comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sanguine martyrum ihesu
Et miratus sum cum uidissem ilła
admiratione magna. EE dixit inͥ an¬
gelus. Quare miraris: Ego tibi dicam
sacͣmentũ inulieris ⁊ bestie que portat
eam que habet capita septem ⁊ cornua
decem. Bestia quam iudisti fuit ⁊ ñ
est. ascensura de abysso ⁊ ininteritũ
ibit. Et mirabuntur inhabitantes
terram quorum nomina non sunt
scripta in libro uite a constitutione
⁊ non est. Et hic est sensus qui habet
spĩam. Septem capita septem mon¬
tes sunt suꝑ quos muliet sedet. fiz¬
sunt quinq ceciderunt ⁊ unꝰ¬
est ⁊ alius fidum uenit. Ecum ue¬
nerit oportet illum breue tempus
manere. Et bestia que erat ⁊ non
est ⁊ ipsa octaua est ⁊ de septem est
⁊ ininteritum uadit. Et decem cor¬
nua que uidisti decem reges sunt.
qui regnum nũdum acceꝑunt. S
potestatem tanqͣm reges una hora¬
accipient post bestiam. hii unum
consilium habent ⁊ u̾tutem: ⁊ pote¬
statem sue bestie tradent. Hii cum
t dixit michi. Aquas quas ui¬

Expanded text:
sanguine martyrum Jesu. Et miratus sum cum vidissem illam admiratione magna. Et dixit mihi angelus: Quare miraris? Ego tsacramentum mulieris, et bestiae quae portat eam, quae habet capita septem, et cornua decem. Bestia quam vidisti fuit, et non est, et ascensura est de abysso, et in interitum ibit; et mirabuntur inhabitantes terram quorum non sunt scripta nomina in libro vitae a constitutione  non est. Et hic est sensus, qui habet sapientiam. Septem capita, septem montes sunt, super quos mulier sedet, esunt. Quinque ceciderunt, unuest, alius nondum venit; et cum venerit, oportet illum breve tempus manere. Et bestia quae erat et non est, ipsa octava est, et de septem est, et in interitum vadit. Et decem cornua quae vidisti, decem reges sunt, qui regnum nondum acceperunt, sed potestatem tanqaccipiunt post bestiam hii unum consilium habent et virtutem et potestatem suam bestiae tradunt hii cum t dixit mihi aquas quas vi
Abbreviated transcription (Latin):
factum est cor incredulum et
exasꝑans. Recesserunt ⁊ abierunt. et
non dixerunt incorde suo metuamꝰ
nitudinem annue messis cꝰtodientẽ
nobis. Iniquitates nr̃e delinauerinit
hec: ⁊ pectata nr̃a ꝓhibuerũt bonum
a nobis. Quia inuenti sũt inpopulo
meo impii. insidiantes quasi aucupẽ
laqueo ponentes ⁊ peclicas: ad capien

Expanded text:
factum est cor incredulum, et exasperans: recesserunt, et abierunt; et non dixerunt in corde suo, Metuamus nitudinem annuae messis custodientem nobis iniquitates nostrae declinaverunt haec et peccata nostra prohibuerunt bonum a nobis quia inventi sunt in populo meo impii insidiantes quasi aucupes laqueos ponentes et pedicas ad capien
Abbreviated transcription (Latin):
erũt sermones meos pessime. Causã
uidue non iulicauerunt: ⁊ causam
pupilli ñ direxerũt: ⁊ iudicium pau¬
perum ñ iudicauerunt. Num quid
suꝑ hiis non uisitabo dicit dñs: aut
super gentem hunsce modi ñ ulcisce¬
tur anima mea: Stupor ⁊ mirabilia
facta sunt in terra.

Expanded text:
erunt sermones meos pessime. Causam vidue non iudicaverunt, causam pupilli non direxerunt et iuditium pauperum non iudicaverunt. Numquid super his non visitabo, dicit Dominus? aut super gentem hujuscemodi non ulciscetur anima mea? Stupor et mirabilia facta sunt in terra.
Abbreviated transcription (Latin):
ricatoris consortio inuenisse solatium: dm̃
quoꝙ iuste seueritatis exigente ratione.
erga hominem quẽ tanto honore conclidat.
antiquam mutasse sentẽtiam: opus fuit
dilectissimi secreta dispetisatione confilii. ut
incõmutabilis cłs̃. cusꝰ uoluntas non potest
sua benignitate pͥuari: pͥmam pietatis sue
cdispositionem saciamento occultiore comple¬
ret. & homo cliabolice iniquitatis uersucra
actus inculpam. contra dei ꝓpositum ñ puet.¬

Expanded text:
ricatoris consortio invenisse solatium; 68 Deum ricatoris consortio invenisse solatium; 68 Deum quoque, justae severitatis exigente ratione, erga hominem, quem in tanto honore condiderat, antiquam mutasse sententiam: opus fuit, dilectissimi, secreti dispensatione consilii, ut incommutabilis Deus, cujus voluntas non potest sua benignitate privari, primam pietatis suae dispositionem sacramento occultiore compleret, et homo diabolicae iniquitatis versutia actus in culpam, contra Dei propositum non pe
Abbreviated transcription (Latin):
xultemus indomino dilectissimi pͥma.¬
& spiritaliiocunditate letem᷑: quia il¬
luxit cdies redemptionis noue. reparationiᷤ
antique: felicitatis eterne. Reparatur enim
nobis salutis nr̃e annua reuolutione sacra¬
mentum: ab uutio ꝓmissum. in fine recllitũ.
sine fine mansireum. In quo dignum est
re misterium ut quod magno dei munere
agitur: magnis ecclie gauduis celebret᷑
eus omnipotens & clemens. cuiꝰ natura
bonitas. cuius uoluntas potentia. cuius
opus misccł̾ia ẽ: statim ut nos diabolica ma¬
lignitas ueneno mortificauit inuidie. ppa¬
rata renouandis mortalib pietatis sue re¬
mecdia inter ipsa mundi pͥmordia p̾signa¬
uit: denuntians serpenti futurum semen
mulieris. quod noxii capitis elationẽ sua
iuolatorem humane propaginis incorrup¬
ta natiuitate dampnaret. Nam ciua głaba¬
tur cliabolus hominem sua fraude deceptũ
diuinis caruisse muneribus. & ĩmortalita¬
tis dote nudatum duram mortis subisse sen¬
tenciam. se ꝙ ũnalis suis quoddam de p̾ua¬

Expanded text:
ultemus in Domino, dilectissimi, et spiritali jucunditate laetemur, quia illuxit 67 nobis dies redemptionis novae, praeparationis antiquae, felicitatis aeternae. Reparatur enim nobis salutis nostrae annua revolutione sacramentum, ab initio promissum, in fine redditum, sine fine mansurum. In quo dignum est re mysterium, ut quod magno Dei munere agitur, magnis Ecclesiae gaudiis celebretur. Deus enim omnipotens et clemens, cujus natura bonitas, cujus voluntas potentia, cujus opus misericordia est, statim ut nos diabolica malignitas veneno suae mortificavit invidiae, praeparata renovandis mortalibus suae pietatis remedia inter ipsa mundi primordia praesignavit; denuntians serpenti futurum semen mulieris quod noxii capitis elationem sua violatorem humanae propaginis incorrupta nativitate damnaret. Nam quia gloriabatur diabolus, hominem sua fraude deceptum divinis caruisse muneribus, et immortalitatis dote nudatum duram mortis subiisse sententiam, seque in malis suis quoddam de praeva
Abbreviated transcription (Latin):
portionẽ substantie q̃ me cõtingit. Et
diuisit illis substantiam. ⁊ cet̾a. Mur¬
m᷑antib depecc̃õꝵ susceptione scribis ⁊
phariseis. tres ex ordine ꝑabolas salua¬
tor posuit: duab pͥmis de qͥb disputa¬
tum ẽ. qͣntum ip̃e cum angłis depeni¬
tentũ salute gaudeat insinuans: t̃cia
murm᷑ rep̃hendens. Homo itaq qͥ duos
filios habuisse clicit᷑. d̾s pat̃ intlłigit᷑
duoꝵ uideliez genitor ppłoꝵ ⁊ qͣsi du¬
arũ gen̾is hum̾ani stir pium actor ⁊
creator. Mauor ⁊ filiꝰ eos qͥ in imiꝰ dei ꝑ¬
mansere cult᷑a. minor eos qͥ usq ad co¬
lenda ydola dm̃ desertiere. designat. ꝑs
sb̾stãtie q̃ minorẽ filiũ ꝯtĩgit. ip̃e sen

Expanded text:
onem substantiae quae me contingit. Et divisit illis substantiam. Murmurantibus de peccatorum susceptione, scribis et Pharisaeis, tres ex ordine parabolas Salvator posuit, duabus primis de quibus disputatum est, quantum ipse cum angelis de poenitentum salute gaudeat insinuans. Tertiamurmur reprehendens. Homo itaque qui duos filios habuisse dicitur, Deus Pater intelligitur, duorum videlicet genitor populorum, et quasi duarum generis humani stirpium autor atque creator. Major enim filius eos qui in unius Dei permansere cultura; minor, eos qui usque ad colenda idola Deum deseruere significat. Pars substantiae quae minorem filium contingit, ipse se
Abbreviated transcription (Latin):
ñ dubitant᷑. hodierna clie cõple¬
tum ẽ: qͣndo illis incenacło orã¬
tib. repente spiritus sẽs in igne¬
is linguis apparuit eosq in o̾re
ꝑ di̾sitatem lingͣrum docuit. ⁊
in corde ꝑ amoris sui consolatio

Expanded text:
 dubitantur, hodierna die completum est, quando illis in coenaculo orantibus, repente Spiritus sanctus in igneis linguis apparuit, eosque et in ore per diversitatem linguarum docuit, et in corde per amoris sui consolatio
Abbreviated transcription (Latin):
fratres km̃i celebramus aduentũ
debemus ip̃i congruere sollemp¬
nitati qͣm colimus. Hoc ⁊ enim or
dia celebramus. sinos quoq dño
opitulante aptos reddiderimus:
ad quos spiritus sanctus aduenire
t̃ in quib habitare clignet᷑. Ea aũ
solũmodo ratiõeaduentui ⁊ illus¬
trationi sc̃i spiritus apti existimꝰ
si ⁊ corda nr̃a cliuino amore reple¬
ta. ⁊ corpora sint domi nicis man
ueritas ait. Si diligitis me man¬
data mea seruate. Et ego rogabo pa¬
trem. ⁊ alium paraclitum dabit
uobis. Paraclitus qͥppe consolator

Expanded text:
charissimi, celebramus adventum, debemus ipsi congruere solemnitati quam colimus. Hoc etenim orddia celebramus, si nos quoque Domino opitulante aptos reddiderimus, ad quos Spiritus sanctus advenire, et in quibus habitare dignetur. Ea autem solummodo ratione adventu et illustratione sancti Spiritus apti existimus, si et corda nostra divino amore repleta, et corpora sint Dominicis mancr  Al., Veritas ait. Si diligitis me, mandata mea servate. Et ego rogabo Patrem, et alium Paracletum dabit vobis. Paracletu
Abbreviated transcription (Latin):
kalendas: cum uecusto semꝑ errore & horro¬
re sordescant. Ec¬
lispicia eciam uanissima sẽ collig̾e di
Icunt: & statum uite sue ĩ anibꝰ indicis
estimantes ꝑ incerta auium ferarumq sig¬
naĩminentis auii futura rimantur: cum
utiꝙ apud cdeum solum sit noticia fut᷑oꝵ.
& legalis auctoritas ista ꝓhibeat dicens. Ne
auspicemini: nec auguriis intendatis. Sed
mniseri ac rinserandi homines rapti erroribꝰ
paganoꝵs. & minus ꝓuido corde tecati. cum
impietate de domibus suis ꝓdeunt: & cum
sacrilegio reu̾tuntur. Aut quomͦ se xp̃ianum
putat posse eẽ uel dici. qui in tali obserua
manifesta relatione cognoui. Et reuera si
sunt a nobis penitus inquirenda. qui ounipo¬
tenti deo crelimus: quiꝓ qualitate m᷑itoꝵs
aut fidei probatione. cunctis mortalibus po¬
testate arbitrii sui uel ꝓspera uel aduersa
dispensat: p̃cipne cum huius modihominẽ¬

Expanded text:
47 calendas, cum vetusto semper errore et horro47 calendas, cum vetusto semper errore et horrore sordescant. Auspicia etiam vanissimi colligere se dicunt, ac statum vitae suae inanibus indiciis aestimantes, per incerta avium ferarumque signa imminentis anni futura rimantur; cum utique apud Deum solum sit notitia futurorum, et legalis auctoritas ista prohibeat dicens: Ne auspiceminí, ne auguriis intendatis . Sed miseri ac miserandi homines rapti erroribus paganorum, et minus provido corde caecati cum impietate de domibus suis prodeunt, et cum sacrilegio revertuntur. Aut quomodo se Christianum putat posse vel dici, qui in tali observatmanifesta relatione 48 cognovi. Ac revera non sunt a nobis penitus inquirenda, qui omnipotenti Deo credimus, qui pro qualitate meritorum, aut fidei probatione cunctis mortalibus potestate arbitrii sui vel prospera, vel adversa dispensat: praecipue cum hujusmodi homine
Abbreviated transcription (Latin):
aut inpecudes. aut inferas. aut in portenta
transformant: Numquid non ouueni
excedit itisaniam cum decorem uultꝰ hũa¬
ni dei specialit̾ manibꝰ iomnẽ pulcͥtudinẽ
figuratum. squalore sordium & adult̾ina
feclitate deturpant: Quomodo non sanũ
sapientibus patet nichil ibi inẽc̃ sauitatiꝰ.
tidie in eccłia beatum dauid et dicentem.
filii hominum usq quo graui corde. ut qͥd
diligitis uanitatem & queritis mendatiũ:
Graue utiq eoꝵs cor est atq omni impietate
dep̾ssum. qui per sacrilegos iocos diuinis
monitis il ludentes. uana diligunt & falsa
sectantur. & post omnia a cl offensionis ple¬
nitudinem dies ipsos anuum nouñ uocãt:
quamqͥm non conuenienter sccdm se nouũ
appellent annum: qm̃ per nefandas ferias
honestate depulsa. turpitudo & per u̾sitas
ĩnouatur. Nouũ uocant annum: quasi
noui aliquid aut celum tune ostendat aut
terra. Nouum annũ ianuarias appellant

Expanded text:
aut in pecudes, aut in feras, aut in portenta aut in pecudes, aut in feras, aut in portenta transformant? Nunquid non omnem excedit insaniam, cum decorem vultus humani Dei specialiter manibus in omnem pulchritudinem figuratum, squallore sordium et adulterina foeditate deturpant? Quomodo non sunum sapientibus patet, nihil ibi inesse sanitatis, tidie in Ecclesia beatum David et dicentem: Filii hominum, usquequo gravi corde; ut quid diligitis vanitatem et quaeritis mendacium ? Grave utique eorum cor est, atque omni impietate depressum, qui per sacrilegos jocos divinis monitis illudentes et vana diligunt, et falsa sectantur; et post omnia, ad offensionis plenitudinem, dies ipsos annum novum vocant. Quanquam non inconvenienter secundum se novum appellant annum, quoniam per nefandas ferias pro honestate falsa turpitudo et per versitas innovantur. Novum vocant annum, quasi novi aliquid aut coelum tunc ostendat, aut terra. Novum annum Januarias appellant
Abbreviated transcription (Latin):
mundana per sul cans acceddit ad dei regnũ:
si aspectum suum ad impia &̾ uana con¬
uerterit. & iuges suos hoc est cor̃pus atꝙ
animam uulnerabit. & optimi itineris
ꝑiculosum nimis incurret errorem. Pc. iiii.¬
t non respexit in uanitates & insamias
falsas. Quomꝰ beatus dauid falsas insa¬
nias dicit. cum uere insantant qui abiecto
retrorsum timore dei ad demonum respitiũt
uanitates: S uir fidelis ꝓp̾e naturam im¬
pie falsitatis exp̾sit: quia insana sunt om
dei in se non habent ueritatem. Et illorum
grauior atq inmedicabilis langor est: qui
supersticionum furore. & ludors suauitate
oecepti sub specie sanitatis insaniunt. An
non omnia que amunstris demonũ illis
aguntur diebus falsa sunt & insana. cũ
uir uirium suarum ingore mollito. totũ
se frangit infeminam. tantoq illud ambi¬
tu atq arte agit. quasi peniteat illum qd̃
umquid non uniũsa ibi falsa sunt &
insana: cum se a deo formati homineᷤ

Expanded text:
mundana persulcans incedit ad Dei regnum, mundana persulcans incedit ad Dei regnum, si aspectum suum ad impia et vana converterit, et juges suos, hoc est corpus atque animam, vulnerabit, et optimi itineris periculosum incurret errorem. Et non respexit, inquit, in vanitates et insanias falsas. Quomodo beatus David falsas insanias dicit; cum vere insaniant, qui abjecto retrorsum timore Dei, ad daemonum respiciunt vanitates? Sed vir fidelis proprie naturam impiae falsitatis expressit: quia Dei in se non habent virtutem: et illorum gravior, atque immedicabilis languor est, qui superstitionum furore et ludorum suavitate decepti sub specie sanitanon omnia quae a ministris daemonum illis aguntur diebus falsa sunt et insana, cum vir, virium suarum vigore mollito, totum se frangit in feminam, tantoque illud ambitu atque arte agit, quasi poeniteat illum esse, quod unquid non universa ibi falsa sunt et insana, cum se a Deo formati homines,
Abbreviated transcription (Latin):
nestati. apud dei seruos ulla potest esse¬
commnunio: sicut nos eccłiarum doctor
instruit dicens. Que conuentio xp̃i ad
belial: Qui autem consensus templo dei
cum idolis lt.¬
uicumq ergo credentium uel ẽ templũ
dei uel eẽ desiderat: sollicite caueat ne
mortua & uana sectando desinens ẽẽ tem¬
plum dei. fiat habitatio tenebrarirm. fiat
demonis monumentum. Ait głosissi mus ꝓ¬
phetarum dauid. Beatus uir cuius ẽ nomẽ
donirni spes eius: & non respexit inuanita¬
tes & insanias falsas. Itaq qui sperat in
doum ac toto corde ineius gloriam lumi¬
num suoꝵ defigit aspectum. ad insanissi¬
mas uanitates consecratos semel deo non
debet oculos retorquere: quia ut ait domi¬
nus nemo mittens manum ad aratrum
& respiciens retro aptus: regno dei. Om̃is
euim arans retroᷤ.¶ respicie  aut tortuosũ
et inutilem faciet sulcum. aut arantum
boum suor uestigia uulnerabit. Ita & qͥ
directo tramite & spiritali uor̃ere uicia

Expanded text:
nestati apud Dei sernestati apud Dei sercommunio, sicut nos Ecclesiarum doctor instruit dicens: Quae conventio Christi ad Beliat? Qui autem consensus templo Dei cum idolis ? Quicunque ergo credentium vel est templum Dei, vel esse desiderat, sollicite caveat, ne mortua et vana sectando, desinens esse templum Dei, fiat habitatio tenebrarum, fiat daemonis monumentum. Ait gloriosissimus propheta David: Beatus vir cujus est nomen Domini spes ipsius, et non respexit in vanitates et insanias falsas . Itaque qui sperat in Deum, ac toto corde in ejus gloriam luminum suorum defigit aspectum; ad densissimas vanitates consecratos semel non debet oculos retorquere; quia, ut ait Dominus: Nemo mittens manum ad aratrum, et respiciens retro aptus est regno Dei . Omnis enim arans, si retro respiciat. aut tortuosum, aut inutilem faciet sulcum, aut 46 arantum boum suorum vestigia vulnerabit. Ita et qui directo tramite ac spirituali vomere vitia
Abbreviated transcription (Latin):
instruictione diuini sermonis edoctos.
uniu̾sas kalendarum suꝑuenientiũ
uanitates declinare penitus &x horre¬
re: ad persectiors tamẽ emendationiꝰ
augmentum non me piguit usitatũ
urĩs auribus inferre sermonẽ: sicut
ait beatissimus apłs paulus fratres
eadem uobis scribere michi quidem
non pigrum: uobis aũ necessarium.
eccessarium dilectisi mi łc .ii.
nec superfluum reor: si ꝑ com¬
monitione sancta ciudũ habita p̃ce¬
dentium patrum uobis repetantur
alloquia. Et re uera quid fastidui:¬
quid honoris habet. pro salutis ꝓfectu uti¬
lia ac deo placita sepe dicere frequenter
audue: Et aa ideo kmñi fide ac deuotio¬
ne solita reli e giosi itineris uras ac u̾i¬
tatis semitas gradientes: magis magisꝙꝑ
erms deura. & diabolica calcate figmẽta.
Nec eiuim debet fidelilis anima que angłoꝵs
consortia concupiscit: demonioꝵ lusibus
delectari. Neꝙ uero luci ac tenebris. u̾i¬
tati atq mendatio. turpitudini & ho¬

Expanded text:
ructione divini sermonis edoctos universas calendarum supervenientium vanitates declinare penitus et horrere: ad perfectioris tamen emendationis argumentum non me piguit usitatum vestris auribus inferre sermonem, sicut ait beatissimus Paulus: Fratres, eadem vobis scribere mihi quidem non pigrum, vobis autem necessarium . Necessarium, dilectissimi, nec superfluum reor, si pro commonitione sancta dudum habita, praecedentium patrum vobis repetantur alloquia. Et requid oneris habet pro salutis profectu utilia, ac Deo placita saepe dicere, frequenter audire? Et ideo, carissimi, fide ac devotione solita religiosi itineris vias, ac veritatis semitas gradientes, magis magisque errorum devia, et diabolica calcate figmenta. Nec enim debet fidelis anima, quae angelorum consortia concupiscit, daemoniorum lusibus delectari. Neque vero luci ac tenebris, veritati atque mendacio, turpitudini et ho
Abbreviated transcription (Latin):
ame:⁊noti mei quas i
alient recesserunt ame. Dereliq̃¬
runt me ꝓpinqui mei: ⁊qͥme
nouerant obliti sunt mei. Inqͥ¬
lini domꝰ mee. ⁊ ancille inee. sicut
alienum habuerũt me: ⁊ quasi
ꝑegrinus fui in oculis eorum.
Seruũ meum uocaui ⁊ ñ repõ¬
dit. ore proprio deprecabar ilũ.
Alitum meum exhorruit uxor
mea. ⁊ orabam filios uteri mei.
Stulti qͦq despiciebant me: ⁊ cũ
ab eis recessissem detrabant michi.
Abhominati sũt me qͦndam consi

Expanded text:
et noti mei, quasi alieni recesserunt a me. Dereliquerunt me propinqui mei:  et qui me noverant, obliti sunt mei. Inquilini domus meae, et ancillae meae, sicut alienum habuerunt me,  et quasi peregrinus fui in oculis eorum. Servum meum vocavi, et non respondit;  ore proprio deprecabar illum. Halitum meum exhorruit uxor mea,  et orabam filios uteri mei. Stulti quoque despiciebant me,  et cum ab eis recessissem, detrahebant mihi. Abominati sunt me quondam consi
Abbreviated transcription (Latin):
offendiculum.
ene disciplinã ne dimitas
eam. custodi illam quia ip¬
sa est uia tua. Ne delecteris semitaᷤ
impiorum. nec tibi placeat malo¬
rum uia. suge ab ea nec transeas ꝑ
illaui. declina ⁊ desera eam. Nõ enĩ
dormiunt nisi male fecerint: ⁊ ra¬
pitur sompnus ab eis. nisi sup¬
plantauerint. Eomedũt panem
impietatis. ⁊ uinum iniquitatis
bibunt. Iustorum autẽ semita qͣ¬
si lux splendens proteclit: ⁊ crescit
usq ad ꝑfectam diem. Uia impi¬
orrm tenebrosa. ⁊ nesciunt ubi cor

Expanded text:
offendiculum. Tene disciplinam, ne dimittas eam: custodi illam, quia ipsa est vita tua. Ne delecteris semitis impiorum, nec tibi placeat malorum via. Fuge ab ea, nec transeas per illam: declina, et desere eam. Non enim dormiunt nisi malefecerint: et rapitur somplantaverint comedunt panem impietatis et vinum iniquitatis bibunt iustorum autem semita quasi lux splendens procedit et crescit usque ad perfectam diem via impiorum teneb
Abbreviated transcription (Latin):
conturatio in uiris iuuda: et
in habitatorib ierlmn. Reuerst sunt
ad iniquitates patrũ suoꝵ priores
qui noluerunt aucdire uerba mea.
Et hii ergo abierunt post d̾os alienos.
ut seruirent eis. Irritum fecerũt do¬
mus isrl̾. ⁊ domus iuda pactũ meum.
quod pepigicum patrib eoꝵ. Quã¬
obrem hec clicit clñs. Ec̾ce ego induc̃ã
suꝑ eos mala de quib exire ñ poterũt.
Et clamabunt adme: ⁊ ñ exaucliã eos.
Et ibunt ciuitates iuda ⁊ habitatores
ierł̾m: ⁊ clamabunt ad eos qͥb libant
⁊ ñ saluabunt eos in tempore afflicti

Expanded text:
coniuratio in uiris Iuda et in habitatoribus Hierusalem. reuersi sunt ad iniquitates patrum suorum priores, qui noluerunt audire uerba mea; et hi ergo abierunt post deos alienos, ut seruirent eis. irritum fecerunt domus Israhel et domus Iuda pactum meum. quod pepigi cum patribus eoruobrem haec dicit dominus: ecce ego inducam super eos mala, de quibus exire non poterunt; et clamabunt ad me et non exaudiam eos. et ibunt ciuitates luda et habitatores Hierusalem et clamabunt ad deos, quibus libant; et non saluabunt eos in tempore affl
Abbreviated transcription (Latin):
onis huius questio animum
pulsat. quomͦ post resurrectionem
corpus dñicum uerũ fuit: qd̃ clau¬
sis ianuis ad discipłos ingredi potu¬
it. Sed sciendum nobis est qd liui¬
na oꝑatiosi ratione ꝯp̃henclitur. ñ
est admirabilis. Necfides habet meri

Expanded text:
icae quaestio animum pulsat, quomodo post resurrectionem corpus dominicum verum fuit, quod clausis januis ad discipulos ingredi potuit. Sed sciendum nobis est quod divina operatio si ratione comprehenditur, non est admirabilis; nec fides habet meri
Abbreviated transcription (Latin):
rimentum. Sed hecipsa redempto¬
ris nostri opera que ex semet ipsis cõ¬
prehendinequaquam possunt. ex
alia eius oꝑatione pensanda sunt:
ut rebus inirabilibus fidem prebe¬
ant facta mirrabiliora:

Expanded text:
ionem. » Sed haec ipsa Redemptoris nostri opera, quae ex semetipsis comprehendi nequaquam possunt, ex alia ejus operatione pensanda sunt, ut rebus mirabilibus fidem praebeant facta mirabiliora.
Abbreviated transcription (Latin):
intermittentes in choatioĩs
mrur: non rursus iacientes fundamẽ¬
tum penitentie. ab operib mortuis
⁊ fidei ad deum: baptismatum doctri¬
ne. impositionis quoq manuum. ac
resurrectionis mortuorum. ⁊ iudicii
eterni. Et hoc faciemus. siqͥdem ꝑmi¬
serit deus. Impossibile est enim eos
qui semel sunt illuminati. gustaue¬
runt etiam donum celeste.⁊ partici¬
pes sunt facti sp̃c sancti: gustauer̃t
nichilornimis donum dei. uerbũ. uir¬
tutes q seculi uenturi: ⁊ ꝓlapsisũt
renouari rursum adpenitentiam
rursus crucifigentes sibimetipsis
filium der. ⁊ ostentui habentes. Ee¬
erra enim sepe uenien.uiii.¬
tem superse bibens ymbrem

Expanded text:
intermittentes inchoationis mur, non rursum jacientes fundamentum poenitentiae ab operibus mortuis, et fide ad Deum, baptismatum doctrinae impositionis quoque manuum, ac resurrectionis mortuorum, et judicii aeterni. Et hoc faciemus, si quidem permiserit Deus. Impossibile est enim, eos qui semel sunt illuminati, gustaverunt etiam donum coeleste, et participes sunt facti spiritus sancti, gustauerunt nihilo minus bonum dei uerbum uirtutesque saeculi uenturi et prolapsi sunt, renouari iterum ad paenitentrursus crucifigentes sibimetipsis Filium Dei, et ostentui habentes. erra enim saepe venientem super se bibens imbrem
Abbreviated transcription (Latin):
terposuit iusiurandum: ut ꝑduas
res immobiles quib imposibile ẽ
menteri deum. bor llimem lolacium
habeamus. qui confugimus ad tenen¬
dam ꝓpositam spem: quam sicut
anchoram habemus anime tu taa ac
firmam. ⁊ incedentem usq ad intert¬
ora uelaminis. ubi precursor ꝓ nobis
introiuit iħc: scd̾m orclinem melchi¬
sedech. ponti fex factus ineternum.¬

Expanded text:
terposuit iusiurandum ut per duas terposuit iusiurandum ut per duas res inmobiles quibus inpossibile est mentiri Deum fortissimum solacium habeamus qui confugimus ad tenendam propositam spem quam sicut anchfirmam et incedentem usque ad interiora uelaminis, ubi pręcursor pro nobis introiuit Iesus secundum ordinem Melchisedech, pontifex factus in ęternum
Abbreviated transcription (Latin):
colitur. accepit benedictionem a d̾o
Proferens autem spinas ⁊ tribulos.
reproba est: ⁊ maledictioni ꝓxima.
cuius consum matio in conbustionẽ.
Conficlimus autem clilectissimi de¬
uobis meliora ⁊ uicmniora saluti. tã¬
⁊ siita loquimur. Non enim iniustuꝰ¬
est deus. ut obliuis catur operisnri.
⁊ dilectionis. quam ostendistis in no¬
mine ip̃ius: qmͣ ministrastis scĩs ⁊
ministratis. Cupimus autem unũ¬
quemq ur̃m eamdem ostentare sol¬
licitudinem ad expectationem spei
usq in finem: ut non segnes efficia¬
mini. uerum imitatores eoꝵ: qui
fide ⁊ pacientia hereditabunt pro
maiorem. iurauit ꝑsemet ip̃m cli¬
cens. nisi beneclicens beueclicam te:
⁊ multiplicans multiplicabo te. Et
sic longanimiter ferens. adeptus est
repmĩssionem. Homines enim ꝑ
maiorem sui iurant. ⁊ omĩs contro¬
uersie eoꝵ finis. ad confirmationem
est iuram̃tum. In quo ⁊ habundan¬
tius uolens deus ostendere hereclib¬
pollicitationis immobilitatem. in

Expanded text:
olitur accipit benedictionem a Deo proferens autem spinas ac tribulos reproba est et maledicto proxima cuius consummatio in conbustionem confidimus autem de vobis dilectissimi meliora et viciniora saluti tametsi ita loquimur non enim iniustus Deus ut obliviscatur operis vestri et dilectionis quam ostendistis in nomine ipsius qui ministrastis sanctis et ministratis cupimus autem unumquemque vestrum eandem ostentare sollicitudinem ad expletionem spei usque in finem ut non segnes efficiamini verum imitatores eorum qui fide et patientia hereditabunt prommaiorem iuravit per semet ipsum dicens nisi benedicens benedicam te et multiplicans multiplicabo te et sic longanimiter ferens adeptus est repromissionem homines enim per maiorem sui iurant et omnis controversiae eorum finis ad confirmationem est iuramentum in quo abundantius volens Deus ostendere pollicitationis heredibus in
Abbreviated transcription (Latin):
tes. Quia uͦ timuit omnis homo. et¬
non terruit homo. annuciauer̃t¬
opera dei.
imet homo. non terreat ho¬
mo. Cum enim timere debet
hoino. a quo factus est homo. Quod
supra homines est time. ⁊homines te
non terrebunt. Morte.. ⁊ sempit̾nam
time: ⁊ presentem non curabis. Uolup¬
tatem illam incorruptam ⁊ quietem
sine labe concupisce: ⁊ ꝓmittentem
dona ista temporalia totũ mundum
deridebis. Aina ergo ⁊ time: ama qd̃
promiitit deus: tĩme qd̃ minat᷑ deus
Nec corrũperis ex eo qd̵ ꝓmittit d̾s.
nec terreberis ex eo quod minatur

Expanded text:
tes. Quia ergo timuit omnis homo, tes. Quia ergo timuit omnis homo, non terruit homo: et aununtopera Dei. imet homo, non terreat homo: eum enim timere debet homo, a quo factus est homo. Quod supra homines est time, et homines te non terrebunt. Mortem sempiternam time, et praesentem non curabis. Voluptatem illam incorruptam, et quietem sine labe concupisce; et promittentem dona ista temporalia, et totum mundum deridebis. Ama ergo, et time: ama quod promittit Deus, time quod minatur Deus; nec corrumperis ex eo quod promittit, nec terreberis ex eo quod minatur
Abbreviated transcription (Latin):
re animam meam. timuit om̃is ho¬
mo. Atimore inimici eruebatur: sed
timori dñi subdebat᷑. Nontimẽbat
eos qui occidunt corpus s eum qui
mitt̾e in gehennam. Predicauer̃t
chãm. Nam primo petrus timuit:
⁊ inimicum timuit. Nonclũ erat
anima eius eruta ab inimico. Int̾¬
rogatur abancilla. qd̾ inter disci¬
pulos eius esset. negauit clm̃m ter.
Resurrexit clñs. firmauit colũp¬
nam. Iam petrus predicat sine ti¬
more. ⁊cum timore Sine timore eo¬
re eius qͥ habet potestatẽ corpus et
antinam occidendi in gehemiam ig¬
homo: ⁊annunciauerunt
opera dei. Namq annũciantes istoᷤ
apłos opera dei. exhibuere sibi pͥn¬
cipes sacerdotum. ⁊ comminati sũt
dicentes: ne in nomine ih̾u predi¬
carent. Et illi clixerunt. Siciteno¬
bis cui magis obtemꝑare oportet
deo an hominib: Quid illi clic̾ent
hominib potius qͣm deo: Sine clu¬
bio ñ responderent. nisi deo potius.
Illi autem lcrebant quid iuberet de
⁊ contempserunt iinantes sacerdo¬

Expanded text:
e animam meam, timuit omnis homo. A timore inimici cruebatur sed timori Dei subdebatur. Non timebat eos, qui corpus occidunt, sed eum qui mittere in gehennam . Praedicaverunt Dominum: nam primo Petrus timuit, et inimicum timuit; nondum erat anima ejus eruta ab inimico. Interrogatus ab ancilla quod inter discipulos ejus esset, negavit Dominum ter . Resurrexit Dominus, firmavit columnam: jam Petrus praedicat sine timore, et cum timore; sine timore eore ejus qui habet potestatem et corpus et animam occidendi in gehenna ighomo: et annuntiaverunt opera Dei. Namque annuntiantes istos Apostolos opera Dei, exhibuerunt sibi principes sacerdotum, et comminati sunt dicentes ne in nomine Jesu praedicarent. Et illi dixerunt: Dicite nobis cui magis obtemperare oporteat, Deo, an hominibus ? Quid illi dicerent? Hominibus potius quam Deo? Sine dubio non responderent, nisi, Deo potius. Illi autem sciebant quae juberet Deus, et contempserunt minantes sacerdo
Abbreviated transcription (Latin):
ores. Hech: Denigrata est super
carbones facies eorum: ⁊ non sunt
cogniti in plateis. Adbesit cutis eoꝵ
ossibus: aruit ⁊ facta est quasi lig¬
num. MeC. Melius fuit occisis
gladio qͣm interfectis fame: qm̃
extabuerunt consumpti. ab sterilita¬
te terre. I M. Manus mulierum
misericordium coxerunt filios suos:
facti sunt sicut cibus earum in contri¬
tione filie populi mei. Es. iiii:

Expanded text:
ra: HETH. Denigrata est super carbones facies eorum; et non sunt cogniti in plateis. Adhaesit cutis eorum ossibus; aruit et facta est quasi lignum TETH melius fuit occisis gladio quam interfectis fame quoniam isti extabuerunt consumpti ab sterilitate terrae IOTH manus mulierum misericordium coxerunt filios suos facti sunt cibus earum in contritione filiae populi mei CAPH
Abbreviated transcription (Latin):
s que precepit tͥ d̾s illa cogita semꝑ:
t in plurib oꝑib eiꝰ ne fu̾is curiosꝰ.
Non ẽ enim tͥ necessarium. ea que
abscondita sũt uidere ocłis tuis.
Insuꝑuacuis rebus noli scrutari
suꝑ sensum hominum ostensa st̃
tibi. Multos enĩ supplantauit sus¬
pitio illoꝵ. ⁊ in uanitate detinuit

Expanded text:
 quae praecepit tibi Deus illa cogita semper et in pluribus operibus eius ne fueris curiosus non est enim tibi necessarium ea quae abscondita sunt videre oculis tuis in supervacuis rebus noli scrutari super sensum hominis ostensa sunt tibi multos enim inplanavit suspicio illorum et in vanitate detinui
Abbreviated transcription (Latin):
tum. Negłeris in contumelia
patͥs tui. non ẽenim tͥ gloria: s
confusio. Głia enĩ hoĩs exhonore
patͥs sui.⁊dedecus filii pater sine¬
senectam pat̾s tui. ⁊ ne cõ¬

Expanded text:
tumelia patris tui: non est enim tibi gloria, sed confusio . Gloria enim hominis ex honore patris sui est: et dedecus filii, pater sinesenectam patris tui, et ne con
Abbreviated transcription (Latin):
mat᷑m ur̃am cͥcame in uno sepul¬
cro sepelieritis. ex eo dirigite gͤssus
iniqͥtas eiꝰ finem dabit ei. fc̃m ẽ
aũt pꝰ obitũ mr̃issue tobia abscessit
ex niniue cum irxore lua ⁊tilis
⁊ filioꝵ filiis. ⁊ reu̾sus ẽ ad soceros

Expanded text:
tram circa me in uno sepulcro, ex eo dirigite gressus iniquitas ejus finem dabit ei. Factum est autem post obitum matris suae, Tobias abscessit ex Ninive cum uxore sua, et filiis, et filiorum filiis,
Abbreviated transcription (Latin):
tuã. Conu̾timini itaq pecc̃ores ⁊
facite iusticiã coram deo: cͤdentes
qd̃ faciat uob̃cum miscł̃iam su¬
am. Ego ã tanima mea in eo le¬
tabim̃. Bñdicite dñm omnes
clectieiꝰ. agite clies leticie tofitemi¬
nis qͣdraginta duob: ⁊ uidit fili¬
os nepotum suoꝵ. Completis ergo
annis centũ duob. sepultusẽ in¬

Expanded text:
. Convertimini itaque, peccatores, et facite justitiam coram Deo, credentes quod faciat vobiscum misericordiam suam. Ego autem, et anima mea in eo laetabimur. Benedicite Dominum omnes electi ejus: agite dies laetitiae, et confiteminis quadraginta duobus, et vidit filios nepotum suorum. Completis itaque annis centum duobus, sepultus
Abbreviated transcription (Latin):
sarech idem dicunt esse
qd̃ mare galilee. uel mare tiberi¬
adis. s mare galilee ab ad iacen¬
te ꝓuincia dictum. mare tyb̾ia¬
dis aꝓxima ciuitate. que olim
chennerech uocata. s abherode
tetͣrcha instaurata. inhonorem
tẏberii cesaris. tiberias ẽ apellata.
Pbrro genesat a laci ipliul natã.
qua crispantib uncdis dese ip̃o
sibi excitare aurã ꝑhibet᷑ gieco uo

Expanded text:
sareth idem dicunt esse quod mare Galilaeae, vel mare Tiberiadis; sed mare Galilaeae ab adjacente provincia dictum, mare Tiberiadis a proxima civitate, quae olim Chennereth vocata, sed ab Herode tetrarcha instaurata, in honorem Tiberii Caesaris Tiberias est appellata. Porro Genesas a laci ipsius natura, qua crispantibus aquis de seipso sibi excitare aur
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm labentis uite mortalitatemde¬
uincẽs. in ea qͣ passus ẽ carne sta¬
bilitatẽ ꝑpetue qͥ etis adiit. Tur¬
barũ conuentꝰ adeũ. gentium ĩ
fide ꝯcrentiũ typusẽ. Deqͥb ysay¬
as. Et fluent inquit ad eum oẽs
gentes. ⁊ ibunt ppłi mlti ⁊ clicent.
uenite ascendamus ad montem
dñi. Et uidit duas naues stantes¬

Expanded text:
 labentis mortalitatem devincens, in ea qua passus est carne, stabilitatem perpetuae quietis adiit, turbarum conventus ad eum, gentium in fide concurrentium typus est, de quibus Isaias: Et fluent, inquit, ad eum omnes gentes, exibunt populi multi et dicent: Venite, ascendamus ad montem Domini . Et vidit duas naves s
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ uite. qͣs i ad soliditatẽ litoris
uidendo. hoc ẽ misericorditer ui¬
iscatores aũt descend̾ant. ⁊
lauabãt retia. Piscatores
sũt eccł̃ie doctores: qͥ nõs reci fidei
ꝯp̃hensos. ⁊ de ꝓfundo ad lumen
elatos: qͣs i pis ces litori. sic t̾re ui¬
uentiũ aduehunt. Qͣsi enĩ quedã
retia piscantiũ sũt ꝯplexe predi¬
cantium dictioes que eos quos
ceꝑint infide ñ admittũt. Unde
t retia qͣs i retinentia sũt uocata.
Sed hec retia mͦ laxant᷑ in capt᷑am
mͦ lota plicant᷑. qr ñ om̃e tempꝰ
ẽ habile doctne: s nũc exerenda
lingua doctoris. nũc suimet cum
gerenda. Ascendens aũt in unã
nauim q̃ erat symonis. rogauit
eũ a t̾ra deduc̃e pusillũ. Et sedens
docebat de nauicla tͥbas. Nauis sy

Expanded text:
s videndo, hoc est, misericorditer viiscatores autem descenderant, et lavabant retia. Piscatores sunt ecclesiae doctores, qui nos rete fidei comprehensos, et de profundo ad lumen elatos, quasi pisces littori, sic terrae viventium advehunt. Quasi enim quaedam retia piscantium sunt complexae praedicantium dictiones, quae eos quos ceperint, in fide non amittant. Unde et retia, quasi retinentia sunt vocata, sed haec retia modo laxantur in capturam, modo lota plicantur, quia non omne tempus est habile doctrinae, sed nunc exerenda lingua doctoris, nunc suimet cura gerenda. Ascendens autem in unam navem, quae erat Simonis, rogavit eum a terra reducere pusillum, et sedens docebat de
Abbreviated transcription (Latin):
habilis. S hebree lingue ꝯsuetudi¬
ne. oĩs aquai ꝯgͥgatio. siue lul¬
cis siue salsa mare nũcupat᷑. Qui
lacus int̾fluente iordane centum
qͣdraginta stadiis ĩlongitudinẽ.
⁊ qͣ dragĩta extendit᷑ ĩ latitudinẽ.
uia gͦ stagnum le uinͣ¬
siue mare p̃sens secł̃m de

Expanded text:
sed Hebraeae linguae consuetudine, omnis aquarum congregatio, sive dulcis, sive salsa, mare nuncupatur. Qui lacus interfluente Jordane, centum quadraginta stadiis in longitudinem, et quadraginta extenditur in latitudinem. uia ergo stagnum sive mare, praesens s
Abbreviated transcription (Latin):
sedl & sp̃c meus inp̾cordiis meis. de mane
iũgilabo adte. Cum fec̾is uidicia tua interra:
iusticiam discent habitatores orbis. Miserea mur¬
D impio et non discet fasc̾e iusticiam: int̾ra scõꝵ
iniqua gessit & non uidebit glam demini. Dñe
enim opera nr̃a operatus es ĩnohis. Domine
deus noster possecłunt nos dñi absꝙ te: tantũ
inte recordemur nominis tui. Morientes non
uiuant: gigartes non resurgant. Pst̾ea
uisitasti & contruusti eos: & ꝑdidisti omnẽ
memoriam eoꝵ Indul sisti genti domine: ĩ dul
sistigenti. Nũquid głificatuses: Nongasti
omnes t̾minos terre.

Expanded text:
sed et spiritu meo in praecordiis meis de mane uigilabo ad te. cum feceris iudicia tua in terra, iustitiam discent habitatores orbis. misereamur impio, et non discet facere iustitiam. in terra sanctorum inique gessit et non uidebit gloriam domini. Et enim opera nostra operatus es nobis, Domine Deus noster, possederunt nos domini absque te, tantum in te recordemur nominis tui. Morientes non vivant, gigantes non resurgant: Propterea visitasti et contrivisti eos, et perdidisti omnem memsisti genti, numquid glorificatus es? elongasti omnes terminos terre.
Abbreviated transcription (Latin):
uel cũ incertum ẽ qualis fut᷑us
paret. Dimittite ⁊ cdimitemini
date ⁊ dabit᷑ uobis. Dimitt̾e nos
iniurias. dare beneficia iubet.
ut ⁊ nobis pecc̃a dimitant᷑. ⁊ uita
detur et̾na. Qua sententia breui
s eximia. cũcta quelatissime de
conuersando cum inimicis mã¬
dauerat. cõprehendendo cõcludit.
ensuram bonam le ixͣ.¬
⁊ confertam. ⁊ coagitatam
ur̃m. Huic simile ẽ qd̃ alibi dici¬
tur. ut ⁊ ip̃i recipiant uos in eter¬
na tabernacła. Non enĩ paupe¬
res ip̃i. s xp̃e mercedem his qui
elemosinam fecerint redditurus
est. Qm̃ tam̃ in sinũ dare dicũt᷑
qr ꝓmnende illius octasionem de¬
dere. cum uł egentes misere. uel
imꝓbe seuientes. fortioꝵ sunt ⁊¬
tolerati pacientia. ⁊ beneficientia
sustentati: ⁊ ad ip̃am aliquotiẽs
qͥ ppe mensura qͣua mensi fu̾itis.
remetiet᷑ uobis. Et apls ad elemo¬
sinã corinchios hortans int̾ alia
dicit. Hoc aũt dico. qui parce se¬
minat. parce ⁊ metet. Et qui semi¬

Expanded text:
us, cum incertum est, qualis futurus paret. Dimittite et dimittemini, date et dabitur vobis. Dimittere nos injurias, dare beneficia jubet, ut nobis peccata dimittantur, et vita detur aeterna. Qua sententia brevi, sed eximia, cuncta quae latissime de conversando cum inimicis mandaverat, comprehendendo concludit. Mensuram bonam, et confertam, et coagitatam, d alibi dicit, ut et ipsi recipiant vos in aeterna tabernacula. Non enim pauperes ipsi, sed Christus mercedem his qui eleemosynam fecere redditurus est. Quam tamen in sinum dare dicuntur, quia promerendo illius occasionem dedere, cum vel egentibus miserti vel improbe saevientes fortiorum sunt, et tolerati patientia, et beneficentia sustentati, et ad ipsam aliquoties quippe mensura qua mensi fueritis, remetietur vobis. Et Apostolus ad eleemosynam Corinthios hortans, inter alia dicit: Hoc autem dico, qui parce seminat, parce et metet. Et qui semi
Abbreviated transcription (Latin):
omẽm creaturam. le.ii
go feci incelis ut orrretur lu¬
men indeficiens.⁊sicut ne¬
bula texi omẽm terram. Ego in al¬
tissimis habitaui. ⁊ thronus mens
in columna nubis. Birum celi cir¬
cuiui sola. ⁊ ꝓfundum abyssi pe¬
traui. ⁊ in fluctib maris ambłaui
⁊ in om̃i terra steti. ⁊ in orãi ppło
⁊ in om̃i gente pͥmatum habui: ⁊
om̃ium excellentium ⁊ humiliũ
corda ꝓpria uirtute calcani. Et in
hiis om̃ib reqͥem qͦsiui. ⁊ in hedi

Expanded text:
omnem creaturam ego in caelis feci ut oriretur lumen indeficiens et sicut nebula texi omnem terram ego in altis habitavi et thronus meus in columna nubis gyrum caeli circuivi sola et in profundum abyssi penetravi et in fluctibus maris ambulavi et in omni terra steti et in omni populo et in omni gente primatum habui et omnium excellentium et humilium corda virtute calcavi et in his omnibus requiem quaesivi
Abbreviated transcription (Latin):
oquere tre ⁊ respondebit
tibi. ⁊ narrabũt pisces ma¬
ris. Qͥs ignorat qd̃ omnia hec
manꝰ dñi fecerit: In cuiꝰ manu
anima om̃is uiuentis: ⁊ spiritꝰ
uniu̾se carnis hõis. Nonne auriᷤ
uerba cliiiclieat. ⁊ fauces come¬
dentis saporem: In antiquis est
sapĩa. ⁊ in mlto temꝑe pruden¬
tia. Apud ip̃m ẽ sap̃ia ⁊ fortitu¬
do. ipse habet consilium ⁊ intelli¬
gentiam. Si destruxerit. nemo
est qͥ edificet. Si incluserit homi¬
nem nullus ẽ qͥ apiat. Si cõti¬
nuerit aqual om̃ia liccabuntꝰ
Siemiserit eas. subuertẽt terrã.
put ip̃m est¬

Expanded text:
 respondebit tibi; et narrabunt pisces maris. Quis ignorat quod omnia haec manus Domini fecerit? In cujus manu anima omnis viventis, et spiritus universae carnis hominis. Nonne auris verba dijudicat, et fauces comedentis, saporem? In antiquis est sapientia, et in multo tempore prudentia. Apud ipsum est sapientia et fortitudo, ipse habet consilium et intelligentiam. Si destruxerit, nemo est qui aedificet: et si incluserit hominem, nullus est qui aperiat. Si continuerit aquas, omnia siccabuntur: et si emiserit eas, subvertent terram. pud ip
Abbreviated transcription (Latin):
xit Nñquid qͥ młta loquit᷑. ñ
⁊audiet: Aut uir u̾bosus iusti¬
ficabit᷑ : Tibi soli tacebũt hoĩes.
⁊ cum ceteros irriseris: a nullo
confutab̾is. Dixisti enĩ. Puruꝰ
ẽ sermo meꝰ. ⁊ mundus sum in cõs¬
pectu tuo. Atq utinã d̃s locͦret᷑
recũ. ⁊ aꝑiret labia suatibi: ut
oltenderet tͥ lecreta lapientie. et

Expanded text:
d qui multa loquitur, non et audiet? aut vir verbosus justificabitur? Tibi soli tacebunt homines? et cum caeteros irriseris, a nullo confutaberis? Dixisti enim: Purus est sermo meus, et mundus sum in conspectu tuo. Atque utinam Deus loqueretur tecum, et aperiet labia sua tibi. Ut ostenderet tibi secreta
Abbreviated transcription (Latin):
possit audiri. Non ẽ qui utrũq
ualeat arguere: ⁊pon̾e manũ
suã in ambob. Auferat a me
uirgam suam. ⁊ pauor eius ñ
me terreat. loquar ⁊ nontimebo
eum. neq enim possum metuẽs¬

Expanded text:
utrumque valeat arguere, et ponere manum suam in ambobus. Auferat a me virgam suam, et pavor ejus non me terreat. Loquar, et non timebo eum: neque enim possum metuens
Abbreviated transcription (Latin):
eñ nouit hominũ uanitatem:
⁊ uidens iniqͥtatẽ nonne consi¬
derat: Uir uanus in suꝑbiam
erigit᷑. ⁊ tanqͣm pullum onagri
seliberum natum putat. Eu ã
firmasti cortuũ. ⁊ expandisti
ad eũ manꝰ tuas. Si iniquitatẽ
que ẽ in manu tua abstuleris
a te. ⁊ ñ manserit in tab̾naculo
tuo in iusticia. tum leuare po

Expanded text:
ovit hominum vanitatem; et videns iniquitatem, nonne considerat? Vir vanus in superbiam erigitur, et tamquam pullum onagri se liberum natum putat. Tu autem firmasti cor tuum, et expandisti ad eum manus tuas. Si iniquitatem, quae est in manu tua, abstuleris a te, et non manserit in tabernaculo tuo injustitia: Tunc levare
Abbreviated transcription (Latin):
ui te iacinctino. ⁊ cinxi te bisso.
⁊ induite subtilib. ⁊ ornaui te
ornam̃to. Et dedi armillas ĩma¬
nib tus. ⁊ torquẽ circa collum
tuũ. Et dedi in aurem suꝑos
tuum: ⁊ circłos aurib tuis. et
coronam decoris in caprte tuo. Et
ornata es auro ⁊ argento: ⁊riesti¬
ta es bisso ⁊ polimito: ⁊ multis
colorib. Similam ⁊ mel ⁊ oleũ

Expanded text:
vi te janthino: et cinxi te bysso, et indui te subtilibus. Et ornavi te ornamento, et dedi armillas in manibus tuis, et torquem circa collum tuum. Et dedi inaurem super os tuum, et circulos auribus tuis, et co ron am decoris in capite tuo. Et ornata es auro, et argento, et vestita es bysso, et polymito, et multis c
Abbreviated transcription (Latin):
tis sue statuerit contͣ faciem
suam. ⁊ uenerit ad ꝓph̾am ut
int̾roget ꝑ eum me: ego dñs
respondebo ei ꝑme. Et ponam
faciem meam suꝑ hoiẽm illũ.
⁊ faciameum in exemplum.⁊¬

Expanded text:
suae statuerit contra faciem suam, et venerit ad prophetam, ut interroget per eum me, ego Dominus respondebo ei per me, et ponam faciem meam super hominem illum, et faciam eum in exemplum
Abbreviated transcription (Latin):
Ecce igͥni datum ẽ in escam utͣm¬
q partẽ eiꝰ consumpsit ignis:
⁊ medietas eiꝰ redacta ẽ in fauil¬
lam. Nũqͥd utile erit ad opus:
Etiam cum eẽt integrũ nõerat
aptum ad opus. quãtomagis
cõbusserit. nichil exeo operis¬

Expanded text:
in escam. Utramque partem ejus consumpsit ignis, et medietas ejus redacta est in favillam. Numquid utile erit ad opus? Etiam cum esset integrum, non erat aptum ad opus. Quanto magis combusserit, nihil ex eo fi
Abbreviated transcription (Latin):
ens ⁊ e fenestram arche qͣm fec̾at
dimisit coruum. Qͥegrecliebatur¬
⁊ ñ reuertebat᷑. donec siccarent᷑ acͤ
suꝑ t̾ram. Eiisit qͦq columbam
post eũ ut uideret siiam cessassẽt
aque suꝑ faciem terre. Que cum
ñ inuenisset ubi requiesc̾et peseiꝰ
reuersa est ad eum in archam. aqͦ¬
intulit in archam

Expanded text:
erat: dimisit corvum. Qui egrediebatur et revertebatur donec siccarentur aque super terram. Emisit quoque columbam post eum: ut videret si jam cessassent aque super faciem terre. Que cum non invenisset ubi requiesceret pes ejus: reversa est ad eum in arcam. Extintulit in arcam
Abbreviated transcription (Latin):
rgo clñs instar agni paschał.
ante qͥnq dies qͣm pati incipe¬
ret. locum passionis adiit. ut seinsinu¬
aret ẽẽ illum. de quo preclixit ysayas.
Sicut ouis ad occisionem clucetur: ⁊
qͣsi agnus coram tondente se obmuteᷤ¬
cet: ⁊ non aꝑiet os suum. Et paulo su¬
perius. Ipse autem uulneratus est.
ꝓpter miquitates nr̃as ⁊ liuore eius
sanati sumus. Sed inuidoꝵ corda pͥn¬
cipum in cunctis que prouide gessit.
Et multi miseri. uite actorem morti po¬
tius dare. qͣm ꝑ eum ip̃i uiuificare
studebant. Uerum nos ꝑfidoꝵ cecita¬
te declinata. eoꝵ magis exempla qui
fideliter clñm laudauere sequamin.
⁊ iter eius misticum. mistica ui decet
interpretatione serutemur Asia ⁊
pullus quib sedens ierosolimã lienit.
utriusq popłi. indaici uidelicet et
gentilis simplicia corda designant.
Quib ip̃e presidens. queq a noxia
libertate suo frenans imꝑio. ad uisio¬
nem suꝑne pacis ꝑducit. Iherosolim
⁊ enim uisio pacis interpretatur:

Expanded text:
rgo Dominus instar agni paschalis ante quinque dies, quam pati inciperet, locum passionis adiit, ut se insinuaret esse illum de quo praedixit Isaias: Sicut ovis ad occisionem ducetur, et quasi agnus coram tondente se obmutescet,  Ipse autem vulneratus est propter iniquitates nostras, et livore ejus sanati sumus. Sed invidorum corda principum in cunctis, quae provide gessit, et multum miseri vitae auctorem morti potius dare, quam per eum ipsi vivificari studebant. Verum nos perfidorum caecitate declinata eorum magis exempla qui fideliter Dominum laudavere, sequamur, et iter ejus mysticum mystica, ut decet, interpretatione scrutemur. Asina et pullus ejus, quibus sedens Hierosolymam venit, utriusque populi, Judaei videlicet et gentilis, simplicia corda designant, quibus ille praesidens quaeque a noxia libertate suo frenans imperio ad visionem supernae pacis perducit. Hierosolyma etenim visio pacis interpretatur.
Abbreviated transcription (Latin):
prius quam apud nos ab ep̃o euodio
petroniam clarissimam feminam que
ibi mirabilit̾ ex magno atq diuturno. ĩ
qua medicoꝵs adiutoria cuncta defecerãt
langore sanata est. hortati sumus uolente
supradicti loci episcopo ut libellum daret
qui recitaretur inpopulo: & obedientissi¬
me paruit. Inquo posuit eciam quod hic
retit̃re non possum. Aquodam iudeo dix̃
tio uinculo insereret. quo sub omui ueste
ad nuda corporis cingeretur: qui anu¬
lus haberet sub genma lapidem in teni¬
bus inuentum bouis. Hoc alligata quasi
remedio. ad sancti martyris limina ue.¬
niebat. S ꝓfecła a agine cum uicon¬
finio flumiuis bag. e in sua possessione
mansisset. surgeni ut iter perageret caite
peles suos illum iacentem ar ilũ uidit.¬
& capillatiam zonani qua fuerat alliga¬
tus. nurata temptanit. Quam cũ om̃no
suis uodis firmissimis sicut erat cõꝑisset
astrictam: crepusse atq exiluisse anu¬
lum suspicata est. Quieriam ipse cũ irrtigͥ¬

Expanded text:
prius quam apud nos ab episcopo Evodio prius quam apud nos ab episcopo Evodio Petroniam, clarissimam feminam. quae ibi mirabiliter ex magno adque diuturno, in quo medicorum adiutoria cuncta defecerant, languore sanata est, hortati sumus, uolente supradicto loci episcopo, ut libellum daret, qui recitaretur in populo, et oboedientissime paruit. In quo. posuit etiam, quod hic reticere non possum, quamuis ad tio vinculo insereret, quo sub omni veste ad nuda corporis cingeretur: qui annulus haberet sub gemma lapidem in renibus inventum bovis. Hoc alligata quasi remedio ad sancti martyres limina veniebat. Sed profecta a Carthagine, cum in confinio fluminis Bagradae in sua possessione mansisset, surgens ut iter perageret, ante pedes suos illum jacentem annulum vidit, et capillatiam zonam qua fuerat alligatus, mirata tentavit. Quam cum omnino suis nodis firmissimis, sicut erat, comperisset astrictam, crepuisse atque exsiluisse annulum suspicata est, qui etiam ipse cum intege