comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ost reuouates e in capite prouinciarũ ubi dudum primates legio seculi eranc
ae prima iudiciaria potestas. ad quos. qui perreliquas ciuitates commorabã¬
tur. quando eis necesse erat. qui ad aulam Imperatoris: uel Regum confugete
non pocerani el quibus permissum non crat: confugiebant pro oppressio¬
nobus uel iniustituos suis. ipsosq appellabant: quoties opus erat. sicut ĩn lege
corum prae ceptum erat. ipsis quoq in ciuitatibus: uellocis nostris Patriat¬
clias uel ꝑrimates. qui unam formam tenent. licet diuersa sint nomin loges
diuinoe Ee Ecclesiasticȩ poni & esse iusserũt. ad quos Episcopis si necelle fes¬
rit⁊confugerent. cosq appellarent & ipsi primatum nomine fruerentur &
pon alis Relique uero Metropolitanae ciuitates. quae minores iudices habe.¬
bant licet maiores comitibus essent haberẽt Metropolitanos suos qui prę.

Expanded text:
est renovata, et in capite provinciarum, ubi dudum primates legis erant saeculi est renovata, et in capite provinciarum, ubi dudum primates legis erant saeculi ac prima judiciaria potestas, ad quos qui per reliquas civitates commorabantunon poterant, vel quibus permissum non erat, confugiebant pro oppressionibus vel injustitiis suis, ipsosque appellabant quotiescunque opus erat, sicut in lege eorum praeceptum scriptum erat. Ipsis quoque in civitatibus vel locis nostris patriarchas, vel primates qui unam formam tenent, licet diversa sint nomina, leges divinae et ecclesiasticae poni, et esse jusserunt, ad quos episcopi si necesse fuerit confugerent, eosque appellarent: et ipsi primatum nomine fruerentur, et non alii. Reliquae vero metropolitanae civitates quae minores judices habebant licet majo
Abbreviated transcription (Latin):
gatinone:spernit: & ipse indubitanter spernetur a Domino.Uidentes autetu
ipsi Apostoli messem esse multam. & operarios paucos, rogauerunt Domi.¬
num messis:ut mitteret operarios in messem suam. Inde clecti sunt ab cisse'¬
peuaginta discipuli: quorum typum gerunt presbytcri:atq: in corum locũ
sunt constituti in Ecelesia: de quorum ordinatione & reliquorum ministro¬
rum: dixisse supra sufficiat. Porro quod Episcopus non ab uno:led a cũctis:
consensu aut praesentia cocoprouincialium est ordinandus: & nullatenũs¬
Aminus quãm a tribus caeteris cõsenticntibus cunctis id circdanstituẽte Do:¬
mino fieri iubetur: nc aliquid contra fidem Ecclesia unius tyrannica aucto.¬
ritas moliretur & regula. uel fides confunderetur credentium. Prouincia
auteta multo ante Ehristi aducntum tempore diuisae sunt maxima & parte
E postca ab Rpostolis & bcato Clemente pre deceslore noitro ipsa quilio

Expanded text:
gatione spernit et ipse indubitanter spernetur a Domino. Videntes autem gatione spernit et ipse indubitanter spernetur a Domino. Videntes autem ipsi apostoli messem esse multam et operarios paucos, rogaverunt Dominum messis ut mitteret operarios in messem suam. Unde electi sunt ab eis septuaginta discipuli, quorum typum gerunt presbyteri, atque in eorum locum sunt constituti in Ecclesia, de quorum ordinatione, et reliquorum ministrorum, dixisse supra sufficiat. Porro quod episcopus non ab uno, sed a cunctis, consensu aut praesentia comprovincialium est ordinandus, et nullateminus quam a tribus caeteris consentientibus cunctis, idcirco, instituente Domino, fieri jubetur, ne aliquid contra fidem Ecclesiae unius tyrannica auctoritas moliretur, et regula vel fides confunderetur credentium. Provinciae autem multo ante Christi adventum tempore divisae sunt maxima ex parte, et postea ab apostolis, et beato Clemente praedecessore nostro, ipsa divisio
Abbreviated transcription (Latin):
riento: Post Christum nostrum Domitum a Petro sacerdotalis coepit ordo'
quia ipsi primo pontificatus in in Ecclesia Christi datus est: dicente Domi.¬
no ad cum.Tu es: inquit: Petrus. & super hanc petram edificabo Ecclesiam
meam. & porta inferi non praualcbunt aduersus cam: & tibi dabo claues
regni coclorum.Hic ergo ligandi: atque soluendi potestatem primus accepit
a domino:pritusq ad fidem populum uirtute sue pradicationis adduxit.
Caeteriuerd Apostoli cum eodem pari consortio honorem & potestatem
acceperunt: ipsumqͥ: principem eorum esse uoluerunt. Qui etiam, iubente t¬
Domino: in toto orbe dispersi Euangelium praedicauerunt: ipsis quoq: de¬
ccdentibus: in locum corum succesterunt Episcopi:quorum ordinatio pra.¬
tacto ficri debet ordine & modo:quos qui recipit. & uerba corum: Dcum
recipit.Qui autem eos spernit,cum:a quo missi sunt: & cuius funguntur le¬¬

Expanded text:
mento post Christum Dominum nostrum a Petro sacerdotalis coepit ordo, mento post Christum Dominum nostrum a Petro sacerdotalis coepit ordo, quia ipsi primo pontificatus in Ecclesia Christi datus est, dicente Domino ad eum: « Tu es inquit Petrus et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam, et poregni coelorum . Hic ergo ligandi solvendique potestatem primus accepit a Domino, primusque ad fidem populum virtute suae praedicationis adduxit. Caeteri vero apostoli cum eodem pari consortio honorem et potestatem acceperunt. Ipsumque principem eorum esse voluerunt; qui etiam, jubente Domino, in toto orbcedentibus in locum eorum successerunt episcopi, quorum ordinatio praetaxato fieri debet ordine et modo: quos qui recipit et verba eorum, Dominum recipit. Qui autem eos spernit, eum a quo missi sunt, et cujus funguntur le
Abbreviated transcription (Latin):
Cumq laueris patrem cum filiis aqua: indues Aaron vestimentis suis: id est:
lincam & tunicam: & superhumerale. & rationale, quod cõstringes baliheo.
Et pones tyaram in capite cius:& laminam sanctam super tyararo: & olcum
ynctionis fundes super caput cius, atque hoc ritu consecrabitur Domino.
bilios quoque illius applicabis: & indues tunicis lincis cingesque baltheo
Aaron & liberos cius: & impones mitras cis, cruntque sacerdotes mihire.¬
ligione perpetua. Quo loco contemplari oportet. Aaron summum sacer¬¬
dotem: idest: Episcopum fuisse. porro filios eius presbyterorum dett õstras'¬
se figuram. Hoc enim fuit inter Aaron summum sacerdotem & filios eius G¬
qui lacerdotes erant, quod Aaron super tunicam accipiebat poderem:stolã
anctam & coronam auream: mitram: & zonam auream & super humeralc.
tantum modo: & tyarati assistebant sacrificio Domini.In nouo autem testa'¬

Expanded text:
Cumque laveris patrem cum filiis aqua, indues Aaron vestimentis suis, id est, Cumque laveris patrem cum filiis aqua, indues Aaron vestimentis suis, id est, lineam tunicam et superhumerale et rationale quod constringes balteo, et pones tiaram in capite ejus, et laminam sanctam super tiaram, et oleum unctionis fundes super caput ejus, atque hoc ritu consecrabitur Domino. Filios quoque illius applicabis et indues tunicis lineis cingesque balteo Aaron et liberos ejus et impones mitras eis, eruntque sacerdotes mihi religione perpetua . » Quo loco contemplari oportet Aaron summum sacerdotem, id est episcopum fuisse, porro filios ejus presbyterorum demonstrasse figuram. Hoc enim fuit inter Aaron summum sacerdotem et filios ejus qui sacerdotes erant, quod Aaron super tunicam accipiebat poderem, stolam sanctam, et coronam auream, mitratantummodo, et
Abbreviated transcription (Latin):
Haec uero canities sapientiam designat: de qua scriptum est.Canities homi¬¬
num prudentia est.Cumq nongentos & amplius annos ab Adam usque ad
Abratiam uixisse homines legerimus:nullus alius prius appellatus est presby.¬
ter: id est: senior: nisi Abrahato.qui tnulto paucioribus uixisso annis conuin.¬
citur. Non ergo propter decrepitã senectutem: sed propter sapientiã preoby'¬
teri nominantur.Initiũ enim sacerdotii Aaron fuit, licet Melchisedech pri¬¬
or obtulerit sacrificium: & post hunc Abraham: Ilaac & lacob. Sed hi spon¬¬
tanea oluntate: non sacerdotali auctoritate ista fecerunt. Caterum Aaron p¬
primus in lege sacerdotale nomen acccpit, primusq: pontificali stola indu¬¬
tus: uictimas obtulit: iubente Domino, ac loquente ad Moysen:accipe: in¬¬
quit. Aaron & filios cius: & applicabis ad ostium tabernaculi testimonii.

Expanded text:
Haec vero canities sapientiam designat, de qua scriptum est. Canities homiHaec vero canities sapientiam designat, de qua scriptum est. Canities hominum prudentia est, cumque nongentos et amplius annos ab Adam usque ad Abraham vixisse homines legerimus, nullus alius primus appellatus est presbyter, id est senior, nisi Abraham qui multo paucioribus vixisse annis convincitur: non ergo propter decrepitam senectutem, sed propter sapientiam presbyteri nominantur. Initium enim sacerdotii Aaron fuit, licet Melchisedech prior obtulerit sacrificium, et post hunc Abraham, Isaac et Jacob. Sed hi spontanea voluntate non sacerdotali auctoritate, ista fecerunt. Caeterum Aaron primus in lege sacerdotale nomen accepit primusque pontificali stola indutus, victimas obtulit, jubente Domino ac loquente ad Moysen: « Accipe inquit Aaron et filios ejus, et applicabis ad ostium tabernaculi testimonii.
Abbreviated transcription (Latin):
die tribula tionis d sciens sperantes in se. & reliqua. Quxdatn auteriendus
Iem aliis fratribuo sc ripsimus. qua toties sunt replicanda. quo ti es fucrint he¬
ceslario. Picctionem quoque Ut supra memoratum cst uthio orm sacerdo¬
tprot si bi Dio minue reseruauit licet eleet ioncm corum bonis sacert stibuo &
sportualibuo populis concessisset. Electionem enim illorum asira tpus &¬
lus fice ⁊ iobet. Sl quis sinc erimine est rnius reorio uirum filioo habentem
erienas sacerdos eligi precipitur nullatenus ab lioibus cruititibus nio sens¬
accusari:aut calumniati: pertoittitur.nec ab aliis quam ab his: qui sinc crimi ꝑ¬
ne sunt. & iuxta electionem: si necessitas fuerit: aut ipsi uolendo Domino ser¬
uire elegerint: sacerdotesq si ne crimine fieri & ordinati possint. & tales per
omnia fucrint.quales elegi sacerdotes: iubentur.Porro & Moysi pracipitur.¬
ut cligat presbyteros.Unde & in Prouerbiis dicitur.Gloria senum canities.

Expanded text:
onis et sciens sperantes in se , » et reliqua. Quaedam autem ex his jam aliis fratribus scripsimus, quae toties sunt replicanda quotiens fuerint necessaria. Ejectionem quoque ut supra memoratum est summorum sacerdotum sibi Dominus reservavit, licet electionem eorum bonis sacerdotibus et spiritualibus populis concessisset. Electionem enim illorum taliter apostolus fieri jubet: « Si quis sine crimine est, unius uxoris virum filios habentem crimine sacerdos eligi praecipitur, nullatenus ab hominibus criminibus iaccusari aut calumniari permittitur, nec ab aliis quam ab his qui sine crimine sunt, et juxta electionem, si necessitas fuerit, aut ipsi volendo Domino servire elegerint, sacerdotesque sine crimine fieri, et ordinari possint, et tales per omnia fuut eligat presbyteros, unde et in Proverbiis dicitur, gloria senum canities.
Abbreviated transcription (Latin):
Prophetam inquit.Quiuos tangit: tangit pupillam oculi mei. Nam si aliquis t¬
nunc in malum oculos alicuius principis incipit tractare manifeste reus ma¬
statis iudicatur: & infamis efficitur: aut potius capitali sententia subiac et.
Hac: fratres ualde cauẽda sunt: & quod homines nolunt sibi fieri. Deo Deo.¬
rum non debent inferri: ne forte irascatur Dominus: & fac iat uindictã corũ:
etiam in cos.qui non peccauerunt: quia perit sepissi me iustus pro impio.Imi¬
Psal.ioo tandus est ctiam Propheta.per quem Dñs ait. Pcrambulabo in simplicitate
ccordis mei. in medio domus mea. Non proponebam coram oculis meis uer¬
bum os Belial.Detrahentem in abscondito sodale suum, hũc intetficiebam.¬
bam. Et hi cauendi sunt: de quibus Salomon ait.Sicut noxius est: qui mit.¬
tit lanceas & sagittas in mortem: sic uir: qui fraudulenter nocet amico suo'

Expanded text:
prophetam inquit: « Qui vos tangit, tangit pupillam oculi mei . » Nam si aliquis prophetam inquit: « Qui vos tangit, tangit pupillam oculi mei . » Nam si aliquis nunc in malum oculos alicujus principis incipit tractare, manifeste reus majestatis indicatur, et infamis efficitur, aut potius capitali sententiae subjacet. Haec, fratres, valde cavenda sunt, et quod homines nolunt sibi fieri, Deo deorum noetiam in eos qui non peccaverunt, quia perit saepissime justus pro impio. Imitandus est etiam propheta, per quem Dominus ait: Perambulabo in simplicitate cordis mei, in medio domus meae, non proponebam coram oculis meis verbum Belial, detrahentem in abscondito sodalem suum, hunc interficiebam, et hi cavendi sunt, de quibus Salomon aittit lanceas et sagittas et mortem, sic uir, qui fraudulenter nocet amico suo
Abbreviated transcription (Latin):
tes ciecit de templo. & mensas numulariorum & cathedras uendentiũ pro.G¬
prio euertit flagello. & ciecit de templo.Et sicut alibi ait. Deus stetit in syna.¬
goga Deorum in medio autem Deos decernit.Et alibi.Ego dixi.dii estis: &¬
& filii excelsi omnes. Nullus cnim utreor) inuenitur inter nos. qui uelit su¬¬
um scruum ab alio. quam a se iudicari.Quod si prasumptum fuerit, aut mul¬
ta ipse indignatione irascitur: aut potius ultionem quaerit super cum. Si uerd
hoc inter homines agitur: quid putatis faciet Dcus Deorũ & Dominus Do.¬
minantium: qui ultionem suorum promisit non differre seruorums Unde &
egit. & reliqua.Et Apostolus inquit: Tu quis es:qui iudicas seruum alienums
Suo enim Domino stat aut cadit.Et ipse. Nolite iudicare inuicem led hoc¬
iudicate magis: ne ponatis offendiculum fratri.uel scandalũ.EtDominus per

Expanded text:
tes ejecit de templo, et mensas nummulariorum et cathedras vendentium protes ejecit de templo, et mensas nummulariorum et cathedras vendentium proprio evertit flagello, et ejecit de templo » Et sicut alibi ait: « Deus stetit in synagoga deorum, in medio autem deos dijudicat . » Et alibi: « Ego dixi, Dii estis, et filii Excelsi omnes . » Nullus enim, ut reor, invenitur inter nos, qui velit suum servum ab alio quam a se judicari. Quod si praesumptum fuerit, aut multa ipse indignatione irascitur, aut potius ultionem quaerit super eum. Si vero hoc inter homines agitur, quid putatis faciet Deus deorum, et Dominus dominantium, qui ultionem suorum promisit non differre servorum? Unde et nem libere egit, » et reliqua . Et Apostolus inquit: « Tu quis es, qui judicas servum alienum? suo enim domino stabit, aut cadet . » Et ipse: « Nolite judicare invicem, sed judicate magis, ne ponatis offendiculum fratri vel scandalum . » Et Dominus per
Abbreviated transcription (Latin):
sacerdotes assensum prabeant: & iciunantes ordinationem celebrent: simili¬
ter & ddiaconi ordinentur. Ceterorũ autem graduum distibutioni trium ue.¬
racium testimoniũ: cum Episcopi scilicet approbatioc. sufficere potest. ac.¬
cusatio quoq eorum: super qua nos consulereuoluistis, non nisi ab idoncis
& probatissimis uiris. qui & suspitionibus & sceleribus careant: ficri debet'
quia Domitius sacti sui corporis tractatores auilibus & reprobis, ac nõ ido¬¬
neis personis infirmari noluit: nec calumniari permisit. sed ipsi proprio fla¬¬
gello peccãtes sacerdotes a templo ciecit. Unde liquet: quod summi sacerdo¬
tes id est: Episcopi. a Deo sunt iudicandi: non ab humanis aut praus uitae ho¬
minibus lacerandi: sed potius ab omnibus fidelibus portandi. ipso Domino
exemplum dãnte: quando per scipsum: & non per alium: uendentes & cmen.¬

Expanded text:
sacerdotes assensum praebeant, et jejunantes ordinationem celebrent, similisacerdotes assensum praebeant, et jejunantes ordinationem celebrent, similiter et diaconi ordinentur. Caeterorum autem graduum distributioni trium veracium testimonium cum episcopi scilicet probatione sufficere potest. Accusatio quoque eorum super qua nos consulere voluistis, non nisi ab idoneis et probatissimis viris, qui et suspicionibus et sceleribus careant, fieri dquia Dominus sacri sui corporis tractatores a vilibus et reprobis ac non idoneis personis infamari noluit, nec calumniari permisit, sed ipse proprio flagello peccantes sacerdotes a templo ejecit. Unde liquet, quod summi sacerdotes, id est episcopi, a Deo sunt judicandi, non ab humanis, aut pravae vitae hominibus lacerandi, sed potius ab omnibus fidelibus portandi, ipso Domino exemplum dante, quando per se ipsum, et non per alium vendentes et emen
Abbreviated transcription (Latin):
omnibus celebrent precibus: & manus cum sanctis Euangeliis: que pradica ꝑ¬
turi sunt: imponentes. dominica dic hora tertia orantes: lacraq ynctione ex¬
cmplo Prophetarutti & Regur capita corum more Apostolorũ & Mloyhꝰ
unguentes: quia omnis sanctisicatio constat in spiritu sancto cuius uirtus in¬
uisibilis: sancto chrismati est permixta:& hoc ritu solennem celebrent ordi
nationem. Quod si simul omnes conuenire minime potuerunt, assensum ta¬
& Hicrosolimitarũ primus Archiepiscopus beatus lacobus: qui iustus dice¬¬
batut. & sccudum carnem.Domini nuncupatus est frater: a ꝑctro: Iacobo.&
loane Apostolis est ordinatus: successoribus uidelicet dantibus formam co¬
rum. ut nõ minus quam a tribus Episcopis.reliquisq omnibus assensum prȩ¬
bentibus: ullatenus episcopus ordinctur: & cõmuniuoto ordinatio celebre¬¬
tur.Reliqui uerd sacerdotes a proprio ordinc̃tur Episcopo:ita ut ciues & alii g¬

Expanded text:
omnibus celebrent precibus, et manus in sanctis evangeliis, quae praedicaturi sunt, imponente, dominica die, hora tertia orantes, sacraque unctione, exemplo prophetarum et regum, capita eorum more apostolorum et Moysis ungentes; quia omnis sanctificatio constat in Spiritu sancto, cujus virtus invisibilis sancto chrismati est permixnationem. Quod si omnes simul convenire minime potuerint, assensum tameet Hierosolymitanorum primus archiepiscopus, beatus Jacobus, qui justus dicebatur, et secundum carnem Domini nuncupatus est frater a Petro, Jacobo et Joanne apostolis est ordinatus, successoribus vidrum, ut non minus quam a tribus episcopis, reliquisque omnibus assensum praebentibus ullatenus episcopus ordinetur, et communi voto ordinatio celebretur. Reliqui vero sacerdotes a proprio ordinentur episcopo, ita ut cives et alii
Abbreviated transcription (Latin):
pitatiuie emendent qua ioste emendanda agnouetint. Si aartem aliqui ede
priusquam boc egerint. lacerare accusare: aut infestare prasune pserintur cos¬
muticentur. de tuinimẽ obsoluantur. antequam per satiofactionem sxtias
dictum dictum NCON dignam egerint poenitc̃tiam. quoniam iniuria corõ
ad Clristuto pertinet suiuo legatione funguntur NeC hOCMIIIIIQUEΙ
ques q nostrũ cuidams serudrum legationcma iniungeret: & ã quo qua imos¬
ddiretur aut ab aliquo subditorũ suorũ desp̃iceretur mox INdgnatus irasee
retur. aut talias prout posset rindicarer & ad iniuria: ac contumeliusura loc
factum reputaret & calionẽ si in praesenti non posset tutuus temporibus
redderet Nara si in hominis causa haec fiũt quid putatis Dcuo fCIT DE TbuS
MNcc capillu capitis corũ perirc dixcrit: Unde & Dns pernoln erop hieta
Dloquitur diceno Dcus e mulator & olcisceno Dns & habes firor. Uescene

Expanded text:
ritative emendent quae juste emendanda cognoverint. Si autem aliqui eos, ritative emendent quae juste emendanda cognoverint. Si autem aliqui eos, priusquam haec egerint, lacerare, accusare, aut infestare praesumpserint, excommunicentur, et minime absolvantur, antequam per satisfactionem, ut jam dictum est, condignam egerint poenitentiam, quoniam injuria eorum ad Christum pertinet, cujus legatione funguntur. Nec hoc mirum: quia si quisque nostrum cuidam suorum legationem injungeret, et a quoquam impediretur, aut ab aliquo subditorum suorum despiceretur, mox indretur, aut talia, prout posset, vindicaret, et ad injuriam ad contumeliam suam hoc factum reputaret, et talionem, si in praesenti non posset, futuris temporibus redderet. Nam, si in hominis causa haec fiunt, quid putatis Deus faciet de suis qui nec capillum capitis eorum perire dixerit? unde et Dominus per Nahum prophetam loquitu
Abbreviated transcription (Latin):
ueam inc idet in cao. &e qiuoluit ladidem. reuertetur add cũm.ł ingua falla
noroamat eeritatem. E os lubricum operatur ruinas. Etaue cił saxuasalla¬
nerosa karena sed ira stultiytro que grauior. Hominetr. qui calummatur a¬
nirae fantuinepe s usque ad lacum fugerit: ncmo sustinet. Ql sorctur a
dilatat iurgia ede itat. Quui sperat in Domino: lanibatur. Cui coneit eat¬
de suo: stulruo est qui autem praditur sapientet. ipse saluabisc. Qui orcuci
premit ybera ad elieieti dum lac ex primit butyrum. qui oclemente sorti¬
per idiei sanguntiem. &t qũ prouocat iras: producit discordias. Nec. x u
lucera nentur. uelaecusarentur colunae sancta Dci Ecclesie. que aponoiari
fuc cessores corũ nõ im merito dicutur. Scd si quis aduersuo cos⁊ eECCLesAS
coruos eõtaotuo fuerit aut causas habuerit: prius ad eosre ciusat cariellas
studio ut familiari collo quio cõmoniti ea sancnt que sanauda suntaritatis¬

Expanded text:
veam, incidet in eam, et qui volvit lapidem revertetur ad eum. Lingua fallax veam, incidet in eam, et qui volvit lapidem revertetur ad eum. Lingua fallax non amat veritatem, et os lubricum operatur ruinas . » Grave est saxum et onerosa arena, sed ira stulti utroque gravior, hominem qui calumniatur animae sanguinem, si usque ad lacum fugerit, nemo sustinet; qui se jactat et dilatat, jurgia concitat; qui sperat in Domino, sanabitur; qui confisuo stultus est, qui autem graditur sapienter, ipse salvabitur; qui fortiter premit ubera ad eliciendum lac, exprimit butyrum; qui vehementer emungit, elicit sanguinem, et qui provocat iras, producit discordias. Ordo acculacerarentur vel accusarentur columnae sanctae Dei Ecclesiae, quae apostoli et successores eorum non immerito dicuntur. Sed si quis advereorum commotus fuerit, aut causas habuerit, prius ad eos concurrat charitatis studio, ut familiari colloquio commoniti, ea sanent quae sananda sunt, et cha
Abbreviated transcription (Latin):
bena ad ipnem sic houno iracũ dus suscitatrixas. Uerba susurtonis quasi sir¬
placia St iosa ⁊ erue niunt od i qrima⁊ dentris. Et si deiractores quor imesi siq¬
s ca uiter audicanties. E in perditionis la queum cadunt multo moginetꝗ:¬
pores & degra Ctores utq acculatores memoratorum Dei famulorum. aquo
perse quutores da canantur &e in barathirum. nisi se correx calau & uito.: ai uie
satiofa Eionein coo dignam egerint pocnitentiam: indubitanier paduotu o
pindicibuo flom puis exuruntur. Quapropter oportet omnes abhis caluere &
non solum non facere sed nec facientibus consentire. quia non io sanere di
facuant. datonantur. sed qui consentiunt facientibus. t lalibus. & luo si au¬
libus. iola ueritas ait. Uulpes foucas habent &e uolucres cceliuidos filus aii.
iotor  ominio non habet ubi caput suuta reclinet id ceses ncllibusos. fliuls aut
Leaminus dee ipsi muadent in co. Et Salomon lo quitur. diccns un shabito¬

Expanded text:
homo iracundus suscitat rixas, verba susurronis quasi simplicia, et ipsa perveniunt ad intima ventris . » Et si detractores quorumque graviter judicantur et in perditionis laqueum cadunt, multo magis laceratores et detractores atque accusatores memoratorum ejus famulorum atque persecutorum damnantur, et in baratrum, nisi se correxerint et per eorum satisfactionem condignam egerint poenitentiam, indubitanter vadunt et vindicibus flammis exuruntur. Quapropter oportet omnes ab his cavere, et non solum non facere, sed nec facientibus consentire, quia non solum qui faciunt damnantur, sed qui consentiunt facientibus; de talibus et his similibusutem hominis non habet ubi caput suum reclinet , » id est, in talibus non habitat Dominus, nec ipsi manent in eo; et Salomon loquitur dicens: « Qui fodit fo
Abbreviated transcription (Latin):
NACLETUS Episcopus uniuersis Episcopis in
Italia constitutis.
Quoniam Apostolica sedis debitam reuerẽtiam¬
erga me charitas uestra distribuit, & quia plurimũ¬
rencrationis. charissimi filii: prabuistis  nam licet
Ecclesia: in qua sanctus Apostolus residens docuit.¬
quo nam modo nos gubernacula tencamus. tamen
possimus  igitur consultationibus uestris plenius respondissemus. si licuis:¬
sct, sed infirmitatis: ac rcliquorum oppressionum. onere pressi breuiter
prout Dominus tribuit & eta beato Petro principe Apostolorum sumus
instructi. a quo & presbyter sum ordinatusꝰ scribere uobis sicur petistio
non denegauimus. Ordinationes Episeoporum, authoritate Apostolica.
ab omnibus. qui in cadema fuerint prouincia Episcopis. sunt calebranda.
Qui simul conuenientes. scrutinium diligenter agant. ieiunium que cum¬
DA z omnibus

Expanded text:
NACLETUS episcopus universis episcopis in Italia constitutis. Quoniam apostolicae Sedi debitam reverentiamerga me charitas vestra distribuit, quia plurimum, charissimi filii, praebuistis. Nam licet Ecclesiae in qua sanctus apostolus residens docuitquodammodo nos gubernacula teneamus, tamen consultationibus vestris plenius respondissemus si licuisset, sed infirmitatis ac reliquarum oppressionum onere pressi, breviter, prout Dominus tribuit, et ut a beato Petro principe apostolorum sumus instructi, a quo et presbyter sum ordinatus, scribere vobis, sicut petistis, non denegavimus. Ordinationes episcoporum auctoritate apoab omnibus qui in eadem fuerint provincia episcopis, sunt celebrandae, qui simul convenientes, scrutinium diligenter agant, jejuniumque cum omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
persona cognoscatur: neque carnem Domini coessentialem nobis subsisto¬
re.tanquam ex nobis susceptam & coaelunatam Dei uerbo secundum sub¬¬
stantiam. scd dicebat uirgincm quidem: qua eum genuit: sccundum carnẽ
consubstantialem nobis esse: ipsum autem Dominum non suscepisle ex ea
carnem consubstantialcm nobis: & corpus Domini non esse quidem cor¬
puo hominis. liumanum uerd corpus esse: quod est cx uirgine: omnium pa:¬
trum expositionibus contraria senticus.

Expanded text:
personae cognoscitur, neque carnem Domini coessentialem nobis subsistepersonae cognoscitur, neque carnem Domini coessentialem nobis subsistere tanquam ex nobis susceptam, et coadunatam Dei Verbo secundum substantiam. Sed dicebat Virginem quidem quae eum genuit secundum carnem consubstantialem nobis esse. Ipsum autem Domcarnem consubstantialem nobis, sed corpus Domini non esse quidem corpus hominis, humanum vero corpus esse, quod est ex Virgine; 762 omnium Patrum expositionibus contraria sentiens.
Abbreviated transcription (Latin):
I Mlis inter nos Euy ches emersit quondam presbyter & archiman.¬
driteo. qui quasi nostre religionis sectam sapicbat & hanc profero¬
bar. Destoriit autem impietatem confirmabat. & succingebatur
pro estorio militare in pugna. qua contra Nestorium parabatur. Ere cen e
torum autem: decem & octo sanctorum patrum de fide expositionem fa¬
Ctam. &t sanctx memoriae Cyrilli cpistolam scriptam ad Nestorium. uelac
similes cius. quibus omnes assenserunt. tẽtauit euellere. antiquam impii Ua¬
lentini &e Apollinaris reparans sectam. & non timuit pre ceptum regis ucri
Pci dicentis. Quicunque scandalizauerit ynum de pusillis istis: expedit ci.
Ut mola asinaria alligetur collo cius: & demergatur in profundum maris.
Uerecundiam autem omnem cius perfidia abiccit: & quam gerebat in¬
fidelitatis pellem excuticns: in sancta synodo asserebat instanter: diceno:
Dominum nostrum Icsum Christum non oportere confiteri de duabus na
turis post humanam susceptionem: cum a nobis enius substantiae. & unius

Expanded text:
lis nobis Eutyches emersit, quondam presbyter et archimandrites, qui quasi nostrae religionis sectam sapiebat, et hanc praeferebat, Nestorii autem impietatem confirmabat, et succingebatur pro torum autem decem et octo sanctorum Patrum de fide expositionem factam, et sanctae memoriae Cyrilli epistolam scriptam ad Nestorium, vel ad similes ejus quibus omnes assenserunt, tentavi evellere, antiquam impii Valentini et Apollinaris reparans sectam, et non timuit praeceptum veri Dei dicentis: « Quicunque scandalizaverit unum de pusillis istis, expedit ei ut mola Verecundiam autem omnem adjecit, et quam gerebat infidelitatis pellem excussit. In sancta synodo asserebat instanter dicens Dominum nostrum Jesum Christum non opturis post humanam susceptionem, cum a nobis unius substantiae, et unius
Abbreviated transcription (Latin):
ineffabilem gratiam: omnium charismatum benedictione ditamur. &
ita in nouitatem a uetustate transferimur. ut non solum paradisi restitua.¬
mur habitaculo: sed etiam regni coclestis gloriae preparcmur: adiuuante
Domino nostro lesu Christo. qui cum patre & sancto spiritu uiuit & te

Expanded text:
ineffabilem gratiam omnium charismatum benedictione ditamur, et ineffabilem gratiam omnium charismatum benedictione ditamur, et ita in novitatem a vetustate transferimur, ut non solum paradisi restituamur habitaculo, sed etiam regni coelestis gloriae praeparemur, adjuvante Domino
Abbreviated transcription (Latin):
ure: salicta quod in templo actum est scienter aduertite.Uelum cuius ob.¬
iectu in cludebantur sancta sanctorum. a summo usque aduma dairit¬
prum est. & sacrum illud mysticumq secretum. quod solus summus pontĩ¬
fex iussus fuerat intentrare reseratum est. ut nihil iam esset discretionis. ubi
nihil resederat sanctitatis. Rcpudiatos itaq: uos debuistis agnoscere. S om¬
ne ius sacerdotii perdidisse: quia uerum erat: quod ueritas uobis dixerat. Si
crederetis Mosi: crederetis & mihi. Meritd ergo uos testamẽtum utrunque
codemnat: Et gratia uacuatos & lege priuatos qui ided restitistis nouis.ꝗa
non credidistis antiquis. Nos auit dilectissimi: qui ab ignorantia tenebris
liberati. fidei lum ẽ accepimus:& in noui testamenti haereditatem perele.¬
eionem adoptionis intrauimus: in festiuitate. quam carnalis Israel perdi¬¬
dit: gaudeamus: quoniã pascha nostrum immolatus est Christus.per cuius

Expanded text:
tire; saltem quod in templo actum est, scienter advertite. 237 Velum, cujus obtire; saltem quod in templo actum est, scienter advertite. 237 Velum, cujus objectu intercludebantur sancta sanctorum, a summo usque ad ima diruptum est, et sacrum illud mysticumque secretum quo solus summus pontifex jussus fuerat intrare, reseratum est, ut nihil jam esset discretionis, ubi nihil resederat sanctitatis. Repudiatos itaque vos debuistis agnoscere, et omne jus sacerdotii perdidisse, quia verum erat quod Veritas vobis dixerat: Si crederetis Mosi, crederetis et mihi . Merito ergo vos Testamentum utrumque condemnat, et gratia vacuatos, et lege privatos, qui ideo resistitis novis, quia non credidistis antiquis. Nos autem, dilectissimi, qui ab ignorantiae tenebris liberati, fidei lumen accepimus, et in novi Testamenti haereditatem per electionem adoptionis intravimus, in festivitate, quam carnalis Israel perdidit, gaudeamus: quoniam Pascha nostrum immolatus est Christus ; per cujus
Abbreviated transcription (Latin):
dmnes qui in cum crederent trium pliarent. Caim ergo Dom̃inus crucifiel
corporie leuatione sublimis rcconciliationem midi exequerctur in qua¬
dam arce lupplicii. latronemq conuersum ad paradisi uocaret habitaculũ.
uos principes lud& orũ. legisq doctores: nec cõscicntiae impietate copucti
nec affectu sceleris mitigati. fixuris clauorum addehatis tela linguarum.
dicentes: Alios saluos fecit. scipsum nõ potestsaluũ facore. Sirex Ilrael est.
descendat de cruce et credimus ei. Sed his yocibus uestris stultis atque bla¬¬
sphcmio reddunt omnia clementa responsum: & ynam in uos sentẽtiam fer¬
runt.: Coclum. terra. sol syderaq indignos yos suo ministerio protestantur
terribili motu insolitoq defectu tenebras mundo uestrae cacitatis osten
dunt. Quod si ad arguendum gos: nec coclestia nec inferna sufficiũt. & cru¬
cem Chiristi magis potuerunt petrȩ atq monumẽta quam corda uestra sen¬

Expanded text:
mnes, qui in eum crederent, triumpharent. CAP. V. Cum ergo Dominus crucifixi corporis elevatione sublimis, reconciliationem mundi exsequeretur in quadam arce supplicii, latronemque conversum ad paradisi vocaret habitaculum; vos, principes Judaeorum, legisque doctores, nec conscientiae impietate compuncti, nec effectu sceleris mitigati, fixuris clavorum addebatis tela linguarum, dicentes: Alios salvos fecit, seipsum non potest salvum facere. Si rex Israel est, descendat nunc de cruce, et credimus ei . Sed his vocibus vestris stultis atque blasphemis reddunt omnia elementa responsum, et unam simul in vos sententiam ferunt coelum, terra, sol, sidera, quae indignos vos suo ministerio protestantur terribili motu, insolitoque defectu tenebras mundo vestrae caecitatis ostentant Ibidem. Quod si ad arguendum vos nec coelestia, nec inferna sufficiunt, et crucem Christi magis potuerunt petrae atque monumenta, quam corda vestra sen
Abbreviated transcription (Latin):
uersasque uirtutes: per obiectionẽ pascibilis carnis elisit admittcus in se an¬¬
tiqui hostis audaciatn:qui in obnoxiam sibi saeuicndo naturam: etiami¬
bi exactor ausus est esse debiti:. ybi nullum potuit uestigium inuenire pec¬
cati. Euacuatum est igitur illud generale uenditionis nostra & lethalcchi.¬
rographum: & pactum captiuitatis in ius transiit redemptoris. Claui illi¬

Expanded text:
versasque virtutes, per objectionem passibilis carnis elisit, admittens in se anversasque virtutes, per objectionem passibilis carnis elisit, admittens in se antiqui hostis audaciam, qui in obnoxiam sibi saeviendo naturam, etiam ibi exactor ausus est esse debiti, ubi nullum potuit vestigium invenire peccati. Evacuatum est igitur generale illud venditionis nostrae et lethale chirographum, et pactum captivitatis in jus transiit Redemptoris. Clavi illi
Abbreviated transcription (Latin):
Denique conuersus ad cas.Biliae. inquit. Hicrusalem nolite flere super inc.
sed superyos ipsas & super filios uestros flete.Quia reniẽt dies. in quibus dd¬
cent: Beatae steriles & uentres: qui non genucrunt: & obera quae non lactaue¬
runt.Ubi est tristitia crucifigendiubi formido morituri. Non terret passu.¬
ri animum hora supplicii. & docens nullam pro se flendi esse rationem. in.¬
dicit pocnitentiam: detunciando uindictam.Non est: inquit: quod dolere
in me Hicrsalem filie debeatis:pro uobis plangite:& pro yestris filiis ciula¬¬
te. Super illos fundantur isti ploratus:quod tales riscera uestra peperersit.
Iugendum uobis plane est: non de saluatorc credentium: sed de impietate¬
Et temeritate pereuntium.Ego crucem uolcns patior. & mortẽ in me. quã
sus inligno:rctorsit mortem in mortis authorem: & omnes principatus ad¬

Expanded text:
Denique conversus ad eas, Filiae, inquit, Jerusalem, nolite flere super me, Denique conversus ad eas, Filiae, inquit, Jerusalem, nolite flere super me, sed super vosmetipsas, et super filios vestros flete. Quia venient dies, in quibus dicent: Beatae steriles, et ventres qui non genuerunt, et ubera quae non nutrierunt. Ubi est tristitia crucifigendi? Ubi formido morituri? Non terret passuri animum hora supplicii, et docens nullam pro se flendi esse rationem, indicit poenitentiam, denuntiando vindictam. Non est, inquit, quod dolere in me, Jerusalem filiae, debeatis; pro vobis plangite, et pro vestris filiis ejulate. Super illos fundatur iste ploratus, quos tales viscera vestra pepererunt. Lugendum plane vobis est, 236 non de Salvatore credentium, sed de impietate pereuntium. Ego crucem volens patior, et mortem in me, quam sus in ligno retorsit mortem in mortis auctorem, et omnes principatus, ad
Abbreviated transcription (Latin):
ylterius non saeuiret.Sed pertinax malitia propriis crescebat augmentis. &
in quem obtinuerat ius illusionis: exigebat & mortis.Unde cum & sunmi
sacerdotes & principes ludaeorum omnisque multitudo crebris rocibus
acclamarent: Erucifige: crucifige: tradidit lelum persequentium uoluntati.
Barabba illis latrone dimisso:ut qui in die festo authorem interficicbant ui¬
cum clarificationis Domino: & miscricordia ab impiorum tabernaculis
excunte. ut adimpleretur quod scriptum est: Longe a peccatoribus salus
scquebatur cum multitudo populi: & mulicrum plangentium & lamentai¬
tium cum. Solet enim sexus infirmior:ctiam pro iis qui morte sunt digni:
in lachrymas commoueri. & damnatorum exitiis.pro natura communis
considerationc miscreri. Sedistum sibi planctum Dominus Icsus dedigna.¬
tur impendi: quia non decebat luctus triumphum: nec lamenta uictoriam.

Expanded text:
ulterius non saeviret. Sed pertinax malitia propriis crescebat augmentis, et ulterius non saeviret. Sed pertinax malitia propriis crescebat augmentis, et in quem obtinuerat jus illusionis, exigebat et mortis. Unde cum et summi sacerdotes, et principes Judaeorum, omnisque multitudo crebris vocibus acclamarent: Crucifige, crucifige, tradidit Jesum persequentium voluntati, Barabba illis latrone dimisso, ut qui in die festo auctorem interficiebant vicum clarificationis suae Domino, et misericordia ab impiorum tabernaculis exeunte, ut adimpleretur quod scriptum est: Longe a peccatoribus salus , sequebatur eum multitudo populi, et mulierum plangentium et lamentantium eum . Solet enim sexus infirmior, etiam pro iis qui morte sunt digni, in lacrymas commoveri, et damnatorum exitus, pro naturae communis consideratione misereri. Sed istum sibi planctum Dominus Jesus dedignatur impendi, quia non decebat luctus triumphum, nec lamenta victoriam.
Abbreviated transcription (Latin):
da constituit. paupertatem clegit: obedientiam suasit: mansuctudincm prae
quid de Domini lesu opcribus notum sit: quid de potestate compertsi. Q¬
cis ri sum: surdis auditũ: claudis gressum: mutis donauit cloquium. Febres
abegit: dolorcs resoluit:daemonia ciccit: mortuos uiuificauit: mari & uen'¬
tis ut quic scerent imperauit. Magnum prorsus regem ista demonstrãt: qui Matih¬
non humana excellat potentia: sed rirtute diuina.Hanc ergo Iud ai obiici.¬
ant potestatem:commutent: accusationem suã: & hoc proferãt orc: quod
tenent corde.Quare de terrenis calumniantur: qui calestia persequuntur:
Quamuis ergo Pilatus oncrosum sibi inuidiosumq sentiret: quod eum Iu:¬
dxi de neglectu amicitia Casaris impetebant: aliquamdiu tamen furorei
ipsorum mitigare conatus est: & ideo Dominum Iesum diuersis contumc.¬
liis affici aut permisit aut iussit: ut satiata iniquitas de intiocentis iniuriis:

Expanded text:
da constituit; paupertatem elegit, obedientiam suasit, mansuetudinem praedda constituit; paupertatem elegit, obedientiam suasit, mansuetudinem praedquid de Domini Jesu operibus notum sit, quid de potestate compertum. Caecis visum, surdis auditum, claudis gressum, mutis donavit eloquium, febres abegit, dolores resolvit, daemonia ejecit, mortuos vivificavit, mari et ventis, ut quiescerent, imperavit . Magnum prorsus regem ista demonstrant, qui non humana excellit potentia, sed virtute divina. Hanc ergo Judaei objiciant potestatem, commutent actionem suam, et hoc proferant ore, 235 quod tenent corde. Quare de terrenis calumniantur, qui coelestia persequuntur? Quamvis ergo Pilatus onerosum sibi invidiosumque sentiret, quod eum Judaei de neglectu amicitiae Caesaris impetebant, aliquamdiu tamen furorem ipsorum mitigare conatus est: et ideo Dominum Jesum diversis contumeliis affici aut permisit, aut jussit, ut satiata iniquitas de innocentis injuriis
Abbreviated transcription (Latin):
Um multis modis dilectissimi ludaica impictas laboraret. ut¬
occasionem aliquaro perpetrandi in Dominum Iesum sceleris
inuenirct.& mendacia. qua falsi testes iniustis sacerdotibus fa
inuidia ꝑcrurgerent. Cumq Pilatus Iesum:quem frustra uidebat argui. uel¬
let absolui. calumniose & minaciter conclamarunt:Si hunc dimittis: non
es amicus Cȩsari. Omnis cnim qui se regem facit, contradicit Cȩsari.Stultã
insimulationem imprudenter Pilate timuisti.Sed formidabile fuerit nomẽ
regium: ut pro imperio Caesaris opprimi debuerit nouȩ molitio potestatis:
dominandi consiliũ tyrannicus tibi prodidit apparatus: si prouisio armo.¬
um: si congregatio diuitiarum: si prasidia detecta sunt militũ. Quid cm̃
grauari sinis de affectata potẽtia. cuiꝰ spccialis fuit de humilitate doctrina.
Romanis legibus nõ contradixit censum subiit: didrachma soluit. uectiga¬
lia non itlubuit: que Der sunt Deo. dt que lunt Ct saris. Et sari realde ql¬

Expanded text:
um multis modis, dilectissimi, Judaica impietas laboraret, utcausam aliquam perpetrandi in Dominum Jesum sceleris inveniret, et mendacia, quae falsi testes injustis sacerdotibus faminvidia perurgerent. Cumque Pilatus Jesum, quem frustra videbat argui, vellet absolvi, calumniose et minaciter conclamarunt: Si hunc dimittis, non es amicus Caesaris: omnis enim qui se regem facit, contradicit Caesari . Stultam insimulationem imprudenter, Pilate, timuisti. Sed formidabile fuerit nomen regium, ut pro imperio Caesaris opprimi debuerit novae molitio potestatis, si dominandi consilium tyrannicus tibi prodidit apparatus, si provisio armorum, si congregatio divitiarum, si praesidia detecta sunt militum. Quid eum gravari sinis de affectata potentia, cujus specialis fuit de humilitate doctrina? Romanis legibus non contradixit, censum subiit, didragma solvit, vectigalia non inhibuit, quae Dei sunt Deo, et quae sunt Caesaris Caesari redde
Abbreviated transcription (Latin):
UM multa corpora librorum in meo arbitrio obla¬¬
ta fuissent: contigit ut & librum Psalmorum in meo
animo festinus cognoscerem detineri: & memoriata
capacitatis ica imbuere cogitaui. Frater amãtissime
& in Christo semper sacerdos.rogo te, ut secundum
septuaginta interpretes:& predbyteros: id estMatthi¬¬
am. & ꝑtolemaeum:Muchium: Casium: Hydronium.
Giatrem: Simonem: & ceteros: in quantum tua pote¬
pud nos simplicitatis indago est: ut tantum in dic dominico apostoli episto N¬
la una recitetur: & Euangelii capitulum unum dicatur: nec psallendi
toos tenetur. nec hymni decus in nostro orc cognoscitur. Pe.¬
to ergo per fratrem compreobyterũ nostrumbonifaci.¬
u. ut libeat fraternitati tua nobis aperire
uestigia. Missa U.Calend. Nouemb.
per Bonifacium presby.

Expanded text:
um multa corpora librorum in meo arbitrio oblata fuissent, contigit ut et librum Psalmorum in meo animo festinus cognoscerem detineri, et memoriam capacitatis meae imbuere cogitavi, frater amantissime et in Christo semper sacerdos, rogo te, ut secundum septuaginta interpretes, et presbyteros, id est, Matthiam, et Tholomaeum, Muchium Casium, Dithronium fratrem, Simonem, et caeteros, inquantum tua poteripud nos simplicitatis indago est, ut tantum in die Dominico apostoli epistola una recitetur, et Evangelii capitulum unum dicatur, nec psallendi mos tenetur, nec hymni decus in nostro ore cognoscitur. Peto ergo per fratrem compresbyterum nostrum Bonifacium, ut libeat fraternitati tuae nobis aperire vestigia. Missa quinto Kalend. Novemb. per Bonifacium presby
Abbreviated transcription (Latin):
tio diuina conuerterit: multis lachrymis & a nefandis caedibus:& ab haere¬
ticorum blasphemiis diluantur.Quod uerd piissimus Imperator ad omnes
episcopos:qui Chalcedonẽsi synodo interfuere:uoluit mo scripta dirigere.¬
quibus: qua illic de fidei sunt regula definita firmarem: libenter impleni.
ne fallax cuiusquam simulatio lententiam meam haberi uellet incertam.
cum per Constantinopolitanum Episcopum: cui laetitiam meam largiter
indicaui: in omnium potuerit notitiam peruenire:quod scripserã.nisi ma¬¬
luisset incum gaudium tacere: quam repullat sui atabitus publicare.Fratri
& coepiscopo meo Iuliano:cui solicitudinem meam in causa fidci delega'¬
ui,rogo ut eam fiduciam praebere dignemini:qua pictati uestrae possit. qua
uniuersali Ecclesi a sint profutura suggerere.Data ir.Calend. Aprilis Opi.¬
lionc uiro clarissimo consule.
es cateros Episcopos. qui in sancta synodo Chalcedo¬

Expanded text:
tio divina converterit, multis lacrymis, et a nefandis caedibus, et ab haeretio divina converterit, multis lacrymis, et a nefandis caedibus, et ab haereticorum blasphemiis diluantur. CAP. II. Quod vero piissimus imperator ad omnes episcopos, qui Chalcedonequibus quae illic de fidei sunt regula definita firmarem, libenter implevi, nec fallax quisquam simulatio sententiam meam haberi vellet incertam, cum per Constantinopolitanum episcopum, cui laetitiam meam largiter indicavi, in omnium potuerit notitiam pervenire quod scripseram, nisi maluisset meum gaudium tacere quam repulsam sui ambitus publicare, fratri et coepiscopo meo Juliano cui sollicitudinem meam in causam fidei delegavi, rogo ut eam fiduciam praebere dignemini qua pietati vestrae possit quae universali Ecclesiae sint profutura suggerere. Data XII Kalendas Aprilis, Opilione viro clarissimo consule.  AD EPISCOPOS, QUI IN SANCTA SYNODO CHALCEDO
Abbreviated transcription (Latin):
Uamuis nullas nunc litcras tua pictatis accepcrim, scribend¬
tc tamẽ gloriosissimo principc: non aliter dignatione ipsius
sum gauisus:quam si mihi ctiam tuae sercnitatis redderc̃tur¬
alloquia. Unde consuctudinem debitã mei officii oportuit¬
me custodire:per quam significarem clementiae uestra. abso¬
lutẽ me gaudere: & incessabilibus a Deo prccibus postularc: Utuos. & Ro¬¬
mana Reipublicae: & catholica Ecclesiae in omni prosperitatc conseruct.
De yigore autem fidei yestre: quo indesinenter Domino sacrificium laudis
offertis: quantas Deo gratias agam, enarrare non ualco: quoniam principi¬
bus temiporis nostri non solum potentiam regiam: sed ctiam sacerdotalem
cognoscimus inesse doctrinam. Indicante enim fratre meo Iuliano Epi¬¬
scopo:peruenerunt ad nos in cxemplaribus praceptionum uestrarum salu'¬
berrimae sanctiones:quibus insanam imperitiam monachorum dignatic:¬
stis parcendo plectere.& docendo punire:ut si cos ad poenitentiam miscra¬

Expanded text:
uamvis nullas nunc litteras tuae pietatis acceperim, scribente tamen gloriosissimo principe, non aliter dignatione ipsius sum gavisus, quam si mihi etiam tuae serenitatis redderenturalloquia. Unde consuetudinem debiti a me officii oportuit custodiri, qua me significarem clementiae vestrae salute gaudere, et incessabilibus a Deo precibus postulare ut vos, et Romanae reipublicae, et catholicae Ecclesiae in omni prosperitate conservet. De vigore autem fidei vestrae, qua indesinenter Domino sacrificium laudis offertis, quantas Deo gratias agam, enarrare non valeo: quoniam principibus temporis nostri non 1207 solum potentiam regiam, sed etiam sacerdotalem cognoscimus inesse doctrinam. Indicante enim fratre meo Juliano episcopo, pervenerunt ad nos in exemplaribus praeceptionum vestrarum saluberrimae sanctiones, quibus insanam imperitiam monachorum dignati estis parcendo plectere, et docendo punire; ut, si eos ad poenitentiam misera
Abbreviated transcription (Latin):
immolatitiis cibis asseruntur este polluti: consultationi charitatis
compunctione pensanda est.Et siuc hoc terror extorserit siue fames suase.¬
rit non dubitetur ab olendum. cum huiusmodi cibus pro metu aut indi¬
gentia non proreligionis uenerationc sit sumptus.
qui ad itcrandum baptismuta uel metu coacti sunt: uclerrore tra.
perpoenitentie remedium: & per impositionem episcopalis manus, com.¬
munionis recipiant unitatem.temporis pocnitudinis habita modcrationc: ꝑ¬
tuo constituenda iudicio. prout conuersorum animos perspexeris esse de.¬
uotos: pariter etiam habẽs scnilis ȩtatis intuitum, & periculorũ quorunq:
aut aegritudinis respiciens necesoitates: in quibus si quis ita grauiter urgea.¬
tur:. ut dum adhuc pocnitet de salute ipsius ddesperctur. oportet ci per lacer.¬
dotalem solicitudinem communionis gratia subueniri.

Expanded text:
immolatitiis cibis asseruntur esse polluti, consultationi charitatis compunctione pensanda est. Et sive hoc terror extorserit, sive fames suaserit, non dubitetur abolendum, cum hujusmodi cibus pro metu aut indigentia, non pro religionis veneratione sit sumptus. qui ad iterandum baptismum vel metu coacti sunt vel errore tradper poenitentiae remedium, et per impositionem episcopalis manus, communionis recipiant unitatem; tempora poenitudinis, habita moderatione, tuo constituente judicio, prout conversorum animos perspexeris esse devotos: pariter etiam habens senilis aetatis intuitum, et periculorum quorumque aut aegritudinis respiciens necessitates. In quibus si quis ita graviter urgeatur, 1334 ut dum adhuc poenitet, de salute ipsius desperetur, oportet ei per sacerdotalem sollicitudinem communionis gratia subveniri.
Abbreviated transcription (Latin):
licnam paroeciam, pro.¬
pria relicta, peruadere. li¬¬
cet cogatur a plurimis.
Nisi forte quis: cum ras¬
tionabili causa compel.¬
lat:tanquam qui possit i.¬
bidem constitutis plus lu¬
cri conferre. & in causa
religionis aliquid᷑ profe¬¬
cto prospiccre. Et hoc nõ
a sc meripso perientet: sed
multorum Episcoporum
iudicio & maxima suppli¬
catione perficiat.

Expanded text:
lienam parochiam propria relicta pervadere, licet cogatur a plurimis, nisi forte quaevis eum rationabilis causa compellat, tanquam qui possit ibidem constitutis plus lucri conferre, et in causa religionis aliquid profecto prospicere. Et hoc non a semetipso pertentet, sed multorum episcoporum judicio et maxima supplicatione perficiat.
Abbreviated transcription (Latin):
Si quis clericus. aut lai
aliam properet ciuitatẽ.
& suspiciatur prȩter com¬
mendatitias litcras: &qui
susceperunt: & qui iusce.:¬
ptus est. communione pri¬
uentur. Ex communicato
uerd proteletur ipsa cor.¬
reptio. tanquã qui met.¬
titus sit: & Ecclesiam Dei

Expanded text:
Si quis clericus aut laicualteram properet civitatem, et suscipiatur praeter commendatitias epistolas; et qui suscipiunt, et qui susceptus est communione priventur. Excommunicato vero proteletur ipsa correptio, tanquam qui mentitus Ecclesiam Dei