comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nens. ut comperit dñm & cre¬
atorem tocius humani ge-¬
neris. in domum uenisse sỹ¬
monis. qui non uenerat uo¬
care iustos s peccatores ad
penitentiam: non ob suorum
conditoris diffidens clemen¬
tia. preciosissimo accepto un¬
guento ad ip̃m miscdie fontẽ
concito ꝓpauit gradu. corru¬
uop. ens ante clementie¬
nis xp̃i dñi uestigia. amari¬
tudinemq cordis ꝑ u
berem lacrimarum exagge¬
rans fontem. Mox deniq cõ-¬
punctionis fletib sui plasma
militatis confouere. ac mũ-¬
dissimo suo dilectionis. un¬
guento pungere. Que cũ
intali deuocionis famula
tu. ñ esset repudiata. sed po-¬
cius miscditer suscepta. au¬
su familiaritatis confisa.
etiam suꝑ scĩssimum dñi
capud preciosissimi. liquo¬
ris effudit odorem: in tan-¬
tum ut tota domus exodo¬
ris. fragiantia more aroma¬
quii beneficia suȩ compunc-¬
tionis. flãmã ac dilectionis
feruorem intimans. ac si ipsis
loqueretur uerbis dicens.

Expanded text:
nens, ut comperit Dominum et Crenens, ut comperit Dominum et Creatorem totius humani generis, in domum venisse Simonis, qui non venerat vocare justos, sed peccatores ad poenitentiam , non ob suorum Conditoris diffidens clementia, preciosissimo accepto vnguento ad ipsum misericordiæ fontem concito properauit gradu, corruēs ante clementia Domini vestigia, amaritudinemque cordis, per vberem lachrymarum exaggerans fontem. Mox denique compūctionis fletibus, sui Plasmatmilitatis confouere, ac mundissimo suæ dilectionis vnguento perungere. Quæ cum in tali deuotionitu non esset repudiata, sed potius misericorditer suscepta, ausu familiaritatis confisa, etiam super sanctissimum Domini caput, pretiosissimi liquoris effudit odorem. In tantum ut tota domus ex odoris fragrantia more aromaquii beneficia, suae compunctionis flammam ac dilectionis fervorem intimans, ac si ipsis loqueretur verbis, dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
uit isitur
scđ̾m scͥli fastum cla-
dalene.que ut patrum asse¬
runt tradiciones. amagdalo
castello maria maglalene
nuncupata est: quam non
solum sui germinis dignitas.
uerum etiam patrimonii uira.
parentum successus. splendidã
rediderant: ad eõ ut duplicatꝰ
honor. nominis excellentiam
circumquaq diffuinderet.
Solent enim apud homines
plus diuitum. quam pauꝑ¬
um nomina sciri. S quia re¬
rum affluentiam interdum
uoluptas comes sequitur. ad¬
o lescentioris uite tempora lu¬
bricis supposuit regenda dis¬
cursib: soluto pudicitie freno.
Hec est illa mulier. de qua
quia erat quedam mulier
inciuitate peccatrix: moĩ¬
sed quia dilexit
multum. dimissa st̃
ei pectata multa. Et de qua
marcus ait. Surgens autẽ
ꝑfectione. que non solum¬
sui criminis ꝓmeruit ab¬
lutionem: s apłors consors
effecta. illis destinata est do¬
minice resurrectionis nuntia
no afflata sp̃u mentisq intui¬
tum insese reuerberans. ac pͥsti¬
ne uitȩ detrimenta ñ susti-¬

Expanded text:
uit igitur secundum saeculi fastum clarie, ut Patrum asserunt traditiones, a Magdalo castello Maria Magdalene nuncupata est. Quam non solum germinis dignitas, verum etiam patrimonii jura parentum excessu splendidam reddiderunt: adeo ut duplicatus honor nominis excellentiam circumquaque diffunderet. Solent enim apud homines, plus divitum quam pauperum nomina sciri. Sed quia rerum affluentiam, interdum voluptas comes sequitur, adolescentioris vitae tempora, lubricis supposuit discursibus, solutis pudicitiae frenis. Haec est enim mulier de qua Quia erat quaedam mulier in civitate peccatrix, quae quia dilexit multum, dimissa sunt ei peccata multa . Et de qua Marcus ait: Surgens autem perfectio, quae non solum criminis promerui ablutionem, sed apostolorum consors effecta, illis donata est Dominicae Resurrectionis nuntia. m afflata spiritu, mentisque intuitum in se reverberans, ac pristinae vitae detrimenta non susti
Abbreviated transcription (Latin):
uade ait ad fratres meos. &.
die eis. Ascendo ad patrem
meum & patrem ur̃m. dm̃
meum. & deum ur̃in. uenit
autem maria nuncians dis-
dĩ pietas in hoc loco erga
feminarum genus declarat᷑.
Quia enim ꝑfeminam mors¬
in mundo illata fuerat.
ne semꝑ in obprobrium sexꝰ
femineus haberetur. ꝑsexũ
femineum uoluit. nuntia¬
re uiris gaudia resurrectio¬
nis. ꝑquem nuntiata fue¬
rat tristicia mortis. Ac si
diceret hominib: de cuius
manu sumpsistis poculũ
mortis. ab eius ore audite
gaudia resurrectionis. Et sic
ꝑ beatam mariam semꝑ uir¬
mariam magdalenam obꝓ¬
brium feminei sexus deletũ
est. & splendor nr̃e resurrectio¬
nis in dominica suscitatione
exortus. ab eius ore propinatꝰ
est. bnde bene maria interpre¬
tatur stella maris. Que in¬
terpretatio quamuis dĩ geni¬
trici specialiter congruat. per
cuius partum uirgineum
sol iusticie mundo resplenduit.
tam̃ &e beate mariȩ magdale¬
ne potest congruere. quȩ cũ
aromatib ueniens ad sepui¬

Expanded text:
de autem ad fratres meos, & dic eis. Ascendo ad patrem meum & patrem vestrum, Deum meum & Deum vestrum. Venit autem Maria nuncians discia namque Dei pietas, in hoc loco erga femineum genus declaratur. Quia enim per feminam mors mūdo illata fuerat, ne semper in opprobriū sexus femineus haberetur, per sexum femineum voluit nunciare viris gaudia resurrectionis; per quē nunciata fuerat tristitia mortis. Ac si diceretur. De cuius manu sumpsisti poculum mortis, ab eius ore audire gaudia Resurrectionis. Et sicut per beatam Mariam semper virMariam Magdalenam opprobrium feminei sexus deletum est, et splendor nostrae Resurrectionis in Dominica resurrectione exortus, ab ea propinatus est. Unde bene Maria interpretatur stella maris. Quae interpretatio quamvis Dei genitrici specialiter congruat, per cujus partum virgineum Sol justitiae mundo resplenduit, tamen et beatae Magdalenae potest congruere, quae cum aromatibus veniens ad sepul
Abbreviated transcription (Latin):
mei. & incubiculum genitri¬
cis mee. Cucurrit namq ut
diximus hec sacra mulier &
uenit ad symonem petrum.
& ad alium discipłm quem
diligebat ih̃c. & dicit eis.
Tulerunt dnm̃n meum de
monumento. & nescimus
ubi posuerunt eum. At illi
currentes. uenerunt ad mo¬
numentum. & ita inuener̃t
sicut mulier dixerat. Abie¬
runt ergo discipuli & reuer¬
si sunt ad semet ipsos. Maria
autem stabat ad monum̃tũ.
foris plorans. Considerandum¬
namq ẽ. in hoc loco huius
mulieris mentem quantus
amor dñi accenderat. que
etĩam discipłis amonumento
dñi recedentib non discedebat.¬
& quia abinquisitĩone nõ
cessauit. prima uidere meruĩt

Expanded text:
mei, & in cubiculū genitrimei, & in cubiculū genitricis meæ. Cucurrit namque, vt diximus, hæc sacra mulier, & venit ad Simonem Petrum, & ad alium discipulū quem diligebat Iesus, & dixit eis. Tulerunt Dominum meum de monumento, & nescio vbi posuerunt eum. At illi currentes venerunt ad monumentum, & ita inuenerunt sicut mulier dixerat. Abierunt ergo discipuli & reuersi sunt ad semetipsos. Maria autem stabat ad monumentum foris plorans. Considerandum est hoc loco, huius mulieris mentem quantus amor Domini accenderat, quæ etiam discipulis a monumento Domini recedentibus, non discedebat. Et quia ab inquisitione non cessauit, prima videre meruit
Abbreviated transcription (Latin):
prepandis ungentis oꝑam
dedit. Mane autem una sab¬
bati. cum adhuc tenebre essent
cum preparatis aromatibus
uenit ad sepulchrum. cupiens
seĩssimum eius corpus per¬
unguere: quem uiuentem
nim̾o dilexerat amore. Alle
dñi in corde huius sacratissi
inter mortuos requirebat. Lc̃
uero in eius mente sol ortus ẽ.
quando non solum resurrex¬
isse uidit. sed etiam credidit.
Et uidit lapidem sublatlim
amonumento. Et quia corpꝰ
dñĩ nõ inuenit. furatum cre-¬
didit. atq festina quod uidit.
discipłis nuntiauit. De hac¬
enim ueraciter in canticis
canticorum uoce eccłie dicit᷑.
In lectulo meo ꝑ noctem que¬
siui. quem diligit anima mea
Quesiui illum. & ñ inueni. Sur¬
gam & circuibo ciuitatem. que¬
rens quem diligit anima mea.
Inuenerunt me uigiles. qui
custodiunt ciuitatem. Num
quem diligit anima mea
urdistis: Et factum est. cum
ꝑtransissem illos. inueni quẽ
diligit anima mea. Lenebo
illum nec dimittam. donec
iutroducam in domum patͥs

Expanded text:
pręparandis vnguentis operam pręparandis vnguentis operam dedit. Mane autem vna sabbathi, cum adhuc tenebrę essent, cum præparatis aromatibus venit ad sepulchrum, cupiens sacratissimum eius corpus perungere, quem viuentem nimio dilexit amore. Cum in corde huius sacratissiminter mortuos requirebat. Tunc vero in eius mente Sol ortus est, quando non solum resurrexisse vidit, sed etiam credidit, & vidit lapidem sublatum a monumento. Et quia corpus Domini non inuenit, furatum credidit, atque festina quod viderat discipulis nūciauit. De hac veraciter in Canticis Cāticorum voce Ecclesiæ dicitur. In tectulo meo per noctem quæsiui quem diligit anima mea, quæsiui illum & non inueni, surgam & circuibo ciuitatem, quærens quem diligit anima mea. Inuenerunt me vigiles qui custodiunt ciuitatem, Num quem diligit anima mea, vidistis? & factum est cum pertransiissem illos, inueni quem diligitanima mea. Tenebo illum, nec dimittam: donec introducam eum in domum patris
Abbreviated transcription (Latin):
subsannationib & irrisionib
delusum. adultimum pro sa¬
lute generis humani incrucȩ
positum. discipłis etiam qui
prius dicebant. eamus & mo
riam᷑ cum illo t̃ga uersis. ip¬
sa cum eo remansit. quia
que arciis &e feruentius di¬
lexerat: nec amortuo potuit
separari. Et sic impletum est.
tempore dominice resurrec¬
tionis. quod olim ꝑbeatum
iob dictum fu erat. Pelli
mee consumptis carnib ad¬
hesit os meum. & derelicta
sunt tantum modo labia cir¬
ca dentes meos. Quasi enim
consũptis carnib pellis ossi
adheret. quando discipłis
fugientib beata maria mag¬
dalene cum dño ꝑscuerauit.
& tam dii ꝑmansit. quo usq
diuersis conditum aromati¬
b in sepulchro collocari per¬
spexit. Inde autem merens
& nuio succensa dolore re¬
cedens. ꝑspicue ad nota tum
sui redemptoris locum habẽs
sepulchri. emit aromata: ꝙ
ipsa nocte inquantum ua¬
Sabbato uero. scdm manda¬
tum legis siluit. Oceidente
enim sole. quod superat in

Expanded text:
subsānationibus & irrisionibus subsānationibus & irrisionibus delusum, ad vltimum pro salute generis humani in Cruce positum. Discipulos etiam qui prius dicebant. Eamus & nos, & moriamur cum ipso, terga vertisse: ipsa cum eo remansit, quia quæ arctius & feruentius eum dilexerat; nec a mortuo potuit separari. Et sic impletum est tempore Dominicæ passionis, quod olim per beatum Iob dictum fuerat. Pelli meæ, consumptis carnibus, adhæsit os meum, & derelicta sunt tantummodo labia circa dentes meos. Quasi enim cōsumptis carnibus pellis ossi adhæret, quando discipulis fugientibus, beata Maria Magdalenæ cum Domino perseuerauit. Et tandiu permansit, quousq. diuersis conditum aromatibus in sepulchro collocari prospexit. Inde autem mœrens & nimio succensa dolore recedens, perspicue ad notum sui Redemptoris locum abiens sepulchri, emit aromata. Et ipsa nocte in quantum vaSabbatho vero secundum mandatum legis siluit. Occidente autē Sole, quod supererat, in
Abbreviated transcription (Latin):
na deserens. celestia desiderat.
pugnans inter spũales nequitiaᷤ.
fortitudinemq suam non sibi
sed dño cõmittens. orat cum
propħa dicens. Esto michi dñe¬
turris fortitudinis. a facie ini¬
mici. Hec est illa turris for¬
tis & in expugnabilis. cui uo¬
ce sponsi in canticis canticoꝵ
dicitur. Sicut turris dauid
collum tuum. que edificat᷑
cum pro pugnaculis. Mille
clipei pendent exea. omnis
armatura fortium. E dequa
salomon ait. Turris fortissima
nomen dñi. ad ipsam currit
breuiter prelibatis. ad ipsius
fidei constantiam atq fer¬
uentissime dilectionis ar¬
dorem. nec non & que in pas¬
sione dñi specialiter ac fami¬
liariter ꝑegerit cunctis ad¬
miranda inmo magis
imitanda mortalib ꝑueni¬
endum ẽ. Nam hec scã mu¬
lier dnm secuta sicut iam
p̃fati fuimus. & de suis lar¬
gissime facultatib illi de-¬
uotissime ministrans. postqmͣ
uidit eum comprehensum. li¬
gatum. flagellatum. omĩbq:

Expanded text:
na deserens, coelestia desiderat, na deserens, coelestia desiderat, pugnans inter spiritales nequitias, fortitudinemque suam non sibi, sed Domino committens, orat cum Propheta dicens: Esto mihi turris fortitudinis, a facie inimici . Haec est illa turris fortis et inexpugnabilis, cui voce sponsi in Canticis canticorum dicitur: Sicut turris David collum tuum, quae aedificata est cum propugnaculis. Mille clypei pendent ex ea, et omnis armatura fortium . Et de qua Salomon ait: Turris fortissima nomen Domini, ad ipsam currit breuiter prælibatis, ad ipsius fidei constantiam atque feruentissimæ dilectionis ardorem, nec non & quod in passione Domini specialiter ac familiariter peregerit; cunctis admirandum, imo magis imitandum mortalibus, perueniendum est. Nam hæc sancta mulier Dominum secuta sicut iam præfati sumus, & de suis largissimis facultatibus illi deuotissime ministrans; postquam vidit eum comprehensum, ligatum, flagellatum, omnibusque
Abbreviated transcription (Latin):
das contra hanc scissimam
mulierem indignatus dicit᷑
ꝓ effusione tanti unguenti.
datur ap̃te intelligi. quia
reprobi & infideles cõntra scãm
eccłam cotidie seuiunt & in¬
ligioni ac deuocioni: uiden¬
tes ꝑ quatuor mundi plagas
doctrina ipsius & exemplis
diuinitãtis dñi potentiam &
humanitatis clementiã. cunc¬
tis claruisse. Unde & de hac
scã muliere que preuenit
ungere corpus dñi. inquit ip¬
se. Am̃ dico uob: ubicumq p̃¬
dicatum fuerit hoc euange¬
lium intoto mundo: dicetur
& quod hec fecit in memoriã
eius. Quod non solum in to¬
to mundo de hac scã musie¬
re predicatur. quod unxerĩt
caput dñi. sed & de ecclia. Co¬
tĩdie enim sĩc iam preliba¬
tum est. hec oꝑatur in suis
scĩs actionib. Bene etiam
maria magdalene dicitur.
Magdalus uero interpretat᷑
turris. & significat ȩccł̃iam.
Turris enim non solũ subli¬
mior. sed et tucior domus ẽ.
non facile hostib patens. ac per
hoc eccłam de signat. que terre¬

Expanded text:
ariot contra hanc sanctissimam mulierem indignatus dicitur: pro effusione tanti unguenti, datur aperte intelligi, quia reprobi et infideles contra sanctam Ecclesiam quotidie saeviunt ejuligioni ac devotioni, videntes per quatuor mundi plagas, doctrina ipsius et exemplis, divinitatis Domini potentiam, et humanitatis ejus clementiam cunctis claruisse. Unde et de hac sancta muliere quae praevenit ungere corpus Domini, inquit ipse: Amen dico vobis, ubicunque praedicatum fuerit hoc Evangelium in toto mundo, dicetur et quod haec fecit in memoriam ejus . Quoniam non solum in toto mundo de hac sancta muliere praedicatur, quod unxerit caput Domini; sed et de Ecclesia quotidie enim ut jam praelibatum hoc operatur in suis sanctis actionibus. Bene etiam Maria Magdalene dicitur, Magdalus vero interpretatur turris, et significat Ecclesiam. Turris enim non solum sublimior, sed et tutior domus est, non facile hostibus patens; ac per hoc Ecclesiam designat quae terre
Abbreviated transcription (Latin):
qua sepulta fuisse ut
scire potestis ab omĩb ibi¬
dem predicatur: sed nunc
mausoleum ostenditur.
Hec rocirco dixerim: quia
multi nr̃orum dubitant
utrum assumpta fuerit
simul cum corpore an ob¬
ierit relicto corpore. Quo¬
modo autem uel quo tem¬
pore. aut aquib ꝑsonis
scĩssimum corpus eius inde
ablatum fuerit. uł ubi
transpositum. utrum ue
resurrexerit. nescitur: quã¬
uis non nulli adstruere
uelint eam iam resuscita¬

Expanded text:
qua sepulta fuisse ut qua sepulta fuisse ut scire potestis ab omnibus ibidem praedicatur: sed nunc rnentibus ostenditur. Haec idcirco dixerim, quia multi nostrorum dubitant utrum assumpta fuerit simul cum corpore an obierit relicto corpore. Quomodo autem uel quo tempore aut a quibus personis sanctissimum corpus eius inde ablatum fuerit uel ubi transpositum utrumue resurrexerit nescitur, quamuis nonnulli astruere uelint eam iam resuscita
Abbreviated transcription (Latin):
didicistis. E mnc quid suꝑ¬
est ut ab aliquo doctorum
requiratis: De assumptio¬
poscit intentio. presentia ab¬
sens scribere uob̃ curaui. que
absentia presens deuotus.
obtuli: ut habeat scm̃ colle¬
gium ur̃m indie tante sol¬
lempnitatis munus latini
sermonis. in quo discat te¬
nera infancia lactis exꝑiri
dulcedinim &e de exiguis
eximia cogitare: qualiter
fauente deo ꝑsingulos annos
tota hec dies expendatur in
laudem. & cum gaudio cele-¬
bretur: ne forte si uenerit ues
phum de transitu eiusdem
uirginis. dubia pro certis
recipiatis. quod multi lati¬
norum pietatis amore &
studio legendi carius am¬
plectuntur: presertim ex
his cum nichil aliud exꝑi¬
ri potest pro certo. nisi quod
hodierna die glosa migra
autem sepuchrum eius cer¬
nentib nob̃ usq ad presens
in uallis iosaphat medio:
que uallis est inter montẽ
syon &e montem oliueti po¬
oculis aspexisti: ubi in eius
honore fabricata est ęccl̃ia
miro lapideo tabulatu. in

Expanded text:
didicistis. Et nunc quid supdidicistis. Et nunc quid superest, ut ab aliquo doctorum requiratis? II. De Assumptioposcit oratio, praesentia absens scribere vobis curavi, quae absentia praesens devotus obtuli, ut habeat sanctum Collegium vestrum in die tantae solennitatis munus Latini sermonis, in quo discat tenera infantia lactis experiri dulcedinem, et de exiguis eximia cogitare: qualiter favente Deo, per singulos annos tota haec dies expendatur in laudem, et cum gaudio celebretur: ne forte si venerit in phum, De Transitu ejusdem Virginis, dubia pro certis recipiatis: quod multi Latinorum pietatis amore, studio legendi charius amplectuntur: praesertim cum ex his nihil aliud experiri possit pro certo, nisi quod hodiautem sepulchrum eius cernentibus nobis usque ad presens in uallis Iosaphat medio; que uallis est inter montem Syon et montem Oliueti pooculis aspexisti, ubi in ejus honore fabricata est Ecclesia miro lapide tabulata: in
Abbreviated transcription (Latin):
disti: & radiantem stellam
uidisti. Pastorib insuper
euangelizantib credidisti
Magos preterea tria defe¬
rentes munera inuisione
beatis oculis conspexisti. ip¬
saq eadem munera bene
intelligendo. uotis omnib.
fide. deo obtulisti. Nam &.
cum eisdem magis dm̃ pue¬
rum in presepe adorasti.S
forte conquesta me delato
mabis. Ad quod ego. Si ce¬
latum eẽ uolebas teste con¬
scientia. in narrare ante pre¬
sepe ubi plurimum lacri-¬
mata es non deberes. Q m̃
ut uerum fatear: xp̃i pre¬
conia &e iam si uoluero ad¬
iuratus. neq tuas laudes
omnino tacere requeo. Id cir-¬
co tue te interrogent filie:
quas lacte nutris. Lu ea me¬
lius reserabis: que nescio si
ꝑspeciem aliquam. certe aut̃
in sp̃u uidisti. Unde uos o
filie pulsate matrem precib:
pulsate ad ostium in uitan¬
tis amici. si quomodo tan¬
dem uob̃ apͥantur que re¬
serata sunt matri. Uerunta¬
men de his quid pludicam:
Omĩa saluatoris gesta &
beate marie obsequia. nec¬
non actus uite exeuangłio

Expanded text:
divisti, et radiantem stellam vidisti. Pastoribus insuper evangelizantibus credidisti. Magos praeterea tria deferentes munera, in visione beatis oculis conspexisti: ipsa eadem munera bene intelligendo votis omnibus fide Deo obtulisti. Nam et cum eisdem magis Deum puerum in praesepio adorasti. Sed forte conquesta me delatormabis. Ad quod ego: Si celatum esse volebas teste conscientia, mihi narrare ante praesepium, ubi plurimum lacrymata es, non debueras: quod ut verum fatear, Christi praeconia, etiamsi voluero adjuratus, neque tuas laudes omnino tacere queo. Idcirco tuae te interrogent filiae, quas lacte nutris: tu ea melius reserabis, quae nescio si per speciem aliquam, aut certe in spiritu vidisti. Unde vos, o filiae, pulsate matrem precibus, pulsate ad ostium invitantis amici: si quomodo tandem vobis aperiantur, quae reserata sunt matri. Verumtamen de his quid plura dicam? Omnia Salvatoris gesta, et beatae Mariae obsequia, necnon actus vitae ex Evangelio
Abbreviated transcription (Latin):
quia ur̃a conu̾satio si estis
iam quod uouistis. incęlis
fore debet. Illuc dirigite m̃¬
tem. Illuc abscondite uitã
urãm donec furor pertranse
at dñi: quo beata dĩ geni¬
trix hodie peruenit. Ibi nãq
habetis sponsum. ibi pontifi¬
cem. ibi omnia quecunq
quesistis. Illuc dirigite m̃¬
tem. ut cum xp̃c uirginis
filius apparuerit in fine scli.
cum ipso & uos appareatis

Expanded text:
quia vestra conversatio, si estis quia vestra conversatio, si estis jam quod vovistis, in coelis fore debet. Illuc dirigite mentem, illuc abscondite vitam vestram, donec pertranseat furor Domini, quo beata Dei genitrix hodie pervenit: ibi namque habetis sponsum, ibi pontificem, ibi omnia quaecumque quaesistis. Illuc dirigite mentem, ut cum Christus Virginis filius apparuerit in fine saeculi, cum ipso et vos appareatis
Abbreviated transcription (Latin):
diligite matrem dñi quȩ
uob̾ sponsum genuit in mor¬
talem. cuius & uob̃tum est¬
sorori psa. quia uolunta¬
tem patris fecit ut esset ma¬
ter. Propinqua quidem uob̃
non carne sed sp̃u. ut uni¬
tas cõmendetur eccłie: &e so¬
cietas corporis xp̃i intelliga
mediatorem dĩ & hominum
efficitur. Facite ergo uolun¬
tatem patris & uos: ut unũ
esse possitis. Ornate lampa¬
des ur̃as. occurrite sponso.
quia iam ad hostium pulsat:
et matrem si eam diligitis se¬
quimini. Intus autem pa¬
rate & ornate lampades ur̃as.
quia filie regis estis. Omnis
intus habete quod foris lu¬
ceat. ne forte inter has sollẽp¬
nitates priusquam sponsus
ueniat. ur̃e lampades extin¬
guantur. Nam celebritas hu¬
ius diei. non nisi accensis
lampadib. intus & foris rec¬
te colitur. Ideo emendum
est oleum dum uacat. ne
cum sponsus uenerit. quod
ab sit uacue inueniamini.
Propterea que sursum sunt
sapite. ubi beata peruenit
uirgo. & non que suꝑ tram:

Expanded text:
diligite matrem Domini, quae diligite matrem Domini, quae vobis sponsum genuit immortalem: cujus et vobiscum soror est ipsa, quia voluntatem patris fecit, ut esset mater. Propinqua quidem vobis non carne, sed spiritu: ut unitas commendetur Ecclesiae, et societas corporis Christi intelligatmediatorem Dei et hominum efficitur. Facite ergo voluntatem Patris et vos, ut unum esse possitis. Ornate lampades vestras, occurrite sponso, quia jam ad ostium pulsat, et matrem, si eam diligitis, sequimini. Intus autem parate et ornate lampades vestras, quia filiae regis estis. Omnis intus habete, quod foris luceat: ne forte inter has solemnitates priusquam sponsus veniat, vestrae lampades exstinguantur. Nam celebritas hujus diei, non nisi accensis lampadibus intus et foris recte colitur. Ideo emendum est oleum dum vacat, ne cum sponsus venerit, quod absit, vacuae inveniamini. Propterea quae sursum sunt sapite, ubi beata pervenit Virgo, et non quae super terram;
Abbreviated transcription (Latin):
sectatur. Ideo uidue semꝑ
uirginib bene copulantur.
ut ait apls. Mulier innup¬
ta & uirgo. cogitat quȩ sunt
dñi: ut sit scã corpore & sp̃ũ.
Quodammꝰ enim magisteriũ
uirginitatis. uiduarum glis¬
cit & confortatur exemplis.
Que cum uiris castum ser¬
uarunt conubium. docent
incegritatem magis uirgi¬
nib deo seruandam: & qdͦ
prope modum non inferio¬
ris uirtutis est. a coniugio
abstinere quod aliquando
delectauerit. quam conugii
delectamenta nescire. In utro¬
q siquidem gradu fortitu¬
do laudatur. & celestis uite
predicatur uirtus. Idcirco¬
cognationem iam cum xp̃o
uterq ordo sortitur. Unde
uoluntatem patris mei qui
incelis est: ipse meus frater
soror ce mater est. Ubi non
discernitur. sed qui fecerit in¬
quit uoluntatem patris mei
qui incelis ẽ. Unde quia lib̾a
facultas cunctis prestatur. esto
ac sponse. estote sorores ac
propinquȩ. Quia quod car¬
ne non potrustis. grã totum
condonatum est uob̃. Et ideo

Expanded text:
sectatur. Ideo viduae semper sectatur. Ideo viduae semper virginibus bene copulantur, ut ait Apostolus: Mulier innupta, et virgo, cogitat quae sunt Domini, ut sit sancta corpore et spiritu : quodammodo enim magisterium virginitatis, viduarum gliscit et confortatur exemplis, quae cum viris castum servaverint connubium, docent integritatem magis virginibus Deo servandam: et quod propemodum non inferioris virtutis est a conjugio abstinere, quod aliquando delectaverit, quam conjugii delectamenta nescire: In utroque siquidem gradu fortitudo laudatur, et coelestis vitae praedicatur virtus. Idcircocognationem jam cum Christo uterque ordo sortitur. Unde voluntatem Patris mei, qui in coelis est, ipse meus frater, soror et mater est : ubi non discernitur, sed, qui fecerit, inquit, voluntatem Patris mei, qui in coelis est. XIX. Unde quia libera facultas cunctis prestatur, estotac sponsae, estote sorores ac propinquae: quia quod carne non potuistis, gratia totum condonatum est vobis. Et ideo
Abbreviated transcription (Latin):
ta est celorum. Quamus
enim nob eadem promittan¬
tur. uob̃ tamen iam presto
sunt: quȩ cum angelis in¬
corruptionim seruatis. Qux
licet de hoc mundo sitis:
fauente deo iam in hoc mũ¬
do non estis. quia & si scl̃m
uos habere meruit: tenere
omnino non potuit. Beata
itaq maria hodie iam ab
omnib gentib longe lateq
predicatur. & uob̃ que secu¬
te estis exempłm tante uir¬
ginis beatitudo cam donat᷑
cȩlestis. Quas non illecebre
sollicitant corporis. non collu¬
uio precipitat uoluptatis:
non estus inflamat incenti¬
ue carnis. immo angłica imi¬
tatio delectatur interris: qͦꝵ
infuturo equalitas repromit¬
titur incęlis. Beate igitur
inquit erit si sic ꝑmanserit.
scłm meum consilium. Puto
enim ait quod & ego sp̃m
dĩ habeo. eiudenter uolens
exprimere: quid sit inter eam
que ad huc iuncta est lege
uiro. & inter eam que iam so¬
luta uintulo. beatior predicat᷑.
UQuod si utraq beata quia
in xp̃o. beatior tamen quecũ¬

Expanded text:
ta est coelorum. Quamvis ta est coelorum. Quamvis enim nobis eadem promittantur: vobis tamen jam praesto sunt, quae cum angelis incorruptionem servatis. Quae licet de hoc mundo sitis, tamen, favente Deo, jam in hoc mundo non estis: quia et si saeculum vos habere meruit, tenere omnino non potuit. Beata itaque Maria hodie jam ab omnibus gentibus longe lateque praedicatur: et vobis quae secutae estis exemplum tantae virginis, beatitudo condonatur coelestis. Quas non illecebrae sollicitant corporis, non colluvio praecipitat voluptatis, non aestus inflammat incentivae carnis, immo angelica imitatio delectat in terris: quorum in futuro aequalitas repromittitur in coelis. Beatae igitur inquit, erit, si sic permanserit secundum meum consilium. Puto enim, ait, quod et ego spiritum Dei habeo: evidenter volens exprimere, quid intersit inter eam, quae adhuc est juncta lege viro, et inter eam, quae jam soluta vinculo beatior praedicatur. Quod si utraque beata, quia in Christo, beatior tamen quaecum
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃am: quarum precib non¬
nunquam ds̃ nr̃ obedire
uidetur. presertim cum ha¬
beatis uob̃cum quas imita¬
ri uirtutis ẽ: cum quibus
discere potestis affectum a me
pocius quam magisterium.¬
quod ad laudem huius diei
requisistis. Unde excusare non
debui. propter obseruantiam
grauitatis: ne inꝑtirem deuo¬
tioni ur̃e quȩ mandastis. Qd̃
si docere nequiui. saltem ad
laudem tante uirginis exor¬
tari omnino curaui: quatinꝰ
non de essem uob quem dili¬
gitis indie tante festiuitatis.
sed iungerer precib. iũgerer uotis:
si quomͦ mente ad ea uob̾cum
eleuari merear ur̃is suffragan¬
tib meritis: ad que ꝑuenit
beata & intemerata uirgo ma¬
ria. Ecce hodierna die ad illũ¬
preclarum & splendidum thro¬
num archangłorum. ipsa ꝑ
humilitatem. ꝑ ĩtegritatem
carnis ascendit: unde intem¬
pantia olim exinuos archan¬
gelorum ce suꝑbia deiecit. qua¬
propter gaudete. Gaulete in¬
quam. quia uob̃ iua patefac¬

Expanded text:
vestram, quarum precibus nonvestram, quarum precibus nonnumquam Deus noster obedire videtur; praesertim cum habeatis vobiscum, quas imitari virtutis est, cum quibus discere potestis: affectum a me potius quam magisterium ad laudem hujus diei requisistis. Unde excusare non debui propter observantiam gravitatis, ne impartirem devotioni vestrae, quae mandastis. Quod si docere nequivi, saltem ad laudem tantae virginis exhortari omnino curavi: quatenus non deessem vobis quem diligitis in die tantae festivitatis, sed jungerer precibus, jungerer votis, si quo modo mente ad ea vobiscum elevari merear vestris suffragantibus meritis, ad quae pervenit beata et intemerata virgo Maria. Ecce hodierna die ad illupraeclarum et splendidum thronum angelorum, ipsa per humilitatem et integritatem carnis ascendit, unde intemperantia olim eximios archangelorum et superbia dejecit. Quapropter gaudete, gaudete, inquam, quia vobis via patefac
Abbreviated transcription (Latin):
gritatis. Quod siminus in illis
ẽ quam in matre dñi. immo qͥa
ẽ habetis ꝓle fecundam. & uir¬
ginem ꝑpetuam. Qͥa sicut in N̾¬
cõꝑatione dĩ nemo bonꝰ. ita ꝙ
incõꝑatione matris dñi nulla
inuenit᷑ ꝑfecta: quamuis uir¬
tutib eximia comꝓbet᷑. Unus.
est pater ur̃ qui in celis ẽ. unꝰ
& magister. una est ꝙ forma
uirginitatiꝰ in maria: cui uos
om̃s ut imaginẽ reformetis
integritatis. faciem impͥmere
potuerunt doli irrumpere.
neq preualuit fraus in imi¬
ci: sed ꝑmansit scã mente
ac corpore. multis donorum
priuilegiis sublimata. Id cͥco
hanc imitamini morib. se
quimini castitate. huiꝰ implo¬
rate auxilium. Quod si me
quia ita loquor p̾sumpsionis
uelit arguere inuidorum
aliquis. & quod uob scripse¬
rim: arguat caritatem atq
dilectionem. quia rogantib
uob̾. ne hoc quidem in exꝑtꝰ¬
iudicaui negandum. Maliu
eñĩ exciꝑe ruborem pudoris.
quam ñ exequi iussionem

Expanded text:
gritatis. Quod si minus in eis gritatis. Quod si minus in eis est, quam in matre Domini, immo quia est, habetis prole fecundam et virginem perpetuam: quia sicut in comparatione Dei, nemo bonus, ita et in comparatione matris Domini nulla invenitur perfecta, quamvis virtutibus eximiis comprobetur. Unus est Pater noster, qui in coelis est: unus et magister: una est forma virginitatis in Maria, cui vos omnes ut imaginem reformetis integritatis, faciem imprimere potuerunt doli irrumpere, nec praevaluit fraus inimici, sed permansit sancta mente et corpore, multis donorum privilegiis sublimata. Idcirco hanc imitamini moribusquimini castitate, hujus implorate auxilium. XVII. Quod si me, quia ita loquor, praesumptionis velit arguere invidorum aliquis, quod vobis scripserim: arguat charitatem atque dilectionem, quia rogantibus vobis ne hoc quidem inexjudicavi negandum. Malui enim excipere ruborem pudoris, quam non exsequi jussionem
Abbreviated transcription (Latin):
curate q̃ didicit ab ipso
sponso cui uos deuouistis
humilitatem quam uos ip̃e¬
ex se docuit. Unde ait idem.
Discite a me quia mitis sum:
& humilis corde. Non ergo
non angłos creare. non mira¬
cula dĩtatis in signia oꝑari:
sed tantum humiliari. ce¬
teraq uirtutum docum̃ta
intra humilitatis custodiã
aggregare. Unde cum ea sem¬
per singularum uirtutum
pudicicia comes in remota
mansit. quia omnino pu¬
dor indiuiduus uirginita¬
ti eẽ debet: sine quo recte
castitas uera seruari ñ põt.
ne pudore sui custode pro¬
cessit. Nideo si placet uob̃ kine
& opus uirtutis: cuius ui¬
ta omnium disciplina ẽ. cuiꝰ
mores ĩstitita sunt eccł̃iaꝵ
Que p̾cellit cunctos. suꝑemi¬
net uniuersis. P ropterea q̃¬
cunq uirgo sibi ab ea optat
p̃miũ. & implorat auxiliũ: de¬
br imitari exempłm. Rogo
uos o uirgines. rogo & udue
imitamini paulam matrẽ
uiduam. exemplar ꝯtinentie
& castitatis: imitamini eu¬
stochiũ. quam habetis uob̃cũ

Expanded text:
curate, quae didicit ab ipso curate, quae didicit ab ipso sponso, cui vos devovistis humilitatem, quam vos ex se docuit. Unde ait idem: Discite a me, quia mitis sum et humilis corde . Non ergo non angelos creare, non miracula deitatis insignia operari: sed tantum humiliari, caeteraque virtutum documenta, intra humilitatis custodiam aggregare. Unde cum ea semper singularum virtutum pudicitia comes irremota mansit: quia omnino pudor individuus virginitati esse debet, sine quo recte castitas vera servari non potesne pudoris sui custode processit, et ideo si placet vobis, chaet opus virtutis, cujus vita omnium est disciplina, cujus mores instituta sunt Ecclesiarum, quae praecessit cunctos, supereminet universis. Propterea quaecumque virgo sibi ab ea optat praemium et implorat auxilium, debet imitari exemplum. Rogo vos, o virgines, rogo et viduae, imitamini Paulam viduam matrem, exemplar continentiae et castitatis. Imitamini Eustochium, quam habetis vobiscum
Abbreviated transcription (Latin):
ipsa omĩb ẽẽt exemplum
castitatis: quȩ quasi ĩspecu-¬
lo refulget forma uirtutis
Habetis igitur in ea magis¬
teria probitatis ex pressa. qͥd
primum eligere. quid res¬
puere: quid sequi debeatis.
Prima eius uirtus est fun¬
nium & custos humilitas.
primum discendi incitam̃¬
tum. nobilitas est magistͥ.
De inde merces laboris op¬
timi. fructus beatitudinis
Quid igitur nobilius ma¬
tre dñi: Quid splendidius
ca. quam splendor elegit pa¬
terne głe: Quid castius. que
corpus xp̃i sine contagione
corporis generauit: E tamen
in ea solam humilitatem res¬
pexisse dñm proficetur. quȩ
custos est ceterarum uirtu¬
tum. Collocauerat enim in
tuto stationis portu subli¬
mia meritorum suorum
exercitia. & ideo diuinitus
illustratur Unde dñs. Ad
quem respiciam nisi ad hu¬
milem & quietum. ac tre¬
mentem sermones meos:
fecit enim quod promiserat.
tem sectamini. & matrem
dñi que se ancillam uocat
cordis amore imitari pro¬

Expanded text:
ipsa omnibus esset exemplum ipsa omnibus esset exemplum castitatis, in qua velut in speculo refulget forma virtutis. Habetis igitur in ea magisteria probitatis expressa, quid primum eligere, quid respuere, quid sequi debeatis. Prima ejus virtus est funutum et custos, humilitas primum discendi incitamentum, nobilitas est magistri: deinde merces laboris optimi, fructus beatitudinis. Quid igitur nobilius matre Domini, quid splendidius ea, quam splendor elegit paternae gloriae? Quid castius ea, quae corpus Christi sine contagione corporis generavit? et tamen in ea solum humilitatem respexisse Dominum confitetur, quae custos est caeterarum virtutum. Collocaverat enim in tuto stationis portu, sublimia meritorum suorum exercitia: et ideo divinitus illustratur. Unde Dominus ait: Ad quem respiciam, nisi ad humilem et quietum, ac trementem sermones meos ? Fecit enim quod promiserat, tem sectamini: et matrem Domini, quae se ancillam vocat, cordis amore imitari pro
Abbreviated transcription (Latin):
ri cõmendatur priuilegio: &
inmenso dicatur mercimonio.
Idcuto dilectissime amate quã
colitis. ꝙ colite quam amatis:
quia tunc eam uere colitis q
amatis. si imitari uelitis de
toto corde quam laudatis.
Hec quoq uita uob̃ de celo
fluxit. quam professe estis.
Supra usum nature hec
uita est quam tenetis. &¬
ideo de cęlis uenit sponsus:
quem sequi una cum ma¬
tre debetis. Nec in merito
uiuendi usũ de celo q̃sistis.
que uob de celo sponsum
petistis. Ideo ur̃a conuersa¬
tio in cęlis sit semꝑ. qm̃
uerbum dĩ quod amatis:
non nisi in sinu patris in¬
uenitur. Licet gͥ ubiq to¬
tus sit. & non longe ab uno¬
quoq nr̃m. tamen non ni¬
si casto rursus hauritur
pectore. P rope est enim inqͥt
moyses incorde tuo & in ore
tuo: tantum eum recto si
quesieris corde. Unguentũ¬
enim exinanitum est nom̃
eius. Propterea ac si adoles¬
centule. diligite animo qd̃
pro uob̾ effuisum est. Habe
uirginem ideo elegit. ut

Expanded text:
ri commendatur privilegio, et ri commendatur privilegio, et immenso dicatur mercimonio. Idcirco, dilectissimae, amate quam colitis, et colite quam amatis: quia tunc eam vere colitis et amatis, si imitari velitis de toto corde quam laudatis. Haec namque vita vobis de coelo fluxit, quam professae estis: supra usum naturae haec vita est, quam tenetis: de coelis venit sponsus, quem sequi cum matre debetis: nec immerito vivendi usum de coelo quaesistis, quae vobis de coelo sponsum petistis. Ideo vestra conversatio in coelis sit semper: quoniam Verbum Dei quod amatis, non nisi in sinu Patris invenitur. Licet igitur ubique totus sit, et non longe ab unoquoque nostrum, tamen non nisi casto sursum hauritur pectore. Prope est enim, inquit Moyses, in corde tuo et in ore tuo, tantum eum recto si quaesieris corde . Unguentum exinanitum est nomen ejus: propterea, adolescentulae, diligite animo, quod pro vobis effusum est. Habetvirginem ideo elegit, ut
Abbreviated transcription (Latin):
ne suscitandi. Quod si est
alia claritas solis. & alia cla¬
ritas lune: & alia claritas stel¬
larum. una tamen claritas
est: qua il lustrantur omnia
Ii o. łci. Beata dĩ genitrir. que
ad huc tantis in terra predi¬
catur laudib. non immeri¬
to creditur hodierna die
tum nouit ille qui eam elt¬
git in sua sapientia. & dis¬
ponit oninia. Quod si in
domo patris mansiones mul¬
te sunt: credimus splendidi¬
orem matri hodie filium
prestitisse. quam olim edifi¬
cauit domum sub nixam
domo parantur nuptie ec¬
cłiarum dĩ. & federantur
terrenis cęlestia. In eo nam¬
q utero uirginis sponso
inmortali uirginitas conse¬
cratur: ut sit totum celeste
ginis festum. que celestem
nob uitam in t̾ris ostendit.
qm̃ qui non nubent neq
nubentur. erunt sicut an¬
głi incelo. Nec mirum. si
angłis comparatur uir¬
ginitas. que angłorum dño
federe copulatur nuptiarum.
& si quelib&ꝵ uirginitas tan¬
tum erigitur. ut angłis com¬
paretur: multo magis bea

Expanded text:
ne suscitandi. Quod si est ne suscitandi. Quod si est alia claritas solis, et alia claritas lunae, et alia claritas stellarum : una tamen claritas est, qua illustrantur omnia. Idcirco beata Dei genitrix, quae adhuc tantis in terra praedicatur laudibus, non immerito creditur hodierna die tum novit ille qui eam elegit in sua sapientia, qua disposuit omnia. Quod si in domo patris mansiones multae sunt, credimus splendidiorem matri hodie filium praestitisse, quam sibi olim aedificavit domum, subnixam  nimirum parantur nuptiae Ecclesiarum Dei, et foederantur terrenis coelestia. In eo namque utero Virginis, sponso immortali virginitas consecratur, ut sit totum coelesteginis festum, quae coelestem vobis vitam in terris ostendit: quoniam qui non nubent, neque nubentur, erunt sicut angeli in coelo. Nec mirum si angelis comparatur virginitas, quae angelorum Domino, foedere copulatur nuptiarum. Et si quaelibet virginitas tantum erigitur, ut angelis comparetur, multo magis beat
Abbreviated transcription (Latin):
non potest ñ possidere pleni
ter głam claritatis ȩterne:
quam plenissime accepit.
ut mater fieret saluato
runt. ac regine laudaue¬
runt eam: qm̃ tantam eã
uiderunt quantam nullus
narrando explebit mortali-¬
um. Quanto magis dm̃ qͥ
talem ac tantam fecit eam.
ut ipse fieret per cam. In¬
de dauid. Et homo inqͥt
natus est in ea. & ipse fun¬
dauit eam altissimus. Bea¬
ta igitur talis ac tanta na¬
tiuitas. beata & suꝑnorum
ciuium societas. & admira¬
bilis karitatis eorum una¬
nimitas: ubi nemo angło¬
rum nemo archangłorum.
non dico beate marie uir-
ginis. uerum ne s alicuius
scõrum inuidet glã: sed to¬
tum in altero unus quisq
possidet quod gratis presta-¬
tur omĩbr. ut de omĩb &
in omnib glorificetur ds̃:
honoretur & adoretur ab
omnib. Ub̃i non sexus. ñ
etas. non dignitas generis.
sed meritorum qualitas
sola discernitur: ubi plu¬
rimum stella a stella
differt inclaritate. quam¬
ius omnes in suo sint ordi¬

Expanded text:
non potest non possidere plene non potest non possidere plene gloriam claritatis aeternae, quam plenissime accepit, ut mater fieret Salvatorrunt, ac reginae laudaverunt eam: quoniam tantam eam viderunt, quantam nullus narrando explevit mortalium; quanto magis Deum, qui talem ac tantam fecit eam, ut ipse fieret per eam! Unde David: Et homo, inquit, natus est in ea, et ipse fundavit eam Altissimus . Beata igitur talis ac tanta nativitas, beata et supernorum civium societas, et admirabilis charitatis eorum unanimitas: ubi nemo angelorum, nemo archangelorum, non dico beatae virginis Mariae, verum neque alicujus sanctorum invidet gloriam: sed totum in altero unusquisque possidet, quod gratis praestatur omnibus: ut de omnibus, et in omnibus glorificetur Deus, honoretur et adoretur ab omnibus: ubi non sexus, non aetas, non dignitas generis, sed meritorum qualitas sola discernitur: ubi plurimum stella a stella differre claritate, quamvis omnes in suo sint ordi
Abbreviated transcription (Latin):
gła cominendet᷑: que super
angłorum choros eleuata.
celsior natura sit: non tam̃
gr̃a maior. quia & ipsi gra¬
tuita gr̃a ne corruerent sunt
saluati. Unde dauid. Uerbo
ꝙ sp̃u oris eius omnis uir¬
sus portatur nouem men¬
sib in utero: credendum
ampliora promeruisse uir¬
tutum priuilegia. & ꝑce¬
pisse grãm abangłis etiam
co llaudatam. Unde & si mira¬
bilis est eorum uirtus &e fir¬
mitas ꝑpetiuitatis. mirabilior
tamen in maria: quam ob¬
umbrauit uirtus altissum.
ut ultra omnem uirtutẽ
sit angelicam quod factũ
est mnea: & admirabile cunc¬
tis scłis sacramentum. Ae
ꝑ hoc &̃ iam angłis ex inde
maͥor prestatur gr̃a. cum
in staurant᷑ ab eo omĩa: quẽ
uenerantur & adorant suꝑ
se xp̃m regem dñm. natũ
ex eadem uirgine. Hinc ce
maria cunctis tanto uene¬
rabilior. quanto graciosior.
Q quanto uirtute altissimi
ex collitur ad sublimia:
tanto clarior resultat in
gła. Plena siquidem gr̃a
plena dõ. plena uirtutib:

Expanded text:
a commendetur: quae super angelorum choros elevata, gelorum quamvis celsior natura sit: non tamen gratia major, quia et ipsi gratuita gratia, ne corruerent, sunt salvati. Unde David, Verbo et spiritu oris ejus omnis virsus portatum novem mensibus in utero, ut credendum est, ampliora promeruisse virtutum privilegia, et percepisse gratiam ab angelis etiam collaudatam. Unde et si mirabilis est eorum virtus, et firmitas perpetuitatis: mirabilior tamen in Maria, quam obumbravit virtus Altissimi: ut ultra omnem virtutem sit angelicam, quod factum est in ea, et admirabile cunctis saeculis sacramentum. Ac per hoc etiam angelis exinde major praestatur gratia, cum instaurantur ab ea omnia, quae venerantur et adorant super se Christum regem Dominum natum ex eadem Virgine. Hinc et Maria cunctis tanto venerabilior, quanto gratiosior: et quanto virtute Altissimi extollitur ad sublimia, tanto clarior resultat in gloria. Plena siquidem gratia, plena Deo, plena virtutibus,
Abbreviated transcription (Latin):
est: & totus homo. Hinc qͦ
o filie estote prudentes sicut
serpentes. & simplices sicut
columbe: ut exprudentia
ꝑ fecte intelligentie. anulũ
qua omnia reliquistis in¬
tegram inuiolatamq ser¬
uetis: ne dotem simul &
aͬram sp̃c scĩ quod absit
pdatis. Diligentius itaq
procurare. si quomͦ simpli¬
citas columbe que fuit
lomon incanticis quasi in¬
eius laude. U eni inquit
ta mea. iam enim hyemps
inquit. Aleni delybano ue¬

Expanded text:
est, et totus homo. Hinc quoqest, et totus homo. Hinc quoqo filiae, estote prudentes sicut serpentes, et simplices sicut columbae : ut ex prudentia perfectae intelligentiae, annulum qua omnia reliquistis, integram inviolatamque servitis: ne dotem simul et arrham Spiritus sancti quod absit perdatis. Diligentius itaque procurate, si quomodo simplicitas columbae, quae fuit lomon in Canticis quasi in laudem ejus: Veni, inquit,ta mea: Jam enim hiems tinquit: Veni de Libano, ve
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ uerum genuisset incar¬
natum. O propterea duas
in xp̃o recte confitemur na¬
tiuitates. unam uidelicet
de patre sine inicio & sine
tempore. sempiternam & coe-¬
ternam dõ patri: alteram
de matre cum tempore. qnͣ¬
do miserationem induens
& miscdiam. spontanea uo¬
luntate ad nos descendit. na
tus homo ds̃. Ae ꝑ hoc iux¬
ta ueritatem. & matris gestat᷑
utero. qui semper d̾s agnosci¬
tur. Hine & iam theothocon
eam ueraciter confitemur. dĩ
scilicet genitricem: nec non
& xp̃o thocon. Non quod uer¬
bum carnem secum detule¬
rit. neq olim prefate carni
copulatus sit: sed tunc qnͣ¬
do uerbum caro factum est
ex carne uirginis. diuinitatis
atq humanitatis substancia
in utero ita inconfuse unit᷑:
ut una persona sit ds &
ne alterius. non nisi unus
ds̃ in formam dĩ. qui semet¬
ipsum exinaniuit formam
serui accipiens: manens unꝰ
idemq informa serui quam
suscepit. Lotus quippe ds ĩ
carne uirginis de qua natꝰ

Expanded text:
Deum vere genuisset incarDeum vere genuisset incarnatum: et propterea duas in Christo recte confitemur nativitates. Unam videlicet de patre sine initio, et sine tempore sempiternam et coaeternam Deo Patri. Alteram de matre cum tempore, quando miserationem induens et misericordiam, spontanea voluntate ad nos desctus homo Deus, ac per hoc juxta veritatem et matris gestatur utero, qui semper Deus agnoscitur. Hinc etiam theotocon eam veraciter confitemur, Dei scilicet genitricem, nec non et christotocon, non quod Verbum carnem secum detulerit, neque olim praefatae carni copulatum sit, sed tunc quando Verbum caro factum est ex carne virginis, divinitatis atque humanitatis substantia in utero ita confuse unitur, ut una persona sit Deus ne alterius non nisi unus Deus in forma Dei, qui semetipsum exinanivit formam servi accipiens , manens unus idemque in forma servi quam suscepit. Totus quippe Deus in carne virginis, de qua natus
Abbreviated transcription (Latin):
sibi testis est: cum ad iudeos
ait. Ego głam meam non
quero: est qui querat &e iu¬
dicet. Sed honorifico patrem
meum: & uos in honorastis
me. De matre uero euangili¬
sta. cum redirent. ueniens ait¬
nazareth: & erat subdit᷑ illis.
Sed alia est natura qua ds̃
pater scdm se hom oratur. alia
qua idem parentib subdit᷑
Inutraq tamen unus idemq
xp̃c recte creditur. eo quod
uerbum caro factum est &
habitauit in nob̾. unus em¬
ma nuhel: quod est nob̾cum
ds̃. Hanc quippe unitionem
diuinitatis atq humanita¬
tis. in confusam indiuisamq¬
fides catholica seruat. Quam
sane intelligendo cognoscit.
naturalis atq scđm subsis¬
tentiam conuentio unitatis:
ut neq conuersio in alteru¬
tram duarum substantiar̃
partem recipiatur. neq diui¬
sio. Sic namq credere hono¬
rare est matrem dñi. que
ꝙ nob dm̃ genuit & homi¬
nem: neq hominem sine
posset. quod multi heretico¬
rum negare conati sunt: nisi

Expanded text:
 testis est, cum ad Judaeos  testis est, cum ad Judaeos ait: Ego gloriam meam non quaero: est qui quaerat et judicet: sed ego honorifico Patrem meum, et vos inhonorastis me . De matre vero Evangelista: Cum rediret Nazareth, erat subditus illis . Sed alia est natura qua Deus Pater secundum se honoratur, alia qua idem parentibus subditur: in utraque tamen unus idemque Christus recte creditur, eo quod Verbum caro factum est, et habitavit in nobis : unus Emmanuel, quod est nobiscum Deus. Hanc quippe unionem divinitatis atque humanitatis, inconfusam indivisamque catholica fides servat. Quam sane intelligendo cognoscat naturalis, atque secundum substantiam conventio unitatis, ut neque conversio in alterutram duarum substantiarum partem recipiatur, neque divisio. Sic namqrare est matrem Domini quae Deum nobis genuit et hominem: neque hominem sine posset, quod multi haereticorum negare conati sunt, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
banda. talia & tanta digna¬
tus ẽ exhibere per suos celi
ministros circa defunctos.
quantomagis credendum est
hodierna die miliciam celoꝵ
cum suis agminib festiue
obuiam aduenisse genitrici
dei. eamq ingenti lumine
cireum fulsisse. & usq ad thro¬
num olim sibi & iam ante
mundi constitutionem para¬
tum. cum laudib & canticis
spiritalib ꝑduxisse: Nulli du¬
bium quin omnem illam
celestem ierłm. tunc exultasse
in effabili leticia. tunc iocun¬
datam ẽẽ ineffabili caritate.
tuncq cum omni gratrilatio¬
ne iubilasse: qm̃ festiuitas
hec que nob hodie reuoluit᷑
annua. illis omnib facta ẽ
continua. Nec inmerito. Cre¬
ditur enim quod saluator
omnium ipse quantum da¬
tur intelligi. ꝑse totus festi¬
uus occurrit: & cum gau¬
dio eam secum inthrono col¬
locauit. Alias autem quo¬
modo impleuisse creditur
quod in lege ipse precepit:
honora inquit patrem tuũ
& matrem tuam. Porro qd̃
patrem honorauerit. ipse¬

Expanded text:
banda, talia et tanta dignabanda, talia et tanta dignatus est exhibere per suos coeli ministros circa defunctos: quanto magis credendum est hodierna die militiam coelorum cum suis agminibus festive obviam venisse genitrici Dei, eamque ingenti lumine circumfulsisse, et usque ad thronum olim sibi etiam ante mundi constitutionem paratum, cum laudibus et canticis spiritualibus perduxisse! Nulli dubium, omnem illam coelestem Jerusalem, tunc exsultasse ineffabili laetitia, tunc jucundatam esse inaestimabili charitate, tuncque cum omni gratulatione jubilasse: quoniam festivitas haec quae nobis hodie revolvitur annua, illis omnibus facta est continua. IX. Nec immerito: creditur enim quod Salvator omnium ipse, quantum datur intelligi, per se totus festivus occurrit, et cum gaudio eam secum in throno collocavit. Alias autem quomodo implevisse creditur quod in lege ipse praecepit: Honora patrem tuum et matrem tuam ? Porro quod patrem honoraverit, ipse