comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
de ꝑfectione eiusd̃ repetit ibi. ⁊ ꝑfice eam. que ꝑ¬
fectio ẽ facta gentib. abiectis uideis. una tam̃ ui¬
nea. cuiꝰ uineȩ cõmemoratio in hoc psalmo caligi¬
nẽ fac̾e solet minꝰ intentis. Intendamꝰ gͦ. ne caligo
ram. s pͥus umbra eius uineȩ. que mͦ impleuit
terrã oꝑuit montes. Montes sunt ꝓpħe. qͦs oꝑit
enĩ enis ẽ circu̾̃cisio. sałbatũ. ⁊ h̾modi que ꝓpħȩ
loquuti sunt. Obserua salb̃m .uiii. die circũcide
infantẽ. offer sacͥficiũ arietis. uituli ⁊ alioꝵ. sioli

Expanded text:
perfectione ejusdem repetit, ibi: Et perfice eam. Quae perfectio est facta gentibus abjectis Judaeis. Una tamen vinea, cujus vineae commemoratio in hoc psalmo caliginem facere solet minus intentis. Intendamus ergo, ne caligo ram, sed prius umbra ejus vineae, quae modo implevit terram, operuit montes. Montes sunt prophetae, quosenim ejus est circumcisio, Sabbatum, hujusmodi , quae prophetae locuti sunt: Observa Sabbatum, octava die circumcide infantem, offer sacrificium arietis, vituli et aliorum, noli
Abbreviated transcription (Latin):
mutabunt᷑ ⁊ ꝓ assiriis .i. phis qui cõmutabunt᷑
in melius. ut iam ñ sint gen̾atio queñ direxit cor
distingue int̾ cõmutandos ⁊ assirios. ut ꝑ cõmutan¬
dos accipiamꝰ ꝯu̾tendos. ꝑ assirios iudeos. sã p̃s iste
sic̃ agit de cõmutandis. ita ⁊ de nideis. qui se diri

Expanded text:
 est pro his qui commutabuntur in melius, ut jam non sint generatio quae non direxit cor distingue inter commutandos et Assyrios, ut per commutandos accipiamus convertendos; per Assyrios, Judaeos. Nam psalmus iste sicut agit de commutandis, ita et de Judaeis, qui se diri
Abbreviated transcription (Latin):
tiũ. quib nos socii futuri sumꝰ. quousq irasceris
suꝑ or̃onem iã seruituie Et surascebaris suꝑ or̃onẽ
immici. ne irascaris suꝑ oronem iam serui. ⁊ partĩ
utiq transiit ira a seruo ñ ut ñ flagellet ut pater.
s ne dampnet. ⁊ ꝯu̾sis enĩ durat ira. s corrigens.
flagellat enĩ omnẽ filium quẽ recipit. Cibabis.
Exponit hic passiones. quas sc̃i temꝑe aduentꝰ pas¬

Expanded text:
ug. quibus nos socii futuri sumus, quousque irasceris super orationem jam servi tui? Et si irascebaris super orationem inimici tui, ne irascaris super orationem jam servi tui. Et partim utique transiit ira a servo, non ut sed ne damnet: et conversis enim durat ira, sed corrigens. Flagellat enim omnem filium quem recipit . VERS. 6.-- Cibabis Exponit hic passiones, quas sancti tempore adventus pas
Abbreviated transcription (Latin):
unꝰ de pͥncipib .i. diabolus. Q.d. Cũ cito sic̃ hoĩes
sitis morituri. ñ tam̃ corrigimini. s ut diabolus
qui in carne ñ morit᷑ extollimini ut cadatis. qͥa
eishumilitas crucis. Uel om̃ib gen̾ałr dic̃. Ego
lestia. Dem̃ loq̃r ad malos. discernens int̾ mino¬
res ꝯmaiores. ⁊ pͥmũ ad minores dicit. uos ã
qui suasione diaboli peccau̾unt. & uos maio¬
res cadetis sicut unꝰ de pͥncipib .i. sic̃ diabolus.
qui ꝑ suꝑbiam peccauit. Pinde ut hoc uiciũ sa¬
naret᷑. ex pͣ. ꝓpħe subdit᷑. Surge ãs.a.d. uos
aliam litterã. qm̃ tu disꝑdes in om̃ib gentib.
Quid disꝑdes ingentib: Cerram ipsã .i. eos qui
t̾rena sapiunt. uł ꝯt̾endo eos penitꝰ. ⁊ ab ħedita¬
te ext̾minando. uł affectũ terrenȩ cupiditatis
nelationis absum̃do ineis. qd̾ inbono accipit᷑.

Expanded text:
us, id est diabolus. Quasi dicat: Cum cito sicut homines sitis morituri, non tamen corrigimini; sed ut diabolus, qui in carne non moritur, extollimini ut cadatis, quiaeis humilitas crucis. Vel omnibus generaliter dicit: Ego einde loquitur ad malos, discernens inter majores et minores, et primum ad minores dicit: Vos autqui suasione diaboli peccaverunt. Et, vos majores, cadetis, sicut unus de principibus, id est sicut diabolus, qui per superbiam peccavit, proinde ut hoc vitium sanaretur, ex u disperdes in omnibus gentibus. Quid disperdes in gentibus? terram ipsam, id est eos qui terrena sapiunt, vel conterendo eos penitus, et ab haereditate exterminando, vel affectum terrenae cupiditatis et elationis absumendo in eis. Quod in bona accipitur,
Abbreviated transcription (Latin):
monet intellig̾e xp̃m esse dm̃. ⁊ si pauꝑ fuerit
⁊ egenꝰ. qd̾ eos ñ fecisse dicit. Q. d. Nolite uidicare
iniquitatẽ. uł consentite udicantib. s potiꝰ
iudicate. hoc maiorib dr̃ egeno ⁊ pupillo .i. ad
honorẽ eius. qui uoluit esse sine patre ꝓpt̾ uos

Expanded text:
monet intelligere Christum esse Deum, et si pauper fuerit et egenus, quod eos non fecisse dicit. Quasi dicat: Nolite judicare iniquitatem, vel consentire judicantibus, sed potius, judicate, hoc majoribus dicitur, egeno et pupillo, id est ad honorem ejus qui voluit esse sine patre propter vos,
Abbreviated transcription (Latin):
illo temꝑe iusomiracło. ut centurio. qui dixit.
uere filius dĩ erat iste. Nel fundam̃ta t̾rȩ .i. felices.
copia terrenoꝵ. suꝑ quos t̾reni edificant᷑. sic̃ bomi
suꝑ apłos qui añr fundam̃ta celi mouebunt᷑
uł amirando coli pauꝑem mortuũ. uł eũ ꝯtẽp¬
tis t̾renis sectando. Addit omĩa: qr nullus ẽ qͥ
ñ miret᷑ uł ꝯuertat᷑. Cerrenȩ aut̃ felicitatis
regnũ est suꝑbia. ꝯtra quã uenit humilis .xͦ. ex¬
ꝓbrans eis quos uult face̾ altos ꝑ humilitatem
neq intellex̾unt. tam̃ ego dixi. uos boniestis
dii ꝑ adoptionem gr̃ȩ. ⁊ filii excelsi .i. hedes dĩ¬

Expanded text:
iso tanto miraculo, ut centurio qui dixit: Vere Filius Dei erat iste . Vel, fundamenta terrae, id est felices copia terrenorum, super quos aedificantur terrenis, qui dicuntur fundamenta coeli, movebuntur, vel admirando coli pauperem mortuum, vel eum contemptis terrenis sectando, addit, omnia, quia nullus est qui non miretur, vel convertatur. Terrenae autem felicitatis regnum est superbia, contra quam venit humilis Christus, exprobrans eis, quos vult facere altos per humilitatem, neque intellexerunt, tamen ego dixi, vos boni estis dii per adoptionem gratiae, et filii Excelsi, id es
Abbreviated transcription (Latin):
inimicos. oĩs gen̾is hostes. de quib ꝯquerit᷑. qd̃
ꝑ eos peccet. Inimicos dico ꝓ nichilo cõputandos.
Uel ꝓnichilo .i. gratis hoc fecissem. uelscłm aliã
tes eos. quos p̃ssissem potentia mea. Eremplois¬
toꝵ patet. qi si dõ resistimꝰ ipse ñ contradicit ini¬
micisᷤ. nͨ manũ defensionis nr̃e suꝑeos ponit.
eospeccent. s ipsi facti sunt inimici dñi. qͥa m̃¬
titi sunt ei. resumendo quib renunciau̾unt.
Abrenunciau̾unt in babtismo diabolo. ⁊ pom¬
pis eius .i. diabolicis factis a dõ dãpnandis. s rur¬
sus ad earedeunt. ⁊ sunt nouissima peiora pͥo¬
rib. Ecce canis reu̾sus aduomitũ. ⁊ sus lota in
ti sunt dõ ñ ꝑagentes ꝓmissa. hoc ñ pagam. qͥ
nil ꝓmiser̃t. Quid mñ eise & sihic tołati sunt: ñ¬
erunt inpuniti. ñ saluant᷑ solis sacram̃tis. qd̾ ita
niuiũ ad calorẽ nimiũ. erit inscła .i. in eternũ.¬

Expanded text:
inimicos, omnis generis hostes, de quibus conqueritur quod per eos peccet, inimicos dico, pro nihilo computandos. Vel pro nihilo, id est gratis hoc fecissem. Vel secundum aliam tes eos, quos pressissem potentia mea. Exemplo istorum patet quia si Deo resistimus, ipse non contradicit inimicis nostris, nec manum defensionis nostrae super eos ponit.eos peccent, sed ipsi facti sunt inimici Domini, quia mentiti sunt ei, resumendo, quibus renuntiaverunt, abrenuntiaverunt in baptismo diabolo et pompis ejus, id est diabolicis factis a Deo damnandis, sed rursus ad ea redeunt, et sunt novissima pejora prioribus . Ecce canis reversus ad vomitum, et sus lota in a. Hoc non pagani, qui nil promiserunt. Quid inde eis? Et si hic tolerati sunt, non salvantur solis sacramentis: quod ita nivium, ad calorem nimium , erit in saecula, id e
Abbreviated transcription (Latin):
Misi legem ⁊ ꝓpħas. n restitistis uł int̾fecistis.
S usquequo hoce stũ usq ad aduentũ filii:
gentib nͨ loquidignũ sit: uos qui tacuistis:
imitarieos uoliustis .i. uos qui eos qui t̾c tacu¬
erunt uelut innocentes imitari uoluistis:
usqueq̃ iudicatis iniguitatẽ. ⁊ facies pect̾oꝵ sumitis:
Nũ ⁊ heres occidend̾ est. qui ꝓuob̾ uenit: Qii ꝓpt̾
uos sine patre ẽẽ uoluit ut pupillus. Qui ꝑꝑ uos
esuriuit. ⁊ sitiuit ut egenꝰ: Qui ꝑꝑ uos pauꝑfẽs ẽ.¬
cies pec̾coꝵ sumentes. Nam ꝑ iuidicantes intelligũ¬
tur maiores. qui imquȩ iudicant. sum̃tes facies
.i. similitudines pec̃coꝵ. sunt minores qͥ ꝯsentiuis.

Expanded text:
Misi legem et prophetas, et restitistis, vel interfecistis; sed usquequo haec? num usque ad adventum Filii? agentibus, nec loqui dignum sit vos qui tacuistis, et imitari eos voluistis, id est vos qui eos, qui tunc tacuerunt, velut innocentes imitari voluistis. Usquequo judicatis iniquitatem, et facies peccatorum sumitis? Num et haeres occidendus est, qui pro vobis venit ; qui propter vos sine patre esse voluit ut pupillus? Qui propter vos esurivit et sitivit ut egenus? Qui propter vos pauper facies peccatorum sumentes. Nam per judicantes intelliguntur majores, qui inique judicant; sumentes facies, id est similitudines peccatorum sunt minores, qui consentiunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ait. Si me audieris. ñ erit in te ads recens. qi ego sũ
qͥ sum. Nondicit a te: quasi forisetꝰ adhibitũ sit si¬
mulacrũ. s inte .i. in corde tuo imago recentis dĩ
rabis fab̾catũ. Asienũ enim dicit dm̃. qui nõie ñ
essentia ds est. Est aut̃ pene par scelus recentem
am putare. ⁊ ydolis serure. Dico ñ adorabis. nͨ de¬

Expanded text:
ait: Si me audieris non erit in te deus recens, quia ego sum qui sum , non dicit a te quasi forinsecus sit adhibitum simulacrum: sed in te, id est in corde tuo, imago recentis dei,rabis fabricatum, alienum dicit deum, qui nomine non essentia deus est. Est autem pene par scelus, recentem deum putare, et idolis servire. Dico non adorabis, nec de
Abbreviated transcription (Latin):
sunt uana simulachra. s dilata os tuũ. ꝯfitendo.
amando. frange yddolũ cordis qd̾ te angustat tol¬
le de conscientia tua recentem dm̃. ⁊ ego implebo
iltud. pane uite ⁊ intellectꝰ. qi ap̃ me ẽ fons uite.
gem dedi ⁊ magna feci. ut culpa crescet. Et sienĩ
impleuiora ꝓpħarũ. ñ tam̃ ab amurca auditist̃.
Quis cuiꝰ uocem ñ audnut: Ecce. Eẜ ifrł ñ inten¬
dit mͥ. Ingratus tot bñficiis nͨ ⁊̃ attend̾e uoluit
as.

Expanded text:
sunt vana simulacra. Sed dilata os tuum, confitendo, amando, frange idolum cordis, quod te angustat; tolle de conscientia tua recentem deum. Et ego implebo illud pane vitae et intellectus, quia apud me est fons vitae. gem dedi, et magna feci, ut culpa cresceret. Etsi enim implevi ora prophetarum, non tamen ab amurca auditi sunt. Quis enim ejus vocem non audivit? ecce: Et Israel non intendit mihi. Ingratus tot beneficiis, nec etiam attendere voluit. S.
Abbreviated transcription (Latin):
tra melle saturauit eos ad litterã In heremo de
petra aquã ꝓdux̃. ñ mel. Melgͦ sapientia ẽ pͥma¬
tũ dulcoris tenens mescis cordis. ⁊ ẽ. Non solũ¬
adipe frum̃ti cibauit eos. s ⁊̃ melle ꝓfluenti de
ut delectent᷑ uerbo dĩ. cognitione sacram̃toꝵ.
solutione parabolarũ. et tamen mentiti st̃

Expanded text:
tra melle saturauit eos: in heremo de petra aquam produxit, non mel. mel sapientia est, primatum dulcoris tenens adipe frumenti cibavit eos, sed etiam, melle profluenti de ut delectentur verbo Dei, cognitione sacramentorum, solutione parabolarum et tamen mentiti sunt
Abbreviated transcription (Latin):
in id ipsũ. Quãuis enĩ opinionũ uarietate dis¬
cordent. simili tam̃ uanitate colligant᷑ Io san¬
son caudas uulpiũ colligauit. ibiꝙ ignẽ alliga¬
utt ut incend̾et messes ilienigenaꝵ. scit phylisteoꝵ.¬
ip̃e. lucet ñ om̃iũ solest de quo malidicturi sunt.
Errauimꝰ a uia u̾itatis: ⁊ sol iusticiẽ illuxit nob̃.
Et alibi. Solnisticie ẽ. ⁊ sanitas inpẽms enis. uul¬
pes aut̃ sunt insidiosi maxime hetici latentes in
si dissentire ab inuicẽ uidentͦ in malũ tamen .i. in
post̾iorib consentiunt. ⁊ similiuanitate tenent᷑.¬

Expanded text:
sua in idipsum , quamvis enim opinionum varietate dissua in idipsum , quamvis enim opinionum varietate discordent, simili tamen vanitate colligatur. Ideo Samson caudas vulpium colligavit, ibique ignem alligavit, ut incenderet messes alienigenarum, scilicet Philistipse lucet: non omnium sol est, de quo mali dicturi sunt: Erravimus a via veritatis. Et sol justitiae non illuxit nobis. . Et alibi: Sol justitiae est, et sanitas in pennis ejus . Vulpes autem sunt insidiose maximi haeretici, latentes in si dissentire ab invicem videntur, in malum tamen, id est, in posterioribus consentiunt, simili vanitate tenent
Abbreviated transcription (Latin):
iussa inuitat. Noner̃ inte .i. incorde tuo uͥ u̾itas
ñ falsitas debet ee. sĩ dico ate. quasi foris sit. s inte
.i. incorde tuo. uͥ si ñ recte sentis ẽ ymago phantas¬
matis tui. Qd̾ enĩ quisꝙ cupit ⁊ uen̾at᷑ hoc illi d̾s
ẽ. Qd ñ erit in te: D̾s recens. hoc dicit. ne u̾bũ pa
erit ds recens. si me audieris. Alii quid̃ faciunt sͥ
ẽ. hocẽ qd̾ paterẽ. n hoc ẽ ex et̾nitate. Illiã cogi¬
tant recentem d̃m̃ ⁊ alia huiꝰmodi fingunt in cor-¬
de. ⁊ ita ipsi sunt templa simulacͦrũ. que siñ in
templis. tam̃ qd̾ peius ẽ in corde suo posuerunt
Magnũ gͦ opus ẽ intꝰ ħydola frang̾e. ⁊ locũ cło ui¬
uenti. ñ recenti in corde dare. Om̃s enĩ isti aliud⁊
aliua sentientes. aliosq ⁊ alios dõs sibi facientẽ.
ipsamꝙ fidem falsitate uariantes s ꝯsentire
uident᷑. In om̃ib enĩ terrenaẽ cogitatio. opi¬
mo diu̾sa uanitas una. Nñ alibi. De uanitate

Expanded text:
itat. Non erit in te, in corde tuo, ubi veritas non falsitas debet esse. Non dico a te, quasi foris sit, sed in te, id est in corde tuo, ubi, si non recte sentis, est imago phantasmatis tui. Quod enim quisque cupit et veneratur, hoc illi deus est. Quid non erit in te? Deus recens. Hoc dicit, ne verbuerit deus recens. Si me audieris, alii quidem sibi faciuest, hoc est quod Pater est ex aeternitate. Illi autem cogitant recentem deum, et alia hujusmodi fingunt in corde; et ita ipsi sunt templa simulacrorum, quae, si non in templis, tamen quod pejus est in corde suo posuerunt. Magnum ergo opus est intus haec idola frangere, et locum Deo viventi, non recenti in corde dare. Omnes enim isti aliud et aliud sentientes, alios atque alios deos sibi facientes, ipsamque fidem falsitate variantes sibi consentire videntur. In omnibus enim terrena est cogitatio, opinio diversa, vanitas una. Unde alibi: De vanitate
Abbreviated transcription (Latin):
mo uͦ iã in ipso inuenimꝰ legi̾s ꝓ ęccła quasi fauũ
in ore leonis. Qͥd gͦ iã metuenda aqua ꝯtradictiõis
Erit inruinã ⁊ inresurrectionẽ multoꝵ. ⁊ insignũ
cui ꝯtradicet᷑ sicut udei ꝯtradix̾unt titulo crucis
dictionis. ipse eandẽ aquam sensit. ut eã nos tͥm̾̃e
pisces. quiestis ppłs meus. ⁊ hic enĩsuus ẽ ꝑtinens
Ecce ipse dñs iudicii testem se facit u̾itatis tã hic
ꝗͣ infuturo. ut nullus iã dubitet. cũ añ iudices
terrenos soleant testes ꝓduci ad cognitionẽ u̾ita

Expanded text:
imo vero jam in ipso invenimus leges pro Ecclesia, quasi favum in ore leonis. Quid ergo jam metuenda aqua contradictionis, Erit in ruinam et in resurrectionem multorum et in signum cui contradicetur , sicut Judaei contradixerunt titulo crucis dictionis ipse, eamdem aquam sensit, ut eam nos non timere pisces qui estis populus meus. Et hic enim, suus, est pertinens Ecce ipse Dominus judicii testem se facit veritatis, tam hic quam in futuro, ut nullus jam dubitet, cum ante judices terrenos soleant testes produci ad cognitionem verita
Abbreviated transcription (Latin):
tam̃ ut limes psalmi indicet int̾iora ꝑ torclaria ⁊
quintã salb̃i nob̃ insimiata. Qnta enĩ salb̾i .i. qͥnta
aie ereauit ds̃ ex aquis animalia. scił natatilia:
uolatilia .i pisces ⁊ aues. In quo sacram̃tũ baptis¬
misig̾rat᷑ quo renati alii sunt tanqͣ aues. scił. qui
ꝯtemptis his temꝑalib ad celestia subleuant᷑ alii
tanquã pisces qui in fluetib ħ scł̃i remanent ocio¬
si. ꝑ torcularia aũ: intelligunt᷑ eccłe. De actualib
sp̃ualia ẽẽ torcularia. que hic memorant᷑. scił eccłas
scit oleũ ⁊ amurca. quoꝵ alt̾um recondit᷑ alt̾umuꝰ¬

Expanded text:
dicet interiora, per torcularia et quinta Sabbati nobis insinuata. Quinta enim Sabbati, id est quinta die, creavit Deus ex aquis animalia, scilicet natatilia et volatilia , id est pisces et aves, in quo sacramentum baptismi significatur, quo renati alii sunt tanquam aves, scilicet qui, contemptis his temporalibus, ad coelestia sublevantur; alii tanquam pisces qui in fluctibus hujus saeculi remanent curiosi; per torcspiritualia esse torcularia quae hic memorantur, scilicet Ecscilicet oleum et amurca, quorum alterum reconditur; alteru
Abbreviated transcription (Latin):
Io psalmo iungite timpanũ. qr psalt̾ium qd̾ ponr hic
ꝓ psalmo iocundũ est cͣychara: que pon̾r ꝓtimpa¬
no. Quasi. Qniexpectat celestia: ñ sit piger ad oꝑan¬
daterrena. Predicõni di u̾erbi corꝑalib responde¬
titionẽ. uł ad litterã simplicit̾ de iudeis accipienda
sunt uł allegorice de xͥanis. ad litt̾am aut̃ sic accip̃r
bucinate tuba inneomena. uł iminiciomensis. ũł¬
mensis. Apͥmo aut̾ die septimi mensis. iussũ erat u¬
deis. ut .uii. dieb tuba can̾ent .i. in mnicio nouȩ lu-

Expanded text:
o psalmo jungite tympanum, quia psalterium ponitur hic pro psalmo jocundum est cum cithara, quae ponitur pro tympano. Quasi dicat: Qui exspectat coelestia non sit piger ad operanda terrena praedicationi verbi Dei, corporalibus respondetitionem. Vel ad litteram simpliciter, de Judaeis accipienda sunt, vel allegorice de Christianis. Ad litteram autem sic accipitur; Buccinate tuba in neomenia, vel initio mensis; a primo autem die septimi mensis jussum erat Judaeis, ut septem diebus tuba canerent, id est in initio novae
Abbreviated transcription (Latin):
runt me. filii aut̃ sepe dñr ñ solũ grã noui tes¬
tam̃ti. s gr̃a uet̾is. qua scił eos de egipto lib̾auit.
S cur ibistetit: Eoce. Deos diudicat scd̾m qd̾
Mediꝰ ur̃m stecit. quẽ uos nescitis. Uñ ⁊ hic in
sequenti dr. Nescierunt neq intellȩx̾unt. S
amicus sponsi stat ⁊ audit. ⁊ ga. gau. p .ii.s.¬

Expanded text:
non solum gratia Novi Testamenti, sed gratia Veteris, qua scilicet eos de Aegypto liberavit, Sed cur ibi stetit? ecce deos dijudicat secundum quod Medius vestrum stetit, quem vos nescitis . Unde et hic in sequenti dicitur: Nescierunt neque intellexerunt, sed amicus sponsi stat et audit, et gaudi
Abbreviated transcription (Latin):
coꝵ. Et re uera qui exanditꝰ ẽ in tẽpestate cordis
debet ꝓbarim aqua ꝯtradictionis. Cũ enĩcieaisit.
⁊ baptitatus fuerit. iamgradiens uiam di. ħt multos
exagitatores. multos insultatores. multos detractoreᷤ.
dehortatores. multis modis obsistentes. ħ ẽ aqua ꝯcͣ¬
dictionis quã sensert̃ antiqui. s iã pene siccata ẽ. Cẽ

Expanded text:
ordis debet probari in aqua contradictionis. Cum enim crediderit et baptizatus fuerit, jam gradiens viam Dei habet multos exagitatores, multos insultatores, multos detractores, dehortatores, multis modis obsistentes. Haec est aqua contradictionis quam senserunt antiqui, sed jam pene siccata est. Tun
Abbreviated transcription (Latin):
Sunite ⁊ date. ⁊n̾e terreamini. s bucinate tuba
inneomena .i. inmnouatione ur̃i adnunciate
⁊ p̃dicate aliis clariꝰ ⁊ ꝯfidentiꝰ nouã uitam. quã¬
in infigni die sollempnitatis ur̃ẽ .i. in nouitate
uitȩ. uͥ est u̾itatis cognitio. ⁊ a malis feriatio.
riam sic Io tuba canendũ. qr lex ẽ data iudeis ꝑ mo¬

Expanded text:
Sumite, et date, et ne terreamini; sed buccinate tuba in neomenia, id est in innovatione vestri, annuntiate et praedicate aliis clarius, et confitentius novam vitam, Cain insigni die solemnitatis vestrae, id est in novitate vitae, ubi est veritatis cognitio et a malis feriam sic: Ideo tuba canendum, quia lex data est Judaeis per Mo
Abbreviated transcription (Latin):
nterra portat᷑ Pecc̃a aut̃ seruilia oꝑa sunt. iuxta il¬
lud. Cui facit pecem. seruus ẽ pec̾ci. In tbułone. Lo¬
q̃r hic ds pec̾cori dicens. Añ in cophinoseruiebas.
s inuocastime in tͥbułone que erat pressa pecc̃is. ⁊
lb̾auite. ⁊ exaudiui te in abscondito tẽpestatis. Ti¬

Expanded text:
servilia opera sunt juxta illud: Qui facit peccatum, servus est peccati . In tribulatione, loquitur hic Deus peccatori, dicens: Ante in cophino serviebas. Sed, invocasti me, in tribulatione, quae erat pressa peccatis, et liberavi te, et exaudivi te in abscondito tempestatis,
Abbreviated transcription (Latin):
ipsi loqñ Ps dico agens ꝓ torcłarib .i. de eccłis. in
quib ẽ pressura tͥbułõnũ. habitus quinta sabb̃i .i.
loquens de baptiratis. ⁊ baptuandis aqua baptis
mente scił ascẽdamꝰ. Moclus. Biꝑtitus ẽ. Primo dic̃
qͥd agendũ est de electis. qui st̃ oleũ. umũ. aues Scd̃o
agit de amtrca. redarguens reꝓbos ibi. Audi ppls.
asapħ gͦ quasi ꝓposita s ẏmagine cuusdã sollẽpni¬
tatis. electos ad celebͥtatem incitat dicens. Oaues.
uinũ. oleũ. scił o congregatio dĩ cui fit hic p̃s exul
tate dõ adiutori nr̃o. Alii exultant deceptori suo
ñ potestis explicare do iacob ꝙ uos uere estis iacob¬
scił minor ppłs. cui seruit maior. Et sumite psalmũ

Expanded text:
Psalmus dico agens pro torcularibus, id est ecclesiis, in quibus est pressura tribulationum, habitus quinta Sabbati, id est loquens de baptizatis et baptizandis aqua baptismmente scilicet ascendamus. Modus: Bipartitus est. Primo dicit quid agendum est electis, qui sunt oleum, vinum, aves. Secundo agit de amurca redarguens reprobos, ibi, audi, popule meus. Asaph ergo quasi proposita sibi imagine cujusdam solemnitatis electos ad celebritatem incitat dicens: O aves, vinum, oleum, scilicet congregatio Dei, cui fit hic psalassiod., Aug. Alii exsultant deceptori suo non potestis explicare Deo Jacob, quia vos vere 183 estis Jacobicet minor populus cui serviet major.
Abbreviated transcription (Latin):
lis st̃ cõmunia. Sicut ã umũ ⁊ oleũ p̃ssura torcłaris
eliquata recondunt᷑. acinũ aut̃ ⁊ amurra piciunt᷑
uelut insordib conculcanda: ita accedente p̾ssura
tẽptationũ. iustus iustior fit ⁊ sordidꝰ sordescit mag̃
ꝑib habundare. ne turberis. Est᷑ oleũ ñ amurca. q̃
ꝓicit᷑ hic enĩ discernit᷑. qd̾ simul pendebat in arbore.

Expanded text:
sunt. Aug. Sicut autem vinum et oleum pressura torcularis eliquata reconduntur, acinum et amurca projiciuntur velut in sordibus conculcanda. Ita accedente pressura tentationum, justus justior fit, et sordibus sordescit magisporibus abundare; ne turberis, esto oleum, non amurca quae projicitur. Hic enim discernitur, quod simul pendebat in arbore.
Abbreviated transcription (Latin):
U̾itas cł̃i ẽ que ñ respicit ꝑsonas. nͨ miscet spe¬
rantes de se ipsis cũ his qui sꝑant indo̾. s dis¬
cernit humiles & suꝑbos. penitentẽ a defen-¬
dente. uelita. Scapilis suis. Sꝑanti fidelib̾n¬
ficia dĩ ꝓmittit hic. Scapule .N. sunt oꝑatio¬
nes mir̾abiliũ. quib ut hum̾is uirtus dĩ
ostendit᷑. Penne sunt monita ꝓpħarũ. que ad
celos uehunt.  ẽ. Obumbrabit t̾. ut neq sol

Expanded text:
itas. Dei est, qui non respicit personas, nec miscet sperantes de seipsis cum his qui sperant in Deo, sed discernit humiles vel superbos. Vel veritas, ind. Vel ita: Scapulis, speranti fideli beneficia Dei promittit hic. Scapulae enim sunt operationes mirabilium, quibus ut humeris virtus Dei ostenditur. Pennae sunt monita prophetarum, quae ad coelos vehunt. Et est, obumbrabit tibi, Al
Abbreviated transcription (Latin):
interra fideles sunt. in quib iste iã multa mi¬
iusticiȩ. ⁊ qd̾ anima obedit deo. ⁊ tołat asꝑa
& tendit in altum. ⁊ hꝰmodi. Transit &ẽ hec:
⁊ ꝑuenit mente usq ad domũ di celestem. &
tͣnsibo. ł ingrediar ꝑ collustrationẽ ⁊ ꝯtẽpla¬

Expanded text:
sunt, in quibus iste jam multa mijustitiae, et quod anima obedit Deo, et tolerat aspera, et tendit in altum, et hujusmodi. Transit etiam haec, et pervenit mente usque ad domum Dei coelestem, et transibo, vel ingrediar
Abbreviated transcription (Latin):
ad iordanem. ñ qui sibi displicet. ⁊ qui se fatet᷑
pecc̃orem. qͦd notat hermoniim. ⁊ nemo ꝯfitet᷑
se pecc̃orem nͥ se humiliet. qd̾ notat᷑ in modico.
.u̾. leꝵ Abissus . Q.d. Decet ut simmemor. nam ad hoc
abissus abissum inuocat .i. eungłium ⁊ lex in
hoc ꝯcordant. ⁊ ħ inuocatio fit inuoce catharac
cat᷑aracte. Ad litt̾am enim catharacte sunt ostia
fluiuoꝵ. uñ aqua fluit. Et iõ &̃ memor tui ero

Expanded text:
ad Jordanem, nisi qui sibi displicet, et qui sibi fatetur se ad Jordanem, nisi qui sibi displicet, et qui sibi fatetur se peccatorem: quod notat Hermoniim, et nemo confitetur se peccatorem, nisi se humiliet: quod notatur in modico.. Quasi dicat: Decet ut sim memor; nam ad hoc abyssus abyssum invocat, id est Evangelium et lex in hoc concordant, et haec invocatio fit in voce cataractcataractae. Ad litteram enim cataractae sunt ostia fluviorum, unde aqua fluit. Et ideo etiam, memor ero
Abbreviated transcription (Latin):
danis. In iordane qd̾ interp̃tat᷑ descensio dñs
baptisma ꝯsecrauit. in qͦ humiliati lauant᷑.
⁊ funt terra fructifera. que reddit fructũ
tͥcesimũ sexagesi centesimũ. Dẽscende gͦ.
ut eleu̾is. ⁊ hoc est. Memor ero tui de terra
iordanis. scił de baptismo uͥ est pec̃toꝵ remissio
.i. qr mbaptismo uͥ &̃ pecc̃a remisisti ⁊ humiliaᷤ¬
ti ⁊ terram fructiferam fecisti. Hõꝵ memor:
malis ñ turbat᷑ Et memorero tui de hermo¬
niim. scił amonte modico. Hermon paruus
mons est iuxta iordanem. ⁊ interp̃tat᷑ anathe¬
matiratio. Anathematira te gͦ. displicendo tͥ
ut dispłiceas do. Anainatita cẽ diabolum. ab¬
⁊ diabolo abrenunciare. ⁊ inuirtitib altum
⁊ tam̃ humilem. qr ñ in suꝑbis s in humilib
memoria dĩ est. Et nota congruam uerboꝵ
ꝯunctionem. scił iordanis ⁊ hermoniima mon¬
te modico. Nlẽmo enĩ currit ad remissionẽ. qͣsi

Expanded text:
danis. In Jordane qui interpretatur descensio, Dominus danis. In Jordane qui interpretatur descensio, Dominus baptisma consecravit, in quo humiliati lavantur, et fiunt terra fructifera, quae reddit fructum tricesimum, sexagesimum, centesimum. Descende ergo ut eleveris. Et est, memor ero tui de terra Jordanis, id est de baptismo, ubi est peccatorum remissiomisisti, et humiliasti, et terram fructiferam me fecisti. Horum memor malis non turbatur, et memor ero tui de terra Hermoniim, scilicet a monte modico. Hermon parvus mons est juxta Jordanem, et interpretatur anathematizatio. Anathematiza te ergo, displicendo tibi, ut placeas Deo, anathematiza etiam diabolum, abisplicere, et diabolo abrenuntiare, et in virtutibus altum et tamen humilem, quia non in superbis, sed in humilibus memoria Dei est. Et nota congruam verborum conjunctionem, scilicet Jordanis et Hermoniim a monte modico. Nemo enim currit ad remissionem quasi
Abbreviated transcription (Latin):
bo te qr ibi ñ sum. quo ꝑtransitũ raptasũ. ⁊ qi
hic grauor inquit potuis sꝑamt̾im inclõ. Ecce sa¬
lutare remediumn. Sꝑa. qm̃ adhuc. ⁊ si ñ mͦ ple¬
ne. tam̃ infut᷑o ꝯfitebor illimre. nondũ enim ex
om̃i parte sum saluꝰ. s ꝯfitebor in spe. Quid: qͥd̾
ipse est salutare ⁊ c̾. Uelita. Sꝑa. ⁊̃ sꝑare potes.
qm̃ adhuc in p̃senti ꝯfitebor illi .i. de peccatis pe¬
nitentiã agam. ut tͥ ñ obsistam. Illi inꝗͣ ꝯfite¬
bor. qui ẽ salutare. a quo scił ñ ame est salus
mͥ. Salutare dico uultꝰ mei .i. ex forma mea.
quã assumpsit qui est & ds meus .i. creator
ad dm dicit ex se esse ꝯturbationes. ex do aut̃
finem earũ. uñ ineo est eispes. ⁊ hoc ẽ ad me¬
s sꝑemindõ. Ecce qui supͣ corrigebat animam.
ad ꝯditionẽ hominis reu̾sus dicit hic aĩam a
se turbari. que nͥ carnis uicia essent. tranqͥlla
ꝑman̾et. Ecce ex qua diu̾sitate constat homo.
tui dñe .i. festino ad te qui excludis om̃ia ma¬

Expanded text:
bo te, quia ibi non sum, quo per transitum rapta sum; quia et hic gravor, inquit, potius, spera interim in Deo. Ecce salutare remedium, spera, quoniam adhuc, et si non modo plene, tamen in futuro confitebor illi in re, nondum enim ex omni parte sum salvus, sed confitebor in spe, quid? quod ipse est salutare, etc. Vel ita spera et sperare potes, quoniam adhuc in praesenti confitebor illi, id est de peccatis poenitentiam agam, ut tibi non obsistam. Illi, inquam, confitebor qui est salutare, a quo, scilicet, non a me, salus mihi. Salutare dico, vultus mei, id est ex forma nostra quam assumpsit; qui est etiam Deuad Deum dicit ex se conturbationes esse; ex Deo autem finem earum. Unde in eo est ei spes. Et hoc est, ad mea meipso. Ecce qui superius corrigebat animam ad conditionem hominis, reversus dicit hic animam a se turbari, quae nisi vitia carnis essent, tranquilla permaneret. Ecce ex qua diversitate constat homo. tui, id est festino ad te, qui excludis omnia ma
Abbreviated transcription (Latin):
meam imusibilia di iueniã. & hoc est. & ef¬
fudi aninã meam .i. ad atangendũ uł intel¬
ligendũ dm dilataii aĩam meam. qr relictis
illis ext̾iorib instrum̃tis sensuũ carnaliũ sub¬
iacentib. ad se ipsum rediit animꝰ meus. ⁊ cep̃
se contemplari. ut uideat se inse. ut nou̾it se
apud se. ut intelligat antale aliquid sit ds ip¬
sus. Ecce intellectus tituli. S qi nͨ in ext̾iorib
nͨ in anima d̾m inuenit qr ħ uariabilia iua¬
riabilis ds̃ excedit. addit. Suꝑ mȩ. Quasi. dila¬
taui animã meam ad intelligendũ suꝑ se ipsã
Si enĩ amnia inise mau̾et. se ñ excedens. dmũ
uid̾et. qui ultra est. S quare hocfeci᷑ Qm̃ ħ¬

Expanded text:
 hoc est, et effudi animam meam, id est ad attingendum et intelligendum Deum, dilatavi animam meam, quia relictis illis exterioribus instrumentis sensuum corporalium subjacentibus, ad seipsum rediit animus meus, et coepit se contemplari ut videat se in se, ut noverit se apud se, ut intelligat an aliquid tale sit Deus ipsius. Ecce intellectus tituli. Sed quia nec in exterioribus, nec in anima Deum invenit, quia haec variabilia invariabilis Deus excedit, addit, super me, quasi dicat, dilatavi animam meam, ad intelligendum super seipsam. Si enim anima in se maneret, se non excedens Deum non videret, qui ultra est. Sed quare hoc fecit?
Abbreviated transcription (Latin):
bulatione. In quieto enim temꝑe discit᷑ lex
dñi. qui ꝓmittit miscdiam liberationis. s ñ
sis declarauit alia litt̾a .i. in aduersis fructꝰ eui
declaratur. Tunc enĩ subuenit. ⁊ uerum ꝓbat
discere ⁊ collig̾e. uñ uiuamꝰ in aduersitate. for¬
mica enĩ in estate colligit qd̾ ꝑ hyemem ei ꝓsit.
Ita tu in ꝓsꝑis disce miscłiam. Hoc.i miscłia¬

Expanded text:
ibulatione. In quieto enim tempore discitur lex Domini, qui promittit misericordiam liberationis; sed non sis. Declaravit, alia littera, id est in adversis fructus ejus declaratur, tunc enim subvenit, et verum probdiscere et colligere, unde vivamus in adversitate; formica enim per aestatem colligit, quod per hiemem ei prosit, ita tu in prosperis disce misericordiam. Hoc, i
Abbreviated transcription (Latin):
dicium qd̾ utulit d̾s homini peccanti. uñ ẽ nob̾
hic labor ⁊ mors inuocat abissum .i. ostendit ali¬
ud iudiciũ. quo mali dampnabunt᷑. Si enĩ ita
seuere eũ puniuit. qͥd inpenitentib in futuro
faciet: Hoc tuit iste dicens. Ad me aĩa mea
turbata ẽ. ⁊ io humilis ẽ. qr timet uidicia. ħ
duo iudicia turbant istum. Et hoc inuoce ca¬
charactarũ tuarum .i. ꝑ doctrinam tuoꝵ p̃di
tet. qi om̃ia excelsa tua uł om̃s suspensiões
tue alia litta .i. futura mala q̃ minaris. ⁊ fluc¬
tus tui. scił dolores quos iã sentioire transi¬

Expanded text:
lit Deus homini peccanti, unde est nobis hic labor et mors, invocat abyssum, id est ostendit aliud judicium, quo mali damnabuntur. Si enim ita severe eum punivit, quid in poenitentibus in futuro faciet? Hoc timuit iste, dicens ad me: anima mea turbata est. Et ideo humilis est, quia timet judicia. Haec duo judicia turbant istum, et hoc, in voce cataractarum tuarum, id est per doctrinam tuorum pratet, quia omnia excelsa tua, vel, omnes suspensiones tuae, alia littera, id est futura mala quae minaris: et fluctus tui, scilicet dolores quos sentio; jam in re transi
Abbreviated transcription (Latin):
tiuit. hic̃ det̾minat desid̾ium suũ. qr poterat
ceruꝰ desid̾are fontem intelligi causa bibendi.
uł lauandi ⁊ ostendit qi maxime causabiben¬
uñ om̃ia bona fluunt. uiuũ. ñ ad mortua simu¬
lacra gentiũ. Et quid sitiuit: uenire ⁊ appar̾e
tio in ꝑegrinatione. sitio incursu. saciabor in
est dõ tardum est desid̾io. Et apparebo. qr tunc¬
⁊ nos apparebimꝰ. qui mͦ latemꝰ ante faciemdi.
Qa tunc uidebimꝰ eum sicutiest. Talis aut̃ cer¬
uus dum currit: patit᷑ insultantes. Uñ seq̃r
iste despicit. ac nocte .i: in adu̾sis. Et heȩ lacͥmȩ
ñ fuerunt mͥ amaritudo uł ꝑemptio. s paneᷤ¬

Expanded text:
tinus: Hic determinat desiderium suum, quia poterat cervus desiderare fontem intelligi causa bibendi, vel lavandi, et ostendit quia maxime causa bibenunde omnia bona fluunt; vivum non ad mortua simulacra gentium. Et quid sitivit? venire et apparere. tio in peregrinatione, sitio in cursu, satiabor in est Deo, tardum est desiderio. et nos apparebimus, qui modo latemus ante faciem Dei, quia tunc videbimus eum sicuti est . Talis autem cervus, dum currit patitur insultantes. VERS. 3.-- « iste despicit; ac nocte, id est in adversis: et hae lacrymae non fuerunt mihi amaritudo, vel peremptio, sed pane
Abbreviated transcription (Latin):
ad fontes aquarũ ⁊ mulcet᷑. Seqr. Et ꝯfessioĩs
.i. laudis eterne. que ab angłis dõ decantat᷑.
iũ sonat ei mirasua suauitas. Et dr hoc asi¬
mili festa colentiũ. quib mos erat añ domoᷤ
simphonias constituere. Dico in uoce exulta¬
tionis. ⁊ ꝯfessionis .i. soni epulantis .i. sõnan¬
tiũ. epulantiũ .i. de eterna refectiõe gauden

Expanded text:
d fontes aquarum, et mulcetur; et confessionis, id est laudis aeternae, quae ab angelis Deo decantatur, unde sonat ei mira suavitas. Et dicitur hoc a simili festa colentium, quibus mos erat ante domos symphonias constituere. Dico, in voce exsultationis et confessionis, id est sonus epulantis, id est sonantium et epulantium, id est de aeterna re
Abbreviated transcription (Latin):
suũ ait. Quemadmnodũ desid̾at. Et ꝯuenit hec
uox cathecuminis. ⁊ cẽ omnib fidelib adhuc
pͤregͥnantib. Quẽadmod̾ desid̾at ceruꝰ Ecce ex¬
quisita cerui similitudo. slam cũ scdm aliaᷤᷤ mul¬
tas ꝓpͥetates ceruus fideli ꝯferat᷑. ob hanc uelut
excellentiorem ⁊ expressiorem hic in cõparationẽ
adducit᷑. Ceruus enim senio grauatꝰ excrescen¬
tib pilis atq cornib serpentem narib haurit.¬
dũ ardentissime desid̾at. quo hausto: cornua
cumino ⁊ ꝑfecto. s diu̾somͦ. Cathecumino enĩ
ħ de ceruo ita aptat᷑ similitudo. qr sicut ceruuᷤ
tracto serpente estuans fontem querit ut estũ
extinguat. ita cathecuminꝰ ueneno uicioꝵ a ter¬
⁊ sic reuiuenescit factus nouꝰ homo. ꝑfecto aut̃¬
hoc mͦ ꝯuenit. qr sicut c̾uis trabit serpentem.
⁊tractum int̾imit. qͦ int̾empto fontem causa
bibendi querit. ita fidelis ꝯsumptis insȩ uiclis
&e pecc̃is fontem ꝯtemplationis desid̾at uͥ refici

Expanded text:
enit haec vox catechumenis, et etiam omnibus fidelibus adhuc peregrinantibus. Quemadmodum desiderat cervus. Ecce exquisita cervi similitudo. Nam cum secundum multas alias proprietates, cervus fideli conferatur, ob hanc velut excellentiorem et expressiorem, hic in comparationem adducitur. Cervus enim senio gravatus, excrescentibus pilis et cornibus, serpentem naribus hauritdum ardentissime desiderat; quo hausto, cornua to, sed diverso modo. Catechumeno enim haec de cervo adaptatur ita similitudo, quia sicut cervus tracto serpente aestuans fontem quaerit, ut aestum exstinguat, ita catechumenus veneno vitiorum a teret sic rejuvenescit factus novus homo. Hier., Auhoc modo convenit, quia sicut cervus trahit serpentem, et tractum interimit, quo interempto, fontem causa bibendi quaerit: ita fidelis consumptis in se vitiis et peccatis, fontem comtemplationis desiderat, ubi reficia
Abbreviated transcription (Latin):
reniuenescat: ita defid̾at anima mea ad te d̃s
dicit cathecuminꝰ Uel ita ut ꝑfecto ꝯueniat.
Quẽ admodũ ceruus p̾empto serpente desid̾at
uenire ad fontes aquarũ. ita ꝯsumptis uiciis de¬
sid̾at ardentidsidio amplius quã ante amina mea
uenire ad te cłs. Nota qd̾̃ hic ag̃r de cathecumi¬
nis fontem baptismi petentib. Io̾ hic p̃s i sabb̾o
pasche ⁊ penthecostes cantat᷑. cum sacramĩtum
baptisinicelebrat᷑. Quia uͦ cẽ de ꝑfectis dm uid̾e̾

Expanded text:
ita desiderat anima mea ad te Deus, dicit catechumenus. Vel ita, ut perfecto conveniat, quemadmodum cervus, perempto serpente, desiderat venire ad fontes aquarum, ita consumptis vitiis, desiderat ardenti desiderio, amplius quam ante anima mea, venire ad te, Deus. Nota quod quia hic agitur de catechumenis fontem baptismi petentibus, ideo hic psalmus in Sabbato Paschae et Pentecostes cantatur, cum sacramentum baptismi celebratur. Quia
Abbreviated transcription (Latin):
bulationib gaudentes. Et ꝓpt̾ ħ om̃ia. oro in
adu̾sis. ⁊ hoc est: Aꝑd̾ me or̃o. Uel ita ab illolo¬
co. Abissus. Iste memor cdi admirans qͦmͦ om̃ia
inuitent ad d̾m. cẽ homines alt̃ alt̾um. dicit de¬
deo. Abissus. Quasi. Debeo esse memor. qr abis¬
sus abissum inuocat .i. homo hominẽ ad d̾muo

Expanded text:
onibus gaudentes, et propter haec omnia oro in adversis . Et hoc est, apud me oratio. Vel ita ab illo loco, abyssus. Iste memor Dei, admirans quomodo omnia invitent ad Deum etiam homines, alter alterum, dicit Deo: Quasi debeo esse memor, quia, abyssus abyssum invocat, id est homo hominem ad Deu
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ effudi animã meam .i. lẽtatꝰ sum p̃ gaudio
liquefacta ẽ ammamea. ⁊ hoc inme ñ extra
gestit. s in se conpuncta reu̾tit᷑. Conpunctio
tam̃ ꝑ eccłiam in qua sunt admirabiles sc̃i ad
iherłm celestemꝑ ueniam. Ego dico existens
in uoce exultationis ⁊ ꝯfessionis soni epulau¬
tis .i. captus suauitate laudis angłice. q̃ susei¬
animã sensualem spe cłi. Q. d. transiuit hinc.
usq ad comũ cłi. S qu̾ia ꝑstrepit mundꝰ. ⁊ ca¬
rograuat animã. comparans ħ tͥstia illis io¬
cundis ait. Quare tͥstis. Q.d. Quia tͣnsiuiusq¬

Expanded text:
et effudi animam meam, id est laetatus sum prae gaudio, liquefacta est anima mea. Et hoc, in me, non extra gestit, sed in se compuncta revertitur. Compunctio tamen per Ecclesiam, in qua sunt admirabiles sancti, ad Jerusalem coelestem perveniam. Ego dico, existens in voce exsultationis et confessionis sonus epulantis, id est captus suavitate laudis angelicae, quae suscianimam sensualem spe Dei. Quasi dicat: Transivi hinc usque ad domum Dei, sed quia perstrepit mundus et caro gravat animam, comparans haec tristia illis jocundis, ait: Quare tristis es? Quasi
Abbreviated transcription (Latin):
tatis accencdit᷑ de qua re .i. de caritate d̃i hic p̃s pͥ¬
retrahant. uͥ est uox fidelis d̾m desid̾antis. qui de¬
gerat in uiciis. ⁊ ad fontem baptismi tendit uł
qui ex haustis uiciis ad contemplationẽ di ascen¬
dit. qui exquisito cerui exemplo desid̾ium suum
ostendit. cui obuiat maloꝵ insultatio. s ne tͥsti¬
cia scłi ammũ in desꝑationem trah̾et uł tedium.
postea ꝯsolat᷑ animam suam. Intentiõe monet
hꝰ fidesis dr esse ad dm. Scdo agit de ꝯturbatio

Expanded text:
tatis accenditur, de qua re, id est de charitate Dei, hic psalmus priretrahant, ubi est vox fidelis Deum desiderantis, qui degerat in vitiis, et ad fontem baptismi tendit; vel qui exhaustis vitiis ad contemplationem Dei ascendit, qui exquisito cervi exemplo desiderium suum ostendit, cui obviat malorum insultatio. Sed ne tristitia saeculi, animum in desperationem traheret, vel taedium, postea consolatur animam suam. Intentio. Monet hujus fidelis dicitur esse ad Deum. Secundo agit de perturbatio
Abbreviated transcription (Latin):
mus caluaria interp̃tat. qui fuit locꝰ dñice
passionis. que in caluaria facta est. filii gͦ chore
Dumemĩ heliseus ascend̾et de sherico inbethel.
egressi sunt de bethel. xl.ii. pueri irridentes
heliseum. ⁊ dicentes. ascende calue. ascende cal¬
ue. Tunc iussit heliseꝰ duos ursos exire de sal¬
tu. a quib pueri interfecti sunt. Itã ⁊ xͦ. cum
niret ad sẏnagogam. que pͥus erat domꝰ dĩ.
qd̾ sonat bethel irrisus ẽ a paruulis. ascende
calue clamantib .i. udeis puerili fatuitate
clamantib. tolle tolle. crucifige eũ. qui de¬
uorant᷑ a duob ursis .i. diabolo ⁊ angłis eiꝰ
uł a tito ⁊ uespasiano. quos d̾s ad deftruetiõem e¬
surrectionem sicut illi pueri xl. duofuerunt a

Expanded text:
us, calvaria interpretatur, qui fuit locus Dominicae passionis quae in Calvaria facta est. Filii ergo Core, Dum Eliseus ascenderet de Jericho in Bethel egressi sunt de Bethel XLII pueri, irridentes Eliseum, et dicentes: Ascende, calve, ascende, calve! Tunc jussit Eliseus duos ursos exire de saltu, a quibus pueri interfecti sunt : ita et Christuniret ad Synagogam, quae prius erat domus Dei, quod sonat Bethel, irrisus est a parvulis: Ascende, calve, clamantibus, id est Judaeis puerili fatuitate clamantibus: Tolle, tolle, crucifige eum! qui devorantur a duobus ursis, id est a diabolo et angelis ejus, vel a Tito et Vespasiano, quos Deus ad destructionem Jsurrectionem, sicut illi pueri quadraginta duo f
Abbreviated transcription (Latin):
Q. d. Qͥd de his om̃ib ẽ factũ: Domꝰ. Quã domũ
tuã o dñe ꝑ totũ orbem quiñ cõmouebr decet
sc̃itudo .i. aduentꝰ tui bñdictio. qd̃ est decus eccłe
et̾nũ. ⁊ hoc in longitudinẽ dierũ. qr si multi cad̃t̃:
e laudis locos plenissime licet
breuib u̾bis continet. P.¬

Expanded text:
 quam domum tuam, o Domine, per totum orbem qui non commovebitur decet sanctitudo, id est adventus tui benedictio, quod est decus Ecclesiae aeternum. Et hoc in longitudinem dierum quia si multi cadunt, et laudis locos plenissime licet brevibus verbis continet.
Abbreviated transcription (Latin):
tulus. Laus cantici dd̾.
fundata ẽ terra. Cĩtu
lũ istũ ex libro gene¬
sis ñ est difficile cog-¬
nosc̃̾e. Dies aut̃ ante
sadb̾m dies sextus ẽ. quo factus ẽ homo ad ymagi¬
nẽ ⁊ similitudinẽ dĩ factis pͥus om̃ib oꝑib quȩ
erant ualde bona. ⁊ postea reqͥeuit in sabbo ces
sando a nouis oꝑib p̃signans qd̾ requiescemꝰ in
dłõ si faciamꝰ oꝑa bona. quecũ labore funt. In qͦ
defic̾et homo: nͥ spes quietis eũ ten̾et. Et qr hec
oꝑafinẽ habent: ĩo sextꝰ dies quo fiunt ht̃ ues
rebit. Iñ &ẽ est qd̾ in die qui celebrat᷑ ꝓ mortu¬
is post festũ omniũ scoꝵ eccła in uesꝑum offi¬
ciũ ñ facit ꝓ defunctis. qi requies que ea die
eis optat᷑ uesꝑam ñ ht̃. In .uͭiͦ. aut̃ die ad literã
ñ legr̃ terra fundata: s mistice dr̃ Ut .Ñ .uiͦ. die

Expanded text:
tulus: Laus cantici David fundata est terra. Aug. Titulum istum ex libro Genesis, non est difficile cognoscere. Dies enim ante Sabbatum, dies sextus est, quo factus est homo ad imaginem et similitudinem Dei, factis prius omnibus operibus quae erant valdsignans quod requiescemus in Deo, si faciamus opera bona, quae cum labore fiunt, in quo deficeret homo, nisi spes quietis eum teneret. Et quia haec opera finem habent, ideo sextus dies quo fiunt, habet vrebit. Inde etiam est, quod in die qui celebratur pro mortuis, post festum Omnium Sanctorum Ecclesia in vespera officium non facit de mortuis, quia requies quae ea die eis optatur vesperam non habet. In sexto autem die ad litteram, non legitur terra fundata, sed mystice dicitur. Ut e
Abbreviated transcription (Latin):
di. E sicut.xͦ indutꝰ fuit ⁊ p̃cinctꝰ fortitudine: sic̃ sit
homo inmobilis ꝑfortitudinẽ. ⁊ ẽ orbis qui ñ cõmo¬
utiq ad hoc: ut fundaret terrã. Uñ addit. Etenĩ firma¬
be parauit qui ñ cõmouebunt᷑ ulla concussione In
totot. orbe sunt stabiles. sunt & mobiles palȩȩ.
Orbis gͦ qui ñ commoueb̾r ẽ credens in xp̃m. para¬
tus ñ mollesc̾e linguis laudantiũ. nͨ frangilinguis
uituꝑantiũ. Seq̃r quartꝰ locus a potestate P ara¬
dĩẽ. uñ. Sp̃c meus requiescit suꝑ humilẽ ⁊ quie¬
tũ. Esto gͦ humilis ⁊ quietꝰ. ut in te habitet ds.
Parata ẽ dico ex tunc ł ex illo. alia lit̾a. ꝑ hoc tẽpꝰ
designat. Forte intelligit hoc ex die ante sabb̃m
taẽ ab incarnatione. qñ ueniens hommes docu-¬

Expanded text:
istus indutus fuit et praecinctus fortitudine, sic sit homo immobilis per fortitudinem, et est orbis qui non commoutique ad hoc ut fundaret terram. Unde addit: etenim firmabe paravit qui non commovebuntur ulla concussione. In toto enim orbe sunt stabiles, sunt et mobiles paleae: orbis ergo qui non commovebitur, est credens in Christum, paratus non mollescere linguis laudantium, nec frangi linguis vituperantium. Sequitur locus a potestate, quarDei est. Unde: Spiritus meus requievit super humilem et quietum . Esto ergo humilis et quietus, ut in te habitet Deus. Parata est dico extunc vel, ex illo, alia littera per hoc, gratiae tempus designat, forte intelligit hoc ex die ante Sabbatum, ta est ab Incarnatione, quando venie
Abbreviated transcription (Latin):
scdm eandẽ litterã ñ mutato pͥncipio sic pͭ. legi
sub alia distinctione. Eleuau̾unt flumina uo¬
uau̾unt flumina fluctus suos: hoc̃ deẽ in ali¬
is editionib sicut diximꝰ. Auocib aquaꝵ mul¬
taꝵ facte sunt mirabiles elationes maris. Aqͣ
sunt gentes: que dm laudant. Uñ mare .i. scłm¬

Expanded text:
m eamdem litteram, non mutato principio sic potest legi, sub alia distinctione: Elevaverunt flumina voaverunt flumina fluctus suos, hoc deest in aliis editionibus, sicut dixeramus, a vocibus aquarum multarum, factae sunt, mirabiles elationes maris. Aquae sunt gentes, quae Deum laudant. Unde mare, id
Abbreviated transcription (Latin):
testimonia tua fc̃a sunt nimis credibilia. qr illd̾
totũ añ dix̾at. in me pacẽ. in mundo p̃ssuram ha¬
bebitis. Cũ gͦ uident p̃ssuras: sꝑabant ⁊ coronaᷤ
ex p̃dictione. ꝯita sunt facta testimonia credi¬
bilia miis rõne. auctoritate. miracłis. Uelita.

Expanded text:
ine, facta sunt nimis credibilia. Quia illud totum ante dixerat, in me pacem, in mundo pressuram habebitis. Cum ergo viderent pressuras, sperabant et coronas ex praedictione, et ita, sunt facta testimonia tua credibilia nimis, ratione et auctoritate et miraculis. Gl.
Abbreviated transcription (Latin):
.uĩ. dies sig̃cat uenit hominẽ reformare. Tc̃ gͦ
fundat᷑ terra: cũ homo fundat᷑ in fide inmo¬
bilis. ⁊ tunc fit homo ad ymaginẽ ⁊ similitu¬
dinẽ dĩ que deformata erat in homine ꝑ pec
ista cantici .i. diuina fit ipsi dauid .i. xͦ. laus cꝰ¬

Expanded text:
us dies significat, venit hominem reformare. Tunc ergo fundatur terra, cum homo fundatur in fide immobilis, et tunc fit homo ad imaginem et similitudinem Dei, quae deformata erat in homine per peista cantici, id est, divina fit ipsi David, id est C
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ. in qua ẽ om̃is fortitudo. Suꝑbia aut̃ fra¬
gilis ẽ: ⁊ om̃is fortitudo de humilitate ẽ. Loq̃ns
Eͦ de fortitudine dixit p̃crixit se. scił humili¬
tate quã in se habuit ⁊ aliis ostendit. quasi
des discipłoꝵ. qr tunc humilis fuit. dans exẽ¬
plũ humilitatis sicut ip̃e docuit. Discite a me.
qr mitis sũ ⁊ humilis corde. uel aliud in hoc
uerbo .pͭ. intelligi .i. patientia. que &e ꝑ forti¬
tudinẽ accip̃r. qua opus ẽ int̾ detractores.
maxime qui p̃sentib detrahunt. Detrahit
g. quis t̃ absenti. qđ q ñ sentis ñ est tͥ opꝰ
fortitudine. detrahit quis ⁊ tͥ p̃senti. lͥ opus ẽ. ut pre¬
cingas te fortitudine. ne irascaris. qi melior qͥ iuncit
irã. quã qͥ cap̃ ciuitatẽ. Precixit gͦ se fortitudine

Expanded text:
tatem omnem, in qua est omnis fortitudo. Superbia autem fragilis est, et omnis fortitudo de humilitate est. Loquens ergo de fortitudine dixit, praecinxit se, scilicet humilitate quam in se habuit, et aliis ostendit, quasi des discipulorum; quia tunc humilis fuit, dans exemplum humilitatis, sicut ipse docuit: Discite a me, quia mitis sum et humilis corde , vel aliud in hoc verbo potest intelligi, id est patientia quae per fortitudinem accipitur, qua et opus est inter detractores maxime qui praesentibus detrahunt. Detrahit enim quis tibi absenti, quod quia non sentis, non est tibi opus fortitudine; detrahit quis et tibi praesenti, ubi opus est ut praecingas te fortitudine, ne irascaris, quia melior est qui vincit iram quam qui capit civitatem. Praecinxit ergo se fortitudine
Abbreviated transcription (Latin):
pleti sp̃u ⁊ ip̃i clamau̾unt. Uñ seq̃r. Et factus ẽ
clamor a uocib aquaꝵ multaꝵ. cũ om̃s unani¬
mes tanqͣ multȩ aquȩ eleuau̾unt uoces & ce¬
ꝑunt multa flumina clamare de paucis. Illis aut̃
les. s mirabilis ẽ in altis dñs. Ambulat enĩ super
aquas maris: .i. suꝑ capita potestatũ & regũ terre¬
noꝵ quos subiugat & p̃mit. ut sit pax eccłe qd̾¬

Expanded text:
et ipsi clamaverunt. Unde sequitur: Et factus est clamor, a vocibus aquarum multarum, cum omnes unanimes, tanquam multae aquae elevaverunt vocem, et coeperunt multa flumina clamare de paucis. Illis autem les, sed mirabilis est Dominus in altis; ambulat enim super aquas maris, id est super capita potestatum et regum terrenorum, quos subjugat et premit ut sit pax Eccle