comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
origiale pec̾m cõ trahũt qͥ geñcnt᷑ ab his qui
fide remissionẽ cicceꝑut. Quomͦ enĩ. apatri¬
bꝰ in filios trainsire potest. qud inipsis patribꝰ nõ est:
Sed sciendũ ẽ. quĩ origiale pcc̃m qud apatribꝰ ꝑ car¬
nis generacionẽ adfilios transducit᷑. quãuis in his qui
gignũt. quãtũ ad culptĩ remissum sit. quantũ ad penã
ttã remãsit. Quantũ ad culpam dimussum. quia
õ imputut᷑. quatũ ad penã retentũ. quia nõ tolliti¬
sunt in ap̃o iħu. Ut udelic& hostendene. quia his
qui sunt renati in xp̃o iħu quauis infirmitts origi.¬
nalis corupcionis nõ tollit᷑. int̾ ueniente ttim̃ rege¬
nerticionas saeram̃to. ad dampnacionẽ ẽ nõ im putit

Expanded text:
originale peccatum contrahunt, qui generantur ab iis qui fide remissionem acceperunt. Quomodo enim a patribus in filios transire potest, quod in ipsis patribus non est? Sed sciendum est quod originale peccatum quod a patribus per carnis generationem traducitur ad filios, quamvis in his qui gignunt quantum ad culpam remissum sit, quantum ad poenam tamen permansit. Quantum ad culpam, remissum, quia non imputatur. quantum ad poenam, retentusunt in Christo Jesu . Ut videlicet ostenderet, quia his qui sunt renati in Christo Jesu, quamvis infirmitas originalis corruptionis non tollitur, interveniente tamen regenerationis sacramento ad damnationem non imp
Abbreviated transcription (Latin):
Sacria srẜzURa de
uolimitite dei. duiersis
quibusdam modis loqui
consueuit. & non est
uolintts diuersa. sed
loclicio diuersci est de uoluntate: que non est
diuersa. Nam uolunttis dei in sacro eloqͥo
aliquo accipit᷑ illa que uere est iipso & idẽ¬
cum tꝑso. & co et̃nc ipsi : aliqnõ uero scdm
quandãi dicendi figurtĩ uoluntas eiꝰ. uocat᷑.
que scđm ꝓprietatẽ nõ est uolũtas eiu s.
sed signũ uoluntatis euis Et dr̃ ipsum sig̾¬
nũ uoluntatis uolunttis. cũ uoluntas non
sit. sed signũ tantum. Quẽ admodum &
signa ire mi dñr. &e dileccionis signa dilec.¬
eio cuppellant᷑. Et dr̃ iratus dẽ & ñ est mi¬
meo aliqua: sed signa tantũ que fori ⁊
fiunt. quibꝰ intꝰ. ostendit᷑: qn in co ipsius

Expanded text:
sacra Scriptura de voluntate Dei diversis quibusdam modis loqui consuevit; et non est voluntas diversa, sed locutio diversa est de voluntate quae non est diversa. Nam voluntas Dei in sacro eloquio aliquacum ipso, et coaeterna ipsi. Aliquando vero secundum quamdam dicendi figuram voluntas ejus vocatur quae secundum proprietatem non est voluntas ejus, sed signum voluntatis ejus. Et dicitur ipsum signum voluntatis voluntas, cum voluntas non sit sed signum tantum. Quemadmodum et signa irae ira dicuntur, et dilectionis signa dilectio appellantur. Et dicitur iratus Deus et non est ira aliqua in eo. Sed signa tantum, quae foris sunt q
Abbreviated transcription (Latin):
T ERGO incipet qd̾ non eint.
cib alio factũ ẽt qui erat¬
quem id circo ipsum ab alio nõ
cepisse necesse est : qm̃ qui ab
alio eẽ accepit. pͥmus om̃ibus existẽ¬
di auctor eẽ non potuit. Non engo ab
alio accipe eẽ potuit. qui om̃ibus eẽ
dedit. quẽ ꝓpt̃eti semꝑ fuisse &e nũ¬
quã cepisse futeri oportẽt. qm̃ om̃ẽq
que cep̾it. Constat ergo nec dubita¬
re ullomodo potest. quia ille ꝑ quem
cepit quod non semꝑ fuit. numquã
cupit fed semꝑ fuit Iilum autem reꝵ
magorem & primũ principiũ HOC
pato mcuo iuestigat: et in uentum

Expanded text:
t ergo inciperet quod non erat ab alio factum est qui eratQuem idcirco ipsum esse ab alio non coepisse necesse est; quoniam qui ab alio esse accepit primus omnibus existendi auctor esse non potuit. Non ergo ab alio accipere esse potuit qui omnibus esse dedit, quem propterea semper fuisse et nunquam coepisse fateri oportet; quoniam dubitari ullo modo potest quod ille per quem coepit quod non semper fuit nunquam coepit, sed semper fuit. Illum autem rerum auctorem et primum principium hoc modo ratio investigat; et inventum
Abbreviated transcription (Latin):
ec cum illo qd̾ sit uoluntas eius
que et̾̃nai est. sed hostendit᷑ ex illo qño sit
que occuliti est Et ideo ipsum quod fit dr̃
uoluntas cus quici signũ est uoluntatis cui.
& aparet quasi cilici uoluntas quia signasũt

Expanded text:
c cum illo quod fit voluntas ejus quae aeterna est, sed ostenditur ex illo quanto fit quae occulta est. Et ideo ipsum quod fit dicitur voluntas ejus, quia signum est voluntatis ejus. Et apparet quasi alia et alia voluntas, quia signa sunt
Abbreviated transcription (Latin):
RIMA RERUO Om̃uĩ causa
uolunttis est crecitoris. quã nulla
precedens causa mouet quia et̃.¬
na est. nec subsequens aliqua confirmat:
qm̃ ex semetipsa iusta est. Neq enim
id eirco iuste uoluit. quia fut᷑um ustũ¬
ei fuit qͦd uoluit. sed quod uoluit id.¬
enxo iustũ fuit: quia ipse uoluit
Suũ em̃ ac ꝓpriũ uoluntatis eius est
tum est. qd̾ exeti est iustum. qm̃ scđm

Expanded text:
rima rerum omnium causa est voluntas Creatoris quam nulla praecedens causa movit quia aeterna est; nec subsequens aliqua confirmat, quoniam ex semetipsa justa est. Neque enim idcirco juste voluit, quia futurum justum fuit quod voluit sed quod voluit, idcirco justum fuit, quia ipse voluit. Suum enim ac proprium voluntatis ejus est tum
Abbreviated transcription (Latin):
scienciͣ sed sciencia erit.
in crecitore cib et̃no in qr¬
ata fuer̃ que ab ipso tpralit᷑
cretitti sunt. & illic sciebantur ub¬
eo habeluntur. et eo modo sciebant.
quo habebant᷑. &r nõ cognoũ aliquid ertit
se ds̃. qui oĩa habebat᷑ in se. Nec ideo
ibi suer̃ qr̾ hic sutti fuer̃. ne causa illoꝵ fuiᷤ¬
se credat᷑ existis. neq ideo huo uener̃
quia ibi fuer̃. quasi ȩȩ̃ non potuissõe
illa sine istis Namꝰ et illa suissent
etiam si istri ex illis fut᷑i nõ fuissent tã¬
tũ illoꝵ causa non fuisset: si u̾ba¬

Expanded text:
ntia erat. in Creatore ab aeterno increata fuerunt quae ab ipso temporaliter creata sunt, et illic sciebantur ubi habebantur; et eo modo sciebantur quomodo habebantur; et non cognovit aliquid extra se Deus qui omnia habebat in se? Nec ideo ibi fuerunt, quia hic futura fuerunt; nec causa illorum fuisse credatur ex istis, neque ideo huc venerunt quia ibi fuerunt, quasi esse non potuissent illa sine istis. Nam et illa fuissent etiam si ista ex illis futura non fuissent; tantum istorum causa non fuissent, si
Abbreviated transcription (Latin):
S ciẽcia quippe que d nullo est. & ipsa
nulla ẽ. O m̃is ergo sciẽciai đ aliquo est.
quia si nichil eẽt d quo sciẽtia eẽt. sciẽ¬
cia nulla ȩȩ̃t Non ergo in do et̾na
sciẽtia uł p̃sciẽcia eẽt. nisi futurũ ẽȩt
aliquid d quo eẽtSi ergo creatum
nichil uł cretindũ fuiss&. nichil in cre¬
atore scitũ uł p̃scitũ fuissae Ac ꝑħ
sciencia nulla uł pseiẽcia fuissoe. Siaũ
sciẽtici nlla in crecitore fuiss&e mani¬
feste consequit᷑ qm̃ nec ipse cretitor fr¬
issce. qui utiq sine scienciai ẽẽ non
potuissae cui idẽ eẽ est quod scire
UT ergo sciencia uł p̃ sciẽcia in cret.¬
tore ẽẽ potuissce. necesse erat aliquid
cũ hc̃ dictũ ẽ si dmchilo ẽẽt nulla ęẽt
Om̃is enĩ seiẽcia alicuiꝰ est sciẽcia. &
aliquo est. Si ergõ ex crecituris pe¬
dce p̃sciençia creaitoris. causalit priꝰ.
eẽ uidebit᷑ quod creatũ ẽ ipso qui cre

Expanded text:
Scientia quippe de nullo est; et ipsa nulla est. Omnis ergo scientia de aliquo est; quia si nihil esset de quo scientia esset, scientia nulla esset. Non ergo in Deo aeterna scientia vel praescientia esset nisi futurum esset aliquid de quo esset. Si ergo creatum nihil vel creandum fuisset, nihil in Creatore scitum vel praescitum fuisset. Ac per hoc scientia nulla vel praescientia fuisset. Si autem scientia nulla in Creatore fuisset, manifeste consequitur, quoniam nec ipse Creator fuisset; qui utique sine scientia esse non potuisset, cui idem est esse quod scire. Ut ergo scientia vel praescientia in Creatore esse potuisset, necesse erat aliquid cum sicut dictum est si de nihilo esset nulla esset. Omnis enim scientia alicujus est scientia, et de aliquo est. Si ergo ex creaturis pendet praescientia Creatoris causaliter, prius esse videbitur quod creatum est, ipso qui cre
Abbreviated transcription (Latin):
ueniũt usq ad sinẽ mundi. militeᷤᷤ sunt
regge subsequentes Et ipse rex mediꝰ. est
in exercitu suo hĩc m̃ uallatꝰ in cedes. stipͣ¬
tus agminibꝰ suis. Quia licoe in hac tã.¬
tai multitudmñ diũse armoꝵ spẽs in sacitim̃

Expanded text:
enient usque ad finem mundi milites sunt regem suum subsequentes. Et ipse rex medius est in exercitu suo; hinc inde vallatus incedens et stipatus agminibus suis. Et licet in hac tanta multitudine diversae arm
Abbreviated transcription (Latin):
nte omcd CRCa¬
turam cretitor erat. solꝰ
quidem. set tam̃ non soli.¬
tariꝰ. qr cũ ipso erat sapiẽ¬
dici. in qua onña aib et̾no
ꝑpudenciã fuerunt. que ab ipso in tp̃r
ꝯe ꝑ eẽnciã faiciti sunt Solꝰ gͦ fuit quo¬
fuit : quia aliena societate non eguit:
qui sibi sufficiens fuit. cui nichiiꝰ defuit.
qm̃ sic̃ dictũ ẽ totũ impso ꝑ prouidenciã
Fꝑ it. qd̾ cib ipso ꝑ eẽnciã sticiẽdũ fuit.
EN.et gͣ duo diligent̃ oe int̾ se distingu¬
enda sunt . &e in se considerinda creator
słde. &̃ creat᷑ti. ne uel crecitura et̾na. uł¬

Expanded text:
nte omnem creaturam Creator erat solus quidem, sed tamen non solitarius, quia cum ipso erat sapientia sua in qua omnia ab aeterno per providentiam fuerunt quae ab ipso in tempore per essentiam facta sunt. Solus fuit qufuit, quia aliena societate non eguit qui sibi sufficiens fuit; cui nihil defuit, quia, sicut dictum est, totum in ipso per providentiam fuit, quod ab ipso per essentiam faciendum fuit. Haec ergo duo diligenter et inter se distinguenda sunt et in se consideranda; Creator scilicet et creatura; ne vel creatura aeterna
Abbreviated transcription (Latin):
nominant᷑. Et est fig̾ti dicẽdi. scđm quã nõ
est falsum qd̾ dr̃. sed qd̾ dr̃ ueꝵ similitu.¬
dinis respectu obũ o brat᷑. Et scđm istos mo.¬
tos figͥtiꝵ quasi diuerse uolũtutes deo at.¬
buuntur: quia diũsai sunt illa que ꝑfigo¬
ntim dicuntur uoluitis euis: cũ ea que se¬
cundũ ꝓprietatẽ dr̃ una fit uoluntas ips.¬

Expanded text:
nominantur. Et est figura dicendi secundum quam non est falsum quod dicitur sed quod dicitur similitudinis respectu obumbratur. Et secundum istos modos figurarum quasi diversae voluntates Deo attribuuntur, quia diversa sunt illa quae per figuram dicuntur voluntas ejus, cum ea quae secundum proprietatem d
Abbreviated transcription (Latin):
que occuliti est E t ideo ipsum quod fit dĩ
uoluntas eius quia signũ est uoluntatis eu
eapparet quasi alic uoluntas quia signasi

Expanded text:
quae occulta est. Et ideo ipsum quod fit dicitur voluntas ejus, quia signum est voluntatis ejus. Et apparet quasi alia et alia voluntas, quia signa
Abbreviated transcription (Latin):
racione. alia scđm iticionẽ. alia supiti
racionẽ. & pret̾ hec que sunt contra in¬
cionẽ. E x rtitione sunt necessaria. sđm
racionẽ. sunt ꝓbabilia. supiti incionẽ
mirabilia. contra rationẽ in credibilia
&e duo quidem ex trema. om̃i modo fidẽ
nõ capiunt. Que enĩ sunt ex nicione
om̃ino notti sunt. & credi nõ possunt qm̃
sciũtur que uero contu iticionẽ sunt
nõ suscipiunt ullam racionem. nec ad¬
quiescit his racio aliquando. Ergo qu
scdđ̾m rticionem sunt & que sunt supni
rationẽ tantumodo suscipiunt fidem
Et in primo quidem genere fiifiedes

Expanded text:
ratione, alia secundum rationem, alia supra rationem: et praeter haec quae sunt contra rationem. Ex ratione sunt necessaria, secundum rationem sunt probabilia, supra rationem mirabilia, contra rationem incredibilia. Et duo quidem extrema omnino fidem non capiunt. Quae enim sunt ex ratione omnino nota sunt et credi non possunt, quoniam sciuntur. Quae vero contra rationem sunt non suscipiunt ullam rationem, nec acquiescit his ratio aliquando. Ergo, quae secundum rationem sunt et quae sunt supra rationem, tantummodo suscipiunt fidem. Et in primo quidem ge
Abbreviated transcription (Latin):
cioni & sponte ad qui euit eis. Que uero supri
itcionẽ fuer. ex diuina reuelacione ꝓdita
sunt. & nõ oꝑatti est in eis rricio. sed castiga.¬
tti itim̃ ne ad illã contend̾et. Nunc ergo
sq̃r demonstitire quatũ his que in raciocinã¬
do ꝓposita funt. & conduciti ꝓbubilit reue¬
lacio diuina ad iecerit. Et que ꝑ in spi.¬
mcionẽ manifestata. & que ꝑ doctrinam
ex his quantũ uidebit᷑ & possibile erit.

Expanded text:
it eis. Quae vero supra rationem fuerunt ex divina revelatione prodita sunt; et non operata est in eis ratio, sed castigata tamen ne ad illa contenderet. Nunc ergo sequitur demonstrare quantum his quae in ratiocinando proposita sunt, et conducta probabiliter revelatio divina adjecerit, et quae per inspirationem manifestata, et quae per doctrinam ex his quantum videbitur et possibile erit.
Abbreviated transcription (Latin):
Nec collecciõe diũsoꝵ ne tͥbã
fac̃et. nec composiciõe par¬
eium ne massam formaret.
nee similitudine multoꝵ. ne pluralitas
supflua. uel singłaritas in ꝑ fecta appare.¬
ret. Om̃is enĩ imittis in similitũdine
sola confistens plurimoꝵ. aut in ꝑfee¬
cionẽ ostendit mn parte. si minus habet
singła : aut suꝑfluam gemmacioẽ in toto
si ꝑfectti sunt unuũsa. Et non ĩhis oibꝰ.
mittis ueni. sed emulãt᷑ solum hec uni.¬
tatem. quia quodcĩ modo aꝓpinquant
unsed non contingunt ad illam qm̃ eẽ
inũ non est. & quod sunt uere unum
Nõ sunt. sed imunitur tuntum & acce¬
dunt ad se. & fit illis simul eẽ. & conue
totũ quod sunt. Deũ aut̃ uere imum

Expanded text:
nec collectione diversorum ne turbam faceret; nec compositione partium, ne massam formaret; nec similitudine multorum, ne pluralitas superflua vel singularitas imperfecta appareret. Omnis enim unitas in similitudine sola consistens plurimorum, aut imperfectionem ostendit in parte si minus habent singula, aut superfluam geminationem in toto, si perfecta sunt universa. Et non est in his omnibus unitas vera, sed aemulantur solum haec unitatem, quia quodammodo appropinquant ei; sed non contingunt ad illam, quoniam unum non est; et quod sunt vere unum non sunt, sed uniuntur tantum et accedunt ad se. Et fit illis simul esse et convetotum quod sunt. Deum autem unum
Abbreviated transcription (Latin):
pͥncipia de non eẽt ceret salu⁊eEt me¬
consentẽteu natu principiũ unuro ia
fmem unum. in quẽ habe possenti conũio¬
sioere. quer ab illo existerent om̃ia a lio¬
quin dissipatioẽ ẽẽ uniũsitati ssine ca¬
pite. & principio. & modatore. Et clanul.¬
mauit illi nat᷑a foris. & contestata est
ad etcĩdem u̾itatẽ. & dix̃ opus unũ. auctorẽ
unũ. & concordia una. con siliũ unum.
manifestatus est ds imꝰ creator imnus
modecito unus. & crector: quia totũ

Expanded text:
et certa salus. Et meconsentaneum naturae principium unum et finem unum in quem habere possent conversionem quae ab illo existerent omnia. Alioqui dissipationem esse universitatis sine capite et principio et moderatore. Et clamavit illi natura foris, et contestata est ad eamdem veritatem; et dixit opus unum et auctorem unum; et concordia una consilium unum, manifestatus est Deus unus, creator unus, moderator un
Abbreviated transcription (Latin):
consentaneũ nature
iri cipiũ unum.
fmem unum. in quẽ¬
Q aut̃ mcio inuentũ in se ꝓbat.
&m his que uidet extiti sequia
ortum & occasum habencia cũc¬
tai. sine auctore nec origimem ha.¬
Sere possent: nec oꝑicionẽ. Que in tort
aliqño cepisse idento dubiũ ẽẽ non pot̾̃.
qrͣ in patib siis sme cessacioer cotidie
& oriri uidet᷑ qd̾ ñ est. & pterire quodẽ
O m̃e aut̃ qd̾ muttbile est. aliq̃no non
fuisse necesse est: quia quod stare. nonꝓuo¬
tuit cum p̾sens fuit: in dicat se aliqno
non fuisse pruis quam fuit: Sic respone¬
dent  que foric sunt. his que intꝰ. uidẽ¬
tur ad u̾itatẽ comꝓbandam. et autorẽ
suum natura clamat. que se ab illo fac.¬

Expanded text:
consentaneum naturae principium unum et finem unum in queratio inventum in se probat, et in his quae videt extra se; quia ortum et occasum habentia cuncta, sine auctore nec originem habere possent nec reparationem. Quae in toto aliquando coepisse idcirco dubium esse non potest; quia et in partibus suis sine cessatione quotidie et oriri videtur quod non est et praeterire quod est. Omne autem quod mutabile est, aliquando non fuisse necesse est; quia quod stare non potuit cum praesens fuit, indicat se aliquando non fuisse priusquam fuit. Sic respondent qui foris sunt iis quae intus videntur ad veritatem comprobandam et auctorem suum natura clamat quae se ab illo fac
Abbreviated transcription (Latin):
utitimq ds ommpotens uerissime affirmͣ¬
tur. qł nec aliquid est quod ei ad pacien¬
dum corruptionem possit in feire. nec ali
quid ad fuciendum impedim̃tũ afferre
Omnnci quippe ftic̃e potest. p̃t̃ id solum.
quod sine eius lesione fieri non potest
In quo tam̃ nõ minus ommpotens est. qe̾
si id possoe ommpotens non ẽẽt. Dico
ergo quia ds̃ omnia potest. & tamen
se ipsum destruere non potest. H& enĩ
posse : posse non eẽt. sed non posse. Lttiq
omnia potest ds̃ que posse potencia est. &
ideo uere omĩps est. quia inpotens eẽ
nõ potest. Eant eigo numnc : & de suosen¬
su glent᷑ qui oꝑti diuina ittione se putãt
discutere et cius potenciã sub mensuiti co-¬
artare. Cum enĩ dicũt. H uc usq po¬
test & nõ ampliꝰ quid ħ ẽ aliud. quam
euis potenciã que in fintti est conclude
restringe ad m̃simim.A uint enim
Non potest ds̃ aliud ftic̃e quã f cit
nec meliꝰ facere quam fcicit. Si enmm
aluid potest fticere quam facit. potest

Expanded text:
utramque Deus omnipotens verissime affirmatur. Quia nec aliquid est quod ei ad patiendum corruptionem possit inferre, nec aliquid quod ad faciendum impedimentum afferre. Omnia quippe facere potest, praeter id solum quod sine ejus laesione fieri non potest; in quo tamen non minus omnipotens est, quia, si id posset, omnipotens non esset. Dico ergo quod Deus omnia potest; et tamen se ipsum destruere non potest. Hoc enim posse posse non esset, sed non posse. Itaque omnia potest Deus, quae posse potentia est. Et ideo vere omnipotens est, quia impotens esse non potest. Eant ergo nunc et de suo sensu glorientur qui opera divina ratione se putant discutere, et ejus potentiam sub mensura coarctare. Cum enim dicunt: Hucusque potest et non amplius; quid hoc est aliud quam ejus potentiam quae infinita est concludere, et restringere ad mensuram? Aiunt enim: Non potest Deus aliud facere, quam facit, nec melius facere, quam fecit. Si enim aliud potest facere, quam facit, potest
Abbreviated transcription (Latin):
fatiendũ fuit dispositũ ẽ prius¬
quã fuit. P otest aut̃ p̃destinato
genentilit̃ aliquãdo in telligi ipsa
fatiẽdoꝵ disposicio. ut dicatur
dc̃ quicquid facturͦ fuit aibet̃no
p̃destmnasse.. Quod aut̃ facturꝰ non
fuit sed ꝑmissurꝰ non p̃destinasse. sed¬

Expanded text:
faciendum fuit, dispositum est priusquam fuit. Potest autem praedestinatio generaliter aliquando intelligi ipsa faciendorum dispositio; ut dicatur Deus quidquid sic facturus fuit ab aeterno praedestinasse. Quod autem facturus non fuit sed permissurus non praedestinasse, sed
Abbreviated transcription (Latin):
IM ILi modo disposicio duui¬
na duplicit᷑ considentit᷑. Bo
na dispositione. de suꝑ habent.
e ut sint. quici bona sunt. ⁊¬
ut sic sint qr onlinata sunt. Mala uero
ex disposicioẽ suꝑna non habent quods
qe mala sunt : & tam̃ habent qd sic sũt
qr ordinatt sunt. D s enĩ malũ nõ facit.

Expanded text:
positio divina dupliciter consideratur. Bona quippe dispositionem desuper habent: et ut sint quia bona sunt, et ut sic sint quia ordinata sunt. Mala vero ex dispositione superna non habent quae sunt quia mala sunt; et tamen habent quod sic sunt, quia ordinata sunt. Deus enim m
Abbreviated transcription (Latin):
ueniũt usq ad finẽ mundi. militeᷤᷤ sunt
regẽ subsequentes Et ipse rex mediꝰ. est
in exercitui suo hĩc m̃ uallatꝰ in cedẽs. stipͣ¬
tus agminibꝰ suis. Quia lico in hac tñ¬
tti multitudiñ diũse armoꝵ spẽs insacrm̃

Expanded text:
enient usque ad finem mundi milites sunt regem suum subsequentes. Et ipse rex medius est in exercitu suo; hinc inde vallatus incedens et stipatus agminibus suis. Et licet in hac tanta multitudine d
Abbreviated transcription (Latin):
se cepisse & uicẽ habuisse se uidẽtit nec
hoc ignonire potest. qm cũ non fuit sĩ.¬
bi ipsi ut ȩẽt miciũ & subsistenciam

Expanded text:
se coepisse et initium habuisse videat, nec hoc ignorare potest. Quoniam cum non fuit, sibi ipsi ut esset initium et subsistentiam
Abbreviated transcription (Latin):
precedens causa mouet quia et̃.¬
na est. nec subsequens aliqua confirmat:
qm̃ ex semetipsa iustti est. N eq enim
id circo iuste uoluit. quia fut᷑um iustũ¬
ei fuit qͦd uoluit. sed quod uoluit id.¬
enxo iustũ fuit : quia ipse uoluit
Suũ enĩ ac ꝓpriũ uolunttiti⁊ eius est

Expanded text:
praecedens causa movit quia na est; nec subsequens aliqua confirmat, quoniam ex semetipsa justa est. Neque enim idcirco juste voluit, quia futurum justum fuit quod voluit sed quod voluit, idcirco justum fuit, quia ipse voluit. Suum enim ac proprium voluntatis ejus est
Abbreviated transcription (Latin):
quare &e ipsa uolunttis dĩ iusta est. hoc saniꝰ.
respondet᷑. qm̃ prime cause çausa nulla est.
cui ex se est eẽ qd̃ est: hec autẽ sola est unde
ortũ est quicquid est. & iꝑsa nõ est ortaseo¬

Expanded text:
quare voluntas Dei justa est, hoc sanius respondetur: quoniam primae causae causa nulla est cui ex se est esse quod est. Haec autem sola est unde ortum est quidquid est; et ipsa non est orta, s
Abbreviated transcription (Latin):
uniuisoꝵ. Et respex̃ cunciti in horiue
suo c iudit bona ibi &e que sibi lima
non fucrunt. & uoluit sic eȩ om̃na ut hi¬
nuim fuit. quia itt bonũ fuit ut uidis
auoluit qdꝰ futurum fuit. Et peesa
equo uidicio inũsa que iidit in cort¬
placito uno quod honum furt se uisht
rdtũ ee o nichil alud eẽ. & uoluit totũ
ẽẽ &e ciliud non ẽẽ. Et hac uoluntate posteci
fecit ut bona ẽẽnt que ẽẽ bonũ erat. sic̃ uiderat
& uolucitit. &e̾ ꝑmisit ut mala eẽt que ẽẽ boñ
eitit. que cum bonis fut᷑ti ẽẽ p̃uiderat. & ut
ẽẽnt cum bonis uoluenit quia bonũe
Et enit quidem uolunta⁊ eius et̃na & debo

Expanded text:
universorum. Et respexit cuncta in ordine suo: et vidit bona ibi, et quae bona sibi bona fuerunt, et voluit sic esse omnia ut bonum fuit, quia ita bonum fuit ut vidit et voluit quod futurum fuit. Et pensavit aequo judicio universa, quae vidit in complacito uno quo bonum fuit et justum totum esse, et nihil aliud esse; et voluit totum esse et aliud non esse. Et hac voluntate postea fecit ut bona essent quae esse bonum erat, sicut viderat et voluerat. Et permisit ut mala essent quae esse bonum erat, quae cum bonis futura esse praeviderat, et ut essent cum bonis voluerat quia bonum erat. Et erat quidem voluntas ejus aeterna
Abbreviated transcription (Latin):
it erant. cum bonis prius quã erant : oe
considertiuit quia malis ad uinctis bon̾
com̃darẽt᷑. & pulcriora fierent compam¬
cione maloꝵ. & bonci eẽnt mala mt̃
bonci que nõ erãt bonci. qm̃i ex ei s orni.¬
rent᷑ bona de comendarent  ampi

Expanded text:
tura cum bonis priusquam erant et consideravit, quod his malis adjunctis bona commendarentur, et pulchriora fierent comparatione malorum, et bona essent mala inter bona quae non erant bona. Quoniam ex eis ornarentur bona et c
Abbreviated transcription (Latin):
L enim fecit &e beneste.¬
&e bene fecit : qm̃ utrumq
bonũ fuit. & ũtrumq idcir¬
co uoluit. quici utrumq
bonũ fuit. Et fuerunt bona
boncio mala mala. nec bo¬
na fuer̃ mala. nec mala bo.¬
na. sed bonũ fuit eẽ aebona & mala. Et
uoluit utrumq eẽ ds̃. quia utrumq eẽ
incilũ bonũ nõ fuit. Et id cnro nõ uolu¬
it ds̃ malũ cum uoluit ut eẽt &e sllalr̃.
quoditim̃ nõ fecit meo quod fecit bonũ
sed ꝑmisit ut eẽt quia bonũ fuit quod uo¬
luit Neq id bonũ malum fuit. sed ex
malo bonũ fuit: nec malũ bonũ fatit¬
sed ex malo fecit bonũ. quici qe malis & boniᷤ
uti nouit ad honũ Quare di̾ mala ꝑmist¬
de bonũ quã ex solo bono
Pro quo uoluit sumum¬
bonum ut esset hoc bonum:
o quod uoluit fuit bonum.
Sieut ergo et̾ne sapiencie
ilius ignotũ esse non potuit om̃e quod
futum fuit : sic ce etne uoluntati eius
displicere non potuit ome quod bonũ fu
ipe ⁊ uidit totũ quod futurum fuit

Expanded text:
a enim fecit et benefeEt bene fecit, quoniam utrumque bonum fuit. Et idcirco utrumque voluit, quia utrumque bonum fuit. Et fuerunt bona bona, et mala mala, nec bona fuerunt mala, nec mala bona; sed bonum fuit esse et bona et mala. Et voluit utrumque esse Deus, quia utrumque  non fuit. Et idcirco non voluit Deus malum, cum voluit ut esset et malum. Quod tamen non fecit in eo quod fecit bonum, sed permisit ut esset, quia bonum fuit quod voluit. Neque id bonum malum fuit, sed ex malo bonum fuit; neque malum bonum fecitsed ex malo bonum fecit. Qui malis et bonis uti noet malo quam ex solo bono; pro quo voluit summumbonum ut esset hic bonum, et quod voluit fuit bonum. Sicut ergo aeternae sapientiae illius ignotum esse non potuit omne quod futurum fuit, sic coaeternae voluntati ejus displicere non potuit omne quod fuit. Et vidit totum quod futurum fu
Abbreviated transcription (Latin):
scđm uoluntatẽ fuint. & signa sunt uelp̃¬
ititi eius  Et sit duo ista quasi conseq̃¬
dia uoluntatis sume. & quasi ee plicatis
eiuis ce effectꝰ illiꝰ & paria illi: non tap
coetna. Ouicquid enim milla semꝑet
no est: milla numquam est. Om̃e enin

Expanded text:
ndum voluntatem ejus fiunt et signa sunt voluntatis ejus. Et sunt duo ista quasi consequentia voluntatis summae, et quasi explicatio ejus et effectus illius et paria illi, non tamen coaeterna. Quidquid enim in illa semper est non est in
Abbreviated transcription (Latin):
Osi enĩ ut id loquamur qͥ
minus ẽẽ potest. se ipsan
eẽ aliquid ignortire pot̃.
e̾ũm ex his ommibꝰ. qm̃ se
hoc est in corpore suo ui¬
sibilia uidet: nichil se esse uel ẽẽ ꝓo¬
se uidet. Se cernit ergo & dundit
se ꝑse: ab eo toto quod udibile iudeti
se. & in uisibilem omnnimo se eẽ uidese
in eo quod se uidet. & tam̃ iuderi se
nõ posse uidet. S̾ idet ergo musibi¬
lia ^ ex̃ que tam̃ iusibilit nõ uided¬

Expanded text:
on enim ut id loquamur quod minus esse potest, seipsam esse aliquid ignorare potest, cum ex his omnibus quae in se hoc est in corpore suo visibila videt nihil se esse vel esse posse videt. Secernit ergo et dividit se per se ab eo toto quod visibile videt in se: et invisibilem omnino se esse videt; in eo quod se videt, et tamen videri se non posse videt. Videt ergo invisibilia
Abbreviated transcription (Latin):
fetꝰ int̃ uscem aliqͦmͦ extingat. ł fundat.
tales sint ꝯiuges ñ s̃. ⁊ si ab inicio tales fu
aut illa qͦdã mͦ ÷ mariti metrix.
aut ille adult̾ ipxoris:
An sint homicide qͥ ꝓcurat ab ortinũ.

Expanded text:
 intra uiscera extinguat ac fundat, tales sint, conjuges non sunt; et si ab initio tales fueaut illa quoddammodo est mariti meretrix, aut ille adulter uxoris. 5. Quando sunt homicidae qui procurant abortum.
Abbreviated transcription (Latin):
ut ait apłs. ⁊̃ si mn fide ⁊ caritate fie̾nt.
Quare: qr imposuit ea ds in seruitutẽ. ñ
in ustificõnẽ. ⁊ ut fig᷑a fit᷑i eẽnt. uolẽs
ea s̃ potius offerri: ꝗ idolis. Illa gͦ signa
erant. s tũ ⁊ sacram̃ta. licet minꝰ ꝓprie
in scͥpturis sepe uocant᷑. qr signa erant rei
sacre.quã utiq ñ p̃stabant. Illa aũ apłs

Expanded text:
tiamsi in fide et charitate fierent. Quare? quia imposuit ea Deus in servitutem, non in justificationem, et ut figura futuri essent, volens sibi ipsi potius offerri ea, quam idolis. Illa ergo signa erant, sed tamen et sacramenta, licet minus proprie in Scripturis saepe vocantur, quia signa erant rei sacrae quam utique praestabant. Illa autem Apos
Abbreviated transcription (Latin):
hircoꝵ ⁊ tauroꝵ.⁊ cinis uitule aspersꝰ
inquinatos scificabat ad emundatio¬
ne̾ carnis ñ aĩe. Nam inquinatio illa
erat ꝯtactus mortui. Unde augus.
cu hõis. quẽ qͥ tetigat iumundꝰ erat .uii.

Expanded text:
hircorum et taurorum et cinis vitulae aspersus, inquinatos sanctificabat ad emundationem carnis, non animae. Nam inquinatio illa erat contactus mortui. Unde Aug., Qui hominis, quem qui tetigerat immundus erat septem
Abbreviated transcription (Latin):
gestũ ñ in pbe tͣdit᷑. Ibi tñ ⁊ si ñ p̾cessit secutꝰ est
ꝯsens. Nec ex illo ꝯcubitu qͥ ꝯsñsũ p̾cessit fornicari
uidicat᷑. c̃ ille maritali affectu eã cognou̾it. et illa
uxorio affectu debitũ ꝑsolu̾it. piitãs lege pͥmogeni¬
tarũ ⁊ pat̾nis imꝑiis se illi uire copłatã. Excusant᷑¬

Expanded text:
gestum non improbe traditur, ibi tamen etsi non praecessit, secutus est consensus; nec ex illo concubitu qui consensum praecessit, fornicarii judicantur, cum ille maritali affectu eam cognoverit, et illa uxorio affectu debitum persolverit, putans lege primogenitarum, et paternis imperiis se illi jure copulatam; excusat
Abbreviated transcription (Latin):
cdat᷑bonꝰ. ñ ÷ error ꝑicłosus. Qd̾ ã uir ille ĩ illã mu¬
lierẽ ñ ꝯsenserit: ex simili ostñdr. Siqͥs heticus
noĩe aigistini ł ambr̃. alicui catholice se offerret.
eũq ad sue fidĩ mitato̾nẽ uocaret. si ille assñtare
fortune ꝯsn̾su ñ exclud̃
Q enĩ nubit pau¬
pen. putãs eñ esse
renunciare pͥori ꝯdi¬
cioni qͣuis errau̾it.
Nec error qͣlitatis. ut
si qͥs ducat ĩ uxorẽ

Expanded text:
on est error periculosus. Quod autem vir ille in illam mulierem non consenserit, ex simili ostenditur. Si quis haereticus nomine Augustini vel Ambrosii, alicui catholico se offerret, eumque ad suae fidei imitationem vocaret: si ille assentiret, fortunae consensum non excludit. Quae enim nubit pauperi, putans illum esse renuntiare priori conditioni, quamvis erraverit. Nec error qualitatis, ut si quis ducat uxorem
Abbreviated transcription (Latin):
eiit adunatũ. ⁊ panis uniꝰ ꝯpage soli¬
datum. Si quis tñ nõ intende̾s intro¬
duc̾e ħesim. obliuione uł ignonãtia
aꝙͣ p̃termiserit. nõ uidr᷑ eẽ irritua
Rac̃mentũ. s ille gͣuiter ÷ corripiend̾.
Nam ⁊ grecoꝵ eccłi nõ appon̾e aꝙͣ d̾.¬

Expanded text:
erit adunatum, et panis unius compage solidatum. Si quis tamen non intendens introducere haeresim, oblivione vel ignorantia aquam praetermiserit, non videtur esse irritum sacramentum; sed ille graviter est corripiendus. Nam et Graecorum Ecclesia non apponere a
Abbreviated transcription (Latin):
tum dedit discipłis. Corpꝰ tale dedit. Nle
tunc hũit .i. mortale n passibile. Nũc
u̾ sumit᷑ a nob. ĩ mortale. ⁊ ĩpassibile.
nec tñ maiorem ħt efficientiam.
Gucanistia quoq intineta nõ deb dari

Expanded text:
tum dedit discipulis. Corpus vero tale dedit, quale tunc habuit, id est, mortale et passibile. Nunc vero sumitur a nobis immortale et impassibile; nec tamen majorem habet efficientiam. Eucharistia quoq
Abbreviated transcription (Latin):
sub dupplici sumit᷑. cũ sub alt̾ut᷑
totus sit xͦ : ut ostendetur totã hũa¬
nam naturam assũpsisse ut totã re¬
dimer. Panis ⁊t ad carnem refert᷑. yi¬
nũ ad aĩam. qr uinũ oꝑat᷑ sanguinẽ.
ĩ quo sedes ammne. a philicis ẽẽ dr᷑. Idõ¬

Expanded text:
sub duplici specie sumitur, cum sub alterutra totus sit Christus? Ut ostenderetur totam humanam naturam assumpsisse, ut totam redimeret. Panis enim ad carnem refertur, vinum ad animam, quia vinum operatur sanguinem, in quo sedes animae a physicis esse dicitu
Abbreviated transcription (Latin):
ł in qͣ re fiat. Cumq nõ sit ibi alia
ip̃m corpꝰ incorruptibile sit. qr ĩmor¬
tale. ⁊ inpassibile. in ip̃o nõ p̾se cẽ u
sum discipłoꝵ qͥ putabant x carnẽ. si¬
cut aliam in ꝑtes diuidendã ⁊ morsi¬
amb̾r. Nicħ falsi putandum est ĩ sacͥ¬
ficio u̾itatis. ł sic̃ fit ĩ magoꝵ p̃stigi¬
is uhi delusione qͣdam fallunt᷑ odi

Expanded text:
vel in qua re fiat. Cumque non sit ibi alia ipsum corpus incorruptibile sit, quia immortale est et impassibile, in ipso non posse esse sum discipulorum, qui putabant Christi carnem sicut aliam in partes esse dividendam et morsienim: « Nil falsi putandum est in sacrificio veritatis, velut in magorum praestigiis, ubi delusione quadam falluntur oculi,
Abbreviated transcription (Latin):
subam sacm̃ti. ut ꝯsñsꝰ de p̾senti qͥ solꝰ suffic̾
ad ꝯrͣbend̾ matͥmoniũ. q̾dã uͦ ꝑtinentia ad de¬
corẽ ⁊ sollẽpnitatẽ sacͣm̃ti. ut parent̃ tͣditio.
sac̾dot᷑ bñdict̾o. ⁊ hꝰ mͦii. sine qͥbꝰ legitime fit
ꝯugiũ : qͣnt̃ ad uͥtutẽ. ñ qͣnt̃ ad honestatem
sacͣm̃ti. Sñ his gͦ ñ qͣi legitimi ꝯuges.s

Expanded text:
am sacramenti, ut consensus de praesenti, qui solus sufficit ad contrahendum matrimonium; quaedam vero pertinentia ad decorem et solemnitatem sacramenti, ut parentum traditio, sacerdotum benedictio, et hujusmodi; sine quibus legitime fit conjugium, quantum ad virtutem, non quantum ad honestatem sacramenti. Sine his ergo non quasi legitimi conjuges,
Abbreviated transcription (Latin):
fidolium dentib atteri
sub̃a corꝑis. s ĩ ip̃a forma panis sacͣm̃¬
tali fieri. ut uera fractio n ꝑartitio
accidentia uideant᷑ frangi. cũ ibi sint
sñ subierto. lic quidã asserunt ea fũ¬
dari ĩ acre. ẽ ibi ña fractio. ⁊ ꝑticio q̃

Expanded text:
fidelium dentibus atterisubstantia corporis, sed in forma panis sacramentaliter fieri, ut vera fractio et partitio accidentia videantur frangi, cum ibi sint sine subjecto; licet quidam asserant ea fundari in aere. Est ibi vera fractio et partitio, quae
Abbreviated transcription (Latin):
qͥs in hac uita. Nunꝗͣ ĩ carne tãta ĩuenta :
pena: Acet in trabilia mr̃es passis torm̃¬
ta. ⁊ młti nequit̾ qͣnta sepe sustinuerũt
sitpplicia. Exhis satis ostñat᷑ qͣm ꝑicdosum
sit differre pentt̾nciã usq ĩ finẽ uite. si tñ¬
⁊ teꝰ iua habeat᷑ pentt̾ncia: hõiẽ lib̾at .i uitã
mortuo ĩpetrat. ñ sic tn: ut nulla sñciat
penã. nͥ forte tanta sit uehem̃tia gemitꝰ et
qt̾cionis: q̃ sufficiat ad aelicti punit̾onem.
Licet gͦ difficile sit ut tẽ uã sit penit̾ncia q̃¬

Expanded text:
Nunquam in carne tanta inventa est poena, licet mirabilia martyres passi sint tormenta, et multi nequiter tanta saepe sustinuerunt supplicia. Ex his satis ostenditur quam periculosum sit differre poenitentiam usque in finem vitae. Si thabeatur poenitentia, hominem liberat, et vitam mortuo impetrat, non sic tamen, ut nullam sentiat poenam, nisi forte tanta sit vehementia gemitus, et contritionis, quae sufficiat ad delicti punitionem. Licet ergo difficile sit ut tunc sit vera
Abbreviated transcription (Latin):
mentũ. Nã in ħ sacram̃to ⁊ in aliis q̃dam
ceta ad sollempnitatẽ eiꝰ ꝑtineÑ.
De forma bap

Expanded text:
mentum. Nam et in hoc sacramento et in aliis quaedam caetera ad solemnitatem ejus pertinent. 2. De forma Bap
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑseñantiã. Caueat ne corruat. ne iꝰte ꝑdat ui¬
diciariã potestatẽ. ⁊si enĩ penit̾ncia ei pꝰsit
adqͥrere gr̾am: ñ tñ mox restituit ĩ potesta¬
tẽ pͥmã. Asi petrꝰ pꝰ lapsũ restitutꝰ fuerit. et
sepe lapsis sac̾dotibꝰ reddita sit potestaᷤᷤ dig¬

Expanded text:
ne corruat, ne juste perdat judiciariam potestatem. Etsi poenitentia possit ei acquirere gratiam, non tamen mox restituit in potestatem primam. Etsi Petrus post lapsum restitutus fuerit, et saepe lapsis sacerdotibus reddita sit dig
Abbreviated transcription (Latin):
olet q̃ri siħetici ab eccłia p̾cisi ⁊ dapnati
pꝰsint tͣde sacͦs ordine. ⁊ si ab eis ordinati
redeunteᷤᷤ ad eccłie unitatẽ debeãt reordinari.
Hãc q̃onẽ ꝑplexã ac pene ĩdissolubilẽ faciunt
nͨ illoᷤᷤ qͥ ab eiᷤᷤ ordiuati uidñr gr̃ãm reciꝑe
icit enĩ innocenti¬

Expanded text:
eretici ab Ecclesia praecisi et damnati possint tradere sacros ordines, et si ab eis ordinati, redeuntes ad Ecclesiae unitatem debeant reordinari. Hanc quaestionem perplexam ac pene insolubilem faciunt nec illos qui ab eis ordinati videntur gratiam recipere. Dicit enim Innoc
Abbreviated transcription (Latin):
ut cotidie m̾earis acciꝑe.ne accedas in
n si sint pecc̃a cotidiana. ñ sit̃ martifa.
Anꝙͣ accedatis. dimittite debetoribꝰ ur̃is.
Si dimutis. dimittit᷑ tͥ. ⁊ sͦ securꝰ acceð.
Panis it salutaris n ñ uenenũ. si ĩ acce¬
dif. spũaliter manducas.spũalit̃ it
manducat: qui ĩnocentiam ad alta¬
OIISi illd̾ sit sac̾ficiũ ⁊ si sẽꝑ ĩmo

Expanded text:
ut quotidie merearis accipere, nec accedas indetsi sint peccata quotidiana, ut non sint mortifera, antequam accedas dimitte debitoribus tuis. Si dimittis, dimittetur tibi; et sic securus accede. Panis enim salutaris est, non venenum. Si ita accedis, spiritualiter manducas. Spiritualiter enim manducat, qui innocentiam ad alta7. Si illud sit sacrificium, et si saepius immo
Abbreviated transcription (Latin):
licet: uͥ ꝯsuetudo eccłie tał existit. Si qͥs
lẽ se ꝯstituit. Us̃ aimo. In suo sñsu habun¬
dabat cipanꝰ c̃ semel m̾gebat inbapt̾o par¬
uulo. qͥ qd̾ intelligebat: studiose ĩplebat bo¬
nis oꝑibꝰ habundando. lic ĩ ħ nesciẽs deli¬
qͥret. S qr bonis oꝑibꝰ habundabat. pꝰ ea
correctꝰ a dõ habundaũ altiori sensu. t̾ illoᷤᷤ

Expanded text:
licet, ubi consuetudo Ecclesiae talis existit. Si quis lem se constituit. Unde Haymo: In suo sensu abundabat Cyprianus, cum semel mergebat in Baptismo parvulos, quia quod intelligebat, studiose implebat bonis operibus abundando, licet in hoc nescius delinqueret: sed quia bonis operibus abundabat, postea correptus a Deo abundavit altiori s
Abbreviated transcription (Latin):
Iõ uniformit̾ id fiꝰ in aqͣ p̾cipit᷑: ut ĩtelligat᷑
qͥ sic̾ aqͣ sordeᷤᷤ corꝑiᷤ ac uesteᷤ abluit: ita
bapt̾s macłas aĩe sordesq uitioꝵ iñdando
abst̃git. Uł ĩo: ut nłłm mopia excusaret.
q̃ poss fi̾ si ĩ uino ł oleo fie̾t. ⁊ ut cõis ma¬
thena baptitandi ĩueniret᷑ ap̃ õs. Qd̾aq̃¬

Expanded text:
 uniformiter id fieri in aqua praecipitur, ut intelligatur quod sicut aqua sordes corporis ac vestis abluit, ita Baptismus maculas animae, sordesque vitiorum emundando abstergit. Vel ideo, ut nullum inopia excusaret, quod posset fieri, si in vino vel oleo fieret, et ut communis materia baptizandi inveniretur apud omnes; quod aq
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtẽ qͥ bñ u̾bũ dĩ ministrauert̃. Qui ad hũc
gdũ ꝓuehit᷑. litt̾arũ scĩa debet eẽ instructꝰ.
ut sensũ u̾boꝵ intelligat. uim accentuũ sciat.
d istincte legat. ne ꝯfasione ꝓ latõis: intellectũ
auditoribꝰ auferat. Att̾ndat qͥd indicate qͥd
int̾rogatẽ sit legend̾. uͥ sit in orõne faciẽda
distincto. Henĩ male seruata intłłm t᷑bãt.
⁊ alioᷤᷤ ad risũ ꝓuocãt. Auribꝰ ⁊ cordi ꝯsułe deb

Expanded text:
unt. Qui ad hunc gradum provehitur, litterarum scientia debet esse instructus, ut sensum verborum intelligat, vim accentuum sciat, distincte legat, ne confusione prolationis intellectum auditoribus auferat. Attendat quid indicative, quid interrogative sit legendum, ubi sit in oratione facienda distinctio. Haec enim male se alios ad risum provocant. Auribus et cordi consulere debet
Abbreviated transcription (Latin):
Aimissa it̃m ĩputent᷑: placet qͥbꝰdã neminẽ
ꝓ peccis semel dimissis t̃m a dõ puniri.
S iõ dñr dimissa redire ⁊ imputari: qr ꝓpt̾
ingͣtitudinẽ ita reꝰ ⁊ pecc̃or ꝯstituit᷑ ut añ fu¬
erat. Si .N. qͥ dimissũ fuerat dr̃ exigi. qr re
Utͥq parti qonis ꝓbati fauẽt doctoreᷤ. Iõq
alicui parti ñ p̃iudicans studioso lectori ui¬
diciũ relinqͦ. addens mͥ tutũ fore ac saluti
ꝓpinquũ: sub m̃sa dñoꝵ micas ede.¬

Expanded text:
imissa iterum imputentur, placet quibusdam neminem pro peccatis semel dimissis iterum a Deo puniri; sed ideo dicuntur dimissa redire et imputari, quia propter ingratitudinem ita reus et peccator constituitur, ut ante fuerat. Sic enim quod dimisquaestionis probati favent doctores. Ideoque alicui parti non praejudicans, studioso lectori judicium relinquo, addens mihi tutum fore ac saluti propinquum, sub mensa dominorum micas ede
Abbreviated transcription (Latin):
liꝰ ꝙͣ ut sanguinis siłitudinem suma¬
mꝰ. ut ita ⁊ u̾itas nõ desit. ⁊⁊ ridiłm
nłłum fiat a paganis. ꝙ cruorẽ occisi
hominis. bibamꝰ. Ne gͥ ħ fierz ⁊ ne
ueluti quidã horror eẽt cruoris. ĩ siłi¬

Expanded text:
 ut sanguinis similitudinem sumamus; ut et ita veritas non desit, et ridiculum nullum fiat a paganis, quod cruorem occisi hominis bibamus. Ne ergo hoc fieret, et ne veluti quidam horror etiam cruoris nobi
Abbreviated transcription (Latin):
officii formã illi g̾e̾bant in uet̾i test̾: qͥ luc̾naᷤᷤ
candelabri poneba̾t ⁊ accendebãt igne celesti ad
illuminandaᷤ tenebras aqͥlonares:

Expanded text:
officii formam illi gerebant in Veteri testamento, qui lucernas candelabri componebant et accendebant igne celesti ad illuminandas tenebras aquilonares.
Abbreviated transcription (Latin):
sũ cipͥanũ qͥ ap̃ heticoᷤᷤ ł scismaticoᷤ datũ bap¬
tism̃ uolebat cognosc̾e. dũ eo nimiᷤᷤ detestaret᷑
tanta eiꝰ m̾ita usq ad tͥhumphũ mr̃ii secuta s.
ut ⁊ caritatiᷤᷤ ꝗͣ excellebat luce: obiunbͣtio illa
fugaret᷑. ⁊ si qͥd pgandũ erat passiõĩs falce tol¬
leret᷑. Nec noᷤ qͥ bapt̾i u̾itatẽ ⁊ heticoꝵ iniqͥtatẽ

Expanded text:
cos datum Baptismum nolebat cognoscere, cum eos nimis detestaretur, tanta ejus merita usque ad triumphum martyrii secuta sunt, ut et charitatis qua excellebat luce obumbratio illa fugaretur, et si quid pugnandum erat, passionis falce tolleretur. Nec nos qui Baptismi veritatem et haereticorum iniquitatem
Abbreviated transcription (Latin):
ut si qͥs sponsã alt̾i rapuerit: publica peni¬
tentia młtet᷑. ⁊ sñ spe ꝯiugii maneat. ⁊ si
ip̃a eid̾ cͥmini ꝯsentiẽs ñ fũit: licentia mi¬
satã sũ pactone ꝯuigali de p̾senti. ⁊ io ñ fuisse
ꝯiugẽ cui inuente sponso: alt̾i nubendi licẽ¬
cia ñ negat᷑. St̃ enĩ qͥdã nuptialia pacta
de futt. ex qͥbꝰ sponsi ⁊ sponse uocant᷑. nec

Expanded text:
ut si aliquis sponsam alterius rapuerit, publica poenitentia mulctetur, et sine spe conjugii maneat. Et si ipsa eidem crimini consentiens non fuit, licentia nusatam sine pactione conjugali de praesenti, et ideo non fuisse conjugem, cui vivente sponso alteri nubendi licentia non negatur. Sunt enim quaedam nuptialia pacta de futuro, ex quibus sponsi et sponsae vocantur, nec
Abbreviated transcription (Latin):
sponsã filii opp̾sserit. ⁊ pꝰ filiꝰ eiꝰ eã dux̾it. pat̃
pꝰea ñ hãt ipxorẽ. nͨ mulier uirũ. Filiꝰ qͥ patris
facinꝰ ignorauit aliã ducat. S ꝯuix u̾la fuiss
q̃ utiq foret. si in sponsalibꝰ pactõ ꝯuigał int̾¬
cessisset. ñ ꝑmittit᷑ sponsꝰ aliã duc̃e. Mechis
ã pena ñ nubendi ex rigore int̾ligit᷑: ut alii t̾̃re¬
ant᷑. It̃ ex eod̾. Quidã desponsaut uxorem et
dotauit ⁊ c̃ ea coue ñ potuit. q̃ cdlanculo

Expanded text:
filii oppresserit, et post filius ejus eam duxerit, pater postea non habeat uxorem, nec mulier virum; filius qui patris facinus ignoravit, aliam ducat. Si conjux illa fuisset quod utique foret, si in sponsalibus pactio conjugalis intercessisset, non permitteretur sponso aliam ducere. Moechis autem poena non nubendi ex rigore infligitur, ut alii terreantur. Idem ex eodem: Quidam desponsavit uxorem et dotavit, et cum ea coire non potuit, quam clanculo
Abbreviated transcription (Latin):
qr si a pena hoĩes ꝑ bapt̾m lib̾arent᷑. ipsam
puttitẽt bapt̾i p̃cium: ñ et̃nũ regñ. iõ so¬
luto reatu pecc̾i: tpr̃alis tñ pena manet.
ut illa uita studiosiꝰ qr̃at᷑: q̃ erit a penis
oibꝰ aliena. Iõ ⁊̃ manet ut sit fideł ꝯc̾candi
mathena. ⁊ iuncendi occõ qͥ ñ uinc̾et si nõ
pugnaret: nͦ pugnaret: si iu bapt̾o ĩmortał
fiere

Expanded text:
 si a poena homines per Baptismum liberarentur, ipsam putarent Baptismi pretium, non aeternum regnum. Ideo soluto reatu peccati, temporalis poena tamen manet, ut illa vita studiosius quaeratur, quae erit a poenis omnibus aliena. Ideo etiam manet, ut sit fideli et certandi materia, et vincendi occasio, qui non vinceret si non pugnaret, nec pugnaret si in Baptismo fiere
Abbreviated transcription (Latin):
tradit᷑ ꝑ cͥcũcisionẽ ex qͦ instituta fuit :
remissionẽ pecc̃i originał ⁊ actuał par¬
uulis ⁊ maioribꝰ a dõ p̃stitã. sic̃ nc̃ ꝑ hapt̾m

Expanded text:
traditur circumcisionem, ex quo instituta fuit, remissionem peccati originalis et actualis parvulis et majoribus a Deo praestitam, sicut nunc per
Abbreviated transcription (Latin):
si pꝰ cora̾ ꝯtͥcionẽ ꝯftt̾i ꝯtẽpserit: uł in pect̾m iđ
uł simile recidit: an peccã dimissa redeãt.
Cuiꝰ q̃onis solut̃o obscura. ẽ. ⁊ ꝑplexa. aliis as¬
serentibꝰ. aliis eꝯtͣ negantibꝰ: peccã semel di¬
missa ułtiꝰ replicari ad penã.

Expanded text:
 in peccatum idem vel simile ceciderit, an peccata dimissa redeant. Cujus quaestionis solutio obscura est et perplexa, aliis asserentibus, aliis contra negantibus peccata semel dimissa ulterius replicari ad poenam.
Abbreviated transcription (Latin):
ii fp̃es panis ÷ ⁊ nõ ÷ ibi res. cꝰ uł in
qͣ sit illa sp̃es: itaz ibi fractio q̃ nõ fit
⁊ aliqͣ re. qr nil ibi frangit᷑. q mirab¬
ilit̃ dĩ potentia fieri dñt. ut ibi fit
fractio: ubi nil frangit᷑.¬

Expanded text:
ies panis est, et non est ibi res cujus vel in qua sit illa species; ita est ibi fractio quae non fit in aliqua re, quia nihil ibi frangitur; quod mirabiliter Dei potentia fieri dicunt, ut ibi sit fractio, ubi nihil frangit
Abbreviated transcription (Latin):
ł in qͣ re fiat. Cumq nõ sit ibi alia
ip̃m corpꝰ incorruptibile sit. qr ĩmor¬
tale. ⁊ inpassibile. in ip̃o nõ p̾se cẽ u
detur. nam n xꝰ redarguit carnadẽ sẽ¬
sum discipłoꝵ qͥ putabant x carnẽ. si¬
cut aliam in ꝑtes diuidendã ⁊ morsi¬
hꝰ lacerandam. Itõ quibdã plac ꝙ ñ¬
amb̾r. Nicħ falsi putandum est ĩ sacͥ¬
ficio u̾itatis. ł sic̃ fit ĩ magoꝵ p̃stigi¬
is uhi delusione qͣdam fallunt᷑ odi

Expanded text:
vel in qua re fiat. Cumque non sit ibi alia ipsum corpus incorruptibile sit quia immortale et impassibile, in ipso non posse esse videtur. Nam et Christus redarguit carnalem sensum discipulorum, qui putabant carnem Christi sicut aliam in partes dividendam, et morsibus dilacerandam. Ideo quibusdam placet enim: « Nil falsi putandum est in sacrificio veritatis, velut in magorum praestigiis, ubi delusione quadam falluntur oculi,
Abbreviated transcription (Latin):
remedium: s ad osfm̃. Refert enĩ scͥpt᷑a ge¬
nesis. in adã misso sopore. atq itna de costis enis
sũpta. ⁊ exinde muliere formata. uirũ in sp̃u
intellig̾ntẽ. ad quẽ usũ nuilier facta eẽt. pꝰ ex¬
stisim ꝓpłnce dixisse. ħ nc̃ os ex ossibꝰ ineis. ⁊ caro

Expanded text:
remedium, sed ad officium. Refert enim Sc2, in Adam misso sopore atque una de costis ejus sumpta, et exinde muliere formata, virum in spiritu intelligentem ad quem usum mulier facta esset, post extasim prophetice dixis
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ ꝑ peccm uetꝰ fuãt. ꝑ grãm bapti reno¬
uet᷑. q̃ fit depone uitioꝵ: ⁊ collatone uͥtu¬
tũ. Sic .n. fit qͥsq nouus hõ. c̃ abolitis pec¬
catis ornat᷑ uͥtutibꝰ. Abolitio pecc̃oꝵ: pellit
feditatẽ. Appo̾ uͥtutũ: affert decore. Et ħ¬

Expanded text:
gratiam Baptismi renovetur, quod fit depositione vitiorum et collatione virtutum. Sic enim fit quisque novus homo, cum abolitis peccatis ornatur virtutibus. Abolitio peccatorum pellit foeditatem: appositio virtutum affert decorem, et
Abbreviated transcription (Latin):
uer̃ ã ñ nłłi hetici nuptias detestantes. qui
taciam appellati s̃. Hii nuptias dĩo dãpiuat.
ac pares fornicatõibꝰ aliisq corruptribꝰ facuint.
nec recipuit in suoꝵ nũo ꝯuigio utñtẽ marẽ
⁊ feminã. Qđ̃ ã res bona sit ꝯiugiũ ñ mͦ ex eo¬

Expanded text:
em nonnulli haeretici nuptias detestantes, qui Tatiani appellati sunt. Hi nuptias omnino damnant, ac pares fornicationibus aliisque corruptionibus faciunt, nec recipiunt in suorum numero conjugio utentem marem vel feminam. Q
Abbreviated transcription (Latin):
te ligare cepunt. Hudis enĩ capitibꝰ eis incele
nefas erit. Uñ ⁊ a filo qͦ iutebant᷑ flamines
dicas. qi filamines. S festis diebꝰ filo depo¬
sito pilleũ imponebat ꝓsacͤ dotii eminentia e
Uates a ui m̃tis apellati s. cuiꝰ sig̃co mltiplex:.¬

Expanded text:
are coeperunt. Nudis enim capitibus eis insidere nefas erat. Unde a filo quo utebantur flamines dicti sunt, quasi filamines. Sed festis diebus filo deposito pileum imponebant pro sacerdotii eminentia. Vates a vi mentis appellati sunt, cujus significati
Abbreviated transcription (Latin):
nis dr̃ q̃ aridos fecundat.⁊ iq̃ fructifict̾ieᷤ
ampliori ⁊ibtate donat. qr qͣntũcũq ꝑ fidẽ
⁊ caritatẽ añ habitã aliquis uistꝰ ad bapt̾m
accedit: ub̾iorẽ ibi recip̃ gr̃am. S ñ ita:
in cͥcũcisione. Uñ abrahe ꝑ fide̾ iã iusti¬
ficato: signacłm tm̃ fit. n̾icħei intꝰ ꝯtulix.
De pariuił defunctis añ diẽ octnitũ.

Expanded text:
nis dicitur, quia aridos fecundat, etiam fructificantes ampliori ubertate donat: quia quantumcumque per fidem et charitatem ante habitam aliquis justus ad Baptismum accedit, uberiorem ibi recipit gratiam; sed non ita in circumcisione. Unde Abrahae per fidem jam justificato signaculum tantum fuit, nihil ei intus contulit. 11. De parvulis defunctis ante diem octavum.
Abbreviated transcription (Latin):
natꝰ sit. Si opponr̾ de ihereinia ⁊ de ioħe
baptista. qͥ ab ut̾o sc̃ificati legunt᷑. qͥ ⁊̃ de
iacob qͥdã putãt: dm̃is. Si scĩficõ ibi acci¬
pit᷑ int̾ior emundatõ: ĩ intrałis diuine po¬
Si usq adeo inqͥt ĩ illo puero accełatꝰ ÷ usꝰ

Expanded text:
natus sit. Si vero opponitur de Jeremia et de Joanne Baptista, qui ab utero sanctificati leguntur, quod etiam de Jacob quidam putant, dicimus, si sanctificatio ibi accipitur interior emundatio, in miraculis divinae poSi usque adeo, inquit, in