comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ura intrinsecus mortiuis exulaba ᷤ.
Subito initiatu ᷤ xp̃ilegib ⁊ salu¬
tarib mist̾is innouatus. incorpus
etcłiȩ ñ uidendo s credendo transis¬
ti. ⁊ defilio ꝑdictionis ad op̾ciuus
dĩfieri occulta puritate mẽrũisti.
Inmensura uisibili ꝑmanens maior
factus es te ipso. iniusbilit̃. si ne
quantitatis augmento. Cũidem
atꝙ ipse essmulto alt̃ fidĩ ꝓcessib
extitisti. in ext̾ĩore mehil additũẽ.
⁊totũ in int̾iore mutatumẽ. Ac
ergo sine corꝑali sensu p̃tita uilita¬
te deposita subitonouã indutus
es dignitatẽ.⁊ sicut hoc qd ds̃ lesa
inte curauit. infecta diruit ĩ ma¬
culata de tersit. non oculis. s sensib
rius sunt creita. ⁊ cureuerendũ al¬
tare cibis spũalib satianiduis ascen¬
dis. sacrũdĩtui corpus ⁊ sanguinẽ
fide respice. honora. mirare. mente
continge. cordismanu suscips. ⁊
maxime totũ anstu intiorihomi¬

Expanded text:
via, intrinsecus mortuus, exsulabas: subito initiatus Christi legibus, et salutaribus mysteriis innovatus, in corpus Ecclesiae non videndo, sed credendo transisti: et de filio perditionis adoptivus Dei fieri occulta puritate meruisti. In mensura visibili permanens, major factus es te ipso invisibiliter, sine quantitatis augmento. Cum idem atque ipse esses, multo aliter fidei processibus exstitisti. In exteriore nihil additum est, et totum in interiore mutatum est: aergo sine corporali sensu praeterita vilitate deposita, subito novam indutus es dignitatem: et sicut hoc quod Deus laesa vitae curavit, infecta diluit, maculata detersit; non oculis tuis, sed sensibus tuis sunt credita: ita et cum reverendum altare cibis spiritualibus satiandus ascendis, sacrum Dei tui corpus, et sanguinem fide respice, honora, mirare, mente continge, cordis manu suscipe, et maxime totum haustu interioris homi
Abbreviated transcription (Latin):
Uere uica ⁊ ꝑfecta bostia. fide esti¬
manda ñ sp̃em. neꝙ extior censendo
uisu. s intioriaffectu. Unde celes¬
tis ꝯfirirat auctoritas. quia carome¬
auere ẽ cibuᷤ. ⁊ sanguis m̃s uere ẽ
potus. Recedat ergo omẽminfid¬
litatis ambiguũ. qm̃quidẽ qͥ aue¬
Nam⁊ intusibilis saẽdos uisibiles

Expanded text:
Vere unica et perfecta hostia fide aestimanda, non specie, neque exteriori censenda visu, sed interiori affectu. Unde coelestis confirmat auctoritas: quia caro mea vere est cibus, et sanguis meus vere est potus. Recedat ergo omne infidelitatis ambiguum: quando quidem qui aucNam et invisibi
Abbreviated transcription (Latin):
natũ autẽ se iacensem. ex nouatiano
ut cõꝑ̾imus cum sua plebe conũsũ.
ita dñi cogregi uolumus p̃sidere.
ut libellũ fidĩ sue meminerit ad n̾o
dirigendũ. quo nouati dogmatis
dĩpnet errorem. ⁊ plenissime confi
teatur catholicam ui̾tatem. Que
aũt nẽ certa remisimꝰ considãtiõe
cau̾sarũ. ant̾iquis de inceps custodi¬
endi sunt regulis. ne qd ad tp̃s piale¬
nitate concessimus. iusta pꝰ hac ul¬

Expanded text:
natum autem Sejacensem ex Novatiano, ut comperimus, cum sua plebe conversum, ita Dominico gregi volumus praesidere, ut libellum fidei suae meminerit ad nos dirigendum: quo et Novati dogmatis damnet errorem, et plenissiteatur catholicam veritatem. Quae enim nunc certarum remisimus consideratione causarum, antiquis deinceps custodienda sunt regulis, ne quod ad tempus pia lenitate concessimus justa post haec ul
Abbreviated transcription (Latin):
ultisine peccato putant eẽ si alienũ
q̃d inuenerint teneant ⁊ dic̾unt. ds
michi dedit. ciubabeo reddere. Discãt
bonꝰ usus non iustificat ĩ iuste quesita

Expanded text:
ulti sine peccato putant esse, si alienum, quod invenerint, teneant, et dicunt: Deus mihi dedit, cui habeo reddere? Discant Bonus usus non justificat injuste quaesita
Abbreviated transcription (Latin):
p̃s nonordinandusine consilio
⁊ presentia metropolitam ep̃i cui
melius erit si exomĩ ꝓuincia congre¬
gent᷑ ep̃i. q̃dsi fieri nonpͤ hiiqui ad eẽ
non possunt pͥis littͣis consensũsuũ
si alit̃ quãstatutũ ẽ fiat. nichil ualere

Expanded text:
sine consilio et praesentia metropolitani episcopi, cui melius erit, si ex omni provincia congregentur episcopi. Quod si fieri non potest, hi, qui adesse non possunt, propriis literis consensum suum si aliter, quam statutum est, fiat, nihil valere
Abbreviated transcription (Latin):
e lapsam indictionẽ actumẽ for¬
te mouebat᷑. ad sedem apłicam qͦ¬
modo sẽꝑfactumẽ. electis aliquib
desus. quidare ⁊ dẽcipere ratioẽ
possent. derigere debuerunt. ⁊ non
dubitare huiuscemodi hoĩnes pͥn¬
cipali. ut iudiciali auctoritate cõ¬
primere quia regule patrũ ħspeci¬
alit̾ comstituerunt. ut siqua eccłasᷤ¬
tici officii ꝑsona.: cui subiectus. ẽ.
restiterit. uł se orsum collegerit:
aut aliuid altare erexi̾t. senscis ma
feci̾t. iste ex cõĩcet᷑ atq dãp netun.
Quod si forte. ⁊ hoc c̃ tẽpserit. ⁊ ꝑ¬
manserit. diuisiones. ⁊ scis mati fa¬
ciendo: ꝑ potestates publicas oppͥ¬
matur. Ecce dñe quia animus ur̃
forte timidus ẽ. ne ꝑsequi uidearis
de patrũ uob̾ auctoritate. hecbre¬
lia exempla. ⁊ constitutiones sunt.
quib euident̃ agnoscitur. ut faciẽ¬
ꝑ publicas põtesta̾tes debeant cohen¬
ceri. Idem¬

Expanded text:
elapsam indictionem actum est, forte movebat, ad sedem apostolicam quomodo semper factum est electis aliquibus de suis, qui dare et accipere rationem possent, dirigere debuerunt; et non dubitare hujusmodi homines principali vel judiciali auctoritate comprimere: quia regulae Patrum hoc specialiter constituerunt, ut si qua ecclesiastici officii persona cui subjectus est restiterit, vel seorsum collegerit, aut aliud altare erexerit, seu schisma fecerit; iste excommunicetur atque damnetur. Quod si forte et hoc contempserit, et permanserit divisiones et schisma faciendo, per potestates publicas opprimatur. Ecce, domine, quod animus vester forte timidus est, ne persequi videaris, de Patrum vobis auctoritate haec brelia exempla et constitutiones sint quibus evidenter agnoscitur, ut facienper publicas potestates debeant coerceri. E
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ istriis ep̃is. quid dicam. quos ido¬
nea ẽ excellentia ur̃a. ⁊ ratione. ⁊po.¬
testate reprimere. ⁊ di mittitis eos
in conteptũ apłicarum secdium de
sua rusticitite głari: Cum siquid
ẽos. de iudicio uniũsał sy nodi q̃d
constantinopoli ꝑ primam nupȩ¬

Expanded text:
 Istriis episcopis quid dicam? quos idonea est excellentia vestra et ratione et potestate reprimere, et dimittitis eos in contemptum apostolicarum sedium de sua rusticitate gloriari: cum, si quid eos de judicio universalis synodi, quod Constantinopoli per primam nupe
Abbreviated transcription (Latin):
uiares inlitigio posita innullã tranᷤ¬
ferri põt om̃ioꝑsonã. doneclegiti¬
me cognitionis euentu. cin potius debea¬
tur. iudiciaria clisceptatione possit agno¬
sci exeadem re. quispiam nonsinatur
exigere pensiones. s in eodem stature
posita inquouidet᷑ sicut dictum ẽ ant̃
ꝯstituta. quisꝗ sibiputat. quippiam
posse cõpetere. iirridico puls examine:
p̃uidiciis om̃ib inde sub motis. EC¬
uõ culpa illa sus pensione dignasit. ex
capitulo illo milleuitan concilii liꝗdo
dignus ẽ qui sui ep̃i iudiciũ int̃pellã¬
tẽ. ad iudiciũ scłare ꝑtrahere ñdubi¬
ponendus qui officiũ contra.ꝓhibitio¬
nem ep̃i celebrare ausus ẽ. Sed qd sen¬
tentia ep̃i. siue iusta siũ in iusta fuiͣt

Expanded text:
uia res in litigio posita in nullam transferri potest omnino personam, donec legitimae cognitionis eventu, cui potius debeatur, judiciaria disceptatione possit agnosci, ex eadem re quispiam non sinatur exigere pensiones, sed in eodem statu, re eadem posita, in quo videtur sicut dictum est ante constituta, quisquis sibi putat quippiam posse competere, juridico pulset examine, praejudiciis omnibus inde submotis. o culpa illa suspensione digna sit, ex capitulo illo Milevitani concilii liquido dignus est qui sui episcopi judicium interpellantem ad judicium saeculare pertrahere non dubiponendus qui officium contra prohibitionem episcopi celebrare ausus est? Sed quod sententia episcopi, sive justa sive injusta fuerit,
Abbreviated transcription (Latin):
bat tam̃ ad huc pat̃ne pietatis reuentia.
lesa pietis e. dũ ridet̾ ebrietas. slon illis
itaq solis nocent ui quo teptant. s ⁊il:¬
lis amplius quoꝵ oculiste mulenta eħ¬
oꝵ menbra nudant̃. ⁊ infra. Legimus
etiã quod patrẽ loth in ebnauerunt filie
in monte. ad quẽ timente incendiuo.
socdomitarũ ꝯfugerant ⁊ habitabant ĩ
spelunca. fuit itaq ebrietas origoincts¬
ti pessime regnãtricis partłs deterior
A non abrihã uira in suo ꝯuuuo minis¬
trabat. s immolabat uitulũ. butyrũ:¬

Expanded text:
bat tamen adhuc paternae pietatis reverentia. bat tamen adhuc paternae pietatis reverentia. Laesa pietas est, dum ridetur ebrietas. Non illis itaque solis nocent vina, quos tentant; sed et illis amplius, quorum oculis temulenta ebriorum membra nudantur. § 4. Legimus etiam quod patrem Loth inebriaverint filiae in monte, ad quem timentes incendium Sodomitarum confugerant, et habitabant in s. fuit itaque ebrietas origo incesti, pessimae generatricis partus deterior. at non Abraham uinum in suo conuiuio ministrabat: immolabat uitulum et butyru
Abbreviated transcription (Latin):
create.⁊ cũbestiis orta edendi potes¬
tas ẽ.⁊ usus escarũ. Uhicib cepit ibifini
factus ẽ mundi. Ibicepit sua incrementa
nescire ubiceperunt diuina circa eũ oꝑa
feriari. quo inditio decłãtũ ẽ. quod ꝑ
cibos mundꝰ haberet inminui. ꝑ quo̾de̾¬
nouellũ ie iuiniũ. primũ illic legem ꝯ¬
stitiut de ie uinio. Infra. Eousq nemo
p̃ua̾icari nouat. eũ ad hucorta non ẽet᷑.
q̃ primaẽ preuaicatio. Indictũ ẽ ieiuni¬
um abstinentiȩ lexadũodõ. Preuaĩca¬
tiolegis adiabolo. Culpa ꝑcibũ. latebra
post cibũ. cognitio infirmitatis in cibo. Fir
aꝑadi so regnantẽ expulit. abstinentia
ad paradisũ reuocauit errantẽ. Infra. In
principio hũanigeneris ignorabatur
ebrictis. Primꝰ noe uineã plantauit.
debrietas nob̃ suadet sobrietatẽ. Semel
Nemosciebat a consorte sue nature ob¬
sequia ẜuitutis exige̾. nonẽ hodie.ẜ¬
uitus si ebrietas non fuiss. Ob repserat
quidã. iã fr̃ne p̃lationis in uidia mane¬

Expanded text:
et cum bestiis orta edendi potestas est, et usus escarum. Ubi cibus coepit, ibi finis factus est mundi. Ubi coepit sua incrementa nescire, ibi coeperunt divina circa eum opera feriari. Quo indicio declaratum est quod per cibos mundus haberet imminui, per quos denovellum jejunium, primam illic legem constituit de jejunio. praevaricari noverat, ut adhuc orta non esset, quae prima est praevaricatio. Indictum jejunium, abstinentiae lex a Domino Deo: praevaricatio legis a diabolo; culpa per cibum, latebra post cibum; cognitio infirmitatis in cibo, virtparadiso regnantem expulit, abstinentia ad paradisum revocavit errantem. Et infra: § 2. In principio generis humani ignorabatur ebrietas; primus Noe vineam plantavit, nfra: Sed illius ebrietas nobis suadet sobrietatem. Semel nemo sciebat a consorte naturae suae obsequia servitutis exigere. Non esset hodie servitus, si ebrietas non fuisset Obrepserat quidem jam fraternae praelationis invidia, mane
Abbreviated transcription (Latin):
e hinc iamdm̃r suꝑ eũ orationes
ut fiat catecuminus. Tunc dat᷑ bap¬
tigando sal benedictũ inos. ⁊ ꝑsal
typicũ sapientie sale conditus. feto¬
re careat iniꝗtatis. ne auͣmib pecc̃oꝵ¬

Expanded text:
 hinc jam dicuntur super eum orationes ut fiat catechumenus. Tunc datur baptizando sal benedictum in os, ut per sal typicum sapientiae conditus fetore careat iniquitatis, ut nec a vermibus pecc
Abbreviated transcription (Latin):
p̃s sacerdotib ac minitsna
solus honorẽ dare pͥ. s solus aufen¬
re non po̾t. Si eñi hii qui inscło adm̃s¬
ia
suis honorem lib̃tatis ad eptisunt. in
suitutis uigũ non reuoluunt᷑. nisi py¬
blice ap̃d pretores. acp̃sides tribunali
forofuint accusati. quanto maã hu
quidiuins altarib consecratibonore:
ecclãstico decorant᷑: Qui ꝑfecto nec
ab uno dãpnari. nec uno iudicante.
poterunt honoris sui priuilegiis ex¬
ii.s p̃senti sy nodali uidicio. Quid

Expanded text:
 ac ministris solus honorem dare potest, auferre non potest. Si enim hi, qui in saeculo a dominis suis honorem libertatis adepti sunt, in servitutis nexum non revolvuntur, nisi publice apud proceres tribunali foro fuerint accusati, quanto magis hi qui divinis altaribus consecrati honore ecclesiastico decorantur? Qui profecto nec ab uno damnari, nec uno judicante poterunt honoris sui privilegiis exui, sed praesentati synodali judicio, quod
Abbreviated transcription (Latin):
conciliũ. Omĩs em̃etas ab adolescen¬
tia in malũ ꝓnaẽ. Nichil incertius
quã uita adolescentiũ. Ob hoc c̃stito¬
ere ꝯporcetuit. ut si qui in puberes. aut
adolescentes inclero existunt. om̃s in
uno conclaui atrii cõmaneant. Ut lu.¬
brice etatis annos non in luxurta. s in
disciplims eccłasticis agant. deputati
ꝓbatissimo se mori: quem ⁊ magistrũ¬
̃ doctrinȩ. ⁊ testem uite habeant. Qd
sialiqui ex hisp̾upilli existunt. sacer¬
dotalitutela foueant᷑. ut uta eoꝵs a
criminib intactasit.⁊ res ab inuiria
impiorum. Qui aũt bis preceptis re
sulta ũnt. monastiis deputent᷑. ut ua¬
gantes anime.⁊ suꝑbe seuĩori regula

Expanded text:
ona est omnis aetas ab adolescentia in malum, nihil enim incertius quam vita adolescentium; ob hoc constituendum oportuit, ut si qui in clero puberes aut adolescentes existunt, omnes in uno conclavi atrii commorentur, ut lubricae aetatis annos non in luxuria sed in disciplinis ecclesiasticis agant deputati probatissimo seniori, quem et magistrum doctrinae et testem vitae habeant: quod si aliqui ex his pupilli existunt, sacerdotali tutela foveantur, ut et vita eorum a criminibus intacta sit, et res ab injuria improborum. Qui autem his prsultaverint, monasteriis deputentnr, ut vagantes animi et superbi severiori regula
Abbreviated transcription (Latin):
AM
cłici ꝓpriarelinquere nolunt. de
suis ⁊ eccłie rebus testamenta confi¬
ciunt. derebus eccłie non nulla lar
constare aliqua firmitate eis quieaᷤ
acceperunt. ¶ertio. si añt tempus
uenisse noscunt᷑. anpossint ea relinq̃¬
re quib uoluint. an non ¶Quarto.
side suis. ⁊ eccłiȩ rebus aliqua ac ꝗsis¬
se noscunt᷑. an utriq cõit᷑. ansinglãit

Expanded text:
am clerici propria relinquere volunt; de suis et ecclesiae rebus testamentum conficiunt; de rebus ecclesiae nonnulla largconstare aliqua firmitate eis, qui eas acceperunt? Tertio, si ante tempus venisse noscuntur, an possint ea relinquere quibus voluerint, an non? Quarto, si de suis et ecclesiae rebus aliqua acquisisse noscuntur, an utrique communiter, an singulariter
Abbreviated transcription (Latin):
cĩs quippe canonib cautũ cõicat.¬
tiȩ atq absolutionis modo eo moða¬
nune decernimus. ut quicũq seuꝰ
ignõrantia. seutĩmore. seu necessita¬
te negotii cuiusquã maxu.⁊ maxi¬
me necessarii. eorum se conuictu. sa¬
lutatione. oratione. osculoue. conta¬
minauiͣt. cũ minoris penitentię me¬
dicina. societatis nr̃e participantuo
sortiantur. Eosuero ꝗ aut sponta¬
nee aut negligent̃ incidĩt. sub ea
uolumus discipline cohertiõne susci¬
pi. ut ceceris metus incutiatur.¬
.XII.

Expanded text:
is quippe canonibus cautum tiae atque absolutionis modos eo moderamine decernimus ut quicunque seu ignorantia, seu timore, seu necessitate negotii cujusquam maximi et maxime necessarii, eorum se convictu, salutatione, oratione, osculatione contaminaverit, cum minoris poenitentiae medicina societatis nostrae participationem sortiantur. Eos vero, qui aut spontanee, aut negligenter inciderint, sub eo volumus disciplinae coercitione suscipi, ut ceteris metus incutiatur.XII.
Abbreviated transcription (Latin):
aulus petrũ reprebendit. q̃d non aude¬
rec nisise non inparem sciret.¶Hoc
non de officio eccłastice dignitatis s
de puritate uite ⁊ scĩtate conũsatiõis
intelligit᷑. Solus em̃petrus int̃ apłos

Expanded text:
aulus Petrum reprehendit, quod non auderet, nisi se non imparem sciret. Gratian. Hoc non de officio ecclesiasticae dignitatis, sed de puritate vitae et sanctitate conversationis intelligitur. Solus enim Petrus
Abbreviated transcription (Latin):
Ittam̃ cotidie immolat insacram̃¬
to q̃dita intelligendũ ẽ. quia in mani¬
festitione sui corꝑis. indistinctione
suorũ menbrotũ. om̃iã uerus ds̃. ⁊ ue¬
rus hõ semeltm̃ incruce pependit.
offerens patri se ipsũ. hostiã uiuã. ⁊ pa̾¬
sibilem mortalẽ. uiuorũ ac mortuo¬
rũ redẽptionis efficacem eorũ scilie
quos altitudo diuimi ꝯsiliiredim̃dos
uit. mõis atq tp̃ib. quib idfieri cõ¬
gruebat. Amb̃r in epła ad ebreo.¬

Expanded text:
tamen quotidie immolatur in sacramento. Quod ita intelligendum est, quia in manifestatione sui corporis, in distinctione suorum membrorum omnium, verus Deus et verus homo semel tantum in cruce pependit, offerens Patri seipsum, hostiam vivam, passibilem, mortalem, vivorum atque mortuorum redemptionis efficacem: eorum videlicet, quos altitudo divini consilii redimendos vit, modis atque temporibus quibus id fieri congruebat.
Abbreviated transcription (Latin):
non fecit. Uos expatre diabolo estis.
⁊ desidia patris ũri facere uultis. E
contra gentiles cũ scð̾moriginẽ car¬
nis ab abraham eẽnt alieni.tamen
estis. Hinc idem apłi scribens roma¬
nis ait. O tu udee sicircũ cidaris.
nec legem eius obserues. circumcisio
tua preputiũ facta ẽ. Quomõ ⁊ p̃¬
putiũ siuistitias legis custodias in
circũcisione reputat᷑. Prefertur
ꝗͦ ut ex p̃missis colligitur imitatio
oꝑis origincirnis Veraciter ergo
nõ nocͤuit. quia benedictionẽ sibi:
debitam accepit. non alienũ subri

Expanded text:
os ex patre diabolo estis, et desideria patris vestri facere vultis. §. 1. Econtra gentiles, quum secundum originem carnis ab Abraham essent alieni, tamen e semen estis. Hinc idem Apostolus scribens Romanis ait: O tu Judaee, si circumcidaris, nec legem observes, circumcisio tua praeputium facta est, quomodo et praeputium, si justitias legis custodiat, in circumcisionem reputatur. Praefertur ergo, ut ex praemissis colligitur, imitatio operis origini carnis. Veraciter ergo, non nocuit, quia benedictionem sibi debitam accepit, non alienum surrip
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ opponit᷑ q̃d iacobmentiendo.
⁊ sibi ꝓfuit. ⁊ alii nocuit. nec tam̃ rep̃¬
henditur. s cõmendat᷑. S iacobdicen¬
do se ẽẽ esau pͥmogenitũ. nonẽ m̃titꝰ
Nonem̃ dixit se eẽ primogenitum.
nascendo. s uis primogeniture illo
uendente ritt adeundo. Sie ⁊ xp̃s io
hannẽ dixit ẽe eliam. non inꝑsona.
sed imitatione uirtutis. Erat ego
ia cob esau. non nascendo ut diximꝰ.
sed ẽptione pͥmogenitoꝵ. de non pͥ¬
mogenito in pͥmogenitũ transeũdo.
sicut ⁊ ipse esau pͥmogenita uendendo.
de primogenito. non pͥmogenitus
fierimeruit. Sic ⁊ uidĩ cum eẽnt filn
habrahe carne. quia non filii imita
tione. non deputant᷑ int̾filios habra¬
he. sdicunt᷑ filii diaboli. cuius filu
sunt. non nascendo. s im̃ttando. Unde
ad ñõ audire meruert̃. Si filii habra¬
he estis oꝑa habrahe facite. Nuncaũ
queritis me int̃ficere:. hõinẽ ꝗueri

Expanded text:
tem opponitur, quod Jacob mentiendo et sibi profuit, et alii nocuit, nec tamen reprehenditur, sed commendatur. Sed Jacob dicendo se esse Esau primogenitum, non est mentitus. Non enim dixit se esse primogenitum nascendo, sed jus primogeniturae, illo vendente, rite adeundo. Sic et Christus Joannem dixit esse Heliam, non persona, sed imitatione virtutis. Erat ergo Jacob Esau, non nascendo, ut diximus, sed emptione primogeniturae, de non primogenito in primogenitum transeundo, sicut et ipse Esau primogenita vendendo de primogenito non primogenitus fieri meruit. Sic et Judaei, quum essent filii Abrahae carne, quia non fuerunt filii ejus imitatione, non deputantur inter filios Abrahae, sed dicuntur filii diaboli, cujus filii sunt, non nascendo, sed imitando. Unde a Domino audire meruerunt: Si filii Abrahae estis, opera Abrahae facite; nunc autem quaeritis me interficere
Abbreviated transcription (Latin):
uerit᷑ cur patriarcha mentiri uo¬
luit. ut diceret sororẽ suam.⁊ ñsȩ
potiuis do commisit. quisiuellet eiꝰ
sec. sed ueritatẽ uoluit celari. ñ men¬
daciũ dici. Soror eñi dicit᷑ quia filia
frĩs erat. ⁊ in hoc ostendit᷑. q̃d nemod̾¬
bet tẽptare dm̃suum.dũ hab quid
rationabili consilio fac̾i̾at. Fecit ꝙ
potuit q̃d non potuit dõ coinmisit.
inquẽ sꝑauit. nec eum fides aut spes
fe fellit. Si aut̃ int̾rogatus illamuxo¬

Expanded text:
ur, cur Patriarcha mentiri voluit, ut diceret Saram sororem suam, et non potius Deo commisit, qui, si vellet, ejus set. Sed veritatem voluit celari, non mendacium dici. Soror enim dicitur, quia filia fratris erat. Et in hoc ostenditur, quod nemo debet tentare Deum suum, dum habet quod rationabili consilio faciat. Fecit quod potuit: quod non potuit Deo commisit, in quem speravit, nec eum fides aut spes fefellit. Si autem interrogatus illam
Abbreviated transcription (Latin):
uxores baptigatist̃ ac sic se institu
h iugilauerint ñ ꝓhibent̃ huiꝰmodi
adclicatus sortẽ assumi. ¶ De
cricanones ñ reiciunt. si pꝰsacrũ ordinẽ
ab eius cõmixtione se in maculatos
custodinnt. Unde õ̾s andree tarẽ¬
tino ep̃o.¬

Expanded text:
uxores baptizati sunt, ac sic se institueus vigilaverint, non prohibentur hujusmodi ad clericatus sortem assumi. IV Pacri canones non rejiciunt, si post sacrum ordinem ab ejus commixtione sese immaculatos custodiunt. Unde Gregorius Andreae Tarentino Ep
Abbreviated transcription (Latin):
liquando eo usq ꝑuenit hec li¬
bidinosa crudelitas ut libido cr¬
delis. ut etiã sterelitatis uenena pro¬
curet. ⁊ si nichil ualuint cõmeeptas
fecus intra uiscera aliquomodo extĩ¬
guat. aut fundat. uolendo suam
ꝓlem prius intire quã uuere. aũ
si inutero iuuebat. occidi añt ꝗͣ
nasci. Prorsus si ambo tales sint.
conuigẽs non sunt q si abinĩtioti¬
les fuerunt. nonsibi ꝑ connubiũ.
s ꝑstuprũ potius ꝯuenerint. Si
aut ambo nonst̃ tales: audeodicẽ.
aut illa quodã modo ẽ maritime̾¬
trix. aut illẽ ad ulter uxoris.e
hisqui ab orsũ procurant. qr̃ nͥqñ
iudicentur homicide uel. ñ. Aug̃¬
in libro questionũ ex odi

Expanded text:
liquando eousque pervenit hec libidinosa crudelitas vel libido crudelis, ut etiam sterilitatis venena procuret et, si nihil valuerit, conceptus fetus intra viscera aliquo modo extinguant aut fundant, volendo suam prolem prius interire quam vivere, aut si in utero vivebat, occidi antequam nasci, prorsus si ambo tales sint, coniuges non sunt et si ab initio tales fuerunt, non sibi per connubium, sed per stuprum potius convenerunt. Si autem ambo non sunt tales, audeo dicere, aut illa quodammodo est maritis meretrix aut ille adulter uxoris.his, qui abortum procurant, quaeritur, an judicentur homicidae, vel non? Augustinus in libro quaestionum Exohis, qui abortum procurant, quaeritur, an
Abbreviated transcription (Latin):
nqui inttrant eccłam ⁊ dephendũ¬
tur. nũquã cõicare ad moneant᷑.
Quodsi ñcõicant᷑. ad penitentiam
accedãt. Si cõieant. ñ seꝑ abstieat.
Si ñ fecerint. abstineantur. Ex ẽeł¬

Expanded text:
qui intrant in ecclesiam et deprehenduntur nunquam communicare, admoneantur ut si non communicant ad poenitentiam accedant; si communicant non semper abstineant; si non fecerint, abstineant. X
Abbreviated transcription (Latin):
orinẽ constitutis nuptiarũ sotietati.
⁊ ꝓcreationi filiorũ studere sit lib̃m.¬
quihabent. sint tanquã ñbabentes.
⁊ qui ñhabent ꝑmaneant singulares.
Quod simhocordine qui quartus
extat ã capite dignũ ẽ custodin. qñ¬

Expanded text:
ordinem constitutis nuptiarum societati et procreationi filiorum studere sit libqui habent sint tanquam non habentes, et qui non habent permaneant singulares. Quod si in hoc ordine, qui quartus est a capite, dignum est custodiri, q
Abbreviated transcription (Latin):
parrochiȩ clicos quos contrastatura
canonũ. ab altius parrochie ep̃ĩs ordi¬
natos littͣarũ tuaꝵ significatione mõ¬
strasti. cũ gradĩ suoꝵ honore reciꝑe
religionis tuȩ prudentia potĩt.si eosali
as canonice. ⁊ sine prauitate aliqua or¬
dinatos constitit. si tam̃ eorũ uitã ꝓba¬
bilem idindulgentiȩ ꝑspexĩs ꝓ mereri.
Legimus quippe sc̃m eptchaniũ ep̃m ex
diocesi scĩ iob̃is crisostomi. quosdã cłico
ordinasse. q̃d sc̃s uir om̃io non fecisset.
sieis detrimentũ fore ꝑpenderet. Quos
igit᷑ recipiendos modatiotua arbitrata
fuĩt in uincta satisfactionis gr̃a. ꝑpeccłãm
recipies salu ingm̃b scõrũ canonum
sui suffraganei ulo in consulto dãpnare
ualeat. uł absoluere. sic uidetur posse
ocesim ꝑtinent arcbiep̃i. Uocant᷑ eñĩ ep̃i
ametropolitano in parcem sollicitudinᷤ
non inplenitudinẽ potestatis. Sic quippe.
uices suis eis inꝑtit ut potestitem suã ñ¬

Expanded text:
paroeciae clericos, quos contra statuta canonum et ab alterius paroeciae episcopis ordinatos litterarum tuarum significatione monstrasti, cum graduum suorum honore recipere religionis tuae prudentia potas canonice et sine gravitate aliqua ordinatos constiterit, si tamen eorum vitam probabilem id indulgentiae prospexeris promereri. Legimus quippe sanctum Epiphanium episcopum ex dioecesi sancti Joannis Chrysostomi quosdam clericos ordinasse, quod sanctus vir omnino non fecisset, si eis detrimentum ferre perpendisset. Quos igitur recipiendos modfuerit, injuncta satisfactionis gratia propter erecipies, salva in omnibus sanctorum canonum sui suffraganei illo inconsulto damnare valeat vel absolvere, sic videtur posse oecesim pertinent archiepiscopi. Vocantur enim episcopi a metropolitano in partem solicitudinis, non in plenitudinem potestatis. Sic quippe vices eis impertit, ut potestatem suam si
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ criminis quiatollit m̃bri xp̃i. ⁊
facit ea menbra meretricis. Ert̃
quippeduo in earne una. Qui ñẽ.
fidelis. nec credit in xp̃o. sua m̃brã
facit menbra meretricis. E contra
ro infidelis. inforuicatione sua.
utrũ uolet. an edificet templũ
nũ scio. qd quipost fidem xp̃i foꝵ¬
carnas inmunditia nuncupatur.
⁊ eam comes luxuria sequit᷑. Q nõ
enĩ inueti lege de nefandis cminib
que in occulto fuint. que noure
loco ceteras extra orditarias uo¬
luptates. ipsarũ quoq oꝑanup¬
tiarũ. sinõuerecunde ⁊ cũhones¬
tate. quasi sub oculis dĩfiant. ut
tantũ lib̃is seruiat᷑. in munditiã
In modatus ustis inulieru salo¬
monem adydolatriam traxit.

Expanded text:
 criminis, quia tollit membra Christi, et facit ea membra meretricis, Erunt quippe duo in carne una; qui non est fidelis, nec credit in Christum, sua membra facit membra merio infidelis in fornicatione sua utrum violet, an aedificet templum num scio, quod qui post fidem Christi forcarnis immunditia nuncupatur, et eam comes luxuria sequitur. Quomodo enim in veteri lege de nefandis criminibus, quae in occulto fiunt, et eloco ceteras extraordinarias voluptates, ipsarum quoque opera nuptiarum, si non verecunde et cum honestate quasi sub oculis Dei fiant, ut tantum liberis serviatur, immunditiam Immoderatus usus mulierum Salomonem ad idololatriam traxit.
Abbreviated transcription (Latin):
sitardius dare peccatum ẽ. quanto
De mĩlit̾ia. de negotio: de artificio.
redde decimas. Cum eñi decimas
dando. ⁊ terrena ⁊ celestia. possis pre¬
benedictionem fraudas. Hec est
eñi dñi ustissima cõsuetudo. ut si
tu illi decimã non dedĩs tu ad deci¬
mã reuoceris. Dabis impiomiliti.
q̃d noniis clare sac̃doti. Bene fa¬
tia phibetur. Decime ⁊ enĩ exͣdebi¬
torequirunt᷑. ⁊ qui eas dare nolu̾int:
res alieras inuadunt. Et quanti par¬
peres in locis suis. ubi ipse babitat.
illo decimã nondante fame mor¬
tui sunt. tantorũ bõmcidiorum
rebit. quia rem ad ño pauꝑibus de¬
legatam suis usib reseruauit. Qg
sibi aut p̃miũ cõꝑare. aut peccato¬
rũ desidãt indulgentiã pro mereri.
reddat decinã. ⁊ de nouem partib
studeat elemosinã dare pauperibuᷤ.
r̃. Se ipsũ ꝯdẽpnat qͥ euangłiş anti

Expanded text:
Si tardius dare peccatum est, quanto De militia, de negotio, de artificio, redde decimas. Cum enim decimas dando et terrena et celestia possis probenedictionem fraudas, id estenim Dei justissima consuetudo, ut si tu illi decimam non dederis, tu ad decimam revoceris. Dabis impio militi quod non vis dare sacerdoti. Benefatia prohibetur. Decimae enim ex debito requiruntur, et qui eas dare noluerit res alienas invasit. Et quanti pauperes in locis, ubi ipse habitat, illo decimas non dante fame mortui fuerint, tantorum homicidiorum arebit, quia rem a Deo pauperibus delegatam suis usibus reservavit. Qui ergo sibi aut praemium comparare, aut peccatorum desiderat indulgentiam promereri, reddat decimam; etiam de novem partibus studeat eleemosynam dare pauperibus. C. LXVII. Se ipsum condemnat qui evangelizanti
Abbreviated transcription (Latin):
narbonensis q̃d cłicos suos. eo inuito ad
uidiciũtuũ uenire conpellas. ⁊ dereb
ad eccłamsiram ꝑtinentib eo in consul¬
to. quũ uire patriarchatuᷤ tuidisponas
cũ hoc nec antiquitas cui patres sanxe¬
runt reuerentiã habeat. Et auctoritaᷤ
sacrorũ canonũ penitus inter dicat.
nisi force. ꝓcausis quȩ apud se terminai
non possunt. adte quãĩ ad patriarebã
ꝯtuo dispensare uolui̾nt. Primates eñi
concedunt. ⁊ prisca consuetudo illis
antiquitus contulit diffinimus. Itaut
scd̾mnicenas regulas sua priuilegra ser
ali priuilegio decreiũt honoͬre. Itẽ¬

Expanded text:
Narbonensis, quod clericos suos, eo invito, ad judicium tuum venire compellas, et de rebus ad Ecclesiam suam pertinentibus, eo inconsulto, quasi jure patriarchatus tui disponas: cum hoc neque antiquitas cui sancti Patres sanxerunt reverentiam habeat, et auctoritas sanctorum canonum penitus interdicat, nisi forte pro causis quae apud se terminari non possunt, ad te quasi ad patriarcham tuo dispensare voluerint. Primates enim concedunt, et prisca consuetudo illis antisecundum Nicaenas regulas sua privilegia servali privilegio decreverit honorare. I
Abbreviated transcription (Latin):
inppłodi stat urxtate auarus
raptor. in hians rebus alienis. quẽ
nostitalem. ⁊ fidelis ẽ. ut potius fi¬
pellere. Non habes aliquẽ aditũ.
castigando.⁊ corripiendo illam.¬
corrigere. Accessurus ẽ tecũ ad
altare. nolitimere. unus quisq o
nus. ꝓͥum sũ portabit. Ite. Quo¬
modo inquis ferrem. quẽ noui
malũ: Non ne meliis ipsum fer¬
modo ferres. Ad tende ad ppłm dicẽ¬
tem. Unus quisꝙ ꝓͥnin onis por¬
tabit. libabit te ista sentũtia. Nõ

Expanded text:
pulo Dei stat juxta te avarus, raptor, inhians rebus alienis, quem nosti talem, et fidelis est, vel potius fipellere. Non habes aliquem aditum, castigando, et corripiendo corrigere. Accessurus est tecum ad altare, noli timere, unusquisque proprium onus portabit . Item. Quomodo, inquit, ferrem quem novi malum? Nonne melius ipsum fermodo ferres, attenderes Apostolum dicentem: Unusquisque proprium onus portabit, liberaret te ista sententia. Non
Abbreviated transcription (Latin):
ducat ⁊ bibit incdigne. uidiciũ s
manducat ⁊ bibit. sibi. non tibi.
Sane si uidex es. si uidicandi potes¬
tatem accepisti ecłastica regula.
si ap̃dte accnsatur. siueris docum̃t̾i
testib ꝙ coͣnuincit᷑. coerce. corri¬
cauendorũ. quã exũbis augusti

Expanded text:
ducat et bibit indigne, judicium sibi manducat et bibit: sibi non tibi. Sane, si judex es, si judicandi potestatem accepisti, ecclesiastica regula, si apud te accusatur, si veris documentis testibusque convincitur, coerce, corricavendorum, quam ex verbis Augustini
Abbreviated transcription (Latin):
qui elimã magum uus dñi resistñtẽ
eterm seui̾tãte dãpnauit. Nonest
uxor que insinutuo dormiuit. de¬
prauare uolui̾t ueritatem. sit manꝰ
tua suꝑ eos. ⁊ effundens sanguinem

Expanded text:
qui Elimam magnum viis Domini resistentem, aeterna severitate damnavit. Non estuxor quae in sinu tuo dormit, depravare voluerit veritatem, sit manus tua super eos, et effunde sanguinem
Abbreviated transcription (Latin):
scĩficart alios possunt: Et cũ ĩ xp̃i
corꝑe non sint. quomodo xp̃icor¬
pustradere uł accipere possunt:
Qui maledictus ẽ benedicere quõ¬
po̾t: Idẽ cũliqueat hanc beresim
cur non cauet᷑. cur ñppenditur
quia benedictio illi in maledic¬
tionẽ ꝯũtit᷑ quiad hoc ut fiat
hereticus. ꝓmouetur. It abe¬

Expanded text:
ificare alios possunt? Et quum in Christi corpore non sint, quomodo Christi corpus tradere vel accipere possunt? Qui maledictus est benedicere quot. Et cum liqueat hanc heresim cur non cauetur cur non perpenditur quia benedictio illi in maledictionem conuertitur qui ad hoc ut fiat hereticus promouetur.
Abbreviated transcription (Latin):
onstatim debemus sub exemplo¬
ione sortibus credere. uł illud de
actibus apłorũ. huic testimomo
copulare. ubi sorte mathias in apła¬

Expanded text:
statim debemus sub hoc exemplo sortibus credere, vel illud de Actibus apostolorum huic testimonio copulare, ubi sorte Matthias in apostola
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntatis. Nongͦmutat sedem qui ñ
te adciuitatem. s causa necessitatis. ⁊ u¬
tilitatis mutat᷑. Nam ⁊ płimorũ utilita̾.
unius utilitati. uł uoluntati pr̃eferẽda
ẽ. Aliud ẽ eñimutare. ⁊ aliud mutaĩ. Nã
aut necessitate uenire. Unde non isti
negant causa utilitatis. uł necessitatis
fieri possit. quotiens cõmunis necessita¬

Expanded text:
voluntatis. Non ergo mutat sedem, qui non te ad civitatem, sed causa necessitatis aut utilitatis mutatur. Nam et plurimorum utilitas unius utilitati aut voluntati praeferenda est. Aliud est enim mutare, et aliud mutari; sicut aut necessitate venire. Unde non isti negant causa necessitatis vel utilitatis fieri posse, quoties communis
Abbreviated transcription (Latin):
asacerdote inungit᷑. ut sacrũ bapiᷤ¬
ma cũfide accepta custodat᷑. Ungͥ
illius tẽpectus de oleoscĩficato. cũ ĩ¬
uoeatione sc̃e trinitatis. ut nulle re¬
liquie latentis inimici ineo resideãt.
sed infide sc̃ẽ trinitatis menseiꝰ ꝯ for¬
tetur. Ungit᷑ ⁊ int̃ scapulas de eodẽ
oleo ut undiq muniat̃. ⁊ adbona oꝑa
facienda ꝑ dĩgr̃am roboret᷑. Idẽ c̃ser̃tͣ

Expanded text:
sacerdote inungitur ut sacrum baptisma cum fide accepta custodiatur, ungitur illius tunc pectus de oleo sanctificato, cum invocatione sanctae Trinitatis, ut nullae reliquiae hominis latentis inimici in eo resideant, sed in fide sanctae Trinitatis mens ejus confortetur; ungitur et inter scapulas de eodem oleo ut undique muniatur et ad bona opera facienda per Dei gratiam roboretur. CAP.
Abbreviated transcription (Latin):
onnullidiacones. intantã erũpuss
suꝑbiam. ut se pb̃ris añ ponant. atꝙ
iñprimo choro ipsi priores stare p̃su¬¬
mant. pb̃ris inscdõ choro ꝯstitutis.
Ergo ut subli m̃iores se pb̃ros se agno¬
scant. tãhiiquã illi qui inutroq ꝯsis¬

Expanded text:
onnulli diaconi in tantam erumpunt superbiam, ut sese presbyteris anteponant, atque in primo choro ipsi priores stare praesumant, presbyteris in secundo choro constitutis. Ergo, ut sublimiores se presbyteros agnoscant, tam hi quam illi in utroque consis
Abbreviated transcription (Latin):
tetur subscͥptione quã ininitio facere
debet. Litis gͦ contestatio contrahuurs
indultum habita. ꝓnichilo ẽ. ẽ. ñ .ui.
q̃d fieri non debet nisi actorsatis dedit.
certim. ꝓmittens quantitatem se datu
dimttit᷑ rtus. exacto eo qd ꝓmissumẽ¬

Expanded text:
tetur, quam in initio facere debet. Litis ergo contestatio contra hoc indultum habita pro nihilo est. Ibidem: § 6. Quod fieri non debet, nisi actor satis dederit, certam promittens quantitatem se daturdimittatur reus exacto eo, quod promissum
Abbreviated transcription (Latin):
danda ẽ ad ꝓbanda precum mendaeis.
ulꝑferenda aliqua instrumenti uł tẽ¬
tes qm̃ instructus ẽe non potuit. qui p̃¬
⁊ spem ad alienum uidicium trabitur.
¶Cumuõ ad appellationẽ suie consulta¬
tionẽ aprincipe rescͥptum fuiͣt. siũ sit
primo uidicio petita dilatio. nec tͥbuta
non licebit. Eademq ratione qua neci
p̃sente tribuat᷑. Cũ non aliaᷤ nsi causa
cognita indulgeriqueat. ⁊ cognitio cã¬
use non int̃ pellatione plenara. s c̃si¬
dente mag̃ uidice legitime colligat᷑.
ut si forte dilationis petitio in ꝓbata¬
fũit suscepta questio ꝑ sentñtiã uidicis
gat nisi prius ⁊ inipsum quẽ dicit obno¬
Rium ⁊ innegoti exẽcutorem exponat
cautionẽ se uł itraduos menses litẽ
contestiturum. uł ome dãpnũ ei quicõ¬
uentt̃ contingens restituturũ. In colł¬
x ¶fferat̃ ei qui uocat᷑ in uidiciũ libͣe¬
lus. ⁊ ex inde p̃bitis sportulis. uł data
fiłe lussione .xx. dierũ gaudeat in¬

Expanded text:
danda est ad probanda precum mendacia, vel proferenda aliqua instrumenta vel testes, quoniam instructus esse non potuit qui praeter spem ad alienum judicium trahitur. § 2. Quum vero ad appellationem consultationemve a principe rescriptum fuerit, sive sit primo judicio petita dilatio et ea tributnon licebit eadem ratione, qua ne ie parte praesente tribuatur, quum non alias, nisi causa cognita, indulgeri queat, et cognitio causae non interpellatione planaria, sed considerante magis judice legitime colligatur, ut si forte dilationis petitio fuerit improbata, suscepta quaestio per sententiam judicis gat, nisi prius et in ipsum, quem dicit obnoxium, et in negotii exsecutorem exponat cautionem, se vel intra duos menses litem contestaturum, vel omne damnum ei, qui convenitur, contingens restituturum in  Offeratur ei, qui vocatur ad judicium, libellus, et exinde praebitis sportulis, data fidejussione, XX dierum gaudeat in
Abbreviated transcription (Latin):
nãndꝰ ẽ. antea ex aminet̃ sinat̃asit
prodens sidocibilis. si morib tẽꝑatus.
si utta castus. si sobrus. si sẽꝑsui negotiis
ciuens. sihũlis. si affabilis. simisericoᷤ.
silitt᷑atus. si in lege dñi instructuᷤ. si in
scͥpturaꝵ sensib cautus. si indogmatib
eccłiasticis exercitatus. ⁊ añt omĩa si fidĩ
dõcum̃ta ũbis sim᷑plic̃ib asserat .i. pa¬
tãq trinitatis cłitatẽ eꝰ essentialem uis
ꝯ sub̃antialem. ⁊ coȩternalẽ. ⁊ co om̃ipo¬
tentẽ predicans. sisingulas quasq in
trinitite ꝑsonas plenũdm̃. ⁊ totastres
ꝑsonas unũdm̃. Si incarnationẽ diui¬
nã. non inpatre. neq insp̃usc̃o ẽt̃ factã
s infilio tm̃credat. ut quierat indiui¬
nitate dĩ patris filius. ds uerus expatre¬

Expanded text:
nandus est, antea examinetur, si natura sit prudens, si docibilis, si moribus temperatus, si vita castus, si sobrius, si semper suis negotiis cavens, si humilis, si affabilis, si misericors, si litteratus, si in lege Domini instructus, si in scripturarum sensibus cautus, si in dogmatibus ecclesiasticis exercitatus; et ante omnia, si fidei documenta verbis simplicibus asserat, id estamque trinitatis deitatem coessentialem et consubstantialem et coaeternalem et coomnipotentem praedicans; si singulas quasque in trinitate personas plenum Deum, et totas tres personas unum Deum, si incarnationem divinam non in Patre, neque in Spiritu sancto factam, sed in Filio tantum credat, ut, qui erat in divimine matris filius, Deus verus ex Patr
Abbreviated transcription (Latin):
niũ ꝑ ceptionẽ nonculpet. sipenitẽ¬
tib reconciliatis cõicet. simbaptis
nute pecc̃a onĩa .i. tam illud origina¬
le percatũ ꝯtractũ quã illa quȩ uolũ¬
tarie amissasunt dimĩttant. Siex¬
tra ecđam catholica nullus saluet̃
Cũ inhis om̃ibi examinatus inuentꝰ
fuĩt plene instructus. tẽ cũ consenso¬

Expanded text:
nium perceptionem non culpet, si poenitentibus reconciliatis communicet, si in baptismo omnia peccata, id est tam illud originale contractum, quam illa quae voluntarie admissa sunt dimittantur, si extra Ecclesiam catholicam nullus salvetur. Cum his omnibus examinatus, inventus fuerit plene instructus, tunc consens
Abbreviated transcription (Latin):
uuicie ep̃oꝵ maximeq metropolita¬
ni. uł auctoĩtite. uł p̃sentia orcline¬
s his patrũ diffinitionib ad quiescat.
Qualu ee

Expanded text:
um, maximeque metropolitani vel auctoritate, vel praesentia ordinesed his Patrum definitionibus acquiescat. Qualis e
Abbreviated transcription (Latin):
le contẽptũ habitũ sine excusatiõe
trudere. ⁊ iti omẽm cirea illã sollici¬
tudinẽ exibere. ut quã sit nefarium
qd cõmisit. extuapossit districtiõe
cognoscere. Qua inre siquis quod
noncredimꝰ laicorũ aliquo tibi in¬
genio tẽptaiui̾t obsistendũ. Ascĩs¬
sime eũ cõionis participatione sus¬
pendere. nobisq renuntiare festi¬
na. ut quãtũ sit execrabile qd p̃sũp¬
sit: post quã consicłatione ꝓͥa ña
uertit. em̃dationis qualitate cognꝰo¬
cat. In his aũt om̃ib itacautũ stude
te. iugilantẽq ostendere. ut culpã
tuam nongeminare neglectu s a¬
liquantis ꝑ ualeas sollicitudine mi

Expanded text:
le contemptum habitum sine aliqua excusatione le contemptum habitum sine aliqua excusatione trudere; et ita omnem circa illam sollicitudinem exhibere, ut quam sit nefarium quod commisit ex tua possit districtione cognoscere. Qua in re si quis, quod non credimus, laicorum aliquo tibi ingenio tentaverit obsistendum, a sacratissimae eum communionis participatione suspendere nobisque renuntiare festina, ut quantum sit exsecrabile quod praesumpserit, postquam consideratione propria non advertit, emendationis qualitate cognoscat. In his autem omnibus ita te cautum stude ac vigilantem ostendere, ut culpam tuam non geminare neglectus, sed aliquantisper valeat sollicitudo mi
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ uagiendo. cũ in eis ministiũ eele¬
aliud ẽẽ sacram̃tũ baptimi. Aluid ꝯuͣsi¬
onẽ cordis. s salutẽ hõis exutroꝙ cõ¬
pleri. nec siunũ eorũ defui̾t idõpu¬
tare debemus consequens eẽ. ut ⁊ al.¬
terũdesit. quia ⁊ illud sine isto po̾t ẽẽ
ut in ĩfante. ⁊ istudsine illo potuit ẽẽ
in latrone. cõplentedõ siue in illo siũ
inisto q̃d ñ uoluntate defuisset. Cũ
uõ ex uoluntate alterũhorũ de fu̾it
reatu hominẽ inuolui.⁊ baptismus
quidẽ põt inẽe. ubi confessiocorlis
de fuiͣt. Conu̾sio aũt cordis põt qͥdẽ
ineẽ. ñ ꝑcepto baptismo. s cõtẽpto

Expanded text:
t uagiendo, cum in eis mysterium celet uagiendo, cum in eis mysterium celealiud esse sacramentum baptismi, aliud conversionem cordis, sed salutem hominis ex utroque compleri; nec si unum horum defuerit, ideo putare debemus consequens esse ut et alterum desit, quia et illud sine isto potest esse ut in infante, et illud sine illo potuit esse, ut in latrone, complente Deo, sive in illo, sive in isto, quod non voluntate defuisset. Cum vero ex voluntate alterum horum defuerit, reatu hominem involvi, et baptismus quidem potest inesse, ubi conversio cordis defuerit. Conversio autem cordis potest quidem inesse, non percepto baptis
Abbreviated transcription (Latin):
ad salutẽ. in illo latrone declaratõ
ẽ. Sed tẽ impletͣ inuisibilit̃ cũmiᷤᷤ¬
tiũ baptism ñ ꝯtẽptus religionis
sed articulus necessitatis excludit.
⁊ sicut mn illolatrone q̃d debaptiᷤm
sic infantib quibaptigati morũt᷑
eadẽ gr̃a om̃ipotentis ex plere cre¬
dendaẽ. qd ñ eximpia uoluntate
s exetatis indulgentia nec corde c̾rẽ¬
dere adiustitiã possunt. necore ẽfi¬
teri adsalutẽ. Idõ cũ proeis orat᷑ ut
impleat̾ erga eos celebratio sacͣm̃¬
ti. ualet utiq ad eorũ celebrationẽ:
quia ipsi respondere ñ possunt. A¬
lienũ quippe opus ẽ. cũ credit ꝑal
terũ. sicut alienũ opus fniͣt. cũ pec¬
in latrone quia ꝑ netessitatẽ cor¬
ꝑalit̾ baptismu ᷤ defuit. ꝑfectasa¬
lus ẽ. quia ꝑpietatẽ spiritalit̃ af¬
fuit. Sic ⁊ cũ ip̃a prestoͬe. si ꝑ neces¬
sitatẽ desit q̃d latroiidefuit. ꝑfici
tͣ salus qd traditũten uni uersitaᷤᷤ
eccłiȩ cũ pariuili infantes bapti¬

Expanded text:
 in illo latrone declaratum est. Sed tunc impletur invisibiliter, cum mysterium baptismi non contemptus religionis, sed articulus necessitatis excludit. Et sicut in illo latrone quod de baptismi sic infantibus qui baptizati moriuntur eadem gratia Omnipotentis explere credenda est, quod non ex impia voluntate, sed ex aetatis indigentia, nec corde credere ad justitiam possunt, nec ore confiteri ad salutem. Ideo cum pro eis oratur, ut impleatur erga eos celebratio sacramenti, valet utique ad eorum celebrationem, quia ipsi respondere non possunt. Alienum quippe opus est, cum credit per alterum, sicut alienum opus fuit, cum pecin latrone, quia per necessitatem corporaliter baptismus defuit, perfecta salus est, quia per pietatem spiritaliter affuit: sic et quum ipsa praesto est, si per necessitatem desit quod latrotur salus. quod traditum tenet uniuersitas ecclesiae, cum paruuli infantes bapti
Abbreviated transcription (Latin):
nachi. abbatem suũ t̃ram intra scil
t̃ nitatitue donationas titulo conce̾
parietes eiusdem eccłie ẽẽ potuerit.
iniure monast̾u sine difficultate a¬
liqua re uertat᷑. Quia nec munda¬
narũ legũ. nec sa crorũ canonũ sta¬
tuta ꝑmittunt. resmonast̾ii ab eiꝰu
re quolib titulo se gregai̾. Ea pꝑ do¬
nationẽ eusdem t̃re. que contra ra¬
tionem factaẽ. sine aliquadilatiõe
restituȩ. ESed notandum. ẽ.¬
qd aliud ẽ in suos ut ꝓpinquorũ usꝰ
res eccłiȩ conuertere. quãꝑnitiosam
cupiditatem sacͥ canones ubiq ꝓbi¬
bent ⁊ dãpnabilem ostendunt. aliu
qd exdispensatione caritatis huma¬
ne infirmitati cõsulit᷑. ut quondã
sua illi reddant᷑. qui insacro ꝓposito
manere contẽpnit.Quod nontã
iure fori. quã uire poli. non mulło
scoꝵ ferisse legimus. Beatusit iobs¬
reddidit ut cuncta que uendidãnt.
sibi reimerent. S obicitur ꝓẜea
tus nãꝙ iobs non oblati reꝗdidit q̃¬

Expanded text:
nachi abbatem suum terram intra Scillternitati tuae donationis titulo concessparietes ejusdem ecclesiae esse potuerit, ad jura monasterii sine difficultate aliqua revertatur, quia nec mundanarum legum, nec sacrorum canonum statuta permittunt, res monasterii de jure ejus quolibet titulo segregari. Eapropter donationem ejusdem terrae, quae contra rationem facta est, sine aliqua dilatione restitue. quod aliud est in suos vel propinquorum usus res ecclesiae convertere quam perniciosam cupiditatem sacri canones ubique prohibent, et damnabilem ostendunt, aliud est quod ex dispensatione caritatis humanae infirmitati consulitur, ut quondam illi sua reddantur, qui in sacro proposito manere contemnit. Quod non tam jure fori quam jure poli nonnullos sanctorum fecisse legimus. Beatus enim Jreddidit, ut cuncta, quae vendiderant, sibi redimerent. Sed objicitur: B. Joannes non oblata reddidit, q
Abbreviated transcription (Latin):
cłarũ facultatib. nũquã conputata
fua̾nt. Similit̾̃ si abbͣas ut ep̃s aliqͣ
habuĩt. que in eccłasticis facuttitb
nondumsint. anũata exemplobea
ti ioħis det illa recedenti. Oblatauͭ
bilit̾ reddita monstrent᷑. Aug̃ inscr¬

Expanded text:
ta fuerant. Similiter si abbas vel episcopus aliqua habuerit, quae in ecclesiasticis facultatibus nondum sunt annumerata, exemplo B. Joannis det illa recedenti, oblata vebiliter reddenda monstrentur. Ait en
Abbreviated transcription (Latin):
ue dignior domus apłice
p̃di cationis mͣgressu quam sc̃a
eccła. Aut quis preferendus magis
consueuit lauart hospitib.⁊ quos¬
cumꝙ sua receꝑit domo pollutis non
patiatur habitare uestigns. s maculo¬
sos licet uite pnoris. inreliquiitam̃
dignetur mundare. ꝓcessts. Hic ẽ
igitur solus. quẽ nemodum deserẽ
debet. nemo mutare. Ciubene dicit᷑
Dñe adquẽ ibimus: Uerbauite
ȩterne habes. ⁊ noscredimus. Uid̾e
ex ecutorem cȩlestiũ p̃ceptorum.
qui qm̃ non mutauit bospĩtium.
cȩlestis consortium habitationis e.¬
meruit. Ii des ergo inprimis eccłe
toi hereticus deformet habitacu¬
lum uitanda hereticorum cõmiũo.

Expanded text:
 dignior domus apostolicae praedicationis ingressu quam sancta ecclesia? aut quis praeferendus magis consueuit hospitibus et quoscumque sua receperit domo pollutis non patiatur habitare uestigiis, sed maculosos licet uitae prioris in reliquum tamen dignetur mundare processus? hic est igitur solus quem nemo deserere debet, nemo mutare, cui bene dicitur: domine, ad quem ibimus? uerba uitae aeternae habes, et nos credimus. uides exsecutorem caelestium praeceptorum, qui quoniam non mutauit hospitium, caelestis consortium consecrationis emeruit. fides igitur mpiimis ecclesiae praeceptor haereticus deformet habitaculum, uitanda haereticorum conmunio,
Abbreviated transcription (Latin):
nonum instituta diffinimus. ⁊p̃
uidicamus. ut siquis eũ uxore alt̾isꝰ
uiuente eo fornicatus fuit. mo¬
riente mĩto. synodali iudicio a¬
ditus ei elau̾datur illicitus. ne ei¬
ult̾ĩus c̃ uingat᷑ matrimonio quã
prius polluit ad ultio. Nolumus
eñĩ nec xp̃iane religioni cõnueñ.
ut ullus ducat inc̃ iuigium quã
prius polluit ꝑ adulteriũ. EHi¬

Expanded text:
nonum instituta definimus et judicamus, ut si quis cum uxore alterius, vivente eo, fornicatus fuerit, moriente marito, synodali ditus ei claudatur illicitus, ne ulterius ei conjungatur matrimonio, quam prius polluit adulterio. Nolumus enim nec Christianae religioni convenit ut ullus ducat in conjugium, quam prius polluit per adulterium.
Abbreviated transcription (Latin):
hodie ñsedeat ineccła. Qui uespere
erat incirco. hodie ñministret altai̾o.
quidudũ fuãt fauctor istrionũ. hodie.¬
ta honsit consecrator uirginũ. Cau̾sa aũ
Mom̃tanus nãq sacerdos. nescit bu¬

Expanded text:
hodie non sedeat in ecclesia, qui vespere erat in circo, hodie non ministret altario, qui dudum fuerat fautor histrionum, hodie non sit conservator virginum. Causa autem Momentaneus namque sacerdos nescit
Abbreviated transcription (Latin):
Non ie uinauit. non fleuit. ñ se corre¬
xit. non pͣauꝑib erogauit. In arrogã¬
tia que ẽ ruinadiaboli incidt̃. qui in¬
puncto hore. nec dũdisciplĩ fiunt
magistri. Et sicut innocentius att. d¬
iserũ ẽ eũ fieri magistrũ. quinecdũ
diclicit eẽ disciplũs. Vndeꝰ eisdem¬

Expanded text:
non jejunavit, non flevit, non se correxit, non pauperibus erogavit. In arrogantiam quae est ruina diaboli incidunt, qui puncto horae necdum discipuli fiunt magistri, et sicut Innocentius ait, miserum est, eum fieri magistrum, qui necdum didicit esse discipulus. Unde i