comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
iõ saltẽ aliqñ dignũ aliqͥd te lec¬
tore molitus summ. ⁊ qd̾ m̾ito pos¬
sim tuo noĩe p̃notare. S rescͥbe̾
ut cũꝙ iam malui: quã pati ⁊
hãc etatẽ me ħꝰ officii debitore
transare. Nec tua me dignitas
terruit fec̃ꝙ cunctantẽ. cũ sit
huanitas tua gratioe quã mla
suspectior. S unde te magis a¬
mõ ħinc difficiliꝰ unde sufficiã
tate auiditan uengioser tuia¬
moris inuemio. Huc ac̾cessit qd¬

Expanded text:
 tandem aliquando dignum aliquid te lectore molitus sam et quod merito possim tuo nomine praenotare: sed rescribere utcumque iam malui quam pati et hanc aestatem me huius officii debitore transire. nec tua me dignitas tenuit fecitque cunctantem, cum sit humanitas tua gratior quam illa suspectior. sed unde te magis amo, hinc difficilius, unde sufficiam tantae auiditati religiosi tui amoris, inuenio. Hae accessit, q
Abbreviated transcription (Latin):
põt: ea que põt faciat. si mal¬
t᷑a diligit. qd̾ iõ qr ñ põt ipsa
nõ facit. ꝓmde que minꝰ ualet
ũ impediat plus ualẽtẽ ⁊ que
plus ualet ñ urgeat minꝰ na¬
ientẽ consciẽtiã qͣrre urãm deo
debetis: nemim aũt ur̃m aliqͥd
debeatis. nͨ ut inuitẽ diniganio
erandiat te dñs qͥ põt face̾ sr̃¬

Expanded text:
 ea quae potest facit, si in altera diligit quod ideo quia non potest ipsa non facit; proinde quae minus valet, non impediat plus valentem, et quae plus valet, non urgeat minus valentem. Conscientiam quippe vestram Deo debetis; nemini autem vestrum aliquid debeatis, nisi ut invicem diligatis. Exaudiat te Dominus, qui potens
Abbreviated transcription (Latin):
cha createie mũdi. Sine labo¬
re pegens ⁊ sine honcrecõ¬
tinens mũdũ. portã eer
spatia iotorũ quas moledif¬
fusu ita ut indindio maldo
toꝑe sit dimidiꝰ ⁊ ⁊ ialio
dauidio dimidiꝰ ato itar
totũ totꝰ s insolo celo totꝰ.
tas unꝰ teꝰ. Neq enĩ mudñ
iterse intres ꝑtes dimert
aͣs sigłas sigłi implerent
qͣsi nõ hret uri esset filꝰ ãt
cupass pat. Nonita so ht
singłis magnitudo Nes loca
sis molib tenẽt. distantib
spuciis simłee ñ possint Si
enĩ in corꝑe cõstituta eiã ñ
solũ nlłas angtias uerũtt
auã dã latituoie inuenit.
nõ corꝑaliũ lotoꝵ. s sꝑitaliũ

Expanded text:
a creatrix mundi, sine labore regens et sine onere continens mundum. Non tamen per spatia locorum quasi mole diffusa, ita ut in dimidio mundi corpore sit dimidius, et in alio dimidio dimidius atque ita per totum totus et in coelo solo totus, nitas unus Deus. Neque enim mundum inter se in tres partes diviserunt, quas singulas singuli implerent, quasi non haberet ubi esset Filius aut cupasset pater. non ita se habet singulis magnitudo, nec loca suis molibus tenent, ut distantibus spatiis simul esse non possint. si enim anima in corpore constituta non solum nullas angustias uerum etiam quandam latitudinem inuenit non corporaliu
Abbreviated transcription (Latin):
secuta fu̾it: ⁊ ꝓposita quã in tue¬
amur. ⁊ apposita cui ad h̾eamus.
⁊ iposita qua repmamur. iã
nobꝰ de aliqͦ bono tcõ gandẽtib.
totũ extorquet de manu suꝑbia.
uitia ãppe tetera in pͣtatis. suꝑ¬
bia u̾o eciã in recte factis timẽ¬
da est. ne illa que ladabilit̾ fac¬
ta sunt. ip̃ius laudis cupidita¬
te amittant᷑. Itaq sicut rethor
ille nobuissintꝰ cũ in t̾rõgratꝰ oẽt
quid ei pͥmũ uid̾et᷑ in eloquẽ

Expanded text:
consecuta fuerit; proposita quam intueamur; aet imposita qua reprimamur, jam nobis de aliquo bono facto gaudentibus totum extorquet de manu superbia. Vitia quippe caetera in peccatis, superbia vero etiam in recte factis timenda est, ne illa quae laudabiliter facta sunt, ipsius laudis cupiditate amittantur. Itaque sicut rhetor ille nobilissimus cum interrogatus esset quid ei primum vide
Abbreviated transcription (Latin):
adhuc mãnis eẽt cognouit . O¬
rauit ⁊ cõiugata indolore amini
⁊ afflictione cordis quia filios ñ
hẽbat. tunc ipm samuelẽ im¬
petͣuit: ⁊ acceptũ deo reddidit.
qͥa cũ poscer⁊ nouit. S oro eius
quomͦ ad oronẽ iliã dnĩtã per¬

Expanded text:
adhuc infans esset, agnouit. orauit et coniugata in dolore animi et afflictione cordis, quia filios non habebat; tunc ipsum Samuhelem impetrauit et acceptum deo reddidit, quia, cum posceret, uouit. sed oratio eius quo modo ad or
Abbreviated transcription (Latin):
am̃ sua queq spatio locoꝵ te¬
nẽt minore minora. ⁊ maio¬
res maiora: nõ potuit ẽẽ in
singłis quib ꝙ ꝑtib tota uł
tanta. s ampleior est qnͣtitas
inampliorib ꝑtib. breuior
in breuiorib. ⁊ in ulła ꝑte
tanta quanta per totũ. Qli¬
tas uero corꝑis que sanitas
dicit̾ cũ sanũ corpꝰ est totũ.
tanta est in maiorib qͣnta ł̃
minorib partib. Nõ enĩ

Expanded text:
am sua quaeque spatia locorum tenent minores minora et maiores maiora, non potuit esse in singulis quibusque partibus tota uel tanta, sed amplior est quantitas in amplioribus partibus, breuior in breuioribus et in nulla parte tanta quanta per totum; qualitas uero cor- Pons, quae sanitas dicitur, cum sanum corpus est totum, tanta est in maioribus quanta in minoribus partibus: non enim
Abbreviated transcription (Latin):
temptaretur. Exaudunt ro¬
gantes ⁊ inmudos sp̃s. ntã
młtas sucs legio demonũm
ntetur. Hec scͥpta sũt . ne
forte se qͥsqmͣ magnipendat
si fu̾it exauditꝰ. cũ aliqͥd ñi¬
pacienter petit qd̾ nõ impetͣ¬
re plus ꝓsit. aut se abitiat
⁊ de dĩna erga se miseratone
despet. si nõ exaudiat᷑. tum foe¬
te alia̾d potit. qd̾ accipiẽto aff¬
ligatur atrocius. uł ea ꝓsꝑit¬
ate corruptꝰ penitꝰ euertat᷑.
Intalib gͦ quid oremꝰ ficꝰ oxo¬
rcet nestimꝰ. Unde si aliqͥd
cõtra qmͣ oramus accid̾it.
paciẽter ferẽdo. ⁊ momĩb
gras agẽdo: hoc potius opor¬
tiusse qd dei nõ qd̾ nr̃a uolũ¬
tas hũit. minime dubitare
debemꝰ: Nam ⁊ huiꝰmodi ex¬
emplũ p̾buit nob̾ ille medi¬

Expanded text:
aretur. exaudiuit rogantes et inmundos spiritus, ut in multos sues legio daemonum mitteretur. haec scripta sunt, ne forte se quisquam magni pendat, si fuerit exauditus, cum aliquid inpatienter petit, quod non impetrare plus prosit, aut se abiciat et de diuina erga se miseratione desperet, si non exaudiatur, cum forte aliquid petit, quo accipiendo affligatur atrocius uel a prosperitate corruptus penitus euertatur. in talibus ergo quid oremus, sicut oportet, nescimus. unde si alcontra quam oramus acciderit, patienter ferendo, et in omnibus gratias agendo, hoc potius oportuisse quod Dei, non quod nostra voluntas habuit, minime dubitare debemus. Nam et hujusmodi exemplum p
Abbreviated transcription (Latin):
i tr̃a Sicut gͦ potuit recte dͥce
minꝰ głie trucisexꝰ cum ad solã
carnemi illa passio pertin̾et. ita
recte d̾ potuit. ho mecũ eris ĩ
padiso. cum iuxta hucnã hulu¬
ateni ꝑer carnẽ in sepulolee
pet aiam iminferno iho die fib¬

Expanded text:
in terra. sicut ergo potuit recte dici dominus gloriae crucifixus, cum ad solam carnem illa passio pertineret, ita recte dici potuit: Hodie mecum eris in paradiso, cum iuxta humanam humilitatem per carnem in sepulcro, per animam in inferno illo die fu
Abbreviated transcription (Latin):
ent ⁊ finẽ boni ⁊ causas rer¬
um ⁊ rõtinandi fiduciã. eoꝵ
sutcessione tempoꝵ eẽ de uolu¬
ptam. ut xp̃iane iã etatis ex¬
ordio. cũ rerũ m̃uisibilium
atq et̾niarũ fides per uisibilia
iniratła salub̾ter p̃dicaretur
hõmib. qui nec uide̾ nec co¬
gitare aliqͥd p̾ter copa pot̾ãt.
boato apło saulo qui eandẽ fi¬
dem gentib p̃seminabat. idẽ
ipi epiturei. ⁊ stoiti i acti

Expanded text:
em boni et causas rerum et ratiocinandi fiduciam, eo rem successione temporum esse deuolutam, ut Christianae iam aetatis exordio, cum rerum inuisibilium atque aeternarum fides per uisibilia miracula salubriter praedicaretur hominibus, qui nec uidere nec cogitare aliquid praeter corpora poterant, beato apostolo Paulo, qui eandem fidem gentibus praeseminabat, idem ipsi Epicurei et Stoici in acti
Abbreviated transcription (Latin):
oportet nesciẽt q̃d oraret.
Demq dei respõsũ cur nõ fi¬
eres ad̾ tantus orabat i
qͣre fieri nõ expediret. au¬
duit. Sutticit t̾ grã mea.
que possũt ⁊ ꝓdesse ⁊ noce. ad

Expanded text:
oportet, nesciens quid oraret. Denique Dei responsum cur non fieret quod vir tantus orabat, et quare fieri non expediret, audivit: Sufficit tibi gratia mea; quae possunt
Abbreviated transcription (Latin):
ere. ꝓnũciationẽ dr᷑ respp̃disse
tiationẽ. qͥd ttio. anicħ aliud
quã ꝓñtiationẽ dixisse: Siĩ¬
terrogares ⁊ qͤciens int̾rog¬
ores de p̃ceptis xp̃iane re¬
ligionis. nich me aliud res¬

Expanded text:
respondisse, ntiationem, quid tertio, nihil aliud quam pronuntiationem dixisse, si interrogares et quotiens interrogares de praeceptis Christianae religionis, nihil me aliud res
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ meo qdͣ m̾ desit nõ ꝑuum ne¬
gociũ sierẽt. Cum uͦ abste ꝓpo¬
nũt᷑. cui ꝓfũdarimanti solucõis
earũ suꝑficies neqͣqm sat ẽ. ꝑ
ꝓponũtur occupatissimo aliarũ¬
ꝙ curarũ molib uallato ⁊ ob¬
tie ẽcogitare quã te platid̾ hre

Expanded text:
 meo, quod mihi defit, non paruum negotium fierent; cum uero abs te proponuntur, cui profunda rimanti solutionis earum superficies nequaquam sat est, et proponuntur occupatissimo aliarumque curarum molibus uallato et obstiae cogitare, quam te placidum h
Abbreviated transcription (Latin):
ieo qd̾ positũ est ibi liba nos
a malo nõ ꝑuũ malũ uidẽ ⁊
nuptam eẽ ⁊ fructu carere
nuptiarũ. cum sola excuset n¬
uptias ꝓcreandoeũ tansa filioꝵ
De illa uͦ anna uidua uite qds
tͥptũ sit. qr nõ discedebat de
templo. ieuimis ⁊ obsetratõ¬
nib seruiens notte ac die. Ne

Expanded text:
i positum est:. Libera nos a malo, non paruum malum uidetur et nuptam esse et fructum carere nuptiarum, cum sola excuset nuptias procreandorum causa filiorum. de illa uero Anna uidua uide quid scriptum sit, quia non discedebat de templo ieiuniis s et obsecrationibus seruiens nocte ac die. n
Abbreviated transcription (Latin):
rũ. sũ de rõne inuestigãde
u̾itatis. qͥ ꝯuãnis essẽt ml̃ti
atq młtiplices. huis tamẽ in¬
axime duab sectis emine bãt. ex¬
pͥugnantib doctis ⁊ tanta disserẽ¬
di subtilitate atq copia sub uen
te sic obmutuisse cõspicimus
ut uix iã mnscolis rethorũ ꝯme
ta atq compressa siñt : ita ut
si qua nĩc erroris secta cõtra
ad ꝓugnãdũ ꝓsilire nõ audeat
ex quo intelligit᷑. ipõs qͣ plato¬
nite gẽtis philosophos pancis
mutatis q̃ xima improbat discip¬
lina. ut uistissimo uni regi ipo
Dias ceruites oporte sũmit᷑e ⁊ in¬
tollige u̾bũ dei homine indutum.
qͥ uissit ⁊ creditũ est ad̾ illi uł pr̃o¬
fͣre metuebãt. huit te mi dios¬
chore. ut tota pietate subdas
uelim. nec aliã tibi ad capossẽ
inunita est ab illo qui grossũ¬

Expanded text:
de ratione inuestigandae ueritatis, qui quamuis essent multi atque multiplices, in his tamen maxime duabus sectis eminebant, expugnantibus doctis et tanta disserendi subtilitate atque copia subuertete sic obmutuisse conspicimus, ut uix iam in scholis rhetorum commemta atque compressa sint. ita ut, si qua nunc erroris secta contra ad pugnandum prosilire non audeat. Ex quo intelligitur ipsos quoque Platonicae gentis philosophos, paucis mutatis quae christiana improbat disciplina, invictissimo uni regi Christo pias cervices oportere submittere, et intelligere Verbum Dei homine indutum, qui jussit, et creditum est quod illi vel proferre metuebant. 22. Huic te, mi Dioscore, ut tota pietate subdas velim, nec aliam tibi ad capessends, quam quae munita est ab illo qui gressu
Abbreviated transcription (Latin):
duectissime dardane il
respondisse qmͣ debui. Cuius
rei cãs nole qrreres ne mole¬
stius me feras diuciꝰ excusantem
quã ꝑtulist tardiꝰ resclẽtem. cũ
eg̃o te manim offensioni mee fa¬
ce ignoste. quã de mea desenti¬
oñe idicare. Quecũq ule conse
fuint᷑ crede nlłm ti ap̃ me eẽ po

Expanded text:
ilectissime Dardane inlrespondisse. quam debui. cuius rei causas nollem quaereres, ne molestius me feras diutius excusantem. quam pertulisti tardius rescribentem, cum ego te malim offensioni meae facile ignoscere quam de mea defensione iudicare. quaecumque illae causae fuerint, crede nullum tui apud me e
Abbreviated transcription (Latin):
te dictur. ñ solũ eẽ aliqͣd quod
neq tactu corporis. n olfactu
uł gustu. n hiis aurib aut
oculis percipi possit. neq oĩ¬
no talmm rerũ que ita senti¬
rentur aliqͣ in uaguitione co¬
gitari . s id solum u̾e eẽ qcq id
idiũ posse ꝑcipit qͥa incõmu¬
tabile ⁊ sempit̾nũ est. ꝑcipi
aũt sola intelligencia qua una
n̾itas: quom̾ atcingipõt attĩ¬
gitur: Cum gͦ talia sentirent
platoniti que n doc̾ent carm
deditos hoĩes n tanta eẽnt au¬
otoritate ap̃ ppłos ut credenda
ꝑsuad̾ent donec ad eũ htiũꝓ
ducetur aĩniꝰ qͦ ista cariũtur.
elog̾unt occłtare seutẽciã suã
⁊ ꝯ̃ eos disserere qͥ uerũ set̃¬
uonisse iactarent. oũ inuẽti¬
onẽ ip̃am ueri in carnis sen¬
sib pon̾ent. ⁊ eoer qͥdem cõ¬
siliĩ q̃le fu̾it qͥd atim q̃rere.
dũniũ certe uł dĩnina aliq̃ a¬
uctoritate p̃ditũ ñ fuit . Tan¬
tum ild̾ atcend̾e: qm̃ plato
a. citerone młtis modis aper¬

Expanded text:
te diceretur, non solum esse aliquid quod neque tactu corporis, neque olfactu vel gustatu, neque his auribus aut oculis percipi possit, neque omnino talium rerum, quae ita sentirentur, aliqua imaginatione cogitari; sed id solum vere esse, atque id solum posse percipi, quia incommutabile et sempiternum est; percipi autem sola intelligentia, qua una veritas, quomodo attingi potest, attingitur? 20. Cum ergo talia sentirent Platonici, quae neque docerent carni deditos homines, neque tanta essent auctoritate apud populos, ut credenda persuaderent, donec ad eum habitum duceretur animus, quo ista capiuntur, elegerunt occultare sententiam suam et contra eos disserere, qui uerum se inuenisse iactarent, cum inuentionem ipsam ueri in carnis sensibus ponerent. et eorum quidem consilium quale fuerit, quid adtinet quaerere? diuinum certe uel diuina aliquctoritate praeditum non fuit. Tantum illud attende, quoniam Plato a Cicerone multis modis aper
Abbreviated transcription (Latin):
nãtt᷑ decepto uidice ⁊ circũuẽ¬
ti legib optinet᷑. Quid dicam
to maris qua ĩ ipẽ leges ⁊ iudi¬
cos reddi uibont: an crudeliorẽ
qi subthit aliq̃d uł eripit di¬
uiti. qnã qui trucidat pauꝑene
tetiore. ħec itaq hinꝰ modi male
utiꝙ possitentur. ⁊ uelle̾ reatiue

Expanded text:
o iudice et circumuentis legibus obtinetur. quid dicam de usuris, quas etiam ipsae leges et iudices reddi iubent? an crudelior est, qui subtrahit aliquid uel eripit diuiti, quam qui trucidat pauperem faenore? haec atque huius modi male utique possidentur et uellem restitue
Abbreviated transcription (Latin):
ualeret intueri inquoꝵ pocius
suffragiũ rapetur restabat ꝑr
uõnalium q̃stionũ Nosti enĩ
qͥcaͥd ꝓpter adipiscendã sapiẽti¬
ã queritur: aut de morib. at
de natura. aut de rõne hale
q̃ͣstionẽ. Cum gͦ epiturei nũqͣm
sensus corporis falli dicbnt. sto¬
ici aũt falli aliqndo cõced̾ent
u̾itatis insensib ponerẽt. qͥs

Expanded text:
ualeret intueri, in quorum potius suffragium raperetur? Restabat pars rationalium quaestionum. nosti enim, quicquid propter adipiscendam sapientiam quaeritur, aut de moribus aut de natura aut de ratione habere quaestionem. cum ergo Epicurei numquam sensus corporis falli dicerent, Stoici autem falli aliquando concederent, ueritatis in sensibus ponerent, quis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ p̃t̾ea iam dissensiones q̃stio¬
nesq sileant᷑. tñ si opꝰ est ut
dixi u̾itati adu̾santes p̾nosd̾e̾
aliquas ⁊ ꝑtractas habe sen¬
canere neruis in epuł recusa¬
sses. ubi cum se nestire illa
nosti. respondit. rem puꝑb¬
licam ge pat̾na magnam fa¬
ce. dubitam dũ est dice̾ t᷑ te
ista nescire cum ei qͥ rogurit
auid nou̾ is responde possis.
nosse te. q nom ĩ sine istis hõ
eẽ possit beatus. Quod siad ħ¬
uc ñ tenes: tam peruerse i¬
stti cõquiris. qmͣ peruerse
ti aliquo corꝑis ꝑiculoso mor¬
lo grauau̾is. deliciosas ⁊ ten¬
dicamẽta medicosꝙ cõqͥreres
Non enĩ ullo mͦ differenda est
ista coguitõ. aut illa huit ate
p̾sertin iã ĩ hac etatae uł dis¬
cendi ordine p̾ferẽda est. ui¬
de aũt quam facile poss hoc
scire. si uelles: Qui enĩ que¬
rit qua ad beatã uitã peruem¬
at: nicħ aliud ꝓ fecto querit
n uͥ sit sinis bom. hoc est u̾cõ¬
stitutum sit nõ praua opimo¬

Expanded text:
ea iam dissensiones quaestionesque sileantur? tamen si opus est, ut dixi, ueritati aduersantes praenoscere aliquas et pertractatas habere sencanere nervis in epulis recusasset, ubi cum se nescire illa nosti? respondit, Rempublicam ex parva magnam facere: dubitandum est tibi dicere te ista nescire, cum ei qui rogarit quid noveris, respondere possis, nosse te quomodo etiam sine istis homo esse possit beatus? Quod si adhuc non tenes, tam perverse ista conquiris, quam perverse si aliquo corporis periculoso morbo gravareris, delicias et tendicamenta medicosque conquireres. Non enim ullo modo differenda est ista cognitpraesertim iam in hac aetate uel discendi ordine praeferenda est. uide autem, quam facile posses hoc scire, si uelles. qui enim quaerit, qua ad beatam uitam perueniat, nihil aliud profecto quaerit, nisi ubi sit finis boni, hoc est ubi constitutum sit no
Abbreviated transcription (Latin):
li hũana uolũtate. ut a nob̾
hec auferãt᷑ oramꝰ : s hoc deno¬
tonis demꝰ dnõ deo nr̃o ut sica
ũ abstułit. nõ iõ nos ab eo ne¬
gligi existim emꝰ. s pocius
pia paciẽtia maloꝵ. bona
supmꝰ ampliora. Sic enĩ uͥtꝰ
in inflrmitate rerficit᷑. N¬

Expanded text:
ate, ut a nobis haec auferantur, oramus. Sed hoc devotionis debemus Domino Deo nostro, ut si ea non abstulerit, non ideo nos ab eo negligi existimemus, sed potius pia patientia malorum, bona speremus ampliora: sic enim virtus in infirmitate perficitur. N
Abbreviated transcription (Latin):
ħ̾ ẽ ꝓͫ uolũtariũ defectum ẽẽ g¬
aud̾e ad ꝓpͥam potestate. Ac mi¬
nus enĩ gaudet quã si addei po¬
testatẽ gaudeat : q̃ utiq maiorẽ
hoc ñ uidẽtes ⁊ potẽcias intuen¬
tes anmi huãni. magnãq pul¬
cͣtudinẽ factorũ atꝙ dictorum
etiã si ĩ eorpore puduit pon̾e sũ¬
mũ bonũ. in ip̃o tñ aĩo ponẽtes.
in fra utiꝙ posuerũt : quam ubi
sincerissima rõne ponẽdũ est. In¬
tilitate stoici p̾ualu̾unt. q̃ tñ in¬
naturalib corꝑeo oiã eẽ arbitrã¬
tes. magis a carne quã a corꝑe
anim̃ auerte potu̾ũt. Intereos
aũt qui fruc̃dũ deo aquo ⁊ nos ⁊
omĩa fcã sũt. unũ atꝙ sũmũ bo

Expanded text:
 uoluntarium defectum esse gaudere ad propriam potestatem; ad minus enim gaudet, quam si ad dei potestatem gaudeat, quae utique maior est. hoc non uidentes et potentias intuentes animi humani magnamque pulchritudinem factorum atque dictorum, etiam si in corpore puduit ponere summum bonum, in ipso tamen animo ponentes infra utique posuerunt, quam ubi sincerissima ratione ponendum est. intinaturalibus corporea omnia esse arbitrantes, magis a carne quam a corpore animum avertere potuerunt. 16. Inter eos autem qui fruendum Deo, a quo et nos et omnia facta sunt, un
Abbreviated transcription (Latin):
sit sũmũ iłld̾. qt ut ita dix̾m
beatificum bonũ. uł aliq pars
eius. Sam cũ se ip̃o sibiqͣsi
suo bono animꝰ gaudet: sub¬
perb est : cũ uͦ ꝑspicit. se eẽ
mutabilẽ. uł ħ uno saltem qd̃
de stułto saprens efficitur sap¬
ientiamq eẽ incõmutabilẽ ter¬
nit : simł oportet cernat eẽ ill¬
am sup̃ suam naturã. eiusq
ꝑticipatõne. atq illustracõne
re ubiꝰ ⁊ certiꝰ gaud̾e̾ quã so ip¬
so: Ita cessans atq detumeçes
aiactione atq inflatõue at̃a.
inherere deo atq ab illo incõmu¬
tabili refici resormari nitit᷑: ꝯ qͦ
eẽ cap̃ nõ solũ oem spẽm rerum
om̃. siue que sensu corporis. siue
que intelligenti⁊ m̃tis ꝯttingũ¬
nir. sed ĩ iꝑãm tapacitatẽ foͣm¬
cõnis. añ formatõnem cũ uel

Expanded text:
sit summum illud atque, ut ita dixerim, sit summum illud atque, ut ita dixerim, beatificum bonum uel aliqua pars eius. nam cum se ipso sibi quasi suo bono animus gaudet, superbus est. cum uero perspicit se esse mutabilem uel hoc uno saltem, quod de stulto sapiens efficitur, sapientiamque esse incommutabilem cernit, simul oportet cernat esse illam supra suam naturam eiusque participatione atque inlustratione se uberius et certius gaudere quam se ipso. ita cessans atque detumescens a iactatione atque inflatione propria inhaerere deo atque ab illo incommutabili refici et reformari nititur, a quo esse iam capit non solum omnem speciem rerum omnium, siue quae sensu corporis siue quae intellegentia mentis adtinguntur, sed etiam ipsam capacitatem formationis ante formationem, cum uel
Abbreviated transcription (Latin):
partem aliquam sũm bomi
hoc qui nõ uidẽt. cecati dul
tedine carnaliũ uoluptatũ.¬
sũt quam ex indigencia scni¬
tatis uenire nõ intuentur. Sa¬
utas aũt ꝑ fecta coris illa ex¬
trema totius hominis in mor¬
talitas erit. tam potenti enĩ
natura deus fecit animã.: ut
ex eius ꝑlenissima beatitudiẽ
que in sine temporũ scĩs ꝓͣmit¬
titur. redundet eciã in int̾iorẽ
natuͣam qd̾ est corpꝰ. nõ bentitu¬
doq fruentes ⁊ intelligententes
est ꝓp̾a. s plentudo sanitams id
est. incorruptõms uigor. qd̾ qͥ
ñ uident ut dixi bellant maetis
altertatõnib uarie. ꝓ suo qsq
captu incorpe cõstituentes sũ¬
mũ hõĩs toñ ⁊ carnaliũ sedici¬
osorum turbas cõtitant. Inter
auos epicurei. aput in doctã
młtitudinẽ extellenciore auet¬
oritate. uguerũt. Ia item qͥ
cito uideat. ammũ qͦ ipm. ñ
suo lono beatũ eẽ cũ beotus e.
alioquin mĩqmͣ eẽt miser. ⁊ re¬
cedetur aquerẽdo utrũ in aĩo

Expanded text:
partem aliquam summi boni. Hoc qui non vident caecati sunt dulcedine carnalium voluptatum, quam ex indigentia sanitatis venire non intuentur. Sanitas autem perfecta corporis, illa extrema totius hominis immortalitas erit. Tam potenti enim natura Deus fecit animam, ut ex ejus plenissima beatitudine quae in fine temporum sanctis promittitur, redundet etiam in inferiorem naturam, quod est corpus, non beatitu fruentis et intellegentis est propria, sed plenitudo sanitatis, id est incorruptionis uigor —, quod qui non uident, ut dixi, bellant inquietis altercationibus uarie pro suo quisque captu in corpore constituentes summum hominis bonum et carnalium seditiosorum turbas concitant; inter quos Epicurei apud indoctam multitudinem excellentiore auctoritate uiguerunt. Da item, qui cito uideat animum quoque ipsum non suo bono beatum esse, cum beatus est, alioquin numquam esset miser, et recedetur a quaerendo, utrum in animo
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ illũ deo sũme cẽ quia nlła uu¬
tabilitate ꝓficit seu deficit. si bi
u̾o cõmutatõnẽ que in defectum
est eẽ uicõsam omẽ aũt defectũ
ad int̾itũ uerg̾e. quo utrũ res ali¬
qua perueniãt tam ⁊ si ñ apparet
tñ aparcre oĩb eo dute̾ int̾itum
ut nõ sit qd̾ erat: unde colligit.
ñ ob aliud res defice̾ uł posse defi¬
ce. nͥ qd̾ ex nichilo fc̃e sũt. ut qd̾
ectib ⁊̃ sus aduniu̾siratis com

Expanded text:
 illum summe esse, quia nulla mutabilitate proficit seu deficit; sibi avero commutationem quae in defectu est, esse uitiosam; omnem autem defectum ad interitum uergere, quo utrum aliqua res perueniat, tametsi non apparet, tamen apparere omnibus eo ducere interitum, ut non sit, quod erat. unde colligit non ob aliud res deficere uel posse deficere, nisi quod ex nihilo factae sunt, ut, quod ect
Abbreviated transcription (Latin):
mambob sit. Siau̾t adiecis ⁊
didit̾is. hoc idẽ de amo : qd̾ de
coͤ. qͥd alind iã nͥ dens occur¬
ret. in quo sũmum hõis bon̾
cõstuntum sit. nõ quo aliab¬
ona nõ sunt: N sũmũ id dicit᷑.
quo cuncta refͣluitur. ẜo em̃
fruendo qͥsque beatꝰ ẽ. ꝓꝑter
qd̾ tetera uult habere cum
tur ñ inuenit᷑. Ibi reqͥes ap¬
petendi ibi fruendi securitas.
ibi tranquillisimũ gaudiũ op¬
time uoluntatis. Da gͥ. qͥ cito
iudeat nõ corꝰ ẽẽ ammi bonũ.
s anim̃ potiꝰ ẽẽ coͣris homĩ.

Expanded text:
ambobus sit. si autem adieceris et didiceris hoc idem de animo quod de corpore, quid aliud iam nisi deus occurret, in quo summum hominis bonum constitutum sit, non quo alia bona non sint, sed summum id dicitur, quo cuncta referuntur; eo enim fruendo quisque beatus est, propter quod cetera uult habere, cumtur, non inuenitur, ibi requies appetendi, ibi fruendi » securitas, ibi tranquillissimum gaudium optimae uoluntatis. : Da igitur, qui cito uideat non corpus esse animi bonum, sed animum p
Abbreviated transcription (Latin):
sis ipẽ refelłe Ne ꝯd̾ falsũ ⁊
pudẽd̾ ẽ. simłatoꝵ annosas
⁊ decrepitus falsitatis studio
iactanciore. quã prudẽtiore di¬
diceris. doctũ atqr intelligẽtẽ
te eẽ arbitreris qd̾ iã nõ eristi¬
mo uideri tibi. Non enĩ frust᷑
tam diu tã uera droscoro. dixi
rũ rerũ ignoratiã nẽqͣquã ⁊ in¬
toctũ atq hebotem iudices. s
ip̃iꝰ poci ueritatis ut qͥsq̃s de hiis
reb sc̃psit uł scͥpserit. aut ea
sunt que iã certꝰ tenes ant si
falsa sũt securꝰ ignores. neqr
dediu̾sitate cognostenda sentẽ¬
tiarũ abenarũ. quasi ne indo¬
ctus ⁊ hebes remancass mami
sollicitudĩe maceris. Cum gͦ
hec ita sirt ⁊ illd̾ s plat iudea¬
mus nt alioꝵ falsa exisimatõ.¬

Expanded text:
sis ipse refellere, ne, quod falsum et pudendum est, si multorum annosas et decrepitas falsitates studio iactantiore quam prudentiore didiceris, doctum atque intellegentem te esse arbitreris! quod iam non existimo uideri tibi; non enim frustra tam diu tam uera Dioscoro dixirum rerum ignorantia nequaquam indoctum atque hebetem iudices sed ipsius potius ueritatis, ut, quisquis de his rebus scripsit uel scripserit, aut ea sint, quae iam certus tenes, aut, si falsa sunt, securus ignores neque de diuersitate cognoscenda sententiarum alienarum, quasi ne indoctus et hebes remaneas, inani sollicitudine macereris, — cum ergo haec ita sint, etiam. illud, si placet, uideamus, utrum aliorum falsa ex
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓrima est. uł tantis sumptib que
tam gratuita est ꝑueniri. An ipã
huãna lande tãꝙͣ ĩ stͥiͥẽto utendũ
existimas. ut additũ per hanc p̃¬
pet ad aias hoĩm ꝑ suadendi ue¬
ra atq salubria ⁊caues ne te ꝯ
indoctũ atq hebetem putau̾ut
indignũ arbitrẽtur eui aurẽ uł
intentissimã uł pacientissimam p̾¬
beant sine adrecte facta quẽqm
exhorteris siue maliciã atq neqͥ¬
ciam pͣcantis obiirges. hunc tu
finẽ t̾titie ac bñficẽtie si in illis
interrogandis questionib cogi¬
mur posuisti. ut aut libent᷑ da¬
remꝰ qd̾ petebas. aut iõ nõ dare¬
mꝰ q̾a cã q̃lib alia fortasse ꝓhib̾¬
et. ñ tñ qͥa tue uane cupiditati¬
s nõ sdlũ seruire uerũ eciã nõ re

Expanded text:
ima est, uel tantis sumptibus, quae tam gratuita est, perueniri. 10 An ipsa humana laude tamquam instrumento utendum existimas, ut aditum per hanc praepares ad animos hominum persuadendi uera atque salubria, et caues, ne te, cum indoctum atque hebetem putauerint, indignum arbitrentur, cui aurem uel intentissimam uel patientissimam praebeant, siue ad recte facta quemquam exhorteris siue malitiam atque nequitiam peccantis obiurges? hunc tu finem iustitiae ac beneficentiae si in illis interrogandis quaestionibus cogimur, posuisti, ut aut libenter daremus, quod petebas, aut ideo non daremus, quia causa quaelibet alia fortasse prohiberet, non tamen quia tuae uanae cupiditati non solum
Abbreviated transcription (Latin):
n̾at. ad̾ nõ senciat nͥ cũ surg̾e
uolu̾it: atq utina ñ sic alłis¬
entur ħ̾ hona: ut frustra eciã
humeros conet᷑ excut̾e̾ Qd̾ nõ
iõdico qͥ iste dicũtur question¬
es s auia tali fine discũt᷑ hũc
em̃ finẽ certe iam sentis eẽ¬
tingatoriũ. in anem. nentosũ.
hab ⁊ tumorẽ sub quo eciam
tales gignitur. ⁊ pupillea m̃¬
tis ad nõ uidendã opulenciãm̾
tatis ꝯftendit᷑. Crode sic est uu
dioschore. ita te fruar in ipã uo¬
lũtate. ⁊ in ipã euius mmubra a¬
u̾teris diguitate u̾itatis. Uñ
enĩ tibi nisi ł hoc modo de hs̃
ue fidẽ faciã. nõ inuenio. Nõ
enũ uides eam aut ullo mͦ quã
dui linguis huanis rumosa
gaudia cõstrins potes eã uide̾
Si aũ nõ ibi sims est harũ ac¬
aliud aliqͥd in doctꝰ ⁊ hebos nõ uis
putari quero qͥd illud sit: si pp̃¬
ea neangustior tͥ additus ad ad¬
q̃rendas temꝑales dinitias nxo¬
rem impetrandã honores capess¬
endos: ⁊ cetn̾ huiꝰ modi. p̃cipiti

Expanded text:
at? quod non sentiet, nisi cum surgere uoluerit; atque utinam non sic alligentur haec onera, ut frustra etiam humeros conetur excutere! quod non ideo dico, quia istae discuntur quaestiones, sed quia tali fine discuntur. hunc enim finem certe iam sentis esse nugatorium, inanem, uentosum; habet et tumorem, sub quo etiam tabes gignitur, et pupulae mentis ad non uidendam opulentiam ueritatis offunditur. crede, sic est, mi Dioscore, ita te fruar in ipsa uoluntate et in ipsa. cuius umbra auerteris, dignitate ueritatis. unde enim tibi nisi uel hoc modo de hac re fidem faciam, non inuenio. non enim uides eam aut ullo modo, quam diu linguis humanis ruinosa gaudia construis, potes eam uidere. Si autem noh ibi finis est harum acaliud aliquid indoctus et hebes non uis putari, quaero, quid illud sit. si propterea, ne angustior tibi aditus ad adquirendas temporales diuitias, uxorem impetrandam, honores capessendos et cetera huius modi praecipiti
Abbreviated transcription (Latin):
riã: ⁊ nosti qm illi hõies ħ nõ
ferãt. demide iã exulcerati ⁊
irati. quã tito te qd̾ inmis nõ
uis ⁊ hebetem iudicabũt: q
gre corum philosophorũ dogma¬
ta ł pociꝰ dogmatũ ꝑticulas qͣs¬
dam disc̾eptas atꝙ dispsas m
latinis dialogis: qmͣ in ip̃orũ
auctorũ libris gretis potoat
contexta disc̾e maluisti ⁊ m
dottum. qui cum tam młta in
tua logna uescias: erarũ re¬
yum frustra in aliena collig̾e
ambisti. sln forte illud respõ¬
debis ñ te gretos de hus rob
libros cõtempsisse. s pͥus lati¬
nos curasse cognost̾e̾. Nunc qͥ
uelle te inlatinis doctũ grete
iã querere. Si hoc nõ putet
hoiẽm grecũ latina ꝓuerũ di¬
dicisse nc̃ uelle disce̾ gretab¬
arbatũ. pudebit ne tandẽ imꝑ
sis latinis ignorare aliqua. ce
quã młti latim docti tetũ ues¬
tiant ł ħ ip̃o sentis qd̾ te nob̾

Expanded text:
sti, quam illi homines hoc non ferant; deinde iam exulcerati et irati quam cito te, quod nimis non uis, et hebetem iudicabunt, qui Graecorum philosophorum dogmata uel potius dogmatum particulas quasdam discerptas atque dispersas in Latinis dialogis quam in ipsorum auctorum libris Graecis tota atque contexta discere maluisti, et indoctum, qui cum tam multa in tua lingua nescias, earum rerum frusta in aliena colligere ambisti! an forte illud respondebis, non te Graecos de his rebus libros contempsisse sed prius Latinos curasse cognoscere, nunc autem uelle te in Latinis doctum Graeca iam quaerere? si hoc non pudet, hominem Graecum Latina puerum didicisse, nunc uelle discere Graeca barbatum, pudebitne tandem in ipsis Latinis ignorare aliqua, quae quam multi Latini docti tecum nesciant, uel hoc ipso sentis, quod te nobis
Abbreviated transcription (Latin):
itelligis. eum qui talia non
rospond̾it. nõ eẽ indoctũ ⁊ he¬
botem s putari. at ego te ãmo¬
neo. qui taliũ putatoꝵ linguis
tanquã falcib cocidi timet.
lignũ eẽ aridũ. et iõ nõ puta¬
ri tm̃ in doctũ atq heretem. s
u̾e eẽ atꝙ cõuinci fortasse dixis.
s cum hebes aiõ nõ sim ⁊ p̾cip¬
ue nõ eẽ studeam: nolo he bos
animo ł putari: recte. S quo
fine noł. id quero. Qd̾ enĩ mll¬
lis auestionib aꝑiẽdis tibi ⁊ ex¬
plicandis nec nob̾ hom̾ eẽ du¬
bitasti. hanc causã ⁊ hũc finẽ
ẽẽ dixisti. ⁊ tam nccãrium ut
eã mimiã necessitatem appell¬
ares. Ne scilit de hiis int̾¬
rogatꝰ neq respõdens adb ho¬
in doctus ⁊ hebes᷑ pͥutari ꝓ̃p̃
aliud aliqͥd noł. Si totũ ẽ.
cernis ut arbitroes ⁊t pute¬

Expanded text:
intellegis eum, qui talia non responderit, non esse indoctum et hebetem sed putari. at ego te admoneo eum, qui talium putatorum linguis s tamquam falcibus concidi timet, lignum esse aridum et ideo non putari tantum indoctum atque hebetem sed uere esse atque conuinci. Fortasse dixeris: \'Sed cum hebes animo non sim et praecipue non esse studeam, nolo hebes animo uel putari\'. recte; sed quo fine nolis, id quaero. quod enim in illis quaestionibus aperiendis tibi et explicandis nec nobis oneri esse dubitasti, hanc causam et hunc finem esse dixisti et tam necessarium, ut eam nimiam necessitatem appellares, ne scilicet de his interrogatus neque respondens ab hoindoctus et hebes putari propter aliud aliquid nolis. Si hoc totum est, cernis, ut arbitror, hu
Abbreviated transcription (Latin):
ateristi qñ iuibente iuidite cui¬
cũ ꝙ tanse necessariũ hoĩem te¬
nuasti. ne resiteret uixisti. ne
tugtet nchusisti. postremo aut
ato ñ dicatꝰ impmptũ est quiasti¬
lie ita nõ nułhomo repet̾e qd̾ pa¬
teono ut male uinc̾e̾t dedit. sicui
nõ uult reode̾ ad̾ ab aduersario
rũ male uicisset accepit. qͥs tan¬
cõm ad uotatꝰ aut ex ad uotato
ita ur optiniꝰ facile retꝑitur.
qui suscepo suo dicat. recipe qd̾
in cũ tͥ maie ad essem dedisti ⁊
pedte adusario tuo qd̾ me a gẽ¬
re imque abstulisti. ⁊ tamẽ quẽ¬

Expanded text:
 iubente iudice cuicumque causae necessarium hominem tenuisti, ne resisteret, uinxisti, ne fugeret, inclusisti, postremo aut ato non dicatur. in promptu est, quia scilicet ita non uult homo repetere, quod patrono, ut male uinceret, dedit, sicut non uult reddere, quod ab aduersario, cum male uicisset, accepit. quis tandem aduocatus aut ex aduocato ita uir optimus facile reperitur, qui suscepto suo dicat: Recipe, quod mihi, cum tibi male adessem, dedisti, et redde aduersario tuo, quod me agente inique abstulisti? et tame
Abbreviated transcription (Latin):
data ꝑtolerabilem cõ suetudiẽ
nõ solent. Magisq rep̾hendimꝰ
am talia inusitate repenu̾ũt. qu¬
am qui ea de more sũpserũt. qm̃
młte uecessarie. ꝑsone reb hu¬
manis uł minitãt᷑ huiꝰ modicõ¬
modis uł tenẽtur. Isti simam

Expanded text:
data per tolerabilem consuetudinem data per tolerabilem consuetudinem non solent magisque reprehendimus, qui talia inusitate repetiuerunt, quam qui ea de more sumpserunt, quoniam multae necessariae personae rebus humanis uel inuitantur huius modi commodis uel tenentur. i
Abbreviated transcription (Latin):
decernere. interiremendũ eẽ pro
aliquo. ut quod scełe abstunt.
scełis impiitate possideat. E
ut remissa miuria. qd̾ miurio¬
se abstulit reddat. si tñ habet
quod ab stulit uł aliud unde res¬
tituat illud Non sane qͥeq̃d ab
inuto sumitur. iniuriose auf¬
tur. Nam pleriq nec medico
nolũt r̃edde̾re honorẽ suũ. nec
opario mertedẽ. ñ tñ ħ qui ab
inuitis accipiũt: per iniuriam
accipiũt: que pociut ꝑ iniuri¬
am nõ darentur. S nõ iõ d
uidex uend̾e iustũ iudicium.
aut testis uerũ testimoniũ. qr
uendit ad uotatus iustũ pacci¬
nũ. ⁊ uiris ꝑitus uerũ cõsi¬
liũ. Ini enĩ ut̾ utramꝙ ꝑtem
ad exatnen ad hibentur. isti ex
inia ꝑte cõsistunt. Cum aũt
ab latam pecimiã repetere. q̃
instũ inditiũ emit am̃ uenale
nter acciꝑiũt sicꝰ officiał. ⁊ aqͦ
amonetur .⁊ cii amouetur of¬
ficiũ Ab hiis extorta por modera¬
tam impud̾tatem repeti solent

Expanded text:
decernere interueniendum esse pro decernere interueniendum esse pro aliquo, ut, quod scelere abstulit, sceleris impunitate possideat, sed ut remissa iniuria, quod iniuriose abstulit, reddat, si tamen habet uel quod abstulit uel aliud, unde illud restituat. Non sane quicquid ab inuito sumitur, iniuriose aufertur. nam plerique nec medico uolunt reddere honorem suum nec operario mercedem, nec tamen haec qui ab inuitis accipiunt, per iniuriam accipiunt, quae potius per iniuriam non darentur. sed non ideo debet iudex uendere iustum iudicium aut testis uerum testimonium, quia uendit aduocatus iustum patrocinium et iuris peritus uerum consilium; illi enim inter utramque partem ad examen adhibentur, isti ex una parte consistunt. cum autemablatam pecuniam repetere, qui iustum iudicium emit, quoniam uenale nter accipiunt sicut officialis, et a quo admouetur et cui admouetur officium; ab his extorta per inmoderatam inprobitatem repeti solent,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ aisti pro his quoqr inter uemeᷤ¬
dũ putat sacerdotiũ urm. fieri
em̃ potest ut tu scias qd̾ ego nes¬
cio: ⁊ ꝓpterea putem ꝓ aliquo ĩ¬
terueĩẽdũ. qd̾ me falłe potuit ꝯ
te ñ potu̾it. ut ego eũ ñ credã
posside. qd̾ tu possid̾e nosti. Ita
fit ut cum de reo sẽtencia ñ una
sit urã. uentri tomẽ nostrũ ꝑi¬
aceat. qd̾ res nõ redditur aliena
de hõie ut hõies diu̾sa sentimus.
s impã iusticia simł sumus.
eo modo eciã fieri potest. ut qd̾
scio aliꝙͣ nõ hre. hoc eũ tu hr̃e ñ
t̾tissime teneas. s credibiliter sus¬
piceris ⁊ ob hoc tibi idoar inte¬
ruenire ꝓ eo qui ⁊ scełis penã
sibi cupiat relaxari. ⁊ id ꝓpter
reppiuntur qualem te eẽ gaude¬
mus. neq a put ip̃os qui mag¬
no studio aliena at nich̾ ꝓfutu¬
ra multoq eciã ꝑiculosa ac ꝑm¬
ciosa petint. n aput cor meñ cui
testis est deꝰ ausus sũ dic̾e. sentire.

Expanded text:
 aisti: Pro his quoque intervenien aisti: Pro his quoque interveniendum putat sacerdotium vestrum. Fieri enim potest ut tu scias quod ego nescio, et propterea putem pro aliquo interueniendum. quod me fallere potuit, cum te non potuerit, ut ego eum non credam possidere, quod tu possidere nosti. ita fit, ut, cum de reo sententia non una sit nostra, neutri tamen nostrum placeat, quod res non redditur aliena. de homine ut homines diuersa sentimus, sed in ipsa iustitia simul sumus. eo modo etiam fieri potest, ut, quod scio aliquem non habere, hoc eum tu habere non certissime teneas, sed credibiliter suspiceris et ob hoc tibi uidear interuenire pro eo, qui et sceleris poenam sibi cupiat relaxari et id, proptreperiuntur, qualem te esse gaudemus, neque apud ipsos, qui magno \'studio aliena ac nihil profutura multaque etiam periculosa ac perniciosa petunt\', neque apud cor meum, cui testis est deus, ausim dicere, sentire,
Abbreviated transcription (Latin):
ideo nos aut exige̾. aut exi¬
gendũ trade. ł possumꝰ ł debe¬
mus: agimus quãtũ ep̃alis fa¬
tultas datur.⁊ huãnũ qͥdem
nõ mĩquã: s maxĩe ac semꝑ¬
Nolentes aũt redde qnos no¬
mm̃iꝰ ⁊ male abstulisse : unde
reddant habe̾: arguimꝰ. in¬
treꝑamꝰ. detestamur. Quos¬
dam clam. quosdã palam. suꝰ
impedit : scĩ altaris cõmumi¬
onẽ p̾uamꝰ. uerũ sepe accidit
ut nos fallant. uł negando se
abstulisse uł affirmãdo se unde
restituant ñ hr̃e Sepe etiã ⁊
uos fallimini putando uł nos
nõ agere ut reddant. uł ip̃os
habere unde reddant. ⁊ om̃s aut
pene om̃s hoĩes. amanius. nrãs
suspiciones uł uotare uł existim¬
are cognitõnes. qñ credibilib re¬
rum signis monemnur: cum ete¬
dibilia nulla sũt. Falsi sicꝰ cͣdibi¬
lia nlła sũt .i. est uera deo quos
dam ꝯmemorans. qui ⁊ scełis penã
sibi cupiũt relaxari. ⁊ id ꝓp̃ qd̃
scelꝰ ãmissu est posside addidist¬

Expanded text:
ideo nos aut exigere aut ad exigendum tradere vel possumus vel debemus? Agimus, quantum episcopalis facultas dat, et humanum quidem nonnunquam, sed maxime ac sideo nos aut exigere aut ad exinolentes autem reddere, quos nouimus et male abstulisse et, unde reddant, habere, arguimus, increpamus, detestamur quosdam clam, quosdam palam, sicuimpedit, sancti altaris communione priuamus. Yerum saepe accidit, ut nos fallant uel negando se abstulisse uel adfirmando se, unde restituant, non habere; saepe etiam et uos fallimini putando uel nos non agere, ut reddant, uel ipsos habere, unde reddant; et omnes aut paene omnes homines amamus nostras suspiciones uel uocare uel existimare cognitiones, quando credibilibus rerum signis mouemur, cum credibilia nonnulla sint falsa, sicut incredibilia nmemorans, qui et sceleris poenam sibi cupiunt relaxari, et id propter quod scelus admissum est possidere, addidisti et
Abbreviated transcription (Latin):
diceris. ecte iã te laudib in ce¬
lũ greculꝰ flatꝰ attollit. tu tm̃
mẽm̃to grauitatis tue. ⁊ illã
mereri laudẽ quo fine uolu̾is
⁊ scilit eos leuiter lema ista
nuratos. ⁊ bemuolẽtissine. at
tratore noueris uelle coguo¬
sce. Riditulũ ẽ n. cum ꝓpt̾a
supflua młta didic̾is ut tibi
aures homi ad nccrĩa p̃parẽ¬
extipiendis eas ꝑ suꝑflua p̃pa¬
rauerit. ⁊ dũ octuparis ut
discas unde facias in tẽtos no¬
lle dic̾e qd̾ infundat᷑ intentis. S
siħ te scire igm dicis. id ꝙ ip̃m

Expanded text:
ceris, ecce iam te laudibus in caelum Graeculus flatus adtollit; tu tantum memento grauitatis tuae et illam mereri laudem quo fine uolueris, ut scilicet eos leuiter leuia ista miratos et beniuolentissime atque te tradere noueris, uellem cognoscere. ridiculum est enim, cum propterea superflua multa didiceris, ut tibi aures hominum ad necessaria praeparenexcipiendis eas per superflua praeparaueris, et, dum occuparis, ut discas, unde facias intentos, nolle discere, quod infundatur intentis. sed si hoc te scire iam dicis idque ipsum
Abbreviated transcription (Latin):
nõ ad prestandũ tibi qd̾ petis
am̃ hec de te sc̾ͥbis: s ad tecori
gendũ mou̾i. Mores hoĩm ĩqͥs
pclinos sũt aduituꝑ and̾: Quid
temde. si interrogatꝰ quis ñr
espõd̾it. in quis in doctꝰ ⁊ heb¬
es putabit᷑. ecce ego te int̾i¬
ogo nõ deciteronis lib̾s aliqͥd
cuiꝰ sensũ fortasse legentos ĩ¬
dogare nõ possunt. s de ipã¬

Expanded text:
non ad praestandum tibi, quod petis, non ad praestandum tibi, quod petis, quoniam haec de te scribis, sed ad te cogendum moveri! Mores hominum, inquis, proclives sunt ad vituperandum. Quid deinde? Si interrogatus quis non responderit, inquis, indoctus et hebes putabitur. Ecce ego te interrogo non de Ciceronis libris aliquid, cujus sensum fortasse legentes indagare non possunt, sed de ep
Abbreviated transcription (Latin):
uł maxinnanensiũ ul maniche¬
orũ. uł eciã ad quorum grege
turbamqr uenturus es arria¬
norũ. ennonuanorũ. macecom¬
anorũ. catafrigarũ. ceterarũ
epĩs ut tibi exponant citeronẽ. nisi
auia times hõies ꝓclines ad uitupa¬
dñ. ne int̾rogatus ab eis si nõ
gitare. ñ ut in audus tius a¬
tqr doctͣna lauderis ab hoĩb Qd̾
tłi semꝑ ad certa ⁊ recta tendeᷤ¬
tib pieulosum eẽ iudicaui. nc̃
tamen inte maxĩe exꝑior. Nõ
em̃ aliunde quã ex eade̾ ꝑnicie
nõ indisti qua tandem re posse¬
mus mou̾i. ut t̾ ad petebas da¬
remꝰ. Quam enĩ ꝑuerse tuirẽ
nõ ob aliud ad ea dicẽti que ĩ¬
t̾rogas raꝑis: nͥ ut lauderis
aut nõ uituꝑis ab hõimb. tã
peru̾se eciã nos putas intua
potitõne talib causis allegatis
moui t utiuã possemꝰ effice ut
tu ꝙͦ tã mani atꝙ fallaci hum¬
ane laudis bono minime mo¬
uereris. enm t᷑ nos iudicaremꝰ

Expanded text:
uel Maximianensium uel Manichaeuel Maximianensium uel Manichaeorum uel etiam, ad quorum greges turbamque uenturus es, Arrianorum, Eunomianorum, Macedonianorum, Cataphrygarum ceterarumque pis, ut tibi exponant Ciceronem, nisi quia times homines procliues ad uituperandum, ne interrogatus ab eis, si non gitare, nisi ut in studiis tuis atque doctrina lauderis ab hominibus. quod etsi semper ad certa et recta tendentibus periculosum esse. iudicaui, nunc tamen in te maxime experior. non enim aliunde quam ex eadem pernicie non uidisti, qua tandem re possemus moueri, ut tibi, quod petebas, daremus. quam enim peruerse tu ipse non ob aliud ad ea discenda, quae interrogas, raperis, nisi ut lauderis aut non uitupereris ab hominibus, tam peruerse etiam nos putas in tua petitione talibus causis allegatis moueri. et utinam possemus efficere, ut tu quoque tam inani atque fallaci humanae laudis bono minime mouereris, cum tibi m nos indicaremus
Abbreviated transcription (Latin):
utis et̾ue Nõ opꝰ est ei cogmt̃o¬
ne dialogorũ citeronis ⁊ collecti¬
one emẽdicatarũ discordantiũ
sentẽtiarũ alienarũ ꝓcurari
Auditores morib tius ĩ tentisi¬
ant q̃ abste aliꝗd tale acceꝑtu¬
risũt Non prius auqd doceas
qd̃ dediscend̾ est ut u̾a doceas
Nam si alienarũ secentiarũ du¬
sitetiũ ⁊ repugnantiũ cognicõ
aliq̃d ad iuuat insinuatorem A¬
sautes destruat faltitates. ad h
dum taxat ne quis cõtradisser¬
ons nõ nͣ in refellendis tuis fis¬
at ocuiũ. sua u̾o sedulo occultet.
dita erant ⁊ diiutare: ⁊ subu̾¬
tere. ydonea est. S ut nõ solũ
apertaferiant᷑. s eciã ab stõdi¬
ta eruãtur. si alienos opꝰ est
coguoste errores. erige octu¬
los auresq oro te. ⁊ iude atꝙ
ausculta utͫ aliqͥds adu̾sus nos
de anaximene ⁊ de anaxago¬
ra ꝓferat aliq̃d qnͣdo iã ne iꝑ¬
loquatiũ stoitoꝵ. au epicure¬
tim fugatia. partim eciam a¬
udatiter ꝓmpta ł donatitarũ

Expanded text:
utis aeternae, non opus est ei cognitione dialogorum Ciceronis et collectione emendicatarum discordantium sententiarum alienarum procurari auditores. moribus tuis intenti fiant, qui abs te aliquid tale accepturi sunt. nolo prius aliquid doceas, quod dediscendum est, ut uera doceas. Nam si alienarum sententiarum dissidentium et repugnantium cognitio aliquid adiuuat insinuatorem Crsantes destruat falsitates ad hoc dum taxat, ne quis contra disserens nonnisi in refellendis tuis figat oculum, sua uero sedulo occultet, dita erant, et diiudicare et subuertere idonea est, — sed, ut non solum aperta feriantur, sed etiam abscondita eruantur, si alienos opus est cognoscere errores, erige oculos auresque, oro te, et uide atque ausculta, utrum aliquis aduersus nos de Anaximene et de Anaxagora proferat aliquid, quando iam ne iploquacium Stoicorum aut Epicuretim fugacia partim etiam audaciter prompta uel Donatistarum
Abbreviated transcription (Latin):
si tantũ absit qd̾ dedecet᷑ qd̾ ĩ
hac re penitꝰ nnch est dedetor¬
it tamẽ quodtũq est petop̃s¬
tet nauigaturo: In huis u̾bis
epłe̾ tue uecte qͥdem de me exi¬
stimat qd̾ om̃ib p̃stare defide¬
rem si absit qd̾ dedecet. se in
hac re nich̾ eẽ dedetoris nõ ui
detur mͥ Non enĩ dedecoras
ties rerũ attingit sensũ meũ
cum cogito epm̃ eccłiasticis cu¬
ris cirtũstrepeotib distrietũ at
distentum. repente obqͣsi obsur¬
destentẽ tohibe ab hiis omnib
⁊ dialogoꝵ tullianoꝵ questiũtu¬
las imi stolastico expon̾e qd̾ ꝙ̃¬
tum dedeceat qmͣ̃quã studioꝵ tu¬
oꝵ raptus ardore ꝓrsus nolis
attende. tu eciã sentis tamẽqd
eñ aliud indicat qd̾ dixiss in
hat re renitꝰ nichꝰ ẽẽ dedetoris
statĩ ad ĩ xisti. tam̃ qd tũ & es¬

Expanded text:
ntum absit quod dedecet, quod in hac re penitus nihil est dedecoris: tamen quodcumque est, peto praestes navigaturo. In his verbis epistolae tuae recte quidem de me existimas, quod omnibus praestare desiderem, si absit quod dedecet; sed in hac re nihil esse dedecoris, non mihi videtur. Non enim decora facies rerum attingit sensum meum, cum cogito episcopum ecclesiasticis curis circumstrepentibus districtum atque distentum, repente quasi obsurdescentem cohibere se ab his omnibus, et dialogorum Tullianorum quaestiunculas uni scholastico exponere. Quod quantum dedeceat, quanquam tuorum studiorum raptus ardore prorsus nolis attendere, tu etiam sentis tamen. Quid enim aliud indicat, quod cum dixisses in hac re penitus nihil esse dedecoris, statim adjunxisti: Tamen q
Abbreviated transcription (Latin):
tem exaudiat. Oiror tantũ
quãtũ dͥ ñ põt. uereri te tã
boni ingemi iuiuenẽ. ne ingͦ¬
cis atq oriẽtalib urbib quẽ¬
qmͣ de huis reb molestũ int̾ro¬
gatorẽ faciliꝰ feras. Facilius
arpe tormtulas maffrica audi¬
eris quã in illis ꝑtib hoc genꝰ
uotis Penide sifallor ⁊ qͥsquamͣ
ibi forte ħmõi q̃stioñ tanto utiz
odiosior quãto in illis locis ĩep¬
tior ꝑtonctator extiterit. ñ ne
magis caues ne młto faciliꝰ ex¬
istant qͣ te gͣti hoĩes ingretia cõ¬
stitutũ. ⁊ greca iibutũ pͥmitus
lingua. de ip̃is philoso phorum
lib̾s aliqͣ ĩ t̾rogent q̃ citero in su¬
is btt̾is ñ posuit: qd̾ si accid̾it
qͥd responsurꝰ es. pociꝰ te ista ĩ¬

Expanded text:
tem exaudiant, miror tantum, tem exaudiant, miror tantum, quantum dici non potest, uereri te, tam boni ingenii iuuenem, ne in Graecis atque orientalibus urbibus quemquam de his rebus molestum interrogatorem feras. facilius quippe corniculas in Africa audieris quam in illis partibus hoc genus uocis. Deinde si fallor et quisquam ibi forte huius modi quaestionum tanto utique odiosior quanto in illis locis ineptior percontator extiterit, nonne magis caues, ne multo facilius existant, qui te Graeci homines in Graecia constitutum et Graeca inbutum primitus lingua de ipsis philosophorum libris aliqua interrogent, quae Cicero in suis litteris non posuit? quod si acciderit, quid responsurus es? poti