comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eloquia: forte uideret᷑ qͦd ꝑ sc̃pturas ad eiuᷤ
humiliasse. ꝑ qͦd ce ipsi magnificentiam dĩ
tib ad ascendendũ. ut sic foret laus ꝑfecta.
qͦd est ꝑscͥpturas. quas inclinauit infantib¬
crucisxͥ. destruendos. E qͣi exponendo sub¬
dit. scił ut destruas inimicũ ce defensorem.¬

Expanded text:
eloquia, forte videretur quod per Scripturas ad ejus humiliasse, per quod et ipsi magnificentiam Dei tibus ad ascendendum, ut sic foret laus perfecta, quod est per Scripturas, quas infantibucrucis Christi destruendos. Et quasi exponendo subdit, scilicet ut destruas inimicum et defensorem
Abbreviated transcription (Latin):
ticia. & hoc feci meccłia magna scił que est in toto
orbe terrarũ. ñ parua ut fuit pͥus. Et siqͥd insurget
timor ñ ꝓhibebit loqui ⁊ hoc est. ecce ñ ꝓhibebo la
taceam. Hõc dicit ꝯtratimorẽ mundanũ. Dñe. Q. d.¬
Et sine simulatione &̃ id agam. qi dñe tu scisti cor
meũ. Quasi labia sonant hominib. s tu dñe nos¬
ticor meum. Hoc dicit. ne in solis labiis esset ad
ꝓhibebo. ⁊ hoc ddñe tu scisti .i. tues testis. qd̾ timor
ñ ꝓhibet loqui. Uelsic ñ ꝓbibebo. Et hoc ꝑ te est.

Expanded text:
titiam tuam in Ecclesia magna, quae est in toto orbe terrarum, non parva, ut fuit prius; et si quid insurget, timor non prohibebit me loqui, et hoc est: Ecce labia mea non taceam. Hoc dicit contra timorem mundanum; quasi diceret: Sine simulatione etiam id agam, quia, Domine, tu scisti cor meum. Quasi dicat: Labia mea sonant hominibus, sed tu, Domine, nosti cor meum. Hoc dicit, ne in solis labiis esset annprohibebo, et, o Domine, tu scisti, id est tu es testis quod timor non prohibet loqui. Vel sic, non prohibebo, et hoc per te est
Abbreviated transcription (Latin):
dicte sibi arroget. Ita illi dicant. ego ã cui dice¬
bant euge. de me hoc dico scił qd̾ mendicꝰ sum
scłm qd̾ homo. Mendicꝰ ẽ. qui ab alio petit.
ficet᷑ dñs &. c̃. de se aut̃ hoc dicant. ego sũ men
egenꝰ sum ⁊ pauꝑ ut publicanꝰ. qui ñ audebat
ocłos ad celum leuare. cũ quo dico. ꝓpiciꝰ esto

Expanded text:
ae laetitiae sibi arroget. Illi ita dicant, Ego autem, cui dicebant: Euge, euge, de me hoc dico, scilicet quod mendicus sum secundum quod homo. Mendicus est, qui ab alio petit, ficetur Dominus, etc. De se autem hoc dicant: Ego autem meegenus sum et pauper, ut publicanus qui non audebat oculos levare ad coelum cum quo dico: Propi
Abbreviated transcription (Latin):
mã ꝓ anima. ad inferos qͦ descendebant. occlusa
lit slouꝰ enim rex. noualex. noua ecce fc̃a st̃ om̃ia.¬
Nouꝰ gͦ ppłs noua cantat de incarnatione. de re-¬
surrectione. ⁊ ascensione dm̃. ⁊ hꝰmodi. Uñ in his
p̃cipius sollempnitatib. munstri eccłie indutial¬
bis uł sericis ornam̃tis cantant ⁊ legunt: ut no¬
uũ canticum nemo nͥ innouatꝰ cantare p̾sumat.
Canticũ dico. scił carmen ł ymnũ. qd̾ carm̃ pla¬
cet dõ. Quasidicat. Non ẽ turpe carm̃. ñ theat᷑se.¬

Expanded text:
mam pro anima ; ad inferos quoque descendebant, occlusa lit. Novus enim rex, nova lex, nova ecce facta sunt omnia de resurrectione et ascensione, et hujusmodi. Unde in his praecipue solemnitatibus ministri Ecclesiae induti albis vel sericis ornamentis cantant et legunt, ut novum canticum nemo nisi innovatus cantare praesumat. Canticum, dico, scilicet carmen vel hymnum, quod carmen placet Deo, Hier. quasi dicat: Non est turpe carmen, non theat
Abbreviated transcription (Latin):
cepit. qui q̃runt aĩam meam. ñ ĩtt ea fruant᷑. s
ut auferant eam. int̾ficiendo me. Conu̾tant᷑¬
cẽ retͦrsum .i. hũmiles sequant᷑. qui suꝑbe prei¬
bant. Hoc xͦ. de menbris dicit in bono. ⁊ reue¬
reant᷑ ñ solum qui dicunt uł faciunt s qͥ uolt
nem suam. ne diutiꝰ ingrauet᷑ malũ eoꝵ. qui
dicunt mͥ adulatorie euge euge .i. qui applau
qͥ maxime st̃ cauendi. slam ⁊ qui bona dic̃ ma¬
lo animo. uñ supra dixit. qͥ uolunt mͥ mala: &e
qui mala dicit dolose laudando. ũ hic dicit.
qͥ dicunt mͥ euge euge uterq malus ẽ ⁊ cauendꝰ.¬
tent ⁊ letent᷑ suꝑ te fundati om̃s querentes te

Expanded text:
cepit, qui quaerunt animam meam, non ut ea fruantur, sed ut auferant eam interficiendo me.  est humiles sequantur, qui superbe peribant. Hoc Christus de membris dicit in bono et revereantur, non solum qui dicunt vel faciunt, sed qui volunt siod. ne diutius ingravetur malum eorum, qui dicunt mihi adulatorie: Euge, euge, id est qui applaudqui maxime sunt cavendi. Nam et qui bona dicit malo animo: unde supra dixit: Qui volunt mihi mala; et qui mala dicit dolose laudando: unde hic dicit: Qui dicunt mihi: euge, euge. Uterque malus est et cavendtent et laetentur super te o
Abbreviated transcription (Latin):
mumerũ .i. suꝑ hoc qͦd aliquis num̾are possit. Uel
cessitas loquendi. cũ suffic̾ent legalia: Qa sacͥfi
cium qd̵ de animalib fiebat. ⁊ oblationẽ que e¬
rat dealiis reb. ut de simila ⁊ chure ⁊ de oleo
noluisti ult̾ius. postꝗͣ u̾itas est ex hibita. ut enĩ
uenit res: noluit ds illa legalia que erant qͣi u̾ba
ꝓmittentia. Cam du ẽ ꝓmissor. donͨ det. Ut dedit.
mutat u̾bum. nͨ dicit dabo. s dedi. Ipso gͦ uenien-¬
te. noluit ea. que erant eius figura. Uñ in nata¬
li dñi cantat᷑ missa de ꝓmissione. scił. lux fulge¬
bit nͨ repetit᷑ Postea de ꝓmissionis exhibitione.
scił Puer natꝰ est ⁊c̃. qd̾ iterat᷑ postea. Ecce u̾boꝵ
mutatio. Ibi enĩ est de futuro ꝓmissio. hic de iã
die cantat᷑ ut sit basis sub columpna in tab̾na¬
cło dñi. Si quis ã dicat adhuc ap̃ uideos dura-¬
re illa legalia. qr circũcidunt. ⁊ quedã hꝰmodi
faciunt. ñ est uerũ. Ablata st̃ enĩ ex maxima

Expanded text:
uper hoc quod aliquis numerare possit. Vel,ccium, quod de animalibus fiebat et oblationem, quae erat de aliis rebus ut de simila, et thure et oleo, noluisti ulterius, postquam veritas est exhibita. Aug. Ut enim venit res, noluit Deus illa legalia quae erant quasi verba promittentia: tandiu est promissor donec det. Ut dedit, mutat verbum, non dicit: Dabo, sed: Dedi. Ipso ergo veniente, noluit ea quae erant ejus figura. Unde in Natali Domini cantatur missa de promissione, scilicet: Lux fulgebit, nec repetitur postea de promissionis exhibitione, scilicet: Puer natus est, etc. quod iteratur postea. Ecce verborum mutatio. Ibi enim est de futuro promissio, hic de jam die cantatur, ut fit basis sub columna in tabernaculo Domini. Si quis autem dicat adhuc apud Judaeos durare illa legalia, quia circumciduntur et quaedam hujusmodi faciunt, non est verum. Ablata sunt enim ex maxima
Abbreviated transcription (Latin):
cit̾ dat d̾s ꝓfutura. Primũ educit de miseria se-¬
cłi que est lacus. ⁊ lutũ fecis. dem̃ supͣ petram
statuit. cũ in p̃ceptis.xͥ ambulamꝰ. Pecc̃a sic̃ lu¬
tũ laci fetent ⁊ mergt̃. Petra ꝯtra illud lutũ est.
uł om̃s terrena amantes. Et direxit ne retͦ afpi¬

Expanded text:
citer dat Deus profutura. Primum educit de miseria saeculi, quae est lacus et lutum faecis. Deinde supra petram statuit, cum in praeceptis Christi ambulamus, peccata sicut lutum laci fetent, et mergunt, petra contra illud lutum est. vel omnes terrena amantes, et direxit, ne retro aspi
Abbreviated transcription (Latin):
hic exponit pͥorem u̾sum. & dicit Holocaustũ
qd̾ pͥus sacͥficium. ꝑ pec̾co. qd̾ supra oblationem.
& scd̾m hoc est una dictio. ꝓ pec̃co. ꝓprie tam̃
holocaustum dr̃. qͦd totum comburebat᷑ holos
enim grece latine totũ. cauma incendiũ. Inde holo¬
chaustum .i. totũ incensũ. ꝓpec̾co. ut de hyrco
ãpompeio .i. emissario. qui cũ pec̃cis ppłi indeser¬
tum mittebat᷑. Uelita ut sint duȩ dictiones. ꝓ
catofiebat. qͦd erat maiꝰ & digniꝰ in lege. ut de ui¬
tula ruffa ñ postulasti. Cunc dixi. Quasi. qr hec
noliusti & corpꝰ aptasti. t̾c dixi. ecce statĩ uenio. Qĩ.¬

Expanded text:
Hic exponit priorem versum, et dicit holocaustum, quod prius sacrificium pro peccato, quod supra oblationem, et secundum hoc est una dictio, pro peccato; proprie tamen holocaustum dicitur quod totum comburebatur; holos enim Graece, Latine totum; cauma, id est incendium; inde holocaustum, id est totum incensum pro peccato, ut de hirco a Pompeio, id est emissario, qui cum peccatis populi, in desertum mittebatur. Vel ita ut sint duae dictiones procato fiebat, et erat majus et dignius in lege, ut de vitula rufa , non postulasti, tunc dixi, quasi quia haec noluisti, et corpus aptasti, tunc dixi: Ecce statim venio,
Abbreviated transcription (Latin):
t̾nitati tͥ unid̾o. Dicendo enimitͥ singularit᷑. u¬
nitatem essentiȩ notat: dicendo complaceat tͥni-¬
tatẽ ꝑsonarũ. Complaceat dico: ut eruas me
a malis. E nota qd̃ ait cõplaceat ñ diffidens
de potentia dĩ. si assit uoluntas. Q. d. Si tuuiᷤ¬

Expanded text:
Trinitati tibi uni Deo. Dicendo enim, tibi, singulariter unitatem essentiae notat: dicendo complaceat, trinitatem personarum. Complaceat dico ut eruas me a malis. Aug. Et nota quod ait, complaceat, non diffidens de potentia Dei, si adsit voluntas. Quasi di
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑatua sunt mirabilia. scił celum ⁊ terra. Elidit suꝑ¬
stitiones. Et hoc est. Multa fecisti tudñe ds m̃s mi¬
rabilia tua. in corꝑalib ⁊ in sp̃ualib. In corꝑalib.
ut celum terra. & petrum ambulare suꝑ aquas. qd̾
ꝗͣ histrio. Ille enĩ didicit ambulare fune: tuuͦ faciᷤ
ambulare suꝑ mare. Et ħ fecisti cogit̾onib tuis .i.¬

Expanded text:
pera tua sunt mirabilia, scilicet coelum, terra. Hic elidit superstitiones. Aug. Et hoc est, multa fecisti, tu Domine Deus, mirabilia tua et in corporalibus et in spiritualibus. In corporalibus, ut coelum, terram, et Petrum ambulare super aquas ; quod quam histrio. Ille enim didicit ambulare in fune; tu vero facis ambulare supra mare; et haec fecisti cogitationibus tuis
Abbreviated transcription (Latin):
pit᷑ qd̾ consũmat. in qd̾ uetꝰ mutatũ esse ostñd̾r.
qd̃ eccł̃ia longo temꝑe expectauit desid̾ans xp̃m
⁊ cũ eo nouũ testam̃tum. in qua expectatione ml¬
ta a diabolo sustinuit occulte ⁊ manifeste. aqͥb
inmunis : fuit. diaboli insidias om̃ino ñ declinãs
aꝑte ⁊ occulte nocentis. Est enĩ diabolꝰ leo ⁊ dra¬
co. leo cũ aꝑte seuit ut fecit temꝑe martirũ.
uͥ opus est patientia. draco. cũ occulte insidiat᷑
cũ scandala mouet. ⁊ temptationes. sic̃ minc fa-¬
cit. uͥ opꝰ est uigilantia. ⁊ magis timendꝰ est cũ
fallit ut draco. ꝗͣcũ seuit ut leo. Illic enĩ cogit.
hic docet negare xp̃m. Inter ħ tam̃ eccłia ex¬
Intentione monet relictis cerimoniis legis ⁊
am expectasse dm & accepisse eum. ⁊ ab eo
nouũ testam̃tum. qd̾ ⁊ multi sequituri sunt.

Expanded text:
um mutatum esse ostenditur, quod Ecclesia longo tempore exspectavit, desiderans Christum, et cum eo Novum Testamentum, in qua exspectatione multa a diabolo sustinuit, occulte et manifeste, a quibimmunis non fuit, diaboli insidias omnino non declinans, et aperte et occulte nocentis. Aug. Est enim diabolus leo et draco; leo, cum aperte saevit, ut fecit tempore martyrum, ubi opus est patientia; draco, cum occulte insidiatur, cum scandala movet et tentationes, sicut nunc facit, ubi opus est vigilantia, et magis timendus est cum fallit ut draco, quam cum saevit ut leo. Illic enim cogit, hic docet negare Christum. Inter haec tamen exier. Monet, relictis caeremoniis legis et am exspectasse Deum et accepisse eum et ab eo Novum Testamentum, quod et multi secuturi sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
hic distingue .i. in quo ẽ laus clĩ ut ab eo solo
credat salutem. Uñ & spes eius ẽ .i. inde ẽ ei spes
uite. ⁊ p̾t ñ respexit in uanitates. quo .i. ad quaᷤ
uanitates plures eunt. Uana sunt t̾rena. Et ñ
insame false sunt ydola. que fallunt a u̾itate.

Expanded text:
Hic distingue, id est in quo est laus Dei, ut ab eo solo credat salutem unde et spes ejus est, id est inde est ei spes vitae. Et, post non respexit in vanitates, quo, id est ad quas vanitates plures eunt. Hier. Vana sunt terrena, et non Insaniae sunt
Abbreviated transcription (Latin):
falłe ⁊ fallit. qui mecũ indiget ñ alud. s dñm
qui saluare p̃. Et quid ille: Et intendit. ñ au̾¬
tit se. s intendit mͥ .i. ad utilitatẽ meam. scił
ut ꝓdesset. Non dicit intendit me ut &̃ malos
intendit s ñ malis. ⁊ ẽ. dñs fuit intentꝰ ⁊ beni¬
uolꝰ eis. Postea subdit qͦmͦ intendit. scił exau¬
diendo eos zeducendo. Et hoc est. Et exaudi¬
uit qui ꝓpħis se abdidit p̃ces meas. a quib ex¬
pectans ñ cessat. Et quid fecit: Et eduxit me
centiarũ. ⁊ de luto fecis uł lum .i. de malis oꝑib
que pedes affectuũ inqͥnant. ⁊ retinent. ⁊ st̃ ui¬
lia. ut fex comꝑatione uini. Uel lacꝰ sunt tene¬
bre iniquitatũ .i. infidelitatis & ignorantie. Lu

Expanded text:
fallere et falli, et qui mecum indiget; non aliud; sed Dominum qui salvare potest. Et quid ille? Et intendit, non avertit se; sed intendit mihi, id est ad utilitatem meam, scilicet ut prodesset. Non dicit intendit me, ut intendit, sed non malis. Et est, Dominus fuit intentus et benevolus eis. Postea subdit quomodo intendit, scilicet exaudiendo eos et educendo. Et hoc est: VEui prophetis se abdidit preces meas, a quibus exspectans non cessat. Et quid fecit? Et eduxit me centiarum, de luto faecis vel limi, id est de malis operibus, quae pedes affectuum inquinant, et retinent, et sunt vilia ut faex, comparatione vini. Vel lacus sunt tenebrae iniquitat
Abbreviated transcription (Latin):
Nñ. seq̃r hoc p̃miũ. Dñe in lumine uultꝰ tui am¬
bulabunt .i. in ꝯtemplatione tͥnitatis. hic. ⁊ infu
.i. xͥano nomine. ñ in suo exultabunt tota die. Qui
in se exultat ñ tota die exultat qr cadit. qͦs ã illu¬
minat ⁊ iustificat uñ subdit. Ex in iusticia tuañ
in sua in qua depͥment᷑ exaltabunt᷑ hic & in futͦo. Bñ

Expanded text:
Unde sequitur hoc praemium: Domine, in lumine vultus tui ambulabunt, id est in contemplatione Trinitatistiano nomine, non in se. Exsultabunt tota die. Qui in se exsultat, non tota die exsultat, quia cadit. Quos autem illuminat et justificat, et in justitia tua, non in sua, in qua deprimentur, exaltabuntur hic et in futuro. Beno
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ si memoria reatꝰ mentẽ tangit : S adhoc res-¬
poncde possumꝰ. qͦd sepe leti tͥstiũ meminimꝰ ⁊ sa¬
ni meminimꝰ doloꝵ sine dolore. ⁊ m̃ ampliꝰ leti
ngrati sumꝰ. Sic itaq miseriȩ recordatio nil bea¬
titudim detrahit. Seg̾̃r. & ingen̾ationẽ iũdeoꝵ

Expanded text:
 si memoria reatus mentem tangit? Sed ad hoc respondere possumus quod laeti saepe tristium meminimus, et sani meminimus dolorum sine dolore. Et inde amplius laeti, et grati sumus. Sic itaque et miseriae recordatio, nil beatitudinis retrahit. VERS. 2.-- « In generatione et
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ syonae iherłm. Iherłm R. int̾pretat᷑ uisio pa¬
cit̾ dico lauda. s collauda: qi ex multis ꝯstat.
Tugͦ ꝯstansex multis collauda. & õtu syon
lauda dm tuũ. Io simplicit̾ subdo lauda: qͥa
ꝯfortauit ł ꝯfirmauit. ñ tm̃ posuit seras ł uec¬
tes portarũ tuarũ. uectiũ ꝯfirmatio ñ fit. nͥ
clausis portis. ꝑhoc gͦ notat clausamesse ia¬
nuam admissis prudentib. ⁊exclusis fatius¬
uirginib. ut nemo iã exeat. uł intret. Et ꝯgruȩ
post laudis ãmonitionẽ. subdit de clausis ia¬
mo exit uñ doleat. nemo intrat quẽ timeat. qr
ñ exit iñ amicus. nͨ intrat illuc alienꝰ. sic̃ mͦfit.
uñ & sunt scandala. Et &ẽ bñdixit filiis tuis
quos olim peꝑisti. qui iam quiescunt inte. ñ
foris ꝑegͥnant᷑. uolarunt enĩ denido timoris
in celestia ⁊ eterna tab̃nacła. ũ filii sunt ⁊ secͦi.
ꝑfectã. Quicqͥd enĩ intus ẽ. pace frutt᷑ extra ẽ
gehenna. & in pace ẽ ula saturitas ⁊ nulla in¬

Expanded text:
t visio pasimpliciter dico lauda, sed collauda, quia ex multis constas. Tu ergo constans ex multis, collauda. Et o tu, Sion, lauda Deum tuum. Ideo simpliciter subdo, lauda, quifortavit, vel confirmavit, non tantum posuit, seras, vel vectes portarum tuarum. Vectium confirmatio non fit nisi clausis portis. Per hoc ergo notat clausam esse januam, admissis prudentibvirginibus, ut nemo jam exeat vel intret. Et congrue post laudis admonitionem subdit de clausis jamo exit unde doleat. Nemo intrat quem timeat, quia non exit inde amicus, nec intrat illuc alienus, sicut modo fit. Unde et sunt scandala. Et est: Benedixit filiis tuis in te, quos olim peperisti, qui jam quiescunt, in te, non foris peregrinantur. Volarunt enim de nido timoris in coelestia et aeterna tabernacula, ubi filii sunt et securi. est, pace fruitur. Extra est gehenna, et in pace illa est saturitas, et nulla in
Abbreviated transcription (Latin):
a uiciis ⁊ pectis. quos om̃s alleuat ds. ⁊ accipit᷑
hoc in bono. uel ñ de casu a uiciis. s de eo qd̃ ca¬
dunt homines ab his temꝑalib hicagit. sc̃i N:
ut iob qui in hoc scło aliquid ꝑdunt. ⁊ abiecti
fiunt decidentes sunt quałr iob decidit a gła
pͥstinȩ lucis temꝑaliũ rerũ. quib intebat ad tẽ¬
pus. decidit a gła domꝰ sue. ⁊ inst̾core sedebat.
aut̃ infirmant᷑ in malis. & erigit om̃s elisos:
ad se scił ꝑtinentes. qr suꝑbis resistit. Et q ħ facis:¬

Expanded text:
a vitiis et a peccatis, quos omnes allevat Dominus, et accipitur hoc in bono; vel non de casu a vitiis, sed de eo quod cadunt homines ab his temporalibus hic agit. Sancti enim ut Job qui in hoc saeculo aliquid perdunt, et abjecti fiunt, decidentes sunt, qualiter Job decidit a gloria pristinae lucis temporalium rerum, quibus nitebat ad tempus; decidit a gloria domus suae, et in stercore sedebat. autem infirmantur in malis. Et erigit omnes elisos ad se scilicet pertinentes, quia superbis resistit. Et qui
Abbreviated transcription (Latin):
de ꝑu̾sitate mundi fugienda. tercio de ꝯgrego¬
ne eccłe. quarto collectȩ iã in pace laudes impe¬
rat. ꝓsua securitate. ⁊ dilectione. Illi aut̃ choro
de mundi partib congregato. tͥna exultõne sub¬
nectit esse gaudendũ. tres alios psalmas laudi
subiungens. ut in hoc oꝑe gr̃a tͥnitatis eluceat

Expanded text:
perversitate mundi fugienda. Tertio de congregatione Ecclesiae. Quarto jam collectae in pace laudes imperat pro sua securitate et dilectione. Illi autem choro de mundi partibus congregato trina exsultatione subnectit esse gaudendum; tres alios psalmos laudis subjungens, ut in hoc opere gratia Trinitatis eluceat
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ mat̾ia uestis. ⁊ de his sp̃u adhuc frigidis qͥ
p̃destinati sunt fit tunica.xͥ. sine macula &
ruga. Uñ m̾ito uestis .xͥ. in monte refulsit sic̃
uestis .i. de congelatis & frigidis. quos p̃destina¬
uit facit uestemxͥ. sine macula ⁊ruga. s p̃desti¬
nati uocandi sunt adpenitentiã scđm illud. oͦs¬

Expanded text:
est materia vestis, et de his spiritu adhuc frigidis, qui est materia vestis, et de his spiritu adhuc frigidis, qui praedestinati sunt, fit tunica Christi sine macula et ruga. Unde merito vestis Christi in monte refulsit sicutvestis, id est de congelatis et frigidis, quos praedestinavit facit vestem Christi sine macula et ruga. Sed praedestinati vocandi sunt ad poenitentiam
Abbreviated transcription (Latin):
t̾rarũ diffundit᷑ Hoc aut̃ ꝑtinet ad uerbũ dĩ.
scił ñesse in parte. uͥq esse ꝑ se ipsum. ħ est sa¬
pientia di. que sicut in libro sap̃ie legr̃ atting̃
a fine usq ad finẽ fortit̾. ñ tam̃ motu locali. s
immobilitate. tanꝗͣsi moles aliqua saxea imple-¬
at locũ aliquẽ. dr̃ qd̾ attingit a fine eiusd̃ loci
usq ad finẽ. cũ tam̃ alt̾um ñ deserat. alt̾um oc¬
natus. s hoc facit ipsa uelocitas. qd̾ sapĩa dr
actus mobilis. ñ ut hoc deserat. illud tangat.
s ut ubiq semꝑsit. ⁊ nusquã inclusa teneat᷑.
S quis sufficit ista cogitare: utiq nillus. Est
tam̃spes ad capiendũ uerbum. qr p̃destinauit
enĩnix sursumgelat. ⁊ inima decidit. sic re-¬
frigescente caritate decidit humana natura
in terras. ⁊ pigro corꝑe inuoluta ut nix fc̃a ẽ.
s in hac mue sunt p̃destinati. qui sunt uelut
lana. de quib scił aliquid facturꝰ ẽ. Lana n.

Expanded text:
terrarum diffunditur. Hoc autem pertinet ad Verbum Dei, terrarum diffunditur. Hoc autem pertinet ad Verbum Dei, scilicet non esse in parte, sed ubique esse per seipsumlibro Sapientiae legitur: Attingit a fine usque ad finem fortiter , non tamen motu locali, sed immobilitate tanquam si moles aliqua saxea impleat locum aliquem. Dicitur quod attingit a fine ejusdem loci usque ad finem: cum tamen alterum non deserat alterum ocnatus . Sed hoc facit ipsa velocitas quod Sapientia dicitur actus mobilis, non ut hoc deserat, illud tangat; sed ut ubique semper sit, et nusquam inclusa teneatur. Sed quis sufficit ista cogitare? utique nullus. Est tamen spes ad capiendum verbum, quia praedestinavit Sicut enim nix sursum gelat, et in ima decidit, sic refrigescente charitate decidit humana natura in terras, et pigro corpore involuta, ut nix facta est. Sed in hac nive praedestinati sunt, qui sunt velut lana, de quibus scilicet aliquid facturus est; lana enim
Abbreviated transcription (Latin):
quo electius atq exp̃ssius diciñ potuit. Non ait.
uelox ẽ uerbũ. uelox enĩ fit aliquid uelocitate qͣ
plus uł minꝰ participat. sicut participatione ca-¬
loris aliquid dr calidũ. & participatione frigo¬
ris frigidũ. est aut̃ aliqͥd alio magis uł minꝰ ue¬
lor uł calidũ. quanto scił uelocitate uł calore
magis uł minꝰ participat. ⁊ sicut calore quo ca-¬
lent cet̾a nicħ est calidius. ita uelocitate qua ce¬
t̾a dñr uelocia. nicħ est uelocius. Sicut gͦ de ali¬
quo dicet᷑. calet usq in calorem .i. adeo calet. qd̾
ipse calor pͭ dici. sic de uerbo di dr. currit usq
inuelocitatem .i. adeo ut sit ipsa uelocitas. qd̾
tam̃ ꝑ quandã similitudinẽ dr. Qd̃ enĩ uelox ẽ
sicut equus. uł angłs. uł uentus. alicui ẽ ñ uͥq.
uelocitas aut̃ ipsa ubiq est. ñ ẽ in parte. nusꝗͣ
artatur. quȩ ñ mͦ÷ in equis uł inuentis. s ⁊ in
aliis infinitis. ⁊ in eisdem temꝑum punctis uͥq

Expanded text:
quo electius vel expressius dici non potuit. Non ait velox est Verbum; velox enim fit aliquid velocitate, qua plus vel minus participat, sicut participatione caloris aliquid dicitur calidum, et participatione frigoris frigidum. Est autem aliquid alio magis vel minus, velox vel calidum, quanto scilicet velocitate vel calore magis vel minus participat. Et sicut calore quo calent caetera nihil est calidius, ita velocitate qua caetera dicuntur velocia nihil est velocius. Sicut ergo de aliquo diceretur, calet usque in calorem, id est adeo calet, quod ipse calor potest dici, sic de Verbo Dei dicitur. Cucurrit usque in velocitatem, id est, adeo ut sit ipsa velocitas, quod tamen per quamdam similitudinem dicitur. Quod enim velox est sicut equus, vel angelus, vel ventus, alicubi est, non ubique. Velocitas autem ipsa, ubique est, non est in parte, nusquam arctatur, quae modo non est in equis vel in ventis, sed in aliis infinitis, et in eisdem temporum punctis, ubique
Abbreviated transcription (Latin):
peccati & mortis. & quis lib̾abit me de corꝑe mortiᷤ
hꝰ : Acsi dicet frigesco. miser sũ. nullus soluit ab
hꝰ frigoris miseria. nͥ gr̃a dĩ. uñ &e bic subdit.¬
sit subsistere añ faciem frigoris: ñ eñĩ est desꝑan¬
dũ. qr enuttet dñs uerbũ suum earne assumpta.

Expanded text:
peccati mortis. Et quis liberabit me de corpore mortis hujus? Ac si diceret: Frigesco, miser sum, nullus solvit ab hujus frigoris miseria, nisi gratia Dei. Unde et hic subditsit subsistere per se ante faciem frigoris, non tamen est desperandum, quia emittet Dominus Verbum suum carne assumpta;
Abbreviated transcription (Latin):
c̃stallo. Seq̃r. Ante faciem. Hic aggregat ꝑicu¬
iũ. ut maior gr̃a sit lib̾atiomi. Quasi. Quidam
sunt nix. nebula. ⁊ cͥstallus. ħaut̃ ds soluit.
s ñ soruat. quis sustinebit uł subsistet añ faci¬
em frigoris uicioꝵ & obstinationis. frigoris
dico eius scił dĩ. frigus dr esse eius. ñ qd̾ faciat
illud. s qr fierisinit. scił qr deserit pecc̃orẽ ⁊ ñ
uocat. ñ aꝑit sensũ. ñ infundit grãm. Nisigͦ
soluat. quis sustinebit: sullus. Quis aliꝰ sol¬
uet ñ ipse: Nullus. De hoc frigore dicit apłs.
uideo aliam legẽ in menb̾ͥs meis repugnan¬
tẽ iegi mentis meȩ. & captiuantẽ me in legẽ

Expanded text:
crystallo ante faciem. Hic aggerat pericucrystallo ante faciem. Hic aggerat periculum, ut major sit gratia liberationi, quasi quidam sint nix, nebula, et crystallum. Haec autem Deus solvit, sed, nisi solvat, quis sustinebit, vel subsistet ante faciem frigoris, vitiorum et obstinationis? Frigoris dico, ejus, scilicet Dei. Frigus dicitur esse ejus, non quod faciat illud, sed quia fieri sinit, scilicet quia deserit peccatorem, et non vocat, non aperit sensum, non infundit gratiam. Nisi ergo solvat, quis sustinebit? nullus. Et quis alius solvet nisi ipse? nullus. De hoc frigore dicit Apostolus: Video aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae, et captivantem me in legem
Abbreviated transcription (Latin):
ligendũ dm. & dr illi. cape u̾itatem. incip̃ uel¬
le caꝑe u̾itatẽ. ⁊ ñ sufficit. s patit᷑ caliginẽ. Ad¬
huc gͦ ẽ illi nebula. ut sciat se nescire ⁊ ñ posse ca
ꝑe qd̃ oportet eumscire. s si ñ pͭ penetrare u̾ita¬
tis archanũ. peniteat eum pecc̃oꝵ suoꝵ. quib
in hanc difficultatẽ uidendi uenit. & itaerit
pecc̃i spargit sicut cin̾em .i. tollit ꝑ humilita¬
tẽ. ⁊ penitentiam. ad quã uocat. Et q̃ui p̃des¬
lum suam. sicut bucellas ułfrusta panis. Cri
uit. qui ñ facile ut nix soluunt ᷑ mittit ut bu
alios u̾bo dĩ. & p̃dicent u̾itatẽ quã impugna¬
bant. quib sunt quasi panis. Uñ dicit apłs.
sunt. Singłi uͦ frustasunt. Talis fuit paulus.
Ipse nãq fuit cristallum .i. durus ⁊ nitidus.
durus: qi ꝑsequutus ẽ eccłam dĩ. obnitens
u̾itati. Ciamans adu̾sus eungłium intidꝰ fu¬
it. qr in lege ꝑitus. Qui tam̃ postea factus pa-¬
nis. u̾itatem docuit soluta iue. nebula. &

Expanded text:
illi: Cape veritatem, incipit velle capere veritatem, et non sufficit, sed patitur caliginem. Adhuc ergo est illi nebula, ut sciat se nescire et non capere posse quod oportet eum scire. Sed si non potest penetrare veritatis arcanum, poeniteat eum peccatorum suorum quibus in hanc difficultatem videndi venit, et ita erit peccati, spargit sicut cinerem, id est tollit per humilitatem et poenitentiam, ad quam vocat et qui praedesl, suam sicut buccellas, vel frusta panis. Aug. vit, qui non facile ut 314 nix solvuntur. Mittit ut bucalios verbo Dei, et praedicent veritatem, quam impugnabant, quibus sunt quasi panis. Unde ait Apostolus: sunt; singuli vero frusta sunt. Talis fuit Paulus. Ipse namque fuit crystallum, id est durus et nitidus: Durus, quia persecutus est Ecclesiam Dei, obnitens veritati, clamans adversus Evangelium; nitidus fuit, quia in lege peritus, qui tamen postea factus panis veritatem docuit soluta nive, nebula et
Abbreviated transcription (Latin):
alem. scił celestem eccłam. quã sic edificat. qr dis¬
ꝑsiones israhelis .i. disꝑsiones fideliũ. scił fideleᷤ
disꝑsos de toto mundo congregabit ad regnũ.
&e est hic laus dȩ factis mirabilib. uelita. Et
accipit iherłm generalem ȩccłam. cuiꝰ pars tri¬
umphat in celis. pars militat in terris. Est enĩ
et̾na iherłm incelis. uͥ ciues angłi sunt. & ad eã¬
Om̃s illi qui sunt in illa magna ciuitate ⁊ ce¬
lesti gaudent. quib spectaculũ est ipse ds. s
nos ab illa ciuitate pegrinam᷑ pecc̃o expulsi.
ne ibi man̾emꝰ. ⁊ mortalitate p̃grauati. ne illo
tituit. ⁊olim disꝑsos in .xͦ. collegit. quẽ misit
ad captiuitatẽ nr̃am redimendã precio sang̾¬
nis. Et ẽ. Quasi. Dicis ut laudemꝰ d̃m. ⁊ quis ds¬

Expanded text:
estem Ecclesiam, quam sic aedificat, quia dispersiones Israelis, id est dispersiones fidelium, scilicet fideles dispersos de toto mundo congregabit ad regnum. Aug. Et est hic laus de factis mirabilibus. Vel ita, et accipit Jerusalem generalem Ecclesiam, cujus pars triumphat in coelis, pars militat in terris: est enim aeterna Jerusalem in coelis, ubi cives angeli sunt, et ad eaOmnes illi qui sunt in magna illa civitate et coelesti gaudent quibus spectaculum est ipse Deus; sed nos ab illa civitate peregrinamur peccato expulsi, 312 ne ibi maneremus et mortalitate praegravati, ne illo tituit, et olim dispersos in Christo collegit, quem misit ad captivitatem nostram redimendam pretio sanguinis. Et est quasi dicat: Dicis ut laudemus Deum. Et quis
Abbreviated transcription (Latin):
turi. Quasi ħ p̃dictaerunt ibi. s qͥd int̾im in
ꝑegͥnatione ista dat nob̃: Ecce. Ipse est. qͥ emit.
mur ad adipem frumenti satiantẽ. ñ mitt̾et
u̾bum terix qua grauam᷑ ⁊ impedimꝰ ad redi¬
tũ. Intra enĩ laborabamꝰ fessi. languidi. pi¬
gri. frigidi. ẜ in heremo nos ñ deserit. sed
mania pluit. ⁊ mittit uerbũ suũ terrȩ. ⁊ uelocit᷑

Expanded text:
t: Haec praedicta erunt ibi, sed quid interim in peregrinatione ista dat nobis? Ecce ipse est qui emittimur ad adipem frumenti satiantem, nisi mitteret Verbum terrae, qua gravamur et impedimur ad reditum. In terra enim laboramus fessi, languidi, pigri, frigidi; sed in eremo nos non deserit, sed manna pluit, quia mittit Verbum suum terrae, et velociter
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ sensus tituli. Hic ẽ alła .i. laus d̃i. Laus dico
aggei & rachariȩ .i. de reparõne celestis iherłm
quã illi p̃dixunt. ⁊ ꝓ ea dm laudau̾unt. Et
facit p̃s iste innob̃ amorẽ futurȩ iherłm. quã
multiplicit̾ cõmendat. Totus qͦ hic p̃s poten¬
emittit. Incaptiuitate gͦ hꝰ sesi adhuc ꝯstititꝰ ꝓ¬
gaudio spei añ gaudiũ speciei. quasi ꝯungens

Expanded text:
us dico, Aggaei et Zachariae, id est de reparatione coelestis Jerusalem, quam illi praedixerunt, et pro ea Deum laudaverunt, et facit psalmus iste in nobis amorem futurae Jerusalem, quam multipliciter commendat. Totus quoque hic psalmus potenemittit. In captivitate adhuc constitgaudio spei, ante gaudium speciei, quasi conjunge
Abbreviated transcription (Latin):
ałr. Uñ addit. Cẜ tu das escam illoꝵ corꝑalem uł
sp̃ualem ñ passim. s in temꝑe oportuno. Noñ .N.
semꝑdanda ẽ esca. s in temꝑe oportuno. Multis
& petit ne obsit sidet. Petiit enĩ apls de angło
sathane ut auferret᷑ ab eo. ⁊ ñ accepit. s ꝓpt̾ ꝑfec¬

Expanded text:
Aug. Unde addit: Et tu das escam illorum corporalem vel spiritualem, non passim, sed in tempore opportuno. Non enim semper danda est esca, sed in tempore opportuno. Multis  petit, ne obsit, si det. Petiit enim Apostolus de angelo Satanae, ut auferretur ab eo, et non accepit, sed propter perfec
Abbreviated transcription (Latin):
& pullos. s ñ habebit uoluntatẽ .i. bñplacitũ in
fortitudine uł in potentatu equi .i. in suꝑbia ꝯ¬
tumaciũ. Pequũ enĩ suꝑbia intellig̃r. qr de equo
altior incedit homo. ⁊ ceriux eius undicat su¬
ꝑbiam. rapidꝰ est cẽ incursu. Seq̃r. seq bñpla¬
citũ erit ei intibiis uiri .i. in incomposito habitu
positus. Uel scđm aliam literã. neq in tab̾nacłis
Nota qd̾ ñ ait intab̾nacłis di. s uiri. ꝑ hoc desig¬
nans audaciũ hereticoꝵ tab̾nacła. qr ẽ & tab̾na¬
culũ di. scił eccła. a qua se diuidentes heretici sibi
tab̾nacła posuerunt. Uñ pullus corui forte in ec¬
cła carens temꝑali honore. ait. Elegi abiectus ẽẽ

Expanded text:
et pullos, sed non habebit voluntatem, id est beneplacitum, in fortitudine, vel in potentatu equi, id est in superbia contumacium. Per equum enim superbia intelligitur, quia de equo altior incedit homo. Et cervix ejus vere indicat superbiam. Rapidus etiam est in cursu. Nec beneplacitum erit ei in tibiis viri, id est in in composito habitu positus. Vel secundum aliam litteram, neque in tabernaculis Nota quod non ait, in tabernaculis Dei, sed viri, per hoc designans audacium haereticorum tabernacula, quia est et tabernaculum Dei, scilicet Ecclesia a qua se dividentes haeretici, sibi tabernacula posuerunt. Unde pullus corvi forte in Ecclesia, car ens temporali honore, ait: Elegi abjectus esse
Abbreviated transcription (Latin):
tis ꝯditorẽ. de creatura creatorẽ. Uideamꝰ que hic
fec̾it. que nob̃ nota sunt. Seq̃r. & potentiã tuam
hic ẽ sccłs locus laudis. Quasi. Laudabunt te o¬
ꝑa. ⁊in illis laudandis potentiã tuã ꝓnunciab̾t.
ñ enĩ oꝑa laudant. nͥ ut uircutẽ oꝑantis adnun¬
cient. s quidã eloquentes creaturã laudant. cre¬
atoris obliti. Sc̃i uͦ laudatores si oꝑa amant ⁊ lau¬

Expanded text:
atura Creatorem. Videamus quae hic fecerit, quae nobis nota sunt: Et potentiam tuam. Hic est secundus locus laudis. Quasi dicat: Laudabunt opera. Et in illis laudandis, pronuntiabunt potentiam tuam. n enim opera laudant, nisi ut virtutem operantis annuntient. Sed quidam eloquentes creaturam laudant, creatoris obliti. Sancti vero laudatores, si opera amant, et lau
Abbreviated transcription (Latin):
u̾bi. qr eos pascit d̾s ꝑ homines qui accipiunt
quib metunt carnalia. ⁊ dat escam pullis
coruoꝵ inuocantib eũ. Corui st̾ gentiles. nigͥ
rũ dñr rore celi uesci. ⁊ bñficio etatis igno¬
rant pat̾nas escas .i. fetores cadau̾um. Sic fi¬
lii paganoꝵ ñ imitantes pat̾nos ritus. Inno¬
centes sunt: qui inuocant. Coruus ñ inuo¬
cat. nos uꝰ dimissi in uocamꝰ. gͦ dat escam

Expanded text:
verbi, quia eos pascit Deus per homines: qui accipiunt quibus metunt carnalia, et dat escam pullis corvorum invocantibus eum. Corvi sunt gentiles nigri in rum dicuntur rore coeli vesci, et beneficio aetatis ignorant paternas escas, id est fetores cadaverum: sic filii paganorum non imitantes paternos ritus, innocentes sunt qui invocant, corvus non invocat. Nos vero dimissi invocamus. Ergo dat escam
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯt̾egit scͥpturam sacram figuris ⁊ sacram̃tis.
ut incitet adquerendũ. Et ne timeas de oꝑta
scͥptura. qr iñ parat gratis. ñ mitis habet᷑ plu¬
uiam terre. ad hoc enĩ obscura quedã uoluit ẽẽ
inscͥpturis. ut hab̾ent serui dĩ. quid int̾pretan¬
doinfluerent suꝑ aures & corda hominũ exci-¬
pientiũ de nubib di saginã leticiȩ sp̃ualis. &
E cce fructus pluuiȩ ñ mͦ in terra humili. s &̃
uitias. Ecce uñ ꝓduxit: ⁊ quib ꝓduxit: Serui¬
tuti hominũ ĩ. p̃dicatorib. quib homines ser¬
uiunt. uñ apłs ait. Nos aut̃ seruos ur̃os ꝑ ihm¬

Expanded text:
tegit sacram Scripturam figuris et sacramentis, ut incitet ad quaerendum. Et ne timeas de operta Scriptura, quia inde parat gratis, non meritis habetur, pluviam terrae, ad hoc enim voluit quaedam obscura esse in Scripturis, ut haberent servi Dei quod interpretando influerent super aures, et corda hominum, excipientium de nubibus Dei saginam laetitiae spiritualis. Et Aug. Ecce fructus pluviae, non modo in terra humili, sed etvitias. Ecce unde produxit, et quibus produxit, servituti hominum, id est praedicatoribus qui hominibus serviunt. Unde Apos
Abbreviated transcription (Latin):
bant alii. iuxta illud. Om̃s sitientes uenite ad
aquas. Itam̃istice ħ p̾dicta sane accipiunt᷑. ad
literã uͦ manifesta sunt. qr spargit ds iuem
quasi lanam. nebulã ut ciñem. cͥstallum facit¬
ut frusta candidi panis. Est aut̃ cͥstallũ sp̃es
quedã in modũ uitri. s candidũ est. Dr̃ aut̃
esse nix glaciȩ indurata ꝑ multos annos. ut
resolui ñ possit. Et ꝯgrue hȩȩ tres similitudi-¬
nes hic notant᷑. que iuxta literã magna oꝑa
di monstrant. s & aliud ħ innuunt mistice in¬
tellecta. qd̾ ante ꝓsequuti sumꝰ. ⁊ in ꝓsequutiõe¬

Expanded text:
bant alii, juxta illud: Omnes sitientes, venite ad aquas . Ita mystice haec praedicta sane accipiuntur. Ad litteram vero manifestata sunt, quia spargit Deus nivem quasi lanam, nebulam ut cinerem. Cut frusta candidi panis. Est enim crystallum species quaedam in modum vitri, sed candida est: dicitur autem esse nix glacie indurata per mulresolvi non possit. Et congrue hae tres similitudines hic notantur, quae juxta litteram, magna opera Dei monstrant. Sed aliud haec innuunt mystice intellecta, quod ante
Abbreviated transcription (Latin):
uentꝰ dona compleuit. ⁊ quicqͥd ꝓmisit dedit.
cyrographo scribi fecit. ⁊ sumit᷑ hoc de abun¬
danti suauitate. Uñ supͣ dixit. Memoriã abun¬
dantiȩ suauitatis tuȩ eructabunt. Seqr. Et¬
sc̃s in om̃ib oꝑib suis. ut uerax ẽ in ꝑmissis
ita sc̃s in oꝑatione. Seqr̃. Et dñs alleuat ꝯm̃s¬
om̃s alleuet. s qr quicũq aueuant᷑ hoc ẽ ꝑ eũ.
entes. labi. elisos iã lapsos. ⁊ hoc ad abundan
elisos. uñ recordatio suauitatis habet᷑. & in

Expanded text:
entus dona complevit, et quidquid promisit dedit, isit et quasi chirographo scribi fecit; et sumitur hoc de abundanti suavitate. Unde supra dixit: Memoriam abundantiae suavitatis tuae eructabunt, et sanctus in omnibus operibus ut verax est in promissis, ita sanctus in operatione. VERS. 15.-- « Allevat Domiomnes allevet, sed quia quicunque allevantur, hoc est per eum, entes labi; et elisos, jam lapsos. Et hoc ad abundantelisos, unde recordatio suavitatis habetur, et in
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ mecũ: & lauda dñm. Dẽĩ respondet menti
anima quasi hic p̃grauata. ⁊ ñ ualens ita ꝯsist̾e
ut aignũ est. ⁊ ait. Laudabo ꝑfectȩ dñm in uita
mea et̾na. que ẽ uerȩ uita. scił cũ ꝑfecte ei hese¬
ro. a quo separari ut mͦ fit. mors est hic in mor¬
n pascit. in qua quodãmꝰ uiuens laudat. uita
erit in futuro. ĩo hic gemo. ibi plenȩ laudabo.
Et quomͦ laudabis: Sic laudabo. qd̾ tc̃ psallã
do meo ꝗͣ diu fuero uł sũ. hic ẽ homo ⁊ aliis in¬
tentus. & iõ ñ semꝑ psallit & ꝑfecte. s in eterno¬

Expanded text:
ergo mecum, et lauda Dominum. Deinde respondit anima ergo mecum, et lauda Dominum. Deinde respondit anima menti, quasi hic praegravata, et non valens ita consistet dignum est: Laudabo perfecte in vita mea aeterna, quae est vere vita, scilicet cum perfecte ei inhaesero, a quo separari ut modo fit, mors est, hic in moret pascit, in qua quodammodo vivens laudat. Vita erit in futuro. Ideo hic gemo, ibi plene laudabo. Et quomodo laudabis? Sic laudabo, quia tunc psallam Deo meo, quandiu fuero, vel sum. Hic est homo et aliis intentus. Et ideo non semper psallit
Abbreviated transcription (Latin):
laudato insuo gen̾e. qr sp̃ualis nat᷑a prãt cor-¬
ꝑee. quã mouet. regit. senfificat. Capit ce ipsa¬
sꝑuał natura infinita. uicina ẽ sub̃e di. Sic au¬
rũ utuꝑatũ qr sordidũ ẽ p̃est plumbo inpͦita¬
te laudato. sic ⁊ malus homo optimo equo. Non
gͦ dat᷑ ꝯsiliũ animȩ a carne: quãuis domita
ualde ⁊ pacata. que tam̃ mortua ẽ ꝑꝑ pecem. nͥ etiã
inmortalis fc̃a ꝯsulit animȩ. qi semꝑ infra ani¬
mã est. s purior pars animȩ. scił mens quȩ co¬
gitat sap̃iam diuinã illi inherens. ⁊ in illã sus¬
pirans. udet quasdã animȩ partes ꝑturbari
motib scłi. ꝯ cupiditate t̾renoꝵ ad ext̾iora ra¬
pi. a quib ad suꝑiora ⁊ int̾iora reuocat eã. Se gͦ
scđm infiorem partem exhortans anima scłm
rõnem dicit. Lauda anima mea dñm. Qluid enĩ
tͥ placet in scło. quȩ diuisa es ꝑ tot scłariũ rerũ
amores: Quid te occupat curarerũ mortaliũ
Collige te ad auctorem. hic tͥ pax ⁊ securitas. Sta

Expanded text:
laudato in suo genere, quia spiritualis natura praestat corpore, quam movet, regit, sensificat, capit: et ipsa infinita, vicina est substantiae Dei. Sic aurum, vituperatum quia sordidum, praeest plumbo in puritate laudato: sic et malus homo optimo equo. Non datur ergo consilium animae a carne, quamvis domita valde et pacata: quae tamen mortua est propter peimmortali consulit animae, quia semper infra animam est; sed superior pars animae, scilicet mens, quae cogitat sapientiam divinam, illi inhaerens et in illam suspirans, videt quasdam sui partes perturbari motibus saeculi, cupiditate terrenorum ad extpi, a quibus ad superiora et interiora revocat eam. Se ergo secundum inferiorem partem exhortans anima, secundum rationem dicit: Lauda, anima mea, Dominum. Quid enim tibi placet in hoc saeculo quae divisa es per tot saecularium rerum amores? Quid te occupat mortalium rerum cura? collige te ad actorem. Hic tibi pax et securitas. Sta
Abbreviated transcription (Latin):
tendit qͦs colligat. ⁊ quomͦ. Socło post p̃dicta
adhuc herentes ⁊ dubios increpat. ostendens
uñ possint laudare. scił si fuerint bumiles. ibi.
Precinite dño. Om̃s gͦ tã maiores ꝗͣ minores ad
gentib. Et qͥuasi querẽmꝰ quare laudabimꝰ:
oꝑa ꝯsonare. quoꝵ laus cessare ñ debet &̃ uocis lau¬
de unt̾missa. Semꝑ gͦ laudat. qui semꝑ bñ oꝑatur.
qui ũ male agit blasphemat. ħiaus ꝑficiet᷑ in et̾na
gła. ad quã ꝓuenturi mͦ exerceam᷑ in hac laude
bonoꝵ oꝑum. Bonus ẽ gͦ p̃s. qr bona ẽ cłi laus.

Expanded text:
tendit quos colligat et quomodo. Secundo post praedicta adhuc haerentes et dubios increpat, ostendens unde possint laudare, scilicet si fuerint humiles, ibi praecinite. Omnes ergo tam majores quam minores ad gentibus. Et quasi quaereremus, quare laudabimus? opera consonare, quorum laus cessare non debet etiam vocis laude intermissa. Semper ergo laudat, qui semper bene operatur. Qui vero male agit blasphemat. Haec laus perficietur in aeterna gloria, ad quam perventuri modo exerceamur in laude bonorum operum. Bonus erg
Abbreviated transcription (Latin):
ficde. Sccda pars. Dato ꝯfilio ⁊⁊ ꝯfirmato qd̾ lau¬
dabit uͥ plene pot̾it. quasilonge remotos int̾im
dũ mala sunt quib turbatur anima monet
hic ñ sꝑare in homine. s indo. Quasi. Ego lau
nebrarũ .i. in dẽmonib. ⁊ infiliis hominũ .i. ĩ
baptistis. in quib ñ est salus. in uͥno filiohõis
ẽ salus. & in ipso ñ qr filius hominis ẽ. s q filiꝰ¬
cit ppħa ad nouissima temꝑa ꝯsũmatiois scłi.
&e quasi in fine scłi mente positus. cito fimenda
docet ñ amare ꝓ et̾nis. Quasi. Itame habeo uͭ di¬
taris medicꝰ mundat corda ꝓhibendo a noxiis.
ut post salutaria infundat. monendo salubria.
Seqr̃. In quib scił filiis hominũ ñ est salus. u̾ide
subito. qñ ñ uult uł scit. ⁊ exeunte sp̃u reuertet᷑
caro in terrã suam: uñ cepit miciũ. ⁊ in illa diȩ.

Expanded text:
cunda pars, dato consilio et affirmato quod laudabit ubi plene poterit, quasi longe remotos interim dum mala sunt quibus turbatur anima, monet hic non sperare in homine, sed in Deo. Quasi dicat: Ego laudnebrarum, id est in daemonibus; et in filiis hominum, id est in baptistis, in quibus non eis salus; et in ipso non quia filius hominis, sed quia Filicit Propheta ad novissima tempora consummationis saeculi, et quasi in fine saeculi mente positus cito finienda docet, non amare pro aeternis. Quasi dicat: Ita me habeo, ut ditaris medicus mundat corda prohibendo a noxiis, ut post salutaria infundat monendo salubria. In quibus, id est in filiis hominum, non est salus. Vide subito, quando non vult vel scit et exeunte spiritu revertetur caro in terram suam, unde cepit initium. Et in illa die,
Abbreviated transcription (Latin):
sanat hic ex parte. infuturo plenarie ꝯtͥtos corde.
i. eos qui offerunt dõ sacͥficium sp̃e cont̾bulati.
Hos sanat. qi humiles elatos elidit. s infuturo
ꝑfecta erit sanitas. uͥ corruptibile hoc induet
incorruptionẽ. mͦ uͦ ut medicus fracturas alli¬
gat. Uñ subdit. Et alligat ñc̃ ꝯtͥtiones eoꝵ.a si¬
mili medici. frangr̃ enĩ a medicis qd̾ tortũ est.
ut rectũ fiat postea. Sic prauũ cor cui difplicet
ds̃ in his que fiunt. debet frangi & cont̾i ut di¬
rigatur. qd̃ siñ potes dirig̾e uł frange. & dłs airi¬
get. frange in qͣ confitendo. penitendo. punien¬
do. qd̾ sig̃cat pectoꝵ tunsio. Uñ alibi. Scindite

Expanded text:
Aug. Hic ex parte in futuro plenarie, contritos corde, id est eos qui offerunt Deo sacrificium spiritus contribulati. Hos sanat, quia humiles elatos elidit; sed in futuro, perfecta erit sanitas, ubi corruptibile hoc induet incorruptionem. Modo vero ut medicus fracturas alligat. Unde subdit, et alligat nunc contritiones eorum, a simili medici. Frangitur enim a medicis, quod tortum est  rectum, sic pravum cor cui displicet Deus, in his quae fuerit debet frangi et conteri, ut dirigatur. Quod si non potest dirigere vel frangere, et Deus diriget. Frange, inquam, confitendo, poenitendo, puniendo: quod significat pectorum tonsio. Unde alibi: Scindite
Abbreviated transcription (Latin):
huic psalmo p̃sc̾bit᷑. uͭ uir iustus exhortat᷑ animã¬
suã ad laudem d̃i qr in adu̾sis aliqñ uelit nolit
ꝑturbat᷑ anima. Uñ supͣdixit. Quare tͥstis es aĩa
mea. & quare ꝯturbas me: S auferat ei ꝑtur¬
bationẽ. sugg̾it gaudiũ de spe. si ñde re. anime
qͣi adquiescens ꝯsilio asserit se laudaturũ ibi uͭ
pot̾it plene. Sccło alios monet ñ sꝑare in hõie . iͥ.
Nolite ꝯfid̾e. Tercio docet omnẽ spem in om̃ipo¬
tenti ponendã ibi. Beatus cuiꝰ. uir itaq iustus
animãsuam ad laudẽ exhortans. ait. Lauda¬

Expanded text:
huic psalmo praescribitur, ubi vir justus exhortatur animam ad laudem Dei: quia in adversis aliquando, velit nolit, perturbatur anima. Unde supra: Quarre conturbas me? Sed ut auferat ei perturbationem suggerit gaudium de spe, si non de re, animae quasi acquiescens consilio, asserit se laudaturum ibi, ubi poterit plene. Secundo, alios monet non sperare in homine, ibi, nolite confiteri. Tertio docet omnem spem, in omnipotenti ponendam, ibi, beatus. Vir itaque justus animam suam ad laudem exhortans
Abbreviated transcription (Latin):
& dñs dil igit iustas. quoslocat in et̾na beatitu¬
dine. Et qr diligit: iõ facit iudiciũ eis imuriã pa-¬
tientib. Qui sunt iusti. & quomͦ diligit: Eoce.
Isti sunt pupillus ⁊ uidua. hos diligit custodien¬

Expanded text:
Et Dominus diligit justos, quos locat in aeterna beatituEt Dominus diligit justos, quos locat in aeterna beatitudine. Et quia diligit, ideo facit judicium eis injuriam patientibus. Qui sunt justi? et quomodo diligit? ecce justi sunt pupillus et vidua; diligit hos custodien
Abbreviated transcription (Latin):
homo mendax. his u̾bis ⁊ ãmandũ p̃dicat. & ti¬
mendũ. In quo custodit u̾itatem : Ecce. Fac̃ iudi¬
ciũ. Quib e Patientib iniuriã. Non om̃is mo¬
lestia ẽ iniuria. qd̃ N iure pat̾is ñ est imuria.
ut qd̃ patit᷑ latro ⁊ alii scełati. Aliudẽ gͦ pati ĩui¬
riam: aliud pati suppliciũ. Suppliciũ N. iure qͥs
patit᷑. Inuria ã uiri ꝯtraria ẽ. Seq̃r. Et dat &̃ es
tib. De quib dr. Beatiqui esuriunt ⁊ sitiunt
iusticiam. Nongͦ homo se iactet. quasi det. Sol¬
enĩ cłs dat. ħ duo. scił qd̾ facit iudiciũ ⁊ dat escam
ad iusticiam ꝑtinent: Xp̃c enĩ iustꝰ uidex uindi¬
cat patientes ꝓpt̃ nomen suũ. & dat escam dilig̃n¬
ꝑe. Hos soluit ex mortalib faciens inmortales. uł
cõpeditos culpis dñs soluit᷑ a pecc̃is. scił & dñs il¬
facit sapientes. ħ̾ ad abundantiã suauitatis ꝑti¬
nent. Seq̃r. Et elisos ꝑ suꝑbiam dñs erigit ꝑ hu¬
militatem. Quos N. diabolus elidit: dñs erigit.

Expanded text:
homo mendax. His verbis et amandum praedicat, et timendum in quo custodit veritatem. Ecce facit judicium quibus? patientibus injuriam; non omnis molestia est injuria, quod enim jure pateris non est injuria, ut quod patitur latro et alii scelerati. Aliud est ergo pati injuriam, aliud pati supplicium. Supplicium enim jure quis patitur; injuria autem juri contraria est dat etiam esctibus, de quibus dicitur: Beati qui esuriunt et sitiunt justitiam . Non ergo homo se jactet. Quasi dicat: Eteniad justitiam pertinent. Christus judex vindicat patientes propter nomen suum, et dat escam diligenpore. Hos solvit ex mortalibus faciens immortales. Vel, compeditos, culpis Dominus solvit a peccatis. Et Dominus ilfacit sapientes. Haec ad abundantiam suavitatis pertinent. Et elisos per superbiam Dominus erigit, per humilitatem. Quos enim diabolus elidit, Deus dirigit.
Abbreviated transcription (Latin):
uenas intelligr̃ eccła gentiũ. Om̃is enĩ eccła gen¬
tiũ aduenticia ẽ ad patres. quoꝵ ñ carne. s mu¬
tando ẽ filia. Pupilli sunt om̃s fideles in hac ꝑegͥ
sponso absente .i. qͣ diu sponsus abest. Uñ magis pa-¬
trem ⁊ sponsũ desiõant. & hos om̃s ꝓtegit ds ñ¬

Expanded text:
a intelligitur gentium. Omnis enim Ecclesia gentium adventitia est ad Patres, quorum non carne, sed imitando est filia. Pupilli sunt omnes fideles in hac peregSponso absente, id est quandiu Sponsus abest. Unde magis Patrem et Sponsum desiderant, et hos omnes Deus prote
Abbreviated transcription (Latin):
his quitiment & sꝑant. Timori spem ꝯiuuxit. qr
ñ ualet timor sine spȩ ueniȩ. Iudas enĩ penitens
timuit. s ñ sꝑauit in miscdia. iõq desꝑando
cucurrit ad laqueũ. ⁊ se suspendit. Qui gͦ timet
dm sꝑet. ⁊ ab ipso ad ipsum fugiat. ab irato ad
placatũ. Placabis aut̃ eũ. si sꝑes in miscłia enis.
atq decet̾o ita peccare caueas ut de pret̾itis de¬
p̃ceris. ut tibi dimitrantur

Expanded text:
his qui timent et sperant. Timori spem conjunxit, quia non valet timor sine spe veniae. Aug. Judas enim poenitens timuit; sed non speravit in misericordia. Ideoque desperando cucurrit ad laqueum, et se suspendit. Qui ergo timet Deum speret, et ab ipso ad ipsum fugiat, ab irato ad placatum. Placabis autem eum si speres in misericordia ejus; atque de caetero ita caveas peccare, ut de praeteritis depreceris ut tibi dimittantur.
Abbreviated transcription (Latin):
pͥꝰ memor ẽ nr̃i uocando. gr̃a sua nos p̃uemiendo.
iñ noseius. Et nota qd̾ ñ ait manducabunt: s e
ructabunt. Manducat .N. qui discit. eructat qui
docet. Hoc tam̃ ructuat qd̾ manducauit. ħ gͦ
memoria qr ualde dulcis ẽ. in ducanda ẽ ⁊ e¬
ructuanda. Sic gͦ manduca ut ructes. Seq̃r
ixͦ. locus laudis. & exultabunt iusticia tua
ñ sua. quã scił memores tui accipiunt a te. Eui gͥ
debent qr sunt. illi debent qi iustificatist̾ Nemo
gͦ do t̾buat qi ẽ. & si tͥbuat qi iustus ẽ Meli ẽ. i.¬

Expanded text:
 memor est vocando, gratia sua nos praeveniendo;  memor est vocando, gratia sua nos praeveniendo; inde nos ejus. Et nota quod non ait manducabunt, sed, eructabunt. Manducat enim qui discit, eructat qui docet, hoc tamen eructat quod manducavit. Haec ergo memoria, quia valde dulcis est, manducanda est et eructanda. Sic ergo manduca ut eructes. Sequitur nonus locus laudis: Et exsultabunt justitia tua, non sua, quam scilicet memores tui accipiunt a te. Cui ergo debent quia sunt, illi debent, quia justificati sunt. Nemo ergo Deo tribuat quia est, et sibi tribuat quia justus est. Melius