comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cꝰ oẽ ꝗ scimꝰ qr si ei non credimꝰ a qͦ sci¬
mꝰ fic ut omnino nicħ sciamꝰ dum ei ñ
credimꝰ ꝑ quem scimꝰ. Itaq qr suꝑiore tes¬
tinionio patuit. qd̾ d̾s filium suum tuse¬
rit.⁊ his filiꝰ hominis factꝰ sit qui semper
dĩ filiꝰ fuit: uideamꝰ an id̾ apłs alibi simle
aliquid hiic testimonio dixi̾t. ut lucens iam ꝑ
se ueritas duplicata destimonioꝵ luce plus luce¬
T Ait gͦ idem apłs. Misit d̾s filium suum
in similitudinem carnis peccati. Uides utiq apłm ñ casu
ĩ qͦ plenitudo diuini ꝯsilii ⁊ sermonis habitabat. Qd gͦ ait:
Misit d̾s filium suum in similitudinem carnis petea¬
t̃. Idem itãt. qd̾ inculcat dicens. Misit d̾s filium suum.
Tximiꝰ utiq ⁊ ãmirabil is magist̾ sciens in hoc dm̃ peni¬
tus catholice sacͣmentũ fidei ꝯtineri : ut natꝰ in carne
clamitat dicens. Misit d̾s filiũ suum. Hec mirum si id
ille ad engłizandum dĩ aduentum peculiariter ut missuᷤᷤ

Expanded text:
dimus a quo scimus, fit ut omnino nihil sciamus, dum ei non credimus per quem scimus. Itaque quia superiore testimonio patuit, quod deus filium suum miserit et is filius hominis factus sit qui semper dei filius fuit, uideamus an idem apostolus alibi simile aliquid testimonio huic dixerit, ut lucens iam per se ueritas duplicata testimoniorum luce plus luceat, ait ergo idem apostolus: misit deus filium suum in similitudine carnis peccati. uides utique apostolum non casu in quo plenitudo diuini consilii et sermonis habitabat, quid ergo ait? misit deus filium suum in similitudine carnis peccati, idem iterat, idem inculcat dicens: misit deus filium suum, eximius utique et admirabilis magister, sciens in hoc totum penitus catholicae sacramentum fidei contineri, ut natus in carne iam atque etiam clamitat dicens: misit deus filium suum. nec mirum si id ille ad euangelizandum dei aduentum peculiariter missus
Abbreviated transcription (Latin):
uand̾. Qͥa ñ parientis fuit ip̃a natiuitas. s nati. & ip̃e natꝰ ẽ ut uo¬
luit. cuiꝰ fuit ħ ipm ut nasce̾t᷑. Intim qu omousion parienti diciᷤᷤ ra

Expanded text:
uandum, quia non parientis fuit natiuitas ipsa, sed nati, et ipse natus est ut uouandum, quia non parientis fuit natiuitas ipsa, sed nati, et ipse natus est ut uoluit, cuius fuit hoc ipsum ut nasceretur. interim quia homousion parienti dicis nati
Abbreviated transcription (Latin):
gentib aut̃ stulticiã. Arux itaq dni q̃ stulticia gentib ⁊ iud̾is
scandalũ fuit. tͥ utĩq ẽ. Neq enĩ aut stulticia ulla maior ẽ ꝙͣ ñ cre¬
d̾e: aut scandalũ maiꝰ ꝙͣ audire nolle. Uuluerabant᷑ gͦ illoꝵ aures q¬
ad p̃dicationẽ ac passionẽ dĩ: Sic̃ uc̃ ułna̾nt᷑ tue : plagã ħ eẽ auditꝰ
audis. N impar ĩ hac parte utriꝰq ur̃m uidi̾ poss ĩpietas: nͥ qd̾ ħ ma¬
iꝰ ẽ cͥm̃ tuũ qd̾ illi eũ negabant in qͦ adhuc passio ostendebat hot̾em:
d̾ illi negabant ꝑ ignorantiã. tu post fidẽ. Illi nesciẽtes d
tistis. Iui eũ a qͦ se arbit᷑bant᷑ alienos. tu eũ cꝰ sac̾dos es facinꝰ in¬
dignum ⁊ ĩauditũ. Cũ ip̃m ꝑseq̾ris ĩ sectatiõe cꝰ adhuc ut̾is digni¬
tate. S magno uidełe ꝑfidie atq ĩpieratis tue argum̃to ad negã
uitas. Ñdũ ad plenũ dico ac ꝓfero. ĩ dĩ natiuitate penitꝰ ħñ ce̾ ser¬

Expanded text:
am. crux itaque domini, quae stultitia gentibus et Iudaeis scandalum fuit, tibi utrumque est. neque enim aut stultitia ulla maior est quam non credere aut maius scandalum quam audire nolle. uulnerabantur ergo illorum aures ad praedicationem ac passionem dei, sicut nunc uulnerantur tuae: plagam esse hoc auditus audis animi. par m hac parte utriusque uestrum uideri posset impietas, nisi quod hoc maius est crimen tuum, quod illi eum negabant in quo adhuc passio ostendebat hominem,quod illi negabant per ignorantiam, tu post fidem, illi nescientes dotistitis, illi eum a quo se arbitrabantur alienos, tu eum cuius sacerdos es. facinus indignum et inauditum ! eum ipsum persequeris insectatione, cuius adhuc uteris dignitate. Sed magno uideuitas. nondum ad plenum dico ac profero in dei natiuitate penitus hoc non esse ser
Abbreviated transcription (Latin):
p̃sbit̾m fuisse nosti. Si dip̾licebat tͥ salutis regła c᷑ suscipiebas eiꝰ
rei honorem cꝰ ñ approbabas fidẽ: S ꝓuidꝰ uidełe uir ⁊ simplex
religiosus: ita temꝑare te ĩt̾ utr̾q uoliusti. ut teneres ⁊ saclegi ꝑ¬
fidiam. n eatholici dignitatẽ. Plaga gͦ auditꝰ tui ⁊ uuluꝰ aurium

Expanded text:
presbyterum fuisse nosti: si displicebat tibi salutis regula, cur suscipiebas eius presbyterum fuisse nosti: si displicebat tibi salutis regula, cur suscipiebas eius rei honorem cuius non approbabas fidem? sed prouidus uidelicet uir et simplex religiosus ita temperare te inter utrumque uoluisti, ut teneres et sacrilegi perfidiam et catholici dignitatem. Plaga ergo auditus tui et uulnus aurium
Abbreviated transcription (Latin):
rtẽ te ꝯtuleris. eccłas pꝰ te t᷑has: cuius uolũtas lex uite nr̃e
sit. qͥ mutabilitate tua huãnũ genꝰ mutes.⁊ qr tu e̾e̾ nolis qd̾
õs sĩt: os sĩt ꝗd̾ tu uelis. Preclara iudelie auctoritas: ut qu
tu qd̾ eras ñ es. ẽẽ mũdꝰ desinat qd̾ fuit. S paruulũ te for¬
sitan c̃ renascereris fuisse dices. Et ĩo nͨ saꝑe t̾e uͨ reclama¬
Audiendꝰ fortasse fu̾a̾s. ac ñ statĩ. ut nouũ ꝓdigii ac mõst
genꝰ in pestem aliqͣm ext̃miniũq mittend̾: N qu piissua illa
ac religiosissima plebi dĩ ꝯt̾aminari ł inpiissimi cꝰdam sanguine
ultior iam robustior q taciusti: Creuisti certe ⁊ uir fẽs es ⁊ mi¬
nist̾ĩo eccłiastico insercꝰ. ꝑ tot gͦ etates ꝑ toc officiiͦ dignitatis guꝰ nqͣ¬
intlła a de fidesi ẽ. Eo tam diu aũ dociusti diaconũ : cerce cꝰ tee

Expanded text:
rtem te contuleris, ecclesias post te trahas, cuius uoluntas lex uitae nostrae rtem te contuleris, ecclesias post te trahas, cuius uoluntas lex uitae nostrae sit, qui mutabilitate tua humanum genus mutes, ut, quia tu esse nolis quod omnes sint, omnes sint quod tu uelis: !praeclara uidelicet auctoritas, ut, quia tu quod eras non es, esse mundus desinat quod fuit. Sed paruulum te forsitan, cum renascereris, fuisse dicis, et ideo nec sapere tunc nec reclamaaudiendus fortasse fueras, ac non statim ut nonum prodigii ac monstri genus in pestem aliquam exterminiumque mittendus? non quia piissima illa ac religiosissima plebs dei contaminari uel impiissimi cuiusquam sanguine ultior iam robustiorque tacuisti? creuisti certe et uir factus es et ministerio ecclesiastico insertus. per tot ergo aetates, per tot officii ac dignitatis gta a te fides est, quam tamdiu ante docuisti. diaconum certe eius te et
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ dĩ u̾bũ filiũ dĩ unigenitũ ex pr̃e natũ omousion pr̃i qͥ
descendit ⁊ sepultꝰ ẽ. ñ statĩ auditꝰ ip̃e accipit plagã. Uideᷤᷤ
gͦ destruere te penitꝰ atq eradieare omnem catholici sĩ¬
boli. omem catholici sac̾m̃ti fidẽ: Oẜelꝰ. o portentũ. ut ille
ait ĩ ultimas terras aspoitandũ: qr ħ rectiꝰ de te dr᷑. ut inil¬
las .s. solitudines tͣnseas. uͥ nullũ ualeas inuenire ꝗ̃ ꝑdas. fi¬
dem salutis nr̃e. sacm̃tũ spei eccłastice. tu auditꝰ tui atq
auriũ plagam putas: ⁊ qͣd̾ qͦndã c̃ ad baptm̃ curre̾s. sanis ħ
sac̾m̃ta aurib audiebas: Quod ẽ te magistͥ eccłar te docerent
aures tue ñ uulnãte st̃. Sine ulla tẽ cerce plaga duplici oris
atq auriũ fungebaris officio. ẽ ⁊ audita ab illis drẽs. ⁊ ip̃e
arbito ac libidine tua. c̃ uis discipłs eẽ eccłe. c̃ iis hostis c̃ uis
catholicꝰ. c̃ uis apostata. Dignꝰ nimirũ auctor. qͥ in qͣlib pa¬

Expanded text:
e natum, homousion patri, qui descendit et sepultus est, non statim auditus ipse accipit plagam? uides ergo destruere te penitus atque eradicare omnem catholici symboli, omnem catholici sacramenti fidem. o scelus, o portentum, ut. ille ait, in ultimas terras asportandum, quia hoc rectius de te dicitur, ut in illas scilicet solitudines transeas, ubi nullum ualeas inuenire quem perdas. fidem ergo salutis nostrae, sacramentum spei ecclesiasticae tu auditus tui atque aurium plagam putas? et quomodo quondam, cum ad baptismum curreres, sanis haec sacramenta auribus audiebas? quomodo, cum te magistri ecclesiarum-, docerent, aures tuae non uulneratae sunt? sine ulla tunc certe plaga duplici oris atque aurium fungebaris officio, cum et audita ab illis diceres et ipse arbitrio ac libidine tua, cum uis, discipulus es ecclesiae, cum uis, hostis: cum uis, catholicus, cum uis, apostata. dignus nimirum auctor, qui, in quamlibet pa
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ deueges. cuiꝰ te ẽx̃ asseras sac̃dotem S efferimꝰ p̃ dcłore. sid
Sͦ unqͥd symbolus uł qͥd in symbolo ip̃e dixisti: dñi itiq iħͦ¬

Expanded text:
deum deneges, cuius te esse asseras sacerdotem. sed efferimur prae dolore. quid deum deneges, cuius te esse asseras sacerdotem. sed efferimur prae dolore. quid i ergo inquit symbolus uel quid tu in symbolo ipse dixisti? l domi
Abbreviated transcription (Latin):
sulo. Dic mͥ queso si uid̾oꝵ qͥspiam aut paganoꝵ catholice fidi
symbelum neg. si audiend̾ eum ee̾ existimes: ñ utiq. Ed si id
ip̃m h̾eticꝰ aut apostata multo certe minꝰ. ꝗͣ stollerabili ẽ u̾itatem
cognitã derelĩq̃re ꝙͣ incognitã denegare. Duos gͥ inte iudemꝰ. ca
putes. ip̃e ⁊stitue. Altm̃ͤ n ĩ de ppone̾ ui te ñ potes. nͥ altm̃ ĩte ip̃e dã
ꝑmiu̾s. Dicis gͦ dampnari ate eum qͥ pͥͫ fiu̾s. dampnari catholiẽ
ate symbolum. dampnari om̃ium ꝯfessionẽ. dampuarifidem. Et
qͥd gͥ o indigñ facinꝰ oĩtolerabił dolor. qͥd facis ĩ eceła catholica.
catholicoꝵ p̃uaricator: Cur ceptũ ppłi polluis qͥ fidẽ ppͥ denegasti:
Insuꝑ ⁊ ꝯsisde̾ ĩ altario. ⁊ osistẽ ĩ tͥbunasi. ⁊ offerre ĩpudentissi¬
mũ ac ꝑfidissim os tuũ ppło d̾i ausꝰ es occupare eathedrã. p̃sume
deii ep̃m putas c̃ eũ ip̃m utiq. o infelix cecitas eũ ipm̃ inqͣm

Expanded text:
 catholicae fidei symbolum neget, num audiendum eum esse existimes? non utique. quid, si id ipsum haereticus aut apostata? multo certe minus, quia intolerabilius est ueritatem cognitam derelinquere quam incognitam denegare. duos igitur in te uidemuputes, ipse constitue: alterum enim praeponere in te non potes, nisi alterum in te ipse danaveris. Dicis ergo damnari a te eum qui prius fuerit, damnari catholicum a te symbolum, damnari omnium confessionem, damnari fidem? Et quid igitur? o indignum facinus! o intolerabilis dolor! Quid facis in Ecclesia catholica, catholicorum praevaricator? Cur coetum populi polluis, qui fidem populi denegasti? Insuper et consistere in altario, et conscendere tribunal, et offerre impudentissimum ac perfidissimum os tuum populo dei ausus es, occupare cathedram, praesumere episcopum putas, cum eum ipsum utique — o infelix caecitas - eum ipsum, inquam,
Abbreviated transcription (Latin):
natiuitatis ostendens: qr efficientiam sc̃ĩ ht̃. qͥcqͥd ñ indig
Si hõ solitariꝰ natꝰ ẽ ex maria. cur uenisse dicat᷑: neq enĩ uenit.
nͥ qͥ ht̃ id ip̃m ĩ essentia ut uenire possit. Nͥ aut̃ ñdũ id ip̃m ac¬
ceꝑat ut eẽt. Quõ id hr̃e potãt ut ueniri: Wides gͦ qd̾ ip̃e aduẽ¬
tꝰ noĩe fuiss antea designatꝰ adueniens: ꝙ ueniendi facultatem
ñ habuerat. nͥ cui ex ħ ip̃o qd̾ erat suppete̾ potãt ut ueniret:
hõ aut̃ añ ꝯceptum omnino nõ fuit. gͦ in se ñ hu̾it. ut uenire
possit. Dm̃ gͦ uenisse certũ ẽ: cui utͣq rep̃potenti. ⁊ ẽẽ suppetit &
uenire. Nutiq ⁊ qͥa erat uenit. ⁊ qr uenire semꝑ potuit semꝑ
fuit. S qͥd de u̾bo argutam̃ ẽ res eluceat᷑. ⁊ in symboli tertũ in
ligas p̃uaricatũ te ñ tm̃a symbolo. s & ate. Credo gͦ ĩqͥt symbolꝰ
ĩ unũ solũ um̾ dm̃ prẽm om̃ipotentẽ. creatorẽ omĩũ usibiliũ ⁊

Expanded text:
natiuitatis ostendens, quia efficientiam facti habet, quidquid non indiget s ex Maria natus est, cur uenisse dicatur?neque enim uenit nisi qui habet id ipsum in essentia ut uenire possit. qui autem nondum id ipsum acceperat ut esset, quomodo id habere poterat ut ueniret? uides ergo quod ipso aduentus nomine fuisse antea designatur adueniens, quia ueniendi facultatem non habuerat, nisi cui ex hoc ipso quod erat suppetere poterat ut ueniret. homo autem ante conceptum omnino non fuit: ergo in se non habuit ut uenire posset. deum ergo uenisse certum est, cui in utroque praepotenti et esse suppetit et uenire, qui utique et quia erat uenit, et quia uenire semper potuit semper fuit. Sed quid de uerbo argumentamur, cum res eluceant, et in symboli textu indilegas praeuaricatum te non tantum a symbolo, sed et a te. credo ergo inquit symbolus in unum solum Uerum deum, patrem omnipotentem, creatorem omnium uisibi
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ natꝰ ẽ ex maria uirgine. scd̾m illud .s. pauli apłi. At nͥ uenit plł¬
enitudo t̃pr̃m misit d̾s filiũ suũ fcm̃ ex muliere fẽm sub lege.
Uides qͣd̵ seͥptĩs sac̾s simboli sacm̃ta ꝯueniant:: Apłs d̾i filiũ ini
llum a pr̃e p̃dicat. symbolus uenisse ꝯfirmat hoc enĩ erat se¬
q̃ns. ut quem milsu̾s apłs edocuerat. fides ꝯfic̾e̾t᷑. nr̃a uenisse
Deu̾̃ apłs ait. Ex muliere fc̃m. symbolus aut̃ ex maria ꝓcreatũ.
suit. Diuini eloqͥ ⁊suetudine. quo fc̃s ꝓ nato ponat᷑. scd̾ illu

Expanded text:
scilicet Pauli apostoli: at ubi uenit plenitudo temporum, misit deus filium suum factum ex muliere, factum sub lege. uides quomodo scnptuns sacris symboli sacramenta conueniant: apostolus filium dei missum a patre praedicat, symbolus uenisse confirmat. hoc enim erat consequens, ut, quem missum apostolus edocuerat, fides confiteretur nostra uenisse. deinde apostolus ait ex muliere factum, symbolus autem \'ex Maria procreatum\'. suit diuini eloquii consuetudine, quo factus pro nato ponitur secundum illu
Abbreviated transcription (Latin):
nt s ħ ohetice ĩ aliqͦ nͦ ꝯueniunt. ut eund̾̃ ẽ uolueris dicas dm̃:
cũ uolueris putes cẽ figm̃tum. Dixisti in syibolo uer̾ dm̃.
nunc dicis hominem solitarium: Qũõ ħ sibi ꝯpetere ⁊ coa¬
ꝓtari queunt: ut idem sit summa uirtus. id̾ sola infirmitas:
id̾ sumina maiestas: idem sola mortalitas: ñ ꝯueniũt ħ sͥ u uno
rte qͣ uis facias honorem. ex parce qͣ mauis facias iniuriã. Di¬
risti in symbolo c̃ sacm̃tum uere salutis accipes dñm iħm xp̃m
ubi es o dolo: uͥ es ille qui tũc fiusti: uͥ es illa fides. uͥ illa cõ¬
fessio: ad q̃ portenta nẽ. ad que ꝓdigia recidisti: q̃ te stulticie
q̃ am̃tie ꝑdiderunt : dm̃ tociꝰ potentie. ac maiestatis ad inan¬
em mat̾iam ⁊ figm̃ta insensibilia tͣnstulisti. ꝓfecit uidelicet
fides tua tempr. ꝓfec̾ etate. ꝓfec̃ sac̾docio. deci̾or senex. ꝙͣ qͦndã
paruulꝰ. Nc ueta̾nꝰ qͣ tirunculꝰ dec̾i̾or. ep̃c ꝗͣ incipiens fc̃s es.¬

Expanded text:
 o haeretice, in aliquo nec conueniunt, ut eundem, cum uolueris, dicas deum, cum uolueris, putes esse figmentum. dixisti in symbolo uerum deum, nunc dicis hominem solitarium. quomodo haec sibi competere et coaptari queunt, ut idem sit summa uirtus, idem sola infirmitas: idem summa maiestas, idem sola mortalitas? non conueniunt haec sibrte qua uis facias honorem, ex parte qua uis facias iniuriam. dixisti in symbolo, cum sacramentum uerae salutis acciperes, dominum ubi eB, o dolor, ubi es ille qui tunc fuisti? ubi es illa fides? ubi illa confessio ? ad quae portenta nunc, ad quae prodigia recidisti? quae te stultitiae, quae amentiae perdiderunt? deum totius potentiae ac maiestatis ad inanimam materiam et figmenta insensibilia transtulisti. profecit uidelicet fides tua tempore, profecit aetate, profecit sacerdotio. deterior senex quam quondam paruulus, nunc ueteranus quam tirunculus, de
Abbreviated transcription (Latin):
symbolutextum. ut si ea dicis q̃ priꝰ. ñ arguaris Sin aut̃
multo ałia i ꝯͣria: ñ expectes iam ut a me ꝯfuteris. eũ
tu te ip̃e damꝑnauis. Si enim ⁊ aliud ne̾ asseris qͣm ĩ s¬
bolo ẽxi aliud qͣm pͥꝰ ip̃e dixisti. quid reliquũ ẽ. nͥ ut nulli¬

Expanded text:
symboli textum, ut, si ea dicis quae prius, non arguaris: sin autem symboli textum, ut, si ea dicis quae prius, non arguaris: sin autem multo alia et contraria, non expectes iam ut a me confuteris, cum tu te ipse damnaueris. si enim et aliud nunc asseris quam in symbolo est et aliud quam p
Abbreviated transcription (Latin):
⁊̃ ꝓ errore fecerunt. S ꝓg̾ssi satis in altum lumꝰ. ⁊ ꝓ cognate
urbis affectu: seq̃ntes doloris impetum. qͣi uentũ ferentẽ. Dũ
cupidi cursus sumꝰ te uorem adinod recti itiuer is excessimus
Syͥmbolum gͦ hẽtice. cꝰ suꝑiꝰ textum diximiꝰ lic omĩum
qua renatus es:. huiꝰ te itaq ꝑdunt
symboli fides ad uite sontem. ad salitis regenerationẽ
ad eucharistie gr̃am. ad dñi ꝯmunionem. Et qͥd pła: om
nium gͣuis eductuola ⁊ questio. ad ministis officiũ. ad p̃s¬
biterii culm̃: ad sacerdocii dignitatem. Eacile hoc infelix
furor. aut leue e̾e arbit᷑ris: Non iudes qͥd egeris. in quod
te baratrum p̾cipitaui̾s: ꝑdens symboli fidem. tocũ qd fu¬
eras ꝑdidisti. Sac̾menta .nͭ. sac̾docis ac salutis tue: sẏmboli
ueritate ꝯstabat. ⁊egare te tm̃mͦ illum putas: dece inqͣm
ipn negastũ S uegare te forsan ñ putas. Uideamus

Expanded text:
etiam pro errore fecerunt? sed progressi satis in altum sumus et pro cognatae etiam pro errore fecerunt? sed progressi satis in altum sumus et pro cognatae urbis affectu sequentes doloris impetum r quasi uentum ferentem, dum cupidi cursus sumus, tenorem admodum recti itineris excessimus. Symbolus ergo, haeretice, cuius superius textum diximus, licet omnium qua renatus es. huius te itaque perduxit symboli fides ad uitae fontem, ad salutis regenerationem, ad eucharistiae gratiam, ad domini communionem — et quid plura? o nimium grauis et Iuctuosa conquestio — ad ministerii etiam officium, ad presbyterii culmen, ad sacerdotii dignitatem. facile hoc, infelix furor, aut lene esse arbitraris? non uides quid egeris, in quod te barathrum praecipitaueris ? perdens symboli fidem totum quod fueras perdidisti: sacramenta enim sacerdotii ac salutis tuae symboli ueritate constabant. negare te tantummodo illum putas? te, te, inquam, ipsum negasti. sed negare te forsan non putas. uideamus
Abbreviated transcription (Latin):
sabelłano possũ : qͥ utinã fuisses. minꝰ dolerem in malis editũ:
qͣm de bonis laplĩc minꝰ fidem non habitam: qͣm amissam mi¬
nꝰ uete̾m h̾eticum: qͣm nouũ apostatam. Minus enĩ intulisseᷤᷤ
cũct̾e eccłei uel labes uł pestilentias. minꝰ deniq esses uł acer¬
bus ad dolorem. uł gͣuis ad exemplum: si postularis pociꝰ temp¬
tari. qͣm sac̾dos eccłam posses. Ergo ut supͣ dixi si sabelliane
aut arriane. aut cuiuslib hẽseos discipulꝰ atq assercor esses
tueri utiq te parentũ exemplo uelles. magistroꝵ instituto¬
ne. plebis societate symboli fide. ñ iniqũ a te he̾tice. ñ iniquũ
aut gͣue aliqͥd postulo. hoc fac in chatholica fide editꝰ qͦo
fuerat ꝓ ꝑu̾sitate facturus Cene parentũ institutio tene
eccłe fidem. tene symboli u̾itatẽ. tene baptismatis salutem. Eo
genꝰ in te ꝓdigii: qd̾ genꝰ monstͥ ẽ: O te tu non facis qd̃ alii

Expanded text:
Sabelliano possum? qui utinam fuisses. minus dolerem in malis editum quam de bonis lapsum, minus fidem non habitam quam amissam, minus ueterem haereticum quam nouum apostatam. minus enim intulisses cunctae ecclesiae uel labis uel pestilentiae, minus denique esses uel acerbus ad dolorem uel grauis ad exemplum, si popularis potius temptare quam sacerdos ecclesiam posses. ergo, ut supra dixi, si Sabellianae ant Arrianae aut cuiuslibet haereseos discipulus atque assertor esses, tueri utique te parentum exemplo uelles, magistrorum institutione, plebis societate, symboli fide. non iniquum a te, haeretice, non iniquum aut graue aliquid postul hoc fac in catholica fide editus quod fueras pro peruersitate facturus. tene parentum institutionem, tene ecclesiae fidem, tene symboli ueritatem, tene baptismatis salutem. quod genus in te prodigii, quod genus monstri est? pro te tu non facis quod alii
Abbreviated transcription (Latin):
tũ. ⁊ pͥmogenitũ tociꝰ create̾.ex eo natũ añ oĩa scła ⁊ nõ
fem. Iam pͥmu ad ħ respondere te ꝯuenit. fatearis hoc ue
ihesu xͦ. dĩ filio. an neges. Si ꝯfiteris. sana sunt omĩa. sin
minꝰ: quõ nẽ̾ negas. qd̾ ip̃e añ ꝯfessus es: Elige gͦ qͥd malis
Alt̾m̃ enim e duob fũ necẽ̾e ẽ. ut ead̾ te tua ipła ꝯfessi¬
o si ꝑmanrs sola lib̾et: aut si negat᷑ pͥma ꝯdempiri. Credo
enim dixisti in symbolo in dnm nrm iħ̾m xͦ filium eiu̾¬
ae p̾mogenitus docius creatẽ dñs iħe xͦ: gͦ tua ip̃a ⁊fessione¬

Expanded text:
tum et primogenitum totius creaturae, ei eo natum ante omnia saecula et non factum. iam primum ad haec respondere te conuenit, fatearis hoc de Iesu Christo dei filio aut neges? si confiteris, sana sunt omnia: sin minus,. quomodo nunc negas quod ipse ante confessus es ? elige ergo quid malis: alterum enim e duobus fieri necesse est, ut eadem te tua ipsa confessio, si permanet, sola liberet. aut, si negatur, prima condemnet. credo enim diiisti in symbolo in dominum nostrum et primogenitu
Abbreviated transcription (Latin):
negas eiui ꝓbauic̃t̃. Ut eric gͥ ad u̾lus dm̃ scptis sacͥ ⁊ suos ipõs in ip̃m testes ag̾e conaris s quomꝰ :
uere ueñ solũ dii sr ĩ testiuonioꝵ ip̃oꝵ p̾uaricator sis Niec murĩ utiꝙ siqͥa is qd uis ñ ꝓotes: id facis solũ
p petes. Qa u̾tere in dm̃ testimonia sacͣ nͥ uales: qd̵ uales ip̃a ꝑu̾tis Diei enĩ Ergo ⁊ paulus m̃tit᷑

Expanded text:
negas cui probauit. Uteris ergo aduersus deum scripturis sacris et suos I ipsos in ipsum testes agere conaris. sed quomodo? negas cui probauit. Uteris ergo aduersus deum scripturis sacris et suos I ipsos in ipsum testes agere conaris. sed quomodo? uere, ut non solum dei, sed etiam testimoniorum ipsorum praeuaricator sis. nec mirum utique si, quia id quod uis non potes, id facis solum quod potes: quia uertere in deum testimonia sacra non uales, quod uales, ipsa peruertis. dicis enim: ergo et Pau
Abbreviated transcription (Latin):
ipãs inuirtaꝵ indignitates diuinas exhabundare uͥtutes: dũ uelũ templi scindit᷑: dũ sol refugit:
agnoscunt. Et ideo udeus hoc diabolus ac trem̃s. om̃imꝰ ꝑuenire ad dĩ agnitionẽ. ⁊̃ in ip̃a homins
osũmatiõe tẽptauit: dicens ꝑ eos qͥ erucifixãnt: Si filiꝰ dĩ ÷. descendat ñc de cͣce ⁊ cdimi. Sentit ittq
dum̃ dm̃ passice̾ corporis redẽptionẽ himane salitis oꝑari: simulꝙ ꝑ eã ⁊ se destrui ac subiugati.
⁊ uos redini atq saluari: E ĩo hostis geni̾s humani or̃i modo ⁊ oĩ dolo cassari ea uoluit. que
appellari. Mides eos hic qd noĩant suspuari: Disce itaꝙ iit suꝑuis dixi uel o ꝑsecutorib ip̃is uel
a diabolo filiũ dĩ credẽ Dis unqͣ eqͣuit demonia cã infid elicatẽ : Qꝯ suꝑgssus est: Ile eũ filiũ dĩ

Expanded text:
ipsas iniuriarum indignitates diuinas exabundare uirtutes, dum uelum templi scinditur, dum sol refugit, ipsas iniuriarum indignitates diuinas exabundare uirtutes, dum uelum templi scinditur, dum sol refugit, agnoscunt. et ideo hoc uidens diabolus ac tremens omni modo peruenire ad dei agnitionem etiam in ipsa hominis consummatione temptauit., dicens per eos qui cruum passione corporis redemptionem humanae salutis operari, simulque per eam et se destrui ac subiugari et nos redimi atque saluari, et ideo hostis generis humani omni modo et omni dolo cassari ea uoluit quae appellari, uides eos hoc quod nominant suspicari. disce itaque, ut superius dixi, uel a persecutoribus ipsis uel a diabolo filium dei credere. quis umquam aequauit daemoniacam infidelitatem? quis supergressus est? ille eum filium dei
Abbreviated transcription (Latin):
icis filiꝰ dĩ ñ es Qd̾ ille iit̾rogauit.tu negas. Nemo adhuc uiuentꝰ ÷ p̾ter te. qͥ di
impietatẽ fu̾it suꝑgͦssus Qd̾ ille ĩ dño ꝯfessus ⁊ ẽẽ posse: tu ñ credis ẽẽ potuisse: S ces¬
sauit pꝰtea forsitan ⁊ ꝯqͥeuit. cassatisq tẽptacioĩb suis deposuit suspitionẽ: qͥa ñ uiuenie
ꝑsecutorib sius licere cognouit: s callidꝰ utiq hostis int̾ ipãs qͦ corporeas passiones. signa di¬
uinitatis aspiciens: ⁊̃ si ẽẽ eũ malebat honunẽ: suspicari tñ ꝯpellebat᷑ dñi : qͥa lic ⁊ hoc
malli credẽ qd̾ uolebat: cogebat᷑ tñ ad id certis rerũ indiciis qd̾ timebat Nec mirũ Qluus
enĩ eũ ⁊ ꝯsputatũ. ⁊ flagellatũ. ⁊ ꝯtuinelus affectũ. ⁊ ĩ crucẽ actũ uideret: ceruebat tñ uit̾

Expanded text:
dicis: filius dei non 88. quod ille interrogauit, tu negas. nemo adhuc inuentus est praeter te qui didicis: filius dei non 88. quod ille interrogauit, tu negas. nemo adhuc inuentus est praeter te qui difuerit supergressus. quod ille in domino confessus est esse posse, tu non credis esse potuisse. Sed cessauit postea forsitan et conquieuit cassatisque temptationibus suis deposuit suspicionem, quia non inuenipersecutoribus suis licere cognouit. sed callidus utique hostis inter ipsas quoque corporeas passiones signa diuinitatis aspiciens, etiamsi esse eum malebat hominem, suspicari tamen conpellebatur deum, quia, licet hoc mallet credere quod uolebat, cogebatur tamen ad id certis rerum indiciis quod timebat. nec mirum. quamuis enim eum et consputatum et flagellatum et contumeliis affectum et in crucem actum uideret, cernebat tamen inter
Abbreviated transcription (Latin):
dic uͭ lapides isti panes fiant: Nunqͥd diabolo ꝯtẽplatio hõis suspicionẽ diuinitatis eri¬
puit: uͭ ꝑ hoc qd̾ hoĩem uidebat crede̾t dm̃ ẽõ nͥ posse: Non utiq. S qͥd ait: Si filiꝰ di es.
ricate erat sollicitudo: ñ de ipossibilitate seci̾tas ⁊ ut qͥ sciebut utiq dum̃ iħm xͦ ex ma¬
tũ ẽẽ : sciebat panius obuolutũ: in p̾sepio positũ: pauperẽ eiꝰ int̾ huinana exordia
paruitatẽ fuisse: ⁊ egenũ ⁊̃ legitimis in ennabuloꝵ inuusteriis uifantiã: ñ dubitabat
qͦ eũ uerã carnẽ hr̃e: uere hoĩem natũ ẽẽ. Et c̃ ei hoc ad seci̾tatẽ parũ iusũ ÷. cur eum
uẽ uere hoĩem eẽ nouerat. dm̃ posse eẽ credebat: Disce gͦ infelix furor: disce in
crudelis impietas: disce tandẽ uel a diabolo minoris ẽẽ ꝑfidie: Iue dix̃. Si filiꝰ dĩ es: tu

Expanded text:
dic ut lapides isti panes fiant. numquid diabolo contemplatio hominis suspicionem diuinitatis eridic ut lapides isti panes fiant. numquid diabolo contemplatio hominis suspicionem diuinitatis eripuit, ut per hoc, quod hominem uidebat, crederet deum esse non posse? non utique: sed quid ait? si filius dei eseritate ei erat sollicitudo, non de impossibilitate securitastum esse, sciebat pannis obuolutum in praesepio positum, pauperem eius inter humana exordia paruitatem fuisse et egenam etiam legitimis incunabulorum ministeriis infantiam: non dubitabat quoque eum ueram carnem habere, uere hominem natum esse. et cur ei hoc ad securitatem parum uisum est? cur eum, quem uere hominem esse nouerat, deum posse esse credebat? disce ergo, infelix furor, disce, insana et crudelis impietas, disce tandem uel a diabolo minoris esse perfidiae.. ille dixit: si filius dei es, tu
Abbreviated transcription (Latin):
bolus deniq ipse om̃i illecebraꝵ ambitu. om̃i neqͥtie a ͤ te tẽptaret. qͥd aut nesciens sus¬
picabat᷑: aut qͥd tẽptans scire cupiebat: aut qͥd tantoꝵt eũ nouerat. qd̾ dm̃ in hominis
humilitate q̃rebat: Nunqͥd docum̃tis pͥorib id didicãt: aut unꝙͣ. uere i humano cor¬
pore dm̃ uenisse cognouat. Nn utiq. S magis signoꝵ indicuis. magius rersen eep untis.
u̾tatis ipsiꝰ uocib do suspicionẽ ⁊ inqͥsĩonẽ rei hiuiꝰ ipellebat᷑. ũpote ⁊ aͥs senel iai
ab iohe audii at :ec or agiꝰ ai tece qͥ tollit peccata mandi. Et iterũ ab eodem. Ego a
te debeo uaptirari ⁊ tu uenis ad me: Descendene ꝙͦ. de celo ⁊ taus sup cepunt dr̃i
coluniba: eiudentẽ se ac manifestam declarati d̃i iudicẽ dedetat Uox q̃. eũ ñ per
eniginata. nec ꝑ figãs a dõ missa ꝑmouerat diceus. Tu es filiꝰ ms dilectꝰ ĩ te ꝯplacui
ł ideo lie hoĩem extͥnsecus iuderet: in iħm filiũ dĩ inuestigibat dicens Si fi

Expanded text:
um eum omni illecebrarum am-\' bitu, omni nequitiae suae arte temptaret, quid aut nesciens suspicabatur init quid temptans scire cupiebat? aut quid tantopere eum mouerat. quod deum in hominis humilitate quaerebat? numquid documentis prioribus id didicerat aut umquam uere in humano corpore deum uenisatur, utpote et qui semel iam ab Iohanne audierat: ecce agnus dei, ecce qui tollit peccatum mundi, et iterum ab eodem: ego a te debeo baptizari, et tu uenis ad me? descendens quoque de caelo et stans supra caput domini columba euidentem se ac manifestam declarati dei indicem dederat. uox quoque eum non per aenigmata nec per figuras a deo missa permouerat dicens: tu es filius meus dilectus: in te conplacui. et ideo, licet hominem extrinsecus in Iesu uideret, filium dei
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ ascendentis. ꝑ p̾atẽ ascend̾eu̾tis explicuit. S iudeamꝰ tũ qua tandem p̾cebentes blas¬
cias: Nam ĩ eo qd donatũ dñm gła asseris. dũ accepisse dicis. indiguisse blaspbemas. Hoceuu
agitꝰ impꝰ sensus tuꝰ. ũ largitas inunerantis. iudigentiã accipientis ostendat Ꝙ o infelicẽ uupie
inqͥens portas pͥncipes ur̃as. ⁊ introibit rex głe: Cũꝙ ip̃e sͥ uͭ soli smo diuinꝰ. qͣsi sub inq̃rentis
pͥlũ utiq gesti noĩe: uictoriã dñi tͥumphantis ostendeus. Teinde c̃ ad ꝯplendã rei expositionem.
e dnm̃ u̾tutũ ⁊ regẽ celestis głe eẽ docuit: ꝙͣ suꝑiꝰ uictorẽ int̾n p̃lii p̃dicauit: In hc̃¬

Expanded text:
tem ascendentis per potestatem ascensionis explicuit. Sed uideamus tamen qua tandem praecedentes blastem ascendentis per potestatem ascensionis explicuit. Sed uideamus tamen qua tandem praecedentes blascias. nam in eo quod donatum dominum gloria asseris, dum accepisse dicis, indiguisse blasphemas. hoc enim agit impius sensus tuus, ut largitas munerantis indigentiam accipientis ostendat. et — o infelicem impinquiens, portas, principes, uestras, et introibit rei gloriae? cumque ipse sibi, ut solet sermo diuinus, quasi sub inquirentis proelii utique gesti nomine uictoriam domini triumphantis ostendens. deinde cum ad conplendam rei expositionem hic dominum uirtutum et regem caelestis gloriae esse docuit, quem superius uictorem inferni proelii indicauit. i
Abbreviated transcription (Latin):
tͥ forsitan ampliꝰ ꝗͣ testimonio ip̃o in hc parte ñ habeat: qͥa suffioe̾ utiq ad plenũ ueritati
deb ⁊ integͥtas testimonii: si falsitati poterat satis ẽẽ corruptio S tñ ni qͥ putas dũm
iħm xͫ ñ potuisse celũ ascend̾e. nͥ eleuatꝰ eẽt a spũ : dic mͥ qͦmͦ ip̃e ait: Nemo ascendit ĩ ce¬
lũ. nͥ qͥ de celo descendit filiꝰ hoĩs qͥ÷ in celo Agnosce gͦ ꝗͣ. ridicile ⁊ stulte putes ñ po¬
tiusse eũ celũ ascend̾e : qͥ c̾ descendisset ĩ t̾ras. ñꝙͣ afuisse dicat᷑ e celo÷ ⁊ an possibile ei
fuĩt. linqͤnti inferos celũ scand̾e̾. eui ꝓmptũ fu̾t. ⁊̃ in t̾ris sito semꝑ in celestib ꝑmanere:
Qd aut̃ illud qd̾ ip̃e ait ascendo ad patrẽ meũ: Nunqͥd in ascensioẽ hsc. int̾cessurã openi
de ip̃a dñi ascensioẽ.: ascendit inqͥt d̾s in iubilatioe̾ dñs in uoce tube: euidentẽ maiesta¬

Expanded text:
ibi forsitan amplius quam testimonio ipso in hac parte non habeat, quia sufficere utique ad plenum ueritati debet integritas testimonii, si falsitati poterat satis esse corruptio. sed tamen tu, qui putas domm non potuisse caelum ascendere nisi eleuatus esset a spiritu, dic mihi quomodo ipse ait: nemo ascendit in caelum nisi qui de caelo descendit, filius hominis qui est in caelo? agnosce ergo quam ridicule et stulte putes non potnisse eum caelum ascendere, qui, cum descendisset in terris, numquam afuisse dicatur e caelo, et an possibile ei fuerit linquenti inferos caelum ascendere, cui promptum fuerit etiam in terris sito semper in caelestibus permanere. quid autem illud quod ipse ait: ascendo ad patrem meum? numquid in ascensione hac intercessuram opem de ipsa domini ascensione ascendit, inquit, deus in iubilatione, dominus in uoce tubae: euidenter maiesta
Abbreviated transcription (Latin):
litteras id agis. ne testimonia sacͣ hãnt uim testimonioꝵ. Nouũ audatie genus q̃ id efficẽ
rgum̃tis neqͥtie sue nitit᷑: uͭ falsitatẽ u̾itas ꝯfirmare uideat᷑: Non enĩ ita in apłi

Expanded text:
litteras id agis, ne testimonia sacra habeant uim testimoniorum? nonum audaciae genus, quae id efficere litteras id agis, ne testimonia sacra habeant uim testimoniorum? nonum audaciae genus, quae id efficere argumentis nequitiae suae nititur, ut falsitatem ueritas confirmare
Abbreviated transcription (Latin):
niũ dicit: nullus pͥlus huit honoris. nullus qͥcꝗͣ accepit in uirie: s eqͣlit̾ ad plenitudinẽ d̾ita¬
tis totũ redundat: qͥa qͣuis ui tͥnitate ꝑsona: honorẽ in se totuis ꝯtinet tͥnitatis Et̃ iõ dici
hinc ampliꝰ ñ necesse z. nͥ ad manifestandã tm̃ impietatis tue causã. atq originẽ: qͥa spine a
utiq ac tͥbuli ex radicib emergentes. qͣlitate sui. stirpem suã ꝓducunt: & ex eo ipso qd̾ sunt.
indicant unde nascant᷑: Ita gͦ ⁊ tu pelagiane hẽseo spinosa soboles: idem ostendis in germune.
qd̾ pat᷑ tuus habuisse traditur in radice: Iue enĩ uͭ leporius discipulus suꝰ dix̃: dnm̃ nr̃m as¬
xp̃m factũ ẽẽ ꝑ baptismũ: tu in baptismo tẽplũ di̾ dicis factũ eẽ ꝑ xp̃m Nonc
eleuationẽ dũo in celũ sp̃s ꝯdonauit: Ostendens scilic ⁊ sacͥlego sensu tuo: qd̾ tam imbecillũ ac tani
estimares ĩ t̾ra: Ad ꝓbationẽ aut̾ dicti ⁊̃ testimoniũ sacrũ adhibens. ait inqͥs: Dans manda

Expanded text:
quam accepit iniuriae, sed aequaliter ad plenitudinem deitatis totum redundat, quia quaeuis in trinitate persona honorem in se totius continet trinitatis. et ideo dici hinc amplius non necesse est nisi ad manifestandam tantum impietatis tuae causam atque originem, quia spinae utique acindicant unde nascantur. Ita ergo et tu Pelagianae haereseos spinosa soboles idem ostendis in germine, quod Pater tuus habuisse traditur in radice. Leporius ille enim ut Leporius discipulus suus dixit Dominum nosm factum esse per baptismum, tu in baptismo templum dei dicis factum esse per spiritumeleuationem domino in caelum spiritus condonarit, ostendens scilicet sacrilego sensu tuo, quod tam inbecillum ac tam aestimares in terra. ad probationem autem dicti etiam testimonium sacrum adhibens ait, inquis, enim: dans mandat
Abbreviated transcription (Latin):
tis plenitudinẽ nenio ambigat affusse S infelix blaspheniandi amentia. dũ seꝑate a fi¬
lio dĩ nitit᷑: ñ uidi se ip̃am a se diuntatis penitus seꝑare natom: nͥ forte eredit qd̾ io edifi¬
cata ei a sp̃u sc̃o domꝰ sit. qͥa idoneꝰ ac potens ad edificandũ s̃ domũ ipe ñ futt: S hoc qͣ uisa¬
nũ ÷. ꝗͣ ridiculũ uͭ qͥ nutu suo omẽm celestiũ ac t̾restriũ uniu̾sitatẽ cͤasse. eredit᷑: eoifi
bilis diuinitas sit trineatis atq maiestas: uͭ nicħil oĩno in una uĩtatis ꝑsona
intelligi. qd̾ a plenitudie̾ diuinitatis ualeat seꝑari Ergo hoc posito ⁊ intellecto qd̾ uixta

Expanded text:
nitatis plenitudinem nemo ambigat affuisse. sed infelii blasphemandi amentia dum separalio dei nititur, non uidet se ipsam a se diuinitatis penitus separare naturam: nisi forte credit quod ideo aedificata ei a sancto spiritu domus sit, quia idoneus ac potens ad aedificatum sibi domum ipse non fuerit. sed hoc quam insanum est tam ridiculum, ut, qui nutu suo omnem caelestiparabilis diuinitas sit trinitatis atque maiestas, ut nihil omnino in una deitatis persona possit intellegi quod a plenitudine diuinitati
Abbreviated transcription (Latin):
suo unꝗͣ s ĩ x nõie atq inuocatioẽ fecer̾t: qͥa potestas ip̃a inde accipieabat ututem:
ude habebat exordiũ. Idari ꝑ ministros neqͣꝙͣ poterat: nͥ ab auctore uenisset: Cu
hos ⁊ ip̃m qd ⁊ hu̾it. ñ ũ dnm̃ uis habusse. s uͭ seruũ accepisse. Dic mͥ gͦ qͦmͦ ille
potestate ip̃a. uͭ sua ñ uͭ accepta utebat᷑ Qid enĩ de eo legitimus. Surge inqͥt para¬
hytico tolle gͣbattũ tuũ ⁊ uade ĩ domũ tuã: E ttm supplicarts. ꝓfilio patii. ulade inqͥ
fui tuꝰ uiuit. Et illud uͭ unicꝰ mat ad sepulchrũ defe̾bat᷑. Adholescens anaͥt tͥ dicosurdei

Expanded text:
sed in Christi nomine atque inuocatione fecerunt, quia potestas ipsa inde accipiebat uirtutem unde habebat exordium, et dari per ministros nequaquam poterat nisi ab auctore uenisset. tu hoc et ipsum quod habuit non ut dominum uis habuisse sed ut seruum accepisse., dic mihi ergo quomodo ille potestate ipsa ut sua, non ut accepta utebatur? quid enim de eo legimus? surge, inquit paralytico, tolle grabatum tuum et uade in domum tuam. et iterum supplicanti pro filio patri uade, inquit, filius tuus uiuit. et i
Abbreviated transcription (Latin):
urget᷑: q̃ nos tristicia: q̃ aduersitas nõ angustat: q̃uid ÷ moetał uita nisi uia:
& quale sit fr̾s mei ꝑpendite: in labore uie lacescere. ⁊ tamẽ eandẽ uiam nolle
⁊ icolume manet pectus. torosa ceruix. plena sũt brachia. sic ĩ annis seni
libꝰ statura curuat᷑. ceruix exsiccata deponit᷑. frequẽtibꝰ suspiriis pectꝰ urget᷑.
uirtꝰ deficit. loqu̾etis uerba anelitus int̾cidit. Nã ⁊ si langor deest plerũq se¬

Expanded text:
urgetur? Quae nos tristitia, quae adversitas non angustat? Quid est vita mortalis, nisi via? Et quale sit, fratres mei, perpendite, in labore viae lassescere, et tandem eamdem viam nolle et incolume manet pectus, torosa cervix, plena sunt brachia  Edit., bronchia; inanis autem senilibus statura curvatur, cervix exsiccata deponitur, frequentibus suspiriis pectus urgetur, virtus deficit, loquentis verba anhelitus intercidit; nam si languor desit, plerumque se
Abbreviated transcription (Latin):
tius designat: qͥ amalechitis predantib atq currentib eger remansit ĩuia
fame siti q aruit. qͣnta mandauit ĩuenit. ei cibũ potũ q p̾buit. qͥ illico con-¬
ualescens dux dauit factꝰ ÷ cõuiuantes amalechitas repperit. ⁊ eos qͥ se debi¬
lẽ reliquerãt c̃ magna fortitudine ꝓstrauit. Amalechita qͥrpe populꝰ lanb ens
uocat᷑.Ꝙ qͥ per lanbientẽ populũ nͥ mẽtes seculariũ designãt᷑ Ne t̾rena cũcta

Expanded text:
tius designat, qui Amalechitis praedantibus atque currentibus aeger remansit in via, et fame sitique aruit; quem cum David invenit, ei cibum potumque praebuit; qui illico convalescens dux David factus est; convivantes Amalechitas reperit, et eos qui se debilem reliquerant cum magna fortitudine prostravit. Amalechita quippe populus lambens vocatur. Et quid per lambentem populum nisi mentes carnalium designantur? Quae terrena
Abbreviated transcription (Latin):
uus: nũtiauit ħ dño suo. Tũc iratꝰ pat̾familias dix̃ seruo suo. Exi cito ĩ plateaᷤ
⁊ uicos ciuitatis. ⁊ pauperes. debiles. cecos. claudos. introduc huc. Ecce qͥ t̾renȩ
substantiȩ plꝰ iusto incubat: uenire ad dñicã cenã recusat. Qͥ labori curiosita¬
tis insudat: p̾parata uitȩ alimenta fastidit. Qͥ carnalib desideriis inseruit:
spiritalis cõuiuii epulas respuit. Qͥa gͦ uenire suꝑbi renuunt: pauꝑes eligũ
Cur hoc : qͥa iuxta pauli uocẽ ĩfirma mundi elegit deus: ut cõfundat forcia.
S notãdũ nob̾ ÷ qͦm᷑ describant᷑ qͥ ad cenã uocãt᷑.i ueniunt pauꝑes ⁊ debiles.

Expanded text:
lias dixit servo suo: Exi cito in plateas et vicos civitatis, et pauperes ac debiles, et caecos et claudos introduc huc. Ecce qui terrenae substantiae 1622 plus justo incubat, venire ad dominicam coenam recusat; qui labori curiositatis insudat, praeparata vitae alimenta fastidit; qui carnalibus desideriis inservit, spiritalis convivii epulas respuit. Quia ergo venire superbi renuunt, pauperes eliguntur. Cur hoc? Quia, juxta Pauli vocem, Infirma mundi eligit Deus, ut confundat fortia . Sed nota
Abbreviated transcription (Latin):
cibũ & potũ prebet: qͥa manꝰ fortis dñs abiecta mũdi no despicit. Ꝙ. plerũꝙ
eos qͥ seqͥ mundũ minime ualent: qͣsi ĩ uia remanẽt. ad amoris sui gr̾am
cõuertit eis q uerbi sui cibũ potũq porrigit. & qͣsi duces sͥ ĩuia eligit: dũ
suos etiã p̾dicatores fac̾ Dũ enĩ xp̃m peccatoꝵ cordib ĩferunt: qͣsi dauit suꝑ ho¬
stes ducũt. Qͥ cõuiuantes amalechitas uelut dd̃ gladio feriunt : qͥa suꝑbꝰ qͥsq
qͥ se ĩ mundo desperat de dñi uirtute ꝓsternit᷑. Puer gͦ egiptius qͥ ĩ uia remãse

Expanded text:
inus abjecta mundi non despicit; et plerumque eos qui, sequi mundum minime valentes, quasi in via remanent, ad amoris sui gratiam convertit, eisque verbi sui cibum potumque porrigit, et quasi duces sibi in via eligit, dum suos etiam praedicatores facit. Dum enim Christum peccatorum cordibus inferunt, quasi David super hostes ducunt. Qui convivantes Amalechitas velut David gladio feriunt, quia superbos quosque qui se in mundo despexerant, Domini virtute prosternunt. Puer ergo Aegyptius, qui in via rem
Abbreviated transcription (Latin):
sigñat᷑: ꝓfecto liquet qͥa sicut illi peccatores fuerũt qͥ uocati uenire noluer ũt
ita hi qͦ peccatores sunt qͥ ĩuitant᷑ ⁊ ueniunt. set peccatores suꝑbi respuunt᷑
ut peccatores humiles eligant᷑. hos itaq elegit deus qͦs despicit mundꝰ :
qͥa plerũq ipsa despectio hominũ reuocat ad semetipsũ. hic enĩ qͥ patrem
reliqͥt partẽ substa̾tiȩ qͣm ꝑciperat ꝓdige expendit: postquã esurire cepit
ĩ se reuersus dix̃. Quãti mertẽnarii patͥs mei habũdat panibꝰ: longe qͥppe
a se discesserat quã do peccabat . E si nõ esurisset: in semet ipso minime re-¬
disset. Qͥa postqͣm terrenis reb indiguit: tũc cogitare cepit qͥd de spiritalibꝰ
amisit. Pauperes gͦ ⁊ debiles ceci ⁊ claudi uocant᷑. ⁊ ueniunt: qͥa infirmi
qͥq atq ĩ hoc mũdo despecti: plerũq tãto celeriꝰ uocẽ dei audiunt. qͣnto
⁊ in hoc mũdo nõ habet ubi delectent᷑. Qd̃ bene a malechitarũ puer egip¬

Expanded text:
t qui vocati venire noluerunt, ita hi quoque peccatores sunt qui invitantur et veniunt. Sed peccatores superbi respuuntur, ut peccatores humiles eligantur. 7. Hos itaque elegit Deus quos despicit mundus, quia plerumque ipsa despectio hominem revocat ad semetipsum. Is enim qui patrem reliquit, et partem substantiae quam perceperat prodige expendit, postquam esurire coepit, in se reversus dixit: Quanti mercenarii in domo patris mei abundant panibus? Longe quippe a se discesserat quando peccabat. Et si non esurisset, in semetipsum minime rediisset, quia postquam terrenis rebus indiguit, tunc cogitare coepit quid de spiritalibus amisit. Pauperes ergo et debiles, caeci et claudi vocantur, et veniunt, quia infirmi quique, atque in hoc mundo despecti, plerumque tanto celerius vocem Dei audiunt, quanto et in hoc mundo non habent ubi delectentur. Quod bene Amalecitarum puer i
Abbreviated transcription (Latin):
Set qͥs ꝑ hũc seruu qͥ a patͤfamilias ad inuitandũ mittitur nͥ predicatoꝵ ordo
signat᷑  ad repellendũ autẽ fastidiũ nr̃m ĩa parata sut̃ om̃ia. Qa ad abster¬
gendũ mentis nostrȩ teporem: in cena dei ille nob̾ singularis agnꝰ occisus est
qͥ tulit peccata mundi. Et ceperunt om̃es simul excusare. Offert qd̾ rogari
debuit: nõ rogatus dare uult. Qd̃ uix sperari pot̾at qͥa dignaret᷑ largiri po-¬

Expanded text:
um mittitur nisi praedicatorum ordo signatur? Ad repellendum autem fastigium nostrum jam parata sunt omnia, quia ad abstergendum mentis nostrae torporem in coena Dei ille nobis singularis agnus occisus est, qui tulit peccata mundi. Et coeperunt omnes simul excusare. Offert Deus quod rogari debuit. Non rogatus dare vult quod vix sperari poterat ut dignaretur largiri po
Abbreviated transcription (Latin):
plateis ad cenã qͦsdã dñs inuitat: illũ uidelicet populũ designat qͥ tenere le-¬
gẽ sub urbana cõuersatione nouerat. Qũ uͦ cõuiuas suos colligi ex uiis. ⁊ sepi¬
bꝰ p̾cepit: nimirũ agrestẽ popłm colligere id ÷ gentilem popłm. de cuiꝰ signi¬
ficatione ꝑ psalmistã dr̃. Tũc exultabũt om̃ia ligna siluarũ: ante fatiem
dñi qm uenit. Ligna enĩ siluȩ getes uocate sut : qͥa ĩ infidelitate sua tortȩ
I infructuosȩ semꝑ fuerũt. Qͥ gͦ ex illo agresti usu cõ uersi sũt ad cenam

Expanded text:
 illum videlicet populum designat, qui tenere legem sub urbana conversatione noverat. Cum vero convivas suos colligi ex viis et sepibus praecipit, nimirum agrestem populum colligere, id est gentilem quaerit. Nficatione per Psalmistam dicitur: Tunc exsultabunt omnia ligna silvarum ante faciem Domini, quoniam venit . Ligna enim silvae gentes vocatae sunt, quia in infidelitate sua tortae et infructuosae semper fuerunt. Qui ergo ex illo agresti usu conversi sunt, ad coenam
Abbreviated transcription (Latin):
se agẽti dicimꝰ : cõuertere. dm̃ sequere. mũdũ relinque. Ybi hũc nͥ ad dñicã cenã
uocamꝰ : set dũ respondet ora ꝓme qͥa peccator sũ. hoc fac̾e̾ nõ possũ. qͥd aliud
agit nͥ rogat iexcusat : dicens nãq peccator sũ humilitatẽ ĩsonat. subiũgens
autẽ cõuerti nõ possũ: suꝑbiã demõstrat. Et aliꝰ dix̃. xorẽ duxi: ⁊ ideo nõ possũ
uenire. Qͥd ꝑ uxorẽ nͥ uoluptas carnis accipitur: Nã quãuis boñu sit ꝯiugiũ.¬

Expanded text:
dicimus: Convertere, Deum sequere, mundum relinque, ubi hunc nisi ad dominicam coenam vocamus? Sed cum respondet: Ora pro me, quia peccator sum, hoc facere non possum, quid aliud agit nisi rogat et excusat? Dicens namque, Peccator sum, humilitatem insinuat, subjungens autem, Converti non possum, superbiam demonstrat. Et alius dixit: Uxorem duxi, et ideo non possum venire. Quid per uxorem, nisi voluptas carnis accipitur? Nam qua
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ omnis creatura nõ capit ipsa ĩmaculata utero clausa gestabat. ħ ÷ enĩ
q̃ sola meruit mat̾. ⁊ sponsa xp̃i uocari. ħ pͥmȩ matͥs dãpna resoluit: ⁊ ho¬
mini ꝑdito redẽptionẽ adduxit. O felix maRia ⁊ om̃iũ laude dignissima.
O genitͥx gloriosa. o sublimis puerꝑa: cuiꝰ uisçerib auctor cęli t̾rȩ ꝙ c̃mittit᷑.
O felicia oscula lactantis labris ĩpressa. c̃ int̾ crebra indicia reptãtis ĩfantiȩ
ut pote uerꝰ ex te filiꝰ tͥ matͥ alluderet c̃ uerus ex patͤ dñs inperaret. Sus¬

Expanded text:
em omnis creatura non capit, ipsa immaculato utero clausum gestavit. Haec est enim quae sola meruit mater et sponsa vocari, haec primae matris damna resolvit, haec homini perdito redemptionem adduxit. O genitrix gloriosa! O sublimis puerpera, cujus visceribus auctor coeli terraeque committitur! O felicia oscula lactentis labris impressa, cum inter crebra indicia reptantis infantiae, utpote verus ex te filius tibi matri alluderet; cum verus ex Patre Deus Dei u
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓꝑscãꝵ enĩ diu̾sicate: reddidit parenti unicuiq simlitudinẽ suã.
Sd̾m diuiuitatẽ enĩ omousios prĩ: scd̾m carnem aut̃ omonsios
matͥ fuit. ⁊̃ qd̾ alt̃ qͥ omousios patͥ alt̾ qͥ omousios matͥ. s qr id̾ dñs
iħc xͦ ⁊ hõ nascens ⁊ d̾s ẽ utriꝰq inse parentis huit ꝓͥetatẽ: dũ. uĩ e¬
o qd̾ hõ ẽ. hũane matͥs reddidit similitudinẽ. ⁊ ĩ eo qd̾ d̾s ẽ dĩ patͥs

Expanded text:
 enim diuersitate reddidit parenti unicuique similitudinem suam. secundum diuinitatem enim homousios patri, secundum carnem autem homousios matri fuit: non quod alter qui homousios patri, alter qui homousios matri, s et homo nascens et deus utriusque in se parentis \'habuit proprietatem, dum et in eo quod homo est humanae matris reddidit similitudinem, et in eo quod deus est dei patris
Abbreviated transcription (Latin):
mea sint ĩ manu tua: ut oꝑe c̃pleant᷑. Sĩt ante oculos tuos: ut die ac nocte mediteris ĩ
monita sequẽtes: agamꝰ solliciti ut si qͥd c̃sensu ꝑpetͣndi facinoris ĩ animo deliqͥmꝰ. cito hoc
cõfessione. ⁊ dignis penitẽcie fructibꝰ abstergamꝰ. Si delectatione peccandi nos tẽptari sen¬
nꝰ: noxiã delectationẽ crebris p̾cibꝰ. ac lacͥmis : crebͣ amaritudi
ne pellamꝰ .& si nos solos ad hãc ꝓpulsandã suffice nõ posse uiderimꝰ : fratrũ qͤramꝰ au¬
xilia. ut qd nr̃is uiribꝰ neqͥmꝰ illoꝵ c̃silio ⁊ ĩtercessione sumamꝰ. Multũ enĩ ualet dep̾catio¬

Expanded text:
mea sint in manu tua, ut opere compleantur; sint ante oculos tuos, ut die ac nocte mediteris in monita sequentes agamus solliciti, ut si quid consensu perpetrandi facinoris in animo deliquimus, cita hoc confessione et dignis poenitentiae fructibus abstergamus; si delectatione peccandi nos tentari senserimus, noxiam delectationem crebris precibus ac lacrymis, crebra amaritudine pellamus; et si nos solos ad hanc propulsandam sufficere non viderimus, fratrum quaeramus auxilia, ut quod nostris viribus nequimus, illorum consilio et intercessione sumamus. Multum enim valet deprecatio
Abbreviated transcription (Latin):
uestrũ : ad cõsid̾ationẽ suã mentis oculos reducat. ⁊ si seruat post baptismũ : qd̾ aute
baptismũ spopondit : certꝰ iã qͥa fidel ÷ gaudeat. S ecce si qͥd ꝓmisit minime serua-
uit: ad exercenda pͣua opera. ad cõcupiscendas mũdi põpas dilapsus ÷. si iã scit plãg̾e
qd̾ errauit: apd̾ misericordẽ iuidicẽ nec ille fallar habebit᷑ qͥ adueritatẽ reuertitur
etiã postqͣm mentit᷑. Qͥa om̃ps ds̃ dũ libent̾ nr̃am penitẽciã susciꝑit: ipso suo iudicio

Expanded text:
um ad considerationem suam mentis oculos reducat, et si servat post baptismum quod ante baptismum spopondit, certus jam quia fidelis est gaudeat. Sed ecce quod promisit minime servavit, sed ad exercenda prava opera, ad concupiscendas mundi pompas dilapsus est: videquod erravit. Apud misericordem namque judicem nec ille fallax habebitur qui ad veritatem revertitur etiam postquam mentitur: quia omnipotens Deus dum libenter nostram poenitentiam suscipit, ipse suo judicio
Abbreviated transcription (Latin):
nouissista mea hoꝵ similia. S mox ut hora c̃pũctionis tͣnsiit ĩ auariciȩ neqͥciã
exarsit. Nã ꝑꝑ ꝓmissa mun̾a ĩ eiꝰ popłi moete ꝯsiliũ dedit: cui morte se fieri simi-¬
lẽ optauit. E. oblitus ÷ qd planxerat : cũ extĩgere noluit qd ꝑ auaritiã ardebat̾.

Expanded text:
novissima mea horum similia ; sed mox ut hora compunctionis transiit, in avaritiae nequitiam novissima mea horum similia ; sed mox ut hora compunctionis transiit, in avaritiae nequitiam exarsit. Nam propter promissa munera in ejus populi mortem consiliulem optavit, et oblitus est quod planxerat, cum exstinguere noluit quod per avaritiam ardebat.