comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
runt loqui mrio linguis. prout spirituo sanctus dabac cloqui ilłis. S quani
deloe est sermo sapictia. & ebi Deus magister cst quam cito discitur.quord
docetur. Non est adhibita intorpretatio ad audiendiam. no cositui. quodđ
rsum noon femapus ad studium sed spirante ibi eoluit: spiritu cotuatioo ođ¬
prie singularũ gentium uoces facta sunt in Ecclesia ore commies. Pb:
boetipitur dĩc tuba Euangeliee praedicationis intonuit ab hoc dic imbres
char ilitatum. Aumina benedictionum. omne desertum. S Ins ersm areS¬
dam rigauerunt: quoniam ad renouandam faciem terre spiritus Oca fereba¬
tur super aquas. & ad yeteres tenebras adigendas noute lucio sulgura corue¬
scabant: cum micantium splendorc linguarum: & uerbum Domini luci.¬
dum & eloquium conciperetur ignitum. cui ad creandum intellectũ con¬¬
bium sit: in illo omnium humanarum uocum exultanteconcentu, maie¬
statem spiritus sancti fuisse prasentem: ncmo tamen existimet in iis: quae

Expanded text:
runt loqui aliis linguis, prout Spiritus sanctus dabat eloqui illis . O quam velox est sermo sapientiae, et ubi Deus magister est, quam cito discitur quod docetur! Non est adhibita interpretatio ad audiendum, non consuetudo ad usum, non tempus ad studium, sed spirante ubi voluit Spiritu veritatis , propriae singularum gentium voces factae sunt in Ecclesiae ore communes. Ab hoc igitur die tuba evangelicae praedicationis intonuit; ab hoc die imbres charismatum, flumina benedictionum, omne desertum et universam aridam rigaverunt; quoniam ad renovandam faciem terrae Spiritus Dei ferebatur super aquas , et ad veteres tenebras abigendas, novae lucis fulgura coruscabant, cum micantium splendore linguarum, et 298 verbum Domini lucidum, et eloquium conciperetur ignitum, cui ad creandum intellectum, conbium sit, in illo omnium humanarum vocum exsultante concentu, majestatem Spiritus sancti fuisse praesentem, nemo tamen aestimet in iis quae
Abbreviated transcription (Latin):
sibi esse prelatum: sed obedieniam quam exigit ctiam ipse dependat
Et si cut no iult grauis oncris sarcinam ferre: ita non audeat alii importa¬
bile pondus imponere. Discipuli enima iumus humilis & mitis magisto: di¬
centis: Discite a noc. quia mitis sum & humilis corde: & in uenietis requi.¬
em animabus pestris. Iugum cuim meum suauc est & onus meũ lcuc. Sod
quomodo expericmur. nisi & illud in obseruantiam reniat: quod idon
Dcorimo aut. Sturoaior ese pestrum erit minister uester. Qui autcu se ex¬
altat: humiliabitur. & qui se humiliat: exaltabitur.
Leo Episcopus Septimio Episcopo
salutem.

Expanded text:
sibi esse praelatum: sed obedientiam quam exigit, etiam ipse dependatsibi esse praelatum: sed obedientiam quam exigit, etiam ipse dependatet sicut non vult gravis oneris sarcinam ferre, ita non audeat alii importabile pondus imponere. Discipuli enim sumus humilis et mitis magistri, dicentis Discite a me, quia mitis sum et humilis corde, et invenietis requiem animabus vestris; jugum enim meum suave est, et onus meum leve est . Quod quomodo experiemur, nisi et illud in observantiam veniat, quod idem Dominus ait: Qui major est vestrum, erit minister vester ; qui autem se exaltaverit humiliabitur, LEO episcopus, SEPTIMIO episcopo, salutem.
Abbreviated transcription (Latin):
lautem in co: quod cum fratribus tractandum definiendumue cre¬
dideris: diuersa corum fuerit a tua uoluntate sententia. ad nos om
dem corporis unanimitatem requirit:sed pracipue exigit concordiam sa¬¬
cerdotum. Quibus cum sit dignitas communis: non est tamen ordo genc¬
ralis:quoniam & inter beatissimos apostolos in similitudinc honoris fuit
quaedam discretio potestatis:& quum omnium par esset clectio.uni tamen
datum est, ut caeteris praecmineret. De qua forma, cpiscoporum quo¬¬
que est orta distinctio: & magna dispositionc prouisum est, ne omnes sibr
omtiia uendicarent: sed essent in singulis prouinciis singuli: quorum inter
fratres haberctur prima sententia:& rursus quidã: in maioribus urhibus cõ¬
stĩtuti: solicitudinem susciperent ampliorem: per quos ad unam Petri se'
dem uniuersalis Ecclesia cura conflueret: & nibil usquã a suo capite dissi¬¬
deret.Qui ergo quibusdã scit se esse prapositum. non moleste ferat aliquẽ

Expanded text:
autem in eo quod cum fratribus tractandum definiendumve credideris, diversa eorum fuerit a tua voluntate sententia, ad nos omndem corporis unanimitatem requirit, sed praecipue exigit concordiam saceralis est. Quoniam et inter beatissimos apostolos in similitudine honoris fuit quaedam discretio potestatis, et cum omnium par esset electio, uni tamen datum est ut caeteris praeemineret. De qua forma episcoporum quoque est orta distinctio. Et magna ordinatione provisum est, ne omnes sibi omnia vindicarent, sed essent in singulis provinciis singuli, quorum inter fratres haberetur prima sententia, et rursum quidam in majoribus urbibus constituti sollicitudinem ejus susciperent ampliorem, per quos ad unam Pdem universalis Ecclesiae cura conflueret, et nihil usquam a suo capite dissideret. Qui ergo scit se quibusdam praepositum, non moleste ferre debet aliquem
Abbreviated transcription (Latin):
ut cuncta qua statuimus:in cos qui rei fucrint deprehensi: seueritas protinus
exerccatur: scicntibus modcratoribus prouinciarũ: corumq: apparitoribus,
qui logis huius: quae religiosissima sanctione custodienda decreuimus,aut ne
glexcrint:aut aliqua permiserint temeritate uiolari: denarum librarum auri
roulctam fisco nostro cogantur inferre: insuper ctiam cxistimationis sua pe¬
ticulum sustinchunt.ꝑa quoque qua de paganis per omne Romanurr

Expanded text:
ut cuncta quae statuimus, in eos qui rei fuerint deprehensi, severitas protinus ut cuncta quae statuimus, in eos qui rei fuerint deprehensi, severitas protinus exerceatur, scientibus moderatoribus provinciarum eorumque apparitoribus qui legis hujus quam religiosissima sanctione custglexerint, aut aliqua permiserint temeritate violari, denarum librarum auri mulctam fisco nostro cogentur inferre, et insuper existimationis suae periculum sustinebunt. Ea quoque quae de paganis per omne Romanum i
Abbreviated transcription (Latin):
prouinciã metropolitana ciuitate pellãtur.Nulli insuꝑ futicianiste uelapol¬
dogmatibus asscrendi sit facultas.Nulli ctiã contra uencrabilẽ Chalcodonen¬
som lynodũ liccat aliquid ueldictarc.uel scribere.uel legerc: atq: cttittero:ne¬
per petua deportationc damnẽtur.Hi uerd᷑qui discendi studio audicrint. dc
infausta haeresi disputantes: decem librarum auri qua fisco nostro applica.
per peruersitatis uestigia ipsa flammis ambusta depercant.Acquut nanq: est
ut immanissima sacrilegia parpocna magnitudo percellat. Palladi pater cha¬
rissime atque amantissimc parens.Illustris igitur & magnifica auctoritas tua
quae hac lacratissima cõstitutione decreuimus in hac alma vrbe:diucrsisq ꝓ¬
uinciis. ac pracipue in Alexandrina ciuitate:& per yniucrsato Acgyptiacam
dioccesim: edictis ex morpropositis: ad omniũ notitiam faciat peruenirc,¬

Expanded text:
provinciam metropolitana civitate pellantur. Nulli insuper Eutychianistae vel Apolprovinciam metropolitana civitate pellantur. Nulli insuper Eutychianistae vel Apoldogmatis asserendi tribuatur facultas: nulli etiam contra venerabilem Chalcedonensem synodum liceat aliquid vel dictare vel scribere, vel legerperpetua deportatione damnentur. Eos vero qui discendi studio audierint de infausta haeresi disputantes, decem librarum auri quae fisco nostro inferende perversitatis vestigia ipsa flammis ambusta depereant. Aequum namque est ut immanissima sacrilegia par poenae magnitudo percellat, Palladi parens charissime atque amantissime. Illustris igitur et magnifica auctoritas tua, quae hac sacratissima constitutione 246 decrevimus, in hac alma urbe, diversisque provinciis, ac praecipue in Alexandrina civitate, et per universam Aegyptiacam dio
Abbreviated transcription (Latin):
ductore uel procuratore:uel praedii parasynaxis conuenticula interdicta cõ¬
uencrint: conductor uel procurator siuc auctor. uel quicunque in dotoũ uel
possessionem uel monasterium receperint.uelpassi fuerint illicitas paresyna¬
xes: conuentusq celebrari. si uilis & abiccta conditionis sint. fustibus pub¬¬
licẽ & in pocnam suam: & aliorum exerccantur cxemplum. Si honesta uerõ
persona lunt: decem libras auri fisco nostro cogantur inferro. Nullum pra.
terca Apollinaristam uel Euticianistam ad aliquam iubemus aspirarc militi¬
am: nisi ad cohortalem uellimitancam:si qui uerd contra fecerint. soluto
cingulo honestorum hominum & palatii communione priuentur: nec in a¬¬
liqua, nisi in ca qua nati sunt ciuitate uel uico ac regione uersentur.Si qui ye¬¬
rõ in hac alma rbe nati lunt: tam sacratissimo comitatu. quamo omni per

Expanded text:
ductore vel procuratore vel actore praedii parasynaxes et conventicula interdicta conductore vel procuratore vel actore praedii parasynaxes et conventicula interdicta convenerint, conductor vel procurator, sive actor vel quicunque in domum vel possessionem vel monasterium receperint, ac passi fuerint illicitas parasynaxes conventusque celebrari; si vilis et abjectae conditionis sunt, fustibus publice et in poenam suam et in aliorum exerceantur exemplum; si honestae vero personae sunt, decem literea Apollinaristam vel Eutichianistam ad aliquam jubemus aspirare militiam, nisi ad cohortalem vel limitaneam; si qui vero contra fecerint, soluto cingulo honestorum hominum et palatii communione priventur, nec in aliqua, nisi in ea in qua nati sunt civitate vel vico ac regione versentur. Si qui vero in hac alma urbe nati sunt, tam sacratissimo comitatu quam
Abbreviated transcription (Latin):
dos. Eos uerd qui de liac catholica Roma Ecclesiarum clerici: uel orcho.¬
doxa fidci monachi fucrunt:derclicto uero Dei cultu: Apollinaris uel futi¬¬
ectis haresim sectati sunt, uel post hac sectabuntur omnibus poenis: qua
uel prioribus legibus aducrsus haercticos constituta sunt iubemus teneri &
extra ipsuro quoque Romani impcrii solum pelli.Uniuersi praterea Apolli.¬
nariste uel Euticianistae non Ecclesias, non monasteria sibi construant: ne.¬
q lynaxes: Heq conuenticula contraliant: ucq ad domum: ncq ad posses¬
sionem cuiuscunque neq ad monasterium. neq ad quemcunq: alterius lo.¬
curo operatores secte funcstilsima cõgregẽtur. Quod si fecorint. & hoc fa¬¬
ctum fuisse Dotino uolente constiterit: postremo iudicialiter notum do¬
ciuitatis orthodoxae Ecclesie in cuius territorio est iubemus addici.Si ucro
ignorante Domino:sciente uero qui dispensationos domus cxigit.uel con¬¬

Expanded text:
dos. Eos vero qui de hac catholica Roma ecclesiarum clerici vel orthodos. Eos vero qui de hac catholica Roma ecclesiarum clerici vel orthodoxae fidei monachi fuerant, derelicto vero Dei cultu, Apollinaris vel Eutichetis haeresim sectati sunt, vel post haec sectabuntur, omnibus poenis quae vel prioribus legibus adversus haereticos constitutae sunt jubemus teneri, et extra ipsum quoque Romani imperii solum pelli. Universi praeterea Apollinaristae vel Eutichianistae non ecclesias, non monasteria sibi construant, neque synaxes, neque conventicula contrahant, neque ad domum, neque ad possessionem cujuscunque, neque ad monasterium, neqcum operaturi sectae funestissimae congregentur. Quod si fecerint, et hoc factum fuisse domino volente constirium vero ejus civitatis orthodoxae ecclesiae in cujus territorio 112 est jubemus addici; si vero, ignorante domino, sciente vero qui pensiones domus exigit, vel con
Abbreviated transcription (Latin):
dunt: sicut praedicti rencrabiles credebant: ncq uiro Reuerendissimo Alex a
drinae urbis Antistiti Protcrio fidem orthodoxam tenenti cõmunicant: Ie'
mulgatae sunt: non habeant potestatẽ faciendi testamẽtum: neq id acquirat
quod ipsis ex testamento cuiusquã fucrit relictum. nihil ctiã ex donationo
aliqua consequantur.Ied si ꝗd ipsis uolliberalitate acciderit. uel uiuentis uel¬
moricntis fucrit uoluntato collatum: id protinus fisco nostro addicatur: ipsi
Drero in nullos aliquid exrebus suis donarc possini. Episcopos quoque uel
prcobytcros aliosque clericos illis crcare & habere non liceat: scientes tam
Euricianistae quam Apollinarista: qui ausi fuerint cuiquam Episcopi uel
presbyteri uel clerici nomen imponere: quam hi qui conati fucrint impo.¬
situm nomẽ sacerdotale retinere. cxilio. rerumque suarum amissione plects̃¬

Expanded text:
dunt sicut praedicti venerabiles credebant, neque viro reverendissimo Alexadunt sicut praedicti venerabiles credebant, neque viro reverendissimo Alexadrinae urbis antistiti Proterio fidem orthodoxam tenenti communicant, secumulgatae sunt, non habeant potestatem faciendi testamentum nec condendae ultimae voluntatis, neque id adquirant quod ipsis ex testamento cujusquam fuerit derelictum, nihil etiam ex donatione aliqua consequantur; sed si quid in morientis fuerit voluntate collatum, id protinus fisco nostro addicatur. Ipsi vero in nullos aliquid ex rebus suis donare possint. Episcopos quoque vel presbyteros aliosque clericos illis creare et habere non liceat. Scientes tam Eutichianistae quam Apollinaristae qui ausi fuerint cuiquam episcopi vel presbyteri vel clerici nomen imponere, quam hi qui conati fuerint impositum nomen sacerdotale retinere, exsilio, rerumque suarum amissionem plecten
Abbreviated transcription (Latin):
rot expulsus est. uiuersos secuta est quos & nuper uencrabilis Chalcedono
lynodus est secuta, prioribus conciliis sacerdotum cx omni prorsus parto cõ
sentientibus. nihilq adimens a satrolancto symbolo, neque adiiciens sed
Euticctis dogmata funesta condemnans: sciant se esse haercticos. Apollinaris
enim facinoro sissimam sectã Eutices & Dioscorus sunt secuti. Ideoq omnca¬
hi qui Apollitaris yel Euticetis pernersitateta sequuntur. illis poenis quas
diui retro principes contra Apollinaristas uel serennitas nostra postmodum¬
cõtra Euricianistas sanxit: nouerint se elle plectẽdos. Id circo apolinaristas
hoc est Euticianistas. quibus etsi est in appellatione diuersitas: est tamcu in
haeresi coniunctio & dispar quidem nomen: sed idem sacrilegiu. siue in hac
alma orbe uel in Alexandrina ciuitate scu intra Regyptum sunt. neq ita crc¬

Expanded text:
ror expulsus est in universis secuta est, quos et nuper venerabilis Chalcedonensis ror expulsus est in universis secuta est, quos et nuper venerabilis Chalcedonensis synodus est secuta, prioribus csentientibus, nihilque adimens a sacrosancto symbolo neque adjiciens, sed Eutychetis dogmata funesta condemnans; sciant se esse haereticos Apollinaristas, Apollinaris enim facinoros, qui Apollinaris vel Eutychetis perversitatem sequuntur, illis poenis, quae dicontra Eutichianistas sanxit, noverint se esse plectendos. Idcirco Apollinaristas, hoc est Eutichianistas, quibus etsi est in appellatione diversitas, esse tamen in haeresi conjunctio, et dispar quidem nomen, sed idem sacrilegium, sive in hac alma urbe, vel in Alexandrina civitate, seu intra Aegyptum sunt, neque ita cre
Abbreviated transcription (Latin):
MEERATORMartianus Augustus Palladio pratori. Licet iata¬
sacratissima constitutione mansuetudinis meȩ cautum ac de finitum
Esit. quia in cos seueritas cxercẽda sit: qui Futicctis uel Apollinaris hae.¬
tericam peruersitatem secuti ã religionc & fide catholica deuiarunt: Alexan¬
drina tamen urbis ciucs at que habitatores tantis Apollinaris infecti sunt
uenenis: et nccessariumt fucrit ca quae ante sanximius. reperita ctia toslege. nuc
decernerc. Quicunque ergo uel in hac sacra urbe: uel in Alexandrina ciui¬
tatc uel in omni Aegyptiaca dioccosi & diuersis aliis prouinciis: Euticetia¬
Sprofanam peruersitatem scquuntur. & ita non credunt ut trccenti & octo
sancti patres tradiderunt. catholicam sanctam fidem in Nicxa ciuitate fun
tinopolitana postea cõucherunt: sicur athanasius & Thicophilus & Cyrilus
sancta recordatiotis Episcopi Alcxandrina ciuitatis crediderunt: quos ctiã
Eplicsina synoduss cui beata mcmoria Cyrillus praefuit in qua Nestorii er¬

Expanded text:
mperator MARTIANUS Augustus PALLADIO praetori. Licet jasacratissima constitutione mansuetudinis meae cautum ac definitum sit, quia in eos severitas exercenda sit, qui Eutichetis vel Apollinaris haereticam perversitatem secuti a religione et fide catholica deviarunt, Alexandrinae tamen urbis cives atque habitatores tantis Apollinaris infecti sunt venenis, ut necessarium fuerit ea quam ante sanximus, repetita etiam lege nunc decernere. Quicunque ergo vel in hac sacra urbe, vel in Alexandrina civitate, vel in omni Aegyptiaca dioecesi, diversisque aliis provinciis, Eutychetis profanam perversitatem sequuntur, et ita non credunt ut trecenti decem et octo sancti Patres tradiderunt, catholicam fidem in Nicaena civitate funde Constantinopolitana postea convenerunt; et sicut Athanasius, et Theophilus, et Cyrillus sanctae recordationis episcopi Alexandrinae civitatis credebant, quos etiam Ephesina synodus cui beatae memoriae Cyrillus praefuit, in qua Nestorii er
Abbreviated transcription (Latin):
morerit super rino in plateis: deserta est omnis laetitia. & transiatum est gau¬
dium terra. Relicta est in yrbe solitudo: & calamitas opprimet portas:quia
hac erunt in medio terrae: & in medio populorum.Quomodo si pauca.oli.
ua remanserunt excutiantur ex olea. & racemi cum fucrit finita uindomia.
Hi leuabunt uocem suam atq laudabunt: cum glorificatus fucrit Dominus
hinnient de mari. Propter haec in doctrinis glorificate Dominum. in insulis
nomen Domini De i Ilrael. Et Dominus in oratione quam discipulos suos
docuit orare ait: Pater noster qui es in coclis sanctificctur nomen tuum. In
bonis & iustis hominibus sanctificatur nomen Domini: & in malis blasplie.¬
matur.Et ipsa per se ueritas ait:Si offers munus tuum ad altarc: & recordatus
fueris: quia frater tuus habet aliquid aduersus te: relinque ibi munus tuum

Expanded text:
mor erit super vino in plateis, deserta est omnis laetitia; translatum est gaumor erit super vino in plateis, deserta est omnis laetitia; translatum est gaudium terrae, relicta est in urbe solitudo, et calamitas opprimet portas. Quia haec erunt in medio terrae, et in medio populorum, quomodo si paucae olivae quae remanserunt, excutiantur ex olea, et racemi, cum fuerit finitima vindemia. Hi levabunt vocem suam atque laudabunt: cum glorificatus fuerit Dominus, hinnient de mari. Propter hoc in doctrinis glorificate Dominum, et in insulis maris nomen Domini Dei Israel . » Et Dominus, in oratione quam discipulos suos docuit orare, ait: « Pater noster, qui es in coelis, sanctificetur nomen tuum. » In bonis et justis hominibus sanctificatur nomen Domini, et in malis blasphematur, et ipsa per se Veritas ait: « Si offers munus tuum ad altare, et recordatus fueris quia frater tuus habet aliquid adversum te, relinque
Abbreviated transcription (Latin):
studucritis ab Apostolica sedis & totius Ecclesiae communione uos pel¬¬
lerenon dubitetis. Nec attenditis charissimi: qualiter Dominus talibus pet
Elaiam ꝑrophctam comminatus est: dicens: Dominus enim loquutus est
uerbum hoc: luxit & defluxit terra: & infirmata est: defluxit orbis. & in fir.¬
mata est altitudo populi terra. & terra interfecta est ab habitatoribus su¬¬
is quia transgressi sunt leges: mutauerunt ius: dilsipauerunt focdus sempe¬¬
ternum. Propter hoc maledictio rorabit terram & peccabunt habitatores
cius. Ideoq inlanient cultores cius & relinquentur homines pauci. Luxit
uindemia. infirmata est uitis: ingemuerunt omnes qui la tabantur corde. Ces¬
sauit gaudium tympanorum. quieuit sonus laetantium, conticuit dulcedo
citharȩ. Cum cantico non bibent uinum: anara erit potio bibentibus illam.
Attrita est ciuitas uanitatis clausa est omnis domus nullo introcunte cla¬

Expanded text:
studueritis, ab apostolicae sedis et totius ecclesiae communione vos pelstudueritis, ab apostolicae sedis et totius ecclesiae communione vos pelli non dubitetis, nec attenditis, charissimi, qualiter Dominus per Isaiam prophetam talibus comminatus est, dicens: « Dominus eis locutus est verbum hoc, luxit et defluxit terra, et infirmata est, defluxit orbis, et infirmata est altitudo populi terrae, et terra interfecta est ab habitatoribus suis, quia transgressi sunt leges, mutaverunt jus, dissipaverunt foedus sempiternum. Propter hoc maledictio vorabit terram, et peccabunt habitatores ejus, ideoque insanient cultores ejus, et relinquentur homines pauci, luxit vindemia, infirmata est vitis; ingemuerunt omnes qui laetabantur corde; cessavit gaudium tympanorum, quievit sonitus laetantium, conticuit dulcedo citharae; cum cantico non bibent vinum, amara erit potio bibentibus illam; attrita est civitas vanitatis, clausa est omnis domus nullo introeunte. Cla
Abbreviated transcription (Latin):
ICTORRomanae Ecclesia & urbis archiepisco:¬
pus. uniuersis ꝑpiscopis per africam constitutis in
Domino salutem. Semper cnim in aeterno consilio¬
Dci mansit: humani gencris incommutabiliter prae.¬
ordinata reparatio: sed ordo rerum per Dominum lo
sum Christum temporaliter gerẽdarum. dispositior
ne diuini uerbi sumpsit exordium. Quapropter opor:
tetyos fratres unanimes esse & adminiculum uicis¬
sim ferre. in recta ergo fide: & in sacramentis diuinis non discrepare led con¬
cordes esse: quia licet pauci sitis malorũ cõparatione si tñ cocordes fucritio
facile auxiliate Dño uestros insidiatores superabitis: si uerd discordes. quod
ali quos uestrum nocere fratres uelle. &ut cadãt decertare. si militer in sacra¬
mẽtis discrepare. & ob id cõtentiones &e aenulationes inter uos fierra bus
Dissensionib yos auerterc & in his omnibus concordare. & opem ferre ncis
si madamus. Nam si hoc agere cito neglexcritis: & uicissim re cõciliarino

Expanded text:
ICTOR Romanae Ecclesiae urbis archiepiscopus, universis episcopis per Africam constitutis in Domino salutem. Semper enim in aeterno consilioDei mansit humani generis incommutabiliter praeordinata reparatio, sed ordo rerum per Dominum nostrum Jesum Christum tempornatione Verbi sumpsit extet vos, fratres, unanimes esse, et adminiculum vicissim ferre: in recta ergo fide et in sacramentis divinis non discrepare, sed concordes esse, quia licet pauci sitis malorum comparatione, si tamen concordes fueritis, facile, auxiliante Domino, vestros insidiatores superabitis. Si vero discordes, quod icam aliquos vestrum nocere fratres velle, et ut cadant, decertare, similiter in sacramentis discrepare, et ob id contentiones et aemulationes inter vos fieri; a quibus dissensim mandamus. Nam si hoc agere cito neglexeritis, et vicissim reconciliari non
Abbreviated transcription (Latin):
S noi quis aud eat dicere homincins hristum theophoron. id est Deifcrum:
de nou potiuos Peum cssc reraciter dixerit: tanquam filium pernatursetiso.

Expanded text:
Si quis audeat dicere hominem Christum theophoron, id est deiferum, ac non potius Deum esse veraciter dixerit, tanq
Abbreviated transcription (Latin):
non Christus sed Christi prauius: non sponsus: sed sponsi amicus fuit adeð
fdelis & non sua quarens. sed qua lesu Christi. ut seprofiterctur ad loluen¬
da calciamenta pedum cius inignum: quoniam ipse quideit baptizaret in
aqua in pocnitentia ille autem baptizaturus esset in spiritu sancto de igni.
qui duplici potestatc & uitam redderci: & peccata consumeres. His itaque
motas ciuidenter agnoscitis: in baptizandis clectis. qui lccundum apostoli.¬
ea regula & enx orcismio scrutãdi & ienuniis sanctificandi. & frcquentibus
sunt pradicationibus imbucndi: duo tantura tempora.i.Pascha &e Penteco¬
sten essc leruanda. Hoc uestra indicitaus charitati. ut ab apostolicis institu¬
tio nullo olterius recedatis excessu. Quia inultut postbȩc esse non poterit,¬
li quis quam apostolicas regulas in aliquo crediderit neg lig endas

Expanded text:
non Christus, sed Christi praevius; non sponsus, sed sponsi amicus, fuit adeo non Christus, sed Christi praevius; non sponsus, sed sponsi amicus, fuit adeo fidelis, et non sua quaerens, sed quae Jesu Christi, ut se profiteretur ad solvenda calceamenta pedum ejus indignum : quoniam ipse quidem baptizaret in aqua in poenitentiam, ille autem baptizaturus esset in Spiritu sancto et igni, qui duplici potestate, et vitam redderet, et peccata consumeret. His itaque,mota evidenter agnoscitis in baptizandis electis, qui secundum apostolicam regulam, et exorcismis scrutandi, et jejuniis sanctificandi, et frequentibus sunt praedicationibus imbuendi, duo tantum tempora, id est Pascha, et Pentecosten, esse servanda. Hoc vestrae indicimus charitati, ut ab apostolicis institutis nullo ulterius recedatis excessu, quia inultum postsi quisquam apostolicas regulas in aliquo crediderit negligendas.
Abbreviated transcription (Latin):
luit circuncidi hostiamq pro sc cmundationis offerri. ut qui factus erat ex
muliere sicut Apostolus ait ficret & sub lege. quam non uenerat soluere:
sed adimpler & implendo finire: sicut beatus Apostolus praedicat: diceno:
Finis autcm legis Christus ad institiam omni credenti. Baptisii autcta sur
inse condidit sacratentum: quia in otonibus primatum tenens: sc docuit
elle principium. Et tunc regencrationis potentiam sanxit. quando de late¬
ro ipsius proftuxerunt sanguis redemptionis et aqua baptismatie.Sicut ergo
uetus testamẽtum testificatio fuit noni: & lex per Molen data est gratia aut
& reritas per lesum Chtistura facta est sic diuersa sacrificia ynam hostiam
pra formarut: & multorum agnorum occisio illius immolatione finita est.
dc quo dicitur: Ecec agnus Dcl: ecce ꝗ tollit peceata mundi.Sic & loannes.

Expanded text:
voluit circumcidi, hostiamque pro se emundationis offerri: ut qui factus fuerat ex voluit circumcidi, hostiamque pro se emundationis offerri: ut qui factus fuerat ex muliere, sic ut Apostolus ait, fieret et sub lege, quam non venerat solvere, sed implere, et implendo finire . Et sicut beatus apostolus praedicat dicens: Finis autem legis Christus ad justitiam omni credenti. Baptismi autem sui in se condidit sacramentum, quia in omnibus primatum tenens se docuit esse principium, et tunc regenerationis potentiam sanxit, quando de latere ipsius profluxerunt sanguis redemptionis, et aqua baptismatis. Sicut ergo Vetus Testamentum Novi testificatio fuit, et lex per Moysen data est, gratia autem, et veritas per Jesum Christum facta est, sic diversa sacrificia unam hostiam reformarunt, et multorum agnorum occisio illius immolatione finita est, de quo dicitur: Ecce agnus Dei, ecce qui tollit peccatum mundi. Sic et Joannes,
Abbreviated transcription (Latin):
in baptismo tribucndo quolibet tempore pcriclitatibus subuenitur. lra ctfi
ad has duas festiuitates connexas sibimet: atq cognatas incolumium: & in
pacis securitate degentium. libera yota diffcrimus: ut in mortis periculo. in
obsidionis discrininc: in ꝑsequutionis angustiis in timore naufragii. nul¬¬
Potemporc hoc uerae salutis singulare remedium cuiquam denegemus. Si
quis autcm Epiphania festiuitatcro qua in suo ordine debito houoie uene¬
canda est obhoc cxistimat priuilegium haberc baptismatis. quia hoc qui.¬
dam purant. qud̃d in cadom dic Dominus ad baptismoum saneti loatini c¬
Cesseri sciat illius baptismi aliam gratiam. aliam fũsse rationem: nec ad
candemo pertinuisse rirtutcm qua per lpiritum sanctũ rena sclitur: de quib.
dicitur: Qui non ex sanguinibus: ncq ex eoluntate carnis. ncq ex rolunta¬
te uiri scđ ex Deo nati sunt. Dotainus cm̃ nullius indigens remissione pce¬
catinec quae rens rem edium renascendi. sic yoluit baptizari. quomodouo

Expanded text:
in baptismo tribuendo quolibet tempore periclitantibus subvenitur. Ita enim ad has duas solemnitates connexas sibimet atque cognatas incolumium, et in pacis securitate degentium libera vota differimus: ut in mortis periculo, in obsidionis discrimine, in persecutionis angustiis, in timore naufragii nullo tempore hoc verae salutis singulare praesidium cuiquam denegemus. Si quis autem Epiphaniae festivitatem, quae in suo ordine debito honore veneranda est, ob hoc existimat privilegium habere baptismatis, quia hoc quidam putant, quod in eadem die Dominus ad baptismum sancti Joannis accesserit: sciat illius baptismi aliam gratiam, aliam fuisse rationem, nec ad eamdem pertinuisse virtutem, qua per Spiritum sanctum renascuntur, de quibuine, neque ex voluntate carnis, neque ex voluntate viri, sed ex Deo nati sunt . Dominus enim nullius indigens remissione peccati, nec quaerens remedium renascendi, sic voluit baptizari, quomodo et
Abbreviated transcription (Latin):
RRedimus in unum Dcum patrem omnipotentem:uisibilium & inuisibi¬
lium conditorem.Et in unum Dominum Icsum Christum filium Dei'
natum de patrc unigenitum: hoc est:dc substantia patris.Deum de Dẽo, lumẽ
de luminc. Deum uerum de Deo uero: natum: non factum, consubstantia lem
propter nostram salutem descendit de coelis. & incarnatus est: atque homo
factus est: passus: mortuus est: & resurrexit tertia dic, ascendit ad coelos.uen¬
turus iudicarc uiuos & mortuos.Et in Spiritum sanctum. Eos autem qui di¬¬
cunt. erat quando non crat:& antequam nasceretur non erat:& quod ex nul
lis existentibus factus est:aut ex aliqua substantia uel natura, cum dicẽtes es¬¬
se mutabilem: & conuertibilem filium Dei perhibendo: hos anathematizat
& condemnat catholica & Apostolica Ecclesia. Haec est fides quam expo.¬
suerunt patres primum quidem eduersus Arriumo blasphemum, dicentẽ crea
turam esse filium Dei: & aduersus omnem haeresim: Sabellii. Fotini: Pauli Sa.¬

Expanded text:
redimus in Unum deum patrem omnipotentem, uisibilium et inuisibilium factorem, et in unum dominum Iesum Christum filium dei natum de patre, hoc est de substantia patris, deum de deo, lumen de lumine, deum uerum de deo uero, natum non factum, unius substantiae cum propter nostram salutem descendit, et incarnatus est, homo factus est, passus est, resurrexit tertia die, ascendit ad coelos, inde venturus judicare vivos et mortuos. 530 Et Spiritum sanctum. Eos autem qui dicunt: Erat quando non erat, et priusquam nasceretur non eralis exstantibus factus est, aut ex aliqua substantia vel natura, eum dicentes esse mutabilem et convertibilem, Filium Dei perhibendo; hos anathematizat et condemnat catholica et apostolica Ecclesia. Haec est fides quam exposuerturam esse Filium Dei, et adversus omnem haeresim, Sabellii,
Abbreviated transcription (Latin):
qui sine dilatione properasti: ne cum moderationis nostra aliud dilponen¬¬
tia scripta sumpsisles: faciendi id: quod factum est: licentiam non haberes.
An forte aliquod tibi facinus fratris innotucrat, & metropolitanum epi¬
scopum noui apud te criminis potidus urgcbat: At hoc quidem alicnum ab
illo esse: etiam tu nihil ci obiiciendo cõfirmas.Sed etiam. si quid graue in¬¬
tolcrandumq gessisiet. nostra erat expectanda censura ui nihil prius ipso
decorneres: quam quid nobis placeret: agnosceres. Uices enim nostras ita
tuae credidimus charitati: ut in partem sis uocatus solicitudinis: non in plo¬
nitudinem potestatis. Unde sicut multum nos ea: qua a te pis sunt curata'
latificant: ita nimium ea. qua perperam sunt gesta: contristant. Eit necesso
est post multarum experimẽta causarum solicitius prospici: & diligentius
prccaucri. quatenus per spiritum charitatis & pacis omnis materia scanda¬¬

Expanded text:
qui sine dilatione properasti, ne cum moderationis nostrae aliud disponenqui sine dilatione properasti, ne cum moderationis nostrae aliud disponentia scripta sumpsisses, faciendi id quod factum est licentiam non haberes. An forte aliquid tibi facinus fratris innotuerat, et metropolitanum episcopum novi apud te criminis pondus urgebat? At hoc quidem alienum ab illo esse, etiam tu nihil ei objiciendo confirmas; sed etiam si quid grave intolerandumque committeret, nostra erat exspectanda censura; ut nihil prius ipse decerneres, quam quid nobis placeret, agnosceres. Vices enim nostras ita tuae credidimus charitati, ut in partem sis vocatus sollicitudinis, non in plenitudinem potestatis. Uude sicut multum nos ea quae a te pie sunt curata, laetificant, ita nimium ea quae perperam sunt gesta, contristant. Et necesse est, post multarum experimenta causarum sollicitius prospici, et diligentius praecaveri; quatenus per Spiritum charitatis et pacis omnis materia scanda
Abbreviated transcription (Latin):
fectũ praceptionis adiungeret: a sacris ecclesiae adytis nullo uel falso insi.¬
mulatus criminc extralicretur sacerdos: cui non ob molestiam agritudi.¬
nis. non ob seuitiam hyemis darentut inducie. sed itet alperum &e peti.
culis plenum per inuias niues agere cogerctur. Quod tanti laboris: tantiqͥ
discriminis fuit: ut exhis: qui cpiscopum comitati sunt, quidam defecisle
dicantur. Multum stupeo frater charissimc: sed & plurimum doleo. quod
in cum: de quo nihil amplius indicaueras: quam quod cuocatus adesse dif¬
ferret. & cxculationemo infirmiratis obtenderet: tam atrociter.& tam uehe¬
menter potucris cõmoueri: prae sertim cum etsi talc aliquid mererctur: expe¬
ctandum tibi fuerat: quid ad tua consulta rescriberem. Sed utuideo bene
de ioribus meis cxistimasti. & quam ciuilia pro conseruanda sacerdotali
cõcordia responsurus essem: ycrilsime prauidisti:& ideo motus tuos exc'¬

Expanded text:
fectum praeceptionis adjungeret, a sacris Ecclesiae adytis nullo vel falso insifectum praeceptionis adjungeret, a sacris Ecclesiae adytis nullo vel falso insimulatus crimine extraheretur sacerdos: cui non ob molestiam aegritudinis, non ob saevitiam hiemis darentur induciae, sed iter asperum, et culis plenum per invias nives agere cogeretur, quod tanti laboris, tantique discriminis fuit, ut ex his, qui episcopum comitati sunt, quidam defecisse dicantur. Multum stupeo, frater charissime, sed et plurimum doleo, quod in eum, de quo nihil amferret, et excusationem infirmitatis obtenderet tam atrociter et tam vehementer potueris commoveri; praesertim cum si tale aliquid mereretur, exspectandum tibi fuerat quid ad tua consulta rescriberem. Sed ut video bene de meis moribus aestimasti, et quam civilia pro conservanda sacerdotali concordia responsurus essem verissime praevidisti, et ideo motus tuos exse
Abbreviated transcription (Latin):
tur quoq in literis tuis: quas idem diaconi detulere: qudd frater Atticus
Thessalonicam uenisset. quodq consensum suum etiam scriptura proses¬
sione signastet. ut de illo non aliud a nobis intelligi posset: quam proprii &c
spontanee deuotionis fuisse: qudd uenerat: quodq chartulam de obedien¬
tie sponsione conscripserat in cuius tamen chartula mentione signum
prodebatur iniuria.Non enim necessarium fuerat: ut obligarctur scripto:
qui obedientiam suam ipso iam uoluntarii aduentus probabat officio. Un¬
de deplorationibus supradictis hac uerba lepistola tux testimonium pre¬
buere: & per hoc quod non est tacirum: nudatũ est illud quod silenrio fue¬
rat adopertũ, adhibitam scilicet Illyricipra fectura. & sublitissimam inc¬
ter mundanos apices potestatem in exhibitionem insontis antistitis inci¬
tatam:ut missa excquutionc terribili: quæ omnia sibi officia publica ad ef:¬

Expanded text:
tur quoque in litteris tuis, quas iidem diaconi tui detulerunt, quod frater Atticus tur quoque in litteris tuis, quas iidem diaconi tui detulerunt, quod frater Atticus Thessalonicam venisset, quodque consensum suum etiam scripturae professione signasset, ut de illo non aliud a nobis posset intelligi, quam proprii arbitrii, et spontaneae devotionis fuisse, quod venerat, quodque chartulam de obedientiae sponsione conscripserat: in cujus tamen chartulae mentione signum prodebatur injuriae. Non enim necessarium fuerat, ut obligaretur scripto, qui obedientiam suam ipso jam voluntarii adventus probabat officio, unde deplorationibus supradicti haec verba epistolae tuae testimonium praebuerunt, et per hoc, quod non est tacitum, nudatum est illud, quod silentio fuerat adopertum, aditam scilicet Illyrici praefecturam, et sublimissimam inter mundanos apices potestatem in exhibitionem insontis antistitis incitatam, ut missa exsecutione terribili, quae omnia sibi officia publica ad ef
Abbreviated transcription (Latin):
ut necesse habcamus ita dicere: non de paruo atiimi dolore procedit. Mcip.¬
sum cnim quodammodo trahi in culpam sentio.quum te a tradicio tibire¬
gulis immodice deuiasse cognosco. Qui si tua existimationis parum dili
Sene eras. meae saltem fama parcere debiusti: ne qua tuo tantom facta sunt
animo. nostro uiderentur gesta iudicio. Relegat fraternitas tua paginas no¬
Aras:omoniaq ad tuos missa maĩores Apostolicae sedis praiulu scripta per¬
currat:& relame. uel a pracessoribus meis inuenict ordinatum: quod a te
cognoui esse praesumptum. Uenit namq ad nos cum Episcopis prouincia
sue frater noster Atticus ycteris ẜpiri: Nicopolitanus antistes. & de indi¬
gnissima astrictione. quam pertulit. lachrymabili actione conquestus est
Foram adstantibus dia conibus tuis: qui querclis flebilibus nibil contra re.¬
ferendo ca qua nobis ingerebantur: fidc non carere monstrabant.Legeba¬¬

Expanded text:
ut necesse habeamus ita dicere, non de parvo animi dolore procedit: meiput necesse habeamus ita dicere, non de parvo animi dolore procedit: meipsum enim quodammodo trahi in culpam sentio, cum te a traditis tibi regulis immodice discessisse cognosco. Qui si tuae existimatgens eras, meae saltem famae parcere debuisti: ne, quae tuo tantum facta sunt animo, nostro viderentur gesta judicio. Relegat fraternitas tua paginas nostras, omniaque ad tuos emissa majores apostolicae sedis praesulum scripta percurrat, et vel a me, vel a praecessoribus meis inveniet ordinatum, quod a te cognovimus esse praesumptum. Venit namque ad nos cum episcopis provinciae suae frater noster Atticus, veteris Epiri metropolitanus antistes, et de indignissima afflictione, quam pertulit, lacrymabili actione conquestus est, coram astantibus diaconibus tuis: qui querelis flebilibus nihil contra referendo, ea, quae nobis ingerebantur, fide non carere monstrabant. Legeba
Abbreviated transcription (Latin):
ter negligẽtes uel desides fratres. quos oportcat maiore authoritate curari:
tus apostolus ꝑ aulus ad ecclesiasticum regimen Timothcum imbucns Si¬
cit: Senidrem ne in crepaueris: sed obsecta et patrẽ: iuuenes ut fratres: anus
ut matres iuuẽ culas ut sorores in omni castitate. Quȩ modcratio si quibus¬
cunque inferioribus membris ex Apostolica institutione debetur. quanto
mug io fratribus & cocpilcopis nostris sinc offensionc reddẽda est Etlicet
non nunquam accidant. quae in sacerdotalibus sint reprehendenda perso.¬
tiio: plus tamen erga corrigendos agat bencuolẽtia: quam seueritas: plus co¬
liortatio: quam commotio: plus charitas. quam potestas. Sed hi: qui qua
sua sunt nuerunt. non qua lesu Christi facile ab hac lege discernuntur. &¬
dum dominari magis quam consulere iubditis: quȩrunt placet honor. in.¬
Rat supcrbia: & quod prouisum est ad concordia: tenditad noxam. Quod

Expanded text:
ter negligentes vel desides fratres quae oporteat majori auctoritate curari, ter negligentes vel desides fratres quae oporteat majori auctoritate curari, tus apostolus Paulus ad ecclesiasticum regimen Timotheum imbuens dicit: Seniorem ne increpaveris, sed obsecra ut patrem, juvenes ut fratres, anus ut matres, juvenculas ut sorores in omni castitate. Quae moderatio si quibuscunque inferioribus membris ex apostolica institutione debetur, quanto magis fratribus et coepiscopis nostris sine offensione reddenda est? Et licet nonnunquam accedant quae in sacerdotalibus sunt reprehendenda personis, plus tamen erga corrigendos agat benevolentia quam severitas, plus cohortatio quam commotio, plus charitas quam posua sunt quaerunt, non quae Jesu Christi, facile ab hac lege discernuntur; dum dominari magis quam consulere subditis quaerant, placet honor, inflat superbia, et quod provisum est ad concordiam, tendit ad noxam. Quod
Abbreviated transcription (Latin):
ciuitatem. maiorem sedem ambi.¬
episcopo non praebente consen
fice moderatio conseruetur. ne
sub hoc colore sacerdotalis ho.¬
nor contumeliie addicatur. Nec
amplius quam bini de prouinciis
episcopi. quos metro politani pro¬¬
bauerint. dirigantur. Et non am¬
plius a statuio Concilii tempore.
pontifici sub gestorum insinuatio¬
ne pandantur. ut ab eo. quod Deo
placuerit. ordinetur.
adiuuares: & lõginꝗs ab apostolica sede prouinciis praesentiã quodammo
dio componeres: uel nostro iudicio reseruares.Nam quum maiora negocia
de difficiliores causarum cxitus liberum tibi esset sub nostra sententia &x¬
pectatione suspenderc necratio tibi: nec necessitas fuit in id. quod mensu¬¬
ram tuam excederet: deuiandi. Abundãt enim apud te monitorum scripta
nostrorum. quibus de omnium actionum temperantia frequenter instru
ximus. ut commendatas tibi Christi ecclesias: per exhortationem charita:¬
tis ad salubritatem obedientiae prouocares. Quia etsi plerunq existant in.¬

Expanded text:
civitatem, majorem sedem ambiepiscopo non praebente consensfice moderatio conservetur, ne sub hoc colore sacerdotalis honor contumeliis addicatur, nec amplius quam bini de provinciis episcopi, quos metropolitani probaverint, dirigantur. plius a statuto concilii tempore, pontifici sub gestorum insinuatione pandantur: ut ab eo quod Deo placuerit, ordinetur. adjuvares, et longinquis a nobis provinciis praesentiam quodammoddio componeres, vel nostro judicio reservares. Nam cum majora negotia, et difficiliores causarum exitus liberum tibi esset sub nostrae sententiae exspectatione suspendere, nec ratio tibi, nec necessitas fuit in id, quod mensuram tuam excederet, deviandi. Abundant enim apud te monitorum scripta nostrorum, quibus ximus, ut commendatas tibi Christi Ecclesias per exhortationem charitatis ad salubritatem obedientiae provocares. Quia etsi plerumque existit in
Abbreviated transcription (Latin):
cipum nosororatu proluibitio reuocat quin publicematedcadis &eder ꝓria¬
mini genus electum. regale sacerdotium. gentemq sanctami.¬

Expanded text:
cipum vestrorum prohibitio revocat, quin publice maledicatis et detestemini genus electum, regale sacerdotium, gentemque sanctam.
Abbreviated transcription (Latin):
rum de Deo rero natum non factum: Homousion patris: hoc est: ciusdem
cum patre substantix: per quem omnia facta sunt:quȩ in coclo & quae in ter.¬
ra. qui propter nos & propter nostram salutem descendit & incatnatus est.¬
Nomo factus passus est: & resurrexit tertia dic: & ascendit in coelos:inde uen¬
turus est iudicare uiuos & mortuos. Et in Spiritum sanctum. Eos autem qui
dicunt: erat quando non crat: & antequam nasceretur non crat: & quia ex
nullis existentibus factus est: aut ex alia subsistentia uel substantia dicunt es
unum Deum patrero omnipotentem. factorem cocli & terrȩ uisibiliũ & in¬
uisibilium conditorem. Et in unum Dominum Iesum Christum filiumDei
unigenitum: ex patre natum ante omnia secula. Dcum de Deo, lumen de lu'¬
mine. Deum uerũ de Deo uero: natum non factum:Homiusion Patri: id est:

Expanded text:
rum ex Deo vero, natum, non factum, homousion Patri, hoc est, ejusdem cum Patre substantiae. Per quem omnia facta sunt, quae in coelo, et quae in terra. Qui propter nos, et propter nostram salutem descendit. Et incarnatus esthomo factus passus est, et resurgens tertia die, ascendit in coelos: inde venturus est judicare vivos et mortuos. Et in Spiritum sanctum. Eos autem qui dicunt, erat tempus quando non erat; et antequam nasceretur non erat; et quia ex nullis existentibus factus est, aut eunum Deum Patrem omnipotentem, visibilium conditorem. Et in unum Dominum Jesum Christum, Filium Dei unigenitum, Ex Patre natum ante omnia saecula, Deum ex Deo, Lumen ex lumine, Deum verum ex Deo vero, Natum, non factum
Abbreviated transcription (Latin):
Ndecima ipsorum blasphemia est: qua fatalibus stellis &animas ho¬
minum: & corpora opinantur: astringi: per quam amentiam: nc.¬
celse estyt hominci pag anorum erroribus implicat:. Et faucntu se¬
bi ot putant sydera colore: & aduersantia studeant mitigare.Uerum ista sõ¬
ctantibus nullus in Ecclesia catholica locus est:quoniat qui se talibus per¬¬
suasionibus dedit:a Christi corpore totus abscessit.¬

Expanded text:
ndecima ipsorum blasphemia est, qua fatalibus stellis et animas hominum et corpora opinantur astringi, per quam amentiam cesse est, ut omnibus paganorum erroribus implicati et faventputant sidera colere, et adversantia studeant mitigare. Verum ista sectantibus nullus in Ecclesia catholica locus est, quoniam qui se talibus persuasionibus dedit, a Christi corpore totus abscessit.
Abbreviated transcription (Latin):
Apostoli. Petro tamen a Domino est concessum: & ipsi inter se idipsum uo¬¬
luerunt: & reliꝗs omnibus praeesset Apostolis: & Cephas: id est: caput & prin¬
cipium: teneret apostolatus. Qui & eandem formam suis successoribus: &
eliqui Apostoli.Episcopis tenendam tradiderũt. Et nõ soluto hoc in nouo
testamẽto est cõstitutum: sed etiam in uetcri fuit.Unde scriptum est.Moyses
& Aaron in sacerdotibus cius: id est primi interuos fucrint.Et quamuis ita

Expanded text:
apostoli, Petro tamen a Domino est concessum, et ipsi inter se idipsum voapostoli, Petro tamen a Domino est concessum, et ipsi inter se idipsum voluerunt, ut reliquis omnibus praeesset apostolis, et Cephas, id est caput et principium teneret apostolatus, quia et eamdem formam suis successoribus, et reliquis apostolis tenendam tradiderunt. Et non solum hoc in Novo Testamento est constitutum, sed etiam in Veteri fuit. Unde scriptum est: Moyses et Aaron in sacerdotibus ejus , id est, primi inter eos fuerunt. » Inde sa
Abbreviated transcription (Latin):
Secunda autem sedes apud Alexandriã: beati Petri nomine, a Marco eius
discipulo: atq Euangelista consecrata est: quia ipse & in Aegypto primum
uerbum ueritatis: directus a Petro: pradicauit: & gloriosum iuscepit marty.¬
rium. Cui uenerabilis successit: Abilius.
Tertia autem sedes apud Antiochiam eiusdem id est: beati Petri Aposto.¬
i nomine habetur honorabilis: quia illic: priusquam Romam ueniret, habi'¬
tauit. & Ignatium Episcopum constituit: & illic primum nomen Christia.H¬
norũ nouellae gentis exortum est.Reliquas uero ut praediximusIin quodam
tomo.prolixitatẽ uitantes epistolae:uobis cõscriptas: direximus.Inde namq:
& beati Apostoli inter se statuerũt:ut Episcopi singularũ scirent gentiũ:quis
inter cos primus esset: quatenus ad cum potior corum solicitudo pertineret.
Nam & inter beatos Apostolos quaedam fuit diseretio.Et licet om̃es essent

Expanded text:
Secunda autem sedes apud Alexandriam B. Petri nomine a Marco, ejus Secunda autem sedes apud Alexandriam B. Petri nomine a Marco, ejus discipulo atque evangelista, consecrata est quia et ipse in Aegypto primum verbum veritatis, directus a Petro, praedicavit, et gloriosum suscepit martyrium cui venerabilis successit Abilius. § 4. Tertia vero sedes apud Antiochiam ejusdem, id est B. Petri apostoli nomine habetur honorabilis: quia illic, priusquam Romam veniret, habitavit, et Ignatium episcopum constituit; et illic primum nomen Christianorum novellae gentis etomo, prolixitatem vitantes epistolae, vobis conscriptas direximus. Inde namque et beati apostoli inter se statuerunt ut episcopi singularum scirent gentium quis inter eos primus esset, quatenus ad eum potior eorum sollicitudo pertineret. Nam et inter beatos apostolos quaedam fuit discretio, et licet omnes essent
Abbreviated transcription (Latin):
dixit. Tu es Petrus & super hanc petram ȩdificabo Ecclesiam meam: & por¬.¬
tȩ inferi non praeualebunt aduersus eam: & tibi dabo claues regni coelorum:
Romana erbe beatissiti Apostoli Pauli uasis clectionis: quiuno dic uno¬
quoq tempore gloriosa morte cum Petro:sub principe Nerone agonizans:
omnibus erbibus: in uniuerso mundo eam sua praesentia,atq: xenerando tri¬¬
umpho. pratulcrũt. Et licetpro omnibus assidua apud Deum omniũ sancto.¬
rum effundatur oratio: his tamen verbis Paulus beatissimus Apostolus Ro. G¬
manis proprio chirographo pollicctur:dicens:Testis enim mihi estDeus: cui
seruio in spiritu meo in Euãgelio filii cius: quod sine intermissione memo.¬
riam vestri facio semper in orationibus meis.
Prima ergo sedes est: coelesti beneficio Romanȩ Ecclesia. quã ut memo¬¬
acum est Ibeatissimi Petrus & Paulus:suo martirio consecrarunt.

Expanded text:
dixit: « Tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam, et pordixit: « Tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam, et portae inferi non praevalebunt adveRomana beatissimi apostoli Pauli, vasis electionis, qui uno die unoque tempore gloriosa morte cum Petro, sub principe Nerone agonizans comnibus urbibus in universo mundo eam sua praesentia atque venerando triumpho praetulerurum effundatur oratio, his tamen verbis Paulus beatissimus apostolus Romanis proprio chirographo pollicetur, dicens: Testis enim mihi est Deus, cui servio spiritu meo in evangelio Filii ejus, quod sine intermissione memoriam vestri facio semper in orationibus meis, § 2. Prima ergo sedes est coelesti beneficio Romanae ecclesiae, quam ut memoratum est beatissimi Petrus et Paulus suo martyrio consecrarunt. § 3.