comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
id qd̾ dictum est. dñe ange nob̃ fidem. diffi¬
cile apparet: nͥ intelligamꝰ ex fide in fidem.
id est ex fide ista in qua ministrat ᷑ deꝰ. ĩ illã
fidem eos significasse tranfferri. uͥ fant
deo. Augebit᷑.n. fides. cum pͥmo u̾b̾ p̃dicã¬
tibus deinde rebꝰ appentibꝰ credit᷑. Sed illa cõ¬
templatio sũmam quietem ht̃: que ĩ et̾no
dei regno tͥbuit᷑. s ũma uͦ quies illa. p̃miũ
est iustoꝵ laboꝵ: qui in eccłe m̃ĩstricõne pa¬
guntur. Et ideo ꝙͣuis iagro aret. serius.
aut pascat. hoc est inuita seculari. ułint̾¬
cietur. Laboret ⁊̃ iͥ m̃istrans dño suo: donec
manducet et bibat. Nam ⁊ esuriens ille

Expanded text:
id quod dictum est Domino, Adauge nobis fidem, diffiid quod dictum est Domino, Adauge nobis fidem, difficile apparet, nisi intelligamus ex fide in fidem, id est, ex fide ista in qua ministratur Deo, in illam fidem eos significasse transferri ubi fruantur Deo. Augebitur enim fides, cum primo verbis praedicantibus, deinde rebus apparentibus credetur. Sed illa contemplatio summam quietem habet, quae in aeterno Dei regno tribuitur; summa vero quies illa, praemium est justorum laborum, qui in Ecclesiae ministratione peraguntur. Et ideo, quamvis in agro aret servus aut pascat, hoc est, in vita saeculari vel tcietur; laboret etiam ibi ministrans Domino suo donec manducet et bibat : manducet e
Abbreviated transcription (Latin):
Dilectissimi nc̃ filii dei sumus: et ñdũ
aꝑꝑuit quid erinus. Scimus: qr cũ apꝑu¬
erit sinules ei erimus. qm̃ iudebimus
credentibus in noĩe eius. ut uidea mus
in eingmate: unde aut̃ tũc similes ei
erimus. nͥ qũi ut ip̃e ait indebimus eum
sicuti est: Quod t̃ dcm̃ est. tñc aut̃ facie ad fa¬
ciem. De illa gͦ fide p̃sentissime ueritatis ple
Cum .ii. dixissent dñe auge nob̃ fidem: ait
illis. Si hẽretis fidẽ tanꝙͣ granũ sinapit:
dr̃etis huic arboori moro eradicare et tnͣs¬
planture in mare. et obediret uobis. De¬
inde sequit᷑. Quis autem nr̃m hñs sernũ
arancem. aut pascentem. qui egrosso de agͦ.
dicet illi stutim. transi. recumbe. et ñ di¬
cet ei para quod cenem. et p̃cing̾e et mĩst
michi donec manducem et bibam. et pꝰ
hͨ tu manducabis et bibes. Nunquid grãm¬
puto. sic et nos cũ feceritis oͣ quecũq p̃cepta
sũt nobis. dicite. Serui suꝑuacui sumꝰ. qd̾
debuimꝰ fac̾e̾ fecimus. Quid hͤ ꝑtineant ad

Expanded text:
sumus, et nondum apparuit quid erimus: scimus quia cum apparuerit, similes ei erimus, quoniam videbimus credentibus in nomine ejus , ut videamus in aenigmate ? unde autem tunc similes ei erimus, nisi quoniam, ut ipse ait, videbimus eum sicuti est? Quod etiam dictum est, Tunc autem facie ad faciem. Illam ergo fidem praesentissimae veritatis plerCum enim dixissent Domino, Adauge nobis fidem, ait illis: « Si haberetis fidem tanquam granum sinapis, diceretis huic arbori moro, Eradicare et transplantare in mare, et obediret vobis. » Deinde sequitur: « Quis autem vestrum habens servum arantem aut pascentem, qui regresso de agro dicet illi statim, Transi, recumbe; et non dicet ei, Para quod coenem, et praecinge te, et ministra mihi donec manducem et bibam, et post haec tu manducabis et bibes? Numquid graos cum feceritis omnia quae praecepta sunt vobis, dicite: Servi supervacui sumus; quod debuimus facere fecimus. » Quid haec pertineant ad
Abbreviated transcription (Latin):
uires sũt ad discipulatum xͥ obtinend̾.
et decem milia p̃liaturi cuiti rege qͥ
ppłi dimicaturi cum duplicͥi ͤ diaboli. hoc est
cum dolis ⁊ fallaciis eius affectu constituri.
renũtiantis om̃ibꝰ que st̃ euis. ita .ni. cõclud ͭ
portet sic possitere ad tempus. ut ñ impedi¬
at ab et̾na qui eam fuerit minatꝰ auferre.
Sicut aut̃ de turri nõ ꝑfecta. ꝑ obꝓbͥum de¬
t̾ruit dicentiun. qr hic hõ cepit edificare
et ñ potuit cõsũmare. sic in rege illo longe

Expanded text:
 obtinendum — et decem milia proeliaturi cum rege, qui Christi dimicaturi cum duplicitate diaboli, hoc est cum dolis et fallaciis eius — in affectu constituit renuntiantis omnibus, quae sunt eius. ita enim concludit: portet sic possidere ad tempus, ut non te impediat ab aeterna qui eam fuerit minatus auferre. sicut autem de turri non perfecta per obprobrium deterruit dicentium: quia hic homo coepit aedificare et non potuit co
Abbreviated transcription (Latin):
rectionem iustoꝵ aĩe uiuũt cum deo. Tãto
.n.uerius ubiq deus est: qnͣto ulło contine¬
tur loco. Sicut et latromi dictũ est. Hodie
mecũ eris inparadiso: unde ũqmͣ recessit
dei filius qmͣuis ab hoĩb ꝑ susceptam car¬
nem inciuitate uideorum tanta pat̾etur
Quod dixerunt discipuli dño auge
nob̃ fidem: pͭ quidem intlłi hanc fidẽ
sibi eos augeri postulasse. qua credũt᷑
ea que nõ uidentur. Sed tñ dicitur ⁊̃ fidel¬
rr̃. qñ ñ u̾bis s rebꝰ ipĩs p̃sentibꝰ creditur
quod futurum ẽẽ iam ꝑspeciem manifes
rr̃. lucisq illiuis p̃sencia. forsitan paulus
gła scilicet euangelii quo nc̃ credentes
illuminantur. in głam ip̃iꝰ in cõmutabi¬
lis et manifeste ueritatis qͣ tũc cõmutati
ꝓfruentur. Ita exfide u̾borum. quibꝰ ñc

Expanded text:
rectionem justorum animae vivunt cum Deo. Tanto enim verius ubique est Deus, quanto nullo continetur loco, sicut et latroni dictum est, Hodie mecum eris in paradiso : unde nunquam recessit Dei filius, quamvis ab hominibus per susceptam carnem in civitate Judaeorum tanta patereturQuod dixerunt discipuli Domino, Adauge nobis fidem, potest quidem intelligi hanc fidem sibi eos augeri postulasse, qua creduntur ea quae non videntur: sed tamen dicitur etiam fide non verbis, sed rebus ipsis praesentibus creditur; quod futurum est, cum jam per speciem manifestrerum lucisque illius praesentatae forsitan Paulus gloria scilicet Evangelii, quo nunc credentes illuminantur, in gloriam ipsius incommutabilis et manifestae veritatis, qua tunc commutati perfruentur; ita ex fide verborum quibus nunc
Abbreviated transcription (Latin):
rent. Que opera mĩe atq humilicatis ꝙͣuis
iniuima. et si nõ disciplina et ꝑ seuerancia
uite boue. saltit. saltem int̾dum uł casu fa¬
cerent: sicut mice cadere solent de mẽsa.
ulcera passiones sũt dñi ex infirmitate
carnis: ꝙͣ pro nob̾ suscipere diguatus est.
Canes gͦ qui ea lingebant gentes sunt:
quos hoĩes peccatores ⁊ ĩmũdos dicebant
indei: et tñ passiones dni insacriĩtis corͥs
et sanguims euis: ꝑ totũ iam orbem suaui¬
ĩtlłigit᷑ secretũ prĩs. qͦ pꝰ passionẽ resurgẽs
assũptꝰ ẽ dñs qͦ eũ portatum ab anͥ ᷤᷤ ĩdeo dc̃m
credo. qr ip̃am receptõnem qͣ in secretum
prĩs abscessit anᷝͥ annũciauerunt discipu¬
lis in tuentibꝰ. Sicendo .ii. qͥd statis aspiciẽ¬
tes incelum. quid aᵈ dixerunt. nͥ nlło mͦ
posse oculos hominum usq ad iᵈ penet᷑re
secretum qͦ ibat dñs cũ in conspͤtu discipu¬
loꝵ ferebatur incelum: Iam cet̾a scd̾m sĩ

Expanded text:
umilitatis, quamvis minima et sine disciplina et perseverantia vitae bonae, saltem interdum vel casu facerent, sicut micae de mensa cadere solent. Ulcera, passiones sunt Domini ex infirmitate carnis, quam pro nobis suscipere dignatus est. Canes ergo qui ea lingebant, Gentes sunt, quos homines peccatores et immundos dicebant Judaei, et tamen passiones Domini in Sacramentis corporis et sanguinis ejus, per totum jam orbem suaviintelligitur secretum Patris quo post passionem resurgens assumptus est Dominus: quo eum portatum ab Angelis ideo dictum puto, quia ipsam receptionem qua in secretum Patris abscessit, Angeli annuntiaverunt discipulis intuentibus. Dicendo enim, Quid statis aspicientes in coelum ? quid aliud dixerunt, nisi nullo modo posse oculos hominum usque in illud penetrare secretum quo ibat Dominus, cum in conspectu discipulorum ferretur in coelum? Jam caetera s
Abbreviated transcription (Latin):
sem p̃ceptum est. cũ id ñ recepit eccħa. Q.
ideo inssisse intelligi pot̃: qr ñdũ esse ce¬
holocaustum suum. Quo sacͥficio confu¬
mato in credentibꝰ ppłis templum ip̃m
eu̾sũ est. uͥ illa sacrificia ferri solelũt.
HocLautem factum est scdm ꝓphĩã
danielis. Nõ .n. oportebat auferrisigni¬
ficantia sacrifitia: pͥus qm̃ iᵈ quod sigł¬
ficabatur confirmatum ess. cotestacõne
Sissolutam m̃bͥi. hoc ẽ bonis operatõibꝰ
dixi autẽ turbis nͭ tecta hoc ẽ operta scͥptã¬
opiad euit humilitatem. fidei pietate des¬
cendat. Tn aut̃ a quib deponitur bonos
meccła doctores possunt sigͣficare. Qd̾
autẽ cum lecto deponitur: significat ab
hoie in ista carne ad huc constituto xp̃m
debere cegnosa. Quẽ tñ lectum samis
postea inbetur portare ⁊ire in domum
suam: ut remissione peccatoꝵ. cõuales¬
sratab ꝑtpem lonam mẽbris aĩe hoc corꝰ
roitaurare intlłigat᷑. ut nõ iãm ĩcarna¬

Expanded text:
ceptum est, cum id non receperit Ecclesia. Quod ideo jussisse intelligi potest, quia nondum esse coetulerat holocaustum suum, quo sacrificio confirmato in credentibus populis, templum ipsum eversum est, ubi illa sacrificia offerri solebant. Hoc autem factum est secundum prophetiam Danielis . Non enim oportebat auferri significantia sacrificia, priusquam illud quod significabatur confirmatum esset contestatione dissoluta membris, hoc est bonis operationibudiri autem turbis, nisi tecta, id est, operta Scriptest, ad ejus humilitatem fidei pietate descendat. Hi autem a quibus deponitur, bonos in Ecclesia doctores possunt significare. Quod autem cum lecto deponitur, significat ab homine in ista carne adhuc constituto Christum debere cognosci. Quem tamen lectum sanus postea jubetur portare, et ire in domum suam, ut remissione peccatorum convalescentibus per spem bonam membris animae, hoc corpus restaurare intelligatur: ut jam non in carna
Abbreviated transcription (Latin):
rit. Cum aut̃ h ͨ habundauerint incipit
et suꝑbire de talibꝰ. Tale est hoc: ac sise u
hẽret. et ne uno quidem indig̾et emplast᷑.
Congruent̾ ydͦpicum aĩali qd̾ cecidit ĩ pute¬
um comꝑauit. Humore .n. laborabat. sic̃ i
illam mulieren̾ qmͣ decẽ ⁊ octo anuns alliga¬
tam dix̾at et ab eadem asligatõne soluebat¬
cõꝑauit uuũto qd̾ soluit᷑ ut ad aqm ducat᷑.
ydropicũ aut̃: recte comꝑamꝰ diuiti auaro.
Sicut .ii. ille qnͣto mag̾ habũdat humore ĩ¬
ordinato. tunto amplius sicit. sic iste qnͣto ẽ
copiosior diuiciis qͥbꝰ ñ bñ utit ᷑ tãto ardentiꝰ
talia concupiscit. Inam uͦ it a morbo incur¬
uam ut se erig̾e ñ posset: aĩe assimulauit¬
t̾renis opimiomibꝰ debili ͭ ͤatq oppͤsse. itu ut di¬
uina cogitare nõ ualeat. Quod decuuta¬

Expanded text:
rit; cum autem haec abundauerint, incipit et superbire de talibus. tale est hoc, ac si se uhaberet et ne uno quidem indigeret emplastro. congruenter hydropicum animali, quod cecidit in puteum, comparauit; humore enim laillam mulierem quam decem et octo annis alligatam dixcomparauit iumento, quod soluitur, ut ad aquam ducatur. hydropem autem recte comparamus diuiti auaro; sicut enim ille, quanto magis abundat humore inordinato, tanto amplius sitit, sic iste, quanto est copiosior diuitiis, quibus non bene utitur, tanto ardentius talia concupiscit; illam uero ita morbo incuruam, ut se erigere non posset, animae terrenis opinionibus debilitatae atque oppressae, ita ut diuina cogitare non ualeat. C
Abbreviated transcription (Latin):
istũ filũ fas est intlłi. Quomͦ aut̃ epulare¬
tur ex illo edo. si ipẽ est anti xp̃c. qui nõ ei cre¬
deret: aut si hoc est epulari exedi occisione.
cum om̃s filii dei de illiꝰ adu̾sarii dampna¬
cõne letaturi sint. Nnuirum gͦ quod ĩre
obscurissima sñ p̃iudicio diligencioris in qͥsi¬
tõnis dixerun: ip̃m edum ip̃i negatum ad
epulandum conq̃ritur dumi eũ pcatorem
putut. Cum .n. edus ẽ illi genti. id est. cũ
eum sabbĩ uolacorem et ꝓphanatorem
legis existimat: iocundari epulis eius nõ
meruit. ut quodait ñꝙͣ dedisti michi e¬
dum ut cum amicis meis epularer: tale
mͥ illũ ip̃m nõ concedens quo mͥ hedus
uidebatur. Quod aut̃ d ͭ cũ amicis meis.
aut exꝑsona pͥncipum cum plebe intelłr.
aut ex ꝑsona ppłi hierosolunitam. cũ cecle
ppłis uida. Meretͥces auten cum quibus
dissipasse sbãm suam. filius iunior accu¬
satus est: recte intelligunt᷑ suꝑsticiones.
relicto uno cõnubio u̾bi dei. cum turba

Expanded text:
istum filium fas est intelligi. Quomodo autem epularetur ex illo haedo, si ipse esset Antichristus, qui ei non crederet? Aut si hoc est epulari ex haedi occisione, cum omnes filii Dei de illius adversarii damnatione laetaturi sint? Nimirum ergo quod in re obscurissima sine praejudicio diligentioris inquisitionis dixerim ipsum Dominum sibi negatum ad epulandum conqueritur, dum eum peccatorem putat. Cum enim haedus est illi genti, id est, cum eum sabbati violatorem et profanatorem Legis existimat, jucundari epulis ejus non meruit: ut quod ait, Nunquam dedisti mihi haedum, ut cum amicis meis epularer; tale mihi illum ipsum non concedens, quo mihi haedus videbatur. Quod autem dicit, eum amicis meis, aut ex persona principum cum plebe intelligitur, aut ex persona populi Jerosolymitani cum caeteris populis Juda. Meretrices autem cum quibus dissipasse substantiam suam filius junior accusatus est, recte intelliguntur superstitiones, relicto uno connubio legitimo verbi Dei, cum turba
Abbreviated transcription (Latin):
inteneb ͤ sũt. ip̃e tenebre qnͣte: Lum̃
dixit bonan intentõnem m̃tis: qͣ
oꝑamur. Tenebras aut̃ ipã opera appellat.
siue quͥa ignorat᷑ ab aliis quo aĩo illa facia¬
mus. siue qr eoꝵ exitum ⁊̃ ip̃i nescimus.
id est quo iͦ exeant atq ꝓueniant eis qͥbꝰ
nos ea bono aĩo impendimꝰ. Plerumq .n.
bñficiis ur̃is male utendo. corrũpit᷑tir. qͥbꝰ
nos ea msericordit beniuola nitencõne

Expanded text:
tenebrae sunt, ipsae tenebrae quantae ? Lumen dicit bonam intentionem mentis, qua operamur: tenebras autem ipsa opera appellat, sive quia ignoratur ab aliis quo animo illa faciamus, sive quia eorum exitum etiam ipsi nescimus, id est, quomodo exeant atque proveniant eis quibus nos ea bono animo impendimus. Plerumque enim beneficiis nostris male utendo corrumpuntur, quibus nos ea misericorditer benevola intentione
Abbreviated transcription (Latin):
ficatur ħ noĩe. Alligatio nalu̾um esti co¬
hibicio pectatoꝵ. Oleum cõsolatio spei bone
ꝓpt̾ indulgenciam datum ad reconciliacõ¬
nem pacis. Uiũ exhortacõ ad epandum fei¬
uentissimo spũ. Iumentũ eiꝰ est earo in qua
ad nos uenire dignatꝰ est. Impomi iumen¬
to est: imp̃am incarnacõnem xͥ oͤdere. sta¬
bulum est ecc̃a ubi resitiuntur uiatores.
Altera dies est. post resurrectõnem dñt
Duo denarii sũt. uł duop̃ceptã caritutis.
qm ꝑ sp̃m sanctum accepunt apłi ad eun¬

Expanded text:
ificatur hoc nomine. alligatio uulnerum est cohibitio peccatorum. oleum consolatio spei bonae propter indulgentiam datam ad reconciliationem pacis. uinum exhortatio ad operandum feruentissimo spiritu. iumentum eius est caro, in qua ad nos uenire dignatus est; imponi iumento est in ipsam incarnationem Christi credere. stabulum est ecclesia, ubi reficiuntur uiatores daltera dies est post resurrectionem domini. duo denarii sunt uel duo praecepta caritatis, quam per spiritum sanctum acceperunt ap
Abbreviated transcription (Latin):
apłi siña recte pͭ intlłi cũ ait: dissolui et eẽ
cũ xp̃o. multo mag̾ optimũ man̾e ĩcarne
ncc̃ariũ ꝓpt̾ uos. ut sic quisq intelligat pꝰ
remissionẽ pocõꝵ redeundũ s ͥ eẽ incõscien¬
cum p̃proꝑe ĩam uult eẽ cũ xͦ negligat mi
accõmodatum. De septnagnnta duobꝰ dis¬
cipulis.
lis Sicut uiginti mͦiͣ horis to¬
pu tus orbis ꝑagitur atq asole lustrat᷑.
ita misterium illustrandi orbis per emͣ¬
geliũ tͥnitatis in septuaginta duobꝰ disci-
pulis intimat᷑ uities .n. quat̾ni: septuagi¬

Expanded text:
telligi, cum ait: Dissolvi et esse cum Christo, multo magis optimum, manere in carne, necessarium propter vos ; ut sic quisque intelligat post remissionem peccatorum redeundum esse sibi in consciencum praepropere jam vult esse cum Christo, negligat mi De septuaginta duobus discipulis: sicut viginti quatuor horis totus orbis peragitur, atque a sole lustratur; ita mysterium illustrandi orbis per Evangelium Trinitatis in septuaginta duobus discpulis intimatur. Vices enim quater terni septuagi
Abbreviated transcription (Latin):
a dnãtõne demoni mabditis cogunt sacͥ¬
legos ritꝰ suos. qͥ xpõ crede̾ noluerunt. ceca ⁊
ꝓfunda curiositate subiu̾si. Quod aut̃ pas¬
et mirando p̃dicare. Quod gerasseni ꝓdeũt
ꝙͥ fcm̃ sit: rogant ihm̃ ut ab eis discend̾et
magno timore ꝑculsi: sigͥficat multitͥn ͤ ue¬
tusta sua uita delcatam. honorare quidem.
s nolle pati.xanam legem. dũ dñt qd̾ eam¬
ĩplere nõ possint. ãmirantes tñ fidelem
ppłm a pͥstina ꝑdita conu̾satõne sanatum.

Expanded text:
unt sacrilegos ritus suos, qui Christo credere noluerunt, caeca et profunda curiositate submersi. Quod autem paset mirando praedicare. Quod Geraseni prodeunt m sit rogant Jesum ut ab eis discederet magno timore perculsi, significat multitudinem vetustam sua vita delectatam honorare quidem, sed nolle patiimplere non possunt, admirantes tamen fidelem populum a pristina conversatione sanatum.
Abbreviated transcription (Latin):
spũ scõ. Iustificat᷑ gͦ sapiẽcia ab om̃ibꝰ filiis
sius: qui intelligũt utendis t̾renis temꝑa
oportuna esse tebere. Facilitatẽ u̾o caren¬
di talibꝰ. ⁊ amorem fruendi. et̾ns. ñ uaria¬
ri oport̾e per temꝑa s ꝑpetuo retineri. Qd̃¬

Expanded text:
sancto. iustificatur ergo sapientia ab omnibus filiisio suis, qui intellegunt utendis terrenis tempora opportuna esse debere, facilitatem uero carendi talibus et amorem fruendi aeternis non uariari oportere per tempora, sed perpetuo retineri. D
Abbreviated transcription (Latin):
dcm̃ accipiᵈ̾ est. Nam ⁊ nos d ͭ apłus re¬
sur rexisse cũ xp̃o: ut spei rei fute iam
dem utiq cor resurrͤtura sodm̃ innoiła ͤ celes¬
tem q ͤ nc̃ sodm̃ t̾re nã uetustatẽ moritura
sũt. Sicut aut̃ iutẽ de cuiꝰ uetustate hunc¬
passionis calicem bibit ipõs iudeos intellex
intu gẽtium om̃is isuel saliuis fiet. Qͥd̃
unt. Item tanqm colaphis eum cedunt.¬
qui ei honores suos p̃ferunt. Palmas in
tͥbꝰ generibꝰ t̾minat᷑. Aut eum de diuini ͭ ͤ¬
iꝰ. aut de humanitate. aut de utͦq fallũt᷑.
sequit᷑ petrus. significabat eccłiam

Expanded text:
accipiendum est. Nam et nos dicit Apostolus resurrexisse cum Christo , ut spes rei futurae jam dem utique corpora resurrectura secundum innovationem coelestem, quae nunc secundum terrenam vetustatem moritura sunt. Sipassionis calicem bibit, ipsos Judaeos intellexenitudine gentium, omnis Israel salvus fiet. Et hymno unt. Item tanquam colaphis eum cqui ei honores suos praeferunt. Palmas in tribus generibus terminatur: aut enim de divinitate, aut de humanisequebatur Petrus, significat Ecclesiam
Abbreviated transcription (Latin):
in foro et ad inuicem clam̃tibꝰ uniuso
ordim ad pposita rũdendum. Quod
ait lam̃tauimꝰ et nõ plorastis. ad Iohãnẽ
ꝑtinet. cuiꝰ abstmencia a cibis ⁊ potu. luctũ.
penitencie significabut. Quod aut̃ at. cã¬
tauimꝰ tibiis et nõ saltastis: ad ip̃m dñm qͥ
utendo cum cet̾is cibo t potu. leticiam regni
sigurabat. At illi nͨ humiliaricum ioh̃e
n ͨ cum xͦ gaud̾e uoluerũt dicentes illũ
demonium hr̃e. istum uoracem. et eb̃o¬

Expanded text:
in foro et ad inuicem clamantibus conuerso ordine ad proposita respondit. nam quod ait: lamentauimus, et non plorastis, ad Iohannem pertinet, cuius abstinentia a cibis et potu luctum paenitentiae significabat; quod autem ait: cantauimus tibiis, et non saltastis, ad ipsum dominum, qui utendo cum ceteris cibo et potu laetitiam regni figurabat. at illi nec humiliari cum Iohanne nec cum Christo gaudere uoluerunt dicentes illum daemonium habere, istum uoracem et eb
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ ꝑhabundanciam nõ se corrũpendi atq
oportue siuãdi. uł nõ sutũdi ea qrũ nou
usus s concupiscencia rep̾hendenda est
Nõ .ni. int̾ est omnino quid almĩtoꝵ aimas
ut succuras nccͣitati corporis. dr̃ mͦ congͣa¬
dum est. Neq ꝙͣ sunias młtum ĩt̾ est. cũ
uideamꝰ alioꝵ stomachum citiꝰ saciari. et eos
tñ illi ip̃i paruo quo saciãt᷑. ardẽt̾ ⁊̃ ĩtollera¬
bilit̾ et om̃ino t᷑pit̾ in hiare. Ellios aut̃ pus¬
culo quidẽ saciari. s tollenbiliꝰ mopiã ꝑpe¬
ti et uł añ horam positas epulas. si id intẽꝑe
aut opꝰ sit. aut ncc̃e sit cũ tͣnͣqͥlli ͭ ͤiccipere.¬
aut neq tang̾e. Mag̃ gͦ int̾ est ñ quid uł ꝙͣ
alimentoꝵ pro congruencia hominũ. et ꝓ
tus sum ⁊ saciari ⁊ esurire. ⁊ habũdare et
penuriam pati. oꝰ possum in eo qͥ me cõfor¬
tat. Et illud. Neq si manducauerimꝰ habũ¬
dabimꝰ. neq si nõ manducaui̾mꝰ egebimꝰ.¬

Expanded text:
am, non se corrumpendi atque opportune sumendi uel non sumendi ea quorum non usus, sed concupiscentia reprehendenda est. non enim interest omnino quid alimentorum sumas, ut succurras necessitati corporis, dummodo congruadum est. neque quantum sumas multum interest, cum uideamus aliorum stomachum citius satiari et eos tamen illi ipsi paruo, quo satiantur, ardenter et intolerabiliter et omnino turpiter inhiare; alios autem plusculo quidem satiari, sed tolerabilius inopiam perpeti et uel ante horam positas epulas, si id in tempore aut opus sit aut necesse sit, cum tranquillitate aspicere neque tangere. magis ergo interest non quid uel quantum alimentorum pro congruentia hominum atque tus sum, et satiari et esurire, et abundare et penuriam pati: omnia possum in eo qui me confortat; et illud: neque si manducauerimus, abundabimus, neque si non manducauerimus, egebim
Abbreviated transcription (Latin):
ostendam nob̃ cui similis sit. S inulis ẽ hõi
edificanti domũ. qͥ fodit in altũ. et posit fũ¬
le dm̃ colat Altum autem fode conͤ. id pe¬
tram ꝑueniat. in tãtam xp̃m gratis sequi.
et gratis eum colere. ut ñ solum ꝓpter suꝑ¬
flua. s nͨ ꝓpt̾ illa que uitentur huic̾ iute
nocessaria. et que sñculpa a quo ito sumi

Expanded text:
m vobis cui similis sit: similis est homini aedificanti domum, qui fodit in altum, et posuit funle Deum colat. In altum autem fodere, donec ad petram perveniat: in tantum Christum gratis sequi, et gratis eum colere, ut non solum non propter superflua, sed nec propter illa quae videntur huic vitae necessaria, et quae sine culpa a qu
Abbreviated transcription (Latin):
ppłus ex pͨtabat offe̾ntem: quod nõ potue¬
rit uocis publicis relictis hõ iustꝰ. ⁊ senex
uxdrem hũs anum ꝓ accipiendis filiis orare
p̾sertim qr nemo orat accipere quodse ac¬
cept᷑um esse desperat. usq a deo autem ilie
iam se hĩcurum filios desperabat. ut hoc
angelo ꝓmtenti ñ crederet. Eigo qd̾ ei dr̃.

Expanded text:
abat offerentem, quod potuerit relictis publicis votis homo senex, uxorem habens anum, pro accipiendis filiis orare: praesertim quia nemo orat accipere, quod se accepturum esse desperat; usque adeo autem ille jam se habiturum filios desperabat, ut hoc angelo promittenti non crederet. Ergo quod ei dicitur,
Abbreviated transcription (Latin):
bus suis openitꝰ est ne infirmoꝵ aliqm ĩtio¬
uitate euangelii grauaret cumt ei lic̾e̾t
pit illũ in domũ suam sigm̃ficut ec¬
clesiam que nc̃ est. exãpiõntam do
in cor suum. Maria soror eius. que sedebt.
ad pedes dñi. et audĩebat u̾bũ eiꝰ. sigͥficat
eintem eccłam. sed in futuro scło. uͥ cessãs
ab opere minist̾ioꝵ indigencie sola sapien¬
cia per fruatur Marcha gͦ occupata est c̾ca
ut accõmodet tres panes: utiq ad siłi¬
tudinem ponitur. sd̾mi qmͣ quis dm̃
rogat inmedia tribulatõne constitutus.
consoletur labores. s cõꝑatio est aminore.
Srar atnitus hõ surgit te lecto. et dat nõ
afmtitia sed tedio cõpulsus. qnͣto mag̃ dit
teut qui sine tedio largissime donat qd̾ pe¬
titur Sed̾ ad hoc se petit mat. ut capaceᷤ
donoriim euis fiarit qui petunt. Intͥbus

Expanded text:
bus suis operatus est, ne infirmorum aliquem in nouitate euangelii grauaret, cum ei liceret pit illum in domum suam, significat ecclesiam, quae nunc est, excipientem dominum in cor suum. Maria soror eius, quae sedebat ad pedes domini et audiebat uerbum eius, significat eandem ecclesiam, sed in futuro saeculo, ubi cessans ab opere ministerioque indigentiae sola sapientia perfruetur. Martha ergo occupata est circa ut accommodet tres panes, utique ad similitudinem ponitur, secundum quam quis Deum rogat in media tribulatione constitutus, esentis vitae consoletur labores. Sed comparatio est a minore. Si enim amicus homo surgit de lecto, et dat, non amicitia, sed taedio compulsus; quanto magis Deus dat, qui sine taedio largissime donat quod petitur, sed ad hoc se peti vult, ut capaces donorum ejus fiant qui petunt? In tribus
Abbreviated transcription (Latin):
cecꝰ cecum duce. ñne ambo infoneam cadũt.
fortasse hoc ideo subiumxͣ. ne sperarent᷑ a le¬
illam remunera  ꝑ discipłos dm̃i pocius ꝑleb
incipet iam spare. Quos iitatores suos
uolens ostendere: addidit t̃: Nlõ est distimi¬

Expanded text:
caecus caecum dncere? nonne ambo in foueam cadent? fortasse hoc ideo subiunxerit, ne sperarent a Leillam remunerationem per discipulos domini potius plebs inciperet iam sperare, quos imitatores suos uolens ostendere addidit etiam: non est discipu
Abbreviated transcription (Latin):
absfinencia et intꝰ nõ ẽ refectio de lecticia
t̾octͥne salutaris. Et ip̃a angustia ẽ media
nox. qua cogitur uehem̃t̾ instare petẽdo.
ut̾ accipiat tres panes. Quod aut̃ ei dr̃
de intus iam hostiũ clausũ eẽ puerosq eiꝰ
cũ eoesse incubilit sigͥficat tempꝰ famis
u̾bi cum incelligentia elanditur. Et illi
qui euangelitam sapiam tanqmͣ panẽ
accipiat desiderans intellectũ ab ip̃o deo.
sũ illa cet̾a moħ sint. sicut sñ pane m̃sa¬
est in ops: cui cõcraria est̃ cordis duricia
qmͣ lapidi cõꝑauit. Pistis aut̃ intlłr fides
turqd̾ t̾ fides hꝰ mundi fluctibus cͥcũ latta
ñ frangitur: recte pisci comꝑat᷑. Cui cõtͣriũ
posint serpẽtem ꝓpt̾ uenena fallacie. qͤ t̃ pͦ
sꝑatur. Cu contͣriũ posuit scorpionẽ cuiꝰ acu¬
leus uenenatꝰ retͦ timẽdꝰ est sicut spei qͣriũ
est retro respic̾e. cũ spes futuroꝵ ĩ ea que añ

Expanded text:
abstinentia et intus non est refectio de laetitia doctrinae salutaris. et ipsa angustia est media nox, qua cogitur uehementer instare petendo, ut accipiat tres panes. quod autem ei dicitur de intus iam ostium clausum esse puerosque eius cum eo esse in cubili, significat tempus famis uerbi, cum intellegentia clauditur. et illi qui euangelicam sapientiam tamquam panem accipiat desiderans intellectum ab ipso Deo, sine illa caetera nihil sint, sicut sine pane mensa inops: cui contrquam lapidi coaequauit. piscis autem intellegitur fides tur. quod etiam fides huius mundi fluctibus circumlatrata non frangitur, recte pisci comparatur. cui contrarium posuit serpentem propter uenena fallaciae, quae etisperatur. cui contrarium posuit scorpionem, cuius aculeus uenenatus retro timendus est, sicut spei contrarium est retro respicere, cum spes futurorum in ea quae ante
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtem aliꝙͣ que ad cibos ꝑtinet. dͭ nõ opor¬
tere hoĩb ad huo uet̾i consuetudimi debi¬
tis imꝑtiri. qr illuic quasi cũ scissio uidet
fieri. et ip̃i uetustati nõ conuenit. Dicit
t̃ siiles eos eẽ net̾ibꝰ utͥbꝰ quos uiuo nouo
id est spiritalibꝰ p̃ceptis facilius disrũpi.
qmͣ id posse cõtinere d ͭ erunt aut̃ iam utͤs
noui. cũ post ascensum doͥ desiderio conso
ti. cum om̃ium qͥ dediu̾sis gentibꝰ ad erant
linguis loquerentur dicti sunt musto ple¬
ni. Nonũ .n. uinũ iã nouis utͥbꝰ uenerat.
Homo qͥdam descendelut ab ierłm ĩ ie¬
richo. Ip̃e adam intelligitur in gen̾e hñto.
lun intͥp̃tatur. et sigͥficat mortalitatẽ
nr̃arti ꝓpt̾ quod nascitur qͥs cͤstit. senescit
et occidit. Latrones. diabolus et an  ͥ euis e
un spoliauerunt inmortuͣ . Et plagis m¬
dm̃ uius ẽ hõ. Ex ꝑte qua pectatis conta¬
bescit et pͤmt᷑. mortuus est. et ideo semiui¬
nus dr̃. Sac̾dos autemi et leuit᷑a qͥ oouisop̃¬

Expanded text:
bos pertinet, dicit non oportere hominibus adhuc ueteri consuetudini deditis impertiri, quia et illinc quasi conscissio uidetur fieri et ipsi uetustati non conuenit. dicit etiam similes eos esse ueteribus utribus, quos uino nouo, id est spiritalibus praeceptis, facilius dirrumpi quam id posse continere dicit. erunt autem iam utres noui, cum post ascensum domini desiderio consolti, cum omnium qui de diuersis gentibus aderant linguis loquerentur, dicti sunt musto pleni. nouum enim uinum iam nonis utribus uenerat.Homo quidam descendebat ab Jerusalem in Jericho: ipse Adam intelligitur in genere humanoLuna interpretatur, et significat mortalitatem nostram, propter quod nascitur, crescit, senescit, et occidit. Latrones, diabolus et angeli ejus: qui eum spoliaverunt immortalitate: et plagis deum, uiuus est homo, ex parte, qua peccatis contabescit et premitur, mortuus est; et ideo semiuiuus dicitur. sacerdos autem et leuita, qui eo uiso pr
Abbreviated transcription (Latin):
ioribꝰ posuit cu ꝓpt̾ consanguinitatis um¬
culum in filii loco ioseph ñ absurde constitũ¬
eretur ut in de iam usq ad dauid ñ eũdem
ꝙ̃ matheus generationum ordinem texe¬
rot. Inquib caĩs illa ur̃ infirma qũ scb̾
loco posiumꝰ. Quia cũ quisq apud iudeo sde¬
fiuicto frẽ uł ꝓpiñquo. prolem de uxore eiꝰ
exsuscitat: iᵈ qd̾ nascit᷑ nom̃ defucti solet ac¬
cipere. Eigo aut ad optio soluit istam qͦstio¬
nem: aut origo maioꝵ. aut qͣ aliqua causa
q  nob̾ ĩ p̃sẽtia ñ occurrit. Qͣ ꝓptͥ tunta est eoꝵ
dem̃tia qui facile dilabuntur ad euangelis¬
tarum aliquẽ dem̃datio cͥminandũ. cũ cãs
qͣrunt curduisa pat ͫ noĩa singuli cõmemo.
fieri potuerit. cũ tñ ad soluandam qͤstionẽ
ułunam in uenire sufficiat. Quid sibi¬

Expanded text:
joribus posuit, cui propter consanguinitatis vinjoribus posuit, cui propter consanguinitatis vinculum, in filii loco Joseph non absurde constitueretur, ut inde jam usque ad David non eumdem quem Matthaeus generationum ordinem texeret. In quibus causis illa videtur infirma, quam secundo loco posuimus: quia cum quisque apud Judaeos defuncto fratre vel propinquo prolem de uxore ejus exsuscitat, illud quod nascitur nomen defuncti solet accipere. Ergo aut adoptio solvit istam quaestionem, aut origo majorum, aut aliqua alia causa, quae nobis in praesentia non occurrit. Quapropter tanta est eorum dementia, qui facilius dilabuntur ad Evangelistarum aliquem de mendacio criminandum, quam causas quaerant, cur diversa patrum nomina singuli commemorafieri potuerit, cum tamen ad solvendam quaestionem vel unam invenire sufficiat. VI. Ib
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ p̾ qdͥ un homo sic̃ nõ solum ap gentes.
s ⁊̃ ap̃ iuteos accidere solere mamfestum
est. duo noĩa hũerit. Cetͥa .n. serie generi¬
tionumꝰ qͣ hoc putat. facile refellitur. Qͥd
rexint. Qͥ postremo de ip̃o nimero. Qñ¬
quuidam lucas a dño usq ad daiud q̃dragĩ¬
ta tres generatõnes enimerat. matheus
aut᷑ ad dauid usq ad dñm uigniti octo. uł
uiginti septem: Cetͥum ioachim sacͣm̃ti
aͣ uisq ad transtgͣtionẽ. ⁊ ab ipa item
potuerit᷑ duos ħre prẽs ioseph. ⁊ mͥ quidẽ
ip̃sencia tres cause occurrunt: qͣrũ aliꝙͣ
euangelista secutꝰ st. Aut . numiꝰ erat᷑
hiut ioseph nis pat̾. et altͥ eũ ad optaue¬
rat olut more iudeoꝵ cũ sũ filiis unus
decessisset: uxorem eius ꝓpinquus. acci¬
piens faiũ quẽ genuit ꝓpinquo mor¬
tuo deputauit. ut cũ abalt̾o: alteri
genitus esset.Iosepħ conuenienter duos
prẽt hĩe dic̾ecur Aut unꝰ eũtgelista.
uł auum matͥnũ uł aliquẽ de cognatis ma¬

Expanded text:
est quod unus homo, sicut non solum apud Gentes, sed etiam apud Judaeos accidere solere manifestum est, duo nomina habuerit. Caetera enim serie generationum, qui hoc putat, facile refellitur. Quidtexunt? Quid postremo de ipso numero; quandoquidem Lucas a Domino usque ad David quadraginta tres generationes enumerat, Matthaeus autem a David usque ad Dominum viginti octo vel viginti septem? Certi enim sacramenti gratia usque ad transmigrationem, et ab ipsa item potuerit habere Joseph. Et mihi quidem in praesentia tres causae occurrunt, quarum aliquam Evangelista secutus sit. Aut enim unus erat Joseph naturalis pater, et alter eum adoptaverat: aut more Judaeorum, cum sine filiis unus decessisset, uxorem ejus propinquus accipiens, filium quem genuit propinquo mortuo deputavit ; ut cum ab altero alteri genitus esset Joseph, convenienter duos patres habere diceretur. Aut unus Evangelista vel avum maternum, vel aliquem de cognatis ma
Abbreviated transcription (Latin):
sigͥficasse quod ꝓphĩa usq ad iohanuẽ
tanqmͣ sileret a sono intelligibili: quia ñ
significauit hoc tempus. qũ dñs de aucto
dens in naium qͦ erat petͥ. rogat eum a t̾ra
reduc̾e pusillum. sigͥficat uł temꝑate utẽ¬
dum u̾to ad turbas. ut nͨ t̾rena eis p̃cipiãt᷑
n ͨ sic a t̾renis inpro fundiora sacramĩtoꝵ
recedat ᷑ ut ea penitꝰ ñ intelligant uł pͥus
ĩ ꝓximis regionib gentibꝰ p̃dicandum. ut
qd dt item pet᷑ duc m̃ altum. ⁊ laxate recia
i. ii captuum. ad remotõres gentes
qͥbꝰ postea p̃dicatum est ꝑtineat. sicut xsa

Expanded text:
ficasse quod prophetia usque ad Joannem, tanquam a sono sileret intelligibili; quia non significavit hoc tempus, quando Dominus de dens in navim, quae erat Petri, rogat eum a terra reducere pusillum, significat vel temperate utendum verbo ad turbas, ut nec terrena eis praecipiantur, nec sic a terrenis in profundiora sacramentorum recedatur, ut ea penitus non intelligant: vel prius in proximis regionibus gentibus praedicandum; ut quod dicit item Petro, Duc in altum, et laxate retia vestra in capturam, ad remotiores gentes, quibus postea praedic
Abbreviated transcription (Latin):
iericho egreditur dñs: iam de ista f̾ra
presuritõnẽ discedẽs. Secint᷑ eum tͣbe
młte: credũt ĩ eũ ppłi et gentes. Duo autẽ
tnͣseunte ihũ ĩpetrare cupiebant. id ẽ per
meritum fidei qua creditur fllius dei. et
natus homo. ⁊ passus ꝓpt̾ nos. Per hanc
.ii. dispens a tõnem qiͣ transit iħs. qͥ talis
actio temꝑił est. Oportebat aut̃ it tm̃ cla¬
marent. donec resistentis sibi tbe stͤpicũ

Expanded text:
egreditur Dominus; jam de ista terra resurrectione discedens. Sequuntur eum turbae multae; credunt in eum populi et gentes. Duo autem transeunte Jesu impetrare cupiebant, id est, per meritum fidei qua creditur Filius Dei et natus homo et passus propter nos. Per hanc enim dispensationem quasi transit Jesus, quia talis actio temporalis est. Oportebat autem ut tantum clamarent, donec resistentis sibi turbae strepitum
Abbreviated transcription (Latin):
firmandum ĩposterũ testimonium fecit
quia dixit. In ore duoꝵ uł tͥum cestiũ stabͭ
omne u̾bũ. Ut enĩ neq uulgarecur quod
dicebat. neq careret humam testimonii
firmitate pancõribꝰ qmͣ̃ duobꝰ dr̃e ñ potuit
uł ad sacͣm̃tum caritatis ostendendum. mi¬
nus .n. qmͣ int̾ duos. caritas eẽ ñ potest. Ent¬

Expanded text:
firmandum in posterum testimonium fecit: quia dixit, In ore duorum vel trium testium stabit omne verbum . Ut enim neque vulgaretur quod dicebat, neque careret humani testimonii firmitate, paucioribus quam duobus dicere non potuit. Vel ad sacramentum charitatis ostendendum: minus enim quam int
Abbreviated transcription (Latin):
scm̃ quidatꝰ est nob̃. Ipã ẽ de qua itemd ͭ
plemtudo legis caritas. Ip̃ã ẽ ꝑ qnͣi fides oꝑa¬
tur. unde iterum d ͭ Neq cͥcuncisio quicꝙͣ
ualet neq pp̃ucium: s fices que ꝑ dilectionẽ
operat᷑. In hac gͦ om̃s sancti prẽs urĩ. et pa
diabolum certauerunt: ⁊ qr meis ñ refri¬
guit nͨ deficit. ideo uicerunt. In hac om̃s
bom fideles cotidie ꝓficiunt: ꝑuenire cupi¬
entes. ñ ad regnum mort. alunm: s ad reg¬
num celoꝵ. Nõ ad temꝑalem. s ad sempit᷑¬
nam heditatẽ. Nõ ad aurum. ⁊ argentũ:
s ad diuicias incorruptibiles angeloꝵ. Nõ
ad aliqua bona huiꝰ sclĩ. in quibꝰ cum timore
inuatur. n ͨ ea quisqmͣ secũ potest auferre
dum morit᷑: s aduidendum dm̃. Cuiꝰ sua¬
uitas. et delectatio. excedit omnẽ ñ solũ
t̾restͥum : uerũ ⁊̃ celestium corporum pul¬

Expanded text:
m, qui datus est nobis; ipsa est, de qua item dicit: Plenitudo legis caritas: ipsa est, per quam fides operatur, unde iterum dicit: Neque circumcisio quicquam ualet neque praeputium sed fides, quae per dilectionem operatur. In hac omnes diabolum certauerunt et, quia in eis non refriguit nec defecit, ideo uicerunt; in hac omnes boni fideles cotidie proficiunt peruenire cupientes non ad regnum mortalium sed ad regnum caelorum, non ad temporalem sed ad sempiternam hereditatem. non ad aurum et argentum sed ad diuitias incorruptibiles angelorum, non ad aliqua bona huius saeculi. in quibus cum timore uiuatur nec ea quisquam secum potest auferre, dum moritur, sed ad uidendum deum. cuius suauitas et delectatio excedit omnem non solum terrestrium uerum etiam caelestium corporum pul
Abbreviated transcription (Latin):
carnem utiq p̃ponit manifestatõm ue¬
ritatis. et eam qi cooꝑit u̾bum tim̃do p̃di¬
care. Eam itaq uasis et lecti noĩe appella¬
rauit dñs eum ĩquo erat legio
demonioꝵ: significate sunt gentes que
multis demonibꝰ seruie bant. Quod sine
nestim̃to erat: nõ hẽbat fidem. quod in
domo nõ hĩtabat. in consciencia sua reqͥes¬
cebat. Quod in monum̃tis manebut: in
mortuis aꝑibꝰ ħ est pccĩs delectabat᷑. Quod
aut̃ cõpedibꝰ ferreis ⁊ cathenis ligabat᷑ͦ
sigͥficat graues ⁊ duras leges gentium.
quibꝰ ⁊ ieoꝵ republica pcc̃a cohibentur.
tate ducelatur que iam nulgarem con¬
suetudinem exederent. Quod aut̃ ĩpor

Expanded text:
carnem praeponit manifestationi veritatis, et ea quasi cooperit verbum, timendo praedicare: eam itaque vasis et lecti nomine appellaravit Dominus eum in quo erat legio daemoniorum, significatae sunt Gentes quae multis daemonibus serviebant. Quod sine vestimento erat, non habebat fidem, etc. Quod in domo non habitabat, in conscientia sua non requiescebat. Quod in monumentis manebat, in mortuis operibus, hoc est peccatis, delectabatur. Quod autem compedibus ferreis et catenis ligabatur, significat graves et duras leges Gentium, quibus et in eorum republica peccata cohibentur. tate ducebatur, quae jam vulgarem consuetudinem excederent. Quod autem in por
Abbreviated transcription (Latin):
hr̃e noluerũt. Quod quia sexta etate mũ¬
di fecerunt. sexies qͥni: eos tanqmͣ p̃cium
uenditi doͥ accepisse significatum ẽ. Quo
tẽꝑe talibꝰ in sultat ꝓpħa dicens. Filii hoͫ
quousq graues corde. ut quid diligitis ua¬
nitatem et queritis m̃dacium: ut si. uͣ
ecatib fuisset aliqͣ excusatio seqͦnde uam
sexta die hõ factꝰ est ad ỹmaginẽ dei. Qd̾
quia noluerũt. hñt sexies qͥnquiẽs ĩp̃s
est: illi aut̃ ⁊̃ ipãm legem carnalit̾ intel¬
lexerũt tanqmͣ i argẽto imp̃ssam scła¬
s pͥncipatꝰ iagnem anusso dño te¬

Expanded text:
re noluerunt: quod quia sexta mundi aetate fecerunt, sexies quinos eos tanquam pretium venditi Domini accepisse significatum est. De quo tempore talibus insultat propheta dicens, Filii hominum, quousque graves corde? utquid diligitis vanitatem, et quaeritis mendacium ? ut si quinque aetatibus fuisset aliqua excusatio sequendae vasexta die homo factus est ad imaginem Dei . Quod quia noluerunt, habent sexies quini impressest , illi autem etiam ipsam legem carnaliter intellexerunt, tanquam in argento impressam saecularis principatus imaginem amisso Domino te
Abbreviated transcription (Latin):
De illo qͥ intecto est ⁊ uasa eius in domo
De illo qui ĩ agro est. ut ñredeat retro
D e hoĩe nobili qͥ abiit in regionẽ longui
De camelo ꝑforamen a cu¬
De ceco illuminato cum ꝓpinquaret iericho
Deuita sanctoꝵ cũ resurtexerint.
Q uod ait orate ne intretis intemptn ͤ¬

Expanded text:
De illo qui in tecto est, et vasa ejus in domo. XLII. De illo qui in agro est, ut non redeat retro. XLVI. De homine nobili qui abiit in regionem longiDe camelo per foramen acDe caeco illuminato, cum propinquaret Jericho. XLIX. De vita sanctorum, cum resurrexerint. L. Quod ait, Orate ne intretis in ten
Abbreviated transcription (Latin):
septima genatõne uenit aboliturꝰ oͣ pccã.
n̾ quia illo nunt̾io aliquid latet quod ad si¬
guificationem ꝑtineat oͣ peceatoꝵ. Hoc au¬
tem in uutenario ⁊ soeptenario. cõsid̾and̾ ẽ.
ꝑueniunt. slã indecies septẽ. uł septies ur¬
dem septuagnitu et septẽ funit. un decĩ aut̃
tñs gressionem denarii significãnt: sicut in
mimerant᷑. Quod si septenario tͣnitas cͤ¬

Expanded text:
septima generatione venit aboliturus omnia peccata, nisi quia in illo numero aliquid latet, quod ad significationem pertineat omnium peccatorum. Hoc autem in undenario et septenario considerandum est: rveniunt; nam undecies septem vel septies undecim, septuaginta et septem fiunt. Undecim autem transgressionem denarii significant: ac si in dmunerantur , quod fit cum septenaria c
Abbreviated transcription (Latin):
satis fatõnem petẽs ueniam qr in euui pca¬
sti. quod p̃ter eius consilium et uolũtatẽ
de rebꝰ tuis fecisti quod faciendũ putasti. Nõ
ut peniteat cͥbuisse ꝑauꝑibꝰ:. s eũ bom tui
operis ꝑticipem et mod̾atorem hr̃e noluisse.¬
Pmͤͣte de cet̾o ĩ adiutorio doͥ. si ⁊ illum suet᷑¬
pitudins penituerit et cõtinentiam qmͣ deo̾ᷤ
aut̃ urm qm̃ de legitimis eũ ⁊ honestis nup¬
ciis suscepisti. magis in prĩs qmͣ in tua esse
potestate quis nestiat: Et ideo ei negari ñ
potest: uͥcũq illum esse cognouerit. et iure
poposc̾it. Ac ꝑ hoc ut scd̃m tuam uolũtutẽ
in dei possit nutͥri et erudiri sapĩa: necessa¬
ria illi est ⁊̃ uestra concordia.
.cxliii.

Expanded text:
satisfactionem petens ueniam, quia in eum peccasatisfactionem petens ueniam, quia in eum peccasti, quod praeter eius consilium et uoluntatem de rebus tuis fecisti, quod faciendum putasti, non ut te paeniteat tribuisse pauperibus sed eum boni tui operis participem et moderatorem habere noluissepromitte de cetero in adiutorio domini, si et illum suae turpitudinis paenituerit et continentiam, quam deseum. quoniam de legitimis eum et honestis nuptiis suscepisti. magis in patris quam in tua esse potestate quis nesciat? et ideo ei negari non potest. ubicumque illum esse cognouerit et iure poposcerit; ac per hoc, ut secundum tuam uoluntatem in dei possit nutriri et erudiri sapientia, necessaria illi est etiam uestra concordia. CCLXIII.
Abbreviated transcription (Latin):
dixit. ita sͥ esse ornatum regium sicut pa¬
nuum mentrualem. Et ita orantem con¬
festim exaudiuit: qui cordis inspector eã
uerum dic̾e̾ sciuit. Et utiq maritum ha¬
bebut multarum mulierum uirum: et
deorum alienoꝵ falsorum q cultorem. Tu au¬
tem si ⁊ ille inꝓposito quod tecum susceꝑat
ꝑduraret. n ͨ a te offensus inflagiciũ corruis¬
set: maritũ hẽbas nõ solũ fidelem. et uerũ
deun tecũ colentem. sed ⁊̃ cõtinẽtem. Qͥ ꝓcł
dubio ꝓpositi urĩ nõ inmemor. et si te ad con¬
iugalia coge ᷤ indum̃ta: ad sr̃ba tñ ornam̃ta
frang̾em: sed quod te inordinate et ĩcaute
agẽte uiri tui factum dolerẽ. Decuiꝰ reꝑacõe
debes uehem̃tissime cogitare: siu̾e ad xp̃m uis
ꝑtinere: In due itnq humilitatẽ mentis. ⁊
ut te deus conseruet ꝑ seu̾entem. noli ma¬
ricum contempn̾e ꝑ euntem: Fũde ꝓ illo pi¬
as et assiduas orõnes. sacͥfica lacͥmas tuqm
uuln̾ati sanguinem cordis et scͥbe ad eum

Expanded text:
dixit ita sibi esse ornatum regium sicut pannum menstrualem; et ita orantem confestim exaudiuit, qui cordis inspector eam uerum dicere sciuit. et utique maritum habebat multarum mulierum uirum et deorum alienorum falsorumque cultorem. tu autem. si et ille in proposito. quod tecum susceperat, perduraret nec a te offensus in flagitium corruisset. maritum habebas non solum fidelem et uerum deum tecum colentem sed etiam continentem, qui procul dubio propositi uestri non inmemor, etsi te ad coniugalia cogeret indumenta, ad superba tamen ornamenta frangerem, sed quod te inordinate et incaute agente uiri tui factum dolerem. de cuius reparatione debes uehementissime cogitare, si uere ad Christum uis pertinere. indue itaque humilitatem mentis et, ut te deus conseruet perseuerantem, noli maritum contemnere pereuntem. funde pro illo pias et assiduas orationes, sacrifica lacrimas tamquam uulnerati sanguinem cordis et scribe ad eum
Abbreviated transcription (Latin):
tuagesima et septima generatõne scdm
euangeliste memoͣ testimo᷑ ad hoĩs huma¬
insꝰ uemre dignatꝰ est. Cõnementissime
autem cũ sit ⁊̃ alia series generatiõnum
qm̃ mathe᷑ explicet. hanc ille tenuit qͥ lupͭti
tẽ ꝑsonas sur sum u̾sus enumerat.slam et
reditꝰ ⁊ tanqm ascensus ad dñi. cui pꝰ pcc̃orũ
abolicõnem recõciliami exp̃sse: cũ sursũ u̾sꝰ
p ilias genentõnes ascenditur. ut utiq ꝑ

Expanded text:
eptima generatione, secundum evangelistae memorati testimonium, ad homines humaniter venire dignatus est. Convenientissime autem, cum sit etiam alia series generationum quam Matthaeus explicat , hanc ille tenuit, qui bapti et septem personas sursum versus enumerat. Nam et reditus est et tanquam ascensus ad Deum, cui post peccatorum abolitionem reconciliamur, expressus, cum sursum versus per illas generationes ascendi
Abbreviated transcription (Latin):
cie. et ad sclm redituri sũt. Quod dictum
est assiunit secum alios septem intelligit᷑
quia cũ quibꝰ ceciderit de iusticia. ⁊̃ simula¬
quibꝰ delectatõnibꝰ conrequiescat auidius
redit. Et rursus occupat m̃tem hoĩs. si cõpł¬
sa esset cupiditas: negligencia subsecuta
est. ut nõ introduc̾etur tanqmͣ habitator
munda te domui sermo dei ꝑ suam doctͥnã.
tem uͥcutum spiritibꝰ sunt contrariã: s ⁊̃ ꝑ
ypocrisim se ip̃as uͥtutes hr̃e simulabit. ꝓ¬
ꝑterea assumptis secum aliis septem neqͥo¬
ribꝰ hoc est ipã septenaria simulatõne redit
illa concupiscentia ut suit nouissima hoĩs¬

Expanded text:
tiae et ad saeculum redituri sint. quod dictum tiae et ad saeculum redituri sint. quod dictum est: assumit secum alios septem, intellegitur, quia cum quis ceciderit de iustitia, etiam simulaquibus delectationibus requiescat, auidius redit et rursus occupat mentem hominis, si, cum pulsa esset, neglegentia subsecuta est, ut non introduceretur tamquam habitator mundatae domui sermo dei per sanam doctrinam.tem virtutibus spiritualibus sunt contraria, sed etiam per hypocrisim se ipsas virtutes habere simulabit, propterea assumptis secum aliis septem nequioribus, hoc est ipsa septenaria simulatione, redit illa concupiscentia, ut sint novissima ho
Abbreviated transcription (Latin):
sepultꝰ est. cũ p̃terita nocte ꝓ nacte et die
Ac ꝑ hoc accipi ptẽ ꝓ toto. habes tͥduũ ⁊ tres
noctes. Quod .ii. dicũt᷑ decẽ m̃ses p̃gnantis:
nouẽ st̃ pleni. s micium decum ꝓ toto acci¬
pr̃. Et quod se dñs ostendit in mõte. pꝰ sex
dies fcm̃ d ͨ imꝰ euiigelista. alt̾ uͦ post octo
dies dicit. prem posteriorem pͥmi diei in
quo fut᷑um hoc dñs ꝓmisit. ⁊ ꝑtem pͥorem
nouissimi diei in quo cõpletũ ẽ qd̾ ꝓmisit.
ꝓtotis atq integris diebꝰ annumerãs: ut
intelligas eũ qui dixit post sex dies. solos
medios cõmemorasse qui u̾e toci atq inte¬
gri compleci sunt. Ingenesi .n. alumine ĩ¬
cipit dies et fannt ad tenebras. ad significã¬
dum lapsimi hoĩs. Nũc autẽ a tenebͥs ad
lucem sicut dictum est de tenebͥs lumen
claresc̾e: quia a pocĩs hõ lib̾atꝰ ꝑuenit ad
iusticie. Cũ sp̃s ĩmundꝰ exierit ab
hoĩe et c̾. Significat qͦsdã ita credi¬
turos ut nõ possint ferre labores continẽ¬

Expanded text:
sepultus est, cum praeterita nocte pro nocte et die ac per hoc accipiendo partem pro toto, habes triduum et tres noctes. Quod enim dicuntur decem menses praegnantis, novem sunt pleni; sed initium decimi pro toto accipitur. Et quod se Dominus ostendit in monte, post sex dies factum dicit unus evangelista ; alter vero post octo dies dicit , partem posteriorem primi diei in quo futurum hoc Dominus promisit, et partem priorem novissimi diei in quo completum est quod promisit, pro totis atque integris diebus annumerans: ut intelligas eum qui dixit, post sex dies, solos medios commemorasse, qui vere toti atque integri completi sunt. In Genesi enim a lumine incipit dies, et finit ad tenebras , ad significandum lapsum hominis: nunc autem a tenebris ad lucem, sicut dictum est, De tenebris lucem clarescere : quia a peccatis homo liberatus, pervenit ad I PRIMO. Cum spiritus immundus exierit ab homine et cetera, significat quosdam ita credituros, ut non possint ferre labores continen
Abbreviated transcription (Latin):
ro iac̾etur. Quod dñs dͭ et qͥ ceciderit sr̃
lapidem istũ cõfriget᷑. suꝑ quẽ uero
ceciderit cont̾et eum: de hiis d ͭ qui
cadũt sr̃ eum. qui illũ mͦ contempnũt.
uł in iuriis afficiunt. Ideo ñdum penitus
int̾eunt. sed tñ confrnguntur ut ñ recte
ambulent. Suꝑ quos aut̃ cadit ueniẽt ilł
de suꝑ inudicio cũ pena ꝑdicõnis. Ideo
dicit cont̾et eos. ut sint ĩpii tanqm pul
tias dͭ uerbum incarnatũ quia in ip̃o ho¬
mine suscepto eccła deo copulata est. Qd̾
dixit tauri mei et altilia occisa sunt: tau¬
ros dixit pͥncipes plebium. altilia u̾ooͣ

Expanded text:
eciderit super lapidem istum confringetur: super quem vero ceciderit, conteret eum: de his dicit quod cadent super eum, qui illum modo contemnunt, vel injuriis afficiunt; ideo nondum penitus interereunt, sed tamen confringuntur, ut non recte ambulent: super quos autem cadit, veniet illis desuper in judicio cum poena perditionis; ideo dixit, Conteret eos, ut sint impii tanquam putias dixit Verbum incarnatum, quia in ipso homine suscepto Ecclesia Deo copulata est. Quod dixit, Tauri mei et altilia occisa sunt: tauros dixit principes plebium; altilia vero, omnia
Abbreviated transcription (Latin):
cedente uenturꝰ est. Faciem gͦ celi iudicare
nostis. signa autem tempoꝵ nõ potestis: Si¬
gna temporum dixit de aduentu suo. uł pis¬
sione. Cui simile ẽ roseũ celum uesꝑe. Et itẽ
de tͥbulatõne.añ aduentũ suum fut᷑um.
cui simile ẽ mane roseum cum tͥsticia celũ.

Expanded text:
cedente venturus est. Faciem enim coeli judicare nostis, signa autem temporum non potestis. Signa temporum dixit de adventu suo, vel passione, cui simile est roseum coelum vespere; et item de tribulatione ante adventum suum futurum, cui simile est mane roseum cum tristitia coelum.