comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qua nũt agimꝰ defentionẽ. inq̃ h
eiꝰ ullud est qd̾ ibidixi Quid añ
nouit̃ qͥd ꝑuulis de qͦrũ crucia¬
tib duricia maioꝵ cõtũdit᷑. ãt¬
quis gͦ nouit aͥd ipsis paruu¬
lis uisecreto iudicioꝵ suoꝵ bone
cõpẽ satõnis reseruet deus Sed
xͥ iã imbuti sũt. qͥa sine societate
nunꝰ mediatoris liberari adãpna¬
tõne ñ posũt. ut possit eis eciã
ꝓ illis malis que hic indiuersis
aflictionib ꝑtulerũt cõpẽsatio
possit absolui nͥ ⁊̃ de huis ꝑuilis
respõdeat᷑. qͥ pꝰ grauissimos cru¬
ciatus eme sacram̃to xpĩane soci¬
etatis expirãt. que cirta eos cõ¬
pensatõ cogitanda est. qͥb isuꝑ ⁊
dãpnacio p̃parata est Nam et deba¬

Expanded text:
qua nunc agimus defensionem, in his, quae qua nunc agimus defensionem, in his, quae ejus illud est, quod ibi dixi, Quis autem novit quid parvulis, de quorum cruciatibus duritia majorum contuquis ergo nouit, quid ipsis paruulis in secreto iudiciorum suorum bonae compensationis reseruet deus? sedChristi iam inbuti sunt, quia sine societate unius mediatoris liberari a damnatione non possunt, ut possit eis etiam pro illis malis, quae hic in diuersis I afflictionibus pertulerunt, compensatio possit absolui, nisi etiam de his paruulis respondeatur, qui post grauissimos cruciatus sine sacramento Christianae societatis expirant, quae circa eos compensatio cogitanda est, quibus insuper et damnatio praeparata est? nam et de ba
Abbreviated transcription (Latin):
tnͣ sierĩt pro ñ factis erũt in
qͥb facta sũt ꝓptꝰ quos au̾ fac¬
ta sũt: aut meliores erũt si
tempalib in cõmodis emẽdati
rectius eleg̾int mu̾e aut excu¬
sionẽ infuturi iudicii supꝓbci¬
o ñ hebũt si uite huiꝰ angorib
ad et̾nã uitã de sid̾iũ cõuertere
uolu̾ int Quis aũ nouit qͥd ꝑuuł
ne cõpẽsatõnis reseruet deꝰ. am̃
quã quã nch recte fec̾int. tamẽ
hec pectãtes aliqͥd ista perpessi sũt.
herode qreret᷑ : oitisi sunt. in
honore martirũ receptos cõmẽ¬
dat ecclĩa. hec tunc dixi cũ hãc
ipãm de qua nũc agitir uellem
atoris. ⁊ a nrõꝵ pͣtatoꝵ societate
romotissimã n itebar ostend̾e̾.
⁊ ideo q̃cumq illarũ ueritate pos¬
set. cõmũti ⁊ repudiari: ad cñ¬
us intẽtõnis mee quã tñ hẽ bã
ñ ꝑtinebat: qñ qͥdẽ cunctis dili¬
genciore disputatõne discussis.
acũq illarũ recte uint̾et cet̾as.
me securissimo fieret. qñ ⁊̃ scdm̃

Expanded text:
erunt, in quibus facta sunt, propter quos autem facta sunt, aut meliores erunt, si temporalibus incommodis emendati rectius elegerint uiuere, aut excusationem in futuri iudicii supplicio non habebunt, si uitae huius angoribus ad aeternam uitam desiderium conuertere noluerint? quisnae compensationis reseruet deus, quoniam, quamquam nihil recte fecerint, tamen nec peccantes aliquid ista perpessi sunt? Herode quaereretur, occisi sunt, in honorem martyrum receptos commendat ecclesia. Haec tunc dixi, cum hanc ipsam, de qua nunc agitur, uellematoris et a nostrorum peccatorum societate remotissimam nitebar ostendere. et ideo, quaecumque illarum ueritate posset conuinci et repudiari, ad curam intentionis meae, quam tunc habebam, non pertinebat, quandoquidem cunctis diligentiore disputatione discussis, quaecumque illarum recte uinceret ceteras, me securissimo fieret, quando etiam
Abbreviated transcription (Latin):
homines ad condẽpnatõnẽ. Cunde¬
licto obnoxios parmilos nasti. ⁊
om̃s credit eltłia. ⁊ ipẽ iã cõtra
iouinianũ disputans. ⁊ exponens
ionam ꝓph̾am sicꝰ paulo anͣ cõm̃en¬
oraui. fide ueracissima de finstitͤ
do ⁊ aliis locis opusculor tuoꝵq̃
si noue fuũt singłis siubłe. uideo
ẽẽ eullũ milla etate p̾catũ. nec
a deo dampnari aliquam credo. ꝙͣ

Expanded text:
homines ad condemnationem. cui delicto obnoxios paruulos nasci et omnis credit ecclesia et ipse iam contra Iouinianum disputans et exponens Ionam prophetam, sicut paulo ante commemoraui, fide ueracissima definisti, credo et in aliis locis opusculorum tuorusi nouae fiunt singulis singulae, uideo esse ullum in illa aetate peccatum nec a deo
Abbreviated transcription (Latin):
tatem resum̾e uideremͣ᷑ Demq
ñt ⁊ si sermone ñ tam̃ tãꝙͣ ⁊ affe¬
ctu rudes scͥbimꝰ eq uitissim ĩ spũ
per in t̾iorẽ hõmẽ q̃si recognosti¬
mꝰ. nec mirũ si ⁊ ab sentes assu¬
mus nob̾. ⁊ ignoti nosm nouinĩ
cum unius corꝑis mẽbra sim̃us
unũ habeamꝰ caput una perfũda¬
m᷑ grã. pno pane uiuamꝰ. una
in cedamꝰ uia. cadom habitemꝰ do¬
mo. Deniq in om̃e quod sumꝰ:
tota spe ac fide qua stamꝰ in p̾sẽ¬
ti utimur infuturũ: tam in spũ

Expanded text:
tatem resumere uideremur. denique tatem resumere uideremur. denique nunc etsi sermone, non tamen tamquam et affectu rudes scribimus teque uicissim in spiritu per interiorem hominem quasi recognoscimus. nec mirum, si et absentes adsumus nobis et ignoti nosmet nouimus, cum unius corporis membra simus, unum habeamus caput, una perfundamur gratia, uno pane uiuamus, una incedamus uia, eadem habitemus domo. denique in omne quod sumus tota spe ac fide qua stamus in praesenti nitimur in futurum; tam in spiritu
Abbreviated transcription (Latin):
omino frat᷑ scõ ⁊ unammo
augꝰ tino paulinꝰ ⁊ cherasia
dño mi unanime. ut te inscĩs
⁊ piis laborib tuis nesciẽtẽ agn¬
oui. absentẽq uidi. tota m̃te ꝯ¬
plexꝰ. alloqͥo quoq filmikari at
frat̾no per lut̾as a dire ꝓperani.
⁊ credo in manu ⁊ ingrã dñi sermi¬
nem meũ ad te fuisse ꝓ latũ D
morãte ad huc puero quẽ adte
alios quoq diledos eque do
salucũdos ante hiemen miso¬
ramꝰ ñ rotim̃ ult᷑ ⁊ offĩciũ
nr̃m suspẽd̾e. ⁊ desid̾ñ serinonis
tui cupidissimũ tẽpare. Sc̾psimꝰ
itus itato ñc si pͥoros ad te lute̾
nost ͤ ꝑ uenire mͣuerũt aut p̾mo
si illis ĩ manꝰ tucis ꝑueniẽdi faci
indicãs. amorẽ in te nr̃m ne pẽ¬
iã ab inde nob̾ ex quo te benefi¬
cio uenerabiliũ epõꝵ aurelii ⁊
alyppii ꝑ tua m̾ manicheos oꝑa
cognouimꝰ. ita inditam dilectõ¬
aemitiũ: ut nob̾ ñ nouã aliqmͣ
amiciciã sunn̾e. s qͣsi uet̾em cari¬

Expanded text:
OMNO FRATRI SANCTO ET VNANIMO AVOVSTINO PAVLINVS ET THERASIA hristo domino mi unanime, ut te in sanctis et piis laboribus tuis nescientem agnoui absentemque uidi tota mente conplexus, alloquio quoque familiari atque fraterno per litteras adire properaui. et credo in manu et in gratia domini sermonem meum ad te fuisse perlatum; sed morante adhuc puero, quem ad te aliosque dilectos aeque deo salutandos ante hiemem miseramus, non potuimus ultra et officium nostrum suspendere et desiderium sermonis tui cupidissimum temperare. scripsimus itaque iterato nunc, si priores ad te litterae nostrae peruenire meruerunt, aut primo, si iliudicans, amorem in te nostrum ne peniam abinde nobis, ex quo te beneficio uenerabilium episcoporum Aurelii et Alypii per tua in Manichaeos opera cognouimus, ita inditam dilectionem tuam, ut nobis non nouam aliquam amicitiam sumere, sed quasi ueterem cari
Abbreviated transcription (Latin):
carni eius ad q̾rit᷑ qd illiꝰ morib
nondũ potuit. Si aũ sine illo sa¬
cͣm̃to aia ꝑuuli exierit: ip̃a q̃u¬
ante mortẽ illius sacram̃to. Hãc
opimonẽ nũquã audiui. tinquã
legi. s plone audiui ⁊ credidise

Expanded text:
carni eius adquiritur, quod illius moribus nondum potuit; si autem sine illo sacramento anima paruuli exierit, ipsa quiante mortem illius 25 sacramento ? Hanc opinionem numquam audiui, numquam legi, sed plane audiui et credidi,
Abbreviated transcription (Latin):
tatem resurrectio largiet᷑: uc
audemꝰ in uͥtute xp̃i ⁊ uonitate
doi patͬt uel ia digmi ꝑsumere
⁊ ex tua copia locupleᷤtaret᷑ in opia no¬
stia & uodq̾dem ⁊ ab sentib largiri
potes: hac p̾sertĩ octasione. qua filii
nr̃i unanimes ⁊ carissimi nob in dnõ
damꝰ in noĩe dñi ren̾tẽt᷑ oꝑe caritaus
ꝑ hos si quo me grẽ que tͥ data est
dono remunerari noles: tuto facies
Sũt .n. uolĩ credas im̃ cor. ⁊ una ĩ¬

Expanded text:
tatem resurrectio largietur, ut audemus in virtute Christi et bonitate Dei Patris, vel indigni praesumere.  ex tua copia locupletaretur inopia nostra. quod quidem et absentibus largiri potes hac praesertim occasione, qua filii nostri unanimes et carissimi nobis in domino damus, in nomine Domini revertentur, opere caritatis Per hos, si quo me gratiae quae tibi data est, dono remunerari voles, tuto facies. Sunt enim, velim credas, unum cor et una
Abbreviated transcription (Latin):
bona ẽ. Et qͥd digmꝰ. quã ut bona
faciat bonꝰ deꝰ. q̃ nemo põt fac̾e n
deꝰ. hec ⁊ alia que possum sicꝰ possũ
dico : ad u̾sus eos qͥ hãc opimonem
q̃ credũt᷑ aĩe sicꝰ illa una sĩgłis fieri
labefactare conãt᷑ S ꝯad penas nẽ¬
tũ est parimloꝵ. magnis mͥ crede
coartor angustiis: nec qͥd respõdeã
prsus in uenio. Non solũ eas penas
dico qͣs hab pꝰ hãc uitã illa dãpna¬
tõ qͦ ncc̃e ẽ tͥhãt᷑ si de corpe exiem̃t¬

Expanded text:
bona est; et quid dignius, quam ut bona faciat bonus deus, quae nemo potest facere nisi deus ? Haec et alia, quae possum, sicut possum, dico aduersus eos, qui hanc opinionem, qua creduntur animae sicut illa una singulis fieri, labefactare conantur. sed cum ad poenas uentum est paruulorum, magnis, mihi crede, coartor angustiis nec, quid respondeam, prorsus inuenio; non solum eas poenas dico, quas habet post hanc uitam illa damnatio, quo necesse est trahantur, si de corp
Abbreviated transcription (Latin):
uexãt᷑ ab inmũdis spĩtib Demon¬
strãdũ est utiq qͦm ista sñ ulla sua
mala cã. iꝰte paciãt᷑ Non eĩ dici fas
est. aut ista ignorãte deo fieri. aut
eum ñ posse resift̾e faciẽtib. aut in¬
iuste ista uł fac̾e uł ꝑmitt̾e Nam¬
qͥd nã sicꝰ aĩalia irratõnalia recte
dicimꝰ musus dari naturis excollẽ¬
tõrib ⁊ si intio sis sicꝰ aꝑtissime in
oũngelo uidemꝰ porcos ad usũ desi¬
d̾atum cõcessos eẽ demonib: hoc i
de hõme recte possumꝰ dic̾e aniial

Expanded text:
uexantur ab inmundis spiritibus. demonstrandum est utique, quomodo ista sine ulla sua mala causa iuste patiantur. non enim dici fas est aut ista ignorante deo fieri aut eum non posse resistere facientibus aut iniuste ista uel facere uel permittere. numquidnam, sicut animalia inrationabilia recte dicimus in usus dari naturis excellentioribus etsi uitiosis, sicut apertissime in euangelio uidemus porcos ad usum desideratum concessos esse daemonibus, hoc et de homine recte possumus dicere? animal
Abbreviated transcription (Latin):
atͣs mea est. ⁊ aiã filii mea est.
lam itaq cum hõ inse ip̃o est. ab
eo a genuit alt̾ effectꝰ. pcc̃o al¬
t̾ius sine sua cõsensione ñ tenet᷑
obnoxius: traxit ergo reatum
quia niꝰ erat cum illo ⁊ milło aqͦ
traxit. qñ qd̾ trx̾it admissum est
Non au̾ tͣhit alt̾ ab alto. quãdo sua
unoꝙͦ ꝓpͥa uita uiuẽte iã est. unde
dicatur. anima que ptau̾it ipa mo¬
rict᷑. ut aũt possit regenerari per
regen̾at᷑ oblatꝰ: Non enĩ scͥptũ
estͦ: nͥ as renatus fu̾it ex parẽtũ
uolmitate. ant ex offerentiũ uel m¬
iuistħ ancinm fide: sed nͥ quis ren¬
atꝰ fu̾nt ex acia ⁊ spũ. aqua igitꝰ
exhibens formsetꝰ satͣmẽtũ gr̃e.¬
⁊ sp̃c opans intͥnsecꝰ bñficiũ grẽ
soluens iĩtulũ cłpe recõcilians
bonũ nature: regen̾ant hoiuen
inuno xpõ. ex uno adam gu̾atũ
Regen̾ãs gͦ sp̃t̃ iumaiorib offerẽ¬
lo oblato. Quãdo aũ in ꝑunlũ ma¬
iores p̾cant. offenrẽtes eũ atꝙꝵ ob¬

Expanded text:
est et anima filii mea est. iam itaque cum homo in se ipso est ab eo, qui genuit, alter effectus, peccato alterius sine sua consensione non tenetur obnoxius. traxit ergo reatum, quia unus erat cum illo et in illo, a quo traxit, quando, quod traxit, admissum est; non autem trahit alter ab altero, quando sua unoquoque propria uita uiuente iam est, unde dicatur: Anima, quae peccauerit, ipsa morietur. Ut autem possit regenerari per regeneratur oblatus. non enim scriptum est: <Nisi quis renatus fuerit ex parentum uoluntate\' aut \'ex offerentium uel ministrantium fide sed: Nisi quis renatus fuerit ex aqua et spiritu. aqua igitur exhibens forinse operans intrinsecus beneficium gratiae, solvens vinculum culpae, reconcilians bonum naturae, regenerant hominem in uno Christo ex uno Adam generatum. Regenerans ergo Spiritus in majoribus offerenlo oblato. Quando autem in parvulum majores peccant, offerentes eum atque ob
Abbreviated transcription (Latin):
hec ideo dicũt ne credat᷑ mͦ deus
sicut illam unã nouas aĩas que
ñ erãt ẜace̾ sed ut ex illa una iam
erat eͣ at creare. uł ex fonte aliqͦ.
sũ thesauro quodã quem tũc fecit
eas mit̾e. facile respondet᷑ ⁊ illis
sex dieb młta deũ creasse ex hiis
naturis quas iam creauerat sicut
exaquis alites ⁊pistes. ex t̾ra aũ
arbores. fenũ. aialia S quod edq̃
ñ erãt tñc fec̾it manifestũ est Nu¬
lla eĩ erat auis. nulłꝰ ꝑistis nlła
arbor. nlłm aĩal. ⁊ bñ intelligit᷑
ab his treatis requie nisse que nõ
existentes mitt̾e. nec de se ipõ tãꝙͣ
suas ꝑticulas irrorare: nec de illa u¬
na originalitꝰ trahere. nec ꝓdelictis
añ carnẽ cõmissis carness uinculis
compedire. sed nouas treare singł¬
as sĩgłis suã cuiq nascẽti. ñ aliqͥd

Expanded text:
haec ideo dicunt ne credatur modo Deus, sicut illam unam novas animas quae non erant, facere; sed ex illa una quae jam erat, eas creare, vel ex fonte aliquo sive thesauro quodam quem tunc fecit, eas mittere, facile respondetur etiam illis sex diebus multa Deum creasse ex his naturis quas jam creaverat, sicut ex aquis alites et pisces; ex terra autem arbores, fenum, animalia: sed quod ea quae non erant, tunc fecerit, manifestum est. nulla enim erat auis, nullus piscis, nulla arbor, nullum animal et bene intellegitur ab his creatis requieuisse, quae non existentes mittere nec de se ipso tamquam suas particulas inrorare nec de illa una originaliter trahere nec pro delictis ante carnem commissis carneis uinculis compedire sed nouas creare singulas singulis suam cuique nascenti, non aliquid
Abbreviated transcription (Latin):
oñe ad̾ intempore cepit eẽ inior¬
tale ẽẽ ñ posse. aͥa omiã orta occidũt
⁊ aucta senestũt. ut eo mͦ cͤ di cogitãt
animũ humanĩ ideo eẽ in morta¬
lem quod antete omiã tꝑr̃a sitcͦ¬
atus. nõ mouet fidẽ mrñm. ut eĩ a¬

Expanded text:
omne, quod in tempore coepit esse, inmoromne, quod in tempore coepit esse, inmortale esse non posse, quia omnia orta occidunt et aucta senescunt\', ut eo modo credi cogant animum humanum ideo esse inmortalem, quod ante omnia tempora sit creatus, non mouet fidem nostram; ut enim a
Abbreviated transcription (Latin):
sentire ñ posse. q̃ si sentiremꝰ delet¬
tatõne ieffabili mulc̾ennur. Nõ
in siratꝰ didicerat. dictũ est de deo.
ã ꝓ fert mim̾ose scłm. unde musita
.i. sciẽtia sensuꝰ ne modulandi: ad ã¬
monicionẽ magne rei ⁊̃ mortalib rõ¬
nales hũtib aiãs dei largitate cõce¬
ssai est. Unde si homo faciẽdi arti¬
sier curminis nouit quas ãb mo¬
ras uotib t̾buat. ut illd̾ qd̾ canit᷑
de tedontib ac succeu̾ enb sonis pul¬
cherrime currat ⁊i transeat. quãto
magis deus cuiꝰ sapiencia per qnã fet̃
om̃ia longe om̃ib artib prefenda
est nulla in naturis nascentib ⁊ ocri
dulatõ p̾cognita ⁊ p̾finita deposcit
p̾pire ꝑmittit.: hoc cum eciã de arboris
folio dix̾mm. ⁊ de nostrorũ nim̾io cap¬
illoꝵ. qnto magis de hõinis ortu ⁊
octasu cmꝰ temꝑalis uita bremꝰ pro¬
ductius no nõtendit᷑ auã deus dis¬
positor temporũ nouit uimsatis mo¬
deramini consonare: Id ⁊̃ qd̾ aiunt.

Expanded text:
sentire non posse, quae si sentiremus, delectatione ineffabili mulceremur. non inspirata didicerat, dictum est de deo: qui profert numerose saeculum. unde musica, id est scientia sensusue modulandi, ad admonitionem magnae rei etiam mortalibus rationales habentibus animas dei largitate concessa est. unde si homo faciendi artifex carminis nouit, quas quibus moras uocibus tribuat, ut illud, quod canitur, decedentibus ac succedentibus sonis pulcherrime currat et transeat, quanto magis deus, cuius sapientia, per quam fecit omnia, longe omnibus artibus praeferenda est, nulla in naturis nascentibus et occdulatio praecognita et praefinita deposcit, praeterire permittit! hoc cum etiam de arboris folio dixerim et de nostrorum numero capillorum, quanto magis de hominis ortu et occasu, cuius temporalis uita breuius productiusue non tenditur, quam deus, dispositor temporum, nouit uniuersitatis moderamini consonare! Id etiam, quod aiunt
Abbreviated transcription (Latin):
qua credũtur aĩe ñ ex illa una pͥ¬
mi hõinis fieri om̃s. sed sicꝰ illa
una uni. ita singłis singłe. eauͦ
que dicunt᷑ alia ꝯͣ hanc opimonẽ
facile puto me posse refellere: sicu¬
ti est illud qͦ eam sibi qͥdam indeãtur
urgere QQuomͦ cõsũmau̾it d̃s omiã
oꝑa sua sexto die. ⁊ septimo reqͥe¬
uerit. si nouas ad huc aias creat
Quib si dier̾imꝰ qd̾ ex euangelio
in supͣ dcã epła posuisti pat̾ meus
dictum est institutas ãmunstrã
geneseos cõtraditat᷑ ubi aꝑtissime
legitur cõsũmasse deũ om̃ia opa
sua Nam ⁊ quod eũ sc̾ptũ est reqͥe¬
nisse utiq adcreandis nouis creatu¬
ris intelligendũ est nõ agub̾nãdis.
qͥa tunc ea que nõ erãt fecit. aqͥb
faciẽdis req̾enit. qͥ cõsũmau̾at oiã

Expanded text:
qua creduntur animae non ex illa una primi hominis fieri omnes sed sicut illa una uni ita singulis singulae? Ea uero, quae dicuntur alia contra hanc opinionem, facile puto me posse refellere, sicuti est illud, quo eam sibi quidam uidentur urgere, quomodo consummauerit deus omnia opera sua sexto die et septimo requieuerit, si nouas adhuc animas creat. quibus si dixerimus, quod ex euangelio in supra dicta epistula posuisti: pater meus dictum est institutas administrando, Geneseos contradicatur, ubi apertissime legitur consummasse deum omnia opera sua. nam et quod eum scriptum est requieuisse, utique a creandis nouis creaturis intellegendum est, non a gubernandis, quia tunc ea, quae non erant, fecit, a quibus faciendis requieuit,
Abbreviated transcription (Latin):
corruptã ⁊ oppressam. ⁊ ad pectãdi
necessitatẽ ꝑductã eẽ cõtendant
hoc itaꝙ excerto h̾etice opimonis
errore. ex quatuor reliquis opim¬
onib que nã sit eligenda scire
desidero Qnecũꝙ eiũ eligẽda est
ab sit ut impugnet hãc fidem de
qͣ certi sumꝰ. omni anime ⁊̃ par¬
uuli in fantis necessariã ẽẽ lib̾¬
atõnem ex obligatõne pͣtati eãq
fixũ. Proide ne longũ faciamꝰ.
hoc c̾te sentis qd̃ sĩgłas animas
singłis nascẽtib ⁊̃ modo d̾s faciat.
Cu sĩie ne obiciat᷑. quos om̃s tͤa¬
turas sexto die cõsũmonerit deus
septimo reqͥeu̾it Adhibes testi¬
moniũ ex eungelio pat̾ meus usq
nũt oꝑatur Si eĩ ad marcellinũ
sc̾psisti: ĩ quo epła ⁊̃ mei cõmemo¬
ratõnẽ bemiuolentissime fac̾e dig¬
natꝰ es: qͦd hic me haberet iaffrica
aui ei possem istã faciliꝰ explicare
potuissem nõ ille hoc abste tã
longe posito inqͣreret sitam̃ id tͥ
ex affrica sc̾psit. Nam qñ stͥꝑse¬

Expanded text:
corruptam et oppressam, et ad peccandi necessitatem perductam esse contendant. Hoc itaque excepto haereticae opinionis errore, ex quatuor reliquis opinionibus quaenam sit eligenda scire desidero. Quaecumque enim eligenda est, absit ut impugnet hanc fidem de qua certi sumus, omni animae etiam parvuli infantis necessariam esse liberationem ex obligatione peccati, eamque fixum. Proinde, ne longum faciamus, hoc certe sentis, quod singulas animas singulis nascentibus etiam modo deus faciat. cui sententiae ne obiciatur, quod omnes creaturas sexto die consummauerit deus, septimo requieuerit, adhibes testimonium ex euangelio: pater meus usque nunc operatur. sic enim ad Marcellinum scripsisti, in qua epistula etiam mei commemorationem beniuolentissime facere dignatus es, quod hic me haberet in Africa, qui ei possem istam facilius explicare potuissem, non ille hoc abs te tam longe posito inquireret, si tamen id tibi ex Africa scripsit. nam, quando scripse
Abbreviated transcription (Latin):
mnlib᷑ ad u̾sus rufinũ posinsti qͦs¬
dam huic sẽtẽtie calumpniari qd̾
deũ dare aiãs ad ulterinis concep¬
tib indeat᷑ indignũ. unde conãt᷑ as¬
tru̾e m̾itis geste añ carnẽ uite an¬
imas quasi ad ergastula huiꝰmo
iuste posse ꝑ duci: ñ me mouet mł¬
ta cogitãtẽ a̾b hec possit calĩmpnia
nec idcirco t̾rã nõ debuisse gͦmio su
semina ꝯfou̾e. qͥa sator ininũda est
simłitoudo est. quã ⁊ añquã leg̾em
nlła mͥ obiectio ista de alult̾inis fe¬
tib in hac ãstione faciebat angꝰsti¬
as. geu̾alit̾ intuẽti młta bonadeũ
fac̾e ⁊̃ de nr̃is malis nr̃isq pcatis

Expanded text:
libro adversus Rufinum posuisti quosdam huic sententiae calumniari, quod Deum dare animas adulterinis conceptibus videatur indignum: unde conantur astruere meritis gestae ante carnem vitae, animas quasi ad ergastula hujus mundi juste posse perduci: non me movet multa cogitantem, quibus haec potest calumnia  furatus est; nec idcirco terram, non debuisse gremio suo semina confovere, quia sator immunda ea militudo est, quam et antequam legerem, nullas mihi objectio ista de adulterinis fetibus in hac quaestione faciebat angustias, generaliter intuenti multa bona Deum facere, etiam de nostris malis pravisque peccatis
Abbreviated transcription (Latin):
mͦ eximꝰ ab eo qd̾ nob̾ obicit᷑ de reqͥe
dei ab oꝑib suns ne ꝓpte̾a ñ treda¬
mꝰ. nũt usꝙ fieri aĩas nouas. nõ
morituros: possimiꝰ respõd̾e̾. pentũ
hinc pcata. uł cõuinci uł flagella¬

Expanded text:
d nobis obicitur de requie dei ab operibus suis, ne propterea non credamus nunc usque fieri animas nouas non morituros?\', possumus respondere parentum hinc peccata uel conuinci uel flagella
Abbreviated transcription (Latin):
eoꝵ q̾ loqͥ ñ pot̾ãt semirabilit̾ animo¬
neri dd ipĩ fac̾e deberẽt. aͥ pꝰ tãtũ
illo nephasat̾m̃tis salutarib irrue¬
bant. ude se utiq penitẽdo ab sti¬
n̾edeberẽt. Nec cum tale aliq̃d di¬
uina ꝓuidencia ꝑ infantulos agit
ipõs id agere sciẽcia ł rõne cͤdend̾
Porro si ꝑ aĩal irrõ nale sonuit
aliqͥd hõini simillũm. qͦd miracło
diuino ñ cordi asiniuo t̾buẽd̾ si.
ita potuit om̃ps ꝑ infantis aiãm
ñ ubi rõ nłła erat. s nͥ ad huc so¬
cau̾ant curare deberent: Cet̾m
cum infans ñ redeat iꝑentem
ut cũ illo ⁊ in illo mꝰ bõ sit᷑ hñs

Expanded text:
poterant, se mirabibter admoneri quid ipsi facere deberent, qui post tantum illud nefas sacramentis salutaribus irruebant unde se utique poenitendo abstinere deberent. Nec cum tale ali quid divina providentia per infantulos agit, ipsos id agere scientia vel ratione credendum porro si per animal inrationale sonuit aliquid homini simillimum, quod miraculo diuino, non cordi asinino tribuendum sit, ita potuit omnipotens per infantis animam, non ubi ratio nulla erat, sed ubi adhuc socauerant, curare deberent. ceterum cum infans non redeat in parentem, ut cum illo et in illo unus homo sit, s
Abbreviated transcription (Latin):
core descẽde̾ Michi aũ decretũ est
te amare. susciꝑe. colere. mirari.
tuaq dicta qͣsi meadefẽd̾e Eerte
⁊ indialogo quẽ imper edidi. bea¬
titudĩs tue ut dignũ su̾at recor¬
datus sũ. Magisꝙ demus eꝑam
ut ꝑ nicõsissima heresis de eccłii
anferatur. ã semꝑ simłas penitẽ¬
ciam ut docẽdi meccłiis habebat
facłtutẽ. ne si aꝑta se luce ꝓdid̾it.

Expanded text:
core descendere. mihi autem decretum est core descendere. mihi autem decretum est te amare, suscipere, colere, mirari tuaque dicta quasi mea defendere. certe et in dialogo, quem nuper edidi, beatitudinis tuae, ut dignum fuerat, recordatus sum magisque demus operam, ut perniciosissima haeresis de ecclesiis auferatur. quae semper simulat paenitentiam, ut docendi in ecclesiis habeat facultatem, ne, si aperta se lu
Abbreviated transcription (Latin):
honorabilem fratrõ mex̃ filium di¬
guatõnis tue orosyum p̾cbiterũ ⁊
su m̾ito ⁊ te iubente suscepi: sed
inicidit tempꝰ difficilimũ. añ mͥta
c̾e meͥliꝰ fuit ꝙͣ loqui. ita ut nõ¬
stta studia cessarer̃ ⁊ mxta ap¬
piũ canina exercet᷑ facundia.
Itaq duob libellis tuis quos meo
nõini dedicosti erudicissimis. ⁊ oĩ
eloꝙ̃cie splendore fulgẽtib. ad tẽ¬
pus respõd̾e ñ potui. Nõ aͦ a̾cqm
millis rep̾hẽtendũ putẽ. s qdͥa
iuxͣ beatũ apłm uꝰquisque in suo
sensu habũdet. alius a̾dẽ sic. aliꝰ
aũ sic. Serte qͥcquid dici potuit.
⁊ sublimi ingenio descͥpturarũ sã¬
ctarũ haurirĩ fontib. ate posi¬
tũ atꝙ diesertũ est S q̃so re u̾¬
enciã tuã ꝑ ũper paciaris me tu¬
um laudare ingeniñ. Nos eĩ
inter nos erudicõms cã disser¬
uimꝰ cet̾um emuli ⁊ maxĩe ħetici
sidiu̾sas inter nos sentẽcias in¬
terũt de aĩ calumpmabũt᷑ ran¬

Expanded text:
honorabilem fratrem meum, filium dignationis tuae, Orosium Presbyterum, et sui merito et te jubente suscepi. Sed incidit tempus difficillimum, quando mihi tacere melius fuit quam loqui, ita ut nostra studia cessarent et iuxta Appium canina exerceretur facundia. itaque duobus libellis tuis. quos meo nomini dedicasti, eruditissimis et omni eloquentiae splendore fulgentibus ad tempus respondere non potui, non quo quicquam in illis reprehendendum putem, sed quia iuxta beatum apostolum unusquisque in suo sensu abundet alius quidem sic alius autem sic. certe quicquid dici potuit et tam sublimi ingenio de scripturarum sanctarum hauriri fontibus, a te positum atque dissertum est. sed quaeso reuerentiam tuam, parumper patiaris me tuum laudare ingenium. nos enim inter nos eruditionis causa disserimus. ceterum aemuli et maxime haeretici, si diuersas inter nos sententias uiderint, de animi calumniabuntur ran
Abbreviated transcription (Latin):
ubi fit. nec ut tota ibi sit cet̾adesit
uurant enĩ ⁊ illa ea p̾sente. udi
nichil tale factũ Quod si fieret
⁊ utrũq simł fieret. simł utͣ ꝙͥ totã
parit᷑ nõ lat̾et. proinde ⁊ momĩib¬

Expanded text:
ubi fit, nec, ut tota ibi sit, cetera deserit? ubi fit, nec, ut tota ibi sit, cetera deserit? Vivunt enim et illa ea praesente, ut nichil tale factum est. Quod si fieret, et utrumque simul fieret, simul utrumque totam pariter non lateret. Proinde et in omnib
Abbreviated transcription (Latin):
quid aꝑtins nũtupat᷑. id qd̾ aliqͦmͦ ẽ
in se ipõ. corpꝰ est aiã. Item sieam so¬
lam incorporeã placet apellare na¬
turãq sũme in cõmutabilis. ⁊ ubi¬
ꝙ tota est. corpꝰ est aiã. qm̃ tale. ili¬
uet᷑. ut maiore sui ꝑte maiorẽ lo¬
cum occupet. bremore breuiorẽ. mi¬
nusq sit inꝑte qmiͣ intoto. ñ estcor¬
pus anima. Per totũ qͥpre corpꝰ ad̾
ammat nõ lotali diffusione sed qͣdã
intali intẽtione porrigit᷑ Nam per
eiꝰ oõs ꝑticłas tota simł ad est. ner
minor inminorib. ⁊ inigiorib ma¬
ꝰ ior. sed alicubi uitensius ⁊ monũl
tota sentit. Nam cũ exiguo piicto
incarne uiua aliqͥd tangit᷑. qmuis
locꝰ ille ñ solũ tocius corpis ñ sit s
uix incorꝑe uideat᷑. aiãm tom̃ tot¬
am ñ lat. neq idqd̾ sentit᷑ ꝑ corꝑis
cuncta discurrit. s ibi tãtũ sentit᷑
ubi fit. Unde gͦ ad totã mox ꝑueñ
Sd ũ in toto fit. nͥ qͥa ⁊ ibi totu est

Expanded text:
quid aptius nuncupatur id, quod aliquo modo est in se ipso, corpus est anima. item, si eam solam incorpoream placet appellare naturam, quae summe incommutabilis et ubique tota est, corpus est anima, quoniam tale aliuetur, ut maiore sui parte maiorem locum occupet et breuiore breuiorem minusque sit in parte quam in toto, non est corpus anima. per totum quippe corpus, quod animat, non locali diffusione, sed quadam uitali intentione porrigitur; nam per omnes eius particulas tota simul adest nec minor in minoribus et in maioribus maior, sed alicubi intentius, alicubi tota sentit; nam cum exiguo puncto in carne uiua aliquid tangitur, quamuis locus ille non solum totius corporis non sit, sed uix in corpore uideatur, animam tamen totacuncta discurrit, sed ibi tantum sentitur ubi fit. Unde ergo ad totam mox pervenit quod non in toto fit, nisi quia et ibi est
Abbreviated transcription (Latin):
aliqͣ ꝑte mutabilis est. deñ aũ nefas
est. nͨ uere sũmeq incõmutabilem
crede̾ Nõ est gͥ anna pars dei. In¬
corioreã qͦ eẽ aiãm. ⁊ si difficile tar¬
diorib ꝑ suaderi p̃. mͥ tam̃ fateor ẽẽ
ꝓsuasim Sed ne u̾bi cõtrou̾siã ł suꝑ¬
fluo faciã ł merito ꝑaciar. am̃ ꝯdẽ¬

Expanded text:
aliqua parte mutabilis est; deum autem nefas aliqua parte mutabilis est; deum autem nefas est nisi uere summeque incommutabilem credere: non est igitur anima pars dei. Incorpoream quoque esse animam etsi difficile tardioribus persuaderi potest, mihi tamen fateor esse persuasum. sed ne uerbi controuersiam uel superfluo faciam uel merito
Abbreviated transcription (Latin):
scã scͥptura młta cõmemorat: Unde
illud est: sine mortuos sepelire mor¬
tuos suos S qͦd ita morit᷑ alienata a
uita dei ut tam̃ innat᷑a sua mu̾e ñ
omĩno distat᷑. itamortalis ex aliqua
cauili inuenit᷑. ut ⁊̃ in mortalis nõ
sine rõne dicat᷑ Non est pars deia
est ext̾nsecus testimonio. qͥsqs sẽ ipm̃
aduertit ꝯgnoscit. Frustra aũ dr᷑ ab
eis qui aĩam dei eẽ ꝑtem uolũt. hãc
eiꝰ labem ac turpitudiẽm anã inde¬
firmitatẽ. ⁊ eg̾ͥtudiẽm qmͣ sentimꝰ¬
momĩb hõinib. nõ ex ipã illi eẽ s
cx corpore Qind int̾est unde egͦter¬
que il eẽt incõmutabilis m̃lib
egrotare nõ poss: Nam qd̾ uere
incõmutablĩe incorruptiblĩe estam
llius rei accessu cõmutari. uł corrũ¬
pi p᷑. Alioquim nõ achilloa tantũ sitꝰ
fabule ferũt. sed om̃is caro eẽt in¬
uulnerabilis: si ulłus eicasus acci¬
deret. Non est itaq nat᷑a incõii¬
tabilis. que aliꝗͦ mͦ. aliqua cansa.

Expanded text:
a scriptura multa commemorat, unde illud est: sine mortuos sepelire mortuos suos —, sed quod ita moritur alienata a uita dei, ut tamen in natura sua uiuere non omnino desistat, ita mortalis ex aliqua causa inuenitur, ut etiam inmortalis non sine ratione dicatur. non est pars dei aest extrinsecus testimonio; quisquis se ipsum aduertit, agnoscit. frustra autem dicitur ab eis, qui animam dei esse partem uolunt, hanc eius labem ac turpitudinem, quam uidefirmitatem et aegritudinem, quam sentimex ipsa illi esse, sed ex corpore. quid interest, unde aegrquae si esset incommutabilis, unde libet aegrotare non posset ? nam quod uere incommutabile et incorruptibile est, nullius rei accessu commutari uel corrumpi potest. alioquin non Achillea tantum, sicut fabulae ferunt, sed omnis caro esset inuulnerabilis, si nullus ei casus accideret. non est itaque natura incommutabilis, quae aliquo modo, aliqua causa,
Abbreviated transcription (Latin):
to in feliꝰ quã torꝑa barbaritꝰ¬
trucidarũt Nam inde ad nos u¬
que abocceam littore ꝓperauit
fama extitatꝰ. qd̾ a me poss de hiis
que scire uellet qͥtq̃d nellet and¬
re Neq nullum cepit ad nõtꝰ
sui fructũ pͥmo ne de me młt
fame crederet demde docun hoĩ¬
nẽ qd̾ potui. qd̾ añ ñ potui unde
disc̾e posset ãmonui atq ut adte
iret hortatꝰ sum. Qua mre consili¬
um uel p̾ceptum meñ cum libent̾
⁊ obedienter acciꝑet: roganieum
ut ab ste ueniõs. ꝑ nos ad apͥa re¬
mearet Quã eius pollicitatõnem
tenẽs octasionẽ mͥ credidi a dnõ eẽ
contessam. qͣ t᷑ sc̾berẽ de hiis que pꝑ
te scire cupio. NQuerebã enĩauẽ

Expanded text:
lto infelicius quam corpora barbarilto infelicius quam corpora barbaritrucidarunt. nam inde ad nos usque ab oceani littore properauit fama excitus, quod a me posset de his, quae scire uellet, quicquid uellet, audire. neque nullum cepit aduentus sui fructum, primo, ne de me multum famae crederet; deinde docui hominem, quod potui, quod autem non potui, unde discere posset, admonui atque, ut ad te iret, hortatus sum. qua in re consilium uel praeceptum meum cum libenter et oboedienter acciperet, rogaui eum, ut abs te ueniens -per nos ad propria remearet. quam eius pollicitationem tenens occasionem mihi credidi a domino esse concessam, qua tibi scriberem de his, quae per te scire
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ te młto qmͣ ego sũ etate maio¬
rem. tam̃ ⁊̃ ip̃e iam senex cõsulo.
sed ad discẽdñ qd̾ opꝰ est. nlła mͥ e
tas sera nideri pͦ. Quia ⁊ si senes
magis docet doc̾e ꝙͣ dist̾e. magis
tam̃ disc̾e qmͣ aͥd doceãt ignorare
Nich̾ ea̾dem molestius fero moĩ¬
bus angustiis meis quas pacior
in difficillimis q̃stionib quã utã
lõgiquo tue caritats ab senciã
ut uix possim meas dare. uix re¬
ciꝑe litt̾as tuas per interualla.
nõ dierũ. ñ m̃suĩ. sed aliquot an¬
noꝵ. cum si fieri posset cotidie p̾¬
seitẽ᷑ te hr̃e uellem. cum qͦ loq̃r̾
qͣcquid uelle̾. Nec idõ tam̃ debu
fat̾e quod potui: siñ potui totum
qd̾ uolui. Ecce ueĩt ad me religi¬
osus iuuenis cacholita pate fr̃.
etate filius. honore cum p̾sbit̾o
nr̃ orosins uigil ingemo ꝑatus
eloqͥo. flagraus studio. utile nas
indomo diũ eẽ desid̾ans. ad refe¬
uendas falsas ꝑniciosas qr doctri¬
nas que aĩmos hispanorũ mł¬

Expanded text:
enim te multo. quam ego sum, aetate maiorem tamen etiam ipse iam senex consulo; sed ad discendum, quod opus est, nulla mihi aetas sera uideri potest, quia, etsi senes magis decet docere quam discere. magis tamen discere quam, quid doceant, ignorare. nihil equidem molestius fero in omnibus angustiis meis, quas patior in difficillimis quaestionibus, quam in tam longinquo tuae caritatis absentiam, ut uix possim meas dare, uix recipere litteras tuas per interualla non dierum, non mensium sed aliquot annorum. cum, si fieri posset, cotidie praesentem te habere uellem, cum quo loquerer, quicquid uellem. nec ideo tamen non debui facere, quod potui, si uon potui totum, quod uolui. Ecce uenit ad me religiosus iuuenis catholica pace frater, aetate filius, honore conpresbyter noster Orosius uigil ingenio, paratus eloquio, flagrans studio, utile uas in domo domini esse desiderans ad refellendas falsas perniciosasque doctrinas, quae animas Hispanorum mu
Abbreviated transcription (Latin):
nõ credit ⁊ siori ñ posse arbittur.
ꝓfecto infidelis est ⁊ si halrat si¬
tei sac̃mẽtũ. longeꝙ melior est
ille paruuilꝰ. q̃ ⁊̃ si fidem nõdum
habet incogitatõne: nõ oi tamẽ
obitem cõtͣrie cogitatoĩs otro¬
uit unde sacm̃tũ eiꝰ salubuter
fionib mis. qͣntũ aitinet ad mi¬
nus capates ⁊ cõtentiosos ñ satis.
quãtũ aũ ad pacatos ⁊ inteligen¬

Expanded text:
on credit et fieri non posse arbitratur, profecto infidelis est, etsi habeat fidei sacramentum, longeque melior est ille paruulus, qui etiam si fidem nondum habet in cogitatione, non ei tamen obicem contrariae cogitationis opponit, unde sacramentum eius salubriter tionibus tuis, quantum attinet ad minus capace, et ad contentiosos, non satis; quantum autem ad pacatos et intelligen
Abbreviated transcription (Latin):
ut pascha ꝓpinquãte dicamꝰ crasti¬
nã uł ꝑhẽdinam dñ passionẽ. cũ
ille añ tam młtos annios passus ħit.
nec om̃ino nͥ semel illa passio fcã
sit dempe ipõ die dnĩco dicimꝰ
hodie dñs resurrerit: cũ exã resur¬
rexit tot anni tnͣsierint. Curne¬
mo tã meptꝰ est. ut nos ita loq̃ntes
arguat eẽ nĩtitos. nͥ qͥa istos dies
dinẽ ñcupamꝰ. ut dicat᷑. ip̃ẽ dies
eius. ⁊ dicat᷑ illo die fieri ꝓpter sa¬
cͣmẽti celeb̾tõnẽ. qͦd ñ illo die sed
olim factũ est. Nõne semel mimo¬
meco ñ solũ ꝑ om̃s pasche sollep̃

Expanded text:
ut Pascha propinquante dicamus crastiut Pascha propinquante dicamus crastinam vel perendinam Domini passionem, cum ille ante tam multos annos passus sit, nec omnino nisi semel illa passio facta sit. Nempe ipso die dominico dicimus, Hodie Dominus resurrexit; cum ex quo resurrexit tot anni transierint. Cur nemo tam ineptus est, ut nos ita loquentes arguat esse mentitos, nisi quia istos dies dinem nuncupamus, ut dicatur ipse est dies, ei, ut dicatur illo die fieri propter sacramenti celebrationem, quod non illo die, sed olim factum est. Nonne semel immoamento non solum per omnes paschae s
Abbreviated transcription (Latin):
hiis int̾is tuis lectis ⁊ relictis.
sidatis. recordatꝰ sñ ne bridiũ am¬
icũ meũ qͥ cum eẽt rerũ obsturst¬
rũ ad doctͣnã pietatis maxĩe ꝑti¬
nẽtiũ diligẽtisssimꝰ ⁊ acerrimꝰ in¬
qͥsitor ualde ad orat de q̃stione m¬
agna respõsionẽ brenem: et qͥqs
id popostisset egerrime ferebat.
nabũdꝰ ⁊ uoce cohibebat. indig¬
nũ deputãs q̃ talia arͣret. qm̃ de
re tãta quã młta dici possẽt debe¬
pet̃q nesciret. S ego tͥ ñ similit̾
ut solebat ille succenseo. es ir e¬
piscopꝰ młtis curis occupatꝰ ⁊ ego.
unde nec tͥ facile natat ꝓlixũ ali¬
qͥd lege. nͨ mͥ scͥbere Nami ille tt̃
ad olescens atalia beemit̾ uolebat
tõne q̃rebat ab ocioso q̃rebat ocio¬
sus. tu uͦ cogitans nũc qͥs ⁊ aqͦi¬
sta flagites. breuit̾ de re tãta res¬
põd̾e me ibes. Ecce facio quãtũ
possim. dñs. id iniet. ut qd̃ postu¬
las poisim Nempe sepe ita loqͣm.

Expanded text:
His litteris tuis lectis et relectis His litteris tuis lectis et relectis sideratis recordatus sum Nebridium amicum meum, qui cum esset rerum obscurarum ad doctrinam pietatis maxime pertinentium diligentissimus et acerrimus inquisitor, ualde oderat de quaestione magna responsionem breuem. et quisquis id poposcisset, aegerrime ferebat enabundus et uoce cohibebat indignum deputans, qui talia quaereret, cum, de re tanta quam multa dici possent deberentque, nesciret. sed egut solebat ille, succenseo: es enim episcopus multis curis occupatus, ut ego; unde nec tibi facile vacat prolixum aliquid legere, nec mihi scribere. Nam ille tunc adolescens, qui talia breviter nolebtione quaerebat, ab otioso quaerebat otiosus: tu vero cogitans nunc quis et a quo ista flagites, breviter de re tanta respondere me jubes. Ecce facio quantum possum; Dominus adjuvet ut quod postulas possim. 9. Nempe saepe ita loquimur,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯcͤuit futurꝰ sit tastus. uł ñ sit
futuuꝰ: sine dubio respõdebis nes
dices nescio. Sutaꝙ de morib eiꝰ
futuris nich̾ audes certi ꝓ mitere
⁊ te eiꝰ pͥsenti cogitatõnẽ. qd est uld̾
ad̾ qñ ad baptisinũ offerrũt᷑. ꝓ eis
pentes tãquã fide dictores respõ¬
etate que utͫ sit deꝰ ignorat. res¬
põdent credit. ⁊ ad cet̾a sic respõ¬
det᷑. singła que gerũt᷑ unde mir¬
or pentes in istis reb tam fidẽter
A pmlo respond̾ e. nt dicãt euin
fac̾e tãta hona. que ad horã qua
baptizant᷑ baptizator interrogat
tame eadẽ hora si subiciã erit castꝰ
qͥ baptizat᷑. qut ñ erit fur. nestio
ntͣ audet aliqͥs dice̾ aliaͥd horum
erit. aut ñ erit. sicꝰ mͥ sũ dubita¬
tõne respõdet. qͦd cͤdet indeũ ⁊ qͦd
se cõuertat ad deũ Deide tua scͤp¬
ta cõchudens ad nĩgis ⁊ dicis. ad
istas gͦ q̃stiones peto breuit̾ resp¬
ond̾e digneris. ita ut ñ mͥ decon¬
suetudiẽ p̾st̾bas. s rõnẽ reddas.

Expanded text:
it futurus sit castus, vel fur non sit futurus; sine dubio respondebis: Nesdices: Nescio. Si itaque de moribus ejus futuris nihil audes certi promittere, et de ejus praesenti cogitatione; quid est illud quod quando ad Baptismum offeruntur, pro eis parentes tanquam fidedictores responaetate, quae utrum sit Deus ignorat, respondent: Credit; et ad caetera sic respondetur singula quae quaeruntur. Unde miror parentes in istis rebus tam fidenter pro paruulo respondere, ut dicant eum facere tanta bona, quae ad horam, qua baptizatur, baptizator interrogat; tamen eadem hora si subiciam: Erit castus, qui baptizatur, aut non erit fur? nescio utrum audet aliquis dicere, aliquid horum erit aut non erit, sicut mihi sine dubitatione respondet, quod credat in deum et quod se conuertat ad deum.\' deinde tua scripta concludens adiungis et dicis: Ad istas ergo quaestiones peto breuiter respondere digneris, ita ut non. mihi de consuetudine praescribas, sed rationem reddas.\'
Abbreviated transcription (Latin):
cõsona ⁊̾ uolũtate captabitur. hos
quã diu̾ ñ p̃ ualebit sacͣm̃tũ ad eiꝰ.
titela adu̾sus cõtͣrias potestates.
⁊ tam̃ ualebit ut si añ maroris eta¬
tis usum ex hat inta enngrau̾it
p ip̃m sacram̃tũ cõm̃dante eccłie
caritate ab illa ꝯdẽp̃natõne que

Expanded text:
consona etiam uoluntate coaptabitur. hoc quamdiu non potest, ualebit sacramentum ad eius tutelam aduersus contrarias potestates et tantum ualebit, ut, si ante maioris usum ex hac uita emigrauerit, per ipsum sacramentum commendante ecclesiae caritate ab illa condemnatione, quae
Abbreviated transcription (Latin):
nim gͦgem habẽtẽ dñicum cara¬
cterẽ corrigẽd̾ tam̃ ad mom sa¬
na doctua nõ it̾m słĩt̾ co̾secrand̾.
qnͣto potius in catholica eccłia ⁊̃
pstipule minist̾ium frmũta rs¬
anda portãt᷑ ut ad masse societatẽ
mediante area ꝑducãt᷑. Ilłnd ã
nolo te fallat ut existimes rea¬
tus uncłm ex adam tractũ. alit̾
nt sicꝰ ptos fu̾ũt auctores ad eo¬
rũ penã. ꝑ fidẽ pentũ ĩ demptid¬
em iusificẽt᷑. Cum uideas młtos
aliqũ offerũt᷑. ⁊ ñ mĩquã mortu¬
is pentib aus: ꝓuuli baptizat᷑
colligunt᷑. ⁊ ab eis osfunt᷑ adba¬
aliud hic fieri indos. nͥ qͦd menͣgẽ¬
lio scͥptũ est. Oum dñs int̾rogas¬
set quis illi alatͦnb sauciato rse

Expanded text:
gem habentem dominicum characterem, corrigendum tamen admonet sana doctrina, non iterum similiter consecrandum, quanto potius in catholica ecclesia etiam per stipulae ministerium frumenta purganda portantur, ut ad massae societatem mediante area perducantur! lllud autem nolo te fallat, ut existimes reatus uinculum ex Adam tractum aliter \'Ut, sicut parentes fuerunt auctores ad eorum poenam, per fidem parentum identidem iustificentur\', cum uideas multosaliquando offeruntur. et nonnumquam mortuis parentibus suis paruuli baptizantur colliguntur et ab eis offeruntur ad baaliud hic fieri vides, nisi quod in Evangelio scriptum est, cum Dominus interrogasset quis illi a latronibus sauciato, e
Abbreviated transcription (Latin):
simplitit᷑ ignorãtiũ. uerũ ⁊̃ dãpn¬
abilit̾ indignoꝵ Offerũt᷑ qpe ꝑm¬
li ad ꝑcipiendã spiritalẽ gratia ñtã
ab ois quoꝵ gestant᷑ manib qͣmuis
⁊ ab ipĩs sit ip̃i bom fideles sũt quã
ab uniuersa societate scõꝵ atꝙͣ fi¬
deliũ. Ab om̃i b nãq offerri recte
intelsigñt᷑ qͥb ꝓlacet qͦd offerũtur.
⁊ qͦrũ scã atꝙ in diuidua caritate¬
ad ad cõmunicatõnẽ sic̃i sp̃e ad inu
głos parit. Nam si xpĩam bapti¬

Expanded text:
simpliciter ignorantium, verum etiam damnabiliter indignorum. Offeruntur iritalem gratiam non tam ab eis, quorum gestantur manibus, quamuis et ab ipsis, si et ipsi boni fideles sunt, quam ab uniuersa societate sanctorum atque fidelium. ab omnibus namque offerri recte intelleguntur, quibus placet, quod offeruntur, et quorum sancta atque indiuidua caritate ad communicationem gulos parit. Nam si christiani bapti
Abbreviated transcription (Latin):
una que pͥmo hõiui data est cete
ꝓpagentur. an singłis qͥbꝵq nous
eciã modo fiant. analitubi iã exi¬
stentes uł mittant᷑ diuinitꝰ ł spõ¬
te labant᷑ in corꝑa. ita putam¬
ẽẽ tractandas. ⁊ auelib earum
uera ess nõ iꝑediret intentõ¬
nẽ meã. aua tũt ad uersus eos
qũtis pot᷑am iurib agebam. qui
naturã mali suo pͥncipio p̾dcãm
aduersus deũ conantur induc̾e id est
ꝯͣ manicheos Nam de pͥscillianistis
ad huc uich̾ audierã: qui ñ młtũ
ab istis dissimiles blasphennas fa¬
bulant᷑. Ideo qͥntam opinionem
nõ addidi quam in tua epła int̾
cet̾as cõmemorasti. ne abanã pre¬
terires. uͥ de hac q̃stione int̾rogã¬
ti rescͥpsisti religiose memorie un¬
ro. nobisq in xp̃i caritate gratis¬
simo marcellino qͦd aiã sit pars
dei. pͥmo qͥa nõ de incaruatõne
eiꝰ sed denatura querit᷑ ꝯ hoc q̃ri¬
tur. deinde qͥa hoc sẽtiũt illi ꝯͣ qͦs

Expanded text:
una, quae primo homini data est, ceterae una, quae primo homini data est, ceterae propagentur, an singulis quibusque nouae etiam modo fiant, an alicubi iam existentes uel mittantur diuinitus uel sponte labantur in corpora, ita putaesse tractandas, ut, quaelibet earum uera esset, non inpediret intentionem meam, qua tunc aduersus eos, quantis poteram uiribus, agebam, qui naturam mali suo principio praeditam aduersus deum conantur inducere, id est contra Manicheos. nam de Priscillianistis adhuc nihil audieram, qui non multum ab istis dissimiles blasphemias fabulantur. ideo quintam opinionem non addidi, quam in tua epistula inter ceteras commemorasti, ne aliquam praeterires, ubi de hac quaestione interroganti rescripsisti religiosae memoriae uiro nobisque in Christi caritate gratissimo Marcellino, quod anima sit pars dei, primo quia non de incarnatione eius sed de natura quaeritur, cum hoc quaeritur, deinde quia hoc sentiunt illi, contra quos
Abbreviated transcription (Latin):
saꝑe si scirem ĩmo nͥ te id ñ saꝑe
scirem Nequaquã hoc abste quere¬
rem aut querẽdũ putarẽ: Sed qͥa te¬
nemꝰ de hac re sm̃̃am tuã cõtinẽtem
catholice sondatissime᷑ qua ⁊ iominã
uaniloq̾a bedarguens. adhibuifti
testimoniũ ex libro iob. nemo mũ¬
dus incõspectu mo. uͨ infaus cuiꝰ
est diei unius uita suꝑ t̾rã. deinde
ad iũxiati. tenemqr rei insimilitu¬
dĩe p̾uaricatõis ade. ⁊ liber tuus
in ionã ꝓphetam satis hoc insigni¬
ter dilucide ꝙ declarat. ubi ieuma¬
re puulos ꝓpter ip̃m originale p¬
catum.: merito coactos eẽ dixisti
ũ inconuemẽtꝰ ab ste auero hũc
reatũ aiã ubi cõtrax̾it. unde op¬
orteat eameciã in illaetate ꝑsacra¬
m̃tũ xp̃iane gr̃e lilerari ego qͥdẽ
aute aliquot annosꝯ libros qͣs¬
dam scͥberẽ de lib̾o arbit̾o qui in
młtoꝵ manꝰ exierũt. ⁊ babentur
a plurimis:. q̃tuor opimiones de
aĩe incarnatõne utrum ex illa

Expanded text:
sapere si scirem, immo nisi te id non sapere sapere si scirem, immo nisi te id non sapere scirem, nequaquam hoc abs te quaererem aut quaerendum putarem. sed quia tenemus de hac re sententiam tuam concinentem cauaniloquia redarguens adhibuisti testimonium ex libro lob: nemo mundus in conspectu tuo nec infans, cuius est diei unius uita super terram, deinde adiunxisti: \'tabernaculo rei in similitudinem praeuaricationis Adae\', et liber tuus in Ionam prophetam satis hoc insigniter dilucideque declarat, ubi ieiunare paruulos propter ipsum originale peccatum merito coactos esse dixisti, non inconuenienter abs te quaero, hunc reatum anima ubi contraxerit, unde oporteat eam etiam in illa aetate per sacramentum Christianae gratiae liberari. Ego quidem ante aliquot annos, cum libros quosdam scriberem de libero arbitrio, qui in multorum manus exierunt et habentur a plurimis, quattuor opiniones de animae incarnatione, utrum ex illa
Abbreviated transcription (Latin):
rari posse de corꝑe mortis hꝰ. ł sue
uolũtatis u̾tute tãquã sibi adh
sufficiẽte. ł ip̃ĩus corꝑis morte.
sarius ad liberatõem mediatos
dei ⁊ homiñ homo xp̃c iħs Que¬
cũq aũ sine grã mediatoris ⁊
sacͣm̃to eius in qualib corꝑis e¬
tate de corꝑe exierit.⁊ in penã
fururã. ⁊ in ultimo iudicio recep¬
turam corpꝰ ad penã Si aũ gen̾atõtẽm¬
in x . ad eius ꝑtinẽs societatẽ. ⁊ reqͥs
pꝰ mortẽ corꝑis hĩturã. ⁊ corpꝰ ad głam
recepturã. hec sũt que de aiã firm¬
issime teneo. Nunc accipe obsetro qͥd
req̃rã: ⁊ noli me spernere. si nõ te
sꝑnat qui ꝓ nob̾ dignatꝰ est sperm
⁊Que̾ ubi contrax̾it aiã reatũ quo tͣ¬
hitutꝰ in cõdempnatõnẽ ⁊̃ infantis
nerit Non .ii.es. ex illis qͥ mͦ noua
quedã garrire cepũt dicẽtes nllũ
reatũ eẽ ex adã tractũ. q̾ ꝑ baptis¬
uũ in infante soluatur Quod re

Expanded text:
rari posse de corpore mortis huius uel suae rari posse de corpore mortis huius uel suae uoluntatis uirtute tamquam sibi ad hoc sufficiente uel ipsius corporis morte, sarius ad liberationem mediator dei et hominum, homo Christuue autem sine gratia mediatoris et sacramento eius in qualibet corporis aetate de corpore exierit, et in poena futuram et in ultimo iudicio recepturam corpus ad poenam. si autem postcietatem, et requiem post mortem corporis habituram et corpus ad gloriam recepturam. haec sunt, quae de anima firmissime teneo. Nunc accipe, obsecro, quid requiram, et noli me spernere; sic non te spernat, qui pro nobis dignatus est sperni. quaero, ubi contraxerit anima reatum, quo trahitur in condemnationem etiam infantis nerit. non enim es ex illis, qui modo noua quaedam garrire coeperunt dicentes nullum reatum esse ex Adam tractum, qui per baptismum in infante soluatur. quod te
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ dicenda est ñ t̾te corpꝰ quale t̾re¬
nũ est. nec quole humidũ aut ae¬
reum. aut echerũ. Omnia quippe
talia maiora sũt in maiorib locis.
⁊ minora inmmorib. ⁊ nich̾ eoꝵ ĩ
aliqua su ꝑte totũ ad est. sed ut
sũt ꝑtos locoꝵ ita occupant᷑ ꝑtib
corpum unde intelligit᷑ amna
siue corpꝰ: siue incorporeadicẽda
sit ꝓp̾am quãdam hr̃e natimam oĩ¬
bus his mũdane moł elem̃tis ex¬
cellenciore sub̾a cͤatã. que u̾acit̾
ñ possit inaliqua phantasia corꝑa¬
lium ymaginũ. quas ꝑ tarnis sẽ¬
sus ꝓcipimꝰ cogitari. sed m̃te intel¬
ligi nitaq sentiri. Neꝙ hec ꝓ ĩ¬
de loqͦr ut te q̃ tͥ nota sũt doce̾am
sed ut aꝑiam quid firmissime de
aĩa tencã ne me qͥs quã cũ ad ea
uen̾o ã reqͥro nich̾ de anima ułsti¬
encia uł fide tenere arbit᷑t᷑ certꝰ
⁊̃ sũ aiãm nłła dei culpa. ulła dei
necessitate uł sua s ꝓpͥa uolũta¬
te inp̾catũ ẽẽ collapsam nec libe¬

Expanded text:
e dicenda est, non est certe corpus, quale terrenum est nec quale humidum aut aerium aut aetherium. omnia quippe talia maiora sunt in maioribus locis et minora in minoribus et nihil eorum in aliqua sui parte totum adest, sed, ut sunt partes locorum, ita occupantur partibus corporum. unde intellegitur, anima siue corpus siue incorporea dicenda sit, propriam quandam habere naturam omnibus his mundanae molis elementis excellentiore substantia creatam, quae ueraciter non possit in aliqua phantasia corporalium imaginum, quas per carnis sensus percipimus, cogitari, sed mente intellegi uitaque sentiri. neque haec perinde loquor, ut te, quae tibi nota sunt, doceam, sed ut aperiam, quid firmissime de anima teneam, ne me quisquam, cum ad ea uenero, quae requiro, nihil de anima uel scientia uel fide tenere arbitretur. Certus etiam sum animam nulla dei culpa, nulla dei necessitate uel sua sed propria uoluntate in peccatum esse conlapsam nec libe