comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
diabolo ⁊anglis eius et̾tus suppliciis condemnient᷑.
ua societas copulat. Et ido si placet om̃ib qui adestis:
hoc t̾cio retterata sententia ut̃e uocis conisensu firma¬
te. Ab uniu̾so cleto uł populo clictũ ẽ. Qcontra hãc
urãm defuctionem p̾sumpsint: anathema mara¬
natha. hac ẽ ꝑdicio in aduentu dñi sint. ⁊ cum iuda sca¬
tioth partem habeant. ip̃i ⁊ socii eoꝵ am̃. Quaꝓpt̾ nos
tremenda ⁊ tociens retterata sententia nullum ex
nobis p̾senti atq et̾no condemnet iudicio. ħ fidem ꝓmiᷤᷤ¬
sam erga gloriosissimũ dñm nr̃m sisenandũ tegem
custõdientes. ac sintera illi deuotione famulantes. nõ
quoq p̾sentem regem. ac fituros etatum sequentum
pͥncipes hũilitate debita deposcimus ut moderati ⁊ mi¬
tes erga subiectos existentes. cum iusticia ⁊ pietate po
pulos a dõ uobis creditos regatis. bonamq uicissitu¬
dinem qui uos nobis constituit largitori xp̃o repen¬

Expanded text:
diabolo et angelis ejus aeternis suppliciis condemnetur unva societas copulat. Et ideo, si placet omnibus qui adestis, hoc tertio reiterata sententia vestrae vocis consensu firmate. Ab universo clero et populo dictum est: Qui contra hanc nostram definitionem praesumpserint, anathema maranatha, hoc est, perditio in adventu Domini sint, et cum Juda Iscarioth partem habeant ipsi, et socii eorum. Atremenda et toties reiterata sententia nullum ex nobis praesenti atque aeterno condemnet judicio, sed fidem promissam erga gloriosissimum dominum nostrum Sisenandum regem custodientes ac sincera illi devotione famulantes, non quoque praesentem regem futurosque aetatum sequentium principes humilitate qua debemus deposcimus, ut moderati et mites erga subjepulos a Deo vobis creditos regatis, bonamque vicissitudinem qui vos nobis constituit largitori Christo repen
Abbreviated transcription (Latin):
tem placuit ab imꝑatorib gloriosissimis peti: ut reliqͥe
ñ solum ĩ simulachris. s in quibcumq locis uł lucis
uł atborib om̃unͦ deleantur. Aurelius ep̃c eccłie cariba¬
ginis supra comp̾hensis ĩ nr̃o concilio statutis subscͥp¬
si. Similit̾ septuaginta duo ep̃i subscͥpserunt.

Expanded text:
tem placuit ab imperatoribus gloriosissimis peti, ut reliquiae non solum in simulacris, sed in quibuscunque locis vel lucis, vel arboribus omnimodo doleantur. Aurelius episcopus Ecclesiae Carthaginis supra comprehensis in nostro concilio statutis subscripsi; similiter septuaginta duo episcopi subscripserunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ em placuit ut si qñ ep̃c dicit aliquẽ s soli propͥum cͥ¬
men fuisse confessum. atq ille neget. ñ putetad in iuri¬
am suam ep̃c ꝑtinere. qd̾ illi soli ñ creditur. Et si sccupu¬
lo proprie conscrentie sedicit neganti nolle cõmunica
dicat in qũeqͣm qd̾ aliis docum̃tis coniuncere ñ pot̾.
Et subscpsunt. Aurelius ep̃c eccłie carthaginus. fausti¬
nus potentine ꝓruntie piceni. Alippius tagastensis
legatus ꝓuintie numidie. Augustinus yppone regien¬
sis legatus numidie ꝓuintie. Possiduis ep̃c calamensis
legatus ꝓuintie nuinidie. Nouatus sitifensis legatus
ꝓiuntie eiusdẽ. Leo optensis legatus ꝓuincie maurita¬
nie sitifensis. Maurianus uzipparitanus. Qufimanus¬
muzensis. Quoduult d̾̃s uerensis. Candidus abiritanꝰ
g̾manicianoꝵ. Gallonianus uticensis. Maximianus
tule legatus ꝓuintie bizancene. Hylarinus horreocel¬
leusis legatus ꝓuintie bizancene.Niuellus rusurensis
legatus ꝓuintie cesariensis. Lautentius ycositanus le¬

Expanded text:
etur . Ut si quando episcopus dicit aliquem sibi soli proprium crimen fuisse confessum, atque ille neget, non putet ad injuriam suam episcopus pertinere quod illi soli non creditur; et si scrupulo propriae conscientiae se dicit neganti nolle communicardicat in quemquam quod aliis documentis convincere non potest. Et subscripserunt: Aurelius episcopus ecclesiae Carthaginis. Faustinus Potentinae provilegatus provinciae Numidiae, Augustinus Hipponae Regiensis legatus Numidiae provinciae, Possidius episcopus Calamensis legatus provinciae Numidiae, Novatus Sitifensis legatus provinciae ejusdem, Leo Optensis legatus provinciae Mauritaniae Sitifensis, Mauritanius Uzipparitanus, RufiMuzensis. Quodvultdeus Ucrensis. Candidus Abbiritanus Germanicianorum. Gallonianus Uticensis. Matulensis, legatus provinciae Byzacenae, his geregnis legatus provinciae Bizancenae, Nivellus Rusurensis legatus provinciae Caesariensis, Laurentius Icositanus le
Abbreviated transcription (Latin):
tismo spiritalit̾ regenerauit. Ergo qui xp̃i pecunias et
eccłe fraudabit ut rapiet. homicida aũ conspectũ iusti
uidicis ẽẽ deputabitur. De quo quidã sapientũ cdicebar
Qui rapit pecunuiã ꝓtimi si miquitatẽ facit: qui au̾t
pecuniam eccłe abstulerit: sacrilegiũ facit. Et dicitur
qd̃ p̃fecti ⁊ comites tui. maiorẽ uiolentiã ⁊ seruitutẽ mo¬
nachis ⁊ sacerdetib irrogent: ꝙͣr cet̾i añ xp̃ian reges fens

Expanded text:
tismo spiritualiter generavit: ergo qui Christi pecunias et tismo spiritualiter generavit: ergo qui Christi pecunias et Ecclesiae fraudabit vel rapiet, homicida ante conspectum justi judicis esse deputabitur. De quo quidam sapientium dicebat: Qui rapit pecuniam proximi sui, iniquitatem facit; qui autem pecuniam Ecclesiae abstulerit, sacrilegium facit. Et dicitur quod praefecti et comites tui majorem violentiam et servitutem monachis et sacerdotibus irrogent,
Abbreviated transcription (Latin):
uniu̾sam plebem ad det̾iora ⁊ ignobiliora uergente. ⁊ no¬
uissime nec ĩ bello seculari fortẽ. nec ĩ fide stabilem. ⁊ ñ ho¬
norabilẽ hominib. nͨ dõ amabilẽ eẽ nenturat: sicut ali
taliũ criminũ ultricespenas ꝑ ignorantiã legis cłi. ⁊ ꝑsar
racenos uenire ⁊ seurre ꝑtinsit. Et notandũ quod ĩ illo
scelere aliud t̾mane flagitiũ subt̾latet. idẽ homicidiu:
quia dũ ille m̾etrices sine monast̾iales siue seculares ma¬
le conceptas soboles in peccis genuetũt ⁊ sepe maxims
ex parte occidunt. nĩ implentes xp̃i eccłas filiis adop
antes. St̾ea nuntiatũ ẽ nob̾ quod multa pͥulegia eccła¬
rum ⁊ monast̾ioꝵ fregisses ⁊ abstulisses inde quasdã fa¬
testante scͥptura queait. Qui abstułit aliquid pat uł ma¬
tri. ⁊ clicit hoc ñ ẽ peccatũ: homicide particeps ẽ. Pat̾ nr̃
sũ dubio cłs ẽ qui nos creauit: mat̾ nr̃a eccła. q̃ nos ĩbap

Expanded text:
universam plebem ad deteriora et ignobiliora vergentem, et nouniversam plebem ad deteriora et ignobiliora vergentem, et novissime nec in bello saeculari fortem, nec in fide stabilem, et nec honorabilem hominibus, nec Deo amabilem esse venturam, sicut aliitalium criminum ultrices poenas per ignorantes legem Dei, id est per racenos venire et servire permisit. Et notandum, quod in illo scelere aliud immane flagitium subterlatet, id est homicidium. Quia dum illae meretrices sive monasteriales sive seculares male conceptas soboles in peccatis genuerunt, saepe maxima ex parte occidunt, non implentes Christi ecclesias filiis adopantes. Praeterea nuntiatum est nobis quod multa privilegia Ecclesiarum et monasteriorum fregisses, et abstulisses inde quasdam fatestante sacra Scriptura, quae ait: Qui abstulerit aliquid patri vel matri, et dicit: Hoc non est peccatum, homicidae particeps est. Pater noster sine dubi
Abbreviated transcription (Latin):
rus dĩ cultor eẽ cognominaris: si ĩ iuentute adolescẽtie
tue putredine licurie inquinatus. ⁊ fetore adult̾ri muo¬
lutus. ⁊ uoragine libidinis qͣi puteo inferni demersus
fueras: iam tempus ẽ ut memor dñi tui a diaboli laq̃is
resipiscas. ⁊ a fetore luxurie sordĩdatã aiãm laues. Iam
tempus ẽ: ut ꝓ tuore creatoris tui tale piaculũ iterate
⁊ macłare te ultra ñ p̃sumas. Tempus ẽ ut multitũdini
peuntis ppłi parcas. que sequendo exempla pectantis
pͥncipis cadebat ĩ puteũ mortis: qr qͣntoscũq uł ꝑbona
exempla ad uitã celestis patrie contrahimus. uł ꝑ mala
exempla ad ꝑditionẽ sequentes p̾ibumis. de tantis ꝓcł
dubio ab et̾tio iudice. uł penas itł p̾mia accepturi sumꝰ
ꝑium ẽ spretis legalib comibiis. adulterando ⁊ luxuri¬
ando ad instar sodomite gentis fẽdã uttam duxerit:
de tali cõmixtione m̃etricũ. estimandũ ẽ degetieres ppłos
ignobiles ⁊ furentes libsome fore ꝓcrcandos: ⁊ ad extremĩ

Expanded text:
rus Dei cultor esse cognominaris, si in juventute adolescentiae tuae putredine luxuriae inquinatus, et fetore adulterii involutus, et voragine libidinis, quasi puteo inferni demersus fueris, jam tempus est ut memor Domini tui a diaboli laqueis resipiscas, et a fetore luxuriae sordidatam animam laves. Jam tempus est ut pro timore Creatoris tui tale piaculum iterare et maculare ultra non praesumas. Tempus est ut multitudini pereuntis populi parcas, quae, sequendo exempla peccantis principis, cadebat in puteum mortis, quia quantoscunque vel per bona exempla ad vitam coelestis patriae contrahimus, ut per maexempla ad perditionem sequentes praeibimus, de tantis procul dubio ab aeterno iudice vel poenas vel praemia accepturi sumus. nis inproperium est, spretis legalibus connubiis adulterando et luxuriando ad instar Sodomitanae gentis foedam vitam duxerit: de tali commixtione meretricum aestimandum est degeneres pignobiles, et furentes libidine fore procreandos, et ad extremum
Abbreviated transcription (Latin):
sua repugnat legiñtis. S natus ex dõ nec obediens desid̾i¬
is eius nec exhibens menbra sua arma ĩiqͥtatis põco potest
dicere iam ñ ego operor illud. s id qd̾ habitat in me pecc̾m.¬
S quomõdo se habeat ista q̃õ. qnia ⁊ si ñ inuenitur homo
in hac uita sine pec̾co ĩd tñ dicit᷑ posse fĩ ꝑ adintoriũ gratie
⁊ sp̃c d̾i. Quõd ut fiat conandum atq poscendum ẽ tole¬
rabiliter. in ĩd quisq fallitur. nec diabolica impretas. s
ertor humanus ẽ elaboranda ⁊ optanda affirmare. etam¬
si qd̾ affirmat ñ possit ostendere: id enim crẽdit fieri pos¬
se. qd̾ certe laudabile ẽ uelle. Nobis añt sufficit qd̾ nul¬
lus in eccłia d̃i fidelium repitur in quolibr ꝓfiectu excel¬

Expanded text:
sua repugnat legi mentis, sed natus ex Deo, nec obediens desiderisua repugnat legi mentis, sed natus ex Deo, nec obediens desideriis ejus, nec exhibens membra sua arma iniquitatis peccato potest dicere: « Jam non ego operor illud, squo modo se habeat ista quaestio, quia etsi non invenitur homo in hac vita sine peccato, id tamen dicitur posse fieri per adjutorium gratiae et Spiritus Dei, quod ut fiat conandum atque poscendum est, tolerabiliter in eo quisque fallitur; nec diabolica impietas, sed error humanus est elaboranda et optanda affirmare, etiamsi quod affirmat non possit ostendere: id enim credit fieri posse, quod certe laudabile est velle. Nobis autem sufficit quod nullus in Ecclesia Dei fidelium reperitur in quolibet provectu excel
Abbreviated transcription (Latin):
nec̾ce habebant ex lege di pͥmitus ꝓ pecc̃is suis offerre sacͥ¬
ficium. deinde ꝓ ppło. Sicut gͦ nunc ꝑ or̃onuis sacrificium
conuierut ñ eẽ sine pecco. qm̃ ussi sumus dicere dimit.¬
te nobis debita tit̾a. ita ⁊ tunc ꝑ sacͥficia uictimar᷑ anima¬
lium conuincebantut sacerdotes sine pe̾to ũ ẽẽ qui ꝓ sus
pec̾cis iubebantur offerte. Qd̾ si res ita seh̃t. ut ꝑ grãm sal¬
uatoris ꝓficiamus quid̃ in hac uita deficiente cupiditate. ca¬
ritate crescente. ꝓficiamus aũt in illa uita. cupiditate extin¬
cta caritate completa. ꝓfecto illũd qd̾ scͥptum ẽ. qui natus
ẽex dõ ñ peccat scd̾m illam caritatẽ dictum ẽ. que sola ñ
peccat. Ad natiuitatem quippe que ex dõ est augenda ⁊ ꝑfi¬
cienda. caritas ꝑtinet. ñ ea que minuenda ẽ ⁊ consumeuda
cupiditas. que tũ qͣidu ẽ in menbris nt̃is lege quadam

Expanded text:
necesse habebant ex lege dei primitus pro peccatis suis offerre sacrnecesse habebant ex lege dei primitus pro peccatis suis offerre sacrificium, deinde pro populi. sicut ergo nunc per orationis sacrificium conuincimur non esse sine peccato, quoniam iussi sumus dicere: Dimitte nobis debita nostra, ita et tunc per sacrificia uictimarum animalium conuincebantur sacerdotes sine peccato non esse, qui pro suis peccatis iubebantur offerre. Quod si res ita se habet, ut per gratiam saluatoris proficiamus quidem in hac uita deficiente cupiditate caritate crescente, perficiamur autem in illa uita cupiditate extincta caritate completa, profecto illud, quod scriptum est: ri Qui natus est ex deo, non peccat, secundum ipsam caritatem dipeccat, ad nativitatem quippe quae ex Deo est, augenda et perficienda. Charitas pertinet, non ea quae minuenda est et consumenda cupiditas. Quae tamen quandiu est in membris nostris lege quadam
Abbreviated transcription (Latin):
id efficiatur in nobis. ut sine ullo ꝑrsus pecto simus:
utrum in hac uta qñ caro concupiseit adu̾sus sp̃m. an
uͦ in illa cum fiet smo qut scͥptus est. ubi ẽ mors uictoria
tua. ubi mors aculeus tuus. aculeus enim mortis pecca¬
tum ẽ. diligentius ꝑtractandum. ꝓpt̾ alios quosclã qui
inique senserunt. atq in suis litu̾s memorie mandau̾unt
in hac uita etiam posse hominẽ sine pec̾to. ñ ab inttio na¬
tiuitatis sue. s conu̾sione a peccatis ad iusticiam. ⁊ a uia
tepba ad bonam uitam. Sic enim intellexerunt qd̾ deza¬
charia ⁊ elizabeth scͥptum ẽ. ambulasse eos in om̃ib iusti¬
ficatõnib dñi si ne querela. Hoc qd̾ dictum ẽ sine q̃rela.
sine pec̾to dictum accepunt. ñ quid̾ negantes. immo etiã
qd̾ aliis locis in litt̾is eoꝵ inuenitur. ꝑie confitentes adiu
ciꝑalem sp̃m cłi. Qui parũ uĩdentur considerasse ip̃m z a¬
chariam fuisse etiam sacerdotem. Om̃s aũt tunc sacerdotes

Expanded text:
id efficiatur in nobis, ut sine illo prorsus peccato simus, utrum in hac vita quando caro concupiscit adversus spiritum, an vero in illa cum fiet sermo qui scriptus est: « Ubi est, mors, victoria tua, ubi est, mors, aculeus tuus? » Aculeus enim mortis peccatum est diligentius pertractandum, propter alios quosdam qui inique senserunt atque in suis litteris memoriae mandaverunt, in hac uita esse posse hominem sine peccato non ab initio natiuitatis suae sed conuersione a peccatis ad iustitiam et a uita reproba ad bonam uitam. sic enim intellexerunt, quod de Zacharia et Elisabeth scriptum est an bulasse eos in omnibus iustificationibus domini sine querela. hoc, quod dictum est sine querela\', sine peccato dictum acceperunt non quidem negantes immo etiam, quod aliis locis in litteris eorum inuenitur, pie confitentes adiutcipalem spiritum dei. qui parum uidentur considerasse ipsum Zachariam fuisse utique sacerdotem; omnes autem tunc sacerdotes
Abbreviated transcription (Latin):
re. Nec lex iuberet. nisi eẽt uoluntas. nec gr̃a iuaret. si sa¬
tis eẽt uoluntas. Iubetur ut habeatur intellectus. uͥ dicit᷑
noltte eẽ sicut equus ⁊ mulus quib ñ ẽ intellectus. ⁊ tñ
oramus ut habeamus intellectum. uͥ dicitur. damͥ ĩtel¬
lectum ut cliscam mandata tua. Iubetur ut habeamus.
sapientiã. uͥ dicitur: stulti aliqñ sapite. ⁊ tu̾ oratur. ut sapien¬
tiam habeamus. ubi dicitur. si quis aũt ut̾m indiget sa¬
pientia postulet a dõ qui dat om̃ib affluenter.⁊ ñ inꝑꝑat. ⁊
Dabitur ei. Iubetur ut habeamus continentiã. uͥ dicctur
cum scirem quia nemo pot̾ ẽẽ coritinens. nͥ d̾s det. ⁊ hocn
sum erat sapientie. scire cuius eẽt hoc donũ. aliĩ dũm. ⁊ dep

Expanded text:
re. nec lex iuberet, nisi esset uoluntas, nec gratia iuuaret, si sare. nec lex iuberet, nisi esset uoluntas, nec gratia iuuaret, si sat esset uoluntas. iubetur, ut habeamus intellectum, ubi dicitur: Nolite esse sicut equus et mulus, quibus non est intellectus, etoramus ut habeamus intellectum, ubi dicitur, Da mihi intellectum, ut discam mandata tua . Jubetur ut habeamus sapientiam, ubi dicitur, Stulti aliquando sapite ; et tamen oratur ut sapientiam habeamus, ubi dicitur, Si quis autem vestrum indiget sapientia, postulet a Deo, qui dat omnibus affluenter, et non dabitur ei . » Jubetur ut habeamus continentiam, ubi dicitur: « Cum scirem quia nemo potest esse continens, nisi Deus det, et hoc ipsum erat sapientiae scire cujus esset hoc donum, adii D
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃c cłi uñ pignus accepimus aduiuet infirmitatẽ ñrã.
Qui aũt orat ⁊ clicit. ne nos inferas ĩ temptat̾onem. ñ
utiq so orat ut homo sit qd̾ ẽ natus. neq ĩd orat qd̾
hãt lib̾um arbitriũ qd̾ iam accepit cum crearetur ip̃a
natura. neq orat remissione pecc̃orũ. quia hoc suꝑus
dicitur. dimitte nobis debitant̾a. neq orat ut accipia
mandatũ. si plane orat ut faciat mandatũ. Si enim
in temptatonem inductus fu̾it. hoc ẽ in temptatonẽ
defec̾it: facit utiq pecc̃m qd ẽ contra mandatũ. Orat
gͥ ut ñ peccet. hoc ẽ ne quid faciat mali. qd̾ ꝓ corinthi¬
is orat apłs dicens. Oramus aũt ad dñm ne quid facia¬
tis mali. Uñ satis apparet. qd̾ ñ ad peccañdũ. id ẽ ñ ad ma¬
lefaciendum. qͣmuis eẽ ñ dubitetur lib̾um arbitriũ
uoluntatis. tñ eius potestas ñ suffictat. nisi adiuuetur
confiteatur. ⁊ eum gaudebimus siue rectum. siue corre¬
ctum. Distinguenda ẽ lex ⁊ gr̃a. Lex iubere nouttigr̃a niua¬

Expanded text:
s Dei unde pignus accepimus adjuvet infirmitatem nostram. Qui autem orat et dicit: « Ne nos inferas in tentationem , » non utique id orat ut homo sit quod est natus, neque orat id quod habeat liberum arbitrium, quod jam accepit cum crearetur ipsa natura; neque orat remissionem peccatorum, quia hoc superius dicitur, « dimitte nobis debita nostra , » neque orat ut accipiat mandatum, sed plane orat ut faciat mandatum. Si enim in tentationem inductus fuerit, hoc est in tentatione defecerit, facit utique peccatum quod est contra mandatum. Orat igitur ut non peccet, hoc est ut ne quid faciat mali quod pro Corinthiis orat Apostolus dicens: « Oramus autem ad Dominum ne quid faciatis mali . » Unde satis apparet quod non ad peccandum, id est, non ad malefaciendum, quamvis esse non dubitetur liberum arbitrium uoluntatis, tamen eius potestas non sufficiat, nisi adiuuetur confiteatur et eum gaudebimus siue rectum siue correctum. Distinguenda est lex et gratia. lex iubere nouit, gratia iuua
Abbreviated transcription (Latin):
An forte mandatum di deerat: ⁊ idõ xp̃c mortuus ẽ: Imo
etiam ⁊ hoc erat scm ⁊ iustum ⁊ bonum. Iam dictũ fuerat
ñ concupisces. iam dictum fuerat. diliges ꝓximum tuum
sicut te ipm. In quo secmone apłs oriem legem dicit ĩ¬
pleri. ⁊ qm̃ uisi cdiligat dm̃. nemo diligit se ipm. Id̾oq dñs
in his duob p̾ceptis totam legem dicit ꝓphasq impleri.
Que duo p̃cepta iam erant diuinitus data: an et̾num p̾mi¬
um iusticie ꝓmissum ñ dum erat: Hoc ip̃e ñ dicit. quũ
sius litt̾is posuit etiam in uet̾i testam̃to regnum celoꝵ ẽẽ ꝓ
missum. Si gͦ ad faciendam ꝑficiendamq iusticiam. iam
erat nature possibilitas ꝑ lib̾um arbitrium. iam erat legis
di scm̃. iustum. honumq mandatũ. iã erat ꝓmissum p̾mi¬

Expanded text:
an forte Dei mandatum deerat. Et idan forte Dei mandatum deerat. Et idjam et hoc erat sanctum et justum et bonum. Jam dictum fuerat: Non concupisces : Jam dictum fuerat: Diliges proximum tuum tanquam te ipsum : in quo sermone Apostolus omnem legem dicit impleri. Et quoniam nisi diligat Deum, nemo diligit seipsum; ideo Dominus in his duobus praeceptis totam legem dicit prophetasque pendere: quae duo praecepta iam erant hominibus diuinitus data. an aeternum praemium iustitiae promissum nondum erat? hoc ipse non dicit, qui in suis litteris posuit etiam in uetere testamento regnum caelorum esse promissum. si ergo ad faciendam perficiendamque iustitiam iam erat naturae possibilitas per liberum arbitrium, iam erat legis dei sanctum, iustum bonumque mandatum, iam erat promissum p
Abbreviated transcription (Latin):
etiã si illam appellandam ñ int̾to intelligimus: mit̾ ẽ
tñ si ita appellatam in ullius legitimis ꝓpħicis. enuangłi¬
cis. aplicisq litt̾is legumis. Cum itaq de hac gra a xp̃iani
fĩdelib catholicisꝙ nouissima illi obicẽtur qõ. ut eam op¬
pugnate desitieret. quid ẽ qd̾ cum hac sibi in libro suo ue¬
lit adu̾sante ꝑsona idem tp̃e obieciss. ut se respondeñdo
pͥgaret. nichil aliud respondit. nisi naturam creati homi¬
nis refetre grãm creatoris. atq ita se dicere sine peccato in¬
pleri posse uesticiam ꝑ lib̾um arbitrium. cum ad uitorio di¬
uine gt̃e qd̾ ds hoc decdit homini ip̃a possibilitate nature.
Cui m̃ito respondetur. Ergo euacuatum ẽ scandalum cru¬
cis. gͦ xp̃e gratis mortuus ẽ. Non enim si ñ moreret᷑ ꝓpter
delicta nr̃a. resurg̃et ꝓpter iustificat᷑oñe nrãm. nec ascetidi¬
set in aitum. ⁊ captiuans captiuitatem daret dona hõi¬
bus. ista nature possibilitas quam defendit ñ eẽt ĩ bõib

Expanded text:
etiamsi illam appellandam non immerito intelligimus, mirum est tamen, si ita appellatam in ullius legitimis propheticis, evangelicis apostolicisque litteris legimus. Cum itaque de hac gratia Christianis fidelibus catholicisque notissima illi obiceretur quaestio, ut eam oppugnare desineret. quid est quod, cum hoc sibi in libro suo uelut ab aduersante persona idem ipse obiecisset, ut se respondendo purgaret. nihil aliud respondit nisi naturam creati hominis referre gratiam creatoris atque ita se dicere sine peccato implere posse iustitiam per liberum arbitrium cum adiutorio diuinae gratiae, quod deus hoc dederit homini ipsa possibilitate naturae? cui merito respondetur: Ergo euacuatum est scandalum crucis. ergo Christus gratis mortuus est. non enim, si non moreretur propter delicta nsset in altum, et captivans captivitatem daret dona hominibus , » ista naturae possibilitas quam defendit, non esset in hominibus,
Abbreviated transcription (Latin):
ficare: om̃ino et lege eẽt iusticia. s conclusit scͥptuia omia
sub pecc̃o. ut ꝓmissio ex fide ꝙp̃i daretur credentib. ñ ne satis¬
hec ostenditur hoc actum eẽ ꝑ legem ut pect̃m cognoscet᷑.
⁊ p̃uaricatone aug̃et᷑: ubienim lex ñ ẽ: nͨ p̾tiaticat̾o. Et
sio adũsuis uictoriam peccati ad diuinam grãm que ĩ ꝑmis¬
sionib ẽ confug̾etur. atq ita lexñ eẽt adu̾sus ꝓmissa dĩ. qi
dantia pec̃ti. ut ad liberatonem querantur ꝓmissiones di.
qd̾ ẽ gr̃a cłi. ⁊ incipiat eẽ in homine iusticia ñ sua. s di. hoc

Expanded text:
conclusit Scriptura omnia sub peccato, ut promissio ex fide Jesu Christi daretur credentibus . Nonne satis ostenditur hoc actum esse per Legem, ut peccatum agnosceretur, et praevaricatione augeretur? Ubi enim lex non est, nec praevaricatio ; et sic adversus victoriam peccati ad divinam gratiam, quae in promissionibus est, confugeretur: atque ita Lex non esset adversus promissa Dei, quia dantia peccati, ut ad liberationem quaerantur promissiones Dei, quod est gratia Dei, et incipiat esse in homine justitia, non sua, sed Dei, h
Abbreviated transcription (Latin):
bonum uͥ dicitur. dedina a malo ⁊ fac bonum. ⁊ tñ oat᷑
ut faciamus bonum. uͥ dicitur. ñ cessamus ꝓ uob̾ ora¬
tes ⁊ postulantes. atq inter cet̾a que illis orat. dicit. ut am¬
buletis digne do in omne placitũ. in omni opere ⁊ smone
bono. Sicut gͦ agnoscimus uoluntatẽ cum hec p̃cipunt᷑:
sic ⁊ ip̃e aguoscat grãm cum petiuitur. Misimus rauere¬
tie tue librum quem dẽd̾unt religiosi ⁊ honesti ad olescmn¬
tes serui di. quoꝵ etiã nomina ñ tacemus. nã thimasus
⁊ iacob uocantur. Qsicut auditumus. ⁊ etiam nosse digna¬
ris ip̃ius pelagĩ exhortatione spem quam habebant ĩ se¬
⁊ ut ei responderetur impendio rogau̾unt. fc̃m̃ ẽ ad eosibẽ¬
dum rescripta ẽ ip̃a responsio: agentes gr̾as rescͥpserunt.
utrumq misimus: ⁊ cui responsum. ⁊ qd̾ responsumẽ. Et
ne numiũ eẽmus onerosi. signa fecimus his locis. uͥ pen¬
mus inspicere ñ grau̾is. quemadmodũ sͥ obiecta q̃one qͥd̾¬

Expanded text:
ina a malo et fac bonum, et tamen oratur, ut faciamus bonum, ubi dicitur: Non cessamus pro uobis orantes et postulantes; atque inter cetera, quae illis orat, dicit: Ut ambuletis digne deo in omne placitum, in omni opere et sermone bono. sicut ergo agnoscimus uoluntatem. cum haec praecipiuntur, sic et ipse agnoscat gratiam, cum petuntur. Misimus reuerentiae tuae librum. quem dederunt quidam religiosi et honesti adulescentes serui dei, quorum etiam nomina non tacemus; nam Timasius\' et Iacobus uocantur, qui — sicut audiuimus, etiam nosse dignaris — ipsius Pelagii exhortatione spem. quam habebant in saeet, ut ei responderetur, impendio rogauerunt. factum est; ad eosdem rescripta est ipsa responsio; agentes gratias rescripserunt. utrumque misimus. et cui responsum est et quod responsum est, et, ne nimium essemus onerosi, signa fecimus his locis. ubi petimus inspicere non graueris, quem ad modum sibi obiecta quaes
Abbreviated transcription (Latin):
cere. nͨ chrismate baptizatoꝵ fortem signate. s nͨ pu¬
blice quid̾ ininissa qũeqͣm perutũtẽ teconciliare. nͣ
formatas ciulib epłas mitt̾e. Hec om̃ia illicita eẽ
prb̾is uł corep̃is qr pontificatus apicem ñ hñt. qsͣ
solis deben ep̃is auctoritate canonũ p̾cipitur. ut ꝑ
hoc ⁊ discretio graduũ. ⁊ dignitatis fastigiũ sũmi
tinguere aut signare. nͨ penitñtẽ sine p̾cepto ep̃i su
reconciliare. nec eo p̾sente. sacram̃tũ corporis ⁊ sau¬
guinis xp̃i confice uͭ eo corã posito ipłm docere ut
bũdic̾ aut salutare. nͨ plebem utiq ȩchortari q̃ om̃ia

Expanded text:
cere nec chrismate baptizatorum frontem signare, sed nec pucere nec chrismate baptizatorum frontem signare, sed nec publice quidem in missa quemquam poenitentium reconciliare, nec formatasia pontificatus apicem non habent; quod solis deberi episcopis auctoritate canonum praecipitur, ut per hoc et discretio graduum et dignitatis fastigium summi tingere aut signare, nec poenitentes sine praecepto episcopi sui reconciliare, nec eo praesente sacramentum corporis et sanguinis Christi conficere, nec eo coram posito populum docere vel benedicere aut salutare n
Abbreviated transcription (Latin):
Imum quotidã agapium cordubensis urbis ep̃m
canones unũ st̃. qui ab sente pontifice altaria erige¬
rent. basilicas consecrarent. Qd̾ quid̾ ñ ẽ mirum id
p̾cepisse uirũ eccłasticis disciplinis ignarum: ⁊ statĩ
a scłari militia in sacerdotale minist̾ium delegatum
Ergo ne ultra talis a nobis licentia usurpetur: cõmu¬
ni sententia statuendũ oportuit. scientes qi sic̃ prbo ł¬
sorep̃o illicita conseciatio ẽ altaris. ita ⁊ corisiitutio.
tenuerunt. prb̃i qui filioꝵ aaton gestant siguram
arriꝑe ñ p̾sumant. Nã qͣmuis cũ epĩs pluruna illis
myst̾ioꝵ cõmunis sit dispensatio. quedã tñ auctorita¬
hibita uou̾iit. sicut prboꝵ ⁊ diaconoꝵ ac unginum¬
consecratio. sicut constitutio altaris. bñdittio uł tui¬
ctro. Siquid̃ nͦ bñ dicere eis eccłam uł altaria consecia¬
re. nͨ ꝑ impositiones manus fidelib baptizandis. ł

Expanded text:
mum quondam Agapium Cordubensis urbis episcopum mum quondam Agapium Cordubensis urbis episcopum canones unum sunt destinasse, qui absente pontifice altaria erigerent, baspraecepisse virum ecclesiasticis disciplinis ignarum, et statim a saeculari militia in sacerdotale ministerium delegatum. Ergo ne ultra talis a nobis licentia usurpetur, communi sententia statuendum oportuit: scientes quid sicut presbytero illicita consecratio est altaris, ita et constitutio. tenuerunt, presbyteri, qui filiorum Aaron gestant figuram, arripere non praesumant. Nam quamvis cum episcopis plurima illis ministeriorum communis sit dispensatio, quaedam noprohibita consecratio, sicut constitutio altaris, benedictio vel unctio, siquidem nec licere eis ecclesiam vel altarium consecrare nec per impositionem manus fidelibus baptizatis vel
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ innocentem exilio condemnatũ. Qũe rursus ordim
suo restituentes id denuo adu̾sus p̾sumpt̃onẽ nr̃am
decrauinus. ut iuxta pͥscoꝵ patrũ decretũ synodali
sententia. nullus nr̃m sine concilii examine deicien
sunt qui in discussos potestate tyrannica ñ auctori¬
tate canonica damnant: ⁊ sicut ñ nullos gr̃a fauoris
sublimant: ita quosdã odio inuidiaꝙ ꝑmoti hu¬
miliant. ⁊ leui opionis aura condemnant. quoꝵ
i sccło a dñis suis honorẽ libertatis adepti sunt in
seruitutis nerum ñ teuoluuntur. nͥ publicȩ apd̾ p̾to¬
res tribunali foro fiu̾int accusati: qͣntomag̾ hũ qui
cdiunis altarib consecrati. honore eccłastico decorãt᷑
qui ꝓ pecco nec ab uno damuari. nͨ uno iudicante po¬
t̾unt honoris sui pͥtulegiis etui. s p̾sentati sỹnoda-¬
li iudicio qd̾ canon de illis p̾ceꝑit definiri:
eptimo examine relatum ẽ nob̃ uenerandissi¬

Expanded text:
et innocentem exsilio condemnatum, quem rursus ordini et innocentem exsilio condemnatum, quem rursus ordini suo restituentes id denuo adversus praesumptionem nostram decrevimus, ut juxta priscorum Patrum synodalem sentensunt qui indiscussos potestate tyrannica non auctoritate canonica damnant, et sicut nonnullos gratiae favore sublimant, ita quosdam odio invidiaque permoti humiliant, et ad levem opinionis auram condemnant quorumin saeculo a dominis suis honorem libertatis adepti sunt in servitutis nexu non revolvuntur, nisi publice apud praetores tribunali foro fuerint accusati, quanto magis hi qui divinis altaribus consecrati bonore ecclesiastico decorantur? Qui profecto nec ab uno damnari nec uno judicante poterunt honoris sui privilegiis exui, sed praesentati synodali judicio, quod canon de illis praeceperit definiri. VII. Septimo examine relatum est nobis venerandissi
Abbreviated transcription (Latin):
nist̾iũ qui contra cliuma atq eccłastica iura instituti re
unito iudicio ad agnitionẽ nr̃i exa u ꝯ ꝑuintur¬
mnus agabrensis diaconi relatu deductum ẽ de
quibdã ip̃ius eccłẽ clericis. quoꝵ dum unus ad prbi.
lore detentus. fertur manũ suã suã suꝑ hos tm̃ posuisse:
⁊ prbr quidã illis contra eccłasticũ odinem bñdictionẽ
dedisse. Q licet ꝓpter tantã p̾sumptionis audatiã pt̾it
accusatus uidicio p̾senti damuari. si adhuc in corpore
positus ñ fuisset mortis uocatione p̾uentus: ħ qr ia ile
ex arimi diuino relictus. humano iudicio accusari
ñ pot̾. hũ qui suꝑsunt ⁊ ab eo ñ consecrationis tytulũ
s ignominie elogium ꝑcepunt: ne sͥ licentiã talis usur¬
patio faciat. decreuimus ut gradum sacerdotalis uel
leuitici ordinis que ꝑu̾se ad epti sunt. depositi equo u
uendi: quia praue inuenti sunt constituti.

Expanded text:
nisterium qui cnisterium qui cnto judicio ad agnitionem nostri examinis Agabrensis diaconi relatu deductum est de quibusdam ipsius ecclesiae clericis, quorum dum unus ad presbyteri, lore detentus fertur manum suam super hoc tantum posuisse, et presbyter quidam illis contra ecclesiasticum ordinem benedictionem dedisse, qui licet propter tantam praesumptionis audaciam poterat accusatus judicio praesenti damnari, si adhuc in corpore positus non fuisset mortis vocatione praeventus, sed quia jam ille examini divino relictus, humano judicio accusari non potest, hi qui supersunt et ab eo non consecrationis titulum,  potius eloquium perceperunt, ne sibi licentiam talis ultra usurpatio faciat, decrevimus ut gradu sacerdotalis vel levitici ordinis, quem perverse adepti sunt, depositi aequo jvendi, quia prave inventi sunt constituti.
Abbreviated transcription (Latin):
sine dilationis obiectu ꝓprio reformenir ep̃o. Scribitur
enim in lege mund̾ali de colonis agroꝵ: ut uͥ ẽẽ quisꝑ
iam cepit ibi ꝑduret. Non alit̾ ⁊ de cleticis qm in agro
compellente ad quẽ fug̾it sacerdote ad eccłam pͥus qua
incoluerat temittatur. Quͦ eum susceꝑit. necstati
sine ullo nisu exceptionis ad ꝓpriam eccłam remittũ¬
dum elegerit. qͣmdiu eum restituat commnunione se
p̾uatum agnoscat. Desertorem aũt dicum cingulo
honoris atq ordinationis siu exutum. aliquo tp̃re
monastio religari conuenit. sicq postea in minift̾io et¬
clesiastici ordinis reuocari. Nam ñ pot̾it ĩ talib ppa¬
gationis aboleri licentia: nisi fu̾it in eis ꝓpt̾ correpno¬
uaita actione. mignẽ discipline subͤsecuta censurai¬
titi leuitarũ minist̾io sacrarent᷑. Qs quid̾ coruenit a gͥt
suscepto mtutritũ deuocari: nͨ ultra ꝑuehi ad diaconu mi¬

Expanded text:
sine dilationis objectu proprio reformaretur episcopo. Scribitur sine dilationis objectu proprio reformaretur episcopo. Scribitur enim in lege mundiali de colonis agrorum, ut ubi esse quisque jam coepit ibi perduret. Non aliter et de clericis qui in agro compellente ad quem fugerit sacerdote, ad ecclesiam quam prius incoluerat remittatur; qui vero eum susceperit, nec statim sine ullo nisu exceptionis ad propriam ecclesiam remittendum elegerit, quandiu eum restituat communione se privatum agnoscat, desertorem autem clericum cingulo honoris atque ordinationis suae exutum, aliquo tempore monasterio religari convenit, sicque postea in ministerio ecclesiastici ordinis revocari, nam non poterit in talibus pervagationibus aboleri licentia, nisi fuerit in eis propter correptionem disciplinae subsecuta censurariti levitarum ministerio sacrarentur: quos quidem convenit a gradu suscepto in irritum devocari, nec ultra provehi ad diaconii mi
Abbreviated transcription (Latin):
sis possidentis sitã basilicã uet̾ib signis limes pͥusi
monstrau̾it: eccłẽ cuius ẽius retñtionis sit et̾rumls¬
miniũ. Qd̃ ⁊ silimes legitimus eand̾̃ basilicã ñ cõclu¬
dit. ⁊ tñ longi temporis ꝓbatur obiecta p̾sc̃ͥptio: aplla¬
tio repetentis ep̃i ñ ualebit. quia ñ ualebit. q illi ero¬
nalis obiectio silentium imponit. Hoc enĩ ⁊ scłarum
pͥncipũ edicta p̾cipiunt:⁊ p̾sulum romanoꝵ dectant
auctoritas. Sin uͦ infra metas trigenalis tempoeis et¬
alienos t̾minos basilice itusta retentio reppenit᷑¬
repeteritis ep̃i iun sine mora restituetur.
ercia definitione ad nos oblata p̾catio ẽ areue¬
rentissutio fc̾enr̃o cambra ttalicensi ep̃o ꝓ quod
clerico passando. qui de eccłe sue cultu in qua dicatu
ab exordiis infantie fuerat. ad eccłiam cordubensem se
contulit. Quẽ elegimus ut si nicħ ꝓponetetut deeot

Expanded text:
sis possidentis, si tamen basilicam veteribus signis limes provisus sis possidentis, si tamen basilicam veteribus signis limes provisus monstraverit, Ecclesiae cujus est jus retentionis, sit aeternum dominium. Quod et si limes legitimus eamdem basilicam non concludit, et tamen longi temporis probatur objecta praescriptio, appellatio repetentis episcopi non valebit, quia illi trigenalis objectio silentium imponit, hoc enim et saecularium principum edicta praecipiunt, et praesulum Romanorum decrevit auctoritas; sin alios terminos basilicae irepetentis episcopi juri sine mora restituetur. III. Tertia definitione ad nos oblata precatio est a reverendissimo fratre nostro Cambra Italicensi episcopo pro quodam clerico Passando, qui de ecclesiae suae cultu in qua dicatus ab exordiis infantiae fuerat, ad ecclesiam Cordubensem se contulit, quem elegimus ut si nihil proponeretur de eo,
Abbreviated transcription (Latin):
posiesio: ũ aliter ⁊eccła receptuua parrochiã qũa ante
tenuit cum reb suis. siuie ab aliis eccł̃ũs possideatur
siue in cuiuslib possessionẽ transfusa sit. Nõ enĩcet
obicienda p̾scͥptio temporis. uͥ uecc̾tas int̾est hostilitatis
&ter memoratos fratres nr̃os fulgentiũ fistigita
⁊ honoriũ cordubensem ep̃os discussio agitata ẽ ꝓpter
parrochiã basilice cuiusdã quã hoꝵ alter celticensem
atter reginensẽ asseruit. ⁊ q iuter utiasq partes hacten:¬
limitis actio uindicata ẽ. cuius qͣmus uetusta retens¬
one nullũ uuris p̾uidictũ afferret. id̾o q ne ini dubrm
ultra inter eos nr̃a deuocaretur sententia. ꝓlatis canan¬
nib synodalia decreta ꝑlecta sunt. quoꝵ auctoritao
p̾monet ita oportere inhiberi cupiditatẽ: ut nequis
t̾minos alienos usurpet. Obhoc placuit interattus:.
partes inspectionis utros mitt̾ndos. ita ut si in ada¬

Expanded text:
possessio, non aliter et ecclesia receptura parochiam, quam ante possessio, non aliter et ecclesia receptura parochiam, quam ante tenuit cum rebus suis, sive ab aliis ecclesiis possideatur, sive in cujuslibet possessionem transfusa sit, non enim erit objicienda praescriptio temporis, ubi necessitas interest hostilitatis. II. Inter memoratos fratres nostros Fulgentium, Fastigitanum, et Honorium Cordubensem episcopos discussio agitata est propter parochiam basilicae cujusdam, quam horum alter Celticensem, alter Reginensem asseruit, et quia inter utrasque partes hactenlimitis actio vendicata est, cujus quamvis vetusta retentione, nullum juris praejudicium adferret: ideoque ne in dubium ultra inter eos nostra devocaretur sententia, prolatis canonibus synodalia decreta perlecta sunt, quorum auctoritas praemonet ita oportere inhiberi cupiditatem, ut ne quis terminos alienos usurpet. Ob hoc placuit inter alternas partes inspectionis viros mittendos, ita ut dioece
Abbreviated transcription (Latin):
nus. Rufinus. fulgentius. Cambra. fidentius. Teo¬
dulsus. ⁊ honorius ep̃i. qui parit̾ in urbe spalensi ꝓ
aliquib eccl̃asticis negotus coadunati sumus. Conse¬
dentib gͥ nobis in secretario sacroscẽ ihrłm spalensis
eccłe cũ illustrib uitis sisibuto rectore uerum publica¬
rum. atq sualane actore rerũ fiscaliũ stante religiosis
malacitane antistitis eccłe ad nos oblata p̾catio ẽ.
asserentis antiquã ensdẽ urbis parrochiã militaris
quondã hostilitatis discͥmine fiusse decisam ⁊ ex par¬
te aliqua ab eccłus astigitane celeberutane atq aga¬
brensis urbium eẽ retentam. Pro qua re placuit ut
omins partochia qũa ab antiqua ditionie ante nuilita¬
rem hostilitatem retinuisse eccłam suã quisquis cõꝑba¬
ret. eius pͥuilegio restitueretur: Sicut enĩ ꝑ legẽ mun¬
dalem his quos barbarica seu̾itã captiua necessitate
transuerit post liminio reu̾tentib redditur artiqua

Expanded text:
nnus, Rufinus, Fulgentius, Cambra, Fidentius, Theodulphus, et Honorius episcopi, qui pariter in urbe Spalensi pro aliquibus ecclesiasticis negotiis coadunati sumus. Consedentibus ergo nobis in secretario sacrosanctae Hierusalem Spalensis ecclesiae cum illustribus viris, Sisibuto rectore rerum publicarum atque Sualane actore rerum fiscalium stante religiosissalacitanae antistitis ecclesiae ad nos oblata precatio est asserentis antiquam ejusdem urbis parochiam militaris quondam hostilitatis discrimine fuisse decisam, et ex parte aliqua ab ecclesiis Astrigitanae, Celeberitanae atque Agabrensis urbium esse retentam, pro qua re placuit, ut omnis parochia quae ab antiqua ditione ante militarem hostilitatem retinuisse ecclesiam suam quisquis comprobaret, ejus privilegio restitueretur. Sicut enim per legem mundialem, his quos barbarica severitas captiva necessitate transvexit, postliminio revertentibus redditur antiqua
Abbreviated transcription (Latin):
sas quas huĩnt. si deuidiciis ep̃orum suoꝵ questi fu̾int
uicini ep̃i eos audiant. ⁊ inter eos quicquid ẽ finiant.
adhibiti ab eis ex consensu ep̃orum suoꝵ. Qd̾ si ⁊ ab eis
ꝓuocandũ putau̾int. ñ ꝓuocent nisi ad affricana con¬
cilia uł ad primatos ꝓuintiar̃ suar̃. Ad transmarina
aũt qui putau̾it apptłandum: a nullo intra affricam

Expanded text:
udiciis episcoporum suorum questi fuerint, vicini episcopi eos audiant, et inter eos quidquid est, finiant adhibiti ab eis ex consensu episcoporum suorum. Quod si et ab eis provocandum putaverint, non provocent, nisi ad Africana concilia, vel ad primates provinciarum suarum, ad transmarina autem qui putaverit appellandum a nullo intra Africam
Abbreviated transcription (Latin):
ut quicũq dicitadã pͥmũ hominẽ mortalẽ fc̃m ita ut si¬
ue peccaret. siue ñ peccaret moreret᷑ ĩ corpore. hocẽ de cor¬
pore exiret. ñ pec̾̃ci m̃ito s necc̃itate nature: anathema sit.
ẽem placuit ut quicumq patuulos recentes abute u¬
ris matr̃ baptizandos negat. aut clicit quid̃ in remissionẽ¬
sequens ut in eis sit forma baptismatis ĩ remissionem
pecc̃oꝵ. ñ uera s falsa intelligatur. anathema sit. Qm̃
modũ ecclia catholica ubiq diffusa semꝑ intellexit.
Yropt̾ hanc enĩ regulam ficli. etiam paruuli qui nicħ
pec̃corũ in semet ip̃is adhuc cõmittere potuerũt. i deoĩ
pecoꝵ remissione ueracit̾ bapti nt᷑ ut in eis regenera¬
tione inundet᷑ qd̃ generatione traxetunt
dem placuit. ut quic̃q dix̃it grãm di ĩ qua uistificam̃

Expanded text:
um hominem mortalem factum, ita ut sive peccaret, sive non peccaret, moreretur in corpore, hoc est de corpore exiret, non peccati merito, sed necessitate naturae, anathema sit. II. Item placuit, ut quicunque parvulos recentes ab uteris matrum baptizandos negat, aut dicit quidem: In remissionesequens, ut in eis forma baptismatis in remissionem peccatorum non vera, sed falsa intelligatur, anathema sit, quoniam modum Ecclesia catholica ubique diffusa semper intellexit, propter hanc enim regulam fidei etiam parvuli qui nihil peccatorum in semetipsis adhuc committere potuerunt, ideo in peccatorum remissione veraciter baptizantur, ut in eis regeneratione mundetur quod generatione traxerunt. III. Item placuit ut quicunque dixerit gratiam Dei, in qua justifi
Abbreviated transcription (Latin):
ille uide cdiscedat. quẽ constit̾it p̾t̾imssis iudiciis eccle¬
siasticis irruisse. Nec sͥ quisq blaudiat᷑. si a pͥmate ut reti¬
neat litt̾as impetrarit. s siue habeat litteras siueñ hãt.
conueniat eum qui tenet. ⁊ eius litt̾as accipiat. ut eum
appareat pacifice tenuisse eccłiam ad se ꝑtinentẽ. Si
aut ille aliquã qõnem retulerit. ꝑ epõs iudices causa fi¬
matur.: siue quos eis pͥmates ded̾int. siue quos ip̃os ui¬
cinos ex consensu delegerint:¬

Expanded text:
ille inde discedat quem constiterit praetermissis judiciis eccleille inde discedat quem constiterit praetermissis judiciis ecclesiasticis irruisse. Nec sibi quisque blandiatur, si a primate ut retineat, litteras impetrarit, sed sive habeat litteras, sive non habeat, conveniat eum qui tenet, et ejus litteras accipiat, ut eum appareat pacifice tenuisse ecclesiam ad se pertinentem. Si autem aliquam quaestionem retulerit, per episcopos judices causa finiatur: sive quos eis primates dederint, sive quos ipsi vicinos ex consensu elegerint
Abbreviated transcription (Latin):
propͥo pͥuetur. Si aũt ep̃aleuidicium ab imꝑatore postu¬
lauerit nichil ei obsit.xx. Placuit ut quic̃q cderitꝰ¬
matam ab ep̃o suo accipiat. Qd̾ si sineformata uolu̾it ꝑ gere:
a cõmunione remoueatur. Qd̃ si alicubi ei repentina
nec̃itas orta fũit ad comitatũ ꝑgendi: alleget apd̾ ep̃m¬
loci eius ip̃am necc̃itatẽ. ⁊ de hoc scͥpta eiusdẽ ep̃i deferat.
Dantur habcant diem pasche. Qd̃ si adhuc euisclem aun
pasche dies incertus ẽ ille precedens adiungatur. quomͦ
solet post consulatum ĩ publicis gestis ascribi
Tem placuit ut quic̃q ep̃i quascũq eccłias uł plebes qua
ad suam cathedram estimant ꝑtinere. ũ ita repetunt
ut causas suas epĩs iudicantib agant. s si in alio reti¬
nente irruerint. siue uolentib siue nolentib plebib
cause sue detͥmentum patiant᷑. Et quicũq iã hoc fecint¬
si ñ dum ẽ inter epõs sinita contenti s adhuc m̃ corid̃t

Expanded text:
proprio privetur, si autem episcopale judicium ab imperatore postulaverit, nihil ei obsit. XX. Placuit, ut quicunque clerimatam ab episcopo suo accipiat, quod si sine formata voluerit pergere, a communione removeatur, quod si alicubi ei repentina necessitas orta fuerit ad comitatum pergendi, alleget apud episloci ejus ipsam necessitatem, et de hoc scripta ejusdem episcopi deferat, dantur, habeant diem Paschae. Quod si adhuc ejusdem anni Paschae dies incerta est, ille praecedens adjungatur quomodo solet post consulatum in publicis gestis ascribi. XXI. Item placuit, ut quicunque episcopi, quascunque ecclesias vel plebes quaad suam cathedram existimant pertinere, non ita repetierint ut causas suas episcopis judicantibus agant, sed alio retinente irruerint, sive volentibus, sive nolentibus plebibus, causae suae detrimentum patiantur. Et quicunque jam hoc fecsi nondum est inter episcopos finita contentio, sed adhuc contendunt,
Abbreviated transcription (Latin):
fitetur. neputaret᷑ quead mod̾ quidã sentiũt. ħ ñ de sus
s de populi siu potius clitisse peccatis: postea dixit. Cum
orarem ⁊ confiterer pecc̃a mea. ⁊ pecc̃a populi nũ dño dõ
m̃o. Noluit dicere pecc̃a nr̃a. s populi sui dixit ⁊ sua: q
ficturos istos qui tã male intelligunt tanqͣm ꝓph̃a p̾ude

Expanded text:
fitetur, ne putaretur, quemadmodum quidam sentiunt haec non de suis, fitetur, ne putaretur, quemadmodum quidam sentiunt haec non de suis, sed de populi sui potius dixisse peccatis, postea dixit: Cum orarem et confiterer peccata mea et peccata populi mei Domino Deo nostro, noluit dicere peccata nostra, sed populi sui dixit et sua, quia futuros istos qui tam male intelligunt, tanquam prophe
Abbreviated transcription (Latin):
ẽcm placuit ut quicumq clixerit ĩ or̃one clñica id̾o dicere
scõs. cdimitte nobis cdebita nr̃a. ut ñ ꝓ seip̃is hoc cdicant
quia ñ ẽ eis iam necessatia ista peticio. s ꝓ aliis qui sunt
ĩ suo ppło pecc̃ores. ⁊ sdõ ñ dicere unumquẽq scõrum c¬
mitte mͥ debita m̃a. s climitte nobis debita nr̃a. nth
ꝓ aliis potius qͣm ꝓ se iuistus petere intelligatur. anaby¬
ma sit. Sc̃s enim ⁊ iustus erat apłs iacob cũ dicebat. I
multis enim offendimus om̃s. Nã quare additũ ẽ om̃s
nisi ut ista sña conueniret. ⁊ psalmo uͥ legitur. ñ utres
ĩ iudiciũ cum seruo tuo. qr ñ iustificabit᷑ ĩ conspectu tuo
om̃is iuiuens: Et ĩ orõne sapientissimi salomonis si
ẽ hõ qui ñ peccet. Et in libro iob. In manu om̃is hoĩs
signat: ut sciat om̃is homo infirmitatẽ suã. Uñ etiam
damel sc̃s ⁊ iustus cũ ĩ or̃one pluralit̾ dic̾e̾t. peccauimus
iniquitatẽ fecimus. ⁊cet̾a que ibi ueracit̾ ⁊ humilit̾ con¬

Expanded text:
o dicere sanctos, dimitte nobis debita nostra, ut non pro seipsis hoc dicant, quia non est eis jam necessaria ista petitio, sed pro aliis qui sunt in suo populo peccatores, et ideo non dicere unumquemque sanctorum, dimitte mihi debita mea, sed Dimitte nobis debita nostra, ut hoc pro aliis potius quam pro se justus petere intelligatur, anathema sit. Sanctus enim et justus erat apostolus Jacobus, cum dicebat: In multis enim offendimus omnes . Nam quare additum est omnes, nisi ut ista sententia conveniret psalmo, ubi legitur: Non intres in judicium cum servo tuo, quia non justificabitur in conspectu tuo omnis vivens ? Et in oratione sapientissimi Salomonis: Non est homo qui non peccet . Et in libro sancti Job: In manu omnis hominis signat, ut sciat omnis homo infirmitatem suamin oratione pluraliter diceret: Peccavimus, iniquitatem fecimus, et caetera, quae ibi veraciter et humiliter con
Abbreviated transcription (Latin):
lib̾um iubemur arbit̾um facilius possimus implere per
grãm tanqͣm ⁊ si gr̃a ñ claret᷑ ñ quid̾ facile. s tñ possim
etiam sine implere duina mandata: anathema sit o
fructib enimmandatoꝵ dũs loquebatut. ubi ñ ait sine
me clifficilius potestis facere sed ait. s ait sine menicha¬

Expanded text:
plere per gratiam, tanquam et si gratia non daretur, non quidem facile, sed tamen possimus etiam sine illa implere divina mandata, anathema sit De fructibus enim mandatorum Dominus loquebatur, ubi non ait, Sine me difficilius potestis facere; sed ait, Sine me nih
Abbreviated transcription (Latin):
gat. neq quicqͣm illis in eccła xp̃i licere patiatur. neui
eoꝵ potestate sint diuina mysteria. quib in domo di
ꝓ scelerum suoꝵ magnitudine nec habrtandi ius resid
nec orandi. Data .ii. idus octobris constantino ⁊ rufo.¬

Expanded text:
gat, neque quidquam illis in ecclesiis Christi licere patiatur, ne in gat, neque quidquam illis in ecclesiis Christi licere patiatur, ne in eorum potestate sint divina mysteria, quibus in domo Dei pro scelerum suorum magnitudine nec habitandi jus residet nec orandi. Data pridie Idus Octobris, Constantino et Ruf
Abbreviated transcription (Latin):
sis miscd̃ie misceantur. Qͥb inuestigandis ⁊ seueritate cong̾a
cohertendis debet diligentia tua igilant̾ insistere: ita ut his
nos euuangłici meniuusse muandati quõd ab ip̃a t̾tate
p̾cipitur: ut si nos oculus ant pes aut dextera scandali
na ire supplicia. Nam suꝑfluo extra eccl̃am positis resisti¬
mꝰ: si abhis qͥ intus sunt. in eis quosdeiprnt iuln̾a¬
mur. Abicienda prorsus pestifera ħ sacerdotali uigore pa¬
tientia ẽ. que sibimet pecc̃is alioꝵ parcendo ñ parcet: si¬
cut heli quondam sacerdos. filioꝵ suoꝵ delicta toleran¬
do. cum ip̃is diuine nusticie sententiam m̾uit exꝑiri: qr
segni indulgentia dissimulauit plectere pecẽores. Qnͣ¬
tum itaq oportunitas inuitat officĩ. religiosissimum
pͥncipem dilectio tua stũdeat frequentare. ⁊ ñ solum re¬
giam. s ⁊ sacerdotalem mentem ip̃us p̃cib meis obse¬
crare ꝑsiste: ut memor cominunis fidi qũa sc̃o sp̃ri do¬
cente suscepimus. om̃ia hereticoꝵ machinam̃ta confrĩ¬

Expanded text:
 vasa misceantur: quibus investigandis et severitate congrua coercendis debet diligentia tua vigilanter insistere, ita ut his nos evangelici meminisse mandati, quod ab ipsa Veritate praecipitur, ut si nos oculus, aut pes, aut dextera scandalizna ire supplicia . Nam superfluo extra Ecclmus, si ab his qui ab intus sunt in eis quos decipiunt vulneramur. Abjicienda prorsus pestifera haec sacerdotali vigore patientia est, quae sibimet peccatis aliorum parcendo non parcit. Sicut Heli quondam sacerdos filiorum suorum delicta tolerando, cum ipsis divinae justitiae sententiam meruit experiri, quia segni indulgentia dissimulavit plectere peccatores. Quantum itaque opportunitas invitat officii religiosissimum principem dilectio tua studeat frequentare, et non solum regiam, sed et sacerdotalem ipsius mentem precibus meis obsecrare persiste, ut memor communis fidei quam Spiritu sancto docente suscepimus, omnium haereticorum machinamenta confrin