comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ꝯp̃hendit᷑: cũ facti tu ui̾tas ꝯscientie firmitate seruet᷑: Ceco suꝑ ocłos in
eugłio lutũ positũ ÷. ⁊ ocłi abluto eo natist̾⁊ nũqͥd aut aqͣ hnc natãm hu̾it.
ut ocłos pareret aut lutũ lucẽ crearet: Nichil utiq hoꝵ : p̾sertĩ c̃ aqͣ ceco
nicħ ferat: lutũ aut̃ uidentib ⁊̃ obẽe possit: ⁊ qͦmͦ res nocendi uim ĩ i se
habens officiũ remedui ac salutis exibuit. ⁊ q̃ obeẽ sanis solet qͣsi minist᷑ tũ
sanitatis fuit: Nicis itaq d̾i hoc tͥbuisse uͥtutẽ. di p̾stitisse medicinã: ⁊ oĩa ħ q̃
ꝯdere. ⁊ ex ꝯtͣriis salubria ꝯstituere: ⁊ ea q̃ in impossibilitatib atq ineffici¬
entiis sita sint: in rerũ possibilitates effectꝰq mutare : idem gͦ de ortu ip̃iꝰ dñi.
qd̵ de reb õib ꝯfitere: crede dñ natũ ut uoluit: ꝙͣ. ñ negas potusse qd̵ uoluit ⁊ nͥ
forte uͥtutẽ q̃ ei ad alia oĩa affluit. ad se ip̃m estimas defuisse: ⁊ ip̃i ad natiui¬

Expanded text:
 cum facti tamen ueritas conscientiae firmitate seruetur? caeco super oculos in euangelio lutum positum est et oculi abluto eo nati sunt. numquid aut aqua hanc naturam habuit ut oculos pareret, aut lutum ut lucem crearet? nihil utique horum, praesertim cum aqua caeco nihil conferat, lutum autem uidentibus etiam obesse possit. et quomodo res nocendi uim in se habens officium remedii ac salutis exhibuit, et quae obesse sanis solet, quasi ministra tunc sanitatis fuit? dicis itaque dei hoc tribuisse uirtutem, dei praestitisse medicinam, et omnia haecondere et ex contrariis salubria constituere et ea, quae in impossibilitatibus atque inefficientiis sita sint, in rerum possibilitates effectusque mutare. Idem ergo de ortu ipsius domini quod de rebus omnibus confitere. crede deum natum ut uoluit, quem non negas potuisse quod uoluit: nisi forte uirtutem, quae ei ad alia omnia affuit, ad se ipsum aestimas defuisse, et ipsi ad natiui
Abbreviated transcription (Latin):
at in iscib et gigut posuĩt: Quis eñ sacris opibr inocsu statiit. aut cliuiña potũ¬
ciam ecũ sẽpsit sꝰ aut quis ut scͥptuni ÷ dicet ei quid fecisti: Sn negis qm̃i omĩa
posse: nega anteriore nasci ex maria clõ nascente potuisse ⁊ Si ã mpossibi¬
le co nicha ⁊: cut ei inpossibilitaͣm in suo ip̃o ad uentu obicis . Secła ã pũ
sios parienti deb ẽẽ natiuitas nõ dissimił suꝑiori: S̾is uinagis qua re di¬

Expanded text:
ibus et gigni possunt. quis enim sacris operibus modum statuit aut diuinam potentiam circumscripsit, aut quis, ut scriptum est, dicet ei: quid fecisti? si negas omnia deum posse, nega anteriorem nasci ex Maria deo nascente potuisse. si autem impossibile deo nihil est, cur ei impossibilitatem in suo ipso aduentu obicis cui impossibile sios parienti debet esse natiuitas, non dissimilis superiori:
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ suo corꝑe loq̃ret᷑ d̾s.: iã utiq sͦ ⁊ habitarat ĩ sc̃is: N ocutꝰ fu̾at
ẽ scĩs. In his ꝙͦ ip̃is qͦs supͣ dixi. qͥ aduentũ ip̃iꝰ p̃cabant᷑. S erat
ac loquebat᷑. Et qͥd necẽs erat ut ħ om̃s poscerent. quod habe¬
bant: si hoc petebant. quod iam acceꝑant. Aut qͥd uidere o¬
culis cuꝑent. quod corde retinebat̃: Presertĩ cũ plus sit e¬
andeni rem hr̃e quẽpiam int᷑ se qͣm uidere extͣ se: Aut
sisie habiturꝰ erat in xͦ d̾o sieut in sc̃ĩs om̃b. cur magis xͦ uide¬
he seĩ os cuꝑent. qͣm se ipos: Et si eandem rem iusuri in dño ie¬
su erant q̃m ip̃i habebant: cur non plus multo arbitr̃ent̾ candem
rem in se hr̃e. ꝙͣ ĩ ast̾o uidere. S erras infelix furor. ñ intelligẽs
tit eoꝵpalit̾. Et ĩo longe de eius plenitudine õs sunt ex cꝰ pleni¬

Expanded text:
at in sanctis et locutus fuerat e sanctis, in his quoque ipsis quos supra dixi, qui aduentum ipsius precabantur, sic erat ac loquebatur. et quid necesse erat ut hoc omnes poscerent quod habebant, si hoc petebant quod iam acceperant? aut quid uidere oculis cuperent quod corde retinebant, praesertim cum plus sit eandem rem habere quempiam intra se quam uidere extra se? aut si sic habitaturus erat in Christo deus sicut in sanctis omnibus, cur magis Chri sancti cuperent quam seipsos? Et si eamdem rem visuri in Domino Jesu erant quam in se habebant, cur non plus multo arbitrarentur eamdem rem in se habere quam in altero videre? Sed erras, infelix furor, non intelligenstat corporaliter. et ideo longe de eius plenitudine omnes sunt, ex cuius pleni
Abbreviated transcription (Latin):
letifero illo uiru si anguis spũ afflati sunt corrupto q aĩaꝵ
ac mentiũ statu: pestiferos uenis languentib morbos t᷑hũt. des
cunctis sani sensus uigorem. des plenam fidei sanitatem. ut tri
ad istar penitꝰ scĩficati in eugłio a te cibi: sic̾ ꝑ esum illum cor¬
roborasti esurientes: ita ꝑ hũc sanari iubeas tabescentes. Igitur
qu neganti dm̃ h̾etico habunde iam ut reor cunct̾is suꝑiorib
scͥptis diuinoꝵ testimonioꝵ actoritate respondimꝰ: nẽ ad fide̾
autiotheni sẏmboli uirtutemq ueniamꝰ: in quo cũ ipse bapti¬
zatus sit ac renatꝰ. sius eũ ꝓfessionib argui: suis ut ita dicã
armis ꝯteri oporti. Hic enim ordo est: ut suꝑatꝰ iam testimo¬
niis sacͥs ⁊̃ se ip̃o ut ita dicam teste suꝑet᷑. Neq enim aliis iã
reb ꝯtͣ eum uecẽ ag̾i neceẽ erit: cum palam se & eudent̃
ipse ꝯuicerit. Textus gͦ ac fides anthiot̾eni simbolihec est.

Expanded text:
letifero illo uirosi anguis spiritu afflati sunt corruptoque animarum letifero illo uirosi anguis spiritu afflati sunt corruptoque animarum ac mentium statu pestiferos uenis languentibus morbos trahunt, des cunctis sani sensus uigorem, des plenam fidei sanitatem, ut tribad instar penitus sanctificati in euangelio a te cibi, sicut per esum illum corroborasti esurientes, ita per hunc sanari iubeas tabescentes. Igitur quia neganti deum haeretico abunde iam, ut reor, cunctis superioribus scriptis diuinorum testimoniorum auctoritate respondimus, nunc ad fidem Antiocheni symboli uirtutemque ueniamus, in quo cum ipse baptizatus sit ac renatus, suis eum professionibus argui, suis ut ita dicam armis conteri oportet. I hic enim ordo est, ut superatus iam testimoniis sacris etiam se ipso ut ita dicam teste superetur. neque enim aliis iam rebus contra eum agi necesse erit, cum palam sa et euidenter ipse conuicerit. textus ergo ac fides Antiocheni symboli haec ost:
Abbreviated transcription (Latin):
ũ ac sapientiũ m̃tib scire liceat: ut qͣlib magna sint q̃ a dõ fi¬
unt atq inestimabilia: ⁊̃ si ea senlu ip̃o capiant: impossibilia t̾n
d̾o e̾e̾ nulla cognoscant. S de his tñ tam meffabilib diuine uir¬
tutis actib : qd̾ rectissime iesfabilib sacri ortus miracuł coaptat᷑.
qu ita res poscit pleniꝰ pꝰea. Inti̾ni qr qͥnq panib fecimꝰ mentio¬
nem ñ inꝯgrue ut reor qͥnq eos libris quos iam euoluimꝰ ꝑamꝰ.¬
dii cibos cupimꝰ: qͥnq lł libris qͣi qͥnq panib duos adhuc libellõ:
cupiamꝰ : tu uirtutem uñdict̾ionis illiꝰ in ħ tͣnfferas. ⁊⁊ qͥ scͥpti¬
uncłam nr̃am numo eu ogłico mimeraril numerũq ip̃m eu
głico fruct̾u expleas: tribuas q ħ ad scm̃ ⁊⁊ salubrẽ xibrẽ cibũ
cunct̾is eccłe tue ppłis: om̃i ecati. ⁊ om̃i sexui. Et si qui forte iã

Expanded text:
um ac sapientium mentibus scire liceat, ut, quamlibet magna. sint quae a deo fium ac sapientium mentibus scire liceat, ut, quamlibet magna. sint quae a deo fiunt atque inaestimabilia, etiamsi ea sensu ipso non capiant, impossibilia tamen deo nulla esse cognoscant. sed de his tamen tam ineffabilibus diuinae uirtutis actibus, quod rectissime ineffabilibus sacri ortus miraculis coaptatur, quia ita res poscit, plenius postea. Interim quia quinque panum fecimus mentionem, non incongrue, ut reor, quinque eos libris quos iam euoluimudii cibos cupimus, quinque illis libris quasi quinque panibus duos adhuc libellos cupiamus, tu uirtutem benedictionis illius in haec transferas, et qui scriptiunculam nostram angelico fructu expleas tribuasque haec ad sanctum et salubrem cibum cunctis ecclesiae tuae populis, omni aetati et omni sexui. et si qui forte iam
Abbreviated transcription (Latin):
inqͣm intelligentes qr qͣntũ sit memo uitellig̾. ꝯsona os aduen¬
tũ dĩ uoce. & ꝙͣ ꝯcentu inutuo postulabant: scientes utiq in ħ
spem omiũ ꝯsist̾ẽ. in ħ salutem omniũ ꝯtineri.ꝙ nullus soluere
uinctos poss: nͥ inniundꝰ a uincuł. hullus exune̾ peccatores: nsi
peccato carens. Nemo eni lib̾a̾re aliqͣ re qͣnqͣm potest: uͥ ea re ip
tũ potuert̃ ꝑ se penitꝰ ẽẽ salui: nͥ fuissent aduentu dñ & re
ram dĩ plebem e̾e saciatam. Et qu̾o id tñ fcm̃ sit: nec e¬
haryare sermo. nͦ colligẽ estimatio nͦ ꝯciꝑe sñsꝰ pͭ. Tanta.i tam ĩ
ac saturitatem s ⁊̃ ad diuisionẽ ipãm appositionemq suffecerit.
Cum pła multo milia hominum fueruit: ꝗͣ panes ip̃i. plura pe¬
ne ꝯuiuia: ꝙͣ de tot ranib fgͣm̃ta ẽẽ possunt: Nata ẽ gͦ ex u̾bo
dñ rerum copia. creuit ĩ act̾u opus Et cum parum ẽẽt quod
humane estimationi ẽ: aut rõni locꝰ. Solũ ẽ qd̾ in tali re fideli¬

Expanded text:
inquam, intelJegent-es,I quia quantum sit nemo intellegit, consona omnes aduentum dei uoce et quasi concentu mutuo postulabant, scientes utique i in hoc spem omnium consistere, in hoc salutem omnium contineri, quia nullus soluere uinctos posset nisi immunis a uinculis, nullus eximere peccatores nisi peccato carens. nemoi enim liberare aliqua re quemquam potest, nisi ea re ipstamen potuerunt per se I penitus esse salui, nisi fuissent aduentu domini etram dei plebem esse satiatam, et quomodo id tamen factum sit, nec enarrare sermo nec colligere aestimatio nec concipere sensus potest. tanta ac saturitatem, sed etiam ad divisionem ipsam appositionemque suffecerit, cum pne conuiuia quam de tot panibus fragmenta esse possunt? nata est ergo ex uerbo domini rerum copia, creuit in actu opus, et cum parum esset quod ae, nullus humanae aestimationi est aut rationi locus. solum est quod in tali re fideli
Abbreviated transcription (Latin):
ne obsecro illud. ñ ita de imbutum. u̾ ita institutũ ẽẽ: Ali¬
ud tͥ a parentib. Aliud a magistris atq aut̾orib tuis tͣditũ.
ñ ħ te iii ꝯuenticulo illo pat̾ni dogniatis: nec in eccła ur̃e
ꝓfessionis audisse. aliud postremo dextum ip̃m atq sermo¬
nem tͣditi tͥ atq insinuati symboli
continere. Ineo
te baptiratum. In eo renatum eẽ:
hoc te tenere quod accepisses. ⁊ in eo te uuere dice̾. in qͦ
regnatun ẽẽ didicilles. Nonne queso dicens ħ fortissimo te
ĩ ꝯtͣ ueritatem scuto marbit᷑reris: Et uere in negocio qͣmuiᷤ
imꝓbo. non inportuna defensio: ⁊ q̃ ñ absurde ⁊̃ causã errorᷤ
dice̾t. si ꝑtinatium ñ sociar⁊ errori. Nam cum ħ teneres
quod a paruo accepilses: plus haberet in de emendatio quod
de p̾senti erroie corrigeret: qͣm seui̾tas quod de p̃tito uin
mate ren᷑atꝰ sis: nunqͥd ag̾e tecum qͣi cum arriano aut

Expanded text:
ne, obsecro, illud: non ita te imbutum, non ita institutum esse: aline, obsecro, illud: non ita te imbutum, non ita institutum esse: aliud tibi a parentibus, aliud a magistris atque auctoribus tuis traditum: non hoc te in conuenticulo illo paterni dogmatis nec in ecclesia uestrae professionis audisse: aliud postremo textum ipsum atque sermonem traditi tibi atque insinuati symboli continere: in 00 te baptizatum, in eo renatum esse? hoc te tenere quod accepisses et in eo te uiuere diceres, in quo regeneratum esse didicisses?? nonne, quaeso, dicens haec fortissimo te etiam contra aeri-, tatem scuto uti arbitrareris? et uere in negotio quamuis improbo non inportuna defensio et quae non absurde etiam causam erroris diceret, si pertinaciam non sociaret errori. nam cum hoc teneres quod a paruo accepisses, plus haberet in te emendatio quod de praesenti errore corrigeret, quam seueritas quod de praeterito uindmate regeneratus sis, numquid agere tecum quasi cum Arriano aut
Abbreviated transcription (Latin):
m ihm xͦ filium eiꝰ unigenitũ. ⁊ pͥmogenitũ tociꝰ cratu¬
fẽa. Qͥ ꝓpt̾ nos uenit. ⁊ natus ÷ ex maria uirgine ⁊ cͣcͥi¬
fixꝰ sub pontio pilato. ⁊ sepultus. ⁊ cercia die rexurręx̃
scd̾m scͥpta̾s ⁊ in celos ascendit. ⁊ it̾m uenr iudicare ui¬
uos ⁊ mortuos & reliqͣ. Si arriane. aut sabellin̾e h̾escos assertor
esses:⁊ ñ tuo ip̃o simbolo tecum uterer: ꝯuiucere te tñ desti¬
monioꝵ sacroꝵ auctoritate: ꝯuincerem legis ip̃iꝰ uoce. Con¬
uincerem deniq ꝓbata ꝑ uniu̾sõꝵ mundum sẏmboli uerita¬
de. Dicerem te ⁊̃ si expers intelligentie ac sensus ee̾s: aport
tñ seqͥ. saldem ꝯsensum gn̾s hu̾an nec plꝰ facere debere pau
fundata ab apłis tͣdita: ñ aliud existunanda e̾e̾t ꝙͣ uox atq au¬
ctoritas d̾ĩ: q̃ hr̾et in se utiq ⁊ uocem ⁊ sensum d̾i. Et quid
tandem sisic aput te age̾m: qͥd diceres. quid responderes. nõ¬

Expanded text:
m, Filium ejus unigenitum, et primogenitum totius creatufacta. Qui propter nos venit, et natus est ex Maria virgine, et crucifixus sub Pontio Pilato, et sepulsecundum scripturas, et in caelos ascendit, et iterum ueniet iudicare uiuos et mortuos, et reliqua. Si Arrianae aut Sabellianae haereseos assertor esses et non tuo ipso symbolo tecum uterer, conuincerem te tamen testimoniorum sacrorum auctoritate, conuincerem legis ipsius uoce, conuincerem denique probata per uniuersum mundum symboli ueritate: dicerem te, etiamsi expers intellegentiae ac sensus esses, oportere tamen sequi saltim consensum generis humani nec plus facere debere paucfundata, ab apostolis tradita non aliud existimanda esset quam uox atque auctoritas dei, quae haberet in se utique et uocem et sensum dei. et quid tandem, si sic apud te agerem, quid diceres? quid responderes? non
Abbreviated transcription (Latin):
suoꝵ: uł imꝑicie ut ñ laborarm utiq qͣmuis simpłex:
&e imꝑita mens caꝑe. qd̾ possit facile: ⁊̃ memorie ꝯtinere
Uides gͦ in symbolo autoritatem dĩ eẽ Werbum enim
breui atum fec̾ dñs suꝑ t̾ram. S hoi̾ũ fortasse q̃ris. ne
id quidem deest. ꝑ hoĩes enim idd̾s fecit. Siẽ enĩ ĩ m̃sam il¬
lam scͥptaꝵ sac̾rum copiam: ꝑ patͥarchas ⁊ ꝓpħas maxiie
suos ꝯdidit : ita sẏmbolum ꝑ apłos suosq sac̾dotes ꝯstituit.
& qͥcqͥd illic ꝑ suos larga ac redundanti copia dilatauit: id̾ ħ
ꝑ suos plenissima. breuitate ulusit. Nichil gͦ in symbolo de¬

Expanded text:
itiae, ut non laboraret utique quamuis simplex itiae, ut non laboraret utique quamuis simplex et imperita mens capere, quod possit facile etiam memoria continere. Uides ergo in symbolo auctoritatem dei esse: uerbum enim breuiatum fecit dominus super terram. sed hominum fortasse quaeris. ne id quidem deest: per homines enim id deus fecit. sicut enim inmensam illam scripturarum sacrarum copiam per patriarchas et prophetas maxime suos condidit, ita symbolum per apostolos suos sacerdotesque constituit, et quidquid illic per suos larga ac redundanti copia dilatauit, idem hic per suos plenissima breuitate conclusit. nihil ergo in symbolo de
Abbreviated transcription (Latin):
tuos. & reliqͣ. In symbolo qͥ eccłaꝵ om̃iũ fidem loqͥt᷑ scire op
quid seqͥ mał hõiũ auct̾oritatẽ an dĩ. Qmuis ego decium
censorie aut seuere agam: ut ⁊ͥ eligende tm̃ alt̾iꝰ rei copiam
tͥbuam: & unum ꝑmitcens. alterum negem. Utr̃q enĩ do: ui¬
nomiuat᷑. Collat̾o aut̃ io̾: qr collata in unũ ab apłis dm̃ tociꝰ
catholice legis fide: quicdͥd ꝑ uniu̾soꝵ diuinoꝵ uoluminum
corpꝰ in m̃sa funditꝰ eopia: totum in symbolo colligit᷑ breuitat
ꝑfecta. Scdm illud apłi. U̾bum inqͥt ꝯsũmans ⁊ breuians ĩ eqͥ¬
tate: q u̾bũ breuiatũ facri dñs suꝑ t̾ram. Hoc ẽ gͦ breuiatũ
u̾bũ qd̾ fec̃ dnĩs. sidem.s. duplicis testam̃ti sui ĩ pauca colligenᷤ
& sensum om̃ium scͥptaꝵ in breuia sludens. sua de suis con¬
dens. ⁊ uĩ tociꝰ legis ꝯpendiosissima breuitate ꝓficiens. con¬
sulens .s. ĩ hoc ut pussimꝰ pat̾ uł negligentie auoꝵ dam filioꝵ¬

Expanded text:
 omnium fidem loquitur, scire opto quid sequi malis, hominum auctoritatem an dei? quamuis ego tecum non censone aut seuere agam, ut tibi eligendae tantum alterius rei copiam tribuam et unum per- ^ mittens alterum negem: utrumque enim do, unominatur. collatio autem ideo, quia collata in unum ab apostolis domini totius catholicae legis fide, quidquid per uniuersum diuinorum uoluminum corpus inmensa funditur copia, totum in symbolo colligitur breuitate perfecta, secundum illud apostoli: uerbum, inquit, consummans et breuians in aequitateus, fidem scilicet duplicis Testamenti sui in pauca colligens, et sensum omnium Scripturarum in brevia concludens, sua de suis condens, et vim totius legis compendiosissima brevitate perficiens. Consulens scilicet in hoc, ut piissimus pater, vel negligentiae quorumdam filio
Abbreviated transcription (Latin):
lieris nominib adiungens: õs a carnali audientia ad spiri¬
talem intelleigenciã txixͣ. Cũ .i. oĩa ista diffit dixiss. subdi¬
dit ea qͥb in eugłio dñs usꝰ fu̾at testimonia dicens. Propt̾ ħ
relinqͥt hõ patrẽ suũ ⁊ matrẽ:⁊ adiunget᷑ ad uxorẽ suã: ⁊
erc̃ duo ĩ carne una. Et qͥd pꝰ ħ: qͣi c̃ magna clamoris ꝓtestati¬
ne subiecit. Sacͣmentũ inqͥd ħ magnꝰ ẽ. Remouit utiq
oĩo ⁊ amputauit carualem intellectũ uͥ sacͣm̃tũ penitus di¬
xit ẽẽ diuinũ. Et qͥd tñ pꝰ ista subdidit: Ego aut̃ dico inqͥt ĩ¬

Expanded text:
lieris nominibus adiungens omnes a carnali audientia ad spiritalem intellegentiam traxit, cum enim omnia ista dixisset, subdidit ea quibus in euangelio dominus usus fuerat testimonia, dicens: propter hoc relinquet homo patrem suum et matrem, et adiungetur ad uxorem suam, et erunt duo in carne una. et quid post haec quasi cum magna clamoris protestatione subiecit? sacramentum, inquit, hoc magnum est. remouit utique de hoc omnino et amputauit carnalem intellectum, ubi sacramentum penitus dixit esse diuinum. et quid tamen post ista subdidit? ego autem dico, inqui
Abbreviated transcription (Latin):
sens forsitan õs ñ q̃unt. uł ħ capiant. qd̃ tũ ab illo ñ discre
capiunt: ħ salten faciliora cognoscant. ut cũ ꝓnitiorem intel¬
lectum cepint caꝑe: ad altiorem ualeant ꝑuenire. ⁊ planioris nẽ
rei ad ipiscentia sit pꝰea ꝓfundioris uia. Qd̃ gͦ magnũ ild̾ẽ sacͣ¬
mentum qd̾ sub uiri atq uxoris noĩe designant᷑. apłm ip̃m ĩt̾
rogemꝰ: qui ad uocendam eandem rem. aliͥ u̾bis rei ip̃iꝰ usus ẽ
dicens. Et manifeste magñ ẽ pietatis sacm̃tum: qd̾ naufesta¬
tum ẽ ĩ carne. iustificatum ẽ in spũ. Aparuit angłis. p̾dic

Expanded text:
sens forsitan omnes non queunt, uel hoc capiant, quod tamen ab illo non discrepcapiunt, haec saltim faciliora cognoscant, ut, cum promptiorem intellectum coeperint capere, ad altiorem ualeant peruenire, et planioris nunc rei adipisceratia sit postea profundioris uia. Quod ergo magnum illud est sacramentum quod sub uiri atque uxoris nomine designatur? apostolum ipsum inter rogemus, qui ad docendam eandem rem alibi uerbis rei ipsius usus est dicens: et manifeste magnum est pietatis sacramentum, quod manifestatum est in carne, iustificatum est in spiritu, apparuit a
Abbreviated transcription (Latin):
tur. ħ sic uidere oculis desid̾abant: sic̃ aĩo ac m̃te sapiebant. Et
io.  saias ꝓpħa. Utinam inqͥt disrumꝑes celos. ⁊ descend̾es. S &e
abacuc idẽ admũcians qd ille optans. Dum adꝑiant inqͥt anni os¬
tenden̾is: in aduentu tempoꝵ demonstͣber a. D̾s de thaman ue¬
uri. siue alud. d̾s ab austͦ uenri. Daiuid qͦ d̾s manifeste ueur.
Et icm. & sedes suꝑ cherubin atxare. Alii aduentũ eiꝰ ꝗ̃ mun¬
do p̃stitit adniuitiabant. Alii postulabant. n̾nulli spẽ dispari:
ẜ os asfect̾u pari. intelligentes utiq aliqͣtenꝰ qͣntã rem p̃carent᷑.
ut d̃s in dõ habitans. in forma d̾i acsi nuꝑsmanens: seiz ip̃m̃ ex¬
mnanir⁊ formam serui accipiens. seq ũs sad suscipiendas õs pasi¬
onum acerbitates. ꝯtumeliaq sub mitte̾t. subir penã ꝓ bñficiy.
& qd intollerab ilissimũ ⁊ indignissimũ ẽ : ali his ip̃is mortem ex

Expanded text:
bant. et ideo Esaias propheta utinam, inquit, disrumperes caelos et descenderes. sed et Abbacuch, idem adnuntians quod ille optans, dum adpropiant, inquit, anni, ostenderis, in aduentu temporum demonstraberis. deus de man sine illud: deus ab austro ueniet. dauid quoque: deus manifeste ueniet, et iterum: qui sedes super Cherubin , appare. alii aduentum eius quem mundo prae- stitit annuntiabant, alii postulabant. nonnulli specie dispari, sed omnes affectu pari, intellegentes utique aliquatenus quantam rem precarentur, ut deus in deo habitans, in forma dei ac sinu permanens, semet ipsum exinaniret formam serui accipiens seque usque ad suscipiendas omnes passionum acerbitates contumeliasque submitteret, subiret poenam pro beneficiis et, quod intolerabilissimum et indignissimum e
Abbreviated transcription (Latin):
sic̃ p̃iudebãt ĩ sp̃u: ita uidere ⁊ ĩ carne uoluerũt. Am̃ enĩ ĩqͥt
Et iõ isaias ꝓpħa. Utinam inqͥt dñe disrumꝑes celos ⁊ descen¬
deres. S ⁊ dauid. Dñe iuelina celos ⁊ descende. Moyles ꝙͦ
ostende inqͥt mͥ temet ipñi: ut manifeste uideam te. Nemo
admodꝰ ꝓpiꝰ qͣm moyses legem capiens. ad loqͣntẽ de nubib dm̃:
atq ad ipãm admod̾̃ p̃sentiã maiestatis accessit. Et qũo cum
nemo ꝓpiora qͣm ille deo cerueret: adhuc manibestiora posee

Expanded text:
sicut praeuidebant in spiritu, ita uidere etiam in carne uoluerunt. amen enim inquit o Esaias propheta utinam, inquit, domine, disrumperes caelos et descenderes, sed et Dauid: domine, inclina caelos et descende, Moyses quoque ostende, inquit, mihi te ipsum, ut manifeste uideam te. nemo admodum propius quam Moyses legem capiens ad loquentem de nubibus deum atque ad ipsam admodum praesentiam maiestatis accessit, et quomodo, cum . nemo propiora
Abbreviated transcription (Latin):
lem dĩ singłaremq pietatem qͥ uelut cautissimꝰ atq eui¬
dentissimꝰ medicꝰ uentos qn̾q in eccłam suã morbos an p̾di¬
xit: ⁊ c̾ p̃nuntiaret infirmͥatatẽ: dedit ex ip̃a y̾nuntiatõe
medicinam. ut o̾es. s. agnoscentes langorẽ ingentẽ: ꝓcul iã
atq longe uitare inciꝑent q̃ i̾minere didicissent. Et iõ sc̃s
ista dixisse: Nemo enĩ ita soluit iħm : ꝗͣ qͥ ñ ꝯfitet᷑ deũ.
Cũ .uͥ. ĩ hoc omĩs eccłe fides. ⁊ oĩs cultꝰ sit. iħm dm̃ ueruꝰ¬
fateri: qͥs magis uenãtionem eiꝰ ⁊ cultũ solu̾e̾ potuit qͣm qͥ
putas. Ñ meũ ÷ qd̾ loqͦr.Ecce eugłista dicit. Om̃is qͥ soluit

Expanded text:
elut cautissimus ac prouidentissimus medicus uenturos quandoque in ecclesiam suam morbos ante praedixit, et cum praenuntiaret infirmitatem, dedit ex ipsa. praenuntiatione medicinam, ut omnes scilicet agnoscentes languorem ingruentem procul iam atque longe uit-are inciperent quae imminere didicissent. et ideo sancista dixisse? nemo enim ita soluit Iesum quam qui non confitetur deum. cum enim in hoc omnis ecclesiae fides et omnis cultus sit, Ifateri, quis magis uenerationem eius et cultum soluere potuit quam qui putas? non meum est quod loquor. ecce euangelista dicit: omnis, qui soluit
Abbreviated transcription (Latin):
ñ de eo tm̃. s ñ de ħ edoeuit. ⁊ de minorib ꝯsultꝰ ĩ de ulteriorib¬
maiorib q respondit dicens. Q uod d̾s ꝯiunxit hõ ñ separet. hoc
ẽ. nolite id separare : qd̾ in me d̾s iunxit. Non separ ⁊ humana un¬
pietas qd in me uniuit diuina maiestas. His aut̃ plemiꝰ scire ħ
ita ẽę: Audis apłm de his ip̃is de qͥb t̾e̾ saluator docuit disseren¬
tem: qͥ utiq ut pote magist᷑ a d̾o missus ut caꝑe tẽ auditoꝵ ĩ¬
becillitas potãt ea ip̃a q̃ d̾s ĩ mist̾io p̾dicauãt. exposuit. Cũ enĩ
de carnali diugio unde int̾rogatꝰ ĩ eugło saluator fu̾at dispu¬
tarii: replicauit ea ip̃a. qͥb ille usus t̾c̾ fuã̾t legis ueti̾s testim¬
onia .s. ut intellige̾t᷑ qd̾ eandẽ rẽ expone̾t qͥ hifdem testimoni¬
ss ute̾t᷑. Addiciens p̾t̾ea ne dee̾e cause aliqͥd uid̾et᷑: ⁊̃ carnale
Siugiũ mulieris qͦ ac uiri nom̃: quos ad mutuũ cohortaba¬

Expanded text:
uit et de minoribus consultus etiam de altioribmaioribusque respondit dicens: quod deus coniunxit, homo non separet. hoc est: nolite id separare quod in me deus iunxit: non separet humana impiet-as quod in me uniuit diuina maiestas. uis autem plenius scire hoc ita esse? audi apostolum de his ipsis do quibus tunc saluator docuit disserentem, qui utique, utpote magister a deo missus, ut capere tunc auditorum inbecillitas poterat, ea ipsa quae deus in mysterio praedicarat exposuit. cum enim de carnali coniugio, unde inten\'ogatus in euangelio saluator fuerat, disputaret, replicauit ea ipsa quibus ille usus tunc fuerat legis ueteris testimonia, scilicet ut intellegeretur, quod eandem rem exponeret qui isdem testimoniis uteretur. adiciens praeterea, ne deesse causae aliquid uideretur, etiam carnale coniugium, mulieris quoque ac uiri nomen, quos ad mutuum cohortaba
Abbreviated transcription (Latin):
credit᷑. S absit ħ a catholica dĩ plebe ut aut a ꝓpħia dissenti¬
re. aut cum h̾e̾ticis sentire uideat᷑. ⁊ in maledictũ forsitan
ld̾ pp benedict̃ionis incurrat: ut spem suam i homine
serit: ouplicit᷑ maledictioni obnoxiꝰ sit necee̾ ẽ: siue ĩ eũ credat.
siue non credat. Si enĩ credit: maledictꝰ qͥ spem suã ponit
ĩ hoĩe. Si aut̃ ñ credit. maledictꝰ utiq nicħominꝰ: qu licet ĩ
hoĩe n̾ credid̾it : dm̃ tñ penitꝰ denegarit. Hoc .ii. illd̾ ẽ qd̾¬

Expanded text:
creditur. Sed absit hoc a catholica Dei plebe, ut aut a Propheta dissentire, aut cum haereticis sentire videatur; et in maledictum forsitan illud populus benedictionis incurrat, ut spem suam in homine serit, dupliciter maledictioni obnoxius sit necesse est, siue in eum credat siue non credat. si enim credit, maledictus qui spem suam ponit in homine: si autem non credit, maledictus utique nihilominus, quia, licet in hominem non crediderit, deum tamen penitus denegarit. i Hoc enim ill
Abbreviated transcription (Latin):
ipsi ueniant ĩ locũ hũc tormentoꝵ. Q in re notãdũ est: ardẽti diuiti qͣnta ad
suppliciũ cumulant᷑. Ad penã nãq suam ei &. cognitio seruat᷑ ꝙ. memoria. Cog¬
ei ultio de pauꝑe nõ esset: si hũc ĩ retͥbutione nõ cognosceret. ꝙͣ. ꝑfecta pena
ĩ igne nõ esset: si nõ hoc qđ ipse patit᷑ etiã suis timeret. Yt ergo peccatores am
mi iudicii: iniusti ĩ reqͥem qͦsdã iustos cõspiciunt ut eos uidentes ĩ gaudio nõ
solũ de suo supplitio set etiã de illoꝵ bono crucient᷑. Iusti uͦ ĩ tormentis semꝑ.

Expanded text:
ipsi veniant in locum hunc tormentorum. Qua in re notandum, ardenti diviti quanta ad supplicium cumulantur. Ad poenam namque suam ei et cognitio servatur et memoria. Cogei ultio de paupere non esset, si hunc de retributione non cognosceret. Et perfecta poena in igne non esset, si non hoc quod ipse patitur, etiam suis timeret. Ut ergo peccatores in emi iudicii iniusti in requie quosdam iustos aspiciunt, ut eos videntes in gaudio, non solum de suo supplicio, sed etiam de illorum bono crucientur. Iusti vero in torm
Abbreviated transcription (Latin):
pauꝑ simul hũc ⁊ pauꝑtas .⁊ egritudo tabefecit atq ĩsuꝑ uidebat ꝓcedẽtẽ di¬
qͥa nemo ad uisitãdũ aderat: testant᷑ canes qͥ licent̾ eiꝰ uulnera lingebãt. Non¬

Expanded text:
pauper, simul hunc et paupertas et aegritudo tabefecit, atque insuper videbat procedentem dipauper, simul hunc et paupertas et aegritudo tabefecit, atque insuper videbat procedentem diquia nemo ei ad visitandum aderat, testantur canes, qui licenter vulnera lingebant.
Abbreviated transcription (Latin):
bant de mensa diuitis.⁊ nemo illi dabat. Set ⁊ canes ueniebãt ⁊ lingebant
ulcera eiꝰ. Plenꝰ ulcerib mendicꝰ lazarꝰ ante ianuas diuitis iacet. Qͦ de re dñs
duo iudicia expleuit. habuisset enĩ fortasse aliqͣm excusationẽ diues. si lazarꝰ
pauꝑ ⁊ ulcerosus ante eiꝰ ianuã nõ iacuisset : si remotus fuisset: si eiꝰ ĩopia non
esset oculis ĩportuna. Rursus si longe esset diues ab oculis ulcerosi pauꝑis mis¬
norẽ tollerasset tẽptationẽ pauꝑ ĩ animo. Set dũ egenũ ⁊ ulceratũ ante ianuã
diuitis ⁊ deliciis affluentis posuit: in una eadẽq re ex uisione pauꝑis nõ mi¬
serenti diuiti cumulũ dãpnationis intulit: . rursus ex uisione diuitis: cẽpta¬
tũ cotidie pauperẽ ꝓbauit. sui certe pot̾at ad penã suffif pauꝑtas etiã si sanꝰ
fuisset. Rursus suffecisset egͥtudo: etiã si subsidiũ adesset. s ut ꝓbaret᷑ anpliꝰ

Expanded text:
 lingebant ulcera ejus. Plenus ulceribus mendicus Lazarus ante januas divitis jacet, qua de re una Dominus duo judicia explevit. Habuisset enim fortasse aliquam excusationem dives, si Lazarus pauper et ulcerosus ante ejus januam non jacuisset, si remotus fuisset, si ejus inopia non esset oculis importuna; rursus si longe esset dives ab oculis ulcerosi pauperis, minorem tolerasset tentationem pauper in animo. Sed dum egenum et ulceratum ante januam divitis et deliciis affluentis posuit, in una eademque re, ex visione pauperis non miserenti diviti cumulum damnationis intulit, et rursum ex visione divitis tentatum quotidie pauperem probavit. Cui certe poterat ad poenam sufficere paupertas, etiamsi sanus fuisset; rursum suffecisset aegritudo, etiamsi subsidium
Abbreviated transcription (Latin):
N illo tempore: dix̃ iħc discipulis suis: parabolam hanc. Nomo quidã erat
diues: &. induebat᷑ purpura . ⁊ bisso: ⁊ epulabat᷑ cotidie splendide . &. Reliqͣ¬
URpurã Regii habitus esse colorem: marinis cũculis tĩctam nemo fere
tatis: qͥ c̃ ab hac uita defecerimꝰ : recipiant nos ĩ ęt̾na tab̾nacula. Qd̃ autẽ
iudientes pharisei deridebant. Uerũ ꝙ ꝓposuerat exemplis.
uitȩ tab̾nacła recipi posset: amicũ sͥ fac̾e neglexerat. Nõnulli autẽ putant pre¬
cepta ueteris testamẽti: distritiora esse qͣm noui:. set hii nimirũ ĩpuida c̃si¬
deratione fallunt᷑. In illo enĩ nõ tenacitas s rapina multalt᷑. Ibi res ĩiuste sub
hendit᷑: set ꝓpͥa nõ dedisse. Hec dicit᷑ qͥa quẽpiã oppressit: s qͥa ĩ acceptis rebꝰ se

Expanded text:
uidam erat dives, et induebatur purpura et bysso, et epulabatur quotidie splendide, etc. Purpuram regii habitus esse colorem marinis e conchulis vinctam nemo fere itatis, qui cum ab hac vita defecerimus, recipiant nos in aeterna tabernacula. Quod audientes Pharisaei deridebant, verum ille quae proposuerat exemplis avitae tabernacula recipi posset amicum sibi facere neglexerat: nonnulli autem putant praecepta Veteris Testamenti districtiora esse, quam novi: sed hi nimirum improvida consideratione falluntur. In illo enim non tenacia sed rapina multatur, ibi res injuste sublehenditur, sed propria non dedisse; nec dicitur, quia
Abbreviated transcription (Latin):
diuitis nõ dicit: nisi qd̾ deus humiles nouit. atq adꝓbat. ⁊ suꝑbos ignorat
Unde ⁊ qͥbusdã de miraculoꝵ uirtute suꝑbientib ĩ fine dicturꝰ ÷ nescio uos
bũ diuitẽ nescio. Illũ cognitũ ꝑ adꝓbationẽ habeo: hũc ꝑ reꝓbationẽ iudicii

Expanded text:
divitis non dicit, nisi quod Deus humiles novit, atque approbat, et superbos ignorat. divitis non dicit, nisi quod Deus humiles novit, atque approbat, et superbos ignorat. Unde et quibusdam de miraculorum virtute superbientibus, in fine dicturus est: Nescio vos erbum divitem nescio. Illum cognitum per approbationem habeo, hunc per judic
Abbreviated transcription (Latin):
trem semꝑ fuit hominib apparuisse: hoc qd̾ in pͥncipio semꝑ fuit
ab hominib uisum ex̧. ħ qd̾ u̾bum uite sine exordio erat : palpatũ
humanis manib ẽȩ docuit. Uides qͦt nͦus. qͣm uariis qͣm multipli¬
cib. qͣm indiuidius. qͣm aꝑtis: ita sacͤmentum unite cum d̾o car
uis expouit: ut nemo alt̾utr um dice̾ omnino possit. qui ñ utrũq
inquit xͦ heri ⁊ hodie: ip̃e ⁊ ĩ scła. ħ ẽ illud utiq qd̾ suꝑiori testimo¬
cum unitum fuerat palpabatur. Riõ id̾ iħe xp̃e heri ⁊ hodie .i. id

Expanded text:
trem semper fuit, hominibus apparuisse, hoc, quod in principio semper fuit, trem semper fuit, hominibus apparuisse, hoc, quod in principio semper fuit, ab hominibus uisum esse, hoc, quod uerbum uitae sine exordio erat, palpatum humanis manibus esse docuit. uides quot modis, quam uariis, quam multiplicibus, quam indiuiduis, quam apertis ita sacramentum unitae cum deo canis exposuit, ut nemo alterutrum dicere omnino possit, qui non utrumque istus heri et hodie, ipse et in saecula . Hoc est illud utique quod superiore testimocui unitum fuerat palpabatur. Et ideo idem Jesus heri et hodie, id
Abbreviated transcription (Latin):
Ille ꝑsequend̾ a iudeis hominem e̾ę dix̾. hic palpatum homine̾ huma¬
nis manib p̾dicauit. Ille cundem quem hominem adnuntiarat dm̃i
excelsum eẽ p̾dix̾: hic eum quem palpatum ab hominib ee̾ docuit: dm̃
inem: quem semꝑ dm̃. ac ꝑ hoc hominem ⁊ dñi: qr hominem ip̃m dm̃.
Quod fuit gͦ inqͥt a yͥncipio. quod audiuimꝰ. qd̾ uidimꝰ oculis nr̃is qd̾

Expanded text:
ille persequendum a Iudaeis hominem esse dixit, hic palpatum hominem humanis manibus praedicauit: ille eundem, quem hominem adnuntiauerat, deum excelsum esse praedixit, hic eum, quem palpatum ab hominibus esse docuit, deum inem quem semper deum, ac per hoc hominem et deum, quia hominem ipsum deum. quo
Abbreviated transcription (Latin):
.s. ħo ⁊⁊ d̾s: fcm̃ ÷ tocum d̾s. unde apłs paulꝰ uidens reuelatis fidĩ o¬
culis: totium ĩ xͦ inexplicabilis maiestatis archauum. ita locutꝰ
ẽ aniutant ad̾ referendam dõ grãm: agnoscentes beneficia dĩ popu¬
los. Grãs iuqͥt agentes patͥ qui dignos nos fecit ii parte sotis sc̃orp
in lumine qͥ eriput nos de potestate tenebraꝵ. ⁊ tnstidit ⁊̃ reg¬

Expanded text:
o et deus, factum est totum deus. unde apostolus Paulus uidens reuelatis fidei oculis totum in Christo inexplicabilis maiestatis arcanum ita locutus est, inuitans ad referendam deo gratiam agnoscentes beneficia dei populos: gratias, inquit, agentes patri, qui dignos nos fecit in parte sortis sanctorum in lumine, qui eripuit nos de potestate tenebrarum
Abbreviated transcription (Latin):
curristi ꝑdito: Quas tͥ laudes fragilitas humani gn̾is ꝑsoluet. q̃ solo tuo cõ¬
m̃cio recuꝑandi aditũ ĩuenit : Accipe itaq qͣscũq exiles qͣscũq meritis tuis
ĩpares gr̾arũ actiones: i c̃ susceꝑis uota culpas nr̃as orando excusa. Admitte
nr̃as p̾ces ĩtͣ sacͣriũ exaudicionis: ⁊ reporta nob̃ antidotũ recõciliationis: Sit
ꝑte excusabile qd ꝑte ingerimꝰ: fiat ĩpetͣbile qd fide ⁊ mẽte poscimus.

Expanded text:
solvat, quae solo tuo commercio recuperandi aditum invenit? Accipe itaque quascunque exiles, quascunque meritis tuis impares gratiarum actiones: et cum susceperis vota, culpas nostras orando excusa. Admitte nostras preces intra sacrarium exauditionis, reporta nobis antidotum reconciliationis. Sit per te excusabile quod per te ingerimus: fiat impetrabile quod fida me
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓferas : ⁊ post partũ ĩcorrupta ꝑmaneas. O beata marua scłm om̃e cap¬
uũ tuũ dep̾catur assensu᷑. Te mũdꝰ suȩ fidei obsidem fecit. Noli morari
E cce inqͥt ancilla dñi: fiat mͥ scd̾m uerbũ tuũ. Nec mora reuertit᷑ nũtius:
⁊ uirginalẽ thalamũ ingreditur xp̃c. E. fficit᷑ sub tẏpo p̾gnans beata
genitrix: ⁊ cũcta ꝑ secula p̾dicat᷑. hec felix. Concepit mox ad credulitatẽ
uerbi: uirilis ignara cõsoctii. Inpletur uterus: nullo humano pollutus
amplexi. Extat itaq uirgo cũ cõcepit. uͥgo gͣuida. uͥgo cũ parit. uͥgo post
partũ. Preclara gͦ illa uirginitas:  gloriosa fecũditas. Gestat maRia: i

Expanded text:
feras, et post partum incorrupta permaneas. O beata Maria, saeculum omne captivum tuum deprecatur assensum: te, Domina, mundus suae fidei obsidem fecit. Noli morari,Ecce, inquit, ancilla Domini, fiat mihi secundum verbum tuum . Nec mora, revertitur nuntius, et virginalem thalamum ingreditur Christus. Efficitur subito praegnans beata Dei genitrix, et cuncta per saecula praedicatur hinc felix. Concepit mox ad credulitatem verbi, virilis ignara consortii: impletur uterus nullo humano pollutus amplexu. Exstat itaque virgo cum concipit, virgo gravida, virgo cum parit, et virgo post partum. Praeclara ergo illa
Abbreviated transcription (Latin):
tua. At illa dix̃. Ecce ancilla dñi: fiat mͥ scdm uerbũ tuũ. O felix obedientia.
ĩ ea dñs qd̾ dudũ ꝑ ꝓphetã p̾dixerat. Obedientiã uolui ⁊ nõ sacrificiũ. I scien¬
tiã dĩ płꝰqͣm holocausta. hec fuit uera obedientia om̃i sacͥficio gͣtior. hec uo¬
lũtas cũctis hostiis acceptior. hĩc ꝓmeruit głam: qͣm ipsa post modũ plausit.
Ecce ait. ex hoc beatã me dicent om̃s gn̾ationes Obeata maria qͥs digne tͥ ua¬

Expanded text:
tua. At illa dixit, Ecce ancilla Domini, fiat mihi secundum verbum tuum. O felix obedientia, tua. At illa dixit, Ecce ancilla Domini, fiat mihi secundum verbum tuum. O felix obedientia, scientiam Dei plus quam holocausta . Haec fuit vera obedientia omni sacrificio gratior, haec voluntas cunctis hostiis acceptior; hinc promeruit gloriam, quam ipsa postmodum plausit: Ecce, ait, ex hoc beatam me dicent omnes generationes. 5. Ad beatam Virginem
Abbreviated transcription (Latin):
illa nouitas iheremiȩ ꝓphetȩ uaticinio p̾nũtiata. fatiet inqͥt dñs nouum
suꝑ terrã: femina cicundabit uirũ. D femina suꝑ feminas benedicta:
q̃ uirũ nõ nouit omnino ⁊ uirũ suo utero circundedit. Circũda uirum
maria angło fidẽ dando qͥa eua ꝑdidit uirũ serpenti cõsentiendo. Sa-¬
qu̾a angłs qđ suꝑiꝰ pretulimꝰ dixit. Ne timeas maRia ĩuenisti enĩ grãm
apd̾ dm̃. He inquit a cõspectu meo mat̾ dñi mei terrearis: ego cõcepti
qͥ ÷ nasciturꝰ ex te. Cõcipies enĩ ⁊ paries filiũ. nõ cuiꝰlibet meriti hominẽ
s tociꝰ scłi saluatorẽ. Recole maruia ĩ libro ysaiȩ ꝓphete uirginẽ qͣm pa¬
riturã legisti: ⁊gaude atq exulta qͥa tu esse meruisti. Tu ibi p̾figurata
mentũ. efficieris gͣuida ⁊ eris mat̾ semꝑ ĩtacta. Senties pondera uentͥs ⁊ pu¬
dorẽ nõ ꝑdes castitatis. ĩtumescent ubera tua: ⁊ ĩtacta manebũt genitalia

Expanded text:
e vaticinio praenuntiata: Faciet, inquit, Dominus novum super terram; femina circumdabit virum . O femina super feminas benedicta, quae virum omnino non novit, et virum suo utero circumdedit! Circumdat virum Maria angelo fidem dando; quia Eva perdidit virum serpenti consentiendo. quam angelus, ut superius protulimus, dixit: Ne timeas, Maria; invenisti enim gratiam apud Dominum. Ne, inquit, a conspectu meo, mater Domini mei, terrearis: ego conceptioqui est nasciturus ex te. Concipies enim et paries filium; non cujuslibet meriti hominem, sed totirituram legisti ; et gaude atque exsulta, quia tu esse meruisti. Tu ibi praefigurata mentum. Efficieris gravida, et eris mater semper intacta. Senties pondera ventris, et pudorem non perdes castitatis. Intumescent ubera tua, et intacta manent genitalia
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ mutat᷑ maRiȩ. Que gr̾a plena: dñs tecũ. Tecũ dñs ĩ corde: tecũ ĩ uẽtit
tecũ in utero: tecũ in auxilio. Gratulare beata uirgo. xp̃c rex ex celo suo¬
Benedicta inquit angłs inter mulieres: q̃ uita ⁊ uiris. ⁊ mulieribꝰ peperisti.
Mat̾ gn̾is nr̃i penã intulit mũdo: geniteix dñs nr̃i salutẽ adculit mũdo.
Auctrix peccati eua: auctrix meriti maria. Eua occidendo obfuit. m̃afua
entia comutatur. fide ꝑfidia c̃ꝑatur. leta gͥ masia gestat infantẽ: exul in¬
ganis MaRia : ⁊ inter ueloces articulos tẏmpana puerꝑe cõcrepent.
cõcinant letãtes chori ⁊ alt̾nantibꝰ modulis dulcisona carmina misceat᷑:
Audite gͥ fr̾s Riñi queadmodũ tẏpanistria nr̃a cãtauerat: ait enĩ
Magnificat anima mea dñm.ꝙ. exultauit spiritꝰ meus ĩ do salutari meo.¬

Expanded text:
t angelus ad eam, gratia plena, Dominus tecum; tecum Dominus in corde, tecum in ventre, tecum in utero, tecum in auxilio. Gratulare, beata virgo, Christus rex e coelo suoBenedicta, inquit, tu, in mulieribus, quae vitam et viris et mulieribus peperisti. Mater generis nostri poenam intulit mundo; Genitrix Domini nostri salutem attulit mundo. Auctrix peccati Eva; auctrix meriti Maria; Eva occidendo obfuit, Maria entiam enim obedientia commutatur. Laeta igitur Maria gestat infantem, exsulganis Maria, et inter veloces articulos tympana puerperae concrepent. Concinant laetantes chori, et alternantibus modulis dulcisona carmina misceantur. Audite igitur quemadmodum tympanistria nostra cantaverit; ait enim: Magnificat anima mea D
Abbreviated transcription (Latin):
sinn cimor is ipͥmit. dũ enĩ audita celestia suꝑna amamꝰ utt amata ia nopini. qa
amos ipsa notieia est. Om̃ia gͦ nouerat: qͥa terrenis desideriis ĩmutati amoris su¬
pori sascib ardebant Istos uͦ amicos dei aspȩxerat ꝓpħa c̃ tlicebat. Michi autẽ ini mis
honorati sũt a miei tui deus. Amicus enĩ qͣsi ansmi custos uocat᷑. NRã g̃ ꝑsalimista
ꝓsoeeit: electos deia inũdi huiꝰ amore seꝑatos eustodire ĩ madatis cel estibꝰ uoluta

Expanded text:
a est. Omnia ergo eis nota fecerat, qui, a terrenis desideriis immutati, amoris summi facibus ardebant. Istos vero amicos Dei aspexerat Propheta, cum dicebat; Mihi autem nimis honorificati sunt amici tui, Deus . Amicus enim quasi animi custos vocatur. Quia ergo Psalmista prospexit electos Dei a mundi hujus amore separatos cu
Abbreviated transcription (Latin):
isamuel steterit eoca me nõ ÷ anima mea ad populũ istũ. Qͥd ÷ qd̾ itermissis rec¬
liotisa tot parb soli moyses ⁊ samuel ad mediũ deducunt᷑: qͥrũ mira obtinẽdi
uitus ostendit᷑ dũ nec ipsi posse int̾cedere dicũt᷑: Ac si aꝑte dñs dicat. Nec ilos
audio q ꝑꝑ magnũ peticionĩs suȩ meritũ minime c̃tẽpno. Qd÷ qd̾ mogses ⁊ sanu
et aecers peto. in postulatione p̾ferũt᷑: nis qd̾ duo hii tãtũm ĩ cũcła testamnẽ til areu¬
caterui dicens. Abiit hoc ame peccatũ ĩ dño: quo minꝰ cessem orare ꝓuob Seroraret
i sannunel steterit corã me: nõ ÷ anima mea ad populũ istũ. Lc si aꝑte dicat. Nec ilios
orationis est celsitudo caruatis. Et tũc qͥsꝙ qd̾ recte petit adipiscit᷑: cũ eꝰ animꝰ in

Expanded text:
amuel steterint coram me, non est anima mea ad populum istum . Quid est quod intermissis relictisque tot patribus, soli Moyses et Samuel ad medium deducuntur, quorum mira obtinendi virtus ostenditur, dum nec ipsi posse intercedere dicuntur? Ac si aperte Dominus dicat: Nec illos audio quos propter magnum petitionis suae meritum minime contemno. Quid ergo est quel caeteris patribus in postulatione praeferuntur, nisi quod hi duo tantummodo in cuncta Testamenti Vetfatetur dicens: Absit a me hoc peccatum in Domino, quo m Samuel steterint coram me, non est anima mea ad populum istum . Ac si aperte dicat; Nec illos go verae orationis est celsitudo charitatis. Et tunc quisque quod recte petit, adipiscitur, cum ejus animus in
Abbreviated transcription (Latin):
cũ filiabi madiam De qͥd t̃ quodiste balaã populũ dei posse decipi certa ratione olleg̃
d̃s osiliũ ut ea parte qͣ infirmari nouerat filios isrł ꝑnitiosiꝰ eis laqi tenderẽ tor
ri dubiail eos oblara copia seminarũ fornicationss ruina ꝓtinꝰ olapsuros qͥa co¬
cupiseibiles ansimȩ coꝵ partes sciebat esse coruptas. Ita gͦ unĩ queu nostrum
anims insidiosos laqueos ꝑfruentes qͥbꝰ nos sensert᷑ egrotare. Ut u̾bi gr̃a eum
uiderit pationabiles animȩ nr̃e partes esse utqͣatas: illo nos ordine decipere
moliant᷑. s. finees sacerdos delatus ut surorẽ dñs placaret: ⁊ãbrĩ ⁊ sccrtũ madiam¬

Expanded text:
custodia. sic namque Balaam populum dei posse decipi certa ratione collegit, dans consilium ut ez illa parte, qua infirmari nouerat filios Israhel, perniciosi eis laquei tenderentur, non dubitans eos oblata copia feminarum fornicationis ruina ncupiscibiles animae eorum partes sciebat esse corruptas? 7. Ita ergo unumquemque nostrum animae insidiosos laqueos praestruentes, quibus nos senserint aegrotare, ut, verbi gratia, cum viderint rationabiles animae nostrae partes esse vitiatas, illo nos ordine decipere moliantur. 8. Sed Phinees sacerdos zelatus, ut Domini furorem placaret, Zambri et scortum Madian
Abbreviated transcription (Latin):
egestatẽ. Lantũ enĩ unꝰqͥsꝙ ardebit egestate auariciȩ: qntũ eas magis diligẽs ma-¬
iores habuer̃. Qomͦ gͦ sũt diuitiȩ qͥb crescentibꝰ crescit inopia: q̃ amatoribꝰ suis
qͣmtũ fuerit ampliores. ñ adferũt sacietatẽ s ĩflãmat᷑ cupiditatẽ. Diuitẽ tu pu¬
ipsa pecunia crescit. Cũ pecuniȩ enĩ ĩcremẽto: rabies cupiditatis auget᷑. Nã oẽs
auari ⁊ cupidi: uelut hydropisi morbo egͦtare uidẽt᷑. Qmͦ enĩ hydropicꝰ qͣntũ plꝰ

Expanded text:
egestatem. Tanto enim magis quisque ardebit egestate, quanto magis eas diligens majores habuerit. Quomodo ergo sunt divitiae, quibus crescentibus crescit inopia: quae amatoribus suis quanto fuerint ampliores, non afferunt satietatem, sed inflammant cupiditatem? Divitem tu puantum ipsa pecunia crescit. cum pecuniae enim incremento rabies cupiditatis augetur. nam omnes auari uel cupidi uelut hydropis morbo aegrotare uidentur. quomodo enim hydropicus, quantum plus
Abbreviated transcription (Latin):
In huiꝰ expositione sentẽtiȩ beati cipriani dicta ponamꝰ. Circuit inqͥt ille nos singłos
⁊tãquã hostis clausos obsiddens muros explorat: ⁊ tẽptat an sit pars aliqͣ mẽbroꝵ
iuꝰ stabił. ⁊ minꝰ fida cuiꝰ aditu ad int̾iora penetret᷑. offert oculis formas ĩlices⁊ fa
ciles uolũtates. ut uisu destruat castitatẽ. Aures ꝑ canora musica tẽptat. ut in sono
dulcioris auditus. soluat. ⁊ molliat xp̃ianũ uigorẽ. Lingã c̃ uino ꝓuocat. manũ in¬
iuriis lacescentibꝰ ad petulentiã cedis instigat. ut fraudatorẽ fatiat lucͣ obponit ĩsta.
ostentat falsa ut uera subripiat. ⁊c̃ latẽt nõ potest falłe aꝑte minat᷑. terrorẽ turbidȩ
ꝑsecutionis ĩtentans ad debellandos seruos dei. Inquietꝰ semꝑ ⁊ sẽꝑ infestus: ĩ pace sub
dolus. ĩ ꝑsecutione uiolentꝰ. Quãobrẽ cõtͣ om̃es diaboli uł fallaces insidias ł aꝑtas minas
dũ semꝑ paratus inim̃icus.

Expanded text:
n nostra, verum beati Cypriani dicta ponamus. « Circumit inquit ille nos singulos, et tanquam hostis clausos obsidminus stabilis et minus fida, cujus aditu ad interiora penetretur. » Offert oculis formas illices, et faces voluptatis faces voluntatis, ut visu destruat castitatem. Aures per canora musica tentat, ut soni dulcioris auditu, solvat et molliat Christianum vigorem. Linguam vitio provocat, manum injuriis lacescentibus ad petulantiam cordis instigat. Ut fraudatorem faciat, lucra opponit injusObtendit falsa, ut vera subripiat. Et cum latenter non potest fallere, aperte minatur, terrorem turbidae persecutionis intentans, ad debdolus et in persecutione violentus. Quamobrem contra omnes diaboli, vel fallaces insidias, vel apertas minas mpugnandum paratus inimicus.
Abbreviated transcription (Latin):
Reddit᷑ matͥ: c̃ ꝑsac̾dotalis decreta iudicii cõmunioni sociat᷑ eccłe. Accepit autẽ timor
gẽtis gͣcior. Qͥ uͦ gͣtior ĩ eis dñi pietas apparuit eo certior cũctis penitẽtibꝰ spes
salutis apparuit : ut iure om̃es qͥ auduit dicat. Qaͥ ds uisitauit plebẽ suã. Nõ tãtũ mͦ
uerbũ suũ semel ĩcorporãdo. s etiã nr̃a hoc ut suscitari debeamꝰ seꝑ ĩ corda mittẽdo.

Expanded text:
Redditur matri, cum per sacerdotalis decreta judicii communioni sociatur ecclesiae. Accepit autem omnes Redditur matri, cum per sacerdotalis decreta judicii communioni sociatur ecclesiae. Accepit autem omnes gentis gratior, quo vero gratior in eis Domini pietas apparuit, eo certior cunctis poenitentibus spes salutis apparuit, ut jure omnes qui audiunt dicant: Quia Deus visitavit plebem suam. Non tantum verbum suum semel i
Abbreviated transcription (Latin):
humilitatẽ nob̃ ostendit qu̾ado eũ Regulꝰ rogat ut ad eiꝰ filiũ ueniat: i tam̃ corpora-¬
lit̾ ire recusat. ad seruũ uͦ centurionis nõ ĩuitat᷑ : i tam̃ se corporalit̾ ire pollicetur.
Reguli filio ꝑ corporalẽ p̾sentiã nõ dignat᷑ adesse: cẽturionis uͦ seruo ñ dedignat᷑ occur¬
rere. Qͥd ÷ hoc nͥ qd̃ suꝑbia nr̃a retundit᷑. qͥ ĩ hominibꝰ nõ naturã qͣ ad imagine̾ dei¬

Expanded text:
Quid est, inquit, quod eum regulus rogat, ut ad ejus filium veniat, et tamen ire corporaQuid est, inquit, quod eum regulus rogat, ut ad ejus filium veniat, et tamen ire corporaliter recusat; ad servum centurionis non invitatur, et tamen se corporaliter ire pollicetur? Reguli filio per corporalem praesentiam non dignatur adesse, centurionis servo non dedignatur occurrere. Quid
Abbreviated transcription (Latin):
potẽcia iudicis ꝑsona p̾conis distat. Ubi fletus qͦ ⁊ stridor dentiũ esse ꝑhibet᷑.: ut illic dẽtes
strideat qͥ hic de edacitate gaudebat. Illic oculi defleant: qͥ hic ꝑ ĩlicitas c̃cupiscẽtias uer-¬
sabant᷑. Qtenꝰ singł̃a qͦq mebra supplicio subiecta subiaceant q̃ hic singlis qͥbꝰq uiciis sub
luerũt ꝑ meliorationẽ uitȩ. uł certe tũc ligat pena qͦs mͦ a bonis oꝑib ligat culpa. Pedes
enĩ qͥ uiuificare egrũ negligũt. manꝰ q̃ nil ĩdigentibꝰ tͥbuũt: a bono oꝑe iã ex uolũtate
ligatȩ sũt. Ne gͦ nũc spõte ligãt᷑: in supplicio tũc ligant᷑ ĩuictȩ. In tẽpore enĩ illo ñ erit
locꝰ ĩpudentiȩ nec negãdi facultas: c̃ om̃es angłli ⁊ mũd̾ ipse testis sit peccatoꝵ. Qa qd̃
dici sine gemitu nõ potest ĩ illa districtione ultimȩ ĩcrepationis om̃e argumẽtũ
cessat excusationis. qͥa ille foras ĩcrepat : qͥ testis c̃scientiȩ ĩtꝰ animũ accusat. Tãto¬

Expanded text:
t in caecitatem cordis. Ubi fletus quoque et stridor dentium esse perhibetur, ut illic dentes strideant, qui hic de edacitate gaudebant. Illic oculi defleant, qui hic per illicitas concupiscentias versabantur, quatenus singula quaeque membra supplicio subjacluerunt, per meliorationem vitae. Vel certe tunc ligat poena, quos modo a bonis operibus ligavit culpa. Pedes enim qui visitare egenum negligunt, manus quae indigentibus nihil tribuunt, a bono opere jam ex voluntate liglocus impudentiae, nec negandi facultas, cum omnes anguli et mundus ipse testis sit peccatorum. Quia, quod dici sine gemitu non potest, in illa districtione ultimae increpationis omne argumentum cessat excusationis, quippe quia ille foris increpat, qui testes conscientiae intus animum accusat. T