comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ercitio laboꝵi destinctionib or̃onũ.
addita añ aduentũ xp̃i incar¬
nẽ eleg̾unt rechabite habitatio¬
nẽ solitudinis.⁊ parsimoniã uite
aust̾i̾oris. hñtes traditionẽ deca¬
lore patͥs sui rechab. s ⁊ ioħs bap¬
tista formã uobis secrete ꝯu̾satio¬
nis reliqͥt ⁊ uite asꝑioris exẽplũ.
ueruntũ hũc ordinis rigorẽ qͣi ui-¬
re uirando ꝓfessionis sancitũ que¬
dã uicia latent̃ emolluit̃. maxi¬
me si uiciũ curiositatis ebulliat
q̃ qd̾ det̾uis ẽ sola ẽẽ ñ pot̾. erubes¬
cibilis enĩ iuuro religioso manifes¬
ta curiositas. Quo circa palliari
se appetit ne uilescat. Qñq ⁊t sub
obtentu sanitatis egredit᷑ mona¬
chus ad ꝓpinqͦs adnatale solũ re¬
dit ut ubi liberũ ⁊ ꝯsuetũ aera bi-¬
bat. ꝑ aliqͦt dies. ut forte aliꝗͣ re-¬
fectionẽ referat fr̃ib ab amicis.

Expanded text:
ercitio laborum, de distinctionibus orationum. ercitio laborum, de distinctionibus orationum. eraddita ante adventum Christi in carnem elegerunt Rechabitae habitationem solitudinis et parcimoniam vitae austerioris , bibentes traditionem de calore patris sui Rechab. Sed et Joannes Baptista formam vobis secretae conversationis reliquit, et vitae asperioris exemplum . Verumtamen hunc ordinis rigore quasi jurejurando professionis sancitum quaedam vitia latenter emolliunt, maxime si vitium curiositatis ebulliat. quae, quod deterius est, sola esse non potest. Erubescibilis enim est vico manifesta curiositas; quocirca caputiari se appetit, ne vilescat. Quandoque enim sub obtentu sanitatis egreditur monachus ad propinquos, ad natale solum redit, ut ibi liberum et consuetum aera bibat per aliquos dies, vel forte aliquam refectionem ref
Abbreviated transcription (Latin):
oĩa ad pedes apłor. ⁊ obediebant
eis. ħ tͥa cap̃ st̃ monastice religio¬
ns. estote gͦ prudentes. sic̃. ser¬
pentes. Cap̃ hoc diligent̃ custodi.¬
te. In his nulla rõne dispensand̾
ẽ. nec ꝯtra hec hoĩ obediendũ Ñ
seruauit uidas caritatẽ fr̃nã. ⁊
suspensꝰ crepuit mediꝰ. ananias
⁊ saphira peccauert̃ ĩcõem sub¬
stantiã. ⁊ ad pedes petri exspi¬
rauert̃. simon magꝰ asuscepta
recessit ꝯbedientia. ⁊ factꝰ ẽ ua.¬
gus ⁊ ꝓfugus suꝑ t̾rã. ⁊ tandẽ
toto corꝑe ꝯfractꝰ int̾iit. In suꝑ¬
additis quidẽ dispensare potestis uł mu-¬
tando uł subtrahendo. uł suꝑaddendo.
Nomis it bñdictꝰ huic capiti q̃dã suꝑ¬
ero gauit ornam̃ta. uł ut u̾iꝰ dicamꝰ. cͥca
st̾ilẽ ficulneã fodit. ut fructũ ferret. ⁊
stercora apposuit. ut plus ferret dea¬
riditate .s. cibori. deuilitate uestiũ.
dehumilitate lectoꝵ. detemꝑib
ieunioꝵ. decustodia labioꝵ. deex¬

Expanded text:
omnia ad pedes apostolorum, et obediebant eis . Haec tria caput sunt monasticae religionis. Estote ergo prudentes sicut serpentes . Caput hoc diligenter custodite. In his nulla ratione dispensandum est nec contra hoc homini obediendum . Non servavit Judas charitatem fraternam, et suspensus crepuit medius. Ananias et Sapphira peccaverunt in communem substantiam, et ad pedes Petri exspiraverunt . Simon Magus a suscepta recessit obedientia, et factus est vagus et profugus super terram, et tandem toto corpore confractus interiit . In superadditis quidem dispensare potestis, vel mutando, vel subtrahendo, vel superaddendo; dominus enim Benedictus huic capiti quaedam supererogavit ornamenta, vel, ut verius dicam, circa sterilem ficulneam fodit, ut fructum ferret, et stercora apposuit, ut plus ferret; de ariditate scilicet ciborum, de vilitate vestium, de humilitate lectorum, de temporibus jejuniorum, de custodia labiorum, de ex
Abbreviated transcription (Latin):
moriemini. audierat ⁊ alt̾m dicentẽ.
amicus huꝰ mundi ũmicꝰ ꝯstituit᷑ d̃.
claustralis carnaliũ uoluptatũ uiren¬
tia deposuit uirulenta. guẽ sarcinã
⁊ molã asinariã negocior reiecit secu¬

Expanded text:
moriemini . Audierat et alterum dicentem: moriemini . Audierat et alterum dicentem: Amicus hujus mundi, inimicus constituitur Dei . claustralis, et carnalium voluptatum venena deposuit virulenta, gravemque sarcinam, et molam asinariam negotiorum rejecit saecu
Abbreviated transcription (Latin):
alt̾m uoluntarie eligit᷑. scd̾ illud
uoluntarie sacrificabo tͥ. ꝑalte¬
rũ infacie eccłie. p̃sentib angłis
astante uicario xp̃i monachus
obligat᷑. Inhiis duob sũma est
dociꝰ monastice religionis disci¬
pline regularis tãqͣm grande
ferculũ inuase breui. Porro de
electione pͥus uideamꝰ. uir gͦ
claustͣlis. uir ꝯpeditꝰ qͥ ruecit
pedes suos inꝯpedes sap̃ ⁊ eli¬
gat dñinmnpartẽ sͥ. ñ cũ aliis
ñ p̃aliis. s iolũ sñ aliis. ⁊ dicat.
alii alia eligunt.quidã uoluptates cor¬
ꝑis sectando: porcũ uiiunt. aliꝰ the¬
saurirat ugnorat cui ꝯgregat ea.
uant᷑ donec fodiat᷑ peccatori fouea.
Tu aut̃ solus es. portio mea dñe. Dispo¬
sitissima ꝯmutatõ ẽ relinq̃re oĩa. ꝓpt̃
runtñ qui oĩa relinq̃re disponit se qͦ
int̾ relinq̃nda numerare memin̾it
quã deliciari incarne. ⁊ cͥcũ agitari ĩ
scło. Audierat credo.⁊ expauit aduo¬
cẽ illiꝰ qͥ dix̃. Si scd̾m carnẽ uixeritis

Expanded text:
 illud: Voluntarie sacrificabo tibi ; per alterum in facie Ecclesiae, praesentibus angelis, astante vicario Christi, monachus obligatur. In his duobus summa est totius monasticae religionis, disciplinae regularis, tanquam grande ferculum in vase brevi. Porro de electione prius videamus. Vir ergo claustralis, vir compeditus. qui injecit pedes suos in compedes sapientiae, eligat Dominum in partem sibi, non cum aliis, non prae aliis, sed solum sine aliis, et dicat: Alii alia eligunt, quidam voluptatem corporis sectando porcum vivunt; alius thesaurizat, et ignorat, cui congregat ea. vantur, donec fodiatur peccatori fovea. Tu autem solus es portio mea, Domine. Dispositissima commutatio est, relinquere omnia propter rumtamen, qui omnia relinquere disponit, se quoque inter relinquenda numerare memineritquam deliciari in carne, et circumagitari in saeculo: audierat credo, et expavit ad vocem illius qui dixit: Si secundum carnem vixeritis,
Abbreviated transcription (Latin):
cet̾as uͥtutes nutͥunt pene semꝑ hu¬
nulitatẽ extingunt. Solent enĩ que
ꝑgad ⁊ aser fiut. hoĩb miranda
abstinentie uideł. ⁊ patientie oꝑa. o¬
perantẽ. ñ tunidũ. s tirmidũ redde̾.
ñ tã hũilẽ ꝗͣ contumacẽ effic̾e. Qd

Expanded text:
caeteras virtutes nutriunt, pene semper humilitatem exstinguunt. Solent enim quae per Gad et Aser fiunt hominibus miranda, abstinentiae videlicet et patientiae opera, operantem non timidum, sed tumidum reddere; non tam humilem, quam contuma
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯtempñe. ⁊ eius adu̾sa ñformidare:
nͥ sugg̾entib dan. ⁊ neptalim. future
uitetorm̃ta. ł p̃mia et̾na. ñ solũ freqn¬
ter ĩmo pene indesment̾ cog̾et᷑ aspi¬
ceres Nunc aut̃ ꝑ assiduam ꝯsida¬
tionẽ fut᷑oꝵ maloꝵ facile ei ꝑsuadat.
ꝯtemptꝰ p̃sentiũ bonoꝵ. ⁊ iterũ ꝑ¬
uigẽ ꝯtemplationẽ et̃ne felicitatis
inflãmatur ad uolũptariã tołan¬
ciam p̃ssure temꝑał hoc est ut
arbit᷑r cur dan. ⁊ neptalim priꝰ
nascãt᷑. uł cur gad.⁊ aser: posteriꝰ
generentur

Expanded text:
temnere, et ejus adversa formidare, nisi suggerentibus Dan et Nephtalim futurae vitae tormenta, vel praemia aeterna, non solum frequenter, imo pene indesinenter cogeretur aspicere? Nunc autem per assiduam considerationem futurorum malorum facile ei persuadetur contemptugem contemplationem aeternae felicitatis inflammatur ad voluntariam tolerantiam pressurae temporalis. Hoc est, ut arbitror, cur Dan et Nephtalim prius nascantur, et cur Gad et Aser posterius generentur
Abbreviated transcription (Latin):
Gd qñ q̃so lia ancillam suã
mo suo tiad̾et. uł tales filios
ad optaret. nͥ sororis sue ecemplo
ꝓuocata fuisset: Rꝰ i. semꝑ est
ut ancilla  redigatur. sub uiri po¬
testate. quã ancilla lie. Si .ii. ia¬
ginatiõnis euagatio. que fit ꝑm
utiles cognationes. pͥus ñ repͥmit᷑.
ab̃ dubio sensualitatis appetitꝰ.
ĩmod̾atꝰ minime tẽꝑatur Quigͥ
uult corꝑaliũ uoluptatũ desid̾ia
tẽꝑare. priꝰ assuescat carnales de
ris. tanto rariꝰ. quanto tepidius
inmirũ ea desidabis. hni fallor.
est cansa cur sub iurili. dmño pͥor incͦuet᷑
bala: quã zelpha. patet nicħonrimis
quod de gad ⁊ aser abstinentia uideł.
⁊ patientta. ñqͣ ad optiuos filios fac̾t.
nͥ sororis sue tachel ad optiuam ꝓlẽ
assidue c̾ueret. Qs enĩ unꝙͣ affectiõi

Expanded text:
 quaeso, Lia ancillam suam viro suo traderet, vel tales filios adoptaret, nisi sororis suae exemplo provocata fuisset? Prius enim semper est ut ancilla Rachel redigatur sub viri potestate quam ancilla Liae. Si enim imaginationis evagatio quae fit per inutiles cogitationesalitatis appetitus immoderatus minime temperatur. Qui igitur vult corporalium voluptatum desideria temperare, prius assuescat carnales delris, tanto rarius, tanto tepidius nimirum ea desiderabis. Haec, nisi fallor, est causa cur sub virili dominio prior incurvetur Bala quam Zelpha. Patet nihilominus quod de Gad et Aser abstinentia, videlicet et patientia, nunquam adoptivos filios faceret, nisi sororis suae Rachel adoptivam sobolem assidu
Abbreviated transcription (Latin):
increm̃tũ dat. intꝰ illuminãdo
⁊ scĩficando. Ecre qͣm magnus
ioħs qͣm magnꝰ paulꝰ. Nõ tam̃
magna s humilia dese senciebãt.
qr illuminati erant. ut se agnos.¬
cerent. Nos nicħ sumus ⁊ tñ mag¬
na de nob̃ estimamꝰ. qr ceci hñtes
albuginẽ inoculis. Qui misit me
baptizare inaqua. ille mͥ dix̃.
sionẽ. sic̃ ⁊ ip̃ius filii missionẽ qͥdã
simpliciores minꝰ sane ĩtelligut̃.
Cũ enĩ audiunt abipã u̾itate.e
go exiiii apatre. ⁊ueni inmũdũ.
sic intelligunt. qͣi pͥus fuit ĩpa¬
tre. ⁊ nõ inmundo. ⁊ c̃ apatre ex¬
uut. patrẽ desu̾it. ⁊ apatre re¬
cessit. Et cum inmũdũ uen̾. illuc
ueñ uͥ pͥus ñ fuit. ħ intelligẽtia
pͣua. ⁊ abonĩ corde fideli ehmi¬
nanda. hic enĩ dĩ inm̃sitatẽ nõ
aĩadu̾tunt. Ds̃ enĩ c̃ sit inm̃sus
ẽ inoĩ loco. omnẽ locũ replens.
Iõq ñ pot̃ transire deloco ad
locũ. qͣ unũ locũ dese̾ns ⁊ alt̾m
occupans. Nec solũ ẽ inoĩ loco. qr

Expanded text:
incrementum dat intus illuminando et sanctificando. Ecce quam magnus Joannes, quam magnus Paulus. Non tamen magna sed humilia de se sentiebant, quia illuminati erant ut se agnoscerent. Nos nihil sumus, et tamen magna de nobis aestimamus, quia caeci habentes albuginem in oculis: Qui misit me baptizare in aqua ille mihi dixit: sionem sicut et ipsius Filii missionem quidam simpliciores, minus sane intelligunt. Cum enim audient ab ipsa Veritate: Ego exivi a Patre, et veni in mundum , sic intelligunt quasi prius fuerit in Patre, et non in mundo. Et cum a Patre exivit Patrem deservit, et a Patre recessit. Et cum in mundum venit, illuc venit ubi prius non fuit. Haec intelligentia prava, et ab omni corde fideli eliminanda. Hi enim Dei immensitatem non animadvertunt. Deus enim cum sit immensus, est in omnino loco, omnem locum replens. Ideoque non potest transire de loco ad locum, quasi unum locum deserens, et alium occupans. Nec solum est in omni loco quia
Abbreviated transcription (Latin):
corpus cũ ꝓximo. ⁊ unus spẽ cum
dõ. Unũ corpꝰ adinuicẽ subminis¬
trando. unus spẽ idẽ uolendo. U¬
nũ corpꝰ sumus multor m̃broꝵ
adunatione. ⁊ unꝰ spc̃ habitat ĩ
nob̾. Iõ ⁊̃ debeniꝰ seruare unita¬
tẽ spc̃. Quia nob̃ ẽ unus dñs. ⁊¬

Expanded text:
corpus cum proximo, et unus spiritus cum Deo; unum corpus adinvicem subministrando, unus spiritus idem volendo. Unum corpus sumus multorum membrorum adunatione et unus spiritus habitat in nobis. Ideo et debemus servare unitatem spiritus, quia nobis e
Abbreviated transcription (Latin):
pus tuũ uiuit exspĩi tuo. In
corꝑe xͥ nil mortuũ. extra nil
uiuũ inuenit᷑. adcꝰ corꝑis uni¬
tatẽ nos inuitat apls dicens.
Solliciti estote seruare uni¬
tatẽ spẽ. inuincło pacis. unita¬
tem uocat spẽ illã unitatẽ qͣm¬

Expanded text:
 tuo. In corpore Christi nil mortuum, extra nihil vivum invenitur. Ad cujus corporis unitatem nos invitat Apostolus, dicens: Solliciti estote servare veritatem spiritus in vinculo pacis . Unitatem vocat spiritus, illam unitatem q
Abbreviated transcription (Latin):
Et hec int̾im de filiis bale
dicta suffic̾e uolumus. testat
nunc ut de filiis ⁊elphe aliquid
loquamur. Uidens itaq liã soro¬
rem suam rachel de adoptiua
iam ꝓle gaudere. ꝓuocatur: tip¬
sa ancillam suã iuro suo tͣdere.
ut possit ⁊ ip̃a cum sorore sua
de filiorũ ad optione xxultare.
pham sensualitatẽ debemꝰ acci¬
ꝑe. quã aliam queso uͥtutis plẽ
potest ip̃a gĩgne. nͥ ut discat ⁊
⁊ in aduersis patientiam hr̾e:
Isti sunt gad ⁊ aser duo filiizel¬
phe. rigor uideł abstinentie.⁊
uigor ꝑatientie: Gad itaq nas¬
citur: pͥor. aser aut̃ gig̃ñitur
posterior. quia pͥus ÷ ut tempe¬
tantes simus ad bona ꝓpͥa. pꝰea
ut fortes simus ad toleranda
mala aliena. ħ gemina uͥtu¬
tum ꝓles. qͣm telpha quid̃ pa¬
rit indolore. uerũtũ ad mag¬
nam beatitudinem dñe sue.
ꝑabstinentiam siquid̾̃ uł pa¬
tientiam caro quidẽ affligitur.
s ad magnam inde pacem. ⁊
tͣnquillitatẽ animus Sponit᷑.
Hinc ÷ quod nato gad lia ex¬

Expanded text:
filiis Balae dicta sufficere volumus; restat nunc de filiis Zelphae aliquid loquamur. Videns itaque Lia sororem suam Rachel de adoptiva jam prole gaudere, provocatur et ipsa ancillam suam viro suo tradere, ut possit et ipsa cum sorore sua de filiorum adoptione exsultare. pham sensualitatem debemus accipere, quam aliam, quaeso, virtutis prolem potest ipsa gignere, nisi ut discat et et in adversis patientiam habere? Isti sunt Gad, et Aser, duo filii Zelphae, rigor videlicet abstinentiae et vigor patientiae. Gad itaque nascitur prior, Aser autem gignitur posterior, quia prius est ut temperantes simus ad bona propria; postea etiam ut fortes simus ad toleranda mala aliena. Haec est gemina virtutum proles, quam Zelpha quidem parit in dolore, verumtamen ad magnam beatitudinem dominae suae. Per abstinentiam siquidem vel patientiam caro quidem affligitur, sed ad magnam inde pacem et tranquillitatem animus componitur. Hinc est quod, nato Gad, Lia ex
Abbreviated transcription (Latin):
nus soluit᷑ decarce̾ corꝑis hiuius
cum soluunt᷑ uincula ⁊ nodi
phisibales quib aborigine caro
spiritui federat᷑. ⁊ redit ysaac
admatrem suã inbersabee.
Sursum ẽ ierłm lib̾a mat̾ nr̃a.
Bersabee quidẽ int̃ pretatur
puteus sacietatis uł puteus sep¬
timus. uł puteus uiram̃ti que
concurrunt. ħ ẽ enĩ sacietas ẽt̃¬
ne beatitudinis dequa scriptũ
ẽ. Saclabor cũ apparuerit gła
tua. ⁊ torrente uoluptatis tue
figurabit corꝑi claritatis sue.
quã uirauit dñs ⁊ ñ penitebit e¬
um. daturum se nobis. Ibi uidicab
ysaac nationes ⁊ regnabit inẽt̃¬
num.ttas gͥ hñtes ꝓmissiones
carissimi uirilit̾ agite ⁊ confor¬

Expanded text:
nus solvitur de carcere corporis ejus, nus solvitur de carcere corporis ejus, cum solvuntur vincula, et nodi physicales: quibus ab origine caro spiritui foederatur. Et redit Isaac ad matrem suam Bersabee. Sursum est Jerusalem, libera mater nostra . Bersabee quidem interpretatur puteus satietatis, vel puteus septimus, vel puteus juramenti quae concurrunt. Haec est enim satietas aeternae beatitudinis, de qua scriptum est: Satiabor cum apparuerit gloria tua , et, Torrente voluptatis tuae figurabit corpori claritatis suae, quam juravit Dominus, et non poenitebit eum , daturum se nobis. Ibi judicabit Isaac nationes et regnabit in aeternum. Has ergo habentes promissiones, charissimi, viriliter agite et confor
Abbreviated transcription (Latin):
tendũ dnõ uit breuit̃ cõclu¬
dam. licuit ei ꝙ libuit. nũc ñ
licet nͥ ꝙ alii libi. Soluit᷑ tam̃
ysaac. ⁊ solutꝰ deambulat. si
tñ aries immolet᷑. Forro aries
tinis labefactare conat᷑. S ⁊
nouitatẽ uite reddit insuauẽ.
ut puta si ꝯmed̾is uuã acerbã.
dentes obstupescũt. dũ stupor
manet. panis tibiẽ insuauis
stupore sublato sentis cib sua¬
uitatem. In hunc modũ si i-¬
molet᷑ inte consuetudo uite secu¬
laris discipline regularis sentis
suauitatẽ. placet tibi sobriecas
salubris. placet tranquillitas m̃¬
tis. placet mundicia corꝑis. pla¬
cet securitas moitis ⁊ c̾ta expec̃¬
tatio salutis. Soluit᷑ itaq ysa ac
nr̃ ⁊ deambulat. Statuit enim
dñs in loco spacioso pedes eius.
nam si forte adexteriora trahat᷑
occasionalit̾ graue uidet᷑ e ui¬
gũ umportabile. ħ deꝓgressu
sufficiant. Porro exitus regula
decruce. ex it aut̃ cũ spẽ huma¬

Expanded text:
tendum Domino; et ut breviter conclutendum Domino; et ut breviter concludam, licuit ei quod libuit, nunc non licet, nec quod alii libet. Solvitur tamen Isaac, et solutus deambulat, si tamen aries immoletur. Porro aries tinis labefactare conatur; sed et novitatem vitae reddit insuavem; ut puta si comederis uvam acerbam, dentes obstupescunt: dum stupor manet, panis tibi est insuavis, stupore sublato, sentis cibi suavitatem. In hunc modum, si immoletur in te consuetudo vitae saecularis, disciplinae regularis sentis suavitatem: placet tibi sobrietas salutis? placet tranquillitas mentis, placet munditia corporis, placet securitas mortis, et certa exspectatio salutis. Solvitur itaque Isaac noster et deambulat. Statuit enim Dominus in loco spatioso pedes ejus; nam si forte ad exteriora trahatur occasionaliter, grave videtur ei jugum et importabile. Haec de progressu sufficiant. Porro exitus regularde cruce. Exit autem, cum spiritus huma
Abbreviated transcription (Latin):
regularis occupatio. lectionis. o¬
rationis. meditationis. uł alicꝰ
oꝑis regularis. qͣi dicat abrahã.
niant. Ocia si tollas ꝑeunt aren¬
tia ligna. que tecũ tollis nec
sumens est ligna. fenũ stipulã
incinerat uirtutes purgat.
detaliũ exustione elegantẽ
patrũ qui cũ płes acaris acce¬
piss epłas. nullas tñ legit. s collectaᷤ
inunũ ꝓiecit inignem. ac si dicẽt.
Ite inignem cartule nugaces.
fallaces epłe ⁊ adeuertendum
ꝓpositum plurimũ efficates. cõ¬
burã uos ne ꝯburar auob̃. Ft̾ea
ligat᷑ ysaac. Septẽ sunt enĩ laq̃i
obedientie. quos pat̾ bñdictꝰ
plenius exarauit. quoꝵ filentiũ
nobis imposuit sermonis ꝓliri¬
tas. alias quoq ligat᷑ ysaac. licn¬
it ei loqui. posuit silentii custo¬
diam orisuo. licuit deambulare.
iniecit pedes suos incõpedes sa¬
pientie. licuit epulari. incha-¬
maxillas oris sui. licuit dormi¬
re. Media nocte surgit ad confi¬

Expanded text:
regularis occupatio, lectionis, oregularis occupatio, lectionis, orationis, meditationis, vel alicujus operis regularis. Quasi dicat Abraham: niant. Otia si tollas, pereunt arentia ligna Quae tecum tollis; nec r ignis consumens est . Ligna, fenum, stipulam incinerat, virtutes purgat, de talium exustione elegantem Patrum, qui cum plures a charis accepisset epistolas, nullas tamen legit, sed collectas in unum projecit in ignem, ac si diceret: Ite in ignem chartulae nugaces, fallaces epistolae, et ad evertendum propositum plurimum efficaces; comburam vos, ne comburar a vobis. Praeterea ligatur Isaac: septem enim sunt laquei obedientiae, quos Pater benedictus plenius exaravit quorum silentium nobis imposuit sermonis prolixitas. Alias quoque ligatur Isaac: licuit ei loqui, posuit silentii custodiam ori suo; licuit deambulare, injecit pedes suos in compedes sapientiae; licuit epulari, in chamaxillas oris sui; licuit dormire, media nocte surgit ad confi
Abbreviated transcription (Latin):
ltoc gͦ agit abrahã incanonico
regulari. ne caro luxuriet. ne
mors ꝑfenestras sensuũ ingredi¬
atur ad aĩam. Portat ysaae lig
tem bona p̃t̾ita. Mala uõ in¬
stantia statuunt añ faciem
cogitantis. redit sepiꝰ inm̃tẽ
affectio cognatoꝵ. coeuor con¬
gratulatio. uaria suppellex uten-¬
siliũ. recordat᷑ temꝑis illiꝰ in quo
dicebat anime sue. anima bs̃ ml¬
ta bona inannos pluruos. qui-¬
esce ꝯmede. bibe ⁊ epulare. reco¬
lit temꝑis illiꝰ qñ licuit ei quod
libuit. qñ lib̾ suus fuit. Cogitat
⁊̃ demalis instantib tenet᷑ enĩ
relinque ꝯsueta. ꝯgredi cũ nat᷑a.
agg̃di grauia. expectare graui-¬
ora. łbee st̃ mordaces cure. que
ñ sitessant succuttere ⁊ cribra.¬
re. scm̃ uiri ꝓpositũ. int̾ has uir
solidũ excoquat᷑. łlee sunt mus¬
ce morientes que ꝑdunt suauita-¬
tẽ ungenti. Hec sunt uolatilia
que abigit abrahã. portans ignẽ
igladiũ. Porro gladius ẽ aliqua

Expanded text:
Hoc ergo agit Abraham in canonico Hoc ergo agit Abraham in canonico regulari, ne caro luxuriet, ne mors per fenestras sensuum ingrediatur ad animam. Portat Isaac ligntem bona praeterita; mala vero instantia statuunt ante faciem cogitantis. Redit saepius in mentem affectio cognatorum, coaevorum congratulatio, varia supellex utensilium. Recordatur temporis illius, in quo dicebat animae suae: Anima, habes multa bona in annos plurimos; quiesce, comede, bibe, epulare . Recolit temporis illius, quando licuit ei quod libuit, quando liber suus fuit. Cogitat etiam de malis instantibus; tenetur enim relinquere consueta, congredi cum natura, aggredi gravia, exspectare graviora. Hae sunt mordaces curae, quae non cessant succurrere, et cribrare sanctum viri propositum. Inter has vir solidum excoquatur. Hae sunt muscae morientes, quae perdunt suavitatem unguenti . Haec sunt volatilia, quae abigit Abraham portans ignem et gladium ; Porro gladius est aliqua
Abbreviated transcription (Latin):
quarta umbraculũ. quinta e¬
dificiũ. Prima ẽ misera quia
cruciat. scd̾a ẽ noxia qr necat.
tͣtia ẽ uentosa q inflat quar¬
ta ẽ dolosa. quia dissimulat.
quinta ẽ głosa qr coronat. Nec
obediendi. ⁊ ħ de ortu regularis
discipline sufficiant. Seqr̃ depro¬
gressu. Strauit abrahã asinũ du¬
ospueros secũ ducens. ysaac por¬
tabat ligna. abrahã uõ ignem⁊
gladiũ. Ligatꝰ ẽ ysaac. s ꝑĩmola.¬
tionẽ arietis solutꝰ. asinus ẽ caro
nrã. cuii debet᷑ uirga: ionus ⁊ pa¬
bulũ. hic initin̾e̾ regendus ẽ. ⁊ cas¬
tigandus. ne inpinguatꝰ. incras.¬
satus. dilatatꝰ recalcitret. ⁊ nobe¬
diens fiat sicut dic̃ apb. Castigo
corpus meũ ⁊ inseruitutẽ redi¬
go. ne forte reꝓbus efficiar. Duo
pueri adnutũ abrahe obsequen¬
tes. quinq sũt sensus corpis. quos
tñ duos diximꝰ qm̃cuiq sensuũ
adex secutõnẽ ususpͥi. duo instru¬
m̃ta menbroꝵ mancipata sunt.

Expanded text:
quarta umbraculum, quinta aequarta umbraculum, quinta aedificium. Prima est misera, quia cruciat; secunda est noxia, quia necat; tertia ventosa, quia inflat; quarta est dolosa, quia dissimulat; quinta est gloriosa, quia coronat. Nec obediendi. Et haec de ortu regularis disciplinae sufficiant. Sequitur de progressu. Stravit Abraham asinum, duos pueros secum ducens: Isaac portabat ligna, Abraham vero ignem et gladium. Ligatus est Isaac, sed pro immolatione arietis solutus . Asinus est caro nostra, cui debetur virga et onus, et pabulum: hic in itinere regendus est et castigandus, ne impinguatus, incrassatus, dilatatus recalcitret, et inobediens fiat, sicut dicit Apostolus: Castigo corpus meum, et in servitutem redigo, ne forte reprobus efficiar. . Duo pueri ad nutum Abrahae obsequentes, quinque sunt sensus corporis; quos tamen duos diximus, quoniam cuique sensuum ad exsecutionem sensus proprii duo instrumenta membrorum mancipata sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtas uolentis s uoluntatis suꝑ
religionis. ħ ẽ ramus aridꝰ suꝑ quẽ
sedet turtur electe castitatis.
quantũ enĩ impedim̃tũ quã gra-¬
ue dispendiũ inferat religioni suꝑ¬
fluitas ⁊ opũ habundantia pocius
legimus in libro exꝑientie qͣm pos¬
simus u̾bo declarare. Nã ⁊ sodo.¬
morũ peccm̃ legit᷑ fuisse habun¬
dantia panis ⁊ suꝑbiauite. uer¬
muis enĩ diuiciarũ ẽ suꝑbia ico.¬
mes induiduus: lixuria. quib
eiurat᷑ religio. mutat᷑ color opti¬
mus. disꝑgunt᷑ lapides scũ arii.
Sane excollatione alian pauꝑ¬
tatũ ꝯm̃datio pauꝑtatis uolun¬
tarie pleniꝰ elucet. Sunt enĩ qͥnq
gnã pauꝑtatũ. pauꝑtas infelici¬
tatis. pauꝑtascupiditatis. pau.
suꝑfluitatis. pau. calliditatis.
pau. uoluntatis. pͥmã ht̃ men¬
dicus. scd̃am auarꝰ. t̾ciã ꝓdigͦ.¬
quartã paries dealbatꝰ. quintã
uir cõpeditꝰ. Pruna ẽ flagellum.
scd̾a uenenũ. t̾cia uentilabrũ.

Expanded text:
paupertas voluntatis, super paupertas voluntatis, super religionis. Haec est ramus aridus, super quem sedit turtur electae castitatis. Quantum enim impedimentum, quam grave dispendium inferat religioni superfluitas et opum abundantia potius legimus in libro experientiae, quam possumus verbo declarare. Nam et Sodomorum peccatum legitur fuisse abundantia panis et superbia vitae . Vermis enim divitiarum est superbia, et comes individuus luxuria; quibus evitatur religio, mutatur color optimus, disperguntur lapides sanctuarii. Sane ex collatione aliarum paupertatum commendatio paupertatis voluntariae plenius elucet. Sunt enim quinque genera paupertatum: Paupertas infelicitatis, paupertas cupiditatis, paupertas superfluitatis, paupertas calliditatis, paupertas voluntatis. Primam habet mendicus, stam paries dealbatus, quintam vir compeditus. Prima est flagellum, secunda venenum, tertia ventilabrum,
Abbreviated transcription (Latin):
mati sunt inquib multa ge¬
n̾a montium monstrauit no¬
sufficiat. Mediator d̃ ⁊ hominũ
lud. erit innouissimis dieb mõs
domus dñĩ suꝑ uerticẽ montiũ
de quo psalmigraphꝰ. Mons dei
mons coagulatus mõs pinguis.
⁊dicatur a nob̾ mons hermon.¬
illud. Ego aut̃ constitutus sũ rex
abeo suꝑ sẏon montẽ scm̃ eius.
Porro demonte hermon descen¬
dit ros inmontẽ syon. sic̃ ungen¬
tum decapite inbarbã barbã
aaron. ⁊usq inhorã uestim̃ti
montes. ut ibi. fundam̃ta eiꝰ in
ti. uixta illud. Ut quid suspicami¬
ni montes coagulatos: Uͥtutes
bor sermonẽ fecit ad discipłos
enumerans octo uirtutes quas
beatitudines noĩauit: Quo circa
auch rem stupendã. mons her¬
mon sedens suꝑ montẽ thabor
ut muniret montẽ syon loque¬
batur montib coagulatis ages
demontib excelsis. Suꝑ unum
uoluntas canonicari uolentis.
Unum quippe plerũq ꝓpͥmo
ponit᷑. ut ibi. Una sabbati .i. pͥ
minum una .i. pͥma. łtec ẽ pau.

Expanded text:
mati sunt , in quibus multa genera montium monstravit nosufficiat. Mediator Dei et hominulud: Erit in novissimis diebus mons domus Domini super verticem montium ; de quo Psalmographus: Mons Dei mons coagulatus, mons pinguis ; et dicatur a nobis mons hillud: Ego autem constitutus sum rex ab eo super Sion montem sanctum ejus . Porro de monte Hermon descendit ros in montem Sion, sicut unguentum de capite in barbam barbam Aaron, et usque in oram vestimenti montes, ut ibi: Fundamenta ejus iti, juxta illud: Utquid suspicamini montes coagulatos? Virtutes bor sermonem fecit ad discipulos enumerans octo virtutes, quas beatitudines nominavit . Quocirca audi rem stupendam. Mons Hermon sedens super montem Thabor, ut muniret montem Sion. Loquebatur montibus coagulatis, agens de montibus excelsis. Super unum us offerenda est voluntas canonicari volentis. Unum quippe plerumque pro primo ponitur, ut ibi: Una Sabbati , id esminum una, id est prima. Haec est
Abbreviated transcription (Latin):
Deinde. heloior.el cole.quod ⁊
ip̃m deus dicitur: Quartum.
Sabaoth. Quod septuaginta.
nos excelsum dicimꝰ. Sextum:
es esuieie. quod in erodo legit᷑
qui est misit me. Septimum:.
appellamus. Octauum.ia. qͦd
tet ragrammum.quod arie R¬
qui fton. idest in effabilem
putauerunt. ⁊ his litt̾is scͥbitur.
iod.c̃. uax .c. quod quidam ñ
incelligentes. ꝓpt̾ elementorum

Expanded text:
Deinde eloim et eloe, quod et ipsum \'deus\' dicitur. Quartum sabaoth, quod Septuaginta \nos \'excelsum\' dicimus. Sextum eser ieie, quod in Exodo legitur: qui est, misit me. Septimum adraliter appellamus. Octauum ia, quodtetragrammum, quod avsy.pcbvTltciv, id est ineffabile, putauerunt et his litteris scribitur: iod, he, uau, he. quod quidam non intellegentes propter eleme
Abbreviated transcription (Latin):
uox ista in aurib nr̃is. licet it tãto
tũ ꝓpt̾ nos que sunt ꝑ alłam dicta.
palea gͣnũ. tanꝗͣ sub t̾ĩa thesaur̃.
Uerũ ut hodierne sollempnitati
satiffaciamꝰ. ꝯsid̾emis utrũ ea que¬

Expanded text:
ta in auribus nostris, licet haec t, quae sunt per allegoriam dicta. palea granum, tanquam sub terra thesaurum. Verum ut hodiernae Christi solemnitati satisfaciam
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ faciem tuã laua. t̾cia lauat
manꝰ. uñ lauabo int̾ innocenteᷤᷤ
manꝰ meas. pͥma lauat lectũ. ad
mundiciam. Uñ lauamini nuundi esto¬
te Scd̾a lauat fatiẽ ad iusticiã.Uñ. Dic¬
tu unqͥtates tuas ut iustificeris. t̾cia

Expanded text:
lavat manus, unde: Lavabo inter innocentes manus meas . Prima lavat ad munditiam, unde: Lavamini, mundi estote , secunda lavat ad justitiam, unde: Dictu iniquitates tuas, ut justificeris ; tertia
Abbreviated transcription (Latin):
scolares. ⁊ canonici regłares. the¬
ologis dedit habundant̃ doct᷑¬
nam. canonicis disciplinã. illis
ꝓpinauit uinũ pungituiũ.iii.¬
nũ feruoris istis uõ miscuit ui¬
num soporiferũ. uinũ quietis. De
doctrina uõ eius subsilentiotͣn¬
simus. qm̃ dere manifesta
suꝑuacuũ est multiplicare
sermones. De regulari uõ dis¬
ciplina breuit̾ aliquid ꝓ seque¬
mur. Reu̾tamur aut̃ adhisto¬
riã p̃taxatã que insinuat nob̾¬
tria circa regularem disciplinã.
ortum eiꝰ ꝓgressũ. iexitũ. Dictũ
enim ẽ adnõ patͥ augustino.
uolenti canonicari. Tolle filiũ
tuũ ⁊c̃ quasi dicat ei dñs. fili uiᷤ
canonicari: gͦ tolle filiũ tuũ
quẽ dililigis ysaac. Isaac int̃p̃¬
tat᷑ risus. hec ẽ ꝓͥa hominis uo¬
luntas incuiꝰ exsecutione plu¬
rimũ exultat ⁊ delectat᷑ homo.
ħ pͥmo offerenda ẽ d̾o ut non
sibi uiuat hõ. ñ sibi qͥppiã ue

Expanded text:
scholares et canonici regulares. Thescholares et canonici regulares. Theologis dedit abundanter doctrinam, canonicis disciplinam. Illis propinavit vinum pungitivum, vinum fervoris; istis vero miscuit vinum soporiferum, vinum quietis. De doctrina quidem ejus sub silentio transimus, quoniam de re manifesta supervacuum est multiplicare sermones. De regulari vero disciplina breviter aliquid prosequamur. Revertamur autem ad historiam praetaxatam, qua insinuat nobis circa Regularem disciplinam, ortum et progressum, et exitum. Dictum est enim à domino Patre Augustino, cuicunque volenti canonicari. Tolle filium tuum, etc. Quasi dicat ei Dominus: Fili, vis canonicari? Ergo tolle filium tuum quem diligis Isaac. Isaac interpretatur risus: haec est propria hominis voluntas; in cujus exsecutione plurimum exsultat et delectatur homo. Haec primo offerenda est Deo, ut non sibi vivat homo, nec sibi quidpiam ve
Abbreviated transcription (Latin):
tifeces enĩ sacri sic̃ dnr̃ pastores
gregis ita ⁊ patres plebis ꝓcura
⁊ sollicitudine pat̾na ⁊ tunc de
cedro ꝯminuta. fẽs ẽ oliua fruc̃¬
tifera in domo dnĩ. Presules enĩ
oliue comꝑant᷑ ꝓpt̾ uim triplicẽ
olei. Oleum enĩ illuminat. Pascit.
fessa fouet m̃bra. sic ⁊ p̃sules illumi¬
nant nos u̾bo. pascunt exemplo. fo¬
ora se extendit. apposuit enĩ nõ
solum animũ s imanũ ad expõ¬
nem sacre seripture ut turrim
dauiticã mille uoluminib tãqͣm
mille chippeis pendentib exea
muniret: uł pocius munitã de¬
clararet. ordinauit ⁊̃ regulã cle¬
ricor. canonice degentiũ. lineã
canonice mediocritatis extendẽs
ut sapiens architectus iuxta quã
ꝯmunit̾ uiuerent apostolicam
multarũ gentium. abortu enĩ
ioccasu abaquilone ⁊ austro ui.¬
get eiꝰ expõ uiget eiꝰ regularis
institutio. ⁊ tunc demũ factus
ẽ tamqͣm uitis habundans in
lat̾ib domus d̾i. duo latera st̃
legentes ⁊ orantes .i. theologi

Expanded text:
tifices enim sacri, sicut dicuntur pastores gregis, ita et Patres plebis pro cura et sollicitudine paterna, tunc de cedro comminuta factus est oliva fructifera in domo Domini. Praesules enim olivae comparantur propter vim triplicem olei, oleum enim illuminat, pascit, fessa fovet membra. Sic et praesules illuminant nos verbo, pascunt exemplo, foora se extendit. Apposuit enim non solum animum, sed et manum ad expositionem sacrae Scripturae, ut turrim Davidicam mille voluminibus, tanquam mille clypeis pendentibus ex ea muniret, vel potius munitam declararet. Ordinavit etiam Regulam clericorum canonice degentium, lineam canonicae mediocritatis extendens, ut sapiens architectus, juxta quam communiter viverent apostolicam multarum gentium. Ab ortu enim et occasu, ab aquilone et austro viget ejus expositio, viget ejus regularis institutio, et tunc demum factus est tanquam vitis abundans in lateribus domus Dei. Duo latera sunt, legentes et orantes, id est theologi
Abbreviated transcription (Latin):
na q̃ ẽ inlittore maris. filiũ ex-¬
treme senectutis. Centenarius. it
genuerat eũ deanu ⁊sterili fili
ũ ꝓͥe ucoris. nã deagar ancilla.
sagitariũ susceꝑat hismahelẽ.
filiũ mirabilit̾ ꝓmissũ. mirabi¬
lius susceptũ. religiuse educatũ.
murmurauit. s nec hesitauit. s: nec
uultũ dolentis exhibuit. ĩmo ex¬
uens patrẽ pia crudelitate infili¬
um se armauit. ut obediret. at¬
tendat hoc filius obedientie. tu
qui uotũ obedientie ⁊ ꝓfessionẽ
fecisti: uade ⁊ tu fac ⁊ similit̾. hoc
fac iuiues. eris enim sem̃ habrae.
abrahe aut̃ ⁊ semini eiꝰ facte sũt
reꝓmissiones. Ueruntñ nescio qͥd
maius murmurat quid affectu¬
osuis susurrat uox ista inaurib
nr̃is. Licet enim tanto temꝑe.
facta sint ħ añ nos. scripta sũt
tñ ꝓpt̾ nos. que sunt ꝑallegoriã
dicta. Discutiamꝰ gͦ folia uinee.
ut inueniamꝰ fructũ spũał in¬
telligentie. tãquã sub eortice
nueleũ. tã qͣm subpalea gͣnum.¬

Expanded text:
na, quae est in littore maris, filium extremae senectutis . Centenarius enim genuerat eum de anu sterili, filium propriae uxoris. Nam de Agar ancilla sagittarium susceperat Ismaelem: filium mirabiliter promissum, mirabilius susceptum, religiose educatum. murmuravit, sed nec haesitavit, sed nec vultum dolentis exhibuit, imo tanquam exuens patrem pia crudelitate in filium se armavit, ut obediret. Attendat hic filius obedientiae, tu qui votum obedientiae, et professionem fecisti: vade et tu fac similiter: hoc fac et vives . Eris enim semen Abrahae. Abrahae autem et semini ejus factae sunt promissiones . Verumtamen nescio quid majus murmurat, quid affectuosius susurrat vox ista in auribus nostris. Licet enim tanto tempore facta sint haec ante nos, scripta tamen sunt propter nos, quae sunt per allegoriam dicta. Discutiamus ergo folia vineae, ut inveniamus fructum supernaturalis intelligentiae, tanquam sub cortice nucleum, ta
Abbreviated transcription (Latin):
olle filium tuũ quẽ diligis¬
ysaac. ⁊ offer illũ mͥ suꝑ unũ
montiũ quẽ monstrauero tibi.
Series historie simplicit̾ intellec¬
ta plurimũ edificat filios obetli¬

Expanded text:
olle filium tuum Isaac, quem diligis, et offer illum mihi super unum montium, quem dixero tibi. . Series historiae simpliciter intellecta plurimum aedificat filios obedi
Abbreviated transcription (Latin):
adgłam ⁊i patͥ augustino ad ue¬
nerationẽ. ⁊ nob̾ uenerantib
ad salutẽ. Scdm hebreos abrahã
subtͥb temꝑib tria sortitus ẽ
nomina. pͥmo dictus ram scd̾m
ne rã ꝙ sonat excelsũ dũ adhue
eẽt incaldea. int̾ra ⁊ cognatione
ascendens int̾rã chanaã ad dei
uocationem dictus ẽ abrã qͦd
int̾p̃tat᷑ pat̾ excelsus. tandem
indie circũcisionis sue qñ carac
gentiũ. Attende ħ eadẽ inpat᷑
augustino. pͥmo fuit excelsus.
Philosophꝰ erat int̾ magnos no¬
minatus lib̃aliũ arciũ sagacissi¬
mus indagator. Excelsus inqͣm
erat celsitudine tumoris. ñ cari¬
tatis. celsitudine scĩe que inflat.
ñ que edificat. cedrus erat odori¬
fera. foliis habundans. s ñ habenᷤ
fructum esibilẽ. Excelsus erat ẜ
illud. uidi impiũ exaltatũ ⁊ ele¬
uatũ sicut cedros libani. s acces¬
fit adeum p̃dicatio saluatoris.

Expanded text:
ad gloriam, et Patri Augustino ad venerationem, et nobis venerantibus ad salutem. Secundum Hebraeos. Abraham sub tribus temporibus tria sortitus est nomina. Primo dictus est Ram, secundum  quod sonat Excelsum Deum, adhuc esset in Caldea in terra et cognacione ascendans, in terra Canaan ad Deus vocacionem dictus est Abram, quod interpretatur Pater excelsus, tandem in die Circucisionis sue, tunc tur. Attende haec eadem in Patre Augustino. Primo fuit excelsus, philosophus erat inter magnos nominatus, liberalium artium sagacissimus indagator. Excelsus, inquam, erat, celsitudine tumoris, non charitatis; celsitudine scientiae, quae inflat, non quae aedificat. Cedrus erat odorifera, foliis abundans, sed non habens fructum esibilem. Excelsus erat secundum illud: Vidi impium exaltatum, et elevatum sicut cedros Libani . Sed accessit ad eu
Abbreviated transcription (Latin):
te docet. grauiꝰ fetet ⁊ efficatiꝰ
aera corrumpit lutũ fecis qͣm
lutũ plateaꝵ. illud enim uiciose
innatũ ẽ. istud aut̃ exstillicidio
pluiiaꝵ ⁊ puluere solo suꝑmposi¬
tum. Diligent̾ ⁊̃ requiras causam
finalem. utrũ exadipe ꝓdiit iniqͥ¬
tas eiꝰ an exmacie.Sunt enĩ qui¬
cessitate cõpulsi. Sunt alii qui
uoragine cupiditatis cui nicħ suf¬
ficit eadẽ ꝯmitunt. istos pͥorib
iudica pͥnequiores. transeas uõ
ꝑmediũ castroꝵ. nemini ex amo¬
re parcens. uł exodio ledens. fal¬
ponib enĩ dictũ ẽ. ue uob̃ cem̃¬
tarii subdoli linientes parietẽ
absq temꝑam̃to. Nonerantib
uõ plus debito dictũ ẽ. ue uobis
legis ꝑiti qui imponitis honera
importabilia suꝑ humeros ho-¬
minũ. Digito aut̃ ur̃o ea mou̾e
ñ uultis. Porro inuidicando de
oꝑib malis audi apostolũ di.¬
centem. Manifesta sut̃ aut̃ oꝑa
carnis. fornicatio. in mundicia.

Expanded text:
te docet. Gravius fetet, et efficacius te docet. Gravius fetet, et efficacius aera corrumpit lutum faecis, quam lutum platearum. Illud enim vitiose innatum est, istud autem ex stillicidio pluviarum et pulvere solo superimposito. Diligenter etiam requiras causam finalem, utrum ex adipe prodiit iniquitas ejus, an ex macie. Sunt enicessitate compulsi. Sunt alii, qui voragine cupiditatis, cui nihil sufficit, eadem committunt. Istos nequiores judica prioribus. Transeas vero per medium castrorum nemini ex amore parcens, vel ex odio laedens. Palponibus dictum est: Vae vobis coementarii subdoli, linientes parietem absque temperamento . Onerantibus vero plus debito dictum est: Vae vobis legisperiti, qui imponitis onera importabilia super humeros hominum, digito autem vestro ea movere non vultis . Porro in judicando de operibus malis audi Apostolum dicentem: Manifesta autem sunt opera carnis, fornicatio, immunditia,
Abbreviated transcription (Latin):
dam reticent. uł timore ꝑt̾riti.
uł pudore irretiti. uł diffidentia ces.¬
sandi retracti. talib dicendũ est.
Curari ñ curat qui curanda occul¬
tat. Nõ ẽ malagina appone̾ dũ
ferrum ẽ inuulnere. ueruntam̃
siñ licet tibi confortare ⁊ exhor¬
tari singłarit̾ ꝓbreuitate tẽꝑis
⁊ multitudine penitentiũ inpͥni¬
cipio quadragesime publice p̃di¬
cando. ꝓponas ea ꝯmunit̃. tandẽ
audi confessionẽ penitentis. pa¬
cient̃. Quo audito transi deporta
ad portã ꝑmediũ castroꝵ. sicut
fecit moyses accinctus gladio
consecrans manus suas. ⁊̃ insan¬
guine ꝓpinquoꝵ. transire aut̃
deporta ad portã ẽ diligent̾ inqui¬
andexdelib̾atione uoluntatis.
utrũ alt̾ius sugestione. an exꝓ
pͥa m̃tis malignitate. utrũ.s.
cabis quã seminatũ. Sic enim
innatũ. iudicans inremediabile.
cͥm̃ hominis seminatũ. iudicãs
remediabile. sic ⁊̃ ⁊ natura rerũ

Expanded text:
dam retinent, vel timore perterriti, dam retinent, vel timore perterriti, vel pudore irretiti, vel diffidentia cessandi retracti. Talibus dicendum est: Curari non curat, qui curanda occultat: non est malagma apponendum, dum ferrum est in vulnere. Verumtamen, si non licet tibi confortare ex exhortari singulariter pro brevitate temporis, et multitudine poenitentium, in principio Quadragesimae publice praedicando proponas ea communiter. Tandem audi confessionem poenitentis patienter. Quo audito, transi de porta ad portam per medium castrorum; sicut fecit Moyses accinctus gladio, consecrans manus suas etiam in sanguine propinquorum . Transire de porta ad portam, est diligenter inquian ex deliberatione voluntatis; utrum alterius suggestione, an ex propria mentis malignitate; utrum sciabis, quam seminatum. Sic enim innatum, judicans irremediabile; crimen homini seminatum, judicans remediabile. Sic etiam et natura rerum
Abbreviated transcription (Latin):
Quid incumbit tibi agendũ sacer¬
dos dĩ sũmi: Primo tibi duo occur¬
runt. confortatio ⁊ exhortatio. ui¬
de ꝑitum medicũ inĩg̾ssu suo. con¬
fortat egrotũ. uade ⁊ tu fac similit̃.
ne desꝑet de magnitudine peccati.
ne de enormitate ꝯmissi. ne demul¬
titudine cͥminũ. ꝓpone ei exẽpla
depetro qui p̾sente dnõ. dnm̃ nega¬
uit. qui ꝑpenitentiã ꝯu̾sus confor¬
dic ei de muliere que fuat incuii¬
tate peccat᷑x. quõ fcã ẽ apostolorũ
apostola. Post ħ breuẽ subdat ex.¬
hortationẽ. dicens. effunde fil fic̃
res cum effundunt᷑. qͣi cũ mora ⁊
difficile exeunt. ⁊ aliꝙ uestigium
sui feculentũ. inuascuł relinqut̃.
aqua uõ cum effundit᷑ de facili. ⁊
tota. simul egredit᷑. Sunt aut̃ qui¬
dam qui cum difficultate ⁊ mora
confitent᷑. tamqͣm ꝑambages ex¬
cusando. uł extenuando peccatũ
suũ. non ẽ hec effisio similisaque.
Sunt qui ñ totũ effundunt. que¬

Expanded text:
Quid incumbit tibi agendum, sacerQuid incumbit tibi agendum, sacerdos Dei summi? Primo duo tibi occurrunt: confortatio et exhortatio. Vide peritum medicum, in ingressu suo confortat aegrotum. Vade, et tu fac similiter , ne desperet de magnitudine peccati, ne de enormitate commissi, ne de multitudine criminum: propone ei exempla de Petro qui, praesente Domino Dominum negavit, qui per poenitentiam conversus confordic ei de muliere, quae fuerat in civitate peccatrix, quomodo facta est apostolorum apostola. Post haec brevem subdas exhortationem, dicens: Effunde, sicut aqueri liquores cum effunduntur, quasi cum mora et difficile exeunt, et aliquid sui faeculentum in vasculis suis relinquunt. Aqua vero cum effunditur, de facili et tota simul egreditur. Sunt autem quidam, qui cum difficultate et mora confitentur, tanquam per ambages excusando, vel extenuando peccatum suum. Non est haec effusio similis aquae. Sunt qui non totum effundunt: quae
Abbreviated transcription (Latin):
quia tunc dñs incena corpus
suũ ⁊ sanguinẽ subforma pans
uiini discpłis suis tradidit. ⁊ ui
memoriã sui. sic deinceps facien¬
dũ instituit. eadem quoq hora
sepultus ẽ.⁊ eadem hora infrac¬
tione panis agnitꝰ ẽ ad iscipulis.
Increẜusculo psallimꝰ. qr tunc do¬
minus factus in agonia ꝓlixius
orauit. ⁊ fẽs ẽ sudor eiꝰ tamqͣm
gutte sanguinis descendentis in
t̾ram. eadem quoq hora uallatꝰ
ẽ custodib ⁊ eadẽ hora clausis
ianius stetit in medio discpłorũ
⁊ ait pax uobis. Satis elueet quo¬
mͦ de forma iuuendi.⁊ deordine
minist̾ii ur̃i inscriptura. suffi¬
cientem habetis erudicionẽ. tuum
aut̃ ẽ diligent̾ consida̾re de modo
nitentialis. nec tempus satisfactio¬
nis exp̃ssumẽ. qm̃ apud dm̃ plus
ualet m̃sura doloris qͣm temporis
Ecee ouicula dni sedens ad pedes
tuos. confitens ad pedes confessoris
flens ⁊gemens. tamquã conscia er¬
roris sui. ut aꝑiat eoram dño os suũ
expectans iudiciũ dni ꝑos tuum.

Expanded text:
tunc Dominus in coena corpus suum et sanguinem sub forma panis et vini discipulis tradidit, et in memoriam sui, sic deinceps faciendum instituit . Eadem quoque hora sepultus est, et eadem hora in fractione panis agnitus est a discipulis. In crepusculo psallimus, quia tunc Dominus in agonia prolixus oravit, et factus est sudor ejus tanquam guttae sanguinis descendentis in terram . Eadem quoque hora vallatus est custodibus, et eadem hora, clausis januis, stetit in medio discipulorum, et ait: Pax vobis . Satis elucet, quomodo de forma vivendi et de ordine ministerii vestri in Scriptura sufficientem habetis eruditionem. Vestrum autem est diligenter considerare de modo ia poenitentialis, nec tempus satisfactionis expressum est, quoniam apud Deum plus valet mensura doloris, quam temporis. Ecce ovicula Domini sedet ad pedes tuos, confitens ad pedes confessoris, flens et gemens tanquam conscia erroris sui, ut aperiat coram Domino os suum, exspectans judicium Domini per os tuum.
Abbreviated transcription (Latin):
dens sanguinẽ iustũ. s ĩpectore hũit
ignẽ alieñ. qͦ ĩ flãmante cuc᷑rit ad laq̃ũ.
Indignꝰ aut̃ remedio fuit. qr ñ pura nĩ¬
te penituit. Culpã gͦ esꝰ ñ aufu̾nt sac̃¬
dotes. qͥ dolose offert. nec in eo possũt
epulari. quoꝵ cib ẽ peccõꝵ remissio.
Uñ uerꝰ sac̾dos ait. Meus cib ẽ ut faci¬
am uoluntatẽ patͥs mei .i. ut peccoreᷤᷤ
ꝯu̾si ⁊ penitentes saluent᷑. Nõ ẽ accep¬

Expanded text:
anguinem justum; sed in pectore habuit ignem alienum, quo inflammante cucurrit ad laqueum. Indignus autem remedio fuit, quia non pura mente poenituit. Culpam vero ejus non auferunt sacerdotes, qui dolose offert, nec in eo possunt epulari, quorum cibus est peccatorum remissio. Unde verus sacerdos ait: Meus cibus est, ut faciam voluntatem Patris, id est ut peccatores, conversi et poenitentes, salventur. Non est e
Abbreviated transcription (Latin):
linguis uideoꝵ crucifixus ẽ dñs
sexta psallimus. quia tunc suꝑ lig¬
nũ extensus ẽ dñs. ⁊ aceto potat᷑¬
t̾ram. hora nona psallimꝰ qr tũc
m̃ta salutis nr̃e nob̾ ꝓpinauit. ue¬
lum templ scissũ ẽ. t̾ra mota ẽ. pe¬
tre fisse sunti monum̃ta aꝑta¬

Expanded text:
linguis Judaeorum crucifixus est Dominus, linguis Judaeorum crucifixus est Dominus, sexta psallimus, quia tunc super lignum extensus est Dominus, et aceto potatuterram. Hora nona psallimus, quia tmenta salutis nostrae nobis propinavit: Velum templi scissum est, terra mota est, petrae scissae sunt, monum
Abbreviated transcription (Latin):
indie. leuitis facientib silentiũ¬
inppło. ⁊ post singłas lectiones su
ꝑ ppłm ꝓstratũ fiebat orõ sacer¬
dotum. Nlos tñ ⁊ si octies psallamꝰ.
crepusculũ ⁊ diluculũ. Septies
sumpte sunt ex eugłio media noc¬
te psallit eccłia. quia media nocte
samson. qñ media nocte sur¬
gens tulit portas gare insuꝑcihũ
montis. deiudicio n oete futuro
scriptũ ẽ. media nocte clamor fẽs
ẽ. ecce sponsus uenit exite obuiã
ei.ꝙ p̃siguratũ ẽ. cum ext̾minator
angłs ꝑcussit pͥmogenita egipti ab
homine usq ad pecus. Diluculo ce¬
lebrat eccłia laudes matutinas qr
tunc notificata resurrectione ꝑ
angłos reddita ẽ discipłis: adma¬
tutinũ leticia. ⁊erecti sunt qui ti¬
tubauerant. uñ uncantico matu
tunc dominus ihc̃ traditꝰ ẽ uinctꝰ
pylato. eadẽ ⁊̃ hora post resurrec¬
tionem apparuit .uii. discipulis
piscantib stans inlittore ⁊ dicenᷤ.
pueri. numquid pulm̃tariũ habe¬
tis. hora t̾cia psallimꝰ. quia tunc

Expanded text:
 silentium, et post singulas lectiones supra populum prostratum fiebat oratio sacerdotum. Nos tamen, etsi octies psallamus, crepusculum et diluculum. Septies sumptae sunt ex Evangelio. Media nocte psallit Ecclesia, quia nocte Samson, quando media nocte surgens tulit portas Gazae in supercilium montis . De judicio quoque nocte futuro scriptum est: Media nocte clamor factus est, ecce sponsus venit, exite obviam ei . Quod praefiguratum est, cum exterminator angelus percussit primogenita Aegypti ab homine usque ad pecus . Dituculo celebrat Ecclesia laudes matutinas, quia tunc notificata resurrectione per angelos reddita est discipulis ad matutinum laetitia, et erecti sunt qui titubaverant. Unde et in cantico matuttunc Dominus Jesus traditus est, vinctus a Pilato. Eadem etiam hora post resurrectionem apparuit septem discipulis piscantibus, stans in littore, et dicens: Pueri, nunquid pulmentarium habetis? Hora tertia psallimus, quia tunc
Abbreviated transcription (Latin):
iñ inuenit. ambusta ẽ enĩ feruore
⁊ fumo iniquitatis. Iñ irascit᷑ ⁊dicit
deuorandã fuisse penitentiã inscĩs
scor. Sacerdotes quasi segnes incre¬
pat. Respondit a aron ꝓuidũ debe̾
ẽẽ sac̾dotale iudiciũ nec malesane
conscientie facile ẽẽ credendũ id mu¬
uase enim fetido ueloleũ uł uinum
facile corrumpit᷑. Quomõ aut̃ pot̾at
uͥ ignis alienus erat peccatũ exuri
clusam tenet. ⁊ se penitentiã age̾
ꝑhibet. ignis alienus. libido. auari¬
cia. ⁊ omnis pͣua cupiditas. hic igniᷤᷤ
exurit. ñ mundat. In quib enĩ est
si offerant inconsƿectu dni: ignis eoᷤ
celestis absumit. sic̃ nadab ⁊ abiii.¬

Expanded text:
et non invenit, exusta est enim fervore et non invenit, exusta est enim fervore et fumo iniquitatis. Inde irascitur, et dicit, devorandam fuisse poenitentiam in sancta sanctorum; sacerdotes quasi segnes increpat. § 1. Respondet Aaron, providum debere esse sacerdotale judicium, nec male sanae conscientiae facile esse credendum id mur priore. Vase enim fetido vel oleum vel vinum facile corrumpitur. Quomodo autem poterat, ubi ignis alienus erat, peccatum exuri clusam tenet, et se poenitentiam agere perhibet. Ignis alienus libido, avaritia, et omnis prava cupiditas. Hic ignis exurit, non mundat. In quibus enim est, si offerant in conspectu Domini, ignis eos coelestis absumit, sicut Nadab et Abi