comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
patres semꝑ inpectore ferre ẽ: antiquorũ uitam smne
int̾missione cogitare. Nam tunc sacerdos in rey¬
hensibiliter. graelitur. ut exempla ꝓrececiencu̾i¬
patrum. tndesmenter in tuetͣ cum sc̃orum ue¬
stigia. sine. cessatione considat. &e cagitat mes
illicitas cdeprimit: nc extra ordinis limitem
oꝑis pedem tendat. Quod benes etiam rationa.¬
le uidicii uocatur. quia debet rector subtilu
semꝑ examine bona malaq discernere⁊
que uł quib quando uł qualĩt congis a
studiose cogitare: nichilq ꝓprium quertre. s
stia conmoda ꝓpinquorum bona ouut
Unde illic scriptum ẽ: Pones autẽ mationa e
iudicii doctrinã & ueritatẽ: quou got inpec¬
tore:a aron quando in gredit᷑ coramie & gͥsta¬
bit incucium filiorum isrł inpectore sao in cons¬
pectu. dñi semꝑ. Sacerdoti quuiꝑe uidium filio¬
rum isrł inpectore. coram dm̃ conspectu gestare:
ẽi subiectorum causas ꝓsola int̾ni udicisttn.¬

Expanded text:
patres semper in pectore ferre, est antiquorum vitam sine patres semper in pectore ferre, est antiquorum vitam sine intermissione cogitare. Nam tunc sacerdos irrepehensibiliter graditur, cum exempla patrum praecedentium indesinenter intuetur, cum Sanctorum vestigia sine cessatione considerat, et cogitationes illicitas deprimit, ne extra ordinis limitem operis pedem tendat. Quod bene etiam rationale judicii vocatur, quia debet rector subtili semper examine bona malaque discernere, et quae vel quibus, quando vel qualiter congruant, studiose cogitare; nihilque proprium quaerere, sed sua commoda propinquorum bona deputare. Unde illic scriptum est: Pones autem in rationali judicii doctrinam et veritatem, quae erunt in pectore Aaron quando ingredietur coram ium filiorum Israel in pectore suo in conspectu Domini semper . Sacerdoti quippe judicium filiorum Israel in pectore coram Domini conspectu gestare, est subjectorum causas pro sola interni judicis int
Abbreviated transcription (Latin):
ector semꝑ cogitatione sit mundus:
quatinꝰ milla hunc immundicia polluat.
qui hoc suscepit officiĩ. ut in alienis quoq cordibus
pollutionis maculas t̾gat. Quia necesse est ut esse:¬
munda stpdeat manꝰ. que: diluere sordes curat:
ne tacta queq deterus in quinet. si sordida ise.¬
quens lutum tenet. Hinc namq ipropħam dicit᷑
Mundamini quifertis uasa dm̃. Dm̃ & enim uasa
ferunt: qui ꝓximorũ animas ad et̾na sacraria ꝑ¬
ducendas in sue comisationis fide suscipiunt. Apud
stmetipsos gͦ quantũ debcant mundari conspicũm
p̾cipitur: ut i aaron pectore rationale iudicii uittis
ligantib impͥmat᷑: quatinꝰ sacerdotale cor nequaꝙͦ
cogitationes fuxe possideant. S ratio sola constrin.¬
gat. nec indiscretum quid uł inutile cogitet. qui ad
exemplũ aliis constitutus. ex grauitate uite: semꝑ
debet ostende quantã inpectore ratione portet.
In quo etiam rationali uigilant ad uingit᷑. ut .xii.
patriarcharũ nomina describant᷑. Nscriptos & eni

Expanded text:
ector semper cogitatione sit mundus, quatenus nulla hunc immunditia polluat, qui hoc suscepit officium, ut in alienis quoque cordibus pollutionis maculas tmunda studeat manus, quae diluere sordes curat: ne tacta quaeque deterius inquinet, si sordida insequens lutum tenet. Hinc namque per prophetam dicitur: Mundamini qui fertis vasa Domini . Domini etenim vasa ferunt, qui proximorum animas ad aeterna sacraria perducendas in suae conversationis fide suscipiunt. Apud semetipsos ergo quantum debeant mundari conspiciantpraecipitur , ut in Aaron pectore rationale judicii vittis ligantibus imprimatur, quatenus sacerdotale cor nequaquam cogitationes fluxae possideant, sed ratio sola constringat; nec indiscretum quid vel inutile cogitet, qui ad exemplum aliis constitutus, ex gravitate vitae semper debet ostendere quantam in pectore rationem portet. In quo etiam rationali vigilanter adjungitur, ut duodecim patriarcharum nomina describantur. Ascriptos etenim
Abbreviated transcription (Latin):
exors uaccat: quatimus non ut clauctus heç saltẽ
cum infirmitate teneat: s ab his omimodo alienꝰ
existat. Eubbus uͦ est: quẽ t̾rene sollicitudinis
pondus deprimit. ne umiq̃. ad suꝑna respiciat:
scd solis his que iuinfimis calcant᷑ intendat.
Qui &̾ siquando aliquid ex bono patrie cȩlestis
audierit.: ad hoc nimirũ ꝑ uerse: consuetudinis

Expanded text:
exors vacat, quatenus haec non ut claudus saltem exors vacat, quatenus haec non ut claudus saltem cum infirmitate teneat, sed ab his omnimodo alienus existat. Gibbus vero est, quem terrenae sollicitudinis pondus deprimit, ne unquam ad superna respiciat, sed solis his quae in infimis calcantur intendat. Qui etsi aliquando aliquid ex bono patriae coelestis audierit, ad hoc nimirum perversae consuetudinis
Abbreviated transcription (Latin):
erret. magis autem sanet᷑. Pantio autem naso eit:
qui adtentendam mensuram discretionis idoneus
non est: Naso quippe odores fetoresq discerminuis.
Reste gͦ ꝑnasum discretio exprimit᷑: ꝑ qu̾ã uir.¬
tutes eligimis: delicta reꝓbamꝰ. Unde & inlaude
sponse dicit᷑. Nasus tuus sicut curris que ẽ. inli.¬
bano. Quia imirũ scã eccłia quȩ ex causis singłis
temptam̃ta ꝓdeant. ꝑ discretionẽ conspicit: & uen¬
tura uiciorũ bella exalto deyhendit. S sunt ñ
nulli qui dum estimari se: hebetes nolunt: sepe
se: inquibdam in quisitionib plusꝙͣ necesse ẽ: exer.¬
centes: ex nunia subtilitate falluntur. Unde hie
quoq subdit᷑. Uel grandi & torto naso. Hasus¬
ꝙ enim grandis &r tortus ẽ: discretionis subtilitas
immoderata. Que dum plusquã decet excreuent.
actionis sue rectitudiñe ipsa confundit. Fracto
autẽ pede uł manu est: qui uiam dei ꝑgere
om̃imodo ñ ualet: atq ab onis actib funditus

Expanded text:
erret, magis autem sanetur . Parvo autem naso est, qui ad tenendam mensuram discretionis non est idoneus. Naso quippe odores, fetoresque discernimus. Recte ergo per nasum discretio exprimitur, per quam virtutes eligimus, vitia reprobamus. Unde in laude sponsae dicitur: Nasus tuus sicut turris, quae est in Libano , quia nimirum sancta Ecclesia, quae ex causis singulis tentamenta prodeant per discretionem conspicit, et ventura vitiorum bella ex alto deprehendit. nnulli, qui dum aestimari hebetes nolunt saepe se quibusdam exquisitionis plus quam necesse est exercentes ex nimia subtilitate falluntur. Unde hic quoque subditur: vel grandi et torto naso. Nasus enim grandis et tortus est discretionis subtilitas immoderata, quae, dum plus quam decet excreverit, actionis suae rectitudinem ipsa confundit. § 4. Fracto autem pede vel manu est, qui viam Dei pergere omnino non valet, atque a bonis actibus funditus
Abbreviated transcription (Latin):
cipant᷑: hins gͥ colligendũ ẽ quanta dampnatioẽ
plectendi sunt: qͥ aliena rapiunt: si tanta anunad¬
uisione feriunt᷑. qͥ sua incliserete tenuerũt. ꝑpen¬
dant qͥ cos obliget reatii ꝓes rapta: si tali subicit pe¬
ni ñ tractita Ppenaant qͥd̾ mereat᷑ in iusticia iliada
si tanta ꝑͥcustione digna ÷ pietas ñ impensa: Cũ alie¬

Expanded text:
inc ergo colligendum est quanta damnatione plectendi sunt qui aliena rapiunt, si tanta animadversione feriuntur qui sua indiscrete tenuerunt. Perpendant quo eos obliget reatu res rapta, si tali subjicit poenae non tradita. Perpendant quid meretur injustitia inlata, si tanta percussione digna
Abbreviated transcription (Latin):
aro corot seruet᷑ Rcẽte itaq ait. Uex uob̾ ẽ. Ac simmirũ
dicat. Quia pax exduarũ parciũ ẽsensu subsisit. si abcis
q corripiunt᷑ expellit᷑ integͣ cam̃ in ur̃a q̃ corripitis m̃te tenc¬
epłam. Hunc nocate. & ñ cõmisceamini cũ illo: at efundat᷑.
atq ilico adiunxit. Et nolite ut ininucũ existinare ilũ
s. corripite ut frẽm. Ac si aꝑte diceret. Pact̾ cũ eo erteriorẽ
soluite s interiorẽ circa illũ medullitꝰ custodite. Ut peecan¬
tis m̃tẽ sic ur̃a discordia seriat: qͣtinꝰ pax aũris cordibꝰ nec
abnegata discedat.

Expanded text:
ostro servetur, recte itaque ait, quod ex vobis est, ac si nimirum dicat: quia pax ex duarum partium consensu subsistit, sed ab eis qui corripiuntur expellitur, integra tamen in vestra, qui corripitis, mente teneam hunc notate, et non commisceamini cum illo, ut confundatur . Atque illico subjunxit: Et nolite, ut inimicum existimare illum, sed corripite ut fratrem . Ac si diceret: Pacem cum eo exteriorem solvite, sed interiorem circa illum medullitus custodite; ut peccantis mentem sic vestra discordia feriat, quatenus pax a vestris cordibus nec abnegata discedat.
Abbreviated transcription (Latin):
inortuorũ. ego iudico. Uũq sacdueei spẽ resurrectionẽq moi
morũ eẽ. denegaret quã pharisei uixta sacri eloqͥs pceprlu
ilesius paulus exist: que hunc unta pͥus unauimtõ pͥssit
eis ꝓͥmodũ ualeat ext̾rior pax ꝓdesse: Ut aũ eorũ cor in ill oi
ncione suspenditur: uequaquã ad nequiz ã ex huꝰ ꝑceptioe
etiã si coneupiseant: int̾ hos nimirũ debet t̾rena pax construi.
et pͥuisꝗͣ ab eis ualeat suꝑna cognosci. ¶t hii scilicet quos contra
dilectionẽ dĩ malitia sue impietatis ex aspat saltẽ ex pcimi
amore mansuescant Et quasi e uicino ad meltꝰ transeant.
ut adillã q̃ ase ionge est pacẽ conditoris ascendant.

Expanded text:
ortuorum ego judicor . Dumque Sadducaei spem resurrectionemque 72 mortuorum esse denegarent, quam Pharisaei juxta sacri eloquii praecepillaesus Paulus exivit, quae hunc unita prius immaniter pressit. eis postmodum valeat exterior pax prodesse; ut dum eorum cor in illius cognitione suspenditur, etiamsi concupiscant, inter hos nimirum debet terrena pax construi et priusquam ab eis valeat superna cognosci; ut hi scilicet quos contra dilectionem Dei malitia suae impietatis exasperat, saltem ex proximi amore mansuescant; et quasi e vicino ad melius transeant, ut ad illam quae a se longe est, pacem Conditoris ascendant.
Abbreviated transcription (Latin):
niose uertacis plena eloqiua su ministrate at cuan
nos ditat: qulamdo cor urai intelict simmi fin gors
rradiat Que cuncta heretici baal offerunt quia ap̃d

Expanded text:
luce veritatis plena eloquia subministrat. Auro quoque nos ditat, quando cor nostrum intellectu summi fulgoris irradiat. Quae cuncta haeretici Baal offerunt, quia apud
Abbreviated transcription (Latin):
abstinentes ut sollicite semꝑ aspitiant: necũ
gule uitiũ fugiunt: acriora his uitia ex uir¬
tute generent᷑: Nedũ carne̾ macerant: ad
impatientiã sp̃s erumpant. & nulla iã uirtꝰ
sit qđ caro uincit᷑ si sp̃s ab ira suꝑat᷑. Aliqͣn¬
do aut dũ mens abstinentiũ ab ira se depͥmit:
hanc quasi peregrina ueniens leticia corrũpit:
Et eo abstinentie ͣ onũ deperit: quo se se aspuali¬
bus uitiis mitume custodit Uñ recte ꝑ ꝓpħtã
dicit᷑. Indiebus ieiuniorũ uyorũ inueniunt᷑¬

Expanded text:
abstinentes, ut sollicite semper aspiciant, ne cum abstinentes, ut sollicite semper aspiciant, ne cum gulae vitium fugiunt, acriora his vitia quasi ex virtute generentur; ne dum carnem macerant, ad impatientiam spiritus erumpant: et nulla jam virtus sit quod caro vincitur, si spiritus ab ira superatur. Aliquando autem dum mens abstinentium ab ira se deprimit, hanc quasi peregrina veniens laetitia corrumpit, et eo abstinentiae bonum deperit, quo sese a spiritalibus vitiis minime custodit. Unde recte per prophetam dicitur: In diebus jejuniorum vestrorum inveniunt
Abbreviated transcription (Latin):
honore aliquo ãd saturitatẽ carnis Qua in re
notandũ est qł indisputatione sua p̾dicator
egreguis suꝑsticioni humilitatis speciẽ̾ uingit
quia dũ plusꝙ necesse est ꝑ abstinentiã caroat¬
terit᷑. huimilitas foris ostendit᷑. sed de hac ipsa hu¬
militate grauit᷑ interuis suꝑbit᷑. Et nͥmens ali¬
quando ex abstinentie uirtute tumesceret neqͣꝙͣ
hanc uelut int̾ magna merita phariseus arrogãs.
studiose enumeraret dicens Ieuino bis in salbato:
ddmonendi sunt gͦ gule dediti. ne in eo quod esca¬
rũ delectationi incubant: laxurie se mucrone
cranssigant. Ut quanta sibi ꝑesũ loquacitas. quan¬
ta mentis leuitas insidiat᷑ asꝑiciant: Ne dũ uentri
mollit seruiunt. uitiorũ laqui̾s crudelit̾ astringant᷑.
T̾anto enĩ longuis a scdõ parente recedit᷑: quanto ꝑ
immoderatũ usũ. dũ manusadcibũ tendit᷑: paren¬
tis prumi lapsꝰ iterat᷑ At contra admonendi sũt

Expanded text:
honore aliquo ad saturitatem carnis . Qua in re honore aliquo ad saturitatem carnis . Qua in re notandum est quod in disputatione sua praedicator egregius superstitioni humilitatis speciem jungit, quia dum plus quam necesse est per abstinentiam caro atteritur, humilitas foris ostenditur, sed de hac ipsa humilitate graviter interius superbitur. Et nisi aliquando mens ex abstinentiae virtute tumesceret, nequaquam hanc velut inter magna merita Pharisaeus arrogans studiose numeraret, dicens: Jejuno bis in Sabbato . Admonendi ergo sunt gulae dediti, ne in eo quod escarum delectationi incubant, luxuriae se mucrone transfigant; et quanta sibi per esum loquacitas, quanta mentis levitas insidietur, aspiciant, ne dum ventri molliter serviunt, vitiorum laqueis crudeliter astringantur. Tanto enim longius a secundo parente receditur, quanto per immoderatum usum dum manus ad cibum tenditur, parentis primi lapsus iteratur. At contra admonendi sunt
Abbreviated transcription (Latin):
ut̃ cibis impleat᷑ Muri aut̃ ierłm u̾tutes
sunt anime: ad desideriũ suꝑne paeiq̃
eleuate. socoiũ itaq pͥnceps muros ierłm
deicit: quia dũ uent̾ ingluuie tenditur. uir¬
tͣ nͥ mentes abstinentiũ plerũq impatienta
a si nu tranqͥllitatis excuteret: nequaꝙͣ pe¬
trus cũ diceret. ministrate infide ur̃a uir¬
tutẽ in uͥtute scientiã. in scientia aut̃ absti¬
nentiã: ꝓtinus uigilant̃ ad iungeret dicẽs¬
In abstinentia aut̃ patientiã: De esse aut̃ ab¬
stinentibꝰ patientiã p̃ uidit: que eis ut adeet
admonuit Rursũ nͥ cogitationes abstinen¬
tiuꝰ ñnũꝙͣ suꝑbie culpa transfigeret: pau¬
lus minine dixisset Qui ñ manducat man¬
ducantẽ ñ iudicet: Qui rursus adalios
loquens dũ de astinentie uͥtute głantiũ
p̃cepta ꝑstringeret adiunxit: Que sunt
erationẽ quidẽ hãbentia sapientie. insuꝑsticionẽ
&. ħtimntatẽ. & aañ parcendũ corpori. non in

Expanded text:
liter cibis impleatur. Muri autem Jerusalem virtutes liter cibis impleatur. Muri autem Jerusalem virtutes sunt animae ad desiderium supernae pacis elevatae. Cocorum igitur princeps muros Jerusalem dejicit, quia dum venter ingluvie tenditur, virgo mentes abstinentium plerumque impatientia a sinu tranquillitatis excuteret, nequaquam Petrus cum diceret: Ministrate in fide vestra virtutem, in virtute autem scientiam, in scientia autem abstinentiam , protinus vigilantin abstinentia autem patientiam; deesse quippe abstinentibus patientiam praevidit, quae eis, ut adesset, admonuit. Rursum nisi cogitationes abstinentium nonnunquam superbiae culpa transfigeret, Paulus minime dixisset: Qui non manducat, manducantem non judicet, qui rursus ad alios loquens, dum de abstinentiae virtute gloriantium praecepta constringeret, adjunxit: « Quae sunt rationem quidem haet humilitate, et non ad parcendum corpori, non in
Abbreviated transcription (Latin):
& refrigerer linguã meã qͥa crucior ia hacflã¬
ma Quibꝰ ꝓfecto uerbis ostendit᷑ qͥa epulando
cotidie crebrius in lingua peccauerat qͥ totꝰ ardẽs
refrigerari se p̃cipue in lingua reqͥrebat. Eur¬
sũ qͥ a guile deditos leuitas ꝓtinꝰ oꝑis sequt: au¬
ctoritas saera testat᷑ dicens: Sedit popłs mandu¬
care & bibere : a surrexerunt ludere Quos
olerũq edacitas usq ad luxuriã ꝑtrrabitĩ qiuia
dle iacuritate uenter teudit: aculei libidinis
excitantur Uñ & hosti callido qͥ pͥmi homini
sensum inconcupiscentia pomi aꝑuit: sed
inpeccati laqueo struxit: diuina uoce dic
Pectore & uentre repes Ac si aꝑte eidiceret᷑
Cogitatione & ingliuue suꝑ humana cor¬
da dom inaberis: Quia gule deditos luxu¬
ria seqͥt᷑ ꝓpħta testatur qui dũ aꝑta nar¬
rat: occulta deniutiat dicens Princeps
cocorũ destruxit muros ierłin Princepᷤ
nãq cocorũ uent̾ ẽ.: eui magna cura obse¬
quiũ a cocis impendit᷑÷ ut ipse delectabi

Expanded text:
 refrigeret linguam meam, quia crucior in hac flamma . Quibus profecto verbis ostenditur quia epulando quotidie crebrius in lingua peccaverat, qui totus ardens refrigerari se praecipue in lingua requirebat. Rursum quia gulae deditos levitas protinus operis sequitur, auctoritas sacra testatur, dicens: Sedit populus manducare et bibere, et surrexerunt ludere . Quos plerumque edacitas usque ad luxuriam pertrahit, quia dum satietate venter extenditur, aculei libidinis excitantur. Unde et hosti callido, qui primi hominis sensum in concupiscentia pomi aperuit, sed in peccati laqueo strinxit, divina voce dicitur: Pectore et venire repes , ac si ei aperte diceretur: Cogitatione et ingluvie super humana corda dominaberis. Quia gulae deditos luxuria sequitur, propheta testatur, qui dum aperta narrat, occulta denuntiat, dicens: Princeps cocorum destruxit muros Jerusalem . Princeps namque cocorum venter est , cui magna cura obsequium
Abbreviated transcription (Latin):
qdđ intrat inos coinqͥnat hominẽ. Audiate illiesca
uent᷑ & uent escis Is aut̃ & hune & hanc destruet.
Et rursũ. Non in cõmessationibꝰ & eb rietatibꝰ. Ee rur¬
sũ. E sca nos ñ cõmendat dõ: Audiant isti qͥ a omiia
enunda mundiẜ coinqͥnatis aut̃ & infidelibꝰ niehilfe

Expanded text:
dit ex ore, coinquinat hominem . Audiant illi: Esca ventri, et venter escis; Deus autem et hunc et has destruet . Et rursum: Non in commessationibus et ebrietatibus . Et rursum: Esca nos non commendat Deo . Audiant isti, quia omnia munda mundis; coinquinatis autem et infidelibus nihil est
Abbreviated transcription (Latin):
is qui cognoueuerunt ueritatẽ: Audliant ulli. Monũ
en manducare cirnẽ. neq bibere iunũ. neq inquo fra¬
r̃cuus scandali ⁊ ͤt: Audiant isti Modico uino utere
ꝓpt stomacũ & frequentes tuas infirmitates Quati¬
nus & illi discant cibos carnis immoderate ñ appecere:
& ĩsti creaturã dĩ quã ñ appetunt non audeant. cõ¬
depnare.

Expanded text:
Audiant illi: Bonum est non manducare carnem, neque bibere vinum: neque in quo frater tuus scandalizatur . Audiant isti: Modico vino utere propter stomachum et frequentes tuas infimitates . Quatenus et illi discant cibos carnis inordinate non appetere, et isti creaturam Dei quam non appetunt, non audeant condemnare.
Abbreviated transcription (Latin):
bas diabolo extineione caritacis. Quisqs g semnando uur¬
ia dilecte onie ꝑximoꝵ pimit: bosti dei familia aedo uu
Alenigent i simt̃ qͦs sundare pace debeant i gnos oneio
sic̃ multũ nocet: siunitas desit bonis: ⁊atialat e noxiui
seni oeste malis. di & puersoꝵ neqͥtia in pace uingt ꝓsecto
eor malis auctibꝰ robur auget᷑. Quia q̃s in malitia carũ

Expanded text:
ilius diabolo exstinctione charitatis. Quisquis ergo seminando jurgia dilectionem proximorum perimit, hosti Dei familiarius servlevigent, si inter quos fundare pacem debeant, ignorent. Nam sicut multum nocet si unitas desit bonis, ita valde est noxium si non desit malis. Si ergo perversorum nequitia in pace jungitur, profecto eorum
Abbreviated transcription (Latin):
hiautẽ dicere ñ nũꝗͣ solent Concessis utint̃ alietiã
ñ querutꝰ. & si digna miscdie recbutione nagi
nius. nuilla taien ꝑuersa ꝑpecramꝰ. Qđ icc cõsen¬
piuit: quia uidelic̃t aurem cordis a cis is celestt¬
bus claudiuit Neq enĩ diues m enuangłio qͥ inaue¬
bat̾ purpura ⁊ dulso & qͥ cputabat᷑ cotiaie sꝑlendide
aliena rapuissẽ s infructuose ꝓpͥis ustis fuisse ꝓhi¬
bet̃᷑. Cũq pꝰ hanc uitã ultrix gehenna susciit: ñ q
aliqͥd illicicũ gessit: si qͥa immaderato usu totũ se
licitis tradidit: Admonendi sunt tenaces. ut noue¬
riit qđ hanc pͥenã do in iuriã faciunt: qͥa catiti
sibi om̃ia. nullã misedie hostiã reddunt. Exinc et enĩ
sealiusta ait. Non dabit dõꝓ ꝓpitiationẽ Nam nat Pai
pedemptionis aiuie sue. Precium namq tedentot ions
are est. opus bonũ p̃uenienti nos gre peudere hibo
ons erclamat diceus: Iã securis ad maicem.: aru¬
osGosica enlminis arbor que ñ facit fondaũ uonũ

Expanded text:
am dicere solent: concessis utimur, aliena non quaerimus: etsi digna misericordiae retributione non agimus, nulla tamen perpetramus. Quod idcirco sentiunt, quia videlicet aurem cordis a verbis coelestibus claudunt. Neque enim dives in Evangelio, qui induebatur purpura et bysso, qui epulabatur quotidie splendide , aliena rapuisse, sed infructuose propriis usus fuisse perhibetur, eumque post hanc vitam ultrix gehenna suscepit, non quia aliquid illicitum gessit, sed quia immoderato usu totum se licitis tradidit. Admonendi sunt tenaces, ut noverint quod hanc primam injuriam faciunt Deo, quia danti sibi omnia, nullam misericordiae hostiam reddunPsalmista ait: Non dabit Deo placationem suam, nec pretium redemptionis animae suae . Pretium namque redemptionis dare est opus bonum praevenienti nos gratiae reddere. Hinc Joannes exclamat, dicens: Jam securis ad radicem arborum posita est. Omnis arbor quae non fac
Abbreviated transcription (Latin):
ooes dusnNe sub obtentu pieratis enque possideẽt
uasltt sis spargant: audiant qd scrꝑtũ est. Sucdet
elemosina in manu tua Ne cũ mutta necesse sint
pauca largiatt. audiant qđ scriptũ est: Quiparce
seminat: parce & mecet Ne cũ pauca oportet. plie¬
rima p̃beant & ipsi pꝰmodũ mininte inopiã tole¬
rantes adimpatientiã erumpant: audiant qđ
scriptũ est. Non ut aliis sit renussio uobis autẽ
tribulatio. s equalitate ur̃ã habundantia illor
inopiã suppleat: ut & illoꝵ habundantia ure in
inopiã nescit: si multa sibi subtrahit. occasionẽ
Contra se impatientie exquirit Prius nt̃q p̃paran¬
dus est patientie animꝰ & tũc aut multa aite
suot a o eunca largienda: Ne dũ minus irrued
inopa coa atuint̃ fercur e pͥtiise arsittie

Expanded text:
e . Ne sub obtentu largitatis ea quae possident inutiliter spargant, audiant quod scriptum est: Sudet eleemosyna in manu tua. Ne cum multa necesse sint, pauca largiantur, audiant quod scriptum est: Qui parce seminat, parce et metet . Ne cum pauca oportet, plurima praebeant et ipsi postmodum minime inopiam tolerantes ad impatientiam erumpant, audiant quod scriptum est: Non ut aliis sit remissio, vobis autem tribulatio, sed ex aequalitate, vestra abundantia illorum inopiam suppleat, et inopiam nescit, si multa sibi subtrahit, occasionem contra se impatientiae exquirit. Prius ergo praeparandus est animus patientiae, et tunc aut multa aut uncta sunt largienda ne dum minus aequanimiter inopia irruens fertur, et praemissae largitatis
Abbreviated transcription (Latin):
utute seminat᷑: Prius teaq admonendi sũt ut ce¬
nere sua rationabilit̾ scĩant: & tẽ demũ ut aliena
ñ pambiant. Si enĩ radix culꝑe in ipsa effusioẽ ñ
exurit᷑: nũꝙͣ ꝑ ramos exuberans auaritie spina
siccat᷑: Ooc̾asio gͦ rapiendi subtrahit᷑: si bene pͥus
ius possidendi disponat᷑:. Tcͥ uͦ admoniti audiant:
qͦmͦ quȩ habent miscđit̃ tͥbuant: qͥndo nimirum

Expanded text:
virtute seminatur? Prius itaque admonendi sunt ut tenere sua rationabiliter sciant, et tunc demum ut aliena non ambiant. Si enim radix culpae in ipsa effusione non exuritur, nunquam per ramos exuberans avaritiae spina siccatur. Occasio ergo rapiendi subtrahitur, si bene prius jus possidendi disponatur. Tunc vero admoniti audiant, quomodo quae habent misericorditer tribuant, quando nimirum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfacienda miscđia peccare Que iã nec miscdra
uocari potest: quia ad dulcẽ fructũ ñ ꝑficit: qui
ꝑiurus pestifere radicis amarescit hinc enĩ qđ
ipsa etiam sacrificia ꝑ prophetã dt̃ĩs reꝑtut di¬
cens Ego dñs diligens udiciũ: ꝙ odio habens ri¬
pinã inholocalistt: hinc it̾m dicit hostie impio

Expanded text:
facienda peccare. Quae jam nec misericordia nuncupari potest, quia ad dulcem fructum non proficit quae per virus pestiferae radicis amarescit. Hinc est enim quod ipsa etiam sacrificia per Prophetam Dominus reprobat, dicens: Ego Dominus diligens judicium, et odio habens rapinam in hol
Abbreviated transcription (Latin):
iincit᷑ cont᷑ semetipsã ꝑ multiloqͥũ pugnat
Piertĩq enĩ quia ꝑ quos gradus desidiosa mens
inlapfũ casus impellit᷑.: dũ ociosa cauere uerba
negligimꝰ ad neria ꝑuenimꝰ. Ut pͥus loqͥaliena lix¬
beat. pꝰmodũ decracłioĩbꝰ eoꝵ uitã de qͥbꝰ loqͥt᷑.
rire accenduntꝰ faces odioꝵ. pas extinguit᷑ corcttũ¬
Inde bene ꝑsalomonẽ dr̃. Qui dimittit aquã ca¬
pud eit urgiorũ. Aquã quippe dimittere. ẽ. lingua
influxũ eloqui relaxare Quod contra etiã inbo
na parte iterũ dicit: Aqua ꝓfunda. uerba exore
uiri: Quigͦ dimittit aquã capua est uirgiorũ qͥa
qui linguã ñ refrenat concordiã dissipat. Unde¬

Expanded text:
vincitur, contra semetipsam per multiloquium pugnat. vincitur, contra semetipsam per multiloquium pugnat. Plerumque autem quia per quosdam gradus desidiosa mens in lapsum casus impellitur, dum 55 otiosa cavere verba negligimus, ad noxia pervenimus; ut prius loqui aliena libeat, postmodum detractionibus eorum vitam de quibus loquitur rixae, accenduntur faces odiorum, pax exstinguitur cordiuUnde bene per Salomonem dicitur: Qui dimittit aquam, caput est jurgiorum . Aquam quippe dimittere est linguam in fluxum eloquii relaxare. Quo contra in bona etiam parte iterum dicitur: Aqua profunda, verba ex ore viri . Qui ergo dimittit aquam, caput est jurgiorum, quia qui linguam n
Abbreviated transcription (Latin):
depereant: dũ ꝑ multiplitia uerba dilabunt᷑ hu¬
mana eteñ mens aque more & circũ clusa ad
suꝑiora colligit᷑. quia illud repetit unde descen¬
dit & relaxata deperit qͥa ꝑ infima inutiliter¬
se spargit: Quot enĩ suꝑuacius uerbis a silentii
sui censura dissipat᷑: quasi coc ruus erc serlu¬
at̃. Inde & redire interiꝰ ad sui cognitionẽ
ñꝰ fusficit: quia ꝑ multiloqͥũ sparsa. asecreto
se intune considerationis exeluddit Totã uͦ se
iisidiantis hostĩ uulneribꝰ decegit: quia nulla
niunitione custodie cͥcũ cludit Unde scriptũ est.
Sic̃ itrbs patens & absq nutrorũ ambitu: ita
uir qͥ ñ potest iuloquendo cohibere spm̃ suũ
Quia enĩ murũ silentii ñ habet: patet inimici
iaculis ciuitas mentis Et cũ se ꝑuerba extrase¬
metipsã eicit: aꝑtã se aduersario ostendit. Quã
anto ille sine labore suꝑat: quanto & ipsa que

Expanded text:
depereunt, dum per multiplicia verba dilabuntur. Hudepereunt, dum per multiplicia verba dilabuntur. Humana etenim mens aquae more circumclusa ad superiora colligitur, quia illud repetit unde descendit; et relaxata deperit, quia se per infima inutiliter spargit. Quot enim supervacuis verbis a silentii sui censura dissipatur, quasi tot rivis extra se ducitur. Unde et redire interius ad sui cognitionem non sufficit, quia per multiloquium sparsa, a secreto se intimae considerationis excludit. Totam vero se insidiantis hostis vulneribus detegit, quia nulla munitione custodiae circumcludit. Unde scriptum est: Sicut urbs patens et absque murorum ambitu, ita vir qui non potest in loquendo cohibere si enim murum silentii non habet, patet inimici jaculis civitas mentis. Et cum se per verba extra semetipsam jacit, apertam se adversario ostendit; quam tanto ille sine labore superat, quanto et ipsa quae
Abbreviated transcription (Latin):
uulneribꝰ usi medicaminis subtrahitt Et eo mo¬
tis auctores fiunt: quo uirus qđ poderat eurar
noluerunt lingua itaq discrete fretanida est:
̃ n solubilit̾ obliganda Scriptũ nãq ẽ. Sr n¬
ens tacebit usq ad tempus ut ninirũ eũ opor:¬
cunũ considerat: pꝰ posita censura silenti loquẽ¬
do q̃ congruunt: inusũ se utilitatis inpendat
Et rursũ scriptuꝰ ẽ. Cempus tacendi & tempꝰla ue¬
di. Discrete qͥppe iuicissitudinũ pensanda su.it
lit᷑ defluat. aut cũ loqͥ utilit̾ potꝰ semecipsã p̾igre
Pone dnẽ custodiã ori meo⁊ & ostiũ circũstan¬
tiȩ labus meis Non enĩ poni ori suo parietẽ
sed ostiũ petiit: qđ uidelicet aꝑit᷑ & claudit᷑.
Uñ & nobis caute dicendũ est quatinꝰ os disc̾re¬
tũ & congruo temꝑe uox aꝑlit: & rursũ con¬
grao taciturnitas claudat.
t contͣ admonendi sut multiloqͥo uacantes: ut
uigilant̃ aspitiant. aquanto reclitudinis statu

Expanded text:
vulneribus usum medicaminis subtrahunt, et eo mortis auctores fiunt, quo virus quod poterant curare noluerunt. Lingua itaque discrete frenanda est, non insolubiliter obliganda. Scriptum namque est: Sapiens tacebit usque ad tempus , ut nimirum cum opportunum considerat, postposita censura silentii, loquendo quae congruunt, in usum se utilitatis impendat. Et rursum scriptum est: Tempus tacendi, et tempus loquendi . Discrete quippe vicissitudinum pensanda sunt ba inutiliter defluat, aut cum loqui utiliter potest, semetipsam pigre Pone, Domine, custodiam ori meo, et ostium circumstantiae labiis meis . Non enim sed ostium petit, quod videlicet aperitur et clauditur. Unde et nobis caute discendum est, quatenus os discretum et congruo tempore vox aperiat, et rursum congruo taciturnitas claudat. At contra abmonendi sunt multiloquio vacantes, ut vigilanter aspiciant a quanto rectitudinis statu
Abbreviated transcription (Latin):
Iatq alitꝰ qse iutelligunt sea ħ bumilit̃ ñ loquit᷑: Admo¬
nendi sunt qͥ sacre legis uerba non recte intelligunt: ut ꝑpen¬
dant quia saluberrimũ uini potũ inueneni sibi poculũ uec¬
tuite: Ac ꝑ medicinale feerrũ uulnere moitalis feriunt: aũ
buerunt. Admonendi sunt ut ꝑpendant qđ scriptura sacra
in nocte uite p̃sentis qͣsi quedã nobis iucerna sit postta siuꝰ
nimirũ uerba dũ ñ recte intelligunt de lumine tenebras
seqͥ alios ad meliꝰ intellecta despiciunt: Atq ut apud imꝑitũ uuil¬
gus scientie s nomen extorqueant: student sũmoꝵe & abale s
recte intellecta destruere & sua ꝑu̾sa roborare: Inde bene ꝑ
aphtũ dĩ Secuerunt p̃gnantes galaa ad ad dilatandũ teminũ suĩ

Expanded text:
ligunt, sed haec humiliter non loquuntur. Admonendi enim sunt qui sacrae legis verba non recte intelligunt, ut perpendant, quia saluberrimum vini potum in veneni sibi poculum vertunt, ac per medicinale ferrum vulnere mortali se feriunt, dum buerunt. Admonendi sunt ut perpendant quod Scriptura sacra in nocte praesentis vitae quasi quaedam nobis lucerna sit posita, cujus nimirum 440 verba, dum non recte intelligunt, de lumine tenebrescsequi alios ad melius intellecta despiciunt: atque ut apud imperitum vulgus scientiae sibi nomen extorqueant, student summopere, et ab aliis recte intellecta destruere, et sua perversa roborare. Unde bene per prophetam dicitur: Secuerunt praegnantes Galaad ad dilatandum terminum suum .
Abbreviated transcription (Latin):
stantes. Illis dicendũ est qđ plꝰ de se quã sunt
sentiunt & iccͥoo alienis consiliis non adqͥescunt:
Istis uͦ intimandũ est qđ ualde se despicientes
neglegunt. & ido̾ leuitate cogitacunũ a suo
iuditio ꝑ temporũ monienta flectunt᷑. Illis nãq¬
dicendũ est quia nͥ meliores se cet̾is estimarent:
nequaꝗͣ cuctorũ cotisilia sue deliberatioĩ pꝰpo¬
nerent. Itis dicendũ est qͥa si qͦuod sunt ut cũq
attenderent: nequaꝗͣ eo ꝑtot uarietatis latera.
mutabilitatis aura uersaret: Ilis ꝑ paulũ dr̃s
Noltt orudlentes eeꝰ apud uos mecipsos.: At con¬

Expanded text:
stantes; illis dicendum quod plus de se quam sunt stantes; illis dicendum quod plus de se quam sunt sentiunt, et idcirco alienis consiliis non acquiescunt: istis vero intimandum est quod valde de se despicientes negligunt, et ideo levitate cogitationum a suo judicio per temporum momenta flectuntur. Illis dicendum est, quia nisi meliores se caeteris aestimarent, nequaquam cunctorum consilia suae deliberationi postponerent; istis dicendum est, quia si hoc quod sunt utcunque attenderent, nequaquam eos per tot varietatis latera mutabilitatis aura versaret. Illis per Paulum dicitur: Nolite prudentes esse apud vosmetipsos; at con
Abbreviated transcription (Latin):
ciscimur ad locũ quẽ dñs daturus ẽ. nobis Heni
nobiscũ ut benefaciamꝰ tibi qͥa dñs bona ꝓmisit
israheli. Cui cũ respondissec ille ñ uadã tecũ:
sed reuertar interrã meã: inqua natus sũ ilico
aduxit Noli nos relinquere Tu eniꝰ nosti in
nr̃s Heq eniꝰ moy si mentẽ ignorantia itineris
angustabat: qua & ad ꝓpħcie scientiã cognito diui¬
nitatis expanderat: qua columna exterius p̃ilat.
quã decunctis interius ꝑ conu̾sationẽ dõ sedulã. lo¬
cutio familiaris instruebat S uidelicet uir ꝓui¬
dus elato auditori colloquens: solatiũ petiit: ut da¬
ret Ducẽ reqͥrebat in uia ut dux ei fieri potu¬
isset ad uitã Egit itaq ut suꝑbꝰ auditor uoci ad
meliora suadenti eõ magis fieret deuotꝰ: pꝰutare¬
t᷑ necessariꝰ. Et unde se ex hortatorẽ suũ p̾cedere
crederet: in de se sub uerbis exhortantis inclina¬
ret
lit̃ admonendi sunt ꝑtinaces atq alit̾ incon¬

Expanded text:
ciscimur ad locum quem Dominus daturus est nobis veni nobiscum ut benefaciamus tibi quia Dominus bona promisit Israheli cui ille respondit non vadam tecum sed reveadjunxit: Noli nos relinquere; tu enim nosti in noster . Neque enim Moysi mentem ignorantia itineris angustabat, quem et ad prophetiae scientiam cognitio Divinitatis expanderat, quem columna exterius praeibat, quem de cunctis interius per conversationem cum Deo sedulam locutio familiaris instruebat. Sed videlicet vir providus elato auditori colloquens, solatium petivit ut daret; ducem requirebat in via, ut dux ei fieri potuisset ad vitam. Egit itaque ut superbus auditor voci ad meliora suadenti eo magis fieret devotus, quo putaretur necessarius; et unde se exhortatorem suum praecedere crederet, inde se sub verbis exhortantis inclinaretliter admonendi sunt pertinaces, atque aliter incon
Abbreviated transcription (Latin):
ne pauca p̃beant qͥbꝰ impendere multa debu¬
erunt Ne p̃cipitatione hoc qđ tribuunt inuti¬
lit spargant: ne tarditate pecentes noxie cruci¬
elit ne recipiende hic grẽ intentio surrẽpat. ne
datioĩs lumen laudis transitorie appetieio excin¬
gat ne oblatũ munꝰ coniuincta tristicia ab sorbe¬
at. ne inbene ablato nunere animus plꝰꝗͣ de¬
cet hilarescat. ne sibi qͥcꝗͣ cũ totũ recte imꝑleuerit᷑
Ne eniꝰ sibi uͥtute̾ sue liberalitatis doputent:
audiant qđ scriꝑtũ est. Siquis administrat: tan¬
ꝙͣ ex uͥtute ꝙͣ administrat ds: Ne in benefaclis in¬
moderatiꝰ gaudeant: audiant qđ scriptũ est Cũ fe¬
ceritis om̃ia que p̾cepta sunt uobis: dicite. Serui in¬
uciles sumus: que debiumꝰ facere fecunꝰ. Ne largi

Expanded text:
ne pauca praebeant quibus impendere multa debune pauca praebeant quibus impendere multa debuerunt; ne praecipitatione hoc quod tribuunt inutiliter spargant; ne tarditate petentes noxie crucient; ne recipiendae hic gratiae intentio subrepat; ne dationis lumen laudis transitoriae appetitio exstinguat; ne oblatum munus conjuncta tristitia obsideat; ne in bene oblato munere animus plus quam decet hilarescat, ne sibi quidquam, cum totum recte impleverint, Ne enim sibi virtutem suae liberalitatis deputent, audiant quod scriptum est: Si quis administrat, tanquam ex virtute quam administrat Deus . Ne in benefactis immoderatius gaudeant, audiant quod scriptum est: Cum feceritis omnia quae praecepta sunt vobis, dicite: Servi inutiles sumus,
Abbreviated transcription (Latin):
extollant. Ne iccͥco se meliores estiment. qͥ a contineri ꝑ se
cet̾os uident: Nã terrene dñs domꝰ. famuloꝵꝵ ordines muisteriaq
disꝑciens hos ut regnant. illos uͦstatuit ut ab alus regan¬
tur. Istos uͦ iubet ut necessaria cet̾is p̃beant: illos ut accep¬
ca ab aliis sumant Et tamen plerũq offendunt qͥ regunt
ni uripat familias gra remanent qͥ regunt᷑ Iram
merent q dispensatores sunt: sine ostensio e ꝑ durit
qͥ ex aliena dispensationȩ subsistunt. Admioneidi
selesti a ũs dispensatores se positos subsidioꝵ temꝑa¬
liui cognoscant: Et tanto humilit᷑ p̃beant: quantoga
aliena esse incelligunt que dispensant: Cũq in illor
ministerio quibꝰ Secpta largiunt᷑. constitutos se else
considerant: neꝗ torũ mentes tumor subleuet seti
tremor p̃mat Un& necesse est ut sollicite ꝓpen¬
dant. ne cõmissa indigne distribuant. ne quedã
qͥbꝰ nulla. ne nilła qͥbꝰ quedã ne multa q̃bꝰ pauca

Expanded text:
timent, quia contineri per se caeteros vident. Nam terrenae domus dominus famulorum ordines ministeriaque dispertiens, hos ut regant, illos vero statuit ut ab aliis regantur. Istos jubet ut necessaria caeteris praebeant, illos ut accepta ab aliis sumant. Et tamen plerumque offendunt qui regunt, et in patrisfamilias gratia permanent qui reguntur. Iram merentur qui dispensatores sunt, sine offensione perdurant qui ex aliena dispensatione subsistunt. Admonendi coelesti Domino dispensatores se positos subsidiorum temporalium agnoscant; et tanto humiliter praebeant, quanto et aliena esse intelligunt quae dispensant. Cumque in illorum ministerio quibus accepta largiuntur 64 constitutos se esse considerant, nequaquam eorum mentes tumor sublevet, sed timor premat. Unde et necesse est ut sollicite perpendant ne commissa indigne distribuant; ne quaedam quibus nulla, ne nulla quibus quaedam; ne multa quibus pauca,
Abbreviated transcription (Latin):
icũ pessimis pax tenet᷑ s ꝓpħta tantꝰ hoc uelua ini hos¬
ĩ dño obtulit qđ cont᷑ sẽ ꝓ dño prauorũ inimicitias¬
¶ ex cieauit¬
media thansens quia ferients noluit par cere padꝰ

Expanded text:
cum pessimis pax tenetur, si propheta tantus hoc velut in hoscum pessimis pax tenetur, si propheta tantus hoc velut in hostiam Deo obtulit, quod contra se pro Domino pravorum inimicitias excitavitmedia transiens, quia feriendis noluit peccatoribus
Abbreviated transcription (Latin):
terrenã pace̾ a suꝑna distingueret: atq aditentu
discipłos ex p̃senti ꝓ uocaret. ait Pacẽ relinquo nob
bicẽ meã do uobis Relinquo scilicet transitoriã do et̾riã:
debeat & cotempni Ne si immoderate diligit᷑ diligen¬
nũ mores neꝗͣꝗͣ recdarguantiꝰ e consentiendo ꝑuersis
bactoris sui se. pace disiungant. Ne dũ humana foris
uirgia metuunt: int̾ni federis discissione feriant᷑: Quid¬
iligere. s ipsũ a qͦ in pressa sunt ñ amare : hinc dauid
uĩ totũ se ad federa pacis et̃ne constringeret: testat᷑: qđ
cũ malis concordiam non teneret. dicens Nonne qͥte ode¬
rant. ds oderã illoᷤᷤ. & suꝑ inimicos tuos tabescebã : ꝑ¬
fecto odio oderã illos inimici facti sunt mͥ Inimieos
lĩ ⁊ enĩ ꝑfecto odio odisse e᷑: & qđ facti sut diligere &
ł raciunt increpare Uores prauorũ p̃mere: iute ꝓdes
Pensandũ ẽ gͥ qͣndo abincrepatione qͥescit᷑ qͣnt᷑a cub

Expanded text:
terrenam pacem a superna distingueret, atque ad venturam discipulos ex praesenti provocaret, ait: Pacem meam relinquo vobis, pacem meam do vobis ; relinquo scilicet transitoriam, do mansuram. debeat et contemni: quae si immoderate diligitur, diligennum mores nequaquam redarguant; et consentiendo perversis, ab auctoris sui se pace disjungant: ne dum humana foris jurgia metuunt, interni foederis discissione feriantur. Quiddiligere, sed ipsum a quo impressa sunt non amare? Hinc David dum totum se ad foedera pacis aeternae constringeret, testatur quod cum malis concordiam non teneret, dicens: Nonne qui te oderant, Deus, oderam illos, et super inimicos tuos tabescebam? Perfecto odio oderam illos, inimici facti sunt mihi . Inimicos etenim Dei perfecto odio odisse, est et quod facti sunt diligere, 70 et quod faciunt increpare; mores parvorum premere, vitae prodesse. Pensandum ergo est, quando ab increpatione quiescitur, quanta culpa
Abbreviated transcription (Latin):
concordat: admonendi suntt paceati. ne si auattit¬
tonis uerdu ꝑsilant. temꝑale pacẽ sibi ꝑturga¬
re formident᷑. Rursũq ad moneadi sũt. ut eanõe
pacẽ dilectione integra intrinsecus teneant. ꝙ ꝑii
uedione uocis sibi ex trinsecus turbant. Qđ utruq¬
runt pacẽ erã pacificus. cũ loqͥbat illis impugnalã
me quatis. Ecce & loquens impugnabat᷑. & tamen¬
ipuqnadꝰ erat pacificus qͥa nec in sanientes cesiba
etph endere. nẽ rephensos neglegebat amaeses hic¬
som paulusdit Sifieri potꝰ qđ ex uobis est cũ bib

Expanded text:
concordat. Admonendi sunt pacati, ne si ad correptionis verba prosiliant, temporalem pacem sibi perturbare formident. Rursumque admonendi sunt, ut eamdem pacem dilectione integra intrinsecus teneant, quam per invectionem vocis sibi extrinsecus turbant. Quod utrurunt pacem eram pacificus: cum loquebar illis impugnabant me gratis . Ecce loquens impugnabatur, impugnatus erat pacificus; quia nec insanientes cessabat reprehendere, nec reprehensos negligebat amare. Unde Paulus: Si fieri potest quod ex vobis est, c
Abbreviated transcription (Latin):
niũ qͥipe scĩficare ẽ. adiunctis bonis alus dignam
dõ abstinentiã carius ostendere. Admonendi sunt
cũ ea que sibi de alim̃tis subtrahunt : indigenti¬
tis in quinto & inseptimo mense ꝑ hos septuagui¬
ca annos. nũqͥd ieiuniũ ieiunastis m̃e Et cũ come¬
ditis & bibitis. nũqͥd ñ uob̾metipsis comeditis & uo
tri poit modũ offerenda custodit Ita ne aut illos
appecitus głe. a mentis statu deiciat: aut istos afflicta
caro exelatione sub plantet ⁊ audiant illi exore ue¬
ritacis Aitendite autẽ uobis ne griuent᷑ corda ur̃a
incraiptida & ebrietate & curis huius mundio ꝰbi leti

Expanded text:
nium quippe sanctificare est adjunctis bonis aliis dignam Deo abstinentiam carnis ostendere. Admonendi sunt iam offerunt, cum ea quae sibi de alimentis subtrahunt indigentihos septuaginta annos, nunquid jejunium jejunastis mihi? Et cum comedistis et bibistis, nunquid non vobismetipsis comedistis, et tri postmodum offerenda custodit. Itaque ne aut illos appetitus gulae a mentis statu dejiciat, aut istos afflicta caro ex elatione supplantet, audiant illi ex ore Veritatis: Attendite autem vobis, ne forte graventur corda vestra in crapula et ebrictate, et curis hujus mun
Abbreviated transcription (Latin):
sustinet᷑ ñ loquunt᷑: Nã illatas molestias tranqͥl¬
le linguadoceret: a conscientia dolor emanaret:
Uulnera enĩ clausa plꝰ cruciant Nã cũ putredo
que interiꝰ feruet eicit᷑ ad salutẽ dolor aꝑit᷑. Sci¬
re gͥ debet̃ qͥ płꝰꝗͣ expedit tacent: ne int̾moles¬
ta que tolerant. dũ linguã tenẽt iũdoloris exag¬
gerent Admonendi enim sunt ut si ꝓximos
sic̃ se diligtꝰ iimine illis taceant unde eos iuste
rep̾hendunt: uocis enĩ medicamiine utrorũꝙ sa¬
luci concurrit᷑ dũ & ab illo qͥ inferꝑ aclio praua¬

Expanded text:
sustinent non loquuntur. Nam si illatas molestias tranquilsustinent non loquuntur. Nam si illatas molestias tranquille lingua diceret, a conscientia dolor emanaret Vulnera enim clausa plus cruciant; nam cum putredo, quae interius fervet, ejicitur, ad salutem dolor aperitur. Scire debent qui plusquam expedit tacent, ne inter molesta quae tolerant, dum linguam tenent, vim doloris exaggerent. Admonendi sunt enim, ut si proximos sicut se diligunt, minime illis taceant, unde et eos juste reprehendunt. Vocis medicamine utrorumque saluti concurritur, dum ab illo q
Abbreviated transcription (Latin):
os corporis claudit: qͣntũ se uitiis suꝑbiendo aꝑi¬
se cunctos liberiꝰ quanto & secreciꝰ accusat Admo¬
nendi gͥ nimis taciti suͣnt: ut scire sollicite stude¬
ant. nͨ solũ quales foris ostendere. sed etiã quales se
debeant intꝰ exibere. Ut plus ex cogitationibꝰ oc¬
cultũ iuditiũ. quã ex sermonibꝰ rephensionem
metuant ꝓximorũ Scriptũ nãq ẽ. fili mi ad¬
tende sapientiã meã: & prudentie meȩ inclina
aurẽ tua̾ ut custodias cogitationes Nil qͥppe
innobis est corde fugatius: Quod a nobis tociẽs
recedit: quotiens ꝑ prauas cogitationes defluit:
hinc et enĩ psalmista ait Cor meũ dereliquit
mne: hinc ad semecipsũ rediens dicit: Inuenit ser¬
uus tuus cor suũ ut oraret te Cũ gͦ cagitatio ꝑ
custodiã restringit᷑. coi qdđ fugere consueuit in¬
uenit᷑. Plerũq autẽ nimis taciti cu̾ ñ nulla in
iusta patiunt᷑ eo in acͥorẽ dolorẽ ꝓdeunt: qͦ ea q̃

Expanded text:
os corporis claudit, quantum se vitiis superbiendo aperise cunctos liberius, quanto et secretius accusat. nendi sunt igitur nimis taciti, ut scire sollicite studeant, non solum quales foris ostendere, sed etiam quales se debeant intus exhibere, ut plus ex cogitationibus occultum judicium quam ex sermonibus reprehensionem metuant proximorum. Scriptum namque est: Fili mi, attende sapientiam meam, et prudentiae meae inclina aurem tuam, ut custodias cogitationes . Nil quippe in nobis est corde fugacius, quod a nobis toties recedit, quoties per pravas cogitationes defluit. Hinc etenim Psalmista ait: Cor meum dereliquit me . Hinc ad semetipsum rediens, ait: Invenit servus tuus cor suum ut oraret te . Cum ergo cogitatio per custodiam 54 restringitur, cor quod fugere consuevit invenitur. Plerumque autjusta patiuntur, eo in acriorem dolorem prodeunt, quo ea quae
Abbreviated transcription (Latin):
saq entolerabiltꝰ esse potest: quã mori filii in¬
conspectu patris: hoc itaq sacrificiũ quanitaita
aspiciat̃ ostendit᷑: qđ orbati patris dolore cõpat᷑
Et tanen plerũ ꝙ quanta tribuant pensant. qͣn¬
ta autẽ rapiunt considerare dissi mulant. Qua¬
si mercede̾ numerant: & ꝑpendere culpas recu¬
sant. Audiant itaq qđ scriptũ est. Qui merce
sacculo qͥ ipe ꝑtuso uidet᷑. qͣndo pecunia mittitiun:
s qͣndo amittt᷑ ñ uidet᷑ Qͥ gͦ qͣnta largiunt᷑ aspi¬
ciunt ÷ s qͣnta rapiunt ñ ꝑpendunt: in ꝑtuso sac¬
culo mercedes nutunt : quia ꝓfecto has itispẽ
sue fiducie intuentes congeru̾nt: s ñ intuentes
lit̃ ad monendi sunt discordes atq alit̾ ꝑacati Dis¬
ordes niãq admonendi sunt ut certissime sciat̃
qi quanti suibet uͥtiutibꝰ polleanos. spu ales fieri huilla

Expanded text:
se intolerabilius potest, quam mors filii ante oculos patris? Hoc itaque sacrificium quanta ira aspiciatur ostenditur, quod orbati patris dolori comparatur, et tamen plerumque quanta tribuunt, pensant, quanta autem rapiunt, considerare dissimulant: quasi mercedem numerant, et perpendere culpas recusant. Audiant itaque quod scriptum est: « Qui mercesacculo quippe pertuso videtur quando pecunia mittitur, sed quando amittitur non videtur. Qui ergo quanta largiuntur aspiciunt, sed quanta rapiunt non perpendunt, in pertuso sacculo mercedes mittunt: quia profecto has in spem suae fiduciae intuentes congerunt, sed non intuentes liter admonendi sunt discordes, atque aliter pacati. Discordes namque admonendi sunt ut certissime sciant quia quantislibet virtutibus polleant, spiritales fieri nulla
Abbreviated transcription (Latin):
ipso iudicare: at contͣ admonendi sunt incon¬
tantes ut mentẽ gruuitate roborent: Tc enũ
genimina inse mutabilitatis atefiunt: cũ a
conrde pͥus radicẽ leuitatis abscidunt: Quia &
to fabrica robusta construitꝰ. cũ prius locus
solidus in qͦ fundamentũ poni aębeat ꝓuidet
Nisi gͦ ante mentis leuitas caueat᷑. cogitationũ in¬
donstantia minime uincit᷑. a qͥbꝰ alienũ paulus

Expanded text:
n a semetipso judicare? At contra admonendi sunt inconstantes, ut mentem gravitate roborent. Tunc enim genimina in se mutabilitatis arefaciunt, cum a corde prius radicem levitatis abscidunt, quia et tunc fabrica robusta construitur, cum prius locus solidus, in quo fundamentum poni debeat, providetur. Nisi ergo ante mentis levitas caveatur, cogitationum inconstantia
Abbreviated transcription (Latin):
fornace. ferro autẽ itit᷑: qui uite ꝓximi insi¬
diat᷑. ferrũ itaq est infornace: qͥ nocenddi ma¬
litiã ñ amatit int̾bulatiõe: Plumbũ qͦꝙ cecis
metallis est grauius: In fornace plumbit un
tribulatiõe positꝰ et̃nis desideriis non eleuet᷑¬

Expanded text:
fornace. Ferro autem utitur, qui vitae proximi insifornace. Ferro autem utitur, qui vitae proximi insidiatur. Ferrum itaque in fornace est qui nocendi malitiam non amittit in tribulatione. Plumbum quoque metallis est gravius; in fornace ergo illiustribulatione positus a terrenis desideriis non levet
Abbreviated transcription (Latin):
ait:. Popłs ñ est reu̾sus ad ꝑcutientẽ se. hic̃
uoce flagellantiũ ꝓpħta conquerit᷑ dicens sura¬
iumꝰ babilonẽ & ñ est sanata Babilon qͥppe
curat᷑ nec tam̃ ad sanitatẽ reducit᷑: quando
mens in praua actione confusa uerba correc¬
tionis audit: flagella correclioĩs ꝑcipit ⁊ & ta¬
men ad recta salutis itinera redire contemp¬
nit hinc captiuo israhelitico popło nec tam̃
ab iniqͥtate conu̾so: dñs exꝓbrat dicens ¶ersa
est mͥdomꝰ israhel inchoriã: om̃s isti aes. & stag¬
nũ. ferrũ & plumbũ in medio fornacis: Ae
plum bũ uersi sunt: qͥa ñ adu̾tutẽ s ad
uitia etiã intri bulatione. ꝓruperũt. Es
qͥipe cũ ꝑeutit᷑: amplius metallis cetis sonitũ
redoit: Qui gͥ inꝑsecutiõe positꝰ. erumpit
ad sonitũ murm̾ratioĩs: in es uersus.e̾. in me¬
dio fornacis Stagnũ uͦ cũ exarte cõponit᷑ ar¬
genti spetiẽ mentit᷑ Qui gͦ simulatiois iutio¬
ñ caret intribulatioe: stagnũ factusest in

Expanded text:
ait: Populus non est reversus ad percutientem se . Hinc voce flagellantium propheta conqueritur dicens: Curavimus Babylonem, et non est sanata : Babylon quippe curatur, nec tamen ad sanitatem reducitur, quando mens in prava actione confusa verba correptionis audit, flagella correctionis percipit, et tamen ad recta salutis itinera redire contemnit. Hinc captivo Israelitico populo, nec tamen ab iniquitate converso Dominus exprobrat dicens: Versa est mihi domus Israel in scoriam. Omnes isti aes, et stagnum, et ferrum, et plumbum in medio fornacis . Ac plumbum versi sunt, quia non ad virtutem, sed ad vitia etiam in tribulatione proruperunt. Aes quippe dum percutitur, amplius metallis caeteris sonitum reddit. Qui igitur in percussione positus erumpit ad sonitum murmurationis, in aes versus est in medio fornacis; stannum vero cum ex arte componitur, argenti speciem mentitur. Qui ergo simulationis vitio non caret in tribulatione, stannum factus est in