comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Isereor super turbã: quia iam triduo sustinẽt
me nec habent quod manducẽt. Eiuiãgeliũ
fratros ob hoc scriptum ẽ. ut legatur. ne ob
aliud legitur. ꝙͣ ut rationabilem cõsolatõem uel desola¬
cionem exinde capiamus. Est enim secularib cõsola¬
tis nana de terrenarũ affluentia rerũ: uana inchiloꝰ
de earum penuria. desolacio. At enuãgeliũ speculum
ueritatis nemim blandit᷑. nullũ seducit. talem se in eo
quisq reperiet. qualis fuerit. ut nec ibi timore trepidet.
ubi nõ est timor: nec letetur cum malefecit. Uad quid
dicit scriptura: Si quis audicor ẽ uerbi et nõ factor: hic
comparabitur iuro consideranti uultũ natiutatis sue
in speculo. Considerauit enimi se et abiit. et statim oblit᷑
est qualis fucrit. Nor autẽ fres non sic oblecro non sc.
sionsideremus nosmetip̃õ. in ea quã audiuimꝰ sacri
enuãgelii lcõẽ: ut proficiamus ex ea. et corrigamuss se¬
cundũ eã si qua in nobrs dephendimus corrigenda. Prep¬

Expanded text:
isereor super turbam, quia jam triduo sustinent e, nec habent quod manducent. Evangelium, fratres, ob hoc scriptum est, ut legatur; nec ob aliud legitur, quam ut rationabilem consolationem vel desolationem exinde capiamus. Est enim saecularibus consolatio vana de terrenarum affluentia rerum, vana nihilominus de earum penuria desolatio. At Evangelium, speculum veritatis, nemini blanditur, nullum seducit. Talem in eo se quisque reperiet, qualis fuerit: ut nec ibi timore trepidet, ubi non est timor; nec laetetur cum male fecerit. Sed quid dicit Scriptura? Si quis auditor est verbi, et non factor, hic comparabitur viro consideranti vultum nativitatis suae in speculo. Consideravit enim se, et abiit, et statim oblitus est qualis fuerit . Nos autem, fratres, non sic, obsecro, non sic; sed consideremus nosmetipsos in ipsa, quam audivimus, sacri Evangelii lectione, ut proficiamus ex ea, et corrigamus secundum eam, si qua in nobis deprehendamus corrigenda. Prop
Abbreviated transcription (Latin):
diste me thoma credidisti: beati qui nõ uiderũt et credider̃t.
forte etiã ꝓphetandi genus excellentius eẽ iudebitur. nõ
intendens quibuscunq temporalib rebus. et transituris
aliqñ. ẜ spiritalib et ecerms. et nichilomimꝰ in uase fictili che¬
laurus castitatis illustrior: et in carne fragili ex aliq̃ parte
satio. in corde ꝓphecica expectatio: in utroq ꝑfectio apłica
itis domino pro om̃bue q̃ retribuit uobis. Sublimrs gra¬
dus: s eo amplurs periculosa ruina. Nũquidnõ tres celi
sunt quos ascendimus.: Itaq qui stat bideat ne cadat. uide¬
bam inquit lachanã sicut fulgur de celo cadentẽ. Ex alto
corruit. cõfractus et cõminuturs est: despata ẽ plaga euis.
factus ẽ spũs uadens et nõ rediens. Nũquid et uos uul¬
tis abire. Uathanas ruit. nunquid ruitis et uos ẜcum:
Esalutrurs stare uobrs in birs dñi stare in grã in q̃ statio

Expanded text:
it, Thoma, credidisti: beati qui non viderunt, et crediderunt . Forte etiam prophetandi genus excellentius esse videbitur, non intendens quibuscunque temporalibus rebus et transituris aliquando, sed spiritualibus et aeternis; et nihilominus in vase fictili thesaurus castitatis illustrior; et in carne fragili ex aliqua parte versatio, in corde prophetica exspectatio, in utroque apostolica peretis Domino pro omnibus quae retribuit vobis? Sublimis gradus, sed eo amplius periculosa ruina. Nunquid non tres coeli sunt, quos ascendimus? Itaque qui stat, videat ne cadat. Videbam, inquit, Satanam tanquam fulgur de coelo cadentem . Ex alto corruit: confractus et comminutus est, desperata est plaga ejus; factus est spiritus vadens, et non rediens. Nunquid et vos vultis abire? Satanas ruit: nunquid ruitis et vos secum? salubrius vobis stare in viis Domini, stare in gratia in qua statis.
Abbreviated transcription (Latin):
iacob. Eundem promde habent pariter et requirunt:
quia unus idemq ẽ et u̾bum prr̃s splendor paterne
glorie ẽ. Et is quidem nõ quesitus haberi forsitan po¬
cest. non habitus autem queri omnino non potest. De¬
inq ip̃a est que de se loquitur sapientia. Qui edie me
adbus esuriet. Potens ip̃e est prestare se etiã nõ q̃renti.
qui ut supra ostendimus. de cumulo grẽ et benedictiõe
dulcedims q̃rit et preuenit adhuc q̃rere non ualentes.
Nemio autem ante ydoneus q̃rere ꝙͣ habere. quia nemo
ĩquit uerit ad me. insi pater meurs traxerit eũ. Adest
egꝰ qui trahit: et quodãmodo necdum adest. qui nõ alio
trabit insi ad seip̃m. Nunꝙͣ enim nec usꝙͣ̃ sine filio
prter.Adet per fidem. it ad spẽm trabat. Quomodo

Expanded text:
ter et requirunt, 1161 quia unus idemque et verbum Patris, et splendor paternae gloriae est. Et is quidem non quaesitus haberi forsitan potest; non habitus autem quaeri omnino non potest. Denique ipsa est quae de se loquitur Sapientia: Qui edit me, adhuc esuriet . Potens ipse est praestare se etiam non quaerenti, qui, ut supra ostendimus, de cumulo gratiae et benedictione dulcedinis quaerit, et praevenit adhuc quaerere non valentes. Nemo autem ante idoneus quaerere, quam habere; quia nemo, inquit, venit ad me, nisi Pater meus traxerit eum . Adest ergo qui trahit, et quodam modo necdum adest, qui non alio trahit quam ad se ipsum. Nunquam enim, nec usquam sine Filio Pater adest per fidem, ut ad speciem t
Abbreviated transcription (Latin):
apło ꝑnnitebat᷑ Mentior si nõ ip̃ẽ ait. Iam nõ ego oꝑor illud
sed quod habitat in me pam uic et mors ip̃a mĩme quidem
abesse cogitur. si cogitur non obesse. Erit autem cum dicetur.
ubi ẽ mors uictoria tua. Et ip̃a siquidem immica nouissima
destruet᷑ Nuc bero moderante eo qui imperiũ iute habet et
mortis. et mare ip̃m certis cohercet littorũ metis. mors ip̃a
dilectis dñi sonniꝰ refruteni ẽ. ꝓpheta attestante qui ait. Cumde¬
derit dilectis suis sompnũ. ecce hereditas dñi filn mertos fruc¬
tus uentris. pessima quidẽ mors pccõrũ. quorũ et natiuitãs
mala et bita peior. si pciosa est mors sctõꝵ. Preciosa plane tãꝙ̃
funs laborũ.: tanꝙͣ uictorie cõsũmatio. tanꝙͣ uite ianua. et per¬
fecte securitatis ingressꝰ Congratuleniur itaq fres̃. congratu¬
lemur ut dignũ ẽ patri nr̃o. quia piũ ẽ defunctũ plangere

Expanded text:
permittebatur. Mentior si non ipse ait: Jam non ego operor illud, sed quod habitat in me peccatum . Sic et mors ipsa minime quidem adhuc abesse cogitur, sed cogitur non obesse. Erit autem cum dicetur: Ubi est, mors, victoria tua . Et ipsa siquidem inimica novissima destructur. Nunc vero moderante eo qui imperium habet vitae et mortis, et mare ipsum certis littorum coercet metis, mors ipsa dilectis Domini somnus refrigerii est, Propheta attestante, qui ait: Cum dederit dilectis suis somnum, ecce haereditas Domini . Pessima quidem mors peccatorum, quorum et nativitas mala, et vita pejor; sed pretiosa est mors sanctorum . Pretiosa plane, tanquam finis laborum, tanquam victoriae consummatio, tanquam vitae janua, et perfectae securitatis ingressus. 5. Congratulemur itaque, fratres, congratulemur, ut dignum est, patri nostro; quia
Abbreviated transcription (Latin):
non est quod tantr nedũ teneri ab adultera uereatur ciuũ
conscendit. non est iam trepidare ne cadat. suauiter standit
non laborans uolatu ꝓprio. s celi in uehiculo sedens. Ad hoc
nos refrigerium dilectissum. tota ammi aiuiditate airra¬
mus in odore unguẽtorũ huius beati patriburĩ: qui nr̃m
hodie corporẽ in feruentissimũ desideriũ. iusus est excitasse
Curamus inꝙͥ post cũ. crebrius illi clamantes trahe nos post
quibus propria desunt merita aliena saltem uoluit suffra¬

Expanded text:
non est quod tangi, nedum teneri ab adultera vereatur. Currum non est quod tangi, nedum teneri ab adultera vereatur. Currum conscendit; non est jam trepidare ne cadat: suaviter scandit; non laborans volatu proprio, sed celeri in vehiculo sedens. Ad hoc nos refrigerium, dilectissimi, tota animi aviditate curramus in odore unguentorum hujus beati patris nostri, qui nostrum hodie torporem in ferventissimum desiderium visus est excitasse. Curramus, inquam, post eum, crebrius illi clamantes: Trahe nos post servulis suis, quibus propria desunt merita, aliena saltem voluit suffra
Abbreviated transcription (Latin):
etiã nouerat. qui dicebat. per arma iusticie a dextris et a
simstris: ut merito cõgratulemur eis. qui transierunt per
ignẽ et aquã. et in refeugeriũ sunt educti. Refrigeriũ nultiˢ
audire. Utinam id uobis alius loq̃ret᷑. nam ego quod non
gustaui eructuare non possum. Uideor tamen michi hodie
super hoc refriterio. malachiã audire dicentẽ. Conuertere
anima mea in requiem tuã quia dñs benefecit tibi. Qa
erpuit ammã meã de morte ⁊ci. In quibus uerbis quid
intellicã paucis audite. Siqui dem inclinata est iam dios.
et longius quã sperauerim sermo processit. quod inuitus
euellar a paterm dulcedine nommrs: et malachiã suere
culatio est homĩs. ab onnĩ pct̃o et labore et periculo liberati.
Ex hec siquidemnec pctmñ in eo habitare dr. nec penitentie
luctus indicitur: nec ab ullo deinceps lapsu ei predicitur
esse cauendrim. Posuit hehres palliũ non est quod tueat.

Expanded text:
esse noverat, qui dicebat: Per arma justitiae a dextris, et a esse noverat, qui dicebat: Per arma justitiae a dextris, et a sinistris : ut merito congratulemur eis qui transierunt per ignem et aquam, et in refrigerium sunt educti. Refrigerium vultis audire? Utinam id vobis alius loqueretur! nam ego quod non gustavi, eructare non possum. 8. Videor tamen mihi hodie super hoc refrigerio Malachiam audire dicentem: Convertere, anima mea, in requiem tuam, quia Dominus benefecit tibi; quia eripuit animam meam de morte , etc. In quibus verbis quid intelligam, 1046 paucis audite: siquidem inclinata est jam dies, et longius quam speraveram sermo processit, quod invitus avellar a paterni dulcedine nominis, et Malachiam silere tulatio est hominis, ab omni peccato, et labore, et periculo liberati. Ex hoc siquidem nec peccatum in eo habitare dicitur, nec poenitentiae luctus indicitur, nec ab ullo deinceps lapsu ei praedicitur esse cavendum. Posuit Elias pallium; non est quod timeat,
Abbreviated transcription (Latin):
spectator in bia substicit proprie peregrmatioms oblitus.
Quis urm̃ frẽs nõ uehementer eurs immitari cupiat
sanctitatẽ. si id audeat uel sperare. Credo igr̃ libentius au¬
dituros. si dicere forte poteriius quid sctm̃ fecerit mala¬
chiam. Sed ne nr̃m forsitan minus acceptabile tebimonũ
uideat᷑ scripturã audite dicentẽ.: in fide et lenitate ip̃ius
quidẽ post xpm̃ fide calcabat maria. ne caperetur illecebris
inde in pacientia sua possidebat aminã suã. ne molestrrs
frangeretur. De hus enim duobus habes in psalmo. casuro ᷤᷤ
a latere tus mille et decem milia a dextris tuis. qd̾ multo
pluros prosfperitatis fallatie quã aduersitatis flagella
Magnos hic campis montes habet. iuisibilos quidẽ sed
eo ip̃o periculosiores. laboriosior forte uidetur uia inter ardua
celliũ. et aspera rupiũ. sed expertis longe securior. etiam et de¬
siderabilior muenit᷑ Utrobiq camen laborẽ. utrobiq periculũ

Expanded text:
spectator in via substitit, propriae peregrinationis oblitus.spectator in via substitit, propriae peregrinationis oblitus.um, fratres, non vehementer ejus imitari cupiat sanctitatem, si id audeat vel sperare? Credo igitur libentius audituros, si dicere forte poterimus, quid sanctum fecerit Malachiam. Sed ne nostrum forsitan minus acceptabile testimonium videatur, Scripturam audite dicentem: In fide et lenitate ipsius quidem post Christum fide calcabat maria, ne caperetur illecabris: inde in patientia sua possidebat animam suam, ne molestiis frangeretur. De his enim duobus habes in psalmo, casuros a latere tuo mille, et decem millia a dextris tuis : quod multo plures prosperitatis fallaciae, quam adversitatis flagella Magnos hic campus montes habet, invisibiles quidem, sed eo ipso periculosiores. Laboriosior forte via videtur inter ardua collium, et aspera rupium; sed expertis longe securior et desiderabilior invenitur. Utrobique tamen laborem, utrobique periculum
Abbreviated transcription (Latin):
creans archiepõs uendicabat. hereditate possidens sanctua¬
riũ dei. Rogatus itaq a fidelibus malachias nr̃. ut tantis
sese malis oponeret anmã suã in manbus suis ponẽs
accessit intrepidir. suscepit archiep̃atum tradens sore dis¬
deumm mainfesto. ut canto crimim finẽ daret. Incer ꝑiaula
rexit ecdesiam. post pericula sibi cõtiuo succesbrem alterũ
canonice ordinauit. Ea siquidẽ conditiõe susceperat: ut potꝙͣ
cessante persecutioĩes rabie. alcer secure posset institui ad sedẽ
propriã remeare permitteret᷑ ubi sme ecclesiasticrs secula¬
rib ue redditib in congregationibus religiosis quas ip̃e
extruxerat. degens inter eos tanꝙͣ unus eorũ. usq ad hoc
tenipus uixit absq ulla ꝓprietate Bic dei honnaẽ exani¬
nauit. non exmaniuit trioulatiomis incendiũ. siquidem
aurũ erat: sic nec illecebra renuit aut resoluit. nec curiosus

Expanded text:
creans archiepiscopos, vindicabat, haereditate possidens sanctuacreans archiepiscopos, vindicabat, haereditate possidens sanctuarium Dei. Rogatus itaque a fidelibus Malachias noster, ut tantis sese malis opponeret, animan suam in manibus suis ponens, accessit intrepidus, suscepit archiepiscopatum, tradens sese discrimini manifesto, ut tanto crimini finem daret. Inter pericula rexit Ecclesiam; post pericula sibi continuo successorem alterum canonice ordinavit. Ea siquidem conditione susceperat, ut postquam, cessante persecutionis rabie, alter secure posset institui, ad sedem propriam remeare permitteretur: ubi sine ecclesiasticis saecularibusve redditibus in congregationibus religiosis, quas ipse exstruxerat, degens inter eos tanquam unus eorum, usque ad hoc tempus vixit absque ulla proprietate. Sic Dei hominem examinavit, non exinanivit tribulationis incendium: siquidem aurum erat; sic nec illecebra tenuit aut resolvit; nec curiosus
Abbreviated transcription (Latin):
pascha manducare apud uos. Transiuit per ignẽ et aquã.
quẽ nec tristia st frangtere nec detinere mollia potuerunt.
Est enim deorsum nos locis quem sibi totũ uendicat ignis.
adeout ne mimmã quidẽ a que guttã de lazari digito miser
ille diues ibi habere potuerit. Est et sursũ cuutas dei. quam
letificat flumĩ impetus. uoluptatis torrens. calix mebrias
quã p̃clarus. In hoc sane medio bom et mali scientia cõtinet᷑
et uoluptatie et tribulatiõis hic capere est experimentum.
Infelix eua in has uicissitudines nos induxit. Hic plane
dies et nox: nam in inferno tantũ nox. in celo tantũ dier
Beata promde anima q̃ utrũq pertransit: nec uolupta ti
inherens. nec defitiens in tribulatione. breuiter nobis unũ
aliquod ex multis huius uiri magnificis actibz arbitror
referendũ: in quo strenue latrs et ignẽ et aquã noscitur pet¬
transisse. Magm illius patricii hibermuensiũ apłi sedem me¬
tropolitanam. tirannica sibi progemes successionis ordine

Expanded text:
nducare apud vos. Transivit per ignem et aquam, quem nec tristia frangere, nec detinere mollia potuerunt. Est enim deorsum nos locus, quem sibi totum vindicat ignis, adeo ut ne minimam quidem aquae guttam de Lazari digito miser ille dives ibi habere potuerit. Est et sursum civitas Dei, quam laetificat fluminis impetus, voluptatis torrens, calix inebrians quampraeclarus. In hoc sane medio boni et mali scientia continetur, et voluptatis et tribulationis hic capere est experimentum. Infelix Eva in has vicissitudines nos induxit. Hic plane dies et nox: nam in inferno tantum nox, et in coelo tantum dies. Beata proinde anima quae utrumque pertransit, nec voluptati inhaerens, nec deficiens in tribulatione. 6. Breviter vobis unum aliquod ex multis hujus viri magnificis actibus arbitror referendum, in quo strenue satis et ignem, et aquam noscitur pertransisse. Magni illius Patricii Hiberniensium apostoli sedem metropolitanam tyrannica sibi progenies, successionis ordine
Abbreviated transcription (Latin):
atq ideo ubicunq isił erat dñs erat lux erat. Non sic nr̃ ihs
crucifixi secum latronis potuit obluuisci. factum ẽ utiq qd̾
promissum ẽ. ip̃a die qua compassirs est et conregnauit.
Nos quoq si non sumꝰ ip̃irs capitis mẽbra. cuurs et sctĩ.
unde ers tam solennibz hodie uotos et tanto congtulamur
affectu: Ceterum qui dixit. si glorificatur unũ mẽbrũ. con¬
gaudent omiã mẽbra: hoc quoq nichilominꝰ ait qd si patit᷑
unũ mẽbiũ cõpatiunt᷑ omiã mẽbra. hec igr̃ nr̃a et corum co¬
herentia ẽ. ut nos cõgratulemur eis ipi compatiant᷑ nobrs.
nos deuota meditatiõe regnemus in ers. ii m nobis. et pro
nobis mlitent pia interuentõe. Nec ẽ quod de corũ pia erga
nos sollicitudine dubitemus: qñquidẽ nõ cõsũmandi sine
nobis: sicut supra menĩ expectant nos usq dum ret̾ͥbuatur
nobis: ut iudelicet in norussimo die magno festiuitatis oĩa

Expanded text:
atque ideo ubicunque Israel erat, lux erat. Non sic noster Jesus atque ideo ubicunque Israel erat, lux erat. Non sic noster Jesus crucifixi secum latronis potuit oblivisci: factum est utique quod promissum est; ipsa die qua compassus est, et conregnavit . Nos quoque si non sumus ipsius capitis membra, cujus et sancti, unde eis tam solemnibus hodie votis, et tanto gratulamur affectu? Caeterum qui dixit: Si glorificatur unum membrum, congaudent omnia membra; hoc quoque nihilominus ait: Quod si patitur unum membrum, compatiuntur omnia membra . Haec igitur nostra et eorum cohaerentia est, ut nos congratulemur eis, ipsi compatiantur nobis: nos devota meditatione regnemus in eis, ipsi in nobis, et pro nobis militent pia interventione. Nec est quod de eorum pia erga nos sollicitudine dubitemus, quandoquidem non consummandi sine nobis, sicut supra meminimus, exspectant nos usque dum retribuatur nobis: ut videlicet in novissimo die magno festivitatis omnia
Abbreviated transcription (Latin):
quia scriptum ẽ. iusitabis spem̃ tuã et nõ peccabis. Ceterũ
et si de ers michi arbitror presumendũ. ob spe̾ilis substãtie
et rationalis forme similitudiem. ampliori tñ fidutia ad
eos michi reor utendũ. quos habere me nouerim. et in ip̃a
humanitate consortes.: ut oporteat eob familiariꝰ et ẜpetialiꝰ
msereri ossi de ossibus suis et carm de carne sua. Demq
transeuntes ex hoc mũdo ad patrẽ. Ictã nobis pignora re¬
liq̃runt. Apud nos siquidẽ corpora eorum in pace sepulta
litur. Absit absit a uobis amme sctẽ. egi ptia illa crudelitas
pnicerne pharaonis: ꝙͣ in gradũ pristinũ iestitutus. statim
oblitus ẽ ioseph sct̃i. qui in carcere tenebat᷑. Non enim erant
uniꝰ capitis mẽbra.: nec aliqua pars fideli cũ infidele. aut
ulla sotietas isflite ad egyptiũ. non plus ꝙͣ luci ad tenebras.
Interpretatur enim egyptꝰ tenebre. isił uero uidens deum:

Expanded text:
quia scriptum est: Visitabis speciem tuam, et non peccabis . Caeterum quia scriptum est: Visitabis speciem tuam, et non peccabis . Caeterum etsi de eis mihi arbitror praesumendum ob spiritualis substantiae et rationalis formae similitudinem; ampliori tamen fiducia ad eos mihi reor utendum  alias, vertendum, quos habere me noverim et in ipsa humanitate consortes, ut oporteat eos familiarius et specialius misereri ossi de ossibus suis, et carni de carne sua. 11. Denique transeuntes ex hoc mundo ad Patrem, sancta nobis pignora reliquerunt. Apud nos siquidem corpora eorum in pace sepulta litur. Absit, absit a vobis, animae sanctae, Aegyptia illa crudelitas pincernae Pharaonis, qui in gradum pristinum restitutus, statim oblitus est Joseph sancti, qui in carcere tenebatur! . Non enim erant unius capitis membra, nec aliqua pars fideli cum infideli, aut ulla societas Israelitae ad Aegyptium, non plus quam luci ad tenebras. Interpretatur enim Aegyptus tenebrae, Israel vero Videns Deum:
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃e. consiguratũ glorie capitis quod ẽ ip̃e. hanc gͦ gloriã
tota et tuta ambitiõe cõcupiscamus. ne forte audiamus
et nos. quia gloriã q̃ ab iuicẽ ẽ q̃ritis. et gloriã que a
solo ẽ deo nõ nultis. Sane ut eã nobis sperare liceat. et ad
tantam beatitudinẽ aspirare. sũmopere nobis desiderãda
sunt suffragia quoq sctõrum. ut quod possibilitas nr̃a nõ
obtinet. corum nobis intercessiõe donetur. Miseremĩ mei.
miseremini mei. saltem uos amicimei. Nostrs ip̃i periculũ
nrm̃ nostus figmentũ nĩm. nostis i gnorantiam nram ⁊ dolor¬
aduersariotũ. nostrs eorum impetus et nãm fragilitatẽ.
uobis eĩ loquor qui in eadem temptatõe fuistis. qͥ eosdem
supastrs cõflictus. cosdem laqueos euasistis. qui didicistis
ex hus que passi estis compassioẽm. Confido equidem et de
angelis. que. ue rp̃i suã iusitare spcm dedignent᷑: maxiẽ

Expanded text:
nostrae, configuratum gloriae capitis, quod est ipse. Hanc ergo gloriam nostrae, configuratum gloriae capitis, quod est ipse. Hanc ergo gloriam tota et tuta ambitione concupiscamus, ne forte audiamus et nos: Quia gloriam quae ab invicem est quaeritis, et gloriam quae a solo Deo est non vultis . 10. Sane ut eam nobis sperare liceat, et ad tantam beatitudinem aspirare, summopere nobis desideranda sunt suffragia quoque sanctorum, ut quod possibilitas nostra non obtinet, eorum nobis intercessione donetur. Miseremini mei, miseremini mei, saltem vos amici mei . Nostis, ipsi periculum nostrum, nostis figmentum nostrum; nostis ignorantiam nostram, et doloadversariorum; nostis corum impetus, et nostram fragilitatem. Vobis enim loquor, qui in eadem tentatione fuistis; qui eosdem superastis conflictus, eosdem laqueos evasistis; qui didicistis ex his quae passi estis, compassionem. Confido equidem et de angelis, quod nec ipsi suam visitare speciem dedignentur, maxime
Abbreviated transcription (Latin):
sectari gloriã mẽbra. quibus caput suũ tã ingloriũ exhibetͥ
non habens spem aut decorem. uel aliquid euismodi. Nuirũ
tificus aut glorificus. ut in omibus angelicũ illud eulogiũ
cõmendetur. quo terris pacem. celis gloriã tribuerũt. Pu¬
deat sub spmato capite mẽbrũ fieri delicatũ. quod omĩs ei
intermi purpura nõ tam honoris sit quã irrisionis. uidere
ẽ tñ hodie multis in locis. non sine multa ambitiõe et co¬
messatione presentem diem honorari: an dehonestari dicam.
Ip̃i uiderint qui hec agunt. Ipõrum ẽ enm huiusmodi ce¬
lebritas non sctõrum: quod sibi libet faciũt nõ quod sctis.
Erit cum uenerit xp̃s. nec mors eiꝰ ultra annũtiabitur. ut
sciamus qm̃ ip̃i quoq mortu sumꝰ et cum eo abscondita ẽ
uita nr̃a. apparebit caput gloriosũ. et cum eo mẽbra glorifi¬
cata fulgebunt: cũ iudelicet reformabit corpus humilitatiᷤ

Expanded text:
sectari gloriam membra, quibus caput suum tam inglorium exhibetur, sectari gloriam membra, quibus caput suum tam inglorium exhibetur, non habens speciem aut decorem, vel aliquid ejusmodi. Nimirumtificus, aut glorificus: ut in omnibus angelicum illud elogium commendetur, quo terris pacem, coelis gloriam tradiderunt. Pudeat sub spinato capite membrum fieri delicatum, quod omnis ei interim purpura non tam honoris sit, quam irrisionis. Videre est tamen hodie multis in locis, non sine multa ambitione et comessatione, praesentem diem honorari. Honorari an dehonestari dicam? Ipsi viderint qui haec agunt. Ipsorum est enim hujusmodi celebritas, non sanctorum: quod sibi libet faciunt, non quod sanctis. Erit cum venerit Christus, nec mors ejus ultra annuntiabitur, ut sciamus quoniam ipsi quoque mortui sumus, et cum eo abscondita est vita nostra. Apparebit caput gloriosum, et cum eo membra glorificata fulgebunt, cum videlicet reformabit corpus humilitatis
Abbreviated transcription (Latin):
cia et delectatiõe qui uero necdũ iustus ẽ nõ isi mnieuinio
et fletu et planctu reperiet: Ita plane. Riustus qui iam cõ¬
spectũ meruerit nõ qui adhuc uiuat ex fide. Nimrũ qd ait
dñs cum ip̃o sum in tribulatiõe. ad eum pertinet qui per
fidem̃ amibulat. nõ autem qui ad fatiem ĩã peruemit. Et ꝯdẽ
utrisꝙ est̃ capiit snũ s nõ bno modo mẽbris om̃bus exhi¬
betur Qtuibusdã emm ostendit᷑ aput hiesutum spmrs.
mnlmatun in cruce ut humilient᷑ pariter pariter compun¬
mantiar: quibusdam egloriosum apparet. ut ab ipõ gloraficent᷑
in nobis uit sidut ullis. sic etiã nobrs xp̃s appareat iuta mã
et nod quoqri cum ip̃o appareamus in gloria. Interim nẽpe
non sicut est ẜ sicuit pro nobis factum ẽ. caput m̃m̃ nebis re¬
presantatur. non coronatũ gloria. ẜ peforum mõtũ cͥcundatũ
dema. Mater siquidem synagoga. nõ matrem sane erhibens.

Expanded text:
tia et exsultatione; qui vero nondum justus est, nonnisi in jejunia, tia et exsultatione; qui vero nondum justus est, nonnisi in jejunia, et fletu, et planctu reperiet? Ita plane; sed justus qui jam conspectum meruerit, non qui adhuc vivat ex fide. Nimirum quod ait Dominus: Cum ipso sum in tribulatione , ad eum pertinet qui per fidem ambulat; non autem qui ad faciem jam pervenit. Equidem utrisque est caput unum, sed non uno modo membris omnibus exhibetur. Quibusdam enim ostenditur caput hirsutum spinis, inclinatum in cruce, ut humilientur pariter, pariter et compungantur. Quibusdam gloriosum apparet, ut ab ipso glorificenturin nobis, ut sicut illis, sic nobis etiam Christus appareat vita nostra, et nos quoque cum ipso appareamus in gloria. Interim nempe non sicut est, sed sicut pro nobis factum est, caput nostrum nobis repraesentatur non coronatum gloria, sed peccatorum nostrorum circumdatum dema! Mater siquidem Synagoga, non matrem sese exhibens,
Abbreviated transcription (Latin):
beatitudo: eo pauper et miser. et miserabilis. confusus et hu¬
miliatus usqueqͦq mortuus propter paratũ uenundatus
sub pctõ. Demqr tu ꝑfecta et sctã uoluptas. et requies sp̃uum
beatorũ.: posiusti me abmitio ẽẽ eden quod uoluptatẽ sonat.
in labore utiq et erumpna. attamen dicis. Conuertinumi ad
me in toto corde ur̃o. Iiquet quia sumus auersi. quod ut reuer/¬
tamur hortarios: liquet quia contrari. quos reuocas ut cõ¬
uertamur. Bed quomodo: In ieiumo inquit et fletu et plactu-
Muares. Itane in ieruimo tu uersaris: in fletu degro ĩ plac̃¬
tu habitar. Procul ate onña ista. proculipẽ ab his uehementor
Nmirũ regniũ eriũ in ilałm. quã satias adipe frumẽti: nec ibi
luctus auit clamor sed nec ullus dolor. magis autẽ grãtum
actio et rox laudis. Iusti ĩquit epulent᷑ et exultẽt̃ inconfpectu
tir et planctu conuertemur ad ip̃m: Anuero iustus eũ in leti¬

Expanded text:
beatitudo; ego pauper, et miser, et miserabilis, confusus et hubeatitudo; ego pauper, et miser, et miserabilis, confusus et humiliatus usquequaque, mortuus propter peccatum, venundatus sub peccato. Denique tu perfecta et sancta voluptas, et requies spirituum beatorum, posuisti me ab initio contra Eden quod voluptatem sonat in labore utique et aerumna. Attamen dicis: Convertimini ad me in toto corde vestro. Liquet quia sumus aversi, quos ut revertamur hortaris: liquet quia contrarii, quos revocas ut convertamur. Sed quomodo? In jejunio, inquit, et fletu, et planctu . Mira res! Itane in jejunio tu versaris, et in fletu degis, et in planctu habitas? Procul a te omnia ista: procul ipse ab his vehementer. Nimirum regnum tuum in Jerusalem, quam satias adipe frumenti; nec ibi luctus aut clamor, sed nec ullus dolor, magis autem gratiarum actio, et vox laudis. Justi, inquit, epulentur in conspectu An vero justus eum in laeti
Abbreviated transcription (Latin):
riatio iam secura. Ibi ibi in dnõ laudabit᷑ aiã mea. audiãt mã¬
sueti et letent᷑ Nũquid nõ uidet᷑ audisse dicentẽ. noli me tãge̾
non dum ascendi ad patrẽ. que in cantico clamat fuge dilecte
mi fuge. Hoc eĩ ẽ quod supra memĩmus nõ nobis dnẽ nõ
nobis. sed nomumn cuo da gloriã. Unde et in hỹmo hodie camiinꝰ
des pacem famulis nos quoq gloriã per cuncta tibi secula: uixta
angelicã scilicet distributoem. Quia eĩ temptatio ẽ uita hois̃
suꝑ terrã. merito in terra hominũ nõ gloria sed pax q̃renda est
par cum deo. pax cum primo. pax in seip̃o. O custos hominũ
quare posuisti me contrariũ tibi et factus sũ michimet ipsi
grauis. Uicina mimũ lucta. et intestina seditio. bellũ non
ciuile s domesticũ. spus aduersus carnẽ et caro aduersus
spm̃ cõcupiscens. unde hoc insi quia posiusti me cõtrariũ tibi.
Cu enim uera libertas. tu uita. tu gloria. tu sufficientia. tu

Expanded text:
 laudabitur anima mea, audiant mansueti, et laetentur. Nunquid non videtur audisse dicentem: Noli me tangere; nondum ascendi ad Patrem meum, quae in Cantico clamat: Fuge, dilecte mi, fuge? . Hoc est enim quod supra meminimus: Non nobis, Domine, non nobis, sed nomini tuo da gloriam. Unde et in hymno hodie nos canimus: « Des pacem famulis, nos quoque gloriam per cuncta tibi saecula, » juxta angelicam scilicet distributionem. 8. Quia enim tentatio est vita hominis super terram, merito in terra homini, non gloria, sed pax est quaerenda: pax cum Deo, pax cum proximo, pax in seipso. O custos hominum! quare me posuisti contrarium tibi, et factus sum mihimetipsi gravis? Vicina nimirum lucta et intestina seditio, bellum non civile, sed domesticum, spiritus adversus carnem, et caro adversus spiritum concupiscens. Unde hoc, nisi quia posuisti me contrarium tibi? Tu enim vera libertas, tu vita, tu gloria, tu sufficientia, tu
Abbreviated transcription (Latin):
inconsideratã ꝙͣ seductio noscitur peperisse. Nichil inquam
mirũ si fecit sine discretiõe. que uenit ex preuaricatiõe. Iisit
crudelrs et facua. que ex anciqui serpentis fallatia. et mulie¬
ris insipientia prodit. Quid tamẽ causamur qd malachiã
ausa sit attemptare. fidele equidẽ mẽbrũ xp̃i. qñ et ip̃m ma¬
lachie pariter. et om̃i electorũ caput. furibunda persuasit:
Per suasit utiq mimunẽ. si nõ numunis euasit. Impegit
in uitã mors. et indusit intra se uita mortẽ: et absorta est
mors in uita. hamũ sibi deuorans: nñ teneri cepit. unde
iusa ẽ tenuisse. At sortasse quis dicat. Quomodo mors a
capite superata uidetur: que tanta adhuc libertate seuit
inmẽbra ͦ  mors mortua. quomodo malachiã occidit: S¬
iuicta quomodo adhuc preualet uniuersis: et non ẽ homo
qui uiuat et nõ uideat mortẽ. Uicta plane mors opus

Expanded text:
inconsideratam, quam noscitur seductio peperisse. Nihil, inquam, inconsideratam, quam noscitur seductio peperisse. Nihil, inquam, mirum, si ferit sine discretione, quae venit ex praevaricatione; si sit crudelis et fatua, quae ex antiqui serpentis fallacia, et mulieris insipientia prodiit. Quid tamen causamur quod Malachiam ausa sit attentare, fidele equidem membrum Christi, quando et ipsum Malachiae pariter et omnium electorum caput furibunda pervasit? Pervasit utique immunem, sed non immunis evasit. Impegit in vitam mors, et inclusit intra se vita mortem, et absorpta est mors a vita. Hamum sibi devorans, inde teneri coepit, unde visa est tenuisse. 4. At fortasse quis dicat: Quomodo mors a capite superata videtur, quae tanta adhuc libertate saevit in membra? Si mors mortua, quomodo Malachiam occidit? si victa, quomodo adhuc praevalet universis; et non est homo qui vivat, et non videat mortem? Victa plane mors, opus
Abbreviated transcription (Latin):
titudinẽ uinus percussiõe mulctauit. ceca et improuida q̃
malachie ligauit linguã. impediuit gressirs. dissoluit ma¬
mis. oculos dausit. Illos inquã deuotos ocłos. qui pussims
fletib diuinã pctõrib reconciliare grãm cõsueuere. Illas
inũ dissimas manus. que laberiosies et humilibus operibus
exerari semper amauerãt. que dm̃ci corporis hostiã salu¬
tarem. pro pctõribus tociens offerebant. et sine ira et discep¬
tatiõe in oratiõẽ leuabant᷑ in celũ: q̃ infirmis mulca benesi¬
cia presticisse. et signis uariis effulsisse norcuntur. Illos
quoq speciosos gressurs enuãgelisantis pacẽ. euuãgelizãtis
bona: illos pedes qui tociens fatigati sunt studio pietatis.
uestigia illa digna semper q̃ deuotis osculis premerent᷑
uctã demq labia illa sacerdotis q̃ custodiebat̃ sic̃m. os uisti
quod sapiãm meditabat᷑ et linguã eiꝰ q̃ iudiciũ loquens.

Expanded text:
titudinem unius percussione multavit: caeca et improvida, quae titudinem unius percussione multavit: caeca et improvida, quae Malachiae ligavit linguam, impedivit gressus, dissolvit manus, oculos clausit. Illos, inquam, devotos oculos, qui piissimis fletibus divinam peccatoribus reconciliare gratiam consuevere: illas mundissimas manus, quae laboriosis et humilibus operibus exerceri semper amaverant, quae Dominici corporis hostiam salutarem pro peccatoribus toties offerebant; et sine ira et disceptatione in oratione levabantur in coelum; quae infirmis multa beneficia praestitisse, et signis variis effulsisse noscuntur: illos quoque speciosos gressus evangelizantis pacem, evangelizantis bona; illos pedes, qui toties fatigati sunt studio pietatis; vestigia illa, digna quae semper devotis osculis premerentur: sancta denique labia illa sacerdotis, quae custodiebant scientiam; os justi, quod sapientiam meditabatur: et linguam ejus, quae judicium loquens,
Abbreviated transcription (Latin):
idem uir sanctus plurimũ sese illo cantu delectari dicebat.
et nõ multo post ip̃e quoq lecutus ẽ. sonno suauissimo et
felicissimo soporatus. aguꝰ itaq grãe deo suꝑ omibuss
dispͥositioĩb suis. quod indignos nos btẽ mortis eiꝰ hono¬
rare pñtia. quod pauperes suos p̃ciosissimo corporis euis
locupletare thesauro. quod infirmos nor tanta eccłie sue
uoliit fulcire colup̃na. Alterũ siquidẽ e duob signũ istud
quod nobis in bono factũ ẽ persuadet: qd̾ aut placitus deo
sit locirs aut sibi placitũ facere uelit. ad quẽ tante sanctitatiᷤ
uirum a fimbus terre moriturũ. sepeliendũ q perduxit lete¬
rum ppło illi affectuosuis condolere. et euis quẽ tã miserabli
eccłie dirum hoc nuliius non peꝑcit inferre crudelitatẽ mor¬
tis. uehemẽtiꝰ ab horr̾e̾: btĩ huiꝰ patris caritas ip̃a compellit.
Demq ꝓfecto et mexorabilis more. que tantã hominũ mul¬

Expanded text:
idem vir sanctus plurimum sese illo cantu delectari dicebat: idem vir sanctus plurimum sese illo cantu delectari dicebat: et non multo post ipse quoque secutus est, somno suavissimo et felicissimo soporatus. Agimus itaque gratias Deo super omnibus dispositionibus suis, quod indignos nos beatae mortis ejus honorare praesentia, quod pauperes suos pretiosissimo corporis ejus locupletare thesauro, quod infirmos nos tanta Ecclesiae suae voluit fulcire columna. Alterum siquidem e duobus signum istud, quod nobis in bonum factum est, persuadet, quod aut placitus Deo sit locus, aut sibi placitum facere velit, ad quem tantae sanctitatis virum a finibus terrae moriturum, sepeliendumque perduxit. 3. Caeterum populo illi affectuosius condolere, et ejus quae tam miserabili Ecclesiae dirum hoc vulnus 1044 non pepercit inferre, crudelitatem mortis vehementius abhorrere, beati hujus patris charitas ipsa compellit. Dira profecto et inexorabilis mors, quae tantam hominum mul
Abbreviated transcription (Latin):
alibi cõsũmaretur. Nullũ quidẽ in eo non dico mortis. sed
uel graurs egritudims signũ. medicis apparebat. ille tñ
exhilaratus spũ. aiebat om̃nodis oportere ut hoc anno ma¬
lachias ab hac uita egrede̾t᷑. laboratũ ẽ contra. et deuotis
p̃cibus apud deũ. et quibuscunq potiumus modis.: sedilliꝰ
preualere merita. ut desideriũ cordis eiꝰ tribueret᷑ ei. et nõ
fiaudaret uoluntate labiorũ suorũ. Sic eĩ pro uotis omĩa
ei cõcurrere. ut hunc maxiie locũ diuina sibi inspirante
clementia elegisset. et hunc quoqz ex longo tempore optaret
sepulture habere diem. quo fideliũ om̃i generalis memoria
celebratur. Sed et illud nrã hec gaudia merito cumulauit.
qd frm̃ nr̃orum ossibus de priore chinterio asportandis huc¬
et recondendis eadem nobrs dies auctore deo smnas ẽ electa.
Que minirũ dep̾cantib nobis et ex more psallentiburs.

Expanded text:
alibi consummaretur. 2. Nullum quidem in eo, non dico mortis, sed alibi consummaretur. 2. Nullum quidem in eo, non dico mortis, sed vel gravis aegritudinis signum medicis apparebat: ille tamen exhilaratus spiritu, aiebat omnimodis oportere, ut hoc anno Malachias ab hac vita egrederetur. Laboratum est econtra, et devotis precibus apud Deum, et quibuscunque potuimus modis: sed illius praevaluere merita, ut desiderium cordis ejus tribueretur ei, et non fraudaretur voluntate labiorum suorum. Sic enim pro votis omnia ei concurrere, ut hunc maxime locum, divina sibi inspirante clementia, elegisset: et hunc quoque ex longo optaret sepulturae habere diem, quo fidelium omnium generalis memoria celebratur. Sed et illud nostra haec gaudia merito cumulavit, quod fratrum nostrorum ossibus, de priore coemeterio huc asportandis et recondendis, eadem nobis dies, auctore Deo, fuisset electa. Quae nimirum deportantibus nobis, et ex more psallentibus,
Abbreviated transcription (Latin):
specialẽ erga nos caritatẽ id plurimũ desiderasse noscatur.
Multa quidẽ in itmere ip̃o impediniẽta sustinutt nec trãs¬
fretare premissa ẽ. donec a ppropinquaret tempꝰ cõsũmatois
eius. et t̾mmꝰ qui nõ poterat p̃tcriri. Quẽquidẽ mulcis
ad nos peruemientẽ laborib. tanꝙ angelũ dei pro reuentia
sctĩtatis sue suscepimꝰ ẜ et nos ip̃e pro sua mãsuetudiẽ et
humilitate altiꝰ radicata. longte supra quã mer̾emur. deuo¬
to suspiciebat affectu. Paucos deinde apud nos dies fecit
in iicolumitate sua. dum lecios prestolaret᷑. qui difpersi in
anglia fuerãt: cum regis illiꝰ uana suspicio. dei hominem
impediret. Ianiq omĩbus ad eũ collectis: ad romanã pro
qua uenerat curiã parabat᷑ iter: cum subito infirmitate
preuentꝰ. sensit protinus ad celeste magis sese palatiũ euocari
deo meliꝰ aliquid p̃uidente pro nobis. ne a nobis egressus

Expanded text:
specialem erga nos charitatem id plurimum desiderasse noscatur. specialem erga nos charitatem id plurimum desiderasse noscatur. Multa quidem in itinere ipso impedimenta sustinuit, nec transfretare permissus est, donec appropinquaret tempus consummationis ejus, et terminus qui non poterat praeteriri. Quem quidem multis ad nos pervenientem laborsanctitatis suae suscepimus: sed et nos ipse pro sua mansuetudine et humilitate altius radicata, longe supra quam mereremur, devoto suscipiebat affectu. Paucos deinde apud nos dies fecit in incolumitate sua, dum socios praestolaretur, qui dispersi in Anglia fuerant, cum regis illius vana suspicio Dei hominem impediret. Jamque omnibus ad eum collectis, ad Romanam, pro qua venerat, curiam parabat iter: cum subito infirmitate praeventus, sensit protinus ad coeleste magis sese palatium evocari. Deo melius aliquid providente pro nobis, ne a nobis egressus
Abbreviated transcription (Latin):
ecclo nobrs hodie dilmm. copiosa q̃dam est benedictio
destinata. et fideliter eã nõ distribui. uobis qͥdem
dampnosum eẽt. michi uero periculosum. ciuniimrũ hec
dispensatio uidetur eẽ cõmissa. Timeo itaq dampnũ brm̃.
trneo dampnacoẽm meã si forte dicat᷑ pariuili petierũt panẽ.
et nõ fuit qui porrigeret illis. Ucio eñ quã necessaria uobis
sit e celo bemiene cõsolatio: quos cõstat illecebris carnalib
et oblectamentis secularib uiriliter iem̃ciasse. Nemo sane
benefici celestis eẽ et suꝑno dubitet cõsilio diffuntũ: ut ep̃e
malachias hodie inter nos obdormiret. et desideratã habẽt
inter uos sepulturã. Cum enim nec foliũ quidem arboris
sine diuino nutu cadait in cerram. quis tam hebes. ut non
euidenter in huiꝰ bã uiri aduẽtu et transitu magnũ ptorsꝰ
confiliũ suꝑne pietatis aduertat. A sinib terre terram hic
positurus adueĩt. alia quidẽ occasioẽ festinãs. quãus ob

Expanded text:
elo vobis hodie, dilectissimi, copiosa quaedam est benedictio destinata: et fideliter eam non distribui, vobis quidem damnosum esset; mihi vero periculosum, cui nimirum haec dispensatio videtur esse commissa. Timeo itaque damnum vestrum, timeo damnationem meam, si forte dicatur: Parvuli petierunt panem, et non fuit qui porrigeret illis . Scio enim quam necessaria vobis sit e coelo veniens consolatio, quos constat illecebris carnalibus et oblectamentis saecularibus viriliter abrenuntiasse. Nemo sane beneficii esse coelestis, et superno dubitet consilio definitum, ut episcopus Malachias hodie inter vos obdormiret, et desideratam inter vos haberet sepulturam. Cum enim nec folium quidem arboris sine divino nutu cadat in terram; quis tam hebes, ut non evidenter in hujus beati viri adventu et transitu magnum prorsus consilium supernae pietatis advertat? A finibus terrae, terram hic positurus advenit, alia quidem occasione festinans, quamvis ob
Abbreviated transcription (Latin):
promulggara sententia ẽ. Demq iã dyabolo icgins paratur.
et si nondũ ille precipitat᷑ in ignẽ modico adhuc tempore si¬
intur malignari. Canꝙͣ malleus celestis opificis factus est.
malleus umuerse cerre. Cerit electos ad eorũ utilitatẽ repro¬
bos conterit᷑ in eorum dampnatoem̃. Qualis ergo paterfami¬
lias. talos et domestici eus. pctm̃ scilicet et mors. Nam et

Expanded text:
promulgata sententia est. Denique jam diabolo ignis paratus, etsi nondum ille praecipitatus in ignem, modico adhuc tempore sinitur malignari. Tanquam malleus coelestis opificis factus est, malleus universae terrae: terit electos ad eorum utilitatem, reprobos conterit in eorum damnationem. Qualis ergo paterfamilias, tales et domestici ejus, peccatum scilicet et mors. Nam et
Abbreviated transcription (Latin):
festiitas in tinore dei. nam illorum magis in exultatõe
et laude uersatur. Inde ẽ quod secure laudant᷑ homies.
qui nõ sua iã iuuuĩt uita. Nidei nam hominũ utiq uita. tep̃¬
catio. eest autẽ gemina quedam securitas laudir huius.
nisi quod uidebit forte si diligenter atendiniꝰ mtra alterã alta
compbendi donquidẽ non ẽ qd laudare uereamur. Uerissint
certissime ⁊ laudabiles: non ẽ quod glorificare cunctemur
sic abbitor in gloaia ut mã om̃no nõ queãt laudatioe mo¬
ueri. Non enim ẽ quo bamtas mtret. ⁊ibi ueritas iã totum
oecuauut. Sed quenã in quior gloria sanctis. Neq cĩ siisli
ses dborificant quia scuptum ẽ non telaudet ot tuã Ron
uaissim alterũ alter laudat quia in laudẽ conditoris intenti
et eetenti in quo nmuiruĩ tota cis reposita ẽ beatitudo mutiu
nũꝙͣ uacare laudib possunt: dicente ꝓpheta sicut q memimiꝰ¬

Expanded text:
festivitas, in timore Dei: nam illorum magis in exsultatione festivitas, in timore Dei: nam illorum magis in exsultatione et laude versatur. 4. Inde est quod secure laudantur homines, qui non sua jam vivunt vita, sed Dei: nam hominum utique vita tentatio est. Est autem gemina quaedam securitas laudis hujus: nisi quod forte videbitur, si diligenter attendimus intra alteram altera comprehendi. Siquidem non est quod laudare vereamur verissime, certissimeque laudabiles: non est quod glorificare cunctemur sic absorptos in gloria, ut nostra omnino nequeant laudatione moveri. Non enim est quo vanitas intret, ubi veritas jam totum occupavit. Sed quaenam, inquies, gloria sanctis? Neque enim singuli sese glorificant, quia scriptum est: Non te laudet os tuum . Non vicissim alter alterum laudat, quia in laudem Conditoris intenti et extenti, in quo nimirum tota eis reposita est beatitudo, mutuis nunquam vacare laudibus possunt, dicente Propheta, sicut
Abbreviated transcription (Latin):
poturs dicebumus sctĩs quib custodia mulaplox necesle¬
ria ẽ pro multitudine periculorum. Biquidẽ non est eis
colluctatio aduersus carnẽ et sanguinẽ tm̃. Baduersus
principatus quoq et potestates. adu̾sus mundi rectores
tenebrarum harũ contra spicitalia nequitie in celestibus.
Eitent plane custodia. qui tã multipliciter nõ modo cõmmꝰ¬
s et enimꝰ appetunt᷑ et ubi tot pugne foris. non debent
nntus deesse tnnores: ut merito is dicatur Tunete dimñ
omẽs sancti eius. Tota interim beatitudo nr̃a ẽ: tumere
deum. dicente scriptura. beatus homo qui semꝑ ẽ pauidꝰ
et item psalmista ait. Beati omẽs qui timent dnii: qui
ambulant in uns euis. Ceterum longe aliter beati in qͥ̃b
pfecta caritas foras misit tnnorẽ. nec iã tunẽt ambulãtes
in uns: s laudant potius habitantes in domo. sicut idem
ait. Beati qui habitant in domo tua domine: in secula
seculorum laudabunt te. Nrã ergo felicitas. nrã interim

Expanded text:
otius dicebamus sanctis, quibus custodia multiplex necessaria est pro multitudine periculorum. Siquidem non est eis colluctatio adversus carnem et sanguinem tantum, sed adversus principatus quoque et potestates, adversus mundi rectores tenebrarum harum, contra spiritualia nequitiae in coelestibus . Egent plane custodia, qui tam multipliciter, non modo cominus, sed eminus appetuntur. Et ubi tot pugnae foris, non debent intus deesse timores, ut merito his dicatur: Timete Dominum, omnes sancti ejus. Tota interim beatitudo nostra est timere Deum, dicente Scriptura: Beatus homo qui semper est pavidus . Et item Psalmista ait: Beati omnes qui timent Dominum, qui ambulant in viis ejus . Caeterum longe aliter beati, in quibus jam perfecta charitas foras misit timorem, nec jam timent ambulantes in viis, sed laudant potius habitantes in domo, sicut idem ait: Beati qui habitant in domo tua, Domine; in saecula saeculorum laudabunt te . Nostra ergo felicitas, nostra interim
Abbreviated transcription (Latin):
git a principio sic etiã apud adminstratorios spũs qͥ mt
tunt in munsteriũ. propter eos qui hereditatẽ capiunt sa¬
lutis: nos in uita sua laudare hominẽ prohibemur. Quo¬
modo namq secura laudatio: ubi ne ip̃a iuta secura: Non co¬
ronabitur insi legitime qui certauerit: ait tuba illa celestis.
Et legem certanmmurs ab ore ipius legislatoris ausculta.
Qui perseuerauerit usq in finem. hic saluus erit. Nescis
quis sit perseueraturus. nescis quis sit legittime c̾taturꝰ
nescis quis coronam sit accepturus. Illorum lauda iurtutẽ.
quorũ iã çerta uictoria ẽ. illos deuotis ex tolle precomrb.
quorium secure potos aggaudere coronis. Cantauimꝰ saĩs
hac nocte dicentes. ẽ imiete dniñ omẽs sccĩ eurs. Rinõ istis.
Non inꝙͣ eos qui ꝑseuerauerũt usq infinẽ: timere hortaba

Expanded text:
gerit a principio. Sit etiam apud administratorios gerit a principio. Sit etiam apud administratorios tur in ministerium propter eos qui haereditatem capient salutis: nos in vita sua laudare hominem prohibemur. Quomodo namque secura laudatio, ubi nec ipsa vita secura? Non coronabitur nisi qui legitime certaverit, ait tuba illa coelestis . Et legem certaminis ab ore ipsius legislatoris ausculta: Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit . Nescis quis sit perseveraturus, nescis quis sit legitime certaturus, nescis quis coronam sit accepturus. 3. Illorum lauda virtutem, quorum jam certa victoria est; illos devotis extolle praeconiis, quorum secure potes adgaudere coronis. Cantavimus sanctis hac nocte, dicentes: Timete Dominum, omnes sancti ejus ; sed non istis. Non, inquam, eos qui perseveraverunt usque in fin
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ legitime certauerut. Est ne adhuc sctõrũ aliqd̾ genus ter¬
cium: Est. ħ occultum. Sũt enimi sctĩ qui adhuc militant
adhuc pugnant. currunt adhuc. necdum comprehenderunt.
Temerarie forsitan huiusmodi bidear dicere sanctos: s tamẽ
noiu unũ ex his nõ ueritum dicere deo. Custodi ammam
meã qũ sanctus sum. Sic et apłs diuinorũ cõfiuis secretoꝵ.
euidentius ait. Scimus qm̃ diligentib deũ omia coope¬
rant᷑ in bonũ. his qui secundũ ꝓpositum bocati sunt suncti.
ut alii quidẽ iã secundũ cõsũmatõem sct̃i uocent᷑. aln uxta
solam adhuc predestinatõẽm. Latet gͣ huiõi sanctitas penes
deum. clausa ẽ et clause quodãmodo celebratur. Siquidem
nescit homo utrum amore an odio dignus sit: Sed in futurũ
onnã reseruant incerta. Bit ergo istorum celebritas sctõrum
in corde dei qm̃ nouit dñs qui funt euis. et ipẽ sat quos ele¬

Expanded text:
quoniam legitime certaverunt. Estne adhuc sanctorum aliquod tertium gequoniam legitime certaverunt. Estne adhuc sanctorum aliquod tertium genus? Est, sed occultum. Sunt enim sancti qui adhuc militant, adhuc pugnant; currunt adhuc, necdum comprehenderunt. Temerarie forsitan hujusmodi videar dicere sanctos; sed tamen novi unum ex his non veritum dicere Deo: Custodi animam meam, quoniam sanctus sum . Sic et Apostolus, divinorum conscius secretorum, evidentius ait: Scimus quoniam diligentibus Deum omnia cooperantur in bonum, his qui secundum propositum vocati sunt sancti ut alii quidem jam secundum consummationem sancti vocentur, alii juxta solam adhuc praedestinationem. Latet ergo hujusmodi sanctitas penes Deum; clausa est, et clause quodammodo celebratur. Siquidem nescit homo, utrum amore, an odio dignus sit; sed in futurum omnia reservantur incerta . Sit ergo istorum celebritas sanctorum in corde Dei; quoniam novit Dominus qui sunt ejus, et ipse scit quos ele