comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
in lusus terrent oculos fallente figura
Nec longum tumuere magi consumitur omne
quod fecis se rati fictos namꝰq asto drtconer
primus ad huc mordax absorbuit ore cercesta
post quam uirtutis clausit specti cula morser
uictorisq: tenens caudam tellure leuauit
decedit serpens ligno uultus que recedit
diriguere uagi duricto corpore flexus
quid multis fit uirga prior quadeinde sacerdos
plurima succiduo mons treuit tempore signa
Hinc dirũ frendens fanconis conscius ardor
diuinae incipiens percuncta resistere dex tnce
et quas cognoscens nollens timen ipri fater
protinus expulsos iussit discere uates
illi diuinas pulsant cum fletibus aures
ut fremitus gentis tandem frenetur inique
quam gracuius saeuam monitus fecere superni
ipsis quin etiam caelestibus armaminantem
Tumpater accipiens gemits lacrimasq precantũ
taliter hortatus blando solatur amaros
Ne tantum uacuo submit tite cordatimori

Expanded text:
Inlusos terrent oculos fallente figura. Inlusos terrent oculos fallente figura. Nec longum tumuere magi: consumitur omne, Quod fecisse rati. fictos namque arte dracones Primus adhuc mordax absorbuit ore cerasta. Postquam virtutis clausit spectacula Moyses Victorisque tenens caudam tellure levavit, Decedit serpens ligno vultusque recedit, Diriguere vagi durato corpore flexus. Quid multis? fit virga prior, qua deinde sacerdos Plurima succiduo monstravit tempore signa. Hinc dirum frendens Pharaonis conscius ardor, Divinae incipiens per cuncta resistere dextrae Et, quae cognoscens, nolens tamen ipse fateri, Protenus expulsos iussit discedere vates. Illi divinas pulsant cum fletibus aures, Vt fremitus gentis taudem frenetur iniquae, Quam gravius saevam monitus fecere superni, Ipsis quin etiam caelestibus arma minantem. Tum pater accipiens gemitus lacrimasque precantum Taliter hortatu blaudo solatur amaros. 'Ne tantum vacuo submittite corda timori,
Abbreviated transcription (Latin):
uirgam forte manũ gestabat legifer heros
qua baculonitens gressum tum dextraregebat
excutit hanc ualido proiectam conminus ictu
tum mirũ dictu commotum serpere lignum
Non in sensibi les ceu promit palmite remos
uita mouens tantũ quos praestat crescere fructs
sed flexu reptans mutati & corporis usu
sensum animãq gerens coepit dẽcurere uirga
mox anguem formata refent conterritus haesit
aeternumq: nigertunc palluit ore trrannus
sedne confusum tali sub cumbere signo
cerneret adsistens uultunutante satellis
dissimulat summorem gestam credere iussu
Nec diuina uolens hominum sed facta putari¬
Tum precepit quoscumq magos uel carmine doctos
inlicitam diris temptantes fraudibus artem
aegrpti longinqua darent hostilia cogens
murmure funereo faciat monstrare minister
undiq tunc iussi concurrunt & medicatas
armant quis que suas noto fantas mate uirgas
dant iactae uanas species angues que putati᷑

Expanded text:
Virgam forte manu gestabat legifer heros, Virgam forte manu gestabat legifer heros, Quo baculo nitens gressum tum dextra regebat; Excutit hanc valido proiectam comminus ictu. Tum, mirum dictu, commotum serpere lignum, Non insensibiles ceu promit palmite ramos Vita movens tantum, quos praestat crescere fructus: Sed flexu reptans mutati et corporis usu Sensum animamque gerens coepit decurrere virga. Mox anguem formata refert. conterritus haesit Aeternumque niger tunc palluit ore tyrannus. Sed ne confusum tali subcumbere signo Cerneret adsistens vultu nutante satelles, Dissimulat summo rem gestam credere iussu. Nec divina volens, hominum sed facta putari Praecipit, ut quoscumque magos vel carmina doctos, Inlicitam diris temptantes fraudibus artem, Aegypti longinqua darent hostilia, cogens Murmure funereo faciat monstrare minister. Vndique tunc iussi concurrunt et medicatas Armant quisque suas noto phantasmate virgas. Dant iactae vanas species anguesque putati
Abbreviated transcription (Latin):
tandem caelesti dño persoluere uota
et conplere datos patrio moderam ineritus
Ille fremens inquit quae tanti causa tumultus
quis ue nouus populũ deus exigit omine misso
scilicet haec uacuae tangunt caelestia curtte
ut dominus dominis famulos nunctollere priscos
uellit & ad tumidos mittat mandata rebelles
quis deus iste foret cuime parere necesse est.
aut sceptris celso quid formidabi le regi
sed uestras nimium seducunt otiamentes
et nisi laxatos requies concessa foueret
Nullã suꝑ uacuis terrerentur tenpora uerbis
quae si castigans restringat sarcina maior
in licitus uetitum conari desinet ausus
aduos signifero qui talia uota ducatum
instruitis uanoque plebem sub uertitis ore
conspectus uitate meos uultum que cauete
ditem namq faron uel pollentissime cursus
testor nile tuos & diuae uocis anubem
uraebidus latrat lam non pune futurum
si nostrum rursus repetant haec dicta tribunal

Expanded text:
Tandem caelesti domino persolvere vota Tandem caelesti domino persolvere vota Et conplere datos patrio moderamine ritus'. Ille fremens inquit: 'Quae tanti causa tumultus Quisve novus populum deus exigit omine misso? Scilicet haec vacuae tangunt caelestia curae, Vt dominus dominis famulos nunc tollere priscos Vellet et ad tumidos mittat mandata rebelles. Quis deus iste foret, cui me parere necesse est? Aut sceptris celso quid formidabile regi? Sed vestras nimium seducunt otia mentes: Et nisi laxatos requies concessa foveret, Nulla supervacuis tererentur tempora verbis. Quae si castigans restringat sarcina maior. Inlicitus vetitum conari desinet ausus. At vos, signifero qui talia vota ducatu Instruitis vanoque gregem subvertitis ore. Conspectus vitate meos vultumque cavete. Ditem namque Pharon vel pollentissime cursus Testor Nile tuos et divae voeis Anubem, Cum rabidus latrat, iam non inpune futurum, Si nostrum rursus repetant haec dicta tribunal'.
Abbreviated transcription (Latin):
inuisam sibimet frendens qui crescere turbam
augeri doluit famulos nam iusserat ut lux
uidis set quos cum que mares mox docta negar&
omnis anus natumq premat sollertia sexum
sed tamen auersae fugerunt talia matres
atque interdictos de trectant ꝑdere foetus
persistente dõ plebem diffundere sanctam
quoq magis mens ceca trochit crudelia uota
Hoc plus ad crescunt tenere primordia genas
uiderat inter ea genitor desede superna
ad flictamq manũ placido prospexerat ore
iam sacer in nocuas dederat de fomite flãmas
et rubus in rubeo uiridis permanserat estu
quo signo spinas nostrice feruescere mentes
eclucere pium qui non consumeret ignem
deuotus nosset sanctis in cordibus ardor
ilicet electi uates mandata ferebant
de promit regi cui primus talia morses
seruitii longo lassatam pondere plebem
oppressos cofinis umeros at tritaque colla
quasq opus ad siduũ fecit durescere palmas
laxandi iam tempus ad est dimitte precantes

Expanded text:
Invisam sibimet frendens qui crescere turbain, Invisam sibimet frendens qui crescere turbain, Augeri doluit famulos; nam iusserat, ut lux Vidisset quoscumque mares, mox docta necaret Omnis anus natumque premat sollertia sexum. Sed tamen aversae fugerunt talia matres Atque interdictos detrectant perdere fetus, Persistente deo plebem diffundere sanctam: Quoque magis mens caeca trahit crudelia vota, Hoc plus adcrescunt tenerae primordia gentis. Viderat interea genitor de sede superna Adflictamque manum placido prospexerat ore. Iam sacer innocuas dederat de fomite flammas Et rubus in rubeo viridis permanserat aestu: Quo signo spinas nostrae fervescere mentis Et lucere, pium qui non consumeret, igne Devotus nosset sanctis in cordibus ardor. Ilicet electi vates mandata ferebant, Depromit regi cum primus talia Moyses: 'Servitii longo lassatam pondere plebem, Oppressos cophinis umeros attritaque colla Quasque opus adsiduum fecit durescere palmas Laxandi iam tempus adest: dimitte precantes
Abbreviated transcription (Latin):
ACteNus INTERRIS undas po¬
TUISSEcapenti.
tenum int̃fluctus aperit nunc carminis ordo
illic diluuium quos perderet ante petiuit
Nunc ad diluuium pleno suc censo furore
sponte sua current periturae milia gentis
sed non ut dignum tanti praeconia facti
eloquium captent diuina in laude uoluntas
sufficit & famulo monstrari munere uotum
quod siquis nequeat uerbis pers oluere grates
Non minimũ uistutis hab& uel credere gestis
signa per electos quae porrexere priores
in quibus excellet longe praestantius illud
quod pelago gestum rũbro celeberrima perfest
scriptorum series incuius pondere sacro
caus arũ mage pignus erat pulc hramq relatu
pulchrior ex superut praemissae forma salutis
historiis quae magna satis maior que figuris
conceptã gracuido peperit de tegmine uitam
sustinuit duros ex terna in sede labores
cum pelusi acae seruiret subdita genti
plebs oppressadiu densi quam pondere caeni
et laterum numeris operis mensura diurni
ad flictam saeui uexabat frcude tyranni

Expanded text:
actenas in terris undas potuisse canenti Terram inter fluctus aperit nunc carminis ordo. Illic diluvium quos perderet, ante petivit, Nunc ad diluvium pleno succensa furore Sponte sua current periturae milia gentis. Sed non, ut dignum tanti praeconia facti Eloquium captent: divina in laude voluntas Sufficit et famulo monstrari munere votum. Quod si quis nequeat verbis persolvere grates, Non minimum virtutis habet vel credere gestis, Signa per electos quae porrexere priores. In quibus excellit longe praestantius illud , Quod pelago gestum rubro celeberrima perfert Scriptorum series, in cuius pondere sacro Causarum mage pignus erat pulchramque relatu Pulchrior exuperat praemissae forma salutis , Historiis quae magna satis maiorque figuris Conceptam gravido peperit de tegmiue vitam. Sustinuit duros externa in sede labores, Cum Pelusiacae serviret subdita genti, Plebs oppressa diu: densi quam pondere caeni Et laterum numeris operis mensura diurni Adflictam saevi vexabat fraude tyranni.
Abbreviated transcription (Latin):
uaedam mysteria ex libro geneseos & ob¬
scuriora rerum gestarũ quae alligoricis
sunt obtacta figuris ex libris maiorũ breuiter
excerpta ꝑstrinximus Non nulla uero sequen¬
tis legis typica & figurata mysteria singillatom
ex litteris scõrum uirorũ sublata sub iungimus
Pauca scilic& ex eorũ stilo promerentes Nam
omnia legis quis poterit indagase quac tamen
inmensa sunt. ut nec iuxta historiae textũ ex¬
plicari facile possint. Pro inde tantũ secuti
sumus quantum conit cuo operi sufficiendũ
putauimus ut nec libellus excedat modũ nec
lector incumt fastidium. EX PLICIT¬
÷ exodus quae in seconteneat

Expanded text:
uaedam mysteria ex libro Geneseos, et obscuriora rerum gestarum, quae allegoricis sunt obtecta figuris, ex libris majorum breviter excerpta perstrinximus; nonnulla vero sequentis legis typica et figurata mysteria singillatim ex litteris sanctorum virorum sublata subjungimus, pauca scilicet ex eorum stylo promentes. Nam omnia Legis quis poterit indagare, quae tam immensa sunt, ut nec juxta historiae textum explicari facile possint. Proinde tamen secuti sumus quantum contiguo operi sufficiendum putavimus, ut nec libellus excedat modum, nec lector incurrat fastidium. Cxodus quae in se contineat
Abbreviated transcription (Latin):
parit turba duci nascentes flumine mergens
quos intermotus leuitis coniuge ducta
progenerat pulchro candetẽ corpore ratun
conspicuisq genis magnaque ex tinguere uitat
futurum cũ forma uirũ ne forte necetur
occultum que fouet lam trinis mensib: actis
sed metuens poenam ne fraus ad missa pater&¬

Expanded text:
paret turba duci nascentes flumine mergens. paret turba duci nascentes flumine mergens. quos inter motus Leuites coniuge ducta progenerat pulchro candentem corpore natum conspicuisque genis, magnaque extinguere uitat \'futurum cum forma uirum, ne forte necetur, occultumque fouet iam trinis mensibus actis. sed metuens poenam, ne fraus admissa pater
Abbreviated transcription (Latin):
ut muros tupesq nouent portas que minaces
conisi caelo iungant quis casibus aeci
oppida sudato condunt non nulla lab¬
stemas sum prthona dehino & nomine sols
et onum in signam sod mirũ quo mage ersb
laborum sub fasce fuit hoc cuncta iuuentus
fortior emicuit ueluti ferita maneret
terretur magis atq magis rex toruus aegỹpti
exito que fouet nondum sua iussa timentes
precipiens a nubus pariant cũ germina fecae
extinguant perdantq mares nec poenare feno
ad maritas si iura ducis despecta relinquant
quarum fuca fuit socia cum sefora dicta
quae terrore dĩ timida inter corda locato
ductoris temsereminas atq ad fore iussae¬
a ebreas nullo dicunt solamine fultas
maturos propere consuesse effundere foetus
quae propter dñi meruerunt dicta fauorem
consuetis sese gaudentes condere tectis
dum dñm toto laudantes corde uerentur
Uertitur imperium proceris populusq monetar
progenitos nilo pueros mersare fluenti

Expanded text:
ut muros turresque nouent portasque minaces ut muros turresque nouent portasque minaces conisi caelo iungant. quis casibus acti oppida sudato condunt nonnulla labore, Ramassum, Pythona dehinc, et nomine Solis Etonum insignem. sed mirum, quo mage tristi laborum sub fasce fuit, hoc cuncta iuuentus fortior emicuit, ueluti feriata maneret. terretur magis atque magis rex toruus Aegypti exitioque uouet nondum sua iussa timentes, praecipiens defluxit, pariant cum germina fetae, extinguant perdantque mares, nec poena +referre ad maritas, si iuratae despecta relinquant: quarum Phua fuit socia cum tenens dicta. quae terrore dei timida inter corda locato ductoris tempsere minas atque, adfore iussae, Hebraeas nullo dicunt solamine fultas maturos propere consuesse effundere fetus. quae propter domini meruerunt dicta fauorem, consuetis sese gaudentes condere tectis, dum dominum toto laudantes corde uerentur. Vertitur imperium proceris populusque monetur progenitos Nili pueros mersare fluento.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓterea uarios acitaNdũ tẽpora cursus
et noua succiduo surgit degermine prolis¬
io sepique obeunt nati prołis que sequentem
diuersosque nouat tellus memfitica reges
Notio cuncta perit nec uatum nomina prosunt
eximiae delicta prius sed munere sancti
tutantis populum dñi innumerosa creantur
corpora & inmensa densentur nube phalanges
quac metuenda sibi post quã pex uedit a egrpti
talibus effatur socios dum permo uet ira
ex pubis captiua prius contentaque uictu
ponexit quem parca manus longa cohortes
iam legioneciet & solis non tumet armis
pugnãci uirtute prior uultus que minaces
et subiec tagerit quid sinunc tela capessit
hostibus aut societ sese quam mole duelli
aeguptus ciastata cadet quantasq: ruinas
subłimes faciunt conuulsis moenibus urbes
quin potius duro frangantur sorte laborum
inmens asque leues substrictis molibus arces
Neredeat uacuis spes libertatis amissae
Haec ubi dicta uiros solertes preficit illis

Expanded text:
terea uarios agitant dum tempora cursus et noua pararet surgit de germine proles, crimine obeunt nati prolesque sequentum. diuersosque nouat tellus Memphitica reges. notio cuncta Isacum nec uatum mulier prosunt eximie dilecta prius. sed munere sancti tutantis populum domini numerosa creantur corpora et inmensa densentur nube phalanges. quae metuenda sibi postquam rex uidit Aegypti, talibus capessit socios, alacris permouet ira: "En pubes captiua prius contentaque uictu. porrexit quem parca manus, en longa cohortes iam legione ciet et solis non tumet armis, pugnaci uirtute prior, uultusque minaces et subiecta gerit. quid, si nunc tela capessit hostibus aut societ sese, qua mole duelli Aegyptus uastata cadet quantasque ruinas sublimes facient conuulsis moenibus urbes? quin potius dura frangantur sorte laborum inmensasque leuent substructis molibus arces, ne redeat uacuis spes libertatis amissae." haec ubi dicta, uiros sollertes praeficit illis,
Abbreviated transcription (Latin):
reuersa significat finem sacculi quando erit scõrum
requies non ad huc insacritm̃to speiquo in hoc tem
nauit. Sediam in ipsa ꝑfectione salutis a &ernae
cum traedetur segnũ dõ & patri. ut in illa perspicua
c̃ templitione in commutabilis ueritatis nullis ministe¬
riis corporalibus egeamus
tinita quippe sexta a&ate saeculi reuelabitur
absconditum sacramentum atq promis sum
Quruicensimo & septimodie secundimensis dicitꝰ
Qsiccassetemi tam quã finita ess& iam bapti¬
gandi necessitas
Innumero &enim dierũ quinquagisimo & septi¬
mo ipse ẽ eram dies secundimensis uifensimus
septimus quinumerus exilla coniunstione sp̃s & cor¬
poris sepues octonos hab& uno ad dito propterunita¬
tis uinculum
Quur deuta coniuncti ex eanT quidis iunsti in tra¬
uertenit sic enĩ dictũ estit qd̃ in trauerint in arcã
noe & filii euis uxor cius & uxores filiorũ eius
seor sum uiri & seorsũ semunae comiemoratae sun¬

Expanded text:
non est, significat finem saeculi, quando erit sanctorum non est, significat finem saeculi, quando erit sanctorum requies, non adhuc in sacramento spei, quo in hoc tempnauit, sed iam in ipsa perfectione salutis aeternae, cum traditur regnum deo et patri, at in illa perspicua contemplatione incommutabilis ueritatis nullis mysteriis corpFinita quippe sexta aetate saeculi revelabitur absconditum sacramentum atque promissum. Cur vicesimo et septimo die secundi mensis dicitur siccasse terra, tanquam finita esset jam baptizandi necessitas? In numero etenim dierum quinquagesimo et septimo, ipse est enim dies secundi mensis vicesimus septimus, qui numerus ex illa conjunctione spiritus et corporis septies octonos habtis uinculum. cur de arca coniuncti exeant, qui disiuncti intrauerant. sic enim dictum erat. quod intrauNoe et filii ejus, et uxor ejus, et uxores filiorum ejus ; seorsum viri, et seorsum feminae commemoratae sun
Abbreviated transcription (Latin):
inconsecranda nouo homine ad tenendam quitis¬
& resurrectionis fidem. Quod post dies xL
emissus coruus non est reuersus aut aquis utique¬
is interceptus ani aliquo suꝑnatanti cadiuere inlec¬
us tus significat homines inmunditia cupiditatis
te terrimos : & obhoc adea quaeforissunt in hoo
tẽ mundo retentos aut rebaptizari. aut ad his pret̃
aitam idest p̃terecdesiã baptismũ occidit seduci&
tenere. Quod columba emissa non inuenta
sequie reuersa ẽ : ostendit ꝑ nouũ testamentũ
requiem in scĩs in hocmundo nonesse promissam
Post quad irginta enim dies emissa est quina¬
merus uitam quae in hancmundo agitur signisi¬
cat. Deniq post septem dies dimussa columba
fropt̃ illã septinariam operationẽ sp̃i talem
duae fructuosum surculũ retulit quo significar&
non nullos etiã extrrecclesiã baptiatos si meis pinguido
tam quã inosculo pacis adunitatis societatem posse
perduci: Quod post alios septem dies dimissa & Ñ

Expanded text:
in consecrandum noin consecrandum noet resurrectionis fidem. Quod post dies quadraginta emissus corvus non est reversus, aut aquis utique interceptus, aut aliquo supernatando cadavere illectus, significat homines in immunditia cupiditatis teterrimos; et ob hoc ad ea quae foris sunt, in hoc mundo nimis intentos, aut rebaptizari, aut ab his quos praeter arcam, id est, praeter Ecclesiam baptismus occidit, seduci et teneri. Quod columba emissa, non inventa requie reuersa est, ostendit per nouum testamentum requiem sanctis in hoc mundo non esse promissam. post quadraginta enim dies emissa est; qui numerus uitam, quae in hoc mundo agitur, significat. denique post septem dies dimissa, propter illam septenariam operationem spiritalem, oliuae fructuosum surculum rettulit, quo significaret nonnullos etiam extra ecclesiam baptizatos, si eis pinguido tamquam in osculo pacis ad unitatis societatem posse perduci. quod post alios septem dies dimissa reuersa
Abbreviated transcription (Latin):
ternani quadnctus. Quod uero septimo mense
arca resedit hoc ẽ requieuit : ad illã septimam
sequiẽ significatio recurrit : & quia ꝑfecti re¬
quiescunt : ibi quoq quadraturae illius nume
mata est cum arta requieuit. Qd̃ enim promitedr¬
in spe. hoc exhibetur inre. Porro quia ipsa septuira
hanc uitã excipit sc̃s sed potius totũ hominẽ non
ad huc spe sediamre ipsa omni ex paste sps & corpo¬
ris ꝑfata & in mortali salute renouatũ in a&ernae
uitae munus ad sunit. Quia ergo septima reques
cũ octaua resurrectione coniungitꝰ & hoc in sacri¬
mento regenerationis nraẽ toest in baptis mo alt̃
ꝓfundũq mysteriũ est qõ quindecm cubits suꝑ¬
creuit aqua excedens altitudinẽ montiũ
Octoitaq & septem quindecim faciunt. sed octo
merantur coniuncto utroq: numero ucentum
quinquaginta dieb: exaltata ẽ aqua eandẽ conm̃s¬
dans nobis atq confinans alticudinẽ baptismi

Expanded text:
ternarii quadratus. Quod vero septimo mense ternarii quadratus. Quod vero septimo mense arca resedit, hoc est, requievit, ad illam septimam requiem significatio recurrit; et quia perfecti requiescunt, ibi quoque quadraturae illius numermata est, cum arca requievit. Quod enim promitin spe, hoc exhibetur in re. Porro quia ipsa septima rhanc vitam excipit sanctos, sed potius totum hominem non adhuc spe, sed jam re ipsa ex omni parte spiritus et corporis perfecta et immortali salute renovatum, in aeternae vitae munus assumit. Quia ergo septima requies cum octava resurrectione conjungitur, hoc in sacramento regenerationis, id est, in baptismo, altum profundumque mysterium est, quod quindecim cubitis supercrevit aqua, excedens altitudinem montium. Octo itaque et septem quindecim faciunt; sed octo merantur, conjuncto utroque numero centum quinquaginta diebus exaltata est aqua, eamdem commendans nobis atque confirmans altitudinem baptismi
Abbreviated transcription (Latin):
&ideo qui sibi aduitam consulit sicue lut quadra¬
tum lignũ panitus adomneopus bonũ & intret in
fabricã scam quia & secundus mensis annis exoei¬
tisimi quo intrat noe in arcã : eandem senariam
a&atẽ significat. Duo enĩ menses sexagenario
numero concluduntꝰ senario aut̃ numero &
sexaginta cognominantur. & sexcenti & sex
milia & sexaginta milia & sexcenta milia. &
sexcenties & quicquid deinceps in maioribus
summis ꝑeundem asticulũ nunerus in infinita
increm̃ta consurgit. Et qđ uicensimus & rep¬
timus diesmensis cominemorat᷑ : ad eicis dẽ qua¬
draturȩ significationẽ ꝑtines quae iam in qua¬
dratis lignis exposita ẽ. Sed hic euidentius quia
nos adomne opus bonũ pareaos: id est quodam
modo conquadiatos trinitas ꝑfec̃: inmemora ue¬
qua dm̃ recolimus: intellegentia qua cognoscimus
in uoluntate quadiligimus. tria enim ter &
hocter fiunt uiginti septem qui est numeri

Expanded text:
ideo qui sibi ad uitam consulit, sit uelut quadraideo qui sibi ad uitam consulit, sit uelut quadratum lignum, paratus ad omne opus bonum et intret in fabricam sanctam: quia et secundus mensis anni sescentesimi. quo intrat Noe in arcam. eandem senariam aetatem significat. duo enim menses sexagenario numero concluduntur; a senario autem numero et sexaginta cognominantur et sescenti et sex milia et sexaginta milia et sescenta milia et sescenties, et quicquid deinceps in maioribus summis per eundem articulum numerus in infinita incrementa consurgit. Et quod uicesimus et septimus dies mensis commemoratur, ad eiusdem quadraturae significationem pertinet, quae iam in quadratis lignis exposita est. sed hic euidentius, quia nos ad omne opus bonum paratos, id est quodam modo conquadqua Deum recolimus, in intelligentia, qua cognoscimus; in voluntate, qua diligimus. Tria enim ter et hoc ter fiunt XXVII, qui est numeri
Abbreviated transcription (Latin):
preter ecclesiae societatẽ a quabaptismi quã uis
eadem sit non solũ non ualeat ad salutẽ sed ualeat
potius ad ꝑniciem. Quod aut̃ quachieginta dieb:
& quad raginta noctib: pluit. quia omnis reatus
peccatorũ in decim praeceptis legis admitatur¬
per uniuersum orbem tenterũ quiquattuor
partib contenet᷑. Decimn precepta quater ducta
quadi eginta fiun siue illereatus qd̃ ad dies ꝑte¬
n& ex rerũ ꝓsperitite siue qđ noctes exsrũ adue¬
sitate contractus sit sacrmento baptis mi caclestes
ablutur. Quod noe quingentorum eratanno¬
rum cumei locutus est dñs̃ ut arcã sibi faceret. &
sexcentos habebat annoscũ in eã fus set ingressis
Vnde intellegit᷑ꝰ ꝑcentũ annos arca fabricata quio
aliud hic uident᷑ centũ anni significare nisi a&a¬
tes singulas sacculi Vnde ista sexta a&las quae
completis quingentis usq ad sexcentos significat᷑
inmani festatione euangelica ecclesiã construxit

Expanded text:
praeter Ecclesiae societatem aqua baptismi quamvis praeter Ecclesiae societatem aqua baptismi quamvis eadem sit, non solum non valeat ad salutem, sed valeat potius ad perniciem. Quod autem quadraginta diebus et quadraginta noctibus pluit, quia omnis reatus peccatorum in decem praeceptis legis admitper uniuersum orbem terrarum, qui quattuor partibus continetur — decem quippe quater ducta quadraginta fiunt — siue ille reatus, quod ad dies pertinet, ex rerum prosperitate siue, quod ad noctes ex rerum aduersitate contractus sit, sacramento baptismi caelestis abluitur. Quod Noe quingentorum erat annorum, cum ei locutus est dominus, ut arcam sibi faceret, et sescentos agebat annos, cum in eam esset ingressus — unde intellegitur per centum annos arca fabricata — quid aliud hic uidentur centum anni significare nisi aetates singulas saeculi? unde ista sexta aetas. quae conpletis quingentis usque ad sescentos significatur, in manifestatione euangelica ecclesiam construit; et
Abbreviated transcription (Latin):
scientae & pietatis & timoris dm̃i: Vnde & ille
numerus quinquaginta dierũ ad aduentũ sc̃i sp̃s
ꝑtenens insepties sepanis qui fiunt quadraginta
nouem uno addito consummatur. propt̃ quod
dictũ est studens seruare unitatẽ sp̃s muinculo
pacis maliaũ inbinario numero ad scismata
faciles & quodã modo diui sibiles ostenduntur
Quod noe ipse cum suis octauus numeratꝰ signifi¬
cat quia in xpo spes resurrationis nrtce apparuit
qui octaua die idest post sabbati septonũ primo
amortius resurrexit quidies a passione tertus
Innumero aũ dierũ qui pomne tempus uoluuntꝰ
&octauus & primus ẽ. Quod post septem dies
ex quo ingressus ẽ noe in artam diluuiũ factum ẽ
hoc est quia inspem futurae quietis quae septi¬
modie significata est baptizamur
Quod uero pret̃ arcã omnis caro quam t̃ra susten¬
tabat diluiuo consũptaest significat quia

Expanded text:
scientiae et pietatis, et timoris Domini . Unde et ille scientiae et pietatis, et timoris Domini . Unde et ille numerus quinquaginta dierum ad adventum sancti Spiritus pertinens in septies septenis. Qui fiunt quadraginta novem uno addito consummatur, propter quod dictum est: Studentes servare unitatem spiritus in vinculo pacis. Mali autem in binario numero ad schismata faciles, et quodam modo divisibiles ostenduntur. Quod Noe ipse cum suis octavus numeratur, significat quia in Christo spes resurrectionis nostrae apparuit, quia octava die, id est, post Sabbati septimum primo a mortuis resurrexit. Qui dies a passione tertius, in numero autem dierum, qui per omne tempus volvitur, et octavus et primus est. Quod post septem dies ex quo ingressus est Noe in arcam, diluvium factum est, hoc est, quia in spem futurae quietis, quae septimo die significata est, baptizamur. Quod vero praeter arcam omnis caro, quam terra sustentabat, diluvio consumpta est, significat quia
Abbreviated transcription (Latin):
riora arcae bicamerata c̃struuntur sicut ex omnib:¬
gentib uelbi pertitã multitudinẽ congregat ecclesia
propt̃ circumcisionẽ & p̃putiũ uel triꝑtitã propt̃ tres
filios noe quorũ ꝓgenie repl&us ẽ orbis. &ideo arcȩ
inferiort ista dicta sunt . quia in hac uita tersena
est diuersitas gentiũ In summoaut̃ om̃s consũma¬
mur
inunum & non ẽ ista uarietas quia om̃a in eminibus
xp̃sẽ. tamquã nos uno cubito desuꝑ caelestiuntate
c̃summanis. Quod aut̃ cuncta animaliũ generte
includunt̃ in arca significat legem quia exom¬
nib: gentib: & nationibus congregatio fit mecde¬
sia quod etiã petro demonstiutus discus ille signi¬
ficat qđ mundi & inmunda sunt animalia sicut
in ecclesiae sacramentis & boni & mali uersantur
Quod septena munda & bina inmunda Non quia
pauciores sunt mali quãboni sed quia boni seruan
sapientiae & intellectus consilii & fostitudinis

Expanded text:
riora arcae bicamerata et tricamerata criora arcae bicamerata et tricamerata cgentibus vel bipertitam multitudinem congregat Ecclesia, propter circumcisionem et praeputium, vel tripertitam, propter tres filios Noe, quorum progenie repletus est orbis. Ideo arcae inferiora ista dicta sunt quia in hac vita terrena est diversitas gentium. In summo autem omnes consummamur in unum, et non est ista varietas, quia omnia omnibus Christus est tanquam nos uno cubito de super coelesti unitate consummans. Quod autem cuncta animalium genera includuntur in arca, significat quia ex omnibus gentibus et nationibus congregatio fit in Ecclesia. Quod etiam Petro demonstratus discus ille significat, quod munda et immunda sint ibi animalia, sicut in Ecclesia sacramentis boni et mali versantur. Quod septena sunt munda, et bina immunda, non quia pauciores sunt mali quam boni, sed quia boni servantsapientiae et intellectus, consilii et fortitudinis,
Abbreviated transcription (Latin):
usq aduestigiũ sexies tantũ hab& quã latitudo qua
est ab uno latere ad alterum latus & decies tantum¬
la quantum latitudo. Cuius altitudinis mensura est
in latere adorso aduentre. uelut si iacentẽ homi¬
nem metiaris sopinũ seu pronum sexies tantũ longi¬
ne tudinis est acapite usq ad pedes quam latus ad extera
insinistram uela sinistra indexterã est decies quã latus
atert unde factaẽ arta trecentorũ in longitudinẽ
cubitorũ. & quinquaginta in latitudinẽ. & trigin¬
oree ta in altitudine. Item qđ cadem arca collata in¬
ue unum cubitũ desuꝑ consũmatꝰ sic & ecdesia corpus
uũ xp̃i inunitatẽ collecta sublimatur & ꝑficitꝰ unde¬
suꝑ dicitur ineuangelio. quimecum non colligit s pargit¬
nut Quod aut̃ aditus ei fit a latere . id est qđ nemo intrat
in ecclenã nisi ꝑs acramentũ remissiomis peccatorum
quod de xp̃i latere aperto manauit. Quoduero infe¬

Expanded text:
usque ad vestigium sexies tantum habet quam latitudo, quae usque ad vestigium sexies tantum habet quam latitudo, quae est ab uno latere ad alterum latus, et decies tantum quantum latitudo. Cujus latitudinis mensura est in latere a dorso ad ventrem, velut si jacentem hominem metiaris supinum, seu pronum, sexies tantum longitudinis est a capite usque ad pedes, quam latus a dextera in sinistram, vel a sinistra in dexteram, et decies quam altus a terra. Unde facta est arca trecentorum in longitudine cubitorum, et quinquaginta in latitudine et triginta in altitudine . Item quod eadem arca collecta in unum cubitum desuper consummatur , sic et Ecclesia corpus Christi in unitatem collecta sublimatur et perficitur. Unde dicitur in Evangelio: Qui mecum non colligit, spargit. Quod autem aditus ei fit a latere, id est, quod nemo intrat in Ecclesiam, nisi per sacramentum remissionis peccatorum, quod de Christi latere aperto manavit. Quod vero infe
Abbreviated transcription (Latin):
effacti ꝑbaptismũ longitudinem uitae a&ernae
adipiscuntur.: Quod uero cubitis quinquaginta
latitudo eius expanditꝰ sicut apostolus dicit:
ormcornostrũ dilatatum ẽ unde nisi caritate spiri¬
a tali propter quod ipse iterũ dicit. Caritas dĩ
diffusa est in cordibi noseris per spm̃ scm̃ quiditus
ast nobis. quinqua gesi mo enim die pest sesurreo
dilitauit. QQuod aut̃ altitudo eius xxx cubitis i i¬
surgit quem numerũ decies hab& intrecentis cubi¬
tis longitudo quia xp̃sẽ altitudo Nr̃a qui xxx an
norum a &atẽ gerens doc trinã euangelicã consecste¬
uit contestans legẽ non seuenis se soluere sed adim¬
plere Iex aut̃cur indec im p̃ceptis agnoscitur
unde decies tricenis longitudo ꝑficitꝰ Vide & ipse
noe abadam ndecimus computatur
Quod sexies longa ad latitudinẽ suã & decies alti¬
łtudinem suã humani corporis instar ostendit in quo
ore xp̃s apparuit. Corporis enĩ longitudo quae a uertice

Expanded text:
effecti per baptismum longitudinem vitae aeternae effecti per baptismum longitudinem vitae aeternae adipiscuntur. Quod vero cubitis quinquaginta latitudo eius expanditur: sicut dicit apostolus: cor nostrum dilatatum est. unde nisi caritate spiritali? propter diffusa est in cordibus nostris per Spiritum sanctum qui datus est nobis. Quinquagesimo enim die post resurrectdilatavit. Quod autem altitudo ejus XXX cubitis surgit, quem numerum decies habet in trecentis cubitis longitudo, quia Christus est altitudo nostra, qui, triginta annorum aetatem gerens, doctrinam evangelicam consecravit, contestans legem non se venisse solvere, sed adimplere . Lex autem in decem praeceptis agnoscitur, unde decies tricenis arcae longitudo perficitur. Unde et ipse Noe ab Adam decimus computatur, quod sexies longa ad latitudinem suam, et decies ad altitudinem suam humani corporis instar ostendit, in quo Christus apparuit. Corporis enim longitudo, quae a vertice
Abbreviated transcription (Latin):
significat ad omne opus bonũ paratum. quocũq
enim uerteris quadratũ firmit̃ stabit Quod bitu¬
mine glutinantur arcae ligna intrinsecus & extror¬
secus ut in compage unitatis significetur tollerantia
caritatis ne scandalis ecclesiã temptantib: siue ab
his qui intus sunt si ue abhis qui foris sunt caedat
fraternã iuncturã & soluatur unculũ pacis
est enĩ bitumen feruentis simũ gluten significans
dilectionis ardorem ui magnae fortitudinis ad te¬
nendã societatẽ sp̃ĩtalem omnia tollerantem
Quod arca trecentis cubitis longa est ut sexies quin¬
quaginta conpleantꝰ sicut sex a&atib: omne
huius saecul tempus extenditur inquib: omnib:
Xp̃s numquã destitit predicari : inquinta ꝑ pro¬
phetiã praedicatus insexta ꝑ euangeliũ diffamatus
Potest quidem & in his trecentis cubitis signũ ligni
passionis ostendi ipsius enim littenite numerus
crucis demonstrat signũ . quo socii passionis xp̃i

Expanded text:
sanctificat, ad omne opus bonum paratum; quocunque sanctificat, ad omne opus bonum paratum; quocunque enim verteris, quadratum firmiter stabit. Quod bitumine glutinantur arcae ligna intrinsecus et extrinsecus, ut in compage unitatis significetur tolerantia charitatis, ne scandalis Ecclesiam tentantibus sive ab his qui intus sunt, sive ab his qui foris sunt, cedat fraterna junctura, et solvatur vinculum pacis. Est enim bitumen ferventissimum gluten, significans dilectionis ardorem, vi magnae fortitudinis ad tenendam societatem spiritalem omnia tolerantem. Quod arca trecentis cubitis longa est, ut sexies quinquaginta conpleantur: sicut sex aetatibus omne huius saeculi tempus extenditur, in quibus omnibus Christus numquam destitit praedicari; in quinque per prophetiam praenuntiatus, in sexta per euangelium dPotest quidem et in his trecentis cubitis signum ligni passionis ostendi. Ipsius enim litterae numerus crucis demonstrat signum quo socii passionis Christi
Abbreviated transcription (Latin):
haebnceo & de coruo aliter dicitur misit coruũ
& egressus est exiens & reuertens donec sic carentꝰ
aquae detemx Haec uꝑata hieronimum
Recapi tulatio tode suppa
Noe autem peromnia omnesq: actus eius xp̃m
significant Noe enim sequies interpretatur
& dñs dicit : Discite ame quiamitissum & hu¬
milis corde &inueniets equiem animabi uestris
Solus iustus inuenitur in illi gente nee cuser
plicẽ spm in luminantẽ inunam ecclesiã condonamt
quod uero noe ꝑaquã & lignũ liberatur: signifi¬
cat crucẽ &l baptismũ. Sicut enim ille cũ suis pe
aquam & lignũ saluatur. sic familia xp̃i ꝑbaptismũ
& crucis passionẽ sanatur Arcam instruxit noe
delignis non putriscentib: ecclesia construitur
xxp̃o ex hominib in sempiternũ uicturis. Arta
enim ista ecclesiã demonstrabat quae natat in
fluctib mundihuius. Quod aut̃ eadẽ arca delig¬
nis quad nitis fieri iubetꝰ undiq stabilẽ uitã scorũ

Expanded text:
Hebraeo, et de corvo aliter dicitur: Emisit corvum, Hebraeo, et de corvo aliter dicitur: Emisit corvum, et egressus est exiens non revertens, donec siccarentur aquae de terra. Haec juxta Hieronymum. Recapitulatio unde supra. - Noe autem per omnia omnesque acs interpretatur, et Dominus dicit: Discite a me quia mitis sum et humilis corde, et invenietis requiem animabus vestris . Solus justus invenitur in illa gente Noe, cui septem mplicem spiritum illuminantem in unam Ecclesiam condonantur. Quod vero Noe per aquam et lignum liberatur, significat crucem et baptismum. Sicut enim ille cum suis per aquam et lignum salvatur, sic familia Christi per baptismum et crucis passionem sanatur. Arcam instruxit Noe de lignis non putrescentibus: Ecclesia construitur a Christo ex hominibus in sempiternum victuris. Arca enim ista Ecclesiam demonstrabat, quae natat in fluctibus mundi hujus. Quod autem eadem arca de lignis quadratis fieri jubetur, undique stabilem vitam sanctorum
Abbreviated transcription (Latin):
bi tuminatis legimus in haebraco. Colligens fa¬
cies archam & in cubito consum mabis eã desuꝑ
Pro eo qđ est colligens arcam facies in haebraeo
habet meridianũ facies artae qđ mani festius
interp̃tatus ẽ srmmachus dicens Aia ꝗa neo
hoc est dilucidum facies artae : uolens fenestram
intellegiesequitur
Mansiunculas in arca ficies. & ceterr usque
s & quieuit aqua & reueliti sunt fontes abysi &
scataractae caeli. Proreuelatis fontib: clausos
& obturatos omnes interp̃tes trans tulerunt
& pro eo qõ sequitur cessauit aqua suꝑ terrã & re¬
liqua scriptum est reuersaeq sunt aquae detenit
reuntes & redeuntes secundum ecclesiasten. quod
om̃s aquae atq torrentes ꝑ occultas uenas admatrice
sabrsumꝰ reuertantꝰ. Post quad riginta dies apo¬
ruit noe ostium artae quod fecit &emisit coruũ
&egressus non rediit ad eum donec siccarentur
aquae detente pro ostio fenestra scripta est in

Expanded text:
bituminata legimus in Hebraeo. Colligens, fabituminata legimus in Hebraeo. Colligens, facies arcam, et in cubito consummabis eam desuper. Pro eo quod est, colligens facies arcam, in Hebraeo habet, meridianum facies arcae, quod manifestius interpretatus est Symmachus, dicens, διαφανὲς, hoc est, dilucidum facies arcae, volens fenestram intelligi. EMansiunculas in arca facies, etc., usque Et quievit aqua et revelati sunt fontes abyssi et cataractae coeli . Pro revelatis fontibus, clausos et obduratos omnes interpretes transtulerunt; et pro eo quod sequitur: Cessavit aqua super terram, et reliqua, scriptum est: Reversaeque sunt aquae de terra euntes et redeuntes. Nota, secundum Ecclesiasten, quod omnes aquae atque torrentes per occultas venas ad matricem abyssum revertantur. Post quadraginta dies aperuit Noe ostium arcae, quod fecit, et emisit corvum; et egressus, non rediit ad eum, donec siccarentur aquae de terra . Pro ostio fenestra scripta est in
Abbreviated transcription (Latin):
d̃ sermonẽ trchunt asipientibi saeculs sio muno
ꝓutilitate hominis uocem inse hamanao passionis
conditor hominũ sumit ds̃ ut uidelic& dicitur
penituit eum qđ hominẽ fecis set interra dum
profecto c̃stet quia is qui cuncta prius quã uenian
c̃spicit. Nequaquam aliquid penitendo fecerit
resipiscit. ut ergo mirũ nonẽ si sp̃itales plerũq
& creator omniũ sp̃s ut ad intellectũ suum carnẽ
ꝑtrichat in seipso carnis sermonẽ form&. Sequrrur
ingenerationib suis cum dõ ambulauit. Inerox̃
Signanter quippeuit ingenerationibus sius
ut ostende & nonuxta iustitũ consummatam
sedugͥatd geherda omẽ suã eumiustũ fuis se iustitia
cum do ambulatil hocest illius uestigia sequeba¬
Hixit autem dñs ad noe finis uni uersae carnis
suenit conimme repl& a est tera iniquitate
Sa facie eorum &l ego disperdam eos cum terra.
factibi arcam delignis leuigatis. ut hierominis
factibi artam delignis quadratis. proquadratis

Expanded text:
Dei sermonem trahunt a sapientibus saeculi, sic nunc Dei sermonem trahunt a sapientibus saeculi, sic nunc pro utilitate hominis vocem in se humanae passionis conditor hominum sumit Deus, ut videlicet dicatur: Poenituit eum quod hominem fecisset in terra, dum profecto constet quia is qui cuncta priusquam veniant conspicit, nequaquam aliquid poenitendo fecerit, resipiscit. Ut ergo mirum non est si spiritales plerumqueet Creator omnium spiritus, ut ad intellectum suum carnem pertrahat, in se ipso carnis sermonem formet. in generatione sua cum Deo ambulabat . Hieron. signanter quippe ait: In generatione sua, ut ostenderet non juxta justitiam consummatam, sed juxta generationem suam eum justum fuisse justitia. Cum Deo ambulabat, hoc est, illius vestigia sequebaDixitque autem Dominus ad Noe: Finis universae carnis venit coram me. Repleta est terra iniquitate a facie eorum, et ego disperdam eos cum terra. Fac tibi arcam de lignis laevigatis . Et Hieronymus: Fac tibi arcam de lignis
Abbreviated transcription (Latin):
et posthaec ut in grediebantur filiidĩ adfilias
hominum & generabant eis illi trant gigantes
asaeculo homines nominati. In haebreo ita hab&
candentes erant intenm indiebus illis poest
annapilam. & post haec ut in grediebantur
filii deorum ad filias hominũ & generabant cis
huerant fortes a principio uiri nominati
Procadentibus si uegigantib: uiolentos eos inter¬
pretatus ẽ symmachus. angelis autẽ &scõrum
liberis conuenit nomen cadentum. sicut superius
diximus sequrtur¬
Vi dens que ds̃ quod multa malitia hominum ess&
intemte & cuncta cagiatio cordis intenta esset
ad malũ omni tempore penituit eũ quod hominẽ
fecisset interra. &ceterausque. penitet enim
me fecisse eos. GReGoRIuS
Quid est quod om̃pr̃ ds̃ qui nulla mutabilita te
haimanae conditionis adstringitur. nec ei
quidesse est esse desit ex tempore penitius se de
sua conditione describitur¬
M Plerumq enim insacro &oquio sicut sipiorer

Expanded text:
et post haec quomodo ingrediebantur filii Dei ad filias et post haec quomodo ingrediebantur filii Dei ad filias hominum, et generabant eis. Illi erant gigantes a saeculo homines nominati. In Hebraeo ita habet: Cadentes erant in terra in diebus illis, id est, ANNAPHILIM  . Et post haec utfilii deorum ad filias hominum, et generabant eis, hi erant fortes a principio viri nominati. Pro cadentibus sive gigantibus violentos eos interpretatus est Symmachus. Angelis autem, et sanctorum liberis convenit nomen cadentium, sicut superius diximus. SequiturVidensque Dominus quod multa malitia hominum in terra, et cuncta cogitatio cordis intenta esset ad malum omni tempore; poenituit eum quod hominem fecisset in terra, etc., usque Poenitet enim me fecisse eos . Gregorius. - Quid est quod omnipotens Deus, qui nulla mutabilitate humanae conditionis astringitur, nec ei quid esse est, esse desit, ex tempore poenituisse de sua conditione describitur? Plerumque enim in sacro eloquio sicut sapientes
Abbreviated transcription (Latin):
i die contracta est: quid est qđ pleriq patres post diluui¬
um ducentis & trecg̃tas annis amplius uixisse inemorantꝰ¬
M Nonigitur ut multi enuent̃ humana uita inegx an¬
t̃nis contracta est. sed generationi ilh ad penitentiã dati
sunt : Potro ne uideretur in eoessecrudelis qđ peccan¬
tib locum penitentiae non dedisset adiecit erunt
dies corum cax anni. hoc est adagendam penitentiã
Si quidem inueniamus uixisse abricham post diluuũ¬
centum lxxv annos & ceteros amphus quia uero
penitentiã agere contempserunt. Noluit ds̃ ex peo¬
tare tempus depretũ sedxx annorũ spatus amputatis
induxit diluuiũ. anno centisimo agendae peniten¬
tiae distinato. perpendis enm qo uixit noe post
diluuium ccctis annis: Ex quo ꝑspicuũ est exx
annos generationi illi ad penitentiam datos & non
uitae mortalium constitutos. Sequrtur
Cigortes autem erant suꝑ temum indiebus illis

Expanded text:
c die contracta est, quid est quod plerique patres post diluvic die contracta est, quid est quod plerique patres post diluvium ducentis et trecentis annis amplius vixisse memorantur? Non igitur, ut multi errant, humana vita in CXX annis contracta est, sed generationi illi ad poenitentiam data est. Porro ne videretur in eo esse crudelis, quod peccantibus locum poenitentiae non dedisset, adjecit: Erunt dies eorum CXX anni, hoc ad agendam poenitentiam . Si quidem inveniamus vixisse Abraham post diluvium CLXXV annos, et caeteros amplius. Quia vero poenitentiam agere contempserunt, noluit Deus exspectare tempus decretum; sed viginti annorum spatiis amputatis induxit diluvium, anno centesimo agendae poenitentiae destinato. Perpendis enim quod vixit Noe post diluvium CCC annos; ex quo perspicuum est CXX annos generationi illi ad poenitentiam datos, et non vitae mortalium constitutos. Sequitur: igantes autem erant super terram in diebus illis,
Abbreviated transcription (Latin):
atum sicut & alius propheta sacerdotes angelos
appellateroninus
A Hixit dĩs ds̃ Non permanebit sp̃s meus in ho¬
minibus istis ina&ernum quia carnes sunt
et in haebrposcriptum est N oniudi cabit sp̃s meus
homines istos in sempit̃nũ qm̃ carosurł. quo modo
hoc intellegendum est o+¬
M Hoc est quia frirgilis est in homine conditio non
eos ad a &ernos seruabo cruciatus sed incillis restituã
qđ merentur. Ergo ñe seueritatẽ ut in nr̃is codicib:
legitur sed dementiã dĩ sonat dumpeccator hic
ꝓsuo scelere iuisitat᷑. Vnde & initus ds̃ dicitur ad quos¬
dim Nonuisitabo filias eorũ cum fuerint fornicatȩ
& sponsas eorũ cum adulterauerint: & in alio loco
Visitabo inuirga iniquitates eorũ & inflagellis peo¬
tata eorũ uerũ tam̃ miseri cordiam mea non aufe¬
ram ab eisSequrtuꝵ Vert dies¬
Fruit que dies illorum centum ax anni Alacontũ
exannis
Qienim humana uita incentũ uigintiannis abhao¬

Expanded text:
catum. Sicut et alius propheta sacerdotes angelos catum. Sicut et alius propheta sacerdotes angelos appellat. Hieronymus. - Dixit Dominus Deus: Non permanebit spiritus meus in hominibus istis in aeternum, quia carnes sunt . Et in Hebraeo scriptum est: Non judicabit spiritus meus homines istos in sempiternum, quod caro sunt. Quomodo hoc intelligendum est? Hoc est, quia fragilis est in homine conditio, non eos servabo ad aeternos cruciatus, sed hic illis restituam quod merentur. Ergo non severitatem, ut in nostris codicibus legitur, sed clementiam Dei sonat, dum peccator hic pro suo scelere visitatur. Unde et iratus dicit Deus ad quosdam: Non visitabo filias eorum cum fuerint fornicatae, et sponsas eorum, cum adulteraverint . Et in alio loco: Visitabo in virga iniquitates eorum, et in flagellis peccata eorum; verumtamen misericordiam meam non auferam ab eis. Sequitur: Eruntque dies illorum centum viginti anni . Si enim humana vita in centum viginti annis ab ha
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ diluuiũ reques appellatus est
Ioe uero cum quingentorum esset annorum
genuit sem cham &ia feth. cumq coepis¬
sent homines multipli cari suꝑterrã & filias
procreassent uidentes filudĩ filias eorũ quod
sessent pulchire acceperunt sibi uxons exom¬
nibus quos elegerant. hien ornonus
Videntes filii dĩ filias hominũ quia bonae sunt
clom Uerbum haebraicũ eloim communis est nuoneri
& ds quippe & diisimiliter appellantur propt̃
qđ aquila plurali numero filios eorũ ausus ẽ dicere
uidentes filiae potentiũ filias hominũ & reliqua
Pleriq: ad firmant ut hii qui ex sethprogeniae
nati sunt filudĩ uocati siNT eo qđ ipse coeperit
inuocare nom̃ dñi. Nam sicut proph&a iohor¬
nem baptistã angelũ uocitauit uaticinando
eccemitto angelũ meũ ante faciem tuã : & reliq̃
sic & isto inloco filiosdĩ siuc angelos intellagimis
homines iustos. strꝑe iusta pragenitos lptõs in pes¬

Expanded text:
per diluvium, requies appellatus est. per diluvium, requies appellatus est. Noe vero cum quingentorum esset annorum, genuit Sem, Cham et Japhet. Cumque coepissent homines multiplicari super terram, et filias procreassent, videntes filii Dei filias eorum, quod essent pulchrae, acceperunt sibi uxores ex omnibus quas elegerant. Hieronymus. - Videntes filii Dei filias hominum, quia bonae sunt . Verbum Hebraicum Elohim communis est numeri, et Deus quippe et dii similiter appellantur. Propter quod Aquila plurali numero filios deorum ausus est dicere,Videntes filii potentium filias hominum, et reliqua. Plerique affirmant ut hi qui ex Seth progenie nati sunt filii Dei vocati sunt, eo quod ipse coeperit invocare nomen Domini. Nam sicut propheta Joannem Baptistam angelum vocavit, vaticinando: Ecce mitto angelum meum ante faciem tuam , etc., sic et isto in loco filios Dei, sive angelos intelligimus homines justos, stirpe justa progenitos lapsos in pec