comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
in libano. Cedrus arbor ẽ ꝓcera et imputribilis. unr¬
ginitas quas marie quia nulla cõcupiscẽtiẽ carnis
iuscatur putredine. in hoc procerior et altior uirgi¬
nnitate udet᷑ angelica. quod hec uirtutis ẽ illa natu¬
rohee ⁊iosuncatrs illa necessitatis. In curne agere qd
non est camis. ros incõparabilis meriti ẽ et gsorie
Bngulars. ⁊hosequi ꝓphecarũ oracula q̃ de maria
scripta sunt. non ẽ nr̃ĩ ꝓpositi. neq enim rem tanti
cubmms sibi nr̃ airogat stiluis. & uomodo em̃ illud
diuiũ puerperiũ eloquar quod ab anggesis yn bechie¬
eio s celebratum ẽ. ubi m angusto tugurio hospita uinto
uõ habens diuersoriũ. in fantẽ ihm lacimo teposuit
celebritate exhibiut dientelã. Nichii quitte ibi doloris.
uichil clamotis erat: nullã ibi usurã penarũ. Aos

Expanded text:
in Libano. Cedrus arbor est procera et imputribilis. Virin Libano. Cedrus arbor est procera et imputribilis. Virginitas quoque Mariae, quia nulla concupiscentiae carnalis viscatur putredine, in hoc procerior et altior virginitate videntur angelica, quod haec virtutis, illa naturae; haec voluntatis, illa necessitatis: et in carne quod non est carnis agere, res incomparabilis meriti est et gloriae singularis. Prosequi prophetarum oracula quae de Maria scripta sunt, non est nostri propositi; neque enim rem tanti culminis sibi noster arrogat stylus. Quomodo enim illuc divinum puerperium eloquar, quod ab angelis in Bethlehem celebratum est, ubi in angusto tugurio hospitata Virgo, non habens diversorium, infantem Jesum laciniis reposuit celebritate exhibuit clientelam. Nihil quippe doloris, nihil clamoris ibi erat, nullam ibi usuram poenarum pro
Abbreviated transcription (Latin):
promissũ et donũ. Unicas diuisionẽ nõ recipit nec se¬
catur in partes. Et si e̾x duobz factum sit bnũ. illud
tamen ultra sandi nõ pocest. et filii gloriã cũ matre
non tam cõmunẽ iudico quã eandẽ. Eccẽ tabernacu¬
lum dei. habens intra se sctã sctõrum. uirgã signoꝵ
cabulas testamẽti. et altare incensi. ambo cherubin res¬
pitientia in alterutrũ manna et sine umbra ꝓpitiato¬
riũ palam expositum. Hec nõ figuris s in ip̃a ueritate
sacrariũ uirginis in se continebat reposita. exhibẽs
mundo legẽ et disciplinã. incensionẽ zeli. castitatis
odorem. concordiã testamentorũ. panẽ uite ncõsup̃¬
tibilem cibum. sanctitatẽ humilitatis: et obedientie
holocaustũ. penitentie cutũ omibus naufragiis portũ.
Nulla facta est angelice dignitati ĩuria. si illiuis
excellentie cacumẽ obumbrat uirgo exaltata qͣi cedrus

Expanded text:
promissum et donum. Unitas divisionem non recipit, nec sepromissum et donum. Unitas divisionem non recipit, nec secatur in partes, et si ex duobus factum sit unum, illud tamen ultra scindi non potest, et filii gloriam cum matre non tam communem judico quam eamdem. Ecce tabernaculum Dei, habens intra se Sanctum sanctorum, virgam signorum, tabulas testamenti, altare incensi, ambo cherubin respicientia in alterutrum, manna, et sine umbra propitiatorium palam expositum. Haec non in figuris, sed in ipsa veritate sacrarium Virginis in se continebat reposita, exhibens mundo legem et disciplinam, incensionem zeli, castitatis odorem, concordiam testamentorum, panem vitae inconsumptibilem cibum, sanctitatem, humilitatem, et obedientiae holocaustum, poenitentiae omnibus tutum naufragis portum. Nulla facta est angelicae dignitati injuria, si illius excellentiae cacumen obumbrat Virgo exaltata sicut cedrus
Abbreviated transcription (Latin):
in penicentie balsamis designata. Maria lingua syuaca
dnã dicitur. xp̃s dñs. Maria domina. Et licet ip̃a se
xpĩ profiteatur ancillã. hoc seruitutis genus om̃ĩ regno
sublimius eẽ intelligit. Confituta quippe ẽ suꝑ ommẽ
creaturã. et quicunq ihu curuat genu. matri quoq
pronus supplicat et acclinis. bi superis et inferis:
admmrationi est uirgo puerpera: stupent demone s
gaudent hominos. in celis deo gloriã concinũt principa¬
tus et potestatos. Non cadit in angelos zelus. nec
muidie liuore candidatus ille tarescit excercitus. nec
de preposito sibi carnis ordine offenduntur: quia et¬
si xp̃s aliquando paulominꝰ ab angelrs propter pas¬
sibilitatẽ sit minucus. modo gloria et honbre coronatꝰ
natiõe uel potentia fili mater potest eẽ seiuncta. Da
ẽ marie caro et xp̃i. unus spiritus. una caritas. et ex
quo dictum ẽ ei dñs tecũ inseparabiliter ꝑseuerauit

Expanded text:
in poenitentiae balsamis designata. Maria lingua Syriaca in poenitentiae balsamis designata. Maria lingua Syriaca domina dicitur; Christus Dominus, Maria domina; et licet ipsa se Christi profiteatur ancillam, hoc servitutis genus omni regno sublimius esse intelligit. Constituta quippe est super omnem creaturam: et quicunque Jesu curvat genu, matri quoque pronus supplicat et acclivis. In superbis et inferis admirationi est Virgo puerpera; stupent daemones, gaudent homines, in coelo gloriam Deo concinunt principatus et potestates . Non cadit in angelos zelus, nec invidiae livore canditatus ille tabescit exercitus, nec de praeposito sibi carnis ordine offenduntur, quia etsi Christus aliquando paulominus ab angelis, propter passibilitatem sit imminutus, modo gloria et honore coronatusnatione vel potentia filii mater potest esse sejuncta. Una est Mariae et Christi caro, unus spiritus, una charitas, et ex quo dictum est ei: Dominus tecum, inseparabiliter perseveravit
Abbreviated transcription (Latin):
flagitiosis urbib decẽ muenirent ĩmumnes reliqͥs ueniã
impetrasset. nõ tamen ad salutationis familiaritatem
ꝑuenit. Non salucat᷑ moyses cũ eũ de rubo deus alloqͥt᷑
neq cũ in monce syna testamenti tabulis honoratur.
c iĩtiato xp̃o salutatioẽs incipiũt. et iã proximo
ihu qui est saluator mũdi. salute nõ longe posita. uer¬
bum sctẽ spei uerbũ nicolumitatis et restitutionis
niẽ de celis ad terras defert᷑. Iam hoc u̾bum priꝰ iarũ
omino incipit frequentari : Salucat angelus mariã.
nec multo post elizabeth occurrit et ip̃a salutans et pro¬
phetans. Calutant angeli post resurrectionem lanctas
mulieres. salutat ipe xp̃s discipulos. deniq et hunc salu¬
tandi morẽ saluata per xpm̃ semper gaudia sua cõmemo¬
rans. exultans obseruat ecclesia. Inuenta ẽ in xp̃o ꝑpes
lecicia. et salutis eterne medicamina per ip̃m sunt nobis

Expanded text:
flagitiosis urbibus decem invenirentur immunes reliquis veniam flagitiosis urbibus decem invenirentur immunes reliquis veniam impetrasset, non tamen ad salutationis familiaritatem pervenit . Non salutatur Moyses, cum de rubo eum Deus alloquitur , neque cum in monte Sina testamenti tabulis honoratur . Annuntiato Christo salutationes incipiunt, et jam proximo Jesu qui est Salvator, mundi salute non longe posita, verbum sanctae spei, verbum incolumitatis et restitutionis nostrae de coelis ad terras defertur: jam hoc verbum prius rarum omnino incipit frequentari. Salutat angelus Mariam, nec multo post Elisabeth occurrit, et ipsa salutans et prophetans . Salutant angeli post resurrectionem sanctas mulieres, salutat ipse Christus discipulos . Denique et hunc salutandi morem salvata per Christum semper gaudia sua commemorans, exsultans servat Ecclesia. Inventa est in Christo perpes laetitia, et salutis aeternae medicamina per ipsum sunt nobis
Abbreviated transcription (Latin):
consiliũ ubi mente et spñ conu̾sationẽ sibi parab iubi
celebs animus medullitꝰ mherebat. Nec defuit cõsola¬
tio. gabriel archangelus defursũ illabitur: solus solam
affacur.que ĩquit maria grã plena dñs tecũ. Raroĩ
ueteri testamẽto salutatioẽ angelica qtiẽꝙͣ honoratum
repperies. Non salutat᷑ abraham cũ extollit᷑ tituo fidei
cum credit nichil hesitans nascturum de anu sterili ft¬
liĩ sibi iam sem: neq cũ eundẽ filiũ de quo et cui pro¬
missiones facte erant. mactare iubetur nec cunctatur.
Non salutat᷑ cũ uigulatis quĩq regib erepto lothuictor
reuertit᷑. et licet a melchisedech oblatrs decimis dignus
sit benedici: nõ tamen meret᷑ celitus salutari. Sed et¬
ad arborem mãbre cũ deo colloquit᷑. et euntẽ in ultionẽ
sodome supplicationib deuotis prosequit. et licet cõui¬
uio et hospitio dignus inuencurs sit. et siin quinq illis

Expanded text:
consilium, ubi spiritu et mente conversationem sibi parabat, ubi consilium, ubi spiritu et mente conversationem sibi parabat, ubi coelebs animus medullitus inhaerebat. Nec defuit consolatio. Gabriel archangelus desursum illabitur, solus solam affatur: Ave, inquit, Maria, gratia plena, Dominus tecum . Raro in Veteri Testamento salutatione angelica quemquam honoratum reperies. Non salutatur Abraham cum extollitur titulo fidei, cum credit nil haesitans, nasciturum de anu sterili filium sibi jam seni ; neque cum eumdem filium de quo et cui promissiones factae erant mactare jubetur, nec cunctatur . Non salutatur cum jugulatis quinque regibus, erepto Lot, victor revertit; et licet a Melchisedech ablatis decimis dignus sit benedici, non tamen meretur coelitus salutari . Sub arbore Mambre et Deo loquitur, et euntem in ultionem Sodomae supplicationibus devotis prosequitur; et licet convivio et hospitio dignus inventus sit, et si in illis quinque
Abbreviated transcription (Latin):
parati fiii. statim cũ pater obisset consecratiõe patraca
ad continuatiõis incensũ accederet: et intra sctã mane
et uespere secundũ ritũ legis omi die inferre: tantaq
erat huius rei necessitas. ut cũ minũdis et contami¬
natis concubitu. ex aliarũ tribuũ cuiuscũq officiiper¬
sons nullus ad sctã pateret accessus. solã sũm pyiti¬
ficis personã propter hanc impossibilitatẽ lex a mĩste¬
rio nõ excluderet. licet a quibusdã it accipiat᷑. ut
noctib propter incensũ matutinũ uxores nõ tangerẽt.
et ab illa hora si hoc egissent. usq in bespetã permanerẽt
ĩmundi. qua hora purificati lege nõ temerata: ex ordine
ministrarẽt. his difficultatib uallata qͥa humani cõsilii
ratio nõ occurrebat. qua et decretũ et u. ã pariter con¬
uenirẽt: causã suã maria dñõ cõmendabat et medita¬
tionibus et sctis orationib uacans. de celo expectabat

Expanded text:
parati filii statim, cum pater obiisset, consecratione patrata, parati filii statim, cum pater obiisset, consecratione patrata, ad continuationis incensum accedere, et intra sanctam mane et vespere secundum ritum legis omni die inferre. Itaque erat hujus rei necessitas, ut cum immundis et contaminatis concubitu ex aliarum tribuum cujuscunque officii personis nullus ad sanctam pateret accessus, solam summi pontificis personam, propter hanc impossibilitatem, lex a ministerio non excluderet: licet et a quibusdam ita accipiantur, ut noctibus propter incensum matutinum uxores non tangerent, et ab illa hora, si hoc egissent, usque ad vesperam permanerent immundi: qua hora purificati, lege non temerata, ex ordine ministrarent. His difficultatibus vallata, quia humani consilii ratio non occurrebat, qua et decretum et votum pariter convenirent, causam suam Maria Domino commendabat, et meditationibus et sanctis orationibus vacans, de coelo exspectabat
Abbreviated transcription (Latin):
angelico si nspiratiõe secreta q̃ ei et affectũ uirginitatis
mtnnauerat et usq ad necessitatẽ uoti purum desideriũ
alligarat. Quis tamenrei exitus futurus eẽt non¬
dum erat intimatũ diuuintꝰ. si huiusmodi accessiombus
gradatii sibi officinã prirgacissimã aptabat sp̃s scc̃s.
De hoc eam estimo elegisse solitudinẽ segregatã. ut dieb
et noctibz in huius cõtrouersie angustis congruis se
rationib muniret: quibus et stare sibi optata u̾gmitas
nec tamen quasi in contemptũ sui legis indignaret᷑
auctoritas. Hoc enim ut dixiiꝰ idẽ conuigiũ ad ppagã¬
dũ populũ dei. ita lex ab omĩbus indiferenter exigebat.
ut nec sũmos sacerdotes pateret᷑ ĩmunes. qͥa necesse
erat filiũ patri defuncto statim subtitui. nec aliũ quẽ¬
quã in ordinem pontificalẽ assium. Ideoq ꝓpt̾ succestio¬
nis necessitatẽ oportebat eos misceri cõuigib ut eeñt

Expanded text:
angelico, sed ex inspiratione secreta, quae ei et affectum virginitatis angelico, sed ex inspiratione secreta, quae ei et affectum virginitatis intimaverat, et usque ad necessitatem voti purum desiderium alligaverat. Quis tamen rei exitus futurus esset, nondum erat intimatum divinitus, sed hujusmodi accessionibus gradatim sibi officinam purgatissimam aptabat Spiritus sanctus. Ob hoc eam aestimo elegisse solitudinem segregatam, ut diebus et noctibus in hujus controversiae angustiis congruis se rationibus muniret, quibus et stare sibi posset optata virginitas, nec tamen quasi in contemptum sui legis indignaretur auctoritas. Hoc enim, ut diximus, id est conjugium, ad propagandum populum Dei, ita lex ab omnibus indifferenter exigebat, ut nec summos sacerdotes pateretur immunes, quia necesse erat filium patri defuncto statim substitui, nec alium quemquam in ordinem pontificalem assumi. Ideoque propter successoris necessitatem oportebat eos misceri conjugibus, ut essent
Abbreviated transcription (Latin):
cordis. hic in sangiaẽ carms. Uerum alturs rẽpetenda
ne. quo intio. quo progressund hunc beatitudimis cu¬
mulũ irgo sctã deuenerit. ut cum xp̃o coem̃ in salute
mũdi efsctm̃ obtineat. et a dextris eius regnas in ce¬
lestib circũ amicta uarietatib in deaurato uestim as¬
sistat: Inuenta ẽ iurgo ab angelo i nazareth solitania
seorsum a turbis uacans ꝓculdubio meditationib sctĩs
credo secum pertractas quomodo smne offensiõe legis ma¬
neret in ꝓposico castitatis: quia hanc elegerat. hãc deuoue¬
rat. et integritatẽ carius et lpũs apud se dnõ consecrarat.
Stabat lex in aduerso. urgebat ad conuigiũ moy es. qͥ
maledictũ intentans sterilib semen et bbolem a fibirs
iscł exutebat. Nullũ de uirginib a dnõ dacũ erat p̃cextũ.
s nec erat apłs qui daret consiliũ. Acceperat tñ hoc ip̃m
a deo per spm̃ sctm̃ familiare mandatũ. nõ ex responsõ

Expanded text:
cordis, hic in sanguine carnis. Verum altius repetenda cordis, hic in sanguine carnis. Verum altius repetenda dum quo initio, quo progressu ad hunc beatitudinis cumulum Virgo sancta devenerit, ut cum Christo communem in salute mundi effectum obtineat, et a dextris ejus regnans in coelestibus, circumamicta varietatibus, in deaurato vestitu assistat , inventa est Virgo ab angelo in Nazareth solitaria, seorsum a turbis, vacans procul dubio meditationibus sanctis, credo secum pertractans, quomodo sine offensione legis maneret in proposito castitatis; quia hanc elegerat, hanc devoverat, et integritatem carnis et spiritus apud se Domino consecrarat. Stabat in adverso lex, urgebat ad conjugium Moyses, qui maledictum intentans sterilibus, semen et sobolem a filiis Israel exigebat. Nullum de virginibus a Domino datum erat praeceptum, sed nec erat Apostolus qui daret consilium . Acceperat tamen hoc ipsum a Deo per Spiritum sanctum familiare mandatum, non ex responso
Abbreviated transcription (Latin):
caritatis insignia. Diuidũt coram pacre inter se mater
et filius pietatis officia. et miris allegacionib mu¬
mũt redemptiõĩs humane negotiũ. et condunt inter
se reconciliationis nr̃e ĩmobile testamencũ. Maria se
xpõ semꝑ ĩmolat. et pro mũdi salute obsecrat: filus
impetrat: pater condonat. Magnũ ẽ quod quidem la¬
troni conceditur uenia. s et hoc stupendũ qd consũmata
dispensatiõe incarnationis expiraturus iħs matrẽ
tanto affectu honorat. uictor supplicioꝵ et quasi sui ĩme¬
mor ad matrẽ de cruce conuertit᷑. et colloquit᷑. intimiãs
quãti apud eũ meriti et grẽ eet. quã lolã in illo puc̃to
rospiceret. cum iã latere uulnerato fossisq manib et pe¬
dibus in ultimis esset. Mouebat eũ matris affectio et
omĩno cunc erat una xĩ et marie uolũtas. unũq ho¬
locaustũ ambo pariter offerebant deo. hec in sanguine

Expanded text:
charitatis insignia. Dividunt coram Patre inter se mater charitatis insignia. Dividunt coram Patre inter se mater et filius pietatis officia, et miris allegationibus muriunt redemptionis humanae negotium, et condunt inter se reconciliationis nostrae inviolabile testamentum. Maria Christo se spiritu immolat et pro mundi salute obsecrat, Filius impetrat Pater condonat. Magnum quidem est quod latroni conceditur venia; sed et hoc stupendum quod consummata dispensatione incarnationis, exspiraturus Jesus matrem tanto affectu honorat, victor suppliciorum, et quasi sui immemor, ad matrem de cruce convertitur, et colloquitur, intimans quanti apud eum meriti esset et gratiae, quam solam in illo puncto respiceret, cum jam capite vulnerato, fossis manibus et pudibus, in ultimis esset. Movebat enim eum matris affectio, et omnino tunc erat una Christi et Mariae voluntas, unumque holocaustum ambo pariter offerebant Deo: haec in sanguine
Abbreviated transcription (Latin):
in tam celebri miraculo fileat: Item quis hec predicare
ufficiat. Uaimus quidẽ supra nos eẽ hoc aggredi ħ
illa in ciuues licratissimo utero u̾bũ caro factum ẽ locu¬
ubi implente nos u̾bo cencliat u̾bum hoc habeamis
in mente quod mater in utero. Et ipm quidẽ uigem¬
tũ patris ip̃a prius mente cõcepit quã carne. cum lilu¬
tata ab anccelo credidit manere sibi incetgritatis ꝓpositũ.
et nasci ex se sctm̃ sctõrum quia et hoc acceperat celitus
intimatũ quod nõ est apud deũ impossibile omẽ ibum
In huius beatitudinis cõmertio. unita sũt diuinis
humana. terrenis celestia. Securũ accessũ iam habet
homo ad deũ. ubi mediatorẽ cause sue filiũ habet ante
patrẽ et ancefiliũ matrẽ. xps mudato latere pacri
ostendit latus et uuliera.maria xp̃õ pectus et ubera
nec potest esse ullo modo repulla. ubi concurrũt et ꝑ orãt
ommi lingua disertius. hec clementie monimenta. et

Expanded text:
in tam celebri miraculo sileat? item quis haec praedicare in tam celebri miraculo sileat? item quis haec praedicare sufficiat? Scimus quidem supra nos esse hoc aggredi; sed illa in cujus sacratissimo utero Verbum caro factum est, locuia Ecclesiae, ubi, implente nos Verbo, hoc habemus in mente quod mater in utero. Et ipsum quidem Unigenitum Patris ipsa prius mente concepit quam carne. Salutata ab angelo credidit sibi manere virginitatis propositum, et nasci ex se Sanctum sanctorum, quia et hoc acceperat coelitus intimatum, quod non esset apud Deum impossibile omne verbum . In hujus beatitudinis commercio unita sunt divinis humana, terrenis coelestia. Securum accessum jam habet homo ad Deum, ubi mediatorem causae suae Filium habet ante Patrem, et ante Filium matrem. Christus, nudato latere, Patri ostendit latus et vulnera; Maria Christo pectus et ubera; nec potest ullo modo esse repulsa, ubi concurrunt et orant omni lingua disertius haec elementiae monumenta et
Abbreviated transcription (Latin):
ut qui desperaci erant et male cõsuetudinis institis al¬
tes appareãt. et qui diu fuerãt cineres. fiant doctores.
Ilingiuis hominũ loquar et angelorum.
quia uere in laudib euis modulandis.
nõ iniuenit conueniens organũ. et hebes est cuiuscũq
subtilitatis nigeniũ. Cum enim debite uenerationis
desuꝵ quodmaria predicat grã plena main sotum
est indiuiduã eẽ matris et fun gloriã et cõminne es
utriuss precomũ cuius diffintio oniẽ sugerit intel¬
leatim Quiã et si illud antiquũ cõfiliũ quod de mcar¬
prato in ctã iurgme ñto quod deus apud deũ eint pulã
fitum ẽ niũdo: tamen huus tam in solite actionie mo¬
dum quiã iot miraculi ẽ et ordinẽ nõ sequitur natiure
senss humanus tumet attingtere. et heret anapitias¬
Eectir quia et stupori est maiestas opens. et ingratitui
dime pretenre silentio laudes auctoris. Ros mira et
maudita. MHater uirgo ubum curo deus homio. Quis

Expanded text:
ut qui desperati erant et malae consuetudinis institis ilut qui desperati erant et malae consuetudinis institis ileps viventes apparent; et qui diu fuerant cineres, fiunt doctores; linguis hominum loquar et angelorum, quia vere in laudibus ejus modulandis non invenitur conveniens organum et hebes est cujuscunque subtilitatis ingenium. Cum enim debitae venerationisdesuper quod Maria praedicatur gratia plena , manifestum est individuam esse matris et filii gloriam, et commune esse utriusque praeconium, cujus definitio omnem superat intellectum. Quia et si illud antiquum consilium de incarnato in sancta Virgine Verbo, quod Deus apud Deum erat , palam factum sit mundo, tamen hujus tam insolitae actionis modum quia res miraculi est et ordinem non sequitur naturae sensus humanus timet attingere, et haeret ancipiti affectu, quia et stupori est majestas operis, et ingratitudinis foret praeterire silentio laudes auctoris. Res mira et inaudita! Mater virgo, Verbum caro, Deus homo: quis
Abbreviated transcription (Latin):
hunc ticulũ ꝑuenturus erat et ungendus aliquando
populus gentiũ. Unxit etiã manirs sicerdocis nostri.
mimo et caput et pedes. et latur languis balsamo
p̃ciosior quem utiq puncture uepriũ et clauorum a
lancee exptimebãt. et fundebãt extrnisecus. eratꝙ om̃i
oleo liquor ille celebrior. sanctificatoem̃ et emunda toem̃
nrãm non significans si cõsummans. hec et alia multa
q̃lex uelamine posico suꝑ faciẽ moysi absconderat xpõ
transfigurato in monte paucis pacuere discipulis
et consũmato in cruce facta sunt euidentia uniuersis
Ruptũ quippe ẽ illud uelũ integumentoriũ carnaliũ.
et patuit candelabrũ et propositiones panũ et altare
incensi. et cherubm. et ꝓpiciatoriũ et sctã sctõrum. Petre
quoq scisse funt. et sepultra reserata. quia hec consũmatio
et lapideis cordibus aperit spuãlem incellam̃. et ad
eos qui mortui erant in pcc̃o uitalẽ reuocat spm̃. ita

Expanded text:
hunc titulum perventurus erat et jungendus aliquando hunc titulum perventurus erat et jungendus aliquando populus gentium. Unxit etiam manus sacerdotis nostri, imo et caput et pedes et latus, sanguis balsamo pretiosior: quem utique puncturae veprium et clavorum et lanceae exprimebant, et fundebant extrinsecus; eratque omni oleo liquor ille celebrior, sanctificationem et emundationem nostram non significans, sed consummans. Haec et alia multa, quae lex velamine posito super faciem Moysi absconderat Christo transfigurato in monte, paucis patuere discipulis, et consummato in cruce, facta sunt evidentia universis. Ruptum quippe est illud velum integumentorum carnalium, et patuit candelabrum, et propositionis panes, et altare incensi, et cherubin et propitiatorium, et sancta sanctorum. Petrae quoque scissae sunt, et sepulcra reserata, quia haec consummatio et lapideis cordibus aperit spiritualem intellectum, et ad eos qui mortui erant in peccato vitalem revocat, spiritum ita
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i. quia cum u̾bum caro factũ sit. totũ celeste erat qd̾
nulla petĩ infecerat macula: nec quitꝙͣ et de fuo gri¬
s hiuus mũdi adlimuerat. Nec byssus nec purpii¬
ia euis mũditie uł glorie aliqua ratiõe aptant᷑ onnã
superat eius ptãs et sancticas. sanctitudo nature. et
principatus iusticie. et amplioris glorie sũt quã fila
q̃libet torquentib digitis elaborata uel conciliorũ sin¬
guine delibuta. Imposita ẽ capiti crucifixi corona pro
cydari. et intexte illi serto erant pro bracteis sp̃me. et pro
lamina aurea in qua nomen dei sculptũ erat. lignũ cer¬
uia suꝑentinens. in quo pilatus pro beseleel cõstripferat
nomen quo nichil in celo uel in terra sanctiꝰ nichil potẽ¬
tus. nichil mirabilius i ħs nazarenur rex iudeoum
Hoc scrip sit gentilis homo nesciens quia ip̃e eẽt rex etiã
itentiũ. Ideo autẽ sarpsit utiq nõ intelligens. quia ad

Expanded text:
Christi, quia, cum Verbum caro factum sit , totum coeleste erat, quod Christi, quia, cum Verbum caro factum sit , totum coeleste erat, quod nulla peccati infecerat macula; nec quidquam ei de suo princeps hujus mundi alliniverat. Nec byssus nec purpura ejus munditiae vel gloriae aliqua ratione aptantur, omnia superat ejus potestas et sanctitas, sanctitudo naturae, et principatus justitiae, et amplioris gloriae sunt quam fila quaelibet torquentibus digitis elaborata, vel conchyliorum sanguine delibuta. Imposita est capiti Christo corona pro cidari, et intextae illi serto erant pro bracteis spinae; et pro lamina aurea, in qua nomen Dei sculptum erat, lignum cervici supereminens: in quo Pilatus pro Beseleel conscripserat nomen quo nihil in coelo vel in terra sanctius, nihil potentius, nihil mirabilius, Jesus Nazarenus rex Judaeorum. Haec scripsit gentilis homo, nesciens quia ipse esset Rex etiam gentium. Ideo autem scripsit, utique non intelligens quia ad
Abbreviated transcription (Latin):
nos uoluit morib implere quã uestib. et lumboꝵ spiri¬
tuali iona succuigi p̃cipiens. ad lucẽ sui intellectꝰ et co¬
gnitionẽ diuinã sine mentis carns ꝙ mũditia nemi¬
nẽ posse ꝑuenire in illa p̃amxiõe. nos docuit. Demiq
ip̃e tunica incõsucili quasi podere pontificali indutus.
integritatẽ caritatis et initatẽ spũs in unicdo pacis.
in eo obseruare nos docuit. Crucẽ autẽ quasi suꝑhume¬
rale. sacrificiũ oblaturus pro ppło humeris inypofuit
et plaga et linguis. loco racionalis non solum intra se¬
Duedecim filiorũ istl normina cõduserunt ẜ totius ge¬
nerrs humani opus illud cõplexum ẽ naturã sicute
infieus capiti ticulus continebat. scriptus grece hebrai¬
e et lacmie. Nichil ad sanguinẽ xp̃i coccur legis bistic
comparatoẽm ueritatis totũ maradũ ost qd̾ contextũ
fuerat in figuris. Nulla iaçincti comparatio ad carnẽ

Expanded text:
nos voluit moribus implere quam vestibus, et lumbos spirinos voluit moribus implere quam vestibus, et lumbos spirituali zona succingi praecipiens , ad lucem sui intellectus et cognitionem divinam, sine carnis mentisque munditia neminem posse pervenire in illa praecinctione nos docuit. Denique ipse tunica inconsutili quasi podere pontificali indutus, integritatem charitatis, et unitatem spiritus in vinculo pacis, in eo nos observare docuit, crucem autem quasi superhumerale, sacrificium oblaturus pro populo, humeris imposuit, et plaga et sanguis loco rationalis, non solum intra seduodecim filiorum Israel nomina concluserunt, sed et totius generis humani opus illud complexum est naturam, sicut et infixus capiti titulus continebat, scriptus Graece, Hebraice et Latine . Nihil ad sanguinem Christi, coccus legis bis tincomparationem veritatis totum marcidum est quidquid contextum fuerat in figuris. Nulla hyacinthi comparatio ad carnem
Abbreviated transcription (Latin):
in quarũ coloribis totius mũdi sumlitudiñe pferebat
bissus enim tre deputat᷑ de qua gigit. Parpolra
mari quia ex euus coclers tuniit᷑ Iacuictus ueris ffeaẽ¬
mau habet. Coctus propter ruborẽ igmi uel echeri ustũ
enm erat iit pontifex creatorẽ nõ solum pro ifl̃ s et
pro iinũso mundo qui ex huis quatuor constat eogaret
et indicaret cuncta indigere imfericordia dei et cum
sccrificaret. iumuersalis conditio expiaret᷑. nec tantũ
pio liberrs et parentib ẜ pro om̃i aratura et uoce. Ed
habitu p̃caretur. Hec q̃ dicta sunt in iuisibili pontifice
ad ĩuisibilia iusticie ornamenta nos mittunt. de qͥb
dicit᷑ sacerdotes tui mduant᷑ iusticiã. Rt alibi. Erit
uisticia cmguilũ lumboꝵ eiꝰ et fides cnctoraũ renũ eiꝰ
Hec oniã nr̃ sũmus pontifex indutus decore et fortitre¬
dme. in ẜpũ et ueritate consũmauit. et ingressꝰ sacratiore
cuni ꝙ aaron. iuitutũ sigmficatarũ ipãm rem ãpliꝰ

Expanded text:
in quarum coloribus totius mundi similitudinem praeferebat. Byssus enim terrae deputatur, de qua gignitur; purpura mari, quia ex ejus cocleis tingitur, hyacinthus aeri, eujus speciem habet; coccus, propter ruborem, igni vel aetheri. Justum enim erat ut pontifex Creatorem non solum pro Israel, sed etiam pro universo mundo qui ex his quatuor constat rogaret et indicaret cuncta indigere misericordia Dei; et cum sacrificaret universalis conditio expiaretur; nec tantum pro liberis et parentibus, sed pro omni creatura et voce et habitu precaretur. Haec quae dicta sunt in visibili pontifice, ad invisibilia justitiae ornamenta nos mittunt, de quibus dicitur: Sacerdotes tui induantur justitiam . Et alibi: Erit justitia cingulum lumborum ejus et fides cinctorium renum ejus . Haec omnia noster Pontifex, indutus decore et fortitudine , in spiritu et veritate consummavit: et ingressus sacratiore cultu quam Aaron, virtutum significatarum ipsam rem amplius
Abbreviated transcription (Latin):
doctrinã. et c̾cũuentionib uel opermiẽtis opprimere ue¬
ritatẽ. Oportet quippe ut omnĩa q̃ agit moderatrix ratio
sic disponat. et sic surs locis apte miscdiam et iudiciũ
ut cũ iudicat. ẜueritas nõ excludat dementiã. et cum
miseretur. iusticiã pietas nõ reluquat. et suie percutiat
suie parcat. a ueritatis tramite nõ recedat. Considerans
gͥloca. et tempora et modos actionũ. et etates et gradus.
in numero et pondere et mẽsura singula surs aptet ra¬
tiombus discretio sacerdoces. in cuius pectore horum deoet
eẽ scientia. cuiurs etiã nita necesse ẽnt sit doctrina. nec
ullũ locũ in amma illa habeat faisitas que ad uditii
dium reglam conquaddare debet q̃cunqz uel docet. ul agit.
uel statiit uel corrigit. Atqe suꝑhumerale et racionale
sibi iunctis anulrs cathenarũ comploxii ad iucẽ copu¬
laontur uit puri cogitatus in mẽte stã. et incionabiles

Expanded text:
doctrinam et circumventionibus vel technis opprimere vedoctrinam et circumventionibus vel technis opprimere veritatem. Oportet quippe ut omnia quae agit moderatrix ratio sic disponat, et sic suis locis aptet misericordiam et judicium, ut, cum judicat, severitas non excludat clementiam, et, cum miseretur, justitiam pietas non relinquat; et, sive percutiat sive parcat, a veritatis tramite non recedat. Considerans igitur loca, et tempora, et modos actionum, et aetates et gradus in numero, et pondere et mensura singula suis aptet rationibus discretio sacerdotis, in cujus pectore horum debet esse scientia, cujus etiam necesse est vitam esse doctrinam; nec ullum locum in anima illa habeat falsitas, quae ad judicii divini regulam quadrare debet quaecunque vel docet, vel agit, vel statuit, vel corrigit. Superhumerale etiam et rationale, sibi junctis annulis, catenarum complexu ad invicem copulantur; ut puri cogitatus in mente sancta, et rationabiles
Abbreviated transcription (Latin):
infixi in quibz cathene insa ebant᷑ q̃ anulos utrmq
sibi occurrentes nectebant. Erant etiã et in laterib et in
suꝑiori parte racionalis et humeralis amili. duo in sum¬
mitate et duo in lacerib et per siigulos discurrentes
catene. ut et supra et in qͣtuor angulis et in ambobus
lateribirs iuncture adessent. et ad scapulas et ad extre¬
mitates. et ad media utrũq indumentũ firme stringerẽt
lugature. hoc indumentũ nõ tantũ rationale. s etiã ratio¬
nale iudicii a dñõ dictũ ẽ. in quo doctrina et ueritas pom
ornatur. In primis diligenter actendendum ẽ quod qui
hac ueste induit᷑ in qua literis doctrina et ueritas est¬
impressa. consecratũ doctrine et ueritati pectus suum
intelligat. neq debere secularibz negotiis et factionib
et lucris occupari. si doctrinã fidei exemplo et moribus
indicare. quia omino infame ẽ abuti ratiõe. corrũpere

Expanded text:
infixi, in quibus catenae inserebantur: quae annulos utrinque infixi, in quibus catenae inserebantur: quae annulos utrinque sibi occurrentes nectebant. Erant etiam et in lateribus et in superiori parte rationalis et humeralis annuli, duo in summitate et duo in lateribus, et per singulos discurrentes catenae sub et supra; ut in quatuor angulis et in ambobus lateribus juncturae adessent, et ad scapulas et ad extremitates et ad media utrumque indumentum firme stringerent ligaturae. Hoc autem indumentum non tantum rationale, sed etiam rationale judicii a Domino dictum est. In quo doctrina et veritas poni ta sanctorum, ornatur. In primis diligenter attendendum est quod qui hac veste induitur in qua litteris doctrina et veritas impressa est, consecratum doctrinae et veritati pectus suum intelligat, neque debere saecularibus negotiis et actionibus et lucris occupari, sed doctrinam fidei exemplo et moribus indicare, quia omnino infame est abuti ratione, et corrumpere
Abbreviated transcription (Latin):
dum pondus ne force rumpat᷑. Quadrangulũ quoq
erat. et palini mẽsurã tam in latitudiẽ ꝙͣ in longitu¬
dine continẽs. in quattrnario doctrme euuãgelice
iuigẽ memoriã accipe. In palmi mẽsura plenã uiri.
mensurã. quantũ possibile est opationi humane actun¬
nitentiõi in longitudine boni oꝑis. et in lacitudine ca¬
ricatis. Intexti enim erant in eo duodecim lapides per
quatuor ordines t̾ui et t̾ni in lacere uno. et t̾ni et t̾m
in latere altero. sculpta q erant nonniã filiorũ istł in suniglis
singula. per tribuũ differentias et etatũ. Per quatuor u̾o
rationalis angulos. quatuor anuili aurei erãt. habẽtes
contra se in h suꝑhumerali alios qͣtuor anulos. ut anulꝰ
contra amilũ ueniens catenulis auxeis utrmq ad hoc
insertis. suꝑhumerale et rationale inuicẽ iungere tet
muituo copularet. Sed et unci erant in suꝑhumerali

Expanded text:
dum pondus, ne forte rumpatur. Quadrangulum quoque dum pondus, ne forte rumpatur. Quadrangulum quoque erat, et palmi mensuram tam in latitudine quam in longitudine continens. In quaternario, doctrinae evangelicae jugem memoriam accipe; in palmi mensura, plenam juris mensuram, quantum possibile est operationi humanae attinintentioni in longitudine boni operis, et in latitudine charitatis. Intexti quoque erant in eo XII lapides per quatuor ordines terni et terni in latere uno, et terni et terni in latere altero. Et sculpta erant nomina filiorum Israel in singulis singula, per tribuum differentias et aetatum. Per quatuor vero rationalis angulos, quatuor annuli aurei erant, habentes contra se in superhumerali alios quatuor annulos, ut annulus contra annulum veniens, catenulis aureis utrinque ad hoc insertis, superhumerale et rationale invicem jungeret, et mutuo copularet. Sed et uncini erant in superhumerali
Abbreviated transcription (Latin):
ifrl sculpi iubent᷑ recte intelligit᷑ hanc scripturã perti¬
nere ad xpm̃. qui in carne assumpta quasi unguẽ se
nobis exhibuit. et operuit mulcitudinẽ peccatorum
zouis candidis. idest continentie doctrinis cnigẽs elec¬
tos et miraculorũ ianiculis accendens ad fidem. ar¬
debat intus et lucebat exterius. Ipse est autẽ lapiss ille
i quo et lex ẽ conscripta duunitus. et in quo soribũt
nonnã eorum ommũ qui nomẽ ip̃urs nõ assumunt.
in banũ quos nulla cribulatio uel aduersitas cum
semel insculpti fuernit eradere poterit uel delere. Ideo
a dextris et a simstrrs locantur. quia fundatos uad scrip¬
tos in petra. nec altum concutit nec profundũ. quia
per arma iusticie in prosperis e aduersis gradiunt᷑
inuicti. Dequitur indumẽtũ septimũ. quod hebrayce
et coloribus quibus et suꝑhumerale propter easdẽ
rationes aptari iubetur. Duplex uero fit propter lapi¬

Expanded text:
Israel sculpti jubentur, recte intelligimus hanc Scripturam pertiIsrael sculpti jubentur, recte intelligimus hanc Scripturam pertinere ad Christum: qui in carne assumpta quasi unguem se nobis exhibuit, et operuit multitudinem peccatorum zonis candidis, id est continentiae doctrinis cingens electos, et miraculorum igniculis accendens ad fidem, ardebat intus, et lucebat exterius. Ipse est autem lapis ille, in quo et lex est conscripta divinitus, et in quo scribuntur nomina eorum omnium qui nomen ipsius non assumunt in vanum: quas nulla tribulatio vel adversitas, cum semel insculpti fuerint, eradere poterit vel delere. Ideo a dextris et a sinistris locantur, quia fundatos vel scriptos in petra, nec altum concutit nec profundum, quia per arma justitiae , in prosperis et in adversis gradiuntur invicti. Sequitur indumentum septimum, quod Hebraice et coloribus quibus est superhumerale, et propter easdem rationes aptari jubetur. Duplex vero fit propter lapi
Abbreviated transcription (Latin):
necesse est. et per singulos sicut diuersi mobi exigunt
cum bis qui ignorãt uel errant et infirmari et ua
Quod autẽ ser nomina in smistra parte erant. et sex
in dexcera in lapidib onichinis sculpta. illud ẽ quod
ad conscriptionem heredicatis suꝑne pertinent non
tantum qui ꝓbati ꝑfecti q uident᷑: s etiã qͥ minoris
estimationis habent᷑. quia imꝑfectũ nrm̃ nõ abict di¬
uina ꝑfectio. et calamũ cassacum nõ cõterit. et lignũ
fumigas nõ extinguit. Amplexatur quidẽ dextera
eurs eos qui digni sunt promoueri ad oscula. sed et
leua eurs supponitur eorũ capiti. quos mmibecillitatis
uertigo niclinat. nec pacit᷑ lapsõs om̃mo collidi. quos
corruentes excipit. et piã manũ inclinacis supponit.
Ouix uero lapis ẽ habens unguis sumlitudinẽ. albisq
ciigentib zomis igniculos emittit. Unde per hunc
lapidem in quo dextrorsum nomina. duodecim filiorũ

Expanded text:
necesse est, et per singulos, sicut diversi morbi exigunt, necesse est, et per singulos, sicut diversi morbi exigunt, cum his qui ignorant vel errant , et infirmari et uri . Quod autem sex nomina in sinistra parte erant et sex in dextera, in lapidibus onychinis sculpta, illud est quod ad conscriptionem haereditatis supernae pertinent, non tantum qui probati perfectique videntur, sed etiam qui minoris aestimationis habentur, quia imperfectum nostrum non abjicit divina perfectio, et calamum quassatum non conterit, et linum fumigans non exstinguit . Amplexatur quidem dextera ejus, eos qui digni sunt promoveri ad oscula: sed et laeva ejus supponitur eorum capitibus , quos imbecillitatis vertigo inclinat: nec patitur lapsos omnino collidi, quos corruentes excipit et piam manum inclinatis supponit. Onyx vero lapis est habens unguis similitudinem, albisque cingentibus zonis igniculos emittit: unde per hunc lapidem, in quo dextrorsum et sinistrorsum nomina XII filiorum
Abbreviated transcription (Latin):
tum ẽ supra. Quod autẽ nomina patriarcharũ gestat
in humeris. ob recordatoem eorũ utiq fit. ⁊ it iudens
populus patrũ nomĩa saripta in ueste pontifias ioꝵ
iiitet᷑ iusticiã uematqr in memorĩa fides abrahe
mansuetudo ysaac. patientia istł caficas ioseph. disci¬
plina moysi. zelus finees. uictorie iosue. samuelis
sinceritas. dauid humilitas. eorũq qui de illis duode¬
am patriarchis egressi sunt principibus uel sacerdotib
facta uel dicta. qui per fidem iucerunt regna. et openici
sunt iusticiã. adepti sunt repromissiones. Duplox autẽ
ratio est. quare hec in humeris pontifex nomina por¬
tat. ut et ip̃e auditorib sequenda pacrũ exempla. pro¬
ponat. et rp̃e eos quos et uerbo instruit et exemplo. si
preoccupati fuerint in aliquo delicto in spiritu lenita¬
tis ferat. et amplius exonerare quã grauare infirmos
intendat. Eorum enim onera ip̃m lege officn sui ferre

Expanded text:
tum est supra. Quod autem nomina patriarcharum gestat tum est supra. Quod autem nomina patriarcharum gestat in humeris, ob recordationem eorum utique sit, ut videns populus Patrum nomina conscripta in veste pontificis, eorum imitetur justitiam, veniatque in memoriam fides Abrahae, mansuetudo Isaac, patientia Israel, castitas Joseph, disciplina Moysi, zelus Phinees, victoria Josue, Samuelis sinceritas, David humilitas, eorumque qui de illis XII patriarchis egressi sunt principibus vel sacerdotibus, recte facta vel dicta: qui per fidem vicerunt regna, operati sunt justitiam, adepti sunt repromissiones . Duplex autem ratio est, quare haec in humeris pontifex nomina portet, ut et ipse auditoribus sequenda Patrum exempla proponat, et ipse eos quos verbo instruit et exemplo, si praeoccupati fuerint in aliquo delicto, in spiritu lenitatis ferat , et amplius exonerare quam gravare infirmos intendat. Eorum enim onera ipsum lege officii sui ferre
Abbreviated transcription (Latin):
quod suꝑ humerale dicit᷑. hoc apud hebreos etiam ephot
appellatur. Hoc samuel cum puer eẽt habusse legitur.
et dauid ante archam culit hoc. Bed ephot idest suphume¬
rale quod sũmorũ erat poncificũ. erat ex iacnicto et pur¬
pura. ectocco bissoq contextũ. Aliud uero ephot quod et
tumca linea accipit᷑. simplex erat et lineũ. In hoc super¬
humerali duo lapides onichini auro indusi. inserti eraẽ
unurs i ora una. et unus in altera. et sculpta erãt noiã
filiorum iscl. see in lapide uno et sox i altero. Itaq iii
suphumerali pontificis hoc debet intelligi. quomodo
portandis fratrũ onerib officiũ illud se debeat: quãta¬
q eis ex debito regiminis sollicitudo incũbat. ut pro¬
priro humeris ouẽ perditã ad oiuile reportent. In hoc
bonorũ operũ patientia. in laboribus ꝑseuerãtia indicai¬
tur. In coloribus uero suꝑhumeralis. que sie ratio dic¬

Expanded text:
quod superhumerale dicitur: hoc apud Hebraeos etiam Ephod quod superhumerale dicitur: hoc apud Hebraeos etiam Ephod appellatur. Hoc Samuel, cum puer esset, habuisse legitur ; et David ante arcam hoc tulit . Sed Ephod, id est superhumerale quod summorum erat pontificum, erat ex hyacintho, et purpura, et cocco byssoque contextum. Aliud vero ephod quod et pro tunica linea accipitur, simplex erat et lineum. In hoc superhumerali duo lapides onychini, auro inclusi inserti erant: unus in ora una, et unus in altera; et sculpta erant nomina filiorum Israel, sex in lapide uno, et sex in altero. Itaque in superhumerali pontificis, hoc debet intelligi, quomodo in portandis fratrum oneribus officium illud se habere debeat, quantaque eis ex debito regiminis sollicitudo incumbat, ut propriis humeris ovem perditam ad ovile reportent. In hoc bonorum operum patientia, in laboribus perseverantia indicatur. In coloribus vero superhumeralis, quae sit ratio, dic
Abbreviated transcription (Latin):
diuine inconet daritatẽ. et ip̃i florũ colores in iacuicto ut
dictum ẽ. celeste defideriũ. in purpura magnammitatem.
regiã aduersus pctm̃. in cocco bistincto. inflãmatum in di¬
lectionẽ dei et proxiini pie mentis exponat affectũ. Oportet
lane ut sacerdotalis actio semꝑ sit et auro sapientie fulgida
et iacnicto spei in sublime erecta. et pupura regni debella¬
trix pectati et in captiuitatẽ redigens demonũ monstra.
et cocco bistincto dilectiõe gemiiia flãmea. et bisso retorta:
semper in oppressioe et castigatiõe carnis sollicita. In malis
punicis q̃ intra corticẽ unũ. multa concegunt grana. uit¬
tutum multipharia operatio exprimit᷑ que undiq uno
caritatis tegumento ambitur. Et recte imeminabulis
mala miscent᷑. cum simul predicatio et actio coherent. et doc¬
tor uerus quod dicie hoc facit. Bextum addit᷑ indumentũ.

Expanded text:
divinae intonet claritatem; et ipsi florum colores in hyacintho, ut divinae intonet claritatem; et ipsi florum colores in hyacintho, ut dictum est, coeleste desiderium, in purpura magnanimitatem regiam adversus peccatum, in cocco bis tincto inflammatum in dilectione Dei et proximi piae mentis ostendat affectum. Oportet sane ut sacerdotalis actio semper sit et auro sapientiae fulgida, et hyacintho spei in sublime erecta, et purpura regni ut debellatrix peccati et in captivitatem redigens daemonum monstra circumdata, et cocco bis tincto, dilectione gemina, flammea, et bysso retorta semper in oppressione et castigatione carnis sollicita. In malis punicis, quae intra corticem unum contegunt multa grana, virtutum multifaria operatio exprimitur: quae undique uno charitatis integumento ambitur. Et recte tintinnabulis mala miscentur; cum simul praedicatio et actio coherent, et doctor ipse quae dicit haec facit. Sextum deinde additur indumentum,
Abbreviated transcription (Latin):
reuertat᷑ cum lucro Nec prodest iacinctina tumca net᷑
casfitatis contmentieq nsigma doctori sufficiũt nec pa¬
cificus et ad altaria sancta ingressus. si negligit anmã¬
tiare impio uiã suã. peccandi q stipendiũ. cum et ille
non habens correctorẽ in ꝑccõ suo pereat. nec psit doctori
uisticia sua. cũ sanguinẽ erronei iudex de manu foe¬
ait sẽneca. qui res et homies fugit. qui alior indere
nõ pocest. ẜ uelud tummidũ atq iers animal meti oblituit.
nequaꝙͣ dicendus est etiã iuiuere sibi. ẜ sonmno et uẽtii
Ideoq ingrediens in sitã storum. totũ uocalẽ se debet sut̃¬
mus pontifex exhibere. et iurtute uerbi quasi fioribus
odori serit allicere auditorer. ut et predicatio q̃ cinicinmnabd̃m
& auro purissimo. puritatẽ ꝓfectionẽ q sungularis incel¬
ligentie indicet. et ex om̃i parte per arauicũ sermo eiꝰ lucis

Expanded text:
revertatur cum lucro ; nec prodest hyacinthina tunica, nec revertatur cum lucro ; nec prodest hyacinthina tunica, nec castitatis continentiaeque insignia doctori sufficiunt, nec pacificus est ad altaria sancta ingressus, si negligit annuntiare impio viam suam, peccatique stipendium, cum et ille non habens correctorem in peccato suo pereat, nec prosit doctori sua justitia, cum sanguinem errantis judex de manu speait Seneca, qui res et homines fugit, qui alios videre non potest, sed velut timidum atque iners animal metu deoblituit, nequaquam dicendus etiam vivere sibi, sed somno et ventri. Ideo ingrediens in sancta sanctorum totum vocalem se debet summus pontifex exhibere, et virtute verbi quasi floribus odoriferis allicere auditores, ut praedicatio quasi tintinnabulum x auro purissimo puritatem perfectionemque singularis intelligentiae indicet, et ex omni parte per circuitum sermo ejus lucis
Abbreviated transcription (Latin):
bulet. a nemine udicetur. et omiã iudicet. Hoc enĩ ẽ sũmũ
sacerdotiũ ad hunc apicẽ sancticatis actingere. ut totum se
uir iustirs celestem exhibeat. mor esq sugnos et diuinã
exprimat formã. soliq creatori mente infixa indiudua
conuersatiõẽ inhereat. hoc totum complectens tumca ia¬
cuictim colorit infiniiat. Ciemnabula uero crant auea
mala autẽ ex iacincto et piupura et bissõ mnmodũ speria¬
le facta hoc significante spũ sctõ quod iuri contemplaciut
quorũ conuiersatio in celis est et qui q̃ sursum sunt apuiẽ.
nõ que suꝑ t̾ram fidei xpiãne doctimã. et maxnne nouis¬
simuĩ debent populis denũciare terribiliter indiciũ. to¬
tusg eorum incessis et serio resonare debent diuina
miferia nec gram diuinã q̃ data est sibi premere et uel
suffocare debent silencio quia nõ latis est acceptum in
sudario reposussẽ talentũ insi ad negotiatorem soruus

Expanded text:
bulet, a nemine judicetur, et omnia judicet . Hoc enim est summum bulet, a nemine judicetur, et omnia judicet . Hoc enim est summum sacerdotium, ad hunc apicem sanctitatis attingere, ut totum se vir justus coelestem exhibeat, moresque supernos et divinam exprimat formam, solique Creatori mente infixa individua conversatione inhaereat, hoc totum complectens, tunica hyacinthini coloris insinuat. Tintinnabula vero aurea erant; mala autem ex hyacintho et purpura, cocco et bysso, in modum sphaerulae facta: hoc signante Spiritu sancto, quod viri contemplativi quorum conversatio in coelis est , et qui quae sursum sunt sapiunt, non quae super terram , fidei Christianae doctrinam et maxime novissimum debent populis denuntiare terribile judicium; totusque eorum incessus et sermo resonare debent divina mysteria, nec gratiam divinam, quae data est illis, premere vel suffocare debent silentio. Quia non satis est acceptum in sudario reposuisse talentum, nisi a negotiatione servus
Abbreviated transcription (Latin):
nimos. quia multis ablucionibus epus est. ut ad hunc
candorem exercitatus quisg ꝑueniat diu corqueri et longa
consuetudine carnales solidari affectus. ne temptationũ
mole facile disrumpant᷑. Et quidẽ ad capud nm̃ qd̾ ep̃e
gloria. et tunc demũ tota poterit eẽ. perseuerantia. si in
eo fixa sit spes. et fidutia radicata. hec qͣtuor indumenta
minorib et sũmrs sacirdotibus ex lege et decretus cõmu
ma erãt. uluatuer reliqua sunt ꝓprie sũmi pontificis. in
primis post indimnẽta predicta tunica iacictina sũmus
poncifex induebat᷑. dependebãt ꝙ in inferiori eius parte
per circuitũ lata duo tincumabula et inter duo tnitninabla
malũ unũ punicũ. Onnã erant ex auro purissimo. ut totꝰ
uocalis ingrederet᷑ in sctã. si aliter ageret cõtinuo moriturꝰ
uestis sane illa iacuictina animã in sanctimona enutritã
ad illũ ꝓfectum indicat prouenire. ut spũ uiuat. spũ am¬

Expanded text:
nimos, quia multis ablutionibus opus est, ut ad hunc nimos, quia multis ablutionibus opus est, ut ad hunc candorem exercitatus quisque perveniat; diu torqueri et longa consuetudine carnales solidari affectus, ne tentationum mole facile dirumpantur. Et quidem ad caput nostrum quodgloria: et tunc demum tuta poterit esse perseverantia, si in eo fixa sit spes, et fiducia radicata. Haec quatuor indumenta minoribus et summis sacerdotibus ex lege et decreto erant communia. Quatuor reliqua sunt proprie summi sacerdotis. In primis, post indumenta praedicta, tunica hyacinthina summus pontifex induebatur; dependebantque in inferiori ejus parte per circuitum LXXII tintinnabula, et inter duo tintinnabula unum malum punicum . Omnia erant ex auro purissimo, ut totus vocalis ingrederetur in sancta; si aliter ageret, continuo moriturus. Vestis sane illa hyacinthina animam in sanctimonia enutritam ad illum profectum indicat pervenire, ut spiritu vivat, spiritu am