comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ex fiducia .s. salutatioĩs: ut app̾hend̾ent eũ. Primo: debemꝰ recede. scd̃õ. acced̾e. t̾cio. exoed̾e. Re¬
oede̾: pecc̃m fugiendo. Acced̾e: xp̃mimitando. Exoed̾e: suꝑna graidia contẽplando. In pͥmo: su¬
nus expeditiores. In scd̃o: sec̾iores. Int̃cio. iocundiores. Adpͥmum nos ad monebat ꝓpħa sic.
Exite dehubylone: ꝯfugite achaldeis. De scdõ. Accedite adeũ ⁊lluminamtni. De t̾cio. Ego dixi
qͥdã capd̃. Pedes tenent. qui affectũ hñt erga eius humanitatẽ. Eectus. qui diumitatis ⁊ hu¬
manitatis ad mirant᷑ unionem. Capd̾. qui contẽplant᷑ maiestatẽ. Pmi: p̃sumunt de m̃a ⁊ u̾ifa¬

Expanded text:
ationis, « ut apprehenderent eum. » Primo debemus recedere, secundo accedere, tertio excedere. Recedere, peccatum fugiendo; accedere, Christum imitando; excedere, superna gaudia contemplando. In primo sumus expeditiores, in secundo securiores, in tertio jocundiores. Ad primum nos admonebat propheta sic: « Exite de Babylone, et fugite a Chaldaeis, » de secundo. « Accedite ad eum, et illuminabimini, » de tertio: « Ego dixquidam caput. Pedes tenent qui affectum habent erga ejus humanitatem, pectus qui divinitatis et humanitatis admirantur unionem, caput qui contemplantur majestatem. Primi praesumunt de mise
Abbreviated transcription (Latin):
uineas ht̃ .s. ppłꝰs qui sunt in fonte edi .i. inbaptismate uł lacͥmis penitentiũ. Ihñt ocłm
qui tẽptatioes uidet uenientes. His est dilectus botrꝰ effundens uinum .i. leticiã sue re¬
surrectionis ꝙͣ. et ip̃i sꝑant sͥ ne habundantiori t̾sticia ab sorbeant᷑ Moralit̃. Eyprus.
cͥstis uł meror dr. in qua est iste botr᷑ letificans. Qm̃ instucdio piedompunctiois: in uen̾r gau¬
dalene eapd̃ dm̃ recbentis: p̾cioso nardi ꝑfucdit odore. Deinde discipłi crucifirum: nurta m¬
xerunt. Deinde botrus cipͥ faclius est: qu̾ gaudeo resurrectionis erhilarait. Nodi gau¬
diũ. Surrexit dñs ⁊occrens mulierib ait. auete. Tũc accesser̃ ⁊ tenuer̃ pedes eł Tna nob̵ ꝓposita

Expanded text:
icet populos qui sunt in fonte haedi, id est in baptismate vel lacrymis poenitentium, et habent oculum qui tentationes vident venientes. His est dilectus botrus effundens vinum, id est laetitiam suae resurrectionis, quam et ipsi suspirant sibi ne abundantiori tristitia absorbeantur. » Moraliter, Cyprus tristis vel moeror dicitur, in qua est iste botrus laetificans. Quoniam in studio compunctionis, invenitur gauDomini et pedes recumbentis pretioso nardi perfudit odore. Deinde discipuli crucifixum myrrha unxerunt. Deinde botrus cypri factus est, quando gaudio resurrectionis exhilaravit. Audi gaudium: « Surrexit Dominus, et occurrens mulie
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯ ꝑcussũ adõ ⁊ hu̾li. In resurrectioe: purpurã explosit. Reuelata enĩfacie specłamͣ glam
dĩ .ii.t.i. era.e.ꝯ.c. uł sic. Come capitis eius: sic̃ purpura regis iuncta canalib ħpur¬
pura: est caroxp̃ głificata. Capd̃ sponse xp̃c. Capilli euis: imitatores ap̃i. Qui sũt qͣsi
regis pur pͣa. qr eis debet᷑ resurrectioĩs gła. Pur pã ħ iuncta ẽ canalib: qr iã ĩcȩlis ab an¬
glis ddoratur: sons grarum ẽ in celis. s dũ ꝑ angłos nob̾ inmstt: qĩ ꝑicana les effundit᷑.
Ra ista: t̃plexẽ qr tͥnlex resurrectio. Erima: ẽ miracłosa. scd̾̃a. uirtuosa. t̾cia. głosa. Pma.
eccłia coalesc̾. In scd̃a: sp̃s reuiuisẽ. Int̾cia: humana nat᷑a refloresc̾. Depͥma. Acceꝑunt
mulieres de resurrectiõe mortuos.s. Itẽ. Surdi audiunt. oortur resurgunt. De sod̃a. Nũ

Expanded text:
peculamur gloriam Domini, etc. » Vel sic: « Comae capitis ejus sicut purpura regis juncta canalibus. » Haec purpura est caro Christi glorificata, caput sponsae, Christus; capilli ejus, imitatores ejus, qui sunt quasi regis purpura, quia eis debetur resurrectionis gloria. Purpura haec juncta est canalibus, quia jam in coelis ab angelis adGloria ista est triplex, quia triplex resurrectio. Prima est miraculosa, secunda virtuosa, tertia gloriosa. Prima Ecclesia coalescit; in secunda spiritus reviviscit; in tertia humana natura reflorescit. De prima: « Acceperunt mulieres de resurrec
Abbreviated transcription (Latin):
cͥhtudi̾e sustin̾e ñ cesso. foris me reddit obs¬
curam. qͣm tñ gr̾a celestis. interiꝰ uenꝰ¬
quia decolorauit me sol. tam esse donauit. Uerꝰ i solsticie pro
cuiꝰ amore ħ sustineo ÷ in ca̾. Sic̃ it hi qͥ domi resident artꝰ solent ħ̾e candidos. qͥ uͦ ĩ agͦ
laborant fuscos solent hẽ. ita eccł̃ia in pace candidauidet᷑. q̃ uͥ ardentiꝰ ad studia sp̃u¬

Expanded text:
tudine sustinere non cesso, foris me reddit obscuram, quam tamen gratia coelestis interius venustam esse donavit. Verus enim Sol justitiae pro cujus amore haec sustineo est in causa. Sicut enim ii qui domi resident artus solent habere candidos, qui vero in agro laborant fuscos solent habere, ita Ecclesia in pace candida videtur: qui vero ardentius ad studia sp
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. frangunt patientiam. corrumpunt pudiciciam. euacuant iĩam.
primi. quia sunt murmuriosi. scłi luxuriosi. tercii auari. Murmurio¬
si non exaudiunt uocem qua corrigit eos d̾s. In luxuriosis. ñ habitat uir¬
ginis filius. his qui ardent auaricia. pre ceteris p̃paratꝰ est ignis eternus.
De pͥmis eñi dr.l murmurauert in tab̾nacłis suis. ñ ex.ii. dm̃. De scd̾is apł¬

Expanded text:
sunt, frangunt patientiam, corrumpunt pudicitiam, evacuant misericordiam: primi quia sunt murmurosi, secundi luxuriosi, tertii avari. Murmurosi non exaudiunt vocem qua corrigit eos Deus; in luxuriosis non habitat Virginis filius; his qui ardent avaritia prae caeteris praeparatus est ignis aeternus. De primis dicitur: « Et murmuraverunt in tabernaculis suis, non exaudiet eos Deus
Abbreviated transcription (Latin):
olent̾ pugnant. uͦt ira. odium. Iiuidia. scd̾a mollit̾ ut gulositas. luxuria.
uana gła. tercia fraudulent̾. Ut ĩ fide ereonea. sentẽtia. Singłaritas ex uo¬
luntate ꝓpͥa. Presũptio spei de uenia. depͥmis paulꝰ. ħ st̃ q̃ miu̾tant adu̾suᷤ
aĩam. Ire. rixe. disceptiones inuidie. emulatones. ꝯtent̾ones. de. scd̾is. Idẽ
Non ĩ comessationibꝰ ⁊ ebrietatibꝰ. ñ ĩ cubilibꝰ. ⁊ ĩ pudicitiis. de t̾ciis. Timeo

Expanded text:
olenter pugnant, ut ira, odium, invidia. Secunda, molliter, ut gulositas, luxuria, vana gloria. Tertia fraudulenter, ut in fide erronea sententia, singularitas ex voluntate propulationes, contentiones ; » de secundis, idem: « Non in comessationibus et ebrietatibus, non in cubilibus et impudicitiis ; » de tertiis: « Timeo
Abbreviated transcription (Latin):
carnis. Ifili sororis. idest eccłiȩ militantis. idest p̾lati. toranni. hetici. Pequa. So¬
ror nr̃a paruula ẽ: ⁊ ub̾a non habet. Pugnant ⁊ filii matris. idẽ iherłm que lib̾a

Expanded text:
carnis, et filii sororis, id est Ecclesiae militantis, id est praelati, tyranni, haeretici. De qua: « Socarnis, et filii sororis, id est Ecclesiae militantis, id est praelati, tyranni, haeretici. De qua: « Soror nostra parvula est, et ubera non habet. » Pugnant et filii matris, id est Jerusalem quae libera
Abbreviated transcription (Latin):
gitur spina. ħ est ade maledichio. Sum oꝑatus fueris terram ait d̃ ñ dabit frue¬
tus suos.ẜ spinas ⁊ tribulas germinabit tͥi hic ostis nunꝙͣ. deficiet: donec impleatur
illud ꝓpħe .s. osee. adducet dñs uentum urentem de deserto.⁊rigabit torrentem
spinarum te siocabit uenas. mortis. Intexĩ xp̃c adueniens: gr̃a sua spinas rigaũ.
bilitateo uinertur. Uñ in epła canonica. Quis sapiens ⁊ disciplinatus uiter uos.
ostendat exbona conu̾satione oꝑam suam. ut faciat obmutesc̾e imprudentiam
nignorantiã hoũium. Itẽ. Pugnant contͣ nos filii ancille. filii nouerce. filii soro¬
ris. filii matͥs. Nou̾ca nr̃a ẽ. syuagoga uidõꝵ uł paganorũ. quoꝵpugna satis est
frequens ⁊ aꝑta. de qua hͥ non agitur. S pugnant contͣ nos filii ancille. idest motuᷤᷤ

Expanded text:
gitur spina. » Haec est Adae maledictio: « Cum operatus fueris terram, ait Deus, non dabit frucgitur spina. » Haec est Adae maledictio: « Cum operatus fueris terram, ait Deus, non dabit fructus suos, sed spinas et tribulos germinabit tibi. » Hic hostis nunquam deficiet, donec impleatur illud prophetae, scilicet Osee: « Adducet Dominus ventum urentem de deserto, et rigabit torrentem spinarum, et siccabit venas mortis. » Interim Christus adveniens, gratia sua spinas rigavit,bilitatem vincitur. Unde in Epistola canonica: « Quis sapiens et disciplinatus inter vos ostendat ex bona conversatione opera sua ut faciat obmutescere imprudentiamignorantiam? » Item pugnant contra nos filii ancillae, filii novercae, filii sororis, filii matris. Noverca nostra est Synagoga Judaeorum vel paganorum, quorum pugna satis est frequens et aperta. De qua hic non agitur. Sed pugnant contra nos filii ancillae, id est motus
Abbreviated transcription (Latin):
Audi poetam. Qui ñ mod̾abitur ire: infectũ uolet ẽẽ dolor qd̾ suaserit ⁊ mens. Idem
Ira furor breuis est. animũ rege. qui nͥ paret: inꝑat. hunc frenis. hunc tu condonde
Cagellis. Irascrini ⁊ nolite peccare. humanũẽ irasci: ẜuitumiẽ diuitiea morari
Unde ait oratiꝰ deseipso. Irasci facilis. tam̃ tit placabilis essem. Eoce pͥm ostis cũ que
pugnamꝰ scił motus illiciti. quisunt filii mat̾s nre eue. qͥa ipsos genuit. Iste sũt
bestie⁊ serpentes. cum quib pugnau̾unt filii isrł. Pugnau̾unt ⁊̃ cum spiniẜ tͥbulis
in deserto: ꝑ quȩ nr̃ã de signatur miseria. Cum pͥmis pugnauiꝰ mortem rememo¬
rando. cum his uͦ denecessitate uirtutem faciendo ⁊ s lucr̃i nob̾ faciemꝰ cum in¬
firmitatẽ nrãm recognoscem. Uñ dauid. Conu̾sussum in erumna mea dñ consi¬

Expanded text:
» Audi poetam: Qui non moderabitur irae, Infectum volet esse dolor quod suaserit et mens. Idem: » Audi poetam: Qui non moderabitur irae, Infectum volet esse dolor quod suaserit et mens. Idem: Ira furor brevis est; animum rege; qui nisi paret, Imperat: hunc frenis, hunc tu, contunde flagellis. « Irascimini, et nolite peccare. » Humanum est irasci: sed vitium est diu in ea morari. Unde ait Horatius de seipso: Irasci facilis, tamen ut placabilis essem. Ecce primus hostis, cum quo pugnamus, scilicet motus illiciti, qui sunt filii matris nostrae Evae, quia ipsos genuit. Istae sunt bestiae et serpentes cum quibus pugnaverunt filii Israel. Pugnaverunt etiam « cum spinis et tribulis in deserto: » per quae nostra designatur miseria. Cum primis pugnavimus mortem rememorando, cum his vero de necessitate virtutem faciendo, et sic lucrum nobis faciemus cum infirmitatem nostram recognoscem
Abbreviated transcription (Latin):
tũ. Ialius. Liuor iers uitiũ mores ñ exit in altos: utꝙ latens imaiupa serpit. hu¬
mo leo ũ quirex dr animalium: significat amorem sublimitatis his autem qui
hauic apettint: dicitur. Noli altum saꝑe s time. Excelsus enĩ dñs humilia rdi¬
picit ⁊ alta alonge cognoscit. Uox enĩ dñi confringentis cedros: S confrrnger dũs
odros libami id ẽ sublimes. Uñ ipse dñs qui ẽsapĩa patͥs: ait. Girum cȩli cireuimi so¬
la. Et subsequit᷑. Et om̃ium suꝑborũr⁊ sublimium: ꝓpͥa uirtute colla calcai. Et
in psalmo. Deiecisti eos dũ alleuarentur. Spt̾ea qui petit excelsa: debet uitare ru¬
inam: qͥiacet interra. ñ habet unde cadat. Draco uͦ qui feruentis est nature: signi¬
ficat iram ĩ mod̾atam. De hac ait saluator. Qui trascitur frĩ suo: reuserit concilio

Expanded text:
tum. Et alius: Livor iners vitium, mores non exit in altos, Utque latens ima vipera serpit hutum. Et alius: Livor iners vitium, mores non exit in altos, Utque latens ima vipera serpit humo. Leo vero qui rex dicitur animalium significat amorem sublimitatis. His autem qui hanc appetunt dicitur: « Noli altum sapere, sed time. » « Excelsus enim Dominus humilia respicit, et alta a longe cognoscit. » « Vox enim Domini confringentis cedros, et confringet Dominus cedros Libani, » id est sublimes. Unde ipse Dominus, qui est sapientia Patris ait: « Gyrum coeli circuivi sola. » Et subsequitur: « Et omnium superborum et sublimium propria virtute colla calcavi. » Et in Psalmo: « Dejecisti eos dum allevarentur. » Propterea: Qui petit excelsa debet vitare ruinam. Qui jacet in terra, non habet unde cadat. Draco vero qui ferventis est naturae, significat rem immoderatam. De hac ait Salvator: « Qui irascitur fratri suo, reus erit consilio.
Abbreviated transcription (Latin):
ds. Sicut eni aspis blanclitur facie. ⁊ habet aculeum incauda qͦ pungit. sic uolup¬
tas blanda est dũ inusu habetur s pongit in fine dũ penitentia agitur uł in infẽr¬
no punitur. Scͥptũ ẽ eñi. uoluptas habet peña. uñ ait quidã poeta.Sꝑne uoluptates:
nocet emita dolere uoluptas. Et aluis pauca uoluptati debentur. plura saliti. Q
sie agit ambulat sim aspidem. Basiliscus: in uicbam significat. Sic̃ eñ basiliscusui¬
su suo occiit eum quem uidet: sic in uid̾ aliena limat cõmoda. ⁊ se ipsum penisoc
cicłit quã alium dnde salomon. hoiẽm stultũ occidit inuidia: ⁊paruulum int̾¬
ficit iracuncdia. unde poeta quidã. Iustiꝰ inuidia nicħ est. que ꝓtiñ ipsum: aueto
tem rodit. excruciatis animũ. Semꝑ enĩ ut ĩdem ait. Inuidꝰ alterius marcescit re¬
buis opimis. Unde illud poetae. Inuidia siculi non inuenire tyranni: maiꝰ tormen¬

Expanded text:
tis. Sicut enim aspis blanditur facie et habet aculeum in cauda quo pungit, sic voluptis. Sicut enim aspis blanditur facie et habet aculeum in cauda quo pungit, sic voluptas blanda est unde in usu habetur, sed pungit in fine, dum poenitentia agitur, vel in inferno punitur. Scriptum est enim: « Voluptas habet poenam. » Unde ait poeta: Sperne voluptates, nocet empta dolore voluptas. Et alius: Pauca voluptati, debentur plura saluti. Qui sic agit, ambulat super aspidem. Basiliscus invidiam significat. Sicut enim basiliscus visu suo occidit eum quem videt, sic invidus aliena limat commoda, et seipsum poenis prius occidit quam alium. Unde Salomon: « Hominem stultum occidit invidia, et parvulum interficit iracundia. » Et poeta: Justius invidia rem rodit, excrucians animum. Semper enim, ut idem ait: Invidus alterius rebus macrescit opimis. Unde illud poetae: Invidia Siculi non invenere tyranni Majus tormen
Abbreviated transcription (Latin):
tas tua. Si sic necesseest ait iacob filiis suis: facite qd̾ uultis. Ergo ⁊ tu tantiᷤ
exemplis ꝓuocatus: in om̃i angustia tua dic dño. fiat uoluntas tua. Audi ⁊ de
ingrauitate. in integritatẽ. U̾bum sanum. inrep̾hensibile. ut his qui ex adu̾so ẽ uerea¬
sili ifrł dendentes adterram ꝓmissionis. Cum bestus ⁊ serpentib cum spinis ⁊tͥbu¬
lis diserti. eum adu̾sariis hominib. Isti serpentes ⁊ bestie: sunt motꝰ anime uene¬
nosi ⁊ bestiales. Isti autem motus animȩ pͥncipales sunt quatuor: ad qͦs om̃s ali
referantur scił. amor uoluptatis. in uidia. quȩ ẽ odium aliene felicitatis. amor
sublitaitaris. ira in domabilis. ħ quattuor exp̾ssit psalmista cũ dic̾et. Suꝑ aspideur⁊ ba¬
siliscũ ambulabis: ⁊ conculeabis leonem ⁊ draconem. Aspis gͥ: est amor uolupta¬

Expanded text:
tas tua. » Si sic necesse est, ait Jacob filiis suis, facite quod vultis: » ergo et tu tantis tas tua. » Si sic necesse est, ait Jacob filiis suis, facite quod vultis: » ergo et tu tantis exemplis provocatus in omni angustia tua dic Domino: « Fiat voluntas tua. » Audi et de integritatem gravitatem verbum sanum inreprehensibilem ut is qui ex adverso est vereafilii Israel, tendentes ad terram promissionis cum bestiis et serpentibus, cum spinis et tribulis deserti, cum adversariis hominibus. Isti serpentes et bestiae sunt motus animae venenosi et bestiales. Isti autem motus animae principales sunt quatuor ad quos omnes alii referuntur, scilicet amor voluptatis, invidia quae est odium alienae felicitatis, amor sublimitatis, ira indomabilis. Haec quatuor expressit Psalmista, cum diceret: « Super aspidem et basiliscum ambulabis et conculcabis leonem et draconem. » Aspis igitur est amor volupta
Abbreviated transcription (Latin):
co ut ñ infingat᷑. Ecce pͥm̃. lib̾a me ab his qͥ odert̃ me. Ecce t̾ciũ. L de ꝓfundis
aquaꝵ. Ecce scd̃m S quomͦ de his ualeas tͥum phare: audi. Cont᷑ pͥmũ: habeto
ante ocłos mortis cõmemorationẽ. Contra scd̾m: fac de necessitate uirtutẽ. Contra
terciũ: in om̃ib te ipsũ p̾be in rep̾hensibilem. Mortis em̃ cõmemoratio: faciet ne
pͥmi ostes. idest motit̾illiciti habeant effectũ. Necessitasconu̾sa inuirtutẽ. affe¬
ret tͥ m̾itum. Si te in om̃ib p̾beas in rep̾hensibilem: confundes adu̾sarium.
audi de pͥmo. fili ait salomon. memorare nouissima tua ⁊ in ec̃num ñ peccabis.
Sic enĩ scͥptũ ẽ. Omors quã amara ẽ memoria ttia homini iusto. ħ amarttudo. refie¬
nabit delectationes cogitatioñi. Audi de scd̾o. Pater ait saluator. si fieri potest:
transeat a me calix iste. Sin autẽ non potest transire nisi bibam illũ: fiat uolun¬

Expanded text:
a me ab his qui oderunt me, » ecce tertium, « et de profundis aquarum, » ecce secundum. Sed quomodo de his valeas triumphare. Audi contra primum: Habeto ante oculos mortis commemorationem; contra secundum: Fac de necessitate virtutem; contra tertium: In omnibus teipsum praebe irreprehensibilem. Mortis enim commemoratio faciet ne primi hostes id est motus illiciti habeant effectum. Necessitas conversa in virtutem, afferet tibi meritum. Si te in omnibus praebeas irreprehensibilem, confundes adversarium. Audi de primo: « Fili, ait Salomon, memorare novissima tua et in aeternum non peccabis. » Sic enim scriptum est: « O mors quam amara est memoria tua homini justo. » Haec amaritudo refrenabit delectationes cogitationum. Audi de secundo: « Pater, ait Salvator, si fieri potest, transeat a me calix iste. Sin autem non potest transire nisi bibam illum, fiat volun
Abbreviated transcription (Latin):
entias: ⁊ ñ habet unde ciestodiat si pñ ciuꝰ sunt ignorat. clamat. Indica mͥ
quẽ diligit anima mea. Inregno: apparebit om̃ib sicuti est. In exlio quatuor

Expanded text:
entias: et non habet unde custodiat, si ipsum cujus sunt ignorat: clamat: Indica mihi entias: et non habet unde custodiat, si ipsum cujus sunt ignorat: clamat: Indica mihi quem diligit anima mea. In regno apparebit omnibus sicut est; In exsilio quatuor
Abbreviated transcription (Latin):
dep̾henditur pecemp̾sẽs ꝓpͥt̾itum. ⁊ficturũ. Indiscretione: iudicatur deprebensum.
Indelibutiõe: oecdinatur quidsit agendũ uł ñ agendũ. In pͥmo: oñi custodia ser¬
ua cortuum: quia ex ipso uita ꝓcȩcdit. Itẽ accedens ad seruitutẽ di: p̃pa anim̃a
adu̾sitate corruat. In scd̾̃o: dicatur. feci iuditiũ ⁊ iustitiã. In t̾cio: dñe doceme.
facere uoluntatem tuam quia ds̃ meus estu.
c si dic̾et. Icirco tetota m̾̃te diligo: qͥa
sine tua gr̃a nicħ me uirtutis habere¬
anuma mea: tͥ paschas. uͥ posse conspicio. Ipsum etam pastorem de¬
signat: cum dicit᷑. uͥ paschas. Iuxt̾a illud
cubes in meridie. eugłu. Ego sũ pastor bonꝰ qui pasc̾ ouessuasni
ter eas cubat inm̾idie. Corda enim suorũ ne int̾uis arescant: memoria suꝑne
suauitatis reficit.⁊ quasi meridiano feruore. igne caritatis accendit. Quia
dixerat. Posuerunt me custodẽ in uineis: idẽ adseruandas eccłias. animas consci¬

Expanded text:
peccatum praesens, praeteritum et futurum; in discretione judicatur deprehensum; in deliberatione, ordinatur quid sit agendum vel non agendum. In primo: « Omni custodia serva cor tuum, quia ex ipso vita procedit ; » item: « Accedadversitate corruat. In secundo dicatur: « Feci judicium et justitiam, » in tertio: « Domine, doce me facere voluntatem tuam, quia Deus meus es tu. c si diceret: Idcirco te tota mente diligo, quia sine gratia tua nihil me virtutis habere posse conspicio. Ipsum etiam pastorem designat, cum dicit, ubi pascas, juxta illud Evangelii: « Ego sum pastor bonus, » qui pasco oves meas, et inter eas cubo in meridie. Corda enim suorum, ne interius arescant, memoria supernae suavitatis reficit, et quasi meridiano fervore igne charitatis accendit. Quia dixerat: « Posuerunt me custodem in vineis, » id est ad servandas Ecclesias, animas, consci
Abbreviated transcription (Latin):
nune dies salut̾is. Erit ⁊ aluuid putationis tempꝰ: qñ corruptibilem hoc indnet
in corruptelã. ꝓpagat̾o ẽ ĩ uirtutũ exercitacio constantia: quȩ humilitate q̃iuilis

Expanded text:
nunc dies salutis. » Erit et aliud putationis tempus, quando corruptibile hoc induet nunc dies salutis. » Erit et aliud putationis tempus, quando corruptibile hoc induet incorruptelam. Propagatio est in virtutum exercitio constanti
Abbreviated transcription (Latin):
caritate radicata⁊ fundata. Palmes humore .i. grã uitis exub̾at. ut intemptati¬
onib ap̾ssura slãme quȩ circiundedit eã inmedio ignis ñsit estuata. Qua¬
uinea eorum. Sedã ẽst religiose conu̾sationis. quã acab concupiuit ut anferret
Quartaẽ inconscientiis bonis. ħ est uinea sorech: ĩdest electa. De pͥma: loch id est
lio suo illusus. Quartam diximus ꝯscientiã. que quom excoli debeat: et mat̾ialiᷤ
conscientiã concurrunt. scił oblaqueatio putatio ꝓpagatio. fossio. Oblaqueare est.
terrã curraradicem aꝑire.⁊ quasi lacus fac̾e̾ ꝑ quos aqua ne sui ntraietate noceat
possit effluere. Ratare uͦ est. inutilia sarm̃ta abscid̾e. Sꝰpaginare ẽ. flagellum
sub t̾ra in longum ꝓtend̾e̾. quas ꝓcero pang̾e. fõd̾e ẽ: circa radic̃e t̾rã aꝑiendo iuciũ
in consequentib. Tempꝰputationis aduenit. Et eoce nunc tempus acceptabile: ecce

Expanded text:
charitate radicata et fundata. Palmes humore, id est gratia vitis exuberat, ut in tentaticharitate radicata et fundata. Palmes humore, id est gratia vitis exuberat, ut in tentationibus « a pressura flammae quae circumdedit eam in medio ignis non sit aestuata. » Quaa Sodomorum vinea eorum. » Secunda est religiosae conversationis quam Achab concupivit, ut auferret Quarta est in conscientiis bonis. Haec est vinea Sorec id est electa. De prima Lot, id est lio suo illusus. Quartam diximus conscientiam, quae quomodo excoli debeat, ex materialisvineam concurrunt, oblaqueatio, putatio, propagatio, fossio. Obleaqueare est terram circa radicem aperire, et quasi lacus facere, per quos aqua, ne sui nimietate noceat, possit effluere; putare vero est inutilia sarmenta abscindere; propagare est flagellum sub terra in longum protendere, quasi porro pangere; fodere est circa radicem terram aperiendo vitium in consequentibus: « Tempus putationis advenit, » et: « Ecce nunc tempus acceptabile, ecce
Abbreviated transcription (Latin):
esi dic̾ei. Hoc consecuta sũ deꝑsecuti
one: ut sierem custos płium uine¬
arum. idest eccłarum. pꝰtquã illa pͥmi¬
turbo disꝑsit. Noncustodisse aut̃ uineã: non adm̃tem¬
est ȩccłia uł anua infide plantata. in caritate radicata. sarcło discipline defoᷤ¬
sa. penitentiũ lacͥinis stercoeata. p̾dicantiũ u̾bis rigata. ⁊ sic erub̾at uino inqͦẽ
leticia. idest deuotio scã. Itẽ. huiꝰ uineȩ. dicamꝰ fidem uitem. uirtutes. palmites.
botrũ: opꝰ. deuotionẽ: uinum. Neligio est uinea cuiꝰ pat̾ agͥcola. filiꝰ uitis. Iusti
sũt palmites. Pater est agͥcola: qr fodit in ꝯfessiõe ⁊ contricione. Putat. in peniten¬
tie satissactioe. Stercorat: in lacͥmarũ effusione. Uitis que radicib ad heret
euis uirore ⁊ humore. Itaq pater purgat. filiꝰ fondat. palmes inuirore ⁊ humo¬
re exub̾at. Pater purgat. ut sit religio munda ⁊mmacłata. filiꝰ fondat. ut sit in

Expanded text:
si diceret: Hoc consecuta sum de one ut fierem custos plurium vinearum id est Ecclesiarum; postquam illa prturbo disest Ecclesia vel anima in fide plantata, in charitate radicata, sarculo disciplinae defossa, poenitentium lacrymis stercorata, praedicantium verbis rigata; et sic exuberat vino in quo est laetitia, id est devotio sancta. Item hujus vineae dicamus fidem, vitem; virtutes, palmites; botrum, opus; devotionem, vinum. Religio est vinea, cujus Pater agricola, Filius vitis, justi sunt palmites. Pater est agricola, quia fodit in confessione et contritione, putat in poenitentiae satisfactione, stercorat in lacrymarum effusione. Vitis, quae radicibus adhaeret ejus virore et humore. Itaque Pater purgat, Filius fundat. Palmes in virore et humore exuberat; Pater purgat, ut sit « religio munda et immaculata. » Filius fundat, ut sit in
Abbreviated transcription (Latin):
głs ĩ carc̾e. S notand̾ qd̾ erat ĩ carc̾e. qd̾ fores erant clause. qd̾ erat catenis iũc¬
tus. qd̾ seruabat᷑ a militibꝰ. Carcer: ẽ ꝓfundũ maloꝵ. fores clause: desꝑat̾o q̃ obstat
pec̃cori: ne egrediat᷑ ad confitend̾. cathene: obstinat̾o: qñ ds̃ subtͣhit grãm suam
ne sit lib̾ ad bñ faciend̾. M ilites custodientes: s̃ assiduitates tẽptat̾onũ ꝓfundũ
maloꝵ: ẽ ut ꝯtep̃nat. desꝑat̾o obsistit ꝯfessioni: ut ĩ peccato remaneat. lib̾taꝰ
bñfaciendi ĩpedit᷑: ut dm̃ obliuioni tradat. Assiduitas adẽ tẽpt̾onũ ut blãdim̃tis
alliciat. P ꝯtra notand̃ qd̾ angłs dñi assistit: ⁊lum̃ refulsit. ꝑcussit angłs latꝰ petͥ.¬
clausurã foriũ. ꝑcut̾o lat̾is ꝯͣ dathenas. Excitat̾o: ꝯͣmilitũ custodias. ꝯtra ꝓfundũ
m: ut ostendat mala quȩ ꝓ nobis ꝑtulit: ⁊ampliꝰ peccator ñ ꝯtẽpnat. lum̃. ꝯͣ.¬

Expanded text:
rat catenis vinctus, quod servabatur a militibus. Carcer est profundum malorum; fores clausae, desperatio quae obstat peccatori, ne egrediatur ad confitendum; catenae obstinatio, quando Deus substrahit gratiam suam, ne sit libera ad benefaciendum; Milites custodientes sunt assiduitates tentationum. Profundum malorum est ut contemnat, desperatio obsistit confessioni, ut in peccato remaneat. Libertas benefaciendi impeditur, ut Deum oblivioni tradat. Assiduitas adest tentationum, ut blandimentis alliciat. Econtra notandum quod « angelus Domini assistit et lumen refulsit in habitaculo. Peclausuram fortium, percussio lateris contra catenas, excitatio contra militum custodias. Contra profundum malorum, ut ostendat mala quae pro nobis pertulit, et amplius peccator non contemnat; lumen
Abbreviated transcription (Latin):
dñs ꝑalitico. Tolle g̾batum tuũ ⁊ ãbła uidete ne grauẽt᷑ corda ur̃a ĩ crapula
⁊ebrietate. I hc̃ mod̾. aĩalia ibant ⁊ reu̾tebant᷑. Qrta reu̾sione: reu̾tit᷑ hõ aba¬
more tẽꝑals uite ad passionis palmã. hic ⁊̃ tał ordo notandꝰ ẽ. Primo debemiꝰ xͥ
inquirere. uͦi: cognitã effectui mancipare.sogitare: ut eiꝰ patientiã emulem
honorare: ne ĩgrati. inueniam᷑. uolũtatẽ inqͥrere. ne diabolus aliqͥd ĩ nob̾ma¬
chinet᷑ Effectui mancipare: ne pigri serui inueniam᷑. Sic ii. pettꝰ uidit sͥ xp̃m¬

Expanded text:
orda vestra in crapula et ebrietate. In hunc modum animalia ibant et revertebantur. » Quarta reversione, revertitur homo ab amore temporalis vitae ad passionis palmam. Hic etiam talis ordo notandus est: primo debemus Christi inquirere, cognitam affectui mancipare. Cogitare, ut ejus patientiam aemulemur; honorare, ne ingrati inveniamur; voluntatem inquirere, ne diabolus aliquid in nobis machinetur. Affectui mancipare, ne pigri servi inveniamur. Sic enim Petrus vidit s
Abbreviated transcription (Latin):
dam ĩuitat. In . ui: dd̾. demonẽ a saule fugat. In .iii.id̾. corã archa dñi sal¬
tat. de pͥma: cũ audieritis sonit̾ cytare. ⁊ psalterii. om̃ĩs gen̾is instium̃to¬
rum: cadentes adorate statuã ꝗͣ erex̃ .n. dono. rex.de .uͦ. ait saul. Q rite
mͥ aliq̃mbñ psallentẽ ryt̾a. ⁊ adductꝰ ẽ dd̾. ad eum. de .iii. c̃ adducẽt᷑ archa
de domo obetedomĩ ierłm: dd̾ cum cantoribꝰ oytara canebat᷑. uent̃ iste ẽ
riũ: utilitatẽ illiꝰ incarnationis aput se tractando. peꝑit annuntiãdo
conceptꝰ ille fuit sñ uiri semine. ⁊ iõ: sñ dolore. peꝑit: in xͥ natiuitate.
Iñ comꝑat᷑ aceruo tͥtici: qͥa granũ frumenti cecidit ĩ t̾ram eiꝰ qd̾ mor¬
tuũ fuit.⁊ multum fructum attulit. Terciꝰ uent̾.i. huãnitas salua¬

Expanded text:
dam invitat; in secunda David daemonem a Saule fugat: in tertia, idem coram arcam Domini saltat. De prima: « Cum audieritis sonitum citharae et psalterii omnis generis instrumentorum, cadentes adorate statuam quam erexit Nabuchodonosor rex. » Ait Saul, demihi aliquem bene psallentem cithara, » et adductus est David ad eum. De tertio: Cum adduceretur arca de domo Obededom in Jerusalem, David cum cantoribus cithara canebat. Venter iste est rivit, utilitatem illius incarnationis apud se tractando; peperit, annuntiando. ne viri semine; et ideo sine dolore peperit in Christi nativitate. Inde comparatur acervo tritici, quia granum frumenti cecidit in terram ejus quod mortuum fuit, et multum fructum attulit. Tertius venter, id est hu
Abbreviated transcription (Latin):
Uent̾ dilecti fragilitatẽ humanitatiseiꝰ
qua nobis prebuit se conformem:
insinuat. Ebur: decorem
tastitatis ꝗua a corruptone peccati carnis ĩmunis ĩ carne ꝑmansit. ĩ dicat.
Saphiri: sublimitat̃. uirtutĩ celestiũ. quibꝰ in carne fulgebat expͥm̃t.
m̃s ad moab qͣi citã sonabit. ⁊ uisc̾a mea ad murũ cocti lat̾is. de.iͦ. uent᷑¬

Expanded text:
enter dilecti fragilitatem humanitatis aebuit se conformem insinuat; ebur decorem castitatis, qua a corruptione peccati carnis immunis in carne permansit, indicat; sapphiri sublimitatem virtutum coelestium quibus in carne fulgebat exprimunt. meus ad Moab, q
Abbreviated transcription (Latin):
ratione dise̾uit a falso u̾itatẽ. Robustior: ꝑtolerantie assiduitatẽ. deuotio
ꝓpt̾ mirabilium iusãeinouitatẽ. De pͥma: ait apłe. Omĩa ꝓbate qd̾ bonũẽ tenete:

Expanded text:
ratione discernit a falso veritatem; robustior, per tolerantiae assiduitatem; devotior, ratione discernit a falso veritatem; robustior, per tolerantiae assiduitatem; devotior, propter mirabilium
Abbreviated transcription (Latin):
idẽcarnis illecebs. Scd̾am. xp̃c in desertoꝓbatus inter tͥbulos ⁊ spinas. Terciã
moyses inmonte: suscipiens diuni eloquii diuitias. Idõ autẽ in ħ num̾o
in qͣttuor denarios. Tercia.ĩ uiͦi. qͥnarios. In .iͣ. enĩ qͣdragesuna pͣificatioĩs ieiux¬
mͦ. Qnq sensꝰ cohibentes: ut caro ur̃a recipiat octauã resurrectioĩs. In scd̃a
familias dedit laborantib oꝑariis. In t̾cia .s. contẽplatioĩs ieiunamꝰ: ut tanqm
duos uiornarios. recipiamꝰ stolã utrãq głificatiõis. In pͥma gͦ.s. purificatiõis¬
pͣificet᷑ caro ab oꝑe. auima. acogitatioe. Lingua amalo sermone. Hẽ pͥma quadi¬
gesima pͣificationis. Seqr̃ scdã ꝓbatioĩs. Ieiuuam᷑ enĩ ut ꝓbemͣ: ⁊ ꝓbatiõem sustin̾e
tia. Tercia. nuracłis. Prima: est philosophica. Sodã: actiua. Tercia: anagogi¬
ca. E pͥmam: ẽhõ discͤtior. ẜ scd̾am: robustior. ꝑt̾ciã: deuotior. Discretior: qr

Expanded text:
ebra; secundam Christus in deserto, probatus inter tribulos et spinas; tertiam Moyses in monte, suspiciens divini eloquii divitias. Ideo autem in hoc numero in quatuor denarios; tertia in octo quinarios. In prima enim quadragesima purificationis jejunamus quinque sensus cohibentes, ut caro nostra recipiat octavam resurrectionis; in secundrfamilias dedit laborantibus operariis; in tertia scilicet contemplationis jejunamus, ut tanquam duos vicenarios, recipiamus stolam utramque glorificationis. In prima ergo, scilicetma quadragesima purificationis. Sequitur secunda probationis. Jejunamus enim ut probemur, et probationem sustinere tia, tertia miraculis. Prima est philosophica, secunda activa, tertia anagogica. Per primam est homo discretior; per secundam robustior; per tertiam devotior. Discretior, quia
Abbreviated transcription (Latin):
filiꝰ cłi. Perciã quadragesimã ieunamͦ: ut simͦ ad contẽpland̃ subtiliores. Quanto enĩ
ampliꝰcaro adtenuatur: tanto ampliꝰ sp̃c subtiliat᷑. Tria aut̃ suꝑius cõtẽplamͣ.
Suꝑne ciuitatis opulentiã. ciuium eiꝰ leticiã. regis illiꝰ głam. Opulentiã: qi oĩb
bonis replebit᷑. Leticia: qͥa ds̃ faciead faciem iuspicietur. Gła: qr oĩs cͤatura deo
subiciet᷑. Optilentia: qr ñ escirient neq sicient ampliꝰ iꝰti. uͭ in ebͥabunt᷑ abub̾ta¬

Expanded text:
Filius Dei. » Tertiam quadragesimam jejunamus, ut simus ad contemplandum subtiliores. Quanto enim amplius caro attenuatur, tanto amplius spiritus subtiliatur. Tria autem superius contemplamur. Supernae civitatis opulentiam; civium illius laetitiam; regis ejus gloriam. Opulentia, quia omnibus bonis replebitur; laetitia, quia Deus facie ad faciem inspicietur; gloria, quia omnis creatura Deo subjicietur. Opulentia, quia « non esurient, neque sitient amplius justi, » ub
Abbreviated transcription (Latin):
luna: qr agnꝰ erit luc̾na eus. Audi regis honorẽ. In apochalipsi legit᷑. Uiginiti
qͣtuor seniores cecider̾ in facies suas. ad orantes sedentẽ iithrono.ꝰ deposuerũt
choronas suas. an sedentis in thͦno. Ecce honor. H ẽ acubitꝰ regis. in qͦ nardͦ sponse¬
ristus ¶dat odorẽ. Deqͦ seqͥtur.

Expanded text:
na non obruent eam. » Audi regis honorem: In Apocalypsi legitur: « Viginti quatuor seniores ceciderunt in facies suas, adorantes sedentem in throno, et deposuerunt coronas suas ante pedes sedentis in throno. » Ecce honor. Hic est accubitus regis in quo nardus sponsae dat odorem. De quo sequitur.
Abbreviated transcription (Latin):
sequ nt᷑ quadragesime. In pͥma. latuit. in scd̾a. laborauit. int̾cia exultauit. Post pͥ¬
mam: ad templũ delat᷑ estaparente. fost scd̾am: supͣ tẽplũ locat᷑ est abhoste. Post
t̾ciã: in celum assũptꝰ apatre. Itaq pͥmꝰ quadragen arns: totꝰ ẽ purificationis
Sod̃s ꝓbatioĩs. t̃cius contemplationis. In pͥmo: carpadquirit castitatẽ. anima
Huic ẽ qd̾ inpurificatõe q̃ seqͥtur pͥmam qͣdragesinĩa: tͥa aĩalia exp̾cepto legis of¬
fe̾bantur. Turfͣ qͣdẽ designat carnis castitatẽ: qr coniugia ñ it̾at. agnꝰ designas
pacientiã. ⁊ mansuetudinẽ aĩe: qi ꝑcussus ñ repugnat. Columba spc̃ subtilit.

Expanded text:
sequuntur quadragesimae. In prima latuit; in secunda laboravit; in tertia exsultavit. Post primam ad templum delatus est a parente; post secundam supra templum locatus est ab hoste; post tertiam in coelum assumptus a Patre. Itaque primus quadragenarius totus est purificationis, secundus probationis, tertius contemplationis. In primo caro acquirit castitatem, anima Hinc est quod in purificatione quae sequitur primam quadragesimam, tria animalia ex praecepto legis offerebantur. Turtur quidem designat carnis castitatem, quia conjugia non iterat. Agnus designat patientiam et mansuetudinem animae, quia percussus non repug
Abbreviated transcription (Latin):
obumbͣtiõe. Multipłr locupletaũ: sua ĩ carnatiõe. Angłica: s. ut aduentꝰ ĩstitueret᷑.
Ohũbͣtõe. ut fomes pec̾ei ĩ eam extingueret᷑ ⁊ gͣ aug̾etiu Sua in carnatiõe: ut totus
mũdꝰ ꝑ eam locupletaret᷑. ¶ ed qr ista miralłis fcã est ⁊ ñ potͥo ad eã. ad sodm me tͣnsso̾.s.¬
militantis ȩccłiȩ istam sequẽdo ⁊ uen̾ando c̃silio poete. Tu longe seq̃re.⁊ uestigia sẽꝑ
adcea. One iħu par̃ne erat tͥ descendisse de ebrõ ĩ siche qd̾ di᷑ humuᷤ uł labor. i ĩ ute¬

Expanded text:
obumbratione, multipliciter locupletavit sua incarnatione. Angelica scilicet, ut adventus institueretur; obumbratione, ut fomes peccati in ea exstingueretur et gratia augeretur; sua incarnatione, ut totus mundus per eam locupletaretur. Sed quia ista « mirabilis facta est, et non potero ad eam, » ad secundam me transmilitantis Ecclesiae, istam sequendo et venerando consilio poetae: Tu longe sequere, et vestigia semper adora. Domine Jesu, parumne erat tibi descendisse de Hebron in Sichem nisi
Abbreviated transcription (Latin):
reat fios tp̃is. coronemꝰ nos rosis añqͣm marcescãt. Isti ñ recolt̃. qr omĩs carofenũ. ⁊ om̃ĩs
gla eiꝰ q̃i flos feni. Qbꝰait ysaias. subt̃ te st̾net᷑ tinea. ⁊ oꝑim̃tum tuum er̃t ũmes de
tias ait sapiẽs sine diuitum ẽẽ tu uͦ uirtutes p̃fer diuitiis Qa dormier̃t somnum
suum ⁊ nͥl inuener̃t om̃s uiri .d.i. in .s. Pꝑ ea diuitie si affluãt nolite cor appone. Ip̃e .it.¬
in uita affugt̃. In morte relinq̃t. pꝰ mortẽ hoĩem a regno excludt̃. De duob pͥmis:
ait boetiꝰ. ¶muiꝰ fiuẽte diues auri gurgite non expleturas cogat auarꝰ opes. one¬
retq baccis colla rubri litoris. aruaq cẽteno scindat opima boue: ñ cura incẽdax
liq̃rit suꝑstitẽ. defuctũq leues ñ comitant᷑ opes. De t̾cio ait saluator. faciliꝰ est

Expanded text:
is, coronemus nos rosis antequam marcescant; » isti non recolunt quia « omnis caro fenum, et omnis gloria ejus quasi flos feni ; » quibus ait Isaias: « Subter te sternetur tinea, et operimentum tuum erunt vermes. » De um. » -- « Divitias, ait sapiens, sine divitum esse, tu vero virtutes praefer divitiis; » quia « dormierunt somnum suum et nihil invenerunt omnes in vita affligunt, in morte relinquunt, post mortem hominem a regno excludunt. De duobus primis ait Boetius: Quamvis fluente dives auri gurgite Non expleturas cogat avarus opes, Ornetque baccis colla rubri littoris, Arvaque centeno scindat opima bove: Non cura mordax deserit superstitem, Defunctumque leves non comitantur opes. De tertio ait Sal
Abbreviated transcription (Latin):
tiplici. Multiplicati sũt suꝑ capillos capitis .m .q.o. i. gͣtis. It̃ de mmiportuna.
orpͥnisre. frandulente: in fatuare. Multiplicis: aĩmum dilaniare. Itaq pͥma
inquietat. scd̃ai exagitat. t̾cia uuln̾at. quarta excecat. qͥnta eneruat. sexta infatu¬
at. septima dilaniat. Ecce pulẽ est unagena: cũ suꝑbis u̾ecundet᷑. Pulchra enit
alia: Nide honis susñ extollat᷑ uaris fauoeib. Solent uanisita bona oꝑa nipsi¬

Expanded text:
tiplici: « Multiplicati sunt super me qui oderunt me gratis, » Item de importuna: opprimere, fraudulenter infatuare; multiplicis, animum dilaniare. Itaque prima inquietat, secunda exagitat, tertia vulnerat, quarta excaecat, quinta enervat, sexta infatuat, septima dilaniat. Ecce pulchra est una gena, cum semper his verecundatur. Pulchra erit alia, si de bonis suis non extollitur vanis favoribus. Solent vani
Abbreviated transcription (Latin):
obremouetat. cũ dic̾et. Siuidi solem cũfulg̾et. Eoce pͥmum. Nlunam in cedentem
clare fcce scd̃m. Siletatũ ẽ cormeum in abscondito. Ecce t̾cium. Ideoscłatus sũ
manum meã. ore meo. Ecce qͣrtũ. Solẽ enĩ uid̾e: est sua bonalibent̾ aspic̾e
is ostend̾e. uñ dñs. Uidete neiusticiã urãm faciatis coram hoĩb ut iudearrini
abes luna splendet: cum sama usatur inore ppli qͥ sũt̃ uencitores olei s dieu¬

Expanded text:
diceret: « Si vidi solem cum fulgeret, » ecce primum. « Et lunam incedentem clare, » ecce secundum. « Si laetatum est cor meum in abscondito, » ecce tertium. « Et deosculatus sum manum meam ore meo, » ecce quartum. Solem enim videre est sua bona opera libenter aspiceis ostendere. Unde Dominus: « Videte ne justitiam vestram faciatis coram hominibus, ut videamini ab eis. » Luna splendet cum fama versatur in ore populi, qui sunt venditores olei; sed di
Abbreviated transcription (Latin):
alius. Nec quioꝗͣ iam ferre potest. cesarue pͥorem: pompeiꝰ ue parẽ. Infigura t̾cu: uid̾
ioħs inapocalipsi tͤssp̾s in mundos in modũ ranarum exeuntes deore draconis. S liĩ
suꝑedificãt aurũ. argentũ. lapides p̾ciosos: Aurũ: sapĩȩ ⁊ caritatis. Argentũ ĩ nocen¬
tie ⁊ castitatis. Lapidesp̾ciosos: int̾ioris ⁊ext̾ioris oꝑis. In figura pͥmi: erãt duo che¬
rubin aurea in tab̾nacło. Infigura. uͥ: duas tubas argenteas ⁊ductiles hu̾it moy¬
ses quib conuocabatur ppłe indeserta Infigura t̾cii: ar de animalib ierechielis.
Sub pennis eorũ manꝰ hoĩs. ĩ.iiiiͬ. partib. Penne .ii. s̃ int̾iora oꝑa. Manus hõis. ex¬
t̾iora. Que subpennis s̃. qͥa int̾iora. s̃ ext̾iorib pociora. Ext̾iora: s inquatuor parti¬
bus: qr pͥmo oꝑatur sibi homo. oꝑa penitentie. Sodo̾: ꝓrimo oꝑa mĩes. Tercia inimioo.¬

Expanded text:
alius: Nec quidquam jam ferre potest Caesarve priorem Pompeiusve parem. In figura tertii vidit alius: Nec quidquam jam ferre potest Caesarve priorem Pompeiusve parem. In figura tertii vidit Joannes in Apocalypsi « tres spiritus immundos in modum ranarum exeuntes de oredificant aurum, argentum, lapides pretiosos: » aurum sapientiae et charitatis, argentum innocentiae et castitatis, lapides pretiosos, interioris et exterioris operis. In figura primi, erant duo cherubim aurea in tabernaculo ; in figura secundi, duas tubas argenteas et ductiles habuit Moyses, quibus convocabatur populus in deserb pennis eorum manus hominis in quatuor partibus. » Pennae enim sunt interiora opera, manus hominis exteriora. Quae sub pennis sunt, quia interiora, sunt exterioribus potiora. Exteriora sunt in quatuor partibus, quia primo operatur sibi homo opera poenitentiae; secundo, proximo opera miserico
Abbreviated transcription (Latin):
Sałi. i unũ. Tercii: sundunt oleũ desuꝑ. Mel: carualis uoluptatis. uinun: absfi̾tatis peniten¬
cialis. Oleũ: deuotiorus. Mel istud: a sacͥficio ꝓibetui. uinũ ⁊ oleum: uuln̾ato alattonib ꝑ
samaritanũ infundutur Face defundam̃to.  uꝑ ħ fundam̃tũ. qͣdã eclificãt ligna feñi
stipulã .i. qͦsclam motꝰ ueuialium. Ut ẽ uanitas deoꝑib quȩ s̃ ligna. De gr̃a coeꝑum: qẽ fe.
num. qͥa oĩs caro fenum. De splendore sermonum: que sũt stipła. qua cantare consue¬
uerũt antiqui. In figura: p̃mi: paulus cũ colliget et sarm̃ta. de eis etilut iuꝑa q̃ int̾
latebat. ⁊ ad hesit manui eius. quiutrilit̃ excus bes n sit eã. Insig᷑a sccłi: absalonse¬
dit suꝑ mulũ .i. carnẽ fatuã. ⁊ capillos eiꝰ .i. cogitatioẽs cordis. uent᷑ elauõis tulit in alt᷑.
ꝑiori. Contra pͥmum: iuxta poetã deb̾et. paro̾e subiectis : debellare suꝑbos. De .ii. dixit

Expanded text:
 fundunt oleum desuper: mel carnalis voluptatis, vinum austeritatis poenitentialis, oleum devotionis. Mel istud a sacrificio prohibetur. Vinum et oleum vulnerato a latronibus per Samaritanum infunduntur. Ecce de fundamento: « Super hoc fundamentum quaedam aedificant ligna, fenum, stipulam, » id est quosdam motus venialium ut est vanitas de operibus qui sunt ligna. De gratia corporum, quod est fenum, quia « omnis caro fenum. » De splendore sermonum qui sunt stipula, qua cantare consueverunt antiqui. In figura primi, Paulus, cum colligeret sarmenta, de his exsiliit vipera, quae intus latebat, et adhaesit manui ejus, qui viriliter excussit eam. In figura secundi, Absalon sedit super mulum, id est carnem fatuam, et capillos ejus, id est cogitationes cordis; ventus elationis tulit in altum, periori. Contra primum, juxta poetam deberet: Parcere subjectis et debellare superbos. de secundo dixit
Abbreviated transcription (Latin):
bitror ut st̾cora. ut xp̃m lucͥfaciã. Itẽ idẽ. Unum autẽ quȩ postioras obliuiscens. adea
quȩ ant̾icea s̃ me ip̃m eitendens. ꝑsequor adbrauium suꝑne uocatioĩs. Imiitaq di¬
mittunt in imo: in ꝑicłm. Sccłi: librant inmedio. inspecłm. T̃cii: erigũt in sõmo. in
titulum. Primi: in ꝑicło dãpnatioĩs. Sodłi: inspecło sue cognitioĩs. Tercii: intitulo
diuine laudis. Pmi . i: ẽ cognouissẽt. dm̃ ñsic̃ dm̃ głificau̾unt aut grãs egerunt

Expanded text:
iscens, ad ea quae anteriora sunt meipsum extendens, persequor ad bravium supernae vocationis. » Primi itaque dimittunt in imo in periculum; secundi librant in medio in speculum; tertii erigunt in summo in titulum: primi in periculo damnationis, secundi in speculo suae cognitionis, tertii in titulo divinae laudis. Primi e
Abbreviated transcription (Latin):
Iñ ẽ qd̾ filii isrł in egẏpto pharao̾i lat̾es quoquebant: Et ẏsaias ait. Uent̃ nĩs ad moab:
q̃ĩ cythara sonabit. ⁊ uisc̾a mea ad mur̾ oocti lat̾is. Duo alia. s̃ phitoniramesses. qs
tilis loquacitas. In tali fundo: s̾reptilia quoꝵ ñẽ nimeriᷤ. Oportet gͦ in tali fundo pͥꝰ
fod̾e. sicut ait ietechiel. fili hõĩs: sode parietem. Et fodit.⁊ inuenit imagines quadru¬
pedũ ⁊ reptilium. ⁊ uolucrũ. Qua drupedia sũt qͥmanib qͣipedib qͥb dã tangendo ter¬
rã: ultra modũ tͣctant tẽꝑalia. Reptilia s̃ uoluptuosi. qui repũt. ore. pectore. uentre
⁊ cau̾da. Ore: lasciualoquendo. Pectore cogitandõ. uentre: effectui mancipañdo. Cauda.
in his ꝑsed̾ando. Uolucs uͦ sũt. suꝑbi. Itaqu sta purgentur: ut domͦꝰ edisicet᷑. Scͥptũẽ
enĩ. Nisi dñs edificau̾it domũ: in uanum laborau̾unt qͥ edi e. Inqua fundam̃tum aliu

Expanded text:
oquebant. Et Isaias ait: « Venter meus ad Moab quasi cithara sonabit, et viscera mea ad murum cocti lateris. » Duo alia sunt Phithom et Ramesses, quas tilis loquacitas. In tali fundo sunt « reptilia quorum non est numerus. » Oportet ergo in tali fundo prius fodere, sicut ait Ezechiel: « Fili hominis, fode parietem. » Et fodit, et invenit imagines quadrupedum et reptilium et volucrum. » Quadrupedia sunt qui manibus quasi pedibus quibusdam tangendo terram, ultra modum tractant temporalia. Reptilia, sunt voluptuosi qui repunt, ore, pectore, ventre et cauda: ore, lascivia loquendo; pectore, cogitando; ventre, effectui mancipando; cauda, in his perseverando. Volucres vero sunt superbi. Itaque ista purgantur, ut domus aedificetur. Scriptum est enim: « Nisi
Abbreviated transcription (Latin):
aliqñ in temꝑalib ordinandis. Aliqñ int̾iꝰ uacet in celestib meditandis. ht̃ odoꝵ
discret̾onem. quia apud se tractat utrum ꝯmode ił in ꝯmode agat de omĩb
istis. De pͥmo ait apłs. Exptirgate uetus ferm̃tum ut sitis noua ꝯsꝑsio .s. e.a. De scd̾o.
acquitet. Quantum ad uacatonem: dicit. dd̾. Memor fui dĩ ⁊ delectatꝰ fum. De odore
pͥmum. quid turpe. quid utile. quid ñ. Item. uxta alium. uideas quid ferre recusẽt
iuid ualeant hum̃i.

Expanded text:
aliquando in temporalibus ordinandis, aliquando interius vacet coelestibus me itandis. Habet odorum discretionem, quia apud se tractat utrum commode vel incommode agat de omnibus istis. De primo ait Apostolus: « Expurgate vetus fermentum, ut sitis nova conspersio acquiret; » quantum ad meditationem dicit David: « Memor fui Dei et delectatus sum. » De odore, id primum quid turpe, quid utile, quid non. Item, juxta alium: . . . . Videas quid ferre recusent, Quid valeant humeri.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ .a.a.p.a. nr̃m.Hasus ꝑ nares odorat. Inuenimꝰ tͥa gn̾a narium. sunt .it. nares de-¬
monis. st̃ nares suis. st̃ nares homĩs. De pͥmis eg̃ditur fumꝰ. In scd̾is ẽ cͥculꝰ aure. In terciis
ẽ sp̃c. ꝓ pͥmis dic̃ dñs de ueemoth. De narib eiꝰ ꝓcedit fumꝰ. De scdis salomon. Circłs aureꝰ
in nare suis: mulier pulchra ⁊ fatua. De t̾ciis ysaias. Quiescite ab hoĩe cꝰ sp̃c in narib eiꝰ ẽ.¬
De pͥmis in genesi. Erat spẽs callidior cuntis animantib t̾re. ⁊ apłs. Timeo ne sicut

Expanded text:
 nostrum. » Nasus per nares odorat. Invenimus tria genera narium. Sunt enim nares daemonis, sunt nares suis, sunt nares hominis. De primis egreditur fumus, in secundis est circulus, in tertiis Pro primis dicit Dominus de Behemoth: « De naribus ejus procedit fumus. » De secundis Salomon: « Circulus aureus in naribus suis mulier pulchra et fatua. » De tertiis Isaias: « Quiescite ab homine cujus spiritus in De primis in Genesi: « Erat serpens callidior cunctis animantibus terrae. » Et Apost
Abbreviated transcription (Latin):
nam suauitatẽ. Calig ocłs: ne intelligat uitatem. Infirmetur corpꝰ: tit suam causet᷑ debili¬
tatem. ꝑ pͥmum: refrigescit caritas. ẜ scõm: errat ceca simplicitas. ꝑ t̾cium: auget pecc̃m
impunitas. De pͥmo. apłs. Quia habundauit iniqͥtas: reftigese młtor caritas. Iniquitas
enfatice: dr̃ diabłs. De hac caritate eꝯͣ precipit᷑ in lege: ut ignis iugit᷑ ardeat in altari .i. ca
ritas in cordẽ. De scd̾o ait dñs ad abimelech. cum peccasset auferendo saram marito suo.
Scio ꝙ simplici corde fec̃is: ⁊ ĩo peꝑci tͥ. T̃ales s̃. columba seoucta ⁊ ñ hñs cor. De t̾cio mon¬

Expanded text:
ernam suavitatem, caliget oculus, ne intelligat veritatem, infirmetur corpus, ut suam causetur debiliernam suavitatem, caliget oculus, ne intelligat veritatem, infirmetur corpus, ut suam causetur debilitatem. Per primum refrigescit charitas, per secundum errat caeca simplicitas, per tertium auget peccatum impunitas. De primo Dominus: « Quia abundavit iniquitas, refrigescet multorum charitas. » Iniquitas emphatice dicitur diabolus. De hac charitate econtra praecipitur in lege ut ignis jugiter ardeat in altari, id est charitas in corde. De secundo ait Dominus ad Abimelech, cum peccasset auferendo Saram marito suo: « Scio quod simplici corde feceris: et ideo peperci tibi. » Tales sunt « Columba seducta et non habens cor. » De tertio m
Abbreviated transcription (Latin):
libani: que respicit Con collo ⁊ ocłis eccłe. sunt designati. Discoe¬
tionem .it. hĩe debent: que ẽ mat̾ uirtuttum. ut sciãt¬
tra damascum. discerñe quis u̾e. quis ficte ambulet. ne uitiũ specie
uirtutis se palliet. Qui autem habent gr̃am: m̾ito turri libani ꝯꝑant᷑: q̃ respic̃ ꝯtra
damascum. Quia emiñtissimum tenẽt locum aliis p̃uidentes. Ii̾o sunt in libano monte
excelło. ⁊ fertiter ꝓ eccła sustinẽt ad ũ̾sitates um̃ sunt tuxris. Damaseus potꝰ sangͥnis.¬
quos ponitur turris .i. fortitudo predicatoꝵ. Ipns d̃i mons pingus ẽ. Quicunq ad dm̃ sur-¬
sum leuat cor suum. młtam in eo hñs deuotõnem. huic autem monti opponit᷑ damascus. qui
ur̃ potꝰ sanguinis .i. diabłs. qui sitit sanguinem animar̃ nr̃arum. Pͥmo laborat. ut langueat af-¬
fectꝰ. Scd̾o.: ut calig rõnis ocłs. Tercio: ut infirmet᷑ corpꝰ. Langueat affectus: ne sentiat suꝑ¬

Expanded text:
ti. Discretionem enim habere debent, quae est mater virtutum, ut sciant discernere quis vere, quis ficte ambulet; ne vitium specie virtutis se palliet. Qui autem habent gratiam merito turri Libani comparantur, quae respicit contra Damascum, quia eminentissimum tenent locum aliis praevidentes: et ideo sunt in Libano, monte excelso, et fortiter pro Ecclesia sustinent adversitates, unde sunt turris. Damascus potus sanguinisquos ponitur turris, id est fortitudo praedicatorum. « Mons Dei mons pinguis est, » quicunque ad Deum sursum levat cor suum, multam in eo habens devotionem. Huic autem monti opponitur Damascus qui dicitur potus sanguinis, id est diabolus, qui sitit sanguinem animarum nostrarum. Primo laborat ut langueat affectus; secundo, ut caliget rationis oculus, tertio, ut infirmetur corpus. Langueat affectus, ne sentiat sup