comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cindictam. & cgoretribuam: apud quem conscientia nuda est cui non ab.¬
sconduntur occulta. Insiruendi etiam orancs sunt. quoniã pernos illio Ghti¬
stus intonuit: non esse ouium lupi insidias praeuidere. scd pastoris. Monet er.¬
go beatus Apostolus Paulus: nc de his temere leuiterque prae sumatur iudici¬
um. de quibꝰ ncmo potest ucrius uel melius iudicare: quatu Deus. Tu inquit:
autcm. quare iudicas fratrem tuum: aut cur spernis cum ÷ omnes enim stabi.¬
mus ante tribunal:scriptum est enim:uiuo cgo dicit Dominus: quoniam mi'¬
hi fscctctur omne genu, & omnis lingua confitebitur Domino itaq onus.¬
quisq nostrum per se rationem reddct Deo.In hoc ergo non sibi quispiam
temerarios ausus ysurpct: ut prȩter quod ad concordiam pertinci aliud agae
unde onitas Eeclesie sic dissipctur. Non ergo Ieuiter quisquam assentiatisi
detractione. uel iudicationc. uel daronationc fratrum, maximeque lacerdo.¬

Expanded text:
vindictam, et ego retribuam. Apud quem conscientia nuda est, cui non abvindictam, et ego retribuam. Apud quem conscientia nuda est, cui non absconduntur occulta. Instruendi etiam omnes sunt, quoniam per nos illi Christus intonuit, non esse ovium lupi insidias praevidere, sed pastoris. Monet ergo beatus apostolus Paulus, ne de his temere leviterque praesumatur judicium, de quibus nemo potest verius vel melius judicare, quam Deus: Tu autem, inquit, quare judicas fratrem tuum? aut cur spernis eum? Omnes enim stabimus ante tribunal Christi. Scriptum est enim: vivo ego, dicit Dominus, quoniam mihi flectetur omne genu, et omnis lingua confitebitur Domino. Itaque unusquisque nostrum pro se rationem reddet Deo. In hoc ergo non sibi quisquam temerarios ausus usurpet, ut praeter quod ad concordiam pertinet, aliud agat, unde unitas Ecclesiae dissipetur. Non ergo leviter quisquam assentiat in detractione vel judicatione vel damnatione fratrum, maximeque sacerdo
Abbreviated transcription (Latin):
quiunt. discussio ibi agenda est ubi crimen admissum est. nam alibi criminũ
reus prolibetur audiri. & alibi in canonibus pracipitur. quaecunq negotia¬
in suis locis ybi orta sunt. finienda sunt: & reliqua talia & his similia salua in
omnibus apostolica actoritate. ut nihilin hus definiatur: priusqam ciplaccio
cognoscatur: quia omnes fultos esse oportet: & si quid cis grauc incoletan¬
dumq acciderit. cius est scmoper expectãda censura. Neq enim proterue aut
stimulo sua cogitationis impulsus ut sape actũ agnouimus detrahere aur
accusarc prasumat quenquam sacerdotum.quia iniuria corum adChristum
pertinct. cuius uice legatione pro populo Christi sanguine redempto. fun.¬
guntur: Causas enim corum quia Dei causae sunt:cius esic iudicio rescruadas:
qui ualet corpus occidere. & animam mittere in gehentam:qui dicit. toihi

Expanded text:
quiunt, discussio ibi agenda est, ubi crimen admissum est. Nam alibi criminum quiunt, discussio ibi agenda est, ubi crimen admissum est. Nam alibi criminum reus prohibetur audiri. Et alibi in canonibus praecipitur: Quaecumque negotia suis locis, ubi orta sunt, finienda sunt: et reliqua talia et his similia: salva tamen in omnibus apostolica auctoritate, ut nihil in his definiatur, priusquam ei placere cognoscatur, qua omnes suffultos esse oportet. Et si quid eis grave intolerandumque acciderit, ejus semper exspectanda censura. Neque enim proterve, aut stimulo suae cogitationis impulsus, et ut saepe actum cognovimus detrahere aut accusare praesumat quemquam sacerdotum: quia injuria eorum ad Christum pertinet, cujus vice-legatione pro populo, Christi sanguine redempto, funguntur. Causa enim eorum, quia Dei causae sunt, ejus esse judicio scimus reservandas, qui valet corpus occidere, et animam mittere in gehennam. Qui dicit: Mihi
Abbreviated transcription (Latin):
scruate sunt atq solidata. cc̃sura a sacerdotali honore secludi. lnduciȩ enim
accusatis in criminalibus Episcopis sex mensium: uel co amplius si fccelse
fucrit concedenda sunt: quoniam & laicis hoc permissum. nullus secusaribs
imbutus disciplinis ignorat: quantd magis sacerdotibus. qui supcriores ehe
cis non dubitaniturs Habetur quoq in deeretis sanctorum patrũ sancitis no
forc canonicũ quenquã sacerdorum iudicare uel damnare antequa accusa¬
toree canonicc examinatos praesentes habcat: locumq defendendi accipiat:
id est inducias Ecclesiasticas ad abluc̃da crimina: &c. Nec extra propria fat
prouinciã pritd discussionis accusatiosine apostolica praceptione cui iu
omnibus causis debet reucrentia custodiri: quoniam & antiqua docet hoc
patrum regula in qua & imperialia pariter statuta concinunt.Criminum in¬

Expanded text:
reservatae sunt atque soli datae, censura a sacerdotali honore secludi. Induciae enim reservatae sunt atque soli datae, censura a sacerdotali honore secludi. Induciae enim accusatis in crimfuerit, concedendae sunt: quoniam et laicis hoc permissum nullus saecularibus imbutum disciplinis ignorat: quanto magis sacerdotibus, qui superiores esse eis non dubitantur. Habetur quoque in decretis sanctorum Patrum sancitum, non fore canonicum quemquam sacerdotum judicare vel damnare, antequam accusatores, canonice examinatos, praesentes habeat, locumque defendendi accipiat, id est, inducias ecclesiasticas ad abluenda crimina et scelera. IX. Ne cextra propriam fiat provinciam primo discussionis accusatio, sine apostolica praeceptione, cui in omnibus causis debet reverentia custodiri, quoniam et antiqua docet hoc Patrum regula, in quae et imperialia pariter statuta concinunt. Criminum, in
Abbreviated transcription (Latin):
daliratuo est in Dcũ. quĩ cius scandalirat Episcopum uel saceedo i c̃. & multa
talia. quee hĩc non inscruntut. ne nimis prolixa efficiatur episola Nouenteo
quoq instruere debetis temoratos ricinos restros:ut a talibuo se subtraha
de quae illieitẽ contra praefix os fratres egerunt: citd corrigant: & quos nobio
inconsultis lescrunt nobis in consultis plena satisfactione salcHCGRCITO reS
concilient si nolucrint apostolict scdis suscipere censurat. Na si quid foe.¬
tosse in cis aut contra eos emerserat nostrũ fuerat cxpcetandũ examnent no¬
stras ue semaper huic fuit scdi concessum priuilegium Iaut codemnarentur au¬
Ctoritate aut fuleirentor auxilio. Neq eniro suo pro libitu nostra debucrant
iura peruadere absq apostolict sedio dispositionc itandante. A talibuo dem¬
ceps omnes sc abstincãt sacerdotes qui nolucrint ab apostolica pcitx sapex
quã Ghiristuo ut predictũ est yniuersalẽ construxit fcclesiam cuitpilcorũ¬

Expanded text:
dalizatus est in Dominum, qui ejus scandalizat episcopum vel sacerdotem. Et multa talia, quae hic non inseruntur, ne nimis prolixa efficiatur epistola. Monentes quoque instruere debetis memoratos vicinos vestros, ut a talibus se subtrahant, et quae inlicite circa praefixos fratres egerunt, cito corrigant. Et quos nobis inconsultis leserunt, nobis inconsultis plena satisfactione sanent, et cito sibi eos reconcilient, si noluerint apostolicae sedis suscipere censuram. Nam si quid fortasse in eis aut contra eos emerserat, nostrum fuerat expectandum examen, ut nostra, ut semper huic sedi fuit concessum privilegium, aut condempnarentur auctoritate, aut fulcirentur auxilio. Neque enim suo pro libitu nostra debuerant jura pervadere absque apostolicae sedis dispositione mandante. A talibus deinceps omnes se abstineant sacerdotes, qui noluerint ab apostolicae petrae, super quam Christus, ut praedictum est, universalem construxit aecclesiam, cui episcoporu
Abbreviated transcription (Latin):
cõuenit fidei uestrae uel gloria. ut sicut hȩresis. Deo peryos agente: destrii.¬
cta esi: ita ctiam omnis ambitus rctundatur.agite: quod & Christianae est
probitatis & regiae:ut pradictus Episcopus pareat patribus. consulat paci'
neq sibi aestimet licuisse: quod Antiochenum sine ullo exemplo, cõtra sta
tuta canonum:episcopum ordinare praesumpsit. quod amore reparãda fi¬¬
dci & pacis studio retractare cessauimus.Abstincat ergo ab Ecclesiasticarũ
iniuria regularũ. & illicitos declinct excessus: ne se ab yniuersali Ecclesia.
dum inimica pacitentat: abscindat.Quem opto magis irrepra hensibiliter
agentem diligere:quam in hac praesumptionc:qua illum ab omnibus po¬
terit separare.Frater aũt & cocpiscopus meus Lucianus: qui cum filio mco
Basilio diacono clementia uestra ad me scripta portauit. omni deuotione
partem susceptȩ legationis impleuit: qui non est astimandus negocio de¬¬

Expanded text:
convenit fidei vestrae vel gloriae, ut sicut haeresis, Deo perconvenit fidei vestrae vel gloriae, ut sicut haeresis, Deo percta est, ita etiam omnis ambitus retundatur; agite, quod et Christianae est probitatis et regiae, ut praedictus episcopus pareat Patribus, consulat paci, neque sibi aestimet licuisse quod Antiochtuta canonum episcopum ordinare praesumpsit, quod amore reparandae fidei, et pacis studio retractare cessavimus. Abstineat ergo ab ecclesiasticarum injuria regularum, et illicitos declinet excessus, ne se ab universali Ecclesia, dum inimica paci tentat, abscindat. Quem opto magis irreprehensibiliter agentem diligere, quam in hac praesumptione quae illum ab omnibus poterit separare perdurare. Frater autem et coepiscopus meus Lucianus, qui cum filio meo Basilio diacono clementiae vestrae ad me scripta portavit, omni devotione partem susceptae legationis implevit, quia non est aestimandus negotio de
Abbreviated transcription (Latin):
abdicetis assensu. & fratris mci Anatolii. nocituram ipsi si perlticcorꝰ¬
cupiditatem: salubriter comprimatis: ne ca. quae uestrẽ gloriaẽ atque
temporibus inimica sunt, cupiens: maior suis uelit esse prioribus. Ii.¬
berum que illi sit quantis potucrit splendere uirtutibus:quarum non aliter
particeps erit: nisi charitate magis uolucrit ornari: quam ambitione disten¬
di.Hlanc autem improbi desiderii conceptioncm nunquã debuit intra cor¬
dis sui recipere secretũ: sed cum illi fratres & coepiscopimei. qui uice inca
aderant. obuiarent ab illicito appetitu.corum saltem salubri cõtradictio.¬
ne cessasset. Nam &e uestrȩ pietatis apices: & ipsius scripta declarãt. legatos
sedis apostolica  sicut oportuitI cõtradictione iustissima eĩ restitisse. ut in-¬
excusabilior esset praesumptio.qua se nec increpata cohiberet. Unde quia

Expanded text:
abdicetis assensu, et fratris mei Anatolii nocituram ipsi, si perstiterabdicetis assensu, et fratris mei Anatolii nocituram ipsi, si perstitercupiditatem salubriter comprimatis: ne ea quae vestrae gloriae atque temporibus inimica sunt, cupiens, major suis velit esse prioribus, liberumque illi sit, quantis potuerit splendere virtutibus, quarum non aliter particeps erit, nisi charitate magis voluerit ornari quam ambitione distendi. Hanc autem improbi desiderii conceptionem, nunquam quidem debuit intra cordis sui recipere secretum; sed cum illi fratres et coepaderant, obviarent, ab illicito appetitu eorum saltem salubri contradictione cessasset. Nam et vestrae pietatis apices, et ipsius scripta declarant, legatos Sedis apostolicae, sicut oportuit, contradictione justissima restitisse, ut inexcusabilior esset praesumptio, quae se nec increpata cohiberet. Unde quia
Abbreviated transcription (Latin):
nim Ecclesiarum: sanctorum patrum canonibus institura.& ucnerabilis Ni¬
conȩ synodi fixa decretis: nulla possunt itprobitate conuelli,. nulla nouita¬
te mutari.In quo opere,auxiliante Christo: fideliter exequendo, necesse est
me perseuerantem exhibere famulatum: quoniam dispensatio mihi credi¬¬
ta est & ad meum tendit reatum:si paternarum regulȩ sanctionum: quȩ in
synodo Nicena: ad totius Ecclesiȩ regimen, spiritu Dei instruente, sunt
condita, me quod absit conniuente:uiolentur, & maior sit apud me
unius fratrisuoluntas: quam uniuersae domus Domini communis utili¬
tas. Et ideo sciens gloriosam clementiam uestram Ecclesiasticae studere
concordis. & his. quae pacifica congruunt unitati: piissimum prae:¬
staro consensum: precor & sedula suggestione yos obsecro. ut ausus im¬¬
probos, unitati Christianae pacique contrarios ab omni pictatis uestrae

Expanded text:
nim Ecclesiarum sanctorum Patrum canonibus instituta, et venerabilis Ninim Ecclesiarum sanctorum Patrum canonibus instituta, et venerabilis Nicaenae synodi fixa decretis, nulla possunt improbitate convelli, nulla novitate mutari. In quo opere auxiliante Christo fideliter exsequendo, necesse est me perseest, et ad meum tendit reatum, si paternarum regulae sanctionum, quae in synodo Nicaena ad totius Ecclesiae regimen Spiritu Dei instruente sunt conditae, me quod absit, connivente violentur, et major sit apud me unius fratris voluntas quam universae domus Domini communis utilitas. Et ideo sciens gloriosam clementiam vestram ecclesiasticae studere concordiae, et his quae pacificae congruunt unitati piissimum praestare consensum, precor et sedula suggestione vos obsecro ut ausus improbos unitati Christianae pacique contrarios ab omni pietatis vestrae
Abbreviated transcription (Latin):
rentiam tamen canonum paternorum:contra sancti spiritus instituta, con¬¬
tra antiquitatis exempla, nullis posset suffragiis adiuuari. Apud Christianũ
& uerc religiosum:uereque orthodoxum principem loquor:multum Ana¬
tolius Episcopus proprio detrahit merito:si illicuo crescere optat augmen¬
to.Habeat: sicut optamus: Constantinopolitana ciuitas gloriam suam, ac
protegente dextera Dei, diuturno clementiae uestrae fruatur imperio. Aia
tamen ratio estrcrum secularium: alia diuinarum: nec prȩter illam petratn'
quam Dominus in fundamento posuit,stabilis erit ylla constructio. Pro¬¬
pria perdit: qui indebita concupiscit.Satis sit:quod pradicto uestra pieta'¬
tis auxilio. & mei fauoris assensu:Episcopatum tantȩ urbis obtinuit.Nõ de¬
dignetur regiam ciuitatem:quam apostolicam non potest facerc sedc̃: nec
yllo speret modo:quod per aliorum possit offensiones augeri.Priuilegia e¬¬

Expanded text:
rentiam tamen canonum paternorum, contra sancti Spiritus instituta, conrentiam tamen canonum paternorum, contra sancti Spiritus instituta, contra antiquitatis exempla, nullis posset suffragiis adjuvari. Apud Christianum et vere religiosum, vereque orthodoxum principem loquor. Multum Anatolius episcopus proprio detrahit merito, si illicito crescere optat augmento. Habeat, sicut optamus, Constantinopolitana cunctam gloriam suam, ac protegente dextera Dei diuturno clementiae vestrae fruatur imperio. Alia tamen ratio est rerum saecularium, alia divinarum, nec praeter illam petram, quam Dominus in fundamento posuit, stabilis erit ulla constructio. Propria perdit qui indebita concupiscit. Satis sit quod praedicto vestrae pietatis auxilio, et mei favoris assensu episcopatum tantae urbis obtinuit. Non dedignetur regiam civitatem, quam apostolicam non potest facere Sedem. Nec ullo speret modo, quod per aliorum possit offensiones augeri. Privilegia e
Abbreviated transcription (Latin):
tum:bono & optabili fine compositis: miror & doleo: quod pacem uni¬¬
uersalis Ecclesis: diuinitus reformatam: ambitionis rursus spiritus inquie¬¬
tat.Quamuis enim necessarie sibi frater meus Anatolius consuluisse uidca¬¬
tur:ut ordinatorum suorum errorem deserens:in assensum catholica fidci
salubri correctione transiret, custodire tamen debuit: ut quod uestro be¬¬
neficio noscitur consecutus: nullius prauitatis cupiditate turbaret.Nos e¬¬
nim uestrȩ fidei & interuentionis habentes intuitum: cum secundum sua
consecrationis authores eius initia titubarent, benigniores circa ipsum
quam iustiores esse uoluimus:quo perturbationes omnes: quae operante di¬
abolo fuerant excitate,adhibitis remediis: Ieniremus:quȩ illum modestũ
magis: quam immoderatum facere debuere.Quictiam si prȩcipuis meritis:
optimoque iudicio legitime fuisset ac sollenniter ordinatus, contra reue¬¬

Expanded text:
tum bono et optabili 75 fine compositis, miror et doleo quod pacem unitum bono et optabili 75 fine compositis, miror et doleo quod pacem universalis Ecclesiae divinitus reformatam ambitionis rursus spiritus inquietet. Quamvis enim necessarie sibi frater meus Anatolius consuluisse videatur, ut ordinatorum suorum errorem deserens in assensum  Bibl. Reg., sensum catholicae fidei salubri correctione transiret; custodire tamen debuit, ut quod vestro beneficio noscitur consecutus nullius cupiditatis pravitate turbaret. Nos enim vestrę fidei et interventionis habentes intuitum, cum secundum suę consecrationis auctores eius inicia titubarent, benigniores circa ipsum, quam iuabolo fuerant excitatae, adhibitis remediis leniremus, quae illum modestum magis quam immoderatum facere debuere. Qui etiam si praecipuis meritis, optimoque judicio legitime fuisset ac solemniter ordinatus, contra reve
Abbreviated transcription (Latin):
da initia fidei multum securitatis accesout. quod quidam apostoli de coe¬
porca
porea Domini Iesu Christi ueritatc dubitauere: & uisu atque contactu fixũ¬
ras clauorum & uultius lancea perscrutando, ambiguitatem cunctis: dum
ambigunt: abstulerunt:ita nunc quoque: quum aliquorum infidelitas con¬¬
futatur. omnium haesitantium corda firmata sunt: & profecit uniuersis ad
illuminationem: quod quibusdam intulit caecitatem. In quo opere digne
& iuste exultat xestra clementia: quae fideliter propricque prospexit,ut O.¬
ricntalibus ecclesiis diabolicae insidiȩ non nocerent: sed ad propitiandum
Deum efficaciora ubique offerrentur holocausta: quando per mediatorera
Dei & hominum hominem Christum Iesum cadem confessio plobium, e¬¬
adem sacerdotum: eadem esset & regut. gloriosissime fili. & clementissi:¬
me Auguste.His autem: propter quae tanta facta est congregatio sacerdo¬¬

Expanded text:
da initia fidei multum securitatis accessit, quod quidam apostoli de coda initia fidei multum securitatis accessit, quod quidam apostoli de coporea ni Jesu Christi veritate dubitarunt, et visu atque contactu fixuras clavorum et vulnus lanceae perscrutando ambiguitatem cunctis, dum ambigunt, abstulerunt; ita nunc quoque, dum aliquorum infidelitas confutatur, omnium haesitantium corda firmata sunt, et profecit universis ad illuminationem quod quibusdam intulit caecitatem. In quo opere digne et juste exsultat vestra clementia, quae fideliter proprieque prospexit, ut Orientalibus Ecclesiis diabolicae insidiae non nocerent, sed ad propitiandum Deum efficaciora ubique offerrentur holocausta, quando per mediatorem Dei et hominum hominem Christum Jesum eadem confessio plebium, eadem sacerdotum, eadem esset et regum, gloriosissime fili et clementissime Auguste. His autem propter quae cuncta facta est congregatio sacerdo
Abbreviated transcription (Latin):
agno munere miscricordia Dei, totius Ecclesis catholies¬
multiplicata sunt gaudia. cum sancto & glorioso clementie
restr& studio pernitiosissimus crror extinctus estue labornor¬
ter citius ad desideratum perueniret effectum quem Deo ser¬
uicus principatus uester. & fide & potestate iuuisset. Quia etsi in uirturo spĩ¬
ritus sancti. inter quaslibet dissensiones per sedis apostolica famulatum ꝑ.¬
uangelii erat defendenda libertas: maniifestior tamen apparuit gratia Dei
quȩ prestitit mundo: ut in uictoria reritatis: authores tantum riolata fidei
deperirenc & sua integritas Ecclesiȩ redderetur. Bellum igitur: quod pacis
nostra inimicus excitauerat: aded focliciter: dextera Domini pugnante. co¬
fractum est uttriũphante Christo omnium sacerdotum elletona uictoria
& coruscante lumine ueritatis:crroris tencbre cum suis adsertoribus pesle:¬
rentur. Nam sicut in ipsa Domini resurrectione credenda: ad corroboran:¬

Expanded text:
agno munere misericordiae Dei totius Ecclesiae catholicamultiplicata sunt gaudia, cum sancto et glorioso clementiae vestrae studio perniciosissimus error 1145 exstinctus est; ut labor noster citius ad desideratum perveniret effectum, quem Deo serviens principatus vester, et fide et potestate juvisset. Quia etsi in virtute Spiritus sancti, inter quaslibet dissensiones per sedis apostolicae famulatum angelii erat defendenda libertas; manifestior tamen apparuit gratia Dei, quae praestitit mundo ut in victoria veritatis auctores tantum violatae fidei deperirent, et sua integritas Ecclesiae redderetur. Bellum igitur, quod pacis nostrae inimicus excitaverat, adeo feliciter dextera Domini pugnante confractum est, ut triumphante Christo omnium sacerdotum esset una victoria, et, coruscante lumine veritatis, solae erroris tenebrae cum suis assertoribus pellerentur. Nam sicut in ipsa Domini resurrectione credenda ad corroboran
Abbreviated transcription (Latin):
tur. aut per ueram & necessariam satisfactionem pacem Ecclesi a receptu¬
ri aut si haeresims quod absit tuebuntur: professionis suæ merito iudican:¬
Epistola Rauennii. aliorumꝗͥ Episcoporum Czallorum: ad Leonem
Papam fidei eius quam ad Orientem direxit.
laudes dicentium.

Expanded text:
tur, aut per veram et necessariam satisfactur, aut per veram et necessariam satisfacri, aut si haeresim quod absit tuebuntur, professionis suae merito judicanEpistola Ravennii aliorumque episcoporum Gallorum ad Leonem papam, fidei ejus quam ad Orientem direxit laudes dicentium.
Abbreviated transcription (Latin):
tibus flemus: & sic utimur iustitia commotionis: ut non amittamus reme'¬
dia charitatis. Quod sicut pictas uestra cognoscit: non yerbis solis promitti¬
tur. sed etiam factis docctur.Siquidem pene omnes: qui in consensum pra¬
sidentium aut traducti fucrant: aut coacti: rescindendo quod statutum fuc¬
rat ab illis. & condemnando quod scripserant perpetuam culpa abolitio:¬
nem: & apostolicae pacis gratiam sunt adepti.Si ergo clementia uestrapro¬¬
positum nostrũ cõsiderare dignetur: probabit me co cõsilio cũcta gelsissc
ut sinc cuiusquam animae detrimento haereseos tantum obtineretur extin¬
ctio & ob hoc circa authiores lauissitiorum turbinum: quiddam consue¬
tudinis minuisse: ut ad indulgentiam postulandam compunctione aliqua
possit eorum tarditas excitari. Qui etsi post illud iudicium suum tam im¬
pium: quam iniustum non sunt catholic& fraternitati ita honorabiles: ut
fucrunt: suas tamen adhuc obtinẽt sedes: & episcopatus sui honore potiun¬

Expanded text:
tibus flemus, et sic utimur justitia commotionis, ut non amittamus remedia charitatis. Quod sicut pietas vestra cognoscit non verbis solis promittitur, sed etiam factis docetur. Siquidem pene omnes qui in consensum praesidentium aut traducti fuerant, aut coacti resistendo, quod statutum fuerat ab illis, et condemnando quod scripserant perpetuam culpae abolitionem et apostolicae pacis gratiam sunt adepti. Si ergo clementia vestra propositum nostrum considerare dignetur, probabit in eo concilio cuncta gessisse, ut sine cujusquam animae detrimento haeresaeos tantum obtineretur exstinctio, et ob hoc circa auctores saevissimorum turbinum quiddam consuetudinis minuisse, ut ad indulgentiam postulandam compunctione aliqua possit eorum tarditas excitari. Qui etsi post illud judicium suum tam impium quam injustum, non sunt catholicae fraternitati ita honorabilis ut fuerunt, suas tamen adhuc sedes obtinent, et episcopatus sui honore potiun
Abbreviated transcription (Latin):
in illos. quos beatos confessores perlequẽdo faciebant. Ueruntamen quia
tales sibi maxime sua iniquitaie nocuerunt: & maioribus uulncribus dili'¬
gẽtior est adhibenda medicina: nullis unquam epistolis definiui etiam tali¬
bus: si resipilcerent: ueniam denegandam.Et quamuis incomparabiliter ini¬
micissimam Christiana religioni haeresim detestemur: ipsos tamen, si cor.
rigantur: & digna se satisfactionc purificẽt: ab ineffabili misericordia Dci
non iudicamus alicnos: sed potius cum gementihus gemimus: & cum flen:¬

Expanded text:
in illos quos beatos confessores persequendo faciebant. CAP. III. Verumtamen quia in illos quos beatos confessores persequendo faciebant. CAP. III. Verumtamen quia tales sibi maxime sua iniquitate nocuerunt, et majoribus vulneribus diligentior est adhibenda medicina, nullis umquam epistolis definivi etiam talibus, si resipiscerent, veniam denegandam. Et quamvis incommutabiliter inimicissimam Christianae religioni haeresim detestemur, ipsos tamen, si non dubie corrigantur, et digna se satisfactione purificent, ab ineffabili misericordia Dei non judicamus alienos: sed potius cum gementibus gemimus, cum flen
Abbreviated transcription (Latin):
pio huius causa frequentissime scripsi: liãc inter discordes sensus & carna¬
les amulationes moderationẽ yolui custodiri: ut integritatĩ quidem fidci
nihil euelli. nihil liceret apponi:ad unitatem uerd:pacemq: redeuntibus: re¬
medium ueniae praestarctur.Quia tunc operum diaboli potentia destruun.¬
tur. quum ad Dei & proximi dilectionem hominum corda reuocãtur. Sed
quam contraria tunc his monitis atq: obsecrationibus meis acta sint: mul¬
tum est explicare: nec opus est epistolari pagina cõpraehendi: quod in illo
Ephesino non iudicio, sed latrocinio potuit perpetrari.Ibi primates syno.¬
dii nec resistentibus sibi fratribus:nec cõsentientibus pepercerunt: cum ad
infringendam catholicam fidem & ad execrabilem haeresim roborãdam,
alios priuilegio honoris exuerint: alios consortio impietatis infecerint: sae¬
uiores profectd in cos. quos persuadendo ab innocentia separabant: quam

Expanded text:
pio hujus causae frequentissime scripsi, hanc inter discordes sensus et carnapio hujus causae frequentissime scripsi, hanc inter discordes sensus et carnales aemulationes moderationem volui custodiri, ut integritati quidem fidei nihil evelli, nihil liceret apponi; ad unitatem vero pacemque redeuntibus, remedium veniae praestaretur. Quia TUNC OPERA diaboli potentius destruuntur, cum ad Dei proximique dilectionem hominum corda revocantur. Sed quam contraria tunc his monitis atque obsecrationibus meis acta sint, multum est explicare; nec opus est epistolari pagina comprehendi quidquid in illo Ephesino non judicio, sed latrocinio potuit perpetrari; ubi primates synodi nec resistentibus sibi fratribus nec consentientibus pepercerunt: cum ad infringendam catholicam fidem, et ad exsecrabilem haeresim roborandam, alios privilegio honoris 1078 exuerent, alios consortio impietatis inficerent: saeviores profecto in eos quos persuadendo ab innocentia separabant, quam
Abbreviated transcription (Latin):
Eligiosam clementiae uestrȩ solicitudinem: quam catholicae
fidei indefinenter impẽditis:per ornia recognosco. & Deo¬
gratias ago quod tantam uniuersalis Ecclesiee curam haberc
os uideo: ut quod iustitia & beneuolentiae congruere arbi¬¬
tror. confidenter insinuem: quo celerius:qua: propitio Chri¬
sto, pietatis uestra studio irrepra hensibiliter hactẽnus gesta lunt: ad gratu¬¬
beri clemẽtia uestra praecepit.cum a meut in Italia haberctur: mansuctudo
uestra retincat postulatum: ut omnes nostrarum partium conuocati antisti¬
tes si securitas temporis suppeteret:conuenirent: aded tamen non aspernan¬
ter accepi: ut binos de cocpiscõpis meis & compresbyteris ordinarett: qui
uicem meam implere sufficerent:ctiam datis ad uenerabilem synodũ con¬¬
gruentibus scriptis:quibus fraternitas aduocata cognosceret: quam formã
seruare in hac diiudicatione deberet: ne ulla temeritas aut fidei regulis, aut
canonum statutis: aut benignitatis remediis obuiaret. Sicut enim a princi¬¬

Expanded text:
eligiosam clementiae vestrae sollicitudinem, quam catholicae fidei indesinenter impenditis, per omnia recognosco; et Deogratias ago, quod tantam universalis Ecclesiae curam habere vos video, ut quod et justitiae et benevolentiae congruere arbitror, confidenter insinuem, quo celerius, quae, propitio Christo, pietatis vestrae studio irreprehensibiliter hactenus gesta sunt, ad gratuberi clementia vestra praecepit, cum a me ut in Italia haberetur mansuetudo vestra retineat postulatum, ut omnes nostrarum partium convocati antistites, si securitas temporis suppeteret, convenirent, adeo tamen non aspernanter accepi, ut binos de coepiscopis meis et compresbyteris ordinarem, qui vicem meam implere sufficerent, etiam datis ad venerabilem synodum congruentibus scriptis, quibus fraternitas advocata cognosceret quam formam servare in hac dijudicatione deberet: ne ulla temeritas aut fidei regulis, aut canonum statutis, aut benignitatis remediis obviaret. CAP. II. Sicut enim a princi
Abbreviated transcription (Latin):
Dilectissimo filio Athianasio: & omnibus in unum congrega'¬
tio. de de tunitatis fide re&c sentientibus Acgyptiorum ꝑpisco¬
pis.Liberius Papa.

Expanded text:
Dilectissimo filio Athanasio, et omnibus in unum congregatis, et de Trinitatis fide recte sentientibus Aegyptiorum episcopis, Liberius papa.
Abbreviated transcription (Latin):
Ue nullus inuitis ordinetur episco.
U.
Ui metropolitanue episcopus de ele¬
cio. quem est ordinaturus episco¬
pum. ad Thessalonicensem pontifi¬
cem referat. et de metropoliano
electo similiter prouinciales episco
pifaciant.
scoporum Concilia celebrentur. Et¬
si res difficilis emerseru. nec fuerit
Thessalonicensis episcopi iudicio
terminata ad Romanum referatur
antisticem.

Expanded text:
us invitis ordinetur antistes. I. Ut metropolitanus Epiri de electo quem est ordinaturus in episcopum, ad Thessalonicensem pontificem referat; et de metropolitano electo similiter provinciales episcopi faciant. scoporum concilia celebrentur; etsi res difficilis emerserit, nec fuerit Thessalonicensis episcopi judicio terminata, ad Romanum referatur antistitem.
Abbreviated transcription (Latin):
Quod semper Thessalonicenses an¬
tistites uicem apostolicae sedis
impleuerint.
Ue metropolitanis sua iura seruene
Ut ametro politanis. non laici. non¬
irre praehensibiles ordinentur epi

Expanded text:
Quod semper Thessalonicenses antes vices apostolicae sedis impleverint. Ut metropolitanis sua jura serventur. --III. Ut a metropolitanis, non laici, noirreprehensibiles ordinentu
Abbreviated transcription (Latin):
rum auida gloriari. & in ampla horrea fructibus congregatis anuma sux¬
dicereN labes multa bona. epulate ibi quanda increpationcm diuina uocislic.it
ae cipiat aie chiathũe dĩceneem: Stulte: hac nocte teposcanc an muite rocie
ie quae aurcen praeparasti cuius erunti tlec solicitissiol meditatia ra tuaro¬
se sapientis. ut quoniam breues dies istius uite et incena siditapo deb cues.¬

Expanded text:
rum avida gloriari, et in ampla horrea fructibus congregatis, animarum avida gloriari, et in ampla horrea fructibus congregatis, animadicere: Habes multa bona, epulare : ibi quamdam increpationem divinae vocis accipiat, audiatque dicentem: Stulte, hac nocte reposcunt animam tuam a te: quae autem praeparasti, cujus erunt ? Haec sollicitissima meditatio debet esse sapientis, ut quoniam breves dies istius vitae et incerta sunt spatia, num
Abbreviated transcription (Latin):
amamus & proximum: & non diucrsa in nobis: sed una dilectio est, quan¬¬
do & seruum seruire: & Dominum cupimus imperare. Hic igitur affectus
dilectissimi: quo amor terrenus excluditur: bonorum operum consuctu¬¬
dine roboratur. quia necesse est: ut bonis actibus conscientia delectetur.
& libenter faciat. quod fecisse se gaudeat. Adsumitur igitur ieiuuium
multiplicatur largitio: iustitia custoditur, frequentatur oratio, fitque ut
singulorum desiderium: sit ynum omnium uotum. Nutrit patientiam
labor: maniuctudo extinguit iram,bencnolentia calcat inuidiam: immun¬
dae cupiditatos sanctis desideriis enccantur: auaritia liberalitate depelli'¬
tur, & onera diuitiarum fiunt instrumenta uirtutum. Sed quia insi'¬
diae diaboli etiam inter talia studia non quiescunt, rectissime in qui¬¬
xbi de clementia cocli & ubertate agri potest mens prasentium bono.¬

Expanded text:
amamus et proximum; et non diversa in nobis, sed una dilectio est, quanamamus et proximum; et non diversa in nobis, sed una dilectio est, quando et servum servire, et dominum cupimus imperare. CAP. IV. Hic igitur affectus, dilectissimi, quo amor terrenus excluditur, bonorum operum consuetudine roboratur, quia necesse est ut bonis actibus conscientia delectetur, et libenter faciat quod fecisse se gaudeat. Assumitur ergo jejunium, multiplicatur largitio, justitia custoditur, frequentatur oratio, fitque ut singulorum desiderium sit unum omnium votum. Nutrit patientiam labor, mansuetudo exstinguit iram, benevolentia calcat invidiam, immundae cupiditates sanctis desideriis enecantur, avaritia liberalitate depellitur, et onera divitiarum fiunt instrumenta virtutum. Sed quia 354 insidiae diaboli etiam inter talia studia non quiescunt, rectissime in quiubi de clementia coeli et ubertate agri potest mens praesentium bono
Abbreviated transcription (Latin):
ex toto corde tuo: & ex tota mente tua. & ex tota uirtute tua, in nullo nos
uult ab amoris sui uinculis relaxari. Et cum huic praecepto,:proximi quo¬¬
que copulat charitatem: imitationẽ nobis sua bonitatis indicit:ut quod
diligit. diligamꝰ:& quod operatur, operemur.Quamuis em̃ Dei agricultu.¬
ra simus & Dei adificatio: & neque qui plantat sit aliquid: neq: qui rigat.
sed qui incrementum dat Deusnn omnibus taren exigit nostri ministerii
seruitutem: & nos dispensatores suorum uult esse donorum: ut qui fert Dei
imaginem.Dei faciat uoluntatem. Propter quod in oratione dominicasa¬¬
cratissime dicimus : Aducniat regnum tuum:fiat voluntas tua sicur in coe¬¬
lo & in terra. Quibus uerbis quid postulamus aliud: quam vt Dcus: quem
nec dum sibi subdidit: subdat. & sicut in cȩlo angelos. ita & in terra ho.¬
mincs ministros sua faciat uoluntatis: Hoc autem petẽtes amamus Dcum:

Expanded text:
ex toto corde tuo, et ex tota mente tua, et ex tota virtute tua , in nullo nos ex toto corde tuo, et ex tota mente tua, et ex tota virtute tua , in nullo nos vult ab amoris sui vinculis relaxari. Et cum huic praecepto proximi quoque copulat 353 charitatem, imitationem nobis suae bonitatis indicit: ut quod diligit diligamus, et quod operatur operemur. Quamvis enim Dei agricultura simus, et Dei aedificatio , et neque qui plantat sit aliquid, neque qui rigat, sed qui incrementum dat Deus ; in omnibus tamen exigit nostri ministerii servitutem, et nos dispensatores suorum vult esse donorum, ut QUI FERT Dei imaginem, Dei faciat voluntatem. Propter quod in oratione Dominica sacratissime dicimus: Adveniat regnum tuum, fiat voluntas tua sicut in coelo et in terra . Quibus verbis quid aliud postulamus, quam ut Deus quos necdum sibi subdidit subdat, et sicut in coelo angelos, ita et in terra homines ministros suae faciat voluntatis? Hoc autem petentes amamus Deum,
Abbreviated transcription (Latin):
potest: aut Dci amator est:aut mundi.In dilectionc Dci: nulla nimia: in di¬¬
loctione aũt mundi. cuncta sunt noxia.Et idco aeternis bonis inseparabili'¬
ter inhaerendum:temporalibus uerd transeunter utendum est:ut peregrinã¬¬
tibus nobis & ad patriam redire properantibus quicquid de prosperitati¬¬
bus mundi huius occurrcrit:uiaticum sit irineris: non illecebra mansionis.
Ided beatus Apostolus praedicat:dicens:Tempus breue est: reliquum est: ut
qui habent uxores:tanquam non habentes sint.& qui flent, tanquam non
flentes: & qui gaudent:tanquam non gaudentes: & qui cmunt:tanquã non
possidentes: & qui utuntur hoc mundo:tanquam non utantur. Praterite.¬
nim figura mundi huius.Sed quod de specic: de copia:de rarictate blandi¬¬
tur: non facile declinatur:nisi in illa uisibilium pulchritudinc creator poti¬
us quam creatura diligatur:Qui cum dicit:Diliges dominum Deum tuuit

Expanded text:
potest, aut Dei est amator aut mundi. In dilectione Dei nulla nimia, in dipotest, aut Dei est amator aut mundi. In dilectione Dei nulla nimia, in dilectione autem mundi cuncta sunt noxia. Et ideo aeternis bonis inseparabiliter inhaerendum, temporalibus vero transeunter utendum est: ut peregrinantibus nobis et ad patriam redire properantibus, quidquid de prosperitatibus mundi hujus occurrerit, viaticum sit itineris, non illecebra mansionis. Ideo beatus Apostolus praedicat dicens: Tempus breve est: reliquum est ut qui habent uxores, tamquam non habentes sint; et qui flent, taflentes; et qui gaudent, tanquam non gaudentes; et qui emunt tanquam non possidentes; et qui utuntur hoc mundo, tanquam non utantur. Praeterit enim figura hujus mundi . Sed quod de specie, de copia, de varietate blanditur, non facile declinatur, nisi in illa visibilium pulchritudine Creator potius quam creatura diligatur, qui cum dicit: Diliges Dominum Deum tuum
Abbreviated transcription (Latin):
niex unbecillitate propria. possibilia spondet ex pirture diuina. Angustae¬
nim & arcta estgia. quae ducit ad uitam: & nemo in eam gressum inserrei.
nemo pestigium protaouetei n isi difficiles adituo ipse se Cicistus niani faci soun¬
endo reseraret:ut author itincris fiat possibilitas ambulantis:quia idem &
introducit ad laborem: & perducit ad rcquiẽ. In quo ergo nobis spes est a¬¬
terna uita: in eodem est & forma patientiae.Si cnim compatimur & con¬¬
regnabimus:quoniã:ut Apostolus ait:qui se dicit in Christo manerc: dobet
sicut ille ambulauit: & ipse ambulare. Alioqui fala professionis imagine
ytimur: si cuius nomine gloriamur:cius instituta non sequimur.Qua utiq
nobis onerosa non essent: & ab omnibus nos periculis liberarent: si nihil¬
ox quibus omnes prodcuntuoluntates:ita diuersae qualitatibus:sicut diui.'¬
duntur autoribus.Rationabilis enim animus: qui sinc dilectione esle non

Expanded text:
ni ex imbecillitate propria, possibilia spondet ex virtute divina: Angustni ex imbecillitate propria, possibilia spondet ex virtute divina: Angustnim et arcta est via quae ducit ad vitam , et nemo in eam gressum inferret, nemo vestigium promoveret, nisi difficiles aditus ipse se Christus viam faciendo reseraret: ut auctor itineris fiat possibilitas ambulantis, quia idem et introducit ad laborem et perducit ad requiem. In quo ergo nobis spes est aeternae vitae, in eodem est et forma patientiae. Si enim compatimur, et conregnabimus : quoniam, ut Apostolus ait, qui se dicit in Christo manere, debet sicut ille ambulavit et ipse ambulare . Alioqui falsae professionis imagine utimur, si cujus nomine gloriamur, ejus instituta non sequimur: quae utique nobis onerosa non essent, et ab omnibus nos periculis liberarent, si nihilores sunt ex quibus omnes prodeunt voluntates, ita diversae qualitatibus, sicut dividuntur auctoribus. Rationalis enim animus, qui sine dilectione esse non
Abbreviated transcription (Latin):
tur tam perfecta pictoria. ut etiam qua sunt abrumpenda: non illigent: &
que sunt interficienda. non rulncrent: quantumlibet lapienter & prouide
iudea animus suis exterioribus praesit: inter ipsas tamen curas atque mensu¬
ras regendae carnis & alenda: nimis ei semper uicina tentatio elt Quis em
ita se aut auoluptate corporis aut a dolore se iungit: ut adipsat mctem ne
pertineat: quod extrinsecus aut blanditur: aut cruciat: Indiuisum est gaudi¬
umo indiscreta tristitia: nihil in homine iracundia non accendit mhillaen.¬
ta non resoluit. nihil aegritudo non afficit. Et qua illic declinatio potest
elle peccati bi una pascio est regeatis & subditi Mericð Dominue prote¬
statur. qud d spiritus quidem promptus est: caro autem infirma. Et nc esque
ad inertem de sidiam desperatione ducamur: qua imposgibilia sunt homi¬

Expanded text:
tur tam perfecta victoria ut etiam illa quae sunt abrumpenda non, illigent et tur tam perfecta victoria ut etiam illa quae sunt abrumpenda non, illigent et quae sunt interficienda non vulnerent. Quantumlibet sapienter et provide judex animus exterioribus sensibus praesit, inter ipsas tamen curas atque mensuras regendae carnis et alendae, nimis ei semper vicina tentatio est. Quis enim ita se aut a voluptate corporis aut a dolore sejungit ut ad ipsam mentem non pertineat, quod extrinsecus aut blanditur aut cruciat? Indivisum est gaudium, indiscreta tristitia: nihil in homine iracundia non accendit, nihil laetitia non resolvit, nihil 352 aegritudo non afficit. Et quae illic declinatio potest esse peccati, ubi una passio est et regentis et subditi? Merito Dominus protestatur quod spiritus quidem promptus est, caro autem infirma Matth. XXVI,. II. Et ne usque ad inertem desidiam desperatione ducamur, quae impossibilia sunt homi
Abbreviated transcription (Latin):
Acratũ dilectissimi in septimo mensc iciuniu: ad cõmunis de¬
uotiois cecrcitia p̃dicamus: fidẽter ros paternis cohortatio.¬
nib incitãtes. ut qđ fuit ante ludaicum: uestra fiat obseruantia
Christianũ. Est em omni tc̃porc aptũ & testameto utriq eque¬
nicout periastiga tdnẽ mẽtis S corporis misericordia diuina q̃ratur.quia sciunuo¬
niliilest esficatius ad exorandum Deum. quam ut homo ipsc̃ sc Iualiccq R lenquon
run quatua desinata penia postulanda. qui se scit nunquato essc sine culpa. stnenco¬
Habetenim hoc in le generaliter humana natura: non a creatore in sicupa. songenis¬
led a praeuaricatore contractum. & in posteros gencrali lege trano fusum ut
de corruptibilicorpore etiam quod animam corrumpers possit oriatur
bline unterior hiomo s tamen iam in Christo regencratus & a uincuria ux.¬
ptiuitatis est erutus assiduos habet cum carnc conflictuo. & dum cohibet
concupiscentem. patitut repugnantem. In qua discordia non facile obline¬

Expanded text:
acratum, dilectissimi, in septimo mense jejunium, ad communis devotionis exercitia praedicamus, fidenter vos paternis cohortationibus incitantes, ut quod fuit ante Judaicum, vestra fiat observantia Christianum. Est enim omni tempore aptum et Testamento utrique conveniens, ut per castigationem et mentis et corporis misericordia divina quaeratur, quia nihil est efficacius ad exorandum Deum quam ut homo ipse se judicet, et QUAM desinat a venia postulanda, qui se scit numquam esse sine culpa. Habet enim hoc in se vitium humana natura, non a Creatore insitum, sed a praevaricatore contractum, et in posteros generandi lege transfusum, ut de corruptibili corpore etiam quod animam corrumpere possit oriatur. Hinc interior homo, tametsi jam in Christo regeneratus et a vinculis captivitatis est erutus, assiduos habet cum carne conflictus, et dum cohibet concupiscentem patitur repugnantem. In qua discordia non facile obtine
Abbreviated transcription (Latin):
endum sit:quia ille duodecim uirtutes: qua reformationem homi¬
nis interioris operantur: in horum uocabulis indicentur: sine qua scientia
nullat animam posse assequi:ut in cam substantiam: de qua prodiit, refor.¬
metur. Sed hanc impiam tanitatem despectui habet Christiana sapientia:
qua nouit uera deitatis inuiolabilem & inconuertibilem esse naturat:
aniniam autem: siue in corporc viuentem: siuc a corpore separatam,
multis passionibus subiacere. Quae yrique si ÷ diuinae esset essentiae: ni¬¬
hil aduersi posset incidere. Et ideo ineffabiliter aliud creator est: aliud
creatura. Ille enim semper idem est: & nulla uarictate mutatur:hac au¬'¬
tem mutabilis est etiam non mutata:quia ut non mutctur, donatum potc'¬
rit haberc: non proprium.

Expanded text:
endum sit, quia illae duodecim virtutes, quae reformationem homiendum sit, quia illae duodecim virtutes, quae reformationem hominis interioris operentur, in horum vocabulis indicentur: sine qua scientia nullam animam posse assequi ut in eam substantiam de qua prodiit reformetur. Sed hanc impiam vanitatem despectui habet Christiana sapientia, quae novit verae Deitatis inviolabilem et inconvertibilem esse naturam, animam autem sive in corpore viventem, sive a corpore separatam multis passionibus subjacere. Quae utique si de divina esset essentia, nihil adversi posset incidere. Et ideo ineffabilcreatura. Ille enim semper idem est, et nulla varietate mutatur, haec autem mutabilis est, etiam non mutata, quia ut non mutetur, donatum poterit habere, non proprium.
Abbreviated transcription (Latin):
Et iterum:Nemo xos seducat uolens in humilitate & religione angelorum,
qua non uidit ambulans:frustro. inflatus sensu carnis sua, non tenens caput'
structum crescit in augmentum Dei.Quid ergo opus est in cor admitterc:
quod lex non docuit: quod prophetia non cecinit: quod Euangelii ueritas
non praedicauit. quod apostolica doctrina non tradidit: Sed haec operta
sunt eorum mentibus:de quibus Apostolus dicit: Erit cnita tempus: cũm
sanam doctrinam non sustincbunt: sed ad sua desideria coaccruabunt sibi
magistros prurientes auribus:& aucritate quidem auditum auertent, ad fa¬
bulas autem conuertentur.Nihil itaque nobiscum communc habeant: qui
talia audent ueldocere uel crederc: & quibuslibet modis nituntur astrucre,
quod substantĩa carnis ab spe resurrectionis aliena sit: atque ita omne sacra¬
mentum incarnationis Christi resoluunt:quia indignum fuit integrum ho¬
mincm suscipi: si indignum erat integrum liberari.
scripturarum canonicarum sub patriarcharum nominibus accipi¬¬

Expanded text:
it: Nemo uos seducat uolens in humilitate et religione angelorum, quae non uidit ambulans frustra inflatus sensu carnis suae et non tenens caput. structum crescit in augmentum Dei . Quid ergo opus est in cor admittere, quod lex non docuit, quod prnon praedicavit, quod apostolica doctrina non tradidit? Sed haec operta sunt eorum mentibus de quibus Apostolus dicit: « Erit enim tempus cum sanam doctrinam non sustinebunt, semagistros prurientes auribus, et a veritate quidem auditum avertent, ad fabulas autem convertentur. Nihil itaque nobiscum commune habeant, qui talia audent vel docere, vel credere, et quibuslibet modis nituntur astruere, quod substantia carnis ab ope resurrectionis aliena sit, atque ita omne sacramentum incarnationis Christi resolvant, 94 quia indignum fuit integrum hominem suscipi, si indignum erat integrum liberari. Scripturarum canonicarum sub patriarcharum nominibus accipi
Abbreviated transcription (Latin):
Uodecimum inter hac illud est: quod sub aliis potostatibus partcs¬
animae: sub aliis corporis membra describunt:& qualitates interio¬.¬
rum praesulum in patriarcharum nominibus statuũt:quibus e diuer¬
so signa syderca. quorũ uirtuti corpora subiiciãtur:opponunt.Et in his om¬
nibus inextricabili se errore praepediunt: non audientes dicentem aposto.¬
lum: Uidete: nc quis uos decipiat per philosophiam & inancm fallaciam se¬¬
cundum traditionem hominum: sccundum elementa mundi: & non sccũ.¬
dum Christum: quia in ipso inhabitat omnis plenitudo diuinitatis corpo¬.

Expanded text:
uodecimum inter haec illud est, quod sub aliis potestatibus partesanimae, sub aliis corporis membra describunt; et qualitates interiorum praesulum in patriarcharum nominibus statuunt, quibus e diverso signa siderea, quorum virtuti corpora subjiciantur, opponunt. Et in his omnibus inextricabili se errore praepediunt, non audientes dicentem Apostolum: Videte ne quis vos decipiat per philosophiam et inanem fallaciam secundum traditionem hominum, secundum elementa mundi, et non secundum Christum: quia in ipso inhabi
Abbreviated transcription (Latin):
ad hos dies poruenisse se gaudeant: in quibus a sanctis piisq principibus
etiam publicarum austeritas remittitur ultionum. Aboleantur odia defi'¬
ciant simultates:pacis & bencuolentiae multiplicontur affectus:& qui po¬¬
tuit malitia pollui:studcat benignitatc purgari.Quoniam iudicium Dei. si¬'¬
cut immitibus uehemens: ita crit miscricordibus clemons:& detrusis in i.¬
gnem gohẽnae propter inhumanitatom sinistris:dexteros elecmosynarum
pictate laudatos: eterna coclestis regni bcatitudo suscipict: per Dominum
nostrum Iesum Christum: qui cum patre & spiritu lancto eiuit & regnat

Expanded text:
ad hos dies pervenisse se gaudeant, in quibus sub sanctis piisque principibus ad hos dies pervenisse se gaudeant, in quibus sub sanctis piisque principibus etiam publicarum austeritas remittitur ultionum. Aboleantur odia, deficiant simultates, pacis et benevolentiae multiplicetur affectus, et qui potuit malitia pollui, studeat benignitate purgari. Quoniam judicium Dei, sicut immitibus vehemens, ita erit misericordibus clemens; et detrusis in ignem gehennae propter inhumanitatem sinistris, dextros eleemosynarum pietate laudatos , aeterna coelestis regni beatitudo suscipiet. Per Dominum nostrum Jesum Christum, qui cum Patre et Spiritu sancto vivit et reg