comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ychonn ex euiguat acdor ⁊e secularis ambiro nos
relestis ad monet magntudo Qui sa latõ tunemius
etaã amuttẽ Sci⁊ nos pro dico mori dobere ut eñ
te suisi e castris diaboli as ope̾citũ in colestib castri
conscitutũ foceris transitũ Imxxtimũ detinebis qͥguis
axind tartarũ sic nos se tuas minas torme̾ta q tua
spriẽtes ꝓꝑter dei ingulari filiũ Per ta semss mt
ferã Inanẽ q beluũ malutrimꝰ gn colo exmiꝰ grndẽtes
Beuti om̃ qui psecutpone̾ patu᷑ ꝓpter iusticiam

Expanded text:
gehennae exstinguatur ardor. Te saecularis ambitio, nos coelestis admonet magnitudo, qui salutem timemus aeternam amittere. Scimus nos pro Deo mori debere; ut enim te, nisi e castris diaboli ad exercitum in coelestibus castris constitutum feceris transitum, in perpetuum detinebit ignis apud tartarum, sic nos, si tuas minas tormentaque tua spernentes propter Dei jugulari Filium per te saevissimam feram immanemque belluam maluerimus, in coelo erimus gaudentes. Beati enim qui persecutione
Abbreviated transcription (Latin):
Cu artirui cogit dignntas ut uitã xpĩani puortẽ
Contenm am a guidẽ nouũd suluto genus ꝑ dĩ filã
fuerit tributũ in̾ure ne peroã / Nouimꝰ ħ at̃ eã nob
er aditã Oiimitꝰ discixlinã ut sare ulto i̾rore uulitu¬
Uin tue amͬ tanti nõis / quixpe quos Ĩdxeddem
et̃ue memorir cupiditad asstrapit a sasidis
Isturs lucis quosq ad calcanda om̃a r̾rena xp̃i
socuetas segregarit Creseit coustanti crũdelit aꝭ
tur pugna S crestõ adote et xp̃i nulitibus
ỹliam / mec retardenur/ Dtinq ab acio tormẽ tor¬

Expanded text:
artyrii cogit dignitas ut vitam Christiani morte contemnamus, siquidem novum salutis genus per Dei Filium fuerit tributum; interire ne peream. Novimus hanc esse nobis traditam divinitus disciplinam, ut sine ullo terrore militvim tueamur tanti nominis, quippe quos jam pridem aeternae memoriae cupiditas abstraxerit a desiderio istius lucis, quosque ad calcanda omnia terrena Christi societas segregarit. Crescit, Constanti, crudelitatis tuae pugna: sed crescere adverte et Christi militibus gloriam, nec retardamur denique ab acie torme
Abbreviated transcription (Latin):
nos op homiridas eũ Pat̾ligos at blaspbemos O sstãti
quãd iuganti sis demẽ tuo uideris ꝓspitd ueterator
Illa subtilis / ⁊̃minsextor Iunocõtiũ in tua mẽte sede̾
sibi coulorasse Et arbitraris non te ad huc publicatũ
Adẜuc mouẽ cum sis luxus ꝑ grigessis tu qr sttissmis

Expanded text:
nos oportet homicidas esse, sacrilegos ac blasphemos. O Constanti, quam ingentis sis dementiae, videris: conspicitur veterator ille subtilis, circumscriptor innocentium in tua mente sedem sibi collocasse, et arbitraris non te adhuc publicatum? adhuc in ovem, cum sis lupus, perfrigescis tu, qui a sanctissimis
Abbreviated transcription (Latin):
in aescatis ta ꝓfam iactitas siuone uario
et In ani conloqmio uolunt ate xr dũa q̃ ⁊urela
Sur ce mẽs tn sot obst̃mata pertous feritas
In uetẽ suuo ppgunt salutio dim art Relligiõ
dot dissentis  Sncõ ea dentõturs furone Rapionte
uñi daing te Immantato Ioaꝵ ante qua iustigaris pãt
feriã licet ꝑ to diaiboliti fluctus et pulsant lato
Aoayantes nudidi tuibines magis magis q Immobłis ut est
eut uirtas / Uaat undis tũarũ infastationũ ĩ cũsprmãtib
surc ãlemꝰ oxti Sad contra omi oximꝰ sꝵ eretti pilã¬
si gudẽ non sit xpianus animꝰ oliectus iͥ stern at ᷑ et
t actet᷑. ao uiria Sad cousq sit gñosus ac nobilis
Ut contra omid̃ camxtameta Inmobilis uictorq ꝑraaiuiar
Nos sum ꝰ xpĩan cogitantes padtis fragitis uite dalcedr̃e
ꝑfru Sed sumꝰ adipisti enprentes et̾ie securitatꝭ et

Expanded text:
inae majestatis, tu profane jactitas sermone vacuo, et inani colloquio, voluntate prava; quae cuncta dura mens tua et obstinata pectoris feritas in necem suae gignit salutis: dum a religione Dei dissentis ducente dementia, furore rapiente, omni denique te immanitate vexante, qua instigaris paritFeriant licet per te diabolici fluctus, et pulsent late vagantes mundi turbines, magis magisque immobilis, ut est, erit virtus, nec undis tuarum infestationum circumspumantibus succumbemus operti, sed contra omnia erimus semper erecti psiquidem non sit Christianus animus abiectus qui sternatur et iactetur ad uitia, sed eo usque sit generosus ac nobilis, ut contra omnia temptamenta inmobilis uictorque permaneat. non sumus Christiani cogitantes praesentis fragilis uitae dulcedine perfrui, sed sumus adipisci cupie
Abbreviated transcription (Latin):
tandẽ aꝑi cordis ocłos Iy guib tibi inuil limas est
quod mors tua feagili iulata ptãto Integriorẽ sRexet
uicã Emod Set magis suos dedurat ad glam ꝓ igur
ꝑ gladios ꝑ cachenas ar foras ꝑ guo quid dem̃qz
Rabies tua prissani Imꝑator in nr̃am censuerit
Ingerere necẽ: tu tante dõ nõ nrodo it̃ extiu nem̃
sus magis atq magis uinifetam. Qui memineriꝰ¬
denotus atq midrixatus dõ Tibi ꝓ tuã mortaco
ul asp yenũ cdim latranti coutra ueritatẽ ꝟinib arii
statenti fecabero saccũ bere seruorũ xp̃i auie qͦtãs
Day di ligenter uerã examinãt tormẽtoꝵ Considant
nallũ mauuĩt ec̃ torme̾tum quã ad tr adũ sara ur̃i
serno sernũ uinri xp̃i Recordamur dm dixsse
si guis uoes post̃ me uenire a uinget se sibi et tollat
concẽ sac̃ et seiquat᷑ sine Qmi uñ uol rerit anmã

Expanded text:
tandem, aperi cordis oculos, in quibus tibi nihil luminis est, quod mors tua fragili illata potestate integriorem reparet vitam, quod haec magis nos deducat ad glor gladios, per catenas ac feras, per quicquid denique rabies tua piissimi imperatoris in nostram censuerit ingerere necem. Tutante Deo non modo non exstinguimur, sed magis atque magis vivificamur, qui meminerimdeuotus atque mancipatus deo tibi per tuam mortuo blasphemiam, cani latranti contra ueritatem, uermibus Arrii scatenti succumbere. seruorum Christi animae quotiens uim diligenter ueram examinant tormentorum, considerant nullum maius esse tormentumservo servum vinci Christi. Recordamur Dominum dixisse: Si quis vult post me venire, abneget se sibi, et tollat crucem suam, et sequatur me. Qui enim voluerit animam
Abbreviated transcription (Latin):
Tamen ex parts cote mpuy te inspiciẽs potes ãdẽ
uiderio const̾anti impator inanissim. Soc cm̃ fider
ꝓpriã eẽ negoriũ / nonimꝰ ꝓpĩam nec ꝓsperis nec
adĩsit de gradu demoneri nõ appositi semol uigore
deduci c̃nmꝰ una hac uoce Religiosa xpiãnꝰ sum
uolo cẽ ut uestor constantius apostata ome criuẽ
excludi Sac una uoce cribui nobis ꝓtectiois cligeñ¬
Delũ contra ꝑte in nos semẽtom diabolũ et tu
Iuquis negate uos xpianos ut cõtra aduersans
discrimẽ duremus stabiles uet fentiã tuã torquẽtis
orreamus Aenimennr mayis quã dole amꝰ ista efficit

Expanded text:
tamen ex parte contemni te inspiciens potes tandem tamen ex parte contemni te inspiciens potes tandem uidere, Constanti imperator immanissime. hoc enim fidei primum esse negotium nouimus Christiani nec prosperis nec aduersis de gradu demoueri, non a proposito semel uigore deduci. cernimus una hac uoce religiosa: Christianus sum, nolo esse ut tu es, Con- • stantius, apostata, omne crimen excludi, hac una uoce telum contra per te in nos saevientem diabolum; et tu inquis: Negate vos Christianos? Ut contra adversans discrimen duremus stabiles, nec saevitiam tuam torquentis horreamus, animemur magis quam doleamus, ista efficit
Abbreviated transcription (Latin):
Etiaem snobis irastieris Cur uam temean/ biad̃ Et cid pr̃a¬
salubri ad monitioni corrgeno te possis Griores tuos
Iusux crudelib sactis naceruas dicatos dõ mentos
eisceratis corporib extorquẽs errũ qui stat uerim
dõ fudẽ usq ad ex tromã uite seruaro curricula
ꝓspicis Ita Sec tẽ et quodẽ nõ siue mapĩo dolere
eno cũ nõ ualere eẽ aduertis nos ab sac q̃ sola ast
Rel igrour deflectere / ab isto cursa In quo ad braniũ
Rursũ uocationis tendimꝰ retrahore / Non cã te exep
aprto faris inimicũ nõ cũ siuilas amicũ uideris
etom qd sit in te qui deceperit ouã nõ cũ xbr̃ tuud̃
ꝑ quod serpis ut caurer. falso fucato scrẽtir cuiore
componis adstruendo te om̃b flagitis cuis maclãto
ed icto tuo Resscissorẽ eẽ om̃ ercorũ cã sis Ipe̾ toriꝰ
erroris fons. adfiriuas te lainis portitorẽ. cũ sis
tenebris obsessus omdli/ Nullis gͦ modis posse nos
a uia u̾itatis doflecti. licot intellactu om̃ careas

Expanded text:
etiam nobis irasceris cur ueram teneamus uiam, et cum nossalubri admonitione corrigere te possis, errores tuos insuper crudelibus factis coaceruas, dicatas deo mentes euisceratis corporibus extorquens eorum, qui statuerimus deo fidem usque ad extrema uitae seruare curricula. perspicis ita haec esse et quidem non sine maximo dolore tuo, cum non ualere te aduertis nos ab hac quae sola est religione deflectere, ab isto cursu, in quo ad brauium sursum uocationis tendimus retrahere non cum te ex aperto facis inimicum, non cum te simulas amicum - uideris etenim quod sit in te qui deceperit Euam — non cum uerbum tuum per quod serpis ut cancer falso fucato scientiae tumore. conponis, - adstruendo te omnibus flagitiis tuis maculato edicto tuo rescissore, messe omnium errorum, cum sis ipse totius erroris fons, adfirmas te luminis portitorem, cum sis tenebris obsessus omnibus. nullis ergo modis posse nos a uia ueritatis deflecti, licet intellectu omni careas,
Abbreviated transcription (Latin):
sacroꝵ ennãgeliorũ designamini / Itaq filũ det
ꝯfitam. templa dĩ eẽ ost̾endimꝰ nos mulites dei
eur carinficiue saccũbere potiusse crudelis atq
sacrilega meas tua susgestioib fam̃s rohereturom̃
norã psumps erat Nos quos templa saa auil¬

Expanded text:
 Filium Dei confitemur, templa Dei esse ostendimus nos. Milites Dei tuae carnificinae succumbere potuisse crudelis atque sacrilega mens tua suggestionibus favens cohaereticorum tuorum praesumpserat, nos quos templa sua di
Abbreviated transcription (Latin):
nos Quod nos tuũ possit ab his tcofferio salurar
p̃cextis / prorsus uiders nõ ualue eam et lus cor
qui tio prant atis tonseutũ ad nos iuliciendos
lenãdo um̃ osficio luo non desmas Impio ut pouttetũ
at cor̃os quos ex dĩ seruis tuos ẽẽ ac prĩs tm̃
g atalliter facisti tñ absit a nobis het amẽtia
sut falsã uoro aureponamꝰ aut aqua nos oblata
ꝑ ee faliritas iuliciat nobes Rlegi tui Iuii
alam̃ tibimet serua gũm qz stoleidissimi cordis tui
prudr̃tiam ti biet Retuuo et comxib tuuis quib¬
to morũ qũxit similitudo Ralinque nob̵ stultaiã¬

Expanded text:
nos. Quid nos tuum possit ab his auferre salutaribus praeceptis prorsus uidere non ualeo. nam et licet eos qui tuae prauitati consentiunt ad nos inliciendos leuando omni officio tuo non desinas impio, ut Epictetum et ceteros, quos ex dei seruis tuos esse ac patris tui satellites fecisti, tamen absit a nobis haec amentia, ut falsum uero anteponamus aut aliqua nos oblata per te felicitas inliciat regni tui. inanem gloriam tibimet serua omnemque stolidissimi cordis tui prudentiam tibimet retine et comparibus tuis quibte morum coniunxit similitudo; relinque nobis stulti
Abbreviated transcription (Latin):
ictoria est a te iulata damuatio. au forimͬ a te
⁊ medir quib corã non audoas blasphemare
nr̃am ꝯ fossionẽ Relligiosam In te manẽs loguit᷑
Illi qui ꝑ te nr̃m fitit sangnne Ible qui taam
obsudit mr̃tem. contremescit pãtiã cultorũ dei
atq forre nõ ualat cũ dissentimꝰ a te q̃ dicas
esse Ex mhilo filiũ dii Cũ contra stamꝰ scryna
euas or̃m q crudelitatẽ carnificiue ene poto̾ͣ
oius innati ꝓtecti q caleamꝰ/ castigari te ꝓfecto
sentis suus seruorũ toustanria atq toller antia
ꝓui dicit Nolito metuero eũ qm tuntt pt̃ occide
corpꝰ uaagir aut̃ metaite eũ qui pr̃ et corpas¬

Expanded text:
damnatio: auferimur a te e medio, quibus coram non audeas blasphemare. nostram confessionem religiosam in te manet; loquitur ille, qui per te nostrum sitit sanguinem; ille, qui tuam obsedit mentem, contremiscit praesentiam cultorum Dei, atque ferre non valet, cum dissentimus a te, qui dicas esse ex nihilo Filium Dei, cum contra stamus minas tuas, omnemque crudelitatem carnificinae tuae potentia ejus juvati protectique calcamus. Castigari te profecto sentis ejus servorum constantia atque tolerantia, qui dicit: Nolite metuere eum, qui potest occidere corp
Abbreviated transcription (Latin):
crdimꝰ anmdtũ uirtutis adsimimꝰ qd tu erucciatu
sperasti ꝓdosse xrutor haut est quod maalis tuas
quatientib non franganur quãdtog uarie cõtira
crndeliaro uexariur touto firmius Roboram. Esꝭ
eñ nobistũ Ible qui adalestantes ebreos r̃̾dentes ⁊̃ fo

Expanded text:
mentum uirtutis adsumimus, quod tu cruciatui sperasti prodesse, punitor; hinc est quod malis tuis quatientibus non frangamur quantoque uarie continua crudelitate uexamur, tanto firmiter roboremur. est enim nobiscum
Abbreviated transcription (Latin):
est In celo Glic em̃ ꝑsecuto sunt et ꝓpzas qͥ erãt
auta uos Sos cũ in om̃db Impotens de prada putast
peclero has ꝓstornero quos uideas ꝯdr̾to er pararos
pcro unnto de Arn frn filio. quod en oleger̃ nõ uolistũ
negatorib corqueri apud infiros sud celesia iousegri
Regnũ. Sos ꝑ Iuanẽ regni tu anctoritatẽ cẽsutros̃

Expanded text:
ti sunt et prophetas qui erant ante uos. nos tu in omnibus inpotens de gradu putasti pellere, hos prosternere quos uideas idcirco esse paratos pro unico dei interfici filio, quod enim elegerint non uobiscum negatoribus torqueri apud inferos, sed caeleste consequi regnum; hos per inanem
Abbreviated transcription (Latin):
uiolare. Et in uis om̃ob quib le putas mognu
c̃ te miserũ / Contempne q uem carmfiriuo tur
rabrẽ ⁊ seruis dĩ Uolui Isto prosortmn lib ᵒ notã
sat̾ liegro funesto te facore mõti tur De euim
cũ epdli caduro fragili. corruxtibiti Reqno tuo
tran siturũ et ad ẽm̃ã penã insitibi dõ est locꝰ¬
ꝯpestilẽtib cis acriauis times a suobis pp̃ia us
Rͥeuctus manus dacr p̃ qñ clamãte ꝟctate ip̃a eog̃is

Expanded text:
in his omnibus quibus te putas magnum esse te miserum contemnique omnem carnificinae tuae rabiem a semis dei uolui isto praesertim libro notum sacrilegio funestatae facere menti tuae. te enim cum temporali caduco fragili corruptibili regno tuo transiturum et ad aeternam poenam, nisi tibi dum est loccompestilentibus tuis Arianis timens, ne a nobis Christianis revictus manus dare aliquando clamante veritate ipsa cogereris,
Abbreviated transcription (Latin):
sospes ꝑsegueret᷑ eũ que scus dei nmistrũ dei spũ plenã
ꝑsequebatur eũ quc̃ iugiter ꝓxter ꝓsecutortꝰ ignoribat
Iug cumisse salutũ Loquit᷑ in litro primo reguorum
seciotura dixisse d̃cam ad sannel dosque quando lupges
tu In saul urre expello allrõ ne degnet sios dsee
pmpl̃s corin tuo oles ot ueui nuictã te in douro qessi l anhi

Expanded text:
u plenum? u plenum? persequebatur eum quem iugiter propter persecutoris ignorabat ingemuisse salutem. loquitur in libro primo Regnorum scriptura dixisse dominum ad Samuhel: usquequo luges tu in Saul? ecce expello illum, ne regnet super Israel. imple cornu tuo oleo et ueni, mittam te in domo Iesse
Abbreviated transcription (Latin):
Ut guid musiscis artỹ doi Isit ad nos ut morti tradat nos
et populũ nr̃m et muctunt et ronuorant regulos aliemgar
et dixerunt Renultits arciã dei iseael et reducat᷑ in lom̃
suũ et nõ morti dabit noes et poxulũ nr̃m Or arceota
est confusio granis in tuntate cota grams ualdo ut
iutrant archã doi Ibi et qui uinebant et nõ sur̃ mortun
perrusse sant sebib suis Et astendit clamor cunt atũ ho
uider Rolligionũ suã a uobis aliemganus Et go quidẽ
usq hmiuliatã donec etiũ nos ꝑsatutores ue religiois
uideatis non esse deũ a liũ preter deum nostrũ sed
ut itorũ ad anathasii redeã cansã non quid non sciebas
serixtum ĩ Regnorũ libro primo et saminel iudicabit ppł̃m
fuerit instũ saumele cur et uera dixerit Equidẽ eũ
x quẽ fuerat in regẽ unctus per quẽ eũ dũs ad tãta
qr non comxos fuerit mẽtis sant Aliogum quando

Expanded text:
ut quid misistis arcam dei Israel ad nos, ut morti tradat nos ut quid misistis arcam dei Israel ad nos, ut morti tradat nos et populum nostrum? et mittunt et conuocant regulos alienigenarum et dixerunt: remittite arcam dei Israel, et reducatur in locum suum, et non morti dabit nos et populum nostrum, quia acta est confusio grauis in ciuitate tota, grauis ualde, ut intrauit arca dei ibi. et qui uiuebant et non sunt mortui percussi sunt sedibus suis, et ascendit clamor ciuitatum usque ad uideri religionem suam a uobis alienigenis et eo quidem usque humiliatam, donec etiam uos persecutores uerae religionis uideatis non esse deum alium praeter deum nostrum. Sed ut iterum ad Athanasii redeam causam, numquid non sciebas scriptum in Regnorum libro primo: et Samukel indicabat populum fuerit justum Samuelem, cur ei vera dixerit, equidem eum per quem fuerit in regem unctus, per quem eum Dominus ad tantam quia non compos f
Abbreviated transcription (Latin):
ach aon testamenti doñ et caput dagon et miba uestigia
manus eius ablata erant per partes centũ eit ambo c¬
artituli manus illius cecderunt in linũ et inẜra Et
gramatat maius d̃m suꝑo motũ ot Iuduxit ielis muros
et facta est confusio mortis magna in cͥmitate et uiderunt
uiri ayoti qũm sic est et dixerunt Qnõ i nõ sudes it
aedha dĩ dei asił nobistũ qũm dura est mauus Iblms suꝑ
nes et sux dagon gñm nr̃m et nactunt et cõnorũ religuos
a lremgenarũ ad se dicunt Quid faciemꝰ de archa dei iset¬
et dixeruñ gethet Transeat arcza dri ꝓsraet in getꝭ et frtm̃ p
postpuã translatũ est archadei et factar̃inauus dõ In
cuntate et factae tunatio magna ualds et ꝓrussit unes
runtatis a ninimo usq ad maxinũ Et ebulunt illis mures
In. sedib et fecerũt sibi geces sudos pelbitoas et nastã
and ã dei In astalonẽ et factũ  ut intraut in arca dĩ
sit in asts alonẽ Et exclamanerũt astalont̃ ses dicentes

Expanded text:
cam testamenti domini, et caput Dagon et ambo uestigia manus eius ablata erant per partes centum, et ambo articidi manus illius ceciderunt in limen. et infra: et grauata est manus domini super Asotum, et induxit illis mures, et facta est confusio mortis magna in ciuitate. et uiderunt uiri Asoti quoniam sic est, et dixerunt, quoniam non sedebit arca domini dei Israel nobiscum, quoniam dura est manus illius super nos et super Dagon deum nostrum. et mittunt et conuocant regulos alienigenarum ad se et dixerunt Gethaei: Transeat arca Dei Israel in Geth. Et factum est, postquam translata est arca dei, facta est manus domini in ciuitate, et facta est turbatio magna ualde. et percussit uiros ciuitatis a minimo usque ad maximum, et ebulliuit illis mures in sedibus, et fecerunt sibi Gethaei sedes pellicias, et miserunt arcam dei in Ascalonem. et factum est, ut intrauit Israel in Ascalonem, exclamauerunt Ascalonenses dicentes:
Abbreviated transcription (Latin):
dicit dñs omp̃s/ Quid me cogis fatere ea qui odio se he̾ro
dicit dñs omp̃s Sed instruens dñs de Iomno patẽ In guid
et ueritatẽ diligite quõ pacis atq ueritatis amatores eẽ
poteranus ui Iunocentẽ falses ꝑ te ac tuos crmumbus
pgranatũ tanꝙͣ reũ ꝓmuremus aut que erat paix tũ het
faciẽ do etiã pate qm duĩca potuissemꝰ recci neq ete
pax d̃m direntis ꝑ atr̃ meã reliugno uobis patã miã do uob
Relingneret᷑ ab eo in nobis cũ alio Ipũ tullissemus Iuuiste
quis ignorat recedente discipłiua recedẽ et gram ap̃ malicia
dicet deus filius houorifitat prõm et spuus dnm suũ Et si
pater sũ ego ubi est Souor meus dicit dñs omp̃s Quo
Igitur timorũ atq honorẽ dei nitũ᷑ auferre dicatis oius
clemẽ ciã sud et infra tuã spetialiter opã maifestaus dicit
Exacerbitis dem in uerbis unio et dixistis in paa re uaucbariꝰ
en in eo ad̃ diratis om̃is qui fatĩ matud bom st ded dẽo¬

Expanded text:
nipotens . Quid me cogis facere ea, quae odio se habere dicit Dominus omnipotens? Sed instruens Dominus de jejunio, Pacem, inquit, et veritatem diligite . Quomodo pacis atque veritatis amatores esse poteramus, si innocentem falsis per te ac tuos criminibus praegravatum, tamquam reum puniremus? aut quae erat pax? cum haec faciendo etiam a pace Domini potuissemus rejici. Neque enim pax Domini dicentis: Pacem meam relinquo vobis, pacem meam do vobis , relinqueretur ab eo in nobis, cum alio ipsi tulissemus injuste. Quis ignorat recedente disciplina recedere et gratiam? Apud Malachiam dicit Deus: Filius honorificat patrem, et servus Dominum suum . Et si patert timorem et honorem Dei nituntur auferre dicatis ejus clementiae. Sed et infra tuam specialiter operam manifestans, dicit: Exacerbatis Deum in verbis vestris, et dixistis: In qua re exacerbavimus eum? in eo quod dicatis: Omnis qui facit malu
Abbreviated transcription (Latin):
qui et hodira̾ In uro cetũ arrianonorũ Inne uitur hx est riabolꝰ¬
illa dei ut ꝓscribas certos Cur aut ad au asod autistitẽ dĩ
nõ dampa auerunt Inmocẽtem aut eur nõ coheretico tuo geargio
cõmunic auerunt aut eur se dicant ppianos Cur nolut esfiti
roapostate tra possunt sane estuenare si Illa opera dõ suit
plarita Itẽ si llemorisina est isla quã de lait rmus
dat abienis de eorã uoius qui Deportari guõ fiti pprostribi que
malieriet a le quag̃ aut Iumocõtem dampnaro aut nugare
unrcũ dei filũ in quẽ cradentes serebant glorifiaros
abra ꝙam ysaat et iarob Et om̃s ꝓplretas apostolos ñ tues
quorũ te fieri sorcã atq omiu participem me cuxẽ
niea circa te hec osse uota Ille est testis qui nobis
tribuere Sxt potous est

Expanded text:
qui et hodie esse in uestro coetu Arrianorum inuenitur, hoc est diabolqui et hodie esse in uestro coetu Arrianorum inuenitur, hoc est diabolilla Dei, ut proscribas certos quod aut Athanasium antistitem Dei non damnaverint innocentem, aut quod non cohaeretico tuo Georgio communicaverint, aut quod se dicant Christianos, quod nolint effici coapostatae tui, possunt sane aestimare, si illa opera Deo sint placita; item si eleemosyna est ista, quam de lacrymis das alienis, de eorum bonis, qui deportari, interfici, proscribique maluerint a te, quam aut innocentem damnare, aut nos Abraham Isaac et Iacob et omnes prophetas apostolos ac martyres. quorum te fieri socium atque omnibus participem me cupere, mea circa te haec esse uota ille est testis qui nobis tribuere hoc potens est
Abbreviated transcription (Latin):
coquõti tisi dicet ecce adsũ adtrit tibi dĩ si priuo trẽdasĩ
eñ sic deinds d hec uteris temet que etiã iusira dicit ompladda
Gi anferas a te uinculũ iu quilatis et oblipatiors et ybmn
muruanratronis et dederis esuriẽti uanẽ tñ ex animo et caãm
hualiat̾ã saciaueris tunt orut᷑ In tenebris lumẽ tibi et
cẽnebre tibi ut motridus eruã et erit ds̃ tuus tecum sex et repleberis
sout desiderat aia tua et onña ossa en a paignistẽr et crñt
sirut hostus ebruns et sunt fous cm̃i non defirit agua ħec
ut iam dictũ est Consegneri poteris si te ad ecclãm ꝯferat
se coarianos tnos uites si lrdo malignorũ congregatiom̃ uram
odies digners cunc erit deus tecũ sex Tunt In tenebus oriet᷑¬
limẽ tibi tunc tenebre tibi ut in sieridie erũt tunt In boiuis
diriget᷑ Iter tnu Ceterã si in hac ꝑuicatia mãseris Hi in hat
crudelitate ut seruos dias crucies snon tecũ ds̃ erit Scd .ẽ

Expanded text:
loquenti tibi dicet: ecce adsum. Aderit tibi deus, si primo credas in eum, si deinde ad haec uerteris temet quae etiam infra dicit implenda: si auferas a te uinculum iniquitatis et obligationis et uerbum murmurationis et dederis esurienti panem tuum ex animo et animam humiliatam satiaueris, tunc orietur in tenebris lumen tibi, et tenebrae tibi ut meridies erunt. et erit deus tuus tecum semper, et repleberis sicut desiderat anima tua, et omnia ossa tua pinguescent, et erunt sicut hortus ebrius et sicut fons cui non deficit aqua. haec, ut iam dictum est, consequi poteris, si te ad ecclesiam conferas, si coarrianos tuos uites, si illam malignorum congregationem uestram odire dignerlumen tibi, tunc tenebrae tibi ut meridies erunt, tunc in bonis dirigetur iter tuum. ceterum si in hac peruicacia manseris, si in hac crudelitate, ut seruos eius crucies, non tecum deus erit, sed ille
Abbreviated transcription (Latin):
Regni tui epobes hos souros atq participet ad dĩ debeelo
zerodiatõ tn tuo reno sabes peros fetisti lompletes qlos
extulisti sapra om̃s constitutos In sublimitate lyos et cõs
qui se uris mistere tonsuer tenebris igit ᷑ rũ sis hec ꝓto
que odio habet de quõ arbitraris te audiro posse a dõ Aut
si feceris elmosinã posse tibi ferre accepto Cio auddias eñ
dicõ  Tunt oriet᷑ matatmũ limẽ tuid et saintas tua
rito ocuet᷑ et sp̃radet aute te fusticia et marestas dei¬

Expanded text:
bes, hos socios atque participes ad Dei delendam haereditatem in tuo regno habes; illos fecisti locupletes, illos extulisti supra omnes constitutos in sublimitate, hoc est, eos, qui se vestris miscere censuerunt tenebris. Igitur cum sis haec agens, quae odio habeat Deus, quomodo arbitraris te audiri posse a Deo? aut si feceris eleemosynam, posset ibi ferri accepto? cum audias eum dicere: Tunc orietur matutinum lumen tuum, et sanitas tua cito orietur, et p
Abbreviated transcription (Latin):
a udite ubũ dm̃ principes sodomorũ ad tandite legẽ dĩ ꝓbebs
gomoris cũ ieris eris inisi te torroxeris de quab sip̃tum
legistĩ si multiplicaueritis pr̃os nõ exaudi ã uos un oauus
om̃ ur̃e sangmne pleue sunt ue tibi constanti qui tantã dĩ
Incureris offeusã ut nõ uidere potusses quid tibi fui ss canẽ dĩ
Cũ ẽm dicat ore ꝯsare Illis ꝓphetarũ sccorũ et uñ Iustoꝵ
Iuimiris uris aute ocatos meos Desante a n celitus urĩs
distite uonũ fatẽ in quirits iuditiũ eripits Iniuriam
acciprẽtõm Iudicate puxillo et instifitate uiduã ad ret¬
tũ contra iuberes erucidaudos dei cultores ip̃m deserẽ dũ
dñ suscixiendã uero ꝑdolatrĩa hoc fuit audisse dĩ mouita

Expanded text:
cipes Sodomorum: attendite legem Dei, plebs Gomorrhae. Cum illis eris nisi te correxeris, de quibus scriptum legisti : Si multiplicaveritis preces, non exaudiam vos: manus enim vestrae sanguine plenae sunt. Vae tibi, Constanti, qui tantam Dei incurreris offensam, ut non videre potuisses quid tibi fuisset cavendum. Cum enim dicat ore Esaiae illis prophetarum sanctorum et omnium justorum meos, desinite a malitiis uestris, discite bonum facere, inquirite iudicium, eripite iniuriam accipientem, iudicate pupillo et iustificate uiduam, ad haec contra iuberes trucidandos dei cultores, ipsum deserendum deum, suscipiendam uero idololatriam, hoc fuit audisse dei mo
Abbreviated transcription (Latin):
da utero uirguus ⁊ God et cũ sustexisset hoiẽm talis est
Iumitabitis incorruptibilis Iuenarr a bilis et inconuertibilis
qualis est et cinus qt filius ⁊ non eũ sustepti s onũs ceust
In aliud qd quã semꝑ fuit potuit couuertere qñ quid̃
In forma sit dei pris sui pnd̃do quid sit equalis filuus
yx̃i ut refert ueatissimmꝰ apłus Qui cũ in forma dei
esset non est rmxiã acbitratus esse se equ ale dõ si feraetip̃o

Expanded text:
de utero virginis; sed et cum suscepisset hominem, talis est de utero virginis; sed et cum suscepisset hominem, talis est immutabilis, incorruptibilis, inenarrabilis, et inconvertibilis, qualis est et cujus est Filius; non eum suscepti hominis causa in aliud, quam quod semper fuit, potuit convertere; quandoquidem in forma sit Dei patris sui, quandoquidem sit aequalis Filius Patri, ut refert beatissimus Apostolus: Qui cum in forma Dei esse
Abbreviated transcription (Latin):
opera qm̃i oportet Instũ esse et S muaue et boue spei feristi
filios turos : Non In guai het sep̃ta Inueneras ut auderes
ad tantã ꝑnocare nos inhmuiuntatẽ quomodo boue spet
filii erimꝰ qnomodo Iustos nos et q ninanes aute d̃m feruos
Illus exibebaꝰ cũ p̃naritatores legis neq iusti neq filu
dei dirant᷑ Cognoste Ilaq a quali nos uolutris ꝓtrahero¬
ad mortũ et quidẽ sempũnã : sigundẽ aũ om̃is qui de sunt ẽt̃
Ini eos quos in siliorũ ad optione uocanent deus sit a̾mites
uos In auticristũ uude aut quomodo uos poteritis existi
frauulos auticristi Anticrist̾us etẽm in quẽ airius t̃did̾it
Rouera fuit quando nõ faerit ⁊ contra noster saluator dñt
ac ds̃ dĩ unitus filius eoy est ut tuus constaucuis creat᷑a
ss est dũs craature ⁊ est et̃iis iuestuabilis sient est et¬
emus est filius iudunit sane ꝑfoctum ꝯpñem nouissiuus dieb

Expanded text:
opera, quoniam oportet iustum esse et humanum, et bonae spei fecisti opera, quoniam oportet iustum esse et humanum, et bonae spei fecisti filios tuos? non, inquam, haec scripta inueneras, ut auderes ad tantam pronocare nos inhumanitatem? quomodo bonae spei filii erimus? quomodo iustos nos et humanos ante deum seruos illius exhibebimus, cum praeuaricatores legis neque iusti neque filii dei dicantur? cognosce itaque a quali nos bono noluerad mortem et quidem sempiternam, siquidem omnis qui desinit esse inter eos, quos in filiorum adoptione uocauerit deus, sit amittens uos in antichristum, unde aut quomodo uos poteritis Christi famulos antichristi? antichristus etenim, in quem Arrius crediderit, re uera fuit, quando non fuerit contra noster saluator dominus ac deus dei unicus filius non est, ut tu uis, Constanti, creatura, sed est dominus creaturae; est aets diebus
Abbreviated transcription (Latin):
tuam guc̃o ꝓphe et apłi predicauerũt uon potoris diere nõ
solũ Ius iolos quos destribit ꝑ sa lomenẽ sp̃ss aintus quurdo
audias dicero ad uos / Ergo o mali tiraunu sunt s mones
mei non poteris Ilaq ipare te oñi esse contirãmorũ
t̾uorũ prinip̃ simodo enitꝰ Iunemaris operã tuã lustodiris
Inguit propleta legũ confirmatio incorcuplioiuis est ñouup
aut farite propinũ dõ Tn ad hec corrapĩte Inquis dei lipp̃
ut roruxistis uos ꝑsecutores nr̃i quis a uecors est gui dolit
cormuxtꝰ a te Iuẽr̃nũ perire qui nolit manendo In Integritate
ꝓ pimus fieri deo Cur hec aut ipẽ fecisti aut nos facea
fueras compellere ausus nu̾quad nõ legeras dipisse An
libro sapientur salomoñt ad dm̃ dõ parentũ et dnẽ mĩdrũ¬
ut dominet : ereature que a te facta osi ut disponat orbẽ
terrarũ in iusticia et eguitate et in directione amiiii
Indinũ iudicet Et iterũ dociusti poputũ tuũ ꝑ talia

Expanded text:
i praedicaverunt. Nec poteris dicere: Non sum inter illos quos describit per Salomonem Spiritus sanctus; quando audias dicere: Ad vos ergo, o mali tyranni, sunt sermones mei . Non poteris itaque negare te omnium esse contyrannorum tuorum principem, si modo penitus intuearis opera tua. Custoditio, inquit Propheta, legum, confirmatio incorruptionis est, incorruptio autem faciet te proximum Deo . Tu ad haec, Corrumpite, inquis Dei legem; ut corrupistis vos, persecutores nostri. Quis tam vecors est, qui velit corruptus a te in aeternum perire? qui nolit manendo in integritate proximus fieri Deo? Cur haec aut ipse fecisti, aut nos facere fueras compellere ausus? Numquid non legeras dixisse in libro Sapientiae Salomonem ad Deum: Deus parentum, et Domine miserut dominetur creaturae quae a te facta est, ut disponat orbem terrarum in justitia et aequitate, et in directione animi judicium judicet . Et iterum: Docuisti populum tuum per talia
Abbreviated transcription (Latin):
Illi tonfessi sunt ac nos confitonur et utuado tousequeris
cantorã scelerũ Registi em̃ apud salomonẽ mors et
uita munb lingnos Et apud uentũ paulũ Corde
credit᷑ ad insticiũ ore ant̃ confassio fit ad salutĩ merũ sti
seriotũ Testis falsus non impouuntꝰ eri Et qui accusat
Iui gur nõ effugiet Et tñ fuisti ausus infiriari acauasuũ
non õm̃ nobis fuerat ĩqua causa cũ collegis sacte tut¬

Expanded text:
illi confessi sunt, ac nos confitemur; et veniam consequeris illi confessi sunt, ac nos confitemur; et veniam consequeris tantorum scelerum. Legisti enim apud Salomonem: Mors et vita in manibus linguae , et apud beatum Paulum: Corde creditur ad justitiam, ore autem confessio fit ad salutem . Meministi scriptum: Testis falsus non impunitus erit; et qui accusat inique, non effugiet : et tamen fuisti ausus inficiari Athanasium. Non enim nobis fuerat aliqua causa cum collegis sectae tu
Abbreviated transcription (Latin):
magis ꝙͣ Immolario hostias Ut et eũ Inuista nos fatere¬
cur cogoris std et alio in loco qui iustũ bocat Iuuistũ
Inustũ aii ut iuscũ a bominabilis aprd deũ abhomiablis¬
athanasiũ Inmistũ indicaremus uirari Ing̃t ꝑsonã impti
non: uonũ neq sccm decliuare instũ ĩ iudicio Cu dicis
contra quũ Impu ꝓsonã uideris descriptus dap̃nate ĩ sonte
mutats need inusti ꝑsonã et licat hec nos coegeris
que nobis posseat dm sq̃rero Iratũ sñ ort̾ amur te iuimiũ
sospitatis ncẽ ex Iuupio pr̃a fieri Galiũ ex egro uniũ
ex mortuo Religiosũ ex facilego unde In guis hec
assi qui potero quib rebus desme ꝓsequi dei domã
desmo proscribere deportare Inr̃ficere euis seruos fateri
te ꝓpĩanũ epetrari nobis cũ caternã commẽto diaboli q̃ sitã
arcianorũ crede sicuti erddimꝰ nos qui ex uẽatoꝵ apłoꝵ¬
sucrsssiome sunus ep̃ Confitere uinrid dei filud. sicuti

Expanded text:
magis quam immolare hostias, ut tu iniusta um faceremagis quam immolare hostias, ut tu iniusta um facere cogeres? sed et alio in loco: qui iustum uocat iniustum, iniustum autem ut iustum, abominabilis est apud deum. abominabinjustum judicaremus. Mirari, inquit, personam impii non est bonum, neque sanctum declinare justum in judicio . Tu dicis contra qui in impii persona videris descriptus: Damnate insontem, imitati meam injusti personam: et licet haec nos facere coegeris, quae nobis possent Deum quaerere iratum, tamen hortamur te inimicum sospitatis nostrae, ex impio pium fieri, salvum ex aegro, vivum ex mortuo, religiosum ex sacrilego. Unde, inquis, haec assequi potero? quibus rebus? Desine persequi Dei domum; desine proscribere, deportare, interficere ejus servos; fatere te Christianum, exsecrare nobiscum catervam commento diaboli quaesitam Arianorum; crede sicuti credimus nos, qui ex beatorum Aposuccessione sumus episcopi; confitere unicum Dei Filium, sicuti
Abbreviated transcription (Latin):
Iugemo det astante subtilitatis tie uirib Imꝑa tui
cepisti De te itaq simptũ accipe malus cãd ⁊ truelia
ait mala Et itermũ qd eemet sic laqueo Ia necaneris
herendo ariaus sicuti et inda scariot et indeis Rep
sapienti fons uite Stuleus añ laques mout᷑ ad suc
dicitur de te Rex audax iuridot in mala ut utiq ĩridisti
In hes mala qr nichil sapientie tibi roligueris ngando
uniũ filiũ dei Sed totũ temet ut̃is in stultitiã queros
efficerit te mactare deo caros. Scrixtũ saxieus tumendo
Secliabit a malo insipiens autẽ nustet᷑ confide̾s ñquo
uon legoras scrixtã qui cõtinueliã faciat pauixi ircitat
Illũ qui fecit illũ ut iuuocẽtem cerũ nos gcuĩficere c̃ heri
Si smn cõtmueliãi facrẽti Irascit᷑᷑ deus quã tomagis ei
qui Inĩfecerit eis sacerdotẽ seriptũ nd̾huc nõ Retinebas
Iuirũ uite Bone facere insta accepta aũt faut axad dsmn

Expanded text:
ingenio detestandae subtilitatis tuae, uiribus imperii tui ingenio detestandae subtilitatis tuae, uiribus imperii tui coepisti. de te itaque scriptum accipe: malus cum contumelia agit mala, et iterum, quod temet sic laqueo iam necaueris, haerendo Arrianis, sicuti et ludas Scariothes Iudaeis: lex sapienti fons est uitae, stultus autem laqueo morietur. adhuc dicitur de te: rex audax incidet ita mala. utique incidisti in haec mala, quia nihil sapientiae tibi reliqueris, negando unicum dei filium, sed totum temet uerteris in stultitiam, quae res effecerit te mactare deo caros. scriptum est: sapiens timendo declinabit a malo, insipiens autem miscetur confidens iniquo. non legeras scriptum: qui contumeliam facil pauperi inritatillum, ut innocentem tecum nos interficere traheres? si enim contumeliam facienti irascitur deus, quanto magis ei, qui interfecerit eius sacerdotem! scriptum adhuc non retinebas: ini- tium uiae bonae facere iusta; accepta autem sunt apud dominum
Abbreviated transcription (Latin):
malũ ant nũ quid nõ erat siu causa si prout Iusanꝰ
furor cohereticorũ tnorũ ꝑ te infferat Inuotenrẽ mortis
cullissemus sentenciã Ios tibi quaa adictũ de feꝑseratore
nr̃o uideo Oculis cõtumeliosus lingua Imgua m anns
sunt effundẽtes sangunẽ iusti et cor sabricas cogita ͦ ne
malas et pedes festmnãtes ad malefaciendũ lepisti fili
hourra dũm et ualebis p̃ter eũ sere tumeas alr̾ũ et
tramẽ te cueri uolinsti sñ uero contẽpi unde etr̃m solũ̾
Deũ potueram ꝰ repperiri metue̾tes si muiras tuis ssucuõbẽtes
absentũ iuanditũ Et qm̃dẽ eũ gcẽ scier auus inslum
damxraremus Salomon dicit Gtatera doli abommnar¬
rordo dño poondus auĩ eguum uort gotũ id̃ perner sum
Ads nt salorum de te at tibi sumlib uie tusipientuum
recte corã igĩs epandit auu consilia sapieno/ dãpuate
Inguis auat a suũ Et quide ubi ualere non gotinsti

Expanded text:
id non erat sine causa, si prout insanus id non erat sine causa, si prout insanus furor cohaereticorum tuorum per te iusserat, in innocentem mortis tulissemus sententiam? uae tibi, quia dictum de te persecutore nostro uideo: oculus contumeliosus, lingua iniqua, manus sunt effundentes sanguinem iusti, et cor fabricans cogitationes malas, et pedes festinantes ad male faciendum. legisti: fili, honora dominum, et ualebis; praeter.eum ne timeas alterum; et tamen te timeri uoluisti, deum uero contemni. unde etenim solum deum pabsentem, inauditum, et quidem eum, quem sciremus justum, damnaremus? Salomon dicit: Statera doli abominad peruersum est adhuc Salomon de te ac tibi similibus: uiae insipientium rectae coram ipsis, exaudit autem consilia sapiens. damnate, inquis, Athanasium, et quidem ubi ualere non potuisti
Abbreviated transcription (Latin):
anferũt Et iterũ Enaolo epp̃ Iuocẽtes tomrerunt
tus tiiã nõ orabestent insipĩtos autẽ du cõtimelit
eupidi sunt impuf acti odorut intellectũ Et sabrecti
factis opprobrns Tu tibi constanti hec quesisti epplria
uerba nec adcendebatis fes Iurita facrebatis nee consilia
Mcis am̃ Increp anonib nõ Iatendebatis. Itoq Et go
cũ uenerit uobis subito tumiltus euersio aut sumeis
ꝓcolle Cũ auerterit ami uobis interitꝰ erit eñ
non assumpserut neq uoluerunt meis consiluis ĩtendẽ
spreuerunt em̃ meas iucrgpariones Ideo q edẽt ure sire
fenctus et sua impretate saturabũt annas Nãd qeaia
ecipiebant parmillos im̃ficiẽt. Inĩ fecti tecũ c̃te merebam
Et quidẽ a dõ si tecũ dĩ Soiẽm fuissemus ꝑsecuti s qño
istus fecissemus qui serebamus scriptũ Noli fabritare
In amicũ tnũ mala In acola et ꝯfidẽtẽ noli inimititias
exseercera aduersus horõm sure causa ue guid tibi oxet᷑

Expanded text:
et iterum: quanto tempore innocentes tenuerint iustitiam, non erubescent; insipientes autem dum contumeliae cupidi sunt, impii facti oderunt intellectum, et subiecti facti sunt obprobriis. tu tibi, Constanti, haec quaesisti obprobria,uerba, nec adtendebatis. sed inrita facie batis mea consilia, meis autem increpationibus non intendebatis. itaque et ego cum venerit vobis subito tumultus, eversio autem similis procellae, cum advenerit autem vobis interitus: erit enim non assumpserunt, neque voluerunt meis consiliis intendere: spreverunt enim meas increpationes: ideoque edent viae suae fructus, et sua impietate saturabunt animas. Nam quia decipiebant parvulos, interficientur . Interfici certe tecum merebamur, et quidem a Deo, si tecum Dei hominem fuissemus persecuti. Sed quomodo istud fecissemus? qui sciebamus scriptum: Noli fabricare in amicum tuum mala, in incolam et confidentem. Noli inimicitias exercere adversus hominem sine causa, ne quid t
Abbreviated transcription (Latin):
Imperpetuũ uiẽt at apud duũ merees illorũ ⁊ cogita᷑
errũ apud ae tissimũ Idto accipiẽt requũ decoris et
In hat mainseris anuri obstua acione se rensueris fuuirre
fragilẽ hanc uitã iuĩ urri auus eris inĩ Illos ad quos¬
et Iutebbigite discite iudicas funũ u̾ne xxebete aures uos q
conturetis mulutudint et placetis uobis In turbis nationã
qn data est a dño pot estas uobu et gostus as altissuno quai

Expanded text:
um vivent, et apud Dominum est merces illorum, et cogitatio eorum apud Altissimum. Ideo accipient regnum decoris, et in hac manseris animi obstinatione, si censueris finire fragilem hanc vitam inter Arianos, eris inet intellegite, discite, iudices finium terrae, praebete aures. uos, qui continetis multitudinem et placetisuobis in turbis nationum; quoniam data est a domino potestas uobis et uirtus ab altissimo, qui
Abbreviated transcription (Latin):
u s ꝓbatũ h bat satriagũ nõ polĩ nõ regiũ tuũ do
Debireras p̃ponẽ Sad mec ap̃om tario amanao tã etẽm
ipẽ sestio es cousciencie tibe Quod̃ eñ ꝓpter fidem
quã seu tẽnunt eccliã ac tenet Car od dapnars uoluent
Non fagit te gu audo gundẽ et eu In ea ẽm̃ digneris ꝑseqi
cansa in qua faerit et tnus ꝓr̃ ꝓsecutus dicat demq so
non esse xp̃ianũ fateat᷑ se arrianũ et erit apud te
sayuẽ fissimꝰ et magmis digne gtaq compatus es cani

Expanded text:
o debueras praeponere, sed nec ipsam tuam animam. Tu etenim ipse testis es conscientiae tuae, quod enim propter fidem quam semper tenuit ecclesia ac tenet, quod eam damnare noluerit, non fugit te; quandoquidem et tu in ea eum digneris persequi causa, in qua fuerit et tuus pater persecutus. Dicat denique se non esse christianum, fateatur se Arianum, et erit apud te sapientissimus, magnus. Digne itaque comparatus es cani,
Abbreviated transcription (Latin):
ex quicit deũ quis fuleliter sius marestat familatũ
prebet tume qui fatis ꝑsecutione achauasio tur se
oi cõnũ fateat ᷑ an ille qui te ueorit ꝑsecutorẽ sñ
e laguers erppi diaboli Tu sue qui ses destructor rarolire
fida a ieer npostolite fuboi preditatior se tu es sermaert

Expanded text:
liter ejus majestati famulatum praebet? tune, qui facis persecutionem Athanasio, quod se christianum fateatur; an ille qui te velit persecutorem suum e laqueis eripi diaboli? tune, qui sis destructor catholicae fidei; an ille apostolicae fidei praedicator? Si tu es serviens
Abbreviated transcription (Latin):
trerantos qũq sacerdotes sud et totã ꝓdidisse cmitatõ ꝑseq̃ bat᷑
sanl daud̃ eud sn cuiuus ditione cũd focerit sexe tauren eos
Iquoraunerit et factũ oms sip̃tura td renersas esser ẜrel ꝓrist

Expanded text:
trecentos quinque sacerdotes, sed et totam perdidisse ciuitatem. persequebatur trecentos quinque sacerdotes, sed et totam perdidisse ciuitatem. persequebatur Saul Dauid eignoverit. Et factum, dicit scriptura, cum reversus esset Saul post
Abbreviated transcription (Latin):
saas aduersus sarerdotes dõ Quad dicis equissum ie s2
Ille regit ꝑuere noliusse se referũ᷑ obedisse imperro regis sr
Ille cõ tempsisse moustrant᷑ p̃repta saul ne contra dĩ feriser¬
precepta madata Nos episcoxos fuerat digid d̃m̃ taleantes
precepta implere tua sacrilegi homicide ꝓdcirro ergo nos:
Dignaris ꝑseqni qua nõ sm̃ mandatis tua antexo namus
Phet fecit et saul que Ita esso ꝓbat sacra scrixtura
dicens et dixit saul addo hec conuerte te in obiã sardotib
d̃m et conuersus do hec syrut et mortifitaut ip̃r̃ sacerdotõs
dñ et occidit illa trecentos quĩq uiros et om̃s portantos
eplyot in moubam cuntatẽ sacerdotũ occidit more gladu
Siili naĩ modo conatus es atq conans eorũ lamare corpois
quos uideas p̃rextorũ dei memores ciro reuui p̾cepto nõ Itag
nurari poterim si tũ nes ꝑsequares quãdo uide cuuus sant
sut non sernũ dei daio sn manus tradidernt eius non sola

Expanded text:
Quid dicis, aequissime rex? si illi regis pueri noluisse referuntur obedire imperio regis, si illi contempsisse monstrantur praecepta Saul, ne contra Dei fecissent mandata, nos episcopos fuerat dignum Domini calcantes praecepta, implere tua sacrilegi homicidae? Idcirco ergo nos dignaris persequi, quia non Domini mandatis tua anteponamus. Haec fecit et Saul, quae ita esse probat sacra scriptura dicens: Et dixit Saul ad Doeg: Converte te in obviam sacerdotibus Domini. Et conversus est Doeg Syrus, et mortificavit ipse sacerdotes Domini, et occidit illa  sacerdotum occidit in ore gladii simili nunc modo conatus es atque conaris eorum laniare corpora, quos uideas praeceptorum dei memores tuo reniti praecepto. non itaque mirari poterimus, si tu nos persequaris, quando uideamus Saul, cur non seruum domini Dauid in manus tradiderint eius, non solum
Abbreviated transcription (Latin):
in psalmo qui diligitis dem odite malid. Ouaudo et
In centesmo dicat nõ habitat In medio domus uner qui
fant saxliad qui loguit᷑ Iugua non dicexit sy
consporctu orulorĩ nulorũ Non eigo ad uos foris positos
Dicit᷑ sud ad nos qui diligitis d̃m odits mali od muis
den ꝙ malũ quod ues porirro amatis quia sitis nõ ĩ
etrld dei quourodo et cum te in ecclaỹ esse poteris
adslantroi dĩ Somo qui suõ soled eccli d̃ sis persequeas
Sed et ipm ueyans qui fundart ecclam an nõ es suyb
spabitare poteris In domo d̃m guoddia In hĩ macoseris
sixlicio Caaus añ merito yoterit dii suobur sa tu possit¬
s miuilis Indicari qui dicis dampnato contra maudata
diuua iunocentẽ catrate precopta dei mea secnate sed
paracliti acriane hecesis funditor destructor apłicte feder
Non logneris im qua labiis tuas uentnatis nt̾il ore cͦ
profers sacrilogo quod sit paigum ignorabas in psalio

Expanded text:
in psalmo: qui diligitis dominum, odite malum, quando et in psalmo: qui diligitis dominum, odite malum, quando et in centesimo dicat: non habitat in medio domus meae qui facit superbiam; qui loquitur iniqua non direxit in conspectu oculorum meorum. non ergo ad uos foris positos dicitur, sed ad nos: qui diligitis dominum, odite malum. odimus denique malum quod uos idcirco amatis, quia sitis non in ecclesia dei. quomodo etenim te in ecclesia esse poteris adstruere dei, homo qui non solum ecclesiam sis persequens, sed et ipsum negans qui fundarit ecclesiam? an non es superbus et habitare poteris in domo domini, quamdiu in hoc manseris supercilio? quis enim merito poterit dici superbus, si tu possis humilisdivina innocentem, calcate praecepta Dei, mea servate? Sedparacleti, Arianae haeresis fundator, destructor apostolicae fidei; non loqueris iniqua labiis tuis venenatis, nihil ore illo profers sacrilego quod sit iniquum. Ignorabas in psalmo
Abbreviated transcription (Latin):
propter quos dicit᷑ uescieruat ne q int elloxeruut
In tenebris ambulantUaudat dtus sue indicũ
ꝓferams iuiistũ ne tuã pecatoris Reueriti faciem
sireremus te pnure eũ quẽ ꝓsequeris Iuuiste p̾cepit
dous hunulẽ instificari a nobis Gripi pauperẽ et
egenũ de manu tña liberari carificis Et tu in gris
Dapu̾ate eũ quẽ uoluit ds de mea manu peccatoris
eria nõ nuirũ net cum poteras Ire contra bias ixerolẽs
Disposirrones dixit spõsct̃o in xcui psalmo que diligogꝭ
Ium odits malũ et tua indicant precepta te dicerr¬
auato quod est malũ si c̃m̃ mali esse uidetun
dõ damnari Inuocentẽ dare ad nersus absentẽ et quidõ
uirũ inscũ sentenciã quid est aland nos ͣregis facero
i se guod odio s abeat deus Si igr quod õdit feterun¬
deus. utiq non ermius ex pblis ad quos dĩ qͥ diliggiiꝭ¬
Inod odit dq̃ quia cũ dil ig ainꝰ facis sec qr nor sis
seruus eius Cumis antus atq amor compellat nos

Expanded text:
cierunt neque intellexerunt, in tenebris ambulant. mandat deus ne iudicium proferamus iniustum, ne tuam peccatoris reueriti faciem sineremus te punire eum quem persequaris iniuste. praecepit deus humilem iustificari a nobis, eripi pauperem et egenum de manu tua liberari carnificis. et tu inquis: damnate eum quem uoluit deus de mea manu peccatoris erui. non mirum; nec enim poteras ire contra tuas execrabiles dispositiones. dicit spiritus sanctus in XCVI: qui diligitis dominum, odite maluAmate quod est malum. Si enim malum esse videtur Deo damnari innocentem, dare adversus absentem, et quidem justum virum, sententiam, quid est aliud quod nos cogis facere, nisi quod odio habeat Deus? Si igitur quod odit Deus fecerimus, utique non erimus ex illis, ad quos dicitur: Qui diligiquod odit deus, quia eum diligamus. facis haec, quia non sis seruus eius, cuius metus atque amor compellat nos
Abbreviated transcription (Latin):
peccatorũ iustũ et querit mortifitaio eã dñs aut̃ uoni
Derolinquet eñ In manib euus dicit ꝓphã plenus spĩdstõ
et sicut olera Serbarã cio deciddent et dicit᷑ ad te
conse ancio destructoro di rel gionis meos quat arm
qui suos iunteg᷑ insi qui uelit uobistũ canꝙ̃ oltra zerbarũ
arestẽt quis nisi qui uelit det iudigaationẽ deleri.
S. uere utiqz dirit iustinã logunmuni iuste Radicate fatu liom
et tu inorentis exsargis uecẽ dubitare Itaq nõ poterit¬
te esse ex Illis ad quos dica sp̃s et eñ in corde ionguitates
operamini in i̾rã Imquitatẽ manus urẽ concuãt Alienati
sunt peccatores ab utero errauerũt ⁊ uentre lorutu surt
falsa pra Illis seccdũ sumlitudinẽ serpẽtis sicut aspidis
surde ot obturantis aures saus. Que non apandrnt uotẽ

Expanded text:
peccator justum, et quaerit mortificare eum: Dominus autem non derelinquet eum in manibus ejus . Dicit propheta plenus Spiritu sancto:  arescent, et sicut olera herbarum cito decident . Et dicitur a te Constantio destructore Dei religionis, Meos imitamquia uos imitetur nisi qui uelit uobiscum tamquam olera herbarum arescere ? quis nisi qui uelit dei indignatione deleri, si Uere utique dicit: iusti- tiam loquimini, iuste iudicate filii hominum, et tu in Etenim in corde iniquitates operamini, in terra iniquitatem manus vestrae concinnant. Alienati sunt peccatores ab utero, erraverunt a venire, locuti sunt falsa: ira illis secundum similitudinem serpentis, sicut aspidis surdae, et obturantis aures suas, quae non exaudivit vocem