comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tentia resurrexit. Et cum ad montem oliueti locum ascen¬
sionis ueneraturus accedis: ñ ne illa uox angłica in tuo re¬
sultat auditu qua eleuationem dñi stupentib dicitur.
cur galilei quid statis aspicientes in celum. hic iħ̾c qui
assumptus ẽ a uobis. sic ueniet quẽad modum udistis eũ
firmat: qm̃ ip̾e in nr̃a carne nascitur. qui in nr̃a crucifigit᷑:
que nullo interueniente pec̾to. nisi fuisset nr̃i gn̾is. ñ potu¬
isset eẽtmortalis. Ut aũt repararet om̃ium uitam recepit
om̃ium causam. ⁊ nim uet̾is cyrographi quõd solus intet
omnes ñ debuit. ꝓ omnib soluendo uacuauit. ut sicut ꝑ
unius reatum omnes fc̃ifuerant pecc̾ores. ita ꝑ unius inno¬
ceutiam omnes fierent mnocentes: m̃ in homines manã¬
te iusticia. ubi ẽ humana suscepta naitura. Aulla enim
ratione extra nr̃i corporis est u̾itatem. de quo euuagłista
lu dauid. filii abraham. Et qui samaritane mulieri ꝑte¬

Expanded text:
tentia resurrexit. Et cum ad montem Oliveti, locum ascententia resurrexit. Et cum ad montem Oliveti, locum ascensionis veneraturus, accedis, nonne illa vox angelica in tuo resultat auditu, qua elevationem Domini stupentibus dicitur: Viri Galilaei, quid statis aspicientes in coelum? Hic 1291 Jesus qui assumptus est a vobis infirmat: quoniam ipse in nostra carne nascitur, qui in nostra carne crucifigitur: quae, nullo interveniente peccato, nisi fuisset nostri generis, non potuisset esse mortalis. Ut autem repararet omnium vitam, recepit omnium causam, ac vim veteris chirographi, quod solus inter omnes non debuit, pro omnibus solvendo vacuavit : ut sicut per unius reatum omnes facti fuerant peccatores, ita per unius innocentiam omnes fierent innocentes ; inde in homines manante justitia, ubi humana est suscepta natura. Nulla enim ratione extra nostri est corporis veritatem, de quo evangelista David, filii Abraham . » Et qui Samaritanae mulieri prote
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ quare cogitationes ascendunt ĩ corda um̃: uidete manus
meas ⁊ pedes meos: quia ip̃e ego sum. Palpate ⁊ isidete. quia
p̃dicationẽ scõꝵ locoꝵ in qͥb degis testisi cat̾õẽdefende. Mpoud
te⁊ betbleem in qua salutifer clauitice iuognnis partus illa xit.
quem obuolutum panius inter angustias diu̾soru p̾sepe suᷤ¬
cepit apud tee declarata ab angłis. adorata a magis: ⁊ ꝑ mul¬
toꝵ infantum mortes ab herode quesita saluatoris infantia.
ap̃ te ẽ upuericia eiꝰ adolesc̾it uͥ adolescẽtia mat᷑auit.⁊ ꝑ oĩa
cibo esuritionis. ñ fine sompno quietis. ñ sine fletu miseratõ¬
nis. nec sine pauore formidinis. Unus enim atq i dem est. qui
⁊ in cdi forma oꝑatus ẽ mracula magna uirtutis. ⁊ in for¬
ma serui subiit seuttiam passionis. Hoc tibi ip̃a crux in¬
desinenter loquitur: hoc lapis clatnat sepulchri in quo
dominus humana conclitione iacuit. ⁊ de quo dituna po¬

Expanded text:
et quare cogitationes ascendunt in corda vestra? Videte manus et quare cogitationes ascendunt in corda vestra? Videte manus meas, et pedes meos, quia ipse ego sum. Palpate et videte, quia praedicationem sanctorum locorum, in quibus degis, testificatione defende. Apud te est Bethlehem, in qua salutifer Davidicae virginis partus illuxit, quem obvolutum pannis inter angustias diversorii praesepe suscepit. Apud te est declarata ab angelis, adorata a magis, et per multorum infantium mortes ab Herode quaesita Salvatoris infantia. Apud te est ubi pueritia ejus adolevit, ubi adolescentia maturuit, et per omnia cibo esuritionis, non sine somno quietis, non sine fletu miserationis, nec sine pavore formidinis. Unus enim atque idem est, qui et in Dei forma operatus est miracula magna virtutis, et in forma servi subiit saevitiam passionis. Hoc tibi ipsa crux indesinenter loquitur; hoc lapis clamat sepulcri, in quo Dominus humana conditione jacuit, et de quo divina po
Abbreviated transcription (Latin):
tpis teso sanen poete ssandum ilud ephesine synodiuidiciũ
sta sĩa colid onensis concilii auccoritate destrrgt ut nallũ
depuatoꝵ aremedio correctõis arcet. Uñ q intẽpore in¬
deagentie resipiscentiã magis qͣm ꝑtinatiam delegisti nta¬
gaudeo te celestem expetisse medicinam: ut fid̾i ab hereticis
umpugnate tandem posliꝰ cẽ defcnsor. Qmuis eñ nulli sacet¬
dotum liceat nescire quod p̃dicat. qm̃ qui ignorat ignorabit̃.
merti sabiliortamen est omnib imꝑitis. quilibet iheroso¬
solimis habitans xp̃ianus. qui ad cognoscendam iuitutẽ
euugłu. ñ solum paginaꝵ eloquiis s ip̃oꝵ locoꝵ testimo¬
nuis eruditur: ⁊ quod alibi ñ licet ñ credi. ibi ũ pot̃ ñ uid̾ĩ.
Q id laborat untellectus: ubi est magist̾ aspectus: Et cur
lecta ut audita funt clubia tibi se ⁊ uisin ⁊ tactui tot huma¬
ne salutis ig̾unt sacramenta: qͣi ad sirigulos quosq cunctan¬
tes dñs adhuc uoce corporea utatur ⁊ cdlicat quid turbati estis

Expanded text:
lud Ephesinae synodi judicium, ita sancti Chalcedonensis concilii auctoritate destruxit, ut nullum depravatorum a remedio correctionis arceret. Unde quia in tempore indulgentiae resipiscentiam magis quam pertinaciam delegistigaudeo te coelestem expetisse medicinam, ut fidei ab haereticis impugnatae tandem possis esse defensor. Quamvis enim nulli sacerdotum liceat nescire quod praedicat. Quoniam qui ignorat ignorabitur, inexcusabilior tamen est omnibus imsolymis habitans Christianus, qui ad cognoscendam virtutem Evangelii, non solum paginarum eloquiis, sed ipsorum locorum testimoniis eruditur. Et quod alibi non licet non credi, ibi non potest non videri. Quid laborat intellectus, ubi est magister aslecta vel audita sunt dubia, ubi se vel visui et tactui tot humanae salutis ingerunt sacramenta? Quasi ad singulos quosque cunctantes Dominus adhuc voce corporea utatur et dicat: « Quid turbati estis,
Abbreviated transcription (Latin):
regiones accide solet. ĩ nimias dilationes tenderent u̾tatis.
pem cũ sufficienti pat̾narum auctoritatũ instructionedi¬
nĩa cupimus adiuuari. ut ipietas que cecis ausib ĩexi¬
tialia abrupta ꝓcessit. simplices quosq decipiendi ult̾ius
ñ habeat potestatẽ. cum aptiori medicina etiã illis cupiamꝰ
ꝑ correptionis temecdia subueniti. qui aut peritia sunt lap¬
si aut errore trãducti. Et idõuos qui iustificammi ꝑfidem.
qr catholicã cliligitis u̾itatem. ⁊ singulati sacram̃to salutis
humane ꝑspm̃ estis edocti collaborate nob̾cũ. ⁊ qͣnta po¬
tum mundum di pace potiamuu. Data . xuii. kł. aug̾ti.¬

Expanded text:
regiones accidere solet, in nimias dilationes tenderet veritatis regiones accidere solet, in nimias dilationes tenderet veritatis pem cum sufficienti paternarum auctoritatum instructione divestra cupimus adjuravi, ut impietas, quae caecis ausibus in exitialia abrupta processit, simplices quoque decipiendi ulterius non habeat potestatem, cum altiore medicina etiam illis, cupiamus per correctionis remedia subveniri, qui aut imperitia sunt lapsi aut errore traducti. Et ideo vos qui justificamini per fidem, qui catholicam diligitis veritatem, et de singulari sacramento salutis um estis edocti, collaborate nobiscum, et quanta pototum mundum Dei pace potiamur. 8. Leoni t
Abbreviated transcription (Latin):
eo ep̃c. fausto. martiano. petro. emmanuel. iob.
antiocho. abrahamo. theodoro. pientio. eusebio. elepio.
paulo. ast̾io. ⁊ caroso. prb̃is ⁊ archimandritis. ⁊ iacobo dia¬
cono. ⁊ archimandeite. Causa ficłi in qua salus xp̃iana
consistit. multa me sollicttudine laborare compellit.me¬
tuentẽ ne imꝑbitas q̃ in sius fu̾at amputañda pͥncipñs
ꝓcessu temporis ⁊ ꝑtinatior fiat ⁊ attior. Nã cũ clem̃tissimꝰ
imꝑator talia ad nos scͥpta diretit. quib sollicitudinẽ suã
ꝓ pate uniu̾salis eccłe demonstraret. ⁊ ip̃e constantinopoli¬
tanus ep̃c. ⁊ hii qui euudẽ consecrat᷑. p̃tet id qd̾ ad ordina¬
tionẽ noui antisiitis ꝑtinebat. nich nob̃ de cõp̃ssis uel
ab̾dicatis ertorib indicau̾unt. qͣi in illa eccl̃a nuslũ scan¬
dalum. nulla extitisset offensio. aut ñ huic p̃cipue fũunt.
orcdinati m̃itum demonstrandũ. si aliena a se que cathole¬
con sẽsib sũt adu̾sa docuisset. Negͦ quodint̾ longiquas

Expanded text:
opus, Fausto, Martino, Petro, Manueli, Job, Antiocho, Abraamio, Theodoro, Pientio, Eusebio, Helpidio, Paulo, Asterio et Caroso presbyteris et archimandritis, et Jacobo diacono et archimandritae. Causa fidei, in qua salus Christiana consistit, multa me sollicitudine laborare compellit metuentem, ne pravitas, quae in suis fuerat amputanda principiis, processu temporis et pertinaciter fiat et latior. Nam cum clementissimus imperator talia ad nos scripta direxerit, quibus sollicitudinem suam pro pace universalis Ecclesiae demonstraret, ipse Constantinopolitanus episcopus, et hi qui eumdem consecrarunt, praeter id quod ad ordinationem novi antistitis pertinebat, nihil nobis de compressis vel abdicatis erroribus indicarunt; quasi in illa Ecclesia nullum scandalum, nulla exstitisset offensio, aut non hinc praecipue fuerit ordinati meritum demonstrandum, si aliena a se, quae catholicorum sensibus sunt adversa, docuisset. Ne ergo, quod inter longinquas
Abbreviated transcription (Latin):
ut iã ñ simꝰ paruuli fluctuantes. ⁊ circuinferamur
omni uento doctrine. ĩ nequitia homiñ. ĩ astutia
ad circũũentõn̾e erroris. D occultis enĩ cordis alie¬
ni cordis temere iudicare iniquũ ẽ. ⁊ eum cuius ñ
uidentur oꝑa nͥ bona: pecc̃m ẽ ex suspitione rep̃¬
hendere. Oues gͦ q̃ pastori suo cõmisse fuerunt. eum¬
nec rep̃hendere nisi a recta fide exorbitau̾int. Debent.
nec ullatenus accusare possunt. qr frã pastorũ oris
gladio fcricuda ñ sunt: qͣmqͣm recte reprchendenda
uideantur. Ista id̾o dicimus. qr in scͥptis ur̃is repꝑi
mus. quosclã ep̃os in nris partib a propͥis ouib
accusatos aliquos uidelicet ex suspit̃one. ⁊ aliquos
ex certa rõne. Et ictirco quosclã ẽ reb siuis expolia¬
tos. quosdã uͦ a propͥa sẽde pulsos. Quos scias nͨ ad sy¬
nodũ comꝑuitialẽ nͨ ad generalẽ posse uocare: nͨ in
aliquid iudicare. añqͣm cuncta q̃ eis sublata sunt legi¬

Expanded text:
ut jam non simus parvuli fluctuantes, et circumferamur omni vento doctrinae, in nequitia hominum, in astutia ad circumventionem erroris . De occultis enim cordis alieni temere judicare iniquum est: et eum, cujus non videntur nisi opera bona, peccatum est ex suspicione reprehendere. Oves ergo, nec reprehendere, nisi a recta fide exorbitaverit, debent, et nullatenus accusare possunt: quia facta pastorum oris gladio ferienda non sunt, quanquam recte reprehendenda videantur. m episcopos vestris in partibus a propriis ovibus accusatos, aliquos videlicet ex suspicione, et aliquos ex certa ratione, et idcirco quosdam suis esse rebus expoliatos, quosdam vero a propria sede pulsos; quos scias nec ad synodum provincialem, nec ad generalem posse vocare, nec in aliquibus judicare, antequam cuncta q
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ głosissimo pͥncipi nĩd chĩtillano regi ꝑagimꝰ. cꝰ ardorfi¬
d̾i ⁊ studium bone intentionis. ⁊ imanimitatis cõcor¬
diam nobis tribint. ⁊ fiduciam carctatis. Donet ei do¬
minus de inimicis triumphum. ⁊ debeatitũdine gau¬
dium. Custõdiat eum ꝓtectione assidua. ⁊ muniat bo¬
ne uoluntatis sue circum spectione tutissima. cunis

Expanded text:
et gloriosissimo principi nostro Chintillano regi peragimus, cujus ardor fiet gloriosissimo principi nostro Chintillano regi peragimus, cujus ardor fidei studium bonae intentionis, et unanimitatis 118 concordiam nobis tribuit et charitatis. Donet ei Dominus de inimicis triumphum, et de beatitudine gaudium, custodiat eum protectione assidua, et muniat bonae voluntatis suae circumspectione tutissima, cujus
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ iniuste ꝑturbent᷑ sideliũ mentes. nemo optabit ꝓpriũ
ac fidele p̾bere obsequiũ: dum cuucta nutant in incer¬
tum. ⁊ in futuro discͥmins formĩdant causam. S salu¬
ti ⁊ reb eorum pͥncipalis pietas debet prebere suffragia.
Exemplis eium cen̾ ꝓuocantur ad fĩdem cum fĩdeles fĩ¬
tissima statuit synodus. ut in om̃i concilio ep̃oꝵ hispa¬
me uniu̾salis. concilui decretũ qd̾ ꝓpt̾ pͥncipum nr̃oꝵ
ẽ salutẽ constitutũ. ꝑactis om̃ib m synõdo publicario¬
ce debeat ꝓnuntiari: qͣtmus sepe replicatum aurib
tił assiduitate unquoꝵ mens terrtta corrigatur. q̃ ad pre¬
uaricandum ⁊ obliuione ⁊ facilitate ꝑdrcitur.
culpis delinquentiũ pͥncipi reseruamus: ut iuxta bo¬
nitatis ⁊ pietatis suemoderam̃. uͥemendat̃onẽ prospere
ualitudo sinit redlimus. Sost hec grãs excellentissimo

Expanded text:
et injuste perturbentur fidelium mentes, nemo optabit proprium et injuste perturbentur fidelium mentes, nemo optabit proprium ac fidele praebere obsequium, dum cuncta, nutant in incertum, et in futuro discriminis formidant causam, sed saluti et rebus eorum principalis pietas debet praebere suffragia, exemplis enim caeteri provocantur ad fidem cum fideles tissima statuit synodus, ut in omni concilio episcoporum Hispaniae universalis concilii decretum quod propter principum nostrorum est salutem constitutum, peractis omnibus in synodo publica voce debeat pronuntiari, quatenus saepe replicatum auribus vel assiduitate iniquorum mens territa corrigatur, quae ad praevaricandum et oblivione et facilitate perculpis delinquentium principi reservamus, ut juxta bonitatis suae moderamen ubi emendationem prospexeantum mortalium valitudo sinit, reddimus; post haec gratias excellentissimo
Abbreviated transcription (Latin):
ad huncapicem trahit sit a consortio catholicoꝵ pͥuatꝰ
⁊ diuino anathemate condemnatus
eẽ ꝑnitiosum futura illicite cogitare. ⁊ casus pͥn¬
cipum exquirere. ac sibi in post̾um ꝓuidere cũ scͥptum
potestate. hoc decreto censemus. ut quis quis iuentꝰ¬
fũit talia ꝑ quisisse. ⁊ uiuiente pͥncipe ĩ alium attendis¬
se ꝓ futura regni spe. aut alios in se ꝓpt̾ ĩd altraxisse: a
conuentri catholicoꝵ cũ excõmunicatõns sentẽtia
morib salubri deliberatione censemus. ne quis ĩ
cit: excõmunicatone eccłiastica plectatur. Nam si male¬
dici regnum dĩ ñ possidebunt: qͣntomag̃ talis ab eccle¬
sia nȩcc̃io pellitur. qui diuine uolator sententie inue
nr̃a d̾atur sententia. ut quis quis suꝑstes pͥncipũ
exstit̾it iustenireb profligatis aut largitate pͥncipis
ad quisitis nullam debeat hr̃e iacturã. Nam si licenter

Expanded text:
ad hunc honoris apicem trahit, sit a consortio catholicorum privatus ad hunc honoris apicem trahit, sit a consortio catholicorum privatus et divino anathemate condemnatusrstitiosum futura illicite cogitare et casus principum exquirere ac sibi in posterum providere, cum scriptum pofuerit talia perquisisse, et vivente principe in alium attendisse pro futura regni spe, aut alios in se propter id attraxisse, a conventu catholicorum cum excommunicationis sententiamoribus salubri deliberatione censemus, ne quis in cerit, excommunicatione ecclesiastica plectatur: nam si maledicti regnum Dei non possidebunt, quanto magis talis ab Ecclesia necessario pellitur, qui divinae violator sententiae invelibus regum nostra datur sententia, ut quisquis superstes principum exstiterit, juste in rebus profligatis aut largitate principis acquisitis nullam debeat habere jacturam, nam si licenter
Abbreviated transcription (Latin):
coram dõ ⁊ angłis eius. Qd̾ si quisquã nr̃e contestais¬
nis temerator exstit̾it atq contemptor ⁊ quac̾q aui¬
m̃tat᷑one odiose eos molestari. aut ĩ aliquo fũit coł
ledere: sit auathema in xp̃ianoꝵ omium cetu. a
pno condemnet᷑ iudicio. sit ex ꝓbrabilis om̃ib cal¬
ucis. ⁊abhominabilis scĩs angłis ĩ miustĩo di ol¬
slitutis. Sit hoe scło ꝑ̃ditus ei futuro condemes̃
qui tam recte ꝓuisioni noluit prebere consetisiu:
Nͥ expertis nobis morib nouã decet inuenire mẽdelã.
Quappt̾ qm̃ sunt inconsiderate quordã mentes. ⁊ se mi¬
nune capientes quos nͨ origo ornat. nͨ uirtus decorat. qͥ¬
passim putant licent̾q ad regalia maiestatis ꝑuenire
fastigia: huius rei causa nr̃a om̃iũ cũ inuocatione di¬
uina prebetur sententia. ut si quis talia mẽditatus fũit.
qũe nccelectio om̃ium p̾ficit. nͨ gothice geritis nobilitas

Expanded text:
coram Deo et angelis ejus, quod si quisquam nostrae contestatiocoram Deo et angelis ejus, quod si quisquam nostrae contestationis temerator exstiterit atque contemptor et quacunque argumentatione odiose eos molestare aut in aliquo fuerit conatus laedere, sit anathema in Christianorum omnium coetu ano condemnetur judicio, sit exprobrabilis omnibus catholicis et abominabilis sanctis angelis in ministerio Dei constitutis, sit hoc saeculo perditus, et in futuro condemnatus qui tam rectae provisioni noluit praebere consensum. III. Inexpertis novis moribus novam decet invenire medelam, quapropter quoniam sunt inconsideratae quorumdam mentes, et se minime capientes, quos nec origo ornat, nec virtus decorat, qpassim putant licenter ad regiae potestatis pervenire fastigia, hujus rei causa nostra omnium cum invocatione divina profertur sententia: Ut quisquis talia meditatus fuerit, quem nec electio omnium provehit, nec Gothicae gentis nobilitas
Abbreviated transcription (Latin):
munit̾ consid̾ata defectur sententia ut seruetis q̃cumo¬
ĩ uniu̾sali ⁊ magno synodo ꝓiusa conscͥpta q cuta pͥnu¬
pum salutẽ ⁊ utilitatem sunt. Hec quoq adiecta custõd¬
antur: tudelicet ut omni benignitate orñiq firmitate
cuta omñe potestatẽ pͥncipis nr̃i chintillani regis te¬
neatur clilectio. ⁊ p̃beatur rõnabile defensionis admii¬
culum nͨ res iuste ꝓuise aut etiã parentum digna ꝓnil¬
lenter uea quo qͣm causa illicite exquisita ledendi cos y¬
beatur. nͨ quocumq mõdo quib libr reb spceta dilectione
molestertur. Hec enim licentia efficit. ⁊ pͥncipes ĩ sib¬
iectis suspectos: ⁊ subiectos ĩ bonis pͥncipũ cupidos.
Quo curane ⁊ p̾missa contemmnanit᷑. ⁊ ut cupiditas li¬
dix om̃um maloꝵ auferat᷑ contestamur om̃s p̾sei¬
tes ut ab sentes. uł etiam futis temporib consequerts

Expanded text:
muniter considerata defertur sententia, ut servetis quaecunqmuniter considerata defertur sententia, ut servetis quaecunque universali et magna synodo provisa conscriptaque circa principum salutem et utilitatem sunt. Haec quoque adjecta custodiantur, videlicet ut omni benignitate omnique firmitate circa omnem potestatem principis nostri Chintillani regis teneatur dilectio, et praebeatur rationabile defensionis adminiculum, ne rebus juste provisis aut etiam parentum digna provislentur, nec a quoquam causa illicite exquisita laedendi eos praebeatur, nec quocunque modo quibuslibet rebus spreta dilectione molestentur. Haec enim licentia efficit et principes in subjectis suspectos, et subjectos in bonis principum cupidos. Quocirca ne et praemissa contemnantur, et ut cupiditas radix omnium malorum auferatur, contestamur omnes praesentes et absentes, vel etiam futuris temporibus consequentes,
Abbreviated transcription (Latin):
petretur. Qd̃ si dies dm̃ca intercesserit. in sequenti ebdo¬
mada celebretur: ut q̃m abundante iniquitate efficitm
ut usq qͣq prolata malicia noua exerceant facinora. no¬
ua quoq hec ip̃a consurgat consuetũdo: que possit ante
umina aũt nobis iugilantia. ⁊ grandi religionis
cura ꝓuideñdũ ẽ. ut mala q̃ assidue ꝑhibita ꝓperi¬
tur. cirrum specta disciplina ecdesiastica exstirpentur.
enim incassum ẽ scͥptum. Pestilente flagellato: sttittus sapi¬
entior erit. Quaobrem qm̃ p̃ponderante onere delictor. ex¬
ꝑientia pene semꝑ ac sepe fi̾ cdiscimus qd̾ magnogtuta¬
re debemus. Qd̃ etiam custodit᷑. cum hoc qd̃ diums acra¬
intis spopondimus. tem̾itate ñ iuolamus. Idõq freq̾it̾¬
ẽ compesceñdum: qd̾ crebro inuenit᷑ transgressum. S ne
succedentes p̾cedant: ac dem̃ sequentes inuideant ant̾iorib
⁊ cuncta quieta ⁊ pacata ꝑmaneant: hec in concilio cõ¬

Expanded text:
petretur. Quod si dies Dominica intercesserit, in sequenti hebdopetretur. Quod si dies Dominica intercesserit, in sequenti hebdomada celebretur, ut quoniam abundante iniquitate efficitur, ut usquequaque prolata malitia nova exerceat facinora, nova quoque haec ipsa consurgat consuetudo, quae possit ante II. Summa autem nobis vigilantia et grandi religionis cura providendum est, ut mala quae assidue perhibita perpetrantur circumspecta disciplina ecclesiastica exstirpentur. Non enim est incassum scriptum: Pestilente flagellato stultus sapientior erit. Quamobrem quoniam praeponderante onere delictorum experientia poenae semper ac saepe fieri discimus quod magnopere vitare debemus. Quod etiam custoditur cum hoc quod divinis sacramentis spopondimus, temeritate non violamus. Ideoque est compescendum quod crebro invenitur transgressum. Sed ne succedentes praecedant, ac deinde sequentes invideant altioribus, et cuncta quieta et pacata permaneant, haec in concilio com
Abbreviated transcription (Latin):
pud urbem toletanam diu̾sis ex ꝓuintus
hispanie sacerdotes dñi qui ĩ uuo pacis
osculo in basilica sc̃e martyris leocha¬
die consedinus gr̃ãrum actiones or̃i¬
potenũ dño ꝑ soluimus ꝓpt̾ suam m̃s¬
ricordiã m̃agnam. cuius nutu ĩ hanco¬
uenimus concordiã. ⁊ głosi pͥncipis nr̃i chintillat
gis initia. ob cuius salutis ⁊ felicitatis constantiã super¬
nam imploramus clementiam. Q se in mẽdio nr̃i cetusĩ¬
gressus cum optimatib ⁊ seniorib palatii sui supplet oñ¬
um or̃onib cominendauit: suosq fideles ita facere scã ethi¬
tatione coegit. atq hanc institutõnem qũa ex precepto eus
⁊ decreto nr̃o sanccimus. diuina inspiratõne p̾misit.
cilicet ut in cuncto regno ado sͥ concesso specialis:
propͥa hec teligiosa om̃i tempore tencatur obsecuat¬
tia. ut a dic iduum decembriũ letania triduo uͥbiq annis¬
a successione ꝑagatur ⁊ indulgentia delictoꝵ lacͥmis imn¬

Expanded text:
pud urbem Toletanam diversis ex provinciis Hispaniae sacerdotes Domini qui in uno pacis osculo in basilica sanctae martyris Leochadiae consedimus gratiarum actiones omnipotenti Deo persolvimus, propter suam misericordiam magnam, cujus nutu in hanc convenimus concordiam, et gloriosi principis nostri Chintillani regis initia, ob cujus salutis et felicitatis constantiam supernam imploramus clementiam, qui se in medio nostri coetus ingressus cum optimatibus et senioribus palatii supplex omnium orationibus commendavit, suosque fideles ita facere sancta exhortatione coegit, atque hanc institutionem quam ex praecepto ejus et decreto nostro sancimus, divina inspiratione praemisit. cilicet ut in cuncto regno a Deo concesso specialiter et propria haec religiosa omni tempore teneatur observantia, ut a die Iduum Decembrium litania triduo ubique annua successione peragatur, et indulgentia delictorum lacrymis im
Abbreviated transcription (Latin):
abolendis inaculis cłicorum: quia quidã ep̃orum ñ
obseruantes nuꝑ edictum concilũ toletami decretum:
minus solliciti i subiectis ȩcistunt. Nlacuit ꝓm̃ ut
si prb̾r. diaconi. uł clerici consortia ettraneat̾ feminat᷑.
uł ancillar̃ familiaritatẽ. ꝑ sacerdotis sui admonitionẽ
a se minus remou̾int. secłi iudices easdẽmulieres cũ
uoluntate ⁊ ꝑmissu ep̃i comp̾hensas in suis luccis usur¬
pent: ut uitium hoc dum sacerdos inhibere ñ p̾ualet
potestas iidicialis coherceat. dato tñ ab eisł indicib sa¬
cram̾to ep̃o. ut eas clencis nulla arte restituant. Qd̾ si
restituerint. ip̃i uidices sententia excõmunicatonis
feriantur. Mulieres uͦ ille uxta pͥores canones a sacer¬
dote distracte: p̾ciũ ear̃ indign̾tib dispensetur. Q statu¬
ta inanu nr̃a subscͥpsimus. data ad sct̾tatẽ ut̃am clie
.ui. nonas nouembris. atitio quinto głosi dñi nr̃i recca¬

Expanded text:
abolendis maculis clericorum, quia quidam episcoporum non abolendis maculis clericorum, quia quidam episcoporum non observantes nuper edictum concilii Toletani decretum minus solliciti in subjectis existunt, placuit proinde ut si presbyter, diaconi vel clerici consortia extranearum feminarum, vel ancillarum familiaritatem per sacerdotis sui admonitionem a se minus removerint, saeculi judices easdem mulieres cum voluntate et permissu episcopi comprehensas in suis lucris usurpent, ut vitium hoc, dum sacerdos inhibere non praevalet, potestas judicialis coerceat, dato tamen ab eisdem judicibus sacramento episcopis, ut eas clericis nulla arte restituant; quod si restituerint, ipsi judices sententia excommunicationis feriantur. Mulieribus vero illis juxta priores canones a sacerdote distractis, pretium earum indigentibus dispensetur; quae statuta manu nostra subscripsimus, data ad sanctitatem vestram die secundo Nonas Novembris, anno quinto gloriosi domini nostri Recca
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm seu̾ius cogitantes ut hii quos constat tali con¬
ditione fuisse liberatos ĩ uire eccłe matieant. ut ĩdonei
⁊ pecultũ suũ ñ in aluis ꝑsonis. s tm̃ filiis suis dereli¬
quant. Ip̃ĩs quoq filiis ⁊ nepotib cum peculiis ip̃oꝵ
qͦi ĩdoneis ĩ iure eccłe ꝑmanentib. in extraneã eis ñ li¬
ceat ꝑsonam quippiã transinutare. s qui eoꝵ sine
a uͦ mancipia que memoratus ep̃c de uire eccłẽ
sublata sius ꝓximis contulit. si similia de
ptopͥo suo eccłe ip̃i ñ compensauit. eccła ur̃a absq
aliqua oppositione reçipiat. Hanc formã ñ solum
ur̃a hoc ẽ astigitana suabit eccła. s ⁊ om̃s qui ꝑ om¬
nem becicam ꝓuintiã tali conditione uł sorte de
iure eccłe cõmearunt. pari sententie subiacebũt.
Durũ ẽ etum atq irreligiosũ. ut ep̃c qui eccłasticis
stipendiis uiuit: ⁊ ꝓpͥetatẽ suã lucris eccłe minune

Expanded text:
quam severius cogitantes, ut hi quos constat tali conquam severius cogitantes, ut hi quos constat tali conditione fuisse liberatos in jure ecclesiae maneant ut idonei, et peculium suum non aliis personis, sed tantum filiis suis derelinquant, ipsis quoque filiis et nepotibus cum peculiis ipsorum quasi idoneis in jure ecclesiae permanentibus in extraneam eis non liceat personam quidpiam transmittereEa vero mancipia quae memoratus episcopus de jure ecclesiae sublata, suis proximis contulit, si similia de proprio suo ecclesiae ipsi non compensavit, ecclesia vestra absque aliqua oppositione recipiat. Hanc formam non solum vestra, hoc est Astigitana servabit ecclesia, sed et omnes qui per omnem Baeticam provinciam tali conditione vel sorte de jure ecclesiae commearunt, pari sententiae subjacebunt. Durum est enim atque irreligiosum, ut episcopus qui ecclesiasticis stipendiis vivit, et proprietatem suam lucris ecclesiae minime
Abbreviated transcription (Latin):
der. Iohannes. Agapius. Stephanꝰ
Basilius. uelatus. finticio. ⁊ Petrus
mur dñm qui nos de salute mutua uł uisione letifi-¬
cate dignatur te letum multo conseruet ĩtẽpore..
breue mancipioꝵ eccłe quos liberasse uisus fuerat de
diaconi optulerunt. ⁊ ñ solum quos liberauerat ibid̃
telegius. s etiã quos proxiis suis de famulis eccłe
dete canonũ instituta consuliumus. si talis lib̾tas
aut transactio potiuss ẽẽ stabilis. Comꝑtinus aũt ĩ
canone. ut ep̾c qui res ꝓprias excepto filiis ⁊ nepotib
alt̾i ⁊ ñ eccłe sue dimiserit. quicquid de eccłe reb aut
donauit aut uendidit. aut quoqͦmodo ab eccłã tran¬
stulerit irritũ haberetur. Et id̾o si res p̾cessoris tui
surit ñ sunt legitime absoluti. Cet̾um si res illius ĩ
ant liberi. Dam ut clictum ẽ si p̾stitũ de reb suis
ñ fecit: tale damuũ utiq ferre ñ debuit. ꝓpt̾ea gͦ de
uuo consensu om̃s significamus. mag̾ humanius

Expanded text:
der, Joannes, Agapius, Stephanus, Basilius, Velatus, Fintitio, et Petrusmur Dominum qui nos de salute mutua, vel visione laetificare dignatur te laetum multo conservet in tempore. breve mancipiorum ecclesiae quae liberasse visus fuerat dediacones obtulerunt, et non solum quos libertaverat ibidem relegimus, sed etiam quos proximis suis de familiis Ecclede re canonum constituta consuluimus si talis libertas aut transactio potuisset esse stabilis. Comperimus autem in canone ut episcopus qui res proprias, excepto filiis et nepotibus, alteris et non Ecclesiae dimiserit, quidquid de Ecclesiae rebus aut donavit aut vendidit aut quoquo modo ab Ecclesia transtulerit, irritum haberetur. Et ideo si res praecessoris tui sunt non sunt legitime absoluti liberti: caeterum si res illius in ant liberi. Nam ut praedictum est si praestitum de rebus suis non fecit, tale damnum utique ferre non debuit. Propterea ergo de uno consensu omnes significamus, magis humanius
Abbreviated transcription (Latin):
te consternere. sine ambiguitate cluunum ẽ. Sicut gͦ ut mł¬
ta p̾t̾eam ñ eiusclem natute ẽ flere miseratonis affectu amiẽ
mortuũ.⁊ eundem remoto quatriduane aggere sepulture ãd
uoces imꝑium extitare reduuium. aut in cruce pendete.⁊ in
noctem luce conu̾isa omĩa elementa tremefac̾e. aut clauis tr̃aᷤ¬
firum ẽẽ ⁊ paracdysi portas ficli latronis aꝑire. ita ñ eiusd̾ natute
ẽ dicete. ego ⁊ p̃r unum sumus ⁊ dic̾e pater maior meest. Qͣm
ius enim in dño iħ̃u xp̃o dĩ ⁊ hominis una ꝑsona sit. altũd ĩ

Expanded text:
te consternere, sine ambiguitate divinum est. Sicut ergo ut mute consternere, sine ambiguitate divinum est. Sicut ergo ut multa praeteream non ejusdem naturae est flere miserationis affectu amicum mortuum, et eumdem remoto quatriduanae 91 augere sepulturae, ad vocis imperium excitare redivivum; aut in ligno pendere, et in noctem luce conversa, omnia elementa tremefacere; aut clavis transfixum esse, et paradisi portas fidei latronis aperire: ita non ejusdem naturae est dicere: Ego et Pater unum sumus , et dicere: Pater major me est . Quam is enim
Abbreviated transcription (Latin):
tas carnis manifestatio ẽ humane nature: partus uirgnus
unune ẽ uirtutis indicium. Infantia paruuli ostendit᷑
hu̾ilitate cunarum. magnitũdo altissimi declarat᷑ uocib
angłorum. Similis ẽ tudutientis hominũ qũe hecõdes ĩ¬
pius molitur occĩdere. s dñs ẽ om̃tum quem magi gaudẽtos¬
ueniunt adorare. Nam cum ad p̾cursoris sui ioħis baptis¬
mum uenit. ne lateret qd̾ carnis uelamme diumitas tegeret᷑.
uox patris de celointonans dixit. Hic ẽ silius m̃s dilectus i
quo michi bñ complacui. Quem itaq sicut homitiẽ diabo¬
lica temptat astutia: eidem sicut do angłica famulantur
officia. Esurire. sitire. lasescere. atq dormire. euidenter huma¬
num ẽ. S ⁊ de quitq panib quinq milia homiñ satiare.
⁊ largiri samaritane aquã uiuã. cuius haustus bibenti p̾¬
stat ne ultra iam sitiat. ⁊ supra dorsum maris plantis ñ stib¬
sidentib ambulare. ⁊ elationes fluctuũ increpata tempesta¬

Expanded text:
itas carnis, manifestatio est humanae naturae: partus Virginis, divinae est virtutis indicium: infantia parvuli ostenditur humilitate cunarum, magnitudo Altissimi declaratur vocibus angelorum. Similis est rudimentis hominum quem Herodes impie molitur occidere, sed Dominus est omnium quem magi gaudent suppliciter adorare. Jam cum ad praecursoris sui Joannis baptismum venit, ne lateret quod carnis velamine divinitas tegeretur, vox Patris de coelo intonans dixit: Hic est Filius meus dilectus in quo mihi bene complacui . Quem itaque sicut hominem diabolica tentat astutia, eidem sicut Deo angelica famulantur officia. Esurire, sitire, lassescere, atque dormire procul dubio humanum est; sed quinque panibus quinque millia hominum satiare, et largiri Samaritanae aquam vivam, cujus haustus bibenti praestet ne ultra jam sitiat: supra dorsum maris plantis non desidentibus ambulare, et elationes fluctuum increpata tempesta
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpriam mutasse sententiã. opus fuit secreti dispensatione con¬
silui. ut ĩcomutabił łs cinus uoluttas ñ pot̾ sua benignitate
pͥuari. pͥmam gͥ nos pietatis sue dispetisationẽ sacranto occt¬
tiore compleret. ⁊ hõ diabolice mniquitatis u̾sittia actus in cui¬

Expanded text:
propriam mutasse sententiam: opus fuit secreti dispensatione conpropriam mutasse sententiam: opus fuit secreti dispensatione consilii, ut incommutabilis Deus, cujus voluntas non potest sua benignitate privari, primam pietatis suae dispositionem sacramento occultiore compleret, et homo diabolicae iniquitatis versutia actus in cu
Abbreviated transcription (Latin):
adimsit: nullũ habuetunt ĩ salnatore uestigium. Nec quia cõ¬
munionẽ humanar᷑ subiit infirmatũ:. idõ nr̃oꝵ fint parti¬
ceps delitoꝵ Assumpsit formã seru sine soode pec̃ti. huiͣma
augens. diuina ñ minuens: quia exiatitio illa qua semuisi¬
bilis uisibilẽ p̃bitit. ⁊ creator ac dñs om̃ium retum unus uo¬
luit eẽ mortaliũ. inclinatio fuit miseratonis. ñ defectio potesta¬
tis. ẜuĩde qui manens in forma di fecit homiĩe: ⁊ demi ĩ formͣ
serui fc̃s ẽ hõ. ẽ enet gͦ sine defectu ꝓprietatẽ suam utraq nat᷑a.
⁊ sicut formam serui cłi forma ñ adrant: ita formã di serui for¬
mam ũ minuit: Nam quia głabatur diabolus hoĩem sua sim¬
de deceptum dutius caruisse muñib. ⁊ n̾ortalitatis dote nai¬
Datum duram mortis subnsse sententiã. seꝙ ĩ malis seus qd̾dã
de p̃uaritatoris consortio inuenisse solatium. dm̃ quoꝙ tst¬
cia exigente ratione ergͣ hominẽ. quẽ ĩ tãto honore condid̃at

Expanded text:
admisit, nullum habuerunt in Salvatore vestigium: nec quia communionem humanarum subiit infirmitatum, ideo nostrorum fuit particeps delictorum. Assumpsit formam servi sine sorde peccati; humana augens, divina non minuens: quia exinanitio illa, qua se invisibilis visibilem praebuit, et creator ac Dominus omnium rerum, unus voluit esse mortalium, inclinatio fuit miserationis, non defectio potestatis. Proinde qui manens in forma Dei fecit hominem, idem in forma servi factus est homo. Tenet enim sine defectu proprietatem suam utraque natura: et sicut formam servi, Dei forma non amisit; ita formam Dei, servi forma non minuit. Nam quia gloriabatur diabolus, hominem sua fraude deceptum divinis caruisse muneribus, et immortalitatis dote nudatum duram mortis subiisse sententiam; seque in malis suis quoddam de praevaricatoris consortio invenisse solatium; Deum quoque, justitiae exigente ratione, erga hominem quem in tanto honore condiderat,
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ antix᷑. Qtũd aũt ẽ soluere ihm nͥ humanã ab eo separare
naturã. ⁊ sacram̃tũ ⁊ ꝑ qd̾ unum saluati sumus. impuden¬
Nam qui crucem dñ ñ pitat falsam ⁊ susceptum ꝓ mundi
salute supplicium ũum fuisse ñ cdubitat: cuitis credit mortẽ
agnoscat ⁊ carnem. nec diffiteatur nr̃i corporis homin̾e que
cognoscit finisse passibilem. qm̃ negatio uere carnis. negatio ẽ
etam corporee passionuis. Si gͦ xp̃ianam suscepit fidem. ⁊ c
p̃dicatõne euuangłũ suum ñ au̾tit aũditum. uĩdeat que nat᷑a
transfixa clauis pepend̾it. in crucis ligno ⁊ aꝑto ꝑ militis lã¬
ceam lat̾e crucifixi. intelligat uñ sanguis. ⁊ aqua ꝓflut̾it.
ut eccta cłi ⁊ lauachro rigaretur ⁊ poculo. Aũdiat ⁊ petrum
xp̃i. nec transitorie legat eiusõ apłi u̾ba dicentis. Scientes qd̾
ñ corruptibilib auto uł argñto redempti estis deuana ur̃a
conu̾setõne pat̾ne tradit᷑onis. s p̾̃tioso sanguine qͣi agni ĩ con

Expanded text:
tus. Quid autem est solvere Jesum, nisi humanam ab eo separare naturam, et sacramentum, per quod unum salvati sumus, impudenNam si crucem Domini non putat falsam, et susceptum pro mundi salute supplicium verum fuisse non dubitat, cujus credit mortem agnoscat et carnem, nec diffiteatur nostri corporis hominem quem cognoscit fuisse passibilem, quoniam negatio verae carnis negatio est etiam corporeae passionis. Si ergo Christianam suscepit fidem, et a praedicatione Evangelii suum non avertit auditum, videat quae natura transfixa clavis pependerit in crucis ligno, et aperto per militis lanceam latere crucifixi intelligat, unde sanguis et aqua fluxerit, ut Ecclesia Dei et lavacro regeneraretur et poculo. Audiat et beatum Christi; nec transitorie legat ejusdem apostoli verba dicentis: Scientes quod non corruptibilibus argento et auro redempti estis de vana vestra conversatione paternae traditio
Abbreviated transcription (Latin):
is. uisibilis fc̃s ẽii nt̃is. Incomp̃hensibilis uoluit comp̃hen¬
di. dñ tempora manens ẽẽ cepit ex tempore. Unu̾i sitatis chãs
seriuilem formam obuinbrata maiestatis suetirn̾sitate susce¬
Qr iiuolata uirginitas concupiscentiã nescunt. catnis mal̾i¬
am ministrauit. Assumpta ẽ g de matte dm̃. nat᷑a ñ culpa.
mirabilis. idõ nr̃e c̃ nature dissimilis. Qui enĩ uetus ẽ cłs. idẽ
uenis ẽ hõ. ⁊ nullũ ẽ m hacunitate mendatiũ. dũ inuicẽ sũt.
⁊ humilitas hoĩs ⁊ altitũdo d̾itatis. Sicut enĩ d̾s ñ mutat᷑
miserat᷑one. ita hõ ñ consumit᷑ lignitate. Egit enim utraq

Expanded text:
is, visibilis est factus in nostris; incomprehensibilis voluit comprehendi; ante tempora manens, esse coepit ex tempore. Universitatis Dominus, servilem formam obumbrata majestatis suae immensitate suscevirginitas concupiscentiam nescivit, carnis materiam ministravit: assumpta est de matre Domini natura, non culpa: mirabilis, ideo nostri est natura dissimilis. Qui enim verus est Deus, idem verus est homo: et nullum est in hac unitate mendacium, dum invicem sunt, et humilitas hominis, et altitudo deitatis. Sicut enim Deus non mutatur miseratio
Abbreviated transcription (Latin):
it oꝑis. ñ de nat᷑a ꝯcipientis fuerit caro ꝯcepti ͤ s ñ ita intelli¬
genda ẽ illa gñatio singłarit̾ mirabilis. ⁊ mirabilit̾ singularis.
ut ꝑ nouutatẽ creationis ꝓprietas remota sit gn̾is. fecunditatẽ
emim uirgini sp̃c sc̃s dedit. i̾u̾tas au̾t corporis sumpta de cor¬
pore ẽ. ⁊ edificante s sapientia domũ. u̾bum caro fcm̃ ẽ ⁊ habi¬
tarit in nob. Hoc ẽ in ea carne quam sumpsit ex homine. ⁊ qͣm

Expanded text:
lligenda est illa generatio singulariter murabilis, et mirabiliter singularis, ut per novitatem creationis, proprietas remota sit generis. Fecunditatem enim Virgini Spiritus sanctus dedit, veritas autem corporis sumpta de corpore est: et aedificante sibi Sapientia domum, Verbum caro factum est, et habitavit in nobis ; hoc est, in ea carne
Abbreviated transcription (Latin):
luss p̾bere consensum. intellexisset eum fr̃nitas ur̃a ĩ sua yni¬
nete ꝑfĩdia: digñq ẽẽ qui iudicium coñdempnatõnis exthu¬
ret. De quo si fidelit atq utilit̾ dolet. ⁊ qͣm recte mota sit ep̃alit
auctoritas. uł sereum agnoscat. uł si ad satiffact̾orus plentidi¬
tiem om̃ia que ab eo male sunt sensa uiua uoce ⁊ in p̃sentist¬
scͥptione dampnau̾it. ñ erit rep̃hensibilis erga correptutu
mam suam ponit ꝓ ouib suis. ⁊ qui uenit aĩas homiñ salra.
ret̃ ꝑ̃dere. imitatores nos uult eẽ sue pietatis. ut peccantes qu¬
uem uisticia coerceat. conu̾sos aũt misccłia ñ repellat. Eũc enĩ
demum fructuo sissime fides ueta defenditur: qũ etiã a sectato¬
rib seus. opitio falsa dampnatur. Ad omnem uͦ causam as
fides ẽ ꝓbata sotiauimus confiderites affut᷑um diuinitatis
auxilium. ut is qui errau̾at dampnatus a sensus sui pͣuita¬

Expanded text:
luisset praebere consensum, intellexit eum fraternitas vestra in sua maluisset praebere consensum, intellexit eum fraternitas vestra in sua manere perfidia, dignumque esse qui judicium condemnationis exciperet. De quo si fideliter atque utiliter dolet, et quam recte mota sit episcopalis auctoritas vel sero cognoscit; vel si ad satisfactionis plenitudinem omnia quae ab eo male sunt sensa viva voce et praesenti subscriptione damnaverit, non erit reprehensibilis erga correctum mam suam posuit pro ovibus suis, et qui venit animas hominum salvare, non perdere, imitatores nos suae vult esse pictatis; ut peccantes quidem justitia coerceat, conversos autem misericordia non repellat. Tunc enim demum fructuosissime fides vera defenditur, quando etiam a sectatoribus suis opinio falsa damnatur. Ad omnem vero causam pnobis est probata sociamus: confidentes adfuturum divinitatis auxilium, ut is qui erraverat, damnata sensus sui pravita
Abbreviated transcription (Latin):
testificatur. qm̃ xp̃c ẽu̾itas. Quia tres sunt qui testimonium
sc̃ificat᷑onis. ⁊ sanguis tedempt̾onis. ⁊ aqua baptismatis. Que
tria unum sunt. ⁊ indiũdua manent. nichq eoꝵ a sua cõne¬
uera credatur humanitate duinias. Cum aũt adm dosn¬
tionem ȩtaminis ut̃i. entices respond̾et dicens. consiteor eeo
ab naturis fuisse dñm nrm̃ añ adunaton̾e. post adunqtone¬
uͦ unam natum̃ constreor. miror tam absuidam. tamꝙ oianͤ
qͣr nicħ qd̾ offenideret eẽt auditum. cum tam impie duatũ nat.¬
nuim añ uicarnatõnem unigenitus di filiusse dicatur. qͦmne¬
farie postqͣm u̾bum caro fcm̃ ẽ. natura in eo singłaris alleccir
sensus sui macula ꝑ te purget᷑. qi quid̾ sicut gestoꝵ ordopatefe
bñ ceꝑat a sua ꝑsuasione discẽd̾e cum ȩx uñ sententia coaraus
ꝓfit̾etur se dicere qd̾ añ ñ dix̾at. ⁊ ei ficlĩ acquiescere cuius prin
fuiss alienus. S cum auathematizando impio dogmati uo¬

Expanded text:
Spiritus est veritas, quia tres sunt qui testimonium sanctificationis, et sanguis redemptionis, et aqua baptismatis. Quae tria unum sunt et individua manent, nihilque eorum a sua conneec sine vera credatur humanitate divinitas. VI. Contra eostionem examinis vestri Eutyches responderit dicens: Confiteor ex duabus naturis fuisse Dominum nostrum ante adunationem, post vero adunationem unam naturam confiteor; miror tam absurdam tamque pervenihil quod offenderet esset auditum; cum tam impie duarum naturarum ante incarnationem Unigenitus Dei fuisse dicatur, quam nefarie, postquam Verbum caro factum est, natura in eo singularis asseritusensus sui macula per te purgetur, qui quidem, ut sicut gestorum ordo patefecit, bene coeperat a sua persuasione discedere, cum ex vestra sententia coarctatus profiteretur se dicere quod antea non dixerat, et ei fidei acquiescere cujus prius fuisset alienus: sed cum anathematizando impio dogmati no
Abbreviated transcription (Latin):
idõ ⁊ clansis ianus ad discipulos introibat. ⁊ flatai stiõ dabat
spr̃a scm̃. ⁊ donato intelligentie lumine sc̃arum scͥptutratum
occulta pendebat. ⁊ rursus idem uulnus lat̾is. fixuras cdauoꝵ
⁊ om̃ia recentissime passionis signa monstrabat dicens. ui¬
uete manus meas ⁊ pedes meos qr ego sum. palpate ⁊ iudete
qr carnem ⁊ ossa fp̃c ñ ht̃. sicut me uidetis br̃e. ut agnosc̾e̾tur
i eo ꝓprietatis cliuine bumaneq nature indiuidua ꝑma¬
nere. ⁊ ita sciremus u̾bum ñ hoc eẽ quod carnem ⁊ unum di
silium ⁊ u̾bum confit̾emur ⁊ carnem. Qͦ fid̾i sacramento¬
⁊ eutices iste nimtum estimandus est uacuus. qi naturam
nrãm ĩ unigenito cłi. nͨ ꝑhũilitatẽ moralitatis. nͦ ꝑ glam re

Expanded text:
ideo et clausis januis ad discipulos introibat, et flatu suo dabat Spideo et clausis januis ad discipulos introibat, et flatu suo dabat Spiritum sanctum, et donato intelligentiae lumine sanctarum Scripturarum occulta pandebat. Et rursus idem vulnus lateris, fixuras clavorum, et omnia recentissimae 56 passionis signa monstrabat, dicens: Videte manus meas et pedes, quia ego sum. Palpate et videteicut me videtis habere , » ut cognosceretur in eo proprietas divinae humanaeque naturae individua permanere, et ita sciremus Verbum non hoc esse quod carnem, ut unum Dei Filium et Verbum confiteremur et carnem. Quo fidei sacramento Eutiches iste nimium aestimandus est vacuus, qui naturam nostram in unigenito Dei nec per humilitatem mortalita
Abbreviated transcription (Latin):
consubstantiał ẽ pat᷑. s mnature huinane sit infimnitate ꝑ¬
pessus. Uñ uiugenttum filium d̾i erucifixum ⁊ sepultum.
om̃s etiam in symbolo consitemur scd̾m illud apłi dictum.
int̾rogationib eniduet. qũe inquit dicunt homines filium
homunis. cumq illi diu̾sas alioꝵ opiniones retexussent.
uos aũt quem me eẽ dicitis. meutiꝙ qui sum filius homini
⁊ qũe in forma serui aiq in u̾itate carnis aspicitis. qr̃e teie ẽo
Uicitiss Ubi beatus petrus cdiumitus inspiratus. ⁊ confessio¬
cipali petra. soliditatem ⁊ uirtutis trgxit ⁊ nominis. qui
ꝑ reuelationem patris. eund̾ ⁊ cłi filiũ ẽ confessus ⁊ xp̃m:
qui fuerat crucifirus: mortuus. quid aliũd quadraginta
dierum mora gestum ẽ. qͣm ut fidi ur̃e integritas ab omn
caligine mundatet᷑ : Colloquens enim cũ discipulis sius. ⁊ co¬
habitans ⁊ conuescens. ⁊ ꝑtractari se diligetiti curiosoq con¬
tactu. ab eis quos dubietas pstringebat. assensum adinitit̃s

Expanded text:
antialis est Patri, sed in naturae humanae sit infirmitate perpessus. Unde unigenitum Filium Dei crucifixum et sepultum omnes etiam in symbolo confitemur, secundum illud Apostoli dictum: interrogationibus erudiret: Quem me, inquit, dicunt homines esse Filium hominis ? Cumque illi diversas aliorum opiniones retexuissent: Vos autem, ait, quem me esse dicitis ? me utique qui sum Filius hominis, et quem in forma servi atque in veritate carnis aspicitis, quem me esse dicitis? Ubi beatus Petrus divinitus inspiratus, et confessiocipali petra soliditatem et virtutis traxit et nominis, qui per revelationem Patris eumdem et Dei Filium est confessus et Christum: qui fuerat crucifixus et mortuus quid aliud quadragidierum mora gestum est, quam ut fidei nostrae integritas ab omni caligine mundaretur? Colloquens enim cum discipulis et cohabitans, atque convescens, et pertractari se diligenti curiosoque contactu ab eis, quos dubietas praestringebat, admittens,
Abbreviated transcription (Latin):
matris. q̃ita illum salua irginitate edidit. quemadmob salis
cerum intellectũ haurire ñ potenit. quia splendorẽ pspicue
tatatis obcecatione sibi propͥa tenebrarat. doctrtne se euuan¬
glice subcdidiss dicente matheo. liber gn̾atonis iħi xp̃i. filũ
Uamid filii abraham. apłice quoq p̾dicat᷑onis expetisset in¬
structum. legens in epła ad romanos. paulus seruus ib̃u xp̃i
uocatus apłs segregatus i euuangłium cdĩ qd añ ꝓmiserat
ꝑ ꝓpħ̃as suos in scͥpturis scĩs cle filio suo qui fc̾s ẽ ei ex semine
Uatd sccłm cartiem. ad ꝓpħicas quoq paginas pram sollititu¬
dmem contulisset. ⁊ inucniss ꝓmissionem cłi ad abrabam
dicentis: i semnitie tuo bñdicent᷑ om̃s gentes. Et ne dehuiꝰ
seminis ꝓprietate dubttaret: secutus fuiss apłm dicentem.
Abrahe dicte sunt ꝓinissiones ⁊ semini eius. Non dicit ⁊ semi¬
nib qͣi in multis s ꝙͣ in uno ⁊ semini tuo qd̾ ẽ xp̃c ysaie qͦs

Expanded text:
ae ita illum salva virginitate edidit, quemadmodum salvnte purissimo sincerum intellectum haurire non poterat, quia splendorem perspicuae veritatis obcaecatione sibi propria tenebrarat, doctrinae se Evangelicae subdidisset, dicente Matthaeo: Liber generationis Jesu Christi, filii David, filii Abraham . Apostolicae quoque praedicationis expetisset instructum, et legens in Epistola ad Romanos: Paulus servus Jesu Christi, vocatus apostolus, segregatus in Evangelium Dei, quod ante promiserat per prophetas suos in Scrtudinem contulisset, et inveniens promissionem Dei ad Abraham 88 dicentis: In semine tuo benedicentur omnes gentes : et ne de hujus seminis proprietate dubitaret, secutus fuisset Apostolum dicentem: Abrahae dictae sunt promissiones, et semini ejus. Non dicit: Et seminibus. quasi in multis, sed quasi in uno: Et semini
Abbreviated transcription (Latin):
htmeros euis. ⁊ uocabitur nom̃i eius magni consilii angeltis.
ãmitabilis. consiliarius. ds. fortis. pͥnceps pacis. pr futuri se¬
culi. Nec frustratorie loquens. ita u̾bum dicẽt carnem factum
ut ecditus utero uirginis xp̃c haberet formam hominis. ⁊ ñ
hr̃et mat̾ni corporis u̾itatem. An forte id̾o putauit dñm nr̃m

Expanded text:
omen ejus magni consilii Angelus, Admirabilis, Consiliarius, Deus, Fortis, Princeps pacis, Pater futuri saeculi . Nec frustratorie loquens, ita Verbum diceret carnem factum, ut editus utero Virginis Christus haberet formam hominis, et non haberet materni corporis veritatem. An forte ideo putavit Dominum no
Abbreviated transcription (Latin):
ep̃alium or̃dine retensito. tandem quid apud uos scandali
contra integͥtatem ficłi exortum fuisse agnouimus. ⁊ que puns
indebantur occulta. nunc nobis reserata patuerunt. Qbue
eutices qui prb̃i nomine honorabilis uidebat᷑.multũ uni¬
dens ⁊ niiis imꝑitus ostenditur: ut etiam de tp̃o dictum sit
ẽ in cubili suo. Nund aũt iniquius qͣm impia saꝑe.⁊ sapientiori¬
b doctioribq ñ credere: S in haric insipientiam cadunt qui
cum ad cognoscendam u̾itatem aliquo impediutit᷑ obstacu¬
lo. ñ ad ꝓpħicas uoces. ñ ad aplicas litt̾as. nec ad euuangłicas
auctoritates. s ad semet ipos recurrunt. Et ĩd̾o mag̾ri erioeis

Expanded text:
 episcopalium ordine recensito, tandem quid apud vos scandali contra integritatem fidei exortum fuisset agnovimus: et quae prius videbantur occulta, nunc nobis reserata patuerunt. Quibus Eutyches, qui presbyterii nomine honorabilis videbatur, multum imprudens et nimis imperitus ostenditur: ut etiam de ipso dictum sit i suo. Quid autem iniquius quam impia sapere et sapientioribus doctoribusque non cedere? Sed in hanc insipientiam cadunt qui cum ad cognoscendam veritatem aliquo impediuntur obscuro, non ad propheticas voces, non ad apostolicas litteras, nec ad evangelicas auctoritates, sed ad
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ipe. de et̾rio natus ẽ coet̾nus. ñ posti̾or temporcñ mtio pote¬
state. ñ dissimilis gła. ñ diuisus eẽntia. Idem uͦ sempitni gau¬
toriscinigenitus. sempit̾mis natus ẽ de sp̃u scõ ⁊ maria uigine
Que natiuitas temporalis. illinatruitati ditime ⁊ sampid̾nem
chil minuit. nicħ contulit. s totam se reparandã homii qu
erat deceptus impendit: ut ⁊ mortẽ uinceret. ⁊ diabolũ qui
mortis habebat imꝑium sua nirtute destrueret. Non em̃ su¬
pare possemus pec̃i ⁊ mortis auctorẽ msi natutã mãm ille
suscipet ⁊ snam fac̾e̾t. qũẽ tiet pecc̃m contaminare nͨ mors po

Expanded text:
or tempore, non inferior potestate, non dissimilis gloria, non divisus essentia. Idem vero sempiterni Genitoris Unigenitus sempiternus natus est de Spiritu sancto et Maria virgine. Quae nativitas temporalis illi nativitati divinae et sempiternae nihil minuit, nihil contulit, sed totam se reparando homini qui erat deceptus, impendit, ut mortem vinceret, et diabolum qui mortis habebat imperium, sua virtute destrueret. Non enim superare possemus peccati et mortis auctorem, nisi naturam nostram ille susciperet, et suam faceret, quem nec peccatum contaminare, n