comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
iubemur. & lumbos restringere & luc̃nas¬
in manib tenere: ut & mundicia sit cas¬
titatis in corpore. et lum̃ ueritatis in oꝑa¬
tione. Redemptori. et enĩ nr̃o unũ sine
altõ placere nequaquã potest: si aut is
qui bona agit ad huc luxuriȩ inqͥnam̃¬
yta
ñ deserit. aut is qui castitate p̃minet. nec¬
dũ se ꝑ bona oꝑa exercet. Nec castitas ergo
magna est sine bono oꝑe: nec opus bonũ
est aliquid sine castitate. Sed & si utrũq
agitur restat ut quisquis ille est spe ad
eius tam̃ intentione ñ debet ꝑmanere.
nec ꝑbona oꝑa p̾̃sentis mundi głam quȩ¬
rere: sed totam sp̃e in redẽptoris sui ad¬
uentu constituat. Unde & ꝑtinus subdi¬
tur. Et uos similes hominib expectantib

Expanded text:
ubentur, et lumbos restringere, et lucernas tenere, ut et munditia sit castitatis in corpore, et lumen veritatis in operatione. Redemptori etenim nostro unum sine altero placere nequaquam potest, si aut is qui bona agit, adhuc luxuriae inquinamnta on deserit, aut is qui castitate praeeminet necdum se per bona opera exercet. Nec castitas ergo magna est sine bono opere, nec opus bonum est aliquod sine castitate. 2. Sed et si utrumque agitur, restat ut quisquis ille est spe ad ejus tamen intentione non debet permanere, nec per bona opera praesentis mundi gloriam quaerere, sed totam spem in Redemptoris sui adventum constituat. Unde et protinus subditur: Et vos similes hominibus exspecta
Abbreviated transcription (Latin):
nuptias quippe dñs abiit: quia resur-¬
gens a mortuis & ascendens in cęlũ. suꝑ¬
nã sibi angłoꝵs multitudinẽ nouus ho-¬
mo copulauit. Qui tunc reũtit᷑: cũ no¬
bis iam ꝑ iudiciũ manifestatur. Bene au-¬
tem de seruis expectantib subditꝰ: ut cũ
uenerit & pulsauerit confestim aꝑiant
ei. U enit quippe cũ ad iudiciũ ꝓꝑat: pul¬
sat uero cũ iam ꝑ egritudinis molestiã
esse mortẽ uicinã designat. Cui confestĩ
aꝑimus: si hunc cũ amore suscipimus.
Aꝑire enĩ iudici pulsanti ñ uult: qͥexi¬
re de corpore trepidat. & uidere eũ quẽ
contempsisse se memiit iudicẽ formi¬
dat. Qui autẽ de sua spe et oꝑatione secu¬
rus ẽ. pulsanti confestim aꝑit: quia le-¬
tus iudicẽ sustinet. & cũ tempus ꝓpinꝗͦ
mortis agnouerit de gła retributionis

Expanded text:
resurgens a mortuis, ascendens in coelum, supernam sibi angelorum multitudinem novus homo copulavit; qui tunc revertitur, cum nobis jam per judicium manifestatur. Bene autem de servis exspectantibus subditur: Ut cum venerit et pulsaverit, confestim aperiant ei. Venit quippe, cum ad judicium properat; pulsat vero, cum jam per aegritudinis molestias esse mortem vicinam designat. Cui confestim aperimus, si hunc cum amore suscipimus. Aperire etenim judici pulsanti non vult, qui exire de corpore trepidat, et videre econtempsisse se meminit judicem formidat. Qui autem de sua spe et operatione securus est, pulsanti confestim aperit, quia laetus judicem sustinet. Et cum tempus propinquae mortis agnoverit, de gloria retributioni
Abbreviated transcription (Latin):
obaIUs ã discipulis saluator: nõ
modo formã orationis. s instantiã
freq̃ntiãq tradit orandi. Amicus gͦ
ad quẽ uocte uenitur: ipse ds intel¬
ligitur. cui in media tͥhulatione
supplicare.ꝙ tr̃es panes . id. ẽ. intelluentiã trini¬
tatis qua p̃sentis uitȩ consolent᷑ labores efflagi.

Expanded text:
ogatus a discipulis salvator, non modo formam orationis, sed et instantiam frequentiamque tradit orandi. Amicus ergo ad quem media nocte venitur, ipse Deus intelligitur, cui in media tribulatione supplicare, et tres panes, id est, intelligentiam Trinitatis, qua praesentis vitae conso
Abbreviated transcription (Latin):
igitur mundũ &e ad istam t̾renã morta¬
lemq uitã hominũ. ad nos regendos
in temptatione laborantes uenientẽ
regem xp̾m matheus suscipiens. exor¬
sus est ab abrabã: & numerauit quadͣ¬
sed a baptismo xp̃i generationes enar¬
nec desceudendo sed ascendendo taitꝙͣ sier¬
dotem in ex piandis peccatis magis assges
ubi eũ uox de cȩlo declarauit. ubi tefin¬
nium iohes ipse ꝑhibuit dicens. Ecre
tollit peccata mundi. Ascendendo autẽ
transit & abraham et ꝑuenit ad adm̃. Cu
mundati et expiati reconciliainur. Meri¬
to & adoptionis originẽ ipse suscepit ꝙ
ꝑ adoptionẽ efficimur filii dĩ. credendo
in filiũ dĩ. Satis autem demonstrauit nst
ideo dixisse ioseph filiũ heli quod dellso
genitus. s qđ ab illo fuerit ad optatl
cũ & ipsu adã filiũ dĩ dixit. cũ sit facus
adõ. sed ꝑgrãm quã postra peccando ani¬
sit timꝙͣ. filius in paradiso constitutus
iĩi. Qua ꝓpt̃ in generationib machei sigusi¬

Expanded text:
igitur mundum et ad istam terrenam mortalemque uitam hominum ad nos regendos in temptatione laborantes uenientem regem Christum Mattheus suscipiens exorsus est ab Abraham et enumerauit quadrsed a baptismo Christi generationes narnec descendendo, sed ascendendo, tanquam sacerdotem in expiandis peccatis magis assignans, ubi eum vox de coelo declaravit, ubi testimonium Joannes ipse perhibuit, dicens: Ecce qui tollit peccata mundi . Ascendendo autem transit, et ab Abraham pervenit ad Deum, cui mundati et expiati reconciliamur. Merito et adoptionis originem ipse suscepit, quia per adoptionem efficimur filii Dei credendo in Filium Dei. Satis autem demonstravit non se ideo dixisse Joseph filium Heli, quod de illo genitus sit; sed quod illi fuerit adoptatus: cum et ipsum Adam filium Dei dixit, cum sit factus a Deo, sed per gratiam quam postea peccando amisit, tanquam filius in paradiso constitutus sit. 12. Quapropter in generationibus Matthaei, signifi
Abbreviated transcription (Latin):
grł serue meus.
lacob quẽ elegi. semen abrahã amici mei:
in quo apprehendi te ab extremis terrȩ.¬
& a longinquis eius uocaui te & dixitibi.
seruiis estu. elegite & non ab iecite: ne
timeas quia tecũ sũ ego. ne declines qͥa
ego ds tiuis confortaui te & auxiliatus
sum tui. & suscepit te dextera iusti mei.¬
Nunc adspũalem d̾s loquit᷑ ifrł. qui do¬
mini suscepit aduentũ: quẽ primũ ser¬
uũ dĩ electum. ad extremũ semen abra¬
hȩ amiei uocat Ante enĩ concipimꝰ sp̃m
seruitucis. intimore: postea electi in a¬
micitiã dĩ iungimur. Igitur uocant᷑ re .ii¬

Expanded text:
 serve meus Iacob quem elegi semen Abraham amici mei in quo adprehendi te ab extremis terrae et a longinquis eius vocavi te et dixi tibi servus meus es tu elegi te et non abieci te ne timeas quia tecum sum ego ne declines quia ego Deus tuus confortavi te et auxiliatus sum tui et suscepi te dextera iusti meinunc ad spiritualem Deus loquitur Israel, qui Domini sui suscepit adventum, quem primum servum, dein electum, ad extremum semen Abraham vocat. Ante enim accepimus spiritum servitutis in timore ; et postea electi, in amicitiam Dei jungimur. Post vocationem i
Abbreviated transcription (Latin):
cauit isrł. Tibi gͦ qui seruus meus es
electus mens. qui p̃dicaturus ingentib
&e ꝑsecutiones plurimas ꝑpessurus es
dico ne timeas. quia tecum sũ qͥ loquor
ritate declines. nec te falsa ꝑsuasione de.¬
cipias. quod tius uirib imꝑitus & nu¬
dus siluam gentiũ penetres. et ferocissi¬
mas nationes ad mansuetudinẽ uoces.
Ego sũ qui confortaui te & auxiliatꝰ sũ
estis ex isrł. Uermis qui hebraice dicit᷑
tholath. propt̃ humilitatẽ & contẽptũ uo¬
catur apłoꝵ chorus. unitans dñm salua¬
torem qui loquit᷑ in psalmis: ego sũ ũ mis¬

Expanded text:
tes . Tibi ergo, qui et servus meus, et electus meus, qui praedicaturus in gentibus es, et persecutiones plurimas perpessurus, dico ne timeas, quia tecum sum, cui loquoritate declines, nec te falsa persuasione decipias, quod tuis viribus imperitus et nudus, silvam gentium penetres, et ferocissimas nationes ad mansuetudinem voces. Ego sum qui confortavi te, et auxiliatus tui etur. Vermis autem qui Hebraice dicitur, THOLATH , propter humilitatem atque contemptum vocatur Apostolorum chorus, imitans Salvatorem, qui loquitur in psalmo: Ego sum vermis
Abbreviated transcription (Latin):
in eugłio multo maiora facturus sũ: quo¬
rũ comparatione p̃terita sileri debeant.
Nequaquã enĩ ultra in mari rubro s ir
flumina que ñ corpora ut prius. sed ani¬
mas sicientes reficiant. Tunc bibent aquaᷤ¬
struciones. id est hi qui in solitudine gen¬
tium morabant᷑ & toolatriȩ sanguine mo¬
demptor tuus : et formator tuus ex ut̃o.
Ego sũ dñs faciens om̃ia: extendens cęloꝰ
solus. stabiliens terrã & nullus mecũ. ir¬
rita faciens signa diuinors. et ariolos in
furorem ũtens: conũtens sapientes retror¬
sũ. & scientiã eoꝵ stultam faciens. susci¬
tans uerbũ serui sui. & consiliũ nuncioꝵ

Expanded text:
io multo sum majora facturus; quorum comparatione, praeterita sileri debeant. Nequaquam enim ultra in mari Rubro, sed iflumina, quae non corpora ut prius, sed animas sitientes reficiant, et impMaligni, venenosi, qui in solitudine gentium morabantur, idololatriae sanguine modemptor tuus, et formator tuus ex utero: Ego sum Dominus, faciens omnia, extendens coelos solus, stabiliens terram, et nullus mecum. Irrita faciens signa divinorum, et ariolos in furorem vertens. Convertens sapientes retrorsum: et scientiam eorum stultam faciens. Suscitans verbu
Abbreviated transcription (Latin):
Iste igit᷑ tantus cũ p̃finiti inysterii tempꝰ
ad uenerit ut cuncta idola destruant᷑. &
dĩ solius noticia p̃dicet᷑ in mundo. om̃ia
uaticinia diuinoꝵ et phitonũ &e arioloꝵ
signa & portenta quib humanũ decepe
genus destruet & subuertet: et sapientiã
philosophors quȩ &e ipsa erroris pars maxi¬
ma est stultã esse monstrabit. dũ nequaquã
cogitationib siuis dĩ ꝓbant᷑ comp̃hendisse
sapientiã. Quin etiam uerbũ pueri sui id¬
est xp̃i &r consiliũ nuncior eius reb ex

Expanded text:
us ac talis, cum praefiniti mysterii tempus advenerit, ut cuncta idola destruantur, et Dei solius notitia praedicetur in mundo, omnia vaticinia divinorum, et pythonum, et hariolorum signa atque portenta, quibus humanum deceperunt genus, destruet atque subvertet; et sapientiam philosophorum, quae et ipsa erroris pars maxima est, stultam esse monstrabit: dum nequaquam humanis cogitationibus, Dei probantur comprehendisse sapientiam. Qui etiam verbum pueri, sius, et consilium nuntiorum ejus, rebus exp
Abbreviated transcription (Latin):
deorũ congregata ut intelligat creatorẽ
conditor: nec tumeat ꝑsecutores quia
redemptus sit sanguine xp̃i qui uocaue¬
rit eum nomine suo et ob familiaritatẽ
midet. Quodq infert aquas & flumi
na ignem & flaminas : ꝑ secutoꝵ impe¬
tũ furoremq describit. qui saluti gen¬
tium inuideant. & nolit sermonẽ eũ¬

Expanded text:
populo congregata, ut intelligat Creatorem oris ejus sit conditor. Nec timeat persecutores quia redemptus sit Christi sanguine, qui vocaverit eum nomine suo: et ob familiaritatem midet. Quodque infert: aquas et flumina, et ignem et flammas, persecutorum impetum furoremque describit, qui saluti gentium invideant, et nolint sermonem ev
Abbreviated transcription (Latin):
mans te isrł. Noli tunere quia redemitẽ:¬
& uocaui te nomine tuo. Meus estu. Cũ
transieris ꝑ aquas. tecũ ero: & flumina
non oꝑient te. Cum ambulaueris in
igne non combureris: et flanima ñ ar¬

Expanded text:
ati: « Noli timere quia redemi te, vocavi te nomine tuo, meus es tu. Cum pertransieris per aquas tecum ero, et flumina non operient te. Cum ambulaveris in igne, non combureris, et flamma non ar
Abbreviated transcription (Latin):
ut de piscatorib pisciũ faceret piscatores¬
hominũ. Qui de hierłm usq ad illiricũ
& ispaiaas eugłium p̃dicauert̃: capientẽ
in breui tempore ipsam quoq romane
urbis potentiã. Uel certe descendert̃ in
mare. & nauigauerunt illud: tempesta¬
tes et ꝑsecutores huius scłi sustinentes. Et¬

Expanded text:
tores, qui de Jerusalem usque ad Illyricum et Hispanias Evangelium praedicarunt: capientes in brevi tempore ipsam quoque Romanae urbis potentiam. Vel certe descenderunt in mare et navigaverunt illud; tempestates et persecutiones istius saeculi sustinentes.
Abbreviated transcription (Latin):
mniscdia & increpet: neq oleo noriȩ con.¬
sensionis eoꝵ corda demulceat. E t hoc em̃
ad pii pastoris officiũ ꝑtinet. Nam qͥsub¬
ditoꝵ errata corrigere. & uulnera in eis
peccatoꝵs in quantũ sufficit curare neglexe
ad numerare p̃sit: Sed & hoc pasto¬
ri est fixo corde tenendũ: ut eos quibus
pre ẽ. non quasi suos proprios. sed ut
dnĩ su gregẽ tractare meminerit: uixta
uludꝰ dicitur. Si diligis me: pasce oues me:¬
as. Meas inquit non tuas. Meas tibi oues
cõmĩdatas scito: &e has quasi meas regere si
me ꝑfecte amas recole. ut mea uidelicet
in eis głam. meu dñium. mea luera. nõ
tua propria. queras. Sunt enĩ qui ouesxp̃i
ñ amore. xp̃i. sed suȩ uel gloriȩ. uel domi¬
nationis. uel questus grã pascunt: quors
multitudinẽ dolens apłs paulus ait phili¬
pensib. Spero autẽ in dño iħu timotheũ
me cito mutere ad uos. Neminẽ enĩ habeo

Expanded text:
misericordia et increpet, neque oleo noxiae conmisericordia et increpet, neque oleo noxiae consensionis eorum corda demulceat . Et hoc enim ad pii pastoris officium pertinet. Nam qui subditorum errata corrigere, et vulnera in eis peccatorum in quantum sufficit curare neglexerannumerare praesumit? Sed et hoc pastori est fixo corde tenendum praeest non quasi suos proprios, sed ut Domini sui gregem tractare meminerit, juxta illud quod Petro dicitur: Si diligis me, pasce oves meas. Meas, inquit, non tuas; meas tibi oves commendatas scito, et has quasi meas regere, si erfecte amas, recole: ut meam videlicet in eis gloriam, meum dominium, mea lucra, non tua propria quaeras. Sunt enim qui oves Christi non amore Christi, sed suae vel gloriae, vel dominationis, vel quaestus gratia pascunt. Quorum multitudinem dolens apostolus Paulus, ait Philippensibus: Spero autem in Domino Jesu Timotheum me cito mit
Abbreviated transcription (Latin):
nouata fide pastoris menbra quoq eiusdem
pastoris uideant᷑ cõmuti. Quod enĩ hic dic̃
ei pasce oues meas. hoc est utiq quod ei ante
passionẽ aꝑtius dixerat. ego autẽ rogaui ꝓ
te ut non deficiat fides tua: & tu aliquando
conũsus. confirma fr̃s tuos. Pascere gͦ oues
xp̃i est: credentes in xp̃o ne afide deficiant
confirmare. &e ut infide mãgis magisq ꝑfi.¬
ciant instant̾ oꝑam dare. Quãuis sollertiuis
untuendũ: quod eadem pastio gregis dñici
non uniformi sed multi moda est sollicitu¬
dine gerenda. Nani ce terrena subsidia ne¬
cesse ut subditis rector. ne desuit diligent̃
ꝓuideat: & exempla uirtutis simul cum
ubo p̃dicationis eiscdem sollicitus impen¬
dat. et si quos aut spũalib aut etiã com¬
munib eoꝵ cõmodis aduersantes dep̃hen.¬
dit. horũ uiolentiȩ quantũ ualet obsistat.
Ipsos quoq cũ forte errauerint subiectos
uixta psalmistȩ uocem corripiat iustusin

Expanded text:
novata fide pastoris membra quoque ejusdem novata fide pastoris membra quoque ejusdem pastoris jubeatur curare. Quod enim hic dicit ei, Pasce oves meas; hoc est utique quod ei ante passionem apertius dixerat: Ego autem rogavi pro te, ut non deficiat fides tua: et tu aliquando conversus, confirma fratres tuos . Pascere ergo oves Christi est credentes Christo, ne a fide deficiant, confirmare, et ut in fide magis magisque proficiant instanter operam dare. Quamvis solertius intuendum quod eadem pastio gregis Dominici non uniformi, sed multimoda est sollicitudine gerenda. Nam et terrena subsidia necesse est ut subditis rector ne desint diligenter praevideat, et exempla virtutis simul cum verbo praedicationis eisdem sollicitus impendat; et si quos aut spiritualibus, aut etiam communibus eorum commodis adversantes deprehenderit, horum violentiae quantum valet obsistat: ipsos quoque cum forte erraverint subjectos, juxta Psalmistae vocem: Corripiat justus in
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cordia. uirtutũ quoq spualiũ opinione
proximos innotescunt. Et pulchre ipse qͥ
hec uidebat ioħes interp̃tando subdidit:
quȩ sunt orationes sc̃oꝵ. O doram̃ta ce enĩ
fialarũ st̃ orationes scõꝵ: quia quic qͥd bom
oꝑant᷑ aut dicunt. qui simplici intentione
orationis adimplet. quando deuotionẽ m̃tis
sermones. cogitatus. ipsa etiã silentia nr̃a
lta dño donante dirigamus. ut singula hec
cũtimoris illius respectu temꝑent᷑. cuncta
autem pietate dñs tercio petrũ an se diligat
uit̾rogat: ut ipsa trina confessione uincula
quȩ illũ ter negando ligauerant absolue¬
ret. & quotiens t̾ritus eius passione quod
eũ nosset negauerat. totiens eius resurre.¬
ctione recreatus. quod illũ toto amet corde
testetur. Prouida dispensatione tercio con¬
fitenti amorem. tc̃io quoq pascendas suas
oues cõmendat: quia decebat ut quotiens
in passionis fide titubauerat. totiens ei re.¬

Expanded text:
praecordia, virtutum quoque spiritualium opinione praecordia, virtutum quoque spiritualium opinione proximis innotescunt. Et pulchre ipse qui haec videbat Joannes interpretando subdidit, Quae sunt orationes sanctorum. Odoramenta etenim phialarum sunt orationes sanctorum, quia quidquid boni operantur aut dicunt, qui simplici intentione orationis adimplet, quando devotionem mentis sermones, cogitatus, ipsa etiam silentia nostra ita Domino donante dirigamus, ut singula haec cum timoris illius respectu temperentur, cuncautem pietate Dominus, tertio Petrum an se diligat interrogat, ut ipsa trina confessione vincula quae illum ter negando ligaverant, absolvat: et quoties territus ejus passione, quod eum nosset, negaverat, toties ejus resurrectione recreatus, quod illum toto amet corde testetur. Provida dispensatione tertio confitenti amorem, tertio aeque pascendas suas oves commendat, quia decebat ut quoties in pastoris fide titubaverat, toties cum re
Abbreviated transcription (Latin):
Quã casta & scã anima: quȩ & suã cogita¬
tionẽ dño patere ñ dubitat. et se nichil
aliuid quã ea quȩ dñs approbat cogitare ñ ig.¬
norat. Unde bene in apocalipsi scõrs corda fia¬
lis aureis cõparant᷑: dicente ioħe. E t habebãt
singłi cytharas &e fialas aureas. plenas ocdora¬
inentoꝵs quȩ sunt orationes scõrs. Cytharas
qui ppe aureas habent electi: quia omras
eoꝵ sermo. omẽ quod dexoꝵ accib ad notici.¬
am ꝓximoꝵ fama uulgante ꝑ sonuerit. pu¬
re dilectionis luce rutilũ apparet. Fialas qͣ
babent aureas quȩ sunt uasa patuli amipli¬
tudine diffusa: quia corda sua quo uerius
solo eiusdẽ dilectionis sentiunt igne splen¬
descere. eo latius hȩc diuinis gaudent pan¬
dere conspectib. Ubi recte subiungit᷑: ple.¬
nas odoramentoꝵs quȩ sunt orationes scõꝵ.
Fialȩ namq aureȩ. odoram̃toꝵ plenitudi.¬
ne redundant: cũ fulgida caritate iustors

Expanded text:
Quam casta et sancta anima, quae et suam cogitaQuam casta et sancta anima, quae et suam cogitationem Domino patere non dubitat, et se nil aliud quam ea quae Dominus approbat cogitare non ignorat! Unde bene in Apocalypsi sanctorum corda phialis aureis comparantur, dicente Joanne: Et habebant singuli citharas, et phialas aureas plenas odoramentorum, quae sunt orationes sanctorum. Citharas quippe aureas habent electi, quia omnis eorum sermo, omne quod de illorum actibus ad notitiam proximorum fama vulgante personuerit, purae dilectionis luce rutilum apparet. Phialas quoque habent aureas, quae sunt vasa patula amplitudine diffusa, quia corda sua quo verius solo ejusdem dilectionis sentiunt igne splendescere, eo latius haec divinis gaudent pandere conspectibus. Unde recte subjungitur: Plenas odoramentorum, quae sunt orationes sanctorum. Phialae namque aureae odoramentorum plenitudine redundant, cum fulgida charitate justorum
Abbreviated transcription (Latin):
terp̃tari possunt: diuino potius examini re¬
seruare iubemur. Dicit namq apłs. Nolite
ante tempus iudicare: quo ad usq ueniat
dñs qui & illuminabit abscondita tenebra
et ipse petrus iccirco se in hac dñica int̾roga¬
tione cautius respondendo cohibebat: qr
meminit. se pridẽ imminente eius passione
spondendo indelicet se esse paratũ & in caire.¬
rem & in mortẽ ire cũ illo. qui nec dũ erat
idoneus instante ꝑiculo saldem confiteri qr
nosset illũ. uel quia fuisset aliquando cũ illo.
Instructus gͦ ꝑiculo priore cautius loqui cũ
dño. quẽ benedidicerat humanȩ conscientiȩ
statũ melius nosse quã ipsa se conscientia
ullatenus nosse sufficeret: de fraterni qͥdẽ
cordis occultis nichil prorsus audet defini¬
re. de sin autẽ amoris integritate. ñ suimoe
solius sed ipsins qui interrogabat dñi testi¬
moniũ pandit. etiã inquiens dñe. tu scis qr
amote. O quã felix ce pura conscientia: quȩ

Expanded text:
terpretari possunt, divino potius examine reterpretari possunt, divino potius examine reservare jubemur. Dicit namque Apostolus: Nolite ante tempus judicare, quoadusque veniat Dominus, qui et illuminabit abscondita tenebraet ipse Petrus idcirco se in hac Dominica interrogatione cautius respondendo cohibebat, quia meminit se pridem, imminente ejus passione, spondendo videlicet se esse paratum et in carcerem et in mortem ire cum illo, qui necdum erat idoneus instante periculo saltem confiteri, quia nosset illum, vel quia fuisset aliquando cum illo. Instructus ergo periculo priore cautius loqui cum Domino, quem bene didicerat humanae conscientiae statum  melius nosse quam ipsa se conscientia ullatenus nosse sufcordis occultis nil prorsus audet definire; de sui autem amoris integritate non suimet solius, sed et ipsius qui interrogabat Domini testimonium pandit etiam inquiens: Domine, tu scis quia amo te. O quam felix, et pura conscientia, quae
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃s ꝑcipitur. Qui tam̃ ipse notandũ quã
caute & circũ specte testimoniũ suo redaat
amori: cũ dño sciscitanti an se plus alis di¬
ligeret. non est ausus responde tu scis qua
amote plus his: sed temꝑata ac simplu
uoce. ȩtiam inquit dĩe tu scis quia amore
Q uod est aꝑte dicere. Scio quidẽ. quia te
ut tu meluis nosti integro corde diligo:
quantũ uero te aliĩ diligant mrichi quinst
iguotũ. sed tibi sunt om̃ia nota. Cuiꝰ cau.¬
tela responsionis. nr̃e prosecto est inftitu¬
tio locutionis simul &e cogriionis: ur ei¬
delicet eius exemplo discamus muius de
nĩȩ conseientiȩ puritatẽ presumere. minꝰ
temere de frat̾nȩ conscientiȩ occultis uill¬
cere nequimus. Nam de aꝑtis frm̃ erti¬
tib non solũ potestatem sed oe p̃ceptu iuol¬
candi ut corrigantur habemiis: pene
dño. Si peccauerit frat̃ tuis. increpa illũ: &e
si pęnitentiã egerit dimitte illi. Ambigua
auteni eoꝵ gesta. & quȩ inquã libet partẽ in¬

Expanded text:
percipitur. Qui tamen ipse notandum quam caute et circumspecte testimonium reddat suo amatori, cum, Domino sciscitante an se plus aliis diligeret, non est ausus respondere, Tu scis quia amo te plus his, sed temperata ac simplici voce, Etiam, inquit, Domine, tu scis quia amo te. Quod est aperte dicere: Scio quidem, quia ipse te, ut tu melius nosti, integro corde diligo: quantum vero te alii diligant, mihi quidem ignotum, sed tibi omnia sunt nota. Cujus cautela responsionis nostrae profecto est institutio locutionis simul et cogitationis, ut videlicet ejus exemplo discamus minus de nostrae conscientiae puritate praesumere, minus temere de fraternae conscientiae occultis judicere nequimus. Nam de apertis fratrum erratibus, non solum potestatem, sed et praeceptum judicandi ut corrigantur habemus, dicente Domino: Si peccaverit frater tuus, increpa illum: et si poenitentiam egerit, dimitte illi . Ambigua autem eorum gesta, et quae in quamlibet partem in
Abbreviated transcription (Latin):
suo ambulabunt. Sed & ꝑ fenestras cader
& ñ demolient᷑: urbeni ingredient᷑. i
muro current. domos conscendent.ꝓ
fenestras intrabunt quasi fur. a faicie eus
contremuit t̾ra: moti sunt cęli. sol et li¬
na obtenebrati sunt: & stellȩ retraxert
splendorẽ suũ. Et dñs dedit uocẽ stuam
ante faciẽ exercitus sui: quia inulta st̃
nimis castra eius. qr forcia &e facientia
uerbũ ipsius. Magnus enĩ dies dñ: it
t̃ribilis ualde. Et quis sustinebit eums¬

Expanded text:
suo ambulabunt sed et per fenestras cadent suo ambulabunt sed et per fenestras cadent et non demolientur urbem ingredientur in muro current domos conscendent per fenestras intrabunt quasi fur a facie eius contremuit terra moti sunt caeli sol et luna obtenebrati sunt et stellae retraxerunt spante faciem exercitus sui, quia multa sunt nimis castra eius, quia fortia et facientia uerbum eius. Magnus enim dies Domini et terribilis ualde, et quis sustinebit eum
Abbreviated transcription (Latin):
in syon: ululate in monte sancto
meo: conturbentur om̃s habitatorestrȩ.
quia ueniet dies dñi. quia prope ẽ. dies
tenebrarũ & caliginis. dies nubis et
turbinis. Quasi mane expansũ suꝑ mõ¬
tes populus meus multus & fortis:
similis ei ñ fuit a principio. et post eñ
ñ erit usq in annos generationis & ge¬
nerationis. Ante faciem eius ignis uorauꝰ:
& post eun exurens flãma. Quasi or¬
tus uoluptatis t̾ra corã eo: & post eum
solitudo deserti. neq est qui effugiat e
uni. Quasi aspectus equoꝵ aspectꝰ eoꝵ:
& quasi equites sic current. Sicut soni¬
tus quadrigarũ suꝑ capita montium
exilient: sicut sonitus flamme ignis de-¬
uorantis stipulã. uelut popłs fortis p̃¬
paratus ad preliii. Afacie eius cruciabũ-¬
U tur
populi: oñĩs uultus redigent᷑ in olla. Siẽ
fortes current: quasi uiri bellatores asen¬
dent murũ. Uir in uiis sius graddietꝰ
ñ declinabunt a semitis suis. Unus qus
fr̃em suũ non coartabit: singłi in cilꝰ

Expanded text:
in Sion, ululate in monte sancto meo, conturbentur omnes habitatores terrae: Quia venit dies Domini, quia prope est dies tenebrarum et caliginis, dies nubis et turbinis: Quasi mane expansum super montes populus multus et fortis: similis ei non fuit a prinon erit usque in annos generationis et generationis ante faciem eius ignis vorans et post eum exurens flamma quasi hortus voluptatis terra coram eo et post eum solitudo deuasi aspectus equorum aspectus eorum et quasi equites sic current sicut sonitus quadrigarum super capita montium exilient sicut sonitus flammae ignis devorantis stipulam velut populus fortis praeparatus ad proelium a facie eius cruciabuntur populi omnes vultus redigentur in ollam sicut fortes current quasi viri bellatores ascendent murum vir in viis suis gradietur et non declinabunt a semitis suis unusquisque fratrem suum non coartabit singuli in calle
Abbreviated transcription (Latin):
ñ radicata plantatione: ñ defossa sar¬
culs: ñ animata succo. nec fecundata
seminario. & cum illi deeẽnt uuu̾sa iura
naturȩ: ꝓtulit uirga qđ nec semine sũg¬
geri potuit nec radice. Uirga gͦ potuit
contra naturã nuces educere. uirgo nõ¬

Expanded text:
nec radicata plantatione, nec defossa sarnec radicata plantatione, nec defossa sarculo, non animata succo, nec fecundata seminario; et tamen cum illic deessent universa jure naturae, protulit virga quod nec semine suggeri potuit, nec radice. Virga ergo potuit contra naturam nuces educere; et Virgo
Abbreviated transcription (Latin):
sẽs: carnem. xpi deserere ñ potuerunt.
qͣndo in diuinitatis unitate mansert᷑.
Adhuc cytharam respice. Ut musicum
melos. tonis dulcib reddat : tria parit̃
manus. sonũ redelunt: s ea cum corcla
parit̾ oꝑantur. Sic nec pat̃᷑. nec sp̃s sc̃s.
susceꝑunt carnem: & tam̃ cum filio
parit᷑ oꝑant᷑. Sonũ sola corla discutit.
carnem solus apc̃ accepit. Oꝑatio intͥbꝰ
constat. S quomͦ ꝑtinet ad solam cordã
soni redlitio: sic ꝑtinet ad solum. xp̃m
carius humanȩ susceptio. Econtra ui¬
cdeus: contra naturã inquit parere
uirgo maria ñ potuit. Et detestandꝰ
cessarium exemplũ contra uideũ: qͦ¬
ferri. Allatȩ sunt duodecĩ uirgȩ: int̾
sacerdotis: posite sunt a scoͥ moyse in
tabnacło testimonii. Uirga autẽ aaron.
res & froncdes: & peꝑisse nuces. Delec¬
tat hoc mysteriũ cum caritate ur̃ã
contra ꝑfidiã uideoꝵ commniscere: ubi
maxime figitra int̾ueuit sacram̃ti.
Uirga hec ptulit qd̃ ante ñ habuit:

Expanded text:
s; carnem Christi deserere non potuerunt, quando in divinitatis unitate manserunt. Ad hoc citharam respice, ut musicum melos sonis dulcibus reddat, tres paritermanus sonum reddunt, sed ea cum chorda pariter operantur. Sic nec Pater, nec Spiritus sanctus suscipiunt carnem, et tamen cum Filio pariter operantur. Sonum sola chorda excutit, carnem solus Christus accepit. Operatio in tribus constat; sed quomodo pertinet ad solam chordam soni retinctio, sic pertinet ad solum Christum carnis humanae susceptio. E contra Judaeus: Contra naturam, inquit, parere virgo Maria non potuit. Et detestandus cessarium exemplum contra Judaeuferri . Allatae sunt duodecim virgae, inter sacerdotis. Positae sunt a sancto Moyse in tabernaculo testimonii. Virga autem Aaron pres, et frondes, et perperisse nuces. Delectat hoc mysterium cum charitate vestra contra perfidiam Judaicam commisceri, ubi maxime figura intervenit sacramenti. Virga haec protulit quod ante non habuit,
Abbreviated transcription (Latin):
enim hȩc uirga nuces ꝓduxit: imago
dnĩci corꝑis fuit. Nux enĩ trinã habet
in suo corꝑe substantiȩ unionẽ: coriũ.
testam & nucleũ. In corio caro. in testa
ossa: in nucleo int̾ior anima comꝑat᷑.
in corio nucis carnẽ significat saluatoriᷤ:
que habuit in se asꝑitatem uł amaritu¬
dinem passionis. In nucleo: intĩorem de¬
clarat dulcedinẽ ditatis: quȩ tribuit pa.¬
stum & luminis subministrat officiũ.
ln testa lignum insinuat᷑. crucis.: quȩ nõ
discreuit id qđ foris & intus fuit. s quȩ
terrena & cęlestia fuerant mediatoris li¬
gni int̾positione sociauit: dicente apło¬

Expanded text:
ergo haec virga nuces produxit, imago Dominici corporis fuit. Nux enim trinam habet in suo corpore substantiae unionem, corium, testam et nucleum. In corio caro, in testa ossa, in nucleo interior anima comparatur. In corio nucis carnem significat Salvatoris, quae habuit in se asperitatem vel amaritudinem passionis. In nucleo interiorem declarat dulcedinem deitatis, quae tribuit pastum, et luminis subministrat officium. In testa, lignum interserens crucis, quod non discrevit id quod foris et intus fuit, sed quae terrena et coelestia fuerunt mediatoris ligni interpositione sociavit, dicente
Abbreviated transcription (Latin):
ñ queant seꝑari: suscipit splendor il¬
liuninationẽ ñ feruorem: st scipit ca¬
lor feruorẽ ñ illuminationẽ: aliud
simus alud singłares agunt: & tam̃¬
ab inuicem ñ seꝑant᷑. Sic & filius su¬
scepit carnem & ñ deseruit patrem:
nec se diuisit a patre. Suscepit inꝗͣ
filius carnẽ in ꝓpͥetatem: & tanĩ & pat̃ &¬

Expanded text:
non queant separari, suscipit splendor ilnon queant separari, suscipit splendor illuminationem, non fervorem; suscipit calor fervorem, non illuminationem. Aliud simul, aliud singab invicem non separantur. Sic et Filius suscepit carnem, et non deseruit Patrem, nec defuit a Patre. Suscepit, inquam, Filius carnem in proprietate, sed tamen et Pat
Abbreviated transcription (Latin):
Km̃i: qui corde fortit᷑ tenetis eatholi¬
cam ueritatẽ. Audite tam̃ breuit᷑:
qł adiuuante dño ꝓposiu explanan¬
sdum.
Deus unus . ẽ. pat̾. ds unus est filuiᷤ.
ds unus est sp̃s sc̃s. Non cres dii: s unꝰ
est ds. Tres in uocabulis: unus in dita¬
Ergo si unum st. om̃s sunt incarna¬
ti: ñ: ad solum xpm̃ ꝑtinet caro. Nẽ¬
pe aliud. ẽ. anima aliud .ẽ. ratio: q
tam̃ in anima. ẽ. ratio & una. ẽ. ani¬
ma. s aliud anuna agit aliud ratio.
Anima uiuit : ratio sapit. Et ad ani
suscipit uita: ratio sola suscipit sapi¬
entiam: & tanĩ nec anima sine ratio¬
ne nec ratio sine anima. Sic ꝙ pat̾̃ &.
filius licet unũ sint & unus ds sit:
ad xpm solum ꝑtinet caro sic̃ ad solã
rationem ꝑtinet sapientia. licet ñ re¬
ceclat ab anima. Coce aliud in sole. Ca¬
lor & splendor in uno radio sunt: s
calor exsiocat splendor illuminat.
Aliud suscipit calor & splendor aliud.
Et licet calor & splendor ab inuicem

Expanded text:
orde fortiter tenetis catholicam veritatem: audite tamen breviter quod, adjuvante Domino, proposui explanandum. Deus unus est Pater, Deus unus est Filius, Deus unus est Spiritus sanctus; non tres dii, sed unus est Deus: tres in vocabulis, unus in deitaErgo si unum sunt, omnes sunt incarnati. Non. Ad solum Christum pertinet caro. Nempe aliud est anima, aliud est ratio: et tamen in anima est ratio, et una est anima. Sed aliud anima agit, aliud ratio: anima vivit, ratio sapit; et ad animsuscipit vitam, ratio sola suscipit sapientiam: et tamen nec anima sine ratione, nec ratio sine anima. Sic et Pater et Filius, licet unum sint et unus Deus sit, ad Christum solum pertinet caro: sicut ad solam rationem pertinet sapientia, licet non recedat ab anima. Ecce iterum aliud. In sole calor et splendor in uno radio sunt: sed calor exsiccat, splendor illuminat; aliud suscipit calor, aliud splendor. Et licet calor et splendor ab invicem
Abbreviated transcription (Latin):
Ds̃ enĩ qui in numeris mirabile contͣ
queret᷑: ip̃se nuirabilius facere uoluit
mentũ. Solis radius specular pene¬
trat: & solilitatẽ eius in sensibili subti¬
litate ꝑtraicit: & talis uidet᷑ intͥnsecus
qualis extͥnsecus. Itaq fr̃s nec cũ ingre¬
uerat. Specular gͦ ñ rumpit radius
solis: indegritatẽ uirginis in gressus aut
egressus numqͥd uiciare poterat dita¬
tis: S qͥd ult̾ius immoramure Audi¬
aut manicheus : ut ille ꝓficiat in fide
redemptus. & ille deficiat iuduratus.
Uirga illa unde agebamus aaron. uir
cerdotem concepit: & peꝑit: de quo da¬
uid cecinit dicens. Cu es sacerdos in eter¬
num: scłm ordinẽ melchisecdech. Suꝑio¬
re namq u̾su iã dixerat: uirgã uirtutiᷤ

Expanded text:
eus enim qui in Numeris mirabile signumqueretur , ipse mimentum. Solis radius specular penetrat, et soliditatem ejus insensibili subtilitate pertrajicit: et talis videtur intrinsecus, qualis exstat extrinsecus. Itaque, fratres, nec cum ingreverat. Specular ergo non rumpit radius solis: integritatem Virginis ingressus aut egressus vitiare potuit deitatis? Sed quid ulterius immoror?  Manichaeus, ut hic proficiat in fide redemptus, ille autem deficiat induratus. Virga illa unde aiebamus Aaronis virm sacerdotem concepit, et peperit, de quo David cecinit dicens: Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech . Superiore namque versu jam dixerat: Vir
Abbreviated transcription (Latin):
bra nõ sentiunt. Ubi xpͣi ignis oꝑatur: di.¬
aboli necesse est uincatur incendiũ. E t ubi
dĩ spͣs feruet: frigida fit flãma mortaliũ
Et hinc est km̃i quod triumphũ beati lau.¬
rentii totus ubiq mundus consona hodie
deuotione concelebrat: hinc quod insuꝑa¬
bilem fidem eius lȩtior roma mirat᷑: qua
radiis ȩcerni solis accen sus. ignem scłi pati¬
ent̾ sustinuit & confident̃ euasit.¬

Expanded text:
bra non sentiunt; ubi Christi ignis operatur, dibra non sentiunt; ubi Christi ignis operatur, diaboli necesse est vincatur incendium: et ubi Dei spiritus fervet, frigida fit flamma mortalium. Et hinc est, carissimi, quod triumphum beati Laurentii totus ubique mundus consona hodie devotione concelebrat, hinc quod inseparabilem fidem ejus laetior Roma miratur, qui radiis aeterni solis accensus ignem saeculi patienter sustinuit, et confidenter evasit
Abbreviated transcription (Latin):
uuendi dãpnata morte transiret. Uere ii¬
cõparabile &e salutare huiꝰ fidei sacram̃tum
quo ꝑtormenta beatitudo quȩrit᷑. & flans
refrigeriũ paratur : ut ait patriarcha dans
uerbis martyrũ dicens. Transiumꝰ ꝑigiẽ
& aquã: et in duxisti uos in refrigerium
Transibat ꝑ ignẽ &e aquã beatus laurentus.
cũ hinc eũ mortifera mundi flãma corre¬
ret. hinc cȩlestis irrigui uitalis unda ꝑ¬
funderet. Transibat ꝑ ignem & aquã: cum
ium furentis incendii diuini fontis clemen¬
tia temperaret. Ardebat gͦ laurentius: sed¬
ille uincebat ignis de quo saluator ait. Ignẽ
ueni mittere interrã: & quã uolo ut arde.¬
at.: O nouũ mirandũq certam̃: unius
eiusdemq uiri. Et flãmis corpus urebat᷑.
&e ardentis fidĩ calore mens ignita feruebat.
sicut loquebant᷑ ad inuicem eugłici illiui¬
ri dicentes. Nonne cor nr̃m erat ardens in
nobis in uia: Ubi gͦ cor ardet: flãmã mẽ¬

Expanded text:
vivendi damnata morte transiret. Vere invivendi damnata morte transiret. Vere incomparabile salutaris fidei hujus sacramentum, quo per tormenta beatitudo quaeritur, et flammis refrigerium praeparatur, 242 ut ait patriarcha David verbis martyrum dicens: Transivimus per ignem et aquam, et induxisti nos in refrigerium . Transibat per ignem et aquam beatus Laurentius, cum hinc eum mortifera mundi flamma torreret, hinc coelestis irrigui vitalis unda perfunderet. Transibat per ignem et aquam, cum vim furentis incendii divini fontis clementia temperaret. Ardebat ergo Laurentius, sed vincebat ignis ille de quo ait Salvator: Ignem veni mittere in terram, et quam volo, ut ardeat . O novum mirandumque! unius ejusdemque viri et flammis corpus urebatur, et ardentis fidei calore mens ignita fervebat; sicut loquebantur ad invicem evangelici viri dicentes: Nonne cor nostrum ardens erat in nobis in via ? Ubi ergo cor ardet, flammam mem
Abbreviated transcription (Latin):
uaturũ. Propt̃ quod ꝓtinus adtribunal
rapitur impioꝵs. uir simplicitate inno.¬
cens. uirtute fortissimus: nichil sane ali.¬
ud deferens uidicandũ quã mentis cons-¬
tantiam & illesȩ conscientiȩ puritatẽ. de¬
uotam dõ offerens animã. & castissimũ tra-¬
dens ꝑsequenti corpus ad penã: illud ȩuge.¬
licũ seruans. nolite timere eos qui occi¬
dunt corpus. animã autẽ ñ possunt occi.¬
rentiũ ferale tormentũ: ut qui metu mor¬
tis ñ mouebat᷑. acerbitate suppliciĩ frange¬
retur. Sed quẽ suarũ confortabat multitii ł¬
do uirtutũ: ñ poterat uncere magnitu.¬
do penarũ. Paratur gͦ craticula igne suc.¬
censa: quȩ triumphalis martyris & ani¬
mũ fatigaret. & corpus uexaret. Sed igna
cecata tenebris. nõ uidebat quod adustio
illa m̃brors fidelis animi eẽt. ȩterna pur¬
gatio: & corpus quod corrũpentib flãmiᷤ
presens uita desereret ad incor ruptionẽ

Expanded text:
vaturum. Propter quod protinus ad tribunal vaturum. Propter quod protinus ad tribunal rapitur impiorum vir simplicitate innocens, virtute fortissimus; nihil sane aliud deferens judicanti quam vivae mentis constantiam, et illaesae conscientiae puritatem, devotam Deo offerens animam, et castissimum tradens persequenti corpus ad poenam, illud evangelicum servans: Nolite timere eos qui occidunt corpus, animam autem non possunt occirentium ferale tormentum, ut, qui metu mortis non movebatur, acerbitate supplicii frangeretur; sed quem suarum confortabat multitudo virtutum non poterat vincere magnitudo poenarum. Paratur ergo craticula igne succensa, quae triumphalis martyris et animum fatigaret, et corpus exureret. Sed ignarcaecata tenebris, non videbat quod adustio illa membrorum fidelis animi esset aeterna purgatio; et corpus quod corrumpentibus flammis praesens vita desereret ad incorruptionem
Abbreviated transcription (Latin):
paternã ut pissimus filus in consolabili
merore defleret: syxtus p̃scientia scĩ sp̃s
edocente futura dinoscens ait illi. Depo.¬
ne omnẽ fili de mea morte tristiciam:¬
nec enĩ dui mea te contristabit absentia.
post triduũ me sequeris. Quo responso
mens deuota ꝑcepto. in dubitate suscipienꝰ¬
nichil magis p̃ omĩb curat quã ut auari.¬
cia ꝑsequentis quȩ de morte scõꝵ contrista¬
bat ȩccłiam de preda ȩccłiȩ gaudiũ ñ ha-¬
beret. Inuenit uir prudentissimus: unde
acrius suũ posset torquere tortorẽ. Omnẽ
igitur ȩccłiȩ censũ. cunctaq sacri uasa mi.¬
nisterii. ne ea sacri legus macularet aspe.¬
ctus conuocatis in opñ turbis pia erogati¬
one distribuit: ut futurus martyr in re¬
tributione cȩlesti parit̾ &r mercede sui
sanguinis &e tantȩ liberalitatis p̃mio dita.¬
retur. ñ dubitans & in semetipso se fidẽ
xp̃o suo. & eccłiasticas opes in pauꝑib ser.¬

Expanded text:
paternam, ut piissimus filius inconsolabili paternam, ut piissimus filius inconsolabili moerore defleret, Xistus praescientia sancti Spiritus edocente, futura dignoscens, ait illi: Depone omnem, fili, de mea morte tristitiamnec enim diu mea te contristabit absentia: post triduum me sequeris. Quo responso mens devota percepto, indubitatam suscipiennihil magis prae omnibus curat, quam ut avaritia persequentis, quod de morte sanctorum contristabat Ecclesiam, de praeda Ecclesiae gaudium non haberet. Invenit vir prudentissimus, unde acrius suum posset torquere tortorem. Omnem igitur Ecclesiae censum, cunctaque sacri vasa ministerii, ne ea sacrilegus macularet aspectus, convocatis inopum turbis, pia erogatione distribuit, ut futurus martyr in retributione coelesti pariter, et mercede sui sanguinis, et tantae liberalitatis praemio ditaretur, non dubitans et in semetipso 241 se fidem Christo suo, et ecclesiasticas opes in pauperibus ser
Abbreviated transcription (Latin):
km̃i non incerta relatione
didicimus: cũ uenerabilis
syxtus apłicȩ sedis sacerdotio
uidia ardente diaboli aduersus nomͣ &
fidem. xp̃i flãma durissimȩ ꝑsecutionis
incanduit. atq ut ꝑ niciosius dñicũ gregẽ
feralis bestiȩ rabies insaciata laniaret. no¬
cendi artifex inimicus ꝑ uigilẽ prius mo.¬
litur custodiã pastoris eriꝑe. Et ideosix.¬
tum ante om̃s sũmũ dĩ sacerdotẽ furor
gentilis aggreditꝰ: ut ȩccłiastica menbra
tam ualido truncato capite. uelut muni¬
mine p̃sidii cęlestis amoto. cruentus ꝑse.¬
cutor inuaderet. Sed magnus ille sircus
qui cõmissis a dõ sibi ouib affuerat pas.¬
tor in t̾ris : aderat patronus in cȩlo. De.¬
niq sc̃m laurentiũ quasi iam pontificis
sui solatio destitutũ: ad subeunda suppli¬
cia manus pagana ꝑquirit. Quẽ mira¬
bilis sixtus ad uersus om̃ia seuientis mũ.¬
di mala uaticinio ꝓpħici sermonis arma.¬
uit. Nam cũ idem laurentius passionẽ

Expanded text:
mi, non incerta relatione didicimus, cum venerabilis Xistus apostolicae sedis sacerdotio ia, invidia ardente diaboli, adversus nomen et fidem Christi flamma durissimae persecutionis incanduit; atque ut perniciosius dominicum gregem feralis bestiae rabies insatiata laniaret, nocendi artifex inimicus pervigilis prius molitur custodiam pastoris eripere. Et ideo Xistum ante omnes summum Domini sacerdotem furor gentilis aggreditur, ut ecclesiastica membra, tam valido truncata capite, velut munimine praesidii coelestis amoto, cruentus persecutor invaderet. Sed magnus ille Xistus, qui commissis sibi a Deo ovibus adfuerat pastor in terris, aderat patronus e coelo. Denique S. Laurentium, quasi jam pontificis sui solatio destitutum, ad subeunda supplicia manus pagana perquirit: quem mirabilis Xistus adversus omnia saevientis mundi mala vaticinio prophetici sermonis armavit. Nam cum idem Laurentius passionem
Abbreviated transcription (Latin):
tempore tolerare: ut. xp̃m uidere possemꝰ
ñne erat dignũ pati om̃e quod triste ẽ. ut
grandis scõrũ leticia: cũ una queq facies
fulgebit ut sol: cũ ordinib distinctis ppłm
sere: & meritis atq oꝑib singłoꝵ p̃mia¬

Expanded text:
tempore tolerare, ut Christum videre possemus tempore tolerare, ut Christum videre possemus nonne erat dignum pati omne quod triste est, ut grandis sanctorum laetitia, cum unaquaeque facies fulgebit ut sol , cum ordinibus distinctis populum sere, et meritis atque o
Abbreviated transcription (Latin):
agni: et sunt ante sedẽ dĩ. seruiuntq ei
die ac nocte. Non ẽ. senectus ibi. nec senec¬
&e archangłorũ cetib: thronis etiã ce dr̃a¬
tionib principatib & potestatib : oñiũq
cȩlestiũ suꝑnarũq uirtutũ contubniis
ꝑfriu: &e intueri agmina scõrũ splendi¬
dius syderib micantia: patriarcharũ fide
fulgentia: ꝓpħarũ spe lȩtantia: apłor um
tyrũ purpureis uictoriȩ coronis lucentra:
uirginũ quoq choros candentia serta ges¬
tantes inspicere. De rege autẽ qui horum
medius residet: dicere uox nulla sufficiet.
Effugit enĩ omnẽ sermonẽ. atq omnẽ sen¬
sum humanȩ mentis excedit. decus illud
illa pulchritudo: illa uirtus: illa gła: illa
magnificentia: illa maiestas. Ultra enim
omnẽ scõꝵ est głam. ipsius in estimabilẽ
adipisci conspectũ: & splendore maiesta¬
tis eius irradiari. Si enĩ cotidie oporteret.u.
nos torm̃ta ꝑferre. si ipsã gehennã paruo

Expanded text:
Agni, et sunt ante sedem Dei, serviuntque ei Agni, et sunt ante sedem Dei, serviuntque ei die et nocte. Non est senectus ibi, nec senecet Archangelorum coetibus, Thronis etiam et Dominationibus, Principatibus et Potestatibus, omniumque coelestium supernarumque Virtutum contuberniis perfrui, et intueri agmina sanctorum splendidius sideribus micantia, Patriarcharum fide fulgentia, Prophetarum spe laetantia, Apostolorum ityrum purpureis victoriae coronis lucentia, virginum quoque choros candentia serta gestantes inspicere. De Rege autem qui horum medius residet, dicere vox nulla sufficit. Effugit enim omnem sermonem, atque omnem sensum humanae mentis excedit decus illud, illa pulchritudo, illa virtus, illa gloria, illa magnificentia, illa majestas. Ultra enim omnem sanctorum est gloriam, ipsius inaestimabilem aspicere conspectum, et splendore majestatis ejus irradiari. Si enim quotidie oporteret nos tormenta perferre, si ipsam gehennam parvo
Abbreviated transcription (Latin):
itur de ea in quodã loco
cibi desidiũ: nulla hono¬
ris pulsat aut potestatis ambicio. Nullus
ibi metus: insidiȩ demonũ nullȩ: t̃ror ge¬
hennȩ procul: mors neq corporis neq ani-¬
mȩ. s uita immortalitatis munere locũ
da. Nulla erit tunc usquã discordia: s cun¬
cta consona cuncta conuenientia: quia
om̃ium scõrũ erit una concordia. Paxcun. uiii
cta &e lȩticia continet: tranquilla st̃ om̃ia
et quieta: iugis splendor: non iste qͥ nunc
est. sed tanto clarior. quanto felicior: quia
ciuitas ut legitur illa ñ egebit lumine
solis. sed dñs om̃ps illuminabit eã. & lu¬
cerna eus est agnus. Ubi scĩ fulgebunt
ut stellȩ in ꝑpetuas ȩternitates: et sicut
concursus nubiuĩ nullus: nec frigoris ar¬
doris ue asꝑitas ulla : sed talis quȩdã e.¬
rit rerũ temꝑies. quã nec oculus iudit.
nec auris auduit: nec in cor hominis
ascendit. nisi illorũ qui ea ꝑfrui digni in-¬
qui & lauerunt stolas suas. in sanguine

Expanded text:
itur de ea in quodam loco cibi desiderium, nulla honoris pulsat aut potestatis ambitio, nullus ibi diaboli metus, insidiae daemonum nullae, terror gehennae procul, mors nulla neque corporis, neque animae, sed immortalitatis munere jucunda vita. Nulla erit tunc usquam discordia, sed cuncta consona, cuncta convenientia quia omnium sanctorum erit una conccta et laetitia continet, tranquilla sunt omnia et quieta. Jugis splendor, non iste qui nunc est, sed tanto clarior, quanto felicior; quia civitas illa, ut legitur, non egebit lumine solis, sed Dominus omnipotens illuminabit eam, et lucerna ejus est Agnus: ubi sancti fulgebunt ut stellae in perpetuas aeternitates, et sicut concursus nubium nullus, nec frigoris ardorisve asperitas ulla; sed talis quaedam erit rerum temperies, quam nec oculus vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit , nisi illorum qui ea perfrui digni inqui et laverunt stolas suas in sanguine
Abbreviated transcription (Latin):
dissimilẽ: & nõdũ fusas p̃ces suas ꝓ illa
iam tam̃ p̃uiã uoluntatẽ tam cito exati.¬
ditam esse cernebant. E xultabant in dĩ
laude uoce sine uerbis: tanto sonitu qͣn.¬
tum nr̃ȩ aures ferre uixpossent. Quid
erat in cordib exultantiũ nisi fides xp̃i ꝓ
quo stephani sanguis effusus ẽ Cui nisi¬
huic fidei. attestant᷑ ista miracula : in qua
p̃dicatur. xp̃c resurrexisse in carne. & in
cȩlũ ascendisse cũ carne: Quia et ipsi
martyres. huius fidei martyres idẽ. huiꝰ
fidĩ testes fuert̃.i¬

Expanded text:
dissimilem, et nondum fusas preces suas pro illa, dissimilem, et nondum fusas preces suas pro illa, jam tamen praeviam voluntatem tam cito exauditam esse cernebant, exsultabant in Dei laudem voces, sine verbis, tanto sonitu, quantum aures nostrae ferre vix possent. Quid erat in cordibus exsultantium, nisi fides Christi pro quo Stephani sanguis effusus ehuic fidei adtestantur ista miracula, in qua praedicatur Christus resurrexisse in carne et in caelum adscendisse cum carne? quia et ipsi martyres huius fidei martyres. id est huius fidei testes, fuer