comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tuit quin inde resurgeret. et ianuis clausis in¬
traret. Huic ip̃i consigurabuntur. Ette qualis
deus fons omniuz bonorum est insaciabilis sa¬
ciens sacietas. Due sunt beatitudines. una
minor paradisi. altera maior celestis regin. qͣ¬
rum qui a neutram experti sumus: de eis com¬
parationem date nescimus.M. Et due sunt
miserie. una minor huius mundi. Altera ma¬
ior inferiii. Ee quibue quia unam cottidie ex¬
perimur comparacionem de non ex ꝑta dare
nouimus.Si igitur ferrum ignitum alicuus ca.¬
piti esset infixum. et sic cadens per omma
membra transiret. sicut ille interius. ext̾uisq
dolorem haberet: ita ip̃i per contrarium mo¬
dum in omnibus membris suis interius et
speciosarum uidere. uestes preciosas. preclara
edificia cernere. dulcem cantiun. sormonem con¬
tinuum.organa. lyras.citharas. et talia audi.¬
re. tymiama.et alias diuersi pigmenti speaes
adonirr. uaius epulis deliciari. blanda et mol¬

Expanded text:
tuit quin resurgeret, et januis clausis intuit quin resurgeret, et januis clausis intraret. Huic ipsi configurabuntur. Ecce qualis Deus fons omnium bonorum est insatiabilis satians satietas! --M. Duae sunt beatitudines: una minor paradisi, altera major coelestis regni. Quarum quia neutram experti sumus, de eis comparationem dare nescimus. Et duae sunt miseriae: una minor hujus mundi, altera major inferni. E quibus quia unam quotidie experimur, comparationem de experta dare novimus. Sicut igitur si ferrum ignitum alicujus capiti esset infixum, et sic candens per omnia membra transiret: sicut ille dolorem interius et exterius haberet; ita ipsi per contrarium modum in omnibus membris suis interius et speciosarum videre, induere vestes pretiosas, praeclara aedificia cernere, dulcem cantum, sermonem concinnum, organa, lyras, citharas, et talia audire; thymiamata, et alias diversi pigmenti species odorare; variis epulis deliciari; blanda et mol
Abbreviated transcription (Latin):
ut ꝙͣ cito oriens sol. occidentem suo tadio tãgit.
tam aito ab occidente in orientem uenne possu̾t.
Et ꝙͣcito oculus se eleuans uisum ad celum di¬
rigit. tam cito de celo ad torram. et de terra ad
celos relabi poterunt. Hoc ⁊ emin angeli face¬
re possunt quibus ip̃i coequales erunt. ut dicit᷑.
Erunt equales angelis dei. Ette qualis illorum
uelocitas. Sanson ualitudo esset ibi mualitu.¬
do. Nempe illorum talis est ualeticia. ut si mõ¬
tes et omem molem terre pede uellent. ualẽ¬
ter mouere possent. et tam facile ꝙ̃ nunt ꝙ̃¬
nũc uidere. Hoc enim nemo dubitat augelos
posse: quibus ip̃i equales dicuntur esse. Ecte qua¬
lis iustorum fortitudo. Augusti libertas ibi esset
captiuitas: qui potuit capi ligari claudi. Illo¬
rum uero talis est libertas ut omma obstancia
penetrare ualeant. et nulla creatura hos retinere
ualeat. sicut sepulcrum corpus dommi non po¬

Expanded text:
ut quam cito oriens sol occidentem suo radio tangit, ut quam cito oriens sol occidentem suo radio tangit, tam cito ab oriente in occidentem venire possint, et quam cito oculus se elevans visum ad coelum dirigit, tam cito ad terram de coelo, de terra ad coelum relabi poterunt: hoc etenim angeli facere possunt, quibus ipsi coaequales erunt, ut dicitur: Erunt aequales angelis Dei . Ecce qualis illorum velocitas Samsonis valetudo esset ibi invaletudo: nempe illorum talis erit valentia, ut si montes et omnem molem terrae pede vertere vellent; valenter possent, et tam facile, quam nunc videre: hoc enim nemo dubitat angelos posse, quibus ipsi aequales dicuntur esse. Ecce qualis justorum fortitudo. Augusti imperatoris libertas esset ibi captivitas: qui potuit capi, ligari, claudi. Illorum vero talis est libertas, ut omnia obstantia penetrare valeant, et nulla creatura eos retinere queat; sicut sepulcrum corpus Domini tenere non po
Abbreviated transcription (Latin):
bet qui cum ad eculcum ducitur: repente ad
regnum rapietur. D. O maiestas.M. Qͥd
si amicum haberes quem ut te ipsum dilige¬
res. et hic similiter ut tu hue omnibus
habundaret. nonne duplex gaudium haberes. D.
Oimmiensa delectatio.M. Quid si multos amicos
haberes. et nichilominus. hus bonis affluerent.
nonne tot gaudia haberes. d. O menarrabili
set. Si quis autem hiis ommibus esset plenus.
formositas ibi esset deformitas. Porro illorum
speciositas ut solis claritas erit. Ut dicitur.ful¬
gebunt iusti sicut sol quia tunt septuplo plus
ꝙͣ nunc fulgestet et eis promittitur Reformabi¬
tur corpus humilitatis nostre configuratum cor¬
pori claritatis sue. Remo dubitat quin corpus
xp̃i splendidius sit ꝙ̃ sol. ut puta corpus cre
est ꝙ̃ sol. configurantur: et deus in eis ut in
templis habitat necesse est: ut templa dei ma¬
qualis sanctorum pulcritudo. Asahel agilitas. es¬
set pigra taiditas. Sane ip̃i ita ueloces sunt.

Expanded text:
bet qui cum ad equuleum ducitur, repente in itinere ad bet qui cum ad equuleum ducitur, repente in itinere ad regnum rapitur? D. O majestas!--M. Quid si amicum haberes, quem ut teipsum diligeres, et is similiter ut tu his omnibus bonis abundaret; nonne duplex gaudium haberes? D. O immensa delectatio!--M. Quid si multos amicos haberes, et nihilominus his bonis affluerent, nonne tot gaudia haberes? D. O inenarrabiliset. Si quis autem his omnibus esset plenus, formositas ibi esset deformitas. Porro illorum speciositas erit ut solis claritas, ut dicitur: Fulgebunt justi sicut sol , qui tunc septuplo plus quam nunc fulgescet. Et hoc eis promittitur: Reformabit corpus humilitatis nostrae configuratum corpori claritatis suae . Nemo dubitat quin corpus Christi clarius sit quam sol, utpote corpus Creadidius quam sol, configurantur; et Deus in eis, ut in templis, habitat; necesse est ut templa Dei maqualis sanctorum pulchritudo. Asael agilitas esset ibi pigra tarditas. Sane ipsi veloces sunt
Abbreviated transcription (Latin):
ut matusalam. qui pene ad mille annos ui¬
xit. d. Omaginficencia. Michi uidetur si
cui optio ex hus eligendi daretur. unũ quodq
pro regno iute eligeretur. Gi quis autem hyis
omnibus polleret. merito toti mundo preferen¬
dus esset nd. Oportet ut interim sileas.¬
usq dum prestanciora audias. Quid si cum
omnibus superioribus ita sapiens esses. ut sa¬
lomon: cui omna occulta et abscondita erãt
amici. ut dauid ionathe. quem dilexit ut an¬
mam suam. D. O beatitudo. M. Quid si
insuper essent tibi ouies ita concordes. ut
lelius cipioni. de quibue neuter nisi quod al¬
ter uoluit. D. O meffabilitas. M. Quid
si ad hec omina ita potens esses ut magnus
Quid si insuper ab ommibus ita honorareris.
ut Ioseph ab egipciis quem adorauerunt ut
deum. d. O celsitudo.M. Quid si in hiis
omnibus ita securus esses ut elias et enoch.
.d. O magnitudo. M. Quid si hiis omnib
habitis tale gaudium haberes: quale is ha¬

Expanded text:
ut Mathusalem, qui pene ad mille annos viut Mathusalem, qui pene ad mille annos vixit? D. O magnificentia! Mihi videtur, si cui optio ex his eligendi daretur, unumquodque pro regno jure eligeretur: si quis autem his omnibus polleret, merito toti mundo praeferendus esset.--M. Oportet, ut interdum sileas, dum praestantiora audias. Quid si cum his omnibus superioribus ita sapiens esses ut Salomon, cui omnia abscondita et occulta erant amici, ut David Jonathae, quem dilexit ut animam suam? D. O beatitudo!--M. Quid si insuper omnes tibi essent ita concordes, ut Laelius Scipioni, de quibus neuter nisi quod alter voluit? D. O ineffabilitas!--M. Quid si ad haec omnia ita potens esses, ut Quid si insuper ab omnibus ita honorareris, ut Joseph ab Aegyptiis, quem adoraverunt ut Dominum? D. O celsitudo!--M. Quid si in his omnibus ita securus esses ut Elias et Enoch? D. O magnitudo!--M. Quid si his omnibus habitis tale haberes gaudium, quale is ha
Abbreviated transcription (Latin):
locctatem.fortitudinẽ. libertatem. uoluptatẽ.
sanitatem. immortalitatem. In amma autẽ sa¬
pienciam. amiciciam.concordiani. potestatem
me super me. Hec sunt que concupiuit amma
mea audixe. hec rogo te aliquibus modis ex¬
primere.M. Placeret ne tibi si essos ita
pulcher ut absaloni. in cuius corpore non erat
macula. et cuius coma multo precio pondera.¬
batur abscisa. D. O gloria.M. Quid si cũ
hoc decore esses tam uelox. ꝙ̃ asahel. qui cur¬
su podum preibat capreas. D. Ogracia.M.¬
Quid si cum hus duobus esses tam fortis. ut fam.¬
son. qui mille uiros armatos prostrauit una
mandibula. D. Oigens decus. M. Quid
si cum hus tribus esses tam liber.ꝙͣ august
M. Quid si cum hiis quatuor ita uoluptate
asflueres. ut salomon. qui nũꝙͣ aliquid cor
di denegabat quod desiderabat. D. O dulce¬
do. M. Quid si cum hiis quinq ita sanus esses
ut moyses. au mĩꝙͣ deus est motus nec cali.¬
gauit oculos. D. O suauitas.M. Quid si

Expanded text:
locitatem, fortitudinem, libertatem, voluptatem, locitatem, fortitudinem, libertatem, voluptatem, sanitatem, immortalitatem: In anima autem sapientiam, amicitiam, concordiam, potestatem, me super me. Haec sunt quae concupivit anima mea audire. Rogo te, haec aliquibus modis exprime.--M. Placeretne tibi si esses ita pulcher ut Absalon in cujus corpore non erat macula, et cujus coma multo pretio ponderabatur praecisa? D. O gloria!--M. Quid si cum hoc decore esses tam velox quam Asael, qui cursu pedum praevertebat capreas. D. O gratia!id si cum his duobus ita esses fortis ut Samson, qui mille viros armatos prostravit una mandibula? D. O ingens decus!--M. Quid si cum his tribus esses tam liber quam Augustus, --M. Quid si cum his quatuor ita voluptate afflueres ut Salomon, qui nunquam cordi suo aliquid denegabat quod desiderabat? D. O dulcedo!--M. Quid si cum his quinque ita sanus esses ut Moyses, cui nunquam dens motus est, nec caligavit oculus? D. O sanitas!--M. Quid si his
Abbreviated transcription (Latin):
uolunt. ideo quicquid uolunt libere agunt. et uͥ¬
cunq esse uolunt sine mora ibi sunt ⁊cͣ.d.
uid operatitut. M. Racant et uident de¬
um et in secula soculorum laudabunt eũ. d.
Quid est laudatio illorum. m deum sanctos ibi
laudare. hoc est de uisione dei gaudere.d. Re.¬
cordantur malorum que in corpore paciebantur.
M. Ommium recordantur. D. Non habent in.¬
culum belli euasit. et hoc post amicis gaudens
narrat. D. Guper altitudinem celi sustulit
me tua aurea lingaa. Nunt gͦ eya dic michi
illorum gaudia.M.Gaudia itaq sanctorum
orunt que oculus non uidit net airais audi.¬
uit. nec in cor hominis ascendit. que prepara¬
uit deus hiis qui diligunt illum.D. Que
sunt hͤ M. Uita eterna. beatitudo sempiterna.
onnium bonoru sufficiencia sine onmui indigen¬
çia.D. Hoc plamus edito. M. Septem spe¬
ciales glorias corporis habebunt. et septem
anne. In corpore quidem pulcritudinem. ue¬

Expanded text:
volunt, ideo quidquid volunt, libere agunt; et ubvolunt, ideo quidquid volunt, libere agunt; et ubicunque esse volunt, sine mora ibi sunt. D. Quid operantur?--M. Vacant et vident Deum, et in saecula saeculorum laudant eum. D. Quae est laudatio Sanctorum?--M. Deum sanctos ibi laudare est tantum de visione Dei gaudere. D. Recordantur malorum quae in corpore patiebantur? --M. Omnium recordantur. D. Non habent inculum belli evasit, et hoc post gaudens amicis narrat. D. Super altitudinem terrae sustulit me tua aurea lingua. Nunc eia, dic mihi illorum gaudia?--M. Gaudia itaque Sanctorum erunt, quae oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit, quae praeparavit Deus his qui diligunt eum . D. Quae sunt haec?--M. Vita aeterna, beatitudo sempiterna, omnium bonorum sufficientia sine omni indigentia. D. Hoc planius edicito.--M. Septem speciales glorias corporis habebunt, et septem animae. In corpore quidem pulchritudinem, ve
Abbreviated transcription (Latin):
sanctorum sanguine est irrigata: odoriseris flo.¬
ribus. lilus. rosis.uiolis. inmarcessibiliter erit
porpetuo decorata. et hec est mutacio dextere
excelsi. qr terra que erat maledicta et spinis
bonis domus domini. At dic qualia corpora ha¬
bebunt sancti.M. Sepcies ꝙ̃ sol splendidiora
mixtos. uiiis mulieres. longis breues.iunctos
cernere. credibile est multo delectabiluis esse
dire. Unde magis credendum est onnes in il
la etate et mensura resurgere. et ibi appare¬
re qua contigit eos hiuc migiare.
unt uestiti uel nudi. M. Nudi erunt sed õm¬
ni decore fulgebunt. et non plus de ullis nẽ¬
bris ꝙ̃ nunc de graciõsis oculio erubestent. Sa
Nam dominus induet corpora illorũ uestimẽto
salutis. et animas eorum indumento leticie. Et
sicut hic diuersa genera. florum. ut in lilũs al¬
bedo. in rosie tubedo. ita diuersa genera colorũ
creditur in corporibus sanctorum. ut alium colo¬
rem martires. alaun habeant unꝑmes. et ħ

Expanded text:
Sanctorum sanguine est irrigata, odoriferis floSanctorum sanguine est irrigata, odoriferis floribus, liliis, rosis, violis immarcessibiliter erit perpetuo decorata. Et haec est mutatio dexterae excelsi, quia terra, quae erat maledicta, et spinis bonis domus Domini: dic, qualia corpora habebunt sancti?--M. Septies quam sol splendidiora, mistos, viris mulieres, longis breves junctos cernere; credibile est multo delectabilius esse dire. Unde magis credendum est omnes in illa aetate, et in illa mensura resurgere, et ibi apparere, qua contigit eos hinc migrare. unt vestiti, an nudi?--M. Nudi erunt, sed omni decore fulgebunt; et non plus de aliis membris, quam nunc de gratiosis oculis erubescent. Salnam Dominus induet corpora eorum vestimento salutis, et animas eorum indumento laetitiae. Et sicut hic sunt diversa genera florum, ut in liliis albedo, et in rosis rubedo: ita diversa gratia colorum creditur fore in corporibus Sanctorum, ut alium colorem martyres, alium habeant virgines; et haec
Abbreviated transcription (Latin):
fulgura. toitrua. et alie nnicommoditates pemiꝰ¬
tus interibunt. Elementa uero purgata ꝑma¬¬
nebunt. ut dicitur. mutabis ea. et mutabunt᷑.
Sicut enim presens figura corporum nostrorũ
transibit et longe aliam huic incomparabilem
habebit: ita presens mundi figura penitus inte¬
ribit. et longe alia incomparabilis glorie for¬
ma erit. ut dicitur faciet dominus nouum ce¬
.i. Demq celum
sol. et luna.stelle. aque. que nunc festinãt cur¬
su irretardabili. quasi cupientes in meliorem
statum iniutari: tunc fixa stabiliter maneut
et quieta imiutabili glorificatione immutata.
Nam celum gloriam solis induet. Sol septem¬
pliciter plusꝙ̃ nunc lucebit. ut dicitur. Sol ha¬
bebit lumen septem dierum. Luna et stelle ues¬
tientur ineffabili splendore. Aqua que xp̃i
corpus tingere meruit et sanctos in baptisma.¬
stalli transcendet. Terra que in grenno suo dñi
confouit corpus. tota erit ut paradisus ⁊ qͥa

Expanded text:
fulgura, tonitrua et aliae incommoditates penifulgura, tonitrua et aliae incommoditates penitus interibunt: elementa vero purgata permanebunt, ut dicitur: Mutabis ea, et mutabuntur . Sicut enim praesens figura nostrorum corporum transibit, et longe aliam huic incomparabilem habebit, ita praesens mundi figura penitus praeteribit, et longe alia incomparabilis gloriae forma erit, ut dicitur: Faciet Dominus coelum no. Denique coelum, sol, luna, stellae, aquae, quae nunc festinant cursu irretardabili, quasi cupientes in meliorem statum immutari, tunc fixa stabiliter manebunt, et quieta, et mirabili glorificatione immutata. Nam coelum gloriam solis induet: sol septempliciter plus quam nunc lucebit, ut dicitur: Sol habebit lumen septem dierum. Luna et stellae vestientur ineffabili splendore. Aqua, quae Christi corpus tingere meruit, et sanctos in baptismastalli transcendet. Terra, quae in gremio suo Domini corpus confovit, tota erit ut paradisus. Et quia
Abbreviated transcription (Latin):
dicio dyabolus cum toto corpore suo. id est omm
bus impiis in carcerem.i. in stagnum ignis et
sulphuris precipĩtabitur. xpũs uero cum spon¬
sa sua.i. ommbue electis cum triumphali glo¬
ria in ciuitatem patris sui celestem Iherusalẽ
reuertetur. D. ¶ Diuid est transiens minist¬
rabit eis: M. hoc est remota soruili forma ta¬
lem qualis est oftendet se illis in patris gloria.
ut dicitur manifestabo me ip̃um.D. Quid
est tradet regnum deo patri. et erit deus om̃ia
in ommbus: M. Id est xp̃i humanitas et tota
ecclesia in diuinitate regnabunt.et deue erit
gaudium omniũ. et gaudium singuloruni. singuli
namq singulare gaudium habebunt. et omnos
simul de uisione dei gaudebunt.d. Quid
postea de mundo erit. M. Conflagrabit. Sicut
.n. olim aqua diluuii mundo preualuit. et suꝑ¬
tunt ignis preualets super onmes montes qũi¬
decim cubitis alcius ardebit. D. Interibit pe¬

Expanded text:
dicio, diabolus cum toto corpore suo, id est cum dicio, diabolus cum toto corpore suo, id est cum omnibus impiis, in carcerem, id est in stagnum ignis et sulphuris praecipitabitur: Christus vero cum sponsa sua, id est omnibus electis, cum triumphali gloria in civitatem Patris sui coelestem Hierusalem revertetur. D. Quid est, Transiens, ministrabit illis? --M. Hoc est remota servili forma, talem qualis est ostendet se electis in Patris gloria, ut dicitur: Manifestabo illis me ipsum . D. Quid est, Tradet regnum Deo et Patri , et Deus erit omnia in omnibus? --M. Id est Christi humanitas, et tota Ecclesia in divinitate regnabunt; et Deus erit gaudium omnium, et gaudium singulorum. Singuli namque singulare gaudium habebunt, et omnes simul de visione Dei gaudebunt. D. Quid postea de mundo erit?--M. Conflagrabitur. Sicut enim olim aqua diluvii mundo praevaluit, et sutunc ignis praevalens super omnes montes quindecim cubitis altius ardebit. D. Interibit pe
Abbreviated transcription (Latin):
ideo supplicio dignos. hos mira sua ꝯturbabit
dominus. et deuorabit eos igio.d. Habet
dominus furorem uel iram: .M. In deo non sunt
tales motus. qui ut dicitur. omnia cum trans.¬
quillitate iudicat. sed cum in reos iuste damp
paciuntur iudetur. D. Nabent iusti dessẽ¬
sores. aut mali accusatores. M. Conscientias¬
suas Ita namq onmes a fulgore cracis illustran¬
tur. ut sicut nunc sol ab ommbus. ita om̃i hom̃i
conscientie ab omnibus in propatulo iudeantut.
.D. Quid est quod dicitur. libri aperti sunt.
et liber uite. et iudicati sunt mortui. de hiis q̃
seripta erant in libris.M. libri sunt prophete.
sunt apostoli. sunt alii perfecti qui libri tunc¬
aperti erunt quia doctrina et exempla corũ pa
tebunt in quibus onmes quasi in libris uidebũt
quid facere. uel quid uitare debuerunt. liber
uero uite. uita est ihũ. in qua omnes quasi in
libro legunt quid de preceptis eius uel fecerunt
uidebunt. D. Quid sequitur. M. Peracto iu

Expanded text:
ideo omni supplicio dignos: hos in ira sua conturbabit ideo omni supplicio dignos: hos in ira sua conturbabit Deus, et devorabit eos ignis. D. Habet Dominus furorem vel iram?--M. In Domino non sunt tales motus: qui, ut dicitur: Omnia cum tranquillitate judicat ; sed cum in reos sententia jpatiuntur, videtur. D. Habebunt justi defensores, aut mali accusatores?--M. Hasuas. Ita namque omnes a fulgore crucis illustrabuntur, ut sicut nunc sol ab omnibus videtur; iconscientiae tunc ab omnibus in propatulo videantur. D. Quid est quod dicitur, Libri aperti sunt; et liber vitae, et judicati sunt mortui de his quae erant scripta in libris? --M. Libri sunt prophetae, sunt apostoli, sunt alii perfecti. Qui libri aperti erunt, quia doctrina et exempla eorum omnibus patebunt; in quibus omnes, quasi in libris, videbunt quid facere vel quid vitare debuerunt. Liber vero vitae est vita Jesu, in qua omnes quasi in libro legent quid de praeceptis ejus, vel fecerunt, videbunt. 15. De
Abbreviated transcription (Latin):
M. Non contingit illis ut ubi iudicentur siait
hic fecerunt. de huio dicitur. pones eos ut cli
ge peccauerunt. et mali xp̃ian qui malis ope¬
ribus xpũm negauerunt. Hiis dicetur. Disce¬
dite a me maledicti. esuriui .n. et non dedis¬
tis michi manducare ⁊c̃. Quibus uerbis nobis¬
innuitur quare dampnecitur. qr crimina sua e¬
lemosims redimere contempserunt. Et debes
notare. ꝙ non dicitur. Uenite benedico uos.
nec dicit discedite maledico uos. sed qr estis
benedicti uenite. et quia estis maledicti diste¬
dite.D. Quis benedixit istos uel quis male¬
dixit illos. M. Wpiritus sanctus cottidie
per ora amicorum et inimicorum electos bene¬
dicit. ut dicitur. benedicti uos a dño. Et tterũ
benedictio domini saper uos. Reprobos autem
por ora om̃i maledicit ut dicitur. maledicti qͥ
decliuant a mandatis tuis.D. Quomodo iu¬
dicabunt eos sancti.M. Suis meritis osten¬
dunt eos nec dicta nec facta sua secutos. et

Expanded text:
--M. Non continget illis, ut ibi judicent; sicut --M. Non continget illis, ut ibi judicent; sicut hic fecerunt. De his dicitur: Pones eos ut clibge peccaverunt; et mali Christiani, qui malis operibus Deum negaverunt; his dicetur: Discedite a me maledicti; esurivi, et non dedistis mihi manducare, etc. . Quibus verbis innuitur quod ideo damnentur, quia crimina sua eleemosynis redimere contempserunt. Et debes notare quod non dicit: Venite, benedico vos, nec dicit: Discedite, maledico vos; sed, quia estis benedicti, venite; et, quia estis maledicti, discedite. D. Quis benedixit istos? vel quis maledixit illos? --M. Spiritus sanctus quotidie per ora amicorum et inimicorum electos benedicit, ut dicitur: Benedicti vos a Domino . Et iterum: Benedictio Domini super vos . Reprobos vero per ora omnium maledicit ut dicitur: Maledicti qui declinant a mandatis tuis . D. Quomodo judicabunt eos Sancti?--M. Suis meritis ostendent eos nec facta nec dicta sua secutos, et
Abbreviated transcription (Latin):
penitencia et elemosinis redemerunt. quibus
dicitur. Wenite benedicti patris mei esuriui . n.¬
et dedistis michi manducare ⁊c̃. d. Dicen¬
tur ħ sonis uerborum. M. Cum xp̃us ibi ho
mo appareat et ipsi corporibus existant potest
esse ꝙ hec uerba sonaliter fiant. Causam cur
sit ibi omnibus manifestum per quod meritũ
quisq saluetur uel dampnetur magis nobis
nobis per hec uerba innuitur per que merita¬
saluentur. D. Quomodo iudicantur. M. Ce¬
lesti palacio qui ħ fecerunt digni censent᷑. d.¬
Cui sunt qui sine iudicio pereunt.m. Qi
sine lege peccauerunt. pagani .s. et illi uidei qͥ
fuerunt post passionem xp̃i. Nam post suã pas¬
sionem legis obseruacio reputatur in ydolatrie
superstitionem. d. uidebunt ip̃i xp̃um. M.
Nidebunt sed ad ꝑ suam perniciem ut dicitur ui.¬
debunt in quen transfixerunt. omnes namq
impii in nece domini consenserunt. D. Quare
dicctur.de eis. non resurgent impii in iudicio.

Expanded text:
poenitentia et eleemosynis redemerunt, eis poenitentia et eleemosynis redemerunt, eis dicetur: Venite, benedicti Patris mei; esurivi et dedistis mihi manducare, etc. D. Dicentur haec sonis verborum?--M. Cum Christus homo ibi apparebit, et ipsi in corporibus adsistent, potest esse quod haec verba sonaliter fient. Tamen, cum sit ibi omnibus manifestum per quod meritum quisque salvetur ve damnetur, magis nobis per haec verba innuitur, per quae meritalventur. D. Quomodo judicabuntur?--M. Coelesti palatio, qui haecQui sunt qui sine judicio peribunt?--M. Qui sine lege peccaverunt, pagani, scilicet, et illi Judaei, qui fuerunt post passionem Christi. Nam post suam passionem legis observatio reputatur idololatriae superstitio. D. Videbunt ipsi Christum?--M. Videbunt, sed ad sui perniciem, ut dicitur: Videbunt in quem transfixerunt ; omnes namque impii in necem Domini consenserunt. D. Quare dicitur de eis: Non resurgent impii in judicio?
Abbreviated transcription (Latin):
sedem etiam suam sedebit. quia ab onni labo¬
re in ecclesia cessabit.tamen quia homo ibi
apparebit supet sedem de aere assumptam ut
iudex sedere dicitur. D. babent apostoli sedes
ut diactur. sedebitis super sedes .xii. M. Con
deuicto mundo et uiciis quasi in sede trium¬
phantes quiescent. Sed et ipsi super sedes
in iudicio.d. Qualiter fiet iudicium.M.
Nunc sunt bour et mali mixti ⁊ multi uiden¬
tur boni. qui sunt mali. et multi putantur ma¬
li qui sunt boni. tunt ab angelis bom a ma¬
lis ut grana a paleis secernentur. et ĩ quatuor
ordines diuidentur. Unus ordo est perfectorũ
cum deo iudicantium. Gecundus iustorum qui
per iudicium saluantur. Tercius impioꝵ sine
iudicio pereuntiũ. Quartus maloꝵ qui per iu¬
dicium dampnantur. d. Qui sunt qui iudicãt¬
Quomodo iudicabunt uistos.M. Monstrant
eos suam doctrinam et sua exempla fuisse nii.¬
timo coniugio exertuerunt. uel qui peccata sua

Expanded text:
sedem suam etiam sedebit, quia ab omni labosedem suam etiam sedebit, quia ab omni labore in Ecclesia cessabit. Tamen quia homo ibi apparebit, super sedem de aere assumptam ut judex sedere creditur. D. Habebunt apostoli sedes, ut dicitur: Sedebitis super sedes duodecim, juddevicto mundo et vitiis, quasi in sede triumphantes quiescent. Sed et ipsi super sedes in judicio. D. Qualiter fiet judicium?--M. Nunc sunt bon, et mali mixti; et multi videntur boni, qu sunt mali; et multi putantur mali, qui sunt boni. Tunc ab angelis boni a malis, ut grana a paleis, secernentur, et in quatuor ordines dividentur. Unus ordo est perfectorum cum Deo judicantium. Alter justorum, qui per judicium salvantur. Tertius impiorum sine judicio pereuntium. Quartus malorum, qui per judicium damnantur. D. Qui sunt qui judicantQuomodo judicabunt justos?--M. Monstrabunt eos suam doctrinam et sua exempla fuisse imitimo conjugio exercuerunt, vel qui peccata sua
Abbreviated transcription (Latin):
modo ad dexteram uel ad smistram.M. ad
dexeteram. scilicet sursum in gloria. ad sus¬
tram deorsum in terra. Iusti .i. genniius ca¬
ritatis alis ad alta sublimantur ut dicitur.
sancti sument pennas ut aquile. Impii au¬
tem peccatis ut plunbum ad terrena quibus
toto corde inheserant de orsum de primentur.
M. Electis mnea forma qua in monte ap¬
paruit. Reprobis uero in ea forma qua in
lux in modum ciuas splendidior sole.d.
Quare faciet filius iudicium .m. Filius¬
est similitudo dei. Angelus autem et homo
usupauerunt sibi similitudinem dei. Iustũ
est ergo ut cui facta est munria iudicium fa¬
ciat pro uindicta ꝙuie ꝑater et spiutur sanctus
ei cooperentur. D. Est ibi sedes in qua
sedoat ut dicitur sedebit super sedem maiesta¬
tis .M. x pñs nunc dicitur stare et pro spon¬
sa sua pugnare. tunc deuictis hostibus et spon¬
sa ad se recepta in maiestate sedebit. hoc est
humanitas in diuinitate requiestet. Super

Expanded text:
modo ad dexteram vel sinistram?--M. Ad modo ad dexteram vel sinistram?--M. Ad dexteram, scilicet, sursum in gloria; ad sinistram, deorsum in terra. Justi enim geminis alis charitatis ad alta sublevabuntur; ut dicitur: Sancti sument pennas ut aquilae . Impii autem peccatis ut plumbum ad terrena, quibus toto corde inhaeserant, deorsum deprimentur. 1s?--M. Electis in ea forma qua in monte apparuit: reprobis vero in ea qua in lux in modum crucis splendidior sole. D. Quare faciet Filius judicium?--M. Filius similitudo Dei est; angelus autem et homo usurpaverant sibi similitudinem Dei: justum est ergo ut cui facta est injuria, judicium faciat pro vindicta: quamvis Pater et Spiritus sanctus ei cooperentur. D. Erit ibi sedes in qua sedeat, ut dicitur: Sedebit super sedem majestatis? -- M. Christus dicitur nunc stare, et pro sponsa sua pugnare: tunc devictis hostibus, et sponsa ad se recepta in majestate sedebit: hoc est, humanitas in divinitate requiescet. Super
Abbreviated transcription (Latin):
ut splendidum uitrum perlucida. Reprobi
in morte dolençia ⁊ incorruptibilia in hoc
ꝙ cum omnibus penis afficiantut non con-¬
ra angelus egiptum deuastauit. et dominus
liberauit.d. Qualiter ueniet dominus
ad iudicium .M. Sicut imperatori ingres¬
suro ciuitatem.corona et alia insignia pre.¬
feruntur pet que aduentus eius cognostit᷑.
ita xp̃us in ea forma qua ascendit.cum om¬
mbus ordinibus angelorum ad iudicium ueni¬
ens angeli cricem ferentes preeunt. mortu¬
os et tuba ⁊ uoce in occursum eius exatant.
Onmia elementa tur babuntur tempestate ig¬
nis et fugoris mixtim undiq furente. ut dici.¬
tur. Ignis ante ipsum precedet ot in circuitu
eius tempesta ualida. et alibi. pugnabit or¬
bis pro eo contra insensatos.d. Erit
dicitur dies iudicii. Uallis semper est iuxta
montem. Uallis est hic mundus. Mons est
celum. In ualle ergo fit iudicium id est in
isto mundo .s. in isto aere. ubi iusti ad dex

Expanded text:
ut splendidum vitrum perlucida. Reprobi ut splendidum vitrum perlucida. Reprobi fine jugiter in morte dolentia; et incorruptibilia in hoc quod cum omnibus poenis afficiantur, non conra angelus Aegyptum devastavit, et Dominus liberabit. D. Qualiter veniet Dominus ad judicium?--M. Sicut, cum imperator ingressurus est civitatem, corona ejus, et alia insignia praeferuntur, per quae adventus ejus cognoscitur; ita Christus in ea forma qua ascendit, cum ordinibus omnibus angelorum ad judicium veniet angeli crucem ejus ferentes praeibunt; mortuos tuba et voce in occursum ejus excitabunt, omnia elementa turbabuntur, tempestate ignis et frigoris mixtim undique furente; ut dicitur: Ignis ante ipsum praecedet, et in circuitu ejus tempestas valida ; et alibi: Pugnabit orbis terrarum pro eo contra insensatos Sap. V,dicitur vallis judicii. Vallis est semper juxta montem. Vallis est hic mundus, mons est coelum. In valle ergo fit judicium, id est in isto mundo, scilicet in aere, ubi justi ad dext
Abbreviated transcription (Latin):
rem locum. sod sicut figulus si uas nouiter
fractum frangatur. et de eodem luto aliud
faciat non attendens quid prius ansa uel
fundus fuerit. ita formator deus de cadem
materia aliud corpus huic ualde dissimale¬
reformabit cui omnis deformitas et informi¬
tas absit. et omnis integritas uel decor assit.
ꝙ̃uis unum quodq membrum deus in locum
suum decentor restaurare possit. D. Qui
hic habuerunt bina capita uel plura me¬
bra. uel quibus de fuerunt aliqua. aut pin¬
gues aut macri fuerunt. resurgent tales.¬
.M. Qui hic habuerunt duo capita. duo
etiam corpora resurgent. et una queque an¬
ma habebit corpus suum. cui nichil inde¬
cens uel deforme adhereat. et omma mẽ¬
bra sana et integta/ et omni pulchritudine
plena habeat. D̾. Quid sentis de aborti¬
uis. .Mi. In quantum est sõm̃en patris ⁊ esur¬
get in patre. inquantum sanguis matris re¬
surget in matre. D. Qualia corpora habe¬
bunt. ai. Innuortalia et incorruptibilia ⁊

Expanded text:
rem locum; sed sicut figulus si vas noviter rem locum; sed sicut figulus si vas noviter factum frangat, et de eodem luto aliud faciat, non attendens, quid prius ansa vel fundus fuerit: ita format Deus de eadem materia, aliud corpus huic valde dissimile, cui omnis deformitas et infirmitas absit, et omnis integritas et decor adsit: quamvis unumquodque membrum in locum suum Deus decenter restaurare possit. D. Qui hic habuerunt bina capita, vel plura membra, vel quibus defuerunt aliqua, aut pingues aut macri fuerunt, resurgent tales?--M. Qui hic habuerunt duo capita, duo inde corpora resurgent, et unaquaeque anima habebit suum corpus, cui nihil indecens vel deforme adhaereat, sed omnia membra sana et integra, et omni pulchritudine plena habebit. D. Quid sentis de abortivis?--M. In quantum est semen patris resurget in patre; in quantum sanguis matris, resurget in matre. D. Qualia corpora justi habebunt?--M. Immortalia et incorruptibilia, et
Abbreviated transcription (Latin):
et reuiuiscens. Reprobi uero de ipso terro¬
re morientur et confestim reuiuiscent. ⁊ hoc
est iudicare uiuos et mortuos.d. Resur.¬
Resur¬
gent qui in matabus sunt mortui .M. Quot¬
quot uitalem spritum acceperunt resingẽt.¬
.d. Qua etate. uel qua mensura. M.¬
Qua erant cum essent trigiuta annorum uel
futiui erant si ante non morrientur. D. Ali¬
quando deuorat lupus hominem et caro
hominis uertitur in suam carnem. lupum ue¬
ro ursus. Ursum leo. quomodo resuget ex¬
huis homo .M. Quod fuit caro hominis re¬
suget. quod bestiarum remanet. scit enim be.¬
ne secernere qui stiuit cuncta ex nichilo con¬
dere. Diue ergo membratim a bestiis sue
a piscibus siue a uolucribus deuorentur. om¬
nes in resurrectione reformabuntur. in tan
tum ut nec capillus de eis pereat. D. Si
capilli et ungues precisi in locum suum re¬
deuut. nonne de formes erunt.M. Non est¬
ita intelligendum. ꝙ sint redeundi in prio¬

Expanded text:
et reviviscens. Reprobi de ipso terroet reviviscens. Reprobi de ipso terrore morientur, et confestim reviviscent: et hoc est judicare vivos et mortuos. D. ResurResurgent qui in matribus sunt mortui? Quotquot vitalem spiritum receperunt, resurgent. Qua aetate, vel qua mensura? Qua erant. Cum essent XXX annorum vel futuri erant, si ante non moriebantur. Aliquando lupus devorat hominem, et caro hominis vertitur in suam carnem, lupum vero ursus, ursum leo, quomodo et his resurgit homo? Quod fuit caro hominis resurget, quod bestiarum remanet. Scit enim bene secernere qui scivit cuncta ex nihilo condere. Sive ergo membratim a bestiis, sive a piscibus, seu a volucribus devorentur, omnes in resurrectione reformabuntur: in ttum ut nec capillus de eis pereat. D. Si capilli et ungues praecisi in locum suum redeunt, nonne deformes erunt?--M. Non est intelligendum quod sint reducendi in prio
Abbreviated transcription (Latin):
dicitur. Canet enim tuba. et iterum periit me¬
moria corum cum sonitu. et altisona uoce
mortui surgite clamant. ut dicitur. media noc¬
te clamor factus est. Ad quam uocem om̃es
mortui boni et mali in ictu oculi.i. ꝙ̃cito oculũ
sunt due resurrectiones una anmarũ altera
corporum. Cum homo peccat anima moritur.
qr a uita. deo deseritur et in corporr quasi in se¬
pulchio sopelitur. Cum uero per penitenciam
ad deuin uitam redit. quasi a morte resurgit.
die pasche ea hora qua xpuo resurexit.d.
Erit tunc aliquis in in mundo: M. Ita ple.¬
nus erit homimibus ut est hodie. qui ita sũt
operantes ut hodie. quidam arant. quidam na.¬
uigant.quidam edificant.quidam aliud et ali.¬
ud faciunt. D. Quid de illis fiet .M. Iusti
cum resurgunt mox angelis in aere obiuiam
et reuiuistunt. Hoc precessit in maria et Io.
in gloriam est assumpta. Iohanne qui cũ cor¬
pore raptus. et in ipso raptu creditur mortuꝰ

Expanded text:
dicitur: « Canet enim tuba , » et iterum: « Periit medicitur: « Canet enim tuba , » et iterum: « Periit memoria eorum cum sonitu . » Et altisona voce mortuis clamat: Surgite, ut dicitur: « Media nocte clamor factus est . » Ad quam vocem omnes mortui, boni et mali in ictu oculi, id est quam citosunt duae resurrectiones: una animarum, altera corporum. Cum homo peccat, anima moritur, quia a vita, id est a Deo deseritur, et in corpore quasi in sepulcro sepelitur. Cum vero per poenitentiam ad vitam Domini redit, quasi a morte resurgit. die Paschae, ea hora qua Christus resurrexit. Erit aliquis tunc in mundo? Ita plenus erit hominibus ut est hodie, qui ita sunt operantes ut hodie. Quidam arant, quidam navigant, quidam aedificant, quidam aliud et aliud faciunt. Quid de illis fiet? Justi cum resurgunt, mox et reviviscent: hoc praecessit in Maria matre Din gloriam est assumpta; Joannes qui vero fuit corpore raptus, et in ipso raptu creditur mortuus
Abbreviated transcription (Latin):
ligionem redibunt. et ommes pene dirum
martirium subibunt.D. Quali etateue¬
ment illi duo. M. In ea qua assumpti sũt
qui eciam ab antixp̃o qui uocatur antte¬
trer annos et dimidium obtinebit. deinde
tentorium suum ad expugnandos iustos
in monte oliueti ectendet in quo mnuemie¬
tur subita morte mortuus spiritu oris do¬
mini .i. iussũ dei interfectus ut diatar p̃
cipitabit dominus inclitum uniuerse terre
in monte sancto.d. ¶Iuni dictum sit
dies illi propter electos breuiabuntut.erũt
tunc dies breuiores ꝙͣ nunc M. Dies tũc
ita longi erunt. ut nunc. ut dicitur. ordi¬
nacione tua perseuerat dies. God dies
nostra eciam minora ꝙ̃ antiquorum. D. Quid
possint. Post hoc qua die iudicium frat omnĩs
homo ignorat.d. Quid est nouissima tuba¬
.M. Cum dominus daret legem in monte au¬
dita est uox tube. ita angeli ad hoc constituti
cormbus et tubis de aere sumptis terribile iu¬
dicium dei somtum tube miundo intonant. ut

Expanded text:
ligionem redibunt, et omnes pene dirum ligionem redibunt, et omnes pene dirum martyrium subibunt. D. Quali aetate venient illi duo?--M. In ea qua assumpti sunt: qui etiam ab Antichristo, qui vocatur Antetres annos et dimidium monarchiam obtinebit; deinde tentorium suum ad expugnandos justos in monte Oliveti extendet, in quo invenietur subita morte mortuus spiritu oris Domini, id est jussu Dei interfectus; ut dicitur: « Praecipitabit Dominus inclytum universae terrae in monte sancto. » D. Cum dictum sit: Dies illi propter electos breviabuntur : erunt tunc dies breviores, quam nunc?--M. Dies tunc ita longi erunt sicut nunc, ut dicitur: Ordinatione tua perseverat dies . Sed dies nostra etiam minora quam antiquorum. D. Quid possint; post haec qua die judicium fiet, omnis onuerit . Quid est novissima tuba? Cum Dominus daret legem in monte, audita est vox tubae. Ita angeli, ad hoc constituti corporibus et tubis de aere sumptis, terribile judicium Dei, sonitu tubae mundo intonant, ut
Abbreviated transcription (Latin):
nobiles sibi diuicus ascistet que sibi maxime
affluent quia onns abscondita pecrima erit
ei manifesta. Secundo modo uulgus sibi ter¬
rore subdit. qr maxima seuicia in dei culto¬
res furit. Cercio modo sapiencia et incre¬
dibili eloquencia clerum obtinebit. qr om̃es
artes et onmes scripturas memoriter sait.
Quarto modo mundi contemptores ut sũt
monachi. signis et prodignis fallit. Eacit
enim stupenda miracula. ut iubeat ignem
de celo destendere. et aduersarios coram
se consumere et mortuos sargere et sibi
testimonium dare. D. Suscitabit mortuos
uere. M. Requaꝙͣ. sed dyabolus eius ma¬
leficio corpus alicuius dampnati intrat et
uideatur. ut dicitur. In ommbus siguis et
prodigus mendacibus. Hic antiquam Iheru¬
salem reedificabit in qua ut se ut deum t¬
coli iubebit. hunc iudei me toto orbe ueni¬
entes summo uoto suscipient. sod per pre¬
dicationem elie et enoch. ad xpianan re¬

Expanded text:
nobiles sibi divitiis adsciscet, quae sibi maxime nobiles sibi divitiis adsciscet, quae sibi maxime affluent, quia omnis pecunia abscondita erit ei manifesta. Secundo modo: vulgus sibi terrore subdet, quia maxima saevitia in Dei cultores furiet. Tertio modo: sapientia et incredibili eloquentia clerum obtinebit, quia omnes artes et omnem Scripturam memoriter sciet. Quarto modo: mundi contemptores, ut sunt monachi, signis et prodigiis fallet. Faciet enim tam stupenda miracula, ut jubeat ignem de coelo descendere, et adversarios suos coram se consumere, et mortuos resurgere, et sibi testimonium dare. D Suscitabit mortuos vere?--M. Nequaquam, sed diabolus ejus maleficiis corpus alicujus intrabit, et uasi vivum videatur, ut dicitur: In omnibus signis et prodigiis mendacibus . Hic antiquam Hierusalem reaedificabit, in qua se ut Deum coli jubebit. Hunc Judaei ex toto orbe venientes summo voto suscipient; sed per praedicationem Eliae et Enoch ad Christianam re
Abbreviated transcription (Latin):
cuius capud et cauda asinus. medietas uero¬
ursus fuit. que se die noctuq per aspera
et ignea loca trahi. et post iudicium degluciẽ¬
dam asseruit ollo gehennali. d. In qua forma
apparent.M.In humano corpore sumpto de
Sicut ioseph per stellas et mampulos ꝙ fra¬
tribus preferretur. Aut aliquid necessarium
amonetur. Ut alius ioseph ut fugeret in egip¬
tum. Aliquando a dyabolo. cum aliquid turpe¬
uidetur. aut bonum impedire nititur ut ĩꝑas¬
fioue domimi de uxore pilati legitur aliquã
rit. hoc in sompinis ymaginatur. et in timore
positus ꝑre tristicia in spe per leta ludificat᷑.
reserat michi per os tuuni. Nunc si rogare
auderem. libenter de antixp̃o audĩrem.Mͦ. An.¬
tixp̃e in magna babilonia de meretate gene¬
ris dan nascetur. in matris utero dyabolo re¬
pletur. In corozam a maleficio nutuetur. In¬
uiiuerso orbo imperabit. totum genus hõmi
sibi qua tuor modis subiugabit. Uno iodo¬

Expanded text:
cujus caput et cauda asinus, medietas cujus caput et cauda asinus, medietas ursus fuit, quae se die noctuque per aspera et ignea loca trahi, et post judicium deglutiendam asseruit olla gehennali. D. In qua forma apparent?--M. In humano corpore assumpto de sicut Joseph per stellas et manipulos quod fratribus suis praeferretur. Aut aliquid necessarium admonetur, ut alio Joseph, ut fugeret in Aegyptum. Aliquando a diabolo, cum aliquid tentare aut bonum impedire nititur; ut in passione Domini de uxore Pilati legitur. Aliquanrit, hoc in somnis imaginatur, et in timore positus per tristia, et in spe per laeta ludificatur.mihi reserat per os tuum. Nunc si rogare auderem, libenter de Antichristo audirem.--M. Antichristus in magna Babylonia de meretrice generis Dan nascetur. In matris utero diabolo replebitur, et in Corozaim a maleficis nutrietur. Universo orbi imperabit, et totum genus humanum sibi quatuor modis subjugabit. Uno modo
Abbreviated transcription (Latin):
Iustorum annnue sciunt omma que hic gerun¬
que eis angeli uel sancti referunt. Qui uõ
in inferno sunt non plus norunt quid hic
agatur.ꝙ̃ uiui stiunt quid hic agatur. Ut
enim olim prophete sciuerunt que alii ignoni¬
uerunt. non tamen omnia. ita anime quedã
tibus nunciantur. d. Possunt apparere quibus
uolunt. ot quando uolunt. .m. Anime sanctorũ
apparent quando uolunt et quibus uolunt siue
uigilantibus siue dormientibus. Que autem in
penis sunt non apparent isi ab agłis ꝑmittan.¬
tur. ut pro liberacione sua rogent. aut liberate
gaudium amicis suis nuncient. Que autem in
infercio sant nulli apparere possunt. Si autem
aliquando uidentur apparere siue in sompnis
siue uigilantibus non ip̃e sed demones credunt᷑
in illorum spetie. qui eciam se in angelos lucis
transfigurant ut decipiant. Si autem uetaci.¬
ter contingit pro alicuius sancti merito fit. ut
altare destruxit. Aut pro ammonicione. ut
anma benedicti pape in monstro apparuit.

Expanded text:
s. D. Sciunt animae quae hic geruntuquae eis angeli vel sancti referunt. Quae vero in inferno sunt, non plus norunt quid hic agatur, quam vivi sciunt quid ibi geratur. Ut tamen olim prophetae quaedam sciverunt, quae alii ignoraverunt, non tamen omnia; ita quaedam animatibus nuntiantur. D. Possunt animae apparere quando volunt, vel quibus volunt?--M. Animae sanctorum apparent quando volunt, et quibus volunt, sive vigilantibus, sive dormientibus. Quae autem in poenis sunt, non apparent, nisi ab angelis permittantur, et ut pro liberatione sua rogent, aut liberatae gaudium suum amicis suis nuntient. Quae autem in inferno sunt, nulli apparere possunt: si autem aliquando videntur apparere, sive in somnis, sive vigilantibus, non illae sunt, sed daemones in illarum specie, qui etiam in angelos lucis se transfigurant, ut decipiant. Si autem veraciter contigerit, pro alicujus sancti merito fit: ut altare destruxit; aut pro admonitione, ut anima Benedicti papae in monasterio apparuit,
Abbreviated transcription (Latin):
Iherusalem que edificatur ut Ciuitas.
.M. Quidam uero lapides asperi et ĩpoliti.
ab opifice sunt reprobati.et in ignem missi. et
in calcem uersi.niutiq hiis sunt firmati.quasi
cemento et ornati. Hii sunt impii a celesti edi.¬
ficio eiecti.et in fornatem gehenne proiecti.
de quoꝵ exicio iusti uinculo caritatis. quasi
decore. et uidras bona Iherusalem omib dieb

Expanded text:
Hierusalem, quae aedificatur ut civitas Hierusalem, quae aedificatur ut civitas . Quidam vero lapides asperi, impoliti, ab opifice sunt reprobati, in ignem missi, et in calcem versi; murique his firmati quasi caemento et ornati. Hi sunt impii a coelesti aedificio rejecti, et in fornacem gehennae projecti: de quorum exitio justi vinculo charitatis quasi decore; et videas bona Hierusalem omnibus diebus
Abbreviated transcription (Latin):
quia quantum in ip̃is erat impediuerunt ne
unꝙ̃ iinuitarentur. Omirabilis contra¬
rietas. Sicut illorum sunt in excogitabilia¬
gaudia. et inedicibilia. ita istorum suppli¬
cia sunt incomparabilia et ieffabilia ⁊ tͣs¬
M. Ideo uocantur perditi qr a curru dei
funt lapsi. d. Hoc non intelligo.M. Cũ
deue sibi palacium construeret. paries lapsus
est quando angeli cormerunt. quem deus uo-¬
lens restaurair misit filium suum uiuos lapides
ad hoc edificium congregare. Qui standens currũ
multos conuexit. lapsos inde reliquit. ut dicitur.
Ascendens suꝑ equos tuos et quadrige tue sal¬
uacio. Dei quadrige sunt quatuor euuãgelia equi
traxerunt et multos ad dei edificiũ collegerunt.
lapsi de curru sunt heretici. sunt stismatiai. ut
dicitur Ex nobis exierunt. sod non erant ext
nobis. Qui autem sut adducti ut lapides
quadrati. a summo opifice in edificio celesti sũt̃
Quibus muri ihrłm fient reparati. ut dicit᷑.

Expanded text:
quia, quantum in ipsis erat, impedierunt ne quia, quantum in ipsis erat, impedierunt ne unquam immutarentur. O mirabilis contrarietas! Sicut illorum gaudia erunt inexcogitabilia et indicibilia: ita istorum supplicia erunt incomparabilia et ineffabilia. Ideo vocantur perditi, quia a cultu Dei sunt lapsi. D. Hoc non intelligo?--M. Cum Deus palatium sibi constitueret paries lapsus est, quando angeli corruerunt. Quem Deus volens restaurare, misit Filium suum vivos lapides ad hoc aedificium congregare. Qui scandens currum, multos convexit; lapsos inde reliquit, ut dicitur: Ascendes super equos tuos; et quadrigae tuae salvatio . Dei quadrigae sunt quatuor Evangelistae. Equi c curru per mundum traxerunt, et multos ad Dei aedificium collegerunt. Lapsi de curru sunt haeretici et schismatici, ut dicitur: Ex nobis exierunt, sed non erant ex nobis . Qui autem sunt adducti, ut lapides quadrati a summo opifice in aedificio coelesti sunt ntia, quibus muri Hierusalem fient reparati, ut dicitur:
Abbreviated transcription (Latin):
cicia copulat.ita illos amara miiacie uiste¬
ra ex auciant. Siait isti concordẽ concordiã
cũ omin crratura habentes ab om̃i creatura
glorificantur.ita illi tũ omni creatura distor¬
diam habentes. ab omni cratura execrantur
Sicut isti summa potencia sublimantur. ita
illi sũma impotencia angustantur. Gicut isti
maxeimo honore sunt prediti. ita illi maximo
dedecori sunt dediti. Sicut isti egirgia securita.
te tripudiant. ita illi maximo pauore trepi¬
dant.Sicut isti sunt in esfabili gaudio iubi¬
lantes. ita illa miserabili merore sine fine e¬
iulãtes. Odium eium habent dei. qr quãtũ
in ip̃is erat ei obstiterunt ne unꝙͣ ciuitas eiꝰ
edificaretur. Odium habent angelorũ quia
ꝙ̃tum potuerunt effocerunt. ne unꝙͣ numerus
eorũ impleretur. Odium habent oñm sanc¬
torum. quia quantũ in ip̃is erat nũꝙ plenũ
gaudiũ haberent. Odium habent a nouot
celo et noua terra et ab omni crratura.¬

Expanded text:
citia copulabit, ita illos amara inimicitcitia copulabit, ita illos amara inimicitia excruciabit. Sicut isti concordiam cum omni creatura habentes, ab omni creatura glorificabuntur, ita illi cum omni creatura discordiam habentes, ab omni creatura exsecrabuntur. Sicut isti summa potentia sublimabuntur, ita illi summa impotentia angustiabuntur. Sicut isti maximo honore erunt praediti, ita illi maximo dedecori erunt dediti. Sicut isti securitate egregia tripudiabunt, ita illi maximo pavore trepidabunt. Sicut isti ineffabili gaudio erunt jubilantes, ita illi miserabili moerore sine fine ejulantes. Odium enim Dei habebunt, quia, quantum in ipsis erat, ei obstiterunt, ne unquam civitas ejus aedificaretur. Odium habebunt angelorum, quia, quantum potuerunt, effecerunt ne unquam numerus eorum impieretur. Odium habebunt omnium sanctorum, quia, quantum in ipsis erat, nunquam gaudium plenum habebunt. Odium a novo coelo, et a nova terra, et ab omni creatura
Abbreviated transcription (Latin):
ũ gaudio. ꝙ pene uidi faciem dñi in iubilo. rap¬
tus iñ celi gremio. Idcrico letor suꝑ eloquia
tua sicut qui muenit spolia multa.m. Si¬
dño gloriantur. Ita ecõtratio inmici eius mimũ
miscr et infelices iugitᷤᷤ cruciabunt᷑. Et sicut
isti maxinio decore illustrant᷑. Ita illi maximo
horrore detiupant᷑. Sicũt isti suma agilitate
sut alleuati ita illi sum̃a pigictia pug̃iauati
Giait isti precipuo robore sunt solidati. ita illi pre
cipua inualitudine sunt debilitati. Sicut isti
augusta libertate pociũtur.ita illi anxia soruitu¬
te opprimũtur. Sicut isti ĩmeusa uoluptate de¬
liciantur: ita illi ñnensa miseria amaricantur.
Sicit isti egregia sanitate uigent. ita illi in fini
triũphantes letantur: ita illi de dolenda sua
diuturnitate lamentãtur. Siait isti ꝑpoliti
sunt splendore sapiencie. ita illi obsturati sunt
horrore insipiencie. Si quid enĩ scuit. ad aug¬
mentum doloris sciunt. Siait istos dulcis ami¬

Expanded text:
cor gaudio, quod pene vidi faciem Domini in nubilo raptus in coeli gremio. Idcirco laetor super eloquia tua, sicut qui invenit spolia multa.--M. SiDomino gloriabuntur: ita, e contrario, inimici ejus nimium miseri et infelices jugiter cruciabuntur. Ecce sicut isti decore maximo illustrabuntur, ita illi maximo horrore deturpabuntur. Sicut isti summa agilitate erunt alleviati, ita illi summa pigritia praegravati. Sicut isti praecipuo robore solidati, ita illi erunt praecipua invaletudine debilitati. Sicut isti angusta libertate potientur, ita illi anxia servitute deprimentur. Sicut isti immensa voluptate deliciabuntur, ita illi immensa miseria amaricabuntur. Sicut isti egregia sanitate vigebunt, ita illi infinittriumphantes laetabuntur, ita illi de dolenda sua diuturnitate lamentabuntur. Sicut isti perpoliti erunt splendore sapientiae ita illi obscurati erunt horrore insipientiae. Si quid enim scient, ad augmentum doloris scient. Sicut istos dulcis ami