comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eciã uita eins auget᷑. Et quẽ admodũ ecõtraris
alliquiũ dei deficit ĩ aĩa urã i ita et dc̾ut
eius inta defectũ Itaq ut cõnexio ista aiẽ
et corpis irr̃ spiõ intale auimiat᷑ atq alit᷑ et
tenctur. ita u̾bo dei et spuãli grã aiã nostra
uinificat᷑. Unde onũ genere studere de uenius
ut reliqͣ eiã pꝰ habentes. cõgregemꝰ nobis
alloquia dei. et cõgeramꝰ in p̾ncipale iriii in
sensus o sollicitudines cõsiderationes atq actꝰ¬
nros ut alloq̾is sc̾pturarũ facta urã cõnemi-¬
ant nec a serie pceptorũ celestũ actꝰ uostꝭ
discordare indeatur quo possimꝰ et nos dice
qñ eloquiũ tnũ iuuficauit nos Tertiꝰusicłir.¬
Suꝑbi inique agebant miuis. a lege autem
tua non declinaur.
pͥmũ dyabolus nulua̾uit et ꝑculit Nod uͥ hõ serpentꝭ
ꝑsuasione deceptus sicut deꝰ eẽ uoluisset et uerũ
falsimq cognoscẽ quod peuitꝰ disterue humana fragil¬
matura nõ poterat Ideoq quod sequeret᷑ acceꝑat

Expanded text:
etiam uita eius augetur, et quemadmodum e contrario alloquium dei deficit in anima nostra, ita et incurrit eius uita defectum. itaque ut conexio ista animae et corporis nostri spiritu uitali animatur atque alitur et tenetur, ita uerbo dei et spiritali gratia anima nostra uiuificatur. unde omni genere studere debemus, ut reliqua omnia posthabentes congregemus nobis alloquia dei et congeramus in principale nostrum, in sensus, in sollicitudines, considerationes actusque nostros, ut alloquiis scripturarum facta nostra conueniant nec a serie praeceptorum caelestium actus noster discordare uideatur, quo possimus et nos dicere, quoniam eloquium tuum uiuificauit nos. Tertius uerbi inique agebant nimis: a lege autem tua non declinavi. primum diabolus vulneravit, et perculit. Nam nisi homo serpentis persuasione deceptus sicut Deus esse vofalsumque cognoscere, quod penitus discernere humana fragilitate non poterat ideoque quid sequeretur acceperat,
Abbreviated transcription (Latin):
secrete mẽtꝭ nĩdat afꝭ affectũ Nõ ed solũ
in oxib. s etiã i ipĩs occultis ĩ qͥb scdñ
legẽ dño nlitamꝰ. quia lex dicit. non fiat
abĩ õ iusticia occulta in corde tuo. ut non
solũ anchil oꝑe factoq delui quas cũ suꝑbos
iuderier gloriari. nec õssinoue labanis Ez
ne o corde quidẽ intuo dũ de dei indicis
disceptas contͬhas nuqͥtatꝭ offeusam Eene
quo putat᷑ occultior. eo frequẽtior e̾e ꝯsueut
quia putat niusq̃sq quod huiꝰ discextatis¬
ne uelut septꝰ iusterib suis cõstiencie sue

Expanded text:
tis affectum. non enim solum in operibus, sed etiam in ipsis occultis secundum legem domino militamus, quia lex dicit: non fiat uerbum iniustitia occulta in corde tuo, ut non solum nihil opere factisque delinquas, cum superbos uideris gloriari, nec sermone labaris, sed ne in corde quidem intimo, dum de dei iudicio disceptas, contrahas iniquitatis offensam, quae quo putatur occultior eo frequentior esse consueuit, quia tuto putat unusquisque quod huiusmodi disceptationes uelut saeptus uisceribus suis conscie
Abbreviated transcription (Latin):
Ec est spes. hec que i̾bo tuo obueuit nichi
cõsolata ẽ me. ut tolerarẽ a cerba p̃sentud
Dum facit hͦ et fidelib fucuris quemiͦ nes ꝯsolet᷑
accipe eius nos saparabit inquit a dilectione
ꝓpĩ. tribulatio. an augustia. an ꝑsecutis. an fa/¬
mes. an ꝑicłm. an gladius icut sc̾ptũ est
eoma ꝓpt̃ te morti tradiu᷑ tota die estimati
sumꝰ ut oucs occisionis. Et ꝙͣ ratione illa
patient tolerari possint addidit S in hĩr oĩ¬
u suꝑamꝰ ꝓpt̃ eum qui nos dilexit uͦ si qͥs
si c̃ mors si egritudo grauis. si incursus
latͦnũ. si facultatũ ꝓst̾ptio si quit qͥd eo rũ
que putant᷑ i isto adu̾sa scło facrle suxant
si sit spes q̃ ꝯsolet᷑. Nã et si illa acciderint
t amẽ gͣua eẽ ñ possũt dicenti Existimo
eñ quod indigne sũt passiones huiꝰ tẽporis ad futu¬
rã gloriã Ee in eñ meliora sperat n̾ꝙͣ lemorib

Expanded text:
haec est spes, haec, quae uerbo tuo obuenit mihi, haec est spes, haec, quae uerbo tuo obuenit mihi, consolata est me, ut tolerarem acerba praesentium, dum facit et fidere futuris. quomodo nos consoletur, accipe: quis nos separabit, inquit, a dilectione Christi? tribulatio an angustia an persecutio an fames an periculum an gladius? sicut scriptum est, quia propter te morti tradimur tota die; aestimati sumus ut oues occisionis. et qua ratione illa patienter tolerari possint, addidit: sed in his omnibus superamus propter eum qui nos dilexit. ergo si quis si mors, si aegritudo grauis, si incursus latronum, si facultatum proscriptio, si quicquid eorum quae putantur in isto aduersa saeculo, facile superantur, si sit spes quae consoletur. nam etsi illa acciderint, tamen grauia esse non possunt dicenti: existimo enim quod indignae sint passiones huius temporis ad futuram gloriam. quisquis enim meliora sperat, numquam leuioribus
Abbreviated transcription (Latin):
Uocatꝰ sũ apłs. postulo ab inuitãte ꝓmissũ
uerecũde autẽ auctoritatẽ sue fidei tẽꝑaiit
dicendo se suũ: quia ccłi ssuoꝭ d iuanob domi¬
norã suop Hec ex ꝑsona dauid ꝓpͥa. bene
ꝓpinata sunt Ceterũ si quis oforͣtionẽ cuiusq
Nominis cõsidat. pot̃ lenitis cõmunia prouussa libra¬
re. sicut habes. Date leui uros euis date leui main¬
pestos ceaus Potest etiã ^ͣpł credentib pot̾ eciã¬
populis electis eloquiu istud aptari. cui ꝑ trpũ
ioseph. pͥmo in typ̃o eius nomin. Deinde ꝑ tͥbũ
o bme electionis heredes tͣnsfusa c̃ diuinã pro¬
usq ad sumitatẽ t̾ee Unicũ eñ io̾bũ dei hoc
ꝓpħat᷑ oraculo. toto ꝑ gentes orbe fundendũ¬
M oc gͦ surrecture eccłẽ ꝓuussũ. dauid uerecũdꝰ
siui ipacitus uͦ cõmuius ꝓfectꝰ morantis. ex
igere indetur Ert addidit. Hec me consolata
ẽ in huĩlitate mea. qũi eloquiũ tnũ uiuficauit me᷑

Expanded text:
uocatus sum, postulo ab inuitante promissum\'. uocatus sum, postulo ab inuitante promissum\'. uerecunde autem auctoritatem suae fidei temperauit dicendo se seruum, quia oculi seruorum ibene prompta sunt. Ceterum si quis informationem cuiusque hominis considerat, potest leuitis communia promissa librare, sicut habes: date Leui uiros eius, date Leui manifestos eius; potest etiam populi credentis electis adloquium istud aptare, cui per typum Ioseph primo in tribum eius nominis, deinde per tribum in primae electionis heredes transfusa est diuina prousque ad summitatem terrae; unicum enim uerbum dei hoc prophetatur oraculo toto per gentes orbe fundendum. hoc ergo surrecturae ecclesiae promissum Dauid uerecundus sui, inpatiens uero communis profectus morantigere uidetur. Et addidit: haec e c me consolata est in humilitate mea, quoniam uerbum tuum uiuificauit me.
Abbreviated transcription (Latin):
sponsionũ demq scriptũ ẽ Ego sũ egosũ qui
deles iquitotes tuas et menor nõ ero. tu auteͬ
memior estoiat indicem᷑. Uult obliuisci q̃cumqe
miuitꝰ fuerat pctõrib. Si mas aliqñ conic̾tant
uult eciã cõuenra ut si quis ut sut̾ ꝓposita se¬
quuitꝰ mrtutib pĩua uene certauerit. fructũ
renuneratiois expectet quin etiã exigat. Sicͭ
habes scptũ Certamẽ c̾taui cursũ cõsiemaui.
reposita ẽ in corona iusticie Ns̃ eñ arrogans
usurpatis si fidelis quia uerũ dñ nõ posse fal¬
lere cõficet᷑ Ideoq ãmouet et daud dicens.
ut meminerit dũs u̾bi sui. que nos ad sꝑandũ
ꝓudcat ut t̾reis ⁊ eiur̃̾tiemꝰ. inhereamꝰ celesti¬
bus dicit gͦ dauid Certaui certatꝰ sũ. brauiũ
peto u̾bi tuꝵ quod ꝓmisisti michi memor esto
ꝓmissoꝵ tuoꝵ que spesp spopondisti seruo tuo
Ns̃ usuopatorie speraui. que ut sperarem
ipẽ fecisti Serius siõ expecto aliue̾tũ a
duõ miles sĩ. exigo ab imuꝑatorie stipendiũ

Expanded text:
ptum est: ego sum ego sum, qui deleo iniquitates tuas, et memor non ero; tu autem memor esto. et iudicemur. uult obliuisci quaecumque minitatus fuerit peccatoribus, si uias aliquando conuertant, uult etiam conueniri, ut, si quis, ut sunt proposita secutis uirtutibus praemia, bene certauerit, fructum remunerationis expectet, quin etiam exigat, sicut t habes scriptum: certamen certaui, cursum consummaui; reposita est mihi corona iustitiae. non enim arrogans usurpatio, sed fidelis, quia uerum deum non posse fallere confitetur. ideoque admonet et Dauid dicens, ut meminerit dominus uerbi sui, quo nos ad sperandum prouocat, ut terrenis renuntiemus, inhaereamus caelestibus. Dicit ergo Dauid: \'certamen certatus sum; brauium peto uerbi tui quod promisisti mihi. memor esto promissorum tuorum quae spopondisti seruo tuo. non usurpatorie speraui, quae ut sperarem ipse fecisti. seruus sum, expecto alimentum a domino; miles sum, exigo ab imperatore stipendium;
Abbreviated transcription (Latin):
iustutis alcissuui matrẽ fucurã. quia in
iubra destendit ab iuubra i̾cixiẽr̃ oꝑari
salutẽ hoĩ. et ꝯsũmaturus claritate
solis etui Umbra ẽ gͦuita hͭ. festina
id solem ut te deffendat ab ubra huiꝰ frigoris. et
calorẽ cͥ ꝓfundat estum̃. et iõ suadet orandum
ne fiat fuga nrã i hieme aut sabbato. nõ tẽ¬
pus diemq significas ss frigere nos meritu
prohibens et bonoꝵ opũ ac̃ iemues. diste nũt
quẽ admodũ auertat ocłõs eius quõ nuseratur
dns̃. a nauitate. Qꝓ hiss eñ que sequũt᷑ hoc¬

Expanded text:
s altissimi matrem futuram, quia in umbra descendit, ab umbra incipiens operari salutem hominis et consummaturus claritate solis aeterni. umbra est ergo uita haec; festina ad solem, ut te defendat ab umbrae huius frigore et calorem tibi profundat aestiuum. et ideo suadet orandum, ne fiat fuga nostra hieme aut sabbato, non tempus diemque significans, sed frigere nos meritis prohibens et bonorum operum esse ieiunos. Disce nunc, quemadmodum auertat oculos eius, quem miseratur dominus, a uanitate.
Abbreviated transcription (Latin):
re scõ melius statuit᷑ forcius radicat᷑. hoc
c̃ in pectore tuue̾tꝭ dñi. ne labat᷑ i bũ de
corde ueri ne nemãt̾ noluchres et auferãt
illud de incuriosi et de siulãtꝭ affcũ s
etiã u̾bo dei timor ixẽ aptari ad utilita¬
tẽ et ꝯstabilui indet᷑ ut nõ sit alienꝰ stic̃̾
uicut basis accepta statua nõ ẽ aliena gͣ¬
cie Tmior g uo̾bi ẽ locꝰ sic᷑ ĩ pace lacꝰeiꝰ
Tmmior q̃ dã statua u̾ui. u̾bũ tunoris ẽ disti¬
plina plenꝰ eõ discipline tunor. nõ mitat
ad lapsũ Et qr basim u̾bi tuuorẽ dixintꝰ
ne quid elienũ scͥptirris posuisse nos quisꝙͣ
putet. accixiat lectũ de dei u̾bo o̾cãticur
ca̾ticoro. E rura ciꝰ columpne marmoret
fũdate suꝑ uases aureas signiˢ colu̾io

Expanded text:
re sancto melius statuitur, fortius radicatur, hoc re sancto melius statuitur, fortius radicatur, hoc est, in pectore timentis Dominum; ne labatur verbum de corde viri, ne veniant volucres, et auferant illud de incuriosi et dissimulantis affectu. Sed etiam verbo Dei timor ipse aptari ad utilitatem et constabiliri videtur; ut non sit alienus scientiae, sicut basis accepta statua non est aliena grtimor ergo uerbi est locus, sicut in pace locus eius; timor quoddam studium uerbi, uerbum timoris est disciplina; plenus enim disciplinae timor non nutat ad lapsum. Et quia basim uerbi timorem diximus, ne quid alienum scripturis posuisse nos quisquam putet, accipiat lectum de dei uerbo in Canticis canticorum: crura eius columnae marmoreae fundatae s
Abbreviated transcription (Latin):
hmiꝰ mudi sculciciã eẽ axud deũ. apłs dicit
s et ipe tnuor dni iusi scdm̃ scienciã sit inchil
tatrꝭ offesã. Quod circũcidũt ĩfanculass sues
quod sabbatũ custodĩt. tuuorẽ dei habent
i quia noscuit legem sporitalẽ eẽ. cercũti¬
anẽ corpꝰ nõ cor suũ Ignem sabbato a¬
dolerẽ foruudãt̾. cũ lex stĩficatois die
libidiũ. igne̾ ꝓhibeat accendi. ert qͥod de
rora pcepta. que nõ possit hum aua
conditio sustinere Tunor in es ẽ. quia
indent᷑ s cõsulere discipliue opus mrtutꝭ exigẽ
S iustiencia ĩ es quia nõ ꝯpatuit᷑ nature: nõ
estuat̾ dpossibilitatẽ Nõ sit gͦ drationabilis
timor Ortem̃ nera saprã a tuore dei incipit
sii sapiã eẽ nõ debet. Uasis quedã uerbi c̾ ti¬
mor sc̃s̃. Sicut eĩ simulachrũ aliquod in basi
statuit᷑ et tut᷑ maiorẽ ht̾ grã. cũõ basi sta¬
tua fuerit collocata. standiq accipit firiu¬
tatẽ. ita io̾bũ dei uel racionabile dei d̃ tuus¬

Expanded text:
stultitiam esse apud deum apostolus dicit. sed et ipse timor domini, nisi secundum scientiam sit, nihil tatis offensam. quod circumcidunt infantulos suos, quod sabbatum custodiunt, timorem dei habent; sed quia nesciunt legem spiritalem esse, circumcidunt corpus, non cor suum, ignem sabbato adolere formidant, cum lex sanctificationis die libidinum ignem prohibeat accendi.- Et quid de riora praecepta quae non possit humana conditio sustinere. Timor in eo est, quia videntur sibi consulere disciplinae, opus virtutis exigere: sed inscientia in eo est, quia non compatiuntur naturae, non aestimant possibilitatem. Non sit ergo irrationabilis timor. Etenim vera sapientia a timore Dei incipit,sine sapientia esse non debet. Basis quaedam verbi est timor sanctus. Sicut enim simulacrum aliquod in basi statuitur, et tunc majorem habet gratiam, cum in basi statua fuerit collocata, standique acceperit firmitatem: ita verbum Dei, vel rationabile Dei in timo
Abbreviated transcription (Latin):
naigio flnctuãte sis ꝯstitutꝰ. auertis᷑ a sẽtina
ecłos tuos. ne nouitũ moueat iͥ. Si d̾ ciitate
aiibulans aliquid fetidi odoris offeudati̾ lõge
refugis atq decliunas Si quid eccrat qͦd hor¬
reat ecłs tuus claudit᷑ aut autit᷑ In salo se¬
culi huiꝰ fluctuas influit sentia iuties In
hͦ naigis tur corxis mouet᷑ est ꝰtueiditenũ
et nõ autis ocłos aẽ tue ne indeat̾ senturã
libidiñ ne aspiciat mũdi huiꝰ stercora ne

Expanded text:
nauigio fluctuante sis constitutus, auertis a sentina oculos, ne uomitum moueat tibi; si in ciuitate ambulans aliquid faetidi odoris offendas, longe refugis atque declinas: si auid occurrat quod horreat oculus tuus, clauditur aut auertitur. in salo saeculi huius fluctuas, influit sentina uitiorum; in hoc nauigio tui corporis mouetur aestus cupiditatum, et non auertis oculos animae tuae, ne uideant sentinam libidinum, ne aspiciant mundi huius stercora, ne
Abbreviated transcription (Latin):
cõiiserint. eo affluentiores successꝰ cõmodor
sclaiuõ secũdare̾ contͣ autẽ iustos iuros labo¬
rare plerũq mopia. amissionib filioꝵ sterili¬
tatib comingũ quo exagitati atq turbati
sensiõ mentꝭ mcliueẽ. ue putent dei in hoc
qͦddã errare indiciũ ud teuc̾tes caput ueri¬
tatis quo eiudencissiẽ ꝯp̃hendit᷑ nõ i hͦ scło
ubi iusticia: Suꝑbus iste habũdat. arregans iste
locupletat᷑. ipius iste beatꝰ et potons ẽ. Iustus
autẽ Ille indeb quẽ admodũ iacet deiectꝰ. atq
defectus quẽ adiuodũ ix̃o nictu indiget. Affice/¬
tur cõtuelus ab isto nuxio. ab isto iuisolente cõ¬
culcat᷑. excludit᷑. Nõ mediocris utiq ista tep/¬
tacio ẽ. iusi ad ea q̃ sũt nentura ꝓspicias. iuisi
in pc̃eptis plemꝰ celestibr instruarus demq aet
dauid pucabat se aute hᵗ cognoscẽ /S nestiebat
Et iõ auxius fluctuanti anmo laborabat᷑ unde

Expanded text:
e, quo grauiora commiserint, eo affluentiores successus commodorum e, quo grauiora commiserint, eo affluentiores successus commodorum saecularium secundare, contra autem iustos uiros plerumque laborare inopia, amissionibus filiorum, sterilitatibus coniugum, quo exagitati atque turbati sensum mentis inclinent, ut putent dei in hoc quoddam errare iudicium, non tenentes caput ueritatis, quo euidentissime conprehenditur non in hoc saeculo, ubi iustitia ? superbus iste abundat, adrogans iste locupletatur, impius iste beatus et potens est, iustus autem ille uides quemadmodum iacet deiectus atque defectus, quemadmodum ipso uictu indiget; adficitur contumeliis ab isto impio, ab isto insolente conculcatur, excluditur;. non mediocris utique ista temptatio est, nisi ad ea quae sunt uentura prospicias. nisi praeceptis plenius caelestibus instruaris. Denique et Dauid putabat se ante haec cognoscere, sed nesciebat et ideo anxius fluctuanti animo laborabat. unde
Abbreviated transcription (Latin):
ueritate alienoro. existimãtiũ questum eẽ
pietatẽ geua̾toꝵ it qq eep̃ssie causã e cẽ
delictoruẽ suꝑbiam. Uñ daud cõmendare
uolens de uotionc̃ suã nulla suꝑboꝵ ini qͥtate
ad temptatã act duꝑbi inque agebant muns
Non solũ iquitatẽ agentũ s̃ etiã munã iuiqui¬
tatẽ parit declarauit q̃ cõutintet suꝑbis eẽͦ tũ
ne aligͦ temxtaret᷑ cogitatũ audi alibi dicentẽ
Suxlo ocło et insaciabili corde cũ hͦ nõ edebam
qͣsi bonus doctor demõstrat demediũ qͥ epagge¬
rauit uenenũ ẽludi gͦ qͦmͦ excludas uirus sr̃̾bie
Alege inquit tua nõ deciinaui Lex gͥ dei sola.
pot̃ suꝑbie iurus hebetare. q̃ Pormauit mrũ
Deuotiomi deditũ. quali se debeat regere cauti¬
one multi eñ nõ solũ aliem a fide. s etiã qui
iudent᷑ nõ mediocua scpturarũ p̾cexta gustas¬
tes eos qui p̃uaricant᷑ legẽ. impictatis arbit᷑s
arrogantes cõtemptores fidelũ. excollontes s

Expanded text:
 quae stum esse pietatem. quantorum itaque expressit causam esse delictorum superbiam! unde Dauid commendare uolens deuotionem suam nulla superborum iniquitate adtemptatam ait: superbi inique agebant nimis. non solum iniquitatem agentium, sed etiam nimiam iniquitatem pariter declarauit, quae conueniret superbis. quorum ne aliquo temptaretur contagio, audi alibi dicentem: superbo oculo et insatiabili corde, cum hoc non edebam.quasi bonus doctor demonstrat remedium qui exaggerauit uenenum. audi ergo, quomodo excludas uirus superbiae: a lege, inquit, tua non declinaui. lex igitur dei sola potest superbiae uirus hebetare, quae informauit uirum deuotioni deditum, quali se regere debeat cautione. multi enim non solum alieni a fide, sed etiam qui uidentur non mediocria scripturarum praecepta gustastes eos, qui praeuaricantur legem, impietatis arbitros, adrogantes, contemptores fidelium, extollentes se
Abbreviated transcription (Latin):
demõstraret adstiscere In secreto erat. si secreti
ipius int̾pretẽ requirebat utunt diuat ihs̃ sali¬
eus sux mõtes Nobis sero indebat᷑ nenurt S
ille ꝓperabat saliebat demq et trãsiliebat
ut iudeorũ corxoralia et saposa dogniata trã/¬
siliret Adstitit pꝰ parietẽ doud q̃ crat d̾ueteri
testauẽto. prospicieus ꝑ lenis fenestrã ꝑ ꝓpħarũ ca
ieat ppo iuu̾dana nõ q̃rat Ideo formosa ut sp̃e¬
ciosos ewã gelizantiũ pedes ꝓferaͣt ꝯdeioq colũ¬
ua ut spũalia pctat frestria dereliiquat Eͬ cce
inquit hyenis p̃terut ꝓmber abut discessit sͥ.
flores uisi sunt in t̾ra. Aute aduentũ pĩ hyems
erat Uemie epus fecit estatenꝰ Tuit uĩa erãt
florũ indiga unda iurtutuo. passus e̾ xpũs et
oiã cexerũt noue gr̃e fecundari gernunib hrui-¬
ber abut luxurie ꝓfluentis et nbila tetris
ora flagicũs esema iã pure conscic̃ serenitate

Expanded text:
demonstraret, adsciscere. in secreto erat, sed secreti demonstraret, adsciscere. in secreto erat, sed secreti ipsius interpretem requirebat. uenit dominus Iesus salienssupermontes—nobissero uidebaturuenire.sed ille properabat—,saliebat denique et transiliebat, ut Iudaeorum corporalia et saxosa dogmata transiliret. adstitit post parietem domus quae erat in ueteri testamento, prospiciens per legis fenestram, per reat Christo, mundana non quaerat: ideo formosa, ut speciosos evangelizantium pedes proferat: ideo columba, ut spiritalia petat, terrestria derelinquat. 25. Ecce, inquit, hyems praeteriit: imber abiit, discessit sibi, flores visi sunt in terra . Ante adventum Christi hyems erat: venit Christus, fecit aestatem. Tunc omnia erant florum indigua, nuda uirtutum; passus est Christus et omnia coeperunt nouae gratiae fecundari germinibus. imber abiit luxuriae profluentis et nubila taetris orta flagitiis aestiua iam purae conscientiae serenitate
Abbreviated transcription (Latin):
Audiamitaq quid dicat. Epsurge ueui ꝓxua
mea. Hec ⁊̃ exsuoge a mortuis essurge a uincu¬
lis quilgrrcũdata tenebaris. Er psuege quia ego
resnorexi tͥ. dõlue niuclmm̃ inquitatꝭ. quia ego
ia solui tibi uem quia iã retia soluta sũt. U̾go
bet nłiebri hereditati. quasi felius młĩeris nẽ
tenet᷑. Cerue medĩ parietẽ macerit ia solutũ
qui int̾iopaffectuũ cõcordiã dudebat . et in
duisr̃ epcitabat disseusiones corporalĩ passi¬
onũ uem gͦ secura. cupio indere faciem tuã
et audire nocẽ tñã. Ueni ut iã me nõ ꝑ retia
iudeas S fꝑcis ad faciẽ nultib amatorus dilec¬
ta potiaris Et hicͣ ista dicuosa sut suit mistica
autẽ illa si possumꝰ uel liuea extrema intueaut᷑
Sedebat intra domoĩ spousa denota dñoi intra
parietẽ legis et ꝓpħarũ. spuãliũ laxidũ e¬
ex edificacione fundatũ qui claudebat atq
sollicite. cuxiens saxiam̃ qͣ has sͥ diuictias

Expanded text:
Audiamus itaque quid dicat: exsurge, ueni, proxima Audiamus itaque quid dicat: exsurge, ueni, proxima mea, hoc est: surge a mortuis, exsurge a uinculis quibus circumdata tenebaris. exsurge, quia ego resurrexi tibi, solue uincu lum iniquitatis, quia ego iam solui tibi. ueni, quia iam retia soluta sunt. uirgol debet muliebri hereditati. quasi filius mulieris non tenetur. cerne medium parietem maceriae iam solutum, qui interiorum affectuum concordiam diuidebat et in diuersum excitabat dissensiones corporalium passionum. ueni ergo secura; cupio uidere faciem tuam et audire uocem tuam. ueni, ut iam me non per retia uideas, sed facie ad faciem uultibus amatoris dilecta potiaris. ethice ista decursa sint; mystica autem illa, si possumus, uel linea intueamur extrema. Sedebat intra domum sponsa deuota domino intra parietem legis et prophetarum spiritalium lapidum exaedificatione fundatum, qui claudebat atquesollicite, cupiens sapientiam. quae has sibi diuitias
Abbreviated transcription (Latin):
sapiẽ sprach moueris ut coguostas quia in
medis laq̃drũ aibulas. Quot sud uicia tot
retia. quot pctã tot laq̃i. hereditarii iã te
ne pus tenebant ueuit ad laq̃os cħs. ut adam
solueret neme liberare quod ꝑierat Omnes
retib tenebant᷑. nullus aliũ eruere potãt
cũ se ipm nõ possit exuere Talis gͦ neces¬
sa rius fuit quẽ incula generations huuia¬
ne delictis obuoxia nõ teuerent nõ cepis¬
set auaricia nõ ligasset dolus. is solus erat
chs̃ Qui cũ huiꝰ carius se crocũ de diset
iunculis captꝰ nõ erat nõ erat alligatus F
uocauit ecclam pspicitus ꝑ laq̃os emmies
suꝑ retia. ut et ixã disceret iunculis nõ
teneri deinq eo nõ longe usq nõ longe a
uuenlie fuit. ut ꝓ nobis subiret mortem
S tamẽ nõ ssuus mortis effectꝰ S liber
iter mortuos: liber eñ erat. qui soluende
mortis potestatẽ habebat Demq ixc̃ te doceat qui
ait Solinte templũ h et in triduo resustitabo illud

Expanded text:
ae Sirach moneris, ut cognoscas quia in medio laqueorum ambulas. quot uitia, tot retia, quot peccata, tot laquei; hereditarii iam te nexus tenebant. uenit ad laqueos Iesus, ut Adam solueret, uenit liberare quod perierat. omnes retibus tenebamur, nullus alium eruere poterat, cum se ipsum non posset exuere. talis ergo necessarius fuit, quem uincula generationis humanae delictis obnoxia non tenerent, non cepisset auaritia, non ligasset dolus. is solus erat Iesus, qui cum huius carnis se circumdedisset uinculis, captus non erat, non erat alligatus, vocavit Ecclesiam, prospiciens per laqueos, eminens super retia; ut et ipsa disceret vinculis non teneri. Denique eo usque non longe a vinculis fuit, ut pro nobis subiret et mortem: sed tamen non seruus mortis effectus, sed liber inter mortuos: liber enim erat, qui soluendae mortis potestatem habebat. denique ipse te doceat, qui ait: soluite hoc templum, et in triduo resuscitabo illud.
Abbreviated transcription (Latin):
crit in celo sux uns pctõre per̾tenciã agente.
ꝙͣ in nenagiita nouẽ̾ iustis qͥ nõ indigent
penitencia Si dulcia sũt̾ gͣ iudicia dni sua¬
uitat fructꝰ ꝑcipere elaboremꝰ uis stire
ꝙͣ dulcia iudicia dnn. Nõ resuegut̾ nuxii
in iudicio. Qui autẽ in iudicio ⁊ esurgũt ha¬
bent spem nemi qͥ credide rut̾ Impii nõ sũt
peccatores eẽ nõ possũt. fidem habent et si
culpã nõ declinarũt ꝑ fidem credut/ Qui
autẽ credit ĩ ixo. nõ indicat᷑. dulcia gͦ indi¬
cia credentib. Qu autẽ nõ credut nõ ppĩ
indicio dampnati sut qui uenit nõ ute iudi¬
et mnudũ s ut saluet et reduuat S dpistatis
ne subiere iudiciũ qui renussionẽ pctoꝵ credere
noluerut. Nõ eni possut ad eius ꝑtinẽ beneficiũ
nẽ cognostẽ refutauerũt u qui nõ erediderut
n eo indicio eius indent᷑ indigni Tudicũ eu̾ets
quia lux uenit in hũc nur̾dũ. dulce gͥ quod iuge

Expanded text:
t in caelis super uno peccatore paenitentiam agente quam in nonaginta et nouem iustis qui non indigent paenitentia. si dulcia sunt igitur iudicia domini, suauitatis fructus percipere elaboremus. L is scire quam dulcia iudicia domini ?non resurgunt impii in iudicio. qui autem in iudicio resurgunt, habent spem ueniae, quoniam crediderunt. impii non sunt, peccatores esse possunt, fidem habent et, si culpam non declinarunt, per fidem credunt; qui autem credit in ipso non iudicatur.dulciaergoiudicia credentibus. qui autem non credunt, non Christi iudicio damnati sunt, qui uenit non ut iudicet mundum, sed ut saluet et redimat, sed inpietatis suae subiere iudicium, qui in remissionem peccatorum credere noluerunt: non enim possunt ad eius pertinere beneficium quem cognoscere refutarunt. ergo qui non crediderunt in eo, iudicio eius uidentur indigni; iudicium enim eius ium, quia lux uenit in hunc mundum. dulce ergo quod lux est,
Abbreviated transcription (Latin):
cucis cõuersationẽ. seuectutꝭ maturitatẽ t⁊ ame¬
cemq singulis p̃striptũ etatob ne qͣquã uite
possit dace cuosũ̃ cõsiomaui demq aĩe etas
ẽ illa de qua dicit᷑. et etas seuectutꝭ inta m¬
maculata Per oiã gᵒ legẽ custodit. qui et
in his corporis urĩ etatib et d̾ illis aiẽ nr̃e
ꝓcessib nõ deuarit a lege edu̾tus uersꝰe¬
Irt diebar dlatitudĩt. qr testiõma tua ex qͥsis
ini lcdmii mandata augustã et artã g̃ra¬
digur mã ambulat ĩ latitudane unde
legĩmuꝰ In tribulacione dilacasei michi Et alibi In
tribulatiene inuscau dunñ. et epandunt me d̾
lacitudine Gaxeeus enĩ in cordis sui abulat in¬
nocẽcia et de eius fonte suꝑfluũt aque suꝑ eiꝰ
plateas qui inc̾tem sua nõ intͣ corporalia et
breua includit. s dirigit ad celestia ut cõuersatis

Expanded text:
is conuersationem, senectutis maturitatem tramitemque singulis praescriptum aetatibus nequaquam uitae possit dicere: cursum consummaui. denique animae aetas e-t illa, de qua dicitur: et aetas senectutis uita inmaculata. per omnia ergo legem custodit, qui et in his corporis nostri aetatibus et in illis animae nostrae processibus non deuiarit a lege. Quintus uers testimonia tua exquisivi. Qui secundum mandata angustam et arctam graditur viam, ambulat in latitudine. Unde legimus: In tribulatione dilatasti mihi . Et alibi: In tribulatione invocavi Dominum, et exaudivit me in latitudine . Sapiens enim in cordis sui ambulat innocentia, et de ejus fonte superfluunt aquae super ejus plateas, qui mentem suam non intra corporalia et terrena concludit; sed dirigit ad coelestia, ut conversatio
Abbreviated transcription (Latin):
ut iudicia dulcia dix̃. Ecce cõcupiui madata
ona iudicili auͣtte ait ercce amat li¬
Ibertatẽ fidei. qui libertatẽ dedie diliga
e gandet. qui iõ ueuit in hnc m̃dũ. quia
ux mũdũ dilexit Amari exigit qui ouines
nuat. quia caritasẽ. Cõcupune ma̾data
ei ut uouꝰ suꝰ ut cultor se diolus Cõcupunt
ĩ ut amator merecͥciã copulã. nõ ut auarꝰ
pecumiã. nõ ut lupuriosꝰ lascimã. De alis
tñ lex dicitꝭ. nõ concupisces: dumñ autẽ

Expanded text:
upiui mandata bona iudicia\' auctoritate ait. ecce amat libertatem fidei qui libertatem dedit, diligi se gaudet qui ideo uenit in hunc mundum, quia hunc mundum dilexit, amari se exigit qui omnes amat, quia cantas est. concupiuit mandata dei ut bonus seruus, ut cultor sedulus; concupiuit non ut amator meretriciam copulam, non ut auarus pecuniam, non ut luxuriosus lasciuiam. de illis enim lex dicit: non concu
Abbreviated transcription (Latin):
auctore distamꝰ q̃ uauitas et qui ocioli sũt
Maifestũ e̾̃ d eẽ plerosq qͥ nauitate sensꝰ
obsturati sut corde et alieuati a ma dei ꝓpt̾
didit tͥ iguorare nõ licet ꝙ ꝯfiteris/ Exñs
nõ d uanitate neuit. s d̃ mrtute Non in¬
Plauit sensũ hoĩs s iinficauit Nõ cecitatẽ
cor dis s illmãtionẽ mẽtꝭ oxeratus est
Inplãmauit cor tnũ ut ꝯõhendes q̃ mandatoꝵ cele
statu pꝰ hͭ eriuiꝰ et rige gͥ mentẽ. utere natu¬
rali d geno ad ymaginẽ dã factꝰ es. ut suꝑna
aspicias Frena nõ q̃ras Noli cueuare ceruicẽ
tuã iũdi p̃mendã uł ouere noli inhiare au¬
ro atq argenco ne te scło iuncłis alligundũ
pbeas Ideo digit duẽ. Nolite posside̾ auriõ
neq aygentũ. ne nos auri atq argẽti cu¬
xiditas auara possideat Noli gͦ iuserere co¬
lu tuũ dyabeli laq̃is Strãgulat auaricia

Expanded text:
auctore discamus, quae uanitas et qui oculi sint. auctore discamus, quae uanitas et qui oculi sint. manifestum enim esse plerosque, qui uanitate sensus sui obscurati sunt corde et alienati a uita dei prodidit: tibi ignorare non licet quod confiteris. Christus non in uanitate uenit, sed in uirtute, non inflauit sensum hominis, sed uiuificauit, non caecitatem cordis, sed inluminationem mentis operatus est. inflammauit cor tuustatu posthaec erimus. Erige igitur mentem, utere naturali ingenio; ad imaginem dei factus es, ut superna aspicias et terrena non quaeras. noli curuare ceruicem tuam mundi premendam pondere; noli inhiare auro atque argento, ne te saeculi uinculis alligandum praebeas. ideo dixit dominus: nolite possidere aurum atque argentum u m, ne nos auri atque argenti cupiditas auara possideat. noli ergo inserere collum tuum diaboli laqueis. strangulat auaritia
Abbreviated transcription (Latin):
intͣmt moroͣ ꝑ fenestrã. Cande̾ gͦ hant
penestrã cũ inderis aliene młicris pulchri¬
tudine. ne mors possit entͣre O clõ tui nen
indeant aliena. nec lingna ꝑu̾sũ loquat᷑¬
et nã gᵒ fenestrã claude ne morti paceat
intranti. S eciã elienã fenestrã caue a f̾ue¬
lasciua Exclude gͥ hat̾ feuestrã uerbi estio ne
capiaris oculis meretͥcis. Et arripians palpe¬
bris S nõ mia e fenestra per quã mors
commeant merecͥcis. Et iõ te abalieua ugore
custodi ne te gͣtiosis simonib adoriat᷑. a feue¬
mors si cito adquestas loquẽti Iuc᷑t mors si
loqͣris Itrat mors si multã loqͣris multiloqͥ
fit ad salute̾ Itrat mors etꝭ ꝑ caueruas au¬
rũ. et ideo aures spiis sut̃ sepiende ut ille¬
cebras mereccii ssmõis escludas ħ moralia
Sut̃ eciã mystici oculi. quos auertẽ debeas
a nauitate. Eͥst ecs et sensuuõ uanitate quã
ocłi aic̃ tut indert nõ debeat: qua illi eã
udent ques apłe dap̃uat Ande d ixõ magis

Expanded text:
intrauit mors per fenestram. claude ergo hanc fenestram, qua uideris alienae mulieris pulchritudinem, ne mors possit intrare; oculi tui non uideant alienam, ne lingua peruersum loquatur. tuam ergo fenestram claude, ne morti pateat intranti. sed etiam alienam fenestram caue; a fenelasciuia. exclude igitur hanc fenestram uerbi ostio, ne capiaris oculis meretricis et abripiaris palpebris. sed non una est fenestra, per quam mors commeant meretricis. et ideo te ab aliena uxore custodi, ne te sermonibus gratiosis adoriatur; a fenemors, si cito adquiescas loquenti. intrat mors, si loquaris, intrat mors, si multum loquaris — multiloquio fit ad salutem —, intrat mors etiam per cauernas aurium et ideo aures spinis sunt saepiendae, ut inlecebras meretricii sermonis excludas. haec moralia. Sunt etiam mystic-i oculi, quos auertere debeas a uanitate; est enim et sensuum uanitas, quam oculi animae tuae uidere non debeant, quia illi eam uident quos apostolus damnat. unde ipso magis
Abbreviated transcription (Latin):
scũ sua. cantatores s fecit uerꝰ salomen. qui to¬
co spũ ad inquirendã cogntionẽ dimuitatꝭ intẽ¬
derent ne ꝑsallentes de essẽt̾ ecclẽ sue. qͦꝭ canti
nequã spis fugaret᷑ sicut dauid scĩ doce̾m̃. epc̃¬
plo qͦ psallente malꝰ ille spũs expellebat᷑ qͥ saui
regꝭ corda uexabat Ephẽ quoq ut ꝓphãrent
psallendi ꝑitũ indeubant psallere. quo suaut
uuitata dulcedine sprritãł inf̾u̾de̾t᷑ grã. Et.
tu agelio legimꝰ In domo pr̃is illdꝰ filiũ recuꝑa¬
tis ꝑcrepuisse symphomam. qua epulãtes de¬
lectabant᷑ fideles perfidus autẽ ꝯoatient̾ au¬
diebat dulcis gͥ ẽ cantilena: que que nõ coroꝰ
canticũ dicit᷑ diũ test amẽtũ qͥa remissiontꝰ¬

Expanded text:
tatores sibi fecit uerus Salomon, qui toto spiritu inquirendae cognitioni diuinitatis intenderent, ne psallentes deessent ecclesiae suae, quorum cantu nequam spiritus fugaretur, sicut Dauid sancti docemur exemplo, quo psallente malus ille spiritus expellebatur, qui Saul regis corda uexabat. prophetae quoque, ut prophetarent, psallendi peritum iubebant psallere, quo suaui inuitata dulcedine spiritalis infunderetur gratia. et in euangelio legimus in domo patris illius filium recuperantis percrepuisse symphoniam, qua epulantes delectabantur fideles, perfidus autem inpatienter audiebat. dulcis igitur est cantilena quae non corpus canticum dicit
Abbreviated transcription (Latin):
sis erat nuitatꝰ celestib quib ⁊euuneratis¬
nẽ fidei meritorũq sꝑaret fore. Sicͭ habes stp/¬
tũ. dicente dno ꝑ nathan ꝓphãm accepi te
de euili ex nus grege. ut sis pͥuceps in po-¬
polã meũ ist. et eram tecĩ ĩ omib quibus
ingrediebaris. et estminaui oius mimitos
tuos a facis tua et infra. et requiem trbi
daldas db ñiuicis tuis Quo responso accepy¬
to ait damd cou sũ ego due deus mens. et
que domꝰ mea qũs dilexisti me d his etuit/
morata sũt minima in cõspectu tuo due: et

Expanded text:
sis erat inuitatus caelestibus, quibus remunerationem fidei meritorumque speraret fore-sicut habes scriptum dicente deo per Nathan prophetam: accepi te de ouili ex uno grege, ut sis in princ-ipem in populum meum Israel, et eram tecum in omnibus quibus ingrediebaris et exterminaui omnes inimicos tuos a facie tua, et infra: et requiem tibi dabo ab omnibus inimicis tuis, quo responso accepto ait Dauid: quid sum ego, domine meus domine, et quae domus mea, quoniam dilexisti me in his? et m
Abbreviated transcription (Latin):
aia meã Srandem impetũ fregit ultoras
uo . eñ maledictũ extranei ꝓ regis o̾uria
uindicaret: cũ fili ad hũc parrit idũ multũ
manereti Nõ utiq eptͣuer male dictũ et
fun parricidĩ equa eet̾ lance pensandã. et
addidit Siune illũ maledice quĩ dix illi dñs
douec iudeat huilitatẽ mẽã. et retribuat

Expanded text:
inei! granditer impetum infregit ultoris: quomodo enim maledictum extranei pro regis iniuria uindicaret. cum filii adhuc parricidium inultum maneret ? non utique extranei maledictum et filii parricidium aequa esset lance pensandum. et addidit: sine illum maledicere. quoniam dixit ii dominus, donec uideat humilitatem meam et retr
Abbreviated transcription (Latin):
bomi spentes dexositis carius exnuis cep̃¬
gra reuouati estma mundo luce fulserunt
missi nere ut agne d̃ mẽdio iupoꝵ. Iupi
siut̃ eñ ꝑsecutores. luxi sũt heretiti omnes
docere nestuit̾ ilulare consuenerũt G nemo.
moneat᷑. si ĩmedio iupoꝵ mittat᷑. Reuefitio
spe et luxus ipẽ mutatꝰiẽ benianim lupꝰ
raxap apłs paulus factꝰ c̃. nõ iã iusidiator
omiliũ xpi. ħ defensor et custos Cũ hͦ iugo cõ¬
ueisari libet per hnc̃ luxũ factũ c̃ ut simꝰ tuti
⁊ medio lupop Nemo iã ueret᷑ lupos Cũ his
pasciu᷑ dicut stͥptũ ẽ Cũt̾ luxi et agui sił

Expanded text:
bobogratia aestiua mundo luce fulserunt, missi uere ut agni in medio luporum. lupi sunt enim persecutores, lupi sunt haeretici omnes; docere nesciunt, ululare consuerunt. Sed nemo moueatur, si in medio luporum mittitur. beneficio Christi et lupus ipse mutatus est: Beniamin lupus rapax apostolus Paulus factus est, non iam insidiator ouilium Christi, sed defensor et custos. cum hoc lupo uersari libet, per hunc lupum factum est, ut simus tuti in medio luporum. nemo iam ueretur lupos; cum his pascimur, sicut scriptu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfecto ẽ. qui decursa hyeme auctu corpo¬
ris se uolebat exuere. ut specibse decore uer¬
naret Idem gͦ ẽ ceruus et serpens Ceruus
habens cornua legis et gr̃e. Cormia eius
dno sũt testamc̃ta. Uelex gressu npiger
incessu. qui totũ facile orbem ꝑcurrat urio
momento ubiq celebrabilis serpens qͦq
bonus. cuiꝰ pͥora deute legis nnmordeant .
postiora nõ nuluerent englii leuitate Caput de fen-¬
dit a niluere qui le gem nouit nõ soluere s dueri
ab int̾ ptationib ꝑfidoꝵ Caudã in flagella dif
fuirdit liberã curiens adu̾sarios magis flagel¬
lare quã ꝑdere. honus coluber in greno dilecte
atq in ixso intuue sui mẽtis. facilis illabit᷑
et ad tactu mello imxlicans igne᷑ ossib. pre¬
cordia ipã dexascit᷑. Pulchre lectũ ẽ hodit
ecce ego nulto uos sicut agnos in medis lupe¬
rũ Celebrauiꝰ enĩ diem stoꝵ quo reualara
suc popłis corpora scoro martirũ qͥuelut

Expanded text:
profecto est, qui decursa hieme amictu corpoprofecto est, qui decursa hieme amictu corporis se uolebat exuere, ut specioso decore uernaret. idem ergo est ceruus ei serpens; ceruus habens cornua legis et gratiae — cornua eius duo sunt testamenta —, uelox gressu, impiger incessu, qui totum facile orbem percurrat uno momento, ubique celebrabilis; serpens quo- que bonus, cuius priora dente legis non mordeant, posteriora non uulnerent euangelii lenitate. caput defendit a uulnere, qui legem uenit non soluere, sed tueri ab interpretationibus perfidorum. caudam ifundit liberam, cupiens adversarios magis flagellare, quam perdere. Bonus coluber in gremium dilectae, atque in ipsum intimae sinum mentis facilis illabitur, et attactu nullo implicans ignem ossibus, praecordia ipsa depascitur. 16. Pulchre lectum est hodie: Ecce ego mitto vos sicut agnos in medio luporum . Celebramus enim diem sanctorum quo revelata sunt populis corpora sanctorum martyrum, qui velut
Abbreviated transcription (Latin):
sua maledicebant er ge aucẽ benedicebam ma¬
adquirit. qui conuitianti nescit irasci. demq
quãta patiencie grã dicentis maledicent
ixẽ et tu bendaces. Beatus qui maledicta
non sentit. beatꝰ quẽ maledicta nõ ꝑuouẽt
Non enĩ por maledicto moueri. qͥ maledicta hong̃
diuine nuuere uenedictioms excludit Non põt
referre maledictũ cui in ore semꝑ est uerbũ.
Sed ẽ etiã uouus serpens. quẽ ceruus iste¬
non ledat Eestote astuti sicut serpentes: Et
sicut mopses exaltauit serpentẽ in deserto
ita epaltari oxortet filiũ hois. In serpente
altatus ẽ mens serxens serpeus uouꝰ ouꝰ
serpens qui de ore suo re media nõ neuena fũ¬
debat Pot nõ timere stpentes: qui hũc no-¬
uit adorare se rpentem. De hͦ serpente dicit
det consobruꝰ mens et dicit inͥ Surge ueni
ppina mea. formosa mea coluba mea
quĩa ecce hyemps pret̾ut hyuiber abũt dis¬
cessit s. fo fleres iusi sũc in t̾ra Serxens

Expanded text:
sua. maledicebant. ego autem benedicebam. masua. maledicebant. ego autem benedicebam. maadquirit qui conuicianti nescit irasci. denique quanta patientiae gratia dicentis: maledicent ipsi, et tu benedices! beatus qui maledicta non sentit, beatus quem maledicta non permouent: non enim potest maledicto moueri, qui maledicta hominum diuino munere benedictionis excludit. non potereferre maledictum, cui in ore semper est uerbum. Sed est etiam bonus serpens, quem iste ceruus non laedat: estote astuti sicut serpentes, et: sicut Moyses exaltauit serpentem i n deserto, ita exaltari oportet filium hominis. in serpente altatus est meus serpens, serpens bonus. bonus serpens, qui de ore suo remedia, non uenena fundebat. potest non timere serpentes, qui hunc nouit adorare serpentem. de hoc serpente dicit det consobrinus meus et dicit mihi: surge, ueni, proxima m e a, formosa mea, columba mea, quia ecce hiems praeteriit. imber abiit, discessit sibi; flores uisi sunt in terra. serpens
Abbreviated transcription (Latin):
tib dicit Et respondebo exprobrantib
i̾ uerbũ. qũi speraui i sermonibus tius
uali bonus ceruus qui bilisset de fontibz
a quarp. ne quaꝙͣ humauoꝵ serpẽtuõ̾ spiras
et iualedicoꝵ neuena metuebat Coluber illi
nõ erat nopa sed p̃da Cibꝰ erat serpentini u¬
rus alloqͥi et cibus laudis de qͦ dicebat Deus
laudem meã ne tatutris quia es petõrit. et os
dolosi suꝑ me aꝑtĩ ẽ Sagmabat᷑ ueuenatoris
et simonib odii ciocũdabant duocentẽ Romus
sceruꝰmt mitos collubros pofitꝰ nõ tuusbat.
ceiuus amcicie et pullus graꝵ Siuulabant
caritatẽ. fundebant obtrectacionẽ Ego autem
inquit orabam Romus gerus in medio inꝑaꝵ
inuocuus pascebat᷑. Elli tͥ sulcis ora lungnis
mitabant hunc aũ sc̃a pascebat eratio Imi/¬
mo cirũ s̾ obtrectantib offerebat Refpondit
obtrectantib ẽ uerbũ Uerbũ enñ cibus ẽ De¬
inq nõ m pane̾ solo uunit homs. s ẽ eĩ utͬbo
dei. uiderunt mt inquit et mouerut capita

Expanded text:
tibus: et respondebo exprobrantibus mihi uerbum, quoniam speraui in uerbis tuis. quasi bonus ceruus, qui bibisset de fontibus aquarum, nequaquam humanorum serpentium spiras et maledicorum uenena metuebat. coluber illi non erat noxa, sed praeda. cibus erat serpentini uirus adloquii et c-ibus laudis. de quo dicebat: deus, laudem meam ne tacueris, quoniam os peccatoris et os dolosi super me apertum est. saginabatur uenenatorum monibus odii circumdabant innocentem. bonus ceruus inter multos colubres positus non timebat, ceruusamicitiae et pullus gratiarum. simulabant caritatem, fundebant obtrectationem; ego autem, inquit. orabam. bonus ceruus in medio uiperarum innocuus pascebatur. illi trisulcis ore linguis micabant, hunc autem sancta pascebat oratio, immo cibum obtrectantibus offerebat. respondit obtrectantibus sibi uerbum, uerbum enim cibus est; denique non in pane solo uiuit homo, sed in omni uerbo dei. uiderunt me, inquit, et mouerunt capita
Abbreviated transcription (Latin):
egipti carebis obꝑbrio Nõ g᷑ corpis s cor¬
dis intelligendaẽ crrcũtisio si ẽtellegeris
lepẽ: suabis ec̃ in corde tud Indens ĩ cor /¬
de legem nõ suat s̾ in labus lenẽ recitat
modo põt lenem tenere qui lenge ẽ a legis augtore
scrixtũ ẽ Post dmũ deũ tuũ abulabis. et ixĩ
adherebis quia ipẽ te deducit Quo ͦ deducat
audi Nisi qui tulerit crucẽ suã et me sequutꝰ
suaro adũtimꝰ quod et p̾ncixiũ ꝓxẽ et fuis
quemadinodũ factũ legi. hͦ ẽ fc̃m ex uiłiere
hoics a morte ꝑpetua liberaret Creatꝰ c̃
ut mͥ mas denũstraret et̾uas: qͥb homo redi¬
re possit ad dei regnũ G quia p̾ncipiõ map¬
restamẽti. nt ma nobis deuecionis sterue¬
ret it Si ituiuanuuis añ nos ille ieumauit
Si pro noie dei sustinemꝰ diurias prius
ille sustinuit ꝑ nrã redex̾coe Ceriices
suai posuit in flagella: et maxillas
isuas in paliuas Astendit crucẽ ut doceret mortẽ non
eẽ tuuendã Deinq quasi p̃redens ait petͦ u

Expanded text:
oris, sed cordis intelligenda est circumcisio. Si intellexeris Legem, servabis eam in corde tuo. Judaeus in corde Legem non servat: sed in labiis Legem recitat, modo potest Legem tenere, qui longe est a Legis auctore? scriptum est: Post Dominum Deum tuum ambulabis, et ipsi adhaerebis; quia ipaudi: nisi qui tulerit crucem suam et post me secsuarum. aduertimus. quod et principium Christus et finis quemadmodum factum legi, hoc est: factum ex muliere, homines a morte perpetua liberaret. creatus est, ut uias mihi demonstraret aeternas, quibus homo redire possit ad dei regnum. ergo quia principiumtestamenti, ut uia nobis deuotionis sterneret iter. si ieiunamus, ante nos ille ieiunauit. si pro nomine dei sustinemus iniurias, prius ille sustinuit pro nostra redemptione. ceruices suas posuit in flagella, maxillas suas in palmas; ascendit crucem, ut doceret mortem non esse metuendam. denique quasi praecedens ait Petro: t u
Abbreviated transcription (Latin):
utilitas expetenda potiuis ꝙͣ declmãda Sed
qr pleriq lucrũ pecuniarĩ utilitatẽ suam
pentat᷑ ẽẽ Ideo si legnuꝰ utilitatẽ nõ anunt
utili ͭͤ acciꝑe debemꝰ ꝓphaiũ decliuare. Sed
utilitatẽ petiuẽ. Sc̃s eĩ lucͣ ista uẽ nouit

Expanded text:
 expetenda potius quam declinanda. sed quia plerique lucrum pecuniarum utilitatem suam putant esse, ideo, si legimus "utilitatem", non animae utilitatem accipere debemus prophetam declinare, sed utilitatem pecuniae. sanctus enim lucra ista non nouit,
Abbreviated transcription (Latin):
locũ pastuũ et aquã refectionis Iut̾dugͥ me in.
donũ mui ab hus copus p̃paratis q̃rat ꝓgͣdi
ad aliã ma̾sionẽ in qua mpsterioꝵ gr̃am et
leticie capiatsuauitatẽ Hnc qͦ ꝓmouẽs ueꝵ
it᷑ ait Constiturte in medio dilectionẽ Bona
statina ubi plenitudo ẽ garitatis Confir¬
mate̾ me inquit in aiguẽ̾t : scipate me ma/¬
lis. habes alias ma̾sionos ad quas eccliã
cũ dilectione succedit Iste mãsiones sant
i ngnẽtũ ẽ quod effudit pomut ⁊ quod
pependit. hoc pornũ gustauit ecclã. et ait
Et fructꝰ eius dulcis ĩ faucib meis Et ut
stias quia poniũ ẽ dñs lecisti sipõ Tanquã
malũ in lignis silue ita ẽ cõsobrmꝰ meꝰlos

Expanded text:
in domum uini. copiis praeparatis quaerit progredi ad aliam mansionem, in qua mysteriorum gratiam et laetitiae capiat suauitatem. hinc quoque promouens uerum iter ait: constituite in me dilectionem. bona statiua, ubi plenitudo est caritatis. confirmate me, inquit, in unguentis, stipate me i n malis. Habes alias mansiones, ad quas ecclesia cum delectatione succedit. istae mansiones sunt unguentum est quod effudit, pomum est quod pependit. hoc pomum gustauit ecclesia et ait: et fructus eius dulcis in faucibus meis. et ut scias, quia pomum est dominus, legisti supra: tamquam malum in ligni
Abbreviated transcription (French):
ma legis stare i uiis legis Eest ma iusticiax
In ma testĩoꝵ tuorũ de lectabar. Eest et ma mã/¬
datorũ. Uiã ma̾datorũ tuorũ cucierii Tut ro¬
gemꝰ gͦ has mas. ut dicat᷑ nobis. state duiis
leiris. et int̾rogate semiras et̾nas et iundete
q ma melior et ambulate in ca. Cũ g̾ oms¬

Expanded text:
s legis, est uia iustitiarum i n uia testimoniorum tuorum delectabar; est et uia mandatorum: uiam mandatorum tuorum cucurri. interrogemus ergo has uias, ut dicatur nobis: state in uiis legis et interrogate semitas aeter- nas et uidete quae uia melior et ambulate in e a. cum om
Abbreviated transcription (Latin):
angustis eximois sue fmib cui quod ht̃ nõ c̃
satis. S nõ talis e̾ qui pot dice et ingrediebar
in latitudine. Addidit eciã causa quia testiõma
inquit tua exquisiui Et loquebar in testõuis
tuis in ꝯspectu regũ et non ꝯfundebare
rabe cormeuil̃ ista uor martui. qui uocatꝰ¬

Expanded text:
is opinionis suae finibus cui quod habet non est satis. sed non talis est, qui potest dicere: etingrediebar in latitudine. addidit etiam causam: quia testimonia, inquit, tua exquisiui. Et loquebar in testimoniis tuis in conspectu regum et non confundebar. grate conuenit ista uox mart
Abbreviated transcription (Latin):
cõcurrat anmina S h dpacores isti iniuri¬
qsũ sͥ arbitrat᷑ deus autẽ p̾ibat cũ hebrer
facerẽt iter demq d̃ colũna nubis loq̾bat᷑
ad cos Et ut scias quia p̃ibat deꝰ inquit
pibat illoꝵ iter. die quidẽ in colũna nubis
ostendens illis mã. noctu autẽ ĩ coliẽna eg̾ꝵ¬
ignis et nõ deficiebat colu̾na iurbis Int̾ diu
hant p̾cedentẽ nubis colunã seques eccłiã
nõ deficientẽ ne ixã deficet̾. u̾bra eiꝰ re¬
frigerabat᷑ et iõ dicit In u̾bes eiꝰ cõcupuu
et se di. et fructꝰ eius dulcis in faucib

Expanded text:
praecurrant agmini. sed hoc imperatores isti iniuripraecurrant agmini. sed hoc imperatores isti iniuriosum sibi arbitrantur; deus autem praeibat, cum Hebraei facerent iter, denique in columna nubis loquebatur ad eos. et ut scias, quia praeibat, deus, inquit, praeibat illorum iter, die quidem in columna nubis ostendens illis uiam, noctu autem in columna ignis, et non deficiebat columna nubis interdiu. Hanc praecedentem nubis columnam sequens ecclesia non deficiente, ne ipsa deficeret, umbra eius refrigerabatur, et ideo dicit: in umbra eius concupiui et sedi et fructus eiu
Abbreviated transcription (Latin):
filie ihrłm in motutib et fortitudiuib agri
si suscitaueritꝭ et resuscitaueritꝭ dilectũ usq¬
quo uoluerit Merito q̃rit er̃. merito desiderat
quia uene oiã in occursu atq it mere disposuit
imxator nr̃ Primũ omm fidei fu̾damẽtũ
taberuaculũ hoc ꝯfiomãdũ put auit. de/¬
inde si qua c̾ nobiss asꝑa atq arida et p̃rupta
masio imꝑator tamẽ iste turbata discerut arida
rorigat. deserta fecundat Si qͥd amaritudiis
d̃i quid tep̃tator Si quid ĩfienutaꝵ ẽ ductor
nr̃ et amara tẽꝑat. et sellicita uniticat. dura
dissoluit. et dualida ꝯfiomiat Sicubi uult rc¬
quieste rex t̾re exercitũ sũ nõ ignolilẽ uicũ
nõ cõmeatib indinentẽ nõ arenosa et iuda
gignentiũ S urbem edificiis nobile̾ ⁊ fertã
et uberẽ coxiarũ aut agrũ ame ñ et irrẽ¬
tem pascuis aut nemorosa ancͣcãestria
disponat diligẽtib se: Ac pͥmũ si i̾ cegnitũ
caopendimii ẽ iter duces elign̾t᷑ marũ qͥ.

Expanded text:
lem, in virtutibus et fortitudinibus agri, si suscitaveritis, et resuscitaveritis dilectionem, usquequo voluerit . Merito quaerit eum, merito desiderat; quia bene omnia in hoc cursu atque itinere disposuit Imperator noster. Primum omnium fidei fundamento tabernaculum hoc confirmandum putavit. Deinde si qua est nobis aspera atque arida et praerupta mansio, imperator tamen iste turbata discernit, arida inrigat, deserta fecundat. si quid amaritudinis, si quid temptationis, si quid infirmitatis est, ductor noster et amara temperat et sollicita mitigat, dura dissoluit et inualida confirmat. Sicubi uult requiescere rex terrae exercitum suum, non ignobilem uicum, non commeatibus indigentem, non harenosa et nuda gignentium, sed urbem aedificiis nobilem, refertam et uberem copiarum aut agrum amoenum et uirentem pascuis aut nemorosa et campestria disponat diligentibus se! ac primum si incognitum carpendum est iter, duces eliguntur uiarum qui