comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
aũt saul ppłm clicens. Male¬
dictus uir qͥ comederit panem usq
ad uesꝑam. donec ulciscar de inimi¬
cis meis. Et non manlucauit uni¬
uersus ppls panem. omneq terne
uulgus uenit in saltum in qͦ erat
mel: suꝑ faciem agri. Ingressus ẽ
itaq popłs saltum. ⁊ apparuit flu¬
ens mel: nullusq applicuit ma¬
num ad os suum. timebat enim
ppłs iuramentum. Porro iona¬
thas ñ aucdierat cũ adiuraret pãt
popłm extenditq summitatem
uirgule quam habebat ĩmanu.
⁊ intinxit in fauum mellis: ⁊ con¬
uertit manũ suam ad os suum
⁊ illuminati sunt oculi eins. le¬
adeum. Iureiurando con¬
strinxit patertuus populũ di¬
cens. Maleclictus uir qui come¬
ppłs. Dixit q ionathas. Turba¬
uit pater meus t̾ram. uiclistis
ip̃i quod illuminati sunt oculi
mei eo qd̃ gustau̾im paululũ
de melle isto. Qnͣtomagis si co¬
medisset ppls de preda inimico¬
rũ suoꝵ qͣm reperit. ñ ne maior
plaga luisset lacta inphylltiim:
Percusserunt gͦ in die illa philis

Expanded text:
autem Saul populum dicens maledictus vir qui comederit panem usque ad vesperam donec ulciscar de inimicis meis et non manducavit universus populus panem omneque terrae vulgus venit in saltum in quo erat mel super faciem agri ingressus est itaque populus saltum et apparuit fluens mel nullusque adplicuit manum ad os suum timebat enim populus iuramentum porro Ionathan non audierat cum adiuraret pater eius populum extenditque summitatem virgae quam habebat in manu et intinxit in favo mellis et convertiet illuminati sunt oculi ejus. Reait: Jurejurando constrinxit pater tuus populum, dicens: Maledictus vir, qui comepopulus dixitque Ionathan turbavit pater meus terram vidistis ipsi quia inluminati sunt oculi mei eo quod gustaverim paululum de melle isto quanto magis si comedisset populus de praeda inimicorum suorum quam repperit nonne maior facta fuisset plaga in Philisthim percusserunt ergo in die illa Phi
Abbreviated transcription (Latin):
demptio ur̃a cq̃m c̃sistis. Inscriptura enim sacͦ
sepe caput ꝓ mente ponit᷑: qi sic apite regũ¬
tur membra. ita cogitationes mente dispo
quia udeliet eur quẽ amant mox inueniũt.
dum transit is quẽ ñ amar̾⁊. fere .ii. li .i.¬
scce dñator dñs ex̾citurun cõfringet lagim¬
culam ĩ t̾rore ẽt excelsi statura suctident᷑.
ꝙ sublimes humiliabunt᷑: & subu̾tentur cõ¬
densa saltus ferro. & libanus cum excelsis ca¬
det. R eg̾clietur uͥga de radice iesse: & flos de ra¬
dice eius ascendet. et reguiescet suꝑ eũ sp̃c dñi.¬

Expanded text:
demptio quam quaesistis. In Scriptura etenim sacra demptio quam quaesistis. In Scriptura etenim sacra saepe caput pro mente ponitur, quia sicut capite reguntur membra, ita et cogitationes mente disponquia videlicet eum quem amant mox inveniunt, dum transit is quem non amaverunt. Absicce Dominator Dominus exercituum confringet launculam in terrore: et excelsi statura succidentur et sublimes humiliabuntur. Et subvertentur condensa saltus ferro: et Libanus cum excelsis cadet. Et egredietur virga de radice Jesse: et flos de radice eius ascendet. Et requiescet su
Abbreviated transcription (Latin):
uitłdominus uͥtutes celoꝵ nisi Ec. ix.¬
angłos. archangłos. tronos. dñationes
principetus. & potestates appellat: Que in ad¬
apparent: ut clistricte tinc anob̾ exigant. hoc
quod mͦ nos inuisibilis conditor equanimiter
portat. U̾ & subdit᷑. Et tunc ustebunt filium
hominis uenientem ĩnubib: inpotestate
magna et maiestate. Ac si aperte dr̃etur. In
potestate & maiestate iusurisunt: quemin
humilitate positum audire noluerũt. Ut urr¬
tutem eius tanto districtius tunc sentiant: qͣnto
nunc c̾uicem cordis ad eius pacienciam non
inclinant. S qi hec contra reꝓbos dicta sunt:¬
mox acdelectorum cõsolationem u̾ba uͥtuntur.
Nam subditur: hiis aũ fieri incipientib. respi¬
redemꝑtio uĩa. Ac si aꝑte u̾itas electos sud ad¬
moneat dicens. Cum plage mundi cuebrescũt.
cum t̾ror iudicii uͥtutibꝰ ꝯmotis ostenditur:
leuate capita. icl ÷ exhilarate torda: quia dum
finit᷑ mundus cui amici non estis ꝓpe fit re¬

Expanded text:
uid Dominus virtutes coelorum nisi angelos, archangelos, thronos, dominationes, principatus et potestates appellat quae in adapparent, ut districte tunc a nobis erigant hoc quod nos modo invisibilis conditor aequanimiter portat? Ubi et subditur: Et tunc videbunt Filium hominis venientem in nubibus cum potestate magna et majestate. Ac si aperte diceretur: In potestate et majestate visuri sunt quem in humilitate positum audire noluerunt, ut virtutem ejus tanto tunc districtius sentiant, quanto nunc cervicem cordis ad ejus patientiam non inclinant. 3. Sed quia haec contra remox ad electorum consolationem verba vertuntur. Nam subditur: His autem fieri incipientibus, respiredemptio vestra. Ac si aperte Veritas electos suos admoneat, dicens: Cum plagae mundi crebrescunt, cum terror judicii virtutibus commotis ostenditur, levate capita, id est exhilarate corda, quia dum finitur mundus, cui amici non estis, prope fit re
Abbreviated transcription (Latin):
reuelata est ⁊ manifestata. ⁊ mul¬
tiplicationem ingressus illiꝰ qui
intellexit: Unus est altissimꝰ crea¬
tor om̃ipotens. rex potens ⁊ metu¬
enclus nimis. sedens suꝑthronũ¬
susest. Et effucdit illam suꝑ omĩa
oꝑa sua. ⁊ suꝑ omnem carnem. Se¬
cundum datum suum. prebet eã
diligentibus se.¬

Expanded text:
revelata est et manifestata est? Et multiplicationem ingressus illius quis intellexit? Unus est Altissimus Creator omnipotens, Rex potens, et metuendus nimis, sedens super thronusus est et effudit illam super omnia opera sua et super omnem carnem secundum datum suum et praebuit illam diligentibus se
Abbreviated transcription (Latin):
am cum dicit᷑ d̾s da mͥ diuitias:
non uis ut ipse d̾s ad ueniat. sed
uis ut diuitie ueniant adte. Ded ius
ut ad te ueniat: hoc inuocans. Si aũ
dm̃ in uocares. ipse ad te ueniret: ip̃e
e̾e̾t. diuitie tue. Nunc aũ uis habere
archam plenã. ⁊ in anem conscientiã:
d̾s non implet domũ s pectus. Ꝙd tͥ
ꝓsunt exteriores duitiȩ. si te in teri¬
or p̃mit egestas: Ergo isti qͥ ꝓpt̃ secu¬
laria cõmoda. qͥ ꝓpt̾ terrena bona. qͥ
ꝓpter uitam p̾sentem et eternã felicita.¬
tem in uocant dm̃: ñ inuocant dm̃.
ꝓpterea quid de illis seqͥtur : Ibi time.¬
bant timore. ubinon erat timor. Nũ¬
qͥd enm timor est si qͥs ꝑdat diuitias:
Non est ibi timor: et ibi timet᷑. Si qͥs
autẽ ꝑdat sapientiã. uere timor ẽ : et
Nfixus sum in limo ꝓfundi: ⁊ non. ẽ.
substantia. Od dic̃ limũ : an illo qͥ ꝑ¬
secuti sunt: De limo enim factꝰ.ẽ. hõ.
sed isti cadendo auisticia. Limꝰ ꝓfũdi

Expanded text:
s da mihi divitias; non vis ut ipse Deus ad te veniat, sed vis ut divitiae veniant ad te. Quod vis ut ad te veniat, hoc invocas. Si autem Deum invocares, ipse ad te veniret, ipse esset divitiae tuae. Nunc autem vis habere arcam plenam, et inanem conscientiam: Deus non implet arcam, sed pectus. Quid tibi prosunt exteriores divitiae si te interior premit egestas? Ergo isti qui propter saecularia commoda, qui propter terrena bona, qui propter vitam praesentem et terrenam felicitatem invocant Deum, non invocant Deum. 9. Propterea quid de illis sequitur? Ibi timuerunt timore, ubi non erat timor. Numquid enim timor est, si quis perdat divitias? Non est ibi timor, et ibi timetur. Si quis autem perdat sapientiam, vere timor est; et nfixus sum in limo profundi, et non est substantia. Quid dicit limum? an ipsos qui persecuti sunt? De limo enim factus est homo . Sed isti, cadendo a justitia, limus profundi
Abbreviated transcription (Latin):
Adhuc toudit᷑. Datus ẽ in potestate: ut ⁊
caro eiꝰ ꝑcut̾et᷑. Percussa ẽ. cepit pritresc̾e.
statere u̾mib. Sũbposita eua ad seducti¬
onem uior eiꝰ seruata ẽ: ad minist̾ium di¬
aboli. nõ ad solatiũ mariti. Sugg̾it blaˢ¬
phemias: ñ obtemꝑat ille. Obtẽꝑauit
adam eue in ꝑacdiso. repellit ħ euam in
stertore. Instercore enim sedẽbat iob: cũ
aueret ⁊ putresceret uermibz. Melior¬
est iob putris instercore: qͣm integer¬
ille in paradiso.
ne quid multiplicati sunt qͥ
tbulantme: Tam scilicz mul¬
tiplicati sunt: ut etiam denumero disci¬
płoꝵ non defuerit. qͥ num̾o non accesserit
ꝑsequentium. Multi insurgũt suꝑ me:
multi clicunt anime mee. non ẽ salus
illi in deo eiꝰ. Manifestum ẽ qd̾ nisi des¬
ꝑarent resurrect᷑um: non utiq occide¬
rent. Ad hoc ualent ille uoces. descẽdat
de cruce si filiꝰ dei ẽ. Alios saluauit. seip̃m¬
saluare ñ potest. Ergo nͨ eum iudas tra
contẽpnerent clicentes. Non est sa¬

Expanded text:
 in potestatem, ut et caro ejus percuteretur; percussa est, coepit putrescere, scatere vermibus. Supposita Eva ad seductionem, uxor ejus servata ad ministerium diaboli, non ad solatium mariti, suggerit blasphemiam; non obtemperat ille. Obtemperavit Adam Evae in paradiso ; repellit Adam Evam in stercore. In stercore enim sedebat Job, cum flueret et putresceret vermibus. Melior Job putris in stercore, quam ille integer in paradiso. ne, quid multiplicati sunt qui tribulant me? tam scilicet multiplicati sunt, ut etiam de numero discipulorum non defuerit qui numero accesserit persequentium. Multi insurgunt super me: multi dicunt animae meae: Non est salus illi in Deo ejus. Manifestum est quod nisi desperarent resurrecturum, non utique occiderent. Ad hoc valent illae voces: Descendat de cruce, si Filius Dei est; et: Alios salvavit, seipsum non potest . Ergo nec Judas eum contemnerent, dicentes: Non est sa
Abbreviated transcription (Latin):
diceret. a liq̃ non bona: statiuit sibi nul¬
la dicere uł bona. Et qm̃ statuit tacere:
cepit ñ audire. Scans enĩ si transiliens
es: expectas a deo audire. qͥd dical ho¬
minib. Inter diuitem dm̃. et in opera
siliens. qͥ possis et hic audire. ⁊ hic di

Expanded text:
diceret aliqua non bona, statuit sibi nuldiceret aliqua non bona, statuit sibi nulla dicere vel bona: et quoniam statuit tacere, coepit non audire. Stas enim si transiliens es, exspectas a Deo audire quid dicas hominibus: inter divitem Deum, et inopem silien
Abbreviated transcription (Latin):
bsũrdui ⁊ humiliatꝰ
sum: ⁊ silui abonis. Patit᷑ difficul¬
tatẽ iste transiliens in qͦdam gradu. qͦ
iam transilut: ⁊ querit inde transili¬
re ad deuitandam hanc difficultatẽ.
peccare metuebã. ut ñ loq̃rer: ut si¬
lentiũ mͥ imponerẽ. hoc enĩ dixeram.
Custodiam uias meas: ut ñ deunꝗͣm
in lingua mea. Et dũ tueo loqui ne
peccem: obsurdui ⁊ humiliatꝰ sum. ⁊
silui a bonis. dum numis tuneo ne loqͣr
iliqͣ mala: tacui oĩa bona. Lc .ii.¬
bsurdui et humiliatꝰ sum: ⁊ silui
abonis. Unde enĩ dicebam bona.
uisi qi audiebam: auditui enĩ meo:
dabis exultationẽ. ⁊ leticiam. Et ami¬
cus sponsi stat. ⁊ audit eũ: et gaudio
gaudet. ꝓpt̃ uocem ũ suam: s sponsi.
Ut uerba dicat: au dit que dieat. Nani
qui loqͥt᷑ mendatium: de suo loquit᷑.
Qodam gͦ triste ⁊ moleste passus . ẽ.
iste .⁊. hac sua confessione id qͦd pas¬
sus ẽ: cauendum ad monet. ñ unitã¬
dum. Limendo eñ minis ut dixi. ne

Expanded text:
bsurdui, et humiliatus sum, et silui a bonis. Patitur enim difficultatem iste transiliens in quodam gradu, quo jam transilivit; et quaerit et inde transilire, ad vitandam hanc difficultatem. Peccare metuebam, ut non loquerer, ut silentium mihi imponerem; hoc enim dixeram, Custodiam vias meas, ut non delinquam in lingua mea: et dum timeo loqui ne peccem, Obsurdui et humiliatus sum, et silui a bonis. Dum nimis timeo, ne loquar aliqua mala, tacui omnia bona: Obsurdui, et humiliatus sum, et silui a bonis. Unde enim dicebam bona, nisi quia audiebam? Auditui enim meo dabis exsultationem et laetitiam . Et amicus sponsi stat, et audit eum, et gaudio gaudet propter vocem, non suam, sed sponsi . Ut vera dicat, audit quae dicat. Nam qui loquitur mendacium, de suo loquitur . Quiddam ergo triste et molestum passus est iste; et hac sua confessione id quod passus est, cavendum admonet, non imitandum. Timendo enim nimis, ut dixi, ne
Abbreviated transcription (Latin):
ñ simꝰ pigͥ ad oꝑanda t̾rena: qr. psalte¬
rium iocundũ. s cũ cythara. hoc alio
mͦ dictũ ẽ. qd̾ supͣ. accipite psalmũ. ⁊
date tympanũ. hoͥc ꝓ psalmo psalthe¬
riũ: ꝓ timpano ꝙychara posita ẽ. Hoc
canite. hoc. ẽ. clariꝰ ⁊ fidentiꝰ p̃dicate. ne
terreamri sic̃ ait ꝓpħa qͦdam loco. Ex¬
clama ⁊ exalta uocẽ tuã sic̃ tuba. Cuba
cãnite. in uutio m̃sis tube. p̃ceptũ erat
ininitio m̃sis ut tuba caneret᷑. Et hoc
ũc usq iudei corporalit̾ faciũt: spũ a¬
lit̃ ñ intelligũt. Initium eñ msis
uitã p̃dicate: strepitũ uite ueteris no¬

Expanded text:
non simus pigri ad operanda terrena; quia «psaltenon simus pigri ad operanda terrena; quia «psalterium jucundum,» sed «cum cithara.» Hoc alio modo dictum est quod supra, «Accipite psalmum, et date tympanum:» hic pro psalmo psalterium, pro tympano cithara posita est. Hoc canite.» Hoc est, clarius et fidentius praedicate; ne terreamini: sicut ait propheta quodam loco, «Exclama, et exalta sicut tuba vocem tuam» . «Tuba canite in initio mensis tubae.» Praeceptum erat ut in initio mensis tuba caneretur; et hoc usque nunc Judaei corporaliter faciunt, spiritualiter non intelligunt. Initvitam praedicate; strepitum vitae veteris no
Abbreviated transcription (Latin):
diciũ dei. istas fabricas ad celũ leuabi¬
mꝰ: Sine his tñ hoc tp̃r agere que ad
possidendũ celũ ꝑtrnent ñ potẽrimꝰ. Si
gͦ auidi estis inspũ alib accipiendis:
deuoti estote in carnalib erogandis.
accipite psalmũ: ⁊ date tympanũ.
accipietis uocẽ nr̃am. date manꝰ ut̃as:¬
salterium iocundũ cũ ꝙythara.
Memuni nos aliqͣndo differentiã
psalterii ꝙ: cythare. intimasse carita¬
ti ur̃e. Studiosi qͥ meminẽrũt recog¬
noscant. qͥ uł non audierũt. uł non
meminerũt discant. Istoꝵ. duũ orga¬
norũ. musicorũ. psalterii. ⁊ cytare.
hec differentia. ẽ: qͦd psalteriũ illud
lignũ concauũ. unde canore corde red¬
dunt᷑ in suꝑiore parte habet. dẽorsũ
feruit᷑ corde ut de suꝑ sonent. Incy¬
chara uͦ hec eadẽ concauitas ligni par¬
tẽ in feriorem tenet: tãqͣm illud sit
de celo. hec de t̾ra. Celestis enĩ est. p̃di¬
catio ũbi dei. Sed si expectamꝰ cȩlestia

Expanded text:
elum levabimus? Sine his tamen hoc tempore agere quae ad possidendum coelum pertinent non poterimus. Si ergo avidi estis in spiritualibus accipiendis, devoti estote in carnalibus erogandis. «Accipite psalmum, et date tympanum:» accipite vocem nostram, reddite manussalterium jucundum cum cithara.» Memini nos aliquando differentiam psalterii et citharae intimasse Charitati vestrae: studiosi qui meminerunt, recognoscant; qui vel non audierunt, vel non meminerunt, discant. Istorum duorum organorum musicorum, et psalterii et citharae haec differentia est, quod psalterium lignum illud concavum, unde canorae chordae redduntur, in superiore parte habet; deorsum feriuntur chordae, ut desuper sonent: in cithara vero haec eadem concavitas ligni partem inferiorem tenet; tanquam illud sit de coelo, hoc de terra. Coelestis enim est praedicatio verbi Dei; sed si exspectamus coelestia,
Abbreviated transcription (Latin):
esse saluus. Sed ñ totꝰ: qr. ex parte cor¬
ruptꝰ. Mauichei ista dicunt. faciunt
⁊ isti sibi in corde recentẽ dm̃. Non .ẽ.
talis d̾s nr̃. non ẽ. talis portio tua ia¬
cob: sed qͥ fec̃ celum ⁊ t̾ram. ipse ẽ. d̾̃s
nius: qͥnon eget bonis. qͥ ñ timet ma¬
lis. Multi gͦ heretici cum paganis a¬
lios ⁊ alios d̾s deos sibi ip̃i fecerunt:
peiꝰ in suo corde posuerunt: et falsorũ
ridendorumq simulachrorũ templa.
ip̃i facti sunt:
qͥd sit iubilare. gaudete ⁊ loqͥmini.
Si qd̃ gaudetis loqͥ ñ potestis: iubila¬
te. Gaudiũ ur̃m expͥmat iubiatio.
si non potest locutio. Non sit tm̃ mu¬
tum gaudium: eo ñ taceat dr̃ suũ.
non taceat inunera eius. Sitibi loqueris
tibisanatus es. Si ei tesanauit derta eiꝰ.
tͥara. ⁊ uoce psalmi. Psallite nõ uoce so¬
la. Assumite oꝑa. ut non tm̃ cantetis:
sed ⁊ oꝑemini. Qͥcautat ⁊ oꝑat᷑. psallit in

Expanded text:
esse totus salvus; sed non totus, quia ex parte coresse totus salvus; sed non totus, quia ex parte corruptus. Manichaei ista dicunt; faciunt sibi et isti in corde recentem deum. Non est talis Deus noster, non est talis portio tua Jacob: sed qui fecit coelum et terram, ipse est Deus tuus; qui non eget bonis, qui non timet a malis. 14. Multi ergo haeretici cum Paganis alios et alios deos sibi ipsi fecerunt, pejus in suo corde posuerunt, et falsorum ridendorumque simulacrorum templa ipsi facti sunt. quid sit jubilare. Gaudete et loquimini. Si quod gaudetis loqui non potestis, jubilate; gaudium vestrum exprimat jubilatio, si non potest locutio: non sit tamen mutum gaudium; cor non taceat Deum suum, non taceat munera ejus. Si tibi loqueris, tibi sanatus es; si ei te sanavit dextera ejus, thara et voce psalmi.» Psallite, non voce sola; assumite opera, ut non tantum cantetis, sed et operemini. Qui cantat et operatur, psallit in
Abbreviated transcription (Latin):
aliqͦ d̾s recens. Aut lapis: aut fan¬
tasma ẽ. Non est in qͥt lapis: Ego ar¬
genteum habeo ⁊ aureum. Merito ip¬
sa p̾ciosa uoluit numerare qͥ dixit.¬
idola gentium: argenteũ ⁊ aurum. Mag
na sunt. qr. argentea sunt ⁊ aurea. Pre¬
ciosa sunt. lucida sunt: s tũ oculos ha¬
bent: q non uident. Recentes u du¬
sunt. Qd recentiꝰ dõ ex officina. licet
los iam uetustos aranearũ casses conte.¬
xerint: Qi sempiterni ñ sũt: recentes
sunt. hoc de paganis. Nescio qͥs aliꝰm
uanitate accipiens nom̃ dñi dei sui.
fec̃ sibi xp̃m creaturam: xp̃m impa¬
rem ⁊ inequalem generanti. filium
dei dicens: ⁊ filiũ dĩ negans. Si e enĩfi¬
liꝰ unicꝰ ẽ: hoc qd̾ pat̾.ẽ ⁊ hoc ẽ. ex eter¬
nitate. Cu aũ nescio qͥd aliud cogita¬
sti in corde tuo: dm̃ recẽte posuisti.
ecit sibi aliꝰ dm̃ pugnantẽ. Et. iͦ¬
contra gentem tenebrarũ. tunen¬
tem ne in uadat᷑. satagentẽ ne corrũ.¬
patͦ : ex parte tm̃ corruptũ. ut possit

Expanded text:
s recens, aut lapis, aut phantasma est. Non est, inquit, lapis: ego argenteum habeo et aureum. Merito ipsa pretiosa voluit nominare, qui dixit,Idola Gentium argentum et aurum.» Magna sunt, quia aurea et argentea sunt; pretiosa sunt; lucida sunt: sed tamen oculos habent, et non vident . Recentes hi dii. Quid recentius deo ex officina? Licet illos jam vetustos aranearum casses contexerint; qui sempiterni non sunt, recentes sunt: hoc de Paganis. Nescio quis alius, in vanitatem accipiens nomen Domini Dei sui, fecit sibi Christum creaturam, Christum imparem et inaequalem generanti; Filium Dei dicens, et Filium Dei negans. Si enim Filius unicus est, hoc quod Pater est, et hoc est ex aeternitate: tu autem nescio quid aliud cogitasti in corde tuo; deum recentem posuisti. Fecit sibi alius deum pugnantem contra gentem tenebrarum, timentem ne invadatur, satagentem ne corrumpatur; ex parte tamen corruptum, ut posset
Abbreviated transcription (Latin):
T uba cluctilis erat iob: qũ repente
ꝑtussus tantis dampnis. ⁊ or bitate
filioꝵ: tunsione illa tante tͥbulatioĩs fc̾s
tuba cluctilis sonuit. dñs decdit. clñs ab¬
stulit. sicut dño placuit ita fc̃m ẽ. sit no¬
men chãi bñlictum. Quomͦ sonuit ꝙͣ

Expanded text:
Tuba ductilis erat Job, quando repente percussus tantis damnis et orbitate filiorum, tunsione illa tantae tribulationis factus tuba ductilis, sonuit: «Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit ita factum est: sit nomen Domini benedictum.» Quomo
Abbreviated transcription (Latin):
dc̃m habemꝰ. ut scriptum est. Lapi¬
dem precisum sine manib. cͤuisse in
magnitudinẽ montis. Sed hoc ad ip¬
sius ꝑsonam ñ potest accipi: nͥ forte
ita dic̾e uoluit. deme ip̃o tanqͣm de
monte scõ suo me exaudiuit: cũ ha¬
bitaret ĩ me id ẽ in ip̃o monte. Plamꝰ
aũt est ⁊ expeditiꝰ. si accipiamꝰ exau¬
disse dm̃ de iusticia sua. Iustũ enim
erat. ut ĩnocentem occisum. ⁊ cui retͥ¬
buta sũt mala ꝓ bonis resuscitaret a
mortuis:. ⁊ dignͣa ꝑseq̃ntib retͥbueret.
Legimꝰ enim Iusticia tua sicut mõtes¬
⁊somnũ cepi. Non ĩconueni ẽ¬
ter animadu̾ti potest. qd̾ positum ẽ
ego ad significandũ qd̃ sua uolũ tate
mortẽ sustinuit: scd̃m illud. ꝓpt̾ea
me pat̾ diligit qm̃ ego pono animã
meam ut itimi sumam eam. Nemo
tollit eam ame ip̃o. Potestatem habeo
ponencli eam. ⁊ potestatem habeo it̾m
sumendi eam Non gͦ inqͥt uos me tã¬
qͣm ĩuitum cepistis ⁊ occidistis. s ego

Expanded text:
dictum habemus, ut scriptum est, lapidictum habemus, ut scriptum est, lapidem praecisum sine manibus crevisse in magnitudinem montis . Sed hoc ab ipsius persona non potest accipi, nisi forte ita dicere voluit: De memetipso, tanquam de monte sancto suo, me exaudivit, cum habitaret in me, id est, in ipso monte. Planius autem est et expeditius, si accipiamus exaudisse Deum de justitia sua: justum enim erat ut innocentem occisum, et cui retributa sunt mala pro bonis, resuscitaret a mortuis, et digna persequentibus retribueret; legimus enim: Justitia tua sicut montessomnum cepi. Non inconvenienter animadverti potest quod positum est, Ego, ad significandum quod sua voluntate mortem sustinuit, secundum illud: Propterea me Pater diligit, quoniam ego pono animam meam, ut iterum sumam eam. Nemo eam tollit a meipso: potestatem habeo ponendi eam, et potestatem habeo iterum sumendi eam : non ergo, inquit, vos me tanquam invitum cepistis et occidistis, sed eg
Abbreviated transcription (Latin):
pisti: Siaũt accepisti. qͥd głaris qͣsi ñ
acceꝑis: Et exaltans eaput meũ. Men¬
tem ip̃am humanam hͥ accipiendam
puto. qd̾ caput anime ñ absurde intel¬
ligat᷑. q̃ ita inhesit. ⁊ qͦdam mͦ coaluit
exellenti suꝑeminentie u̾bi hominẽ
suscipientis: ut tanta passionis humii-¬
litate non deponeret᷑.
non corꝑis uoce q̃ cum strepitu
u̾berati aeris ꝓmit᷑. s uoce cordis qͤ
hõib silet. deo aũt sicut clamor sonat.
Qua uoce susanna exaudita est: et
tur. Nec facile qͥs qͣm clixerit hac uo
ceorari. si nullus u̾boꝵ sonꝰ reddat᷑
ex corpore qm̃ ⁊ lilentes cum in cor¬
dib oramꝰ. si aliene ab effectu orãtis
cogitationes int̾turrunt: ñdum di¬
ci potest. uoce mea ad dñm clama¬
ui. Neq recte dicit᷑. nͥ cum sola aĩa
nichil carnis. nichil q carnalium
intentionum ĩoratione attrahens.
loquit᷑ clño ubi solus audit. Clamoe
aũt etiã iste dicit᷑ ꝓpt̾ uim ip̃ius in¬
uit me demonte sancto suo.

Expanded text:
pisti? Si autem accepisti, quid gloriaris quasi non acceperis ? Et exaltans caput meum: mentem ipsam humanam hic accipiendam puto, quod caput animae non absurde appellatur, quae ita inhaesit et quodammodo coaluit excellenti supereminentiae Verbi hominem suscipientis, ut tanta passionis humilitate non deponeretur.non corporis voce, quae cum strepitu verberati aeris promitur; sed voce cordis, quae hominibus silet, Deo autem sicut clamor sonat. Qua voce Suzanna exaudita est : ettur . Nec facile quisquam dixerit hac voce minus orari, si nullus verborum sonus reddatur ex corpore; quoniam et silentes cum in cordibus oramus, si alienae ab affectu orantis cogitationes intercurrant, nondum dici potest: Voce mea ad Dominum clamavi. Neque hoc recte dicitur, nisi cum sola anima, nihil carnis nihilque carnalium intentionum in oratione attrahens, loquitur Domino, ubi solus audit; clamor autem etiam iste dicitur, propter vim ipsius invit me de monte sancto su
Abbreviated transcription (Latin):
auerte faciem tuã: apeccatis meis.
Quando a peccatis tuis auertit faci¬
em suam: non ĩ ira ate declinat. Ar̃¬
tat gͦ faciem suã apeccatis tuis: s
ñ aũtat faciem suã ate.. Ic .iii.¬
d uitor meus esto ne derelinquas
me. Ecce enĩ inuia sum. Petiui
ate unai habitare in domo tua: ꝑ
om̃s dies uite mee. contemplari de¬
lectationẽ tuam. ꝓtegi ad templum
tuum: hanc petiui unã. Sed ut ad
illam ꝑueniam: in uia sum. forte di¬
cis mͥ: utere ambula. liberũ arbitͥ¬
um tͥ dedi : uoluntatis tuȩ es. ꝑseq̃re
uiam. quere pacem: sequere eani. Noli
auia declinare: noli ibi remanere. noli
retro respicere. Perseuera in ambulan
arbitrio: quasi p̾sumis. unde ambu¬
les. Noli de te p̃sumere. Si te derelinq̃¬
rit in ipsa uia deficies: cades. ab errab̾:
remanebis. Dic illi ergo. Uoluntatem
quidem liberam mͥ dedisti: s sine te
nichil.ẽ. mͥ. conatꝰ nĩs. Ad uitor m̃s

Expanded text:
Averte faciem tuam a peccatis meis . Averte faciem tuam a peccatis meis . Quando a peccatis tuis avertit faciem suam, non in ira a te declinat. Avertat ergo faciem suam a peccatis tuis: sed non avertat faciem suam a te. 17. Adjutor meus esto, ne derelinquas me. Ecce enim in via sum; petivi a te unam, habitare in domo tua per omnes dies vitae meae, contemplari delectationem tuam, protegi templum tuum; hanc petivi unam: sed ut ad illam perveniam, in via sum. Forte dices mihi: Nitere, ambula; liberum arbitrium tibi dedi, voluntatis tuae es; prosequere viam, quaere pacem et sequere eam ; noli a via declinare, noli ibi remanere, noli retro respicere; persevera in ambulandarbitrio, quasi praesumis unde ambules: noli de te praesumere; si te dereliquerit, in ipsa via deficies, cades, aberrabis, remanebis. Dic ergo illi: Voluntatem quidem liberam mihi dedisti, sed sine te nihil est mihi conatus meus: Adjutor
Abbreviated transcription (Latin):
Et si diceret ei d̃s. ecce facio te in his ĩ¬
mortalem. ꝓ magno bono acciꝑet: et
exultatione gaudioꝵ gratulatꝰ ñ se
caperet. Non uult hoc iste: qͥ unam
petit adño. Sed quid uult: c̃ontem¬
plari delectationẽ dũi per om̃s dies
N̾e ne declines uura a seruo tuo.
posset illi forte responderi hoc mͦ
Quid cimes. ne declinet a te mra: Ma¬
gis si a te declinauerit. non ite uin¬
dicabit. Si in curras in illũ iratũ: uin¬
dicabit inte. Opta gͦ potiꝰ: ut declinet
ate uura. Non inqͥd. Nouit enĩ quid
desiderat. Ira eiꝰ nor .e. nisi adu̾sio uultꝰ
eiꝰ. Quiꝰ si te faciet in deliciis istis. ⁊ uo¬
luntate gaudioꝵ t̾renorũ immorta¬
lem: Respondet amator talis. Nolo.
Quicqͥd mͥ p̃ter illum ẽ. dulce non . ẽ.
Quicqͥd mͥ uult dare dnis m̃s: auferat
totum. ⁊ se mͥ det. Non decliues mira
aseruo tuo. Forte abaliquibꝰ declinat
ñ inira quomͦ aqͥbꝰdam qͥ illi dicũt.

Expanded text:
Et si diceret ei Deus, Ecce facio te in his imEt si diceret ei Deus, Ecce facio te in his immortalem; pro magno bono acciperet, et exsultatione gaudiorum gratulatus non se caperet. Non vult hoc iste, qui unam petiit a Domino. Sed quid vult? Contemplari delectationem Domini per omnes dies ne, ne declines in ira a servo tuo. Posset illi forte responderi hoc modo: Quid times, ne declinet a te in ira? Magis si a te declinaverit in ira, non in te vindicabit: si incurras in illum iratum, vindicabit in te. Opta ergo potius ut declinet a te in ira. Non, inquit. Novit enim quid desiderat. Ira ejus non est nisi aversio vultus ejus. Quid si te faciet in deliciis istis et voluptate gaudiorum terrenorum immortalem? Respondet amator talis. Nolo; quidquid mihi praeter illum est, dulce non est: quidquid mihi vult dare Dominus meus, auferat totum, et se mihi det. Ne declines in ira a servo tuo. Forte ab aliquibus declinat, non in ira; quomodo a quibusdam qui illi dicunt:
Abbreviated transcription (Latin):
dare. Michi ad benefitium: tͥ ad lau
ciendi doctrinã. Dñe sius potes me
mundare. Cu priꝰ naamanͥ ait pͥnci¬
pem syrie ꝑ heliseum in iordanẽ tin¬
guens lepra mundasti: tu imͦ si uis
N e auertas faciẽ tuam ame:
ne declines iira a seruo tuo. Mag¬
nifice. Nichil dici. diuinꝰ potest. Senti¬
unt hoc: qͥuere amant. Aliꝰ uellet be¬
atus ⁊ inmortalis. e̾ẽ. in his que diligit
terrenarum concupiscentiarũ uolup¬
tatibꝰ: ⁊ forte ꝓpterea dm̃ colere ⁊ ora¬
re. ut diu hic uiueret indelitus suis.
⁊ ñ ab eo aliquid periret qͦd t̾rena pos¬
sidet cupiditas. Nec aurum. nec ar¬
gentũ: nec siqͥd p̾dioꝵ. ob lectaret o¬
cłs eiꝰ: nec amici morerent᷑. nec filis:
nec coniũx. nec clientes. In his delici¬
il. uellet semꝑ uiuere. Sed qr ñ po¬
test semꝑ. nouit enĩ se mortalẽ: for¬
ce ad hoc colit dm̃. ⁊ ad hoc orat de¬
um. ꝙ ad hoc gemit dm̃. ut ista illi
omĩa usq insenectutẽ suppetant.

Expanded text:
dare. Mihi ad beneficium, tibi ad ladare. Mihi ad beneficium, tibi ad laciendi doctr.. Domine, si vis, potes me mundare. Tu prius Naaman principem Syriae per Eliseum in Jordane tingens lepra mundasti ; tu et modo, si vis, Ne avertas faciem tuam a me: ne declines in ira a servo tuo. Magnifice, nihil dici divinius potest. Sentiunt hoc qui vere amant. Alius vellet beatus et immortalis esse in his, quas diligit, terrenarum concupiscentiarum voluptatibus: et forte propterea Deum coleret, et oraret, ut diu hic viveret in deliciis suis, et non ab eo aliquid periret quod terrena possidet cupiditas, nec aurum, nec argentum, nec si quid praediorum oblectaret oculos ejus, nec amici morerentur, nec filii, nec conjux, nec clientes; in his deliciis vellet semper vivere. Sed quia non potest semper, novit enim se mortalem; forte ad hoc colit Deum, et ad hoc orat Deum, et ad hoc gemit Deo, ut ista illi omnia usque in senectutem suppetant.
Abbreviated transcription (Latin):
Nẽ siuis potes me mundare. yo¬
luntas tua opus est. Ideo siuis: po¬
tes me mundare. Uoluisti ut hec ini¬
mundissima lepra suꝑ me ueniret:
siue ꝓpter mea peccata ut correptus
penituissem. siue ꝓpter tuam prudẽ¬
tiam ut mirabiliter me mundans
magnificeris. Omĩa dispensanter ⁊
ꝓuidenter facis: ꝙ salutẽ largiter tri¬
buis Siue gͦ hanc lepram ꝓpt̾ mea
peccata portaui. dimittens culpas me¬
as mundame: suie ꝓpt̾ ꝓuidentiam
tuã. mirabiliter me mii̾nda: ut ab
omnibꝰ magnificeris. Dñe siuis. potes
me mundare. Uoluntas tua opus. ẽ.
qr. ⁊ opera uoluntati tue obediunt.
Ideoq siuis: potes me mundare. Nõ
dubito. non fallor: ñ dico sic̃ ille qui
filii salutem de p̾cabat᷑. si qͥd potes ad¬
uiuanos: s scio qi. omĩa potes. Idecq
ũ potentiam peto. ñ fortitudinem
quero. has enim scio. ẽẽ. in defici ẽtes:
sed tantũ uoluntatẽ tuã de p̃cor. ⁊ se¬
quens uͥtus statun hanc grãm ad¬
implebit. dñe si uis potes me mun¬

Expanded text:
ne, si vis, potes me mundare. Voluntas tua opus est, ideo si vis, potes me mundare. Voluisti ut haec immundissima lepra super me veniret, sive propter mea peccata, ut correptus poenituissem; sive propter tuam prudentiam, ut mirabiliter me mundans magnificeris. Omnia dispensanter et providenter facis, et salutem largiter tribuis. Sive ergo hanc lepram propter mea peccata portavi, dimittens culpas meas, munda me: sive propter providentiam tuam me mirabiliter munda, ut ab omnibus magnificeris. Domine, si vis, potes me mundare. Voluntas tua opus est, quia et opera voluntati tuae obediunt, ideoque, si vis, potes me mundare. Non dubito, non fallor, non dico sicut ille qui filii salutem deprecabatur, Si quid potes, adjuva nos; sed scio quia omnia potes, ideoque non potentiam peto, non fortitudinem quaero, has enim scio esse indeficientes, sed tantum voluntatem tuam deprecor, et sequens virtus statim hanc gratiam adimplebit: Domine, si vis, potes me mun
Abbreviated transcription (Latin):
eum non inuccauerunt. Conso¬
iatur gementẽ. et maxime ex cõ¬
memoratione: ne in mitando malos
qui plerunq prosꝑant᷑. delectet fie¬
ri malus. Seruatur tibi quod ꝓmis¬
sum est: spes illorũ p̃sens ẽ. cua fut᷑a
est. Sed illorũ fluxa. tua certa: illoꝵ.
falsa. tua uera. Illi enim: dm̃ non in¬
uccauerunt. Nonne cotidie tales ro¬
gant dm̃: Non rogant dm̃. attendi¬
te si possumꝰ hoc dicere aduuante ip̃o
deo. ds gratis se uult coli: gratis se uult
diligi. hoc ẽ. caste amari: non ꝓpterea
illum amari qͥa dat aliquid preter
se: sed qi. dat se. Qui gͦ inuocat dm̃
ut diues fiat: dm̃ non inuocat. hoc

Expanded text:
eum non invocaverunt. Consolatur gementem, et maxime ex commemoratione, ne imitando malos qui plerumque prosperantur, delectet fieri malum. Servatur tibi quod tibi promissum est: spes illorum praesens est, tua futura est; sed illorum fluxa, tua certa; illorum falsa, tua vera. Illi enim Deum non invocaverunt. Nonne quotidie tales rogant Deum? Non rogant Deum. Attendite, si possum hoc dicere adjuvante ipso Deo. Deus gratis se vult coli, gratis se vult diligi, hoc est caste amari; non propterea se amari, quia dat aliquid praeter se, sed quia dat se. Qui ergo invocat Deum ut dives fiat, Deum non invocat; hoc
Abbreviated transcription (Latin):
manifesta sũt. Syon aũ speculationẽ
ut qͥdã int̾pretant᷑ significat. nichil
magis quã eccłam debemꝰ acciꝑe: uͥ co¬
tidie intentio erigit᷑. speculande clari.¬
tatis dĩ. sic̃ apłs dic̃. Nos autẽ reuelata
facie diũ głam speculantes. Ergo iste
sensus ẽ. Ego aũ constitutus sum rex ab
eo suꝑ eccłam scãm eiꝰ: quã montẽ ap¬
peuat. ꝓpter eminẽtiã ⁊ firmitatẽ. Ego

Expanded text:
manifesta sunt. Sion autem, si speculationem, ut quidam interpretantur, significat, nihil magis quam Ecclesiam debemus accipere, ubi quotidie intentio erigitur speculandae claritatis Dei, sicut Apostolus dicit: Nos autem revelata facie gloriam Domini speculantes . Ergo iste sensus est: Ego autem constitutus sum rex ab eo super Ecclesiam sanctam ejus, quam montem appellat propter eminenti
Abbreviated transcription (Latin):
diceretur in fixꝰ sum in limo ꝑfundi q
non est substancia: id est ad pauꝑtatẽ
ꝑueni. Nam hic dicit. pauper q: dolens
upet factus est cum esset diues: ut illiꝰ
paupertate uos ditaremini. Ergo pan
ꝑtacem suam uolens nob̾ dñs cõmen¬
dare. fortasse dixit. ñ est sub̃a. ad sum¬
mã enim pauꝑtatem ꝑue̾nit. qͣndo
formã serui induit. . fnͣ. Ui. lc .i.¬
.a. udi populus m̃s et loquar: ⁊ te¬
stificabor tibi. Non enim ppło ali¬
eno: non enĩ ppło non ꝑtinenti ad tor¬
cular. Iudicate inqͥt. iit̾ meq uine¬
am meã. Audi popłs m̃s. et loquar:
erit inte d̾s recens. Ds recens ad tempꝰ

Expanded text:
diceretur, Infixus sum in limo profundi, et diceretur, Infixus sum in limo profundi, et non est substantia, id est, ad paupertatem perveni. Nam hic dicit: Pauper et dolens uper factus est, cum diues esset, ut illius paupertate uos dpertatem suam volens Dominus nobis commendare, fortasse dixerit, non est substantia. Ad summam enim paupertatem pervenit, quando formam servi induit. Di. «Audi, populus meus, et loquar, et testificabor tibi.» Non enim populo alieno, non enim populo non pertinenti ad torcular: «Judicate,» inquit, «inter me et vineam meam» . «Audi populus meus, et loquar, e
Abbreviated transcription (Latin):
sic hesit xp̃e: aut uͦ hesit ac non sic̃ dictũ
ẽ. inlibro iob tra data ẽ. in manꝰ impii:
an scd̾m corpꝰ in fixꝰ ẽ qr. teneri potuit
et ipsam crucifixionem habebat: Nisi
etum clauis fixꝰ eẽt: crucifixꝰ ñ esset. Un¬
de gͦ non esset substantia: Anlimꝰ ille.
non est substantia: Intelligemꝰ gͦ si po¬
terimꝰ qͥd sit iñ.ẽ. substantia: si pͥusin¬
tellexerimꝰ qͥd sit substantia s. iil¬
ubstantia qͥꝑpe dr᷑ ⁊ diuitiarum:
scd̾m quam dicimꝰ habet substan¬
tia. ⁊ ꝑdidit substantiam. Sed nũ qͥd
hoc putamꝰ. hic dictũ. ee. ñ ẽ substan¬
tia: id est non sunt diuitiȩ. quasimͦ ali qͥd
de diuitiis ageret᷑ aut aliq̃ questio de di¬
uitiis haberetur. An forte qr. ille ipse lunꝰ
pauꝑtas erat: et diuitiȩ non erunt nisi
qͣndo eternitatis participes effecti fueri¬
mꝰ: unc sunt enĩ uere diitie. qͣndo
nichil deerit. potest etiam scd̃m huiꝰ
ũbi intellectum accipi sensus iste. ut

Expanded text:
ac non, sicut dictum est in libro Job, Terra tradita est in manus impii . An secundum corpus infixus est, quia teneri potuit, et ipsam crucifixionem habebat? Nisi enim clavis fixus esset, crucifixus non esset. Unde ergo non est substantia? An limus ille non est substantia? Intelligemus ergo, si potuerimus, quid sit, et non est substantia, si prius intellexerimus quid sit substantia. Substantia quippe dicitur et divitiarum: secundum quam dicimus, Habet substantiam, et, Perdidit substantiam. Sed numquid hoc putabimus hic dictum esse, et non est substantia, id est, non sunt divitiae, quasi modo aliquid de divitiis ageretur, aut aliqua quaestio de divitiis haberetur? An forte quia ille ipse limus paupertas erat, et divitiae non erunt, nisi quando aeternitatis participes effecti fuerimus? Tunc sunt enim verae divitiae, quando nobis nihil deerit. Potest etiam secundum hujus verbi intellectum accipi sensus iste, ut
Abbreviated transcription (Latin):
re ñ poteritis: ñ idõ tũ ab exultatõne
cessetis. Quod poteritis explicare clama¬
te: quod ñ potestis iubilate. Exabundã
tia q enim gaudioꝵ cui ũba suffice ñ
possunt. in iubilatione solet erũꝑe. Iu

Expanded text:
re non poteritis, non ideo tamen ab exsultatione cessetis: quod poteritis explicare, clamate; quod non potestis, «jubilate.» Etenim ex abundantia gaudiorum, cui verba sufficere non possunt, in jubilationem s
Abbreviated transcription (Latin):
rgo cum posuissem ori meo custo¬
diam. mͥ q in dixissem silentium.
dui ⁊ humiliatꝰ sum. Non me humi¬
liaui: s humiliatꝰ sum. Ob fordui. hu
miliatꝰ sum: et silui a bonis. Cepi nõ
dicere bona. cum timeã ne dicã aliqͦ
mala: ⁊ rep̃hendi consilium meum.
Silui enĩ abonis: ⁊ dolor m̃s renouatꝰ
.ẽ. adolore qͥppe qͦdã. quẽ mͥ in fixerãt.
calimpniatores ⁊ rep̾husores. tanqͣm
reqͥeuerã insilentio: ⁊ cessauerat dolor
ille qͥ factꝰ erat acalumpniantibꝰ. Sed
uͥ silui abonis: renouatꝰ ẽ. dolor. Cepi
plus dolere tacuisse me. q̃ dicere de be¬
rem: quã dolueram dixisse. q̃ dice nõ
deberem. Renouatꝰ. ẽ. dolor ñs: ⁊ in me
.ẽẽ. uqͥetũ cor meum. Uidebam in sen¬
satos: ⁊ tabescebam ⁊ ñ arguebã. Et me
sic tacentẽ: zelus domꝰ tue comedebat:¬

Expanded text:
rgo cum quasi posuissem ori meo custodiam, mihique indixissem silentium, dui, et humiliatus sum: non me humiliavi; sed, humiliatus sum. Obsurdui, et humiliatus sum, et silui a bonis. Coepi non dicere bona, cum timeo ne dicam aliqua mala: et reprehendi consilium meum. Silui enim a bonis. Et dolor meus renovatus est. A dolore quippe quodam, quem mihi inflixerant calumniatores et reprehensores, tanquam requieveram in silentio, et cessaverat dolor ille qui factus erat a calumniantibus: sed ubi silui a bonis, renovatus est dolor meus. Coepi plus dolere tacuisse me quae dicere deberem, quam dolueram dixisse quae dicere non deberem. Renovatus est dolor meesse inquietum cor meum: videbam insensatos, et tabescebam. Non arguebam, et me sic tacentem zelus domus tuae comedebat
Abbreviated transcription (Latin):
domestici. sic̃ ꝓximi. sic̃ amici uł fr̃s.
Ideo ait ⁊ dñs ad eos. Uos estis sal t̃re:
q uos estis lux mundi. Nunc uͦ des¬
cendente. eo de monte. turbe secute
sunt eũ: quȩ iu montẽ ascendere ñ
potuerunt. ut pigri ppłi. ut neglegẽ¬
tes. ut imꝑfecti. Ita ⁊ filii iscł. pͥmitꝰ
in montẽ ascẽndere ñ ualuẽrunt. ad
obuiandum deo ꝑgere non potuer̃t.
ꝓpter suam irreligiositatẽ q impie¬
tatẽ: sed solus moyses ascendit. ⁊ pau¬
ci cum eo senioꝵ. isrł. Ita et cum do¬
mino discipłi soli in montẽ ascende¬
runt: q tardiores deorsum steterunt.
Sic et mͦ uigilantes ꝙ alacres ⁊ fideles
anime. deum timentes ⁊ dm̃ diligen¬
tes. regna celestia desiderantes. dnm̃

Expanded text:
domestici, sicut proximi, sicut amici vel fratres. Ideo ait et Dominus ad eos: Vos estis sal terrae, et, vos estis lux mundi . Nunc vero descendente eo de monte, turbae secutae sunt eum, quae in montem ascendere non potuerunt, ut pigri populi, ut negligentes, ut imperfecti. Ita et filii Israel primitus in montem ascendere non valuerunt, ad obviandum Deo pergere non potuerunt propter suam irreligiositatem et impietatem, sed solus Moyses ascendit, et pauci cum eo seniorum Israel: ita et cum Domino discipuli soli in montem ascenderunt, et tardiores deorsum steterunt. Sic et modo vigilantes et alacres et fideles animae, Deum timentes et Dominum diligentes, regna coelesti
Abbreviated transcription (Latin):
sacͥficiis. qͥ eciã int̾pellat. ꝓ nob̾: ut ad
rotã ipsam dispensationẽ tẽporalem
q̃ ꝓ genere humano facta . ẽ. referat᷑ qͦd
dictum ẽ. postula ame: ut scilicet gentes
nomine xp̃iano copulent᷑: atq ita a
morte redimant᷑ axp̃o ⁊ possideant᷑:¬

Expanded text:
sacrificiis, qui etiam interpellat pro nobis ; ut ad totam ipsam dispensationem temporalem, quae pro genere humano facta est, referatur quod dictum est, Postula a me; ut scilicet gentes nomini christiano copulentur, atque ita a morte redimantur, et possideant
Abbreviated transcription (Latin):
eipitur. quos dix̃ in ania meditatos: ut
hoc sit. dirumpamꝰ uincła eorũ. q abi¬
ciamꝰ a nob̾ ugũ ipsorũ: demꝰ oꝑam.
ut ñ nos alliget. neq imponat᷑ nobis
tita ẽ sententia. Nam ꝓ eo quod ẽ. qͥ ha¬
bitat inceł sub seq̃nter positum. ẽ. dũs.
Et ꝓ eo quod ẽ. irredebit. sub seq̃nt̃ posi¬
tum est subsannabit.
ichil horum tñ saꝑe oportet carna¬
liter: quasi aut buccis d̃s irrideat.
aut naso sub sannet: s ea uis accipien¬
da ẽ. qͣm dat scĩs sius: ut futura cernẽ¬
turã in põsteros. ⁊ uniu̾sas gentes optẽ.¬
turã. illos inania meditatos. ẽẽ. intelli¬
gant. hec enĩ uis qͣ ista p̾scita sunt. ir¬
risio di. ẽ. ⁊ subsannatio. Qi habitat in
celis irridebit eos. Celos si animas scãs
ostendens qͦmͦ ad eos loquet᷑. dix̃ cont᷑¬
babit eos: ut inira sua. hoc sit infuro¬
re suo. Iram aũ ⁊ furorẽ diũ dĩ. ñ ꝑtͣba¬
tionem m̃tis oportet intelligi: s uĩ qͣ

Expanded text:
cipitur, quos dixit inania meditatos; ut hoc sit, Disrumpamus vincula eorum, et abjiciamus a nobis jugum ipsorum, demus operam ut non nos alliget, neque imponatur nobis sententia est: nam pro eo quod est, Qui habitat in coelis, subsequenter positum est, Dominus; et pro eo quod est, irridebit, subsequenter positum est, subsannabit. Nihil horum tamen sapere oportet carnaliter, quasi aut buccis Deus irrideat, aut naso subsannet: sed ea vis accipienda est, quam dat sanctis suis, ut futura cernenturam in posteros et universas gentes obtenturam, illos inania meditatos esse intelligant; haec enim vis qua ista praescita sunt, irrisio Dei est et subsannatio. Qui habitat in coelis, irridebit eos: coelos si animas sanctaostendens quomodo ad eos loquetur, dixit, conturbabit eos; ut in ira sua, hoc sit, in furore suo. Iram autem et furorem Domini Dei non perturbationem mentis oportet intelligi, sed vim qua
Abbreviated transcription (Latin):
q accipite. ⁊ date. Quid accipite. qͥd
dates accipite psalmũ: ⁊ date tympa¬
nũ. Dic̃ quodam loco apłs paulus. re¬
p̃hendens ⁊ dolens. qͦd nemo illi com¬
mimicauerit. in ratione dati ⁊ accep¬
ti. Qd est inratione dati ⁊ accepti: nͥ
qͦd alio loco aꝑte exposuit. si nos nob̾
carnala metamꝰ: Et uerũ. ẽ. qͦd tym¬
panũ quod decorio fit ad carnem ꝑ¬
carnale. Ergo plebs dei. congregatio
dĩ. accipite psalmũ: ꝙ date tympaũ.
Accipite spũ alia: ⁊ date carnalia. Hoc
ẽ qd̃ uos ⁊ ad illam m̃sam beati mar¬
tyris exhortati sumꝰ: ut accipietis spu¬
alia. daretis carnalia. Hec enĩ quȩ extͣ¬
hunt᷑ ad tempꝰ. ad recipienda corpora.
uel uiuoꝵ uel mortuoꝵ. necessaria st̃.

Expanded text:
d «date? Accipite psalmum, et date tympanum.» Dicit quodam loco apostolus Paulus, reprehendens et dolens, quod nemo illi communicaverit «in ratione dati et accepti» . Quid est, «in ratione dati et accepti,» nisi quod alio loco aperte exposuit: «Si nos vobis carnalia metamus» ? Et verum est quod tympanum quod de corio fit, ad carnem percarnale. Ergo plebs Dei, congregatio Dei, «accipite psalmum, et date tympanum:» accipite spiritualia, et date carnalia. Hoc est quod vos et ad illam mensam beati Martyris exhortati sumus, ut accipientes spiritualia, daretis carnalia. Haec enim quae exstruuntur ad tempus, ad recipienda corpora vel vivorum vel mortuorum necessar
Abbreviated transcription (Latin):
mirabilia fecit dominus. Que mira¬
bilia: audi. Sanauit ei dextera eiꝰ.
⁊ brachium scm̃ eius. Quod ẽ. bra¬
chium scm̃ domuni: Dominus nr̃
dit audĩtui nr̃o. ⁊ brachium domi¬
ni cui reuelatũ ẽ : Brachiũ gͦ scm̃.
tienim sanantur sibi ñ ei. Eece quam
multi cupiunt sanitatem. istam eor¬
poralem. ⁊ ab illo accipiunt: ⁊ ab illo
sanantur. ⁊ ñ illi sanant᷑. Quo mͦ ab
illo sanant᷑. ꝙ ñ illi sanant᷑: Accepta
sanitate lasciuiunt. Qui egroti casti e¬
rant. sanati adulteri fiunt. Qui cũ egͦs¬
tarentur neminem ledebant: receptis
uirib inuadunt q: oppͥmunt in nocẽ¬
tes. Sauati sunt. s non ei. Os est qui
sanatur ei: Qui intus sanatur: Ꝙe cre
dit ineum: Et cum interius fuerit sa¬
natus. in nouum hominem reformat.
post ea ⁊ hoc quod languet adtempꝰ
caro ista mortalis. recipiet ⁊ ipsa infinẽ
suam ꝑfectissimã sanitatem. Sanem᷑
ille symeon qͥ in fantẽ accepit in ma¬

Expanded text:
mirabilia fecit Dominus.» Quae miramirabilia fecit Dominus.» Quae mirabilia? Audi: «Sanavit ei dextera ejus et brachium sanctum ejus.» Quod est brachium sanctum Domini? Dominus nostdit auditui nostro? et brachium Domini cui revelatum est» ? Brachium ergo sanctum ti enim sanantur sibi, non ei. Ecce quam multi cupiunt sanitatem istam corporalem, et ab illo accipiunt; ab illo sanantur, et non illi sanantur? Quomodo ab illo sanantur, et non illi sanantur? Accepta sanitate lasciviunt: qui aegroti casti erant, sanati adulteri fiunt; qui cum aegrotarent, neminem laedebant, receptis viribus invadunt et opprimunt innocentes: sanati sunt, sed non ei. Quis est qui sanatur ei? Qui intus sanatur. Quis edit in eum ut cum interius fuerit sanatus, in novum hominem reformatus, postea et hoc quod languet ad tempus caro ista mortalis, recipiat in fine et ipsa suam perfectissimam sanitatem. Sanemurille Simeon qui infantem accepit in ma
Abbreviated transcription (Latin):
canticum nouum. Nam aꝑtiꝰ alibi sie
dicit᷑. cantante dño canticũ nouum.
cantate dño omĩs t̾ra: ut intelliga̾t
qͥ se p̃cidunt a comunione orb̾ totiꝰ
terrarũ. ñ se posse cantare canticum
nonũ: qi. canticum nouum in toto¬
attendite. ⁊ uidete hoc dici. Et cum
dicit᷑ uniũso orbi terrarum ut can¬
tet canticum nouum: hoc intelligi¬
t᷑ qr. pax cantat canticũ nouum:
autate domino canticũ nouũ.
qr mirabilia fecit dominus. Quȩ
mirabilia  Ecce mͦ legebat᷑ euangeli¬
um. ⁊ audiuimꝰ mnirabilia diũ. Effe¬
rebat᷑ mortuus unicus matris sue
que erat uidua: misertus dominus
fecit illos stare. Deposuerunt illum.
ꝙ dix̃. Iuuenis tibi dico surge. Et se¬
dit ille mortuus. ⁊ cepit loqui: ⁊ cre¬
didit illum matri sue. Eece mirabi¬
lia fecit dominus. Sed multo maio¬
ra mirabilia sunt. quod totum or¬
beni terrarũ a morte sempiterna
erexit: quam quod unicũ filium
udue matris resuscitauit. Cantate
gͦ domino canticum nouum: qm̃

Expanded text:
tius alibi sic dicitur, «Cantate Domino canticum novum; cantate Domino, omnis terra» ; ut intelligant qui se praecidunt a communione totius orbis terrarum, non se posse cantare canticum novum, quia canticum novum in totattendite et videte hoc dici. Et cum dicitur universo orbi terrarum ut cantet canticum novum, hoc intelligitur, quia pax cantat canticum novum. «Cantate Domino canticum novum; quoniam mirabilia fecit Dominus.» Quae mirabilia? Ecce modo legebatur Evangelium, et audivimus mirabilia Domini. Efferebatur mortuus unicus matris suae, quae erat vidua: misertus Dominus fecit illos stare; deposuerunt illum; et dixit, «Juvenis, tibi dico, surge.» Et sedit ille mortuus, et coepit loqui, et reddidit illum matri suae . Ecce mirabilia fecit Dominus; sed multo majora mirabilia sunt, quod totum orbem terrarum a morte sempiterna erexit, quam quod unicum filium matris viduae resuscitavit. «Cantate» ergo «Domino canticum novum; quoniam
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ. si qͥdem uob̾ canit᷑ psalmꝰ ip̃i asaph.
exultate deo ad uitori nr̃o. Exultant alii
circo: uos deo: exultant desertorib alii.
exultate uos ad iitori nr̃o: exultant alii
deo suo. uentri suo: exultate uos deo
Qa ⁊ uos ꝑtinetis ad iacob: immno uos

Expanded text:
Domini, si quidem vobis canitur Psalmus, ipsi Asaph, Domini, si quidem vobis canitur Psalmus, ipsi Asaph, «Exsultate Deo adjutori nostro.» Exsultant alii circo, vos Deo: exsultant alii deceptori suo; exsultate vos adjutori vestro: exsultant alii Deo suo ventri suo; exsultate vos Deo quia et vos pertinetis ad Ja
Abbreviated transcription (Latin):
d̾̃s. qm̃ intͣuerunt aq̃ usq ad animã
meam. potuerũt qͥpsecuti sũt eciã or¬
cidere. s ampliꝰ qͥd faciant ñ habebũt.
p̃misit enum exortationẽ ip̃e dñs di¬
cens: Nolite timere eos qͥ corpꝰ occidũt:
& ampluis ñ habent qͥd faciant sedeũ
timete qͥ habet potestatẽ ⁊ corpꝰ ꝙ ani¬
mã occidere ingehennã ignis. Maiore
timore. minora contempnimꝰ: et ma¬
iore eternitatis cupiditate. oĩa tẽpora¬
lia fastidimꝰ. Nam ⁊ hic delitie tẽpora¬
les dulces sunt: ⁊ tribulationes tẽpora¬
les amare sunt. Sed qͥs ñ bibat tͥbula¬
ignis gehennarũ: ꝙ: qͥs ñ contẽpnat
dulcedinẽ scłi. in hians dulcedimi uice¬
et̾ne: huic gͦ ut lib̾em᷑ clamemꝰ. ne for¬
te inp̾ssuris consentiamꝰ. iniqͥtati: ⁊
uere irreparabiliter sorbeam᷑. Saluũ
me fac d̾s. qm̃ intͣuerũt aque usq
xultate deo ad iuitori nr̃o. uos qͥ con¬
gregati estis hodie. uos hodie a saph

Expanded text:
Deus, quoniam introierunt aquae usque ad animam Deus, quoniam introierunt aquae usque ad animam meam. Potuerunt qui persecuti sunt etiam occidenim exhortationem ipse Dominus dicens: Nolite timere eos qui corpus occidunt, et amplius non habent quid faciant; sed eum timete qui habet potestatem, et corpus et animam occidere in gehenna ignis . Majore timore minora contemnimus, et majore aeternitatis cupiditate omnia temporalia fastidimus. Nam hic et deliciae temporales dulces sunt, et tribulationes teles amarae sunt: sed quis non bibat tribulaignem gehennarum? et quis non contemnat dulcedinem saeternae? Hinc ergo ut liberemur clamemus, ne forte in pressuris consentiamus iniquitati, et vere irreparabiliter sorbeamur: Salvum me fac, Deus, quoniam introierunt aquae usque ultate Deo adjutori nostro.» Vos qui congregati estis hodie, vos hodie Asaph