comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
SALOYU NI istum uobiᷤ¬
cum tractandum quantũ
dñs suggerit suscipimus. Iu¬
bete fr̃s ut uelimus: & ora¬
te ut possimus. Si quid fes¬
tinatione forte p̃termisero:
implebit in uobis. qui & nob̃ dare dignabit᷑ qͦd
dicere potuerimꝰ. Titulus eius est I¬
N finem pro melech: intellectus ipsi dauid. fro
melech sicut in hebreoꝵ intͣpretationib nomi¬
nũ inuenimus. uidetur dicere: ꝓ parturiente.
siue dolente. Quis autẽ in hoc scł̃o parturiat &¬
doleat. agnoscunt fidelesqͥa inde sunt. Xp̃c hic
parturit. & pc hic dolet. Caput ẽ sursum m̃bia
deorsum. Neq enim ñ parturiens & dolens dice¬
ret. Saule saule: quid me ꝑsequeris: Quo ꝑse¬
quente parturiebat eum: conũsum parturire
fecit. Namq & ipse postea inluminatus ẽ: de ills
que ꝑsequebatur menbris insertus. eadẽ caritate
idest ꝓ ipsa unitate cuiꝰ capit sursum ẽ: psalmuᷤᷤ
iste cantat᷑. Gemit autẽ & parturit. &. dolet. Iste
homo. Quare. ł int̾ quos nisi quia accepit & cog¬

Expanded text:
salmum istum vobiscum tractandum, quantum Dominus suggerit, suscipimus. Jubet frater ut velimus, et orat ut possimus. Si quid festinatione forte praetermisero, implebit in vobis qui et nobis dare dignatur quod dicere potuerimus. Titulus ejus est: In finem pro Maeleth, intellectus ipsi David. Pro Maeleth, sicut in hebraeorum interpretationibus nominum invenimus, videtur dicere, Pro parturiente sive dolente. Quis autem in hoc saeculo parturiat et doleat agnoscunt fideles, quia inde sunt. Christus hic parturit, Christus hic dolet; caput est sursum, membra deorsum. Neque enim non parturiens et dolens diceret: Saule, Saule, quid me persequeris ? Quo persequente parturiebat, eum conversum parturire fecit. Namque et ipse postea illuminatus est, et illis quae persequebatur membris insertus, eadem charitate id est pro ipsa unitate cujus caput sursum est, psalmus iste cantatur. Gemit autem, et parturit, et dolet iste homo. Quare, vel inter quos, nisi quia accepit et cog
Abbreviated transcription (Latin):
aliquos incircuitu. quasi undiq finitꝰ intellig̃
Porto siuerũ dictũ c̃a dõ e de dõ magnitudini
eiꝰ ñ ẽ finis: qui remanent. qui sunt in circutu
eiꝰ: nisi quia ille qui ubiq ẽ uoluit ꝑcarne i
uno loco nasch in una gente conuersarb in tuo
loco crucifigi ex uno loco resugere ex uno loco in
celum ascendere: Ubi hoc fecit: in circuitu eius
tet p̃dicatores. ꝑ om̃s gentes toto orbe t̃rarũ faci¬
endo miracula ꝑ seruos suos. factꝰ c̃ magnꝰ & ter¬

Expanded text:
aliquos in circuitu, quasi undique finitus intelligitur. Porro si verum dictum est Deo et de Deo, «Magnitudinis ejus non est finis» ; qui remanent, qui sunt in circuitu ejus, nisi quia ille qui ubique est, voluit per carnem in uno loco nasci, in una gente conversari, in uno loco crucifigi, ex uno loco resurgere, ex uno loco in coelum ascendere? Ubi hoc fecit, in circuitu ejus ret praedicatores per omnes Gentes toto orbe terrarum; faciendo miracula per servos suos, fact
Abbreviated transcription (Latin):
in circuitu tuo. Magna potentia tua. Tufecisti
celũ ⁊ t̾ram. & omĩa que incis st̃. S plus ẽ miscdia
tua: que exibuit ueritatẽ tuã in circuitu tuo.
Si cnim ibi solũ p̾dicateris ubi nasci ubi pati ubi
resurgeri unde ascendere uoluisti: impletaẽt

Expanded text:
isti coelum et terram, et omnia quae in eis sunt: sed plus est misericordia tua, quae exhibuit veritatem tuam in circuitu tuo. Si enim ibi solum praedicareris, ubi nasci, ubi pati, ubi resurgere, unde ascendere voluisti; impleta
Abbreviated transcription (Latin):
ingratam extitisse irrigatori. Ergo siuinea dm̃
sabaoth domꝰ isrł ẽ: quid dixit iratꝰ: Mandabo
nubib meis nepluant suꝑ eam ymbrẽ. Et re¬
uera ita fecit. Missi sunt apłi tamquã nubes.
ut pluerent in uideos. Et illis uerbũ dñi repel¬
lentib quia ꝓuua spinas dedetͣt. dixert̃ apłi. Ad¬
uos missi eramꝰ: s. quia reppulistis u̾bum dñi. imꝰ

Expanded text:
ingratam exstitisse irrigatori. Ergo si «vinea Domini Sabaoth, domus Israel est,» quid dixit iratus? «Mandabo nubibus meis ne pluant super eam imbrem.» Et revera ita fecit: missi sunt Apostoli tanquam nubes, ut pluerent Judaeis; et illi verbum Dei repellentes quia pro uva spinas dederunt, dixerunt Apos
Abbreviated transcription (Latin):
g̾ in nubib equabitur dño: Aut quis sunilis erit
dño infiliis dĩ: Dicimur nubes ꝓptͣ carnẽ: & su¬
mus pͣdicatores ueritatis ꝑptͣ imbrem nubium.
Si caro nr̃a alit̾ uenit: caro illiꝰ alit᷑. Dici᷑ &. fi¬
lu dĩ: s alit̃ ille filiꝰ dr llliꝰ nubes ex uirgine. ille
filiꝰ ex etͣntate patri equalis. Esg̾ in nubib equa¬
bit᷑ anõ. Aut quis similis erit dño infilus dĩ: Di.
cat ipse dñs. utrũ similem inueniat. Quẽ me di¬
cunt homines ẽc̃ filium hominis: Eoce enĩ quia
uideor. quia conspicior quia intͣ uos ambulo. &
forsitan quia pͣsentia ului: dicite quẽ me dict̃
homines ẽẽ filiũ hominis. Certe quia filium
hominis uident. nub̃c uident. dicant. ueldicite
quẽ me dict̃ homines ẽẽ. Et respondert̃ dicta
hominũ. Alui dict̃ iheremiã. alu heliam. alii io¬
ħcm baptistã. aut unũ ex ꝓpħis. Hominate st̃

Expanded text:
ergo «in nubibus aequabitur Domino? aut quis similis erit ergo «in nubibus aequabitur Domino? aut quis similis erit Domino in filiis Dei?» Dicimur nubes propter carnem, et sumus praedicatores veritatis propter imbrem nubium; sed caro nostra aliter venit, caro illius aliter. Dicimur et filii Dei, sed ille aliter Filius Dei. Illius nubes ex virgine, ille Filius ex aeternitate, Patri aequalis. «Quis» ergo «in nubibus aequabitur Domino? aut quis similis erit Domino icat ipse Dominus utrum similem inveniat. «Quem me dicunt homines esse filium hominis?» Ecce enim quia videor, quia conspicior, quia inter vos ambulo, et fortasse praesentia vilui; dicite «quem me dicunt homines esse filium hominis?» Certe quia filium hominis vident, nubem vident: dicant, vel dicite «quem me dicunt homines esse.» Et responderunt dicta hominum: «Alii dicunt Jeremiam, alii Eliam, alii Joannem Baptistam, aut unum ex Prophetis.» Nominatae sunt
Abbreviated transcription (Latin):
ritatis: queramꝰ pͥmo quarc sint nubes ldo qͥppe
celi idest nubes: celi ꝓpt̃ fulgorẽ ueritatis nubc̾
sa occulta carnis. idẽ occulta nubiũ. dit apłs. No¬
lite ante tempꝰ quicquã uidicare donec ueniat
dñs qͥ & illuminet abscondita tenebrarũ. No gͦ
quid loquat᷑ homo uides quid gestet incorde nͣ
uides. Qd expͥmit᷑ de nube uides. qd seruat᷑ in
nube ñ uides. Cuiꝰ enim ocłi penetrant nub̃c
Ergo nubes incarne: p̾dicatores ueritatis. Uenit
& ipse omĩum creator in carne: s qͥs in nubib eqͣ¬
quis similis erit dõ in filiis dĩ. Ergo nemo in
filiis dĩ similiserit filiodĩ. Et ipse dictꝰ c̃ filiꝰ dłi
& nos dicti sumꝰ filii di. S. quis similis erit dõ in
filiis dĩ: Illo unicꝰ nos multi. Ille unꝰ: nos m illo
unũ Ille natꝰ: nos adoptati. Ille ab et̃no filiꝰ geni¬
tꝰ ꝑ naturam. nos a tempore facti ꝑ gr̃am. Illesi¬
ne ullo peccato: nos ꝑ illum liberati aͦ peccato. Us

Expanded text:
eramus primo quare sint nubes. Iidem quippe coeli, iidem nubes: coeli propter fulgorem veritatis, nubes sa occulta carnis, id est, occulta nubium, ait Apostolus: «Nolite ante tempus quidquam judicare, donec veniat Dominus, et illuminet abscondita tenebde, non vides: quod exprimitur de nube, vides; quod servatur in nube, non vides. Cujus enim oculi nubem penetrant? Ergo nubes in carne praedicatores veritatis. Venit et ipse omnium Creator in carne. Sed «quis in nubibus aeququis similis erit Domino in filiis Dei?» Ergo nemo in filiis Dei similis erit Filio Dei. Et ipse dictus est Filius Dei, et nos dicti sumus filii Dei; sed «quis similis erit Domino in filiis Dei?» Ille unicus, nos multi; ille unus, nos in illo unum; ille natus, nos adoptati; ille ab aeterno Filius genitus per naturam, nos a tempore facti per gratiam; ille sine ullo peccato, nos per illum liberati a peccato. «Quis»
Abbreviated transcription (Latin):
ficare dm̃. nͥ illa ueritas ex panderct᷑. ⁊ ab illo loco
ubi apparere uoliusti in circuitu diffunderet᷑
ad rigandum in circuitu gentiũ alias nubes mi¬
sisti. Ulerc potens implecti qͦd ꝓmnisisti. Amͦ ui¬
debitis filium hominis uenientẽ in nubib cele
Potens esdñe. & ueritas tua in cireuitu tuoS

Expanded text:
ficare Deum» , nisi illa veritas expanderetur, et ab illo loco ubi apparere voluisti, in circuitu diffundereturti, sed ad rigandum in circuitu Gentium alias nubes misisti. Vere potens implesti quod dixisti, «Amodo videbitis Filium hominis venientem in nubibus coeli» . «Potens es, Domine, et veritas
Abbreviated transcription (Latin):
patrem. homo apud nos: ex
nobis ipsis iam circa dexterã
patris: audistis quantũ noᷤ
diligat. Nam suȩ carita¬
tis mensurã & ipse dix̃
& nob̃ indixit: man¬
datum suum dicens eẽ ut nos inuicẽ diligamꝰ.
Et ne quȩ reremus dubitantes & estuantes. qͣn¬
tum nos debeamꝰ inuicẽ diligere. qͥntaq illa

Expanded text:
Patrem, homo apud nos, ex nobis ipsis, jam circa dexteram Patris, audistis quantum nos diligat. Nam suae charitatis mensuram, et ipse dixit, et nobis indixit, mandatum suum dicens esse ut nos invicem diligamus . Et ne quaereremus dubitantes et aestuantes quantum nos debeamus invicem diligere, quantaque illa
Abbreviated transcription (Latin):
bulationẽ. ꝑ orbem trarum st̃. Est gͦ orbis ter¬
rarum mobilis est orbis tͣ rarum mimobilis. de
quo dicit apłs. Uide orbem t̃rarum inimobi¬
lẽ. Rogo te de quib dicebat apłs: Ex qͥbẽhy¬
meneus & philetus qͥ circa ueritatẽ obertauert̃
dicentes resur rectionẽ iamfactamẽẽ: ⁊ fidem̃
quorundã subuertunt. Numqͥd isti adorbẽ
t̾rarũ ꝑtinebant qͥñ cõmouebit᷑. t̃ S palea
erant. Et fidem inquit quoru̾dam subuertuts
Non cdix̃ omͣium. Et si om̃ium dicers. om̃s intes¬
ligere debemꝰ ꝑtinentes ad ciuitatẽ babyloniã
que hab& daminari cũ diabolo. Tam̃ fidem qͦ¬
rundã dixit. Et quasi diceret᷑ ei & quis ei poceł
resistere: subiecit statim. firmũ aute̾ di funda¬
m̃tum stat. Ecce habes orbem trarũ qͥ ñ cõmo¬
uebit᷑. habens signaculum hoc. Qd signaculũ
hab& firmum fundam̃tum: Nouit dnͦs quist̃
euis. lste c̃ orbis trarum qͥñ commnouebit nont

Expanded text:
bulationem, per orbem terrarum sunt. Est ergo orbis terrarum mobilis, est orbis terrarum immobilis: de quo dicit Apostolus. Vide orbem terrarum mobilem. Rogo te, de quibus dicebat Apostolus, «Eletus, qui circa veritatem aberraverunt, dicentes resurrectionem jam factam esse, et fidem quorumdam subvertunt?» Numquid isti ad orbem terrarum pertinebant, qui non commovebitur? sed palea erant: «Et fidem,» inquit, «quorumdam subvertunt.» Non dixit, Omnium; et si omnium diceret, omnes intelligere deberemus pertinentes ad civitatem Babyloniam, quae habet damnari cum diabolo: tamen «fidem quorumdam» dixit. Et quasi diceretur ei, Et quis eis potest resistere? subjecit statim: «Firmum autem fundamentum Dei stat.» Ecce habes orbem terrarum qui non commovebitur. «Habens signaculum hoc.» Quod signaculum habet firmum fundamentum? «Novit Dominus qui sunt ejus.» Iste est orbis terrarum qui non commovebi
Abbreviated transcription (Latin):
cedere. quia mixta c̃ palea tritico: usq di uenti¬
let᷑. Ed dicimꝰ fr̃s: Et in ipsa area mirares cst
de tritico. Recedit a palea cũ expoliat᷑. eñ re¬
cedit ab area cum tritirat᷑. Endo autẽ omnino
sepatabit᷑. Cum uenerit uentilator Fig mods
area in orbe t̾rarũ ẽ: necesse ẽ itt si pficis uis n
quos inuas. Ab iniguis recedere ñ põtes. ab nu¬
tate recede Recedat ab iniquitatc om̃isqͥ noui¬
ẽ sedesdi: ubi sedos ds: In scĩs suis. Cisẽt̃ selt¬

Expanded text:
cedere, quia mixta est palea tritico usque dum ventiletur. Quid dicimus, fratres? Et in ipsa area, mira res est de tritico: recedit a palea, cum exspoliatur; et non recedit ab area, cum trituratur. Quando autem omnino separabitur? Cum venerit ventilator. Ergo modo area in orbe terrarum est: necesse est ut, si proficis, inter iniquos vivas. Ab iniquis recedere non potes; ab iniquitate recede. «Recedat ab iniquitate omnis qui nomiest sedes Dei? ubi sedet Deus? In sanctis suis. Vis esse se
Abbreviated transcription (Latin):
legeret᷑ quia ueniae dñ ferens palam minani
sua smundabit aream suã. frum̃tũ recondet
in horreo: paleas combura igni mextinguibili
sunt: mali palca. In arcam intrat tribula pala
concidit triticũ purgat. Quis ẽ gͦ orbis trarii
qui ñ cominouebitur. Qditiq ñ diceus nͥ¬

Expanded text:
legeretur, quia veniet Dominus ferens palam in manu sua, et mundabit arcam suam; frumentum recondet in horreo, paleas comburet igni inexstinguibili sunt, mali palea. In aream intrat tribula: paleam concidit, triticum purgat. Quis est ergo orbis terrarum «qui non commovebitur?» Quod utique non dice
Abbreviated transcription (Latin):
se cingat. Quia gͦ illi qui detrahunt nobis
aliquando. nob absentib facunt tanquam
post dorsum suum aliquando coram in facie
sicut dño faciebant pendenti in cruce. si filius
dĩ ẽ descendat de cruce: non opꝰ habes fortitudi¬
nẽ quando tͥaliquis detrahit absenti. quia ñ
audis nec. sentis. Si auttẽ infaciẽ tͥ dicat: opꝰẽ
ut fortis sis. Qdẽ fortissis: Ut feras: ne forte
iło cu putes forcẽ ce cum audieris. quia ꝑcutiᷤᷤ
pugno uictꝰ conuitio. Non c̃ ista fortitudo si uie¬

Expanded text:
se cingat. Quia ergo illi qui detrahunt nobis, se cingat. Quia ergo illi qui detrahunt nobis, aliquando nobis absentibus faciunt, tanquam post dorsum; aliquando coram in faciem, sicut Domino faciebant pendenti in cruce, «Si filius Dei est, descendat de cruce» : non opus habes fortitudine quando tibi aliquis detrahit absenti, quia non audis, nec sentis; si autem in faciem tibi dicat, opus est ut fortis sis. Quid est, Fortis sis? Ut feras: ne forte ideo te putes fortem, cum audieris, quia percutis pugno victus convicio. Non est ista fortitudo, si
Abbreviated transcription (Latin):
sacramentũ tanquã mundationis ꝑtinebat. qͦd
lanit eis pedes: ẜ ad exemplum humilitatis. Fłoc
enim dixerat. d ego facio nescis: scies autẽ post¬
ea. Cideamus si scierunt postea uideamꝰ si ape¬
ruit illis qͦd sclebat ut uideamꝰ dñm pͣcincꝰtũ
fortitudine: quia in humilitate ẽ tota fortitudo.
Cum lauiss& pedes eis rursus discubuit: &ait
illis. Dicitis me magistrũ: & uerũ dicitis. Sum &¬
enim. Dicitis me dnm. & uerum dicitis. Sum &
des. quomodo oportet ut hoc inuice̾ uob̾ faci¬
atis. Sigͦ in humilitate ẽ fortitudo. nolite tune.¬
re suꝑbos. Humiles tanquam petra sunt: petra
deor sum uidetur. s solida ẽ. Suꝑbiquid: Qua¬
si fumꝰ & ipsi altisunt: euanescunt Ergo ad hu¬
militatem xpĩ referre debemꝰ qͦd pͣcinctus ẽ: sc¬
dm cominemoratione̾ eugłii qͦd p̃cinctꝰ ẽ ut la¬
uaret pedes discipłis suis. Est aliud qͦd in hoc
uerbo possimus intelligere. Oiximus quia qͥ
se pͣcingit ante se ponit quod sibi adiungit ut

Expanded text:
tanquam mundationis pertinebat, quod lavit eis pedes, sed ad exemplum humilitatis: hoc enim dixerat, «Quod enim ego facio, nescis; scies autem postea.» Videamus si scierunt postea, videamus si aperuit illis quod faciebat, ut videamus Dominum praecinctum fortitudine; quia in humilitate est tota fortitudo. Cum lavisset eis pedes, rursus discubuit, et ait illis: «Dicitis me Magistrum, et verum dicitis; sum enim: dicitis me Dominum, et verum dicitis; sum endes, quomodo oportet vobis invicem faciatis» ? Si ergo in humilitate est fortitudo, nolite timere superbos. Humiles tanquam petra sunt: petra deorsum videtur, sed solida est. Superbi quid? Quasi fumus: etsi alti sunt, evanescunt. Ergo ad humilitatem Domini referre debemus quod praecinctus est, secundum commemorationem Evangelii, quod praecinctus est, ut lavaret pedes discipulis suis. 4. Est aliud quod in hoc verbo possimus intelligere. Diximus quia qui se praecingit, ante se ponit quod sibi adjungit, ut
Abbreviated transcription (Latin):
cura. Melior qui uincit iram: quã qͥ capit ciui¬
tatẽ Meliorem dix̃ ire uicꝰtorẽ: quam ciuitatis
captiuatorẽ. Habes gͦ adũsariũ magnũ in teip¬
so: cum audito conuitio ira ceꝑit surgere ut red¬
das malum ꝑ malo. Recordare uerba apłi. N on
reddentes malum ꝓ malo. neq maledicꝰtũ pro
maledicto. łlis uerbis recordatis. frangis iram.
tenes fortitudinẽ Et. quia corã te ille maledix̃.
nͣ post dorsum tuũ. p̃cinctꝰ es. Illa iã cetera au¬
diamꝰ. Breuis ẽ psalmꝰ. Etenĩ confirmauit.

Expanded text:
pit civitatem» . Meliorem dixit irae victorem, quam civitatis captivatorem. Habes ergo adversarium magnum in teipso. Cum audito convicio ira coeperit surgere, ut reddas malum pro malo, recordare verba Apostoli: «Non reddentes malum pro malo, neque maledictum pro maledicto» . His verbis recordatis frangis iram, tenes fortitudinem; et quia coram te ille tibi maledixit, non post dorsum tuum, praecinctus es illa. 5. Jam caetera audi
Abbreviated transcription (Latin):
Titulus psalmi habet.
Psalmꝰ cantici: in diem
sabb̃i. Ecce hodiernus
dies sabb̃i ẽ. Hc̃ in p̃sen¬
titempore otio quoda
corporalit̾ languido
& fluxo & luxurioso ce¬
lebrant udei. Cacafs
partem mecum. Q primo petrꝰ expauerat dñm
lauantem sibi pedes: plus expauit. ñ habebis par¬
tẽ mecum. Et credidit hoe sine causa ñ facere dño
nifi quia aliquod erat illud forte sacram̃tum. et
Etille Q lotus ẽ semel non indigie necessitatẽ

Expanded text:
Titulus Psalmi habet, «Psalmus cantici in diem» «sabbati.» Ecce et hodiernus dies sabbati est: hunc in praesenti tempore otio quodam corporaliter languido et fluxo et luxurioso celebrant Judaei. Vacant partem mecum.» Qui primo Petrus expaverat Dominum lavantem sibi pedes, plus expavit, «Non habebis partem mecum;» et credidit non sine causa hoc facere Dominum, nisi quia aliquod erat illud forte sacramentum, et Et ille: «Qui lotus est semel, non habet neces
Abbreviated transcription (Latin):
iusticiam tuam fi¬
lio regis. Onͣs ipse
in eugło dicit. Pat
non iudicat quem¬
quam: s omne ui¬
ditium dedit filio.
Hoc est gͦ: ds iudi¬
cium tuum Regi
da. Qui rex etiam filius ẽ regis: quia & ds
pat̾ utiq rex ẽ. lta seriptum ẽ: quod rexnm¬

Expanded text:
stitiam tuam filio regis. Dominus ipse in Evangelio dicit, Pater non judicat quemquam; sed omne judicium dedit Filio : hoc est ergo, Deus, judicium tuum regi da. Qui rex etiam filius est regis, quia et Deus Pater utique rex est. Ita scriptum est, quod rex
Abbreviated transcription (Latin):
SALE. ipsi asaph.
Psalmo huic titulum sicut
aliis qui similit̃ pͣnotantur
uł nomen eiꝰ hominis indi¬
dit a quo scriptus ẽ: uł euiꝰ¬
dem nominis int̃ pretatio. ut
ad synagogam quod ẽ asaph
eius intelligentia referatur: p̃sertim quia hoc
& primus eius uersus assignat. Sic enĩ incipit.¬

Expanded text:
salmus «ipsi Asaph.» Psalmo huic titulum, sicut aliis qui similiter praenotantur, vel nomen ejus hominis indidit, a quo scriptus est, vel ejusdem nominis interpretatio; ut ad Synagogam, quod est Asaph, ejus intelligentia referatur: praesertim quia hoc et primus ejus versus assignat. Sic enim incipit
Abbreviated transcription (Latin):
to ꝑ mortẽ filii sui: Secusꝰ esto. Tene debito¬
rẽ: quia credidisti pmissorẽ. Dñs ñ priuabit
botis ambulantes in innocentiã. Ergo qͥd no
b restat in torculari. in afflictione. in re dura
in p̃sentia uite ꝑiculose quid nobis restat:

Expanded text:
to per mortem Filii sui? Securus ergo esto. Tene debitorem, quia credidisti in promissorem. «Dominus non privabit bonis ambulantes in innocentia.» Ergo quid nobis hic restat in torculari, in afflictione, in re dura, in praesentia vitae periculosae? quid nobis restat,
Abbreviated transcription (Latin):
oxp̃c fide inte habitat. Cum turbari ceperis exci¬
ta xp̃m dormientẽ erige fidem tuã & noueris qͥa
nͣ te deserit. S ido putas te deseri: quia ñ qͣndo uiꝰ
eripit Eripuit tres pueros de igne. Ueripuit. iłi
pueros. descriit machabeos: Absit. Et illoseri¬
puit & illos: illos corporalit᷑ ut infideles confun¬
derent᷑ illos sꝑualit᷑ ut fideles ititarent᷑. Cũ ip¬
so sum in tribulatione. Et exinã eũ & głificabo
gitudo dierũ. Uita et̾na. ãs nolite putare lon¬
gitudinẽ dierũ dici sic̃ st̃ dies minores: & st̃ dies
maiores. Tales dies haba nob̃dare: Longitudo
illa ẽ. que nͣ habis finem. uitaet̾na que nob pro

Expanded text:
per fidem in te habitat. Cum turbari coeperis, excita Christum dormientem; erige fidem tuam, et noveris quia non te deserit. Sed ideo putas te deseri, quia non quando vis eripit. Eripuit tres pueros de igne . Qui eripuit tres pueros, deseruit Machabaeos ? Absit. Et illos eripuit, et illos: illos corporaliter, ut infideles confunderentur; istos spiritualiter, ut fideles imitarentur. «Cum ipso sum in tribulatione; et eximam eum, et glorificgitudo dierum? vita aeterna, fratres, nolite putare longitudinem dierum dici hos, ut sunt dies aestatis dies majores. Tales dies nobis habet dare. Longitudo illa est quae non habet finem, aeterna vita quae nobis pro
Abbreviated transcription (Latin):
dr̃ in cantica canticoꝵ Post odorẽ unguenti
tuoꝵ curremꝰ. Ulenit enĩ & oleuit: & odor ipsu
impleuit mundũ. Vñ odor: De celo. Sequere
gͦ adcelũ. Si nͣ falsũ respondes qͦd dr̃: sursũ cor
sur sũ cogitationẽ sur sum amorẽ sur sũ spem
Ne putrescat in tͣra triticũ ñ audesponere inhi¬
mida tra ne putrescat. Ca laborasti & messuisti.
tritulasti & uentilasti. Queres locũ tritico tuo
& ñ queris locum cordi tuo ñ queris locũ thesu¬
ro tuo: Fac quicqd potes in tͣra. Eroga ñ ꝑdes
s recondes. Et quis seruat. Apc̃ qui & te ser¬
uat. Te nouit seruare: thesaurũ tuuͣ ñ nout
seruare: Quare autͣ uult ut locũ mutes thesai¬
ro tuo: nͥ ut locũ mutes cordituo: Nemo enĩ
cogitat nͥ de thesauro suo. Quã multi hic st̃c
inẽ mͦ audiunt. & nͣ e cor eoꝵ nͥ in saccellis siuis
In tͣra estis. quia in tͣra ẽ qͦd amatis. Aliitat᷑ ince¬
lum: & erit ibi corurm̃. Ulbi eni fuerit thesan¬
rus tuus. ibi erit & cor tuuoꝰ

Expanded text:
Post odorem unguentorum tuorum curremus» . Venit enim et olevit, et odor ipsius implevit mundum. Unde odor? De coelo. Sequere ergo ad coelum, si non falsum respondes cum dicitur, Sursum cor, sursum cogitationem, sursum amorem, sursum spem; ne putrescat in terra. Triticum non audes ponere in humida terra, ne putrescat, quia laborasti et messuisti, triturasti et ventilasti. Quaeris locum tritico tuo, et non quaeris locum cordi tuo? non quaeris locum thesauro tuo? Fac quidquid poteris in terra: eroga; non perdes, sed recondes. Et quis servat? Christus qui et te servat. Te novit servare, thesaurum tuum non novit servare? Quare autem vult ut locum mutes thesauro tuo, nisi ut locum mutes cordi tuo? Nemo enim cogitat nisi de thesauro suo. Quam multi hic sunt qui me modo audiunt, et non est cor eorum nisi in saccellis suis? In terra estis, quia in terra est quod amatis: mittatur in coelum, et erit ibi cor vestrum. Ubi enim fuerit thesaurus tuus,
Abbreviated transcription (Latin):
¶non dubito meminis¬
se caritatẽ urãm qui hester¬
no die sermoni affuistis.psal¬
mũ quẽ ceꝑamꝰ expone re ad
ter minũ ne ꝑuenius angus¬
tia temporis impediũ: & di¬
lata ẽ pars eiꝰ in hodiernũ
diem. Hoc qͥ heri affiustis
recordamini: qͥnͣ audistis
cognoscite. Propterea feci¬
mn ipsam lecꝰtionẽ eugłii
tecitari ubidñs tem̾ptatꝰ ẽ: ꝑ ea uerba psalmi
tur a temptatore xp̃ianꝰ. Ille quippe magister
in om̃ib temptari uoluit quia temptamur. sicͣ
mori uoluit quia morim᷑: sicut resurgere uolu¬

Expanded text:
non dubito meminisse Charitatem vestram, qui hesterno die sermoni adfuistis, psalmum quem coeperamus exponere, ne ad terminum perveniret, angustia temporis impedivit; et dilata est pars ejus in hodiernum diem. Hoc qui heri adfuistis, recordamini, qui non adfuistis, cognoscite. Propterea fecimus ipsam lectionem Evangelii recitari, ubi Dominus tentatus est per ea verba Psalmi, tur a tentatore christianus. Ille quippe magister in omnibus tentari voluit, quia tentamur; sicut mori voluit, quia morimur; sicut resurgere volu
Abbreviated transcription (Latin):
humilis uisus ẽ in spe uidebit᷑ magnꝰ: & letificabit
nos. Qmͦ uidet᷑ mͦ ab angłis: In pͥncipio erat uer¬
bum. & uerbũ erat ap̃ dm̃. & d̾s erat uerbũ. Adten
dite qͥ hoc ꝓmisit dñm ipsũ in eugło dicentem.
Qdiligit me diliget᷑ a patre meo: & ego diligã
eũ Et quasi diceret᷑ ei ⁊ qͥd ei dabis qͥ diligit te
ostendã in qͥt me ipsũ illi. Desderemꝰ & amemꝰ¬
& flagremꝰ. si sponsa sumꝰ. Sponsus absense̾ sus¬
tineamꝰ. Cleniet: quẽ desideramꝰ. Tantũ pignꝰ de¬
tiera ille dimittet sponsus: Si ñ amaret.: taliã
pignera ñ daret. lã amat. Osi sic amaremꝰ. Ma¬
iorem hac dilectionẽ nemo hab&: quaniut an¬
mã suã ponat qͥs ꝓamicis sius. Et nos quomiod

Expanded text:
humilis visus est, ipse videbitur magnus, et laetificabit nos, quomodo videtur modo ab Angelis: «In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum» . Attenicentem: «Qui diligit me, diligetur a Patre meo, et ego diligam eum.» Et quasi diceretur ei, Et quid ei dabis qui diligit te? «Ostendam,» inquit, «meipsum illi» . Desideremus, et amemus: flagremus, si sponsa sumus. Sponsus absens est, sustineamus: veniet quem desideramus. Tantum pignus denora dimittet ille sponsus? Si non amaret, talia pignora non daret. Jam amat. O si sic amaremus! Majorem dilectionem nemo habet, quam ut animam suam ponat pro amicis suis : et nos quomod
Abbreviated transcription (Latin):
li uisu. ql uidebimꝰ. Taliuisu uisusẽ. qͥli qͥ uidert̃
crucifixert᷑. Eoce qui uidert̃ crucifixert̃: nos ñ
uidimꝰ & credimꝰ. Illioclõs habebant: nos ñ habegꝰ
lmino noscordis habemꝰ s ꝑfidem adhuc unuimu
nͣ ꝑspeciem. Quando erit species. Quando uide¬

Expanded text:
 quali qui viderunt, crucifixerunt: ecce qui viderunt, crucifixerunt; nos non vidimus, et credidimus. Illi oculos habebant, nos non habemus? Imo et nos cordis habemus; sed per fidem adhuc videmus, non per speciem. Quando erit species? Quando vide
Abbreviated transcription (Latin):
non eẽt quod nobis faceret inimicus. Numqt
enum angłis quicquam facit. Ergo etiam ip¬
sa mors a qua maxime habemus ꝑsequutionõ
cuius finitur in fine contentio cum surrexermmiꝰ
magis in illo mors mortua ẽ quam ipse in mor¬
te. Deniq etiam nomen ipsum si adtendamus
ñ est sine misterio. Nam saul intͣpretatur pe¬
titio. hoc ẽ appetitio. Quid enim dubitare debe¬
mus nos nobis fecisse mortem istam: Apeccato
enim hominis: nata ẽ mors. Merito gͦ ipse sibi
homo appetunt mortem: & ideo petitio nom̃ ẽ
mortis. Nam sicut scriptum ẽ ds mortem ñ fe¬
cit. nec letatur in ꝑditione uiuorum. Creauit
enim ut eẽnt omnia: & sanabiles fecit natione
orbis trarum. Et unde mors tanquam quere¬
xerunt. Ergo appetendo illam defluxerunt.
habere regem. & datus est saul: tanquam illi¬
dati eẽnt in manus suas. qui manib & ũbis as¬
cersierunt mortẽ: & figurata ẽ in saule ipsa

Expanded text:
non esset quod nobis faceret inimicus. Numquid non esset quod nobis faceret inimicus. Numquid enim Angelis quidquam facit? Ergo etiam ipsa mors, a qua maxime habemus persecutionem, cujus finitur in fine contentio cum resurrexerimus magis in illo mors mortua est, quam ipse in morte. 2. Denique etiam nomen ipsum si attendamus, non est sine mysterio. Nam Saül interpretatur Petitio, hoc est appetitio. Quid enim dubitare debemus nos nobis fecisse mortem istam? A peccato enim hominis nata est mors. Merito ergo ipse sibi homo appetivit mortem, et ideo petitio nomen est mortis. Nam sicut scriptum est, Deus mortem non fecit, nec laetatur in perditione vivorum. Creavit enim Deus ut essent omnia, et sanabiles fecit nationes orbis terrarum. Et unde mors tanquam quaerexerunt . Ergo appetendo illam defluxerunt, habere regem, et datus est Saül, tanquam dati essent illi in manus suas, qui manibus et verbis accersierunt mortem, et figurata est in ipso Saüle ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
libe raret ut etiam in hoc ipso figuraret nos:
idest corpus cius. cuius corporis caput xp̃s.
Porro enuim si ipsum caput nr̃m siune prumo pe¬
acto labore in terra regnare in cȩlo noluit neq
leuare sursum corpus quod deorsum accepit. nͥ
ꝑ tribulationis uiam: quid audent menbra spe¬
rare. capite suo magis sesee  felscia: Si patremsa¬
milias beelz ebub uocauerunt: quantomagis do¬
mesticos eius: Non gͦ sꝑemus molliorem iua.
qua p̃cessit eamus. qua duxit sequamur Si
enim a uestigio eius aberrauerimus perimus.
In hoc gͦ dauid quid p̃figurabatur uidetis: gͦ
& in saul quid prefigurabatur uidetis. Regnuim
malum in saul: regnum bonum in dauid. Mos
in saule: uita in dauid. Etenim nos non ꝑseqͥ¬
tur nisi mors: de qua in fine trium phabunus
dicentes. Ubi ẽ mors contentio tua. ubiẽ mois
aculeus tuus: Quidẽ quod dico: non nos pse¬
quitur nisi mors: Quia ñisi mortales eẽmus.

Expanded text:
liberaret; ut etiam in hoc ipso figuraret nos, liberaret; ut etiam in hoc ipso figuraret nos, id est corpus ejus, cujus corporis caput Christus . Porro enim si ipsum caput nostrum sine primo peracto labore in terra, in coelo regnare noluit, neque levare sursum corpus quod deorsum accepit, nisi per tribulationis viam; quid audent membra sperare, capite suo magis se posse esse felicia? Si patremfamilias Beelzebub vocaverunt, quanto magis domesticos ejus ? Non ergo speremus molliorem viam: qua praecessit eamus, qua duxit sequamur. Si enim a vestigio ejus aberravimus, perimus. In hoc ergo David quid praefigurabatur, videtis: ergo et in Saül quid praefigurabatur, videtis: regnum malum in Saül, regnum bonum in David: mors in Saül, et vita in David. Etenim nos non persequitur nisi mors, de qua in fine triumphabimus, dicentes: Ubi est, mors, contentio tua? ubi est, mors, aculeus tuus ? Quid est quod dico, non nos persequitur nisi mors? Quia nisi mortales essemus,
Abbreviated transcription (Latin):
de quo loquendum suscepimus caritati ur̃e. sedti¬
tulum habet aliquantulum negotiosum. Patient᷑
gͦ sustinete nos: donec illum enodemus ut possu¬
mus quantum adiuuerit dñs. Neq enim passim
pͣtere unda sunt hȩc: quandoquide placuit frĩ¬
bus nͣ tantum aure & corde s & stilo excipienda qͤ
licimus. ut ñ auditorẽ tantum. sed lectorẽ etiam
cogitare debeamus. Nata ẽ quidem occasio psal¬
mo huic ex re quadam gesta. quam uobis etiam
recitari fecimus de libro regnorum. Saul enim
ñ ad utilitatẽ: sc̾m illam sententiam scriptura¬
saul ꝑsequebatur dauid: in quo d̾s p̃figurabat.
regnum salutis et̾ne: & quem ds elegerat ꝑman¬
surum in semine suo quandoquidem futurus
erat rex nrͣ rex scł̃aꝵ. cum quo regnaturi sumus
in ętͣnum ex semine ipsius dauid scđm carnem.
Cum gͦ dauid d̃s elegisset & p̃elegisset & p̃desti¬
nasset ad regnum: noluit & ipsum dauid ante
regnum tenere quam primo a ꝑsequentibus

Expanded text:
de quo loquendum suscepimus Charitati Vestrae: sed titulum habet aliquantulum negotiosum. Patienter ergo sustinete nos, donec illum enodemus, ut possumus, quantum adjuverit Dominus. Neque enim passim praetereunda sunt haec; quandoquidem placuit fratribus, non tantum aure et corde, sed et stylo excipienda quae dicimus: ut non auditorem tantum, sed et lectorem etiam cogitare debeamus. Nata est quidem occasio psalmo huic ex re quadam gesta, quam vobis etiam fecimus recitari de libro Regnorum. Saül enim non ad utilitatem , secundum illam sententiam sanctaSaül, persequebatur David , in quo Deus praefigurabat regnum salutis aeternae, et quem Deus elegerat permansurum in semine suo; quandoquidem futurus erat rex noster, rex saeculorum cum quo regnaturi sumus in aeternum, ex semine ipsius David secundum carnem . Cum ergo David Deus elegisset, et praeelegisset, et praedestinasset ad regnum, noluit et ipsum David ante regnum tenere, quam primo a persequentibus
Abbreviated transcription (Latin):
quitur nisi mors: Quia nisi mortales eẽmus:
non eẽt quod nobis faceret inimicus. Numq
enim angłis quicquam facit. Ergo etiam ip¬
sa mors a qua maxime habemus ꝑsequitionẽ
cuius finitur in fine contentio. cum surrexerinꝰ
magis in illo mors mortua ẽ quam ipse in mor¬
te. Deniq etiam nomen ipsum si adtendamus.
ñ est sine misterio. Nam saul utͣ pretatur pe¬
titio. hoc ẽ appetitio. Quid enim dubitare debe¬
mus nos nobis fecisse mortem istam. Apeccato
enim hominis: nata ẽ mors. Merito gͦ ipse sibi
homo appetuut mortem: & ideo petitio nom̃e
mortis. Nam sicut scriptum ẽ d̾s mortem ñ fe¬
cit. nec letatur in ꝑditione iuuorum. Creauit
enim ut eẽnt omnia : & sanabiles fecit natione
orbis trarum. Et unde mors tanquam quere¬
xerunt. Ergo appetendo illam defluxerunt
habere regem & datus est saul. tanquam illi¬
dati eẽnt in manus suas. qui manib & ũbis as¬

Expanded text:
quitur nisi mors? Quia nisi mortales essemus, quitur nisi mors? Quia nisi mortales essemus, non esset quod nobis faceret inimicus. Numquid enim Angelis quidquam facit? Ergo etiam ipsa mors, a qua maxime habemus persecutionem, cujus finitur in fine contentio cum resurrexerimus magis in illo mors mortua est, quam ipse in morte. 2. Denique etiam nomen ipsum si attendamus, non est sine mysterio. Nam Saül interpretatur Petitio, hoc est appetitio. Quid enim dubitare debemus nos nobis fecisse mortem istam? A peccato enim hominis nata est mors. Merito ergo ipse sibi homo appetivit mortem, et ideo petitio nomen est mortis. Nam sicut scriptum est, Deus mortem non fecit, nec laetatur in perditione vivorum. Creavit enim Deus ut essent omnia, et sanabiles fecit nationes orbis terrarum. Et unde mors tanquam quaerexerunt . Ergo appetendo illam defluxerunt, habere regem, et datus est Saül, tanquam dati essent illi in manus suas, qui manibus et verbis ac
Abbreviated transcription (Latin):
regnum tenere quam primo a ꝑsequentibus
liberaret ut etiam in hoc ipsõ figuraret nos:
idest corpus eius. cuus corporis caput xp̃s.
Porto enuim si ipsum caput nrͣm sine prumno par¬
acto labore in terra regnare in celo noluit neq
leuare sursum corpus quod deorsum accepit. nͥ
ꝑ tribulationis uiam: quid audent ienbra spe¬
tare. capite suo magis sefee felscia: Si patremsa¬
milias beelrebub uocauerunt: quantomagis do¬
mesticos eius. Non gͦ sꝑemus molliorem iuã.
qua pͣcessit eamus. qua duxit sequamur Si
enim a uestigio eius aberrauerimus perunus.
In hoc gͣ dauid quid p̃figurabatur uidetis. gͦ
& in saul quid prefigurabatur uidetis. Regnum
malum in saul: regnum bonum in dauid. Mors
in saule: uita in dauid. Et enim nos non ꝑseqͥ¬
tur nisi mors: de qua in fine trium phabunus
dicentes. Ubi ẽ mors contentio tua. ubi ẽ mois
aculeus tuus.: Quid ẽ quod dico: non nos ꝑse¬

Expanded text:
regnum tenere, quam primo a persequentibus regnum tenere, quam primo a persequentibus liberaret; ut etiam in hoc ipso figuraret nos, id est corpus ejus, cujus corporis caput Christus . Porro enim si ipsum caput nostrum sine primo peracto labore in terra, in coelo regnare noluit, neque levare sursum corpus quod deorsum accepit, nisi per tribulationis viam; quid audent membra sperare, capite suo magis se posse esse felicia? Si patremfamilias Beelzebub vocaverunt, quanto magis domesticos ejus ? Non ergo speremus molliorem viam: qua praecessit eamus, qua duxit sequamur. Si enim a vestigio ejus aberravimus, perimus. In hoc ergo David quid praefigurabatur, videtis: ergo et in Saül quid praefigurabatur, videtis: regnum malum in Saül, regnum bonum in David: mors in Saül, et vita in David. Etenim nos non persequitur nisi mors, de qua in fine triumphabimus, dicentes: Ubi est, mors, contentio tua? ubi est, mors, aculeus tuus ? Quid est quod dico, non nos perse
Abbreviated transcription (Latin):
de quo loquendum suscepimus caritati ur̃e : sedti¬
tulum habet aliquantulum negotiosum. Patient̃
gͦ sustinete nos: donec illum enodemus ut possu¬
mus quantum adiuuerit dñs. Neq enim passim
pͣtereunda sunt hec: quandoquide placuit frĩ¬
bus ñ tantum aure & corde s & stilo excipiendaqͤ
licimus. ut ñ auditorẽ tantum. sed lectorẽ etiam
Scogitare debeamus. Hata ẽ quidem occasio psal¬
mo huic ex re quadam gesta quam uobis etiam
recitari fecimus de libro regnorum. Saul enim
ñ ad utilitatẽ: scđm illam sententiam scriptura¬
pocritam ꝓpt̾ ꝑũsitatem płi. Cum gͦ talis ẽẽt
saul ꝑsequebatur dauid: in quo ds p̃figurabat
regnum salutis et̃ne. & quem ds elegerat ꝑman¬
surum in semitie suo quandoquidem futurus
erat rex nrͣ rex scłar. cum quo regnaturi sumus
in ȩt̾num ex semine ipsius dauid scđm carnem.
Cum gͦ dauid ds elegisset & pelegisset & p̃desti¬
nasset ad regnum: noluit & ipsum dauid ante

Expanded text:
de quo loquendum suscepimus Charitati Vestrae: sed titulum habet aliquantulum negotiosum. Patienter ergo sustinete nos, donec illum enodemus, ut possumus, quantum adjuverit Dominus. Neque enim passim praetereunda sunt haec; quandoquidem placuit fratribus, non tantum aure et corde, sed et stylo excipienda quae dicimus: ut non auditorem tantum, sed et lectorem etiam cogitare debeamus. Nata est quidem occasio psalmo huic ex re quadam gesta, quam vobis etiam fecimus recitari de libro Regnorum. Saül enim non ad utilitatem , secundum illam sententiam sanctapter perversitatem populi : cum ergo talis esset Saül, persequebatur David , in quo Deus praefigurabat regnum salutis aeternae, et quem Deus elegerat permansurum in semine suo; quandoquidem futurus erat rex noster, rex saeculorum cum quo regnaturi sumus in aeternum, ex semine ipsius David secundum carnem . Cum ergo David Deus elegisset, et praeelegisset, et praedestinasset ad regnum, noluit et ipsum David ante
Abbreviated transcription (Latin):
& saulo sit dictũ quid me ꝑsequeris. & ipsc iã pau¬
lus tamquã clectũ menbrũ ineodẽ corpore po¬
sitꝰ dicat. Ut suppleant quȩ dest̃ p̃ssurarũ xp̃i
laborib a uiuentute mca. exaltatꝰ autẽ humiliatꝰ
sum & confusus: in me transicrt̃ ire tue & tͣrores
tui contͣbauert̃ me: circũ dedert̃ inc sicut aquã
tota die curũdedert̃ me simul: longe fecistia
me amicũ. ⁊ notos incos a miscria. Contigert̃ &
contingd hic omĩa in ncnbris corporis xp̃i. et
aũtit ds ab orantib faciẽ ñ exaudiendo adid qͦd
uolunt. qͣndo sibi nesciunt ñ expedite qd petuñ.
& mops ẽ eccłã. cum esurit & sitit: pcregrina. uñ
satiet᷑ in patria. & in laborib ẽ a uiuentute sua.
Ipsum eim corpꝰ xpĩ: e malio psalmo dicit. Depe
expugnauerunt me a iuuentute mea. Et ad hoc ex¬
altant᷑ etiam in scło isto quedã eiꝰ ncnbra ut in eis
sit maior humilitas. & suꝑ ipsum corpꝰ idẽ unitatẽ

Expanded text:
lo dictum sit, «Quid me persequeris» ? et ipse jam Paulus tanquam electum membrum in eodem corpore positus dicat, «Ut suppleam quae desunt pressurarum Christi laboribus a juventute mea; exaltatus autem humiliatus sum et conturbatus. In me transierunt irae tuae, et terrores tui conturbaverunt me. Circumdederunt me sicut aqua tota die, circumdederunt me simul. Longe fecisti a me amicum , et notos meos a miseria.» Contigerunt et contingunt omnia haec in membris corporis Christi. Et avertit Deus ab orantibus faciem, non exaudiendo ad id quod volunt, quando sibi nesciunt non expedire quod petunt. Et inops est Ecclesia, cum esurit et sitit peregrina, unde satietur in patria. Et in laboribus est a juventute sua: ipsum enim corpus Christi et in alio psalmo dicit, «Saepe expugnaverunt me a juventute mea» . Et ad hoc exaltantur etiam in saeculo isto quaedam membra ejus, ut in eis sit major humilitas. Et super ipsum corpus, id est unitatem
Abbreviated transcription (Latin):
aũtet a nob. qm̃ uidebimꝰ eũ sicuti ẽ Nec mopes
erimꝰ. qͥa copia nra ip̃sed̾s erit oĩa ĩ om̃ib Plec la¬
borabimus: quia nulla remanebit imfirmitas.
Nec exaltati humiliabim᷑ & conturbabim᷑. qͥa
nulla erit ibi adũsitas. Nec iam dĩ uel trause.¬
untem sustinebimꝰ.: qͥa meiꝰ benignitate manen¬
tes manebimꝰ. Nec trores enis nos contͣbabt̃: qͥa
ꝓmissa reddita nob̃ obinabi. Nec t̾ritꝰ longe
fict a nob notus & amicꝰ: tibi nullus erit qui ti¬
meatur ininieys

Expanded text:
tet a nobis, quoniam videbimus eum sicuti est : nec inopes erimus, quia copia nostra ipse Deus erit omnia in omnibus : nec laborabimus, quia nulla remanebit infirmitas: nec exaltati humiliabimur et conturbabimur, quia nulla ibi erit adversitas: nec iram Dei vel transeuntem sustinebimus, quia in ejus benignitate manente manebimus: nec terrores ejus nos conturbabunt, quia promissa reddita nos beabunt: nec territus longe fiet a nobis notus et amicus, ubi nullus erit qui timeatur inimicus
Abbreviated transcription (Latin):
iradi manet suꝑ eũ. Et tͣrores dĩ conturbant im¬
firmitatc fideliũ. quia om̃e qͥd accsdre potest ctiã
siñ accidat prudent᷑ timet᷑. Et aliquando t᷑ro¬
res ipsi ita conturbant animũ cogitantis. circũ¬
pellentib malis: ut sicut aqua undiq circũ fluc¬
ic uideant᷑. & simul circuindare metuentẽ Et qͥa
eccłe in hoc mundo ꝑegrinanti istanͣdest̾. dũ mͦ
in his mͦ in illis menbris ciꝰusqueqͥꝙ contingunt:
ido dixit tota die continuationẽ significans tẽpori
donec finatur hoc scłm. Et sepe amci & noti.
ꝑiclitantes scđdm scł̃m. scõs formidine descrunt.
de quib dicit apłs. Om̃s me dexeliquerẽ: non
illis imputet᷑. Diut qͥd hecomĩa nͥ ut oratiohinꝰ
scĩ corporis mane idest post nocꝰtem infidelita¬
tis in luce ficłi p̃ueniat dm̃: donec ueniat salus il¬
la in cuiꝰ ñdum re. s iam spe salui facti sumꝰ eãꝙ
cũ patientia fidelit̾ expectamꝰ ubi nec repellos

Expanded text:
anet super eum» . Et terrores Dei conturbant infirmitatem fidelium; quia omne quod accidere potest, etiamsi non accidat, prudenter timetur. Et aliquando terrores ipsi ita conturbant animum cogitantis circumpendentibus malis, ut sicut aqua undique circumfluere videantur, et simul circumdare metuentem. Et quia Ecclesiae in hoc mundo peregrinanti ista non desunt, dum modo in his, modo in illis membris ejus usquequaque contingunt; ideo dixit, «tota die,» continuationem significans temporis, donec finiatur hoc saeculum. Et saepe amici et noti periclitantes secundum saeculum, sanctos formidine deserunt: de quibus dicit Apostolus, «Omnes me reliquerunt; non illis imputetur» . Sed utquid haec omnia, nisi ut oratio hujus sancti corporis mane, id est, post noctem infidelitatis in luce fidei praeveniat Deum, donec veniat salus illa, in cujus nondum re, sed jam spe salvi facti sumus, eamque cum patientia fideliter exspectamus ? Ubi nec repellet
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. Orauit autẽ & cum in letis reb ageret
qͦd dici nomine & in aduersis qͦd nocͭtiᷤ nomi¬
ne significari arbitror. Ingressus orationis
in conspectu dĩ acceptatio eiꝰ est: inclinatio
auris di misericors exauditio ẽ. Ilam menbra
talia qualia nos habemꝰ in corpore: ñ habceꝰ
ds Est autem solita repctitio. Nã qͦd c̃ intret
in conspcotu tuo oratio mea: idipsũ ẽ inclina
aurem tuam ad precẽ meam. Qm̃ repleta ẽ
ꝓpinquauit. Audemꝰ ne dicere animã xp̃i
repletam malis cum illa passioĩs afflictio in
carno ualuerit qͥcqͥdualiuit. Unde et¬

Expanded text:
it autem et cum in laetis rebus ageret, quod diei nomine; et cum in adversis, quod noctis nomine significari arbitror. Ingressus orationis in conspectu Dei, acceptatio ejus est; inclinatio auris Dei, misericors exauditio est: nam membra talia qualia nos habemus in corpore, non habet Deus. Est autem solita repetitio: nam quod est, «Intret in conspectu tuo oratio mea;» idipsum est, «Inclina aurem tuam ad precem meam.» 3. «vers. mea ? Audemusne dicere animam Christi repletam malis, cum illa passionis afflictio in carne valuerit quidquid valuit? RE
Abbreviated transcription (Latin):
OR pars psalmi
de quo hesterno die loeu¬
ti sumus caritati ur̃ẽ. ho¬
die nobis explicanda re¬
manserat: & uideo esse
tempus reddendi debi-¬
ti: si tamen euis ꝓlixitaᷤᷤ
non nos etiam debitores
hõcdiẽ reliquerit. ltaq hoc pͣloquor & peto
ne duiturnum sermonẽ in his quȩ manifesta
sunt expectetis. Ita enim possumꝰ in obscu¬
riorib necessitate immorari. & fortasse sup¬
plere quod debemus: ut aliis dieb alia de-¬
beamꝰ. aliaq reddamꝰ. Clideamus gͦ quȩ se¬
quunt᷑. Postea quani dixit neq coartet su¬
ꝑ me puteus os suũ. qͦd hesterno die cõmen¬
dauimꝰ caritati ur̃e. ut omĩ animi intentio¬
ne & fide pictatis caueamꝰ. ne hoc maledictũ
suꝑueniat nob̾. Tunc etũ coartat puteus su¬
ꝑ hominẽ os suu̾ idest ꝓfunditas iniquita¬
tis: quando ñ solum maersus in peccato iãcet.
s etiã ꝑdit aditũ confessionis. Quando aut̃e
dicit homo peccator sũ: radiat᷑ aliqͦ lumine

Expanded text:
or pars psalmi de quo hesterno die locuti sumus Charitati Vestrae, hodie nobis explicanda remanserat. Et video esse tempus reddendi debiti, si tamen ejus proliritas non nos etiam hodie debitores reliquerit. Itaque hoc praeloquor, et peto ne diuturnum sermenem in his quae manifesta sunt exspectetis. Ita enine possumus in obscurioribus necessitate immorari, et fortasse supplere quod debemus, ut aliis diebus alia debeamus, aliaque reddamus. Videamus ergo quae sequuntur. Posteaquam dixit, Neque coarctet super me puteus os suum; quod hesterno die commendavimus Charitati Vestrae, ut omni animi intentione et fide pietatis caveamus ne hoc maledictum superveniat nobis. Tunc enim coarctat puteus super hominem os suum, id est profunditas iniquitatis, quando non solum mersus in peccatis jacet, sed etiam perdit aditum confessionis. Quando autem dicit homo, Peccator sum; radiatur aliquo lumine
Abbreviated transcription (Latin):
tuas dñe in
eternum can¬
tabo. ingẽ¬
neratione &
generationẽ
amĩtiabo ue¬
ritatẽ tuam
more meo.
Loquor: s tua loquor: Anũtiabo ueritatem

Expanded text:
tuas, Domine, in aeternum cantabo: in generationem et generationem annuntiabo veritatem tuam in ore meo.»loquor, sed tua loquor; «annuntiabo veritatem
Abbreviated transcription (Latin):
passionum ñ sumus. Semꝑ enim audistis
hoc. quia illis temporib eccła quasi tota
simul impellebat᷑: nunc autẽ ꝑ singulos temp¬
tatur. Alligatus ẽ quidem diabolus ne faciat
quantum potest ne faciat quantum uult: ta¬
m̃ tantum sinit᷑ temptare. quantũ expedit ꝓ¬
ficientib. Nec nob̾ expedit ẽẽ sine temptatio

Expanded text:
passionum non sumus. Semper enim audistis passionum non sumus. Semper enim audistis hoc, quia illis temporibus Ecclesia quasi tota simul impellebatur, nunc autem per singulos tentatur. Alligatus est quidem diabolus, ne faciat quantum potest, ne faciat quantum vult; tamen tantum tentare sinitur, quantum expedit proficientibus. Non nobis expedit esse si
Abbreviated transcription (Latin):
scoꝵ martyrũ
diem hodie fes¬
tum habentes
in eorum recor¬
datione gaude¬
amus: recolen¬
tes quid patie¬
bantur. & in tel¬
ligentes quid
intuebantur.
Numquam enim tantas tribulationes car¬
ne tolerarent: nisi magnam quietẽ mente
conspicerent. Hunc itaq psalmũ: pro ipsa
sollemnitate curramus. Hesterno enim die
multa audiuit caritas ur̃a: nec hodie tamen
huic festiuitati negare nr̃am potiumus seR¬
datur in hoc psalmo nec potuerunt ẽẽ fortes
martyres nisi intuerentur eum qͥ pͥmus pas¬
sus ẽ: neq talia sustinerent in passione qua¬
lia ille. nisi talia sꝑarent in resurrectione
qualia ipse de se demonstrauit: nouit autẽ
om̃sq illi coherentes menbra eẽ illius capitiᷤᷤ
eiusq uocem iam habetis notissimã. qm nͣ ex
solo capite. s etiam ex corpore loquit᷑. uocesq
s etiam enis menbra caput ꝓpͥum secuttita
agnoscamꝰ hic ñ solum illiu̾s uocẽ s & nr̃am.
Et nemo dicat: qͦd hodie in tribulatione

Expanded text:
 martyrum diem hodie festum habentes, in eorum recordatione gaudeamus, recolentes quid patiebantur, et intelligentes quid intuebantur. Nunquam enim tantas tribulationes carne tolerarent, nisi magnam quietem mente conciperent. Hunc itaque psalmum pro ipsa solemnitate curramus. Hesterno enim die multa audivit Charitas Vestra, nec hodie tamen huic festivitati negare potuimus nostram ser commendatur in hoc psalmo, nec potuerunt esse fortes martyres, nisi intuerentur eum qui primus passus est; nec talia sustinerent in passione, qualia ille, nisi talia sperarent in resurrectione, qualia ipse de se demonstravit: novit autem omnesque illi cohaerentes membra esse illius capitis; ejusque vocem jam habetis notissimam, quoniam non ex solo capite, sed etiam ex corpore loquitur; vocesque sed etiam ejus membra caput proprium secutura: agnoscamus hic non solum illius vocem, sed et nostram. Et nemo dicat quod hodie in tribulatione
Abbreviated transcription (Latin):
de die in diem. Quid est redde uota tua de die in
diem: De die isto in illum diem perseuera. Red¬
de uota in isto die: donec ꝑuenias ad illum diẽ
Hoc est: qui ꝑseuerauerit usq in finem: hic

Expanded text:
de die in diem. Quid est, redde ei vota tua de die in de die in diem. Quid est, redde ei vota tua de die in diem? De die isto in illum diem. Persevera reddere vota in isto die, donec venias ad illum diem: hoc est, Qui perseveraverit usque in finem, hic