comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Cum exarserit ĩ
modo non ardet cum
qr nonsingula hoꝵ separata. s simul omnia dĩs¬
cutiet. ł inbreni. quicunq putent longe fucurũ
dicta iniquoꝵ non modo non attinget confiden¬
tes in deo ⁊ beati. erunt qui ad regnũ ꝑuenient.¬
omine quid multipt. titulu psalmꝰ
dauid cum fugeret a facie ab salonie f¬
uii sui. de hystoua sumpsit esdris uela fñ
misterioꝵ. legitur .ii. in libro regum qd̾
absalon filuis dauid ꝑsequens patrem suum q̃¬
rebat eum occidere. cui dauid cessit ͤ est suis. de ci¬
uitate exiens urłm tudis plantis. uitelligens hoc
sibi contingere ꝓp̾ pecm aduiterii ꝯmissi cum bersa¬
bee. ⁊ homicidii de una ꝑpetrati. sicut nathan ꝓpħã.
p̃dixerat ei dicens. Non recedet gladius de domo tu¬
a et suscitabit deus sementuum contrate. dumaũ
absalon ꝑsequeretut dauid. ꝯuerso contra eum
exertitu. dauid terga uertit in fugam. atq imnpe¬
tu muli ductus est in ramosam quereum. ramis cꝰ

Expanded text:
Cum exarserit, modo non ardet, cum a non singula horum separatim, sed simul omnia discutiet. Vel in brevi, qui cum putent longe futurum dicta iniquorum non modo non attinget confidentes in deo, set etiam beati erunt qui ad regnum pervenientomine, quid multiplicati? Titulus: Psalmus David cum fugeret a facie Absalonis filii sui. De historia sumpsit Esdras velamen mysteriorum; legitur enim in libro Regum quod Absalon filius David persequens patrem suum, quaerebat eum occidere. Cui David cessit cum suis, exiens de civitate Jerusalem, nudis plantis: intelligens hoc sibi contingere propter peccatum adulterii commissi cum Bersabee, et homicidii de Uria perpetrati, sicut Nathan propheta praedixerat ei dicens: Non recedet gladius de domo tua, et suscitabit Dominus semen tuum contra te . Dum autem Absalon persequeretur David converso contra eum exercitu, Absalon terga vertit in fugam, atque impetu muli ductus est in ramosam quercum: ramis cujus
Abbreviated transcription (Latin):
one ⁊ resurrectione x que uulla historia significa¬
ta sunt. et est psalmus iste pͥmus dehis qͥ  breui¬
quiꝰ non putant głam maiestatis posse descendere
ad humilia .i. denin ⁊ hominem fieri. patimori.
Modus talis est.biꝑtitus est p̃s. pͥmo ponit duas
partes oppositas a simili p̃liantium. ex una parce
ꝑsequentium multitudinem. ex altera xp̃m or̃one
armatum. ⁊ deo susceptore securum. Secundo fitus
rei ostenditur .i. resurrectio. que eit ꝯsummatiopas¬
siotus. uñ ꝓponit non ẽẽ timendum.ibi. ego dorme.
tot habeat ꝑsecutores cũ ad saluandum uen̾it. dic̃.¬

Expanded text:
one Christi, quae in illa historia significata sunt. Et est psalmus iste primus de his qui breviqui non putant gloriam majestatis posse descendere ad humilia, id est Deum et hominem fieri, pati mori. Modus talis est, bipartitus est psalmus: primo, ponit duas partes oppositas a simili praeliantium, ex una parte persequentium multitudinem, ex altera, Christum oratione armatum, et Deo susceptore securum; secundo finis rei ostenditur, id est resurrectio: quae est consummatio passionis. Unde proponit non esse timendum, ibi, Ego dormivitot habeat persecutores, cum ad salvandum venerit, dic
Abbreviated transcription (Latin):
est in lege. sed̾in legem agit. uoluntarie legi obediens.
Qui autem sub lege est: ẜ legemagit. necc̾itatis timo¬
re coactus. ille lib̾ iste uͦ seruus. It̾. alid est lex litt̾e
que scribit᷑ seruo. alid̾ lex sancticatis: que mente
conspicit᷑ a filio qui ñ incliget litt̃is. Iusto .ii. lex
stendat quod ñ sit tecliũ ei laboꝵ. ⁊ hec uoluntas dis̃¬
non est ociosa. ł non est ad horam. s meditabit᷑ die ac
tio: sẽĩtatis iugis obseruatio. uide qualit̾̃ ħp̃cedenti¬
b respondeant ibi dicit. ñ abiit. hic uoluntas in lege
ge dñi medicabitur.

Expanded text:
est in lege, secundum legem agit, voluntarie legi obediens. Qui autem sub lege est, secundum legem agit, necessitatis timore coactus. Ille liber, iste vero servus. Iterum: Aliud est lex litterae, quae scribitur servo; aliud lex sanctitatis, quae mente conspicitur a filio, qui non indiget litteris; justo enim lex stendat quod non sit taedium ei laborum. Et haec voluntas non est otiosa, vel non est ad horam Aug.. Sed meditabitur die ac tio sanctitatis jugis observatio. Vide qualiter haec praecedentibus respondeant. Ibi dicit, non abiit; hic, voluntas in lege.ge Domini meditabitur.
Abbreviated transcription (Latin):
Ecce ostendit pͥmũ hominem trib moĩs peccasse. peccatur
.ii. cogitatione. actu. uerbo docendo. ¶Nunc quo ordĩe
c̃uerunt in pͥmo homine: iemou̾i debent a scd̃o. ac si di¬
cat. nimus homo infelir qui abipt. stecit. sedit. s scd̾s esti.

Expanded text:
Ecce ostendit primum hominem tribus modis peccasse. Peccatur enim cogitatione, actu, verbis, docendo. Nunc quo ordine creverunt in primo homine removeri debent a secundo. Ac si dicat: Primus homo infelix, qui abiit, stetit, sedit, sed secundus est
Abbreviated transcription (Latin):
Porpus ⁊ sic̃ut dd pͥmus fuit unctus insigno. dem̃
bisinregan atq iledue unctiones ꝓ una ceptitant᷑
ita⁊nos pͥus mungimurhͥ. insigno actuti regni.
piemus. ⁊ sic̃ danio post pͥmam unctionem hostes habuit
ctionem. sub hostiblaboramus ⁊ gemunꝰ. ad G̃ptionẽ
filioꝵ expectautes. post. Iñ quiescemus. ⁊ sĩc dauidbis ii
regem unctus est. ita ⁊ unctio głificationis nr̃e. qua in
insacram ento quop̃siguiatur. quid futuri sumis
⁊ iõ d̾icitur pͥus quam lineretur. ⁊ est sensus tytuli
p̃s. iste dirigens nos infinem future ꝯsumationis. at¬
laborans. ut in regaudeat. hic loquitur quiddam inef¬
fabile se desiderare. ostendens ꝓ quo omnia patienter¬
tolerat. Int̾ monet nequis p ost pͥmamunctionem
torpeat. s ad scd̾am se diligenter paret. Modus biꝑti
unctus. tanquam tẏco xꝑi. ait.¬

Expanded text:
igno, deinde bis in regem, atque illae duae unctiones pro una reputantur, ita et nos prius inungimur, hic in signo futuri regni, piemus. Et sicut David post primam unctionem hostes habuit,ctionem sub hostibus laboramus et gemimus adoptionem filiorum exspectantes . Post secundam quiescemus. Et sicut David bis in regem unctus est, ita et unctio glorificationis nostrae qua in in sacramento, quo praefiguratur quid futuri sumus. Et ideo dicitur, priusquam liniretur. Et est sensus titulis iste, dirigens nos in finem futurae consummationis, atlaborans, ut in re gaudeat; hic loquitur quiddam ineffabile se desiderare, ostendens pro quo omnia tolerat. Intentio. Monet ne quis post primam unctionem torpeat, sed ad secundam se diligenter paret. Modus. Biparunctus, tanquam tyro Christi ait
Abbreviated transcription (Latin):
eis melis ⁊ͣ si undiq scandalis concus¬
sus. sterit indires .i. dilectio mea ⁊ affec¬
lectionem ꝑxini. qr ñ oceultabo eis quouocasti be¬
nedictionem tuam. ut ꝑ me benedicaris abiłł. qui
meo exemplo atq doctrina informantur. ad bene¬
dicendam. benedicere enim dñm mneccłiis est siciuũe
ut ꝑ mores cuiꝰq benedicatur d̾s. Qui .ii. ben̾edicit do¬
mino lingius. ⁊ ñ factis ⁊̃benedicituere.
nẽ ssiuminatio mea. tytulus. In finem
sumptus est de historia libri iegum.⁊
ulilegẽ dd̾ten fuisse inundus. pͥmo
inbechleem a sam uele in domo pͥatris
sui ysai. ñ utiq in regem. s insignũ
futuriregni. ⁊ ab illa oie directus est ineum sp̃e dñi.
⁊ regnauit suꝑ tribum uida. occiso aut̃ ysboserh fi¬
lio siul. qui suꝑ alias tribus regnabat. t̾cior unctus
est ib idema ut iegnaret duꝑ unusum ilrł. ⁊ ascendens

Expanded text:
n. etsi undique scandalis concussus, stetit in directo, id est dilectio mea et affeclectionem proximi, quia non occultabo eis quos vocasti benedictionem tuam, ut per me benedicaris ab illis, qui in eo exemplo atque doctrina informantur ad benedicendum. Benedicere enim Dominum in ecclesiis, est sic vivere, ut per mores cujusque benedicatur Deus. Qui enim benedicit Domino, linguis non factis, non benedicit vere.nus illuminatio mea. Titulus. In finem,sumptus est de historia libri Regum, ubi legitur David ter fuisse inunctus. Primo in Bethlaeem a Samuele in domo patris sui Esai, non utique in regem, sed in signum futuri regni . Et ab illa die directus est in eum spiritus Det regnavit super tribum Juda . Occiso autem Hisboset filio Saül, qui super alias tribus regnabat, tertio inunctus est ibidem, ut regnaret super universum Israel . Et as
Abbreviated transcription (Latin):
mero ꝑsequentu. Quid¬
dicunt: ħ. nou est salus
bi deum facit. hoc dicunt
ꝑsecutores. nisi enun resur¬
becturum desꝑarent neciu¬
das traderet. nec illi occide¬
rent. ⁊ est sensus. deusi
n saluabit eum. nͨ est filiꝰ d̾ĩ.

Expanded text:
sequentium. Quiddicunt hoc, non est salus sibi Deum facit? hoc dicunt rsecutores. Nisi enim resurrecturum desperarent, nec Judas traderet, nec illi occiderent, Aug. et est sensus, Deus non salvabit eum, nec est Filius Dei.
Abbreviated transcription (Latin):
dem ẽ. q̃ totiꝰ libri. si xͦ integer. simiłr int. Q odus autem tõtanditał est
Biꝑtitus ẽ ps̾. pͥm̃o agit deb̾ato uiro. ꝑ banitudinẽ n ob blandiens. Se¬
cundo agit deultionib iniquoꝵ. terrens nos adu̾sis. iͥ Nonsic im pii
meliꝰ ostendi cuiꝰq rei excellentia: quam si sui contrarii uilitas: atq aꝑ¬
p̾ssio ł dep̃ssionontacertur. Ostendit itaq uetẽm adã triplicigue pec¬
oandi deliquisse.s. cogitatiõe łuoluntate. actu. u̾bi doctoma ł con¬
suetudine. Item. cõgitaitio large a ccepta. t aconplectitur.s. pͥmũ mo¬
tum m̃tis. qui ẽ uema ł culpa. delectationẽ atq consensum. q̾ st̾ mor

Expanded text:
et Christus integer. Similiter intentio. Modus autem tractandi talis est. Bipartitus est psalmus. Primo, agit de beato viro, per beatitudinem nobis blandiens. Secundo, agit de ultionibus iniquorum, terrens nos adversis, ibi: Non sic impii,melius ostendi cujusque rei excellentia, quam si sui contrarii vilitas atque oppressio vel depressio non taceatur Ostendit itaque veterem Adam triplici genere peccandi, diliquisse, scilicet cogitatione, voluntate et actu, verbi doctrina vel consuetudine. Item: Cogitatio large accepta tria complectitur, scilicet primum motum animae qui est venialis culpa, delectationem atque consensum quae
Abbreviated transcription (Latin):
notat ꝑ t̾au̾ba .s. abut stent. seclit. Pabiit pecem̃uoluntatis. ꝑ
stetit ꝓeccm̃ oꝑis. ꝑ sedit pecc̃mubi. ł consuetudinis. Abiit gͦ adam
nͥ ꝑ eumlib̾atus. qui nicħ horum habuit. et dr ħ asimili exulantu.
qui dum sunt iniua faciliꝰ reuocantur. cumiamstant difficilns. d e¬
num tb difficilime. cumiami. magistri ⁊ dñ̾ effectisꝗta: qui solauo¬
luntate ꝓeecat. facilius redit. qui oꝑe disiciliꝰ. Qui uͦ consuetudine ł do¬
susertauit. indomo. snpona insepuichro. Hoc est triaumi. quo

Expanded text:
stetit, sedit. Per abiit, peccatum voluntatis; per stetit, peccatum operis, per sedit peccatum verbi, vel consuetudinis. Abiit ergo Adanisi per eum liberatus, qui nihil horum habuit. Et dicitur hoc a simili exsulantium, qui dum sunt in via, facilius revocantur; cum jam stant, difficilius; demum difficillime, cum jam ibi magistri et domini effecti sunt. Ita qui sola voluntate peccat facilius redit; qui opere, difficilius; qui vero consuetudine vel dosuscitavit, in domo, in porta, in sepulcro: hoc est triduum quo
Abbreviated transcription (Latin):
curos. dd ꝓpħarum eximius quodam digniori atq ex¬
dicta ppħarunt. Dauid autem soluis sp̃c sci instinctu.
sine omni exteriori ãminiculo. suam edidit ꝓpħiam. Unde conuenienter
accepit a quodam musico instrumento. qđ ebraice nablum. grece psalte¬
rium. agͥco psallin qs ẽ tangere. latine organum dr̃. qđ ẽ decacordum.
⁊ asuꝑiori reddit sonum ꝑmanuum tactum. Rem̾. Ab illo quteminstͣ¬
mento ad litteram. ĩo nomĩnatur lib̾iste qd ͤ aduocẽ illiuis iustrim̃ti:¬
ad̃ decantabat psalmos añ archam intab̾nacło dm̃. Et quẽ admodum
singule modulationes illius instrimm̃ti uocabantur ps̾i. ita isingule istꝰ
libriparticule ł clausule. Iin taspu̾alem quoq intelligñtiam. bn ab il¬

Expanded text:
rophetarum eximius quodam digniori atque exdicta prophetarunt. David autem solius Spiritus sancti instinctu sine omni exteriori adminiculo, suam edidit prophetiam. Unde convenienter terium, quod nomen accepit a quodam musico instrumento, quod Hebraice nablum, Graece psalterium, a Graeco ψάλλειν quod est tangere, Latine organum dicitur, quod est decachordum et a superiori reddit sonum per manuum tactum. Ab illo autem instrumento ad litteram ideo nominatur liber iste, quia ad vocem illius instrumd decantabat psalmos ante arcam in tabernaculo Domini. Et quemadmodum singulae modulationes illius instrumenti vocabantur psalmi, ita et singulae istius libri particulae vel clausulae. Juxta spiritualem quoque intelligentiam bene ab il
Abbreviated transcription (Latin):
ad qđ cłr. qiet sunquibdam possit reddiro̾ ordins. non mñmom̃ĩb. Neq tũ
sine ratione ita dispositi sunt. esctras namq ꝓpħa qui psalt̾um et totam
blibiothecam ab ab ylonus ꝯbustam. instinctu spc̃ .s. reformauit. eod spu
reuelante. po̾os ita disposuit. eiscłq tytulos apposuit. qui s qͣĩc laues põo¬
rum. Sicut. i. ꝑ clauemintratur ĩ domuni. ita ꝑ ꝯgruas ⁊ ytuloꝵ.
expositiones. subiectorum clarescit intellign̾tia ꝓs̃orum. ħ añcͥcatotũ

Expanded text:
a si in quibusdam possit reddi ratio ordinis, non tamen in omnibus. Neque tamen sine ratione ita dispositi sunt. Esdras namque propheta, qui Psalterium et totam bibliothecam a Babyloniis combustam instinctu Spiritus sancti reformavit, eodem Spiritu revelante, psalmos ita disposuit, eisdem et titulos apposuit, qui sunt quasi claves psalmorum, Sicut enim per clavem intratur in domum, ita per congruas titulorum exposit
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ ꝑ eumlib̾atus.: qui nioħ horum habuit. et dr̾ħ asimili exulantium.
qui dum sunt iniua faciliꝰ reuocantur. cumiamstant difficils. d e¬
num tbi difficilime. cumiamiͥ magistri ⁊ dñ effectisfIta: qui solauo¬
luntate ꝓeecat. facilus redit. qui ope aificiliꝰ. Qui uͦ consuetudine ł do¬
arma uerbi. disficil ime reuocatur. Isti sũnt tres mortui qͦs dus¬
suscitauit. indomo. inpona insepuschro. Hoc est tridium. quo

Expanded text:
nisi per eum liberatus, qui nihil horum habuit. Et dicitur hoc a simili exsulantium, qui dum sunt in via, facilius revocantur; cum jam stant, difficilius; demum difficillime, cum jam ibi magistri et domini effecti sunt. Ita qui sola voluntate peccat facilius redit; qui opere, difficilius; qui vero consuetudine vel doctrina verbi, difficillime revocatur. suscitavit, in domo, in porta, in sepulcro: hoc est triduum quo
Abbreviated transcription (Latin):
demẽ. qͥ ton̾ ubri.sixͦ integer. simiłr int. Qodus autem tc̃tanditał est
Biꝑtitus ẽ ps̃. pͥm̃o agit deb̾ato uiro ꝑ batitudine nob blandiens. Se¬
cundo agit deultionib iniquoꝵ. terrens nos adu̾sis. iͥ Nonsic im pii
parnitionẽ: Adͥostendñ diiuͦ eumĩmimem ab om̃i malo: utitur conꝑa
meliꝰ ostendi. cuiꝰq rei excellentia: quam si sui contrarii uilitas: atq oꝑ¬
p̾sio ł dep̾ssionontaceatur: Ostendit itaq uetem adã triplicigne pec¬
tum m̃tis. qui ẽ uenia ł cula delectarionẽ atq consensum. q̃st̾ mor

Expanded text:
et Christus integer. Similiter intentio. Modus autem tractandi talis est. Bipartitus est psalmus. Primo, agit de beato viro, per beatitudinem nobis blandiens. Secundo, agit de ultionibus iniquorum, terrens nos adversis, ibi: Non sic impii,partitionem. Ad ostendendum vero eum immunem ab omni malo, utitur comparmelius ostendi cujusque rei excellentia, quam si sui contrarii vilitas atque oppressio vel depressio non taceatur Ostendit itaque veterem Adam triplici genere pectum animae qui est venialis culpa, delectationem atque consensum q
Abbreviated transcription (Latin):
coniesta mista. ita
tam ut limes pͥs in¬
dicet inti̾ora ꝑtorcu¬
laria. 1i.Uͭ. sabb̃i. nobis insiniata. Enta
enim sabbi .i. quinta die ereauit deus ex

Expanded text:
ngesta mysteria, ita tamen ut limen psalmi indicet interiora, per torcularia et quinta Sabbati nobis insinuata. Quinta enim Sabbati, id est quinta die, creavit Deus ex
Abbreviated transcription (Latin):
Citulus iste sumptꝰ est de hysto¬
ria libri regum.u̾ legꝰ dd̾. t̃ fuis¬
se in unctꝰ. pͥmo in betheel. a sa¬
muele in domo pr̃s sui isay. ñ
itiq in regem s in signũ regni
suꝑ tͥbum uda. Occiso aũt ħisbosech filio saul qͥ
suꝑ alias tͥb regnabat. Ceccio unctꝰ ÷ ibidem. ut regna¬
ret suꝑ uniu̾sum isrł  ascendens in iherłm in pace
regnauit. s due ext̾ine ꝓuna reputant᷑. qui dauid¬

Expanded text:
itulus iste sumptus est de historia libri Regum, ubi legitur David ter fuisse inunctus. Primo in Bethlaeem a Samuele in domo patris sui Esai, non utique in regem, sed in signum futuri super tribum Juda . Occiso autem Hisboset filio Saül, qui super alias tribus regnabat, tertio inunctus est ibidem, ut regnaret super universum Israel . Et ascendens in Jerusalem, in pace regnavit. Sed duae extremae reputantur
Abbreviated transcription (Latin):
quia hic sagax indiscretione legis ostendit᷑. contͣ ħeticoᷤᷤ.⁊ ꝑn̾soreᷤ.
eris pulcͥtudinẽ. laudasti: artificis opus. ocłs tuus fuit fõs
iustitiȩ. Si enĩ uidens possessiones pupilloꝵs. ⁊ ĩuasores eoꝵ re¬
pulisti. sic qͦ ocł tuus fuit fons iustitie. Si a̾ aspiciens agrũ
pupilli: uineis cõsitum: segetibꝰ letum: auaridie facibꝰ accẽ¬
sus: tnͣsisti patrũ limites: atq inpossessionẽ in defensam. ĩ
perit mał: nõ eludit. bona fretus ꝯ scientia. dicit. fec uidicũlis

Expanded text:
quia hic sagax in discretione legis ostenditur contra haereticos et pervereris pulchritudinem, laudasti artificis opus, oculus tuus fuit fons justitiae. Si etiam videns possessiones pupillorum, invasores eorum repulisti; sic quoque oculus tuus fuit fons justitiae. Si autem aspiciens agrum pupilli vineis consitum, segetibus laetum, avaritiae facibus accensus, transisti patrum limites, atque in possessionem indefensam improperit, malus non eludit, bona fretus conscientia, dicit: VERS
Abbreviated transcription (Latin):
Dhes ił pauimento aĩa mea¬
Delech. In bac qrͣta litt̾a: dicit se: corporal necessitate ẽẽ ꝯstric¬
tum. ita ut tedeat eũ orare. uł oꝑari. corpꝰ enĩqd̾ corrũpit᷑. ad¬
gͣuat aĩã. ⁊ t̾rena in habitatio. de prumit sensũ multa cogitantẽ¬
s so̾la dei pietate: se saluandũ dic̃. ⁊ qr in hac uecessitate positꝰ. sẽꝑ¬
timet relabi. iõ. congrue huic octonario: p̃mittit᷑ lit̾. Deleth q̃
int̾p̃r timor. hͥ enĩ docet᷑. qd̾ lex fid̾i timẽtẽ relabi cõfortat.⁊ ad

Expanded text:
dhaesit pavimento anima mea In hac quarta littera dicit se corporali necessitate esse constrictum, ita ut taedeat eum orare, vel operari. Corpus enim quod corrumpitur, aggravat animam, et terrena inhabitatio de sola Dei pietate se salvandum dicit, et quia in hac necessitate positus, semtimet relabi, ideo congrue huic octonario praemittitur littera daleth quae interpretatur timor. Hic enim docetur quod lex fid
Abbreviated transcription (Latin):
eatus. qui omnia optata suc¬
cedunit. uir .s. contra ꝓspera. ⁊ adu̾sa
firmus. qui non abiit. ad eo: in regionẽ dissimilitudi¬
non abiit. iste. sicut adam qui consensit uyori. adia¬
bolo decepte. Impii hoc molientes. demones sunt. et
t̾renum regnum. E st̃ enimpestilentia. morbus late ꝑ¬
uagatus: om̃s aut ꝑene om̃s in uoluens. ⁊ dr apastu.
qͣi pastulñtia. Hic ẽ amor dominand. quo iu caret

Expanded text:
tur cui omnia optata succedunt, vir scilicet contra prospera et adversa firmus, qui non abiit Gl. int. a Deo in regionem dissimilitudiilius Aug. et Hier. Non abiit iste, sicut Adam, qui consensit uxori, a diabolo deceptae. Impii hoc molientes, daemones sunt, et um regnum. Est enim pestilentia, morbus late pervagatus, omnes, aut pene omnes involvens, et dicitur a pastu, quasi pastulentia. Hic est amor dominandi quo vix caret
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Tytulus. In finẽ intellectus dauid.
ꝓ amalec. In libro regũ legit᷑. qd̾ dd̾
fugiens a fatiesaul. abut cũ sexcñ¬
tis uiris. ad achis regẽ geth. quide¬
dit ei cuutatẽ sicelec. qmͣ dauid ab¬
sente. amalechite inuaserunt. ⁊ succenderũt. captiuas qͦ q
dipxerunt uxores eiꝰ. ⁊ alioꝵ. ⁊ filios ⁊ filias. qd̾ cũ accepis¬
set aauid. reu̾tens de ex̾citu. regisagis achis. insecutus est
eos. atq ꝑcussit. reduxit q omĩa que rapuerũt. Hauc¬

Expanded text:
tellectus David pro Amalech. In libro Regum legitur quod David fugiens a facie Saul abiit cum sexcentis viris ad Achis regem Geth, qui dedit ei civitatem Sicelech, quam David absente Amalechitae invaserunt, et succenderunt, captivas quoque duxerunt uxores ejus, et aliorum, et filios et filias. Quod cum accepisset David, revertens de exercitu regis Achis, insecutus est eos atque percussit, reduxitque; omnia quae rapuerant
Abbreviated transcription (Latin):
eatus. qui omnia optata suc¬
cedunt. uir.s. contra ꝓspera. ⁊ ad u̾sa
Armus. qui non ab iit. ad eo. in regionẽ dissimilitudi¬
nonabiit. iste. sicut adam qui consensit uxori. adia¬
bolo decepte. Imꝑi hoc molientes. demones sunt. et
tenuit eum illecebra secłi. Uel uia. pec. ẽ pͣua oꝑatio.¬

Expanded text:
tur cui omnia optata succedunt, vir scilicet contra prospera et adversa firmus, qui non abiit Gl. int. a Deo in regionem dissimilitudiilius Aug. et Hier. Non abiit iste, sicut Adam, qui consensit uxori, a diabolo deceptae. Impii hoc molientes, daemones sunt, et tenuit eum illecebra saeculi Gl. int. Vel, via peccato
Abbreviated transcription (Latin):
ume reuocat᷑. sti sunt tres mortui quo soꝯtautꝰ suseitauit:
in domo. in porta. in sepulero. hoc ẽ tͥduum. quo. moysos.
uolebat educere ppłm dei.d eegypto. Item. Nota. peccatore.
imꝑioꝵ. pestilentie. Nãm impius est: qui peccat in cm̃. pec¬
pesti. sed̾.dans aliis ex emꝑlum peccandi .i. docendo. uel̃
consuetudine peccauit. Cathedra enim ꝓpͥe doctoꝵ ẽ si¬
cut chronus. regum. tͥbunal iudicium. Ecce ostendit
amum hominem tͥb mͦis peccasse. peccat᷑ enim eogitatõ¬
ne. accu. ũbͥo. docendo. Nunc quo ordine creuerunt in
pͣino homine. reuocari debent a scło. asidicat. pͥmus
omo in felix. qui abiit.stetit. sedit. sed seeutidus es

Expanded text:
mpore. Isti sunt tres mortui, quos Dominus suscitavit, in domo, in porta, in sepulcro: hoc est triduum quo Moyses volebat educere populum Dei de Aegypto. Item nota: Peccatorum impiorum pestilentiae. Nam impius est qui peccat in Deum, pecpestilentiae sedit, dans aliis exemplum peccandi, id est docendo vel consuetudine peccavit. Cathedra enim proprie doctorum est sicut thronus regum, tribunal judicum. REMIG. Ecce ostendit primum hominem tribus modis peccasse. Peccatur enim cogitatione, actu, verbis, docendo. Nunc quo ordine creverunt in primo homine removeri debent a secundo. Ac si dicat: Primus homo infelix, qui abiit, stetit, sedit, sed secundus est
Abbreviated transcription (Latin):
man. inet̾. uͭ n̾il carnale speret᷑. cuiꝰ. ħ es. quisqͥs eẽ uolueris. nolo te
fallas. ñ tale aliquid mediteris adipisci. qͣle solet hic: ocł̾s auari¬
tie. concupiscere. s qͣle ocłs h̾ ominis ñ uidit. S pͥmo: penas fuge.
deuita gehennã. anͣte qmͣ desid̾ es ꝓmittentẽ dm̃. caue minãtẽ.¬
castis amplexib u̾itatis. s pͥus donanda sunt tͥ debita. qmͣ postu¬
landa p̾mia. nec extollaris: qr timor qui intellectus ẽ. Initiũ.
sapi. ẽ bonꝰ. facientibꝰ eũ. hoͣc iõ ait. qr ꝑiculũ ẽ. intelligere ⁊ nõ

Expanded text:
aeternum, ubi nil carnale speretur, cujus haeres quisquis esse volueris, nolo te fallas, non tale aliquid mediteris adipisci, quale solet hic oculus avaritiae concupiscere; sed quale oculus hominis non vidit. Sed primo poenas fuge, devita gehennam, antequam desideres promittentem Deum. Cave minantecastis amplexibus veritatis, sed prius donanda sunt tibi debita, quam postulanda praemia, nec extollaris, quia timor qui intellectus est, initium sapientiae est, bonus facientibus eum. Hoc ideo ait, quia periculum est intelligere, et non
Abbreviated transcription (Latin):
lia. que nos hic intellig̾e uoluit sp̃c dei. qua p̃p̃. quid agat᷑ ĩ his
torcularib recordem᷑.⁊ hoc uideamꝰ: quẽ admodũ sp̃ualit̾ agat᷑
in eccłia. Uuagͦ: in uite.⁊ oliua. in arbore pñdentes. lib̾o fru¬
unt acre. nec illa ẽ. iunũ. nec ista ẽ. oleum. añ p̾ssurã torcula¬
ris. sic illi quos p̃scuut d̾s añ scła fieri c̃formes ĩmaginis filii

Expanded text:
lia, quae nos hic intelligere voluit spiritus Dei, quapropter quod agatur in his torcularibus recordemur. Et hoc videamus quemadmodum spiritualiter agatur in Ecclesia. Uva ergo in vite, et oliva in arbore pendentes, libero fruuntur aere, nec illa est vinum, nec ista est oleum ante pressuram torcularis; sic illi quos praescivit Deus ante saecula fieri
Abbreviated transcription (Latin):
hydumeus :inũtiasset salili. uenit dauid ĩ domũ abime.¬
lech Legitur in libro regũ: qd̾ dauid fugiens afatie sa¬
ul. uenit in noben ciuitatem. ad abymelec sac̾dotẽ: aquo:
q̃sunt panes ⁊ gladiũ. cui dedit panes ꝓpositione̾s ⁊ gła¬
diũgolie.⁊ recessit dauid: ad achis regẽ geth. Qñ uͦ: aby¬
melech dedit dauid gladiũ. ⁊ panes: int̾erat dohec hy¬

Expanded text:
et annuntiavit Saul et dixit: Venit David in domum Abimelech. Legitur in libro Regum quod David fugiens a facie Saul, venit in Nobe civitatem ad Abimelech sacerdotem, a quo quaesivit panes et gladium. Cui dedit panes propositionis et gladium Goliae, et misit David ad Achis regem Geth. Quandovero Abimelech dedit David gladium et panes, intererat Doeg
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Tytulus. In sinẽ filiis chore. ps dauid. agit
hic ꝓpha de amatorib huiꝰ mundi. ostendens eos. cum
głia sua ꝑituros. ⁊ de ip̃o: redẽptore. nõ illoꝵ. s cõtẽpcoꝵ
mundi. redarguens illos: qui c̃olunt dm̃. ut hic eis bñ
sit. qui murmurant ⁊ blasphemant. dm̃. quia mal
florent.⁊ ip̃i p̃ inunt. qĩ deus hec ignores. ł nõ curet.
ne ip̃e laboret uidñdo. ł corrigendo. cõntͣ hos loqͥr Hic
iuxp̃m. cantatur. filiis cħore. Int̾. monet ut dẽiec̃tus
inmundo. ñ app̾tietur elatos. Modus. uiͦiͬ. sũt partici¬
ones. pͥm̾o attentos facit. ad noua. ⁊ adingentia. quedic̃¬
turus ẽ. Sẽcũdo: incipit ꝓ sequi illa. dicens qd̾ xp̃c. non
redimet ĩpios ibi. Cur timebo. t̾c̾io. dicit: que impiis ⁊ iꝰtis
reddenda sunt. ibi. Sic̃ oues. Quar̾to: ãmonet: netimeãt᷑¬

Expanded text:
 Titulus: In finem filiis Core psalmus David. Agit hic Propheta de amatoribus hujus mundi, ostendens eos cum gloria sua perituros; et de Christo redemptore, non illorum, sed contemptorum mundi, redarguens eos, illos qui colunt Deum, ut hic eis bene sit: qui murmurant vel blasphemant Deum, quia mali florent, et ipsi premuntur, quasi Deus haec ignoret, vel non curet, nest in Christum, cantatur filiis Core. Intentio. Monet, ut dejectus in mundo, non appretietur elatos. Modus. Quatuor sunt partitiones. Primo attentos facit ad nova, et ad ingentia quae dicturus est. Secundo incipit prosequi illa, dicens quod Christus non redimet improbos, ibi, cur timebo. Tertio quae impiis et justis reddenda sunt, ibi, sicut oves. Quarto admonet ne timeant
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃e sc̃i instinctu: sine omni exteriori aminiculo. suã e¬
dit ꝓpħiam. Unde: conuenienter dr liber iste.¬
oꝵs. ¶ Dicit᷑ quoq psalt̾ium. qd̾ nom̃ accepit: aqͦda in¬
uͥmereuocat᷑. Isti sunt tres mortui quosoottnuꝰ suscitarst:
indomo inporta. in sepulcro. hoc ẽ tͥduum. quo moysos
uolebat educere ppłm dei. deegypto. Item. Nota. peccatoꝵ
imꝑioꝵ. pestilentie. Nãmimpius est. qui peccat in dm̃. peo¬
pesti. sed̾.dans aliis ex emplum peccandi .i. docendo. uel
consuetudine peccauit. Gãthedra enm ꝓpͥe doctoꝵ ẽ si¬
e. accu. ũbͥo. docendo. Nunc quo ordine creuerunt in
ꝑͣino homine. reuocari debent ascło. asi dicat. pͥmus
omo infelix. qui abiit.stecit. sedit. sed seeutidus es

Expanded text:
solius Spiritus sancti instinctu sine omni exteriori adminiculo, suam edidit prophetiam. Unde convenienter dicitur liber iste. Dicitur quoque Psalterium, quod nomen accepit a quodam mutempore. Isti sunt tres mortui, quos Dominus suscitavit, in domo, in porta, in sepulcro: hoc est triduum quo Moyses volebat educere populum Dei de Aegypto. Item nota: Peccatorum impiorum pestilentiae. Nam impius est qui peccat in Deum, pecpestilentiae sedit, dans aliis exemplum peccandi, id est docendo vel consuetudine peccavit. Cathedra enim proprie doctorum est sie, actu, verbis, docendo. Nunc quo ordine creverunt in primo homine removeri debent a secundo. Ac si dicat: Primus homo infelix, qui abiit, stetit, sedit, sed secundus est
Abbreviated transcription (Latin):
cessus. qui ẽmentis. qui fit duobꝰ mis. Uł pauore t̾renoꝵs. ł mente
rapta ad suꝑna cũ ferioꝵ oblita. q̃ cõnui negocioꝵ cura ꝑtͣctat.

Expanded text:
ug. qui est mentis, qui fit duobus modis. Vel pavore terrenorum, vel mente rapta ad superna, et inferiorum oblita, quae communium negotiorum curam pertractat.
Abbreviated transcription (Latin):
omnibono. in se. qr nõn ẽ ꝑ festa lans fuge re utd̃a¬
anda. nisi sequantur laudanda. Uñ post osteusam ĩ munitatẽ.
uoluntarie legi obediens. Qui ã sub lege ẽ. scłm legem agit᷑.
necissitatis timore coactus. ille liber. iste uͦ setuus. Item. as̾i̾ud
ẽ. lex litt̾e. que scbitur seruo. aliud lex scĩtatis. que mente ꝯ¬
spicitur afilio qui nonindiget litt̾is. iusto enĩ lex posita nõ ẽ.

Expanded text:
omni bono in se, quia non est perfecta laus fugere anda, nisi sequantur laudanda. Unde post ostensam immunitatem, voluntarie legi obediens. Qui autem sub lege est, secundum legem agit, necessitatis timore coactus. Ille liber, iste vero servus. Iterum: Aliud est lex litterae, quae scribitur servo; aliud lex sanctitatis, quae mente conspicitur a filio, qui non indiget litteris; justo enim lex posita non est,
Abbreviated transcription (Latin):
omnibono. inse. qr ñon ẽ ꝑ fecta lans fuge re irtclu¬
uoluntarie legi obediens. Quui ã sub lege ẽ. scdm legem agit᷑:
necssitatis timore coactus. ille liber. iste uͦ seruus. Item. Asiud
ẽ. lex litt̃e. que scbitur seruo. aliud lex scĩtatis. que mente ꝯ¬
spicitur a filio. qui nonindiget litt̾is iusto enĩ sey positanõ ẽ.

Expanded text:
omni bono in se, quia non est perfecta laus fugere vituvoluntarie legi obediens. Qui autem sub lege est, secundum legem agit, necessitatis timore coactus. Ille liber, iste vero servus. Iterum: Aliud est lex litterae, quae scribitur servo; aliud lex sanctitatis, quae mente conspicitur a filio, qui non indiget litteris; justo enim lex posita non est,
Abbreviated transcription (Latin):
Oꝵ IAueM fecisti
cum seruo tuo dñe.
scđ̃m uerbũ tuum. Bonitaten
et disciplinã ⁊ scientram tuam
doce me: quia mandatis tuis
credidi. P riusquã humiliarer

Expanded text:
onitatem fecisti cum servo tuo, Domine, secundum verbum tuum. Bonitatem et disciplinam et scientiam tuam doce me; quia mandatis tuis credidi. Priusquam humiliarer
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ aaron surrexer quibꝰ absortis a t̾ra cũ om̃i sub̾a
sua. chore cũ ducentis qͥnqͣguita incensũ offerens
cũ eisdem igne consũptꝰ ÷ in figura ꝑditionis eoꝵ
qͥ. xp̃i sacerdotio contradic̃t Quidã au filii chorȩ pa¬
tris sui neqͥtiã ñ s̃ imnitati. un ⁊ a dauid pꝰea ĩ mini

Expanded text:
rexit, quibus absorptis a terra cum omni substantia sua, Core cum ducentis quinquaginta incensum offerens cum eisdem igne consumptus est, in figura perditionis eorum, qui Christi sacerdotio contradicunt. Quidam autem filii Core patris sui nequitiam non sunt imitati. Unde et a David postea in mini
Abbreviated transcription (Latin):
ab expeditione uriã si forte ad uxorẽ ĩtra¬
ro ut eiꝰ concubitu gͣuida cretłetur. Uri¬
as aut̃ noluit dum in castris ppłs du̾ labo¬
rara. Scripsit gͦ rexduci ex̾citꝰ ioab: ut u¬
riam pener& in illa parte p̾lu. ubi os¬
dedit idab. qͥ ita fecit sic̃ p̾ceꝑat dauid
⁊ occubuit urias. Sic gͥ dauid cũ adu¬
d̾i culpam celasset: uathan ꝓpħa milł

Expanded text:
ab expeditione Uriam, si forte ad uxorem intraret, ut ejus concubitu gravida crederetur. Urias autem noluit dum in castris populus Domini laboraret. Scripsit ergo rex duci exercitus sui Joab, ut Uriam poneret in illa parte praelii ubi ocdedit Joab, qui ita fecit sicut praeceperat David, et occubuit Urias. Sic ergo David cum adulterii culpam celasset, Nathan propheta
Abbreviated transcription (Latin):
ibi. tecum principium. aliquando de humani¬
tate ꝓͥe: ut ibi. Ddesiderium cordis eius tribiuisti
ei. Aliquando transumptione. dicendo de eo qd̃
solis conuenit membris ut ibi. Longe a salute
mea: uerba delictorum meorum. De eccła uͦ du¬
obus modis. aliqñ scd̾m ꝑfectos. aliqñ scdm in¬

Expanded text:
ibi: Tecum principium , aliquando de humanitate proprie, ut ibi: Desiderium cordis eis tribuisti ei , aliquando transumptione, dicendo de eo, quod solis convenit membris, ut ibi: Longe a salute mea verba delictorum meorum . De Ecclesia duobus modis. Aliquando secundum perfectos, aliquando
Abbreviated transcription (Latin):
ricordit̾ fouere intendit. ut uidelicet si aqd¬
huc ad ꝑfecta ñ ꝓossumꝰ attingere uł par
uaput pos sumꝰ studeam᷑ exercere: Si em̃
ꝓ poccenr̃o a partus ad magna tendimus.
laborantib. Uñ et sequitur. Qui facit hec
ñ mouebitur in et̾num: to ẽ ꝑueniet ad¬

Expanded text:
re intendit? Ut videlicet si adhuc ad perfecta non possumus attingere, vel parva prout possumus, studeamus exercere. Si enim pro posse nostro a parvis ad majora tendimus, laborantibus. Unde et sequitur: Qui facit haec, non movebitur in aeternum. Id est Ex A
Abbreviated transcription (Latin):
et ñ decipit: qui pecuniã suã ñ dedit ad usu¬
ram: et munera suꝑ innocentes ñ accepit
Omnino ñ iuirare: ꝑfectorũ ẽ fauaciã caue
inuiram̃to. et si ñ ẽ ꝑfecta uirtus: ẽ t̾nalipͥs¬

Expanded text:
et non decipit, qui pecuniam suam non dedit ad usuet non decipit, qui pecuniam suam non dedit ad usuram, et munera super innocentes non accepit. Omnino non jurare perfectorum est . Fallaciam cavere in juramento, et si n
Abbreviated transcription (Latin):
gat ut uere ñ inueniantur latrõnes: uerũ
ile locutus ẽ s ñ in corde suo. Aluid enĩpu¬
tabat. et nesciens uerum dixit Sͣ parũ ẽ ue¬
raloqur:. netiã in corde ita sit. Qui ñ egit do¬
lum inlingua sua. lingua agitur dolus.
cum aliuidore ꝓfertur: aliud corde tegitur
Dolum inlingua ñ agit: qui ia q̃d mente
tractauit sermone ꝓtulit Nec fecit ꝑrimo
utiq nob̃ ab aliquo fieri nolumꝰ. Et oh pbrium
ñ accepit adũs ꝓrimos suos. Grandis res dr
Nunqͣm inquit uicinis murmurat᷑ ẽ cont᷑en:
nunqͣm inuenit aliqm occasionem dethenddi
ei. hec iuitus: excedit humanã conditionem.
Dei gr̃a ẽ A tonichilũ deductus ẽ in conspectu
eiꝰ malignus. Et sumꝑator ẽ. et si p̾fectus ẽ et
ꝓ nichilo cõpuitatur. Eẜ statim sequitur. T¬
mentes aut dñm glificat. Iste sc̃s qui ingre¬
ditur sine macula qui potentes despicit. qa
mali sunt: si quẽ uiderit timere dm̃ licet
ꝑtinent ad incipientes. Quiuirat ꝓ rimosuo

Expanded text:
gat, ut vere non inveniantur latrones: verum ille loquutus est, sed non in corde suo. Aliud enim putabat, et nesciens verum dixit. Ergo parum est, verum loqui, nisi etiam in corde ita sit. Qui non egit dolum in lingua sua. Lingua agitur dolus, cum aliud ore profertur, aliud corde tegitur. Dolum in lingua non agit, qui id, quod mente tractavit, sermone protulit. Nec fecit proximo utique nobis ab aliquo fieri nolumus . Et opprobrium non accepit adversus proximos suos. Grandis res dicitur. Nunquam, inquit, vicinus murmuratus est contra eum . Nunquam invenit aliquam occasionem detrahendi ei. Haec virtus excedit humanam conditionem: Dei gratia est. 4. Ad nihilum deductus est in conspectu ejus malignus. Et si Imperator est, et si Praefectus est; et pro nihilo computatur. Et statim sequitur: Timentes autem Dominum glorificat. Iste sanctus qui ingreditur sine macula, qui potentes despicit, quia mali sunt: si quem viderit timere Deum, licepertinent ad incipientes. 5. Qui jurat proximo suo,
Abbreviated transcription (Latin):
p̾hendimꝰ eam etͣ suireximꝰ: nec uiribꝰnrs
s ꝑ fidem iustificati erecti sumꝰ. Bñe saliũ
fac regem. ut ip̃e qui nob̃ p̾liandi exemplũ
passione sua monstrauit. offerat et sacͥficia
nr̃a sacerdos excitatus a mortuis: et incelo
constitutus. Exaudinos indie qua inuocaue¬
rimꝰ te Qm̃ nob̃ offeres te: exaudi nos indiȩ
pha congaudens de exaucdita oratione. dicit
illum regem letari in dño: et ostendit quott
ex qͣnta bona remuneraturus ẽ eũ ds̃ pat̾ ꝓpt̾
constantiã: et econtrario qͣnta mala aduer¬
sariis siuis daturus ẽ. Et hoc facit ut om̃es
spent in dño. et in miscdia altissimi: nedex¬
tera eius inueniat eos ad ꝑdendum. Et
hic notatur intentio uͥ dicit. inueniatur
manus tua omnib inimicis tuis: et cet̾a.
Nox ꝓpħȩ canentis de xp̃o ad patrem:

Expanded text:
prehendimus eam: et resurreximus, nec viribusprehendimus eam: et resurreximus, nec viribus fidem justificati erecti sumus . 10. Domine, salvum fac regem. Ut ipse qui nobis praeliandi exemplum passione sua monstraverit, offerat etiam sacrificia nostra sacerdos excitatus a mortuis, et in caelo constitutus . Et exaudi nos in die qua invocaverimus te. Quoniam nobis offeres te, Exaudi nos, in die, ta congaudens de exaudita oratione, dicit illum regem laetari in Domino. Et ostendit quot et quanta bona remuneratus est eum Deus Pater propter constantiam: et econtrario quanta mala adversariis suis daturus est. Et hoc facit ut omnes sperent in Domino, et in misericordia Altissimi: ne dextera ejus inveniat eos ad perdendum. Et hic notatur intentio, ubi dicit, Inveniatur manus tua omnibus inimicis tuis, et caetera. Vox Prophetae canentis de Christo ad Patrem:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ credentes inse In potentatib salus dext̾ȩ
piuc. Potentatus nr̃ sũt salus fauoris eius
cũ etiã de tribulatione dat auxiliũ: ut qñ
infirmam᷑. tc̃ potentes simꝰ. Nam uana salꝰ
hominis: que ñ dext̾e s sinistre eius ẽ hac
enim extolluntur inmagnã suꝑbiã: quiẽq
one temꝑaliũ bonorũ feruntur: et hii suꝑbis
trahuntur honorib: atq in his exuitant
Nos aũt in nomine dñi dinri inuocabimue.
Nos aut sp̃c figentes in ȩt̾itis. neq glam nr̃am
temꝑaliũ rerum cupiditate obligati sunt
timentes parcere dño. ne a romanis ꝑdent
locum: et niuentes in lapidem offensionis
et petrã scandali. de spe celesti ceciderunt
quib cecitas in isrł exparte facta ẽ ignoran¬
tib dei uisticiã et suã uolentib constituere
Nos aũt surreximꝰ et erecti sum᷑. Nos u̾ut po¬
pulus gentiũ intraret: delapidib excitati
silii abraham. qui ñ sectabam᷑ iusticiã ap¬

Expanded text:
 credentes in se. In potentatibus salus dexterae  credentes in se. In potentatibus salus dexterae ejus: potentatus nostri sunt salus favoris ejus, cum etiam de tribulatione dat auxilium, ut quando infirmamur, tunc potentes simus . Nam vana salus hominum , quae non dexterae, sed sinistrae ejus est: hac enim extolluntur in magnam superbiam, quicumque one temporalium bonorum trahuntur, et hi superbis praeferuntur honoribus, atque in his exsultant. Nos autnos autem spem figentes in aeternis, neque gloriam nostram temporalium rerum cupiditate obligati sunt, timentes parcere Domino, ne a Romanis perderent locum ; et irruentes in lapidem offensionis et petram scandali, de spe coelesti ceciderunt: quibus caecitas in Israel ex parte facta est , ignorantibus Dei justitiam, et suam volentibus constituere. Nos autem surreximus et erecti sumus. Nos vero ut populus gentium intraret, de lapidibus excitati filii Abraham , qui non sectabamur justitiam, ap
Abbreviated transcription (Latin):
nificabim᷑. In uocemus gͦ nomen dñ d̾i nr̃i
suꝑ nos: et confess io nominis ulius. ñ solũ
terra. s etiã quib incelo interpellas ꝓnobis.
Aduocatũ inquit apłs habemus apud patrẽ
ĩm xp̃m: et ipse interpellat ꝓ nob̾. Magͥ¬
na nob̾ fidutia ẽ qd̃ ipse qui uidexñr futu¬
rus ẽ mare ꝓ nob̃ ñ cessat Tantũ caueamꝰ ne
ingrati sunus: ne qd̃ ipse miscditer postulat
buricia cordis nr̃i a serepellat. Nunc cogno
Iui qͣm saluũ fecit dñs xp̃m suum Ac sidicẽt
ꝓpha. ea que premisi ñ exdiffidentia oraui:
qͥa nc̃ tanto ante tempꝰ certus sum qm̃ saluũ
fecit dñs filium suũ. in passione cõfumando.
in obedientia conseruando. a mortuis susci¬
tando. ad celos subleuando: ad dext̾am sua
collocando. Ideo ponit p̾t̾itum ꝓ futuro. qa
ulud qd̃ futurũ intelligebat de xp̃o:ita erat
ri. uerum etiã de celo: uͥiam ad dext̾am pa¬
tris int̾pellans ꝓ nob̾. diffundit sp̃m sc̃msu¬

Expanded text:
Invocemus ergo nomen Domini Dei nostri super nos, et confessio nominis illius non solum terra, sed etiam quibus in caelo interpellas pro nobis . Advocatum, inquit Apostolus, habemus apud Patrem Jesum Christum , et ipse interpellat pro nobis. Magna nobis fiducia est, quod ipse qui Judex noster futurus est, orare pro nobis non cessat . Tantum caveamus ne ingrati simus, ne quod ipse misericorditer postulat, duritia cordis nostri a se repellat. Nunc cognovi quoniam salvum fecit Dominus Christum suum. Ac si diceret Propheta, Ea quae praemisi, non ex diffidentia oravi: quia nunc tanto ante tempus certus sum, quoniam salvum fecit Dominus Filium suum, in passione confirmando, in obedientia conservando, a mortuis suscitando, ad caelos sublevando, ad dexteram suam collocando. Ideo ponit praeteritum pro futuro: quia illud quod futurum intelligebat de Christo, ita erat ri, verum etiam de caelo, ubi jam ad dexteram Patris interpellans pro nobis, diffundit inde S
Abbreviated transcription (Latin):
eius:. ne inutetur generationẽ prauam
et amaricantem: s his omnib sibi amĩ⁊¬
tiatis. ñ solum ad p̾sentem uitam uerũs
etiam ad ȩternam: nec tantũ ad recipien¬
þa bonorum oꝑum p̾mia: s etiã ãd ipsa a¬
hona opera facienda ponat in deo spem

Expanded text:
ejus, ne immutetur in generationem pravam et amaricantem; sed his omnibus sibi annuntiatis, non solum ad praesentem vitam, verum etiam ad aeternam, nec tantum ad recipienda bonorum operum praemia, sed etiam in ipsa bona opera facienda, ponat in Deo spem
Abbreviated transcription (Latin):
re:ut nos quib uiam demonstrauit in
tribulationib. et quib presertim neces¬
sarium ẽ exemplo doceat orarẽ. Oicit erge
quare. qm intrauerunt aque .il¬
ẽ iudaici populi more aquȩ cũ
sonitu et impetu se extulerunt¬
et magis ac magis mala inferendo acces¬
Quasi aque usq:ad animã intrauerunt: ql
hnsensato turhe uso. Ad occiddenqum run¬

Expanded text:
re: ut nos quibus viam demonstravit, in tribulationibus, et quibus praesertim necessarium, est, exemplo doceat orare. Dicit ergo: quare: Quoniam intraverunt aquae, idest, Judaici populi more aquae, cum sonitu et impetu extulerunt se, et magis mala inferendo, accesQuasi aquae ad animam intraverunt, quando insensatae turbae usque ad occidendum
Abbreviated transcription (Latin):
tulis ponere. et frontem p̾almi
uiuunt Illi sunt recti corde: qui ꝓpria uo¬
luntate relicta uoluntati penitus se subiti¬
unt diuinȩ Nos gͦ dm̃ oremus. ut det nob
constantiã ne conuent᷑ malignantiũ time¬
aimus: ñ linguarũ gladios. ñ deceptionũ
arcus. Accedamus ad ł̃m in corde humili:
et ideo alto: ut in ipso exaltari mereamua.
Timeamus eũ timore casto: annuntiemꝰ oꝑa
eius: quatinꝰ ꝑ eum iustificati. in ipso semꝑ
letar ualeam᷑. Hec ẽ utilitas p̾aimi:

Expanded text:
tulis ponere, et frontem Psalmi ivunt. Illi recti sunt corde, qui propria voluntate relicta voluntati penitus se subjiciunt divinae. Nos ergo Deum oremus, ut det nobis constantiam, ne conventum malignantium timeamus, non linguarum gladios, non deceptionum arcus. Accedamus ad Deum in corde humili, et ideo alto: ut in ipso exaltari mereamur. Timeamus eum timore casto, annuntiemus opera ejus, quatenus per eum justificati, in ipso semper laetari valeamus. Haec est psalmi
Abbreviated transcription (Latin):
seda parte: agit de ordinib ipsius ȩccłȩ. It¬
suꝑ quam lingua possit explicare. Et hoc
quõd magnus et laudabilis sit maxime ꝑ¬
penditur in cuutate dĩ nr̃i. id ẽ inconstrus¬
tione eccłiȩ. quȩ ẽ munita uirtutib ampla
caritate: collecta ꝑfidem ad iureuiuendũ.
Nec talis qualis ẽ ciitas babylonis. id ẽ con¬
fusorum aut hereticorũ: s ẽ dei nr̃i. Hine
cõmendat ȩccłam: ꝑ artificem d̃m. Cuutate
dico posita inmonte sco eius. id ẽ inxp̃o: si¬
ue inmonte uirtutũ uł constantiȩ hec ci¬
uitas a tali dño possessa. de huiꝰmodi lapi¬
dib ẽ constructa: idẽ deuideis et gentibus.
Et hoc ẽ quõd subdit fundatur exultatione
unuisȩ terrȩ: id ẽfirmit̾ edificata est de

Expanded text:
secunda parte agit de ordinibus ipsius Ecclesiae. Insecunda parte agit de ordinibus ipsius Ecclesiae. Insuper quam lingua possit explicare. Et hoc quod magnus et laudabilis sit, maxime perpenditur, In civitate Dei nostri, id est, in constructione Ecclesiae, quae est munita virtutibus, ampla caritate, collecta per fidem 236 ad jure vivendum. Nec talis civitas est Babylonis, id est, confusorum, aut haereticorum: sed est Dei nostri. Hinc commendat Ecclesiam per artificem Deum. Civitate dico posita, in monte sancto ejus. Id est, in Christo, sive in monte virtutum, vel constantiae. Haec civitas a tali domino est possessa. De hujusmodi lapidibus est constructa, id est, de Judaeis et Gentibus. Et hoc est, quod subdit: 3. Fundatur exultatione universae terrae. Id est, firmite
Abbreviated transcription (Latin):
sepe dictum ẽ: caluarie int̾ptatur. Qui p̾almꝰ
picitur cantici: quia de reagit ũn maxime
nob exultandum ẽ: q̃m magnam exponit
ecclie dignitatem. Ps almus dieohabit᷑ in
scd̾a sabbati: idẽ defundatione ȩccłiȩ. quȩ sig¬
ennificatur ꝑ sundationem terre: que facta fiut
in scd̾a die. Prima eium die discreta ẽ lux ãte.¬
nebris: in qua significatur resurrectio xp̃i.
dequa lux immortalitatis a mortalitate dis¬
creta ẽ. In sedo die factum ẽ firmamentun:
in quo significatur tempꝰ pꝰ resurrectionem
quo fundata ẽ sc̃a ecclia. In pma parte des¬
cribit eam et multis mõdis commendat: m
ꝑ fundatorem. mͦ ꝑ situm loci: mͦ ꝑdilãtionẽ
Laudat eai etiã a munerib: ꝑ hoc qͦ quod
quidam eam uolentes destruere. cognoscentes
eus dignitatem. conu̾si sunt ad eã Beinde
cominendat quoddam insigne donũ iꝑseͣ
scilicet quod miscd̾ia dei habitat in ea. Ins

Expanded text:
saepe dictum est Calvaria interpretatur. Qui psalmus saepe dictum est Calvaria interpretatur. Qui psalmus dicitur cantici, quia de re agit, unde maxime nobis exultandum est: quoniam magnam exponit Ecclesiae dignitatem. Psalmus, dico, habitus in secunda sabbati, id est, de fundatione Ecclesiae, quae significatur pro fundatione terrae, quae facta fuit in secunda die . Prima enim die discreta est lux a tenebris : in qua significatur resurrectio Christi, de qua lux immortalitatis a mortalitate discreta est. In secunda die factum est firmamentum, in quo significatur tempus post resurrectionem, quo fundata est sancta Ecclesia. In prima parte describit eam, et multis modis commendat: modo per fundatorem, modo per positum loci, modo per dilatationem. Laudat etiam eam a muneribus. Per hoc quoque, quod quidam volentes eam destruere, cognoscentes ejus dignitatem, conversi sunt ad eam. Deinde commendat quoddam insigne donum ipsius, scilicet quod misericordia Dei habitat in ea. In
Abbreviated transcription (Latin):
mus regnum̃ dĩ et sedes di. Exponit qͦmͦ
factum sit: ut regnet suꝑ gentes. Pnpi¬
pes ppłorum congregati sũt cum deo
abraham. Ac si diceret Reges et alii po¬
tentes qui pͥus d̾o adu̾sabantur: congre¬
gati sunt ꝑ fidem cum dõ. cui credidit
abraham. Exillis pͥncipib erat illecentu¬
rio: cuiuis fides cõmendatur in euanglio.
fcce quomͦ impletum ẽ quod ioħes ait Po¬
tens ẽ d̾s delapidib suscitare filio̾ abrahȩ.
Nonne lapides erant gentes: q̃n lapides
colebant: Sicut de uus alibi dicitur in
p̾almo. Similes illis fiant qui facĩt ea
Et ideo accesserunt ãd fidem: qn dii fortẽˢ
terrȩ id ẽ apłi et p̾dicatores sci. dii ꝑ gr̃am.
fortes ꝑ fidem uehement̾ eleuati sunt: in
signis et uirtutib. Et ita factum ẽ: ut mul¬
ci filiis c̃hors: insccia sabbati. Palmͦ¬
iste ppontur filis chore. id ẽ filis xp̃i: qui
crucifixus ẽ in loco caluarie Chore enimut

Expanded text:
mus regnum Dei, et sedes Dei. Exponit quomodo mus regnum Dei, et sedes Dei. Exponit quomodo factum sit, ut regnet super gentes. 10. Principes populorum congregati sunt, cum Deo Abraham. Ac sic diceret, Reges et aliae potestates, qui prius Deo adversabantur, congregati sunt per fidem, cum Deo cui credidit Abraham . Ex illis principibus erat ille Centurio, cujus fides commendatur in Evangelio . Ecce quomodo impletum est, quod Joannes ait, Potens est Deus de lapidibus suscitare filios Abrahae . Nonne lapides erant gentes, quando lapides colebant, sicut de illis al i bi dicitur in psalmo: Similes illis fiant, qui faciunt ea ? Et ideo accesserunt ad fidem, Quoniam Dii fortes terrae, id est, Apostoli et praedicatores sancti: Dii per gratiam, fortes per fidem, vehementer elevati sunt: in signis et virtutibus. Et ita factum est, ut mulci filiis Chore in secunda sabbati. Psalmuiste proponitur filiis Chore, id est, filiis Christi, qui crucifixus est in loco Calvariae. Chore enim ut