comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
one sua dissonum ⁊ immunẽ testĩo¬
nii uri ac fauoris oblitu necessatie
increpare digtiemim. Cesset cacholiooᷤ
itisectare cesset eos qui sc̃e memorie
flauiano placuere conterere et eoꝵ
societatem quos improbauit elige
fraterna illi cartatẽ nõ aliter pote¬
rimus impendere ꝙͣ ut se ab inuri¬
cis catholice fidei approbet execrari it
eiusq a se cõsortiiz atq comertir
abscidat. qui etiã si magna fuisset
satiffactione purgatus post dubiũ
tamen reuetsus errorem catholici di¬
aconib postponi debuit non p̃pomi
Illud quoꝵ clercientie ur̃e beni uolen¬
tiam peto ut ueneratorẽ ur̃m frem
dignuni hẽatis affectu cuiꝰ obsequiis
presentie mee uobis ymago reddat᷑
Nam et de fidei eius sincertate ꝯfidẽs¬
uicem ip̃i mea contra temporis nr̃i
hereticos delegaui atq propter eccle¬
siaꝵ pacisq custodiam ut a conritatu
nr̃o non abẽet exegi. cuius sugesti¬
ones pro cocordia cathonͣ unitatis tã¬

Expanded text:
one sua dissonum, et nimium testimonii vestri ac favoris oblitum necessarie increpare dignemini. Cesset catholicos infestare. Cesset eos qui sanctae memoriae Flaviano placuere conterere, et eorum societatem quos improbavit eligere, fraternam enim illi charitatem non aliter poterimus impendere quam ut se ab inimicis catholicae fidei approbet exsecrari, eorumque a se consortium atque commercium abscindat, qui etiam si magna fuisset satisfactione purgatus, post 201 dubium tamen reversus errorem. Catholicis diaconibus postponi debet, non praeponi. Illud quoque clementiae vestrae benevolentiam peto, ut veneratorem nostrum fratrem dignamini, habeatis affectu; cujus obsequiis praesentiae meae vobis imago reddatur. Nam et de fidei ejus sinceritate confidensvicem ipsi meam contra temporis nostri haereticos delegavi; atque propter Ecclesiarum pacisque custodiam, ut a comitatu vestro non abesset, exegi. Cujus suggestiones, pro concordia catholicae unitatis, tam
Abbreviated transcription (Latin):
rib deiectiotiẽ ĩnocentis ꝑ spẽm pro¬
uectionis impleuit addens sentẽtie
illiro iniutie ut eũ cymiterio deputã¬
do condẽpnaret exilio. Quẽ tam pi¬
etati ũre cõmendare p̃sumo ne ullis

Expanded text:
ribus, dejectionem innocentis per speciem proribus, dejectionem innocentis per speciem provectionis implevit, addens sententiae illud injuriae, ut eum coemeterio deputando condemnaret exsilio. Quem tamen pietati vestrae commend
Abbreviated transcription (Latin):
ceram ut tarcien qua obseruantia se
agere deberet noni desinerez cõitiouẽ
sedulo ip̃i ac diligenter irculcaris.
ut de persecutorib beate memoĩe fla¬
mani nemiciẽ auderet in suo habere
consortio et euthiciane hereseos defẽ
sorem a se uindicaret ẽẽ deiectũ. secu¬
tũq est ut de his que pro catholica fi¬
de in synodali concilio fuerãt defunuta
calia ad me scripserit qualia catholi
Cum ergo ad cõmendanda ip̃ius pͥ¬
casionis emersetit ut uinm catholi¬
ce fidei et nestorianis atq enthicia¬
nis bereticis constaniter etiã adu̾sũ
archidiaconẽ sub honoris specie de¬
gradaret et dispensationẽ totius õe
et cure eccłiastice in andreã euthici¬
arusta repente transferret adeo in¬
una cõmotione turbatus ut cõsecra¬
tionẽ quã pro iniutia dabat sexta f¬
sabbati tradicioĩs apłice aut nescuiꝰ
um pertineret qui nõ ĩuerucris qud
arguerat in fide qd̾ improbaret ĩ mo¬

Expanded text:
ceram, ut tamen, qua observantia se ceram, ut tamen, qua observantia se agere deberet, non desinerem commonere, sedulo ipsi ac diligenter inculcans, ut de persecutoribus beatae memoriae Flaviani neminem auderet in suo habere consortio, et Eutychis hsorem a se indicaret esse dejectum. Secutumque est ut de his quae pro catholica fide in synodali concilio fuerant definita, talia ad me scripserit, qualia catholicAP. II. Cum ergo ad commendanda ipsius priausae aut occasionis emerserit, ut virum catholicae fidei, et Nestorianis atque Eutychianis haereticis constanter etiam adversum, archidiaconem sub honoris specie degradaret, et dispensationem totius causae et curae ecclesiasticae in Andream Eutychianistam repente transferret: adeo nimia commotione turbatus, ut consecrationem quam pro injuria dabat, sexta sabbati, traditionis apostolicae aut nescius um pertargueret in fide, quod improbaret in mo
Abbreviated transcription (Latin):
ham ex ethio. et andrea:
cellenti pietate et ꝙͣ głioso ⁊¬
dementie ure studio in integtu nupe̾
fides xp̃iana reuorata sit totus munoꝰ
agnoscit et saluti sue singulare presi¬
dium per uos a dnĩo ẽẽ reparatu ac si
quid aduersum tanti operis consuma¬
tionem de contrario sp̃u setititur obo¬
riri necesse est ut ad ur̃e reuocetũ pie¬
tatis auxiliu quo ad custodiã catho¬
lice uetitatis diuina prouidentia pre¬
parauit. ut cum potãtis ur̃e sit sc̃ada¬
la etaz it longinquũ naca resecare m
multo magis ea que sub ũris audent
oulis surgere non sinatis accrescere
Anatholii ep̃i ordinatiõe sicut scietitia
dei testis est suspectã qud̃ facendum est
mͥ fecerant consetratioĩs eius auctores
nec dissimilẽ ab eligentibꝰ arbitrabã
eum epłis pacis me abstirierẽ. Sed cũ
illi pietatis usr̃e testimoniu suffraga¬
retur cũ de fide atq unanimitate eiꝰ
optanda queq et placitura promicte¬
ret profexionez eius ita credidi ẽe sin¬

Expanded text:
e Etio et Andrea. Quam excellenti pietate et quam glorioso clementiae vestrae studio in integrum nuper fides Christiana revocata sit, totus mundus agnoscit, et saluti suae singulare praesidium per vos a Domino esse reparatum. Ac si quid adversum tanti operis consummationem de contrario spiritu sentitur oboriri, necesse est ut ad vestrae revocetur pietatis auxilium, quod ad custodiam catholicae veritatis divina providentia praeparavit: ut cum potestatis vestrae sit scandala etiam in longinquo nata resecare, multo magis ea quae sub vestris audent oculis surgere, non sinatis accrescere. Anatolii episcopi ordinationem, sicut scientia Dei testis est, suspectam quod fatendum est mihi fecerant consecrationis ejus auctores, nec dissimilem ab eligentibus arbitrabar eum pacis epistolis abstinerem. Sed cum illi pietatis vestrae testimonium 1186 suffragaretur, et de fide atque unanimitate ejus optanda quaeque et placitura promitteret, professionem ejus ita credidi esse sin
Abbreviated transcription (Latin):
Om̃ibus quidem nr̃e pietatis
eplis inter eas solicitudiries quas ꝓ
fite patimur. spem nob̾ secutitatis
maximam prestitistis iucenumi cõ¬
mendando conciliu adco ut ab illo
sicut sepe iam scribitis non patiamini
sacerclotes dũi deuiare. Sed ne aliꝗd
in p̃urdiciu catholice deferisioĩs uide¬
rer egisse. de ordinatione eiꝰ qui con¬
stantinopolitanie cepit ecͣce preside̾
nichil interim in alterutrari ꝑtem
temiere rescribendũ putaui. nõ dilec¬
tionem negans. sed manifestatiõe
catholice ueritatis expectãs. Qd equa¬
nimiter ferat obsecro ura cdemeritia
et cum talem se erga fidẽ catholicari
qualem cupinius approbant de since¬
ntate ip̃ius cupiosius et securius ga¬
udeamius. Ne uero aliqua illuma
de nr̃o aĩo morteat sinistra suspicõ
ctasionẽ totius difficultatis ãro¬
ueo nec aliquid exigo qd̾ aut ardu¬
um uideatur aud dubiu. si ad to qd̃
nullus catholicoꝵ refutet inuito. No¬
ti erum surit per uiuuersum mũdũ

Expanded text:
Omnibus quidem vestrae pietatis epistolis, inter eas sollicitudines quas pro fide patimur, spem securitatis nobis maximam praestitistis, Nicaenum commendando concilium: adeo ut ab illo, sicut saepe jam scribitis, non patiamini sacerdotes Domini deviare. Sed ne aliquid in praejudicium catholicae defensionis viderer egisse, de ordinatione ejus, qui Constantinopolitanae coepit Ecclesiae praesidere, nihil interim in alterutram partem temere rescribendum putavi, non dilectionem negans, sed manifestationem catholicae veritatis exspectans. Quod aequaniut cum talem se erga fidem catholicam, qualem cupimus, approbarit, de sinceritate ipsius et copiosius et securius gaudeamus. Ne vero aliqua illum de nostro animo mordeat sinistra suspicio, occasionem totius difficultatis amoveo, nec aliquid exigo quod aut arduum videatur, aut dubium; sed ad id; quod nullus catholicorum refutet invito. Noti enim sunt per universum mundum
Abbreviated transcription (Latin):
Otum uobis dilectissimi
familiare mandatũ pa¬
storali predieamus horta¬
tur ut in opere misericordie
studeatis ẽẽ deuoti. Quod etia si nĩꝙͣ
a ur̃a sc̃itate negligitur: nũc tamen
promptius est. et impersius exequẽ¬
dum. quia primus collectaꝵ dies. sa¬
luberime a scĩs patrib institutus hoc
exigit. ut unusquisꝙ prout uotiuũ
atq possibile est ĩ usus atq alimoĩa
paupeꝵ de ur̃is facultatib cõferatis.
Scientes preter illud regerieratioĩs la¬
uacrum in quo uniueisoꝵ ablut e
sunt macule peccoꝵ. hoc remedium in¬
fitmitati humane diuinitas ẽẽ dona¬
tum. ut siquid culpaꝵ in hac terreria
hĩtatione cõtrahitur. elemosints dele¬
atur. elemosine enĩ opera caritatis st̃
Et scimus qr caritas opetit multitudi¬
nem pec̃coꝵ. Prouide diłctissimi in se¬
cundam feria. spontaneas colłetiones¬
ur̃as sollicite p̃parate. ut quicꝗd uob̾
de tẽporalib substantiis demsenitis id

Expanded text:
otum vobis, dilectissimi, et familiare mandatum pastorali praedicamus hortatu, ut in opere misericordiae studeatis esse devoti. Quod etiam si numquam a vestra sanctitate negligitur, nunc tamen promptius est et impensius exsequendum: quia primus collectarum dies saluberrime a sanctis Patribus institutus hoc exigit ut unusquisque, prout votivum atque possibile est, in usus atque alimoniam pauperum de vestris facultatibus conferatis; scientes praeter illud regenerationis lavacrum, in quo universorum ablutae sunt maculae peccatorum, hoc remedium infirmitati humanae divinitus esse donatum, ut si quid culparum in hac terrena habitatione contrahitur, eleemosynis 29 deleatur. Eleemosynae enim opera charitatis sunt, et scimus quod charitas operit multitudinem peccatorum . Proinde, dilectissimi, in secundam feriam spontaneas collectas vestras sollicite praeparate, ut quidquid vobis de temporalibus substantiis desumpseritis, id
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ceptioĩs implet iutdicio uoluntatis¬
cum uerus recti amor in semetip̃o h̃t
et apłicas auctoritates et canoniças
sanctiones. Quaꝵ tenotus sectato ⁊
diligens executor in eoꝵ proculdubio
consortio gloriaberis qui creditoꝵ ti¬
bi profectib talentoꝵ audire meruer̾t
Euge serue bone et fidel ꝗa suꝑ parica
fuisti fideł supra multa te cõstituam
intra in gaudiu dr̃u turi. Ut autẽ fi¬
ducias dilectiotus erga te nr̃e hẽre ñ
dubites sepius nos de proressu actuũ
tuoꝵ facias certiores quonia iudicii
ũti memores cupimius semper de tuis
profectib in dño głiari.
Deus te incolumem custodiat fr̃
canssime

Expanded text:
praeceptionis implet judicio voluntatispraeceptionis implet judicio voluntatiscum verus recti amor in semetipso habet et apostolicas auctoritates et canonicas sanctiones. Quarum devotus sectator et diligens exsecutor in eorum procul dubio consortio gloriaberis, qui de creditorum sibi profectibus talentorum audire meruerunt: « Euge, serve bone et fidelis, quia super pauca fuisti fidelis, supra multa te constintra in gaudium Domini tui . Ut autem fiduciam dilectionis erga te nostrae habere non dubites, saepius nos de processu actuum tuorum facias certiores: quoniam judicii nostri memores cupimus semper de tuis profectibus in Domino gloriari. Deus te incolumen custodiat, frater charissime.
Abbreviated transcription (Latin):
arelatensem atchiep̃m.¬
Proueccionẽ dilectioĩs tue que
summi sacerdotii adepta est dignita¬
tem ita nobis placere cognosce ut nõ
solum tibi de honoris augnento sed
gaudeamꝰ. Ad om̃iu etũ fideliũ decuᷤ
atq utilitatẽ redunoat cũ talis hẽcũ
antistes cuiꝰ plurimi ⁊ adiuuentur
presidio. et incitentur exẽplo. unde qr
non igrioras quid de sinceritate ani¬
mitui secĩtoũ presentẽ notitiã sense¬
rimus iustissime nos agrioscitis exi¬
gere us qd p̃sumimꝰ hoc probemꝰ fra¬
ter carissurcie. Modestie igitur tue ñ¬
auctoritas cõstantiani sed man suetu¬
do cõmendet iustitiã lenitas imperet
patientia contineat libertatẽ. Et de¬
clinata suꝑbia cui proximũ ẽ ut deci¬
dat ametur humilitas cui semꝑ de¬
betur ut ctescat. Eccłiasticaꝵ legũ nõ
ignara est dilectio tua ut intra eaꝵ
regulas atq mersuras oĩa potesta¬
tis tue uira cõtineas Iusto tamendi¬
citur lex nõ est posita quia nõma

Expanded text:
Arelatensem archiepProvectionem dilectionis tuae quae summi sacerdotii adepta est dignitate ita nobis placere cognosce, ut non solum tibi de honoris augmento, sed gaudeamus. Ad omnium enim fidelium decus atque utilitatem redundat, cum talis habetur antistes, cujus plurimi et adjuventur praesidio, et incitentur exemplo. Unde quia non ignoras quid de sinceritate animi tui secundum praecedentem notitiam senserimus, justissime nos agnoscis exigere ut quod praesumimus hoc probemus, frater charissime. Modestiae igitur tuae nauctoritas constantiam, sed mansuetudo commendet, justitiam lenitas temperet, patientia contineat libertatem, et declinata superbia cui proximum est, ut decidat ametur humilitas cui semper debetur ut crescat, ecclesiasticarum legum non ignara est delectio tua, ut intra earum regulas atque mensuras omnia potestatis tuae jura contineas. « Justo » tamen dicitur, « lex non est posita , » quia normam
Abbreviated transcription (Latin):
nerationũ ordinẽ percurtit. et ĩ quo
om̃ib geritib disposita fuisse bene¬
tio successionu gradus ad eũ in qͦ
uno erat salus oĩu terendisse. Nõ
ergo dubitandu est. quia pretᷤ xp̃
non est aliud nomen sub celo datuz
hoĩb in quo oporteat nos saluos fi¬
exi. qui cum patre et sp̃u sc̃o equał

Expanded text:
nerationum ordinem percurrit, et in quo omnibus gentibus disposita fuisset benetio successionum gradus, ad eum in quo uno erat salus omnium, tetendisse. Non ergo dubitandum est quia praeter Christum non est aliud nomen sub coelo datum hominibus, in quo nos oporteat salvos fieri
Abbreviated transcription (Latin):
ente quippe iri ea sp̃u sco et alcissi¬
nui obumbrante uirtute ĩ cõmuta¬
bile dei uerbuz de ĩcõtanunato cõ¬
pore habitu sibi humane carnis as¬
sũpsit que et nullus cõtagiu cõcu¬
piscentia carnis traberẽt et nichil
eoꝵ que ad anime corporisq natu¬
ras pertirient non heret. Recedant
procul atq in teniebras suas eant
hereticaꝵ motistra opinionũ et insa¬
naꝵ sactilegia falsitatu. nos exul¬
taris iti laudẽ dei. celestiu multitu¬
do. et instructi ab angelis docue̾ pa¬
stores ut cognitis nature utriusq
documentis. et uerbũ in xp̃o homĩe

Expanded text:
ente quippe in eam Spiritu sancto, et Altissiente quippe in eam Spiritu sancto, et Altissimi obumbrante virtute , incommutabile Dei Verbum de incontaminato corpore habitum sibi humanae carnis assumpsit: quae et nullum contagium de concupiscentia carnis traheret, et nihil eorum quae ad animae corporisque naturam pertinent, non haberet. CAprocul atque in tenebras suas recidant haereticorum monstra opinionum et insanarum sacrilegia falsitatum. Nos exsultans in laudem Dei coelestium multitudo et instructi ab angelis docuere pastores, ut cognitis naturae utriusque documentis et Verbum in Christo homine,
Abbreviated transcription (Latin):
da congeniti fratris asperitate discͤ¬
iti utero noui te. et ante ꝙͣ exrres
de uulua scificaui te. Anra diu
fecunditatis aliena samuelem ꝓphe¬
tam quẽ deo offerret. eruixa ẽ ut ⁊ par¬
tu clara ẽet et uoto. Sachatias sacẽ¬
dos de elisabeth sterili sc̃a suscepit ꝓ¬
prolxeticus intra uisera mattis acceꝑ¬
at. et nõdu editus puer genitricẽ do¬
mini signo clause exultatioĩs ostẽde¬
rat. Magna hec onua et diuirioꝵ ope¬
tu sutit plena miraculis. Sed hoc ip̃o
moderatius stupenda quo plura. Na
nem intelligentiã superat. ⁊ cũcta
exempla transcendit. nec põt ullis
ẽẽ cõparabił. que est intra om̃ia sin¬
gulatis. Electe nãq uirgini de se
mine abrabe. ac de radice iesse. per
ꝓpheticas uoces. et per mistica signa
promisse deriuntiatur ab archãge¬
lo sine dampno pudoris beata fecũ¬
ditas. sacra uirgitutate. nec cõcep¬
tu uiolatura nec partu. supeiueni¬

Expanded text:
da congeniti fratris asperitate discrda congeniti fratris asperitate discrin utero, novi te; et antequam exires de vulva, sanctificavi te . Anna diu fecunditatis aliena, Samuelem prophetam, quem Deo offerret, enixa est , ut et partu clara esset et voto. Zacharias sacerdos de Elizabeth sterili sanctam suscepit ppropheticum intra viscera matris accepit, et nondum editus puer, genitricem Domini signo clausae exsultationis ostendit . Magna haec omnia, et divinorum operum sunt plena miraculis; sed hoc ipso moderatus stupenda, 109 quo plura. Natnem intelligentiam superat, et cuncta exempla transcendit; nec potest ulli esse comparabilis, quae est inter omnia singularis. Electae Virgini, olimque de semine Abrahae ac de radice Jesse per propheticas voces et per mystica signa promissae, denuntiatur ab archangelo sine damno pudoris beata fecunditas, sacram virginitatem nec conceptu violatura nec partu. Superveni
Abbreviated transcription (Latin):
do diuinitatis corporaliter et estis re¬
pleti in illo. Totu igitur corpus ĩ¬
plet tota diuinitas. et sicut nich de¬
est illius maiestatis cuius hĩtatõe
repletur hitaculus sic nichil deest coͥ¬
poris qud̾ nõ suo hĩtatore sit plenu.
Qud̃ autẽ doñ est. et estis repleti ĩ il¬
lo. nr̃a utiq ẽ sigruficata natua ad
quos illa repletio nõ pertineret. nuisi
dei uerbuz nr̃i sibi gereris et aĩam
et corpus unisset. Agnoscendu sañ
diłetissimi. et toto corde est cõfite nd̾
qd̾ hec generatio qua et uerbũ ⁊ ca
ro .i. deus et ho unus dei filius unꝰq
xp̃c efficitur. sup̃ om̃es origitiẽ hu¬
mane cieatioĩs excellit. Nec erum
aut ade de limo t̾re formatio aut
mixtione conditio ih̾u xp̃i potest
ortiri cõparari. Genuit abbraha se¬
nex diuine promissionis heredem
et transgressa fecũditatis ãnos ste¬
rilis sara cõcepit. Iacob dilc̃tus est
adeo acite ꝙͣ natus. et p̃uenien te
gratia uolũtarias actiones ab hispi¬

Expanded text:
do divinitatis corporaliter, et estis repleti in illo . Totum igitur corpus implet tota divinitas; et sicut nihil deest illius majestatis, cujus habitatione repletur habitaculum, sic nihil deest corporis, quod non suo habitatore sit plenum. Quod autem dictum est, Et estis repleti in illo, nostra utique est significata natura, ad quos illa repletio non pertineret, nisi Dei Verbum nostri sibi generis et animam et corpus unisset. CAP. IV. Agnoscendum sane, dilectissimi, et toto corde est confitendum, quod haec generatio qua et Verbum et caro, id est Deus et homo, unus Dei Filius unusque Christus efficitur, supra omnem originem humanae creationis excellit. Nec enim aut Adae de limo terrae formatio, autmixtione conditio, Jesu Christi potest ortui comparari. Genuit Abraham senex divinae promissionis haeredem, et transgressa fecunditatis annos sterilis Sara concepit . Jacob dilectus est a Deo, antequam natus, et praeveniente gratia voluntarias actiones ab hispi
Abbreviated transcription (Latin):
est. ꝙͣto magis uerbũ caro fc̃m. unꝰ
est xp̃c ubi nichil est altetius na¬
ture. qd̾ nõ sit utriusq. Non eigo
infirmemur in consilio misericor¬
die dei que nos et ĩnocentie refor¬
mat et uite. nec quia in saluatõe
nr̃o marufesta cognoscimus gemi¬
ne signa nature. aut in głia dei de
ueritate carniis. aut in humilita¬
te hoĩs de deitatis maiestate dubi¬
tenius. Idem ẽ in forrria dei ꝗ for¬
ma recipit ẜui. Idem est incõpo¬
reus maniens. et corpus assumẽs.
Item in sua uirtute inuiolabił ⁊ ĩ
nr̃a infiriutate passibilis. Idez a
paterno non diuisus trono. et ab
impiis crucifixus in ligno. Idẽ ẽ su¬
per celoꝵ altitudines uictor moͬtis
ascendens. et usq ad consumatiõe
seculi un iuersa eccłia nõ relĩꝙ̃s
Idem postremo est. qui in eadẽ qua
ascendit carrie uenturus sicut iudi¬
ciu sustinuit impioꝵ ita iudicatu¬
rus esti de om̃iu accione mortaliũ
unde ne plurimis testironiis intmo¬

Expanded text:
est , quanto magis Verbum caro factum unus est Christus? ubi nihil est alterius naturae, quod non sit utriusque. Non ergo infirmemur in consilio misericordiae Dei, quae nos et innocentiae reformat et vitae; nec quia in Salvatore nostro manifesta cognoscimus geminae signa naturae, aut in gloria Dei de veritate carnis, aut in humilitate hominis de Deitatis majestate dubitemus. Idem est in forma Dei, qui formam suscepit servi. Idem est incorporeus manens, et corpus assumens. Idem est in sua virtute inviolabilis, et in nostra infirmitate passibilis. Idem est a paterno non divisus throno, et ab impiis crucifixus in ligno. Idem est super coelorum altitudines victor mortis ascendens, et usque ad consummationem saeculi universam Ecclesiam non relinquens. Idem postremo est, qui in eadem, qua ascendit, carne venturus, sicut judicium sustinuit impiorum, ita judicaturus est de omnium actione 110 mortalium. Unde ne plurimis testimoniis immo
Abbreviated transcription (Latin):
hĩcauit qui natura ñti corpoĩs su¬
am fecit. edificante sibi sapĩa domũ
non de quacũq matena sed de sub
mani festata. cum dõn est. Ulerbũ ca¬
ro fc̃ti est. et ħicauit in nobis. Hu¬
ic autẽ sacratissime predicatiõi etĩa
beati pauli apłi doctrina cõcordat di¬
centis. uidete ne quis uos decipiat ꝑ

Expanded text:
habitavit, quia naturam nostri corporis suhabitavit, quia naturam nostri corporis suam fecit, aedificante sibi Sapientia domum , non de quacumque materia, sed de subsmanifestata, cum dictum est: Verbum caro factum est, et habitavit in nobis. Huic autem sacratissimae praedicationi etiam beati Pauli apostoli doctrina concordat, dicentis: Videte ne quis
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃a uerbi substantia quida in cãnẽ
fuisse conuersu. natoq ih̃u de ma¬
ria iurgine nichil materne fuisse
nature. sed et qd̾ erat deus et qd̾ eãt
homo. utrũq ad id pertinuisse qud̃
uerbu est scilicet iri xp̃o per diuersita¬
tem sube falsa fuerit humanitas. et
per defectu mutabilitatis nõ uera di
impietates diabolica inspiratione con¬
ceptas et in multoꝵ noxaz per uasa ꝑ¬
ditionis effusas olim catholica fides de¬
us et magister est. et auxiliator obru¬
it. exortante et instruente sp̃u sc̃o per
legis testificationẽ. per uaticinia pro¬
phetaꝵ. per euãgelica tuba. aposto¬
licãq doctrina ut coristanter irtel¬
ligenterq credarrius. quia sicut ait
beatus Ioh̾es: Uerbuni caro factu ẽ
et hĩtauit in nobis. In nobis utiq
quos sibi uerbi diuinitas coaptauit
cuius caro de utero uirgirus sũpta
nos sumus. Que si de nr̃a. idest ue¬
ie humatia nõ ẽẽt. ueibũ caro fcm
nõ hitasset in nobis. In nobis aũt

Expanded text:
dam in carnem fuisse conversum, natumque Jesum ex Maria Virgine, nihil maternae habuisse naturae; sed et quod erat Deus, et quod erat homo, utrumque ad id pertinuisse, quod Verbum est: ut scilicet in Christo et per diversitatem substantiae falsa fuerit humanitas, et per defectum mutabilitatis non vera divimpietates diabolica inspiratione conceptas, et in multorum noxam per vasa perditionis effusas, olim catholica fides, cujus Deus et magister est et auxiliator, obtrivit, exhortante et instruente nos Spiritu sancto per legis testificationem, per vaticinia prophetarum, et per evangelicam tubam apostolicamque doctrinam, ut constanter intelligenterque credamus quia, sicut ait beatus Joannes, Verbum caro factum est, et habitavit in nobis . In nobis utique, quos sibi Verbi divinitas coaptavit, cujus caro de utero Virginis sumpta nos sumus. Quae si de nostra, id est vere humana, non esset, Verbum caro factum non habitasset in nobis. In nobis autem
Abbreviated transcription (Latin):
unu manet ab eternitate. aliud ce
pit a tempore. que tam̃ in urutate
couenerũt nec sepationez possũt hẽ¬
te nec fitiẽ. du exaltaris exaltatus.
glorificãs et głificatus. ita sibimet ad¬
ant humanis. nec humana diuĩs.
Hoc credentes dilctissimi xp̃iani sumꝰ
uen isrłite. et in corsortuiz filioꝵ dei
ueraciter adoptati. Quia ⁊ om̃s scĩ
qui saluatoris nr̃ tꝑ̃a precesserũt ꝑ
hatic fide iustificati. et per hoc sacram̃¬

Expanded text:
unum manet ab aetunum manet ab aetpit a tempore; quae tamen in unitate convenerunt, nec separationem possunt habere nec finem, dum exaltans et exaltatus, glorificans et gant humanis, nec humana divinis. Hoc credentes, dilectissimi, Christiani sumus, veri Israelitae, et in consortium filiorum Dei veraciter adoptati: quia et omnes sancti, qui Salvatoris nostri tempora praecesserunt, per hanc fidem justificati, et per hoc sacrame
Abbreviated transcription (Latin):
iudiciũ facẽ quia filius hoĩs est.
Inde apparet quẽ admodu xp̃m
dñm in unitate persone credeͣ de¬
beamnꝰ. quia cũ sit filuis dei per quez
facti sumus etia filius hoĩs ꝑ as¬
sũptionẽ cartus ẽ factus ut more¬
ẜgeret ꝑꝑ iustificationẽ nr̃am. hec
confessio diłctissimi nullas metuit con¬
tradictiones. nullis cedit errorib. Agno¬
scimus etu misencordia dei ab initio
promissa er ante secula preparatã per
quã solui capciuitatis humane ũcła
potuerũt quibus primu hoĩe semq
eius postetitatẽ male suasus peccati
auctor obstrinxerat. et ꝓpaginẽ dedi¬
citia originali sibi p̃iudicio iũdica¬
bat. Quia igitur iustificandis hoĩb
hec principaliter opitulatur. qd̃ uni¬
genitus dei etra filius hoĩs ẽẽ digna¬
steret utroq gaudemꝰ. quia non nisi
utitq saluamur. in nullo diuidẽtes
uisibile ab inuisibili. corporeu ab
li. forma serui aforma dei. Quia ⁊ sr

Expanded text:
is est. Unde apparet quemadmodum Christum Dominum in unitate personae credere debeamus, qui cum sit Filius Dei, per quem facti sumus, etiam filius hominis per assumptionem carnis est factus, ut moreer justificationem nostram . Haec confessio, dilectissimi, nullas metuit contradictiones, nullis cedit erroribus. Agnoscimus enim misericordiam Dei ab initio promissam, et ante saecula praeparatam, per quam solam resolvi captivitatis humanae vincula potuerunt, quibus primum hominem omnemque ejus posteritatem malesuadus peccati auctor obstrinxerat, et propaginem dedititiam originali sibi praejudicio vindicabat. Quia igitur justificandis hominibus hoc principaliter opitulatur, quod Unigenitus Dei etiam filius hominis esse dignasteret; utroque gaudemus, quia non nisi utroque salvamur: in nullo dividentes visibilem ab invisibili, corporeum ab li, formam servi a forma Dei; quia etsi
Abbreviated transcription (Latin):
situ ideo sit intelligentia cõp̃hẽsu.
Sed quia dñ saluatorisq nr̃i naci¬
uitas. non solu ẜm deicate de patre
sed etia ẜm carnẽ de matre: ita facł¬
tatem bumani excedit eloquii: ut
merito ad utrũq referatur qd̃ dcr̃a¬
ir eo ip̃o qd̾ dignie nõ põt explicari
semper exuberat ratio disserendi. nõ
quia liberu sit diuersa sentire. sed
quia dignitati materie nulla põt
lingua sufficere. Magnitudo igit᷑
sacramenti: in salutem huumaĩ ge¬
neris. aute secula eterna dispositr ĩ
seculoꝵ fine reserati: integritati sue
nec auferri aliqͥd patitur nec augeri
et sicut propria non amictit itã ali¬
ena non recipit. Seo multi opinionũ
suaꝵ sequaces. et qd̾ nõdum intellexe¬
rant paratõres docere ꝙͣ discere. sicut
ait apłs. cura fidẽ naufragauetunt.
Quoruz prauas conpugnãtesq sẽ¬
tentias breui significatione perstrĩ¬
gam. ut erroꝵ tenebris aueritatis
luce discretis. et religiose honorent

Expanded text:
etiam intelligentia comprehensum. Sed quia Domini Salvatorisque nostri nativitas, non solum secundum deitatem de Patre, sed etiam secundum carnem de matre, ita facultatem humani excedit eloquii, ut merito ad utrumque referatur, quodin eo ipso quod digne non potest explicari, semper exuberat ratio disserendi: non quia liberum sit diversa sentire, sed quia dignitati materiae nulla potest lingua sufficere. Magnitudo igitur sacramenti, in salutem humani generis ante saecula aeterna dispositi, in saeculorum fine reserati, integritati suae nec auferri aliquid patitur, nec inferri; et sicut propria non amittit, ita aliena non recipit. Sed multi opinionum suarum sequaces, et quod nondum intellexerant, paratiores docere quam discere, sicut ait Apostolus, circa fidem naufragaverunt ; quorum pravas compugnantesque sententias brevi significatione perstringam: ut errorum tenebris a veritatis luce discretis, et religiose honorentur
Abbreviated transcription (Latin):
strabant. nichil ip̃m amplius qm̃ ho¬
mitis filiu crediderũt. non putã¬
tes illi ascribenda ẽẽ deitatẽ quẽ ⁊
primordia infantie. et incrementa
corporea et passionur usq ad ctucẽ
mortemq conditio non dissimilez ce¬
teris mortalib approbassent. Alii uero
uirtutu admiratione cõmoti et origi¬
nis nouitatem: et dictoꝵ factoꝵq po¬
tentia ad diuina intelligentes per¬
tinere naturas. nichil illi putauer̃t
nr̃e ẽẽ substantie. totũq illud qud̃
corporee fuit actioĩs et forme. aut de
sublimuoris generis prodisse mateͬra
aut simulata carnus speciem habu¬
isse ut uidentiu et tangentiũ sensꝰ
ludificatoria imagine fallerẽt. fuit
autez in quibda erranitib etia illa

Expanded text:
ipsum amplius quam hominis filium crediderunt, non putantes ipsi ascribendam esse deitatem, quem et primordia infantiae, et incrementa corporea, et passionum usque ad crucem mortemque conditio, non dissimilem caeteris mortalibus approbassent. Alii vero virtutum admiratione permoti, et originis novitatem, et dictorum factorumque potentiam, ad divinam intelligentes pertinere naturam, nihil illi putaverunt nostrae inesse substantiae, totumque illud quod corporeae fuit actionis et formae, aut de sublimioris generis prodiisse materia, aut simulatam carnis speciem habuisse, ut videntium et tangentium sensus ludificatoria imagine fallerentur. Fuit autem in quibusdam errantibus etiam illa
Abbreviated transcription (Latin):
qm per ineffabilem gr̃a dei eccͣa fid̾lĩ¬
um gentiu consecuta est. qd̾ carria¬
lius iudeoꝵ synagoga non meruit.
dicente dauid. notum fecit dominꝰ sa
lucare suu. in conspectu gentiu re
in tenebris. uidit luce magna. ꝗ ha¬
bitabãt in regione umbre mortis lux
orta ẽ eis. et iteꝵ gentes que te non
nouerũt. inuocabũt te. et popłi qui
te nesciunt. ad te confugient. exulte¬
mius iri die salutis nr̃e. et per nouĩ
testamẽtu in cõsortiu eius assũpti
pos.tu. ter t̾re. in adoptãtis nos mi¬
sericordia głiemur. quia sicut apłs
ait. non accepistis sp̃m ẜuitutis ite¬
ruz in timore. sed accepistis sp̃m ad¬
optionis filioꝵ in quo dlamamꝰ. Abba
apło. si compatimur et cõglori ficabi¬
mur. sint humilitatis xp̃i comparti¬
cipes qui sũt fututi future głie cohe¬
redes. honoretur in infantia sua doꝰ
militudinez carius peceati dignatris
cellentia festiuitatis hodierne
officiu uobis ẜmonis saluta¬

Expanded text:
m per ineffabilem gratiam Dei Ecclesia fidelium gentium consecuta est, quod carnalium Judaeorum Synagoga non meruit, dicente David: Notum fecit Dominus salutare suum, in conspectu gentium revin tenebris vidit lucem magnam; qui habitabant in regione umbrae mortis, lux orta est eis ; et iterum: Gentes quae te non noverunt invocabunt te, et populi qui te nescierunt ad te confugient : exsultemus in die salutis nostrae, et per novum Testamentum in consortium ejus assumpti, erminos terrae ; in adoptantis nos misericordia gloriemur: quia, sicut Apostolus ait, Non accepistis spiritum servitutis iterum in timore, sed accepistis spiritum adoptionis filiorum, in quo clamamus, Abba, Apostolo, Si compatimur, et conglorificabimur , sint humilitatis Christi comparticipes, qui sunt futuri gloriae cohaeredes . Honoretur in infantia sua Domimilitudine carnis peccati dignatus cellentia festivitatis hodiernae officium vobis sermonis saluta
Abbreviated transcription (Latin):
litiami seculares. cũ apłs dicat. Nemo
nlitaris deo itciplicat se negotii se¬
cularib. unde nõ est liber a laqueis
quocumnq peticulo penitenciam geᷤ¬
sit et nõ se contineat ab uxoris am¬

Expanded text:
litiam saecularem, cum Apostolus dicat: Nemo militans Deo implicat se negotiis saecularibus. Unde non est liber a laqueis diaboli, quolibet mortis periculo poenitentiam gesserit, et non se continuerit, uxoris
Abbreviated transcription (Latin):
nitas ⁊ ꝑ famulantes angelos demõ
magisterio edocti sumꝰ nõ in solo pãẽ
uiuit ho. sed in oĩ uerbo dei. dignũq¬
est ut populus xp̃ianus ĩ quãtacũq
abstinentia cõstitutus magis desideͣt
dei se uerbo ꝙͣ cibo satiate corporeo. prõp.¬
ta deuocione et alacri fide suscipiamꝰ
solenne ieiuniiuz nõ in sterili inedia
qͣm plerũq ⁊ ĩbecillitas corporis ⁊ aua¬
ticie morbus indicit. sed in larga beni¬
uolentia celebrandũ: ut simus de illis
de quibꝰ ip̃a ueritas dicit. Beati ꝗ esu¬
tuuit et siciunt iustitiam quoniã
ip̃i saturabuntur. Delitie igitur no¬
stre siit opera pieratis. et illis cibi ꝗ
nos ad eternitatem nutriunt imple¬
amur. Letemur in refectionib pau¬
peiuz quos impendia nr̃a saciauetĩt
Iocundemur in uestitu eoꝵ quoꝵ nu¬
ditatez indumentis necessatiis texe¬
rimus. Sentiant humanitatez no¬
stram egritudines decumbencium
imbecillitates debilium. labores exu¬

Expanded text:
nitas, et per famulantes 151 angelos demonsnitas, et per famulantes 151 angelos demonsis nostri magisterio edocti sumus, non in solo pane vivit homo, sed in omni verbo Dei est ut populus Christianus in quantacumque abstinentia constitutus, magis desideret se Dei verbo quam cibo satiare corporeo, prompta devotione et alacri fide suscipiamus solemne jejunium, non in sterili inedia, quam plerumque et imbecillitas corporis et avaritiae morbus indicit, sed in larga benevolentia celebrandum: ut scilicet simus de illis de quibus ipsa Veritas dicit: Beati qui esuriunt et sitiunt justitiam, quoniam ipsi saturabuntur . Deliciae igitur nostrae sint opera pietatis, et illis cibis qui nos ad aeternitatem nutriunt impleamur. Laetemur in refectionibus pauperum, quos impendia nostra satiaverint. Jucundemur in vestitu eorum quorum nuditatem indumentis necessariis texerimus. Sentiant humanitatem nostram aegritudines decumbentium, imbecillitates debilium, labores exsu
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃ post quadraginta dieꝵ noctiũq ie¬
iuniu infirmitatis nr̃e in se tecepiᷤᷤ¬
set esutiez gauisus diabolus signũ
se in eo passibił atq mortał ĩueĩsse
nature. ut exploratet potentiã qua
timebat. Si filius inquit dei es. dic ut
lapides isti panes fiant. Poterat uti¬
q istud oĩpotens ⁊ facile erat. uͭ ad
creatoris impetiu in quã iuberetur
speciẽ cuilibet genẽis creatura trãsi¬
tet. sicut cus uoluit in cominrio nup¬
tiali aqua mutauit in uinu. Sed ħ
magis salutiferis dispensationib cõgiu¬
ebat. ut nequissimi hostis astutia non
potentia deitatis. sed humilitatis mis¬
tetio uincetetur. Deniq fugato diabło/
accesserũt ad dñ angeli et miuistͥbãt
atq discipłi qui repleti inspiratiõe ui¬
perea simpliceᷤᷤ quosq decipiũt negã¬
aut deitatẽ homune. aut hoĩem deita¬
te despoliãt. cũ uniꝰ tpͣis gemino docu¬
mento utraq falsitas sit perempta
quia et per fam̃ corpoͬis perfecta hua¬

Expanded text:
 post quadraginta dierum noctiumque jejunium, infirmitatis nostrae in se recepisset esuriem, gavisus diabolus signum se in eo passibilis atque mortalis invenisse naturae, ut exploraret potentiam, quam timebat: Si Filius Dei, inquit, es, dic ut lapides isti panes fiant . Poterat utique istud Omnipotens, et facile erat ut ad Creatoris imperium, in quam juberetur speciem cujuslibet generis creatura transiret; sicut, cum voluit, in convivio nuptiali aquam mutavit in vinum : sed hoc magis salutiferis dispositionibus congruebat, ut superbissimi hostis astutia, non potentia Deitatis a Domino, sed humilitatis mysterio vinceretur. Denique fugato diabolo, accesserunt ad Dominum angeli, et ministrabant atque discipuli, qui repleti inspiratione viperea, simplices quosque decipiunt, neganaut Deitatem homine, aut hominem Deitate dispoliant, cum unius temporis gemino documento utraque falsitas sit perempta: quia et per famem corporis perfecta huma
Abbreviated transcription (Latin):
et aliaꝵ insignia opera coronaꝵ que
nullo orreoꝵ dispenidio nulla peciũe
dimittione capiantur. si pellatũ la¬
sciuia si abdicetur ebrietas. et carnal
concupiscentia castitatis legibus edo¬
metur. Si odia transeant in diłctiõe.
si inimicitie conuertantur in pacem
si tranquillitas extinguat iraz. si mã¬
suetudo remictat iniurias. si deiuiq
dominoꝵ ac seruoꝵ tam ordinati n
mores sint. ut illoꝵ pot̾as mitior. et
istoꝵ sit disciplina deuotior. Hac igi¬
tur obseruancia diłctissimi obtineb̾r
misericordia der et abolito pecratoꝵ
reatu teligiose uenerandũ pascha
celebrabitur. Qud̃ et romaru orbis
piissimi imperatores. sc̃a antiquitꝰ¬

Expanded text:
ia coronarum, quae nullo horreorum dispendio, nulla diminutione pecuniae capiantur; si repellatur lascivia, si abdicetur ebrietas, et carnalis concupiscentia 152 castitatis legibus edometur; si odia transeant in dilectionem, si inimicitiae convertantur in pacem, si tranquillitas exstinguat iram, si mansuetudo remittat injuriam, si denique dominorum atque servorum tam ordinati sint mores, ut et illorum potestas mitior, et istorum sit disciplina devotior. Hac igitur observantia, dilectissimi, obtinebitur misericordia Dei, et abolito peccatorum reatu, religiose venerandum Pascha celebrabitur. Quod et Romani orbis piissimi imperatores sanct
Abbreviated transcription (Latin):
testatis inclinãt. et cõstitutionũ su¬
atuz seueritate mollita mulcaꝵ cul¬
paꝵ reos precipiunt relaxari. ut ĩ di¬
ebus quibus muridus saluatur mi¬
seratione diuina etia ip̃oꝵ superne
bonitatis imitatrix sic emulãda de¬
mentia. Imiteritur ergo xp̃iani popłi
principes suos. et ad domestica in¬
dulgentia regiis incitentur exem¬
austetiores ẽẽ ꝙͣ publicas. remic̃tantur
culpe uinda soluantur. deleantur offen¬
se pereant ultiones. ut sacra festiuitas
per diuinas ato humana benignita¬
tem. omnes lerantes om̃es hẽat ĩnocẽ¬

Expanded text:
testatis inclinant, et constitutionum suarum severitate mollita, multarum culparum reos faciunt relaxari; ut in diebus, quibus mundus salvatur miseratione divina, etiam ipsorum supernae bonitatis imitatrix sit aemulanda clementia. Imitentur igitur Christiani populi principes suos, et ad domesticam indulgentiam regiis incitentur exemausteriores esse quam publicas. Remittantur culpae, vincula solvantur, deleantur offensae, pereant ultiones: ut sacra festivitas per divinam atque humanam gratiam, omnes laetantes, omnes habeat innocen
Abbreviated transcription (Latin):
tatis uasa rapiuntur. Renuntiatũ atͦ¬
cissimo predoni a populis oĩu natio¬
nus oĩuq linguaꝵ. et nullu iam ge¬
nus hõĩs reperitur qd̾ nõ tirãnicis le¬
gibus reluctetur dũ per om̃s fines tr̃e
regeneranda in xp̃o multoꝵ miliũ mi¬
lia p̃parantur. et appropinquãte noue
creature ortu sp̃ualis nequitia ab hiis
quos possidebat extruditur. fremit er¬
go de spoliati hostis impius furor et
nouuz queĩt luctuz quia ius perdit
antiquu. Captat indefessus ⁊ perui¬
gil siquas repetiat oues e sacris gre¬
gibus negligentius euagantes quaᷤ
per proliua uoluptatũ ⁊ pei denexa
luxune indiuersoria mortis inducat
Infamat itaq iras: nutrit odiã. mo¬
uet. cuproitates irridet continentiã ĩ
audeat qui nec ab ip̃o dño nr̃o ibu xͦ¬

Expanded text:
itatis vasa rapiuntur. Renuntiatur atritatis vasa rapiuntur. Renuntiatur atrocissimo praedoni a populis omnium nationum, omniumque linguarum, et nullum jam genus hominum reperitur, quod non tyrannicis legibus reluctetur, dum per omnes fines terrarum regeneranda in Christo multorum millium millia praeparantur; et appropinquante novae creaturae ortu, spiritalis nequitia ab iis quos possidebat extruditur. Fremit ergo exspoliati hostis impius furor, et novum quaerit lucrum, quia jus perdidit antiquum. Captat indefessus et pervigil, si quas reperiat oves a sacris gregibus negligentius evagantes, quas per procliva voluptatum et per devexa luxuriae in diversoria mortis inducat. Inflammat itaque iras, nutrit odia, acuit cupiditates, irridet continentiam, intare non audeat, qui nec ab ipso Domino
Abbreviated transcription (Latin):
duu sine discretione meritoꝵ ab hiiᷤ
in que peruenimus in ea que nõduz
apprehendimꝰ pia auiditate cuttamꝰ.
et ad mensura cõsuecudinis nr̃e ne¬
cessani aliquid addamus augmenti.
Patuz eniz religiosus alio tp̃e demon¬
stratur qui in hiis dieb non religiosi¬
or inuenitur. Unde oportune aunibus
nr̃is lectio apostolice predicatioĩs inso¬
nuit dicens. Ecce nũc tẽpus acceptu
ecce nũc dies salutis. Quid enĩ accep¬
tius hoc tẽpore. quid salubriꝰ hiis die¬
bus in quibꝰ bellu uitiis indicitur et
oĩu uirtutũ profectus augetur. Sẽpei
quidẽ tibi o aĩa xp̃iana uigilandu ꝯtͣ
salntis tue aduersariu fuit ne ullus
pateret locus temptatoris insidiis. sed
moto tibi maior cautio et solicitior ẽ
assumenda prudentia qn itẽ hostis tu¬
us acciori seuit inuidia. Aũc enĩi ĩ toto
mundo potestas ei antique dominatio¬
nis aufertui. et ĩnumera illi captiu¬

Expanded text:
duum, sine discretione meritorum, ab iis duum, sine discretione meritorum, ab iis in quae pervenimus, in ea quae nondum apprehendimus, pia aviditate curramus, et ad mensuram consuetudinis nostrae necessariis aliquid addamus augmentis. Parum enim religiosus alio tempore demonstratur, qui in his diebus non religiosior invenitur. CAP. II. Unde opportune auribus nostris lectio apostolicae praedicationis insonuit, dicens: 149 Ecce nunc tempus acceptum, ecce nunc dies salutis . Quid enim acceptius hoc tempore, quid salubrius his diebus, in quibus vitiis bellum indicitur, et omnium virtutum profectus augetur? Semper quidem tibi, o anima Christiana, vigilandum contra salutis tuae adversarium fuit, ne ullus pateret locus tentatoris insidiis; sed modo tibi major cautio et sollicitior est adhibenda prudentia, quando idem hostis tuus acriori saevit invidia. Nunc enim in toto mundo potestas ei antiquae dominationis aufertur, et innumera illi captiv
Abbreviated transcription (Latin):
Icet nobis dilccissimi. appropĩquã¬
te festiuitate paschali ieiuniu
quadragesime ip̃e legicimi tẽꝑis
tecursus indicat cohortatio tamen etiã
nt̃i ẜmoĩs adhibenda ẽ que auxiliante
dño nec inutilis sit pigiis. nec onerosa
deuotis. Nam cu om̃es obseuiantiã nr̃a.
ratio istoꝵ dieꝑ poscat auger nemo esti
ut cofido de uobis qui se ad opus bonũ
non gaudeat incitari. Natura eniz nr̃a
manente adhuc mortalitate mutabi¬
lis etia si ad sũma queq nutritu stu¬
dio proue̾atur semper tamen sicrit põt
ẽre quo recidat. ita põt hẽre quo crescai
Et hec est perfectoꝵ uera iustitia. ut nũ:¬
qua p̃sumãt se ẽẽ perfectos. ne ab iti¬
ners nondu finiti intentione cessan¬
tes incidant deficiendi peticulu ubi pro¬
ficiendi deposuerĩt appetitu. Quia er.¬
go nemo nostru diłctissimi perfectuᷤ ⁊
scus est. ut perfectior sanctiorq ẽẽ non
possit. om̃s simul sine differentia gra¬

Expanded text:
icet nobis, dilectissimi, appropinquante festivitate paschali jejunium quadragesimale ipse legitimi temporis recursus indicat, cohortatio tamen etiam nostri sermonis adhibenda est, quae, auxiliante Domino, nec inutilis sit pigris, nec onerosa devotis. Nam cum omnem observantiam nostram ratio istorum dierum poscat augeri, nemo est ut confido de vobis, qui se ad opus bonum non gaudeat incitari. Natura enim nostra, manente adhuc mortalitate, mutabilis, etiamsi ad summa quaeque virtutum studia provehatur, semper tamen sicut potest habere quo recidat, ita potest habere quo crescat. ET HAEC EST perfectorum vera justitia, ut numquam praesumant se esse perfectos, ne ab itineris nondum finiti intentione cessantes, ibi incidant deficiendi periculum, ubi proficiendi deposuerint appetitum. Quia ergo nemo nostrum, dilectissimi, tam perfectus et sanctus est, ut perfectior sanctiorque esse non possit, omnes simul sine differentia gra
Abbreviated transcription (Latin):
Et quaerebant principes sacerdotum
et scribae quomodo eum interficerent
timebant uero plebem
INtrauit aut̃ satanas iniudam qui
cognominabatur scarioth unũ de xii:
Et abiit et locutus est cum principibus
sacerdotum et magistratibus quẽ ad mo

Expanded text:
et quaerebant principes sacerdotum et quaerebant principes sacerdotum et scribae quomodo eum interficerent timebant vero plebem intravit autem Satanas in Iudam qui cognominatur Scarioth unum de duodecim et abiit et locutus est cum principibus sacerdotum et m
Abbreviated transcription (Latin):
his act̃ fieri incipientibus. respicite et leuate.
capita ura qm̃ ad propinquat redemptio ur̃a
Etdixit illis similitudinem: Videte ficulneam
et om̃s arbores cum producunt iam exse fruc¬
tum: scitis qm̃ prope est aestas: Ita et uos cum
uideritis haec fieri: scitote qm̃ prope est
regnum di. Amendico uobis: quia ñ p̃teribit
generatio haec donec om̃a fiant Caelum
et terrã transibutit: uerba aut̃ mea ñ transient:
Idtendite uob ne forte grauent᷑ corda ur̃a
in crapula et ebrietate. et curis huius uitae
et suꝑueniat in uos repentina dies illa:
Tam quam laqueus enim suꝑueniet in om̃s
qui sedent suꝑ faciem omnis terrae: Uigilate
itaque omnitempore orantes ut dignii
habeamini fugere ista om̃a quae futuras
et stare ante filium hominis Erat autem¬
diebus docens intemplo. noctibus uero
exiens morabatur in monte qui uocatur
oliueti Et omnis paopulus magnificant
intemplo audire eum .:¬
dpropinquabat autem dies festus
atimorum qui dicitur pascha

Expanded text:
cipientibus respicite et levate capita vestra quoniam adpropinquat redemptio vestra et dixit illis similitudinem videte ficulneam et omnes arbores cum producunt iam ex se fructum scitis quoniam prope est aestas ita et vos cum videritis haec fieri scitote quoniam prope est regnum Dei amen dico vobis quia non praeteribit generatio haec donec omnia fiant caelum et terra transibunt verba autem mea non transient adtendite autem vobis ne forte graventur corda vestra in cet superueniat in uos repentina dies illa. tamquam laqueus enim superueniet in omnes qui sedent super faciem omnis terrae. uigilate itaque omni tempore orantes, ut digni habeamini fugere ista omnia quae futura sunt et stare ante filium hominis. Itdiebus docens in templo; noctibus vero exiens morabatur in monte qui vocatur Oliveti.Et omnis populus manicabat ad eum in templo audire eum dpropinquabat autem dies festus azymorum qui dicitur pascha
Abbreviated transcription (Latin):
quia omnia dedit ei pater in manus. &
quia a deo exiuit et ad dm uadit: surgit
a cęna. & ponit uestimenta sua Et cum
accepisset linteum: precinxit se. Deinde
misit aquam in peluim. & cepit lauare
pedes discipulorum. et extergere linteo
quo erat precinctus Henit ergo ad symo.¬
nem petrum: & dicit ei petrus Dñe. tu
michi lauas pedes: Respondit iħs: et

Expanded text:
manus: et quia a Deo exivit: et ad Deum vadit: surgit a cena: et ponit vestimenta sua. Et cum accepisset linteum precinxit se. Deinde misit aquam in pelvim: et cepit lavare pedes discipulorum: et extergere linteo quo erat precinctus. Venit ergo ad Simonem Petrum: et dicit ei Petrus. Domine tu mihi
Abbreviated transcription (Latin):
Dicit ei symonpetrus. Uado piscasi. Dicunt es̃
Uenimus et nos tecum Et exierunt et a scenderuot
nauim . et illa nocte nihil prendiderunt. Man
autem iam facto stecit iħs inlictore non tamen
cognouerunt discipuli quia iħs est. Dicit ergneis
ths. Pueri numquid pulmentarium habetis
Responderunt ei Non. Dicit eis. Mittite indecte¬
ram nauigi rete. et inuenietis. Miserunt et gn¬

Expanded text:
mon Petrus vado piscari dicunt ei venimus et nos tecum et exierunt et ascenderunt in navem et illa nocte nihil prendiderunt mane autem iam facto stetit Iesus in litore non tamen cognoverunt discipuli quia Iesus est dicit ergo eis Iesus pueri numquid pulmentarium habetis responderunt ei non dixit eis mittite in dexteram navigii rete et in
Abbreviated transcription (Latin):
Tunc aperuit illis sensum ut in telligeret script᷑as
&dixit eis: Qm̃sic scriptum est et sic oportebat
xp̃mpati et resurgere amortuis die tertia :¬
Et predicari in nomine eius paenitentiã et re¬
missionem peccatorũ in om̃s gentes:
Incipientibus abhrerosolyma: uos aut̃ estis
testes horum et egomittã promissũ patris
mei inuos Uos autem sedete inciuitatem
quo adusque induamini uirtutẽ exalto
Eduxit autẽ eos foras in bethaniã et eleuatis
manibus suis benedixit eis : Et factum est

Expanded text:
legerent scripturas et dixit eis quoniam sic scriptum est et sic oportebat Christum pati et resurgere a mortuis die tertia et praedicari in nomine eius paenitentiam et remissionem peccatorum in omnes gentes incipientibus ab Hierosolyma vos autem estis testes horum et ego mitto promissum Patris mei in vos vos autem sedete in civitate quoadusque induamini virtutem ex alto eduxit autem eos foras in Bethaniam et elevatis manibus suis benedixit eis et f
Abbreviated transcription (Latin):
dpropinquabat autem dies festus
atimorum qui dicitur pascha
tquaerebant principes sacerdotum
et scribae quomodo eum interficerent
timebant uero plebem
Ntrauit aut̃ satanas iniudam qui
cognominabatur scarioth unũ de xii:
Et abit et locutus est cum principibus
sacerdotum et magistratibus quẽ ad mo

Expanded text:
dpropinquabat autem dies festus azymorum qui dicitur pascha et quaerebant principes sacerdotum et scribae quomodo eum interficerent timebant vero plebem intravit autem Satanas in Iudam qui cognominatur Scarioth unum de duodecim et abiit et locutus est cum principibus sacerdotum et ma