comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tͥ. Siñ dnnittis: qͦmͦ eum conuenis. ut dimittat tͥ: & ne nos
patiaris inducinos intẽptationẽ. sed lib̾a nos amalo. Uide qͥd
dicat. Et ne patiaris induci nos intẽptationẽ. scilic& ꝗ fer¬
re ñ possumꝰ. Nondic̃. ñ inducas intẽptationẽ: s q̃si athleta.
talẽ uult tẽptationẽ ꝗ ferre possit humana conditio. &.
ums qͥsq amalo. hoc: ab inimico. a peccato libet᷑. Potens :¬

Expanded text:
m convenis, ut dimittatur tibi. 29. Et ne patiaris induci nos in tentationem, sed libera nos a malo. Vide quid dicat: Et ne patiaris induci nos in tentationem, quam ferre non possumus. Non dicit: Non inducas in tentationem, sed quasi athleta talem vult tentationem, quam ferre possit humana conditio; et unusquisque a malo, hoc est, ab inimico, a peccato liberetur. 30. Potens
Abbreviated transcription (Latin):
delieta det̾sa sunt  Iõ te sacramitis cȩlestibꝰ digni iudicat
ando mnutat ad cȩleste comuuium. osculeturme oscilus oris sui
uid et se abomibꝰ mundatã ee peccatis digonoq quȩ asaltare
Atri ꝓoañt acrede: Quid. ẽ enĩ altare. nͥ forma corꝑis adotare
ait saeram̃ta mirabilia. & ait. Oscuset me oscilis orpisui hoc ÷
oieulu mͥ rpẽ rensiget. Quare : Quia meliora uberatua siop in¬
mun hoc ẽ nelioressenus meliora sacranta tuarapua u iuꝑ¬

Expanded text:
elestibus dignum judicat, et ideo invitat ad coeleste convivium; ut Osculetur te ab osculis oris sui. vidit se ab omnibus mundatam esse peccatis, dignam quae ad altare Dei possit accedere. Quid est enim altare, nisi forma corporis Christi? Vidit sacramenta ristus infigat. 8. Quare? Quia meliora ubera tua super vinum ; hoc est, meliores sensus, meliora sacramenta tua su
Abbreviated transcription (Latin):
scifcatio ꝑuemire. Pat̃ nr̃ qͥes incȩlis scincȩtur nom̃ tuum¬
adueniat regnũ cuũ. Quasiñ ȩtnum sit di regnũ. Ipse
ihc diẽ egom hoc natꝰ iũ ⁊ tudicis patri. ueuiat regnum
tuũ qñ ñ uenerit. S tunc uenit regnũ di ꝗdo eiꝰ estis
gram consecuti. Ipse enĩ ait Regnũ diint᷑ uos:. Ueniat reg¬

Expanded text:
tur nomen tuum: veniat regnum tuum. Quasi non aeternum sit Dei regnum. Ipse Jesus dicit: Ego in hoc natus sum ; et tu dicis Patri: Veniat regnum tuum ; quasi non venerit. Sed tunc venit regnum Dei, quando ejus estis gratiam consecuti . Ipse enim ait: Regnum Dei intra vos est
Abbreviated transcription (Latin):
cie ꝓpt̃ nomen suum. Nam & ambulem inmedio ubre mortisa
non timebo mala qm̃ tumecũ. es. Uirga tua & baculꝰ tuus ipsa
me consolata sunt. Uirga imꝑium baculus passio÷. hoc: ȩt̃
redemt: Farani in c̃ipectu meo m̃sam. adũsus eos dͥ tribuant
me impin guasti mnoleo caput meum.⁊ poculũ meum inebri

Expanded text:
e mortis, non timebo mala; quoniam tu mecum es. Virga tua et baculus tuus; ipsa me consolata sunt . Virga imperium, baculus passio est, hoc estredemit. Parasti in conspectu meo mensam adversus 376 eos qui tribulant me. Impinguast
Abbreviated transcription (Latin):
ES TFRNO SERMO NR̃ atq tractatus usq
ad scĩ altaris sacram̃ta. deductus ÷ & cog¬
nouinus sacram̃toꝵ istoꝵ figuram. abrahȩ
tẽꝑibꝰ. p̃cessisse. quando obtulit sacrificiũ
Dictum÷ qr neq initium dierum. neq finem hab&. Si melchise.¬
dech ñ hab& initium dierũ. nũ xp̃c habe potuit: S non ÷ plus
aigura ꝗ ueritas. Uides gͦ qr ipse pͥmus. & nouissimꝰ. ñ qd̃ finẽ¬
mueniat. s qđ uniũsa concludat. Diximus gͦ. qd in altari consti-¬
tuat᷑ calix & panis. Incalice in quã mittit᷑ uinũ. Et qͥd aliud: a qua
Q uid sibi uult admrxtio aquȩ: Racionẽ accipe Primũ om̃iũ.
figura quȩ ante p̾cessit teꝑe. moisi quid hab&: Quiacũ

Expanded text:
esterno sermo noster ac tractatus usque ad sancti altaris sacramenta deductus est. Et cognovimus sacramentorum istorum figuram Abrahae temporibus praecessisse, quando obtulit sacrificium Dictum est, quia neque initium, neque finem dierum habet: si Melchisedech non habet initium dierum, num Christus habere potuit ? Sed non est plus figura quam veritas. Vides ergo quiinveniat, sed quod universa concludat. 2. Diximus ergo quod in altari constituatur calix et panis. In calicem quid mittitur? Vinum. Et quid aliud? Aqua .Quid sibi vult admixtio aquae? Rationem accipe. 3. Primum omnium figura quae ante praecessit tempore Moysi, quid
Abbreviated transcription (Latin):
qdei mens diuna ut putant in ex uideat᷑. alii partes eiꝰ.
loͥcus aut uita possit aut cura cophedi siqͥde mundi aesti¬
matione. uolubile rocudũ. ardente. quib: dã incitatu niotib¬

Expanded text:
quod ei mens diuina ut putant inesse uideatur, alii partes eius, quod ei mens diuina ut putant inesse uideatur, alii partes eius, ec qui locus aut uita possit aut cura conprehendi, siquidem mundi aestimatione uolubilem rutundum ardentem quibusdam incitatum motib
Abbreviated transcription (Latin):
dũ in corruptũ nec creatũ. aut factũ estimaretsaliqͥ
alii qͦq ut aristotiles cũ ss dnputandũ putaũ. uc duo
pͥncipia ponereñ materia. & speciẽ. & t̾ciũ cũ his qt
opatoriũ dr̃. cui suppeter& cõp& ent̾ efficere qd ad¬
ȩcnitt oꝑis. cũ dĩ om̃ipotẽcis coniunger eñ ȩt̾nitate uil
ipsu opꝰ dm̃ ee dicereis. ut cȩlũ & t̾ra. & mare diuuns ꝓ¬
sequerent honorib. Ix quo factũ est. ut partes mudi deos
ẽe credent. quauis de ipso nudo n medioeris intẽos quento
sit: Nã prtagoras unũ mundũ asserit: Aui inumerabilesdi¬
cunt ee murdos. ut scrisit demoeritꝰ cui plurumũ de phix¬
uicis auctoritatis uetustas deculit: Ipsũ qͦq mundũ sẽꝑ fuuisse
& fore. aristoceles usurpat dicere. Cont aute plato ñ seꝑ fu¬
isse & sc̃ꝑ fore p̾sumit aftruere Puirum uͦ nec fiuisse seꝑ nec
sep sore scriptis sius testificant: Int̃ has dissensiones eoꝵ que
potes ce. ueri estimatio. cũ ay mundũ ipsũ din ee dicant.

Expanded text:
nec creatum, aut factum existimarent: alii quoque, ut Aristoteles cum suis disputandum putavit, duo principia ponerent, materiam et speciem, et tertium cum iis, quod operatorium dicitur, cui suppeteret competenter efficere, quod ade uel ipsum opus deum esse dicerent, ut caelum et terram et mare diuinis prosequerentur honoribus? ex quo factum est ut partes mundi deos esse crederent, quamuis de ipso mundo non mediocris inter eos quaestio sit. nam Pythagoras unum mundum adserit, alii innumerabiles dicunt esse mundos, ut scribit Democritus, cui plurimum de physicis auctoritatis uetustas detulit, ipsumque mundum semper fuisse et fore Aristoteles usurpat dicere: contra autem Plato non semper fuisse et semper fore praesumit adstruere, plurimi uero non fuisse semper nec semper fore scriptis suis testificantur. inter has dissensiones eorum quae potest ueri esse aestimatio, cum alii mundum ipsum deum esse dicant,
Abbreviated transcription (Latin):
Polosiã eroħi dauid ẽstnt arripiumꝰ stilo
scrib̾e. Non auo illi indigeat hoc munere.
Qui tantis ueritis enituit uirtucib q
effloruit: s qi pleriq gestoꝵ eiꝰ tecla
serie ñ introspitientes uimi scriptura¬
sum uł occulta misterioꝵ. Mirant᷑ qͦmodo tantꝰ ꝓpħa adulte¬
rii pͥmo. Deinde homicidii contagia.ñ dedinauerit. Id̾ onob̾
studio fuit ipsã recensere historiã: ꝙ patuisse peccato uidet᷑. Nãq
in scdo regnoꝵ legimꝰ libro. qm̃ de ambulans dauid in domosua
regali ꝑspexerit lauantẽ mulierem nom̃ illi b̾sabeȩ. formȩ grã¬
dȩ eiꝰ sũpsisis & affectũ. Erat aut̃ mulier uiro nupta uriȩ no¬
m̃ marito. cui m andatis reguis composita. ẽ. scenanecis. Nã¬

Expanded text:
pologiam prophetae Dauid praesenti adripuimus stilo scribere, non quo ille indigeat hoc munere, qui tantis meritis enituit uirtutibusque effloruit, sed quia plerique gestorum eius lecta serie non introspicientes uim scripturarum uel occulta mysteriorum mirantur quomodo tantus propheta adulterii primo, deinde homicidii contagia non declinauerit. ideo nobis studio fuit ipsam recensere historiam. quae patuisse peccato uidetur. namque in secundo Regnorum legimus libro quoniam deambulans Dauid in domo sua regia prospexerit lauantem mulierem — nomen illi Bersabee - formae egrdi ejus sumpsisse affectum. Erat autem mulier viro nupta, Uriae nomen marito, cui mandatis regiis composita est scena necis. Na
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ apudte: ⁊ ꝑtginus sicut om̃s patres mei. It idõ tama
egrinus ad illã sc̃oꝵ cõmunẽ omiiiũ patriã festin ab at
ecens ꝓ huiꝰ cõmorationis inqͥnam̃to remitti sibi pec¬
cata. pͥusquã discedet euita.
yi ⁊ ii hic nois acceꝑit remissionẽ ꝑeccatoꝵ.¬

Expanded text:
 peregrinus, sicut omnes patres mei . Et Ideo tanquam peregrinus ad illam sanctorum communem omnium patriam festinabat, petens pro hujus commorationis inquinamento remitti sibi peccata, priusquam discederet im hic non acceperit remissionem peccato
Abbreviated transcription (Latin):
Uoniam de anima suꝑiori libro sermo¬
nem aliquẽ contex uimus. faciliorem
uiã putamꝰ debono mortis conficere.
aliqͥd. Quȩ si anime noceat: malum
uide̾ potest. Si aut̃ nichil officiat ani¬
.ȩ ne malũ qͥdem. Quod aut̃ malũ non. ẽ. ideciã bonũ. Qm̃

Expanded text:
uoniam de anima superiore libro sermonem aliquem contexuimus, faciliorem viam putamus de Bono mortis conficere aliquid. Quae si animae noceat, malum videri potest: si nihil autem officiat animae, ne malum quidem. Quod autem malum non est, id etiam bonum;
Abbreviated transcription (Latin):
ingła. lestinemus gͦ adintã. Si qͥs uitã tangit: unut. Deniq tecigit
illa mulier. quȩ tetigit simbriã eiꝰ: & amorce dimissa .ẽ. Cuidr̃.
fides tua te saluã fecit uade inpace. Si eni qͥ mortuũ tangit in¬
mundus ÷: sine dubio qͥ uiuentem tangit: saluus. erit. Queramꝰ
gͦ uiuentem s iterũ uideamꝰ. ne eũ queramus int̾ mortuos & di-¬
catur nob. sic̃ & mulierib illis. Quid queritis uiuentẽ conmor

Expanded text:
. Festinemus ergo ad vitam. Si quis vitam tangit, vivet. Denique tetigit illa mulier quae tetigit fimbriam ejus, et a morte dimissa est, cui dicitur: Fides tua te salvam fecit, vade in pace . Si enim qui mortuum tangit, immundus est; sine dubio qui viventem tangit, salvus est. Quaeramus ergo viventem. Sed iterum videamus, ne eum quaeramus inter mortuos, et dicatur nobis
Abbreviated transcription (Latin):
& inuenit uiuentem apđ̾ uiuentẽ. tiliũ: apud patrẽ. Noseũ
in tẽpoꝵ fine quȩramus. & cõplectam̃ pedes eiꝰ. & adoremus
eũ: ut dicat i nob̃. Nolite timere. Id. ẽ noli timere a peccatis
scłi. Holite timere ab iniqͥtate mundi. Holite amere affluctib
tẽꝑalium passionũ. Ego sũ peccatoꝵ remissio: nolite timere
a tenebris. Igo sũlux. Holite timere a morte. Egosũ uia.

Expanded text:
rem. Nos eum in temporum fine quaeramus, et complectamur pedes ejus, et adoremus eum, ut dicat et nobis: Nolite timere , id est, nolite timere a peccatis saeculi, nolite timere ab iniquitatibus mundi, nolite timere a fluctibus corporalium passionum, ego sum peccatorum remissio: nolite timere a tenebris, ego sum lux: nolite timere a morte, ego sum vita.
Abbreviated transcription (Latin):
charum gesta. uł ꝓ uerbioꝵ egerent᷑
prȩcepta. ut his informati atq institu
culis: qͦrenouati ꝑbaptismu. eius uitȩ usũ teneretis: quȩ ablutos decera
edere. Quã ante baptismum siputassemus ininuanda nondũ initiatis: ꝓdid¬
se potius ꝗ edidisse estimare: mur. Deinde qdđ in opinantib melius se ipsa
lux mysterioꝵ intudit uã siea serma aliasncunisset Ante q aunes n¬

Expanded text:
charum gesta, vel Proverbiorum legerentur praecepta; ut his informati atque instituculis: quo renovati per baptismum, ejus vitae usum teneretis, quae ablutos deceret. 2. ionem edere: quam ante baptismum si putassemus insinuandam nondum initiatis, prodidisse potius quam edidisse aestimaremur. Deinde quod inopinantibus melius se ipsa lux mysteriorum infuderit, quam si eam sermo aliquis prae
Abbreviated transcription (Latin):
runt tc̃ teꝑis etiã discipłi xpĩ. audi¬
ntes dicentem. nͥ quis manducauerit carne̾ meã & bil
anguinẽ meum: ñ manebit in me nec habebit uit
t̃nam. Forte dicas. Quomͦ uera: Qui similitudin
udeo. ñ uideo sanguims ueritatẽ. Primo omiun

Expanded text:
is etiam discipuli Christi, audientes dicentem: Nisi quis manducaverit carnem meam et biberit sanguinem meum, non manebit in me nec habebit vitam aeternam, forte dicas: Quomodo vera? Qui similitudinem video, non video sanguinis veritatem! Primo omnium
Abbreviated transcription (Latin):
seribe.Non auo illt indigeat hoc munere.
Qui tantis meritis enituit uirtucib ꝙ
effloruit. s. qr pleriq gestoꝵ eiꝰ tecta
serie ñ introspitientes uim scriptura
ii pͥmo. Deinde homicidii contagia. ñ dedinauerit. ld̃
studio fuit ipsã recensere historia: ꝙ patuisse peccato uidet᷑ Hãq
in scd̾o regnoꝵ legimꝰ libro. qm̃ de ambulans dauid in domosua
egali ꝑspexerit lauantẽ mulierem nom̃ illi b̾sabeȩ. fo

Expanded text:
scribere, non quo ille indigeat hoc munere, qui tantis meritis enituit uirtutibusque effloruit, sed quia plerique gestorum eius lecta serie non introspicientes uim scripturarropheta adulterii primo, deinde homicidii contagia non declinauerit. ideo nobis studio fuit ipsam recensere historiam. quae patuisse peccato uidetur. namque in secundo Regnorum legimus libro quoniam deambulans Dauid in domo sua regia prospexerit lauantem mulierem — nomen illi Bersabee - fo
Abbreviated transcription (Latin):
ueritatis lumen apprehendẽ nequeunt: quia dũ
pastorum sensũ terrena studia occupant: uento
temptationis impulsus eccłie occłos puluis cecat.
Quod contͣ recte humani generis redemptor cũ
nos auentris uoracitate compesceret diceus.atten.¬
dite aute̾ uob̾ ut nͨ grauent᷑ corda ułra in cra.¬
pula ꝙ ebritate: ilico ad iunxit. Aut in curis huiꝰ
uite. Ubi pauorem quoq ꝓtinus intente adiciens

Expanded text:
veritatis lumen apprehendere nequeunt, quia dum veritatis lumen apprehendere nequeunt, quia dum pastoris sensus terrena studia occupant, vento tentationis impulsus Ecclesiae oculos pulvis caecat. Quo contra recte humani generis Redemptor, cum nos a ventris voracitate compesceret, dicens: Attendite autem vobis, ut non graventur corda vestra in crapula et ebrietate , illico adjunxit: Aut in curis hujus vitae. Ubi pavorem quoque protinus intente adjiciens:
Abbreviated transcription (Latin):
sunt dieb ac noctib cogitationis turbide estib
anhelant. Cũq ab his cessante fopfitan oportu¬
nitate quieti sunt: ipsa detemꝰ sua quiete fati.¬
gantur. Uoluptatẽ namq cenent si actionibus
de primunt᷑: laborem deputant. si interrenis ne¬
gociis non laborant. Sicq fit ut dum se urgeri
mundanis tumultib gaudent: int̾na que doce.
re alios debuerant ignorent. Unde subiectorum
quoq ꝓculdubio uita torpescit: quia cũ ꝓficere
sp̃ualiter appetit. in exemplo eiꝰ qui sibi p̾latus
est quasi in obstaculo itiueris offendit. Languen¬
te enim capite menbra ui cassum uigent: et
in exploratione hostium frustna excercius uelocit
sequitur. si ab ipso duce itineris erratur. Nulla
subiectorum mentes exhortatio subleuat. eorumq
culpas in crepatio nulla castigat. quia dũ ꝑ anima.¬
rum p̾sulem terreni exercetur offictum iudicis:
agregis custodia uaccat cura pastoris. Et subiesti

Expanded text:
sunt, diebus ac noctibus cogitationis turbidae aestibus sunt, diebus ac noctibus cogitationis turbidae aestibus anhelant. Cumque ab his, cessante forsitan opportunitate, quieti sunt, ipsa deterius sua quiete fatigantur. Voluptatem namque censent si actionibus deprimuntur, laborem deputant si in terrenis negotiis non laborant. Sicque fit, ut dum se urgeri mundanis tumultibus gaudent, interna quae alios docere debuerant ignorent. Unde subjectorum quoque proculdubio vita torpescit, quia cum proficere spiritaliter appetit, in exemplo ejus qui sibi praelatus est, quasi in obstaculo itineris offendit. Languente enim capite membra incassum vigent, et in exploratione hostium frustra exercitus velociter sequitur, si ab ipso duce itineris erratur. Nulla subditorum mentes exhortatio sublevat, eorumque culpas increpatio nulla castigat; quia dum per animarum praesulem terreni exercetur officium judicis, a gregis custodia vacat cura pastoris; et subjecti
Abbreviated transcription (Latin):
nis: sit ce manna dulcedinis. Hinc dauid ait. uii.¬
ga tua & baculus tiuus: ipsa me consolata sunt.
Uirga eñi ꝑcutim᷑ baculo sustentam᷑. Siẽs gͦ di.¬
strictio uirge quȩ feriat: sit &e consolatio baculiq
que sustentet. Sit itaq amor. s ũ emolliens: sit uigos
s non exasꝑans. sit ⁊elus. s ñ mod̾ate seuiens. sit
pietas. s ñ plusquã expediat parcens. ut dũ se
in arce regimninis iusticia clementiaq: ꝑ miscet:
is qui pͣ est corda subditorũ & terrendo demulce¬
at. & tam̃ ad t̾roris reuerentiã. demulcenclo con¬
stringat. Sit rector. int̾norum curã. exteyorum¬
occapatione ñ minuens. exteriorũ ꝓuidentiã in.
t̃norum sollicitudine ñ relinquens. ne. aut solis
imꝑendat. Sepe namq ñ nulli uelut obliti qdͣ
fr̃ib causa animarũ p̾lati sunt: toto cordis an.¬
nisii secularib curis uiseruiunt. Has cum as.¬
sunt se agere exultant. & ad has etiam cum de¬

Expanded text:
nis, sit et manna dulcedinis. Hinc David ait: Virnis, sit et manna dulcedinis. Hinc David ait: Virga tua et bacur, et baculo sustentamur. Si ergo est districtio virgae, quae feriat, sit econtra consolatio baculi quae sustentet. Sit itaque amor, sed non emolliens; sit rigor, sed non exasperans; sit zelus, sed non immoderate saeviens; sit pietas, sed non plus quam expediat parcens; ut dum se in arce regiminis justitia clementiaque permiscet, is qui praeest corda subditorum et terrendo demulceat, et tamen ad terroris reverentiam demulcendo constringat. occupatione non minuens , exteriorum providentiam in internorum sollicitudine non relimpendat. Saepe namque nonnulli velut obliti quod fratribus animarum causa praelati sunt, toto cordis adnisu saecularibus curis inserviunt: has, cum adsunt, se agere exsultant; ad has etiam cum de
Abbreviated transcription (Latin):
diximꝰ: disciplina uel miscłia multũ destituit᷑.
siuna sine altera ceniat᷑. S erga subiectos suos
in ẽe: rectorib debet. & iuste consulens misccłia.
& pie seuiens discipliuia. Hinc namq ĩ. quod do¬
cente ueritate ꝑ samartani studiun. semiiuiuis
in stabulum ducitur: & uinum atq oleum nil.¬
nerib enis adhibetur. ut ꝑuinũ scilicet uulnera
mor deat᷑ꝑ oleum foueant᷑. Necesse. quippe ẽ: ut qͥs.¬
quis sanandis uulnerib p̃ est. in uino morsu doloris
adhibeat: in oleo molliciem ꝑietatis. quatinꝰ ꝑ uini
mordeant᷑ putrida. ꝑ oleum sananda foueantur.
Miscenda gͦ ẽ. lenitas cũ seueritate faciendũ quod¬
dam exitroq temꝑam̃tum. ut neq multa asꝑta¬
te exulcerent᷑ subditi. neq numa benignitate
soluant᷑. Quod uixta pauli uocem bene illa tab.¬
naculi archa significat: in qua cũ tabulis iurga
simul & manna ẽ. Quia cũ scripture sacre sci¬
entia in boni rectoris pectore si ẽ uirga districtu.¬

Expanded text:
um destituitur, si una sine altera teneatur. Sed erga subditos suos inesse rectoribus debet et juste consulens misericordia, et pie saeviens disciplina. Hinc namque est quod docente Veritate , per Samaritani studium semivivus in stabulum ducitur, et vinum atque oleum vulneribus ejus adhibetur, ut per vinum scilicet mordea per oleum foveantur. Necesse est quippe ut quisquis sanandis vulneribus praeest, in vino morsum doloris adhibeat, in oleo mollitiem pietatis; quatenus per vinum mundentur putrida, per oleum sananda foveantur. Miscenda ergo est lenitas cum severitate, faciendum quoddam ex utroque temperamentum; ut neque multa asperitate exulcerentur subditi, neque nimia benignitate solvantur. Quod juxta Pauli vocem bene illa tabernaculi arca significat, in qua cum tabulis virga simul et manna est; quia cum Scripturae sacrae scientia in boni rectoris pectore, si est virga 24 districtio
Abbreviated transcription (Latin):
res. Hequo meliora agere possunt. s cam̃ negliguit: eo dece¬
mora supplicia mereantur. aucdiant quod peulis eũ qͦsciã
ad clibatus grãm instrueret: non conugiũ spreutt. sel̃
curas misdi nascentes ex conuigio reppulit dicens. hoc ad
ut ilttatem urãm dico. non ut laqueum uobis intciam: s ad
ic̃ qt̾ honestum est & qđ facultatem p̃beat sine in pedimento
ad melioa ꝑsuasit: ne solcitucline t̾rena ligarent᷑. Quẽ gͦ
celibem curarum scłarium impelimentũ p̃pedit: ⁊e conu¬
gio se nequaquam subdidit: ꝙ tam̃ coniugii ouera non enast.
Aomonencdi st̃ glibes. ne sie dlamnationis iuidieio misceri se
feminis iuacantibus putent. Cum enũ fornicationis uitum¬

Expanded text:
 possunt, sed tamen negligunt, eo supplicia deteriora mereantur. Audiant quod Apostolus cum quosdam ad caelibatus gratiam instrueret, non conjugium sprevit, sed curas mundi nascentes ex conjugio repulit, dicens: Hoc ad utilitatem uestram dico: non ut laqueum uobis iniciam, sed ad id quod honestum est et quod facultatem praebeat sine inpad meliora persuasit, ne sollicitudine terrena ligarentur. Quem igitur caelibem curarum saecularium impedimentum praepedit, et conjugio se nequaquam subdidit, et tamen conjugii onera non evasit. Admonendi sunt caelibes, ne sine damnationis judicio misceri se feminis vacantibus putent. Cum enim Paulus fornicationis vitium
Abbreviated transcription (Latin):
srigus sub spe ẽ tta pꝰfrigus tepor in despatione. ui enĩ ad¬
huc inpeccatis ẽ: conuersionis fiduciam non amtatit. Qui
uero pꝰ conuersionem tepuit: & quȩ ẽẽ. potuit de peccato¬
re subtraxit. aitt calidus gͦ quiꝰq ẽẽ. aut frigidus q̃rit᷑.
ne cepidus euomat᷑. Ut uidelicet aut necdũ conuersus
lurtutibus in ardescat. ne euomatur tepidus qui a calo¬
re quem ꝓposuit. torpore ad noxium frigus redit.

Expanded text:
frigus sub spe est, ita post frigus tepor in desperatione. Qui enim adfrigus sub spe est, ita post frigus tepor in desperatione. Qui enim adhuc in peccatis est, conversionis fiduciam non amittit. Qui vero post conversionem tepuit, et spem quae esse potuit de peccatore subtraxit. Aut calidus ergo quisque esse, aut frigidus quaeritur, ne tepidus evomatur; ut videlicet aut necdum conversus,rsus in virtutibus inardescat; ne evomatur tepidus, qui a calore quem proposuit torpore ad noxium frigus redit.
Abbreviated transcription (Latin):
firual pca qis moridura erant Non enĩ inueniꝯ x pa
eua plena coram dõ meo. Quia gͥ plena enã deo eius
qpia enuenta ñ fuerant: morit᷑a reliqua ettam ꝯ̃
erant gesta p̾dieãbat. Sienĩ quod mortuũ in uobis ẽ.
Ad nitã ñ accendit᷑: hoc eciã extinguitur quod quasi
qad tolerabiluis eẽ potuiset recciuiam ñ arrie. quã
arrepta post t̃gũ redire. Nisi enĩ retro respiceret: er¬
Sa cepiu studiũ nullo torpore langueret. Audiant gͦ quod
seriptũ est. Melius erat eis ñ cognoseere uiam iusticiȩ quã
. qui bona studia ⁊ arripit & consũmat. frigidus uͦ ẽ qui
consũmanda nec inchoat. ẜt sicut a frigore ꝑ teporẽ transi¬
tur ađ calorem: tea acalore ꝑ teporem reditur ad frigus. Qs¬
qͥͣs gͦ amisso infidelitatis frigore uuut. s nequaꝙͣ tepore sa¬
ꝑato erescit ut ferueat. ꝓculdubio calore ¶ato dũ noxio
in teporem demonstrat᷑: ut frigeseat agit. S sic̃ añ teporem

Expanded text:
itura erant: non enim invenio opera tua plena coram Deo meo . Quia igitur plena coram Deo ejus opera inventa non fuerant, moritura reliqua etiam quae erant gesta, praedicebat. Si quod mortis in nobis est, ad vitam non accenditur, hoc etiam exstinguitur quod quasi quod tolerabilius esse potuisset recti viam non arripere, quam arrepta post tergum redire. Nisi enim retro aspicerent, erga coeptum studium nullo torpore languerent. Audiant ergo quod scriptum est: Melius erat eis non cognoscere viam justitiae, quam est qui bona studia et arripit et consummat; frigidus vero est qui consummanda nec inchoat. Et sicut a frigore per teporem transitur ad calorem, ita a calore per teporem reditur ad frigus. Quisquis ergo amisso infidelitatis frigore vivit, sed nequaquam tepore superato excrescit ut ferveat, procul dubio calore desperato, dum noxio in tepore demoratur, agit ut frigescat. Sed sicut ante teporem
Abbreviated transcription (Latin):
Qł̃ alitei ammonendi sunt qui peccata deplorãt
operum. atq qui cogitacionum.¬
nec tauien deserunt. atq aliter qui deserunt nec
tamen plaugunt.¬
Qd aliter ammonendi sunt qui illicita que faci¬
unt etiam laudant. atqz aliter qui acculant pra¬
ua nec tamen cdeuitant.¬
cuptencia suꝑantur. atq aliter qui niculpa ex

Expanded text:
eccata deplorant operum, aliter qui cogitationumnec tamen deserunt; aliter qui deserunt, nec tamen plangunt; aliter qui illicita quae faciunt etiam laudant, aliter qui accusant prava nec tamen devitanc
Abbreviated transcription (Latin):
aliter pacifici.¬
Qdꝰ aliter ammoneudi sunt qui sacre legis uerba
uon rec te intelligunt. atq aliter qui recte quidem
ant preminia humilicate formidant. atq aliter qͦs
apredicacione im ꝑft̃o bel etas prohibet et tamen
precip itacio imyellit.¬
poraliter appetunt prosperantur. atq aliter qui ea¬
quideni que nimndi sunt concupiscunt. Sed tam̃
aducisitatis labore fatigantur.¬
obligari atq aliter acõiugnis nexib liberi.

Expanded text:
aliter pacifici; aliter admonendi sunt qui sacrae legis verba non recte intelligunt, aliter qui recte quidem ant, prae nimia humilitate formidant, aliter quos a praedicatione imperfectio vel aetas prohibet, et tamen praecipitatio impellitporaliter appetunt prosperantur, aliter qui quidem quae mundi sunt concupiscunt, sed tamen adversitatis labore fatiganturobligati, ali
Abbreviated transcription (Latin):
adiuuant: in alt̾o multũ grauant. Dũ student &e recta
occulte ag̃e. & quibudã factis ad exemplũ de sepͥua. nu¬
nare. Quisquis enĩ laudis cupiscentiam caleare iam
sufficit edificationis fraudem ꝑpetrat si bona que agitis
occuscat & quasi iac tato sem̃nne germinaudi ⁊ idices
subtrahit. qui opus qđ uuitandum ẽ. non ostendit.
Nuc namq ĩ euangelio uerit. is dicit. Hideant oꝑa
nr̃a bona et glor ificent patẽ brm̃ qui incelis es ⁊.

Expanded text:
adjuvant, in altero multum gravant, dum student et recta adjuvant, in altero multum gravant, dum student et recta occulte agere, et quibusdam factis, ad exemplum de se prava seminare. Quisquis enim laudis concupiscentiam calcare jam sufficit, aedificationis fraudem perpetrat, si bona quae agit, occultat; et quasi jactato semine germinandi radices subtrahit, qui opus quod imitandum est, non ostendit. Hinc namque in Evangelio Veritas dixit: Videant opera vestra bona, et g
Abbreviated transcription (Latin):
qui ad eoꝵ mercedem sufficere humanos fauores putart
Cũ enĩ precto oꝑe laus transicoria querit᷑: et̃na et ibiai¬
one res digna. uili p̃cio uenundatur. de quo udelicet
ꝑ cepto p̾cio ueritas dicit. Am̃ dico uob̾ receperunt mer¬
cedem suam. Admonendi st̃ ut consid̾ent. quia ddum
pͣuos se in occultis exibent. s tam̃ exempla de sepubli¬
cr in bonis oꝑibus prebent: ostendunt sequenda quȩ
fugiunt: clamant amanda quȩ oderunt. Iuiunt po¬
stremo aliis: & sibi moriuntur
t contͣ admonendi st̃ qui bona occulte faciunt & tam̃
quibusdã factis publice de se mala opinari ꝑmitun
ne cũ semet ipsos actionis recte uirtute uiuificant in se
alios ꝑ exemplũ pͣuȩ estimationis occid̃ant. Ne minꝰ qua ͥ
se ꝓximos diligant. & cũ ipsi salubrem uni potũ sobeam
intentis in sui consid̾atione nĩtibis pestiferũ ueneni pocũ¬
lũ fundant. hi nimirũ in uno ꝓximorũ uitam minus

Expanded text:
qui ad eorum mercedem sufficere humanos favores putant. qui ad eorum mercedem sufficere humanos favores putant. Cum enim pro recto opere laus transitoria quaeritur, aeterna retributione res digna vili pretio venundatur. De quo videlicet pretio percepto Veritas dicit: Amen dico vobis, receperunt mercedem suam . Admonendi sunt ut considerent quia dum pravos se in occultis exhibent, sed tamen exempla de se publice in bonis operibus praebent, ostendunt sequenda quae fugiunt, clamant amanda quae oderunt, vivunt postremo aliis, et sibi moriuntur. At contra admonendi sunt qui bona occulte faciunt, et tamen quibusdam factis publice de se mala opinari permittunt, ne cum bona semetipsos actionis rectae virtute vivificant, in se alios per exemplum pravae aestimationis occidant; ne minus quam se proximos diligant, et cum ipsi salubrem potum vini sorbeant, intentis in sui consideratione mentibus pestiferum veneni poculum fundant. Hi nimirum in uno proximorum vitam minus
Abbreviated transcription (Latin):
scondunt. & tam̃ quibusdam factis publice mala de
se opinari ꝑmictunt. Admonendi enĩ sunt qui mala
occulte agunt ꝙ bona publice: ut pensent humana ui¬
dicia quanta uelocitate euolant. diuina aut̃ quan¬
ta immobilitate ꝑdurant. Admonendi st̃ ut in fine re¬
rum mentis ocłos figant. Quia & humanȩ laudis at¬
testatio p̾terit: ꝙ suꝑna sentencia q̃ & ab condita pene¬
trat. ad retributionẽ ꝑpetuam conualescit. Dũ gͥ occul¬
ta mala sua diuinis iudiciis recta autẽ sua humanis
Culpas ttaq suas occultando hominibus uir tutes q
pandendo: & unde puniri debeant abscondentes ꝗt¬
gunt. & unde remunerari poterant de tegentes ab se¬
dunt. Quos recte sepulcra dealbata spetiosa exteriul
s mortuorũ ossibus plena ueritas uocat: quia uitłaꝵ
mala intus contegunt. humanis ocłis quorũdã demon¬
stratione oꝑum de solo foris iusticiȩ colore blandun
riti melioris credant. Halde enĩ bona sua duuueant.

Expanded text:
uibusdam factis publice mala de se opinari permittunt. Admonendi enim sunt qui mala occulte agunt, et bona publice, ut pensent humana judicia quanta velocitate evolant, divina autem quanta immobilitate perdurant. Admonendi sunt ut in fine rerum mentis oculos figant, quia et humanae laudis attestatio praeterit, et superna sententia, quae et abscondita penetrat, ad retributionem perpetuam convalescit. Dum igitur occulta mala sua divinis judiciis, recta autem sua humanis Culpas itaque suas occultando hominibus, virtutesque pandendo, et unde puniri debeant abscondentes detegunt, et unde remunerari poterant, detegentes abscondunt. Quos recte sepulcra dealbata speciosa exterius, sed mortuorum ossibus plena Veritas vocat , quia vitiorum mala intus contegunt, humanis vero oculis quorumdam demonstratione operum, de solo foris justitiae colore blandiunriti melioris credant. Valde namque bona sua dijudicant,
Abbreviated transcription (Latin):
liter recta ñ posset. Nisi ab auditoꝵ suoꝵ mentibus spinas
uani amoris euelleret: ninirũ frustra in eis scȩ̃ p̃dicatiõis
u̾ba plantaret. hinc ẽ. qđ pecrus uꝰ eu̾tit ut post modum
construat. cũ nequaꝗͣ uideos monebat quid iam facerent. s
de iis quȩ fecerant increpabat dicens. Iħm nararenũ uirum
appbatũ adõ in uob̾ uͥtutibus & ꝓdigiis: signis quȩ fecit dõ¬

Expanded text:
liter recta non posset; nisi ab auditorum suorum cordibus spinas liter recta non posset; nisi ab auditorum suorum cordibus spinas vani amoris evelleret, nimirum frustra in eis sanctae praedicationis verba plantaret. Hinc est quod Petrus prius evertit, ut postmodum construat, cum nequaquam Judaeos monebat quid jam facerent, sed de his quae fecerant, increpabat dicens: Jesum Nazarenum virum approbatum a Deo in vobis, virtutibus et prodigiis et signis quae per
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ sine fine difficultate pꝰmodũ cognoscũnt amanda ẽe.
quȩ fugiunt. Melus eiũ inexꝑta recipiunt: si de exꝑ¬
tis quioquid disputationis audiunt.⁊ ueratsã recogno¬
cunt. Tunc gͥ pleno uoto discunt uera bona quir ere
cũ certo iuditio dep̃hendint falsa se uacue teniusse
Audiant gͦ qđ bona p̾sentia ⁊ adeletatione ciciꝰ transittifa:
sint: ⁊ tam̃ eoꝵ causa ad ultionẽ sine transitu ꝑmansura.
Quia ⁊ nc̃ qđ libet inuitis subtͣhit᷑: & cẽ qđ dolet. inuitis. in
quibus noxie delectantur. Ut dũ ꝑcussa mens alta
ruinȩ suȩ dampna conspitiens. sese inp̃cipitio ꝑueni¬
sse dephendit: gressũ pꝰ t̃ga reuocet. Et ꝑtimescens quȩ
amauerat. discat  diligere que contẽpnebat. hince. tu
suꝑ regna. ut euelas. & destruas. ⁊ disꝑdas: & dissĩpes nedi¬
fices & plantes. Quia nͥ pꝰ ꝑuersa destrueret: edificare uti¬

Expanded text:
nt, et sine difficultate postmodum cognoscant amanda esse nt, et sine difficultate postmodum cognoscant amanda esse quae fugiunt. Melius enim inexperta recipiunt, si de expertis quidquid disputationis audiunt, veraciter cognoscunt. Tunc igitur pleno voto discunt vera bona quaerere, cum certo judicio deprehenderint falsa se vacue tenuisse. Audiant ergo quod bona praesentia et a delectatione citius transitura sunt, et tamen eorum causa ad ultionem sine transitu permansura; quia et nunc quod libet invitis subtrahitur, et tunc quod dolet invitis in sr, quibus noxie delectantur; ut dum perculsa mens alta ruinae suae damna conspiciens, sese in praecipitium pervenisse deprehendit, gressum post terga revocet, et pertimescens quae amaverat, discat diligere quae contemnebat. Hinc est enim super regna, ut evellas et destruas, et disperdas et dissipes, et aedifices et plantes . Quia nisi prius perversa destrueret, aedificare uti
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯfidem. Neque enĩ negligenter audiendũ est qđ eũ
decimari minima diceret: extrema quidem de oleri¬
bus maluit. s tam̃ bene olentia memorare. It ꝓfecto
ostendet: qui a simulatores cũ parua custodiunt. odo¬
implere maxima p̃termittant ea tañtũ minima obser¬
uant que humano uidicio longe lateq redoleant.
liter admonendi sunt qui bona nec mchoane
atq aliter qui in choata minime consũmant. Qͥ
enĩ bona nec inchoant: non sunt eis pꝰ edificanda quȩ
salubrtter diligant. s destruenda ea in quib semet ipsos
nequit̃ uersant. Neq enĩ sequuntur que in exꝑta audiunt.
nisi pͥusquã ꝑnitiosa sint ea quȩ sibi sunt exꝑta deprehen¬
dant. Quia nec lauari appetit: qui ⁊ hoc ipsũ q cecidit
nescit. Q qui dolorem uulneris ñ sentit. salutis remedia
non requirit. Pruis gͦ ostendenda sunt ꝗͣ sint uana qͥt̃e
diligant: ⁊ tc̃ demũ iugilant̃ intimanda quã sineutti¬
lia quȩ p̃t̃miitunt. Priꝰ uideant fugienda quȩ amai¬

Expanded text:
fidem. Neque enim negligenter audiendum est quod cum decimari minima diceret, extrema quidem de oleribus maluit, sed tamen bene olentia memorari; ut profecto ostenderet quia simulatores cum parva custodiunt, odoimplere maxima praetermittunt, ea tamen minima observant quae humano judicio longe lateque redoleant.ter admonendi sunt qui bona nec inchoant, 93 atque aliter qui inchoata minime consummant. Qui enim bona nec inchoant, non sunt eis prius aedificanda quae salubriter diligant, sed destruenda ea in quibus semetipsos nequiter versant. Neque enim sequuntur quae inexperta audiunt, nisi prius quam perniciosa sint ea quae sibi sunt experta, deprehendant, quia nec levari appetit, qui et hoc ipsum quia cecidit nescit; et qui dolorem vulneris non sentit, salutis remedia non requirit. Prius ergo ostendenda sunt, quam sint vana quae diligunt, et tunc demum vigilanter intimanda quam sint utilia quae praetermittunt. Prius videant fugienda quae ama
Abbreviated transcription (Latin):
conlidera ione ꝓgendane qua dũ mala enis piciola
facunt: distoredius cont̾ se iudicium acctidiioe.
i taua eos elurior sentencia feriat Aillos
in culꝑa artius uinđa deliberationis liganit. Qtõ
dercasse delrte penttendo abluerent: i prdn da.
pitatione lapsis ꝑ consiliũ pereuntes differlait. quoa
cũ asiatu iusticie pecrando concidunt plerũ ꝙ es
in saqueũ despationis cadunt. hinc ẽ qđ ꝑ ꝓham
studia rephendit dicens. Ne force egredatir
itt ignis indignatio mea. & succẽdatit o nou
hine tcerũ iratus dicit. Uisitabo suꝑ uos uata fru¬
stũ studiorũ ur̃oꝵ. Quia gͥ peccatis aliis differunt
peccata quȩ ꝑ consiliũ ꝑpetrant᷑: non tam pͥna
facta dñs quam studia prauitatis insequitur.
Infactis enĩ sepe infirmitate. sepe negligentia:
instudus uͦ mlitiosa semꝑ intentione peccaturꝰ:
Et in cathedra pestilentiȩ ñ sedit. Cathedra quippe
tẽdlieis ẽ se p̃sidentis solet in cac helea auite pestiler¬

Expanded text:
erpendant, quia dum mala ex judicio faciunt, districtius contra se judicium accendunt; ut tanto eos durior sententia feriat, quanto illos in culpa arctius vincula deliberationis ligant. Citius fortasse delicta poenitendo abluerent, si in his pitatione lapsis per consilium pereuntes differunt, quod cum hi a statu justitiae peccando concidunt, plerumque simul et in laqueum desperationis cadunt. Hinc est quod per studia reprehendit, dicens: Ne forte egrediatur ut ignis indignatio mea, et succeHinc iterum iratus dicit: Visitabo super vos juxta fructum studiorum vestrorum . Quia ergo peccatis aliis differunt peccata quae per consilium perpetrantur, non tam prave facta Dominus quam studia pravitatis insequitur. In factis enim saepe infirmitate, saepe negligentia, in studiis vero malitiosa semper intentione peccatur. Et in cathedra pestilentiae non sedit . Cathedra quippe judicis esse vel praesidentis solet. In cathedra autem pestile
Abbreviated transcription (Latin):
mauora mala ꝓpetrant. coram deo aꝑtȩ iiquitat s
sunt: et eũbona parua custodiunt coram hõibus
suimulate set̾catis hunc est eñ qd̃ phariseis dr̃. liquan¬
tes eulicem. camelũ autẽ glitientes. Ac si aꝑte di¬
ceretur. Minima mala discernitis: maiora autẽ de

Expanded text:
majora mala perpetrent, coram Deo apertae iniquitatis majora mala perpetrent, coram Deo apertae iniquitatis sit: et cum parva bona custodiunt coram hominibus, simulatae sanctitatis. Hinc est enim quod Pharisaeis dicitur: Liquantes culicem, camelum autem glutientes Ac si aperte diceretur: Minima mala discernitis, majora de
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ contͣ adimonendi sunt qui se a paruis custo.¬
ditint. si aliq̃n in grauibus demergunt᷑:. ut sol¬
licite se ipsos dep̃hendant. Quia dũ cor eoꝵ de custo¬
ditis minimis extollitur: ad ꝑpetranda grauiora pp¬
so elationis suȩ baratro deuorantur. Edũ foris sibi par¬
ua subituint: s ꝑ in anem głam intus intumescunt:
langore suꝑbiȩ intrinsecus uictam mentẽ etiam foras
ꝑ mala maiora ꝓsternunt. Admonendi gͦ sunt qui
se a parius custodiunt. s aliq̃n ingͣuibus demergun¬
tur: ne uͥ se stare iͣtrinsecus estimant. ibi intrinsecus
cadant. ꝙ uxta districti uidicis retributionẽ elatio mi
derelicti culpis maioribus obruuntur. &cadendo disct̃
ñ fuissẽ ꝓpriũ qđ steterunt. Ut mala imm̃sa cor repͥmant.
qđ̃ bona minima exaltant. Ad monendi sunt ut consibent
qdꝰ ⁊ ineulpis grauioribus alto reatu se obligort.. et
pecrant. Quia & in illis miqua faciunt.: & ꝑista se
honunibus quia iniqui sunt tegunt. Unde fit utt cũ

Expanded text:
t contra admonendi sunt qui se a parvis custodiunt, sed aliquando in gravibus demerguntur, ut sollicite seipsos deprehendant, quia dum cor eorum de custoditis minimis extollitur, ad perpetranda graviora ipso elationis suae barathro devorantur; et dum foris sibi parva subjiciunt, sed per inanem gloriam intus intumescunt, languore superbiae intrinsecus victam mentem etiam foras per mala majora prosternunt. Admonendi ergo sunt qui se a parvis custodiunt, sed aliquando in gravibus demerguntur, ne ubi se stare extrinsecus aestimant, ibi intrinsecus cadant, et juxta districti judicis retributionem elatio minderelicti culpis majoribus obruuntur; et cadendo discunt non fuisse proprium quod steterunt, ut mala immensa cor reprimant, quod minima bona exaltant. Admonendi sunt ut considerent quod et in culpis gravioribus alto reatu se obligant, et peccant; quia et in illis iniqua faciunt, et per ista se hominibus, quia iniqui sunt, tegunt. Unde fit ut cum
Abbreviated transcription (Latin):
me ⁊ ego ñ sensi. Quando euigilabo rursũ uina repperiam:
Mens quippe a cura suȩ sollicitudinis dormiens. uerberat᷑ et
ñ dolet: quia sic̃ inminentia mala ñ ꝓspictt. sic nec quȩ ꝓpe¬
trauerat agnoscit. Trahit᷑ & nequaꝗͣ sentĩt: quia ꝑ illecebras
uitioꝵ ducitur. nec tam̃ ad sui custodiam suscitatur. Quȩ
quidem euigilare optat ut rursũ uina repperiat: quia
quamius sõno torporis a sui custocdiã p̃matur. euigilare tam̃
ad curas scłi nititur. ut semꝑ uoluptatibus debrietur.
ꝓcũ ad illud dormiat in quo sollerter uigilare debuerat:
ad illud uigilare appetit. ad qđ laudabiliter dormire potu¬
isec. hinc suꝑtꝰ seriptũ ẽ. Et eris quasi dorniens in medio ma¬
ri: e quasi sopitus gubernator a misso elauo. In medio enĩ ma

Expanded text:
me, et ego non sensi. Quando evigilabo, et rursum vina reperiam ? me, et ego non sensi. Quando evigilabo, et rursum vina reperiam ? Mens quippe a cura suae sollicitudinis dormiens verberatur et non dolet, quia sicut imminentia mala non prospicit, sic nec quae perpetraverit agnoscit. Trahitur et nequaquam sentit, quia per illecebras vitiorum ducitur, nec tamen ad sui custodiam suscitatur. Quae quidem evigilare optat, ut rursum vina reperiat, quia quamvis somno torporis a sui custodia prematur, vigilare tamen ad saeculi curas nititur, ut semper voluptatibus debrietur; et cum ad illud dormiat in quo solerter vigilare debuerat, ad aliud vigilare appetit, ad quod laudabiliter dormire potuisset. Hinc superius scriptum est: Et eris quasi dormiens in medio mari, et quasi sopitus gubernator amisso clavo . In medio enim ma
Abbreviated transcription (Latin):
liter admonendi sunt qui repentina concupiscencia suxan¬
Itur. atq alit̃ qui in culpã ex consilio ligantur Acgorei¬
di sunt quippe quos repentina concupiscentia suꝑat. ut in
bello p̃sentis uitȩ se cotidie positos attendant. & oo qͥs ꝓuiderẽ.
uulnera non postest. seutto solliciti timoris tegant. Ut oceulta
insidiantis iacula hostis ꝑhorrescant. & in tamꝰ caliginoso cer¬
tamine intentione continua intra mentis castra se mumiant.
Nam si a eircumpectionis sollicitudine cor destituit᷑: uuilnerib
aꝑtcur. Quia hostis callidus tanto liberuis pectus ꝑcicit:
quanto nudũ a ꝓuidentiȩ lorica dep̃hendit. Admouendi fc̃
qui repentina concupiscentia suꝑantur: ut curare nimis
t̾rena desuescant. Quia uitentionẽ suam dũ rebus tͣnsitoriis
immoderaciꝰ implicant: quibus culparũ iaculis tranfigan¬
tur ignorant. Unde & ꝑ salomonẽ uox ꝑcussi ⁊ dormiencis ex¬
pͥmitur: qui ait. Uerberauerunt me : ñ dolui. traxerunt

Expanded text:
ina concupiscentia superantur, atque aliter qui in culpa ex consilio ligantur. Admonendi quippe sunt quos repentina concupiscentia superat, ut in bello praesentis vitae se quotidie positos attendant, et cor quod praevidere vulnera non potest, scuto solliciti timoris tegant; ut occulta insidiantis hostis jacula perhorrescant, et in tam caliginoso certamine intentione continua intra mentis castra se muniant. Nam si a circumspectionis sollicitudine cor destituitur, vulneribus aperitur, quia hostis callidus tanto liberius pectus percutit, quanto nudum a providentiae 90 lorica deprehendit. Admonendi sunt qui repentina concupiscentia superantur, ut curare nimis terrena desuescant; quia intentionem suam dum rebus transitoriis immoderatius implicant, quibus culparum jaculis transfigantur ignorant. Unde et per Salomonem vox percussi et dormientis exprimitur, qui ait: Verberaverunt me, sed non dolui; traxerunt
Abbreviated transcription (Latin):
eAui modica spernit: paulatĩ decidit. Qui enĩ pecca¬
ta minima flere ac deuttare negligit: asatu uisticie
non. qiualem repene isi parcibus dotus cacdit ddmonen¬
cit sunr qi in minius frequenter exedunt: ut soli
ete onsiclerent quiã nunquã in parua cleteriusꝙ
in maiori eulꝑa peratur. Maioi enũ quo citiꝰ quia sit
ulpa cognosettur eo ȩtiam celeriꝰ eĩclat . Minorest
dũ quiasi nula ereditur: eo peiis quo ae securĩ in usn
retinec̃. Unde sit plerũq ut mens assueta inalis leui¬
bus nee grauiora ꝑ horreseat. atq ad quedam acdo¬

Expanded text:
est: Qui modica spernit, paulatim decidit . Qui enim peccata minima flere ac devitare negligit, a statu justitiae non quidem repente, sed partibus totus cadit. Admonendi sunt qui in minimis frequentenunquam in parva deterius, quam in majori culpa peccatur. Major enim quo citius quia sit culpa agnoscitur, eo etiam celerius emendatur; minor vero dum quasi nulla creditur, eo pejus quo et securius in usu retinetur. Unde fit plerumque ut mens assueta malis levibus nec gravi
Abbreviated transcription (Latin):
t᷑ ad iusticiam: sic̃ plerũq boni in noxie temptantur at̾
culpan. fĩt quippe mira exigentibus meritis dispositionis
uiternȩ m̃sura: ut & illi dũ de bono aliquid̃ agunt qđ ti
mala confidant: ⁊ isti dũ de malo temptantur. cui nequaꝗͣ
consentiunt: quo ꝑ infirmitatẽ ticubant. eo gressus cordis
ad iusticiam ꝑ humilitatem ueruis figant. Balaam quippe
iustoꝵ tabernacła respitiens ait. Moriatur anima mea morte
iustoꝵ & fiant nouissuma mea hoꝵ similia. S cũ compunctiõis
tempus abscessit: contra eorũ uitam quibus se similẽ fieri etiã
moriendo poposcerat. consiliũ p̃buit. E cũ occasionẽ de auaritia
repꝑte. ilico oblitus ẽ. quioquid sibi de in nocentia optauit:¬

Expanded text:
tur ad justitiam, sicut plerumque boni innoxie tentantur ad tur ad justitiam, sicut plerumque boni innoxie tentantur ad culpam. Fit quippe mira exigentibus meritis dispositionis internae mensura, ut et illi dum de bono aliquid agunt, quod tmala confidant; et isti dum de malo tentantur, cui nequaquam consentiunt, quo per infirmitatem titubant, eo gressus cordis ad justitiam per humilitatem verius figant. Balaam quippe, justorum tabernacula respiciens, ait: Moriatur anima mea morte justorum, et fiant novissima mea horum similia . Sed cum compunctionis tempus abscessit, contra eorum vitam, quibus se similem fieri etiam moriendo poposcerat, consilium praebuit; et cum occasionem de avaritia reperit, illico oblitus est quidquid sibi de innocentia optavit
Abbreviated transcription (Latin):
qui cõmissa flere ñ desinunt: si rursus flenda cõmiitunt.
hinẽ enĩ ꝑ quẽdã sapientẽ dr̃. Qͥbaptizatur a mortuo
x tterum tangit illũ: quid ꝓficit lauatio euis: Bapti¬
Rattie quippe a mortuo: qui mundatur fletibꝰ a pecc̃o:
d pꝰbaptisina inceuũ tangit: qui culpam post lacrimã
repecit. Admonendi st̃ qͥ admissa plangt̃ nec tam̃ desert̃:
ut aifd districti uidicis ocłos. eis se similes ẽe̾ agnos¬
cant: qui uenientes ad faciem quoꝵdam hominũ. magna
eis sũmissĩone blandiunt᷑. recedentes añ inimiticias ac dãp¬
na quȩ ualent atrocit̃ inferunt. Quid ẽ enĩ culpam flere:
nͥ humilitatem deo suȩ deuotionis ostendere : Et quid est
põst fletũ pͣua agere nisi suꝑbas in eũ quẽ rogauerat
inimiticias exercere. tacobo accestante qui ait. quicũq
nendi ft̃ qui ad missa plangunt. nec tam̃ deserunt: ut sl¬
licite consid̾ent. quia plerumq mali in itiltt̃ cõpungun¬

Expanded text:
qui commissa flere non desinunt, sed rursus flenda committunt. Hinc per quemdam sapientem dicitur: Qui baptizatur a mortuo, et iterum tangit illum, quid proficit lavatio ejus ? Baptizatur quippe a mortuo , qui mundatur fletibus a peccato; sed post baptisma mortuum tangit, qui culpam post lacrymas repetit. Admonendi sunt qui admissa plangunt, nec tamen deserunt, ut ante districti judicis oculos eis se esse similes agnoscant, qui venientes ad faciem quorumdam hominum, magna eis submissione blandiuntur; recedentes autem, inimicitias ac damna quae valent atrociter inferunt. Quid est enim culpam flere, nisi humilitatem Deo suae devotionis ostendere? Et quid est post fletum prava agere, nisi superbas in eum quem rogaverat, inimicitias exercere? Jacobo attestante qui ait: Quicunque nt, ut sollicite considerent quia ita plerumque mali inutiliter compungun
Abbreviated transcription (Latin):
strauit. Cum uͦ ꝑ paulum discipło dicit᷑ p̃cipe hec & doce. nemo
adolescentiam tuam contenpnat: sciendum nobis est quia in
sacro eloquio aliquando adolescentia iuiuentus uocatur. Qđ
cicius ostendit᷑. si salomonis uerba ad mediũ ꝓferantur: qͥ att.
Letare iuuenis in adoleseia tua. Sienĩ unũ esse utͣq ñ decernẽt:
quem monebat: in adolescentia. iuuenem non uocaret.
liter admonendi sunt qui in hoc qđ temꝑaliter appetunt
ꝓsperant᷑: atq alit̃ qui ea quidem q̃ mundi sunt cupi-¬
unt: s tam̃ aduersitatis labore fatigantur: Admonendi sunt
uanq qui in hoc qđ temꝑalit̾ appetunt ꝓspantur: ne cũ
cuncta ad uotũ suppetunt: dantem querere negligant: su
in iis quȩ dantur animũ figant: Ne ꝑegrinationem ꝓpatri¬
a diligant. ne subsidia itineris in obstaculo ꝑuentionis uer¬
tant. ne noctuno lunȩ lumine delectati claritatẽ silis uidẽ¬

Expanded text:
stravit. Cum vero per Paulum discipulo dicitur: Praecipe haec et doce: nemo stravit. Cum vero per Paulum discipulo dicitur: Praecipe haec et doce: nemo adolescentiam tuam contemnat ; sciendum nobis est quia in sacro eloquio aliquando adolescentia juventus vocatur. Quod citius ostenditur, si Salomonis ad medium verba proferantur, qui ait: Laetare juvenis in adolescentia tua . Si enim utraque unum esse non decerneret, quem monebat in adolescentia, juvenem non vocaret.appetunt prosperantur; atque aliter qui ea quidem quae mundi sunt concupiscunt, sed tamen adversitatis labore fatigantur. Admonendi namque sunt qui in hoc quod temporaliter appetunt prosperantur, ne cum cuncta ad votum suppetunt, dantem quaerere negligant; sed in his quae dantur animum figant; ne peregrinationem pro patria diligant, ne subsidia itineris in obstacula perventionis vertant, ne nocturno lunae lumine delectati, claritatem solis vide