comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ens int̾ se germina cupiditatis et auaritię. uantatis. Et atro¬
gantiȩ. irȩ. et impatientiȩ. cȩteraꝵq neqͥtiaꝵ. suꝑflua. in honesta.
se depͥmit: abstahens se a celestibꝰ. et delectans int̾renis. Relinqͥt ueni¬
tatẽ. festinat hanrire uanitatẽ. et u̾ba mͣdacii. Et qͥd plura. Sic̃ tinea
lanã denorat. et sic̃ ignis ligna. fenũ. et stipulã consumit: ita caro rebellis
et delicata. aniniã consiunit et concremat. Qa tu adhȩc anima: Qa
tu adhȩc respondes: Picã inqtͥ redeptori meo anteqͣ. carne exuar. Qa
aahes respondeã : Et qđ bonũ ecrpꝰ cũ qͦ inhabito incitare uoluissẽ. Non
sit innte obsecro dñe cͣcupiscentia libidinis: s amor inhabitet pulcher¬
rine castitatis. Sim ad malũ audiendũ tarda: ad u̾bũ tuũ festina.
ad ꝑficiendũ accelerans. Sim in tuo timore sollicita: in amore ꝑfecta:

Expanded text:
ciens se inter germina cupiditatis et avaritiae, vanitatis et arrociens se inter germina cupiditatis et avaritiae, vanitatis et arrogantiae, irae et impatientiae, caeterarumque nequitiarum, superflua, inhonesta se deprimit, abstrahens se a coelestibus, et delectans in terrenis. Relinquit veritatem, festinat haurire vanitatem et verba mendacii. Et quid plura? Sicut tinea lanam devorat, et sicut ignis ligna, fenum et stipulam consumit: ita caro rebellis et delicata animam consumit et concremat. Quid tu ad haec, anima, quid tu ad haec respondes? Dicam, inquit, Redemptori meo, antequam carne exuar, quid ad haec respondeam, et ad quod bonum, corpus cum quo inhabito, incitare voluissem. Non sit in me, obsecro, Domine, concupiscentia libidinis; sed amor inhabitet pulcherrimae castitatis. Sim ad malum audiendum tarda, ad verbum tuum festina, ad perficiendum accelerans. Sim in tuo timore sollicita, in amore perfecta,
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃ȩ  Qui te nutrit. ad malũ faciendñ te nutrit: q nͥ peccat aĩa
nͥ ꝑcaꝑne̾. sic̃ scriptũ ẽ. Anima quȩ peccauent : ipsa moriet᷑. Ueni
gr̃a. ludicis. Anima quomͦ peccare pot̾. cũ non udeat: Qd potest
tenere : cũ ipsa nͣ teneat᷑. Ipsa caro peccat quȩ anima grauat: et aia
a carne suꝑata c̃sentit carni in peccatis. Caro enĩ pͣceps ẽ ad libidineꝰ.
imꝑba ad petulantia. frequens ad luxuriã: inuerecunda ad fornica¬
tionẽ. Crim cotidie crimini suꝑ ponens: pecatuĩ peccatis. ñ cessat
pessime deteriora cungere. Uoluntate crudelis: uana et insipiens.
seꝑ ad malu̾ ꝓna : ad bonũ excusabilis et pigetrima. Uelor ad mate̾.
ad iutã difficilis. Cui exosa st̃ oꝑa lucis: et tenebraꝵ amantissima.
Quia qͥ cadere dilig̾: surgere neglig̃. Amara ẽ illi salus: et dulcis
ꝑattio in malũ. Seꝑ coriens in deteriꝰ: et de peiduibꝰ in pessima qͥe¬
fluens: inqͥeta et impatiens. flãma gehennȩ animã cuxũdans: inua¬

Expanded text:
 non peccat anima, nisi per carnem, sicut scriptum est: Anima quae peccaverit, ipsa morietur . Verbi gratia dicis, Anima quomodo potest peccare, cum non videatur? quid potest timere, cum ipsa non teneatur? Ipsa caro peccat, quae animam gravat: et anima a carne superata consentit carni in peccatis. Caro enim praeceps est ad libidinem, improba ad petulantiam, frequens ad luxuriam, inverecunda ad fornicationem, crimen quotidie crimini superponens, peccatum peccatis; non cessat pessimis deteriora conjungere: voluntate crudelis, vana et insipiens, semper ad malum prona, ad bonum excusabilis et pigerrima, velox ad mortem, ad vitam difficilis; cui exosa sunt opera lucis, et tenebrarum amantissima: quia cadere diligit, surgere negligit, amara est illi salus, et dulcis perditio: de malo semper corruens in deterius, et de pejoribus in pessima defluens; inquieta et impatiens, flammis gehennae animam circumdans, inji
Abbreviated transcription (Latin):
strans adiunx᷑. Contere brachiũ peccatoris et maligni. Aasit dñs nrͣ
at. q callidũ atq ferocissimũ adu̾sariuĩ patit᷑. etiã iã pupillꝰ in causa
sua defic̃. Qua ꝓptͣ suis adu̾sariꝰ prauis actibꝰ deciꝑe eũ festinat. Adsis
dñe iħu xp̃e huic pupillo idoneꝰ defensor. sta in causa illiꝰ qͥ uissisti refta
uidicare filiis hominũ. Eleua brachiũ tuũ. et contere brachiũ peca¬
toris et maligni. Optime nosti huiꝰ paiꝗis et pupilli generis scilicet
humani causa. quȩ ex pat̾no cyrographo debet̾. Inuentꝰ eͣ reus. et ab¬
siricto ab adũsario detinet̃. Nonẽ aliud quẽadmodũ nob̾ subueniat᷑.¬

Expanded text:
tus adjunxit, Contere brachium peccatoris et maligni . Adsit Dominus at, quia callidum atque ferocissimum adversarium patitur, et jamjam pupillus in causa sua deficit: quapropter suus adversarius pravis artibus decipere eum festinat. Adsis, Domine Jesu Christe, huic pupillo idoneus defensor; sta in causa illius, qui jussisti recta judicari filiis hominum. Eleva brachium tuum, et contere brachium peccatoris et maligni. Optime nosti hujus pauperis et pupilli, generis scilicet humani causam, quae ex paterno chirographo debetur. Inventus est reus, et obstrictus ab adversario detinetur: non
Abbreviated transcription (Latin):
nandũ &ẽ. Nex om̃a quȩ ut tulit mea ẽẽ agnosco. Meus ẽe uoluit. ec
mea c̃cupuiit. mecũ prniti debet. Qm̃ quẽ tu dignatꝰ es tanto pͣcio libe¬
ne talis aꝑire os. qͥ talis ibi inuemet᷑: ut inste cũ diabolo deputet᷑. Uide¬
amꝰ qͥd agamꝰ ab illo uideamꝰ quomͦ lib̾em᷑. Uideamꝰ et caueamꝰ ne ui
uaciuuĩ grãm dĩ suscipiamꝰ. s integro corde ꝑfectaq fide renuntienꝰ.
atq sꝑnaniꝰ tã dãpnosã cdiabolicã hereditatẽ. ne pupilli et pauꝑesre¬
maneamꝰ. Recitemꝰ in mediũ nr̃m sententiã beati pauli aplĩ terribilẽ.
t̃ribilit᷑q platã. quȩ corda simul et corpora nr̃a contremescere faciat.

Expanded text:
nandum esse. Haec omnia quae huc attulit, mea esse cognosco. Meus esse voluit, et nandum esse. Haec omnia quae huc attulit, mea esse cognosco. Meus esse voluit, et mea concupivit: mecum puniri debet, quoniam quem tu dignatus es tanto pretio libene talis aperire os, qui talis ibi invenietur, ut juste ire cum diabolo deputetuamus quomodo liberemur; videamus et caveamus, ne in vacuum gratiam Dei suscipiamus: sed integro corde, perfectaque fide renuntiemus, atque spernamus tam damnosam diabolicam haereditatem, ne pupilli et pauperes remaneamus. Recitetur in medio nostrum sententia beati Apostoli terribilis terribiliterque prolata
Abbreviated transcription (Latin):
remꝰ . Et si tales mnuenti fuermꝰ. exultabit ille adũsariꝰ incspectu pus¬
simi udicis suꝑiorẽ se ẽe declamans. Agens tale̾ causã apd̾ talẽ iulie.
Habet enĩ dicere. tc̃ ipse diabol. E quissmȩ iuidex iudica crstã. Oẽ¬
Tuuis est ob passionẽ. m̃s ẽ obsuasionẽ. Tibi mobediens. ilͥ obediens. Ate
acrep inmortalitatis stolã. a me bane pannosã qua indutꝰ est dumca. Luã
uest̃ aimsit. cũ mea ueste huc aduenit. Q apł eũ impudicitia fa¬
ciebus qͥđ intẽꝑantia. qd auaritia. qͥd ua. qͥd suꝑbia. qͥd cet̾a mea
mbra : dimisit ce. confugiũ fec̃ ad me. Meas sorores uideo comitaricũ
mlor sa em̃ iccireo faciebat. qͥ cũ suꝑbia deputaliat. qͥ cũ ira funiebat.
Tbesauritauit sibi irã in dieirȩ. Equissime uidex iudice inqͥt. q ui
stitia et tudiciũ pͣparatio ẽ sedis tuȩ. iudica illũ meu̾ eẽ. et mecũ dãp¬

Expanded text:
remus. Et si tales inventi fuerimus, exsultabit ille adversarius in conspectu piisremus. Et si tales inventi fuerimus, exsultabit ille adversarius in conspectu piissimi judicis, superiorem se esse nobis declamans, agens talem causam apud talem judicem; habet enim dicere tunc ipse diabolus: Aequissime judex, judica istum s est ob passionem: meus est ob suasionem. Tibi inobediens: mihi obediens. A te accepit immortalitatis stolam: a me hanc pannosam, qua indutus est, tunicam. Tuam vestem amisit, cum mea veste huc advenit. Quid apud eum impudicitia faciebat, quid intemperantia, quid avaritia, quid ira, quid superbia, quid caetera mea membra? Dimisit te, confugium fecit ad me: meas sorores video comitari cum illo. Quid enim idcirco faciebat? quid cum superbia disputabat? quid cum ira furiebat? Thesaurizabit sibi irat judicium praeparatio sedis tuae. Judica illum meum esse, et mecum dam
Abbreviated transcription (Latin):
qr potens es. Omi frͣ km̃e quã felix aĩa quȩ tã potentẽ htͣ defensorẽ.
Idõ ncͣ queso uigilet unꝰqsꝗ. nr̃m. ne apudeũ diabol in die iudicii suo
pannos agnoscat. et incipiat reus seꝑ decineri quẽ ip̃c sua grã uolu¬
it lib̾ari. Nec sibi male blandiant᷑. qͥ pꝰ aeceptã grãm corrigi nolt̾.
Atq rursꝰ ad illas suas pͥstinas redeunt uoluntates. Eapectat᷑ eniꝰ
dies uidicii. aderit ille eqͥssimꝰ uidex. qͥ nulliꝰ potentis ꝑsonã accipet.
Cuiꝰ palatiũ. aurũ. argentũ. quȩ nullꝰ ep̃e nec abba. nec comes. ior¬
rũꝑ̃e pot̾it. Aastabt᷑ om̃s animȩ. ut referat unaquęꝗ. seam absꝰ
qđ in coepore gessit. siue bonũ siue malũ. Presto enĩ ert. et aclũsari liabol.
et pcitabunit᷑ ũba ꝓfessionis nẽ. et obiciet noẜ infaciẽ qͥsqͥa fecunꝰ. et
in qͣ die peccatumꝰ. et in qͦ loco. et qͥd boni oꝑis cc tr̃pouis facere ache¬

Expanded text:
potentem habet defensorem! Ideo nunc, quaeso, vigilet unusquisque nostrum, ne apud eum diabolus in die judicii suos pannos agnoscat, et incipiat reus semper detineri, quem Christus sua gratia voluit liberari. Nec sibi male blandiantur, qui post acceptam gratiam corrigi nolunt, atque rursus ad illas suas pristinas redeunt voluntates. Exspectatur enim dies judicii, aderit ille aequissimus judex, qui nullius potalatium auro argentoque nullus episcopus, nec abbas, nec comes corrumpere poterit. Astabunt omnes animae, ut referat unaquaeque secundum illud quod in corpore gessit, sive bonum sive malum . Praesto enim erit adversarius diabolus, et recitabuntur verba professionis nostus, et in quo loco, et quid boni operis tunc temporis facere debe
Abbreviated transcription (Latin):
debitor exactori. exactor autͣ debitore᷑ tradet in carcerẽ. Amͣ dico uob̾
dic̃ dñs. ñ exies in de donec reddas nouissimũ quadrantẽ. Om̃e itaq geuꝰ

Expanded text:
debitor exactori; exactor autem debitorem trudet in carcerem. Amen dico vobis, debitor exactori; exactor autem debitorem trudet in carcerem. Amen dico vobis, dicit Dominus, non exiet inde, donec reddat novissimum qua
Abbreviated transcription (Latin):
lis homieida pͥmo patri mr̃o. nob̾ nrͣisq. parentibꝰ. et tantis ac talibꝰ
bonis expoliauit. nos insuꝑ et ꝑemit. Nlã et multa bona infionte
nos diabolus expoliauit. id est pudicitia. continentia. patientia. mansuecu¬
dine. caritate. immortalitate. Sic nos nudos. aͦ ac miseros reddidit. siusq
pannis derisit eẽ inuolutos. et suo dnõ esse astrictos. atq ex ipso iunculo
omne᷑ ꝓle̾ nr̃aͣm sibunet obligauit. E xpoliauit nos teͣꝑ antia. et effẽcit
intẽꝑatos. Expoliauit nos caritate. et uestunt malitia. Expoliauit in¬
mortalitate. et ꝓpinauit morte᷑. Hos etiã turpissimos et fȩtidissimos
pannos nos. posterosq nr̃os in uoluit. et semiuiuos reliqͥt. Et qr sic sie¬
eia renuntiemꝰ huic dãpnosȩ hereditati pupilli effecti sumꝰ. Antequã
exactor ueniat tã pessimȩ hereditatis. om̃a quȩ eiꝰ st̃ renuntiemꝰ. Siqͥ
itaq huic hereditatis in qua stͣ panni diaboli. poͣpȩ scilicet et angłi

Expanded text:
talibus bonis exspoliavit nos, insuper et peremit. Nam et multis bonis in prima nte diabolus nos exspoliavit; id est, pudicitia, continentia, patientia, mansuetudine, charitate, immortalitate. Sic nos nudos ac miserabiles reddidit, suisque pannis derisit esse involutos, et suo dominio esse astrictos, atque ex ipso vinculo omnem prolem nostram sibimet obligavit. Exspoliavit nos intemperatos; exspoliavit nos charitate, et vestivit malitia; exspoliavit immortalitate, et propinavit mortem. His etiam turpissimis et fetidissimis pannis nos posterosque nostros involvit, et semivivos reliquit. CAPUT LXI charissime, eia; renuntiemus huic damnosae haereditati. Pupilli effecti sumus: antequam exactor veniat tam pessimae haereditatis, omnibus quae ejus sunt, renuntiemus. Si quis itaque huic haereditati, in qua sunt panni diaboli, pompae scilicet saeculi,
Abbreviated transcription (Latin):
die debemꝰ. sic̃ apłs pͣcipit. Si scd̾m carnẽ̾ iuxeritis. morientin. Si
autͣ spu facta carnis mortificaueritis. uitietis. Omnẽ suggestionẽ
mala̾ caro concupiscit. et demonstrat. Caro c̾cupiscit om̃e malu̾. capo
hoitat᷑ maleficia. Caro ꝓuocat irã. caro ꝓuocat homicidiũ. caro
ꝓuocat adulteriũ. et ruaͣ caro inserit ebriecatẽ. Caro portat
mala ͥ qͥd queris. qͥd desideras : Nonuis laborẽ sustinere. ñuis in¬
quieta c̃quiescere: suffocas anima̾s. ut uersa uice tusis dña et illa
ancilla. Rogo quare grauas animã. quȩ molesta ñ est tͥ: Nec tu
effugies pęna dũ ipsa patiet̾ gehennã. Nlec enĩ fiue te poterit

Expanded text:
moriemini; si autem spiritu facta carnis mortificaveritis, vivetis . Omnem suggestionem malam caro concupiscit et demonstrat, caro concupiscit omne malum, caro hortatur maleficia, caro provocat iram, caro provocat homicidium, caro provocat adulterium et rixam, caro inserit ebrietatem, caro portat mala, quid quaeris, quid desideras? Non vis laborem sustinere, non vis inquieta conquiescere? Suffocas animam, ut versa vice tu sis domina, et illa ancilla. Rogo quare gravas animam, quae molesta non est tibi? Nec tu effugies poenam, dum ipsa patitur gehennam: nec enim sine te poterit
Abbreviated transcription (Latin):
Ideo humiiemꝰ nos sub manu om̃ipotentis diͣ. ut nos exaltet in tpre
agnoscimꝰ. ftustra exaltare uolumꝰ ceruices nr̃as. dũ as suꝑbis resistit. et¬
humilibꝰ a at gram. Consolamini humiles. dic̃ ds ur. Consolamini. qͥ
estis pusillammes. Confortamini. et iã nolite timere. Ecce ds̃ nrͣ retri¬
mundanã sc̃i om̃s timuissent. ꝑpetuã felicitatẽ ñ haberent. Si felicitas
huiꝰ mundi transitoria diligit᷑ hic. ꝑpetua ñ inuenit᷑. Si uero ꝑpetua
felicitas querit᷑. alibi querat᷑. qm̃ hic ñ inuenit᷑. Ad ꝑpetuã felicitatẽ

Expanded text:
Ideo humiliemus nos sub manu omnipotentis Dei, ut nos exaltet in tempore agnoscimus, frustra exaltare volumus cervices nostras, dum Deus superbis resistit, humilibus autem dat gratiam . Consolamini humiles, dicit Deus vester, consolamini qui estis pusillanimes; confortamini, et jam nolite timere: ecce Deus vester retrimundanam sancti omnes timuissent, perpetuam felicitatem non haberent. Si felicitas hujus mundi transitoria diligitur, hic perpetua non invenitur. Si vero perpetua felicitas quaeritur, quoniam hic non i
Abbreviated transcription (Latin):
et uideamꝰ. et aurẽ cordis acõmedemꝰ ad tã terribilẽ apłi sententiã ꝑsprie¬
endã et inuestigandã. Mundemꝰ ocłm cordis. immo lux ipsa quã desi¬
deramꝰ uidere mundet cor nr̃m. et sit a pecratoꝵ tenebris ipso misera¬
te muidatũ. B̾eati enĩ ait mundo corde. qmͣ ipsi dmͣ uidebt᷑. Non sit
hic nob̾ labor iuitilis ad ꝑnitiẽ. s utilis ad salutẽ. Curramꝰ dũ luxͥ
habemiꝰ. ne tenebrȩ nos copͣhendant. Et icerũ a płs hortat᷑ nos inteitas¬
sime dicens. R emissas manꝰ. et dissoluta genua erigite. et gressꝰ recbs
facite pedibꝰ uris. ut nͣ claudicans erret magis aut̃ sanet᷑. Pace̾ sequi

Expanded text:
i sententiam perspiciendam et investigandam. Mundemus oculum cordis, imo ipsa lux, quam desideramus videre, mundet cor nostrum, et sit a peccatorum tenebris ipso miserante mundatum: Beati enim, ait, mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . Non sit nobis hic labor inutilis ad perniciem, sed utilis ad salutem. Curramus dum lucem habemus, ne tenebrae nos comprehendant . Et iterum Apostolus hortatur nos intentissime dicens, Remissas manus et soluta genua erigite, et gressus rectos facite pedibus vestris; ut non claudicans quis erret, magi
Abbreviated transcription (Latin):
oues. et quare tantũ taces : Responde. Quare taces: Ecce ꝑ diũisa
pͣcipitia rapiunt᷑ oues tuȩ. Et in imicitui qͥte odert̾. leuant caput oom
contia leont adu̾sariũ nrͣm. qͥ curcuit querens deuorare nos. & sto
nob̾ turris forcitudinis a facie inimici. Petimꝰ. et instantissime periiꝰ.
ut liberes nos. Mundus enĩ in maligno positꝰ ẽ. Ecce seuiunt mali
et pereunt mundi dilectores. blasphemant. in sanuint: et adu̾sꝰ te
mur murant. Non solũ tuã miscłam ñ pͣcant᷑. uerũ etiã tiuĩ uidicum
rephendc̃. Quis ineis talia oꝑat᷑. nͥ auctor mali. angls suꝑbꝰ. ꝑat.
eñ omũ bono. Ab om̃i malo lib̾anos. qr ic̃ ab om̃i malo lib̾am̃. quando
a diabolo et anglis eiꝰ separam̃. Angli ei st qͥ faciunt uoli quanã
eꝰ iNon sit nobis pars cũ talibꝰ qͥ faciunt uoluntatẽ diabolis ciulo
qͥ dix̃. Siqͥs fecerit uoluntatẽ patͥs mei. ipse m̃s fr᷑. soror et inate

Expanded text:
oves, et quare tantum taces? Responde, quare taces? Ecce per diversa praecipitia rapiuntur oves tuae, et inimici tui qui te oderunt levant caput contra contra leonem adversarium nostrum, qui circuit quaerens devorare nos . Esto nobis turris fortitudinis, a facie inimici. Petimus, et instantissime petimus, ut liberes nos. Mundus enim in maligno positus est. Ecce saeviunt mala, et pereunt mundi dilectores: blasphemant, insaniunt, et adversus te murmurant; non solum tuam misericordiam non precantur, verum etiam tuum judicium reprehendunt. Quis in eis talia operatur, nisi auctor mali, angelus superbus, cum omni bono. Ab omni malo libera nos; quia tunc ab omni malo liberamur, quando a diabolo et angelis ejus separamur. Angeli ejus sunt, qui faciunt voluntatem ejus. Non sit nobis pars cum talibus, qui faciunt voluntatem diaboli; sed cum illo qui dixit, Si quis fecerit voluntatem Patris mei, ipse m
Abbreviated transcription (Latin):
suscipiamͣ ab eo. Et uideamꝰ quȩ bona pͣparata habemꝰ ab eo. qͥ nos
cotidie nocat. et suscipianiꝰ ugũ eiꝰ leue. et sarcinã eiꝰ suauẽ. qͥ sar¬
cuiã peccatoꝵ nr̃oꝵ⁊ releuat. Deponamꝰ oꝑa tenebraꝵ. et induam᷑
arma lucis. Qͥd enĩ est deponere oꝑa tenebratũ. nͥ renuntiare dia¬
boli pompis. et angłis eiꝰ. Et qͥd est nos arma lucis indui. nͥ credẽ in
am̃ patrẽ om̃ipotentẽ. qͥ illuminat omine̾ hominẽ uenientẽ in hunc
mundil: Qui et dix̃. Dũ lucẽ habetis credite in lucẽ. ut filii lucis sitis.

Expanded text:
suscipiamur ab eo, et videamus quae bona praeparata ab eo habeamus, qui nos suscipiamur ab eo, et videamus quae bona praeparata ab eo habeamus, qui nos quotidie vocat: et suscipiamus jugum ejus leve, et sarcinam ejus suavem, qui sarcinam peccatorum nostrorum relevat: deponamus opera tenebrarum, et induamur arma lucis. Quid enim est deponere opera tenebrarum, nisi renuntiare diaboli pompis et angelis ejus? Et quid est nos arma lucis induere, nisi credere in Deum Patrem omnipotentem, qui illuminavit omnem hominem venientem in hunc mu
Abbreviated transcription (Latin):
iusta. Peponamꝰ oꝑa tenebraꝵ. et induam̃ arma lucis. expulla
noctis caligine. esfugatisꝙ radicibꝰ tenebraꝵ : radiꝰ ueri luminis
fiageat in cordibꝰ nr̃is in nocte ñ oꝑa noctis.s dici oꝑa ꝑ agamꝰ. q filii
dei appellati sumꝰ. lleꝗs enĩ delectatione somnii sensꝰ nrͣ torpescat.
nec uanis fantasmatibꝰ animas nr̃as includat. Nec ipsa corpora stam̃
ieuinando. psallendo. cont̾ diabolũ adu̾sariũ nr̃m dimicemꝰ. Et mag¬
nã luce̾ infusã cordibꝰ nrͣis sentiamꝰ. et in nocte oꝑa diei agamꝰ. Qͥa
enĩ agendũ est nob in nocte huiꝰ sclĩ caliginosa. nͥ diabolũ esfugare
et xp̃m introducere: Qd agendũ est nob̾ in huiꝰ noctis cecitate᷑. nͥ
captiuatoiẽ captiuare. et liberatorẽ sequi : Qd agendũ est nob̾
in nocte. nͥ suꝑbiã extirpare. et humilitate introducere: Qd agen¬
aũ ẽ nob̃ in nocte. nͥ pͥncte̾ om̃ũ uttioꝵ a nob̾ expellẽ. et fontem

Expanded text:
t induamur arma tucis , et expulsa noctis caligine, effugatisque umbris tenebrarum, radius veri luminis fulgeat in cordibus nostris. In nocte non opera noctis, sed diei opera peragamus, quia filii Dei appellati sumus. Neque enim delectatione somni sensu noster torpescat, nec variis fantasmatibus animas nostras illudat, nec ipsa corpora nostrajejunando, psallendo contra adversarium diabolum dimicemus, et magnam lucem infusam cordibus nostris sentiamus, et in nocte opera diei peragamus. Quid enim agendum est nobis in nocte hujus saeculi caliginosa, nisi diabolum effugare et Christum introducere? Quid agendum est nobis in hujus noctis caecitate, nisi cappare, et humilitatem introducere? Quid agendum est nobis in nocte, nisi principem omnium vitiorum a nobis expellere, et fontem
Abbreviated transcription (Latin):
mollescat. aut eciã engilet ad talia dĩ u̾ba: Quare ñ dicimꝰ cũ ꝓpħa.
qͥs dabit capiti nr̃o aquã. et ocłis nr̃is fontẽ lacrimaꝵ et ploremꝰ die ac
nocte uulneratos filios plebis ñrȩ : Deficiunt fleno ocłi nr̃i qͥ consi¬
derant ñ solũ mortes corpoꝵ nerũ etiã animaꝵ xp̃ianoꝵ. Quis luctꝰ¬

Expanded text:
mollescat, aut etiam non evigilet ad talia Dei verba? Quare non dicimus cum propheta, mollescat, aut etiam non evigilet ad talia Dei verba? Quare non dicimus cum propheta, Quis dabit capiti nostro aquam, et oculis nostris fontem lacrymarum, et ploremus die ac nocte vulneratos filios plebis nostrae ? Deficiunt flendo oculi eorum, qui considerant, non solum mortes corporum, verum etiam animarum Christ
Abbreviated transcription (Latin):
so. et ad illũ uenite queꝰ uidẽ ñ uultis. qr pͣcepta eiꝰ post posnislis.
Uidebitis plagas ipsas quas in corpore suo ꝓ nob̃ ꝑtulit. Qͥd tc gementes
et dolentes dicemꝰ : Et qͥd meritis nr̃is in eũ exigentibꝰ responsuri erimꝰ.
dũ frequent᷑ audimꝰ et negligimꝰ qđ psalmista cecunt. Qͥd retͥbuã dño.
ꝓ om̃ibꝰ quȩ recͥbuit mͥ : Calicẽ salutaris acctpiã. et nom̃ dñi inuoca¬
bo F̃irmit᷑ teneamꝰ q spes bonoꝵ inisto mundo nonẽ posita. qua̾tus i¬
deat᷑ spes mundanaẽe quȩ ii amaritudine ũtit̾. Et amara̾ potionẽ
ipse muncdꝰ amatoribꝰ suis ꝓpinat. Et ipsa ueritas eos allo qͥt᷑ dicens. bd̃i
t̃ qd amabatis: Ubi est qd ꝑ magno tenebatis. Omi fr̃. nũqͥd ferreȩ¬
stͣ carnes nr̃ȩ. ut uͣ contremiscant: Uel eciã sens nr adamantinꝰ ut ñ

Expanded text:
so, et ad illum venite, quem videre non vultis, quia praecepta ejus postposuistis. so, et ad illum venite, quem videre non vultis, quia praecepta ejus postposuistis. Videbitis enim plagas ipsas, quas in corpore suo pro vobis pertulit. Quid tunc gementes et dolentes dicemus? Et quid meritis nostris in eum exigentibus responsuri erimus, dum frequenter audivimus, et negleximus quod Psalmista cecinit, Quid retribuam Domino pro omnibus quae retribuit mihi? Calicem salutaris accipiam, et nomen Domini invocabo . Firmiter teneamus quia spes bonorum in isto mundo non est posita. Quamvis videatur spes mundana esse, quae in amaritudinem vertitur; et amaram potionem ipse mundus amatoribus suis propinat. Et ipsa veritas eos alloquitur, dicens, Ubi est quod amabatis? ubi est quod pro magno tenebatis? CAPUT LV. Quam lugesunt carnes nostrae, ut non contremiscant; vel etiam sensus noster adamantinus, ut non
Abbreviated transcription (Latin):
X pͣc enĩ ne aurũ diligeremꝰ. oblita munera contẽpnere docuit. Ne
famẽ timeremꝰ: quaaraginta diebꝰ ieuinauit. Ne nuditate᷑ ꝑtimesceremꝰ
pret᷑ unã tuncã. aliã discipłos suos habere uetauit. Ne tribulatio¬
nes expauesceremꝰ. om̃a ipse sustinuit. Ne mortẽ formidaremꝰ. et hanc
ipse suscepͣ. Et cũ ista om̃a nob̾ docuerit. nͣ tantũ ũbo. uerũ etiã
exẽplo ipse pͣcessit. Hoc enĩsuauit᷑ flagret in cordibꝰ nr̃is. hocignis
spc̃ sci in nos feruere faciat. ut sequami᷑ uestigia eiꝰ. Ne desideremꝰ
remanere in hoc mundo. et ꝑeamꝰ cũ hoc mundo. Heuquã miseri
sumꝰ. si hoc credẽ nolumꝰ. et ab amore huiꝰ scli mente̾ nr̃am ñ reto¬
cemꝰ. dũ ꝑpetualit᷑ ista tenere ñ possumꝰ. et illa ꝑ securitate̾ amit.¬
timꝰ. Quid fatiemꝰ . Qcl agemꝰ : Lugendũ nob̃ est. siregnũ ꝓmissũ ꝑ¬
damꝰ. et subito dicat᷑ nob̾. Quos amatores mundi. exite obuiã spon¬

Expanded text:
 enim, ne aurum diligeremus, oblata munera contemnere docuit; ne famem timeremus, quadraginta diebus jejunavit; ne nuditatem pertimesceremus, praeter unam tunicam, aliam discipulis suis habere vetuit; ne tribulationes expavesceremus, omnia ipse sustinuit; ne mortem formidaremus, et hanc ipse suscepit. Et cum ista omnia nos docuerit, non tantum verbo, verum etiam exemplo ipse praecessit. Hoc enim suaviter flagret in cordibus nostris, hoc ignis Spiritus sancti in nobis fervere faciat, ut sequamur vestigia ejus; ne desideremus remanere in hoc mundo, et pereamus cum hoc mundo. Heu quam miseri sumus, si hoc credere nolumus, et ab amore hujus saeculi mentem nostram non revocemus, dum perpetualiter ista tenere non possumus, et illa per securitatem amittimus! Quid faciemus? quid agemus? Lugendum nobis est, si regnum promissum perdamus, et subito dicatur nobis, O vos, amatores mundi, exite obviam spon
Abbreviated transcription (Latin):
nos dutiꝰ errare. aut aferis. uł abestiis dilaniari. atq consini: Ab¬
sit. Quinimmo relictis nonagnta nouẽ. ꝑrex̃ querere unã ouẽ ꝑditã.
Ple q clam antẽ auduit ideo ꝑrer̾. s anteqͣ clamaret. Ait enĩ eñglas

Expanded text:
nos diutius errare, aut a feris vel a bestiis dilaniari atque consumi? Abnos diutius errare, aut a feris vel a bestiis dilaniari atque consumi? Absit. Quin imo relictis nonaginta novem, perrexit quaerere unam ovem perditam quia clamantem audivit, ideo perrexit; sed antequam c
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓmittit᷑ : Apłs inqͥtͥ. Nonst̃ condigne passiones huiꝰ tẽporis. ad futurã
głam quȩ reuelabit᷑ in nob̾. Nulla ergo nos pͣssura teneat. nulla cala¬
mitas frangat. Oñs in ꝓptimo est. ꝓastor nrͣ eirca nos ẽ. qͥd metiumꝰ:
Et si metuimꝰ. clamemsꝰ ad pastorẽ tirmͣ ut nos audiat. Clamemiꝰ in
cõpunctione coidis dicentes. Erraui sic̃ ouis quȩ perut. reqͥre seruũ
tiũ dñe. Clamemꝰ et dicamꝰ. Libera aframea animã meã. et de manu
canis uieã meã. Salua me ex oe leonis. Clamemꝰ et dicamꝰ. Periit
fuga a me. et ñ est qͥ requirat animã meã. Consid̾abo ad sinistrã. ecce
lupꝰ ut diabolus rugit. sic̃ leo frendet. Ecce lupꝰ est. contra latrat ca¬
nis. Clamaui adte dñe. dyx. tu es spes mea. portio mea in t̾ra uiuentiũ.
Lib̾a me de manibꝰ inimicoꝵ meoꝵ. et eoꝵ qͥ me ꝑsecunt᷑. Nũ qͥd pastor
nrͣ bonꝰ. qr animã suã posuit ꝓ ouibꝰ suis. ad quẽ si clamemꝰ dimittet

Expanded text:
tolus inquit, Non sunt condignae passiones hujus temporis, ad futuram gloriam quae revelabitur in nobis . Nulla ergo nos pressura terreat, nulla calamitas frangat. Dominus in proximo est, pastor noster circa nos est, quid metuemus? Et si metuimus, clamemus ad pastorem nostrum, ut nos audiat: clamemus in compunctione cordis, dicentes, Erravi sicut ovis quae periit; require servum tuum, Domine . Clamemus et dicamus, Libera a framea animam meam, et de manu carnis unicam meam, salva me ex ore leonis . Clamemus et dicamus, Periit fuga a me, et non est qui requirat animam meam. Considerabo ad sinistram? ecce diabolus ut lupus rugit, sicut leo frendet. Ecce lupus est? contra latrat canis. Clamavi ad te, Domine; dixi, Tu es spes mea, portio mea in terra viventium . Libera me de manibus inimicorum meorum, et eorum qui me persequuntur. Numquid pastor noster bonus, qui animam suam posuit pro ovibus suis, ad quem si clamemus, dimittet
Abbreviated transcription (Latin):
qr diligit creator qđ creauit. Nlemine̾ ꝑ sequit᷑. si ipse homo se ñ ꝑseqͣt᷑
Anullo quolibet homine recedit. nͥ prius ipse homo ab eorecedat.
nec naturã in nob̾. s uitiũ qđ contraximꝰ odit. Et nͣ ꝓ dest nobis
immo ñ ꝑ dest xp̃i sangͥne ẽe rede̾ptos. et uoluitarie diabolo eẽ sub¬
iectos. Ideo cogitemꝰ et recogitemꝰ. qd ñ ꝓpt̾ felicitatẽ t̾rȩ. nã xp̃iani ef¬
fecti sumꝰ. Non ꝓpt̾ diuicias huiꝰ scłi. uł ꝓptͣ istã uitã xp̃m colimꝰ. sicut¬

Expanded text:
quia diligit Creator quod creavit: neminem persequitur, si ipse homo se non persequatur; quia diligit Creator quod creavit: neminem persequitur, si ipse homo se non persequatur; a nullo quolibet homine recedit, nisi prius ipse homo ab eo recedat: nec naturam in nobis, sed vitium quod contraximus odit. Et non prodest nobis, imo etiam obest Christi sanguine esse redemptos, et voluntarie diabolo esse subjectos. Ideo cogitemus et recogitemus, quod non propter felicitatem terrenam Christiani effecti sumus. Non propter divitias hujus
Abbreviated transcription (Latin):
in ꝗt ista de manibꝰ ur̃is. Mañ enĩ ur̃ę sangͥne plenȩ st̃. Et ali ꝓpħa. Panis
egentiũ. uita pauꝑũ est. Qui defraudat illũ. uir sanginũ ẽ. Contẽpna¬
mꝰ facere inuistas elemosinas. ut de iustis laboribꝰ faciamꝰ. Nonde rapinis¬
siue de multiplicatione frugũ. aut de ineptis negociis. ne forte in hoc mul¬
ta sacranita incurrant. Uel eciã qd peuis ẽ. ꝓ cupiditate uł ebrietate
sangͥs fundat᷑. Clamentq eoꝵ pͣces ad am̃ contra nos multo labore af¬
flicti. Unde et psalmista. Qui pecuniã suã non dedit ad usura. et mu¬
nera suꝑ innocentes nͣ accep̃. et cȩt̾a. Quȩ siꝑiꝰ in eodẽ psalmo. audi¬
entẽ. credentẽ. et cauentẽ. heatũ esficere posstꝰ. Sic̃ et idem psalmꝰ
creator om̃ũ ereat᷑e suȩ rationabili ad nuntiando insinuat. Credamꝰ

Expanded text:
inquit, ista de manibus vestris: manus enim vestrae sanguine plenae sunt . Et alius propheta, Panis inquit, ista de manibus vestris: manus enim vestrae sanguine plenae sunt . Et alius propheta, Panis egentium, vita pauperum est: qui defraudat illum, vir sanguinum est . Contemnamus facere injustas eleemossive de multiplicatione frugum, aut de ineptis negotiis: ne forte in hoc multa sacrilegia incurrantur, vel etiam, quod pejus est, pro cupiditate vel ebrietate sanguis fundatur, clamentque eorum voces ad Deum contra nos, multo labore afflicti. Unde et Psalmista, Qui pecuniam suam non dedit ad usuram, et munera super innocentes non accepit: et caetera quae superius in eodem psalmo audientem, credentem et caventem beatum efficere possunt: sicut idem psalmus Creator omnium creaturae suae rationali annuntiando insinuat, credamus
Abbreviated transcription (Latin):
seͥꝑ rectũ corrigere negligamꝰ. Sed ubicu̾ꝗ nos delectat iniurias nras
uolumꝰ uindicare dicentes. faciã homicidiũ. ꝓuurtũ. ad ulteriũ. fom¬
cationẽ. et postea dabo dño redẽptionẽ meã. Quare ñ intelligimꝰ dñ
sic auadacter peccamꝰ. estimantes muneribꝰ dm̃ posse placate. qđ ct̃
das in cspectu suo p̾sentari. Nec enĩ consiliis peccatoꝵ se inmiscet. ses
ex salute nraꝰ nos semꝑ ammonet. et salubre dat c̃siliũ.q ipse est
c̃siliariꝰ salutis nͣe. sicut ꝓpħa ait. Et uocabit᷑ nomꝰ ei aamirabilis
consiliariꝰ. Et iterũ dictũ ẽ in psalmo. Beat uir qͥ ñ abut incsilio ma
pioꝵ. Et tterũ. Quia non ẽ inqͥtas inco. Et forte ipsa quã pitamꝰ
ꝓ nob̾ facere elemosina de p̾dus mottuoꝵ. siue de rapinis pauꝑũ. ñ¬
e aliꝰ muiste fame torqueat᷑. ñ quent ista as anob̾. Audeo dicere. Odit
ex substantia pauꝑũ. quasi qͥ mactat filiũ incͣspectu patͥs sui. Nlon accipiã

Expanded text:
at, injurias nostras volumus vindicare, dicentes, Faciam homicidium, perjurium, adulterium, fornicationem; et postea dabo Domino redemptionem meam. Quare non intelligimus, dum sic audacter peccamus, aestimantes muneribus Deum posse placari, quod tunc das in conspectu suo praesentari? Nec enim consiliis peccatorum se immiscet; sed ex salute nostra nos semper admonet, et salubre dat consilium, quia ipse est consiliarius salutis nostrae, sicut propheta ait: Et vocabitur nomen ejus admirabilis, consilipiorum . Et iterum, quia non est iniquitas in eo . Et forte ipsa, quam putamus pro nobis facere eleemosynam vel de praediis mortuorum, sive de rapinis pauperum, noet alius injuste fame torqueatur? Non quaerit ista Deus a nobis: audeo dicere, odit ex substantia pauperum, quasi qui victimat filium in conspectu patris sui . Non accipiam,
Abbreviated transcription (Latin):
baptismi nri in qͦ uirauimꝰ abreniuitiare diabolo et poͣpis eiꝰ. et pecca¬
tis om̃ibꝰ. Et si transgredim᷑ in aliqͦ peccato pꝰ baptismũ. piꝰ dñs dedit
scđ̾m baptismũ. id est fonte̾ lacrimaꝵ. et ordinauit nob̾ pęnitentiã
ꝓptͣ fragilitatẽ nr̃am. Ideo debemꝰ nr̃as c̾fessiones ueracit̾ confiteri. et
fructꝰ dignos penitentiȩ facere. Idẽ pͣterita ñ rei tenemꝰ scdm iussionẽ
dñi tim̃tis sac̃dotis. Quia sac̃̾dos ut sapiens et ꝑfectꝰ medicꝰ pͥmũ sciat
curare sua peccata. et pꝰea aliena uulnera decͣgere et sanare. et ñ publi
in uistitia et sci̾tate. et puritate cordis. et caritate ñ ficta. clam antes cũ
apło. Qiuis nos separabit acaritate xp̃i : Tribulacio. an angustia. an
ꝑsecutio. an fames. an gladiꝰ: Et ceca quȩ secunt᷑. Inde dictũ est. lleq

Expanded text:
Baptismi nostri, in quo juravimus abrenuntiare diabolo et pompis ejus et peccaBaptismi nostri, in quo juravimus abrenuntiare diabolo et pompis ejus et peccatis omnibus. Et si transgredimur in aliquo peccato post baptismum, pius Deus dedit secundum Baptismum, id est, fontem lacrymarum, et ordinavit nobis poenitentiam propter fragilitatem nostram. Ideo debemus nostras confessiones veraciter confiteri, et fructus dignos poenitentiae facere: id est, ut praeterita non reiteremus, secundum jussionem Deum timentis sacerdotis. Qui sacerdos, ut sapiens et perfectus medicus, primum sciat curare peccata sua, et postea aliena vulnera detergere et sanare, et non publicin justitia, et sanctitate, et puritate cordis, et charitate non ficta, clamantes cum Apostolo, Quis nos separabit a charitate Christi? Tribulatio, an angustia, an persecutio, an fames, an gladius? et caetera quae sequuntur: sicut dictum est, Neque
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃a. et nos ꝑ cͤcordiã Rantatis dilectione̾ scilicet dĩ et ꝓtimi. quasi uera
et ꝑfecta m̃bra illiꝰ absꝗ ullo dolo malitiȩ uł iudiȩ. omͣs homines
sic̃ nosipsos amantes. cũ ipso apparere meream᷑ in gła. Ipse etenĩ ait
in eũgło. In hoc cognoscent om̃s ꝙ mei estis discipłi. si ailectionẽ babri¬
eritis ad inuicẽ. Dilectio etenĩ ꝓtmi malũ ñ oꝑat᷑. Omi frͣ kine. si dͥ̾s
et saluator nr̃ qͥ nullũ peccatũ habitit. tanto affectu et tota dilectiõe
nos peccatores amare dignat᷑. ut qd̃ nos patim᷑ seipsũ pati testat᷑. Quare
nos qͥ sine peccato ñ sumꝰ. et qͥ peccata nr̃a ꝑcaritatẽ redimere possumꝰ.¬
ñ tã ꝑfecto eũ amore diligimꝰ. dũ tanto nos dilex̃ ut etiã ꝓpͥũ filii̾ suũ ꝓ
nob̵ peccatoribꝰ morti traderet : Et dũ tantã benignitatẽ et miscdam
erga nos exbuit. uigilemꝰ ne ꝑdamꝰ bonũ qđ nob dedit. et sacramtum

Expanded text:
nos per concordiam charitatis, dilectionem scilicet Dei et proximi, quasi vera et perfecta membra illius absque ullo dolo malitiae vel invidiae, omnes homines sicut nos ipsos amantes, cum ipso apparere mereamur in gloria. Ipse etenim ait in Evangelio, In hoc cognoscent omnes, quia mei estis discipuli, si dilectionem habueritis ad inviet Salvator noster, qui nullum peccatum habuit, tanto affectu et tanta dilectione nos peccatores amare dignatur, ut quod nos patimur, se ipsum pati testetur: quare nos qui sine peccato non sumus, et qui peccata nnon tam perfecto amore eum diligimus, dum tanto nos dilexit, ut etiam proprium Filium suum pro nobis peccatoribus morti traderet? Et dum tantam benignitatem et misericordiam erga nos exhibuit, vigilemus ne perdamus bonum, quod nobis dedit, et sacramentum
Abbreviated transcription (Latin):
añs nr qͥ deusẽ. et dĩ filiꝰ. descendit de celo in t̾rã. ut nosde t̾ra ad clũ
secũ portaret. Pro nob̾ peccatoribꝰ ctuce̾ ascendit: ut nos de crutiatudia
ut nos resurgamꝰ anima et accpore in die magio iudicũ. Idõ dũ tempꝰ ha¬
bemꝰ. laboremꝰ. et hona oꝑa deo placita st̃ unacui dei aduitorio sẽꝑface

Expanded text:
st Deus et Dei Filius, descendit de coelo in terram, ut nos de terra ad coelum st Deus et Dei Filius, descendit de coelo in terram, ut nos de terra ad coelum secum portaret; pro nobis peccatoribus crucem ascendit, ut nos de cruciatu diaut nos resurgamus anima et corpore in die magno judicii. Ideo dum tempus habemus, laboremus, et bona opera Deoque placita una cum Dei adjutorio se
Abbreviated transcription (Latin):
stͥ in hoc mundo deceriora om̃i italo. Anima peccatonis eũ peccato
ꝑseuerans. quȩ nigrior coruo ẽ. Et mali angli qͥ eaͣ rapiunt. et in¬
fernꝰ quo ducunt᷑. non st̃ ciuĩ deceriora his tͥbꝰ. Eadẽ enĩ anima metũ fut̾i i¬
dicui expauescens. et putredinẽ suã inspiciens dic̃. Putruert᷑ et corrupte st
cicatrices meȩ. a facie insipientiȩ meȩ. Iterũ in hoc mundo tres nͣ st̃ melio
res quã amina scã in bonis oꝑibꝰ ꝑseuerans. quȩ speciosioi ẽ sole. et sci an¬
li cantico. sic̃ psalmista ait. Beatꝰ qut̃ elegisti et assũpsisti dñe. habitabit
in atriis tuis. Replebim᷑ in bonis domꝰ tuȩ. scm̃ est tẽplũ tui. mitabile ia¬
eqͥtatat Hȩo frs km̃i meditem̃. hec in animo firmit᷑ teneamꝰ. et caueans
nos ab oñi peccatõ. et iniquitate. in u̾bo. in facto. in cogitatione. in mamb
in pedibꝰ. in insu. in auditu. custodiamꝰꝙ. corpꝰ nrm et animã. X pͣc enĩ¬

Expanded text:
sunt in hoc mundo deteriora omni malo: anima peccatoris cum peccato perseverans, quae nigrior corvo est; et mali angeli, qui eam rapiunt; et infernus in quem ducitur. Non sunt enim deteriora his tribus. Eadem enim anima metu futuri judicii expavescens, et putredinem suam inspiciens, dicit, Putruerunt et corruptae sunt cicatrices meae, a facie insipientiae meae . Itra: anima sancti in bonis operibus perseverans, quae speciosior est sole; et sancti Anli cantico, sicut Psalmista ait: Beatus quem elegisti et assumpsisti, Domine, habitabit in tabernaculis tuis. Replebimur in bonis domus tuae, sater charissime, meditemur. Haec in animo firmiter teneamus, et caveamus nos ab omni peccato et iniquitate, in verbo, in facto, in cogitatione, in manibus, in pedibus, in visu, in auditu, custodiamusque corpus nostrum et animam. Chri
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfĩce uls. Si uero adu̾sũ fuent reꝑtũ. amputa illõ ab anima tua. Et
om̃a ꝑ c̃siltũ sapientũ facito. ut oꝑatua et gress tuui. scđm uoluntatẽ dm̃¬
dirigant᷑. In om̃i oratione et obsecratione dñi uoluntatẽ in te. nͣ tuã dep̃¬
manꝰ sine ira ac disceptatione addm̃ leuare. Misericois ẽ dñs. et nuscdam
angłos fecit et archangelos p̃posuit s ut nos ab illo miscłam consequam̃.
Elemosinas dedit. n illi elenosina necessaria fuit. Cui stͣ om̃a regna cȩloꝵ
qͥ consituit añationes. pͥncipat᷑ uiitutes. potestates. s ut nos elemosinis
nr̃is participes regni cęloꝵ efficeret. Paciens et pacificꝰ est dñs. ut patien¬
tia et pace sua mindũ totũ qͥui maligno positꝰ erat rec̾ciliaret dõ. et nos
patientes et pacifici sine ira et disceptatione simꝰ. si ad dm̃ uolumꝰ ꝑ¬

Expanded text:
perfice illud; si vero adversum fuerit repertum, amputa illud ab anima tua. Et perfice illud; si vero adversum fuerit repertum, amputa illud ab anima tua. Et omnia per consilium sapientum facito: ut opera tua et gressus tui secundum Ddirigantur. In omni oratione et obsecratione Domini voluntatem in te, non tuam, depremanus sine ira et disceptatione ad Deum levare. CAPUT XLVI. Beneficum eccatum, qui angelos fecit, et archangelos praeposuit: sed ut nos ab illo misericordiam consequamur. eleemosynam dedit. Non illi eleemosyna necessaria fuit, cujus sunt omnia regna coelorum, qui constituit Dominationes, Principatus, Virtutes, Potestates, sed ut nos eleemosynis nostris participes regni coelorum efficeret. Patiens et pacificus est Dominus, ut patientia et pace sua mundum totum, qui in maligno positus erat, reconciliaret Deo. Et nos patientes et pacifici sine ira et disceptatione simus, si ad Deum volumus p
Abbreviated transcription (Latin):
deuita. C ũ eiꝰmodi hominibꝰ nulla tͥ cõmixtio. uel familiaritas sit. neq
uelis cũ eis sermocinari. si ñ uales dño miserante eos aberrore suore¬
uocare. Nlã sepe ꝑ ouẽ unã morbidã polluit᷑ totꝰ grex. et modica pars
feilis magnũ dułcorẽ uertit in amaritudinẽ. Naͦ talis si in habitu udeat᷑
magis nocet illiꝰ talis fictura. quã placeat ex ũbis figura. Non enĩ ex u̾bis.
Si aꝓposito tuo retardaueris. et quando te peccati obnoxiũ senseris. ad
pententiã conu̾ti ñ confundaris. Quia qͥ penitebit hic. in nouissimno ñ peru¬
cebit. In om̃ibꝰ actibꝰ et cogitationibꝰ tuis placeas do̾. Nec studeas placere alt̾i.
nͥ ad edificationẽ aĩę. Et in oĩ oꝑe qd̃ cogitas facere. pͥmũ cogita dm̃. Et si
scam am̃ est qł cogitas facere. diligent᷑ examina. Et si ẽ rectũ corã dnõ.

Expanded text:
devita. Cum ejusmodi hominibus nulla tibi commixtio vel familiaritas sit: nec devita. Cum ejusmodi hominibus nulla tibi commixtio vel familiaritas sit: nec velis cum eis sermocinari; si non valeas, Domino miserante, eos ab errore suo revocare. Nam saepe per ovem unam morbidam polluitur totus grex: et modica pars fellis magnum dulcorem vertit in amaritudinem. Nam talis si in habitu videatur magis nocet illius talis factura, quam placeat ex verbis figura; non enim ex verbis,si a proposito tuo retardaveris: et quando te peccati obnoxium senseris, ad poenitentiam converti non confundaris: quia qui poenitebit hic, in novissimo non poenitebit. In omnibus actibus et cogitationibus tuis placeas Deo, nec studeas placere alteri, nisi ad aedificationem animae. Et in omni opere quod cogitas facere, primum cogita Deum: et si secundum Deum est quod cogitas, diligenter examina: et si est rectum coram Deo,
Abbreviated transcription (Latin):
in se malignã neqͥtiã habebat. de cumine regali expulsꝰ ẽ. Uñs uero et
saluator nr᷑ a senioribꝰ erucifigit᷑. et ingͣssꝰ iherosolimã a paruulis collau¬
dat᷑. Nã et arbor si multoꝵ annoꝵ fuent infructuosa eitidit᷑. Si aut᷑
nouella fuent et fertilis colit̾. ut magis ampliore ꝓferat fructũ. Ideo
has similitudines pono. ut nec uiuenis nec sener in domo tua de salii¬
uiroꝵ c̃sortio fruere. et au̾bis eoꝵ ñ au̾tas aurẽ tuã. et in coꝵ c̃silio delec¬
let᷑ aĩa tua. Uerba enĩ uitȩ stͣ u̾ba hominũ dm̃ timentiũ. et incolumitas
ae his qͥa libent᷑ audnint et intenat᷑. Sic̃ sol oriens effugat caliginẽ. ita scoͣꝵ
Aoctrina a sensibꝰ nr̃is expellit tenebras. Et uita quȩ uiros suꝑhos. inuidos.
detractores. m̃daces. ꝑuiros. et salutẽ suã negligentes. qͥ mottui st̃ iurtu.¬
tibꝰ et letant᷑ in ꝓpͥis uoluptatibꝰ. ut gaudiis careant diuinis. Non dico.

Expanded text:
regali expulsus est . Dominus vero et Salvator noster a senioribus crucifigitur, et ingressus Jerosolymam a parvulis collaudatur. Nam et arbor si multorum annorum fuerit infructuosa, exciditur: si autem fuerit novella et fertilis, colitur, ut magis ampliorem proferat fructum. Ideo has similitudines pono, ut nec juvenis nec senex in domo tua de saluum consortio fruere, et a verbis eorum ne avertas aurem tuam, et in eorum consilio delectetur anima tua: verba enim vitae sunt verba hominum Deum timentium, et incolumitas animae iis qui ea libenter audiunt et attendunt. Sicut sol oriens effugat caliginem, ita sanctorum doctrina a sensibus nostris expellit tenebras. Evita, quaeso, viros superbos, invidos, detractores, mendaces, perjuros, et salutem suam negligentes, qui mortui sunt virtutibus, et laetantur in propriis voluptatibus, ut gaudiis careant divinis. Non dico,
Abbreviated transcription (Latin):
ea ipsa pat̾ nrͣ cȩlestis. Et cũ confessi fuerinꝰ. ñ nos iustificemꝰ oiantes. ne
sic̃ phariseꝰ ille discedamꝰ dãpnati. Memorem̃ publicanũ illũ. et ita oremꝰ.
ut ueniã delictaꝵ conseqͥ mereamͭ. Clamor cordis nr̃i pulset ad aures om̃i¬
potentis dĩ. q in pura m̃te placabit̾. In tpͣre orationis omne̾ malitia¬
piciamꝰ a nob̾. et remittamꝰ in nob̾ peccantibꝰ. Est deniq genꝰ serpentis. qađ
cũ ceꝑit ire adbibendũ aquã. anteqͣ. ueniat ad fonte̾ euomit om̃e uenoiui
euome. et dimite c̃seruis tuis. ut tͥ remittant᷑ a dño peccatatua. sic̃ eũgłn

Expanded text:
ea ipse Pater noster coelestis. Et cum confessi fuerimus, non nos justificemus orantes, ne ea ipse Pater noster coelestis. Et cum confessi fuerimus, non nos justificemus orantes, ne sicut Pharisaeus ille discedamus condemnati . Memoremus Publicanum illum, et ita oremus, ut veniam delictorum consequi mereamur. Clamor cordis nostri pulset ad aures omnipotentis Dei; quia in pura mente placabitur in tempore orationis. CAPUTiciamus a nobis, et remittamus in nobis peccantibus. Est denique genus serpentis, quod cum coeperit ire ad bibendum aquam, antequam veniat ad fontem, evomit omne venenum. evome, et remitte conservis tuis, ut tibi dimittantur a Domino peccata tua, sicut E
Abbreviated transcription (Latin):
et cͣcupiscentia eiꝰ. Oquã felicissimu̾ bonũ est. et quã ualde felicissimũ eͣ.
splendida̾ pulcͥtudine̾ xp̃i amare. et radiis fulgoris eiꝰ pectoribꝰ nrͣis illu¬
ad ꝑcipienda u̾ba detrahentiũ. ne ccipias motte̾ in aĩa tua. Detrahen¬
tis eniͣ et audientis. utͥsq esca mortis e̾ aĩȩ detractio. Et ut breuiꝰ con¬
cludã. detractor et libens auditor diabolũ portat in ling. E uita
queso a tius laqueos detractionũ ꝑ qͦs captos plurimos audis. Postula
tͥ a dño cor prudens. et ꝑ uigile̾ sensu᷑. ut discernere ualeas u̾ba de¬
tra an o hentuĩ. Non ignores fraudes et insidias eoꝵ. et in retia eoꝵ ñ ue¬
nr̃a ip̃c uult eẽ. Idoͣ q incerti sumꝰ de talbꝰ ꝓsternam̃ nos humiliter
incspectu pu pat̾s nñ. et peccata nr̃a cito ꝓducamꝰ in mediu̾. ut deleat

Expanded text:
et concupiscentia ejus . O quam felicissimum bonum est, et quam valde felicissimum, et concupiscentia ejus . O quam felicissimum bonum est, et quam valde felicissimum, splendidam pulchritudinem Christi amare, et radiis fulgoris ejus pectora nostra illuad percipienda verba detrahentium, ne concipias mortem in anima tua. Detrahentis enim et audientis, utrisque esca mortis est animae detractio. Et ut brevius concludam, detractor et libens auditor diabolum portat in lingua. Evita, quaeso, a tuis auribus laqueos detractionum, per quos captos plurimos audis. Postula tibi a Domino cor prudens et pervigilem sensum, ut discernere valeas verba detrahentium: non ignores fraudes et insidias eorum, et in retia eorum non ve de talibus, prosternamus nos humiliter in conspectu pii Patris nostri, et peccata nostra cito producamus in medium, ut deleat
Abbreviated transcription (Latin):
debet placere ipͣo sponso stio. Diͣ eniͣ non se uult u̾bis tantũ diligi. s corde
frͣmi carnalis amoe. amorẽ cȩleste̾ ate excludat. Nuͣꝗͣ. quesote huiꝰ fluc¬
tu uagi hec miserabilis huiꝰ scłi dulcedo decipiat. nulla te seducat corpo¬
ris pulcritudo. ne intret mors in animã tuã ꝑfenesttas ocłoꝵ tuoꝵ. Dic mͥ
tis ardore ꝑcussũ arescet : et qͣndo mors uenerit. dic mͥ queso quanta rema.¬
nebit in corpore pulcͥtudo: Tc̃ recognosces qd uanũ est. qđ antea in aint᷑
diligebas. Cũ uderis totũ corpꝰ tuu iitumescere. et infȩtoiẽ ee̾ conu̾sũ.
nͣne claudes nares tuas ne sustineas fȩcorẽ. fecidissimꝰ ubi queso erit
inferebant : Ubi immoderatꝰ ris. et iocus tͣpis. ubi in effrenata et in-¬
utilis lȩtitia : Iste ẽ fuus pulchricudinis et oblectatiõi̾s. Mundus enĩ ꝑibit.

Expanded text:
debet placere Christo sponso suo. Deus enim non se vult verbis tantum diligi, sed corde debet placere Christo sponso suo. Deus enim non se vult verbis tantum diligi, sed corde so, frater mi, carnalis amor amorem coelestem a te excludat: nunquam, quaeso, de hujus fluctivagi ac miserabilis saeculi dulcedo decipiat. Nulla te seducat corporis pulchritudo; ne intret mors in animam tuam per fenestras oculorum tim decorem pristinum amittit? Et quando mors venerit, dic mihi, quaeso, quanta remanebit in corpore pulchritudo? Tunc recognosces, quia vanum est quod antea inaniter diligebas. Cum videris totum corpus intumescere, et in fetorem esse conversum, nonne claudes nares tuas, ne sustineas fetorem fetidissimum? Ubi, quaeso, erit infundebant? ubi immoderatus risus et jocus turpis? ubi effrenata et inutilis laetitia? Iste est finis pulchritudinis carnis et oblectationis. Mundus enim peribit,
Abbreviated transcription (Latin):
tualit̾ obtinebit. Le queso frͣmi. fabulosa arbitreris dĩ pͣcepta. aut qsi
ame edita dũ et fonte saluatoris nr̃i st emanata. ne frangat animã tuã
ulla adũsitas. uł psꝑitas mundi. ac pͣceptis acmanatis diꝰ. et a cantate
quȩ ẽ in ap̃o ibu domino nr̃o. Nlã urt est aĩȩ tuȩ diñ diligere. et odire illa
quȩ ñ diligit as. Uirtꝰ est aĩȩ tuȩ patientiã sectari. et ab om̃i impatientia
auea calcare. et ꝓilliꝰ amore qͥ te redemit. duͣ uiuis in corpore laborare.
uirtꝰ est aĩȩ tuȩ humilitate studere. et suꝑbiã ab hominari. Uutꝰ ẽ ai̾ȩ
Has gͦ uirtutes facile et ꝑfacile potiusses obtinere. si scłariũ citra. et cadu¬
cas ac tͣrenas res deuitare uoluisses. et nichil amori ipͣi pͣposuisses. Omi¬
fr᷑ex totamͣte dilige dm̃. ut ui om̃ibꝰ actibꝰ tuis placeas illi. Qui enĩ cͣiuigio
copulat᷑. festinet placere tixori suȩ. Multomagis aĩa ap̃i sangͥne recdepta

Expanded text:
tutes animae. Ne, quaeso, frater mi, fabulosa arbitreris Dei praecepta, aut quasi a me edita, dum ex fonte Salvatoris nostri sunt emanata. Ne frangat animam tuam ulla adversitas vel prosperitas mundi a praeceptis et a mandatis Dei, et a charitate quae est in Christo Jesu Domino nostro. Nam virtus est animae tuae, Deum diligere, et odire illa quae Deus non diligit. Virtus est animae tuae patientiam sectari, et ab omni impatientia duca, calcare, et pro illius amore qui te redemit, dum vivis in corpore, laborare. Virtus est animae tuae, humilitati studere, et superbiam abominari. Virtus est animae Has ergo virtutes facile et perfacile potuisses obtinere, si saecularium curam, et caducas ac terrenas res devitare voluisses, et nihil amori Christi praeposuisses. ex tota mente dilige Deum, ut in omnibus actibus tuis placeas illi. Qui enim conjugio copulatur, festinat placere uxori suae: multo magis anima Christi sanguine redempta,