comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ens ait filius eius primogenitus deagro. cũuidera
simphoniã . interrogauit seruos quid nã illud es sar
Eiq dixerunt Frater tuus reuersus est. & occidit illi
patertuus uitulũ saginatũ eo quod sal uitm illũ susceperit
& in dignatus ait. noluit in troire. Egressus est aut̃ ad
illũ pater suus ut eũ introducer&. in properauitꝰ que ille
patrisuo. quod laboras s& semꝑcũ illo. &nũ qũa illitalia
exhibuis s& At ubiuenit filius ille qui omnẽ substan¬
tiã paternã male consumpserat. occidis s& illi ui tulũ
saginatũ & red d& pater rationẽ factisui. consola¬
tur que filiũ secũ ꝑmanentẽ. de domonon discedentẽ.
& dicit illi Fili. tumeus es. & mecũ es semꝑ. & omnia
mea tua sunt Uerũtamen. opor tuit nos ista facere.
qm̃ frater tuus mortuus fuerat & reuixit Perierat
& inuentus esł Nonuacat haectalis a dñõ proposi¬
tio. Don & itaq: nobis qui ista proposuit. ut demons¬
tremus ab ipso fuis seimpletũ. hoc qđ ꝑ quandã simi¬

Expanded text:
ens, ait, filius ejus primogenitus de agro, cum audiret symphoniam, interrogavit servos quidnam illud esset: eique dixerunt, Frater tuus reversus est, et occidit illi pater tuus vitulum saginatum, eo quod salvum illum susceperit. Et indignatus noluit introire. Egressus est autem ad illum pater suus, ut eum introduceret. Improperavitque illi patri suo, quod laborasset semper cum illo, et nunquam illi talia exhibuisset: at ubi venisset filius ille, qui omnem substantiam paternam male consumpserat, occidisset illi vitulum saginatum. Et reddit pater rationem facti sui, consolaturque filium suum secum permanentem, de domo non discedentem, et dicit illi, Fili, tu meus es, et mecum es semper, et omnia mea tua sunt: verumtamen oportuit nos ista facere, quoniam frater tuus mortuus fuerat, et revixit; perierat, et inventus est . Non vacat haec talis a Domino propositio. Donet itaque nobis qui ista proposuit, ut demonstremus ab ipso fuisse impletum hoc, quod per quamdam simi
Abbreviated transcription (Latin):
creauit Ecceait dõ proph&a: Cȩli coełorum
non te capiunt & quem non capiunt spatia caeli
capiunt angustiae cordis humani Ipsodicente
omp̃s quite creauit Agnosce te prius qui sis. &
cognos ces qui tefecit. qui sit Rexter renus ide¬
omortalis quia uisibilis Rex cȩlestis. in mor¬
talis & in uisibilis Rex terrenus cum nihil crea¬
uerit omia tamen in potestate accepitEt non
credis retrem quidm ma crecuit quod cuncaguber

Expanded text:
creavit. Ecce ait Deo propheta: Coeli coelorum creavit. Ecce ait Deo propheta: Coeli coelorum non te capiunt . Et quem non capiunt spatia coeli, capiunt angustiae cordis humani, ipso dicente:Omnipotens qui te creavit Agnosce te prius qui sis, et cognosces qui te fecit qui sit. Rex terrenus, ideo mortalis, quia visibilis: Rex coelestis immortalis, et invisibilis. Rex terrenus cum nihil creaverit, omnia tamen in potestate accepit: et non credis Regem qui omnia creavit, quod cuncta guber
Abbreviated transcription (Latin):
nem suam sub trahit. oculi tui eum non capiunt Ceterum
ipsete omnitem pore adtende Ad hibeoculos fidei
Non nȩ faciem eius respicis. cum in eius unigenito filiocre¬
dis: Nonne manus euis ui des. cum uniuersam creãturam
adtendis. Non nehos eius audis. quando prȩcepta eius
recitari aduertis.: ora tionem tuam quomodo fundis.
nisi sciaste ad illum peruenire dequo dicit proph&a
Ecceo culi dñi super iustos. & aures eius ad prȩces eorũ:
Siautem & pedes eius quȩ ris nos se. audi quos uoluit esse
pedessuos Quam speciosi pedes in quit eorum qui ad¬
nuntiant pacem qui ad nunti antbona. Conscripsimus
membra. sed non his membris humanis continetur ds̃.
qͥoni am non est in loco sed ubi quȩ totus est Diximus
setundum modum in tellegentiȩ huma ne. non secundum
in effabilem uirtutem maiestatis diuine: Nis nos se
qualis sit: uide facturã & in telleges factorem
Perscruta rȩ quȩ fecit. & intelleges eum qui oma

Expanded text:
nem suam subtrahit: oculi tui eum non capiunt. Caeterum nem suam subtrahit: oculi tui eum non capiunt. Caeterum ipse te omni tempore attendit. Adhibe oculos fidei. Nonne faciem ejus respicis, cum in ejus unigenito Filio credis? Nonne manus ejus vides, cum universam creaturam attendis? Nonne os ejus audis, quando praecepta ejus recitari advertis? Orationem tuam quomodo fundis, nisi scias te ad illum pervenire, de quo dicit propheta: Ecce oculi Domini super justos, et aures ejus ad preces eorum ? Si autem et pedes ejus quaeris nosse, audi quos voluit esse pedes suos: Quam pretiosi pedes, inquit, eorum qui annuntiant pacem, qui annuntiant bona ! Conscripsimus membra: sed non in his membris humanis continetur Deus, quoniam non est in loco, sed ubique totus est. Diximus secundum modum intelligentiae humanae, non secundum ineffabilem virtutem majestatis divinae. Vis nosse qualis sit? Vide facturam, et intelliges factorem; perscrutare quae fecit, et intelliges eum qui omnia
Abbreviated transcription (Latin):
quid faceres simaneres : quem non deciperes dulcis. sia¬
marus alimen ta mentiris.: Uultis dilectissimi non in¬
here remundo: eligite amare creatorem mundi. & re¬
nuntia te pompis mundanis. quibus princeps esł diabo¬
uidere quod credis dicit aliquis Ecce credo. & desidero
uidere quod credo Vtinam mihi ostendere tur: ut fi¬
des mea ipsauisionelȩtare tur. Sinunc uideres. non cre¬
deres Ideo credis. qui a non uides: Sedita crede. ut uide¬
as fides opus est. uisio di merces est. Prȩ postere uisac¬
cipere mercedem. qui nondum labo rasti in ope re
Nonne omn operanti penes terecte ate mertes nonda¬
tir nisiopus perficiatur: quod agis cũ conseruo tuo.
hoc pete a dño tuo. Tibi confert. quod perfidem te ex r¬
d& Dif feren do uisionem tuam commeñdat donum su¬
um non negat ut amplius desi deres dilatum. ne uilescat
citodatum Nec ta mente deserit qui utiliter nunc uisio¬

Expanded text:
quid faceres si maneres? Quem non deciperes dulcis, si aquid faceres si maneres? Quem non deciperes dulcis, si amarus alimenta mentiris? Vultis, dilectissimi, non inhaerere mundo? Eligite amare Creatorem mundi; et renuntiate pompis mundanis, quibus princeps est diabovidere quod credis. Dicit aliquis: Ecce credo et desidero videre quod credo; utinam mihi ostenderetur, ut fides mea ipsa visione laetaretur! Si nunc videres, non crederes: ideo credis, quia non vides; sed ita crede, ut videas. Fides, opus est: visio Dei, merces est. Praepostere vis accipere mercedem, qui non laborasti in opere. Nonne omni operanti penes te, recte a te merces non datur, nisi opus perficiatur? Quod agis cum servo tuo, hoc pete a Domino tuo. Tibi confert, quod per fidem te exercet: differendo visionem suam, commendat donum suum, non negat; ut amplius desideres dilatum, ne vilescat cito datum. Nec tamen te deserit, qui utiliter nunc visio
Abbreviated transcription (Latin):
culis is trionibus in pudice clamare quid tibi cum
pompis di aboli quibus renuntiasti: Nt quid
cdau dicatis ambobus inguinibus.: sids̃ est. ite
postillum: Si mundus est. ite post illum: si ds eli¬
gitur. seruiatur illi secundum ipsius uolunta tem
Simundus eligitur: ut quid finctum cor qua si dõ
ad commodatur: quid quod contempto dõ sequae¬
ris mundum. & ipsete deserit mundus. Non uis bo¬
nus implere uolunta tem dĩ. & de temalo im pletur
uo luntas dĩ: sequaere ad huc quantũ potes fugiti¬
uum. & si potes. ad prȩhende eum. tene cum. Sed ui¬
deo non potes. falliste Ille enim labiles motus suos
torrentis ic tu percurrens. dũ deuid& in berentem
faillere q renim ds̃ tales. nec inter suos deputat professo
etscernit uiȩ suae es se desercores Ecce ruinosus esł
iun dus etce tantis calamitatibus repleuit ds̃mundum
ecce amarus est mundus : & sic amatur Quid faceremus
si dulcis ess&: Omunde inmunde. tenebras pariens

Expanded text:
taculis histrionibus impudice clamare. Quid tibi cum taculis histrionibus impudice clamare. Quid tibi cum pompis diaboli, quibus renuntiasti? Utquid claudicatis ambobus inguinibus? Si Deus est, ite post illum: si mundus est, ite post illum. Si Deus eligitur, serviatur illi secundum ipsius voluntatem: si mundus eligitur, utquid fictum cor quasi Deo accommodatur? Quisquis contempto Deo sequeris mundum, et ipse te deserit mundus. Non vis bonus implere voluntatem Dei, et de te malo impletur voluntas Dei. Sequere adhuc quantum potes fugitivum, et si potes apprehende eum, tene eum: sed video, non potes, fallis te. Ille enim labiles motus suos torrentis ictu percurrens, dum te videt inhaerentem fallere: odit enim Deus tales, nec inter suos deputat professores, quos cernit vitae suae desertores. Ecce ruinosus est mundus, ecce tantis calamitatibus replevit Deus mundum, ecce amarus est mundus, et sic amatur! Quid faceremus, si dulcis esset? O munde immunde, teneri vis periens;
Abbreviated transcription (Latin):
oribus Mox exclu sus fuerit pessimus inua sor
in trodu catur optimus pos sessor quis esł inuasor.
diabolus Quid inua sit: hominem quem non fecit.
insuper & decepit Promi sit ei in mortalitatem.
& propina uit ini qui tatem Huic uos renuntia re
pro fessi estis. in qua pro fessione. non hominibus
sed dõ & angelis eius conscribentibus dixistis. re¬
nuntio Renuntiate. non solũ uocibus. sed &iã moribus-
Non tantum sono lingua. seb ctuuite Hec tantũ
labiis sonantibus. sed operibus prduntiantibus
Scitote uos cũ callido anti quo & ueterinimico
sus cepis se cer tamen: non in uobis post remati¬
onem inueni at opera sua. neiu reuos ad trabat T
ui tutem. De prae henderis enim & de tegeris xp̃iane.
quando aliud agis & aliud pro fiteris fi delis in
nomine aliud demons trans in opere. non tenens pre¬
mis sionis tua fidem. Modo in grediens a eccle si¬
si am orationos fundere. post modicum ins pec¬

Expanded text:
oribus . Mox ut exclusus fuerit pessimus invasor, oribus . Mox ut exclusus fuerit pessimus invasor, introducatur optimus possessor. Quis est invasor? Diabolus. Quid invasit? Hominem quem non fecit, insuper et decepit. Promisit ei immortalitatem, et propinavit iniquitatem. Huic vos renuntiare professi estis: in qua professione, non hominibus, sed Deo et Angelis ejus conscribentibus, dixistis, Renuntio. Renuntiate non solum vocibus, sed etiam moribus; non tantum sono linguae, sed et actu vitae; nec tantum labiis sonantibus, sed operibus pronuntiantibus. Scitote vos cum callido, antiquo et veternoso inimico suscepisse certamen: non in vobis post renuntiationem inveniat opera sua, ne jure vos attrahat in servitutem. Deprehenderis enim et detegeris, christiane, quando aliud agis et aliud profiteris: fidelis in nomine, aliud demonstrans in opere, non tenens promissionis tuae fidem; modo ingrediens Ecclesiam orationes fundere, post modicum in spec
Abbreviated transcription (Latin):
onem parturientis. contra uenena serpentis. Ina poca¬
lrpsi iobannis apostoliscriptumẽ hoc quod star draco
in conspec tumulieris quȩ paritura erat. ut cumpepe¬
ris segnatũ eius cammeder& : draconem diabolũ eẽ
nullus ur̃m ignorat mulierem illac̃: iurginem
mariam significasse quȩcaput uestrũ in tegra
in tegrum peperit: quȩ ȩtiã ipsa figura in sescȩ
aeclȩ siȩ demonstrauit : ut quomodo filiũ pari¬
ensuirgoper mansit ita & hȩc omni tempore
menbra eius pari &uirginitatem non ãmitat
Ipsa sententiã sacratis simi symboli aduiuante dño ex¬
ponen dã sus cepimus. & quid singulȩ contineant
ues tris sensibus intimemus Parata sunt cordaues¬
tra. quia exclusus es ł inimicus decor dibus uestris
Mundata est domus. non remaneat in anis. Necũ
uacuam desertor inuenerit. adducat secum alios
septem ne qui ores se. & efficiantur hominis illius
pos teriora. ut euuan gelium loqui tur. peiora pri¬

Expanded text:
onem parturientis contra venena serpentis. In Apocaonem parturientis contra venena serpentis. In Apocalypsi Joannis apostoli scriptum est hoc, quod staret draco in conspectu mulieris quae paritura erat, ut cum peperisset, natum ejus comederet . Draconem diabolum esse, nullus vestrum ignorat. Mulierem illam virginem Mariam significasse, quae caput nostrum integra integrum peperit, quae etiam ipsa figuram in se sanctae Ecclesiae demonstravit: ut quomodo filium pariens virgo permansit, ita et haec omni tempore membra ejus pariat, virginitatem non amittat. Ipsas sententias sacratissimi Symboli adjuvante Domino exponendas suscepimus, ut quid singulae contineant, vestris sensibus intimemus. Parata sunt corda vestra, quia exclusus est inimicus de cordibus vestris. Mundata est domus, non remaneat inanis; ne cum vacuam desertor invenerit, adducat secum alios septem nequiores se, et efficiantur hominis illius posteriora, ut Evangelium loquitur, pejora pri
Abbreviated transcription (Latin):
uM PER SAURATISSIMUM CRUCIS
signum uos suscepit inutero scãmater ecclesia
quȩ sicut & fr̃suestros cͥ ͥsum malaetitia spi¬
rita liter pari&. Noua proles futura tantematris
quo us que perlaua crum scm̃ regenera tos uereluci rest¬
tuat. congruis alimentis. eos quos portat pascat inutero
& addiem partus sui. l& os lȩta perducatm̃ non tene¬
tur hac sententia euae quae in tristitia & gemitu parit fili¬
os Nec ipsos gaudentes. sed potius flentes. Haec soluit
quodil laligauerat. ut prolem quã per in oboedientiam siu
mortidonauit. hȩc peroboe dientiam restituat ute
Omnia sacra menta quȩacta sunt & aguntur in uobis per
minis terium seruorum dĩ. exor cismis orationibus. can¬
ticis spiritalibus. in sufflationibus. cilicio. inclinatio¬
neceruicum humilitate pedum: Pauor ipse omnisecuri¬
tate ad petendus Haec omiã ut dixi. escȩ sunt. qua uos
reficiunt in utero ut renatos exbaptismo. hila res uos
mater ex hibeat xp̃o: Accepistis & srmbolum protecti¬

Expanded text:
um per sacratissimum crucis signum vos suscepit in utero sancta mater Ecclesia, quae sicut et fratres vestros cum summa laetitia spiritualiter pariet, nova proles futura tantae matris, quousque per lavacrum sanctum regeneratos verae luci restituat, congruis alimentis eos quos portat pascat in utero, et ad diem partus sui laetos laeta perducat: quoniam non tenetur hac sententia Evae, quae in tristitia et gemitu parit filios , nec ipsos gaudentes, sed potius flentes. Haec solvit quod illa ligaverat, ut prolem quam per inobedientiam sui morti donavit, haec per obedientiam restituat vitae. Omnia sacramenta quae acta sunt et aguntur in vobis per ministerium servorum Dei, exexorcismis, orationibus, canticis spiritualibus, insufflationibus, cilicio, inclinatione cervicum, humilitate pedum, pavor ipse omni securitate appetendus; haec omnia, ut dixi, escae sunt, quae vos reficiunt in utero, ut renatos ex Baptismo hilares vos mater exhibeat Christo. Accepistis et Symbolum, protecti
Abbreviated transcription (Latin):
tio in euuangelio Sp̃sẽ ds̃. & qui adorant. in spũ &
ueritate oport& ad orare Item. Non enĩ demensu
Sp̃s enĩ ubi uult spirat & uocẽ eius audis. & nescis unde
ueniat uel quouadat. Quando audis ubi uult. pro¬

Expanded text:
tio. In Etio. In Eeritate oportet adorare . Item: Non enim ad mensuSpiritus enim ubi vult spirat, et vocem ejus audis, et nescis unde veniat vel quo vadat . Quando audis, Ubi vult, pro
Abbreviated transcription (Latin):
tu : sedut conpendiã intel lectus scripturae sensus dena¬
tura trinitatis uniter dicentem colligas In genesi item
habes : Ego sum ds̃ abra ham. & dĩ isa ac. & ds̃ia cob
in psalmo Viuit dñs & benedictus ds̃ m̃s & exalit tur
Hũ quid of fendit catholicũ sensum. qui a sps prius no¬
minatus est: item sidnm̃ quȩras ipsam trinitatẽ dictã.
audi : adfercedño gloriã & honorẽ adferted nõ glo¬
riam nomini eius Quia rexipsa trinitas. auferte portas
principes ur̃as & eleuamini portae &ernales. & in troibit
dm̃ tertio repaitũ : dnm tertio a pellatũ regem: necdii.
nec domini. nec reges dictisunt. quiamtringa. nomina
& ꝑsonas discernuntur. Nã una dĩtas unũ dominiũ:
unũ rega leim perium : qui huic ueritatis tudiomale
uincen di contra dicit: Hon dico damnabitur sed iam
quas Qui in figura baptismia quas sc̃i ficar&. non
qui las sando pausar& : iniob: sp̃s diuinus est qui fecit
me & sp̃s omni potens qui do c&me Indiuinitate ꝑ fec¬

Expanded text:
to. Sed ut compendio intellectus, Scripturae sensum de natura Trinitatis uniter dicentem colligas, in Exodo item habes: Ego sum Deus Abraham, et Deus Isaac, et Deus Jacob . In psalmo: Vivit Dominus, et benedictus Deus meus, et exaltetur dem Deus . Nunquid offendit catholicum sensum quia Spiritus prius nominatus est? Item si Dominum quaeras ipsam Trinitatem dictam, audi: Afferte Domino gloriam et honorem, afferte Domino gloriam nomini ejus . Quia Rex ipsa Trinitas: Auferte portas, principes, vestras, et elevamini, portae aeternales, et introibit Dnec domini, nec reges distincti sunt, quia in trina nomina et personas discernuntur: nam una deitas, unum dominium, unum regale imperium. Qui huic veritati studio male vincendi contradicit, non dico damnabitur, sed jam quas : qui in figura baptismi aquas sanctificaret, non qui lassando pausaret. In Job: Spiritus divinus est qui fecit me, et Spiritus Omnipotentis qui docet me . In divinitate perfec
Abbreviated transcription (Latin):
diligã eũ & ueniemus ego & paterm̃s & mansionem a¬
pud illũ faciemus Eccepater & filius unã habitabant
nitas simul inmunditiã dedinare. Apud sala monem
habes: peruersae autẽ cogitationes separant a dõ
Hoc de patre : quõ inmaliuolã animã non introlut sapi¬

Expanded text:
diligam eum ; et, Veniemus, ego et Pater meus, et mansionem adiligam eum ; et, Veniemus, ego et Pater meus, et mansionem apud illum faciemus . Ecce, Pater et Filius unam habitant nitas simul immunditiam declinare. Apud Salomonem habes: Perversae autem cogitationes separant a Deo: hoc de Patre. Quoniam in malivolam animam non introibit Sapi
Abbreviated transcription (Latin):
Hac uerba uera dĩ sunt &cecidi ante pedes eius ut ad ora rẽ
patris. tes timoniũ filii. donũ proph&iae sp̃s scĩ in psalmis
Apud te est fonsuitae & inlumine tuo ui debimus lum̃:
non esł eius : inpsalmo. lxui. Bene dicat nos ds̃ ds̃ nr̃ bene¬
dicat nos dĩ & m&uant eũ omnes fines terrȩ. Ter audio
dm̃ & unũ p̃dicat m&uendum: in epistola iohannis
Tres sunt incaelo quites timoniũ reddunt p̃ater uerbũ & sps
speciem ui rorũ uider&. unũ in eis dm̃ cognouit cũ dicit :
Domina tor dnẽ : corporaliminis terio tribus exhib& hu¬
manitatis of ficiũ. ab unõ tamen prolis suscepit bene ficiũ
dũ dicitur ei : d hoc tẽ pusueniã. &erit sarre filius :
iie denitinu ieiueniam. neplebem deorũ introduce¬
reuideretur: Nã ut nouerit trinita tem simul habita re:
simul inmunditiã declinare : Audiquid in euuangelio
dñs dicat Quime diligit. diligetur apatremeo. &ego

Expanded text:
Haec verba vera Dei sunt. Et cecidi ante pedes ejus ut adorarem Haec verba vera Dei sunt. Et cecidi ante pedes ejus ut adorarem Patris, testimonium Filii, donum prophetiae Spiritus sancti? In Psalmis: Apud te est fons vitae, et in lumine tuo videbimus lumen . non est ejus . In psalmo LXVI, 8: Benedicat nos Deus, Deus noster, benedicat nos Deus, et metuant eum omnes fines terrae. Ter audio Deum, et unum praedicat metuendum. In Epistola Joannis: Tres sunt in coelo qui testimonium reddunt, Pater, Verbum, et Sspeciem virorum videret, unum in eis Deum cognovit, cum dicit: Dominator Domine . Corporali ministerio tribus exhibet humanitatis officium; ab uno tamen prolis suscepit beneficium, dum dicitur ei: Ad hoc tempus veniam, et erit Sarae filius . dixit veniemus, sed veniam: ne plebem deorum introducere videretur. Nam ut noveris Trinitatem simul habitare, 541 simul immunditiam declinare, audi quid in Evangelio Dominus dicat: Qui me diligit diligetur a Patre meo, et ego
Abbreviated transcription (Latin):
Posł gloriã misit me ad gentes quiuos ex pouerunt Propt̃
quod qui tangit uos tã quã qui tangit pupillã oculi eius: propt̃
quod inducã manũ meã suꝑ eos & erunt prȩda prȩdantibus
eos & scigis quia dñs omp̃s mi sitme : sursum omps dicit : deor¬
sum omp̃s mittit Nũ quid duo omni potentes : amos pro¬
ph& a Dns̃ qui tangit terrã & mou& eã & lugebunt omnes
cõmorantes in eam̃. & ascend& sicut fluuius aegipti quiȩ difi¬
cat suꝑ caelum ascensionem suam : & remis sionem suam suꝑ
terram: Confirmat quiuocat aquas maris. & ef fud& eas
suꝑ faciemterre. dñs omp̃s. est nomeneius Nonne haec omma
filio intelleguntur conuenire : qui descendens terrã teti¬
git. pas sionẽ cõmouit. & de terris ascendit incaelũ. & suꝑterrã
ascendit a ecelo sicut ipse promisit in a poca lrpsin. hac dicit:
eri qui abscondit fermentũ in farina satis tribus. donec fer¬
menta retur totũ. Hic mulier. ponitur ecdesia: quae ȩquis

Expanded text:
Post gloriam misit me ad gentes quae vos exspoliaverunt. Propter quod qui tangit vos, tanquam qui tangit pupillam oculi ejus. Propter quod inducam manum meam super eos, et erunt praeda praedantibus eos; et scietis quia Dominus omnipotens misit me . Sursum omnipotens dicit, deorsum omnipotens mittit: nunquid duo omnipotentes? Amos propheta: Dominus qui tangit terram et movet eam, et lugebunt omnes commorantes in ea; et ascendet sicut fluvius Aegypti, qui aedificat super coelum ascensionem suam, et remissionem suam super terram confirmat: qui vocat aquas maris, et effundit eas super faciem terrae: Dominus omnipotens est nomen ejus . Nonne haec omnia Filio intelliguntur convenire? qui descendens terram tetigit, passione commovit, et de terris ascendit in coelum, et super terram descendit e coelo, sicut ipse promisit in Apocalypsi : Haec dicit eri quae abscondit fermentum in farinae satis tribus, donec fermentaretur totum . Hic mulier ponitur Ecclesia, quae aequis
Abbreviated transcription (Latin):
tũ. sed quod nonsũ ego animatum Non agnos cis quia
inter omia animalia quae ex ine procreata sunt. tu so¬
lus sub dõ penemun di dñs constitutus es. Merito non
in telligis. quia cũ esses in honore non in tellexisti. con¬
paratus es iumentis insipientibus. & simi latus es illis
nec solem credamus dm̃ uel regem cȩli. nec mare aut nes¬
cio quem regem eius neptunum. quem fingit uanitas
non ueritas Nec terrã & plutonem. sed credamus in
dm̃ patrem omni potentem . uniuersorũ creatorem.
regem cȩlorum: Qui enim cuncta quȩa uoluit denihi lo
fecit. ipseregit quȩ fecit in mortalis Isti qui a nobis
superius commemorati sunt. ideo dii non sunt. qui a
& conprȩhendi & i deri his oculis possunt. C&eros
autem quos uaniuane colunt. iouem. saturnum. mar¬
tem. iunonem. mineruam. uenerem. &cetera por¬
tenta. non nominabona sed nomina mala. homines

Expanded text:
tum, sed, quod non sum ego, animatum. Non agnoscis quia tum, sed, quod non sum ego, animatum. Non agnoscis quia inter omnia animalia quae ex me procreata sunt, tu solus sub Deo pene mundi dominus constitutus es. Merito non intelligis, quia cum esses in honore, non intellexisti: comparatus es jumentis insipientibus, et similatus es illis nec solem credamus Deum vel regem coeli; nec mare, aut nescio quem regem ejus Neptunum, quem fingit vanitas, non veritas; nec terram et Plutonem: sed credamus in Deum Patrem omnipotentem, universorum creatorem, regem coelorum. Qui enim cuncta quia voluit de nihilo fecit, ipse regit quae fecit. Immortales isti qui a nobis superius commemorati sunt, ideo dii non sunt, quia et comprehendi et videri hic oculis possunt: caeteros autem, quos vani vane colunt, Jovem, Saturnum, Martem, Junonem, Minervam, Venerem, et caetera portenta, non numina bona, sed nomina mala, homines
Abbreviated transcription (Latin):
pro ferunt uocem: Non uides inqui unt õhomospatiũ
nos agere noc turnum. excludilucenet terminõs trans¬
gredi constitu tos quos ad solatium quietis tuȩ om̃pstr¬
tifex terminauit: Nonsumus ds̃ Conuincindes falsi¬
ta tem tuam. ser uiendo tibi ad poenam tuabi tinat¬
& mare & omnia quȩ in eosunt. Non sumus ds̃ prebea
enĩ ut mihi ius sum est famulatum peruium iter cari¬
ne. suscipiens motus congruos. flatus uentorum. dili¬
gens gres sus. ut ad portum desidera tos &iam rapiente
te auaritia. nulla interposita tarditate perdutam :
Animalia uero quȩ gignuntur exme tibi in escam dona¬
ta esse cognoscis Cũ ergo per omĩa agnos cam modulũ
meum . tuquare deseris ordinẽ tuum. deserendo omni¬
um creatorem dm̃: Cla mat terra Ergone homo dei¬
tatis mibi nomen ad scribis : Ideo non agnoscis quid sim.
qui a oblitus es quisis. Non agnoscis materi amtuam.
non agnoscisqui alimũ meum es ex me quidem forma¬

Expanded text:
proferunt vocem: Non vides, inquiunt, o homo, spatium proferunt vocem: Non vides, inquiunt, o homo, spatium nos agere nocturnum, excludi luce, nec terminos transgredi constitutos, quos ad solatium quietis tuae omnipotens artifex terminavit? Non sumus Deus: convincimus falsitatem tuam serviendo tibi ad poenam tuam. Clamat mare, et omnia quae in eo sunt: Non sumus Deus. Praebeo enim, ut mihi jussum est, famulatum, pervium iter carinae suscipiens, motus congruos, flatus ventorum; dirigens gressus, ut ad portum desideratum etiam rapiente te avaritia, nulla interposita tarditate perducam. Animalia vero quae gignuntur ex me, tibi in escam donata esse cognoscis. Cum ergo per omnia agnoscam modulum meum, tu quare deseris ordinem tuum, deserendo omnium creatorem Deum? Clamat terra: Ergone, homo, deitatis mihi nomen adscribis? Ideo non agnoscis quid sim, quia oblitus es qui sis. Non agnoscis materiam tuam; non agnoscis quia limum meum es, ex me quidem forma
Abbreviated transcription (Latin):
facta oblitaes aquo quanta creatasis. cuicȩlũ & terra
tã pulcra domus nullis meritis precedentibus construc¬
taes R Res pondent & singula quȩ quȩ elementa daman¬
tes & ipsissu is operibus suũ demons trantes artificen
Clamat celum. non sũ ds̃ Nam sids̃ es sem. nulla menubi¬
latio obumbrart potuis s&. nec tenebrȩ succederent lu¬
cimeȩ sed lux in tegra. in cor rupta in uiolata qͥue mansis¬
sa sicut man& luxilla uera quae is tam lucemtem poralem
ereauit in me propter te clamat & sol quid me homo
colis ut dm̃ quem uides hortu oc casu qͥueta dudi: As nec
or tũ hab& nec occasum: Sed tuillũ deserendõ m̃agnũ
incurristica sum sed consideras magnũ at quemi rabi¬
lem esseme: Ego aut̃ agnosco habere suꝑme. qui& me
creauit & te Cum aut̃ opera & splendoris a caloris meu
tibi de seruiant quomodõ pr̃o dõ colendũducis. nisiquia
uerũ dm̃ colert nescis: Italuna & stellȩ istam similem

Expanded text:
facta oblita es a quo quanta creata sis, cui coelum et terra facta oblita es a quo quanta creata sis, cui coelum et terra tam pulchra domus nullis meritis praecedentibus construcest? Respondent et singula quaeque elementa clamantia, et ipsis suis operibus suum demonstrantia artificem. Clamat coelum: Non sum Deus: nam si Deus essem, nulla me nubilatio obumbrare potuisset, nec tenebrae succederent luci meae; sed lux integra, incorrupta, inviolataque mansisset, sicut manet lux illa vera quae istam lucem temporalem creavit in me propter te. Clamat et sol: Quid me, homo, colis ut Deum, quem vides ortu occasuque concludi? Deus nec ortum habet, nec occasum: sed tu illum deserendo magnum incurristi casum. Sed consideras magnum atque mirabilem esse me: ego autem agnosco habere super me, qui et me creavit et te. Cum autem opera et splendoris et caloris mei tibi deserviant, quomodo me pro Deo colendum ducis, nisi quia verum Deum colere nescis? Ita luna et stellae istam similem
Abbreviated transcription (Latin):
ticorum. Et errauerunt animȩ perdiuersas uolupta tes
& ꝑuersas. ut alii colerent solem. alii lunam & stellas. alu
montes. ałit lapides & quȩ quȩ uir gulta. ut sibi quis que
credi dit in uenis se non adutorem. dm̃. sed decepto rem
diabolum. At que ita perdiuersa anima errauit acre¬
atore suo. ut omne quod ei dederat ds̃ ad seruitium. hoc
illa coler& ut dm̃ Nonne omnia propter hominẽ
creata sunt: legat quis scripturas scãs. & in ueni& dm̃
dixisse hominiquem deli moter re formauit Cresci¬
te & multipli camini. & replete terram. & dominti mi¬
ni eius. & habete potestatem pisciũ maris. & auium
celi & pecorũ terre. Et paulo post Ecceinquit de di
uobis omĩa. inusu& adescam Eos autẽ qui scriptu¬
ras scãs legerenolunt. ipsa rerũ natura. ipseque
mundus operibus famulatus sui incredulos. sua
quadã uo ce conuincit . & animã peruersam increpans
dicit Quid est misera quod er rasmme . & de gener

Expanded text:
ticorum. Et erraverunt animae per diversas voluptates ticorum. Et erraverunt animae per diversas voluptates et perversas, ut alii colerent solem, alii lunam et stellas, alii montes, alii lapides et quaeque virgulta, ut sibi quisque credidit invenisse, non adjutorem Deum, sed deceptorem diabolum: atque ita per diversa anima erravit a Creatore suo, ut omne quod ei dederat Deus ad servitium, hoc illa coleret ut Deum. Nonne omnia propter hominem creata sunt? Legat quis Scripturas sanctas, et inveniet Deum dixisse homini, quem de limo terrae formavit: Crescite, et multiplicamini, et replete terram, et dominamini ejus; et habete potestatem piscium maris, et avium coeli, et pecorum terrae. Et paulo post: Ecce, inquit, dedi vobis omnia in usum et ad escam . Eos autem qui Scripturas sanctas legere nolunt, ipsa rerum natura, ipseque mundus operibus famulatus sui incredulos sua quadam voce convincit, et animam perversam increpans dicit: Quid est, misera, quod erras in me, et degener
Abbreviated transcription (Latin):
noudicat . Qui uult ergo mundum uincere. tria is ta
uinsat que sunt unmun do. & perhȩc illũ uincit &iã
qui su addeñ do per su perbiam decepit mundum
pes si mu inua sõrem. introducat obtimũ posses so¬
rem: Eredat indm̃ pa tremomni potentem. &e&era
Magnũ donũ gra tiae. credere & in tellegere dm̃
Sed quid pro ph& adicit Nisi credideritis. non in¬
tel lege tis: credamus ergo ut intellegamus. sedore¬
mus ut mereamur uidere quod credimus Pec cata
enim & auctor peccatidiabolus. separauit ani¬
mamꝰ adõ Et dũ creatura secuta ẽ seductorem. suũ
deseruit saluatorem: Facta g̃ruina magna. & er¬
rauit: Anima uero ut prodõ coler&idola. & adora r& ipsa
quȩ fecit. deserendo illum aquo facta esAdorando enĩ
lapidem. nullã habentem uitam. ipsec perit deserendo dm̃
qui est eius uera & ae ternauita. Hinc error omis. & desertio
bonorum: Hinccultus paganorum & peruersitas haere¬

Expanded text:
judicat. Qui ergo vult mundum vincere, tria ista judicat. Qui ergo vult mundum vincere, tria ista vincat quae sunt in mundo: et per haec illum vincit etiam, qui suadendo per superbiam decepit mundum.pessimum invasorem, introducat optimum possessorem; credat in Deum Patrem omnipotentem, etc. Magnum donum gratiae, credere et intelligere Deum. Sed quid propheta dicit? Nisi credideritis, non intelligetis . Credamus ergo, ut intelligamus, sed oremus, ut mereamur videre quod credimus. Peccata enim, et auctor peccati diabolus separavit animam a Deo: et dum creatura secuta est seductorem, suum deseruit salvatorem; facta est ruina magna: eravit anima, ut pro vero Deo coleret idola, et adoraret ipsa quae fecit, deserendo illum a quo facta est. Adorando enim lapidem nullam habentem vitam, ipsa perit, deserendo Deum qui est ejus vera et aeterna vita. Hinc error omnis, et desertio bonorum: hinc cultus Paganorum, et perversitas haere
Abbreviated transcription (Latin):
a cra mentũ symboli quod accepistis.
memori &que mandatũ pro ur̃a salute re¬
tinetis. noueritis hunc es se fidei catholi ca
fundamentũ. suꝑ quod adificiũ surrex̃ aecclesiae
constructũ manibus a postolorũ & prophetarũ:
Aedi ficiu enĩ domus di. lapides sunt uiui qđ estis
uos lta enĩ credentibus scribit apł̃s Nescitis in ꝗd
Sed & a postolus p&rus adloquens fideles¬
Vosin quit tã quã lapides uiui. aedi fiamanu dondosi¬
spirtulem Iguis quis huic e dificati oͣ toniungide si¬
derat renunti & diabolo. pompis & angelis eius
Dompȩ diaboli sunt quȩ quȩ in liciti desideria ques
tur pdnit. nonquȩ ex or nant animam at sunt desi¬
deria carnis. desideria oculorũ. ambitiones scłi
Ad concu piscentiã carnis pertinent in lecebre uo¬
luptatis ad concupiscentiã oculorũ nugatitos
specta culorum Adambitionẽ scłi. in sana su perbia
ubi esł fumus in flatus. ut homo positus in a li quan
potes tate homine se es se nonagnos cat. cũ dehona

Expanded text:
acramentum Symboli quod accepistis, memoriaeque mandatum pro vestra salute retinetis, noveritis hoc esse fidei catholicae fundamentum, super quod aedificium surrexit Ecclesiae, constructum manibus Apostolorum et Prophetarum. Aedificium enim domus Dei, lapides sunt vivi: quod estis vos. Ita enim credentib? Sed et apostolus Petrus alloquens fidelesVos, inquit, tanquam lapides vivi aedificamini in domspiritualem . Quisquis huic aedificio conjungi desiderat, renuntiet diabolo, pompis et angelis ejus. Pompae diaboli sunt quaeque illicita desideria, quae turpant, non quae exornant animam; ut sunt desideria carnis, desideria oculorum, ambitiones saeculi. Ad concupiscentiam carnis pertinent illecebrae voluptatum: ad concupiscentiam oculorum, nugacitas spectaculorum: ad ambitionem saeculi, insana superbia; ubi est fumus inflatus, ut homo positus in aliqua potestate, hominem se esse non agnoscat, cum de homine
Abbreviated transcription (Latin):
trire. Hanc toto cor deamate. banc amando
conseruos uestros. fr̃s uestros. diministros.
puro amore diligite at que pronostra merce¬
de in illo sacratis simo fonte pronobis orate
Orate propace orate proliberatione buius
terrȩ orate ut miserea tur qui ius te indig¬
nacur. Nouelli filii dũ inuestra scã natiui¬
te pater exultat uestris orationibus & fle¬
tibus mitigate iras centem. que msensimus forti¬
t̃iundi cantem Insum maautem reia posto¬
lorũ scõ rum uerbis utentes. commendamus
uos dõ & uerbo gratiae eius qui potens est
custodire in uobis quod ipsedonauit.Ipsiglo¬

Expanded text:
trire. Hanc toto corde amate; hanc amando, trire. Hanc toto corde amate; hanc amando, conservos vestros, fratres vestros, Dei ministros puro amore diligite: atque pro nostra mercede in illo sacratissimo fonte pro nobis orate. Orate pro pace, orate pro liberatione hujus terrae; orate ut misereatur qui juste indignatur. Novelli filii, dum in vestra sancta nativitate pater exsultat, vestris orationibus et fletibus mitigate irascentem, quem sensimus fortiter vindicantem. In summa autem rei, Apostolorum sanctorum verbis utentes, commendamus vos Deo in verbo gratiae ejus, qui potens est custodire in vobis quod ipse donavit . Ipsi glo
Abbreviated transcription (Latin):
inquantũ ipse dñs donauit deadnuntiatione
uerbi dĩ quid xp̃s sit & quid ȩc cdesia audistis.
& probastis. clamastis Et quare tanta mala
patiamur uel quibus meritis pec÷catorum:
nmanus tribulantiũ nos traditifuerimus.
cũ ante paucissimos dies loqueremur. si mul
agnouimus. si mul fleuimus Hunc &iam
qui acceptu riestis uel quideritis. adhuc in
auribus ur̃is in sonat strepitus nr̃ȩ uocis Ad¬
monemus uos ut fratres. obsecra mus ut pa¬
tres. hortamur ut filios Noliteperdere
tantũ bonũ ⁊ Amor xp̃i in cordibus ur̃is non re¬
frigescat : amor matris huuiscircauos non
tor pescatꝰ quȩ uos parturit. quaȩcurã magnã
prosalu teuraẽ anunȩierit quȩ spemues tram di¬
ligit quȩ cottidie redeuntes materno sinu ex ci¬
pit. quȩ uobis spirita lescibos prẽparat. quȩ ada¬
ternã satu rita tem perducere desiderat
Inmaculatos filios dõ patri uult ad signa¬
re quos tanta cura ac sollicitudine dignatur nu¬

Expanded text:
in quantum ipse Dominus donavit de annuntiatione in quantum ipse Dominus donavit de annuntiatione verbi Dei. Quid Christus sit et quid Ecclesia, audistis, approbastis, clamastis: sed quare tanta mala patiamur, vel quibus meritis peccatorum in manus tribulantium nos traditi fuerimus, cum ante paucissimos dies loqueremur, simul agnovimus, simul flevimus. Nunc etiam quid accepturi estis, vel quid eritis, adhuc in auribus vestris insonat strepitus nostrae vocis: admonemus vos ut fratres, obsecramus ut patres, hortamur ut filios. Nolite perdere tantum bonum. Amor Christi in cordibus vestris non refrigescat: amor matris hujus circa vos non torpescat; quae vos parturit, quae curam magnam pro salute vestrae animae gerit, quae spem vestram dirigit, quae quotidie redeuntes materno sinu excipit, quae vobis spirituales cibos praeparat, quae ad aeternam saturitatem perducere desiderat. Immaculatos filios Deo Patri vult assignare, quos tanta cura ac sollicitudine dignatur nu
Abbreviated transcription (Latin):
tolorum sequeris. cum sint ipsi colũ nȩdĩ uiui. su¬
perquas fabricauit sapientia domũ suã ut
construeretur uerũ illud templum in quod e¬
ratpi&atis magnũ sacramentum De quo tem¬
plo dicebat iudȩ̃is Soluite tem plum hoc. & in
triduo resuscitabo illud In patribus tuis non
habes lapidem angularem. quẽ secundum
diuinitatem patris aqualem nec tecũ exdua
bere demonstras. Qui anet dm̃ diligis sicut
diligendus est. nec proximũ sicut tei psum
Diligis enĩ dm̃n dm̃tuũ. dictũ ẽ ex toto corde
tuo. & extota animatua. & extota uirtute tua :
Dacortuum patri. animã filio. uir tutẽ sp̃u scõ
Eccetria trinitati. ex tribus unũ hominem. una
trinitatisa crificium obtulisti Here sȩmarri
sed dñsunus est Haec est fabrica
scã. haet ẽ aula uera inqua sunt oues xp̃i non lu¬
ticorũ. ouesxp̃i tim &e insidias luporum
uid &e qui ani hil sub tractũ ẽ utilitati ur̃ȩ.

Expanded text:
tolorum sequeris, cum sint ipsi columnae Dei vivi, sutolorum sequeris, cum sint ipsi columnae Dei vivi, super quas fabricavit sapientia domum suam; ut construeretur verum illud templum, in quo erat pietatis magnum sacramentum. De quo templo dicebat Judaeis: Solvite templum hoc, et in triduo resuscitabo illud . In patribus tuis non habes lapidem angularem, quem secundum divinitatem Patri aequalem non credis: nec bere demonstras; quia nec Deum diligis sicut diligendus est, nec proximum sicut te ipsum. Diliges enim Dominum Deum tuum, dictum est, ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex tota virtute tua . Da cor tuum Patri, animam Filio, virtutem Spiritui sancto. Ecce tria Trinitati, ex tribus unum hominem uni Trinitati sacrificium obtulisti, haeresim ariased Dominus unus est. Haec est fabrica sancta, haec est aula vera, in qua sunt oves Christi, non luticorum; oves Christi, timete insidias luporum: videte quia nihil subtractum est utilitati vestrae,
Abbreviated transcription (Latin):
mihi obsecro haeretice arriane. unã animã tuã
simul habitat hec trinitas. pater & filius & sp̃s sc̃s.¬
qm̃ & sp̃s sc̃s habitat in nobis Hescitis inquita pos¬
trinitati. ut maio rem partem teneat. pater maior.
minorem filius minor. inferio rem sp̃s sc̃s in ferior.
Iam ergo non habes unũ cor. sed duplum aũt tri¬
plum monergo illic habitat trinitas Quare :¬
qui a dictũ est Nigduplitioi corde Insensate.
inepte. fatue. ignis splendor & calor. simul atq
in separa biliter nec distincte sed equa liter ha¬
bitatit Vn a lucerna: & una trinitas ds̃. simul non
potest habita re animã humanã sia pudte &qua¬
litas unitatis m diuiduȩ trinitatis non fuerit dig¬
namansio inuenta. responde turtibi Eccere lin¬
que tur uobis domus ũra deserta Non enĩ de la¬
pidibus uiuis construis templum dõ. quos rebap¬
titando prefocas ex honoras. reprobas. uastas
laminas. exterminas Nec funda menta a pos¬

Expanded text:
mihi, obsecro, haeretice ariane, unam animam tuam mihi, obsecro, haeretice ariane, unam animam tuam simul habitat haec Trinitas, Pater et Filius et Spiritus sanctus habitat in nobis: Nescitis, inquit AposTrinitati, ut majorem partem teneat Pater major, minorem Filius minor, inferiorem Spiritus sanctus inferior? Jam ergo non habes unum cor, sed duplum, aut triplum. Non ergo illic habitat Trinitas. QuareQuia dictum est, Vae duplici corde ! Insensate, inepte, fatue: ignis, splendor, et calor simul atque inseparabiliter, nec distincte, sed aequaliter habitant unam lucernam, et una Trinitas Deus simul non potest inhabitare animam humanam? Si apud te aequalis unitatis individuae Trinitatis non fuerit digna mansio inventa, respondebitur tibi, Ecce relinquetur vobis domus vestra deserta . Non enim de lapidibus vivis construis templum Deo, quos rebaptizando praefocas, exhonoras, reprobas, vastas, damnas, exterminas. Nec fundamenta Apos
Abbreviated transcription (Latin):
Quis eum potest audireꝰ & multi ex hoc uerbo
scandali tati. disces serunt: Cũ ui der&. que¬
autẽ iħis. ait reliquis Num quid & uos uultis ireꝰ: tunc
p&rus qui scaẽm figu rã por tabat acclesiae. respondit pro
omnibus Et adquem ituri sumus uerbũ uitȩ habes &
dimittimuste uid&is dilectissimi quid sit exire.
quid sit permanere Qui exierunt quia uerbum xp̃i non
intellexerunt non iam discipuli sed heretici remanse¬
runt Qui perstiterunt uerbũ uitȩ tenuerunt Agnos¬
cite here tici exitum uestrum. quiamino rempredica¬
tis xp̃m nostrum Et uoscũ eostare noluistis. quia
xp̃m unũ essecũ patre non intellexistis deo foras
existis. uerbũ uitereliaquistis Non in uobis man&
quicũ patre aequalis man& Audi ipsum quia simul
cum patreman&. Siquis in quid mediligit dilige¬
tur a patremeo . & egodiligã eũ & ueni emus ad eum
erro & pater & mansionem apud eũ faciemus. Dic

Expanded text:
quis eum potest audire? Et multi ex hoc verbo quis eum potest audire? Et multi ex hoc verbo scandalizati discesserunt. Cum videret autem Jesus, ait reliquis: Numquid et vos vultis ire? Tunc Petrus, qui sanctae figuram portabat Ecclesiae, respondit pro omnibus: Et ad quem ituri sumus? Verbum vitae habes, et dimittimus te ? Videtis, dilectissimi, quid sit exire, quid sit permanere. Qui exierunt, quia verbum Christi non intellexerunt, non jam discipuli, sed haeretici remanserunt: qui perstiterunt, verbum vitae tenuerunt. Agnoscite, haeretici, exitum vestrum, quia minorem praedicatis Christum nostrum. Et vos cum eo stare noluistis, quia Christum unum esse cum Patre non intellexistis: ideo foras existis, quia verbum vitae reliquistis. Non in vobis manet, qui cum Patre aequalis manet. Audi ipsum, quia simul cum Patre manet. Si quis, inquit, me diligit, diligetur a Patre meo, et ego diligam eum, et veniemus ad eum ego et Pater, et mansionem apud eum faciemus . Dic
Abbreviated transcription (Latin):
diemanducabis. ut uitã aeternã habeas sangui¬
nem eius potabis. Uide nede seras. hanc mensam
plurimos ad paratus haereticorũ fuge. Et si
plurima illic prauis disputationibus obponun¬
tur. aut feda sunt aut scema sunt. Non erimest
illic quicquã integrum. ubi pater &. filius &
sp̃s sc̃s non est unũ Mensam sponsitui. panc̾
hab& inte irrum. & calicem sc̃m Quem panem
& si confractũ conminutũ que uidimus in passi¬
one: in terrũ tamen mansit in illa sua cũ patre.
in diuidua uni tate. Deisto pane & de istoca lice.
dicebat ipse dñs: Panis quem ego dedero. caro
mea est pro scłi uita. Et cali cem quem̃ stĩ fica¬
uero sanguis ms esł. qui prouobis funde tur
in remissione peccatorum Superius enĩ dixe¬
rat: nisi mandu caueritis carnem filii hominis.
& biberitis sangui nemeius. non babebitis uitã
inuobis quod uerbũ audientes nec intellegen¬
tes discipuli. dixerunt. Durus est hic sermo

Expanded text:
die manducabis; ut vitam aeternam habeas, sanguidie manducabis; ut vitam aeternam habeas, sanguinem ejus potabis: vide ne deseras hanc mensam. Plurimos apparatus haereticorum fuge: et si plurima illic pravis disputationibus apponuntur, aut foeda sunt, aut semesa sunt. Non est enim illic quidquam integrum, ubi Pater et Filius et Spiritus sanctus non est unum. Mensa sponsi tui panem habet integrum, et calicem sanctum: quem panem etsi confractum comminutumque vidimus in passione, integer tamen mansit in illa sua cum Patre individua unitate. De isto pane et de isto calice dicebat ipse Dominus, Panis quem ego dedero, caro mea est pro saeculi vita: et calix quem sanctificavero, sanguis meus est, qui pro vobis fundetur in remissionem peccatorum. Superius enim dixerat: Nisi manducaveritis carnem Filii hominis, et biberitis sanguinem ejus, non habebitis vitam in vobis. Quod verbum audientes, nec intelligentes discipuli, dixerunt: Durus est hic sermo;
Abbreviated transcription (Latin):
ris xpm̃ queris. ec cehic est ecceil licest
tu autẽ qui ame admonu istidicens Si autẽ
dixerint et cehices tec ceillicẽ neabieris post
eos. cũ teno uerimu bi que totũ es se non partes
defendere sed uni tatem diligere facta sũ
illis in cognita uelut operta & derident me.
quia nesciunt te: Etquidmagnũ qui a egro
abeis sustin eo tale obprobrium cũ tueorum
nuncusque contu melio sum sustineas uerbũ:¬
eorũ qui tecũ patre nolunt es se unũ. sed di ui¬
dendo interpatrem & filium. inter sponsam
& sponsum. magnũ incurrunt sa crilegium.
magnũ suae anime in ferunt morbum Quia
necte unius unicũ sponsum. nec fidelem atq
in tegrũ habere desiderant medicum Tu autẽ
anima xp̃iana quȩ ascensura es ex sacratis si¬
mo fonte rubore atq: decore perfusa om̃is
speciosanimis & candida. serua de coremtuum : Anos¬
ce quid fueris. & quid eris Videnedeseras men sam
sponsitui ut pulchra perma neas Carnes eius cotti¬

Expanded text:
ris? Christum quaeris? Ecce hic est, ecce illic est. ris? Christum quaeris? Ecce hic est, ecce illic est. Tu autem quia me admonuisti dicens, Si autem dixerint, Ecce hic est, ecce illic est, ne abieris post eos ; cum te noverim ubique totum esse, non partes defendere, sed unitatem diligere, facta sum illis incognita et velut operta: et derident me, quia nesciunt te. Et quid magnum, quia ego ab eis sustineo tale opprobrium, cum tu eorum nunc usque contumeliosum sustineas verbum? qui te cum Patre nolunt esse unum, sed dividendo inter Patrem et Filium, inter sponsam et sponsum, magnum incurrunt sacrilegium, magnum suae animae inferunt morbum; quia nec te unius unicum sponsum, nec fidelem atque integrum habere desiderant medicum. Tu autem, anima christiana, quae ascensura es ex sacratissimo fonte, rubore atque decore perfusa, speciosa nimis et candida, serva decorem tuum: agnosce quid fueris et quid eris, vide ne deseras mensam sponsi tui. Ut pulchra permaneas, carnes ejus quoti
Abbreviated transcription (Latin):
emplum ut sequamini uestigia eius
nullus temetus reuot& a consortio dilecti
tui Ama amantem. quia prius illea mauit
non amantem Requi re requi rentem. qui¬
a prius ille que si uit non que rentem Fequi¬
re & dic sponsotuo: Nibi pascis. ubicubas
in meridie. Ne forte fiam sicut oꝑtta suꝑ
greges sod aliumtuo rum Quã sic dilexisti.
proqua sanguinẽ fudisti. cuius tabernacu¬
lũ in solepo suisti. nonfiam sicut operta su¬
per greges sodalium tuorum Eccedũ teque¬
roubi pͥascas. ubi cubes inmeridie ALe¬
ridies africat̃ quȩ in solis oc casum est
Et tamenquia abortusolis usque a doccasũ
laudatur nomen tuum. & sunt quite predicant non
caste querentes quȩ sua sunt non quȩ tua sunt. dũ te
quero in meridie idesł in affrca. ec cegregesso¬
daliũ tuorũ scolȩ pes simȩ hereticorum. Fraus
maniheorũ. nequitia pelagianorũ. supba con¬
gregatio arria norũ.In sultant uel utopertȩ
id ẽ uelut in cognitȩ: & dicunt mihi Quem que¬

Expanded text:
emplum, ut sequamini vestigia ejus emplum, ut sequamini vestigia ejus nullus te metus revocet a consortio dilecti tui. Ama amantem, quia prius ille amavit non amantem: require requirentem, quia prius ille quaesivit non quaerentem. Require, et dic sponso tuo, Ubi pascis, ubi cubas in meridie? Ne forte fiam sicut operta super greges sodalium tuorum . Quam sic dilexisti, pro qua sanguinem fudisti, cujus tabernaculum in sole posuisti ; non fiam sicut operta super greges sodalium tuorum. CAPUT ro ubi pascas, ubi cubes in meridie, meridies Africa est, quae in solis occasu est, et tamen quia ab ortu solis usque ad occasum laudatur nomen tuum , et sunt qui te praedicant non caste, quaerentes quae sua sunt, non quae tua sunt, dum te quaero in meridie, id est in Africa; ecce greges sodalium tuorum, scholae pessimae haereticorum, fraus Manichaeorum, nequitiae Pelagianorum, superba congregatio Arianorum, insultant velut opertae, id est, velut incognitae, et dicunt mihi, Quem quae