comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
rii nascitur: inhat uita piscatoris mini¬
st̃ium sorciatur. Piscatores u̾o ut fert᷑
getulia non habet. Quis igitur dicat
ubi piscator omnimodo non habetur.
Rursum quos nasci signo libre asserũt.
traporetas futuros ditunt. Et trapere¬
tas multarum gentium ꝓuincie igno¬
rant. fateantur gͦ necesse ẽ aut hoc in
eis signum de eẽ. aut effectum fatale
nullo modo hab̾e. In ꝑsarum quoq fnͣ¬
corumq tr̾a: reges ex gen̾e ꝓdeunt. qͥb ꝓfec¬
tonascentibus quis estimet quanti eisdem
momientis horarum ac temporum ex serui¬
li conditione nascuntur: Et tamẽ regũ
filii uno eodemq isitbre cum seruis
nati ad regniun ꝓficiunt: cum serui
qui secum fuerant uati inseruitute
moriantur. Hec de stella breuiter diximꝰ:
ne mathematicoꝵs stulticiam incliscꝰsã
preterisse uideamur. Magi u̾o aurum.
thus : myrram deferunt. Aurum quippe
regi congruit. thus u̾o in dei sacrificiũ
misticis mun̾b predicant: auro regem.

Expanded text:
rii nascitur, in hac vita piscatoris minirii nascitur, in hac vita piscatoris ministerium sortiatur. Piscatores autem, vt fertur, Getulia non habet; quid igitur dicat vbi piscator omnimodo non habetur? Rursum quos <sub> signo Librae nasci asserunt trapezitas futuros ditas multarum Gentium provinciae ignorant. Fateantur ergo necesse est, aut hoc in eis signum deesse, aut effectum fatalem nullo modo habere. In Persarum quoque, Francorumque terra Reges ex genere prodeunt; quibus profecto nascentibus quis aestimet quanti eisdem momentis horarum ac temporum ex servili conditione nascuntur? et tamen regum filii uno eodemque sidere cum servis nati, ad regnum proficiunt, cum servi qui secum fuerant geniti, in servitute moriantur. Haec de stella breviter diximus, ne Mathematicorum stultitiam indiscussam praeterisse videamur. 6. Magi vero aurum, thus et myrrham deferunt. Aurum quippe regi congruit, thus vero in Dei sacrificium mysticis muneribus praedicant, auro regem,
Abbreviated transcription (Latin):
diriur. usq dum ueniens staret suꝑ ubi
erat puer. Dum non puer ad stellam. sed
stella ad puerum cucurrit. si dici liceat
non stella fatum pueri. s fatum stelle is
lium cordibus ut ẽẽ aliquid fatum dicãt
Uitam qmippe hominum solus hanc con¬
ditor qui creauit ad ministrat. Neꝙ enĩ
ꝓpter stellas homo: s stelle propter homi¬
nem facte sunt. Et si stella fatum homi¬
nis łr. ipsis suis musteriis sub ẽẽ homo
ꝑhibetur. Certe cum iacob de utero eg̾deret᷑¬
& prioris fratris tenerit manu: prior
ꝑfecte nequaquam egredi potuit nisi sub.¬
sequens inchoasset. Et tñ cum rino tempore
eodemq morento utrumꝙ mater fuderit:
non una utriusq uite qualitas fuit. S
ad hec solent matematici respondere: quia
uirtus constellationis in ictu pungeritis :
constellatio ꝑmutatur: neccesse iamerit
ut tot dicant fata quot sunt membra
nascentium. fateri autem mathemati¬
ci solent. quod quisquis signo aqua¬

Expanded text:
dicitur: Usque dum veniens staret supra ubi dicitur: Usque dum veniens staret supra ubi erat puer, dum non puer ad stellam, sed stella ad puerum cucurrit, si dici liceat, non stella fatum pueri, sed fatum stellae is lium cordibus absit ut aliquid esse fatum dicant. Vitam quippe hominum solus hanc conditor qui creavit administrat. Neque enim propter stellas homo, sed stellae propter hominem factae sunt. Et si stella fatum hominis dicitur, ipsis suis ministeriis subesse homo perhibetur. Certe cum Jacob, de utero egrediens, prioris fratris plantam teneret manu , prior perfecte nequaquam egredi potuit, nisi et subsequens inchoasset; et tamen cum uno tempore, eodemque momento utrumque mater fuderit, non una utriusque vitae qualitas fuit. 5. Sed ad hoc solent mathematici respondere, quia virtus constellatconstellatio permutatur, necesse iam erit vt tot dicant fata, quod sunt membra nascentium. Fateri etiam mathematici solent quod quisque signo Aqua
Abbreviated transcription (Latin):
atiuitate regis nr̃i cognita herodes
ad callida argumenta conu̾titur.
ne terreno regno pͥuaretur Renuncia¬
risibi ubi puer inuemretur postulat.
adorare uelle se simulat: ut quasi hũc¬
si inuenire possit extinguat. S quauta
: humana malitia contia consiliũ diui¬
nuats: Scriptum quippe ẽ. Non est
sapientia. non ẽ prudentia. non ẽ consili¬
um contra deum. Nam ea que apparuit
reꝑiunt. munera detulerunt: & ne re¬
dur adherodem debeant in sompnis admo¬
nentur. Sicq fit: ut ih̃m quem querit
h̾odes inuenire non possit. Cuius perso¬
na qui alii quam ypocrite designant᷑.
Qui dum ficte querunt: inuenire clũm
iuinquam merentur. Sed inter hec scien¬
uum est quod p̾scillianiste heretici nasci
unuiquemq hominem sub constitutio¬
nibus stellarum putant: & hoc inadiu¬
torium sui erroris assumunt. quod noua
stella exiit cum dominus incarne appa¬
ruit: cuius fuisse fatum eandem que ap¬
paruit stellam putant. S si euangelu
uerba pensamus quibus de eadem stella

Expanded text:
ativitate Regis nostri cognita, Herodes ad callida argumenta convertitur, ne terreno regno privaretur. Renuntiari sibi ubi puer inveniretur postulat, adorare eum velle se simulat, ut quasi hunc invenire possit exstinguat. Sed quanta est humana malitia contra consilium divinitatis? Scriptusapientia, non est prudentia, non est consilium contra Dominum . Nam ea quae apparuit reperiunt, munera deferunt, et ne redire ad Herodem debeant in somnis admonentur; sicque fit ut Jesum, quem quaerit Herodes, invenire non possit. Cujus persona qui alii quam hypocritae designantur, qui dum ficte quaerunt, invenire Dominum nunquam merentur? 4. Sed inter haec sciendum quod Priscillianistae haeretici nasci unumquemque hominem sub constitutionibus stellarum putant; et hoc in adjutorium sui erroris assumunt, quod nova stella exiit cum Dominus in carne apparuit, cujus fuisse fatum eamdem quae apparuit stellam putant. Sed si Evangelii verba pensamus, quibus de eadem stella
Abbreviated transcription (Latin):
uẽrtere. Nec sane quẽquam mõi
xp̃i illos fidem suscipe. neq noui
stella fulgoris. nec parturiens uͥ go
compulerit: qͥnec tum qͥdem deo
etedidere suo: cum illos ꝑ arenti¬
a deserta: ipso comitante deo ce¬
lum pasceret petra potaret:

Expanded text:
vertere. Nec sane quemquam moveavertere. Nec sane quemquam moveauod Christi illos fidem suscipere, neque novi stella fulgoris, nec parturiens virgo compulerit; qui nec tunc quidem Deo credidere suo, cum illos per arentia deserta, ipso comitante Deo, coelum pasceret, petra potaret
Abbreviated transcription (Latin):
fantulum. uelut noui imꝑii re¬
gem regiis munerib honorari:
Aut qͦmͦ non stuꝑet. eum turbatꝰ
inspiceret amagis suis ad orari pu¬
erum quem ipse nesciret: Quo tor¬
quebat᷑ languore. cum parit̾ eiꝰ q:
cunas in terris despiceret. ꝙ stellã
miraret᷑ in celo: Unigenitꝰ aũ al¬
tissimi sic humilit̾ in gressus ẽ mũ¬
dum: ut indubitata diuinitatis
sue deferret in ditia. Natus enim
de femina ẽ: s natꝰ ex uͥgine late¬
bat inp̃sẽpi: s in sydere rutilabat
ut hominem illum dm̃q ẽẽ. q:
t̾rena mat̾. ꝙ signum celeste mon¬
straret. Quib uͦ radiis. quantoue
lumine illam dñi stellam. antiqͣ
credimꝰ cunc in astra fulsisse: Quã¬
tum insplendore p̾cessit. que tan¬
tum p̾ibat in munere: Que uelut
quidam totiꝰ orbis oculus. caligan¬
tis mundi. ueterem nouauit aspec¬
tum. Ecce fr̃s ad inquiremdum re¬
gem regum: una chaldeos stella
obedientiam dei sui neo ignea
quondam potuit columna con¬

Expanded text:
fantulum, velut novi imperii refantulum, velut novi imperii regem regiis muneribus honorari? Aut quomodo non stuperet, cum turbatus inspiceret a magis suis adorari puerum, quem ipse nesciret? Quo torqueba tur languore, cum pariter ejus et cunas in terris despiceret, et stellam miraretur in coelo? Unigenitus autem Altissimi sic humiliter ingressus est mundum, ut indubitata divinitatis suae deferret indicia; natus enim de femina est, sed natus ex virgine; jacebat in praesepi, sed in sidere rutilabat, ut hominem illum, Deumque esse et terrena mater, et signum coeleste monstraret. Quibus vero radiis, quantove lumine illam Domini stellam antiqua credimus tunc inter astra fulsisse? Quantum in splendore praecessit, quae tantum praeibat in munere; quae velut quidam totius orbis oculus caligantis mundi veterem 67 novavit aspectum? Ecce, fratres, ad quaerendum Regem regum una Chaldaeos stella obedientiam Dei sui, nec ignea quondam potuit columna con
Abbreviated transcription (Latin):
misteria p̃dicant᷑: qͥ in effabilis tri¬
nitatis archanum. uno dei subuo¬
mine confitem᷑. ꝑ hec gͦ miracula
xp̃c dñs redemptor q nr̃. ocłis se
uoluit restelare mortalium: qͣtinꝰ
inuisibilis eiꝰ diuinitas q̃ latebat
in homine moꝑe non latẽret: Ut
q qͥ in dei filio. u̾bũ qr carne̾ crẽ¬
derent saluarent᷑. Et qͥdem uide¬
bat diabolꝰ infantẽ pannis ob siũ.
s ignorabat ipsum. ẽẽ. qͥ renotis
inmitio tenebris. mũdum luce
uestiuit. Uidebat eum mortalis
matris ubera suggentem: s nesci¬
ebat ipsum. eẽ. qͥ esurientem ebreũ
popłm. angelico fecit pane uelut
celesti lacte pinguescere. Uidebat
paruulum angustis incunabulis
quiescentem: s uidẽre non poterat
ipsum. ee̾. quẽ ñ capit mundus:
uanto gͥ inimicus in hac
xp̃i humilitate ꝑ incerta di¬
stractus stupore nutabat: cum ꝑ
chaldeos p̃cipuos ũtiq tẏrannidis
sue ministros nouum uidẽret ui¬

Expanded text:
mysteria praedicantur, qui ineffabilis Trimysteria praedicantur, qui ineffabilis Trinitatis arcanum uno Dei sub nomine confitemur. Per haec ergo miraculanus, Redemptor noster 66 oculis se voluit revelare mortalium, quatenus invisibilis ejus divinitas, quae latebat in homine, in opere non lateret: ut,ique, qui in Dei Filio Verbum et carnem crederent, salvarentur. Et quidem videbat diabolus infantem pannis obsitum; sed ignorabat ipsum esse qui, remotis initio tenebris, mundum luce vestivit. Videbat eum mortalis matris ubera sugentem; sed nesciebat ipsum esse qui esurientem Hebraeum populum angelico fecit pane, veluti coelesti lacte, pinguescere. Videbat parvulum angustis in cunabulis quiescentem; sed videre non poterat ipsum esse quem non capit mundus. Quanto igitur inimicus in hac Christi humilitate, per incerta distractus stupore nutabat, cum per Chaldaeos, praecipuos utique tyrannidis suae ministros, novum videret in
Abbreviated transcription (Latin):
N hac dilectissimi celebritate sicut
relatu pat̾ne traditionis instruiuꝰ.
multiplici nobis est festiuitate letãdũ
Ferunt enim hodie xp̃m dñm no¬
stium. uł stella duce agentib ad o¬
ratũ. uł inuitatũ ad nuptias aqͦs
inuinum conuertisse: uł suscepto
ab ioh̾e baptismate. consecrasse fu¬
enta iordanis. suũq simul purifi¬
casse baptistam. Sed qͥd potissimũ¬
p̃senti hoc factũ sit die. nou̾it ipse
qui fecit: Nos tñ credere nͨ dubita¬
re debemꝰ. quicqͥd illud est: factũ es¬
se ꝓnob̃. Nam qͦd enum flulgentio¬
ris stelle radus incitati ad orauere
chaldei: dm̃ uerũ gentib spes da¬
ta est adorandi. Quod aque nouo
sunt ordine inuina mutute: no¬
ui nobis poculi p̾libatũ est sacra¬
mentũ. Nod aũ baptizatus est agnꝰ
dei: regenerantis baptismi: saluta¬
re nob̾ munus ẽ dedicatum:
omini cũ deuotione: etiam hune
u̾tutum eiꝰ celebrare uatalem. ꝙ ꝙͣ
recte tria hec nob̃ uno acta indie

Expanded text:
n hac, dilectissimi, celebritate, sicut relatu paternae traditionis instruimur, multiplici nobis est festivitate laetandum. Ferunt enim hodie Christum Dominum nostrum vel stella duce a gentibus adoratum, vel invitatum ad nuptias aquas in vina vertisse, vel suscepto a Joanne baptismate consecrasse fluenta Jordanis, suumque simul purificasse Baptistam. Sed quid potissimum hoc factum sit die noverit ipse qui fecit; nos tamen credere nec dubitare debemus, quidquid illud est, factum esse pro nobis. Nam quod eum fulgentioris stellae radiis incitati adoravere Chaldaei, Deum verum gentibus spes data est adorandi. Quod aquae novo sint ordine in vina mutatae, novi nobis poculi praelibatum est sacramentum. Quod autem baptizatus est Agnus Dei, regenerantis baptismi salutare nobis munus est dedicatum. omni cum devotione etiam hunc virtutum ejus celebrare natalem. Et quam recte tria haec nobis uno acta in die
Abbreviated transcription (Latin):
qͦ uenerant itinere reu̾tunt᷑. Oporte¬
bat enim ut iam in xp̃o credẽtes ñ
ꝑantiq̃ cõu̾sationis semitas ambu¬
larent: s nouam ingressi uiã. a re¬
lictis errorib abstinẽrent tum etiã
herodis uacuerent᷑ insidie. qͥ ĩ do

Expanded text:
quo venerant itinere revertuntur. Oportequo venerant itinere revertuntur. Oportebat enim ut jam in Christum credentes non per antiquae conversationis semitas ambularent, sed novam ingressi viam a relictis erroribus abstinerent. Tum ut etiam Herodis vacuarentur insidi
Abbreviated transcription (Latin):
puã ciuitatem: & in urbe regia os¬
tendi sibi postulant. quẽ ad reg¬
nandũ didĩcerant natũ. Contͤbat᷑
herodes. timet saluti sue. metuit po¬
testati: requirit a sacerdotib ꝙ: doc¬
torib legis. quid de ortu xp̃i scrip¬
tura p̃dixerit. in noticiam uenit qͦd
fuerat ꝓpħatũ: ueritas illuminat
magos. infidelitas obcecat magists.
Carnalis isrł non intelligit qͦd legit.
non uidet qͦd ostendit: uirtit᷑ pagi¬
ius qͣrum non credit eloquiis. Ybi
est uidee głatio tua. uͥ de abraham
patre ducta nobilitas: Sece maior ser
tue hereditatis uitrantib eiꝰ testam̃¬
ti qͦd in sola littera tenes. recitationi
famularis. intret intret inpatriar.¬
charum familiam gentium pleni¬
cudo: q: benedictionem in semine
abraham qua se filii carnis abdicãt.
filii promissionis accĩpiant. Ad orẽt
intrib magis omnes popłi uniuer¬
sitatis auctorem: ꝙ non in iudea tan¬
tum deus. s in toto orbe sit notus.

Expanded text:
puam civitatem, et in urbe regia ospuam civitatem, et in urbe regia ostendi sibi postulant quem ad regnandum didicerant procreatum. Conturbatur Herodes, timet saluti suae, metuit potestati, requirit a sacerdotibus et doctoribus legis quid de ortu Christi Scriptura praedixerit, in notitiam venit quod fuerat prophetatum; veritas illuminat magos, infidelitas obcaecat magistros; carnalis Israel non intelligit quod legit, non videt quod ostendit; utitur paginis quarum non credit eloquiis. Ubi est, Judaee, gloriatio tua ? Ubi de Abraham patre ducta nobilitas? Nonne circumcishaereditatis tuae intrantibus, ejus testamenti, quod in sola littera tenes, recitatione famularis. Intret, intret in patriarcharum familiam gentium plenitudo, et benedictionem in semine Abrahae, qua se filii carnis 120 abdicant, filii promissionis accipiant. Adorent in tribus magis omnes populi universitatis auctorem; et non in Judaea tantum Deus, sed in toto orbe sit notus,
Abbreviated transcription (Latin):
mo patriarche abrahe innumera¬
bił fuerat ꝓmissa successio. non
carnis semine: s fidei fecundita¬
te generanda: ꝙ ideo stellarũ mł¬
titudini comparata. ut ab oĩum
gentium patre non terrena s ce¬
lestis ꝓgenies sꝑaret᷑. Ad creandã
gͦ ꝓmissam posteritatẽ heredes
in syderib designati ortu noui sy¬
deris excitant᷑: ut in qͦ celi ad hibi¬
tum fuerat testimonium. celi fa¬
mularet᷑ obsẽquium. Commouit
magos habitatores remotioris ori
q demirandi luminis claritate.
uiri ad hec spectanda ñ in scii. ma¬
gnitudinẽ significationis intelli¬
gunt: agente hoc sine dubio ĩ eoꝵ
cordib in spiratione diuina ut eos
tante uisionis misterium ñ latẽ¬
ret: q qͦd ocłis ostendebat᷑ ĩ solitũ.
animis ũ ẽẽt. obscurum. Deniq of¬
ficium suum cum religione dispo¬
nunt: ꝙ his se instruunt donis. ut
adoraturi unum. tria se credidisse
demonstrent: auro honorantes ꝑ¬
thure diuinam.

Expanded text:
mo patriarchae Abrahae innumeramo patriarchae Abrahae innumerabilis fuerat promissa successio, non carnis semine, sed fidei fecunditate generanda; et ideo stellarum multitudini comparata, ut ab omnium gentium patre, non terrena, sed coelestis progenies speraretur. Ad creandam ergo 119 promissam posteritatem, haeredes in sideribus designati, ortu novi sideris excitantur, ut in quo coeli adhibitum fuerat testimonium, coeli famularetur obsequium. Commovet magos remotioris Orieet de mirandi luminis claritate viri ad haec spectanda non inscii, magnitudinem significationis intelligunt: agente hoc sine dubio in eorum cordibus inspiratione divina, ut eos tantae visionis mysterium non lateret, et quod oculis ostendebatur insolitum, animis non esset obscurum. Denique officium suum cum religione disponunt, et his se instruunt donis, ut adoraturi unum tria se simul credidisse demonstrent: auro honorantes perthure divinam.
Abbreviated transcription (Latin):
omnium gentium p̃finiuit in
xp̃o: ut quia qr cuncras nationes
auerterat. ꝙ ipse peculiaris dei
popłs isrł ab institutis legalib
pene totus excesserat: conclusis
omnib sub peccato: omnium mi¬
sereret᷑. Deficiente enim ubiq iu¬
sticia. ꝙ toto mundo inuana q:
maligna ꝓlapso: nisi iuditiũ suũ
potestas diuina disferret: uniuer¬
sitas hominum sententiam dãp¬
nationis exciperet. Sed in indul¬
gentiam ira translata. ẽ ꝙ ut cla¬
rior fieret exerende gratie magni¬
tudo. tunc placuit abolendis pec¬
catis hominũ sacram̃tum remis¬
sionis afferri: quando nemo po¬
terat de suis meritis głari:
tificum potestate destructa: alieni¬
gena optinuerat pͥncipatum: ut
ueri regis ortus illiꝰ ꝓphetie ꝓba¬
ret᷑ uoce que dixerat᷑: non defici¬
et pͥnceps ex uida. neq dux de fe¬
morib eiꝰ. donec ueniat cũi repo¬
situm est. ꝙ ipse ẽ. expec̃tatio gen¬
tium. Dequib quondam beatissi¬

Expanded text:
omnium gentium praefinivit in omnium gentium praefinivit in Christo; ut quia et cunctas nationes averterat, et ipse peculiaris Dei populus Israel ab institutis legalibus pene totus exciderat, conclusis omnibus sub peccato , omnium misereretur. Deficiente enim ubique justitia, et toto mundo in vana et maligna prolapso, nisi judicium suum divina potestas differret, universitas hominum sententiam damnationis exciperet. Sed in indulgentiam ira translata est, et ut clarior fieret exerendae gratiae magnitudo, tunc placuit abolendis peccatis hominum sacramentum remissionis afferri, quando nemo poterat de suis meritis gloriar et pontificum potestate destructa, alienigena obtinuerat principatum: ut veri Regis ortus illius prophetiae probaretur voce, quae dixerat: Non deficiet princeps ex Juda, neque dux de femoribus ejus, donec veniat cui repositum est, et ipse erit exspectatio gentium . De quibus quondam beatissi
Abbreviated transcription (Latin):
tribꝰ habueruit pacẽ. quam signifi¬
cant oscula columbarum. Habent
aut̃ oscula ꝙ corui s laniant. qͦd
columba omĩno non facit: signi¬
ficantes eos qͥ locunt᷑ pacem cum ꝓ.¬
ximo suo. mala aũ sunt incordibꝰ
eorum. Columbe aũ natura que
alaniatu in nocens est. illis in nocẽ¬
tibꝰ aptissime cõgruit. qui pacẽ se¬
cuntur cũ omnibꝰ ꝙ scĩmoniã: sol¬
liciti seruare unitatẽ sp̃c in uincło
pacis. Atq ideo in columba sp̃c des
cendendo. ñ suam tantũmͦ ueleiꝰ
in quem descendit in nocẽtiam sĩ¬
plicitatem ꝙ designat: sed eorũ
eque qui sentiunt de illo inbonita¬
te.ꝙr insimplicitate cordis querũt
uamuis sciam
dilectissimi quod scĩtatem ue.¬
stram hodierne festiuitatis causa
officii. loqui de eadem quod dñs
donauerit audebo: ut incommu¬
ni gaudio. tanto religiosior sit oĩ¬
um pietas. quantomagis fuerit
in tellecta sollempnitas. Proui¬
temporibꝰ subuenire. saluationẽ

Expanded text:
tribus habuerint pacem, quam signifitribus habuerint pacem, quam significant oscula columbarum. Habent autem oscula et corvi, sed laniant, quod columba omnino non facit: significantes eos qui loquuntur pacem cum proximo suo, mali autem sunt in cordibus eorum. Columbae autem natura, quae a laniatu innocens est, illis innocentibus aptissime congruit qui pacem sequuntur cum omnibus et sanctimoniam, solliciti servare unitatem Spiritus in vinculo pacis. Atque ideo cendendo, non suam tantummodo, vel ejus in quem descendit, innocentiam simplicitatemque designat, sed eorum aeque qui sentiunt de illo in bonitate et in simplicitate cordis quaerunt uamvis sciam, dilectissimi, quod sanctitatem vestram hodiernae festivitatis causa officii, loqui de eadem quod Dominus donaverit audebo: ut in communi gaudio tanto religiosior sit omnium pietas, quanto magis omnibus fuerit intellecta solemnitas. Provimporibus subvenire, salvationem
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfecerit. multum de diuine potes¬
tatis ex cellencia reuelatis oculis m̃¬
tis scientie celestis acceperit: ad eo
ut ad cõparationem intelligentie.
qua tunc illustrari cẽperit eatenꝰ illũ
quantus esset om̃imodis sibi uidere¬
tur ignorasse. Qui testimoniũ in qͦ
missus est. dño diligent̃ ꝑhibens
ad iungit. sed ut manifestaret᷑ in
isrł: ꝓpt̾ea ueni ego in aqua bapti¬
zans. Quod est aꝑte dicere. Non idõ
ueni inaqua baptizans. quia pec
do. sed ut eum baptizando ac p̾di¬
cando manifestarem popło isrł:
qui in sp̃u scõ baptizans. ad tollen¬
da peccata non solum isrł: sed ꝙ¬
totius mundi si ei credere uoluerit
li uiam p̾parem. qͥ baptizaret in
remissionem peccatoꝵ. Et testimo¬
nium ꝑ hibuit iohannes dicens:
Quia uidi sp̃m descendentẽ qua¬
si columbam de celo: ꝙ mansit suꝑ
les ñ alit̾ eiꝰ sp̃u se posse repleri nͥ
simplices fuerint: nͥ ueram cũ fra¬

Expanded text:
profecerit, multum de divinae potesprofecerit, multum de divinae potestatis excellentia revelatis oculis mentis scientiae coelestis acceperit a Deo, ut ad comparationem intelligentiae qua tunc illustrari coeperit, eatenus illum quantus esset omnimodis sibi videretur ignorasse. Qui testimonium, in quod missus est, Domino diligenter perhibens, adjungit: Sed ut manifestaretur in Israel, propterea veni ego in aqua baptizans. Quod est aperte dicere: Non ideo veni in aqua baptizans, quia peccum, sed ut eum baptizando ac praedicando manifestarem populo Israel, qui in Spiritu sancto baptizans ad tollenda peccata non solum Israel, sed totius mundi, si ei credere voluerintli viam praepararem qui baptizaret in remissionem peccatorum. Et testimonium perhibuit Joannes, dicens: Quia vidi Spiritum descendentem quasi columbam de coelo, et mansit super les non aliter ejus Spiritu se posse impleri, nisi simplices fuerint, nisi veram cum fra
Abbreviated transcription (Latin):
me factus est: quia pͥor me erat.
Post me uenit humanitate: qͥ ide¬
o me p̃cellit dignitate. quia pͥor
me erat diuinitate.
ł ego nesciebam eum in quit.
Certũ est quia sciebat dnm io
hannes cui testimoniũ ꝑhibere
missus est: quẽ iudicem ominium
uenturũ p̃dicabat dicens. Cuiꝰ uen¬
tilabrum in manu sua: ꝙ ꝑ mũ da¬
dari debere testabatur. ipse uos bap¬
tizabit in quiens spũ sco: aquo se¬
ipsũ ablui desiderabat dicens. Ego
ate debeo baptizari. q: tu uenis ad
me: Quomͦ gͥ dic̃ ꝙ ego nesciebã
eum: nisi quia eum quẽ antea no¬
uerat. ꝑfectius iam cũ baptizaret᷑
agnouit. quem mundi saluatorẽ
q uidicem nouerat. huiꝰ potẽciam
maiestatis altiꝰ sp̃u sc̃o suꝑ eũ des¬
cendente cognouit: Neq enĩ dubi¬
tandum ẽ. quia beatus iohannes
cum sp̃m scm̃ licet corporali spe¬
cie uidere: cum uocẽ patris lices
corporalit̾ soriantẽ merusset audi¬
re: multum ex hoc uisu ꝙ auditu

Expanded text:
me factus est, quia prior me erat. me factus est, quia prior me erat. Post me venit humanitate, qui ideo me praecellit dignitate, quia prior me erat divinitate. Et ego nesciebam eum, inquit. Certum est quia sciebat Dominum Joannes, cui testimonium perhibere missus est, quem judicem omnium venturum praedicabat, dicens: Cujus ventilabrum in manu sua, et permundadari debere testabatur, Ipse vos baptizabit, inquiens, Spiritu sancto, a quo seipsum ablui desiderabat, dicens: Ego a te debeo baptizari, et tu venis ad me? Quomodo ergo dicit: Et ego nesciebam eum, nisi quia eum quem antea noverat, perfectius jam cum baptizaretur agnovit? Quem mundi Salvatorem et judicem novermajestatis altius Spiritu sancto super eum descendente agnovit. Neque enim dubitandum est quia beatus Joannes cum Spiritum sanctum licet corporali specie videre, cum vocem Patris licet corporaliter sonantem meruisset audire, multum ex hoc visu et auditu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ nob̾ in hostiam odoremq suaui¬
tatis misterium sue passionis obla¬
to agno: increaturam panis iuni¬
q trausferret: sacerdos factꝰ in eter¬
num scd̃m ordinem melchi sedech.
Sequitur. Ioħ̾s cestimonium per¬
hibens de dño: hic est inquit de
qͦ dixi. post me uenit uir qͥ ante
me factꝰ est. quia pͥor me erat. Post
me uenit uir: post me natus est
in mundo. post me p̃dicare in¬
cipiet mundo. Qui ante me fac¬
tus est: qui me potentia maiesta¬
tis. tantum quantũ sol luciferũ:
licet post apparens antecellit. Ca
pͥor me erat: quia inpͥncipio erat
ũbum. q uerbũ erat apud dm̃. ꝙ.
deus erat uerbum. post me uenit
uir: tempus humane natiuitatis
quo iohanne posterior ẽ. intelli¬
ge. Qui ante me factus est: prima¬
tum regiȩ potestatis. quo etiam
angelis presidet intuere. Quia pͥor
me erat: eternitacem diuine ma¬
iestatis qua patri ẽ. equalis in tel¬
lige. Post me uenut uir qui ance

Expanded text:
pro nobis in hostiam odoremque suavipro nobis in hostiam odoremque suavitatis, mysterium suae passionis oblato agno in creaturam panis vinique transferret, sacerdos factus in aeternum, secundum ordinem Melchisedech. Sequitur: Joannes testimonium perhibens de Domino, Hic est, inquit, de quo dixi: Post me venit vir qui ante me factus est, quia prior me erat. Post me venit vir, post me natus est in mundo, post me praedicare incipiet mundo qui ante me factus est, qui me potentia majestatis tantum quantum sol luciferum, licet post apparens, antecellit, quia prior me erat, quia In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Post me venit vir, tempus humanae nativitatis, quo Joanne posterior est, intellige. Qui ante me factus est, primatum regiae potestatis, quo etiam angelis praesidet, intuere. Quia prior me erat, aeternitatem divinae majestatis, qua Patri est aequalis, intellige. Post me venit vir qui ante
Abbreviated transcription (Latin):
nos a peccatis nr̃is in sanguine suo.
on solum autem lauit nos xp̃c apͤ¬
catis nr̃is in sanguine suo. quando
sanguinem suum dedit incruce
ꝓnobis. ł quando unꝰquisq nr̃m
misterio sacro sc̃e passionis illius
baptismo aque ablutus ẽ: uerũ
etiam cotidie tollit peccata mũ¬
di. lauatq nos apeccatis nr̃is co¬
tidie in sanguine suo cum eiꝰdẽ
beate passionis ad altare memo¬
ria replicat᷑: cum panis ꝙ iuni e¬
atura. insacramẽtum carnis ꝙ sã¬
guinis eiꝰ. in effabili sp̃c scĩficati¬
one transfertur: Sicq corpꝰq san¬
guis illiꝰ ñ infidelium manib ad
ꝓuitiẽ ipsoꝵ funditur qꝙ occidit᷑.
ed fidelium ore suam sumit᷑ in
lege paschalis ostendit: qui semel
popłm de egyptia seruitute liberas
in memoriam eiꝰdem lib̾ationis ꝑ õs
annos in molatione sua popłm e¬
undem sanctificare solebat. douͦ
ueniret ipse cui tał hostia testi¬
monium dabat. Oblatusq patri

Expanded text:
nos a peccatis nostris in sanguine suo. nos a peccatis nostris in sanguine suo. Non solum autem lavit nos a peccatis nostris in sanguine suo, quando sanguipro nobis, vel quando unusquisque nostrum mysterio sacrosanctae passionis illius baptismo aquae ablutus est, verum etiam quotidie tollit peccata mundi. Lavat itaque nos a peccatis nostris quotidie in sanguine suo, cum ejusdem beatae passionis ad altare memoria replicatur, cum panis et vini creatura in sacramentum carnis et sanguinis ejus ineffabili Spiritus sanctificatione transfertur: sicque corpus et sanguis illius non infidelium manibus ad perniciem ipsorum funditur et occiditur, sed fidelium ore suam sumitur inlege paschalis ostendit, qui semel populum de Aegyptia servitute liberans, in memoriam ejusdem liberationis, per omnes annos immolatione sua populum eumdem sanctificare solebat, donec veniret ipse cui talis hostia testimonium dabat, oblatusque Patri
Abbreviated transcription (Latin):
Ohanes baptista & pͥcursor domini
saluatoris quem diu uenturum popłis
uerbo p̾dicauerat: ipsum iam uenienter
ad se sicut ex lectione sancti eunͣgelii frẽs
modo cum legeretur audistis. mox digito
demonstrauit dicens. Ecce agir᷑ dei. Ecce
qui tollit peccatum mundi. Ecre agnꝰ dei.
Ecte ĩnocens & ab omni peccato. ĩmu¬
nis: ut pote qui os quidem de ossibus
adam. & carnem de carne adam. s nullam
de carne peccatrice traxit maculã culpe.
Ecce qui tollit peccatum mundi. Ecce qui
iustus inter peccatores. mitis inter impr¬
os. hoc ÷ quasi agnus inter lupos appa¬
rens: etiam peccatores ⁊ ĩpios iustificandi
habet potestatem. Quomodo autem pec¬
cata muncli tollat. quo ordine iustificet
impios: apłc petrus ostendit qui ait.
Non corruptibili argento uel auro redẽp¬
tiestis. de uana ur̃a conu̾satione paterne
traditionis: s precioso sanguine quasi
agni incontaminati ⁊ ĩmaculati iesu xͥ
gelium. qui dilexit nos inquit ⁊ lauit

Expanded text:
oannes Baptista, et praecursor Domini Salvatoris, quem diu venturum populis verbo praedicaverat, ipsum jam venientem ad se, sicut ex lectione sancti Evangelii, fratres, modo cum legeretur, audistis, mox digito demonstravit, dicens: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi.ecce innocens, et ab omni peccato immunis utpote qui os quidem de ossibus Adam, et carnem de carne Adam, sed nullam peccatrice de carne traxit maculam culpae. Ecce qui tollit peccatum mundi, ecce qui justus inter peccatores, mitis inter impios, hoc est, quasi agnus inter lupos apparens etiam peccatores et impios justificandi habet potestatem. XXI. Quomodo autem peccatum mundi tollat, quo ordine justificet impios, apostolus Petrus ostendit, qui ait: Non corruptibilibus argento vel auro redempti estis de vana vestra conversatione paternae traditionis, ved pretioso sanguine, quasi agni incontaminati et immaculati Iesu Christi, tolus: Qui dilexit nos, inquid, et lavit
Abbreviated transcription (Latin):
ro similis. s altitucline
prestans.Unde ⁊ a latinis celsa
nũcupat᷑. ficus fatua dicitur.
lt endem cdñica crux credentes
alit. uit ficus ab incredulis deri¬
qͥdem scandalũ. gentib aũstul¬
ticiam. ip̃is uͦ uocatis iude iᷤ atq
sillus statura zacheꝰ. quo exalta¬
ri possit ascendit: dũ qͥlibet hu¬
milis. ⁊ ꝓprie cõscius humilita¬
tis cõfidens in dño ꝓclamat. Mi¬
chiaũt absit głari. nisi ĩcruce
sicomoro. transeuntẽ ꝓpe dñm
cernit: qͥa ꝑ hanc laudabilem
fatuitatem. ⁊ sineclum ut est
solide. iamtam̃ raptim ⁊ qͣs⁊ ĩ
transitu luci sapientie celefͦis
intendit.

Expanded text:
ro similis, sed altitudine praestans, unde et a Latinis celsa nuncupatur, ficus fatua dicitur. Et eadem dominica crux, quae credentes alit ut ficus, ab incredulis irriquidem scandalum, gentibus autem stultitiam. Ipsis sillus statura Zacchaeus, quo exaltari possit, ascendit, dum quilibet humilis et proprie conscius infirmitatis, confidens in Domino proclamat: Mihi autem absit gloriari, nisi in cruce sycomoro, transeuntem prope Dominum cernit, quia per hanc laudabilem fatuitatem, et si necdum, ut est solide, jam tamen raptim, et quasi in transitu luci sapientiae coelestis intendit.
Abbreviated transcription (Latin):
iuitatem eiꝰ non aliam in¬
telligamꝰ qͣm narareth: un¬
de ⁊ nazareus appellatus ẽ. Obtu¬
gredi ñ ualebat. Uidens aũt ih̾e
ñ eius fidem qͥ offerebat᷑. s eoꝵ qͥ
offerebant. dixit ꝑalitico. Confi¬
de fili. remittũtur tͥ pecc̃a tua. O
mira humilitas. despectum ⁊ debi¬
lem totisq menbroꝵ ꝯpagibus
dissolutum. filium uocat. quem
sacerdotes ñ dignabant᷑ atting̾e.
Aut certe ideo filium uocat quia
dimitunt᷑ ei pecc̃a sua. lc uiiiͣ.¬
uxta tropologiam int̾lum ani¬
ma iacẽs in corꝑe suo. totis men¬
broꝵ uͥtitib dissoluta. a ꝑfecto
doctore offert᷑ curanda domino.
Que cum misccł̾ia eius sanata
fuerit. tm̃ roboris accepitz ut por¬
taret statim lectulum suum. Et
ecce qͥdam de scribis dixexũt intͣ
se. Hic blasphemat. Legimꝰ in¬
ꝓpha dicente dño. Ego sum qͥ
deleo miquitates tuas. Conseq̃n
unt eum blasphemie. Sed dominꝰ¬

Expanded text:
ivitatem ejus non aliam intelligimus quam Nazareth, unde et Nazaraeus appellatus est. Obtugredi non valebat. Videns autem Jesus non ejus fidem qui offerebatur, sed eorum qui offerebant, dixit paralytico: Confide, fili, remittuntur tibi peccata tua. O mira humilitas, despectum et debilem, totisque membrorum compagibus dissolutum, filium vocat, quem sacerdotes non dignabantur attingere. Aut certe ideo filium, quia dimittuntur ei peccata sua. Juxta tropologiam interdum anima jacens in corpore suo, totis membrorum virtutibus dissolutis, a perfecto doctore offertur curanda Domino, 49 quae si misericordia ejus sanata fuerit, tantum roboris accipit, ut portet statim lectulum suum. Et ecce quidam de Scribis dixerunt intra se: Hic blasphemat. Et prophetis, dicente Domino, Ego sum qui deleo iniquitates tuas . Consequeunt eum blasphemiae. Verum
Abbreviated transcription (Latin):
tur tibi peccã tua. anlic̾e
surge ⁊ ambula: Int dic̃e ⁊ facere
młta distantiaẽ. Utrũ sint ꝑaliti¬
co pecc̃a dimissa. solus nou̾at qui
dimitrebat. Surge aũt ⁊ ambła.
tam ille qͥ surgebat. qͣm hii qͥ sur¬
gentẽ uidebant. approbare pot̾ant.
Eit igit᷑ carnale signũ ut ꝓbetur
sp̃ale. Qͣmqͣm eiꝰdem uirtutis sit
⁊ corꝑis ⁊ anime peccã climictere.
Et dat᷑ nob̃ intlłigentia ꝓpt̃ pecc̃a.
plerũq euenire corpoꝵ debilita¬
tes. Et idcͥco forsitan priꝰ dimittũ¬
tur peccata ut cansis debilitatis
ablatis: sanitas restituat᷑. Lolle¬

Expanded text:
peccata, aut dicere, Surge et ambula? Inter dicere et facere, multa distantia est. Utrum sint paralytico peccata dimissa solus noverat qui dimittebat. Surge autem et ambula, tam is qui surgebat, quam hi qui surgentem videbant, approbare poterant. Fit igitur carnale signum ut probetur spiritale, quanquam ejusdem virtutis sit et corporis et animae vitia dimittere. Et datur nobis intelligentia, propter peccata plerasque evenire corporum debilitates: et idcirco forsitan prius dimittuntur peccata, ut causis debilitatis ablatis, sanitas restituatur.
Abbreviated transcription (Latin):
Quomͦ cecidit potẽs qͥ saluũ facie¬
bat isrł: Et cet̾a u̾ba iude ⁊ belloꝵ
⁊ uͥtutũ qͣs fecit ñ sũt descͥpta. ml¬
ta enim erant ualde. le scd̾a.¬
t factum est obitum iude
emerserũt iniqui in om̃i¬
bus finib isrł: ⁊ exorti sũt om̃s
qui operabant᷑ iniquitatẽ. In
clieb illis factaest fames mag¬
na ualde. ⁊ traclidit se bachidi
omnis regio eoꝵ cum ip̃is. Et e¬
legit bachides impios uiros: ⁊
constituit eos cdños regionis.
Et exqͥrebant ⁊ ꝑscrutabant
amicos iude. ⁊ ad clucebant eos
ad bachidem. ⁊ uindicabat in
illos ⁊ illudebat. Et facta est tri¬
bulatio magna in isrł: quali
non fuit exqua clie non est
uisus ꝓpheta in isrł. le .ii.¬
t congregati sũt omnes
amici iude. ⁊ clixerũt iona¬
the. Ex quo frat tuus uidasmor¬
tiuis ẽ. uir similis ei ñ est qͥexeat
contͣ inimicos. bachidem ⁊ eos qͥ
mimici sũt gentis nr̃e. Nunc i¬
taq te eligimꝰ hocdie ꝓ eo nobis¬
ẽẽ principem ⁊ ducem, adbel

Expanded text:
potens qui salvum faciebat Israhel et cetera verba Iudae bellorum et virtutum quas fecit non sunt descripta multa enim erant valde et factum est post obitum Iudae emerserunt iniqui in omnibus finibus Israhel et exorti sunt omnes qui operabantur iniquitatem in diebus illis facta est fames magna valde et tradidit se Bacchidi omnis regio eorum cum ipsis et elegit Bacchides impios viros et constituit eos dominos regionis et exquirebant et perscrutabantur amicos Iudae et adducebant eos ad Bacchidem et vindicabat in illos et inludebat et facta est tribulatio magna in Israhel qualis non fuit ex qua die non est visus propheta in Israhel et congregati sunt omnes amici Iudae et dixerunt Ionathae ex quo frater tuus Iudas defunctus est vir similis ei non est qui exeat contra inimicos Bacchidem et eos qui inimici sunt genti nostrae nunc itaque te elegimus hodie esse nobis principem
Abbreviated transcription (Latin):
bri ex madaba ⁊comp̃henderũt
iohannam ⁊omia que habebat
⁊ abierunt habentes ea. Posthec
uerba renũciatum ẽ ionathe. et
symoni fratri eiꝰ quia filii iam¬
bri faciunt nuptias magnas.
⁊ducunt sponsam ex madaba.
filiam unius ex magnis princi¬
pib chanaam cum ambitioe
magua. Et recordati st̃ sanguiniᷤ

Expanded text:
bri ex Madabas et conprehenderunt Iohannem et omnia quae habebat et abierunt habentes ea post haec verba renuntiatum est Ionathae et Simoni fratri eius quia filii Iambri faciunt nuptias magnas et ducunt sponsam ex Nadaba filiam unius de magnis principibus Chanaan cum ambitione magna
Abbreviated transcription (Latin):
tcõmissum ẽ bellũ ⁊ extẽ¬
dit ionachan manũ suã
ꝑcut̾e bachidem. ⁊diuertit ab
eo retro. Et disfiluit ionachas. ⁊¬
Et cerciderunt de parte bachidis
die illa mille uiri. ⁊ reuersi sũt
ierłm. Et elificauerũt ciuitateᷤ
munitas in iudea. ⁊munitio¬
nem que eint in iericho. ⁊ in
ammaum. ⁊ in bethoro. ⁊ bethel
⁊thamnatan. ⁊ fara. ⁊ thopo.
muris excelsis. ⁊ portis ⁊ seris.
Et posuit custodiam in eis ut
inimicicias exercerent in ismel.
Et muniuit ciuitatẽ bethsirrã
⁊garara ⁊arrem: ⁊pofuit ineis
auxilia. ⁊ apparatum escarũ.
Et accepit filios pͥncipum regi¬
onis obsides. ⁊ posuit eos in air¬
ce in ierłm: in custodia. Saibb̃o¬
Nno centesimo le .i.¬

Expanded text:
t commissum est bellum et extendit Ionatha manum suam percutere Bacchidem et devertit ab eo retro et desiluit Ionathaet ceciderunt de parte Bacchidis die illa mille viri et reversi sunt Hierusalem et aedificaverunt civitates munitas in Iudaea munitionem quae erat in Hiericho et in Ammaum et in Bethoron et Bethel et Tamnatan et Phara et Thopo muris excelsis et portis et seris et posuit custodiam in eis ut inimicitias exercerent in Israhel et munivit civitatem Bethsuram et Gazara et arcem et posuit in eis auxilia et adparatum escarum et accepit filios principum regionis obsides et posuit eos in arce in Hierusalem in custodia et anno centesimo qui
Abbreviated transcription (Latin):
t iudas castra posuerat in
laysa:⁊ tria milia uiri cũ
eõ electi. Et uiderunt multitu¬
dinem excitus q multi sunt:
⁊ timuerunt ualde. Et multisb̾¬
traxerũt se de castris: ⁊ non remã¬
serũt exeis nisi octigenti uiri.
Et uidit iudas qd̃ defluxit ex̾ci¬
tus suus. ⁊ bellum purgebat eũ
confractus est corde. quia nõ ha¬
bebat tempus congregancli eos:
⁊ dissolutus est. Et clixit hiis qui
resilui erãt. Surgamꝰ ⁊ eamus
ad adu̾sarios nr̃os. si potimus

Expanded text:
t Iudas castra posuerat in Laisa et tria milia viri cum eo electi et viderunt multitudinem exercitus quia multi sunt et timuerunt valde et multi subtraxerunt se de castris et non remanserunt ex eis nisi octingenti viri et vidit Iudas quod defluxit exercitus suus et bellum perurguebat eum confractus est corde quia non habebat tempus congregandi eos et dissolutus est et dixit his qui residui erant surgamus et eamus ad adversarios nos
Abbreviated transcription (Latin):
bant eum dicentes. Non poteri¬
mus. s lib̾emꝰ animas nr̃as mͦ.
pugnabimꝰ adu̾sus eos. Nos
autem pauci sumus. le.iii.
tait iudas. Absit istam
rem facere ut fugiamus
ab eis. Et si appropiauit tempꝰ
nr̃m. moriamur in uirtute ꝑꝑ¬

Expanded text:
entes non poterimus sed liberemus animas nostras modo pugnabimus adversus eos nos autem pauci sumus et ait Iudas absit istam rem facere ut fugiamus ab eis et si adpropiavit tempus nostrum moriamur in virtute
Abbreviated transcription (Latin):
eos usq montẽ aroti. Et qui ĩ
sinistro cornu em̃t uiderũt ꝙ
contͥtum ẽ dextrũ cornu. ⁊ se¬
cuti sunt post iudam ⁊ eos qͥ
cum eo erant a tergo. Et ingra¬
uatum ẽ prelium ⁊ ceciderũt
multi uuln̾ati ex his ⁊ ilł. Et
Et cecidit iudas. ⁊ cet̾i fug̃unt.
Et ionathas ⁊ symon tulerunt

Expanded text:
os usque ad montem Azoti et qui in sinistro cornu erant viderunt quod contritum est dextrum cornu et secuti sunt post Iudam et qui cum ipso erant a tergo et ingravatum est proelium et ceciderunt vulnerati multi ex his et illis et Iudas cecidit et ceteri fugerunt et Ionathas et Simon tulerunt
Abbreviated transcription (Latin):
glie nr̃e. Et mouit ex̾citus de ca¬
stris ⁊ steterunt illis obuiam.
Et dinisi sunt eqͥtes in cluas
partes. ⁊ funclibalarii ⁊ lagit¬
tarii preibant exercitum: et
primi certaminis om̃es potẽ¬
tes. Bachides aut̃ erat in dex¬
tro cornu. ⁊ ꝓximauit legio
ex cluab partib. ⁊ clamaue¬
runt tubis. Ecclamauerunt
aut ⁊ qui erant ex parte iude
etiam ip̃i. ⁊ cominota ẽ terra
a noce exertuum. ⁊ cõmisfum
est prelium a mane usq ad ue
dit iudas qd̃ firmior ẽ

Expanded text:
s de castris et steterunt illis obviam et divisi sunt equites in duas partes et fundibalarii et sagittarii praeibant exercitum et primi certaminis omnes potentes Bacchides autem erat in dextro cornu et proximavit legio ex duabus partibus et clamabant tubis exclamaverunt autem et hii qui erant ex parte Iudae etiam ipsi et commota est terra a voce exercituum et commissum est proelium a mane usque dit Iudas quia firmior est
Abbreviated transcription (Latin):
conuerse st̃ nuptie in luctum:
⁊ uox musicoꝵ ip̃oꝵ in lam̃tum.
Et uindicauerunt uinclictam
sanguinis frĩs sui. ⁊ reu̾si sũt
ad ripam iordanis. Et audiuit
bachides ⁊ uenit die sabbatorum
usq ad horam iordanis inu̾tnte
młta. Et clixit ad suos ionathas.
Surgamꝰ ⁊ pugnemꝰ ꝯtra inimi¬
cos nr̃os. Non ẽ enim hocdie sicut¬

Expanded text:
uctum et vox musicorum ipsorum in lamentum et vindicaverunt vindicta sanguinem fratris sui et reversi sunt ad ripam Iordanis et audivit Bacchides et venit die sabbatorum usque ad oram Iordanis in virtute multa et dixit ad suos Ionathas surgamus et pugnemus contra inimicos n
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ultra non inuenietur. ampluis. Et
uox citharedorum ⁊ musicorum ⁊ ty
tibia non audietur. in ea amplius.
inunietur in te amplius. Et uox spon
quia merratores tiu erant pͥncipes ter¬
re et quia beneficiis tuis errauerunt
omnes gentes et in ea sanguis pro¬
phetarũ ⁊ scõrum inuentus est omni¬
um qui infecti sunt in terra. Post hec
audiui quasi uocem magnam tubar
gloria ⁊ uirtus deo nostro est. quia ue¬
ra ⁊ iusta uidicia eius sunt qui uidi¬
cauit de meretrice magna que corru¬
pit terram in prostitutione sua et
undicauit sanguinem seruoꝵ suoꝵ
de manib tuis.

Expanded text:
 Et non invenietur amplius: et vox citharaedorum, et musicorum, et torum non audietur in ea amplius: audietur in te amplius, et lux lucerquia mercatores tui erant principes terrae, quia in veneficiis tuis erraverunt omnes gentes et in ea sanguis prophetarum et sanctorum inventus est et omnium qui interfecti sunt in terra post haec audivi quasi vocem magnam turbargloria et virtus Deo nostro est quia vera et iusta iudicia sunt eius quia iudicavit de meretrice magna quae corrupit terram in prostitutione sua et vindicavit sanguinem servorum suorum de manibus
Abbreviated transcription (Latin):
testam̃tum altissimi.⁊ agnitio ue¬
dauit moyses inpreteptis
iusticiarũ ⁊ herelitatem domui
incob: ⁊ isrł ꝓmissiones. Pofuit
dauid puero suo excitare ex ipso
sum qͥ multiplicat quasi iordami̾
in temꝑe messis. Qͥ mittit discipli¬
nam sicut luceni. ⁊ assistens qͣs i
Gon in temꝑe uindemie. Eͥꝑficit

Expanded text:
tum Altissimi et agnitio vdavit Moses in praeceptis iustitiarum et hereditatem domui Iacob et Israhel promissionis posuit David puero suo excitare regem ex multiplicat quasi Iordanis in tempore messis qui mittit disciplinam sicut lucem et adsistens quasi Geon in die vindemiae
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ illam. qm̃ merces eorum ne¬
mo emet amplius merces auti o
argenti ⁊ lapides pretiosi ⁊ marga¬
rite ⁊ bissi ⁊ purpure. ⁊ sirici ⁊ coce¬
mi. ⁊ omne lignum thimium et
omnia uasa choris. ⁊ omnia uasa
lapide precioso. ⁊ eramento: et ferro.
⁊marmore.⁊cinamomum.⁊amo¬
nium. et odoramentorum. ⁊ un¬
guenti.⁊ thuris ⁊ uini et oler et
simile tritici et iumentorum. et
iuni et olei et equorum ⁊ redarũ
et mancipiorum et ammarum ho
minum ⁊ poma tua desideria aĩe
ui diuites facti sunt ab eaͦ
longe stabunt ab ea ꝓpter
timorem tormentorum eius flenteᷤ
⁊ margaritis. qm̃ una hora destitu¬
te sunt tante diuitie. Et omnis
gubernator ⁊ omnis qui locum
nauigat ⁊ naute ⁊ qui mari oꝑan¬
tur longe steterunt ⁊ clamauerũt
uidentes locum incendii dicentesem

Expanded text:
quoniam merces eorum nemo emet amplius mercem auri et argenti et lapidis pretiosi et margaritis et byssi et purpurae et serici et cocci et omne lignum thyinum et omnia vasa eboris et omnia vasa de lapide pretioso et aeramento et ferro et marmore et cinnamomum et amomum et odoramentorum et unguenti et turis et vini et olei et similae et tritici et iumentorum et ovium et equorum et raedarum et mancipiorum et animarum hominum et poma tua desiderii animaui divites facti sunt ab ea longe stabunt propter timorem tormentorum eius flentes et margaritis quoniam una hora destitutae sunt tantae divitiae et omnis gubernator et omnis qui in locum navigat et nautae et qui maria operantur longe steterunt et clamaverunt vidente
Abbreviated transcription (Latin):
ite de illa ppłs meus ⁊ ne partici¬
pes sitis delictorum eius ⁊ de plagis
eius non accipiatis qm̃ ꝑuenerunt
peccata eius. usq ad celum ⁊ recorda¬
tus est iħs iniquitatum eius. Red¬
dite illi sicut illa reddidit uob ⁊ dup¬
plicia dupplicate scd̃m oꝑa eius.
miscuit miscete illi dumpsum.
Quantum glortficauit se ⁊ in de¬
liciis tantum fuit date illi torm̃e¬
tum et luctum. qr in corde suo dixit.
Sedeo regina ⁊ iuidua non sum et ñ¬
luctum uidebo ⁊ ideo in uno die ue¬
ment plage eus mors et luctus. et
fames ⁊ igni comburetur. quia for¬
tis est deus qui iudicabit illam.
Et flebunt ⁊ plangent se super
illam omnes reges terre quia cum
illa fornicati sunt ⁊ in delicus uixe¬
runt. cum uiderit fuinum incen¬
dit eius longe stantes propter timo¬
rem tormentorum eius dicentes. ue.
ue. cuutas illa magna babilon cuu¬
tas illa fortis qm̃ in una hora ue¬
nit uidicum tuum.

Expanded text:
ite de illa populus meus ut ne particiite de illa populus meus ut ne participes sitis delictorum eius et de plagis eius non accipiatis quoniam pervenerunt peccata eius usque ad caelum et recordatus est Deus iniquitatum eius reddite illi sicut ipsa reddidit et duplicate duplicia secundum opera eius it, miscete illi duplum. Quantum glorificavit se, et in deliciis fuit; tantum date illi tormentum et luctum: quia in corde suo dicit: Sedeo regina: et vidua non sum: et luctum non videbo. Ideo in una die venient plagae ejus, mors, et luctus, et fames, et igne comburetur: quia fortis est Deus. qui judicabit illam. Et flebunt, et plangent se super illam reges terrae, qui cum illa fornicati sunt et in deliciis vixerunt cum viderint fumum incendii eius longe stantes propter timorem tormentorum eius dicentes vae vae civitas illa magna Babylon civitas illa fortis quoniam una hora venit iudicium tuum
Abbreviated transcription (Latin):
disti ubi meretrix sedit populi
⁊ gentes ⁊ lingue. E decem cornua
que udisti ⁊ bestia. Hii odient for¬
nicariam ⁊ desolatam facient illam
⁊ iidam. Et carnem eius mandu¬
cabunt ⁊ ipãm igni cremabunt.
Deus enim dedit in corda eorum ut
faciant quod illi placitum est ut
dent regnũ suum bestie. donee con¬
sumentur uerba dei. Et mulier quã
iudisti ciuitas est magna que est
habet regnum suꝑ reges terre.
⁊ post hec uidi alium Tercia¬
angelum descendentem de celo
habentem potestatem magnam et
terra illuminata est. agloria eius
et clamauit in fortitudine dicens.
Cecidit cecidit babilon illa et facta
est habitatio demomorum. ⁊ custo
omnis spiritꝰ ĩmundi ⁊ custodia
omnis uoluchris ĩmunde ⁊ odibi¬
bilis quia de ira fornicationis euis
biberunt omnes gentes ⁊ reges ter¬
re cum illa fornicati sunt. ⁊ mer¬
catores terre de uirtute deliciarũ
eius duites fc̃isunt. Et audiui
aliam uocem de celo dicentem. Ex¬

Expanded text:
disti ubi meretrix sedet populi disti ubi meretrix sedet populi sunt et gentes et linguae et decem cornua quae vidisti et bestiam hii odient fornicariam et desolatam facient illam et nudam et carnes eius manducabunt et ipsam igni concremabunt Deus enim dedit in corda eorum ut faciant quod illi placitum est ut dent regnum suum bestiae donec consummentur verba Dei et mulier quam vidisti est civitas magna quae habet regnum super reges terrae et post haec vidi alium angelum descendentem de caelo habentem potestatem magnam et terra inlumEt exclamavit in fortitudine, dicens: Cecidit, cecidit Babylon magna: et facta est habitatio daemoniorum, et custodia omnis spiritus immundi, et customnis volucris immundi, et odibilis, quia de ira fornicationis ejus biberunt omnes gentes, et reges terrae cum illa fornicati sunt, et mercatores terrae de virtute deliciarum eius divites facti sunt et audivi aliam vocem de caelo dicentem ex