comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
exercits hiero solimu intrare compulsi haneprimã captiuitateni
susunuis so dicuntur quod rost solitudinis liber tatem ur be quus.
siue ibi multitudines hominũ &ossicia & sclutationes & conuiuia
uil nqui silu citenas fugis uoluptatũ sit uilis & ues ꝑtinus cibus
ro lesider ullor ne uescitur nonquerit magno perquu
depreci iscibis stercus conficiat quic quid post qulũ non sentit᷑
ibros decentes uuentris &gut turis. plenius disserentes: sẽp
in inmunia sacrasitiecuo frequent orandu. & flexo corpor
us lorm eniu ramus culas & glouolus & palpantes aduluto¬
res qua sihostes fuge pauperibus & fratribus refrigeria
tumenti anin onon uppetas saeculuriũ & maxime poten¬
tiu consortia uita. quid tibi necesse ẽ eãuidere crebrius.
quorũ contẽptu monachus eẽ coepisti᷑ soror prȩciput
tua mutronarũ declinet colloquiu. nec intsepicas ues¬
tes & gemas circi sedentiũ feminarum sesor didatam

Expanded text:
exercitus, Jerosolymam intrare compulsi, hanc primi captivitatem exercitus, Jerosolymam intrare compulsi, hanc primi captivitatem sustinuisse dicuntur, quod post solitudinis libertatem, urbe quasi sive ibi, multitudines hominum, et officia, et salutationes, et convivia, veluti quasdam catenas fugias voluptatum. Sit vilisrat et illo pane uescitur, non quaerit magnopere, quam de pretiosis cibis stercus conficiat. quicquid post gulam non sentiturlibros de contemptu uentris et gutturis plenius disserentes. semper in manu tua sacra sit lectio, frequenter orandum et flexo corporeus dormiendum. rumusculos et gloriolas et palpantes adulatores quasi hostes fuge. pauperibus et fratribus refrigeria tumenti animo non appetas, saecularium et maxime potentium consortia deuita. quid tibi necesse est ea uidere crebrius, quorum contemptu monachus esse coepisti? soror praecipue tua matronarum declinet colloquia nec inter sericas uestes et gemmas circumsedentium feminarum se sordidatam
Abbreviated transcription (Latin):
liuium. oratores Irsium Gracchos demos thenen tulliũ: & ut
adnos tra ueniumus episcopi & prȩsbłteri habeant in exemplum
apostolos. & upostolicos uiros quorum honorem possidentes habere
nitantur & meritum : nos autem habemus ꝓpositinr̃i principes. par¬
los antonios iuliunos. hilarionas macharios & ut adscriptura¬
rum auctoritatem redeam noster princers helias noster helisȩus
nos triduces silup ph& rũ qui habitabunt in aqris & solitudine & faciebant sibi
tabernaculu ꝓp̃t fluentaiordanis: dehis sunt & illifili recab quiuinum &
cerã nonbibebant : quimorabantur intentoris quidĩꝑ hieremiũ uoce
lauduntur. & ꝓmititur eis quod non deficiat destir peeorũ uirstans
quiprim incaptiuitate ducni sunt : isteest ionadid filius r echab qui in
reproꝵ libro seribiturcurrua scendisse cuhieu & huius filii sunt qui
taber naculo sẽꝑ habitan sadextremũ ppt in ruptionem caldai

Expanded text:
Liuium; oratores Lysiam, Gracchos, Demosthenen, Tullium; et ut Liuium; oratores Lysiam, Gracchos, Demosthenen, Tullium; et ut ad nostra ueniamus, episcopi et presbyteri habeant in exemplum apostolos et apostolicos uiros; quorum. honorem possidentes habere nitantur et meritum. nos autem habemus propositi nostri principes Paulos, Antonios, Iulianos, Hilarionas, Macarios; et ut ad scripturarum auctoritatem redeam, noster princeps Helias, noster Helisaeus, nostri duces filii prophetarum, qui habitabant in agris et solitudine et faciebant sibi tabernacula propter fluenta Iordanis. de his sunt et illi filii Rechab, qui uinum et siceram non bibebant, qui morabantur in tentoriis, qui dei per Hieremiam uoce laudantur, et promittitur eis, quod non deficiat de stirpe eorum uir stansqui primi in captiuitatem ducti sunt. iste est Ionadab, filius Rechab, qui in Regnorum libro scribitur currum ascendisse cum Hieu; et huius filii sunt, qui in tabernaculis semper habita
Abbreviated transcription (Latin):
patria. de toto lucorbe concurritur. plenu est ciuitas uniuers gen¬
ris hominibus & tantautriusq sexus constipatio ut quo dalibi expart f¬
bas iuctotomsustinere coguris. quiaigitur frat̃neinter ragas perqiũ
uiam incederedebeas reuelata tecũ facia e loquar. siofficium iuis exer¬
cere prȩsbĩteri si epis copatus te uel opus uel honas sortedelectat. Vi¬
ue inur bibus & castellis & ulioꝵ salutẽ fac lucrum ani mȩtuae: sin. uitẽ
cupis essequod diceris monachus id est solus quid facis in urbibur quȩ
utiq: non sunt solorũ habitacula sed multorum : hab& unũ quodque ppusi¬
tum principessuos romaniduces imirtentsir cuamillos fabricios
regulos scipiones: philo sophi ꝓponant sibi prthagorã socraten
plũ tonẽ. aris totilen: poetȩmulentur. homerũ uergilium menan¬
drum terrentiũ : his torici thrcididem sullus ticum herodotũ.

Expanded text:
eras uicturus in patria. de toto huc orbe concurritur; plena est ciuitas uniuersi generas uicturus in patria. de toto huc orbe concurritur; plena est ciuitas uniuersi generis hominibus et tanta utriusque sexus constipatio, ut, quod alibi ex parte fugiebas, hic totum sustinere cogaris. Quia igitur fraterne interrogas. per quam uiam incedere debeas, reuelata tecum facie loquar. si officium uis exercere presbyteri, si episcopatus te uel opus uel honos forte delectat, uiue in urbibus et castellis et aliorum salutem fac lucrum animae tuae. sin autem cupis esse, quod diceris, monachus, id est solus, quid facis in urbibus, quae utique non sunt solorum habitacula, sed multorum? habet unumquodque propositum principes suos: Romani duces imitentur Camillos, Fabricios, Regulos, Scipiones; philosophi proponant sibi Pythagoram, Socraten, Platonem, Aristotelen; poetae aemulentur Homerum, Uergilium, Menandrum, Terentium; historici Thucydiden, Sallustium, Herodotum,
Abbreviated transcription (Latin):
tes &xp̃mquȩras in solitudine & oressolus inmonte cuniba santorũqtanti
locor uicinitatibus perfriuuris id est ut &ur becareas &r positiũ monac iu nona¬
mittus quodlo quor Non leepis copis non depres biteris noneclericis loquor
quorũ aliudos ficium est. sceldemonacho & monacho quon dum a pudserulu
nobilio qui udcir coprecium pos ses sioniim suurũ ad pedes a postolorum po¬
uit docens pecuniam eẽ calcandum eit humilit̃ & secreto uictitans senii
contemnat quod semel conteniserat: sicrucis & resurrecnionis locunon
essent inurbeceleberrima inquacuriu inquu alumiliiũ inquaseq¬
uu mimi scurrȩ & om̃a sunt quarsolent ẽẽ inceteri s urbibus uelsi
monuchor turbis solum modo frequentaretur expersendũ reueri
huius cemodi cunctis monachiis esset habita culuni nunc uero sumn.
stultitiae est renuntiu resȩculo dimittere patriam urbes destraui io

Expanded text:
es et Christum quaeras in solitudine et ores solus in monte cum Iesu sanctorumque tantum es et Christum quaeras in solitudine et ores solus in monte cum Iesu sanctorumque tantum locorum uicinitatibus perfruaris, id est, ut et urbe careas et propositum monachi non amittas. quod loquor, non de episcopis, non de presbyteris, non de clericis loquor, quorum aliud officium est, sed de monacho et monacho quondam apud saeculum nobili, qui idcirco pretium possessionum suarum ad pedes apostolorum posuit docens pecuniam esse calcandam, ut humiliter et secreto uictitans semper contemnat, quod semel contempserat. si crucis et resurrectionis loca non essent in urbe celeberrima, in qua curia, in qua ala militum, in qua scorta, mimi, scurrae et omnia sunt, quae solent esse in ceteris urbibus, uel si monachorum solummodo turbis frequentaretur, expetendum reuera huiusce modi cunctis monachis esset habitaculum; nunc uero summae stultitiae est renuntiare saeculo, dimittere patriam, urbes deserere, m
Abbreviated transcription (Latin):
surrectionis simulucrum iouis incrucis rupesta tuexmur more
ueneris agentiuib: posita colebatur estimantib: persecutionis
uictoribus quod tollerent nobis fidem resur rectionis &cru¬
cis silocu scũ ꝑ idola polluis sent: b&hleem nunc nr̃am & angussiniũ
urbis locum de quo psulmis tacunit ueritas deter raortuest. lucus
inumbrabat. thatmu idestadonidis & inspecuubi quondũ xp̃s
paruulus uagut ueneris imasius planꝗehatur: quor. sũ inqui¬
es haectã longo repetita principio: uidelic& nequicquã federtuae
dreepure quia hucrosolimã nonuidist: nec nos idc ir eomeliores
uesti ines Quolhuius loci habitaculo fruimur secliuehie siucalibi & qua lenite pro
operibus tuis apud clm̃ nr m haberemer cedem : reuera ut ũpliciter motũ mentsne¬
su trar considerans e ꝓpositunituum &ardorẽ quo seculorenuntiasii disferen¬
tus in lociscr brror nurbibus & frequentia urbium derelicta in agello bubi

Expanded text:
surrectionis simulacrum Jovis; in Crucis rupe, statua ex marmore surrectionis simulacrum Jovis; in Crucis rupe, statua ex marmore Veneris a gentibus posita colebatur: existimantibus persecutionis auctoribus, quod tollerent nobis fidem resurrectionis et crucis, si loca sancta per idola polluissent. Bethleem nunc nostram, et augustissimum orbis locum de quo Psalmista canit: Veritas de terra orta est , lucus inumbrabat Thamuz, id est, Adonidis: et in specu, ubi quondam Christus parvulus vagiit, Veneris amasius plangebatur. 4. Cur, inquies, haec tam longo repetita prindeesse putes, quia Hierosolymam non uidisti, nec nos idcirco meliores aestimes, quod huius loci habitaculo fruimur, sed siue hic siue alibi aequalem te pro operibus tuis apud deum nostrum haber6 mercedem. reuera, ut simpliciter motum mentis meae fatear, considerans et propositum tuum et ardorem, quo saeculo renuntiasti, differentias in locis arbitror, si urbibus et frequentia urbium derelicta in agello habit
Abbreviated transcription (Latin):
relinquetur uobis domus ura deserta sic cȩlum & terra pertransibunt
utique trinsibunt omnia quȩ terr enu sunt: &crucis igitur &resurrectio¬
nis locuhu sunt quipor tant crucẽ suũ & cũ xp̃o resurgunt cotidie
quidi i nos se exhibent tanto hubitaculo ceterũquidicunt. templũ
Ieu templũ dñi templũ dñi. audiant abapostolo: uos estis templun¬
nc di & ips ser̃ hiubitat inuobis. & dehier o solimis & debrittania. uequulit̃
piui uulu cȩlestis regnũ enĩdĩ intranos est: antonius & cunc taaegrpti
& inosonota mie poni cappadociae & urmeniae examina monacho
noriuidereliero soliriu & pat& illis ubsq: hac urbe puradrsuanua
beatiis hilurior cũ pulȩstinus e&̃ in pulestina uiuer&. unotantum
ddicudit iucro solimam ut nec centẽnec& scã locapp̃t uiciniam
necr ursus dm̃ lococluder eiuderetur: ub adriuni tẽporib: usq ad
imperium constantim ꝑannos circit̃ & centũ octoginta. in locore¬

Expanded text:
relinquetur uobis domus uestra deserta. si caelum et terra pertransibunt, relinquetur uobis domus uestra deserta. si caelum et terra pertransibunt, utique transibunt omnia, quae terrena sunt. et crucis igitur et resurrectionis loca his prosunt, qui portant crucem suam et cum Christo resurgunt cotidie, qui dignos se tanto exhibent habitaculo. ceterum, quidicunt:templum dominitemplum dominijtemplum domini, audiant ab apostolo: uos estis templubitat in vobis . Et de Jerosolymis et de Britania aequaliter patet aula coelestis: Regnum enim Dei intra vos est. Antonius, et cuncta Aegypti, et Mesopotamiae, Ponti, Cappadociae, et Armeniae examina Monachorum non viderunt Jerosolymam: et patet illis absque hac urbe paradisi janua. beatus Hilarion, cum Palaestinus esset, in Palaestina uiueret, uno tantum die uidit Hierosolymam, ut nec contemneret sancta loca propter uiciniam nec rursus deum loco eludere uideretur. ab Adriani temporibus usque ad impe- rium Constantini per annos circiter centu
Abbreviated transcription (Latin):
hiero solimis beneiuxis se luudandum est: illa illa expetendu est ci¬
ns trepetus l& ificat quae in montesitu celur
durguo dã noque quod sacio ut frustra uidear adexemplum abrahum & meos
&patrium reliquisse sed nonauileo dĩ omnipotentum angusto fineconclu¬
duro &uriare paruo terreloco quẽ non capit caduni singuliquique ereden¬
tium non locorũ diuersitu ubus sed fideimerito ponder intur & ueriud¬
or. tores neque in hiero solimis neque in monte garie im adorant putrẽ
iudea euellerc uniuersus orbis caclestiroreper fusus est & muttideoriente
& deoccidente uenienientes recubuerunt insinuabraham. desut notus eẽ
taoitũ iniuilȩadĩ & in is rahel magnũ nomeneius. sed i nomnẽ terrã exut
sonus upostolorũ & infines orhis terre uerbueorum: saluator ad discipu¬
los loquens cũ e&̃ intẽplo surgite inquit abea mus lunc & adiudeos

Expanded text:
Hierosolymis bene uixisse laudandum est. illa, illa expetenda est ciHierosolymis bene uixisse laudandum est. illa, illa expetenda est cinis impetus laetificat, quae in monte sita celardarguo damnoque, quod facio, ut frustra uidear ad exemplum Abraham et meos et patriam reliquisse, sed non audeo dei omnipotentiam angusto fine concludere et artare paruo terrae loco, quem non capit caelum. singuli quique credentium non locorum diuersitatibus, sed fidei merito ponderantur; et ueri adoratores neque Hierosolymis neque in monte Garizin adorant patrem, Iudaeae uellere uniuersus orbis caelesti rore perfusus est et multi de oriente et de occidente uenientes recubuerunt in sinu Abraham, desiit notus esse tantum in Iudaea deus et in Israhel magnum nomen eius, sed in omnem terram exiit sonus apostolorum et in fines orbis terrae uerba eorum. saluator ad discipulos loquens, cum esset in templo: surgite, inquit, abeamus hinc, et ad Iudaeos:
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ uadeuende om̃a quue habes & da pauperibus & uenis equereme
uerbu uertis in opera & nudũ crucem nudus sequens expeditior
& leuior scandis scalum la cobronicãmutas cũ animo nec pleno mar¬
suppio gloriosas sordes ad petis sed puris munib & candido pectore pau¬
perẽte & sp̃u &opib gloriaris nihilestenĩ grande tristi & iuridu
facie uel simulure uelostenture ieiunia possessionẽ reditibus
ubundure. & uile iactare palliolũ cratesille tebunus. homo quon¬
dum ditissimus cũ ad philo sophundũ athenus ꝑger& magnũ au¬
ripondus ubiecit. nec putauit se posse &uirtutes simul & diuitius
possidere Nossuffarcina tiauro xp̃mpauper ẽ sequimur & sub
praetexto elemosrnae pristinib: opib incubantes. Quo modo possu¬
mus aliena fideliter distribuere qui nr̃a timidi reseruamus ple¬
nusuenter facile deieiuniis disputat: Non hiero solimis. fuisse sed

Expanded text:
esse, uade, uende omnia, quae habes, et da pauperibus et ueni, sequere me, esse, uade, uende omnia, quae habes, et da pauperibus et ueni, sequere me, uerba uertis in opera et nudam crucem nudus sequens expeditior et leuior scandis scalam Iacob. tunicam mutas cum animo nec pleno marsuppio gloriosas sordes adpetis, sed puris manibus et candido pectore pauperem te et spiritu et opibus gloriaris. jaihil est enim grande tristi et lurida facie uel simulare uel ostentare ieiunia, possessionum reditibus abundare et uile iactare palliolum. Crates ille Thebanus, homo quondam ditissimus, cum ad philosophandum Athenas pergeret, magnum auri pondus abiecit nec putauit se posse et uirtutes simul et diuitias possidere. nos suffarcinati auro Christum pauperem sequimur et sub praetexto elemosynae pristinis opibus incubantes quomodo possumus aliena fideliter distribuere, qui nostra timide reseruamus? plenus \'uenter facile de ieiuniis disputat. non Hierosolymis fuisse, sed
Abbreviated transcription (Latin):
scir& esse praerbiteros utique nonaeuo sed prudentiu iudicanilus & cdu¬
nihel ad hucpuer & longeuos iudicat atq inpudicos senes &us lusciua
condẽp̃nat noli inquũ fidẽ pensure tẽporibus nec meidcir comelior
putes quod prior in xp̃i exercitu coeperim militare. paulus . posto¬
lus in uuse lectionis deꝑsecutoremututus nouissimus in or. line.
primis in mneritis est. quia extremus lic& plus omnib luborauit
Iudus qui quondũ audierat tuautem homo duxmeus & notu smȩus
indomodi ambuluuimus cũ consensu ꝓditoramici magistriso¬
uutoris urguitur & nodũ informis loetit᷑abe nectitu bulta a tecon¬
trariolatrocrucẽmutat pur adso & facit homiscdu poenu mus¬
trrem quanti hodie diuuiuendo portant funera suu & quusi se¬
pulcra de albutu plenisunt ossib mortuorũ subicus calor longumuincit
teporem denique & tuuudita sententiu saluator is siuis per fectus

Expanded text:
sciret esse presbyteros, utique non aeuo, sed prudentia iudicandos, et Dasciret esse presbyteros, utique non aeuo, sed prudentia iudicandos, et Danihel adhuc puer et longaeuos iudicat, atque inpudicos senes aetas lasciua condemnat. noli, inquam, fidem pensare temporibus nec me idcirco meliorem putes, quod prior in Christi exercitu coeperim militare. Paulus apostolus in uas electionis de persecutore mutatus nouissimus in ordine, primus in meritis est, quia, extremus licet, plus omnibus laborauit. ludas, qui quondam audierat: tu autem, homo, dux meus et notus meus; in domo dei ambulauimus cum consensu, proditor amici, magistri, saluatoris arguitur et nodum informis leti trabe nectit ab alta. at e contrario latro crucem mutat paradiso et facit homicidii poena martyrem. quanti hodie diu uiuendo portant funera sua et quasi sepulchra dealbata pleni sunt ossibus mortuorum! subitus calor longum uincit teporem. Denique et tu audita sententia saluatoris: si uis perfectus
Abbreviated transcription (Latin):
upuulliũ relinquendũ est scilic& nisituseꝑ recrastinans & diem
reslit oinbens cuute Epedetẽtimtuus pos ses siunculus uendide¬
ris non babe xp̃s undealut pauperes suos totũ dodedit qui se
obtuliti a postoli nauem tantum & retiu reliquerunt: uidua duo
lerumatit inga :ophrluciũ & prȩfertur croes diuitus
facile contẽnit onĩa quise sẽ ꝑ cogitat eẽ morturum: It ad pa¬
Nonus liomo debonocondis thesauro ꝓfertea quaebonasunt
& ex fructib arbor agnoscitur. metiris nosuirtutib:
tuis & puruos magnus extollis: ultimãq partem
conuiuu occupũs. ut patris familicie iudicioꝓueharis
quidem̃ in nobis aut quantulum est ut docteuocis mereamur praconium ut illo
ore quorcligiosissimus princeps lefenditur. humiles modieiq laudemiur
nolugitur frat̃ carissime annoꝵ estimare nos numero nec sapientium
canis reputes sed ca nossapientia salomone teste : cani hominis pruden¬
tiu eius : Nã&iorses septuaginta praes biteros iubetur eligere quos ipse

Expanded text:
est. scilicet, nisi tu semper recrastinans et diem de die trahens caute et pedetemptim tuas possessiunculas uendideris, non habet Christus, unde alat pauperes suos. totum deo dedit, qui se obtulit. apostoli tantum nauem et retia reliquerunt: uidua duo aera mittit in gazophylacium et praefertur Croesi diuitiis. facile contemnit omnia, qui se semper cogitat esse moriturum. LIV. AD Bonus homo de bono cordis thesauro profert ea, quae bona sunt, t ex fructibus arbor agnoscitur. metiris nos uirtutibus tuis et paruos magnus extollis ultimamque partem conuiuii occupas, ut patris familiae iudicio proueharis. quid enim in nobis aut quantulum est, ut doctae uocis mereamur praeconium, ut illo ore, quo religiosissimus princeps defenditur, humiles modicique laudemur? noli igitur, frater carissime, annorum aestimare nos numero nec sapientiam canis reputes, sed canos sapientia Salomone teste: cani hominis prudentia eius. nam et Moyses septuaginta presbyteros iubetur eligere, quos ipse
Abbreviated transcription (Latin):
xpm nihil l.ud dignabatuo aspicere uestis as pera. ⁊onapellicia cibur locus te melq i. ł¬
uestar omnia uirtuti & continetiae prȩparata. Filii ꝓph&aru quos monachos inuar
lenias tentamento aedificabun sib casulas ꝓpt fluenta iordanir & curbis urbiiim
deredi ĩ polenta & hebis igestibus uicterabunt Quadi moatr iatuaes. haba
collulã pparadso uaria scripturarũ pomadecerpo hisitre diliciis h inĩ stũ eo
tomplexu Si s candalitat teoculus pes manusbia ꝓicc ca : nulli parcas ut soli arcis
amurao quiuiderit in quit dñs mulicron ad concupos conidum eam iammechitus

Expanded text:
Christum nihil aliud dignabatur aspicere. uestis aspera, zona pellicia, cibus locustae melque silChristum nihil aliud dignabatur aspicere. uestis aspera, zona pellicia, cibus locustae melque siluestre, omnia uirtuti et continentiae praeparata. filii prophetarum — quos monachos in ueteri legimus testamento — aedificabant sibi casulas propter fluenta Iordanis et turbis urbium derelictis polenta et herbis agrestibus uictitabant. quamdiu in patria tua es, habeto cellulam pro paradiso, uaria scripturarum poma decerpe, his utere deliciis, harum fruere conplexu. si scandalizat te oculus, pes, manus tua, proice ea. nulli parcas, ut soli parcas animae. qui uiderit mulierem ad concupiscendum eam, iam moechatus
Abbreviated transcription (Latin):
fila disrũpia. Uideas non nullas accinslis renibus pullarmira. barba plixa. imulio hus
hob aucã nanrei familiuaris cui reniuntiando hoceo cepisti sedanimao tue soido: ues¬
tiũ Ei. didenentis indiciusint Uilistehica comemptũ scłipbe. Ita lumt axat iiani nius
turi nrubitus somoq: dissontiat balncarum fomĩta nonquaras qui calne ioiporis
in uniorpistrigine extinguere. quae& ipsa moderitiasim. ninimia dohili git
pesiore uidnus. Ancillulas quaeilli mobsequio sunt. tibi scuasce iinsiduis quiaq uantũ
uiliorearũ cordicio tanto fummilior ruinaest. & iohannes bapritta ic immai c habun
pomisicis q: filiuserat & tamen nec matris asfellii nec pairis opibus uinco buui. ucin
doppo p. itim cũ periculo uiuer& castitatis. Viuebat inhereo &oculis desider an ubus

Expanded text:
fila disrumpit. uideas nonnullos accinctis renibus, pulla tunica, barba prolixa a mulieribus fila disrumpit. uideas nonnullos accinctis renibus, pulla tunica, barba prolixa a mulieribus non uideri, habeto curam non rei familiaris, cui renuntiando hoc esse coepisti, sed animae tuae. sordes uestium candidae mentis indicio sint, uilis tunica contemptum saeculi probet ita dumtaxat, ne animus tumeat, ne habitus sermoque dissentiat. balnearum fomenta non quaeras, qui calorem corporis ieiuniorum cupis frigore extinguere. quae et ipsa moderata sint, ne nimia debilitent pectore uulnus. ancillulas, quae illi in obsequio sunt, tibi scias esse in insidiis, quia, quantum uilior earum condicio, tanto facilior ruina est. et Iohannes Baptista sanctam matrem habuit pontificisque filius erat et tamen nec matris affectu nec patris opibus uincebatur, ut in domo parentum cum periculo uiueret castitatis. uiuebat in heremo et oculis desiderantibus
Abbreviated transcription (Latin):
mei hi sunt quicũq sticiunt uoluntatẽ patrismei quuncaelis ẽ Sicre
licint mortuos suos sed hocais inmartirio erras frat̃ errassiputas
ũ quã rp cinũ ꝑsecution. npati Et nuncincirime oppugnaris. site
oppu : ia rinescis ciduersciriusnt tãquã leo rugiens aliquẽ deuorare
ieres circuit & tupace puras Seda ininsidius cũ diuitib uti noc¬
cultis int̾siciat in nocenti. oculei in pauperẽ respiciunt insidict᷑ in
occulto sicutleo inspeluncasuc. insidicit᷑ ut rapiat paupere. Ettufron¬
tosae arboris certus ũbraculo molles somnos sutura praeda carpit.
Endeme ꝑsequitur litxuria. inde auaritia conatur in rumpere: inde
cui omina mille millenocendi artes. dego infelir uiecorẽ me

Expanded text:
mei hi sunt, quicumque faciunt uoluntatem patris mei, qui in caelis est. si creliant mortuos suos. \'Sed hoc,\' ais, \'in martyrio\'. erras, frater, erras, si putas umquam Christianum persecutionem non pati; et nunc cum maxime oppugnaris, si te oppugnari nescis. aduersarius noster tamquam leo rugiens aliquem deuorare quaerens circuit et tu pacem putascultis, ut interficiat innocentem; oculi eius in pauperem respiciunt; insidiatur in occulto sicut leo in spelunca sua; insidiatur, ut rapiat pauperem: et tu frondosae arboris tectus umbraculo molles somnos, futura praeda, carpis? inde me persequitur luxuria, inde auaritia conatur inrumpere, inde , hostis, cui nomina mille, mille nocendi artes: et ego infelix uictorem me
Abbreviated transcription (Latin):
tiã texere sed sin ouerimus scriptorẽ eorũ lucũ esse medicũ cui.
laus est in ȩuancelio ani aduertimus parit̃ om̃a uerba illius ani¬
mae languentis esse medicamina. lacubus p&rus iohannes
iudas sep tẽ epistolus ediderunt. tã mysticus. quam suc cinctas.
& breues purit ac longas breuer in uerbis longo insententus
quor us non neorũ dee none cacutiat a pocalrpss iohannis tothab& sacramta

Expanded text:
tiam texere, sed, si nouerimus scriptorem eorum Lucam esse medicum, cuius tiam texere, sed, si nouerimus scriptorem eorum Lucam esse medicum, cuius laus est in euangelio, animaduertimus pariter omnia uerba illius languentis animae esse medicamina. Iacobus, Petrus, Iohannes, ludas septem epistulas ediderunt tam mysticas quam succinctas et breues pariter et longas: breues in uerbis, longas in sententiis, ut rarus non in earum lectione caecutiat. Apocalypsis lohannis tot habet sacramenta,
Abbreviated transcription (Latin):
tulae & tam non imples se quod uolui audiumus tantũ quid aoi se amit
cuperedebeamus ut & nos quoq possimus dicere concupiideratuu aui
desiderare iustificationestuas in omnitẽpore c&erum socraticuillio
impletur innũbis hoc tantum scio quod nescio tangmuouum bn
uiter tes tamentum: mat theus marcus lucas & iobaobes otar¬
corpus ocula tiscintilus micant discurrunt sulgora pedis babenen¬
tos & in sublime tendentes terga pennata & ubique uolitantia teni
semuo sibiq perplexi sunt & quasi rota in rotuuoluuntur a& periuni
quocũ que eos flatus scĩ sp̃s duxerit: paulus apostolus ad septe niscribit
ecclesias octaua enĩ adhebreos apleris qui ex tranumerũ ponitur
timotheũ instruit actitũ. philomonẽ profugitiuo famulo adepatat᷑
super quo tacere melius puto quum paucu scribere actusu postolorũ
nudũ quidem sonar euidentur historiũ &nascentis acclesia infan¬

Expanded text:
tulae et tamen non inplesse, quod uolui. audiuimus tantum, quid nosse, quid tulae et tamen non inplesse, quod uolui. audiuimus tantum, quid nosse, quid cupere debeamus, ut et nos quoque possimus dicere: concupiuit anima mea desiderare in stificationes tuas in omni temporimpletur in nobis; Hoc tantum scio, quod nescio. Tangam et uiter testamentum: Mattheus, Marcus, Lucas, Iohannes, quadro\', per totum corpus oculati sunt, scintillae micant, discurrunt fulgora, pedes habent rectos et in sublime tendentes, terga pennata et ubicumque uolitantia. tenent se mutuo sibique perplexi sunt et quasi rota in rota uoluuntur et pergunt, . quocumque eos flatus sancti spiritus duxerit. Paulus apostolus ad septem scribit ecclesias — ectaua enim ad Hebraeos a plerisque extra numerum ponitur —, Timotheum instruit ac Titum, Philemonem pro fugitiuo famulo deprecatur. super quo tacere melius puto quam pauca dicere. Actus apostolorum nudam quidem sonare uidentur historiatn et nascentis ecclesiae infan
Abbreviated transcription (Latin):
clemae de pum populu liberat depericulor int fecto a inuos quion erpali¬
ter lniquituor porrtes conuiui & diẽ ce lebremit tit in posteros puralipo¬
menonuiber idẽ ins trumentiue teris etuto suee tandisacnit qrsu
ut aussq illo siquis scientiã scriptururũ sibiuoluerat ulelrpoare seriu
inrideat : per singulu quippe nomina iuncturasqa ueeboeplicunts
mis sceinr egumlibris tanguntur hustoriae & innume rabiles exnleuntur
euangelu questiones ezras & neemias adiutor uideliceoseon solatr
acm̃o inunũ uolum arrantur instauraoit templũmuros ixtr unaut ruo¬
tatis omnisqallu curba populi redeuntis inputriani ddes crprio retu¬
tum leuitarũ is tahelis prosditorum aepsingulus familia srrunortin
turrium operudiuisa aliudincortice praeferunt aliudrecineouei
dull ternis mescripturarũ amoreraptum & exces sisse molũ quus¬

Expanded text:
clesiae typo populum liberat de periculo et interfecto Aman, qui interpretclesiae typo populum liberat de periculo et interfecto Aman, qui interpretatur iniquitas, partes conuiuii et diem celebrem mittit in posteros. Paralipomenon liber, id est instrumenti ueteris ἐπιτομή, tantus ac talis est, ut, absque illo si quis scientiam scripturarum sibi uoluerit adrogare, se ipsum inrideat. per singula quippe nomina iuncturasque uerborum et praetermissae in Regum libris tanguntur historiae et innumerae explicantur euangelii quaestiones. Esdras et Neemias, adiutor uidelicet et consolator a domino, in unum uolumen artantur: instaurant templum, muros extruunt ciuitatis; omnisque illa turba populi redeuntis in patriam et discriptio sacerdotum, Leuitarum, Israhelis, proselitorum ac per singulas familias murorum et turrium opera diuisa aliud in cortice praeferunt, aliud retinent in medulla. Cernis me scripturarum amore raptum excessisse modum epis
Abbreviated transcription (Latin):
nic remiani hiezecheliel danihel quis possit uel intellegere: uel exponere
iuorũ primus non pph&iam mi hi uidetur texere sed euungelium : secun¬
ius uirqam nucia &oli amsuecensam a facie aquilonis & pardum spolutũ
iuis coloribus & quadruplex diuersis metris nectit alphabetum: ter¬
ius principia & fine tantis hab& obscuritatib inuoluta. ut apud ha¬
bi ios ipse partri cũ exordio geneseos ante annos trigieta non le¬
antur. quartus uero qui& extremu int̃quattuor prophe¬
cas tẽporu conscius & totrusmindiphilosophis tor lapi¬
ieni precisum demonte inemanib & regnaom̃a
subuer tentem clarorrmone ꝓnuntiat.
dauid si momides nosterpindarus & al catus. flaccus quoque catulus & serenus xp̃m
urapersonat &x indeca cordo psalterio ab inferis eurtidore ar ge nae unati¬
inompacificus &amadilis dñi mores corrigit naturã docid ec le sic̃ iungi¬

Expanded text:
Hieremiam, Ezechiel, Danihel quis possit uel intellegere uel exponere? Hieremiam, Ezechiel, Danihel quis possit uel intellegere uel exponere? quorum primus non prophetiam mihi uidetur texere, sed euangelium; secundus uirgam nuceam et ollam succensam a facie aquilonis et pardum spoliatum suis coloribus et quadruplex diuersis metris nectit alphabetum; tertius principia et finem tantis habet obscuritatibus inuoluta, ut apud Hebraeos ipsae partes cum exordio Geneseos - ante annos triginta non legantur; quartus uero, qui et extremus inter quattuor prophetas, temporum conscius et totius mundi φιλοι̐στωρ, lapidem praecisum de monte sine manibus et regna omnia subuertentem claro sermone pronuntiat. Dauid, Simonides noster, Pindarus et Alcaeus, Flaccus quoque, Catullus et Serenus, Christum lyra personat I et in decacordo psalterio ab inferis excitat resurgentem. Salomon, pacificus et amabilis domini, mores corrigit, naturam docet, eccle
Abbreviated transcription (Latin):
ino ianiibus eus ibi bs conibiar ł fortitudocius sophoniar speculacoao
arcanoru ihnico.tnior audit clamorẽ apor tapiscium & heiulatũ a sccun¬
lonu contritioni a collibus inchcit quoq ululatũ habitatoribus pila quia
conticuit omis populus chanaan disperiert uniuersi qui in uolutierant
igento aq eeus ses tiuus & latus qui seminauit in lacrimis ut ingaudio
metene destructũ templũ edificatcm̃ que patre inducit loquentem
aulliue unum modicum que & ego commouebo calum & terrã &tbare & aridũ
amo uebo omnes gentes & ueni& desideratus cunt isgentib: ⁊ acharias memor
& pradic& sedente superpullu siliũ asinȩ subiugalis: Malachius aperte &
insine omniũ ꝓph&arũ deabiectione is rahel & uocationegentiũ non est mihi
ut uoluntas in uobis dicit dñs exercituum & munus non suscipium demunu
ur̃a ab or tuenimsolis us quead occasum Magnũ ẽ nomen meũ ingentib
& inomni loco sacrificutur &affertur nomini meo oblatiomunda: esaiã

Expanded text:
peculator et arcanorum domini cognitor, audit clamorem a porta piscium et eiulatum a secunda et contritionem a collibus. indicit quoque ululatum habitatoribus Pilae, quia conticuit omnis populus Chanaan, disperierunt uniuersi, qui inuoluti erant argento. Aggeus, festiuus et laetus, qui seminauit in lacrimis, ut in gaudio meteret, destructum templum aedificat deumque patrem inducit loquentem: adhuc unum modicumque, et ego commouebo caelum et terram et mare et aridam et mouebo omnes gentes; et ueniet desideratus cunctis gentibus. Zacharias, memor et praedicet sedentem super pullum filium asinae subiugalis. Malachias aperte et in fine omnium prophetarum de abiectione Israhel et uocatione gentium: non est mihi,  voluntas in vobis, ait Dominus exercituum, & munus non suscipiam de manu vestra. Ab ortu enim Solis usque ad occasum, magnum est nomen meum in gentibus: & in omni loco sacrificatur, & offertur nomini meo obla
Abbreviated transcription (Latin):
consideramus molliscere adforoandũ facilis &iam siartificis &plaste
cess& manus tamen IΛUNCAeI Totuest quicquidesse potest puulus a posto¬
lus ad pedes gamali hel legẽmoy si & proph&as didicisse gloriat᷑ ut armatus
sp̃i talibus telis postea dicer & confidenter Armaenimi liaenosorȩ non carn
lia suoit. sed potentia dõ ad destructionẽ munitionẽ. cogitationes destruentes¬
& omnẽ altitudinẽ extollentẽ seuduersus scientiã dĩ & captiuuntes omnẽ
intellestũ ad oboediendũ xp̃o& parati subiugarecustam in oboedien¬
tiam timotheum scribit ab infantia sacris letteris eruditum & hortatur
adstudũ lectionis nenegleqat gratiam quȩduta sit ei ꝑ impositionẽ manui
presbiterii tito prȩcipit ut int̃ c&eras uir tutes epis copi quẽ breui
sermone depinxit. sciam in eo quoque eligat scripturarum obtinen¬
tem in quid eũ qui secundum doctrinã est fidelem sermonẽ. ut potes sit

Expanded text:
consideramus. mollis cera et ad formandum facilis, etiamsi artificis et plastae consideramus. mollis cera et ad formandum facilis, etiamsi artificis et plastae cesset manus, tamen δυνάμει totum est, quidquid esse potest. Paulus apostolus ad pedes Gamalihel legem et prophetas didicisse se gloriatur, ut armatus spiritalibus telis postea diceret confidenter: arma enim militiae nostrae non sunt carnalia, sed potentiadeo addestructione extollentem se aduersus scientiam dei et captiuantes omnem intellectum ad oboediendum Christo et parati subiugare cunctam inoboedientiam. Timotheum instruit ab infantia sacris litteris eruditum et hortatur studium lectionis, ne neglegat gratiam, quae data est ei per inpositionem manus presbyterii. Tito praecipit, ut inter ceteras uirtutes episcopi, quem breui sermone depinxit, scientiam quoque in eo eligat scripturarum: continentem eum. qui secundum doctrinam est, fidelem sermonem, ut potens sit
Abbreviated transcription (Latin):
pibuu puaselectionis. x magis tergentiũ quadorns cientiaa ur+o¬
Ummn serit apud eũ diebus quindecim hocenĩ misterio eb domadis og
doadis futurusgentiũ praedicator instruendus erat rur sumq. postan¬
nos quat tuor decĩ ad sũptobar naba & tito exposuerit anosrolis eiuin
geliũ neforte inuacuũ currer ix aut cucurris s& habcines eioqual aten¬
tis eniptiai. iuauox & in aures discipuli de auctoriscretrans fusason¬
tius sonat unde et aeschines cũrodiexula r&& legeretur uluademos¬
thenis oratio Quũ aduersus eũ habuerat mirantibus cunctis atquela¬
dantibur suspiransait. Quidsi ipsũ audissetis beitiã iua uerba resor en¬
tem Nec hocdico quosit m̃mealiquid tale quoduel possis uel uelis disces:
sed que ardortuus & discendistuidium & iamabs que nobit persepuaridebea
Ingeniũ docile & sinedoctore laudabileest Nonquid inuenias. sed quidqueras

Expanded text:
Paulus, uas electionis et magister gentium, qui de conscientia Paulus, uas electionis et magister gentium, qui de conscientia etrum, et manserit apud eum diebus quindecim — hoc enim magisterio ebdomadis et ogdoadis futurus gentium praedicator instruendus erat — rursumque post annos quattuordecim adsne forte in uacuum curreret aut cucurrisset? habet nescio quid latentis ἐνεργείας uiua uox et in aures discipuli de auctoris ore transfusa fortius insonat. unde et Aeschines, cum Rhodi exularet et legeretur illa Demosthenis oratio, quam aduersus eum habuerat, mirantibus cunctis atque laudantibus suspirans ait: \'quid, si ipsam audissetis bestiam sua uerba resonantem?\' Nec hoc dico, - quod sit aliquid in me tale, quod uel possis uel uelis discere, sed quod ardor. tuus et discendi studium absque nobis per se probari debeat; ingenium docibile et sine doctore laudabile est. non, quid inuenias, sed, quid quaeras,
Abbreviated transcription (Latin):
ttitũ liuium lacteo eloquentiae fontemanentem deultimis
liis paniȩ galliarumq finibus quos dam uenis senobiles le¬
timus & quos ad contemplationem suiromanontraxerat.
unius hominis samia perduxit: Habuit illu &&as in auditum
ominibus sȩculis celebradumq miraculũ ut urbem tantam
ngressi aliud ex traurbẽ quaererent apollonius siue ille mag
ut uulgus loquitur siue plilo sophus ut phithagor ei tradunt
intriuit persas. transiuit caucasum albunos sertas
mas sageias opulentis sima inliae reꝗna pene trauii & aalexiremũ latissimo ⁊li
sonr emi ne uremas taui sonite potant: inter paucos discipulos denotiomd nuo
deos mccidos ucsirios parthos si rosph uicis arobas palesonu s rcuer
solis msauider& in sabulo inue ille uir ubiqu quo ldisceete udeper
pficiens seper semelior fier& gcribit super ho plenis soneato ucllim¬
nilus philos tratur Quidloquur de secula hominibus cumap coluan

Expanded text:
ad Titum Liuium lacteo eloquentiae fonte manantem uisad Titum Liuium lacteo eloquentiae fonte manantem uiss, Galliarumque finibus quosdam venisse nobiles legimus; et quos ad contemplationem sui Roma non traxerat, unius hominis fama perduxit. Habuit illa aetas inauditum omnibus saeculis celebrandumque miraculum, ut urbem tantam ingressi, aliud extra urbem quaererent. Apollonius sive ille Magus, ut vulgus loquitur, sive Philosophus, ut Pythagorici tradunt intravit Persas, pertransivit Caucasum, Albanos, Scythas, Massagetas, opulentissimaaureo et de Tantali fonte potantem inter paucos discipulos de natura, de daeos, Medos, Assyrios, Parthos, Syros, Phoenices, Arabas Solis mensam uideret in sabulo. inuenit ille uir ubique, quod disceret, ut semper proficiens semper se melior fieret. scripsit super hoc plenissime octo uoluminibus Philostratus. Quid loquar de saeculi hominibus, cum apostolus
Abbreviated transcription (Latin):
rater aimbrosius tuamihi munus cula perfeTURURum¬
rens detulit & suauissimas litteras quae in pr incipio amici¬
ueraenĩ illa neces situdo est &xp̃i gldtino copulata. quã non uti¬
litas reifamiliaris non prȩsentia tantum corporum. non sub¬
dola & palpansatulatio sed dñitimor & diuinarum scriptura¬
rum studia conciliant Legimus inueteribus historiis. quosdam
lustras se prouintias nouos adisse populos maria transisse ut
eos quos exlibris nouerant coramquoq uiderent: Sicpit hagora
eam que oram italiae quaquondum magnagrecio dicebatur la¬
boriosis sime peragrauit ut quia tlienis magis tererat & po¬
tens cuius que doctrinȩ achademiaegimnasiapersonabant
fieret per egrinus atquedis cipulus malens aliena uerecuno
discere quam sua impudenter ingerere Deniq dum litteris
uu sitoto fugientes or beꝑsequitur. captus a piratis &uenum¬
datus &iam trranno crudelis simo paruit captiuus uinctus
& seruus tamen quia philosophus ma. ioremente sefuit

Expanded text:
rater Ambrosius tua mihi munuscula perferens, detulit et suavissimas litteras, quae a principio amiciVera enim illa necessitudo est, et Christi glutino copulata, quam non utilitas rei familiaris, non praesentia tantum corporum, non subdola et palpans adulatio; sed Dei timor et divinarum Scripturarum studia conciliant. Legimus in veteribus historiis, quosdam lustrasse provincias, novos adisse populos, maria transisse, ut eos quos ex libris noverant, coram quoque viderent. Sic Pythagoras eam quoque oram Italiae. quae quondam Magna Graecia dicebatur, laboriosissime peragrauit, ut, qui Athenis magister erat et potens cuiusque doctrina Academiae gymnasia - personabant, fieret peregrinus atque discipulus, malens aliena uerecunde discere quam sua aliis inpudenter ingerere. denique dum litteras quasi toto fugientes orbe per-\' sequitur, captus a piratis et uenundatus etiam tyranno crndelissimo paruit; captiuus, uinctus et seruus, tamen, quia philosophus, maior emente se fuit.
Abbreviated transcription (Latin):
&uestesiaron& totus ordo leuiticus spirant celestiu sac ram̃ta numeri
uers non netotius aritlimetice & ꝓphetics baluam & quudriginta
luuru perheremũ mansionũ mesteriu continent. deutero nomiũ
quoque secunda lex &e uangelica lagii praesiguratio non ne sic ea haba
que priorist ut tam noua sintoma deueteribus hucusque morses huc¬
usque nenitate rxoc Quibusquinq uerbis loquis euelle apos tolus in ecelesa
iloriatur iob exemplur pacientie quae non mysteria suosermone conplet¬
nitur: ꝓsa incipit uersulabitur pedeste sermone finitur omnes que leges
dia lectice propositio ne ad surtione. confirmatione conclus que deter¬
minat: Singula in eouerba plenasunt sensib & ut decaeris sileami re
iirrectionẽ corporũsie iph&at ut nullus deea uel manifes tius uelcas¬
tius seripserit scio inquit quo dredẽptor meus uiuat. & in nouis simo
decerrasurnecturussini &rursur circũ dubor pellemea dincarne

Expanded text:
et uestes Aaron et totus ordo Leuiticus spirant caelestia sacramenta. Numeri et uestes Aaron et totus ordo Leuiticus spirant caelestia sacramenta. Numeri uero nonne totius arithmeticae et prophetiae Balaam et quadraginta duarum per heremum mansionum mysteria continent? Deuteronomium quoque, secunda lex et euangelicae legis praefiguratio, nonne sic ea habet, quae priora sunt, ut tamen noua sint omnia de ueteribus? hucusque Mousque Pentateuchus: quibus quinque verbis loqui se velle Apostolus in Ecclesia gloriatur. JOB exemplar patientiae, quae non mysteria suo sermone complectitur? Prosa incipit, versu labitur, pedestri sermone finitur, omnesque leges Dialecticae, propositione, assumptione, confirmatione, conclusione determinat. Sisurrectionem corporum sic prophetat, ut nullus de ea uel manifestius uel cautius scripserit: scio, inquit, quod redemptor meus uiuat et in nouissimo de terra resurrecturus sim. et rursum circumdabor pelle mea et in carne
Abbreviated transcription (Latin):
sententia set aduoluntatẽ suam scriptur ã traherer epugnanteni: quasi
non legerimus homero centonas & uergilio cenionasac non sic &iã marone
si neap̃o possimus dicecrexp̃ianũ quia scripserit. iã redit & uirgoredeant
saturnia regna ianoua pienies celo dsmittitur alto & patrem loquentẽ
udfiliũ nate meeuires ineamaq napotentia solus & post uerbu saluatoris
incruce talia perstabat memorins. sixuque manebat: pueriliu sunt hat
acir culutorũ lodo similiaalocere quod ignores immout cũ stmacho loquur
chioc quidẽ scire quod nescius uidelic& manifestissima estgeneiis inqua
decreaturamundi de exhordiogeneris humani dediuisioneterra. de
et odus cũ decẽ plagis cũ deculo go cũmisticis diuinis que preceptis inpid̃p¬
us est leuiticus liber in quos singulu sacrificia immo singulȩpȩne sellubȩ

Expanded text:
sententias et ad uoluntatem suam scripturam trahere repugnantem. quasi sententias et ad uoluntatem suam scripturam trahere repugnantem. quasi non legerimus Homerocentonas et Uergiliocentonas ac non sic etiam Maronem sine Christo possimus dicere Christianum, quia scripserit: iam redit et uirgo, redeunt Saturnia regna, iam noua progenies caelo demittitur alto, et patrem loquentem ad filium: nate, meae uires, mca magna potentia solus, et post uerba saluatoris in cruce: talia phs tab at memorans fixusque manebat. puerilia sunt haec et circulatorum ludo similia, docere, quod ignores, immo, ut cum Clitomacho loquar, nec hoc quidem scire, quod nescias. Uidelicet manifestissima est Genesis, in qua de creatura mundi, de exordio generis humani, de diuisione terrae,Exodus cum decem plagis, cum decalogo, cum mysticis diuinisque praeceptis. in promptu est Leuiticus liber, in quo singula sacrificia, immo singulae paene syllabae
Abbreviated transcription (Latin):
nit philippus ostenditei iħim quiciuisus lutebatinli tera &
mra doctoris uirtus eademhoracredit eunuchus baticitursidelis
& sunctus estac magis ter dedisciiulo ius in deserto sonte ecclesia qua
meque enini epistolures ingustiae uacurilongius patiebant ir utin¬
tellegereste inscripturis sanctis sineprȩuio u monstraote sem ÷ non
posse ingredi Taceo degramatic rrhe toribus philosophs ⁊ romo¬
tris dulectics musicis astronomis astrologis mediis quorum scirn
tiu mor talibus ueluti lissima est & intres parter sem s quorums¬

Expanded text:
nit Philippus, ostendit ei Iesum, qui clausus latebat in littera, et nit Philippus, ostendit ei Iesum, qui clausus latebat in littera, et — o mira doctoris uirtus! — eadem hora credit, baptizatur, fidelis et sanctus est ac magister de discipulo: plus in deserto fonte ecclesiae quam neque enim epistularis angustia euagari longius patiebatur —, ut intellegeres te in scripturis sanctis sine praeuio et monstrante semitam non posse ingredi. taceo de grammaticis, rhetoribus, philosophis, geometricis, dialecticis, musicis, atia mortalibus vel utilissima est, et in tres partes scinditur
Abbreviated transcription (Latin):
huussi culi nutriit uauigutes rubrumari inquo obtandũ nobises ut uerus phra
cũsi mergtur exocitu multis dificobitibus ac perculis adurben maximã pu
tetius anni uehust cibaria. latentibus saxis. uadisq: duru simis plenasun amnia  s

Expanded text:
huius saeculi nutriat. Nauigantes Rubrum Mare, in quo optandum nobis est ut uerus Pharao huius saeculi nutriat. Nauigantes Rubrum Mare, in quo optandum nobis est ut uerus Pharao cum suo mergatur exercitu, multis difficultatibus ac periculis ad urbem t Maximam totius anni uehunt cibaria. latentibus saxis uadisque durissimis plena sunt omnia,
Abbreviated transcription (Latin):
ho aulrutilantum spondeat pictura gouarũ. Iiomenĩ ꝓpitiodno stiuamto¬
es iamintetũ atqͥueso lariũ cũpero a postolo conscendisti qiuiesuri anis
imudȩis cornelii saturatur fide & fumem incredulitatis eorũ gentiũ conuersione rera¬
stinguit at que hnuas euangeliorũ quad rangulo qđ decuelo descondit adderras docaur
&discit omnes homines pos sesaluari . Rursũq qđ uiderat inspeciae candidis similm¬
insinuar&ibi cupio qđ quasidosus nauta postiulta nausragia ridon conor instruere
uestorẽ. Illi dest ut inquo littore pudicitiae pirata sit nouoris ubi harr ꝑdis & radyx
omniũ malorũ auaritia ubicrllȩi obtrectatarũ canes. dequibus a postolus laqi
nemor dites iniucẽ mutuo consin amini quomodo in media tranquillar cu
lbicis intidum utiorũ sirtbus obruamur quiduenmnatoũ animantiũ deso

Expanded text:
no, quid rutilantium spondeat pictura gemmarum. iam enim propitio domino stiuam teno, quid rutilantium spondeat pictura gemmarum. iam enim propitio domino stiuam tenes, iam in tectum atque solarium cum Petro apostolo conscendisti, qui esuriens in Iudaeis Cornelii saturatur fide et famem incredulitatis eorum gentium conuersione restinguit atque in uase euangeliorum quadrangulo, quod de caelo descendit ad terras, docetur et discit omnes homines posse saluari. rursumque, quod uiderat, in specie candidissimi linteinsinuare tibi cupio, quod quasi doctus nauta post multa naufragia rudem conor instruere uectorem, illud est, ut, in quo litore pudicitiae pirata sit, noueris, ubi Charybdis et radix omnium malorum auaritia, ubi Scyllaei obtrectatorum canes, de quibus apostolus loquitur: ne mordentes inuicem mutuo consumamini, quomodo in media tranquillitate securi Libycis interdum uitiorum Syrtibus obruamur, quid uenenatorum animantium desertum
Abbreviated transcription (Latin):
ignirabat sed &iam austor sit multocũ salutir. &a postolis ementibus cibos esuriete
reficit bas sũq: sustintit Quid salo mone sapientius : at tamen infatuatur amoribus
feminarũ. Gonurestial nulluq sacificiũ absquehuius asꝑsion suscip ÷ Iinde&a po¬
tolus praecipit sermo uestorsitsale conditur qđsi infatuatur. forspicitur. Intan¬
tũq ꝑdit nominis dienitatẽ ut ne insterquilinio quidem itilesit quo solent croden¬
tium aruaconderi &sterilo animarũ solũ pingnescert haecdicinus ut primate
filirustice fionte doceanius magna coepisse excelsi sectari &ad ulis cantiae inmo
pubo tatis in contiua calcante. Perfesto quidem &utis gradum scandere sedlu
urostondamtibi uariorũ pulchritudiner florũ Quidin sebilia habrant purita¬
ns Quid ritarum ueruncudia possideat: quiduio las purpuba ꝓmittat in reg¬

Expanded text:
ignorabat, sed auctor fit multorum salutis et apostolis ementibus cibos esurientem ignorabat, sed auctor fit multorum salutis et apostolis ementibus cibos esurientem reficit lassumque sustentat. quid Salomone sapientius ? attamen infatuatur amoribus feminarum. bonum est sal nullumque sacrificium absque huius aspersione suscipitur — unde et apostolus praecipit: sermo uester sit sale conditus —, quod, si infatuetur, foras proicitur in tantumque perdit nominis dignitatem, ut ne in sterquilinio quidem utile sit, quo solent credentium arua condiri et sterile animarum solum pinguescere. haec dicimus, ut prima te, fili Rustice, fronte doceamus magna coepisse, excelsa sectari et adulescentiae, immo pubertatis, incentiua calcantem perfectae quidem aetatis gradum scandere, sed lut ostendam tibi uariorum pulchritudinem florum, quid in se lilia habeant puritatis, quid rosarum uerecundia possideat, quid uiolae purpura promittat in reg