comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tem pristinos dies: in quib illuminati magnum
certamen sustinuistis passionum. Et i altero qui¬
dem obꝓbriis ⁊ tribulatõnib spectaculum facti: in
altero autem socii talit̾ cõuersantium effecti. Nam
et uinctis compassi estis ⁊ et rapinam bonoꝵ uestroꝵ
cum gaudio suscepistis: cognoscentes uos habere meliorẽ
et manentem substãtiam. Nolite itaq amittere
cõfidentiam ur̃am: que magnam habet remune¬
ratonem. Pacientia enim uobis necessaria est:ut
uoluntatem dei facientes. reportetis ꝓmissionẽ. Ad¬
huc enim modicum aliquantulum: qui uentur᷑
est ueniet. et ñ tardabit. Iustus autẽ meus ex fide
uiuit. Quod si subtraxerit se. ñ placebit aĩe mee.
Nos autem ñ sumus subtractionis filii in ꝑditõ¬
nem: sed fidei in adquisitonem anime.x
monium cõsecuti sunt senes. Fide intelligimus ap¬
tata esse secula uerbo dei: ut ex inuisibilib uisibilia
fierent. Eide plurimam hostiam abel quam chaym
obtulit deo : ꝑ quam testimonium cõsecutus est es¬

Expanded text:
minati magnum certamen sustinuistis passionum. et in altero quidem obprobriis et tribulationibus spectaculum facti, in altero autem socii taliter conuersantium effecti. nam et uinctis conpassi estis, et rapinam bonorum uestrorum cum gaudio suscepistis, cognoscentes uos habere meliorem econfidentiam uestram, quae magnam habet remunerationem. patientia enim uobis necessaria est, ut uoluntatem dei facientes reportetis promissionem. adhuc enim modicum quantulum qui uenturus est ueniet et non tardabit: iustus autem meus ex fide uiuet: quod si subtraxerit se, non plNos autem nos sumus subtractionis filii in perditionem, sed fidei in acquisitionem animae.monium consecuti sunt senes. Fide intelligimus aptata esse saecula verbo Dei, ut ex invisibilibus visibilia fierent. Fide plurimam hosobtulit deo, per quam testimonium consecutus est es
Abbreviated transcription (Latin):
filiis uobis offert se deus. Muis enim filius quẽ
ñ corripit pater eius: Quod si extra disciplinam e¬
stis. cuius ꝑticipes fr̃i sunt omnes: ergo adulteri ⁊
magis obtemꝑabimus patri sp̃uum et uiuemꝰ:
Et illi quidem in temꝑe paucoꝵ dierum scd̃m uo¬
luntatem suam erudiebant nos. hic autem ad
id qd̾ utile est: in recipiendo sc̃ĩficatõnẽ eius. Mĩs
autem disciplina: in presenti quidẽ uidetur ñ esse

Expanded text:
nim filius, quem non corripit pater? Quod si extra disciplinam estis, cujus participes facti sunt omnes: ergo adulteri, emagis obtemperabimus patri spirituum et uiuemus? et illi quidem in tempore paucorum dierum secundum uoluntatem suam erudiebant nos, hic autem ad id quod utile est in recipiendo sanctificationem eius. omnis autem disciplina in praesenti quidem uidet
Abbreviated transcription (Latin):
ordinem melchisedech. Reꝓbatõ quidẽ fit p̾cedẽtis
mandati: ꝓpt̾ infirmitatem eius et inutilitatem.
Nichil enim ad perfectum accluxit lex. Introductio
uero melioris spei ꝑ quam ꝓximamus ad deum: ⁊
quantum est. ñ sine iureiurando. Alii quidẽ sine
iureiurando sacerdotes fẽi sunt: hic autẽ cũ iurriu¬
rando. ꝑ eum qui dixit ad illum. Iurauit dñs et
ñ penicebit eum: tu es sacerdos in eternum. In tan¬
tum melioris testam̃ti sponsor factus est ihxsus. Et
alii quidem plures fc̃i sunt sacerdotes scd̃m legem:¬
iccirco qd̃ morte ꝓhiberent᷑ ꝑmanere: hic autẽ eo
qd maneat in eternum. sempit̾num habet sacerdo¬

Expanded text:
ordinem Melchisedech reprobatio quidem fit praecedentis ordinem Melchisedech reprobatio quidem fit praecedentis mandati propter infirmitatem eius et inutilitatem nihil enim ad perfectum adduxit lex introductio vero melioris spei per quam proximamus ad Deum et quantum est non sine iureiurando alii quidem sine iureiurando sacerdotes facti sunt hic autem cum iureiurando per eum qui dixit ad illum iuravit Dominus et non paenitebit tu es sacerdos in aeternum in tantum melioris testamenti sponsor factus est Iesus et alii quidem plures facti sunt sacerdotes idcirco quod morte prohiberentur permanere hic autem eo quod maneat in
Abbreviated transcription (Latin):
bi autem contestatur quia uiuit. Et ut ita dictum
sit: ꝑ abrabam ⁊ leui qui decimas accepit decimatꝰ
est. Adhuc enim in lumbis patris erat: quando ob¬
uiauit ei melchisedech. St ergo cõsũmat̃o ꝑ sacer¬
dotium leuiticum erat : populus enim sub ip̃o legẽ
accepit: quid adhuc necessarium fuit scd̾m ordinẽ
melchisedech alium surgere sacerdotem : et ñ scd̃m
ordinem airon dici: Translato enim sacerdotio:
necesse est ut et legis translato fiat. In quo enim
hec dicunt᷑ de alia tribu est: de qua nullus altario
presto fuit. Manifestum est enim qd̃ ex iuda ortꝰ
sit dominus noster: in qua tribu nichil de sacerdo¬
tib moyses locutus est. Et amplius adhuc ma¬
nifestum est si scd̾m similitudinem melchisedech
exurget alius sacerdos: qui ñ scd̃m legem mandati
ł̾ factus est: sed scd̾m uirtutem uite insolubilis.¬
Contestat᷑ enim qm̃ tu es sacerdos in et̾num: scdm

Expanded text:
bi autem contestatus quia vivibi autem contestatus quia vivisit per Abraham et Levi, qui decimas accepit decimatus est. Adhuc enim in lumbis patris erat, quando obviavit ei Melchisedech. Si ergo consummatio per sacerdotium Leviticum erat populus enim sub ipso legem accepit quid adhuc necessarium fuit secundum ordinem Melchisedech alium surgere sacerdotem, et non secundum ordinem Aaron dici? Translato enim sacerdotio, necesse est et ut legis translatio fiat. In quo enim haec dicuntur, de alia tribu est, de qua nullus altari praesto fuit. Manifestum est enim quod ex Juda ortus sit Dominus noster, in qua tribu nihil de sacerdotibus Moyses locutus est. Et amplius adhuc manifestum est, si secundum similitudinem Melchisedech exsurget alius sacerdos, qui non secundum legem mandati carnalis factus est, sed secundum virtutem vitae insolubilisacerdos in aeternum secundum
Abbreviated transcription (Latin):
pontifex factus in eternum.
ic melchisedech enim rex salem sacerdos dei sũ
mi: qui obuiauit abrahx regresso a cede regũ
et benedixit ei: cui et decimas omnium diuisit abrabã
PDrimum quidem: int̾pretat᷑ rex iusticie. Deinde autẽ
et rex salem qd̃ est rex pacis: sine patre : sine matre:
sine genealogia: neq initium dieiꝵ. neq finem ui¬
te habens. Assimilatus autem filio dei: manet
sacerdos in ꝑpetuum. Intuemini autem quantꝰ sit
hic: cui et decimas dedit de p̃cipuis abrabam patriar¬
cha. Et quidem de filiis leui sacerdotium accipientes :¬
mandatum habent decimas sumere a ppło̾ scd̃m legẽ
id est a fratrib suis: quanquam et ip̃i exierint de
lumbis abrabe. Cuius autem generato ñ annume¬
rat᷑ in eis decimas sumpsit ab abraham: et hunc qͥ
habebat repmissiones benedixit. Sine autem ulla ꝯ¬
tradictõne: qd̃ minus est a meliore benedicit᷑. Et hic
quidem decimas morientes homines accipiunt:t¬

Expanded text:
pontifex factus in aeternum hic pontifex factus in aeternum hic enim Melchisedech rex Salem sacerdomi: qui obviavit Abrahe regresso a cede Regum. Et benedixit ei. Cui decimas omnium divisit Abraham. Primum quidem qui interpretatur Rex justicie. Deinde autem et Rex Salem: quod est Rex pacis. Sine patre: sine matre: sine genealogia. Neque initium dierum: neque finem vite habens. Assimilatus asacerdos in perpetuum intuemini autem quantus sit hic cui et decimam dedit de praecipuis Abraham patriarcha et quidem de filiis Levi sacerdotium accipientes mandatum habent decimas sumere a populo secundum legem id est a fratribus suis quamquam et ipsi exierunt de lumbis Abrahae cuius autem generatio non adnumeratur in eis decimas sumpsit Abraham et hunc qui habebat repromissiones benedixit sine ulla autem contradictione quod minus est a meliore benedicitur et hic quidem decimas morientes homines accipiunt i
Abbreviated transcription (Latin):
tudinem ad expletionẽ spei usq in finem : ut ñ
segnes efficiamini: uerum imitatores eoꝵ qui
fide ⁊ pacientia hereditabunt ꝓmissiones. Abra¬
he namq ꝓmittens deus. qm̃ neminem habuit
ꝑ quem uiraret maiorem: iurauit ꝑ semet ip̃m
dicens. Nisi benedicens benedicam te: et multipli¬
cans multiplicabo te. Et sic longanimit̾ ferens: ad¬
eptus est repmissionem. Homines enim ꝑ maiorẽ
sui iurant: et omnis controu̾sie eoꝵ finis ad cõfir¬
matonem est iuram̃tum. In quo habundantius
uolens deus ostendere pollicitatõnis heredib ĩmobi¬
litatem consilii sui int̃posuit iusiurandum: ut ꝑ
duas res immobiles quib impossibile est menti¬
ri deum. fortissimum solatium habeamus qui con¬
fugimus ad tenendam ꝓpositam spem. quam sic̃
anchoram habemus anime tutam ac firmam: et
incedentem usq in interiora uelaminis :ubi p̃cur¬
sor ꝓ nobis introiit ih̾x: scd̃m ordinem melchisedech

Expanded text:
tudinem ad expletionem spei usque in finem, ut non tudinem ad expletionem spei usque in finem, ut non segnes efficiamini, uerum imitatores eorum qui fide et patientia hereditabunt promissiones Abrahae namque promittens Deus quoniam neminem habuit per quem iuraret maiorem iuravit per semet ipsum dicens nisi benedicens benedicam te et multiplicans multiplicabo te et sic longanimiter ferens adeptus est repromissionem homines enim per maiorem sui iurant et omnis controversiae eorum finis ad confirmationem est iuramentum in quo abundantius volens Deus ostendere pollicitationis heredibus inmobilitatem consilii sui interposuit iusiurandum ut per duas res inmobiles quibus inpossibile est mentiri Deum fortissimum solacium habeamus qui confugimus ad tenendam propositam spem quam sicut anchoram habemus animae tutam ac firmam et incedentem usque in interiora velaminis ubi praecursor pro nobis introiit Iesus secundum ordinem Melchisedech
Abbreviated transcription (Latin):
rum: et iuditii et̾ni. Et hoc faciemus: si quidem ꝑ¬
miserit deus: Impossibile est enim eos qui semel st̃
illuminati.gustauerunt etiam donum celeste. et
participes sunt facti sp̃c sci÷ gustauer̃t nichilominꝰ
bonum dei u̾bum. uirtutesq scł̃i uenturi: et ꝓlapsi
sunt: renouari rursus ad penitentiam : rursũ cru¬
cifigentes sibimet ip̃is filium dei: et ostentui habẽ¬
brem : et generans herbam oportunam illis a qͥb
colitur: accipit benedictionem a deo. ꝑferens ait¬
tem spinas ac tribulos. reꝓba est et maledicto ꝓxi¬
ma: cuius cõsũmatio in combustionem. Con¬
fidimus autem de uobis dilectissimi meliora ⁊
uiciniora saluti:tam et si ita loquimur. Non eĩ
iniustus est deus ⁊ ut obliuiscatur operis uẽstri et
dilectõnis quam ostendistis in nomine ip̃iꝰ: quian¬
nistrastis scĩs. et ministratis. Cupimus autẽ
unum quemq ur̃m eamdam ostentare sollici¬

Expanded text:
rum, et judicii aeterni. Et hoc faciemus, si quidem prum, et judicii aeterni. Et hoc faciemus, si quidem permiserit Deus. Impossibile est enim eos qui semel sunt illuminati, gustaverunt etiam donum coeleste, et participes sunt facti spiritus sancti, gustauerunt nihilo minus bonum dei uerbum uirtutesque saeculi uenturi et prolapsi sunt, renouari iterum ad paenitentiam rursum crucifigentes sibimet ipsis filium dei et ostentui habenbrem, et generans herbam opportunam illis a quibus colitur, accipit benedictionem a Deo; proferens autem spinas ac tribulos reproba est, et maledicto proxima; cujus consummatio in combustionem. Confidimus autem de vobis, dilectissimi, meliora et viciniora saluti; tametsi ita loquimur. Non enim iniustus deus, ut obliuiscatur operis uestri et dilectionis, quam ostendistis in nomine ipsius, qui ministrastis sanctis et ministratis. cupimus autem unumquemque uestrum eandem ostendere sollici
Abbreviated transcription (Latin):
quidem cũ esset filius: didicit ex huis que passus est
obedientiam. Et cõsũmatus factus est omnib ob¬
temꝑantib sibi causa salutis eterne: appellatus a
deo pontifex uixta ordinem melchisedech. De quo no¬
bis sermo grandis et inint̃pretabilis ad dicendum:
qm̃ inbecilles facti estis ad audiendum. Et enim ꝯ
deberetis magistri esse ꝓpt̾ tempus: rursum indige¬
tis ut uos doceamini que sunt elem̃ta exordii sermo¬
num dei: et fc̃i estis quib lacte opus sit: ñ solido ci¬
bo. Omnis enim qui lactis est particeps: expers est
sermonis iusticie. Paruulus enim est. Perfectoꝵ
autem est solidus cibus ÷ eoꝵ qui ꝓ consuetudine ex¬
ercitatos habent sensus: ad discret̾onem boni ac ma
uaꝓpt̃ int̾mittentes inchoat̃õnis ¶ It.Ui¬
xp̃i sermonem ad ꝑfectõnem feramur: ñ rur¬
sum iacientes fundam̃tum penitentie ab oꝑib mor¬
tuis. et fidei ad deum: baptismatum doctrine. impo¬
sitõnis quoq manuum. ac resurrectionis mortuo¬

Expanded text:
us est obedientiam, et consummatus factus est omnibus obtemperantibus sibi causa salutis aeternae, appellatus a Deo pontifex, juxta ordinem Melchisedech. De quo nobis grandis sermo, et interpretabilis ad dicendum, quoniam imbecilles facti estis ad audiendum. Etenim cum deberetis magistri esse propter tempus, rursum indigetis ut vos doceamini quae sint elementa exordii sermonum Dei, et facti estis quibus lacte opus sit, non solido cibo. Omnis enim qui lactis est particeps, expers est sermonis justitiae; parvulus enim est. Perfectorum autem est solidus cibus, eorum qui pro consuetudine exercitatos habent sensus ad discretionem boni ac mapter intermittentes inchoationis Christi sermonem, ad perfectionem feramur, non rursum jacentes fundamentum poenitentiae ab operibus mortuis, et fidei ad Deum, baptismatum doctrinae, impositionis quoque manuum, ac resurrectionis mortuo
Abbreviated transcription (Latin):
ratõne duob uel trib testib morit᷑. Quantoma¬
gis putatis deteriora mereri supplicia qui filium
dei conculcauerit ⁊ et sanguinem testamenti pol¬
lutum duxerit in quo sanctificatus est. et sp̃ui gͦ¬
cie contumeliam fecerit: Scimus enim qui dix̃
Michi uindictam: et ego rectlam. Et iterum. Q
iu̾dicabit dñs ppłm sium. Horrendum est inei

Expanded text:
duobus uel tribus testibus moritur: quanto magis putatis deteriora mereri subplicia, qui filium dei conculcauerit et sanguinem testamenti pollutum duxerit, in quo sanctificatus est, et spiritui gratiae contumeliam fecerit? scimus enim qui dixit: mihi uindictam et ego reddam, et iterum: quia iudicabit dominus populum suum. horrendum
Abbreviated transcription (Latin):
tidie necessitatem quemadmodũ sacerdotes prius
ꝓ sius delictis hostias offerre: deinde ꝓ ppłĩ. Hoc eĩ
fecit semel: se ip̃m offerendo. Lex enim homines cõ¬
stituit sacerdotes: infirmitatem habentes. Sermo
autem iurisiurandi qui post legem est: filium in
eternum perfectum.

Expanded text:
ie, quem admodum sacerdotes, prius pro suis delictis hostias offerre, deinde pro populo. Hoc enim fecit semel seipsum offerendo. Lex enim homines constituit sacerdotes, infirmitatem habentes; sermo autem jurisjurandi qui potest legem est, Filium in aeternum perfectum.
Abbreviated transcription (Latin):
rael pꝰt dies illos dicit dñs: dando leges meas ĩ m̃¬
te eoꝵ. et in corde eoꝵ suꝑscribam eas : et ero eis ĩ deũ
et ip̃i erunt michi in ppłm : et ñ docebit unusquisq
ꝓximum suũ ⁊ unusquisq fr̃em suum dicens:

Expanded text:
rahel post dies illos dicit Dominus dando leges meas in merahel post dies illos dicit Dominus dando leges meas in mentem eorum et in corde eorum superscribam eas et ero eis in Deum et ipsi erunt mihi in populum et non docebit unusquisque proximum suum et unusquisque fratrem s
Abbreviated transcription (Latin):
fex: ad offerenda munera ⁊ hostias consticuitur.
Unde necesse est et hunc habere aliquid qd̃ offerat.
Si ergo esset suꝑ t̾ram. nec esset sacerdos. cum essent
qui offerrent scd̾m legem munera: qui exemplari
et umbre deseruiunt celestium: sic̃ respõsum est mo¬
ysi cum cõsũmaret tabernaculum. N ide inquit
omnia facito: scd̃m exemplar qd̾ tibi ostensũ est ĩ
monte. Nunc autẽ melius sortitus est ministeriũ:
quanto ẽt melioris testam̃ti mediator est: qd̾ in me¬
liorib reꝓmissionib sanccitum est.Nam si illud
prius culpa uacasset: ñ utiq scd̃i locus inquireret᷑.
Nituꝑans enim eos dicit. Ecce dies ueniunt dic̃
dñs: et cõsũmabo super domum isrł et suꝑ domum¬
iuda testam̃tum nouum : ñ scd̾m testamentũ qd̃¬
d
feci patrib eoꝵ: in die qua app̃hendi manum illoꝵ.
ut educerem illos de t̾ra egypti. Qm̃ ip̃i ñ ꝑmanse¬
runt in testamento meo ÷ et ego neglexi eos: dicit
dñs. Quia hoc testam̃tum qd disponam domui is¬

Expanded text:
fex ad offerendum munera, et hostias constituitur: unde necesse est et hunc habere aliquid, quod offerat: si ergo esset super terram, nec esset sacerdos: cum essent qui offerrent secundum legem munera, qui exemplari et umbrae deserviunt coelestium. Sicut responsum est Moysi, cum consummaret tabernaculum: Vide inquit omnia facito secundum exemplar, quod tibi ostensum est in monte. Nunc autem melius sortitus est ministerium, quanto et melioris testamenti mediator est, quod in melioribus repromissionibus sancitum est. Nam si illud prius culpa vacasset: non utique secundi locus inquireretur. Vituperans enim eos dicit: Ecce dies venient, dicit Dominus: et consummabo super domum Israel, et suIuda testamentum novum non secundum testamentum qd feci patribus eorum in die qua adprehendi manum illorum ut educerem illos de terra Aegypti quoniam ipsi non permanserunt in testamento meo et ego neglexi eos dicit Dominus quia hoc testamentum quod disponam domui Is
Abbreviated transcription (Latin):
subiecit: nichil dimisit non subiectum illi. Nunc
autem nec dum uidemus omnia esse subiecta ei.
Eum autẽ qui modico quam angłi minoratus ẽ.
uidemus th̾m ꝓpt̾ passionem mortis gla ⁊ honore
coronatum: ut gr̃a dei ꝓ omnib gustaret mortem.

Expanded text:
subiecit nihil dimisit non subiectum ei nunc subiecit nihil dimisit non subiectum ei nunc autem necdum videmus omnia subiecta ei eum autem qui modico quam angeli minoratus est videmus Iesum propter passionem mortis gloria et honore coronatum ut gratia Dei pro omnibus g
Abbreviated transcription (Latin):
sterium missi. ꝓpt̾ eos qui hereditatem capiunt salu
ropterea habundantiꝰ oportet obsu̾are ¶ tis:¬
nos ea que audiuimus: ne forte pereffluamus.
Si enim qui ꝑ angelos dictus est sermo factus est
firmus. et omnis p̾uaricatõ ⁊ ĩobediẽtia accepit ius¬
tam mercedis retributonem: quomodo nos effugie¬
mus. si tantam neglexerimus salutem: Que cũ ĩ¬
itium accepisset enarrari ꝑ dñm : ab eis qui audie
runt. in nos confirmata est: cõtestante deo signis. ⁊
portentis. et uariis uirtutib ⁊ et sp̃s sc̃ĩ distributõ¬
nib: scd̃m suam uoluntatem¶Non enim ange¬
lis subiecit deus orbem terre futurum: de quo loqui¬
mur. Testatus est autem in quodam loco quis: di¬
cens. Muid est homo qd̃ memor es eius : aut filius
hominĩs. quia uisitas eum: Minuisti eum paulo
minus ab angelis: gła ⁊ honore coronasti eum: et
cõstitiusti eum suꝑ opera manuũ tuar. Omnia
subiecisti sub pedib eius. In eo enim qd̃ et omnia

Expanded text:
qui hereditatem capient salutis propterea abundantius oportet observare nos ea quae audivimus ne forte pereffluamus si enim qui per angelos dictus est sermo factus est firmus et omnis praevaricatio et inoboedientia accepit iustam mercedis retributionem quomodo nos effugiemus si tantam neglexerimus salutem quae cum initium accepisset enarrari per Dominum ab eis quDeo signis et portentis et variis virtutibus, et Spiritus sancti distributionibus secundum suam voluntatem. Non enim angelis subjecit Deus orbem terrae futurum, de quo loquimur. Testatus est autem in quodam loco quis dicens. Quid est homo quod memor es ejus, aut filius hominis qet honore coronasti eum et constituisti eum super opera manuum tuarum omnia subiecisti sub pedibus eius in eo enim quod ei omnia
Abbreviated transcription (Latin):
ciam in introitu scõꝵ insãguine xp̃i : quam ĩitia¬
uit nobis uiam nouam ⁊ uiuentem ꝑ uelamen
id est carnem suam: et sacerdotem magnum suꝑ
domum dei: accedamus uero corde in plenitudine
fidei : asꝑsi corda a cõscientia mala. et abluti corpͦ
aqua munda: teneamus spei nr̃e cõfessionem ĩ¬
declinabilem. Fidelis est enim qui reꝓmisit. Et cõ
sideremus inuicem in ꝓuocatone caritatis ⁊ bonoꝵ
operum: ñ deserentes collect̃onem nr̃am sicut est ꝯ¬
suecudinis quibusdam : sed cõsolantes: et tanto
magis quanto uideritis appropinquantem diẽ.
Nz oluntarie enim peccantib nobis post acceptã
noticiam ueritatis: iam ñ relinquit᷑ ꝓ peccatis ho

Expanded text:
ciam in introitu Sanctorum in sanguine Christi, quam initiaciam in introitu Sanctorum in sanguine Christi, quam initiavit nobis viam novam et viventem per velamen id est carnem suam. et sacerdotem magnum super domum Dei, accedamus cum vero corde in plenitudine fidei, aspersi corda a conscientia mala, et abluti corpus aqua munda, teneamus spei nostrae confessionem indeclinabilem fidelis enim est qui repromisitm in prouocatione caritatis et bonorum operum: non deserentes collectionem nostram, sicut est consuetudinis quibusdam, sed consolantes, et tanto magis quanto uideritis adpropinquantem diem. uoluntarie enim peccantibus nobis post acceptam notitiam ueritatis iam non relinquitur pro peccati
Abbreviated transcription (Latin):
peccato noluisti: nec placita sunt tibi que scd̃m le¬
gem offerunt᷑ : tunc dixi. ecce uenio ut faciam deus
uoluntatem tuam: aufert primum. ut sequens
statuat. In qua uoluntate sc̃ificati sumus: ꝑ obla¬
tõnem cõrporis xp̃i ih̃u semel. Et omnis quidem
sacerdos presto est: cotidie ministrans. et easdem se
pe offerens hostias: que nunquam possunt aufer¬
re peccata. Nic autem unam ꝓ peccatis offerens ho¬
stiam : in sempit̃num sedet in dextera dei: decetero
expectans donec ponant᷑ inimici eius scabellum pe¬
dum eius. N na enim oblatione: cõsũmauit in
sempit̾num sanctificatos. Contestatur autem ⁊
mentum qͥuod testabor ad illos post dies illos dic̃
n dñs. dando leges meas in cordib eoꝵ et in m̃tibus
eoꝵ suꝑscribam eas: et peccatoꝵ ⁊ iniquitatum eoꝵ
iam ñi recordarbor amplius. N bi autem hoꝵ remis¬
sio: iã ñ oblatõ ꝓ peccato. Habentes itaq frẽs fidu¬

Expanded text:
peccato noluisti nec placita sunt tibi quae secundum lepeccato noluisti nec placita sunt tibi quae secundum legem offeruntur tunc dixit ecce venio ut faciam Deus voluntatem tuam aufert primum ut sequens statuat in qua voluntate sanctificati sumus per oblationem corporis Christi Iesu in semel et omnis quidem sacerdos praesto est cotidie minpe offerens hostias, quae nunquam possunt auferre peccata; hic autem unam pro peccatis offerens hostiam, in sempiternum sedet in dextera Dei, de caetero exspectans donec ponantur inimici ejus scabellum pedum ejus. Una enim oblatione, consummavit in sempiternum sanctificatos. Contestatur autem nomentum, quod testabor ad illos post dies illos, dicit Dominus, Dando leges meas in cordibus eorum, et in mentibus eorum superscribamjam non recordabor amplius. Ubi autem horum remissio, jam non est oblatio pro peccato. Habentes itaque, fratres, fidu
Abbreviated transcription (Latin):
um frequent pati ab origine mundi.Nunc autẽ
semel in cõsũmatõne seculoꝵ: ad destitutõnem pec¬
cati. ꝑ hostiam suam apparuit. Et quemadmod̾
statutũ est hominib semel mori post hoc autem¬
ost hoc aute iudicium: sic et xp̃e semel obla¬
tus est ad multoꝵ exhaurienda peccata: se¬
ñ ipam imaginem rerum: per singulos annos e¬
isdem ip̃is hostus qͣs offert indesinent. nunquã p¬
accedentes ꝑfectos facere. Alioquin cessassent offer
ri: ⁊deo qd̃ nullam haberẽnt ultra conscientiam pec¬
cati. cultores semel mundati. Sed in ip̃is cõmemo¬
rato peccoꝵ in singulos annos fit. Impossibile eĩ
est: sanguine tauroꝵ et hyrcoꝵ auferri peccata. Id̾o
ingrediens mundum dicit. Hostiam ⁊ oblatiõnẽ
noluisti: corpus autẽ aptasti michi. Holocausto¬
mata et ꝓ peccato: ñ tibi placuerunt. Tunc dixi.
Ecce uenio. In capite libri scriptum est de me: ut
facerem uoluntatem tuam deus. Suꝑius dicens.
quia hostias ⁊ oblatones ⁊ holocaustomata et ꝓ

Expanded text:
gine mundi: nunc autem semel in consummatione saeculorum, ad destitutionem peccati, per hostiam suam apparuit. Et quemadmodum statutum est hominibus semel mori, post hoc autem judicium: sic et Christus semel oblatus est ad multorum exhaurienda peccata; senon ipsam imaginem rerum, per singulos annos eisdem ipsis hostiis, quas offerunt indesinenter, numquam paccedentes perfectos facere: alioquin cessassent ofri; ideo quod nullam haberent ultra conscientiam peccati, cultores semel mundati, sed in ipsis commemoratio peccatorum per singulos annos fit. Impossibile enim est sanguine taurorum et hircoruHostiam et oblationem noluisti, corpus autem aptasti mihi, holocaustomata et pro peccato non tibi placuerunt. Tunc dixi: Ecce venio. In capite libri scriptum est de me, ut facerem voluntatem tuam Deus . Superius dicquia hostias et oblationes et holocaustomata et pro
Abbreviated transcription (Latin):
ab omnib oꝑib sius. Et in isto rursum. Si introib̃t
inrequiem meam. Om̃ ergo superest quoslam in
troire m illam: et ii quib priorib annuntiatum
est ñ introierunt ꝓpt̃ incredulitatem : iterum t̾mi¬
nat diem quemdam hodie in clauicl dicendo post tm̃
temꝑis: sicut supra dictum est. Hodie si uocem eius
audieritis: nolite obdurare corda ur̃a. Nam si eis ihe¬
sus requiem prestitisset:nunquam de alia loquere¬
tur post hac die.Itaq relinquitur sabbatismus po¬
pulo dei. Qui enim ingressus est in requiem eius:e¬
tiam ip̃e requieuit ab operib suis: sicut et a suisdeus.
Festinemꝰ ergo ĩgredi ĩ illã requiem: ut ne in id ip̃m
quis incidat incredulitatis exemplum. U iuus est
enim dei sermo et efficax ⁊ penetrabilior omni gla¬
dio ancipiti: et ꝑtingens usq ad diuisionẽ anime
ac sp̃c: cõpagum quoq et medullarum : et discretor

Expanded text:
ab omnibus operibus suis. Et in isto rursum: Si introibunt ab omnibus operibus suis. Et in isto rursum: Si introibunt in requiem meam. Quoniam ergo superest introire quosdam in illam, et ii, quibus prioribus annuntiatum est non introierunt propter incredulitatem: iterum terminat diem quemdam, Hodie, in David dicendo, post tantum temporis sicut supra dictum est hodie si vocem eius audieritis nolite obdurare corda vestra nam si eis Iesus requiem praestitisset numquam de alio loqueretur posthac die itaque relinquitur sabbatismus populo Dei qui enim ingressus est in requiem eius etiam ipse requievit ab operibus suis sicut a suis Deus festinemus ergo ingredi in illam requiem ut ne in id ipsum quis incidat incredulitatis exemplum vivus est enim Dei sermo et efficax et penetrabilior omni gladio ancipiti et pertingens usque ad divisionem animae ac spiritus conpagum q
Abbreviated transcription (Latin):
minatur: ut ñ obduretur quis ex uobis fallacia
peccati. Participes enim xp̃i effecti sumus: si tam̃
initium substantie eus usq ad finem firmum
retineamus : dum dicitur hodie si uocem eius au¬
dieritis nolite obdurare corda ur̃a:quemadmo¬
dum in illa exacerbatõne.¶uidam enim audi¬
entes exacerbauerunt: sed nõn uniuersi qui ꝓfec¬
ti sunt ab egypto per moysen. Quib autem in¬
fensus est quadraginta annis:Nonne illis qui
peccauer̃t : quoꝵ cadauera ꝓstratasunt in deserto:
Quib autẽ iurauit ñ introire in requiem ip̃ius :
imeamus ergo ne forte relicta pollicitatone¬
introeundi in requiem eius: existimet᷑ ali¬
quis ex nobis deesse. Etenim et nobis annuntia¬
tum est: quemadmodum et illis. Sed ñ ꝓfuit ilł
quemadmodum dixit ⁊ sicut iuraui iuraui in ira me¬
a. si introibunt in requiem meam: et quidem oꝑib
ab institutone mundi ꝑfectis. Dixit enim in quodã
loco de die septima sic. Et requienit deus die septima:

Expanded text:
obis fallacia peccati. Participes enim Christi effecti sumus: si tamen initium substantiae ejus usque ad finem firmum retineamus. Dum dicitur: Hodie si vocem ejus audieritis, nolite obdurare corda vestra, quemadmodum in illa exacerbatione. Quidam enim audientes exacerbaverunt, sed non universi, qui profecti sunt ex Aegypto per Moysen. Quibus autem infensus est quadraginta annis? Nonne illis, qui peccaverunt, quorum cadavera prostrata sunt in deserto? Quibus autem juravit non introire in imeamus ergo, ne forte, relicta pollicitationeintroeundi in requiem ejus, existimetur aliquis ex vobis deesse. Etenim et nobis nuntiatum est, quemadmodum et illis: sed non profuit iquemadmodum dixit: Sicut juravi in ira mea, si introibunt in requiem meam: et quidem operibus ab institutione mundi perfectis. Dixit enim in quodam loco de die septima sic: Et requievit Deus die septima
Abbreviated transcription (Latin):
mentote uinctoꝵ tanquam simul uincti: et labo¬
rantium: tanquam et ip̃i in corꝑe morantes. Ho¬
norabile cõnubium in omnib: et thorus ĩmacu¬
latus. Fornicatores enim ⁊ adulteros: iudicabit de¬
us. Sint mores sine auaritia: contenti presentib.
Ipse enim dixit. Non te deseram neq derelinquam:
ita ut confidenter dicamus. Pñs michi adiutor ẽ:
ñ timebo quid faciat michi homo. Mementote

Expanded text:
mentote uinctorum tamquam simul uincti, et labomentote uinctorum tamquam simul uincti, et laborantium tamquam et ipsi in corpore manentes. honorabile conubium in omnibus et thorus inmaculatus: fornicatores enim et adulteros iudicabit deus. sint mores sine auaritia, contenti praesentibus. ipse enim dixit: non te deseram neque derelinquam: ita ut confidenter dicamus: dominus mihi adiutor est, non timebo, quid faciat mihi homo. mementote
Abbreviated transcription (Latin):
et ciuitatem dei u̾iuentis ierłm celestem: et multo¬
rum milium angeloꝵ frequentiam: et ecclesiam
primitiuoꝵ qui conscripti sunt in celis ⁊ et iudieẽ
ti noui mediatorem ih̾m: et sanguinis asꝑsionẽ
melius loquentem quam abel. Widete ne recu-
santes eum. qui suꝑ t̾ram loquebatur ⁊ multo
magis nos qui de celis loquentẽ nobis adũtimꝰ:
cuiꝰ uox mouit terram tunc: modo autem reꝑmit¬
tit dicens. Ndhuc semel et ego mouebo ñ solum t̃¬
ram: sed et celum. Quod autem adhuc semel di¬
cit ⁊ declarat mobilium translatõnem tanquã
factorũ: ut maneant ea que sunt immobilia.
Itaq regnum immobile suscipientes: habemus
gr̃am ꝑ quam seruiamus placentes deo: cum me-¬
tu ⁊ reuerentia. Et enim deus ñr ignis cõsumẽs ẽ.¬
aritas fraternitatis maneat inuobis: et hos¬
pitalitatem nolite obliuisci. Per hanc enĩ¬
placuerunt quidam: angelis hospitio receptis. MNe¬

Expanded text:
et civitatem Dei viventis, Jerusalem coelestem, et multoet civitatem Dei viventis, Jerusalem coelestem, et multorum millium angelorum frequentiam, et Ecclesiam primitivorum qui conscripti sunt in coelis et judicem ti Novi mediatorem Jesum, & sanguinis aspersionem melius loquentem quam Abel. Postea subjungitsantes eum qui super terram loquebatur, multo magis nos, qui de celis loquentem nobis audivimus. Cuius vox motit dicens, Adhuc semel, et ego movebo non solum terram, sed et coelum. Quod autem, Adhuc semel, dicit, declarat mobilium translationem tanquam factorum, ut maneant ea quae sunt immobilia. Itaque regnum immobile suscipientes, habemus gratiam, per quam serviamus, placentes Deo cum metu et reverentia: etenim Deus noster ignis consumens et hospitalitatem nolite obliuisci. per hanc latuerunt quidam, angelis hospitio receptis. me
Abbreviated transcription (Latin):
remissas manus et soluta genua erigite. et gres¬
sus rectos facite pedib ur̃is ÷ ut ñ claudicans qͥs
erret: magis autem sanetur. Pacem sequimini
cum omnib et sanctimoniam. sine qua nemo
uidebit deum: cõtemplantes ne quis desit gr̃e dei:
ne qua radix amaritudinis sursum germinans
impediat: et ꝑ illam inquinentur multi¶Ne qͥs
fornicator aut ꝓphanus ut esau: qui ꝓpt̃ unam escã
uendidit primitiua sua. Scitote enim qm̃ postea
cupiens hereditare benedictõnem: repbatus ẽ. Non
enim inuenit penitencie locum: quanquam cũ
lacrimis inquisisset eam. Non enim accessistis ad
tractabilem ⁊ accessibilem ignem. et turbinem et
caliginem. et ꝓcellam. et tube sonitum. et uocem uer¬
boꝵ: quam qui audierunt excusauerunt se ne eis fi-¬
eret u̾bum. Non enim portabant qd̃ dicebat᷑. Et si
bestia tetigerit᷑ montem: lapidabitur. Et ita terribi¬
le erat qd̃ uidebatur. Moyses dixit. Exterritus sũ:
et tremebundus. Sed accessistis ad syon montẽ.

Expanded text:
Remissas manus et soluta genua erigite, et gressus rectos facite pedibus vestris, ut non claudicans quis erret; magis autem sanetur. Pacem sequimini cum omnibus et sanctimoniam, sine qua nemo videbit Deum: contemplantes ne quis desit gratiae Dei, ne qua radix amaritudinis sursum germinans impediat, et per illfornicator, aut profanus ut Esau, qui propter unam escam vendidit primitiva sua. Scitote enim quoniam et postea cupiens haereditare benedictionem, reprobatus est; non enim invenit poenitentiae locum, quanquam cum lacrymis inquisisset eam. Non enim accessistis ad tractabilem montem et accensibilem ignem, et turbinem, et caliginem, et procellam, et tubae sonum, et vocem verborum, quam qui audierunt excusaverunt se ne eis fieret verbum. Non enim portabant quod dicebatur: et si bestia tetigerit montem, lapidabitur. Et ita terribile erat quod videbatur. Moyses dixit: Exterritus sum et tremebundus. Sed accessistis ad Sion montem
Abbreviated transcription (Latin):
norem habet domus qui fabricauit illam. Om̃is
namq domus: fabricatur ab aliquo. Qui autẽ
omnia creauit: deus Et moyses quidem fidelis erat
in tota domo eius: tanquam famulus: in testimo¬
nium eoꝵ que dicenda erant. p̃c uero tanquam¬
filius in domosua: que donius sumus nos: si fi¬
duciam ⁊ głam spei usq ad finem firmam reti¬
neamus. Quaꝓpt̃ sic̃ dicit sp̃s sanctus. hodie si
uocem eius audieritis nolite obdurare corda ur̃a:
sic̃ in exacerbatione scd̃m diem tẽptatonis in deser

Expanded text:
norem habet domus qui fabricavit illam omnis norem habet domus qui fabricavit illam omnis namque domus fabricatur ab aliquo qui autem omnia creavit Deus et Moses quidem fidelis erat in tota domo eius tamquam famulus in testimonium eorum quae dicenda erant Cfilius in domo sua. Quae domus sumus nos, si fiduciam et gloriam spei usque ad finem firmam retineamus. Quapropter sicut dicit Spiritus sanctus: Hodie si vocem ejus audieritis, nolite obdurare corda vestra, sicut in exacerbatione secundum diem tentationis i
Abbreviated transcription (Latin):
cantur: ex uno omnes. Propt̾ quam causam non
confunditur fratres eos uocare: dicens¶Nuntiabo
te. Et iterum. Ecce ego ⁊ pueri mei: quos michi dedit
deus. Quia ergo pueri cõmunicauerunt carni ⁊ sã¬
guini: et ip̃e similit̾ participauit eisdẽ : ut ꝑ mortem
destrueret eum qui babebat mortis imperium. id est
diabolum: et liberaret eos qui timore mortis ꝑ totã
uitam obnoxii erant seruituti. Nusquã enim an¬
gelos app̃hendit: sed sem̃ abrahe apprehendit. Rnde
debuit ꝑ omnia fratrib similari: ut misericors fie
ret. et fidelis pontifex ad deum: ut reppitiaret delicta
popłi. In eo enim in quo passus est ip̃e et temptatus:
potens est et eis qui temptantur auxiliari.
n de fratres sc̃i uocat̃onis celestis participes : cõ¬
siderate apłm ⁊ pontificem confessionis nr̃e
ihm qui fidelis est ei qui fecit illum: sicut et moy¬
ses inonini domo eius. Amplioris enim głe iste p̃
moyse dignus habitus est: quanto ampliorem ho¬

Expanded text:
cantur ex uno omnes; propter quam causam non confunditur fratres eos uocare dicens: Nunciabo . Et iterum: Ecce ego, et pueri mei, quos dedit mihi Deus. Quia ergo pueri communicaverunt carni et sanguini, et ipse similiter participavit eisdem: ut per mortem destrueret eum qui habebat mortis imperium id est diabolum et liberaret eos qui timore mortis per totam vitam obnoxii erant servituti nusquam enim angelos adprehendit sed semen Abrahae adprehendit unde debuit per omnia fratribus similare uret, et fidelis pontifex ad Deum, ut repropitiaret delicta populi. In eo enim, in quo passus est ipse et tentatus, potens est et eis, qui tentantur, auxiliari.participes considerate apostolum et pontificem confessionis nostrae Iesum qui fidelis est ei qui fecit illum sicut et Moses in omni domo illius amplioris enim gloriae iste prae Mose dignus habitus est quanto ampliorem ho
Abbreviated transcription (Latin):
p̾uaricatõnum que erant sub priori testam̃to: re¬
ꝓmissionem accipiant: qui uocati sunt et̾ne here¬
ditatis. N bi enim testamentum: mors necesse ẽ
intercedat testatoris. Testamentum enim. in mor¬
tius confirmatum est. Alioquin nũdum ualet:
dum uiuit qui testatũs est. Winde nec primum¬
omni mandato legis a moyse uniu̾so ppło : acct
piens sanguinem uituloꝵ ⁊ hyrcoꝵ cũ aqua ⁊ la¬
na coccinea ⁊ hysopo: ip̃m quoq librum et omnẽ
ppłm asꝑsit: dicens. Hic sanguis testam̃ti: quod
mandauit ad uos deus. Etiam tabernaculum et
omnia uasa ministerii: sanguine similit asꝑsit.
Et omnia pene insanguine mundantur scd̃m le¬
gem: et sine sanguinis effusione ñ fit remissio.
Necesse est ergo exemplaria quidem celestium hiis
mundari: ip̃a autem celestia: meliorib hostiis qͣm
istis. Non enim in manu facta sc̃a ih̾s introiit exẽ¬
plariã ueroꝵ ⁊ sed in ip̃m celum: ut appareat nunc
uultui dei ꝓ nobis. Neq ut sepe offerat semet ip̃m:

Expanded text:
num quae erant sub priore testamento repromissionem accipiant qui vocati sunt aeternae haereditatis. Ubi enim testamentum est, mors necesse est intercedat testatoris. Testamentum enim in mortuis confirmatum est. Alioquin nondum valet, dum vivit qui testatus est. Unde nec primumomni mapiens sanguinem vitulorum et hircorum cum aqua et lana coccinea et hysopo ipsum quoque librum et omnem populum aspersit dicens hic sanguis testamenti quod mandavit ad vos Deus etiam tabernaculum et omnia vasa ministerii sanguine similiter aspersit et omnia paene in sanguine mundantur secundum legem et sine sanguinis fusione non fit remissio necesse est ergo exemplaria quidem caelestium his mundari ipsa autem caelestia melioribus hostiis quam istis non enim in manufactis sanctis Iesus introiit exemplaria verorum sed in ipsum caelum ut appareat nunc vultui Dei pro nobis neque ut saepe offerat seme
Abbreviated transcription (Latin):
tur scd̃m duos. aut ut multum tres. et ꝑ partes: et u¬
nus interp̾tetur. Si autem ñ fuerit int̾pres: taceat in
ecclesia. Sibi autem loquat᷑ et deo. Pphete duo aut tres
dicant: et ceteri diiudicent. Qd̾ si alii reuelatum fue¬
rit sedenti: prior taceat. Potestis enim om̃s ꝑ singłos
ꝓphare: ut omnes discañt. et omnes exhortẽtur. Et sp̃c
nis deus sed pacis: sicut inomnib ecclesiis scõꝵ doceo.
Mulieres in ecclesiis taceãt. Non enim ꝑmittit᷑ eis lo¬
qͥui: sed subiectas esse: sicut et lex dicit. Si quid autẽ
uolunt discere: domi uiros suos int̾rogent. Turpe est
enim: mulierem loqui in ecclesia. An a uobis u̾bũ dei
ꝓcessit: An in uos solos ꝑuenit: Si quis uidet᷑ ꝓpha
esse aut sp̃alis : cognoscat que scribo uobis: qm̃ domini
sunt mandata. Si quis autem ignorat: ignorabitur.
Itaq fres emulamini ꝓph̃are: et loqui linguis nolite
euangelium qd̃ p̃dicaui uobis. quod et accepis¬

Expanded text:
tur secundum duos, aut ut multum tres, et per partes, et utur secundum duos, aut ut multum tres, et per partes, et unus interpretetur. Si autem non fuerit interpres, taceat in eccdicant, et caeteri dijudicent. Quod si alii revelatum fuerit sedenti, prior taceat. Potestis enim omnes per singulos prophetare: ut omnes discant, et omnes exhortentur: et spirinis Deus, sed pacis: sicut et in omnibus Ecclesiis sanctorum doceo. Mulieres in Ecclesiis taceant, non enim permittitur eis loqui, sed subditas esse, sicut et lex dicit. Si quid autem volunt discere, domi viros suos interrogent. Turpe est enim mulieri loqui in Ecclesia. An a vobis verbum Dei processit? aut in vos solos pervenit? Si quis videtur propheta esse, aut spiritualis, cognoscat quae scribo vobis, quia Domini sunt mandata. Si quis autem ignorat, ignorabitur. Itaque, fratres, aemulamini prophetare: et loqui linguis nolite Evangelium, quod praedicavi vobis, quod et accepis
Abbreviated transcription (Latin):
Sensib autem: ꝑfecti estote. In lege enim scriptum:
est. qm̃ in aliis linguis et aliis labiis loquar popło
huic: et nec sic exaudient me dicit dominus.Itaq li¬
gue in signum sunt: ñ fidelib sed infidelib: ꝓpheti¬
eautem: ñ infidelib sed fidelib. Si ergo conueniat
uniu̾sa ecclesia munum. et omnes linguis loquan¬
tur ⁊ intrent autem ydiote. aut infideles : ñne dicent
quid insanitis: Si autem õs ꝓphetent : intret autem
quis infidelis aut ydiota: conuincit᷑ ab omnib:di¬
iudicat᷑ ab omnib. Occulta enim cordis eius ma¬
nifesta fiunt ÷ et ita cadens in faciem adorabit deum:
ꝓnuntians qd uere deus in uobis sit. Quid ergo ẽ
fratres: Cum conuenitis unusquisq uestrum psal¬
mum habet : doctrinam habet ⁊ apochalipsim habet :
linguam habet: int̾pretatonem habet. Omnia au¬
tem ad edificatonem fiant. Siue lingua quis loqui¬

Expanded text:
sensibus autem perfecti estote. In lege enim scriptum sensibus autem perfecti estote. In lege enim scriptum est: « Quoniam in aliis linguis et in labiis aliis loquar populo huic; et nec sic exaudient me, dicit Dominus . » Itaque linguae in signum sunt non fidelibus, sed infidelibus: prophetiae autem nuniuersa Ecclesia in unum, et omnes linguis loquantur, intrent autem idiotae aut infideles, nonne dicent, quid insanitis Si autem omnes prophetent, intret autem quis infidelis vel idiota, convincitur ab omnibus, dijudicatur ab omnibus. Occulta enim cordis ejus manifesta fiunt, et ita cadens in faciem adorabit Deum, pronuntians quod vere Deus in vobis sit. Quid ergo est, fratres? cum convenitis, unusquisque vestrum psalmum habet; doctrinam habet; Apocalypsim habet; linguam habet; interpretationem habet: omnia ad aedificationem fiant. Sive lingua quis loqui
Abbreviated transcription (Latin):
id qd̾ dicitur: Eritis enim in aera loquentes: tam
multa iitputa genera linguaꝵ sunt in hoc mundo:
et nichil sine uoce est. Si ergo nesciero uiitutem uocis:
ero et cui loquor barbarus: et qui loquit᷑ michi barba¬
rus. Sic et uos. qm̃ emulatores estis spirituum: ad
edificatonem ecclesie querite ut habundetis. Et ideo qͥ
loquitur lingua: oret ut interp̃tetur. Nam si orem
lingua: sp̃c meus orat: mens autem mea sine fruc¬
tu est. Miid ergo est: Orabo sp̃ti: orabo et mente.
psallam sp̃u: psallam et mente. Ceterum si bene dixe¬
tis sp̃r: quis supplet locum ydiote. quomodo dicet am̃
suꝑ tuam benedictonem: Qm̃ quid dicas nescit Na
tu quidem bene gr̃as agis: sed alt̾ ñ edificat᷑. Gr̃as ago¬
deo meo: qd̾ omnium ut̾m lingua loquor Sed in ẽc¬
desia uolo quinq uerba sensu meo loqui. ut et aliosi¬
struam quam decem milia uerboꝵ in lingua. Fratres
nolite pueri effici sensibus: sed malicia ꝑtuili estote.

Expanded text:
id quod dicitur? eritis enim in aera loquentes. Tam id quod dicitur? eritis enim in aera loquentes. Tam multa, ut puta, genera linguarum sunt in hoc mundo: et nihil sine voce est. Si ergo nesciero virtutem vocis, ero ei, cui loquor, barbarus: et qui loquitur, mihi barbarus. Sic et vos, quoniam aemulatores estis spirituum, ad aedificationem Ecclesiae quaerite, ut abundetis. Et ideo qui loquitur lingua, oret ut interpretetur. Nam si orem lingua, spiritus meus orat, mens autem mea sine fructu est. Quid ergo est? Orabo spiritu, orabo et mente: psallam spiritu, psallam et mente. Caeterum si benedixeris spiritu: qui supplet locum idiotae, quomodo dicet, Amen, super tuam benedictionem? quoniam quid dicas, nescit. Nam tu quidem bene grDeo  al., meo quod omnium vestrum lingua loquor. Sed in ecclesia volo quinque verba sensu meo loqui, ut et alios instruam, quam decem millia verborum in lingua. Fratres, nolite pueri effici sensibus, sed malitia parvuli estote,
Abbreviated transcription (Latin):
ectamint caritatem. Emulamini spiritalia: ma¬
gis autem ut ꝓpletetis. Qui enim loquit᷑ lin¬
gua: non hominib loquit᷑ sed deo. Nemo enim
audit. Sp̃c autem loquitur mysteria. Nam qui ꝓ¬
phetat hominib loquit᷑ ad edificatõnem. et exhorta¬
tonem. et consolatonem. Qui loquitur lingua:se
met ip̃m edificat. Qui autem ꝓphetat: ecclesiam dei¬
edificat. Uolo autẽm uos omnes loqui lingius: ma¬
gis autem ꝓph̾are. Nam maior est qui ꝓphetat. quã
qui loquitur lingua: nisi forte int̾pretetur ut ecclesi
a edificatonem accipiat. Nunc autem fr̃es si uenero
ad uos lingius loquens : quid uobis ꝓdero nisi uob̾
loquar aut in reuelatione. aut in scientia. aut ꝓphe¬
dantia. siue tibia. siue cythara nisi distinctonem sont¬
tuum dederint: quomodo scietur quod canitur aut¬
qd cytharirat᷑. Etenim si incertam uocem det tuba :
quis parabit se ad bellum: Ita et uos ꝑ linguam nisi
manifestum sermonem dederitis : quomodo scietur

Expanded text:
ectamini charitatem, aemulamini spiritalia: magis autem ut prophetetis. Qui enim loquitur lingua, non hominibus loquitur, sed Deo: nemo enim audit. Spiritu autem loquitur mysteria. Nam qui prophetat, hominibus loquitur ad aedificationem, et exhortationem, et consolationem. Qui loquitumetipsum aedificat, qui autem prophetat aecclesiam aedificat. Volo autem uos omnes loqui linguis, magis autem prophetare. Nam maior est qui prophetat quam qui loquitur linguis, nisi forte inter ita dicit: nunc autem, fratres, si uenero ad uos linguis loquens, quid uobis prodero, nisi uobis loquar aut in reuelatione aut in scientia ant in prophedantia, siue tibia sive cithara, nisi distinctionem sonituum dederint, quomodo scietur quod canitur aut citharizatur? Etenim si incertam uocem det tuba, quis parabit se ad bellum? Ita et uos per linguam, nisi man
Abbreviated transcription (Latin):
cundum hominem ad bestias pugnaui ephesi : quid
michi ꝓdest si mortui ñ resurgunt: Manducemus
et bibamus: cras enim moriemur. Nolite seduci. Cor¬
rumpunt bonos mores: colloquia mala. Euigilate
iusti: et nolite peccare. Ignorantiam enim dei: quidam
habent. Ad reuerentiam uobis loquor. Sed dicet aliqͥs.
Quomodo resurgent mortui:Quali ut corꝑe
uenient: Insipiens : tu qd̃ seminas ñ uiuificat᷑: nisi
prius moriatur. Et qd̃ seminas : ñ corpus qd futir:
est seminas ⁊ sed mdum granum utputa tritici:aut
alicuius ceteroꝵ. Beus autem dat illi corpus. ꝓut uult.
Et unicuiq seminum: ꝓprium corpus. Non omĩs
uolucrum: alia autem piscium. Et corpora celestia: et
corpora t̾restria. Sed alia quidem celestium głã: alia
autem terrestrium. Alia claritas solis: alia claritaslu¬
ne: et alia claritas ĩtellaꝵ. Stella enim a stella diffeit
in claritate. Sic et resurrectio mortuoꝵ Seminat in

Expanded text:
cundum hominem ad bestias pugnavi Ephesi, quid cundum hominem ad bestias pugnavi Ephesi, quid mihi prodest, si mortui non resurgunt? manducemus, et bibamus, cras enim moriemur. Nolite seduci. Corrumpunt mores bonos colloquia mala. Evigilate, justi, et nolite peccare: ignorantiam enim Dei quidam habent, ad reverentiam vobis loquor. Sed dicet aliquis: Quomodo resurgunt mortui? qualive corpore venient? Insipiens, tu quod seminas non vivificatur, nisi prius moriatur. Et quod seminas, non corpus, quod futurum est, seminas, sed nudum granum, utputa tritici, aut alicujus caeterorum. Deus autem dat illi corpus sicut vult: et unicuique seminum proprium corpus. Non omnis ecorum, alia volucrum, alia autem piscium. Et corpora coelestia, et corpora terrestria: sed alia quidem coelestium gloria, alia autem terrestrium. Alia claritas solis, alia claritas lunae, et alia claritas stellarum. Stella enim a stella differt in claritate: sic et resurrectio mortuorum. Seminatur in
Abbreviated transcription (Latin):
tuoꝵ. Et sicut mnadam omnes moriunt᷑: ita et in xp̃o
omnes uiuificabunt᷑. Rnusquisq autem in suo
ordine. Primitie xp̃e. Deinde hii qui sunt xp̃i: qui in
aduentu eius crediderunt. Peinde finis. cum tradi¬
derit regnum deo et patri: cum euacuauerit omnem
prĩcipatum ⁊ potestatem. et uirtutem. Oportet aũt
illum regnare:donec ponat omnes inimicos sub pedi¬
b suis. Nouissima autem inimica destruet᷑ mors. ¶ĩa
enim subiecit sub pedib eius. Cum autem dicat om¬
nia subiecta sunt ei: sine dubio p̃ter eum qui subiec¬
cit ei omnia. Cum autem subiecta fuerint illi omĩa:
tunc et ip̃e filius subiectus erit illi qui sibi subiecit oĩ¬
a: ut sit deus omnia in omnib. Alioqum quid faciẽt¬
qui baptitant᷑ ꝓ mortuis ⁊ si omnino mortui ñ resur¬
gũt: Ut quid et baptirantur ꝓ illis: Ut quid et nos
ꝑiclitamur omini hora: Cotidie morior ꝑ ur̃am glo¬
tiam fr̃es: quam habeo in xp̃o ih̾u domino nr̃o. Si se¬

Expanded text:
omnes moriuntur ita et in Christo omnes vivificabuntur unusquisque autem in suo ordine primitiae Christus deinde hii qui sunt Christi in adventu eius deinde finis cum tradderit regnum Deo et Patri cum evacuaverit omnem principatum et potestatem et virtutem oportet autem illum regnare donec ponat omnes inimicos sub pedibus eius novissima autem inimica destruetur mors omnia enim subiecit sub pedibus eius cum autem dicat omnia subiecta sunt sine dubio praeter eum qui subiecit ei omnia cum autem subiecta fuerint illi omnia tunc ipse Filius subiectus erit illi qui sibi subiecit omnia ut sit Deus omnia in omnibqui baptizantur pro mortuis, si omnino mortui non resurgunt? ut quid et baptizantur pro illis? ut quid et nos periclitamur omni hora? Quotidie morior per vestram gloriam, fratres, quam habeo in Christo Jesu Domino nostro. Si se