comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
lae precedentis obsequio: gauisi sunt gaudio magno ualde: sicut Euangeli.¬
sta natrauit.Et intrantes domum: inuenerunt pucrum cum Maria matre c¬
ius.Et procidentes adoraucrunt eum: & apertis thesauris suis obtulerunt ci
munera. aurum. chus & myrrham. O perfecta icientia mirabilem fidem:
quam non terrena sapiẽtia crudiuit: sed spiritus sanctus instituit. Unde cm
Ni uiri. cũm proficiscerentur de patria. qui nondum uidetant Iesum: nec ali.¬
quo contuitu cius: qudd cum tam ordinatẽ uenerarentur:aducrterant, hãc
deferendorum munerum seruauere rationem: nisi quia praeter illam stellas
speciem. qua corporeum incitauit obtutum: fulgentior ucritatis radius
corum corda perdocuit, ut priusquam labores itincris inchoarcnt,cum si¬
gnari sibi intelligerent.cui in auro regius honor.inthure diuina uencratio.
in myrrha mortalitatis confessio deberetur: Et haec quidem: quantum ad

Expanded text:
lae praecedentis obsequio, gavisi sunt gaudio magno valde, sicut evangelilae praecedentis obsequio, gavisi sunt gaudio magno valde, sicut evangelista narravit; et intrantes domum, inveneruntus; et procidentes adoraverunt eum; et apertis thesauris suis, obtulerunt ei munera, aurum, thus et myrrham . O perfectae scientiae mirabilem fidem, quam non terrena sapientia erudivit, sed Spiritus sanctus instituit! Unde enim hi viri, cum proficiscerentur de patria, qui nondum viderant Jesum, nec aliquid contuitu ejus, quod tam ordinate venerarentur, adverterant, hanc deferendorum munerum servavere rationem? nisi quia praeter illam stellae speciem, quae corporeum incitavit obtutum, fulgentior veritatis radius eorum corda perdocuit; ut priusquam labores itineris inchoarent, eum sibi significari intelligerent, cui in auro regius honor, in thure divina veneratio, in myrrha mortalitatis confessio deberetur. Et haec quidem, quantum ad
Abbreviated transcription (Latin):
cxict dux. qui regat populum meũ Isracl:quam facile & quam consequens
fuit.ut Hebraorum proceres crederent: quod docebant: Sed apparet illos
carnaliter cum Herode sapuisse: & regnum Christi communc cum huius
mundi potestatibus aestimasse.ut & isti temporalem sperarent ducc̃ & ter¬¬
rcnum metueret ille consortem.Superftuo Herodes timore turbaris:& fru¬
stra in suspectum tibi pucrum saeuire moliris.Non capit Christũ regio tua,
nec mundi Pominus potestaris tuae Iceptri est contentus angustiis. Que m
in ludaea regnare non uis:ubiq regnat: & felicius ipse regnares: si cius impe¬
rio subdereris. Cur syncero officio non facis: quod subdola falsitate pro.¬
mittio: Perge cun Magis: & uerum regem suppliciter adorando uenerare.
Sed tu ludaice sectator ceecitatis non imitaris gentium fidem,corq: peruer¬
sum ad crudelos conuertis insidias:nec illum occisurus quẽ metuis:nec illis

Expanded text:
xiet dux qui regat populum meum Israel : quam facile et quam consequens xiet dux qui regat populum meum Israel : quam facile et quam consequens fuit ut Hebraeorum proceres crederent 124 quod docebant. Sed apparet illos carnaliter cum Herode sapuisse, et regnum Christi commune cum hujus mundi potestatibus aestimasse: ut et isti temporalem sperarent ducem, et terrenum metueret ille consortem. Superfluo, Herodes, timore turbaris, et frustra in suspectum tibi puerum saevire moliris. Non capit Christum regio tua, nec mundi Dominus potestatis tuae sceptri est contentus angustiis. Quem in Judaea regnare non vis, ubique regnat; et felicius ipse regnares, si ejus imperio ipse subdereris. Cur sincero officio non facis quod subdola falsitate promittis? Perge cum magis, et verum regem suppliciter adorando venerare. Sed tu, Judaicae sequacior caecitatis, non imitaris gentium fidem, corque perversum ad crudeles convertis insidias, nec illum occisurus quem metuis, nec illis
Abbreviated transcription (Latin):
ret natiuitas saluatoris: ad intelligendum tamen miraculũ signi potuerunt
Magi & de antiquis Balaam praenunciationibus commoncri: scic̃tes olim
esse praedictum & celebri memoria diffamatum: Orictur stella ex lacob.
& cxurget homo ex Israel: & dominabitur gentium.Tres itaq: uiri: fulgo.¬
re insoliti sydecris diuinitus incitati: prȩuium micantis lumitis cursum se'¬
quuntur: &stimantes se signatum puerum Hicrosolymis in ciuitate regia
reperturos. Sed cum cos hac opinio fefellisset: per Iudaorum scribas atq
doctores. quod sacra de ortu Christi pranunciaucrat scriptura: didicerut.
ut gemino iestimonio confirmati: ardentiori fide expeterent quem & stel¬
lt claritas. & grophetiȩ manifestabat authoritas. Ptolato aut diuino orlo¬
culo per responsa pontificum: & declarata spiritus uocc: qua dicit: Et tu Mich.s.
Bethileem terra luda. nequaquam minima es in principibus Iuda. Ex te erñ Aatth. E.¬

Expanded text:
ret nativitas Salvatoris, ad intelligendum tamen miraculum signi potuerunt ret nativitas Salvatoris, ad intelligendum tamen miraculum signi potuerunt magi etiam de antiquis Balaam praenuntiationibus commoneri, scientes olim esse praedictum et celebri memoria diffamatum: Orietur stella ex Jacob, et exsurget homo ex Israel, et dominabitur gentium . Tres itaque viri, fulgore insoliti sideris divinitus incitati, praevium micantis luminis cursum sequuntur, existimantes se significatum puerum Jerosolymis in civitate regia reperturos. Sed cum eos haec opinio fefellisset, per Judaeorum scribas atque doctores, quod sacra de ortu Christi praenuntiaverat Scriptura, didicerunt; ut gemino testimonio confirmati, ardentiori fide expeterent quem et stellae claritas et prophetiae manifestabat auctoritas. Prolato autem culo per responsa pontificum, et declarata spiritus voce, quae dicit: Et tu, Bethleem, terra Juda, non es minima inter principes Juda: ex te enim e
Abbreviated transcription (Latin):
uissimis dicbus in forma seruiunitus est homini.ad roborandũ ergo hanc
fidem. qua contra omnes pramunichatur crrores. ex tnagna gestum est
diuini pictate consilii. ut gens in longinqua Orientalis plagae regione con¬
sistens: qua spectandorum sydcrum arte pollebat: signum nati pucri. qui
supra omnem Isracl esset regnaturus acciperet.Noua ctenim claritas apud
Magos stellae illustrioris apparuit. & intuentium animos ita admiratione
sui splendoris impleuit: ut nequaquam sibi crederent negligendum: quod
tanto nunciabatur indicio.Praecrat autem: sicut res docuit: huic miraculo
gratia Dei. & quum Christi nariuitatem nec ipsa adhuc Bethleem tota
didicisset. iam credituris gentibus infercbat: & quod nondutt poterat
humano cloquio disseri. ccclo facicbat cuangelitante cognosci. Quattiuis
autem diuinae dignationis essethoc munus:ut cognoscibilis gentibus fie¬¬

Expanded text:
vissimis diebus in forma servi unitus est homini. Ad roborandam ergo hanc vissimis diebus in forma servi unitus est homini. Ad roborandam ergo hanc fidem, quae contra omnes praemuniebatur errores, ex magna gestum est divini pietate consilii, ut gens in longinqua Orientalis plagae regione consistens, quae spectandorum siderum arte pollebat, signum nati pueri qui supra omnem Israel esset regnaturus, acciperet. Nova etenim claritas apud magos stellae illustrioris apparuit, et intuentium animos ita admiratione sui splendoris implevit, ut nequaquam sibi crederent negligendum, quod tanto nuntiabatur indicio. Praeerat autem, sicut res docuit, huic miraculo gratia Dei; et cum Christi nativitatem nec ipsa adhuc Bethleem tota didicisset, jam illam credituris gentibus inferebat: et quod nondum poterat humano eloquio disseri, coelo faciebat evangelizante cognosci. CAP. II. Quamvis autem divinae dignationis esset hoc munus, ut agnoscibilis gentibus fie
Abbreviated transcription (Latin):
Ustũ & rationabile dilectissimi perae pictatis obscquiũ est:in
dicbus: ꝗ diuinş opera miscricordiȩ protestantur.toto corde¬
grudere: & honorifice ca. quae ad salutẽ nostrã gesta sunt. ce¬¬
lebrarc: uocante nos ad hanc deuotionem ipsa recurrentium
temporum lege. qua nobis post dicm: in quo coxternus patre filius Dci na¬
tus ox uirginc est breui intcruallo Epiphania intulit festum: ex apparitio.¬
no Domini consceratum: in quo fidci nostr& magnutt praesidium proui¬.¬
denria diuina constituit. ut dum solenni peneratione recolitur adorata in
crordiis suis saluatoris infantia: per ipsa originalia documenta probare.¬
tur ueri hominis in Christo orta natura. Hoc cnim est: quod iustificat ita¬¬
pios. hoc est quod ex peccatoribus facit sanctos: si in uno codemq Domi¬
no nostro losu Christo. & uera dcitas: & uera credatur humanitas.Deitas,
qua ante omnia lecula in forma Dei aequalis est patri.Humanitas: qua no¬¬

Expanded text:
ustum et rationabile, dilectissimi, verae pietatis obsequium est, in diebus qui divinae misericordiae opera protestantur, toto cordegaudere et honorifice ea quae ad salutem nostram gesta sunt celebrare: vocante nos ad hanc devotionem ipsa recurrentium temporum lege, quae nobis post diem in quo coaeternus Patri Filius Dei natus ex Virgine est, brevi intervallo Epiphaniae intulit festum, ex apparitione Domini consecratum. In quo fidei nostrae magnum praesidium providentia divina constituit, ut dum solemni veneratione recolitur adorata in exordiis suis Salvatoris infantia, per ipsa originalia documenta probaretur veri in ipso hominis orta natura. 123 Hoc enim est quod justificat impios, hoc est quod ex peccatoribus facit sanctos, si in uno eodemque Domino nostro Jesu Christo et vera Deitas, et vera credatur humanitas: Deitas, qua ante omnia saecula in forma Dei aequalis est Patri; humanitas, qua no
Abbreviated transcription (Latin):
Quod hi. qui aditerationẽ baptismi.¬
uel ui. uel terrore coacti. animos in¬
clinarũt. sint subleuãdi remedio. i
Ue si uiri de captiuitate regresci. in.¬
temperantia uxoris offensinon su¬
erini. et uiluerint eas in coniugi.

Expanded text:
Quod hi qui ad iterationem baptismi,Al., timore coacti, animos inint sublevandi remedio, ita ut senilis aetatis, peQuod hi qui ad iterationem baptismi,Al., timore coacti, animos inint sublevandi remedio, ita
Abbreviated transcription (Latin):
ad hoc potius intenta debet esse cura sanctorũ: ne ullus algeat: ne ullus esu¬¬
riat: ne quis inopia deficiat, ne ꝗs mocrore tabescat: ne aliquẽ uincula ad¬¬
strictũ: nc aliquẽ habcat carcer inclusum.Quantaelibet em̃ existant cause
offensionis: ab hominc tamen in hominem non tam delicti magnitudo.ꝗͣ
naturae est cogitãda cõmunio: ut de indicio: quo altcrum iudicat, miscri:¬

Expanded text:
ad hoc potius intenta debet esse cura sanctorum, ne ullus algeat, ne ullus esuad hoc potius intenta debet esse cura sanctorum, ne ullus algeat, ne ullus esuriat, ne quis inopia deficiat, ne quis moerore tabescat, ne aliquem vincula obstrictum, ne aliquem habeat carcer inclusum. Quantaelibet enim existant causae offensionis, ab homine tamen in hominem, non tam delicti magnitudo quam naturae est cogitanda communio; ut de judicio quo alterum judicat, miseri
Abbreviated transcription (Latin):
Icsum Christum natum ex Maria uirginc. Deuta simul atque hominem
creditura. cunctetur fatcri: aut in Dco humanitatem: aut in homine de¬¬
itatem:ut & in uerbo suscepti hominis uera sit humanitas: & in carne su¬
cui puritatem cordium prapararc debemus: de incarnatione uerbi per¬¬
strinxisse sufficiat:qm̃ aliquoties hinc instructos yos esse meministis. Nũc
dcuotionem restram de co. quod tempus poscit: admoneo: ut sanctum ac̃
salubro ĩciunium opcribus pictatis ornctis.Et quia pro indulgentia maxi.¬
me laborandum est delictorum: indubitabilem xobis misericordiã pro¬¬
mittatis: si ipsi quoq circa subditos uestros omnem offensam transtuleri.¬
tis ad ueniam.Placidos cenim atq: concordes ad tantam festiuitatem decct
Nci populos conucnire:ut seueritas ultionum: qua nunc criam in publicis
iudiciis relaxatur:multo magis in Christianorũ cordibus mitigetur.Quia

Expanded text:
Jesum Christum natum ex Maria Virgine, Deum simul atque hominem Jesum Christum natum ex Maria Virgine, Deum simul atque hominem creditura, cunctetur fateri aut in Deo humanitatem, aut in homine Deitatem; ut et in Verbo suscepti hominis vera sit humilitas, et in carne suscui puritatem cordium praeparare debemus, de incarnatione Verbi perstrinxisse sufficiat, quoniam aliquoties hinc instructos vos esse meministis. Nunc devotionem vestram de eo, quod tempus poscit, 180 admoneo ut sanctum ac um operibus pietatis ornetis. Et quia pro indulgentia maxime laborandum est delictorum, indubitabilem vobis divinam misericordiam promittatis, si ipsi quoque circa subditos vestros omnem offensam transtuleritis ad veniam. Placidos enim atque concordes ad tantam festivitatem decet Dei populos convenire: ut severitas ultionum, quae nunc etiam in publicis judiciis relaxatur, multo magis in Christianorum cordibus mitigetur, quia
Abbreviated transcription (Latin):
ingerere: quid aliud est.ꝗͣ ipsa religionis nostr& fundamenta cõuellere: & ꝙ
yerus filius Dei.uerus sit filius hominis: denegare: In quo solo est humani
generis restitutio:testificata per legẽ: promissa perprophctas & oĩbus ueto'¬
ris testamenti significationibus nunciata. ut magnũ illud & seculis omni¬¬
bus profuturũ diuina miscricordiae sacramentũ. quod saepe & diu fuerat si'¬
gnatum: in praestituto tempore non dubitaretur implctum. Unde licct: ex
quo uerbum caro factum est: ita in Christo Dei atq: hominis una persona
sit ut in nullis actionibus fiat natura utriusq: diuisio:studet tamen cuange¬
lica yeritas ipsum:quẽ Dei filium pradicat: saepissime filium hominis con¬¬
fiteri:ut quamuis ca quae disseruntur: alia sint humanitatis: alia dcitatis: sub
nominc tamen filii hominis utraque memorentur: ne fides Dominum

Expanded text:
ingerere, quid aliud est, quam ipsa religionis nostrae fundamenta convellere, et quod ingerere, quid aliud est, quam ipsa religionis nostrae fundamenta convellere, et quod verus Filius Dei, verus sit filius hominis, denegare? In quo solo est humani generis restitutio testificata per legem, promissa per Prophetas, et omnibus veteris Testamenti significationibus nuntiata: ut magnum illud et saeculis omnibus profuturum divinae misericordiae sacramentum, quod saepe et diu fuerat significatum, in praestituto tempore non dubitaretur impletum. Unde licet, ex quo Verbum caro factum est , ita in Christo Dei atque hominis una persona sit, ut in nullis actionibus fiat naturae utriusque divisio; studet tamen evangelica veritas ipsum quem Dei Filium praedicat, saepissime filium hominis profiteri: ut quamvis ea quae disseruntur, alia sint humanitatis, alia Deitatis, sub nomine tamen filii hominis utraque memorentur: ne fides Dominum
Abbreviated transcription (Latin):
piis quare doctus Christi cruce armetur.ut Christo dignus habeatur.Per istum uero
cime in agonem dilectissimi ad pramia aterna tendentibus in co maxime diabo¬¬
li insidiatur astutia:ut quorum peruertere non potest probitatem,subruat
fidem.In aliam cnim tranefertur uiam quisquis a confessione ueritatis ab¬¬
ducitur. totusque cius cursus obscessio est & tanto crit morti uicinior.
quanto fuerit a catholica fide longinquior.Quod ctiam in diebus nostris
per suam patiuntur incuriam: qui de spiritu olim destructi crroris olimqͥue
damnati uetcrem insaniam conceperunt: qui geminam in Christo audent
negarc naturam:aut non suscepta carnis scilicet ucritate,aut in carnem de¬¬
itate conuersa:ut aut secundum Manichaum nulla cius sit resurrectio, cu¬¬
ius nulla est passio:aut sccundum Apollinarcm ipsa dcitas uerbi mutabilis.
ipsa sit facta passibilis.Hoc autem sentirc: hoc auribus Christianae plebis

Expanded text:
is edoctus, Christi cruce armetur, ut Christo dignus habeatur. CAP. II. Per iis edoctus, Christi cruce armetur, ut Christo dignus habeatur. CAP. II. Per istum vero agonem, dilectissimi, ad praemia aeterna tendentibus, in eo maxime diaboli insidiatur astutia, ut quorum pervertere non potest probitatem, subruat fidem. In aliam enim transfertur viam, quisquis a confessione veritatis abducitur, totusque ejus cursus abscessio est, et tanto erit morti vicinior, quanto fuerit a catholica luce longinquior. Quod etiam in diebus nostris per suam patiuntur incuriam, qui de spiritu olim destructi erroris olimque damnati veterem insaniam conceperunt, qui geminam in Christo audent negare naturam, aut non suscepta carnis scilicet veritate, aut in carnem Deitate conversa; ut aut secundum Manichaeum nulla ejus sit resurrectio, cujus nulla est passio, aut secundum Apollinarem ipsa Deitas Verbi mutabilis ipsa sit facta passibilis. Hoc autem sentire, hoc auribus Christianae plebis
Abbreviated transcription (Latin):
tum: spiritus aũt aduersus carnẽ: praesidio crucis Chiristi mens rationalis in'¬
struitur: nec cupiditatibus noxiis illecta consentit, quoniam continentia
clauis & Dei timore tranfigitut.In bono ergo proposito constitutis: ini¬¬
micitia dissimilium diabolo instigante non desunt: & facile in odia pro¬¬
rumpunt: quorum improbi mores destabiliores fiunt comparatione re¬'¬
ctorum.Iniquitas cum iustitia non habet pacem: tomperantiam odit ebric'¬
tas: falsitati nulla est cum ycritate concordia. non amat superbia mansuc.¬
tudinom: petulantia uerccundiam, auaritia largitatem:& tam pertinaces ha¬
bet diuerfitas ista conflictus:ut ctiamsi exterius conquielcat: ipsa tamen pi¬
orum cordium penctralia inquictarc non desinat.utyerum sit:quod qui yo¬
luerint in Christo piẽ uiuere:persequutionem patientur: & ycrum sit: qudd

Expanded text:
tum, spiritus autem adversus carnem, praesidio crucis Christi mens rationalis intum, spiritus autem adversus carnem, praesidio crucis Christi mens rationalis instruitur: nec cupiditatibus noxiis illecta consentit, quoniam continentiae clavis et Dei timore transfigitur. In bono ergo proposito constitutis inimicitiae dissimilium diabolo instigante non desunt, et facile in odia prorumpunt, quorum improbi mores detestabiliores fiunt comparatione rectorum. Iniquitas cum justitia non habet pacem, temperantiam odit ebrietas, falsitati nulla est cum veritate concordia; non amat superbia mansuetudinem, petulantia verecundiam, avaritia largitatem: et tam pertinaces habet diversitas ista conflictus, ut etiamsi exterius conquiescat, ipsa tamen piorum cordium penetralia inquietare non desinat; ut verum sit quod qui voluerint in Christo pie vivere, persecutionem patientur ; et verum sit quod
Abbreviated transcription (Latin):
accipit crucẽ suã:& sequitur me: non est me dignus.Nec dubitare debemus
hanc rocẽ non solum ad discipulos Christi:sed ad cunctos fideles totamq
Ecclesiam pertinere, qua salutare suum in his qui aderant uniuersaliter
audiebat. Sicut ergo totius est corporis pie uiuere:ita totius est temporis
crucom ferre: qua meritd ferri unicuiq: suadetur:quia propriis modis atq:
mensuris ab ynoquoque toleratur. Unum nomen est persccutionis scd
non
non una causa est certaminis:& plus plerunq: periculi est in insidiatore oc¬
culto: quam in hoste manifesto.B. Iobalternantibus bonis ac malis mundi
huius eruditus pie yeraciterque dicebat:Nõne tentatio est uita hominis su¬¬
per terram: Quoniam non solis doloribus corporis atq: suppliciis anima fi¬
delis impetitur:ucrũetiam salua incolumitate membrorũ: graui morbo ur¬¬
getur: si carnis poluptate mollitur.Scd cũ caro concupifeit aducrsus spiri.¬

Expanded text:
accipit crucem suam, et sequitur me, non est me dignus ; nec dubitare debemus accipit crucem suam, et sequitur me, non est me dignus ; nec dubitare debemus hanc vocem non solum ad discipulos Christi, sed ad cunctos fideles, totamque Ecclesiam pertinere, quae salutare suum in his qui aderant universaliter audiebat. Sicut ergo totius est temporis pie vivere, ita totius est temporis crucem ferre: quae merito unicuique sua dicitur, quia propriis modis atque mensuris ab unoquoque toleratur. Unum nomen est persecutionis, sed non non una est causa certaminis, et plus plerumque periculi est in insidiatore occulto quam in hoste manifesto. Beatus Job alternantibus bonis ac malis mundi hujus eruditus pie veraciterque dicebat: Nonne tentatio est vita hominis super terram ? quoniam non solis doloribus corporis atque suppliciis anima fidelis impetitur, verum etiam salva incolumitate membrorum, gravi morbo urgetur, si carnis voluptate mollitur. Sed cum caro concupiscit adversus spiri
Abbreviated transcription (Latin):
Nomnibus dilectissimi solennitatihus Christianis non igno¬
ramus paschale sacramentum esse pracipuum: cui condigne
& congruc suscipiendo totius quidem nos temporis institu¬.¬
ta reformãt, sed deuotionẽ nostrã prasentes yel maximẽ dies
cxigunt: quos illi sublimissimo diuina miscricordia sacramcnto scimus
esse contiguos. In quibus meritd s sanctis apostolis per doctrinam spiritus
sancti maiora sunt ordinata ieiunia.ut per cõmune cõsortium crucis Chri¬
sti etiam nos aliquid in eo.quod propter nos gessit:agcremus: sicut Apo.¬
stolus ait:Si compatimur.& conglorificabimur.Certa atq secura est expe¬¬
ctatio promissa beatitudinis:ubi est participatio dnica passionis. Nemo
est dilectissimi: cui per conditionem temporis societas huius gloriae denc.¬
getur: tanquam tranquillitas pacis uacua sit occasione uirtutis. Apostolus
desit obseruantia pietatis.Dñs cm̃ in exhortationibus suis dicit:Qui non

Expanded text:
omnibus, dilectissimi, solemnitatibus Christianis non ignoramus paschale sacramentum esse praecipuum, cui condigne t congrue suscipiendo totius quidem nos temporis instituta praeformant; sed devotionem nostram praesentes vel maxime dies exigunt, quos illi sublimissimo divinae misericordiae sacramento scimus esse contignos. In quibus merito a sanctis apostolis per doctrinam Spiritus sancti majora sunt ordinata jejunia, ut per commune consortium crucis Christi etiam nos aliquid in eo quod propter nos gessit ageremus, sicut Apostolus ait: Si compatimur, et conglorificabimur . CERTA atque secura est exspectatio promissae beatitudinis, ubi est participatio Dominicae passionis. Nemo non est, dilectissimi, cui per conditionem temporis 178 societas hujus gloriae denegetur, tamquam tranquillitas pacis vacua sit occasione virtutis. Apostolus desit observantia pietatis, Dominus ipse in exhortationibus suis dicit: Qui non
Abbreviated transcription (Latin):
litatis Christi comparticipes.qui sunt futurae gloriae cohaeredes. Honore¬
tur in infantia sua Dominus, nec ad deitatis referantur iniuriam exordia
& incrementa corporca.Quoniam natura incommutabili nec addidit ali¬
quid nostra natura nec minuit:sed qui in similitudinem carnis peccati di ihio¬
gnatus est hominibus esse conformis: in vnitate deitatis patri permanet
aequalis, cum quo & spiritu sancto uiuit & regnat in secula seculorum:
Anen.

Expanded text:
litatis Christi comparticipes, qui sunt futuri gloriae cohaeredes . Honorelitatis Christi comparticipes, qui sunt futuri gloriae cohaeredes . Honoretur in infantia sua Dominus, nec ad Deitatis referantur injuriam exordia et incrementa corporea: quoniam naturae incommutabili nec addidit aliquid nostra natura, nec minuit; sed qui in similitudine carnis peccati dignatus est hominibus esse conformis, in unitate Deitatis Patri permanet aequalis; eum quo et Spiritu sancto vivit et regnat in saecula saeculorum. Amen.
Abbreviated transcription (Latin):
gentium reuelauit iustitiam suam.Et Esaia similiter pradicante: Populus:
qui sedebat in tenebris uidit lucem magnam:qui habitabãt in regione um¬¬
bra mortis: Iux orta est cis.& itcrum:Gentes qua te non nouerunt:ineoca¬
bunt te: & populi qui te nesciunt: ad te confugient: exultcmus in dic salu¬¬
tis nostra: & per nouum testamentum in consortium cius adsumpti:cui di¬
citur a patre per Prophetam:Filius meus es tu,ego hodie genui te:postula a
me. & dabo tibi gentes haereditatem tuam: & possessionem tuam termi¬¬
nos terra:in adoptantis nos misericordia gloriemur: quia sicut Apostolus
ait.Non accepitis spiritum seruitutis iterum in timore,sed accepistis spiri.¬
tum adoptionis filiorum:in quo clamamus: Abba pater. Dignum enim
est atque conueniens:ur testantis patris uoluntas ab adoptionis filiis imple¬¬
atur: & dicente apostolo:Si compatimur:& conglorificabimur:sint hum¬

Expanded text:
gentium revelavit justitiam suam ; et Isaia similiter praedicante: Populus gentium revelavit justitiam suam ; et Isaia similiter praedicante: Populus qui sedebat in tenebris vidit lucem magnam; qui habitabant in regione umbrae mortis, lux orta est eis ; et iterum: Gentes quae te non noverunt invocabunt te, et populi qui te nescierunt ad te confugient : exsultemus in die salutis nostrae, et per novum Testamentum in consortium ejus assumpti, cui dicitur a Patre per prophetam: Filius meus es tu, ego hodie genui te. Postula a me, et dabo tibi gentes haereditatem tuam, et possessionem tuam terminos terrae ; in adoptantis nos misericordia gloriemur: quia, sicut Apostolus ait, Non accepistis spiritum servitutis iterum in timore, sed accepistis spiritum adoptionis filiorum, in quo clamamus, Abba, Pater . Dignum est enim atque conveniens, ut testantis Patris voluntas ab adoptionis filiis impleatur; et dicente Apostolo, Si compatimur, et conglorificabimur , sint humi
Abbreviated transcription (Latin):
mus natum: cundem sccundum quod uerbum caro factum est: Dcum Deo
patri credimus coȩternum.¶ Unde si tencres: o Iracl. tui nominis dignita'¬
tem & proplicticas denunciationes non obcacato corde percurreres: Esai¬
as tibi Euãgelicato panderet ueritatem: & non surdus audires diuina inspi¬
rationc dicentem:Ecce uirgo accipiet in utero: & pariet filiut: & uoca¬
bitur nomen cius Emmanuel: quod est interpretatum. Nobiscum Deus.
Quem si in tanta proprietate sacri nominis non uidebas: in Dauidica saltẽ
roce didicisses: ne contra testificationem noui & ueteris testamenti: Iesum
Christum Dauid filium denegares: quem Dauid dominũ non fateris.Qua¬
propter dilectissimi: quoniam per ineffabilem gratiam Dei, Ecclesia fide¬¬
lium gentium consequuta est: quod carnalium Iudaorum synagoga non
meruit: dicente Dauid:Notum fecit domĩnus salutare suum, in conspectu

Expanded text:
mus natum, eumdem, secundum quod Verbum caro factum est , Deum Deo mus natum, eumdem, secundum quod Verbum caro factum est , Deum Deo Patri credimus coaeternum. Unde si teneres, o Israel, tui nominis dignitatem, et propheticas denuntiationes non obcaecato corde percurreres, Isaias tibi evangelicam panderet veritatem, et non surdus audires divina inspiratione dicentem: Ecce Virgo 105 accipiet in utero, et pariet filium, et vocabunt nomen ejus Emmanuel, quod est interpretatum, Nobiscum Deus . Quem si in tanta proprietate sacri nominis non videbas, in Davidica saltem voce didicisses, ne contra testificationem novi et veteris Testamenti Jesum Christum David filium denegares, quem David Dominum non fateris. CAP. III. Quapropter, dilectissimi, quoniam per ineffabilem gratiam Dei Ecclesia fidelium gentium consecuta est, quod carnalium Judaeorum Synagoga non meruit, dicente David: Notum fecit Dominus salutare suum, in conspectu
Abbreviated transcription (Latin):
festim dñs caecitatem illorum arguens:ait:Quomodo ergo Dauid in spiri.¬
tu uocat cum Dominum:dicens:Dixit Dom inus Domino meo: Sede a de'¬
xtris meistinterclusistis uobis o Iudai intelligentiae uiam:& dum solam na¬
turam carnis aspicitis:totauos ucritatis lucc priuatis. Expectantes cnim se.¬
cundũ uestrȩ persuasiõis fabulosa figmc̃ta.Dauid filiũ de sola stirpo corpo¬
rea: dũ spem uestrã in hominc tantũ constituistis.Deum Dei filiũ repulistis:
ut quod nobis cõfiteri gloriosum cst:vobis prodesse nõ possit.Nã & nos in¬
terrogati cuiꝰ filius sit Cliristꝰ. uoce Apostoli cõfitemur. ꝙ factus est en lic¬
minc Dauid secundum carnem:& de ipso initio Euangelica praedicationis Rom.i¬
instruimur.legẽtes:Liber gencrationis Iesu Christi filii Dauid.Sed ideo a ue¬
stra impictate discernimur: quia quem ex progenie Dauid hominem noui¬

Expanded text:
festim Dominus caecitatem illorum arguens ait: Quomodo ergo David in spirifestim Dominus caecitatem illorum arguens ait: Quomodo ergo David in spiritu vocat eum Dominum, dicens: Dixit Dominus Domino meo: Sede a dextris meis ? Interclusistis vobis, o Judaei, intelligentiae viam, et dum solam naturam carnis aspicitis, tota vos veritatis luce privastis. Exspectantes enim, secundum vestrae persuasionis fabulosa figmenta, David filium de sola stirpe corporea, dum spem vestram in homine tantum constituistis, Deum Dei Filium repulistis: ut quod nobis profiteri gloriosum est, vobis prodesse non possit. Nam et nos interrogati cujus filius sit Christus, voce Apostoli confitemur quod factus est ex scundum carnem ; et de ipso initio evangelicae praedicationis instruimur, legentes: Liber generationis Jesu Christi, filii David . Sed ideo a vestra impietate discernimur, quia quem ex progenie David hominem novi
Abbreviated transcription (Latin):
nominc lesu omne genu flectatur:caelestium: tcrrestrium: & infernorũ, &
omnis lingua confitcatur:quia Dominus Iesus in gloria est Dei patris:inde¬
sinenter tamen ipsum partum salutifcrae uirginis adoramus: & illam uerbi
& carnis indissolubilem copulam non minus suscipimus in praesepe iacen¬¬
tem: quam in throno paternae altitudinis considentem.Immutabilis cnim
dcitas quamuis intra semctipsam & claritatem suam & potentiam continc¬
ret: nõ tamen ideo non crat conserta nascenti:quia humano aspectui nõ pa¬
tebat: ut ꝑ ueri hominis inusitata primordia ille agnoscerctur genitus. qui
regis Dauid & Dominus esset:& filius.Ipse cnim prophetico spiritu cãtat:
dicens:Dixit Dominus Domino meo,sede a dextris tcis.Quo testimonio
sicut Euangelium refert confutata est impictas Iudeorum.Nam cũ lesu in.¬
terrogante ludaos:cuius filium dicereni Christum:respõdissent Dauid: cõ¬

Expanded text:
nomine Jesu omne genu flectatur coelestium, terrestrium, et infernorum, et nomine Jesu omne genu flectatur coelestium, terrestrium, et infernorum, et omnis lingua confiteatur, quia Dominus Jesus in gloria 104 est Dei Patris , indesinenter tamen ipsum partum salutiferae Virginis adoramus, et illam Verbi et carnis indissolubilem copulam non minus suspicimus in praesepe jacentem, quam in throno paternae altitudinis considentem. Immutabilis enim Deitas, quamvis intra semetipsam et claritatem suam et potentiam contineret, non ideo tamen non erat inserta nascenti, quia humano aspectui non patebat: ut per veri hominis inusitata primordia ille agnosceretur genitus, qui regis David et Dominus esset et filius. Ipse enim prophetico spiritu cantat, dicens: Dixit Dominus Domino meo: Sede a dextris meis . Quo testimonio, sicut Evangelium refert, confutata est impietas Judaeorum. Nam cum Jesu interrogante Judaeos, cujus filium dicerent Christum? respondissent, David, con
Abbreviated transcription (Latin):
crgo gloria est ex matre uirgine Christi nascentis infantia:& reparatio hu¬¬
mani gencris meritõ in laudem sui refertur authoris:quia & ipse heata Ma¬
ria missus a Deo Gabriel angelus dixerat : Spiritus sanctus superuenict in
te & uirtus altissimi obumbrabit tibi:idcoque & quod nascctur cx te san¬¬
ctum: uocabitur filius Dei. Interra autem illa pax conceditur: qua homites
efficit bona uoluntatis. Quo enim spiritu de intemerata matris uilccribus
nascitur Chiristus: hoc de sanctae Ecclesiae utcro renascitur Christianus: cui
uera pax est:a Dei uoluntatc non diuidi: & iis solis: quae Deus diligit. dele¬
ctari.¶Natalem igitur dilectissimi dicm domini celebrantes. qui ex om¬¬
nibus praeteritorum temporum dicbus clectus est: licet dispensatio actio.¬
num corporalium: sicut aeterno consilio fuerat praordinata:transicrit, to¬¬
taque redemptoris humilitas in gloriam patcrne maiestatis cuccta sit. ut in

Expanded text:
ergo gloria est ex matre Virgine Christi nascentis infantia, et reparatio huergo gloria est ex matre Virgine Christi nascentis infantia, et reparatio humani generis merito in laudem sui refertur auctoris: quia et ipse beatae Mariae missus a Deo Gabriel angelus dixerat: Spiritus sanctus superveniet in te, et virtus Altissimi obumbrabit tibi; ideoque et quod nascetur ex te sanctum, vocabitur Filius Dei . In terra autem illa pax conceditur, quae homines efficit bonae voluntatis. Quo enim Spiritu de intemeratae matris visceribus nascitur Christus, hoc de sanctae Ecclesiae utero renascitur Christianus, cui vera pax est, a Dei voluntate non dividi, et in his solis quae Deus diligit delectari. CAP. II. Natalem igitur, dilectissimi, diem Domini celebrantes, qui ex omnibus praeteritorum temporum diebus electus est, licet dispensatio actionum corporalium, sicut aeterno consilio fuerat praeordinata, transierit, totaque Redemptoris humilitas in gloriam paternae majestatis evecta sit, ut in
Abbreviated transcription (Latin):
mit. non quaesita reperit: sed in inquisitione defecit.Ne aũt infirmitatis no¬
stra perturbemur angustiis, cuangelica nos & prophetica adiuuant uoces.
quibus ita accendimur & docemur: ut nos natiuitatẽ dñi: qua uerbum caro
factũ est non tam praeteritã recolere ꝗͣ praesentẽ uideamur inspicere.Qudd
cm̃ pastoribus pro gregũ suorum custodia uigilãtibus nunciauit angelus:c.
tiam nostrum impleuit auditum:& ideo dominicis ouibus praesumus:quia
uitate dicatur:Euangelito vobis gaudium magnum:quod crit omni popu¬¬
lo: quia natus est yobis hodic saluator:qui est Christus dominus in ciuitate
Dauid.Cuius pradicationis summitati cxultatio innumcrabilium iungi¬¬
tur angelorum. ut excellentius fieret testimonium: cui militiae caelestis mul¬
titudo concineret angelorum: in honorem Deiuna benedictionc dicenii¬¬
um:Gloria in excelsis Deo: & in terra pax hominibus bona uoluntatis.Dci

Expanded text:
mit, non quaesita reperit, sed in inquisitione defecit. Ne autem infirmitatis nomit, non quaesita reperit, sed in inquisitione defecit. Ne autem infirmitatis nostrae perturbemur angustiis, evangelicae 103 nos et propheticae adjuvant voces, quibus ita accendimur et docemur, ut nobis Nativitatem Domini, qua Verbum caro factum est , non tam praeteritam recolere, quam praesentem videamur inspicere. Quod enim pastoribus pro gregum suorum custodia vigilantibus nuntiavit angelus Domini, etiam nostrum implevit auditum; et ideo Dominicis ovibus praesumus, quia vitate dicatur: Ecce ego evangelizo vobis gaudium magnum, quod erit omni populo, quia natus est vobis hodie Salvator, qui est Christus Dominus, in civitate David . Cujus praedicationis summitati exsultatio innumerabilium jungitur angelorum ut excellentius fieret testimonium, cui militiae coelestis multitudo concineret in honorem Dei una benedictione dicentium: Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis . Dei
Abbreviated transcription (Latin):
Rcedit ꝗdẽ dilectissimi: multũq suꝑcminet humani cloquii¬
facultatẽ diuini oꝑis magnitudo. & idc oritur difficultas fan
di,unde adestratio non tacẽdi.Quia in Christo Iesu filio Dei
nõ solu̾m ad diuinã estentiã. sed ctiã ad humanã spectat natu¬¬
ra. q dietu est ꝑ ꝓphictã:Generationẽ ciꝰ ꝗs cnarrabitUtranq cm̃ substã¬¬
tiã in unã cõuenisse ꝑsonam: nisi fides credat: sermo non explicat:& ided
nũquam materia deficit laudis:ꝗa nunꝗͣ sufficit copia laudatoris.Gaudea¬¬
mꝰ igitur: ꝙ ad cloquendũ tãta misericordiae sacratentũ impares sumꝰ.&
cum sabetio nostra altitudinẽ promere nõ ralcamꝰ. sentiam: nobis bonum
esse
esse qudd uincimur.Nemo cnim ad cognitioncm ueritatis magis propin'¬
quat. quam qui intelligit in rebus diuinis: etiamsi multũ proficiat semper
sibi supcresse quod quaerat.Nam qui se ad id: in quod tendit:peruenisse p̃su¬

Expanded text:
it, dilectissimi, multumque supereminet humani eloquiifacultatem divini operis magnitudo, et inde oritur diffdi, unde et est ratio non tacendi: quia Jesu Christo Filio Dei non ad divinam essentiam, sed etiam ad humanam spectat naturam, quod dictum est per Prophetam: Generationem ejus quis enarrabit ? Utramque enim substtiam in unam convenire personam nisi fides credat, sermo non explicat: et ideo nunquam materia deficit laudis, quia us igitur, quod ad eloquendum tantae misericordiae sacramentum impares sumus; et cum salutis nostrae altitudinem promere non valemus, sentiamus nobis bonum esseesse quod vincimur. Nemo enim ad cognitionem veritatis magis propinquat, quam qui intelligit in rebus divinis, etiamsi multum proficiat, semper sibi superesse quod quaerat. Nam qui sed ad id in quod tendit pervenisse praesu
Abbreviated transcription (Latin):
Domino sancto, beatissituo patri:& Apostolica sedis di¬
gnissimo Papa Leoni Eeretius: Salonius & Ueranus.

Expanded text:
Domino sancto, beatissimo patri et apostolica sede dignissimo papae LEONI CERETIUS, SALONIUS et VERANUS.
Abbreviated transcription (Latin):
Latum semper est mihi tuam alloqui charitatem & affe:¬
Ctum salutationis exoluere quoniam scio te. & probabilẽ¬
Se syncerilimȩ fidei esse custodem: &e qui non circunduci¬
tur omni yento doctrina sed in fundamẽto proplicrarura
de apostolorum qui Christuo est firie consisseto ⁊a qua
renerit filius hominis in diuinicate sua ad purgationem iõ¬
cius mundi uclectione repcriaris frumentum xternittio. qusdigous tt¬
sauriz ari posois in horrcis Susceptis itaque literis per sltudn ICUIS RAtHE¬
nium reciprocam salutatio net exoluens: exhortor tuam beacitudinem E¬
Le harisoie ut nor confundaris de Euangelio gencrationio DmIC esu NatA¬
Cihcistin siliꝰ bmud flĩ Abraham secundum carnero. quoniam haec fides drani¬
rine u ioundum. quando quis credit quia chirtistus est filiuo a nI QC EdeS¬
ro fidei quee sti ones inueniuntur: admonemus ut de bloqua ad comen¬
Nem erulitaiem pertinent. latius nobis scrib as: libenter suscipientibuo: qui
ista deculerint.

Expanded text:
atum semper est mihi tuam alloqui charitatem, et affectum salutationis exsolvere: quoniam et scio te probabileet sincerissimae fidei esse custodem, et qui non circumducitur omni vento doctrinae, sed in fundamento prophetarum et apostolorum, qui Christus est, firme consistere: ut cum venerit filius hominis in Divinitate sua ad purgationem totius mundi, in electione reperiaris frumentum aeternitatis, qui dignus thesaurizari possis in horreis. Susceptis itaque litteris per filium meum Parthenium, reciprocam salutationem exsolvens, exhortor tuam beatitudinem, fili charissime, ut non confundaris de Evangelio 1018 generationis Domini Jesu Christi filii David, filii Abraham secundum carnem: quoniam haec fides vincit mundum, quando quis credit quia Christus Jesus est Filius Dei. Si quae vero fidei quaestiones inveniuntur, admonemus ut de his quae ad communem utilitatem pertinent latius nobis scribas, libenter suscipientibus qui ista detulerint.
Abbreviated transcription (Latin):
Dominis fratribus meritd beatissimis:in Christo uene'¬
rabilibus: Samartioni: Carathoni. Desiderio episcopis¬
& presbyteris omntiium ecclesiarum: quae sunt intra pro.¬
uinciam Thraciam constituta. Leo. Uictorius: Eusta'¬
thius cpiscopi.

Expanded text:
Dominis fratribus merito beatissimis in Christo venerabilibus, Samartioni, Carathoni, Desiderio, episcopis et presbyteris omnium ecclesiarum quae sunt intra provinciam Thraciam constitutae, Leo, Victorius, Eustatius episcopi.
Abbreviated transcription (Latin):
rit primitus nobis cuncta reserare. Quem credimus uel post admonitionẽ
omnia ad nostram notitiam rclaturum: ut in lucem ductis his: qua ad¬¬
huc uidentur occulta: id quod Euangelicae & apostolica doctrine conuc¬
nit. iudicetur.Data ad Calendas Martias, Asterio & Prothogenc uiris cla'¬

Expanded text:
rit primitus nobis cuncta reserare. Quem credimus, vel post admonitionem rit primitus nobis cuncta reserare. Quem credimus, vel post admonitionem omnia ad nostram notitiam relaturum, ut in lucem ductis his quae adhuc videntur occulta, id quod evangelicae et apostolicae doctrinae convenit, judicetur. Data ad Kalendas Martias, Asterio et Protogene c
Abbreviated transcription (Latin):
uit. adserens le Nicenae synodi constituta seruantem: frustra in fidei diuer.¬
sitate culpatum.Eusebii autem Episcopi accusatoris cius libellus: cuius ex.¬
emplaria ad nos praedictus presbyter misit: de obiectionis euidentia nihil
habebat. Sed cum preshytero haereseos crimen intenderet. quem tamen in¬
eo sensum arguerit: non cuidenter expressit. quamuis & ipse Episcopus Ni¬
cena synodi profitcatur in hacro se esse decretis: propter quod non habui¬
mus.unde aliud disceremus.Et quia caula meritum:fidei ratio, & laudabi¬
lis solicitudo uestrae pictatis exegit. necesse est: iam locum subreptionibus
non patere: sed prius:de quibus cum astimat arguendum: instrui nos oporꝰ
tet: ut possit de bene cognitis congrue iudicari. Ad pradictum autem Epi¬
scopum dediliteras: quibus mihi displicerc cognoscerct: quod ea qua in
tanta causa gesta fuerant: etiam nimio silẽtio reticeret.cum studere debuc¬¬

Expanded text:
vit asserens se Nicaenae synodi constituta servantem frustra in fidei divervit asserens se Nicaenae synodi constituta servantem frustra in fidei diversitate culpatum; Eusebii autem episcopi accusatoris ejus libellus, cujus exemplaria ad nos praedictus presbyter misit, de objectionis evidentia nihil habebat. Sed cum presbytero haereseos crimen intenderet, quem tamen nostrum sensum arguerit, non evidenter expressit, quamvis et ipse et episcopus Nicaenae synodi profiteretur se inhaerere decretis: propter quod non habuimus unde aliquid plenius disceremus. Et quia causae meritum, fidei ratio et laudabilis sollicitudo vestrae pietatis exigit, necesse est jam locum subreptionibus non patere, sed tet, ut possit de bene cognitis congrue judicari. Ad praedictum autem episcopum dedi litteras quibus mihi displicere cognosceret, quod ea quae in tanta causa gesta fuerant etiam nimio silentio reticeret, cum studere debue
Abbreviated transcription (Latin):
Leo Episcopus Theodosio semper Augusto.
Uantum praesidii Dominus feclesia su& in fide uestra cle¬
mentie prȩpararit: his etiam literis:quas ad me misisti: ostẽ¬
ditur: ut uobis non solum regium: led etiam sacerdotalẽ ani q¬
mum inesse gaudeamus.Siquid ẽ praeter itoperiales & publi¬
cas curas: piissitnam solicitudinem Christianȩ religionis he¬
betis ne scilicet in populo Dei aut schismata aut haercses: aut ylla icandale
conualelcant: quia tunc est optimus regni xestri status: quando lempitcr¬
nae & incommutabili Trinitatiynius dcitatis confessione seruitur. Quid
autem in Constantinopolitana Ecclesia perturbationis acciderit: quod ite
fratrem & cocpiscopum nostrum Flauianum poruerit commoucre. ut fu¬
tychen presbyterum communione priuaret: nondum potuimus cuidenter
cognoscerc. Quamuis enim pradictus presbyter ad sedem apostolicã per
libellum doloris sui querimoniam miserit:breuiter tamcn aliqua praliba.¬

Expanded text:
O THEODOSIO Augusto. Quantum praesidii Dominus Ecclesiae suae in fide vestrae clementiae praepararit, his etiam litteris quas ad me misisti osteditur, ut vobis non solum regium, sed etiam sacerdotalem animum inesse gaudeamus. Siquidem propter imperiales et publicas curas, piissimam sollicitudinem Christianae religionis habetis, ne scilicet, in populo Dei, aut schismata, aut haereses, aut ulla scandala convalescant, quia tunc est optimus regni vestri status, quando sempiternae et incommutabili Trinitati unius deitatis confessione servitur. Quid autem in Constantinopolitana ecclesia perturbationis acciderit, quid ita fratrem et coepiscopum nostrum Flavianum potuerit commovere? ut Euticen presbyterum communione privaret, nondum potui evidenter cognoscere. Quamvis enim praedictus presbyter ad Sedem apostolicam per libellum doloris sui querimoniam miserit, breviter tamen aliqua praeliba
Abbreviated transcription (Latin):
esse posita. quia norinam praeceptionis implet iudicio uoluntatis, cũm ue¬¬
rus tecti ator in semetipso habcat:& apostolicas authoritates:& canoti¬
cas sanctiones.Quarum deuotus sectator: & diligẽs executor.:in corũ pro.¬
culdubid consortio gloriaberis: qui de creditorum sibi profectibus talen¬¬
torum audire meruerunt:Euge scruc bone & fidelis:quia super pauca fuistĩ
fidelis: supra multa to constituam:intra in gaudium domini tui. Ut aũt fidu
tiam dilectionis erga te nostra habere non dubites: saepius nos de processu
actuum tuorum facias certiores: quoniã iudicii nostri metuores:cupimue
scitper de tuis profectibus in Domino gloriari.Dcus te incolumem custo¬
diat: frater charissimc.
Epistola non agesimaprima eiusdem ad Theodorum Foroiuliensem
Epis copum. ue his. qui in exitu sunt. poenitentia es
communio non negentur.

Expanded text:
esse posita , quia normam praeceptionis implet judicio voluntatis, cum veesse posita , quia normam praeceptionis implet judicio voluntatis, cum verus recti amor in semetipso non habeat et apostolicas auctoritates, et canonicas sanctiones. Quarum devotus sectator et diligens exsecutor in eorum procul dubio consortio gloriaberis, qui de creditorum sibi profectibus talentorum audire meruerunt: Euge, serve bone et fidelis, quia super pauca fuisti fidelis, supra multa te constituam, intra in gaudium Dciam dilectionis erga te nostrae habere non dubites, saepius nos de processu actuum tuorum facias certiores, quoniam judicii nostri memores cupimus semper de tuis profectibus in Domino gloriari, Deus te incolumen custodiat, frater charissime.EPISTOLA EJUSDEM LEONIS AD THEODORUM FOROJULIENSEM EPISCOPUM. Ut his qui in exitu sunt poenitentia et communio non negetur.
Abbreviated transcription (Latin):
Rouectionem dilectionis tuae. que tn summi sacerdoth ade:¬
pta est dignitatem. ita nobis placere cogno leconoaco.
lum tibi de honoris augmento. sed etiam ArLateusi le¬
clesit. cui te Dominus preposuit. gaudeatnus. Md omnniuen
cnim fidelium decus atque rtilitatem redund: Cuto ualis lua¬
hetur antiites. cuius plurimi & adiuuentur prelidigs &nat euiti talis ha¬
plo uade quia non ignoras. quid de lynccritato ⁊ uimui sceundutta
prae sentem notitiam senscrimus: iustissime nos agnoscitiout lgeredusti
quod praesumimus hoc probemus. frater charisoinc. Mo deLLCEIG rut
tua non anthoritas constantiato. sed mansuetudo commne des iustitias te:¬
nitas temperet:patientia contincat libertetẽ:& declinata superbia.cui prõ'¬
ximum est ut decidat: amctur humilitas: cui semper debetur ut crescat.Ec'¬
clesiasticarum legum nõ ignara est dilectio tua:ut intra carum regulas atq:
mensuras omnis potestatis tua iura contineas.Iusto tamen dicitur lex non

Expanded text:
rovectionem dilectionis tuae, quae summi sacerdotii adepta est dignitatem, ita nobis placere cognosce, ut non lum tibi de honoris augmento, sed etiam Arelatensi Ecclesiae, cui te Dominus praeposuit, gaudeamus. Ad omnium enim fidelium decus atque utilitatem redundat, cum talis habetur antistes, cujus plurimi et adjuventur praesidio, et incitentur exemplo. Unde quia non ignoras quid de sinceritate animi tui secundum praecedentem notitiam senserimus, justissime nos agnoscis exigere ut quod praesumimus hoc probemus, frater charissime. Modestiae igitur tuae non desit auctoritas, constantiam mansuetudo commendet, justitiam nitas temperet, patientia contineat libertatem; et declinata superbia, cui proximum est ut decidat, ametur humilitas, cui semper debetur ut crescat. Ecclesiasticarum legum non ignara est dilectio tua, ut intra earum regulas 892 atque mensuras omnia potestatis tuae jura contineas. Justo quippe ideo dicitur lex non
Abbreviated transcription (Latin):
diam non meretur. Ait cm̃ dñs: Beati misericordes: quoniam ipsorum mise¬
tebitur Deus.Cum autem yenerit filius hominis it maiestare sua.& sederit¬
in throno gloria sua:& congregatis omnibus gentibus: bonorum & ma'¬
stus sibi impensa reputabit: Quoniam qui naturam hominis suam fecit, in

Expanded text:
diam non meretur: ait enim Dominus: Beati misericordes, quoniam ipsorum misediam non meretur: ait enim Dominus: Beati misericordes, quoniam ipsorum miserebitur Deus . Cum autem venerit Filius hominis in majestate sua, et sederitin throno gloriae suae, et congregatis omnibus gentibus, bonorum et mastus sibi impensa reputabit? Quoniam qui naturam hominis suam fecit, in