comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tes cũ scõ papa gaio apud castulũ ⁊etitrium
in ipsis superioribus palatii. & die noctuꝙ
gemitibus ac fletibus et ie iunis. at ꝙ ora¬
tionibus occupati ex orabant dñm. ut drg¬
n haberent᷑ tolerantiȩ confessionis eius :¬
& numero scõꝵ martyrũ sociari: Ascende¬
bant autẽ ad eos occulte uiri religiosi. et
religiosȩ femine : & ut pote ascĩs diuersas
sibi sanitittũ grãs impetrabant Nã & cȩ¬
coꝵ oculi illuminabant᷑ eoꝵ p̾cibus: et
sanabant᷑ infirmi : et exopsessis corporibus
demones expellebant᷑: Interea cũ haec
agunt᷑. transiens beatꝰ tyburcius occurrit
homini qui de alto lapsus: et caput & om̃ã
m̃bra quassauerat: ita ut de sola sepultura
eiꝰ agerent hi. quoꝵ filius dinoscebatur:
Tunc dicit eis flentibus ꝑmittite me prae¬
canttre ei. forsitan recuperat sanita tem:
Cũq om̃s dedissent spatiũ. accessit iuxtit eũ
& dicens supra uulnera eiꝰ lente orationẽ

Expanded text:
tes cum sancto papa Caio apud Castulum zetarium, tes cum sancto papa Caio apud Castulum zetarium, in ipsis superioribus palatii, et die noctuque gemitibus ac fletibus, et jejuniis atque orationibus occupati, exorabant Dominum, ut digni haberentur tolerantia confessionis ejus, in numero sanctorum martyrum sociari. 70. Ascendebant autem ad eos occulte religiosi viri et religiosae feminae, et a Sanctis diversas sibi sanitatum gratias impetrabant. Ccorum oculi illuminabantur eorum precibus, et sanabantur infirmi, et ex obsessis corporibus daemones pellebantur. 71. Interea dum haec aguntur, transiens B. Tiburtius occurrit homini qui de alto lapsus, et caput et omnia membra quassaverat, ita ut de sola sepultura ejus agerent hi, quorum filius esse dignoscebatur. Tunc dicit eis flentibus: Permittite me praecantare ei, forsitan recuperabit sanitatem. Cumque omnes dedissent spatium, accessit juxta eum, et dicens supra vulnera ejus lente orationem
Abbreviated transcription (Latin):
quoq & pat̃ eoꝵ uirgłosissimꝰ tranquillinꝰ:
Itẽ beatꝰ sebastianus & pulcherrimꝰ iuuenis.
sed & m̃te pul chrior scs tẏburtius Ni coftratꝰ
ex primi scrinio cũ fratre suo castorio: et
cũ coniuge sua zoe nomine. Itẽ claudius cũ
uictorino fratre suo. & cũ filiissuis qui fue¬
marcellianũ diaconii honore scĩficauit :
militiae latebat defensorẽ eccłȩ constituit
caeteros uͦ subdiaconos fecit: Sed quia tutꝰ
nullus inuenire poterat locus ad latebr̃a
confouendã. morabant᷑ om̃s apud castulũ
quandã xp̃ianũ retarium palatii Qui
castulus ibidẽ inpalatio insuꝑiori loco et
ualde altissimo cõmanebat: Ideo autem
haec apta mansio ꝓbabat᷑ : quia & ipse castu¬
lus cũ suis omnibus xp̃ianissimus erat. et
lex dati de sacrificiis cũ ubiꝙ sui feruore
de seuir&. in illis qui palatio adherebant.
quia nec suspicio deeis eẽ poterat caela¬
bant᷑ Erant ergo ut diximꝰ om̃s hi moran¬

Expanded text:
quoque et pater eorum vir clarissimus Tranquillinus, item B. Sebastianus, et pulcherrimus juvenis, sed et mente pulchrior, S. Tiburtius, et Nicostratus ex primiscrinio cum fratre suo Castorio, et cum conjuge sua, Zoe nomine; item Claudius cum Victorino fratre suo et cum filio suo SymphoMarcellianum diaconii honore sanctificavit,militiae latebat, defensorem Ecclesiae instituit, caeteros vero subdiaconos fecit. 69. Sed quia tutus nullus inveniro poterat locus ad latebram confovendam, morabantur omnes apud Castulum quemdam Christianum zetarium palatii: qui Castulus ibidem in palatio, in superiori loco et valde altissimo commanebat. Ideo autem haec apta mansio probabatur, quia et ipse Castulus cum suis omnibus christianissimus erat; et lex data de sacrificiis cum ubique sui fervore desaeviret, in illis qui palatio adhaerebant, quia nec suspicio de eis esse poterat, celabatur. Erant ergo, ut diximus, omnes hi moran
Abbreviated transcription (Latin):
tyburtius uir clarissimus dicens: Obsecro
te pater. & episcopoꝵ episcope. ne me
patiaris terga ꝑsequentib dare : Mic hi
eñi ualde iocundũ. ẽ. et optabile ꝓdõ¬
uitae dignitattẽ in ueniã: quã nullus
michi successor eripiat. nuilla tẽpora
finẽ imponant: Iunc sc̃s gauis congaudens
fidei eiꝰ. lacrimas effundebat Orans ut
om̃s qui remanserant certamim uictores
existerent. triũ phũ martẏrii capientes:¬

Expanded text:
Tiburtius, vir clarissimus dicens: Obsecro Tiburtius, vir clarissimus dicens: Obsecro te, pater et episcoporum episcope, ne me patiaris terga persequentibus dare. Mihi enim valde jucundum est et optabile,vitae dignitatem inveniam, quam nullus mihi successor eripiat, cui nulla tempora finem imponant. Tunc S. Caius, congaudens fidei ejus lacrymas effundebat, orans ut omnes qui remanserant certamine victores existerent, triumphum martyrii capientes
Abbreviated transcription (Latin):
michi uidet᷑: ut tu fr̃ policarpe qui & sacer¬
dotu michi uidet᷑ rectũ tramitẽ tenens.
et scientiȩ dĩ repletus es donis. ꝑge simul
ad conforatndas credentiũ mentes & animos
dubios aedificandos. At ille his auditis qui-¬
euit . blandũq papae imperiũ aequanimi-¬
t̃ tulit: Uenit itiꝙ dies dominica in qua
gagius ep̃s agens quȩ dĩ sunt intra domu
duos credentib in se constituit gradus:
Confessionis scilic& et martyrii. ut hi
qui martyrii pondus se posse ꝑferre
desperant. confesstonis gr̃am teneant.
Et dantes latus bellantibus xp̃i militũ.
qui ꝑeiꝰ sunt nomine pugnaturi sollici¬
tudinẽ gerant. Pergant ittiq qui uo¬
lunt una cũ filiis ñris chromatio & tiburtio.
et mecũ in hac urbe qui uoluerint mane¬
ant Non enĩ terrarũ spatia diuident
quos xp̃t & arittis nectit. nec absentiam
urãm fentiunt oculi nr̃i. quia de interio¬
ris hominis uos intuem᷑ aspectu Haec &
his similia dicente papa gaio. exclamauit

Expanded text:
carpe, quia et sacerdotii rectum tramitem tenes, et scientia Dei repletus es, pergas simul ad confortandas credentium mentes et animos dubios aedificandos. At ille his auditis quievit et blandum papae imperium aequanimiter tulit. Venit itaque dies Dominica, in qua Caius episcopus agens quae Dei sunt intra domum duos in se credentibus constituit gradus, confessionis scilicet et martyrii, ut hi qui martyrii pondus se posse perferre desperant, confessionis gratiam teneant, et dantes latus bellantibus, Christi militum, qui pro ejus sunt nomine pugnaturi, sollicitudinem gerant. Pergant itaque qui volunt una cum filiis nostris Chromatio et Tiburtio, et mecum in hac urbe qui voluerint maneant. Non enim nos terrarum spatia divident, quos Christi charitas nectit, nec absentiam vestram sentiunt oculi nostri, quia de interioris hominis vos intuemur aspectu. 67. Haec et his similia dicente papa Caio, exclamavit
Abbreviated transcription (Latin):
& crede michi quia xpc̾ memisit At ille
factus flebat amarissimae. Et accedentes
ad se senis genibꝰ ꝓuoluitur gemitib et
ululatib quib poterat satis faciens. Et
uberrimis lacrimarũ suarũ fontibus
iterũ baptizabat᷑ occultitns solã dexterã
suam. A postoluis uero iuris iurandi sacram̃to
simulq genibꝰ eiꝰ ꝓuolutus atq ipsam dex-¬
teram ex cuiuscetis conscientia tor quebatur
tĩ quã iam ꝑpenitentiã purgatĩt de osculans
adeccłam reuocat. Et indesinentes ꝓ eo
orationes ꝓfundens et cũ ipso parit̾ ducens
crebra ie iunia. In dulgentiã adõ quamei
pollicitus fuerat expetebat. sed et uaruis
sermonũ consolationib uelut quibusdam
p̃cantittionib efferos & ex territo eius
animos mitigabat. Nec prius abstitit quã
et docum̃tũ. ingens nouȩ regenerationis.
atq in signia quaedã & trophea uisibilis
i eo resurrectionis ostendens.

Expanded text:
et crede mihi, quia Christus me misit. » At ille factus flebat amarissime, et accedentis ad se senis genibus provolvitur, gemitibus et ululatibus, quibus poterat, satisfaciens, et uberrimis lacrymarum suarum fontibus iterum baptizabatur, occultans solam dexteram suam. Apostolus vero jurisjurandi sacramento simulque genibus ejus provolutus, atque ipsam dexteram, ex cujus caedis conscientia torquebatur, tanquam jam per innocentiam purgatam deosculans, ad ecclesiam revocat, et indesinenter pro eo orationes profundens, et cum ipso pariter ducens crebra jejunia, indulgentiam a Deo quam ei pollicitus fsermonum consolationibus, velut quibusdam praecantationibus, efferos et exterritos ejus animos mitigabat: nec prius abstitit, quamet documentum ingens novae regenerationis, atque insignia quaedam et tropaea visibilis in eo resurrectionis
Abbreviated transcription (Latin):
Quantas qualesue ibidẽ dñs ꝑ ipsũ uirtutes operatꝰ
sit : ñ .ẽ. nrae facultatis euoluere Nã quantũ inipso
fuit : om̃s uirtutes suas occultare maluit: Sed qr
que inscĩs suis omp̃s oꝑat᷑ corã hominibꝰ fieri et
lucere p̃cepit : lic& occultare uoluerit. ex toto
cȩlare ñ potuit: Nos uero ex ipsius miraculis
dõ tribuente lic& pauca : sed tamen dõ teste
uerissima corrigemꝰ. Tiii.

Expanded text:
Quantas qualesve ibidem dominus per ipsum virtutes operatus Quantas qualesve ibidem dominus per ipsum virtutes operatus sit, non est nostrae facultatis evolvere, nam quantum in ipso fuit omnes virtutes suas occultare maluit. 10 Sed quia quae in sanctis suis omnipotens operatur coram hominibus fieri et lucere praecepit, licet occultare voluerit, ex toto celare non potuit. Nos vero ex ipsius miraculis deo tribuente licet pauca sed tarnen deo teste verissima colligemus. 11
Abbreviated transcription (Latin):
fore antiquissimũ diuersis idoloꝵ culturis
dedicatũ : uti maiori illic in iuria quateretur. &
simul animans ut ipsũ quia ñ pauca ibi urlgari-¬
ũ suꝑstitio seruabat᷑ euerter&: ibidẽ aduenit:
ra. eo qđ dignitatẽ loci tenebat ihumana ñ
possa manu diuelli : tota ad dnm m̃te c̃uersus.
expetut ut qui ad pętitionẽ quondã heliȩ ꝓpħȩs
ignẽ de sublimi de por̾uit. qui infideles quinquage¬
nos primo ac scđõ exussit: ipse fanũ dȩmoniis
c̃ secratũ bi diuersis erroribus mentes fraudabant᷑
humanȩ. qđ ille ñ poterat ipse destruera: Mox
quic qͥd similacroꝵ & inmunditiȩ ibidẽ repperit.
sub mom̃ti hora consũpsit: Eliminata igit᷑ omni.
spurcitia : honorabilẽ xp̃i ibi fundauit eccłam. et
ut dedicarȩt᷑ obtinuit: ipsã ꝙ post modũ fore uicũ
instituit: Ibi enĩ bis senos degens ꝑ annos : multis
se ie uni is & orationibꝰ sedule mancipabat dño:

Expanded text:
fore antiquissimum diversis idolorum culturis fore antiquissimum diversis idolorum culturis dedicatum, uti maiori illic iniuria quateretur, et simul animans, ut ipsum, quia non pauca ibi vulgarium superstitio servabatur, everteret, ibidem advenit. 7 ret, eo quod dignitatem loci tenebat, humana non posset manu divelli, tota ad dominum mente conversus expetiit, ut qui ad petitionem quondam Heliae prophetae ignem de sublimi deposuit, qui infideles quinquagenos primo ac secundo exussit, ipse fanum daemoniis consecratum, ubi diversis erroribus mentes fraudabantur humanae, quod ille non poterat ipse destrueret. 8 Mox quicquid simulacrorum et inmunditiae ibidem repperit sub momenti hora consumpsit. Eliminata igitur omni spurcitia honorabilem Christi ibi fundavit ecclesiam et ut dedicaretur obtinuit ipsamque postmodum fore vicum instituit. 9 Ibi enim bis senos degens per annos multis se ieiuniis et orationibus sedule domino mancipabat.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ totũ ꝓpe romanoꝵ diuulgabant᷑ imperiũ. quiꝙ
cogentibꝰ populis. turonica ingallia ĩa regebat
metropolĩ expetiit . & tã diucũ eodẽ cõmoratꝰ
est. diuinis sẽꝑ occupatꝰ officiis : dũ cȩteros
ecclesiasticos gradus. gr̃amꝙ sacerdotii inuitꝰ
Martino cogente susciper&: Adepto namq
sacerdotii honore. artiorẽ quã int̃ monachos
ducer& diligens uitã. ut solus solũ liberius
dñm seqͥ ualer& : Martini ad modũ doctrinis
eruditꝰ. & eq benedictionibꝰ roboratus: sese
iniucẽ osculantes & multũ flentes:
ab eodẽ ipso nolente discessit: LectIO .ii.
IReciosus deniq dĩ sacerdos MARILICIS
turonis egressus. quo solitariã quã potius
diligebat ssi possa sibi uitã eliger& : andecauoꝵ
aggressus ẽ urbẽ : Audiens autẽ haud longe
ab ipsa suꝑ ligerĩ fluuiũ. inuilla quadã cui
prisca uetustas calonnȩ nom̃ indiderat. fanum

Expanded text:
per totum prope Romanorum divulgabantur imperium quique per totum prope Romanorum divulgabantur imperium quique cogentibus populis Turonicam in Gallia iam regebat metropolim, expetiit et tam diu cum eodem commoratus est divinis semper occupatus offitiis, dum caeteros ecclesiasticos gradus gratiamque sacerdotii invitus Martino cogente susciperet. 4 Adepto namque sacerdotii honore artiorem quam inter monachos duceret diligens vitam, ut solus solum liberius dominum sequi valeret, Martini admodum doctrinis eruditus et aeque benedictionibus roboratus, se se invicem osculantes et multum flentes, ab eodem ipso nolente discessit. Pretiosus denique dei sacerdos Maurilius Turonis egressus, quo solitariam quam potius diligebat si posset sibi vitam eligeret, Andecavorum aggressus est urbem. 6 Audiens autem haud longe ab ipsa super Ligerim fluvium in villa quadam cui prisca vetustas Calonnae nomen indiderat fanum
Abbreviated transcription (Latin):
GITOIR MAEIRIUOTS
MEDIONSIS OEROI
IN Diona ex̃rrt: Parentibus
splendidissimis & ab ipsis pene cumabu¬
lis ab eato martino quu llis tẽporibꝰ
mediolani sibi monasteriũ collocauerat.
sacris litteris & liberalibꝰ studiis ins¬
titutꝰ est: Sed beato MarT INO
arrianoꝵ ꝑfidia deciuitate illa ex¬
pulso: sc̃sim macrrruus tã amore
quã magnoꝵ p̾ceptis parentũ. qui
MARTINU prius seqͥ c̃cupierat. ibidẽ
de moratꝰ est : quo usq ab eato ambrosio
ipsius ciuitatis epõ. officiũ lectoris acce.
pit: Interea pat̃ ipsius. qui nobilitate.
ac uiribus totã pene regebat hesperiã com¬
muni sorte p̃uentus. hominẽ exiuit Mauri¬
lius uͦ uerisimus iam euangelici cultor p̃cepti¬
dicentis. qui reliquerit patrẽ. aut matrẽ. uel
agros. ꝓpt̃ me. centuplũ accipi&. et uitã aeternã
possidebit . relicta matre. omniũq rerũ suarum
cupiditate habendi. sub iuliano tẽ cȩsare Martinũ
cuiꝰ primo ꝓfecerat instrum̃tis. cuiusq uirtutes

Expanded text:
gitur Maurilius Mediolanensis oppidi indigena extitit parentibus splendidissimis procreatus et ab ipsis pene cunabulis a beato Martino, qui illis temporibus Mediolani sibi monasterium collocaverat, sacris litteris et liberalibus studiis institutus est. 2 Sed beato Martino Arrianorum perfidia de civitate illa expulso, sanctus iam Maurilius tam amore quam magnorum praeceptis parentum qui Martinum prius sequi concupierat ibidem demoratus est, quousque a beato Ambrosio ipsius civitatis episcopo offitium lectoris accepit. 3 Interea pater ipsius, qui nobilitate ac viribus totam pene regebat Hesperiam, communi sorte praeventus hominem exivit. Maurilius vero verissimus iam evangelici cultor praedicentis: Qui reliquerit patrem aut matrem aut agros propter me centuplum accipiet et vitam aeternam possidebit, relicta matre omniumque rerum suarum cupiditate habendi, sub Iuliano tunc caesare Martinum, cuius primo profecerat instrumentis cuiusque virtutes
Abbreviated transcription (Latin):
AINO Quondã scĩ martiii cotidianꝰ¬
discipulus. & sẽꝑ canonicꝰ. ac post modũ
scẽ andecauensis eccłe exinitio xp̃ianita¬
tis. xxxiii. humilis ep̃s : ob honorẽ omnipotentis dĩ.
nec ñ & eiusdẽ scĩ Maurilii atꝙ remissionẽ peccaminũ
animȩ suȩ : ANno in carnationis sua ȩ dominicȩ ad huc
in dccccu. & ordinationis episcopatꝰ sui. inxx .u. hanc
uitã beati mat&rII Scribere ac requirere iussit:
Arthanal dus scĩ martini discipulus & diaconus iuissu
p̃fati dori Rainonis scripsit & requisiuit:¬

Expanded text:
tini cotidiandiscipulus et semper canonicus ac postmodum sanctae Andecavensis ecclesiae ex initio christianitatis XXXIII. humilis episcopus ob honorem omnipotentis dei nec non et eiusdem sancti Maurilii atque remissionem peccaminum animae suae anno incarnationis dominicae adhuc in DCCCCV. et ordinationis episcopatus sui in XXV. hanc vitam beati Maurilii scribere ac requirere iussit. Archanaldus sancti Martini discipulus et diaconus iussu praefati domni Rainonis scripsit et requisivit
Abbreviated transcription (Latin):
Signũ ergo est : ut fundamentum
hoc inȩccła honoret᷑. ꝑ qđ ad caelum
ascenditur: Qđ natalis ergo cathedrȩ beati¬
petri hodie colit᷑: sacerdotale officium
honoratur : Que etiam tanto necesse est
plus habeat in eccła dignitatis. quam
sacerdotale officiũ plus honoris: Di es
quia dũ natale cathedrȩ colimꝰ. episcopa¬

Expanded text:
ignum ergo est, ut fundamentum hoc in Ecclesia honoratur per quod ad coelum conscenditur. Quod natalis ergo Cathedrae hodie colitur, sacerdotale officium honoratur. Quae etiam tanto necesse est plus habeat in Ecclesia dignitatis, quanto sacerdotale officium plus honoris. Dies quia dum natalem Cathedrae colimus, episcopa
Abbreviated transcription (Latin):
sue ingentẽ basilicã aeccłe noĩe conse¬
ab om̃i populo cathedra octauo Ralendas
cotidie ad audiendũ uerbũ dĩ c̃ueniens
credebant sane doctrinȩ: quȩ sanitatũ
unc accedens faustinianus : ꝓcidit ad pedes
petri dicens: Semina uerbi tui quȩ ager
meae m̃tis accepit. iã nata sunt : adꝙ
adfecundã maturitatẽ ꝓfecta sunt:
Re pone me in horreo dominico: faciens
me m̃sȩ diuinae participẽ: Tunc petrus
in dixit ieiuniũ omĩ plebi: & uenienti
die dominica baptiz auit eũ: atꝙ in me¬
eũ quasi angłm dĩ aspicer&. et ñ minorẽ
cũ ordinato ep̃o. & alus & iam presbite¬
ris: baptizauit quoꝙ plurimũ popłm:¬
Om̃sq quierant uexati languoribus uel
de monibus. sanitati reddidit: prestante¬

Expanded text:
suae ingentem basilicam ecclesiae nomine consesuae ingentem basilicam ecclesiae nomine conseab omni populo cathedra consquotidie ad audiendum verbum illuc conveniens, credebat sanae doctrinae, quae omnium est Tunc accedens Faustinus, procidit ad pedes Petri, dicens: Semina verbi tui quae ager mentis meae accepit, jam nata sunt, atque ad fecundam maturitatem provecta: repone me in horreo Dominico, faciens me mensae divinae participem. Tunc Petrusit autem jejunium omni plebi, et veniente die Dominica baptizavit eum, atque in me quasi angelum aspiceret, et non minorem tur ordinato episcopo, aliis etiam presbyteris, baptizatis quoque plurimis, et omnibus qui erant vexati daemonibus vel languoribus, sanitati reddit
Abbreviated transcription (Latin):
cuperare salutẽ : sed ꝑ eũ qui decaelo des¬
cendens ostendit credentib sibi: integrã
animȩ & corporis medicinã: Unde uax
ur̃a testẽ habeat hunc omnẽ populũ. quia
ex toto corde creditis in dñm iħm xp̃m
saluari erat: Eũq om̃is multitudo
infirmantiũ una uoce clamarent. hunc
uerũ dm̃ quẽ petrus anñtiabat: subitos
ĩ mensũ lum̃ gr̃ẽ dĩ in medio pleb̾ apparuit.
Qeceperunt paralitici currere ad pedes
petri sani: caeci recepto insu clamare.
claudi restaurato gressu gr̃as dõ agere:
languentes recepta sanitatẽ gaudere:
Con nulli &iam solo flatu iuuentes. ram¬
uirtutẽ ostendit: ut om̃s aminimo usꝙ
admaximũ. una uoce confiterentur
dm̃ Et intra sept̾e dies : plus quã decẽ
milia hominũ credentes dõ baptizatisunt.
sc̃ĩficatione consecrati Ita ut om̃i auidi.¬
tatis desiderio theophylus qui erat cuictis
potentib in ciuitate sublimior: domus

Expanded text:
cuperare salutem, sed per eum qui de coelo descuperare salutem, sed per eum qui de coelo descendens, ostendit sibi credentibus integram animae et corporis medicinam; unde vestra fides testem habeat hunc omnem populum, quia ex toto corde creditis in Dominum Jesum salvari. Cumque omnis multitudo infirmantium una voce clamaret hunc verum Deum quem Petrus annuntiat, subito immensum lumen gratiae Dei in medio plebis apparuit, et coeperunt paralytici currere ad pedes Petri sani, caeci recepto visu clamare, claudi restaurato gressu gratias agere, languentes recepta sanitate gaudere, nonnulli etiam solo flatu viventes, jamvirtutem ostendit, ut omnes a minimo usque ad maximum una voce confiterentur Deum. Et intra septem dies plusquam X millia hominum credentes Deo, baptizati sunt, et sanctificatione consecrati, ita ut omni aviditatis desiderio Theophilus, qui erat cunctis potentibus in civitate sublimior, domus
Abbreviated transcription (Latin):
chiam : coepit ꝑnicetã & aquilã tota
ciuitas audire. qđ petrus aduentaret:
Omis autẽ populus antiochiȩ ciuitatis.
sparserunt in capite : multiq cilicio
induti sunt. midis pedib penitenti ã
agentes: qđ contra p̃dicationẽ¬
eiꝰ. cũ mago sẏmone consensissent: Haec &
his similia ꝓsequentes: offerunt ei uexatos
cos quoq & diuersa pericula patientes :
aggere qđ de eo maledixissent ꝑ symonẽ.
uerũ & iam tã integrã fidẽ ex hib̾e dõ.
ut & iã om̃s diuersas egritudines patientes
crederent ꝑ eũ posse saluari: expandit
effundens: gr̃asq referens dõ dixit:
Benedico tẽ pat̃ p̃dicande : qui om̃e uerbũ
& ꝓmissũ filii tui. ad ĩplere ꝑ nos digna¬
ris: ut cognoscat om̃is creatura. quia tu
solus es ds̃ in caelo & int̾ra: Haec & his
similia dicens: ascendit ineminentiori
loco Et iussit ante se poni omnẽ mul
alloquit᷑: Similẽ uob̾ hominẽ me. eẽ. ui¬
dentes. nolite putare qđ ame possitis re¬

Expanded text:
ciam Nicetam et Aquilam tota civitas audire quia Petrus adventaret. Omnis autem populus Antiochiae civitatis asparserunt in capite, cilicio induti sunt, nudis pedibus poenitentiam agentes, qui contra praedicationeejus cum Simone Mago consensissent. Haec et his similia prosequentes, offerunt ei vexatos cos quoque et diversa pericula patientmale sensissent per Simonem, verum etiam tam integram fidem exhibere Deo, ut omnes diversas aegritudines patientes, crederent per eum posse salvari, expandit m effundens, gratiasque referens Deo, dicebat: Benedico te, Pater praedicande, qui omne verbum et promissum Filii tui adimplere dignaris, ut agnoscat omnis creatura quia tu solus es Deus in coelo et in terra. Haec et his similia dicens, ascendit in eminentiorem locum, et jussit ante se poni omnium aegalloquitur: Similem vobis hominem me esse videntes, nolite putare quod a me possitis re
Abbreviated transcription (Latin):
scõꝵ dierũ reuerentia gratiorẽ: Bene
enĩ natalẽ cathedre. inter ipsa ie uiniorũ
initia nob̾ ds̃ p̃stitit : ut dies quae erat priꝰ
intẽperantiȩ. nunc sit sobrietatis: Quae
erat gulae sit abstinentiae : quae erat
peccati sit scĩtatis: Et quia in creduli hoĩes
uident᷑ ad suꝑstitionẽ hanc. speciȩ pieta¬
tis abstracti ostendã eis. qua ratione
animas de functoꝵ suoꝵ lauare utilius
int̾pellent dñm ꝓ eis dñm uoce flebili.
p̃centur ꝓeoꝵ errore ueniã : & lapsuũ
remissionẽ: Pascant ergo esurientes. ues-¬
tiant nudos : ut siquid de functoꝵ negli¬
gentia minꝰ factũ. ẽ. fide uiuentiũ ĩpleat᷑:
Adhibeat quoꝙ unus quisq ꝓraris suis sc̃oꝵ
p̾ces: sacrificia offerat. & sacerdotali
eos ꝓsecutione dño cõm̃d&: Qđ quidẽ

Expanded text:
 dierum reverentia gratiorem. Bene enim Natalem Cathedrae inter ipsa jejuniorum initia nobis Deus praestitit: ut dies quae prius erat intemperantiae, nunc sit sobrietatis; quae erat gulae, sit abstinentiae; quae erat peccati, sit sanctitatis. Et quia increduli homines videntur ad superstitionem hanc specie esse pietatis attracti, ostendam eis qua ratione animas defunctorum suorum juvare utilius interpellent Dominum voce flebili, precentur eis errorum veniam, lapsuum remissionem; pascant esurientes, vestiant nudos: ut si quid defunctorum negligentia minus factum est, fide viventium impleatur. Adhibeat quoque unusquisque pro charis suis sanctorum preces, sacrificia offerat, et sacerdotali eos prosecutione Domino commendet. Quod quidem
Abbreviated transcription (Latin):
tate torqueri: Contur̃
torm̃ta cumulari Haec : depeccatorib
diximꝰ: Si aut̃ẽ sc̃s. ẽ. cui hȩc parantur :
nichil quidẽ ad eũ ꝑtin&e Ilud unus¬
quisq ur̃m agat qđ superiꝰ diximus.
ut ꝑ orationes & elemosinas. ꝑ sacrificia
& oblationes. & de functis suisꝓsit &
sibi ipsi : id est ut si peccator.ẽ. & mor¬
tuus ꝓ quo hȩc agit᷑. allȩuient᷑ peccata
eiꝰ: Si aut̃e scs̃ est ꝓquo sacrificiã dõ
offert᷑. in aet̾nũ cum scĩs. eẽ. mereatur :
praestante dñõ nr̃o

Expanded text:
tate torqueri, contumeltormenta cumulari. Haec de peccatoribus diximus. Si autem sanctus est cui haec parantur, nihil quidem ad eum pertinent. Illud unusquisque vestrum agat quod superius diximus, ut per orationes, per eleemosynas, per sacrificia, per oblationes et defunctis suis prosit, et ipse sibi: id est, ut si peccator est pro quo haec agit, alleventur peccata ejus; si autem sanctus est pro quo sacrificia Deo offert, in aeternum cum Sanctis esse mereatur: praestante ipso Do
Abbreviated transcription (Latin):
cessisti nẽpe uite. cũ abdicasti mortẽ. Cuiq
benefacies inherendo. cũ hinc nobis artius
iunctꝰ eris is enĩ .ẽ. illud .ẽ. cuiꝰ me fulgore
obtenebras : eras solitꝰ hunc inde fucis multi¬
coloriis & multiplicibus & iam intra penetra¬
lia infulginare. & acuminatis spiculis tere¬
brare: Qm ut fatebare illiꝰ noticia sapida
nosci ut in hiabas mentali palato se resultabat.¬
& de dignans. inuentre tuȩ noticiȩ sedem
sumere ab nuebat sic sic modo cognoscentia
& ꝓuida corda gerens. suscipe ne ꝓhis qui
non sunt . ẽ. uerus remutes. Et ꝑtinacior
ad falsa tẽptantibus esto. quã ad uerũ. ẽ.
suggerentibus nr̃is uotis extiteras. ita nam
in iħi eẽ. & uita mea lȩtus iam moriar. Cũ
ipse neo ut uiues.

Expanded text:
cessisti; nempe vitae, cum abdicasti mortem, cuique cessisti; nempe vitae, cum abdicasti mortem, cuique bene facies inhaerendo, cum hinc nobis arctius junctus eris. Is inest illud est, cujus me fulgore obtenebrans, eras solitus hinc inde fucis multicolis et multiplicibus, etiam intra penetralia infuliginare, et accuminatis spiculis tenebrare. Quoniam, ut fatebare, illius notitia sapida nosci, ut inhiabas, mentali palato se resultabat, et dedignans, in ventre tuae notitiae sedem sumere abnuebat. Sic, si modo cognoscentia et provida corda gerens, suscipe, ne pro his qui non sunt, est verum temutes: et pertinacior ad falsa tentatibus esto, quam ad verum est suggerentibus nostris votis exstiteras. Ita nam in Jesu esse et vita mea, laetus jam moriar, cum ipse in eo vives.
Abbreviated transcription (Latin):
solẽ pati molestias ñ debere. & luña abo¬
riente solarẽ fulgorẽ uelis aethiopisis ob¬
ducentẽ solere occidua ora captare ꝑfugia.
Tunc autẽ lucigenos thesauros. caligines.
ut putauimꝰ ꝓferentes recondere occidentes.
Presert̃i cũ de lune de.eẽt. & nec conuentus
tẽpus ꝓpinquar&. Aio ad te periciȩ uaste
sacrariũ. ad huc nesciꝰ tante rei misterium
Quid inquã speculũ doctrine apollo faniȩ
his secretis ad scribis: at ꝙ mͥ tu inquiens
homine diuo & non humani sensus sermone
ista obone dionisii diuinarũ retributiones
sunt rerũ Deniq notatũ feriȩ diem & annũ
ad nunciationi quã paulus nr̃ auribus suspen¬
sis intonuit. signis ac clamantibꝰ concordari
exꝑtꝰ dedi ueritati manꝰ & falsitati sũ nexibꝰ
solutus. quã in effabilit̾ effero tibi quȩ infe¬
illuminat omnẽ hominẽ uenientẽ inmun-¬
dũ Cui tu tandẽ ut uere prudens cessisti.

Expanded text:
solem pati molestias non debere, et lunam ab osolem pati molestias non debere, et lunam ab oriente solarem fulgorem velis Aethiopicis obducentem, solere in occidua ora captare perfugia, tunc autem lucigenos thesauros caligines, ut putavimus, proferentes recondere Occidentis, praesertim cum lunae deesset, et nec conventus tempus propinquaret, aio ad te peritiae vastae sacrarium, adhuc nescius tantae rei mysterium: Quid, inquam, speculum doctrinae Apollophani, his secretis ascribis? ad quae mihi tu inquiens omine divo, et non humani sensus sermone: Ista, o bone Dionysi, divinarum retributiones sunt rerum. Denique notatum feriae diem et annum annuntiationi, quam Paulus auribus nostris suspensis insonuit, signis acclamantibus, concordare expertus, dedi veritati manus, et falsitatis sum nexibus absolutus: quam ineffabiliter effero, tibique infeilluminat omnem hominem venientem in mundum , cui tu tandem, ut vere prudens, cessisti;
Abbreviated transcription (Latin):
nitebar de discere. aut his delectis. Paterer
mea mͥ sufficere. & non numina diuina
seu leges patrias de rogare Vt autẽ lux
suꝑna. pat̾nȩ głȩ splendorẽ in tue mentis
tenebras radiare suo ꝓposito destinauit
penetralibꝰ cordis mei infudit ut tibi memo¬
riale piissime recor darer. Qualit̃ iniliopoli
tẽpus & uoluens parit᷑ morabam᷑. Cũ feria
quadã Ui. ferme hora & iam quasi sexta luna
se ei iniciente sol.ẽ. horribilit̃ obscuratus.
quia non ds̃ sed creatura dĩ. lucissue occu-¬
bitu lucere nequiuit. Questꝰ que sũ apud
prudentia tua respondit. qđ adeo tenacit᷑
cordi mentis mȩe inhesit. ut nulla oblitte¬
ratione abradi nulla mortis imagine uale¬
at aboleri. Obfusi nãq orbe uni formiter
tenebrarũ caligine tabescente. ut purgat̾u
redut solis diametrũ: regulã philippiari
diei assumpsimꝰ. Cũq reperimꝰ qđ & erat
notissimũ eotenus fatigatione egliptica

Expanded text:
nitebar, dediscere, aut his derelictis deletis, paterer nitebar, dediscere, aut his derelictis deletis, paterer mea mihi sufficere, et non numina divina, seu patrias leges derogarem. Ut autem lux superna paternae gloriae splendorem in tuae mentis tenebras radiare, suo proposito destinavit, penetralibus cordis mei infudit, ut tibi memoriale piissimum recordarer, qualiter in Heliopoli tempus exsolvens, pariter morabamur: cum feria quodam sexta ferme hora etiam quasi sexta, luna se ei injiciente, sol est horribiliter obscuratus, quia non Deus, sed creatura Dei lucis suae occubitu lucere nequivit: questusque sum apud prudentia tua respondit quod adeo tenaciter cordi mentis meae inhaesit, ut nulla obliteratione abradi, nulla mortis imagine valeat aboleri. Obfusi namque orbe uniformiter tenebrarum caligine tabescente, ut purgatum rediit solis diametrum, regulam Philippi Aridei Arridei assumpsimus; cumque reperimus quod et erat notissimum, eo tenus fagitatione ecliptica
Abbreviated transcription (Latin):
pars animȩ. meȩ coniubilo. Iuisq te dispec¬
tionibus cõpellabo. ut illa tibi iterata cõ¬
mendẽ. Quorũ pridẽ contẽpseras notioione.
F requentissime quidẽ & diligent᷑ sacris dilu¬
cidaui tibi moyse ꝓdente. ad ño hominẽ limo
factũ. & transgressionis eiꝰ cataclismo pietas.
Sequent᷑ quoq eũ mnamicitia sũptũ. multa quȩ
inaegypto & egressionis suȩ itinere ꝓeo & in eo
fecisse magnalia. Atꝙ theologos multimodos
effecisse. quoꝵ p̾noscia ds̃ homo natus fieri
ex uirgine ẽ. dignatus. Vnde michi responsa¬
lia multociens remisisti. Non solũ te hec eẽ.
uera funditꝰ gnorare. Uerũ & quis idem
rennuere Paulũ hominẽ mundi circuito¬
rẽ. & semini uerbiũ de materialibꝰ ad in¬
materialia. Nonuelle suscipere. immo me
refellendo qm pat̾na religionis iura dege¬
ner omittens in sacrilega ne faria me
transfuderĩ. Hortabaris aut ea quibus in¬

Expanded text:
pars animae meae, conjubilo, tuisque te despecpars animae meae, conjubilo, tuisque te despectionibus compellabo, ut illa tibi iterato commendem, quorum pridem contempseras notionem. Frequentissime quidem et diligenter sacris dilucidavi tibi, Moyse prodente, a Domino hominem de limo factum, et transgressiones ejus cataclysmo piatas. Sequenter quoque eum in amicitia sumptum, multaque in Aegypto et egressionis suae itinere pro eo, et in eo fecisse magnalia: atque theologos multimodos effecisse, quorum praenoscentia Deus humanatus fieri ex Virgine est dignatus. Unde mihi responsalia multoties remisisti non solum te haec esse vera funditus ignorare, verum et quis idem  vocabas, renuere; Paulum vero hominem mundi circuitorem, et seminiverbium, de materialibus ad immaterialia non velle suscipere; imo me refellendo, quoniam paterna religionis jura degener omittens, in sacrilega nefaria me transfuderim; hortabaris autem ea, quibus in
Abbreviated transcription (Latin):
ti resistere : beatũ policarpũ instruit &
rememorari eũ apollofani opetit. de signo
tenebrarũ insaluatoris crucifixione facto.
earundẽq tenebrarũ accessionẽ & recessio¬
nẽ aboriente in orientẽ extitisse mirabilẽ:
sicut in iliopoli ciuitate parit̃ constituti
uderunt. Addens & uerba quȩ ei tunc
sepe factꝰ apollofanius dixerat. uti plenius.
inepła ad ipsũ directa infra docebit᷑. Quã
obpleniorẽ gestarũ rerũ cognicionẽ. huic
subnectere iudicauimꝰ. habentẽ sed in hec
uerba. Apollo fanio concreto & confilosopho:
nunc ad te mͥ sermo dirigit᷑ prȩ cordialis
amor : multos tibi sollicitudinũ mearum
angores de te replicans: tequȩ miti mente
supue cordi note tibi friuolitatis diuina ꝑti¬
natia arguens. & de tefanatica illusionum
fantasma insultans. suꝑnalẽ modificationẽ
benignitatis dĩ magnificentissime & dili¬
gentissime adorando tibi bene resipiscendi

Expanded text:
ti resistere, beatum Polycarpum instruit, et ti resistere, beatum Polycarpum instruit, et rememorari cum Apollophanio petit de signo tenebrarum, in Salvatoris crucifixione facto, earumdemque tenebrarum accessionem et recessionem ab occidente in orientem exstitisse mirabilem, sicut in Heliopoli civitate pariter constituti viderunt: addens et verba, quae ei tunc saepe fatus Apollophanius dixerat, uti plenius in epistola ad ipsum directa infra docebitur: quam, ob pleniorem gestarum rerum cognitionem, huic subnectere indicavimus, habentem se in haec verba: « Apollophanio concreto et conphilosopho. « Nunc ad te mihi sermo dirigitur, praecordialis amor, multos tibi sollicitudinum mearum angores de te replicans, teque miti mente, super vecordi nota tibi frivolitatis diutina pertinacia arguens, et de te fanatica illusionum phantasmata insultans, supernaturalem modificationem benignitatis Dei magnificentissime et diligentissime adorando, tibi bene resipiscenti,
Abbreviated transcription (Latin):
quoꝙ ministro direxit lit teras in notescens
qđ diuina caligo sit lux inaccensibilis in
qua habitare ds̃ dr̃. & in qua fitꝰ om̃is qui
eũ scire & uidere dignus in hoc corpore
fuerit. Sosi patrẽ autẽ sacerdotẽ breur
diplomate monuit. ne bona sua non ma¬
nifestata iudic& ẽẽ neglecta. & ut iareat
epistolã quasi apollogiticã misit. inniens
qđ ꝓtinaces contradictores ueritatis senus
correpti. aliquantulũ sint declinan.
Simul & grecos accusans qđ ꝑsapientiã idõ
acceptã. ñ scẽ diuinis indiuina utantes. diui¬
nũ eicere temptant cultũ. & ꝑ multã uiĩa
głam poetarũ seruitutẽ induce re stude¬
ant. creature pocius quã creatori. Vnde
& apollofanii sophistȩ cultoris scilic& solis
faciens mentionẽ & scõ policarpo de eos¬
uadens. acti insole techia miraculi recor¬
dat᷑ cuifidẽ acõmodare isdẽ apollo fanius
de trectauit. Adꝙ ut ei non possit monen¬

Expanded text:
quoque ministro direxit litteras, innotescens quoque ministro direxit litteras, innotescens quod divina caligo sit lux inaccessibilis, in qua habitare Deus dicitur, et in qua sit omnis qui eum scire et videre dignus in hoc corpore fuerit; Sosipatrem autem sacerdotem brevi diplomate monuit, ne bona sua non manifestata judicet esse neglecta, et ut careat epistolam quasi apologeticam misit, innuens quod pertinaces contradictores veritatis saepius correpti aliquantulum sint declinandi: simul et Graecos accusans, quod per sapientiam a Deo acceptam, non sancte divinis in divina utentes, divinum elicere tentent cultum, et per multam vanam gloriam poetarum, servitutem inducere studeant creaturae potius quam Creatori. Unde et Apollophanii sophistae, cultoris scilicet solis, faciens mentionem, et sancto Polycarpo de eo suadens, acti in sole sub Ezechia miraculi recordatur, cui fidem accommodare isdem Apollophanius detrectavit; atque ut ei non possit monen
Abbreviated transcription (Latin):
suis ea inserendo de finiuit. In scdo autem
capitulo tradidit que mođdo eporteat coad¬
unari & hymnos reponere omniũ cause &
suꝑ omnia. Int̾cio uero quȩ sunt catafatichȩ
id est ad firmati uet heologiȩ & quȩ sunt
a pofatiche id est negatiue. In quarto quia
nehił est sensibiliũ. qđ om̃is sensibilis scđm
suꝑ eminentiã cause. In quinto quia nichil
epłam ꝑsententias differentẽ : quomodo
quadã ignorantia cognoscat᷑ ds̃ & quomͦ
nussus sit ab̾is qui eũ uidisse leguntur. &.
maneat. &: intellectu ignotũ. & quomodo
substantia substantialit̃ ẽ. substantiatus sicut
ostindit uirgo suꝑ excellent̾ pariens. & aqua
instabilis materialẽ & terrestrẽ grauitatẽ
sistinens. Et qđ non diuise scđm dm̃ tantũ
diuna egit. benignꝰ iħs. neq bumana tant᷑u
seđdm hominẽ seduir ds̃ factus. nouã quandã
dĩ uirilẽ oꝑationẽ nobis ꝑcilitauit. Doretheo

Expanded text:
suis ea inferendo, definivit. In secundo autem suis ea inferendo, definivit. In secundo autem capitulo tradidit quomodo oporteat coadunari, et hymnos reponere omnium causae et super omnia. In tertio vero, quae sunt kataphaticae, id est, affirmativae theologiae, et quae sunt apophaticae, id est, negativae. In quarto, quia nihil est sensibilium, quod omnis sensibilis secundum supereminentiam causa. In quinto, quia nihil epistolam, per sententias disserentem, quomodo quadam ignorantia cognoscatur Deus, et quomodo visus sit ab his, qui eum vidisse leguntur: et maneat, et intellectu ignotum; et quomodosubstantia, substantialiter est substantiatus, sicut ostendit virgo superexcellenter pariens, et aqua instabilis, materialem et terrestrem gravitatem sustinens: et quod non divise secundum Deum tantum divina egit benignus Jesus, neque humana tantum secundum hominem: sed vir Dei factus, novam quamdam Dei virilem operationem nobis percivilitavit. Dorotheo
Abbreviated transcription (Latin):
prioma quin etiam eidẽ timotheo
cõposuit capitulat̾i de mistica theologia
ꝑ katafasin. idest ad firmationẽ. & ꝑ apofasin.
id est negationẽ. atq ꝑxpoteticos. idest
condicionales. sillogismos omnia sensibilia.
& intellegibilia. & quẽ int̾rast̃. & quȩ in
cȩlo sensu transcendens ac ꝓut mortali possi¬
bile ẽ. atꝙ licit̾u. usq ad ipsius diuinitatis
sucrariũ penetrans. Qua ꝓpt̃ agrecorũ sapi¬
ala cęli uocat᷑. quia illuc spiritali intelle¬
gentia & reuerentissimȩ reuelationis gr̃ȩ
uolans. Non solũ illa multimoda. Et magni¬
fica misteria acministeria sc̃oꝵ spirituũ.
Verũ & sẽpit̾nȩ deitatis saporẽ palato cordis
de gustans didicit. Vnde hec humane noticie
litteris eructauit. In euiꝰ libri capitulo pͥmo
dicit intimatũ sibi abeato bartholomeo apło.
qualit̃ theologiã sc̃mq euuangeliũ debuerit
intellegere. Qđ & argute cepit & breuibus
sed ꝓfundissimis uerbis eiusdẽ apłi scriptis

Expanded text:
Epitoma quin etiam eidem Timotheo composuit capitulatim, de mystica Theologia per cataphasin, id est affirmationem, et per apophasin, id est negationem, atque per hypotheticos, id est, conditionales syllogismos, omnia sensibilia et intelligibilia, et quae in terra sunt, et quae in coelo, sensu transcendens, ac prout mortali possibile est atque licitum, usque ad ipsius divinitatis sacrarium penetrans. Quapropter a Graecorum sapiala coeli, vocatur; quia illuc spiritali intelligentia et reverentissimae revelationis gratia evolans, non solum illa multimoda et magnifica et mysteria ac ministeria sanctorum spirituum, verum et sempiternae Deitatis saporem palato cordis degustans, didicit, unde haec humanae notitiae litteris eructavit. In cujus libri capitulo primo dicit intimatum sibi a beato Bartholomeo aposto o, qualiter theologiam, sanctumque Evangelium debuerit intelligere: quod et argute coepit, et brevibus, sed profundissimis verbis ejusdem apostoli, scriptis
Abbreviated transcription (Latin):
contentiosos eiꝰ sermones adiuino choro
repellit. De sap̾ientia. dem̃te. de uerbo.
de ueritate. de fide. deuirtute. de iusticia.
de salute. de redẽptione. & de in ȩqualitatȩ.
Ubi elimã magũ ancipiti gladio ꝑcutit
dicentẽ. si omp̃s ẽ ds̃ quomodo dr̃ qui non
posse: & paulũ calũniantẽ sillogistico
spiculo terebrant. & cor cerebrũꝙ eius¬
id est intellect᷑u. & sensũ ꝓfedit atꝙ cõminuit:
De magno & minore. & de ipsũ & altero. de simi¬
li. & insimili. destatu. de motu. & de equali¬
tate. De omnipotente. de antiquo dierum.
& de scło & tẽpore. De pace. Et qui uult
ipsa uirtus. & quȩ sic dicunt᷑ de fcõ scõꝵ.¬

Expanded text:
contentiosos ejus sermones a divino choro contentiosos ejus sermones a divino choro repellit. De sapientia, de mente, de verbo, de veritate, de fide. De virtute, de justitia, de salute, de redemptione, et de inaequalitate: ubi Elymam Magum ancipiti gladio percutit dicentem: Si omnipotens est Deus, quomodo dicitur quid non posse? Et Paulum calumniantem syllogistico spiculo terebrat, et cor cerebrumquid est, intellectum et sensum perfodit atque comminuit. De magno et minore, et de idipsum, et de altero, et de simili et insimili, de statu, de motu, et aequalitate: de omnipotente, de antiquo dierum, et de saeculo, et tempore: de pace, et quid vult ipsa virtus, et quae sic dicuntur: De
Abbreviated transcription (Latin):
fratribꝰ audisse disputationẽ & fidei sacra-¬
m̃itũ. quo modo ab omnibꝰ tenebat᷑ theologis.
De diuinitat̾e & humanitate dñi saluatoris.
Sed & ex consequentibus subp̃sso noĩe beatũ
paulũ his int̾fiusse de monstrat. De benigno.
existente  neq in existentibꝰ. ẽ. In quo ca¬
pitulo beati ignatii cupiditat̾ẽ imbono accipi
deb̾e asserens cũ ueneracionis laude cõ¬
memorat scribentis in quodã loco sic.
Mea cupiditas inquid crucifixa est. dñm
iħm uolens intellegi. Sed & capitula supͣ¬
scripti er ei it rothei contra phylosophos
non pauca int̃sit. Inquibus ita ꝑstrophatos
sillogismos de malo disputans constringit
eos ut in neutrã partẽ de flectere neꝙ
postergu regredi. sed& nec aliosscripsos
possent dirigere. nisi quo ipse eos cogit
inpingere. De .ẽ. & de paradigmis. in quo
sensũ
clymis philoso¬
phia cute redarguit: De uita et in
hoc amentiã refellit magi symonis. et

Expanded text:
fratribus audisse disputationem, et fidei sacrafratribus audisse disputationem, et fidei sacramentum, quomodo ab omnibus tenebatur theologis, de divinitate et humanitate Domini Salvatoris: sed et ex consequentibus, suppresso nomine, beatum Paulum his interfuisse, demonstrat. De benigno, existente, neque in existentibus est. In quo capitulo beati Ignatii cupiditatem, etiam in bono accipi debere asserens, cum venerationis laude commemorat, scribentis in quodam loco sic: mea cupiditas, inquit, crucifixa est, Dominum Jesum volens intelligi. Sed et capitula suprascripti Hierothei contra philosophos non pauca interserit. In quibus ita per strophatos syllogismos de malo disputans, constringit eos, ut in neutram partem deflectere, neque post tergum regredi, sed et nec alio seipsos possint dirigere, nisi quo ipse eos cogit impingere. De est, et de paradigmis. In quo sensum Clymis philosophi acute redarguit. De vita, et in hoc amentiam refellit Magi Simonis, et
Abbreviated transcription (Latin):
ebis que in baptismatis illumina¬
tione ꝑficiunt᷑. De hisquȩ in con¬
laudatione eucharistiȩ ꝑ ficiunt᷑. Dehis
quȩ inchrismate ꝑficiunt᷑ & in ipso
consecrant᷑. De sacerdotalibus ꝑfectio¬
nibus. De ꝑfectis ordimoibus ꝑfegte
monachoꝵ & scło renuntiantiũ &ia¬
post baptismũ. de hisquȩ in dormientibꝰ¬
ꝑficiunt᷑ erciũ quoꝙ ipsi conscripsit
tomũ dedinis nominibus quẽ & appellat
de sẏmbolica. theologia. examus som.
e ortodoxe. ut sufficit in eo disputans.
Primo capitulo. quȩ ẽ uerbi specusatto. s
que ẽ. dediuinis nominibus tradicio: De
coadunata & discreta theologia & que ẽ
diuina coadunacio. & diuina diseretio¬
Quȩ ẽ orationis uirtus. Et debeato ierotheo.
a de reuerentia. & conscriptione theolo¬
gica. In quo ostendit se apud scãm ciuitatẽ
penes sepulchrũ iħu uite principis aiacobo
non & atheologo. ioħe una cũ p̃fato ierotheo.
& scõ timotheo. aliisq quã plurimis scĩs

Expanded text:
e in baptismatis illuminae in baptismatis illuminatione perficiuntur. De his, quae in collatione eucharistiae perficiuntur. De his quae in chrismate perficiuntur, et in ipso consecrantur. De sacerdotalibus perfectionibus. De perfectis ordinibus, id est, monachorum et saeculo renuntiantium etpost baptismum. De his quae in dormientibI. Tertium quoque ipsi conscripsit tomum de divinis nominibus, quem et appellat de symbolica theologia, examussim et orthodoxe, ut sufficit, in eo disputans: primo capitulo, quae est verbi speculatio, et quae est de divinis nominibus traditio. De coadunata et discreta theologia et quae est divina coadunatio, et divina discretioquae est orationis virtus, et de beato Hierotheo, et de reverentia et conscriptione theologica: in quo ostendit se apud sanctam civitatem penes sepulchrum Jesu, vitae principis, a Jacobo non et a Theologo Joanne una cum praefato Hierotheo, et sancto Timotheo aliisque quam plurimis sanctis
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cipue ierarcha hoc ẽ. sacerdote. Qui unꝰ
de angłis scđm fas efficit᷑ cȩlitꝰ operari.
Maxime inministerio scĩ sacrificii dominicȩ
passionis scĩssimi principatꝰ milicie cȩlestis
cũ consortibꝰ suis in ꝓpͥo ordine. & laudis
officio semꝑ ad sistunt. & in congregatione
sacratissimi charismatis. quȩ uni formis
& uni ordo ẽ. symbolis scĩssime eucharistiȩ.
Inqua uidelic& charismatis in itiacione
ordinẽ seraphym. benignũ iħm. qui in
omnibꝰ scĩssimꝰ sci ficat se ipsũ ꝓ nobis.
& omni nos scĩficatione toia replet
in ipso ꝑfectos atꝙ exdõ natos circũ stare:
& multi laudilla ẏmmologia quã ꝓpha
seraphym se audisse clamare descrabitꝰ.
laudare. obsequentib & iam ceteris
angłoꝵ choris. & sensualit᷑ ałłe conei¬
nentibus liquido manifestat. Cuius
libri ẽ. pͥma ista capitulacio. Quȩ ẽ. ecole¬
siastici principatꝰ tradicio. & quȩ est

Expanded text:
praecipue hierarcha, id est sacerdote, qui unus praecipue hierarcha, id est sacerdote, qui unus de angelis secundum fas efficitur coelitus operari: maxime in ministerio sacri sacrificii Dominicae passionis, sanctissimi principatus militiae coelestis, cum consortibus suis in proprio ordine et laudis officio semper assistunt, et in consecratione sacratissimi chrismatis, quae uniformis et uniordo est symbolis sanctissimae eucharistiae: in qua videlicet chrismatis initiatione, ordinem seraphim, benignum Jesum, qui in omnibus sanctissimus sanctificat seipsum pro nobis, et omni nos sanctificatione replet in ipso perfectos, atque ex Deo natos circumstare, et multilauda illa hymnologia, quam propheta seraphim se audisse clamare describit, elligibiliter laudare obsequentibus etiam caeteris angelorum choris, et sensualiter Alleluia concinentibus, liquido manifestat: cujus libri est prima ista capitulatio, quae est ecclesiastici principatus traditio, et quae est
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutũ i magines & ordines. Quid qđ igne
Qui sunt illi oculi. Quȩ ille nares. Quȩ st̃ ille
chia & manꝰ. Qđ illud cor. Quȩ illa pectora.
Quȩ s illa dorsa. Quis illi pedes. Quȩ s̃ ille ale
Quȩ ẽ illa nuditas. Quis ẽ illȩ uestitꝰ. Quȩ ẽ illa
splendidissima uestis. Quis. ẽ. ille sacerdotat¬
Que st̃ ille secures. Quis .ẽ ille geometri calis
funis. &uis illiuenti. Que ille nubes. Qđ illud
aes. Qđ̾ẽ. illud electrũ. Quis color es differen¬
tiũ lapidũ. Quis uisus leoninus. Quis uisus aqui
alterũ seripsit librũ de ecclesiastico
suero principatu. distinete ꝑ capi¬
tula. quȩ infra secuntur. Eliguntissime
mistic̃u sacram̃tũ prius ponens. & sic singu-¬
las singulis capitulis mẏsticoꝵ sacram̃toꝵ
theorias subiungens. in quibꝰ ostendit cunc¬
ta quȩ in erclesiasticis & sacratissimis mys¬
terioꝵ consecrationibus fiunt. Angelico
mnẏnisterio scđm conuenientiã uniꝰ cuiꝰq
ordinis una cũ ministris scĩ altaris. Et

Expanded text:
virtutum imagines et ordines quid, quod ignqui sunt illi oculi? quae illae nares? quae sunt illae chia et manus? quod illud os? quae sunt illa pectora? quae sunt illa dorsa? qui sunt illi pedes? quae sunt illae alae? quae est illa nuditas? quis est ille vestitus? quae est illa splendidissima vestis? quis ille sacerdotaquae sunt illae secures? quis est ille geometricalis funis? qui sunt illi venti? quae illae nubes? quod est illud aes? quod est illud electrum? qui sunt colores differentium lapidum? quis visus leoninus? quis visus aquilalterum scripsit librum de ecclesiastico sacro principatu, distinctum per capitula, quae infra sequuntur, elegantissime mysticum sacramentum prius ponens, et sic singulas singulis capitulis mysticorum sacramentorum theorias subjungens. In quibus ostendit cuncta quae in ecclesiasticis et sacratissimis mysteriorum consecrationibus fiunt, angelico ministerio secundum convenientiam uniuscujusque ordinis, una cum ministris sancti altaris, et