comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
filioꝵ dei expectantes redẽp¬
tionem corporis nr̃i. Spe
enim salui facti sumꝰ. Spes
autem que uidetur: non ẽ
spes. Nam quod uidet quis
quid sperat: Si autẽ quod
non udemꝰ speramus:per
patientiam expectamꝰ. Simi¬
liter autem et sp̃s adiuuat
infirmitatẽ nostrã. Nã qͥd
oremus sicut oportet nes¬
cunus: set ipse sp̃s postulat

Expanded text:
expectantes redemptionem corporis nostri spe enim salvi facti sumus spes autem quae videtur non est spes nam quod videt quis quid sperat si autem quod non videmus speramus per patientiam expectamus similiter autem et Spiritus adiuvat infirmitatem nostram nam quid oremus sicut oportet nescimus sed ipse Spiritus post
Abbreviated transcription (Latin):
ad ostensionem iusticie eiꝰ
in hoc tẽpore: ut sit ip̃e ius¬
tus. ⁊ iustificans eum qui
ex fide est ih̃u xp̃i. Ubi est
ergo gloriatio tua: Exclu¬
sa est. Per quam legẽ: Fãcto¬
rum: Non: set ꝑ legem fidei.
Arbitranuir enim iustifica¬
ri hominem ꝑfidem: sine ope¬
rib legis. An iudeoꝵ deus
tantũ: Nonne et gentiumͤ
Immo et gentiũ. Qm̃ quidõ
unus deus: qui iustificat
circumcisionem ex fide. ⁊ p̃¬
putium ꝑ fidem. Legem er̃¬
go destruimus ꝑ fidem: Ab¬
sit. Set legem statiumus.

Expanded text:
nsionem justitiae ejus in hoc tempore, ut sit ipse justus, et justificans eum qui est ex fide Jesu Christi. Ubi est ergo gloriatio tua? Exclusa est. Per quam legem? factorum? Non, sed per legem fidei. Arbitramur enim justificari hominem per fidem sine operibus legis. An Judaeorum Deus tantum? nonne et gentium? Immo. Et gentium. Quoniam quidem unus est Deus qui justificat circumcisionem ex fide, et praeputium per fidem. Legem ergo destruimus per fidem? Absit; sed legem statuimus.
Abbreviated transcription (Latin):
legem enim: cognitio pec¬
cat. Nunc autem sine le¬
ge iusticia dei manifestata
est: testificata a lege.⁊ pro¬
phetis. Iusticia autem dei
et suꝑ omnes qui credunt¬
in eum. Non enun est distĩ¬
ctio. Omnes enim peccaue¬
runt ⁊egent gloria der
iustificaꝵ gratis ꝑ grãm
ipsuis ꝑ redemptionem

Expanded text:
m enim cognitio peccati nunc autem sine lege iustitia Dei manifestata est testificata a lege et prophetis iustitia autem Dei ti super omnes qui credunt non enim est distinctio omnes enim peccaverunt et egent gloriam Dei iustificati gratis per gratiam ipsius per redemptionem
Abbreviated transcription (Latin):
De mortuis autem qd̃ resur¬
gant non legistis in libro
moysi suꝑ rubum. quomo¬
do dixerit illi deus dicens ego
sum deus abraham. ⁊ deus
ysaac. ⁊ deus iacob: Non ẽ¬

Expanded text:
De mortuis autem quod resurgant non legistis in libro Moysi super rubum, quomodo dixerit illi Deus inquiens: Ego sum Deus Abraham, et Deus Isaac, et Deus Jacob? Ad
Abbreviated transcription (Latin):
Nespere aut̃ facto: uenit cum
duodecim. Et discumbentibus
eis.⁊ manducantib: ait iħe.
Amen dico uobis: qr unus
ex uobis tradet me qui man
tim. Numquid ego: Et ait¬

Expanded text:
venit cum duodecim. Et discumbentibus eis, et manducantibus, ait Jesus: Amen dico vobis, quia unus ex vobis tradet me, qui mantim: Numquid ego? CLXI
Abbreviated transcription (Latin):
lis. et ꝑegre ꝓfectus estͥ Et mi
sum eum ceciderũt et dimiser̃t
uacuum. Et iterũ misit ad illõ
alium seruũ: et illũ in capi¬
te uulnerauerunt.⁊ ꝯtumeli¬
is affecerunt. Et rursum ali¬
um misit: et illum occiderũt.
Et plures alios: quosdam ce¬
dentes: alios uero occidentes.
Ad huc ergo unũ habens filiũ
carissimum. ⁊ illũ misit ad
illos nouissimum dicens: qr
uerebunt᷑ fiuũ meũ. Coloni
aut̃ dycerũt ad inuice. Hic est
heres. Nenite octidamꝰ eum: et

Expanded text:
est. Et missum eum ceciderunt, et dimiserunt vacuum. Et iterum misit ad illos alium servum: et illum in capite vulneraverunt, et contumeliis affecerunt. Et rursum alium misit, et illum occiderunt: et plures alios: quosdam caedentes, alios vero occidentes. Adhuc ergo unum habens filium charissimum: et illum misit ad eos novissimum, dicens: quia reverebuntur filium meum. Coloni autem dixerunt ad invicem: Hic est haeres: venite, occidamus eum: et
Abbreviated transcription (Latin):
bis. At ille dixit eis. Qͥd uul¬
tis ut faciã uobis: Et dixer̃t.
Da nob̾: ut unus ad dexteram
tuam ⁊ alius ad sinistram
tuam. sedeamꝰ in głia tua. Iħ̾c:
autẽ dixit eis. Nescitis quid
petatis. Potestis bibere calicẽ
quem ego bibo⁊ aut haptis¬
mo quo ego baptiror. bapti¬
zari: At illi dixerũt ei. Possu¬
mus. Ihc autẽ dixit iuis. Ca

Expanded text:
xit eis: Quid vultis, ut faciam vobis? Et dixerunt: Da nobis, ut unus ad dexteram tuam, et alius ad sinistram tuam, sedeamus in gloria tua. Jesus autem ait eis: Nescitis quid petatis: potestis bibere calicem, quem ego bibo: aut baptismo, quo ego baptizor, baptizari? At illi dixerunt ei: Possumus. Jesus autem ait eis:
Abbreviated transcription (Latin):
Et ueniunt ruisum iherosoli¬
mam. Et cum ambularet in
templo:accedunt ad eum sũ¬
mi sacerdotes.⁊scribe. ⁊ senio¬
res. Et dicunt illi. In qua po¬
testate hec facis: Et quis de¬
dit tibi hanc potestatem ut
ista facias: Ih̃c autẽ respon¬
dens: ait illis. Interro gabo
uos et ego unũ uerbum. et
respondete mͥ: et dicam uobis
in qua potestate hec faciam.
Raptismusiohis de celo erat ⁊
an ex homĩb: Respondete mͥ.¬
At illi cogitabant secum dicẽ¬
tes. Si dixerimus de celo: di¬
cet. Quare gͦ non credidisteͤ
ei:Si dicemus ex homini¬
br: timebant pps̃m. Omnes
enim habebant ioh̾em: qr uere
ꝓpha esset. Et respondentes dic̃t
ihi. Nescimꝰ. Et respondens ihc.
ait illis. Neq ego dico uobis:
in qua potestate hec facio. ¶au

Expanded text:
Et veniunt rursus Jerosolymam. Et cum ambularet in templo, accedunt ad eum summi sacerdotes, et scribae, et seniores: et dicunt ei: in qua potestate haec facis? et quis dedit tibi hanc potestatem, ut ista facias? Jesus autem respondens, ait illis: Interrogabo vos et ego unum verbum, et respondete mihi: et dicam vobis in qua potestate haec faciam. Baptismus Joannis, de coelo erat, an ex homiat illi cogitabant secum dicentes si dixerimus de caelo dicet quare ergo non credidistis ei sed dicemus ex hominibus timebant populum omnes enim habebant Iohannem quia vere propheta esset et respondentes dicunt Iesu nescimus respondens Iesus ait illis neque ego dico vobis in qua potestate h
Abbreviated transcription (Latin):
solos: et transfiguratꝰ est corã
ipsis. Et uestimenta eius fa¬
cta sunt splendentia. ⁊ candi¬
da nimis uelud nix. qͣlia ful¬
lo non potest suꝑ terrã candi¬
da facere. Et apparuit illis heli¬
as cum moyse: et erant lo q̃n¬
tes cum ih̃u. Et respondens pe¬
trus ait ih̃u. Rabbi: bonũ est
nos hic ẽẽ faciamꝰ hic tria ta¬
bernacła: tibi unũ. moysi uñu
⁊ helie iinũ. Non enim sciebat
quid diceret. Erant enim ti¬
more extetriti. Et facta ẽ nu¬
bes obumbrans eos. Et uenit
uox de nube dicens. Hic est
filius meus karissimus: au¬
dite illum. Et statim cirtum¬
spicientes:neminem ampliꝰ

Expanded text:
figuratus est coram ipsis. Et vestimenta ejus facta sunt splendentia, et candida nimis velut nix, qualia fullo non potest super terram candida facere. Et apparuit illis Elias cum Moyse: et erant loquentes cum Jesu. Et respondens Petrus, ait Jesu: Rabbi, bonum est nos hic esse: et faciamus tria tabernacula, tibi unum, et Moysi unum, et Eliae unum. Non enim sciebat quid diceret: erant enim timore exterriti. Et facta est nubes obumbrans eos: et venit vox de nube, dicens: Hic est Filius meus charissimus; audite illum. Et statim circumspici
Abbreviated transcription (Latin):
minis tradetur in manus ho¬
minũ: et occident eum. Et oc¬
cisus: tercia die resurget. At
illi ignorabant uerbum: et
timebant interrogare eum.¬
cuni domi ẽẽnt: interrogabat
eos. Quid inuia tractaba
tis: At illi tacebant. Siqui¬
Et residens uocauit duode¬
cim: et ait illis. Siqͥs uult
primus ẽẽ erit omnium no¬
uissimus. ⁊ omniũ minister.
Et accipiens puerum: statuit

Expanded text:
tradetur in manus hominum, et occident eum, et occisus tertia die resurget; at illi, inquit, ignorabant Verbum, et timebant eum interrogare.um domi essent, interrogabat eos: Quid in via tra At illi tacebant, siquiEt residens vocavit duodecim; et ait illis: Si quis vult primus esse, erit omnium novissimus, et omnium minister. Et accipiens puerum, sta
Abbreviated transcription (Latin):
Quẽ me dicũt esse homĩes: Qui
responderunt illi dicentes. Alii¬
iohẽm baptistã. alii heliam:
alii uero quasi unũ de ꝓphetis.
Tunc dicit illis. Nos uero quẽ
me ẽẽ dicitis: Respondens pe¬
oportet filium homĩs pati mł¬
ta. ⁊ reprobari a sũmis sacer
⁊ occidi: et post tres dies resur¬
gere. Et palam uerbum loq̃ba
trus: cepit increpare eum. Ql
cõuersus. ⁊ uidens discipulos
suos: ꝯminatꝰ est petro dicẽs.
hade retro me sathana. qm̃¬

Expanded text:
 me dicunt esse homines? Qui responderunt illi, dicentes: Joannem Baptistam, alii Eliam, alii vero quasi unum de Prophetis. Tunc dicit illis: Vos vero quem me esse dicitis? Respondens Peoportet Filium hominis pati multa, et reprobari a senioret occidi, et post tres dies resurgere. Et palam verbum loquebatrus, coepit increpare eum. Qui conversus, et videns discipulos suos, comminatus est Petro, dicens: Vade retro me, Satana, q
Abbreviated transcription (Latin):
damini quando quinq panẽ
fregi in quinq milia: Et qͦt
cophinos fragmentoꝵ ple¬
nos sustulistis: Dicunt ei.
Duodetim. Quando ⁊ septẽ
panes in quatuor milia: qͦt
sportas fragmentoꝵ tulistis:
Et dicunt ei. Septem. Et dice¬
bat eis. Quomͦ ñdum intelli¬

Expanded text:
damini, quando quinque panes fregi in quinque millia: quot cophinos fragmentorum plenos sustulistis? Dicunt ei: Duodecim. Quando et septem panes in quatuor millia; quot sportas fragmentorum tulistis? Et dicunt ei: Septem. Et dicebat eis: Quomodo nondum intelli
Abbreviated transcription (Latin):
tem ergo fratres fuerunt: et
primus accepit uxorem. ⁊
mortuus est non relicto se¬
mine. Et scd̃s accepit eam:
⁊mortuus est. Et nec iste re¬
liquit semen. Et tercius si¬
milit̾. Et acceperũt eam simi¬
liter septẽ: et non reliquerũt
semen. Nouissima omnium
mortua est. ⁊ mulier. In resur¬
rectione gͦ cum resurpexerĩt
ciuꝰ de hus erit irxor: Septem
enim habuerunt eam. Et res¬
pondens ihe: ait illis. Nõne
ideo erratis non scientes scri¬
pturas neq uirtutẽ. dei : Cũ
enim a mortuis resurrexerĩt
neq nubent neq nubentur:¬

Expanded text:
tem ergo fratres erant: et tem ergo fratres erant: et primus accepit uxorem, et mortuus est, non relicto semine. Et secundus accepit eam, et mortuus est: et nec iste reliquit semen. Et tertius similiter. Et acceperunt eam similiter septem: et non reliquerunt semen. Novissima omnium defuncta est et mulier. In resurrectione ergo cum resurrexerint, cujus de his erit uxor? septem enim habuerunt eam uxorem. Et respondens Jesus, ait illis: Nonne ideo erratis, non scientes Scripturas, neque virtutem Dei? Cum enim a mortuis resurrexerint, neque nubent, neque nubentur
Abbreviated transcription (Latin):
culis nris: Et quererant eũ
tenere: et timuerunt turbam.
Cognouerũt enim qm̃ ad eos
parabolam hanc dixerit:et re
is. ⁊ herodianis:ut eum ca¬
perent in uerbo. Qui uenien¬
tes dicunt ei. Magister: scimꝰ
qr uerax es et non curas q̃ia¬
quam. Neq enim uides in fa-¬
ciem hominũ: set inu̾itate
uiam dei doces. licet dari tri¬
butum cesariz an non dabi¬
mus: Qui sciens uersiiciã
eoꝵ: ait illis. Quid me tẽp¬
tatis: Afferte mͥ denariũ:¬
ut uideam. At illi atculer̃t
ei. Et ait illis. Cuiꝰ est yma¬
go hec et inscriptio: Dicunt
ei. Cesaris. Respondens aut̃
ih̃c: dixit illis. Reddite ergo
que sunt cesaris. cesari. ⁊ que
sunt dei deo. Et mirabantur
suꝑ eo. Et uenerunt ad eũ
saducei. qui dicunt resurrec¬
tionem non esse: et interro¬
gabant eum dicentes. Ma¬
gister moyses scripsit nob̾. ut
si cuiꝰ frater mortuus fuerit
⁊ dimiserit uxorem. ⁊ filios
non reliquerit: accipiet frat᷑
eius uxorem ipsius. ⁊ resus¬
citet semen fratris sii. Sep¬

Expanded text:
CXXIX, 1. Et quaerebant eum tenere: et timuerunt turbam. Cognoverunt enim quoniam ad eos parabolam hanc dixerit. Et reis, et Herodianis, ut eum caperent in verbo. Qui venientes dicunt ei: Magister, scimus quia verax es, et non curas quemquam: nec enim vides in faciem hominum, sed in veritate viam Dei doces. Licet dari tributum Caesari, an non dabimus? Qui sciens versutiam illorum, ait illis: Quid me tentatis? afferte mihi denariumut videam. At illi attulerunt ei. Et ait illis: Cujus est imago haec, et inscriptio? Dicunt ei: Caesaris. Respondens autem Jesus, dixit illis: Reddite igitur quae sunt Caesaris, Caesari: et quae sunt Dei, Deo. Et mirabantur super eo. Et venerunt ad eum Sadducaei, qui dicunt resurrectionem non esse: et interrogabant eum dicentes: Magister, Moyses nobis scripsit, ut si cujus frater mortuus fuerit, et dimiserit uxorem, et filios non reliquerit, accipiet frater ejus uxorem ipsius, et resuscitet semen fratri suo. Sep
Abbreviated transcription (Latin):
populi ꝯpressere peccata.⁊
ꝓpter exemplum libros ad
niãm etiam memoriã trau᷑¬
miserunt. Deinde querit᷑.
cur non ampliꝰ quam de¬
cem epłas ad eccłias scrip¬
serit. Decem sunt enim: cũ
illa que dicit᷑ ad hebreos.
Nam relique quatuor: ad
discipulos specialit̾ sunt
porrecte. Nt ostenderet nouũ
non discrepare a ueteri tes¬
tamento.⁊ se contra legem
non facere moysi: ad nume
a pharaone instituit libe
cet adquisitos. Nam ⁊ du¬
as tabulas lapideas duo¬
rum testamentoꝵ figurã.
habuisse: eruditissimi tra¬
diderunt. Epłam sane que
ad hebreos scribitur. quidã

Expanded text:
populi compressere peccata et propter exemplum libris ad nostram etiam memoriam transmiserunt. Deinde quaeritur cur non amplius quam decem Epistolas ad Ecclesias scripserit: decem sunt enim cum illa quae dicitur ad Hebraeos; nam reliquae quatuor ad disporrectae. Ut ostenderet Novum non discrepare a Veteri Testamento, et se contra legem non facere Moysi, ad numera Pharaone instituit libercet acquisitos. Nam et duas tabulas lapideas, duorum Testamentorum figuram habuisse viri eruditissimi tradiderunt. Epistolam sane quae ad Hebraeos scribitur, quida
Abbreviated transcription (Latin):
qr uenturi eẽnt ut raperent e¬
um et facerent regem: fugit ĩ¬
derũ in montẽ ipse soius ũt
autem sero factum est descen¬
derunt discipuli eius ad ma¬
re. Et cum ascendissent na¬
uim:uenerunt transmare ĩ

Expanded text:
quia venturi essent, ut raperent eum, et facerent eum regem, fugit iterum in montem ipse solus. Ut autem sero factum est, descenderunt discipuli ejus ad mare: et cum ascendissent navem, venerunt trans ma
Abbreviated transcription (Latin):
laude sunt digni: qi fidem a¬
postolicã seruauerunt. Phi¬
lippenses etiam multomag̃
collaudant᷑. qui nec audire
quidem falsos apłos uolue¬
runt. Colosenses autẽ tales
erant ut cum ab apło uisi
corporalit̾ non fuissent hac
laude digni haberent᷑. Et si
corpore inquit absens sum
set sp̃u uobiscum sum: g¬
gaudens et uidens ordinem¬
ur̃m. Chessalonicenses nichi¬
lominus in duab epłis oĩ
laude ꝓsequitur: eo quod
non solũ fidem in ocussã
seruauerint u̾itatis. s etiã
in ꝑsecutione ciuiũ fuerint
constantes inuenti. De hebre¬
is uero quid dicend̃ est: Qͦ¬
rum thessalonicenses qui
plurmum laudati sunt imi¬
tatores facti esse dicunt᷑. sicut
ipse ait. Et uos frẽs imitatorẽ
facti estis eccłiaꝵ dei que st̃
in iudea: eadem. enim passi
estis et uos a contribulibus

Expanded text:
laude sunt digni, quia fidem alaude sunt digni, quia fidem apostolicam servaverunt. Philippenses etiam multo magis collaudantur, qui nec audire quidem falsos apostolos voluerunt. Colossenses autem tales erant, ut cum apostolo visi corporaliter non fuissent, hac laude digni haberentur. Et si corpore, inquit, absens sum, spiritu uobiscum sum gaudens et uidens uevestrum . Thessalonicenses nihilominus in duabus Epistolis omni laude prosequitur, eo quod non solum fidem inconcussam servaverint veritatis, sed etiam in persecutione civium fuerint constantes inventi. De Hebraeis vero quid dicendum est, quorum Thessalonicenses, qui plurimum laudati sunt, imitatores facti esse dicuntur? sicut ipse ait: Et vos fratres mei imitatores facti estis Ecclesiarum Dei quae sunt in Judaea: eadem enim passi estis et vos a
Abbreviated transcription (Latin):
ficiscente iherosolimã. scrip¬
sisse testatur: cum corichi¬
os. ⁊ alios iam ante ut nui¬
nisteriũ quod secũ portaturꝰ
erat colligerent. litteris ad¬
hortatus sit. uñ. intelligi
quidam uolunt ita om̃es
epłas ordinatas. ut prima
poneretur. que post̾ior fu̾it
ordinata: ut ꝑsingulas epi¬
stolas gradib ad ꝑfectiora
ueniretur. Romanoꝵ nãq
pleriq tam rudes erant. ut
non intelligerent dei se gr̃ã
⁊ non sius meritis esse sal¬
uatos: et ob hoc duo inter
se populi conflictarent. Id¬
cuco illos indigere asserit
corrigi: uitia gentilitatis pͥ¬
ora ꝯmemorans. Corinthi¬
is aut̃ iam dicit scientie gͣ¬
tiam esse ꝯcessam: et non
tam omnes increpat. quam
cur pettantes non increpa¬
uerint reprehendit sicut ait.
Auditur int̾ uos fornicatio.
dantur. ut magis ac mag̃
ꝓficiant admonentur. Gala¬
the namq nullius criminiꝰ
arguunt᷑. nisi hoc tm̃. quod
crediderunt Ephesii sane nl'¬
la reprehensione. s multa

Expanded text:
roficiscentem Hierosolymam scriproficiscentem Hierosolymam scripsisse testatur, cum Corinthios et alios jam ante, ut ministerium quod secum portaturus erat, colligerent, litteris adhortatus sit. Unde et intelligi quidam volunt ita omnes epistolas ordinatas, ut prima poneretur, quamvis posterior fuerit destinata, ut per singulas epistolas gradibus ad perfectiora veniretur. Romanorum namque plerique tam rudes erant, ut 4 non intelligerent Dei se gratia et non suis meritis esse salvatos, et ob hoc duo inter se populi conflictarent. Idcirco illos indigere asserit corrigi, vitia gentilitatis priora commemorans. Corinthiis autem jam dicit scientiae gratiam esse concessam, et non tam omnes increpat, quam cur peccantes non increpaverint, reprehendit, sicut ait: Auditur inter vos fornicatio ;dantur, et ut magis ac magis proficiant admonentur. Galatae jam nullius criminis arguuntur, nisi hoc tantum quod crediderunt. Ephesii sane nulla reprehensione, sed multa
Abbreviated transcription (Latin):
titulata. ⁊ ꝓpt̾ sermonis sti¬
liq distantiã: set aut barna¬
be uycta tertullianum aut
luce uixta quosdam. uel cer¬
te clementis discipuli apos¬
post apłos ordinati. Quib
respondendũ est. Si ꝓptereã
pauli non erit quia eius ñ
habet nomen: ergo nec alicu¬
ius erit. quia nulliꝰ nomine
tuulatur. Quod si inconue¬
niens absurdũq est: ipsuꝰ
magis ẽẽ credenda est que tã¬
to doctrine sue fulget eloqͥo.
Set qm̃ apud ebreoꝵ eccle¬
sias. quasi destructor legis fal¬
sa suspitione habebatur: uo¬
luit tacito noĩe de figuris le¬
gis et ueritate axp̃i reddere
rationẽt ne odium nomĩs
fronte prelati. utilitatem ex¬
cduderet lectionis. Non est sa¬
ne murũ si eloquentior uide¬
atur in ꝓprio. idẽ. in hebreo:
quam in ꝑegrino. idẽ. greco
quo cetere epistole scripte st̃
sermone. Mouet etiã quos¬
dam. quare romanoꝵ epła
in primo sit posita: cum ea
non primã scriptam ratio
manifestet. Nam hanc se ꝓ¬

Expanded text:
titulata, et propter sermonis stylique distantiam: sed aut Barnabae, juxta Tertullianum; aut Lucae, juxta quosdam; vel certe Clementis, discipuli apospost apostolos ordinati. Quibus respondendum est: Si propterea Pauli non erit quia ejus non habet nomen, ergo nec alicujus erit, quia nullius nomine titulatur; quod si inconveniens absurdumque est, ipsius magis esse concedenda est, quae tanto doctrinae suae fulget eloquio. Sed quoniam apud Hebraeosias quasi destructor legis falsa suspicione habebatur, voluit tacito nomine de figuris legis et veritate Christi reddere rationem, ne odium nominis in fronte praetitulati utilitatem excluderet lectionis. Non est sane mirum si eloquentior videatur in proprio, id est, Hebraeo, quam in peregrino, id est, in Graeco, quo caeterae Epistolae sunt scriptae, sermone. Movet etiam quosdam, quare Romanorum Epistola in primo sit posita, cum eam non primo scriptam ratio manifestet. Nam hanc se p
Abbreviated transcription (Latin):
quib colit᷑. accipit benedit¬
tionẽ a deo. ꝓferens autẽ
spinas ac tribulos repba ẽ.
et maledicto ꝓxima: cuiꝰ cõ¬
sũmatio in combustionem.
Confidimꝰ aut̃ de uob̃ dile¬
ctissumi meliora et uicino¬
ra salutr: tam et si ita loqͥ¬
mur. Non enum inuistus
deus. ut obliuiscat᷑ operus
ur̃i ⁊ dilectionis. quam os¬
tendistis in noĩe ip̃uis: qͥ
ministratis. Cupimus audẽ
unũquẽq ur̃m eandem os¬
tentare sollicitudinẽ ad ex¬
pletionẽ spei usq in finem:
ut non segnes efficiamini
uerũ imitatores eoꝵ qͥ fide
et pacientia hereditabunt
habuit ꝑ quẽ uiraret ma¬
iorem. iurauit ꝑ semet ip̃m
dicens. Nisi benedicẽs bene¬
dicam te: et multiplicãs ml¬
tiplicabo te. Et sic longani¬
miter ferens: adeptꝰ est re¬
promissionẽ. Homines enĩ
per maiorem sui uirant: ⁊ oĩs
controuersie eoꝵ funs ad cõ¬
firmationẽ est.uiramentum.
in quo abundantiꝰ uolens
deus ostendere pollicitationis
heredib ĩmobilitatẽ consilii

Expanded text:
it benedictionem a Deo. Proferens autem spinas ac tribulos, reproba est, et maledicto proxima: cujus consummatio in combustionem. Confidimus autem de vobis, dilectissimi, meliora, et viciniora saluti: tametsi ita loquimur. Non enim injustus Deus, ut obliviscatur operis vestri, et dilectionis, quam ostendistis in nministratis. Cupimus autem unumquemque vestrum eamdem ostentare sollicitudinem ad expletionem spei usque in finem: ut non segnes efficiamini, verum imitatores eorum qui fide et patientia haereditabunt habuit per quem iuraret maiorem iuravit per semet ipsum dicens nisi benedicens benedicam te et multiplicans multiplicabo te et sic longanimiter ferens adeptus est repromissionem homines enim per maiorem sui iurant et omnis controversiae eorum finis ad confirmationem est iuramentum in quo abundantius volens Deus ostendere pollicitationis heredibus inmobilitatem consilii
Abbreviated transcription (Latin):
bilem ignẽ. ⁊ turbinẽ. ⁊ cali¬
ginem. ⁊ ꝓcellam. ⁊ tube so¬
nũ. ⁊ uocem uerboꝵ: quam
qui audierũt exrusauerunt
se ne eis fieret uerbũ. Non
enim portabant qd̵ dicebat᷑.
⁊ si bestia tengerit montem
lapidabitur. Et ita terribile
erat quod uidebat᷑. Moysẽ
dixit. Exteritus sum. ⁊ treme¬
bundus. Set accessistis ad
syon montẽ. ⁊ ciuitatẽ dei
toꝵ miliũ angeloꝵ freq̃n

Expanded text:
bilem ignem, et turbinem, et caliginem, et procellam, et tubae sonum, et vocem verborum, quam qui audierunt, excusaverunt se, ne eis fieret verbum. Non enim portabant quod dicebatur: Et si bestia tetigerit montem, lapidabitur. Et ita terribile erat quod videbatur. Moyses dixit: Exterritus sum, et tremebundus. Sed accessistis ad Sion montem, et civitatem Dei ltorum millium angelorum fre
Abbreviated transcription (Latin):
ter pati aborigine mundi.
Nunc aut̃ semel in ꝯsum¬
matione scłoꝵ: ad destitu¬
tionẽ peccati ꝑ hostiã suã
apparuit. Et quemadmod̾
statutũ est. hom̃ib semel
moriz post hoc aut̃ uidici¬
um: sic et xp̃c semel obla¬
tus est ad multoꝵ exhau¬
rienda peccatat scdo aut̃ si¬
ne peccato apparebit: expec¬

Expanded text:
origine mundi. Nunc autem semel in consummatione saeculorum, ad destitutionem peccati per hostiam suam apparuit. Et quemadmodum statutum est hominibus semel mori, post hoc autem judicium, sic et Christus semel oblatus est, ad multorum exhaurienda peccata; secundo sine peccato apparebit
Abbreviated transcription (Latin):
lum terrã: s etiam celũ. Qd̃
aut̃ adhuc semel dicit. de¬
clarat mobiliũ translatio¬
nem tanqͣm factorum: ut
maneant ea que sunt un¬
mobilia. Itaq regnũ ĩmo¬
bile suscipientes: habemus
gratiam per quam seruiamꝰ
placentes deo cum metu ⁊
reuerentia. Et enim d̃s nr̃
ignis ꝯsumens est.¶ATI¬

Expanded text:
lum terram, sed et coelum. Quod autem, Adhuc semel, dicit: declarat mobilium translationem tamquam factorum, ut maneant ea quae sunt immobilia. Itaque regnum immobile suscipientes, habemus gratiam: per quam serviamus placentes Deo, cum metu et reverentia. Etenim Deus noster ignis consumens est.
Abbreviated transcription (Latin):
nomini eius. Beneficien¬
tie aut̃ et ꝯmunionis: no¬
lite obliuisci. Talib enĩ hos¬
tiis: ꝓmeret᷑ deus. Obedite
prepositis uestris.⁊ subiace¬
te eis: ipsi enim ꝑuigilãt
quasi rationẽ ꝓ animabus
uestris reddituri: ut cum
gaudio hoc faciant. ⁊ non
gementes. Hoc enim nõ ex¬
pedit uobis. Orate ꝓ nobis.
Confidimꝰ enĩ quia bonam
conscientiã habemus in om¬
nib: bene uolentes ꝯuersa¬
ri. Amplius autẽ deprecor
uos hoc facere: quo celeruiꝰ
restituar uobis. Deus aut̃
pacis qui eduxit de mortu¬
is pastorem magnũ ouiũ
in sanguine testamenti e¬
terni dominũ nr̃m ihesũ¬

Expanded text:
neficentiae -autem et communicationis nolite obliuisci: talibus enim hostiis promeretur deus. oboedite praepositis uestris et subiacete eis: ipsi enim peruigilant, quasi rationem pro anima..bas uestris reddituri, ut cum gaudio hoc faciant et non gementes: hoc enim non expedit uobis. orate pro nobis. confin omnibus bene volentes conversari. Amplius autem deprecor vos hoc facere, quo celerius restituar vobis. Deus autem pacis, qui eduxit de mortuis pastorem magnum ovium, in sanguine testamenti aeterni, Dominum nostrum Jesu
Abbreviated transcription (Latin):
locaustomata ⁊ ꝓ peccato. tͥ
non placuerũt. Tunc dixi.
Etce uenio. In capite libri
scriptum est de me: ut faci¬
am: deus uoluntatẽ tuam.
Su ꝑuis dicens qͥa hostias
et oblationes.⁊ holocausto¬
mata ꝓ peccato noliusti nͨ
placita sunt tͥ q̃ scd̾m legẽ
nio. ut faciam d̾s uolunta¬
tem tuã: aufert primũ. ut se¬
quens statuat. In qua uo¬
luntate scificati sumꝰ: per
oblationem corporis xp̃i
ihesu semel. Et omnis qui¬
dem sacerdos presto ẽ. coti¬
die muustrans. ⁊ easdẽ sepe
offerens hostias: que nun¬
quã possunt auferre pecca

Expanded text:
ocaustomata, et pro peccato non tibi placuit . Tunc dixi: Ecce venio: in capite libri scriptum est de me, ut faciam, Deus, voluntatem tuam. Superius dicens: quia hostias, et oblationes, et holocaustomata, et pro peccato noluisti, nec placita sunt tibi quae secundum legem nio, ut faciam, Deus, voluntatem tuam; aufert primum, ut sequens statuat. In qua voluntate sanctificati sumus, per oblationem corporis Jesu Christi semel. Et omnis quidem sacerdos praesto est quotidie ministrans, et easdem saepe offerens hostias, quae nunquam pos
Abbreviated transcription (Latin):
defuncti st̃ om̃es isti. non
acceptis reꝓmissionib ⁊ set
a longe eas aspicientes et
salutantes: et confitentes. qr
peregrini. ⁊ hospites sũt su¬
per terrã. Qui enĩ hec dicũt:
significãt se patriã inquire

Expanded text:
defuncti sunt omnes isti, non acceptis repromissionibus, sed a longe eas aspicientes et salutantes, et confitentes quia peregrini et hospites sunt super terram. Qui enim hoc dicunt, significant se patr
Abbreviated transcription (Latin):
mbram enĩ habẽs lex
futuroꝵ bonoꝵ nõ
ipsam ymaginẽ reꝵ. per
singulos annos isdẽ ipsis
hostiis quas offerũt inde¬
sinent̾: numqͣm potest acce¬
dentes ꝑfectos facere. Alioqͥn
cessasent offerri: ideo qd̵ nul¬
lam haberẽt ultra ꝯscientiã
peccati. cultores semel mun¬
dati. Set in ipsis ꝯmemora¬
tio peccatoꝵ: ꝑsingulos an

Expanded text:
mbram enim habens lex futurorum bonorum, non ipsam imaginem rerum, per singulos annos eisdem ipsis hostiis, quas offerunt indesinenter, numquam potest accedentes perfectos facere: alioquin cessassent offerri: ideo quod nullam haberent ultra conscientiam peccati, cultores semel mundati: sed in ipsis commemoratio p
Abbreviated transcription (Latin):
ordinẽ melchisedech. Reba¬
tio quidẽ fit precedentis
mandati: ꝓpter infirmi¬
tatem eus et mutilitatem.
Nichil enim ad perfectũ ad¬
duxit lex. Introductio u̾o
melioris sper: ꝑ quã proxi¬
mamus ad deum. Et quan¬
tum est: non sine iureiurã¬
do. Alii quidẽ sine iuireiurã¬
do sacerdotes facti sunt hic
autẽ cum ureuirando ꝑ eũ
qui dixit ad illũ. Iurauit do
minus ⁊ non penitebit eũ:
tu es sacerdos in eternum. In¬
tantũ melioris testamenti
sponsor fẽs est ihc. Et alii
quidem plures facti sũt sa¬
cerdotes: idcuto qđ morte
ꝓhiberent᷑ permanere. Hic
autem eo quod maneat in
eternum. sempit̾nũ habet
sacerdotiũ. Unde et saluare
in ꝓpetuũ potest accedentes
per semet ipsũ ad deum: sẽ¬
per uiuens ad int̾pellandũ
ꝓ nobis. Talis enĩ decebat
ut nobis ẽẽt pontifex. scus.

Expanded text:
 Melchisedech reprobatio quidem fit praecedentis mandati propter infirmitatem eius et inutilitatem nihil enim ad perfectum adduxit lex introductio vero melioris spei per quam proximamus ad Deum et quantum est non sine iureiurando alii quidem sine iureiurando sacerdotes facti sunt hic autem cum iureiurando per eum qui dminus, et non poenitebit eum: tu es sacerdos in aeternum intantum melioris testamenti sponsor factus est Jesus. Et alii quidem plures facti sunt sacerdotes, idcirco quod morte prohiberentur permanere: hic autem eo quod maneat in aeternum, sempiternum habet sacerdotium. Unde et salvare in perpetuum potest accedentes per semetipsum ad Deum: semper vivens ad interpellandum pro nobis. Talis enim decebat ut nobis esset pontife
Abbreviated transcription (Latin):
ire quosdã in illã. ⁊ hii qͥ¬
bus priorib adnuntiatũ
est non introierũt ꝓpter ĩ¬
credulitatẽ: iterum termĩat
diem quendã hodie in dõ
dicendo. post tantũ tempo¬
ris. sicut supͣdictũ est. ho¬
die si uocem eiꝰ audieritis.
nolite obdurare corda ur̃a.
Nam si eis ihesus requiem
prestitisset: nunqͣm de alia
loqueretur post hac die. Ita¬
qr relinquitur sabbatismus:
populo dei. Qui enĩ ingres¬
sus est in requiẽ eius: eti¬
am ipse requieuit ab ope¬
rib sius. sic̃ et a sius deus
festinemus gͦ ingredi in il¬
lam requiẽ: ut ne in id ip¬
sum qͥs incidat incredulita¬
tis exemplũ. Niuius enĩ est

Expanded text:
ire quosdam in illam, & ii, quibus prioribus annunciatum est, non introierunt, propter incredulitatem iterum terminat diem quendam, hodie in David dicendo, post tantum temporis, sicut supra dictum est: Hodie si vocem ejus audieritis, nolite obdurare corda vestra. Nam si eis Jesus requiem praestitisset, nunquam de alia loqueretur posthac die. Itaque relinquitur sabbatismus populo Dei. Qui enim ingressus est in requiem ejus, etiam ipse requievit ab operibus suis, sicut et a suis Deus. Festinemus ergo ingredi in illam requiem, ut ne in idipsum quis incidat incredulitatis exemplum. Vivus e
Abbreviated transcription (Latin):
tamentũ qd̾ testabor ad inõ.
post dies illos dicit dñs. dã¬
do leges meas in cordibz eoꝵ
⁊ in mentib eoꝵ suꝑscribã
eas: et peccatoꝵ. ⁊ iniquitatũ
eoꝵ iam non recordabor am¬
plius. Ubi aut̃ hoꝵ remissi¬
o: iam nõ oblatio ꝓ peccato.
Habentes itaq fr̃es fiduciam
in introitu scõꝵ ĩ sanguine
am nouam et uiuentẽ. per
uelamẽ idẽ. carnẽ suã. et sa¬

Expanded text:
r ad illos post dies illos, dicit Dominus: Dando leges meas in cordibus eorum, et in mentibus eorum superscribam eas: et peccatorum, et iniquitatum eorum jam non recordabor amplius. Ubi autem horum remissio, jam non est oblatio pro peccato. Habentes itaque, fratres, fiduciam in introitu sanctorum in sanguine iam novam, et viventem per velamen, id est, carne
Abbreviated transcription (Latin):
uerbũ: quia bene sp̃s sanctꝰ
locutꝰ est. ꝑ ysaiam ꝓpham
ad patres nr̃os dicens. Nade
ad ppłm istum: et dic ad eos.
Aure audietis. ⁊ non intelli¬
getis uidentes uidebitis. ⁊ nõ
ꝑspicietis. Incrassatũ est. enĩ
cor populi huiꝰ. ⁊ aurib gra

Expanded text:
verbum: Quia bene Spiritus sanctus verbum: Quia bene Spiritus sanctus locutus est per Isaiam prophetam ad patres nostros, dicens: Vade ad populum istum, et dic ad eos: Aure audietis, et non intelligetis: et videntes videbitis, et non perspicietis. Incrassatum est enim c
Abbreviated transcription (Latin):
ab iherosoluis traditꝰ sum
ĩ manus romanoꝵ. Qui c̃
interrogationẽ de me habu¬
issent. uoluerunt me dimit¬
mortis in me. Contradicen¬
tib autem uideis coactus
sum appellare cesarem: non
quasi gentem meam habenꝰ
aliquid accusare. ꝓpt̾ hanc
gͥ causam rogaui uos uide
et alloqui. ꝓpter spem enim
israel: cathena hac circumda¬
tus sum. At illi dixerunt ad
eum. Nos neq luteras acce¬
punꝰ de te a iudea: neq adue¬
niens aliquis fratrũ nũtia¬
uit. aut locutꝰ est quid de te
malũ. Rogamus autẽ a te
audire que sentis. Nain de sec¬
ta hac notũ est nobis: quia u¬
biq ei contradicitur. Cum cõ¬
stituissent autẽ illi diem: ue¬
nerunt ad eum in hospiciũ
plures. Quib exponebat te¬
stificans regnũ dei. suadens¬
qz eis de ih̃u. ex lege moysi
et ꝓphetis: amane usq ad
uesperã. Et quidam credebant
huis que dicebant᷑ quidam uͦ
non credebant. Cumq inuitẽ
non essent dsentientes disce¬
debant dicente paulo unum

Expanded text:
ab Jerosolymis traditus sum in manus Romanorum: qui cum interrogationem de me habuissent, voluerunt me dimitmortis in me. Contradicentibus autem Judaeis, coactus sum appellare Caesarem, non quasi gentem meam habens aliquid accusare. Propter hanc igitur causam rogavi vos videre, et alloqui. Propter spem enim Israel, catena hac circumdatus sum. At illi dixerunt ad eum: Nos neque litteras accepimus de te a Judaea, neque adveniens aliquis fratrum, nuntiavit, aut locutus est quid de te malum. Rogamus autem a te audire quae sentis: nam de secta hac notum est nobis, quia ubique ei contradicitur. Cum constituissent autem illi diem, venerunt ad eum in hospitium plurimi, quibus exponebat testificans regnum Dei, suadensque eis de Jesu ex lege Moysi et Prophetis, a mane usque ad vesperam. Et quidam credebant his, quae dicebantur: quidam vero non credebant. Cumque invicem non essent consentientes, discedebant, dicente Paulo unum
Abbreviated transcription (Latin):
na. que in insula hienia¬
uerat: cui erat insigne cas¬
troꝵ. Et cum uenissemꝰ syra¬
cusam: mansimꝰ ibi triduo.
Inde circum legentes: deueni¬
mus regium. Et post unũ
diem flante austro secunda
die uenimꝰ puteolos: ubi ĩ¬
uentis fratrib. rogati sumꝰ
manere apud eos dies septẽ.
et sic uenimꝰ romã. Et inde ẽ
audissent fratres octurrerũt
nobis: usq ad apiforum. ⁊
trib tabernis. Quos tum
uidisset paulus: grãs agen᷑
deo accepit fiduciam. Cum aũ
uenissemus romam: ꝑmissũ
est paulo manere sibimet fo¬
te se milite. Dost terciũ autẽ
diem: cõrocauit primes iu¬
deoꝵ Cumq ꝯuenissent:di

Expanded text:
na, quae in insula hiemna, quae in insula hiemverat, cui erat insigne Castorum. Et cum venissemus Syracusam, mansimus ibi triduo. Inde circumlegentes devenimus Rhegium: et post unum diem flante austro, secunda die venimus Puteolos: ubi inventis fratribus rogati sumus manere apud eos dies septem: et sic venimus Romam. Et inde cum audissent fratres, occurrerunt nobis usque ad Appii forum, ac tres Tabernas. Quos cum vidisset Paulus, gratias agens Deo, accepit fiduciam. Cum autem venissemus Romam, permissum est Paulo manere sibimte se milite. Post tertium autem diem convocavit primos Jud
Abbreviated transcription (Latin):
mentoꝵ aliqͣntam multitu¬
dinem. ⁊ imposuisset suꝑ ig¬
nem: upera a calore cum
pcessisset. inuasit manũ eiꝰ.
Nt uero uiderunt barbari pẽ¬
dentem bestiam in manu eiꝰ:
adinuicem dicebant. utiq
homicida est homo hic: qui
cum euaserit de mari. ultio ñ
sinit eum uiuere. Et ille qui¬
dem excutiens bestiam ĩig¬
nem: nichil mali passus est.
At illi estimabant eum ĩ tu¬
morem conuertendũ: et su¬
bito casurũ et mori. Diu ã
illis exspectantib et uidenti¬
bz nichil mali in eo fieri:
uertentes se dicebant eũ esse
deum. In locis autẽ illis e¬
rant predia principis ĩsu¬
le. nomine publii febribz.¬
et dysinteria ueratũ iacere.
Ad quem paulus intrauit.
Et cum orasset et imposuissz
ei manus: sanauit eun.
Quo facto et omnes qui ĩ
insula habebant infirmita¬
tes accedebant et curabantꝰ
Qui etiam multis honori¬
bus nos honorauerunt:⁊
nauigantib imposuerũt
que necessaria erant. Post
menses autẽ tres nauiga¬
uimus in naui alexandri¬

Expanded text:
mentorum aliquantam multitudinem, et imposuisset super ignem; vipera a calore cum processiset, invasit manum ejus. Ut vero viderunt Barbari pendentem bestiam de manu ejus, ad invicem dicebant: Utique homicida est homo hic, qui cum evaserit de mari, ultio non sinit eum vivere. Et ille quidem excutiens bestiam in ignem, nihil mali passus est. At illi existimabant eum in tumorem convertendum, et subito casurum, et mori. Diu autem illis exspectantibus, et videntibus nihil mali in eo fieri, convertentes se, dicebant eum esse Deum. In locis autem illis erant praedia principis insulae, nomine Publii, quiet dysenteria vexatum jacere. Ad quem Paulus intravit: et cum orasset, et imposuisset ei manus, salvavit eum. Quo facto, omnes, qui in insula habebant infirmitates, accedebant, et curabantur: qui etiam multis honoribus nos honoraverunt, et navigantibus imposuerunt quae necessaria erant. Post menses autem tres, navigavimus in navi Alexandri
Abbreviated transcription (Latin):
tur et sanẽ eos. Notũ ergo
sit uobis qm̃ gentib missũ
est hoc sauitare dei: ip̃i ⁊ au¬
dient. Et cum hec dyxisset: eti¬
erunt uidei. multã habentes
inter se questionem. Mansit
autẽ paulus biennio toto ĩ
suo ꝯductu. ⁊ suscipiebat õs
qui ingrediebant᷑ ad eum p̃¬
dicans regnum deiz et docens.

Expanded text:
tur, et sanem eos. Notum ergo sit vobis, quoniam gentibus missum est hoc salutare Dei, et ipsi audient. Et cum haec dixisset, exierunt ab eo Judaei, multam habentes inter se quaestionem. Mansit autem biennio toto in suo conducto: et suscipiebat omnes, qui ingrediebantur ad eum, praedicans regnum Dei, et docens q
Abbreviated transcription (Latin):
lite ꝯmunicare oꝑibus ĩ¬
fructuosi tenebraꝵ: magl
autẽ redarguite. Que enĩ
in occulto fuint ab ipsis:
turpe est et dicere. Omnia
autẽ que arguunt᷑ a lu¬
mine manifestant᷑. Om̃e
enim qd̃ manifestat᷑ lu¬
men est. ꝓpter quod dicit.
Surge qui dormis. ⁊exur¬
ge a mortius: et illumĩa¬
fratres. quomodo caute ã

Expanded text:
lite communicare operibus infructuosis tenebrarum, magis autem redarguite. Quae enim in occulto fiunt ab ipsis, turpe est et dicere. Omnia autem quae arguuntur, a lumine manifestantur. Omne enim quod manifestatur lumen est. Propter quod dicit: Surge, qui dormis, et exsurge a mortuis, et illuminafratres quod caute
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ gladium sp̃s qd̃ est uer¬
bum dei ꝑ omnẽ oratõnẽ¬
et obsecrationẽ orantes om¬
ni tempore in sp̃u.⁊ in ipso
uigilantes in omni in stan¬
fiducia notum facere miste¬
rium euangelii. ꝓ quo lega¬
tione fungor in cathena:i¬
ta ut in ip̃so audeam ꝓut
oportet me loqui. It aut̃ ⁊¬
uos sciatis que circa me st̃
quid agan⁊ omĩa uob̃ no¬
ta faciet tithicus km̃s frat̾
et fidelis minister in domi¬
no: quem misi aduos in
hoc ipsum ut cognoscatis
que cirta nos sunt. ⁊ ꝯsole¬
tur corda uestra. Pax fratri¬
bus et caritas cum fide: a d̾o

Expanded text:
st uerbum dei, per omnem orationeet obsecrationem orantes omni tempore in spiritu, et in ipso uigilantes in omni instanfiducia notum facere mysterium euangelii, propter quod legatione fungor in catena, ita ut in ipso audeam prout oportet me loqui. XXXV. vos sciatis quae circa me sunt quid agam omnia nota vobis faciet Tychicus carissimus frater et fidelis minister in Domino quem misi ad vos in hoc ipsum ut cognoscatis quae circa nos sunt et consoletur corda vestra pax fratribus et caritas cum fide a Deo
Abbreviated transcription (Latin):
uite ut exhiberet ipse sibi glo¬
riosam eccłiam. non habentẽ
maculam aut rugam aut
aliquid huiꝰmodi: s ut sit
sancta et ĩmaculata. Ita et
uiri debent diligere urores
suas: ut corpora sua. Qui su¬
am uxorẽ diligit: se ipsũ di¬

Expanded text:
bi gloriosam Ecclesiam non habentem maculam aut rugam aut aliquid hujusmodi; sed ut sit sancta et immaculata. Ita et viri debent diligere uxores suas, ut corpora sua. Qui suam uxorem diligit, seipsum di
Abbreviated transcription (Latin):
habemus fiduciã et accessum
in ꝯfidentia ꝑfidem eiꝰ. ꝓpter
quod peto ne deficiatis in tri-¬
bulatõnib meis ꝓ uob̃: que
est gloria ur̃a. Huiꝰ rei grati¬
a flecto genua mea ad patrẽ

Expanded text:
habemus fiduciam et accessum in confidentia per fidem eius propter quod peto ne deficiatis in tribulationibus meis pro vobis quae est gloria vestra huius rei gratia flecto genua mea
Abbreviated transcription (Latin):
uxori sue:⁊erunt duo in car¬
ne una. Sacramentũ hoc ma¬
gnum ẽ. Ego autem dico: ĩ
xp̃o et in eccł̃ia. Nerumptam̃
⁊ uos singuli. unusquisq¬
suam ixorẽ sieut se ipsum
diligat. Uxor autẽ tueat
uirumi

Expanded text:
carne una. Sacramentum hoc magnum est. Ego autem dico, in Christo et in Ecclesia. Verumtamem, et vos singuli, unusquisque uxorem suam sicut seipsum diligat; uxor autem timeat virum
Abbreviated transcription (Latin):
in desideriis carnis nr̃e faciẽ¬
tes uoluntates carnis ⁊ cogi¬
tationumt et eramꝰ natura
filii ire sicut et ceteri: deus
mortui peccatis. conuiui fi¬
cauit nos in xp̃o. cuiꝰ gr̃a es¬
tis saluati: et conresuscita¬
uit.⁊consedere fecit ĩ celesti¬
bus in xp̃o ih̃u: ut ostende¬
ret in scłis suꝑuementibus
abundantes diutias grẽ
sue. in bonitate super nos
in xp̃o iħu. Gratia enim
estis saluati ꝑfidem: ⁊ hoc
non ex nobis. Dei enu do¬
nũ est. non ex oꝑib: ut ne
quis głietur. Ipsius enĩ su¬
mus factura. creati in xp̃o
parauit deus. ut in illis am¬
bulemꝰ. Propt̾ qd̾ memorẽ
estotez quod aliqͣndo uos
eratis gentes in carne. qui
dicebamini p̃puciũ ab ea q̃
dicitur cucumcisio ĩ carne
manufacta: qui eratis il
lo tempore sine xp̃o. alie¬
nati a ꝯuersatione isrł ⁊
hospites testamentoꝵ pro¬
missionis spem nõ haben-

Expanded text:
eriis carnis nostrae, facientes voluntatem carnis et cogitationum, et eramus natura filii irae, sicut et caeteri. Deus mortui peccatis, convivificavit nos in Christo, cujus gratia estis salvati, et conresuscitavit et consedere fecit in coelestibus in Christo Jesu, ut ostenderet in saeculis supervenientibus abusuae in bonitate super nos in Christo Jesu. Gratia enim estis salvati per fidem, et hoc non ex vobis. Dei enim donum est, non ex operibus, ut ne quis glorietur. Ipsius enim sumus factura, creati in Christo aeparavit Deus ut in illis ambulentote, quia aliquando vos eratis gentes in carne, qui dicebamini praeputium ab ea quae dicitur circumcisio in carne manufacta, qui eratis illo in tempore sine Christo alienati a conversatione Israel, et hospites testamentorum, promissionis spe
Abbreviated transcription (Latin):
ut iam non sunꝰ paruuli
fluctuantes.⁊ cirtumferam
omni uento doctrine. in ne¬
quitia hominũ. in astucia.
ad circumuentõnem erroris.
Heritatẽ autem facientes in
caritate. crescamꝰ in illo per
omnia qui est caput xp̃c ex
quo totum corpus ꝯpactũ.¬
et conexum ꝑ omnẽ iunctu¬
ram subministrationis. se¬
cundũ operationẽ in men¬
suram uniꝰcuiꝰq membri.
augmentũ corporis facit. ĩ
edificationẽ sui in caritate.
Hoc gͦ dico et testificor ĩ do¬
mino⁊ ut iam non ampliꝰ¬
ambuletis sicut et gentes
ambulant. in uanitate sẽ¬
sus sui: tenebris obscuratũ
habentes intellectũ: alienati

Expanded text:
t jam non simus parvuli fluctuantes, et circumferamur omni vento doctrinae in nequitia hominum, in astutia ad circumventionem erroris. Veritatem autem facientes in charitate, crescamus in illo per omnia, qui est caput Christus: cujus totum corpus compactuet conexum per omnem iuncturam subministrationis secundum operationem in mensuram uniuscuiusque membri augmentum corporis facit in aedificationem sui in caritate hoc igitur dico et testificor in Domino ut iam non ambuletis sicut gentes ambulant in vanitate sensus sui tenebris obscuratum ha
Abbreviated transcription (Latin):
rabat᷑: iam non furet᷑. Ma¬
gis autẽ laboret operando
manib suis qđ bonũ ẽ: ut
hareat unde tribuat necessi¬
tatem patienti. Om̃is smo
am audientib. Et noute

Expanded text:
furetur; magis autem laboret operando manibus suis quod bonum est, ut habeat unde tribuat necessitatem patienti. Omnis sermam audientibus. Et nolite
Abbreviated transcription (Latin):
cipatũ. ⁊ potestatẽ. ⁊ iurtutẽ.
et dominatõnem.⁊om̃e no¬
men qđ noĩat᷑ non solum
in hoc scło. s etiã in futu¬
ro. Et omnia subient sub
pedib elꝰ. ⁊ ip̃m dedit caput
suꝑ omnẽ eccliam que ẽ cor¬
pus ipsius: et plenitudo eiꝰ.
qui omĩa in om̃ib adĩpiet᷑.¬

Expanded text:
potestatem et virtutem et dominationem, et omne nomen quod nominatur, non solum in hoc saeculo, sed etiam in futuro. Et omnia subjecit sub pedibus ejus, et ipsum dedit caput supra omnem Ecclesiam quae est corpus ipsius, et plenitudo ejus qui omnia in omnibus adimplet
Abbreviated transcription (Latin):
qui ante sperauimꝰ in xp̃o. Ĩ
quo et uos cum audissetis
uerbũ u̾itatis euangelium
salutis nr̃e. in quo et credẽ¬
tes signati estis sp̃u ꝓmis¬
sionis scõ. qui est pignus
hereditatis nĩe: in redemptõ¬
nem ad quisitionis in laudẽ¬

Expanded text:
qui ante speravimus in Christo. In quo et vos cum audissetis verbum veritatis evangelium salutis vestre: in quo et credentes signati estis spiritu promissionis sancto. Qui est pignus hereditatis nostre: in redemptinem ad
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ uos coedifiamini in ha¬
uiꝰ rei grã: ego paulꝰ
uobis gentibz si tamen
audistis dispensationẽ
tionem notum mͥ factũ est
sacramentũ. sicut supra scͥp¬
si in breui. ꝓut potestis le¬
gentes intelligere prudentiã
meam in mysterio xp̃i⁊ qd
aliis generationibz non est
agnitũ filiis hominũ. sicuti
nunc reuelatũ est scĩs apłis

Expanded text:
i in hauius rei gratia ego Paulus vobis gentibus si tamen audistis dispensationem m revelationem notum mihi factum est sacramentum sicut supra scripsi in brevi prout potestis legentes intellegere prudentiam meam in mysterio Christi quod aliis generationibus non est agnitum filiis hominum sicuti nunc revelatum est sanctis apos
Abbreviated transcription (Latin):
in parces ytalie. Hii p̃¬
uenti sunt a falsis apostolis.
gem et ꝓphas erant inducti.
Hes reuocat apls ad ueraa
euangelicam fidem: scribenꝰ
eis a coruthio ꝑ timotheũ.¬

Expanded text:
 partis Italiae. Hi praeventi sunt a falsis apostolis, gem et prophetas erant inducti. Hos revocat Apostolus ad veram evangelicam fidem, scribens eis a Corintho.
Abbreviated transcription (Latin):
sociũ: suscipe illum sic̃ me.
Si aũ aliqͥd nocuit tͥ aut
debet: hoc michi ĩputa. Ego
paulus scripsi mea manu. e¬
go reddam: ut non dicam tͥ qd
et te ip̃m michi debes. Ita frat̾.
ego te fruar in dño: refice uis¬

Expanded text:
lum sicut me. Si autem aliquid nocuit tibi aut debet, hoc mihi imputa. Ego Paulus scripsi mea manu, ego reddam, ut non dicam tibi, quod et teipsum mihi debes. Ita frater, ego te fruar in Domino, refice vis
Abbreviated transcription (Latin):
patrem. ⁊ filium habet. Siqͥs
uenit ad nos. et hanc doctri¬
nam non affert: nolite re¬
cipere eum in domũ nec a¬
ue ei dyceritis. Qui enĩ illi
dicit aue: communicat o¬
ꝑib euis malignus. Plu¬
ra habens uobis scribere:
nolui ꝑ cartam. ⁊ atramen¬
tum. Spero enim me futur̃
ad uos. ⁊ os ad os loqui:
ut gaudiũ ur̃m plenũ sit.
Salutant te filii sororis tue

Expanded text:
Patrem et Filium habet. Si quis Patrem et Filium habet. Si quis venit ad vos, et hanc doctrinam non affert, nolite recipere eum in domum, nec Ave ei dixeritis. Qui enim dicit illi Ave, communicat operibus ejus malignis. Plura habens vobis scribere, nolui per chartam et atramentum: spero enim me futurum apud vos, et os ad os loqui: ut gaudium vestrum plenum sit. Salutant te filii sororis tuae
Abbreviated transcription (Latin):
enior electe do¬
mine. et natis
eus. quos ego
diligo in u̾ita¬
te: et non ego solus. set ⁊
omnes qui cognouerunt
ueritatems ꝓpter ueritatem
que ꝑmanet in nobis. et
nobis cum erit in eternũ:
sit nobiscũ gr̃a. misericor¬
dia. par. a deo patre. ⁊ a ih̃u
xp̃o filio patris. in uerita
te. ⁊ caritate. Gauisus sum
ualde. qm̃ inueni de filiis
tius ambulantes in ueri¬
tate: sicut mandatũ accepi¬
mus a patre. Et nũc rogo te
dña. non tanqͣm mandatũ
nouum scribens tibi. set qd̵
habuimus abinitio: ut dili¬
gamus altutrũ. Et hec ẽ ca¬
ritas: ut ambulemꝰ scd̃m mã¬
data. Hoc mandatũ est enĩ.¬
abinitio in eo ambuletis:
qm̃ multi seductores exierũt
in mundum qui non ꝯfitẽ¬
tur ihm xp̃m uenisse ĩ car¬
ne. hic est seductor et antie.
uidete uosmnet ip̃os. ne ꝑda¬
tis que oꝑati estis: set ut
mercedem plenam accipia¬
tis. Omns qui precedit.⁊
non ꝑmanet in doctrina xp̃r
deum non habet. Qui per¬
manet in doctrina: hic et

Expanded text:
enior electae dominae et natis eius quos ego diligo in veritate et non ego solus sed et omnes qui cognoverunt veritatem propter veritatem quae permanet in nobis et nobiscum erit in aeternum sit nobiscum gratia misericordia pax a Deo Patre et a Christo Iesu Filio Patris in vericaritate gavisus sum valde quoniam inveni de filiis tuis ambulantes in veritate sicut mandatum accepimus a Patre et nunc rogo te domina non tamquam mandatum novum scribens tibi sed quod habuimus ab initio ut diligamus alterutrum et haec est caritas ut ambulemus secundum mandata eius hoc mandatum est ab initio, in eo ambuletis: quoniam multi seductores exierunt in mundum, qui non confitentur Jesum Christum venisse in carnem: hic est seductor et Antichristus. Videte vosmetipsos, ne perdatis quae operati estis: sed ut mercedem plenam accipiatis. Omnis qui recedit, et non permanet in doctrina Christi, Deum non habet: qui permanet in doctrina, hic et