comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
rumdo uento aguata s palma fortior omi ꝓcella quã nullus
carbo quilat aut cerde. ey pressus in monte syon eterne plan¬
cera eltus scił quã ut uentoꝵ rabiem timeatꝰ Ponest nb noaus
temp estarib huius aeris: q suꝑior ẽ. cunctis cupidieatio uouris
hasꝰ n oebo aadecem fixit. quo nuillus spẽ ꝓcellarui ⁊spicat. t
nas at ella uentoꝵ i cuncta in scło aduersantia aspurai: un deat
enepestas. ac nequã spc ꝓcellarũ qui in abyssis cordiu ecrtcubat
oros ineh suasen argumenta malicie cõmoreat:. nchis illu et¬
rebit inchil a sententia mouebit. quominus libe auptias etꝵ
icestas arguat. Quom̃ enĩ flecterent adusa: uẽ mollire in
potuent pspas Fauert̃ siqͥde aliqn.⁊ molles. ates blandiem¬

Expanded text:
nullus turbo quatiat: aut certe cypressus in monte Sion aeternae plantata, altius scilicet quam ut ventorum rabiem timeat. Non est obnoxius tempestatibus hujus aeris, quia superior est cunctis cupiditatibus mundi. In coelo radicem fixit, quo nullus spiritus procellarum aspirat, unde minas et bella ventorum, et cuncta in saeculo adversantia securus irrideat. bulliat tempestas, ac nequam spiritus procellarum, qui in abyssis cordium eorum cubat, omnes vires suas et argumenta malitiae commoveat: nihil illum terrebit, nihil a sententia movebit, quominus libere nuptias eorum incestas arguat. Quomodo enim flecterent adversa, quem mollire non potuerunt prospera? Flaverunt siquidem aliquando et molles, atque blandi
Abbreviated transcription (Latin):
qͣtestimorro upsias iudicis dignũ se amore scire merucratie li qͦͥdites¬
d moniũ iuticiȩ p̾sentis. mutabilitat humane suspicione ac oe¬
tĩ u adimit defuturis. Indubitabile tñ orimie uirtutis ⁊ magne
ꝑfedionis ẽ. indiciũ: quotiens hominẽ adhuc corruptiõi subditum
fue suffiagio laudis. illud irrefragabile di dignat᷑ iudiciũ. Maguu
fecto iusticie p̃coniũ qͦd suma iusfticia dicit ad noe. te uidi iustuea¬

Expanded text:
testimonio ipsius Judicis dignum se amore scire meruerit; nisi quod testimonium justitiae praesentis, mutabilitati humanae suspicionem ac metum non adimit de futuris. Indubitabile tamen eximiae virtutis et magnae perfectionis est indicium, quoties hominem adhuc corruptioni subditum, suae suffragio laudis illud irrefragabile Dei dignatur judicium. Magnum profecto justitiae praeconium quod summa justitia dicit ad Noe: Te vidi justu
Abbreviated transcription (Latin):
in onĩib ⁊⁊ muenies grãm coram dͥo ⁊ hoib Hȩc beatũ iobem glifua¬
uit apud dm ⁊ hoĩes. sic̃ ẽ dies hȩc. que de natiuitate eiꝰ głosa conso¬

Expanded text:
in omnibus, et invenies gratiam coram Deo et hominibus . Haec beatum Joannem glorificain omnibus, et invenies gratiam coram Deo et hominibus . Haec beatum Joannem glorificavit apud Deum
Abbreviated transcription (Latin):
pere uł querere ab hoĩe. insipientiũ uanitas. qͥd istud ñ seuientiũ
erudelitas: Sit certe illud ut mitius loquar. temptatio humana:
qd istud nͥ imitatio diabolica ͤ Plane imitant᷑ diabolũ. qͥ st ex parto¬
lii. ⁊ onis suꝑbi. Ipse ẽ enĩ rex. suꝑ om̃s filios suꝑbie. Qauomodo
iqs imitantur: Diabolus qi suꝑbiuit meliori se .i. do inuidit. q in
possunt decrahere: ut scił accrescat eis qͥd derogauerint aliis. Qn¬
dosalubruis imitarentur humilitatẽ ioħis. qui fͤrahebat: s̃ ut addet
alii qͥ contendebat minor creddi. quã credebat᷑ ut alius inciperet
apparere. qd̾ ñ putabatur. Deniꝙ si ñ placet humilitas ex su hones¬
tate sieqͥtate. placet saltẽ ex itilitate: qr nulla uia rectior aut facili¬
or ad głam diuinã. ħ nec ad grãm humana ulla pulcrior aut iusti¬
or: ⁊ sepe mlla cõpendiosior. Quanto inqͥt magnus es. humilia te

Expanded text:
pere vel quaerere ab homine, insipientium vanitas: quid istud, nisi saevientium pere vel quaerere ab homine, insipientium vanitas: quid istud, nisi saevientium crudelitas? Sit certe illud, ut mitius loquar, tentatio humana: quid istud, nisi imitatio diabolica? Plane imitantur diabolum qui sunt ex partsuperbi. Ipse est 1019 enim rex super omnes filios superbiae. 6. Quomodo, inquis, imitantur? Diabolus quia superbivit, meliori se, id est, Deo invidit: quia possunt, detrahere, ut scilicet accrescat eis quod derogaverint aliis. Quanto salubrius imitarentur humilitatem Joannis, qui detrahebat sibi, ut adderet alii: qui contendebat minor credi quam credebatur, ut alius inciperet apparere quod non putabatur? Denique si non placet humilitas ex sui honestate et aequitate, placeat saltem ex utilitate: quia nulla via rectior, aut facilior ad gloriam divinam; sed nec ad gratiam humanam ulla pulchrior aut justior, et saepe nulla compendiosior: Quanto, inquit, magnus es, humilia te
Abbreviated transcription (Latin):
que a solo do est ñ uultis: Sꝰ m̃ queritis. Utinã agendo fortia ñ
loquendo sublimia: utinã salte uera loquendo licet uane ⁊ ñ m̃¬
tiendo plane: utinã deniq mentiendo tñ de uobis. ñ etiã de¬
trahendo de aliis. Hoc iã ñ ẽ głam acciꝑe. uł querere: sed magis
furari. ⁊ raꝑe. Querere siqͥdẽ głam ñ sua ẜ contraria iua.ñ illa scil tui
debetur gła sꝰ contumelia .i. ñ uirtutis citulo ẜ menclacii. i detractioĩs
letrocimo: qd aliid ẽ hoc ñ raꝑe ⁊ furari neqͥter. qͥd concupieris tur¬
piter: Certe si głam ab hoĩe ñ quereres. s oblatã acciꝑes: iã ex hoc scđdm
uericatẽ ñ ambulares. Nunc aut̃ qͥd. cũ ñ solũ accipis si osfertuns
hnqueris cũ n offrtur: Qd deniq cũ aliũ uelut trucidas ueneno
fa nisidiosa lingua. ut głam eiꝰ tͥ rapios: ut de malo exꝰta melior
de contemptii eius tugłosior appareas: Sit gͦ ialudi głam scil acci¬

Expanded text:
eo solo est, non vultis? Sed quomodo quaeritis? Utinam agendo fortia, non loquendo sublimia! utinam saltem vera loquendo, licet vane, et non mentiendo plane! utinam denique mentiendo tantum de vobis, non etiam detrahendo de aliis! Hoc jam non est gloriam accipere vel quaerere, sed magis furari et rapere. Quaerere siquidem gloriam, non sua, sed contraria via; non illa scilicet cui debetur gloria, sed contumelia, id est, non virtutis titulo, sed mendacii et detractionis latrocinio: quid aliud est hoc, nisi rapere, vel furari nequiter, quod concupieris turpiter? Certe si gloriam ab homine non quaereres, sed oblatam acciperes, jam ex hoc secundum veritatem non ambulares. Nunc autem quid, cum non solum accipis si offertur, sed et quaeris cum non offertur? quid denique, cum alium velut trucidas venenosa et insidiosa lingua, ut gloriam ejus tibi rapias; ut de malo ejus tu melior, de contemptu ejus tu gloriosior appareas? Sit ergo illud, gloriam scilicet acci
Abbreviated transcription (Latin):
plane iũ facit ꝓpͥe ꝑditioni: qͥ intonante tuba mandati. nesait partes.
Hoenĩ in laborib ut scͥptura ait laborac sͥ :ͥ iui facit ꝑditiomi sue c
aingrnims inqͣ uiri uirtutis. ⁊ seqͥmin ducẽ at magiatrũ felicis hũ
midicie iohem baptistam loqr: a dieb cuiꝰ celũ eẽ cepit expugnabile
pͥdonii: uictoriosũ illũ exercitũ publicanoꝵ ⁊ peccatoꝵ.ꝑ illa lau¬
dabilem ae religiosa uiolentiã post se induxit in cȩloꝵ regnũ. Qis
tac truimihos debita decantastis uen̾atiõe. Ipse n fallop qͥs. post
settat̾it exemplo. iuuabit m̾ito. cõmendadite suffragis. cũ int̾ natos

Expanded text:
plane vim facit propriae perditioni, qui intonante tuba mandati, nescit parcere sibi. plane vim facit propriae perditioni, qui intonante tuba mandati, nescit parcere sibi. Homo enim in laboribus, ut Scriptura ait, laborat sibi, et vim facit perditioni suae . Accingimini, inquam, viri virtutis, et sequimini ducem ac magistrum felicis hujus militiae; Joannem Baptistam loquor, a diebus cujus coelum esse coepit expugnabile. victoriosum illum exercitum publicanorum et peccatorum per illam laudabilem ac religiosam violentiam post se induxit in regnum coelorum. Quis ac triumphos debita decantastis veneratione. Ipse, nisi fallor, quos post se traxerit exemplo, juvabit merito, commendabitque suffragio, cum
Abbreviated transcription (Latin):
onis. infiriata sit usq ad mortẽ. di fortitudo: cuius tñ infirmita ᷤᷤ
fortior inuenta ẽ. omĩ fortissimo: cuius mors ꝓbata ẽ. eẽ mos tua
o mors. Uirtute gͥ dilectionis armatus sis qͥcũq es ille pus inuasor.
qͥ raꝑe contendis regnũ celoꝵ: ⁊ securus esto q facile itinces ipsũ re¬
gem cęloꝵ. Si qua enĩ uidetur tͥ adu̾sari difficultate aut duricia.
ne sis pusillammis: s intellige qua mente id faciat. Nempe ut con¬
trarietate ipsa tͥ acuat animũ. sicut solet ẽẽ natura magnanimoꝵ
ac fortiũ: ut uires exercitet. constantiã ꝓbet. multiplicet uictorial
augratꝙy coronas. Quã obrem accingimini filii isrł. ⁊ estote fili
fortitudinis.: ñ enĩ opus ẽ. nͥ inagnanimitate ⁊ constantia. que nulbis
possit terteri adũsis. Infirmus dicꝰd. fortis sii: ⁊ ygaudro spee se nesci
rapit qͥ imbecillitat suȩ iñ facit aut etat. Immo ut magis ꝓpe loquar

Expanded text:
onis infirmata sit usque ad mortem Dei fortitudo; cujus tamen infirmitas fortior inventa est omni fortissimo; cujus mors probata est esse mors tua, o mors. Virtute igitur dilectionis armatus sis, quicunque es ille pius invasor, qui rapere contendis regnum coelorum: et securus esto, quia facile vinces regem ipsum coelorum. Si qua enim videtur tibi adversari difficultate, aut duritia; ne sis pusillanimis, sed intellige qua mente id faciat. Nempe ut contrarietate ipse tibi acuat animum, sicut solet esse natura magnanimorum ac fortium; ut vires exercitet, constantiam probet, multiplicet victorias, augeatque coronas. 4. Quamobrem accingimini, filii Israel, et estote filii fortitudinis: non enim opus est nisi magnanimitate et constantia, quae nullis prapit, qui imbecillitati suae vim facit, aut aetati. Imo, ut magis proprie loquar,
Abbreviated transcription (Latin):
ad uocẽ loquele grandis exarsit ignis mea: ⁊ cobusta st̃ oĩa. frutecta
tius. Confidimus autẽ de uobis meliora dilectissims tã ⁊si ita loqͥ¬
mur. Confidimꝰ ꝙ oleũ splendoris uł magis oieũ splendor eui estis
Fiis sicut ⁊ patres nr̃i apłi unctione sua docebit uos de om̃ib: nec
solũ deterget torporẽ qi oleũ ẽ. s nercutiet eriorẽ q spendior eꝰ. Scio
posse intelligi. olei spiendoris ⁊. qͦd de splendore filio ꝓcedit uł q̃d
splendorẽ illuminationis diffundit: s puto qr ñ inconuenienter

Expanded text:
ocem loquelae grandis exarsit ignis in ea, et combusta sunt omnia fruteta ejus . Confidimus autem de vobis meliora, dilectissimi, tametsi ita loquamur. Confidimus quia oleum splendoris, vel magis olei splendor, cujus estis filii, sicut et patres nostri Apostoli, unctione sua docebit vos de omnibus: nec solum deterget torporem, quia oleum est; sed et discutiet errorem, quia splendor est. 4. Scio posse intelligi olei splendoris, id est, quod de splendore Filio procedit, vel quod splendorem illuminationis diffundit: sed puto quia non inconvenienter
Abbreviated transcription (Latin):
terris in carne p̾t̾ carnẽ uiuens ⁊ licet innocentissimꝰ penitentie
cñ formã. plus exemplo quã uerbo tradens: qͥd in: spũ ii uirtut
helie p̾currens aduentũ redemptoris. ⁊ uiã eius parans ĩ heremno
qd̾ corda patrũ ad filios ⁊ filioꝵ ad patres conu̾tit: qͦd filiũ bapti¬
ꝓueritate certauit: n⁊ ut etiã ad inferos xp̃m p̾curieret. ante passi¬
onẽ xp̃i martyr xp̃i fuit. Mirentur inquã hȩc alii. si tñ est qui
digne possit mitari: nobis fis ñ solũ miranda. s ⁊ inicanda. ꝓ¬
ponitur urtus humilitatis eius. qua maior se crecti cũ potuit. no¬
luit. immo credentes ne errarent quantũ ualuit cõpescuit. Fidelis
enĩ amicus sponsi magis amator dñi sui qͣ sui. se nuinui ut ille cres¬
ceset. optabat: ide minoratione sui głam illiꝰ augere satagebat: An

Expanded text:
terris, in carne praeter carnem vivens; et licet innocentissimus, poenitentiae tamen formam plus exemplo quam verbo tradens; quod in spiritu et virtute Eliae praecurrens adventum Redemptoris, et viam ei parans in eremo; quod corda patrum ad filios, et filiorum ad patres convertit; quod Filium baptipro veritate certavit: ut etiam ad inferos Christum praecurreret; ante passionem Christi, martyr Christi fuit. Mirentur, inquam, haec alii, si tamen est qui digne possit mirari: nobis, fratres, non solum miranda, sed et imitanda proponitur virtus humilitatis ejus, qua major se credi, cum potuit, noluit; imo credentes ne errarent, quantum valuit compescuit. Fidelis enim amicus Sponsi, magis amator Domini sui, quam sui; se minui, ut ille cresceret optabat, et de minoratione sui gloriam illius augere satagebat , an
Abbreviated transcription (Latin):
epit dicere iħc ad turbas de ioħe. Qͥd exstis uide in de¬
serto: Ecce illud qd̾ sponsa de sponso głotur in cantico
amoris sui. Ego dilecto meo: ⁊ dilectus mĩs mͥ. Iohȩs¬
uati pedlitur. utt  iniea quã iusta uiçissitudine caritas in in¬
emi ꝓuocatini ant remuneratior. Ego eni inqͥt ihe cliliggent. uiu

Expanded text:
esus dicere ad turbas de Joanne: Quid existis videre in dserto? Ecce illud quod sponsa de sponso gloriatur in Cantico amoris sui, Ego dilecto meo, et dilectus meus mihpari redditur, et tam amica quam justa vicissitudine charitas in invicem provocatur, aut remuneratur. Ego enim, inquit Jesus, diligentes
Abbreviated transcription (Latin):
ansi op inuenit uirũ scđm cor suũ: Uerũti quantulibet mag¬
ni fũnt siue isti. siue alii: nec int̾ istos nec int̾ alios natos naii¬
Lieru ceste nato uirginis. surrexit maior ioħe bapaista. Nam asi
stella differat astella differat in claritate: iin choro sc̃o syderũ
que ante ortũ ueri solis illustrarunt nocte huiꝰ sełi. queda effiu¬
seruns claritade mirabil nullũ tñ in om̃ib maiꝰ ac splendiai
luci fero isto luc̃una scił ardenti ⁊ lucenti. qua pat. xp̃o suo parauit

Expanded text:
a invenit virum secundum cor suum? 2. Verumtamen quantumlibet magni fuerint, sive isti, sive alii; nec inter istos, nec inter alios natos mulierum, teste Nato Virginis, surrexit major Joanne Baptista. Nam etsi stella differat a stella in claritate, et in choro sanctorum siderum, quae ante exortum veri Solis illustrarunt noctem hujus saeculi, quadam effulserunt claritate mirabili; nullum tamen in omnibus majus aut splendidius lucifero
Abbreviated transcription (Latin):
ab angło pͥusqͣ inut̾o concipetur: satis habundeq singłare ĩeo fu¬
nira dĩ guaim testabatur. Dignũ qͥppe erat. ut gram di. qũa gra
plena ꝓfudit. plenus gr̃e p̃dicaret ⁊i grã ñ mediocri emineret. a¬

Expanded text:
ab angelo, priusquam in utero conciperetur, satis abundeque singularem in eo fuab angelo, priusquam in utero conciperetur, satis abundeque singularem in eo futuram Dei gratiam testabatur. Dignum quippe erat ut gratiam Dei, quam gratia plena profudit, plenus gratia praedicaret, et gratia non mediocri emineret,
Abbreviated transcription (Latin):
un. adeo uit etiã de plenitudine filii copiose uideatur in matre re¬
fumoi nuengũerat plena maria manifeste ds toctus grẽ ieaerat:
de cuĩ munificentia tã copiose. tĩ magnifice pͥncipalit in matie
de matre in ioh̾em. de iohe in parentes. giȩ largitas ꝓfsuebat
gre orebatur de medio parads ad irriganda ligna para dssi
mima erat fonti cedrus ista nobilis. ioħem loqͦr consobrinu. si
amicũ sponsi. p̾cursorẽ. baptista. ⁊ mrĩem dñi: idoq simiru ubi
iniigata in tin extreuitꝰ ut int̾ natos mulierũ nichil ilo sublb¬
mius posset inueniti. Omĩno saluatori ꝓximus erat: qͥ n solu co¬
pla sanguinis coniuntus aut amicitia intimiꝰ erat:s gła anui
corsimibi. aucloritate baptizandi. uirtute paciendi. ante morta¬
les aliosre⁊ ꝓmptus accedebat. Deniq si alia cessarent oia: sicume

Expanded text:
etiam, adeo ut etiam de plenitudine filii copiose videatur in matrem reetiam, adeo ut etiam de plenitudine filii copiose videatur in matrem refundi. Vere gratia plena Maria: manifeste Deus totius gratiae in ea erat, de cujus munificentia tam copiose, tam magnifice, principaliter in Matrem, de Matre in Joannem, de Joanne in parentes gratiae largitas profluebat. ae et gratiae oriebatur de medio paradisi ad irriganda ligna paradisi. 3. Proxima erat fonti cedrus ista nobilis, Joannem loquor, consobrinum et amicum sponsi, praecursorem, Baptistam, et martyrem Domini: ideoque nimirum uberius irrigata in tantum excrevit, ut inter natos mulierum nihil illa sublimius posset inveniri. Omnino Salvatori proximus erat, qui non solum copula sanguinis conjunctus, aut amicitia intimus erat, sed etiam gconsimili, auctoritate baptizandi, virtute patiendi, ante mortales omnes ei propius accedebat. Denique si alia cessarent omnia, si cu
Abbreviated transcription (Latin):
redut int̾cepta facultas loquendi. cui simul gr̃a accessit ꝓpħan
ante ꝓpħare quã ꝓfari. pͥus dm quã seipsũ sentire ceꝑatͥ paren¬
tes quoq suos ꝓpħas faciebat: ⁊ in eos qͥiise transfuderant carnis
sabet postquã exultaiit in gaudio infans in ut̃o eiꝰ. tẽ ⁊ ipsa ꝓpħa¬
uit repleta sp̃u scõ: qr necdũ loquens filius matri. tñ occultã
dni p̃sentiã exultatione manifesta reuelauit Salutabat salua¬
torẽ motu qͦ poterat: ⁊ moccursũ dñi p̃cursor impiger. erũꝑe
gestiebat. Plane incõꝑabilis grã inestimabilis diuine uirtutis
potentia. Uox marie dũ aurib elisabeth insonat ad cor ioħs
penetrat. qͥ abstrusus intra mat̾na latebat uisc̾a: sp̃m eiꝰ ani¬
mat. gaudioq salutari uegetat:⁊ eui uirtus nature uix adhut
rotã infudeiat animã: uirtus uocis marie. plemorẽ infundit ꝓpħ¬

Expanded text:
rediit intercepta facultas loquendi, cui simul accessit gratia proprediit intercepta facultas loquendi, cui simul accessit gratia prope quam profari, prius Deum quam se ipsum sentire coeperat, parentes quoque suos prophetas faciebat; et in eos qui in se transfuderant carnis sabeth, postquam exsultavit in gaudio infans in utero ejus, tunc et ipsa prophetavit repleta Spiritu sancto; quia necdum loquens filius, matri tamen occultam Domini praesentiam exsultatione manifesta revelavit. Salutabat Salvatorem motu, quo poterat, et in occursum Domini praecursor impiger erumpere gestiebat. Plane incomparabilis gratia, inaestimabilis divinae virtutis potentia. Vox Mariae dum auribus Elisabeth insonat, ad cor Joannis penetrat, qui abstrusus intra materna latebat viscera, spiritum ejus animat, gaudioque salutari vegetat: et cui virtus naturae vix adhuc totam infuderat animam, virtus vocis Mariae pleniorem infudit proph
Abbreviated transcription (Latin):
ħ anẽ ds. ecce nescio loqui: ꝙ puer sensu ego si. frs si ihere¬
mias sicut ex lectioẽ audistis hest̾na. ne p̃dicatiois susciꝑet
officiũ. uereciridius quã iustius minore causabat᷑ etatẽ:
quantõ rectius ego sensũ causarer minorẽ: Si sein ex ut̾o ⁊ quẽ
manifeste diuina mittebat electio. etas det̾rebat infirmior: mͥ qͦ
frons ẽẽ pot̾ ad loquendũ. cui nec ad scĩtatẽ susfragatur conscien¬
tia. nec ad sermonis facultatẽ suppetit scientia: Illi erat timori
puericia sua ⁊mͥ ñ erit putitͥas mea: Uerumt̾n tu puer ꝓpħa
altissimi de qͥ sermonẽ hodie nr̃i debet locus officii. puerilita¬
tẽ nr̃am ñ pateris excusatã. haberi: quin saltẽ gestiamꝰ more
pueroꝵ de te qͦqͣ m̃ balbutire qͥ etiã in materia leuiori. plena
necdũ didicimus uerba formare Tuũerit o uor ũbi. uox sapien¬
tie tͥ deuote soluere. uincłm lingue. q̃ necdũ loquens usũ lo¬
quendi muto potiusti patri reformare. Nec sinȩ fenore magno

Expanded text:
 Deus, ecce nescio loqui, quia puer ego sum . Fratres, si Jeremias, sicut ex lectione audistis hesterna, ne praedicationis susciperet officium, verecundius quam justius minorem causabatur aetatem, quanto rectius ego sensum causarer minorem? Si sanctum ex utero, et quem manifeste divina mittebat electio, aetas deterrebat infirmior, mihi quae frons esse potest ad loquendum, cui nec ad sanctitatem suffragatur conscientia, nec ad sermonis facultatem suppetit scientia? Illi erat timori pueritia sua, mihi non erit puerilitas mea? Verumtamen tu, puer propheta Altissimi, de quo sermonem hodie nostri debet locus officii, puerilitatem nostram non pateris excusatam haberi, quin saltem gestiamus more puerorum de te quoquomodo balbutire; qui etiam in materia leviori, plena necdum didicimus verba formare. Tuum erit, o vox Verbi, vox sapientiae, tibi devotae solvere vinculum linguae, qui necdum loquens, usum loquendi muto potuisti patri reformare. Nec sine fenore magno
Abbreviated transcription (Latin):
in corꝑe. siue extra corpus nescio ds scit: totus tñ in sỹn liber ad celũ
uolat. Gobis itaq dicimus fr̃s. qͥ aggressi estis cȩlũ raꝑe. q̃ cong̾ssi
estis luctari cũ angło. qͥ uiã custodit ligni intȩ uobis inquã dicimꝰ
omĩno necesse ẽ. ut constant᷑ ⁊ irremisse luctemini. ñ dico usꝙ ad
eneruationẽ femoris. un gen̾atio ꝓpagatur carnis: setia usꝙ ad
mortificationẽ corꝑis. Hoc tñ ipsũ nec sic labor ur̃ asseqͥ poterit. nͥ¬

Expanded text:
in corpore, sive extra corpus, nescit, Deus scit , totus tamen in spiritu liber ad coelum in corpore, sive extra corpus, nescit, Deus scit , totus tamen in spiritu liber ad coelum volat. 2. Vobis itaque dicimus, fratres, qui aggressi estis coelum rapere, qui congressi estis luctari cum angelo qui viam custodit ligni vitae: vobis, inquam, dicimus omnino necesse esse ut constanter et irremisse luctemini; non dico usque ad enervationem femoris, unde generatio propagatur carnis, sed etiam usque ad mortificationem corporis. Hoc tamen ipsum nec sic labor noster poterit
Abbreviated transcription (Latin):
lentia que benedictionẽ extorsit. felix lucta qua ds hoĩ subcubuit:
uictusꝙ uictorẽ gr̃a benedictiois ⁊ honore scĩoris nois munerauit.
Qd eni si tetigit neruũ femoris eiꝰ. iemareuit: ac de cet̾o daudi¬
cauit: facilis iactura corꝑis. dampnũq consolabile. qͦd tanto com¬
pensatũ ẽ. muñe. p̃sertim illi qͥ potuit ditere. Suꝑ salute. iomnẽ
pulcritudine. dilexi sapĩam. Utinã marceat in me ñ solu neruus
femoris s uirtus tocius corꝑis: dũ mͦ uł unã merear benedictionem
angłi. Utinã ñ solũ claudicẽ cũ iacob s ⁊ mo ri ar cũ paulo: ut
gram̃ ⁊ nomen israhelis obtineã mun̾e ꝑpetuo. Iacob qͥd̾e femur ge¬
rit mareidĩ paulus uͦ corpꝰ emortuũ: qi mortificationẽ menbroꝵ
quã cepit ꝓphice religionis initrũ: ad integrũ consumauit euan¬
głium. Iacob elaudicans ꝙ ex parte que mundi sunt cogitans alt̾m
pedem a terra suspensum portat: paulus cogitans solũ que di st̃. siue

Expanded text:
qua Deus homini succubuit, victusque victorem gratia benedictionis et honore sanctioris nominis muneravit! Quid enim, si tetigit nervum femoris ejus, et emarcuit, ac de caetero claudicavit? Facilis jactura corporis damnumque consolabile, quod tanto compensatum est munere: praesertim illi qui potuit dicere, Super salutem et omnem pulchritudinem dilexi sapientiam . Utinam marcescat in me non solum nervus femoris, sed virtus totius corporis; dummodo vel unam merear benedictionem angeli. Utinam non solo claudicem cum Jacob, sed et moriar cum Paulo, ut gratiam et nomen Israelis obtineam munere perpetuo. Jacob quidem femur gerit marcidum, Paulus vero, corpus emortuum quia mortificationem membrorum, quam coepit propheticae religionis initium, ad integrum consummavit Evangelium. Jacob claudicans, quia ex parte quae mundi sunt cogitans, alterum pedem a terra suspensum portat. Paulus cogitans solum quae Dei sunt, sive
Abbreviated transcription (Latin):
Nam icũ iratus est. manũq adferiendũ extendit: querit ũ ipse con¬
fitetur uirũ simise moysi qͥ resistat sͥ: isi ñ inuen̾it conqueritur. ⁊ di¬
cit. Nonest qͥ consurgat. ⁊ teneat me. Nam ⁊ si impꝰ cabilis sit eiꝰ ira
tis: ab sit ut fortis adu̾su uos sit. qͥ ꝓ uobis infirmari usq ad mortẽ
uoluit. Tot uuln̾ib confossus ẽ. toto corpore crucifixus ẽ un queso
iurtus ei eẽ pot̾. ad resistendũ caritati illi. que ueluti uictũ ⁊ captũ

Expanded text:
Nam et cum iratus est, manumque ad feriendum extendit, quaerit, ut ipse conNam et cum iratus est, manumque ad feriendum extendit, quaerit, ut ipse confitetur, virum similem Moysi, qui resistat sibi; et si non invenerit, conqueritur et dicit: Non est qui consurgat, et teneat me . Nam si implacabilis sit ejus ira,tis, absit ut fortis adversum vos sit, qui pro vobis infirmari usque ad mortem voluit! Tot vulneribus confossus est, toto corpore crucifixus est; unde, quaeso, virtus ei esse po
Abbreviated transcription (Latin):
dͥ inumcibilẽ ꝓ bauerit. Sic enĩ scͥptũ ẽ. Cũq uidẽt qd eũ suꝑare
ũ posset: tetigit neruũ femoris eiꝰ. istatim emarcuit. An ñ tͥ cũ angło
imino cũ dõ ipso luctari uidis: qñ cotidie p̃proꝑis tuis resistit uotis:
lauaris uelut aqͥs mins. ut mundus sis corde ⁊ corꝑe: i ipse sordib
intinguit te. Dicis sapiens efficiar: ⁊ipsa longius recedet ate. Cla¬
mas ad eũ nec exaudicte: uis accedere ad eũ ⁊ repellit te. Decerins re
IIII contrariũ tͥ cedit: ⁊ ꝑ omĩa fere induricia manus suȩ aduersat᷑ tͥ.
Odissimulatrix lem̃tia: que duriciã te simulas. Quanta pietate pug¬
nas aduersus eos ꝓ qͥb pugnas. Licet enĩ hȩc cȩles in corde tuo. scio tũ
qr diligis diligentes te: ⁊ imm̃sã multitudo dulcedinis tue. quam
abscondis timentib te. Noligͥ desꝑare constanter age felix aĩa. que
cũ do luctar cepisti: amat utiq uim abste pati: desidat ate suꝑari.

Expanded text:
it. Sic enim scriptum est: Cumque videret quod eum superare on posset, tetigit nervum femoris ejus, et statim emarcuit? . An non tibi cum angelo, imo cum Deo ipso luctari videris, quando quotidie praeproperis tuis resistit votis? Lavaris velut aquis nivis, ut mundus sis corde et corpore, et ipse sordibus intingit te. Dicis, Sapiens efficiar , et ipse longius recedit a te. Clamas ad eum, nec exaudit te: vis accedere ad eum, et repellit te. Decernis rem, et in contrarium tibi cedit, et per omnia fere in duritia manus 1016 suae adversatur tibi. O dissimulatrix clementia, quae duritiam te simulas; quanta pietate pugnas adversus eos pro quibus pugnas! Licet enim haec celes in corde tuo, scio tamen quia diligis diligentes te, et immensa multitudo dulcedinis tuae, quam abscondis timentibus te. Noli igitur desperare, constanter age, felix anima, quae cum Deo luctari coepisti: amat utique vim abs te pati, desiderat a te superari.
Abbreviated transcription (Latin):
regeũ ełoꝵ uim patitur: uiolenti diripiunt illud.
Merito gͥ leta nobis ẽ. eiꝰ natiuitas duł cã fansta le tem¬
pora: ut cegnit d iã exinde nobis expositu sit d dausta er drm
qunotutice uesticia ñ sufficiebat ad ꝓmerendu. Q extpieudti
tl natiuitare eiis eatudent. sicut ꝓmittebat angls. sul. qtita

Expanded text:
rum vim patitur, et violenti diripiunt illud . Merito igitur laeta nobis est ejus nativitas, cujus tam fausta sunt tempora, ut regnum Dei, jam exinde nobis expositum sit ad diripiendum, quibus utique justitia non sufficiebat ad promerendum. Merito multi in nativita
Abbreviated transcription (Latin):
tohem eii lex ⁊ ꝓphe ꝑohauerunt: qͥ uidelicet pͥmus ostenchit psen¬
tĩ. quẽ lex ⁊ ꝓpħia ꝓmiserat uenturũ. Merito gͥ natiuitas hunie
puen. multos gaude tt̃ fec̃. nꝯdieq facit: qͥ in senectute parentu
natus mundo scenescent gram p̃dicaturus erat renascena. Mer¬
to ratitatẽ istã quã mirabilit̾ oꝑatur gr̃a. miratunq natura
sollempnit̾ uen̾atur ȩccłia: p̃sertim cũ singłaris illiꝰ natiuitatis

Expanded text:
licet primus ostendit praesentem, quem Lex et Prophetia promiserant venturum. 4. Merito igitur nativitas hujus pueri multos gaudere tunc fecit, hodieque facit, qui in senectute parentum 1014 natus, mundo senescenti gratiam praedicaturus erat renascendi. Merito nativitatem istam, quam mirabiliter operatur gratia, miraturque natura, solemniter veneratur Ecc
Abbreviated transcription (Latin):
qpa deuotoe. qua gr̃arũ acłioe susciꝑe debeat p̃cursorcin. ꝑ que
ipsu agnouit saluatorẽ. Michi plane nouo nafert gauclio luena
mundi: cuꝰ indicio lucẽ uerã agnoui. lucente in tenebris. ẜ ñ cõpre¬
hensa a tenebris. Michi ꝓrsus meffabili nascit᷑ gaudio cũ qͦ tot ntan
ta nascuntur mundo bona: qͥ uidelicet ȩccłiam pͥmꝰ catecizat. ꝑ pe¬
nitentiã initiat᷑ ꝑ baptismũ pparat. p̃ꝑatã xp̃o consignat ⁊ copu
ꝓpria morte confirmat: atq in his omib plebem ꝑfectã dño pa¬

Expanded text:
debeat Praecursorem, per quem ipsum agnovit Salvatorem. Mihi plane novo nascitur gaudio lucerna mundi, cujus indicio lucem veram agnovi lucentem in tenebris, sed non comprehensam a tenebris. Mihi prorsus ineffabili nascitur gaudio, cum quo tot et tanta mundo nascuntur bona; qui videlicet Ecclesiam primus catechizat, per poenitepropria morte confirmat, atque in his omnibus plebem perfectam Domino pa
Abbreviated transcription (Latin):
sine labore. deliciis carnalib simul i spũalib affluere. Induim̃
sin purpura. ⁊ bysso. certe molliorib ⁊ callidiorib q sint pur¬
pura. ⁊ bẏssus. ⁊ eyulam̃ cotidie splendide ⁊i nichi lominus
distenti i rudantes crapula dormiemꝰ cũ lararo quonda pauꝑe. in
sinu abrabe. uł potius in sinu xp̃i cũ ioħe Plane si ita ÷. melius
nobiscũ actũ ẽ. quã cũ illis qͥ tantis emere laborib qͥd nos alencaus
turto possidemus. Plane si ita ẽ ridenda ẽ. magis quã p̃dicandi
uuda iolis: ⁊ omẽm nationẽ filioꝵ di. qͥ duia. ⁊ arta ula setutist in¬

Expanded text:
sine labore; deliciis carnalibus simul et spiritualibus affluere. Induimur, sine labore; deliciis carnalibus simul et spiritualibus affluere. Induimur, si non purpura et bysso, certe mollioribus et calidioribus quam sint purpura et byssus; et epulamur quotidie splendide: et nihilominus distenti et ructantes crapulam, dormiemus cum Lazaro quondam paupere in sinu Abrahae, vel potius in sinu Christi cum Joanne? Plane si ita est, melius nobiscum actum est, quam cum illis, qui tantis emere laboribus quod nos delicati gratuito possidemus. Plane si ita est, ridenda est magis quam praedicanda vita Joannis: et omnem nationem filiorum Dei, qui dura et arcta
Abbreviated transcription (Latin):
nomiins. His etenĩ duob gradib ad sp̃ualia ac dauma utat̾
humilitas humana: si uidelicet aduersus itruentũ tẽptatio¬
nui uentos immobilis ꝑsistat: ⁊ desid̾i̾o spualiũ bonoꝵ corpus
asfuigat. S icut enĩ ininitiis ut uincamꝰ teptatioes. corpus est
dastigandũ. ne regnet meo peccatũ. sic etiã uictis tẽptatioib ⁊̃ eodẽ
en ꝑ sistendũ e. ñ solũ metu recidendi. s etiã desidĩo ꝓficiendi:
ut scł de mortificatiõe carnis spẽ uegetior fiat nquanto leuiꝰ.
ac subtilius uincłm gestat: tanto ad spualia libior assuregpet
Sohes qͥ anteqͣ exiret de uentre scificatus erat. cui illud dic̃e copete¬
iñ uestiebat. nec suauius uescebatur: sciens utiq ꝙ sicut pecẽorab
ut scĩ fiant: sic sc̃s. ut scĩores fiant. necessaria ẽ. seuerior uuendi
disciplina. Nunc autẽ dõ grãs qͥ dedit nobis si cn dedit. sine pug¬
na uictoriam. sine penitentia ueniã. sine oꝑe iusticia scimoniã

Expanded text:
gradibus ad spiritualia ac divina nititur humilitas humana; si videlicet adversus irruentium tentationum ventos immobilis persistat, et desiderio spiritualium bonorum corpus affligat. Sicut enim in initiis, ut vincamus tentationes, corpus est castigandum, ne regnet in eo peccatum: sic etiam viersistendum, non solum metu recidendi, sed etiam desiderio proficiendi; ut scilicet de mortificatione carnis spiritus vegetior fiat, et quanto levius ac subtilius vinculum gestat, tanto ad spiritualia liberior assurgat. Joannes qui antequam exiret de ventre, sanctificatus erat, cui illud dicere competetamen vestiebatur, nec suavibus vescebatur; sciens utique, quia sicut peccatoribus, ut sancti fiant, sic sanctis, ut sanctiores fiant, necessaria est severior vivendi disciplina. Nunc autem Deo gratias, qui dedit nobis, si tamen dedit, sine pugna victoriam, sine poenitentia veniam, sine opere justitiam, sanctimoniam
Abbreviated transcription (Latin):
sit. Hoc autẽ scio ꝙ innullo oꝑe tanta taq parata nobis suppe¬
ditat mat̾ia. sicut ingemitu ⁊ planctu nri: nͥ miseriã suã nr̃a
dissimulet suꝑbia: aut sensus obduretur stupore uł am̃tia. Hoc au¬
te pͥmũ citea infirmos quoꝵ cutã suscipit. oꝑatur medicina sp̃s¬

Expanded text:
sit. Hoc autem scio, quia in nullo opere tanta tamque parata nobis suppesit. Hoc autem scio, quia in nullo opere tanta tamque parata nobis suppetat materia, sicut in gemitu et planctu nostri: nisi miseriam suam nostra dissimulet superbia, aut sensus obduretur stupore vel amentia. Hoc autem primum circa infirmos, quorum curam suscipit, operatur medicina sa
Abbreviated transcription (Latin):
rontradicit. ⁊ꝰ÷ recordor uerbi: qd̾ apud sapientẽ inueni. Anima
petit s ꝓut sensus suppetit. immo ꝓut diis dedit. in cuius ma¬
ni sumus ⁊ nos ⁊ sermones ur̃i. Loquar inqua ⁊ meipsũ linguia
obligabo ꝓpͥa. ut uel ꝓ confusione aliqñ laborare compellat. Et si
corpus alabore inanutũ excusauerit mẽ. certe aĩa laborantis labo¬
rets: ut dicat cũ dauid. laboraui in gemitu meo. Osimͥ dentur
ii gemitus ⁊ n enarrabiles. qͥb sp̃s postulat ꝓscĩs: ut laborẽ in
eis Proculdubio labor huiꝰ m̾i gemituũ: satis digne compensaret
m cotidianũ laborẽ manuũ. S ⁊ uos ipsi fr̃s si eimilari meliora
parismata didicistis. optate genitus huiusmodi a spũ uobis
infundi. Nescio sisit indonis sp̃c aliud conuenientius. aut cõmo¬
Qius his qͥ sunt infirmitate ⁊ miseria circũdati: nesciosi spũi sco
q i colu̾ba apparuit: alia uox familiarior gemitu. aut gratior

Expanded text:
contradicit. Sed recordor verbi quod apud Sapientem inveni: Anima contradicit. Sed recordor verbi quod apud Sapientem inveni: Anima petit, sed prout sensus suppetit, imo prout Dominus dederit, in cujus manu sumus et nos, et sermones nostri. Loquar, inquam, et me ipsum lingua obligabo propria, ut vel prae confusione aliquando laborare compellar: et si corpus a labore manuum excusaverit, certe anima laborantis laboret sibi, ut dicat cum David, Laboravi in gemitu meo . O si mihi dentur illi gemitus inenarrabiles, quibus Spiritus postulat pro sanctis, ut laborem in eis! Procul dubio labor hujusmodi gemituum satis digne pensaret mihi quotidianum laborem manuum. 5. Sed et vos ipsi, fratres, si aemulari meliora charismata didiscistis, optate gemitus hujusmodi a Spiritu vobis infundi. Nescio si sit in donis Spiritus aliud convenientius aut commodius his qui sunt infirmitate et miseria circumdati: nescio si Spiritui sancto qui in columba apparuit, alia vox familiarior gemitu, aut gratior
Abbreviated transcription (Latin):
guã qua confitentiũ ulc̾a curarem: in alt̾õ qͥd̾e m querens diuine
deuotionis fructũ. in alt̾o fr̃nȩ salutis lucrũ: uobis qͦq in alt̾o
dulcis. in alt̾o fieri desiderans utilis. Nam ⁊ de scłariũ arte ⁊
officio poetarũ: ita sũptũ ẽ apud quendã eoꝵ. Aut ꝓdẽe uolunt.
tabam inqͣ mͥ grãm oris. qua do ⁊ uobis officiosus deseruire. aut
aliquãtenꝰ cõpensaiẽ uerbo. qd̾ minꝰ ꝓsũ exemplo. Quã qͣ
satis. suspecta mͥ sit hȩc consolatio sidicã ⁊ ñ faciã. si suppetant. suf¬
fugia lingue cũ desinc merita uitȩ: inimo magis fortasse tim̃dũ
ione peccanti dicat ds Quare tuenarras iusticias meas: i assu¬
mis testamentũ meu ꝑos titũ: s qͥd agam :̃ Silocutus fuero ñ
quiescer dolor nĩs: ⁊ sitacuero ñ recedet ame. Pauor ẽ. utrobiꝙ
molestus÷ ⁊ eo artor e duob: ꝙ locutione ⁊ officii locus exigit. ⁊ uita

Expanded text:
guam qua confitentium ulcera curarem: in altero quidem mihi quaerens divinae guam qua confitentium ulcera curarem: in altero quidem mihi quaerens divinae devotionis fructum; in altero, fraternae salutis lucrum: vobis quoque in altero dulcis, in altero fieri desiderans utilis. Nam et de saecularium arte et officio poetarum, ita sumptum est apud quemdam eorum: Aut prodesse volunt, abam, inquam, mihi gratiam oris, qua Deo et vobis officiosus deservirem; ut aliquatenus compensarem verbo, quod minus prosum exemplo. Quanquam satis suspecta mihi sit haec consolatio, si dicam et non faciam; si suppetant suffragia linguae, cum desint merita vitae; imo magis fortasse timendum sit, ne peccanti dicat Deus, Quare tu enarras justitias meas, et assumis testamentum meum per os tuum? . Sed quid agam? Si locutus fuero, non quiescet dolor meus; et si tacuero, non recedet a me . Pavor est utrobique molestus, et coarctor e duobus; quia locutionem et officii locus exigit, et vita
Abbreviated transcription (Latin):
nis. etiã amarũ sumat ꝓdulc:⁊ abhominabile ꝓ desidłabil de¬
lectentur alii lambere mella scͥpturarũ: ego uͦ delectabor ulc̃a lin
per clitantiũ esurit. ⁊ famẽ patitur ut canis: de qualib dictũ ẽ. lm¬
gua canũ tuoꝵ ex inimicis: S ue miseris. qͥ tanto studio ꝑeunt tan¬
toq desid̾io mortẽ sͥ consciscunt: ut uuln̾a sua cegant. curãq canũ
refugiunt: ⁊ asꝑitate lingue medicinalis. arbitrantur morsũ odii
letał. Oðrt̃ corripientẽ ĩ porta: & ꝑfecte loq̃ntẽ abomurati st̃. Ffecte loq̃nẽ dica¬
ñ tã d ꝑfectiõe disserẽtẽ: ꝗͣ ꝑfecta dilestiõe corripientẽ. S dicã ꝑfecta dilecti¬
one. an ꝑfecto odio: Immo utrũq & ꝑfecta dilectiõe ⁊ ꝑfecto odio: qi ꝑfectũ
minat dicens. Odientes malũ: adherentes aũ bono. S reu̾tar ad id ũn
digressus erã. Optabam mͥi linguã. qua dm̃ laudarẽ. uł certe lin-¬

Expanded text:
nis, etiam amarum sumet pro dulci, et abominabile pro desiderabili. Delectentur alii lambere mella Scripturarum; ego vero delectabor ulcera lingpericlitantium esurit, et famem patitur ut canis: de qualibus dictum est, Lingua canum tuorum ex inimicis . Sed vae miserisqui tanto studio pereunt, tantoque desiderio mortem sibi consciscunt, ut vulnera sua tegant, curamque canum refugiant, et asperitatem linguae medicinalis arbitrentur morsum odii lethalis! Oderunt corripientem in porta, et perfecte loquentem abominati sunt n tam de perfectione disserentem, quam perfecta dilectione corripientem. Sed dicam, Perfecta dilectione, an perfecto odio? Imo utrumque, et perfecta dilectione, et perfecto odio: quia perfectum minat, dicens, Odientes malum, adhaerentes autem bono . 4. Sed revertar ad id unde digressus eram. Optabam mihi linguam qua laudarem Deum, vel certe lin
Abbreviated transcription (Latin):
nis: sic dunites dimint in anes. O fastidiũ tinea cordiũ. rubigo
mentiũ. languor pessimꝰ animarũ: qͥ ab hominari facis bonũ di
uerbii: contẽpñe celeste donũ: fastidirȩ manna ꝓpt̾ ollas carmũ
ue eni lues. ta pestifera. qͥs morb tã letalis: qͦsic faciat hominẽ
minemorẽ suę salutis. ridentẽ ac male securũ appropinqͣre usq
acd portas mortis:  S unde tã rogo late lues ista xͥ ouilia infecut.
greges inuasit: uc quã plurib de grege dñi uideat᷑ etiã locus hor¬
roris. ⁊ uaste solitudinis. locus pascue uͥ st̃ collocati. ⁊ ĩ pascuis
ubrimis. in herbis uitentib misere pereant fastidio languidi
An ñ queso gustauerunt donũ celeste ⁊ participes factist̾ sp̃s scĩ.¬

Expanded text:
nis, sic divites dimittit inanes. O fastidium tinea cordium, rubigo nis, sic divites dimittit inanes. O fastidium tinea cordium, rubigo mentium languor pessimus animarum, quod abominari facis bonum Dei verbum, contemnere coeleste donum, fastidire manna propter ollas carnium! Quae enim lues tam pestifera, quis morbus tam lethalis, qui sic faciat hominem immemorem suae salutis, ridentem ac male securum appropinquare usque ad portas mortis? Sed unde, rogo tam late lues ista Christi ovilia infecit, greges invasit, ut quam pluribus de grege Domini videatur etiam locus horroris et vastae solitudinis, locus pascuae ubi sunt collocati, et in pascuis uberrimis, in herbis virentibus misere pereant fastidio languidi? An non, quaeso gustaverunt donum coeleste, et participes facti sunt Spi
Abbreviated transcription (Latin):
serat. Ecce ego declino in uos. ut flumen pacis: ⁊ ut torrens in¬
undans głȩ gentiũ. Quantũ illis affluebat qͥb tantus influ¬
ebat: quantũq de illis ꝓfluebat. de quoꝵ uentre flumina flu¬
ebant aque uiue. Nec solũ de corde beniuolentia caritatis: s eti¬
am exore uehem̃tia ꝓfluebat torrentis eloqͥs cui ñ poterant resis¬
tere i contradicere om̃s eoꝵ aduersarii. sicut de stephano dr: qr
ñ poterant resistere sapĩe ⁊ sp̃ui qͥ loquebat᷑. Ad huiꝰmͦdi gau¬
dia uos int̾im frs. consolator ur̃ in uitat. Hoc torrente uoluptaris
ueniat ibibat. O affluens lib̾alitas di: o indeficiens largitas
diuine bonitatis. Spm cuiꝰ hodie pͥmitias dedit apłis: offert
uniũsis. Thesaurũ suũ fontẽ aque uiue aꝑit tã hõib quã u¬
m̃tis: tanꝙͣ i ipse om̃ib sapientib ⁊ iisipientib debitor sit
ueltt s ra qͥ ppe ñ addmittit fastidientes: s sic̃ esurientes impletbo¬

Expanded text:
serat: Ecce ego declino in vos, ut flumen pacis, et ut torrens inundans gloriae gentium . Quantum illis affluebat, quibus tantus influebat! quantumque de illis profluebat, de quorum ventre fluebant flumina aquae vivae! Nec solum de corde benevolentia charitatis, sed etiam ex ore vehementia profluebat torrentis eloquii, cui non poterant resistere et contradicere omnes eorum adversarii: sicut de Stephano dicitur, quia non poterant resistere sapientiae et Spiritui qserat: Ecce ego declino in vos, ut flumen pacis, et ut torrens india vos interim, fratres, consolator vester invitat. Hoc torrente voluptatis  sitit, veniat et bibat . O affluens liberalitas Dei! o indeficiens largitas divinae bonitatis! Spiritum, cujus hodie primitias dedit Apostolis, offert universis. Thesaurum suum, fontem aquae vivae aperit tam hominibus quam jumentis; tanquam et ipse omnibus sapientivelit. Gratia quippe non admittit fastidientes; sed sicut esurientes implet bo
Abbreviated transcription (Latin):
potiue pauꝑes apłi. ⁊ obliuiscant᷑ egestatis suȩ: ut dicant scut
egentes. multos autẽ locupletantes. Bibanc merentes de abi
si pio affectu psalmiste dicẽ pot̾is. ego sũ paup ⁊ dolens sic abfa¬
bit: sic letificabit. sobria ebrietas huius p̃clari calicis. nt ⁊ si pau
ꝑsis. pauꝑtas animũ ñ urat: isi dolebas qr peccasti iã peccatui
solationẽ m̾etur. ut doloꝵ ñ recordet᷑ amplius. eoꝵ salꝰ de qͥb
consolationẽ accepit: semꝑ tñ ut lotũ paret consolacionib nous.

Expanded text:
potius pauperes Apostoli, et obliviscantur egestatis suae , ut dicant: Sicut egentes, multos autem locupletantes . Bibant moerentes de absemus . Nam et te ipsum, si pio affectu Psalmistae dicere potueris, Ego sum pauper et dolens , sic ditabit, sic laetificabit sobria ebrietas hujus praeclari calicis, ut, etsi pauper sis, paupertas animum non urat; et si dolebas quia peccasti, jam peccati solationem meretur, ut dolorum non recordetur amplius, eorum scilicet de quibus consolationem accipit, semper tamen, ut locum paret consolati
Abbreviated transcription (Latin):
plurimũ delĩctor inscribam sceleri s hȩc dico ut uos salui
sitis. ⁊ alioꝵ exemplo cautiores facti. manusq lauantes in san
omĩ uigilantia seruare curetis: ad laude igłam ipsius salua

Expanded text:
plurimum delector, inscribam sceleri; sed haec dico ut salvi plurimum delector, inscribam sceleri; sed haec dico ut salvi sitis, et aliorum exemplo cautiores facti, manusque lavantes in sangomni vigilantia servare curetis; ad laudem et gloriam ipsius la
Abbreviated transcription (Latin):
consueuit: post ilła suauẽ escã xp̃i felle suo fauces eoꝵ time¬
rit: ac ꝑ hoc ñ m desid̾iũ. s i memonã pͥons gustꝰ aboleuerit¬
Enimũ statim deñtiat apłs his qͥ eiꝰmꝰi sunt. Non potestis calicẽ dñ
se demonior. An ñ tͥ uidetur ñ mͦ potatus. s ⁊mebriatꝰ calicede¬
momoꝵ: qͥ libidinis ire. imꝑatientie. aut similiũ rapiat᷑ furore
passionũ: Ego ut loquar de his que iã magis in usu. ꝙ̃ ĩ emnie
sunt: puto qͦd ⁊ ille mense demonioꝵ particeps sit. ⁊ pascens
eos pascatur ab eis: tuius os abundat malicia. lingua concin¬
suȩ ponit scandalũ: qͥ etiã si ñ detrahit detrahentẽ libenter au¬
dit: qͥ scurrilitate stultiloquii. cachumantes dissoluit. Uideat
gͦ qͥ eius modi. ẽ. an dignũ sit ut uolutatus uelut incruore im¬
molatioͣ i⁊ sordib demonũ: mox admittatur ad mensam xͦ ⁊ an

Expanded text:
consuevit, post illam suavem escam Christi, felle suo fauces eorum tinxeconsuevit, post illam suavem escam Christi, felle suo fauces eorum tinxerit, ac per hoc non modo desiderium, sed et memoriam prioris gustus aboleveritEnimvero statim denuntiat nsae daemoniorum . An non tibi videtur non modo potatus, sed et inebriatus calice daemoniorum, qui libidinis, irae, impatientiae, aut similium raptatur furore passionum? Ego, ut loquar de his quae jam magis in usu quam in crimine sunt, puto quod et ille mensae daemoniorum particeps sit, et pascens eos pascatur ab eis, cujus os abundat malitia, lingua concinlium matris suae ponit scandalum; qui etiamsi non detrahit, detrahentem libenter audit; qui scurilitate stultiloquii cachinnantes dissolvit. Videat ergo qui ejusmodi est, an dignum sit ut, volutatus velut in cruore immolatitio et sordibus daemonum, mox admittatur ad mensam Christi
Abbreviated transcription (Latin):
eriuctabant labia eoꝵ hymnũ: Nunc autẽ diuinis int̾st laudib
⁊dormitant. aut ociosa etiã ꝑnitiosa mente ꝑtractant sedent ad
librũ .⁊ oscitant. uerbũ exhortationis audiunt ⁊ ipso auditu la¬
horant: de pascuis nuitant᷑ in pascua: ⁊ tã ista fastidiunt. quam
illa ⁊ iugit̾ uersantur int̾ fercła uitȩ: ⁊ moriunt᷑ fame. Sonde
gͦ post illam felicẽ exꝑientiã gustuq suauẽ suꝑnȩ dulcedints:
tanta hec obliuo ⁊ incuria boni. longuor mentiũ subintrauit:
Sola relicta ẽ. eiꝰ uox illa plangentis. si tñ plang̾e uelint. ꝑcus¬
siis sui ut fenĩ. i aruit cor meũ. q oblitꝰ sũ comed̾e panẽ meũ
Currebant utiq bene: qͥs eos fascinauit ietrorsũ conu̾ti. Spu
ceꝑunt: qͣmͦ nẽ carne consũmant᷑ Uoluptuose uescebantur
quomͦ nẽ int̾eunt in uiis: Uiderait queso ipsi. neforte inimi¬
cus ho qͥ suꝑ bonũ semen patͥsfamilias loliũ suũ suꝑsem nare

Expanded text:
nt labia eorum hymnum? Nunc autem divinis intersunt laudibus, et dormitant; aut otiosa vel etiam perniciosa mente pertractant: sedent ad librum, et oscitant: verbum exhortationis audiunt, et ipso auditu laborant: de pascuis mutantur in pascua, et tam ista fastidiunt quam illa: jugiter versantur inter fercula vitae, et moriuntur fame. Unde ergo 1010 post illam felicem experientiam, gustumque suavem supernae dulcedinis, tanta haec oblivio, et incuria boni, languorque mentium subintravit? Sola relicta est eis vox illa plangentis, si tamen plangere velint: Percussus sum ut fenum, et aruit cor meum, quia oblitus sum comedere panem meum . Curerunt: quomodo nunc carne consummantur? Voluptuose vescebantur: quomodo nunc intereunt in viis? 5. Videant, quaeso, ipsi, ne forte inimicus homo, qui super bonum semen patrisfamilias lolium suum superseminare
Abbreviated transcription (Latin):
Drd̃ d̾s mundauit tu iminundũ nedixeris. dictũ ẽ. pͥncipi
apłoꝵ: ⁊ in ipso aliis: ⁊ ob hoc mactat ⁊ manducat oẽ genus reptil¬
um. ⁊ uolatiliũ. ⁊ ait. Que pͥus tang̾e nolebat aĩa mea: nc̃ p̃ang¬
tia impatientis desiderii. cibi mei surt. Quinimmo mirũ inmo¬
dũ quanto qͥsq peccator añ conu̾sionẽ amarior. tanto postinodũ
conũsio eiꝰ dulcior: quantoq desꝑatior. tanto gratior nobis eiꝰ sal
qr i saluantis gram plus miram᷑. qͥ ouẽ ꝑditã reportans hum̾is.
gaudiũ facit angłis. suꝑ uno peccatore. penitentiã agente. quã suꝑ no

Expanded text:
Quod Deus mundavit, tu ne immundum dixeris , dictum est Principi Quod Deus mundavit, tu ne immundum dixeris , dictum est Principi ostolorum, et in ipso aliis: et ob hoc mactat et manducat omne genus reptilium et volatilium, et ait, Quae prius tangere nolebat anima mea, nunc prae angustia impatientis desiderii cibi mei sunt . Quinimo mirum in modum quanto quisque peccator ante conversionem amarior, tanto postmodum conversio ejus dulcior; quantoque desperatior, tanto gratior nobis ejus salus: quia et salvantis gratiam plus miramur, qui ovem perditam reportans in humeris, gaudium facit Angelis super uno peccatore poenitentiam agente, q
Abbreviated transcription (Latin):
in ipsa laudabo eũ. sicut de illis scͥptũ ẽ. loquebant᷑ uariis lin¬
guis apł magnaliadi. Dic̾em ⁊ illud. Pñs dedit mͥ linguã
miles lingͥs sͥ datis inagnalia di p̃dicant: tyrannos tierbant:
demonia flagellant. t̾ram cõpluunt. cȩlos aꝑiunt: qr lingue eoꝵ
claues cȩli facte st̃: qͥppe qͥb de ipsis celis. lingue misse st̃. Michi
autẽ utinã uł lingua canis data sit. qua possim qͥd̾e pͥmũ ꝓpͥa
deinde ⁊ aliena ulcera lingere: si qͥ forte sunt qͥ ad hoc ipsũs me
dignent᷑ admittere. Beati quidem. qͥb amor ⁊ dilecho diuine
laudis cor replet gaudio. ⁊os iubilo: s ⁊ illos utiq beatos
dixerim. qͥ cũ de uuln̾̃ib animarũ uirus ablingunt ⁊ pͣuru¬
uichil fastidiunt qd̾ in corpus suũ possint traicere: neminem
peccatorẽ abhominantur quẽ ad iusticiã possint conu̾tere

Expanded text:
in ipsa laudabo eum ; sicut de illis 1011 scriptum est, Loquebantur variis linin ipsa laudabo eum ; sicut de illis 1011 scriptum est, Loquebantur variis linguis Apostoli magnalia Dei. Dicerem et illud: Dominus dedmiles linguis sibi datis magnalia Dei praedicant, tyrannos verberant, daemonia flagellant, terram compluunt, coelos aperiunt; quia linguae eorum claves coeli factae sunt, quippe quibus de ipsis coelis linguae missae sunt. Mihi autem utinam vel lingua canis data sit, qua possim primum quidem propria, deinde et aliena ulcera lingere, si qui forte sunt qui ad hoc ipsum sibi me dignentur admittere. Beati quidem, quibus amor et dilectio divinae laudis cor replet gaudio et os jubilo. Sed et illos utique beatos dixerim, qui, cum de vulneribus animarum virus ablingunt et purut canes: ideoque nihil fastidiunt quod in corpus suum possint trajicere; neminem peccatorem abominantur, quem ad justitiam possint convertere.