comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
portio calicis mei dñs ẽ. Iđ dico mei adiungo ae¬
ccłam: ꝙ ubi caput. ibi & corpꝰ. Nã inheredi¬
catẽ congregabo conuenticula eorũ: & ꝓcalicis
ebrietatẽ. obliuscar uetã nomina eorũ: ⁊ ues
qͥrestitues hereditatẽ mea mͥ. Ut nocasic & his
quos libos daritas quęrit apudct̾ prusꝗ man
dꝰ fieret. Nonenĩ restitues mͥ qđ ñ amisi: syres¬
titues his qͥ amiser̃ eiꝰ daricatis notitiã inqͥbi qr
Limites possessionis meȩ incuã daritatẽ canquã
sorte cecider̃. uelut possessio sac̃dotũ & leuita¬
rũ ds̃. ẽ. Et enĩ hercditas mea p̃dara ẽ. midi.
Et enĩ hereditas mea p̃data ẽ: n omib sꝰ uiden¬

Expanded text:
portio calicis mei Dominus est. Quod dico, mei, adjungo Eportio calicis mei Dominus est. Quod dico, mei, adjungo Ecclesiam; quia ubi caput, ibi et corpus: nam in haereditatem congregabo conventicula eorum, et per calicis ebrietatem obliviscar nomina vetera eorum. Tu es qui restitues mihi haereditatem meam: ut nota sit et his quos libero, claritas qua eram apud te, prius quam mundus fieret : non enim restitues mihi quod non amisi, stitues his, qui amiserunt, ejus claritatis notitiam, in quibus, quia limites possessionis meae in tua claritate, tanquam sorte ceciderunt, velut possessio sacerdotum et Levitarum Deus est. Etenim haereditas mea praeclara est mihi: etenim haereditas mea prae
Abbreviated transcription (Latin):
iherłm cȩlestis: quorũ conũsatio spũat ꝑ ancho¬
rã spei milla patria figit᷑. quȩ recte dĩ tr̃a no¬
minat᷑. quãuis adhuc & uihis t̾ris carne uer¬
sent᷑ irificaui om̃s uoluntates meas in eͥis ᷤ.
his gͦ scĩs miras feci om̃s uoluntates meas in ꝓfec¬
tu eorũ : qͦ senser̃ qͥd eis ꝓfuerit & humani¬
cas infirmitates: accelerauer᷑ ut sanarens
oncongregabo conuenticula eorũ ddes anguini¬
br. Er̃unt̃ gͦ conuenticula eorũ ñc̃arnalia.
nec desanguinib peccorũ ꝓpitiatꝰ congregabo eos
et memor ero nominũ eorũ ꝑlabia mea: Sedspũali
mucatione obliuiscent᷑ qͥd fuer̃. net ame iã uł pecca¬
tores. uł inimici. uł homines: s uisti a fr̃s mei &¬
tis meȩ. & calicis mei: P ossidebunt enĩ mecit̃ he¬
reditatẽ ipsũ dnũ: Eligant sibi alii pates qͥb
fruantꝰ trenas & tẽporales. portio scõrũ dñs
acc̃nus ẽ : fugiant alii moriferas uoluntates :

Expanded text:
em coelestis, quorum conversatio spiritualis per anchoram spei in illa patria figitur, quae recte Dei terra nominatur; quamvis adhuc et in his terris carne versentur. Mirificavit omnes voluntates meas in illis. His ergo sanctis miras fecit omnes voluntates meas in provectu eorum, quo senserunt quid eis profuerit et humanitas infirmitates acceleraverunt, ut sanarentur. Non congregabo conventicula eorum de sanguinibus: erunt enim conventicula eorum non carnalia, nec de sanguinibus pecorum propitiatus congregabo eos. Nec memor ero nominum illorum per labia mea: sed spirituali mutatione obliviscentur quid fuerint; nec a me jam vel peccatores, vel inimici, vel homines, stis meae, et calicis mei. Possidebunt enim mecum haereditatem, ipsum Dominum. Eligant sibi alii partes quibus fruantur, terrenas et temporales: portio sanctorum Dominus aeternus est. Bibant alii mortiferas voluptates:
Abbreviated transcription (Latin):
Grando & carbones ignis: Obuirgationes siguratȩ.
ueluc qͥb grandinẽ corda dura cundunt᷑: Si au¬
tẽ t̾ra culta mmitis. id ÷ pius animꝰ exceꝑit duri¬
tiã grandinis inaquã.id ÷ t̾rã fulgoratã. ꝙqͣsi
congelate obuirgationis indoctrinã saciantẽ
resoluit᷑. igne aut̃ caritatis accensa. corde re¬
uiuescunt: Haec omĩa innubib ipsuꝰ ad gentes
mus dedit uocẽ suã: Ut hab̾emꝰ eã: ꝙ in ꝓfun¬
do rerũ humanarũ audiremꝰ cęlestia Ite¬
misit sagutas. & dis ꝑsit eos: Et emisit euangłis¬
tas penniis uirtutũ rectaitinera trans uolan¬
tes: ñ suis sꝰ eiꝰ aqͦ missis iurib Et disꝑsit eos

Expanded text:
Grando et carbones ignis. Objurgationis figuratae, quibus velut grandine corda dura tunduntur. Si autem terra culta, et mitis, id est pius animus exceperit, duritia grandinis in aquam, id est terror fulguratae, et quasi congelatae objurgationis in doctrinam satiantem resolvitur. Igne autem charitatis accensa corda reviviscunt. Haec omnia in nubibus ipsius ad gentes mus dedit vocem suam, ut haberemus eam, et in profundo rerum humanarum audiremus coelestia. Et emisit sagittas, et dissipavit eos. Et emisit evangelistas pennis virtutum recta itinera transvolantes, non suis, sed ejus a quo missi sunt, ut aliis es
Abbreviated transcription (Latin):
liqͥas paruul suis: clamantes. peccatũ hoc su
parebo in conspectu tuo. Ego auc̃ qͥñappatu¬
i eis qͥ corde sordido & tenebroso lucẽ sapienti¬
ae uide ñ poss: intua iustitia apparebo in con¬
spectu tuo: Saciabor dũ manifestabit̃ gła cua
Et cũ illi saturatis inmundicia sua ut intelligere
ñ possint: ego saturabor dũ manifestabic̃gła
tua. in his quime intelligunc: Sane illo uersu
ubi diccũ ẽ. saturatis porcina: ñĩuilla exẽpla¬
ria saturatis filus habenc: Exambiguo enĩ
greta incp̃tatio duplex euenic: filios enĩ oꝑa
intelligimꝰ: Et sic̃ bona oꝑa bonos filios: ita
NFINIaI puero dnĩ ipsi dauid: hoc ẽ. manu

Expanded text:
ias parvulis suis: clamantes, Peccatum hoc super ias parvulis suis: clamantes, Peccatum hoc super parebo in conspectu tuo: ego autem qui non apparui eis qui corde sordido et tenebroso lucem sapientiae videre non possunt, in tua justitia apparebo in conspectu tuo. Satiabor dum manifestabitur gloria tua: et eum illi saturati sunt immunditia sua, ut me intelligere non possint, ego satiabor dum manifestabitur gloria tua, in his qui me intelligunt. Sane in illo versu ubi dictum est Saturati sunt porcina, nonnulla exemplaria Saturati sunt filiis habent. Ex ambiguo enim graeco interpretatio duplex evenit. Filios autem, opera intelligimus; et sicut bona opera bonos filios, ita finem, puero Domini, ipsi David, hoc est, m
Abbreviated transcription (Latin):
eos. & subuerte eos Ex surge dnẽ quẽ dormire
arbitrant᷑: & iniqͥtates hominũ ñ curare: Ante
te : quȩ mͥ ab impus inrogata ẽ. ꝑ rameã cuã abi¬
nimicis manꝰtuę: iima enĩ mea framea tua ẽ.
quã assũpsit manꝰ tua. id ÷ aec̃na uirtꝰ tua: ut
ꝑ ipsã regna debellet iniqͥtatis. & diuidat iustos
ab impus.: Hanc gͦ erue abinimicis manꝰ cuae.
hoc ẽ. uirtutis tuȩ : hocẽ. ab inimicis meis Dnẽ
ꝑdens decr̃a : disꝑtire eos inuita eorũ: Onẽ ꝑ¬
dens cos det̾ra quã in habitant: dis ꝑtire eos
ꝑ orbẽ tr̃arũ inista uita. quã solã uitã suã
putant. qr aecñã desꝑant: E tde abscondicis
tius adimplecꝰ ẽ. uent̾ eorũ: Honsolũ aut̃ista
pena eos conseqͥt᷑ uisibił. s eciã depeccaitis quȩ
tanꝗ cenebrę abscondunt᷑ alumine ueriatis
tuȩ. adimpleca ẽ. memoria eorũ ut obliuis¬
cant᷑ dm̃. Saturacis̃ porcina: Saturatis in imnundim¬
mundicia: conculcantes margaricas sermonũ di:¬

Expanded text:
eos, et subverte eos: exsurge, Domine, quem dormire arbitrantur et iniquitates hominum non curare; ante te, quae mihi ab impiis irrogata est. Frameam tuam ab inimicis manus tuae: anima enim mea framea tua est, quam assumpsit manus tua, id est, aeterna virtus tua, ut per ipsam regna debellet iniquitatis et dividat justos ab impiis; hanc ergo erue ab inimicis manus tuae, hoc est virtutis tuae, hoc est ab inimicis meis. Domine, perdens de terra, dispertire eos in vita eorum: Domine, perdens eos de terra quam inhabitant, dispertire eos per orbem terrarum in ista vita, quam solam suam vitam putant qui aeternam desperant. Et de absconditis tuis adimpletus est venter eorum: non solum autem ista poena eos consequetur visibilis; sed etiam de peccatis, quae tanquam tenebrae absconduntur a lumine veritatis tuae, adimpleta est memoria eorum, ut obliviscantur Deum. Saturati sunt porcina: saturati sunt immunditia, conculcantes margaritas sermonum D
Abbreviated transcription (Latin):
sidi potest: i nsuꝑ auc̃ & usq adnoctẽ einen¬
dauerm̃e renes mei.: Suꝑ intellectũ aut̃ usq
adm ortẽ me erudiuit inferior pars mea car¬
nis assũptio: ut experirer tenebras mortalica¬
manet. hoc ꝓuidens ut in eũ pꝰcẽporalia ꝑ acca
recurrerẽ.: O m̃ ad extris ÷ mͥ nec cõmouear
hoc iocundatũ ẽ. cormeũ. & exultauit lin¬
gua mea. ꝓ pt̃ hoc & incogitationib meis
iocunditas: & inũbis exultatio: I nsuꝑ
& caro mea reqͥescet inspẽ. Insuꝑ & ciro
mea ñ defitiet in interitũ. sꝯ inspe resur¬
tuũ ude corruptionẽ:: Nleq scĩficatũ corpꝰ ꝑ quod
& alii scĩficandis: corrũpi patieris: Notas mͥ fecis¬
ti uias uitȩ: Notas fecisti ꝑme humilicatis uias. ut
aduitã redirent homines: unde ꝑ suꝑbiã ceciđant:
Inqͥb qr egosũ: mͥ fecisti.: A dimplebis me lȩcitia
cũ uultu tuo. Adimplebis eos lȩcitia : ut ñ ul¬
tra quȩrant aliqͥd cũ facie ad faciẽ tẽ uidint.

Expanded text:
autem et usque ad noctem emendaverunt me renes mei: super intellectum autem usque ad mortem me erudivit inferior pars mea, carnis assumptio; ut experirer tenebras mortalitamanet, hoc providens ut in eum post temporalia peracta recurrerem. Quoniam a dextris est mihi, ne commovear: atum est cor meum, et exsultavit lingua mea: propter hoc et in cogitationibus meis jucunditas, et in verbis exsultatio. Insuper et caro mea requiescet in spe: insuper et caro mea non deficiet in interitum, sed in spe resurtuum videre corruptionem: neque sanctificatum corpus, per quod et alii sanctificandi sunt, corrumpi patieris. Notas mihi fecisti vias vitae: notas fecisti per me humilitatis vias, ut ad vitam redirent homines, unde per superbiam ceciderant; in quibus quia ego sum, mihi fecisti. Adimplebis me laetitia cum vultu tuo: adimplebis eos laetitia, ut non ultra quaerant aliquid, cum facie ad faciem te viderint;
Abbreviated transcription (Latin):
uultu tuo iuditiũ meũ ꝓ¬
deat: Ex in luminatione no¬
titiȩ cuę uerũ uidicẽ: aut certe ñinlabis dolo¬
sis . Auulcu tuo uiditiũ meũ ꝓdeat: ut scilicet
non ꝓferã uidicaus aliud quã inte intelligo:
culi mei uideant aeqͥtatẽ:: Oculi mei uideant

Expanded text:
vultu tuo judicium meum prodeat: ex illuminatione notitiae tuae verum judicem; aut certe, non in labiis dolosis a vulto tuo judicium meum prodeat, ut scilicet non proferam judicans aliud quam in te intelligo. Oculi mei videant aequitatem: cordis ut
Abbreviated transcription (Latin):
tribulationis ꝓbatũ ẽI gneme ex anunasti.
& ñ ẽ. inuenta in me iniqͥtas: Nonaut̃ noxtan¬
tũ qr ꝑturbare assolet: sꝯeciã ignis quiuric.
uocanda ẽ. ipsa tribulatio. qua ex aminacus
homuiũ. quȩ faciunt p̃t uoluncatẽ tuã.: P rop¬
ter ũba labiorũ cuorũ.: ꝓ pt̃ ũba pacis tuę.
uł ꝓphetarũ tuorũ. Igo custodiui iuas
duras. Ego custoduu uias laboriosas. mor
gressꝰ meos in semicis tius.: Ut ꝑficeret᷑ caricas aecdẽ
initiuerib angusti s: qͥb uenit̾ ad reqͥẽ tuã: Uc
ñ moueant᷑ uestigia mei.: Ut ñ moueant̾ signa iti¬
neris mei : quȩtanꝗ uestigia sacram̃tis &e scriptu¬
ris apostolicis inp̃ssas : quȩ incueant᷑ & obser¬
uent qͥme seqͥ uolunt.: Aut cerce ut etiã sta¬
bilit̾ in ęt̾nicate ꝑ maneã. pꝰea quã ꝑegi uias
duras. & in angustus semitarũ tuarũ gressꝰ. ꝑfeci:
Ego damaui qm̃ exaudistime ds̃. Ego lib̾a mua¬
lida intentione p̃ces adte direxi: qm uthanc

Expanded text:
tribulationis probatum est. Igne me examinasti, et non est inventa in me iniquitas: non autem nox tantum, quia perturbare assolet, sed etiam ignis quia urit, vocanda est ipsa tribulatio, qua examinatus, hominum, quae faciunt praeter voluntatem tuam. Propter verba labiorum tuorum: propter verba pacis tuae, vel Prophetarum tuorum. Ego custodivi vias duras: ego custodivi vias laboriosas mortagressus meos in semitis tuis: ut perficeretur charitas Ecclesiae in itineribus angustis, quibus venitur ad requiem tuam. Ut non moveantur vestigia mea: ut non moveantur signa itineris mei, quae tanquam vestigia sacramentis et Scripturis apostolicis impressa sunt, quae intueantur et observent qui me sequi volunt; aut certe, ut etiam stabiliter in aeternitate permaneam, postea quam peregi vias duras, et in angustiis semitaruEgo clamavi, quoniam exaudisti me, Deus: ego libera et valida intentione preces ad te direxi; quoniam ut hanc
Abbreviated transcription (Latin):
statim resuscitame.: Indefensionẽ meã respice
tdemanu canis unicã meã: Et depocestate popłi
scłaris: E cacornib unicornuũ humilitatẽ
meã: Et a sublimitatib suꝑ borũ se singulari¬
ter erigentiũ : consortesq ñ fieri uolentium.

Expanded text:
statim resuscita me. In defensionem meam aspice: Et de manu canis unicam meam: et de potestate populi saecularis. Et a cornibus unicornuorum humilitatem meam: et a sublimitatibus superborum se singulariter erigentium, consortesque non ferentium,
Abbreviated transcription (Latin):
uisionẽ dĩ reꝑati Qm ñsp̃uit neq despexit.
uerb̾ delictorũ damans addm̃ uitã uanam
transire nolebac: sꝯ p̃cẽ pauꝑis ñtumentis in
pompis transeuncib: N eq auertit faciẽ suam
ame sic̃ ab illo quidicebat. clamabo adte
nec ex audies It cũ clamarẽ adeũ exaudiuit

Expanded text:
e despexit verbis delictorum clamans ad Deum vitam vanam transire nolebat, sed precem pauperis non tumentis in pompis transeuntibus. Neque avertit faciem suam a me: sicut ab illo qui dicebat, Clamabo ad te, nec exaudies. Et cum clamarem ad eum, exaudivit
Abbreviated transcription (Latin):
turabunt᷑: Edenc humiles & concẽptores scłi.
& imitabunt᷑: Ita enĩ nec copiã scłi huiꝰ concu¬
piscent: nec timebt̃ in opiã. Etlaudabt̃ dmñ
qͥ reqͥr᷑ eũ.: Nã laus dnĩ ẽ: eructuatio saturita¬
tis illuiꝰ: Uuunt corda eorũ in scłm scłi: Nam
tur: Excidat enĩ gentib ds̃ moitalit̃ natis. &
in exteriora tendentib: Etconũtent᷑ addiñ¬

Expanded text:
turabuntur: edent humiles et contemptores saeculi, et imitabuntur; ita enim nec copiam hujus saeculi concupiscent, nec timebunt inopiam. Et laudabunt Dominum qui requirunt eum: nam laus Domini est eructatio saturitatis illius. Vivent corda eorum in saeculum saeculi: nam tur; exciderat enim Deus Gentibus mortaliter natis et in exteriora tendentibus; et tunc con
Abbreviated transcription (Latin):
Inte sꝑauer̃. & nons confusi: Inte sꝑauer̃. nec
sine semine incarnatꝰ sũ. ut eẽm in hominem
ultra homines. ut uł sic dignaret᷑ mutari hu¬
mana suꝑbia humilitatẽ meã: Ob ꝓbriũ
hominũ & abiectio pleb̾ Inqua factussũ
ob ꝓbruĩ hominũ ita ut ꝓ conuicioso male

Expanded text:
nt, et non sunt confusi: in te speraverunt, nec us Christus sine semine in carne natus sum, ut essem in homine ultra homines; ut vel sic dignaretur imitari humana superbia humilitatem meam. Opprobrium hominum et abjectio plebis: in qua factus sum opprobrium hominum, ita
Abbreviated transcription (Latin):
effusussũ. ꝙ dis ꝑsasunt omĩa ossa mea. Sic̃
aqua effusussũ: ubi lapsisunt ꝑsecutores
mei. Et timore dis ꝑsa sunt ame fundam̃ta
corporis: hocẽ. a ecła & discipłi mei: ł ac¬
tũ ẽ. cormeũ tanquã cęraliquescens in medi¬
o uentris mei.: Sapientia mea quȩ in scĩs li¬
bris deme conscripta ẽ. tanquã dura & clau¬
sa ñ intelligebat᷑. Sed pꝰ quã ignis meȩ pas¬
sionis accessit. tanquã lique facta manifes¬
ta ẽ : & excepta ẽ. in mẽmoriã a eccłȩ meae¬
Exaruit tanquã testa uirtꝰ mea: Ex aruit
passione uirtꝰ mea. non uelut fęnũ sꝯ uelut
testa. quȩ igni fu firmior.: It lingua mea
adhesit faucib meis Et seruauer̾ apud sẽ
p̃cepta mea. illi ꝑ quos locucꝰ erã.: Et inpul¬
uerẽ mortis deduxistime in impios mor¬
ti destinatos quostanꝗ puluerẽ. quẽ ꝓ iecit
rauer̃ in ligno crucis. extenta omĩa ossa mea:
Ipsi uͦ considauer̃. & conspexer̃me: Ipsi uͦ id.ẽ.

Expanded text:
effusus sum, et dispersa sunt omnia ossa mea: sicut aqua effusus sum, ubi lapsi sunt persecutores mei; et timore dispersa sunt a me firmamenta corporis, hoc est Ecclesiae, discipuli mei. Factum est cor meum sicut cera liquescens, in medio ventris mei: sapientia mea, quae in sanctis libris de me conscripta est, tanquam dura et clausa non intelligebatur; sed postquam ignis meae passionis accessit, tanquam liquefacta, manifestata est, et excepta est in memoria EcclesiaeExaruit velut testa virtus mea: exaruit passione virtus mea; non velut fenum, sed velut testa, quae fit igne firmior. Et lingua mea adhaesit faucibus meis: et servaverunt apud se praecepta mea illi, per quos locuturus eram. Et in pulverem mortis deduxisti me: et in impios morti destinatos, quos tanquam pulverem projicit raverunt in ligno crucis extenta omnia ossa mea. Ipsi vero consideraverunt et conspexerunt me: ipsi vero, id est
Abbreviated transcription (Latin):
incaruali obseruacione sabbati & circũcisi¬
onis ẽ. cęterorũq taliũ salutẽ ponit: Spes
mea ds̃ ab uberib matris meȩ. Spes mea d̃
ñ ex quo ubib uirginis lactari cepi. nam
& ante utiq sed ab ub̾ib sinagoge sicut
ñ ꝑtulit sꝯ iactauit me Nonauẽ cetidi:
qr continuistime.: D euentre matris meę:

Expanded text:
in carnali observatione sabbati et circumcisionis caeterorumque talium salutem ponit. Spes mea ab uberibus matris meae: spes mea Deus, non ex quo uberibus virginis lactari coepi, nam et ante utique; sed ab uberibus Synagogae, sicut non pertulit, sed jactavit me: non autem cecidi, quia continuisti me. De ventre matris m
Abbreviated transcription (Latin):
m᷑ qr illis recti corde qͥ sequuntꝰ inhac ui¬
ta uoluntatẽ dĩ. Uoluntas dĩẽ. aliꝗdo
ut sansis: aliꝗdo ut egro tes. Siꝗdo sa¬
nuses dulcis ẽ. uoluntas dĩ Et ꝗdo ae¬
grotas: amara uoluntas dĩ. ñ recto cor¬

Expanded text:
de, qui sequuntur in hac vita voluntatem Dei. Voluntas Dei est aliquando ut sanus sis, aliquando ut aegrotes: si quando sanuses, dulcis est voluntas Dei, et quando aegrotas, amara est voluntas Dei; non recto cor
Abbreviated transcription (Latin):
Sicens uenit pes suꝑbie. mouet manꝰ pec¬
catoris. Quid ẽ. manꝰ peceatoris: iale
te. corrũ pit quimale su adet ł iumilis
fien in dd& ñ ualde cures qͥd t dicat᷑: h incẽ. qd
alibi dr̃.. Ab occultis meis mundame dnẽ. & a¬
balienis parce seruo tuo. Quid ẽ. ab occultis me

Expanded text:
Si enim venerit pes superbiae, movet manus pecSi enim venerit pes superbiae, movet manus peccatoris. Quae est manus peccatoris? Male te corrumpit, qui male suadet. Humilis figere in Deo, et non valde cures quid tibi dicatur. Hinc est quod alibi dicitur: Ab occultis meis munda me, et ab alienis parce servo tuo
Abbreviated transcription (Latin):
Cõ p̃hensusẽ. auideis: uisultatũ ẽ.ei. Audistis
cũ euangłiũ legeret᷑. qͥd dixer̃. a cui dixer̃.
dȩmoniũ habes. Et ille ũdix demoniũ habe¬
tis uos qr uos in peccatis urĩs estis. & diaboł
possidet corda urã. Non hoc dix̃: Qđ si dice¬
ret: uerũ diceret. Sed ñ erat tẽpꝰ ut hoc dice¬
ret: neueritatẽ p̃dicare. sed maledictũ red¬
de iuderet᷑. Dimisit qđ auduut quasi ñ au¬
dis set: medicꝰ enĩ erat. ꝙ freneticũ cura re
uenerat. Q̃uo mͦ medicꝰ ñ curat qͥc qͥd audit
afrenetico. sed quo mͦ conualescat. ꝙ fiat
curat Ille illi fac̃ uulnera noua: ille ue¬
terẽ febrẽ sanat Sic ꝙ qdͥns adegrotũ ue¬
nit. adfreneticũ uenit. qͥcqͥd dudiret. qͥc¬
qͥd passus eẽt. contẽpneret hoc ipso eos
do cens humilitatẽ. ut humilitate docai.
sunarent᷑ a suꝑbia: Dequa iste liberari
dep̃cabat᷑ dicens. Nonueniatm pes suꝑbi¬
ae. It manꝰ peccatoris ñ moueat me

Expanded text:
 Judaeis, insultatum est ei. Audistis cum Evangelium legeretur, quid dixerunt, et cui dixerunt, Daemonium habes : et ille non dixit, Daemonium habetis vos, quia vos in peccatis vestris estis, et diabolus possidet corda vestra. Non hoc dixit, quod si diceret, verum diceret; sed non erat tempus ut hoc diceret, ne non veritatem praedicare, sed maledictum reddere videretur. Dimisit quod audivit, quasi non audisset. Medicus enim erat, et phreneticum curare venerat. Quomodo medicus non curat quidquid audiat a phrenetico, sed quomodo convalescat et fiat curat; ille illi facit nova vulnera, ille veterem febrem sanat: sic et Dominus ad aegrotum venit, ad phreneticum venit, ut quidquid audiret, quidquid passus esset contemneret, hoc ipso eos docens humilitatem, ut humilitate docti, sanarentur a superbia; de qua iste liberari deprecatur dicens: Non veniat mihi pes superbiae; et manus peccatoris non moveat me.
Abbreviated transcription (Latin):
obserua: iniciũ omĩs peccati suꝑbia bice¬
cider̃ qͥo ꝑ ant᷑ iniqͥtatẽ. ł x pulsis nec po¬
tuer̃ stare. Prior ille qͥ uiueritate ñ stecit.
deinde ꝑ eũ illi quos demisit ds̃ de ꝑ adiso.
Unde ille humit qͥ ñ se dic̃ dignũ soluere cor¬
rigiã calciam̃ti ñ ẽ. ex pulsus: sed stat & au
ex positꝰ ẽ: In medio iã timeus neo nerarem
uos dimissurꝰ enã: cogitaui qr intentio nrã¬

Expanded text:
observa: initium omnis peccati superbia . Ibi ceciderunt qui operantur iniquitatem: expulsi sunt, nec potuerunt stare: prior ille qui in veritate non stetit, deinde per eum illi quos dimisit Deus de paradiso. Unde ille humilis qui non se dicit dignum solvere corrigiam calceamenti, non est expulsus, sed stat et auexpositus est. In medio jam timens ne onerarem vos, dimissurus eram: sed cogitavi quia intentio n
Abbreviated transcription (Latin):
traderent᷑ inc̾cupiscentias cordis sui: &
factis̃ abiss multa. ut ñ solũ peccarent. sꝰ
etiã dolose agerent. ne incelligerent iniqͥ¬
tãtẽ suã. & odissent. Ista ꝓfunditasẽ. mali¬
tię ut uollent inuenire & odisse. Sed adistã
tia tua aby̾ssus multa: Si c̃ montes dĩ iudi¬
cia eiꝰ. qͥ ꝑ grãm ipsius fiunt magni sic
a ꝓuiditia ipsiuiꝰ fiunt in ꝓfundo qͥ mergunc᷑ in
ultima.: Ac gͦ deleccente montes. acauercere
ab abẏsso. & corũcere adillud qđ dt̃ auxiliũ
meũ adnõ. Sꝯ unde : qr leuaui oculos meosin
uitraderent᷑ in c̃cupis centias corđ̾ sui. ũt iã de¬
fendant peccata sua. & ñ confiteant᷑: Sed dicant.
quare : qͥd fetis ꝙille. Illud fec̃ ꝙ ille h fec̃.
Ia etiã defende uolune qđ arguit sermo diuinꝰ.
ab yssus ẽ. Idõ quodã loco aitscriptura. audi
abyssũ.: Peccator in qͥt cũ uenerit in ꝓfundũ
malorũ: contẽpnit Ecce iuditiatua abus
sus multa: Sꝯ ñdũ ẽ. mons.. ñ dũ abr̾ssus

Expanded text:
traderentur in concupiscentias cordis sui, et facti sunt abyssus multa, ut non solum peccarent, sed etiam dolose agerent, ne intelligerent iniquitatem suam, et odissent. Ista profunditas est malitiae, ut nollent invenire et odisse. Sed ad istam cia Dei abyssus multa. Sicut montes Dei justitia ejus, qui per gratiam ipsius fiunt magni: sic et per judicia ipsius fiunt in profundo, qui merguntur in ultima. Hac ergo delectent te montes, hac avertere ab abysso, et convertere ad id quod dicitur: Auxilium meum a Domino. Sed unde? Quia levavi oculos meos in ut traderentur in concupiscentias cordis sui, ut jam defendant peccata sua, et non confiteantur, sed dicant: Quare? quid feci? Et ille illud fecit; et ille hoc fecit. Jam etiam defendere volunt quod arguit sermo divinus: abyssus est. Ideo quodam loco ait Scriptura, audi abyssum: Peccator, inquit, cum venerit in profundum malorum, contemnit . Ecce judicia tua sicut abyssus multa.
Abbreviated transcription (Latin):
existimet homo ut ministros xp̃i. & dispensa¬
tores misteriorũ dĩ. Sedne spestua figatur
inmontib & ñsit indõ. audi. Ego planta¬
ui. apollo rigauit: sed ds̃ increm̃tũ dedit.
Et neq qͥ plancat ẽi. aliqͥd. neq qͥrigat: dicat

Expanded text:
existimet homo quasi ministros Christi, et dispensatores mysteriorum Dei . Sed ne iterum spes tua figatur in montibus et non sit in Deo, audi: Ego plantavi, Apollo rigavit, sed Deus incrementum dedit; et: Neque qui plantat est aliquid, neque qui rigat
Abbreviated transcription (Latin):
Certe iã dix̃ subũburculo alarũ tuatuĩ sꝑ abunt
fil iihominũ: ꝙ inebriabunt᷑ abubcate domꝰ cuȩ
Cũ ceꝑit qͥsq isto fonte uberius in rigari caue̾
at suꝑbiã. Nonenĩ de erat ade pͥmo homini.
s uenit illi pessuꝑ bię. ꝙ mouit illũ in anꝰ pec¬
catoris. idẽ. manus diaboli. Quomodo ille qͥ¬

Expanded text:
Certe jam dixit, Sub umbraculo alarum tuarum sperabunt filii hominum, et inebriabuntur ab ubertate domus tuae. Cum coeperit quisque isto fonte uberius irrigari, caveat ne superbiat. Non enim deerat Adae primo homini: sed venit illi pes superbiae, et movit illum manus peccatoris, id est manus diaboli superba. Quomodo ille qu
Abbreviated transcription (Latin):
sũ. In ebriabunt᷑ ab ub̾cate domꝰ tuę
ꝑttorrente uoluptatis tuȩ potab̾ eos Pot¬
rens dr̃ agua ueniens eũ impetu. Impetꝰ
erit niscdię dĩ adiurigandos & in ebriandos qͥ
mͦ ponunc spẽ subũ braculo alarũ eiꝰ Uoluptas

Expanded text:
briabuntur ab ubertate domus tuae: et torrentem voluptatis tuae potabis eos. Torrens dicitur aqua veniens cum impetu. Impetus erit misericordiae Dei, ad irrigandos et inebriandos qui modo ponunt spem sub umbraculo alarum ejus. Voluptas
Abbreviated transcription (Latin):
geme. ut gemitꝰ excitet desidiũ. Immo desidi¬
um excitet gemicũ: & ꝑ gemicũ ꝓpinques qͥ
ceꝑas longinquare. Nonne petrꝰ ꝓpinqͣ iut
longe factꝰ ẽ. dicendo. dnẽ ab sic ħ ate. ñ fiec

Expanded text:
geme: ut gemitus excitet desiderium, imo desiderigeme: ut gemitus excitet desiderium, imo desiderium excitet gemitum, et per gemitum propinques, qui coeperas longinquare. Nonne Petrus propinquavit, longe factus est dicendo: Domine,
Abbreviated transcription (Latin):
con placebã. tanꝗ lugens & contristatꝰ ita
humiliabar. Adcorpꝰ suũ respicit. iã
nos hic uideamꝰ Quando gaudemꝰ inora
eiũ inqͥt mouem᷑  sumꝰ: Quasifrĩ quasi
sit sic gaude. sic fugere. sic ꝓpinquare. sic
ut frẽm nr̃m ita cõ placebã: ꝓpinqͣns clix̃
uc lugens & contristatꝰ sic ãbulabã. remotꝰ
ꝙ longe posicꝰ dix̃. Quid enĩ lugec. nisi
qđ desid̾at q ñ habet: & ñ nũꝗ inuno ho
ritatis : longe fit nubilo carnis Neq enĩ¬
frs dõ qͥubiq ẽ. ꝙ nullo concinet᷑ loco. aut
uem᷑: d̾ p inquare illiẽ: similẽ illi fieri
Recede ab illo: dissimilẽ ab illo fieri.. Nue
cũ uides duas res ꝓpe similes. dicis. ꝓ pin¬
quat hȩc illi : & quando tͥ dissimilia de¬
monstrant᷑. quã uis uno loco. & plerũq¬
utiq loco. sꝰ dissimilitudine. Si gͦ uis ꝓ pin¬
quare: simił esto Siñuis eẽ simit: Ponginqͣ¬
bis: Sꝯ cũ simit es gaude. & cũ dissimił es

Expanded text:
complacebam: tanquam lugens et contristatus, ita humiliabar. Ad corpus suum respicit: jam nos hic videamus. Quando gaudemus in or, inquit, movemur et sumus : quasi fratri, quasi sit sic gaudere, sic fulgere, sic propinquare, sic Ut fratrem nostrum, ita complacebam, propinquans dixit: Ut lugens et contristatus, sic humiliabar, remotus et longe positus dixit. Quid enim luget, nisi quod desiderat et non habet? Et nonnunquam in uno homritatis, longe fit nubilo carnis. Neque eni qui ubique est, et nullo continetur loco non ut vemur; sed propinquare illi est similem ei fieri, longinquare ab illo dissimilem illi fieri, ut cum videris duas res prope similes, dicis: Propinquat haec illi? Et quando tibi dissimilia demonstrantur, quamvis uno loco et plerumqutique loco, sed dissimilitudine. Si ergo vis appropinquare, similis esto: si non vis esse similis, longinquabis. Sed cum similis es, gaude; cum dissimilis,
Abbreviated transcription (Latin):
dabote. P leue in ȩecta multa confitebor tͥ.
in popło graui laudabote Fit enĩ confessio in
omi mulcitudine: sꝯ ñ iomĩb dr̃ laudat᷑.
T oca multitudo audit confessionẽ nrãm. sꝯ ñ
in omĩ mulcitudine laus dĩ ẽ.: Iiusta enĩtota
mulcitudine. idẽ. ineccła quę toto orbe tra¬
rũ diffusaẽ. palea ẽ. a frum̃tũ.. Palea uo¬
lat: frum̃tũ manec. Idõ in popło graui
lauda bote. Ingraui popło quẽ uentꝰ cẽp¬
tationis ñ aufert: in bis dr̃ laudat᷑. Nã in
palea blasphemat᷑ sẽꝑ: Quando palea iuir̃
ni. erce qͥd faciunt xpĩanis q: fit qđ scriptũ

Expanded text:
dabo te. Plane in Ecclesia multa, confitebor tibi, in populo gravi laudabo te. Fit enim confessio in omni multitudine, sed non in omnibus Deus laudatur: tota multitudo audit confessionem nostram, sed non in omni multitudine laus Dei est. In ista enim omni multitudine, id est in Ecclesia, quae toto orbe terrarum diffusa est, palea est et frumentum: palea volat, frumentum manet; ideo in populo gravi laudabo te. In gravi populo, quem ventus tentationis non aufert, in his Deus laudatur. Nam in palea blasphematur semper. Quando palea nostra ni, ecce quid faciunt Christiani; et fit quod sc
Abbreviated transcription (Latin):
ñ agnoscebant. ñ eo sante oculos eẽ. arbitra¬
bant᷑. Nolite mirari ebru erant. Unde e¬
brii erants uidete. Acceꝑ unt calicẽ utide
in ebriarent᷑: unde & ille gras agit dicens
Q uid retribua dnõ ꝓ omĩb quę̧ retribiuc mͥ
Calicẽ salutaris accipiã. & nom̃ dñ inuoca¬
bo Ergo frssimus filii hominũ. & sꝑe¬
mꝰ sug tegmine alarũ eiꝰ. ꝙ inebriam abu¬
bͥtatẽ domꝰ eiꝰ Q uomͦ potui dixi. & quomͦ.¬

Expanded text:
Non agnoscebant, non eos ante oculos esse arbitraNon agnoscebant, non eos ante oculos esse arbitrabantur. Nolite mirari; ebrii erant. Unde ebrii erant? Videte: acceperunt calicem unde inebriarentur. Unde et ille gratias Deo agit, dicens: Quid retribuam Domino pro omnibus quae retribuit mihi? Calicem salutaris accipiam, et nomen Domini invocabo . Ergo, fratres, simus filii hominum, et speremus sub tegmine alarum ejus, et inebriemur ab ubertate domus ejus. Quom
Abbreviated transcription (Latin):
illud dicere q ñdic̃. ũ potest animꝰ. ñ capimꝰ.:
Audeo dicere fr̃s iei etiã descĩs lingus & cor¬
dib ꝑ quas nob̶ ueritas nuntiata ẽ. nec dici
p otest qđ a nnunciabant. nec cogitari Res
les erimꝰ cũ uidimꝰ facie ad faciẽs qđ ipsi par̾¬
curiebant corde.ꝙ lingua parere ñ pote¬
rant qđ capent homines. quȩ enĩ necessitas
fuerat ut diceret uebriabunt᷑ ab ub̾ tate
domͦ tuȩ : quȩsiut uerbũ unde loq bat de
reb humanis qđ diceret Et qr udic homi¬
nes in gurgitantes se in ebrietate. acciꝑe au¬
cebat. q cũ accepta fuerit illa in effabił
letitia : perit quodã mͦ humana mens. ꝙ fit
diuina. & in ebriat᷑ ab ub̾ cate domꝰ dĩ.
Unde ⁊ malio psalmo dt̃ Calrx cuus in ebri¬
ans quã p̃darꝰ ẽ hociã calice in ebriati
erant martires. ꝗdo aqd passio nẽ eunces.
suos ñ agnoscebant Quid tã ebriũ quã ñ
agnoscere uxore̾ flentẽ.: ñ filios. parentes

Expanded text:
illud dicere, et non dicit: non potest, an nos non capimus? Audeo dicere, fratres mei, etiam de sanctis linguis et cordibus, per quas nobis veritas nuntiata est, nec dici potest quod annuntiabant, nec cogitari. Res les erimus, cum viderimus facie ad faciem quod ipsi parturiebant corde, et lingua parere non poterant ut caperent homines? Quae enim necessitas fuerat ut diceret: Inebriabuntur ab ubertate domus tuae? Quaesivit verbum unde loqueretur de rebus humanis, quod diceret: et quia vidit homines ingurgitantes se in ebrietate, accipere audiceret, quia cum accepta fuerit illa ineffabilis laetitia, perit quodammodo humana mens, et fit divina, et inebriatur ab ubertate domus Dei. Unde et in alio psalmo dicarus est ! Hoc jam calice inebriati erant Martyres, quando ad passionem euntes, suos non agnoscebant. Quid tam ebrium, quam non agnoscere uxorem flentem, non filios, non parentes?
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ ñ conueniunt. qͥd ipsi fecer̃ : Occultũ ẽ.
qđ audistis. dedit illos ds̃ inccupiscentias corđ
eorũ. Ergo fuit c̃cu piscentia quã iuncere
noluer̃. cui traderent᷑ iudicio dĩ. Sedutdig¬
ni haberent᷑ qͥtraderent᷑ : uide qͥdde illis su¬
ꝑuiꝰ dix̃. Quicũ cognouissent dm̃. ñ ut dm̃
głificauer̃. aut grãs eger̃: sed euanuer̃ in
cogitationib suis. & obscuratũẽ. insipiens

Expanded text:
ultum est quod audisti: Dedit illos Deus in concupiscentias cordis eorum. Ergo fuit concupiscentia, quam vincere noluerunt, cui traderentur judicio Dei. Sed ut digni haberentur qui traderentur. vide quid de illis superius dixit: Qui cum cognovissent Deum, non ut Deum glorificaverunt, aut gratias egerunt: sed evanuerunt in cogit
Abbreviated transcription (Latin):
deleccatio uolupcatis. Uerbi sapientiȩ p̃cepti
dĩ. Uince peccatũ: & uoluptatẽ eiꝰ. peccatũ
iniqͥtatẽ oderis. ut uingaste dõ. Quicecũ
illud oderit: iã coniunctꝰ m̃te legi dĩ. m̃te ser¬
uit legi dĩ. ꝙsicarne ꝓpcẽa seruis legi pec¬
cati. qr s. inte delectationes quedã carnales :
tunc nullȩ er̃ ꝗdo iã inpugnabis. Aliudẽ.
ñ pugnare. ꝙ eẽ. in pace uera atq ꝑpetua
Aliud pugnare & iuncere: aliuo pugnare
ꝙ uinci. aliud pugnare sedtrahi Sunt enĩ
homines ꝓrsꝰ qͥ ñ pugnant: quał ẽ. iste de
quo loqͥtur Cũ enĩ dix̃ malitiã ñ odio habuit.
quo mͦ puguat. contra eã quã ñodit : iste a
malitia trahitur. nec pugnat. Sunt aut̃ qͥ
pugnare incipiunt. sꝰ qr deuirib suis p̃su¬
munc. ut ostendat illis ds̃ qr ipse uincit. si
se homo sub iungit dõ.. &pugnantes uin¬
cunt᷑. cũ quasi cȩꝑint tenere iustitiã: fuint
suꝑbi & el iduntur Isti pugnant: sed uin

Expanded text:
delectatio voluptatis verbi sapientiae, praecepti Dei. Vince peccatum et voluntatem ejus. Peccatum et iniquitatem oderis, ut jungas te Deo qui tecum illud oderit. Jam conjunctus mente legi Dei, mente servis legi Dei. Et si carne propterea servis legi peccati , quia sunt in te delectationes quaedam carnales, tunc nullae erunt quando jam non pugnabis. Aliud est non pugnare, et esse in pace vera atque perpetua, aliud pugnare et vincere; aliud pugnare et vinci; aliud nec pugnare, sed trahi. Sunt enim homines prorsus qui non pugnant, qualis est iste de quo loquitur: cum enim dicit, Malitiam non odio habuit; quomodo pugnat contra eam quam non odit? Iste a malitia trahitur, nec pugnat. Sunt autem qui pugnare incipiunt; sed quia de viribus suis praesumunt, ut ostendat illis Deus quia ipse vincit, si se homo subjungit Deo, et pugnantes vincuntur, et cum quasi coeperint tenere justitiam, fiunt superbi, et elidun
Abbreviated transcription (Latin):
bent aliqͥd apud dm̃. excepto qđ ium̃ca
ñ mereant᷑. & quo ium̃ta ñ ꝑueniunt:
habent plane Et ubiẽ. qq habent :
iꝰ illi auc̃ hominũ. sub tegmine alarũ tuaril
sꝑabunt. Adͥtendat caritas uis qͥulcissi¬
mã sententiã. Homines & um̃ta saluos
facies dnẽ: Iã dix̃ homines & ium̃ta de¬
inde filii auc̃ hominũ. quasi alii sint
homines. alii aut̃ filii hominũ: Aliꝗdo inscrip¬
turis filii hominũ dicunt᷑ generalit̃ homines: a¬
quȩdã significatione ut ñ homines intelligant:
maxime ꝗdo h abet distinctionẽ: Nlonaut̃ sine
causa ibi positũ ẽ. homines & ium̃ta saluos fa¬
cies dnẽ: Filii auc̃ hominũ quasi hos seques¬
tratos custodit. se uinctos filios hominũ: Se

Expanded text:
bent aliquid apud Deum exceptum, quod jumenta non mereantur, et quo jumenta non perveniant? Habent plane. Et ubi est quod habent? Filii autem hominum sub tegmine alarum tuarum sperabunt. Attendat Charitas Vestiam: Homines et jumenta salvos facies. Jam dixit homines et jumenta, deinde autem, filii hominum: quasi alii sint homines, alii autem filii hominum. Aliquando in Scripturis filii hominum dicuntur generaliter homines, aquadam significatione, ut non omnes homines intelligantur: maxime quando habet distinctionem. Non enim sine causa ibi positum est, Homines et jumenta salvos facies, Domine: filii autem hominum: quasi his sequestratis, custodit s
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ suã: Id ẽ. ñ exanimo agunt inuenire ꝙ
odisse: Sꝰ qe in ipsa uqͥsitione doł ẽ: in
inuentione defensio iniqͥtatis eric Cũ enĩ¬
ut inueniret: iã inuenic & ñ odit Quid eni
qͥic̃: Quã multiħ faciunt. & qͥs l ñ facit:
a nũ q̃uid om̃s ꝑditurꝰ ẽ. dr̃: aut certe hoc
dic̃ Si nollec ds̃ illã fieri: uiuerent homi¬
nes qͥ istã cõmictune: Uides qr dolose age
geres. iã inuenises & odissss Modo inuenisti. &s
defendis: Dolose gͦ agebas. cũ queretes Uer¬

Expanded text:
tem suam, id est, non ex animo agunt invenire et tem suam, id est, non ex animo agunt invenire et odisse. Sed quia in ipsa inquisitione dolus est, in inventione defensio iniquitatis erit. Cum eniut inveniret, jam invenit, et non odit: quid enim dicit? Quam multi hoc faciunt, et quis hoc non facit? Et numquid omnes perditurus est Deus? Aut certe hoc dicit: Si nollet Deus illa fieri, viverent homines qui ista committunt? Vides quia dolose agebageres, jam invenisses et odisses: modo invenisti et defendis: dolose ergo agebas, cum quaereres
Abbreviated transcription (Latin):
intelligere: Qm̃ dolose egit. inconspectu eiꝰ:
Incuiꝰ conspectu : cuiꝰ timor ñ ẽ. ante oculos eiꝰ
qͥ dolose egit Ut inueniret uuqͥcatẽ suam.
M odissec Iste sic egic: ut ñ inuenirec Sunt
enĩ homines qͥ quasi conaniꝰ quęrere iniqͥtatẽ
suã. & timent illã inuenire. qr sullã inue¬
nerinc: dr̃ illis recede ab illa: hȩc fecisti an¬
teꝗ scires iniqͥtatẽ. fecisti cũ esses inignorantia:
Dat ds̃ ueniã. mͦ cognouisti eã. dimite eam.
ut possis facile ignorantię tuę ueniã dare.
ut lib̾a fronte dicasdõ. Delicta uiuentutis
meȩ. ꝙ ignorantias meas ne memineris: Ac
illã quęrit. accimec ne inueniet illã: do lo¬
se enĩ quęrit Nonsciebã qr peccatũ ẽ. cũ di¬
cit homo. cũ udit qr peccatũ ẽ. & qdͥ estite¬
rit facere ipsũ peccatũ: qđ idõ faciebat
qr ignorabat. Uere sic uoluit nosse iniqͥ¬
tatẽ: ut inuenirec & odissec Nunc autẽ
multi dolose agunt: ut inueniant iniqͥta¬

Expanded text:
iam dolose egit in conspectu ejus. In cujus conspectu? Cujus timor non est ante oculos ejus qui dolose egit. Ut inveniret iniquitatem suam, et odisset. Iste sic egit ut non inveniret. Sunt enim homines qui quasi conantur quaerere iniquitatem suam, et timent illam invenire; quia si illam invenerint, dicitur illis, Recedite ab illa: haec fecisti antequam scires, iniquitatem fecisti cum esses in ignorantia; dat Deus veniam: modo cognovisti eam; dimitte illam ut possit facile ignorantiae tuae venia dari, et libera fronte dicas Deo, Delicta juventutis meae et ignorantiae meae ne memineris . Hac illam quaerit, hac timet ne inveniat illam: dolose enim quaerit. Non sciebam quia peccatum est, quando dicit homo? Cum viderit quia peccatum est, et destiterit facere ipsum peccatum, quod ideo faciebat, quia ignorabat; vere sic voluit nosse iniquitatem, ut inveniret, et odisset. Nunc autem multi dolose agunt, ut inveniant iniquita
Abbreviated transcription (Latin):
mus. occidimꝰ. ab stulimꝰ. ñ dicant ostende
qr nichil fecer̃ Nonicant absorbuimꝰ eũ
Unde illi martres dicunt: Nisi qr dñs erat in
nob̾. fortasse uiuos ab sorbuissent nos
Quidẽ. ab sorbuissent nos: in corpꝰ suũ traie¬
cissent nos. Hoc enĩ ab sorbes. qđ incorpꝰ
tuũ trai̾cis.: Uult te mundꝰ ab sorbere
tu absorbe mundũ. ꝙ traice illũ incorpꝰ
tuũ. macta. & manduca Qđ petro dictũ
ẽ. macta & manduca: occide in eis qđ s.
fac eos qđ tues. Illi aut̃ contra sitͥ ꝑ suase¬
rint impietatẽ: ab sorberis ab eis: Nonꝗ
mus eũ. Tuabsorbe corpꝰ paga norũ:
Quare corpꝰ paganorũ uult te ab sorbere
fac illi qđ uult facere. Idõ forsitan uitu¬
lus ille cõminutꝰ inaquã missus ẽ. & po
tũ datꝰ ut ab sorberet᷑ ab isrł corpꝰ impio
rũ. T rubescant & reuereant̃ simul qui
gratulant᷑ mał meis. Induant᷑ confusione &
uerecundia: Ut nos illos ab sorbeamꝰ erubes¬
centes ꝙ confusos: qͥ maligna loquunt̾ ad uer¬

Expanded text:
mus, occidimus, abstulimus. Non dicant: Ostende quia nihil fecerunt. Non dicant: Absorbuimus eum. Unde illi martyres dicunt: Nisi quia Dominus erat in nobis, fortasse vivos absorbuissent nos . Quid est, absorbuissent nos? In corpus suum trajecissent nos. Hoc enim absorbes, quod in corpus tuum trajicis. Vult te mundus absorbere: tu absorbe mundum, trajice illum in corpus tuum, macta et manduca. Quod Petro dictum est, Macta et manduca : occide in eis quod sunt, fac eos quod tu es. Illi autem contra si tibi persuaserint impietatem, absorberis ab eis. Non qmus eum. Tu absorbe corpus Paganorum. Quare corpus Paganorum? Vult te absorbere, fac illi quod vult tibi facere. Ideo fortasse vitulus ille comminutus in aquam missus, et potum datus est, ut absorberum . Erubescant et revereantur simul, qui gratulantur malis meis: induantur confusione et verecundia: ut nos illos absorbeamus erubescentes et confusos. Qui maligna loquuntur adver
Abbreviated transcription (Latin):
cifice lo quebanc᷑. Quidẽ. annuentes ocuł: ꝓ
nunciantes uultu qđ ui corde ñ gestant: Ecan
nuentes ocuł qͥs: Qm̃ mͥ qͥdẽ pacifice loqueban¬
c᷑. ꝙ suꝑ irã dolose cogicabant & dilatauer
suꝑ me ossuũ. Primo anuuentes ocuł leones
illi querentes raꝑe a: deuorare. pͥmo blandien¬
tes pacifice loquebant᷑mͥ. q suꝑ irã dolose co¬
gitabant. que pacifice loquebant᷑: Magist
sciꝰ qr nullius ꝑsonã accipis: & in uericate
qͥdẽ ꝑacifice loquebant᷑. Quid gͦ eos tu ñag¬
noscebas: & falleb ant ce ocuł annuentes. im¬
oculi nrĩ.: Hociã insultando eugẽ. euge. ꝓ
pax illorũ ꝗdo cẽptabant denũ mo: sic iã
insultatoria laus ipsorũ. dixer̃ euge. euge.
uider̃ oculi nrĩ: idẽ. facta tua mirabiliatua.

Expanded text:
cifice loquebantur. Quid est, annuentes oculis? Pronuntiantes vultu quod in corde non gestpacifice loquebantur: et super iram dolose cogitabant. Et dilataverunt in me os suum. Primo annuentes oculis, leones illi quaerentes rapere et devorare, primo blandientes pacifica loquebantur, et super iram dolose cogitabant. Quae pacifica loquebantur? Magister, scimus quia nulliuuidem pacifica loquebantur. Quid ergo? Eos tu non agnoscebas, et fallebant te oculis annuentes? Ioculi nostri. Hoc jam insultando, Euge, euge, Prpax ipsorum, quando tentabant de nummo, sic jam insultatoria laus eorum. Dixerunt: Euge, euge, viderunt oculi nostri: id est, facta tua, mirabilia tua.
Abbreviated transcription (Latin):
qr lum̃ ẽ. solũ diceret᷑ tͥ. Sine causa gͦ mͥ
dictũ ẽ. ut esuriã a siciã Quis enĩ ẽ. qui
S ilum̃ ẽ. oculos meos parẽ. Para ꝙ fauces.
at sitientes Lum̃: qr in luminac cęcos
Hicaliꝗdo alibilum̃. alibi fons Aliꝗdo
enĩ curr̾ fontes a in te nebris. & aliꝗdo
in heremo pateris solẽ. ñ inuenis fontẽ.
Hic gͦ poss duo ista seꝑata eẽ ibi ñ fatiga¬

Expanded text:
 lumen est solum, diceretur tibi: Sine causa ergo mihi dictum est ut esuriam et sitiam: quis enim est, qui si lumen est, oculos meos parem. Para et fauces; at sitientes; lumen, quia illuminat caecos. Hic aliquando alibi lumen, alibi fons. Aliquando enim currunt fontes et in tenebris; et aliquando in eremo pateris solem, non invenis fontem: hic
Abbreviated transcription (Latin):
adnuntiauer̃ xp̃m:: Et erant ibi qͥdã qͥ intel¬
ligebant. ꝙ spẽ futurã h abebant. ut acci¬
nisi carnalia desidarent & trena: tẽpora¬
lẽq felicitatẽ: Ipsis labant̾ pedes ad facieu¬
da uł adoranda idola. Quando enĩ illos am¬
monebat ꝙ fla gellabat inhis om̃ĩb qͥb qͥelec¬
tabant᷑.q auferebat ea. patiebant᷑ famẽ.
bella. ꝑestilentias. morbos: & conũcebantur
adidola Talia bona quę ꝓ magno adõ de¬
fid̾are debebant. ab idolis desidabanc. & di¬
mictebant dm̃. Ad teudeb ant enĩ ipsa bona
bat mercedẽ t̾̃renã: Ohomo oꝑarius es dĩ.
pꝰ ea ẽ. tẽpꝰ iercedẽ accipiendi Quidiã fla¬
gitas mercedẽ anteꝗ oꝑeris. siuenerit oꝑariꝰ
aqddomũ tuã. nũqͥd dabis mercedẽ ante nisi
ꝑfeceric oꝑa sua: Nã ꝑũsũ eũ existimab̾ si
dixerit. p̾rius accipiã mercedẽ. ꝙ cunc oꝑa¬
bor: Irasceris Quare aut̃ irasceris: qr ñ
citur. cũtu fidẽ ñ habeas ipsi ueritatie

Expanded text:
unt Christum: et erant ibi quidam qui intelligebant, et spem futuram habebant, ut accinisi carnalia desiderarent et terrenam ac temporalem felicitatem. Ipsis labebantur pedes ad facienda vel adoranda idola. Quando enim illos admonebat, et flagellabat in his omnibus quibus delectabantur, et auferebat ea, patiebantur famem, bella, pestilentias, morbos, et convertebantur ad idola. Talia bona quae pro magno a Deo desiderare debebant, ab idolis desiderabant, et dimittebant Deum. Attendebant enim ipsa bona, bat mercedem terrenam. O homo! operarius es Dei; postea est tempus mercedem accipiendi: quid jam flagitas mercedem antequam opereris? Si venerit operarius ad domum tuam, numquid dabis mercedem ante, nisi perfecerit opera sua? Nam perversum eum existimabis, si dixerit: Prius accipiam mercedem, et tunc operabor. Irasceris. Quare autem irasceris? Quia non cetur, cum tu fidem non habeas ipsi veritati?
Abbreviated transcription (Latin):
desid̾ant: qͥs gͦ filii hominũ qͥ sub teginine a¬
larũ eiꝰ sꝑanc: Illi enĩ homines cũ ium̃tis
gaudenc uire. filii aut̃ h ominũ gaudent in
spe Illi p̃sentia bona sectant᷑ cũ ium̃tis: illi
futura bona sꝑant cũ angłis. Quare gͦ cũ
distinctione illi uocant᷑ ħ omines. & illi uo¬
cant᷑ filiih ominũ: nãq: quodã lo eo sicait
scripcura: Quid ẽ. homo qd memores eł: me¬
mor es quasi ab sentis: filiũ aut̃ hominis ui¬
sitas p̃ sentẽ. Quid ẽ. memor es hominis :
Homines ꝙ uim̃ta saluos facies dnẽ: qr & ip¬
sis mat̾ das salutẽ. & ipsis qͥ ñ desi qdant reg

Expanded text:
nt ergo filii hominum? Qui sub tegmine alarum ejus sperant. Illi enim homines cum jumentis gaudent in re, filii autem hominum gaudent in spe: illi praesentia bona sectantur cum jumentis, isti futura bona sperant cum Angelis. Quare ergo cum distinctione illi vocantur homines, et isti vocantur filii hominum? Ns eum ? Quid est homo quod memor es ejus? Memor ejus es, quasi absentis; filium autem hominis visitas praesentem. Quid est, memor es hominis? Homines et jumenta salvos facies, Domine: quia et ipsis malis das salutem, et ipsis qui non desiderant
Abbreviated transcription (Latin):
seducebat᷑ ille qͥait. Ind niõ confido quo mͦ di¬
citis animȩ meȩ trans inigra uimontẽ sic̃ passer:
nolo sit spes mea in arrio. nolo indonato: auxi¬
liũ ieũ adño qͥ fec̃ cęlũ q trã: Discite quantũ
p̃sumatis dedõ. & quantũ tribuatis hominib
qr maledictꝰ omĩs qͥspẽ suã ponit in homine.
odestissime & humilit scs apłs pauł delans

Expanded text:
seducebatur ille qui ait: In Domino confido, quomodo dicitis animae meae, Transmigra in montes sicut passer ? Nolo sit spes mea in Ario, nolo in Donato: Auxilium meum a Domino, qui fecit coelum et terram. Discite quantum praesumatis de Deo, et quantum tribuatis hominibus; quia maledictus omnis qui spem suam ponit in homine . Modestissime et humiliter sanctus apostolus Paulus
Abbreviated transcription (Latin):
qx ñuis pati iniqͥtatẽ. ñ facias uuqͥtatẽ Qe
ñuis patidolũ a insidias: ñ in sidieris altĩ.
Hoc aut̃ cũ ñuis intelligere: uoluntati tuę tri¬
buit᷑. Idõ dix̃ iniustꝰ ut delinquat insemet¬
ipso.: ꝓ posuit delinquere: Sednũ qͥd qͥ ꝓ¬
ponit delinquere. publice ħ dix̃. & ñ uise¬
met ipso: quare insemet ipso : Et illũ ho¬
mo ñ uidet. Quid gͦ qr homo ñ uidec. ip¬
so corde ubi sibi dic̃ ut delinquat. ds̃ibi ñ
uidet: Uidet ibi ds̃ S ed qͥd seqͥt᷑: Nonẽ.
timor dĩ ante oculos eiꝰ. Ante oculos ho¬
minũ timor. ẽ: Non audet enĩ publice ꝓfi¬
ab hominib. Discedic aut̃ a conspectu hominũ.
quo adsemet ipsũ ducic se incro & neuio illũ
ri: sicogitaret qr ds̃ illũ uidet Sed qe ñẽ. ti¬
mor dĩ ante oculos eiꝰ. cũ discesserit a conspec¬
tu hominũ. ad corsuũ ibi quẽ tumeat nũ quid

Expanded text:
quia non vis pati iniquitatem; non facias iniquitatem; quia quia non vis pati iniquitatem; non facias iniquitatem; quia non vis pati dolum et insidias, non insidieris alteri? Hoc autem cum non vis intelligere, voluntati tuae tribuitur. Ideo dixit injustus, ut delinquat in semetipso: proposuit delinquere. 2. Sed numquid qui proponit delinquere, publice hoc dicit, et non in semetipso? Quare in semetipso? Quia homo illum non videt. Quid ergo, quia homo non videt, in ipso corde, ubi sibi dicit ut delinquat, Deus ibi non videt? Videt ibi Deus. Sed quid sequitur? Non est timor Dei ante oculos ejus. Ante oculos timor hominum est. Non audet enim publice profiab hominibus. Discedit autem a conspectu hominum: quo? Ad semetipsum: ducit se intro, et nemo illum ri, si cogitaret quia Deus illum videt: sed quia non est timor Dei ante oculos ejus, cum discesserit a conspectu hominum ad cor suum, ibi quem timeat? Numquid
Abbreviated transcription (Latin):
tatis tuȩ: Sigͦ odisti uuqͥtatẽ cuã. iungisti te ser¬
moni dĩ. & eritis duo adũsꝰ illã ꝑim̾dã. tu ꝙ
sermo dĩ. Tuenĩ ꝑte ex uirib cius nichil potes.
adiuuat te ille qui tͥ sermonẽ misit. ꝙ uincitur
iniqͥtas. Situ illã odisti: & ds̃ dimisit. ꝙ eris
liber: Si aut̃ illã diligas: contrariũ ẽ. tͥ incel¬
ligere. qͥcqͥd contra illã dr̃. Tac hominẽ quȩ¬
rere. quo mͦ sit a equał filius patri. credidic.
quęrit incelligere ñdũ potest. Magna eiũ res
ẽ : & uires maiores desiđ̾at ut possit capi. M ẽ.
initiũ fidĩ qđ custodit animã donec roboret᷑
Lacte nutritꝰ ut ꝑueniat adhiͣb itudinẽ q fir¬
mitatẽ cibi so lidioris. ut possit intelligere
Inpͥncipio erat uerbũ. & uerbũ erat apud
dm̃. & ds̃ erac uerbũ. Anteꝗ hoc possit.
nucrit᷑ infide.ꝙ conat᷑ intelligere. ut incelli¬
gat qđ ds̃ dederat Nũqͥd & hoc cũ conatu
intelligit. qđ cͥ fieri ñus. alii nefeceris: ut

Expanded text:
itatis tuae. Si ergo odisti iniquitatem tuam, jungis te sermoni Dei; et critis duo adversus illam perimendam, tu et sermo Dei. Tu enim per te ex viribus tuis nihil potes: adjuvat te ille qui tibi sermonem misit, et vincitur iniquitas. Si tu illam odisti; et Deus dimisit, et eris liber: si autem ipsam diligas; contrarium est tibi intelligere quidquid contra illam dicitur. Fac hominem quaerere quomodo sit aequalis FiliusMagna enim res est, et vires majores desiderat ut possit capi; et est initium fidei quod custodit animam donec roboretur. Lacte nutritur ut perveniat ad habitudinem et firmitatem cibi solidioris; ut possit intelligere, In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum . Antequam hoc possit, nutritur in fide: et conatur intelligere, ut intelligat quantum Deus dederit. Numquid et hoc cum conatu intelligit: Quod tibi fieri non vis, alii ne feceris ; ut