comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
superbia ablumendum proiici mandat lictoribus: ut tali pastu corũ imple¬
rer uentrem: quorum ipse gerebat mentem. Sed ut diuinis excrescentibus
bencficiis maioris uictoria Uincentio gratia conferatur, mittitur coruus
auis mimica cadaueribus. expositas corporis dapes seruatura iciuna. Hinc
fratres dilectissimi. hinc aduertite distincla meritorũ obseꝗa. Elias quon.¬
dam impias Achab yellerabelismanus cautẽ declinãs in deserto coruis mĩ¬
nistrantibus pascitur: assertor aũt ueritatis Uincentius Daciani rabie per.¬
emptus. feris exponitur consumendus: sed coruo famulante leruatur illae.¬
sus. Obtinuit ergo Elias diuino nutu coruis prastãtibus quo aleretur: prae¬¬
stitum est Uincentio obsequente quoq coruo: nc comederctur. Qui ut cx¬
litus sc custodem de signatum ostenderer. aduentantes reliquas aues emi¬¬
nus non segni impetu perturbabat: inter quas immatem quoq: lupũ pro¬¬

Expanded text:
superbia absumendum projici mandat lictoribus: ut tali pastu eorum implesuperbia absumendum projici mandat lictoribus: ut tali pastu eorum impleret ventrem quorum ipse gerebat mentem. Sed ut divinis excrescentibus beneficiis majoris victoriae Vincentio gratia conferretur, mittitur corvus, avis amica cadaveribus, expositas corporis dapes servatura jejuna. CAP. VI. Hinc, fratres dilectissimi, hinc advertite distincta meritorum obsequia. Etias quondam impias Achab vel Jezabelis manus caute declinans , in deserto corvis ministrantibus 430 pascitur; assertor autem veritatis Vincentius Daciani rabie peremptus, feris exponitur consumendus; sed corvo famulante servatur illaesus. Obtinuit ergo Elias divino nutu, corvis praestantibus, quo aleretur: praestitum est Vincentio, obsequente quoque corvo, ne comederetur. Qui ut coelitus se custodem designatum ostenderet, adventantes reliquas aves eminus non segni impetu perturbabat: inter quas immanem quoque lupum pro
Abbreviated transcription (Latin):
gendũ intelligit: iubet inuida mens lenioris strati fulcra substitui. acblan¬¬
diori cum requic confoueri : scilicet ut si amoto pau lulum carnifice animã
quictus ex halaret: dic eretur nõ esse occisus: sed mertuus: quasi eu non poc¬¬
na peremerit: cum quo & pocna simul perierit. Interea beatum Uincc̃tium
coclestis aula suscipit ac beatae felicitatis munere donat. Ad cuius ingres.¬
sum angelici laetantur spiritus: omnesq sitoul conciues gratulaatur sancti.
Nosq tibi gratias agimus Dominc lesu: qudd animu tuo digna consortio
qua pertina x tulit supplicium. mendax fugit obsequium: & qua fuit con¬
tenta persecutor quod fureret sit dedignata qudd parceret. Cognito igi¬¬
tur sancto cius abscessu iudex insanus: & ꝗa Christus ticisset in Uincentio
nescius Dacianus: illius sibi promittit cadaueris expositione uindictam.
cuius gemit ex uirtute uictoriam. Feris namoq & canibus decepta furoris

Expanded text:
gendum intelligit, jubet invida mens lenioris strati fulcra substitui, ac blandiori eum requie confoveri: scilicet, ut si amoto paululum carnifice, animam quietus exhalaret, diceretur non esse occisus, sed mortuus: quasi non eum poena peremerit, cum quo et poena simul perierit. CAP. V. Interea beatum Vincentium coelestis aula suscipit, ac beatae felicitatis munere donat. Ad cujus ingressum angelici laetantur spiritus, omnesque simul concives gratulantur sancti. Nosque tibi gratias agimus, Domine Jesu, quod anima tuo digna consortio, quae pertinax tulit supplicium, mendax fugit obsequium; et quae fuit contenta persecutor quod fureret, sit dedignata quod parceret. Cognito igitur sancto ejus abscessu judex insanus, et quia Christus vicisset in Vincentio nesciens Dacianus, illius sibi promittit cadaveris expositione vindictam, cujus gemit ex virtute victoriam. Feris namque et canibus decepta furoris
Abbreviated transcription (Latin):
prium.Unde in se manens: innouat omnia: & nihil accipit:quod ipse non
dederit. Nimium igitur superbi: nimiumque sunt caci:qui cum dicant hu¬
matiat animam diuinae esse substantia: non intelligunt, nihil se aliud di¬¬
cere quam Deum esse itiutabilem. & ipsum perpeti:quicquid potest natu:¬
ra cius inferri.

Expanded text:
prium. Unde in se manens innovat omnia, et nihil accipit quod ipse non prium. Unde in se manens innovat omnia, et nihil accipit quod ipse non dederit. Nimium igitur superbi, nimiumque sunt caeci, qui cum dicunt humanam animam divinae esse substantiae, non intelligunt nihil se aliud dicere quam Dominum esse mutabilem, et ipsum perpeti quidquid potest naturae ejus inferri.
Abbreviated transcription (Latin):
Uinto capitulo refertur. quod animam hominis diuinae as'¬
scrant esse substantiae: nec a natura creatoris sui conditionis
cturam, cui Dcus iple natura sit. Quod enim de ipso est:: id est quod ipsc
Nec id aliud est: quam filius: & spiritus sanctus.Preter hanc autem summe
Trimitatis nat consubstantialem & sempiternat atque incormutabi¬
lem deitatem: nihil omnium creaturarum est:quod non in cxordio sui cr̃
nihilo creatum sit.Non autom: quicquid inter creaturas cminet. Deus est:
nec si quid magnum est atque mirabile:hoc est quod ille:qui facit mirabi¬
lia magna solus.Nemo hominum ueritas:nemo sapientia,nemo iustitia est:
sed multi participes sunt ueritatis & sapientia atque iustitiae. Solus autom
Deus nullius participationis est indigens.De quo quicquid digne utcun¬¬
que lentitur: non qualitas est:sed essentia.Incommutabili onim nihil acco¬
dit: nihil deperit.quia este illi quod est, semper aternum, semper est pro¬¬

Expanded text:
utem capitulo refertur quod animam hominis divinae asserant esse substantiae, nec a natura Creatoris sui conditionis uram cui Deus ipse natura sit. Quod enim de seipso est, id est, quod ipse. Nec id aliud est quam Filius et Spiritus sanctus. Praeter hanc autem summae Trinitatis, unam consubstantialem et sempiternam atque incommutabilem deitatem, nihil omnium creaturarum est, quod non in exordio sui ex nihilo creatum sit. Non autem quidquid inter creaturas eminet Deus est, nec si quid magnum est atque mirabile hoc est qulia magna solus . Nemo hominum veritas, nemo sapientia, nemo justitia est; sed multi participes sunt veritatis, et sapientiae atque justitiae. Solus autem Deus nullius participationis indigus est: de quo quidquid digne utcumque sentitur, non qualitas est, sed essentia. Incommutabili enim nihil accedit, nihil deperit: quia es
Abbreviated transcription (Latin):
tioribus & remotis diuina scientiae proloqui:sed magis potestari & conuc.¬
nire cum: ut peccare desinat: & actus suos a uitiis emendet. Quod si ingesse.¬
rit se, & prouocauerit nos dicere, quae cum minus rectẽ agentem, non opor¬
tet audirc: prudenter eum deberus eludere:nam nihil omnnino respondere
auditorum causa:utile non uidetur: ne forte existiment nos responsionis pe¬
nuria declinare certamen: & fides eorum ladatur. non intelligentium pro¬

Expanded text:
tioribus et remotis divinae scientiae proloqui, sed magis protestari et convetioribus et remotis divinae scientiae proloqui, sed magis protestari et convenire eum, ut peccare desinat et actus suos a vitiis emendet. Quod si ingesserit se, et provocaverit nos dicere quae eum minus recte agentem non oporteat audire, prudenter eum debemus eludere. Nam nihil omnino respondere, auditorum causa, utile non videtur, ne forte existiment nos responsionis penuria declinare certamen, et fides eorum laedatur, non intelligentia pro
Abbreviated transcription (Latin):
set: refert enim ista praenoscere. Nam si in mandatis habemus. ut uenientes
ad ciuitatẽ. discamus prius:quis in ea dignus sit: ut apud cum cibum suma.¬
pous:quanto magis conuenit noscere: quis: qualisue fit is:cui immortalitatis
uerha credenda suntSoliciti cnim.& yalde soliciti esse debemus: ne marga¬¬
ritas nostras mittamus ante porcos.Sed & alias ob causas utile est.uiri huius
habere me notitiam.Si cnim scĩam: quia in his:dc quibus non potest dubi.¬
tari quod bona sint,emendatus est: & inculpabilis: hoc est: si sobrius: si mi.¬
sericors: si iustus:si mitis & humatius est: quae ytique bona esse nullus ambi.¬
git:tunc consequens uidebitur.ut ei qui obtinet bona uirtuium:etiam quod
Sdeest: fidei & scientiae conferatur: & in quibus maculari uidetur eius uita.
quae est in reliquis probabilis:cmendetur.Si perd in his:qua palam sunt, pec
catis inuolutus permanet:& inquinatus: non me oportet ci aliquid de lecrc.¬

Expanded text:
st. III in extremo. II Pars. In mandatis habemus, ut venientes ad civitatem discamus prius, quis in ea dignus sit, ut apud eum cibum sumamus; quanto magis nosse convenit, quis qualisve sit is, cui immortalitatis verba credenda sunt? Soliciti enim et valde soliciti esse debemus, ne margaritas nostras mittamus ante porcos. Sed et ob alias causas utile est viri hujus habere me notitiam. Si enim sciam, quia in his de quibus non potest dubitari quod bona sint, emendatus est et inculpabilis hoc est, si sobrius, si misericors, si justus, si mitis, et humanus, quae utique bona esse nullus ambigit, tunc consequens videbitur, ut ei, qui obtinet bona virtutum, etiam quod deest fidei et scientiae conferatur, et in quibus maculari ejus vita videtur, quae est in recata involutus permanet inquinatus, non me oportet aliquid de secre
Abbreviated transcription (Latin):
peccata.Necessario igitur pacẽ proponimus:ut si quis est filius pacis: pax no.¬
stra ueniat super eum:ab co autem qui se alicnum pacis effecerit. regredictur

Expanded text:
peccata. Necessario igitur pacem proponimus, ut si quis est filius pacis, pax nopeccata. Necessario igitur pacem proponimus, ut si quis est filius pacis, pax nostra veniat super eum, ab eo autem qui se alienum pacis effecerit, regredietur 11
Abbreviated transcription (Latin):
ster praecepit nobis:ut in ꝗͣcunq: ciuitatẽ uel domũ introicrimus. dicamus.
pax huic domui:& si quidẽ inquit. fuerit ibi filius pacis,ueniet super cũ paꝵ
uostra:si uerd nõ fuerit. par uestra adyos reuertetur. Exeuntes aũt de domo.
xel de ciuitate illa: ut etiam puluerẽ: qui adhaescrit pedidus nostris:cxcutiamꝰ
super eos.Tolerabilius aũt crit terra Sodomorũ: & Gomorrhaorũ in dic iu¬
dicii. quã illi ciuitati uel domui.Quod ytique ita demũ prȩcepit fieri.si prius
Cin ciuitate uel domo ueritatis sermo praedicctur.Ex quo uel recipiẽtes uerita¬
tis fidẽ: filii pacis & filii Dei fiant:uel non recipientes arguãtur. quasi inimici
pacis & Dei.lta ergo & nos magistri instituta seruantes  pacc primd ꝓponi.¬
mus auditoribus:ut absque ulla ꝑturbatiõe poseitxia salutis agnosci.Quod si
quis pacis uerba non suscipit: neq acquiescit ucritati: Icimus aducrsum cum
pugnã uerbi mouerc:& arguere acrius cõfutando ignorantiã:& redarguẽdo

Expanded text:
s, dicens, ut in quamcunque civitatem aut domum introierimus, dicamus: « Pax huic domui. Et si quidem, inquit, fuerit tibi filius pacis, veniet super eum pax vestra. Si vero non fuerit, pax vestra ad vos revertetur. Exeuntes autem de domo vel de civitate illa, etiam pulverem quae adhaeserit pedibus vestris excutiatis super eos Tolerabilius erit terrae Sodomorum et Gomorrhaeorum in die judicii, quam illi civitati vel domui . » Quod utique ita demum fieri praecepit, si prius in civitate vel domo veritatis sermo praedicetur, ex quo recipientes veritatis fidem filii pacis et filii Domini fiant, vel non recipientes arguant quasi inimici pacis et Domini. Ita ergo et nos magistri instituta sectantes pacem proponamus auditoribus, ut absque ulla perturbatione possit via salutis agnosci. Quod si quis pacis verba non suscipit, nequae acquiescit veritati, scimus adversus eum pugnam verbi movere, et arguere acrius confutando ignorantiam, et redarguendo
Abbreviated transcription (Latin):
xii. perum hic locus: hoc tempus est:mcritorum seculum futurum. Ne ergo im¬¬
pediamur:ordinem locorum: ac temporum permutantes, primd quae sit Dei
iustitia requiramus: ut tanquam iter acturi: abundanti uiatico bonis operi¬¬
bus repleamur: quo poss:nus ad regnum Dei. tanquam ad urbem maximam H¬
peruenire.Deus enim his: qui recte sentiunt:per ipla opera mundi: quae fecit
manifestus est,ipsius crcatura suae utens testimonio: & ideo cut de Deo du¬¬
bitatio este non debeat: de sola nunc cius iustitia requiramus & regno. Quod

Expanded text:
perum hic locus, hoc tempus est meritorum eperum hic locus, hoc tempus est meritorum epediamur, ordinem locorum ac temporum permutantes, primo quae sit Dei justitia requiramus, et tanquam iter acturi abundanti viatico bonis operibus repleamur, quo possimus ad regnum Domini tanquam ad urbem maximam pervenire. Deus enim his qui recte sentiunt per ipsa opera mundi quae facit manifestus est, ipsius creaturae suae utens testimonio, et ideo cum de Deo dubitatio esse non debeat, de sola nunc ejus justitia requiramus et regno. Id
Abbreviated transcription (Latin):
semitis incedentes: propter quod primum cit omnium: iustitiam Dei. reg¬
uerd. ut quae sit merces posita laboris & patientiae nouerimus:in quo est bo¬¬
nis quidem aeternorum bonorum remuneratio:his autem qui contra uolun¬¬
tatem Dei egerint: pro uniuscuiusque gestis pocnarum digna restitutio. Hic
ergo hoc est: in praelenti uita positos. oportet uos agnoscere uoluntatera G¬
Dei. ubi & agenti locus est.Nata si quis uelit antẽ quam actus suos emender.
de his requitere, quae non potest inucnire,stulta & inefficax erit huiuscctno¬¬
di inquisitio.Tempus enim brue est:& iudiciuto Dei. gestorum causa agetur:
non quaestionum.Ideoqͥe ante omnia hoc quaeramus.quid nos: aut qualiter
agere oporteat: ut aternam uitam consequi mercamur.Nam si exiguum hoc¬
uite tempus per inanes occupemus. & inutiles quaestiones:inanes sinc dubio
& uacui ab opcribus bonis pergemus adeum: ubi iudicium: ut dixi. operum
nostrorum fiet.Unaqua que etenim res: suum tempus habet & locuto. O¬¬

Expanded text:
sistit, propter quod primum est omnium justitiam Dei regnumvero, ut quae sit merces posita laboris et patientiae noverimus, in quo est bonis quidem aeternorum bonorum remuneratio, his autem qui contra voluntatem ejus egerunt: pro uniuscujusque gestis poenarum digna restitutio, hic ergo, hoc est, in praesenti vita positos, oportet nos agnoscere voluntatem estat seipsum. Nam si quis velit antequam actus suos emendet, de his requirere quae non potest invenire, stulta et inefficax erit homini inquisitio. Tempus enim breve est, et judicium Dei gestorum causa agitur non questionum. Ideoque ante hoc omnia quaeramus, quod nos aut qualiter agere oporteat, ut aeternam vitam consequi mereamur. Nam si exiguum hoc tempus vitae per inanes occupemus et inutiles quaestiones, inanes sine dubio et vacui ab operibus bonis pergemus ad Dominum, ubi judicium operum nostrorum fiet, unaquaeque enim res suum tempus habet et locum. O
Abbreviated transcription (Latin):
suadeo. primd iustitiam cius esse requirendam. utper hanciter agentes: & in
amur crrorem.Si enim ipsum sequentes ingredi ieruerimus illam quo per¬
uenire cupimus. ciuitatem. omnia iam dc quibus quaeritur.oculis ndebiitus
tanquam heredes otatiium facti. Intelligite itaque uiam esic hunc uta nost
de quo dicimus. Urbem regnum esse: it quo residet omnipoteno pater. que
soli didere possunt hi qui mundo sunt corde. Non ergo nobio difficilis uidc.¬
atur liuis itieris labor. quia in finc eiuorequies critinam & ipse ueruo ꝑro.¬
plieta ab initio mundi. per seculum currens: festinat ad requiem. Adestenim
nobis omnibus diebus. & si quãdo necesse est adparer & corrigit nosut obre¬
peranteo sibi ad uitam perducat aternaro. Mea ergo ista sententia est sicut de

Expanded text:
suadeo primum justitiam ejus esse requirendam, ut per hanc iter agentes, et iamur errorem. Si enim ipsum sequentes ingredi meruerimus, illam quo pervenire cupimus civitatem, omnia jam de quibus quaeritur oculis videbimus tanquam haeredes omnium facti. Intelligite itaque viam esse hunc vitae nosde quo dicimus, urbem regnum esse in quo residet omnipotens Pater, quem soli videre possunt hi qui mundo sunt corde. Non ergo nobis difficilis videatur hujus itineris labor, quia in fine ejus requies erit. Nam et ipse verus Propheta ab initio mundi per saeculum currens, festinat ad requiem. Adest enim nobis omnibus diebus, et si quando necesse est apparet, et corrigit nos, ut obtemperantes sibi ad vitam perducat aeternam. De his autem qui ne
Abbreviated transcription (Latin):
Romisisse me memini: uencrabilis Impcrator. in causa fi:¬
dci: de qua clementiam tuam noui pĩc esse solicitam: plenio¬¬
rem humilitatis mea dirigendum esse seritionem : quem
nunc auxiliante Domino : fideli occasione persoluo:yt san¬
cto pietaris tuae studio. utilis quantum arbitrorꝰ deesse non
possit instructio. Quamuis enim sciam clomentiam tuam humanis institu¬
tionibus non egere. & synccrissimam de abundãtia spiritus sancti hausissc
doctrinam: officii tamen mei est & patefacore quod intelligis. & pre uic. iz¬
dicare quod credis: ut ignis ille. quem Dominus reniens misit in terram.
motu crebrae meditationis agitatus: sic concalescat: ut ferucat:& sic inflam¬
metur, ut luceat.

Expanded text:
romisisse me memini, venerabilis imperator, in causa fidei, de qua clementiam tuam novi pie esse sollicitam, pleniorem humilitatis meae dirigendum esse sermonem: quem nunc, auxiliante Domino, fideli occasione persolvo, ut sancto pietatis tuae studio utilis, quantum arbitror, deesse non possit instructio. Quamvis enim sciam clementiam tuam humanis institutionibus non egere, et sincerissimam de abundantia Spiritus sancti hausisse doctrinam, officii tamen mei est et patefacere quod intelligis, et praedicare quod credis: ut ignis ille, quem Dominus veniens misit in terram , motu crebrae meditationis 1355 agitatus, sic concalescat ut ferveat, et sic inflammetur ut luceat.
Abbreviated transcription (Latin):
Episcopus aut prasby.¬
ter, aut diaconus. qui in
fornicatiõe aut periurio
aut furto captus est: depo¬
natur: non taten com¬¬
munione priuetur. Dicit
cnim scriptura: Non uin.¬
dicabit Dominus bis in
idipsum.
rici huic conditioni sub.
clerum prouecti sunt.
pracipimus. ut si uolue.¬
rint.uxores accipiant:sed
lectores cantoresque tan¬
tummodo.
Episcopum, aut preoby¬
byterũ: aut diaconũ per.¬
cutientẽ fideles delinquẽ¬
tes aut infideles iniquẽ

Expanded text:
Episcopus, aut presbyEpiscopus, aut presbyter, aut diaconus, qui in fornicatione, aut perjurio, aut furto captus est, deponatur: non tamen communione privetur. Dicit enim Scriptura: Non vindicabit Dominus bis in idipsum. rici huic conditioni subjaclerum provecti sunt, praecipimus: ut si voluerint, uxores accipiant; sed lectores, ctummodo. Episcopum aut presbyterum, aut diaconum percutientem fideles delinquentes, aut infideles inique
Abbreviated transcription (Latin):
stiterit: si cõtra eos decre.¬
tam cessationct pro ni¬¬
hilo reputans. tanquam¬
uelut magister inquietu.
secundis fucrit nuptiis coc. si quis
pulatus aut concubinam post.¬
habucrit, non potest esse
Episcopus:non prccbyter
aut diaconus: aut prorsus
ex numero eorum. qui
ministcrio sacro deser¬
uiunt.
ctam accceperit: aut me.sq .c.¬
retricem, aut ancillam: uelsi quis ui.¬
aliquam de iis.qua publi duam.¬
cis spectaculis mancipan¬
tur. non potestesse Episco¬
pus aut prcsbytor: aut dia.¬
conus: aut ex coruro nu¬¬
um sorores acceperit. uel uel filiam¬
se non potorit.
Clericus fideiussioni¬¬
bus inscruicns: abiicia.¬
tur.
Eunuchus si per insidi
ficiatur Episcopus.
ipsum: id est: si quis ampu¬
tauit sibi uirilia. non fiat
clericus: quia ÷suus ho.¬
micida est & Dei condi.¬
tionis inimicus.
Si ꝗs cũm clericus fue.¬
rit. absciderit scictipsũ.
omnind damnetur. quia
scindens: annis tribus cõ.¬
munione priuetur. quia
sur uita insidiator ex.¬

Expanded text:
stiterit, si, contra eos decretam cessationem pro nhilo reputans, tamquamvelut magister inquietudisecundis fuerit nuptiis copulatuspulatus, aut concubinam habuerit, non potest esse episcopus, non presbyter, aut diaconus, aut prorsus ex numero eorum qui ministerio sacro deserviunt. ctam, aretricem, aut ancillam, vel aliquam de his quae publicis spectaculis mancipantur, non potest esse episcopus, aut presbyter, aut diaconus, aut ex eo nuum sorores acceperit, vel filse non poterit. Clericus fidejussionibus inserviens, abjiciatur. Eunuchus si per insidiaficiatur episcopus. ipsum, id est, si quis amputavit sibi virilia, non fiat clericus, quia suus homicida est, Dei conditionis inimicus. Si quis, cum clericus fuerit, absciderit semetipsum, omnino damnetur, quia scindens, annis tribus communione privetur, quia suae vitae insidiator exs
Abbreviated transcription (Latin):
xerit. qua in oriente eadem causa confecta dicuntur: id iudicaturã. unde ota¬
nes inHci miscricordia gaudcatus.Ora pro nobisDotuinc beatiss:me Papa.
Innocentius Aurelio & omnibus sanctis Episcopis. & caterĩs

Expanded text:
xerit quae in Oriente in eadem causa confecta dicuntur, id judicaturam, unde omxerit quae in Oriente in eadem causa confecta dicuntur, id judicaturam, unde omnes in Dei misericordia gaudeamus. Ora pro nobis, domine beatissime papa. Innocent
Abbreviated transcription (Latin):
Libello uero luo Coclestius in Carthaginensi Eeclesia iato confessus est. Sed
multi corum. qui perhibentur esse xel fuisse discipuli: h ec mala quibus fun.¬
damenta Christians fidei conanitur cucrtere: quacunque possunt astutia affit¬
marc non cessant:unde etiam si Pelagius Coelestiusq correcti sunt uel ista
nunquam sensiste sedicunt: & quaecunque scripta contra eos prolata fue.
rint. sua esse negabunt: nec est: quemadmodura de mendacio conuincantur:
generaliter tamen quicunque dogmatizat: & affirmat humanam sibi ad uĩn
cenda peccata & Dei mandata facienda, sufficere posse naturam: & eo modo
gratia Dei. que sanctorũ cuidentius orationbus declaratur: aduersarius in.¬
uenitur:& quicunq: negat paruulos per baptismũ Christi aperditione libe.¬
rari. & salut ẽ percipere sempiternam: anathema sit.Quacunq: autem alia cis
obiiciuntur. non dubito xenerationem tuam cum gesta Episc opalia perspe.¬

Expanded text:
Libello vero suo Coelestius in Carthaginensi Ecclesia jam confessus est. Sed Libello vero suo Coelestius in Carthaginensi Ecclesia jam confessus est. Sed multi eorum qui perhibentur esse vel fuisse discipuli, haec mala quibus fundamenta Christianae fidei conantur evertere, quacunque possunt astutia affirmare non cessant, unde etiam si Pelagius Coelestiusque correcti sunt, vel ista nunquam sensisse se dicunt, et quicunque scripta contra eos prolata frint, sua esse negabunt nec est. quem ad modum de mendacio conuincantur, gencenda peccata, et Dei mandata facienda sufficere posse naturam, et eo modo gratiae Dei, quae sanctorum evidentius orationibus declaratur, adversarius invenitur; et quicunque negat parvulos per baptismum Christi a perditione liberari, et salutem percipere sempiternam, anathema sit. Quaecunque autem eis alia objiciuntur, non dubium venerationem tuam, cum gesta episcopalia perspe
Abbreviated transcription (Latin):
negari arbitrium: si hoc a Deo poscitur. quod in nostra potestate est: uirtute
cnim corroborari si uolumus: inquit:possumus ea possibilitate natura, non
miscricordia quam nunc accipimus: sed quam eum crearemur acccpimus.
Paruulos etiam propter salutcm quae per saluatorem Christum datur. bapti.¬
zatdos negant. sic cos mortifera doctrina in aternum necant: promitten.¬
tes etiam si non baptizantur:habituros uitam aternam: nec pertinere ad cos
de quibus Dominus ait:Uenit enim filius hominis quaerere & saluarc quod
pcricrat:quia:inquiunt:isti non perierant: nec est quod in cis saluetur.uel tan ꝑ¬
to precio redimantur.quia nibil est ĩn eis uitiatũ. vel tenctur sub diaboli po.¬
testatc captiuum: nec pro eis fusus esse sanguis in remissionem logitur:Quama
quam per baptismum Christi ctiam paruulorum dicant fieri redemptionem.

Expanded text:
negari arbitrium, si hoc a Deo poscitur, quod in nostra potestate est, virtute negari arbitrium, si hoc a Deo poscitur, quod in nostra potestate est, virtute enim corroborari si volumus, inquiunt, possumus, ea possibilitate naturae, non misericordiae, quam nunc accipimus, sed quam, cum crearemur, accepimus. Parvulos etiam propter salutem quae per Salvatorem Christum datur baptizandos negant, ac si eos mortifera doctrina in aeternum necant, promittentes etiam si non baptizantur, habituros vitam aeternam, nec pertinere ad eos de quibus Dominus ait: « Venit enim filius hominis quaerere et salvare quod perierat . » Quia, inquiunt isti, non perierant, nec est quod in eis salvetur, vel tanto pretio redimantur, quia nihil est in eis vitiatum vel tenetur sub diaboli potestate captivum, nec pro eis fusus esse sanguis in remissionem legitur peccatorum. Quanquam per baptismum Christi etiam parvulorum dicant fieri redemptionem.
Abbreviated transcription (Latin):
Sorus esi Si enito postibilitate natura: & arbitrio uolutatis in odteseate sunt
constituta. quro no dea rideat inanitera Domino pcti&e sallaciter deaeiicu
ocando poscontur. que natura iam ita condite sufficientibua irei ua cobcũ¬
uenternes debuysse ddicere Dom̃inum Iosum Christum igilatc. & alesse d¬
tantumao de digllate. ut non intretio in tentationcto. nccbattisi catc seo
pritoo a pestolorum rogauĩ pro te sed moncote tel impero ac prrcipio ne
desiciot fideo tua Eontradicitut enim istorsi cõtemption bene Dietinouo
postris ut in cessum supra populuro dicere uideamur. quic quehcis .¶ombio
precamur ⁊ecte ac pie riuedo illi placcant pelilla quie pro uicelibuo piecitos¬
E2 Apostolus¬
quo omnis paternitas in coclo & in terra notoinatur: ut det nobis secundum
diuitias glorit sus uirtutem: corroborari per spiritũ cius.Si ergo uolucrimua
bencdicondo super populum diccro: da illi uirtutem Domine corroborari
per spiritum tuum:istorum nobis disputatio contradicit:affirmans liberum

Expanded text:
enim haec possibilitate naturae et arbitrio voluntatis in potestate sunt constituta, quis non ea videat inaniter a Domino peti, et fallaciter orari, cum orando poscuntur, quae naturae jam ita conditae sufficientibus viribus obtinentur: nec debuisse dicere Dominum Jesum, Vigilate etantummodo: « Vigilate, ut non intretis in tentationem; » nec beatissimo Petro primo apostolorum: « Rogavi pro te; » sed, moneo te, vel impero ac percipio, ne deficiat fides tua. Contradicitur enim istorum contemptione benedictionibus nostris, ut incassum supra populum dicere videamur, quidquid eis a Domino precamur, ut recte ac pie vivendo illi placeant, vel illa quae pro fidelibus precatur Apostolunitas in coelo et in terra nominatur, ut det nobis secundum divitias gloriae suae virtuti corroborari per Spiritum ejus . » Si ergo voluerimus benedicendo super populum dicere: Da illi virtutem, Domine, corroborari per Spiritum tuum, istorum nobis disputatio contradicit, affirmans liberum
Abbreviated transcription (Latin):
tuenda salure multorum. & quorundam ctiam peruersitate corrigenda. Id ea
nim agunt isti damnabilibus disputationibus suis: ut non defendendo. sed
potius in sacrilegam suberbiam extollendo libcrum arbitrium. nullura re¬
lin quant locum gratiae Dei. qua Christiani sumus. qua & idipsum nosira uo¬
luntatus arbitriuca yere sit liberuto. dum ⁊ carnalium concupisc entiarũ. do:

Expanded text:
tuenda salute multorum, et quorumdam perversitate etiam corrigenda. 2. Id tuenda salute multorum, et quorumdam perversitate etiam corrigenda. 2. Id enim agunt isti damnabilibus disputationibus suis, ut non defendendo, sed potius in sacrilegam superbiam extollendo liberum arbitrium, nullum relinquant locum gratiae Dei, qua Christiani sumus, qua et ipsum nostrae voluntatis arbitrium vere fit liberum, dum a carnalium concup
Abbreviated transcription (Latin):
tuta nostrorum dedit Auerothis & Lazari. quaru m
formam his constituimus esse subdendam. His crgo¬
lectis ꝑ clagium & Ecelestium auctores nefarii pror.
sus & anathematirandi ab omnibus nobis erroris
rit exagitatu. Quo recitato: sicut ex subditis aduertere poterit sanctitastua.
quamuis iudicatio manifesta constaret:quia in illo tempore Episcopaliiu¬
dicio excisum hoc tantum pulnus abEcclesia uideretur. nihilominus tamen
Id communi deliberatione cenluimus: ut huiusmodi persuasionis auctores:
quanuus & ad preobyterium idem Coelestius postea peruenisse dicatur. nisi
hi apertislims anathematizauerint: ipsos quoque anathematirari oporct
ut si iplorum non potucrit. saltem corum qui decepti sunt ab cis uel decipa
possunt cognita sententia qua in cos lata est: sanitas procurctur. Hocitoque
gestum Domine frater sancta charitati tua intimandum duximus. ue statu¬
tis nostra medio critatis: ctiam Apostolica sedis adhibeatur auctoruas. prs

Expanded text:
tum nostrorum dedit Herotis et Lazari, quarum tum nostrorum dedit Herotis et Lazari, quarum formam his constituimus esse subdendam. His ergolectis, Pelagium et Coelestium auctores nefarii prorsusus et anathematizandi ab omnibus nobis erroris rit exagitatum. Quo recitato, sicut ex subditis advertere poterit sanctitas tua, quamvis judicatio manifesta constaret quia in illo tempore episcopali judicio excisum hoc tantum vulnus ab Ecclesia videretur, nihilominus tamen id communi deliberatione censuimus, ut hujusmodi persuasionis auctores, quamvis et ad presbyterium idem Coelestius postea pervenisse dicatur, nisi hi apertissime anathematizaverint, ipsos quoque anathematizari oportet, ut si ipsorum non potuerit, saltem eorum qui decepti sunt ab eis, vel decipi possunt, cognita sententia quae in eos lata est, sanitas procuretur. Hoc itaque gestum, domine frater, sanctae ctis nostrae mediocritatis etiam apostolicae sedis adhibeatur auctoritas, pro
Abbreviated transcription (Latin):
Domino bcatissimo & honoratissimo fratri Ionocentio uni.¬
dentius. Euagrius: Antonius. Palatitus. Adcodoius. Uincent̃¬
us Publianus: Theasius: Tutus. Pannonius. Uicior. Restiui.
Aliꝰ Restitutus. Rusticus. F ortunatianus: Ampelius: a uinius:
felix. Donatianus: Adeodatus: Octauius: Serotinus, Maiori.¬
nus ꝓoriurianus. Enspolis: Uitor alius Uictor. Leutius. Ma¬
mnꝰ fruauosus. Faustinianus. Quoduultdeus. Condorius Ma¬
nimus. Mogarius. Rusticus. Rufinianus. Proculus. Ihomas.
lanuarius. Octauianus. Pixiextatus: Sixtus. Quoduulideus¬
tius. Didymus. Saturninus: Barccenus: Germ ãianus. Germa¬
menus: Iuuentius. Maionnus: Iuuentius: Candidus. E yptia.¬
nus &e Aemilianius Romanus. Aphricanus. & Marcelliaue,
qui in Concilio E cclesiax Carihoginensis affuimus.
UM ex more ad Carthaginensem Ecclesiam solennĩ¬
ter ueniremus: atque ex diuersis causis congre
nobis sy nodus haberetur. compreshyier noster Oro¬
sius nobis literas sanctorum fratrum: & conlaccrdo.¬

Expanded text:
Domino beatissimo et honorandissimo sancto fratri INNOCENTIO DENTINUS, EVAGRIUS, ANTONIUS, PALATINUS, ADEODATUS, VINCENTIUS, PUBLIANUS, THEASIUS, TUTUS, PANNONIUS, VICTOR, RESTITUTUS, alius RESTITUTUS, RUSTICUS, FORTUNATIANUS, AMPELIUS, AMBIVIUS, FELIX, DONATIANUS, ADEODATUS, OCTAVIUS, SEROTINUS, MAJORINUS, POSTHUMIANUS, CRISPULUS, VICTOR, alius VICTOR, LEUCIUS, MACIANUS, FRUCTUOSUS, FAUSTINIANUS, QUODVULTDEUS, CANDORIUS, MAXIMUS, MEGASIUS, RUSTICUS, RUFINIANUS, PROCULUS, SEVERUS, THOMAS, JANUARIUS, OCTAVIANUS, PRAETEXTATUS, SIXTUS, QUODVULTIUS, DIDYMUS, SATURNINUS, BAZACENUS, GERMANUS, GERMANIANUS, JUVENTIUS, MAJORINUS, item JUVENTIUS, CANDIDUS, item CYPRIANUS, EMILIANUS, ROMANUS, AFRICANUS, MARCELLINUS, qui in concilio ecclesiae Carthaginensis adfuimus CAP. I.--Cum ex more ad Carthaginensem ecclesiam solemniter venissemus, atque ex diversis causis congregata ex nobis synodus haberetur, compresbyter noster Orosius nobis litteras sanctorum fratrum et consacerdo
Abbreviated transcription (Latin):
tur habitaculo.utin scipso memincrit templum Oci essc fundatum. Nihil
structurȩ sux prauum: nihil supponat infirmum: sed yiuis & electis lapidi¬
bus congrucndo:per indissolubilem cõnexionem crescat in dominici cor¬

Expanded text:
tur habitaculo, ut in seipso meminerit templum Dei esse fundatum. Nihil tur habitaculo, ut in seipso meminerit templum Dei esse fundatum. Nihil structurae suae pravum, nihil supponat infirmum; sed vivis et electis lapidibus congruendo, per indissolubilem connexionem crescat in Dominici cor
Abbreviated transcription (Latin):
quitatepa ⁊ pit de sr stat emo. e& eum uideris tc multiplicem habe rt puena
tu Quoq ue urutato r martyrum numerosam quae re uictoriam. Potio cunti
poccatio morimur. quoties in nobis peccata moriuntur. & preCIOsCAC
socct u Dormini etiam ista mors sanctorum cius. ubi homo osciditui cun¬
cio cuno infidelibus iugum. si peccatores esse desistitis. & hullio carnas ui
copiditatum tentationibus ceditis. solennem hanc diem colebietar salium
solom mart yres acitiartyrum matrem. sed etiam illius incmoriam iustobo¬
tiore eneramini Quĩ hoc dic antiquam festiuitatem huius loci consecra¬
tionc ociinauit. n ugnificuo quidem sltuctor parictutu: ical magnoficegiai.¬
or a dificator animarum. ultra eui sui terminos opera pictatio crieadens
ut prabitatibi ⁊ostitutionum cius ctiam in ipso frueretu dcuoia poetdeas
featiotis ⁊edlumite: & ita rnusquisque estruia prepataro atuoebre etũ¬

Expanded text:
quitatem, obnitere falsitati; et cum videris te multiplicem habere pugnam, quitatem, obnitere falsitati; et cum videris te multiplicem habere pugnam, tu quoque, imitator martyrum numerosam, quaere victoriam. Toties enim peccatis morimur, quoties in nobis peccata moriuntur; et pretiosa in conspectu Domini etiam ista mors sanctorum ejus , ubi homo occiditur munducitis cum infidelibus jugum , si peccatores esse desistitis, et nullis carnalium upiditatum tentationibus ceditis, solemnem hanc diem legitime celebratis; et non solum martyres ac martyrum matrem, sed etiam illius memoriam justo honore veneramini, qui hoc die antiquam festivitatem hujus loci consecratione geminavit: magnificus quidem structor parietum, sed magnificentior aedificator animarum, ultra aevi sui terminos opera pietatis extendens, ut utilitatibus institutionum ejus etiam in ipso frueretur devota posteritas, ficationis assumite, et ita unusquisque vestrum praeparato a majori
Abbreviated transcription (Latin):
auedira Nis susc i pie dtur umitapda. Nec enuim quia cossauit peritcq Sr auart¬
& sercior quia iata omnes. Deo militãt potcstates.: dcsunt & pesleniot quas
cunque in CtrtiCo pre: olunt uiuere persecutionem patiuttuiptopter u¬
butiam. Quergo putas quieuisse oeesecutionem &e nullum tibi cum holi¬
bus esse corsi uroa intioito cordis tui serutare se cretums. i oi oues hosti¬
sue arlire tu e dilligcos erplorat or in gredere & ride smnuilla eonnco uenar
aduc rsitasnst oullus tycãnus rult in mentio tua arce dominani.: & lice at¬
ritia pac epo firmani: & iniquorum quae stuum incrementa cõtcmnnc. Suaua¬
bic. concordiam nega det tͥagis tinoe in gloriam suscipi: quant in li fupita¬
ic calcari. Dissociar ẽ ab ira. nec dolorcm inflomract inulidiaa cupidou randta¬
. fa cemncia posuptatiꝰ auertere ab immunditia pelle iudur cupp:to giadi

Expanded text:
audita, nisi suscipiantur imitanda. Nec enim quia cessavit persecutor etaudita, nisi suscipiantur imitanda. Nec enim quia cessavit persecutor et tortor, quia omnes jam Deo militant potestates, desunt Christianis, 455 quas icumque in Christo pie volunt vivere, persecutionem patiuntur propter jutiam . Qui ergo putas quievisse persecutionem, et nullum tibi cum hobus esse conflictum, intimum cordis tui scrutare secretum, et omnes sus animae tuae diligens explorator ingredere; et vide si nulla te impugnat adversitas, si nullus tyrannus vult in mentis tuae arce dominari. Noli cum avaritia pacem firmare, et iniquorum quaestuum incrementa contemne. Superbiae concordiam nega, et magis time in gloriam suscipi quam in humilitate calcari. Dissociare ab ira, nec dolorem inflammet invidiae cupido vindictae. Renuntia voluptati, avertere ab immunditia, pelle luxuriam, fuge in
Abbreviated transcription (Latin):
mi pleoi serna sacta uist orie letionc didicistio ace lacertroa otleet que
ie tento ferum eestorum ordine exceperitis aleditiere atere ros posait qoue¬
tem mart: mn ia treso ed uleonti de non tacito hon oratetis elam sen
gulio quidem filiio pasoam. sedin omnibus coronataoo Seibseuãt us ł c sin
telei erota quos inuidos prae noisit hortatu. Bcata gonitda becuta estexum¬
us boiemorabilis prae cedentium fortitudo. Naro cumin ilo Oedti prageni.¬
um. E m idla disositode pcenarum id seiusoumi regis ex cogrtasse mopie¬
ras. tcnt oriam sibist de primis promitteret quos sinc toleranalie ciupia¬
ret eemt lo. Et de postremis quos in supplicio torquerct alieno  m ulugl̃¬
catae. sunt matiprõ palmna. & dum singuli in oronib. sincunc pre cercoro¬
tas pro grito omnes ae qunsiuere septenas. Sed haec ad fructuo sam recoles¬
da sunt auriun uoluptat emĩ tomat scientia. nisi e dificet obedicatur grolant i.cor¬

Expanded text:
 plenissime sacrae historiae lectione didicistis, nec latere vos potuit quem in tanto rerum gestarum ordine exceperitis auditum, cum gloriosam septem martyrum matrem exsultanti et non tacito honoraretis affectu, in singulis quidem filiis passam, sed in omnibus coronatam. Subsecuta est enim felici exitu, quos invicto praemisit hortatu. Beata genitrix, beata progenies, memorabilis praecedentium fortitudo. Nam cum in illo ordine mortium, et in illa dispositione poenarum, id saevissimi regis excogitasset impietas, ut victoriam sibi et de primis promitteret, quos sine tolerantiae cruciaret exemplo, et de postremis, quos in supplicio torqueret alieno, multiplicatae sunt martyrum palmae, et dum singuli in omnibus vincunt, praeter coronas proprias, omnes acquisivere septenas. CAP. II. Sed haec ad fructuosam recolenda sunt aurium voluptatem. Inflat scientia , nisi aedificet obedientia. gravant
Abbreviated transcription (Latin):
luinis praceptio & apostolicis monitis incitamur: ut proo'.
licitudine, aut ab ignorantia imperitia:aut a prasumptionis
Ixsurpatione reuocemus. Monente enim dominica uocis im.¬
perio. quo beatissimus apostolus Petrus trina repetitione mystica sanctio.¬
per abundantiam diuinae gratia prasumus. reucrentia cohortamur. ut pel¬
ticulum desidiae: quantum possumus: declincmus:nc profcssio summi apo.¬
stoli qua se amatorem Domini esse testatus est: tana inueniatur in nobis.
qui nes ligonter pascentes toties commendatura dominicutto gregem. co.¬
uincitur sumitium non amarc pastorem.

Expanded text:
inis praeceptis et apostolicis monitis incitamur ut pro omnillicitudine, aut ab ignorantiae imperitia, aut a praesumptionis usurpatione revocemus. Manente enim Dominicae vocis imperio, quo beatissimus apostolus Petrus trina repetitione mysticae sanctioper abundantiam divinae gratiae praesumus, reverentia coarctamur, ut periculum desidiae quantum possumus declinemus, ne professio summi apostoli, qua se amatorem Domini esse testatus est, non inveniatur in nobis, quia negligenter pascens toties commendatum Dominicum gregem, convincitur summum non amare pastorem.
Abbreviated transcription (Latin):
quale corpus Iesus discipulorum uisui:clausis ad cos ostiis ingressus. intułe¬
rit.quum ad abigendam cernentium diffidentiã: inspici oculis: digitisque
tractari: patentes adhuc fixuras clauorum:& recens compuncti lateris uul¬¬
nus cxigeret.At si in tanta luce ueritatis tenebras suas haretica obduratio
non relinquit: ostendant:unde sibi spem uita polliceantur aeterna: ad quã
iisi per mediatorem Dei & hominum:hominem Iesum Christum non po¬
quo oporteat nos laluos fieri:nec est redemptio captiuitatis humana, nisi
in sanguine eius:qui dedit semetipsum redemptionom pro omnibus. Qui

Expanded text:
quale corpus Jesus discipulorum visui, clausis ad eos ostiis ingressus intulerit: cum ad abigendam cernentium diffidentiam, inspici oculis digitisque tractari patentes adhuc fixuras clavorum, et recens compuncti lateris vulnus exigeret . At non relinquit, ostendant unde sibi spem vitae polliceantur aeternae, ad quam nisi per mediatorem Dei et hominum hominem Jesum Christum non potequo oporteat nos salvos fieri, nec est redemptio captivitatis humanae, nisi in sanguine ejus qui dedit semetipsum redemptionem pro omnibus, et
Abbreviated transcription (Latin):
ret renouatio uetustatis: & mortis uinculum unius prauaricatione contra.¬
ctum: unius morte:. qui solus morti nihil debuit: soluererur Eftusio enim¬
pro iniustis sanguinis iusti tam potens fuit ad priuilegium: tã diues ad pre.¬
cium. ut si uniuersitas captiuorum in redemptorem suum crederet nullum
tyrantica rincula retinerent. quoniatt : sicut Apostolus ait Iibi abunda.¬
uit pcc.¬

Expanded text:
et nostri, et mortis vinculum unius praevaricatione contraet nostri, et mortis vinculum unius praevaricatione contractum, unius morte qui solus morti nihil debuit solveretur? Efpro injustis sanguinis justi tam potens fuit ad privilegium, tam dives ad pretium, ut si universitas captivorum in Redemptorem suum crederet, nullum tyrannica vincula retinerent. Quoniam, sicut Apostolus ait, ubi abundavit pec
Abbreviated transcription (Latin):
ĩpso corpus: sed phantasticam corporis speciem oculis apparuisse cernen.¬
tium. Qua impictatis mendacia quoniam olim fides catholica derestatur
& talium sacrilegia concordibus per totum mundum beatorum patrum
sunt damnata sententiis. quicunque illi lunt ita obcacati. & alumino teri¬
tatis alicni. ut uerbo Dei a tempore incarnationis: humana. id est nostramo¬
tcgent inesse nattram: ostendant: in quo sibi Christianum nomen esurpet.
& cum Euangelio pcritatis qua ratione concordent. si per beata uirginis
partum. aut caro sinc deitate aut deitas est orta sinc carns. Sicut enim negaꝰ
autem re conciliatio esse potest: qua humano gencri propitiaretur Deus. ni¬
si omnium causam mediator Dei hominumq susciperete Qua uero ratio.¬
ne peritatem mediatoris impleret: nisi qui in forma Dei aqualis est patri.
in forma scrui particeps eslet & nostri: ut per unum nouum bominem fie¬

Expanded text:
ipso corpus, sed phantasticam ejus corporis speciem, oculis apparuisse cernenipso corpus, sed phantasticam ejus corporis speciem, oculis apparuisse cernentium. Quae impietatis mendacia quoniam olim fides catholica detestatur, et talia assertionum sacrilegia concordibus per totum mundum beatorum Patrum dudum sunt damnata sententiis; non dubitatis alieni, ut verbo Dei a tempore incarnationis humanae carnis denegent veritatem, ostendant in quo sibi Christianum nomen usurpent, et cum Evangelio veritatis qua ratione concordent, si beatae Virginis partu aut caro sine deitate, aut deitas est orta sine carne. Sicut enim negariautem reconciliatio potest esse, qua humano generi repropitiaretur Deus, nisi omnium causa mediator Dei et hominum carnem susciperet? Qua vero ratione veritatem mediatoris impleret, nisi qui in forma Dei aequalis est Patri, in forma servi particeps esset et nostri? Ut mortis vinculum, uni
Abbreviated transcription (Latin):
que codem percellatur anathemate. qui per impios xetcrum haercticorum
tolutatus errores: tertium Apollinaris dogina delegit: ut negata lumana
carnis atque anima yeritate. totum Dominum nostrum iesum Christum
unius asserat esse naturae, tanquam uerbi dcitas ipsa se in carnem animamq
conuerterit. & concipi & nasci. nutriri ac crescere crucifigiac mori sepcli¬
ri ac resurgere:& ascendere in caelum: & in patris dextera.unde ad iudican¬¬
dos riuos &t mortuos ueniet. considere: eius tantum essentiae fucrit, quae ni¬
hil horum in se sine carnis ucritate recipit: quoniam natura unigeniti natu¬
ra est patris. natura est spiritus sancti: si mulque impassibilis. simul est inco
mutabilis: sempiternae Trinitatis indiuisa unitas consubstantialis aquali¬¬
catur dcitatem passibilem sentire atque mortalcm: & taten uerbi incarna¬
minem lesum Christum simulatorie omnia credit cgisse: nec humanut in

Expanded text:
que eodem percellatur anathemate, qui per impios veterum haereticorum que eodem percellatur anathemate, qui per impios veterum haereticorum volutatus errores tertium Apollinaris dogma delegit, ut negata humanae carnis atque animae veritate totum Dominum nostrum Jesum Christum unius assereret essue verterit, tamquam concipi ac nasci, nutriri ac crescere, crucifigi ac mori, sepeliri ac resurgere, ascendere in caelum etdos vivos et mortuos veniet, consedere, divinae tantum essentiae fuerit, quae nihil horum in se sine carnis recipit veritate: quoniam natura Unigeniti natura est Patris, nmmutabilis, sempiternae Trinitatis indivisa unitas, et unius voluntatis aequalicatur deitatem passibilem sentire, atque mortalem, et tamen Verbi incarnaminem Jesum Christum, simulatorie credit omnia egisse, nec verum in
Abbreviated transcription (Latin):
minui põtest. Quam Nestorius prius: & nunc Eutyches. diuersa q̃uidem as:¬
scrtione sed simili impietate impugnare conati sunt. & Ecclesix Hei duas
liaereses sibimet contrarias inferre tentarunt: utyterque a discipulis perita¬¬
tis meritd damnarctur:quia insanum nimis & sacrilegum fuit: quod uaria
falsitate ambo sensere. Anathematirctur ergo Nestorius: qui beatam uir.¬
nam carnis aliam faceret dcitatis:necunun Christum in uerbo Dei & in
carne sentiret: sed separatim & sciunctim. alium filium Dei: alium hominis
praedicaret:quum tamen manente illa incommutabilis uerbi essentia: quae
ci cuni patre & spiritu sancto intemporalis atque cocterna est:ita intra uir¬¬
ginca uiscera uerbum caro sit factum: utiuno conceptu. unoque partu ca¬
dem uirgo: secunduni unionem utriusque substantiae & ancilla Domini es'
set & mater.Quod etiam Elizabeth sicut Euangelista declarat ) intellexit
& dixit:Unde hoc mihi: ut ueniat mater Domini mei ad mecfutyches quo¬

Expanded text:
minui potest; quam Nestorius prius, et nunc Eutyches, diversa quidem assertione, sed simili impietate impugnare conati sunt, et Ecclesiae Dei duas haereses sibimet contrarias inferre tentarunt, uttis merito damnaretur, quia insanum nimis et sacrilegum fuit quod varia falsitate ambo sensere. Anathematinam carnis, aliam faceret deitatis; nec unum Christum in Verbo Dei et carne sentiret, sed separatim atque sejunctim alterum Filium Dei, alterum hominis praedicaret; cum manente illa incommutabili Verbi essentia, quae ei cum Patre et cum Spiritu sancto intemporalis atque coaeterna est, ita intra virginea viscera Verbum caro sidem Virgo secundum unionem utriusque substantiae, et anciet mater. Quod etiam Elisabeth, sicut Lucas evangelista declarat, intellexit, et dixit: Unde hoc mihi, ut veniat mater Domini mei ad me? Eutyches quo
Abbreviated transcription (Latin):
manae redemptionis impleta est.Nã quia captiuitatis nostrae resolui origi¬¬
mo nostri generis: nostraq: natura,quẽ yetcris debiti prae iudicia nõ tene¬¬
rent:& qui immaculato sanguinc suo chirographũ letale diluerer: sicut ab
in plenitudine prȩfiniti temporis factum: ut multis modis significata pio¬.¬
missioz
musoio: u did ex pcetatum ueniret effectum. nec posset esse ambiguii: quođ
continuis significationibus leroper fuerat nunciatumo. Dcatr ollaqu cot¬

Expanded text:
manae redemptionis impleta est? Nam quia captivitatis nostrae resolvi origimanae redemptionis impleta est? Nam quia captivitatis nostrae resolvi origimo nostri generis nostraeque naturae, qui peccati praejudicio non teneretur, et qui immaculato sanguine suo chirographum lethale dilueret, sicut ab in plenitudine praefiniti temporis factum ut multis modis significata promissio iu exspectatum veniret effectum, nec posset esse ambiguum quod continuis testificationibus semper fuerat nuntiatum. 15. In
Abbreviated transcription (Latin):
ne homine diuina: nec sinc Deo agerentur humana.Propter quod sicut do¬
minus maiestatis dicitur crucifixus: ita qui ex sempiternitate a qualis est
Deo: dicitur exaltatus.Nec interest:ex qua Christus substantia nominetur,
eum inseparabiliter manente unitate persona: idem sit & totus hominis
filius: propter carnem: & totus Dei filius. propter ynam cum patre deita¬¬
tem.Quicquid ergo in tempore accepit Christus:lecundum hominem ac¬¬
cepit: cui qua non habuit: conferuntur.Nam secundum potentiam uerbi,
indifferenter oĩa: qua habetpater:ctiã filius habet & qua in forma serui a
patre accepit:cadem in forma patris etiã ipse donauit:& idcm ipsc & diues¬
Deus crat uerbum.Hoc erat in principio apud Dcum.Omnia per ipsum fa¬
cta sunt. & sine ipso factum est nihil. Pauper uero: quia uerbum caro factũ
si formae scruilis acceptiorper quã: erbi maiestate uelata, dispensatio hu¬¬

Expanded text:
ne homine divina, nec sine Deo agerentur humana. Propter quod sicut Done homine divina, nec sine Deo agerentur humana. Propter quod sicut Dominus majestatis dicitur crucifixus, ita qui ex sempiternitate aequalis est Deo, dicitur exaltatus. Nec interest ex qua Christus substantia nominetur; cum inseparabiliter manente unitate personae, idem sit et totus hominis filius propter carnem, et totus Dei Filius propter unam cum Patre Deitatem. Quidquid ergo in tempore accepit Christus, secundum hominem accepit, cui quae non habuit, conferuntur. Nam secundum potentiam Verbi, indifferenter omnia quae habet Pater, etiam Filius habet: et quae in forma servi a Patre accepit, eadem in forma Patris etiam ipse donavit. CAP. XIDeus erat Verbum; hoc erat in principio apud Deum; omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil: pauper vero, quia propter nos Verbum si formae servilis acceptio, per quam Verbi majestate velata dispensatio hu