comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fructꝰ uẽtris tui: s ad onni quid̾ mẽtos. te mediãte puer̃t.
diues et p̃diues exmanitus: excelsꝰ humiliatꝰ. nimẽsꝰ
adbreuiatꝰ. et ab ãgelis minoratꝰ ẽ: uerꝰ demq deꝰ et dei
filius incarnatꝰ U quo fructirꝰ Nempe ut oẽs eurs
pauꝑtate locipletem: eiꝰ huilitate subleuem᷑ euis
imnoratiõe magiificem: eiꝰ incarnaciõe adherentes deo.
incipiamꝰ unꝰ eẽ sp̃s cũ eo. S quid dicimꝰ frr̃ẽe cuinam
potissimũ uasi grã infundet᷑  ei ut supra menĩmus
iã poteramus idoneũ grẽ receptałm exhibere: Salsa¬
mũ ẽ. purissimũ et solidissimũ uas req̾rit. Et quid tã
purũ quid ue tã solidũ. ꝙͣ huilitas cordis. Merito prom̃
huilib dat᷑ gr̃a: merito respexit deus huilitatẽ ancille sue
Quonã merito q̃ris. Eo utiq qd̾ ammũ huilẽ. meritũ
nõ occuparet humanũ. quoninꝰ libere influet diuine gr̃ẽ
plentudo. U ad hãc nobis huĩlitatẽ. quibusd erit gͣdib

Expanded text:
fructus ventris tui est; sed ad omnium quidem mentes te mediante pervenit. dives et praedives exinanitus; excelsus, humiliatus; immensus, abbreviatus, et angelis minoratus est: verus denique Deus et Dei Filius incarnpaupertate locupletemur, ejus humilitate 982 sublevemur, ejus minoratione magnificemur, ejus incarnatione adhaerentes Deo, incipiamus unus esse spiritus cum eo. 9. Sed quid dicimus, fratres? cuinam potissimum vasi gratia infundetur? Si, ut supra meminimus, jam poterimus idoneum gratiae receptaculum exhibere? Balsamum est purissimum, et solidissimum vas requirit. Et quid tam purum, quidve tam solidum quam humilitas cordis? Merito proinde humilibus dat gratiam; merito respexit Deus humilitatem ancillae suae. Quonam merito, quaeris? Eo utique, quo animum humilem meritum non occuparet humanum, quominus libere influeret divinae gratiae plenitudo. Sed ad hanc nobis humilitatem quibusdam erit gradibus
Abbreviated transcription (Latin):
laceram: Primã uocẽ ꝑloratiors edimꝰ. merito qͥd̾ ut pore
uallẽ ploratior̃s ingressi. ut nobrs illud scc̃i iob ex oĩ ꝑte
Et ne forte ex ip̃a sibi uoluptate corporeoꝵ sensuũ ꝙͣ de sensi¬
bilib hauriat blandiat᷑. in ip̃o statĩ introitu de exitu quoq
t̾ribilit̾ ãmonet᷑ cũ dr̃. breui uiuẽs tempe. Ac ne spaciũ ilid̾.
qd̵ inter ingressũ et egressũ relinquit᷑ sibi liberũ puter: re-
piet᷑ ait mulcis miserns. Multis et multiplicib inꝙͣ mise¬
rus corporis. miserus cordis: miseris dũ dormit. miserus
dũ uigilat. miserirs quaqͣuersũ sẽ u̾tat. Nmmrũ ip̃o quoq
natꝰ ex uirgiẽ. imo factꝰ ex muliere. ẜ benedicta ĩ mulierib.

Expanded text:
laceramur. Primam vocem plorationis edimus, merito quidem, utpote vallem plorationis ingressi, ut nobis illud sancti Job ex omni parte Et ne forte ex ipsa sibi voluptate corporeorum sensuum, quam de sensibilibus hauriat, blandiatur; in ipso statim introitu de exitu quoque terribiliter admonetur, cum dicitur. brevi vivens tempore. Ac ne spatiolum illud, quod inter ingressum et egrpletur, ait, multis miseriis. Multis et multiplicibus, inquam, miseriis corporis, miseriis cordis: miseriis cum dormit, miseriis dum vigilat, miseriis quaquaversum se vertat. Nimirum ipse quoque natus ex Virgine, imo factus ex muliere, sed benedicta in
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ malicia: multꝰ ad ignoscendũ. Credamꝰ sane uł mimi¬
cis. qui in eo mlaliud unde occasionẽ struẽde calup̃nie
caperec̃ iuenerũt. Compatiet᷑ auĩt peccat̾a: nec sibi obla¬
tã ullatenus patiet᷑ occidi. Tenebit᷑ itaq manifestus adu̾¬
sarius legrs: cũ absoluerit lege dap̃natã. In ur̃m o pharisei
caput: tota ur̃ẽ malignitatis admuẽtio retorquet᷑. diffidi¬
tes cause: qui iudieiũ subt̾fugites. Nã illa quidẽ sine
consideremꝰ frẽs: quonã hic abeat pharisci. Didetrs ne duoᷤᷤ
senes. nã a semorib exire ceꝑunt. quomodo in pomerio

Expanded text:
super malitia, multus ad ignoscendum. Credamus sane vel inimicis, qui in eo nihil aliud, unde occasionem struendae calumniae caperent, invenerunt. Compatietur, aiunt, peccatrici, nec sibi oblatam ullatenus occidi patietur. Tenebitur itaque manifestus adversarius legis, cum absolverit lege damnatam. In vestrum, o Pharisaei, caput tota vestrae malignitatis adinventio retorquetur. Diffiditis causae, qui judicium subterfugitis. Nam illa quidem sine consideremus, fratres, quonam hinc abeant Pharisaei. Videtisne duos senes nam a senioribus ex
Abbreviated transcription (Latin):
qd̵ iualuit suꝑ t̾ram. Putatis qd uelim dice̾ cõcupiscẽtiã
carmis. cõcupiscentiã oculoꝵ et suꝑbiã uite: fumailus
t̾ͥplex ẽ. qui difficile rumpit᷑. ꝓpte̾a multi trahũt. ĩmo tra¬
hunt᷑ hoc fuicło uanitatis. Si pͥor ille t̾nariꝰ nõ ĩmerito
p̃ualet in electis. quomodo eĩ nõ illiꝰ patientie recordatio
omnẽ arceat uoluptatẽ quomodo nõ illiꝰ huilitatis consi¬
deratõ. suꝑbiã uite prers extundat. Nã caritas illa digna
plane: cuiꝰ meditacõ sic mentẽ occupat. sic totã sibi uẽdicat
amimã. ut om̃o uitiũ cauriositatis exsufflet. fortis g̾ contͣ

Expanded text:
tiam carnis, et concupiscentiam oculorum, et superbiam vitae? Funiculus triplex est, qui difficile rumpitur: propterea multi trahunt, imo trahuntur hoc funiculo vanitatis: sed prior ille ternarius non immerito praevalet in electis. Quomodo enim non illius patientiae recordatio omnem arceat voluptatem? quomodo non illius humilitatis consideratio superbiam vitae prorsus extundat? nam charitas illa plane digna cujus medidatio sic mentem occupet, sic totam sibi vindicet animam, ut
Abbreviated transcription (Latin):
cõsili et fortitudr̃s. spes saẽ et pietatrs: et replebit eũ sp̃s
timoris dm̃. Illud sane diligent̾ attende. qd̾ florẽ hunc de
radice nõ de uirga dix̾it ascensurũ. Etenĩ si noua xp̃i caro
in u̾giẽ creata eẽt ex nichilo. qd̾ estimauere nõnulli᷑ nõ
de radice flores s de uirga dici pocerat ascendisse. Nunc
autẽ qui prodiit de radice: sine dubio cõĩ ab origine coem
ꝓbat᷑ habuisse materiã. Nã qd̾ suꝑ eũ sps̃ reqͥeuit: nichil
in eo contradictiõis fuisse declarat.
piscente: a quo nos cõfuctu liberet. in quo nichil simle fuit
tũ cõcupiscẽtie non suscepit ¶ Item Bermo
ꝙͣ munificꝰ: dñe deus nr̃. Nõ ẽ qui silis sit tibi. mune¬
rator copiosissime. remunator equissiẽ: pnssime liberator.
Gratis respicis humiles: iuste iudicas innocẽtes. misericor
diuitis hꝰ pat̾sfamilias. sctãrũ cestiõnir scripturarũ. hodie¬
si quid si diligent adu̾timꝰ. solito copiosurs apponũt᷑ Abimurũ

Expanded text:
spiritus scientiae et pietatis, et replebit eum spiritus timoris Domini . Illud sane diligenter attende, quod florem hunc de radice, non de virga dixerit ascensurum. Etenim si nova Christi caro in Virgine creata esset ex nihilo quod aestimaverunt nonnulli; non de radice flos, sed forte de virga dici poterat ascendisse. Nunc autem qui prodiit ex radice, sine dubio ab origine communem probatur habuisse materiam. Nam quod super eum Spiritus requievit, nihil in eo contradictionis fuisse declarat.piscente: a quo conflictu nos liberet, in quo nihil simile fuit,vetus concupiscentiae non suscepit. 979 SERMO quam munificus, Domine Deus noster! Non est qui similis sit tibi, munerator copiosissime, remunerator aequissime, piissime liberator! Gratis respicis humiles, juste judicas innocentes, misericorddivitis hujus patrisfamilias sanctarum testimoniis Scripturarum, hodie quidem, si diligenter advertimus, sol
Abbreviated transcription (Latin):
s reã necdũ absoluit. Scribat iterũ. scribat gramr legat et
audiamus. Nemo te cõdep̃nauit mulier. Nemo dnẽ. Nec
eio te cõdep̃nabo: ude et ampliꝰ noli peccare. Ouox miẽ.¬

Expanded text:
sed ream necdum absolvit. Scribat iterum, scribat gratiam, legat, et sed ream necdum absolvit. Scribat iterum, scribat gratiam, legat, et audiamus. Nemo te condemnavit, mulier? Nemo, Domine. Nec ego te condemnabo; vade, et amplius noli peccare. O vox mi
Abbreviated transcription (Latin):
. Ih̃s autẽ inclmãs se. Onẽ inclina celor tuos et descende.
Inclinas se et digico ad miãm fiexꝰ. neq enim uidaici cordis
erat drito scribebat: nõ iã in lapide ẜ in t̾ra. Neq hoc tm̃ se¬
mel s hic quoq duplex scriptura. sicut ap̾moysen tabule
due. et forte ueritatẽ et gram scribes et iterũ fribens t̾re
grã et ueritas per iħm xp̃m facta ẽ Considera demiq an
inderi possit de tabula ueritatis legisse iñ refollet iudees
npħariseos: qui sine pct̃o ẽ ur̃m primiꝰ in illã lapidẽ miitat.
bit̃ quid abreuatũ s uiuũ. efficax. et ancipiti gladio
penetrabiliꝰ ed̃m gͣuit eĩ adu̾sũ hoc saxea corda tñsfossa
etiã ip̃e puniri. I p̃sumat a peccat̾ce exit̾e̾ ultionẽ: qui
eandẽ exciꝑe nõ meret᷑ Alioqͥn ip̃e sibi uicinior a se ĩcipiat
Cet̾um adhuc minꝰ ẽ. et si accusatores refellit hec ueritas:

Expanded text:
est. Jesus autem inclinavit se. Domine, inclina coelos tuos, et descende . est. Jesus autem inclinavit se. Domine, inclina coelos tuos, et descende . Inclinans se, et ad misericordiam flexus neque enim Judaici cordis erat, digito scribebat, non jam in lapide, sed in terra. Neque hoc tantum semel, sed hic quoque duplex scriptura, sicut apud Moysen tabulae duae. Et forte veritatem et gratiam scribens, et iterum scribens terrae gratia et veritas per Jesum Christum facta est . Considera denique an videri possit de tabula veritatis legisse, unde refelleret Pharisaeos: Qui sine peccato est vestrum, primus in eam lapidem mittat. Verbum quidem abbreviatum, sed vivum et efficax, et ancipiti gladio penetrabilius. Quam graviter enim ad verbum hoc saxea corda transfossaetiam ipse puniri. Is praesumat a peccatrice exigere ultionem, qui eamdem excipere non meretur. Alioquin ipse sibi vicinior, a se incipiat: tas. 3. Caeterum adhuc minus est: et si accusatores refellit haec Veritas,
Abbreviated transcription (Latin):
Hodie eĩ in aurib nrĩs dep̃hensã in adułterio mulierẽ i¬
dulgẽcia redemptoris ab soluit. hodie mnoxũ susane sagrau
lib̾auit hodie quoq beatã ugiẽ sonulari munie gͣtiute
benedictior̃s mipleuit. Magnũ cõiuiuuẽ ubi parit̾nobes nnã
talutaris ommo et efficax ad medelã. Nũquid nõ etiam
iusticia pans cordis. Et quidẽ optime cõfirmas illud.
ut pote cibꝰ solidꝰ ad nutriendũ. Demq beati qui esuriũt illũ
qm̃ ip̃i saturabunt᷑. Nũquid nõ cibꝰ aiẽ grã dei sui. Dul¬
cissimꝰ sane: et omiẽ habẽs in se suaritatẽ et delectamẽtũ
saporis. Imo uero hec sibi parit omiã uẽdicas. nõmodo de¬
lectat. s reficit et medet᷑ Accedamꝰ ad mẽsam hac̃ fres mei.
et ex singules dapib ul modicũ aliquid degustemꝰ. In lege
mãdauit moyses huiusmoĩ lapidare: auĩt de peccat̾ce pctõreᷤ.
de adult̾a pharisei. s ad duriciã cordis ur̃i lapidei. ille locut᷑

Expanded text:
Hodie enim in auribus nostris deprehensam in adulterio mulierem indulgentia Redemptoris absolvit, hodie innoxium Susannae sanguinem liberavit, hodie quoque beatam Virginem singulari munere gratuitae benedictionis implevit. Magnum convivium, ubi pariter nSalutaris omnino et efficax ad medelam. Nunquid non etiam justitia panis cordis? Et quidem optime confirmans illud, utpote cibus solidus ad nutrimentum. Denique beati qui esuriunt illum, quoniam ipsi saturabuntur . Nunquid non cibus animae gratia Dei sui? Dulcissimus sane, et omnem habens in se suavitatem et delectamentum saporis; imo vero haec sibi omnia pariter vindicans, non modo delectat, sed et reficit, et medetur. 2. Accedamus ad mensam hanc, fratres mei, et ex singulis dapibus vel modicum aliquid degustemus. In lege Moyses mandavit hujusmodi lapidare, aiunt de peccatrice peccatores, de adultera Pharisaei. Sed ad duritiam lapidei cordis vestri ille locutus
Abbreviated transcription (Latin):
donec sapiat tibi ueritas. nõ sine difficultate ad interiora
trahicit᷑ Ubi uero in ea ceꝑis oblectari. iã nõ abus s potꝰ est.
et sine difficultate intrat ad animã: quo iudel spͥuãlis cibꝰ
chil penitus defuit saluatori. Ipẽ ẽ eĩ de quo p̃ainit ysayas.
Egrediet᷑ uirga de radice iesse. et flos de radice eiꝰ ascendit.¬

Expanded text:
donec sapiat tibi veritas, non sine difficultate ad interiora trajicitur. Ubi vero coeperis in ea oblectari, jam non cibus, sed potus est: et sine difficultate intrat in animam, quo videlicet spiritualis cibus ecessaria, nihil penitus defuit Salvatori. Ipse est enim, de quo praecinit Isaias: Egredietur virga de radice Jesse, et flos de radice e
Abbreviated transcription (Latin):
utio tribues qd̾ oꝑtebat. honorẽ deo. hoĩ miscrationẽ. Hec
eoñ optima mater offensu deũ et reũ seruũ forma cõposi¬
tiõrs. ut nec honorandi dñ zelo seruĩ opprimat ib fiorẽ
sctentia: nec rursũ dũ huic ĩmoderatiꝰ cõdescendit᷑. ille
debito fraudet honore. Audi g et diligenter obserua: ãge¬
licã in huiꝰ mediatoris ortu distributionẽ. Gloria ĩqͥunt
in altissimis deo: et in t̾ra pax hoĩb bone uolũtatis. huiꝰ
demq grã obseruatoĩs. fideli recõciliatori xpo. nec timo¬
ris sps̃ de fuit. quo patri reuerentiã semꝑ exhibe̾̃t. semꝑ
misericordit̾ cõpat̾et᷑ hoib. Unde et necessariũ habuit sp̃m̃

Expanded text:
onorem Deo, homini miserationem. Haec enim optima inter offensum Dominum et reum servum forma compositionis, ut nec honorandi Domini zelo servus opprimatur austeriori sententia; nec rursum, dum huic immoderatius condescenditur, ille debito fraudetur honore. 3. Audi igitur et diligenter observa angelicam in hujus mediatoris ortu distributionem. Gloria, inquiunt, in altissimis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis . Hujus denique gratia observationis fideli reconciliatori Christo nec timoris spiritus defuit, quo Patri semper reverentiam exhiberet, semper misericorditer compateretur hominibus. Unde et necessarium habuit spirit
Abbreviated transcription (Latin):
uoci illiꝰ obediẽs ꝙͣ diuine. Utinã magis timor dnĩ pre¬
ualuisset ĩ eo: sicut de xp̃o signant̾ legit᷑. qͥa repleuit eũ
nõ pietatis spus. stimoris. In oĩb eĩ et ꝑ oiã pietati pro¬
ximioꝵ timor dñi p̃ferendꝰ ẽ. et solus ip̃e ẽ. qui totum sibi
tate. sciẽtia. mediator nr̃ recõciliauit hoiẽs deo. Nam
in cõsilio et fortitudiẽ: de manu adu̾sarn liberauit. Cosilio
si quidẽ pristino uire p̾uauit hostẽ. data ptãte ut manꝰ
micẽt ĩocẽti. fortitudiẽ preualuit. ne uiolenter poset
retmere redemptot. dũ uictor ab inferis rednit. et uita om̃i
cũ eo surrexit. Exñ abat nos pane uite et intellectus
potat aqͣ sapiẽtie salutaris. Est intellectꝰ rerũ spualiũ
et iiusibiliũ. uerꝰ aĩe panis cõfu mãs cor nr̃m. et ad ome

Expanded text:
timor Domini praevaluisset in eo! sicut de Christo signanter legitur: Quia replevit eum, non pietatis spiritus, sed timoris . In omnibus enim et per omnia pietati proximorum timor Domini praeferendus est, et solus ipse est qui totum sibi tate et scientia, mediator noster reconciliavit homines Deo; nam in consilio, et fortitudine de manu adversarii liberavit. Consilio siquidem pristino jure privavit hostem, data potestate, ut manus injiceret innocenti: fortitudine praevaluit, ne violenter posset retinere redemptos, dum victor ab inferis rediit, et vita omnium cum eo surrexit. 4. Exinde cibat nos pane vitae et intellectus, et potat aqua sapientiae salutaris. Est enim intellectus rerum spiritualium et invisibilium,
Abbreviated transcription (Latin):
supposita puteis humectare linteamiã uapor exalans.
meas pro eo qd am̃ma mea ficut t̾ra sine aqua tibi. Et
nuc̃ si qͥd ẽ. qd̵ descendẽte deorsũ nebula. tenuis ebiberit
cogitatio. nobis fres̃ modicũ illud sine ĩuuidia coĩcare
pposui. ueluc expressõ linteamine. uł exigna refundens
celestis stilicidia roirs. Quero gͥ qͣ roẽ filiꝰ magiom¬

Expanded text:
superposita puteis humectare linteamina vapor exhalans. superposita puteis humectare linteamina vapor exhalans. meas, pro eo quod anima mea sicut terra sine aqua tibi. Et nunc si quid est quod, ascendente deorsum nebula, tenuis ebiberit cogitatio; vobis, fratres, modicum illud sine invidia communicare curabo, velut expresso linteamine vel exigua refundens coelestis stillicidia roris. 2. Quaero igitur, qua ratio
Abbreviated transcription (Latin):
anũtiatiõis: uelut amenissimã qͣndã planitiẽ.
simplicẽ nr̃e reparatiõis historiã. inũgit᷑ noua legatio
angelo gabrieli: et nouã u̾go ꝓfessa uirtutẽ. noue saluta¬
tiẽis honorat᷑ obsequio. Antiq̃ exdudit᷑ maledictio mulie¬
rũ: nouã noua mater accipit benedictionẽ. Implet᷑ per
gram q̃ cõcupiscentiã nosat. ut spũ suꝑuemiente. altissiõ
pariat filiũ: q̃ iurũ dedignat᷑ admittere. Intrat ad nos
eadẽ porta salutis antidotũ. qua uenenũ serpẽtrs ingre¬
diẽs. unusitatẽ generis occupauerat humam. Inumeroᷤ
huiuscemodi flores ex his facile ẽ legere pratis: N intucor
mediã metuẽde ꝓfunditatis abyssũ. Abissꝰ plane mper¬
scrutabłis. incarnatõis dnĩce sacͣmẽtũ: ab issꝰ ĩpenetrabi¬
lis. u̾bũ caro factũ ẽ et habitabit in nobis. Quis enin
uestiget. quis actinggat: quis app̃hendat. Puteuᷤ altus
ẽ et in quo hautiã nõ ẽ michi. Uerup̃tñ solet interdũ

Expanded text:
untiationis, velut amoenissimam quamdam planitiem, simplicem nostrae reparationis historiam. Injungitur nova legatio angelo Gabrieli, et novam Virgo professa virtutem, novae salutationis honoratur obsequio. Antiqua excluditur maledictio mulierum, novam nova mater accipit benedictionem. Impletur per gratiam quae concupiscentiam nescit, ut spiritu superveniente Altissimi pariat filium quae virum dedignatur admittere. Intrat ad nos eadem porta salutis antidotum, qua venenum serpentis ingrediens, universitatem generis humani occuparat. Innumeros hujuscemodi flores ex his facile est legere pratis; sed intueor mediam metuendae profunditatis abyssum. Abyssus plane imperscrutabilis, Incarnationis Dominicae sacramentum; abyssus impenetrabilis. Verbum caro. factum est, et habitavit in nobis . Quis enim investiget, quis attingat, quis apprehendat? Puteus altus est, et in quo hauriam non est mihi. Verumtamen solet interdum
Abbreviated transcription (Latin):
rabetate filioꝵ effugisse cõfuisionẽ: dũ aliꝰ dei aliꝰ homis
iliꝰ dice̾t᷑ Uidet᷑ et id maxiẽ cõgruũ ut is speciałi filius
fieret qui filiꝰ erat: ne quid eẽt abiguitatis in noĩe. De¬
er ip̃a ẽ uergniro nr̃e gla singularis. et excelles p̃ro¬
tatua mariẽ qd filiũ unũ eundẽq cũ deo piẽ meriue
habe cõmunẽ. Quã sane perisse cõstat. si nõ fili maar

Expanded text:
sse confusionem, dum alius Dei, alius filius hominis diceretur. Videtur et illud congruum, ut his specialiter filius fieret, qui filius erat, ne quid esset ambiguitatis in nomine. Denique ipsa est Virginis nostrae gloria singularis et excellens praerogativa Mariae, quod filium unum eumdemque cum Deo Patre meruit habere communem, quam sane periis
Abbreviated transcription (Latin):
nõ muẽto quod desiderabãt. Tũ uero scor sũ pax cõsolas
eas. uot inqͥt nescitrs quitꝙͣ nec cogitatis nõ ẽqͥfaciat
bonũ hoc: nõ ẽ usq ad unũ. Qi cõsiliũ dedit ferat
auxiliũ. Intellexitrex quid loq̃rent᷑. et ait. Penitet me
fecisse hommẽ. Pena ĩquit me tenet. mn incũbit sustmere
penã. penitentiã age̾ pro homiẽ quẽ creaui. Cunc ergo
dixit: ecce uenio. Nõ em̃ pr̃ hie calre transire insi bibam
illũ. Et accersito protinus ũabriele: uade ĩquit dic filie
syon: ecce rex tuus. ffestinat ille et ait adora chalamum
tuũ ẜon. et suscepe regẽ. Porro uenturũ regẽ miã et ueri

Expanded text:
non invento quod desiderabant. 14. Tunc vero seorsum pax consolans eas: Vos, inquit, nescitis quidquam, nec cogitatis. Non est qui faciat bonum hoc, non est usque ad unum. Qui consilium dedit, ferat auxilium. Intellexit rex quid loqueretur, et ait: Poenitet me fecisse hominem . Poena, inquit, me tenet, mihi incumbit sustinere poenam, poenitentiam agere pro homine quem creavi. Tunc ergo dixit: Ecce venio. Non enim potest hic calix transire, nisi bibam illum. Et accersito protinus Gabriele: Vade, inquit, dic filiae Sion: Ecce rex tuus venit . Festinavit ille, et ait: Adorna thalamum tuum, Sion, et suscipe regem. Porro venturum regem miseri
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cedent faciẽ cuã Iusticia thronuĩ preꝑabat: secundũ uld.
iusticia et iuditiũ ppatio sedis tue. Pax aĩ rorte nemt
ut ꝓpheta fidelis inueniret᷑ qui dixerat. Par erit in t̾ra nrã
cũ uenerit Inde ẽ qd̾ nato dnõ angloꝵ chorus canebat: par
enim si qua erat ex lege iusticia: nec osculũ. s aculeum
magis habebat: urgẽs timore. ꝙͣ prouocas̃ dilectiõs. ⁊ed
nec habuit illa reconciliacionẽ. sicut habet nũc que ex fide
noscit᷑ eẽ iusticia. Alioquin quid crat qd̾ nec abrahã nec
moyses. nec ceteri iusti temꝑis illiꝰ ĩ obitu suo pacem illã
beatitudinnis etne apphendere. aut regnũ pacis poterat̃
introne: insi qd mĩme adhue iusticia et pax sele fuerat᷑
ostulate: Ee hoc sane dilectissuimi. feruentiore zelo sectãda
iusticia ẽ. diquidẽ iusticia et par ostulate sũt. et indissolu¬
bile annatiarũ miere fedus: ut quicũq testimoniũ iusti¬
cie secũ tulerit. hilari uultu iã et amplexib letis excipiat¬

Expanded text:
itia thronum praeparat, secundum illud: Justitia et judicium praeparatio sedis tuae . Pax cum rege venit, ut propheta fidelis inveniretur qui dixerat: Pax erit in terra nostra cum venerit. Inde est quod nato Domino angelorum chorus canebat: Pax enim, si qua erat ex lege justitia, non osculum, sed aculeum magis habebat, urgens magis timore quam provocans dilectione. Sed nec habuit illa reconciliationem, sicut habet nunc quae ex fide noscitur esse justitia. Alioquin quid erat quod nec Abraham, nec Moyses, nec caeteri justi temporis illius, in obitu suo pacem illam beatitudinis aeternae apprehendere, aut regnum pacis poterant introire, nisi quod minime adhuc justitia et pax sese fuerant osculatae? Ex hoc sane, dilectissimi, ferventiore nobis zelo sectanda justitia est; siquidem justitia et pax osculatae sunt, et indissolubile amicitiarum iniere foedus: ut cuicunque testimonium justitiae secum tulerit, hilari vultu ja
Abbreviated transcription (Latin):
quat᷑ fiat more bona. et habet utraq qd appetit. Opstu¬
puere omẽs̃ in u̾bo sapie. ĩ forma cõpositiõis pariter
Mors crudelissima et amarissima. mors t̾ribilrs. et ip̃o
horrenda audicu: bona fieri quanã poterit ratiõe: At
porta glorie. Preciosa inquiut̃. u quomodo fiet istud:
fieri ait pt̃. si ex caritate moriat᷑ quis: utiq qͥ nichil
est. Nunirũ caritas fortis ut mors. ĩmo et fortior morte.
si fortes illuro intͣ̾uerit atriũ. alligabit eũ et diripiet
utiq uasa eiꝰ. set ip̃o transitu suo ponet ꝓfundũ ma¬
ris mã. ut trãseãt lib̾ati: S onuis isꝰ ẽ sermo. ut¬
pote fidelis: et dignus om̃i acceptiõe. U ubi pot̾it ille
merito. s ex beneplacito suo. Circuit ui̾tas orbem t̾re et
nemomũdꝰ a brde.nec infas cuiꝰ ẽ uniꝰ diei uita super

Expanded text:
quatur. Fiat mors bona, et habet utraque quod petit. Obstupuere omnes in verbo sapientiae et forma compositionis pariter Mors crudelissima, et amarissima est, mors terribilis, et ipso horrenda auditu. Bona fieri quanam ratione poterit? At ae, porta gloriae? Pretiosa, inquiunt. Sed quomodo fiet istud? Fieri, ait, potest, si ex charitate moriatur quis, utique qui nihil est. Nimirum charitas fortis ut mors, imo et fortior morte, si fortis illius intraverit atrium, alligabit eum, et diripiet utique vasa ejus, sed et ipso transitu suo ponet profundum maris viam, ut transeant liberati. 13. Bonus visus est sermo, utpote fidelis, et omni acceptione dignus. Sed ubi poterit ille merito, sed ex beneplacito suo? Circuit Veritas orbem terrae; et nemo mundus a sorde, nec infans, cujus est unius diei vita super
Abbreviated transcription (Latin):
controu̾sia fres. et mt̾tata numũ disceptatõ. Quis nõ
illic dice̾t. bonũ nobrs erat si natꝰ nõ fuisset homo iste.
ic erat dilectissum om̃o sic erat. nõ iudebat᷑ quomodo
mo uiuꝰ et efficax qͣlibet occasiõe euacuaret᷑ parcite q̃so
ait pax. paraite huiuscemodi. nõ uos talis altertatio decet.
turtutũ ẽ inbonesta cõtentio. P Orro uidex inchnã ᷤ

Expanded text:
controversia, fratres, et intricata nimium disceptatio. Quis non illic diceret: Bonum nobis erat si natus non fuisset homo iste? Sic erat, dilectissimi, omnino sic erat: non videbatur quomodosermo vivus et efficax qualibet occasione evacuaretur: Parcite, quaeso, ait Pax, parcite verbis hujusmodi. Non nos talis altercatio decet: virtutum est inhonesta contentio. 12. Porro Judex
Abbreviated transcription (Latin):
ret ubiq. Uides qualẽ mitciũ cõtulit paruulo suo deus.
qualẽ dedit pedisequã hoĩ recens orto. S erat illi necessariꝰ
etiã eruditor tanꝙ̃ ingenue et rõnali c̾ature. ut nõ sicut
uimẽtũ aliqd̃ custodiret᷑. s tanꝙͣ ꝑnulꝰ educaret᷑. Cui sane

Expanded text:
ret ubique. Vides qualem nutritium contulit parvulo suo Deus, ret ubique. Vides qualem nutritium contulit parvulo suo Deus, qualem dedit pedisequam homini recens orto. Sed erat illi necessarius etiam eruditor, tanquam ingenuae et rationabili creaturae, ut non sicut jumentum aliquod custodiretur, sed tanquam parvulus educaretur.
Abbreviated transcription (Latin):
sibi iusticia et par osculate sũt. Si gla prĩs filiꝰ sapiẽs: cũ
sit ip̃a sapiã sapiẽtior nemo. liquet ꝓfecto gloriã patris
xpm̃ dei iurtutẽ et dei sapiãm eẽ. Quia g̾ multipharie.
multrs q modis de eo p̃dictũ fuerat ĩ ꝓphetis qd̾ in t̾rs
iudendꝰ foret et inter hoies comu̾saturꝰ: quonã modo id
factũsit. et mipletis q̃ de eo ꝑ os om̃i ꝓphetarum dicta
fuerant. habitauerit gloria in t̾ra nr̃a. psalinsta indicat¬
in hrs u̾bis. Ac si manifestiꝰ dicat. Ut u̾bũ carofieret et
scrutandũ.: nͥ et intellectꝰ mistio. et ip̃i q incellectui u̾ba
deessẽt. Dico tñ uttũq modicũ id qd̾ sentio. si forte ul occasio¬
et ut ꝓpheta menne uestimẽto salutis indutũ. Est enim
in his mi ͦ integritas: nec sine his om̃ib pt̃ constare saluᷤ.
p̃sertim cũ nec possint ẽẽ u̾tute. si ab inuicẽ separentur.
ip̃a p̃nemiret. ip̃a et seq̃ret᷑ eũ. ip̃a quoq ꝓteg̾et et cõserua¬

Expanded text:
sibi, justitia et pax osculatae sunt. Si gloria Patris Filius sapiens, cum sit Sapientia ipsa sapientior nemo; liquet profecto gloriam Patris Christum Dei virtutem, et Dei sapientiam esse. Quia ergo multifarie, multisque modis de eo praedictum fuerat in prophetis , quod in terris videndus esset, et inter homines conversaturus; quonam modo id factum sit, et impletis quae de eo per os omnium prophetarum praedicta fuerant, habitaverit gloria in terra nostra, Psalmista indicat his verbis, ac si manifestius dicat: Ut verbum caro fieret et scrutandum, nisi et intellectus mysterio, et ipsi quoque intellectui verba deessent. Dico tamen utcunque modicum id quod sentio, si forte vel occasioet, ut propheta meminit, vestimento salutis indutum . Est enim in his quatuor salutis integritas, nec sine his omnibus potest constare salus; praesertim cum nec possent esse virtutes, si ab invicem separentur. ipsa praeveniret, ipsa et sequeretur eum, ipsa quoque protegeret et conserva
Abbreviated transcription (Latin):
In uallib pniguedo ẽ.: ubi proficiũt plante. ubi decursꝰ¬
aquarũ. ibi plena spica. ibi centesimꝰ orit᷑ fructꝰ uixta illd̾.
et ualles habundabũt frumẽto. Audis quia ubiq ual¬
lis laudat᷑: ubiq humilitas predicat᷑. Ibi ergo plancare.
ubi decursus aquarũ. quia ibi copia gr̃e spãlis. et aque
faciũt ut laudet᷑. Dtemus in hac lnni. et plantati stemꝰ
ut nõ arescamus. nõ moueamur quocũq fiatu. sicut scrip¬
tum ẽ. Si sps̃ habentis ptãtem suꝑ te irruit: locũ cuũ ne
secies decursus aquarũ sct̃s iste cõfessor dm̃: fructũ suũ
dedit in tempore suo. uut eĩ qui fructũ nõ faciũt: sut̃ qui
faciũt. s nõ suũ. sũt qui facũt suũ. ẜ nõ in tempe suo. Ca¬

Expanded text:
In vallibus pinguedo est: ibi proficiunt plantIn vallibus pinguedo est: ibi proficiunt plantae, ibi plena spica, ibi centesimus oritur fructus, juxta illud, Et valles abundabunt frumento . Audis quia ubique vallis laudatur, ubique humilitas praedicatur. Ibi ergo plantare, ubi decursus aquarum; quia ibi copia gratiae spiritualis; efaciunt ut laudetur. Stemus in hac, charissimi, et plantati stemus, ut non arescamus. Non moveamur quocunque flatu, sicut scriptum est: Si spiritus habentis potestatem super te irruerit, locum tuum ne secus decursus aquarum sanctus iste confessor Domini, fructum suum dedit in tempore suo. 5. Sunt enim qui fructum non faciunt: sunt qui faciunt, sed non suum: sunt qui faciunt suum,
Abbreviated transcription (Latin):
habeo quas pedib urĩs prosternã. temptabo ul ramos ce¬
dere de arborib. ut tãte ꝓcessiõi uł parũ aliquid nõ desit
ministern mei. Arbor ẽ beatus benedictꝰ arbor grandie
atq fructifera: tanꝙͣ lignũ qd̾ plantatũ ẽ secus decuisꝰ
aquarũ. Ubi sũt decursus aquarũ. Profecto ĩ uallibus:
quia inter mediũ montiũ ꝑtransibunt aque. Quis eĩ
nõ uideat etiã hos corrẽtes montiũ ardua declinare: et
mediã ad humilitatẽ semꝑ diu̾tere uallis: Bic ꝓficto sic
deus suꝑbis resistit: humilib autẽ dat gram̃. Securus hic
fuge pedem: quicũq es uimẽtũ xpĩ. suꝑ huc ramũ ĩnicere.
semnitã uallis incede. Nnmirũ in mõte sibi sedẽ cõstituit ser¬
pens antiquus. mordes iungulas equi ut cadat ascẽsor
eurs retro. Propterea uallis magrs elige ad abuladũ.
uallẽ elige ad plantandũ. Neq eĩ uł in serendis arborib
mõtana solemꝰ eligere: qd̾ frequẽter arida sut et petrosa.

Expanded text:
es quas pedibus vestris prosternam, tentabo vel ramos caedere de arboribus, ut tantae processioni vel parum aliquid non desit ministerii mei. 4. Arbor fuit beatus Benedictus, grandis atque fructifera, tanquam lignum quod plantatum est secus decursus aquarum . Ubi sunt decursus aquarum? Profecto in vallibus; quia inter medium montium pertransibunt aquae. Quis enim non videat etiam torrentes montium ardua declinare, et mediam ad humilitatem semper devertere vallis? Sic profecto, sic Deus superbis resistit, humilibus autem dat gratiam . Securus hic fige pedem, quicunque es jumentum Christi, super hunc ramum innitere, semitam vallis incede. Nimirum in monte sibi sedem constituit serpens antiquus, mordens ungulas equi, ut cadat ascensor ejus retro: propterea vallem magis elige ad ambulandum, vallem elige ad plantandum. Neque enim vel in serendis arboribus montana solemus eligere, quod frequenter arida sint et petrosa.
Abbreviated transcription (Latin):
hec q̃ nũc diximꝰ nõ omĩno sufficiũt. s magis mitiũ qd̾dã
et uelud fũdamẽtũ fidei sũt habẽda. Ideoq sicredis pctã
tua nõ posse deleri. nͥ ab eo cui soli peccasti. et ĩ quẽ pam̃
nõ cadit. bene facis: Radde adhuc.ut et hoc credas quia
ꝑ ip̃m tibi pcã donant᷑. hoc ẽ testimoĩ ͫ qd̾ ꝓhibet ĩ corde
apłs iustificari hominẽ gͣtrs ꝑ fidẽ. Ita de merites quoq
si credis nõ posse haberi insi per ip̃m: nõ sufficit donectibi
ꝑhibeat testimomũ sp̃s uitatis. qd̾ ea habes per illũ. ẜic
et de uita et̾na habeas necesse ẽ testimõiũ sp̃s. qd̾ ad eã
merita: et p̃mia nichilomiinꝰ ip̃ẽ redonat. Porro testiõma
ista credibilia facta sũt nimis. Nã de remissioe pctõrum¬

Expanded text:
t, sed magis initium quoddam et velut fundamentum fidei sunt habenda. Ideoque si credis peccata tua non posse deleri nisi ab eo cui soli peccasti, et in quem peccatum non cadit, bene facis; sed adde adhuc ut et hoc credas, quia per ipsum tibi peccata donantur. Hoc est testimonium quod perhibet in corde atis justificari hominem per fidem . Ita de meritis quoque si credis non posse haberi nisi per ipsum, non sufficit, donec tibi perhibeat testimonium Spiritus veritatis, quia habes ea per illum. Sic et de vita aeterna habeas necesse est testimonium Spiritus, quod ad eam merita, et praemia nihilominus ipse redonat. 4. Porro testimonia ista credibilia mihi facta sunt nimis. Nam de remissione qu
Abbreviated transcription (Latin):
preuaricationẽ deũ inhonoratis. Ingemuit srisanna: et
ait Angustie michi sũt undiq. Undiq .n. mors: huic qͥd̾
corporea: inde spuãlis. Si hoc ĩquit egero. mors michi est :
manꝰ nec adultera effirgit. nec pudica urãs accusatoẽs.
nec sets nec pctõr euadit. Dissimulatis pct̃a ur̃a. ubi ĩue¬
neritis aliena. Alioqͥ̾n siq̾s forte suũ nõ ht̃. ur̃m ei impmi¬
gicis crimen. Quid tñ susanna facit. inter mortẽ et mortẽ.

Expanded text:
Deum inhonoratis. 5. Ingemuit Susanna, et ait: Angustiae mihi sunt undique. Undique enim mors; hinc quidem corporea, inde spiritualis. Si hoc, inquit, egero, mors mihi est; srisaei, manus nec adultera effugit, nec pudica: vestras accusationes nec sanctus, nec peccator evadit. Dissimulatis peccata vestra, ubi inveneritis aliena: alioquin si quis forte suum non habet, vestrum ei impingitis crimen. Quid tamen Susanna facit, inter mortem et mortem,
Abbreviated transcription (Latin):
dictã in nationib. iusticie et ueritati. Uocent᷑: uemant.
et suꝑ hoc u̾bo parit̾ cõferamꝰ. E estmãt ergo legati ce¬
lestes: et ut inderũc miseriã hominũ. et crudelẽ plagã
ꝓpheta loquat᷑ angeli pacis amare flebãt. Qui enim
nubes. necdũ plane lucida s subobscura. et obmibilata
ruerit intereẽ. et indicabit nobis. Quis audiuit et
enarrabit. Forte menarrabilia sũt. et nõ licet hoĩ loqui.
Sũma tñ cõtrou̾sie totiꝰ. hec fuisse iudet᷑ E get mi
ẽ. et miserabilis ualde. Uenit tempꝰ miserẽdi eiꝰ. quia
iã p̃terit tempꝰ. Econtra uitas. oportet ĩquit impleri ser
monẽ quẽ locutꝰ es dñẽ: totꝰ moriat᷑ adã necesse ẽ. cum
oĩb qui ĩ eo erat. qͣdie uetitũ pomũ in p̃uaricatione
econtrio. Quis enĩ nesciat. qd si p̃dictã sibi p̃uaricator
sentẽciã mortis euaserit: ꝑnt. nec ꝑmanebit iã met̾nũ
ueritas tua dnẽ Ecte uero unus de cherubm ad re¬

Expanded text:
ctam in nationibus; justitiae et veritati. Vocentur, veniant, et super hoc verbo pariter conferamus. Festinant ergo legati coelestes, et ut viderunt miseriam hominum et crudelem plagam, ut propheta loquitur, Angeli pacis amare flebant . Qui enim nubes: necdum plane lucida, sed subobscura et obnubilata ruit interesse, et indicabit nobis? quis audivit, et enarrabit? Forte inenarrabilia sunt, et non licet homini loqui. Summa tamen controversiae totius haec fuisse videtur. Eget misest, et miserabilis valde. Venit tempus miserendi ejus, quia jam praeteriit tempus. Econtra Veritas: Oportelocutus es, Domine. Totus moriatur Adam necesse est cum omnibus qui in eo erant, qua die vetitum pomum in praevaricatione r: Quis enim nesciat quod si praedictam sibi praevaricator sententiam mortis evaserit, periit, nec permanebit jam in aeternum veritas tua, Domine? 11. Ecce vero unus de cherubin
Abbreviated transcription (Latin):
argumẽtũ nchilominꝰ efficax michi ẽ. resurrcõ eiꝰ quia re¬
surrexit ꝓpter iustificatoẽm nr̃am. Porro de spe p̃mioꝵ
ẽ auxiliũ abste. Itẽ alibi. deatꝰ quẽ elegisti et assup̃ssti
habitauit ĩ atrus tuis. hec ẽ gła uera gloria inhabitas.
ẽ. nõ uolebat᷑. et sic gloriã exterius fluentẽ sectãtes. habe¬
bat̃ gloriã nõ in serpr̃s. ẜ magis in alnis. Dis nosse unde¬
hoĩ sic gloria inhabitãs. Dico breuiter: qm̃ ad mistica
aplicus sermo de int̾na gloria et testimoiõ cõscientie Bic
gͤ ihabitat hec gloria etiã in tͥra nrã hic: si miã et uitas¬

Expanded text:
argumentum nihilominus efficax mihi est resurrectio ejus, quia resurrexit propter justificationem nostram . Porro de spe praemioauxilium abs te ; item alibi: Beatus quem elegisti et assumpsisti, habitabit in atriis tuis . Haec est gloria vera, gloria inhabitans; est non volebant: et sic gloriam extrinsecus fluentem sectantes, habebant gloriam, non in semetipsis, sed magis in aliis. 973 5. Vis nosse unde sit homini inhabitans gloria? Dico breviter, quoniam ad mystica apostolicus sermo de interna gloria et testimonio conscientiae. Sic ergo inhabitat haec gloria etiam hic in terra nostra, si miseri
Abbreviated transcription (Latin):
bonĩ et mĩme faciẽti uisticiã ꝙͦ q̃ regeret᷑ accepit. Adhuc
autẽ et pacẽ q̃ foueret᷑ et delectaret᷑: addidit manus bem¬
giisuna catorrs. Pacẽ utiq dupplicẽ. ut nec intꝰ pugne
nec forrs timores .i. nec caro cõcupisce̾t adũsus spm̃ nec
cẽt ci ulla creatura formndum. Nã et bestus omĩb libere
imposuit noiã. et serpens ip̃e qd uiolentia nõ p̃sumpsit.
fraude magis eũ aggressus est. Quid huic deerat: quem
miã custodiebat. docebat ueritas regebat iusticia. pax fo¬
uelat. E Ed heu homo iste ad multã ꝑuiciẽ et insipiẽ¬
tiã sibi: descendit de ihrłm in ierico. Ui quidẽ incidit in la¬
ablata sibi reciꝑe uestimẽta. msi sua xps̃ amntte̾t. Bicut
eĩ iiuificari in aĩã insi int̾uemẽte corꝑali morte xpĩ non
potuit: ita nec reuestirisme euis despoliatiõe. Et uide sinõ
ꝓpt̾ has qͣtuor ꝑtes uestimẽti qd amiserat p̾mꝰ et uetꝰ hõ
in totidẽ quoq diuisa sũt: seculi et noui hoĩs uestimenta.

Expanded text:
bonum, et minime facienti, justitiam quoque, qua regeretur, accepit. Adhuc autem et pacem, qua foveretur et delectaretur, addidit manus benignissima Creatoris: pacem utique duplicem, ut nec intus pugnae, nec foris timores, id est nec caro concupiet ei creatura ulla formidini. Nam et bestiis omnibus libere imposuit nomina, et serpens ipse, quod violentia non praesumpsit, fraude magis eum aggressus est. Quid huic deerat, quem misericordia 974 custodiebat, docebat veritas, regebat justitia, pax fovebat? 7. Sed heu! homo iste, ad multam perniciem et insipientiam sibi, descendit de Jerusalem in Jericho: siquidem incidit in laablata sibi recipere vestimenta, nisi Christus amitteret sua. Sicut enim vivificari in anima nisi interveniente corporali morte Christi non potuit, ita nec revestiri sine ejus despoliatione. Et vide, si non propter has quatuor partes vestimenti, quod amiserat primus et vetus homo, in totidem quoque divisa sunt secundi et novi hominis vestimenta.
Abbreviated transcription (Latin):
neqͣꝙͣ ingrediet᷑ donec ei ueritas cõfessiors occurrat. Pec¬
caui dñõ ait ꝓpheta dauid ad nathan pphetã. cũ de adult̾io.
quidẽ ut decdinesa malo. Iã uero ut facias bonũ i hypano¬
tibi et choro psallendũ ẽ. ut ipa mortificatio carnis tue.
et penitẽcie fructꝰ ac iusticie oꝑa. in unitate et cõcordia
fiant: qñ unitas sp̃s iunculũ ẽ ꝑfectiõis: neq ad dexterã
neq ad sunstrã declinãs. Sut̃ eĩ quoꝵ dext̾a ẽ dextera
iiquitatis. Phariseus ille cuius supͣmenĩmꝰ nõ erat
sicut ceteri hommiũ. et ip̃e sibi ut diximꝰ testiõniũ phibuit
li nõ uerũ. Bane quisquis ille ẽ ĩ quo nniã et ueritas ob¬

Expanded text:
quam ingredietur, donec ei veritas confessionis occurrat. Peccavi Domino, ait ipse David ad Nathan prophetam, cum de adulterio quidem, ut declines a malo. Jam vero ut facias bonum, in tympano et choro tibi psallendum est, ut ipsa mortificatio carnis tuae, et poenitentiae fructus ac justitiae opera in unitate et concordia fiant quoniam unitas spiritus, vinculum est perfectionis; neque ad dexteram, neque ad sinistram declinaveris. Sunt enim quorum dextera est dextera iniquitatis. Pharisaeus ille, cujus supra meminimus, non erat sicut caeteri hominum ; sed ipse sibi, ut diximus, testimonium perhibuit, sed non verum. Sane quisquis ille est, in quo misericor
Abbreviated transcription (Latin):
ipẽ parit̾ et omẽs qui ĩuntant᷑ eũ. et p̃t̾grediunt᷑ uiã
ipẽ ẽo mique rp̃e ẽ. qui sessurꝰ ẽ in sede maiestates simlis
altissomo et coaltissimꝰ ei. Hoc utiq cogitauerũt angeli stĩ
qui cadẽte maligno. apostasie illiꝰ nõ cõsenserũt: nobis
relmquẽtes exemplũ. ut quẽ ad modũ illi eleggerũt ñsfir̃e
sic et nos faciamꝰ Nã et qui laborẽ fuguĩt et honorem
aptãt. illũ se nouerit ĩitari. qui sessionẽ alticudinẽq
q̃siuit: et sinõ satis t̾ret eos illiꝰ culpa t̾reat uł iundicta.
Dnnã eĩ in contrariũ deuenerũt᷑ ut format sit ad illudes
ei et ignis et̾mis p̃paratꝰ ẽ illi. Adhec intanda. prudenciã

Expanded text:
eum, et praetergrediuntur viam. Ipse est, o inique, ipse est qui sessurus est in sede majestatis suae similis Altissimo, et coaltissimus ei. Hoc utique cogitaverunt angeli sancti, qui cadente maligno apostasiae illius non consenserunt, nobis relinquentes exemplum, ut quemadmodum ipsi elegerunt ministrare, sic et nos faciamus. Nam etiam qui laborem fugiunt et honorem captant, illum se noverint imitari, qui sessionem altitudinemque quaesivit: et si non satis terret eos illius culpa, terreat vel vindicta. Omnia enim in contrarium devenerunt, ut formatus sit ad illudendum ei, et ign
Abbreviated transcription (Latin):
cut Beatꝰ uir cui nõ ĩputauit dus pctm̃. Ne op̃ib quaꝵ
bonis cortũ ẽ omĩno: qd̾ nemo ea habeat a scip̃o. Hamsi
stare nõ potuit humana natura adhuc integ qͣntominiꝰ
poterit per serpãm resurgere iã corrupta. Certũ est ad suã
eẽ ꝓcliuora. Sic et nod quia de nchilo creati sumus:
cõstat quia si nobis ipr̃o relinqͥmꝰ. in pctm̃ semꝑ qd nichil
ẽ declinamꝰ. Iam uero de uita et̾na scimꝰ. quia non sunt

Expanded text:
r cui non imputavit Dominus peccatum . De operibus vero bonis certum omnino est, quod nemo haec habeat a seipso. Nam si stare non potuit humana natura adhuc integra, quanto minus poterit per seipsam resurgere jam corrupta? Certum est ad suam per esse partem procliviora. Sic et nos, qui de nihilo creati sumus, constat quia si nobisipsis relinquimur, in peccatum semper, quod nihil est, declinamus. 2. Jam vero de aeterna vita scimus, quia non sunt
Abbreviated transcription (Latin):
possidebiuit. Uñ dicebat quidã. Uide huĩlitatẽ meã et la¬
borẽ meũ. Hodie utiq audistis ĩ elba ᷑. promittentẽ dñm
et dicentẽ discipulis. sedebitrs suꝑ sedes iudicãtes duodeaĩ
trib istl. Ecce quies sessioĩs: et honor udicn Nã it iõe dñs
ad hoc uoluit ꝑuenire: isi per hiũlitatẽ et laborẽ. unde
et morte turpissima cõdep̃natꝰ ẽ int̾rogatꝰ cormẽtis et

Expanded text:
ilitatem meam, et laborem meum . Hodie utique audistis in Evangelio promittentem Dominum et dicentem 971 discipulis: Sedebitis super sedes, judicantes duodecim tribus Israel . Ecce quies sessionis, et honor judicii. Nam et ipse Dominus ad haec noluit pervenire, nisi per humilitatem et laborem. Unde et
Abbreviated transcription (Latin):
et flebat̃ mittẽtes seniã sua. ueniẽtes uemiẽt cũ exulta¬
tõẽ portãtes mampłos suos. Duo mampuli sut̃ qͦs q̃ris:
honores scil et quietes. Uessionẽ eĩ affectas et alticudinẽ:
ẜ nõ sic impie nõ sic nõ colliges qͥa nõ sennãti. Qsemi¬
nauerut᷑ laborẽ et uilitatẽ metet᷑ honorẽ parit̾ et quietẽ.

Expanded text:
et flebant, mittentes semina sua, venientes autem venient cum exsultatione portantes manipulos suos . Duo manipuli sunt quos quaeris, honoris scilicet et quietis. Sessionem affectas et altitudinem; sed non sic, impie, non sic: non colliges, quia non seminasti. Qui seminaverunt laborem et vilitatem, metent honorem pariter et
Abbreviated transcription (Latin):
opatus ẽ deus. ut plenã maiestate eiꝰ omuẽ t̾rã undiq
c̾cunspiciet delitiosissimꝰ dilitiosissuim feculi habitator: ad
meũ. Alioqͥ̾n accipiamus si magis placet hoc modo: ut
ip̃os quos promiserat dies. in hac ostensiõe salutaris ex¬
ponit. Longitudiẽ ĩquit dierũ replebo eũ. et tanꝙͣ q̃reres
unde illi dies ĩ auitate de qͣlegnnꝰ quia nõ lucebit ibi sol¬

Expanded text:
tus est Deus, et plenam majestate ejus omnem terram undique circumspiciet deliciosissimi saeculi habitator. Ad meum. 7. Alioquin accipiamus, si magis placet, etiam hoc modo, ut ipsos quos promiserat dies in hac ostensione salutaris exponat. Longitudine, inquit, dierum 878 replebo eum. Et tanquam quaereres, unde erit dies in civitate, de qua leg
Abbreviated transcription (Latin):
cogitacõe testimoniũ ꝑhibẽs de seip̃o. et testimoniã eurs
nõ erat uerũ. s cũ spus ipẽ testimoniũ phibet sp̾uĩ nrõ.
Porro hoc testiõniũ in trib cõsistere credo. Necesse ẽ emm
pͥmo om̃i credere. qd̾ remissionẽ pctõrũ habere nõ possis.
nisi per indulitentiã dei dem̃ qd̾ nchil prorsꝯ habere queaᷤ
opis bom insi et hoc dederit ip̃e: postremo qd̾ utã etetuã
nullis potes oꝑib ꝓmereri. insi gratis tibidetur et illa.
Qurs eĩ pt̃ face̾ mũdũ de iinũdo cõceptũ seiẽ. insi qͣ
solus ẽ miũdͬ. Utiq qd̾ factũ ẽ nõ pt̃ nõ fieri: ip̃otñ non¬

Expanded text:
hibens de seipso , et testimonium ejus verum non erat; sed cum Spiritus ipse testimonium perhibet spiritui nostro. Porro hoc testimonium in tribus consistere credo. Necesse est 972 enim primo omnium credere, quod remissionem peccatorum habere non possis, nisi per indulgentiam Dei: deinde, quod nihil prorsus habere queas operis boni, nisi et hoc dederit ipse: postremo, quod aeternam vitam nullis potes operibus promereri, nisi gratis tibi detur et illa. Quis enim potest facere mundum de immundo conceptum semine, nisi qui solus est mundus? Utiq
Abbreviated transcription (Latin):
scis. Ego tñ plus aliquid ꝙͣ nõ desiderare. defidero: ut ne
recipiã quidẽ. Ucio eĩ cuius uox sit: ego claritatẽ ab
homine nõ accipio. Qm uero miseri. qui gloriã que
ab inuicẽ ẽ q̃rius. et nolumꝰ eã q̃ a solo ẽ deo. uola
siquidẽ ea quã solã negligimiꝰ. longitudine sola habet
repletionẽ. Breues dies hor̃s. et dies euis tanꝙ̃ flos

Expanded text:
scis . Ego tamen plus aliquid quam non desiderat desidero, ut ne scis . Ego tamen plus aliquid quam non desiderat desidero, ut ne recipiam quidem. Scio enim cujus vox sit: Ego claritatem ab homine non accipio . Quam vero miseri, qui gloriam quae ab invicem est quaerimus, et nolumus eam quae a solo est Deo! Sola siquidem ea, quam solam negligimus, longitudinem habet, sola repletionem. Breves dies hominis, et dies ejus tan
Abbreviated transcription (Latin):
quat. Quid uero agimꝰ ex quo pͥmũ mapimiꝰ niuere.
nisi morti ꝓpinqͣre. et mapere mori : S et dies qͣlescũq
huius uite. pauci et mali sũt: sicut scts palarcha testat᷑
Ibi uere inuit᷑. ubi iuida uta ẽ etuita iutalis Ibi dies
boni: ubi interminabilis longitudo dierũ. Grãs ei qui tã
nõ modo fortiter s et suauiter disponit uniusa. Eorũ nẽpe
pancitas dierũ sinit᷑ breui. quorũ sufficit cuiq malitia
sua ubi autẽ dierũ breuitas. et̾ncas quo nõ deerit.
Quod prius dixerat glorificabo eũ eiudentiꝰ hoc u̾sido
declarauit. Cui tñ nõ sufficeret ab eo glorificari: cuius
gnfica gloria q̃ descendit. Uoce dela psa a magnifica gla
ait petrus. Bene magnisica gloria: glorificans cam
magnifice in longitudiẽ. in multitudine. in plenitudiẽ
claritatis. Fallax gloria et uana ẽ claritas: dios hom̃
breuis. Sapiens enismodi nõ optabit: magis loq̃tur
ex corde ei qui intuet᷑ cor; et diem hoĩs nõ desideraui tu

Expanded text:
quat. Quid vero agimus ex quo primum incipimus vivere, nisi morti appropinquare, et incipere mori? Sed et dies qualescunque vitae hujus, pauci et mali sunt, sicut sanctus patriarcha testatur . Ibi vere vivitur, ubi vivida vita est et vitalis: ibi dies boni, ubi interminabilis longitudo dierum. Gratias ei, qui tam non modo fortiter, sed et suaviter disponit universa. Eorum nempe paucitas dierum finietur brevi, quorum sufficit cuique malitia sua. Ubi autem dierum bonitas, aeternitas quoque non deerit. 2. Quod prius dixerat: Glorificabo eum, evidentius hoc versiculo declaravit. Cui tamen non sufficeret ab eo glorificari, cujus gnifica gloria quae descendit. Voce delapsa a magnifica gloria, ait Petrus . Bene magnifica gloria, glorificans tam magnifice, in longitudine, in multitudine, in plenitudine claritatis. Fallax gloria, et vana est claritas, dies hominum brevis. Sapiens ejusmodi non optavit; magis loquetur ex corde ei qui intuetur cor: Et diem hominis non desideravi, tu
Abbreviated transcription (Latin):
hoc enim totũ homĩs meritũ. si totã spem suã ponat in eo.
qui totũ hominẽ saluũ facit. In ce sꝑauerũt pacres nr̃i. spe¬
rauerũt et liberasti eos. Ad te clamauerũt et salui facti¬

Expanded text:
Hoc enim totum hominis meritum, si totam spem suam ponat in eo Hoc enim totum hominis meritum, si totam spem suam ponat in eo qui totum hominem salvum facit. In te speraverunt patres nostri, speraverunt, et liberasti eos; ad te clama