comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
geli. qui cũ eo de celestis patriȩ sede cecidert:: Ył quos alios
in malitiȩ oꝑatione gencrarit᷑. Unde etiã neritatis uoce
in fidelibꝰ dr̃. Uos ex patre sathana estis. ꝑuersusitaꝙ iste
auctor erroris. preda socus pollicet᷑. quia malignis sp̃itibꝰ
prauoꝵ ꝓmittit animas in eoꝵ fine rapiendas. & oculisi.¬
liorũ eius defitisi̾nt. quia dũ intentionẽ hominũ ad sola
terrena speranda excitat. hoc illos amare facit. ꝙ du
tenere ñ possunt. Neꝙ enĩ ualet amoris praui intentio ꝑ¬
manere. quando & hoc q amat᷑. ipsumꝙ qui amat constat
sub celeritait deficere. Posfunt quoꝙ & ꝑ socios fortasse in¬
telligi crudelissimi quiꝙ & omni malitiaiã repleti. ꝓsi
lios uͦ i qui adhuc deceptoriis ꝓmissionibꝰ illusi in au¬
genda prauitate nutͥunt᷑. ut illos iã uelut exmerito
malitię diabolus quasi socios habeat. qui iã ñ habeant in

Expanded text:
geli, qui cum eo de coelestis patriae sede ceciderunt? Vel quos habegeli, qui cum eo de coelestis patriae sede ceciderunt? Vel quos habein malitiae operatione generantur? Unde etiam Veritatis voce infidelibus dicitur: Vos ex patre diabolo estis . Perversus iste auctor erroris praedam sociis pollicetur, quia malignis spiritibus pravorum promittit animas in eoliorum ejus deficient, quia dum intentiones hominum ad sola terrena speranda excitat, hoc illos amare facit quod diu tenere non possunt. Neque enim valet amoris pravi intentio permanere, quando et hoc quod amat ipsumque qui amat constat sub celeritate deficere. Possunt quoque et per socios fortasse intelligi crudelissimi quique et omni malitia jam repleti; per filios vero hi qui adhuc deceptoriis promissionibus illusi, augendae pravitati nutriuntur, ut illos jam velut ex merito malitiae diabolus quasi socios habeat qui jam non habent in
Abbreviated transcription (Latin):
exaltari nequeunt. quia inde ꝓfundius in uno st̃ unde
apł se altiores funt. Cor itaq q sine disciplina ẽ. graltari
non ualet. quia humana mens sicut male eleuata uiinfimiꝰ
p̃mitur. sic bene p̃ssa in sublimibꝰ leuat᷑. Sequit᷑. Predã¬
pollicetur socus. & oculi filioꝵ cus defitient. Post ꝗͣ demul¬
titudine iniquoꝵ. id ẽ de antiqui hostis corpore beatꝰ iob
sententiã ꝓtulit. mox ad ipsũ coꝵ principẽ id ẽ capłom̃iũ
ꝑ ditoꝵ sententiã uertit. atq a plurali numero ad singłarẽ
redit. Ita quippe unũ corpꝰ sunt diabolus & om̃s iniqui. ut
plerũq nomine capitis censeat᷑ aorpis. & nomine corporis ap¬
pelletr capcł. Nam capitis nomine censet᷑ corpꝰ. cũ depu̾so
homine dictũ ẽ. ex uob̾ iuiꝰ diabolus ẽ. & tursũ nomine cor¬
poris appellat᷑ capud: cum deips apostata angło dr̃. Inimicꝰ
att alios filios. Qui nãq sunt eius focu nͥ illi apostatȩ an¬

Expanded text:
exaltari nequeunt, quia inde profundius in imo sunt, unde exaltari nequeunt, quia inde profundius in imo sunt, unde apud se altiores fiunt. Cor itaque, quod sine disciplina est, exaltari non valet, quia humana mens sicut male elevata in infimis premitur, sic bene pressa in sublimibus levatur. Sequiturpollicetur sociis et oculi filiorum deficient. - Postquam de multitudine iniquorum, id est de antiqui hostis corpore beatus Job sententiam protulit, mox ad ipsum eorum principem, id est caput omnium perditorum sententiam vertit, atque a plurali numero ad singularem  Ita quippe unum corpus sunt diabolus et omnes iniqui, ut plerumque nomine capitis censeatur corpus, et nomine corporis appelletur caput. Nam capitis nomine censetur corpus cum de perverso homine dicitur: Ex vobis unus diabolus est . Et rursum nomine corporis appellatur caput cum de ipso apostata at. Qui namque sunt ejus socii, nisi illi apostatae an
Abbreviated transcription (Latin):
fecisti a disciplina. quia & si corpꝰ subdisciplina ẽ. cor subdis¬
aplina ñ est dum flagellat᷑ quisꝙ. & tam̃ ad hrmilitatẽ
d̾s songe cor hominis adisciplina faciat. s d sponit lapsũ
ibi remanere ubi cecidit. udicando ꝑmittit. sicut ei ino-¬
ratione quaꝙ dicimꝰ. & ne nos in ducas ui temptationẽ.
rd ẽ. tn duci minime ꝑmittas. Sequit᷑. Propterea ñ ex
altabunt᷑. Cor enĩ si sub disciplina e̾et. fuperiora appeteret.
adipiscendis bonis tͥn seuntibus. non inbiaret. Quoꝵ gͥ cor
subdisciplina non ẽ. recte de illis dr̃ ꝓpterta non eralta¬
buntur. qr dũ in insimis noluptatibꝰ dimissi. t̃rena bona
semꝑ de siderant. cor ad suꝑna gaudia nũꝗͣ leuant. Eralta¬
rentur quippe. sim̃tẽ ad spem patriȩ celestis exigerent.
s qui ꝑ disiplinã. custodire uitã minune student. semꝑ¬
ꝑ desideria ininiis iacent. & quod c̃ grauiꝰ iacendo se erigt̃.
qr de rebis transitorus extollunt᷑. &tolli autẽ possunt. s

Expanded text:
a etsi corpus sub disciplina est, cor sub disciplina non est, dum et flagellatur quisque, et tamen ad humilitatem  misericors Deus longe cor hominis a disciplina faciat, sed quod sponte delapsum ibi remanere ubi cecidit judicando permittat, sicut ei in oratione quoque dicimus. Et ne nos inducas in tentationem ; id est, induci minime permittas. Sequitur: CAPUT Xantur. --Cor enim si sub disciplina esset, superiora appeteret, adipiscendis bonis transeuntibus non inhiaret. Quorum igitur cor sub disciplina non est, recte de illis dicitur: Propterea non exaltabuntur, quia dum in infimis voluptatibus dimissi terrena bona semper desiderant, cor ad superna gaudia nunquam levant. Exaltarentur quippe si mentem ad spem patriae coelestis erigerent. Sed qui per disciplinam custodire vitam minime student, sempper desideria in imis jacent, et, quod est gravius, jacendo se erigunt, quia de rebus transitoriis extolluntur. Extolli autem possunt, sed
Abbreviated transcription (Latin):
fortitudinẽ. Considerato quippe hẏpocrita. iustꝰ uiã suam
tenet. quia dũ illũ ex pu̾sa uoluntate obtinere ea qͣ mundi
sunt in tuet᷑. ipse adamiorẽ celestiũ robustuis stringit᷑. sciens
quia bonis desiderus premia ȩterna ñ deerunt. dũ a pͥ¬
uis & duplicibꝰ cordilꝰ bona temporalia ñ negant᷑. Qua
ex re mundis quoꝙ manibꝰ a ddit fortitudine. quia cons¬
piciens puersos obtinere terrenã głam. bona sua oꝑa pro¬
uehit ad ꝑfectionẽ. & tanto altius temporalia despicit.
quanto hȩc abundare etiam malis cerint. Quam enĩ sin
despicienda considerat. quȩ ds onimipotens etiã ꝑu̾sis
Oprestat. Si enĩ principalit̃ magna ee̾nt nequaquã hec

Expanded text:
fortitudinem. - Considerato quippe hypocrita, justus viam suam fortitudinem. - Considerato quippe hypocrita, justus viam suam tenet, quia dum illum ex perversa voluntate obtinere ea quae mundi sunt intuetur: ipse ad amorem coelestium robustius stringitur, sciens quia bonis desideriis praemia aeterna non deerunt, dum et pravis et duplicibus cordibus bona temporalia non negantur. Qua ex re mundis quoque manibus addet fortitudinem, quia conspiciens perversos obtinere terrenam gvehit 432 ad perfectionem; et tanto altius temporalia despicit, quanto haec abundare etiam malis cernit. Quam enim sint despicienda considerat quae Deus omnipotens etiam perversis praestat. Si enim prin
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc loco in nocens. nec dum ꝓfectus accipit᷑. qui bona ad huc
inchoans. & si nocere aliis non nouit. ꝑ fecta tam̃ ipse agere
nequaꝗͣ ualet. quia corda pariuiloꝵ. dũ ꝑu̾sos florere in
p̃senti uita conspicuint. inuidię fascibꝰ succendunt᷑. Tanto
enĩ quisq plus inuidet aliis bona p̃sentia. quanto ea ipse
minꝰ contẽpserit. Nam ꝙ haberi ab omĩbus ñ ualet. simul
totũ huic desit. q alter habuerit. Succendit ũ contͣ hẏpo
hẏpo¬
eritã in nocens. dũ głȩ simulatoris inuidet. etiã qui nulli
nocert solet. Sin uͦ hoc itiloco in noceus quilibet inbono ꝑ¬
fectus accipit᷑. cont᷑ hẏpocritã innocens suscitat᷑ quando
hunc & florere conspicit. & tam̃ cũ suo eũ flore contẽpnit.
& p̃dicando que recta st̃. tanto eũ despiciendũ ceteris esse
denuntiat. quanto eũ conspicit illa anxiȩ quęrere. que cũ
eo du non ualeant ꝑmanerȩ. Inquo adhuc sensu subumgit᷑¬
Et tenebit iuistus uiã suam. & mundis manibꝰ addet

Expanded text:
Hoc loco innocens necdum perfectus justus accipitur, qui bona adhuc inchoans, etsi nocere aliis non novit, perfecta tamen ipse agere nequaquam valet. Et quia corda parvulorum, dum perversos florere in praesenti vita conspiciunt, invidiae facibus succenduntur; tanto enim quisque plus invidet aliis bona praesentia, quanto ea ipse minus contempserit. Nam quod haberi ab omnibus non valet simul totum, huic desit quod alter habuerit. Succenditur vero contra hypocritam innocens, dum gloriae simulatoris invidet etiam qui nulli nocere solet. Sin vero hoc in loco innocens quilibet in bono perfectus accipitur, contra hypocritam innocens suscitatur quando hunc et florere conspicit, et tamen cum suo eum flore contemnit; et praedicando quae recta sunt, tanto eum despiciendum caeteris esse denuntiat, quanto eum conspicit illa anxie quaerere quae cum eo diu non valeant permanere. In quo adhuc sensu subjungitEt tenebit justus viam suam, et mundis manibus addet
Abbreviated transcription (Latin):
tanones ꝑ singulos mouet: cũ uͦ contͣ eã in apta ꝑ secutione ꝑ¬
minit: furorẽ suũ in eã colligit. quia in afflictione illiꝰ tota
se in tentione constringit Meubra aut̃ eiꝰ hoc pacis tempore
ul cirto dont᷑ electos collectũ furorẽ ñ habent qr malitiam
sua e sentiunt posse implere qua uolant. Cũ uͦ¬

Expanded text:
tiones per singulos movet. Cum vero contra eam in aperta persecutione proruperit, furorem sum in eam colligit, quia in afflictione illius tota se intentione constringit. Membra autem ejus hoc pacis tempore idcirco contra electos collectum furorem non habent, quia malilitiam suam minus se sentiunt posse implere quam volunt. Cum
Abbreviated transcription (Latin):
sonant. uxta sp̃mi requiramꝰ. Sc̃a eccła lanicis ab fũste fuo cir¬
cundat᷑. quando in m̃bris suis ab impliatore eiuudo t̃e¬
tationũ ucuł impetit᷑. Bene aut̃ ciredar lancas dicimꝰ
quia antiqꝰ hostis temptationis sue uulnere. ab omĩ parit¬
nos impetit: Sepe enĩ dum gula restringit᷑. ut libido subiga¬
tur. in anis głe aculeꝰ mentẽ pulsat. Si aut̃ corpꝰ abstinen¬
tiȩ afflictione non at terit᷑. dnt inentẽ libidinis flãma
ercitat. Sepe n seruare parsimoi nitu ad tenatiam
labim. & scpe dũ possessa effuse tra ailauttiã ducun

Expanded text:
sonant, juxta spiritum requiramus. Sancta Ecclesia lanceis ab hoste suo circumdatur, quando in membris suis ab impugnatore callido tentationum jaculis impeditur. Bene autem circumdare lanceis dicimus, quia antiquus hostis nos impetit. Saepe enim dum gula restringitur, ut libido subigatur, inanis gloriae aculeus mentem pulsat. Si autem corpus abstinentiae afflictione non atteritur, contra mentem libidinis flammas excitat. Saepe dum servare parcimoniam nitimur, ad tenaciam labimur. Et saepe du
Abbreviated transcription (Latin):
bundantiore honorẽ cutundamꝰ. Et qͦ in honesta st̃ nr̃a. ha¬
bundantiore honestatẽ habent Onesta aut nr̃a. nulliꝰ egent.
Sicut enĩ in honesta m̃bra incorpore.ita quidã st̃ int̾ scam̃
eccłam poterui & potentes Qui dũ apta in uectione feriri ne
queunt: quasi honore cegnunis uelant᷑. S hȩc de occultis poten¬
tũ delictis loquim᷑ Nam quando ae alus cognoscentibꝰ peccant.
aliis etiã cognosentibꝰ increpandi st̃. ne si p̃dicator tacetculpã
approbasse uideat᷑: atq hȩc erescens inecemplũ ueniat. ꝗͣ pasto¬
⁊is lingua ñ secat. Scã gͦ eccła cũꝑpredicationẽ suã quȩlam¬
parcens monae. s tam̃ parcendo ñ parcit. quia ab inuectionẽ
culpȩ generalit ñ tacet. quę specilutr tacet. Seqritur¬

Expanded text:
rem circumdamus; et qua inhonesta sunt nostra, abundantiorem honestatem habent. Honesta autem nostra nullius egent. Sicut enim inhonesta membra in corpore, ita quidam intra sanctam Ecclesiam potentes et pravi. Qui dum aperta invectione feriri non queunt, quasi honore tegminis velantur. Sed haec de occultis potentum delictis loquimur. Nam quando et aliis cognoscentibus peccant, aliis etiam cognoscentibus increpandi sunt, ne si praedicator tacet, culpam approbasse videatur, atque haec crescens in exemplum veniat, quam pastoris lingua non secat. Vel si parcens movet, sed tamen parcendo non parcit, quia ab invectione culpae generaliter non tacet, quae specialiter tacet. Sequitur
Abbreviated transcription (Latin):
positus ꝑ ascensionẽ quia ꝓfectus in celũ sedet adexrisdei & qr
pꝰ ascensionis eius głam uuidea in discipuloꝵ eus ꝑsecutionẽ com
inm̃bris illius furor ꝑsequentiũ seuiit. ttc̃ contͣ fideliũ uitã
flamia erudelitatis exarsit. S quo trent iiqui. aut quid
acerent: dũ is quẽ ꝑsequeba t̾ in terra. iani sedebat incelo:
St qubꝰ add huc subđitur. Cor eoꝵ longe fecisti adisciplina¬
Si eni discipline custodiam nossent nequaꝗ redemptori
nr̃i p̃cepta contempnerent. s ipsa eos carnis mortalitaᷤᷤ ad
amorẽ uite in mortał excitasset. Hoc ipsum nãq in hac uita
cortuptioni nos ẽẽ sub iectos. iam deflagello disciplinȩ est.
Asti grũ & frigore. fame sitiq turlari. morbis affici. quandop
eniam extngui quid st̃ hȩc alia ꝗͣ flagella peccati: S sunt
nonuuilli qui & flagella tolerant. & tam̃ mentẽ ad flagellan

Expanded text:
positus est per ascensionem, quia profectus in coelum sedet a dextris Dei. Et quia post ascensionis ejus gloriam Judaea in discipulorum ejus persecutione commo quippe in membris illius furor persequentium saeviit, tunc contra fidelium vitam flamma crudelitatis exarsit. Sed quo irent iniqui, aut quid agerent, dum is quem persequebantur in terra jam sedebat in coelo? De quibus adhuc subditur: CSi enim disciplinae custodiam nossent, et nequaquam Redemptoris nostri praecepta contemnerent, ipsa eos carnis suae mortalitas ad amorem vitae immortalis excitasset. Hoc ipsum namque in hac vita corruptioni nos esse subjectos, jam de flagello disciplinae est. Aestu enim et frigore, fame sitique turbari, morbis affici, quandoque etiam exstingui, quid sunt haec aliud quam flagella peccati? Sed sunt nonnulli qui et flagella
Abbreviated transcription (Latin):
sumunt. nec cogitationes suas dilatari carnali uoluptatt ꝑmit
tunt. qr coꝰ seimnec ipsos diuidicantes subtiliꝰ fcriunt. qͦ districtũ
uidicẽ p̃stolant᷑ iucinũ. Unde fit. ut ꝓpinquũ sibi semꝑeritũ
suspicent᷑. Nimi reꝓboꝵ m̃tes id cuto multa nequit̃ aguit. quia

Expanded text:
sumunt, nec cogitatiosumunt, nec cogitatiotunt, quia eo semetipsos dijudicantes subtilius feriunt, quo districtum judicem praestolantur vicinum. Unde fit ut propinquum sibi semper exitum suspi
Abbreviated transcription (Latin):
itis potest. qui a magna ẽ int̃positio ocuł cordis nr̃i. ad contẽ
planda subilitatẽ dei ipsa uidelicet infirmitaᷤ nr̃a. S tino
a dpurũ intuebim eũ aq nc̃ subtilit̾ in tuem̃. cũ hac in frmita¬
te deposita. ad contemplationis interuę gr̃am uenerimꝰ. Deqͦ
paulꝰ dicit. lc̃ cognoscã. sic̃t & cognit᷑ sum. Unde beatꝰ iob uideas
uandẽ cognitionẽ plenussime hic ꝑfici nullatenꝰ posse. de cecita
Scce eñi breues anni t̾nseunt & semitã ꝑ ꝗͣ ñ reu̾tar ambulo.
Om̃e ꝙͣ transit breue ẽ. etiam si tardiꝰ terminari uideat᷑. In mor
ł uł ad conquirenda laboribꝰ p̃mia iterũ ũ uenimꝰ. Sequit᷑.
decłoꝵ m̃te qͦ ampliꝰ ex tremo uditio ꝓpinquare se sentiunt. eo
addiscutiendas seme ipsas terribilius contremiscunt. & siquaᷤ
in se carnales umꝗͣ cogitatione ᷤᷤ inuenunt. penitentiȩ ardore cõ-¬

Expanded text:
tenus potest, quia magna est interposititenus potest, quia magna est interpositicet infirmitas nostra. Sed tunc ad purum intuebimur eum a quo nunc subtiliter intuemur, cum, hac infirmitate deposita, ad contemplationis internae gratiam venerimus, de qua Paulus dicit: Tunc cognoscam sicut et cognitus sum . Unde beatus Job videns eamdem cognitionem plenissime hic perfici nullatenus posse, de caecitaEcce enim breves anni transeunt, et semitam per quam non revertar ambulo. - Omne quod transit breve est, etiamsi tardius terminari videatur. In mortvelut ad conquirenda laboribus praemia, iterum non venimus . 2. Qui electorum mentes quo amplius extremo judicio propinquare se sentiunt, eo ad discutiendos semetipsos terribilius contremiscunt, et si quas in se carnales cogitationes unquam inveniunt, poenitentiae ardore con
Abbreviated transcription (Latin):
pore id ẽ in eccła lum̃ ueritatis haibent. dũ se diutuꝰ a prauis
despici ac dedignari conspiciunt: deocculti uditu ad mirati¬
one t̾bantur. & secretũ di penenare nequeunt. cur p̃ualere
ꝑu̾si contͣ bonoꝵ ignocentiã ꝑmit tunt᷑. Qiuis ae eiũ ñ obstupes¬
cat. cũ herodiadis apud temulentũ regẽ saltatu filie obti¬
coniuuantiũ indisco deferat᷑: s cũ iusti adindignationem
caligant. in firmi plerũꝙ usq ad infidelitatẽ corruunt. Un¬
de & subditur. & menbra mea. quasi in nichilũ st̃ redacta
Menbroꝵ quippe nomine. teneritudo ex pͥmit̾. in firmoꝵ
quidũ ꝑ u̾sos ꝓspiciunt florere xaistosq cruciari ad hoc ñ¬
nũquã ꝑueniunt ut se bona uł inchais spenitant. at ita
ad agenda mala cicius recedunt. ac sieoꝵ uite nocuerit
bonũ ꝙ inchoauert̃. hoc autẽ ꝗͥ ait. caligauit ad indig¬
nationẽ oculus m̃s. uerb̾ planioribꝰ aꝑit ad iungens. Stu

Expanded text:
s despici ac dedignari conspiciunt, de occulti judicii admiratione turbantur, et secretum Dei penetrare nequeunt, cur praevalere perversi contra bonorum innocentiam permittuntur. Quis etenim non obstupescat cum Herodias apud temulentum regem saltatu filiae obticonvivantium in disco deferatur ? Sed cum justi ad indignationem caligant, infirmi plerumque usque ad infidelitatem corruunt. Unde subditur: Et membra mea quasi in nihilum sunt redacta. Membrorum quippe nomine teneritudo exprimitur infirmorum, qui dum perversos prospiciunt florere justosque cruciari, ad hoc nonnunquam perveniunt, ut se bona vel inchoasse poeniteant; atque ita ad agenda mala citius recedunt, ac si eorum vitae nocuerit bonum quod inchoaverunt. Hoc autem quod ait: Caligavit ad indignationem oculus meus, verbis planioribus aperit, ad
Abbreviated transcription (Latin):
iustoderuiditio implere nequi ꝑmittut᷑ & cum eos malitia
aucendi t pottntia rohorat. t anto iamsemxipsos in errore cog¬
uoscere nequeunt. quanto in rebꝰaffluentibꝰ ex tra se semꝑ ꝑ
poscenti ai tramintii. Dequoꝵ nc in tentione ar̃. letenditas
usnis. ⁊m̃ quipo e inansi tendert ẽ: moꝑatione praua. despro¬
mdei icrlir quod saitẽ concipi incogitatione non debuit
uontra onmiiꝵ ttuet᷑ auiquiis iste roborat᷑ quia psꝑari in
ꝓ litent cum audatia ꝑ petrare. Deqno recte dr̃ cucurrit. id ẽ in
malo ope obstaculũ de adu̾sitate non habiuit. Bequo ad hic addit᷑¬

Expanded text:
justo Dei judicio implere nequius permittuntur. Et cum eos malitia accendit, potentia roborat, tanto jam semetipsos in errore cognoscere nequeunt, quanto in rebus affluentibus extra se semper per potentiam trahuntur. De quorum nunc intentione dicitur: Tetendit Contra Deum quippe manum tendere est in operatione prava despecermittit impleri, quod saltem concipi in cogitatione non debuit. Contra Omnipotentem iniquus iste roboratur, quia prosperari in plicent cum audacia perpetrare. De quo recte dicitur cucurrit, id est, in malo opere obstaculum de adversitate non habuit, de quo adhuc addit
Abbreviated transcription (Latin):
repente contritũ asseruit. in firmoꝵ m̃tẽ imꝓuidã desig¬
nauit. qui dũ mala queuentura st̃ p̃uidere nesciunt.
tanto eis grauiora fiunt. quanto a& ab eis in opinata tole¬
rant᷑. Firmis autẽ mentibꝰ repente adu̾sa ñ ueniunt. qr
quibꝰ da recro labentibꝰ putitur: quipꝰ doctrinę opulentiam
subitis aliquando uiciis conterunt᷑. ut sic inquibꝰda malis
corruant. acsiu̾bi pabula numꝗͣ habuissent. Sequit̾. Tenuit

Expanded text:
repente contritum asseruit, infirmorum mentem improvidam designavit. Qui dum mala quae ventura sunt praevidere nesciunt, tanto eis graviora fiunt, quanto et ab eis inopinata tsseruit, infirmorum mentem improvidam designavit. Qui dum mala quae ventura sunt praevidere nesciunt, quibusdam retro labentibus patitur, qui post doctrinae opulentiam subitis aliquando vitiis conteruntur, ut sic in quibusdam malis corruant, ac si verbi pabulum nunquam habuissent. Sequitur: CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
pant. qui nc̃ in meo corpore positi duplicitatis suȩ̨ malitiã in¬
se non emendant Unde bene subditur Et suscitat᷑ falsiloqꝰ adu̾sus
faciem meã: contͣ dicens mͥ Etiam pacis suę tempr sca eccłã
falsiloquũ ꝑatit᷑. dum st̃ in ea multi qͥ de cternitatis ꝓmissiõe
diffidunt. & tam̃ se fideles ẽe mentuint᷑ Qui dũ p̃dicationi
tius aꝑit contradicere non p̃sumunt: falsianiũ non contra
is qui nc̃ metuens derogat. ad contͣdicendũ cont̃ faciem uenit
quia uerb uere fidei aꝑtis uocibꝰ obsistit Stiendũ uͦ ẽ. quia

Expanded text:
pant, qui nunc in meo corpore positi, duplicitatis suae in se malitiapant, qui nunc in meo corpore positi, duplicitatis suae in se malitiam non emendant. Sequitur: Et suscitatur falsiloquus adversus faciem meam contradicens mihi. - Etiam pacis suae tempore sancta Ecclesia falsiloquium patitur, dum sunt in ea multi qui de aeternitatis promissione diffidunt et tamen se fideles esse mentiuntur. Qui dum praedicationi ejus aperte contradicere non praesumunt, falsiloquium non contra is qui nunc metuens derogat, ad contradicendum ante faciem venit, quia verbis verae fidei apertis vocibus obsistit. Sequitur: VERS. 10.
Abbreviated transcription (Latin):
qui i ea dupliat uiuunt. qͥ fidẽ uocibꝰ cdamant. oꝑibꝰ dene¬
gant t ti noniũ pacis temp̃r. quia huiꝰ mundi potestatibꝰ ean¬
dem fidem honori ee̾ conspiciuint: fideles se c̾e̾ iñtiunt᷑. S cũ iã
scãm eccłam subita adu̾sitatis ꝓcella t̾bauerit. ilio ostendunt.
quid in ꝑfida m̃te moliunt᷑. has aut̃ rugas inelectis fuis scã¬
eccła non habet. quia uidelicet nesciunt aliud de se foris osten¬
dere & intus aliud habere Unde recte egregius p̃dicator dic̃.
Ut eriberet sibi gloriosã eccłam: non habentẽ maculã aut rugã:
Maculam quippe & rugã non habae. quȩ & ĩpitudine oꝑis . & du¬
plicitate sermonis carde. S quia nc̃ intͣ sinũ fidi multoᷤ etiam
repbos tenet. cum tempꝰ ꝑsitutionis ex arserit. ipsos hostes patit᷑.
qͦs p̃dicationis u̾bis alere anie uidebat̃: Dicat itaq. nige mee
testimoniũ dicunt cont̾ me. id. ẽ ipsime in sequendo incre

Expanded text:
qui fidem vocibus clamant, operibus denegant. Hi nimirum pacis tempore, quia hujus mundi potestatibus eamdem fidem honori esse conspiciunt, fideles se esse mentiuntur. Sed cum 421 sanctam Ecclesiam subita adversitatis procella turbaverit, illico ostendunt quid in perfida mente moliuntur. Has autsancta non habet, quia videlicet nesciunt aliud foras ostendere, et intus aliud habere. Unde recte egregius praedicator dicit: « Ut exhiberet ipse sibi gloriosam Ecclesiam non habentem maculam aut rugam Maculam quippe et rugam non habet, quae et turpitudine operis et duplicitate sermonis caret. Sed quia nunc intra sinum fidei multos etiam reprobos tenet, cum tempus persecutionis exarserit, ipsos hostes patitur quos praedicationis verbis alere ante videbatur. Dicat itaque quia: Rugae meae testimonium dicunt contra me, i
Abbreviated transcription (Latin):
ticet dolor minime recedit: quia & si adu̾sita conticuerit. ħ
ipsum ampliꝰ ꝙ tacet gemit.qr se tacenit ꝑu̾soꝵ culpasercres¬
mit᷑. qu ando in malitia sua crescere ꝑu̾sos intuet̾ & quiadũ
praui crescunt. etiã in firmi qͥmea s̃ ad sequenda studia pra¬
uitatis itritant᷑: recte additur: & ad nichilũ redacti st̃ om̃s
artꝰ mei Sicut enĩ ꝑossa fortes. sic ꝑartꝰ in firmi quiꝙ desig¬
uari solent Menbra gͦ cccłe ad nichilũ redigunt᷑. quando
ex imitatione prauoꝵ in hoc mundo crescentiũ. in firmi
qͥꝙ deteriꝰ in firmant᷑ Uidentes & enĩ felicitatẽ maloꝵ sepe¬
& abipso fidei statu dilabunt᷑. Bona temporalia appetunt.
&e uelut in nichilũ redigunt᷑. qr dũ manentẽ diessentiã
deserunt. diligentes transi toria. quasi ad non c̾e tendunt.

Expanded text:
tacet dolor minime recedit, quia etsi aversata conticuerit, hoc ipsum amplius quod tacet gemit, quia se tacente perversorum culpas excresemitur, quando in malitia sua crescere perversos intuetur. Et quia dum pauci crescunt, etiam infirmi qui in ea sunt, ad sequenda studia pravitatis irritantur, recte additur: Et ad nihilum redacti sunt omnes artus mei. - Sicut enim per ossa fortes, sic per artus infirmi quique designari solent. Membra ergo Ecclesiae ad nihilum rediguntur, quando ex imitatione pravorum in hquique deterius infirmantur. Videntes etenim felicitatem malorum, saepe ab ipso fidei statu dilabuntur, bona temporalia appetunt, et veluti in nihilum rediguntur, quia dum manentem Dei essentiam deserunt, diligentes transitoria, quasi ad non esse tendunt.
Abbreviated transcription (Latin):
lit. & tam̃ uubiꝰ illius fub cõmuni admonitione ꝑcussit ynde
fit plerũꝙ ut eo uehem̃tus ꝑ perratã culpã lugeat. qͦ reatũ suũ
arte agendũ ẽ. ut qui exapta correptione de teriores fuint:
quoda tẽperam̃to correptionis ad salutẽ redeant. Unde etiã

Expanded text:
lit, et tamen vulnus illius sub communi admonitione percussit? Unde lit, et tamen vulnus illius sub communi admonitione percussit? Unde fit plerumque ut eo vehementius perpetratam culpam lugeat, quo reatum suum arte agendum est 420 ut qui ex aperta correptione deteriores fiunt quodam temperamento correptionis ad salutem redean
Abbreviated transcription (Latin):
dicator in sequitur Corripit. eũꝙ corripiendo aculpa lib̾at:
atq adiuã rectitudinis reformat Quid itaꝙ huic. nͥ non
parcens prꝑcit: quia dum correptionis u̾bum ñ distulit:
cicius hunc aculpa lib̾auit. Libere enĩ arguens non peꝑcit.
s in eo qͥ correrit. peꝑcit. At contͣ potens & ꝓteriuiꝰ cũ aliꝗ
ꝑ perrasse cognoscitur. tempꝰ querit᷑. ut demalo ł fecit itai¬
erepetur. Nisi enĩ predicator sustineat. qñ ferrȩ congruȩ
⁊orreptionẽ possit. auget in eo malũ quod in sequitur:
Seieñi concingit. ut talis sit qui nulla increpationis u̾ba
suscipiat Quid itaꝙ in huiꝰ culpa p̃dicatori agendũ ẽ. nͥ ut ser¬
mone ammonitionis. quẽ ꝑ cõmuni salute omniũ auditoꝵ facit:
Siorat᷑e ⁊ sibꝗ̃ hoc spegͤalit̃ dicat᷑. Quid itaꝙ isti p̃dicator siuiꝰ uͦ
parcens minime peꝑcit. cui & specialit̃ correpuonis u̾ba ñ incu-¬

Expanded text:
dicator insequitur et corripit, eumque corripiendo, a culpa liberat, dicator insequitur et corripit, eumque corripiendo, a culpa liberat, atque ad viam rectitudinis reformat. Quid itaque huic nisi non parcens pepercit, quia dum correptionis verbum non distulit, citius hunc a culpa liberavit? Libere enim arguens non pepercit, sed in eo quod correxit pepercit. At contra potens et protervus, cum aliquid perpetrasse cognoscitur, tempus quaeritur ut de malo quod fecit increpetur. Nisi enim praedicator sustineat quando ferre congrue correptionem possit, auget in eo malum quod insequitur. Saepe enim contingit ut talis sit qui nulla increpationis verba suspiciat. Quid itaque in hujus culpa praedicatori agendum est, nisi ut in sermone admonitionis, quem pro communi salute omnium auditorum facitnorat quod sibi hoc specialiter dicatur. Quid itaque isti praedicator suus nisi parcens minime pepercit, cui et specialiter correptionis verba non intu
Abbreviated transcription (Latin):
pale nr̃m ẽ: ad compassionẽ in flectimꝰ. eosꝙ inter flagella
roboramꝰ : ẽ doloris coꝵ iũ. uerb̾ mitibꝰ lenimꝰ. St̃ namq
nonmilli qui dum in terna nesciunt: de mał exterioribꝰ
desperabilit̃ affligunt᷑. Dequibꝰ ꝑ psalmistã dr̃. Inmisertis
non subsistent Ille & enĩ bene nouit in exterioribꝰ miferiis
subsistere: qui scit semꝑ de spe interna gauđe. Qđ uͦ ñ ait
dumputo. quia scã eccła discipline uigorẽ. cũ ꝑmixtione
mansuetudinis seruans: aliqñ malis & quasi partens ñ par-¬
cit. aligñ u & quasi ñ partens parcit Qđ meliꝰ ostendimꝰ. si
ipsa quȩ plerũꝙ accidunt: ꝓferamꝰ. Ponamiꝰ itaq ante ocłos
mentis duos prauos intͣ scãm eccłam e̾e̾ constitutos. quoꝵ
sit unꝰ poitns & ꝓteriuiꝰ. alter mitis & subditꝰ. Siqua miti
a subdito culpa sub ripuerit: hanc ꝓtinꝰ in crepando pre¬

Expanded text:
pale nostrum est, ad compassionem inflectimus. Eosque inter flagella pale nostrum est, ad compassionem inflectimus. Eosque inter flagella roboramus cum doloris eorum vim verbis mitibus lenimus. Sunt namque nonnulli qui dum interna nesciunt de malis exterioribus desperabiliter affliguntur, de quibus per Psalmistam dicitur: In miseriis non subsistent . Ille etenim bene novit in exterioribus miseriis subsistere, qui scit semper de spe interna gaudere. 6. Aliquando a Ecclesia disciplinae vigorem cum permistione mansuetudinis servans, aliquando malis et quasi parcens non parcit, aliquando vero et quasi non parcens parcit. Quod melius ostendimus, si ipsa quae plerumque accidunt proferamus. Ponamus itaque ante oculos mentis duos pravos in sancta Ecclesia esse constitutos, quorum sit unus potens et protervus, alter mitis et subditus. Si qua miti et subdito culpa subripuerit, hanc protinus increpando prae
Abbreviated transcription (Latin):
necesse ẽ ut prauis m̃tibꝰ quȩ humana p̃dicatione corrigi
nequeunt: duuna flagella obtari benigne debeant. Qđ cum
magno fit amoris studio. uidelicet cũ ñ errantis pena s cor¬
reptio querit᷑. & oratio pocuis quã maledictio ẽt̾ monstrat᷑.
Inhis aut̃ uerbis hoc beatus iob monstrat᷑ initndere. ut a¬
mici qui dolori illius ꝑ caritatẽ compati nesciebant. ab ex¬
permm̃to discerent: alienȩ afflictioni qualit̃ misereri de-¬
buissent. atꝙ domiti doloribus a sua passione traherent.
consolationẽ alus qualiter in ferrent. & tunc salubriꝰ in tͥn.¬
setus uiuerent: cum aliqͥd ex triusecus de in firmitate senti¬
rent. Notandũ q non ait ẽe̾t anima mea ꝓanima ur̃a: sed
ułe optaret. Iilis uͦ meliora uoluit: qͦs
ubi fieri similes quesuit. Consolam̃ uͦ prauos in flagello conᷤ¬
titutos: cũ de exteriori ꝑcussione interiorẽ in eis conualescere
salutẽ in dicamꝰ Capud etiã mouemꝰ. cũ menit̃ quę pͥnci¬

Expanded text:
necesse est ut pravis mentibus quae humana praedicatione corrigi nequeunt divina flagella optari benigne debeant. Quod cum magno fit amoris studio, videlicet non errantis poena, sed correptio quaeritur, et oratio potius quam maledictio esse monstratur. In his autem verbis hoc beatus Job monstratur intendere, ut amici, qui dolori illius per charitatem compati nesciebant, ab experimento 419 discerent alienae afflictioni qualiter misereri debuissent; atque, edomiti doloribus, a sua passione traherent consolationem aliis qualiter inferrent; et tunc salubrius intrinsecus viverent, cum aliquid extrinsecus de infirmitate sentirent. Notandum, quod non ait: Utinam esset anima mea pro  optaret, illis vero meliora voluit quos sibi fieri similes quaesivit. Consolamur vero pravos in flagello constitutos, cum de exteriori percussione interiorem in eis convalescere salutem indicamus. Caput etiam movemus, cum mentem, quae princi
Abbreviated transcription (Latin):
desideris contͣdicit. & pene mortuũ se considerat. qui a mo-¬
niturũ se minine ignorat. ꝑfecta enĩ uita ẽ mortis imitatio.
quã dũ nusti sollicite ꝑ agunt. culpaꝵ laqͥos euadunt. Unde
scriptũ ẽ. In om̃ibꝰ oꝑibꝰ tus memorare nonussima tua. et
& in amaritudinibꝰ morit᷑ ocuł m̃sꝰ. dosi aꝑte dicat. Culpã non
nec tantũ peccauit ut flagella mertret᷑. nec tam̃ ẽẽ sine peccato
uidex ipse testat᷑. qui laudat a ferit. & rursũ quia sinc peccato
ñ fuerit. nec ipse negat qui auidice laudat᷑. atq ido laudat᷑.
qr non negat. S credo q melius hȩc uba discutunꝰ sidictaex¬

Expanded text:
dicit; et pene mortuum se considerat, quia moriturum minime ignorat. Perfecta vita est mortis imitatio, quam dum justi sollicite peragunt, culparum laqueos evadunt. Unde scriptum est: In omnibus operibus tuis memorare novissima tua, et et in amaritudinibus moratur oculus meus. - Ac si aperte dicat: Culpam non nec tantum peccavit, ut flagella mereretur, nec tamen sine peccatojudex ipse testatur, qui laudat et ferit. Et rursum quia sine peccato non fuerit, nec ipse negat qui a judice laudatur, atque ideo laudatur, quia non negat. Sed credo quod melius haec verba discutimus, si dicta
Abbreviated transcription (Latin):
tus consolator apparebat. ꝑ patientiã suã tẏpũ tenet eccłȩ. qͦ nouit
talia audiendo colerare: & cũ eiis sermo admittit᷑. ratioreinan¬
quenter aliena mala quasi sua audiunt. & ab eis crim̃ mpingit᷑.
aquibꝰ crimina inpicta ꝑ petiant᷑. Hac aut̃ responsione beatus
iob illud eccłe tempꝰ significat. quo oppressa ab ad u̾sarus tem¬
porali eoꝵ potentia quasi de iecta creditur Unde sequitur
Consolatores oncrosi om̃s uos. Siue enĩ heretici seupraui qui¬
libet cũ laborare honos maduerfsitate conspiciunt: in eo quod
illos consolari appetunt. mala eis ꝑ suadere conant̃. Unde ñ in¬
lenibꝰ dolores quasi leuigant peccan onꝰ ie festinant.
S electi uiri etiam cũ temporali gła priuant᷑. in terniuigorẽ

Expanded text:
tus consolator apparebat, per patientiam suam typum servat Ecclesiae, quae novit tus consolator apparebat, per patientiam suam typum servat Ecclesiae, quae novit talia audiendo tolerare, et, cum ejus sermo admittitur, ratiocinanquenter aliena mala quasi sua audiunt, et ab his eis crimen impingitur a quibus crimina impacta perpetrantur. Hac autem responsione beatus Job illud Ecclesiae tempus significat quo, oppressa ab adversariis, temporali eorum potentia quasi dejecta creditur. Unde sequitur:--IBID.-- Consolatores onerosi omnes vos estis. Sive enim haeretici, seu pravi quilibet, cum laborare bonos in adversitate conspiciunt, in eo quod illos consolari appetunt, mala eis persuadere conantur. Unde non imlenibus dolores quasi levigant, peccati onus imponere festinant. Sed electi viri etiam cum temporali gloria privantur, interni vigorem
Abbreviated transcription (Latin):
uir nilin sius actibus duplicitatis habuit. quę testis ueri¬
tas de cordis simplicitate laya t¬
li sua ꝑconuitiũ bonis ingerunt.
priusquã de cis ipsi ueracit̃ accua¬
sentur: Et dũ metuunt increpa¬
n de his quȩ faciunt: adũsantes fuis prauitatibꝰ iustos. hȩc facere
testantur:. Sc̃i autẽ uiri patient̃ audiunt: etiam quȩ se nũ quã
fecisse meminer̾t : quamiuis ea mala qͣ sibi ingeri conspiciunt: ab
ꝙsis criminatoribus siuis nouerint ꝑ petrata.  cũ eos p̃dicando
corrigere non possunt: patiendo tolerant quatinꝰ si fructũ conũ¬
sionis eoꝵ non ualent: ex ipsis tam̃ p̃miũ longanimitatis adqui¬
quoꝵ lilie repboꝵ ꝑu̾sitatẽ corrigere non ualens tolerat: facta
peccantiũ supra dorsum portat Beatus itaꝙ iob udens eliphaꝵ
amicũ suũ multa contͣ se de hypocrisi conquerentẽ. qͥ excon¬
solationis u̾bis ad amaritudinẽ increpationis eruꝑat. & simula-¬

Expanded text:
vir nihil in suis actibus duplicitatis habuit, quem testis verivir nihil in suis actibus duplicitatis habuit, quem testis veritas de cordis simplicitate lamala per convicium bonis ingerant, priusquam de eis ipsi veraciter accusentur; et dum metuunt increpai de his quae faciunt, adversantes suis pravitatibus justos haec facere testantur. Sancti autem viri patienter audiunt etiam quae se nunquam fecisse meminerunt, quamvis ea mala quae sibi ingeri conspiciunt ab ipsis suis criminatoribus noverint perpetrata; et cum eos praedicando corrigere non possunt, patiendo tolerant, quatenus si fructum conversionis eorum non valent, ex ipsis tamen praemium longanimitatis acquiquoslibet reprobos, quos corrigere non valet, tolerat, facta peccantium supra dorsum portat. Beatus itaque Job videns Eliphaz amicum suum multa contra se de hypocrisi conquerentem, qui ex consolationis verbis ad amaritudinem increpationis eruperat, et simula
Abbreviated transcription (Latin):
loquio uentris uł uteri nomine: mens solet in telligi. Hinc
inuestigat omnia secreta uentris. Lux enĩ gr̃e. quȩ desuper
uenit spiracot odani p̃stat aduitã. Quę uidelica lux
om̃a secret inuestigare dr̃ quia occulta mentis
penetrat: ut ea qͦ ciest ipsam latebant aniniã ante eiꝰ flenda
m̃tũ doleo. Qͥ ut uentrĩ suũ qd dixiset ostendera ad nuix̃
sensꝰ cordis mei t̾bati s̃. Uteri itaq nomine : recte mens acci¬
pitur. qͥa sicut ꝓles uiutero concipit᷑. sio cogitatio inmnte ge¬
nerat᷑. & sic̃ in iuntrt cibi. ita continent᷑ minte cogitationes
Yterꝰ itaq hypocrite p̃parat dolos qr tanto semꝑ inaiotẽ mali¬
tiã contͣ ꝓximoᷤ in m̃te concipit: quanto solꝰ p̃om̃ibꝰ uideri in¬
nocentior querit. hec idciico elipha⁊ ꝓtulit. qr beatũ iob
tis congriuint. ab ipso solo aliena st̃. ꝓqͦ solo dicebutit᷑. qr sc̃s̃

Expanded text:
eloquio ventris vel uteri nomine mens solet intelligi. Hinc eloquio ventris vel uteri nomine mens solet intelligi. Hinc investigat omnia secreta ventris . » Lux enim gratiae, quae desuper venit, spiraculum hominis praestat ad vitam. Quae videlicet lux omnia secreta investigare dicitur, quia occulta mentis penetrant, ut ea quae ipsam latebant animam, ante ejus flenda doleo . Qui ut ventrem suum quid dixisset ostenderet, adjunxit: Sensus cordis mei turbati sunt. Uteri itaque nomine recte mens accipitur, quia sicut proles in utero concipitur, sic cogitatio 418 in mente generatur; et sicut in ventre cibi, ita continentur in mente cogitationes. Uterus itaque hypocritae praeparat dolos, quia tanto semper majorem malitiam contra proximos in mente concipit, quanto solus prae omnibus videri innocentior quaerit. Haec idcirco Eliphaz protulit, quia beatum Job tis congruunt, ab ipso solo aliena sunt pro quo solo dicebantur, quia sanctus
Abbreviated transcription (Latin):
dent igne auaritiȩ. illic etiã incarne concremant᷑ ignibꝰ gehen
nę. qr mens hypocritę. nũꝗͣ uacat amala cogitatione. Nãsiue
terrena qͦꝙ seu lande appetat. hȩc aliis in uidae quȩ sibi tͥbus
anhelat. & tanto ceteros ostedere pu̾sos molit̾. quanto uider
sanctior om̃ibꝰ appetit. ut ex eo q alii despicabiles fuint ipse
reuerentior semꝑ appareat. Ynde fit. ut de opinione ꝓumi
ante humana inditia linguę suȩ̨ laquȩos pretendat ut
coꝵ quibꝰ placere appetit. solus estimationẽ capiat. Undeae se
rat doloᷤ. Dolorẽ quippe concipit. cũ ꝑusa cogitat. iniqͥtatẽ parit.
cũ ex plere ceꝑit quod cogitauit. Inuidendo dolore concipit.
derogando iniquitatẽ parit. Grauis quippe ẽ iniquitas. qñ
is qui ꝑu̾sus ẽ. ostendere alios ꝑu̾sos molit̾ ut inaẽ ipse sc̃s qͣsi
appareat. quo alios scõs ñ c̾e̾ docuerit. Sciendũ uͦ. quod insacͦ

Expanded text:
dent igne avaritiae, illic etiam in carne concremantur ignibus gehendent igne avaritiae, illic etiam in carne concremantur ignibus gehentione; nam sive terrena quaeque, seu laudem appetat, haec aliis invidet quae sibi tribui anhelat; et tanto caeteros ostendere perversos molitur, quanto videri sanctior omnibus appetit, ut ex eo quod alii despicabiles fiunt, ipse reverentior semper appareat. Unde fit ut de opinione proximi ante humana judicia, linguae suae laqueos praetendat, ut eorum quibus placere appetit solus aestimationem capiat. Unde et seriturus. --Dolorem quippe concipit cum perversa cogitat. Iniquitatem parit cum explere coeperit quod cogitavit. Invidendo dolorem concipit, derogando iniquitatem parit. Gravis quippe est iniquitas quando is qui perversus est ostendere alios perversos molitur, ut inde ipse quasi sanctus appareat, quod alios sanctos non esse docuerit. Sciendum vero quod in sacro
Abbreviated transcription (Latin):
cula deuorat cũ estus auaritię. cogitationes deuastat & fit
plerumꝙ ut hypoerita aurũ uelqueq bona corporalia ab
hominibus accipe contempnat᷑ s quia hȩc non accipit ina¬
iores ab eis retiꝑe laudes querit. & fortasse munꝰ se accepisse
non estimat. quia bona corporalia accipe recusat. Unde sci¬
endũ ẽ. quia aliquando munꝰ amanis. aliquando uͦ ab
ore porrigit̃. Nam qui nũmũ iribuit. munꝰ ex manu de¬
dit. Qui autẽ uerbũ laudis impendit munꝰ abore ꝓ¬
tulit Hy pocrita itaꝙ & si exteriora donaquȩ teritue
forsitam necessitati congriunt accipe recusat. plus ẽ qꝙ sibistribiuap¬
petit cũ ultra meritũ laudari desiderans. minꝰ abor e querit. & qr
inipso laudis appetitu niniotor ardort succendit᷑. dicat᷑ recte:
& ignis deuorabit tab̾nacula eoꝵ qͥ muntra libent̃ accipiunt:
Sin uͦ eoꝵ tab̾nacula corpora debemꝰ accipe anquibꝰ illoꝵ animę
habitant. ignis eaꝵ tab̾nacula deuorat. quia qhie in m̃te ar¬

Expanded text:
orat cum aestus avaritiae cogitationes devastat. Et fit plerumque ut hypocrita aurum vel quaeque bona corporalia ab hominibus accipere contemnat, sed quia haec non accipit, majores ab eis recipere laudes quaerat; et fortasse munus se accepisse non aestimat, quia bona corporalia recipere recusat. Unde sciendum est quia aliquando munus a manu, aliquando vero ab ore porrigitur. Nam qui nummum tribuit, munus ex manu dedit; qui autem verbum laudis impendit, munus ab ore protulit. Hypocrita itaque etsi exteriora dona, quae terrenae forsitan necessitati congruunt, accipere recusat, plus est quod sibi retribui appetit, cum, ultra meritum laudari desiderans, munus ab ore quaerit. Et quia in ipso la ignis devorabit tabernacula eorum qui munera libenter accipiunt : sin vero eorum tabernacula corpora debemus accipere in quibus illorum animae habitant, ignis eorum tabernacula devorat: quia qui hic in mente ar
Abbreviated transcription (Latin):
uaculat᷑  quotiens in choantes quiꝙ bona oꝑa laudari abas¬
picientibꝰ ceperint. atq in suus laudibꝰ aelectari. fit caligo in¬
telligentię I coguntione: ut iam discernere nequeat. qua
in testione quid faciat &e fructũ ꝑdit oꝑis. uelut foris ex ne¬
bula fauoris. Inde bene ꝑ salomonẽ dr̃. Mane surganiꝰ ad iui¬
neas uideamiꝰ si florut uinea.: si flores fructꝰ parturiunt.
Flerent quipe nince. cũ m̃tes fideltum bona oꝑa ꝓponunt
S fructus non partunt. si abeo qͦ ꝓposuerint. aliquibꝰ ucti¬
erforibꝰ infirmant᷑. Nongͥ in tuendũ ẽ si uineę floreant. s si
flores ad partũ fructuũ conualescant. qͥuia nurũ nonẽ siqͥs
bona inchoet. s ualde mirabile sin tentione recta in bono
amittat᷑. Nam quosdã sepe uidemꝰ terrena ꝗͦ possederant
reliquisse. Et niliam transitoriũ querere. nullis ꝓhac iuta

Expanded text:
vacuatur. Et quoties inchoantes quique bona opera, laudari ab asvacuatur. Et quoties inchoantes quique bona opera, laudari ab aspicientibus coeperint, atque in suis laudibus delectari, fit caligo intelligentiae in cogitatione, ut jam discernere nequeant qua intentione quid faciant, et fructum perdant operis, velut ex nebula favoris. Unde bene per Salomonem dicitur: Mane surgamus ad vineas, videamus si floruit vinea, si flores fructus parturiunt . Florent quippe vineae cum mentes fidelium bona opera proponunt. Sed fructus non pariunt, si ab eo qerroribus, infirmantur. Non ergo intuendum est si vineae floreant, sed si flores ad partum fructuum convalescant; quia nil mirum est si quis bona inchoet, sed valde mirabile est si intentione recta in bono amittatur. Nam quosdam saepe vidimus terrena quae possederant reliquisse, et nil jam transitorium quaerere, nullis pro hac vita
Abbreviated transcription (Latin):
nouerunt Nam cũ in firmꝰ quisꝙ uł ad locũ regiminis uel
ad exteriora agenda trahitur. quo quasi extra se ducitur.
eradicatur: quia & arbor ꝙ radices priꝰ in altũ ñ mittit . ciciꝰ.
uentoꝵ impeti sternit̾. Sise ad altũ uerticẽ extollit ẽoꝙ ciciꝰᷤ
adima corruit.: quo altius in aere sine radicibꝰ exereuit. Nũ¬
nũquã uͦ florentẽ uineã. ñ frigus. s estus are facit: Cumq
immoderato calore tangitur. discusso flore botrꝰ tabescit:
& plerumꝙ contingit. ut hiqui ad bona oꝑa. recta in tentio¬
one non ueniunt. cũ placere se hominibꝰ uident. adexer
cenda hec eadem oꝑa uehem̃tius accendant᷑. humanis pla¬
citura oculis agere anxię studant. & quasi cũ scõ studio
feruescant Quiditaq istos niss in flore estus contingit.
quos humane laudis appetitio asfucti asienos facit: yndẽ abeie
flore ẽ. si mimodirata nebula tangit᷑. aplenitudine fructuu

Expanded text:
noverunt. Nam cum infirmus quisque vel ad locum regiminis, vel noverunt. Nam cum infirmus quisque vel ad locum regiminis, vel ad exteriora agenda retrahitur, quo quasi extra se ducitur, eradicatur, quia et arbor quae radices in altum prius non mittit, citius ventorum impetu sternitur, si se ad altum vertice extollit; eoque citius ad ima corruit, quo altius in aere sine radicibus excrevit. Nonnunquam vero florentem vineam non frigus, sed aestus arefacit. Cumque immoderato calore tangitur, discusso flore botrus tabescit. Et plerumque contingit ut hi qui ad bona opera recta intentione non veniunt, cum placere se hominibucenda haec eadem opera, vehementius accendantur, humanis placitura oculis agere anxie studeant, et quasi in sancto studio fervescant. Quid itaque istos, nisi in flore aestus contigit, quos humanae laudis appetitio, a fructu alienos fecit? Sed scieflore est, si immoderata nebula tangitur, a plenitudine fructuum
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ inflationi temporali pocius quã rectitudini seruiunt.
Sepe autẽ mali etiam bona dicunt. s qr bene nondicunt:
uentosa uerba ꝓferunt. Nam dicta eoꝵ & siquando sanas
docem̃: nisi ut quisq ꝑ pendere sollicite sciat. ne luctꝰ tp̃r.
uerba in crepationis inferat: si enĩ st̃ queda gͦ icrepari ui¬
re debeant: inafflictione ꝓponenda .s. ne consolitor in cre¬
pando dolorẽ augeat. quẽ lenire ꝓpofuerat. Sequit̃. Sut¬
aliquid łͥ molestum ẽ si loquaris : mali uiri cũ malis sibi¬
similibꝰ conuiciosa u̾ba ꝓferunt. eo citius obmutescunt:
qͦ de se talia mox audiunt. qualia sius auditoribꝰ dicunt.
Cum aut̃ bonos uiros ꝑ conuiciosa uerba iaculant᷑. nil eismo¬
lestie ex conuitio nascitur. quia contͣ tacentes loquunt᷑. nec
compellunt᷑ audire qd sunt: quia uisti conuitia ñ reddutł.
etiam dũ cogunt᷑ audire quod non st̃. Bene gͦ adr Aut aliqͥd
ł molestũ ẽ siloquaris : Ac si apte dieret᷑. Co plus loqueris qͦame

Expanded text:
quae inflationi temporali potius quam rectitudini serviunt. Saepe autem mali etiam bona dicunt; sed quia bene non dicunt, ventosa verba proferunt. Nam dicta eorum et si quando sana sunt docemur, nisi ut quisque perpendere sollicite sciat ne luctus tempore verba increpationis inferat? Si enim sunt quaedam quae increpari jure debeant, in afflictione postponenda sunt, ne consolator increpando dolorem augeat, quem lenire proposuerat. Sequitualiquid tibi molestum est si loquaris? - Mali viri cum aliis similibus sibi conviciosa verba proferunt, eo citius obmutescunt, quo de se talia mox audiunt qualia suis auditoribus dicunt. Cum autem bonos viros per conviciosa verba jaculantur, nil eis molestiae ex convicio nascitur, quia contra tacentes loquuntur, nec compelluntur audire quod sunt, quia justi convicia non reddunt, etiam dum coguntur audire quod non sunt. Bene ergo dicitur: Aut aliquid tibi molestum est, si loquaris? Ac si ei aperte diceretur: Eo plus loqueris quo a me
Abbreviated transcription (Latin):
radicẽ deorsum. & faciet fructũ fursum. Cum enĩ cogitationẽ
nram ad cõpatiendũ indigenti ꝓximo tendimꝰ. quasi radicẽ
deor sum mittimꝰ. ut relbutionis fructũ superiꝰ faciamꝰ. Seqͥt᷑.¬
Lon recedet de tenebris. Si suꝑbꝰ iste a culpa ad iustitian
redire uoluisse: detenebris recedaS quia lucẽ institia non
querit: de tenebri ũ recedit Cuiꝰ etam exemplo hi qui ciad¬
herent in terrenis ꝓfectibꝰ anhelant. auaritiȩ facibꝰ accen¬
dunt᷑. desiderioꝵ carnaliũ ignibꝰ urunt᷑. Unde & subdit᷑ Ra
querentes adiungera ramos in se uirides haberte S quia
ipsi quoꝙ qͥei coniuncti st̃. terrenis desideriis estuant. dũ desi¬
derioꝵ flamma clientũ eius animos accendit. scilice ramos eiꝰ
are facit. ut fructũ boniopis ñ ferant. quia ad appetãnda infi¬
ma ꝑ neguitiã anhelant. Bene antẽ subdit̾. Et auferatur
eo sibi lingue frena audatius relaxat. ut loquat᷑ quȩ libaẽ pusa

Expanded text:
radicem deorsum, et faciet fructum sursum . Cum enim cogitationem nostram ad compatiendum indigenti proximo tendimus, 413 quasi radicem deorsum mittimus, ut retributionis fructum superius faciamus. Seqon recedit. --Si superbus iste a culpa ad justitiam redire voluisset, de tenebris recederet. Sed quia lucem justitiae non quaerit, de tenebris non recedit. Cujus etiam exemplo hi qui ei adhaerent in terrenis profectibus anhelant, avaritiae facibus accenduntur, desideriorum carnalium ignquaerentes adjungeret, ramos in se virides haberet. Sed quia ipsi quoque qui ei conjuncti sunt terrenis desideriis aestuant, et dum desideriorum flamma clientium ejus animos accendit, scilicet ramos ejus arefacit, ut fructum boni operis non ferant, quia ad appetenda infima per nequitiam anhelant. Bene autem subditur: CAPUT eo sibi linguae frena audaciu
Abbreviated transcription (Latin):
chfam ad semae ipsos redeunt & accusante se consuientia ꝑusa
itinera relinquasigᷤ ꝓmmutant oꝑa.: antiquę suȩ prauitati
contͣdicunr
s renas actiones fugunnt. desideria
atꝙ ad mala quȩ fugege disposuerant recurrutł:

Expanded text:
erditam ad semetipsos redeunt, et accusante se conscientia, perversa itinera relinquunt, commutant opera, antiquae suae pravitati contradicunt, terrenas actiones fugiunt, desideria atque ad mala quae fugere disposuerant recurrunt: