comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
rã dilectus eũ aromatibꝰ metit. qͣndo &p̃o mortificatione uite atl ꝑfectione
ꝑducta. electũ suũ ab hac uita succidens. ad celeste horreũ eũ sc̃a opinion
inducit. fauũ cũ melle comedit: qnͣdo desideriũ sc̃m in scĩs oꝑibꝰ latens
ꝑficit. & ad scõꝵ conuiuiũ scat atumã sua delectatione inpinguanda
transigit. Uinũ uͦ suũ cũ lacte bibit. qͣndo & ꝑfectione quoru̾da fe re¬
ficit. & innocentiã alioꝵ cũ pierate diligens. utrosq ad et̾nũ ꝯuiuiu
ut celestia plꝗͣ terrena amare discant. peoꝵ desiderio multa pauꝑibꝰ.
tribuant. a prauis oꝑibꝰ fe custodiant᷑. nulla alicui uiolent̾ rapian

Expanded text:
rham dilectus cum aromatibus metit, quando Christus mortificatione vitae ad perfectionem perducta, electum suum ab hac vita succidens, ad coeleste horreum cum sancta opinione inducit. Favum cum melle comedit, quando desiderium sanctum in sanctis operibus latens perficit, et ad sanctorum convivium sanctam animam sua delectatione impinguandam transigit. Vinum vero suum cum lacte bibit, quando et perfectione quorumdam se reficit, et innocentiam aliorum cum pietate diligens, utrosque ad aeternum convivium ut coelestia plus quam terrena amare discant, pro eorum desiderio multa pauperibus tribuant, a pravis operibus se custodiant, nulla alicui violenter rapian
Abbreviated transcription (Latin):
auferet dñs ab ierłm &. iuda om̃e robur panis. & robur aque. Ubi notandũ.
q robur panis priꝰ. & postea robur aque aufert᷑. Su enĩ gͣuia dicta seripture
ñ ꝑqͥrunt᷑ ut inandant᷑. paulatĩ a scientia decidet mens. ut aliqͣndo &iã nec
leuia intellectu capiant᷑. S aquȩ iste. bene de libano fluere cũ inpetudicunt᷑.
Lihanꝰ enĩ ut dictũ ÷ dealbatio interp̾tat᷑. In baptismo qͥppt dealbum᷑. dum
amissa nigredine peccatoꝵ. ad mundiciã nouȩ uite reformam. De liba no
gͦ aque putei fluunt. qr in baptisino electi qͥq donũ scĩ sp̃s accipiunt. quo
illuminati seripturȩ sacrȩ fensũ intellegt᷑. Que scripturȩ scientia tanto in¬
petu fluit. ut electts d̾u tangit. ab huiꝰ uitȩ amore submoueat. & ad et̾na
git & torpentes facit . nͥ in mundus spc̃ designat᷑. qui reꝓbos om̃sdũ possidet.
a bono oꝑe torpere facit: ꝑ austrũ uͦ calidũ scił uentũ sp̃s ses figurat᷑. qͥdu

Expanded text:
Aufert Dominus ab Jerusalem et Juda omne robur panis, et omne robur aquae . Ubi notandum, quia robur panis prius et postea robur aquae aufertur. Dum enim gravia dicta Scripturae non perquiruntur, ut mandantur, paulatim a scientia decidit mens, ut aliquando nec levia etiam intellectu capiuntur. Sed aquae istae bene de Libano fluere cum impetu dicuntur. Libanus enim dealbatio interpretatur. In baptismo quippe dealbamur, dum amissa nigredine peccatorum ad munditiam novae vitae reformamur. De Libano ergo aquae putei fluunt, quia in baptismo electi quique donum sancti Spiritus accipiunt, quo illuminati Scripturae sanctae sensum intelligunt. Quae Scripturae scientia tanto impetu fluit, ut dum electos tangit, ab hujus vitae amore submoveat, et ad aeterna git, et torpens facit, nisi immundus spiritus designatur, qui reprobos omnes dum possidet, a bono opere torpere facit? Per Austrum vere, calidum scilicet ventum, Spiritus sanctus figu
Abbreviated transcription (Latin):
uilia numerare. In qͥbꝰ stulti & uecordes mulieribꝰ. ĩmo me¬
etricibꝰ studia sua aufert̃: & tanto dedecore ꝗͣta suꝑsticiõe
habitu pene fexũ mutauert᷑. Aliist̃ mille modi qͥbꝰ hoiꝰes
õ uideat nullos nͥ stultoᷤ ⁊ irrisiõe dignissimoᷤᷤ studus talib
deseruire. ħ eni oĩa u̾e religiõi ꝯtͣria st̃. & om̃s qͥ curã s stu¬

Expanded text:
a numerare, in quibus stulti et vecordes, mulieribus, imo meretricibus studia sua auferunt, et tanto dedecore quanta superstitione cum habitu pene sexum mutaverunt. Alii sunt mille modi quibus homines cum videat nullos nisi stultos et irrisione dignissimos studiis talibus deservire. Haec enim omnia verae religioni contrariae sunt
Abbreviated transcription (Latin):
scutellas exõnerare uołt. qͣdrata fereuloꝵ frustra ad ipẽ siue saginã suꝑro¬
tatã distillantia m̾salibꝰ. in uoluunt. aut suꝑiniciunt. donec iterũ euis¬
ceratis interioribꝰ. ea qͤ remanferant ĩ pristinũ locũ reponant. Alii bi¬
Abentes. digitos mediotenꝰ pocłis in merg̃t. Alii unctas manus
ad uestimta sua det̾gentes. rursꝰ ad cibaria tractanda redeun
lii nudis articuł coclearis uice olera sua piscant᷑. tta uͥ in eor
re & mdanus ablutio̾em &uent̾ refertionẽ qͣrere uideat᷑. Alii femicor¬
rosas crustas & p̾mosas colliridas cibariis iterando infigt᷑. & reliqͥas dentiũ

Expanded text:
drata ferculorum frusta adipem sive saginam superroratam distillantia mensalibus involvunt aut super injiciunt, donec iterum evisceratis interioribus ea quae remanserant, in pristinum locum reponant. Alii bibentes, digitos mediotenus poculis immergunt. Alii unctas manus ad vestimenta sua detergentes, rursus ad cibaria tractanda redeunt. Alii nudis articulis coclearis vice olera sua piscantur, ita ut in eodem jure et manus ablutionem et venter refectionem quaerere videatur. Alii semicorrosas crustas et praemorsas collyridas cibariis iterando infigunt, et reliquias dentium
Abbreviated transcription (Latin):
ritas auditori amara efficit᷑. si aut sine rõne aut sine diłone ħ uł¬
mon ostendit dicens. Ndecent stultũ u̾ba ꝯposita. & it̃. Non:÷ speciosa
in ore stulti parabola. Itẽ. fons uitȩ erudicio possidentis. doctrina uͦ¬
Stultoꝵ fatuitas. Itẽ. doctrina sua noscit᷑ uir. Qui aut̃ uanꝰ & ercots:¬
dicens. Testis falsus. ñ erit inpunitꝰ. E qͥ m̃dacia loqͥt᷑ ñ effugiee.

Expanded text:
ritas auditori amara efficitur, si aut sine ratione, aut sine dilem faciat, Salomon ostendit, dicens: Non decent stultum verba composita . Et iterum: Non est speciosa in ore stulti parabola . Et iterum: Fons vitae eruditio possidentis; doctrina stultorum fatuitas . Et iterum: Doctrina sua noscitur vir, qui autem vanus, etdicens: Testis falsus non erit impunitus, et qui mendacia loquitur, non effugiet .
Abbreviated transcription (Latin):
dũ iolł. dissolutũ ꝓcar. ꝓcacẽ dissolutꝰ. citatꝰ tarđu. &. tardꝰ cita¬
tũ. qr int̾ uicia ꝯt̾ria medius limes: uirtꝰ. Hec de gestu ad p̾sentẽ
doctrinã dicta sufficiant. Si qͥ uͦ tã duri cordis fuerint. ũ his ãmoni¬
tionibꝰ. iformari neqͤant. illos qͥde acmoribꝰ stimuł urgeri opori
uͥ quł sponte facere nołt. faciantuł inuiti. Scio enĩ ꝗͣdifficile str
cor malicia induratũ ad formã disciplinȩ & spẽm honestatis un¬
curuare: s necesse : u dura materia c̃ facile ad formã ñ fleos

Expanded text:
dum mollis, dissolutum procax, procacem dissolutus, citatus tardum, et tardus citatum, quia inter vitia contraria medius limes virtus est. Haec de gestu ad praesentem doctrinam dicta sufficiant. Si qui vero tam duri cordis fuerint, ut his admonitionibus informari nequeant, illos quidem acrioribus stimulis urgeri oportet, ut quod sponte facere nolunt, faciant vel inviti. Scio enim quam difficile sit, cor malitia induratum ad formam disciplinae et speciem honestatis incurvare, sed n
Abbreviated transcription (Latin):
sigratio uerar a. dulcis. Modestiã deb& habere gestꝰ loqͦntis.
u nec ĩ ordinate nec inpudice. nec tͣbulente. int̾ loqͥndũ
m̃bra moueat. neq oculoꝵ nutibꝰ. aut aliqͣ in decenti ꝯfor¬
matioe siue transmutatioẽ uultꝰ. placorẽ sui fermonis u¬
minuat. humił delis ee̾ gestꝰ loqͤntis. uͥ apd auditores gr̃
fermo eiꝰ uiueniat. Sonꝰ loqͣntis deb& e̾e demissus. ne ftrep¬
tu & inmoderata clamositate auditores suas aut in uist
terreat. aut ĩ iste offendat. Suauis deb&e e̾e̾. neꝑlatio
asꝑitate tanto fiat aĩs audientiũ honerosior. qͣto ad
aures durior uenit & in iocundior. Sugͥcatiaor sente

Expanded text:
significatio verax et dulcis. Modestiam debet habere gestus loquentis, ut nec inordinate, nec impudice, nec turbulenter inter loquendum membra moveat, neque oculorum nutibus, aut indecenti conformatione sive transmutatione vultus, placorem sui sermonis imminuat. Humilis debet esse gestus loquentis, ut apud auditores gratiam sermo ejus inveniat. Sonus loquentis esse debet demissus, ne strepitu, et immoderata clamositate auditores suos aut injuste terreat aut juste offendat. Suavis debet esse, ne prolationis asperitate tanto fiat animis audientium onerosior, quanto ad aures durior venit, et injucundior. Significatio, id e
Abbreviated transcription (Latin):
Ambulabant extento collo & nitibꝰ. oculoꝵ. hic notat᷑ arrogantia: :¬
bant & plaudebant. ambulabant. & ĩpedibꝰ. suis ꝯposito gͣdu ince¬
debant. hic notat᷑ lascuua. Seqͥt᷑. Decaluabit oñs ũticẽ filiaꝵ syon
hec÷ pena arrogantiũ. ẜ dñs crinẽ eaꝵ nudabit. hec: pena lasciuoꝵ.
E qr hec uicu luris p̾eiosaꝵ uestiũ seqͥ solet. pena qͦ subinstrt᷑ eꝰ ẽ dr. In¬
die illa auferet dr̃s ornatũ calciam̃toꝵ & lunulas & torqͦs. & monilia e
armillas & mitras. & Siseriminalia. & ꝑiche lidas. & murenulas & ol facto¬
riola & inaures. & anulos. & gẽmas ĩ frente pendentes. & mutatoria
& pallia & linteamina. & acus. & specula. & sindones. & utitas. & te¬

Expanded text:
ibus oculorum, hic notatur arrogantia. Ibant et plaudebant, ambulabant, et pedibus suis composito gradu incedebant, hic notatur lascivia. Sequitur: Decalvabit Dominus filiarum Sion, haec est poena arrogantium. Et Dominus crinem earum nudabit, haec est poena lasciviorum. Et quia haec vitia luxus pretiosarum vestium sequi slunulas, torques atque monilia, armillas et mitras, discriminalia et periscelidas, murenulas et olfactoriola, inaures et annulos et gemmas in fronte pendentes, mutatoria et pallia et linteamina, acus et specula et sindones, vittas at
Abbreviated transcription (Latin):
et hioiste in patientia qͥde & fluctuatione intis ad qlite p̃ceps
euident᷑. oq̃ admosũ uicia d qbi nascunnt᷑ int̃ it multũ ti discre¬
similes st̃ gestus molł & ꝓcax. dissolutꝰ & tariꝰ. citatꝰ & tͣbid. & uicia ipsa¬
tudo & inpacientia  ꝓpterea om̃s isti i ordinati gestus. qr de iiteri¬
oribꝰ. animȩ ꝓdeunt corruptiõibꝰ. in multis scripturaꝵ locis gͣuiter
argui & rep̾hendi inueniunt᷑: que &si ꝑ singła enumerare ñ pos

Expanded text:
let, sic iste impatientia quidem et fluctuatione mentis ad quaelibet praeceps et quemadmodum vitia de quibus nascuntur, inter se non multum discresimiles sunt gestus mollis et procax, dissolutus et tardus, citatus et turbidus, quia tudo et impatientia. Propterea omnes isti inordinati gestus, quia de interioribus animae prodeunt corruptionibus, in multis Scripturarum locis graviter argui et reprehendi, inveniuntur; quae, etsi per singula enumerar
Abbreviated transcription (Latin):
a nimis preciosa. In qͣlitate. nesint nimis fubtilia & mollia. Ine
lore. ne nimis sint nitida. siue qͦlib& alio mͦ supͣ qͣm disciplina &.¬
atio admodũ portandi ꝑtinet. Nlã sunt qͥdã stulti qͥ stultis
Aac̾e cupientes qͦd̾ a artisicio uestet̃ta sua cͥca se ꝯponiunt.
laii uͦ maiori scurrilitate. ridicłose tran̾utut̃ Alii aut̃ ũ
porqia de se faciarit : explicant ea. & ꝗͣtitũ possunt latiꝰ ex¬
endunt. Auui tenentes corrugata ĩ utt̃i colligunt. alii cõ¬
diqͣntes & conplectenteᷤ ĩuoluunt. Alii toto conamine strige̾¬
es ⁊ fruidente ᷤᷤ ea. oĩa corporis suiliniam̃ta ĩuerecũda qͣdã t᷑piꝰ¬
udine aspicientibꝰ. numeranda expont̃. Alii iactando & uenti¬
ando pannos suos. leuitatẽ m̃tis fue ex ipsa sui habitꝰ mobili¬
ate ostendt̃. Alii uicedentes sinuoso syrmate t̾ram uerr̃t.
libis dependentibꝰ ĩmo retro ꝯseqͣntibꝰ. caudis in similetu dinẽ

Expanded text:
nostra nimis pretiosa. In qualitate, ne nimis sint subtilia vel mollia. In colore, ne nimis sint nitida, sive quolibet alio modo supra quam prrta. Coaptatio ad modum portandi pertinet, nam sunt quidam stulti qui stultis placere cupientes, quodam artificio vestimenta sua circa se componunt. Alii vero majori scurrilitate ridiculose transvertunt, alii autem ut pompam de se faciant, explicant ea, et quantum possunt, latius distendunt. Alii temere corrugata in unum colligunt, alii contorquentes et complectentes involvunt. Alii toto conamine stringentes et findentes ea, omnia corporis sui lineamenta, inverecundissima quadam turpitudine aspicientibus numeranda exponunt. Alii jactando et ventilando pannos suos, levitatem mentis suae ex ipsa habitus sui mobilitate ostendunt. Alii incedentes sinuoso syrmate terram verrunt et limbis dependentibus, imo retro consequentibus caudis in similitudinem
Abbreviated transcription (Latin):
e comadiana discussiõe. cogitationes. Locutiones. parit̾ & facta sua ap̾
semet ipsũ examin&. Sapientes qͥppe sẽꝑagendo disct̃: & ꝑ exerci¬
ũ bonoꝵ oꝑm cotidianis ꝓfectibꝰ. ĩ maiore uirtutis ꝯgaitio
excresct̃. ꝑ exꝑientiã nãq eoꝵ qͦ faciunt ad ea qͦ pꝰmodũ agẽ¬
da fuerit cautiores fuit. Uidẽt etũ qr sepe opꝰ qd̾ bona ĩ.¬
tentioẽ ĩchoaric̾đr. tanto citiꝰ hominẽ ĩ deceptioĩs laqͦũ
peipitat. ꝗͣto d ĩ tc̃tiois sue pͥncipio securꝰ fine̾ actiois non
obseruat. Et ĩprud̾nis qͣsi uia plana ad foueã crit. qr uidet
qd faciat. s qͥd factũ suũ seqͥ d̾beat ñ attendit. Itẽ. Corisi¬
derat qd̾ ñ nꝙͣ. euenire solet uͥ affeotꝰ aͥmi ita ãbiguus sit. u
n ea fine oꝑis disc̾rie ñ possit ħoqͣlitatẽ sue i̾te̾tiois. Si uͦ di

Expanded text:
quotidiana discussione cogitationes, locutiones pariter et facta sua apud semetipsum examinet. Sapientes quippe semper agendo discunt, et per exercitium bonorum operum quotidianis profectibus in majorem virtutis agnitionem excrescunt. Per experientiam namque eorum quae faciunt, ad ea quae postmodum agenda erunt, cautiores fiunt. Videt enim quod saepe opus quod bona intentione inchoari creditur, tanto citius hominem in deceptionis laqueum praecipitat, quanto de intentionis suae principio securus finem actionis minus observat, et imprudens quasi via plana ad foveam currit, quia videt quid faciat, sed quid factum suum sequi debeat, non attendit. Item non considerat quod nonnunquam evenire solet, ut affectus animi ita ambiguus sit, ut nisi ex fine operis discernere non possit homo qualitatem suae intentionis. S
Abbreviated transcription (Latin):
nat. ꝓpterea eñi hunc tałe ꝗͣ de disciplina &e discortia parit̃ uo¬
tare uoluit. pͥꝰ apostatã nominauit. ꝙ nͥ priꝰ intꝰ a ꝯspectu ꝙi¬
toris aũsioe m̃tis caderet. foris pꝰmodu ad inꝯstantiã & feminan¬
da uirgia ñ ueniret. Liganda gͦ st̃ foris ꝑdisciplinã m̃bra cor¬
poris. u intruifecꝰ solidet᷑ statꝰ ĩtis. qͣtinꝰ dũ undiq exterior eusti¬
dia ĩtiori mobilitati cobercende opponit᷑. tãde metis ad pacẽ sta¬
biłe ĩ semetipsa colligat᷑. Oñium nãq uicioꝵ motꝰ disciplina eo¬
hercet: & qͣtũ mala desideria foris cohercendo ꝯpͥmit. tantũ ꝑ
eã bonũ desideriũ ĩt̾iꝰ ꝯualescit. paulatĩq eade uirtutis formi
ꝯferuat᷑. Ecce uidimꝰ qͣtũ ualeat disciplina: nẽ qłr ꝯstodiri de¬
beat ꝯsideremꝰ: Xtuor st̃ p̃cipue. iqͥbꝰ ꝯseruanda: disciplina: u¬
In habitu ĩ gestu. ĩ locutione. in mensa i. cõmestione. De habita. Dl

Expanded text:
scordia pariter notare voluit prius apostatam nominavit, quia nisi prius intus a conspectu Conditoris aversione mentis caderet, foris postmodum ad inconstantiam et seminanda jurgia non veniret. Liganda ergo sunt foris per disciplinam membra corporis, ut intrinsecus solidetur status mentis, quatenus dum undique exterior custodia interiori mobilitati coercendae opponitur, tandem mens ad pacem in semetipsa colligatur. Omnium namque vitiorum motus disciplina coercet, et quantum mala desideria foris coercendo comprimit, tantum per eam bonum desiderium interius convalescit. Paulatimque eadem virtutis forma conservatur. Ecce vidimus quantum valeat disciplina, nunc qualiter custodiri debeat consideremus. Quatuor sunt praecipue in quibus servanda est disciplina, in habitu, in gestu, in locutione, i
Abbreviated transcription (Latin):
sui fiñe in his q̃ ãpleotit᷑ ñ ĩuenuens dũ semꝑ se desidio erce des
sequens qđ ꝯseqͥ ñ ualet. nũꝙͣ. reqͥeseit. Hine gͥ nascit᷑ motꝰ sine stabi¬
litate. labor sine reqͥe. cursꝰ sine ꝑuentiõe. ita ut semꝑ inqͥetũ sit cor
nt̃m donec illi acħere ceꝑit. ubi & desidio suo nichil deẽe gaudeat.
a eaqͥ diligit semꝑ mansura ꝯfidat. E ece ostendimꝰ morbũ. eor fluc¬
tuans. cor ĩstabile. cor ĩqͥctũ. Et causam morbi. scilicet amore mun.
remedii. scilicet qͣlit̃ possimꝰ ꝑting̾e ad amorẽ di. sine qͦcetera ag¬

Expanded text:
se desiderio extendit sequens quod consequi non valet, nunquam requiescit; hinc igitur nascitur motus sine stabilitate, labor sine requie, cursus sine perventione, ita ut semper sit inquietum cor nostrum, donec illi adhaerere coeperit; ubi et desiderio suo nihil deesse gaudeat, et ea quae diligit semper mansura confidat. Ecce ostendimus morbum cor fluctuans, cor instabile, cor inquietum. Et causam morbi, amorem videlicet munremedii, scilicet qualiter possimus pertingere ad amorem Dei, sine quo caetera ag
Abbreviated transcription (Latin):
prudens: Si seruientes sibi fraudare ñ nouit. fidelis ÷. Si peccato¬
rib libent̃ parcit.piꝰ ÷. Si affuctis ꝯpatit᷑. mifericors: Si subiectosñ p̃¬
eccłiã. alit̾ unã quãq fidełe animã. In mundo ut inꝑator in regno.
in eccłia ÷ ut pat̾ familias in domo. in anima ÷ ut sponsus i tha¬
lato. Pagani & ufideles qͥq in domo eiꝰ st̃ .i. in regno. qr ipse om̃e

Expanded text:
Si peccantibus libenter parcit, pius est. Si afflictis compatitur, misericors est. Si subjectos non prEcclesiam, aliter unamquamque fidelem animam; in mundo est, ut imperator in regno; in Ecclesia est, ut paterfamilias in domo; in anima est, ut sponsus in thalamo. Pagani et infideles quique in domo ejus sunt, id est in regno quia ipse omne
Abbreviated transcription (Latin):
uerit. te qđ aet̾iꝰ: ppinat. qr spina ꝯscientiȩ supueniens inte q̃ piiꝰ
falso delectabat gͣuit cruciat. d sponsꝰ nĩ postremo uinũ bonũ
porrigit. dũ m̃te ꝗͣ sui dulcedine amoris replere disponat. qͥda
pus tbulationũ conpunctio̾e amaricari sinit. ut pꝰ gustũ amia¬
pitudinis auidꝰ bibat᷑ suauissimũ poculũ caritatis. ꝓ bẽ pͥm̃

Expanded text:
erius est propinat, quia spina conscientiae superveniens mentem, quam prius falso delectabat, graviter cruciat. Sed sponsus noster postremo vinum bonum porrigit, dum mentem, quam sui dulcedine amoris replere disponit, quadam prius tribulationum compunctione amaricari sinit, ut post gustum amaritudinis avidius bibatur suavissimum poculum charitatis. Et hoc est primum
Abbreviated transcription (Latin):
in tribubꝰ. isrł factꝰ ẽ. Ac si aꝑte diceret᷑. Cũ tu te par¬
uũ ꝯspiceres. ego te p̃ceteris magnũ feci. ba uͦ tu te
magnũ conspicis. paruulꝰ estimaris. Quo contͣ dauid.¬
cũ regni sui potentiã corã arca dñi saltando despiceret. dix̾.
Si gͥ seĩ uiri &iã cũ agunt fortia. de semetipsis uilia fentiunt
qͥd in sua excusatione licturi st̃ qͥ sine oꝑe uirtutũ iatumeset̃:¬

Expanded text:
in tribubus Israel factus est. Ac si aperte diceretur: Cum te parvulum conspiceres, ego te prae caeteris magnum feci, quia vero tu te magnum conspicis, a me parvus aestimaris. Quo contra cum David regni sui potentiam coram arca Domini saltando despiceret, dixit: Si ergo sancti viri etiam cum agunt fortia, de semetipsis vilia sentiunt, quid in sua excusatione dicturi sunt qui sine opere virtutis intumes
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ in cęlo ⁊ infra celũ xin t̾ra ⁊ in aqͥs st̃. placitũ do uicensũ
sit huiꝰ creature lauidis oratio. Satiguis aut̃ ille qͦ moyses po¬
pulũ asꝑgit ac purificat. & tab̾naculũ testam̃ti & om̃a quȩ in
eo erant idicens. hic sanguis testam̃ti. mirifice d̾ni iħu sanguinẽ¬
dicare monstrat᷑ quo omiũ credentiũ corda purgant᷑. qͦ fides

Expanded text:
quae in coelo et infra coelum, et in terra et in aquis sunt, placitum Deo incensum sit, hic creaturae laudis oratio. Sanguis autem ille, quo Moyses populum aspergit ac purificat, et tabernaculum testamenti, omniaque quae in eo erant, dicens: Sanguis hic sanguis testamenti , mirifice Domini Jesu sanguinem praedicare monstratur, quo omnium credentium corda purgantur, quo fides
Abbreviated transcription (Latin):
ncensũ aut̃ ÷ qđ ex qͣtuor otoratissimi generis in maxximã subti¬
litatẽ cõminutis qͤ sunt stacte onix galbanũ. & thus cõponitur.
Hec informa orationũ fideliũ constituta e̾eᷤ. beati iołns apora¬
lipsis ostendit. Et illi qͥde̾ iuginti uu seniores ꝓcitert̃ ante agnũ
habentes unusqͥsq eytͥaras. & phalas aureas plenas incenso. quȩ st̃

Expanded text:
simis generibus in maximam subtilitatem comminutis, id est, stacte, onyche, galbano, et thure componitur , haec in forma orationum fidelium constituta esse, beati Joannis Apocalypsis ostendit. Et illi quidem viginti quatuor seniores procidunt ante Agnum, habentes singuli citharas, et phialas aureas plenas incenso, quae sunt
Abbreviated transcription (Latin):
tis pet sud gr̃a mendico. ñ sub lege p̾fumo. Nĩ si lex aꝓ
uert̃ pueri tui. ꝓphȩ tui: s tuqͥ es iniciũ & finis ꝓͥmꝰ ꝯnouissu
dia captiuã duristi captiuitatẽ. Aͥd faciat pat̾ familias tanti
ꝑseuenitoris uoce constrictus Non excitat puerũ. ñ ꝓpłam. ñ
mitit angłm uł arcangłm. ipse surgens dat illi responsum:¬
& si ñ ꝓpt̾ amicitiã s ꝓpt̾ ꝑseuerantẽ misericordiã. Nos& iam
fr̃s ñ pigeat hospitẽ fuscipere dñm. qi secũ portat ubertatem

Expanded text:
tis peto, sub gratia mendico, non sub lege praesumo. Et si lex et tis peto, sub gratia mendico, non sub lege praesumo. Et si lex et verunt pueri dia captivam duxisti captivitatem. Quid faciat paterfamilias tanti perseveratoris voce constrictus? Non excitat puerum, non prophetam, non mittit angelum et archangelum: ipse surgens dat illi responsum, si non propter amicitiam, sed propter perseverantem misericordiam, imn pigeat hospitem suscipere Dominum. Ipse secum portat ubertatem
Abbreviated transcription (Latin):
boła homo cui hospes inꝓusus uenit. & hospeshospit̾e pauꝑ erce¬
pit. Passus uerecundiã abiit continuo ad diuitis domũ ut pete¬
in tribꝰ qͥ uenit ad patrẽ abrab̾a: hospes amicꝰ. pransor & repro¬
missor. & omĩa ei in trinitate st̃ eribita. hospitalitatis obseqͥo
trunũ attulit uitułu. pat̾ abraħa tres panes similaginis coti¬
sparsit. ut futura mat̾ paritura filiũ ꝓ quo pat̾ mactauit
agnũ uut ipsũ corporis xp̃i ui trinitate iã conspiceret sacra¬
m̃tumaIta & iste amicꝰ ueniente hospite ꝑgit ad diuitẽ. triũ
panũ flagitat necessitatẽ. pulsat & nemo respondet exiani¬
S qͣndoq gaudens pat̾ familias ad in portunitatẽ pulsantis.
responaet ei de interioribꝰ sacris. a pulsas sine tẽpore :
qͥ piger. fiusti eũ tẽpore: Dies fuit. &. in lumine ñ ambulasti.
ceri mea Ouustro nͣ indiges q om̃ia potes. S. pueri tui
dormiunt dñe. tu ñ dormis neq dormitas qͥ custodis isrł. Gra¬

Expanded text:
bolam hominem cui hospes improvisus venit, et hospes hospitem pauper excepit. Passus verecundiam abiit continuo ad divitis domum, ut petein tribus, qui venit ad patrem Abraham , hospes amicus, pransor et repromissor, et omnia ei in Trinitate sunt exhibita hospitalitatis obsequia? Trinum attulit vitulum pater Abraham, tres panes similaginis consparsit futura mater paritura filium, pro quo pater mactavit agnum, ut ipsum corporis Christi in Trinitate jam conspiceret sacramentum. Ita et iste amicus veniente hospite pergit ad divitem, trium panum allegat necessitatem, pulsat et nemo respondet ex janiQuandoque gaudens paterfamilias ad importunitatem pulsantis respondet ei de interioribus sacris: quid pulsas sine tempore, qui piger fuisti cum tempore? Dies fuit, et in lumine non ambulasti. stro non indiges, quia omnia potes; sed pueri tui dormiunt, Domine: tu non dormis, neque obdormitas, qui custodis Israel . Gra
Abbreviated transcription (Latin):
in dño & derelictꝰ ẽ: Siͦ pulsant qui desiderant corporis easti¬
tatẽ. dat eis continuo grẽ scĩtate̾̃. & dicit eis. Nolite abulare
Dñe pupillꝰ pulsat. defensionẽ pietatis exspectat. Tibi enĩ dere
qui inifericors pat̾ est. Egosũ pat̾ orfanoꝵ. & iuder uiduaꝵ.
Nemo ledat quos ego suscipo. qͦs ego defendo. Hoc amat ianua sal

Expanded text:
in Domino, et derelictus est ? Si pulsant qui desiderant corporis castiin Domino, et derelictus est ? Si pulsant qui desiderant corporis castitatem, dat eis continuo gratiae sanctitatem. Et dicit eis: Nolite ambulare Domine, pupillus pulsat, defensionis pietatem exspectat. Responde ei, Doqui misericors pater est: Ego sum pater orphanorum, et judex viduarum . Nemo laedat quos
Abbreviated transcription (Latin):
patentẽ habet ianuã pietatis. Nec recusat uide pulsintes.
saccusat pociꝰ neglegentes. Neq enĩ aliqͥd petit᷑ ꝗd ñ habeat. ut cũ
ñ dederit erubescat. Diues ẽ ons &. pius. affiuetis & benignꝰ. dat a. ñ
inꝓperat. umo tẽ t̾esauri domꝰ ciꝰ tristiciã patiunt᷑ qndo fuerint
delectabilia neglecta uestigia petitoꝵ. Ipse enĩ dt̾is dicit. Usq
sce & aperiet᷑. uob̃. Ego sũ hostiũ ae ianua. Quare trepradat pusu¬
do matius ur̃a. & dorm̾itat in mendicitate conscientia uiã ¶go
sũ ianua uitȩ. Non horresco sordidũ pulsatorẽ.ñ paperẽ repir¬
dio petitorẽ. Tantũ ne fuã qͥsq neglegat m̃dicitatẽ. Pulsate inqͥti
& aꝑiet᷑ uob̾. Stant angłi ad ianuã meã ut introducant. ñ ut
epellant ñ ut terreant. Nulla ÷ põpa in ianua mea. egosi
ianua. qͥ sustinui crucis ignominiã. Quare timet egenꝰ i opiã.
cũ nulli aliqͣndo denegata sit misericordia mea. Eessꝑabit

Expanded text:
 habet januam pietatis, nec repellit inde pulsantes, sed culpat potius negligentes. Neque enim aliquid petitur quod non habeat, ut cum non dederit, erubescat. Dives est et pius, affluens et benignus; dat et non improperat: imo tunc thesauri domus ejus trisdelectabilia fastidia petitionum. Ipse Dominus dicit, Usque et aperietur vobis. Ego sum ostium et janua. Quare trepidat pulsando manus vestra, et dormitat in mendicitate conscientia vestra? Ego sum janua vitae, non horresco sordidum pulsatorem, non pauperem repudio petitorem: tantum nemo suam negligat paupertatem. et aperietur vobis. Stant angeli ad januam meam, ut introducant, non ut repellant, non ut terreant. Nulla est pompa in janua mea. Ego sum janua, qui sustinui crucis ignominiam. Quare timet egenus inopiam, cum nulli aliquando denegata sit misericordia mea? Quis speravit
Abbreviated transcription (Latin):
indẽ excitata ꝑcipiet. & se tã diu ignorasse rephenđet dicens. Hesciur. anuima
nea cont᷑bauit me. ꝓpt̾ qͣdriȩas aminadab. Ac si diceret. Eot uirtutes in sc̃a
idui ꝑ infidelitatẽ mneã. in tenebris ignorantie remansi: s ꝓpt̾ qͣdrigtis amina
popłi mei dr. qr uere spontanea caritate ad popłm saluatdũ descendit. & ut
nos a morte releuaret. pia uoluntate &. benigna gr̃ã mortẽ in cruee suscepit.
Unde & ipse ad patrẽ ait. Uoluntarie. sacrificabio t. ꝓpt̾ qͣdrigas gͦ aminadab sy
nagoga contͣbat᷑: qr qͣndo tandẽ qͣtuor xp̃i ergłia in mundo currentia oo in cor¬
dibꝰ hominũ feruentia ꝑ fidẽ contẽplat᷑. mar de infidelitatis sue tenebris cm¬
fundit᷑. & oborta confusione salubri ad penitentiã cõmouet᷑. Cui eccłia be¬

Expanded text:
tandem excitata percipiet, et se tandiu haec ignorasse reprehendet, dicens: Nescivi: anima mea conturbavit me, propter quadrigatandiu per infidelitatem meam in tenebris ignorantiae remansi? Sed propter quadrigas Aminapopuli mei dicitur; quia vere spontanea charitate ad populum salvandum descendit, et ut nos a morte relevaret, pia voluntate et benigna gratia mortem in cruce suscepit. Unde et ipse ad Patrem ait: Voluntarie sacrificabo tibi . Et unus ex nagoga conturbatur; quia quando tandem quatuor Christi Evangelia in mundo currentia, in cordibus hominum ferventia per fidem contemplatur, mox de infidelitatis suae tenebris confundit
Abbreviated transcription (Latin):
gens in uidicio ultimo ꝓgredit᷑. qr relictis tenebris corruptionis. incorrupti¬
onis claritate in nouat᷑. Que bene ut sol electa dr: qr ad eandẽ głam ꝓdueit᷑
luna qͥppe dic noctẽ illuminat. coligantibꝰ ocuł iter ꝑ qđ ho gradiat᷑ de¬
monstrat. Sic nuntrũ queq anima que tenebras dimitit. & in scam oꝑa¬
tionẽ se ertendit. đu erẽpłũ bene oꝑandi ꝓocimis tribuit: qͣsi lucẽ tene¬
brescentibꝰ oculis spargit. Dũ eni peccantes qͥq bonũ opꝰ aspiciunt. Sad idẽ
acienđũ se conuertuat. qͣst errantes in nocte ꝑlum luuȩ uo mã redeunt.

Expanded text:
gens in judicio ultimo progreditur, quia relictis tenebris corruptionis, incorruptionis claritate innovatur. Quae bene ut sol electa dicitur; quia ad eamdem gloriam perducitur Luna quippe dum noctem illuminat, caligantibus oculis iter, per quod homo gradiatur, demonstrat. Sic nimirum quaeque anima, quae tenebras dimittit, et in sanctam operationem se extendit, dum exemplum bene operandi brescentibus oculis spargit. Dum enim peccantes quique bonum opus aspiciunt, et ad idem faciendum se convertunt; quasi errantes in nocte per lumen lunae ad viam redeunt.
Abbreviated transcription (Latin):
uerendũ nob̾: quomͦ đs cuncta fimul condidit. du ide moyseser
dierũ mutatione uariante distuiote creata describit. Qđ tam̃
citiꝰ agnosumꝰ. si ipsas causas originũ fubtilit̾ indagemꝰ. Rerũ qͥpre
substentia fimul creata ẽ: s fimul species formata ñ est. ł qđ simnul
erstitit̾ ꝑ substantiã materiȩ. ñ simul apparuit ꝑ speciẽ forme. Mor¬

Expanded text:
erendum est, quomodo Deus cuncta simul condidit, dum Moyses sex dierum mutatione variante distincte creata describat . Quod tamen citius agnoscimus, si ipsas causas originum subtiliter indagamus. Rerum quippe substantia simul creata est, sed simul species formata non est, et quod simul exstitit per substantiam materiae non simul apparuit per speciem formae.
Abbreviated transcription (Latin):
Solent mercatores du abꝰ. qndoq m̃suris uti una qua uendentess
distribiuant. qͦ minor e̾. attera uͦ qͣ ementes aliena recipiat¬
maior
muustrant. ipn art̃ pretio suꝑfluitatis utuit᷑ modio. Parcitai¬
p̃dicant subiectis. sn psi uoluptatẽ secititt᷑.ISt̃ & alii ticatercsi qͥ
ctis utentes insuris. ementi mutiꝰ exsola bonita¬

Expanded text:
Solent mercatores quandoque duabus mensuris uti: una, qua vendentes sua distribuunt, quae minor est; altera vero, qua ementes aliena recipimajor ministrant, ipsi autem pleno superfluitatis utuntur modio. Parcitapraedicant subjectis, sed ipsi voluptatem sequuntur. Sunt et alii mercatores, qui rectis utentes mensuris ementi munus ex sola beni
Abbreviated transcription (Latin):
septenario numero taceamꝰ. que assert̾ qđ idcireo ꝑfectus ÷ qr ꝯstat ex
ñ potest. certissime scimꝰ qđ septenariũ numerũ soriptura sacra
p ꝑfectione ponere confueuit. unde &. feptimo die d̾nm requi eiusse
ab oꝑibꝰ. asserit. Hinc ÷ &iã qdđ feptimꝰ dies in requiẽ hominibꝰ. id est
in sibbatũ datus ẽ. Hinc ẽ qđ uibeleus annus in quo plena requies
erpͥmit᷑. septẽ ebdomadibꝰ. consũmat᷑. qui monade adito nr̃e adu
nationis sũma in plet᷑. hinc ÷ &iã qd ꝑfectione septiformis gr̾ę in¬
plendi. duodecĩ st̃ apłi electi. A septenario qͥppe numero. in auode¬
nariũ surgit᷑. Nã septenariꝰ suis inse partibꝰ multiplicatꝰ. ad duodena¬
nium tendit᷑. Siue enĩ qͣtuor ꝑ tria. siue tria ꝑ quatuor ducant᷑.

Expanded text:
rfectus sit, quia constat ex non potest, certissime scimus quod septenarium numerum Scriptura sacra pro perfectione ponere consuevit. Unde et septimo die Dominum requievisse ab operibus asserit. Hinc est enim quod septimus dies in requiem hominibus, id est in sabbatum datus est. Hinc est quod jubileus annus in quo plena requies exprimitur, septem hebdomadibus consummatur, qui, monade addito, nostrae actionis summa impletur. Hinc est enim quod perfectione septiformis gratiae implendi duodecim sunt apostoli electi. A septenario itaque numero in duodenarium surgitur; nam septenarius suis in se partibus multiplicatus, ad duodenarium tendit. Sive enim quotuor per tria, sive tria per quatuor ducantur,
Abbreviated transcription (Latin):
tantiuꝰ. necessitati eoꝵͦ u
S duquert̃ plurima. crescit exterior eura.: spargunt᷑ ꝑdiu̾sas regiones
eccłiȩ beneficia. spargunt᷑ &. fres. Soli it̾ scłares habitant. nolentes
s qͥd in utrisq ꝑiculi lateat adnuntio. In his aut̃ qͥd̾a monachi. quos
heredes beati benedicti eẽ nouimꝰ. discretionẽ feruant : ut si frm
i nob̾ qͥ habent timorẽ dĩ s ñ scd̾m scientiã: statuentes duriora p̾cep¬
i. quȩ ñ possit humana conditionaturȩ susfinere. Timor in eoẽ qi ui¬
tionẽ scłariũ debere constitui : ne silentii claustri. suie dormito¬
i quies. tumultuantis popłi strepitu contͣbet᷑: ne dũ lingua tacet.
spondeat animꝰ: ne dũ corpꝰ qͥetẽ recipit. animꝰ sit inqͥetꝰ. Edifi

Expanded text:
tantium, necessitati eorum iSed dum quaerunt plura, crescit exteriorum cura, sparguntur per diversas regiones ecclesiae beneficia, sparguntur et fratres, soli inter saeculares habitant nolentes psed quid in utrisque periculi lateat, annuntio. In his autem quidam monachi, quos haeredes beati Benedicti novimus esse, discretionem servant, ut si fratrum n nobis qui habent timorem Dei, sed non secundum scientiam, statuentes duriora praecepta quae non possit humana conditio sustinere. Timor in eo est, quia viitationem saecularium debere constitui, ne silentium claustri, sive dormitorii quies tumultuantis populi strepitu conturbetur; ne, dum lingua tacet, respondeat cor, vel, dum corpus quietem recipit, animus sit inquietus. Aedifi
Abbreviated transcription (Latin):
munere erultat. &iã tẽptatione pulsata qd sit inueniat.
Sic hepyas &o iusitatꝰ desuꝑ fermone celos aꝑuit. & tm̃ ꝓbatꝰ
subito infirmꝰ ꝑ deferta fugiens unã mulierẽ expauit᷑. Sic
Paulus ad terciũ cełu ducit᷑. paradysi penetrans fecreta.
considerat. & tm̃ ad femetipsũ rediens. ꝯtͣ carnis bellum
laborat. legẽq aliã in m̾bris fustinet. cuiꝰ i se rebellione
fatigari spc̃ legẽ dol&. ẜpꝰ dationẽ gͦ muneris idoireo deus
hominẽ ꝓbat. qr & collato munere subleuat: & abstricto ad
paulułũ ipsũ fibi homine̾ demonstnat. Qd eo usq ꝓculdubio
patim᷑. qͦ det̾sa funditꝰ labe pecaiti ad ꝓmisse in corruptionis
substantiã reformem᷑..

Expanded text:
munere exultat, etiam tentatione pulsata, quid sit, inveniat. munere exultat, etiam tentatione pulsata, quid sit, inveniat. Sic Helias, et visitatus desuper, sermone coelos aperuit, et tamen probatus, subito, infirmus per deserta fugiens, unam mulierem expavit. Sic Paulus ad tertium coelum raptus, paradisi penetrans secreta considerat, et tamen ad semetipsum rediens contra carnis bella laborat. Legem aliam in membris sustinet, cujus in se rebellione fatigari spiritus legem dolet . Post dationem ergo muneris idcirco Deus hominem probat, quia et collato munere sublevat, et abstracto ad paululum, ipsum sibi hominem demonstrat. Quod eo usque procul dubio patimur, quo, detersa funditus labe peccati, ad promissae incorruptionis substantiam reformemur.
Abbreviated transcription (Latin):
dũ qđ postqͣm dñis erroris nr̃i tenebras luce suȩ cognitionis
illustrauerit. cogitationis aculeo iusitando ꝓbat. qr & acce¬
dendo corda nrã ad uirtutes ꝓuehit. & recedendo concuti
tẽptatione ꝑmitit. Si enĩ pꝰ uirtutũ muneni nulla tẽptati.¬
one concutit᷑. hec se habere animꝰ exfemetipso gloriat᷑. Ut¬
gͦ a firmitatis dona habeat. &. infirmitatẽ suã humilit̃ ag¬
noscat. ꝑ accessũ grẽ ad alta sustollit᷑. & ꝑ recessũ qd exfemetip¬
so fit ꝓbit᷑. Qđ bene nob̾ ex hẏstoria sacre lectionis innutt᷑.¬
qua salomon & diuinitꝰ accepisse sapientiã. & tm̃ pꝰ eande̾ iccep¬
tã sapientiã. meretricũ statĩ pulsatꝰ questione memorit᷑.:
Max enĩ ut grãm tante reuelationis accepit. certam̃ turpi¬
ũ mulierũ ꝑtulit. qr nimirũ fepe cũ m̃tem nnim̾ concessis
uirtutibꝰ respectus intime largitatis illuminat. hanc ptinꝰ
Diã lubricȩ cogitationes tͣbantꝰ. ut quȩ subleuata in menso

Expanded text:
dum quod postquam Dominus erroris nostri tenebras luce suae cognitionis illustrat, mox tentationis aculeo visitando probat, quia et accendendo corda nostra ad virtutes provehit, et recedendo concuti tentatione permittit. Si enim post virtutum munera nulla tentatione concutitur, hoc se habere animus exergo et firmitatis dona habeat, et infirmitatem suam humiliter agnoscat, per accessum gratiae ad alta sustollitur, et per recessum quid ex semetipso sit probatur. Quod bene nobis ex historia sacrae lectionis innudivinitus accepisse sapientiam, et tamen, post eamdem sapientiam, meretricum statim pulsatus quaestione memoratur. Mox enim ut gratiam tantae revelationis accepit, certamen turpium mulierum pertulit. Quia nimirum saepe cum mentem nostram concessis virtutibus respectus intimae claritatis illuminat, hanc protinus etiam lubricae cogitationes turbant, ut quae sublevata immenso
Abbreviated transcription (Latin):
mia sua accepturi p̾mia sempit̾tia. Ogreinia. quȩ ñ urit fłama qr
uirta flum̃ st uitreũ ui iherusałe. & ꝑpetuo uirescunt flore uimor¬
talitatis uite ęternȩ. Nesciunt marcescere. qr nꝰ timuert̃ ꝓ usticia
fłamis ardere: qr agnꝰ deducet eos ad uttȩ fontes aquaꝵ. & absterg&
om̃em lacrimã ab oculis eoꝵ. & Florebt sicut liliũ inmedio angłoꝵ

Expanded text:
mina sua, accepturi sempiterna. O germina, quae non urit flamma! quia mina sua, accepturi sempiterna. O germina, quae non urit flamma! quia juxta flumen sunt vitreum in Jerusalem, et perpetuo virescunt flore immortalitatis vitae aeternae. Nesciunt marcescere, quia non timuerunt pro justitia flammis ardere, quia Agnus deducet eos ad vitae fontes aquarum, et delebit omnem lacrymam ab oculis eorum , et florebunt sicu
Abbreviated transcription (Latin):
tati onibꝰ laborẽ faciebant cũ pudore tortoribꝰ. nͥ q eruc̃e
nesciunt qͥd faciunt. Ista gͥ seminatio sanguinis xxp̃i fecit semina martyrũ
pullulare in cãpo matris eccłiȩ. Ut dicit dd. Ꝙ seminant in lacrimis. in
gaudio metent. Puntes ibant & flelunt. Non stabant s flentes ibant.
& ad et̾nã patriã contendebant. Ciuitas p̾longabat. & illi flebant ut
ꝑuenirent ubi desiderabant. Sic ꝑrexert̾. Quomͦ reuertent᷑ : ñ flen¬
tes s gaudentes: ñ adhuc seminantes. s manipulos suos leta ceruice por¬
tantes. Uenient ñ oꝑtis capitibꝰ pallio uelaminis ꝓpt̾ cauma. s fuꝑ ca
pita eoꝵ. laus erit & leticia p̾ciosa. Uenientes enĩ uenient in erultatio¬
ne. portantes manipulos suoi. Qđ uieta cruc̃ẽ diu seminauer̾t. & de eiꝰ
resurrectione feliciꝰ messuert̃. ei in nubibꝰ. occurrert̾ offerentes ei gre¬

Expanded text:
tationibus laborem faciebant cum pudore tortoribus; nisi quia crucetationibus laborem faciebant cum pudore tortoribus; nisi quia crucenesciunt quid faciunt ? Ista ergo seminatio sanguinis Christi fecit semina martyrum pullulare in campo matris Ecclesiae: ut dicit David, Qui seminant in lacrymis in gaudio metent. Euntes ibant, et flebant, et non stabant, sed flentes ibant, et ad aeternam patriam tendebant. Civitas prolongabat, et illi flebant, ut pervenirent ubi desiderabant. Sic perrexerunt. Quomodo revertuntur? Non flentes, sed gaudentes: non adhuc seminantes, sed manipulos suos laeta cervice portantes: venient non opertis capitibus pallio velaminis propter cauma, svenient in exsultatione portantes manipulos suos , quos juxta crucem Domini seminaverunt, et de ejus resurrectione felicius messuerunt: et ei in nubibus occurrerunt, offerentes ei ger
Abbreviated transcription (Latin):
in certamine formidare. qui uult de triũpho gaudere.
nec debet tẽporałe timere pugnã. qui ꝑpetuã uult sortiri uictorũ.
Non contẽpnat eriliũ qui desiderat cełui carceres estimet ꝓ p̾to¬
riis. qui paradifu̾ desiderat iocunditatis. Qui enĩ seminant inqͥt¬
in lacruis. in gaudio metent. Ubi seminant scĩ mr̃es nͥ uirta
guinis guatȩ stillart̃: & de pluuia eruoris & aquȩ feminata ẽ toleran¬
tia confesoꝵ. De ipso ligno uirentis crucis iurta fontẽ sangunis
plantata uirginitas. floruit castitate. Inde platitata martyiũ
tolerantia. cepit seminis sui gremia colligere purpurata. Nã:
lit patient̾ inꝓperia iudeoꝵͦ Unde mres carcerũ custodias de¬
fusa aceti uł sẏnapis acerrima uiolentia. qr acetũ & fel. xp̾i
ñ fleuert᷑. nͥ qr dñis nudatꝰ ẽ & flagellatꝰ atq p̃cinctꝰ fub pi¬
lato iudice. de qͦ ipse ueniet uidiciũ udicare Unde in e¬
culeis positi cũ ungulis fulcarent᷑. ad uocati dulcissimis can¬

Expanded text:
in certamine formidare, qui vult de triumpho gaudere, nec debet temporalem timere pugnam, qui perpetuam vult sortiri victoriam. Non contemnat exsilium, qui desiderat coelum. Carceres aestimet pro praetoriis, qui paradisum desiderat jocunditatis. Beata in lacrymis, in gaudio metent . Ubi seminant in lacrymis, nisi juguinis guttae stillarunt, et pluvia cruoris et aquae seminata est tolerantia confessorum. De ipso ligno virentis crucis, juxta fontem sanguinis plantata virginitas floruit castitatis. Inde plantata martyrum tolerantia coepit seminis sui germina colligere purpurata. Nam lit patienter improperia Judaeorum? Unde martyres carcerum custodias defusa aceti vel sinapis acerrima violentia, quia acetum et fel Christi  Dominus nudatus est et flagellatus, atque praecinctus sub Pilato judice, de quo ipse judicium veniet judicare? Unde eculeis appositi cum ungulis sulcarentur, aporiati dulcissimis decan
Abbreviated transcription (Latin):
nos ditarem fecit. eũ eet suꝑ omia excelsus. humilitatẽ nr̃am
in essabili dignatione suscepit. Cui inm̃sas gr̃as quoadusq uiximꝰ
reddamꝰ: eui ꝓ nob̾ tradito in mortẽ. & resurgenti in in mor¬
talitatẽ. nos ipsos & sp̃m & corpꝰ debemꝰ. qͥ uiuit & regnat õd̾o
Patre. in unctate sp̃s serͣ ꝑ ifinita scła scłoꝵ. Am̃. acõ Am̃.in¬

Expanded text:
nos ditaremur, fecit; et dum esset super omnia excelsus, humilitatem nostram ineffabili dignatione suscepit. Cui immensas gratias quoadusque vivimus reddamus; cui pro nobis tradito in mortem, et resurgenti in immortalitatem, nosipsos, et spiritum, et corpus debemus : Qui vivit et regnat cum Deo Patre in unitate Sp
Abbreviated transcription (Latin):
Dignũ dilecto meo ad potandũ. labusq & dentibꝰ. illiꝰ ruminandũ łale : spon¬
se uinũ. ut dignũ sit dilecto ad potandũ: qi du scã eccłia fidẽ uerã p̾dicat.

Expanded text:
Dignum dilecto meo ad potandum, labiisque et dentibus illius ad ruminandum. Tale est sponDignum dilecto meo ad potandum, labiisque et dentibus illius ad ruminandum. Tale est sponsae vinum, ut dignum sit
Abbreviated transcription (Latin):
uinee eristunt: qr in morte duo p̾cepta caritatis sensus animȩ suscepert̃. qͥbꝰ pasta anima
ꝓximos nutrit. ac roboratos fecũ ad ea qͦconeupiscit ꝑducit. Uñ scriptũ :
Aͥ audit. dicat ueni. Seqr̃. E odor odoris tui sicut maloꝵ. Mala punica
satis assimilat᷑. ꝑ mala aut̃ putuica. martẏres designari suꝑiꝰ diximꝰ ꝑ os
aut̃ sponse hic debere intelleꝑi eiꝰ p̾dicationẽ putamus. Quedũ uirtut es
martirũ p̾dicat. đu ad eoꝵ similitudinẽ animos audientiũ instigat. dũ in
iniꝰ p̃dicatione fidĩ multas uirtutes ẽe̾ manifestat. qͥd aliud ꝗ maloꝵ
odorẽ in oreportat : qr & ruborẽ corticis in martyrio ostendit qđ p̃dicati
& in uirtutibꝰ multitudinẽ granoꝵ sub eade fide qͣsi sub eodẽ cortice
demonstrat: De qͦ & suldit᷑. Guit᷑ tuũ. qͣsi uinũ obtimũ. Inguiture qͥppe.¬
currentes ñ lassent᷑. De quo sponsa uerbu de ore spotisi fuscipiens. adiungit.

Expanded text:
in morte Christi duo praecepta charitatis sensus animae susceperunt, quibus pasta anima tiam proximos quosque nutrit, ac roboratos secum ad ea quae concupiscit perducit. Unde scriptum est: Qui audit, dicat: veni. Sequitur: Et odor oris tui sicut malorum . Mala punica,satis assimilatur. Per mala autem punica martyres designari superius diximus . Per os autem sponsae hic debere intelligi ejus praedicationem putamus. Quae dum virtutes martyrum praedicat, dum ad eorum similitudinem animos audientium instigat, dum in unius praedicatione fidei multas virtutes esse manifestat, quid aliud quam malorum odorem in ore portat? Quia et ruborem corticis in martyrio ostendit quod praedicat, et in virtutibus multitudinem granorum sub eadem fide quasi sub eodem cortice demonstrat. De quo et subditur: Guttur tuum quasi vinum optimum, dignum dilecurrentes non lassentur. De quo sponsa, verbum de ore Sponsi suscipiens, adjungit:
Abbreviated transcription (Latin):
se lauaent. ut ꝑ eos popli conuenient᷑ corĩ do mundent᷑. In porta aut
filie multitudins st̃. q infide stant ꝑ quã trcłie multnuditie ad eele¬
signat᷑ qr ꝑ eos nob urtutu odores & uicio setores demonitint.
die laerimis a peccatis que ꝯtͣ dm cõmisert̃ dealbant᷑: digni fint ut ad altiori
tat᷑. E peccatrici genti đr. Manus tue. plenȩ st̃ sanguine. S qi de menbris
dirit. dignũ est ut de capite loquat᷑. idoq subdit᷑. Caput tuũ ut carmelꝰ.
&. come capitis tui ut purpura regis iuncta canalibꝰ. Caput eccłie. xp̃c.
exaltatus. De quo scriptũ est. Erit in nouissimis diebꝰ. p̃paratꝰ mons domꝰ
dñi. in uertice montiũ. In carmelo qͥppe. helyas orans pluuiã inpetrauit.¬
& nos in carmelo orantes pluuiã inpetramꝰ. qͣndo in xp̃m credentes a p̾m
desideramꝰ & a patre irrigationẽ gr̾e suscipinus quã rogamus. Comȩ aut̾ ca

Expanded text:
se lavant, ut per eos populi convenienter coram Deo mundentur. In porta autem filiae multitudinis sunt: quia in fide stant, per quam Ecclesiae multitudinem ad coelesignatur: quia per eos nobis virtutum odores, et vitiorum foetores demonstrantur. quotidianis lacrymis a peccatis quae contra Deum commiserunt, dealbantur, digni fiunt ut ad altiora tatur, et peccatrici genti dicitur: Manus tuae plenae sunt sanguine . Sed quia de membris dixit, dignum est ut de capite loquatur. Ideo subditur: Caput tuum ut Carmelus, et comae capitis tui ut purpura Regis juncta canalibus. 10. Caput Ecclesiaem Patris est exaltatus. De quo scriptum est: Et erit in novissimis diebus praeparatus mons domus Domini in vertice montium . In Carmelo quippe Elias orans pluviam impetravit : et nos in Carmelo orantes pluviam impetramus, quando in Christum credentes Christum desideramus, et a Patre irrigationem gratiae suscipimus, quam rogamus. Moraliter autem ca
Abbreviated transcription (Latin):
isrł ẽ. Que uinea in eaque habet popłos erstitit: q in lege posita: que
multos subse popłos collegit. De qͥbꝰ popłis dr̃. Popłi meditatist̃ in ania
Hanc uineã custodibꝰ. tͣilidit: qr synagogã moysi &. ceteris patͥbꝰ. custo
diendã subiecit. De qͣ bene subdit᷑. Uir affert ꝓfructu eiꝰ mille
argenteos. Hec uinea fructũ ꝓtulit: qr ex synagoga botrꝰ ille maȩ¬
quo fructu. pat̾ ad diuid ait. De fructu uentris tui. poña suꝑfedẽ
substantĩ uitelligimꝰ. Ne qͣ petrꝰ elemosinã petenti claudo dicebat. Argen
rilit̾ in fide quã suscepit se hab&. libenti m̃te ꝑfecte omĩa terrena di¬
mttit. ut xp̃m ueracit̾ habeat. Milleuariꝰ enĩ ꝑfectus: numerꝰ. idõq ꝑ
eũ ꝑfectio cuiꝰlibet rei demonstrat᷑. Fos argenteos in primitiua ȩccłia
nibꝰ. usq ad fines t̾rȩ dilatauert᷑. ut iã mundũ pene uniuersũ inpleat.

Expanded text:
Israel est . Quae vinea, in ea quae habet populos, exstitit; quia in lege posita est, quae multos sub se populos collegit. De quibus dicitur: Populi meditati sunt inania . Hanc vineam custodibus tradidit, quia Synagogam Moysi et subjecit. De qua bene subditur: Vir affert pro fructu ejus mille argenteos. Haec vinea fructum protulit, quia ex Synagoga botrus ille magnatem processit. De quo fructu Pater ad David ait: De fructu ventris tui ponam super sedem substantiam intelligimus, de qua Petrus eleemosynam petenti claudo dicebat: Argentriliter in fide quam suscepit, se habet, libenti mente et perfecte omnia terrena dimittit, ut Christum veraciter habeat. Millenarius enim perfectus est numerus, ideo per eum perfectio rei cujuslibet demonstratur. Hos ergo argenteos in primitiva Ecclesia nibus usque ad fines terrae dilataverunt; ut jam mundu
Abbreviated transcription (Latin):
ipse pacificꝰ dicit. Uinea mea. corã me ẽ. Lorã ipso uinea sua existit: qꝑ
ꝑditis mał agricoł. scam eccłam bonis doctoribꝰ. benigno respectu eru¬
Ꝙͥ st̃ isti pacifici. qͥ mille dicunt᷑ ẽẽ & ducenti: nͥ illi suꝑiores argentei.
qͦsđu ꝑfecte dimittimꝰ. pacẽ ꝑ eoꝵ distributionẽ cũ scĩs nob̃ ipsis adqͥ¬
atis. it c̾.d.r. u.i. e.t. S qͥd ꝑ ducentos intelligimꝰ. nͥ duplicẽ
butionẽ quã adqͥrimꝰ. đũ eos in hoc mundo ꝑfecte ꝓx p̃o contẽpnimꝰ.
possident ex toto relinquunt. & pacẽ sibi cũ sc̃is faciunt. & p̃fentis uite
remunerationẽ cũ celesti ꝑcipiunt. ł h ⁊ qđ dñs in eygłio ait. Am̃¬

Expanded text:
ipse Pacificus dicit: Vinea mea coram me est. Coram ipso vinea sua existit, quia perditis malis agricolis, sanctam Ecclesiam bonis doctoribus respectu benigno erujus 16. Qui sunt isti pacifici qui mille dicuntur esse et ducenti, nisi illi superiores argentei, quos dum perfecte dimittimus, pacem per eorum distributionem cum sanctis nobis ipsis acqua tabernacula . Sed quid per ducentos intelligimus, nisi duplicem retributionem quam acquirimus, dum eos in hoc mundo perfecte pro Christo contemnimus? possident ex toto relinquunt, et pacem cum sanctis sibi faciunt, praesentis vitae remunerationem cum coelesti percipiunt. Ille