comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ad signũ leticiȩ demonstrandum unde & uirgines illȩ euuangelicȩ semper
habent accensas lampadas & apostolos dicituri Sintl uinbiurĩ precincti&
lucerue ardontes in manib uestris. & de iohanne baptista. ille erat lucerna.
lugerua pedib in eas uerbumtuum dnc̃. & lumen semitis meis. male fecit ergoro¬
umanus episcopus qui suꝑ mortuorũ hominũ petri & pauli. secundum nos ossa ue
neranda. secundumte uile pului sculum offert dnõ sacrificia. Et tumulos coꝵ
xp̃ĩ arbitratur altaria & non solũ unius urbis sed &iã totius orbis errent episcopi¬
iqui cauponem uigilantium contemnentes. ingrediuntur basilicas mortuorum
quib pulus uilissimus & fauilla nescio quia iac& luite amine colligata & pol¬
luta omnia pollu & quasi sepul chra pharisȩi caforis dealbate sint cũ intus im¬
euomens aud& dicere ergo cineres suos amaut animȩ martrrũ & circum uolant

Expanded text:
ad signum laetitiae demonstrandum. Unde et virgines illae evangelicae semper ad signum laetitiae demonstrandum. Unde et virgines illae evangelicae semper habent accensas lampades suas . Et ad apostolos dicitur: Sint lumbi vestri praecincti, et lucernae ardentes in manibus vestris . Et de Joanne Baptista: Ille erat lucerna aLucerna pedibus meis verbum tuum, Domine, et lumen semitis meis . 8. Romanuneranda, secundum te vilem pulvisculum, offert Domino sacrificia, et tumulos eorum Christi arbitratur altaria? Et non solum unius urbis, sed totius orbis errant episcopi, qui cauponem Vigilantium contemnentes, ingrediuntur basilicas mortuorum, in quibus pulvis vilissimus et favilla, nescio quae, jacet linteamine convoluta: ut polluta omnia polluat: et quasi sepulcra pharisaica foris dealbata sint cum intus imevomens, aut dicere: « Ergo cineres suos amant animae martyrum, et circumvolant
Abbreviated transcription (Latin):
narum dequibus uere possumus dicere confiteor zelumdĩhabent sed non
secundum scientiam hoc prohonore martyrũ faciunt quid indeperdes cau¬
sabantur quondam & apostoli quod perir& unguentũ sedd nĩuoce corep¬
tisunt. neque enĩ xp̃s indigebat unguento nec martires lumine cereoꝵ.
& tamen illa mulier in honore xpĩ hocfecit deuotio que mentis eius reci¬
pitur & quicũq accedunt cereos secundum fidem suã habent merce¬
demsuam dicente a postolo unusquisq insuo sensu habund&. Idola¬
quondam colebamus idola nunc dm̃ colere non debemus nesimili eũ uide¬
amur cumidolis honore uenerari. illud fiebat idolis & id circo de testandũ
est hocfit martrrib: & ideo recipiendum est. Nam & absque martyrium
reliquis pertotas orientis ecclesias quando legendum ẽ euuangelium ac¬
cenduntur luminaria iã sole rotilante nonutiq ad fugandas tenebras sed

Expanded text:
narum, de quibus vere possumus dicere: Confiteor, zelum Dei habent, sed non narum, de quibus vere possumus dicere: Confiteor, zelum Dei habent, sed non secundum scientiam , hoc pro honore Martyrum faciunt, quid inde perdis? Causabantur quondam et apostoli, quod periret unguentum; sed Domini voce correpti sunt . Neque enim Christus indigebat unguento, nec martyres lumine cereorum: et tamen illa mulier in honore 394 Christi hoc fecit, devotioque mentis ejus recipitur. Et quicumque accendunt cereos, secundum fidem suam habent mercedem, dicente Apostolo: Unusquisque in suo sensu abundet . Idololaquondam colebamus idola, nunc Deum colere non debemus; ne simili eum videamur cum idolis honore venerari? Illud fiebat idolis, et idcirco detestandum est: hoc fit martyribus, et idcirco recipiendum est. Nam et absque martyrum reliquiis per totas Orientis Ecclesias, quando legendum est Evangelium, accenduntur luminaria, jam sole rutilante: non utique ad fugandas tenebras: sed
Abbreviated transcription (Latin):
que megolibrũ num quamlegi. quid enĩ cesse ũ in manus sumere quod eed.
& radiculum nomenleo sibore: & quia ad radicis pyrinei habitas uicinusquees
hiberiȩ basilidis antiquis simiheretici & imperitae scientiȩ nicredibili apor¬
tenta perquiris & proponis quod totius orbis auccoritate dauinantur. Nam
in commentariolocio quasi prote faciens dosolo monetestimorum quod salo¬
mon omnino nonscripsit: ut quihabes alter umbes dramhabeas &x solomonẽ
alterum & sitibi placuerit legito fictas reuelationem omniũ patriartharũ
& prophetarum & cumilla sedidiceris inter mulierumtextrinã. cantatoim mo
legendas propone intaberna culistuis ut facilius peras nemas uulgus itl¬
ii sicut frustra calumniaris. sed ut noctis tenebras hoc solatio temnperemus
& uigilemus adlumen nete cũ dormiamus intenebris : Quod sialiqui per
inperitiam & simplicitatẽ sȩcularium hominum uel certe religiosarum femi¬

Expanded text:
quem ego librum numquam legi. Quid enim necesse est in manus sumere, quod Ecclquem ego librum numquam legi. Quid enim necesse est in manus sumere, quod Ecclichaei, et ridiculum nomen Leusiborae proferas: et quia ad radices Pyrenaei habitas, vicinusque es Iberiae, Basilidis antiquissimi haeretici et imperitae scientiae, incredibilia portenta prosequeris, et proponis quod totius orbis auctoritate damnatur. Nam in Commentariolo tuo quasi pro te faciens de Salomone sumis testimonium, quod Salomon omnino non scripsit: ut qui habes alterum Esdram, habeas et Salomonem alterum: et si tibi placuerit, legito fictas revelationes omnium patriarcharum et prophetarum: et cum illas didiceris, inter mulierum textrinas cantato, immo legendas propone in tabernis tuis: ut facilius per has naenias vulgus in sicut frustra calumniaris: sed ut noctis tet vigilemus ad lumen, ne caeci tecum dormiamus in tenebris. Quod si aliqui per imperitiam, et simplicitatem saecularium hominum, vel certe religiosarum femi
Abbreviated transcription (Latin):
ultionem suisanguinis obsecrantes impetrare non quiuerint: Si apostoli
& martyres adhuc incorpore consticuti. pos sunt orare proceteris quanto.
milibus armatorum impetrat adõ ueniam: Etstephanus imitator dnĩ sui:
& primus martyr in xp̃o persecutoribus ueniam de prȩcabatur. & post¬
quam cũ xpo. ẽẽ coeperint minus ualebunt: paulus apostolus cclxxui.
sibidicit innaui animas condonatas & post quã resolutus esse coeperit
crediderunt muttire non poterit: melior querit uigilantius carnes uiuens: quã
leo mortuus. Recte hoc de ecclesis teproponerem si paulum in sp̃mmnortuũ con¬
fiteres. Deniq scĩ non appellantur mortui sed dormientes unde & latarus qui
pones inihi librum apocryphuum qui sub ne mine hes drȩate & simibustuis
legetur ubi scriptum. est quod post mortem nullus proalus audeat de prȩcari¬

Expanded text:
ultionem sui sanguinis obsecrantes, impetrare non quiverint . Si apostoli ultionem sui sanguinis obsecrantes, impetrare non quiverint . Si apostoli et martyres adhuc in corpore constituti possunt orare pro caeteris, quandmillibus armatorum impetrat a Deo veniam : et Stephanus imitator Domini sui, et primus martyr in Christo, pro persecutoribus veniam deprecatur; et postquam cum Christo esse coeperint, minus valebunt? Paulus apostolus ducentas septuaginta sex sibi dicit in navi animas condonatas, et postquam resolutus esse coeperit crediderunt, mutire non poterit? Meliorque erit Vigilantius canis vivens, quam ille leo mortuus Eccles. IX ? Recte hoc de Ecclesiaste proponerem, si Paulum in spiritu mortuum confiterer. Denique sancti non appellantur mortui, sed dormientes. Unde et Lazarus qui ponis mihi librum apocryphum, qui sub nomine Esdrae a te et similibus tui legitur: ubi scriptum est, quod post mortem nullus pro aliis audeat deprecar
Abbreviated transcription (Latin):
terram di. animas apł̃oꝵ & martyrum consedisse nec posse suis tumulis & ubi uoluerint
adesse presentes. senatoria dignitatisunt ut non inter homicidas teterrimo carcere. sed
in libera honestaq: custodia infortunatoꝵ insulis & in campis el ysus recludantur : Iudõ
leges ponestua postolis uincla inicres utusque ad diem iudiciteneant̾
custodie nec sint cũ dno suo: De quibus scriptũ .ẽ secuntur agnum quo¬
cũ que uadit: Siagnus ubique: ergo & hii quicũ agnosunt ubique esse
credendisunt: Et cũ diabolus & demones toto uagantur orbe. & celeri¬
tate nimia ubi que presentesunt. martires post effusionem sanguinem sui
quod dum uiuiinus mutuo pronobis orari possimus. post quã autem morti
fuerimus: nullius sit proalio ex audienda oratio prȩsentim cũ martrres

Expanded text:
ter aram Dei, animas apostolorum et Martyrum consedisse, nec posse de suis tumulis, et ubi voluerint ter aram Dei, animas apostolorum et Martyrum consedisse, nec posse de suis tumulis, et ubi voluerint adesse praesentes. Senatoriae videlicet dignitatis sunt; et non inter homicidas teterrimo carcere, sed in libera honestaque custodia in fortunatorum insulis et in campis Elysiis recluduntur. Tu Deo leges pones? Tu apostolis vincula injicies; ut usque ad diem judicii teneantur custodia, nec sint cum Domino suo, de quibus scriptum est: Sequuntur Agnum, quocumque vadit . Si Agnus ubique, ergo et hi qui cum Agno sunt, ubique esse credendi sunt. Et cum diabolus et daemones toto vagentur in orbe, et celeritate nimia ubique praesentes sint, martyres post effusionem sanguinis sui quod dum vivimus, mutuo pro nobis orare possumus; postquam autem mortui fuerimus, nullius sit pro alio exaudienda oratio: praesertim cum martyres
Abbreviated transcription (Latin):
proici insterquilinum ut solus uigil antius ebrius & dormiens adoretur: Ergo
quiscã sreliquias andreȩ & lucȩ & timothei transtulit constantino polim : Apud quas
dȩmones rugiunt: & habitatores uigilantii. illoꝵ se sentire presentiam confitentur:
Sacrilegus dicendus & nunc augustus archadius. quiossa beatisamuhelis longo post
tempore de udȩa transtulit traciam: Om̃s episcopi non solum sa crilegi: sed & fatui udi¬
candi: qui remuilissimam & cineres dissolutos inserico. &uasẽ aureo portauerunt : stulti
omniumeclesi arum populi qui occurrer sc̃is reliquiis & tanta lȩtitia quasi presentem
cernerent susceperunt depalestina usq calcedonẽ iugerentur populoꝵ examina. & in xp̃i
laudes una uoce resonarent : iudelic& ad orabant samuhelem & non x̃cuius samuhel
iuxtate: carcere non daudantur . Aisenim uel insinus abrahȩ uel in locorefrigeri. uel sub¬

Expanded text:
projici in sterquilinium, ut solus Vigilantius ebrius et dormiens adoretur. Ergo projici in sterquilinium, ut solus Vigilantius ebrius et dormiens adoretur. Ergo qui sancti reliquias Andreae, Lucae et Timothei, transtulit Constantinopolim, apud quas daemones rugiunt, et habitatores Vigilantii illorum se sentire praesentiam confitentur? Sacrilegus nunc dicendus est et Augustus Arcadius, qui ossa beati Samuelis longo post tempore de Judaea transtulit in Thraciam? Omnes episcopi non solum sacrilegi, sed et fatui judicandi, qui rem vilissimam, et cineres dissolutos, et in serico et vase aureo portaverunt? Stulti omnium Ecclesiarum populi, qui occurrerunt sanctis reliquiis, et tanta laetitia quasi praesentem viventemque cernerent susceperunt, ut de Palaestina usque Chalcedonem jungerentur populorum examina, et in Christi laudes una voce resonarent? Videlicet adorabant Samuelem et non Christum, cujus ta verborum. --Ais enim vel in sinu Abrahae, vel in 392 loco refrigerii, vel sub
Abbreviated transcription (Latin):
Magnum honorem prebent huius modi homines beatyssimis martyribus quos putant
assimis cereolis in lustracndos. quosagnusqui in mediothronicum omni fulgo
Quis enim hominem putauit dm: Nonne paulus & barnabas cum alicͥaonibus iuppiter
& mercurius putarentur: & eis uellent hostia simmolare . scider̃ uestimenta sua : & se
homines esse dixerunt. nonꝙ meliores non essent olim mortius hominibus ioue atque
mercurio: sedꝙ gentilitatis errorẽ. honor eis dodebitus deferrebatur: Quod & de petro
legimus: qui cornelum se adonere cupientem manusubleuauit & dixit: Surge: nam et ego honio n
& audes dicere illud nescio quid scire desiderans. expone manifestius si tota libertate
bla sphemas puliusculum inquit inmodico uasculo prȩtioso lintheamine circumdato :
dol& martyrum reliquias prȩtioso opeririuelamine. & nonuel pannis & cilicio colligari:

Expanded text:
Magnum honorem praebent hujusmodi homines beatissimis martyribus, quos putant Magnum honorem praebent hujusmodi homines beatissimis martyribus, quos putant de vilissimis cereolis illustrandos; quos Agnus, qui est in medio throni cum omni fulgorquis hominem putavit Deum? nonne Paulus et Barnabas cum a Lycaonibus Jupiter et Mercurius 391 putarentur, et eis vellent hostias immolare, sciderunt vestimenta sua, et se homines esse dixerunt? Non quod meliores non essent olim mortuis hominibus Jove atque Mercurio: sed quod sub gentilitatis errore, honor eis Deo debitus deferretur. Quod et de Petro legimus, qui Cornelium se adorare cupientem manu sublevavit, et dixit: Surge: nam et ego homo sum. . Et audes dicere: « Illud neblasphemes. Pulvisculum, inquit, in modico vasculo pretioso linteamine circumdatum. Dolet martyrum reliquias pretioso operiri velamine, et non vel pannis vel cilicio colligari, vel
Abbreviated transcription (Latin):
incurs& galliarũ aecłas: port&q nequaquam uexillum crucis sed in signe diaboli:
Fecit hoc idem & pompeius &iam inorientis partibus : ut cilicibus & isauris piratis latro¬
nibusq superatis : siui nominis interciliciam &isauram conder& ciuitatem: Sed hec urbs
die seruat scita maioꝵ. & nullus in ea ortus . dormitantius : Galliȩ uerna culu
sustinent : & hominem moti capitis atq yppocratis uinculis alligatum sedentem cernur
non solum honorare. sed &iam adorare: Illud nescio: quid quod in modico uasculo transfe¬
rendo colis. & rursum in eodem libro: Quid puluerem lintheamine circumdatum a don endo
oscularis : & inconsequentibus : prope ritum gentilium uidemus sub pretextu religionis in¬
troductum in ȩclesus: Soleat hoc fulgentem olescere hoꝵ accendiubicumq puliusculum
nescio quid inmodicouasculo. pretioso lintheamine circuidato osculantes adorent:

Expanded text:
incurset Galliarum Ecclesias, portetque nequaquam vexillum crucis, sed insigne diaboli. incurset Galliarum Ecclesias, portetque nequaquam vexillum crucis, sed insigne diaboli. Fecit hoc idem Pompeius, etiam in Orientis partibus: ut Cilicibus et Isauris piratis, latronibusque superatis: sui nominis inter Ciliciam et Isauriam conderet civitatem. Sed haec urbs servat scita majorum, et nullus in ea ortus est Dormitantius. Galliae vernaculum sustinent, et hominem moti capitis, atque Hippocratis vinculis alligandum, sedentem cernuntnon solum honorare; sed etiam adorare illud nescio quid, quod in modico vasculo transferendo colis? » Et rursum in eodem libro: « Quid pulverem linteamine circumdatum, adorando oscularis? Et in consequentibus: Prope ritum gentilium videmus sub praetextu religionis introductum in Ecclesiis, sole adhuc fulgente, moles cereorum accendi, et ubicumque pulvisculum nescio quod, in modico vasculo pretioso linteamine circumdatum os
Abbreviated transcription (Latin):
interpres dicat fictã ame materiam : Cui rethorica declamatione respondeam:
sicut illam quam scripsi adgallã matris &filiȩ inter se discordantium: Auctores sunt
huius dictatiunculȩ meȩ: sc̃i presbiteri riparius & desiderius qui paritias suas uicinas
istius scribunt ẽẽ maculatas. miseruntq librosper fratrem sisinitium. quo s inter crapulã
stertens euomuit. & asserunt reptosesse nonnullos qui fauentes uitiis suis. illius blas¬
phemus adquiescaNt : Est quidem inperitus & uerbis & scientia : & sermone in conditus.
illius neniis respondeo: ne scõꝵ uiroꝵ qui ut hoc facerẽ deprecati sunt uidear litteras
semine. quospompeius edomita hispania & ad triumphumire festinans de pirenei
iugis deposuit: & in unum oppidũ congregauit . & conuenarum urbs nomen accepit
hususq latrocinetur contra ȩdam dĩ & deuectonib: aruacis celtiberisq descendens

Expanded text:
interpres dicat fictam a me materiam, cui rhetorica declamatione respondeam: interpres dicat fictam a me materiam, cui rhetorica declamatione respondeam: sicut illam quam scripsi ad Gallias, matris et filiae inter se discordantium. Auctores sunt hujus dictatiunculae meae sancti presbyteri Riparius et Distius scribunt esse maculatas, miseruntque libros per fratrem Sisinnium, quos inter crapulam stertens evomuit. Et asserunt repertos esse nonnullos, qui, faventes vitiis suis, illius blasphemiis acquiescant. Est quidem imperitus, et verbis et scientia, et sermone inconditus; illius naeniis respondebo, ne sanctorum virorum qui ut haec facerem me deprecati sunt, videar litteras semine quos . Cn. Pompeius edomita Hispania, et ad triumphum redire festinans, de Pyrenaei jugis deposuit, et in 390 unum oppidum congregavit: unde et Convenarum urbs nomen accepit hucusque latrocinetur contra Ecclesiam Dei, et de Vectonibus, Arrebacis, Celtiberisque descendens,
Abbreviated transcription (Latin):
&filioꝵ chore cantica audire dignetur: hȩc docentis magis effũdi aniam quam ri¬
dentis dũ me cohibere nom possum : & iniuriam a płoꝵ ac martyrũ surda nequẽo aure
nominandisint . qui non ordinant diaconos nisi prius uxores duxerint. nullicelibi credentes
pudicitia. immo ostendentes quam scȩ̃ uiuant qui male de om̃ib: suspicantur. & nisi
pregnantes uxores uiderint clericoꝵ: infantesq de ulnis matrum uagientes . xp̃i
sacramenta non tribuunt: Quid facient orientis a ȩcłȩ : Quid egipti & sedis apłicȩ :
Quȩ aut uirgines dericos accipit aut continentes : aut siuxores habuerint. mariti
esse desistunt: hoc docuit dormitantius libinis frena ꝑmittens: & naturalẽ carnis
de quib scriptum est: Equi insanientes iinferoinas facti sunt. mihi. unusquisq in uxorẽ
ponentes: ad singulares pondere nitamur: Fieri enim potest ut rursum malignus

Expanded text:
filiorum Chore cantica audire dignetur. Haec dolentis magis effudi animo quam rifiliorum Chore cantica audire dignetur. Haec dolentis magis effudi animo quam ridentis, dum me cohibere non possum, et injuriam apostolorum ac martyrum surda nequeo aure nominandi sunt, qui non ordinant diaconos, nisi prius uxores duxerint: nulli caelibi credentes pudicitiam, immo ostendentes quam sancte vivant, qui male de omnibus suspicantur: et nisi praegnantes uxores viderint clericorum, infantesque de ulnis matrum vagientes, Christi sacramenta non tribuant. Quid facient Orientis Ecclesiae? quid Aegypti et Sedis Apostolicae, quae aut virgines Clericos accipiunt, aut continentes: aut si uxores habuerint, mariti esse desistunt? Hoc docuit Dormitantius, libidini frena permittens, et naturalem carnis de quibus scriptum est: Equi insanientes in feminas facti sunt mihi: unusquisque in uxorem ponentes ad singula respondere nitamur. Fieri enim potest, ut rursum malignus
Abbreviated transcription (Latin):
nisi in pascha alleluia cantandum. continentiam heresim : pudicitiam libidinis semina¬
rium. & quomodo euphorb: inpithagorã renatus esse perhibetur : sic inisto ioriniam
mens praua surrexit. ut & in illo & in hoc diaboli respondere cogamur insidus : cui
iure dicitur. semen pessimũ : para filios tuos occisioni peccatis patristiu: Ille romanȩ ȩcłȩ
auctoritate damnatus : inter fasides aues & carnes suillas. Non tamenmisit sp̃m quã
eructuauit iste caupoca lagurritanus & inperuersum propter nomen uiculimutus.
quintilianus misc& a quamuino & de artificio pristino suȩ uenena pfidiȩ catholicȩ fide
sociare conatur inpugnare uirginitatem : odisse pudicitiam. in conuiuo seculariũ
contia scr̃m ieiunia declamare : Duminter fia lasphilosophatur : & adplacentas ligu¬
nens psalmoꝵ modulatione mulcetur. ut tantum inter epulas dauid & idithun & a saphi

Expanded text:
: numquam nisi in Pascha Alleluia cantandum: continentiam, haeresim; pudicitiam, libidinis seminarium. Et quomodo Euphorbus in Pythagora renatus esse perhibetur, sic in isto Joviniani mens prava surrexit: ut et in illo, et in hoc diaboli respondere cogamur insidiis. Cui jure  Al. dicetur dicitur: Semen pessimum, para filios tuos occisioni peccatis patris tui . Ille Romanae Ecclesiae auctoritate damnatus, inter phasides aves et carnes suillas non tam emisit spiritum, quam eructavit. Iste caupo Calagurritanus, et in perversum propter nomen viculi mutus Quintilianus, miscet aquam 388 vino: et de artificio pristino, suae venena perfidiae Catholicae fidei sociare conatur, impugnare virginitatem, odisse pudicitiam, in convivio saecularium contra sanctorum jejunia proclamare: dum inter phialas philosophatur, et ad placentas liguriens, psalmorum modulatione mulcetur: ut tantum inter epulas, David et Idithun, et Asaph et
Abbreviated transcription (Latin):
Ipsum ergo audite: scientes quia quicũq contristauerit doctorẽ ueritatif peccat
in xp̃m: &patrem om̃iũ exacerbat dm̃: ꝓpt̃ quod &ruita carebit: Ipsũ autẽ qͥ p̃ est

Expanded text:
Ipsum ergo audite, scientes quia quicunque contristaverit doctorem veritatis, peccat Ipsum ergo audite, scientes quia quicunque contristaverit doctorem veritatis, peccat in Christum, et Patrem omnium exace
Abbreviated transcription (Latin):
manu mea repente consurgens: inaurib totius eccłȩ hȩc ꝓtulit uerba: Audite me fr̃s
mortis meȩ instat Clementẽ hunc ep̃m uobis ordi nõ: cui solim ẽȩ predicationis aedoctrins
cathȩ dnem tnrdo: qui mihi abinitio usq infinẽ comes in omnib fuit: &ꝑhoc ueritatẽ
totius meȩ p̃dicationis agnouit: qui in omnib: tẽptacionib: meis socius excitit fidelit̃
ꝑseuenens: quẽ p̃carcris exꝑtus sũ dm̃ colentem: homines diligentẽ: castũ.: discendi studus
deditũ. sobriũ. benignũ: iustũ. p̃acientẽ: scientẽ. ferre non nullorũ ciã crhis qͥin uerbo¬
dĩ instruunt᷑ iniurias p̃pterꝙipsi titedo adño mihi datã potestatẽ ligandi orsoluendi:
ut de om̃ib: quib cũq de creuerit interris. hoc decretũsit cincelis: Ligabit enĩ ꝙoport&
ligari: & soluet quod expedit solui: tamquã qui adliquidũ eccł̧ regulam nouerit:

Expanded text:
manu mea, repente consurgens, in auribus totius ecclesiae haec protulit verba: Audite me, fratres manu mea, repente consurgens, in auribus totius ecclesiae haec protulit verba: Audite me, fratres mortis meae instat, Clementem hunc episcopum vobis ordino, cui soli meae praedicationis et doctrinae cathedram trado: qui mihi ab initio usque in finem comes in omnibus fuit, et per hoc veritatem totius meae praedicationis agnovit; qui in omnibus tentationibus meis socius exstitit, fideliter perseverans; quem prae caeteris expertus sum Deum colentem, homines diligentem, castum, discendi studiis deditum, sobrium, benignum, justum, patientem, et scienteDei instruuntur injurias. Propter quod ipsi trado a Domino mihi traditam potestatem ligandi et solvendi; ut de omnibus quibuscunque 456 decreverit in terris, hoc decretum sit et in coelis. Ligabit enim quod oportet ligari, et solvet quod expedit solvi, tanquam qui ad liquidum Ecclesiae regulam noverit.
Abbreviated transcription (Latin):
emens ia cobo dilecto crep̃o episcoporũ regenti hebitorum sc̃ameccłam hicri¬
qui uere fidei merito &integrţ predicationis obtentu: fundamentũ ẽc̃ eccdȩ diffinitus est:
primꝰ: cuiceprimo ds̃ pater filiũ reuelauit: cui cexpͥs competenter beatitudinẽ contulit:
qui &e udeatus ce electus ce conuiua dñi cecomes effectus: tãquã bonus & ꝓbatissimus
preceptus est quiq: & in tegre pocuit implere p̃ceptũ: sed qͦusq sermonẽ ꝓ̃turho:
refugiens indicare ꝙ triste est. quod quidem necesse est: licr tarde proferre: hic deniq
fiducia: aduersante ceiã tyrannn: totius mundibonum p̃dicare non destitit urregẽ
om̃iũ scłorũ ꝑorbẽ terrȩ. ceusq ad ipsius romanş huius urbis notitiam ut criã ipsa
saluarteur inuexit: hic inquam ꝓpicrate patiendo : ut uoluit p̃sentẽ uitã finuit: in
ipsis aũt dieb quib uitȩ finc̃ sibi imminere p̃sensit: inuentu fratrũ positus. adp̃hensa

Expanded text:
EMENS JACOBO domino et episcopo episcoporum, regenti Hebraeorum sanctam Ecclesiam Hieroqui verae fidei merito et integrae praedicationis obtentu, fundamentum esse Ecclesiae definitus est, primus, cui et primo Deus Pater Filium revelavit, cui et Christus competenter beatitudinem contulit, qui et vocatus est et electus, et conviva Domini et comes effectus, tanquam bonus et probatissimus praeceptus est, quique et integre potuit implere praeceptum. Sed quousque sermonem protraho, refugiens indicare quod triste est, quod quidem necesse est, licet tarde, proferre? Hic deniqufiducia adversante etiam tyranno totius mundi bonum praedicare non destitit, et Regem omnium saeculorum per orbem terrae et usque ad ipsius Romanae urbis hujus notitiam, ut etiam ipsa salvaretur, invexit; hic, inquam, pro pietate patiendo volens praesentem vitam finivit. In ipsis autem diebus quibus vitae finem sibi imminere praesensit, in conventu fratrum positus, apprehensa
Abbreviated transcription (Latin):
quia nec ego ꝓsalutȩ om̃iũ obseent ndo cessabo: quanto ergo citius mihiad quieueris.
tanto me citius laboris ae tristitiş meş merore leuabis: noui coiã hic õdemens qđ tibi
tȩdia ce molestias ꝑicula ciã crobpbria incruditi uulgiindocilisq plebis conciliẽ.
quȩ tu tamen scioꝙ constanter ce fortiter feres. respiciens ad illã spem q̃tibi apud
dm̃ patientiȩ p̃parat coronã:scd cillud cupio te mecũ iusta racione ꝑspicere quando
maxime oꝑatua indigarxp̃s. Nunc cũ inimicus aduersus sponsam eiꝰ commouer

Expanded text:
quia nec ego pro salute omnium obsecrando cessabo. Quanto ergo mihi citius aequieveris, quia nec ego pro salute omnium obsecrando cessabo. Quanto ergo mihi citius aequieveris, tanto me citius laboris et tristitiae meae moerore relevabis. Novi etiam hoc, o Clemens, quod tibi taedia et molestias, pericula etiam et opprobria ineruditi vulgi indocilisque conciliem; quae tu tamen, scio quod constanter et fortiter feres, respiciens ad illam spem quae tibi apud Deum patientiae praeparat coronam. Sed et illud cupio, te mecum justa ratione, perspicere, quando maxime opera tua indiget Christus, nunc cum inimicus adversus sponsam ejus commove
Abbreviated transcription (Latin):
ego ꝓcidens ad pedescĩ: rogabã excusans me crdeclinans honorẽ cathe drȩ ł potestatẽ:
at ille respondens ꝓhoc inquid ne me rogaueris. hoc enĩ ficri statutũ: mihi crco
magis quo excusas quia hec cathedra cũ qͥ cupit eã caudacter experis non reqͥrit
sed ornatũ morib cein uerbis eruditũ: quod siẽẽt alius meliorꝰ si quis mihi alius ad¬
iutor tã sedulus adsticissce: siquis tã plene doctrine mcȩ rationẽ cȩpisscr. sed & si
ecclesiasticas dispositionis ame tã plene didicisso: habens alium talẽ. nontẽ
cogerc̃ bonũ opus susciꝑc nolentẽ: Suꝑfluũ ergo est alium quȩrere: cum pͥmitias
corũ qui exgentib ꝑmc saluant᷑. &p̃cipue huius urbis te primũ obtulerĩ dõ:¬
Sed cealiud intuere: quia siꝑiculũ peccati times: susciꝑe refuiens eccłȩ gubernacula:
in cõmunc om̃ib expedit ꝓuidens.: sed certus esto qđd neces se est tẽ susciꝑe om̃e ꝑiculũ.

Expanded text:
atem. At ille respondens: Pro hoc, inquit, ne me rogaveris. Hoc enim fieri statutum est mihi, et eo magis quod excusas; quia haec cathedra eum qui cupit eam, et audacter expetit, non requirit, sed ornatum moribus et in verbis eruditum. Quod si esset alius melior, si quis mihi alius adjutor tam sedulus astitisset, si quis tam plene doctrinae meae rationem cepisset, sed et ecclesiasticas dispositiones a me tam plene didicisset; habens alium talem, non te cogerem opus bonum suscipere nolentem. Superfluum est ergo alium quaerere, cum primitias eorum qui ex gentibSed et illud intuere, quia, si periculum peccati timens, suscipere refugis Ecclesiae gubernacula, in commune omnibus expedit providens. Sed certus esto quod necesse est te suscipere omne periculum,
Abbreviated transcription (Latin):
patefacere: tamndeficia neq: diffida: neq: remouebo acumulo tuo¬
crimasmcas. usq dusatis factionẽ depoeitionemca accepe
uiuent: Itcrũq: cadẽ uerba assumensdicebat: nilo homodi pceo
ate. nisiutcertu faciascor meuqͥdna dedatotibi pitaciofactu̾sit:
Dsergo quidix aliquando adchananea fidostua tesaluã fecit.
ipse & hanc certa fecit: Irib: cnĩdicb: ꝑseuenrns adscpulchrũsci
ecibũ aut potu ominonongustans: Iertia nocte durursus
cu̾lacrimiscosdẽduruͦs acfideles sermones beatissimo diccret:
ꝓpͥu pitaciu̾bullatũdicens adcã: Suscipe. recognoscis hoc: soluc
aspice cinse ipsa ex uisione ueniens uido iteru sc̃os in gredien¬

Expanded text:
patefacere? Tamen non deficiam neque diffidam, neque removebo a tumulo lapatefacere? Tamen non deficiam neque diffidam, neque removebo a tumulo lacrymas, usque dum satisfactionem de petitione meavivent . Iterumque eadem verba assumens, dicebat: Nihil, homo Dei, peto a te, nisi ut certum facias cor meum quidnam de dato tibi pittacio factum sit? Deus ergo qui dixit aliquando ad Chananaeam: Fides tua te salvam fecit , ipse et hanc certam fecit. Tribus enim diebus perseverans ad sepulcrum sancti, et cibum aut potum omnino non gustans, tertia nocte, dum rursus cum lacrymis eosdem duros ac fideles sermones beatissimo diceret, prium pittacium nullatum, dicens: Suscipe, recognoscis hoc? solve, aspice. Et in seipsam ex visione veniens, vidit iterum sanctos ingredien
Abbreviated transcription (Latin):
inueniat᷑ aquolibc pitaciu aliqͣndo: Uerbuigit᷑ accipiens abadõ hono¬
rabile qd nullus homosolucrte celegerce eiꝰpitaciu. abiens scripsit ꝓpͥa
manu peccatũ cebullans portauitbeato: Suscipiensergoscspitacium
disponensaut indicans: Mulieritaq fortuituim modispensatione dĩ
non cxistensinciuitate dic in qͣtraenslatꝰ: in pace: de scło isto adillud patri-¬
famulus fiduciã possidebat: sed pͦuna dic̃ reconditionisp̾tiosiciꝰ limpsani
aducniens: cu̾audisscedormitione ei: amenscedcsipiensꝓpemodũ factaest
existimans pitaciũꝙ dedenrt inepiscopiorelictũ: omnib: facerte culpa
ciꝰmanifestã: Citoergoresiliensce prioꝵ fidc̃ suã indubitale̾ supanima
resumens. archa adõ honoratiapp̾hendit cesicuiuentieiuenecit᷑
&rognitũ: Vt ina ñtibirem mea manifestare̾: Heuheu. mͥputans
confusionis absolutionẽ inuenire: confusioomib: facta sũ ꝓmedela
blasphemiã recepi: Quodmihiadte opert secrecuanimȩ mȩȩ

Expanded text:
inveniatur a quolibet pittacium hoc aliquando. Verbum igitur accipiens a Deo honorabilis quod nullus homo solveret aut legeret ejus pittacium, abiens scripsit propria manu peccatum, et bullans portavit beato. Suscipiens ergo sanctus pittacium,disponens, aut indicans. Mulier itaque fortuitu, imo dispensatione Dei, non existens in civitate die in qua translatus est in pace de saeculo isto ad aliud patriiem reconditionis pretiosi ejus lipsani adveniens, cum audisset dormitionem ejus, amens et desipiens propemodum facta est, existimans pittacium quod dederat, in episcopio relictum, omnibus faceret culpam ejus manifestam. Cito ergo resiliens, et priorem fidem suam indubitabilem super animam resumens, arcam a Deo honorati apprehendit; et, sicut viventi ei veraciter, et cognitum; utinam non tibi rem meam manifestassem. Heu! heu mihi! putans confusionis absolutionem invenire, confusio omnibus facta sum; pro medela brasphemiam recepi. Quid mihi ad te opus erat secretum animae meae
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfluente̾. ad gloriã eiꝰdẽbonitatis. & adhonore̾ sc̾o eiꝰ atq ad alacritate᷑
& telũ bonũquipost futuri sunt hominũ qͣtinꝰ scdm imitationẽ
onuersantes cisdẽ & nos honorib digniefficiam. aiustomere
retributoredõ: Efficiamigit᷑ dilectissimienos c̾su̾matores p̾scrip¬
tarũ rectitudinu̾ᷤ scihuus patrisnri ibhannis. & qͣsincolȩ existentes & ꝑegrim¬

Expanded text:
fluentem, ad gloriam ejusdem bonitatis, et ad honorem sanctorum ejus, atque alacritatem et zelum bonum qui post futuri sunt hominum: quatenus secundum imitationem eorum conversantes, eisdem et nos honoribus digni efficiamur a justo mercedum retributore Deo. Efficiamur igitur, dilectissimi, et nos consummatores praescripta
Abbreviated transcription (Latin):
ducã quodorreuera fecit:
onautẽ ex hoctantũ oms satisfactione acceperunt: qdclemosina
omiscricordia quã habuit circa cgenteseu incȩlopregnũdeduxenrt
sed quia aliuscoꝵ. qͥhabitabant ciuitatt̾ alexandriatimen sdñ. iud&¬
ramosbaiulantes. cinpatriarchȩ obscqͥo euntesadȩccłam ꝑgentis

Expanded text:
ducam, quod et revera fecit. Non autem ex hoc tantum omnes satisfactionem acceperunt, quod eleemosyna et misericordia quam habuit circa egentes, eum in coelorum regnum deduxerunt; sed quia alius eorum qui habitabat civitatem Alexandriam, timens Deramos bajulantes, et in patriarchae obsequio euntes, et ad eccles
Abbreviated transcription (Latin):
mabamic isxpi poene numerũ hominis traenscendunt: inse ipsa mentẽ
colliens ce cognoseens hȩc omnia dominatoris om̃iu̾ce: festinauieaq
iubcodari hisqͥsuntdi: Ogloriosasres: Odeuotione̾ sẽi. n̾accendit
n̾ suis sic̃ suisꝙpatiunt᷑ multiqͥ indiuitiis sunt: qͥdidona aut exiniustit ia
collecta: taquã ꝓpͥa crtãquã sica sccũ ferre possint thesauritant: &¬
nminuunt᷑: Unde sinc mdacio reꝓmissionib: ñ: fraudatus: qͥ asseuerant
laudcbona:qͥdegit:xcnodochia:gerentocomia atq:monasttria
afundamtis edificans. cechoros scoꝵ monachoru̾ statuens in cessabilẽ
ucre iusticic memoriã possidoe perca qͥclebnaent᷑ in cis bonaoꝑa:
Qđcnĩ de hisqͥmala agunt. & successoresꝓpͥorũ malorũ pꝰmorte

Expanded text:
micis Christi, pene numerum hominis transcendunt; in seipsam mentem colligens, et cognoscens haec omnia dominatoris omnium esse, festinavi ejubeo dari his qui sunt Dei. » O gloriosa res! o devotionem sancti! Non attendit suis; quod faciunt multi qui in divitiis sunt, qui Dei dona aut ex injustitia collecta, tanquam propria, et tanquam si ea secum ferre possunt, thesaurizant, et n minuuntur. Unde sine mendacio repromissionibus non est fraudatus, quae assederanlaude bona, quid egit? Xenodochia, gerontocomia, atque monasteria a fundamentis aedificans, et choros sanctorum monachorum statuens, incessabilem verae justitiae memoriam possidet, per ea quae celebrantur in eis bona opera. Quod enim de his qui mala ag
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ex contrariode hoc beato dicendũ: qmquorundã iustitiȩ ma¬
nifeste sunt p̾cedentes in regnocȩlorũ. qͦsdã. aũt &subsequunt᷑:
De quib unꝰ ceiste exstitit. &qm ñ fabula neq ad gratiã : qđ dictũ
constat: testimoniũ nob ꝑib̾eat plane qđ mox inp̾tiosaciꝰdormitione
gestũest ꝓdigiũ: Tradente enieo ceco̾mendante ꝓpͥaanimã in
manudñi. ut ait alicubi sacralitocrx. istorũ anime inmanudi sufit.¬
& hancei ut sacrificiũ immaculatũ offerente. Cũrccondendũ. ed.
honorabile ei corpꝰ honorifict &cũ congruo sacerdotib: ritu inqͦdã
oratorio sc̃i miraculorũ factoris tychonis. fit ꝙdã tale gloriosũ signũ:¬
accbant inqͦdatumuloubi ceiust. li.
reponenduscnrt duorũ qͦrundã cpiscoporũ qui antedormient̾nt
siuiuarẽuera eent ȩqualẽ sc̃o honorẽ tribuer̾: Cu enibeaticorpꝰ int̾
duosillos cõponendũ ee̾t.honorantes sumũ pastore᷑ pastores cemultaciꝰ

Expanded text:
am justitiae manifestae sunt praecedentes in regnum coelorum , quosdam autem et subsequuntur, de quibus unus et iste exstitit. Et quoniam non fabula, neque ad gratiam est, quod dictum constat, testimonium nobis perhibeat plane quod mox in pretiosa ejus dormitione gestum est prodigium. Tradente enim eo et commendante propriam animam in manu Domini, ut ait alicubi sacra Littera: Justorum animae in manu Dei sunt , et hanc ei ut sacrificium immolatum offerente, cum recondendum esset honorabile ejus corpus honorifice, et cum congruo sacerdotibus ritu in quodam oratorio sancti miraculorum factoris Tychonis, fit quoddam tale signuJacebant in quodam tumulo, ubi et justus hic reponendus erat, duorum quondam episcoporum, qui ante dormierant,si viva revera essent, aequalem sancto honorem tribuerunt. Cum enim beati corpus inter duos illos componendum esset, honorantes summum pastorem pastores, et multam
Abbreviated transcription (Latin):
qua habebat ineũ: dic̾ adeã humiliter: Siutiq: credisomulierdõ
Quȩdix̾: Nonpossũdominc dicere id neq: enĩpotestauditus hominis
sinostilittenes. & fer mihi: Illa uero iteru᷑ respondit ei Ueredomine¬
uitgi non possũ: Expectansgͦ sc̃smodicũqͥdtaceͥs: dixci: Nonpotesscrbere
& bullart cafferrem: tuncdix̾ei.possũdomine hoc facio: Rogahs¬
gͦ honorabilt̾ &coangelicã animam tuã nesoluatur neq: ullo modo

Expanded text:
quam habebat in eum, dicit ad eam humiliter: Si utique credis, o mulier,Quae dixit: Non possum, domine, dicere id, neque enim potest auditus hominum si nosti litteras, et fer mihi. Illa iterum respondit: Vere, domine, non possum. Exspectans ergo modicum quid tacens, dixit ei: Non potes scribere et bullare, et afferre mihi? Tunc dixit ei: Possum, domine, hoc facio, rogans honorabilem et coangelicam anim
Abbreviated transcription (Latin):
huc uiuensincarne coepit miraculu: sedpostqͣm migrauit addnm
cõpleu.sermocõmemorare. tẽptabit: Mulier qͥdãdeca qͥscͬm ꝓtulit¬
ciuitate existens. cũ audisscreuuenisse ahrodo &angelueiibidẽ appa¬
ruisse. & uocationẽ ad cõmune̾ dñm cidenuntiasse: peccamgrauissimu
insere cognoscens. qđ nec adauditus hominu possoe intnrre affirmabat.
misenc ꝙadaures hominuuenire nonpotest. ascioqͥasiuis podesidmͥ

Expanded text:
huc vivens in carne coepit miraculum, sed postquam migravit ad Deum, complevit, sermo commemorare tentabit. Mulier quaedam existens, cum audisset eum venisse a Rhodo, et angelum ei ibidem apparuisse, et vocationem ad communem Dominum ei denuntiasse, peccamen gravissimum in se recognoscens, quod nec auditus hominum posse intrare affirmabat, misera, quod ad aures hominum venire non potest, et scio quod, si vis, potes id mihi
Abbreviated transcription (Latin):
Dicentib gͦ nob inp̾dictis inqͦdã capitulo: ꝙmulta spiritalidilectione
patriarcha &ynicca patricius adinuicẽ colligatiẽent: dignu indiciu̾
talis exhibitionis p̾sens existit capitulũ. Quando ꝑmittente dõ ꝓpecca¬
tisnris futuru̾erat ut trader&e̾ alexandriasinc dõꝑsis: reminiscens
pastor dicentis: Cumꝑ sccutiuos fucrint deciuitate ista fugite in aliã
fuga arripuit in propͥã pacriã uidelicoe inciprũi inciuitate̾ suã:
Vnde occasionc acceptap̾fatꝰ nccapatricius dic̃ ad sc̃m: Obsecro
siinueni gratia antete nededignens facigarc usq ad regina ciuitatu.
& benc acceptas p̾cestuas donare pussimisimperatorib:: Ille uͦ muld
fidei uiriconsentiens. oboediens ad hoc factus est dõ. & uoluntaoe eiꝰ
&ase datũ honorẽ quantꝰ erat circabeatũ. ostendere uolente. facigala
igit᷑ naui multiplicit aui uentorũ inqͣcrat scscũ patricio & in ꝓfun¬

Expanded text:
Dicentibus ergo nobis in praedictis in quodam capitulo , quod multa spirituali dilectione patriarcha et Niceta patricius ad invicem colligati essent, dignum indicium talis exhibitionis praesens existit capitulum. Quando, permittente Deo, pro peccatis nostris, futurum erat ut traderetur Alexandria sine Deo Persis, reminiscens pastor dicentis: Cum persecuti vos fuerint in civitate ista, fugite in aliam , fugam arripuit in propriam patriam, videlicet in Cyprum, in civitatem suam. Unde occasione accepta, praefatus Niceta patricius dixit ad sanctum: Obsecro, si inveni gratiam ante te, ne dedigneris fatigari usque ad reginam civitatem, et bene acceptas preces tuas donare piissimis imperatoribus. Ille vero multae fidei 203 viri consentiens, obediens ad hoc factus est Deo et voluntati ejus, et a se datum honorem quantum erat circa beatum ostendere volente. Fatigata igitur navi multipliciter a vi ventorum, in qua sanctus cum patricio
Abbreviated transcription (Latin):
exiguͥtatẽ mea̾. crteulit cicunuchi immoangeliuisionẽ qͥapparucrat sibi:
Gauisusg & tristis factus isdẽ gloriosissimꝰ uir. impedire sc̃o nonpotuit
cũmultohonore redircci incypru iussit:¬
ducnente gͦ eo ĩppͥa ciuitatt qͥamathunta uocabat᷑: testam̃tũ ꝓpͥũ
scribere citoministris suisp̾cepit. Uclocit᷑ utro &sinc dilatione carta
& calamũ p̾senteͣntib⁊ p̾cep̾it sacrũ illudos scribere sic: Iohannes scruus
morientimibi nisi unũ trimisse Inueniente enĩmc in honotabilitpiscopis

Expanded text:
exiguitatem meam. Et retulit ei eunuchi, imo angeli visionem, quae apparuerat sibi. Gavisus ergo et tristis factus idem gloriosissimus vir, impedire sanctum non potcum multo honore redire ei in Cyprum jussitn propriam civitatem, quae Amathunta vocabatur, testamentum proprium scribere cito ministris suis praecepit. Velociter vero et sine dilatione chartam et calamum praesentantibus, praecepit sacrum illud os scribere sic: « Joannes servus, morienti mihi nisi unus tremissis. Inveniente enim
Abbreviated transcription (Latin):
adẽ cnidic inqͣ ad dnmex hac uitabcatus iste ꝓfectꝰ est: qͥdãcoꝵ
qͥangelica uita crschema monachicũ habent. uir mirabilis crindustriu
sauinus nomine alexandriȩ habitans: iderquasi inexcessu m̾ntis factꝰ
diuinitus honoratũ iohannẽ deꝓpͥocpiscopio cgredientecũdero
omicerea portante cadimperatore cuntẽ: tamquã cunucho qͦdã
ut ipse dicebat sauincubiculariohunc uocante:&una puella̾ut solcꝰ:¬
Postquã aut ianua episçopuexut: qđ significat proprucorporis
tionẽ patriarchȩ addnmipsa hora fuisse facta: qͣpropt̾ annotantes
qͥde mense̾ odiem. enit enĩ celebris uidelic& scimartirismenne:¬
demignrtionesc̃i: agnouerunt uen fuisse uisiont̃: eoqđ eadẽ horr
ficr& inqͣ obut ceheatꝰ & maxime de exẽplo puelle qͥmanutenebat
cui Accepenrt enĩreꝓmissiones abeasc̾s sic̃ inp̾cedentibus uerbiuitȩ
diximꝰ. quia sime posse derisamicã: egotc ante imperatorẽ intro

Expanded text:
adem enim die in qua ad Deum ex hac vita beatus iste profectus est, quidam eorum qui angelicam vitam et schema monachicum 205 habent, vir admirabilis et industrius, Sabinus nomine, Alexandriae habitans, vidit quasi in excessu mentis factus, divinitus honoratum Joannem de proprio episcopio egredientem cum clero omni cerea portantem, et ad imperatorem euntem, tanquam eunucho quodam ut ipse dicebat Sabinus cubiculario hunc vocante, postquam januam episcopii exiit, quod significat proprii corporitionem patriarchae ad Dominum ipsa hora fuisse factam. Quapropter adnotantes quidem mensem et diem, erat enim celebris, videlicet sancti martyris Mennrchae, agnoverunt veram fuisse visionem, eo quod eadem hora fieret in qua obiit beatus, et maxime de exemplo puellae quae manu tenebat eum. Acceperat enim repromissiones ab ea sanctus, sicut in praecedentibus verbis Vitae diximus : Quia si me possides amicam, ego te ante imperatorem intr
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃s scĩ: ita ut mostuos suscitar&: lepsos curar&. acdȩmones effuga¬
r& Cũq de contẽptu rerũ seculariũ frequentor fuissce edoctus:
adherens lattrib dni. atq indigentiũ sibi. cẽt cõmissa dispensa¬
tio quo scilic& auaritiȩ ꝑhacclatens in couitiũ sanarct᷑. erat enĩ
fur: tamen siquidẽ ꝓficere inmelius potuit: Cũ ergã cũ tot tan

Expanded text:
t leprosos curaret, ac daemonia effugaret, cumque de contemptu rerum saecularium fuisset edoctus, adhaerens lateribus Christi, atque indigentium sibi esset commissa dispensatio, quo scilicet avaritiae per hoc latens in eo vitium sanaretur, erat enim fur: tamen nec sic quidem proficere in melius potuit, cum erga eum tot tan
Abbreviated transcription (Latin):
& amicis. & omnib: omnino quae sunt cõmodiores. ẽẽ eas plu¬
ribus uisũ . ẽ &ista sententia. non solũ terra marique seruat᷑ :
& qui restinguat quidem nullus est. qui accendant uero &
magis magisque inflamment: om̃s fauent huic malo: non solũ
illi qui ab eo captisunt: sed & qui nondũ illuc uident᷑ ingressi:¬

Expanded text:
omnibus omnino que sunt commodiores eas esse pluribus visum est. Et ista sententia non solum terra marique servatur, Et qui extinguat quidem nullus est, qui vero accendant & magis magisque inflamment, omnes. Fauent autem huic malo non solum illi qui ab eo capti sunt, sed & qui nondum videntur illuc ingressi
Abbreviated transcription (Latin):
& his pascitur: Nã &ipsi diuites etiã si toto orbe possibile ess&
possideri asingulis: adhuc tamen in desiderioci arderent: paupe¬
res uero dũ cupiunt diuitib exequari : insanabilẽ rabiẽ patiunt᷑.¬
nerant: Intantũ amor pecuniȩ omnẽ animã fatigat : ut neque amiciti¬
arũ nequȩ ꝓpinquitatis. interdũ etiã nec coniugis aut filiorũ amori
d& locũ: quibus affectib inter homines nihil prefestur: Amor¬

Expanded text:
 ingressi. Nam & ipsi diuites, etiam si totum orbem possibile esset possideri a singulis, adhuc tamen in desiderio eius arderent. Pauperes vero dum cupiunt diuitibus exæquari, insanabilem concupiscentEt intantum amor pecuniæ omnem fatigat animam: vt neque amicitiarum, neque propinquitatis, interdum etiam nec coniugis, aut amori filiorum det locum. Quibus affectibus inter homines nihil præfertur.
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃e conuersationis confusionemꝗuder&: Nescio si alios magis
ullos quam nos inimicos esse & contrarios prȩceptorum xp̃i
iudicar&: & quasi qui studium quoddam habuerimus contrrria
put& exaggerationis causa a nobis hȩc uerba proferri: pro¬
bamenta iam nunc adhibebo. non aliunde quam exipsis xp̃i

Expanded text:
nostrae conversationis confusionem videret, nescio si alios aliquos magis quam nos inimicos esse et contrarios praeceptorum Christi judicaret, et quasi qui studium quoddam habuerimus in omnibusforte exaggerationis causa a me haec verba proferri, probamenta jam nunc adhibebo, non aliunde quam de ipsis Christi
Abbreviated transcription (Latin):
dicbitu uiles am gerantur nec puddoris erens sli quelci
neo pe mitudinis capiunt: Quinimmo & magnmer sabid
sapientiores sanis uidentur ac sapientibus itai engo & nes
cum omnia quȩ sanitati contraria sunt gerimus: nec hoc ipsũ
incorpore parum aliquid morbi pulsauerit. statim & me-¬
dicos adhibemus. & pecuniam profundimus: & omni obser
uantia quȩ conpetit gerimus. nec prius cessatur quamquȩ
retur: cum ꝑsingula lanietur. uratur. prȩcipitetur. &
modis omnibus pereat: ne parua quidem pro ea noscura
sollicitat: Sedhorum causa est. quod omnes pariter morb
obtinuit: & tan quam si accidat multis sub uno languentib
presto esse: neminem sanum certum est. quod om̃s pariter
corrumpat & absumat incuria: Dum nemo est qui opor.¬
tuna prȩbeat & ĩportuna prohibeat: Ita & in nobis dum¬

Expanded text:
dicantur vel gerantur, nec pudoris tamen aliquid nec poenitudinis capiunt; quinimo et magnifici sibi ac sapientiores sanis videntur ac sapientibus. Ita ergo, et nos cum omnia quae sanitati contraria sunt geramus, nec hoc ipsum corpore parum aliquid morbi pulsaverit, statim et medicos adhibemus, et pecuniam profundimus, et omni observantia curam, quae medicinae competit, gerimus, nec prius cessatur, quam quae retur, cum per singula lanietur, uratur, participetur, et modis omnibus pereat, nec parva quidem pro ea cura nos sollicitat. Sed haec causa est quod omnis pariter morbus obtinuit, et tanquam si eveniat, multis sub uno languentibus praesto esse neminem sanum. Certum est quod omnis pariter corrumpat et absumat incuria, dum nemo est qui vel opportuna praebeat, vel importuna prohibeat. Ita et nobis ac
Abbreviated transcription (Latin):
post omnia hacc tã euidenti diuinȩ uistutis insignia: & post uni¬
uersã głam quȩ eis supra cunctos mostales data. ẽ infideles extite¬
runt &ingrati: caput nãq uituli ad orauerunt. & deossibi quȩsie¬
runt alios ficri: cũ tantȩ talesq dĩ uistutes ab eis aliȩ adhuc in
oculis haberentur. aliȩ uero recentẽ &nuꝑgestã seruarent in cor¬
de memoriã: Atucroniniuitarũ populus. alienigena & barba¬
rus nullis prius diuinȩ ꝓuidentiȩ beneficiis ad suetus: non legi¬
bus. non mirabilibus: non prȩceptis ullis aut operib: inluminatus.
hominẽ uidit habitu naufragum. uultu peregrinũ. nec umquã
prius sibi cognitũ. primostatim ingressu dicentẽ: adhuc triduo
& niniue subuestetur: & existis solis sermonib: conuersisunt ad
timorẽ dĩ: ab iestisq continuo prioris uitȩ malis aduistutẽ se

Expanded text:
post omnia haec tam evidentia divinae virtutis insignia, et post universam gloriam quae eis supra cunctos mortales data est, infideles exstiterunt et ingrati. Caput namque vituli adoraverunt, et deos quaesierunt sibi alios fieri, cum tantae talesque Dei virtutes aliae adhuc in oculis haberentur, aliae vero recentem et nuper gestam servarent in corde memoriam. At vero Ninivitarum populus, alienigena et barbarus, nullis prius divinae providentiae beneficiis assuetus, non legibus, non mirabilibus, non praeceptis ullis aut operibus illuminatus, hominem vidit habitu naufragum, vultu peregrinum, nec unquam sibi prius cognitum, primo statim ingressu dicentem: Adhuc triduo et Ninive subvertetur. Ex istis solis sermonibus conversi sunt ad timorem Dei, abjectisque continuo prioris vitae malis, ad virtutem se