comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ab ep̃o habcantur in doctͥne obsequio: quatinus ⁊ illi
debitum reddant famulatũ. ⁊ nullũ patiantur sueĩ
genuuitatis detͥmentum. Eos uͦ qui alit̾ qͣm sententia
nr̃a decreu̾it agere temptau̾int: inuttos iubemus ab
sius dare contempsint.⁊ alios sͥ patronos adoptaue¬
rint uigratoꝵ feriantur lege libertoꝵ.
ignum ẽ ut uita mocentis nulla maculetur ꝑni¬
tie accusatoris. Idõ quisquis a quolibr cͥminatur
ñ ante accusatus supplitio detur. qͣm accusator p̾sentet᷑
gna ad accusandum ꝑsona inuenitur: ad eius accusa
sepe malicia cogitationũ aut causa culpar̃. refugiũ
appetit hostiũ. Uñ quisquis patrator culparum exflit̾it
talium. iuitutem potens defendete ad u̾sarioꝵ ⁊patrie
uł genti sue detͥmenta intulerit rerum. potestate regis ac
gentis reductus. excomunicatus ⁊ retrusus longinqͥ¬
oris penitentie legib subdatur. Qd̾ si ip̃emali sui pͥus

Expanded text:
iscopo habeantur in doctrinae obsequio, quatenus et illi iscopo habeantur in doctrinae obsequio, quatenus et illi debitum reddgenuitatis detrimentum. Eos vero qui aliter quam sententia nostra decreverit agere tentaverint, invitos jubemus ab suis dare contempserint, et alios sibi patronos adoptaverint, ingratorum feriantur lege libertorum. XI. Dignum est ut vita innocentis nulla maculetur pernicie accusatoris. Ideo non ante accusatus supplicio dedicetur quam accusatur praesentetur, gna ad accusandum persona inveniatur, ad ejus accusaepe malicia cogitationum aut causa culparum refugium appetit hostium. Unde quisquis patrator causarum extit rit talium, virtutem potens defendere adversariorum, et patriae vel genti suae detrimenta intulerit rerum, in potestgentis reductus, excommunicatus et retrusus longinquioris poenitentiae legibus subdatur; quod si ipse mali sui prius
Abbreviated transcription (Latin):
ecclesie. ⁊ ecclesie obsequium nunqͣm relicturos Uñ
his quoq nos adicimus. ut quotiens cursũ nte
sacerdos impleu̾it. ⁊ de hacuita migrau̾it. morcũ
successor eius aduet̾it. om̃s ub̾ti ecclesie. ut ab eis ꝑ¬
geniti caitulas suas in conspectu om̃ium debeant
ip̃i qui substituitur pontifici publicare: ⁊ ꝑfellio¬
nem in conspectu eccłe renouare: qualinis fetess su
iugorem optineant. ⁊ obedientia eoꝵ eccłia ñ careat
Si aũt aut scͥpturas lib̃tatis sue intra aunum q di¬
nat̾onis noui pontificis manifestare cõtempsint.
aut ꝓfessiones renouare tioliunt: uacue ⁊ inanes
caitule ip̃e remaneant: ⁊ illi origini sue redditi sunt ꝑpe
intra eccłiam ciui obsequium debent causa eruditionis
enutriantur. Contemptus qͥppe ẽ patronoꝵ. si ip̃is ne¬
glectis aliis ad educandum detur ꝑgenies manumis
Qaq censemus ut sinestatus sin pretudicio ¶ sorum.¬

Expanded text:
Ecclesiae, et Ecclesiae obsequium nunquam relicturos. Unde Ecclesiae, et Ecclesiae obsequium nunquam relicturos. Unde his quoque nos adjicimus ut, quotiens cursum vitae sacerdos impleverit, et de hac vita migraverit, mox cum successor ejus advenerit, omnes liberti Ecclesiae vel ab eis progeniti chartulas suas in conspectu omnium debeant ipsi, qui substituitur, pontifici publicare et professionem conspectu Ecclesiae renovare, quatenus status sui vigorem obtineant, et obedientia eorum Ecclesia non careat. Si autem aut scripturas libertatis suae intra annum ordinationis novi pontificis manifestare contempserint, aut professiones renovare noluerint, vacuae et inanes chartulae ipsae remaneant, et illi origini suae redditi sint perintra ecclesiam cui obsequium debent causa eruditionis enutriantur. Contemptus quippe est patronorum si, ipsis neglectis, aliis ad educandum detur progenies manumissorum. Itaque censemus ut sine status sui praejudicio ab ep
Abbreviated transcription (Latin):
maturitate continentie statum. Qd̃ nos sicut deiurie
ita ⁊ defeminis equo mõdo censemus. Non quid̃ hoc
is qui penitentie ñ ẽ legib deditus. antea ab hac uita
discesserit: qͣm ex consensu ad continentiã coꝵ iuide
fu̾it reg̾ssus. suꝑstiti ñ liceat denuo ad uxores transire
amplexus. Si aut illius uita exstit̾it suꝑstes. qui nõ
accepit bñdict̃onem penitũtis nubat si se contini̾e
ñ pot̾: ⁊ ult̾ius consortio fruatur uxoris. Qd dentͦq
sexu pari modo a nobis manifestum ẽ decretum eẽ
ita uidelicet ut in his or̃ib sacerdotis ordinatio ex¬
spectetur. ut uixta qd̾ etatem aptam ꝑspex̾it conti¬
nentie absolutionis uł clisitictionis tribuat legẽ.
onguquitate sepe fit temporis: ut pateat ir¬
condicio originis. Uñ iam decretum ẽ ĩ ant̾iori
unuĩsalis concilii canone: tt ꝓfessionẽ suã liberti
ecclesie debeant facete. qͣ ꝓfiteant᷑ se ⁊ de familũs eẽ

Expanded text:
maturitate continentiae statum. Quod nos sicut de viris maturitate continentiae statum. Quod nos sicut de viris ita de feminis aequo modo censemus, non quidem hocis qui poenitentiae non est legibus deditus ante ab hac vita decesserit quam ex consensu ad continentiam eorum unde fuerit regressus, superstiti non liceat denuo ad uxoris transire amplexus. Si autem illius vita exstiterit superstes qui non accepit benedictionem poenitentis nubat, si se continere non potest, et ulterius consortio fruatur uxoris, quod de utroque sexu pari modo a nobis manifestum est decretum esse, ita videlicet, ut in his omnibus sacerdotis ordinatio exspectetur, ut juxta quod aetatem aptam perspexerit, continentiae absolutionis vel districtionis tribuat legem. IX. Longinquitate saepe fit temporis ut non pateat conditio originis, unde jam decretum est in anterioris universalis concilii canone ut, professionem suam liberti Ecclesiae debeant facere qui profiteantur se et de familiis esse
Abbreviated transcription (Latin):
si rursus legib penitũtie ĩ monast̾iis subdantur ĩcuti.
Qd̃ si fĩ ꝓpt̾ alicuius potestatis ugorem difficile fu̾it.
tunc sicut pͥscoꝵ canonum statuert̃ decreta. quousq
ad dimissum ordinem reu̾tantur. excõmunicati ⁊ ana¬
themate condemnati habeantur. similit̾ ⁊ hii qui
post cõmunionẽ uł int̾clictum cũ ip̃is cõmunicau̾it
Sacerdos aũt ad quẽ ꝑtinere noscunt᷑. si eos quolibr
munere uł fauore aut negligentia admonere nolue¬
tit: ut aut reu̾tentes suscipiat. aut contempnentes
de eccłia reiciat. simili sententia plectatur. quorisq
emendationis eorum uł damnationis ab eo sentẽtia
sententia pape leonis. ut is qui ĩ etatis ad olescũ¬
tia positus dum mortis formidat casum ꝑuen̾it ad
perutentie remediũ. si comugatus forte fu̾it ĩconti¬
nens. ne postea ad ult̾ii incurrat lapsum redeat ad pͥᷤ¬
tinum coniugium. quousq possit adipisci temporis

Expanded text:
si rursus legibus poenitentiae in monasteriis subdantur inviti; si rursus legibus poenitentiae in monasteriis subdantur inviti; quod si fieri propter alicujus potestatis vigorem difficile fuerit, tunc sicut priscorum canonum statuerunt decreta, quousque ad dimissum ordinem revertantur, excommunicati et anathemate condemnati habeantur. Similiter et hi qui post communionem vel interdictum cum ipsis communicaverint. Sacerdos autem ad quem pertinere noscuntur, si eos quolibet munere vel favore aut negligentia admonere noluerit ut aut revertentes suscipiat, aut contemnentes de ecclesia rejiciat, simili sententia plectatur, quousque emendationis eorum vel damnationis ab eo sententia  Patris sententia papae Leonis, ut is qui in aetate adolescentiae positus, dum mortis formidat casum, pervenerit ad poenitentiae remedium, si conjugatus forte fuerit incontinens, ne postea adulterii incurrat lapsum, redeat ad pristinum conjugium quousque possit adipisci temporis
Abbreviated transcription (Latin):
uitioꝵ. Qmobrẽ quisquis uroꝵ uł muliet̃ habi¬
tur semel uiduerint uł induerunt sporitanee teligo¬
gata puiellar̃ monast̾io: in ittioq sexu p̾uaricator ad
ꝓpositum inuitus deu̾ti cogatur. ut uir detondeatus
sit cõmunionis. uidue quoq sicut uniu̾salis syno¬
iam dũ dum statuit ꝓfesliortis uł habitus sui desiue
concilia: ratio tñ deposcit. ut ea que frequenti pre¬
uaricatione iterantur. frequenti sententia condemnent᷑.
Et idõ tanta exstitit ꝑu̾sitas hominũ. ut hũ quos sb
religioso habitu penitentie ꝓfessio pro uenia pec̾coꝵ
ad manum sacerdotis deducit uł adduxit u̾ũ rediui¬
ua malitia ad uite pͥstine sordes reuocet. Hiuus rei
causa scã synodus det̾nit. ut si quis ingenuoꝵ utͥusq
serus sub nomine penitentis ĩ habitu religioso sunt
conu̾sati. post hec aũt comam nutͥentes ul uestim̃ta
scłaria sumentes. ad id qd reliquetant redierunt. ab
ep̃o ciuitatis in cuius t̾ritorio sunt conu̾si. comp̾hen¬

Expanded text:
uamobrem quisquis virorum, vel mulierum habitum semel induerit, vel induerunt spontanee religiogata puellarum monasterio, in utroque sexu praevaricator ad propositum invitus reverti cogatur, ut vir detondeatur, sit communionis. Viduae quoque sicut universalis synodus jam statuit professionis vel habitus sui desertrconcilia, ratio tamen deposcit ut ea quae frequenti praevaricatione iterantur, frequenti sententia condemnentur. Et ideo, tanta exstitit perversitas hominum ut hi, quos sub religioso habitu poenitentiae professio pro venia peccatorum ad manum sacerdotis deducit vel adduxit, iterum rediviva malitia ad vitae pristinae sordes revocet. Hujus rei causa, sancta synodus decernit ut, si qui ingenuorum utriusque sexus sub nomine poenitentis in habitu religioso sunt conversati, post haec autem comam nutrientes vel vestimenta saecularia sumentes, ad id quod reliquerant, redierunt, ab episcopo civitatis, in cujus territorio sunt conversi, comprehen
Abbreviated transcription (Latin):
mine sumi dĩ excellentissimus ⁊ xp̃iatussimus pͥn¬
ceps ardore fidĩ inflamatus cum regnisui sacerdotib
p̾uaricationes ⁊ suꝑstitciones eoꝵ eradicare elegit fun¬
ditus: nͨ sinit degere in teguo suo eum qui ñ ẽ catho¬
licus. Ob cuius feruorẽ fidi grãs om̃ipott̃ dño
celoꝵ aginus. eo q̃d̾ ei tam illustrẽ creau̾it animam

Expanded text:
mine summi Dei excellentissimus et christianissimus prinmine summi Dei excellentissimus et christianissimus princeps ardore fidei inflammatus cum regni sui sacerdotibus praevaricationes et superstitiones eorum eradicare elegit funditus, nec sinit degere in regno suo eum qui non sit catholicus: ob cujus fervorem fidei gratias omnipotenti Deo coelorum regi, eo quod ejus tam illustrem creaverit animam
Abbreviated transcription (Latin):
canitur. hac hecesis etstirpantur. In hac om̃is eccł̃ia
collata iã in celesti regno ⁊ deinceps ĩ scło p̾senti głat᷑.
⁊ ñ in alia fide ẽ salus. Nec enuim nom̃ aliud ẽ sub celo
datum hominib in quo oporteat uos saluos fieri:
eligiosissimi pͥncipis nr̃i deuotione ⁊ nr̃oꝵ .ii.
consacerdotũ primo anno regni sui constituto¬
nem cum magna re¬
uerentia ⁊ ueneratione suᷤ¬
cipienites. quã constat lui iam in oĩ regno
suo annua uice celebrari. quã placũitꝰ nr̃a assentione
firmari. Im̃ uniu̾salis auctoritate censemus concilii.
ut hii dies letaniarũ qui in synõdo p̾missa sunt infa¬
tuti eõdem ĩ tempore quo ussi sunt excoli anniio recͦs
om̃ obseruatõne habeantur celeb̾um. ut ꝑ illis qui¬
b nunc usq simul sumus implicati delicus sit nĩa ex¬
piatio ante ocłos cdĩ om̃ipotũtis.
etate ⁊ potentia suꝑna. Hinc enim liquet qd t̃ spira¬

Expanded text:
cantur, hac haereses exstirpantur, in hac omnis Ecclesia cantur, hac haereses exstirpantur, in hac omnis Ecclesia collata jam coelesti regno deinceps in saeculo praesenti gloriatur, et non in alia fide est « salus, nec enim nomen aliud est sub coelo datum hominibus in quo oporteat nos salvos fieri eligiosissimi principis nostri devotionem et nostrorum consacerdotum primo anno regni sui constitutionem cum magna reverentia et veneratione suscipientes, quam jam constat in omni regno suo annua vice celebrari, placuit etiam nostra assensione firmari: proinde universalis auctoritate censemus concilii, ut hi dies litaniarum qui in synodo praemissa sunt instituti, eodem in tempore quo jussi sunt excoli annuo recursu omni observatione habeantur celeberrimi, ut pro illis quibus nunc usque simul implicati sumus delictis sit nostra expiatio ante oculos Dei omnipotentis. etate et potentia superna; hinc enim liquet quod de spira
Abbreviated transcription (Latin):
trunis cłi altam confecisset ꝑsonam. tota tͥnitas cor¬
pus assumpsiss: qm̃ constat naturam tͥnitatis esse
tre suscipiens qd̾ ñ erat. nͨ amittens qd̾ erat: iniuolabi¬
lis desuo. mortalis denr̃o. uenit in hunc mundũ. pec¬
catores saluos facere.⁊ credentes uistificare faciensq
mirabilia traditus ẽ ꝓpter delicta nr̃a. mortuus ẽ ꝓpt̾
expiationem nrãm. resucrexit ꝓpt̾ tustificationẽ nrãm
Huius liuore sanati. huius morte dõ patri reconciliati.
huius resurrect̃one sumus resuscitati. Qũe etiam uen¬
turum in fine expectamus. scłoꝵ cum resurtectione oĩ¬
um equissimo suo usdicio reddit᷑um iustis p̾mia. im¬
pñs penas. Eccłiam quoq catholicam crẽdimus sine
macula ⁊ ruga corpus eus eẽ. regnumq habituram
cum capite suo om̃potenti xp̃o ih̾u: postqͣm hoc cor¬
ruptibile induerit ĩcortuptionem. ⁊ mortale immor¬
talitatẽ. ut sit d̾s om̃ia in om̃ib. Hac fide corda purifi¬

Expanded text:
minis, Dei alteram confecisset personam, tota Trinitas corpus assumpsisset, quoniam constat naturam Trinitatis esse tre suscipiens quod non erat, nec amittens quod erat, inviolabilis de suo, mortalis de nostro, venit in hunc mundum peccatores salvos facere et credentes justificare, faciensque mirabilia traditus est propter delicta nostra, mortuus est propter expiationem nostram, resurrexit propter justificationem nostram, hujus livore sanati, hujus morte Deo Patri reconciliati, hujus resurrectione sumus resuscitati. Quem etiam venturum in fine exspectamus saeculorum, cum resurrectione omnium aequissimo suo judicio redditurum justis praemia, impiis poenas. Ecclesiam quoque catholicam credimus sine macula et ruga, corpus ejus esse, regnumque habituram cum capite suo omnipotenti Christo Jesu, postquam hoc corruptibile induerit incorruptionem, et mortale immortalitatem, ut sit Deus omnia in omnibus. Hac fide corda purifi
Abbreviated transcription (Latin):
aũt ꝓuida nobis cura. ⁊ uasde ẽ dec̾nendum uigian¬
ti soflercia: ne eius fidi calor ⁊ ñr labor qñq inpostie
tepest̃s liquescat. Quo ciroa consonã cũ eo corde ⁊ ore u¬
mulgamus d̾o placituram sententiã. simul etam ͤ
suoꝵ optimatũ. illustͥumq uiroꝵ consensu ⁊ delibera¬
tõne sanccimus. ut quisquis succẽdentiũ tempoꝵ reg
ni sortitus fu̾it apicẽ ñ añ conscendat. regum sẽdem
quã int̾ reliqua conclitionũ sacram̃ta pollicitus fũlt
hanc se catholicam ñ ꝑmissur̃ eos uolare fĩdẽ. s ⁊ nu¬
latenus eoꝵ ꝑfĩdie fauens. uł quolibr neglectu aut el¬

Expanded text:
ra et valde est decernendum vigilanti solertia, ne ejus calor et noster labor quandoque in posteris tepefactus liquescat; quocirca consonam cum eo corde et ore promulgamus Deo placituram sententiam, simul etiam cum suorum optimatum illustriumque virorum consensu ex deliberatione sancimus: Ut qni sortitus fuerit apicem, non ante conscendat regum sedem, quam inter reliqua conditionum sacramenta pollicitus fuerit hanc se catholicam non permissurum eos violare fidem, sed et nullatenus eorum perfidiae favens vel quolibet neglectu, aut
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓuidentes dec̾nimus ut quis cłicoꝵ stipendium de
debeat ꝓfessionem scͥbere. nͨ ꝑ retentionẽ ditt᷑nam ui¬
aliqua occasione negligi ⁊ subsĩdium ab eccłia cuide¬
secunint ꝑcipere possint cderici. Qd̃ si quis coꝵ cõt̃p¬
setit facete ip̃e se stipenidio suo uidebit᷑ pͥnare. ui.

Expanded text:
providentes decernimus, ut quis clericorum stipendium de providentes decernimus, ut quis clericorum stipendium de debeat professionem scribere, nec praetentione diuturna praaliqua occasione negligi, et subsidium ab ecclesia cui deserviunt percipere possint clerici. Quod si quis eorum contempserit facere, ipse se stipendi
Abbreviated transcription (Latin):
nis ext̾cii. simulq cum eo damnatione ꝑculsi.qui
ta que in uniu̾sali synõdo de uideis conscͥpta sunt c̃¬
fixmeintis. qm̃ ea que necessaria ꝓ eoꝵ saluatione
scͥbi potuerunt in eisdem eẽ cautum sanccimus.
Quaꝓpt̾ que tunc decreta sunt: ualitura eẽ censemꝰ
epe pullulantia pͣuitatis g̾mina licet se i.¬
pissima patrũ iusta nou̾imus seu̾itate damna¬
ta: quia tũ crebris conspiciunt᷑ denuo ugere radici¬
b. uisticie acriore uigore radicitus amputare sanccimꝰ
Diũ quicumq symonis imitator symoniace quoq he¬
resis exstit̾it sectator. ut eccłiasticorum ordinũ grãdus
ñ dignitate moꝵ optineat. s mun̾um impetsione
conqunt.⁊ ꝑ oblata munera capiat quib haucnͦ
rõns ordo nͨ dignitas moꝵ ulla cominendãt.talis in¬
uentus sacroꝵ ordinum apices penitus adipisci uł¬
lomodo ꝑmittat᷑. S ⁊ si adeptus fu̾it cõtnumone pͥ¬
nis obsistat longiquitas temporis. Quaꝓpt̾

Expanded text:
nis aeterni, simul cum eo damnatione perculsi quicta quae in universali synodo de Judaeis conscripta sunt confirmemus, quoniam quaeque necessaria pro eorum salvatione scribi potuerunt in eQuapropter quae tunc decreta sunt valitura esse censemus. IV. Saepe pullulantia pravitatis germina licet saepissime primum justa noverimus severitate damnata, quia tamen crebris conspiciuntur denuo vigere radicibus, justitiae acriore vigore radicitus amputare sancimus. Proinde quicunque Simonis imitator simoniacae quoque haeresis exstiterit sectator ut ecclesiasticorum ordinum gradus non dignitate morum obtineat, sed munerum impensione conquirat et per oblata munera capiat, quibus hunc nec rationis ordo, nec dignitas morum ulla commendat, talis inventus sacrorum ordinum apices penitus adipisci nullo modo permittatur, sed et si adeptus fuerit, communione prnis obsistat longinquitas temporis. Quapropter
Abbreviated transcription (Latin):
ab itroq ꝓcelit. In hac aũt tͥuitate tanta ẽ unitas sb̾¬
stantie ut pluralitate careat. ⁊ equalitatem teneat. Nec
minorin singulis qͣm in om̃ib nͦ maior ĩ om̃ib qͣm¬
ĩ singulis ꝑsonuis manet. Ex his trib diuinitatis ꝑ¬
sontis solum filium fatemur ad redemptioñẽ huina¬
in gñis ꝓpt̾ culparũ debita que ꝑinobelientiam ade
originaliter. ⁊ nr̃o libero atbito contratuus resoluẽ
cato de scã semꝑ uirgine maria assumpsisse: ut idem
filius cłi patͥs eẽt filius hominis cłs ꝑfectus. ⁊ homo
ꝑfectus. ut homo ꝑfectus ⁊ d̾s eẽt unus xp̃c. naturis
assumpto natura: idem cum eod̾ homine unus exsta
ꝑsona. cum patre ⁊ sp̃u scõnatura: ac sicut diximus
patte. Hec ẽ etum uo eius in psalmo. De uentre matͥs
mee ds̃ m̃s estu. Natus itaq a dõ sine matre: natus

Expanded text:
ab utroque procedit. In hac autem Trinitate tanta est unitas substantiminor in singulis quam in omnibus, nec major quam in singulis personis manet. Ex his tribus divinitatis personis solum Filium fatemur ad redemptionem humani generis, propter culparum debita quae per inobedientiam Adae originaliter, et nostro libero arbcato de sancta semper virgine Maria assumpsisse, ut idem Filius Dei Patris esset Filius hominis, Deus perfectus et homo perfectus, ut homo et Deus esset unus Christus naturis mine autem assumpto natura; item cum eodem homine unus exstat persona, cum Patre et Spiritu sancto natura, ac sicut diximus Patre: hinc enim est vox ejus in psalmo: De ventre matris meae Deus meus es tu. Natus itaque a Deo sine matre, natus
Abbreviated transcription (Latin):
tenti dũo ꝓ corona frattũ ita numetose gratie ui
nobis fuissent ꝑacte. nichil melius nichil salubrius
om̃ium insedit animo. quã more synodi uniu̾salis
post sollemnia ꝑfuncte or̃onis qd̾ mente int̾ius rumi¬
nabamus. lingua manaremus.⁊ qd corde crẽdebamꝰ
ore ructaremus suꝑtia fauente sententia que ait.Etu¬
dantia nr̃i cordis sit confessio uocis: ut fidem quam
om̃iũ mens intrinsecus gestat. ĩ confessione int̾p̃s
lingua foris effundat. Itaq credimus ⁊ ꝓfitemur
sacratissimã om̃ipotuĩtissimã tͥnitatem patrẽ ⁊ fili¬

Expanded text:
tenti Deo pro corona fratrum, ita numerosae gratiae in nobis fuissent peractae, nihil melius, nihil salubrius omnium insedit animo quam more synodi universalis post solemnia perfunctae orationis quod mente interius ruminabamus lingua narraremus, et quod corde credebamus, ore ructaremus superna favente sententia quae ait: « Erudantia nostri cordis sit confessio vocis ut fidem quam omnium mens intrinsecus gestat, in confessione interpres lingua foris effundat. Itaque credimus et profitemur sacratissimam omnipotentissimam Trinitatem, Patrem, et Fili
Abbreviated transcription (Latin):
licentiam hr̃e in secretarium siue sacrarium.
qd̾ greci cliaconicon appellant ingredi. ⁊ contingẽ
orariis uti nec hostia derelinquere:
⁊ sic legere aut psallere.
e aut psallere. xxiiii.¬
m̃ ñ oportet clericos seruientes a prbis usq
id cliaconos. ⁊ deinceps ordinis eccłiastici õs
usq ad ministros aut lectores aut psalmistas. aut
exorcistas aut hostiarios. aut etiam eos qui ĩpropo¬
sito continentie sunt tabernas intrate:
ep̃is sunt ꝓuecti. neq in eccłiis. neq intra do
on oportet ministros altaris uel xouui ¶mos.¬
quoslibet clericos ad agapem uocatos. partes
tollete propter iniuriã que ex hac occasione eccłia¬
on oportet uouui ¶stico ordini possit deputari
ri eos ĩ ead̾ die clucam preponendo eid̾ diei. si hoc eiꝰ
placet. uacent tanqͣm tp̃iami. Qd̃ si inuenti fu̾int
tudaizare anathema sint
XXX.

Expanded text:
centiam habere in secretarium, sive sacrarium, quod Graeci diaconicon appellant, ingredi et contingere orario uti, nec ostia derelinquere. rio uti, et sic legere aut psallere.e aut psallere. XXIV. Quoniam non oportet clericos servientes a presbyteris usque ad diaconos, et deinceps ordinis ecclesiastici omnes usque ad ministros, aut lectores, aut psalmistas, aut exorcistas, aut hostiarios, aut etiam eos qui in proposito continentiae sunt, tabernas intrare. scopis sunt provecti, neque in ecclesiis neque intra doon oportet ministros altaris vel quoslibet clericos ad agapem vocatos partes tollere, propter injuriam, quae ex hac occasione ecclesiastico ordini possit deputari. ri eos in eadem die, Dominicam praeponendo eidem diei. Si hoc eis placet, vacent tanquam Christiani. Quod si inventi fuerint judaizare, anathema sint. XXX.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ de codice legunt. alium quemlibet ĩ eccłia psallere.
abbatis euuangłia cum aliis scͥpturis legen xui.¬
ꝯ processionib ñ connectere. ui ħ da censemus.¬
id est ex diu̾sis u̾sib ⁊ sensib libri in unum canti¬
nonam ⁊ uesꝑam oportet celebrari:¬
rent etiam hii qui inpenttentia sunt constituti.
ꝑ uocis ꝑnuntiationẽ. ⁊ tunc demum osculũ pacis
etiam laicos dare ⁊ tunc oblatio offeratur. Solis aũt
ministris altaris liceat ingredi ad altare. ⁊ ibid̾ com

Expanded text:
 de codice legunt alium, quemlibet in ecclesia psallere.  de codice legunt alium, quemlibet in ecclesia psallere. XVI. Sabbatis Evangelia cum aliis Scripturis legen processionibus non connectere, id est ex diversis versibus et sensibus libri in unum cantinonam et vesperam oporteat celebrarirent etiam hi qui in poenitentia sunt constituti. per vocis pronuntiationem, et tunc demum osculum pacis etiam laicos dare, et sic oblatio offeratur: solis autem ministris altaris liceat ingredi ad altare et com
Abbreviated transcription (Latin):
os qui conu̾tuntur ab heresi que dicitur catafri.¬
garum que se ĩclero constitutos existumant qͣm¬
us magni dicantur huiusmͦi cum om̃i diligentia
nis gr̃a ⁊ petende catholicos curationis intrare. S ⁊ qͥ
tempus redigi. Penitentes aut eos ⁊ errasse confiten¬
res. uniure ⁊ matricurie appllantur. in eccłia tanqͣm
ordinatas constitui non debere:
os qui ad eccłiam ꝑtinent indifferent̾ propͥ¬
os filios hereticoꝵ nuptiis minime sociare
metcopolitanoꝵ ⁊ finitimoꝵ ep̃orũ constitui
id eccł̃ie pͥncipatum. Nec eligantur nisi hũ quos i¬
to añ nota ꝓbabilisq uita cominendat: ⁊ nichomi¬
nus si in sermone ficłi ⁊ recta ꝯpatione ꝑ suam cõ¬
lis credcudum electionẽ facere eorũ qui altaris
ministerio sunt applicandi xiii.
cãs oblationes adinuicem eulogiar̃ ꝑ festiuitatẽ
paschalem. ad alias parochias mitti minime
on licere preter canonicos psalmos nisi qui regun¬
lariter cantores existunt. quiq pulpitũ ascendt̃.¬

Expanded text:
os qui convertuntur ab haeresi quae dicitur Cataprhrygarum, qui se in clero constitutos existimant, quamvis magni dicantur hujusmodi cum omni diligentia ionis gratia et petendae curationis intrare. Sed et qui tempus redigi, poenitentes autem eos et errasse confitenres univirae, matricuriae appellantur, in Ecclesia tanquam ordinantes constitui non debere. XI. Eos qui ad Ecclesiam pertinent indifferenter filios proprios haereticorum nuptiis minime sociaremetropolitanorum et finitimorum episcoporum constitui ad ecclesiae principatum. Nec eligantur nisi hi, quos multo ante nota probabilisque vita commendat, et nihinus si in sermone fidei et recta operatione per suam colis concedendum electionem facere eorum qui altaris ministerio sunt applicandi. XIV. Sanctas oblationes, ad vicem eulogiarum, per festivitatem paschalem ad alias parochias mitti minime on licere praeter canonicos psalmos nisi qui regulariter cantores existunt, qui quae pulpitum ascendunt et
Abbreviated transcription (Latin):
dentib inf̾mi cletractos in tartar̃ tralidit in iudicio
cruciandos reseruari. ⁊ in originali mundo ñ peꝑcit
s octauum noe iusticie p̃conem custodiuit. diluui¬
um mundo impiorum inducens.⁊ciuitates sodo¬
morũ ⁊ gomorreorũ ĩ cinerẽ redigens. eu̾sione dam¬
nauit. exemplum eorum qui impie acturi sũt ponẽs

Expanded text:
tractos in tartarum tradidit in iudicium cruciatos reservari et originali mundo non pepercit sed octavum Noe iustitiae praeconem custodivit diluvium mundo impiorum inducens et civitates Sodomorum et Gomorraeorum in cinerem redigens eversione damnavit exemplum eorum qui impie acturi sunt ponens
Abbreviated transcription (Latin):
carnẽ ĩ concupiscentiã immunditie ambulant.
cdũationemq contempnũt audaces. Sͥ placentes.
sectas ñ metirit facere blasphemantes. Uñ alier
erroris socium a siu ꝓpositi tramite ñ receclentẽ aut
apłice sedis ussionib mnobeclientẽ suscipere ñ possu¬
mus. qr unter ficdeles credentes uł scõrum patr̃ uissio¬
nib obtemꝑantes ꝑmittimus. quia int̾ fideles ma¬
gna debet ẽẽ cliscretio: ⁊ infideles. Si łs fratres iustis
ñ peꝑcit. quid de nobis peccõrib sĩ putatis: Custo¬
dite uos ab om̃i inquinamento carnis ⁊corporis.
ut salui sitis in dieaduentus domini. Unum aũth
ñ lateat uos ut ait apłs. fratres km̃i: quia unus di¬
es apd̃ cdñm sicut nulle anni. ⁊ milleanni sicut unꝰ
dies. N tardat cdñs ꝓmissis. ħ patienter expectat ꝓp

Expanded text:
ncupiscentiam immunditiae ambulant, damnationemque contemnunt, audaces, sibi placentes sectas non metuunt facere, blasphemantes. Unde alieni erroris socium a sui propositi tramite non recedentem, aut apostolicae sedis jussionibus inobedientem suscipere non possumus, quia inter fideles credentes vel sanctorum Patrum jussionibus obtemperantes permittimus, quia inter fideles magna debet esse discretio et infideles. Si Deus, fratres, justis non pepercit, quid de nobis peccatoribus fieri putatis? Custodite vos ab omni inquinamento carnis et corporis, ut salvi sitis in die adventus Domini, unum autem hoc non lateat vos, ut ait Apostolus: Charissimi, quia unus dies apud Dominum sicut mille anni, et mille anni, sicut unus dies. Non tardat Dominus promissis, sed patien
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ enticianistas ⁊ acefalos. s ⁊ nestorianos. ⁊ hominẽ
colentes toto animo odientes anathematizamus. Nos
credentes unã eẽntiam d̃i in trib subsistentiis adora
a scã calcedonen se synodo ꝓmulgatã: intelligimus qͦ
⁊ suscipimus. confidentes ⁊ confitentes quia una
substantia uł ꝑsona quõd idem ip̃a scã synodus ĩ dua¬
b naturis id ẽ in d̾itate ⁊ humanitate. ĩdiuise ⁊ ĩcon¬

Expanded text:
 Eutychianistas et acefalos, sed et Nestorianos et hominem  Eutychianistas et acefalos, sed et Nestorianos et hominem colentes toto animo odientes anathematizamus. nos credentes unam essentiam dei in tribus subsistentiis adorama sancta Calcedonensi synodo promulgatam intellegimus quoque et suscipimus, confitentes et credentes. quia una substantia uel persona, quod idem ipsa sancta synodus in duabus naturis, id est in deitate et humanitate, indiuise et incon
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ ordinem fuerunt discipnli. ⁊ sapientes eccle doctores
salutarem aquam fid̾̃i haurientes. omnẽ scam̃ di eccłiã
irtigau̾tunt. que ĩ petra sũmi apłoꝵ subnita rectam. ⁊
infleribilem confessionẽ custodiens fioucialit cum eo
ad unigenitum filiũ cdi omni tempore exdamat dicũs
Tu es xp̃c filius dĩ uiui. Hamc sauitatẽ confessionera
a scĩs quatuor synodis que euglicis p̃ceptis sunt hono
rectis dogiatib deuianius. sicut rerũ testatur ꝓbat̾o
⁊ tempore necc̃itatis fid̾i constantia demonstrat. Sigͥ¬
ut xp̃iani rõnis fidĩ sumus pariicipes dñe pissie. ⁊
ad communẽ pacẽ ⁊ ad unitatẽ festiamus urãm. fid̃i
quã ab initio suscepimuᷤ ꝑ hanc satisfactionẽ nrãm
marufestam nr̃e facimus pietati: ut notũ sit quia ⁊ pe¬
ci concurrimus. ⁊a recta cum cdi uiuamine ñ dic̾ti
fide. s omnem ex equo heresim ecsecramur: ñ solum

Expanded text:
t eorum qui per ordinem fuerunt discipuli, et sapientes Ecclesiae doctores t eorum qui per ordinem fuerunt discipuli, et sapientes Ecclesiae doctores salutarem aquam fidei haurientes, omnem sanctam Dei Ecclesiam irrigaverunt, quae in petra summi apostolorum subnixa, rectam et inflexibilem confessionem custodiens, fiducialiter cum eo ad unigenitum Filium Dei omni tempore exclamat, dicens: Tu es Christus Filius Dei vivi . Hanc salutarem confessionem a sanctis quatuor synodis, quae evangelicis praeceptis sunt honorrectis dogmatibus deviavimus, sicut rerum testatur probatio et tempore necessitatis fidei constantia demonstrat. Sifidei sumus participes, domine piissime, et ad communem pacem et unitatem festinamus, nostram fidem, quam ab initio suscepimus, per hanc satisfactionem nostram manifestam vestrae facimus pietati; ut notum sit quia et paci concurrimus, et a recta cum Dei juvamine non divertimus fide, sed omnem ex aequo haeresi
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ih erosolimitanã p̃cipue. cui tm̃ om̃s fauorẽ impendt̃:
quasi matri xp̃iani nominis: ut nemo audeat ab ea se¬
se discern̾e. Consensum itaq ꝓprium tuam sc̃̾itudinẽ
eplari quoq pagnia conuenit declarare ⁊ ut cognito õi¬
b atq patestõ tenorem eiusdem cartule. a nobis etiam
laudari. ⁊ tenacit̾ custodiri: letior mundus existat. Da¬
ta .u. idus septemb̾. calched. rustico consule. accepta
prid̾.kł. decemb̾ conss. sĩ. Exemplar p̃cum.
co amabili ac pussimo imꝑatori ex dõ
augusto ⁊ pͥncipi iustino xp̃ianissimo:
dep̾catio ⁊ supplicatio ab iherosolimita¬
nis ⁊ autiochenis.⁊ secunde sytie clecicis
⁊ abbatib ⁊ possessorib ꝓuntie syrie.
Haurite aquam cum letitia ex fortib salutis notiferator
ysaias ꝓpha exclamat. fortes salittis eugłice u̾itatis p̃dica¬
tiones manifeste ostendens: ex quib Geati apłi poꝵi q

Expanded text:
et Hierosolymitanam praecipue: cui tantum omnes favorem impendunt, et Hierosolymitanam praecipue: cui tantum omnes favorem impendunt, quasi matri Christiani nominis, ut nemo audeat ab ea sese discernere. Consensum itaque proprium tuam sanctitudinem epistolari quoque pagina convenit declarare: ut cognito omnibus, atque patefacto tenore ejusdem chartulae a vobis etiam laudari, et tenaciter custodiri laetior mundus existat. Data V id. Sept. Calchedone, Rustitio cons.; accepta pridie cal. Decemb. cons. SS. . Exemplar precum. II. Deo amabili, ac piissimo imperatori, ex Deo Augusto, et principi Justino Christianissimo deprecatio, et supplicatio ab Hierosolymitanis, et Antiochenis, et secundae Syriae clericis, et abbatibus, et poss« Haurite aquam cum laetitia ex fontibus salutis , » vociferator Isaias propheta exclamat, fontes salutis evangelicae veritatis praedicationes manifeste ostendens, ex quibus beati Apostoli, e
Abbreviated transcription (Latin):
tem bemiuolentia statuerit ur̃a mitius corrigendã.
stasius siquidem religiosissime memorie. ur̃e culine̾
eccłe palam aꝑteq constituit. cũ hoc idem scͥberet ne¬
gotiũ decessori nr̃o: satis eẽ pacem affectantib si nom̃
tm̃ reticeat᷑ acatii. Ergo pͥora ur̃e seclis constituta seqͥ¬
tur qui ñ om̃s memorias mortuoꝵ uidicat contẽpnẽ¬
das ⁊ ut indignum habeatur ⁊ incongruum. si ñ pla¬
cĩdior om̃ib ñ solum defunctis s etiã suꝑstitib: ur̃a
diuulgetur ĩ omni fine t̾rarum lenitas. Et hoc qui¬
dem ñ dubitaruinus ita gratiosũ uob̾ futurum: ut
pacifico statum responso letior muñdus teddatur. Re¬
tineat aũt ur̃a scitas quod dudum scͥpsimus. exoriẽte
firmiter: ⁊ quo nulla ratione desistendũ estimant.
credidimus. ut a ur̃a sede etiam tenor cius admissus. ad
colligendas ꝓficiat. ⁊ admiandas uͥq uenerabiles eccłas.

Expanded text:
tem benevolentia statuerit vestra mitius corrigendam. tem benevolentia statuerit vestra mitius corrigendam. stasius siquidem religiosissimae memoriae vestrae culmen Ecclesiae palam aperteque constituit, cum hoc idem scriberet, negotium decessori nostro satis etantum reticeatur Acatii. Ergo priora vestrae sedis constituta sequitur, qui non omnes memorias mortuorum judicat contemnendas, ut indignum habeatur et incongruum, si non placidior omnibus non solum defunctis, sed etiam superstitibus vestra divulgetur in omni fine terrarum lenitas: et hoc quidem non dubitaverimus, ita gratiosum vobis futurum, ut pacifico statim responso laetior mundus reddatur. Retineat autem vestra sanctitas, quod dudum scripsimus ex Oriente firmiter, et a quo nulla ratione desistendum aestimant. credidimus, ut a vestra sede etiam tenor ejus admissus ad colligendas proficiat, et adunandas ubique venerabiles Ecclesias,
Abbreviated transcription (Latin):
audiens existit. ⁊ tormenta ĩ tantũ despicit. ut ampsũ
S ac festirium uiditet. si corpore pͥusqͣm religioso desiste
consilios Nobis quid̃ uidetur opus eẽ mollius ag̃ndi
⁊clem̃tius. Que si ñ intra scitudine iam nͦ in alio
pot̾unt inueniri. Nam neq sanguinis ⁊ supplicioꝵ
cupidi quod lictu etiã graue ẽ ubellum suscepimus.
neq ut paruo discrimine remaneant inꝑfecta cõcor¬
die desidia: s ad ꝓrogandam quo possimnus ordine con¬
iunctionẽ m̾broꝵ eccłe. Utrum itaq p̾stantius erit mi¬
noꝵ gr̃a ĩ totum eẽ nobis ab septas tantas multitudi¬
nes. an concessis exigus ⁊ remissis. maiora ⁊ omni
rõne querenda corrigi: ut que ñ licuit ꝑ om̃ia ÷ saltĩ
ex nec̃ciis partib allegentur: Uentam itaq nominũ
postulamus. ñ acatii. ñ utriusq petͥ. ñ dioscori. uł timo¬
thei. quoꝵ uocabula ad nos date sanctitans tue epłe cõ
tinebant: s quos in aliis celebrauit ciuitatib epõꝵ re

Expanded text:
audiens existit, et tormenta in tantum despicit, ut amplum sibi ac festivum judicet, si corpore prius quam religioso desistat consilio? Nobis quidem videtur opus esse mollius agendi et clementius: quae si uno in tua sanctitate, jam nec in alio poterunt inveniri, nam neque sanguinis et suppliciorum cupidi quod dictum etiam grave est libellum suscepimus, neque ut parvo discrimine remaneant imperfecta concordiae desideria, sed ad propagandam quo possumus ordine conjunctionem membrorum Ecclesiae. Utrum itaque praestantius erit minorum gratia in totum esse nobis adjectas tantas multitudines, an, concessis exiguis et remissis, majora et omni ratione quaerenda corrigi, ut quae non licuit per omnia, saltem ex necessariis partibus allegentur? Veniam itaque nominum postulamus, non Acacii, non utriusque Petri, non Dioscori, vel Timothei, quorutinebant, sed quos in aliis celebrauit ciuitatibus episcopa
Abbreviated transcription (Latin):
id est t̾renũ ⁊ celestẽ. queni mundus ut hominem cepit
⁊ ut dm̃ continere ñ potuit ÷ mortalẽ ⁊ ĩmortalẽ nusqͣ
uaturat̾ diu̾sitate sublata. neq diuidentes ꝑ e̾e̾ntiam
unitionem. Hoc enuim uete magnum pietatis myft̾i¬
um. quia unus ex scã. ⁊ unus eẽntia trinitatis incartia¬
tus ⁊ homo fc̃s d̾s u̾bum ĩ utraq natura dĩtatis ⁊ hu

Expanded text:
dem terrenum et coelestem, quem mundus, ut hominem cepit, et ut Deum continere non potuit, mortalem et immortalem, nusquam naturarum diversitate sublata, neque dividentes per essentiam unitionem. Hoc enim vere magnum pietatis mysterium, quia unus ex sancta, et unus essentia Trinitatis incarnatus, et homo factus Deus Verbum, in utraque natura deitatis, et hu
Abbreviated transcription (Latin):
natus et homo fc̃s ẽ. unus ex sc̃a ⁊ unus ee̾ntia tui¬
nitatis: scdm filiatonis ꝓprietatẽ. Sic itaq scd̾m p̾dictas
scãs quatuor synodos credentes. ⁊ sccłam di u̾bi natiu¬
tatem sccłm carnem confit̾i ñ renuimus. Uñ ꝓprie dĩ
genitͥx sc̃a uͥgo ẽẽ creditur tanꝙͣ que natura ⁊ u̾tate iuiꝰ
eẽntie patris filium dm̃ u̾bum ꝑ naturã ĩmtabilẽ ex

Expanded text:
s ex sancta, et unius essentiae Trinitate, secundum filiationis proprietatem. Sic itaque secundum praedictas sanctas quatuor synodos credentes, et secundam Dei Verbi nativitatem, secundum carnem confiteri non renuimus. Unde proprie Dei genitrix sancta Virgo esse creditur, tanquam quae natura, et veritate unius essentiae Patris Filium D
Abbreviated transcription (Latin):
ñ conu̾sionem uł mutat̾onem sustinens. s ꝓprietatẽ
utriusq nature. ĩ una ꝑsona ĩ semet ip̃o conseruans
Ob hanc gͥ fidem p̾dictas scas synodos susciprentes.
⁊ custodientes: anathematizamus omnes qui aduer¬
sus eas quocũq tempore uł modo aliquid conscͥpsũt:
p̾cipue iohannẽ egotam qui adu̾sus memoratã scãm
calcedonensem synodum multas ut nestorianus blaᷤ¬
phemias euomuit. similit̃ condempnantes tinothe¬
um hellurũ cognominatũ : sicut euticiauistã. ad¬
u̾sus eam cũ suis latrantẽ sequacib. Ita gͦ c̃ d̾i iuua¬
mine semꝑ sensimus i ⁊iam nunc sentimus expot̾ie:
quia quidã heretici dum suam malã fidem occultate fe¬
stiant. nr̃ãm ĩ tp̃o libertatẽ ⁊ rectam fidem detrãctarȩ
tonantur. Supo¬
tonantur. Supplicamus gͣ urãm clem̃tiã. sollicitudinẽ
de ꝑfecta ecclarum unitione scarum hĩe debere ⁊ ut uni¬
tas que cum di fcã fu̾it iuiuamine: nec ullo deinceps rõ¬

Expanded text:
n conuersionem uel mutationem sustinens sed proprietatem utriusque naturae in una persona in semet ipso conseruans. ob hanc igitur fidem praedictas sanctas synodos suscipientes et custodientes anathematizamus omnes, qui aduersus eas quocumque tempore uel modo aliquid conscripserunt, praecipue Iohannem Egeotam, qui aduersus memoratam sanctam Calcedonensem synodum multas ut Nestorianus blasphemias euomuit, similiter condemnantes et Timotheum Elurum cognominatum sicut Eutychianistam aduersus eam cum suis latrantem sequacibus. ita ergo cum dei iuuamine semper sensimus et iam nunc squia quidam haeretici, dum suam malam fidem occultare festinant, nostram in Christo libertatem et rectam fidem detrectaro conantur. Supnantur. Supplicamus igitur vestram clementiam sollicitudinemque de perfecta Ecclesiarum unitione sanctarum habere debere, ut unitas quae cum Dei facta fuerit juvamine, nec ullo deinceps ratio
Abbreviated transcription (Latin):
uo fiumus nuꝑ ⁊ quo sumus stũdio ꝓ
conciliandis sentetitiis catholicã fide
colentiũ. ut eodẽ animo cuncti uen̾ent᷑
lum̃ indiuiduũ trinitatis. palamfies¬
se ainosert̃ nunt legatuitũ ad uiãm
beatitudinẽ uitro obhoc ip̃m duigentes gratũ ut̾m na¬
gistrum seriĩ. quo remiednum tandem reppatur disen¬
dũs uaria certantiũ: nc ꝓno libentiq suscipientes asfe¬
ctu uros religiosissimos quos int̾tientores unitatis
ur̃a sedes apłica credidit destinandos ꝓfecto ⁊ enum tãqͣm
ipãm pacẽ ⁊ iotundis eosodis aspeximus : ⁊ extensis ma¬
nib duxius amplectẽdos: quin ⁊̃ om̃i nitn̾̃tione ordim¬
mimus. ut uenerabililes eccłia constãtinopolitana nĩõ
plurteo alie uota suscipiant nr̃a. ñ solũ in cet̾is ẜ ĩauseũ¬
diss etia normib ex sacris dipticis q̃ remouenda tuo¬
me postulastis. Uerum ñ nulle fuetunt urhes ⁊ ecłe aui
porti qͣmasie acp̃cipue orientales: quat᷑ cłici ut popal

Expanded text:
uo fuimus semper et quo sumus studio pro conciliandis sententiis catholicam fidem colentium, ut eodem animo cuncti uenerentur lumen indiuiduum trinitatis, palam fecisse dinoscimur nunc legatum ad uestram beatitudinem ultro ob hoc ipsum dirigentes Gratum u. s. magistrum scrinii, quo remedium tandem reperiatur discordiis uaria certantium, nunc prono libentique suscipientes affectu uiros religiosissimos, quos interuentores unitatis uestra sedes apostolica credidit destinandos. profecto etenim tamquam ipsam pacem et iucundis eos oculis aspeximus et extensis manibus duximus amplectendos; quin etiam omni intentione ordinauimus, ut uenerabilis ecclesia Constantinopolitana nec non complures aliae uota suscipiant uestra non solum in ceteris sed in auferendis etiam nominibus ex sacris diptychis, quae remouenda maxime postulastis. uerum nonnullae fuerunt urbes et ecclesipraecipuae Orientales, quarum clerici vel populi
Abbreviated transcription (Latin):
libr antistite nisi foctasse iubeatur. uł orationis ulan¬
onis sacre suppet̾e sibi p̾sumat eẽ licentiam. noꝑ sib eꝰ¬
aspectu nisi iubeat᷑ aut sedere p̾sunat. aut ueneranda
tractare myst̾ĩa. Nec sibi memim̾it ulla rõue concali. sũ
sũmo portifice subdiaconum aut accolitum iishr̃e faci¬
encli. Nec ꝓtsus ĩd dubitet si quicqͣm ad ep̃ale nunsłiũ
speciaut̾ ꝑtinens suo motti putau̾it exequendũ. continuo
se prb̃ii cdignitate. ⁊ sacra cõmunione pͥtiari. Quod fĩne
cesse ẽ censeamus. si enis p̾sule deferetite huiusm̃i fu̾it pͥ¬
uaricatio comꝓbata. nec ip̃o eius ep̃o a culpa conuientie
⁊ ultione nacaturo. si inmoderata facientẽ dissimulau̾it
tiorus seruare mensuram. nec ultra tenorẽ pat̾nis ca-¬
nonib deputatum quippiã temptare. nicħ eorũ suo mi

Expanded text:
olibet antistite, nisi fortasse jubeantur, vel orationis, vel acolibet antistite, nisi fortasse jubeantur, vel orationis, vel actionis sacrae suppetere sibi praesumant esse licentiam; neque sub easpectu, nisi jubeantur, aut sedere praesumant, aut veneranda tractare mysteria; nec sibi meminerint ulla ratione concedi, sine summo pontifice subdiaconum, aut acolythum jus habere faciendi, nec prorsus id dubitent, si quidquam ad episcopale ministerium specialiter pertinens suo motu putaverint exsequendum, continuo se presbyterii dignitate, et sacra communione privari. Quod fieri necesse est censeamus, si eorum praesule deferente hujusmodi fuerit paevaricatio comprobata; nec ipso eorum episcopo a culpa cohibente et ad ultionem vocaturo, si immoderata facientem dissimulaveritmus servare mensuram, nec ultra tenorem paternis canonibus deputatum quippiam tentare permi
Abbreviated transcription (Latin):
legamus. singłoꝵ graduũ consci̾as admonentes nex
sslicitos ꝓrumꝑe moliaritur excessus. ⁊tus¬
ec fas eẽ confidat quisquis pontificũ bigamos ai
contugia sortientes ab aliis derelicta. siue quos alii
passim nulla temporis congruentis expectatone discus
sibimet ep̃i undicare clericos potestatis diume.
nec illationib quiblib impositis etagitare con
renascentes: qm̃ que gratis accipimus. gratis dare mds¬
mut. ⁊ id̾o nichil a p̃dictis ꝓrsus exig̾e moliant᷑. quo uł
pauꝑtate cogente det̾riti uł indignatõne teuotati ne quo¬
nis causas sue adire despiciant. certum hũtes qd qͥ ppoli¬
bita dep̾hensi si̾at admisisse uł commnissa ñ potui l
sponte correxeruit. ꝑiculũ subituri ꝓprii sint honons.
ꝓhibemus. nec ep̃ali fastigio ĩdebita sibimet ander
assumere. ñ ꝯfficiendi chrismatis. ñ cõsignationisñ¬
tificał adhibende sibimet artipe facultatẽ ñ p̃sent qͥ¬

Expanded text:
legamus: singulorum graduum conscientias admonentes, ne in legamus: singulorum graduum conscientias admonentes, ne in illicitos prorumpere moliantur excessus, ne fas esse confidat quisquam pontificum, bigamos, aut conjugia sortientes, aut ab aliis derelicta, sive quoslibet passim nulla temporis cosibimet episcopi vindicare clericos potestatis aliae. la praefigantur, nec illationibus quibuslibet impositis exagitare cupiant renascentes, quoniam quae gratis accipimus, gratis dare mandamur, et ideo nihil a praedictis prorsus exigere moliantur, quo vel paupertate cogente deterriti, vel indignatione revocati, redemptionis causas suae audire despiciant; certum habentes quod qui prohibita deprehensi fuerint admisisse, vel commissa non potius sua sponte correxerint, periculum subituri proprii sint honoris.prohibemus, nec episcopali fastigio debita sibimet audacter assumere: non conficiendi chrismatis, non consignationis pontificalis adhibendae sibimet arripere facultatem; non praesente qu
Abbreviated transcription (Latin):
moꝵ habere doceat᷑ hoc ꝓbitas. quod ꝓlixior consuetũdo ñ
contulit. ne ꝑ occasionem supplende penurie clericalis ui
putemur ꝓcurasse compendia. Quoꝵ ꝓmotionib suꝑ
anni metas sex menses nicħominus subrogamus. qm̃ sic̃
dictum ẽ listare conuenit int̾ ꝑsonã diumo cłtui dedi¬
tam. ⁊ de laicoꝵ conu̾satione uenientem. Que tñ eatenꝰ
indulgenda credidimus. ut nlis eccłus quib infestat̃one
belloꝵ. uł nulla penitus uł exigna remanserunt mini¬
st̾ia re nouentur. qͣtmius his dõ ꝓpitio restitutis. ĩ eccłiaticiᷤᷤ
gradib subrogandis. canonum pat̾nioꝵ uetus forma ser-¬
lege ꝓponit᷑. cet̾is eccłiĩs ab hac occasione cessantib. quas
ñ suncui clade uastatas pͥstinã faciendis ordinatõnib cõ¬
uenit tenere sententiã. quo magis hac oportunitate cõ¬
moniti obseruaritiã uen̾andoꝵ canorũ ꝓpensius de¬

Expanded text:
morum habere doceatur hoc probitas, quod prolixior consuetudo non morum habere doceatur hoc probitas, quod prolixior consuetudo non contulit, nec per occasionem supplendae penuriae clericalis viputemur procurasse compendia, quorum promotionibus super anni metas sex menses nihilo minus subrogamus. Quoniam, sicut dictum est, distare convenit inter personam divino cultui deditam, et de laicorum conversatione venientem: quae tamen eatenus indulgenda credidimus, ut illis ecclesiis, quibus infestatione bellorum, vel nulla penitus, vel exigua remanserunt ministeria, renoventur; quatenus his Deo propitio restitutis in ecclesiasticis gradibus subrogandis, canonum paternorum vetus forma serlex proponitur, caeteris ecclesiis ab hac occasione cessantibus, quas non simili clade vastatas pristinam in faciendis ordinationibus convenit tenere sententiam. Quo magis hac opportunitate commoniti, observantiam venerandorum canonum propensius de
Abbreviated transcription (Latin):
uix fortassis ostianum possit implere. Et si is oĩb q̃ st̃
effectus. post tres menses existat accolitus. Maxime si huic
etas enã suffragat᷑. sexto metise subdiacoui nom̃ accipiat.
Ac si mõdeste conu̾sat̾onis honesteq uoluntatis existit
nono mense diaconus. completoq anno sit prb̃r. Cui
tñ quod annoꝵ mt̾stitia fuerant collatura. sc̃ ꝓpositi
sponte suscepta docetur p̾stitisse deuotio.
i nͦ laicus quispiã ecclasticis ẽ aggregandus officiis.
tanto sollicitius in singulis que suꝑnis comp̾hensa
sunt huiusimͦi decet examinare ꝑsonam. quauto uiter
mundanam religiosamq uitam constat ẽẽ discuiminus
quia utiq conuenientia eccłe minist̾ia reparanda sinit.
ñ ĩ conuenientib m̃itis ingerenda. tantoq mag̃ quod
sacͥs aptum possit ẽẽ seruitus. in eoꝵ querend ũ ẽ institutis
qͣntũ de tempore quo fuerant ħ assequenda decerpitur. ut

Expanded text:
vix fortassis ostiarii possit implere ministerium: ut si his vix fortassis ostiarii possit implere ministerium: ut si his effectus, post treaetas etiam suffragatur, sexto mense subdiaconi nomen accipiat. Ac si modestae conversationis honestaeque voluntatis existit, nono mense diaconus, completoque anno fit presbyter. Cui tamen, quod annorum interstitia fuerant collatura, sancti propositi sponte suscepta docetur praestitisse devotio. IV. Si vero laicus quispiam ecclesiasticis est aggregandus officiis, tanto sollicitius in singulis quae superius comprehensa sunt, hujusmodi decet examinare personam, quantum inter mundanam religiosamque vitam constat esse discriminis, quia utique convenientia Ecclesiae ministeria reparanda sunt, non inconvenientibus meritis ingerenda, tantoque magis quod sacris aptum possit esse servitiis in eorum quaerendum est institutis, quantum de tempore quo fuerant haec assequenda decerpitur, ut