comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
est fiructio iñ deserto: nͥ simulatio in ꝯuerso: Eobucba
⁊ peneuacuũ. ꝑquas designant᷑ fabule seculares. ster ili su¬
auitate resonantes. Cum gͥ scl̃aria narro: stultos ꝯgrego. ⁊
sic porci siliquas: secuntur mũdi nugas. henheu qu̾ã sepe oe¬
currit mͥ merula temptationis ⁊ tam tard̃ curro ad uepres
⁊ urticas correctionis. Cum a beatũ bndictũ ut art b̾s s̃s. ur¬
rum incendiiẜ seꝓiecit. ⁊ ꝑ uulu̾a cutis: edux̃ uulu̾a mentis.
quia uoluptatẽ trax in dolorem. Lalis ad altare pͦ accedere:
cui cũ occurrerit merula uoluptatis. currat humilis adas
strutionis. in habitu religionis ut ñ placeam morib s ue¬

Expanded text:
est struthio in deserto, nisi simulatio in converso? Adhuc est struthio in deserto, nisi simulatio in converso? Adhuc  per siliquas designantur fabulae saeculares sterili suavitate resonantes. Cum igitur saecularia narro, stultos congrego, et sicut porci siliquas, sequuntur immundi nugas. Heu! quam saepe occurrit mihi merula tentationis, et tam tardus curro ad vepres et urticas correptionis. « Cum autem beatum Benedictum, ut ait B. Gregorius, urrum incendiis projecit, et per vulnera cutis eduxit vulnus mentis, quia voluptatem traxit in dolorem. » Talis ad altare potest accedere, cui cum occurrerit merula voluptatis, currit humilis ad asstruthionis in habitu religionis, ut placeam non moribus, sed ve
Abbreviated transcription (Latin):
cdaustridicturꝰ accẽdo: qui me solum int̾ ceteros in
hac parte negligentiorem reperio. Qui lice ablutis ma¬
nib. lota facie: albis uestib indut᷑ accedam ad altare: tũ
ad mitẽ. crũdelis ad misericordem. ⁊ tñ patitur humilis ela¬
tum. nitis iratum. misericors crudelem. accedo seruus ad
osculum pacis qui pͥus reconciliat᷑ accede debuissem ãd os¬
culum turbati fr̃is. In altari illum euudem ꝯspicio: qu̾e
uatorem pu̾um portare in manib: ⁊ fructũ salutis hr̃e
in oꝑib. Qui it portat puerũ: portare in manib .i. purita¬
tem in oꝑib cum orat exauditurꝰ ut in pace dimittat᷑. Cũ
offerebant᷑ in templo pu̾i. offerri solebant in hac purisi
porcũ ĩmũditie ꝓ agno innocentie. merulam uoluptatis.
ꝓ turture castitatis. struction̾e simulationis: ꝓ columba
litti: peccor ẽ reu̾tens ad inmũdiciam pec̃ci. Quid e merii¬
la uolitans: nͥ uoluptas ꝑ suggestionem tẽptanse Qiud

Expanded text:
ca dicturus accedo, qui me solum inter caeteros in hac parte negligentiorem reperio. Qui licet ablutis manibus, lota facie, albis vestibus indutus accedam ad altare, tamead mitem, crudelis ad misericordem: et tamen patitur humilis elatum, mitis iratum, crudelem misericors. Accedo servus adosculum pacis, qui prius reconciliatus accedere debuissem ad osculum turbati fratris. In altari illum eumdem conspicio, quevatorem puerum portare in manibus et fructum salutis habere in operibus. Qui enim portat puerum in manibus, id est puritatem in operibus, cum orat exauditur, ut in pace dimittatur. Cum offerebantur in templo pueri, offerri solebant in hac purificporcum immunditiae pro agno innocentiae, merulam voluptatis pro turture castitatis, struthionem simulationis pro columbaluti, nisi peccator revertens ad immunditiam peccati? Et quid est merula volitans nisi voluptas
Abbreviated transcription (Latin):
q̃d̃ ad sacrificium dominici corꝑis accedas sine reuerentiar
ti subditos diligenter custodiant. subditi p̃latis benigne obe¬
diant. deuoti sint senes. laboriosi iuuenes. Sit bonestas in habi¬
lo ñ lites s ꝯfessio. in choro seuera simplicitas. circa altare re¬
uerentie honestas. Exhisgͥ obseruantie mandatis. pendet

Expanded text:
sse, quam quod ad sacrificium Dominici corporis accedas sine reverentia ac sine ti subditos diligenter custodiant, subditi praelatis benigne obediant, devoti sint senes, laboriosi juvenes, sit honestas in habilo non lites, sed confessio; sit in choro severa simplicitas, circa altare reverentiae honestas. Ex his igitur observantiae mandatis pendet
Abbreviated transcription (Latin):
plateis assidui. in ecc rari. tardi ad uestigandam culpam pecc̃oris
parati ad querenda uestigia leporis Uelociores ad ꝯgregandos
canes qũa ad ꝯuocandos pauꝑes. libentius porrigunt panem
cani: quã pauperi. plures seruiunt eis ad mensam: nullus¬
ad missam. famulos aut famulas hr̃e secum uolunt. s dĩcos
hr̃e ñ possunt quia nolunt. hii sunt quoꝵ thalamꝰ est eccl̃ia¬
cappa casula pulcrior. camisia alba delicatior. Ecce qũo obstu¬

Expanded text:
lesia rari, tardi ad investigandam culpam peccatoris, parati ad inquirenda vestigia leporis, velociores ad congregandos canes, quam ad convocandos pauperes; libentius porrigunt panem cani, quam pauperi; plures serviunt eis ad mensam, ad missam nullus; famulas aut famulos habere secum volunt, sed clericos habere non possunt, quia nolunt. Hi sunt, quorum thalacappa casula pulchrior; camisia delicatior alba. Ecce quomodo obscu
Abbreviated transcription (Latin):
sit animus: ne frangatur aduersis. nec eleuetur. ꝓperis. hĩc¬
in diuersa ñ mutantur: qn̾ mens p᷑ uirtutes ad intia ñ in¬
quia cũ unitatem seruare deberent: detractioni stũdent. Tales
tur lege cdaustrali: ⁊ ꝯturbant statuta claustri.

Expanded text:
sit animus, ne frangatur adversis, ne prosperis rsa non mutantur, quando mens post virtutes ad vitia non inquia cum unitatem servare deberent, detractioni student. Tales tur lege claustrali, et claustri statuta turbant.
Abbreviated transcription (Latin):
arma sunt penitentie. ⁊ remẽdia pecc̃oꝵ quia inanis uent̾¬
borem capulare. Lectualia uͦ huiꝰmͦi erunt. ⁊ culcitra de floccis.¬
Quid erit illis qui in labore hominũ ñ sunt: un¬
Ip̃i ñ flagellabuntur leuib penis: s grauib torm̃tis. Qd¬
uerboꝵ inundantes. fr̾ab labore manuum statutis horis
instantib subsannantes detrahunt. Qumquid labor la-
tiamus uobis fu̾s in noĩe domini: ut subtrahatis uos ab¬

Expanded text:
arma sunt poenitentiae, et remedia peccatorum, quia inanis ventborem scapulare. Lectualia vero hujusmodi erunt, culcitra de floccistem erit illis, qui in labore hominum non sunt? Ipsi non flagellabuntur levibus poenis, sed tormentis verborum fratribus labori manuum statutis horis instantibus subsannantes detrahunt? Nunquid non labor tiamus vobis, fratres, in nomine Domini nostri Jes
Abbreviated transcription (Latin):
lance: ne fortiores grauentur. aut debiles oppmanee
suib ouere. Tres sunt fortium sp̃es. fortes corpe. fortes
tura solidauit ad tolerandos labores. quoꝵ quidam
lunt. alii plus uolunt qua pati possunt. Potuit
s noluit bene oꝑari golias: cum eẽt corꝑe fortis. sp¬

Expanded text:
aventur fortiores, aut debiles opprimantur sub onere. Tres sunt enim species fortium. Sunt tura solidavit ad tolerandos labores, quorum quidalunt; alii vero plus volunt quam pati possunt. Potuit sed noluit bene operari Golias, cum esset corpore fortis. Po
Abbreviated transcription (Latin):
Quidam sunt fortes. alii fortiores. alii fortissimi. fortis
ias. fortior ⁊ob. fortissimus abraham. Duob mͦ
anumn fortitudo paturꝰ cupiditate scił. ⁊ carnalitate. Nõ
cessit tobias cupidirati. qͦn gabelo otͥbuli suo egenti¬
cius iubenti obediendo. Sic non cedunt cupiditati: que
di. in coactione de serendi. s simul expellunt tres tria.
quisq suum. Nec cedunt carnalitati. Nõ plus amiaũ
dobias filium quã debuit: nec carnalitatẽ p̃posuit s spi
fuit ꝓ morte eoꝵ lacrimas fudit. diluculo osurgens pro
obtulit. Sic fr̃es debenuis ẽẽ animo fortes. ut tobias. for

Expanded text:
lii sunt fortes, alii fortiores, alii fortissimi. Fortis fuit Tobias, fortior Job, fortissimus Abraham. Fortitudo animi probatur cupiditate et carnalitate. Non cessit Tobias cupiditati, quando Gabelo pecuniam comtius jubenti obediendo. Sic non cedunt cupiditati, quaedi, in coactione deserendi. Sed similiter expellunt tres tria, quisque suum, nec cedunt carnalitati. Non plus enim amavit Tobias filium quam debuit, nec carnalitatem praeposuit sed sfuit, pro morte eorum lacrymas fudit, reddens proobtulit. Sic, fratres, debemus esse animo fortes, ut Tobias. Si
Abbreviated transcription (Latin):
tas miserationis. in filio affectus redemptionis. in sp̃u
sc̃õ benignitas remissionis. motus pater pietate: nsit
filium ut redimeret. promisit sp̃m sc̃m in quo petcata¬
militas obedientis. ad sp̃m scm remissio penitentis. Est
gͥ capitulum officina spc sci in qua filii dei aggregant᷑.

Expanded text:
tas miserationis, in Filio affectus redemptionis, in Spiritui sancto benignitas remissionis. Motus siquidem Pater pietate misit Filium ut redimeret, promisit etiam Spiritum sanctmilitas obedientis, ad Spiritum sanctum remissio poenitentis? Est igitur capitulum officina Spiritus sancti, in qua filii Dei congregantur,
Abbreviated transcription (Latin):
subtilroris. Scio tñ qd siueniret sathan ad capitulum ꝯfessioĩs:
ipetrare poss ueniam remissionis. S ne desperaret ho
cum audiret angłm tantẽ dignitatis desperasse: hoĩem tan¬
te p̾atis peccasse: discipulum tante familiaritatis apostatas¬
se: oftendit nob̃ deus exempla quordam qui peccauerunt.
nec desperauerunt: s amici dei fc̃i sunt. An ignoras petri ne
mariam: ut ꝑseuert in ꝯtemplatione. Inbortatione xi
cere possunt prelati. Ubi it numia simplicitas prelatoꝵ: ibi ñ
seruat᷑ pax claustralium. Ubi ñ uncrepat culpas ministran¬
tium: ibi nec marcha ꝯpescit᷑ nec marie silentium custoditur.
Amat gͥ xp̃c ꝯfitentium humilitatẽ: ñ suꝑboꝵ obstinationẽ.
meum: ad faciendas iustificationes tuas in eternũ .xi. Abu¬

Expanded text:
is. Scio tamen quod si veniret Satanas ad capitulum confessionis, impetrare posset indulgentiam remissionis. Sed ne desperaret homo, cum audiret angelum tantae dignitatis desperasse, hominem tantae potestatis peccasse; discipulum tantae familiaritatis apostatasse, ostendit nobis Deus exempla quorumdam, qui peccaverunt, nec desperaverunt, sed amici Dei facti sunt. An ignoras Petri negi respondeat pro ea. Ubi enim nimia simplicitas praelatorum non servat pacem claustralium, vel non increpat culpas ministrantium, ibi nec Martha compescitur, nec Mariae silentium custoditur.tus confitentium humilitatem, non superborum obstinationem, meum ad faciendas justificationes tuas in omni
Abbreviated transcription (Latin):
tionis querunt. ⁊ illi qui nec preesse possunt. nec obedire uo¬
lunt. Alii uͦ qui familiares magistris loculos portant. ⁊ in
eatus in tanta dignitate angelus ut lucifer uocareti
ñ artendens dignitatem creationis. casurꝰ sedem quesunt ela¬
tionis. Sic quidam claustralium dum gñis nobilitate p̾mi¬
nent: dum litt̾aꝵ scĩa pollent.dum uocis modulatione pla
tionis sedem petunt. ⁊ qui ex dono tanti mun̾is humiles
ẽẽ deberent: ꝯtra debiliores ⁊ illiteratos tument. Sic ⁊ noc ⁊¬

Expanded text:
tionis quaerunt; et illis qui nec praeesse possunt, nec obedire volunt, alii autem, qui familiares magistris loculos portant, et inCreatus in tanta dignitate angelus ut Lucifer vocaretur, non attendens dignitatem Creatoris, casurus sedem quaesivit elationis. Sic quidam claustralium dum generis nobilitate praeeminent, dum litterarum scientia pollent dum voce modulationis plact, elationis sedem petunt et qui ex dono tanti muneris humiliores esse deberent, contra debiliores et illitteratos superbi tument.
Abbreviated transcription (Latin):
ra ostituta lectioni. in capitulo ꝯfessioni. in eccłia or̃oni. Claudi
tur in daustro: ofabulationi. in capitulo: excusationi. ineccͣ
uane modulationi. hoc ostium daudit᷑ sepe fratrib nouiter
ꝑis. uł ad doctͥnam ordinis. seu ad edificationem mentis. Appel¬
latur ostium: licentia licent᷑ loquendi. que aꝑit᷑ ⁊ clauditur:
creditur aut negat᷑. Phoc ostium sepe introeunt: qui ostium
ẽ gͦ ne ostium pateat uento uenienti a regione desertr: ne domꝰ
.iiii. angulis ꝯcussa subuertat᷑. ⁊ filii iob oppͥssi moriantur. De
litate mentem subuertit. Domus uͦ mentis que .iiii. angulis.
iusticia frangunt᷑. quib quassatis: uirtutes animi .s. sapĩa
Obruitur it sapĩa ꝑ stulticiam. intellectꝰ ꝑ ebitudinem. osi¬
lium ꝑ precipitationẽ. fortitudo ꝑ timorem. scia ꝑ ignoran¬
tiam. pietas ꝑduritiam. timor ꝑsuꝑbiam. S ab hac riuna
u̾ euadit: qui beato iob nuntiat dicens. Chaldei fecer

Expanded text:
ra constituta lectioni, in capitulo confessioni, in ecclesia orationi. Clauditur iterum in claustro confabulationi, in capitulo excusationi, in ecclesia vanae modulationi. Hoc ostium clauditur saepius fratribus noviter ris, vel ad doctrinam ordinis, seu ad aedificationem mentis. Potest hoc ostium appellari licentia loquendi, quae aperitur, aut clauditur, cum datur aut negatur. Per hoc ostium saepe introeunt, qui ostium m est tamen, ne hoc ostium pateat vento venienti a regione deserti, ne domus quatuor angulis concussa subvertatur, et filii Job oppressi moriantur . Delitate conscientiam subvertit. Domus vero mentis, quae quatuor angulis, m franguntur, quibus quassatis, virtutes animi, scilicet sObruitur enim sapientia per stultitiam, intellectus per hebetudinem, consilium per praecipitationem, fortitudo per timorem, scientia per ignorantiam, pietas per duritiam, timor per superbiam. Sed ab hac ruina puer evadit, qui beato Job nuntiet, id est discr
Abbreviated transcription (Latin):
mo mĩe apud prem suscipimur: ꝑ pietatem iusitati:
in domo obedientie apud filium: ꝑ passionẽ redempti.
scda domus proficientib in bono. proxima est deserto. Tercia:
delectantib in bõõ: ꝯiuncta est ꝑadiso. Esto humilis.¬
in parãdiso sublimis. Noli ẽẽ in capitulo: sicut sathan in ce¬
lo uł sicut ãdam in paradiso. Unus desperat: alter excusat.
si. Iudas a capitulo xp̃i. Primum capitulum fuit in celo.
scd̃m in ꝑadiso. t̾c̾ium in orto. ł in unoquoq preerat deus

Expanded text:
ordiae, apud Patrem suscipimur per pietatem visitati; in domo obedientiae, apud Filium per passionem redempti; affinis est Aegypto. Secunda domus, proficientibus in bono proxima est deserto. Tertia delectantibus in Domino conjuncta est paradiso. Esto igiin paradiso sublimis. Noli quaeso, esse in capitulo, sicut Satan in coelo, vel sicut Adam in paradiso. Unus enim desperat, alter excusat. si; Judam a capitulo Christi? Primum capitulum fuit in coelo, secundum in paradiso, tertium in horto. In unoquoque tamen praeerat Deus.
Abbreviated transcription (Latin):
rũ ꝯsidero: ꝯtempno obedire. Cum uideo fr̃s me ip̃o deteri¬
ores:. accusationes eoꝵ pati nolo. Cum ãdicis fr̃s te ip̃o dete¬
riores. deterior fc̃s es. Quare ꝯtempnis magrm̃: An nescis
xpͥm cora pilato iudicatũ : An nescis reg̾e celi a militi¬
b in terra flagellatũ: Tulit xp̃c crucem pro pect̃is tuis:
ñ pro suis. ⁊ uirgam renuis: flagellari ñ erubuit coram
pło ⁊ tu dedignaris spoliari coram magr̃o: accusat᷑¬
penitere nolunt. qui u̾itati ꝯtradicunt. qui humilitat̾e
ꝯfessionis sꝑnunt. Si in hoc ꝑseueras. in sp̃u sc̃o peccas.
ꝯtrãdictionis: hic est locus diabolo: cum sit deputatus

Expanded text:
rum considero, obedire contemno; cum video fratres meipso deteriores, accusationes eorum pati nolo. Cum dicis fratres teipso deteriores, deterior factus es. Quare contemnis magistrum? An nescis ristum coram Pilato judicatum? An nescis regem coeli a militibus in terra flagellatum? Tulit Christus crucem pro peccatis tuis, non pro suis, et tu virgam renuis? Flagellari non erubuit coram populo, et tu dedignaris spoliari coram magistro? Accusatpoenitere nolunt, qui veritati contradicunt, et humilitatem confessionis spernunt. Si in hoc perseveras, in Spiritum sanctum peccas. contradictionis? Hic est locus diabolo prae caeteris
Abbreviated transcription (Latin):
on negat religio quod requirit neccitas nature. pro¬
no labore oficitur ⁊ tam cito glutitur: Nec minus causari
debent quidam religiosi: quia delicatiores possunt appel¬
lari. Qui i delicatiora querunt: delicatiores dici possunt.
Cum gͥ legas deliquisse ionathan ingustu melł.esau in ẽdu¬
lio lentis. sodomitas in saturitate panis. putas ne sup ꝑi¬
culo ẽẽ tot carnium fercuł. tot pistium gñib. tot frixarũ
diuersitatib delectari: s ic differt palatium a refectorio:
sic̃ egẏptus a deserto. Si indeserto sumus: mirandũ ñ est:
si ollas carnium suspiramus. Ollas carnium suspirat: q̃

Expanded text:
on negat religio quod requirit necessitas naturae, prono labore cibus conficitur, et tam cito deglutitur. Nec minus forsitan causari debent quidam religiosi, qui delicatiores possunt appellari. Qui enim delicatiora quaerunt, delicatiores dici possunt. Cum enim legas deliquisse Jonathan in gustu mellis . Esau in edulio lentis , Sodomitas in saturitate panis , putasne sine periculo esse tot carnium ferculis, tot piscium generibus, tot frixurarum diversitatibus delectari? Nonne sic differt palatium a refectorio, sicut Aegyptus a deserto? Si igitur in deserto sumus, mirandumne est si ollas carnium suspiramus? Ollas carnium suspirat, que
Abbreviated transcription (Latin):
dit. a. a.e.d. ⁊ dñm̃ innixum scale. In itinerẽ dorrti.
qui in transitu presentis uite oculos quos ad ꝯcupiscen¬
dum aꝑuerat ab appecitu scł̃arium claudit. Uidet angłos
quanto desiderio suꝑ se deo inhereant. quanto caritatis
affectu nobis infirmis ꝯdescendant. Uidet dñm . in. sca: ut¬

Expanded text:
tes, et Dominum innixum scalae . In itinere dormit, qui in transitu vitae praesentis oculos quos ad concupiscendum aperuerat ab appetitu saecularium claudit. Videt angelos, quanto desiderio super se Deo inhaereant, quanto charitatis affectu nobis infirmis condescendant. Videt etiam Dominu
Abbreviated transcription (Latin):
u in exteriori lectulo caro molliter uolutatur. sic ⁊ in lec¬
tulo uolutatis anina spoliata uͥtutib eneruit̾ delectat᷑.
In lectulo fluxe mentis dum dilectus queritur: ñ inue¬
ad caput ponitur lapis: ñ pluma leuitatis. qui uento su¬
ꝑbie ad aquilonẽ rapitur cũ dr̃. Donam

Expanded text:
 in exteriori lectulo caro molliter volutatur, sic et in voluptatis lectulo anima spoliata virtutibus enerviter delectatur. In lectulo igitur fluxae mentis dum dilectus quaeritur, non invead caput ponitur lapis, non pluma levitatis quae vento superbiae ad aquilonem rapitur, cum dicitur:
Abbreviated transcription (Latin):
frequentant. causas audiant. iudicia ꝑquirant. ⁊ si qñ
currant. Nec tñ suas s alienaꝰ libentiũs defendunt cas. Amat
ꝓmultis locunt᷑. S monachꝰ multum loquens. multis displice.¬
monachꝰ causidicꝰ ẽẽ de ꝯsimilib discombentib cũ hepode quã
in uincuł ⁊ in carcere teni̾ cũ ioħe: In quo ꝯuiuio lice ñ uide¬

Expanded text:
frequentant, causas audiant, judicia perquirant, et si acurrant. Nec tantum suas, sed etiam alienas defendunt causas, pro multis loquuntur. Sed monachus multum loquens, multis displicemonachus causidicus esse simul discumbentibus cum Herode, quam in vinculis et in carcere teneri cum Jo
Abbreviated transcription (Latin):
rantie carentem. audiat hec senum sera ꝯuersio. quib
ex defectu senectutis aures obturantur. oculi tur han
sicut it porcus in ĩmudicii ͤ. sic senex iacurt muicirs. t̾¬
cuimꝰ:. cande caret officio: in hoc spatio uite nͥ forte dicas.
ne. amant huius mͦi senes heredes quos reliquer carnałi.¬
Dulciter: quia sicut clauus clauo expellitur. ita dulcedi¬
dilecto ꝯmorari ñ dubitauit. ht̃ itaꝙ mũdicia dulcedinis
affectionem. p̃sentia sapĩe discretionem. frequentia patien¬
aqua sordida. scd̃a turbida. Tercia: liquida. Sordĩda ꝓ pecti ꝑpe¬
culpa. turbationem pena. hylaritatem uenia. pͥma lauat
pedes. sed̾a manus. ⁊̾cia faciem. Pedes sunt affectus animi

Expanded text:
carentem. Audiat hoc senum sera conversio, quibus ex defectu senectutis aures obturantur, turbantur oculSicut enim porcus in immunditiis, sic et senex jacuit in vcium caudae caret officio in hoc vitae spatio, nisi forte dicas, ne. Amant hujusmodi senes haeredes quos reliquerunt quter. Amavit Joannes dulciter, quoniam, sicut clavus clavo expellitur, ita dulcedidilecto commorari non dubitavit . Habet itaque munditia dulcedinis affectionem, praesentia sapientiae discretionem, frequentia patienaqua sordida, secunda turbida, tertia liquida. Sordida pro peccati perpeculpa, turbationem poena, hilaritatem venia. Prima lavat pedes, secunda manus, tertia faciem. Pedes sunt animi affectus,
Abbreviated transcription (Latin):
quietem: itm̃ egreditur anunnis ad laborem: ut colligat bot᷑s
de uineis engadi: ñ de uinea sodomoꝵ. de iunea soreth: ñ desu¬
burbanis gomorre ut inter ubera sua mirte fasciculos portr.¬
in agroboo spicas quas messoꝵ manus euaserant recipiat.
De uinea engadi ⁊ de uinea soreth animus botros colligit cum
fructus penitentium .i. electoꝵ premia requirit. Engadi fons
abluit᷑ fecor bedi .i uoluptas pect̃i hẽdi petulantia: carnis luxuri¬
a. Ex uneis engadi uinum bonũ. ex uinea soreth unũ optimũ
Iuõ inebriant᷑ cari: isto km̃i. uinũ gͥ de iuncis engadi ⁊ de unea
a fonte ꝯpunctionis qui ñ humectant᷑ pluuia p̾dicationis. qui
carentes. Mirre uͦ fasciculos int̾ ubera sua portat: qui lapidatio¬
nem stepħi: ignem laurentii. crucem petri. mortem xp̃i. in corde
q̃d̾ est inter ubera ꝯpatiendo collocat. Uñ in canticis. Quasi fas¬
ciculus mirre dilectus meus mͥ: inter ub̾a mea ꝯmorabitur. Int̾¬

Expanded text:
quietem iterum surgit animus ad laborem, ut colligat botros de vineis Engaddi , non de vinea Sodomorum; de vinea Sorec, non de suburbanis Gomorrhae: ut inter ubera sua comportipiat spicas, quae messorum manus effugerant . De vineis Engaddi, et de vinea Sorec animus botros colligit, cum fructus poenitentium vel electorum praemia requirit. Engaddi, fons abluitur fetor haedi, id est voluptas peccati, haedi petulantia, id est carnis luxuria. Ex vineis Engaddi vinum bonum, ex, vineis Soreth vinum optimum; illo inebriantur charia fonte compunctionis, qui non humectantur pluvia praedicationis, qui at. Myrrhae fasciculos inter ubera sua portat, qui lapidationem Stephani, ignem Laurentii, crucem Petri, mortem Christi in corde quod est inter ubera compatiendo locat. Unde in Canticis: Quasi fasciculus myrrhae dilectus meus mihi, inter ubera mea
Abbreviated transcription (Latin):
cũ uerbo uniri: Que maior gła seruo: quã qd̾ uestiatur
seruus ⁊ filius ex eodem panno: ecce uidemus filiũ seden¬
dem ad dext̾am patris: cooꝑtũ pallio nr̃e carnis. Ecce suꝑ
angelicam creaturam: uidemꝰ exaltari nr̃am. hec est gͦ glo¬
riatio mea. hec est exaltatio capitis mĩ. Ꝙ gͦ mͥ est in celo: ⁊¬

Expanded text:
inem cum verbo uniri? Quae major gloria servo, quam ut vestiatur servus et filius ex eodem panno? Ecce videmus Filium sedentem ad dexteram Patris coopertum pallio nostrae carnis. Ecce super angelicam naturam videmus exaltari nostram. Haec est gloriatio mea, haec est exaltatio capitis mei. Quid ergo mihi est in coelo,
Abbreviated transcription (Latin):
ad illud claustrum ñ manu fc̃m qd̾ est᷑ in ceł ꝑueni¬
ht int̾ duo latera. Dextrũ latus est ꝯtemptus sui
usq ad amorẽ dei. Siniftrum ꝯtemptus mundi usꝙ
ad amorem regis. Ascensiones huiꝰ.xii. humilitatis gͣ¬
dus. pͥmus est odium pecc̃i scd̾s fuga delicti. t̾cius metus
ocii. quartus: in omnib his subẽe creatori. quintus: obe¬
riori .uiiiꝰ. subeẽ sibi. ixꝰ. finem suum uigiter meditari.¬

Expanded text:
ad illud claustrum non manufactum, quod est in coelis, perveniad illud claustrum non manufactum, quod est in coelis, pervenihabet inter duo latera. Dextrum latus est contemptus sui usque ad amorem Dei: sinistrum, contemptus mundi usque ad amorem regni. Ascensiones hujus duodecim humilitatis gradus. Primus est odium peccati, secundus est fuga delicti; tertius, metus odii; quartus, in omnibus his subesse Creatori; quintus, oberiori; octavus, subesse sibi; nonus, finem suum jugiter meditari
Abbreviated transcription (Latin):
in templo ouersionis. Si ã oraculum intrare desideral. intͣ
in sanctrarium dei. ut intelligas in nouissimis eoꝵ. eoꝵ. s.
qui perierunt pp̃ iniquitatem suam. ⁊ eoꝵ quoꝵ mors p̃ci¬
osa est in ꝯspectu domini. Ibi it intelliges ⁊ p̃mia uistoꝵ.
⁊ penas dãpnatoꝵ. In hoc oraculo posuit salomon archam
federis. ⁊ in ea tabulas legis. Est ã orałm diuine reuela¬
tionis secretum. Ibi salomon archam posuit ⁊ ibidem pa
cem desiderat. mentem ponit. In ea sunt tabule legis sci¬
entia .s. diuine districtionis. hic solus pontisex intrat. St̃
oras si solitarius eẽ desideras: si suauitatẽ quietis amas.
Aittende gͦ ut or̃o tua sit discreta ⁊ secreta. dulcis ⁊ humilis
gat. nicħꝰ altum: s humilia ꝯcupiscatisit pura ⁊ tran¬
quilla: nͦ qͥcꝗͦꝯ modi temporał or̃o postulet. ne tranquil¬
litatem or̃onis curiositas ꝯturbet. Si gͥ tał ẽẽ desideras:

Expanded text:
in templo conversionis. Si autem oraculum intrare desideras, intra in templo conversionis. Si autem oraculum intrare desideras, intra in sanctuarium Dei, ut intelligas in novissimis eorum , eorum videlicet qui perierunt propter iniquitatem suam, et eorum quorum mors pretiosa est in conspectu Domini . Ibi enim intelliges et praemia justorum, et poenas damnatorum. In hoc oraculo posuit Salomon arcam foederis, et in ea tabulas legis. Est autem oraculum divinae revelationis secretum. Ibi Salomon arcam posuit, et ibidem qui pacem desiderat, mentem ponit. In ea sunt tabulae legis, scientia videlicet divinae districtionis. Huc solus pontifex intrat. Sunt ores, si solitarius esse desideras, si suavitatem quietis amas. Attende ergo ut oratio tua sit discreta et secreta, dulcis et humilis.gat, nihil altum sapiens humilia concupiscat. Sit pura et tranquilla, nec quidquam commodi temporalis oratio postulet, nec tranquillitatem orationis curiositas conturbet. Si igitur talis esse desideras,
Abbreviated transcription (Latin):
denent in ceł. In hoc templo est altare aureum. mensa apo¬
sitionis aurea. ⁊ candelabra de auro purissimo feã Inaltari
ta. bona oꝑa. odor thumniamatũ: boni oꝑis exemplum. fumꝰ
cessores ex quoꝵ actib tamqũa ex panib reficiunt᷑
fidelium mentes. qui pemes ꝓpositionis ouenient̾ possunt ap¬
pellari. quia ad uitand̾ ꝓponũtur uniu̾so orbi. Decem cam¬
delabra .x. legis precepta. lumen doctͥne lucerna. uł aliter
sit gͥ altare dilectio. mensa lectio. candelabra meditatio. pͣi¬
tas auri in altari: animꝰ ꝑfectus in dilectione. puritas auri
in mensa:. sanus intellectus in lectione. puritas auri in can¬
delabris: purꝰ affectus in meditatione. ut nichil carnale q̃¬
rat dilectio. nicħ hereticũ doceat lectio. nich t̾renũ exopte
meditatio. In altari accendunt᷑ timiamata or̃onis. in men
cognitus amatur. hñt timiamata odorem. panes saporem.
diligit. Infundit d̾s or̾oni suauitatem. sapori dulcedinem.

Expanded text:
ersationis. In hoc templo est altare aureum, est mensa propositionis aurea, sunt et candelabra de auro purissimo facta. In altata, bona opera: ordo thymiamatum, boni operis exemplum. Fumus eorum successores, ex quorum actibus tanquam ex panibus reficiuntur fidelium mentes. Qui panes propositionis convenienter possunt appellari, quia ad imitandum proponuntur universo orbi. Decem candelabra, sunt decem legis praecepta; lucernae lumen itur altare dilectio, mensa lectio, candelabra meditatio. Puritas auri in altari, est animus perfectus in dilectione. Puritas auri in mensa, sanus intellectus in lectione. Puritas auri in candelabris, purus affectus in meditatione, ut nihil carnale quaerat dilectio, nihil haereticum doceat lectio, nihil terrenum optet meditatio. In altari accenduntur thymiamata, in mensa ponucognitus amatur. Habent thymiamata odorem, panes saporem,  cognitio diligit. Infundit autem Deus odori suavitatem, sapori dulcedinem,
Abbreviated transcription (Latin):
tha. in sc̃a scõrum : tabulas legis ⁊ manna. In ĩmolatione
carnis: intelligitur carnalium deside rioꝵ mortificatio.ĩ
odore timiamatis or̃o. in tabuł legis: diuine sapĩe ꝯtem¬
platio. hic equi drm hs̃: quem ⁊ ubi ⁊ ꝓ quib ores .i. pro
delicus misere carnis in ara cordis: mĩam diuine maiestatis.

Expanded text:
 legi Dei. In immolatione carnis intelligitur carnalium desideriorum mortificatio; in odore thymiamatis oratio, in tabulis legis divinae sapientiae contemplatio. Hic quidem habes, quem, et ubi, et pro quibus ores, id est, pro delictis miserae carnis, in ara cordis, misericordiam divinae majestatis.
Abbreviated transcription (Latin):
reas flamias euaserunt. qui in pectore ibudormuint.
qui in mifterio sacre scripture meditando m̃tem ponu̾t.
qui in animotenent memoriam dominice passionis ⁊
incarne portant crucem mortificarionis. qui ꝑ orua
placent mundo ⁊ tn̾ mundum fugientes seruurt deo¬

Expanded text:
as ; qui in pectore Jesu dormiunt, qui in ministerio Scripturae sacrae imitando mentem ponunt; qui et in animo tenent memoriam Dominicae passionis, et in carne portant crucem mortificationis; qui per omnia placent mundo, et tamen mundum fugientes serviunt Deo
Abbreviated transcription (Latin):
est dominus protector meus. Insinuata itaq miseriã.
ꝑ enumerationem tͥbulationũ: captata beniuolentia
ꝑ recordationem beneficioꝵ: postulanda ẽ uenia. de ppe¬
tratione pocõꝵ. U estigus gͥ pedum pii udicis obuolitt
elamabo ⁊ dicam. oꝑi manuũ t .p.d. Dextera u domini
mini. ne moriar ꝑ culpam. erigam me ad osculũ ma¬
nũ ut bonis oꝑib uiuam. innixꝰ pedib me extendã:¬
seria. ad manum datur uenia. ad os gra. In uno inueni¬
tur pus. in alio largus. in t̾cio gratus. In pͥmo suspiri¬
umdoloris. in scd̾̃o ex̾citium laboris. in t̾cio indiciũ amo¬
affectus querentium głam. Ioħes uͦ carnales nupreas
maria matre eiꝰ presens affuit. Querit donĩ gĩb: ꝑ essec¬
tia cognoscit. ꝯsequitur insio beatitudie. tactus sani¬
tacem cognitio ꝯsolationem. ⁊fidar g in his mumndicia¬

Expanded text:
est Dominus protector meus . insinuata itaque miseria nostra per enumerationem tribulationum, captata benevolentia per recordationem beneficiorum, postulanda est venia de perpetratione peccatorum. Vestigiis igitur pedum pii judicis obvolutus, clamamini, ne moriar per culpam, erigam me ad osculum manuum, ut bonis operibus vivam, innixus pedum summitaseria, ad manum datur venia, ad os gratia. In uno itaque invenitur pius, in alio largus, in tertio gratus. um doloris, in secundo exercitium laboris, in tertio indicium amoaffectus quaerentium gratiam. Affectus cognosces per Maria matre ejus praesens per adfuit . Quaerit igitur ntia cognoscit. Consequitur itaque visio beatitudinem, tactus sanitatem, cognitio consolationem. De primo dici
Abbreviated transcription (Latin):
hec est longitũdo dñice crucis in qua xp̃c ascendens t̃mi¬
nauit spatium uite corꝑalis. Extende gͦ membra tua in
longuũduse crucis .i. in ꝑseuerantia bone actionis ut cũ
xpo in pace dormiens moriaris. Qui gͦ in pace ꝑseuerat:
rium pie deuotionis. Surgam ⁊ egrediar. ingrediar ⁊ ꝙr¬
sternar. Surgam de lectulo munde ꝯscĩe: ⁊ ꝓsternar in
or̃one. egrediar de domo salomonis: ut ingrediar in tem¬
plum saluatoris. Qui it habitat in domo pacis: transire m̾e¬
br̃ ad beatitudinẽ et̃ne salutis. Attendamus gͦ humanam
ad templum. hiis duoh pedib calcatur caput ⁊ cauda

Expanded text:
haec est longitudo Dominicae crucis, in quam Christus ascendens terminavit spatium vitae temporalis. In longitudine crucis, id est, in perseverantia bonae actionis, ut cum Christo in pace dormiens moriaris. In imo, id est rium piae devotionis. Surgam igitur et egrediar et prosternar. Surgam de lectulo mundae conscientiae ut prosternar in oratione, egrediar de domo Salomonis ut ingrediar templum Salvatoris. Qui enim habitat in domo pacis, transire merebitur ad beatitudinem aeternae salutis. Attendamus igitur humaad templum, his duobus pedibus calcatur caput et cauda
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ penarũ timore tactus: descendit ad suoꝵ memoriam delictoꝵ.
Quidum culpan ꝓpͥam cognoscit: aliene ciuiꝰlib ignoscit. ⁊ iõ
pꝰ memoriam delictoꝵ: descendit ad ꝯpassionẽ ꝓximoꝵ ⁊ iñ ꝓgre¬
platiosie celestium: ad mẽditationẽ scͥpturarũ: qĩ a thalamo
in douiũ. a meditatione scͥpturarũ: ad meditationẽ delictoꝵ
q̃ra domo in porticum. a memoria delictoꝵ ad ꝯpassionẽ
pximoꝵ. qr̾a porticu in uicũ. a ꝯpassione ꝓximoꝵ: ad a¬
gendam curam ip̃oꝵ: q̃i a uico in agrũ. ¶In ꝯtemplatiõe¬

Expanded text:
et poenarum timore tactus, descendit ad suorum memoriam delictorum. Qui dum culpam propriam cognoscit, alienae ignoscit, et ideo post memoriam delictorum descendit ad compassionem platione coelestium ad meditationem Scripturarum, quasi a thalamo in domum; a meditatione Scripturarum ad memoriam delictorum, quasi a domo in porticum; a memoria delictorum ad compassionem proximorum, quasi a porticu in vicum; a compassione proximorum ad agendam curam
Abbreviated transcription (Latin):
litate oramus uł leginus. ¶In mẽditatione scripturaru¬
sepius laboramus: timentes neprenuium iustoꝵ amuta¬
mus. In memoria delictorum laborantes gemimus: ne cũ¬
dampnatis simus. In ꝯpassione. ꝓximoꝵ: labor est cordis.
cd̾o: monemur. im t̾cio docemur. in .iiii mouemur. u¬
tura quid agerẽ debeamus. docet memoria delicti: ut peniteamꝰ.
nobis qui aliis succurrimus succurratur. Exit ⁊̃ animus in¬
gationem lacrimaꝵ benignior apparet extendens radios sue
cognitionis. illuminans corda u̾bo ꝯsolationis. Exierat maria¬
maria magdalene ad sepulcrũ qi in ortum: ut plantaret ⁊¬
irrigaret. Inuenit eum quidat incrementũ. s quia dubita¬

Expanded text:
laboramus; in meditatione enim Scripturarum laboramus, timentes ne praemia justorum amittamus; in memoria delictorum laborantes gemimus, ne condemnati simus; in compassione proximorum, labor est cordis; o monemur, in alio docemur, in tertio movemur, tura quid agere debeamus; docet memoria delicti, ut poeniteamus; nobis qui aliis succurrimus, succurrat. Occurrit mihi igationem lacrymarum benignior apparet, extendens radios suae cognitionis et illuminans corda verbo consolationis. Exierat Maria Madalene ad sepulcrum quasi in hortum, ut plantaret et irrigaret; invenit eum qui dat incrementum, et audit
Abbreviated transcription (Latin):
luptates delectationes: in quib infirmitates anime latent.
que pea ꝑ effectus ⁊ oꝑationes exteriores apparent. Inflat
elatio: uentositatem gn̾at uerboꝵ inundatio. turbat cerebru
nitentie lacͥmas: si añ mentis oculos in nanu discretionis po
ꝯscĩe. ne mens incompoĩta cesset a quiete. substerne fenum
carnis. ut sensualitas subiaceat rationi mentis. ꝯpesce tur¬
bam uitioꝵ. ne inpediant quiescentis sompnũ. Lalis gͥ sc̃ĩe¬
lectus ꝯftituatur: ut nicħ in ea ꝓpͥe uoluntatis inueniatur.
Oportr ⁊̃ ne sub feno carnis absconditum lateat: quod ocłos
abb̃is omĩauidentis offendat. Ut ã in pace ⁊ in ĩdip̃m dormi¬
as ⁊ requiescas: inquire pacem ⁊ ꝑsequere eam. Quatuor sunt¬

Expanded text:
ae delectationes, in quibus infirmitates animae latent, quae postea per effectus et operationes exterius apparent. Inflat enim elatio, ventositatem generat verborum inundatio, turbat cerebrum oenitentiae lacrymas, si ante mentis oculos in manu discretionis pone lectum conscientiae, ne mens incomposita cessat a quiete. Substerne fenum carnis, ut animalitas subjaceat rationi mentis; compesce turbam vitiorum, ne impediant quiescentis somnum. Ordo sirequiratur, ut nihil in ea propriae voluntatis inveniatur. Oportet etiam ne sub feno carnis absconditum lateat, quod oculos abbatis omnia videntis offendat. Ut autem in pace et in idipsum dormias et requiescas , inquire pacem et persequare eam Psal.
Abbreviated transcription (Latin):
Ambulat iacob eum esau. amplexatur
eũ. strin¬
git. osculatur ⁊ plorat. Ambulatio
uoluptas. strictio. cupiditas.
oscłm. adu¬
latio. fletus carnat affectio. Am¬

Expanded text:
ambulat cum Esau, amplexatur et stringit osculatur et plorat? . Ambulatiuntas, amplexus voluptas, strictio cupiditas, osculum, adulatio, fletus carnalis affectio. Am
Abbreviated transcription (Latin):
Tercia est ꝯmunis utrisq. Pma saporem ꝯtini exemplorum.
scd̾a ium misterioꝵ. t̾cia: dulcedinem moꝵ. In una xp̃c uinũ
ministrat. In alia panem frangit. in tercia docet. Prima
pascit miracitꝰ. scd̾a: siguris. tertia: uerbis. Res nuraculo¬
rum corroborat fidem: impletio fugurarum spem. Doctrina
moꝵ caritatẽ. Dum it aqua in uinumutatur. dum lazan᷑
suscitat᷑. dũ leprosus mundat᷑ ⁊ cecus illuminat᷑. tunc sini¬
plicior turba miratur. s fides iñ crescit. quia deus hoc fecisse
at assignatur: quid aliud in mentib hominũ nͥ uerbidei
amor assignatur. ordinat᷑: Ponunt᷑ itaq mense. ponunt᷑¬
⁊ panes. Affert moyses ꝯꝑsum. helynericium. apłi ordeati¬
cibo ꝯceditur cũ de egypto egrẽditur. ꝑ panem subcinerici¬
um: notatur uita pecc̃oꝵ. qui tam di supra se cinerẽ por¬
tant. quã diu carnalium uoluptatũ defiderio flagrant.

Expanded text:
tertia dulcior. Prima saporem continet exemplorum, secunda vim mysteriorum, tertia dulcedinem morum. In una Christus vinum ministrat, in secunda frangit panem, in tertia docet. Prima pascit miraculis, secunda figuris, tertia verbis. Res miraculorum corroborat fidem, impletio figurarum spem, doctrina morum charitatem. Dum enim aqua in vinum mutatur, dum Lazarus suscitatur, leprosus mundatur, caecus illuminatur, tunc simplicior turba miratur: sed fides inde crescit, quia Deus hoc fecisse at assignatur, quid aliud in mentibus hominum nisi verbi Dei amor ordinatur? Ponuntur itaque mensae, ponuntur et panes. Affert Moyses conspersum apostoli hordeacecibo conceditur, dum de Aegypto egreditur. Per panem vero subcinericium notatur vita peccatorum: qui tandiu supra se cinerem portant, quandiu carnalium voluptatum desiderio flagrant.
Abbreviated transcription (Latin):
mire in puluere. quosdam in gremio mulieris. quosdam
Ecce nunc in puluere sedeo. Samson in gremio mulieris.
Petr̃ in ꝓfundo carceris. Paraliticꝰ in grabato langͥoris. Perꝰ
tas. ꝑ profundũ carceris ignorantie cecitas. ꝑ grabatũ ꝑa¬
mio mulieris surge. uinda colli tui solue. tolle grabatũ

Expanded text:
mire dicit in pulvere, quosdam in gremio mulieris, quosdam in grabbato, quosdam in pulvere , Samson in gremio mulieris , Petrus in profundo carceris . Paralyticus in grabbato jacuisse tas, per profundum carceris ignorantiae caecitas, per grabatum pamio mulieris, solve vincula colli tui, tolle grabatum
Abbreviated transcription (Latin):
sunt comedendi .i. uita ⁊ morib ĩmitandi. Imitandꝰ ẽ cor¬
nelius: fide ⁊ oꝑe scłarib. paulus uita ⁊ doctrina doctorib.
mauxꝰ humilitate ⁊ obedientia claustralib ¶Afferunt¬
⁊ alii alios .s. de mari iacob ⁊ andreas. de slumine tobias.
de monte honorat᷑. Iacob supplantator. andreas uirilis

Expanded text:
sunt comedendi, id est, vita et moribus imitandi. Imitandus est enim Corsunt comedendi, id est, vita et moribus imitandi. Imitandus est enim Cornelius fide et opere saecularibus, Paulus vita et doctrina doctoribus, Maurus humilitate et obedientia claustralibu enim pisces de mari Jacobus et Andreas, de flumine Tobias, de monte Honoratus. Jacobus supplantator, Andreas virilis
Abbreviated transcription (Latin):
t̃pr̃ requies. loch declinatio. Qui quer̾it requiem car¬
nis: urebriantur uino aqua mixto: qui requiem m̃¬
exemplum seruande sobrietatis. Sequunt᷑ tria generalia
fertula. caro agnina. arietina.⁊ uactina. Abel agnũi. abra¬
ham arietem. iosue uaccam apponit. Agnus obmutescens
entes in tͥbulatione. Aries adherens inter uepres cornib:
xp̃c incruce manib: nos obedientie oꝑib Aries precedit
gregeni. xp̾̃c in uitapleblem. prelatꝰ exemplo ꝯgregationẽ.
di uanitatem. In agno simplicitas cordis. in ariete fortitudo
operis. in uacca lac predicationis. pͦ carnium fertula. appo¬
nũtur tͥa piscium gn̾a. Pisces de mari .i. scl̃ares. pisces de
flumine doctores. de stagno cdaustrales. Tales apponantur
flumine paulus. de stagno mairrꝰ. Apponit gͥ petrꝰ ad mẽ¬
sam cornelium. ananias paulũ. benedõ maurũ. Cũ n⁊ le¬
gunt᷑ oꝑa cornelii: ꝯuersio pauli. uita mauri: quid aliud

Expanded text:
t requies carnis. Qui quaerunt requiem carnis, inebriantur vino aqua misto; qui vero requiem meexemplum servandae sobrietatis. Sequuntur autem tria generalia fercula, scilicet caro agnina, arietina et vaccina. Abel agnum, Abraham arietem, Josue vaccam apponit. Agnus obtumescens entes in tribulatione. Aries adhaerens inter vepres cornibus, Christus in cruce manibus, nos obedientiae operibus. Aries praecedens gregem, Christus vita plebem, praelati rtificati extra mundi vanitatem. In agno simplicitas cordis, in ariete fortitudo operis, in vacca lac praedicationis. Simus ne, de stagno. Pisces de mari saeculares, pisces de flumine doctores, de stagno claustrales. Tales tamen apponflumine Paulus, de stagno Maurus. Apponit igitur Petrus ad mensam Cornelium , Ananias Paulum, Benedictus Maurum. Cum enim leguntur opera Cornelii, conversio Pauli, vita Mauri, quid
Abbreviated transcription (Latin):
Exenterat tobias piscem: interiora proiciendo: xp̃c diabo¬
gant. ht̃ i tobias mat̾ialem. xp̃o nusticum. uistꝰ moralem.
quo diabolus caueatur. iustus sal doctrine quo nouiter ꝯũ¬
sus doccant᷑. Affert honoratꝰ piscem de monte .s. exemplũ
sobrietatis ⁊ abstinentie. Affert ⁊ moyses diu̾soꝵ fertuloꝵ
sp̃es: mel de petra .o. q de saxo.d. b. d. a.e.l. d. o.c. a.a.e. a. f.b.¬

Expanded text:
Exenterat Tobias piscem interiora projiciendo, Christus diaboergant, habet enim Tobias materialem, Christus mysticum, justus moralem. quo diabolus caveatur; justus sale doctrinae, quo noviter conversus doceatur. Affert et Honoratus piscem de monte, exemplum scilicet sobrietatis et abstinentiae. Affert et Moyses diversas fercpiscem de monte, exemplum scilicet sobrietatis et abstinentiae. Affert et Moyses diversas ferculo
Abbreviated transcription (Latin):
abhorrent. ⁊ hec cotidie patiunt᷑. Timenit obprobria pati
uita xp̃i quia nec multa portat. nec diu portat. Ter¬
minus enun mortis ꝓpe est. ⁊ caret pondere diuitiaꝵ re¬
io. ñ acquirit cum cupiditate. ñ possidet cũ amore
subtiliores fiant. ⁊ nolunt ieuinare ut audiant. Uenite
ad me omĩs qui laboratis ⁊ onerati estis ⁊ ego reficiam
uos. Dixit xp̃c reficiam. ⁊ homo dicit deficiam. Cui credã:
Credo quiã qͥui potuit hominem facere: potuit ⁊ reficere.
ti: tenax. fecidum. sanguine mixtum. lateres eus indisso¬
lubiles. igne cupiditatis. ⁊ flamnia libidinis cocti. In his

Expanded text:
ares, et haec quotidie patiuntur. Timent opprobria pati vita Christi, quia nec multa portat, nec diu portat. Terminus enim mortis prope est, et caret pondere divitiarum religio, non acquirit cum cupiditate, non possidet cum amore, subtiliores fiant, et nolunt jejunare ut audiant: Venite ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et ego reficiam vos . Dicit Christus, reficiam; dicit homo, deficiam: cui credam? Credo quia qui potuit hominem facere, possit et reficere. gypti tenax, fetidum, mistum sanguine, lateres ejus indissolubiles, igne cupiditatis et flamma libidinis cocti. In his
Abbreviated transcription (Latin):
et inueni. In solitudine N ueteris testamenti pauculas
ces salutiferas reꝑi. ex terra euuangłii bñ culta. quosdam
fructus boni saporis attuli. ex libris it expositoꝵ ⁊ quoxdam
gi ubi in unum ꝯgesta locum suauem recdlant odorem. Ex
uͦ diuersis exp̃onum florib meditando delecł.
Sic paulus apłc apud miletam insulam de mari siressus

Expanded text:
et inveni. In solitudine etenim Veteris Testamenti pauculas radices salutiferas reperi. Ex terra vero Evangelii bene culta, quosdam fructus boni saporis attuli. Ex libris autem expositorum et algi, ut in unum congesta locum, suavem reddant odorem. Ex autem diversis expositionum floribus meditando delectentur. Sic Paulus apostolus, apud Miletam insulam egressus
Abbreviated transcription (Latin):
qui dem ͫ a diͥ lescentib ^ insidiis est. Imfelix ꝓinde qui in ħ uite de¬
nebris. ⁊ lubrico fidens ꝑit᷑am cõsumit oꝑam nec adu̾tit qm̃ uapor
est ad modicum parens. et uanitas uanitatum. Optimusti tandem
ambiciose qͣm ex longo concupieras dignitatẽ senia ꝙ habes. Im¬
plesti pecuniose loculos cuos sollicitus esto ne ꝑdas. Uberes fructusat¬
tulit ager tuns. dirrue horrea tua ut maioia edifices. muta qͣdra¬
ta rotundis. Dic anime tue habes multa bona reposita in annos
płimos. Erit it qui dicat Sculte hac nocdte repetunt aniniã tuam

Expanded text:
nde, qui in hujus vitae tenebris et lubrico 485 fidens, perituram insumit operam; nec advertit quoniam vapor est ad modicum parens, et vanitas vanitatum. Obtinuisti tandem, ambitiose, quam ex longo tempore concupieras dignitatem? serva quod habes. Implesti, pecuniose, loculos tuos? sollicitus esto ne perdas. Uberes fructus attulit ager tuus? dirue horrea tua, ut majora aedifices; muta quadrata rotundis, dic animae tuae: Habes multa bona reposita in annos plurimos. Erit enim qui dicat: Stulte, hac nocte ani
Abbreviated transcription (Latin):
eius oculis omnia penetrabilior est anͣcipiti gͣladio ip̃as quoq non
modo cernit s ⁊ disc̾nit cogitacionum uias et medullas affecc̃onum.
Deniq si nõ totam humani cordis abissum ⁊ quicꝗͥ in ip̃o latet inspi¬
ceret pre ip̃o. nõ ille nam nil sibi conscuis udicantis sese dñi inĩam
tanto oꝑe formidaret mͥ inquit ꝓ minimo ẽ ut.a .u.i.a.a.h. d. s. in¬
uidicat me dñs est En si obiectu parietis. aut cͦlibet simulationis p̾tẽtu
humana frustrari posse iudicia gloraris certus esto non illum uera
das mulcomnꝰ eos ꝯtempnas quib odiosa mag̾ iniquitas. et lon¬
ge ampluis execbił corruptio est si deniq dm̃ nõ times. et solos hoĩ¬
num reu̾eris aspectus. memor esto homin ẽ xp̃m hominũ fc̃a ignorare

Expanded text:
ejus oculis omnia, penetrabilior est ancipiti gladio. Ipsas quoque non ejus oculis omnia, penetrabilior est ancipiti gladio. Ipsas quoque non modo cernit, sed et discernit cogitationum vias et medullas affectionum. Denique, si non totam humani cordis abyssum, et quidquid in ipso latet inspiceret prae ipso, non ille jam nil sibi conscius judicantis sese Domini sententiam tantopere formidaret. Mihi, inquit, pro minimo est, ut a vobiinus est . 19. Si tu objectu parietis, aut cujuslibet simulationis praetentu, humana frustrari posse judicia gloriaris; certus esto, non illum vera das; multo minus eos contemnas, quibus odiosa magis iniquitas, et longe amplius exsecrabilis corruptio est. Si denique Deum non times, et solos hominum revereris aspectus, memor esto hominem Christum hominum facta ignorare
Abbreviated transcription (Latin):
nitatis semina iacuint᷑ Stupebit insipiens cum ex modico senĩȩ
messem uid̾it exurgere copiosam seu bonam seu malam ꝓ duiꝰ¬
sa qͣlitate sementis: hoc qui cogitat nullũ om̃o paruum reputet
ẽẽ pcc̾ma. ꝙ fut᷑am messem potius estimet qͣm semente. Seminant
g dum nescuint seminant dũ occultant homines iniqͥtatis mist ia
Esto nemo te ud̾at N tñ nullus uidet te malus angeł. uidet ange¬
tudo uidet et ip̃e uidex cuiꝰ te oꝑͣ assist̾e tribunali. Sub cuiꝰ sane ocu¬
lis uelle delinq̃re tam insanum. qͣm horrendum incid̾e in manus di
uuientis. noli esse securꝰ latent insidie qͣs latere nõ possis. Late
inqͣm insidie quas ut depͥhend̾e ip̃e nõ potes: lic non potes ipse: de¬
p̃hendi. audit plane qui plantauit aurem ⁊ qui funxit oculũ ip̃e
ꝯsid̾at. Non illuis solis arcet radios mat̾ia lapidum. quos ip̃e creauit
nõ uel ip̃e corporis huiꝰ paries ueritatis excludit aspectum. Nuda sũt

Expanded text:
it  al. mal. superbit insipiens, cum ex hoc modico semine copiosam viderit exsurgere messem, seu bonam, seu malam, pro diversa qualitate sementis. Hoc qui cogitat, nullum omnino parvum reputat esse peccatum, quod futuram messem potius aestimet, quam sementem. Seminant ergo dum nesciunt, et seminant dum occultant homines iniquitatis mysteriEsto, nemo te videat: non tamen nullus. Videt te angelus malus, videt te angetudo, videt et ipse Judex, cujus te oportet assistere tribunali: sub cujus sane oculis velle delinquere tam insanum, quam horrendum incidere in manus Dei viventis. Noli esse securus: latent insidiae, quas latere non possis. Latent, inquam, insidiae, quas ut deprehendere ipse non potes, sic non potes ipse non deprehendi. Audit plane qui plantavit aurem; et qui finxit oculum, ipse considerat . Non illius Solis arcet radios maceria lapidum, quos ipse creavit; non vel ipse corporis hujus paries veritatis excludit aspectum. Nuda sunt