comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ dicentis ducant aque uolatilia
U bi nouerat ds̃ quȩ imꝑabat ut aqͣ ꝓfer¬
ret : iã certe nouerat qđ crearat:ꝙ an¬
teꝗ crearet nouerat Tanta ẽ. ergo noti
tiã dĩ: ut apud ipsũ eeũt qͦdã in effabili
mꝰ anteꝗ creata eẽnt. ꝙ ate expectat
ut accipiat qdđanteꝗ crearet habebat Cogno¬
ui omła uolatilia celi. quętu mͥ ñ potes dare.
quȩtu mͥ mactaturꝰ es: ego cognoui omĩa
onqe feci cognoui: sꝯ ut facerẽ Etspeties a¬
gri mecũ e Pulchritudo agri ub̾tas omĩũ in
t̾ra gignentiũ : mecũ ẽ. inquit Quomͦ cũ illo
utrũ anteꝗ fierent. cũ illo enĩ erant omĩa fu

Expanded text:
Dei, dicentis: Producant aquae volatilia . Dei, dicentis: Producant aquae volatilia . Ubi noverat Deus quae imperabat ut aqua proferret? Jam certe noverat quod crearat, et antequam crearet noverat.  ut apud ipsum essent quodam ineffabili modo antequam creata essent: et a te exspectat ut accipiat quod antequam crearet habebat? Cognovi omnia volatilia coeli, quae tu mihi non potes dare. Quae tu mihi mactaturus es, ego cognovi omnia: non quia feci cognovi, sed ut facerem. Et species agri mecum est. Pulchritudo agri, ubertas omnium in terra gignentium, mecum est, inquit. Quomodo cum illo? Utrum et antequam fierent? Cum illo en
Abbreviated transcription (Latin):
numerauit Quis nrm nouit omĩa uolati¬
lia celi : sꝰ ꝙ alicui ds̃ dꝙ notitiã omĩũ uo¬
latiliũ cęli. ñsicipse nouit ut dat nosse
homini Aliaẽ. nottiadi: alia hominis.
Sic̃ alia possessio dĩ. alia hominis: idẽ. ali
ud posside dĩ. aliud posside hominis. Non
enim tu qđ possides totũ habes in potestate.
aut ꝗdui uiuat bos tuuꝰ intua pocestate ẽ.
aut ñ ꝑeat. aut ut ñpascat᷑ Apud quẽ sũ¬
ma potestas ẽ. sũmaꝙ secreta cognitio ẽ¬
Et tribuamꝰ hoc dõ laudantes dm̃. ñ audea¬
mus dicere quo mͦ no uit ds̃: nefoite hoc
ame fr̃s ex pectetis. ut explicẽ uob Quonꝰ
cognoscat ds. hoc solũ dico. ñ sic cognos¬
cit ut homo. ñsic cognoscit ut angłs Et
quomͦ cognoscit: docere ñ audeo. qm̃ ꝙ
scire ñ possũ Unũ tantũ seio. qtꝙ an
Ohomo uide cȩpisti uolatilia pꝰea quã plas¬
matꝰ es. pꝰ ea quã sensũ uiuendi accepisti
hec uolatilia deaqua natas adũ bũ

Expanded text:
ravit. Quis nostrum novit omnia volatilia coeli? Sed etsi alicui Deus det notitiam omnium volatilium coeli, non sic ipse novit, ut dat nosse homini. Alia est notitia Dei, alia hominis: sicut alia possessio Dei, alia hominis; id est, aliud est possidere Dei, aliud possidere hominis. Non enim tu quod possides, totum habes in potestate, aut quamdiu vivat bos tuus in tua potestate est, aut ut non pereat, aut non pascatur. Apud quem summa potestas est, summa et secreta cognitio est. Tribuamus hoc Deo, laudantes Deum. Non audeamus dicere: Quomodo novit Deus? Ne forte hoc a me, fratres exspectetis ut explicem vobis quomodo cognoscat Deus; hoc solum dico: non sic cognoscit ut homo, non sic cognoscit ut angelus; et quomodo cognoscit, dicere non audeo, quoniam et scire non possum. Unum tamen scio, quia homo, videre coepisti volatilia, postea quam plasmatus es, postea quam sensum videndi accepisti. Haec volatilia de aqua nata sunt ad verbum
Abbreviated transcription (Latin):
de gregib tuis cogitas: n ũ qͥd inandu cabo
carnes taurorũ. aut sanguinẽ hurcorũ po¬
tabo : Audistis qͥd a nob̾ ñquęrat. qͥ uescio
qͥd nob̾ uult indicere Sidetalib cogitaba¬
tis: iã auferte cogitationes atalib reb ni
rũ pinguẽ occide pauꝑibi. manducent
ipsi carnes taurorũ. ꝙ si ñ bibent sanguinẽ
hyrcorũ: Qđ cũ fecetis: un putabit tͥ ille qͥ
dix̃ Siesuriero ñ dicã tͥ: & dicettͥ Esuri

Expanded text:
de gregibus tuis adhuc cogitas? Numquid manducabo carnes taurorum, aut sanguinem hircorum potabo? Audistis quid a nobis non quaerat, qui nescio quid nobis vult indicere. Si de talibus cogitabatis, jam auferte cogitationes vestras a taliburum pinguem, occide pauperibus: manducent ipsi carnes taurorum, etsi non bibent sanguinem hircorum. Quod cum feceris, imputabit tibi ille qui dixit, Si esuriero, non dicam tibi; et dicet tibi, Esuri
Abbreviated transcription (Latin):
totũ ẽ: holocaustũ aut̃. ẽ. totũ igne assũp¬
tũ: Est quidã ignis flagrantissimȩ cari¬
tatis: qͦ animꝰ inflãmat᷑ caritate Arripi¬
at eadẽ caritas m̃bra musũ suũ. ñ ea ꝑ mit¬
tat militare cupiditati. ut totꝰ exarde scit
igne amoris diuini. qͥuult offerre dõ holo¬
caustũ Talia holocausta tua: incẽspectu
git quȩ holocausta eiꝰ inc̃spectu suo habe¬
at sẽꝑ: Ꝙ adhuc debub deouib dehir¬
cis cogitat Noncogitet. Non accipiãde
domõ tua uitulos holo causta nomindui
Iã anunoꝙ cogitatione ad t̾renos greges
currebas. inde pingue michi aliquid
el igebas Non accipĩã dedomo tua uitu¬
los Preñtiat testam̃tũ nouũ. ubi omĩa
illa sacrifitia uetã cessauer̃ Erant enĩ
tunc p̃ñtiata futurũ qđdã sacrifitiũ.

Expanded text:
totum est: holocaustum autem est totum igne absumptum. Est quidam ignis flagrantissimae charitatis: animus inflammetur charitate, arripiat eadem charitas membra in usum suum, non ea permittat militare cupiditati, ut totus exardescat igne amoris divini qui vult offerre Deo holocaustum. Talia holocausta tua in conspectu git quae holocausta ejus in conspectu suo habeat semper, et adhuc de bobus, de ovibus, de hircis cogitat: non cogitet; Non accipiam de domo tua vitulos. Holocausta nominavi; jam animo et cogitatione ad terrenos greges currebas, inde pingue mihi aliquid eligebas: Non accipiam de domo tua vitulos. Praenuntiat Testamentum novum, ubi omnia illa sacrificia vetera cessaverunt. Erant enim tunc praenuntiantia futurum quoddam sacr
Abbreviated transcription (Latin):
des Sienĩ seruus ms̃ estu: totũ pecudũ tũ
meũ ẽ Neq enĩ ẽ. peculiũ diũ qd sibi seruiꝰ
cõ ꝑauit. ꝙ ñẽrit peculiũ diũ qd ipse dũs
seruo creauit: Grgo mees bestie silue:
qͣstu ncȩpisti: Meas ꝙ ꝓeccora inmontib

Expanded text:
servus meus es tu, totum peculium tuum meum est. Neque enim est peculium Domini quod sibi servus comparavit, et non erit peculium Domini quod ipse Dominus servo creavit. Ergo meae sunt bestiae silvae quas tu non cepisti; mea sunt et pecora in montibus
Abbreviated transcription (Latin):
płsms̃ : Aũdi ent̃ popłs ms̃: Non audis sies
popłsalienꝰ: Audi popłs ms̃ & loquartibi.
dm̃ Ꝙ siñdũ spetiȩ: sꝰ etiã fide: hoc enĩ
int̾̃p̃tatꝰ ẽ. isrł: uid̾ens dm̃ Quihab et au¬
res audiendi: audiat Quih ab et oculosu
dendi: uideat Audi isrł: ꝙ testificabor
ifrł Et qđdix̃ sursũ loquartͥ. hoc inc̃se¬

Expanded text:
pulus meus es. Audi enim, populus meus: non audis, si populus alienus. Audi, populus meus, et loquar tibi; Deum; etsi nondum specie, sed jam fide. Hoc enim interpretatur Israel, Videns Deum. Qui habet aures audiendi, audiat ; et qui habet oculos videndi, videat. Audi, Israel, et testificabor Israel: et quod dixit sursum, loquar tibi; hoc in conse
Abbreviated transcription (Latin):
t̾rã exeat sonꝰ eorũ. ꝙ infines orb̾t̃re ũba
eorũ: Et dicat illud corpꝰ Desinib t̾rę
adte clamaui: dũ angeret᷑ cormeum:
Modo enĩ c̃cretũ gemit. discretũ gaudebit:
dicame ds̃ ꝙ discerne causã meã degente ñ
scã & dicat. faciet ille. c̃gregabunt᷑ ei ius¬
ti eiꝰ. Nocaũ t̾rã. discernere popłm suũ¬

Expanded text:
terram exeat sonus eorum, et in fines orbis terrae verba terram exeat sonus eorum, et in fines orbis terrae verba eorum : et dicat illud corpus, De finibus terrae ad te clamavi, cum angeretur cor meum . Modo enim concretum gemit, discretum gaudebit. dica me, Domine, et discerne causam meam de gente non sancta : dicat, faciet ille: congregabuntur ei justi ejus. Vocavit terram, ut discernat populum suu
Abbreviated transcription (Latin):
nedicti patris mei Quid ꝑcipite : regnum
ł quare : esuriui qꝵ dedistis mͥ i anqucare
Quidtã uile : qͥdtã trenũ. quã frangere panẽ
esurienti : tanti ualet regnũ cęlorũ: Frange
esurienti panẽ tuũ. ꝙ egenos sine tecto induc
indomũ tuã Si uidis nũdũ: uesti Siñ habes
facultatẽ frangendi panẽ. ñ habes domum
qͦ inducas. ñ habes uestẽ qͣcooꝑias: dacalicẽ
aquȩ frigide. mitte duo minuta ingazo¬
phiłatiũ Tantũ emit uidua duob minutis.
ꝗtũ emit petrꝰ relinquens retia. ꝗtũ emit
zacheus dando dimidiũ patrimoniũ Tanti
latent in palea: agricole notas Nemotine¬
at. ecce grana etiã int̾ p̾aleã ñ falluntur
Oculi uentil atoris nrĩ nolitẽ timere. ne illa
tẽpestas quȩ erit in circiuitu eiꝰ c̃cernatte
cũ palea Certe ualida erit tẽpestas Nullũ
granũ tollit aparte tritici ad paleã. qx ñqͥ¬
libet rusticꝰ cũ tridente. sꝯ deus trinitas ui¬

Expanded text:
percipite. Quid percipite? Regnum. Pro qua re? Esurivi, et dedistis mihi manducare. Quid tam vile, quid tam terrenum, quam frangere panem esurienti? Tanti valet regnum coelorum. Frange esurienti panem tuum, et egenum sine tecto induc in domum tuam; si videris nudum, vesti . Sed non habes facultatem frangendi panem, non habes domum quo inducas, non habes vestem qua cooperias: da calicem aquae frigidae , mitte duo minuta in gazophylacium . Tantum emit vidua duobus minutis, quantum emit Petrus relinquens retia , quantum emit Zacchaeus dando dimidium patrimonium . Tanti latent in palea, agricolae nota sunt. Nemo timeat esse granum etiam inter paleam; non falluntur oculi ventilatoris nostri. Noli timere, ne illa tempestas quae erit in circuitu ejus, concernat te cum palea. Certe valida erit tempestas; nullum tamen granum tollet a parte tritici ad paleam: quia non quilibet rusticus cum tridente, sed Deus Trinitas ju
Abbreviated transcription (Latin):
reuelationis iusti uditi i dĩ Suspicatꝰ es
iniqͥtatẽ. qđ ero tͥ simit Parũẽ. qr mala fae¬
tatua placent tͥ. placere putasꝙ mͥ dm̃
ꝙ tã quã corruptũ iudicẽ. p̃de sociũuis ha¬
bere: Sus pieatꝰes iniqͥtatẽ qđ ero tui simił:
oriri suꝑ bonos & malos hunctu imica¬
ri noliuisti : qͥdonat bona & mał. ut se¬
dens detrahas ꝙ bonis Suspicatꝰ es iniqͥ¬
tatẽ. qđ erotui simił Arguãte Quan¬
¶ silebit
arguãte Et qͥdcͥ faciã arguendote: qͥdtͥ
faciã s mͦte ñ uides. facio ut iudeasce Qr si
uideste ꝙ displiceres tͥ: placeresmͥ ge uͦ¬

Expanded text:
revelationis justi judicii Dei . Suspicatus es iniquitatem, quod ero tibi similis. Parum est quia mala facta tua placent tibi, placere putas et mihi.et tanquam corruptum judicem praedae socium vis habere. Suspicatus es iniquitatem, quod ero tibi similis: oriri super bonos et malos . Hunc tu imitari noluisti, qui donat bona et malis; ut sedens detrahas et bonis. Suspicatus es iniquitatem, quod ero tibi similis. Arguam te. Quan silebit. Arguam te. Et quid faciam arguendo te? quid tibi faciam? Modo te non vides: facio ut videas te; quia si videres te, et displiceres tibi, placeres
Abbreviated transcription (Latin):
xii. sedes. iudicantes .xii. trib isrt
Etquare om̃s undiq adduodenarium
numerũ ꝑtinent : q ipsũ undiq qđdi
cimꝰ. de toto mundo dicimꝰ: Orbis aut̃
trarũ quattuor designatis partibus
c̃tinet᷑: oriente. occidente. meridiauo. & aqͥ¬
lone Abhis aut̃ onũib partib uocati intrini
tũ orbẽ ꝑtineant scĩ qͥ sedebunt suꝑ .xii. se¬
des. iudicaturi xii. tribus isrł Qx ꝙ xii.¬
iudicaturi Ex toto mundo: sicꝙ iudicandi
extoto mundo Apłs dese paułꝰ dũ arguę¬
ret fideles laicos. qr uidicia sua ñ ad ẽccłã
deferebant. s apublicũ ꝑtrahebant eos
cũ qͥb habebant negotia : ait. Nescitisq
angłos iudicabimꝰ  iudete quẽ ad modũ
uid̾icẽ se fec̃ Nonsolũsȩ : sꝰ ꝙ om̃s qͥ recre
tos cũ dnõ udicaturos.: alios uͦ ñtam̃ ex
equo s ꝓ meritis uidicandos. cũ omĩb an¬
glis suis ueniet: Quando ante eũ c̃gre¬
gabunt᷑ oms gentes.ꝙ int̾ om̃r angłos de¬

Expanded text:
im tribus Israel? Et quare omnes undique ad duodenarium numerum pertinent? Quia ipsum undique quod dicimus, de toto mundo dicimus: orbis autem terrarum quatuor designatis partibus continetur, oriente, occidente, meridiano, et aquilone: ab his omnibus partibus vocati in Trinitum orbem pertineant sancti, qui sedebunt super duodecim sedes judicaturi duodecim tribus Isrjudicaturi ex toto mundo, sic et judicandi ex toto mundo. Apostolus de se Paulus cum argueret fideles laicos, quia judicia sua non ad Ecclesiam deferebant, sed ad publicum pertrahebant eos cum quibus habebant negotia, ait: Nescitis quia Angelos judicabimus ? Videte quemadmodum judicem se fecit; non solum se, sed et omnes qui rectetos cum Domino judicaturos, alios vero, non tamen ex aequo, sed pro meritis judicandos; cum omnibus Angelis suis veniet, quando ante eum congregabuntur omnes gentes , et inter omnes Angelos de
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓuinciã suã Audiam inditiones eiꝰ Non
trepidet ꝓ auꝑ sub indictione dĩ. qđ sihidẽ
dari indicit Ipse prius donat: qui m¬
dicit Uostantũ deuotiestote. ñ erigit
dedit qđ exigit Quid enĩ exigit : audiamꝰ iã.
on supͣ sacrificia tua arguamte Nontͥ dicã
Quare ñmͥ taurũ pinguẽ mactasti : quare ñ
de grege tuo optimũ hyrcũ elegisti: quare
aries ille abulat inouib tius.ꝙ in ara mea ñ
ponit᷑: ñdicã. iuspice agros tuos. ꝙ curtẽtuã.
& parietestuos quęrendo qͥdmͥ des : ñsuꝑ sacri¬

Expanded text:
inciam suam? Audiamus indictiones ejus. Non trepidet pauper sub indictione Dei: quod sibi Deus dari indicit, ipse prius donat qui indicit: vos tantum devoti estote. Non exigit dedit quod exigit. Quid enim exigit? Audiamus jam: Non super sacrificia tua arguam te. Non tibi dicam: Quare non mihi pinguem taurum mactasti? quare non de grege tuo optimum hircum elegisti? quare aries ille ambulat in ovibus tuis, et in ara mea non ponitur? Non dicam: Inspice agros tuos et chortem tuam, et parietes tuos, quaerendo quid mihi des. Non super sacri
Abbreviated transcription (Latin):
Decẽ aut̃ & septẽ addendos numeros om̃s
gradatĩ: ut adiuiũ ad dasduos. adduo ad¬
das. tres. adtres addas qͣttuor ut fiant
dendo .uii Ut fiant xx. octo: addendo
Utfiant xl.u: addendo .x. Ut fiant .L.u.¬
addendo .xi. Ut fiant sexaginta ui: ad
Ut fiant .c.xx. addendo xui Ut fiant
ꝑtinere adh unc numerũ pisciũ paucorũ:
Quomͦ aut̃ inqͥnq uirginib innumerabiles
homines. sꝯ magnꝰẽ. numerꝰ ꝑ fectorum
Sꝯuide̾o quid sequent̃ requirat᷑ a nob̾ quo¬
modo dequinq uirginib redditaẽ. ratio:
Quare ad qͥnq multe ꝑtineant: ꝙ quare
adqͥnq illos mułti uidei : ꝙ qͣre ad .c..¬

Expanded text:
decem et septem, addendo numeros omnes gradatim, ut ad unum addas duo, addas tria, addas quatuor, ut fiant dendo septem ut fiant viginti octo, addendo ut fiant addendo undecim ut fiant sexaginta sex, adquinque, addendo quindecim ut fiant anctorum pertinere ad hunc numerum piscium paucorum. Quomodo ergo in quinque virginibus innumerabiles homines, sed magnus est numerus perfectorum. 10. Sed video quid consequenter requiratur a nobis: Quomodo de quinque virginibus reddita est ratio, quare ad quinque multae pertineant, et quare ad quinque illos multi Judaei, et quare ad c
Abbreviated transcription (Latin):
fructuosa in dexta ponenqda. cui dicet᷑
łsuruu. ꝙ delistis michi manducare
Uere tra fructuosa cui gaudet apłs. ꝗdo
ei miser̃ ad necessitates eiꝰ: Nonquero da¬
tũ inqͥt. s9 reqͥro fructũ & grãs agit

Expanded text:
fructuosa? In dextra ponenda, cui dicetur, Esurivi, et dedistis mihi manducare: vere terra fructuosa, cui gaudet Apostolus, quando ei miserunt ad necessitates ejus: Non quia quaero datum, inquit, sed requiro fructum. Et gratias agit
Abbreviated transcription (Latin):
tu usq adoccasũ Nondũ discreuerant ser¬
u illi qͥ missi fuerant inuitare adnuptias. qͥ
manifestꝰ ueniet ꝙ ñ silebit: sic aduocauit
cęlũ sursũ. ut uidicet cũ illo Qđ enĩ celũ
ip̃si celi Sic̃ quetra: ipsi ꝙ t̾re Sic̃ quę
Iã cũ celotrã cernit: idẽ. cęlũ cũ illo trãdis¬
cernit Quomͦ discernt t̾rã : ut alios ponat
addextãm. alios aqdsinistrã: Terre aut̃
discrete qͥddic̃ : Uenite benedicti patris

Expanded text:
ortu usque ad occasum; nondum discreverat: servi illi missi erant invitare ad nuptias, qui manifestus veniet, et non silebit, sic advocabit coelum sursum, ut judicet cum illo. Quod enim coelum, ipsi coeli; sicut quae terra, ipsae terrae; sJam cum coelo terram discernit, id est, coelum cum illo terram discernit. Quomodo discernit terram? Ut alios ponat ad dextram, alios ad sinistram. Terrae autem discretae quid dicit? Venite benedicti Patris
Abbreviated transcription (Latin):
rupta ꝙ enĩ ante passionẽ iuissit nittire¬
Q si indextã diceret solos bonos significa¬
ret Siinsinstra: solos malos Ubi aut̃ tace¬
tur dextã ꝙ sinistra. accipiuntꝰ boni& ma¬
li captis aut̃ tc̃ sic̃ euangłi ueritas attes¬
tat᷑. tã multi ut retia rũperent᷑. significa¬
bat illa captura hoctẽpꝰ Retia rupta:
significant c̃scissiones ꝙ c̃scissuras heretico¬
rũ & scismaticorũ Qđ aut̃ pꝰ resurrectio¬
nẽ suã dñs fec̃: qđ aut̃ pꝰ resur rectionem¬

Expanded text:
rupta . Etenim ante passionem jussit mitti requia si in dexteram diceret, solos bonos significaret; si in sinistram, solos malos: ubi autem tacetur dextera et sinistra, mixti capiuntur boni et mali. Capti sunt autem tunc, sicut Evangelii veritas attestatur, tam multi ut retia rumperentur . Significabat enim illa captura hoc tempus: retia rupta significabant conscissiones et conscissuras haereticorum et schismaticorum. Quod autem post resurrectionem suam D
Abbreviated transcription (Latin):
thias etũ ẽ. ex p̃sse nominatꝰ in actib apto¬
rũ. ut de illo dubitare ñ possemꝰ Cadente
gͦ iuda: impletꝰ ẽ. tiumerꝰ duo denarius.
ñitaẽ Nonfaciet hoc ille iusticiȩ retribu¬
tor. ñ omĩno stans iudicabit. qͥplus omĩbs
illis lab orauit: Certe ut iste iuus apt̾s
paulus cogit nos diligentuiꝰ cogitare
& ꝑscrutari : quare dictȩ sint xxii. sedes:
Inuenimꝰ enĩ ꝙ alios numeros inscripturis
multitudinẽ significantes. qͥnq uirgines
admittunt᷑. quinq excludunt᷑ Ubilibꝙ
intelligi : & uirgines suie incastitate
atq integritate cordis. ubi uirgo debet
uni uiro iurginẽ castã exhib̾e xpo Siue
inhis feminis quȩ etiã integritatẽ carnis
dicatã habent dõ. ñqͥd intot milib qͥn¬

Expanded text:
tthias enim est expresse nominatus in Actibus Apostolorum, ut de illo dubitare non possemus . Cadente ergo Juda, impletus est numerus duodenarius. Non ita est: non faciet hoc ille justitiae retributor: non omnino stans judicabit qui plus omnibus illis laboravit . Certe vel iste unus apostolus Paulus cogit nos diligentius cogitare et perscrutari, quare dictae sint duodecim sedes. Invenimus enim et alios numeros in Scripturis multitudinem significantes. Quinque virgines admittuntur, quinque excluduntur . Ubilibet intellige virgines: sive in castitate atque integritate cordis, ubi debetuni viro, virginem castam exhibere Christo ; sive in his feminis quae etiam integritatem carnis dicatam habent Deo: numquid in tot millib
Abbreviated transcription (Latin):
gnẽ p alea timet Aurũ qͥd fac̃: est aut̃ nc̃
inpotestate qͥd facias. nec illud qđ dete no¬
lente uenturũ ẽ. nec correctꝰ experiaris Si
puto qr̾ nec sic erat male uiuendũ. siñ ueni¬
ret ignis dies uiditu. ꝙ sola peccatorib in¬
mineret seꝑ atio a factie dĩ. inqͣ libet eẽnt
affluentia diuitiarũ uidentes eũ aqͦ creatis̃.
ꝙ seꝑati ab illa dulcedine meffabił uultꝰ
eiꝰ. in qͣ libet et̾nitate. ꝙ inpunitate pecca¬
ti plangere se debent: Sꝯ qͥdloqͣr. aut

Expanded text:
d facit? Est autem nunc in potestate quid facias, ne illud quod et te nolente venturum est, non correctus experiaris. Si puto quia nec sic erat male vivendum. Si non veniret ignis die judicii, et sola peccatoribus immineret separatio a facie Dei, in qualibet essent affluentia deliciarum, non videntes a quo creati sunt, et separati ab illa dulcedine ineffabilis vultus ejus, in qualibet aeternitate et impunitate peccati, plangere se deberent. Sed quid loquar, aut
Abbreviated transcription (Latin):
mero regni cęlorũ. ubi nulłꝰ erit malus
ꝑptẽa retia indextãm partẽ missas. dextros
& p̃sser̃. remotis sinstri Nũ qͥd cam̃ uullis
dextriscentũ quinqͣ ginta tres soli iustier̃:
apocalipsim duo decies duodena milia
fortasse sic̃ ibi legit᷑ ꝙ itelligit᷑. ex solo
popto udȩorũ futuras: Adtendite mar
massa candida: plushabet quã .c. quinqͥ¬
ginta tres martires P ostremo septẽ illa
milia deqͥb respondet᷑ hełr ẽ. reliqͥ mͥ
septẽ milia uirorũ qͥ ñcuruauer̃ genua
ante baal: longe istũ numerũ pisciũ
suꝑant Centũ ergo quinqͣ ginta tres
pisces ñtantũ numerũ scõrũ significant.
sꝰ uniũsã scõ rũ ꝙ iustorũ numerũ cer¬
ta causa tanto numero significat scriptu¬
ra. ut om̃s intelligant᷑ in illis centũ qͥnqua¬
gunta trib ꝑtinentes ad resurręctionẽ
septi formis legitur: Discutiendus ergo
numerꝰ ẽ. qͥd sibi uelint decẽ a septẽ: decẽ

Expanded text:
mero regni coelorum, ubi nullus erit malus. Propterea retia quae in dexteram partem missa sunt, dexteros expresserunt, remotis sinistris. Numquid tamen in illis dextris centum quinquaginta tres soli justi erunApocalypsim: duodecies duodena millia fortasse, sicut ibi intelligitur, ex solo populo Judaeorum futura sunt . Attendite martMassa candida, plus habet quam centum quinquaginta tres martyres. Postremo septem illa millia de quibus respondetur Eliae, Reliqui mihi septem millia virorum, qui non curvaverunt genua ante Baal , longe istum piscium numerum superant. Centum ergo quinquaginta tres pisces non tantum numerum sanctorum significat; sed universum sanctorum et justorum numerum certa causa tanto numero significat Scriptura, ut omnes intelligantur in illis centum quinquaginta tribus pertinentes ad resurrectionem septiformis legitur . Discutiendus est ergo numerus, quid sibi velint decem et septem: decem
Abbreviated transcription (Latin):
me del iquisti. nisi qe incarne infirmitatis
agnoscebat᷑ uox peccatoris : Quienĩ sus¬
cẽpit similitudinẽ carnis peccati. cur ñ
susciꝑet similitudinẽ uocis peccati: Occul¬
tus ergo ds̃ dõrũ. ꝙ cũ int̾ homines ãbu¬
lauit. cũ esuriuit ꝙ sitiuic. & cũ fatigatꝰ
sedit. ꝙ cũ fatigato corꝑe dormunt. &¬

Expanded text:
me dereliquisti, nisi quia in carne infirmitatis agnoscebatur vox peccatoris? Qui enim suscepit similitudinem carnis peccati , cur non susciperet similitudinem vocis peccati? Occultus ergo Deus deorum et cum inter homines ambulavit, et cum esurivit et sitivit, et cum fatigatus sedit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ aurẽ. multis ꝑ inlicitũ olfactũ. multis
ꝑ nefariũ gustũ. multis ꝑ adulterũ ãplexũ
Abhis omĩb qͥnq ianuis corruptionis qui¬
cũq c̃tinent. ꝙ sic̃tinent ut insua c̃scien¬
tia głam hab̾eant. ñ laudẽ ab hominibi
expectant : qͥnq s̃ uirguies sapientes
habentes oleũ secũ Quio habentes

Expanded text:
tis per illicitum olfactum, multis per nefarium gustum, multis per adulterinum amplexum: ab his omnibus quinque januis corruptionis quicumque se continent, et sic continent ut in sua conscientia gloriam habeant, non laudem ab hominibus exspectent, quinque sunt virgines sapientes, habentes
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. illa seꝑatio quãñ ex pectauer̃. qͥ ante quã
adlittui uenirent. retia disruper̃ Inilla uꝰ
seꝑatione fit quȩdã bonorũ ꝙ malorũ dis¬
tinctio Alii enims̃ sequentes nc̃ xp̃m expe¬
ditis humeris sine sarcina cutarũ scłat uł.
qͥñ frustra audier̃: Siuis eẽ ꝑfectꝰ : uade
uende omĩa quȩ habes. ꝙ da pauꝑibus:
ꝙ habebis thes durũ incelo. & ueni se

Expanded text:
est illa separatio, quam non exspectaverunt qui antequam est illa separatio, quam non exspectaverunt qui antequam ad littus venirent, retia disruperunt . In illa vero separatione fit quaedam malorum et bonorum distinctio. Alii sunt enim sequentes nunc Christum, expeditis humeris sine sarcina curarum saecularium, qui non frustra audierunt, Si vis esse perfectus, vade, vende omnia quae habes, et da pauperibus, et habebis thesaurum in coelo, e
Abbreviated transcription (Latin):
b̾ent: ahono faciendo nec itunime te t̾rere
debent Mmiꝰ enĩ dĩ minis ȩt̃ni ignis ꝓ hib̾i
amał. inuitaris adbonũ: Unde piget. in¬
si qr ñ credis: Excitat gͦ unusqͥsq corsuũ.
& uideat quidibi fides teneat Sicredimꝰ
reuo came ad pͥores annos Pȩnitebit ꝙ tunc.
sꝯtunc frustra penitebit Modo pęniteat.
cũ fructꝰ ẽ. pęnitendi Modo adhibeat᷑ adra¬
dices arboris cophinus stercoris. cordis luctꝰ
ẽ. ꝙ lacrimarũ. neueniet ꝙ eradicet Cũ enĩ
ẽradica uerit: iã ignis expectat᷑ Modo ꝙsi
fractis̃ rami : poss̃ ꝙ rursus inseri Tunconũs
rit illa uentilatiõ quȩ seꝑ abit᷑ ascĩs. omẽ
inmundũ afidelib Omĩs simulatio apus
Modo enĩ mixaia quedã iacꝙ asoł ortuusq
adoccasũ Uideamꝰ ergo quomodo faciet
qͥuenturꝰ ẽ. tẽpestate illa qͥd facturꝰ : quȩ e¬
rit incircuitu eiꝰ tẽpestas ualida : ꝓcul dubi¬
o ista tẽpestas ꝗdã seꝑ ationẽ facturaẽ Ista

Expanded text:
ent: a bono faciendo nec minae te deterrere deberent. Minis autem Dei, minis aeterni ignis prohiberis a malo, invitaris ad bonum. Unde piget, nisi quia non credis? Excutiat ergo unusquisque cor suum, et videat quid ibi fides teneat. Si credimuRevoca me ad priores annos. Poenitebit et tunc, sed frustra poenitebit: modo poeniteat, cum fructus est poenitendi; modo adhibeatur ad radices arboris cophinus stercoris, cordis luctus et lacrymarum, ne veniat et eradicet . Cum enim eradicaverit, jam ignis exspectatur. Modo etsi fracti sunt rami, possunt rursus inseri: tunc omnisrit illa ventilatio, qua separabitur a sanctis omne immundum, a fidelibus omnis simulatio, a piis Modo enim mixtura quaedam jacet a solis ortu usque ad occasum. Videamus ergo quomodo faciet qui venturus est, tempestate illa quid facturus, quae erit in circuitu ejus tempestas valida. Procul dubio ista tempestas quamdam separationem factura est. Ista
Abbreviated transcription (Latin):
uit. ꝗtã fabricauit Quid mͥ insurgunt
me uerb̾ captiosis inlaqueare moliuntur
dicentes. ecce hic ẽ. xpc̃. ecce illicẽ ñ au¬
dio ostendentes partes. ds̃ dõrũ totũ mͥ
ostendit. qͥuocauit trã asoł ortu usq ad
occasũ. totũ redemit. partes aut̃ c̃dẽpua¬

Expanded text:
vit quantam fabricavit. Quid mihi exsurgunt vit quantam fabricavit. Quid mihi exsurgunt me verbis captiosis illaqueare moliuntur dicentes: Ecce hic est Christus, ecce illic? Non audio ostendentes partes. Deus Deorum totum mihi ostendit, qui vocavit terram a solis ortu usque ad occasum, totum redemit, partes aut
Abbreviated transcription (Latin):
cutus ẽ. ꝑ fideles suos. ipse loqͥt᷑ ꝑhumllita¬
tẽ nram Cũ aliqͥd uerũ dicimꝰ: ipse loquit᷑
Uidete itaq loquendo multiplicit multis mo¬
dis. ꝑ multa uasa. ꝑ multa organa Ipseta¬
m̃ sõnat ubiq tangendo. mortificando. in¬
spirando Uidecẽ qͥdegerit Locutꝰ ẽ. enini
ꝙ uocauit trã Quã tiã : anforte africam:
Solã qͥdẽ africã ñuocauit. sꝯꝙ africã ñst̾¬
ꝑauit Quienĩ uocauit t̾rã a soł ortuusq
adoccasũ: nullas reliqͥt partes quas ñ uo¬
cauerit insua uocatione ꝙ africã inuenit:
Eaudeat gͦ inunitatẽ: ñsuꝑbiat indiuisionẽ:
Benedicimus qr uox dĩ dõrũ in africã uenit:
ñ iafricã remansit Uocauit enĩ trã a sot
ortuusq adoccasũ Nonẽ. ubi lateant
insidiȩ hereticorũ. ñ habent inquase um¬
bra falsitatis absc̃dant Necenĩẽ. qͥse ab sc̃¬
dat acalore eiꝰ: quitrã uocauit. ꝙ totã
t̾rã uocauit Quit̾rã uocauit: tantã uoca¬

Expanded text:
cutus est, per fideles suos ipse loquitur, per humilitatem nostram, cum aliquid verum dicimus, ipse loquitur. Videte itaque, loquendo multipliciter, multis modis, per multa vasa, per multa organa, ipse tamen sonat ubique, tangendo, modificando, inspirando: videte quid egerit. Locutus est enim, et vocavit terram. Quam terram? An forte Africam? Solam quidem Africam non vocavit, sed et Africam non separavit. Qui enim vocavit terram a solis ortu usque ad oceasum, nullas relinquens partes quas non vocarit, in sua vocatione Africam invenit. Gaudeat ergo in unitate, non superbiat in divisione. Bene dicimus quia vox Dei deorum et in Africam venit, non in Africa remansit. Vocavit enim terram a solis ortu usque ad occasum, Non est ubi lateant insidiae haereticorum, non habent in qua se umbra falsitatis abscondant: nec enim est qui se abscondat a calore ejus . Qui terram vocavit, et totam terram vocavit: qui terram vocavit, tanta
Abbreviated transcription (Latin):
nstrauit Demonstraũ qͥ in eũ crediđant
anteꝗ crucifigeret᷑ : ut quos crucisixus
dimi serat titũ bantes. resurgens faceret
fortes Deinde qͣdiagesimo die cõm̃dans
eccłam. idẽ. uocatã t̃ra aso ł ortuusq
adoccasũ: nehab̾ent excus ationẽ quiuo¬
lunt scismate deperite. ascendit incę̧¬
lũ. dic̃s eis Eritis mͥ cestes in iherł m
Unde speties decoris eiꝰ: ꝙ intotã uidȩã.
a samariã. ꝙusq intotã cĩã: his enuĩ dictis.¬

Expanded text:
nstravit se, qui in eum crediderant antequam crucifegeretur; ut quos crucifixus dimiserat titubantes, resurgens faceret fortes. Deinde quadragesimo die commendansam, id est vocatam terram a solis ortu usque ad occasum, ne haberent excusationem qui volunt in schismate deperire, ascendit in coelum, dicens eis, Eritis mihi testes in Jerusalem unde species decoris ejus, et in totam Judaeam et Samariam, et usque in totam
Abbreviated transcription (Latin):
Audi incipiẽntib ab ierłm Exsĩ on species deco¬
ris eiꝰ Ergo uocauit trã a soł ortu usq adocca¬
sunt : a soł ortu usq aqͥoccasũ Qđ uero
exsi onspeties decoris eiꝰ. qđ inde cepit decꝰ
speciosꝰ forma p̃filus hominũ: Concordat
uerbis dnĩ dicentis incipientib ab ierłm:
Concinnunt noua ueterib: uetera nouis
m̃ta. ꝙ unã uocẽ h ab̾ent duo testam̃ta
Audiat᷑ uex c̃tinentiũ testam̃torũ ñ calũ p¬
niantiũ ex heredatorũ Fecit gͦ ista ds̃ dõꝵ¬

Expanded text:
Audi, Incipientibus ab Jerusalem: Ex Sion species decoris ejus. Ergo. Vocavit terram a solis ortu usque ad occasunt a solis ortu usque ad occasum. Quod vero Ex Sion species decoris ejus, quod inde coepit decus speciosus forma pverbis Domini dicentis, Incipientibus ab Jerusalem. Concinunt nova veteribus, vetera novis: menta, et unam vocem habent duo Testamenta: audiatur vox concinentium Testamentorum, non calumniantium exhaeredatorum. Fecit ergo ista D
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. qđ ille a quo genitꝰẽ Nlos enĩ similes
ñ equales Ille quiȩquat. ido sunił Au¬
diamꝰ quid sint dii facti. uistificati. qr̾ filu
dĩ dicunt᷑. ꝙ dii quisunt du. deqiib ille
ds̃ dorũ tribił ẽ Dic enĩ alius psalmus:
Diis gentiũ de moniis tribit. qus asefac¬
tis filus a mabił ꝑ inde c̃fitentes ma¬
iestatẽ dĩ. utrosq inuenio Et de monia
filuꝰ dĩ uiui: dix̃ petrꝰ. Scimꝰ qͥsis. tuesfiliꝰ dĩ
dixer̃ demones Parẽ audio c̃fessionẽ: s ñ pa¬
rẽ inuenio dilectionẽ In me uꝰ hic dilectionẽ.
putant᷑: hosdeos fac̃ ueritas: illos error &is

Expanded text:
ille a quo genitus est: nos enim similes, non aequales: ille quia aequalis, ideo similis. Audivimus qui sint dii facti justificati, quia filii Dei dicuntur; et dii qui non sunt dii, quibus ille Deus deorum terribilis est. Dicit enim alius psalmus: Diis gentium, daemoniis terribilis; diis a se factis, filiis amabilis. Proinde confitentes majestatem Dei utrosque invenio, et daemonia Filius Dei vivi, dixit Petrus . Scimus qui sis: tu es Filius Dei, dixerunt daemones . Parem audio confessionem, sed non parem invenio dilectionem; imo vero hic dilectionem, putantur: hos deos facit veritas, illos error exis
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i: Tanta cnĩ caritas in illo herede. ut
uoluerit hab̾e coheredes Quis hoc auarꝰ
homo uelit hab̾e coheredes: s ꝙ qͥuiueni¬
tur uelle. diuidec cũ eis hereditatẽ minꝰ
habens ipse diuidens quã sisoł possidet
Hereditas aut̃ inqua coheredes xpĩ sumus.
ñ minuit᷑ copia possessorũ. nec sit angus¬
tior numerositate coherentiũ. sꝰ tantaẽ.
multis. quanta paucis Tanta singuł. qͣn¬
ta omĩb Uidete inquit apt̾s qualẽ di¬
lectionẽ nob̾ dedit ds̃ ut filii dĩ uocemͣ.
& simꝰ: Et malio loco Dileccissimi nunc
filii dĩ sumꝰ. & ñdũ apparuit quiderimꝰ.

Expanded text:
Christi. Tanta enim charitas est in illo haerede, ut Christi. Tanta enim charitas est in illo haerede, ut voluerit habere cohaeredes. Quis hoc avarus homo velit, habere cohaeredes? Sed et qui in venitur velle, dividet cum eis haereditatem, minus habens ipse dividens quam si solus possideret: haereditas autem in qua cohaeredes Christi sumus, non minuitur copia possessorum, nec fit angustior numerositate cohaeredum; sed tanta est multis quanta paucis, tanta singulis quanta omnibus. Videte, inquit apostolus, qualem dilectionem nobis dedit Deus, ut filii Dei vocemur et simus. Et in alio loco: Dilectissimi, filii Dei sumus, et nondum apparuit quid erimus.
Abbreviated transcription (Latin):
bisunt: dic̃ alius ꝑsalmꝰ Dĩ stecit infina¬
goga dõrũ. in medio aut̃ deos disceriut:
Adhuc nescimꝰ neforte dualiqͥ incęlo ẽgri¬
gatisint. ꝙ in eorũ c̃gregatione. hoc est
eñ insinagoga ds̃ stetit discernere illos
Uidete in eõde̾ psalmo quiddicat Ego dix
du estis. & filii altissimi om̃s Uos aut̃ ut
homines moriemini: & sic̃ unꝰ de pͥncipib¬
ĩ cadetis
Manifestũẽ. gͦ qr homines dix̃ deos ex grã sua
dĩficatos. ñ desubstancia sua natos Ille eaun
uistificat: qͥ ꝑ se ipsũ ñ exalio iustꝰ ẽ Et ipse
dĩ ficat: qͥ ꝑ se ipsũ ñ alterius participatio¬
ne ds̃ẽ Quiaut̃ iustificat: ipse dĩficat. qr
sꝰ hȩc grã ẽ. adoptantis: ñnature gene¬
rantis Unicꝰ enĩ dĩ filuiꝰ ds̃. ꝙ cũ patre unꝰ
funt dii grã ipsuiꝰ fiunt. ñ de substantia
eiꝰ nascunt᷑. ut hoc sint qđ ille Sꝯ ut ꝑbe
neficiũ ꝑueniant adeũ. ꝙ sint coheredes

Expanded text:
bi sunt? Dicit alius psalmus: Deus stetit in synagoga deorum; in medio autem deos discernit. Adhuc nescimus ne forte dii aliqui in coelo congregati sint, et in eorum congregatione, hoc est enim in synagoga, stetit Deus discernere illos. Videte in eodem psalmo quibus dicat: Ego dixi, Dii estis, et filii Excelsi omnes: vos autem ut homines moriemini, et sicut unus ex principibus cadetis . Manifestum est ergo, quia homines dixit deos, ex gratia sua deificatos, non de substantia sua natos. Ille enim justificat, qui per semetipsum non ex alio justus est; et ille deificat, qui per seipsum non alterius participatione Deus est. Qui autem justificat, ipse deificat, quia sed hoc gratiae est adoptantis, non naturae generantis. Unicus enim Dei Filius Deus et cum Patre unus fiunt dii, gratia ipsius fiunt, non de substantia ejus nascuntur ut hoc sint quod ille, sed ut per beneficium perveniant ad eum, et sint cohaeredes
Abbreviated transcription (Latin):
timeant᷑ uł ignẽ. sup plicia t̾reant. quȩ p̃¬
mia ñ inuitant Uile tͥ ẽ. qđ dẽ pollicet᷑.
c̃tremisce qđ minat᷑ Ueniet dulcedo p̃¬
sentiȩ ñmutaris. ñ excitaris. ñ suspiras.
ñ desidas Amplexaris peccata tua : ꝙ
delitias carnis tuȩ Stipulã adte c̃ge¬
ris: ueniet ignis Ignis inc̃spectu eiꝰ arde¬
bit Nonerit iste ignis sic̃ focꝰ tuuꝰ quo
tam̃ simanũ mittere conam᷑. facies qͥcqͥd
uolueris Quih oc minat᷑. sibi dicat. scri¬
be c̃tra caput patristui. scribe ẽtra ca¬
pita frm̃ tuorũ: Nã manũ tuã siñ feceris
mitte in focũ tuũ: Facies. neardeat i anꝰ tua. ne
ardeat adtẽpꝰ m̃brũ tuũ. ñ sẽꝑ uidolore futu¬
rũ Minat᷑ gͦ inimicꝰ tã leue malũ.ꝙ facis
malũ Minat᷑ ds̃ et̃nũ malũ. ꝙ facis bonũ:¬

Expanded text:
 supplicia terreant quem praemia non invitant. Vile tibi est quod Deus pollicetur, contremisce quod minatur. Veniet dulcedo praesentiae; non mutaris, non excitaris, non suspiras, non desideras: amplexaris peccata tua et delicias carnis tuae, stipulam ad te congeris, veniet ignis. Ignis in conspectu ejus ardebit. Non erit iste ignis sicut focus tuus; quo tamen si manum mittere cogaris, facies quidquid voluerit qui hoc minatur. Si tibi dicat, Scribe contra caput patris tui, scribe contra capita filiorum tuorum; nam si non feceris, mitto in focum tuum: facies ne ardeat manus tua, ne ardeat ad tempus membrum tuum, non semper in dolore futurum. Minatur ergo inimicus tam leve malum, et facis malum: minat
Abbreviated transcription (Latin):
& sic̃ solat᷑ nos ꝓmittendo bona sua. ꝙ ẽ fr¬
mando spẽ nrãm Male uiuentib tam̃ ꝙ
c̃tẽpnentib ũbũ suũ omĩno ñ parcit Int̾r¬
gec se unus qͥsq cũ tẽpꝰ ẽ: & uideat ubi sie
ꝙ aut ꝑ seueret in bono. aut mutet᷑ amali
Sic̃ enĩ dic̃ inħ psalmo. ñqͥcũq homo. aut
qͥcũq angelus : Sꝰ ds̃ dõrũ dñs locutꝰ ati

Expanded text:
et si consolatur nos promittendo bona sua, et confirmando spem nostram; male viventibus tamen, et contemnentibus verbum suum omnino non parcit. Interroget se unusquisque cum tempus est, et videat ubi sit, et aut perseveret in bono, aut mutetur a malo. Sicut enim dicit in hoc psalmo, non quicumque homo, aut quicumque angelus, sed Deus deorum Dominus locut
Abbreviated transcription (Latin):
uenisset qr passurus ueni:. cultus uenit
Et cũ eẽt fortis inse: in fir m̾ incarne appa¬
ruit O portebat enĩ eũ uidi ut ñ intellige¬
ret᷑. c̃tẽpni ut occideret᷑ Erat głe speties
indiuinitate. s hec latebat incarne Si
sent: Sic ergo int̾ uideos. int̾ amicos ã¬
bulauit occultꝰ mira faciens. mala pati¬
ens. donec suspenderet᷑ in ligno: Uiden¬
tesq pendentẽ uidei. magĩs magisq con¬
tẽpnerent. ꝙ ante c̾rucẽ caput agitan¬
tes dicerent Si filus dĩ ẽ: descendat de
cruce Occultꝰ ergo erat ds̃ dõrũ. & uo¬
e maiestate sua Unde enĩ illȩ uoces

Expanded text:
venisset, quia passurus venit, occultus venit: et cum esset fortis in se, infirmus in carne apparuit. Oportebat enim eum videri, ut non intelligeretur; contemni, ut occideretur. Erat gloriae species in divinitate; sed haec latebat in carne. Sisent . Sic ergo inter Judaeos, inter inimicos ambulavit occultus, mira faciens, mala patiens, donec suspenderetur in ligno; videntesque pendentem Judaei magis magisque contemnerent, et ante crucem caput agitantes, dicerent: Si Filius Dei est, descendat de cruce . Occultus ergo erat Deus deorum, et voex majestate sua. Unde enim illae voces,
Abbreviated transcription (Latin):
tuba t̾roris: ñ silebit. ꝙ silec: ñsilet ã
monendo. silet auidicando Nonsilet p̃cep¬
to: silec aiuditio: Patit᷑ enĩ peccatores co¬
tidie male facientes: dm̃ ñcurantes Non
mẽscientia sua. ñ incelo. ñ int̾ra Nonenĩ
latent hec onuĩa. ꝙ uniũ salit̃ om̃s ã mo¬
net: Etꝗdo uos flagellat int̾ra: ã¬
monitio est. ñdũ dãpnatio Silet ergo u
tiens ẽ. suꝑ peicatores. ñexercensirã. sꝰ
expectans pęnitentiã: Dic̃ alio loco Tacui
Nũ qͥd sẽꝑ tacebo: Quando gͦ ñtacebit: d̃ ma¬
nifestꝰ ueniet Et qͥs dr̃: Os̃ nr̃. ꝙ ipse ds̃ quis
monia Dĩ xpĩanorũ uerꝰ dẽ. ipse ueniet sꝰ
manifestꝰ. Non adhuc inludendꝰ. ñ adhuc
exala pandꝰ. ꝙ flagellandꝰ ueniet. sꝯ mani¬
festͦ Non adhuc calamo incapite ꝑcucien¬
dus. ñ adhuc crucifigendus. occidendꝰ. sepe¬
liendꝰ. qr hec omĩa occultꝰ ds̃ patiuoluit

Expanded text:
tuba terroris? Non silet, et silet: non silet a monendo, silet a vindicando; non silet a praecepto, silet a judicio. Patitur enim peccatores quotidie mala facientes, Deum non curantes, nonia sua, non in coelo, non in terra: non eum latent haec omnia, et universaliter omnes admonet, et quando aliquos flagellat in terra, admonitio est, nondum damnatio. Silet ergo a tiens est super peccatores, non exercens iram, sed exspectans poenitentiam. Dicit alio loco: Tacui, numquid semper tacebo ? Quando ergo non tacebit, Deus manifestus veniet. Quis Deus? Deus noster. Et ipse Deus, qui monia: Deus Christianorum, verus Deus. Ipse veniet, sed manifestus, non adhuc illudendus, non adhuc exalapandus et flagellandus; veniet, sed manifestus, non adhuc calamo in capite percutiendus, non adhuc crucifigendus, occidendus, sepeliendus: quia haec omnia occultus Deus pati voluit.
Abbreviated transcription (Latin):
sepultꝰ. sẽꝑ occultꝰ ds̃ dõrũ Quid pꝰ ea
quã resurrex̃ : mirati discipłi. ꝙ pͥmo
ñcredider̃. donec tangerent ꝙ pal parent
Sꝰ caro resurrexerat: qt̾ caro mortua erat:
Diuinitas quȩ mori ñ poterat: adhuc etiã
incarne resurgenti latebat Uidiforma
potuit. teneri m̃bra. palꝑari cicatrices.
ũbũ ꝑ qđd factas omĩa quis iudec : quis
tenet: quis palpat : ꝙ tam̃ ũbũ caro fac¬
tũ ẽ.ꝙ habitauit in nob̾ Et qͥtenebat ho¬
minẽ thomas. intelligebat ut poterat dm̃
Pal patis enĩ cicatricib exclamauit Dñi¬

Expanded text:
sepultus, semper occultus Deus deorum. Quid postea quam resurrexit? Mirati discipuli et primo non crediderunt, donec tangerent atque palparent . Sed caro resurrexerat, quia caro mortua erat: divinitas quae mori non poterat, adhuc etiam in carne resurgentis latebat. Videri forma potuit, teneri membra, palpari cicatrices: Verbum per quod facta sunt omnia, quis videt? quis tenet? quis palpat? Et tamen Verbum caro factum est, et habitavit in nobis . Et qui tenebat hominem Thomas, intelligebat ut poterat Deum. Palpatis enim cicatricibus, exclamavit: Domi
Abbreviated transcription (Latin):
uis ẽ. manũ scrutantis repellens. morsũ serpen¬
tis ñ repellens Hõc dixi repellit ase corho¬
minis ũbi dĩ seueritatẽ: ꝙ admittt ad se ma¬
le suad̾entis blanditias. Contra hos gͦ cantat
sermo diuinꝰ. etiã in isto psalmo loqͥt᷑ nob Ad
quẽ psalmũ quomͦ intentã facerẽ scĩtatẽ urãm
nisi ipse nos faceret oms intentos: nec nos

Expanded text:
jus est manus curantis repellens, morsum serpenjus est manus curantis repellens, morsum serpentis non repellens. Hoc dixi, repellit a se cor hominis verbi Dei severitatem, et admittit ad se male suadentis serpentis blanditias. Contra hos ergo cantat sermo divinus, et jam in isto psalmo loquitur nobis. Ad quem psalmum intentam ego facerem Sanctitatem Vestram, nisi ipse nos faceret omnes intentos; nec nos
Abbreviated transcription (Latin):
cũ debeant uiuere ipsi scđm uoluntatem
dĩ dm̃ uolunt uiuere scđm uoluntatẽ suã
Et cũ ipsi nolunt corrigi: illũ uolunt dapra¬
uari. rectũ ñ arbitrantes qđ ille uult. sꝰ qd̃
ipsi uolunt Solemꝰ aut̃ homines audire mur¬
murantes adũsus dm̃ qđ mał in hac uita berȩ
sit. ꝙ laborant boni quasi ille ꝑuersus sit:
ꝙ nesciat qͥd agat. aut omĩno aũterit oculos
areb humanis. sꝯ securitatẽ suã ꝑturbari no¬
lit. ut hec ñ adtendat. qr cũ labore ista dẽ
aut uidet aut corrigit Mur murant gͦ ho¬
mines qͥ ꝓpteã uolunt dm̃ colere. uthic̃ illis
re atq florere felicitate t̾rena. se aut̃ dm̃
colentes laborare iangustus. in necessitatib
inerũ pna. cętĩsq difficultatib mortalitatis hu
mane Contra istã uocẽ. ꝙ c̃tra blas phemias mͣ¬
murantiũ incantat sẽꝑ sermo diinꝰ curans amor¬
bo serpentis Uenenati enĩ cordisẽ. ista sames
eructans indm̃ Putorẽ blasphemiȩ.ꝙ qđ pe¬

Expanded text:
cum debeant vivere ipsi secundum voluntatem Dei, Deum volunt vivere secundum voluntatem suam: et cum ipsi nolunt corrigi, illum volunt depravari: recte non arbitrantes, quod ille vult, sed quod ipsi volunt. Solemus autem audire homines murmurantes adversus Deum, quod malis in hac vita bene sit, et laborent boni, quasi ille perversus sit, et nesciat quid agat: aut omnino avertat oculos a rebus humanis, vel securitatem suam perturbari nolit, ut haec non attendat, quia cum labore ista Deus aut videt, aut corrigit. Murmurant ergo homines, qui propterea nolunt Deum colere, ut hic illis re et florere felicitate terrena: se autem colentes Deum laborare in angustiis, in necessitatibus, in aerumna, caeterisque diffimanae. Contra istam vocem et contra has blasphemias murmurantium, incantat semper sermo divinus, curans a morsu serpentis. Venenati enim cordis est ista sanies, eructans in Deum putorem blasphemiae, et quod pe
Abbreviated transcription (Latin):
me facias: Et tanquã domꝰ quo refugiens. sal
meũ estu: Quia fortitudo mea: ad coleran¬
dos ꝑsecutores meos Refugiũ meũ ad relin¬
& enutriesme: Et ut ꝑme in notescas omĩb
gentib ꝑ omĩa sequar uoluntatẽ tuam
& paulatĩ mͥ ad gregatis scĩs ad implebiscor¬

Expanded text:
me facias: et tanquam domus, quo refugiens salvu et refugium meum es tu: quia fortitudo mea ad tolerandos persecutores meos, et refugium meum ad relinet enutries me: et ut per me innotescas omnibus gentibus, per omnia sequar voluntatem tuam, et paulatim mihi aggregatis sanctis adimplebis cor
Abbreviated transcription (Latin):
b tuissortes meȩ: Nonenĩ illuo uideo meritũ.
quo deimpietate uniũsa generis humani me
potissimũ elegisti ad salutẽ: Et siẽ. apudte ius¬
tus  occultꝰ ordo electionis meȩ: ego tam̃ quẽ
hoc latet adcunicã dnĩ mei sorte ꝑueni F ru¬
eme demanib inuicorũ meorũ a: aꝑsequenti

Expanded text:
 sortes meae. Non enim ullum video meritum, quo de universa impietate generis humani me potissimum elegisti ad salutem: et si est apud te justus et occultus ordo electionis meae, ego tamen quem hoc latet, ad tunicam Domini mei sorte perveni . Erue me de manibus inimicorum meorum, et a persequenti
Abbreviated transcription (Latin):
rite : sed defecit indolore dũ dixissec inimicꝰ:
auferunt᷑: sed manenc acq ingemitib sunt:
Infirmata ẽ. inegestate uigor m̃s.: Egeo sani¬
inhac egestate. infirmata ẽ. fiducia mea::
Et ossa mea conc̾batas: Etfirmitas mea t̾bataẽ¬
ad confessionẽ torquent᷑ Suꝑaui gͦ ob ꝓbri¬
um eorũ: cuꝰ confessionẽ ñ mors sequitur.
fidẽ quãteneo: Et timor nocis meis: Et ipsis
notis meis exẽplo horribił tribulatioNus
meȩ. timorẽ incussi: Qui uidebant me foras fuger̃
me tanquã mortuuꝰ sim acorde ipsorũ.: ł accꝰsũ
nẽ multorũ colentiũ incircuitu. Qm̃ audii u¬
tuꝑ antes me multos in ꝑegrinationẽ huiꝰ t̾rae
uixta me sequentes circuitũ tẽporũ. & mecum
morte possec depotestate eorũ facile exire
ex cogitauer̃ consiliũ quo nec me mori sinerent.

Expanded text:
set inimicus:auferuntur, sed manent, atque in gemitibus sunt. Infirmatus est in egestate vigor meus: egeo saniin hac egestate infirmata est fiducia mea. Et ossa mea conturbata sunt: et firmitas mea conturbata ead confessionem torquentur: superavi ergo opprobrium eorum, cujus confessionem non mors sequitur, te et tenere fidem quam teneo. Et timor notis meis: et ipsis notis meis exemplo horribilis tribulationis meae timorem incussi. Qui videbant me, foras fugiebme, tanquam mortuus sim a corde ipsorum. Factus sum nem multorum accolentium in circuitu: quoniam audivi vituperantes me multos in peregrinatione hujus terrae juxta me, sequentes circuitum temporum, et mecum morte posset de potestate illorum facile exire, excogitaverunt consilium, quo nec mori me sinerent.
Abbreviated transcription (Latin):
dñs. Qm̃ pꝰ emendacionẽ acerrimarũ ꝑsecuti¬
onũ omĩb mirabilẽ fecit miscdiã suã ꝑ orbẽ
t̾rarũ. incircuitu societatis humanȩ E go di
ns aic: łgo dixi in pauore meo: cũ horribi¬
oculorũ tuorũ: Non enĩ sime respiceres.
patime ista ñsineres: Idõ exaudisti uocem
orationis meȩ. dũ clamarẽ adte. Idõ modũ
ponens emendationi. & ostendens me ꝑtinere.

Expanded text:
niam post emendationem acerrimarum persecutionum, omnibus mirabilem fecit misericordiam suam per orbem terrarum, in circuitu societatis humanae. 23. vens, ait: Ego dixi in pavore meo, cum horribioculorum tuorum: non enim si me respiceres, pati me ista sineres. Ideo exaudisti, Domine, vocem orationis meae, cum clamarem ad te: ideo modum ponens emendationi, et ostendens me pertinere a
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ inuocauite: Dnẽ ñerubescã insultantib
mͥ. exeo qđ te inuocaui Erubescant impu.
& deducant᷑ in infernũ.: Erubescant potius
cram̃ta tua inme : fac obstu pescere labia fin¬
gentiũ deme falsa.: Quȩ locunt᷑ adũsus iustũ
iniqͥcatẽ. insuꝑbia & incontentu Quęlocun¬

Expanded text:
n erubescam insultantibus mihi, ex eo quod te invocavi. Erubescant impii, et deducantur in infernum: erubescant potius cramenta in me tua, fac obstupescere labia fingentium de me falsa. Quae loquuntur adversus justum iniquitatem, in superbia et contemptu: quae loquun
Abbreviated transcription (Latin):
cepturꝰ Redemistime dnẽ ds̃ ueritatis:
Dicat & popłs redẽptꝰ passione dnĩ sui: & letꝰ
clarificatione capitis sui: Redemisti me dnẽ
Odisti obseruantes falsã beatitudinẽ scli Ego aut̃¬
indnõ sꝑaui. exultabo & iocundabor intua mi¬
scdia quęme ñ fallit. Quia respęxisti humilita¬
tẽ meã: quame uanitati inspe subiecisti Sal¬
uã fecisti denecessitatib animã meã.: Saluã fecis¬
ti denecessitatib timoris animã meã: uttͥ caria
mici: uc ñ hab̾em aditũ respirandi in lib̾catem.
& darer insẽpit̃nã pocestatẽ diaboli cupiditate
uite huiꝰ inlaquęantis. & morte trentis: S tatu¬
isti in loco spatioso pedes in eos Resurrectione
manens in latitudinẽ lib̾tatis: Ab amgustus
quentiũ crudelitas. magnũ mͥ pauorẽ incuci¬
ens: M iserere mei dnẽ: Nonenĩ demorte iam
t̾reor: sed decruciatib atq torm̃tis. Cont᷑batꝰ
ẽ. inira ocuł ms.: Habebã oculũ inte qđ ñce

Expanded text:
 Redemisti me, Domine Deus veritatis. Dicat et populus redemptus passione Domini sui, et laetus clarificatione capitis sui: Redemisti me, Domiodisti observantes falsam beatitudinem saeculi. Ego aut 8 Exsultabo, et jucundabor in tua misericordia: quae me non fallit. Quia respexisti humilitatem meam: qua me vanitati in spe subjecisti. Salvam fecisti de necessitatibus animam meam: salvam fecisti de necessitatibus timoris aniut non haberem aditum respirandi in libertatem, et darer in sempiternam potestatem diaboli, cupiditate hujus vitae illaqueantis, et morte terrentis. Statuisti in loco spatioso pedes meos: resurrectione manens in latitudinem libertatis ab angustiis quentium crudelitas, magnum mihi pavorem incutiens? Miserere mei, Domine. Non enim de morte jam terreor, sed de cruciatibus atque tormentis. Conturbatus est in ira oculus meas: habebam oculum in te, quo non me