comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sunisis secenta milia iuroꝵ intreat. Iosephus u̾o sciens affiumat serrenta milia anrtoꝵ gla
dio ⁊ fame periisse. ⁊ alia centum milia captuoꝵ publice uenundata. Ut aũt tanta mt̾citudo
ieroiolmns repiretur. cãm azimoꝵ fuisie refert. obque ex omni gente iudei ad timplum con¬
fluentes urbx qͣi carcere sunt reclusi. Oportebat enim in hiridem dieb pasche eos utterfici. ĩ qui
b saluatorẽ crucifixerant. Colligitur aũt omne tempus ĩ scd̃m ãnum uaspasiam ⁊ nouisnnã¬
ierosolimoꝵ eu̾sione a quinto decimo annio tyberii cesaris ⁊ ab exordio eu̾ngelice pdicationis anni¬
ał duo. a captiuitate aũt quam ab antiocho ꝑpessi sunt anni. ce .xxx. uiii. porro a darii scdo annoi¬
sub quo rursum templum edificatum ẽ anni quingenti nonaginta. a pͥma aũt edificatione
templi sub sałone uiq ad nouissimã eiꝰ iuiam que sub uaspasiano fca est anni mille centũ duo

Expanded text:
sis, sexcenta millia virorum interfecit. Josephus vero sciens affirmat sexcenta undecies centena millia virorum gladio et fame periisse, et alia centum millia captivorum publice venundata. Ut autem tanta multitudo Jerosolymis reperiretur causam Azymorum fuisse refert, ob quae ex omni gente Judaei ad templum confluentes, urbe quasi cabus Salvatorem crucifixerant. Colligitur omne tempus in secundum annum Vespasiani, et noveversionem Hierusolimarum CCXV. ann. Tiberiae caesaris et ab exordio euangelici praedicationis ann. 42, a captivitate autem, quam ab Ancioco perpessi sunt, ann. 238. Porro a Dariae secundo ann., rursum templum aedificatum est, ann. 690, a prima autem aedificationem templi sub Salamonem usque ad noviss
Abbreviated transcription (Latin):
¶Omino exteller tissimo ⁊ in
cultu xane religionis stremi¬
issimio lodouico regi rabbamiᷤ
lutem. Cumsim ꝓmptus aĩo ad parendũ
atqs sermendñ nr̃e uolurtati: cotidie cogi¬
to quid honorificentie nr̃e gratũ rhibeam
ut mei memoria sedulo apd uos manea.
⁊ deuoniom̃tis mee erga obseqͥum nr̃m ap¬
pareat. Unde grandis michi q̃stionis ãga
stia in animo u̾satir cogitandi quid poti¬
sumũ reu̾entie urõ otteram. qñ alii iuxta
id qd sibi ecedet. ⁊ oppulẽtia rerum mres idł

Expanded text:
Domino excellentissimo, et in cultu Christianae religionis strenuissimo, LUDOVICO regi, RABANUS,lutem Cum sim promptus animo ad parendum atque serviendum vestrae voluntati, quotidie cogito quid honorificentiae vestrae gratum exhibeam, ut mei memoria sedulo apud vos maneat, et devotio mentis meae erga obsequium vestrum appareat: unde grandis quaestionis mihi angustia in animo versatur, cogitanti quid potissimum reverentiae vestrae offeram, quando alii juxta id quod sibi condecet, et op
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ apłos ⁊ apłico uiros describi fecit. e
mundũ sanguine redemit. ⁊ descen¬
dens ad interos ueros. inde ifrłitas ad
menia suꝑne ciuitatis duxit. ⁊ gan
dia ꝓmisie hereditatis eis indubrit.
⁊ cotidie fideles a ꝑturbatõe mundi cõ¬
gregans ad ꝯsortium ecc̃e. regnmiq
celeste ꝯuocat. auxit ornatus tẽpli
auro ⁊ argento. ⁊ uasis pretiosis. que
ĩ eccãm ducens claritate fider ⁊ oꝑis eo¬
rum hanc ornare ⁊ gliticare ñ desistit.
Constituit duces.⁊ principes om̃i ppło
tranfium̃ qui legem dei nossent. ⁊ do¬
cerent. quia in ectã que fiumĩe bap¬
tisimi abluta ẽ. ⁊ flimien babylonis .i.¬
ꝑturbatidẽ senil fluctuantis fida sĩ¬
ceritatis transcendit apłos eungelis¬
tas pastores posint ⁊ rectores. Casti¬
gauit filios transingrationis ab it¬
xorib alie si ingenis. quia illos qͥ
ꝑ ꝯfessione fidei mundo renuntiant
illecebris mundi serire ꝓhibuit. e¬
iecit filios taliũ matrũ decetu trans¬

Expanded text:
 apostolicos viros describi fecit. Edmundum sanguine redemit, et descendens ad inferos, veros Israelitas inde ad moenia supernae civitadia promissae haereditatis ejus induxit, et quotidie fideles a perturbatione mundi congregatos ad consortium Ecclesiae regnumque perenne convocat. Auxit ornatus templi auro et argento, et vasis pretiosis, quaein Ecclesiam ducens, claritate fidei et operis eorum hanc ornare et glorificare non desistit. Constituit duces et principes omni populo trans flumen, qui legem Dei noscerent, quia in Ecclesia quae flumine baptismatis abluta est, flumen Babyloniturbationem saeculi fluctuantis fidei sinceritate transcendit, apostolos, evangelistas, pastores posuit, et rectores. Castigavit filios transmigrationis ab uxoribus alienigenis, quia illos qui professione fidei mundo abrenuntiaverant, illecebris mundi ultra servire prohibuit. Ejecit et filios talium genitricum de coetu trans
Abbreviated transcription (Latin):
nificauit. quia sc̃am scripturam reno¬
uauit. caꝑtiuo imerłm reduxit. dom̃
donuni maiorib donis sublimauit
⁊ duces ⁊ p̾sides transtlum̃ eufraden qͥ
legẽ dei nossent ꝯstrtint.⁊ filios trans¬
mnigrationis ab uxrorib ext̾̃ms casti¬

Expanded text:
istum, qui sanctam Scripturam renovavit, captivos in Jerusalem reduxit, domum Domini majoribus donis sublimavit, et duces, et praesides trans flumen Euphratem, qui legem Dei noscerent, constituit, filios transmigrationis ab uxoribus extraneis casti
Abbreviated transcription (Latin):
nonũe clari legantur: innumero
tum. ⁊ interim sine pͥncipib res a¬
gebatur usq ad deiocum regẽ medo¬
rum qui ⁊ barchana condidit cur¬
tatẽ. Inmedio asit tp̃re chaldei p̾ua¬

Expanded text:
nomine clari legantur, in numerotum est. 6 Et interim sine principibus res agebatur usque ad Deiocum regem Medorum, qui Ecbathanam condidit civitatem. In medio autem tempore, Chaldaei p
Abbreviated transcription (Latin):
hromatio ⁊ helyodoro ep̃is ieronimꝰ presbit in domino
salutẽ. mirariñ desino exactionis ur̃e instantiã. Exi¬
gitis enim ut librum chaldeo s̃mone ꝯscriptum ad latinum sci-¬
lum traham. librũ utiq dobie ꝙ̃ hebrei de cathalogo diuinarũ
scͥpturaꝵ secantes hiis que agiogra¬

Expanded text:
Heliodoro episcopis Hieronymus presbyter in Domino salutem. Mirari non desino exactionis vestrae instantiam: exigitis enim, ut librum Chaldaeo sermone conscriptum, ad Latinum stylum traham, librum utique Tobiae, quem Hebraei de catalogo divinarum Scripturarum secantes, his, quae apocr
Abbreviated transcription (Latin):
Aug̃. In fine libri
iħu naue breuiter
narrator porrexit hy¬
storiam quonsq fi¬
lii isrł ad colendos de¬
oz alienos declinane¬
runt. In hoc ã libro
ad ordinẽ redit qũo
ꝯseq̃ntia gesta fuer̃t
naue. Non ergo ab il¬
lo tempore incipit li¬
chra defluxit. Seda
t̾positis quib ea ges¬

Expanded text:
. In fine libri Iesu Naue breuiter narrator porrexit historiam, quo usque filii Israhel ad colendos deos alienos declinauerunt; in hoc autem libro ad ordinem reditur, nsequentia gesta fuerint Naue. non ergo ab illo tempore incipit lcra defluxit, sed a emporibus, quibus ea ges
Abbreviated transcription (Latin):
beoꝵ licet bre¬
uior sit pͥori eiusdem opis
libro in hystorica narratio¬
ne antiqinora tam̃ quodã¬
modo replicat tempora ex¬
cepto ꝙ ille alexandri ma¬
gni macedonis in pͥncipio
sui breuem facit cõmemo¬
rationẽ. Nam ⁊ seleuti re-¬
gis cognom̃to nichanoris
in uideos cõmemorat iste
bñficia que in hyscoria ã¬
tiquitatum iosiphi ⁊ cro¬
nicon ensebii testantur
rem cum ħitatorib mace¬
donib ⁊ gretis deputafse
Similit̾ ⁊ antiochus mag¬
nus testantib supra me¬
moratis auctoritatib eos
sam pͥore narrationẽ. sed
tamen hystorie ñ destruit
u̾itatem. qui licet mlta pͥo¬
ris ibi ꝯtineat testimomia
in illo ĩuenimitur. scrips¬
tis enim ab hiis uidetur
qui morati sunt in terra
uida ad eo qui in exteris
fuerunt regionib. Undi
idem ita incipit.

Expanded text:
e, licet brevior sit priori ejusdem operis libro in historica narratione, antiquiora tamen quadantenus replicat tempora, excepto quod ille Alexandri Magni Macedonis in principio sui brevem facit commemorationem. Nam et Seleuci regis, cognomento Nicanoris, in Judaeos commemorat iste beneficia, quem Historia Antiquitatum Josephi et chronica Eusebii testantur rem cum habitatoribus Macedonibus et Graecis deputasse; similiter et Antiochus Magnus, testantibus supra memoratis auctoritatibus, eos sam a priori narrationem, sed tamen historiae non destruit veritatem: quia licet multa prioris libri contineat testamenta, in illo non inveniuntur. Scriptis enim ab his videtur qui morati sunt in terra Juda, ad eos qui in exteris fugerunt regionibus. Unde idem ita incipit.
Abbreviated transcription (Latin):
se est qui pꝰt antiochum eupatorẽ asye
⁊ syrie regnauit. qui ⁊ ip̃e cognomina¬
tus ẽ socher. hoc est saluator. In hũc enĩ
annoꝵ iimerus qui computatus est
hec est centesimus. seragesimus nonus
decurrit. Nam antiochus epyphanes qͥ
p̾t centesimũ tricesimũ septimũ ãnũ¬
regni grecoꝵ cepit regnare. regnauit
ãnis .xi. antiochus eupater ãns duo¬
b ⁊ demetrius sother anms .xii. qui
sunt anni a pͥncipio regni seleuci nicha¬
noris regis syrie. a quo regni grecoꝵ cõ¬
putariturꝰ tempora uiq ad finẽ deme¬
trii centesimo seragesimo scdo quib si
adiciantur anii .uii. de regno alexandri.
qui ignobilis ⁊ uiciosus indigiuisq re¬
gia dignitate a pompeio trogo describit̃
s tñ regnum temusse narratur amus¬

Expanded text:
se est: qui post Antiochum Eupatorem Asiae et Syriae regnavit, qui et ipse cognominatus Sother, hoc est salvator. In hunc enim annorum numerus hic computatus est, hoc est, centesimus sexagesimus nonus, decurrit. Nam Antiochus Epiphanes, qui post centesimum tricesimum septimum regni Graecorum coepit regnare, regnavit annis undecim. Antiochus Eupator annis duobus, et Demetrius Sother annis duodecim, qui sunt anni a principio regni Seleuci Nicanoris, regis Syriae, a quo regni Graecorum computantur tempora, usque ad finem Demetrii centesimo sexagesimo secundo, quibus adjiciantur anni septem de regno Alexandri, qui ignobilis et vitiosus, indignusque regia dignitate a Pompeio Trogo describitur, sed cum regnum tenuisse describatur a
Abbreviated transcription (Latin):
pͦt alexandrum asye regnauit antigo¬
nus amnis .x. ⁊ uiii. post q̃ demetrius
nis. hic ergo demetrius decuo .Uii. ãno
regni ini semetip̃m selencho tradidit. ⁊
putare nũc seriem anoꝵ a pͥmo annoi
regni antigoni qui regnauit in asya ã¬
iis .uii. antequam seleuchus insyria
regnare cepisiet. ĩponentes eosdem .uii.
ãno regni selenci ⁊ eo modo compotum
ãnoꝵ regnum syrieuiq ad nouifsim̃
annũ demetrii sotheris ꝓduxerimus. Sũ¬
ma pͥoris numeri tota ibi ĩuenitur. s

Expanded text:
e regnavit Antigonus annis decem et novem; post quem Demetrius, nis. Hic ergo Demetrius decimo septimo anno regni sui semetipsum Seleuco tradidit, et putare nunc seriem annorum a primo anno regni Antigoni, qui regnavit in Asia annis septem antequam Seleucus in Syria regnare coepisset, praeponentes eosdem septem annos regno Seleuci, et eo modo computum annorum regnum Syriae usque ad novissimum annum Demetrii Sotheris perduxerimus, summa prioris numeri tota ibi invenitur. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
est salubris maximis enim inte¬
ẽ moralis ⁊ exemplis hũndat ⁊¬
monitis. sed qͣntum poma foli¬
is tm̃ hystorie allegoria p̾cellit
Maxinia enm ecc̃e sacramenta ⁊¬
tinet. Ip̃e enĩ tobias ppłm isrł sig¬
nifitat qui ceteris gentib ydolã¬
trie deditis fide recta ⁊ operib d̾o
sermebat. Unde cum irent q̃ ad¬

Expanded text:
est salubris. Maxime enim vitae moralis, et exemplis, abundat et monitis. Sed quantum poma foliis, tantum historiis allegoria praecellit. Maxima enim Ecclesiae sacramenta c. Ipse enim Tobias populum Israel significat, qui caeteris gentibus idololatriae deditis, fide recta et operibus Deo serviebat. Unde: « Cum irent,
Abbreviated transcription (Latin):
B. Neptalim latitudo de¬
qua latum mandatum¬
tuum nimis. cuiꝰ tribus¬
.i. filii ppłs fidelis eius ti¬
uitas ecc̃a dequa. Non p̾¬

Expanded text:
 Nephtlali. » Latitudqua: « Latum mandatumtuum nimis , » cujus tribusest filii populus fidelis, ejus civitas Ecclesia, de qua: « Non p
Abbreviated transcription (Latin):
R. liber iste tobie insuꝑficie litt̾e
est salubris maximis eniminite¬
ẽ moralis ⁊ exemplis hũndat ⁊
moritis. sed qͣntum poma foli¬
is tm̃ hystorie allegoria p̾cellit
Maxinia enim ecc̃e satramenta ⁊¬
tinet. Ip̃e enĩ tobias ppłm ifrł sig¬
nificat qui ceteris gentib ydola¬
trie delitis fide recta ⁊ operib d̾o
sermebat. Unde cum irent q̃z ad¬

Expanded text:
. Liber Tobiae in superficie litterae est salubris. Maxime enim vitae moralis, et exemplis, abundat et monitis. Sed quantum poma foliis, tantum historiis allegoria praecellit. Maxima enim Ecclesiae sacramenta c. Ipse enim Tobias populum Israel significat, qui caeteris gentibus idololatriae deditis, fide recta et operibus Deo serviebat. Unde: « Cum irent,
Abbreviated transcription (Latin):
m̃ enĩbone actionis fũ¬
dam̃itum ẽ spem hr̃e de
auxilio domini ad ꝑficiẽ
qd̾ in eo m̃se uerus neemi¬
as din desid̾atus ad edifi¬
Ne tropolis ẽ ꝑsaꝵ. s tan¬
tam firmitatem castrũ
equitatio. uł reu̾tens q̃
fidelib ꝯuenient̾ apꝑtat᷑
as maxime qui de capti¬
ram gerunt .i. de salute
eoꝵ qui aliq̃n ꝑ insidias
diaboli de ecc̃a rapti peni¬
tentes denuo ꝑ grãm dei
sunt reducti. Cales sunt
robore m̃tis renocabat ab
infimis ad desid̾um pa¬
trie celestis ⁊ ĩ equitatũ¬

Expanded text:
mum enim bonae actionis fundamentum est, spem habere de auxilio Domini ad perficiequod in eo mense verus Nehemias diu desideratus ad aedifietropolis est Persarum, sed tanta firmitate, ut castrum equitatio vel revertens, quae fidelibus convenienter aptatur, eis maxime, qui de captiram gerunt, id est, de salute eorum, qui aliquando per insidias diaboli de Ecclesia rapti poenitentes denuo per gratiam Dei sunt redacti. Tales enim robore mentis revocatae ab infimis ad desiderium patriae coelestis, et in equitatu
Abbreviated transcription (Latin):
Quod aũt sub therebinto statutus
lapis hoc sigcat qđ̃ uirga ad petrã
ut aqua protlueret. ⁊ q̃uia neq hic
sine ligno statutiis ẽ lapis. Id̾o añt
subter quia ñfiusfi ĩ cruce exaltat
nisi ĩ humilitate subiestus. uł quod
illo tempore quo id fiebat iłx nane
ad huc obumbrandũ mist̾ium finit.

Expanded text:
quod sub<ter> terebintho statutus est lapis, hoc significat quod uirga ad petram, ut aqua proflueret. quia neque hic sine ligno statutus est lapis. ideo autem subter. quia non fuisset in cruce exaltatus nisi humilitate subiectus, uel quod illo tempore, quo id faciebat Iesus Naue, adhuc obumbrandum mysterium fuit.
Abbreviated transcription (Latin):
succedurt iudices. sicut pt xp̃mapłi
cit. ꝑ omĩa aũt in hoc nolumme ui¬
daici ppłi delicta ⁊ seruitus clamorq
eoꝵ ⁊ miseratio dei ꝯtinentur. oul¬
tis enim ãnis ꝓ pect̃is sis sermer̃t¬

Expanded text:
succedunt Judices, sicut et post Chriucit. Per omnia autem in hoc volumine Judaici populi delicta, et servitus clamorque eorum et miseratio Dei continentur. Multis enim annis pro peccatis suis servier
Abbreviated transcription (Latin):
młtitudinẽ gladiis districtis. ⁊
teloꝵ iactus.⁊ aureoꝵ armorim
splendorẽ. omnisq generis loricaꝵ

Expanded text:
titudinem gladiis destrictis et telorum iactus et aureorum armorum splendorem omnisque generis loricaru
Abbreviated transcription (Latin):
nit̾as. Uerum homines prauissimi
hinc presumunt opinionis suȩ au.
fr̃s habuisse sit traditum. Qui si
mariȩ filii fuissent. & ñ potius io.¬
seph ex priore coniuigio suscepti.
numquã intempore passionis. io¬
hanni apło transscrip̾ta essor
in matrem dño. ad utrunq di¬
cente. mulier ecce filius tuus. et
ioħi. ccce mater tua nisi qͦd ad
desolate solatiũ caritatẽ filii indi
ortus primu a magis intellectus.
indicat mox gentes in xp̃o credi¬
turas. & homines ꝓfessionis lon¬
ge a scientia diuinę cognitionis
auersȩ lumen qͦd statim in ortũ
eius extitit cognituros. Deniq obla¬
tio munerũ. intelligentiã ineo
totius qualitatis ex pressit. in au¬
ro regem in thure dñi. u myrra
hominẽ confitendo. Atq ita per
uenerationẽ eorum sacram̃ti om̃is
ẽ consummata cognitio. in homi¬
ne mortis. in dõ resurrectionis.
darege iudicii. Qd uͦ repetere

Expanded text:
i.-- Verum homines pravissimi hinc praesumunt opinionis suae aucttrum fratres habuisse sit traditum. Qui sit Mariae filii fuissent, et non potius Joseph ex priore conjugio suscepti; numquam in tempore passionis Joanni apostolo transcripta esset in matrem, Domino ad utrumque dicente: Mulier, ecce filius tuus ; et Joanni: 672 Ecce mater tuas nisi quod ad desolatae solatium, charitatem filii in diortus primum a Magis intellectus, indicat mox gentes in Christum credituras, et homines professionis longe a scientia divinae cognitionis aversae, lumen quod statim in ortu ejus exstitit cognituros. Denique oblatio munerum intelligentiam in eo totius qualitatis expressit: in auro regem, in thure Deum, in myrrha hominem confitendo. Atque ita per venerationem eorum, sacramenti omnis est consummata cognitio: in homine mortis, in Deo resurrectionis, in rege judicii. Quod vero repetere
Abbreviated transcription (Latin):
ipse noll& in eam lege decerni. Igi¬
tur nequa de partu euis ambigui.¬
tas exister&. ipse concepti ex spũ
desponsata ess& in coniuge recipe¬
retur. Cognoscitur itaq post par.¬
tum. idest̾ transit in conugis nom̃.
Cognoscitur enim. ñ admiscetur.
Deniq cũ transir& iosephad egiptũ
admonetur ita. diciturq. Accipe
puerũ & matrem euis. & reuerte¬
re cũ puero & matre eius. Et rur¬
sum in lucã. Et erat ioseph & mat̾
eius. Et quotienscumq de utroq
fit sermo. mat̾ potius xp̃i quia id
erat. ñ uxor ioseph est nuncippan
quia non erat. S hȩc qͦq ab angło
ratio seruata ẽ. ut tum cũ despon¬
satam eam iusto ioseph significabat.
coniigẽ nuncupar&e. Namita ait.
Ioseph fili dauid noli timere acciꝑe
mariam coniuigem tuã. Ergo & con
uigis nomen sponsa suscipit. & post
partũ in conuigem. ñ recognita.
tantũ iħu mater ostenditur. ut
quemadmodũ iusto ioseph deputa¬
te coniuigium. ita uenerabilis eius

Expanded text:
ipse nollet in eam lege decerni. Igiipse nollet in eam lege decerni. Igitur ne qua de partu ejus ambiguitas existeret, ipse concepti ex Spiridesponsata esset, in conjugem recipitur. Cognoscitur itaque post partum id est, transit in conjugis nomen. Cognoscitur enim, non admiscetur. Denique cum transire Joseph ad Aegyptum admonetur, ita dicitur: Accipe puerum et matrem ejus; et, Revertere cum puero et matre ejus ; et rursum in Luca : Et erat Joseph et mater ejus. Et quotienscumque de utroque fit sermo, mater potius Christi, quia id erat; non uxor Joseph est nuncupata, quia non erat. Sed haec quoque ab angelo ratio servata est: ut cum desponsatam cum justo Joseph significabat, conjugem nuncuparet. Nam ita ait: Joseph fili David, noli timere accipere Mariam conjugem tuam. Ergo et cjugis nomen sponsa suscipit, et post partum in conjugem recognita tantum Jesu mater ostenditur, ut quemadmodum justo Joseph deputaconjugium, ita vene
Abbreviated transcription (Latin):
Amessias autem oriam. Et in matheo
ioras oriam genuisse scribit᷑ : cum
gentili femina ioras ochoriã genu¬
ta generatione inthrono regni is.¬
rahelis quemquã de domo achab
eẽ sessurũ. Purgata igitur labe
familiȩ gentilis. tribusq p̾teritis. ĩã
regalis in quarto generationũ con¬
sequentium origo nominatur. Usq
scribuntur: cum in numero .xiii.
repperiant᷑. Nullus error ẽẽ pote¬
rit scientib non eam solum esse dño
ex maria. sed in ꝓcreatione corpo¬
rea natiuitatis eternę significan¬
ratio simplex ẽ. Nam conceptũ de
spu scõ. natum ex maria uirgine.
omniũ opus ꝓphętarum ẽ. S pluꝰ¬
res in religiosi & spuali doctrina
admodum alieni occasionẽ ex eo
occupant turpit᷑ de maria opinan.¬
di qͦd dictũ sit. priusquã conueni¬
rent inuenta ẽ in utero habens.
donec peperit. non recordantes de¬
sponsatam fuisse. & dictum hoc io¬
sephuolenti eam abicere. quia uist

Expanded text:
Amasias autem Oziam . Et in Matthaeo Amasias autem Oziam . Et in Matthaeo Joras Oziam genuisse scribitur, cum gentili femina Joras Ochoziam genuta generatione in throno regni Israel quemquam de domo Achab esse sessurum. Purgata igitur Achab familia gentili, tribusque praeteritis, jam regalis in quarto generationum consequentium origo numeratur. Quod scribuntur, cum in numero tredecim reperiantur; nullus error esse poterit scientibus non eam solum esse Dominex Maria; sed in procreatione corporea, nativitatis aeternae significanratio simplex est. Nam conceptum ex Spiritu sancto, natum ex Maria virgine, omnium opus prophetarum est. Sed plures irreligiosi, et a spiritali doctrina 671 admodum alieni, occasionem ex eo occupant turpiter de Maria opinandi, quod dictum sit, Priusquam convenirent, inventa est in utero habens : donec peperit ; non recordantes desponsatam fuisse, et dictum hoc Joseph volenti eam abjicere; quia justus
Abbreviated transcription (Latin):
maria: dum profectus esse ex abrahȩ
genere. ioseph ostendit᷑. ꝓfecta quoq
docet & maria Hec enim in lege ra¬
tio seruata ẽ: ut si mortuus sine fi¬
liis familię princeps fuiss&. defun¬
cti uxorem posterior frat̾ eiusdem
tos. in familiã cuis qͥ mortuits essor
referr&. Maner& q ita in primo¬
genitis successionis ordo: cũ patres
corũ qͥ post nati essent aut nomine
illud est: nt quia diximus scđd̾m re¬
rum fidem generationis istius or¬
dinem nec numero sibi nec succes¬
sione constare. huiꝰ quoq rei ratio
afferatur. Non enim leuis causa est.
ut aliud in narratione sit. aluid fu¬
erit ingestis: & altud referatur in¬
⁊ summa. aliud u teneat᷑ in numero¬
N Namq ab abraham usq ad dauid
xsuii. generationes enumeratȩ st̃.:
S̾ in hoc ñ mendacii aut negligen¬
tiȩ uitium ẽ. Tres enim generatio¬
nes pręteritę sunt. Nã ioras genu.¬
it ochoriam. Ochorias uͦ geniit io.¬

Expanded text:
Maria; dum profectus esse ex Abrahae Maria; dum profectus esse ex Abrahae genere Joseph ostenditur, profecta quoque docetur et Maria. Haec enim in lege ratio servata est, ut si mortuus sine filiis familiae princeps fuisset, defuncti uxorem posterior frater ejusdem lios in familiam ejus qui mortuus esset 670 referret : maneretque ita in primogenitis successionis ordo, cum patres eorum, qui post nati essent, aut nomine illud est, ut quia diximus, secundum rerum fidem, generationis istius ordinem nec numero sibi nec successione constare; hujus quoque rei ratio afferatur. Non enim levis causa est, ut aliud in narratione sit, aliud fuerit in gestis; et aliud referatur in summa, aliud vero teneatur in numero. Namque ab Abraham usque ad David quatuordecim generationes enumeratae sunt, Sed in hoc non mendacii aut negligentiae vitium est. Tres enim ratione praeteritae sunt. Nam Joras genuit Ochoziam, Ochozias vero genuit Jo
Abbreviated transcription (Latin):
dum etiam̃
Tucas eułista dinumerat: agnationẽ
indño utriusq tribus uidȩ & le-¬
Recteq generationis gradus po¬
nitur: quia sacerdotalis & regiȩ
trib socictas ꝑ dauid ex conuigio
u̾nta. iam a salathiel in ⁊ orobabel
confirmatur ex genere. Atq ita
dum matheus p̾aternam originẽ
quȩ ex uida ꝓficiscebatur recenset.
lucas uero acceptũ ꝑ nathan ex trr¬
bi leui genus edoc&: suis qͥsq par¬
& rex & sacerdos etiã in carnali or
natiuitas recenset᷑. nichil refert̃.
fadem enim ẽ totius trib atq u¬
na cognatio. Exemplũ autẽ: etiam
matħhcus &e lucas dederunt patres
inuicẽ appellantes non tam genere
quã gente: quia ab uno trib cepta
sub u̾ius successionis & ordinis fa¬
milia continetur. Cum enim filius
Liber generationis iħu xp̃i filii da¬
uid: filii abrahe. Non differt quis
moriginis numero atq ordine
collocetur: dum modo uniuersoru
famlia cepta intelligatur ab uno.
Ita cum eiusdem trib sit ioseph et

Expanded text:
m uterque dinumerat, cognationem in Domino utriusque tribus uteRecteque generationis gradus ponitur: quia sacerdotalis et regiae tribus societas per David ex conjugio inita, jam a Salathiel in Zorobabel confirmetur ex genere. Atque ita dum Matthaeus paternam originem, quae ex Juda proficiscebatur, recenset, Lucas vero acceptum per Natham ex tribu Levi genus edocet ; suis quibusque paet rex et sacerdos, etiam in carnali ortnativitas recensetur, nihil refert: eadem enim est totius tribus atque una cognatio. Exemplum autem etiam Matthaeus et Lucas dederunt, patres invicem appellantes, non tam genere quam gente: quia ab uno tribus coepta, sub unius successionis et originis familia continetur. Cum enim filius Liber generationis Jesu Christi, filii David, filii Abrahae : non differt quis in originis numero atque ordine collocetur, dummodo universorum familia coepta esse intelligatur ab uno. Ita cum ejusdem tribus sit Joseph et
Abbreviated transcription (Latin):
tantũ iħu mater ostenditur. ut
quemadmodũ iusto ioseph deputa¬
te coniuigium. ita uenerabilis eius
ostenderetur in iħu matre uirgi
nitas. Uerum homines prauissimi
hinc p̾rȩsumunt opinionis suȩ au.
fr̃s habuisse sit traditum. Qui si
mariȩ filii fuissent. & ñ potius io.¬
seph ex priore conuigio suscepti.
numquã in tempore passionis. io¬
hanni apło transscripta esso
in matrem dño ad utrumq di¬
cente. mulier ecce filius tuuis. et
ioħi. ecce mater tua. nisi qͦd ad
desolatȩ solatiũ caritatẽ filii in di
ortus primũ a magis intellectus.
indicat mox gentes in xp̃o credi¬
turas. & homines ꝓfessionis lon¬
ge a scientia diuinȩ cognitionis
auersȩ lumen qͦd statimꝰ in ortu
eius extitit cognituros. Deniq obla¬
tio muerũ. intelligentiã ineo
totius qualitatis ex pressit. in au¬
ro regem. in thure dm̃. in myrra
hominc̃ confitendo. Atq ita per
uenerationẽ eorum sacnam̃ti om̃is

Expanded text:
tantum Jesu mater ostenditur, ut tantum Jesu mater ostenditur, ut quemadmodum justo Joseph deputae conjugium, ita venerabilis ejus ostenderetur in Jesu matre vii.-- Verum homines pravissimi hinc praesumunt opinionis suae aucttrum fratres habuisse sit traditum. Qui sit Mariae filii fuissent, et non potius Joseph ex priore conjugio suscepti; numquam in tempore passionis Joanni apostolo transcripta esset in matrem, Domino ad utrumque dicente: Mulier, ecce filius tuus ; et Joanni: 672 Ecce mater tuas nisi quod ad desolatae solatium, charitatem filii in disortus primum a Magis intellectus, indicat mox gentes in Christum credituras, et homines professionis longe a scientia divinae cognitionis aversae, lumen quod statim in ortu ejus exstitit cognituros. Denique oblatio munerum intelligentiam in eo totius qualitatis expressit: in auro regem, in thure Deum, in myrrha hominem confitendo. Atque ita per venerationem eorum, sacramenti omnis
Abbreviated transcription (Latin):
donec peperit. non recordantes de¬
sponsatam fuisse. & dictum hoc io¬
sephuolenti eam abicere. quia iustꝰ
ipse noll& in eam lege decerni Igi¬
tur nequa de partu eius ambigui.¬
tas exister&. ipse concepti ex spĩi
desponsata ess& in contuge recipe¬
retur. Cognoscitur itaq post par.¬
tum. idest᷑ transit in coniugis nom̃
Cognoscitur enim. ñ admiscetur.
Deniq cũ transir& iosephad egiptũ
admonetur ita. diciturq Accipe
puerũ & matrem eius. & reuerte¬
re cũ puero & matre eus. Etrur¬
sum in lucã. Et erat iosepħ & mat̾
eius. Et quotienscumq de utroq
sit sermo. mat̾ potius. xp̃i quia id
erat. ñ uxor ioseph est nunciipat
quia non erat. S hȩc qͦq ab angło
ratio seruata ẽ. ut tum cũ despon¬
satam cam iusto ioseph significabat.
coniugẽ nuncupar&. Namita ait.
Ioseph fili daid noli timere acciꝑe
mariam coniugem tuã. Ergo & con
uigis nomen sponsa suscipit. & post
partũ in coniugem. ñ recognita.

Expanded text:
donec peperit ; non recordantes dedonec peperit ; non recordantes desponsatam fuisse, et dictum hoc Joseph volenti eam abjicere; quia justus ipse nollet in eam lege decerni. Igitur ne qua de partu ejus ambiguitas existeret, ipse concepti ex Spiritdesponsata esset, in conjugem recipitur. Cognoscitur itaque post partum id est, transit in conjugis nomen. Cognoscitur enim, non admiscetur. Denique cum transire Joseph ad Aegyptum admonetur, ita dicitur: Accipe puerum et matrem ejus; et, Revertere cum puero et matre ejus ; et rursum in Luca : Et erat Joseph et mater ejus. Et quotienscumque de utroque fit sermo, mater potius Christi, quia id erat; non uxor Joseph est nuncupata, quia non erat. Sed haec quoque ab angelo ratio servata est: ut cum desponsatam cum justo Joseph significabat, conjugem nuncuparet. Nam ita ait: Joseph fili David, noli timere accipere Mariam conjugem tuam. Ergjugis nomen sponsa suscipit, et post partum in conjugem recognita
Abbreviated transcription (Latin):
nes prȩteritȩ sunt. Nã ioras genu.¬
it ochoriam. Ochorias uͦ genuit io.¬
Amessias autem o riam. Et ui matheo
ioras oziam genuisse scribit᷑ : cum
gentili femina ioras ochoriã genu¬
ta generatione inthrono regni is-¬
rahelis quemquã de domo achab
ẽẽ sessurũ. Purgata igitur labe
familiȩ gentilis. tribusq pͣteritis. ĩã
regalis in quarto generationũ con¬
sequentium origo nominatur. Usq
scribuntur: cum in numero .xiii.
repperiant᷑. Nullus error ẽe pote¬
rit scientib non eam solum esse dño
ex maria:. sed in ꝓcreationẽ corpo¬
rea natiuitatis ęternę significan¬¬
ratio simplex ẽ. Nam conceptũ de
sp̃u sc̃o. natum ex maria uirgine.
omniũ opus ꝓphȩtarum ẽ. S pluꝰ¬
res in religiosi & sp̃u ali doctrina
admodum alieni occasionẽ ex eo
occupant turpit̾ de maria opinan.¬
di qͦd dictũ sit. priusquã conueni¬
rent inuenta ẽ in utero habens.

Expanded text:
ne praeteritae sunt. Nam Joras genune praeteritae sunt. Nam Joras genuit Ochoziam, Ochozias vero genuit JoAmasias autem Oziam . Et in Matthaeo Joras Oziam genuisse scribitur, cum gentili femina Joras Ochoziam genuta generatione in throno regni Israel quemquam de domo Achab esse sessurum. Purgata igitur Achab familia gentili, tribusque praeteritis, jam regalis in quarto generationum consequentium origo numeratur. Quod scribuntur, cum in numero tredecim reperiantur; nullus error esse poterit scientibus non eam solum esse Dominex Maria; sed in procreatione corporea, nativitatis aeternae significanratio simplex est. Nam conceptum ex Spiritu sancto, natum ex Maria virgine, omnium opus prophetarum est. Sed plures irreligiosi, et a spiritali doctrina 671 admodum alieni, occasionem ex eo occupant turpiter de Maria opinandi, quod dictum sit, Priusquam convenirent, inventa est in utero habens :
Abbreviated transcription (Latin):
familia cepta intelligatur ab uno
Ita cuni eiusdem trib sit ioseph et
maria: dum profectus esse ex abrahę
genere ioseph ostendit᷑. ꝓfecta quoq
docet & maria hlȩc enim in lege ra¬
tio seruata ẽ: ut si mortuus sine fi¬
liis familię princeps fuiss&e. defun.¬
cti uxorem posterior frat̃ eiusdem
tos. in familiã eius qͥ mortuus ess&
referr&. Maner& q ita in primo.¬
genitis successionis ordo: cũ patres
corũ qͥ post nati essent aut nomine
illud est: ut quia diximus scd̾m re¬
rum fidem generationis istius or¬
dinem nec numero sibi nec succes¬
sione constare. huiꝰ quoq rei ratio
afferatur. Non enim leuis causa est.
ut aliud innarratione sit. aliud fu.¬
erit ingestis: & aliud referatur in
summna. aluid uͦ teneat᷑ in numero¬
¶. Namq ab abraham usq ad dauid
xIIII. generationes enumeratȩ st̃:¬
S in hoc ñ mendacii aut negligen.¬
tiȩ uitium ẽ. Tres enim generatio¬

Expanded text:
familia coepta esse intelligatur ab uno. familia coepta esse intelligatur ab uno. Ita cum ejusdem tribus sit Joseph et Maria; dum profectus esse ex Abrahae genere Joseph ostenditur, profecta quoque docetur et Maria. Haec enim in lege ratio servata est, ut si mortuus sine filiis familiae princeps fuisset, defuncti uxorem posterior frater ejusdem ios in familiam ejus qui mortuus esset 670 referret : maneretque ita in primogenitis successionis ordo, cum patres eorum, qui post nati essent, aut nomine illud est, ut quia diximus, secundum rerum fidem, generationis istius ordinem nec numero sibi nec successione constare; hujus quoque rei ratio afferatur. Non enim levis causa est, ut aliud in narratione sit, aliud fuerit in gestis; et aliud referatur in summa, aliud vero teneatur in numero. Namque ab Abraham usque ad David quatuordecim generationes enumeratae sSed in hoc non mendacii aut negligentiae vitium est. Tres enim ratio
Abbreviated transcription (Latin):
lucas eugłista dinumerat: agnationẽ
in dño utriusq tribus uidȩ & le-¬
Recteq generationis gradus po¬
nititr: quia sacerdotalis & regię
trib societas ꝑ dauid ex conuigio
inita. iam a salathiel in ⁊ orobabel
confirmatur ex genere. Atq ita
dum matheus paternam originẽ
quȩ ex uida ꝓficiscebatur recens et.
lucas uero acceptũ ꝑ nathan ex trr¬
bu leui genus edoc&: suis qͥsq par¬
& rex & sacerdos etiã in carnali or¬
tu utriusq generis głam ꝓbauert̃.
Qͦo uͦ ioseph potius quam marię
natiuitas recensẽt᷑. nichił refert.
fadem enim ẽ totius trib atq u¬
na cognatio. Exemplũ autẽ etiam
matheus & lucas dederunt patres
inuicẽ appellantes non tam genere
quã gente : quia ab uno trib cepta.
sub unius successionis & ordinis fa¬
milia continetur. Cum enim filus
Liber generationis iħu xp̃i filii da-¬
uuid filii abrahe. Non differt quis
in originis numero atq ordine
collocetur: dum modo uniuersoru

Expanded text:
dum uterque dinumerat, cognationem in Domino utriusque tribus uteRecteque generationis gradus ponitur: quia sacerdotalis et regiae tribus societas per David ex conjugio inita, jam a Salathiel in Zorobabel confirmetur ex genere. Atque ita dum Matthaeus paternam originem, quae ex Juda proficiscebatur, recenset, Lucas vero acceptum per Natham ex tribu Levi genus edocet ; suis quibusque paet rex et sacerdos, etiam in carnali ortu utriusque generis gloriam probaverunt. Quod vero Joseph potiusquam Mariae nativitas recensetur, nihil refert: eadem enim est totius tribus atque una cognatio. Exemplum autem etiam Matthaeus et Lucas dederunt, patres invicem appellantes, non tam genere quam gente: quia ab uno tribus coepta, sub unius successionis et originis familia continetur. Cum enim filiusLiber generationis Jesu Christi, filii David, filii Abrahae : non differt quis in originis numero atque ordine collocetur, dummodo universorum
Abbreviated transcription (Latin):
std astrologoe scus .in. sanmanꝰ ĩ euũtate
senouẽsi que tũc erat metropol frnͣcie
audierat iam passum sed coguito post
beati petri bnu ini qua płies egosi et alii
qui cũ sancto sammano uenerut in fiñciã

Expanded text:
 astrologos. Sanctus enim Savianus in civitate Senonensi, que tunc erat metropolis Francie, audierat iam passum, sed cognito postea beati Petri vivi, in qua pluries ego fui, q
Abbreviated transcription (Latin):
per martires fieri dñtur eis orantib tñ
et ĩ petrantib nõ etiã oꝑantib fiant sĩ alia
istis sũ alia illis modis qui ullo iͦ ꝯp̾len¬
di amortalib possut̾ ei tũ attestantur ħ fi¬
dei ĩqua earius in et̾nũ resurrecc̃o ꝙdicat᷑¬

Expanded text:
per martyres fieri dicuntur, eis orantibus tantum et inpetrantibus, non etiam operantibus fiant; siue alia istis, alia illis modis, qui nullo modo conprehendi a mortalibus possunt: ei tamen adtestantur haec fidei, in qua carnis in aeternum resurrectio praedicat
Abbreviated transcription (Latin):
eraut. ad aliam merettẽ
sicut in t̃ra sua fornica¬
ti sunto cũ ydolis q̃ fece¬
rant. sic uadãt ad aliã t̾¬
ram ydoloꝵ ⁊ fornicõnis

Expanded text:
entur ad aliam meretricem, quomodo in terra sua fornicati sunt cum idolis quae fecerunt, sic vadant ad aliam terram idolorum et fornicationis,
Abbreviated transcription (Latin):
animo qͥd agamꝰ. mala quȩ fecimꝰ. & deseramꝰ & accusemꝰ
Scriptum ẽ. Iustus in principio. accusator ẽ. sui. Quilibet
& eni peccator conuersꝰ infletib iam iustus ẽẽ inchoat:
cũ cepit accusare quod fecit. Cur enĩ iustꝰ ñ sit. qͥ contra
suam iniusticiam ꝑ lacrimas seuit: Iustus gͥaduocatus ñ
iustors nos defendet in uidicio. qr nosmetipsos & cogno¬
sumus & accusamꝰ iniustos. Non gͥ infletib nr̃is. non
mactib nrĩs sed in aduocati nri alligatione confidamꝰ.

Expanded text:
quid agamus: Mala, quae fecimus, et deseramus et accusemus. Scriptum est enim: Iustus in principio accusator est sui. Quilibet etenim peccator conversus in fletibus iam iustus esse inchoat, cum coeperit accusare, quod fecit. Cur enim iustus non sit, qui contra suam iniustitiam iam per lacrimas saevit? Iustus igitur advocatus noster iustos nos defendet in iudicio, quia nosmetipsos et cognoscimus et accusamus iniustos. Non ergo in fletibus, non in actibus nostris, sed in advocati nostri alligatione confidamus,
Abbreviated transcription (Latin):
ne extollatur de concẽplationis magntudine. Et notandũ
qui a diuersa sunt ut dicatur. oculis tuis uide. & aurib tius
audi. & tam̃ filius hominis uocetur. S ꝑhec uerba qͥd ei alitid̃
aꝑte dicitur: nisi sp̾ualia sp̃ualiter aspice. & tam̃ carnalis in
firiitatis tue memorare: Hincẽ. etiã qđ plerũq qui plus
in contẽplatione iapitur. contingit ut amplius in tẽptatione
fatigetui.: sicut quibdam sepe contingere bene ꝓficientib¬

Expanded text:
ne extollatur de contemplationis magnitudine. Et notandum ne extollatur de contemplationis magnitudine. Et notandum quia diversa sunt ut dicatur, Oculis tuis vide, auribus tuis audi, et tamen filius hominis vocetur. Sed per haec verba quid ei aliud aperte dicfirmitatis tuae memorare. Hinc est etiam quod plerumque, qui plus in contemplatione rapitur, contingit ut amplius in tentatione fatigetur. Sicut quibusdam saepe contingere bene proficientib
Abbreviated transcription (Latin):
tuis: S sciendũ qr oculi atq aures corporis ad sunt eciã carna¬
lib. eisque sunt in usu rerũ que corporaliter uident᷑. Ocali
uero atq aures cordis solũmodo sp̃ualium sunt: qui inuisibi¬
lia ꝑ intellectũ uident: & laudem dĩ sine sono audiunt. Has
om̃ps d̃s aures querebat: cum diceret. Qui habet aures audi¬
endi. audiat. Qͥs nãq m illo populo esse tẽ poterat: qui aures
corporis ñ haberet: S dũ dr̃. qui habet aures audiendi audiat.:
aꝑte monstrat᷑. qđ illas aures quereret. quas om̃s habere non
poterant. Dicatur ergo. fili hominis uide oculis tuis. & aurib
tius audi. In priori autẽ locutionũ nr̃arum parce. ia̾ diximꝰ:
cur ꝓpħa quociens ad uidenda sp̃ualia ducit᷑. filius homi¬
nis appellatin. E ne hoc menti excesserit. breuiter replico:
quia in hac appellatione memorat᷑ semꝑ qͥd ẽ ex infirmitate.

Expanded text:
tuis? Sed sciendum quia oculi atque aures corporis adsunt etiam carnatuis? Sed sciendum quia oculi atque aures corporis adsunt etiam carnalibus, eisque sunt in usu rerum quae corporaliter videntur. Oculi vero atque aures cordis solummodo splia per intellectum vident, et laudem Dei sine sono audiunt. Has omnipotens Deus aures quaerebat, cum diceret: Qui habet aures audiendi, audiat. Quis namque in illo populo tunc esse poterat qui aures corporis non haberet? sed dum dicitur: Qui habet aures audiendi, audiat, aperte monstratur quod illas aures quaereret quas omnes habere non poterant. Dicatur ergo: Fili hominis, vide oculis tuis, et auribus tuis audi . In priori autem locutionum nostrarum parte jam diximus cur propheta, quoties ad videnda spiritalia ducitur, filius hominis appellatur. Sed ne hoc mente excesserit, breviter replico, quia hac appellatione memoratur semper quid est ex infirmitate,
Abbreviated transcription (Latin):
tit. & conpunctionis gladio transfigit: ut nichil ei nisi
flere libeat. & fluentis flecuũ maculas lauare. Inter quȩ
etiã aliquando ad sublimiora contẽplanda rapit᷑. & in
eoꝵ desiderio suaui fletu cruciat᷑. Dolet se hic ẽẽ anima
ubi adhuc ꝓstrata ꝑ infirmitatẽ iacet: atq illic adbuc
ñ esse ubi illuminata fortit̾ uigilat: & iã m̃tis oculũ
ad mortalitatis tenebitis ñ reducat. Hinc itaq ihuic
ualet celestib inherere. feruore suo in lacrimis fessa requiescit.
S. aliud ẽ cũ de unius ꝓfectu res agit᷑. aliud cũ de edificatiõe
multoꝵ. Ea itaq doctrine sermone largiente do ꝓferenda st̃.
que uitã audientiũ moresq cõponunt. Nunc ergo quicqͥd
nos ad studium bonȩ oꝑationis edificet: in ꝓpħe uerbis sic̃
cepiinus exequamui. fiłi hominis uide oculis tuis: & aurib
inde oculis & additur cuis: & cũ subdit᷑ audi aurib adiungit᷑

Expanded text:
tit, et compunctionis gladio transfigit, ut nihil ei nisi tit, et compunctionis gladio transfigit, ut nihil ei nisi flere libeat, et fluentis fletuum maculas lavare. Inter quae etiam aliquando ad sublimiora 1322 contemplanda rapitur, et in eorum desiderio suavi fletu cruciatur. Dolet se hic esse anima, ubi adhuc prostrata per infirmitatem jacet, atque illic adhuc non esse ubi illuminata fortiter vigeat, et jam mentis oculum ad mortalitatis tenebras non reducat. Hinc itaque, hinc rere coelestibus necdum valet, fervore suo in lacrymis fessa requiescit. Sed aliud est cum de unius profectu res agitur, aliud cum de aedificatione multorum. Ea itaque doctrinae sermone, largiente Deo, proferenda sunt quae vitam audientium moresque componunt. Nunc ergo quidquid nos ad studium bonae operationis aedificet in prophetae verbis, sicut coepimus, exsequamur. Vide oculis, additur tuis, et cum subditur Audi auribus, adjungitur
Abbreviated transcription (Latin):
a magnis expositorib intacta.
discutere presumo: qua mente
id faciam agnoscant. Non enĩ
hoc temeritate ad gredior. s bumi¬
ltate. Scio enĩ quia plerunq
multa in sacro eloquio quȩ solus
intelligere ñ potui. coram fr̃ib intis positus intellexi. Ex qͦ
intellectu & hoc quoq intelligere studui: ut scirẽ ex quoꝵ
mͥ merito intellectus daret᷑. Patet enĩ quia hoc mͥ ꝓ illis
datur. quib mͥ p̃sentib datur. Ex qua re largiente dño
agitur. ut & sensus crescat. & elatio decrescat: dũ ꝓpter uos dis¬
co qđ inter uos doceo: quia uerũ fateor plerũq uobiscum
audio qđ dico. Qͥcqͥd gͦ in hoc ꝓpħa minus intellexero.
mcȩ cecitatis est: si quid uͦ intelligere apte potuero. ex
diuino munere ur̃ȩ uenerationis. Sepe autẽ ꝑ om̃ipoten¬
tis dñi grãm in eius eloquio quedã intelligunt᷑ melius.
cũ sermo dĩ secretius legit᷑. atq animꝰ culparũ suarum
consciꝰ dũ recognoscit qđ audierit. doloris se iaculo ꝑcu¬

Expanded text:
a magnis expositoribus intentata discutere praesumo, qua mente id faciam agnoscant. Non enim hoc temeritate aggredior, sed humilitate. Scio enim quia plerumque multa in sacro eloquio quae solus intelligere non potui coram fratribus meis positus intellexi. Ex quo intellectu et hoc quoque intelligere studui, ut scirem ex quorum mihi merito intellectus daretur. Patet enim quia hoc mihi pro illis datur quibus mihi praesentibus datur. Ex qua re, largiente Deo, agitur ut et sensus crescat, et elatio decrescat, dum propter vos disco quod inter vos doceo, quia verum fateor plerumque vobiscum audio quod dico. Quidquid ergo in hoc propheta minus intellexero, meae caecitatis est; si quid vero intelligere apte potuero, ex divino munere vestrae venerationis est. Saepe autem per omnipotentis Domini gratiam in ejus eloquio quaedam intelliguntur melius cum sermo Dei secretius legitur, atque animus, culparum suarum conscius, dum recognoscit, quod audierit, doloris se jaculo percu
Abbreviated transcription (Latin):
mo m̃surat᷑. & porte edificii in quatuoldecim cubitis.
frontes uͦ portarum in secaginta cubitis excendunt᷑: foita
uͦ in ciuitate ẽ: frontes uͦ in portis. Et nulla recipi ratio

Expanded text:
mo mensuratur, et portae aedificii in quatuordecim cubitis, mo mensuratur, et portae aedificii in quatuordecim cubitis, frontes vero portarum in sexaginta cubitis extenduntur? Porta enim in civitate est, frontes vero in portis. Et nulia recipi ratio
Abbreviated transcription (Latin):
umo post quam ꝑcussa est ciuitas: ipsa hac die. Qͥa
est enim qd ꝑbane usionem a ultimã om̃ps d̾s ea
ipsa die digatꝰ est ꝓmissionis suę miscđiam facere.
qua die in peussa ciuitate irã iustitiȩ impleuit: nͥ
qđ illa diuuntatis uis que in diu̾sitatis motum &
mutabilitatẽ non ducitur. ea ipsa luce iusticiȩ afflictos
iͣ penitentes uiuificat. qua suꝑbientes ac rigidos
ꝑcutit: Premisso itaq uisionis sue tempore: subiungit.
minis: suꝑ quẽ erat quasi edificium ciuitatis u̾gentis
ad austrum. Cuiꝰ uidelicet edificium ciuitatis edificiũ.
accipi uixta litteram nullatenꝰ ualet. Nam paulo pꝰt
subdit. hoc ipsum edificiũ calamo sex cubitoꝵ & palmo.
portam uͦ eisdem edificii qͣtuiordecim cubitis msurata.
euiꝰ porte frontes esse ꝑlbet sexaginta cubitoꝵ. Quȩ
cicta stare iuxta litterã millatenꝰ ualent. Quo modo
enĩ totum edificiũ sunul ealamo. id est sex cubitis & pal¬

Expanded text:
anno postquam percussa est civitas, ipsa hac die. Quid anno postquam percussa est civitas, ipsa hac die. Quid est enim quod per hanc visionem ultimam omnipotens Deus ea ipsa die dignatus est promissionis suae misericordiam facere, qua die in percussa civitate iram justitiae implevit, nisi quod illa divinitatis vis, quae in diversitatis motum et mutabilitatem non ducitur, ac poenitentes vivificat, quae superbientes ac rigidos percutit? Praemisso itaque visionis suae tempore subjungit: entis ad Austrum. 3. Cujus videlicet civitatis aedificium accipi juxta litteram nullatenus potest. Nam paulo post subdit hoc ipsum aedificium calamo sex cubitorum et palmo, portam vero ejusdem aedificii quatuordecim cubitis mensuratam, cujus portae frontes esse perhibet sexaginta cubitorum. Quae cuncta stare juxta litteram nullatenus valent. Quomodo enim totum simul aedificium calamo, id est sex cubitis et pal
Abbreviated transcription (Latin):
erat urbis captiuitas: qͣr todecinio anno ꝓpħa uisionẽ ultimã
uidebat. Undecĩ itaq & quatuordecim simul iuncti:
faciunt uiguiti & quinq. Si gͥ uisionẽ pͥmã qͥnto cap¬
tiuitatis prioris anno locutꝰ est. atq banc ultim̃am
iucesimo & quinto anno factam fuisse de sebit: ꝓfecto
patet. qdđ in uigiti annis locutionis suę moras usq ad
ultima eiꝰ uisionis u̾ba detenderit. Nec mouere quẽpiam
debet. qđ̾ in medio ꝓpħiȩ suȩ uolumine cũ de babẏlomio
rege loqueret᷑: uicesimi ac septimi anni memoriã fecit.
Quo in loco cum nichil de tempore sue captiuitatis
interserit: aperte demonstrat. quia eiꝰ regis tempora
m exordio anni. decima mensis. tẽpus simplicit᷑ expͥmit.
ut ex ipso quoq tẽpore in corda audientium urxta
litteram uerbi radicem figat: ex qua spiritales fruct᷑
postinodum ꝓferat. Notandum uͦ qđ ait. quarto decimo

Expanded text:
erat urbis captivitas, quarto decimo anno propheta visionem ultimam erat urbis captivitas, quarto decimo anno propheta visionem ultimam videbat. Undecim itaque et quatuordecim simul juncti faciunt viginti et quinque. Si igitur visionem primam quinto captivitatis prioris anno locutus est, atque hanc ultimam vigesimo et quinto anno factam fuisse describit, profecto patet quod in viginti annis locutionis suae moras usque ad ultimae visionis suae verba tetenderit. Nec moyere quempiam debet quod in medio prophetiae suae volumine, cum de Babylonico rege loqueretur, vigesimi ac septimi anni memoriam facit. Quo in loco cum nihil de tempore suae captivitatis interserit, aperte demonstrat, quia ejus regis tempora In exordio anni, decima mensis, tempus simpliciter exprimit, ut ex ipso quoque tempore in corda audientium juxta litteram verbi radicem figat, ex qua spiritales fructus postmodum proferat. 2. Notandum vero quod ait: Quartodecimo
Abbreviated transcription (Latin):
N ricesimo & eyito anno transmorationis nostrE. IN
exordio anni. decima m̃sis. qͣrto decimo anno postquam
heussa ẽ ciuitas: ipsa hac die facta ẽ suꝑsme mauꝰ dñi.
& addduxit me illue. Dicturus inp̾stica narrationẽ histo¬
ricam p̾mittit: ut figat ex tẽpore. qđ credat᷑ in reuelati¬
one. Notandum uͦ. qđ in exordio libri hitiꝰ quo an no
ꝓpħare ceꝑit indicauit. In fine uero inseruit. quo
excremã uisionẽ uidit: ita ut eoguosei ualeat. in qͦt
cepit: in locutionis suȩ untio posuit dicens. Aꝑti sunt
celi. & uidi uisiones dñi: in quinta mensis: ipse est
annꝰ qͥntus tͥnsinigrationis regis ioaebini. Nunc uero
loqͥtur dicens: in uicesimo & qͥnto anno tͥsmigrationis
nr̃e. Idẽ nãq ꝓpħa. in captiuitate prima cũ io achĩ
rege fuerat in babyloniam tͣsductus. Aam de se¬
cunda hierusolimoꝵ captiuitate subiungit. Quarto
decimo anno: postqͣm ꝑcussa est enutas: Unde cĩ qͥppe
annis sedechias post captiuitatẽ pͥmã in qua ꝓpħa bie

Expanded text:
ansmigrationis nostrae, in exordio anni, decima mensis, quarto decimo anno postquam percussa est civitas, ipsa hac die facta est super me manus Domini, et adduxit me illuc. » Dicturus mystica, narrationem historicam praemittit, ut figat ex tempore quod credatur in revelatione. Notandum vero quod in exordio libri hujus quo anno prophetare coepit, indicavit. In fine vero inseruit quo extremam visionem vidit: ita ut cognosci valeat in quot coepit in locutionis suae initio posuit, dicens: « Aperti sunt coeli, et vidi visiones Domini in quinta mensis, ipse est annus quintus transmigrationis regis Joachim. » Nunc vero loquitur, dicens: In vigesimo et quinto anno transmigrationis nostrae. Idem namque propheta in captivitate prima cum Joachin rege fuerat in Babyloniam transductus . Nam de secunda Jerosolymorum captivitate 1308 subjungit: Quarto decimo anno postquam percussa est civitas. Undecim quippe annis Sedecias post captivitatem primam, in qua Ezechiel