comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quia nõ solum cõtra fidẽ benc cõpositam yemũt sed etiata ludei & Pagani
& kuiusec modi certaminc prophanãt yencranda mysteria. lgitur si clericuo
crit quĩ publicd tractate de religione ausus fucrit:a consortio clericorunro¬
mao uebitur. Si perd militia praeditus sit: cingulo expoliabitur. Cateri ctiam
huius criminis reĩ de hac sanctissima rrbepellentur pro rigorc iudiciarioo
tiam coitpetentibus suppliciis subiugandi: Constat enim haerctica insania
exordia fomitemq nutriri. dum publicẽ quidato disputant atq contendũt.
Uniucrsa ergo quea sancta synodo Chalcedonia constituta sunt: custo dire
debebunt niliil postca dubitaturi. Hoc itaque commoniti nostra sincorita.¬
tio edicto. obsistitc prophanis rocibus: ultcrius desinit de diuinis dispucare
quod nephas est quia non soluta diuino iudicio peccatum hoc proutcre¬
dimuo punictur uetumctiam legum & iudicum auctoritate coercebitur.
Proposita uit.Galend.Februarii Constantinopoli Patritio consulc.

Expanded text:
itam veniunt, sed etiam Judaei et pagani t hujuscemodi certamine profanant veneranda mysteria. Igitur si clericus erit, qui publice tractare de religione ausus fuerit, a consortio clericorum removebitur. Si vero militia praeditus sit, cingulo exspoliabitur. Caeteri etiam hujus criminis rei de hac sanctissima urbe pellentur pro vigore judiciario, etiam competentibus suppliciis subjugandi. Constat enim haereticae insaniae exordia fomitemque nutriri, dum publice quidam disputant atque contendunt. Universa ergo quae a sancta synodo Chalcedonia constituta sunt, custodire debebunt, nihil postea dubitaturi. Hoc itaque commoniti nostrae sinceritatis edicto, obsistite profanis vocibus, ulterius desinite de divinis disputare quod nefas est, quia non solum divino judicio peccatum hoc, prout credimus, punietur, verum etiam legum et judicum auctoritate coercebitur. Proposita VII Kalend. Februarii Constantinopoli Patricio consule.
Abbreviated transcription (Latin):
qua sunt agenda: cõmendans.Nam cum & fratris mei Anatolii scriptis. &
nostrorum sermone cognoucrim: multos de his:qui apud Ephesum Dios'¬
cori factione compulsi. detestabilibus statutis prabuere consensum: poc¬¬
nitendo in constantia sua ueniam postularc: & communionem catholicã
per satisfactionem correctionis expetere:non fuit talium negligenda con'¬
uersio. qui non proprio sensu:sed impii praesumptoris impulsu in hȩc iu¬¬
cidisse noscuntur: in quibus liberum non habuere iudicium. Ne itaq uel
resipiscentium desideria mora longior fatigaret: uel incuriosa facilitas te'¬
mere aliquos & sine discretione susciperet: iniunctum est ab apostolica se¬
de directis: ut in consortiũ suȩ deliberationis accito Constantinopolitana
urbis antistite.: & pestilẽtiȩ cõtagia nõ admittãtur. & sanitatis remedia nõ
nog etur. Que industria in omnibus.quȩ nequiter gesta sunt. cmendandis
cele:¬

Expanded text:
quae sunt agenda commendans. Nam cum et fratris mei Anatolii scriptis et quae sunt agenda commendans. Nam cum et fratris mei Anatolii scriptis et nostrorum sermone cognoverim multos de his qui apud Ephesum, Dioscori factione compulsi, detestabilibus statutis poenitendum pensum inconstantiae suae veniam postulare, et communionem catholicam per satisfactionem correctionis expetere non fuit talium negligenda conversio, qui non proprio sensu, sed impii praesumptoris impulsu in haec incidisse noscuntur, in quibus liberum non habuere judicium. Ne itaque resipiscentium desideria mora longior fatigaret, vel incuriosa facilitas temere aliquos et sine discretione susciperet, injunctum est ab apostolica Sede directis ut in consortium suae deliberationis accito Constantinopolitanae urbis antistite, et pestilentiae contagia non admittantur et sanitatis remedia non negentur. Quae industria in omnibus quae nequiter gesta sunt emendandis cele
Abbreviated transcription (Latin):
bur munitur Iropcrii: ut merito cius expectetis protectionem, cuius colitis
ueritatem: gloriosisoime Imperator. Nam ut & fratris mei Anatolii citius
manifestaretur integritas.& olim damnati erroris rediuiuus adscrtor locũ
in Christi Ecclesia non haberet: ut catholici fipiscopi: quos nuper haercti.¬
corum persecutio deprauare non potuit:ab iniustis reuocarentur exiliis:Ut.¬
que reliquiis beata memoriae Flauiani digno honore susceptis: impietatem
suam condemnator cius agnosceret: uestra uirtutis titulus: uestrae pictatis
ost fructus. Cui confido etiam aliarum insignia accumulanda palmarum:ut
sicut Constantinopolitana Ecclesia:rccepta Apostolica fidei libertato, la¬¬
tatur:ita omnes regnirestri prouinciȩ emundatas se esse a diabolici dogma¬
tis contagione glorientur.Ut ergo praecedentibus literis indicaui, fratres
meos Lucentium Episcopum: & Basilium presbyterum: qui solicituditiis
mea partes possint implere. direxi: fauori cos pietatis uestrae in omnibus.

Expanded text:
bur munitur imperii: ut merito ejus exspectetis protectionem, cujus colitis veritatem, gloriosissime imperator. Nam ut et fratris mei Anatolii citius manifestaretur integritas, et olim damnati erroris redivivus assertor locum in Christi Ecclesia non haberet: ut catholici episcopi, quos nuper haereticorum persecutio depravare non potuit, ab injustis revocarentur exsiliis; utque relisuam condemnator ejus agnosceret, vestrae virtutis titulus, vestrae pietatis est fructus. Cui confido etiam aliarum insignia accumulanda palmarum, ut sicut Constantinopolitana Ecclesia recepta apostolicae fidei libertate laetatur, ita omnes regni vestri provinciae et mundatas se a diabolici dogmatis contagione glorientur. Ut ergo praecedentibus litteris indicavi, fratres meos Lucentium episcopum, et Basilium presbyterum, qui sollicitudinis meae partes possint implere direxi, favori eos pietatis vestrae in omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
IIS
celerems iuuante Domino conse quetur effecturo. si reparationi pacis ꝑc.¬
clesiastica opem suam uestra pictas dignetur adiungere. ut uobis in terra re¬
gnantibus & Dei regnum intra ros haberc mereamini: & catholicam fidẽ
nulla falsitas uiolet, nulla haercsis inquieret:nec cuiquam liceat doctrinam
Euangelicam descrere & sacerdotali honore gaudere.Synodum uero ficri.
ut meinit uestra clementia. etiam ipsi poposcimus.Sed lacerdotes prouin¬
ciarum omnium congregari praesentis tẽporis necessitas nulla ratione per¬
mittit. quoniam ille prouincis. de quibus maxime sunt cuocandi. inquie.¬
tante bello, ab Ecclosiis suis eos non patiuntur abscedcre.Utde opportun¬
ori tempori. propitiato Domino:cum firmior fuerit restituta securitas,iu
beat uestra clementia rescruari. De quare plenrus inter caetera apud picta¬
iem uestram poterunt allegarc. quos misi. Data: quinto Idus Iunii. Adel.¬
phio uiro clarissimo consule.
Epistola quadragesimaquinta eiusdem ad Pulcheriam¬

Expanded text:
is celerem, juvante Domino, consequetur effectum, si reparationi pacis ecclesiasticae opem suam vestra pietas dignetur adjungere: ut vobis in terra regnantibus et Dei regnum intra vos honore mereamini, et catholicam fidem nulla falsitas violet, nulla haeresis inquietet, nec cuiquam liceat doctrinam evangelicam deserere et sacerdotali honore gaudere. Synodum vero fieri, ut meminit vestra clementia, etiam ipsi poposcimus. Sed sacerdotes provinciarum omnium congregari praesentis temporis necessitas nulla ratione permittit, quoniam illae provinciae, e quibus maxime sunt evocandi, inquietante bello, ab Ecclesiis suis eos non patiuntur abcedere. Unde opportuniori tempori propitiato Domino, cum firmior fuerit restbeat vestra clementia reservari. De qua re plenius inter caetera apud pietatem vestram poterunt anegare quos misi. Data V idus Junii, Adelfio viro clarissimo consule. 1048 EPISTOLA
Abbreviated transcription (Latin):
Ed nc multa dicons.longam faciam epistolam:olim: quicquid egc̃'¬
rimus. misimus ad bcatitudincm uestram litcras: quibus literis do.¬
Icuimus. &t preobytcrio illum esse nudatum: quia sic captus est. & n¬
usius cum cum monasteriis nullam habere tationema. & eaclusicuue¬
tum a communionc nostra.ut sanctitas uestra hoc cognoscens: quod circa
illum actum est: omnibus Episcopis: sub beatitudinc uestra degentibus ma¬
nifestare dignetur illius impietatem: nc nescientes aliqui. quid ille senscrit,
quasi ad orthodoxũ uel per litcras. uel peraliquã coniunctionẽ loquãtur.

Expanded text:
ed ne multa dicens longam faciam epistolam, olim quidquid egerimus misimus ad beatitudinem vestram: quibus litteris docuimus et praesbyterio illum esse nudatum, quia sic captus est, et jussimus eum cum monasteriis nullam habere rationem, et exclusimuum a communione nostra, ut sanctitas vestra, hoc cognoscens quod circa illum actum est, omnibus episcopis sub beatitudine vestra agentibus manifestare dignetur illius impietatem, ne nescientes aliqui quid ille sentiret, quasi ad orthodoxum, vel per litteras vel per aliquam conjunctionem loquantur.
Abbreviated transcription (Latin):
sui ordinis reformetur.Quod etiam fratri & coepiscopo meo Flauiano me¬
clementia uestra scripsisse cognoscat: & his quos tuisimus: delegasse: ut ue¬¬
nia concedatur: si error aboletur.Ne autem piissimi principis dispositioni,
qua Episcopale Concilium uoluit congregari. nostra uideretur praesentia
defuisse: fratres meos Iulianum Episcopum.Renatum presbyterum: & filiũ
ncum Hilarium diaconum misi: qui uicem praesentiae mea implerc suffice
rent.Sed ci. qui in crrore est: melius consulctur:si ybi desipuit, ibidem resi'¬
piscat: & ybi damnationem meruit:illic indulgentiam consequatur. Data
Idibus Iunii:Asterio & Protogenc uiris clarissimis consulibus.

Expanded text:
sui ordinis reformetur. Quod etiam fratri et coepiscopo meo Flasui ordinis reformetur. Quod etiam fratri et coepiscopo meo Flaclementia vestra scripsisse cognoscat; et his, quos misimus, delegasse, ut venia concedatur, si error aboletur. Ne autem piissimi principis dispositioni, qua episcopale concilium voluit congregari, nostra videretur praesentia defuisse, fratres meos Julium episcopum, Renatum presbyterum, et filium meum Hilarum diaconem misi, qui vicem praesrent. Sed ei qui in errore est melius consuletur, si ibi ubi desipuit, ibidem resipiscat, et ubi damnationem meruit, illic indulgentiam consequatur. idibus Februarii, Agario et Juliano viris clarissimis consulibus.
Abbreviated transcription (Latin):
quum uideret insipientiae sua sensum catholicis auribus displiccre: rcuoca¬
re se a sua opinione debucrat: ne ita Ecclesiȩ prȩsules commoueret. ut sen¬
perantiam seruat:ut & scucrius agat cum obduratis: & ycniam cupiat prȩ¬¬
stare correctis.Quia ergo mihi multa fiducia est de pictatis uestrȩ synce¬
rissima fide, obsecro gloriosissimam clementiam uestram. ut sicuti sancto
studio tuo catholica prȩdicatio semper adiuta est:ita nunc quoque ciusdẽ
faueas libertati.Non enim portiuncula aliqua fidci nostra: quȩ minus lu¬
cide sit clara. pulsatur. sed hoc imperita resultatio audet incessere. quođ¬
Dominus in Ecclesia sua ncminem uoluit ignorare.Et ĩdco pro uestra pic'
tatis consuctudinc elaborarc dignemini:ut contra singulare sacramentum
salutis humana: quod blasphema insipientia protulit: ab omnium animis
repellatur.Ac si ipse: qui in hanc tentationem incidit: resipiscat:itaut:quod
male senserat: propria poce & subscriptione condemnet: communio illi

Expanded text:
quit, videret insipientiae suae sensum catholicis auribus displicere, revocare se a sua opinione debuerat, nec ita Ecclesiae praesules commovere, ut damnatperantiam servat, ut severius agat cum obduratis, et veniam cupiat praestare correctis.rissima fide, obsecro gloriosissimam clementiam tuam, ut sicuti sancto studio tuo catholica praedicatio semper adjuta est, ita nunc quoque ejusdem faveas libertati. Non enim portiuncula aliqua fidei nostrae, quae minus lucide sit clara, pulsatur; sed hoc imperita resultatio audet incessere quoDominus in Ecclesia sua neminem voluit itatis consuetudine elaborare dignemini, ut contra singulare sacramentum salutis humanae, quod blasphema insipientia protulit, ab omnium animis re « Si ipse, inquit, qui in hanc tentationem incidit resipiscit, ita ut quod male senserat propria voce et subscriptione condemnet, communio illi
Abbreviated transcription (Latin):
turae: ut quod formã serui gessit: qudd nostri similis fuit atque cõformis.
quaedam nostra carnis fucrit imago: non ueritas.Nihil autem prodest Do¬¬
minum nostrum: bcatae Mariae uirginis filium: hominem dicere. si non il.¬
lius gencris:atque scminis homo creditur:cuius in ipso Euangelii exordio
praedicatur.Unde multum dolco:multumq: contristor. quod hic qui an¬¬
tea de humilitatis proposito laudabilis uidebatur,contra tnicam spem no

Expanded text:
turae: ut quod formam servi gessit, quod nostri similis fuit atque conformis, 849 turae: ut quod formam servi gessit, quod nostri similis fuit atque conformis, 849 quaedam nostrae carnis fuerit imago, non veritas. Nihil autem prodest Dominum nostrum beatae Mariae virginis filium, hominem dicere, si non illius generis ac seminis homo creditur, cujus in ipso Evangelii exordio praedicatur. Unde multum doleo, multumque contristor, quod hic qui antea de humilitatis proposito laudabi
Abbreviated transcription (Latin):
Leo Episcopus Pulcheria Augustae.
Uantum sibi fidutiae de fide restra clementiae Ecclesia Dei de'¬
beat polliceri. multis probauimus sepe documentis: dum si¬
cut spiritu sancto docẽte didicistis, illi per omnia potestaten
uestram subiicitis. cuius munere & protectionc regnatis. Un.
de quia contra integritatẽ fidei Christiana: dissensioncm quandã in Con¬
stantinopolitana Ecclesia: Eutyche authore genoratam: fratris & coepisco¬
pi mei Flauiani relatiõe cognoui. ita ut totius causa specicm synodaliũ ge¬
Norum textus ostenderit: dignum gloria uestrȩ est: ut error qui de impcri.
tia magis. quam de uersutia natꝰ est: auferatur:priusquam ullas gires de con¬
sensu imprudentium pertinacia prauitatis acquirat.Nam quantum Nesto.
rius a xcritate excidit: dum Dominum Iesum CH RIST U N de ma'¬
trouirginc hominem solum adserit natum: tantum etiam bic a catholico
tramite deuiauit: qui de cadem uirgine aditum: non postrae credidit esse na¬

Expanded text:
 Ad Pulcheriam Augustam. 228 Quantum sibi fiduciae de fide vestrae clementiae Ecclesia Dei debeat polliceri, multis probavimus saepe documentis, dum sicut Spiritu sancto docente didicistis, illi per omnia potestatem vestram subjicitis, cujus munere et protequamdam in Constantinopolitana ecclesia Eutyche auctore generatam fratris et coepiscopi nostri Flaviani relatione cognovi, ita ut totius causae species synodalium gestorum textus ostenderit, dignum gloriae vestrae est, utia magis quam de versutia natus est auferatur, priusquam ullas vires de consensu imprudentium pertinacia pravitatirius a veritate excidit, dum Dominum Jesum Christum de matre virgine hominem solum asserit natum, tantum etiam hic a catholico tramite deviavit qui de eadem virgine editum non nostrae credit esse na
Abbreviated transcription (Latin):
dentes sibimet pro sua incontinentia placuisse: quod iusta retissio poruie
cxpiare.Redcant ereo in suum statum uoluntaria rcintegratione coniugia:
teque yllo modo ad opprobrium mala uoluntatis trahatur: quod condi:¬
tio necessitatis extorsit:quia sicut hae mulicres. qua reuerti ad uiros suos
nolunt impiae habenda suntita illa.qua in affectum initum ex Deo redes¬
unt. mcritd sunt laudanda.¬

Expanded text:
dentes sibimet pro sua incontinentia placuisse quod justa remissio potuit expiare. Redeant ergo in suum statum voluntaria reintegratione conjugia, neque ullo modo ad opprobrium malae voluntatis trahatur, quod conditio necessitatis extorsit, quia sicut hae mulieres quae reverti ad viros suos nolunt impiae habendae sunt, ita illae quae in affectum initum ex Deo redeunt merito sunt laudanda
Abbreviated transcription (Latin):
tbristiane Ede fonte purissimo syncerum intellecteti fasest endo hoc¬
terat quia splendorem perspicuae reritatis obcrecatione si bapros no tene¬
bracoat do etrine se ł uangelica subdidisser dicente MNatihd. PROpra gene

Expanded text:
Christianae fidei fonte purissimo sincerum intellectum haurire non poChristianae fidei fonte purissimo sincerum intellectum haurire non poterat, quia splendorem perspicuae veritatis, obcaecatione sibi propria tenebrarat, doctrinae se evangelicae subdidisset, dicente Matthaeo: Liber ge
Abbreviated transcription (Latin):
differeno quia de Pco Deuo: de oromiporente oniuipotenss. dclEe pote
tus est eo efernuo: non posterior tempore non infetior ꝓoreteit uon
dnsoi eilio elotia. non diuisuo essentia idem uerd sempri sdtie gatt ocio
unige nituo: se tapiternus natuo est do spiritu a tiaeqe opiterri. Se iitorio
Nut natiutas rei poralis illi natiuitati diuina &e sempitcracan ihrsine.¬
nun nidil cotiimue sed totam ic xeparando homini qui erat deccptus.
impendit uit &e eorsem rinceret & diabolum. qui iortio lsiochac eptie¬
rium lua titute destrueret. Non cnim superate possemus Seccabi& imnpe¬
tis autbiorem. nisi nacutam nostram ille susciperet: E uamfacores quor
nec pe ccaruiti contaminare nec mors potuit detinere. Cancsaseret. qus pe
est de holritu san eto intra uterum matrie rirginis. que ita Mlisessalsi quipye¬
nitate ae didie. quemadmodum salua uirginitate concegitliSei de ttoic¬

Expanded text:
differens, quia de Deo Deus, de omnipotente omnipotens, de aeterno differens, quia de Deo Deus, de omnipotente omnipotens, de aeterno natus est coaeternus; non posterior tempore, non inferior potestate, non dissimilis gloria, non divisus essentia: idem vero sempiterni genitoris unigenitus sempiternus natus est de Spiritu sancto et Maria Virgine. Quae nativitas temporalis illi nativitati divinae et sempiternae nihil minuit, nihil contulit, sed totam se reparando homini, qui erat deceptus, impendit; ut et mortem vinceret, et diabolum, qui mortis habebat 807 imperium, sua virtute destrueret. Non enim superare possemus peccati et mortis auctorem, nisi naturam nostram ille susciperet, et suam faceret, quem nec peccatum contaminare, nec mors potuit detinere. Conceptus quippe est de Spiritu sancto intra uterum matris Virginis, quae illum ita salva virginitate edidit, quemadmodum salva virginitate concepit
Abbreviated transcription (Latin):
magistri crroris cxistunt: quia ueritatis discipuli non fuere.Quam cm̃ eru¬¬
ditonem de sacris noui & ueteris testamenti paginis acquisiuit: qui nec
ipsius quidem symboli initia compraehendit: Et quod per totũ mundum
omnium regeneratorum uoce depromitur. istius adhuc senis corde non
E sciens igitur quid deberet de Uerbi Dei incarnatione sentire nec
uolens ad prtimet endun intelligentia lumen. in sonetentire: dec¬
screraim ꝑturceum latitudine laborare. illamo salteto commuicatuet ndi.¬
seretaro confesoionem solicito appre hendisset auditu. qua feium indi.
uer sitas profiretut: Etedero se in Deum patrem omnipotenteit. et IITNCsu
oftistum filium cius enĩcum Dominum nostrum. qui natuo ENe pesuta
fanẽto ex Maria uirgine. Quibus tribus sententiis omniamifc&s de piror¬
ter creditun eo nisempiternus cidem filiuo demonstrattio seno n a ternus pe

Expanded text:
magistri erroris existunt, quia veritatis discipuli non fuere. Quam enim erumagistri erroris existunt, quia veritatis discipuli non fuere. Quam enim eruditionem de sacris novi et veteris Testamenti paginis acquisivit, qui ne ipsius quidem Symboli initia comprehendit? Et quod per totum mundum omnium regenerandorum voce depromitur, istius adhuc senis corde non et natura. Nesciens igitur quid deberet de Verbi Dei incarnatione sentire, nec volens ad promerendum intelligentiae lumenScripturarum latitudine laborare, illam saltem communionem et indiscretam confessionem sollicito apprehendisversitas profitetur credere se in Deum Patrem omnipotentem, et in Jesum Christum Filium ejus unicum, Dominum nostrum, qui natus est de Spiritu sancto et Maria Virgine. Quibus tribus sententiis, omnium fere haereticoter creditur, consempiternus cidem Filius demonstratur: in nullo a Patre
Abbreviated transcription (Latin):
us cuiusg substantiae existere for¬
mam serui. quam ex nobis adsum¬
psit. insaniendo adserunt. U.
unationem naturas Domini de¬
lirant. unam uero post adunatio.¬
Ectis dilectionis tua litcris:quas miramur fuisse tam seras: &
gestorum Episcopalium ordine recẽsito: tandem quid apud
yos scandali contigcrit:atq: contra integritatem fidei exor.¬
tum fuisset agnouimus: & qua prius uidebãtur occulta, nũc
nomine honorabilis uidebatur:multumimprudens: & nimis imperitus
ostenditur: ut etiam de ipso dictum sit a Propheta: Noluit intelligere: ut
bene ageret: iniquitatem meditatus est in cubili luo. Quid autem ini¬¬
quius. quati impia sapere: & sapientioribus, doctioribusq non credere :
Sed in hanc itsipientiam cadunt. qui quum ad cognoscendatti ueritatẽ ali¬
quo impediuntur: obscuro non ad propheticas uoces: non ad apostolicas
literae,: nec ad Euãgelicas authoritates: sed ad semetipsos recurrũt.Sed idco

Expanded text:
us cujusquam substantiae existere formam servi, quam Dominus ex nobis assumpsit, insaniendo asserunt. In unationem naturas Domini delirant, unam vero post adunatioLectis litteris tuae dilectionis, quas miramur fuisse tam seras, et gestorum episcopalium ordine recensito, tandem quid apud vos scandali contigerit atque contra integritatem fidei exortum fuisset agnovimus, et quae prius videbantur occulta nunc nomine honorabilis videbatur, multum imprudens et nimis imperitus ostenditur, ut etiam de ipso dictum sit a propheta: Noluit intelligere ut bene ageret: iniquitatem meditatus est in cubili suo. Quid autem iniquius quam Sed in hanc insipientiam cadunt qui cum ad cognoscendam veritatem aliquo impediuntur obscuro, non ad propheticas voces, non ad apostolicas litteras, nec ad evangelicas auctoritates, sed ad semetipsos recurrunt; et ideo
Abbreviated transcription (Latin):
dicle sunt prordsoi ones: & semini cius. Nõ dicit &e seminibus. quasi in ana¬
pio sed quasiemmo: ee seminituo. quod est CEIRISIT US. EALO SUS quE
praedicationera interiore apprehendisset auditu: dicentis. Ecquaqquo
Moteeo eopeipiti: &e pariet filium: & uocabitut nomen cius Enm anuel
quod est interpretatũ. Nobiscum Dcus. Eiidemq prophetu sidelita sue.

Expanded text:
unt promissiones, et semini ejus. Non dicit: Et seminibus. quasi in multis, sed quasi in uno: Et semini tuo, quod est Christus . Isaiae quoque praedicationem interiore apprehendisset auditu, dicentis: Ecce virgo in utero concipiet, et pariet Filium, et vocabunt nomen ejus Emmanuel; quod est interpr
Abbreviated transcription (Latin):
N.
Contra eos. qui passibilem diuinita.¬
tem unigeniti filii Dei audent ad¬
serere.
Cõtra eos qui in duas naturas Chri

Expanded text:
. Contra eos qui passibilem Divinitatem unigeniti Filii Dei audent asserere. Contra eos qui in duas naturas Chri
Abbreviated transcription (Latin):
silerius Deuo fostio. princeps pacis. pater futuri sccus. Nec frustrabonosi
quens uta uerbũ diceret carnem factũ. ut aditus etero uirgintoctastra lo¬
berot soriũ hominis & nõ haberet materai corporis reritatcm: IHforie
iico putaui: Dominum nostrum lesum Christum: non nostre esse nacurt.
quia grissus ad beatã ꝯParia angelus ai Spititus sanctas superueascs uater &
Cirsus altiscimi o bumbrabit tibi. Ideoq & quod nascctur ex ic sanctu uo¬

Expanded text:
siliarius, Deus, Fortis, Princeps pacis, Pater futuri saeculi . Nec frustratorie loquens, ita Verbum diceret carnem factum, ut editus utero Virginis Christus haberet formam hominis, et non haberet materni corporis veritatem. An forte ideo putavit Dominum nostrum Jesum Christum non nostrae esse naturae, quia missus ad beatam Mariam angelus ait: Spiritus sanctus superveniet in te, et virtus Altissimi obumbrabit tibi: ideoq
Abbreviated transcription (Latin):
que & magnifica auctoritas tua edictis propositis omnibus faciat nota quæ
iussimius: ut cognoscẽtibus toderatoribus prouinciarũ corumq: officiariis.
defenloribus etiam ciuitatum: quod sanctam ucratnqͥ: fidem satcto propo.¬
sito custodiendam esse censemus.Quam si neglexerint aut permiscrint tems¬
rari: denarum librarum auri mulctatione percussi. ut religionis legumqͥ: pro¬
ditores.ctiam de estimationc laborabunt. Data RU. Calend. Augusli Cõ.¬
stantinopoli Aspirato. & qui fucrit nunciatus. consulibus.
tICOS.

Expanded text:
que et magnifica auctoritas tua edictis, propositis omnibus faciat nota quae que et magnifica auctoritas tua edictis, propositis omnibus faciat nota quae jussimus, ut cognoscentibus moderatoribus provinciarum eorumque officiariis, defensoribus etiam civitatum, quod sanctam veramque fidem sancto proposito custodiendam esse censemus. Quam si neglexerint aut permiserint temerari denarum librarum auri multatione percussi, ut religionis legumque proditores, etiam de aestimatione laborabunt. Data XV Kalen. Augusti Constantinopoli, Aspirato et qui fuerit nuntiatus consulibus. TI
Abbreviated transcription (Latin):
onis & iuuiduam uenerabilis synodica definitionis fuisse mentitos: cõscri¬¬
prisqͥ libris & chartarum tomis plura finxisse: quae corũ insaniam aduersus
ueram fidẽ aperte signarent:atq: ideo pracipimus ybicunq: huiusmodi scri¬¬
ptura reperta fucrit ignibus concretari.Eos uerd qui scquendi studio audi¬¬
erint sic scelerata disserentem: denarum librarum auri mulctatione compes¬¬
cimus.Eos uerd̃ qui uel scripserint.uelaliis legenda tradiderint docendi stu¬'¬
dio uel discendi:. censcmus deportatione puniri:delenda est cnim hac infau. H¬
sta haeresis: sicut pridem edictis screnitatis nostrae continctur. Omnibus aũt
adimimus facultatem: quia ultimo supplitio coerccbuntur:qui illicita doco¬
re tentaucrint:ita cnim matcria lubtrahetut erroris: si peccatorum & doctor
defucrit & auditor.Palladi parens charissime atq: amantissime. Illustris ita¬¬

Expanded text:
onis et in invidiam venerabilis synodicae definitionis fuisse mentitos, conscrionis et in invidiam venerabilis synodicae definitionis fuisse mentitos, conscriptisque libris et chartarum tomis plura finxisse, quae eorum insaniam adversus veram fidem aperte signarent; atque ideo praecipimus ubicunque hujusmodi scripta reperta fuerint sic scelerata disserentem, denarum librarum auri multatione compescimus. Eos vero qui vel scripserint vel aliis legenda tradiderint docendi studio vel discendi, censemus deportatione puniri; delenda est enim haec infausta haeresis, sicut pridem edictis serenitatis nostrae continetur. Omnibus autem adimimus facultatem qua ultimo supplicio coercebuntur qui illicita docere tentaverint, ita enim materia subtrahetur erroris, si peccatorum et doctor defuerit et auditor, Palladi parens charissime atque amantissime, illustris ita
Abbreviated transcription (Latin):
raliter circa omnes constituimus: qui hac clade pollutionis polluti sunt. uel
polluuntur.Eos autem qui antẽ clcrici orthodoxorũ fidci & monachi qui¬
dam qui Euticis habuerc diuersorium:quod ncq: monasterium dicendũ est,
co quod in sereligionis habuit inimicos:qui adhiuc usq: in tattam insaniam
recesscrunt: ut relicto uencrabilis cultu religionis in synodico decreto Chal¬¬
cedonico. quod totius pene orbis adunati definierc sacerdotes: in faustã Eu¬¬
ticctis secuti sunt assertionem. qui uera luce deserta tenebras eligendas este¬
de finita sunt:iubemus tencri imd extra Romanum expelli solium:sicut prȩ¬
cedentes religiosissime constitutiones de Manichais constituere. nc corum
yencnatis fraudibus sceleratisq commentis innocentũ uel infirmorum ati¬
mi decipiantur.Comperimus praeterea quadam cos in contumeliam religi.¬

Expanded text:
raliter circa omnes constituimus, qui hac clade pollutionis polluti sunt vel raliter circa omnes constituimus, qui hac clade pollutionis polluti sunt vel polluuntur. Eos autem qui ante clerici orthodoxorum fidei et monachi quidam qui Eutichetis habuere diversorium, quod neque monasterium dicendum est, eo quod in se religionis habuit inimicos, qui adhuc usque in tantam insaniam recesserunt, ut relicto venerabilis cultu religionis in synodico decreto Chalcedonio quod totius pene orbis adunati definiere sacerdotes, infaustam Eutichetis secuti sunt assertionem, quidefinitae sunt jubemus teneri, imo extra Romanum expelli solum, sicut praecedentes religiosissimae constitutiones de Manichaeis constituere, ne eorum venenatis fraudibus sceleratisque commentis innocentum vel infirmorum animi decipiantur. Comperimus praeterea quaedam eos in contumeliam religi
Abbreviated transcription (Latin):
si ignorante auctore conuenerint: conductores loci fustibus caesos deporte¬
tioncm subire censemus.Ipsos praeterca nihil ex testamento cuiuscunq ca¬¬
ferc: nihil cis qui eiusdem erroris sint. relinquere per testamenta, ad nullam
cos patimur spirarc militiam, nisi fortẽ ad cohortalinam uel lititancam.Si
quis etiam oxtra praedictam militiam inuentus fucrit militarc. uel quia cius
in religiono ignorabatur peruersitas, uel quia post adeptum cingulũ ad hũc
deuenit errorem: solutus militia infidelitatis lue fructu hunc habeat. ut op¬¬
timorum & palatii communionc priuetur: nec alibi quatt in quo natus est
uico uel ciuitate uersetur. Qudd si qui corum in hacalma urbe. quod credi tc¬
phas est: geniti sunt.tam de hac ciuitate uenerabili quam sacratissimo cotri¬
tatu: & ex otoni cacludantur metropolitana ciuitate. Et hoc quidem genc'¬

Expanded text:
si ignorante auctore convenerint, conductores loci, fustibus caesos deportasi ignorante auctore convenerint, conductores loci, fustibus caesos deportationem subire censemus. Ipsos praeterea nihil ex testamento cujuscunque capere, nihil eis qui ejusdem erroris sint relinquere per testamenta, ad nullam eos patimur spirare militiam, nisi forte ad cohortalinam vel limitaneam. Si quis etiam extra praedictam militiam inventus fuerit militare, vel quia ejus in religione ignorabatur perversitas, vel quia post adeptum cingulum ad hunc devenit errorem, solutus militia infidelitatis suae fructum hunc habeat, ut optimorum et palatii communione privetur, nec alibi quam in quo natus est vico vel civitate versetur. Quod si qui eorum in hac alma urbe, quod credi nefas est, geniti sunt, tam de hac civitate venerabili quam sacratissimo comitatu et ex omni excludantur metropolitana civitate. Et hoc quidem gene
Abbreviated transcription (Latin):
tous eos qui Euticctis crrore decipiuntur:ad excmuplum Apollinariorũ: quos
Eutices secutus est quos uencrabiles patrum regula: id est, Ecclesiastici cano¬
nes &t diuorum principum sacratissimae sanctiones conderanant: nullũ spis¬
copum. nullũ preobytetura. tullos croare uel appellare elericos iplumq ati
cen no.¬
cen nominc presbyteri quo indigne utens cxpoliatus est: in totum carcie.ꝑ
Si qui tamen contra definita nostra fpiscopos:preobyteros. catcrosq cleri.¬
cos ausi fuerint ex his creare.tam factos quam facientes uel praesumentes si'¬
bi cunctorum bonorum amissioni periculoq subiacere cxilii perpetui pra.¬
cipimus.Congrogandi autem monachos:aut ȩdificandi toonastctia, nullura
eorum iubemus habere licentiam, loca forte in quae ausi conucnirc: aliquan¬
do tentaucrint confiscari: si tamen Domino lociscicnte conuencrint.Qudd

Expanded text:
mus eos qui Eutychetis errore decipiuntur ad exemplum Apollinariorum, quos mus eos qui Eutychetis errore decipiuntur ad exemplum Apollinariorum, quos Eutyches secutus est, quosque venerabiles Patrum regulae, id est, ecclesiastici canones, et divorum principum sacratissimae sanctiones, condemnant, nullum episcopum, nullum habere presbyterum, nullos creare vel appellare clericos, ipsumque chem noem nomine presbyteri quo indigne utens exspoliatus est, in totum carere. Si qui tamen contra definita nostra episcopos, presbyteros, caeterosque clericos ausi fuerint ex his creare, tam factos quam facientes vel praesumentes sibi, cunctorum bonorum amissioni periculoque subjacere exsilii perpetui praecipimus. Congregandi autem monachos, aut aedificandi monasteria nullum eorum jubemus habere licentiam, loca forte in quae ausi convenire aliquando tentaverint confiscari, si tamen domino loci sciente convenerint. Quod
Abbreviated transcription (Latin):
ta. expulere commienta. sicut sanctorum definita maiorum.quȩ uel apudNi:¬
caeam a trecentis decem & octo constituta sunt.uel in hac postca alma orbea
centum quinquaginta sunt Episcopis declarata.:uel apud Ephesum: cum Ne'¬
st orii est crror exclusus. prae sidentibus Romana urbis Coclestino: & Cyrillo
Alcxandrine ciuitatie Episcopis:Fa igitur quae sunt iuxta pristinam discipli¬
nam a uencrabili synodo Chalcedonensi definita. illa fidc.qua Deuto coli¬¬
mus per omnia leruanda censuimus atq censemus: quia ualde conscquens
est t̃ sacerdotum puramento Dcum colentiũ definita.quȩ pro orthodoro¬¬
rũ fidc sacrosancta sccundũ patrũ regulas pracesserunt. una cũ uenerationo
conscruare.Quoniã principalis prouidentia est oranc malũ inter initia op.¬
primere. & serpentem morbum legum medicina resecare.Hac lege decerni.

Expanded text:
ta expulere commenta, sicut sanctorum definita majorum quae vel apud Nita expulere commenta, sicut sanctorum definita majorum quae vel apud Nicaeam a trecentis decem et octo constituta sunt, vel in hac postea alma urbe a centum quinquaginta sunt episcopis declarata, vel apud Ephesum, cum Nestorii est error exclusus, praesidentibus Romanae urbis Coelestino, Cyrillo et Alexandrinae civitatis episcopis. Ea igitur quae sunt juxta pristinam disciplinam a venerabili synodo Chalcedonensi definita illa fide qua Deum colimus per omnia servanda censuimus atque censemus, quia valde consequens est ut sacerdotum pura mente Deum colentium definita, quae pro orthodoxorum fide sacrosancta secundum Patrum regulas praecesserunt, una cum veneratione conservare. Quoniam principalis providentiae est omne malum inter initia opprimere, et ser
Abbreviated transcription (Latin):
MPBR A TORES Ualentinianus & Martianus Augusti. Pal.¬
ladio praefecto praetorii. Diuina semper potentia refcrenda atquo
agende sunt gratia. quae auctores haeresis: qua occulta nec latere cõ¬
cedit: nec durare impunita permittit.Quorum unum malorum legendi ha'¬
Sbet plenam facultatem, alterum precauendi ceteris praestat exemplum: Cu¬¬
re igitur esso diuinitati hominum actus: & maxime reucrentiam religionis.
proxime in confirttanda catholica fide cuidenter apparuit: cum nec Euticẽ
sccleratorum dogmatum sectatorem negligerc: quod diti latuerat sciuit, nec
patefacto lcclero passa est pocnam sceleris cuitare. Sentẽtiis itaque diuinis hu¬
manisque darnnatus.synodicum decretum ut merebatur) accepit: teus di¬¬
uinitati: cui faciebat iniuriam, reus homitibus: quos decipere conabatur.
Proximẽ ctenim innumerabiles ex toio orbe beatissimi Episcopi Ehalcedo¬
ne congregati. improba praedicti Euticetis una cum synodo cius causa habi¬

Expanded text:
mperatores Valentinianus et Marcianus augusti Palladio praefecto praetorii. Divinae semper potentiae referendae atque agendae sunt gratiae quia auctores haeresisque 108 occulta nec latere concedit, nec durare impunita permittit: quorum unum malorum laedendi habet plurimam facultatem, alterum praecavendi caeteris praestat exemplum. Curae igitur esse divinitati hominum actus et maxime reverentiam reliproxime in confirmanda catholica fide evidenter apparuit, cum nec Eutichetem sceleratorum dogmatum sectatorem negligere quod diu latuerat, scivit, nec patefacto scelere passa est poenam sceleris evitare. Sententiis itaque divinis humanisque damnatus, synodicum decretum, ut merebatur, accepit, reus divinitati, 75 cui faciebat injuriam, reus hominibus, quos decipere conabatur. Proxime etenim innumerabiles ex toto orbe beatissimi episcopi Chalcedonae congregati improba praedicti Eutichetis una cum synodo ejus causa habi
Abbreviated transcription (Latin):
secundum existc̃tem prius atimam deductus eccelo nec sccundũ carneea
creatis est ex nilulo. candem gerens in Deo uerbi Dcipersonan. & tenco nucrbi
communem nobiscum in corpore: animaq naturam. Ronctuim esset Des late¬
hod inumqͥ mediator. nisi idem Deus idemq homo in utroq & Uuo es¬
set & rerus. Incitat quidem nos ad latitudinem disserendi materia magni.¬
tudo seulapud cruditionem tuam nõ est copia laborandum: presort imam
quunt per nostros ad fratrem Flauianum suffic t nt es literas miscrimus ad
confirmandos animos nõ solum sacerdotum. led etiam laicorum. Praesiac¬
bit. uteredimus: misericordia Dei. ut absq cuiusquam anime detrimento
posoint aducrsum diaboli dolos & sana defendi &uIInerata ueaITNSU
idibus lunis. Asterio & Protogenc riris clarissimis consulibus.

Expanded text:
o, nec secundum existentem prius animam deductus est e coelo, nec secundum carnem o, nec secundum existentem prius animam deductus est e coelo, nec secundum carnem creatus ex nihilo; eamdem gerens in Verbi Deitate personam, et tenens communem nobiscum in corpore animaque naturam. Non enim esset Dei hominumque mediator , nisi idem Deus idemque homo in utroque et unus esset et verus. Incitat quidem nos ad latitudinem disserendi materiae magnitudo; sed apud eruditionem tuam non est copiose laborandum: praesertim cum jam per nostros ad fratrem Flavianum sufficientes litteras miserimus, ad confirmandos animos non solum sacerdotum, sed etiam laicorum. Praestabit, ut credimus, misericordia Dei, ut absque cujusquam animae detrimento possint adversum diaboli dolos, et sana defendi, et vulnerata curari. Data idibus Junii, Asturio et Protogene viris clarissimis consulibus.
Abbreviated transcription (Latin):
adseruit actiones necessẽ est yt criam in isto. nisi maluerit se nrentias. abda ⁊miset¬
care plectatur. Natiuitas enim Domini iecundum Carnc quamus habeat
quaedatti propria. quibus humanȩ cõditionis initia trats cendatisigobot
solus er sancto spiritu ab inuiolata uirginc sinc concupiscentia cartis est
conceptus &e natus siuc qudd ita uisceribus matris est additus IT & Fecu¬
ditas pareret. & pirginitas permaneret: non alterius tamen uature crat ciuo
caro: quam nostra. nec alio illi. quam cateris homimbis anina etieu¬
rata principio. qua ex celleret non diuersitate generis sed sublimi cate uirtu¬
tis. Nihul enim carnis sua habebat aducrium: nec dilcordia desideriorum
gignebar compugnantia uolũtatur. Senlus corporei rigebat uscleriorom¬
batide beritas affectionum sub moderaminc dertatis & mentis nec tenta.¬
batur Ilecebris nec cedebat iniuriis. Nerus homotoo ituoosHE comec

Expanded text:
asseruit actiones, necesse est ut etiam in isto, nisi maluerit sententiam abdiasseruit actiones, necesse est ut etiam in isto, nisi maluerit sententiam abdicare, plectatur. Nativitas enim Domini secundum carnem, quamvis habeat quaedam propria quibus humanae conditionis initia transcendat, 883 sive quod solus ab inviolata Virgine sine concupiscentia est conceptus et natus, sive quod ita e visceribus matris est editus, ut fecunditas pareret et virginitas permaneret, non alterius tamen naturae erat ejus caro, quam nostrae, nec alio illi quam caeteris hominibus anima est inspirata principio, quae excelleret, non diversitate generis, sed sublimitate virtutis. Nihil enim carni suae habebat adversum, nec discordia desideriorum gignebat compugnantiam voluntatum. Sensus corporei vigebant sine lege peccati, et veritas affectionum sub moderamine Deitatis et mentis, nec tentabatur il
Abbreviated transcription (Latin):
ipehieo in Epusco pali suo iudicio ausus cst diccterant In Carhars nesi uao
ra Eliristo fuisse pururas postincarnationons autem enartarstar isneut d aas¬
cuio interro gationibus irgeretur: nc tanquam in ano aiquid pracertue¬
ter quod nonnisi de haustu renenatorum dogmatumo apparebat efffure.
Arbitror enim talia loquentem hoc liabere persualum qpate hait estu suom
saluator adlumpsit prius in coelio sit commnorata. qua ti dc IMariau irgane
nasceretur camq Pbi uerbum in utero copularet.s hoc ca thoria y tgine¬
tee auresq nomn tolerant. quia nibil secum Dominus de CCLOLENCnOnO¬
strae conditionis exhibuit: nec animam enim. que anteriorextitidos nec
car nelu que non materni corporis esser accepit. Natura qu openibera nẽs
sic aclsumpta est. ut prius creata. post ad sumcretur. seddre ipsa aciuroprione
crcaretur. Unde quod in Origone meritd damnatum est qui animatuto an¬
re quam corporibuo in sererentur: non solum ritas seđ & dauersas tise ⁊misccan.

Expanded text:
yches in episcopali judicio ausus est dicere, ante incarnationem duas in Christo fuisse naturas, post incarnationem autem unam necessarium fuedicum interrogationibus urgeretur, ne tanquam inane aliquid praeterflueret, quod nonnisi de haustu veArbitror enim talia loquentem hoc habere persuasum, quod anima quam Salvator assumpsit prius in coelis sit commorata quam de Maria virgine nasceretur, eamque sibi Verbum in utero copularet. Sed hoc catholicae mentes auresque non tolerant: quia nihil secum Dominus de coelo veniens nostrae conditionis exhibuit; nec animam enim quae anterior exstitisset, nec carnem quae non materni corporis esset, accepit. Natura quippe nostra non sic assumpta est ut prius creata, post assumeretur, sed ut ipsa assumptione crearetur. Unde quod in Origene merito damnatum est, qui animarum, antequam corporibus insererentur, non solum vitam, sed et diversas fuisse
Abbreviated transcription (Latin):
semper in sua essentia: nec damnum sui recipicns: nec augmentũ. & sic ad¬¬
sumptam naturã beatificans: ut glorificata: in glorificante permaneat. Cur
autem inconueniẽs aut impossibile uideatur: ut uidelicet uerbum & caro
& anima unus lesus Christus & unus Dei hottiinisq sit filius. si caro & ani¬
ma. qua dissimiliũ naturarum sunt:unam faciunt etiam sine uerbi incarna¬
tione personam: quum multo facilius sit:ut hanc ynitatem sui atq homi.
nis: deitatis praestet potestas: quam ut cam in substãtiis suis obtineat solius
humanitatis infirmitas: Nec terbum igiturin carnem, nec in uerbum ca'¬
ro mutata est: sed utrunq: in uno manet: & unus in utroq est non diuersi-
tate diuisus: non permixtione confusus: nec alier ex patre alter ex matei
uo quo einliabitaret plenitudo diuinitatis corporalitee: quia ad sumpti: nõ

Expanded text:
semper in sua essentia, nec damnum sui recipiens, nec augmentum, et sic assemper in sua essentia, nec damnum sui recipiens, nec augmentum, et sic assumptam naturam beatificans ut glorautem inconveniens aut impossibile videatur ut Verbum caro atque anima unus Jesus Christus et unus Dei hominisque sit Filius, si caro et anima, quae dissimilium naturarum sunt, unam faciant etiam sine Verbi incarnatione personam, cum multo fanis Deitatis praestet potestas, quam ut eam in substantiis suis obtineat solius humanitatis infirmitas? Nec Verbum igitur in carnem, nec in Verbum caro mutatate divisus, nec commistione confusus. Nec alter est ex Patre, alter est ex mn quo
Abbreviated transcription (Latin):
hac redemptionis nostra sacramenta uacuantur:si Christus ueram ueri ho¬
minis. totamq naturam suscepisse non creditur.An quia manifesta crant¬
signa diuina falsa dicentur documenta corporca. & testimonia utriusque
natura ualebũt ut creator int elligatur: non ualebunt: ut creatura saluetur:
Quod ostdeitatis: caro non minuit:quod carnis est: deitas non peremit. Idẽ
enim & sempiternus ex patre. & temporalis ex matre:in sua uirtute inuio¬¬
labilis. in nostra infirmitate passibilis:in deitatc Trinitatis cũ patre & cum
spiritu sanctounius eiusdemq natura:in susceptione autem hominis not
unius substantia: sed unius eiusdemq persona: ut idem esset diues in pau¬¬
pertate. omnipotens in abiectione. impassibilis in supplicio: in morte im.
mortalis. Nec enim uerbum aut in carnem. aut in animam aliqua sui parte
conuersum est: quum simplex & incommutabilis natura deitatis: tota sit

Expanded text:
haec redemptionis nostrae sacramenta vacuantur, si Christus veram veri hohaec redemptionis nostrae sacramenta vacuantur, si Christus veram veri hominis, totamque naturam suscepisse non creditur. An quia manifesta signa divina, falsa dicentur documenta corporea: et testimonia utriusque naturae valebunt, ut Creator intelligatur; non valebunt, ut creatura salvetur? Quod Deitatis est, caro non minuit; quod carnis est, Deitas non peremit. Idem enim et sempiternus ex Patre, et temporalis ex matre, in sua virtute inviolabilis, in nostra infirmitate passibilis, in Deitate Trinitatis cum Patre et Spiritu sancto unius ejusdemque naturae; in susceptione autem hominis non unius substantiae, sed unius ejusdemque personae: ut idem esset dives in paupertate, omnipotens in abjectione, impassimortalis. Nec enim Verbum aut in carnem, aut in animam aliqua sui parte conversum est, cum simplex et incommutabilis natura deitatis tota sit
Abbreviated transcription (Latin):
Dei filium sic de utero heatae uirginis praedicat natum: ut humani quidem
corporis speciem gesserit sed humane carnis ueritas uerbo unita non fue¬¬
rit: De quo prodigio falsitatis.quis non uideat: quae opinionum monstra
nascantur ÷ Negator enim mediatoris Dei & hominũ hominis lesu Gliri¬¬
sti necesse est: ut multis impictatibus impleatur: eumq aut Apollinaris si¬¬
bi uendicer aut Ualentinus osurpet: aut Manichaeus obtineat: quorum nul¬
lus in Christo humana carnis credidit ycritatem. Quaxtiq non recepta'
non solum quod secundum carnẽ atq: animã rationalẽ: qui crat in forma
Dei manens idem in forma serui:homo natus est: denegatur: sed ctiã. qudd
crucifiaus est &e mortuus ac sepultus: quodq die tertia a mortuis resurte.
xit. & quod ad dexictã Dci patris sedens: ad iudicandos uiuos & mortuos.
in co corpore sit xenturus: in quo est iudicatus ad mortem: abnuitur: quia

Expanded text:
Dei Filium sic de utero beatae Virginis praedicat natum, ut humani quidem Dei Filium sic de utero beatae Virginis praedicat natum, ut humani quidem corporis speciem gesserit, sed humanae carnis veritas Verbo unita non fuerit. De quo prodigio falsitatis, quis non videat quae opinionum monstra nascantur? Negator enim mediatoris Dei et hominum, hominis Jesu Christi, necesse est ut multis impietatibus impleatur, eumque aut Apollinaris sibi vindicet, aut Valentinus usurpet, aut Manichaeus obtineat, quorum nullus in Christo Jesu humanae carnis credidit veritatem. Qua utique non recepta, non solum quod secundum carnem atque animam rationalem, qui erat in forma Dei, manens idem in forma servi, homo natus denegatur, sed etiam quod crucifixus est, et mortuus, ac sepultus, quodque die tertia a mortuis resurrexit, et quod ad dexteram Dei Patris sedens, ad judicandos vivos et mortuos in eo corpore sit venturus, in quo est judicatus, abnuitur: quia
Abbreviated transcription (Latin):
lcet per nostros. quos ab urbe pro fidei caula direximus:
plenissimas ad fratrem Flauianum literas miscrimus contra
nimia impictatis errorẽ: tamen quia per filiũ nostrũ Basiliura
diaconem scripta tuȩ dilectionis accepimus:qua multum no¬
bie caitliolici sensus feruore placuerunt, etiã hanc paginam. quae illis epi¬¬
stolis consonaret:adiecimus: ut unanimiter atque constanter: his qui Euan¬
gelium CHRTS EI corrumpere cupiũt resistatis. quoniam sancti spi¬
ritus in nobis atq in uobisyna est eruditio. cademq doctrina: quam qui.¬
cunque non recipit non est membrum corporis Christi: nec potest co ca¬¬
pite gloriari: in quo naturam suam adserit nõ haberi. Quid autetn prodest
imprudentissimo seni: Nestoriana haereseos nomine, eorum lacerare opi¬¬
nionem. quorum piissimam conuellerc non potest fidem: quum quantum
Nestorius a ueritate discessit: deitatem ycibi ab adsumpti hominis substan¬
tia separando tantum a recto tramitc etiam iste desciscat qui unigenitum

Expanded text:
cet per nostros, quos ab Urbe pro fidei causa direximus, plenissimas ad fratrem nostrum Flavianum litteras miserimus contra nimiae impietatis errorem, tamen quia per filium nostrum Basilium diaconem scripta tuae dilectionis accepimus, quae multum nobis catholici sensus fervore placuerunt, etiam hanc paginam quae illis epistolis consonaret adjecimus, ut unanimiter atque constanter his qui Evangelium Christi corrumpere cupiunt resistatis: quoniam sancti Spiritus in nobis atque in vobis una est eruditio eademque doctrina: quam quicumque non recipit, 877 non est membrum corporis Christi; nec potest eo capite gloriari, in quo naturam suam asserit non haberi. Quid autem prodest imprudentissimo seni, Nestorianae haereseos nomine, eorum lacerare opinionem, quorum piissimam convellere non potest fidem; cum quantum Nestorius a veritate discessit, Deitatem Verbi ab assumpti hominis substantia separando, tantum a recto tramite etiam iste desciscat, qui Unigenitum