comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eccłiam: inimico adhuc eius in pectore
amicũ sibi cor ap̃c inuenit. Dũ q tempo¬
ex predone custos. ex hoste defensor. Unde ꝑa.¬
tuit nõ paulũ maligne nientis ꝓposito ple¬
bẽ dominicã ꝑsecutũ: nec xp̃n latuissẽ quẽ
eligeret in paulo. hic est paulus: qui xp̃i
uocib inclamatus ecelo. oculis in se uidai.¬
cȩ infidelitatis obtunsis. uidendi usũ nõ ꝑdi¬
dit sed mutauit. A nusit oculos & recepit:
ut uno eodẽ q tempore &e in ꝑsequentẽ ceci¬
tatis undicta ꝓcederet. et uocantis dĩ gracia
illuminaret electũ. Ait naniq illi de celo
dñs. Saule saule. quid me ꝑsequeris: Idẽ.
cur me ꝑsequeris saule: quȩ mea odium
erga me tuũ excitauit iniquitase Nũquid
quia illuminaui cȩcos. quia sanaui egros.
quia fugaui demones. qr esurientes popłos
quinq panib paui: anquia de tumulis
mortuos suscitaui. an forte magis qr fidelib
nieis regnũ cȩleste ꝓmisi: Sedsi p̃stare me

Expanded text:
Ecclesiam, inimico adhuc ejus in pectore Ecclesiam, inimico adhuc ejus in pectore amicum sibi cor Christus invenit: dumque tempoex praedone custos, ex hoste defensor. Unde patuit nec Paulum malignae mentis proposito plebem dominicam persecutum, nec Christum latuisse quem eligeret in Paulo. Hic est Paulus, qui Christi vocibus inclamatus ecae infidelitatis obtusis, videndi aciem non perdidit, sed mutavit; amisit oculos, et recepit: ut uno eodemque tempore et in persequentem caecitatis vindicta procederet, et vocantis Dei gratia illuminaret electum; ait illi namque de coelo Dominus: Saule, Saule, quid me persequeris ? Id est, cur me persequeris, Saule? Quae mea odium erga me tuum excitavit iniquitas? Nunquid quia illuminavi caecos, quia sanavi aegrotos, quia fugavi daemones, quia esurientes populos quinque panibus pavi? An quia de tumulis mortuos suscitavi? An forte magis quia fidelibus meis regnum coeleste promisi? Sed si praestare me posse
Abbreviated transcription (Latin):
surus ad patrẽ. ouiculas suas agnosq cõm̃.¬
dat: ut quos ille pietatis miseratione rede.¬
merat. hic fidĩ suȩ uirtute sȩuaret. Et recie¬
ei sane arbit̃ occultoꝵs dĩ filius pascendas
oues suas tuendas q cõmisit: cui nouerat
in nutriendo grege dominico nec studium
deesse nec fidẽ. Hic est petrus: quidum ad
crucẽ tanquã crucifixi discipłs duceretur.
ũso se poscens corꝑe crucifigi. passionẽ nõ
renuit sed ȩqualitatẽ crucis dñcȩ declinauit.
ut ostendet uniũsis. ad mirandȩ suȩ humi¬
litatis uirtutẽ nouiq mysteriĩ disciplinã
& int̾ torm̃ta seruasse. Quã securus lim̃i ꝑ
rexit petrus ad crucẽ: qui repulso timore
mortis. moriendi orclinẽ tam acerba inpas¬
sione quȩsiuit. Quid ȩtiam de głosissimo re-¬
ferã paulo: in quo dñs fidẽ nominis sui
dũ ipsam fidẽ ꝑsequeret᷑ elegit: Qui dũ
uelut acerrimus ꝑsecutor xp̃ianã uastat

Expanded text:
surus ad Patrem, pascendas oviculas suas agnosque commensurus ad Patrem, pascendas oviculas suas agnosque commendat: ut quos ille pietatis miseratione redemerat, hic fidei suae virtute servaret. Et recte sane ei arbiter occultorum Dei Filius pascendas oves suas tuendasque commisit, cui noverat in nutriendo grege dominico nec studium deesse nec fidem. Hic est Petrus, qui dum ad crucem tanquam crucifixi discipulus duceretur, verso se poscens corpore crucifigi, passionem non renuit, sed aequalitatem crucis dominicae declinavit; ut ostenderet universis admirandae scilicet humilitatis virtutem, novique mysterii disciplinam et inter tormenta servasse. Quam securus, carissimi, perrexit Petrus ad crucem; qui repulso timore mortis, moriendi ordinem tam acerba in passione quaesivit. 3. Quid etiam de gloriosissimo referam Paulo, in quo Dominus fidem nominis sui, dum ipsam persequeretur, elegit? qui dum velut acerrimus persecutor christianam vastat
Abbreviated transcription (Latin):
perio dñi sui posse se afluctib sustentari:
tta nichilõminus dũ erigit᷑ credidit ipstis
dñi sui se uirtute saluatũ. uere beati petri
& dum trepidat mirabilis fides: quã nec per¬
urguentis ꝑiculi potuit turbare formido. Cla-¬
mando enim dũ mergit᷑ dñe libera me: de
se diffisus est. non de dño dubitauit. Nequiᷤ
gͦ timorẽ hunc głosissimi petri ducat in ui¬
cuĩ: quia timor istȩ quãuis primã eiꝰ tur-¬
bauerit fidẽ: confidentiã tam̃ in eo reparatȩ
credulitatis ornauit. hic est petrus: cui. xp̃c¬
dñs participiũ sui nominis libent᷑ indulsit.
te ad eũ dño. Tues petrus: & suꝑ hanc pe¬
tram ȩdificabo ȩcclł̃iam meã. Nã sicut in deser-¬
to. dominico sicienti popło aqua fluxit e
petra: ita unuĩso mundo ꝑfidiȩ ariditate
lassanti. de ore petri fons salutifere confessi¬
onis emer sit. Hic est petrus. cui xp̃c ascen¬

Expanded text:
perio Domini sui posse se a fluctibus sustentari, perio Domini sui posse se a fluctibus sustentari, ita nihilominus dum mergitur, credidit ipsius Domini sui se virtute salvandum. Vere beati Petri et dum trepidat mirabilis fides, quam nec urgentis periculi potuit turbare formido: clamando enim dum mergitur, Domine, libera me , de se diffisus est, non de Domino dubitavit. Ne quis ergo timorem hunc gloriosissimi Petri ducat in vitium: quoniam timor iste quamvis primam ejus turbaverit fidem, confidentiam tamen in eo reparatae credulitatis ornavit. Hic est Petrus, cui Christus communionem sui nominis libenter indulsit. te ei Domino: Tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam . Nam sicut in deserto, dominico sitienti populo, aqua fluxit e petra, ita universo mundo perfidiae ariditate lassanti, de ore Petri fons salutiferae confessionis emersit. Hic est Petrus, cui Christus ascen
Abbreviated transcription (Latin):
merita censendo apłs. unicuiq regnũ
cęli aut claudit aut aꝑit. Non ẽ. gͦ clais
ista mortalis artificis aptata mauu: setida¬
ta a xp̃o potestas est iudicandi. Deniq ait eiꝰ.
Quors remiseritis peccata remissa erunt:
& quorũ detinueritis detenta eruint. Hic
est petrus. quẽ xp̃i esse confidentissimũ
subiecta uestigiis eius maria ꝓbauerunt.
Nam adnĩo suo nouos sibi dari influctib¬
gressus ut fidelis poposcit: & ut dilecius
emeruit. Qui obhoc solũ trepidasse trsus
est: ut fragilitas humana cognosceret quã¬
ta esset int̾ dñm seruũ q distantia. dũ ag.¬
grauata peccatis caro mergit᷑: & in macula¬
ti nescit planta decide. Sunul et illud: ne
dũ suꝑ aquas ambulans petrus pede in tre.¬
pido ꝑuenisset ad xp̃m. dm̃ forte sui uir¬
tutib equaret᷑. Sed quid illũ tantoꝑe dici.¬
mus trepidasse: cũ trepidatio sua maiorẽ
ꝓficiat ad fidẽs ut enĩ credidit petrus im¬

Expanded text:
merita censendo, apostolus unicuique regnum merita censendo, apostolus unicuique regnum coelorum aut claudit aut aperit. Non est ergo clavis ista mortalis artificis aptata manu, sed data a Christo potestas est judicandi. Denique ait eis: Quorum remiseritis peccata, remissa sunt, et quorum detinueritis, detenta sunt . Hic est Petrus, quem Christi esse confidentissimum subjecta vestigiis ejus maria probaverunt; nam a Domino suo novos sibi dari in fluctibgressus, ut fidelis poposcit, et ut dilectus emeruit: qui ob hoc solum trepidasse visus est, ut fragilitas humana cognosceret quanta esset inter Dominum et servum distantia, dum aggravata peccatis caro mergitur, et immaculati nescit planta desidere: simul et illud, ne, dum super aquas ambulans Petrus pede intrepido pervenisset ad Christum, Domini forte sui virtutibus aequaretur. Sed quid illum tantopere dicimus trepidasse, cum pia trepidatio sua majorem profecit ad fidem? Ut enim credidit Petrus im
Abbreviated transcription (Latin):
ni sensus accollere potuisset obtutũ: nisi
abore petri salutaris huiꝰ fidĩ ueritas radi¬
asset e Quis meritors eius głam quã itis
magno ȩqui perare possit eloquio: a quo¬
nobis ad orandȩ diuinitatis fides ce. cepit et
ꝑmanet: Quid tanto głosius uiro. qui fiaẽ
secreti inscrutabilis loquendo edidit. uiuẽ¬
do docuit. paciendo firmauit: ut autẽ con¬
fessionis huiꝰ quanta esset magnitudo salua¬
tor ostendet: ait ei. Beatus es symon bariona.
quia caro & sanguis nõ reuelaiit tͥ. s pat
m̃s qui est in celis. Tibi dabo claues regni
omĩpotentis patris eẽ. filiũ sentire potus.¬
set: nisi propicius hoc ipse pater ꝑ petrũ
nobis reuelasset ecȩlos Hȩc illi confessio
dedit. ut ante claues regni celestis accipet
quã cęli ianuas introiret. Sed ne qua uos
fr̃s de creditis petro clanib regni. morȩ nra.
Iclauiũ cogitatio t̾rena ꝑ moueat. sla.¬
uis enĩ cęli lingua est petri: quia singłoꝵ

Expanded text:
ni sensus attollere potuisset obtutum, nisi ni sensus attollere potuisset obtutum, nisi ab ore Petri salutaris hujus fidei veritas radiasset? Quis meritorum ejus gloriam quamvis magno aequiparare possit eloquio, a quonobis adorandae Divinitatis fides et coepit et permanet? Quid tanto gloriosius viro, qui fidem secreti inscrutabilis loquendo edidit, vivendo docuit, patiendo firmavit? Ut autem confessionis hujus quanta esset magnitudo Salvator ostenderet, ait ei: Beatus es, Simon Barjona, quia caro et sanguis non revelavit tibi, sed Pater meus qui est in coelis; Et: Tibi dabo omnipotentis Patris esse Filium sentire potuisset, nisi propitius hoc ipse Pater per Petrum nobis revelasset e coelo? Hoc illi confessio dedit ut ante claves regni coelorum acciperet quam coeli januas introiret. Sed ne qua vos, fratres, de creditis Petro clavibus regni more nostrarum clavium cogitatio terrena permoveat. Clavis enim coeli lingua est Petri: quia singulorum
Abbreviated transcription (Latin):
uiuere: quia totũ xp̃i proficiebat ȩccłiis
quod uiuebant. Erat eis & mori lucrũ: qr
tali hac morte uitã sibi mercabant᷑ ȩternã.
Erat eis mori lucrũ. quoꝵ corruptioni in¬
corruptio iliccedebat. & dampna p̃sentiũ tẽ¬
uirtutes. pro ut ariditas linguȩ nĩȩ inge¬
niĩq tenuitas patitur. unmo ut misericors
ds̃ annuit ꝓloquam᷑. Hic itaq ille est petrꝰ.
qui confitendo. xp̃m dñm uiui dĩ ẽẽ. filiũ.
ualidissima inuictaq nobis credendi fun-¬
dam̃ta constiaint. Nã ꝑ cunctante dis̃o quis
esse ab hominib diceret᷑: respondit. Tu es
ne uirginis factus es xp̃c: qui iuiui dĩ es fi¬
lius sempiternus. Tu dñe hominib natꝰ
es homo: qui in cogitabili maiestate ds es
apud dm̃. Tu es xp̃c qui ꝑ redemptione
nr̃a ad passionẽ ueniens: inpassibilis ꝑma¬
nes apud dñ. Quis gͥ unquã in tantum
hoc in cõprehensȩ dĩtatis arrhanũ huma¬

Expanded text:
vivere, quia totum Christi proficiebat Ecclesiis vivere, quia totum Christi proficiebat Ecclesiis quod vivebant, Erat eis et mori lucrum, quia tali hac morte vitam sibi merebantur aeternam; erat eis mori lucrum, quorum corruptioni incorruptio succedebat, et damna praesentium temvirtutes, prout ariditas linguae nostrae ingeniique tenuitas patitur, imo ut misericors Deus annuit, proloquamur. 2. Hic itaque ille est Petrus qui confitendo Christum Dominum vivi Dei esse Filium, validissima invictaque nobis credendi fundamenta constituit. Nam percunctanti Domino quis esse ab hominibus diceretur, respondit: Tu es ne Virginis factus es Christus, qui vivi Dei Filius es sempiternus; tu, Domine, hominibus natus es homo, qui incogitabili majestate Deus es apud Deum. Tu es Christus, qui pro redemptione nostra ad passionem veniens, impassibilis permanes apud Patrem. Quis igitur unquam in tantum hoc incomprehensae Deitatis arcanum huma
Abbreviated transcription (Latin):
rantes fr̃s k̾m̃i: ipsũ dñm ac
drñ nr̃m qui huiꝰ auccor est fidĩ debita
religione ueneramur. Apł̃i namq latino
sermone dicunt᷑ missi. Qui gͦ honorant
missos: manifestũ est cos honorare unt
tentẽ. quia dignitas quȩ defert᷑ minis¬
tris illi sine dubio cuiꝰ ministri sc̃ exhibe¬
tur. ut ait ipse saluator ad discipłos suos.
Qui uos audit me audit: & qui uos reci¬
pit me recipit. Uere beata. apłoꝵs merita:
b̾ eati ruchilominus & illi: quoꝵ deuotio
delata apłis. recurrit in ap̃m. Tenentes itaq
fr̃s tancȩ huiꝰ ꝓmissionis fidẽ: de suppliciis
patrũ nr̃ors pro xp̃i confessione susceptis.
fidelib gaudiis exultemus. qm̃ qui de mar¬
tyrũ morte lȩtat᷑. martires non dubitat cũ
xp̃o regnare post mortẽ. Hos uͦ eccłiarũ om¬
niũ reuerentissimos patres petrũ dico et
paulũ. piissimis studiis honoremꝰ: quib
xp̃i p̃stante gr̃a factus ẽ. hodie de morte na¬
talis. quib finis intȩ uiuendi iniciũ dedit.

Expanded text:
ratres carissimi, ipsum Dominum ac Deum nostrum, qui hujus auctor est fidei, debita religione veneramur. Apostoli namque Latino sermone dicuntur missi; qui ergo honorant missos manifestum est honorare eos mittentem; quoniam dignitas quae defertur ministris, illi sine dubio cujus ministri sunt exhibetur; ut ait ipse Salvator ad discipulos suos: Qui vos audit, me audit, et qui vos recipit, me recipit . Vere beata apostolorum merita, Beati nihilominus et illi, quorum devotio delata apostolis recurrit in Christum. Tenentes itaque, fratres, tantae hujus promissionis fidem de suppliciis patrum nostrorum pro Christi confessione susceptis, fidelibus gaudiis exsultemus; quoniam, qui de martyrum morte laetatur, martyres non dubitat cum Christo regnare post mortem. Nos vero Ecclesiarum omnium reverentissimos patres, Petrum dico et Paulum, piissimis studiis honoremus, quibus Christi praestante gratia, factus est hodie de morte natalis, quibus finis vitae vivendi initium dedit;
Abbreviated transcription (Latin):
cent. Quia enĩ greca uoce platea aliti¬
tudine uocat᷑: scũarii lapides in pla¬
teis sunt. cũ religiosi quiq lata mũdi
itinera sectantur:. Nec solũ in plateis s
& in capite platȩarũ disꝑsi sunt: quia
et ꝑ dȩsidium huius mundi oꝑa pera¬
gunt. &e tam̃ de religioso habitu culmẽ
honoris querunt. In capite gͦ platȩarũ
disꝑsi sunt: quia &e iacent ꝑ ministen¬
ũ oꝑis. et honorari uolunt de imitad
one scĩtatis. Quanto autẽ mundus gla¬
dio feriat᷑ aspicitis: quib cotidie ꝑcus¬
sionib intereat popłs uidetis. Cuius
hoc nisi nr̃o precipue peccato agiture
Ecce depopłatȩ urbes. euersa sunt castra.
ȩccłiȩ ac monasteria destructa. in solitu¬
dinẽ agri redacti st̃. Sed nos peunte
popło accores mortis extitimus. qͥ esse
debuimus duces ad uitã. Ex nr̃o & enĩ
peccato popłi turba ꝓstrata ẽ: quia fa
ciente nr̃a negligentia ad uitã erudita

Expanded text:
jacent. Quia enim Graeca voce platea a latijacent. Quia enim Graeca voce platea a latitudine vocatur, sanctuarii lapides a plateis sunt 1504 cum religiosi quique lata mundi itinera sectantur. Nec solum in plateis, sed et in capite platearum dispersi sunt, quia et per desiderium hujus mundi opera peragunt, et tamen de religioso habitu culmen honoris quaerunt. In capite ergo platearum dispersi sunt, quia et jacent per ministerium operis, et honornistrent. Quanto autem mundus gladio feriatur aspicimus, quibus quotidie percussionibus intereat populus, videmus. Cujus hoc nisi nostro praecipue peccato agitur? ecce depopulatae urbes, eversa castra, ecclesiae ac monasteria destructa, in solitudinem agri redacti sunt: sed nos pereunti populo auctores mortis existimus, qui esse debuimus duces ad vitam. Ex nostro etenim peccato populi turba prostrata est, quia, nostra faciente negligentia, ad vitam erudita
Abbreviated transcription (Latin):
officiũ predicationis suscipit. dignũ nõ est
ut onus scłariũ negotior portet: ne dum
hoc eius cor deprimit. ad p̃dicanda cȩles¬
tia ñ assurgat. Nec debet stultoꝵ oꝑũ ex¬
empla conspicere: ne sua oꝑa quasi ex
mortuis pellib credat muniri. Sunt &e enĩ
multi: qui prauitatẽ suã ex alienis praui¬
tatib tuentur. Q uia enĩ alios talia fecisse
considant: sehȩc facere licent̃ putant. Hi
quid aliud faciunt: nisi pedes suos ex mor¬
tuoꝵ animaliũ munire pellib conant᷑:
Om̃is uero qui salutat in uia: ex occasio.¬
ne salitat itineris. ñ ex studio optande
eiusdẽ salutis. Qui igit᷑ non amore ȩtnȩ
pacriȩ sed p̃iniorũ ambitu salutẽ audien¬
tib p̃dicat. quasi in itinere salutat: quia

Expanded text:
officium praedicationis suscipit, dignum non est officium praedicationis suscipit, dignum non est ut onus saecularium negotiorum portet, ne dum hoc ejus colla deprimit, ad praedicanda coelestia non assurgat. Nec debet stultorum operum exempla conspicere, ne sua opera quasi ex mortuis pellibus credat munire. Sunt etenim multi qui pravitatem suam ex alienis pravitatibus tuentur. Quia enim alios talia fecisse considerant, se haec facere licenter putant. Hi quid aliud faciunt, nisi pedes suos ex mortuorum animalium munire pellibus conantur? Omnis vero qui salutat in via, ex occasione salutat itineris, non ex studio optandae ejusdem salutis. Qui igitur non amore aeternae patriae, sed praemiorum ambitu salutem audientibus praedicat, quasi in itinere sal
Abbreviated transcription (Latin):
sacculũ. neq perã. neq calciam̃ta: & neminẽ
ꝑ uiã salutaueritis. P redicatori enĩ tanta de-
bet esse indõ fiducia. ut p̃sentis uitȩ sũptus
quãuis ñ proideat. tam̃ sibi hos ñ deesse
certissime sciat: ne dũ mens eius occupat᷑
ad temporalia. minus aliis ꝓuideat ȩterna.
Cui etiam neminẽ salutare ꝑ uiã concedi¬
tur: ut sub quanta festinatione it̃ pre¬
dicationis ꝑgere debeat ostendat᷑. Quȩ si
quis u̾ba etiã ꝑ allegoriã uelit intelligi:
in sacculo pecunia clausa ẽ. Pecunia uͦ
clausa ẽ: sapientia occulta. Qui igit᷑ sa¬
pientiȩ u̾bũ habet. s hoc erogare proxi¬
mo negligit: quasi pecuniã in sacculo
ligatã tenet. Unde scriptũ est. Sapientia ab¬
scondita &e thesaurus occultus: que utili¬
tas in utrisq : Quid uͦ ꝑ perã nisi onera
scłi: & quid hoc loco ꝑ calciam̃ta nͥ mor¬
tuorũ oꝑũ exempla signant᷑: Qui ergo

Expanded text:
sacculum, neque peram, neque calceamenta, et neminem sacculum, neque peram, neque calceamenta, et neminem per viam salutaveritis. Praedicatori etenim eo esse fiducia, ut praesentis vitae sumptus, quamvis non praevideat, tamen sibi hos non deesse certissime sciat. Ne dum mens ejus occupatur ad temporalia, minus aliis praevideat aeterna. Cui etiam per viam neminem salutare conceditur, ut sub quanta festinatione iter praedicationis pergere debeat ostendatur. Quae si quis verba etiam per allegoriam velit intelligi, in sacculo pecunia clausa est; pecunia vero clausa est sapientia occulta. Qui igitur sapientiae verbum habet, sed hoc erogare proximo negligit, quasi pecuniam in sacculo ligatam tenet. Unde scriptum est: Sapientia abscondita, et thesaurus occultus, quae utilitas in utrisque? Quid vero per peram, nisi onera saeculi; et quid hoc loco per calceamenta, nisi mortuorum operum exempla signantur? Qui ergo
Abbreviated transcription (Latin):
diunt᷑. intrinsecus seuuint. De quibus
alias ueritas dicit. Ueniunt ad uos in ue¬
stimentis ouiũ: intrinsecus autẽ st̃ lupi
rapaces. Contra quȩ omia considandũ no-¬
bis est: quia sicut agni int̾lupos mittim᷑.
ut sensũ seruantes innocentie. morsũ ma¬
licie ñ habeamus. Qui enĩ locũ p̃dicatio¬
nis suscipit. mala inferre ñ debet s tole¬
rare: ut ex ipsa sua mansuetudine irã
seuientiũ mitiget. & peccatorũ uulnera
in aliis ipse afflctionib uulneratus sa.¬
net. Quẽ & si quando ⁊elus reccitudinis
exigit ut erga subditos seuiat. furor ipse de
amore sit ñ de crudelitate: quatinus et
iura disciplinȩ exhibeat. & intus pat̾na
pietate diligat. quos foris quasi insequen¬
do castigat. Quod tunc bene rector exhibet.
cũ se ip̃se diligere ꝑ amorẽ priuatũ nescit:
cũ nulla quȩ mundi sunt appecit. cũ t̃rene
cupiditatis onerib nequaquã mentis colla
supponit. Unde & subditur: Nolite portare.F.

Expanded text:
diuntur, intrinsecus saeviunt. De quibus diuntur, intrinsecus saeviunt. De quibus alias Veritas dicit: Veniunt ad vos in vestimentis ovium, intrinsecus autem sunt lupi rapaces . Contra quae, omnia considerandum nobis est quia sicut agni 1498 inter lupos mittimur, ut, sensum servantes innocentiae, morsum malitiae non habeamus. Qui enim locum praedicationis suscipit, mala inferre non debet, sed tolerare, ut ex ipsa sua mansuetudine iram saevientium mitiget, et peccatorum vulnera in aliis ipse afflictionibus vulneratus sanet. Quem et si quando zelus rectitudinis exigit ut erga subjectos saeviat, furor ipse de amore sit, non de crudelitate, quatenus et jura disciplinae foris exhibeat, et intus paterna pietate diligat, quos foris quasi insequendo castigat. Quod tunc bene Rector exhibet, cum seipsum diligere per amorem privatum nescit, cum nulla quae mundi sunt appetit, cum terrenae cupiditatis oneribus nequaquam mentis colla supponit. 5. Unde et subditur: Nolite portare
Abbreviated transcription (Latin):
dñs dicit. Linguã tuã adherescere faciã
palato tuo: & eris mutus nec quasi uir ob¬
iurgans quia domus ex asꝑans ẽ. Ac si aꝑte
dicat. Idcirco tibi p̃dicationis sermo: quia
dũ me in fuis actib plebs ex asꝑat. ñ est di¬
gna. cui exhortatio ueritatis fiat. Excuius
uero uicio p̃dicatori sermo subtrahat᷑ nõ
facile agnoscit᷑: quia uero pastoris tacitur-¬
nitas aliquando sibi semꝑ autẽ subiectis
noceat certissi me scitur. Sed utinã si ad
p̃dicationis uirtutẽ non sufficimꝰ: loci
ur̃i officiũ in innocentia uite teneamus.
Nlam subditur. Ecce ego muto uos: sicut
agnos int̃ lupos. Multi autẽ cũ regimimꝰ
iura suscipiunt. ad lacerandos subditos in¬
ardescunt: terrorẽ potestatis exhibent. &
quib prodesse debuerant nocent. Et quia
caritatis uiscera ñ habent. dñi uideri ap¬
petunt: patres se esse minime cognoscũt
humilitatis locũ in elationẽ dñationis
immutant: & si quando extrinsecus blã-¬

Expanded text:
ere faciam palato tuo, et eris mutus, nec quasi vir objurgans, quia domus exasperans est . Ac si aperte dicat: Idcirco tibi praedicationis sermo tollitur, quia dum me in suis actibus plebs exasperat, non est digna cui exhortatio veritatis fiat. Ex cujus ergo vitio praedicatori sermo subtrahatur, non facile cognoscitur. Quia vero Pastoris taciturnitas aliquando sibi, semper autem subjectis noceat, certissime scitur. 4. Sed utinam si ad praedicationis virtutem non sufficimus, loci nostri officium in innocentia vitae teneamus. Nam subditur: Ecce ego mitto vos sicut agnos inter lupos. Multi autem cum regiminis jura suscipiunt, ad lacerandos subditos inardescunt, terrorem potestatis exhibent, et quibus prodesse debuerant, nocent. Et quia charitatis viscera non habent, domini videri appetunt, patres se esse minime recognoscunt, humilitatis locum in elationem dominationis immutant, et si quando extrinsecus blan
Abbreviated transcription (Latin):
sta ait. Iter facite ei qui ascendit suꝑ occasẽ
Suꝑ occasũ namq dñs ascendit: quia un¬
de in passione occubuit. uide maiorẽ suã
głam resurgendo manifestauit. Suꝑ occasui
uidelicet ascendit: qui mortẽ quã ꝑtulit
resurgendo calcauit. Ei ergo qui ascendit
suꝑ occasũ iter facimus: cũ nos eiꝰ qłam
ur̃is mentib p̃dicamus. ut eas & ip̃se post
ueniens ꝑ amoris sui p̃sentiã illustret.

Expanded text:
sta ait: Iter facite ei qui ascendit super occasum . sta ait: Iter facite ei qui ascendit super occasum . Super occasum namque Dominus ascendit, quia unde in passione occubuit, inde majorem suam gloriam resurgendo manifestavit. Super occasum videlicet ascendit, quia mortem quam pertulit resurgendo calcavit. Ei ergo qui ascendit super occasum iter facimus cum nos ejus gloriam vestris mentibus praedicamus, ut eas et ipse post veniens per amoris sui praesentiam illust
Abbreviated transcription (Latin):
do nos sermonib. aliquando uͦ
oꝑib ad monet. Ipsa &e enĩ facta
eius p̃cepta sunt: quia dũ aliqͥd
tacitus facit. quid agere debeamus in notes-¬
cit. Ecce enĩ binos in p̃dicationẽ discipłos
mitat. Quia enĩ duo sunt p̃cepta caritatis.
di uidelicet amor & proximi. et minus quã
inter duos hab̃i caritas ñ potest. nemo enĩ
ꝓprie ad semetipsũ habere caritatẽ dicit᷑. sed
dilectio se in alterũ tendit ut esse caritaspos
caritatẽ erga alterũ non habet. p̃dicationis
officiũ susciꝑe nullatenus debet. Bene autẽ
dicit᷑ quia misit eos ante faciem suam: in
omnẽ ciuitatẽ & locũ quo erat ipse uenti
rus. Predicatores autẽ suos dñs sequis:
quia p̃dicatio preuenit oe tunc ad mentis
nr̃ȩ habitaculũ diis uenit. quando uerba
exhortationis precurrunt. atq ꝑhȩc uerieis
UIII.in mente suscipitur. Hinc namq eis dem
p̃dicatorib isaias dicit. Parate uiã dñi: rer¬
tas facite semitas di nr̃i. hinc illis psalmit¬

Expanded text:
do nos sermonibus, aliquando vero operibus admonet. Ipsa etenim facta ejus praecepta sunt, quia dum aliquid tacitus facit, quid agere debeamus innotescit. Ecce enim binos in praedicationem discipulos mittit, quia duo sunt praecepta charitatis, Dei videlicet aminter duos charitas haberi non potest. Nemo enim proprie ad semetipsum habere charitatem dicitur, sed dilectio in alterum tendit ut esse charitas pocharitatem erga alterum non habet, praedicationis officium suscipere nullatenus debet. Bene autem dicitur quod misit eos ante faciem suam in omnem civitatem et locum quo erat ipse venrus. Praedicatores enim suos Dominus sequitur, quia praedicatio praevenit, et tunc ad mentis nostrae habitaculum Dominus venit, quando verba exhortationis praecurrunt, atque per haec veritas in mente suscipitur. Hinc namque eisdem praedicatoribus Isaias dicit: Parate viam Domini, rectas facite semitas Dei nostri . Hinc illis Psalmi
Abbreviated transcription (Latin):
tem pauci sunt: quia quod sine graui loqͥ¬
merore ñ possumus. quia & si sunt qͥ bona
audiant. desunt qui dicant. Ecce mundus
sacerdotib plenus est: s tamen in messe
dĩ rarus ualde inuenitur oꝑator. quia offi¬
ciũ quidẽ sacerdotale suscepimus. s opus
pensate quod dicit᷑. rogate dñm messis. ut
mittat oꝑarios in messem suã. Uos ꝑnobis
petite ut digna ꝓ uobis oꝑari ualeamus: ne
ab exhortatione lingua dorpeat. ne post quã
p̃dicationis locũ suscepimus. apud iustum
uidicẽ nr̃a nos taciturnitas addicat. Sepe
enĩ prosua nequicia p̃dicantiũ lingua re¬
stringit᷑: sepe uero ex subiectoꝵ culpa agi¬
tur ut eis qui p̃ sunt p̃dicationis sermo¬
.ix. subtrahatur. Ex sua quippe nequicia p̃di¬
cantis lingua restringitur: sic̃ psalmifta
ait. Peccatori autẽ dixit d̃s. Quare tu enarras

Expanded text:
rii pauci sunt, quod sine gravi moerore loqui non possumus, quia etsi sunt qui bona audiant, desunt qui dicant. Ecce mundus sacerdotibus plenus est, 1497 sed tamen in messe Dei rarus valde invenitur operator, quia officium quidem sacerdotale suscepimus, sed opus pensate quod dicitur: Rogate dominum messis, ut mittat operarios in messem suam. Vos pro nobis petite, ut digna vobis operari valeamus, ne ab exhortatione lingua torpeat, ne postquam praedicationis locum suscepimus apud justum judicem nostra nos taciturnitas addicat. Saepe enim pro sua nequitia praedicantium lingua restringitur: saepe vero ex subjectorum culpa agitur ut eis qui praesunt, praedicationis sermo subtrahatur. Ex sua quippe nequitia praedicantium lingua restringitur, sicut Psalmista ait: Peccatori autem dixit Deus: Quare tu enar
Abbreviated transcription (Latin):
popło facta ẽ. aꝑte denunciat. Exaltatus
quippe incruce caput erectũ ad cȩlos teni.¬
it. manus supra t̾ras ad aquilonẽ tetendit.¬
& ad austrũ: ut &e in cęlis esse se dñm
et uniu̾sam terrã om̃sq potestates aereas
suȩ dicioni subditas. ipso etiã corporis situ
figuraret. Infima crucis ipsius t̾re abdi.¬
ta penetrabant: ut inferoꝵ regnũ passione
ipsius transfixũ ac destructũ esse signaret᷑.
Regem hunc esse credentiũ seripto in cruce
titulo astantes hebrei. greci. & latini lege-¬
bant : ut uidelicet eius imꝑiũ appareret
ꝑ om̃s gentes esse dilatandũ. quȩ apłs cun
Factus ẽ. obȩdiens usq ad mortẽ. mortẽ
autẽ crucis: propt̃ quod & ds̃ illũ exalta.¬
uit. & donauit illi nom̃ quod est super

Expanded text:
populo facta est, aperte denuntiat. Exaltatus populo facta est, aperte denuntiat. Exaltatus quippe in cruce, caput erectum ad coelos tenuit, manus super terras ad aquilonem tetendit et austrum, ut et coeli se esse Dominum, et universam terram omnesque potestates aereas suae ditioni subditas ipso etiam corporis situ figuraret. Infima crucis ipsius terrae abdita penetrabant, ut inferorum regnum passione illius transfixum ac destructum esse signaretur. Regem hunc esse credendum scripto in cruce titulo, astantes Hebraei, Graeci et Romani legebant, ut videlicet ejus imperium appareret per omnes gentes esse dilatandum. Quae cuncta ApFactus est obediens usque ad mortem, mortem autem crucis. Propter quod et Deus illum exaltavit, et don
Abbreviated transcription (Latin):
sor uero illtus. collectis in domũ conur:¬
uii magistratib atq optimatib plebis.
misso tantũ spiculatore. in abdito car.¬
ceris capite truncaret᷑. Et quidẽ congru¬
um uidebat᷑. ut nusteruĩ dñigȩ crucis
crucifixus p̾ figuraret ioħes: sed quia idẽ
iohes testimoniũ dño ꝑhibens aiebat. illũ
oportet crescere me autẽ minui. hoc est
me autẽ quẽ xp̃m esse arbitranuni. non
parem utriusq qualitatẽ. dispar modus
passionis in sinuat. ñ in carnificũ potes¬
tate constitutus. sed celesti racione pui.¬
sus. Quia enĩ iterũ dicit idẽ ioħes. qui ẽ.
de t̾ra de t̾ra ẽ. & de t̾ra loquit᷑. qui autẽ
de cęlo uenit suꝑ om̃s ẽ: p̃fatam mino¬
rationẽ eius qui de t̾ra est. decollatio illa
in carcere. & in obscuro patrata capitis
ablatio designat. Porro crementũ eius qui
de cęlo uenit & supra om̃s ẽ: illa in cru.¬
ce exaltatio. quȩ subdiuo & omi spectante

Expanded text:
sor vero ejus collectis in domum convisor vero ejus collectis in domum convivii magistratibus atque optimatibus plebis, misso tantum spiculatore, in abdito carceris, capite truncaretur. Et quidem congruum videbatur ut mysterium dominicae crucis crucifixus praefiguraret Joannes; sed quia idem Joannes testimonium Domino perhibens aiebat: Illum oportet crescere, me autem minui, hoc est,me autem quem Christum esse arbitramini, non parem utriusque qualitatem, dispar modus passionis insinuat, non in carnificum potestate constitutus, sed coelesti ratione provisus. Quia enim iterum dicit idem Joannes: Qui est de terra, de terra est, et de terra loquitur: qui autem de coelo venit, super omnes est , praefatam minorationem ejus qui de terra est, decollatio illa in carcere et in obscuro patrata capitis ablatio designat. Porro crementum ejus qui de coelo venit, et supra omnes est, illa in cruce exaltatio quae sub divo et omni spectante
Abbreviated transcription (Latin):
passione nobis sollẽpnẽ reddidit. quẽ roseo
sanguinis sui fulgore decorauit. Merito
it. martyrii signaculo conclusit. Neq enĩ
dubitandũ est quod beatus ioħes pro re-¬
demptoris nr̃i quẽ p̃currebat testimo¬
nio. carcerẽ & uincula sustinuit. ꝓ ipso
& animã posuit: cui non ẽ. dictũ a ꝑ¬
secutore ut xp̃m negaret. sed ut uerita¬¬
tem reticeret. & tam̃ pro xp̃o occubuit.
Quia enĩ ipse xp̃e ait. ego sũ ueritas.
ideo utiq pro. xp̃o quia ꝓ ueritate san¬
guinẽ fudit. E t cui nascituro. p̃dicat᷑o.
baptizaturo. prius nascendo. p̃dicando.
ac baptizando testimoniũ ꝑhibebat: hc̃
etiã passurũ prior ipse patiendo signa¬
uit. Quoꝵ tam̃ passiones diũso ordine con¬
sũmari. certa suꝑnȩ ꝓuisionis dispensa¬
tione gestum ẽ: ut uidelicet redemptor
nrͬ extra portam ciuitatis: cuncto assis¬
tente populo subleuaret᷑ incruce. p̃cur.¬

Expanded text:
passione nobis solemnem reddidit, quem roseo passione nobis solemnem reddidit, quem roseo sanguinis sui fulgore decoravit: merito it, martyrii signaculo conclusit. Neque enim dubitandum est quia beatus Joannes pro Redemptoris nostri, quem praecurrebat, testimonio, carcerem et vincula sustinuit, pro ipso et animam posuit: cui non est dictum a persecutore ut Christum negaret, sed ut veritatem reticeret, et tamen pro Christo occubuit. Quia enim Christus ipse ait: Ego sum veritas , ideo utique pro Christo, quia pro veritate sanguinem fudit: et cui nascituro, praedicaturo, baptizaturo, prius nascendo, praedicando ac baptizando testimonium perhibebat, hunc etiam passurum prior ipse patiendo signavit. Quorum tamen passiones diverso ordine consummari, certa supernae pro visionis dispensatione gestum est: ut videlicet Redemptor noster extra portam civitatis cuncto assistente populo, sublevaretur in crucem; praecur
Abbreviated transcription (Latin):
uocatis ad epulas principib. tribunis
ac ducib gentis. spectandũ in disco ca.¬
put occisi ꝓtulit. Indigni eque conui
ue. ac potius in uitatore suo condig¬
ni : equib nullus inuentus ẽ. qͥ homi¬
nẽ int̾ festa discumbentiũ puniri qũ
ab adult̾is iustũ. qui iudicẽ areis capite ple.¬
cti uetaret: p̃sertim cũ rex assũpta specie
mesticiȩ coactũ se hoc facere ꝓtestaret᷑ essetq
oportunũ quo hortatu conuiiuantiũ aꝑmis.¬
so scelere reuocari deberet. si ñ illũ hȩc de
industria p̃struxisse cognoscerent. immo
ipsos quoq par eiusdẽ sceleris anuꝰ irre-¬
tiret. Sed dignã suꝑnis aspectib uirtutem
sui certaminis beatus p̃cursor dnĩcȩ nati¬
uitatis. p̃dicationis & mortis ostendit: qr
ut scriptura ait. et si corã hominib tor¬
menta passus ẽ. spes illius immortalitate
plena ẽ. Cuius diem natalis merito festa
cȩlebritate repetimus: quẽ ipse propria

Expanded text:
ocatis ad epulas principibus, tribunis ocatis ad epulas principibus, tribunis ac ducibus gentis, spectandum in disco caput occisi protulit. Indignique convivae, an  Al., ac potius invitatori suo condigni, e quibus nullus inventus est qui hominem inter festa discumbentium puniri, qui ab adulteris justum, qui judicem a reis capite plecti vetaret: praesertim cum rex assumpta specie moestitiae, coactum se hoc facere protestaretur, essetque opportunum quod hortatu convivantium a promisso scelere revocari deberet, si non illum haec de industria praestruxisse cognoscerent, imo ipsos quoque par ejusdem sceleris amor irretiret. Sed dignam supernis aspectibus virtutem sui certaminis beatus praecursor dominicae nativitatis, praedicationis et mortis ostendit, qui ut Scriptura ait: Et si coram hominibus tormenta passus est, spes illius immortalitate plena est . Cujus diem natalis merito festa celebritate repetimus, quem ipse propria
Abbreviated transcription (Latin):
plerũq reprobi & agnoscant se ar fat¬
ant᷑ errasse. certãq erroris sui peritudi¬
nẽ gerant. nec tam̃ aberrando quiescat:
quatinꝰ eadẽ confessione ac penitentua
contra se ipsi testimoniũ dent. quia ñ
nescii delinquunt. dũ apeccato qã cul¬
pant se cohibere detrectant: eoq us¬
tus peaut. quo foueam ꝑdicionis qui
p̃ urdere ualuert̃. declinare neglexert.
penitentia pharionis &e udȩ : quor
quisq facinora sua post quã aceusante
conscientia in uitus ꝓdidit. uecoes ang¬
mentauit. Itaq herodes caput iohis
petitus tristiciã quidẽ p̃tendebait in
uultu qua se ipse dampnaret: osten¬
dendo cunctis liquido. quia in sontẽ no
uerat & scm̃ quẽ erat neci daturus. Uerũ
si diligentius cor nefandũ inspicimus:
lȩtabat᷑ ocetilte. quod ea petebat᷑ quȩ &e
antea facere si excusabilit posset dispone¬
bat. Qui si caput herodiadis peteret᷑:
nulli dubiũ quin illud dare ueraciter
natali suo rex spectaculũ p̃buit: qͥ con.¬

Expanded text:
plerumque reprobi et agnoscant se et fateantur errasse, certamque erroris sui poenitudinem gerant, nec tamen ab errando quiescant, quatenus eadem confessione ac poenitentia contra se ipsi testimonium dent quia non nescii delinquunt, dum a peccato quod culpant, cohibere detrectant, eoque justius pereant, quo foveam perditionis, quam praevidere valuerunt, declinare neglexeruntpoenitentia Pharaonis et Judae, quorum quisque facinora sua, postquam accusante conscientia invitus prodidit, vecors augmentavit. Itaque Herodes caput Joannis petitus, tristitiam quidem praetendebat in vultu, quia se ipse damnaret, ostendendo cunctis liquido sanctum noverat quem erat neci daturus. Verum si diligentius cor nefandum inspicimus, laetabatur occulte quod ea petebantur quae et antea facere, si excusabiliter posset, disponebat. Qui si caput Herodiadis peteretur, nulli dubium quoniam illud dare veraciter natali suo rex spectaculum praebuit, qui conv
Abbreviated transcription (Latin):
frs lim̃i restat agendũ. nisi ut tanto magis
humiliem᷑ in conspectu piĩ conditoris et
redemptoris nr̃i. quanto nos patent᷑ anim¬
aduertimꝰ eos nec uitȩ imitatione seqͥ posse
nec mortis: Itaq iuxta uocẽ primi pasto¬
ris humiliemur sub potenti manu dĩ:
ut nos exaltet intempore uisitationis. Hu¬
miliem᷑ cũ ioħe: ieuinemꝰ & obsecratio¬
nes faciamus assiduas. exultemus minui
corã hominib. exerceam᷑ & deficiat pau
tib ante illũ crescere & cũ illo exaltari
ualeamus. qui de cęlo ad terras uenire
dignatus ẽ. ut nos qui de t̾ra sumꝰ. suble¬
uaret ad celos. iħs xp̃c dñs nr̃. qui uiuit

Expanded text:
c, fratres charissimi, restat agendum, nisi ut tanto magis c, fratres charissimi, restat agendum, nisi ut tanto magis humiliemur in conspectu pii Conditoris et Redemptoris nostri, quanto nos patenter animadvertimus eos, nec vitae imitatione sequi posse, nec mortis? Itaque juxta vocem primi pastoris, humiliemur sub potenti manu Dei, ut nos exaltet in tempore visitationis: humiliemur cum Joanne, jejunemus et obsecrationes faciamus assiduas: exsultemus minui coram hominibus, exerceamur et deficiat paultibus ante illum crescere, et cum illo exaltari valeamus, qui de coelo ad terras venire dignatus est, ut nos qui de terra sumus sublevaret ad coelos
Abbreviated transcription (Latin):
mo est: ad peticionẽ mulierũ turpissimi¬
rũ capite plectitur. Et ipse ꝓprio cruore
baptizat᷑: cui redemptorẽ inundi baptrra¬
re. cui uocẽ patris suꝑ illũ audire. cui sp̃s
est. Sed ñ erat graue. immo leue ac deside-¬
rabile erat talib torm̃ta pro ueritate tem.¬
poralia ꝑpeti: quȩ ꝑpetuis nouerant remu¬
neranda gaudiis. Oħtabile habebat. mortẽ
quȩ naturȩ necessitate in euitabilis immni¬
nebat: confesso xp̃i nomine cũ palma ui¬
tȩ ꝑennis exciꝑe. Unde bene dicit apłs:
quia uobis donatũ ẽ. a xp̃o non solũ ut
in eũ credatis. sed etiã ut ꝓ illo patiamini.
Qui ideo donũ esse. xp̃i dicit ut ꝓ illo patian¬¬
tur electi: quia sicut idẽ dicit non sunt con.¬
digne passiones huiꝰ temꝑis ad futurã głam
quȩ reuelabit᷑ in nobis. Cũ gͦ tam eximios
regni cȩlestis heredes tanta in huiꝰ exilio mor¬
calitatis pati uderimꝰ: quid nobis intͣ hec

Expanded text:
mo est, ad petitionem mulierum turpissimamo est, ad petitionem mulierum turpissimarum capite plectitur: et ipse proprio cruore baptizatur, cui redemptorem mundi baptizare, cui vocem Patris super illum audire, cui Spiriest. Sed non erat grave, imo leve ac desiderabile erat talibus tormenta pro veritate temporalia perpeti, quae perpetuis noverant remuneranda gaudiis. Optabile habebat mortem quae naturae necessitate inevitabilis imminebat, confesso Christi nomine cum palma vitae perennis excipere. Unde bene dicit Apostolus: Quia vobis donatum est a Christo, non solum ut in eo credatis, sed etiam ut pro illo patiamini . Qui ideo donum esse dicit Christi, ut pro illo patiantur electi, quia sicut idem dicit: Non sunt condignae passiones hujus temporis ad superventuramquae revelabitur in nobis . Cum ergo tam eximios regni coelestis haeredes tanta in hujus exsilio mortalitatis pati viderimus quid nobis inter hae
Abbreviated transcription (Latin):
tentia constat. quia in multis offendinis
om̃s: quis tam̃ nr̃m dicere audeat beatĩ
ioħem in actu uel dicto. uel habitu uel ius¬
tu peccasse. cuiꝰ austeritatẽ undum̃ti. ciuꝰ
parsimoniã alim̃ti eugłica laudat histo¬
ria: cuiꝰ om̃e quod loquit᷑ aut ueritnis
timoniũ reddit. aut eos qui contradicunt
redarguit. cuiꝰ oꝑa iusticiȩ etiã qui ñ ani¬
bant uenerationi habebant: Quis in eus
ualuit a uirtutis uia uel ad modicũ defle¬
ti: qui totam ab in eunte puericia uitã si.¬
litarius ꝑ egit: Et tam̃ talis ac tantus inii.
p̃sentis uitȩ t̾minũ post longã uinculorũ
afflictionẽ. sanguinis effisione suscepit.
Ille qui libertatẽ suꝑnȩ pacis eugłirabat:
abimpus in uincula conicitur: Clauditur
obscuritate carceris. qui uenit destimonit
ꝑ hibe de lumine: quiq: ab ipsa luce quȩ
ap̃c est lucerna arcdens & lucens appellari
meruit. Quo in natis mulierũ maior ne¬

Expanded text:
ntentia constat quia in multis offendimus ntentia constat quia in multis offendimus omnes, quis tamen nostrum dicere audeat beatum Joannem in actu, vel dicto, vel habitu, vel victu peccasse? cujus austeritatem indumenti, cujus parcimoniam alimenti evangelica laudat historia, cujus omne quod loquitur, aut veritati testimonium reddit, aut eos qui contradicunt redarguit, cujus opera justitiae etiam qui non amabant venerationi habebant? Quis in eis valuit a virtutis via vel ad modicum deflecti, qui totam ab ineunte pueritia vitam solitarius peregit? Et tamen talis ac tantus vir praesentis vitae terminum post lffusionem  Al., effusione suscepit. Ille qui libertatem supernae pacis evangelizabat, ab impiis in vincula conjicitur; clauditur obscuritate carceris, qui venit testimonium perhibere de lumine: quique ab ipsa luce, quae Christus est, lucerna ardens et lucens appellari meruit, quo in natis mulierum major ne
Abbreviated transcription (Latin):
ibidẽ in ȩccła quȩ nominis ipsius ẽ. honore
consecrata. sernant᷑. Quod diuina ꝓuiden¬
tia constat accum: ut scilicet ꝑ plura lo¬
ca deportatis beati martiris reliquiis plu¬
ra uirtutũ signa fierent. plures ꝙ ꝑ memo¬
riã doccrinȩ & uitȩ illius. ad fidẽ ac dilec¬
tionẽ eius quẽ p̃dicabat confluerent. Inter
hȩc sane considandũ ẽ. & attentius memo.
lectosq suos famulos quos ad uitã regnũꝙ
p̃ destinauit ȩternũ. in tantũ in hac uita pra¬
uoꝵ patitur ꝑsecutione conteri. tot ac tantis
penarũ mortiũq generib consumi: qͣtinꝰ
ꝑspectis ꝑfectoꝵ uiroꝵ passionib minus de
his quȩ nobis forte aduersa contigerint do¬
leamus. ac potius discamus om̃e gaudiũ
existiumare cũ in temptationib uariis inci¬
derimus. memoria retinentes quia quẽ qli.¬
git dñs castigat. flagellat autem omnẽsi¬
um quẽ recipit. Nam &e si principalis se¬

Expanded text:
ibidem in ecclesia quae nominis ipsius est honore ibidem in ecclesia quae nominis ipsius est honore consecrata, servantur. Quod divina providentia constat actum, ut scilicet per plura loca deportatis beati martyris reliquiis plura virtutum signa fierent, pluresque per memoriam doctrinae et vitae illius ad fidem ac dilectionem ejus quem praedicabat, confluerent. Inter haec sane considerandum est, et attentius memorilectosque suos famulos, quos ad vitam regnumque praedestinavit aeternum, in tantum in hac vita pravorum patitur persecutione conteri, tot ac tantis poenarum mortiumque generibus consumi, quatenus perspectis perfectorum virorum passionibus, minus de his quae nobis forte adversa contigerint, doleamus, ac potius discamus omne gaudium existimare, cum in tentationes varias inciderimus: memoria retinentes quia quem diligit Dominus, castigat; flagellat autem omnem filium quem recipit. Nam etsi principali se
Abbreviated transcription (Latin):
gła est dĩ patris. Decollato autẽ iohanne &
allato capite eus in disco: sequitur. Et
datũ est puellȩ: & detulit matri suȩ. Et
accedentes discipłi eius: tulerunt eorpꝰ
eius & sepelierunt illud. Et hoc ad mino¬
rationẽ p̃cursoris dñi ꝑtinet: quod corpꝰ
euis sepulturȩ absq capite datur. Namq
ut in eccłiasticis inuenimus historiis:
corpus eius in ciuitate samaria quȩ nũc
sabaste uocatur. caput autẽ in hierlisoluns
humatũ est. Decollatus uero est in castel¬
lo quoda arabiȩ: quod macheronta nonii¬
nant. Inquib uidelicet historiis hoc quoq
re pimus. quod caput eius scĩssimũ longo
post decollationẽ temꝑe ab ipso reuelatũ
sit duob monachis orientalib qui oratio¬
nis gracia uenerant ierusolimã. atq inde
in edissã feniciȩ ciuitatẽ ꝑlatũ. debito fide¬
liũ sit honore frequentatũ. At uͭ ossa eius
tempore procedente de samaria ierusolimã
translata ac mox alexandriã missa: nunc

Expanded text:
a est Dei Patris. Decollato autem Joanne, et allato capite ejus in disco, sequitur: Et datum est puellae, et detulit matri suae. Et accedentes discipuli ejus, tulerunt corpus ejus, et sepelierunt illud. Et hoc ad minorationem praecursoris Domini pertinet, quod corpus ejus sepulturae absque capite datur. Namque ut in ecclesiasticis invenimus historiis , corpus ejus in civitate Samaria, quae nunc Sebaste vocatur, caput autem in Hierosolymis humatum est: decollatus vero est in castello quodam Arabiae quod Macherunta nominant. In quibus videlicet historiis hoc quoque reperimus quod caput ejus sanctissimum, longo post decollationem tempore, ab ipso revelatum sit duobus monachis Orientalibus, qui orationis gratia venerant Hier Emessam Phoeniciae civitatem perlatum, debito fidelium sit honore frequentatum. At vero ossa ejus, tempore procedente, de Samaria Hierosolymam translata, ac mox Alexandriam missa, nunc
Abbreviated transcription (Latin):
herodes tetrarcha famã iħu: & ait puris
sius. Hic est ioħes baptista: ipse surre
a mortiuis. ce ideo uirtutes oꝑant᷑ in eo An
bene intellexit mortuũ posse hominẽ
suscitari ad uitam: bene de resurraeiois
gła sensit. qui iustos post resurreftione
capit futuros ꝑspexit. Sed misere desipu¬
it: qui quod de homine puro sponte er¬
dere potuit. hoc de dõ homine credere tn
miraculis attestantib. tantis p̃dicatorũ
p̃coniis consonantib nulla racione consen¬
intelligamus. ñ incredibile resurreions
nuraculũ. sed prauoꝵ animos acredendi
grã pacatis obstantib esse p̃peditos: mas¬
resq illi gr̃as referamus. qui nr̃is cordib
ablato erroris uelamine lucẽ ueritatis ap

Expanded text:
pueris suis: Hic est Joannes Baptista, ipse surrexit a mortuis, et ideo virtutes operantur in eo. Qui bene intellexit mortuum posse hominem resuscitari ad vitam, bene de resurrectionis gloria sensit, qui justos post resurrectionemcapit, futuros esse perspexit: sed misere desipuit, qui quod de homine puro sponte credere potuit, hoc de Deo homine credere tot miraculis attestantibus, tantis praedicatorum praeconiis consonantibus, nulla ratione consenintelligamus, non incredibile resurrectionis miraculum, sed pravorum animos a credendi gratia peccatis obstantibus esse praepeditos, majoresque illi gratias referamus, qui nostris cordibus, ablato erroris velamine, luce
Abbreviated transcription (Latin):
sciebat. sanguinẽ fundet ꝓpħȩ. quẽ d̃o ac¬
ceptũ esse cognouerat. Hec namq ẽ: illa di¬
uini dispensatio ex aminis : de qua dicit᷑.
Qui nocet noceat aohuc: & qui insordi¬
conuenient̃ aptat᷑: qui sc̃s ex istens scĩfi¬
cabat᷑ ad huc. dũ ꝑ officiũ eugłizandi ad

Expanded text:
sciebat, sanguinem funderet prophetae, quem Deo acsciebat, sanguinem funderet prophetae, quem Deo acceptum esse cognoverat. Haec namque est illa divini dispensatio examinis, de qua dicitur: Qui nocet, noceat adhuc: et qui in sordiconvenienter aptatur, qui sanctus existens sanctificabatur adhuc, dum per officium eva
Abbreviated transcription (Latin):
teria triumphandi. Qui ꝓhibendo re-¬
gis iniusti scelera. morte quidẽ in uis.¬
ta meruit plecti: sed post mortis gustũ.
a rege iusticiȩ cui testimoniũ ꝑhibebat
iustam uitȩ ꝑhennis coronã accepit.¬
.f. Dicebat gͦ illi iohes. Non licet tibi habe
eam. Et uolens inquit illũ occidere ti¬
muit popłm: quia sicut ꝓpħam eũ ha¬
bebant. Non popłs tantu sed etiã ipse
herodes ioħem sicut ꝓpħam habebat:
teste eugłista marco qui dicit. Herodes
enĩ metuebat ioħem. sciens eũ itirum
scm̃ & iustũ. et custodiebat eũ: & audi¬
to eo multa faciebat. & libent᷑ eũ audi¬
ebat.S ed uicit amor mulieris: eumq
in illũ quẽ sc̃m nouerat esse & iustũ. manꝰ
mutere eoegit. Qui qmͣ noluit cohibere lu¬
xuriã: ad homicidii reatũ ꝓlapsus ẽ. Mi¬
nusq illi peccatũ: maioris erat causa pec¬
cati. Cui districto dĩ iudicio contigit: ut
propt̃ appetitũ ad ultere quã detestandã

Expanded text:
teria triumphandi, qui prohibendo reteria triumphandi, qui prohibendo regis injusti scelera, morte quidem injusta meruit plecti, sed post mortis gustum a rege justitiae cui testimonium perhibebat, justam vitae perennis coronam accepit. Dicebat ergo illi Joannes: Non licet tibi habere eam. Et volens, inquit, illum occidere, timuit populum, quia sicut prophetam eum habebant. Non populus tantum, sed ipse etiam Herodes Joannem sicut prophetam habebat, teste evangelista Marco, qui dicit: Herodes enim metuebat Joannem, sciens eum virum justum et sanctum, et custodiebat eum . Et audito eo multa faciebat, et libenter eum audiebat. Sed vicit amor mulieris, eumque in illum quem sanctum esse noverat et justum manus mittere coegit. Qui quoniam noluit cohibere luxuriam, ad homicidii reatum prolapsus est, minusque illi peccatum majoris erat causa peccati: cui districto Dei judicio contigit ut propter appetitum adulterae quam detestandam