comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fessio. Qdñ forcuito accidisse. s ex sencentia dñi lectio docet
Sic eni scriptũ. est qr dix iesus ad symonem. Non canitabit
gallus. pͥusquã t̾ nẽgesme. Dene sorcis indie pecruis. nocte c̃¬
batur ⁊ ance gallicantum labicur.&. labic̃ c̾cio. uc scias non
inconsulta esfimone sermonis eũ eẽ. plapsũ. s nĩcis qͦ nuca¬
tione.
turbacum. Idẽ amen postgallicancinn sic sorcior. etiã & dignus
quẽ xp̃s aspiciat. Oculi enĩ suꝑ iustos. Agnouc uenisse reme¬
dium. post qđ iã errare non possit. & inuirtutiem aberrore
mucatꝰ amarissime fleuit: ut lacrimis suis deler& errorẽ.
Respice nos qͦq dne iesu ut & nos ꝓpͥa recognoscamꝰ erraca
Soluamus piis flecibus culpam. meream᷑ indulgentiam
peccatoꝵ. Idõ consulco sermonem ꝓcͣximus. ut nob qͦq
gallus cancaret. i loquencib subuenircȩ. qͦ si qđ delictũ
obrepsuset inuerbo: culpani xp̃e dongres. Da quȩso lacri¬

Expanded text:
fessio. quod non fortuito accidisse, sed ex sententia domini lectio docet. fessio. quod non fortuito accidisse, sed ex sententia domini lectio docet. sic enim scriptum est, quia dixit Iesus ad Simonem: non cantabit gallus, priusquam me ter neges. bene fortis in die Petrus, nocte turbatur et ante galli cantum labitur et labitur tertio, ut scias non inconsulta effusione sermonis esse prolapsum, sed mentis quoque nutatione turbatum. idem tamen post galli cantum fit fortior et non dignus quem Christus aspiciat; oculi enim domini super iustos. agnouit uenisse remedium, post quod iam errare non posset, et in uirtutem ab errore mutatus amarissime fleuit, ut lacrimis suis lauaret errorem. rsolvamus piis fletibus culpam, mereamur indulgentiam peccatorum. Ideo consulto sermonem protraximus; ut nobis quoque gallus cantaret et loquentibus subueniret, quo si quod delictum obrepsisset in uerbo, culpam, Christe, donares. da quaeso lacri
Abbreviated transcription (Latin):
reꝑicur. Est ecia gallicancus suauis in noctib ⁊ ñ solũ sua¬
uis s eciã ucilis. qͥ qͣsi bonus cohabicator. ⁊ dormiencẽ exci¬
tac &e sollicitum admon&. iuiantem solat᷑. ꝓ cessũ noctis
canora signisicatione ꝓcestans. hoc canente latro suasre¬
linqͥt insidias. hoc ipse luciser excicatus oricur. cȩlũq
illimimat. Hoc canente mesticiam trepidꝰ nauta deponit.
om̃isq crebro uesꝑcinis flatib excicata tẽpestas. ⁊ ꝑcella
di qͦq munus instaurat. Hoc postremum canente. ipsa
ȩccłȩ pecraculpam suam diluit. quã pͥus quã gallus can-¬
tarec. negando congͣxerat. Istius cantu spes om̃ib redit.
egris releuatur in comodũ minuitur dolor uulnerum.
sebrium fl agrancia micigat᷑. reũcit᷑ sides lapsis. tesus
ticubantes respicit. errances corrigit. Deniq respex̃
pecrum. & slacim error abscessit. Pulsa .ẽ. negacio secuca con¬

Expanded text:
repperitur. Est etiam galli cantus suauis in noctibus — non solum suarepperitur. Est etiam galli cantus suauis in noctibus — non solum suauis, sed etiam utilis, qui quasi bonus cohabitator et dormitantem excitat et sollicitum admonet et uiantem solatur processum noctis canora significatione protestans. hoc canente latro suas relinquit insidias, hoc ipse lucifer excitatus oritur caelumque inluminat, hoc canente maestitiam trepidus nauta deponit omnisque crebro uespertinis flatibus excitata tempestas et procella di quoque munus instaurat, hoc postremo canente ipsa ecclesiae petra culpam suam diluit, quam priusquam gallus cantaret negando contraxerat. istius cantu spes omnibus redit, aegri releuatur incommodum, minuitur dolor uulnerum, febrium flagrantia mitigatur, reuertitur fides lapsis, Iesus titubantes respicit, errantes corrigit. denique respexit Petrum, et statim error abscessit, pulsa est negatio, secuta con
Abbreviated transcription (Latin):
& nichil uidentes. apiunt os quasi stiences om̃ia. acuci aduana
hebeces adȩc̾na . &. longe disputacionis an fractu ꝓdentes insci¬
entiȩ ꝓpͥȩ cecitatem. ltaq dũ cupiunt subailib uolicare sermonib
qͣsi noctuȩ inlumine uanuerunt. Uespcilio animal ignobille.
a uesꝑe nomen accepit. Est aucẽ. idemq quadrupes. ⁊⁊ dencib
ucicur. qͦsinaliis auib reꝑire. ñ soleas. Parit ut quad rupedia
ñ oua s pullos uiuentes. Uolitat aut̃ anaere auium more. s.
crepusculo uespeino consueuit offundi. U̾litat aut̃ non
aliqꝰ uolatu pennarum .s menbrane suȩ fulta remigio.
qͦ suspensa uelut pennarum uolatu circũsert̃. aq uege:¬
tacur. Habet & illud hoc ule animal. qđ sibi inuicẽ adhę¬
rent. i qͣsi specie botrionis ex aliqͦ loco pendent acsisc
ulcima queq laxauerit. om̃s resoluuncur. qͦd fit quo¬
dam munere caricatis quȩ difsicile inhomiinib huiꝰ modi

Expanded text:
et nihil uidentes aperiunt os quasi scientes omnia, acuti ad uana, et nihil uidentes aperiunt os quasi scientes omnia, acuti ad uana, hebetes ad aeterna et longae disputationis anfractu prodentes scientiae propriae caecitatem. itaque dum cupiunt subtilibus uolitare sermonibus, quasi noctuae in lumine euanuerunt. uespertilio animal ignobile a uespere nomen accepit. est autem lion eademque quadrupes et dentibus utitur, quos in aliis auibus repperire non soleas. parit ut quadrupedia non oua, sed pullos uiuentes. uolitat autem in aere auium more, sed crepusculo uespertino consueuit offundi. uolitat autem non aliquo pinnarum, sed membranae suae fulta remigio, quo suspensa uelut pinnarum uolatu circumfertur atque uegetatur. habet et illud hoc uile animal, quod sibi inuicem adhaerent et quasi in speciem botryonis ex aliquo loco pendent ac, si se ultima quaeque laxauerit, omnes resoluuntur. quod fit quodam munere caritatis, quae difficile in hominibus huius mundi
Abbreviated transcription (Latin):
cec affectum. ⁊ quauis suauitatem lusciiȩ. non possic inucari sini¬
tatur tamen cam sedulitate piecacis. Noctua ipsa. quẽ admodu
glbaucis oculorum pupillis. nocturnarum caligancem non sencit
horrorem & quo suerit nox obscurior. eo cont̃ usum auium cete¬
rarũ in osfenios exerce uolatus exorto autem diȩ i circũsuso
slendore solis. unus eius hebetatur qͣsi qͥb dam erret incenebris
Quo indicio sui declarat. eẽ. aliquos. quicũ occulos habeant ad
uidendum. uidẽ non soleant. & uisus sui officio solis fanganc᷑
incenebris De cordis occulis loquor. qͦs iñt sapientes mundi. in
uident. In luce niehil cernunt intenebris ambulant: dũ de mo¬
niorum tenebrosa rimantur. & celi alta se ide credunt.
de scribentes radio mundum mensuram aeris ipsius colli¬
gentes. Porro autem asid̃e deuii ꝑpecuȩ oȩcitatis ce nebris
implicantur. Habentes inpximo diem xp̃i. ⁊ lum̃ ȩccłȩ

Expanded text:
cet adfectum et, quamuis suauitatem lusciniae non possit imitari, imicet adfectum et, quamuis suauitatem lusciniae non possit imitari, imitatur tamen eam sedulitate pietatis. noctua ipsa quemadmodum magnis et glaucis oculorum pupillis nocturnarum tenebrarum caligantem non sentit horrorem et quo fuerit nox obscurior eo contra usum auium ceterarum inoffensos exercet uolatus, exorto autem die et circumfuso splendore solis uisus eius hebetatur, quasi quibusdam erret in tenebris. quo indicio sui declarat esse aliquos, qui cum oculos habeant ad uidendum, uidere non soleant et uisus sui officio solis fungantur in tenebris. de cordis oculis loquor, quos habent sapientes mundi et non uident, in luce nihil cernunt, in tenebris ambulant, dum daemoniorum tenebrosa rimantur et caeli alta uidere se credunt describentes radio mundum, mensuram aeris ipsius colligentes, porro autem a fide deuii perpetuae caecitatis tenebris inplicantur habentes in proximo diem Christi et lumen ecclesiae
Abbreviated transcription (Latin):
admonent. fin qͦq assumendam cõmemorationem ꝓducunt.
Repecunt diuersȩ aues ainaria sua quas uesꝑnocte cogit de¬
cedẽ. ⁊ se inlacibulis sins a bdunt canoro occasum diei carmi¬
ne ꝓsequences. ne immunes habeantur grãrũ. quib creato¬
rem suum om̃is creatura collaudat. ł labec etiã nox carmina
sua. quib iugilias hominum mulcẽre consucuit: Qͣ hoͣctua suos
cancus. Quid aucẽ deluscima dicã. quȩ ꝑuigil custos cũ oua qͦdã
sinu corpis & grenno souo: insonem longe noctis laboremcan¬
tilenȩ suauicate solatur. Ut mͥ udecur. hȩc sũma eiꝰ. ẽ. icencio:
quo possic ñ minus dulciorib modulis quã focu corpis animare.
foctus. ouaq fouere. Hanc nintata tenuis illa mulier s pudica:
incussum mole lapidem brachio t̾hensut ꝑ ossit alimcum pa¬
nis suis paruulis non de.eẽ: nocturno cantu mestum paupcatis mul¬

Expanded text:
admonent, sui quoque adsumendam commemorationem producunt. admonent, sui quoque adsumendam commemorationem producunt. repetunt diuersae aues auiaria sua, quas uesper nocti cogit decedere, et se in latibulis suis abdunt canoro occasum diei carmine prosequentes, ne inmunis abeat gratiarum, quibus creatorem suum omnis creatura conlaudat. habet etiam nox carmina sua, quibus uigilias hominum mulcere consueuit, habet et noctua suos cantus. quid autem de luscinia dicam, quae peruigil custos, cum oua quodam sinu corporis et gremio fouet, insomnem longae noctis laborem cantilenae suauitate solatur, ut mihi uideatur haec summa eius esse intentio, quo possit non minus dulcioribus modulis quam fotu corporis animare oua quae foueat. hanc imitata tenuis illa mulier, sed pudica, incusum molae lapidem brachio trahens, ut possit alimentum panis suis paruolis non deesse, nocturno cantu maestum paupertatis mul
Abbreviated transcription (Latin):
& eo siguisicent qđ mulcitudo hominum casura sic bello. fucura p̃ da
uulturib Qđ uciq ex specie insruclionis humane q̃dam
uidentur racione colligere. Usq adlocustam qͦd grã diuma
penet᷑uit. Quȩ cũ agimine conserco regionis cuiꝰq occupaue¬
ric latuitudinem: innoxio pͥmum feriacur habicaculo. ner
sruc hus in hospitali meursione de pascit᷑ nͥ diumȩ signum p̾¬
cepcionis accepic. Et em̃ sicuc inexodo legius ea qͦq cȩ¬
lestis ultionem offensionis exeqͥtur. pie ministra uindicte.
Hanc qͦq auis deuorat seleuchis. Sicem̃ greco aiis hȩc ñcu¬
pacur
nomine. data ad remedium maloꝵ quȩ locusta consueuit in¬
serre. cui creator in explebilem dedic deuorandi nacuram. ut
isatiabili pastu plagam quan supͣdiximus possit extinguere.
Ded qͥd hoc÷ Dum sermonem ꝓducimus eccecͥ iã & noc tr¬
nȩ aues circumuolant. ⁊ meo ipso. quo simendum sermonem

Expanded text:
et eo significent quod multitudo hominum casura sit bello futura praeda et eo significent quod multitudo hominum casura sit bello futura praeda uulturibus? quod utique ex specie instructionis humanae quadam uidentur ratione colligere. usque ad lucustam quoque gratia diuina penetrauit, quae cum agmine conferto regionis cuiusque occupauerit latitudinem, innoxio primum feriatur habitaculo nec fructus inhospitali incursione depascitur, nisi diuinae signum praeceptionis acceperit. etenim sicut in Exodo legimus, ea quoque caelestis ultionem offensionis exequitur piae ministra uindictae. hanc quoque auis deuorat seleucis — sic enim graeco auis haec nuncupatur nomine - data ad remedium malorum, quae lucusta consueuit inferre. cui creator inexplebilem dedit deuorandi naturam, ut insatiabili pastu plagam quam supra diximus possit extinguere. Sed quid hoc est? dum sermonem producimus. ecce iam tibi et nocturnae aues circumuolant et in eo ipso, quo finiendum sermonem
Abbreviated transcription (Latin):
tua. & uagina cua. xp̃s est qui ce ꝓcegat. ⁊i abscondat indie
ꝓcexi eum. Ineca gͦ tua. ẽ. sides. imple eam bonis uircucum tua-¬
rum odoribus. hoc÷ castitacis. miscdiȩ atq isticiȩ. i in ipsa pene¬
tralia sidĩ. suaui factorum p̃stancium odore redolentia tucus in¬
gredẽ. Race amictum side. eiͥtus uicȩ huiꝰ mueniat. ut ꝑ ossinc
ossa tua pinguescere. & sinc sic hortus ebrius. cuꝰ cito semina¬
suscicantur. Cognosce gͦ diem mortis cuȩ. sic̃ cognouit at paulꝰ
uaui reposita ẽ. mͥ corona iusticiȩ. Incrauit gͥ nchecam suam
q̃si bonus fenix. quã bono repleuit odore martrrii. Incrogo
te. tu aucẽ responde michi. Unde uultures morcem hominũ.
signis qͥbdam annuciare consueuerunt: Quo indi tio qocꝰ¬
ti atq instrucli sunc: uc cũ bellum lacrimabile ic̃se adu̾de
acies instruant. multo p̃dictȩ uolucres sequantur agmine.

Expanded text:
tua, uagina tua Christus est, qui te protegat et abscondat in die tua, uagina tua Christus est, qui te protegat et abscondat in die protexi eum. theca ergo tua est fides; imple eam bonis uirtutum tuarum odoribus, hoc est castitatis, misericordiae atque iustitiae et in ipsa penetralia fidei suaui factorum praestantium odore redolentia totus ingredere. ea te amictum fide exitus uitae huius inueniat, ut possint ossa tua pinguescere et sint sicut hortus ebrius, cuius cito suscitantur uirentia. cognosce ergo diem mortis tuae, sicut cognouit et Paulus. uaui. reposita est mihi corona iustitiae. intrauit igitur thecam suam quasi bonus phoenix, quam bouobono repleuit odore martyrii. Interrogabo te, tu autem responde mihi unde uultures mortem hominum signis quibusdam adnuntiare consueuerint, quo indicio docti atque instructi sint, ut, cum bellum lacrimabile inter se aduersae acies instruant, multo praedictae uolucres sequantur agmine
Abbreviated transcription (Latin):
re. & cȩceris odoribus. inquam impl& o uite suȩ tẽꝑe incrac
& moritur. De cuiꝰ humore carnis. uermis exurgit. paula¬
timꝙ ad olescit. ac ꝓcessu stacuci t̃pris induit alarũ remigia.
acq insuꝑioris ains speciem formaq reꝑatur. Doceac gͥ nos
hȩc auis uł exẽplo sui resurrectionem crede. quȩ. istnc exẽ¬
splo
& ane rationis ꝑcepcionis ipsa sibi insignia resurrectionis instau¬
rat. & utiq aues ꝓpt̾ honunem st̃ n homo ꝓpt̾ auem. Sit gͥ
exẽplo nob̾ qr auctor. & creacor auium. scõssuos imꝑpecuũ.
ꝑire ñ pacitur: qͥ auem unicam pire non passus. resurgencẽ
eam sin semine uoluit reꝑari. Qinis gͥ huic annũciat diem mor¬
tis. ut faciat sibi thecam. & impleat bonis odo eam aq ingre¬
diatur in eam & moriatur: illic. ubi odoribus gͣcis fecor
possit suneris aboleri: lac& cuo homo tͥ thecam. & expoli¬
ans te uecerem homiem cũ actib suis nouum indue. Theca

Expanded text:
et ceteris odoribus, in quam impleto uitae suae tempore intrat et moritur. de cuius umore carnis uermis exsurgit paulatimque adolescit ac processu statuti temporis induit alarum remigia atque in superioris auis speciem formamque reparatur. doceat igitur haec auis uel exemplo sui resurrectionem credere, quae sine exemplo et sine rationis perceptione ipsa sibi insignia resurrectionis instaurat. et utique aues propter hominem sunt, non homo propter auem. sit igitur exemplo nobis quia auctor et creator auium sanctos suos in perpetuum perire non patitur, qui auem unicam perire non passus resurgentem eam sui semine uoluit propagari. quis igitur huic adnuntiat diem mortis, ut faciat sibi thecam et inpleat eam bonis odoribus atque ingrediatur in eam et moriatur illic, ubi odoribus gratis faetor funeris possit aboleri? fac et tu, homo, tibi thecam: expolians te ueterem hominem cum actibus suis nouum indue. theca
Abbreviated transcription (Latin):
simus implere. Fides aute̾ nra qͦdã gradu crescit cres¬
cit. Idõ pͥmum fecit ds̃. postea uenustauit. ut euinae̾
credanius ornasse qui fecerit. & fecisse ornauerit ñ
alcer ũ putemus ornasse. alcerũ creuisse. sed eumde
uti ũq ẽẽ oꝑatum. ut pͥmo facerec. postea cõponer&
ne alterũ alceri de ee credecur. Habes ineuglio

Expanded text:
simus inplere. fides autem nostra quodam gradu cressimus inplere. fides autem nostra quodam gradu crescit. ideo primum fecit deus, postea uenustauit, ut eundem credamus ornasse qui fecit et fecisse qui ornauerit, ne alterum putemus ornasse, alterum creauisse, sed eundem utrumque esse operatum, ut primum faceret, postea conponeret, ut alterum altero crederetur. habes in euangelio
Abbreviated transcription (Latin):
tasse dicant. Cur eñi ds̃. sicut dix̃ & facta sunt ñ
simul ornatus congruos reb assurgentib donauit
elemĩcis. qͣsi ñ pocuit cęlũ insignitũ stellis. subito ut
creatum est. refulgere. & floribus ac fructibus
tra uestiri: Potuit utiq sed ideo pͥmo facta.
post ea cõposita declarat᷑. ne uere in creata & si¬
ne pͥncipio credecur. si species rerũ. uelut ingene¬
racȩ abinicio. non postea additȩ uident᷑. In cõposi¬
ta t̾ra legitur. ⁊ isde̾ aphylo̾phȩssõ ec̾uitatis qͥb ds̃
pͥuilegiis honorat᷑. Quid dicerent si abinicio eiꝰ pui¬
chritudo uernassec: De mersa aquis describitur ue¬
lut cuidam pͥncipioꝵ suoꝵ addicta naufragio. & ad-¬
huc a non nullis facta non creditur. Quid sidecorẽ
pͥmogenitum uindicaret: Accedit illud qd imitato¬
res nos sui ds̃ ẽe. uoluit ut pͥmo faciamus aliqͣ postea
uenustemus. nedũ simus utrũq ad orimꝰ: neutrũ pos¬

Expanded text:
tasse dicant: cur enim deus - sicut dixit et facta sunt non tasse dicant: cur enim deus - sicut dixit et facta sunt non simul ornatus congruos surgentibus donauit elementis, quasi non potuit caelum insignitum stellis subito ut creatum est refulgere et floribus ac fructibus terra uestiri? potuit utique, sed ideo primo facta, postea conposita declarantur, ne uere increata et sine principio crederentur, si species rerum uelut ingeneratae ab initio, non postea additae uiderentur. inconposita terra legitur et isdem a philosophis, aeternitatis quibus deus priuilegiis honoratur: quid dicerent si ab initio eius conseruatione uemasset? demersa aquis describitur uelut cuidam principiorum suorum addicta naufragio et adhuc a nonnullis facta non creditur: quid si decorem primogenitum uindicaret? accedit illud quod imitatores nos sui deus esse uoluit, ut primo faciamus aliqua, postea uenustemus, ne dum simul utrumque adorimur, neutrum pos
Abbreviated transcription (Latin):
ocuł eẽ ñ poterat. quẽ ad modũ pleraq in ꝓfundo aqͣrũ
sita uisũ oculorii acienq p̃cereat: Non enĩ dõ aliqͥd in¬
uisibile. sed creatura mundi. creaturę utiq estimatio¬
ne censet᷑. In uisibił etiam t̾ra qr nondũ erat luxq illu¬
minarec mundum. nondũ sol. Post ea eni luminaria
facta sunt coȩli. Qdsi soł radius plerũq etiã aqͥsoꝑca
ꝓdit: quis dubitet dõ ea que in ꝓfundo st̃. in uisibilia
e̾e ñ posse : Nini forte sic accipianius in uisibilem t̾ram.
qđ ndum uerbo dĩ & ꝓtectione uisitabat᷑ quȩ homi¬
nẽ ñ habebat ꝓpt̾ quẽ dñs respicer& int̾rã. sicut scrip¬
tũ ÷. dñs respex̾ suꝑ filios hominum. si est incelligens
aut reqͥrens dm̃. Et alibi dicit. De celo iaculatũ est
iudiciũ : t̾ra cremuit & quieuit. Et merito inuisibi¬
lis. qt̾ in cõposita erat. quȩ figurã. & speciẽ congru¬
entem. adbuc ñ acceꝑat a ꝓpͥo condicore. & for¬

Expanded text:
emadmodum pleraque in profundo aquarum sita uisum oculorum aciemque praetereunt. non enim deo aliquid inuisibile, sed creatura mundi creaturae utique extimatione censetur. inuisibilis etiam. terra, quia nondum lux quae inluminaret mundum, nondum sol; postea enim luminaria facta sunt caeli. quod si solis radius plerumque etiam conponitprodit, quis dubitet deo ea quae in profundo sunt inuisibilia esse non posse? nisi forte sic accipiamus inuisibilem terram, quod nondum uerbo dei et protectione uisitabatur quae hominem non habebat, propter quem dominus respiceret in terram, sicut scriptum est: dominus respexit super filios hominum, si est intellegens aut requirens deum. et alibi ait: de caelo iaculatus est iudicium: terra tremuit et quieuit. et merito inuisibilis, quia inconposita, quae figuram et speciem congruentem adhuc non acceperat a proprio conditore. et for
Abbreviated transcription (Latin):
opibus dext. leuaq munitus. in offenso scłi huiꝰ. freca studec
uestigio tͣnsire. In libro quoq qui uscribit᷑ de numeris. ait scru¬
rex accipit᷑ iniquoꝵ. iniqui autẽ gs sunt: uide ne pͥncipem
mundi huiꝰ acciꝑe debeamus. qͥ imꝑat nationibus uoluntatem
suam facientibus. cuiꝰ sem ꝑibit. Sem̃ autẽ eiꝰ impu & infide¬
miy sticĩ. ut illud ÷. Ego sũ pͥmꝰ & nouissimus. initiũ & finis.
łt illud i euanglio p̾cipuę. qd̾ interrogatus diis quis eẽc res¬
pondit. In itiũ qui & loquor uob. Qui uere scđm diunita

Expanded text:
operibus dextra laevaque munitus inoffenso saeculi hujus freta studet operibus dextra laevaque munitus inoffenso saeculi hujus freta studet transire vestigio. In libro quoque, qui inscribitur de Numeris, ait Scriem Amalec rex accipitur iniquorum; iniqui autem gentes sunt: vide ne principem mundi hujus accipere debeamus, qui imperat nationibus voluntatem suam facientibus, cujus semen peribit: semen autem ejus impii et infidemysticum, utillud est: ego sum primus et nouissimus, initium et finis et illud in euangelio praecipue, quod interrogatus dominus quis esset respondit: initium qu
Abbreviated transcription (Latin):
hos usus ingressus tributus. quo tpr̃e ex hac generati¬
one in generationẽ legicius est cransicus. Siqͥdem
uerno tẽꝑe filii isr ł egyptũ reliquer̃. &. ꝑmare transierui.
baptizati innube & inmari ut apłsdix. ⁊ eo tpr̃e onũb an¬
nis ibuxp̃ĩ pascha celebratur. ħ est animarũ transitꝰ a ui¬
cus ad uirtutes. a passionib carnis ad grãm sobrietatemq
m̃tis. a malitiȩ neqͥtiȩq ferm̃to. adueritatẽ & sinceritatem
regenerationis. Itaq dr̃. Mensis hc uobis initiũ m̃siũ. pͥmus
erit uob in ĩsib anni. Derelinquit eñi & deserit qui abluit.
intelligibilem illum pharaone pͥncipem istiꝰ mundi dicens. ab¬
renuntio tͥ diabole. & angłis tuis. & oꝑib tuis. ⁊ impiistuis. hec
ia seruiet ei. uł terrenis huiꝰ corꝑois passionibus. uł depͣuate
mentis errorib qui demersa om̃i malitia uice plũbi. bonis

Expanded text:
hos usus ingressus tributus, quo tempore ex hac generatihos usus ingressus tributus, quo tempore ex hac generatione in regenerationem legitimus est transitus, siquidem uerno tempore filii Istrahel Aegyptum reliquerunt et per mare transierunt, baptizati in nube et in mari, ut apostolus isti Pascha celebratur, hoc est, animarum transitus a vitiis ad virtutem, a passionibus carnis ad gratiam sobrietatemque mentis, a malitiae nequitiaeque fermento ad veritatem et sinceritatem. Regeneratis itaque dicitur: Mensis hic vobis initium mensium, primus est vobis in mensibus anni . Derelinquit enim et deserit, qui abluitur, intelligibilem illum Pharao principem istius mundi, dicens: Abrenuntio tibi, diabole, et angelis tuis, et operibus tuis, et imperiis tuis. Nec jam serviet ei, vel terrenis hujus corporis passionibus, vel depravatae mentis erroribus, qui demersa omni malitia, vice plumbi, bonis
Abbreviated transcription (Latin):
scd̃o similitudinẽ. ⁊ lignũ fructiferũ. faciens fructũ. Et statĩ
tionis ꝑpetuȩ diuina ꝓuidentia. ⁊ celeritas t̾rȩ germinantis
ad estimationem uernę suffragatur aetatis. Nã & si qͦciunq
hybnas glacies. & hyemales prumas. celestis imꝑii focu ger¬
minans tra sructum ꝓduceret nerat tam dispositionisec̾nȩ
rigido stricta gelu. inuirides subito fructus. laxare arua.
atq borrentibus prumis. Norulenta miscere frgo ut osten¬
dec seriptura ueris tͥpra in consticutione mundi. ait m̃sis hic
num tepus appellans. Decebat eni principiũ anni. pͥncipius
eẽ. generationis ⁊ ipsam generationẽ mollioriob auris
soueri Heq enĩ alit̃ possent denera rerũ exordia. aut
aspioris laborẽ tolerare frigoris. aut correntisestus in¬
iuriam sustinere. Simul illud adũcere licet qr iure con¬
currit ut eo tore uideat᷑ in hanc generationeni. atꝙ. in

Expanded text:
secundum similitudinem, et lignum fructiferum faciens fructum Gen. I, secundum similitudinem, et lignum fructiferum faciens fructum Gen. I, tionis perpetuae diuina prouidentia et celeritas terrae germinantis ad aestimationem uernae suffragatur aetatis. nam etsi quocumquehibernas glacies et hiemales pruinas caelestis imperii fotu germinans terra fetum produceret, non erat tamen dispositionis aeternae rigido stricta gelu in uirides subito fructus laxare arua atque horrentibus pruinis florulenta miscere. ergo ut ostenderet scriptura ueris tempora in constitutione mundi, ait: mensis hinum tempus adpellans. decebat enim principium anni principium esse generationis et ipsam generationem mollioribus auris fouenfoueri. neque enim possent tenera rerum exordia aut asperioris laborem tolerare : frigoris aut torrentis aestus iniuriam sustinere. simul illud adhinnire licet, quia iure concurrit, ut eo tempore uideatur in hanc generationem atque in
Abbreviated transcription (Latin):
danitum referasprincipiũ. t̾rȩ fundam̃ta ex. legisti. dice
cõponens. Est eciã bone pͥncipiũ disciplinȩ sic est illud. Initiũ sa
tutis semitã uiassuas dirigit. Nlisi eñi qͥs tinuerit dñm ñ potest
renuntiare peccato. Qd̃ eq etiã de illo possumus accipe. Men¬
sis hic. initiũ m̃sium erit uob. qu̾auis& de cẽpe istud accipiatur.
qr de pascha dñi loquebat᷑ qđ ueris initio celebrat᷑. In hoc pͥnci¬
pio m̃sium. cȩlũ & t̾rã fecit: qđ inde mudi capi oportebat ex¬
ordiũ. ubi erat oportuna om̃ibus una tẽꝑies. Unde & annus
niundi imaginẽ nascentis exp̃ssit. ut post hyb̾nas glacies. atq
hyemales. caligines. serenior solito uerni tẽpissplendor eluce¬
at Dedit gͦformã suturis annoꝵ curriculis. mundi pͥmus ex¬
ortus. ut ea lege annorii uices surgerent. atq initio cuiꝰq an
germinet t̾ra herbam foeni. seminans sem scđ̾m genus. &.

Expanded text:
ndamentum referas, principium terrae fundamentum esse legisti dicentndamentum referas, principium terrae fundamentum esse legisti dicentm penes illum disponens. est etiam bonae principium disciplinae, sicut est illud: initium saptutis semitam uias suas dirigit. nisi enim quis timuerit deum, non potest renuntiare peccato. quod aeque etiam de illo possumus accipere: mensis hic initium mensuum erit uobis, quamuis et de tempore istud accipiatur, quia de pascha domini loquebatur, quod ueris initio celebratur. in hoc ergo principio mensuum caelum et terram fecit, quod inde mundi capi oportebat exordium. ubi erat oportuna omnibus uerna temperies. unde et annus mundi imaginem nascentis expressit, ut post hibernas glacies atque hiemales caligines serenior solito uerni temporis splendor eluceat. dedit ergo formam futuris annoortus, ut ea lege annorum vices surgerent, atque initio cujusque Germinet terra herbam foeni, seminans semen secundum genus et
Abbreviated transcription (Latin):
tẽpus refert᷑ aũ ad numerũ. aut ad sundam̃tum. qͦmͦ in
ȩdificanda domo. in itiũ fundam̃tũ ẽ. Principiũ quoq
& conũsioniis. ⁊ depͣuationis dici posse. scripturarũ cognos¬
cinus auctoritate. Et pͥncipiũ artis. ars ipsa . ex qͣ artificũ
diuioꝵ deinceps cepit oꝑatio. Fst etia pͥncipiũ bonoꝵ oꝑu
finis optimus. ut misediȩ principiũ est. dõ placere qd̾ fa¬
cias. Et eñi ad conferendũ hominib sub sidiũ. maxune
ꝓuocam᷑. Est etiã uirtꝰ diuina. quȩ hac expͥmit᷑ apellati¬
one. Ad tẽpus refertur. si uel dicere. in qͦ tepore ds̃ fe¬
cit cȩlũ. & t̾rã id÷ in exordio mundi ꝗdo fieri coepit.
sic̃ ait sapientia. cũ p̃ꝑaret cȩlũ. cũ illo erã. Ad nume¬
rũ autẽ si referas. ita cõuenit ut accipias. In pͥmis fecitds̃
cȩlii. ⁊ tra. deinde colles. regiones. fines inhabitabiles. Ut sic:

Expanded text:
tempus refertur aut ad numerum aut ad fundamentum, quomodo in tempus refertur aut ad numerum aut ad fundamentum, quomodo in adcurrit domo initium fundamentum est. principium quoque et conuersionis et deprauationis dici posse scripturarum cognoscimus auctoritate. est et principium artis ars ipsa, ex qua artificum diuersorum deinceps coepit operatio. est etiam principium bonorum operum finis optimus, ut misericordiae principium est deo placere quod facias; etenim ad conferendum hominibus subsidium maxime prouocamur. est etiam uirtus diuina, quae hac exprimitur adpellatione. ad tempus refertur, si uelis dicere in quo tempore deus fecit caelum et terram, id est in exordio mundi, quando fieri coepit, sicut ait sapientia: cum pararet caelos, cum illo eram. ad numerum autem si referamus, ita conuenit, ut accipias: inprimis fecit caelum et terram, deinde colles regiones fines inhabitabiles uel sic:
Abbreviated transcription (Latin):
se. ⁊ desiuisse & ipse tibi testis es. Na & si sensum subtfugit. ueri¬
tatẽ ñ subruit. Quȩ aute initiũ hñt. ⁊ sinẽ habent. Etqͥbus si¬
nis dat᷑ initiũ datũ constat. Finẽ autẽ mnundi futurũ ipse
saluator in euangelio suo. docet dicens. Precit enĩ figura
usq ad cõsũmationẽ scłi. Quomodo gͦ coȩcnũ dõ inundũ
asserunt. & creatori om̃iũ sociant atq ȩqualẽ eẽ. disputais
creaturã. corpusq materiale mundi. inuisibili illi atq
in accessibili naturȩ diuinȩ coniungendũ putant. cũ
p̃serti scd̾in suã sententia. ñ possuit negare. qm̃ cuius
partes corruptioni & inutabilitati. subiacent. huiꝰ
necesse ÷ unusitatẽ isdem passionib qͥb ꝓpͥȩ porci¬
ones eiꝰ sunt obnoxiȩ. subiacerȩ: Principiũ gͥ ẽẽ. do¬
cet qͥ dicit. inpͥncipio fecit ds cȩlũ. ⁊t̾ra. Pncipiũ. autt̾ẽ ad

Expanded text:
se et desivisse ipse tibi testis es. Nam etsi sensum subterfugit, verise et desivisse ipse tibi testis es. Nam etsi sensum subterfugit, veritatem non subruit. Quae autem initium habent, et finem habent: et quibus finis datur, initium datum constat. Finem autem mundi futurum ipse Salvator docet in Evangelio suo, dicens: Coelum et terrausque ad consummationem mundi. quomodo ergo coaeternum deo mundum adserunt et creatori omnium sociant atque aequalem esse disputant creaturam corpusque materiale mundi inuisibili illi atque inaccessibili naturae diuinae coniungendum putant, cum praesertim secundum suam sententiam non possint negare quoniam cuius partes corruptioni et mutabilitati subiacent, huius necesse est uniuersitatem isdem passionibus quibus propriae portiones eius sunt obnoxiae subiacere? ! Principium igitur esse docet qui dicit: in principio fecit deus caelum et terram. principium aut ad
Abbreviated transcription (Latin):
ex his putat. qͦd diuinȩ possit naturȩ cõp̃bendẽ ueritatẽ. qͣmodo¬
ñ infatuatur ũsutȩ disputationis astutia: Cugͦ tot oracula au¬
dias. qͥbus testisicat᷑ ds̃. qd̾ fecerit mudum. nolieũ sine pͥncipio
eẽ credẽ.q qͥsi sꝑa mundus ȩe. dicat᷑ ut pͥcipiu eiꝰnullũ uidẽ¬
at᷑ extare . &. eii intonat qͣsi incircuitu omĩa cõmoueant᷑ ut un¬
de incipiat. ubi desinat ñ facile cõp̃hendas. q circuitꝰ pͥncipi¬
ũ sensu colligere impossibile babet᷑. Heq eñi sperȩ potesini¬
ciũ repire. uł ubi coeꝑit glohus lunȩ. uł ubi desinat menstrua
lunȩ defectio. Neq uͦ si ipse ncõphendas: iccirco ñ coepit. aut
neqͥquã desinet. Si ipse circintum uł atram̃to. ułgraphio
ducas. uł centro expͥmas. unde coeꝑis. aut ubi desieris int̾uallo in¬
t̾posito. ñ facile uł oculis colligis. uł m̃te repetis. & tam̃ & coepis¬

Expanded text:
ex his putat quod diuinae possit naturae conprehendere ueritatem quomodo noex his putat quod diuinae possit naturae conprehendere ueritatem quomodo non infatuatur uersutae disputationis astutia? Cura ergo tot oracula audias, quibus testificatur deus quod fecerit mundum, noli eum sine principio ere; quia quasi sphaera mundus esse dicatur, ut principium ejus nullum videatur exstare; et cum intonat, quasi in circuitu omnia commoventur, ut unde incipiant, ubi desinant non facile comprehendas; quia circuitus principium sensu colligere impossibile habetur. Neque enim sphaerae potes initium reperire, vel unde coeperit globus lunae, vel ubi desinat menstrua lunae defectio. Neque vero si ipse non comprehendas, idcirco non coepit, aut 6 nequaquam desinet. Si ipse circuitum vel atramento, vel graphio ducas, vel centro exprimas, unde coeperis, aut ubi desieris, intervallo interposito non facile vel oculis colligis, vel mente repetis; et tamen et coepis
Abbreviated transcription (Latin):
ee̾. incipent. Honmirũ sids̃ qͥomia uirtute sua c̾cin&. & in¬
cop̃hensibili maestate uniũsa cõplectit᷑: fecit hȩc ꝙ uident᷑
cũ etiã illa fecerit quȩ ñ uident᷑: Inuisibilia his autẽ ꝙ̃ uiden¬
tur. potiora e̾ẽ.qͥs neget. cũ ea quę uident᷑ cẽporalia sinc ȩt̾na
autẽ quȩ ñ uident . Quis gͥ dubit&. qd̾ ds̃ hȩc fecerit qui ꝑ
ꝓpħam locutus ait. qͥs m̃sus ÷ manu aqͣm. ⁊ cȩlii palmo. & u¬
nusã tra claus temanu: Quis statuit montes inlibra ⁊ ru¬
pes instatera. & nemora iniugo: Quis cognoũ sensũ dni. aut
quis cõsiliariꝰ eiꝰ fuit. uł qͥs instrux eũ : de quo etia alibi legimus.
Du qui ñ fecer̃ celu. ⁊t̾rã. ꝑibt̃ at̾ra & de sub cęlo isto. Dñis qͥ fecit
t̾rã in uirtute sua. & correx̾ obe̾ in sapientia sua. ⁊ in sua prudẽ¬
tia extendit cȩlii. & multicudine aquȩ incęlo. Et addidit. Infatũ
atꝰ: homo abscientia sua. Qui eni corruptibilia mundi seqͥt᷑. &¬

Expanded text:
rtute sua continet et inconprehensibili maiestate uniuersa conplectitur, fecit haec quae uidentur, cum etiam illa fecerit quae non uidentur. inuisibilia autem his quae uidentur potiora esse quis neget, cum ea quae uidentur temporalia sint, aeterna autem quae non uidentur? quis dubitet quod deus haec fecerit, qui per prophetam locutus ait: quis mensus est manu aquam et caelum palmo et uniuersam terram clausa manu? quis statuit montes in libra et rupes in statera et nemora in iugo? quis cognouit sensum domini aut quis consiliarius ei fuit uel quis instruxit eum? de quo etiam alibi legimus terra et desub caelo isto. dominus qui fecit terram inuirtute sua et correxit absoluit sapientia sua et in sua prudentia extendit caelum et . multitudinem aquae in caelo. et addidit: infatuatus est homo ab scientia sua. qui enim corruptibilia mundi sequitur et
Abbreviated transcription (Latin):
q sanctior cȩteris. Sc̃s aute diis supͣ om̃em creatura & scdo
corꝑis susceptione. q solus sine peccato. solus sine uanitate
om̃is aut̃ creatura subiecta uanitati est. Possumus eciam
intelligere in pͥncipio fecit ds̃ cȩlii. & t̾rã. id ÷ ante tei¬
pus. sic initiũ uiȩ nondũ uia. & initiũ domus nondum
domus. Deniq alii dixer̃. inceph aleon: qͣsi in capite.
quo significatur iunbreui. & in exiguo momento. sũ¬
ma oꝑationis impleta. Sunt gͦ & qͥ pͥncipiũ non ꝓ tp̃re
camus. latine qͣsi sũmam oꝑis. qr rerũ uisibiliũ suna.
cdũ & t̾ra est quȩ non solum ad mundi huiꝰ spectare ii¬
dent᷑ ornatum. sed etiã ad inditiũ rerũ inuisibiliũ ⁊ qͦddã
argum̃tum eorũ quȩ ñ dũ uident᷑ ut ÷ illud ꝓpħicũ. cęli¬

Expanded text:
 sanctior caeteris. Sanctus autem Dominus supra omnem creaturam et secundum corporis susceptionem; quia solus sine peccato, solus sine vanitate. Omnis autem creatura subjecta vanitati est. Possumus etiam intelligere: In principio fecit Deus coelum et terram; id est, ante tempus: sicut initium viae nondum via, et initium domus. denique alii dixerunt h κεφαλαίψ quasi in capite. quo significatur in breui et in exiguo momento summa operationis inpleta. sunt ergo et qui principium non pro tempore camus Latine quasi summam operis; quia rerum visibilium summa coelum et terra est, quae non solum ad mundi hujus spectare videntur ornatum, sed etiam ad indicium rerum invisibilium, et quoddam argumentum eorum quae non videntur, ut est istud p
Abbreviated transcription (Latin):
sacrificia. Quo inditio daruit auri cupiditatẽ materiã. eẽ ꝑsi¬
diȩ & auaritiȩ studio sacrilegia solere generari. Iterũ tan¬
tus sac̃dos. locũ incidit offensionis. cũsorore sua maria.
Nam dũ fri ut̃q obtrectat. qd alienigenã accepiss&e u xorem:
ilico maria contagio maculosȩ carnisesfloruut. Quoloco
euidentis suit sigura misterii: qd̾ sac̾dotalis ille popłs patrum:
fr̃no popło posteriori tẽꝑe dero garet ehiopissȩ illiꝰ nesci¬
ensiacram̃tum. Hã si cognouiss&: ñ rep̃hendiss&. qͦd cũ uete

Expanded text:
sacrificia. Quo indicio claruit auri cupiditatem materiam esse perfisacrificia. Quo indicio claruit auri cupiditatem materiam esse perfidiae, et avaritiae studio sacrilegia solere generari. Iterum tantus sacerdos locum incidit offensionis cum sorore sua Maria. Nam dum fratri uterque obtrectat quod alienigenam accepisset uxorem, illico Maria contagio maculosae carnis effloruit. 18. Quo loci evidentis fuit figura mysterii, quod sacerdotalis ille populus patrum fraterno populo posterioribus temporibus derogaret, Aethiopissae illius nesciens sacramentum. Nam si co
Abbreviated transcription (Latin):
monio dedarat᷑. Da michi aliquem. sine ꝓlapsione delicti. Ua¬
lidissimus omĩum sanson legitur. qͥleonem eciam suis manib
strangulauit: s utinam amorẽ suum suffocare potuiss&. Alesses
incendit allo philoꝵ: & ipse unius mulieris arsit igniculo lep
te abhoste uictor remeauit. sed uexilla referens trium¬
phali suo uictus ẽ. sacram̃to. ut pietatem occurentis filiȩ par¬
ricidio remuime randam putarte. Primũ om̃ium quid opus
fuit tam facile iurare. & in certa uouere ꝓcertis. quoꝵ nes¬
ciret euentum: Deinde aliqͥs sacram̃ta tristiciȩ. dño dõ reddit.
ne nostra uidear dissimulare dedicta Aaron ipse sũmus sacer¬
dos qͦ duce parit̃ & mͦ se rubrũ pedibus mare t̾nsiuit popłs.
hebreoꝵ rogatꝰ aplebe ut dõs sibi facerae qͦs ad orarent᷑ aurũ
poposcit. mignẽ misit & capud uituli siguratũ :÷ cui sunt oblata

Expanded text:
monio declaratur. da mihi aliquem sine prolapsione delicti. uamonio declaratur. da mihi aliquem sine prolapsione delicti. ualidissimus omnium Sampson legitur, qui leonem etiam suis manibus strangulauit; sed utinam amorem suum suffocare potuisset! messes incendit allophylorum et ipse mulieris unius arsit igniculo. Iephthae uictor ab hoste remeauit, sed uexilla referens triumphalia suo uictus est sacramento, ut pietatem occurrentis filiae parricidio remunerandam putaret. primum omnium quid opus fuit tam facile iurare et incerta uouere pro certis, quorum nesciret euentum? deinde aliquis sacramenta tristia domino deo reddit, ne nostra uidear dissimulare delicta. Aaron ipse summus sacerdos, quo duce pariter ac Moyse rubrum pedes mare transiuit populus Hebraeorum, rogatus a plebe ut poposcit, in ignem misit, et caput vituli figuratum est, cui sunt oblata
Abbreviated transcription (Latin):
uindicar&. Distinximꝰ alligationes ualdas ut arbit̾m̃ & infgura
fuisse textũ buiꝰ historiȩ. comꝓbauimꝰ. Nunc suꝑiora repeta¬
mus. & tanq exutũ spualib indum̃tis intro spiciamꝰ errorem
Peccaũ dauid qđ solent reges: s penitentia gessit. eleuit in¬
gemuit. qͦd ñ solent reges facere. Confessꝰ ÷ culpã: obsecrauit
indulgentiam. humi stratꝰ deplorauit erunam ieninauitora¬
uit. confessionis suȩ testimonium in ꝑp&eua scła uulgato dolo¬
re t̾nsmisit. Qderubescunt facere pͥuati r ex ñ erub uit con¬
siteri. Quitentur legib audent suũ negare peccatũ dedig¬
nantur rogare indulgentiam. ꝗ petebat qͥnullis legib te¬
nebatur humanis. Qđ peccauit conditionis. ẽ: qđ supplica¬
itaq incidisse naturȩ. ẽ: delesse uirtutis. Quis głat᷑ inqͥt castũ
se habe cor: Hecunius diei infans: mundus. eẽ scripturȩ testi¬

Expanded text:
uindicaret. Distinximus allegationes ualidas, ut arbitramur, et in figura uindicaret. Distinximus allegationes ualidas, ut arbitramur, et in figura fuisse textum huius historiae conprobauimus: nunc superiora repetamus et tamquam exutum spiritalibus indumentis introspiciamus errorem. peccauit Dauid, quod solent reges, sed paenitentiam gessit, fleuit, ingemuit, quod non solent reges, confessus est culpam, obsecrauit indulgentiam, humi stratus deplorauit aerumnam, ieiunauit, orauit, confessionis suae testimonium in perpetua saecula uulgato dolore transmisit. quod erubescunt facere priuati rex non erubuit confiteri. qui tenentur legibus audent suum negare peccatum, dedignantur rogare indulgentiam, quam petebat qui nullis legibus tenebatur humanis. quod peccauit condicionis est, quod subplicaam itaque incidisse naturae est, diluisse uirtutis. quis gloriatur inquit castum se habere cor? nec unius diei infans mundus esse scripturae testi
Abbreviated transcription (Latin):
fensa reuocauit. Maior itaq culpa plus ꝓfuit ne sup̃ hominẽ cre¬
det: qͥ uicio ñ caruiss& humano. fuit gͥ ineo inuidiosa sapientia:
& culpa suasoria ꝙ hominẽ cõpbar&: Quid gͥ obstat qͦ minꝰ etiã
bersabeȩ scõ dd infigura sociata fuisse credat᷑ ut significar et᷑
congregatio nationum quȩ ñ erat in xp̃o legitimo qͦdam fidĩ
copulata coniugio. qͦ tͣnsũsariis qͥb dam fore uestibulis in eiꝰ grãm
pt̃ legis ingressura p̾scriptũ. i qͣnudam̃ti sinceritas. & aꝑto sin¬
plicitas lauacri iustificantẽ misterio. ueri ad̃ ⁊ regis xt̾ii men¬
tem tnducer &: lacesser& Naritatẽ. Alerito uenit occultus.
& qͥ faller& pͥncipem munditanꝗ uriamillũ qͥ int̾ ptatione dr̃ lum̃
meum tnssigurantẽ se in angłm lucis. Senit inquã inhunc
mundũ & uenit occultus Tanꝗ adult̾ int̾uit: ut ius legitimũ

Expanded text:
offensa reuocauit! maior itaque culpa plus profuit, ne supra hominem creoffensa reuocauit! maior itaque culpa plus profuit, ne supra hominem crederetur qui uitio non caruisset humano. fuit igitur in eo inuidiosa sapientia et culpa suasoria, quae hominem conprobaret. quid igitur obstat, quominus etiam Bersabee sancto Dauid in figura sociata fuisse credatur, ut significaretur congregatio nationum, quae non erat Christo legitimo quodam fidei copulata conubio, quod auersariis quibusdam foret uestibulis in eius gratiam praeter legis ingressura praescriptum, in qua nuda mentis sinceritas et aperta simplicitas lauacri iustificante mysterio ueri Dauid et regis aeterni mentem transduceret, lacesseret caritatem? merito uenit occultus et qui falleret principem mundi tamquam Uri illum, qui interpretatione dicitur lumen meum, transfigurantem se in angelum lucis. uenit inquam in hunc mundum et uenit occultus, tamquam adulter intrauit, ut ius legitimum
Abbreviated transcription (Latin):
lem dõ s ipse se ex inanir&: ⁊ formã serui accipiens. uenirae:
& seusq ad mortẽ humiliar&: Cuiꝰ p̃tio & emptꝰ auenditꝰ
a ssfrib: genꝰ redemit humanũ. In cuiꝰ typo dd minor electus
a fr̃ib unctꝰ mregnum. sol belli guis ꝑiculo singulari c̾tami¬
ne uniusum ꝑoptm lib̾aũ. triuphauit indecẽ miłib itaut pue¬
lȩ cũ timpanis psallerent. Saultriũ phauit inmilib ad inde¬
cẽ muilib Quȩ sigura ibi ilł iuuencillis. nͥ animarũ. ꝙ triũpbalẽ
psalmũ concint xp̃o : Genuit ex se filios unũ incestũ & alium¬
parricidan : eo qd̾ in cestus & parricidał popłs affixam patibu¬
lo crucis carnẽ ꝓpͥii uiolaturꝰ. eẽt auctoris. Deniq inc̾cio ꝑsal¬
mo ab salon titulus p̾mitrit᷑: & passio dni ꝓpbetat᷑. Quia ele
salomone scõ loq̃r. cuiꝰ posteriora cũ gͣui errore ñ careant. uulgus
tam̃ iuidaicũ ipsũ ȩstimant uenisse ꝓxp̃o Et quã multos gͣuis oe

Expanded text:
ui accipiens ueniret et se usque ad mortem crucis humiliaret, cuius pretio et emptus et uenditus a suis fratribus genus redemit humanum? in cuius typo Dauid minor electus ex fratribus, unctus in regnum solus belli grauis periculo singulari certamine uniuersum populum liberauit, triumphauit in decem milibus, ita ut puellae cum tympanis psallerent: Saul triumphauit in milibus, Dauid in decem milibus. quae figura in illis iuuenculis nisi animarum, quae triumphalem psalmum concinparricidam; eo quod incestus et parricidalis populus affixam patibulo crucis carnem proprii violaturus esset auctoris. Denique in tertio psalmo Abessalon titulus praemittitur, et passio Domini prophetatur. 13. Quid de Salomone sancto loquar, cujus posteriora cum gravi errore tamen Iudaicum ipsum aestimat uenisse pro Christo? et quam multos grauis erroris
Abbreviated transcription (Latin):
exposuit euident̾: dicens. duas illas generationes. iniumde
ancilla alterii delib̾a: duo. ee testanĩta. Unũ quidẽ amonte syna in
seruitutẽ generans. in qͦ monte legem moy ses accepit adnõ. Alte
grãe. ñ literȩ seruitute generauit. Seruis enĩ pęna decer
accepit uxores. ex qͥb diusam sobolẽ ꝓcreaũ : Cur patriarcha
iudas ꝓpͥe nurus post filii sui mortẽ legit̾ ex pecisse conubiũ quo
geminoꝵ partꝰ. ẽ. editꝰ nͥ ut sigura p̾cedec: Utroq dnsibstesta¬
nico qͦꝵ intypo alterũ fut̃e mortis eiꝰ conditũ. altum in euangłii
ueritate. duos. eẽ popłos generandos: Quoꝵ posterior incru¬
cis signo sepẽ omẽm ac munitionem popłi suꝑ ioris incidet. hic ẽ
p̃misit. ꝗ nob ex uirgine nasceret. Quid de iosehph lołr. qͥ a
frib ex peditꝰ exutꝰ patrio uestim̃to. in lacũ missꝰ inseruitutẽ

Expanded text:
exposuit evidenter, dicens duas illas generationes, unam de exposuit evidenter, dicens duas illas generationes, unam de ancilla, alteram de libera, duo esse Testamenta: unum quidem a monte Sina in servitutem gratiae, non litterae seruitute generauit; seruis enim poena decernaccepit uxores, ex quibus diuersam subolem procreauit? cur patriarcha ludas propriae nurus post filii sui mortem legitur expetisse concubitum, quo geminorum partus est editus, nisi ut figura praecederet utroque Iesn typo futurae mortis eius est conditum, alterum in euangelii ueritate, duos populos esse generandos, quorum posterior in crucis signo saepem omnem ac munitionem populi superioris incideret — hic praemisit quam nobis ex uirgine nasceretur? Quid de Ioseph loquar, qui a fratribus adpetitus, exutus patrio uestimento, in lacum missus, in seruitutem
Abbreviated transcription (Latin):
Etalibi. Obꝓbria exꝓbrantui tͥ cecidunt suꝑ me. Forgo futurȩ
dupensationis imsteriũ. insuis ante p̾misit Ut seruiquide condi¬
nonis suȩ peccata portar᷑ idoñ potuer etia ipsiex sortes ee peccati.
Diis aut̾ onis suscepit alienũ ido solꝰ fuit sine consortio delictorũ.
ꝙ tẽꝑib gesta suꝑiorib st. Hã cũ dixiss&e in deserto patresaser¬
curabant᷑ subiecit ⁊ lȩc aut infigura facta sillis: adnram cor¬
Irectionem.
Insigura aeneus serpens tamꝗ confixus cruci: qr uerꝰ crucia¬
gendus generi annuntiabat humano. qͥser pentis diaboliuene¬
na uacuar&. Insigura maledictꝰ. inueritate aut̃ qͥtocius mundi
maledicta deler&. Alibi qͦq idẽ ad galathasait. qr duos alios ha¬
buit abraham unũ de ancilla. ⁊ unũ delib̾a. Et sub didit. Sed qui
deancilla: scđ̾m carnẽ natꝰ. ẽ: qͥ auc̃ delib̾a. ꝑ repmissionem.
Quȩ s̃ ꝑ allegoriam dicta. Qͥa sic ꝑ allegoria sequentib

Expanded text:
et opprobria exprobrantium ceciderunt super me? ergo futurae dispensationis mysterium in suis ante praemisit, et seruuli quidem condicionis suae peccata portarunt, ideo non potuerunt etiam ipsi exortes esse peccati: dominus autem onus suscepit alienum, ideo solus fuit sine consortio delictorum. quae temporibus gesta superioribus sunt. nam cum dixisset in deserto patres a sercurabantur, subiecit: haec autem in figura facta sunt illis ad nostram conrectionem. in figura aereus serpens tamquam confixus cruci, quia uerus crucifigendus generi adnuntiabatur humano, qui serpentis diaboli uenena uacuaret, in figura maledictus, in ueritate autem qui totius mundi maledicta deleret. alibi quoque, id est ad Galatas ait quia duos filios habuit Abraham, unum de ancilla et unum de libera et subdidit: sed ide ancilla, secundum carnem natus est: qui autem de libera, per repromissionem; quae sunt per allegoriam dicta . Quid sit per allegoriam, in sequentibus
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i discipłi eiꝰ. audientes qđ carne suã dar&. manduca¬
re & sanginnem suũ dar& bibendum: recedebant. Solꝰ
recedam: Ne gͥ plures hoc dicerent ueluti qͥdam. eet.
horror cruoris. s maner& grã redẽptionis: ido insimilitu¬
dine qͥde accipis sacram̃tum. sed uerȩ naturȩ gram uir¬
tuteq consequęris. Ego sum in qͥt panis uiuus. ꝗͥ de cȩlo
descendi. Sed caro ñ descendit ecȩlo. hoc ÷ carnem assũp¬
sit int̾ris ex uirgine. Quomͦ gͦ descendit panis e cȩlo. & pa¬
participaris alim̃to. Ergo accepisti de sacram̃tis plenissi¬
me. cognouisti omĩa qđ bapazatus es in nomine trinita¬
tis. In om̃ibꝰ quȩ egimꝰ seruatũ. ẽ mi. steriũ trinitatis. ubiq
pat̃ & filiꝰ. ⁊ sp̃s sc̃s. Una oꝑatio. una scificatio: & siquȩdã¬

Expanded text:
i discipuli ejus, sed audientes, quod carnem suam daret manducare, et sanguinem suum bibendum, recedebant, solus recedam? Ne igitur plures hoc dicerent, et veluti quidam esset horror cruoris, sed maneret gratia redemtoris, ideo in similitudine quidem accipis sacramentum, sed verae naturtutemque consequeris. Ego sum inquit panis uiuus qui de celo descendi. Sed caro non descendit e celo, hoc est carnem in terris assumpsit ex uirgine. Quomodo ergo descendit panis e celo et paparticiparis alimento. Item me cognovisti omnia, quod baptizatus es in nomine Trinitatis. In omnibus quae egimus, servatum est mysterium Trinitatis. Ubique Pater et Filius
Abbreviated transcription (Latin):
tͥ uoluptates dedi . ñ illecebras cupiditatũ. ñ incenciua
luxuriȩ. ñ alieni decoris concupiscentiam. s dedi tͥ fun¬
damenta muralia. deditͥ turrium excelsa fastigia. in
quib constitutus expugnari ab boste ñ metuas. nec in¬
gruentium legionum. t̾ribilia licoe tẽptauĩta formides
Deniq habes in ysaia. ꝗc iusti anima dicit uł eccła. E go

Expanded text:
tibi uoluptates dedi, non inlecebras cupiditatum, non incentiua tibi uoluptates dedi, non inlecebras cupiditatum, non incentiua luxuriae, non alieni decoris concupiscentiam, sed dedi tibi fundamenta muralia, dedi tibi turrium excelsa fastigia, in quibus constitutus expugnari ab hoste non metuas nec ingruentium legionum terribilia licet temptamenta formides\'. denique habes in Esaia quia iusti anima dicit uel ecclesia: e