comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nes. illis finitis ero sp̃c .i. sp̃ualis. Et hoc ẽ qͦd ait.
Dum aꝓpiant & c̃. Scdm aliam sententiã de fu¬
qͦd ait. dũ appiant. & c̃. Ordo uerboꝵ talis. No¬
centes uoto suo scił & si ñ effectu infirmati st̃ &
melus. ut scił maledico dicente ñ mȩ sic̃ uole¬
bant. s carnalia desid̾ia consumant. Uñ subdit.
ut edant carnes meas. Et ẽ hic ut effectniũ uł
consecutiuũ ñ affectuuĩ. q ipsi ñ hoc affectu
appiant: s de illis consilio dĩ efficitur. ut ñ ani¬
mã ledant. s carnes edant .i. carnales concupis

Expanded text:
itualis. Et hoc est quod ait, dum appropiant, etc. Secundum aliam sententiam de fuquod ait, dum appropiant, etc. Ordo verborum talis; nocentes, voto suo scilicet, et si non effectu, infirmati sunt, et melius, ut scilicet maledico dente, non me sicut volebant, sed carnalia desideria consumant. Unde subdit, ut edant carnes meas. Et est hic ut effectivum vel consecutivum, non affectivum, quia non ipsi hoc affectu appropiant, sed de illis consilio Dei efficitur, ut non animam laedant, sed carnes edant, id est carnales conc
Abbreviated transcription (Latin):
quitas sibi. ut dum dix̾unt sacerdotem abime¬
lech consilia dedisse dauid contra saulem. &e cłm̃
ꝯsuluisse ꝓeo. Mentita est dicosibi .i. ad damps
ꝑicła. tot labores mne undiq pulsant. s eg̃o inter
ħ ꝑicula &e difficultates dõ dirigente credouid̾e
bona dñi. qui ce ħ mala pͥor passus est. &e post
głificatus est scd̾m illud. Detorrente ininabibet.
ꝓpt̾ea exalt̾ .c. Ita & ego post linguas morienti-¬
um. & detrahentiũ. credo udere bona dñi
que sunt uera ce eterna. Illi suadent beatitudi¬
nem in terra ista que est morientium. s illa bo¬
na que expecto sunt interrauiuentiũ uͥ nullꝰ
ẽgo certus sum de illauia: ita tu quicumq li
potens ꝓmisit. certus ꝓmisit. uerax ꝓmisit. qͥ
mentiriñ p̃. Uel itaninge litt̾am. Quasi. Cre¬
do uid̾e bona dñi. s & si tardum ẽ hoc aman

Expanded text:
quitas sibi, ut dum dixerunt, sacerdotem Abimelech consilia dedisse David contra Saülem, et Dominum consuluisse pro eo . Mentita est, dico, sibi, id esicula, tot labores me undique pulsant, et ego inter haec pericula et difficultates, Deo dirigente, credo videre bona Domini, qui et haec mala prior passus est, et post glorificatus est secundum illud: De torrente in via bibet, etc. Alcuin. Et ego post linguas mordentium et detrahentium, credo videre bona Domini, quae sunt vera et aeterna. Aug. Illi suadent beatitudinem in terra ista, quae est morientium; sed illa bona quae exspecto sunt in terra viventium, ubi nullus ego certus sum de illa una: ita ut quicunque linpotens promisit, certus promisit, verax promisit, qui mentiri non potest. Vel ita junge litteram, quasi dicat: Credo videre bona Domini. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
.i. ita qͦd eternałr pinias. s ut mea infirmitas
cautiorfiat. Ne declines dico. s adiutor meus es-¬
cio. Quando enĩ inueniam te. nͥ adiuues me: Si¬
ne te deficiam. Et ĩo p̃cor in hoc .i. in hac uia ne de¬
relinquas me Quasi inceptũ ne intermittas. iãm
inuia me posuisti. s aberrabo sime relinquis. uo¬
luntatem lib̾am mͥ dedisti. s sine te nichil ẽ cona-¬
tus meus. Neq despicias me .i. ñ contempnas qͦd
ego mortalis te eternumaudeo quer̾e. qr tues ds
qui me creasti. &e saluator meus qui sanas plagã
peccati. Quasi frustra creasti ce recreasti si morta¬
lem despicis. qͦd ñ debes. qͥa ñ mea ꝓpͥa. s parenta¬
lis culpa est. qua in hanc mortalitatem decidi. Et¬

Expanded text:
 ita quod aeternaliter punias, sed ut nostra infirmitas  ita quod aeternaliter punias, sed ut nostra infirmitas cautior fiat. Ne declines, dico, sed VERScio. Quando enim inveniam te, nisi tu adjuves me? Sine te deficiam, et ideo peccator; in hoc, id est in hac via, ne derelinquas me, quasi incoepto itinere. Jam in via me posuisti, sed aberrabo si me derelinquis. Voluntatem liberam mihi dedisti, sed sine te nihil est conatus meus. Neque despicias me, id est non contemnas, quia ego mortalis te aeternum audeo quaerere; quia tu es Deus qui me creasti, et salutaris meus, qui sanas plagam mei peccati. Quasi diceret: Frustra creasti et recreasti, si mortalem despicis; quod non debes, quia non mea propria, sed parentalis culpa est, qua in hanc mortalitatem decidi.
Abbreviated transcription (Latin):
tu dñe ne auertas infut᷑o faciem tuã a me. q
ñ est inmanumea optinere qͦd peto. &e ne decli¬
nes in futuro in ira a seruotuo. ne te querensin
aliud curram. tues enĩ ui̾a quam peto. nil aliud
in hac una. Aliud ñ petit. una sufficit ei. Alius
petit ħ bona temꝑalia a dõ. &e de datis gaudet.
hic ñ nͥunam. Alius tiens habens ħ bona
timet iratum. ne tollat ea iste ñ putat iram.
nͥ auertat ds uultum suũ ab eo. etiã siqͥd ĩ eo
uindicet. Nil diuinius pot̾at dic̾e̾. Uel de
auitas faciem in futuro. ꝓpt̾ qͦd int̾im ne de¬
clines a seruo tuo in ira. ñ simplicit̾ dixit ne
declines. s addit inira. A quibdam enĩ decli¬
nat inira. a quibdam ñ inira. Noninira de¬
clinat. qñ a pect̃is faciem auertit. ut ea dele-¬
at. ñ ab ipso peccante. ut eum ꝑdat. In irade
declinat. cum labi aliquem sinit. ut cautior
ce fortior furgat scł̃m qͦd sic expone. Ne de¬
clines a me seruo tuo .i. ne me labisias. in ira.¬

Expanded text:
tuo. » Ne avertas in futuro faciem tuam a me, quia non est in manu mea obtinere quod peto, et ne declines in futuro in ira a servo tuo, Aug. ne te quaerens in malum incurram. Tu es enim una quam peto, nil aliud em suam in hac una; aliud non petit, una sufficit ei. Alius petit haec bona temporalia a Deo et de datis gaudet; hic non nisi una. Alius habens haec bona timet iratum, ne tollat ea; iste non putat iram nisi si avertit vultum suum Deus ab eo. Etiam si quid in eo vindicet, nil divinius poterat dicere. Vel de avertas faciem in futuro: propter quod interim, ne declines in ira a servo tuo. Non simpliciter dixit, ne declines, sed addit, in ira, a quibusdam enim declinat in ira, a quibusdam non in ira. Non in ira declinat, quando a peccatis faciem avertit, ut ea deleat, non ab ipso peccante, ut eum perdat: in ira deVel non in ira declinat, cum labi aliquem sinit, ut cautior et fortior surgat. Secundum quod, sic expone: Ne declines a me, servo tuo, id est ne me labi sinas, in ira,
Abbreviated transcription (Latin):
hominib glam queram. s hoc mͦ trader iaĩas
eoꝵ. siessem falsus cumeis. & humanã captarem
głam. Et mentita est iniquitas sibi. ñ mͥ .i. sũom̃
dacio delectataẽ. s me ñ mouit. uñ maior mͥ mer
ces in celo. Uel mentita est sibi .i. ad dampnũ suũ.

Expanded text:
hominibus gloriam quaeram. Sed hoc modo traderer in animas hominibus gloriam quaeram. Sed hoc modo traderer in animas eorum, si essem falsus cum eis, et si humanam captarem gloriam; et mentita est iniquitas sibi, non mihi, id est suo mendacio delectata est. Sed me non movit, unde major merces est mihi in coelo. Vel, mentita est iniquitas sibi,
Abbreviated transcription (Latin):
t̾ius in semita recta .i. in rectitudinẽ angustia¬
rũ. qm̃ ñ sufficit inchoare. cũ inmuci donec
ꝑueniat᷑ ũ quiescant. Uñ subdit ꝓpter iminicoᷤ
meos. qui insidiariñ cessant. Nota qͦd duo dicit.
scił legem pone &e dirige illud ad p̃ceptum ꝑti¬
net. ꝙ in p̃cepto est correctio. hoc ad miscd̃iam ꝑ¬
tinet ꝑ quam fit correctio inmeliuis. Et ne tradi
dis me in animas tͥbulantiũ me. Nondico in ma-¬
nus. s in amimas .i. nẽ sinas eos saciari de malis me¬
is. ut eis consentiã. & si carnẽ meam das in manus
eoꝵ. Uñ in iob dr̃. Terra data est inmanꝰ impli.
.i. caro tradita est iniamis pecc̃oꝵ. Trade gͦ sipla¬
cet carnẽ inmanus tͥbulantiũ. s ñ animã meam
in animas eoꝵ tradas. Deuoret caro carnẽ terra¬
ret quare hoc dicis. respondet. ecce. quare. Om̃
insurrex̾unt inmȩ testes iniqui. mͥ de me falsa
dicentes. ut moueant me. & reuocent a te. qͣi ab

Expanded text:
terius in semita recta, id est in rectitudine angustiaterius in semita recta, id est in rectitudine angustiarum, quoniam non sufficit inchoare, cum inimici donec perveniatur, non quiescant. Unde subdit, propter inimicos meos, qui insidiari non cessant. Nota quod duo dicit, scilicet legem pone, et dirige. Illud ad praeceptum pertinet, quia in praecepto est correctio; hoc ad misericordiam pertinet, per quam fit directio in melius. deris me in animas tribulantium me, non dico in manus, sed in animas, id est ne sinas eos satiari malis meis, ut eis consentiam, et si carnem eorum. Unde in Job dicitur: Terra data est in manus impii , id est caro tradita est in manus peccatoris. Trade ergo, si placet, carnem meam in manus tribulantium; sed non animam meam in animas eorum tradas. Deret: Quare hoc dicis? respondit: Ecce quare: Quoniam insurrexerunt in me testes iniqui, mihi de me falsa dicentes, ut moveant me, et revocent a te, quasi ab
Abbreviated transcription (Latin):
it regnum scłi. uł diabolus. Mater ciuitas scłi
nentemse. cumid qͦd quero dare ñ possent. Dñs
aut̃ assumpsit me qũi pͣdare mͥ qͦd quero. & mͦ
necessaria. Ecͥce magna humilitas. qua fecit iste
se paruulum do. ipsum fecit sibi patrẽ e matrẽ.
Pater est qr c̃ondidit qr uocat. qr iubet. q regit.
Mater est. qr fouet qi mitrit. qr lactat. qi conti¬
net. ĩo dicit dũs assumpsit me. scił ad regendũ.¬
& admit̾endum tanꝗͣ pater ce mater. Legem. Qꝰ¬
si. qm̃ ad te tendo. gͥ mͥtendenti ad te ce iãiuia
posito. o dñe pone legem .i. da correctionem quȩ
ñsinat aberrare. Pone legem. ne aberrantẽ dis¬
ciplina tua deserat. Hoc susceptus audet dicere.
lex cũ misccłia. qr est uia ce u̾itas ce uita. Ipse
est sap̃ia de quascͥptum est. legem & misccłiam
in lingua portat. Si enĩ offenłis inlege. ipse qͥ
Dem̃ de misccłia subdit dicens. & dirige me ul¬

Expanded text:
it regnum saeculi, vel diabolus. Mater, civitas saeculi, nentem, se cum id quod quaero dare non possent. Dominus autem assumpsit me, qui potest dare mihi quod quaero, et modo necessaria. Ecce magna humilitas, qua fecit iste se parvulum Deo; ipsum fecit sibi Patrem et matrem. Pater est, quia condidit, quia vocat, quia jubet, quia regit. Mater est, quia fovet, quia nutrit, quia lactat, quia continet. Ideo dicit, Dominus assumpsit me, scilicet ad regendum, ad nutriendum, tanquam pater et mater. VERS. iam ad te tendo, igitur mihi tendenti ad te et jam in via posito, o Domine pone legem, id est da correctionem quae non sinat aberrare. Ideo, pone legem, ne aberrantem disciplina tua deserat. Hoc susceptus potest dicere, lex cum misericordia, quae est via, veritas et vita . Ipse est sapientia, de qua scriptum est: Legem et misericordiam in lingua portat . Si enim offenderis in lege, ipse quDeinde de misericordia subdit, dicens et dirige me ul
Abbreviated transcription (Latin):
ñ remisse agas. s uiriłr uł fortiter age.i toła usti¬
onemrenũ uiriłr. & ustionem cordis fortiter. Uñ
& si mala eueniant: sustine dñm ꝑseueranter
sustine dñm. ñ negatum putes qͦd ñdum accipiᷤᷤ
si differtur ñ aufert᷑. Id̾oq ñ desꝑatione deficias.
qr dictum ẽ. sustine dñm. sustinendo qͥppe habe¬
bis eum quẽ sustinebis. Aliud expecta. aliud de¬
sid̾a. si meluis. si maius. si suauiꝰ inuen̾is. s qͥa
solus dñs bonus est ce suauis uniu̾sis: ipsum

Expanded text:
n remisse agas, sed viriliter vel fortiter age, id est tolera ustionem rerum viriliter, et ustionem cordis fortiter; unde et si mala eveniant, sustine Dominum perseverasustine Dominum. Aug. Non negatum putes, quod nondum accipis: si differtur, non aufertur. Ideoque non desperatione deficias, quia dictum est, sustine Dominum. Sustinendo quippe habebis eum quem sustinebis. Aliud exspecta, aliud desidera, si melius, si majus, si suavius inveneris. Sed quia Dominus solus bonus est et suavis universis , ip
Abbreviated transcription (Latin):
Sccdła pars. uͥ ostenłr quis labor ce gemitus.
& or̃o sit añ sccl̃am unctionem ut possit haberi.
d̾i contẽplabor. cũ incorruptione ꝓtegar. aute
aut̾ quã gaudeat᷑ in illa una. ẽ gemitus miseroꝵ
ce or̃o indigentiũ. Et ĩo inter alios gemens ce oranᷤ
fortiuitentione ꝓilla una. ce misere mei. ut cũ
me de illa una. Preces inculcat. cũ ait. exaudimi¬
ser̾e mei. qͥa qͣnto plus accepit. tanto ardentiꝰ ap¬
petit. desid̾io ñ est finis & sacietas. T ibi dixit.
cordis qͦd do loq̃r. uel rõ a te docta tͥ confabulat᷑
audis. dixi. Ełd: hoc scił. exquisunt te ñ aliqͥd
extͣ te facies mea .i. p̃sentia mea tuam quesiuit.
uł pulchritudo mea qua sum notabilis. exqͥsi¬
uit tuam. que ẽ una de qua supͣ. ut contẽpler
delectationem dñi. faciem. quasi exquisui. ce¬

Expanded text:
da pars, ubi ostenditur quis labor, quis gemitus, et oratio fit ante secundam unctionem, ut possit haberi: Dei contemplabor, cum in corruptione protegar, ante autem 55 quam gaudeatur in illa una, est gemitus miserorum, et oratio indigentium. Et ideo ego inter alios gemens et orans,forti intentione pro illa una; et miserere mei, ut cum di me. Cassiod. De illa una preces inculcat, cum ait, exaudi, miserere mei, quia quanto plus accepit, tanto ardentius appetit: desiderio enim non est finis et satietas. VERS. 13.-- cordis quod Deo loquitur. Vel ratio a te docta tibi confabulatur audis, dixi, quid? hoc, scilicet, exquisivit te, non aliquid extra te, facies mea, id est praesentia mea tuam exquisivit. Alcuin. Vel pulchritudo mea qua sum notabilis exquisivit tuam, quae est una, de qua supra, ut contempler delectationem Domini, faciem tuam, Aug., C
Abbreviated transcription (Latin):
ge pec̃ci. Et ego ñ ingratus quasi matt̾iam lau¬
dandi dñm querens. circiui .i. circũspexi aĩo
om̃ia creata. &e uniuersa dñt. d̾s me fecit. me
cuncta delectant. inquib artifex cõmendat᷑.
undiq resonant om̃ia conditorem. & ip̃e sp̃es
creaturarũ quasi quedam uoces st̃ creatorẽ lau¬
dantiũ & inhis tanta laus dĩ muenit᷑ que uer¬
bis ñ pͣ dici. Unde subdit. Et immolabo intab̾¬
nacło eius .i. in eccłia catholica hostiam iubila¬
tionis .i. meffabilis laudis. iubilus enĩ gaudiũ
uł laus. qͦd uerbis explicariñ ualet. Sequentia
terrarũ. in qua caput est exaltatũ suꝑ mimicoᷤᷤ
meos. qͦd ẽ honor eccłiȩ ineo exaltatȩ. & in ipso

Expanded text:
asi materiam laudandi Deum quaerens, circuivi. id est circumspexi animo omnia creata, et universa dicunt, Deus me fecit; me cuncta delectant, in quibus artifex commendatur: undique resonant omnia conditorem. Et ipsae species creaturarum quasi quaedam voces sunt creatorem laudantium. Et in his tanta laus Dei invenitur, quae verbis non potest dici. Unde subdit, et immolavi in tabernaculo ejus, id est Ecclesia catholica, hostiam jubilationis, id est ineffabilis laudis. Jubilus enim gaudium vel laus est, quod verbis explicari non valet, sequentia terrarum in qua caput est exaltatum, super inimicos meos, quod est honor Ecclesiae in eo exaltatae. Et, in ipso
Abbreviated transcription (Latin):
uieum. tãli enĩ hostia delectatur. Uel circuiui.
a similibom militis hic dicit. qui sollicite castͣ
custodit necubi aditus sit hosti. siciste ait cir
me p̾beo militem. ut ꝓ eo certem contͣ hostes.
caute seruando menia mentis mee. & in tab

Expanded text:
vi eum, tali enim hostia delectatur. Vel, circuivi, a simili boni militis hoc dicit, qui sollicite castra custodit, nec ubi sit aditus hosti. Sic, iste ait, cir, ego me illi praebeo militem, ut pro eo certem contra hostes, caute servando moenia mentis meae. Et in tab
Abbreviated transcription (Latin):
suum ꝓtegat. dando impassibilitatem. Alte¬
rum hoꝵ ꝑtinet ad glificationem mentis al¬
t̾um ad claritatem corꝑis. Ibi ꝑfectio gaudii
est. hic incorruptiosanitatis. que duo etiam
in pͥmis uersib psalmi distiximꝰ. Iõ aut̃ ħ¬
ñ temere peto unam. & si pec̃corsim. Abscondit
testates. in qua ꝑ fidem & spem me occultat. ne
Abscondit dico indie maloꝵ hominũ .i. in diȩ p̃¬
senti qͦ mali florent. uł in die maloꝵ meoꝵ .i. intẽ

Expanded text:
suum protegat, dando impassibilitatem. Altesuum protegat, dando impassibilitatem. Alterum horum pertinet ad glorificationem mentis, alterum ad claritatem corporis. Ibi perfectio gaudii est, hic incorruptio sanitatis: Quae duo etiam in primis versibus psalmi distinximus. Ideo autn temere peto unam etsi peccator sim abscondit testates, in qua per fidem et spem me occultavit ne ctu Dei. Abscondit dico in die malorum hominum id est in die praesenti, quo mali florent. Vel, in die malorum, Gl. int.
Abbreviated transcription (Latin):
d̾r.fiat uoluntas tua sic̃ incelo ce interra .i. sic̃ in
angłis fit & in scis. qui ñc tecũ sunt. ita fiat in ho
minib aliis. ut innullo a tua uoluntate sic̃ mͦ
fit dissentiant. Et uisitem .i. cum defid̾io &e fre¬
scił conuentum celestis curiȩ. tił humanam xͥ
naturam. in qua uelut intemplo habitat diui¬
nitas. Qd hac fiducia peto. q̃m abscondit mȩ ce¬
cet̾a. uelita. Unam petii. Et accip̃unam &e do
es. dȩ quib dr. & anni tui ñ deficient. Unde
subdit. Ut inhabitem indomo dñi ñ manu
sid̾abilis. quam facie ad faciem uideã qͦd ẽ ue
get templum enis. que ñ uariat p̃cedentem
bitare indomo: ut contempler delectatio¬
nem dm̃ .i. fruar contemplatione ipsius sũmi
bom. incõmutabilis ce eterni. a qͦ om̃ia bona
sunt. Et ut securꝰ fruar deliciis. & ut nulla
me molestia contingat. nullaq suggestio aul¬
tat. ꝓteget ipse me templum enis. slonsolũ gͦ
contemplari ipsum uolo. s etiã me templum

Expanded text:
dicitur: Fiat voluntas tua, sicut in coelo et in terra , id est, sicut in angelis fit et in sanctis qui nunc tecum sunt, ita fiat et in aliis hominibus, ut in nullo a tua voluntate, sicut modo fit, dissentiant. Et visitem, id est cum desiderio et frescilicet conventum coelestis curiae, vel humanam Christi naturam, in qua velut in templo habitat Divinitas. Quod hac fiducia peto, quoniam abscondit me, etc. Vel ita, unam petii. Et accipit unam et des, de quibus dicitur, Et anni tui non deficient. Unde subdit, ut inhabitem in domo Domini non manu siderabilis, quam facie ad faciem videam, quod est get templum ejus, quae non variat praecedentem  volo semper in domo, ut contempler delectationem Domini, id est fruar contemplatione ipsius summi boni, incommutabilis, aeterni, a quo omnia bona sunt ut securius fruar deliciis. Et ut nulla me molestia contingat, nullaque suggestio avertat, proteget ipse me templum ejus. Non solum ergo contemplari volo ipsum, sed etiam ut me templum
Abbreviated transcription (Latin):
illo loco. ꝓtex̃ me in abs. t .s. Ita dicit in abscondi¬
to. quasi multȩ sint partes enis. scił formsece. &
penetrale. qͦd utiq itaẽ. Nos enĩ sumꝰ quasi fo¬
riseci. qui ꝑ adoptionem sumꝰ filii. ip̃e sacerdos
xͦ est. absconditũ tab̾naculum. uł .i. in quo uita
nr̃a abscondita est. Corpus gͦ e caput .i. tota

Expanded text:
o tabernaculi sui. Aug. Ita dicit, in abscondito, quasi dicat Multae sunt partes ejus, scilicet forinsecae et penetrale, quod utique ita est. Nos enim sumus quasi forinseci, qui per adoptionem sumus filii. Ipse sacerdos Christus, est absconditum tabernaculum, in quo vita nostra abscondita est. Cor
Abbreviated transcription (Latin):
loꝵ est & ĩo magis mirũ exaltauit caput meũ
suꝑ inimicos meos .i. illustrauit ita mentẽ meã.
Deinde ꝓ his bñficiis gaudiũ suum subdit Uñ
tendit se certum de scda unctione. sicut ꝑ p̃dic¬
ta. Nonenĩgaudet. nͥ certus esset. Subdit uͦ ga¬
dñs. & post ħ om̃ia circuuii .i. om̃ia bñficia me¬
moriȩ dando ꝑtractaui. ce ñ ingratus immola
tiã uociferationis uł iubilationis .i. laudis in¬
effabilis. ut deficiente sermone sola iubilatio
restet. & de reliquo cantabo dño scił iocundita¬
te contemplatiomis. & psalmũ dicam .i. opꝰ ma¬

Expanded text:
tavit caput meum super inimicos meos, id est ita illustravit mentem meam, Deinde pro his beneficiis gaudium suum subdit, undtendit se certum de secunda unctione sicut per praedicta. Non enim gauderet nisi certus esset. Subdit verum ganus, et post haec omnia circuivi, id est omnia beneficia memoriae dando pertractavi et non ingratus immolavtiam vociferationis vel jubilationis, id est laudis ineffabilis, ut deficiente sermone sola jubibilatio restet, et de reliquo cantabo Domino, scilicet fecunditate contemplationis, et psalmum dicam, id est opus ma
Abbreviated transcription (Latin):
Quasi ñ solũ qui ident᷑ amnei blandĩ uolũteᷤᷤ
deciꝑe. cadunt. s etiã manifesti inmici mei. qui
inhis que pͥus defendebant. & post cecidunt
i colla sua fidei subdidut. & accip̃r in bono. ł
inmalo p̾ accipi. ipsi infirmati sunt .i. debilitati
accipiamꝰ. hoc modo. Nocentes scił inmici mei
qui tribulant me aꝓpiant suꝑ me. hoc ñmutat᷑
tas inimicoꝵ hic notat᷑. qui carnes lacerant aui¬
qͦd dat om̃ipotens: Si auferrip̾ datum uincit᷑
dator. s sicut ñ uincit᷑ qui dat sic ñ aufert᷑ qͦd
dat. Nongͦ timeamꝰ nͥ dñm. quicqͥd aliud fre-¬
mat. qͥcqͥd aliud suꝑbiat. contͣ nos ñ timeamꝰ.
Et dum mali appiant: ipsimfirmati st̃ ce cecide¬
runt. Gaccepta tanta fiducia: si deinceps ꝯsis¬
bit. ut ad eos transfugiam. ce etiã si p̃lium .i. ꝑse

Expanded text:
n solum qui videntur amici blandis volentes pere cadunt, sed etiam manifesti inimici mei, qui in his quae prius defendebant. Et post, ceciderunt, id est colla sua fidei subdiderunt. Et accipitur in bono. Vel in malo potest accipi: ipsi infirmati sunt, id est debilitati,accipiamus, hoc modo; nocentes, scilicet inimici mei qui tribulant me, etc. Hoc non mutatur, tas inimicorum hic notatur, qui carnes lacerant, aniquod dat omnipotens? Aug. Si auferri potest datum, vincitur dator. Sed sicut non vincitur qui dat, sic non aufertur quod donat. Non ergo timeamus nisi Dominum. Quidquid alius fremat, quidquid alius superbiat contra nos, non timeamus. Et, dum mali appropiant, ipsi infirmati sunt, et ceciderunt. Ergo accepta tanta fiducia. VERS. bit ut ad eos transfugiam. Et etiam VERS. 6.-- « Si e
Abbreviated transcription (Latin):
ret᷑. Titulꝰ iste sũp¬
tus est de hystoria
libri regum. uͥ legr̃
dauid ter fuisse munctus. pͥmo in bethel a sa¬
muhele in domo patͥs sui ysai. ñ utiq in re¬
gem. s in signum futuriregni. ce ab illa diȩ
in ebron in regẽ mortuo saul. & regnauit
suꝑtͥbum uida. Occiso aut̃ hisboseth filiosa¬
ul qui suꝑ alias tribus regnabat. tercio unc¬
tus est ibidem ut regnaret suꝑ tiniu̾sum isrł
ce ascendens in iherłm in pace regnauit. S
due extremȩ ꝓ una reputant᷑. Post pͥmã unc¬
tionem dauid hostes habuit. post scd̾am ĩ pa¬
ce regnauit. Huic hystorie alludit titulus.
S q om̃ia infigura contingẽbant illis: scĩ
sacerdos qͥa ꝓ nob interpellat ce sacrificiũ
deo optulit. ñ aliud quã se ipsum. nos ũ¬

Expanded text:
r. Titulus iste sumptus est de historia libri Regum, ubi legitur David ter fuisse inunctus. Primo in Bethlaeem a Samuele in domo patris sui Esai, non utique in regem, sed in signum futuri regni . Et ab illa die nctus est in Hebron in regem mortuo Saüle, et regnavit super tribum Juda . Occiso autem Hisboset filio Saül, qui super alias tribus regnabat, tertio inunctus est ibidem, ut regnaret super universum Israel . Et ascendens in Jerusalem, in pace regnavit. Sed duae extremae reputantur pt. Post secundam in pace regnavit. Huic historiae alludit titulus. Sed quia omnia in figura contingebant illis , sciesacerdos, quia pro nobis interpellat, et sacrificium Deo obtulit, non aliud quam se
Abbreviated transcription (Latin):
lus mea contra infirmitatem. ut iam possim
resistere pec̾c̃o. Et est ac si dicẽt. Dñs ce noticiã
sui dedit. ce salutem. Quem gͦ timebo: Nullũ.
uł a quo .i. a qua re treꝑidabo .i. quẽ uł qͥd tre
nat. saluat &e ꝓtegit. ĩo mllũ timeo p̃ter ipsũ.
ambulans in lumine gr̃ȩ ipsius firmus. Uel
sccło sabbatisiũ corꝑis. in cuiꝰ rei figa ut p̾dic¬
tũ est p̾cesserunt duȩ extremȩ unctiones dauid.
angulis posita. quȩ duos parietes tab̾naculi
hinc inde excipiebat. atq cũ fronte occidentali
uingebat. q fideles de utroq ppło sꝑant se habi¬
turos geminã głificationem post occasum corꝑis¬
ꝓpt̾ea constanter ꝑseu̾antes in bono usq infinẽ
Et hoc ẽ. dñs erit illuminatio uel lux mea. post
hanc uitam. & salus mea scłm animã. quã głi¬
ficabit ce illuminabit. ut uideat dm faciȩ ad fa
quo gͦ trepidabo: Quem trepidet caro. cũ indue¬
rit incorruptioneme Nullum. Huim appians.

Expanded text:
lus mea contra infirmitatem, Aug. ut jam possim resistere peccato. Gl. int. Et est ac si diceret, Dominus et notitiam suam dedit et salutem, quem ergo timebo? nullum, vel a quo, id est a qua re trepidabo, id est quem vel quid trepnat, salvat et protegit. Ideo nullum timeo, praeter ipsum, ambulans in lumine gratiae firmus. Vel secundo sabbatismum corporis, in cujus rei figura, ut praedictum est, praecesserunt duae extremae unctiones David. angulis posita, quae duos parietes tabernaculi hinc inde excipiebat, atque cum fronte occidentali jungebat, quia fideles de utroque populo sperant se habituros geminam glorificationem post occasum cort constanter in bono usque in finem. Et hoc est, Dominus erit illuminatio mea, vel lux mea, post hanc vitam, et salus mea, secundum animam quam glorificabit et illuminabit, ut videat Deum facie ad facquo ergo trepidabo? quem trepidet caro cum induerit incorruptionem? Nullum. VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
nos infinem futurȩ consũmationis attͥbuitur
unctionem ante quã hostes hab̾et. Uñ in sacra¬
mento .i. insacram̃tali unctiõe iste fidelis gem̃s
&e laborans. ut in rȩ gaudeat hic loquit᷑ qͥddã
ineffabile se desid̾are ostendens. ꝓ quo om̃ia pa¬
tienter cołat. Intentione monet. ne quis post.
pͥmam unctionẽ torpeat. s ad scdam se diligñ¬

Expanded text:
nos in finem futurae consummationis, attribuitur unctionem antequam hostes habuit. Aug. Unde in sacramento, id est in sacramentali unctione iste fidelis gemens et laborans, ut in re gaudeat; hic loquitur quiddam ineffabile se desiderare, ostendens pro quo omnia tolerat. Intentio. Monet ne quis post primam unctionem torpeat, sed ad secundam se diligen
Abbreviated transcription (Latin):
liis sacram̃tis ꝑcipimꝰ. Sccłs aut̃ in futo inun¬
gemiꝰ in reges. qñ lib̾tatem gle filioꝵ clĩ. & redẽp¬
tionem corꝑis nr̃i recipiemus. Et sic̃ dauid post
pͥmam unctionem hostes habuit. post scd̃am
unctionem sub hostib laboramꝰ & gemimꝰ. ad¬
optionẽ filioꝵ expectantes. post scd̃am qͥescemꝰ.
Et sicut dauid bis in regem unctus est: ita & un¬
ctio głificationis nr̃ȩ qua in reges ungem᷑ ge¬
mina est stola. scił anmȩ ce stola corꝑis. s heȩ

Expanded text:
 secundo autem in futuro inungemur in reges, quando libertatem gloriae filiorum Dei, et redemptionem corporis nostri recipiemus. Et sicut David post primam unctionem hostes habuit, post secundaunctionem sub hostibus laboramus et gemimus adoptionem filiorum exspectantes . Post secundam quiescemus. Et sicut David bis in regem unctus est, ita et unctio glorificationis nostrae qua in reges ungemur, gemina est stola, scilicet animae et corporis. Sed hae
Abbreviated transcription (Latin):
dicit: qr añ aduentũ xͥ. diabolus captiuos
tionẽ orat ut illuminet᷑ necedat fraudib
inimici. Iste qui in misccłia confidit: qͣi mͦ
dolor est cũ facies tua ẽ au̾sa. cũ exaltatur
mimicꝰ. S o dñe cuius egosum seruꝰ. qͥ es
ds ms. cuiꝰ sum creat᷑a resꝑice .i. mitte quẽ¬

Expanded text:
dicit, quia ante adventum Christi diabolus captivos tionem orat, ut illuminetur, ne cedat fraudibus inimici iste qui in misericordia confidit. Quasi dicat: Modo dolor est, cum facies tua est aversa, et cum exaltabatur inimicus, sed o Domine, cujus ego sum servus, qui es Deus meus, cujus sum creatura, res
Abbreviated transcription (Latin):
sic. Dñe usqueqͦ obliuisceris mȩ infinẽ capi¬
au̾tis faciẽ tuã a mȩ: .i. usqueqͦ ñ das animȩ
mȩȩ noticiam tui: More nr̃o loq̃r scͥptura.
cũ dicit dm̃ obliuisci. &e auert̾e faciem. Hoc
enĩ ñ iuxta rerum ꝓpͥetatem. s ꝑ creatura

Expanded text:
ine, usquequo oblivisceris me in finem capiavertis faciem tuam a me? id est usquequo non das animae meae notitiam tui? More nostro loquitur Scriptura, cum dicit, Deum oblivisci et avertere faciem. Hic enim non juxta rerum proprietate
Abbreviated transcription (Latin):
qui ẽ anxius in anma mea: Maximꝰ aidoe
sustinentis hic ostendr̃. qui dicit sibi deesse con
Qñ aut̃ maxima anxietas ẽ concupiscere bo¬
nũ &e dutiꝰ sustinere. crescit desidiũ indolo¬
rem. qr spes ꝓthitur. Uñ subdit. Et qñ ponã

Expanded text:
qui anxius est in anima mea. Magnus ardor sustinentis hic ostenditur, qui dicit sibi deesse consQuando antem magna anxietas est, concupiscere bonum, et diutius sustinere, crescit desiderium in dolorem, quia spes protrahitur. Unde subditur: Et quandiu ponam
Abbreviated transcription (Latin):
bolus uł carnalis consuetudo. Ut aut̃
est. Auertis faciem tuã a mȩ. E exaudi
contͣ obliuisceris mȩ. Et illumina ocłos
meos cordis. ne unꝗͣ obdormiã ꝑ concupis¬
centiam quȩ ex me fit in morte .i. nȩ pec̾ei
obdormiunt in morte: qñ ficłi liũe sepulto
carnali delectatione claudunt᷑. Uł̃nȩ un¬

Expanded text:
bolus, vel carnalis consuetudo. Ut autemest, avertis faciem tuam a me; exaudi, contra oblivisceris me. Illumina oculos meos cordis ne unquam obdormiam. Per concupiscentiam quae ex mobdormiunt in morte, quando fidei lumine sepulto carnali delectatione clauduntur. Vel, ne un
Abbreviated transcription (Latin):
caritate. qua auidȩ xͥ incarnationẽ expectat
ꝑ quã futurã redemptionẽ intelligit. in ꝑso¬
na antiquoꝵ patrum qͣi dȩ dilatione conque¬
rit᷑. in quo etiã dilectio ꝓxnini ostendr. cuiuᷤ
saluti hoc optatur. ut suꝑstitione abiecta.
umus dĩ cultura suscipiat᷑. Uł in ꝑsonascõ¬

Expanded text:
i Incarnationem exspectat, per quam futuram redemptionem intelligit, in persona antiquorum Patrum, quasi de dilatione conqueritur. In quo etiam dilectio proximi ostenditur, cujus saluti hoc optatur, ut, superstitione abjecta, unius Dei cultura suscipiatur. Vel in persona sancto
Abbreviated transcription (Latin):
Uñ ce̾ sibi bona data dicit qui pͥus conq̃re¬
bat᷑. subdens. dñs tͥbuit mͥ bona sp̃ualia ñ
ad humanũ diem ꝑtinentia. & ei dño qui
qd̃ ait tͥbuit ñ tͥbuet. in qͦ notat᷑ magna uir¬
tus fidĩ. Iam enim habet qͦd futurũ est. Se

Expanded text:
s conquerebatur subdens: Dominus tribuit mihi bona spiritualia, non ad humanum diem pertinentia. Et ei Domino qui quod ait, tribuit, non tribuet, in quo notatur magna virtus fidei. Jam enim
Abbreviated transcription (Latin):
buebant ñ dõ suã iusticiã ꝯstituentes. humitia
uenit dȩ ignorantia ad u̾itatẽ. dȩ errore ad uiã.
dȩ fame sap̃iȩ ad u̾bum fidei: ⁊ postꝗͣ difficulta¬
tes maloꝵ uicit uͭ sine querela uiuat. restat¬
ad huc tediũ ut aliqñ nͨ leg̾e nͨ orare eũ delectet.
Euasit gͦ inꝑitiã. ⁊ ꝯcupiscentiã. s morit᷑ tedio.
Quigͦ supͣ fame languebant: itẽ fastidio ꝑicli¬
tant᷑. Ne gͦ putes de sacietate securos. qr & fas¬
tidio moriunt᷑ ⁊ hoc ẽ. Ommnẽ escã & c̃. Q. d. Su
uiuit. Ne aut̾ leue putes: addit. Et appinqua¬
u̾unt usq ad portas mortis .i. usq ad defectum
tͥbuas. neq hinc aliqua infleris arrogantia.
& auidꝰ cibi in eos qui fastidio piclitant᷑ ñ suꝑbȩ¬

Expanded text:
buebant, non Deo, suam injustitiam constituentes. Humiliatvenit de ignorantia ad veritatem, de errore ad viam, de fame sapientiae ad verbum fidei, et postquam difficultates malorum vicit, ut sine querela vivat, restat taedium, ut aliquando nec legere, nec orare delectet; evasQui supra fame languebant, item fastidio periclitantur ne ergo putes de satietate securos, quia et fastidio moriuntur. Et hoc est omnem escam, etc. Postquam vivit. Ne autem leve putes, addit: Et appropinquaverunt usque ad portas mortis, id est ad defectum tribuas, neque hinc aliqua infleris arrogantia, et avidus cibi in eos qui fastidio periclitantur, non supe
Abbreviated transcription (Latin):
s.
Et letata est egiptus in pfectione eoꝵ. Hõc fuit pͦt¬
subm̃sionẽ exercitus. Quare letata: Qa in cubu¬
it timor eoꝵ suꝑ eos. Audita t tanta strage mor¬
tuoꝵ in mari rubro tunebant isrł. ne rediens reli¬
quias eoꝵ ꝯsum̾et. Hic impletũ est qd̃ suꝑiꝰ ait
& firmauit eum suꝑ inmicos eius. De̾ĩ seq̃r
p̾etierunt utiq ñ coturnicẽ. s carnes. & uenit
cis ñ quelibet caro. s coturnix quȩ est & caro.
Et qr hic ñ dȩ amatione iniquoꝵ in quib ñ est
bñplacitũ dõ. s de fide electoꝵ. qui sunt unũ
semen abrahe loq̃r. iõ ip̃i intelligendi sunt petis¬
se ut ueniret un amaricantiũ murm᷑a prem̾ent᷑.

Expanded text:
s. « Laetata est Aegyptus in profectione eosubmersionem eorum exercitus. Quare laetata? Quia incubuit timor eorum super eos. Audita enim tanta strage mortuorum in mari Rubro, timebat Israel, ne rediens reliquias eorum consumeret. Hic impletum est quod superius ait: Et firmavit eum super inimicos ejus. Deinde sequitur Utique non coturnicem, sed carnes, et venit eis non quaelibet caro, sed coturnix , quae est caro. Et quia hic non de amaricatione iniquorum, in quibus non est beneplacitum Deo , sed de fide electorum, qui sunt verum semen Abrahae, loquitur, ideo ipsi intelligendi sunt petisse ut veniret unde amaricanti
Abbreviated transcription (Latin):
& hoc in ꝯspectu om̃iuĩ qui ceꝑant eos .i. gentiũ.
ut eos gentes mirent᷑. quȩ pͥus eos despex̾unt.
qui captiuos pͥꝰ tenebant. Nã corã demonib lib̾i
factisunt sub quib fuerant captiui quib eiec¬
at cũ subdit᷑. Saluos facnos. Sexta pars. Iam co¬
pia laudis dĩ expletus precat᷑ qd̃ futurũ uidet scił
ut eccła dȩ om̃ib gentib congreget᷑ & laudes et̾nas¬
cantet. Quasi. Dedisti inmiscłias in ospectũ demo-¬
nũ. quib a nob̃eiectis saluos fac nos o dñe d̃s nr̃¬

Expanded text:
n conspectu omnium qui ceperant eos, id est gentium, ut eos gentes mirentur, quae prius eos despexerunt,qui captivos prius tenebant. Aug. Nam coram daemonibus liberi facti sunt, sub quibus facti fuerant captivi, quibus ejec VERS. 47.-- Salvos fac nos. Sexta pars. Jam copia laudis Dei expletus precatur quod futurum vidit, ut Ecclesia de omnibus gentibus congregetur, et laudes aetcantet. Quasi dicat: Dedisti in misericordias in conspectu daemonum, quibus a nobis ejectis salvos fac nos, o Domine, Deus n
Abbreviated transcription (Latin):
runt. ⁊ fecit᷑ in terra cham mirabilia. ħ ñ
solent a mente excid̾e. & fecit in mari rubro mi¬
rabilia .i. terribilia. qr admiratio ñ est sine qua
u̾sarios afflix̾unt. & istis qͥd tim̾e deb̾ent mon¬
strau̾unt. ħ aut̃ inuacius mentsb herent. s

Expanded text:
rant. Et fecit in terra Cham mirabilia. Haec non rant. Et fecit in terra Cham mirabilia. Haec non solent a mente excidere. Et fecit in mari Rubro terribilia, id est mirabilia, quia admiratio non est sine quadversarios afflixerunt, et istis quid timere deberent, monstraverunt. Haec autem vivacius mentibus haerent, sed
Abbreviated transcription (Latin):
absentiã moysi ñ tołantes dũ ipse in uertice mõ¬
tis sẏna moraret᷑. ut legem acciꝑet. Choreb int̾¬
pretat᷑ caluaria uͥ crucifixio dñi facta est. In
choreb gͦ peccau̾unt. ut iã tunc ꝑfidi in eono¬
mine peccarent. uͥ posteri eoꝵ erant dñm cru¬
cifixuri .i. in eoloco. qui scdm nominis sui inter¬
p̃tationẽ designat locũ. uͥ iudei crucifixuri e¬
rant dñm. hocinpatientia leuiũ fecit. sicut
om̃ia mala ex ea nascunt᷑. Eẜ post adoraue¬
runt sculptile uitulus enĩ ñ sculptilis s ꝯfla¬
tudinẽ uituli. Non ait ꝑ accusatiuũ in simi¬
litudinẽ. s ꝑ ablatiuũ insimilitudine. & est
talis loquutio ut supͣ. il ait & tredid̾unt in
uerbis eius. uituli dico comedentis fenũ ut
abeo ip̃i comedent᷑. qr fȩnũ sunt .i. caro. Om̃is
eos. Magna obliuio. Quid enĩ est in memo¬
ria. si ñ lib̾atio: Quifecit. Quasi. Quomͦ sal¬
uauit eos: Ecce. Ip̃e est qui fec̃ magnalia in
egipto. quȩ ꝓ magnitudine sua recoli pote¬

Expanded text:
absentiam Mosi non tolerantes, dum ipse in vertice montis Sina moraretur, ut acciperet legem . Coreb interpretatur calvaria, ubi crucifixio Domini facta est. In Coreb ergo peccaverunt, ut jam tunc perfidi, in eo nomine peccarant, ubi posteri eorum erant Dominum crucifixuri, id est in eo loco qui secundum nominis sui interpretationem designat locum, ubi Judaei erant crucifixuri d. Hoc in patientia lenium fecit, sicut omnia mala ex ea nascuntur. Et post adoraverunt sculptile. Vitulus enim non sculptilis, sed conflatudine vituli, non ait per accusativum, sed per ablativum, in similitudine; et est talis locutio ut supra, ubi ait: Et crediderunt in verbis ejus. Vituli dico, comedentis fenum ut ab eo comederentur, quia fenum sunt, id est caro. Omnis od. Magna oblivio. Quid enim est in memoria, si non liberatio? Qui fecit. Quasi dicat: Quomodo salvavit eos? ecce, ipse est qui fecit magnalia in Aegypto quae pro magnitudine sua recoli pote
Abbreviated transcription (Latin):
crepatio facta est inuoce celitus missa. s diui¬
na potentia. quã &̃ quȩ sensu carent sentiuis
& obediunt. & siccatũ est mare rubrũ. & de¬
duxit eos in abissis uł in aquis multis qd̃
idemest sicut in deserto. Quia uͥ fuer̃t abys¬
si. factũ est siccitate ut desertũ uͥñ sunt aquȩ.

Expanded text:
crepatio facta est, non voce coelitus missa, sed divina potentia. Quam etiam quae sensu carent, sentiunt, et obediunt. Et siccatum est mare Rubrum, et deduxit eos in abyssis, vel in aquis multis, quod idem est, sicut in deserto, quia ubi fuerunt abyssi, factum est siccitate ut desertum, ubi non sunt aquae.
Abbreviated transcription (Latin):
ad eandẽ miscłiam ꝯuerti. orans ut ppło bñ¬
dus. Scdo pec̾ca patrũ quȩ in egipto fecerunt
cõmemorat. quos tam̃ dñs lib̾auit ibi. Pecca¬
uimꝰ cũ pat̾b. Tercio dicit pecca quȩ post exi¬
maricatione ad miscdiam dĩ ꝯuersi. & alios ad
eandẽ misccłiam exhortantis ait. ꝯfitemini dño.

Expanded text:
ad eamdem misericordiam converti, orans ut populo benedus. Secundo, peccata Patrum quae in Aegypto fecerunt commemorat; quos tamen Dominus liberavit, ibi, peccavimus. Tertio dicit peccata, quae post eximaricatione ad misericordiam Dei conversi et alios ad eamdem misericordiam exhortantis ait: VERS. 1.
Abbreviated transcription (Latin):
abraham. Nõta qd̃ causa est nȩ isrł ꝓ debito pec̃ci
pu̾niret testamentũ nouũ uͥ est aduentus dm̃. qͥ
est abrabȩ. ꝓmissus. Seq̃r. Et penituit eũ scd̃m
multitudinẽ misodie suȩ. Io dicit penituit. ñ qd̾̃ pe¬
nitentia in dm cadat. s qr mutauit qd̾ facturꝰ ui¬
debat᷑ .i. eos ꝑditurꝰ. Cuñc enĩ penitet. q̃n nos peni¬
t̾e uidet. Talis ẽ nob. quales nos illi. Nlicħ aut̃ re¬
pente facit ds. s qd̾ ab eterno p̾scnut. s mutare¬

Expanded text:
Abraham. Nota quod causa est, ne Israel pro debito peccati periret, testamentum novum, ubi est adventus Domini, qui est Abrahae promissus. Et poenituit eum secundum multitudinem cadat; sed quia mutavit quod facturus videbatur, id est eos perditurus. Tunc enim poenitet, quando nos poenitere videt. Talis est nobis, quales nos illi. Nihil autem repente facit Deus; sed quod ab aeterno praescivit; sed mutare
Abbreviated transcription (Latin):
t̾ciȩ diei ꝯsũmationẽ future głificationis ꝑfectio
intelligr̃. Idem qͦ t̾es status signant᷑ ꝑ ea quȩ hic
oues habeo scit dȩ gentib .i. filios dĩ qui disꝑsi
erant ingentib. Uñ ioħ̃es eungłistaait dȩ caipha
tagens ꝑeat. hoc aut̃ ñ dixit a semet ip̃o: s cũ es¬

Expanded text:
cationis perfectio intelligitur. Iidem quoque tres status signantur per ea quae hic oves habeo , scilicet de gentibus, id est filios Dei, qui dispersi erant in gentibus. Unde Joannes evangelista ait de Caipha, ta gens pereat. Hoc autem non dixit a semetipso, sed cum es
Abbreviated transcription (Latin):
euidenti iusticia punrent᷑. & tantũ fuit hoc scelꝰ
eoꝵ. ut ds nollet ałr placari. nͥut phynees eũ pla¬
cauit. qͥ masculũ & feminã coeuntes parit̾ int̾e¬
mit ñ odio eoꝵ. s relo dĩ. quo facto ppłm cuiꝰ ma¬
ior int̾itus futurꝰ erat lib̾auit. Uñ seq̃r. Et stetit
phynees. stetit solidamente ut in gen̾ali ꝑturba¬
tione ip̃e solus ꝯfidentiã dep̃cationis assum̾et.
& placauit ł exorauit. Posset dixisse & mechantes
transfixit. s meliꝰ dix̃ exorauit. qr transfixio mechan¬
tiũ ⁊elo dĩ facta mag̃ dicenda ẽ or̃o ꝗͣ oꝑatio. qͥa
totũ dixit. qi ñ docet hic nescientes. s cõmemorat¬
scientes. Qũȩ hic aut̃ posita est quassatio suꝑius
dicta est confractio .i. plaga ppłi. Seq̃r. Et repu

Expanded text:
evidenti justitia punirentur; et tantum fuit hoc scelus eorum, ut Deus nollet aliter placari, nisi ut Phinees eum placavit, qui masculum et feminam coeuntes pariter interemit. Non odio eorum, sed zelo Dei: quo facto, populum cujus major interitus futurus erat, liberavit. VERS. 30.-- « Stetit Phinees, tione ipse solus confidentiam deprecationis assumeret. Et placavit, vel exoravit, posset dixisse, et moechantes transfixit; sed melius dixit exoravit, quia transfixio moechantium zelo Dei facta, magis dicenda est oratio, quatotum dixit, quia non hic nescientes doscientes. Quae autem hic posita est quassatio, superius dicta est confractio, id est plaga populi. VERS. 31.--
Abbreviated transcription (Latin):
filios dĩ disꝑsos dȩ gentib congregaret cũ iude¬
is. uͭ fieret unũ ouile & unꝰ pastor. qd̾ hic orat cũ
dicit ꝯgreganos dȩ nationib. Hoc aut̃ falso ndei
impłi putant ꝑ antixp̃m. Congrega dico: ut ꝯfi¬
de tua. ñ in humana iactantia. Demñ ipsam lau-¬
laus illa. quã ꝯgregatos optat cantare. Hoc nc̃
canit ȩccła dȩ tanto bono leta. Bñdictus dico

Expanded text:
filios Dei dispersos de gentibus, congregaret cum Judaeis, ut fieret unum ovile et unus pastor : quod hic orat cum dicit: Congrega nos de nationibus. Hoc autem falso Judaei impleri putant, per Antichristum. Congrega dico, de tua, non humana jactantia. Deinde ipsam laulaus illa, quam congregatos optat cantare. Hoc nunc canit Ecclesia de tanto bono laeta. Benedictus dico,
Abbreviated transcription (Latin):
multoꝵ eoꝵ miracłoꝵ quȩ ꝓ eis in egipto fe¬
c̾at. n arguit hic memoriã eoꝵ. qi nͨ saltẽ tem¬
ꝑałr acta recoluerunt. ut potẽstate. quam
exꝑti erant crecdent se abinunicis lib̾andos. ⁊ ĩo
dicit ꝓ situ terrȩ. ip̃i inquã ascendentes irritauert̃
irritatio facta est cũ egredientes dȩ egipto ꝑue¬
nerunt ad mare rubrũ. uͥita erant ꝯclusi. qd̃
ex uno lat̾e erat mons niis ardiuis. ⁊ nemini
ad transeundũ ꝑuuis. ⁊ ex alio late̾ erat mare
rubrũ. & adorso erant insequentes egiptii. &
ꝓhis ceꝑunt grauit̾ murm᷑are obliti potentiȩ

Expanded text:
multorum eorum miraculorum, quae pro eis in Aegypto fecerat. Et arguit hic memoriam eorum, quia nec saltem temporaliter acta recoluerunt, ut potestate quam experti fuerant crederent se ab inimicis liberandos. VERS. dicit pro situ terrae. Ipsi, inquam, ascendentes, irritaverunt, Alcuin. Haec irritatio facta est, cum egredientes de Aegypto, pervenerunt ad mare Rubrum, ubi ita erant conclusi, quod ex uno latere erat mons nimis arduus, et nemini ad transeundum pervius, et ex alio latere, erat mare Rubrum, et a dorso erant insequentes Aegyptii, et pro his coeperunt graviter murmurare, obliti potentiae
Abbreviated transcription (Latin):
qi exacerbau̾unt eũ distruxit hoc miraculũ. a pͥore
ꝯ̃stantia quã habuit in aliis miracłis. in labiis
sus. Hoc enĩ ambiguȩ dixit. qui om̃ia alia fide
aut̃ hac sola pena correptꝰ est. qd̾ intrauit inter¬
rã illam. ñ tam̃ alienatus est a regno gr̃e dĩ. Iili
aut̃ dȩ quoꝵ iniquitatib loqr iste p̃s eũ intssent

Expanded text:
 exacerbaverunt eum, distinxit hoc miraculum a priori constantia quam habuit in aliis miraculis, in labiis suis. Hoc enim ambigue dixit, qui omnia alia certa fide autem hac sola poena correctus est, quod non intravit in terram illam, non tamen alienatus est a regno gratiae Dei. Illi autem de quorum iniquitatibus loquitur ist
Abbreviated transcription (Latin):
dendus ẽ. s mirabilis dĩ bonitas &̃ malis b̾nutit᷑.
Cũ enĩ ip̃i uicio suo maliessent. ille dȩ malo illoꝵ
bñfecit. Non enĩ ante qͣ odissent ppłm eius bom
erant. s maligni & impii. Tales erant. qui facile
incolis siuis felicib muid̾ent. Dũ gͦ auxit felicita¬
tẽ isrł. hoc cł̃i bñficio illi admiidendũ ꝯu̾si sunt
qr iã malierant. Non itaq corilloꝵ malũ facien¬
do. s ppło suo bñfaciendo coreoꝵ sponte malũ ꝯu̾¬
tit. dũ suos multiplicauit ut odirent ꝑ iniudiã
ppłm eius. Inuidia enĩ est odiũ felicitatis alienȩ.
quo illoꝵ odio ad excitationẽ ppłi sui. & ad głam
nominis sui usus ẽ. sicut sequentia docent. Dico
eius. scił ut oꝑe luti & lateris minuerent᷑ serui
dĩ. Dem̃ quom᷑ his usus sit ad głam suã incipit
seruũ. qui om̃ia ꝑ se pot̾at. ut doc̾et qua mod̾a¬
tione ħ om̃ia egisset. & misit aaron quẽ elegit ip¬

Expanded text:
dendus est; sed mirabilis Dei bonitas, etiam malis bene utitur. dendus est; sed mirabilis Dei bonitas, etiam malis bene utitur. Cum enim ipsi vitio suo mali essent, ille de malo illorum benefecit. Non enim antequam odissent populum ejus boni erant, sed maligni et impii tales erant, qui facile incolis suis felicibus inviderent. Dum ergo auxit felicitatem Israel, hoc Dei beneficio illi ad invidendum conversi sunt, quia jam mali erant. Non itaque cor illorum malum faciendo, sed populo suo benefaciendo. Cor eorum, sponte malum, convertit, dum suos multiplicavit, ut odirent, per invidiam populum ejus. Invidia enim est odium alienae felicitatis, quo illorum odio ad exercitationem populi sui, et ad gloriam nominis sui usus est, sicut sequentia docent. Dico,ejus, scilicet ut opere luti et lateris minuerentur servi Dei. Deinde quo modo his usus sit ad gloriam suam, incipit servum, qui omnia per se poterat, ut doceret, qua moderatione haec omnia egisset. Et misit Aaron quem elegit ip
Abbreviated transcription (Latin):
egiptus. cuiꝰ gens a chamfitio noe descendit. Chã
enĩ filius noe fuit pat̾ chanaan. de quo egiptii¬
pars. Ecce quȩ iegipto gesta sunt breuit̾ eꝓpo-¬
nit. quȩ postea plenȩ narrat. dicit &̃ quomͦ firma¬
Expandit nubẽ. uͥ ẽ sexta pars scdm augustinũ.
a .d. Mifit d̃s post ioseph iacob in egiptũ. & ibi
uehement̃ auxit ppłm suũ fecunditate nascen
moy sen factũ fuit s ꝑ signa moysi. Ante enim
mascłi fȩtus filioꝵ isrł necabant᷑ & ip̃i infuciencis
laterib ꝯterebant᷑ s postea in manui potenti ꝑ sig¬
na &̾ portenta dñi metuendi & honorandi sunt fc̃i
doñ duri regis ꝯtentio uicͥet᷑ ipsũq cũ ȩxercitii suo
qd̾̃ d̃s sit auctor mali. Non enĩ intelligenddũ uł cre¬
dendũ est. qͦd as̃ cor hominis ad facienda per̃a ꝯu̾
face in seruos euis. Istoꝵ gͦ tã granũ pect̃oꝵ auc̃¬
tor ñ est ds̃ qui nulliꝰ &̃ leuissimi pec̾ri auctor cre¬

Expanded text:
Aegyptus, cujus gens a Cham filio Noe descendit . Cham etenim filius Noe fuit, pater Cpars. Ecce quae in Aegypto gesta, breviter proponit, quae postea pleniter narrat. Dicit etiam, quomodo firmam Augustinum. Quasi dicat: Misit Deus post Joseph Jacob in Aegyptum, et ibi vehementer auxit populum suum fecunditate nascendos ejus. Hoc non ante Moysen factum fuit, sed per signa Moysi. Ante enim masculi fetus filiorum Israel necabantur, et ipsi in faciendis lateribus conterebantur , sed postea in manu potenti per signa et portenta Domini metuendi et honorandi, facti sunt, donec duri regis contemptio vinceretur; ipsumque cum exercitu suo quia Deus sit auctor mali. Non enim intelligendum est vel credendum quod Deus cor hominis ad facienda peccata cofacerent in servos ejus. Istorum tam gravium peccatorum auctor non est Deus, quia nullius etiam levissimi peccati auctor cre
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯspectueius .i. incessant̾ oraret ꝓ eis. Stetisset dico
in confractione .i. in plaga qua erant feriencti. scił
ut se obic̾et ꝓ illis aicens. Si dimittis illis pecẽm
uͥ monstrat᷑ quantũ ualet intercessiosc̃oꝵ. Securꝰ
enĩ moyses dȩ iusticia dĩ qua eũ delere ñ posset
impetrauit miscłiam di his qui uistȩ ꝑirent. Ste

Expanded text:
est incessanter orasset pro eis. Stetisset dico, in confractione, id est in plaga qua erant feriendi, scilicet ut se objiceret pro illis, dicens: Si dimittis illis hoc pec, ubi monstratur quantum valet intercessio sanctorum. Securus enim Moses de justitia Dei, qua eum delere non posset, impetravit misericordiam Dei, his
Abbreviated transcription (Latin):
scdm augustinũ. uͥ supponit quȩ temꝑalia bona
miscdia ddĩ dedit eis. dictis suꝑius malis quȩ in¬
micis eoꝵ iusticia di intulit. Hic enĩ iam incipit
dic̾e bñficia di. quȩ iter agentib in heremo facta
sunt. Expandit mibẽ in ꝓtectionẽ eoꝵ. ut ꝓteg̾et¬

Expanded text:
secundum Augustinum, ubi supponit quae temporalia bona misericordia Dei eis dedit, dictis superius malis, quae inimicis eorum justitia Dei intulit. Hic enim jam incipit dicere beneficia Dei quae iter agentibus in eremo facta sunt. Expandit nubem in protectionem eoru
Abbreviated transcription (Latin):
centẽ. sanguinẽ scił filioꝵs paruuloꝵs a ꝯsensu il¬
lius scełis alienors filior. Dico suoꝵs ne putes extͣ¬
neoꝵ. & filiarũ suaꝵ quas sacͥficaui̾int sculptilib
mines. qui ferȩ om̃s hoc pecco mortui sunt. ip̃i fs.
int̾ficiebant animas suas immolando filios. & ꝯ¬
siuis .i. polsuti sunt adult̾inis suꝑstitionib suis.
tionib suis. Uñ alii interp̾tes tranffert̃ studia
ł affectiones ł uoluntates. Et iratꝰ ẽ furore dñs

Expanded text:
cet sanguinem filiorum parvulorum, a consensu illius sceleris alienorum. Filiorum, dico, suorum, ne putes extraneorum; et filiarum suarum quas sacrificaverunt sculptilibus homines, qui fere omnes hoc peccato mortui sunt. Ipsi enim interficiebant animas suas, immolando filios; et cid est polluti sunt adulterinis superstitionibus suis, tionibus suis. Unde alii interpretes transferunt studia, vel affectiones, vel voluntate