comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
exalcationẽ illam celes¬
tem. ad qmͣ ꝑpresentis
iute humilitatẽ ascẽdit᷑
uolumꝰ uelocit̾ perueni¬
re: act̾ib nr̃is ascenden¬
tib. scala illa erigñda ẽ
paruit. per qm ei ascen¬
dentes ꝙ descendentes
angeli mõstrabant᷑. Nõ
ali ud sine oubio des¬
telligit᷑. nisi exaltatione des
cendere ⁊ humilitate ascen¬
dere. Scala uero ipsa erecta:
ad celum. Latera enĩ eiꝰ scale
dicimus nr̃m ẽẽ corpꝰ et aĩam.
in que latera diu̾sos gradꝰ
humilitatis uł discipline
euocatio diuina ascenden¬
rem dei sibi ante oculos sẽ¬
per ponens. obliuionẽ om¬
nino fugiat. ꝙ semꝑ sit me¬
mor omniũ que precepit
deus. qualit̾ dtempnẽtes
dm̃ in gehennã ꝓpecc̃is in¬
crount. & uitam et̾nã que
timentib dm̃ p̃parata est.
animo suo semper reuol¬
uat: & custodiens se omi
hora a pec̾cis et uiciss. id:
cogitationũ lingue. oculo¬
rum manuũ pedũ uł uo¬
luncatis proprie: sed et de¬
sideria carnis amputare fes¬

Expanded text:
exaltationem illam coelestem, ad quam per praesentis vitae humilitatem ascenditur, volumus velociter pervenire; actibus nostris ascendentibus scala illa erigenda estparuit, per quam ei descendentes et ascendentes angeli monstrabantur. Non aliud sine dubio destcendere et humilitate ascendere. Scala vero ipsa erecta, ad coelum. Latera enim ejus scalae dicimus, nostrum esse corpus et animam. In qua latera diversos gradus humilitatis vel disciplinae evocatio divina ascendenrem Dei sibi ante oculos semper ponens oblivionem omni hora fugiat, semper sit memor omnium quae praecepit Deus: et qualiter contemnentes Deum, in gehennam pro peccatis incidunt; et vitam aeternam quae timentibus Deum praeparata est, animo suo semper evolvat. Et custodiens se omni hora a peccatis et vitiis, id est cogitationum, linguae, oculorum, manuum, pedum, vel voluntatis propriae: sed et desideria carnis amputare fes
Abbreviated transcription (Latin):
erpedit Scurrilitates ue
ro uł uerba ociosa. & risũ
mouentia. et̾na clausura
in omĩb locis uampnamꝰ
Et ad tale eloquiũ disci¬
pulum os aꝑire non ꝑ¬
mictimus.¬

Expanded text:
ribit: Scurrilitates, vel verba otiosa, et risum moventia, aeterna clausura in omnibus locis damnamus, et ad tale eloquium discipulum aperire os non permittimus
Abbreviated transcription (Latin):
Nueteri lege qui cũq sacer¬
ootib nõ obtemperasset.
aut ertͣ castra positus la¬
proãtur apło. aut gladio
ceruice sub acta ꝯtemptũ
erpiabat cruore. Nũc uͦ
eccłia rabido demonum
ore discerpitu&: De obe

Expanded text:
veteri lege quicunque sacerdotibus non obtemperasset aut extra castra positus lapidabatur a populo aut gladio cervice subiecta contemptum expiabat cruore. Nunc verecclesia rabido daemonum ore decerpitur. Ite
Abbreviated transcription (Latin):
timeas ut dm̃ diligas ut
parentłm: credas tͥ saluta¬
re quicqd ille p̾ceꝑit. Nec
de maioris sententia iudices
cuiꝰ officii ÷ obedire & imple¬
re que iussa sunt. Dicẽte
moyse. Audi isrł ⁊ tace. Tan¬
uacabis cogitationib. ⁊dũ
ab alio tnͣsis adaliuo. opus¬
qd succedit operi. illud so¬
lum mẽte retinebis quod
agere compelleris.
roi ego quosdam post¬
quã remuntiauere scło ues¬
timẽtis dũ sarat. & uocis
ꝓfessione nõ reb. nichil de
pristina ꝯuersatione mutaᷤᷤ¬
se: res familiares magis auc¬
tas qmͣ inminutas. Cadem
ministeria seruulorũz idem
apparatus ꝯuiuii. Tibi cũ inmo
nõ licebit: & insolescente
paulatim ꝯsuetudine. qd̃
pͥmũ cogebaris uelle inci¬
pies. S de lect̾abit te labor
tuus: oblitꝰq p̃tericorum
semꝑ pͥora sectaberis: neqͣ¬
qmͣ ꝯsiderans quid alii ma¬
lefaciant sed quid tu bene
facere debeas:
eq uͦ peccãtiũ ducaris mł¬
titudine & te ꝑeunciũ turba

Expanded text:
timeas ut dominum, diligas ut timeas ut dominum, diligas ut parentem, credas tibi salutare, quidquid ille praeceperit, nec de maioris sententia iudices, cuius officii est oboedire et inplere, quae iussa sunt, dicente Moyse: audi, Israhel, et tace. tanuacabis cogitationibus et, dum ab alio transis ad aliud opusque succedit operi, illud solum mente retinebis, quod agere conpelleris. Uidi ego quosdam, qui, postquam renuntiauere saeculo — uestimentis dumtaxat et uocis professione, non rebus — nihil de pristina conuersatione mutarunt. res familiaris magis aucta quam inminuta est; eadem ministeria seruulorum, idem apparatus conuiuii; in uitro non licebit: et inolescente paulatim consuetudine, quod primum cogebaris velle incipies, et delectabit te labor tuus: oblitusque praeteritorum semper priora sectaberis: nequaquam considerans quid alii mali faciant, sed quid boni tu facere debeas. Neque vero peccantium ducaris multitudine: nec te pereuntium turba
Abbreviated transcription (Latin):
o di̾cit᷑. etiam muta anima¬
lia & ferarum greges: suos¬
ductores sequntur. In api¬
bus pͥncipes sunt. Grues
unã sequ̾t᷑ ordine lict̾ato.
Imꝑacor unus iuder unus
ꝓruncie. Et ne plura repli¬
cando fastidiũ legñti faciã.
dimittñdũ. s uiuere debe¬
re inmonasterio suburiũ
oudiplina pacris: diortioq
pltorũ: ut ab alio discas hu¬
militatẽ. ab alio pacienciã.
hic te silencium. ille doce¬
at mã s̃uecudinẽ.
Ion facias qd uis. comedas
quod iuberis. habeas qͣntũ
gubiciaris cui nõ uis. lassꝰ
costratũ uenias ambrilans¬
q dormientes: & necdũ er¬
pleto sompno surgere com¬
pellaris:
iscas psalmũ in ordine
tuo in quo nõ dulcedo
uocis s mencis affectus que¬
ritur scͥbente apło. Psallã
spũ psallã & mente. ꝙ can¬
tantes in cordib uris. Lege¬
rat enim ẽẽ p̃ceptũ psalli¬
ce sapienter:
eruias frĩb: hospitum
laues pedes passus iniuriã
laceas p̃positũ monasteris

Expanded text:
o discitur. etiam muta animao discitur. etiam muta animalia et ferarum greges duductores sequuntur suos. In apibus principes sunt; grues unam sequuntur ordine litterato. Imperator unus, iudex unus r. et ne plura replicando fastidium legenti faciam, dimittendum, sed uiuere debere in monasterio sub unius disciplina patris consortioque multorum, ut ab alio discas humilitatem, ab alio patientiam, hic te silentium, ille doceat mansuetudinem, non facias, quod uis, comedas, quod iuberis, habeas, quantum soluas, subiciaris, cui non uis, lassus ad stratum uenias ambulansque dormites, necdum expleto somno surgere conpellaris, dicas psalmum in ordine tuo — in quo non dulcedo uocis sed mentis affectus quaeritur scribente apostolo: psallam spiritu, psallam et mente et: cantantes in cordibus uestris; legerat enim esse praeceptum: psallite sapienter —, seruias fratribus, hospitum laues pedes, passus iniuriam taceas, praepositum monasterii
Abbreviated transcription (Latin):
dulcia poma decerpas: Apũ
ordinem et disciplinã regi¬
am imparius disce corpori¬
bus. Terantur & lina capi
rem tenent. ut nullũ abs¬
q oꝑe ac labore suscipiãt.
Non tam ꝓp uictus neces¬
saria qm ꝑꝑ anime salutẽ.
ne uaget᷑ mens pernitiosiᷤ
cogitãtionib. ꝙ instar for¬
nicantis ierłm. omni tnͣse¬
rnti diuaricet pedes suos.
os amore uͥtutum uicia
malo & fac bonũ quere
pacem & per sequere eam.
Nisi oderimꝰ malũ: nõ pos¬
sumus amare bonũ. Quin
pocius faciẽdũ ÷ bonũ ut
declinãmꝰ amalo: Par que¬
renda ut bella fugiamus.
Nec sufficit eã querere nisi
sensum inqua habitatiodei
ẽ Dicente ꝓpb̃a. Et factus
est in pace locus eiꝰ. Pulere¬
lud apłi. Hospitalitatem
ꝑsequẽtes ut nõ leui cita¬
toq sermone & ut ita loqͦr
sũmis labiis hospites in¬
uitemus: s toto m̃tis ar¬
dore teneamus. qͣ afferẽ¬
tes secum de lucro atq cõ¬
pendio:
Ulla ars absq magister¬

Expanded text:
dulcia poma decerpas. Apum dulcia poma decerpas. Apum ordinem ac regiam disciplinam in parvis disce corporibus. Texantur et lina capierem tenent, ut nullum absque opere ac labore suscipiant, non tam propter uictus necessaria quam propter animae salutem, ne uagetur perniciosis cogitationibus et instar fornicantis Hierusalem omni transeunti diuaricet pedes suos.os amore virtutum vitia malo et fac bonum; quaerere pacem et persequere eam. Nisi oderimus malum, bonum amare non possumus. Quin potius faciendum est bonum, ut declinemus a malo; pax quaerenda, ut bella fugiamus. Nee sufficit eam quaerere, nisisensum, in qua habitatio Dei est dicente propheta: Et factus est in pace locus eius, pulchrelud apostoli: hospitalitatem persequentes, ut non leui citatoque sermone et - ut ita loquar — summis labiis hospites inuitemus, sed toto mentis ardore teneamus quasi auferentes secum de lucro nostro atque conpendio. Nulla ars absque magistr
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ fact̾us es nõ tibi sit tumo¬
ris: sed humilitatis occasio
sciens filiũ dei factũ filium
ceris humilior rͦ nõ eris.
Esto ut incedas pedibus
furua tunica uestiaris. eq̃¬
ris pauperib. in opũ celui¬
las dignant̾ introeas: cee¬
rum oculus sis. manus debi¬
lium. pes claudorũ Ip̃e aqͣ
portes. ligna dcidas. focũ
ertruas. ubi uincula ubi
alape. uͥ sputa: uͥ flagella
uͥ pacibulũ. ubi mors:¬
semper orare iubeat. S scĩs
eciam ip̃e sompnꝰ or̃o sit. ta¬
men diui sas orandi horas
habere debemus: ut si forte
ip̃m nos ad offitiũ tempꝰ
ãmoneat. Horam t̾ciã ser¬
tam nonam diluculũ qͦ ꝙ.
uesperã nemo est qui nes¬
çiat. Nec cib ante sumat᷑
nec recedatur a mensa nisi
referant᷑ grẽ creatori:
ces armet oratio. regredien
requiescat: anteqmͣ anima
pascat᷑. Ad omnem actum.
ad omnẽ in cessum. manus
pingat diũ crucem:
Uili detrahas. nec ad ũ¬
sus filiũ matris cue po¬
nas scandalum. Tu qui es¬

Expanded text:
 coepisti, non tibi sit tumoris, sed humilitatis occasio, scienti filium dei factum filium eieceris, humilior Christo non eris. esto, incedas pedibus, fusca tunica uestiaris, aequeris pauperibus, inopum cellulas dignanter introeas, caecorum oculus sis, manus debilium, pes claudorum, ipse aquam portes, ligna concidas, focum extruas: ubi uincula? ubi alapae? ubi sputa? ubi flagella? ubi patibulum? ubi morssemper orare nos iubeat et sanctis etiam ipse somnus oratio sit, tamen divisas orandi horas habere debemus, ut si forte ipsum nos ad officium tempus admoneat: horam tertiam, sextam, nonam, diluculum quoque et vesperam nemo qui nesciat. Nec cibus a te sumatur nec recedatur a mensa, nisi referantur gratiae creatori. io, armet oratio: regredientrequiescat, quam anima pascatur. Ad omnem actum, ad omnem incessum manus pingat Domini crucem. Nulli detrahas, nec adversus filium matris tuae ponas scandalum. Tu quae
Abbreviated transcription (Latin):
cior: incorde sincerioiz Quis
feruentior: in grauitate
tigemꝰ cotidie: ipsi nobisũ
rationẽ de cotidiana cõuer¬
satione faciamus: Alloqͣtur
se in secretis cordis. una queq
anima. ⁊ dicat. Uroe si hanc
diem sine peccato sine inui¬
dia. sine de tractione. Ac in¬
muratione. tnsegisti:. Uide si
nr̃m: qd̃ ad edificationẽ alio¬
rum ꝑtinet operatus sum.
Puto qd̃ hodie incipientẽ
illum destruri. hodie seni¬
ori meo inobediẽs fuiz men¬
titus sum. peruiraui. irauł
gula de uict̾us sum. Plusbo¬
die risi plus poti accibo.
plus ocio ac sommo: qmͣ de¬
cebat indulsi. Minus oram¬
debiui. Quis mͥ red̾at hc̃ di¬
em quẽ in anib fabulis ꝑdidi.¬
de celo sit ore dei prolatum
nichil reprehendas. nichil di¬
lo penitꝰ murmurare p̃su¬
mas. In monast̾io seruire
uenistz nõ imꝑare. Obedi

Expanded text:
stior, in corde sincerior;  Al.ferventior, in gravitate tigemus, quotidie ipsi nobiscum rationem de quotidiana conversatione faciamus. Alloquatur se in secretis cordis unaquaeque anima et dicat: Videamus si hunc diem sine peccato, sine invidia, sine obtrectatione ac murmuratione transegi. Videamus quod ad aedificationem aliorum pertinet, operatus sum. Puto quod hodie illum insipienter destruxi, hodie seniori meo inobediens fui, mentitus sum, perjuravi; ira vel gula victus sum. Plus hodie risi, plus cibo ac potu, plus otio ac somno quam decebat indulsi. Minus debui. Quis mihi reddat hunc diem, quem in vanis fabulis nquam si de coelo sit ore Dei prolatum. Nihil reprehendas, nihil dlo penitus non murmurare praesumas, quia in monasterio servire venisti, n
Abbreviated transcription (Latin):
on ornatus. nõ uestis te¬
nera clericũ facit aut
sacerdotẽ. sed casta men¬
tis intentio. Sacerdotes qͥp¬
pe decet: uł ceteros cleri¬
corũ gͣdus. ut supͣ dictum
ẽ: afeminis seg̃gari Eleriẽ¬

Expanded text:
 ornatu. Non vestis tenera clericum facit, aut sacerdotem, sed casta mentis intentio. Haec pe decet, vel caeteros clericorum gradus, ut supra dictum est, a feminis segregari. V. Si
Abbreviated transcription (Latin):
aboli uia iniquitatis scorpi¬
onis percussio. nocuiũq ge¬
nus ẽ femina. Ego iudico si
cũ uiris femine habitent.
iuscariũ nõ deerit diaboli.
Ex eis aucupatũ est ab mi¬
tio peccatũ ferreas m̃tes
libido domat. Si alligaue¬
rit quis ignem ĩ sinu. ꝙ ues

Expanded text:
aboli, via iniquitatis, scorpiaboli, via iniquitatis, scorpionis percussio, nocivumque genta montium. Ego judico, si cum viris feminae habitent, viscarium non deerit diaboli: ex eis aucupatus est ab initio peccatum. Ferreas mentes libido domat. Si alligaverit quis ignem in sinu s
Abbreviated transcription (Latin):
s dño stat aut cadit. Sc̃a¬
bit autẽ. Potũs est enim¬
oñs statuere illum.
naueris. puces te nõ ieiu¬
nante ẽẽ meliorẽ. Tu ieiu¬
iinas & irasceris. ille come¬
oit & forte blanditur. Tu
uerationẽ m̃cis.⁊ uencris
esuriẽ rirando detegis il¬
le moderatis alitͣ cibis. &¬
oñõ grãs refert. Unde co¬
tidie clamat ysaias. Non
sale ieuinium elegi dicit
drĩs. In dieb ieiunorũ ur̃orũ
inueniũt᷑ uolũtates ur̃e: et
omnes quos sub potestate
habetis ur̃a. stimulatis. In
iiroiciis & litib ieuinatis: et
ꝑcutitis pugnis humilem.
Ut qͥo mͥ ieiunatis: Quale il¬
lud potest ẽẽ ieiunium. euiꝰ
iram nõ dicam nor occupat.
s lunã ĩ tegram derelinqͥt :
e ip̃m dsroerans: noli in
alcerius ruina. s in tuo oꝑe
głari. nec illorum cibi exem¬
pla ꝓponas. qui carnis curã
facientes. possessonũ reditꝰ
et cotroianas domꝰ impen¬
sas supputant. Neq enim
stiterunt:
nulla puto diuncta pre¬
cipitur ꝯuersatio. Ianua di¬

Expanded text:
no stataut cadit. stabit autem; potens estenimdeus statuere illum. naueris, putes te a non ieiunante esse meliorem. tu ieiunas et irasceris, ille comedit et forte blanditur; tu uexationem mentis et uentris esuriem rixando digeris, ille moderatius alitur et deo gratias refert. unde cotidie clamat Esaias: non tale ieiunium elegi, dicit In diebus jejuniorum vestrorum inveniuntur voluntates vestrae: et omnes qui sub potestate vestra sunt, stimulatis. In judiciis et litibus jejunatis, et percutitis pugnis humilem: ut quid mihi jejunatis ? Quale illud potest esse jejunium, cujus iram non dicam nox occupat: sed luna integram derelinquit? Teipsum considerans noli in alterius ruina, sed in tuo opere gloriari: nec illorum tibi exempla proponas, qui carnis curam facientes, possessionum redditus et quotidianas domus impensas supputant. Nec enim stiterunt nullo pacto conjuncta praecipitur conversatio. Janua di
Abbreviated transcription (Latin):
ad diuicias nichil . qnͣtum
ad uoluntatẽ cotum mun¬
dum relinquerunt:
Iofferamꝰ rp̃o opes cũ
aĩa nr̃a. libent̾ suscipiet.
Si autẽ que foris sũt deo q̃
est equa particio & dicitur

Expanded text:
ad divitias nihil, quantum ad voluntatem totum mundum reliquerunt. Si offeramus Christo opes cum anima nostra, libenter suscipiet. Si autem quae foris sunt Deo, quae est aequa partitio. Nolo igitur
Abbreviated transcription (Latin):
filii hominũ dentes eorum
arma &s sagicte. Et alibr aul¬
uti suũt sermones eiꝰ super
oleum. & ipsi sunt iacula.
Et aꝑtiꝰ in eccłaste Sicut
mordet serpens in silentio
sic qͥfr̾ĩ suo ĩ occulto detrabit.
ed dicis. Ipse nõ detho. a¬
liis loqñtib quid facere pos¬
sum: Ad excusandas ercusati¬
Nolite errare. deus nõ irride¬
tur. Ille incorde nos uide¬
mus in facie.
Alomon loquit᷑ inpũblłs
bentus aquilo dilsipat nu¬
pes & uultus tristis linguas
detrahentiũ. Sicut enim sa-¬
gta si mittat᷑ ccͣ duram ma¬
seriã nõ nũqmͣ ĩmitentẽ re¬
uertit᷑. & uulnerat uulnerã¬
tem illiro ꝯplet᷑. fact̾a sũt
mͥ in arcum prauũ. ⁊ alibi.
Qui mittit lapidem in altũ
tract̾or cũ tristẽ uiderit fa¬
ciem airoientis: ummo ne
auroientis quidẽ sex optu¬
rantis aures suas: ne audi¬

Expanded text:
ilii hominum dentes eorum arma et sagittae, et alibi: Molliti sunt sermones eius super oleum et ipsi sunt iacula, et apertius in Ecclesiaste: Si mordeat serpens in silentio, sic, qui fratri suo occulte detrahit. Sed dicis: Ipse non detraho, aliis loquentibus facere quid possum? Ad excusandas excusatinolite errare; deus non inridetur. ille in corde, nos uidemus in facie. Salomon loquitur in Prouerbiis: uentus aquilo dissipat nubes et uultus tristis linguas detrahentium. sicut enim sagitta, si mittatur contra duram materiam, nonnumquam in mittentem reuertitur et uulnerat uulnerantem illudque conpletur: facti sunt mihi in arcum prauum et alibi: qui mittit in altum tractor, cum tristem viderit faciem audientis, immo non audientis quidem, sed obturantis aures suas, ne audi
Abbreviated transcription (Latin):
sio sit: et cum anania s sa¬
phira pereas: sed uniu̾sa q̃
habes. Cumq uendideris
da pauperib: nõ duitibus
nõ superbis: Da quo neces¬
sitas sustentet᷑. non quo
angeantur opes.
uinq legeris illud apłi
bomi trituranci os nõ alll¬
gabis. & dignus eit oparius
mercede suam & qui alta¬
n ministrant de altari par¬
cicipant᷑. Mem̃to huiꝰ quoq
sentencie: Habentes iuctũ
et uestitum his ꝯtẽti simus.
ars sacͥlegii est: rem pau¬
tamen nõ est satis ꝑfecto
et ꝯsũmato uiro. opes con¬
cẽpnere pecuniã dissipare.
et ꝓicere. qd̾̃ in mom̃to s ꝑ¬
oi ⁊ inueniri potest. tecit
hoc eͣtes tebanus. fecit an¬
tistenus. fecerũt plurimi.
quos iuiciosissimos legunus.
Pus debet xp̃i discipulus
prestare qmͣ mũdi philoso

Expanded text:
sio sit et cum Anania et Sapsio sit et cum Anania et Sapphira pereas, sed uniuersa, quae possides. cumque uendideris, da pauperibus, non locupletibus, non superbis. da, quo necessitas sustentetur, non quo augeantur opes. cumque legeris illud apostoli: boui trituranti os non frenabis et: dignus est operarius mercede sua et: qui altari ministrant, de altari participantur, memento huius quoque sententiae: habentes uictum atque uestitum his contenti sumus.ars sacrilegii est rem pautamen non est satis perfecto et consummato uiro opes contemnere, pecuniam dissipare et proicere, quod in momento et perdi et inueniri potest. fecit hoc Crates Thebanus, fecit Antisthenes, fecerunt plurimi, quos nitiosissimos legimus. plus debet Christi discipulus praestare q
Abbreviated transcription (Latin):
recepit dñs peccantes ĩ
nos arguere debere sec̾¬
to. uł ad hibico teste. Si au¬
dire noluerint referre ad
eccłam habendosq ĩ ma¬
lum pertinaces qiͣ echni-¬
cos & publicanos: hec pres¬
cͥus loquor ut ad olescentẽ
meũ & lingue ⁊ aurium pͥ¬
rigine liberẽ: ut renatũ in
xp̃o sine ruga & macula qͦͣi
pudicã uͥgĩnem eribeam
castam tam mente qmͣ cor¬
pore: ne solo nomine głetͣ.
et absq oleo bonorum ope¬
rum extinct̃a lampade ex¬
ciudat᷑ asponso:¬
tinam qd renũciamꝰ scło
uoluntas sic nõ necessitas.
et pauꝑtas habeat erpeci¬
ta głam nõ illata crucia
nõ irdiget. nimium pocẽs¬
est qui seruire nõ cogitur
I perfecta desiderãs. ericũ
abraham de pacria tua et
cis. Si habes su̾stantiã. uen¬
de & da pauperib.Si non
habes gnͣdi onere liberatꝰ
es: nudũ rp̃m nirons seque¬
re: durũ grande. difficile.
sed magna sunt p̃mia.
partẽ substancie ne tuor
penurie infelicitatis occa¬

Expanded text:
Praecipit Dominus, peccantes in Praecipit Dominus, peccantes in os argui debere secreto, vel adhibito teste; et si audire noluerint, referri ad Ecclesiam, habendosque in malo pertinaces, sicut ethnicos et publicanos . 20. Haec expressius loquor, ut adolescentem meum, et linguae et aurium prurigine liberem: ut renatum in Christo, sine ruga et macula, quasi pudicam virginem exhibeam, castam tam mente quam corpore; ne solo nomine glorietur, et absque oleo bonorum operum, extincta lampade, excludatur a sponsotinam, quod renuntiamus saeculo, uoluntas sit, non necessitas, et paupertas habeat expetita gloriam, non inlata cruciatnon indiget, nimium potens, qui seruire non cogitursi perfecta desideras, exi cum Abraham de patria et de co nescis. Si habes substantiam, vende et da pauperibus, si non habes, grandi onere liberatus es; nudum Christum nudus sequere. Durum, grande, difficile, sed magna sunt praemia.partem substantiae, ne timor penuriae infidelitatis occa
Abbreviated transcription (Latin):
pente ueniet ꝑdict̾io eorũ
et ruinam utriusq qͥs nouit:
Tam scilicet eiꝰ qui loquitur.
qmͣ illius qui audit loqñtẽ.
eritas angulos ñ amat.
nec querit susurros. ẽi¬
motheo dicit᷑. Adu̾sus pres¬
biterũ accusationẽ nou re
cipias. Peccantẽ autẽ co¬
ram omĩb argue: ut cet̾i me¬
tum habeant. Non est fa¬
cile de perfect̃a etate cre¬
dendũ quẽ & uita p̃terita
defendit. & honorat uoca¬
bulum dignicatis:
erum qr homines sumꝰ
et int̾dũ ccͣ annorũ ma-¬
turitatẽ puerorũ uiciis la¬
biinͣz si me ius corrigere de
linquentẽ. aꝑte in crepa
tantũ ne occulte mordeas
omnẽ filiũ quẽ recipit. Et
ꝑ isaiã clamat ds̃. Popule
meus qui beatos uos dicũt
pedum ur̃orũ supplancãt.
mala mea referas:si me nes¬
ciente. peccĩs meis immo
oetractionib tuis. alium
uulneres et cum certacun
omib narras sic singulis
loqͣris. qiͣ nulli alteridir¬
eris: hoc nõ est me emen¬
dare: ẜ uicio tuo satis fac̾e.

Expanded text:
pente ueniet perditio eorum; et ruinam utriusque quis nouit? tam scilicet eius, qui loquitur, quam illius, qui audit loquentem. ueritas angulos non amat nec quaerit susurrones. Timotheo dicitur: aduersus presbyterum accusationem cito ne eceperis. peccantem autem coram omnibus argue, ut et ceteri metum habeant. non est facile de perfecta aetate credendum, quam et uita praeterita defendit et honorat uocabulum dignitatis, uerum, quia homines sumus et interdum contra annorum maturitatem puerorum uitiis labimur, si me ulinquentem, aperte increpa, tantum ne occulte mordeas.omnem filium, quem recipit. et per Esaiam clamat deus: populus meus. qui beatos uos dicunt, pedum uestrorum supplantant. mala mea referas, si me nesciente peccdetractionibus tuis alium vulneres: et cum certatim omnibus narres, sic singulis loquaris, quasi nulli alteri dixeris? Hoc non est me emendare: sed vitio tuo satisfacere.
Abbreviated transcription (Latin):
te qͣ diligo ut nõ solũ
pecumam sed te ip̃m xp̃o
offeras hostiam uiuã pla¬
centem: Racionabile sit ob¬
sequiũ tuum s imiteris fili¬
um hominis qui nõ uenit
ministͣri sed ministrare.
orium pro corio. ⁊omnia
que possidet homo dare pͭ
pro anima sua. Sed tangeᷤ
inqͥd diabołꝰ carnes eius nͥ
in faciem beneoirerit tibi.
Scit hostis antiquus magis
ꝯtinencie qmͣ nũmorũ esse
certamen. facile abicit᷑ quod
heret extrinsecus: in cestinũ
bellum ꝑiculosius est. Coume¬
ta disclucinamus: unita seccamꝰ.
acheus diues erat. apli
pauꝑes. Aeddidit ille qua¬
druplũ qd̃ rapuerat: diui¬
sitq pauperib medietatẽ
sub̃e. que remanserat. Sus¬
cepic ⁊ p̃m hospitẽ salus ẽ
fact̾a domui eius. Et tamẽ

Expanded text:
te diligo, ut non solum pecuniam, sed te ipsum Christo offeras, hostiam uiuam, placentem deo, rationabile obsequium tuum, et imiteris filium hominis, qui non uenit ministrari, sed ministrare corium pro corio et omnia, quae homo possidet, dare potest pro anima sua. sed tange, inquit diabolus, carnes eius, nisi in faciem benedixerit tibi. scit hostis antiquus maius continentiae quam nummorum esse certamen. facile abicitur, quod haeret extrinsecus; intestinum bellum periculosius est. coniuncta disglutinamus, unita dissicimus. Zacheus diues erat, apostoli pauperes. reddidit ille quadruplum, quod rapuerat, diuisitque pauperibus medietatem substantiae, quae remanserat; suscepit Christum hospitem, salus est facta domui eius; et tamen,
Abbreviated transcription (Latin):
ciculos ꝓsũmis ducas delicus
ui xp̃m desiderat ⁊ illo
pane uescit᷑. nõ q̃rit
cibis stercus ꝯficiat: quie¬
qͥo pꝰ gulam non sentitur
idem tͥ sit qd paĩs ⁊ legumia¬
emꝑ in manu tua sit
sacͣ lectio frequenter oĩa¬
oũ& flero corpore mens
erigñda ad dm̃. Crebre
uigilie & uentre uacuose¬
pẽ dormiendum:
Umusculos & gloriolas
et palpantes adulatdres. qͣi
nostes fuge. Pauperib et
fũb refrigerium sumptuũ
manu ꝓͥa tribue. &ara est
in hominib fides. ⁊ on cre¬
dis uerũ eẽ quod dico: cogi¬
ta iude loculos:
Iumilitatẽ uestiũ tumen¬
ci animo nõ appetas: sclari¬
um & marime potentũ con

Expanded text:
ciculos pro summis ducas deliciis. ciculos pro summis ducas deliciis. qui Christum desiderat et illo pane uescitur, non quaerit cibis stercus conficiat. quicquid post gulam non sentitur, idem tibi sit, quod panis et legumier in manu tua sacra sit lectio, frequenter orandum et flexo corpore mens erigenda ad dominum. crebrae uigiliae et uentre uacuo saepius dormiendum. rumusculos et gloriolas et palpantes adulatores quasi hostes fuge. pauperibus et fratribus refrigeria sumptuum manu propria distribue; rara est in hominibus fides. non credis uerum esse, quod dico? cogita Indae loculos. humilitatem uestium tumenti animo non appetas, saecularium et maxime potentium con
Abbreviated transcription (Latin):
urores sic sint quasi non
habeãt. Cur uirginẽ cogis
ut nubat: Qui demonoga¬
hortat᷑ ut digama sit:
&ocuratores & dispẽsato¬
res domoꝵ alienarum
atq ullarũ quomͦ possũt
ẽẽ clerici. qui pͥas iubent᷑
ꝯtẽpnere facultates: Ami¬
cłie frairoare sablegiũ est.
ccepisse pauperib ero¬
ganrdum: & esurientibus
plurimis uł cautũ ẽẽ uel¬
tissum sceleris est: Aliquid
urde subtrahere: om̃iũ pre¬
donũ crirdelitatẽ suꝑat.
Ego fame corqueor & tu iu¬
dicas qnͣtum uentͥ meo sa¬
tis sit: Auc tu diuide statĩ
sõ acceꝑis. aut si tu tuni¬
ous dispensator es dumit¬
ce largitor ut sua ipsedis¬
tribuat. Nolo sub occasiõr
mea ut sacculus duus ple¬
nus sit. Nemo me mea me
lius seruare potest. Opti¬
mus dispensator ẽ: qui
nic hil sibi reseruat.
tudines bominũ: & offici¬
a s salutationes ẜ duiuia
ueluti qͣsdã cathenas fugy¬
as uoluptatum. Sit iulis
tͥ & uesꝑtinus cib oleras
leguminaz interdumq piͤ¬

Expanded text:
 quasi non habeant ; cur virginem cogit ut nubat? qui de monogahortatur ut digama sit? Procuratores et dispensatores domorum alienarum atque villarum, quomodo possunt esse Clerici, qui proprias jubentur contemnere facultates? AMIclesiam fraudare sacrilegium est. Accepisse pauperibus erogandum et esurientibus plurimis vel cautum esse veertissimi sceleris est—aliquid inde subtrahere omnium praedonum crudelitatem superat. Ego fame torqueor et tu iudicas, quantum ventri meo satis sit? Aut divide statim, quod acceperis, aut, si timidus dispensator es, dimitte largitorem, ut sua ipse distribuat. Nolo sub occasione mea sacculus tuus plenus sit. Nemo me melius mea servare potest. Optimus dispensator est, qui sibi nihil reservat.tudines hominum et officia et salutationes et conuiuia ueluti quasdam catenas fugias uoluptatum. sit nilis et uespertinus cibus holera et legumina interdumque pis
Abbreviated transcription (Latin):
ut ad olescẽciã nulla sorde
ꝯ macules. ut ad altare xp̃i
qͣ de talamo uͥgo ꝓceda̾: et
habeas deforis bonũ testi¬
monui.femine que nom̃
tuum nouerint. nesciant uul
gito que cleri otum:
cis̃. ꝙ int̾ ipsos sectare
meliores. qr in omni ꝯdiciõe
et gͣou opcimis nurta sũt
pessima. Multo tẽpore dis¬
ce qd̃ doceas. Ne credas lau¬
datorib tius. unmo irris ori¬

Expanded text:
ut adulescentiam tuam nulla sorde conmacules, ut ad altare Christi quasi de thalamo uirgo procedas et habeas de foris bonum testimonium feminaeque nomen tuum nouerint, uulgito quae clerici sunt, et inter ipsos sectare meliores, quia in omni conditione et gradu optimis mixta sunt pessima. Multo tempore disce quod doceas. Ne credas laudatoribus tuis, imo irrisori
Abbreviated transcription (Latin):
dit enioñs in omĩbus
intellect̾um:
abeto simplicite colũ¬
be ne cuiqmͣ machine¬
ris dolos. & serpentis astu¬
tiam ne aliorũ supplante¬
ris insidiis. Non mlͬtum
uistat in uitio uł decipere
posse. uel decipi:¬
Ideter uictum & uesticũ
et manifestas necessitates
ncha cuiqmͣ tͥbuas nec
filiorũ panes ꝯmedant ca
nes. Uerum. xp̃i templũ
aĩa credentis est. Illam er¬
orna. illam uestulli offerdo¬
naria & in illa xͫ suscipe.
ue utilitas parietes ful¬
paupere fame mori:Iam
nõ sunt tua que possides
dispensatio tibi credita ẽ
Memento a name & saphi¬
re. Illi sua timide reserua¬
in prudent̾̃ effundas: roẽ
ne inmod̾ato iuditio rem
pauperũi distribuas nõ
pauperib & scd̃m dict̃ũ
prudentis uiri liberalita¬
te. liberalitas pereat.

Expanded text:
dominus in omnibus intellectum. habeto simplicitatem columbae, ne cuiquam machineris dolos, et serpentis astutiam, ne aliorum supplanteris insidiis. non multum distat in uitio uel decipere posse uel decipieter victum et vestimentum, et manifestas necessitates, nihil cuiquam tribuas, nec filiorum panem ca. Uerum Christi templum anima credentis est: illam exorna, illam uesti, illi offer donaria, in illa Christum suscipe. quae utilitas parietes fulpaupere fame mori? iam non sunt tua, quae possides; dispensatio tibi credita est. memento Ananiae et Sapphirae. illi sua timide seruainprudenter effundas, id est, ne inmoderato iudicio rem pauperum tribuas non pauperibus et secundum dictum prudentissimi uiri liberalitate liberalitas pereat.
Abbreviated transcription (Latin):
est:obediẽcia sine mora.
Hec ouenit his qui nicħ
ne. Mor ut aliquid imꝑ¬
si diuinitus imꝑetur. mo¬
ram pati nesciant infaci¬
endo. De quib dñs dicit.
Ob auditu auris obedunt
mͥ. Et itẽ dicit doct̃orib.
Qui uos audit me audit. g̃
hitales relinquẽtes statim
que sua sunt & uoluntatẽ
ꝓpriam deserentes. mor
exoccupatis manibs qd̃
agebant inꝑfectũ relinq̃n¬
tes. iuicino obedientie pe¬
de iubentis uocem fact̾is
secuntur. & ueluti uno mo¬
mento p̃dict̾a magistri ius¬
sio. et ꝑ fect̾a discipuli oꝑ¬
a inuelocitate timoris dei
ambe res ꝯmunit̃ citius
ex plicant᷑. Quib ad uitã
et̾nã gͣdiendi am̃or ĩcũbit.
rdeo angustã uiam arripi¬
ũt. Unde dñs dic̃. Angus¬
taiuia ẽ que ducit ad iu¬
tam: ut nõ suo arbitrio ui¬
uentes. uł desideriis suis

Expanded text:
est obedientia sine mora. Haec convenit his qui nihilrnę, mox ut aliquid impsi divinitus imperetur, moram pati nesciant in faciendo. De quibus Dominus dicit: “Obauditu auris obedivit michi”; et iterum dicit doctoribus: “Qui vos audit, me audit”. Ergo hi tales relinquentes statim quę sua sunt et voluntatem propriam deserentes, mox exoccupatis manibus et quod agebant imperfectum relinquentes, vicino obedientię pede iubentis vocem factis sequuntur, et veluti uno momento predicta magistri iussio et perfecta discipuli opera in velocitate timoris Dei, ambę res communiter cicius explicantur, quibus ad vitam ęternam gradiendi amor incumbit. Ideo angustam viam arripiunt. Unde Dominus dicit: “Angusta via est, quę ducit ad vitam”, ut non suo arbitrio viventes vel desider
Abbreviated transcription (Latin):
in firmꝰ ÷ olera manducet
ardorq corpoꝵ. frigidori¬
b epuł tẽperandus ÷.
i autẽ puerie damel le¬
guminib uescebant᷑. pue¬
ri erãt nec ad sartaginem
uenerãt. in qͣ rex babiloni¬
us senes iudices fririt: no¬
bis nõ corporum cultus.
grẽ dei ex huiꝰcemodi ci¬
bĩ enituerat s aĩe nigor q̃¬
ritur. q̃ cͣuñ in firmitate
fit forcior.
Ode est qd̃ nõ nulli uitarn
publicam appetẽciũ in me¬
dio itinere corruũt: oũ solu
abstinẽciam carniũ putat.
et leguminib onerant stoma¬
cum: que moderate parteq
sũpta innoria sunt. Et uͭ
que sencio loquar. nicbil
sic in flãmat corpora s. tial¬
iat memdra genitalia nisi
indigestus cibus ructusq
uoluptatum uenenũ pu¬
ta: Parcus cibus & semꝑ
uent̾ esuriẽs. tͥduanis ieiu¬
niis prefert᷑.s. multo meliꝰ
ẽ cotidie parũ quam ra¬
ro satis sumere.

Expanded text:
 ait, holera manducet — ardorque corporum frigidioribus epulis temperandus est. si autem tres pueri et Daniel leguminibus uescebantur, pueri erant necdum ad sartaginem uenerant, in qua rex Babylonius senes iudices frixit. nobis non corporum cultus, gratiae dei — ex huiusce modi cibis enituerat, sed animae uigor quaeritur, quae carnis infirmitate fit fortior. inde est, quod nonnulli uitam pudicam adpetentium in medio itinere corruunt, dum solam abstinentiam carnium putant et leguminibus onerant stomachum, quae moderate parceque sumpta innoxia sunt. et ut, quod sentio, loquar, nihil sic inflammat corpora et titillat membra genitalia nisi indigestus cibus ructusqueuoluptatum est, uenenum puta. parcus cibus et sempèr uenter esuriens triduanis ieiuniis praeferatur et multo melius est cottidie parum quam raro satis sumere.
Abbreviated transcription (Latin):
ciosius. nichil hac gẽma¬
rum uarietate distinct̾ius.
Ex omni pͣte decoraris. cin¬
geris atq protegeris: & or¬
namento tͥ sunt ꝙ tutami¬
ni hẽme uertũt᷑ in scuta.
aue quoq ne aut linguã
aut aures habeas prurien
ad uersus frẽm tuũ detrahe

Expanded text:
etiosius, nihil hac gemmaetiosius, nihil hac gemmarum uarietate distinctius. ex omni parte decoraris, cingeris atque protegeIis; et ornamento tibi sunt et tutamini: gemmae uertuntur in scuta. Caue quoque, ne aut linguam aut aures habeas prurientaduersus fratrem tuum loque
Abbreviated transcription (Latin):
aue ne hominũ rumus¬
culos aucuperis ne offen¬
sam dei populoꝵ laude cõ¬
mutes. Si cro huc inquid a¬
seruus nõ essem. Desiit pla¬
cere hominib. qui seruus
factus est. xp̃i.
er bonã ꝙ malam fa-¬
mam. adertris ⁊asinis¬
tris: xp̃i miles gͣditur: nec
laude ertollitur.nec ui¬
cuꝑatione frangit᷑: non
duuciis tumet ⁊ nõ ꝯtra¬
hitur paupertate.⁊ leta
cõtempnit & tristu a. per
diem sol nõ urit eũ neq
luna per noctem.
olo te orare mnangulis
ꝯlatearũ. ne rectum iter p̃cũ
cuarũ. frangat aura popula¬
ris. Nolo cẽ dilatare fimbri¬
as & ostentu habere filaͤte¬
ria et ꝯsciencia repungnã¬
te pharisayca ambitione
erat hec in corde portare.
nõ incorpore dm̃ habe¬
re factorẽ nõ aspect̃us ho¬
minum.
is scire quales dñs que¬
rat ornatus: Habeto pͥ¬
oentiã iusticiã. temperan¬
tiam fortitudinem.his
plagis celi includere. Hec
te quadriga uelud aurigã
rp̃i ad metam ꝯcitum fe¬
rat. Dicbil boc monili p̃¬

Expanded text:
ave ne hominum rumusculos aucuperis, ne in offensam Dei populorum laudem commutes. Si adhuc, inquit Aservus non essem . Desiit placere hominibus, et servus factus est Christi. Per bonam et malam famam, a dextris et a sinistris Christi miles graditur: nec laude extollitur, nec vituperatione frangitur: non divitiis tumet, non contrahitur paupertate: et laeta contemnit et tristia. Per diem sol non urit eum, neque luna per noctem. Nolo te orare in angulis platearum, ne rectum iter precum tuarum frangat aura popularis. Nolo te dilatare fimbrias, et ostentui habere phylacteria, et conscientia repugnante, pharisaica ambitione est haec in corde portare quam in corpore, deum habere fautorem, non aspectus hominum. uis scire, quales dominus quaerat ornatus? habeto prudentiam, iustitiam, temperantiam, fortitudinem. his plagis  caeli includere, haec te quadriga uelut aurigam Christi ad metam concitum ferat. nihil hoc monili pr
Abbreviated transcription (Latin):
auris. uẽt̾. ⁊ cet̾ra. lege epłã¬
paudi ad corĩthioᷤᷤ diu̾sa m̃bͤ
unũ corpus efficiunt
Dec rusticuᷤ ⁊ tantũ simplex
frat̾ roeo se scm̃ putet si nichil
noueritz nec ꝑitus & eloqñs
in lingua estimet sc̃itatem
Multoq melius eduobus
inperfectis. rusticitatem
am peccatricẽ. Multi edifi¬
cant parietes: & colũpnaᷤ
eccłie substernũt. marmo¬
ra nitent. Auro splendent
laquearia.gemmis altare
distinguitur & ministrorũ
xp̃i nulla electio est:¬

Expanded text:
 cetera. lege Pauli ad Corinthios: diuersa membra unum corpus efficiunt. nec rusticus et tantum simplex frater ideo se sanctum putet, si nihil nouerit, nec peritus et eloquens in lingua aestimet sanctitatem. multoque melius est e duobus inperfectis rusticitatem am peccatricem. Multi aedificant parietes et columnas ecclesiae subtrahunt: marmora nitent, auro splendent lacunaria, gemmis altare distinguitur et ministrorum Christi nulla electio est
Abbreviated transcription (Latin):
suscipe. uestes pullas eq̃¬
de uita ut candidas: orna¬
tus & sordes pari mͦ sunt
fugiendez qr alterũ deli¬
cias alterũ głam redo¬
iet. Non absq ami̾tu lineo
ncedere sed pretiũ uestiũ
inearũ nõ habere. laudabi¬
ie est. alioqum rrdrculum
e plenũ dedecoris. referto
marsupio qũ sudariũ ora¬
riũq nõ habeas. gtiari.
unt qui pauꝑib parũ
tribuũt ut am plius ac¬
cipiant: & sub p̃tertu elemo¬
sine querũt diuicias: que
magis uenatio appellanda
est:qmͣ elemosina ÷ sic bes¬
cie. sic aues capiunt᷑ ꝙ pis¬
ces. Modica in amo escapo¬
nit᷑. ut matronarum in eo
sacculi ꝓtͣhant᷑.
cit ep̾s cui omissa res est
ecctie quẽ dispensacioni.
pauperum cureq p̃ficiat.
Melius est nõ habere qͥ tͥbuã

Expanded text:
unt. Vestes pullas aeque uita ut candidas; ornatus et sordes pari modo fugiendae, quia alterum delicias, alterum gloriam redolet. non absque amictu lineo incedere, sed pretium uestium linearum non habere laudabile est; alioquin ridiculum et plenum dedecoris referto marsuppio, quod sudarium orariumque non habeas, gloriari. sunt, qui pauperibus parum tribuunt, ut amplius accipiant, et sub praetextu elemosynae quaerunt diuitias: quae magis uenatio appellanda est quam elemosyna. sic bestiae, sic aues, sic capiuntur et pisces: modica in hamo esca ponitur, ut matronarum in eo sacculi protrahantur. scit episcopus, cui commissa est ecclesia, quem dispensationi pauperum curaeque praeficiat. melius est non habere, quod tribuam,
Abbreviated transcription (Latin):
alim̃toꝵ sumat nͥ cũ erot a
um acceditis ad mensam
donec inde surgatis quod
gitur: sine tumultu & dl¬
tionib audite ne sole uo¬
bis fauces sumant cibum.
ua ꝯsuetudine si aliter tris¬
tantur in uictu. nõ debet alis
molestum eẽ: nec iniustũ u¬
ueri eis qͣos fecit aliqͣ dsuetu¬
do forciores. Nec illos felicio¬
res putent qr sumunt qd̾ nõ
sumũt ipsi s sibi poalus gͣ¬
culent᷑. qr ualent qd̃ noi ua¬
lent illi:
i eis qui uenerunt  mo

Expanded text:
alimentorum sumat. nisi cum aegrotat. alimentorum sumat. nisi cum aegrotat. cum acceditis ad mensam. donec inde surgatis, quodem legitur, sine tumultu et contentionibus audite nec solae uobis fauces sumant cibum, consuetudine, si aliter traetantur in uictu, non debet aliis molestum esse nec iniustum videri eis quos fecit aliqua consuetudo fortiores Nec illos feliciores putent quia sumunt quod non sumunt ipsi set sibi pocius gratulentur quia valent quod non valent illi Et si eis qui
Abbreviated transcription (Latin):
iquitas in mał operib ex̾ce¬
tur ut fiant. suꝑbia uero
etiam bonis oꝑib insidia¬
tur ut pereant. Et qͥd pro¬
dest disꝑgendo dare pau¬
perib ꝙ pauperem fieri cũ
aĩa misera suꝑb cr efficit᷑¬
fuerat possidendo: Om̃ s
gͦ unanimit̾ & ꝯcordit̾ uiui¬
te & honorate dm̃ in uob̃
in ucem cuiꝰ tẽpla fc̃i estis.
eationibus insta te ho
ris et temporib dscitu¬
tis. In oratorio nemo aliqͥd
agat nisi ad qd̃ est fcm̃.
unde ꝙ nomen accepit
ut si forte aliqui etiam pre¬
ter horas ꝯsticutas si eis n¬
cat & orare uoluerint: Lõ
eis sint impeduñto qui ibi
aliquid agñdũ putauerũt.
salmis ꝙ imnis cũ oratis
dm̃. hoc uersetur incorde qt
profertur in ore. S nolite
cantare: nͥ qd̃ legitis et̃ cã¬
tandũ. Quod aũt nõ ita scep¬
tum ẽ uͭ cãtetur nõ cãtetua.
arnem urãm uomate
mictit. Qnͣdo autẽ aliquis
nõ potest ieinare: nõ tũ
extͣ horam prandii aliquid

Expanded text:
iquitas in malis operibus exerceiquitas in malis operibus exercetur, ut fiant: superbia uero etiam in bonis operibus insidiatur, ut pereant. et quid prodest dispergere dando pauperibus et pauperem fieri, si anima misera superbior efficifuerat possidendo? omnes ergo unanimiter et concorditer uiuite et honorate in uobis inuicem deum, cuius templa factae estis. Orationris et temporibus constitutis. In oratorio nemo aliquid agat, nisi ad quod est factum, unde et nomen accepit: ut si forte aliqui etiam praeter horas constitutas, si eis vacat, orare voluerint, non eis sint impedimento, qui ibi aliquid agendum putaverint. Psalmis et hymnis cum oratis Deum, hoc versetur in corde, quod profertur in voce: et nolite cantare, nisi quod legitis esse cantandum; quod autem non ita scriptum est, ut cantetur, non cantetur. Carnem uestram domate mittit. quando autem aliqua non potest ieiunare, non tamen extra horam prandii aliquid
Abbreviated transcription (Latin):
monasteriũ libenter uelt᷑ti
illuo ẽẽ ꝯmune. Qui audem
nõ habebant: nõ ea querãt
in monasterio que nec fo¬
ris habere potuerunt. S
tñ eoꝵ infirmitati qd̾ opuᷤ
eoꝵ qnͣdo foris erant. nec
ip̃a necessaria poterat ĩue¬
nire. Tantum nõ ideo pu
tent se eẽ felices qr in uene¬
runt uictum ꝙ tegumentũ
qͣle foris inuenire nõ potu¬
eruntz nec erigant ceruicẽ
qr sociantur eis ad qͦs fori
accedere nõ audebant:sed
sursum cor habeant & cerre¬
na uana nõ querãt. ne inci¬
piant monast̾ia ẽẽ diuitib
utilia nõ pauperib: si diui¬
tes illic humiliant᷑ et pan¬
peres illic inflantuꝵ.
uesus eciã illi qui al̃iquad
eẽ urdebant᷑ in scło non
habeãt fastidio fr̃s suos.
ad illam scãm societasem ex
pauꝑtate uener̃t̃: magis aũ
studeant nõ de parentũ di¬
uitum dignitate.s de pauꝑ
ũ fr̃m societate głari. Dec
superbiant qͥa eas monas¬
terio par ciuntur qmͣ si eis
in seculo fruerentu&.
lia quippe quecumq in¬

Expanded text:
nasterium, libenter uelint illud esse commune: quae autem non habebant, non ea quaerant in monasterio, quae nec foris habere potuerunt, sed tamen earum infirmitati, quod opus earum, quando foris erant, nec ipsa necessaria poterat inuenire; at nunc non ideo se putent esse felices. quia inuenerunt uictum et tegumentum, quale foris inuenire non potuerunt. Nec erigant ceruices, quia sociantur, ad quas foris accedere non audebant, sed sursum cor habeant et terrena bona non quaerant, ne incipiant monasteria esse diuitibus utilia non pauperibus, si diuites illic humiliantur et paperes illic inflantur. Rursus, etiam illi qui aliquid esse videbantur in saeculo, non habeant fastidio fratres suos, qui ad illam sanctam societatem ex paupertate uenerunt; magis autem studeant non de parentum diuitum dignitate sed de pauperum sororum societate gloriari. nec superbiant, quia eas monasterio partiuntur, quam si eis in saeculo fruerentur. alia quippe quaecumque in
Abbreviated transcription (Latin):
int̾precetur primo uoca¬
bulũ suũ. ꝙ nominis diffini¬
cione ꝓlata. nitat᷑ eẽ quod
dicitur. Si enĩ cleros grece.
sors latine appellat᷑. pp̃terea
uocant᷑ clerici uł qr de sorte
sors roẽ pars clericoꝵ ẽ. Q
autẽ uł ip̃e pays dñi ẽ. uel
dñm partẽ habet. talem se
erhibere debet. ut et pos¬
sideat dñm. & ipse possi¬
deatur a dño:
ui dũm possidet. & cum
ꝓph̾a dicit pars mea dñs
nichil extͣ dñm habere

Expanded text:
tur primum uocabulum suum et nominis definitione praelata nitatur esse, quod dicitur. si enim κλη̑ρος Graece \'sors\' Latine appellatur, propterea uocantur clerici, uel quia de sorte sors, id est pars, clericorum est. qui autem uel ipse pars domini est uel dominum partem habet, talem se exhibere debet, ut et possideat dominum et ipse possideatur a domino. qui dominum possidet et cum propheta dicit: pars mea dominus, nihil ex
Abbreviated transcription (Latin):
Lo suꝑ inspectore quem
latre nichil potest:Antce
Optaidus ẽ nõ uidere q
tarito uioet paciencius qͣn¬
ti sapiencius:
cerez ne uelit femine ma
Ipͥacere. Illum cogitet
chũa uidere ne uelit femi
male uideri. Illius naq
n hac causa dm̃datus tim¬

Expanded text:
lo desuper in spectore quoniam lo desuper in spectore quoniam latere nichil potest an ideo putandus est non videre quia tanto videt paciencius quanto sapiencius re ne velit femine maplacere. Illum cogitet omnia videre, ne velit feminae male videri. Illius namque et in hac causa commendatus
Abbreviated transcription (Latin):
pacere s morib. Qnͣdo pro¬
redicis simul ambulatez cũ
ueneritis quo itis: simł sta¬
cuiꝰquͣ offendat. Aspect̾um.
sed qd̾ ur̃ã deceat scĩtatẽ.
culi ur̃i & si iaciunt᷑ inali¬
tus. Neq enĩ quãdo ꝓcedi¬
tis feminas uidere ꝓhibe¬
miniz s appetere uel ab ip¬
sis appeti uelle: cininosũ
est. Nec solo tacito affectu
sed affectu & aspectu quoq
appetit᷑ y appetit ⁊cupiscẽ¬
cia feminarum:
on dicatis uos habere
ammos pudicos: si ba¬
beatis oculos in pudicos.
q inpudicus oculus. inpu¬
diei cordis est nuncius. Et
cum se inuicem ubimet eci¬
am tacẽte lingua. ꝯspectu.
mutuo corda nunciant
pudica. ꝙ scd̃m ꝯcupiscen¬
ciã carnis asterutro delec¬
tantur ardore: etiã in tac¬
tis ab iumunda uiolacions
corporib. fugit castitas ip¬
sademoribus:
et putare uebet qui ĩfe¬
inu a figit oculũ. & illius ĩ
se inse diligit firum abali¬
lateit: & anemine homiñ
uiteatur. quid faciet de il

Expanded text:
placere, sed moribus. Quando proplacere, sed moribus. Quando proceditis, simul ambulate: cum veneritis quo itis, simul stacujusquam offendat aspectum, sed quod vestram deceat sanctitatem. Oculi vestri etsi jaciuntur in alinulla. Neque enim quando proceditis, feminas videre prohibemini; sed appetere, aut ab ipsis appeti velle criminosum est. Nec solo tactu et affectu, sed aspectu quoque appetitur et appetit concupiscentia feminarum. Nec dicatis vos habere animos pudicos, si habeatis oculos impudicos: quia impudicus oculus, impudici cordis est nuntius. Et cum se invicem sibimet, etiam tacente lingua, conspectu mutuo, corda nuntiant impudica, et secundum concupiscentiam carnis alterutro delectantur ardore; etiam intactis ab immunda violatione corporibus, fugit castitas ipsa de moribus. Nec putare debet qui in feminam figit oculum, et illius in se ipse diligit fixum, ab alilateat, et a nemine hominum videatur; quid fa
Abbreviated transcription (Latin):
tiorib nõ datur. cogit ar
debent quib nõ datu
cũ de sua scłari uita. All. io
istam descenderim qmͣuis
usq ad alioꝵ qui sunt corpo¬
re firmuores firugalitatem
Ion debent uelle omu
qd̾ paucos uident ai¬
s qr to lerantur acciperi
ne ꝯtingat detestanda
fiunt diuites laboriosi. fiãt
pauperes delicati.
ane quẽ admodũ egrotã¬
tes necesse habent minus ac¬
cipere ne gͣuent᷑. ita ꝙ post
egritudinẽ sic tract̾andi sũt
ut citiꝰ recreent᷑. eciam si de
humillia scłi pauꝑtate
uenerũt tanqͣm hoc illis cõ¬
tulerit recencior egritudo.
qd̃ diuitib anderior ꝯsueti.
ed cum uires pͥstinas in¬
firmi reparauerint rede¬
ant a feliciorẽ osuetidinem
suam que famulos dei tãto
ampliꝰ decet qnͣto nuiꝰ indi¬
gnͣt. ne cibi eos teneat uolup¬
tas iam uegetacos. quos ne¬
cessitas leuarat infirmos. Il¬
los estiment ditiores qui in
sustinẽda parcitate fuerint
forciores. Męlius ẽ enim mi
uester. nec affectis uestibus

Expanded text:
 non datur cogitare debent quibus non datur quantum de sua seculari vita illi ad istam descenderint quamvis usque ad aliorum qui sunt corpore firmiores frugalitatem Non debent velle omnes quod paucos vident ama tollerantur accipere ne contingat detestanda fiunt divites laboriosi, fiant pauperes delicati. Sane quemadmodum aegrotantes necesse habent minus accipere, ne graventur: ita et post aegritudinem sic tractandi sunt, ut citius recreentur, etiamsi de humillima saeculi paupertate venerunt; tanquam hoc illis contulerit recentior aegritudo, quod divitibus anterior consuetudo. Sed cum vires pristinas reparaverint, redeant ad feliciorem consuetudinem suam, quae famulos Dei tanto amplius decet, quanto minus indigent: nec ibi eos teneat voluptas jam vegetos, quo necessitas levarat infirmos. Illos aestiment ditiores, qui in sustinenda parcitate fuerint fortiores. Melius est enim minvester; nec affectetis vestibus
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃s kiñi diligatur de¬
us. deinde ꝓrimus
quia ista precepta
suit principaliter nob̃ da
nuimes habietis in domo.
t sit uobis anima una ẜ
cor unii indeo. ut non di¬
catie aliquid ꝓpriũ. s sint
uob̾ omĩa ꝯmunia. ꝙ dis¬
tribuatur unicuiq ur̃m
gumencũ. nõ equalit̾ oĩb¬

Expanded text:
arissimi, diligatur Deus, deinde proximus, quia ista praecepta sunt principaliter nobis danimes habitetis in domo, et sit vobis anima una et cor unum in Deo. Et non dicatis aliquid proprium, sed sint vobis omnia communia: et distribuatur unicuique vestrum gumentum, non aequaliter o
Abbreviated transcription (Latin):
ome: natalis scĩ sil uestri pape:
ciu̾ actꝰ clani habent᷑. aput senones: beatox sauiniani ep̃i &e po¬
tẽtiani. qui a pontisice romano ad p̃clicandũ directi. eamd̾
metro polim martirii sui confessione illustrem fecerunt.
Et in eadem urbe: sc̃e columbe uirginis. que suꝑato igne.

Expanded text:
omae, natalis sancti Silvestri papae, cujus actus clari habentur. Apud Senones, beatorum Sabiniani episcopi et Potentiani, qui a pontifice Romano ad praedicandum directi, eamdem metropolim martyrii sui confessione illustrem fecerunt. Et in eadem urbe, sanctae Columbae virginis: quae superato igne,