comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Quẽ enim castellũ mũdi huius intrantẽ prius ip̃a suscepat.
ab eo suscipitur hodie sctam̃ ingrediens ciuitatẽ. Sed cum
quãto putas honore: cu quãta exultatiõe. cum quanta
gloria: Nec in mũdo locus digior uirgnialis uteri templo.
in quo dei filiũ maria suscepit: nec in celis regali solio quo
mariã hodie marie filus sublimauit. ffelix nimirũ utqr
susceptio: meffabilis utraq. quia utraq mexcogitabilis est.
ut quid enim ea hodie in ecclesiis xp̃i enuãgelica lcõ recitat᷑
in qua mulier benedicta ĩ mulierib. excepisse intelligitur
saluatorẽ: Crado ut hec quã celebramues ȩx illa susceptione
aliquatenus estimet᷑: ĩmo ut iuxta illuis mestimabilem
gloriã. mestimabilis agnoscatur et ista. Quis enim etiam¬
si lniggius hominũ angelorũ qr loquat᷑ explicare queat quẽ¬
admodũ supueniente spũ. obumbrãte uirtute altissum caro

Expanded text:
Quem enim in castellum mundi hujus intrantem prius ipsa susceperat, Quem enim in castellum mundi hujus intrantem prius ipsa susceperat, ab eo suscipitur hodie sanctam ingrediens civitatem. Sed cum quanto putas honore, cum quanta putas exsultatione, cum quanta gloria? Nec in terris locus dignior uteri virginalis templo, in quo Filium Dei Maria suscepit; nec in coelis regali solio, in quo Mariam hodie Mariae filius sublimavit. Felix nimirum utraque susceptio; ineffabilis utraque, quia utraque inexcogitabilis est. Utquid enim ea hodie in ecclesiis Christi evangelica lectio recitatur, in qua mulier benedicta in mulieribus excepisse intelligitur Salvatorem? Credo ut haec quam celebramus, ex illa susceptione aliquatenus aestimetur, imo ut juxta illius inaestimabilem gloriam inaestimabilis cognoscatur et ista. Quis enim, etiamsi linguis hominum angelorumque loquatur, explicare queat quemadmodum superveniente Spiritu, obumbrante virtute Altissimi, caro
Abbreviated transcription (Latin):
dens in altũ uirgo beata. dabit ip̃a quoq dona homĩbus. Quid¬
in daret: Sn quidẽ nec facultas ei deesse poterit: nec uolun¬
tas. Regina celorum ẽ. misericors est. Demq mater ẽ uinge¬
mti filu dei. Nichil eni sic potest potestatis eius. seu pieta¬
tis magnitudinẽ cõmendare: insi forte aut non credit᷑ filiꝰ¬
dei honorare matrẽ. aut dubitare quis porest. om̃mo in affec¬
tum caritatis cransisse marie iuscera: in quibus ip̃a que ex
deo est caritas. nouẽ mẽsibus corporaliter requieuit. Et hec
quidem propter nos dixerim frẽs. sciens difficile eẽ ut in
tanta mopia caritas illa ꝑfecta nõ querens que sua sunt.
ualeat mueniri. Ut tamen interim sileã beneficia. que pro
ip̃ius glorificatiõe cõsequimur: si eã diligimus: gaudebimus
utiq quia uadit ad filiũ. Plane inꝙͣ cõgratulabimur ei. insi
forte quod absit. muentrici grẽ omĩmodis nueniami᷑ ingrati.

Expanded text:
dens ergo in altum Virgo beata, dabit ipsa quoque dona hominibus. Quiddens ergo in altum Virgo beata, dabit ipsa quoque dona hominibus. Quidni daret? Siquidem nec facultas ei deesse poterit, nec voluntas. Regina coelorum est, misericors est; denique mater est unigeniti Filii Dei. Nihil enim sic potest potestatis ejus seu pietatis magnitudinem commendare: nisi forte aut non creditur Dei Filius honorare matrem; aut dubitare quis potest omnino in affectum charitatis transisse Mariae viscera, in quibus ipsa quae ex Deo est charitas novem mensibus corporaliter requievit. 3. Et haec quidem propter nos dixerim, fratres, sciens difficile esse ut in tanta inopia charitas illa perfecta, non quaerens quae sua sunt, valeat inveniri. Ut tamen interim sileam beneficia, quae pro illius glorificatione consequimur; si eam diligimus, gaudebimus utique, quia vadit ad Filium. Plane, inquam, congratulabimur ei, nisi forte, quod absit! inventrici gratiae omnimodis inveniamur ingrati.
Abbreviated transcription (Latin):
mus: dignũ profecto ẽ etiã in exilio. etiã suꝑ fluã babilo¬
ins eius nos recordari. eiꝰ cõmunicare gaudirs. eurs partici¬
pare leticiã: maxime q eã q̃ tam copios impetu letificat ho¬
die ciuitatẽ dei. ut sentiamus et ipĩ sillicidia stillantia sup
tarã. Precessit nos regnia nr̃a. precessit et tam gloriose sus¬
cepta ẽ. ut fidutialiter sequãtur dnm̃ scruuili comitanteo.
trahe nos post te iodore unguẽtorũ tuorũ cirremus. Aduo¬
catã premisit peregrinatio nr̃a. q̃ canꝙͣ uidicis mater et m̃r
miẽ. suppliciter et efficaater silutis nr̃e negotia pertractabit.
Preciosum hodie muꝰ terra nr̃a direxit in clũ: ut dando et ac¬
cipiendo felici amiatiarũ federe copulentur humana diuinis:
cerrena celestibus. ima sũmis. Illo enm ascendit fructus t̾re¬
sublimis: unde data optima et dona ꝑfecta defendũt. Ascen¬

Expanded text:
mus, dignum profecto est etiam in exsilio, etiam super flumina Babylomus, dignum profecto est etiam in exsilio, etiam super flumina Babylonis ejus nos recordari, ejus communicare gaudiis, ejus participare laetitiam, maximeque 996 eam, quae tam copioso impetu laetificat hodie civitatem Dei, ut sentiamus et ipsi stillicidia stillantia super terram. Praecessit nos regina nostra, praecessit, et tam gloriose suscepta est, ut fiducialiter sequantur Dominam servuli clamantes: Trahe nos post te; in odorem unguentorum tuorum curremus . Advocatam praemisit peregrinatio nostra, quae tanquam Judicis mater, et mater misericordiae, suppliciter et efficaciter salutis nostrae negotia pertractabit. 2. Pretiosum hodie munus terra nostra direxit in coelum, ut dando et accipiendo felici amicitiarum foedere copulentur humana divinis, terrena coelestibus, ima summis. Illo enim ascendit fructus tesublimis, unde data optima, et dona perfecta descendunt. Ascen
Abbreviated transcription (Latin):
lauit augmentis. Hec ẽ eium cuiꝰ saluta¬
tiomis uox et ipõs exultare facit in gaudio:
quos materna adii uscera clandunt. Quod si parmili
nedũ nati amima liq̃facta ẽ ut maria locuta est. quid puta¬
mus q̃ nã illa fuerit celestiũ exultatio: cũ et uocẽ audire et
uidere fatiẽ. et beata eure fru p̃sencia meruerũt. Nobis uͦ¬
him que i eiꝰ assumptõe blentatis occasio. q̃ causa letiae
que materia gaudiorũ. Marie p̃bncia totus illustrabatu
orbis a deo uit et ip̃a iam celesis patria clarius rutilet uir¬
gtinee lampadis irradiata fulgore. Merito premde renat in
gendũ nobis. quã plaudendĩ esse uidetur. Quantũ de eiꝰ
p̃lntia celũ exultat nũquid nõ cõleguẽs ẽ. ut tm̃ lugeat hic
nr̃ inferior mũdus eius absentiã: Cesset tamẽ querela nra.
quia nec nobis es hic manẽs ciuitas. si eã inqͥrimus ad quã
hodie maria benedicta peruenit. In qua si cõscripti aues su¬

Expanded text:
lavit augmentis. Haec est enim, cujus salutalavit augmentis. Haec est enim, cujus salutationis vox et ipsos exsultare facit in gaudio, quos materna adhuc viscera claudunt . Quod si parvuli necdum nati anima liquefacta est ut Maria locuta est, quid putamus quaenam illa fuerit coelestium exsultatio, cum et vocem audire, et videre faciem, et beata ejus frui pi, quae in ejus Assumptione solemnitatis occassio, quae causa laetitiae, quae materia gaudiorum? Mariae praesentia totus illustratur orbis: adeo ut et ipsa jam coelestis patria clarius rutilet virgineae lampadis irradiata fulgore. Merito proinde resonat in gendum nobis ntia coelum exsultat, nunquid non consequens est, ut tantum lugeat hic noster inferior mundus ejus absentiam? Cesset tamen querela nostra, quia nec nobis hic est manens civitas; sed eam inquirimus, ad quam hodie Maria benedicta pervenit. In qua si conscripti cives su
Abbreviated transcription (Latin):
ego custodiui uias duras. Et hec quidẽ cogicatio nichoantiũ
est. tanꝙͣ lac paruulorũ. t uero cum iã proficere cepetit:
et affectiõe sequi iudiciũ ror̃s. onnã ꝓculdubio detrimentũ
fatiet: et quasi stercora arbitratus lugebit cum ꝓpheca suꝑ
eos qui amplexati sunt stercora. ypẽ uero sctã quadã huiliq
superbia. ħ unuiersa despitiet: et magna in altitudiẽ anumi
collocatus nõ beatũ dicet populũ cui hec sunt. s miserũ pla¬
ne beatum uero cuius est dñs deus eus. Uerum dum ita
sui comparatiõe miseretur illis: mueniet utiq quorũ com¬
paratiõe sui quoq misereatur. si suspexerit ad celestes diuiti¬
as. et delectiones in dextera dñi usq in finẽ. unde fit ut qͥ
prius de inferiori irruguo lacrimas fundens plangebat.
tiores ennitat fletus. dicens. heu michi quia incolatus meꝰ
irgo hodie gloriosa celos ascendẽs cuum
gaudia suꝑnorũ copiosis sine dubio cumu¬

Expanded text:
ego custodivi vias duras . Et haec quidem cogitatio inchoantium ego custodivi vias duras . Et haec quidem cogitatio inchoantium est, tanquam lac parvulorum. At vero cum jam proficere coeperit anima, et affectione sequi judicium rationis; omnia procul dubio detrimentum faciet, et quasi stercora arbitratus lugebit cum propheta super eos qui amplexati sunt stercora . Ipse vero sancta quadam humilique superbia haec universa despiciet, et magna in altitudine animi collocatus, non beatum dicet populum cui haec sunt, sed miserum plane, beatum vero, cujus Dominus Deus ejus. Verum dum hic ita sui comparatione miseretur illis, inveniet utique quorum comparatione sui quoque misereatur, si suspexerit ad coelestes divitias, et delectationes in dextera Domini usque in finem. Unde fit ut qui prius de inferiori irriguo lacrymas fundens plangebat, tiores emittat fletus, dicens: Heu mihi, quia incolatus meus irgo hodie gloriosa coelos ascendens, supernorum gaudia civium copiosis sine dubio cumu
Abbreviated transcription (Latin):
quidẽ professionrs. ab illa corporis unicło. ut nec ad inferiorẽ
audeã. nec ad superiorẽ accedere possim. Quid inter ħ restat.
insi comedere pane doloris: ut sinit michi lacine mee panes
or latrantrs sub mẽsa catelli uel exigua aliqua delitiarum
illarũ figmenta demictat: Nam niferior quidẽ consideratio
qua nobis ip̃is cõpatimur. eorũ respectu quos nouimus de¬
litiose uiuẽtes in hoc seculo infirme adhuc amme ẽ. nec om̃o
talis michi placet affectio in anima spiritali. Longiꝰ enim
positus est a iudicio ueritatis. qui beatificat quos uelut mi¬
censensu iudita. ẜ affectionis sensu ꝙ nõ sit sicut illi. qui id
magis operare debuerat. ut omoe eent̃ sicut ip̃e. hoc tamen
solum tali in cogicatiõe laudabile ẽ. si miseriã ipãm quã repu¬
tat pro amore siuie timore dei patienter ferre deliberat. et
cum pietate quadã dicit deo propter uerta labiorum tuorũ.

Expanded text:
quidem professionis, ab illa corporis vinculo; ut nec ad inferiorem quidem professionis, ab illa corporis vinculo; ut nec ad inferiorem audeam, nec ad superiorem accedere possim. Quid inter haec restat, nisi comedere panem doloris, ut sint mihi lacrymae meae panes os latrantis sub mensa catelli vel exigua aliqua deliciarum illarum fragmenta demittat? Nam inferior quidem consideratio, qua nobis ipsis compatimur, eorum respectu, quos novimus deliciose viventes in hoc saeculo, infirmae adhuc animae est, nec omnino talis mihi placet affectio in anima spirituali. Longius enim positus est a judicio veritatis, qui beatificat quos velut miconsensu judicii, sed affectionis sensu, quod non sit sicut illi, qui id magis optare debuerant, ut omnes essent sicut ipse. 3. Hoc tamen solum tali in cogitatione laudabile est, si miseriam ipsam quam reputat, pro amore sive timore Dei patienter ferre deliberat, et cum pietate quadam dicit Deo: Propter verba labiorum tuorum
Abbreviated transcription (Latin):
nquiens anime tue placens deo. Nec dubiũ quin ea q̃
deo pla̾cet miscricordia. facile possit euis misericordiam
mr̃s. insi insipienter dissimulauerimus multa in eis mi¬
seratiõe digna poterunt ĩueniri uuracula. Unũ cum dico
ut occasionẽ uobis dedise uidear: et cetera quoq sumliter ad¬
uertatis. Nonne uelut inter duas mẽsas. epulantes huic
inde spectamus ieuimi Sicsumus: om̃ino sic sumus. unde
ergo sic positis risus: unde iocus. unde leuitas. unde supbia
unde extollentia oclorum. An forte nõ agnoscimus mensas.
non consideramus epulas. delitias non uidemus. Hinc michi
sunt quos uideo delitiose uiiẽtes. in omĩbus bonis sensilis
huius mũdi: inde contemplor alios quib disposuit xp̃s regnũ
ut edant et bibant suꝑ mensã eus in regno patris sui. Utro¬
biqz uideo sumles mei honnẽs fratres meos: et heu me ad
neutiã licet extendere manũ. Ab utraq mẽsa ꝓhibeor: ab hac

Expanded text:
inquiens, animae tuae placens Deo . Nec dubium quin ea quae inquiens, animae tuae placens Deo . Nec dubium quin ea quae Deo placet miseria facile possit ejus misericordiam us nostris. Nisi enim insipienter dissimulaverimus, multa in eis miseratione digna poterunt inveniri. 2. Unum tamen dico, ut occasionem vobis dedisse videar, et caetera quoque similiter advertatis. Nonne velut inter duas mensas positi, epulantes hinc inde spectamus jejuni? Sic sumus omnino, sic sumus. Unde ergo sic positis risus, unde jocus, unde levitas, unde superbia, unde extollentia oculorum? An forte non agnoscimus mensas, non consideramus epulas, delicias non videmus? Hinc mihi sunt, quos video deliciose viventes in omnibus bonis sensibilis hujus mundi - inde contemplor alios, quibus disposuit Christus regnum, ut edant et bilant super mensam ejus in regno Patris sui . Utrobique video similes mei homines, fratres meos; et, heu me! ad neutram licet extendere manum. Ab utraque mensa prohibeor: ab hac
Abbreviated transcription (Latin):
net: profecto et imquitatis. ut quid enĩ morte affi¬
cuur tota die: in ieuimis multis. in uigiliis habundãtiꝰ
in laborib et erumpnis: Nũquid ad hoc creati sumus:
utrisq prima creatio: quia sicut nõ culpã ita nec penã deꝰ
fecit. Quod de ea q̃ maior est om̃n morte uidelicet aperte scrip¬
tura cestatur. Inuidia diaboli mors introruit in orbem t̾raꝵ
Et alio loco: deurs mortẽ nõ fecit et cetera. Itaq sicut laboran¬
tibus manibus nec oculurs propterea clauditur. nec aius
abscinet ab auditu. sic mimo et multo meliꝰ laborante cor¬
pore. mens quoq ip̃a suo intenta sit operi et non uaccet.
Causam laboris cogitet in labore ut ip̃a ei pena quã patit᷑
culpã pro qua pacitur representet. Dum uidet unbierũ
lugaturã. ip̃a sub pannie uuluera meditetur. huiusmoĩ
si quidẽ cogitatiõe humiliamur sub potenti manu dei. et
dulci quadã pietate mens plena miserabilem ss exhibet
in oculis eius. huic quixpe scriptura nos ãmonet. miscrere

Expanded text:
im morte afficimur tota die, in jejuniis multis, in vigiliis abundantius, in laboribus et aerumnis? Nunquid ad hoc creati sumus? utrisque prima creatio; quia sicut nec culpam, ita nec poenam Deus fecit. Quod de ea quae major est omnium, morte videlicet, aperte Scriptura testatur: Invidia diaboli mors introivit in orbem terrarum : et in alio loco: Deus mortem non fecit . Itaque sicut laborantibus manibus nec oculus propterea clauditur, nec auris abstinet ab auditu; sic, imo et multo melius, laborante corpore mens quoque ipsa suo intenta sit operi, et non vacet. Causam laboris cogitet in labore, ut ipsa ei poena quam patitur, culpam pro qua patitur repraesentet: et dum videt vulnerum ligaturam, ipsa sub pannis vulnera meditetur. Hujusmodi siquidem cogitatione humiliamur sub potenti manu Dei, et dulci quadam pietate mens plena, miserabilem se exhibet in oculis ejus. Hinc quippe Scriptura nos admonet: Miserere,
Abbreviated transcription (Latin):
pasci sponsus. Si quidem eas quas prediximꝰ actionẽ
giãrum deuotor̃s hilaricas illustrauerit: iusionẽ inten¬
tioms puritas candidauerit. confessionẽ indulgentia
dealbauerit. sicut scriptum ẽ. ui fuerut pctã urã ut
coctinũ quasinx dealbabunt᷑ et si fuerint rubra quasi
uermiculꝰ uelud lana alba erunt. Ceterũ quitquid illud
ẽ quod offerre paras: marie cõmendare memento. ut
eodem alueo largitorẽ grẽ trã redeat quo influxit. Neq
impotens erat deirs: et sine hoc aque ductu infundere
gram prout uellet: s tibi uehiculũ uoluit prouidere.
forte enim manꝰ tue aut sanguiẽ plene. aut infecte mu¬
nerib. quod nõ eas ab omĩ munere excussisti. Itaq mo¬
dicum istud qd offerre desideras. gratissims illis et oĩ
acceptiõe dignissimis marie manibz offerenda tradere
cura: si nõ ius sustinere repulsam. Nnmrũ candidissiã

Expanded text:
pasci sponsus; siquidem eas, quas praediximus, actiones pasci sponsus; siquidem eas, quas praediximus, actiones gratiarum devotionis hilaritas illustraverit, orationem intentionis puritas candidaverit, confessionem indulgentia dealbaverit, sicut scriptum est: Si fuerint peccata vestra ut coccinum, quasi nix dealbabuntur; et si fuerint rubra quasi vermiculus, velut lana alba erunt . Caeterum quidquid illud est, quod offerre paras, Mariae commendare memento, ut eodem alveo ad largitorem gratiae gratia redeat quo influxit. Neque enim impotens erat Deus, et sine hoc aquaeductu infundere gratiam, prout vellet; sed tibi vehiculum voluit providere. Forte enim manus tuae, aut sanguine plenae, aut infectae muneribus, quod non eas ab omni munere excussisti. Ideoque  alias, itaque modicum istud quod offerre desideras, gratissimis illis et omni acceptione dignissimis Mariae manibus offerendum tradere cura, si non vis sustinere repulsam. Nimirum candidissima
Abbreviated transcription (Latin):
Siert liliũ inter spͥmas: sic amica mea inter filias. An
non erat inter spmas. qui dicebat: cum his qui oderut̃
pacem eram pacificus. Ceterum et si ustus germimet
sicut liliũ. Rnõ ad liliuĩ sponsus pacit᷑ nec in simpliatace
complacet sibi. udi demq inter lilia cõmorantẽ. ubi
inquit duo uel tres cõgregati fuernit in nomiẽ meor ibi
sum in medio eoꝵ. aamat semper media iħs. diuerticula
semper et reclinatoria reprobac filius homis. dei et hom̃i
mediator. Dilectus me̾ michi et ego ill. qui pu sat inter
cribulos. et inserere lilia festinemus. si qñ forte et ad nos
pascendus dignetur duectus descendere. apud mariã
utiq pascebat᷑. idq copiosius promultitudine liliorũ
Annon lilia uirginitatis decus: humilitatis insigne:
supeminentia caritatis. Erunt tamẽ et a nobrs lilia
quã inferiora ualde. s inter hoc quidẽ nõ dedignabit᷑

Expanded text:
Sicut lilium inter spinas, sic amica mea inter filias . An Sicut lilium inter spinas, sic amica mea inter filias . An non erat lilium inter spinas, qui dicebat: Cum his qui oderunt pacem, eram pacificus? Caeterum etsi justus germinat sicut lilium, sed non ad lilium sponsus pascitur, nec in singularitate complacet sibi. Audi denique inter lilia commorantem. Ubi, inquit, duo vel tres congregati fuerint in nomine meo, ibi sum in medio eorum . Amat semper media Jesus, diverticula semper et reclinatoria reprobat Filius hominis, Dei et hominum mediator. Dilectus meus mihi, et ego illi, qui pascitur inter  spinas et tribulos, et inserere lilia festinemus: si quando forte et ad nos pascendus dignetur dilectus descendere. 18. Apud Mariam utique pascebatur, idque copiosius pro multitudine liliorum. An non lilia virginitatis decus, humilitatis insigne, supereminentia charitatis? Erunt tamen et nobis lilia, quamvis inferiora valde: sed ne inter haec quidem dedignabitur
Abbreviated transcription (Latin):
laudẽ in terra. Etce uir inquit luctabat᷑ cũ iacob. uditã¬
supra si meninisti in eodem cantico eiudenter expressum
est quod fiorũ apparitio turtiurs comitet᷑ auditũ. Bed
artende quod locũ nõ abum indicare iudet᷑. nec quibus
pascit᷑ exprimit. sed inter que forte enim nõ abo sed cõbrtio
pascitur liliorum: nec lilus nescit᷑ sed uersatur. Nnmrũ
odore potuis quã sapore lilia placent: et iusui magis sũt
apta quã esiu. Ita ergo pascit᷑ inter lilia donec aspiret
dies. et uenustati foliorũ. fuctuũ succedat ubertas. Inte
rim quippe florũ nõ fructuũ tempus ẽ. dum in spe magis
quã in re sumus. et per fidem nõ per spem̃ ambulãtes.
expectatioẽ quã experientia graculamur. Considera de¬
quia habemus thesaurũ istũ in uasie fictilib. Quãta
enm uident᷑ ĩminere pericula floribus. quã facile spma¬
rum aculers liliũ perforat᷑. Merito pronide camt dilectꝰ

Expanded text:
laudem in terra. Ecce, inquit, vir luctabatur cum Jacob ulaudem in terra. Ecce, inquit, vir luctabatur cum Jacob usupra, si meministi, in eodem Cantico evidenter expressum est, quod florum apparitio turturis comitetur auditum. Sed attende, quod locum, non cibum indicare videtur; nec quibus pascitur exprimit, sed inter quae. Forte enim non cibo, sed consortio pascitur liliorum; nec liliis vescitur, sed versatur. Nimirum odore potius quam sapore lilia placent; et visui magis sunt apta quam esui. 17. Ita ergo pascitur inter lilia, donec aspiret dies, et venustati florum fructuum succedat ubertas. Interim  alias, ita quippe florum, non fructuum tempus est, dum in spe magis, quam in re sumus; et per fidem, non per speciem ambulantes, exspectatione magis quam experientia gratulamur. Considera detolus, quia habemus thesaurum istum in vasis fictilibus . Quanta enim videntur imminere pericula floribus! Quam facile spinarum aculeis lilium perforatur! Merito proinde canit dilectus:
Abbreviated transcription (Latin):
ut iniquitates nr̃e separent inter nos et deũ. s incaluit
sol et uiuersa dissoluit. Alioqum quãdo redisses ad eũ.
insi ille cibi perseuerasset: insi clamasset reuerte sunaii
et tu nichilominus ꝑseuerãs. ut nullis ab eo flagellis
aut laborib auertaris. Luctare cũ ãgelo ne succumbas
quia regnũ celorũ ium patit᷑ et molenti rapiũt illud cln
nõ lucta dilectus meꝰ michi et ego illi: Notam fecit dilec¬
tionem suã. experiatur et tuã. In multis enim temptat
te dominꝰ deus tuus. Dedinat sepius. auertit fatiem. sed
non in ira. Probatiõis istud ẽ. non reprobationis. Susti¬
nuit te dilectus. sustine tu dilectũ: sustine uiriliter age
Non illum uicere pctã cuaͬ ce quoqz ip̃ius fiagella non
superent: et obtinebis benedictoem. Sed quãdo. Cũ auro¬
ra fuerit. cum aspirauerit iam dies: cum stabilierit ihlm

Expanded text:
ut iniquitates nostrae separarent inter nos et Deum: sed incaluit  alias, invaluit ut iniquitates nostrae separarent inter nos et Deum: sed incaluit  alias, invaluit sol, et universa dissolvit. Alioquin quando rediisses ad eum, nisi ille tibi perseverasset, nisi clamasset: Revertere, revet tu nihilominus perseverans, ut nullis ab eo flagellis aut laboribus avertaris. 16. Luctare cum angelo, ne succumbas; quia regnum coelorum vim patitur, et violenti rapiunt illud. An non lucta, dilectus meus mihi, et ego illi? Notam fecit dilectionem suam; experiatur et tuam. In multis enim tentat te Dominus Deus tuus. Declinat saepius, avertit faciem, sed non in ira. Probationis istud est, non reprobationis. Sustinuit te dilectus; sustine tu dilectum, sustine Dominum, viriliter age. Nom illum vicere peccata tua; te quoque ipsius flagella non superent, et obtinebis benedictionem. Sed quando? Cum aurora fuerit, cum aspiraverit jam dies, cum stabilierit Jerusalem
Abbreviated transcription (Latin):
ipẽ quidem sileat a remissiõe. ab inuuissiõe a promissione.
Ne taceas inquã ne dederis silentiũ. loquere ut et ip̃e lo¬
quat᷑. et dicere possis. dilectus meꝰ michi et ego illi. Iocũda
uox et eloquiũ dulce. Nimirũ nõ uox murmuris hec. sed
uox turturis ẽ. Et ne dixeris quomodo cancabimꝰ cãticũ
domini in terra aliena. nõ iam aliena reputabit᷑ de qua
sponsurdait. uox turturis audita ẽ in terra nr̃a. Audierãt
emm dicentes. Capite nobis uulpes paruulas. et forte¬
ex eo in uocẽ exultatiõis erupit ut dice̾t. Dilectus mens
michi et ego illi. plane uox turturis q̃ tam iuuenti quã
mortuo. singulari utiq castimonia suo compari ꝑ seuerat.
ut eã neq mors neq uita axpĩ sẽparet caritate. Intuere
etemm utrũ nã aliquid hunc dilectũ auertere potuerit
a dilecta: quominus ei et peccanti. et auerse ꝑleueraret
Glomerate nubes radios solis effundere contendebant.

Expanded text:
ipse quidem sileat a remissione, ab immissione, a promissione. ipse quidem sileat a remissione, ab immissione, a promissione. Ne taceas, inquam, et ne dederis silentium ei. Loquere, ut et ipse loquatur, et dicere possis: Dilectus meus mihi, et ego illi . Jucunda vox, et eloquium dulce. Nimirum non vox murmuris haec, sed vox turturis est. Et ne dixeris: Quomodo cantabimus canticum Domini in terra aliena? Non jam aliena reputabitur, de qua sponsus ait: Vox turturis audita est in terra nostra. Audierat enim dicentem: Capite nobis vulpes parvulas : et forteex eo in vocem exsultationis erupit, ut diceret: Dilectus meus mihi, et ego illi. Plane vox turturis, quae tam viventi, quam mortuo, singulari utique castimonia, suo compari perseverat, ut eam neque mors, neque vita a Christi separet charitate. Intuere etenim, utrumnam aliquid hunc dilectum avertere potuerit a dilecta, quominus ei et peccanti, et aversae perseveraret. Glomeratae nubes radios offundere contendebant,
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃a excelsa. et putaus se aliquid eẽ cũ nichil sit. Quid log̃ret᷑
huuic. qui loguit᷑ pacẽ: Dicit enim quia diuer sum: et nulliꝰ
etteo. Porro ueritatis sentencia ẽ ue nobie diuites: quia
ip̃i consolabunt᷑. Bileat ergo in nobis lingua maledica.
linigua biafphenia lingua maginlogua. qm̃ bonũ est in hoc
triplici silentio. salutare dnĩ prestolari. ut dicas loquere
dnẽ quia audit seruus tuus. Euisinodi quiꝓpe uoces. nõ
ad eum sũt. s aduersus eũ situt legislator murmurãtib
tiũ ei. loquere dnẽ illi contra iactantiã in confessioẽ. ut
obtineas uemiã de preterito. Loquere in grãrum actione
contra murmuratoẽm. ut ampliorem inueĩas grãm in pre¬
senti. Loquere in orõe contra diffidentiã ut consequaris
gloriã in futuro. Confitere inquã preterita. et pro presentib
grãs ate. ac deinceps ora scudiosius pro futuris: ut ne

Expanded text:
nostra excelsa; putans se aliquid esse, cum nihil sit. Quid loqueretur nostra excelsa; putans se aliquid esse, cum nihil sit. Quid loqueretur huic, qui loquitur pacem? Dicit enim: Quia dives sum, et nullius egeo. Porro Veritatis sensolabuntur . Sileat ergo in nobis lingua maledica, lingua blasphema, lingua magniloqua; quoniam bonum est in hoc triplici silentio Salutare Domini praestolari, ut dicas: Loquere, Domine, quia audit servus tuus . Ejusmodi quippe voces non ad eum sunt, sed adversus eum, sicut legislator murmurantibus tium ei. Loquere illi contra jactantiam in confessione, ut obtineas veniam de praeteritis. Loquere in gratiarum actione contra murmurationem, 1018 ut ampliorem invenias gratiam in praesenti. Loquere in oratione contra diffidentiam, ut consequaris et gloriam in futuro. Confitere, inquam, praeterita, et pro praesentibus gratias age, ac deinceps ora studiosius pro futuris: ut ne
Abbreviated transcription (Latin):
sz eorum fit qui ignorantiã dei habent. qui obliti sũt dñ
dei sui. Uos qui reninscum̃ dm̃ ne taceatis a laude eius.
donec stabiliatur et perficiat᷑ in terra. Est enuim silentium
ireprehensibile inimo et laudabile magis:. et est sermo
nõ bonus.Alioquin nõ diceret ꝓpheta. Bonũ est homimi
prestolari cum silentio salutare dei. Bonũ silentiũ aiactã¬
tia bonũ a blasphemia: bonũ a murinure et detractione.
Alius enim ob laboris magintudinẽ et pondus diei exas¬
peratus amino murmurat. diiudicat illos qui pio aĩa
sua periugilant. tanꝙ̃ reddituri utiq ratoem. Canor est.
h fupra omẽ filentiũ. damor iste animi obdurati silere faat
quã audiri. nõ patit᷑ uocẽ uerbi. Aluis pusillaminitate
spũs in expectatiõe deficit pessimũ q hoc uerbũ blasphenne
est. qd̾ nec in hoc sclo remittit᷑ nec in futuro. Teraus in
magnis ambulat et mirabilibus super se: dicẽr manus

Expanded text:
sed eorum sit, qui ignorantiam Dei habent, qui obliti sunt Domini sed eorum sit, qui ignorantiam Dei habent, qui obliti sunt Domini Dei sui. Vos qui reminiscimini Domini, ne taceatis a laude ejus, donec stabiliatur et perficiatur in terra. Est enim silentium irreprehensibile, imo et laudabile magis. Est et sermo non bonus. Alioquin non diceret propheta, bonum esse homini praestolari cum silentio Salutare Dei . Bonum silentium a jactantia, bonum a blasphemia, bonum a murmure et defractione. Alius enim ob laboris magnitudinem et pondus diei exasperatus, animo murmurat; et dijudicat eos qui pro anima sua pervigilant, tanquam reddituri utique rationem. Clamor est, sed supra omne silentium clamor iste animi obdurati silere facit, quam audiri non patitur, vocem verbi. Alius pusillanimitate spiritus in exspectatione deficit: pessimumque hoc verbum blasphemiae est, quod nec in hoc saeculo remittitur, nec in futuro. Tertius in magnis ambulat, et in mirabilibus super se, dicens: Manus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpheta aluire lauda ihrłm doiminũ. lauda deũ ciũ ẜon.
comgratulatere ẽ poturs ꝙͣ cõmonitiõis. Qui in fide ã¬
bulant egent ãmonitiõe ne taciat᷑᷑ et ne dederint silentiũ
ci loquit᷑ enim: et loqui᷑ pacem in plebem suã. Et super
sanctos suor. et in eos qui conuertunt ad cor Cetitũ cũ
stõ sanctus eris. et cũ iuro innocẽte innocẽs eris. et audientẽ
sese exaudiet: et loquẽti sibi loquet᷑. Alioquin silentiũ ei dedisti
si taceas. sed unde sitaçeas. A laude. Ne taceatis ĩquit et ne
ihrlm: iocunda et decora laudatio. Nisi forte angelos aules
ihrłm mutius opmanur laudib delectari: et decipere de
uanitate in idipm. fiat uoluntas tua pater sicut in celo
et in terra: ut laus ihalm stabiliat᷑ in terra. Quid em̃ modo
est: Non querit angelꝰ ab angelo gloriã m ihrlm. et homo
ab homniẽ laudari cupit in terra: Execranda peruersitas.

Expanded text:
pheta alius: Lauda, Jerusalem, Dominum; lauda Deum tuum, Sion , pheta alius: Lauda, Jerusalem, Dominum; lauda Deum tuum, Sion , congratulationis est potius, quam commonitionis. Qui in fide ambulant, egent admonitione ne taceant, et ne dederint silentium ei. Loquitur enim, et loquitur pacem in plebem suam, et super sanctos suos, et in eos qui convertuntur ad cor. Caeterum cum sancto sanctus eris, et cum viro innocente innocens eris : et audientem sese audiet, et loquenti sibi loquetur. Alioquin silentium ei dedisti si taceas. Sed unde si taceas? A laude. Ne taceatis, inquit, et neJerusalem, jucunda et decora laudatio. Nisi forte angelos cives Jerusalem mutuis opinamur laudibus delectari, et decipere de vanitate in idipsum. 14. Fiat voluntas tua, Pater, sicut in coelo et in terra, ut laus Jerusalem stabiliatur in terra. Quid enim modo est? Non quaerit angelus ab angelo gloriam in Jerusalem, et homo ab homine laudari cupit in terra? Exsecranda perversitas!
Abbreviated transcription (Latin):
donec p̃sentiã suspiramꝰ. et sue reddantur origim fluẽta
gratie: ut uberius fluant. Alioquin insi ad fontẽ redeãt.
exsiccant᷑. et infideles in modico ꝙ maximũ ẽ. accipere
nõ meremur. Modicũ plane meõria ad p̃sentiã. modicũ
ad id qd cupimurs. magnũ ad id quod meremur: lõge
infra desideriũ si nichilomiinꝰ supra meritũ. Uapienter
pronide sponsa: et pro hoc modico nõ modice gratulatur.
in mendie: recipiens exigua pro Immmiesis. et pro pastu
meridiaino. libans sacrifitiũ uesꝑtinũ mĩme tñ ut solet
fieri murmurat aut tristat᷑ si grãs agit et in om̃bus sese
exhibet deuotiore. Neuit eĩ ꝙ si fidelis fu̾it in umbra me¬
morie: lucem p̃sentie sine dubio obtinebit. Itaq qui re¬
minisc̾itm̃ dm̃i ne taceatis: et ne detis silentiũ illi Nmrũ
qui p̃sentẽ hũnt dnm. exhortatiõe nõ induget̃. et quod ait¬

Expanded text:
donec praesentiam suspiramus, et suae reddantur origini fluenta donec praesentiam suspiramus, et suae reddantur origini fluenta gratiae, ut uberius fluant. Alioquin nisi ad fontem redeant, exsiccantur, et infideles in modico, quod maximum est accipere non meremur. Modicum plane memoria ad praesentiam, modicum ad id quod cupimus, magnum ad id quod meremur: longe infra desiderium, sed nihilominus supra meritum. Sapienter proinde sponsa et pro hoc modico non modice gratulatur in meridie ; recipiens exigua pro immensis, et pro pastu meridiano libans sacrificium vespertinum, minime tamen, ut solet fieri, murmurat aut tristatur, sed gratias agit, et in omnibus sese exhibet devotiorem. Novit enim quod si fidelis fuerit in umbra memoriae, lucem praesentiae sine dubio obtinebit. Itaque, qui reminiscimini Domini, ne taceatis, et ne detis silentium. Nimirum qui praesentem habent Dom
Abbreviated transcription (Latin):
obumbrabit tibi: ideoq quod nabet᷑ ex te sctm̃ uocabitur
filuis dei. Demq ueritas de terra orta ẽ. non de angeli¬
ca creatura. nec angelos sed semen abrahe apprehendit.
Magnũ est angelo ut ninister sit dñi. s maria sublumꝰ
quiddã meruit. ut sit mater ffecunditas itaq uirginie.
supeminens gloria ẽ. tanto q excellentior angelis facta. mu¬
nere singulari. quanto differentiꝰ pre munstris nomen at
cepit hanc muenit gram plena iam grã ut caritate fe¬
cunda. iurginitate integra humilitate deuota. fieret in¬
chilominus sine urili cognitiõe grauida sine muliebri
dolore puerpera. parum ẽ. quod ex ea natum ẽsatm̃ uoca¬
bitur. et ẽ filius dei. De reliquo frẽs curandũ nobis sũmo¬
pere. ne uerbum quod de ore patrit ad nos egressum ẽ. iur
gnne mediante bacuũ reuertat᷑ s per eandẽ nichilominꝰ
uirginẽgrãm pro grã referamus. Eructuemꝰ memoriã.

Expanded text:
obumbrabit tibi: ideoque et quod nascetur ex te Sanctum, vocabitur obumbrabit tibi: ideoque et quod nascetur ex te Sanctum, vocabitur Filius Dei? Denique Veritas de terra orta est, non de angelica creatura: nec angelos, sed semen Abrahae apprehendit. Magnum est angelo ut minister sit Domini; sed Maria sublimius quiddam meruit, ut sit mater. Fecunditas itaque Virginis supereminens gloria est, tantoque excellentior angelis facta munere singulari, quanto differentius prae ministris nomen matris accepit. Hanc invenit gratiam plena jam gratia, ut charitate fervida, virginitate integra, humilitate devota, fieret nihilominus sine viri cognitione gravida, sine muliebri dolore puerpera. Parum est: quod ex ea natum est, Sanctum vocatur, et est Filius Dei. 13. De reliquo, fratres, curandum nobis summopere est, ne Verbum, quod de ore Patris ad nos egressum 1017 est Virgine mediante, vacuum revertatur: sed per eamdem nihilominus Virginem gratiam pro gratia referamus. Eructemus memoriam,
Abbreviated transcription (Latin):
inferno imperans: Seu etrã tercia die resurgens. et apłis
loca clauorũ uictorie signa demõstrans: nouissime corã eis
celi secreta conscendens. Quid horũ nõ uere nõ pie. nõ sancte
cogitatur. Quidqͥd horum cogito deum cogito. et per onña¬
rp̃e ⁊̃ deus meus. hego meditari dixi sapientiã et prude¬
ciam iudicaut. eructare memoriã suauitatis: quã in huus¬
cemodi nuders iurga sacerdotalis copiose produxit. ꝙͣ̃ in
suꝑmis hauriens uberius nobis maria refundit. In super¬
Et preclara rutilans plane dies. que procedit sicrt aurora
cõsurgens. pulchra ueluna. electa uesol Incuere ergo quẽ¬
admodũ usqr ad angelor plenitudine grẽ . supra angeloꝵ
ritas. ẽ humilitas. Quid horũ nõ eminuit in maria:
Ded ostensum ẽ supius ut quidẽ a nobis ostendi potuit
suꝑemmentiã prosequannur. Cui enim angelorũ aligũ
dictum ẽ. spũs sanctus suꝑueiẽt in te et iurtus altissm

Expanded text:
inferno imperans, seu etiam tertia die resurgens, et apostolis inferno imperans, seu etiam tertia die resurgens, et apostolis loca clavorum victoriae signa demonstrans, novissime coram eis coeli secreta conscendens. Quid horum non vere, non pie, non sancte cogitatur? Quidquid horum cogito, Deum cogito. et per omniaipse est Deus meus. Haec ego meditari dixi sapientiam, et prudentiam judicavi eructare memoriam suavitatis, quam in hujuscemodi nucleis virga sacerdotalis copiose produxit; quam in supernis hauriens, uberius nobis Maria refudit. In superEt praeclara. Rutilans plane dies, quae procedit sicut aurora consurgens, pulchra ut luna, electa ut sol. 12. Intuere igitur quemadmodum usque ad angelos plenitudine gratiae, supra angelos suritas, est humilitas. Quid horum non enituit in Maria? Sed ostensum est superius, ut quidem a nobis ostendi potuit: supereminentiam prosequamur. Cui enim angelorum aliquando dictum est: Spiritus sanctus superveniet in te, et virtus Altissimi
Abbreviated transcription (Latin):
nichilominꝰ quia ecto a deo processi et ueni. In prinapio n¬
quit erat u̾bum. Iam scatet fons. h interim tantũ in semetipõ.
Deniq et u̾bum erat apud deũ. lucẽ ꝓfacto habitans macces¬
sibilem. et dicebat dñs ab mitio. ego cogito cogitatiões pacis
et non afflictionis. Sed penes te est cogitatio tua: et quid
cogites nescimus. Quis enim cognouerat sensum dni.: aut
quis cõsiliarius eius erat: Descendit itaq cogitatio pacis
in opus pacis. uerbũ caro factum ẽ. et habitat iã in nobis.
habitat plane per fidem in cordibus nr̃ĩs: habitat in meõria
nra. habitat in cogitatiõe. et usq ad ipãm descendit miactinia¬
toem. Quid enim prius cogitaret homo de deo: insi forsitan
ydolum corde fabricaretur: Incomphensibilis erat et maccessi¬
bilis: miusibilis et inexcoritabilis om̃mis. Nunc uero com
cruce pendens. in morte pallens. liber inter mortuos. et

Expanded text:
nihilominus, quia ego a Deo processi et veni . In principio, innihilominus, quia ego a Deo processi et veni . In principio, inquit, erat Verbum. Jam scatet fons; sed interim tantum in semetipso. Denique et Verbum erat apud Deum , lucem profecto habitans inaccessibilem; et dicebat Dominus ab initio: Ego cogito cogitationes pacis, et non afflictionis . Sed penes te est cogitatio tua, et quid cogites, nos nescimus. Quis enim cognoverat sensum Domini? aut quis consiliarius ejus erat? Descendit itaque cogitatio pacis in opus pacis: Verbum caro factum est, et habitat jam in nobis. Habitat plane per fidem in cordibus nostris, habitat in memoria nostra, habitat in cogitatione, et usque ad ipsam descendit imaginationem. Quid enim prius cogitaret homo de Deo, nisi forsitan idolum corde fabricaret? 11. Incomprehensibilis erat et inaccessibilis, invisibilis et inexcogitabilis omnino. Nunc vero compcruce pendens, in morte pallens, liber inter mortuos, et in
Abbreviated transcription (Latin):
ordinata: Ascendit plane supra humanũ genus omẽ. ascen¬
dit usq ad angelos. s et ipõs quoqz transcendit: et celestem
omnẽ suꝑgreditur creaturã. Ammrũ supra angelor hauriat
necesse ẽ quã refundat homĩb aquã biuã. Quomodo ĩquit
fiet qm̃ uirũ nõ cognosco: Uere sctã corpore et spũ: et inte¬
gritatẽ carms habens. et ꝓpositum integritatis. Relpondes̃
supra me ẽ. et nõ potero ad illud. Spũs scẽ non angelicꝰ
Ne Reteris nel mnter angelos iurgo sctã.: sublimiurs aliquid
tuo sibi ministerio propmandũ terra sitiens prestolatur.
Paululũ cum pertrãsieris eos mueĩes quẽ diligit aia
tua. Paululũ inquã nõ quia incomparabiłr̃ supemineat.
sed quod inter eũ et ppõs mediũ nichil nueĩas. Cransiergto
iuitutet. et dominatoẽto. cherubm quaq et seraphin: ut ad
ante te caro fiet: ut qui dicit egoin patre et pater in me. dicat

Expanded text:
ordinata? Ascendit plane supra humanum genus, ascenordinata? Ascendit plane supra humanum genus, ascendit usque ad angelos, sed et ipsos quoque transcendit, et coelestem omnem supergreditur creaturam. Nimirum supra angelos hauriat necesse est, quam refundat hominibus aquam vivam. 10. Quomodo, inquitiam virum non cognosco? Vere sancta corpore et spiritu, et integritatem carnis habens, et propositum integritatis. Respondens supra me est, et non potero ad illud. Spiritus sanctus, non angelicusNe steteris vel intra angelos, Virgo sancta; sublimius aliquid tuo sibi ministerio propinandum terra sitiens praestolatur. Paululum cum pertransieris eos, invenies quem diligit anima tua. Paululum, inquam, non quia non incomparabiliter superemineat, sed quod inter eum et ipsos medium nihil invenias. Transi ergo virtutes et dominationes, cherubin quoque et seraphin, ut ad ante te caro fiet: ut qui dicit: Ego in Patre, et Pater in me ; dicat
Abbreviated transcription (Latin):
festinatiõe. et salutauit elizabeth. et in mĩsterio euis fuit
quasi mẽsibus trib: ut tũc iã posset dicere mater matri
quod tanto post filio dixit filius sine modo. sic enim decet
nos implere ommẽ iusticiã. Plane mõtana conscendens.
cuius uisticia sicut montes dei. Tercius enim hic ascensꝰ
uirginis fuit. ut sunculus criplex difficile rumperet᷑
feruebat siquidẽ in querenda grã caritas: splendelut in
carne uiiginitas: humilitas in obsequio emmebat. Etem̃.
si qui se humiliat exaltabit᷑ quid hac humilitate sublimiꝰ.
uenisse eam minabat᷑ elizabeth. et dicebat. unde hoc michi. ut
uemat mater dñi mei ad me. ẜ iã magis miret᷑ qd inbar
utiq filii et ip̃a nõ ministrari uenerit. si ministrare. Merito
proiide cantor ille diuinus in ip̃ius admiratõe precinens
aiebat. Que est ista que ascendit sicut aurora confurgens.
pultra ut luna electa ut sol terribilis ut castrorum aties

Expanded text:
festinatione, et salutavit Elisabeth, et in ministerio ejus erat festinatione, et salutavit Elisabeth, et in ministerio ejus erat quasi mensibus tribus, ut jam tunc posset dicere matri mater, quod tanto post filio dixit Filius: Sine modo; sic enim decet nos implere omnem justitiam . Plane montana conscendens, cujus justitia sicut montes Dei. Tertius enim hic ascensus Virginis fuit, ut funiculus triplex difficile rumperetur. Fervebat siquidem in quaerenda gratia charitas, splendebat in carne virginitas, humilitas in obsequio eminebat. Etenim si omnis qui se humiliat exaltabitur, quid hac humilitate sublimius? Venisse eam mirabatur Elisabeth, et dicebat: Unde hoc mihi, ut veniat mater Domini mei ad me? Sed jam magis miretur, quod instar utique Filii et ipsa non ministrari venerit, sed ministrare. Merito proinde cantor ille divinus in ipsius admiratione praecinens, aiebat: Quae est ista quae ascendit sicut aurora consurgens, pulchra ut luna, electa ut sol, terribilis ut castrorum acies
Abbreviated transcription (Latin):
angelus uite sociã. quid in salutet cuĩe sctõrum et domes¬
ticã dei. Angelica plane iuita uirginitas. et qui nõ nu-¬
bent neqz nubent᷑ erũt ficut angeli dei. uides ne quod et
hoc nichilomimiꝰ modo. aque ductus nr̃ ascendit ad fontem.
nec sola iam orõe celos penetrat. s etiã incorruptiõe. que
proximũ deo facit sicut lapiens ait : Erat enim urgo scta
corpore et spũ. cui spetiałr eẽt dicere conuersatio nr̃a in ce¬
lis. sctã in quã corpore et spũ: ne quid forsitan super hoc
dubites aque ductu. Sublimis equidẽ ualde. ẜ inchilo¬
mnnꝰ integerrimꝰ manet. Ortus cõclusus. fons sugnatus.
templũ dñi saccariũ spũ sctĩ. Non enim ẽ fatua uirgo au
nõ modo oleum ẽ. s olei plenitudo in uase recondita. ascen¬
siones in corde disposuit: conuerlatiõe. pariter sicut iam
diximus et oroẽ ascendens. Deniq abiit in montana cũ

Expanded text:
angelus vitae sociam? quidni salutet civem sanctorum, et domesangelus vitae sociam? quidni salutet civem sanctorum, et domesticam Dei? Angelica plane vita virginitas: et qui non nubent, neque nubentur, erunt sicut angeli Dei. 9. Videsne quod et hoc nihilominus modo aquaeductus noster ascendit ad fontem; nec sola jam oratione coelos penetrat, sed etiam incorruptione, quae proximum Deo facit, sicut Sapiens ait? Erat enim virgo sancta corpore et spiritu, cui specialiter esset dicere: Conversatio nostra in coelis est . Sancta inquam, corpore et spiritu, ne quid forsitan super hoc dubites aquaeductu. Sublimis equidem valde, sed nihilominus integerrimus manet. Hortus conclusus, fons signatus, templum Domini, sacrarium Spiritus sancti. Nec enim est fatua virgo, cui non modo oleum est, sed olei plenitudo in vase recondita. Ascensiones in corde suo disposuit, conversatione pariter, sicuti jam diximus, et oratione ascendens. Denique abiit in montana cum
Abbreviated transcription (Latin):
rebat. Nuinrũ sola ẽ grãqua saluamiur. Quid nos alia
cõcupisamus frẽs. Queramus grãm. et per mariã que¬
ramus: qͥa qui q̃rit mueĩt. et frustrari nõ potest. Quera¬
mus grãm. R gram̃ apud deũ: quia apud homiẽs grã
fallax. Querãt aln meritũ: nos iueĩre gram̃ studeamꝰ.
quod nõ sumꝰ cõsumpti nos. Qui nos. Nos periuri
nos homicide. nos adulteri. nos raptores. purgamẽta
utiq mũdi huius. Consulite cõscientias urãs fratres
et uidete quia ubi habundauit delictũ. suphabundat
et grã. Maria nõ precendit meritũ. s gram querit.
Demq usq a deo fidit gr̃ẽ: et nõ altum lpit ut saluta¬
tionẽ angelicã uereat᷑. Maria ĩquit cogitabat. qualis eẽt
ista salutatio. Nnmrũ sese salutatioẽ angelica reputabat
indigniã. Et forsitan talia medicabat᷑. Unde hoc michi ut
n uideas angelũ. cũ iã angelũ uiuas. Quid in uisitet

Expanded text:
rebat. Nimirum sola est gratia, qua salvamur. 8. Quid nos alia rebat. Nimirum sola est gratia, qua salvamur. 8. Quid nos alia concupiscimus, fratres? Quaeramus gratiam, et per Mariam quaeramus; quia quod quaerit, invenit, et frustrari non potest. Quaeramus gratiam, sed gratiam apud Deum: nam apud homines gratia fallax. Quaerant alii meritum, quod non sumus consumpti nos. Qui nos? Nos parjuri, nos adulteri, nos homicidae, nos raptores, purgamenta utique mundi hujus. Consulite conscientias vestras, fratres, et videte, quia ubi abundavit delictum, superabundat et gratia. Maria non praetendit meritum, sed gratiam quaerit. Denique usque adeo fidit gratiae, et non altum sapit, ut salutationem angelicam vereatur. Maria, inquit, cogitabat qualis esset ista salutatio . Nimirum sese salutatione angelica reputabat indignam. Et forsitan talia meditabatur: Unde hoc mihi, ut ni videas angelum, cum jam angelice vivas? quidni visitet
Abbreviated transcription (Latin):
Exaudiet᷑ utiq pro reuerentia sua. pater enim diligit
filiũ. an uero trepidas et ad ipm̃. frater tuus est it caro
tua temptatus per omĩa absq pcco. ut misericors fie̾t
hunc tioi frem̃ maria dedit. s forfitan et in ip̃o maiesta¬
tem uereare diuinã. qd licet factus sit homo. manserie
tamen deirs. Aduocatum habere uis et ad ip̃m: ad ma¬
riam recurte. Pura si quidem humanitat in maria: non
modo pura ab omĩ cõtaminatõe. sz et pura singularita¬
te nature. Nec dubiũ dixerim: exandiet᷑ et ip̃a pro reue¬
rentia sua. Exaudiẽt utiq matrẽ filiꝰ. et exaudiet filiũ
pater. filioli hec pctõrum scala. hec mea maxia fidutia
est. hec tota ratio spei mee. Quid emm: Potestns filius
aut repellere aut sustnere repulsam: nõ audire aut non
audiri filius porest. Neutrũ plane. Inuenisti ait angelꝰ
mon non diuitias. nõ honores: nõ potentiã ħ gram requi¬

Expanded text:
Exaudietur utique pro reverentia sua: Pater enim diligit Exaudietur utique pro reverentia sua: Pater enim diligit Filium. An vero trepidas et ad ipsum? Frater tuus est et caro tua, tentatus per omnia absque peccato, ut misericors fieret. Hunc tibi fratrem Maria dedit. Sed forsitan et in ipso majestatem vereare divinam, quod licet factus sit homo, manserit tamen Deus. Advocatum habere vis et ad ipsum? Ad Mariam recurre. Pura siquidem humanitas in Maria, non modo pura ab omni contaminatione, sed et pura singularitate naturae. Nec dubius dixerim, 1015 exaudietur et ipsa pro reverentia sua. Exaudiet utique Matrem Filius, et exaudiet Filium Pater. Filioli, haec peccatorum scala, haec mea maxima fiducia est, haec tota ratio spei meae. Quid enim? potestne Filius aut repellere, aut sustinere repulsam; non audire, aut non audiri Filius potest? Neutrum plane. Invenisti, ait angelus, mon, non divitias, non honores, non potentiam, sed gratiam requi
Abbreviated transcription (Latin):
nõ modo afflaueru uemens s et ꝑslauerit suꝑueniens
instet ile diuinus. ut undiq fluãt et effiuant a romata
eius cacismata salicet grãrum. Tolle corpus hoc solare
quod illumiãt mundũ. ubi dies. Tolle mariam hane
maris stellam. magmi utiq maris et spatiosi: quid ñ
caligo inuoluẽs et umbra mortis. ac denfissime cenẽbre
relinquũt᷑. Tocis ergo medullis cordiũ. p̃cordiorum
affectib. et uotis omĩb mariã hanc uencremur: quia
sic ẽ uoluntas eiꝰ. qui totũ nos habere uoluit per mariã.
Hec inquã uolũtas eius ẽ. sed pro nobis. In omĩbus siqdẽ
et per onnã prouidẽs miseris. temptatoẽm mam̃ solat᷑
fidem excitat. spem roborat. diffidentiã abigit. eeigit pu-¬
sillammitatẽ. Ad patrem uerebaris accidere solo auditu
territus. ad folia fugiebas: iħm tibi dedit mediatorem.
Quid non apud patrem calem filius talis obrtineat:

Expanded text:
non modo afflaverit veniens, sed et perflaverit superveniens non modo afflaverit veniens, sed et perflaverit superveniens auster ille divinus, ut undique fluant et effluant aromata ejus, charismata scilicet gratiarum. Tolle corpus hoc solare, quod illuminat mundum: ubi dies? Tolle Mariam, hanc maris stellam, maris utique magni et spatiosi: quid nisi caligo involvens, et umbra mortis, ac densissimae tenebrae relinquuntur? 7. Totis ergo medullis cordium, totis praecordiorum affectibus, et votis omnibus Mariam hanc veneremur; quia sic est voluntas ejus, qui totum nos habere voluit per Mariam. Haec, inquam, voluntas ejus est, sed pro nobis. In omnibus siquidem et per omnia providens miseris, trepidationem nostram solatur, fidem excitat, spem roborat, diffidentiam abigit, erigit pusillanimitatem. Ad Patrem verebaris accedere, solo auditu territus, ad folia fugiebas; Jesum tibi dedit mediatorem. Quid non apud talem Patrem Filius talis obtineat?