comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
adiunctũ ÷ qđ cũ saul sp̃s inmundus inuaderet. app̾hensa da-¬
uid eythari. eiꝰ uesaniã fedabat. Plerũq suꝑbus diues exortationis
blandim̃to placandus ÷ qr & plerũq dum uuluera ꝑ lenia fom̃ta
mollesct̃. & furor insanoꝵ sepe ad salitẽ medico blatidiente redu¬
cit᷑. cũq eis in dulcedinẽ condescendit᷑. langor insanie mitigat᷑.
Neq enĩ neglegent̃ intuendũ ÷ qđ cũ saułe sp̃s adu̾sus inuaderet.
apprehensa dauit oy thara. eiꝰ uesaniã secdabat. Qd enĩ ꝑsaułe. nͥ
elatio potentiũ. a qd ꝑ dauid innuit᷑. nͥ humił utta scõꝵ ᷤ Cũ gͦ saul
ab inmundo spũ arripit᷑. dauid canente eiꝰ uesania mitigat᷑. qr

Expanded text:
it, quod cum Saulem spiritus immundus invaderet, apprehensa David cithara ejus, vesaniam sedabat. Plerumque superbus, dives, exhortationis blandimento placandus est, quia et plerumque dura vulnera, per lenia fomenta mollescunt, et furor insanorum saepe ad salutem, medio blandiente, reducitur. Cumque ab eis in dulcedinem condescenditur, languor insaniae mitigatur. Neque enim negligenter intuendum est, quod cum Saulem spiritus adversus invaderet, apprehensa David cithara, ejus vesaniam sedabat . Quid enim per Saulem, nisi elatio potentum; et quid per David innuitur, nisi humilis vita sanctorum? Cum ergo Saul ab immundo spiritu arripitur, David canen
Abbreviated transcription (Latin):
ctus corporalit̾ tc abiit. qͣndo post resurrectionẽ in cełu ascendit. Tc̃ aut̃
reuertet᷑. qͣndo in fine mundi resuscitatis corporibꝰ. hominũ om̃ibꝰ. in
iudicio manifestabit᷑. &rere simił capreȩ & hynulo ceruoꝵ apparebit.
qi in carneurã ueniens ad iudiciũ om̃ibꝰ fe monstrabit. ꝑ capream
enĩ qͦ mundũ : animal eccłia designat᷑. qͦdi in celestiliꝰ m̃te habitat.
qͣsi in montibꝰ pascit᷑. ꝑ ceruos aut̃. qͥd aliud ꝙͣ. patres antiqui desig¬
nant᷑. ex quoꝵ carne xp̃e natus. qͣsi hẏnulus ceruoꝵ mundo ÷ p̃fen¬
tatus : Dethel aut̃. domꝰ dĩ int̾p̃tat᷑. Que bene eccłia di dr. qi
in ea dñs habitat. dũ ꝑ fudẽ corda nr̃a mundant᷑. Suꝑ montes
gͦ bethel simił capreȩ hynuloq ceruoꝵ apparebit. qr in eadẽ hu¬
manitatis forma ad uidiciũ ueniet quã ab eccłia fũpsit. qndo in hoc
mundo ex patrũ ꝓgenie qͣs hẏnulꝰ ex ceruis humił natus fuit. Aui

Expanded text:
ctus corporaliter tunc abiit, quando post resurrectionem suam coelos ascendit. Tunc autem revertetur, quando in fine mundi resuscitatis corporibus hominum omnibus in judicio manifestabitur. Qui vere similis capreae, et hinnulo cervorum apparquia in carne nostra veniens ad judicium, omnibus se monstrabit. Per capream enim, quae mundum est animal, Ecclesia designatur, quae dum in coelestibus mente habitat, quasi in montibus pascitur. Per cervos autem quid aliud quam patres antiqui designantur, ex quorum carne Christus natus, quasi hinnulus cervorum mundo est praesentatus? Bethel autem domus Dei in ea Dominus habitat, dum per fidem corda nostra mundantur. Super montes ergo Bethel similis capreae hinnuloque cervorum apparebit; quia in ea humanitatis forma ad judicium veniet, quam ab Ecclesia sumpsit, quando in hoc mundo ex patrum progenie quasi hinnulus ex cervis humilis natus fuit. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
pectore muscđiã cũ seueritite sociatã. Uideamꝰ pie am antẽ io di
stricte seuientẽ. Certe eũ isysiticꝰ popłs ante di oculos pene inne¬
iabiłe contrarit᷑ offensĩ. ita ut eiꝰ rector audiret. descende ped¬
cauit popłs tuus. ac si ei diuina uer diceret. qui in tali peccato
ꝯtͣ eos & deleĩ eos faciãq te ingentẽ magnã. ille semel oiterũ ꝓpo
pło eui p̾erat. obieẽ se ad inpetũ dĩ irascentis opponens ait. Aut
dimate eis hanc narã. aut si ũ facis dele me de libro tuo quẽ
seripfisti. Pensemꝰ gͦ qͥbꝰ. iusceribꝰ. eund̾e popłm amauit. ꝓcuiꝰ
uita de libro uitę deleri se petiit. S m̃i iste qͥ tanto eiꝰ popli
amore constringit᷑. ꝯtͣ eiꝰ culpas pensemꝰ qͣnto relo rectitudi.¬
nis accendit᷑. Mox enĩ i peticioneleulpe ueniã ueniã nede¬
leret᷑ obtinuit. ad eunde popłin ueniens ait. Ponat uir gla¬
diũ suꝑ fem᷑ suũ. Ite o redite de porta usq ad portã ꝑm ediũ

Expanded text:
severitate sociatam. Videamus amantem pie, et districte saevientem. Certe cum Israeliticus populus ante Dei oculos pene inveniabilem contraxisset offensam, ita ut ejus rector audiret: Descende, peccavit populus tuus ; ac si ei divina mox diceret: Qui in tali peccato contra eos, et deleam eos, faciamque te in gentem magnam; ille semel et iterum ppopulo cui praeerat, obicem se ad impetum Dei irascentis opponens ait: Aut dimitte eis hanc noxam, aut si non facis, dele me de libro tuo quem scripsisti. Pensemus quibus visceribus eumdem populum amavit, pro cujus vita de libro vitae deleri se petiit. Sed tamen iste qui tanto ejus populi amore constringitur, contra ejus culpas pensemus, quanto zelo rectitudinis accendatur. Mox etenim petitione primae culpae veniam ne delerentur obtinuit: ad eumdem populum veniens ait: Ponat vir gladium super femur suum. Ite et redite de porta quisque ad portam per medium
Abbreviated transcription (Latin):
omĩum &ia cũ morte sua petiit. paucoꝵ uttã gladio erturra
intꝰ arsit ignibꝰ amoris. foris accensus : Celo feueritatis.
Tanta fuit pietas ut se ꝓ illis corã d̾tio morti offerre ñ dubi¬
taret : tanta seueritas ut eos qͦs dunitꝰ feriri tunuerat.
ipse iudicii gladio feriret. Sic amauit eos qͥbꝰ. p̃fuit. ut ꝓ
ut eos diã dño parcente ꝓsterneret. Utrobiq legatꝰ fortis.
utrobiq mediator admirabił. Causã popłi apđdi p̾cibiꝰ
causã dĩ apd̃ popłm gladiis allegauit. Intus amans diuine ire sup¬
plicindo obstttit. foris seuiens culpas feriendo consũpsit. Succur¬
rit ciciꝰ om̃ibꝰ. ostensa morte paucoꝵ. E. ideirco omp̃e d̾s fidełe
famułu suũ ciciꝰ eraudiuit agentẽ ꝓpopło. qr uidit qͥd suꝑ popłm¬

Expanded text:
m cum sua morte petiit, paucorum vitam gladio exstinxit. Intus arsit ignibus amoris, foris accensus est zelo severitatis. Tanta fuit pietas, ut se pro illis coram Domino morti offerre non dubitaret. Tanta severitas, ut eos quos divinitus feriri timuerat, ipse judicii gladio feriret. Sic amavit eos quibus praefuit, ut pro ut eos etiam Domino parcente prosterneret. Utrobique legatus fortis, utrobique mediator admirabilis, causam populi apud Deum precibus, causam Dei apud populum gladiis allegavit. Intus amans, divinae irae supplicando obstitit; foris saeviens, culpam feriendo consumpsit. Succurrit citius omnibus, ostensa morte paucorum. Et idcirco omnipotens Deus fidelem famulum suum citius exaudivit agentem pro populo, quia vidit quid super pop
Abbreviated transcription (Latin):
uor de discretione in bono oꝑe habenda tractaret᷑. achunc
fertur. eũ recta intentione qͥo agit᷑. s reete ñ diuidit᷑. si ñ hoc qͦd
pie agit᷑. etiã subtilit̾ discernat᷑. Oblata enĩ recte diuidere est.
quelibet bona nr̃a studia sollicite discernendo pensare. Qsͦ nimi¬
rũ qͥ agere dissimulat. etiã recte offerens peccat. Sepe gͦ⁊ qͦd bo¬
no studio gerimꝰ dũ discernere caute neglegitiꝰ. qͦ uidicet᷑ fine
nescimꝰ. Et nonnũquã hoc fit reatꝰ eriminis qͦd putat᷑ causa uir¬
tutis. Recte aut̾ẽ offerimꝰ. cũ bono studio bonũ opꝰ agimꝰ. s rec
te ñ diuidimꝰ. si habere discretionẽ ĩ bono oꝑe pꝰponati..¬

Expanded text:
um de discretione in bonis operibus habenda tractaretur, in expfertur cum recta intentione quid agitur, sed recte non dividitur, si non hoc quod pie agitur, etiam subtiliter discernatur. Oblata enim recte dividere est, quaelibet bona nostra studia sollicite discernendo pensare, quod nimirum qui agere dissimulat, etiam recte offerens peccat. Saepe namque et quod bono studio gerimus, dum discernere caute negligimus, quo judicetur fine nescimus. Et nonnunquam hoc fit reatus criminis, quod putatur causa virtutis. Recte ergo offerimus, cum bono studio bonum opus agimus; sed non recte dividimus, si habere discretionem in bono opere post
Abbreviated transcription (Latin):
Nt eR abusiones huiꝰ seli sola mator÷ senis obstinatio.
qͥ morti ꝓximꝰ. mortis aduentũ ñ aborret. qͥ qͣsi ad hostium
mundi huiꝰ positꝰ. foris spectat : nec tm̃ uitȩ p̾fentis attendi
egress̃ nec ingressũ futurȩ considerat. Aud it nuncios mo¬
rus & credere ñ uulti eis. Tnes st̾ muntii mortis .i. casus. in fe¬
mittas . &. senettꝰ. Casus dubia iinfermitas. grauia. Senectul
uerta nunciat. Gasus nunciat mõrtẽ. latentẽ. insirmitas app¬
runtẽ. senectus p̾sentem¬

Expanded text:
nter abusiones hujus saeculi sola major est senis obstinatio, qui morti proximus, mortis adventum non exhorret, qui quasi ad ostium mundi hujus positus foris spectat, nec tamen vitae praesentis attendit egressum, nec ingressum futurae considerat; audit nuntios mortis, et credere non vult eis. Tres sunt enim nuntii mortis: casus, infirmitas, senectus. Casus dubia, infirmitas gravia, senectus certa denuntiat. Casus mortem denuntiat latentem, infirmitas apparente
Abbreviated transcription (Latin):
ortitudo ⁊ decor indum̃tũ etꝰ. ridebit in die nouissimo.
uirtutũ gr̃am. Decor qr oꝑat᷑ iusticiã. fortitudo qr ꝑsecuno¬
nẽ patit᷑ ppt̃ iusticiã. S̾ ido ridebit in die nouissimo ide̾ gau¬
dcebit in retͥbutione regni celestis. que dolebat incertamine
uite p̾sentis. Mos & enĩ scͥpture ẽ ꝓgaudio risũ ponere. si e̾t
dñs ait beati qͥ nc fletis. qr ridebitis. et beatꝰ iob. Osaut̃ ue¬
ratiũ. replebit᷑ risu. Simłe sane hinc sententiãᷤ pp̃a de dño
ac saluatore huiꝰ fortissime mulieris posuit dicens. dñsreg
caras eugłm regni. aliis placebat. aliis displicebat. Alii bene
loquebant᷑ᷤ alii de tͣhebant. lac erabant. mordebant conmu¬
tiabant᷑. Ad eos gͦ qͥb placebat decorẽ induit. ad eosqͥb

Expanded text:
ortitudo et decor indumentum ejus, et ridebit in die novissimo. virtutum gratiam: decor, quia operatur justitiam; fortitudo, quia persecutionem patitur propter justitiam: et ideo ridebit in die novissimo, id est, gaudebit in retributione regni coelestis, quae dolebat in certamine vitae praesentis. Mos etenim Scripturae est pro gaudio risum ponere, sicut et Dominus ait: Beati qui nunc fletis, quia ridebitis ; et beatus Job: Os autem veracium replebitur risu. Similem sane huic sententiam Propheta de Domino ac salvatore huum regni, aliis placebat, aliis displicebat; alii bene loquebantur, alii detrahebant, lacerabant, mordebant, conviciabantur. Ad eos ergo quibus placebat decorem induit, ad eos quibus
Abbreviated transcription (Latin):
tent᷑q ꝓmitiit. uentre ad me om̃sqͥ laboratis et hono¬
rati ostis: ego reficiã uos. At cont᷑ in premoẜanẽ suũ re¬
cipit.: ñ hunc delonge trans maria portat qͥ meo qd uis¬
te uiuere uidet᷑ hum̾ani tantũ fauoris p̃mia expetit.
neq ullo uite ꝑmanentis intumti ea quȩ in imis labim¬
tͣ exsuperare ⁊ calcare satagit. De qͣlib ipse t̾ribit᷑ to-¬
nat. am dico uobis recepert᷑ merceđe suã. uax. Et¬
Et de nocte surreẽ deditq p̃d̾a domesticis suis. ciba¬
iia ancillis suis. Si ẽ totus labentis scłi cursus ꝑ hen¬
ni diei ac noctis alt̾natione uariat᷑. et diesqͥde ad
oꝑandu nox ao qͥ escenđi natumlit̃ condita ẽ. sic torũ
p̃sentis eccłe tẽpꝰ gemino qͦd̾a qͥetis: operis statu deis cer

Expanded text:
ad me, omnes qui laboratis et onerati estis, et ego reficiam vos . At contra in proximo panem suum recipit, et non hunc de longe trans maria portat, qui in eo quod juste vivere videtur, humani tantum favoris praemia expetit, neque ullo vitae permanentis intuitu, ea quae in imis labuntur exsuperare et calcare satagit; de qualibus ipse terribiliter intonat: Amen, dico vobis, receperunt mercedem suam . Et de nocte surrexit, deditque praedam domesticis suis et cibaria ancillis suis. Sicut totus labentis saeculi cursus perenni diei ac noctis alternatione variatur, et dies quidem ad operandum, nox ad quiescendum naturaliter condita est, sic totum praesentis
Abbreviated transcription (Latin):
rit qͥb se pietatis fructib exerceat. qͦmͦ acarnalib
ẽmund& illecebris.: hoc utrũq c̃silio prudentissi¬
mo hoc ẽ suꝑnę solũmodo retͥbutionis fac̃ intuitu.
Cuiꝰ retͥbutionis sequens qͦq. uersuculꝰ aptius memi¬
quasi nauis in siitoris. delonge portans panẽ suum.
In stitorẽ negotiator ẽ diẽ. qͥ pro eo sic uocat᷑ ab antiqͥs
qđ ad qͥrendis multiplieandisq mercib sedulꝰ in sis¬
tat. facta ẽ gͦ fortis mulier qͣsi nauis in stitoris homi
oro ꝑmare petit ꝑegrina. ut illic uenditis que at¬
tulenit.cariora ad domũ reporᷤᷤ tet. Sicnimirum
scaͣ eccła. sic anima queq ꝑfecta uittutũ
duitus gaudet ħ onustari. qͥb maiora diuine er̃e dona

Expanded text:
quibus se pietatis fructibus exerceat, quomodo a carnalibus emundet illecebris, et hoc utrumque consilio prudentissimo, hoc est, supernae solummodo retributionis facit intuitu, cujus retributionis sequens quoque versiculus apertius memisi navis institoris de longe portans panem suum. Institorem negotiatorem dicit, qui pro eo sic vocatur ab antiquis, quod acquirendis multiplicandisque mercibus sedulus insistat. Facta est ergo fortis mulier quasi navis institoris, quiaporro per mare petit peregrina, ut illic venditis quae attulerat, chariora domum reportet; sic nimirum sancta Ecclesia, sic anima quaeque perfecta virtutum divitiis gaudet onustari, quibus majora divinae gratiae dona
Abbreviated transcription (Latin):
ua sructũ sp̃s ferre curauit. caritatẽ. gaudiũ. paee.
benignitatẽ. bonitatẽ. modestiã. continentia. fidẽ. pa¬
tientiã ꝓ hoc illi debitã rependite mercede. & laudent
inportis hoc ẽ in uidicio siue in in gressu pat̾e celestis. ñ
hominũ fauores suꝑuacui. s oꝑa ip̾sa quȩ fecit exami¬
nante. ꝓbante. ac remierante illo euiꝰ hec donante eñ
ꝑfecit. A quo ut laudari meream᷑ in futuro. concedat᷑
ipse ꝓpituis nos eũ dignis in p̃senti una collau dare ter

Expanded text:
t, charitatem, gaudium, pacem, benignitatem, bonitatem, modestiam, continentiam, fidem, patientiam, pro hoc illi debitam rependite mercedem. Et laudent eam in portis, hoc est, in judicio, sive in ingressu patriae coelestis, non hominum favores supervacui, sed opera ipsa quae fecit, examinante, probante ac remunerante illo, cujus haec donante gratia perfecit, a quo ut laudari mereamur in futuro, concedat ipse propitius nos eum dignis in praesenti vita collaudare ser
Abbreviated transcription (Latin):
in hac uita. id ẽ ante lucẽ suꝑne retͥbutionis głam uere fe¬
licitatis habere. qͥn potiꝰ post ꝙͣ hic humiliatiꝰ fueritis ad
tẽpꝰ. illic uos inꝑpetuũ ueracit exaltandos sperate uos
qͥb amarũ ẽ om̃e qđ scłi amatorib iocundu uidet᷑: dul¬
ce. Surgunt gͦ filii eccłe &s beatissimã eã pͣdicant. cũ celes¬
tib bonis sublimati qͣnta sit illiꝰ patͥe beatitas cuiꝰ particepᷤᷤ
ẽe̾ meruert᷑ aspiciunt. & debita laudatione in diuina ui¬
sione concelebrant. laudat eã uir eiꝰ. cũ bona quȩ ipse
donauit remunenit. Qͥb aut̃ uerb̾ eã laudet consequent᷑
ostendit᷑. eũ đr. Res lapitis. M ulte filie congregaue¬
ut᷑ diuitias. tu suꝑ gressa es uniu̾sas. Multasfilias. eccłas

Expanded text:
d est, ante lucem supernae retributionis, gloriam verae felicitatis habere: quin potius postquam hic humiliati fueritis ad tempus, illic vos in perpetuum veraciter exaltandos sperate, vos quibus amarum est omne quod saeculi amatoribus jucundum videtur et dulce. Surgunt ergo filii Ecclesiae, et beatissimam praedicant, cum coelestibus bonis sublimati, quanta sit illius patriae beatitas, cujus participes esse meruerunt, aspiciunt, et hanc debita laudatione in divina visione concelebrant: laudat eam et vir ipsius, cum bona quae ipse donavit remunerat. Quibus autem verbis eam laudet consequenter ostenditur, cum dicitur: Multae filiae congregaverunt divitias, tu supergressa es universas. Multas filias ecclesias
Abbreviated transcription (Latin):
rat. euͣ ⁊ diligent qͥb actib ad suꝑna uenire debeat in spi¬
cit. & que agenda di dicit. sedula exercere ñ desinit. Panẽ
q ociosa ñ comedit. cũ sacͥficiũ dñici corporis ꝑcipien
stud& imitari actu qd in mysterio celebrat. multũ sollieita
ne in digne panẽ d̾m comedendo ⁊ calice᷑ bibendo uidicium
sibi manducet et bibat. s ut patiendo ꝓ xp̃o ac lae̾massim
dendobonis qͦq actib insistendo passi onuͣ erẽpla ipsiꝰ quan¬
tũ ualet sequat᷑. Potest & simplicit᷑ accipi qd panẽ ociosa ñ eo¬

Expanded text:
rat, cum et diligenter quibus actibus ad superna pervenire debeat inspirat, cum et diligenter quibus actibus ad superna pervenire debeat inspicit, et quae agenda didicit, sedula exercere non desinat. Panem quoque otiosa non comedit, cum sacrificium dominici corporis percipiens, studet imitari actu, quod in ministerio celebrat, multum sollicita, ne indigne panem Domini comedendo et calicem bibendo, judicium sibi manducet et bibat . mas fundendo, bonis quoque actibus insistendo, passionis exempla ipsius quantum valet sequatur. Potest et simpliciter accipi, quod panem otiosa non co
Abbreviated transcription (Latin):
cedat. s si qͥs bonꝰ ad edificationẽ fidei. ut det gram auai¬
entib Uel certe os eordis aꝑuit ad discenda ab ipsa sapien¬
tia interiꝰ ueritatẽ.ꝙͣ. alios foras docẽret. Utriq aut̃
sensui. qr utrũq facit eccła ẽcinit apte qđ seqͥt᷑. Et lex ele¬
m̃tie in lingua eiꝰ. Illa uidelie& ut ñ statĩ more legis mos¬
peccato ẽ pͥmꝰ in ilła lapid̾e miitat. ⁊ sic eã acͥmine qđ pa¬
tͣrat sub conditione ã pliꝰ ñ peccandi miseratꝰ absoluit.
tas domꝰ sue. pane̾ ociosa nͣ comedit. Semitas domꝰ suę
considerat. qr cuntas ẽscientie sue cogitationes subtilit᷑
in uestieat. Panẽ ociosa nͣ comedit. qr hoc qđ de sacro elo
in telligendo ꝑceperit ante et̾ni uidicis oculos eribendo
oꝑib ostendit. It̾e. uomus fortis mulieris habtratio ẽ patͥe ce¬
lestis. semite domꝰ illiꝰ pͣc epta uisticie stͣ qͥb ad et̾ne uite
mansionẽ ꝑuenit᷑. Quas ꝓfecto semitas anima bene conside¬

Expanded text:
det gratiam audientibus ; vel certe os cordis aperuit ad discendam ab ipsa sapientia interius veritatem, quam alios foras doceret. Utrique autem sensui, quia utrumque facit Ecclesia, concinit apte quod sequitur: Et lex clementiae in linqua ejus, illa videlicet, ut non statim more legis Mopeccato est, primus in illam lapidem mittat ; et sic eam a crimine quod patrarat, sub conditione amplius non peccandi, miseratus absolvit. uae, et panem otiosa non comedit. Semitas domus suae considerat, quia cunctas suae scientiae cogitationes subtiliter investigat. Panem otiosa nintelligendo perceperit, ante aeterni judicis oculos exhibendo operibus ostendit. Item domus mulieris fortis, habitatio est patriae coelestis: semitae domus illius praecepta justitiae, quibus ad aeternam vitae mansionem pervenitur. Quas profecto semitas anima bene conside
Abbreviated transcription (Latin):
uod futurũ ꝓcerto nouerat more ꝓphetico qͣsi iã factũ refert.
Surgent enĩ filii eocłe iudelic& om̃s eleeti in nouissimo
carnis immortalitate donati.⁊ te matre̾ suã que eos exaqͣ
et sp̃ũ scõ do genuit beatissimã p̃dicant. qͦnẽ ab insidelib
tũ sperantes sumꝰ in xp̃o. miserabiliores sumꝰ om̃ib hominib¬
erimꝰ. matrẽ nr̃am que ex om̃ib iustis collecta una xp̃i co¬
lũba sponsa : amica uocat᷑. beatissimã p̃dicabimꝰ. Surgo

Expanded text:
um pro certo noverat, more prophetico, quasi jam factum refert: Surgent enim filii Ecclesiae, videlicet, omnes electi in novissimo carnis immortalitate donati, et tunc matrem suam, quae eos ex aqua et spiritu sancto Deo genuit, beatissimam praedicant, quae nunc ab infidelibus, tum sperantes sumus in Christo, miserabiliores sumus omnibus hominiberimus, matrem nostram quae ex omnibus justis collecta, una Christi columba, sponsa et amica vocatur, beatissimam praedicabimus. Po
Abbreviated transcription (Latin):
sindonis subtilis ui terio signat᷑ sc̃ẽ p̃dicati onis. In qͣ molli¬
t᷑ qͥescit᷑. qr mens in illa fideliũ spe suꝑna refouet᷑. uñ pe¬
tro animalia in luteo demonstrant᷑. qr peceatoꝵ anime mi¬
sericordit̾ aggregate in blanda fider qͥ ete continent᷑. hane
gͦ sindonẽ eccła fecit: euendidit.qr sid̾e ꝙͣ.credendo terue¬
r̾at. loquendo dedit.: ab infidelib uitã reete conu̾sationi

Expanded text:
sindonis subtilis intextio signatur sanctae praedicationis, in qua molliter quiescitur, quia mens in illa fidelium spe superna refovetur. Untro animalia in linteo demonstrantur, quia peccatorum animae misericorditer aggregatae, in blanda fidei quiete continentur. Hanc ergo sindonem Ecclesia fecit et vendidit, quia fidem quam credendo meruerat loquendo dedit, et ab infidelibus vitam rectae conversationis
Abbreviated transcription (Latin):
tͥbunal p̃sidis staro uidicandꝰ. cũ pbra. flagella. sputa: ip¬
sã erueis mortẽ suscipero s nobilis apparebit eũ uenerit iu¬
dicaturꝰ orb̾e ineqͥtate &. om̃s angłi cũ eo. Tune sede bit in¬
qͥt in sede maiestatissue et congregabunt᷑ ante eumꝰ  om̃s¬
uir eiꝰ. &ͥa u.ꝟeres in portis sedere ad iudicandu solebant.
ut uenientes ad eiuitatẽ aliund e paratũ cõtinuo respon¬
sũ uidicantis acciperent.⁊ nec rustiei ł pastores insolita
urb̾ edificia stupe facerent. nec rursũ pacẽ urbis in tͥn¬
secã frequens litgantiũ eontrou̾sia fed aro. Nobilis gͦ¬

Expanded text:
tribunal praesidis staret judicandus, cum probra, flagella, sputa et ipsam crucis mortem susciperet; sed nobilis apparebit cum venerit judicaturus orbem in aequitate et omnes angeli cum eo; tunc sedebit, inquit, in sede majestatis suae, et congregabuntur ante eum eres in portis sedere ad judicandum solebant, ut venientes ad civitatem aliunde, paratum continuo responsum judicantis acciperent. Et nec rusticos vel pastores insolita urbis aedificia stupefacerent, nec rursum pacem urbis intrinsecam frequens litigantium controversia foedaret. Nobilis
Abbreviated transcription (Latin):
patͥb qr scã eccła electoꝵ florib imans in pace hab& lilia
in bello rosas. Itẽ qr bissus de t̾ra uirens orit᷑. s ꝑ ereroi¬
tation es longuas ac multi farias amissa humore ac ui¬
rore natiuo ad decore candide uestis ꝑ ducit᷑. Purpura autͣ
regalis habit᷑. Bysso induit᷑ ȩccła cũ castigant corpora sua
electi ⁊ seruititi subiciunt. Purpura autͣ. euͣ eand̾e con¬
tinentiã ñ obfauore̾ uulgi s ꝓ acqͥrenda beatitu dine
regnis ꝑ hennis exercent. S hio uirtutũ habitꝰ in pͣsen¬
ni qͥde nescientib uidet᷑ conte ptibilis. s infuturo qͣlis
fuerit manifeste parebit. Uñ pulehre in apocalipsi sua

Expanded text:
a Ecclesia electorum floribus vernans, in pace habeat lilia, in bello rosas. Item quia byssus de terra virens oritur, sed per exercitationes longas ac multifarias, amisso humore ac virore nativo, ad decorem candidae vestis perducitur. Purpura autem regalis est habitus. Bysso induitur Ecclesia, cum castigant corpora sua electi, et servituti subjiciunt; purpura autem cum eamdem continentiam, non ob favorem vulgi, sed ad acquirendam beatitudinem regni perennis exercent. Sed hic virtutum habitus in praesenti quidem nescientibus videtur contemptibilis, sed in futuro qualis fu
Abbreviated transcription (Latin):
tuati estis cep̃m in diustis. Possunt aut᷑ frigora niuis oĩa
torm̃ta etͣna in telligi. qͦigne: frigore mieta e̾e̾ legimꝰ. cũ
dr̃. Ibi erit fietus: stridor dentiũ . fletuͣ qͥppe oculis. ignis
fumꝰ stridore u̾ denib sola frigus gignere. Unͣ: beatꝰ iob
depenis reꝓboꝵ loquens eãus. ad calore in qͥt nimiũ transi¬
bunt ab aqͣs niuium. S abhis eccła domus suȩ nͣ timebit.
qr qͥ eũq ꝑeunt ad domũ illiꝰ ñ ꝑtinebat. nec ueste illiꝰ spͣua¬
li erant inditti. tã et simysterus eiꝰ ad tẽpꝰ uidebant᷑ in sti¬
tuti. Demq legimꝰ in eugło eiectũ dedomo eͣ uiiui illiꝰ homi¬
nẽ qͥuestib oꝑum nͣ mundis hanc in t᷑re pͣsũpserat. & in
tene brasexteriores ubi eẽt fletꝰ: strida dentiũ e̾e̾ piec¬
tum Merito utiq frigora pene religatũ. qr indum̃tũ pie¬

Expanded text:
tizati estis, Christum induistis . Possunt autem frigora nitizati estis, Christum induistis . Possunt autem frigora niintelligi, quae igne et frigore mista esse legimus. Cum dicitur: Ibi fletus et stridor dentium , fletum quippe oculis, ignis et fumus, stridorem vero dentibus solet frigus gignere. Unde et beatus Job de poenis reproborum loquens aeternis: Ad calorem, inquit, nimium transbunt, ab aquis nivium . Sed ab his Ecclesia domui suae non timebit, quia quicunque pereunt, ad domum illius non pertinebant, nec veste ipsius spiritali erunt induti, tametsi mysteriis ejus ad tempus videbantur instituti. Denique legimus in Evangeliis ejectum de domo convivii illius hominem, qui vestibus operum immundis hanc intrare praesumpserat, et in tenebras exteriores, ubi esset fletus et stridor dentium , esse projectum. Merito itaque in frigora poenae religatum, quia indumentum pie
Abbreviated transcription (Latin):
miqͥtas. refri gescat. karitas multoꝵ. Que illiꝰ utiq n¬
ue pessime dẽpͥmunt᷑. qͥ ob pͥme suꝑbie meritũ de celo
corruens in ꝓfunda tenebrarũ nichilominꝰ se uelut an¬
gełu lucis ad huc stultis ostentare p̃sumit. habitũq me¬
ritoꝵ suoꝵ candere niueosimiłe fraudiũ suarũ nescus
ritate̾ sue designare uirtufis. Non timebit aut̃ eccła
omuisue afrigorib memorate niuis. qr dño pollicenti
credit qđ porte inferi nͣ p̃ualebunt. adu̾sus eã. Om̃señ
domestiei eiꝰ uestiti duplicib : sapientia uidelica ad re¬
pellendas hereticas falsoꝵ frm doctͥnas.. patientia ad to¬
lerandas aꝑtoꝵ hostiũ pugnas. Uel certe uestiti st̃ dupli¬
egͥnatione tẽporali diuino aircilio ne dificiant aduiti.
nine in patͥe ꝑpais habitatione diuute gr̃a uisionis ut fe¬
lices sẽꝑ uiuant ad leuani. Itẽ. Nomestici oiꝰ in dicti ues¬
te st̃ duplici. una ꝗus altera mͣtis. fidei habentes factoꝵq

Expanded text:
iniquitas, refrigescet charitas multorum . Quae illa utique nive pessime deprimuntur, quae ob primae superbiae meritum de coelo corruens in profunda tenebrarum, nihilominus se velut angelum lucis adhuc stultis ostentare praesumit, habitumque meritorum suorum candore, niveo similem fraudium suarum nesciis ritatem suae designare virtutis. Non timebit autem Ecclesia domui suae a frigoribus memoratae nivis, quia Domino pollicente credit quod portae inferi non praevalebunt adversus eam. Omnes enim domestici ejus vestiti duplicibus, et sapientia videlicet ad repellendas haereticas falsorum fratrum doctrinas, et patientia ad tolerandas apertorum hostium pugnas; vel certe vestiti sunt duplinatione temporali, divino auxilio ne deficiant adjuti: tunc in patriae perpetis habitatione divinae gratia visionis ut felices semper vivant allevati. Item domestici ejus induti veste sunt duplici, una operis, altera mentis, fidei habentes factorumq
Abbreviated transcription (Latin):
lii mersicut odor agri plenaeui benedrẽ dnsi: nqr tota
m̃tis intentione contuent᷑ que sit plenitudo benedictu¬
nis in patͥa regiui celestis. Considerauit gͦ eccła a grũ et
etiã de fructu maniĩ suarũ plantauit uineã. qr defru¬
ctiferis fideliũ suoꝵ factis sue u̾bis scripturã scãm ẽdi¬
dit. ꝑ qͣ m̃tes audientiũ infide : dilectione debriar et
sui redeptoris. Nec abre.Ncredĩmꝰ si uinee nomine
ipsã ȩccłam que ꝑmulierẽ fortẽ ẽ designata senti an
ẽẽ figunatã : eos eẽ ꝓpagines uinee qͥft̃ filii mulieris.
Mulier aut̃ uineã plantauit. cũ ȩccła pͥmituia latiꝰ por
be missis p̃dicatorib fidei semina disꝑsit. Consi dera¬
uit nãq agrũ cũ orb̾e inu̾sũ uicioꝵ spinetis horren¬
tẽ cultore spiritali opꝰ habere ꝑspeẽ.Pmit uͦ eũ cũ mi
sisubiq doctorib tal entũ u̾bi auditoris ẽtulit. ut eoᷤ
eredentes felicissimo xp̃i mancipatui subderet. Plan¬

Expanded text:
 sicut odor agri pleni cui benedixit Dominus, quia tota mentis intentione contuentur quae sit plenitudo benedictionis in patria regni coelestis. Consideravit ergo Ecclesia agrum et etiam de fructu manuum suarum plantavit vineam, quia de fructiferis fidelium suorum factis sive verbis Scripturam sanctam condidit, per quam mentes audientium in fide et dilectione debriaret sui Redemptoris. Nec ab re est, si vineae nomine ipsam Ecclesiam, quae per mulierem fortem est designata, sentiamus esse figuratam, et eos esse propagines vineae, qui sunt filii mulieris. Mulier autem vineam plantavit, cum Ecclesia primitiva latius per orbem missis praedicatoribus fidei semina dispersit. Consideravit namque agrum cum orbem universum vitiorum spinetis horrentem, cultura spiritali opus habere perspexit; emissis ubique doctoribus, talentum verbi audituris contulit, ut eos credentes felicissimo Christi mancipatui subderet. Plan
Abbreviated transcription (Latin):
in dexterã tͣhicimꝰ.qr de donisñi redeptoris de erẽ¬
plis operũ eiꝰ stolã nob̾ głe celestis ac uestt karitatis
nuptiałe facimꝰ. Digiti nãq qͥb app̃hendere fusum
ant. Ea nimirũ ratione qua nulla corꝑi snrͣi m̃ bra plu¬
rib ft̃ distincta artieulis acflexib apta qͣ digmi. Liu¬
tio in celis ẽ uñ saluatorẽ erpectamꝰ dnm nrͣm ibm.¬
huꝰ ꝓfecto digiti dextͥ app̾hendert᷑ susũ. qr disceto¬
ne sedula ꝓet̾nis bonis laborare didicit. uene di
ta festinatione in huiꝰ uite incerto ꝓcertis apud dñm
p̃mus habere debeamus. Qiuid aut̃ mulier fortis id

Expanded text:
eram trajicimus. Quia de bonis nostri Redemptoris, de exemplis operum ejus stolam nobis gloriae coelestis ac vestem charitatis nuptialem facimus. Digiti namque quibus apprehendere fusum ant. Ea nimirum ratione quia nulla corporis nostri membra pluribus sunt distincta articulis ac flexibus apta quam digiti. Quicutio in coelis est, unfecto digiti dextri apprehenderunt fusum, quia discretione sedula pro aeternis bonis laborare didicit. Et bene ta festinatione, in hujus vitae incerto pro certis apud Deum praemiis agere debeamus. Quid autem mulier fortis, id
Abbreviated transcription (Latin):
lit̃ fiunt in pauperes accipi potest. s meliꝰ de u̾bo
sict᷑ uestimͣtõ & diademate iudicio meo. dꝑuit autͣ
eccła manꝰ suas in opi. eũ misteria fidei ignorantib
ꝑoꝑarios ueritatis reuelauit. Palmas extendit ad
pauperes. cuͣ longe lateq p̾dicatores ad imbuendaᷤᷤ
Non timebit domꝰ sue afrigorib niius. om̃s enũ domestior

Expanded text:
liter fiunt in pauperes accipi potest. Sed melius de versicut vestimento et diademate judicio meo . Aperuit autem Ecclesia manum inopi, cum mysteria fidei ignorantibus per operarios veritatis revelavit; palmas extendit ad pauperem, cum longe lateque praedicatores ad imbuendas Non timebit domui suae a frigoribus ni
Abbreviated transcription (Latin):
in nocte. qr eũ a negotio qͥescit aceionis uacat liberiꝰ
luci suꝑne contẽplationis. Cũq apublicis cessat oꝑib:
curat se ardentiꝰ ł auditui sc̃ẽ lectionis ł laudib man¬
cipare diuinis. uixta exẽpłu uidelicet mulieris in¬
dustrie quȩ ñ solũ int̾ dui necessarus solet in stare la¬
borib sed & noctu sepiꝰ accensolumine lucerne pa¬
rise rei familiaris agere cum̃. Ioth. Manus suas ad
fortia. ⁊ digiti eiꝰ app̃hendert̃ fusũ. fortia dicit ꝑfecta
in xp̃i karitate oꝑa qͥbꝰ se gaudens eccła certaᷤ suꝑne
retͥbutionis expectatione subdit. Uerbi gr̃a. Audistis
qr dictũ ẽ diliges pximũ tuũ : odio habeb̾ inumieũ tu

Expanded text:
in nocte, quia et cum a negotio quiescit actionis vacat liberius luci supernae contemplationis, cumque a publicis cessat operibus, curat se ardentius vel auditui sanctae lectionis, vel laudibus mancipare divinis, juxta exemplum videlicet mulieris industriae, quae non solum interdiu necessariis solet instare laboribus; sed et noctu saepius accenso lumine lucernae parilemm rei familiaris agere curam. Manus suas misit ad fortia, et digiti ejus apprehenderunt fusum. Fortia dicit perfecta in Christi charitate opera, quibus se gaudens Ecclesia, certa supernae retributionis exspectatione, subdidit, verbi gratia: Audistis quia dictum est, Diliges proximum
Abbreviated transcription (Latin):
tauit oiã. id ẽ aꝑte didicit. qr bonũ ẽ ꝑ in stantiã pre¬
dicandi qͦscũq ualet ad uitã ueritatis ad ducere. at¬
q id̾o nullis tribulationũ tenebris. nec ipsa morte

Expanded text:
tavit autem, id est, aperte didicit, quia bonum est per instantiam praetavit autem, id est, aperte didicit, quia bonum est per instantiam praedicandi, quoscunque valet ad viam veritatis adducere. Atque ideo nullis tribulationum tenebris, nec ipsa morte
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓp̃i emit: atq in eisiuneã xp̃i plantare ł potiꝰ cos uneã
xp̃i facere satagit. et qr qͥs qͥs alterũ docere desidert.
pͥmo ipse amalis ab stinere : bonis se debet actib exen¬
siderus in tenta. carnalib illec ebris suc eubere des¬
perit. Roborauit brachiũ suũ cũ ad agenda uirtutũ
oꝑa p̃parauit. &bene pͥmũ lũbos fortitudine accinge¬
acceptabilis do minime ual&. siñ fluxa luxurie qͥspͥ
acarne simul m̃te restringat. Uñ ꝓpħa qͥ escite in quit
nis fulgeatis oꝑib. Gustauit ⁊ uidit qi bona ẽ Teth.
negotiatio eiꝰ. ñ extinguet᷑ in nocte lucerna eiꝰ uod
ait̾ negotiatio eiꝰ. agri utq significat illiꝰ de qͦ supͣ ait.
onsiderauit : emit eũ. Gustauit gͥ sc̃a eccła. gustauit¬
anima queq ꝑfecta id ẽ in timo mͣtis desiderio cogno¬
uit qr bona ẽ negotiatio uitȩ immar cessibilis quam
relictis illecebris tẽpomalib et̃nã mercem᷑ in celis. bus¬

Expanded text:
i emit, atque in eis vineam Christi plantare vel potius eos vineam Christi facere satagit. Et quia quisquis alterum docere desiderat, primo ipse et a malis abstinere et bonis se debet actibus exesideriis intenta, carnalibus illecebris succumbere despexit. Roboravit brachium suum, cum se ad agenda virtutum opera praeparavit. Et bene primo lumbos fortitudine accingeacceptabilis esse Deo minime valet si non fluxa luxuriae quis prius a carne simul et mente restringat; unde propheta: Quiescite, inquit, nis fulgeatis operibus. Gustavit et vidit quia bona est negotiatio ejus: non exstinguetur in nocte lucerna ejus. Quod ait, negotiatio ejus, agri utique significat illius de quo supra ait: Consideravit agrum et emit eum. Gustavit igitur Ecca, id est, prae intimo mentis desiderio cognovit, quia bona est negotiatio vitae immarcescibilis, quam relictis illecebris temporalibus aeternam meremur in coelis. Gus
Abbreviated transcription (Latin):
is fidelib ad agenda etiã ꝓximoꝵ cuñ se sollieita ac¬
cineit. ad fintne amministrationis opꝰ duob modis
exercere consueuit. qr & eos qͥ foriserrabant ad fidei
gãm conuoeat. et illos qͥfidei saeram̃tis iã st̃ inibuti. ut
bonis oꝑib ampliꝰ in sistant excitare ñ desinit. Uñ bene
dr. Dedit ꝙ p̃da domesticis sius et cib erta aneillis siuis.
Lat na de p̃cla d omesticis sius eũ eos qͦs antiquo hosti docen¬
do eripere potuit societati illoꝵ qͥ in fide p̃cessere coneili¬
at.dat & ancillis cibaria. cũ humiles qͦsq et debito timo¬
re fua uissa seruantes ne subpio labore lasseseant. suꝑne
mercedis cõmemoratione reficit. ⁊ a .i. łt ee. Conside¬
rauit agrũ: emit eũ. de fructu manuũ suarũ planta

Expanded text:
s fidelibus ad agendam etiam proximorum curam sollicita accingit, quod fraternae administrationis opus duobus modis exercere consuevit, quia et eos qui foris errabant, ad fidei gratiam convocat, et illos qui fidei sacramentis jam sunt imbuti, ut bonis operibus amplius insistant, excitare non desinit. Unde beneDeditque praedam domesticis suis, et cibaria ancillis suis. Dat namque praedam domesticis suis, cum eos quos antiquo hosti docendo eripere potuit, societati illorum qui in fide praecessere, reconciliat; dat et ancillis cibaria, cum humiles quosque, debito timore sua jussa servantes, ne sub pio labore lassescant, supernae mercedis commemoratione reficit. Consideravit agrum et emit eum: de fructu manuum suarum planta
Abbreviated transcription (Latin):
pere & obseruare ẽonsueuit. uirta illud ꝓpheticum.
uuide ose ris nudũ operi eũ. et carnẽ tuã ne des¬
pexeris. Oꝑat᷑ aut̃ ñ suꝑ uacuo et cȩco labore. sed eo utiq
reat᷑ audire. Nud̾ fui et operiustis me. &ꝗͣ. dui fecistis uni
de his minimis meis mͥ fecisti s. Oꝑat᷑ aut̃ consilio manu¬
arũ suarũ. hoc ẽ earũ ꝑsonarũ ꝑ qͣs elemosinas pauꝑib
tͥbuit in quoꝵ oꝑe deuoto illo salubrimo uttt᷑ consulio.
ut cũ disꝑeit dat pauꝑib ñ ipsa ab hominib laudet᷑
bitꝰ omĩa pietatis: simplicitatis oꝑa que pocimis impen¬
dimꝰ accipi. P otest in lino qd ex t̾ra uirens orit᷑ s lon¬
go ac multiplici exercitio amitit umore̾ natiuũ.
atq ad gr̃am noui candoris ꝑuenit. castigatio nr̃e
carͥnis in timari. Cuid̾i in genitas uicioꝵ sordes ꝑ con¬
tinentiã excoqͥmꝰ. dignã ꝓfecto eã qͣ dep̃m in duamꝰ
efficimꝰ. uicta illud apłi. Quot qͦt in xp̃o baptiatti estiᷤᷤ¬

Expanded text:
re et observare consuevit, juxta illud prophecum: Cum videris nudum, operi eum; et carnem tuam ne despexeris . Operatur autem non supervacuo et caeco labore, sed eo utique reatur audire: Nudus fui et operuistis me; et quamdiu fecistis uni de his minimis meis, mihi fecistis . Operatur autem consilio manuum suarum, hoc est earum personarum. per quas eleemosynam pauperibus tribuit, in quorum opere devoto illo saluberrimo utitur consilio ut cum dispergit, dat pauperibus, non ipsa ab hominibus laudetubitus omnia pietatis et simplicitatis opera quae proximis impendimus accipi: potest in lino quod ex terra virens oritur, sed longo ac multiplici exercitio amittit humorem nativum atque ad gratiam novi candoris pervenit, castigatio nostrae carnis intimari, cui dum ingenitas vitiorum sordes per continentiam excoquimus, dignam profecto eam qua Christum induamus efficim
Abbreviated transcription (Latin):
carnis. continentiã lingue. meditati onẽ seͥpturarũ. et¬
cetera. huiꝰ modi que uerȩ st̾ diuitiȩ sp̃s. ubi pum m̃tis sin¬
ceratate gerunt᷑. U̾bi aut̃ sine fide qͦ ꝑ dilectionẽ oꝑat᷑ fi¬
unt. nichil agentib ꝓsunt. S & illȩ filiȩ frustra congre¬
ar̾t diuitias. deqͥb d̾nsait. Alulti dicent mͥ in illa die.
dñe dñe ñne in nomine tuo ꝓph& auimꝰ.: in tuo nomine¬
uirtutes multas fecimꝰ. & tẽ consitebor illis.qr nũqͣ. noui uos.
Sed om̃s istiꝰ modi filias ȩceła catholica suꝑ gredit᷑. que fide casta
oꝑe ꝑfecta redeptoris sui uestigia secrat᷑. SiN. dentiũ reł
timens dñm ipsa laudabit᷑. fallax ẽ grã laudis ꝙͣ ab homino
accipit. uana pulchritudo castitatis ł oꝑationis bone ꝗͣ. ho¬
nunib ostendat aĩa qͦ timore caras diu̾mo. At illa conscien¬
tia ueniẽ laude digna. qͦ timorẽ di in om̃ib seruat. Ipsa est
pͥncipiũ cinirtarũ custosq uirtutũ. scͥptura dicente. Timor

Expanded text:
meditationem scripturarum, etc. Hujusmodi quae verae sunt divitiae, spiritus ubi pura mentis sinceritate geruntur. Ubi autem sine fide quae per dilectionem operatur fiunt, nihil agentibus prosunt. Sed et illae filiae frustra congregarunt divitias, de quibus Dominus ait: Multi dicent mihi illa die: Domine, Domine, nonne in nomine tuo pvirtutes multas fecimus, et tunc confitebor illis, quia nunquam novi vos. Sed omnes istiusmodi filias Ecclesia catholica supergreditur, quae fide casta et opere perfecta redemptoris sui vestigia sectatur. Fallax est timens Dominum ipsa laudabitur. Fallax est gratia laudis, quam ab homine accipit, vana pulchritudo castitatis vel operationis bonae, quam hominibus ostendit anima quae timore caret divino; at illa conscientia vera est laude digna, quae timorem Dei in omnibus servat, ipse est enim principium cunctarum custosque virtutum, Scriptura dicente: Timor
Abbreviated transcription (Latin):
di. Esuriui enĩ.⁊ dedistis mͥ manducare & ceir. Q qͥ dẽ
ipse pͥmitie dormientiũ surrex̃ amortuis. s indie uidi¬
cii manifestiꝰ om̃ib qͦs sua laude dignos uidicauerit ꝙͣ¬
ta sit eiꝰ de sue resurrectionis gła demonstrabit. Potestͥ
hoc qđ ar surrexer̃t filii eiꝰ : betissimã p̃dicau er̃t & iã in hoc
tẽpr̃ conuenient̃ accipi. cũ qͥlib& fideliũ transcensis scłi erñ
nis ad celestia regna ꝑducunt᷑. Sedere nãq ad humiliati¬
oñẽ. aliquotiens surgere ad głam ꝑtinet. Unde dr in cinere
sedentes peniterent. id ẽ humiliati. ⁊ ꝓpħa. a facie manꝰ tu¬
e solꝰ sedebã. qr cõminatione replestime. Seds psalmista.¬
in uanũ ẽ uob̾ ante lucẽ surgere. surgite post ꝙͣ. sederitis qͥ
manducatis panẽ doloris. Qd̃ ẽ aꝑte dicere. Qͥd inp̃senti qͦ

Expanded text:
et dedistis mihi manducare, et caetera . Qui quidem ipse primitiae dormientium resurrexit a mortuis, sed in die judicii manifestius omnibus, quos sua laude dignos judicaverit, quanta sit ejusdem suae resurrectionis gloria demonstrabit. Potest hoc quod dicitur, Surrexerunt filii ejus, et beatissimam praedicaverunt, etiam in hoc tempore convenienter accipi, nis, ad coelestia regna perducuntur Sedere namque ad humiliationem aliquoties, surgere ad gloriam pertinet, unde dicitur: Olim in cinere sedentes poeniterent , id est, humiliati, et propheta: A facie manus tuae solus sedebam, quia comminatione replesti me . Sed et Psalmista: Vanum est vobis ante lucem surgere, surgite postquam sederitis, qui manducatis panem d
Abbreviated transcription (Latin):
suã uoluntatẽ a gere. nulla ad ulterina salte cogita¬
tione possit aitaminari. cimeta ꝓsuo amore etiã ad¬
u̾sa libent tolero. ⁊ quoscũq ualet ad suã amiettiã
conu̾tere desiders. sic nimirũ sic dns et redeptor nr̃
ute caritatis quã eiꝰ p̃cordus infudit. id̾oq ñ dubit
eã nͣ solũ asue sidei in tegritate nequaqũa posse cor¬
rũpe. sed & ꝑ seuerant᷑ in sistere. ut plures ad eiusd̾e
eos qͦs ipse de ceperat. ad ueritatis it̃ reuoeat. Et bene
dr spoliis ñ in digebit. qr nũqua cessabit ȩccła liberataᷤᷤ
adiabolica fraude animas xp̃i sidei restituere. doneo
cõpleto mundi cursu suoꝵ quoq p̾finita cõpleat᷑ sũma
menbroꝵ. Nerũ qr quicqͥd boni scã ȩccła uel anima queꝙ
sidelis agit hoc de suꝑ accipit. recte subdit᷑. Gi Al e i

Expanded text:
suam voluntatem agere, nulla adulterina saltim cogitasuam voluntatem agere, nulla adulterina saltim cogitatione possit attaminari, cuncta pro suo amore etiam adversa libenter toleret, et quoscunque valet ad suam amicitiam convertere desideret: sic nimirum, sic Dtutem charitatis quam ejus praecordiis infudit. Ideoque non dubitat eam non solum a suae fidei integritate nequaquam posse corrumpi; sed etiam perseveranter insistere ut plures ad ejusdem eos quos ipse deceperat ad veritatis iter revocat, et bene dicitur, spoliis non indigebit, quia nunquam cessabit Ecclesia liberatas a diabolica fraude animas Christi fidei restituere, donec completo mundi cursu suorum quoque praefinita compleatur summa membrorum. Verum quia quidquid boni sancta Ecclesia vel anima quaeque fidelis
Abbreviated transcription (Latin):
isse. qr incarnatio u̾bi dĩ. conũsatio int̾ homines. pas¬
sio ic resurrectio longe anr̃e e̾e̾t̾ nature conditione dis¬
creta. qm̃ indelic& ille et quando uoluit & de qͣuoluit
matre natꝰ ẽ. ⁊ sine peccato uirit in mundo. et quando
uoluit & qͣ uoluit morte discessit amundo tẽpusque
resurectionis et ad scensiomis sue in potestate habu
it cetera huiꝰ modi. inqͥb tã ꝓcul a nobis ꝗ celũ distit
it̃m. Quia u᷑ eccła ꝗredemitꝰ dñs ñ solũ uerbũ sali¬
tis suscipere. sed et constant ꝓ illo certare: hoc ipsum
ꝑ mundu p̃dicare donauit merito subuingit᷑. Beth.¬
Domus. hec ẽ eccła. Confidit in ea cor uiri sus spolusñ in¬
digebit. Uirũ sc̃ẽ eccłe dñm ac redeptorẽ eius qͥ etiã
peiũ eiꝰ fieri dignatꝰ ẽ dicit. Uñ : apłs credentib ait.
rũ donsuetudine tractu ẽ. Sic̃ his qͥ forte̾. & fidełe casta¬
q habo conuigẽ confidit in ea fortiffi me. qr nil contͣ

Expanded text:
isse, quando incarnatio Verbi Dei, conversatio inter homines, passio ac resurrectio longe a nostrae esset naturae conditione discreta; quoniam videlicet ille, et quando voluit, et qua voluit matre natus est, et sine peccato vixit in mundo: et quando voluit, et qua voluit morte discessit ex mundo, tempusque resurrectionis et ascensionis suae in potestate habuit, et caetera hujusmodi, in quibus tam procul a nobis quiam quam redemit Dominus, non solum verbum salutis suscipere, sed et constanter pro illo certare, et hoc ipsum per mundum praedicare donavit, merito subjungitur: Confidit in ea cor viri sui, et spoliis non indigebit. pretium ejus fieri dignatus est dicit, unde et Apostolus credentibus ait: rum consuetudine tractum est. Sicut enim is qui fortem fidelemque et castam habet conjugem, confidit in ea certissime, quia nil contra
Abbreviated transcription (Latin):
in seꝑ agenda ꝓficiamꝰ. de hinc uitã ꝑcipiamꝰ sepit̾ia.
faceu e g anima scã qsi nauis institoris que transet ae¬
siderio fluetꝰ scłi p̃sentis. sola quȩ se in cȩlis ac cipere sꝑat
et̃na gaudia meditat᷑.: ꝓhis abimdantiꝰ adipiscendis
qͥeqͥd ualet in stint᷑ agere. qͥc qđ adu̾sũ occurrerit for¬
tt᷑ superare c̾tendit. De qͣ recte đr. qr delonge portat
panẽ sinĩ. qr in cunctis que teporalit̾ bona aget.etuã¬

Expanded text:
cipiamus sempiternam. Facta est ergo anima sancta quasi navis institoris, quae transit desiderio fluctus saeculi praesentis, solaque se in coelis accipere sperat, aeterna gaudia meditatur, et pro his abundantius adipiscendis quidquid valet instanter agere, quidquid adversum occurrerit fortiter superare contendit. De qua recte dicitur quia de longe portat panem suum, quia in cunctis quae temporalit
Abbreviated transcription (Latin):
dieb nr̃is. Quib sane oꝑibꝰ qͥb iustitiȩ ł scĩtatis fructib
potissimũ sit in sistendu ei qͥbonũ qđ accepit dño gratis
rependere satagit. subsequent᷑ in siniat᷑ cũ đr. Dei et h.¬

Expanded text:
diebus nostris . Quibus sane operibus, quibus justitiae vel sanctitatis fructibus diebus nostris . Quibus sane operibus, quibus justitiae vel sanctitatis fructibus potissimum sit insistendum ei qui bonum quod accepit a Domino, gratis rependere satagit, subsequenter insinuatur, cum dicit
Abbreviated transcription (Latin):
uitȩ suȩ. Reddit qͥppe anima xp̃o bonũ. cũ ꝑceptis ab eo
munerib recte uiuendo responds. cũ ea quȩ ipsa seire
ł facere ab illo ad uita potuit. etiã alus in timare sata¬
git. Bene aut̃ cũ dixisset reddet ei bonũ ꝓtinꝰ addidit
añ malũ. qr sunt ꝓfecto qͥ ac ceptis ad ño bonis mala re¬
pendunt. ł sidei misteria quȩ ꝑcepert᷑ heretica fece fedan¬
do. uel fide̾ ꝗͣ ꝓfessione seruant pͣiuis oꝑib blaspheman¬
do ł mores bonos eũ qͥb in fide recta deseruiunt ꝑcollo¬
qͥa mala corpendo. sed nec illi bona quȩ acceper̃ dño red¬
dunt. qͥ ñ in hisque bene in choant usq ad finẽ uite p̃sen¬
tis ꝑsistere curant. Uñ merito cũ dixiss& reddet ei bonũ
ꝯñ malũ. ut ꝑseuerantiã boni necessariã de monstraret
ad uixit om̃ib dieb in ate sue. Cui simile ẽ illud euuan¬
gelieũ. Serinamꝰ illi in sc̾itate: iusticia corã ipło om̃ib

Expanded text:
ppe anima Christo bonum, cum perceptis ab eo vitae muneribus recte vivendo respondet, cum ea quae ipsa scire vel facere ab illo adjuta potuit etiam aliis intimare satagit. Bene autem cum dixisset reddet ei bonum, protinus addidit, et non malum, quia sunt profecto qui acceptis a Domino bonis mala rependunt, vel fidei mysteria, quae perceperunt haeretica fece foedando, vel fidem quam professione servant pravis operibus blasphemando, vel mores bonos quibus cum fide recta deserviunt per colloquia mala corrumpendo, sed nec illi bona quae acceperunt Domino reddunt, qui non in his quae bene inchoant usque ad finem vitae praesentis persistere curant, unde merito cum dixisset, reddet ei bonum et non malum, ut perseverantiam boni necessariam demonstraret adjunxit, omnibus diebus vitae suae; cui simile est illud evangelicum: Serviamus i
Abbreviated transcription (Latin):
opt t Quis tante uirtutis. qͥs talis ẽ merini. qͥ
de tot in oredulis ac scelestis minidi nationibꝰ imã
sibi electoꝵ eccłam congreget. quã sua gr̃a forte atq
in superabilẽ ad uersantibꝰ cunctis efficiat: Non bio
certe nr̃i similis. ñ nr̃o ẽ tẽpore uenturus. s in fine
scłoꝵ ẽ de celo ds homo descensinus. qͥ nossua passioxe
ac morte redimat. hoc ẽ enĩ qđ ait ꝓeul ꝓ de ul¬
mis firib ꝑeumm eius. ꝓcul uidelics statu tẽporis
qđ adieb salomonis usq ad partũ uirginis utt̃erat. De
ultimis autẽ finib qr asũmo celo egressio eiꝰ. Qui ñ ali¬
ud pura redẽptione p̃tiũ. quã se ipsũ optulit. Un de

Expanded text:
 Quis tantae virtutis, quis talis est meriti, qui de tot incredulis ac scelestis mundi nationibus unam sibi electorum Ecclesiam congreget, quam sua gratia fortem atque inseparabilem, adversantibus cunctis efficiat. Non hic certe nostri similis, non nostro est tempore venturus, sed in fine saeculorum est de coelo Deus homo descensurus, qui nos sua passione ac morte redimat. Hoc est enim quod ait, procul et de ultimis finibus pretium ejus. Procul, videlicet statu temporis, quod a diebus Salomonis usque ad partum Virginis intereat: de ultimis autem finibus, quia a summo coelo egressio ejus , qui non aliud pro nostra redemptione pretium quam seipsum obtulit.
Abbreviated transcription (Latin):
di cordis apparere poterit d̾s. In qͦ tam̃ conu̾satione constituti. nĩ sine
tem tab̾naculi int̾ioris occultabat. ne ꝓspicerent᷑ alluc reposita.
occulta erant. ⁊ int̾iecto uelamine uideri ñ poterant. S postea¬
quã xp̃c adueniens temꝑe passionis. uelũ illud a summo usq d̾¬
orsum difrumpit᷑. om̃a illa que antea erant occulta ꝑ d̃ni pas¬
sionẽ ad nrãm fid̾e sunt reuelata. dicente apło. nobis autẽ re¬

Expanded text:
dis corde apparere poterit Deus. In qua tamen conversatione constituti, non sine tem tabernaculi interioris occultabat, ne prospicerentur illuc reposita, occulta erant, et interjecto velamine videri non poterant. 400 4. Sequam Christus adveniens, tempore passionis, velum illud a summo usque deorsum disrupit, omnia illa quae antea erant occulta per Domini passionem ad nostram fidem sunt revelata, dicente Apostolo: Nobis autem re