comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
audiuit. Stulte hac nocte ⁊ epetã animiã tuã ab te : que preparasti tui ꝰ erunt: RBenei ᵒ
dititur nta be. nontidũ impioꝵ nõ subsistet: qua uite fugiẽtit amatores dñ studiose se ĩ pñtib
ꝯstriunt. repente ad eterna ⁊ apiuntur

Expanded text:
audivit: Stulte, hac nocte repetaudivit: Stulte, hac nocte repetdicitur: Tabernaculum impiorum non subsistet, quia vitae fugientis amatores, dum studiose se in praesentibus construunt, repente ad aeterna rapiuntur
Abbreviated transcription (Latin):
expectat. Huic est ꝙ iaceb greges cuiũ sequens. humiliter exaditur. atq luit esau cbiuam
ueniens tumultu multiplicis comitatus eleuatur: quia minirũ et electi hit elationẽ nor
habent. et in bonis taris reprebi leti tument. Hint ad isrł dñs dicit. Si elegeris unũ de
popilo terre. et otitueris super te: non facret sibi equos et ⁊ quites. Et tñ pͥmꝰ⁊ ex ab eoden
populo electꝰ. repente ut potestatis culmen attigit: tria milia sibimet equites elegit.
In elationẽ protmꝰ prodiit. ad edificationẽ ꝑcepti culm̃ĩs erupit: quia foras resti intere sub
equalitate nonpeterat ꝙ intꝰ animꝰ super tetero tumebat. Quasi munitũ sibi diues ille
taberuatulũ ꝯfrugerat. qui dicebat . I mina habes multa bona reposita in ãnos multos: ⁊ eqͥese
comede et bibe et epulare. Sed quia eius tabernatulũ in ueritatis fundam̃tũ nõ substitit: ilito

Expanded text:
exspectat. Hinc est quod Jacob greges ovium sequens humiliter, graditur , atque huic Esau obviam exspectat. Hinc est quod Jacob greges ovium sequens humiliter, graditur , atque huic Esau obviam veniens tumultu multiplicis comitatus elevatur, quia nimirum et electi hic elationem non habent, et in bonis carnis reprobi laeti tument. Hinc ad Israel Dominus dicit: Si elegeris unum de populo terrae, et constitueris principem super te, non faciet sibi equos et equites . Et tamen primus rex ab eodem populo electus, repente ut culmen potestatis attigit, tria millia sibimet equites elegit, in elationem protinus prodiit, ad aedificationem percepti culminis erupit , quia foras restringere sub aequalitate non poterat quod intus animus super caeteros tumebat. Quasi munitum sibi dives ille tabernaculum construxerat, qui dicebat: Anima, habes multa bona reposita in annos multos: requiesce, comede et bibe, et epulare . Sed quia ejus tabernaculum in veritatis fundamento non subsistit, illico
Abbreviated transcription (Latin):
teria figere tabernaculũ conatur. Iusti itaq hic se tenstruere negligunt: ubi peregiios se et
hospites neuerunt. Quia enim in propriis gaudere desiderant ⁊ esse in alienc feliees recusant.
Inuifti autẽ quanto longiꝰ ab eterne patrie hereditate diuisi sunt: tanto in terra altiꝰ fũdam̃ta
ergitatiõis figunt. Hñic est ꝙ aib ipso humane ꝯditioĩs exordio in electa prde enceh septimus
nascitur. Hnie est ꝙ cam primũ filiu enoch uocat : atq ex eiꝰ nor̃e cuutatẽ quã condid ͭ. appeliat¬
Enoch quippe dedicatio dicitur. Inqui gᵒ. se in primordiis deditant: quia in hat uita que arte
est cordis ⁊ adicẽ plantant. ut hic ad uotũ floreant. et a sequẽti patria funditꝰ arescant: Iustis
paulo abialiam in casulis habitat: quia labentẽ fundam̃ta tiuitatẽ quã superuꝰ artifex oftiup ᷤ

Expanded text:
terra figere tabernaculum conatur . Justi itaque hic se construere negligunt, ubi peregrinos se et terra figere tabernaculum conatur . Justi itaque hic se construere negligunt, ubi peregrinos se et hospites noverunt. Quia enim iInjusti autem quanto longius ab aeternae patriae haereditate divisi sunt, tcogitationis figunt. 288 Hinc est quod ab ipso humanae conditionis exordio, in electa prole Enoch septimus nascitur. Hinc est quod Cain primum filium Enoch vocat, atque ex ejus nomine civitatem quam condidit appelEnoch quippe dedicatio dicitur. Iniqui ergo se in primordiis dedicant, quia in hac vita quod ante est, cordis radicem plantant, ut hic ad votum floreant, et a sequenti patria arescant. Unde et e contrPaulo, Abraham in casulis habitat ; quia habentem fundamenta civitatem, quam supernus artifex construxit,
Abbreviated transcription (Latin):
metiuint: et cũ de malis pñtib gemunt . bonoꝵ sequẽtiũ amore ꝯsclãtur. Sic q tp̃rali
refouentir subsidio. situt uiator in ftabulo utitu ⁊ lecto: pausat et recedert festinat. dauescit
corpore: sed ad aliud tendit mente. Nõnũꝙͣ uero et aduersa perpeti appetũt. ĩ tͣnsitoriis¬
ͥ prosperari refugiunt : ne delectatione itineris a patrre peruẽtione tardentur. ne gressũ
cordis̃ in uia peregrinatiõis figant: et qnͣ ad ꝯspettũ celestis̃ patrie sñ renuner atione
pcriuemant᷑. Gaudent despiti: nec ddent se necessitatib afficgi. Qui gͦ. contra pñtia se
eadueisa non mumũt: quasi contra estus et pluuias habere tabernaculũ nolunt. Unde et
petius uire reprelyenditur: quia mecdũ mentis perfectiõe ⁊ cboratꝰ ueritatis claritate tegnita in

Expanded text:
metuunt; et cum de malis praesentibus gemunt, bonorum sequentium amore consolantur. Sicque temporali metuunt; et cum de malis praesentibus gemunt, bonorum sequentium amore consolantur. Sicque temporali refoventur subsidio, sicut viator in stabulo utitur lecto: pausat, et recedere festinat; quiescit corpore, sed ad aliud tendit mente. Nonnunquam vero et adversa perpeti appetunt, in transitoriis prosperari refugiunt, ne delectatione itineris a patriae perventione tardentur, ne gressum cordis in via peregrinationis figant, et quandoque ad conspectum coelestis patriae sine remuneratione perveniant. Gaudent despici, nec dolent se necessitatibus affligi. Qui ergo contra praesentia se adversa non muniunt, quasi contra aestus et pluvias habere tabernaculum nolunt. Unde et Petrus jure reprehenditur, quia necdum mentis perfectione roboratus, veritatis claritate cognita, in
Abbreviated transcription (Latin):
tabescant. Contẽp̃nunt curare quod sequitur: et tota intentione satagunt. ne quid
iii presentibus desit. Itudent nomen dilatare ne lateant. Et si cuncta ad desideriũ
suppetant: munacs se in onb et felices putant. ubi gͦ. mentis habitationem
astriunt: ibi procidubio tabernatula fiperũt. Aduersa imꝑatienter ꝑferũt: remisse
in presperi letãtur. Sola que assunt cogitant: nec ad affectũ celestis patrie ulla
retordatione respirant. Gaudent sibi sioppetere bona que eupiunt: atq ubi carne
requuescunt. ibi et mentẽ extingnendo sepeliunt. Quia secularis cure telo trucidati
terrenaꝵ rerũ aggerẽ quẽ foras extruendo multiplicant: hunc semper interius
per cogitationẽ portant. At contra iusti nec oblata bona hic pro magno suscipiunt:¬
set illata mala ualde ꝑtimescunt. Sed et cũ bonis presentib utuntur: uentura mala

Expanded text:
tabescant. Contemnunt curare quod sequitur, et tota intentione satagunt ne quid tabescant. Contemnunt curare quod sequitur, et tota intentione satagunt ne quid in praesentibus desit. Student nomen dilatare, ne lateant; et si cuncta ad desiderium suppetant, munitos se in omnibus et felices putant. Ubi ergo 287 mentis habitationem construunt, ibi procul dubio tabernacula fixerunt. Adversa impatienter perferunt, remisse in prosperis laetantur. Sola quae adsunt cogitant, nec ad affectum coelestis patriae ulla recordatione respirant. Gaudent sibi suppetere bona quae cupiunt; atque ubi carne requiescunt, ibi et mentem exstinguendo sepeliunt, quia, saecularis curae telo trucidati, terrenarum rerum aggerem, quem foras exquirendo multiplicant, hunc semper interius per cogitationem portant. 92. nec illata mala valde pertimescunt. Sed et cum bonis praesentibus utuntur, ventura mala
Abbreviated transcription (Latin):
uident quãtũ debuerũt fugere quod amauerũt: ibi ꝯspitiũt ꝙͣlugubre fuerit. quod nc̃
ni culpa gratulantur. Tunt añ reatꝰ conubilat: et recordatioĩs sue iaculis rpsa sei
astientia impugnat. Quis igitur digne penset imquoꝵ ꝯfusio quãta tũc erit : qͣndo:
et foris eteruꝰ iudex cernitur. et intꝰ ante oculõs culpã uersatur: Qui ad hoc idareo
peruenũt: quia scla hic trãseũtia dileerunt. Inde et apte mox subditur.
Et tabernaculũ impioꝵ nõ subsistet. Tabernaculum quippe ꝯstritur: ut ab est u cor
et frigore defendatur. Quid itaq hoc loco tabernatuli noĩe nisi edifitatio terrene
felicitatis exprimitur: per quã supper se reprobi cosura mpltiplicant. ut se a pntis
uite necessitatibus quasi ab estu et imbribus defendant: honoribꝰ nãq excrescere
ambiunt: ne despecti uideãtur. Terrena aggregando epeaggerant: ne moxie frexe

Expanded text:
vident quantum debuerint fugere quod amaverunt, ibi conspiciunt quam lugubre fuerit quod nunc vident quantum debuerint fugere quod amaverunt, ibi conspiciunt quam lugubre fuerit quod nunc in culpa gratulantur. Tunc animum reatus obnubilat, et recordationis suae jaculis ipsa se conscientia impugnat. Quis igitur digne penset iniquorum confusio quanta tunc erit, quando et foris aeternus judex cernitur, et intus ante oculos culpa versatur? Qui ad haec idcirco perveniunt, quia sola hic transeuntia dilexerunt. affectio. Quae justorum. --Tabernaculum quippe construitur ut ab aestu corpus et frigore defendatur. Quid itaque hoc loco tabernaculi nomine nisi aedificatio terrenae felicitatis exprimitur, per quam super se reprobi casura multiplicant, ut se a praesentis vitae necessitatibus quasi ab aestu et imbribus defendant? Honoribus namque excrescere ambiunt, ne despecti videantur. Terrena aggregando exaggerant, ne inopiae frigore
Abbreviated transcription (Latin):
exeiꝰ utero celebrari misteriũ agnouit. de illo prefecto tẽpore necesse erat ut
ruglista testimoniũ ferret. de quo propter ioseph igncrãtiã dubitari potuiss. Sit itaq
nunc dicitur. Deus nõ proitiet simplicẽ. nec porriget manũ malignis: donec ĩpbeat᷑¬
risu os̃ tuũ. et labia tua iubilo. Acsi aperte diceret. Uitã simpliciũ nec añ iudicium
deserit: et maliciosoꝵ mẽtes deseitendo percute̾ nec priꝰ ꝙͣ appareat p̃termittit. Nlã
dubiũ non est. Dequitur. Qui oderunt te. indirentur ꝯfusione. Iustoꝵ hostes in
extremo exannine afusio induit: quia cũ transacta mala redundare sibi ãte ceulos mẽtis
aspexerit: suus eos undiq deprimens reatꝰ uertit. Ad penã quippe tũs factoꝵ suorꝵ
memoriã tolerant: qui nũc quasi a sensu ⁊atiõĩs extranei gaudentes peccãt. Ibi¬

Expanded text:
ex ejus utero celebrari mysterium agnovit, de illo profecto tempore necesse erat ut ex ejus utero celebrari mysterium agnovit, de illo profecto tempore necesse erat ut evangelista testimonium ferret, de quo propter Joseph ignorantiam dubitari potuisset. Sic itaque nunc dicitur: Deus non projiciet simplicerisu os tuum, et labia tua jubilo. - Ac si aperte diceretur: Vita simplicium nec ante judicium deserit, et malignorum mentes percutere deserendo, nec priusquam appareat praetermittit. Os ur: VERS. 22. Qui oderunt te induantur confusione. - Justorum hostes in extremo examine confusio induit, quia cum transacta mala redundare sibi ante oculos mentis aspexerint, suus eos undique deprimens reatus vestit. Ad poenam quippe tunc factorum suorum memoriam tolerant, qui nu
Abbreviated transcription (Latin):
in culꝑa deserẽs dap̃nat : sed ꝙ hoc nequaꝙͣ uel ante iudiciũ faciat.cũ dubiũ hõĩbꝰ iudei̾
possit an fiat. Nam post electoꝵ suoꝵ iubilũ quia malignis manũ nõ porrigat: ex ip̃a
iam districtione ultuni examĩs ꝯstat. Sic nãq et per psalmistã dicitur: dixit dñs
dño meo sede a dextris meis donet ponã inimicos tucs stabellũ pedũ tuoꝵ: nõꝙ a
dextris dñi nequaꝙͣ dñs sedeat. postꝙͣ inmitos illeꝰ feriẽs eiꝰ potestare substerint:
sed ꝙ in eterna cunctis beatitudine presideat. et priusꝙͣ rebelliũ suorũ corda ꝯculcet:
in qua minirũ ꝯstat quia subiectis hostio fine fine et pesteriꝰ regnat. Sic per engliũ
de marie sponso dicitur. et nõ cognouit eam: donec peperit faiũ suũ primggenitũ:
non ꝙ hanc post natuutatẽ dei cognouisset. sed ꝙ nequaꝙͣ illã ꝯtigit etiã cũ ꝯditoris
sui matrẽ esse nesciuit. Nã quia eam nequaꝙͣ ꝯringere uiluit. postꝙͣ redẽp̃tiõis nr̃e

Expanded text:
in culpa deserens damnat; sed quo hoc nequaquam vel ante 286 judicium faciat, cum dubium hominibus videri possit an fiat. Nam post electorum suorum jubilum, quia malignis manum non porrigat, ex ipsa jam districtione ultimi examinis constat. Sic namque et per Psalmistam dicitur: Dixit Dominus Domino meo: Sede a dextris meis, donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum , non quo a dextris Domini nequaquam Dominus sedeat, postquam inimicos illius feriens ejus potestati substernit, sed quo in aeterna cunctis beatitudine praesidet, et prius quam rebellium suorum corda conculcet. In qua nimirum constat quia subjectis hostibus sine fine et posterius regnat. Sic per Evangelium de Mariae sponso dicitur: Et non cognovit eam, donec peperit filium suum primogenitum ; non quo hanc post nativitatem Domini cognoverit, sed quo nequaquam illam contigit, etiam cum conditoris sui matrem esse nescivit. Nam quia eam nequaquam contingere valuit, postquam redemptionis nostrae
Abbreviated transcription (Latin):
multixlitat. Per õne eni quod ypocrite fanũt eccultis togitationib laudes hom̃ ⁊equirũt: quasĩ¬

Expanded text:
multiplicat. Per omne enim quod hypocritae faciunt, quia occultis cogitationibus laudes hommultiplicat. Per omne enim quod hypocritae faciunt, quia occultis cogitationibus laudes hom
Abbreviated transcription (Latin):
firerit de domo iuda. et quod reliquũ est. mttet raditẽ deorsũ. et faciet fructũ suisũ. Raditem
quippe deorsũ nittere est: cogitationẽ bonã in abditis multiplitare. fructũ uero suisũ fate̾ est.
effitatia operis recta que cogitauit ostendere. L apidũ uero nõie in stuptura satra hoĩes designãt᷑.
situt scẽ eccłlie per ysaiam dicitur. Ponã iaspidẽ propugnatula tua: et portas tuas in lapides
stulptos. Qui rosdem lapides quid dixisset aperuit: cũ subiũxit Amuersos filies tucs dectos a di
Et sicut ãmonente petro dicitur: et uos tãꝙͣ latides uiui supedificañ domus spũales. Hot
itaq loco quia la pides dicti sunt.sed tñ uiui nimine dicuntur : nuda appellatiõne lapidũ ꝑmixti
petrarũ ⁊ adites densat: quia oĩs ypocrita cogitatiõrs suas in exquirenda hom̃ ãmi ationͫ

Expanded text:
fuerit de domo Juda, et quod reliquum est, mittet radicem deorsum, et faciet fructum sursum . Radicem fuerit de domo Juda, et quod reliquum est, mittet radicem deorsum, et faciet fructum sursum . Radicem quippe deorsum mittere est cogitationem bonam in abditis multiplicare. Fructum vero sursum facere, est per efficaciam operis recta quae cogitavit ostendere. Lapidum vero nomine in Scriptura sacra homines designantur, sicut sanctae Ecclesiae per Isaiam dicitur: Ponam jaspidem propugnacula tua, et portas tuas in lapides sculptos . Qui eosdem lapides quid dixisset aperuit cum subjunxit: Universos filios tuos doctos a Domino : Et sicut admonente Petro dicitur: Et vos tanquam lapides vivi superaedificamini domus spiritales . Hoc itaque loco quia lapides dicti sunt, sed tamen vivi minime dicuntur, nuda appellatione lapidum permisti petrarum radices densat, quia omnis hypocrita cogitationes suas in exquirenda hominum admiratione
Abbreviated transcription (Latin):
ab homimib conantur: quasi scirpi more ab ortu suo tũ germine exurgunt. hi iinirũ tũ rect̾a
aperari appetunt: priꝰ mente sollicita eiusdem sui operis testes querunt: et tacita cogitatione
pertractant. si sunt qui gerenda iudeant : si digne hec eloqui que uiderint possint. Si uero corꝵ
facta nulli fortasse hom̃i contingat aspicere: hec se proculdubio estimãt perdidisse. Et interm
garbitri cculos̃ quasi absentes deputant: qui ab eo uitẽ sui operis recipere in posterũ recusant
Et qr tͣ rectũ quid ypocrita egerit iuderi a multis querit: bene adhuc de hoc scirpo subiũgitur
radicũ noĩe: insi latentes cogitationes accipimꝰ: Que in occulto prodeunt. sed in oftensione
cperũ per aportũ surgunt: sicut et de uerbi semine per piophãm dicitur. Et hoc quod saluatũ

Expanded text:
ab hominibus conantur, quasi scirpi more ab ortu suo cum germine exsurgunt. Hi nimirum cum recta ab hominibus conantur, quasi scirpi more ab ortu suo cum germine exsurgunt. Hi nimirum cum recta operari appetunt, prius mente sollicita ejusdem operis sui testes quaerunt, et tacita cogitatione pertractant, si sunt qui gerenda videant, si digne haec eloqui qui viderint possint. Si vero eorum facta nullum fortasse hominum contingat aspicere, haec se procul dubio aestimant perdidisse; et interni arbitri oculos quasi absentes deputant, quia ab eo vicem sui operis recipere in posterum recusant. Et quoniam cum rectum quid hypocrita egerit, videri a multis quaerit, bene adhuc de hoc scirpo subjungitur:radicum nomine, nisi latentes cogitationes accipimus, quae in occulto prodeunt, sed in ostentatione operum per apertum surgunt? sicut et de verbi semine per prophetam dicitur: Et hoc quod salvatum
Abbreviated transcription (Latin):
incheate uirtutiẽ ab humano ore laudẽ receperit : quasi plantati ligni añ tẽpꝰ pomũ cõmedit.
lnt per psalmistam ueritas dicit. Uanũ est uobis ante lucẽ surgere: surgite pestꝙͣ sederitis qu
manducatis pone doloris. Ante lucẽ quippe surgere est: p̾ͣꝙͣ claritas eterne retubũtiois appaeat.
in pñtis uite nocte gaudere. Sedendũ ergo prius est ut post recte surgamꝰ: quia quisquis munt
sese sponte nõ humiliat. nequaꝙͣ hunc sequens gla exaltat. Quod ergo illit añ lutẽ slge de ho
hic ypocrite in ortu est gernren preferre : quia humanas laudes desiderans. ubi ad epus bonũ
nascitur. ibi mox appetit ut głam retributiõis assequatur . In nõ in ortu suo germenl ꝓtullerãt
de quibꝰ ueritas dicebat : amant primos discubitꝰ in ꝯuiuiis. et primas cathẽdias in synagogis.

Expanded text:
inchoatae virtutis ab humano ore laudem receperit, quasi plantati ligni ante tempus pomum comedit. inchoatae virtutis ab humano ore laudem receperit, quasi plantati ligni ante tempus pomum comedit. Hinc per Psalmistam Veritas dicit: Vanum est vobis ante lucem surgere, surgit. Ante lucem quippe surgere est prius quam claritas aeternae retributionis appareat, in praesentis vitae nocte gaudere. Sedendum ergo prius est, ut post recte surgamus, quia quisquis nunc sese sponte non humiliat, nequaquam hunc sequens gloria exaltat. Quod ergo illic ante lucem surgere, hoc hic hypocritae in ortu est germen proferre, quia humanas laudes desiderans, ubi ad opus bonum nascitur, ibi mox appetit ut gloriam retributionis assequatur. An non in ortu suo hi germen protulerant, de quibus Veritas dicebat: Amant primos discubitus in conviviis, et primas cathedras in synagogis, e
Abbreviated transcription (Latin):
boum ꝓmogenita ouiuq prcficiant: ut quicꝙ forte inuocuũq intiximꝰ. hoc ad henorem
uitui iuditis m̃ ara cordis mdemꝰ: quod ab illo proculdubio tantolibentiꝰ accipitus ꝓto
uude recte ruqsum per moysen dicitur. Quando ingressi fueritis in terrã quã ego datruͦ
sum uotis. et plantaueritis in ea ligna ponifera: auferetis preputia eoꝵ. Ponia que
herminant imunda. erunt uebis: nec edetis eo xis. ligna quixpe ponifera sunt: ꝗa
uirtutibꝰ fecunda. Preꝑutia itaq lignoꝵ auferimꝰ: cũ de ipsa nichoatiõis infirinitate suspecti
primordia nr̃oꝵ operũ non approbamꝰ. Poma autẽ que germinant iiunda dutimꝰ nostu̃q
esibus nõ aptamꝰ: quia cũ p̾mordia bõm laudantur operis. dignũ est ut hoc anĩi nõ pastat
operantis : ne dũ accepta laus suauiter carpitur. faictꝰ eꝑis intẽpestiue comedatur. Qui eicto e¬

Expanded text:
boum primogenita oviumque proficiant, ut quidquid forte innocuumque incipimus, hoc ad honorem boum primogenita oviumque proficiant, ut quidquid forte innocuumque incipimus, hoc ad honorem intimi judicis in ara cordis immolemus. Quod ab illo procul dubio tanto libentius accipitur, quanto Unde recte rursum per Moysen dicitur: Quando ingressi fueritis terram quam ego daturus sum vobis, et plantaveritis in ea ligna pomifera, auferetis praeputia eorum. Poma quae germinant, immunda erunt vobis, nec edetis ex eis . Ligna quippe pomifera sunt opera virtutibus fecunda. Praeputia itaque lignorum auferimus cum, de ipsa inchoationispprobamus. Poma autem quae germinant immunda ducimus, nostrisque esibus non aptamus, quia cum primordia boni laudantur operis, dignum est ut hoc animum non pascat operantis, ne dum accepta laus suaviter carpitur, fructus operis intempestive comedatur. Qui ergo
Abbreviated transcription (Latin):
eãq facibe destruit: quia adhuc humorẽ infirmitatis proprie nõ amisit. Cum uero in
dbdureseit: et ꝯfractũ protinꝰ resilit . õne quod sclidatũ ferit. Huic est ꝙ uitã inchoãtiũ
moyses humais occupationibus exerceri prchibuit dicens. Non õperaberis in p̾mogẽito
beu̾is: et nõtendetis primegenita ouĩ. In primogẽito quippe bouis oꝑari est bone
quersatiõĩs primordia in exercitio publice actiõĩs ofcendere. Duiũ quoq primogenta
tondere est ab octultatiõis sue tegmine humanis oculis inelipantia bona nr̃a denudae.
In p̾megento eigobouis oꝑari prohibenuir: atq a p̾megemtis ouiũ detondendis ꝓescmĩ
quia etsi quid rodustũ incipimꝰ exercere hoc in aperto titiꝰ nõ debemꝰ. Et cũ uita nr̃a
qni prex quid atq innotũũ nichoat. dignũ est ut fecreti sui uelamĩa ndon relinquat i ne

Expanded text:
eamque facile destruit, quia adhuc humorem infirmitatis propriae non amisit. Cum vero in eamque facile destruit, quia adhuc humorem infirmitatis propriae non amisit. Cum vero in obdurescit, et confractum protinus resilit omne quod solidum ferit. Hinc est quod vitam inchoantium Moyses humanis occupationibus exerceri prohibuit, dicens: Non operaberis in primogenito bovis, et non tondebis primogenita ovium . In primogenito quippe bovis operari est bonae conversationis primordia in exercitio publicae actionis ostendere. Ovium quoque primogenita tondere est ab occultationis suae tegmine humanis oculis inchoantia bona nostra denudare. In primogenito ergo bovis operari prohibemur, atque a primogenitis ovium detondendis compescimur, quia et si quid robustum incipimus, exercere hoc in aperto citius non debemus. Et cum vita nostra simplex quid atque innocuum inchoat, dignum est ut secreti sui velamina non relinquat, ne
Abbreviated transcription (Latin):
tonspersa solidatur: et hec manꝰ impellit. sed non ledit. hec et uentoꝵ flatꝰ m
Ilettendo ꝯcutiunt: sed nõ euertunt. Nle gͦ. eruatur uita cepti operis. diuac robuste
i alto hĩulitatus figenda est ⁊adix cordis: ut cũ abhumano ore detiacticis aura uel
Fanors flauerit. etsi in qualibet parte ut cũq incuruat aim funditꝰ nõ euellat. sed ad
statũ siũ protimꝰ post inflexionẽ redeat. si apud se fortis in radice perdurat. Nend
in rebus ⁊xecescentibus parẽte exurgente ⁊cbustius: Qui tñ si dũ ꝯstuitur ĩpellatiur
statim sine᷑ labore destrutur.Si autẽ per spaciũ temporis ab humore suo exsiccari ꝑiitit᷑
sepe et arietũ ictib nimme quassatur. Sit uidelicet bona nr̃a et intepestiue. Qħ¬
mamfestata depxreunt: et diutiꝰ occultata solidantur. Quia humane octuxatiomis

Expanded text:
conspersa solidatur, 280 haec et manus impellit, sed non laedit; haec et ventorum flatus conspersa solidatur, 280 haec et manus impellit, sed non laedit; haec et ventorum flatus inflectendo concutiunt, sed non evertunt. Ne ergo eruatur vita coepti operis, diu ac robuste in alto humilitatis figenda est radix cordis, ut cum ab humano ore detractionis aura vel favoris flaverit, etsi in quamlibet partem utcunque incurvat, animum funditus non evellat; sed ad statum suum protinus post inflexionem redeat, si apud se fortis in radice perdurat. Quid in rebus excrescentibus pariete surgente robustius? Qui tamen si, dum construitur, impellatur, statim sine labore destruitur; si autem per spatium temporis ab humore suo exsiccari permittitur, saepe et arietum ictibus minime quassatur. Sic sic videlicet bona nostra et intempestive manifestata depereunt, et diutius occultata solidantur, quia humanae occupationis
Abbreviated transcription (Latin):
citatis habitũ sunũt: inooq ut prima himna bene uiuendi contigerint. obliti qui
uerint. affligi iã per penitentiã de consũmatis nequitiis nolunt. Laudari autẽ de
Enchcata iusticia appetunt: preesse ceteris etiã meliorib sxupiscũt. Quos perũq
dũ iupta uctũ presens prosperitas sequitur: multo ꝙͣ priꝰ fuerant. de sanetitatis
Mabitu peioies fiunt. Nam retꝰ multiplitib octupati. atq ipsa occupatiõe confusi.
non solũ perpetrata m̃me deplorant: sed adiut que de plorẽtur exaggerãt. Qui¬
uñi mũdum deserunt. ad exteriora officia prouehi nõ debent: nisi per huilitatem
diutiꝰ in eiusdem nũdi ꝯtemptu solidentur. citius nãq bona depereũt: que hõib.
Ante tempus muctescunt: quia et artusta plantata priusꝙͣ fixa radice eoalescant
si manꝰ ꝯcutiens tangit a refaeit. At si in altoradix figitur. et terre humorib

Expanded text:
sanctitatis habitum sumunt; moxque ut prima limina bene vivendi contigerint, obliti qui sanctitatis habitum sumunt; moxque ut prima limina bene vivendi contigerint, obliti qui fuerint, affligi jam per poenitentiam de consummatis nequitiis nolunt; laudari autem de inchoata justitia appetunt, praeesse caeteris etiam melioribus concupiscunt. Quos plerumque dum juxta votum praesens prosperitas sequitur, multo quam prius fuerant de sanctitatis habitu pejores fiunt. Nam rebus multiplicibus occupati, atque ipsa occupatione confusi, non solum perpetrata minime deplorant, sed adhuc quae deplorentur exaggerant. enim mundum deserunt, ad exteriora officia provehi non debent, nisi per humilitatem diutius in ejusdem mundi contemptu solidentur. Citius namque bona depereunt quae hominibus ante tempus innotescunt, quia et arbusta plantata prius quam fixa radice coalescant, si manus concutiens tangit, arefacit. At si in altum radix figitur, et terrae humoribus
Abbreviated transcription (Latin):
a terra producitur. aura et estibꝰ tangitur . sole ac plunuiis nutritur: et tũc demũ ad
proferendũ sui sem̃is germen aperitur. Scirpꝰ uerocũ flore suo nascitur : mox ut a
terra furgit. siu secũ senũs germen producit. Bene ergo per herbas deligui scĩ
quiliret. per scirpũ uero ypocrita designatur: quia iusti uiri p̾ꝰꝙyͣ in opere sancte
quersationis orũtur: huiꝰ uite hoemẽ tolerant. eoq grauiũ persequutionũ estus
fatigatt : sed cũ recta faciunt. nequaꝙͣ hic sue rectitudinis renumerationẽ querũt.
cum uero a pñtis mũdi laborib exeunt: ad eternã patriã uemẽtes. expectat a
retributione perfruũtur. At centra ypecrita: quia mox in bono opere nascitur: pntis
munidi recipere gioriã conatur. Quasi scirpi more cũ germine oritur: qui pro eo
ꝙ bene uiuere intipit. querit statim ut a cunctis hondretur. Germen itaq in ortu
est: remuneratio in inthoatione. Sepe nãq nõnulli aperte prauitatis uias deferũt

Expanded text:
a terra producitur, aura et aestibus tangitur, sole ac pluviis nutritur, et tunc demum ad proferendum sui seminis germen aperitur. Scirpus vero cum flore suo nascitur, moxque a terra surgit, sui secum seminis germen producit. Bene ergo per herbas reliquas sancti quilibet, per scirpum vero hypocrita designatur, quia justi viri, prius quam in opere sanctae conversationis oriantur, hujus vitae hiemem tolerant, eosque gravium persecutionum aestus fatigant; sed cum recta faciunt, nequaquam hic suae rectitudinis remunerationem quaerunt; cum vero a praesentis mundi laboribus exeunt, ad aeternam patriam venientes, exspectata retributione perfruuntur. At contra hypocrita, quia mox in bono opere nascitur, praesentis mundi recipere gloriam conatur. Quasi scirpi more cum germine oritur, qui pro eo quod bene vivere incipit, quaerit statim ut a cunctis honoretur. Germen itaque in ortu est remuneratio in inchoatione. Saepe namque nonnulli apertae pravitatis vias deserunt,
Abbreviated transcription (Latin):
Intus ergo sunt seruãda que agimꝰ: si abͥ interno arbitro uicẽ recipere nr̃a oꝑis exptamꝰ.
lint est eni ꝙ in eugłio ueritas dicit. Nestiat sinistra tua quid faciat dextera tua. ut¬

Expanded text:
Intus ergo sunt servanda quae agimus, si ab interno arbitro vicem recipere nostri operis exspectamus. Intus ergo sunt servanda quae agimus, si ab interno arbitro vicem recipere nostri operis exspectamus. Hinc est eni
Abbreviated transcription (Latin):
sunt rami eius. insidiantib quippe spiritib dei uinea in deserto ponitur: cũ plena
fructibus aĩa humane laudis cupiditate dissipatur. ficũ dei gens ista decortic̾at: quia
seductã mentẽ in fauoris̃ appetitũ ⁊ apieng. quo hant ad oftentationẽ pertrahit. tegmen
ei hũilitatis tolut: eãq nudans spcliat. quia quousq in bonis siuis absconditur. qͣsi proprii
tegmuĩs cortice uestitur. Cum uero mens hoc quod egerit iuderi ab aliis ꝯcupiscit: quasi
quia oftensa humanis oculis eius opera candescunt. de sec̃iate nomen sumitur: cũ recta
actio diuulgatur. Sed qm̃ subducta cortice ficirami eiꝰ arefiunt: sollerter intuendum
est: quia facta arregantiũ humanis oculis ostensa. unde placere appetunt. inde siecãtur.
Mens itaq que per iactantiã proditur decorticata recte ficus uocatur: quia et cãdida
est per hoc quod cerinntur. et siccitati proxima per hoc ꝙ a tegiine corticis nudatur.

Expanded text:
 I, 7. Insidiantibus quippe spiritibus, Dei vinea in desertum ponitur, cum plena fructibus anima humanae laudis cupiditate dissipatur. Ficum Dei gens ista decorticat, quia seductam mentem in favoris appetitum rapiens, quo hanc ad ostentationem pertrahit, tegmen ei humilitatis tollit, eamque nudans exspoliat, quia quousque in bonis suis absconditur quasi proprii tegminis cortice vestitur. Cum vero mens hoc quod egerit, videri ab aliis concupiscit, quasi  sunt rami ejus: quia ostensa humanis oculis ejus opera candescunt. De sanctitate nomen sumitur, cum recta actio divulgatur: sed quodiam subducto cortice rami fici hujus arefiunt, solerter intuendum est, quia facta arrogantium humanis oculis ostensa, unde placere appetunt, inde siccantur. Mens itaque quae per jactantiam proditur, decorticata recte ficus vocatur, quia et candida est per hoc quod cernitur, et siccitati proxima per hoc quod tegmine corticis nudatur.
Abbreviated transcription (Latin):
hestaũ augele fenẽte prostrauit. pestꝙͣ oecasiu proimũ ad altiora celi spatia scdem uit
pestꝙ uitã propinquãte iã termino trartatã intẽpora longa pretelauit: susceptis babylong

Expanded text:
hostium angelo feriente prostravit, postquam occasui proximum ad altiora coeli spatia solem reduxit, hostium angelo feriente prostravit, postquam occasui proximum ad altiora coeli spatia solem reduxit, postquam vitam propinquante jam termino coarctatam in tempora longiora protelavit, susceptis Babylonici
Abbreviated transcription (Latin):
Pidea quotidi senetiȩ sis altiores tupiunt : ac muiris muectionib in oge extrescuntuqula
sonti aurtutes one ditiũ eneruant.: sit arrogantia ⁊ oborat. Cogit nãq mentem ustinesteuet
routus dires. Ualere: quia et quod negat uigor ualitudinis. imperat amior laudi. ude esfactit
sus ut dixiniꝰ arbitos inquirunt. d ueioroiũ operi testes deesse ꝯtingat : nairant desi qua geseũ
Cũq efferri fauoribꝰ cexerint: sepe tisdem suis operib que egisse se deferunt. mentrendo eliuer
aduingunt. Cũ ueroet uera dicũt. hec dicendo aliena faciũt: quia quesitis remuer atic̃e fauqude
ab xorũ intimia retabutione uacuãtur. Ineo enĩ ꝙ bona sua patefaciũt : estendunt malignis
spiritibus quasi insidiantib hestibꝰ que predentur. Quoruã profetto uitã illa cũctis notissima
echue culpa figurauit: qui pꝰ ꝙͣ ima p̃ce et sub umꝰ noctis spatio. centũ oetogita quĩq niua

Expanded text:
ac miris inventionibus in opere excrescunt: quia sicut virtutes omne vitium enervant, sic arrogantia roborat. Cogit namque mentem juvenescere, et contra vires valere, quia et quod negat vigor valetudinis, imperat amor laudis. Unde et factis suis, ut diximus, arbitros inquirunt: si vero operi testes deesse contingant, narrant ipsi quae gesserint. Cumque efferri favoribus coeperint, saepe eisdem suis operibus, quae egisse se referunt, mentiendo aliquid adjungunt. Cum vero et vera dicunt, haec dicendo aliena faciunt, quia quaesitis remuneratis favoribus a vera, et intima retributione vacuantur. In eo enim, quod bona sua patefaciunt, ostendunt malignis spiritibus, quasi insidiantibus hostibus, quae praedentur. Horum ergo vitam, illa cunctis notissima Ezechiae culpa figuravit. Qui postquam una prece, et sub unius noctis spatio, centum octuagintaquinque millia
Abbreviated transcription (Latin):
in captiuitatẽ uirtutes roꝵ. et pulcritudines eorũ in manꝰ inmici. Uirtutes quippe et
pultutudo a r rogantiũ iimiti manibꝰ traditur: quia õne bonũ quod per ꝯtupistentĩã
Laudis oftenditur. occulti aduersarii iiri mãtipatur. Hostes nãq ad rapinã prouotat: eꝭ¬
qui suas eorũ notitie diuitias denudat. Quousq enm ab eterne patrre securitate disiũgim᷑
ꝑm latronũ insidiantiũ iter ãbulamꝰ. Qui gͦ. in itinere depredari formidat: abscondat
necesse est bona que portat. Omiseri qui affectantes laudes hom̃: in semetipsis dissixãt
fruetꝰ laboꝵ. cũq se oftendere alienis oculis appetũt: dampnant quod agunt. Quos
nmirũ maligni spũs cũ ad iactãtiã prouocant: eorũ sicut diximꝰ oꝑa captiuante ⁊
denudant. Unde sub tuꝰ uã gentis specre antiquorũ hostiũ maliciã signans: ꝑ propham¬

Expanded text:
in captivitatem virtutes eorum, et pulchritudines eorum in manus inimici . Virtus quippe et pulchritudo arrogantium inimici manibus traditur, quia omne bonum quod per concupiscentiam laudis ostenditur occulti adversarii juri mancipatur. Hostes namque ad rapinam provocat, qui suas eorum notitiae divitias denudat. Quousque enim ab aeternae patriae securitate disjungimur, per latronum insidiantium iter ambulamus. Qui ergo in inecesse est bona quae portat. O miseri, qui affectantes laudes hominum in semetipsis dissipant fructus laborum. Cumque se ostendere alienis oculis appetunt, damnant quod agunt: quos nimirum maligni spiritus, dum ad jactantiam provocant, eorum sicut diximus opera hostes denudant.
Abbreviated transcription (Latin):
transit quod delectabiliter obtinet: et penaliter quod sequitur manet. Sc̃ĩtatis nũe fiducia
in honore hom̃i ponitur: sed cũ internꝰ index secreta cordis exammat. testes uite exteriꝰ non
queruntur⁊ Dene ergo dicitur sieut tela mranearũ fiducia eiꝰ: quia apparẽte cordis teste. p̃terit

Expanded text:
transit quod delectabiliter obtinet, et poenaliter quod sequitur manet. Sanctitatis nunc fiducia transit quod delectabiliter obtinet, et poenaliter quod sequitur manet. Sanctitatis nunc fiducia in ore hominum ponitur; sed cum internus judex secreta cordis examinat, testes vitae exterius non quaeruntur. Bene ergo dicitur: Sicut tela aranearum fiducia ejus, quia
Abbreviated transcription (Latin):
Inreretunt hocem eyreneũ uenientẽ ebuiã siti nõĩe symonẽ: hunt angariauerunt
taerare In nõ isũ crutẽ in angaria portat: qui quasi ad p̃ceptũ dm̃ carnẽ domat. sed
tñ spiritalẽ patuã nõ amat᷑ Unde et symon isdem eruce portat. sed nequaꝙͣ moritur.
quia cĩs ꝓpctrita coixꝰ qudem per astmẽtiã afficit. sed tñ per a mor̃e głe nũdo uiuit.
Quo contra bene per paulũ de ehectis dicitur. Qui autẽ sunt xp̃i: carnẽ sũã trucifixerũt cũ iuiciis
et ꝯcupiscentiis . cim diciis quippe et ꝯtuxiscentiis carnẽ crutifigimꝰ: si sic gulã ⁊estimgimus :
ut iam de mundi gla nichil queramꝰ. Nam qui corpꝰ macerat. sed honoribꝰ anhelat : crutẽ caitis
intulit. sed mũdo per ꝯcupiscentiã peius uiuit: quia et sepe per sc̃ĩtatis imaginẽ locũ regĩs
indignꝰ assequitur. quẽ nisi in se aliquid uirtutis ostenderit. nullo percipere labore meretir. Sed

Expanded text:
yrenaeum venientem obviam sibi, nomine Simonem: hunc angariaverunt, tolerare. An non Jesu crucem in angaria portat qui quasi ad praeceptum Domini carnem domat, sed tamen spiritualem patriam non amat? Unde et Simon idem crucem portat, sed nequaquam moritur, quia omnis hypocrita corpus quidem per abstinentiam afficit, sed tamen per amorem gloriae mundo ctis dicitur: Qui autem sunt Christi, carnem suam crucifixerunt cum vitiis et concupiscentiis. Cum vitiis quippe et concupiscentiis carnem crucifigimus, si sic gulam restringimus, ut jam de mundi gloria nihil quaeramus. Nam qui corpus macerat, sed honoribus anhelat, crucem carni intulit, sed mundo per concupiscentiam vivit, quoniam et saepe per sanctitatis imaginem locum regiminis indignus assequitur, quem, nisi aliquid in se virtutis ostenderet, nullo percipere labore mereretur. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
mira signoꝵ oꝑa faciũt. ab obsessis corporibꝰ spũs pellunt. etł peopħie donũ uentura
queq sciendo preueniunt: sed tñ a largitore tot muneꝵ cogitatiõĩs intẽtioe diuisi
sunt: qr per riꝰ dona nõ eiꝰ głamised proprios fauores querunt. Cũq per accepta bona
in sua laude se eleuant: in suis muneribꝰ contra largitorẽ pugnant. Inde quippe ꝯtra
dantẽ superbiũt: unde ei ãpliꝰ hiũiles esse debuerrunt. Sed eo eos postinodũ districtior
sentẽtia pereutit: quo nũc superna bonitas̃ et ingratos largiꝰ infundit. sitq eis
uamplitudo muneris merementũ dãpnatiõis: qr irrigati fructũ nõ ferũt. sed sub
urriditatis colore uacui in altũ crescunt. Quos bene per engłium ueritas exprimit
dicens. Multi dicent michi in illa die dũe dñe nõne in noĩe tuo prophauimꝰ. et in noĩe
tuo demonia erecimꝰ. et in noĩe tuo uirtutes̃ multas fecimꝰ : et tũt ꝯfitebor illis. quia

Expanded text:
mira signorum opera faciunt, ab obsessis corporibus spiritus pellunt, et per prophetiae donum ventura quaeque sciendo praeveniunt; sed tamen a largitore tot munerum cognitionis intentione divisi sunt, quia per ejus dona non ejus gloriam, sed proprios favores quaerunt; cumque per accepta bona in sua laude se elevant, ipsis muneribus contra largitorem pugnant. Inde quippe contra dantem superbiunt, unde ei amplius humiles esse debuerunt. Sed eo eos postmodum districtior sententia percutit, quo nunc superna bonitas et ingratos largius infundit. Fitque eis amplitudo muneris 274 incrementum damnationis, quia irrigati fructum non ferunt, sed sub viriditatis colore vacui in altum crescunt. Quos bene per Evangelium Veritas exprimit, dicens: Multi dicent mihi in illa die: Domine, Domine, nonne in nomine tuo prophetavimus, et in nomine tuo daemonia ejecimus, et
Abbreviated transcription (Latin):
qui sua largra uidebantur. et pertinaci post erudelitate ambiũt quod ficta pꝰ pietate
duuuis caro fenũ : edan om̃s horbas arescẽ stirpus dicitur. quia iustis in bono sus ꝑmanẽb
edibieñ in alts nascitũr: sid nequaꝙͣ piguu iadite solidatur. quia et hypechrita sĩuas
quadem sigere ternitur. sed non i eis ex cordis puritate ⁊oboratua. uot nimĩta fenĩ et
uõ unulsum titi areseit: qr uidelieet ꝓpccuta et in pñti adhnc uita sias tnt s scĩtatis¬

Expanded text:
qui sua largiri videbantur, et pertinaci post crudelitate ambiunt quod ficta prius pietaqui sua largiri videbantur, et pertinaci post crudelitate ambiunt quod ficta prius pietaOmnis caro fenum . Sed ante omnes herbas arescere scirpus dicitur, quia, justis in bono suo permanentibus, aedificii in alto nascitur, sed nequaquam pingui radice solidatur, quia et hypocrita summa quidem agere cernitur, sed non in eis ex cordis puritate roboratur. Quod nimirum fenum et non evulsum citius arescit, quia videlicet hypocrita et in p
Abbreviated transcription (Latin):
et quia hant nõ preparandis meritis. sed promerendis fauorib inquirũt statim ut iudicũ
humane laudis arripiũt. et per hoc gr̃ãm trãsitorii fauora prcuectꝰ assequũtur. cota ĩte
secula ribꝰ curis inseruũt: atq a sacra funditꝰ eiuditione uacuãtur. Et agendo pest indicãt.
quantũ tẽporalia diligant : qui sola priꝰ eterna predicabant. plerũq autẽ assũpte spetien
maturitatis estendũt.: quicte silentii. longaminitare patientue. contmẽtie uirtute detorat
Sed cũ per hec quesiti culmen honoris acrigorit. cũq sibi iã reue̾ntia a cũctis impẽdit᷑.
protmꝰ se in lasciuã uoluxtatiõ fundunt. Et bona se non ex corde teniusse isi sibi teste
sunt: quia hee tito dimiserũt. N lõnũꝙͣ uero aliqui que possident trbuũt . atq indigetib
cuueta larguĩtur. sed tñ ante uite terminũ auaritie prurigine accensi. aliena apptũt.

Expanded text:
et quia hanc non praeparandis meritis, sed promerendis favoribus inquirunt, statim ut judicium et quia hanc non praeparandis meritis, sed promerendis favoribus inquirunt, statim ut judicium humanae laudis arripiunt, et per hoc gratiam transitorii provectus assequuntur, tota mente saecularibus curis inserviunt, atque a sacra funditus eruditione evacuantur, et agendo post indicant quantum temporalia diligant, qui sola prius aeterna praedicabant. Plerumque autem assumptae speciem maturitatis ostendunt; quiete silentii, longanimitate patientiae, continentiae virtute decorantur. Sed cum per haec quaesiti culmen honoris attigerint, cumque sibi jam reverentia a cunctis impenditur, protinus se in lasciviam voluptatis infundunt, et bona se non ex corde tenuisse ipsi sibi testes sunt, qui haec cito dimiserunt. Nonnunquam vero aliqui quae possident tribuunt, atque indigentibus cuncta largiuntur; sed tamen ante vitae terminum, avaritiae prurigine accensi, aliena appetunt,
Abbreviated transcription (Latin):
et que male exaggeret. contra uitã correptoris inquirit. de monstrare lõge incegabilit
reũ. reprehensorẽ suũ desiderat : ut innocentẽ se nõ suis actibꝰ sed alienis criminib ostendat
ita ut sepe homo ⁊ edargutiõĩs aliquid se dixisse peniteat. et quasi a carpẽtis manũ. sit a
corripientis aĩo quidã ut ita dixerim songius meroris currat. Unde bene per salomonẽ dicit̾
Noli argue̾ derisorẽ: ne oderit te. Neq enm iusto timendũ est. ne derisor cũ corripit᷑ . ꝯtuẽlias.
inferat: sed ne tractꝰ ad odiũ peior fiat. Inter hec sciendũ est: ꝙ iustoꝵ bona qr ex corde
incipiunt. usq ad pñtis uite torminũ crescunt. ypoerita ꝵ uero oꝑa quia nequaꝙͣ̃ sũt ĩ citulto
radicata: repe añ deficiũt ꝙͣ pñs uita fimatur. Nam plerũq studio sacre eruditiõis insistu

Expanded text:
et quae mala exaggeret contra vitam correptoris inquirit. Demonstrare longe incomparabiliter et quae mala exaggeret contra vitam correptoris inquirit. Demonstrare longe incomparabiliter reum reprehensorem suum desiderat, ut innocentem se non suis actibus, sed alienis criminibus ostendat; ita ut saepe homo redargutionis aliquid se dixisse poeniteat, et quasi a carpentis manu, sic a corripientis animo quidam, ut ita dixerim, sanguis moeroris currat. Unde bene per Salomonem dicitur: Noli arguere derisorem, ne oderit te . Neque enim justo timendum inferat, sed ne tractus ad odium pejor fiat. Inter haec sciendum est quod justorum bona, quia ex corde incipiunt, usque ad praesentis vitae terminum crescunt. Hypocritarum vero opera quia nequaquam sunt in occulto radicata, saepe ante deficiunt quam praesens vita finiatur. Nam plerumque studio sacrae eruditionis insistunt,
Abbreviated transcription (Latin):
crescunt manes. Denr autem subditur cum adhuc sit in flore nec carpatur mami:
ante om̃ĩs herbas arescit. Scirpꝰ in flore est ypocrita in laude. Acutis uero angulis surg̃e
carectũ manu nc̃ carpitur: qr exasperatis per arregantiã sensibꝰ de prauitate sua
torrigi ypecrita dedignatur.In flore suo manũ carpentis incidit: qr in laude ypecrita
pcsitus. si hunt quisꝙͣ corrigere audeat. asperitate sua protinꝰ uitã corripiẽtis setat.
Sc̃us nãq non ẽẽ apoetit: sed uocari. et cũ fortasse corripitur: quasi in opmiõis glam
detrũcatur. Deprehensũ se in prauitate irascitur: loqui sibi redarguentẽ prchib. qr
uelut in occulto uuluere tactꝰ det. Qualis ẽe iperitis nnctuit. talis uult ab õmbus
estimari: et paratior mori ꝙͣ torripi. Redargutione de teuor redditur : qr quasi dire
ꝑtussienis estimat iaculũ puritatis uerbũ. unde exasperatꝰ prctinꝰ in ꝯtumielias suigit.

Expanded text:
est impatiens. --Bene autem subditur: Cum adhuc sit in flore, nec carpatur manu, ante omnes herbas arescit. Scirpus in flore est hypocrita in laude. Acutis vero angulis surgens carectum manu non carpitur, quia, exasperatis per arrogantiam sensibus, de pravitate sua hypocrita corripi dedignatur. In flore suo manum carpentis incidit, quia in laude hypocrita positus, ne hunc quisquam corripere audeat, asperitate sua protinus vitam corripientis secat. Sanctus namque non esse appetit, sed vocari; et cum fortasse corripitur, quasi in opinionis gloria detruncatur. Deprehensum se in pravitate irascitur, loqui sibi redarguentem prohibet, quia velut in occulto vulnere tactus dolet. Qualis imperitis innotuit, talis vult ab omnibus aestimari; et, paratior mori quam corripi, redargutione deterior redditur, quia quasi dirae percussionis aestimat jaculum puritatis verbum. Unde exasperatus protinus in contumelias surgit,
Abbreviated transcription (Latin):
Non ei placebit uecordia sua: Et sicut tela arancaru
fiducia eius/ innitetur super domũ suam: et nõ stabit
Fulcret xam: et nõ consurget: Humectus uidetur
eg reditur. Euper aceruũ petrarũ ⁊ adices eiꝰ dẽsabũtu
et inter lapides cõmorabitur ⁊ Si absorbuerit eũde
loco suo: negabit xũ et dicet. Non noui te: ł ꝯet est
xnim leticia uie eius : ut rursum de terra ałii germinẽt̃.
Deus non proicret simplicem: nec porriget maniũ
malignis : Donet impleatur risu os tuũ. et labia tua
iubilo: Qui oderunt te : induentur confusione: Et
tabernaculum impiorũ non subsist et
Baldachi s cyrꝑi uel carecti noĩe hyypoclrite uitã sigͣt. que spetiẽ quidem uiriditatis hab.
sed ad humanos usus fruetũ utilitatis nõ habet. Caie sterilitate operis arida ꝑmanene.

Expanded text:
Non ei placebit vecordia sua, et sicut tela aranearum fiducia ejus. Innitetur super domum suam, et non stabit: fulciet eam, et non consurget: Humectus videtur egreditur super acervum petrarum radices eius densabuntur et inter lapides commorabitur si absorbuerit eum de loco suo negabit eum et dicet non novi te haec est enim laetitia viae eius ut rursum de terra alii germinentur Deus non proiciet simplicem nec porriget manum malignis donec impleatur risu os tuum et labia tua iubilo qui oderunt te induentur confusione et tabernaculum impiorum non subsistet. --Scirpi ergo vel carecti nomine hypocritae vitam signat, quae speciem quidem viriditatis habet, sed ad humanos usus fructum utilitatis non habet; quae, sterilitate operis arida permanens,
Abbreviated transcription (Latin):
uade fit pleriũ uł od sucetmu queq iudiciũ cũfiducia uemant : quia talee sualclidinttꝰ iu anoiti
credunt. ꝯnales aͥd hõĩb foris habebantur .Sed stare dom ꝰ ꝓpcerite nõ ualet sqa pld re e dnit̃ atbit
xorĩs oms ante acta fiducia scĩtatĩ cadet. Cũq sibi aliem oris testioma deess e⁊ tgnoue distiat
ua se opa e mumeranda ꝯuritit:  Unde adhuc subditur. Sultiet eã. Et nõaiciet. he nã q gd

Expanded text:
icium cum fiducia veniant, quia tales se apud internum arbitrum icium cum fiducia veniant, quia tales se apud internum arbitrum credunt quales ab hominibus foris habebantur. Sed stare domus hypocritae non valet, quia in terrore districti examinis omnis anteacta fiducia sanctitatis cadit. Cumque sibi oris alieni testimonia deesse cognoverit, ad sua se opera enumera
Abbreviated transcription (Latin):
oles oresi io: quid lõ ades nr̃e extingutur. Deũ quippr a prgxinis petere st qlorã ban operi a
testiomio aliem orus miglirare. Mens etemm uacua cũ de cunctis suis laborit in sc it ⁊ temuise
uauereridi ⁊ estinemũ foras querit. Acsi a perte fatur uirgines dicant cum noe ⁊eplli smuis
Slitituris qruict pichil ei in iudicio artestatio hmana suffi agatur.: quia eadẽ labde domolatudi
gtesrimenio egigit e grius in mumnere recepit. Uel cete super domũ suã ypocrita mutitur  tum
faris fauoras ⁊ de cegus quasi de fiducia scitatis eleuatur mata qisu ei pecuta e nntituite malo
faciũt ẽ que dat uero bona in publico. Cũq i boms patĩtib landes ⁊xnnt tat ottrtis mato mal¬
Isde patiõĩs ceules auestunt: tale ꝰ q se estmant : quales foras audn qualectut y nouernt¬

Expanded text:
ades nostrae exstinguuntur . Oleum quippe a proximis petere, est gloriam boni operis a ades nostrae exstinguuntur . Oleum quippe a proximis petere, est gloriam boni operis a testimonio alieni oris implorare. Mens etenim vacua cum cunctis suis laboribus nihil se intus tenuisse invenerit, testimonium foris quaerit. Ac si aperte fatuae virgines dicant: Cum nos repelli sine innititur, quia nihil ei in judicio attestatio humana suffragatur; quia eamdem laudem, quam post in testimonio exigit, prius in munere recepit. Vel certe super domum suam hypocrita innititur, cum, vanis favoribus deceptus, quasi de fiducia sanctitatis elevatur. Multa quippe hypocritae in occulto mala faciunt, quaedam vero bona in publico. Cumque ex bonis patentibus laudes recipiunt, ab occultis malis considerationis oculos avertunt; tale