comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
stro.x ponit mare occeanũ illius partis intelli¬
gens. hoc ꝓ qualibet parte p᷑ accipi. Hic aut̃ pa¬
tet: qd ñ dȩ solis iudeis dicit. Errau̾unt. Scd̾a
tiebant᷑. E notandũ qr in hac & in reliqͥs tẽpta¬
tionib hic ordo seruat᷑. Nus ẽ temptõnis exposi¬
tio. post clamor lib̾ationis. t̾cio exauditio clamo¬
ris. Quarto ꝓ exauditione ꝯfessio .i. laudatio.
Quasi. Redemit. ꝯgregauit. qd̃ necesse erat. qͥa
errau̾unt ñ habentes uiã u̾itatis. ip̃i dico existen¬
tes insolitudine .i. sine dõ. ⁊ in ĩaquoso .i. sñuera¬

Expanded text:
stro enim ponit mare Oceanum, illius partis intelligens, hoc pro qualibet parte potest accipi. Hic autem patet quod non de solis Judaeis dicit. PARS. II. tiebantur. Et notandum quia et in reliquis tentationibus hic ordo servatur, prius est tentationis expositio, post clamor liberationis; tertio, exauditio clamoris; quarto, pro exauditione confessio, id est laudatio, quasi redemit, congregavit, quod necesse erat, quia, erraverunt, non habentes viam veritatis. Ipsi dico existentes, in solitudine, id est sine Deo, et in inaquoso, Au
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑior p̾̃s habuit bis
alła qui ẽ dȩ ppło isrł.¬
& hic qͣ bis ħt ñ incongrue. qi agit dȩ uniu̾¬
sali eccła quȩ constat ex duplici pariere. scił
gentiũ ⁊ ndeoꝵ. in uno angulari lapide col
posuit ꝓ hac distinctione dicens in qͦ clama¬
mꝰ ałba pat̾. Docet aut̃ hic p̃s qͥd simꝰ nos. scił

Expanded text:
superior psalmus habuit bis alleluia, qui est de populo Isr bis habet non incongrue, quia agit de universali Ecclesia, quae constat ex duplici pariete, scilicet gentium et Judaeorum, in uno angulari lapide collposuit pro hac distinctione, dicens: In quo clamamus, Abba Pater . Docet au
Abbreviated transcription (Latin):
lationũ patiant᷑. Ipsi dico existentes in nauib .i.
scłitundunt᷑ s ñ frangunt᷑. Ip̃i dico facientes oꝑa¬
tionẽ dũ p̃dicant. ⁊ huiꝰmodi in aquis multis .i.
oꝑa dm̃. & mirabilia eius in ꝓfundo scłi .i. uide¬
runt quȩ ds mirabiłr oꝑat᷑ in cordib humanis.
ꝓfundũ.N. scłi est corhominũ uñ uenti erũp̃t.
n fiunt tempestates seditionũ ⁊ dissensionũ do
fundo: Ecce dõ ꝑmittente surg̃ ꝑsequutio. ⁊
hocẽ. Ds̃ uolens ut ad eũ clament. ⁊ qui gub̾¬
nat & qui uehit᷑ ł gub̾nat᷑ dixit .i. ꝑmisit ꝯste

Expanded text:
tationum patiantur. Ipsi dico existentes, in navibus, isaeculi tonduntur, sed non franguntur. Ipsi dico, facientes operationem dum praedicant et hujusmodi, in aquis multis, id opera Domini; et mirabilia ejus in runt quae Deus mirabiliter operatur in cordibus humanis. Profundum enim saeculi est cor hominum, unde venti erumpunt, et fiunt tempestates seditionum et dissensionum Deo fundo? ecce Deo permittente surgit persecutio. Et hoc est: Deus volens ut ad eum clament, et qui gubernat, et qui vehitur vel gubernatur, dixit, id est pe
Abbreviated transcription (Latin):
ymagine .i. comparabiłr ymagini specłi. q̃ cito
uanescit Uñ iob. Homo quasi flos eg̾dit᷑. ⁊ c̃
homo. hoc ñ mutat᷑. ipse dico positꝰ in imagun
dei .i. in rõne. ⁊ itamirũ : qͦd hoc ñ retrabit e¬
um a uanitate. S & frustra. Quasidicat.
bore & miseria terrena appetit ⁊ hoc frustra .i. ĩu
& u̾itas. qr inuisibilia & uera bona appetit. tam̃

Expanded text:
imagine, id est comparabiliter imagini speculi, quae cito vanescit. Unde Job: Homo quasi flos egreditur et chomo. Hoc non mutatur. Ipse dico positus in imagine Dei, id est in ratione et ita mirum, quod hoc non retrahit eum a vanitate sed frustra, quasi dicat: bore et miseria terrena appetit. Et hoc frustra, id est et veritas, quia invisibilia et vera bona appetit; tamen
Abbreviated transcription (Latin):
Te expecto. ĩo erue mȩ ab omnib iniquitatib
meis ꝙ multe sunt. cẽ iusto. Ab om̃ib dico. scił
ñ solum ab eis que transiliui ne reuoluar ĩ ea.
s ab om̃ib dico om̃ino. Ita sentire ñ impedit
ꝑfectionem. s facit. In ꝑfectꝰ enĩ est homo.
qi nond̾ accepit qd̾ optat. ꝑfectꝰ tam̃. qr scit ħ
ipsum qͦd sibi desit. Obꝑbrium insipienti. Qĩ
dicat. Et qr sic ago. obpbrium. ce cͥ. Uel sic iun¬
ge. Io debes eruere. qͣr dedisti me ohpbrium

Expanded text:
Te exspecto, ideo erue me ab omnibus iniquitatibus meis, quia multae sunt, etiam justo. Ab omnibus, dico, scilicet non solum ab eis quae transilivi, ne revolvar in ea, sed ab omnibus omnino, ita sentire non impedit perfectionem, sed fqui nondum accepit quod optat; perfectus tamen quia scit hoc ipsum quod desit sibi. Opprobrium insipienti, quasi dicat: Et quia sic ago, opprobrium, etc., vel sic junge, ideo debes eruere, quia dedisti me opprobrium
Abbreviated transcription (Latin):
Dolor enim alius informis. alius formatus.
Informis: qui ñ emendat hominem. formatꝰ
uͦ est qui eruditionis formam p̃stat. Et talis
bescere. Eruditionis modum ostendit. Qua
si dicat. Adeo corripiusti hominem. qr tabes¬
urtutũ ⁊ cognitionis sicut araneã que conte¬
xit mnanẽ telam. sic & iste inanit̾ laborat in
ꝯgregatione temꝑaliũ. Uel sic̃ araneam. qͥa
sicut aranea egestione uiscerũ un telam tȩx̃
morit᷑. Uel in bono pͣ accipi. Aranea enim corpꝰ tenue
ħt. nͦ interra s in alto stat. telas egestione uiscerũ

Expanded text:
Dolor enim alius informis, alius formatus: Dolor enim alius informis, alius formatus: Informis, qui non emendat hominem; formatus vero est, qui eruditionis formam praestat; et talis bescere: Eruditionis modum ostendit, Alcuin. quasi dicat: Adeo corripuisti hominem, quiavirtutum et cognitionis Dei, sicut araneam, quae texit inanem telam: sic et iste inaniter laborat in congregatione temporalium; vel sicut araneam, quia sicut aranea egestione viscerum, unde telam texmoritur. Vel in bono potest accipi. Aranea enim corpus tenue habet, nec in terra, sed in alto stat, telas egestione viscerum
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ tamen ex m̃ito nr̃o est. qr est ꝓpter iniqui¬
tatem nr̃am. Dico. defeci in increpationib. q̃
tam̃ sunt ad correctionem. quia ꝑ eas corripu¬
isti hominẽ. Alr enim iniquitas incurata ꝑ
ibi alia littera. udeł obsurdui. & ñ aꝑui os me
um .i. nͨ conatꝰ sum loqui. qr frustra loquerer
cũ illi sint incorrigibiles. Et qm̃ tu fecisti me
fecisti me. noli me exterminare. tm̃ cede ut ꝓ¬
ficiam ñ ut deficiam. tm̃ tunde ut ꝓducar.
ñ ut cõminuar. Quasi dicat. Qui creauit. ipse
recreet. Afortitudine. Quasi. Plagas amoue.
plagas dico grauit̃ illatas. A fortitudine enĩ
ꝓpt̾ iniquitatem erudire. Uñ seq̃r. ꝓpt̾ iniqui¬
tatem. Quasi dicat defeci. arguis. s ñ sine cau¬
sa est qd̾ defeci ⁊ infirmꝰ sum. immo ꝓpt̾ iniqͥta¬
tem est ⁊ in hoc erudisti hominẽ. alialitt̾a ñ
dampnasti. Quasi dicat. Tua argutio. ⁊ pena
est ⁊ gr̃a. Uñ alibi. Qui fingis dolorem in pre¬
cepto .i. formas dolorem meum quẽ intulisti.

Expanded text:
est propter iniquitatem nostram. Dico increpationibus, quae tamen sunt ad correctionem, quia per eas corripuisti hominem. Aliter enim iniquitas incurata peibi alia littera, videlicet obsurdui, Hie est nec conatus sum loqui, quia frustra loquerer, cum illi sint incorrigibiles, et quam tu fecisti. Afecisti me, noli me exterminare, tantum cede ut proficiam, non ut deficiam, tantum tonde ut producar, non ut comminuar. Quasi dicat: Ille qui creavit, ille recreet. A fortitudine, quasi plagas amove. Plagas dico, graviter illatas. A fortitudine manuspropter iniquitatem erudire: Unde sequitur: Propter iniquitatem. Quasi dicat: Quia defeci, arguis; sed non sine causa est quod defeci et infirmus sum, imo propter iniquitatem. Et in hoc, erudisti hominem. Alia littera, non damnasti, quasi tua argutio, et poena est et gratia. Unde alibi, qui fingis dolorem in praecepto ; id est formas dolorem meum, quem intulisti.
Abbreviated transcription (Latin):
tatur transiliens eos .i. remanentes in mundo
herentesq terrenis. de quo transiliente agit᷑ hic
Docet enim p̃s iste a dilectione scł̃i ad legem di.¬
⁊ inde ad eternitatẽ mente transilire. Et qi hoc
iocundũ est menti. & si graue sit carni: ⁊deo
bñ intitulo apponr canticũ. Et est sensus.¬

Expanded text:
tatur transiliens eos, id est remanentes in mundo, haerentesque terrenis, de quo transiliente agitur hic. Docet enim psalmus iste a dilectione saeculi ad Dei legem, et inde ad aeternitatem mente transilire. Et quia hoc jocundum est menti, et si grave sit carni, ideo bene in titulo apponitur canticum. Et est sensus
Abbreviated transcription (Latin):
sdebit. qui & transit. Et nunc que est Uisa
hac uanitate a qua transiliuit. ⁊ respiciens ueri.¬
tatem ad quam se extendit. quasi in metdio posi¬
tus ait. uͣ ⁊ nunc postquã tanta transiluii: quȩ
ẽ expectatio mea .i. finis meus: Uñ supra dixit.

Expanded text:
ea apud te est. » Et nunc quae est. Aug. Visa hac vanitate a qua transilivit et respiciens veritatem ad quam se extendit, quasi in medio positus ait ergo: Et nunc postquam tanta transilui quae est exspectatio mea, id est finis meus, unde supra dixit:
Abbreviated transcription (Latin):
.i. ñ habens hic sedem. qr hinc transiturꝰ ad et̾na
uͥ ñ ero inquilinꝰ. Et sum ꝑegͥnus. subaudi ap̃te
qͥa quidã sunt ꝑegͣm cũ diabolo .i. mali. qͥdã uͦ cũ
d̾o. qͣuo sunt spe ñ re. Quam diu enĩ sumꝰ in cor¬
ꝑe ꝑegͥnam᷑ a dño. Sic̃ om̃s patres mei. qͥ migra¬
u̾unt ad uitam. Constat gͦ idem de me. uel ita
ciuitate maneo. s intua sũ receptꝰ. de babilonia
ad iherłm sũ translatꝰ. meũ regnũ ꝓ tuo desero.
⁊ ꝑegͥnus ñ eligens mͥ sedem hic. qr ibi mͥ pat̾a ñ
hic. Sicut om̃s patres mei. Hoc dicit nequis ab
hac ꝯditione putet᷑ exceptꝰ Remitte. hic sibi
te ⁊ cͥ uel ita unge. Qa sum apd̾te. ĩo remitte
mͥ. qui curis uror ut refrig̾er ꝑ miscłiam. qi h̃t¬
dico. postquã ab hac uita ab eam. necũ peccatis
friger. ego ibo de hac uita. ⁊ iam ñ ero amplitis
in uero esse. qd̾ est cũ deo.

Expanded text:
n habens hic sedem, quia hinc transiturus ad aeterna, ubi non ero inquilinus; et sum peregrinus, subaudi apud te, quia quidam sunt peregrini cum diabolo, id est mali quidam vero cum Deo, cum quo sunt spe non re, quandiu enim sumus in corpore, peregrinamur a Domino sicut omnes patres mei, qui migraverunt ad vitamcivitate maneo, sed in tua sum receptus, de Babylonia ad Hierusalem sum translatus, meum regnum pro tuo desero. Et peregrinus, non eligens mihi sedem hic, quia ibi mihi patria, non hic. Sicut omnes patres mei: hoc dicit, ne quis ab hac conditione putetur exceptus. te, etc. Vel ita junge: Quia sum apud te, ideo, remitte mihi, qui curis uror, ut refrigerer per misericordidico, priusquam ab hac vita abeam, Aug. ne cum peccatis frigerer, ego ibo de hac vita; et jam non ero amplius in vero esse quod est cum Deo.
Abbreviated transcription (Latin):
tanꝗͣ nichilũ ẽ añte .i. contuitu illiuis que an¬
te erit. Uerumptam̃. Quasi dicat. Quãuis
tanta transiliui. qͣuis eternis inhio: uerũptñ
dum hic uiuo uͭ tot scandala sunt uͥ tempta¬
tio est uniu̾sauanitas est omnis homo uiuenᷤ
&e transiliens ⁊ herens .i. ad uniu̾sam uanita¬
tem adhuc ꝑtinens. qr om̃ia sub sole uanitaᷤᷤ
sunt. Sub sole ẽ omne uisibile: inuisibilia ã
ñ sunt sub sole .i. fides. spes. caritas. ħ h̃t ydi¬
tum ultra solem. cuiꝰ ꝯuersatio incelis est. Uł
ita. Licet mensurabiles sint dies. licet sub̃a
nich sit uerũptamen uniu̾sa uanitas est
om̃is h̃o uiuens .i. uniu̾sa uanitas ẽ in rõna¬
li creatura. qua scđm diu̾sos uniu̾sam appetit

Expanded text:
tanquam nihilum est ante te, id est contuitu illius, quae ante erit. Aug. Verumtamen, quasi dicat, quamvis tanta transilivi, quamvis aeternis inhio, verumtamen, dum hic vivo, ubi tot scandala sunt, ubi tentatio est, universa vanitas est omnis homo vivenanitatem adhuc pertinent, quia omnia sub sole sunt vanitas, sub sole est omne visibile. Invisibilia autem non sunt sub sole, id est fides, spes, charitas. Hic habet Idithun ultra solem, cujus conversatio in coelis est . Vel ita, licet mensurabiles sint dies, licet substantia nihil sit, verumtamen universa vanitas est omnis homo vivens, id est, universa vanitas est in rationabili creatura, quae secundum diversos universam vanitatem
Abbreviated transcription (Latin):
parat᷑ homo aranȩȩ. qr sic̃ aranea qͥddam tabidũ ẽ
⁊ infirmũ. sic aĩa hõis infirmitate ⁊ humilitate e¬
rudit᷑. ut ñ de se p̃sumat. qͥ displicuit fortitudine
& suꝑbia. Et hoc ẽ. Itaerudisti. q tabesc̾e fecisti am¬
mam eiꝰ sic̃ araneam .i. fecisti ut anima tabesceret
.i. infirma fieret ꝑ humilitatẽ. deposita suꝑbia qͣi
aranea. qua nch ẽ tabidiꝰ. que leuit̃ tacta digito
deficit. ħ infirmitas bona est. sicut suꝑba fortitu
fiat. uerumptñ om̃is homo uiuens in inc̾to diuitia¬
rũ uane ꝯturbat᷑ .i. humana infirmitate uariis
reb ꝯfundr̃. Ab hac uanitate nemo excip̃r. nͥ qͥ
cia pars. uͭ inter tot mala scłi petit sibi dm ade̾e.
⁊ pec̃ca dimitti. ut ꝓsꝑo fine exeat. Quasi. uniu̾sa
Quanto plura nouit iste: tanto plꝰ supplicat. Or̃o
cordis. S ne putes eum tm̃ uerbis orare. addit
⁊ lacͥmas. que iuolente st̃ in p̃cib ad mouendã mi¬
scdiam. Et hoc ẽ qͦd seq̃r. Aurib ꝑcipe lacͥmas

Expanded text:
atur homo araneae, quia sicut aranea, tabidum quiddam est et infirmum, sic anima hominis infirmitate et humilitate eruditur, ut non de se praesumat, qui displicuit fortitudine et superbia. Et hoc est: Ita erudisti, quia tabescere fecisti animam ejus sicut araneam, id est fecisti ut anima tabesceret, id est infirma fieret, per humilitatem deposita superbia, quasi aranea, qua nihil est tabidius, quae leniter tacta digito deficit; haec infirmitas bona est, sicut superba fortitfiat, verumtamen omnis homo vivens in incerto, Aug. vane conturbatur, id est humana infirmitate vanis retia pars ubi inter tot mala saeculi petit sibi Deum adesse, et peccata dimitti, ut prospero fine exeat, quasi universa Quanto plura vovit iste, tanto plus supplicat. Orationem cordis. Sed ne putes eum tantum verbis orare, addit et Lacrymas, quae violentae sunt in precibus ad movendam misericordiam. Et hoc est, quod sequitur, auribus percipe lacrymas
Abbreviated transcription (Latin):
dis ⁊ litigiosis nil dicendũ est. ut ⁊ agnꝰ scił xͦ
reticuit. Consist̾et dico adu̾sum me. querenͤ
calũpniam. a quo transilienti pec̾cor decipi¬
tur ꝑ silentiũ. ñ ualens eum uerbis tenere.
adñtiandis. uel a bonis hominib. ꝓporcis ⁊
canib. quib sc̃m ñ est dandũ. neq marga¬
rita mittenda. Cãcuit gͦ bonis. ne doceret
contempnentẽ. qui causa ꝯtentionis querit. Et
ita dolor meus quẽ passus ẽ in loquendo. a qͦ
quieuit in silentio. renouatꝰ est. Inde est ei do¬
lor. qr negat conseruis cibaria uerbi. Et ideo
dei .i. amore celestiũ. Et hoc intra me .i. in rõne.
etis exardescet ignis dilectionis. Loquutꝰ sũ
tum. Quasi dicat. Postquã intra me cogitaui
cẽ in lingua mea .i. transilientiũ loquutꝰ sũ
ditori do. a quo intꝰ audio. qd̾ est malis inui¬
tus silui. s dño loquutꝰ sum estu caritatis a¬

Expanded text:
is litigiosis, nil dicendum est, ut et agnus, scilireticuit. Consisteret dico adversum me, quaerens calumniam, a quo transiliente peccator decipitur per silentium, non valens eum verbis tenere. annuntiandis. Vel a bonis hominibus, pro porcis et canibus, quibus sanctum non est dandum, neque margarita mittenda . Tacuit ergo bonis ne doceret contemnentem, qui causam contentionis quaerit, Aug. et ita dolor meus, quem passus est in loquendo, a quo quievit in silentio, renovatus est. Inde est ei dolor, quia negat conservis cibaria verbi. Et ideo Dei, id est amore coelestium. Et hoc intra me, Alcuin. id ejus exardescet ignis dilectionis. VERS. tum, quasi dicat postquam intra me cogitavi, etiam in lingua mea, id est transilientium locutus sum,ditori Deo, a quo intus audio quod est malis invitus silui, sed Domino locutus sum, aestu charitatis a
Abbreviated transcription (Latin):
int̾ mala scłi petit dm sibi adesse. & pec̾ca di¬
mitti. ut ꝓsꝑo fine exeat ibi. Exaudioronem
meã. Transilitor aut̃ iste terrenis abdicans
illecebris. de bona opinione semꝑ contrahit
inuidiam iniquoꝵ. & calumpniam. Uñ deli¬
b̾at inter malos tacere. ne qͥd dicat male. ita
graue est hoc qd̾ incipit. Qd sit illud. exponẽ¬
do subdit. Custodiam. Hoc dicit. qr iam for¬
san lapsus fuerat in lingua. Uias .i. actiões.

Expanded text:
t mala saeculi petit sibi Deum adesse, et peccata dimitti, ut prospero fine exeat, ibi, exaudi orationem meam. Aug. Transilitor autem iste, terrenis abdicans illecebris, de bona opinione semper contrahit invidiam iniquorum et calumniam. Unde deliberat inter malos tacere, ne quid dicat male, ita grave hoc est quod incipit. Quid sit illud exponendo subdit: Custodiam. Hoc dicit Aug., quia forsan lapsus jam fuerat in lingua, vias, id est actiones
Abbreviated transcription (Latin):
Numerꝰ uͦ dierum qui mͦ sunt. ñ est uere tran¬
silienti. ħenti ã esse uidet᷑ Ut sciam qͥd desit .i.
quantũ desit hic in p̾senti mͥ. Uñ humilior ẽ
homo. qui hoc nouit. Ecce mensurabiles. Qua
sinoto fine & dieb qui sunt attendit ad ħ tem¬
ꝑalia que reliquit ⁊ comꝑat inuicẽ. Quasi ddi¬
cat aliquis. Cur dixisti illos dies esse. tanqͣ & is¬
ti temꝑales dies ñ sint: Quid enĩ de istis dieb
dies meos. qui ded̾as inmensurabiles. si homo
ꝑstitisset. Uel uet̾es. alia litt̾a po.d.i. qr corrũ¬

Expanded text:
Numerus vero dierum qui modo sunt, non est vere tranNumerus vero dierum qui modo sunt, non est vere transilienti; haerenti autem esse videtur. Ut sciam quid, id est quantum desit hic in praesenti, mihi; unde humilior est homo, qui haec novit. Ecce mensurabiles quasi dicat noto fine, et diebus qui sunt, attendit ad haec temporalia quae relinquit, et comparat invicem. Quasi dicat aliquis: Cur dixisti illos dies esse tanquam et isti temporales dies non sint? Quid enim de istis diebus s posuisti dies meos, qui dederas immensurabiles, si homo perstitisset. Vel, veteres, alia littera: Aug. Posu
Abbreviated transcription (Latin):
s dum timet esse ꝓdigus exstirpator fit aua¬
rus dispensator. aliis ñ erogando. ⁊ iõ subtͣ¬
hit᷑ ei a dño. Hoc iste ꝯfitetur se passum. do¬
cens nos cauere hoc ñ mmitari. Si aut̃ pig̃
iste dampnat᷑ qr ñ erogat. quid ille patiet᷑.
qui ꝑ luxuriam consumit: Et sic humili¬
atus a dõ. ñ me humiliaui. Et ita dolor m̃s
renouatus est. Dolet tacuisse dicenda. qͥa
seq̃r. Concaluit .c .mn. intra me. cepit inqui¬
etum esse cor. uidens hic inde esse ꝑicla. &. ĩ
meditatione mea exar descet ignis .i. estuatio
atione dicendi ⁊ tacendi int̾ calumpniosos
lingua mea .i. quesiui meliorem locum uͥ ħ ñ
si multa transiui. restat adhuc finis uͥ ñ st̃
scandala. Et numerũ. Ecce quasi noto fine
plus desid̾at & om̃ia transilit. Desid̾at enĩ
de fine ꝑfectius cognoscere. E hoc est. fac mͥ
sine numero. quinum̾us dierũ est uere. ñ tͣnste

Expanded text:
Sed dum timet esse prodigus et dissipator fit avaSed dum timet esse prodigus et dissipator fit avarus dispensator, aliis non erogando . Et ideo subtrahitur ei a Domino, hoc iste confitetur se passum, docens nos cavere hoc non imitari. Aug. Si autem piger iste damnatur, quia non erogat, quid ille patietur, qui per luxuriam consumit? Et sic humiliatus sum a Deo, non humiliavi me. Et ita, dolor meus renovatus est, dolet tacuisse dicenda; quiasequitur: concaluit cor meum intra me. Coepit inquietum esse cor, videns hinc inde esse pericula. Et in meditatione mea exardescet ignis, id est aestuatio, atione dicendi et tacendi inter fluctuosos elingua mea, id est, quaesivi meliorem locum, ubi haec non si multa transivi, restat adhuc finis ubi non sunt scandala; et numerum: Ecce quasi noto fine plus desiderat et omnia transilit; desiderat enim de fine perfectius cognoscere. Et hoc est, fac mihsine numero, qui numerus dierum est vere, et non transit.
Abbreviated transcription (Latin):
Quasi dicat. An deest aliquid: Utiq. qr ecce
suisti dies meos. & substantia mea que adã
si dicat. Et si actus transilientis aliqͥd sunt:
dere. ⁊ ñ habens bonum eternũ redit ad in¬
firmitatem suam. quam int̾ uirtutes ht̃
dicens. Magna sunt que diximꝰ & credimꝰ. s
tam̃ nond̾ est illud eternum. s uniu̾sa sunt ua¬
nitas ꝓ mutabilitate. qi mutabilia st̃ & tran-¬
sitoria. Ecce iste desid̾ans eterna exꝓbrat hu¬
uanꝰ est. si uͦ bonus. ei cũ xͦ uolenti esse uana ẽ
ħ uita. Homo dico uiuens in hoc mundo.
Ałr totum ab illo loco. Obmutui uł obsur-¬
dui. Et dicit iste transiliens se tacuisse bo¬
na. dũ timet ne loquat᷑ mala. & hoc ẽ. Po-¬
loquar mala. ego silui cẽ abonis .i. tacui bo
na conseruis. dum timeo ne loquar mala. Et
qr ñ erogo pauꝑib talentũ mͥ creditũ ñ com¬
mittit mͥ diues dñs. Et hoc est. obsurdui. alia
rit transiliens it̾ dm &e hominem. ut a dõ
accipiat & homini tͥbuat dm̃ sui pecunã

Expanded text:
Quasi dicat: An deest aliquid? utique; quia ecsuisti pedes meos, et substantia mea, quae Adam Cassiod. quasi dicat: Et si actus transilientis aliquid sunt, dere, et nondum habens bonum aeternum, redit ad infirmitatem suam, quam habet inter virtutes, dicens: Magna sunt quae diximus et credimus, sed tamen nondum est illud aeternum; sed universa sunt vanitas pro mutabilitate. Et quia mutabilia et transitoria sunt, ecce iste desiderans aeterna, exprobrat huvanus est. Si vero bonus, ei cum Christo volenti esse vana est haec vita. Homo dico vivens in hoc mundo. Aliter totum ab illo loco, obmutui, vel, obsurdui. Et dicit iste transiliens se tacuisse, bona, dum timet ne loquatur mala. Ego loquatur mala. Ego silui, Aug. id est tacui etiam bona conversis, dum timeo ne loquar mala. Et quia non erogo pauperibus talentum mihi creditum, non committit mihi dives Dominus. Et hoc est, obsurdui. Alia rit transiliens inter Deum et hominem, ut a Deo accipiat, et homini distribuat Domini sui pecuniam.
Abbreviated transcription (Latin):
custodiam. Titulus.
Infinẽ canticũ dauid
ꝓ yditum. Leg̃r in pa¬
ralipomenon qͦd ar¬
cha dñi reducta a
phylisteis: dd̾ añ eam
ostituit cantores .iii.
milia ⁊ totid̃ ianitores. quib p̃fecit filios chore.
Cantorib uͦ p̃posuit ducentos octognnta .uiͦi. ui¬
ros. inter quos fuerunt. a saph. eman. ethan.
⁊ yditum. quoꝵ nomina esdras frequent᷑ posu¬
it intitłis psalmoꝵ. tũ ꝓ honore ministerii. tũ
ꝓpt̾ nominũ interp̃tationes. ꝑ quas subiectoꝵ
psalmoꝵ intellectus pandunt᷑ sic̃ hꝰ psalmi¬

Expanded text:
Dixi. Titulus. In finem canticum David pro Idithun. Legitur in Paralipomenon quod arca Domini reducta a Philisthaeis, David ante eam constituit cantores quatuor millia, et totidem janitores, quibus praefecit filios Core, cantoribus vero praeposuit ducentos octoginta et octo viros, inter quos fuerunt Asaph, Eman, Ethan et Idithun, quorum nomina Esdras frequenter posuit in titulis, tum pro honore mysterii, tum propter nominum interpretationes, per quas subjectorum psalmo
Abbreviated transcription (Latin):
meo. Quasi dicat. Postquam transiui t̾re¬
nas delectationes. ⁊ ex uerbis bonis ꝯturbo
inuidiam ⁊ calumpniã sufficit mͥ intelligñ¬
tia coram d̃o. ne loquendo dem aditum ca¬
lumpniosis. in quo sepe fit ꝯturbatio. ut
dicant᷑ ñ dicenda. contra que melius remedi¬
um ẽ silentium. Uñ hic ait. Posui ori meo cuͤ¬
am. ñ ꝓpt̾ studiosos ⁊ audire paratos. s cũ
ꝯsist̾ent. scił cũ mora. quasi hoc feci cũ maxi¬
me opus esset. pecc̃or scił qui ñ ꝑcipit ea que

Expanded text:
meo, Aug. quasi dicat postquam transivi terrenas delectationes, et ea verbis bonis contraho invidiam et calumniam, sufficit mihi intelligentia coram Deo, ne loquendo dem aditum calumniosis, in quo saepe fit perturbatio, ut dicantur non dicenda, contra quod melius remedium est silentium. Unde hic ait, posui ori meo cusam, non propter studiosos, et audire paratos, sed cum consisteret, scilicet cum mora, quasi dicat, hoc feci cum maxime opus esset. Peccator, scilicet
Abbreviated transcription (Latin):
ponit oꝑationes. que ex p̃dictis euenunt.
faciendi. Cõmendat hic gr̃am: qr nullꝰ sal¬
iuis. nͨ ꝑ eum. Saluos faciet. quos tam̃ ñẽ
mirũ mori. cũ ⁊ am̃ dñi fuerit exitꝰ mortiᷤᷤ
Et hoc ẽ. Ipse ẽ ds saluos faciendi. S ne di¬
cas. Cur gͦ mormi : Potuis patient̾ fer mor¬
tem Non indigneris si mor̾is. qr ⁊ dm̃ dm̃ qͥ¬

Expanded text:
ponit operationes Dei, quae ex praedictis eveniunt, mendat hic gratiam, quia nullus salvus, nisi per eum. Salvos facit, quos tamen non est mirum mori, cum Domini Domini fuerit exitus mortis, et hoc est, ipse est Deus salvos faciendi. Sed ne dicas, cur ergo morimur? potius patienter fer mortem, non indigneris si morieris, q
Abbreviated transcription (Latin):
rectionis plebisue nc infirme. Et dabit fortitu¬
dinẽ. qr̃ nouissima immnica destruet᷑ mors
Uel de p̃senti p᷑ accipi illud. Ipse dabit. mag¬
na ꝓmisit. & ñe qͥs desꝑet ꝓ humana infir¬
mitate se ad tanta p̾mia ꝑuenire: subicit.
Ipse dabit hic uirtittẽ & fortitudinẽ plebi sue.
Gͦ bñdictus sit ds̃.¬

Expanded text:
nc infirmae etiam, dabit fortitudinem qua novissima inimica destruetur mors . Vel de praesenti accipi potest illud, ipse dabit, magna promisit; et ne quis desperet pro humana infirmitate, se ad tanta praemia pervenire subjicit, ipse dabit hic virtutem et fortitudinem plebi suae. Ergo benedictus sit D
Abbreviated transcription (Latin):
daice seditionis. uł actores heresũ. scił he
siarchas. Et confringet u̾ticẽ capilli .i.
suꝑbam extollentiã hominũ nimis se
uicio inuiciũ ruentiũ in delictis siuis. ĩ qͥb
saltẽ deb̾ent humiliari. dicentes d̾s ꝓpiciꝰ es
ruunt scd̾m illud. Insipiens cogitatio. que ꝑ
dux̃ ad culpas. Uel confringet u̾ticem capil¬
uumicitias calũpniarũ quert̃. ut ꝙ̃ capillos¬
ambulantiũ in delictis suis. hoc ñ mutat᷑.
conu̾tam eos qͥ iacent in ꝓfundũ. uł do. ł dis¬
eos qui st̃ ex basan. qr conu̾tit᷑ deꝰ his qͥ con¬
fundunt᷑ de pec̃co. uł qui sicci imbrẽ gr̃e
desidant. ⁊ scd̾m hoc seqr̃. Com̾tar in ꝑfun¬
dũ maris .i. ad eos qui erant desꝑatissimi

Expanded text:
daicae seditionis, vel auctores haeresium, scilicet haeresiarchas. Et confringet verticem capitis, id est superbam extollentiam hominum nimis se vitio in vitium ruentium, in delictis suis, in quibus saltem deberent humiliari, dicentes: Deus, propitiruunt, secundum illud: Insipiens cogitatio, quae duxit ad culpas. Vel, confringet verticem capilinimicitias calumniarum quaerunt, ut capilloerambulantium in delictis suis. Hoc non mutatur. convertam eos qui jacent in profundum, vel eos qui sunt ex Basan, quia convertitur Deus his qui confunduntur de peccato, vel qui sicci imbrem gratiae desiderant. Et secundum hoc sequitur: convertar in profundum maris, id est ad eos qui erant desperatissimi
Abbreviated transcription (Latin):
t̾am patͥs .i. suꝑ excelsiores creaturas. ut nich
supͣ se hab̾et. ñ illum qͥ creauit eũ. Uñ ascen¬
dit: ad orientẽ uł ab oriente alia .l. Lõcũ ex¬
p̃ssit. uͥ resurrexit. ⁊ũn ascendit: qr iherłm¬
uͥ resurrex̃ ⁊ ascendit in oriente ẽ. uł ascen¬
dit ad orientẽ nr̃e illuminationis .i. ut lu¬
men gr̾e nob̃ oriri fac̾e̾t. Uel oriens intellig̾r
u̾bum. a patre genitũ cꝰ uirtute ascendit
homo ille. Et ẽ. Ascendit ad orientẽ .i. uirtu¬
te u̾bi. Ex qr ĩn uenturꝰ ẽ ad iudicandũ. sub¬
cẽ suam uocẽ uirtutis .i. efficaciã resuscitan¬
di om̃s mortuos. qui pͥꝰ ut agnꝰ sine uoce co¬
rã tondente se siluit. s tunc ueniet inuoce
tubȩ. Dico psallite. ⁊ date głam dõ. Dico da¬
bit uocem. ⁊ tunc suꝑ isrł dĩ erit magnifi¬
centia eus euidens. qr iam ũ erit cõmixtio
maloꝵ. cũ bonis. ꝙ uirtꝰ eius erit in nubib.
qi ñ solus ueniet ad uidiciũ s cũ seniorib

Expanded text:
t super excelsiores creaturas ut nihil supra se haberet, nisi illum qui creavit eum. Unde ascendit? ad orientem vel ab oriente; alia littera locum expressit, ubi resurrexit, et unde ascendit, quiin oriente est. Vel, ascendit ad orientem nostrae illuminationis, id est ut lumen gratiae nobis oriri faceret. Vel oriens intelligitur Verbum a Patre genitum, cujus virtute ascendit homo ille. Et est, ascendit ad orientem, id est virtute Verbi, et quia inde venturus est, ad judicandum, subcem suam, vocem virtutis, id est efficaciam resuscitandi omnes mortuos, qui prius ut agnus sine voce coram tondente se siluit; sed tunc veniet in voce tubae. Dico psallite, et date gloriam Deo. Dico dabit vocem, et tunc super Israel Dei erit magnificentia ejus evidens, quia jam non erit commistio malorum cum bonis et virtus ejus erit in nubibus, quia non solus veniet ad judicium, sed cum senioribus
Abbreviated transcription (Latin):
ħeticos. ⁊ alios eis ꝯsentientes qͦs uocat genteᷤ
ꝑꝑ gen̾a diu̾sarũ sectarũ. ũ series successiõis
ꝯfirmat errorẽ. quȩ bella uolunt. qr ñ correctio¬
ni. s ꝯtentioni student. Qd̃ fiet: qr legati.i. p̃
cones reconciliationis uenient ad xp̃m dona
ferentes ex egypto .i. ex tenebͥs gentiũ. Egip¬
tiuł ethyopie nomine fidẽ om̃iũ gentiũ sig¬
nat a parte totũ. Nongͦ ex solis uideis s de

Expanded text:
haereticos et alios eis consentientes, quos vocat gentes haereticos et alios eis consentientes, quos vocat gentes propter genera diversarum sectarum, ne ubi series successionis, confirmet errorem quae bella volunt, quia non correctioni, sed contentioni student. Quod fiet, quia legati, id est praecones reconciliationis, venient ad Christum, dona ferentes ex Aegypto, id est ex tenebris gentium. Aegypti vel Aethiopiae nomine, fidem omnium gentium significat a par
Abbreviated transcription (Latin):
que ẽ & templũ. a qͦ om̃e datũ optimũ des¬
cendit. ⁊ ꝓ quo fit om̃e opꝰ bonũ. uelita ais¬
tingue. oꝑatus es in nob. incipiendo atemplo
dinis uł calami. qr scͥpturas ꝑu̾tunt q̃ cala¬
mo fiunt. uł qr sunt leues ⁊ instabiles. uł qr
sunt int̾ eos qui mouent᷑ om̃i uento doct᷑ne. Io
increpa: qr congregatio tauroꝵ .i. suꝑboꝵ. in
eos qͥsunt seductibiles ⁊ leues uelut mulier¬
cule. Uñ apłs. Ex his sunt qui penetͣnt domoꝰ.
& captiuas ducunt mulierculas. Stabiles uͦ.
& graues ñ ualent seduce. uñ. Inppło graui
laudabo te. S hoc ñ sine fructu pioꝵ. Inde enĩ
euenit. ut excludant eos .i. ut emineant hii qͥ
ꝓbati sunt argento .i. in eloquiis dĩ Hoc ẽ illd̾
qd̾ apłs ait. ut qui ꝓbati sunt manifesti fians.
Iñ est qd̾ in arte argentaria exclusores uocan¬
cis. qui ꝓbati sunt argento. scił catholicos doc¬
tores. Increpa feras: dissipa ꝙ̃ ꝯsentientes: &¬
ita. s ne̾ grex tuus dissipet᷑ dissipa gentes .i.

Expanded text:
omne datum optimum descendit , et pro quo fit omne bonum opus. Vel ita distingue, operatus es in nobis, incipiendo a templodinis, vel calami, quia Scripturas pervertunt, quae calamo fiunt: vel quia sunt leves et instabiles; vel quia sunt inter eos qui moventur omni vento doctrinae . Ideo increpa, qeos qui sunt seductibiles et leves, velut mulierculae. Unde Apostolus: Ex his sunt qui penetrant domos, et captivas ducunt mulierculas . Stabiles vero et graves non valent seducere; unde: In populo gravi laudabo te . Sed hoc non sine fructu piorum. Inde enim convenit ut excludant eos, id est emineant hi qui probati sunt argento, id est in eloquiis Dei, hoc est illud quod Apostolus ait: Ut qui probati sunt, manifesti fiant . Inde est quod in arte argentaria exclusores vocancis, qui probati sunt argento, scilicet catholicos doctores. Increpa feras, dissipa etiam consentientes. ita, sed ne grex tuus dissipetur dissipa gentes, id est
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ ꝯuenit eccłie. Iu̾das enĩ interp̃tatͦ ꝯfessio.
⁊ abulon habitaculũ fortitudinis. neptalym
dilatatio. que pͥncipib eccłie ꝯueniunt. In mar¬
tiriis namq pͥma ẽ confessio: ꝓ qua qͥcͥd acci¬
dit fortit̾ tołandũ est. m̃ finitis angustiis la¬
titudo seq̃r in p̃mio. & ẽ. Ibi sunt pͥncipes u
da .i. ꝯfessionis. pͥncipes rabulon .i. fortitudi¬
nis. pͥncipes neptalym .i. dilatationis. uel

Expanded text:
convenit Ecclesiae: Judas enim interpretatur confessio; Zabulon habitaculum fortitudinis; Nephthalim, dilatatio, quae principibus Ecclesiae conveniunt. In martyriis namque prima est confessio, pro qua quidquid accidit fortiter tolerandum est. In angustiis finitis latitudo sequitur in praemio. Et est: ibi sunt principes Juda, id est confessionis; principes Zabulon, id est fortitudinis; princ
Abbreviated transcription (Latin):
inuicis. qr ꝑ ꝯu̾sionẽ ex inimicis fient ca¬
nes ꝓ dño latͣntes ꝯtͣ hostes. Hii st̃ boni canẽ.
qui edunt de micis. canes laudabiles. ñ
decestabises. Uñ ñ tm̃ dix̃ canũ s canũ tu¬
oꝵ. nͨ eoꝵ dentes s lingua laudata ẽ. qm̃ ñ
on eos solos ussus ẽ duc̃e contͣ madiantas¬
qͥ fluminis aquã sicut canes lamb̾ent. Caleq
ñ ampliꝰ ꝗͣ trecenti in tota multitudine in
uenti st̃. in quo m̾ito crucis signũ ẽ ꝓpt̾ tau
literã. que in grecis num̃oꝵ notis. trecen¬
tos sig̃c. Illigͦ soli ad officiũ regiminis as¬
sum̃di sunt qui qͦs ꝑcipiunt alis p̃dicant.
& qͥ manib oꝑum exequunt᷑ qd̾ ore docent. Uñ
inleuitico os turturis retorquet᷑ ad ascellas. Et
erant inimici: ait. Ab ipso .i. eius gr̃a. ñ a se ip̃is
uł a te ipso. alia. l.i. a parte tua o ds Id̾ sensus.

Expanded text:
uia per conversionem ex inimicis fient canes pro Domino latrantes contra hostes. Hi sunt boni canes, qui edunt de micis . Canes laudabiles, non detestabiles. Unde non tantum dixit canum, sed canum tuorum, nec eorum dentes, sed lingua laudata est, quoniaon eos solos jussus est educere, qui fluminis aquam sicut canes lamberent, talesque non amplius quam trecenn quo numero crucis signum est propter thau litteram, quae in Graecis numerorum notis CCC significat. Illi ergo soli ad officium regiminis assumendi sunt, qui quod percipiunt aliis praedicant, et qui in manibus operum exsequuntur quod ore docent. Unde in Levitico: Os turturis retorquetur ad ascellas . Et erant inimici? ait: ab ipso, id est ejus gratia, non a seipsis, vel a teipso, alia littera, id est a parte tua, o Deus. Idem sensus.
Abbreviated transcription (Latin):
dño. cui exhibenda ẽ dulia. Et ñ alibi nͨ ma-
liis conuenticulis. s in eccłiis. hẽe sunt uiuen¬
cule timpanistrie. ne quis chorũ luxurie car
nałr cogitet. Eccłie quippe sunt adolescentule
scił noua gr̃a decorate sunt ꝙ̃ tẏmpanistrie.

Expanded text:
Domino cui exhibenda est dulia, et non alibi, nec in aliis conventiculis, sed in ecclesiis. Haec sunt juvenculae tympanae cogitet. Ecclesiae quippe sunt adolescentulae, scilicet nova gratia decoratae sunt etiam tympanistriae,
Abbreviated transcription (Latin):
alios homines. uelita. Dico g̃ssus d̃i mei. ut
& ñ ipsi soliuen̾unt. s ꝯnincti psallentib .i.
ilłis qui laudes do sonant b̃ñ oꝑando ad
głam łi. Principes ꝙ̃ sunt in medio uiuen¬
cularũ timpanistriarũ .i. ministri sunt &
p̃positi nouarũ eccłiarũ dm laudantiũ. car¬
ne domita. corio siccato ab humore pecci. &
extenso a ruga duplicitatis. fit enĩ tympa¬
nũ de corio siccato ⁊ extenso. uel ad literã de
sc̃is feminis hoc accipe. ne sẽrũ feminarũ ex¬

Expanded text:
alios homines. Vel ita dico gressus Dei mei: ut Et non ipsi soli venerunt, sed conjuncti psallentibus, id est illis qui laudes Dei sonant, benn medio juvencularum tympanistriarum, id est ministri sunt, et praepositi novarum Ecclesiarum Deum laudantium, carne domita, corio siccato ab humore peccati, et extenso a ruga duplicitatis. Fit enim tympanum de corio siccato et extenso. Vel ad litteram de sanctis feminis hoc accipe, ne sexum femineum ex
Abbreviated transcription (Latin):
dñm. S quomͦ hoc factũ est : Ecce. Ascendis¬
ti oxͤ in altũ loco & dignitate. Quĩ enĩ ꝑꝑ noᷤ
erudiendos descendit. ascendit in altũ suꝑ
om̃s celos ad dexteram pat̾s. Et cepistipͥꝰ ꝗ
cipiendis .÷. homines suscipiendo .i. hominẽ
accepisti dona. Uel accepisti dona a patre in
hominib. scił dona donanda susceptis ho¬
mnub .i. que donares his qͦs suscepisti.
na hominib. qd̾ &̃ fit in tͥumpħis. Que li¬
apłica auctoritate dicit. dedit donahomi¬
nib scd̾m qd̾ filius ds ẽ cũ patre dedit mit

Expanded text:
Dominum. Sed quomodo hoc factum est? Ecce. Ascendisti, o Christe, in altum loco et dignitate. Qui enim propter nos erudiendos descendit, ascendit in altum super omnes coelos ad dexteram Patris. Et cepisti, priucipiendis, id est homines suscipiendo, id est homines accepisti dona. Vel, accepisti dona a Patre in hominibus, scilicet donanda susceptis hominibus, id est quae donares his quos suscepisti. na hominibus: quod etiam fit in triumphis. Quae liica auctoritate dicit: Dedit dona hominibus, secundum quod Filius Deus est cum Deo Patre, dedit mitt
Abbreviated transcription (Latin):
tant᷑ milia. Uel ita ab illo loco. Utqͥd suspica¬
mini montes coagulatos uł incaseatos esse
subaudis sic̃ est mons iste: slesuspicemini:
qr mons iste ẽ solus inquo bñplacitũ est do
patͥ in habitare in eo .i. qui pat̾ placuit ut
in eo habitaret. Uñ. Ego in patre: ⁊ pater in
me ẽ. Placitũ est ⁊ enĩ dõ habitare eũ i xp̃m
usꝙ in finẽ .i. usq ad t̾minũ maiestatis sue¬

Expanded text:
 Hier. Vel ita ab illo loco: Ut quid suspicamini montes coagulatos, vel incaseatos, esse subaudis, sicut est mons iste? ne suspicemini, quia mons iste est solus, in quo beneplacitum est Deo, Patri, habitare in eo, qui Patri placuit, ut in eo habitaret. Unde: Ego in Patre, et Pater in me est . Placitum est Etenim Dominus habitat eum Christum, usque in finem, id
Abbreviated transcription (Latin):
Q.d. Ascendit .xͦ in altũ. ⁊ qͦ p̃cessit faciet nos
sequi. Uñ bñdictꝰ sit dñs. Ecce laus de tͥum
addit. ꝓsꝑum iter ad se eundi faciet nob̃. qͥ
talia fecit .i. faciet nob̃ cursũ uite. qui uere
ꝓsꝑ. cũ dux sit salutaris. Quis ħ faciet: D̾s

Expanded text:
 Ascendit Christus in altum, et quo praecessit faciet nos sequi, unde benedictus sit Dominus. Ecce laus de triumaddit prosperum iter ad se eundi faciet nobis, qui talia fecit, id est faciet nobis cursum vitae, qui vere prosper cum sit dux salutaris. Quis hoc faciet
Abbreviated transcription (Latin):
ambiguũ .i. credendo in dm p̾ueniet oꝑasua.
ut pͥꝰ credat. post oꝑetur. uel ita ut ꝑ egiptũ sy¬
nagoga accipiat᷑. quã p̃uenit credendo ethyo¬
pia .i. extrema pars gentiũ. Et ẽ. uenient lega¬
ti ex egipto .i. ex synagoga. que erat intenebs
⁊ ethyopia .i. extrema pars gentiũ. do .i. ad d̾m
ueniens p̃ueniet manꝰ eius egẏpti .i. legalia¬

Expanded text:
ambiguum, id est credendo in Deum praeveniet opera sua, ut prius credat, postea operetur. Vel ita ut per Aegyptum Synagoga accipiatur, quam praevenit credendo Aethiopia, id est extrema pars gentium. Et est, venient legati ex Aegypto, id est ex Synagoga, quae erat in tenebris; et Aethiopia, id est extrema pars gentium, Deo, id est ad Deum veniens, praeveniet manus ejus, Aegypti, id e
Abbreviated transcription (Latin):
lectus ẽ uoluptas corꝑis. ce delectatio scłi.
in qua aũis eger qͥescit. in qu̾a hõ resolurt᷑.
Stratus ẽ cumulꝰ pecc̃oꝵ ut uestiũ. quo re¬
soluto ꝑ ymbrem lacͥmarũ. noua messis uir¬
tutũ succrescat. Et ẽ sensus. Ego lauabo : i. la¬
cͥmis penitntiȩ delebo lectũ meũ .i. uolup
tatem corꝑis. & delectõnem scłi. quã lauat
ille. qui se ab ea conat᷑ extrahere. E hoc fa¬
ciam ꝑ singłas noctes .i. ꝑ singła pecc̃a ex ea
orientia. Iõ aut̃ ait ꝑ singłas noctes. ut in¬
telligi daret. qͦd qͣi alternatim patit᷑ dies
ce noctes. Qui enĩ sp̃u ꝓmptꝰ sentit aliquã
lucẽ u̾itatis. & tñ in delectõne huiꝰ scłi ꝑ car¬
nis infirmitatẽ aliqñ reqͥescit. tanqͣ dies

Expanded text:
lectus est voluptas corporis et delectatio saeculi, in qua aeger animus quiescit: in qua homo resolvitur. Stratus est, cumulus peccatorum, ut vestium: quo resoluto per imbrem lacrymarum, nova messis virtutum succressit. Et est sensus: Lavabo, id est lacrymis poenitatem corporis et delectationem saeculi, quam lavat ille qui se ab ea conatur extrahere. Et hoc faciam, per singulas noctes, id est per singula peccata ex ea orientia. Ideo autem ait, per singulas noctes, ut intelligi daret quod quasi alternatim patitur, dies et noctes. Qui enim spiritu promptus, sentit aliquam lucem veritatis, et tamen in delectatione hujus saeculi per carnis infirmitatem
Abbreviated transcription (Latin):
i ymbre lacͥmarũ cumulũ pecẽoꝵ dissoluã.
ut pt᷑ messis uirtutũ germinet. E nota qͦd
ait rigabo: cũ supͣdix̃ laua bo. dinplius
enĩ est rigare quã lauare. qr pͭ aliqͥd in suꝑfi¬
cie lauari. Rigatio uͦ ad int̾iora ꝑtinet: ꝑ qͦd
sigẽat fletum usq ad cordis intima ꝑmana¬
uł ip̃ius hominis. Itemira dĩ duplex ẽ. scił.
quȩ iniudicio erit. E hic in p̾senti ẽ in ceci¬
tate mentis. cũ dant᷑ pecc̃ores in reꝓbũ sen¬
sum. Ibi ext̾iores tenebre erunt. qi tc̃ penitꝰ¬
dm̃. nͥ eẽ in sũma cecitate: Si qͥd̾ ds in habi¬
tat lucem inaccessibilem. Heȩ aut̃ tenebre
hic iam incipiunt inpeccante. cũ ab int̾iore
d̾i luce secludr s ñdũ penitꝰ. dũ in hac uita

Expanded text:
imbre lacrymarum cumulum peccatorum dissolvam, ut post messis virtutum germinet. Et nota, quod ait, rigabo, cum supradixit, lavabo. Amplius enim est rigare quam lavare, quia potest aliquid in superficie lavari, rigatio vero ad interiora pertinet. Per quod significat fletum usque ad cordis intima permanevel ipsius hominis. Item ira Dei duplex est, scilicet quae in judicio erit, et hic in praesenti est, in caecitate mentis, cum dantur peccatores in reprobum sensum. Ibi exteriores tenebrae erunt, quia tDeum, nisi esse in summa caecitate, siquidem habitat Deus lucem inaccessibilem? Hae autem tenebrae hic jam incipiunt in peccante, cum ab interiori Dei luce secluditur, sed non penitus dum in hac vita
Abbreviated transcription (Latin):
tinus suꝑueniet interitus. Q cũ uen̾it sen¬
tit᷑ ñ e̾ẽ longa om̃is uita. qr sicut des ͤantib
tarde. ita desꝑantib cito uenire uidebr̃. Ps̃
hic in ex̾eqͥis mortuoꝵ decantat᷑ qͥa ꝑ hurus¬
mͦi gemitum. atq penitentiale lamentum.
pͦt hancuitã a fidelib obtinet᷑. qͦd in hac ui¬
ta diuac uehem̃ter desid̾auert̃. & amalis
sentit᷑ qd hic ñ timuert̃. s contempserunt.

Expanded text:
tinus superveniet interitus , qui cum venerit, sentietur non esse longa omnis vita; quia sicut desiderantibus tarde, ita desperantibus cito venire videbitur. Psalmus hic in exsequiis mortuorum cantatur, quia per hujusmodi gemitum atque poenitentiale lamentum post hanc vitam a fidelibus obtinetur quod in hac vita diu ac vehementer desideraverunt et a malis sentitur, quod hic non timuerunt, sed contempserunt.
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ualde. E hoc ẽ qͦd ait. Clere sũ infirmus.
qm̃ conturbata st̃ ossamea .i. for̃titudo aĩe. De¬
inde seq̃r expositio ossuum: cũ ait. Et aĩa
mea. Ecce ossa. turbata est ce hoc ualde. Et
medicꝰ Ego habeo infirmitatẽ. tu sanitatẽ.
Ego sũ infirmꝰ ꝓ pecc̃o. tu sana ꝑ miscłiam.
Inmuit iste se diuluctari cũ uiciis. Non est
aut̃ crudelitas. dilatio dĩ. S ĩõ differt ut
ꝑsuadeat aĩe. in q̃ mala se p̾cipitauit. ce id̾o
etiã. qr ñdum hic tã ꝑfecte orat. uͭ dicat᷑ ei.
Adhuc te loqñte. dicã ecce ad sum. E ĩo etiã:
ut ex difficultate sanatioĩs. inde mag̾ caue¬
at sibi. Qd enĩ facile sanat᷑: ñ multũ cauet᷑.
Ex difficultate aut̃ sanationis: fit diligen¬
tior eustodia receptȩ sanitatis. E iõ etiã ut
ostendat᷑ quȩ penasit ñ conu̾sis. si tanta difficul¬
tas est conuersis. Uñ alibi. Si nistus uix salua¬
bit ᷑. impnus uͥ parebit: Uel ita legipͭ. Miserẽ¬

Expanded text:
hoc est quod ait: vere sum infirmus Quoniam conturbata sunt ossa mea, id est fortitudo animae. Deinde sequitur expositio ossium cum ait: Et anima mea, ecce ossa turbata est, et hoc valde Et medicus: ego habeo infirmitatem, tu sanitatem; ego sum infirmus pro peccato, tu sana per misericordiam.  Aug. Innuit iste se diu luctari cum vitiis. Non est autem crudelitas dilatio Dei; sed ideo differt, ut persuadeat animae in quae mala se praecipitavit. Et ideo etiam, quia nondum hic tam perfecte orat, ut dicatur ei: adhuc te loquente, dicam: Ecce adsum. Et etiam ideo, ut ex difficultate sanationis, inde magis caveat sibi. Quod enim facile sanatur, non multum cavetur. Ex difficultate autem sanationis, fit diligentior custodia receptae sanitatis. Et ideo, ut ostendatur quae poena sit non conversis, si tanta difficultas est conversis. Unde alibi: Si justus vix salvabitur, impius ubi parebit? . Vel ita p
Abbreviated transcription (Latin):
lisunt. & conturbent᷑ iudicii timore ad pe
rant᷑: s erubescant ualde uelocit̃. Hoc ad af¬
fectum optantis refert᷑ uł ad potentiã xp̃i.
qui tam cełi temꝑe cito gentes ad fidem con-
ex recordatione pecc̃oꝵ. qͦd ẽ custodia uir¬
tutis. U el ꝓpħia ẽ hic ñ optatio. uͥ p̃dicit
idest erubescent &e conturbabunt᷑ uehem̃t̃
in fut᷑o. Hoc utiq ñ est hic uͥ pocius iniqui
irrident eos. qui om̃ia reliquerunt. ce suis ir¬
risionib infirmos de xͥ nomine erubescere
faciunt. s iniudicio hoc erit. uͥ erubescentes
dicent de bonis sicut scͥptũ est. Hii st̃ qͦs aliqñ

Expanded text:
li sunt; et conturbentur judicii timore, ad poratur, sed erubescant valde velociter. Aug. Hoc ad effectum optantis refertur, vel ad potentiam Christi, qui tam celeri tempore cito gentes ad fidem conveex recordatione peccatorum, quod est custodia virtutum. Vel prophetia est hic non optatio, ubi praedicit id est erubescent et conturbabuntur vehementer in futuro. Hoc utique non est hic, ubi potius iniqui irrident eos qui omnia relinquunt, et suis irrisionibus infirmos de Christi nomine erubescere faciunt. Sed in judicio hoc erit, ubi erubescentes dicent de bonis sicut scriptum est: Hi sunt quos aliquando
Abbreviated transcription (Latin):
tutib adipiscendis. Dep̃cationamq ẽ ꝓ re
His uerbis dat exemplũ fidełr orantes exau¬
diri. Et nota qͦd ter hic ponr̃ dñs: qͥa sc̃am
tͥnitatem affuisse p̃cib ostendit. Incepit a
lacͥmis. exauditus exultat. sic̃ fit &e in aliis
penitñtialib psalmis. Erubescant. Qrta¬

Expanded text:
tutibus adipiscendis. Deprecatio namque est, pro is. Cassiod. His verbis dat exemplum fideliter orantes exaudiri. Et nota quod ter hic ponitur Dominus, quia sanctam Trinitatem precibus adfuisse ostendit. Incipit a lacrymis, exauditus exsultat, sicut fit et in aliis poenitentialibus psalmis. VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
dite. Tercia pars. uͭ ostendit᷑ correctio. huns qͥ
orat. ut separet᷑ ab illis. nc̃ animo. infut᷑o etiã
loco: quoꝵ collegio peccauit. &e insistat man
bunt᷑ Uel cẽ nc̃fit hoc marea uͥ iã grana a
paleis nuda sunt. &e separata m̃te. ce si int̾ eas
lateant atq isdem conuenticłis teneant᷑. Dic̃
gͦ iste penitens pꝰt tantas difficultates se au¬
ditũ sigc̃ans. discedite a me. nc̃ animo. in fu¬
turo cẽ loco. om̃s qui oꝑamini iniqͥtatem. qm̃
exaudiuit dñs uocem fletus mei. scił conpũ

Expanded text:
d. Tertia pars, ubi ostenditur correptio hujus qui orat, ut separetur ab illis malis nunc animo, in futuro, etiam loco, quorum collegio peccavit, et insistat mandbuntur. Vel etiam nunc fit hoc in area, ubi jam grana a paleis nuda sunt, et separata mente, etsi inter eas lateant, et eisdem conventiculis contineantur. Dicit ergo iste poenitens post tantas difficultates se exauditum significans. Discedite a me, nunc animo in futuro, etiam loco. Omnes qui operamini iniquitatem, quoniam exaudivit Dominus vocem fle
Abbreviated transcription (Latin):
te conuersioni nr̃e semꝑ ẽ paratus ds. sic̃ ꝓpħia
dicit. tanqͣ dilucłm paratũ inueniemꝰ illum.
quẽ ut amitt̾emus ñ eius absentia. qui uͥq est:
borem. Durum enimẽ ce laboriosum. ad sere¬
nitatem &e tͣnquillitatẽ diuine lucis a t̾rena¬
rũ cupiditatũ caligine retorqueri Uñ postꝗͣ
dix̃. conuert̾e: addit. & eripe aĩam meã. pecc̃is
ligatam. qͣi in ꝯu̾sione multis impeditã hos¬
tib & opp̾ssam. tanqͣ inh̾entem pplexitatib
huiꝰ scłi ce spmas quasdã dilacerantiũ desid̾io¬

Expanded text:
e conversioni semper est paratus Deus, sicut propheta dicit: Tanquam diluculum paratum inveniemus illum . Quae ut admitteremus non fecit ejus absentia, qui ubique estborem. Durum enim est, et laboriosum ad serenitatem et tranquillitatem divinae lucis a terrenarum cupiditatum caligine retorqueri. Unde, postquam dixit: Convertere, addit, et eripe animam meam peccatis ligatam, quasi in conversione, multis impeditam hostibus et oppressam, tanquam inhaerentem perplexitatibus hujus saeculi, et spinas quasdam dilacerantiu
Abbreviated transcription (Latin):
fessus ẽ diues ille euͣngłicꝰ. qui lararũ uidit
in reqͥe. ce si de ꝓfuido. cuiꝰ larari comꝑatiõe
coactus est confiteri mala sua usq adeo. ut
fr̃s roget ab his p̾moneri. s pͦt iudiciũ in ꝓ¬
fundiorib tenebͥs erunt impii. uͥ nullã dei
lucem uidebunt. cui aliqͥd confiteantur.
Uel mortem dicit pecẽm: qͦd contẽpta diuma¬
lege cõmittit᷑. ut aculeũ mortis mortẽ appellemꝰ.
eo qͦd mortem gen̾et. Aculeus enĩ mortis per¬
catũ est. in qͦ memor ẽ dĩ. qui p̾cepta eius con¬
tempnit. Infernũ uͦ dicit cecitatem anumi. ꝗͣ
incurrit qͥs eũ desꝑat. Cecitas enĩ desꝑatiõis

Expanded text:
s ille evangelicus, qui Lazarum vidit in requie, etsi de profundo, cujus Lazari comparatione coactus est confiteri mala sua, usque adeo ut etiam fratres roget ab his praemoneri. Sed post judicium in profundioribus tenebris erunt impii, ubi nullam Dei lucem videbunt, cui aliquid confiteantur. Vel mortem dicit peccatum quod contempta divinlege committitur, ut aculeum mortis mortem appellamus, eo quod mortem generet. Aculeus enim mortis peccatum est, in quo immemor est Dei, qui praecepta ejus contemnit. Infernum autem dicit caecitatem animi quam incurrit quis cum desperat. Caecitas enim desperationis,