comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
slo.ui.⁊g̾. ma.pu. Tercios .i. angłos in sinuabat ierechiel: sic. Cũ me u̾tissẽ: ecce ĩ ripa tor¬
rentis ligna multa nimis exittͣq parte. Tocrens ille: suꝑna ẽ bĩtitũdo. Dequo sicut
ait augꝰtinꝰ. Aliq̃ stille ad nos defluunt ꝑdeuotiõem. Uñ fluminis impet᷑ letificat.c. dLigna
idẽ angłi. sexutraq parte. qͥdã .n. adnos descendũt: nob̾ ministrat᷑i. Alii dõ sẽꝑ assistñt: eum
laudantes. S pͥmo udeam̾: quomͦ fuerit ĩt̃ ligna siluar̃. Malus: int̾ arbores sublimiores
des: plenus dolorib. It̾ se ipõs iustificantes: peccator reputat᷑. Uide suꝑbos indõs. Cirõdede¬
rũt me uituli multi: tauri pingues obsederũt me. uide humdẽ. Exinaniuit semetip̃m
s s. a. Respice paruũ in p̾sepio. Pariũ: oblatum intemplo. Paruũ: fugientẽ in egypto
Uidelenes: mollit uiuendo. Iacob ait. Epłati estis suꝑ t̾rã ħ enutͥstis inluxuriis corda ur̃a.

Expanded text:
me vertissem, ecce in ripa torrentis ligna multa nimis ex utraque parte. » Torrens ille est superna beatitudo. De quo sic ait Augustinus: « Aliquae stillae ad nos defluunt per devotionem. » Unde: « Fluminis impetus laetificat civitaid est angeli sunt ex utraque parte: quidam enim ad nos descendant, nobis ministraturi; alii Deo semper assistunt, eum laudantes. Sed primo videamus quomodo fuerit inter ligna silvarum. Malus, inter arbores sublimiores, cate viventes, plenus doloribus; inter se ipsos justificantes, peccator reputatus. Vide superbos Judaeos: « Circumdederunt me vituli multi, tauri pingues obsederunt me. » Vide humileparvum fugientem in Aegypto. Vide leves molliter vivendo. Jacobus ait: « Epulati estis super terram et enutristis in luxuriis corda vestra.
Abbreviated transcription (Latin):
In .iiͦi. spũalemrefectioem̃. Refrig̾atio¬
nem: ab estu uiciorũ. Repausacioẽm: ab¬
incõmodo inquietationũ. Refectioẽm: ex
gustu suꝑnorũ gaudiorũ. ẜ pͥmum.
suas ñ ti meb̾cũ uen̾it estus. De.uͦ. iob. usꝙ qͣ ñ parcis mͥ nͨ dimittis meut gluciã.s. in. qd̾.¬

Expanded text:
ctionem: refrigerationem ab aestu vitiorum, repausationem abincommodo inquietationum, refectionem ex gustu supernorum gaudiorum. Per primum suas, et non timebit cum venerit aestus.
Abbreviated transcription (Latin):
supͣ petͣm .s. xp̃m. audi ⁊ altitudĩem. Qͥ sunt isti qui ut nubes uolant ⁊ q̃i
columbe ad fenestras suas: Isti etiam edificant nob aliam t᷑rim: in inferioni
statõne eiꝰ: sunt oꝑa hominũ. In media: oꝑa angłor. In sup̃ma: oꝑa d̾i. Oꝑa ho¬
minum sunt penitentia in se. Mĩa in ꝓxinum. pietas in dm̃. Oꝑa angło
sunt dm̃ laudare. fungi eiꝰ legone. nos uisitare. Oꝑa d̾i: tͥa sunt. Sunt.it. oꝑa

Expanded text:
Qui sunt isti qui ut nubes volant et quasi columbae ad fenestras suas? » Hi enim aedificant nobis aliam turrim. In inferiori statione ejus, sunt opera hominum; in media, opera angelorum; in suprema, opera Dei. Opera hominum sunt poenitentia in se, misericordia in proximum, pietas in Deum. Opera angelorum sunt, Deum laudare, fungi ejus legatione, nos visitare. Opera Dei tria sunt: sunt enim opera
Abbreviated transcription (Latin):
qui enst pͥmo mane conouc̃e oꝑarios in uineam suam.
q ht̃ pplos que de mdis ⁊ gentu ẽ cong̃gata. Custõdes hͦ
qͥmi ꝙ ea curam gert̃. uir affert ꝓ fruetu eiꝰ mille argñ¬
teos. uir in hoc loco dr̃ quilib ꝑfectꝰ. qͥ omĩa temꝑalia¬
sua bona relinquit ut hãt fructum eiꝰ. Fructꝰ aũt labe

Expanded text:
t primo mane conducere operarios in vineam suam. abet populos quae de Judaeis et gentibus est congregata. Custodes huju eo curam gerunt. Vir affert pro fructu ejus mille argenteos. Vir in hoc loco dicitur quilibet perfectus, qui omnia tempsua bona relinquit, ut habeat fructum ejus. Fruc
Abbreviated transcription (Latin):
qui student parcitati. apponũt: dediti ꝓdigalitati. Opponũt: qui sue subue¬
niunt necessitati. Primi sunt ministri auaritie. scd̾i: serui uane głe. tercii filii ⁊̃¬
ꝑantie. Primor feruet auaritia miseraꝙ cupidine pectꝰ. Querit. ⁊ inuentis miser
abstinet. ⁊ tinꝑ uti. his dic̃ dñs. Nolite thesauritare uob̾ in t̾ra. uͥ erugo ⁊tinea
demolit᷑. Sed̾i uidẽt. ꝙ genꝰ ⁊ formam regina pecunia domat.: ideo. Siuet eter¬

Expanded text:
qui student parcitati, apponunt dediti prodigalitati, opponunt qui suae subveniunt necessitati. Primi sunt ministri avaritiae, secundi servi vanae gloriae, tertii filii temperantiae. Primorum Fervet avaritia, miseraque cupidine pectus Quaerit, et inventis miser abstinet, et timet uti. His dicit Dominus: « Nolite thesaurizaredent Quod genus et formam regina pecunia donat. Et ideo, Serviet aeter
Abbreviated transcription (Latin):
t̾cio. Qui reformabit corpꝰ humilitatis nr̃e config᷑atũ corꝑi claritatis sue.
It. Edificant nob turrim. ⁊ in fundam̃to ẽ umbra. In pariete. corpꝰ. In sũ
sigͥa fu̾nt ea q̃ facta sũt sub lege naturali ⁊ sub lege scͥpta. kes sũt sac̃¬
menta noue legis q̃ sunt uisibilia. ⁊ in p̃dictis significata. ut baptisinꝰ
Sp̃c uł iutas est sp̃itał gr̃a ⁊ inuisibit. ꝑ illa uisibilia sac̾menta nob̾ coi¬
lata ¶ Noralr̃ uͦ turris erigit᷑. In hac ẽ fundam̃tum: cogitatõ recta.¬
paries. meditatõ ꝓuida. Sũmitas contempło clara.In hae. caritas peit. artd ois¬
pone. aensuis ꝑficit Qui sunt in huc turri clamãt. Esto nob dñe turris fortitũdiis

Expanded text:
orpus humilitatis nostrae configuratum corpori claritatis suae. » Item aedificatur nobis turris, et in fundamento est umbra, in pariete corpus, in summFigura fuerunt ea quae facta sunt sub lege naturali, et sub lege scripta. Res sunt sacramenta novae legis, quae sunt visibilia, et in praedictis signifilia sacramenta nobis collata. Moraliter vero turris erigitur: in hac est fundamentum, cogitatio recta,paries, meditatio provida, summitas, contemplatio clara. In hac charitas praecipit, ratio disponit, sensus perficit. Qui sunt in hac turri clamant: « Esto nobis, Domine, turris fortitudinis
Abbreviated transcription (Latin):
eiate spu ibant parit᷑ ⁊ rote.s.e. Scce inpornt᷑ uetustas culpe. Inponit᷑ quoq uetustas
pene sicenaur subuecti estote. Subgestor .ix. laborat. machinando malum in corde. Detra¬
hendo ore. lolendo qd̃ iuncatur acarne. ħ spenti sũt imposita. Suꝑ pectus tuũ gͣtie
scił. ut nec bonum faciant sine dolore magno. nͨ pecc̃a deuitent sine sp̃s arbitͥa. Iñ muli¬
eri dictũ est. Indolore paries filios tuos. Sub utiri potestate eris. Conseniienti impomi¬

Expanded text:
ntes eum. » Ecce imponitur vetustas culpae. Imponitur quoque vetustas poenae, sic etiam: « Subjecti estote. » Suggestor enim laborat machinando malum in corde, detrahendo ore, dolendo quod vincatur a carne. Haec serpenti sunt imposita: « Supra pectus tuum gradiertatis imponitur, ut nec bonum faciant sine dolore magno, nec peccata devitent sine spiritus arbitrio. Inde mulieri dictum est: « In dolore paries tuos filios; sub viri potestate eris. » Consentienti imponi
Abbreviated transcription (Latin):
dialłs impugnare.qͥnq sensus nrõs. Sodoma: int̾p̾tatur cecitas uł silentiũ pecudũ.
ħ ẽ sensualitas: ꝙͣ dũ inhabitant sensuᷤ. . excȩcantur.⁊ bestiales fiunt. S ⁊ loth captuᷤᷤ
ducit᷑ qui int̾ptatur declinans.s. corhumanum. qd̾ dũ sensib se inclinat. cumeis
abhis .iiͦi. captiuat᷑. S abraham qui pat̃ excelsus int̾p̾tatur: eos reduc̃. dum̃ ds̃
pat̃ corn sensus ad seconũtut̃. De .iͦi. rege d̾r qd̾ sit rer gentiũ. desid̾at᷑ ear̃. lapis
angłaris. faciens utraq untim. Rex gentium: qͦs p̾destinauit. desid̾a̾tus earũ. qͣs spũ s. in¬

Expanded text:
diabolus impugnare quinque sensus nostros. Sodoma interpretatur caecitas, vel silentium pecudum. Haec sensualitas est, quam dum inhabitant sensus quinque excaecantur et bestiales fiunt. Sed et Lot captus ducitur qui interpretatur declinans, scilicet cor humanum, quod, dum sensibus se inclinat, cum eis ab his quatuor captivatur. Sed Abraham, qui pater excelsus interpretatur, eos reducit, dum Deus Pater cor et sensus ad se convertit. De tertio rege dicitur quod sit rex gentium et desideratus earum lapis angularis faciens utraque unum. Rex gentium quas praedestinavit, desideratus earum, quas spi
Abbreviated transcription (Latin):
ges.Lmͦ: rex laborantiũ. Scd̾e: rex morientum. Terciꝰ: rex gentiũ. Pm ẽ corruptor¬
in uiriarũ. Sod̾̃s: corruptor aĩarum. Tercius: desid̾atus earũ. srimꝰ: ẽ uider secła¬
ris. Scd̾s: ferus singłaris. Tertiꝰ. lapis angłaris. Pm̃. se exhibet pacis solidatorem
oportuũ. Scd̾̃: pacis dissipatorem importunũ. Tercui. facit utraq uirum. Deĩ.
udi. Non habemꝰ reg̾e: nisi cȩsarem. De . uͦ. Sal. aries dux gͣgis: ⁊ ñ ẽ qui resistat

Expanded text:
ges: Primus rex laborantiuges: Primus rex laborantiuinjuriarum, secundus correptor animarum, tertius desideratus earum. Primus est judex saecularis: secundus, ferus singularis; tertius est lapis angularis. Primus se exhibet pacis solidatorem opportunum; secundus pacis dissipatorem importunum; tertius facit utraque unum. De primo Judaei: « Non habemus regem nisi Caesarem ; » de
Abbreviated transcription (Latin):
uũ hoĩem qui renouat᷑ in agnitionẽ cłi. Ne. iͦi. Culub̾ tͣnsit ꝑforam̃ pet᷑. ibi rełm quẽs pellẽ
suã. Pelł: ẽ corruptio. Petra .xͦ. foram̃: iuiluiᷤᷤ inmanib ⁊ pectib. Can̾na: lat̾is. Inde. ueni
celum nouĩr t̾ram nouam: ⁊mare iam ñ est. Nec solũ ista: nã ait. Eoce noua facio
oĩa. Quia oĩs cͤatura lib̾abitur a seruitute corruptionis: in lib̾tatẽ głȩ filioꝵ dei. Qd̃
ut cito impleat᷑: cum magno desid̾io pͥmum aduentũ dilecti quęxit eccłia di¬
cens sic. Orer gentiũ ⁊ desideratꝰ earũ. lapisq angłaris qͥ facis utraq iurũ. ueni
salua hoiẽm quẽ delimo formasti. Notand̾ qd cłr rex. desid̾a̾tus. lapis .R. ꝑsapien
qua hõ reꝑatui: ꝑ po: qua infirmitas nr̃a ⁊ oboratur: Gub̾: ne ambulet inordinate. R qa¬
ratur: indi uoluntate. Roboratur: in caritate. De .iͦ. ieremias. Regnabit rexi sapi
cisus demonte sine manib qui contͥuit statuã nabugodonosor. Trres sũt re¬

Expanded text:
ur in agnitione Dei; » de tertio: Coluber transit per foramen petrae, ibi relinquens pellem suam. Pellis est corruptio, petra Christus, foramen vulnus in manibus et pedibus, caverna lateris. Inde: « Veni a facio omnia. » Quia « omnis creatura liberabitur a servitute corruptionis in libertatem gloriae filiorum Dei. » Quod ut cito impleatur, cum magno desiderio primum adventum dilecti: quaerit Ecclesia dicens sic: « O rex gentium, et desideratus earum, lapisque angularis qui facis utraque unum, veni, salva hominem quem de lir patientiam, qua infirmitas nostra roboratur. Gubernatur, ne ambulet inordinate; reparatur in Dei voluntate; roboratur, in charitate. De primo Jeremias: « Regnabit rex, et sapiecisus sine manibus de monte, qui contrivit statuam Nabuchodonosor. » Tres sunt re
Abbreviated transcription (Latin):
ti hoĩes suꝑ capita nr̃a.De. iͦ. boetꝰ. Qd̃ si t̾rar᷑ libeat tͥ. noctẽ relictã itisẽ qͦs misi toruos
ppła timent. c̾nes trrannos exules. Ad scd̾m: inuitat iobreges sic. Cũq sed̾em qĩrex
ctreũstante exercitu: eram tñ merentium consolator. Et ad reẽ. Conte̾bam molas ũqui:
⁊ dedentib eius auferebã p̾dã. In .iuͦi. docet. ad̾ reges sequi xp̃m. dicens. Oꝑa manuũ eius
qui instupro occidant uxorẽ leuite.ꝰ dauid. Inconu̾tendo ppłos inimum : reges ut
seruiant dit̃o. S ed̾s: dicitur rexmorientium. Corruptor animarũ. ferꝰ singłaris. Se¬
manipło coac̾uat mundi blanditias quib decip̃ incaitos. qr in sidiatur ut rapi¬
corrũpantur sensus ur̾i. Tcie competit. tadal rexgentium qͥ d̾r sciens uigum qi
sub iugo suo uolenter trahit debiles. Iñ ysaias. Omĩs iuolenta p̾datio eũtumul

Expanded text:
t tibi Noctem relictam visere. Quos miseri torvos populi timent, Cernes tyrannos exsules. Ad secundum invitat Job reges sic: « Cumque sederem quasi rex circumstante exercitu, eram tamen moerentium consolator. » Et adjecit: « Conterebam molas iniqui, et de dentibus ejus auferebam praedam. » In tertio docet David reges sequi Christum, dicens: « Opera manuum ejus qui in stupro occiderant uxorem levitae. » Et David: « In conveniendo populos in unum, et reges, ut serviant Domino. » Secundus dicmanipulo coacervat mundi blanditias, quibus decipit incautos, quia insidiatur ut rapicorrumpantur sensus vestri. » Tertiae competit Thadal rex gentium, qui dicitur sciens jugum, quia sub jugo suo violenter trahit debiles. Inde Isaias: « Omnis violenta praedatio cum tumul
Abbreviated transcription (Latin):
bam. ꝓ scd̾o: ait moysi descendit ĩ egyptum ⁊ dic pharaoni. dimitte ppłm meum
descensus. qui inopes saciat. t ribulatos roborat. Temptatos ꝯfortat. ¶Rgo tͤs
panes illos euãgłicos attulit secum. de quibꝰ dr᷑. Amice cõmoda mͥ tres panes.
Isti st̃ tres panes elye. Prim̃. ꝯͣ famis inopiã obtułit ei mulier. sareptana. Scd̾
angłs: sub iuniꝑi umbͣdũ fug̾et ierabel .i. tẽptationũ fluxa. Terciũ attulit
eidem angls ut infortitudine eiꝰ ascend̾it montis oreph ardua. Texciꝰ descẽ¬
sus ẽ beniuolẽtie. qͦ descendit in hortũ cordis. fructꝰ ibi inuenit. Poma: s ꝓpria
ostimat̾o. Uinea: dilect̾o. Mala punica: religiosa moꝵ ꝯformatio. S pona ft̃ ꝯ¬
uallis: qd̾ ẽ humilitas.flos uinee: ẽ honestas. I granis mali puniq unanimitaᷤ.

Expanded text:
bam; » pro secundo ait Moysi: « Descende in Aegyptum et dic Pharaoni: Dimitte populum medescensus qui inopes satiat, tribulatos roborat, tentatos confortat. Ergo tres panes illos evangelicos attulit secum, de quibus dicitur: « Amice, commoda mihi tres panes. » Isti sunt tres panes Eliae. Primum contra famis inopiam obtulit ei mulier Sareptana; secundum angelus sub juniperi umbra, dum fugeret Jezabel, id est tentationum fluxa; tertium attulit eidem angelus, ut in fortitudine ejus ascenderet montis Horeb ardua. Tertius descensus est benevolentiae, quo descendit in hortum cordis, fructus ibi invenit; poma sunt propria aestimatio; vinea delectatio; mala punica, religiosa morum conformatio: sed poma sunt convallis, quod est humilitas, flos vineae, est honestas. In granis mali punici, vanitas.
Abbreviated transcription (Latin):
torum: dr᷑ eccłia. qui nuces dñr hac rõne. Qux .iiiͦiͦ. ht: q̃ ad p̾latos ꝑtinent.
Ext̾iꝰ uilem ⁊amarũ corticẽ. scd̾o: testam. t̾tio: coriũ. Qrͣto: nucleũ. Ixͦ. cortex fuit
humilitas ⁊ amaritudo ꝯu̾sationis ⁊ passionis. Tẽsta: caro eiꝰ fortis cͣ incẽtã libid̾is.
Icorio: aĩa. Inucleo: diuinitas. uł ĩ cortice: passionis amaritudinẽ. I testa crucẽ.
Icorio: infirmitat̾ carnis. In nucleo: dulcedinẽ diumnitatis. huiꝰ nucis: ẽ hortꝰ ec¬
cłie. I p̾latis uͦ. cortex ẽ deiect̾o. testa: potentia. Corium: uoluntas. nucleꝰ. sciẽtia.
deiect̾o: testa potentia ne sit elatꝰ. potentia. ne ĩ eo sit defectꝰ. uoluntas: ut ĩ eo
sit affectꝰ. Sc̃ĩa: ne sit ignarꝰ. Audi deiectũ. tanqͣm pͣgam̃ta mundi hꝰ facti sumꝰ
a fauore huane laudis. ⁊cio: a uoluptate carnis. pͥmo: ne sit auarꝰ. Sed̾o ne

Expanded text:
latos pertinent: exterius vilem et amarum corticem, secundo testam, tertio corium. In Christo cortex fuit humilitas et amaritudo conversationis, testa caro ejus fortis contra incentiva libidinis, in corio anima, in nucleo divinitas. Vel in cortice passionis amaritudinem, in testa crucem, in corio infirmitatem carnis, in nucleo dulcedinem divinitatis. Hujus nucis est hortus Ecclesiae, in praelatis vero cortex est dejectio, testa potentia, corium voluntas, nucleus scientia. Dejectio, ne sit elatus; potentia, ne in eo sit defectus; voluntas, ut in eo sit affectus; scientia, ut sit gnarus. Audi dejectum: « Tanquam purgamenta mundi hujus facti sumus, a favore humanae l
Abbreviated transcription (Latin):
i accumulent pecuniã. Oues qͥ simplices ⁊ religiosi uolunt uid̾i. ut sͥ com¬
ꝑent uanã głam. Colũbas: qͥ sp̃ualia uendunt ut diffusiꝰ d̾ acquisitis suã
sionis que qui possidebant occidebant ⁊ ñ dolebant. uenundabant dicenteᷤ
domui sue. ut sit ĩ excelso nidꝰ eiꝰ ⁊ lib̾ar se putat demanu mali. St̃ alii.
qui uane głant᷑ de donis d̾i ⁊ m̃ uolunt ab hom̃ibꝰ honorari. de quibꝰ do.¬
minꝰ. amãt pͥmos recubitꝰ in cena. Salutatõnes ĩ foro. Uocari ab hoĩbꝰ rabi.
Qͥbꝰ ysaias. uͥ relinquet᷑ gła ur̃a ne incuruemini sub unculo ⁊ c̃ int̾fectis
cadatis. S qͥd degła uestium. uolunt .i. ĩ plateis apparere hi ĩ curtibꝰ ⁊ hi
ĩequis: falatis cum tintĩnabuł aureis. in uestibꝰ sericis. splendidis. uariis.
pellibꝰ sebilinis comꝑatis de lacͥmis panꝑũ. de obłiꝯ uiduar̃. de peocatis di¬
uitũ. ue miser. qui studes głari. de pilisouilim. de pellibꝰ muniũ. De uisceribus

Expanded text:
iam; oves, qui simplices et religiosi volunt videri, ut sibi comparent vanam gloriam; columbas, qui spiritualia vendunt, ut diffusius de acquisitis suam sionis, quae qui possidebant, occidebant, et non dolebant, venundabant dicentes: domui suae, ut sit in excelso nidus ejus, et liberari se putat de manu mali. » Sunt alii qui vane gloriantur de donis Dei, et inde volunt ab omnibus honorari, de quibus Dominus: « Amant primos recubitus in coena, salutationes in foro, vocari ab hominibus: Rabbi, tra, ne incurvemini sub vinculo, et cum interfectis cadatis. » Sed quid de gloria vestium? Volunt enim in plateis apparere: hi in mulis, et hi in equis phaleratis, cum tintinnabulis aureis, in vestibus sericis, splendidis, variis, pellibus sebelinis, comparatis de lacrymis pauperum, de obolis viduarum, de peccatis divitum. Vae, miser, qui studes gloriari de pilis ovium, de pellibus murium, de visceribus
Abbreviated transcription (Latin):
tesci sic̃ gallus sese priꝰ alis correctonis u̾b̾ant. dem̃ aliis p̃dicando cantãt. Scs.
ẽ leo qui ad nullꝰ aĩalis occ̾sum pauet.hi st̾ qͣi testa fortes. tͥbulatones uiri
tos Artũ e qd̃ felicit̾ incedit .s. stultꝰ apparens c̃ in sublime ẽ eleuatꝰ. qui ⁊ si faci¬
atiñ añ ex bona uoluntate. ħ ẽ abiecto corticis Sequit᷑ potentia teste. h po¬
⁊ sermonie. Noctor tͥplicem deb hab̾e fortitudinẽ. fortitudinẽ gigantis:
fortitud̾. leonis. for asini. G̃igantis: ad pugnãdũ. leonis. ad ꝯculcand. asini:
ad portand̾. adpugnand̾: ꝯtra uitia. ad ꝯculcand̾: tyrannorũ machinam̃ta

Expanded text:
tes, et sicut gallus sese prius alis correptionis verberant; deinde aliis praedicando cantant. Secundum tes, et sicut gallus sese prius alis correptionis verberant; deinde aliis praedicando cantant. Secundum est « leo qui ad nullius animalis occursum pavet, » hi sunt quasi testa fortes, tribulationes virtes. Quartum est « quod feliciter incedit, scilicet stultus apparens, cum in sublime est elevatus, qui, etsi faciat, non tamen ex bona voluntate: haec est abjectio corticis. Sequitur potentia testae: haec poet sermone. Doctor triplicem debet harere fortitudinem, gigantis, fortis leonis, fortis asini; gigantis ad pugnandum, leonis ad conculcandum, asini ad portandum. Ad pugnandum contra vitia, ad conculcandum tyrannorum machinamenta,
Abbreviated transcription (Latin):
spicite gͦ quomͦ sacerdote bel occisi st̃ a daniele ꝑꝑ auaritiã. qr rapiebãt
nocte impensas d̾õ suo oblatas. de p̾hensa enĩ st̃ uestigia eorum ĩ puluere
.i uita sacerdotũ ĩ tꝑralibꝰ bonis. Inspicite nadab ⁊ abyu.s. filios aaron a
d̾i. s igne t̾reno.i. amore huãne laudis. uidett ⁊ p̾sbiteros ĩpudicos a danie¬
le ꝯdempnatos ꝓpt̾ uoluptatẽ carnis. qr uoluert susannã corrũꝑe. Assumi¬
te itaq uobis formam .iiiͦi. aĩaliũ. ut uos seqͣnt᷑ rote .i. uite fidelium. Bouis
formã hñt: qui seip̃os mactant. tanqͣm corticem nucis pectuniã. uanitatẽ.¬
uoluptatẽ. deiciendo. formã leonis. uicũs. ⁊tyrannis fortit̾ resistendo.formam
hoĩs: uoluntat̃ donam rationabur do offerendo. formã aqͥlerdiuina scĩa celestia
inuestigando. Tria inquit salomon si̾ q̃ bñ gradiunt᷑. ⁊ qͣrtũ felicit incedit. s.¬
Gauꝰ sueciuctꝰ lumbos suos. hi st̾ ꝑiecti ĩ modũ corticis. flura luxurie restiingẽ¬

Expanded text:
spicite ergo quomodo sacerdotes Bel occisi sunt a Daniele propter avaritiam, quia rapiebant nocte impensas deo suo oblatas. Deprehensa enim sunt vestigia eorum in pulvere, id est vita sacerdotum in temporalibus bonis. Inspicite Nadab et Abiu, scilicet filios Aaron, aDei, sed igne terreno, id est amore humanae laudis. Videte et presbyteros impudicos a Daniele condemnatos propter voluptatem carnis, quia voluerunt Susannam corrumpere. Assumite itaque vobis formam quatuor animalium, ut vos sequantur rotae, id est vitae fidelium. Bovis formam habent, quia se ipsos mactant tanquam corticem nucis, pecuniam, vanitatevoluptatem, dejiciendo; formam leonis, vitiis et tyrannis fortiter resistendo; formam hominis, voluntatem bonam rationabiliter Deo offerendo; formam aquilae, divina scientia coelestia investigando. « Tria, inquit Salomon, sunt quae bene gradiuntur, et quartum feliciter incedit, us succinctus lumbos suos. » Hi sunt projecti in modum corticis, fluxa luxuriae restringen
Abbreviated transcription (Latin):
exploratores ierico. Ad ide ñ manꝰ zare cũ nasc̾etur. in uoluptaẽ panno coccinea. Inhis
iͣl signatur sangiu̾ xp̃i. s ad diu̾sa. uita .ii. stͥng̾. funicłs tͣhit. pannꝰ ornat. Stͥngit
dissolutos.trahit adu̾sos. ornat uistos. dissolitos: ne a capite suo xp̃ꝯ recedant.:
tam. funcłm quidã. quidã pannũ. uitã inore. fnncłm. ĩ corde. Lamĩu incorpe. In
ore: doctores. In corde: spũales. In corꝑe: martires. Doctoees̾. in p̾dicatione. Spi¬
passioẽm inurtat: Ratio: quomͦ fiat ordinat. s ĩ illo qͣrit eos rex ierico. idia¬

Expanded text:
is significatur Christi, sed ad diversa. Vitta enim stringit, funiculus trahit, pannus ornat. Stringit dissolutos, trahit aversos, ornat justos: dissolutos ne a capite suo recedant, scilictam, funiculum quidam, quidam pannum. Vittam in ore, funiculum in corde, pannum in corpore. In ore doctores, in corde spirituales, in corpore martyres. Doctores in praedicatione, spitus ad passionem invitat, ratio quomodo fiat ordinat. Sed in illo quaerit eos rex Jericho, id est dia
Abbreviated transcription (Latin):
nut. s. cocrmu ĩ manu zare. In infi̾ori limine .i. sensuahitate: nos abluit. ħẽ corei¬
ñi quo xp̃s ẽ uestit᷑ ĩ passiõe. In dextͦ poste.i. inore: nos portat. ħ est uita oooq¬
nea. In suꝑiori limine .i. affectiõe: nos ornat. h ẽ funiłe raab ĩ suꝑiori solario.
uomꝰ digne fumatur: additur ĩ assatis carnib. azimis panib. lactuci agͥsti¬
b. De h̾ coccino. ait dd̾. ad filias isrł. Qui uestiebat coccino in delicus .s. saul

Expanded text:
t coccinum in manu Zarae. In inferiore limine, id est sensualitate, nos abluit: hoc est coccinum quo Christus est vestitus, in passione; in dextro poste, id est in ore, nos portat: haec est vitta coccinea, et in superiori limine, id est devotione nos ornat: hic est funiculus Rahab in superiori solario. Quomodo digne sumatur, additur in assatis carnibus, azymis panibus, lactucis agrestibus. De hoc coccino ait David ad filias Israel: « Qui vestiebat vos coccino in deliciis, » id
Abbreviated transcription (Latin):
Reiuuenescit: em̃gente rerũ nouitate Refloresc̃: ex plosa sp̃erũ uarietate. Re¬
calescit: expulsa noclis frigiditate. Eccłia quippe renouatur: in xp̃i in carna¬
tione. Reflorescit: in resurrectiõe Recalescit: in ascensioẽ. In in carnatiõe.
ꝑecc̃oꝵ indulgentia. In resurrectiõe. leticia. In ascensioe missa septiformis
sp̃c grã. De pͥmo: eoce ueniet ꝓpħa magnꝰ ⁊ ipserenouabit ierłm  uidi cuuii¬

Expanded text:
Rejuvenescit emergente rerum novitate; reflorescit explosa rerum varietate; reRejuvenescit emergente rerum novitate; reflorescit explosa rerum varietate; recalescit, expulsa noctis frigiditate. Ecclesia quippe renovatur in Christi incarnatione; reflorescit in resurrectione; recalescit in ascensione: in Incarnatione, peccatorum indulgentia; in resurrectione, laetitia; in ascensione, missa septiformis Spiritus gratia. De primo: Ecce veniet propheta magnus, et ipse renovabit Hieru
Abbreviated transcription (Latin):
ta ẽ misero lux ꝯuita his qͥ in amaritudiue animȩ sũt. Qui exspectant mortẽ
⁊ ñuenit. qĩ effodientes. t hessaur̃ũ. Prim accendit solem malicie. Iste u̾ sentit
solem tͥbulatiõis ⁊ ang̾tie. Iste sol accendit: estus carnaliũ tẽptonũ. Molestriᷤ
ꝑsecutionũ uite tedium. Rrimĩt t̾hit ad macłam. sod̾m ad ĩpacientiã. t̾eũ ad
accidiã. De pͥmo: dr in lege. Qui pollut᷑ fuerit nocturno somnio: ñ reu̾tatu
in castra. usq ad solis occa sũ: idest cessationẽ tẽptationũ. In sigͣa scłi. solex
caput pueri filii sitn amitidis: qͥ clamabat. Caput ieũ doleo: capd̾ meũ doleo
ħ tͥa sensit elias: cũ eẽt subiuniꝑo. Temptatiõem carnis fugiebat. cũ fugͥet afa¬
cie ⁊ezabel ꝑsecutioẽm. ꝑ aculeos iuniꝑi. Terciũ. cũ pet̾et aĩe sue ut moreret᷑.
Inortu: mundꝰ reiu uenescit. Insplendore: reflorescit. Apparente sole: recalescit

Expanded text:
ui exspectant mortem, et non venit, quasi effodientes thesaurum? » Primus accendit solem malitiae. Iste vero sentit solem tribulationis et angustiae. Iste sol accendit aestus carnalium tentationum, molestias persecutionum, vitae taedium. Primum trahit ad maculam, secundum ad impatientiam, tertium ad acidiam. De primo dicitur in lege: « Qui pollutus fuerit nocturno somnio, non revertatur in castra usque ad solis occasum » id est cessationem tentationum. In figura secundi: « Sol excaput pueri filii Sunamitis, qui clamabat: « Caput meum doleo. » Haec tria sensit Elias cum esset sub junipero: tentationem carnis fugiebat, cum fugeret a facie Jezabel; persecutionem per aculeos juniperi; tertium cum peteret animae suae ut moreretur. iae mundus rejuvenescit; in splendore reflorescit; apparente sole recalescit.
Abbreviated transcription (Latin):
est s nͣ toto. Quȩ remotissima ẽ : tota tͣpis ẽ. Item.¬
Quȩ ꝓpinqua ẽ. sposa ẽ s non tota. Que ꝓrimaẽ:
tota pulcra ẽ. Qͥd sponsus dix̾it auduꝯmus. qua¬
uia debeat uenire sponsa: audiam. ueni deli¬
bano spõsa. uenios ⁊ ꝑtͣnsibis ꝑ mont̾e santr. uł
seir. Seir int̾ptatur. ispi dꝰ uł piloꝰ. Sanir: noctur¬
na auis uł fetor. Seir ẽ. concupiscentia carnis. Seir ht montẽ. ht campũ.
ht uallẽ. In ualle. deblie. In campo fortis. In monte in suꝑabłis. In monte
e̾ appetitꝰ carnis in necessitate. In campo: est apetitus carnis in sacietate.

Expanded text:
pis est. Iteme propinqua est, speciosa est, sed non tota; quae proxima est, tota pulchra est. Quid sponsus dixerit audivimus; quaa debet venire sponsa audiamus: Veni de Libano, sponsa. Venies et pertransibis per montem Sanir, vel Seir. Seir interpretatur hispidus vel pilosus: Sanir nocturna avis vel fetor. Seir est concupiscentia carnis. Seir habet montem, habet campum habet vallem; in valle debilis, in campo fortis, in monte insuperabilis. In monte est appetitus carnis in necessitate, in campo appetitus carnis in satietate,
Abbreviated transcription (Latin):
Est ii uox comminantis. Est uox commonentis ⁊ est uox conuocantis. Pma. aiguit her¬
roneũ. Scdã. confortat obedientia subiectũ. Tercia demulcet deuotũ. Pmn: ut resipiscat. Sn
dur. Inuirtute: nt oꝑam roboretur. Iumagnisicentia: ut deuot᷑ accendat᷑. Prima confͥ¬
tẽptatio luxuriosa. concuticiniᷤᷤ desertrͣ: ut debilitet᷑ tͥbulatiois angͦtia. Tercia. p̾paran¬
tis c̾uos. ut spineta sollicitu dinũ tnsilieudo: florentia querãt pascua ⁊ub̾rima. De

Expanded text:
Est enim vox comminantis, est vox commonentis, et est vox convocantis. Prima arguit erEst enim vox comminantis, est vox commonentis, et est vox convocantis. Prima arguit erroneum, secunda confortat obedientia subjectum, tertia demulcet devotum. Primum, ut resipiscat; secundum, tur: in virtute operans roboretur; in magnificentia, ut devotus accendatur. Prima « confrterrumpatur tentatio luxuriosa, et « concutientes desertum, » ut debilitetur tribulationis angustia; tertia, « praeparantes cervos, « ut spineta sollicitudinum transiliendo, florentia quaerant pascua et uberrima. De
Abbreviated transcription (Latin):
s. i .m. Ouatuor excausis. uocem di leti colligimꝰ. Ex ratione
qua uoluntatis euis archina penetramͦ. Ex int̾na grã. qua cũ eiꝰ cognitioe. adenis atto¬
rem compungit᷑n. Ex cognitiõe scͥpturar̃. qua eius uoluntatẽ largi contẽplamur.
Prelectoꝵ eremplo: quo adiurtutis instantiã. nrãm ꝯfcrtat ignaiiã. Ie autem
banc dilecti uocem int̾us audiam. Audientes sequamͣ. Sequentes a ssequam̃: młta i¬
pediunt ⁊ maxime tͥa. uox carnis. Uormundi. uoxdiaboli. Uox carnis. ꝑdesid̾a uo¬
luptatũ. Uox mundi. ꝑ appetentiã dignitatẽ honorũ. Słe. diuitiarũ. uor ciaboli
ꝑiindentiam frat̾noꝵ ꝓfectuũ. Caro itaq luxuriosa. Munaꝰ pomposa. diabolus
uenenosa reddit tabidos. Huero ẽ uox dilecti: ad ĩtna gaulia ꝓuocantis. Ad arua
inuitantis. ad solida humilitatis ȩchortantis. Oleum caritatis infundentis.
uere dilectus ẽ. iuncrepat et rantem. Confortat pugnantẽ laudat t̾umphantem.

Expanded text:
s. Quatuor ex causis vocem Dei laeti colligimus, ex ratione qua voluntatis ejus arcana penetramus, ex interna gratia qua cum ex cognitione ad ejus amorem compungimur, ex congitione Scripturarum qua ejus voluntatem largius contemplamur, ex electorum exemplo quo ad virtutis instantiam nostram confortat ignaviam. Ne autem hanc dilecti vocem interius audiamus, audientes sequamur, sequentes assequamur, multa impediunt et maxime tria: Vox carnis, vox mundi, vox diaboli. Vox carnis per desideria voluptatum; vox mundi per appetitum dignitatum, honorum, gloriae, divitiarum; vox diaboli per invidentiam fraternorum profectuum. Caro itaque luxuriosa, mundus pomposa, diabolus venenosa reddit tabidos. Haec vox est dilecti ad interna gaudia provocantis, ad ardua invitantis, ad solida humilitatis exhortantis, oleum charitatis infundentis. Qui vero dilectus est, increpat errantem, confortat pugnantem, laudat triumphantem.
Abbreviated transcription (Latin):
sursũ scd̃a p̃ꝑaret᷑ sponso.t̾cia formcet᷑ c̾ mundo. qͣrta crucietur cũ diabł
cunda itaq su ppet᷑ sponso: ut nigͣ sit ꝑ penitentiã. s formosa ꝑ obedient
Nigͣ ꝑ numłitatẽ.: formosa ꝑ caritatẽ. Nigͣ temptat̾onũ pugna.: s formosa
tutũ constantia. Nigͣ minist̾io: s formosa desid̾io. Nigͣ ex̾citio religioĩ. for
sinceritate ꝯtemplatõnis. Nigͣ in carnalib : formosa ĩ sꝑitalib. Nigͣ ĩ ad¬
formosa in ꝯtemplatiuis. I ꝑse xp̃c inger fuit. tñ pulcher in sua nigrei
uide ingr̃u.s. pannis sordidatũ. sputiᷤ illitũ. plagis liuidũ. morte p
mosus in tͣnsfig᷑atone. formosus in resurrectione. formosꝰ ĩ diuinitate.
lit̃ anima formosa est in sua nigredine. uñ paulꝰ. Non solũ aũ s głan¬

Expanded text:
unda praeparetur sponso, tertia fornicetur cum mundo, quarta crucietur cum diabolo. Secunda itaque sic praeparetur sponso, ut nigra sit per poenitentiam, sed formosa per obedientnigra per humilitatem, formosa per charitatem; nigra tentationum pugna, sed formosa virtutum constantia; nigra ministerio, sed formosa desiderio; nigra exercitio religionis, formosa sinceritate contemplationis; nigra in carnalibus, formosa in spiritualibus; nigra in aformosa in contemplativis. Ipse Christus niger fuit, tamen pulcher in sua nigredine. Vide nigrum scilicet pannis sordidatum, sputis illitum, plagis lividum, morte paformosus in transfiguratione, formosus in resurrectione, formosus in divinitate. Similiter anima formosa est in sua nigredine. Unde Paulus: « Non solum autem
Abbreviated transcription (Latin):
putresc̃t. ⁊igne comburũt᷑. Enee uͦ: ñ aqua s igne dissoluunt. Marmoree uͦ: noc
igne nec aqua corrũpunt᷑. Ignis ⁊ aqua: due st. tẽptat̾ones mundi ꝑ aquã ꝓsꝑi¬
tas. ꝑ ignẽ adu̾sitas. Igit᷑ ꝓsꝑitas putresc̾e fac̃ uoluptate. Adu̾sitas: dissoluit tri¬
bulatione. Prima gͥ. carnales. scd̾a: frang̾ pusillanimes. Igit᷑ colũpne. lignee:
s̃ carnales p̾lati ⁊ pusillanimes. Enee uͦ: ñ carnales. s pusillanimes. marmo¬
ignẽ. Sepe ⁊̃ allidebat ĩ t̾ram.qr tales. ad t̾renas uoluptates fac̃ inclinare.
dispumare eũ fac̃.Spuma fit exsuꝑfluitate humorũ .i. ex suꝑfluis cogi¬
tationibꝰ ĩ otiosa u̾ba risus dissolutos.oꝑa lasciua: fac̃ effluere.⁊ hoc genꝰ
ñ eicit᷑: nͥ in ieunio ⁊ orat̾one. In ieiunio: ͣ ꝓsꝑitatis uoluptat̃. In or̃one: ꝯͣ¬

Expanded text:
putrescunt et igne comburuntur; aeneae vero non aqua. sed igne dissolvuntur; marmoreae vero nec igne nec aqua corrumpuntur. Ignis et aqua duae sunt tentationes mundi; per aquam prosperitas, per ignem adversitas. Igniusillanimes. Igitur columnae ligneae, sunt carnales praelati et pusillanimes: aeneae vero non carnales, sed pusillanimes; marmoignem. Saepe etiam allidebatur in terram, quia tales ad terrenas voluptates facit inclinare. Et despumare eum facit: spuma fit ex superfluitate humorum, id est ex superfluis cogitationibus in otiosa verba, risus dissolutos, opera lasciva facit effluere, et « hoc genus non ejicitur nisi in jejunio et oratione. » In jejunio contra
Abbreviated transcription (Latin):
oĩa ab et̾no ꝓuisa st̃: ⁊̃ carnat̾o saluationis. Qͥa oĩa uestigia saluatõnis quib
ad t̾ras decelo uenire. In t̾ris ꝯu̾sari. ad ĩseros descend̾e. de sepulcͦ resurgere. ad celoᷤ
redire: uoluit. firma st̃ ut marmora. recta: ut colũ pne: ad regłam diuine line¬
ata iusticie. fundata suꝑ bases aureas: diuine ꝓuidentie. Crura. fortitudĩe
sua : totã corꝑis machinam sustinent. uñ columnis marmoreis cõꝑant᷑. hii ĩ
p̾lati qui pondꝰ sustinent eccłie. qui sic̃ columne marmorẽe. debẽt ẽẽ recti. for¬
tes plani. Recti ĩ uiditio. firmi: ĩ prelio. lenes: absq scrupło. In iudit̾o: subditoꝵ
In p̃lio: tyrannoꝵ. absq scrupło: pecc̃orũ. de. pͥmo. Recte iudicate filii hominũ¬

Expanded text:
io Salvatoris, quibus ad terras de coelo venire, in terris conversari, ad inferos descendere, de sepulcro resurgere, ad coelos redire voluit. Firma sunt ut marmora, recta ut columnae, ad regulam divinae lineata justitiae. Fundata super bases aureas divinae providentiae. Crura fortitudine sua totam corporis machinam sustinent, unde columnis marmoreis comparantur. Hi sunt praelati qui pondus sustinent Ecclesiae. Qui sunt columnae marmoreae debent esse recti, fortes, plani; recti in judicio, firmi in praelio, leves absque scrupulo; in judicio subditorum, in praelio tyrannorum, absque scrupulo peccatorum. De primo: « Recte judicate, filii hominu
Abbreviated transcription (Latin):
onis nobͥa  ꝑit̃ si de peccis in ꝯfessiõe lotis ꝑ asꝑitatẽ penitẽtie satisfacia¬
mut tarnẽ nanram c̃uiciis ⁊ ꝯcupiscentiis crucifigamꝰ. Eg̾ descensionis ad
inferos no hi d b̾ aꝑit᷑ si inferni penas sepe rememorantes: sollicite nos custo¬
dimiꝰ. ne in temptatiões: Naq̃ũ diaboli incidamꝰ. Sig̾ resur rect̾onis nob̾ aꝑitur
si relicta scłari ꝯu̾satione mortui mũdo: d̾o uiuamꝰ. ut deponentes uet̾em ho¬
minẽ c̃actibꝰ suis in nouitate uite ambulemꝰ Sig̾ ascensionis nob̾ aꝑitͣ. si. xͦ

Expanded text:
itatem poenitentiae satisfaciamus, ut carnem nostram cum vitiis et concupiscentiis crucifigamus. Sigillum descensionis ad inferos nobis aperitur, si inferni poenas saepe rememorantes sollicite nos custodimus ne in tentationes et laqueum diaboli incidamus. Sigillum resurrectionis nobis aperitur, si relicta saeculari conversatione, mortui mundo Deo vivamus, ut deponentes veterem hominem cum actibus suis in novitate vitae ambulemus. Sigillum ascens
Abbreviated transcription (Latin):
ditatẽ. s ut mixtura fieret. xp̃c in passione ñ solum coccino. s alba ueste indutꝰ
legit᷑. finit qͦ uestitꝰ purpura: ut dignitas: quã apd̾ pattẽ. pꝰ ascensionẽ suscepturuꝰ
erat ⁊suis martyribꝰ cũ regio honore erat traditurꝰ: in illa purpura plene ex¬
pͥmeret᷑. Dicit᷑ dilectꝰ electꝰ ex milib̾ s ẽ electꝰ etiã ex denariis. Excentenariis. Ex milibꝰ
nario: ꝑfect̾o uirtutis. Incentenario uirginitatis. In millenario: intelligentie
u̾itatis. Indenario ẽ ꝑfectio uͥtutis: qr ex binario ⁊ quinario multiplicatur: q̃ s̃
uii ꝓpt̾.uii. uͥtutes. ħ e pͥma ꝑfectio. qr denariꝰ pͥmꝰ lues ẽ in numis. In centenario

Expanded text:
ditatem. Sed ut haec mistura fieret, Christus in passione non solum coccino, sed alba veste indutus ditatem. Sed ut haec mistura fieret, Christus in passione non solum coccino, sed alba veste indutus legitur. Fuit quoque vestitus purpura, ut dignitas quam apud Patrem post ascensionem suscepturus erat, et suis martyribus cum regio honore erat traditurus, in illa purpura plene exprimeretur. Dicitur dilectus electus ex millibus, sed electus etiam ex denariis, ex centenariis, ex millibunario perfectio virtutis, in centenario virginitatis, in millenario intelligentiae veritatis. In denario est perfectio virtutis, quia ex binario et quinario multiplicatur, quae sunt septem virtutes. Haec est prima perfectio, quia denarius primus limes est in numeris. In cent
Abbreviated transcription (Latin):
didi. s tñ ab eo q̃nq candimꝰ. ⁊ xp̃c in uia. s sñ casu. de qͣrto. date st̾ cis singłe
stole albe. Itẽ. in eodẽ. Qͥ uic̾it dabo illi calculũ candidũ. s candor iste sñ rubo¬
re ẽẽ ñ debot. ut iocundꝰnteat. scłc. ut candorẽ uirtutis: informet feruor ca¬
ritatis. S. g̃ rubor coccineꝰ ẽ roseꝰ. Est purpureꝰ. Coccineꝰ: ⁊̃ ardentioe. Roseus:
honoratur: In coccineo: designat᷑ ardor tẽꝑaliũ passionũ. In roseo: uͥtutũ candor.
mixtꝰ amori suꝑnoꝵ. In purpureo: regia dignitas martyr̃. de pͥmo ait dd̾.
ĩ sanguine tuo regñ. ⁊ sacerdotes. Unde. uos autẽ genꝰ electum. regał sac̾¬
dotium. Indesignatione pͥmi : fuit xp̃c uestitꝰ in passione sua: olamide¬
coccinea. un dictꝰ : rubicundꝰ. In designat̾one scd̾i: apparuit angłs ad sepuler̃
in rubeo ⁊ candido colore. Erat enĩ aspectus eius sicut fulgur. ⁊ uestimenta siẽ nix¬

Expanded text:
De quarto: « Datae sunt eis singulae stolae albae. » Item in eodem: « Qui vicerit, dabo ei calculum candidum. » Sed candor iste sine rubore esse non debet, ut jucundius niteat, ut candorem virtutis informet fervor charitatis. Sed est rubor coccineus, est roseus, est purpureus. Coccineus est ardentior, roseus honoratur. In coccineo designatur ardor temporalium passionum, in roseo virtutum candor mistus amori supernorum, in purpureo regiauine tuo regnum et sacerdotes. » Unde: « Vos autem genus electum, regale sacerdotium. » In designatione primi fuit Christus in passione sua vesticoccinea, unde dictus est rubicundus; in designatione secundi apparuit angelus ad sepulcrum in rubeo et candido colore; « erat enim aspectus ejus sicut fulgur, et vestimenta ejus si
Abbreviated transcription (Latin):
re librũ. ⁊ solu̾e uiꝰ. signacła eiꝰ. In pͥmo: uenit sñ pecc̃o. In.uͦ: nos lauit a
pecc̃o. In .iͦi: ostendit quibꝰ instrum̃tis .i. sactam̃tis: nos custodiamꝰ a pecc̃o. ꝑ
ut pictor̃.inꝰ. in natꝰ ⁊in subiecto mutabił: ut hominũ qͥ freq̃nter nati
cũ dic̾et. Sacerdos qui ht̃ albuginẽ in ocło: ñ offerat sac̾ficiũ. Albuginẽ ht̃
in ocło: qui scłaria uibent̾ exteriꝰ contẽplatͣ. nnt̾ius delectat᷑. Iñ ÷ qd̾ bubo qͥa¬

Expanded text:
n primo venit sine peccato, in secundo nos lavit a peccato, in tertio ostendit quibus instrumentis, id est sacramentis, nos custodiamus a peccato. Per  tertius innatus et in subjecto mutabilis, ut hominum qui frequenter nati cum diceret: « Sacerdos qui habet albuginem in oculo, non offerat sacrificium. » Albuginem habet in oculo qui saecularia libenter exterius contemplatur, et interius delectatur. In
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑalia prudent̾ administrat᷑. Scd̾ã ẽ. qua cȩlestia specłattr. Tercia: qua dm̃ ꝯtẽplat᷑.
Imalitas quoq: ts ht̃ iures. Pmaest: qua temꝑalia concip̃i. Soda ẽ. qua concep¬
da concupiscit. Tercia. qua concupitis miserabilit se subie̾. Et int̾ ħ. dise̾nit ser¬
mo d̾i. Est ⁊ discͤtor compagũ⁊ medullarũ. Compages sũt: conuenientie ⁊⁊ simi¬
litudines rerũ. int̃ quas disc̾n̾e nos docet: ne similttudine fallamitr. Aliquan¬
do eni: parcitatẽ simulat auaricia ⁊ remissio. grauitatẽ:⁊ cet̾a. S ꝓpt̃ ħ: disc̾¬
nit ds̃. medullas spc. Medulle sp̃s: sũt denotioes. Mecduille animalitatis:
concupiscentie carnales. int̾ quas sermo dĩ ⁊ discernit ⁊ nos diso̾n̾e docet. Etẽ

Expanded text:
alia prudenter administrantur; secunda est qua coelestia speculatur; tertia qua Deum contemplatur. Animalitas quoque tres habet vires: prima est qua temporalia concipit; secunda est qua concepta concupiscit; tertia qua concupitis miserabiliter se subjicit. Et inter haec discernit sermo Dei. Est etiam « discretor compagum et medullarum. » Compages sunt convenientiae et similitudines rerum, inter quas discernere nos docet ne similitudine fallamur. Aliquando enim parcitatem similat avaritia, et remissio gravitatem, etc. Sed propter haec discernit Deus medullas spiritus. Medullae spiritus sunt devotiones. Medullae animalitatis sunt concupiscentiae carnales. Inter quas sermo Dei etiam discernit et nos discernere facit. Etiam est
Abbreviated transcription (Latin):
mo diligagdm̃. uͦ. te ip̃m. in. ꝓrimũ. Itẽ.fortit̃ de celo ꝓiciendo suꝑbũ. In mundo:
uincendo malignũ. In inferno: spoliando auarum. Disponit suauit᷑. hoiẽm in mũ¬
dorediñdo. de inferno lib̾ando. Ad celum reportando. ħ sapĩa: ubiq aitngit. pꝑ suam
mundiciã. Ut gͥ hanc habeas sapĩam: simula stulticiam. Nam stulticia in simulare
loco: pͣdentia sũma est. Est etiã decorus: de quo łr. Cũ sit splendor głȩ i. coet̾nꝰ patͥ: sic̃¬

Expanded text:
o teipsum, tertio proximum. Item « fortiter » de coelo projiciendo superbum, in mundo vincendo malignum, in inferno spoliando avarum. « Disponit suaviter » hominem in mundo redimendo, de inferno liberando, ad coelum reportando. Haec sapientia ubique attingit propter suam munditiam. Ut igitur hanc habeas sapientiam, simula stultitiam. Nam stultitiam simulare loco prudentia summa est. Est etiam decorus, de quo dicitur: « Cum sit splendor gloriae, » i
Abbreviated transcription (Latin):
tem. Consu̾inat: ꝑ consolatioẽm ꝓmissoru̾. Sponsus loquit᷑ sponsam muitans ad
brauiũ. Instruens ad cursum. Conplanans sttdium. Inuitat. adbͣuum: ꝓmittendo.
Instruit adcursũ: p̾cipiendo. Complanat stadiũ. ꝓibendo. ꝓmittendo: uitam angło¬
rũ. Ecipiendo: oꝑa urtutũ. Ahibendo: macłas uicioꝵ. audi ꝓmissum. Dicet rex his
qui ad dettͥs eius erũt. uenite benedicti paiͥs mei. ꝑ.r.q. u.p. ẽ. a .o.m. audi p̾cept̃.¬

Expanded text:
tem, consummat per consolationem promissorum. Sponsus loquitur sponsam invitans ad bravium, instruens ad cursum, complanans stadium. Invitat ad bravium, promittendo; instruit ad cursum, praecipiendo; complanat stadium prohibendo. Promittendo vitam apostolorum, praecipiendo opera virtutum, prohibendo maculas vitiorum. Audi promissum: « Dicet rex iis qui a dextris ejus erunt: Venite, benedicti Patris mei, » etc. Audi praecept
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ habitacłm demoni tͣlendo. De .iͦ. ait apłs. łmam sidẽ irritã fecerũt. De .nͦi. iob. Si ab

Expanded text:
Dei habitaculum, daemoni tradendo. De primo Dei habitaculum, daemoni tradendo. De primo
Abbreviated transcription (Latin):
Et pelles arietũ rubicate. Ipelles iacictine. Saga q̃uilia s: designãt ꝯu̾satioẽm claus¬
tͣlium. qui se uiles ⁊ abiectos reputant. Pelles rub̾cate: ꝑtinent adpecientiã ꝑu̾sos susti¬
nentium. Felles uͦ iacinctine: qi celi colorem hñt: ꝑtinent ad contẽplatioẽm angłorum.
Ornatur thalam᷑: drꝑximi dilectiõe. Est autem amor u̾ecundus. focus. Suauis. Sa¬
piens. Iñ in templosalomonis: erat paries decem̃to ⁊ lapide. Scdn̾ ligna odorifera. mͦ:
aurũ. In cem̃to qd̃ lutum ẽ ⁊ later int̾ saxa: amor u̾ecund̾. ẜ lapides. fortis. ł ligna odori¬
fera: suauis. ẜ aurũ. sapiens. Texecundꝰ. intͥb ẽ. Inficłi lesioẽ infurto. intͣditioe.
Erubese̾.it: q̃ fidẽ lesit peccando. ꝙͣ. uou̾at mbaptismo. Erubescit qͦ. qd̾ furtũ fecit. ppr¬
cata occultando. Erubesc̃etiam: qd̾ traditioẽm fec̃ cor suur menbrasua quȩ erant

Expanded text:
rubricatae, et pelles hyacinthinae. Saga, quae vilia sunt, designant conversationem claustralium, qui se viles et abjectos reputant. Pelles rubricatae pertinent ad patientiam perversos sustinentium. Pelles vero hyacinthinae, quia coeli colorem habent, pertinent ad contemplationem angelorum. Ornatur thalamus Dei et proximi dilectione. Est autem amor verecundus, fortis, suavis, sapiens. Inde in templo Salomonis erat paries de caemento et lapide; secundo ligna odorifera; tertio aurum. In caemento quod lutum est et latet inter saxa, amor verecundus; per lapides, fortis; per ligna odorifera, suavis; per aurum, sapiens. Verecundus in tribus est: in fidei laesione, in furto, in traditione. Erubescit enim quod fidem laesit peccando, quam voverat in baptismo; erubescit quoque quod furtum fecit, peccata occultando; erubescit etiam quam traditionem fecit, cor suum et membra sua, quae erunt
Abbreviated transcription (Latin):
astutias diaboli uitando. Amoris pͥncipiũ ⁊ fine considerando. In ascensu deuno
ad alium: affectus suos ordinando. Uñ. Sapĩa uinc̾ maliciã: attingit.gͦ. afi .s. pͥn¬
cipio: usq ad fun̾e. s. extͣmum. Et disponit oĩa suauit᷑. s. affectus in ascenden dołcre
dom᷑. E cce thalamͦ. Sequit᷑ lectulus conscĩe. Sciendũ autẽ qd̾ conscientiarum
alta ẽ cauteriata. Uñ paulus. Caut̾iatam habentes conscientiã. Alia bona. Unde
idem. De corde puro. ⁊conscĩabona ⁊ fide ñ ficta. Alia florida. Uñ ĩdem. Gła nr̃a ħ ẽ. testi
uͥtute. ⁊ specialit̃ iuola. lilia. bosa. Ut sit conscia: xͥhu̾ilitatis. castitatis. caritatis. Pro
his .i. subsequit᷑ spõsus. Ego flos campi: ⁊ liliũ conualliũ. Domͦ di: ẽ aĩa iusti.

Expanded text:
astutias diaboli vitando. Amoris principium et finem considerando. In ascensu de uno ad alium affectus suos ordinando. Unde Sapientia vincit malitiam, attingit ergo a fine suo principio usque ad finem suum extremum. Et disposuit omnia suaviter suos affectus in ascendendo. Ecce domus, ecce thalamus. Sequitur lectulus conscientiae. Sciendum autem quod conscientiarum alia est cauteriata; unde Paulus: « Cauteriatam habentes conscientiam; » alia bona; unde idem: « De corde puro et conscientia bona et fide non ficta; » alia florida; unde idem: « Gloria nostra haec virtute et specialiter viola, lilio, rosa, ut sit conscia Christi humilitatis, castitatis, charitatis. Pro his enim subsequitur sponsus: « Ego flos campi et lilium co
Abbreviated transcription (Latin):
cõp̾hendi abostib que ẽ t̾cia. Et data ẽ ei leuior .s. pͥma. qͥa diuine dispositiõi totũ reliͥt.
cũ angłis. Cũ sr̃ĩb: nos indisciplina eis confu̾r mando. Cũ ꝑu̾sis: corũ ꝯtumelias susti¬
nendo. Cum angłis: decelestib cogitando. De. iͦ Magnum certam̃ passionũ sustinũ¬
istis. In alt̾o: oppbis ⁊ tͥbulatioĩb. In alt̾o: taliter conu̾santium participes effecti: ait
desid̾iis q̃ militant adu̾sus animam. ꝯu̾satioẽm uram habentes bonam int̃ gentes
ut in eo qd̾ detͤctant de uob̾ tanꝗͣ. demalefactorib. głificent dĩn in die uisitatiõis

Expanded text:
i levior scilicet, quia divinae dispositioni totum reliquit. cum angelis. Cum fratribus, nos in disciplina eis conformando; cum perversis, earum contumelias sustinendo; cum angelis, de coelestibus cogitando. De primo: « Magnum certamen passionum sustinuistis; » in altero: « Opprobriis et tribulationibus; » in altero: « Taliter conversantium participes effecti, ait desideriis, quae militant adversus animam, conversationem nostram habentes bonam inter gentes, ut in eo quod detrectant de nobis tanquam de malefactoribus glorificent Deum in die visitationis
Abbreviated transcription (Latin):
ħsũt ꝑitomnata defolus arborũ fc̃a qͥbi pͥmi parentes texerũt pudentla sua. Nã folia: u̾ba
significãt. Uñ oratiꝰ. Ut silue foliis ꝓnos mutant᷑ in annos. łma cadiuit. ita u̾boru ue¬
tus uit̾it etas. Purgat᷑ domͦ corꝑis. penitentia. Tmplex ẽ penitentia. qͥa aut sit in uita
aut inpurgatorio. aut ingehenna. Prima: ẽ uoluntaria ⁊ intminabilis. nͣ: necessaria ⁊ ter¬
minabilis. iii: necessaria ⁊ intͣminabilis. hasꝓosuit dñs dd. ꝑgat uidentẽ. qn̾ peccauit

Expanded text:
Haec sunt perizomata de foliis arborum facta, quibus primi parentes texerunt pudenda sua. » Nam folia verba significant. Unde Horatius : Ut silvae foliis pronos mutantur in annos. Prima cadunt, ita verborum vetus interit aetas. Purgatur domus corporis poenitentia. Triplex est poenitentia, quia, aut fit in vita, aut in purgatorio, aut in gehenna. Prima est voluntaria et terminabilis; secunda necessaria et terminabilis; tertia necessaria et interminabilis. Has proposuit Dominus David per Gad, vident
Abbreviated transcription (Latin):
diligenti se ⁊inhumanitate.⁊ indiuinitate: sñ
macła aspicitur rep̾hensionis. q̃dũ aiã desid̾io se¬
quit᷑. trena oblrinscit᷑ ⁊ pulcrio efficitur. Pulche
om̃ia creando. decceus. ꝑdita redim̃do
Pulcher in eqͣlitate patͥs u̾bum d̾s apõdm̃. Decorus
in iuigmitate mai̾s u̾bum caro factũ
Pulcher iustis bãm głam conferendo: decoeus peni¬
dentib indulgentiam tͥbuende. Est.
etiampulcher ñ solum in se: s ⁊ ĩ excłia q̃ ẽ ccepus
suũ. quã pulcm fec̃ in creatone
decoram in itdemptiõe. Ut sit sponso amabilis.¬

Expanded text:
diligenti se et in humanitate et in divinitate sine macula aspicitur reprehensionis, quae dum anima desiderio sequitur, terrena obliviscitur et pulchrior efficitur; pulcher omnia creando, decorus perdita redimendo; pulcher in aequalitate Patris Verbum Deus apud Deum, decorus in virginitate matris Verbum caro factum; pulcher justis beatam gloriam conferendo; decorus poenitentibus indulgentiam tribuendo. Est etiam pulcher non solum in se, sed et in Ecclesia: quae est corpus suum; quam pulchram fecit in creatione. Decoram in redemptione ut sit sponso amabilis