comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Ad hec qd̃ nichilo. qd̾ gratis. qd̾ in hac dignitate conditũ
ẽ. et debitum dilectionis manifestuis facit: et exauctũ iu¬
stiorẽ ostendit. Cet̾m quantũ putamꝰ adiectum benefi-¬
cii. cũ hoĩes. iuum̃ta saluauit. quẽ ad modũ multiplicaũ
misccłiam suam dĩ. Nos dico qui mutauimꝰ głam nr̃am
in similitudinẽ uituli comedentis fenum: peccando cõ-¬
parati ium̃tis insipientib. Qd̃ si totum me debeo ꝓ me
facto. qd̃ addã iam & ꝓrefacto & refecto hocmͦ. Nec enĩ
tã facile refectus: quam factus siquidẽ ñ solũ de me:
s de omĩ qͦ quod factum ẽ. sicut scriptum ẽ. Dix̃ & fac-¬
cta sunt. At uero qui me tantum & semel cicendo fec̃. in
reficiendo ꝑfecto et dix̃ multa. et gessit mira. et ꝑtulit du¬
cundo se. Et uͥ se dedit: me mͥ redit uit. Datꝰ gͦ & redditꝰ
me ꝓ me debeo. et bis debeo. Qund uͥeo retͥbiam ꝓse: Nã

Expanded text:
Ad haec, quod de nihilo, quod gratis, quod in hac dignitate conditum Ad haec, quod de nihilo, quod gratis, quod in hac dignitate conditum est; et debitum dilectionis manifestius facit, et exactum justiorem ostendit. Caeterum quantum putamus adjectum beneficii, cum homines et jumenta salvavit, quemadmodum multiplicavit misericordiam suam Deus? Nos dico, qui mutavimus gloriam nostram in similitudinem vituli comedentis fenum , peccando comparati jumentis insipientibus . Quod si totum me debeo pro me facto, quid addam jam et pro refecto et refecto hoc modo? Nec enim tam facile refectus, quam factus: siquidem non solum de me, sed de omni quoque quod factum est, scriptum est, Dixit, et facta sunt . At vero qui me tantum et semel dicendo fecit, in reficiendo profecto et dixit multa, et gessit mira, et pertulit ducundo, se: et ubi se dedit, me mihi reddidit. Datus ergo, et redditus, me pro me debeo, et bis debeo. Quid Deo retribuam pro se? Nam
Abbreviated transcription (Latin):
Quid retͥbuam dño ꝓomnib his: Illum ratio urget
& iusticia naturalis totum se tradere illi a qͦ se totũ ht̃:
et ex se toto debere diligere. Michi ꝓfecto fides plꝰ indi¬
cit amandũ. quanto & eum me ipso pluris estiman-¬
dũ intelligo: quippe qͥ illum ñ solum mei. s ce sui qͦ
ipsius teneo largitorem. Deniq nundũ tempꝰ fidei ad¬
uenerat. ñdum innotuerat in carne ds̃. obierat in cru¬
ce. ꝓdierat de sepulchro. redierat ad patrem. nundũ in¬
quã comiñdauerat in nob̾ suam multã dilectionẽ
illã de qͣ iã multũ locuti sumꝰ. cũ iã mandatum ẽ.
homini dilig̾e dñm dm̃ suũ. toto corde. tota aĩa. to¬
ta uirtute sua. id: ex omĩ qd̃ ẽ. qd̾ scit. qd̾ pot̾ Nec tam̃ in¬
iustus ds̃: suum sͥ uendicans opus & dona. Ut qͥd enĩ ñ a¬
maret opꝰ artificem: cum haberet unde id posset: Et cur
ñ quantũ omĩno posset qd nil omĩno nͥ eiꝰ muñe posset:

Expanded text:
Quid retribuam Domino pro omnibus his? Illum ratio urget et justitia naturalis totum se tradere illi, a quo se totum habet, et ex se toto debere diligere. Mihi profecto fides tanto plus indicit amandum, quanto et eum me ipso pluris aestimandum intelligo: quippe qui illum non solum mei, sed sui quoque ipsius teneo largitorem. Denique nondum tempus fidei advenerat, nondum innotuerat in carne Deus, obierat in cruce, prodierat de sepulcro, redierat ad Patrem: nondum, inquam, commendaverat in nobis suam multam dilectionem, illam de qua jam multa locuti sumus, cum jam mandatum est homini diligere Dominum Deum suum ex toto corde, tota anima, tota virtute sua , id est ex omni quod est, quod scit, quod potest. Nec tamen injustus Deus, suum sibi vindicans opus et dona. Utquid enim non amaret opus artificem, cum haberet unde id posset? Et cur non quantum omnino posset, cum nihil omnino nisi ejus munere posset?
Abbreviated transcription (Latin):
rẽ expectamꝰ dñm nr̃m iħm xp̃m. qui reformauit cor¬
pus humilitatis nr̃e: configuratum corpori clarita-¬
tis suȩ. Et illud. Non sunt ꝯdignȩ passiones hꝰ tẽpo¬
ris: ad futuram głam quȩ reuelabitur in nob. Et ite¬
rum. Id qd̾ inpresenti ẽ. mom̃taneũ. et leue tͥbulatioĩs
nr̃ȩ. supra modum in sublimitatẽ et̾nȩ glȩ pondꝰ oꝑat᷑

Expanded text:
ristum, qui reformabit corristum, qui reformabit corpus humilitatis nostrae, configuratum corpori claritatis suae : et illud, Non sunt condignae passione hujus temporis ad futuram gloriam, quae revelabitur in nobis : et iterum, Id quod in praesenti est momentaneum et leve tribulationis nostrae, supra modum in sublimitate aeternum gl
Abbreviated transcription (Latin):
quẽ misit ille. Iditaq mirum ñ ẽ. siquem minꝰagnos.¬
cit: minus diligit. At tam̃ et ipse totum ei sese deb̾e ñ
ignorat: quem sui totius ñ ignorat auctorẽ. Qͥd gͦ ego
qͥ dm̃ meum teneo uitȩ meȩ ñ solum gratuitũ largito¬
rẽ. largissimũ administratorẽ. pium consolatorẽ. solli¬
citũ gubnatorẽ. s insuꝑ &̃ copiosissimũ redẽptorem.
et̾num ꝯseruatorẽ. ditatorẽ. głificatorẽ: Sic̃ scͥptum ẽ. Co¬
piosa apud eum redemptio. Et it̾m. Introiuit semel in sc̃a:
ȩt̾na redemptione inuenta. Et de ꝯseruatione. Non re-¬
linqͤt scõs suos: inȩt̾num conseruabunt᷑. Et de locuple-¬
tatione. Mensuram bonã et confertã & coagitatã & suꝑ-¬
effluentẽ: dabunt insinum ur̃m Et rursum. Nec ocłs
uidit. nec auris audiuit. nec in cor hominis ascendit: qͣ
p̃parauit ds̃ diligentib sẽ. Et de głificatione. Saluato

Expanded text:
quem misit ille. Is itaque mirum non est, si quem minus agnosquem misit ille. Is itaque mirum non est, si quem minus agnoscit, minus et diligit. Attamen et ipse totum ei sese debere non ignorat, quem sui totius non ignorat auctorem. Quid ergo ego, qui Deum meum teneo vitae meae non solum gratuitum largitorem, largissimum administratorem, pium consolatorem, sollicitum gubernatorem; sed insuper etiam copiosissimum redemptorem, aeternum conservatorem, ditatorem, glorificatorem? sicut scriptum est, Copiosa apud eum redemptio : et item, Introivit semel in Sancta, aeterna redemptione inventa : et de conservatione, Non relinquet sanctos suos; in aeternum conservabuntur : et de locupletatione, Mensuram bonam, et confertam, et coagitatam, et superefluentem dabunt in sinum vestrum : et rursum, Nec oculus vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit, quae praeparavit Deus diligentibus se : et de
Abbreviated transcription (Latin):
dore unguentoꝵ sponsa currit alacrit̃. amat ardent̃: et
parum sͥ amare si ͤ amata uidetur ꝙ̃ cum se totã in amorẽ
ꝑstͥnxerit. Nec immerito. Qͥd magnũ enim tanto & tanti
recõpensat᷑ amori. si pulius exiguus totum se ad redamai¬
dum colleg̾it: quẽ illa nimirum maiestas in amore pre-¬
ueniens. totam inopus salutis eiꝰ intensa ꝯspicit᷑: Denio
sic ds̃ dilex̃ mundum: ut unigenitum daret. Haut dubi¬
ũ qͥn aie patre dicat. Item. Tradidit in mortem aĩam suã:
nec dubiũ qd̃ filius loquatur. Ait & de sp̃u sco. Sp̃c pa-
raclitus quem mittet pat̾ innomine meo: ille uos do
cebit oĩa: et sugg̾et uob omnia quecũq dixero uob̾.
Amat gͦ ds et exse toto amat: qr tota trinitas amat. si
tam̃ dici potest de infinito & incomp̃hensibili Intueis
gi mereat᷑. Cet̾um infidelis ñ habens filium: nec patrem
ꝓinde ht̃. nec sp̃m sc̃m. Qui enim ñ honorificat filiũ.
ñ honorificat patrem qͥ misit illum: s nec sp̃m sc̃m

Expanded text:
dore unguentorum horum sponsa currit alacriter, amat ardenter; et parum sibi amare sic amata videtur, etiam cum se totam in amore perstrinxerit. Nec immerito. Quid magnum enim tanto et tanti repensatur amori, si pulvis exiguus totum se ad redamandum collegerit, quem illa nimirum Majestas in amore praeveniens, tota in opus salutis ejus intenta conspicitur? Denique sic Deus dilexit mundum ut Unigenitum daret ; haud dubium quin de Patre dicat. Item, Tradidit in mortem animam suam ; nec dubium quod de Filio loquatur. Ait et de Spiritu sancto: Spiritus Paracletus, quemcebit omnia, et suggeret vobis omnia quaecunque dixero vobis . Amat ergo Deus, et ex se toto amat, quia tota Trinitas amat: si tamen totum dici potest de infinito et incomprehensibili, aut gi mereatur. Caeterum infidelis non habens Filium, nec Patrem proinde habet, nec Spiritum sanctum. Qui enim non honorificat Filium, non honorificat Patrem qui missit
Abbreviated transcription (Latin):
audis p̃nuntiata. ab ipso sꝑes ꝑficienda. A quo gͦ si q̃ris.
ipsum angelum audi Quia ñerit inquit impossibile a-¬
pud deum omne uerbum. Tanquam diceret. Hec q̃ ego
tã fidenter ꝓmitto ñdemea s de illius qui me misit uir¬
tute presumo. quia ñerit impossibile apd̾ dm̃ omẽ uer¬
bum. Quale enim illi uerbum impossibile pot̾it eẽ qͥ
oĩa fecit in uerbo: Mouet me & hoc inuerbis angłicis.
qd̾ signanter ñ ait. quia ñerit impossibile apd̃ dm̃ omẽ
factũ. s omne uerbum. An iccirco posuit u̾bum qr quã
facile possunt homines loqͥ quod uolunt qd̾ nullatenꝰ
facere posst̃. tam facile. unmo incomparabilit̾ faciliꝰ ualet ds̃
oꝑe implere: qͥcquid illi uerbo ualerent expͥmere: Dicã aꝑtiꝰ
Si hominib tam facile eẽt. facere quam dicere qd uolunt:

Expanded text:
audis praenuntiata, ab ipso speres perficienda. A quo ergo si quaeris; audis praenuntiata, ab ipso speres perficienda. A quo ergo si quaeris; ipsum audi Angelum. Quia non erit, inquit, impossibile apud Deum omne verbum; tanquam diceret: Haec quae ego tam fideliter promitto, non de mea, sed de illius qui me misit, virtute praesumo. Quia non erit impossible apud Deum omne verbum. Quale enim illi verbum impossibile poterit esse, qui omnia fecit in Verbo? Movet me et hoc in verbis angelicis, quod signanter non ait? Quia non erit impossibile apud Deum omne factum; sed, omne verbum. An idcirco posuit verbum, quia quam facile possunt homines loqui quod volunt, etiam quod nullatenus facere possunt; tam facile, imo incomparabiliter facilius valet Deus opere implere, quidquid illi verbo valent exprimere? Dicam apertius. Si hominib
Abbreviated transcription (Latin):
quam audiret abhomine. ne mat̾ uidelicet dĩ aconsiliis uid̾e¬
tur amota. si eorum quȩ int̾ris geruntur remansiss ignara.
Uł ideo potius conceptus elisabeth mariȩ nuntiatur ut dũ
nunc saluatoris. nunc precursoris edocetur aduentꝰ rerũ tẽ¬
pus⁊ ordinem tenens. ipsa melius postinodũ scͥptorib ac p̃¬
dicatorib euangelii referret ueritatem. quȩ plene de omib
aprincipio fuerit cȩlitus instructa misteriis. Uł ido adhuc
nuntiatur mariȩ conceptus elisabeth. ut audiens cognatã
uetulã ⁊ grauidam. cogitet iuuencula de obsequio. sicq il
laꝓpante ad uisitandum paruulo ꝓpħȩ locus ⁊ occasio de-¬
tur. qͦminori adhuc domino sui officii ualeat exibe pͥmiti¬
as. & dum ad se inuicem occurrit. matrum infantumq
ab alt̾utro exercitata deuotio. mirabiliꝰ fiat miraculum de
miraculis. Uide autem ne hec tam magnifica q̃ ab angło

Expanded text:
quam audiret ab homine: ne Mater videlicet Dei a consiliis Filii viderequam audiret ab homine: ne Mater videlicet Dei a consiliis Filii videretur amota, si eorum quae in terris tam prope gererentur, remansisset ignara. Vel ideo potius conceptus Elisabeth Mariae nuntiatus est, ut dum nunc Salvatoris, nunc praecursoris edocetur adventum, rerum tempus et ordinem tenens, ipsa melius postmodum scriptoribus ac praedicatoribus Evangelii reseraret veritatem, quae et plene de omnibus a principio coelitus fuerit instructa mysteriis. Vel ideo adhuc nuntiatur Mariae conceptus Elisabeth, ut audiens cognatam vetulam et gravidam, cogitet juvencula de obsequio: sicque illa properante ad visitandum, parvulo prophetae locus et occasio detur, quo minori adhuc Domino suo officii valeat exhibere primitias; et dum ad se invicem occurrit matrum, infantumque ab alterutro excitata devotio, mirabilius fiat miraculum de miraculo. 7. Vide autem ne haec tam magnifica, quae ab angelo
Abbreviated transcription (Latin):
dixisse sͥ uideretur. Posuit gͦ indefinite sc̃m quia qͥcquid il¬
cit angelus. Et ecce elisabeth cognata tua: & ipsa concepit
filiũ in senectute sua. Quid fuit necẽẽ etiam huius sterił uir¬
ginis nuntiare conceptum: Numquid forte dubiam adhyc
⁊ incredulam oraculo recentiori uoluit confirmare mira
se castigatã. mariam autem in aliquo reprehensã ñ legĩ¬
mꝰ quin potius fidem ipsius elisabeth ꝓpħante laudatã
agnouimus. Beata inquit quȩ credidistĩ. qm̃ ꝑficientur
inte: q̃ dicta sunt tͥ adño. S ideo sterilis cognate conceptꝰ
dico leticiȩ amoris p̃ueniente inflãmari incendio. q̃ fili¬
ũ pat̾nȩ dilectionis cum gaudio sp̃c scĩ mox fuerat con¬
cept᷑a. Neq enim nͥin deuotissimo atq hilarissimo cord̾.
tantȩ se pot̾at caꝑe dulcedinis ⁊ alacritatis affluentia.
ut uerbum mox diuulgandũ uͥq prius sciret uirgo ꝑ angłm

Expanded text:
dixisse videretur. Posuit ergo indefinite, Sanctum: quia quidquid ildixisse videretur. Posuit ergo indefinite, Sanctum: quia quidquid ilcit angelus: Et ecce Elisabeth, cognata tua, et ipsa concepit filium in senectute sua. Quid fuit necesse etiam hujus sterilis Virgini nuntiare conceptum? Nunquid forte dubiam adhuc et incredulam oraculo, recentiori voluit confirmare miracse castigatam: Mariam autem in aliquo reprehensam non legimus; quin potius fidem! ipsius Elisabeth prophetante laudatam agnovimus. Beata, inquit, quae credidisti, quoniam perficientur in te quae dicta sunt tibi a Domino . Sed ideo sterilis cognatae conceptus dico laetitiae et amoris praeveniente inflammari incendio, quae Filium paternae dilectionis cum gaudio Spiritus sancti mox fuerat conceptura. Neque enim nisi in devotissimo corde atque hilarissimo tanta se capere poterat dulcedinis et alacritatis affluentia. decebat ut verbum mox divulgandum ubique prius sciret Virgo per angelum,
Abbreviated transcription (Latin):
tuũ ueniens obumbrabit tͥ: s etiam id qd̾ de tua substan-¬
tia sociabit sibi ex hoc iam uocabitur filius dĩ quẽadmodũ
⁊ is qͥ apatre est ante secula genitus. tuus qͦ am reputabi-¬
tur filius. Sic autem & qd natum ex ipso erit tuus.⁊ qd̾ a
te nascetur erit eius. ut tam̃ ñsint duo filii s unꝰ. Et lioet
aliꝰ quidem exte. alius ex illo sit. iamñ tam̃ cuic suus.
s unus utriusq filius erit. Ideoq ⁊ qd̃ nascet᷑ exte scm̃: uocabi¬
t᷑ filiꝰ dei. Attende queso quam reuerent̃ dixerit. qd̾ nascet᷑ ex¬
te scm̃: uocabitur filius dĩ Utquid enim simplicit sc̃m: et
absq additam̃to: Credo quia ñ habuit quid ꝓprĩẽ digne ue
nominaret illud eximium. illud magnificum. illud reueren¬
dum qd de purissima uidelicet uirginis carne cum sua a¬
numa unico patͥs erat uniendum. Si diceret. sc̃a caro uel
sẽs homo. uł sanctus infans. quicquid tale poneret: parũ

Expanded text:
tuum veniens obumbravit tibi, sed etiam quod de sua substantuum veniens obumbravit tibi, sed etiam quod de sua substantia sociabitur tibi ex hoc vocabitur Filius Dei. Quemadmodum et is qui a Patre est ante saecula genitus, tuus quodammodo reputabitur Filius. Sic autem et quod natum est ex ipso erit tuus; et quod ex te nascetur ejus; ut tamen non sint duo filii sed unus. Et licet aliud quidem ex te, aliud ex illo sit; jam non tamen cujusque suus, sed unus utriusque filius erit. Ideoque et quod nascetur ex te sanctum, vocabitur Filius Dei. Attendite quaeso quam reverenter dixerit: Quod nascette Sanctum. Utquid enim ita simpliciter Sanctum, et absque additamento? Credo quia non habuit quid proprie digneve nominaret illud eximium, illud magnificum, illud reverendum, quod de purissima videlicet Virginis carne cum sua anima Unico Patris erat uniendum. Si diceret, sancta caro, vel sanctus homo, vel sanctus infans; quidquid tale poneret, parum sibi
Abbreviated transcription (Latin):
uoluit oꝑari. soli datum ẽ. nosse. cui soli datum ẽ exꝑiri.
Dicatur gͦ. Sp̃c sanctus suꝑueniet inte: qui utiq sua po¬
tentia fecundabit te & uirtus altissimi obumbrabit tͥ. Hoc
ẽ. illũ modum quo de spiritu scõ concipies dĩuirtus ⁊ dĩ sa-¬
pientia xp̃c sic in suo secretissimo ꝯsilio obumbrando ꝯte¬
gitur ⁊ occultabit quatinus sibi tantum notꝰ habeatur
⁊ tͥ. Ac si angłs respondeat ad uirginem. Quid ame reqͥris:
qd̾ ate mox exꝑieris scies scies ⁊ feliciter scies. s illo docto¬
re quo ⁊ auctore. Ego autem missus sum nuntiare uirgi¬
nalem conceptum: ñcreare. Nec potest doceri nͥadonante.
ñ potest addiscinͥ a suscipiente. Ideoq ⁊ qd nascetur ex te
scm̃r: uocabitur filius dei. Quod ẽ. dicere. Qm̃ ñ de homue
s de sp̃u sancto concipies &e concipies autẽ uirtutẽ altis¬
simi: hoc ẽ. filium dei Ideoq ⁊ quod nascetur exte sc̃m.

Expanded text:
voluit operari, soli datum est nosse, cui soli datum est experiri. voluit operari, soli datum est nosse, cui soli datum est experiri. Dicatur ergo, Spiritus sanctus superveniet in te, qui utique sua potentia fecundabit te. Et virtus Altissimi obumbrabit tibi: hoc est, illum modum quo de Spiritu sancto concipies, Dei virtus, et Dei sapientia Christus, sic in suo secretissimo consilio obumbrando conteget et occultabit, quatenus sibi tantum notus habeatur et tibi. Ac si angelus respondeat ad Virginem: Quid a me requiris, quod in te mox experieris? Scies, scies, et feliciter scies, sed illo doctore, quo et auctore. Ego autem missus sum nuntiare virginalem conceptum, non creare. Nec potest doceri nisi a donante: nec potest addisci nisi a suscipiente. Ideoque et quod nascetur ex te Sanctum, vocabitur Filsed de Spiritu sancto concipies. Concipies autem virtutem Altissimi, hoc est Filium Dei, ideoque quod nascetur ex te sanct
Abbreviated transcription (Latin):
sit. illud amplius quomͦ capere pot̾it: si aut̃ plus aliqͥd
capere pot᷑ quomͦ & ante plena fuisse intelligenda ẽ: An
pͥor quidem gratia eius tantum repleu̾at m̃tem. seq̃ns
uͦ etiã uentrem ꝑfundere debet quatinus scilicet pleni-¬
sa abitare incipiat: Ait itaq Sp̃c sanctus suꝑueniet in
te: ⁊ uirtus altissimi obumbrabit tͥ. Quid ẽ. ꝙ uirtus altis¬
simi obumbrabit tͥ: Qui potest caꝑe: capiat. Qͥsenim ex¬
cepta fortassis illa quȩ hȩc sola in se felicissima meruit ex¬
ꝑiri intellectu capere. ratione discernere possit. qualiter
splendor ille inaccessibil uirgine is sese iuscerib infu¬
dit & ut illa qd in accessibile ẽ. accedere ad se ferre potuiss
de portuincula eiꝰdem corporis cui se animate contemꝑauit
reliquȩ massȩ umbraculum fecerit: Et forte maxime ꝓpt̾
to erat. & quod sola ꝑse trinitas insola &e cum sola uirgire

Expanded text:
sit, illud amplius quomodo capere poterit? Si autem plus aliquid sit, illud amplius quomodo capere poterit? Si autem plus aliquid capere potest, quomodo et ante plena fuisse intelligenda est? An prior quidem gratia ejus tantum repleverat mentem, sequens vero etiam ventrem perfundere debet: quatenus scilicet plenisa habitare incipiat? 4. Ait itaque: Spiritus sanctus superveniet in te, et virtus Altissimi obumbrabit tibi? Quid est, et virtus Altissimi obumbrabit tibi? Qui potest capere, capiat. Quis enim, excepta fortassis illa quae hoc sola in se felicissime meruit experiri, intellectu capere, ratione discernere possit, qualiter splendor ille inaccessibilis virgineis sese visceribus infuderit; et ut illa inaccessibilem accedere ad se ferre potuisset, de portiuncula ejusdem corporis, cui se animatae contemperavit, reliquae massae umbraculum fecerit? Et fortasse propter hnto erat, et quod sola per se Trinitas in sola et cum sola Virgine
Abbreviated transcription (Latin):
scientiȩ uotum eẽ. ancillȩ suȩ ñ cognoscere uirũ qua le¬
ge. qͦ ordine placebit ei ut fiat istud: S si oportuerit
me frangere uotum. ut pariam talẽ filiũ: & gaudeo
de filio. ⁊ doleo de ꝓposito. fiat tam̃ uoluntas eiꝰ Sinuͦ uirgo
concipiam uirgo ⁊ pariam qd̃ utiq si placuerit ei impossibi¬
le ñerit. tunc scio uere quia respexit d̃ humilitatẽ ancillȩ
angłs dix̃ ei sp̃c sanctus suꝑueniet inte. ⁊ uirtus altissimi
obumbrabit tͥ suꝑius dicta ẽ. fuisse gr̃aplena et nunc qͦmͦ
sc̃m̃ cum ipse sit dator gr̃arum: Si autem iam sp̃c sc̃s in ea
erat quomodo adhuc tanquam nouit̃ suꝑuentur᷑ repro¬
mittitur: an forte ideo ñ dixit simpliciter ueniet inte. s
addidit suꝑ. quia et prius quidem inea fuit ꝑ multã gr̃am
s nc̃ suꝑuenire nuntiatur ꝓpter abundantioris gr̃ȩ ple-¬
nitudinẽ. quam effusus ẽ. suꝑ illam: At uͦcum plena iã

Expanded text:
scientiae meae, votum esse ancillae suae non cognoscere virum; qua lescientiae meae, votum esse ancillae suae non cognoscere virum; qua lege, quo ordine placebit ei ut fiat istud? Si oportuerit me frangere votum, ut pariam talem filium; et gaudeo de filio, et doleo de proposito: fiat tamen voluntas ejus. Sin vero virgo concipiam, virgo et pariam quod utique si placuerit ei, impossibile non erit; tunc scio vere quia respexit humilitatem ancillae s dixit ei: Spiritus sanctus superveniet in te, et virtus Altissimi obumbrabit tibi. Superius dicta est fuisse gratia plena: et nunc quompiritum sanctum, cum ipse sit dator gratiarum? Si autem jam Spiritus sanctus in ea erat, quomodo adhuc tanquam noviter superventurus repromittitur? An forte ideo non dixit simpliciter, veniet in re, sed addidit super, quia et prius quidem in ea fuit per multam gratiam, sed nunc supervenire nuntiatur, propter abundatioris gratiae plenitudinem, quam effusurus est super illam? At vero cum plena jam
Abbreviated transcription (Latin):
ego potissimum eẽ uidear. Ego autem quantum ualeo re-¬
sisto. renitor qͣntum uiuo dominũ meum iħm reclamo.
Ipsi me defendo. quia ipsius me uiris agnosco ipsũ mͥ
deum. ipsum mͥ dominũ teneo ⁊ dico. Non habeo regẽ nͥ
iacob. Dix̃ autem maria ad angelum. Quomͦ fiet istud
qm̃ uirum ñ cognosco: Primo quidem prudent tacuit
c̃ adhuc dubia cogitabat qualis eẽt. ista salutatio mallẽs
nimirum humiliter respondere ñ: quã temere loqui qd̃
nesciret. Iam uͦ confortata et bene p̃meditata. angelo qͥdẽ
foris loquente s deo intus ꝑsuadente. erat enim dñs cum
illa dicente angelo dñs tecum. ita gͦ confirmata. fide sci-¬
licet depellente timorem. leticia uerecundiã: dix̃ ad ange¬
lum. Quomͦ fiet istud qm̃ uirum ñ cognosco: N dubi¬
tat de facto: s modum requirit ⁊ ordinem. Nec enĩ q̃rit
anfiet istud: s quomͦ. Quasi dicat. Cum sciat dñs m̃s cõ¬

Expanded text:
ego potissimum esse videar. Ego autem quantum valeo reego potissimum esse videar. Ego autem quantum valeo resisto; renitor quantum juvor. Dominum meum Jesum reclamo; ipsi me defendo; quia ipsius me juris agnosco. Ipsum mihi Deum, ipsum mihi Dominum teneo, et dico: Non habeo regem nisJacob. 3. Dixit autem Maria ad angelum: Quomodo fiet istud? quoniam virum non cognosco. Primo quidem prudenter tacuit, cum adhuc dubia cogitabat qualis esset ista salutatio; maleus nimirum humiliter non respondere, quam temere loqui quod nesciret. Jam vero confortata et bene praemeditata, angelo quidem foris loquente, sed Deo intus persuadente erat enim Dominus cum illa, dicente angelo: Dominus tecum: ita ergo confirmata, fide scilicet depellente timorem, laetitia verecundiam, dixit ad angelum: Quomodo fiet istud? quoniam virum non cognosco. Non dubitat de facto, sed modum requirit et ordinem. Nec enim quaerit an fiet istud, sed quomodo. Quasi dicat: Cum sciat Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. regnum illud. inquo reges congregati sunt conuene¬
rt̃ inunum. ad laudandum scilicet ⁊ głificandum eum
qͥ suꝑ om̃s ẽ. rex regum ⁊ dñs dñantium. De cuiꝰ splendi¬
dissima contemplatione fulgebt̃ iusti sic̃ sol in regno
patͥs eoꝵ. O ⁊ si mei peccatoris memin̾it iħc in beneplaci-¬
to ppłi sui cum uenerit in regnum suum. O si me in illa
die quando traditurus ẽ. regnum dõ ⁊ patri uisitare di¬
gnabitur in salutari suo ad uidendum scilicet in boni¬
tate electoꝵ suoꝵ ad letandum in leticia gentis sue: ut
laudetur cẽ ame cũ hereditate sua heni int̾im dñe. ueni in
terĩ domine iħur: aufer scandala de regno tuo. qd̾ ẽ. anima
mea ut regnes tu qui debes in ea uenit enim auaritia ⁊ uen-¬
dicat in me sͥ sedem iactantia cupit dñari mͥ. suꝑbia uult
mͥ eẽ .rxx. luxuria dicit. ego regnabo. ambitio. detractio. in¬
uidia. ⁊ iracundia certant inmemet ipso de me ipso: cuius

Expanded text:
est regnum illud, in quo reges congregati sunt, conveneest regnum illud, in quo reges congregati sunt, convenerunt in unum, ad laudandum scilicet et glorificandum eum qui super omnes est Rex regum, et Dominus dominantium: de cujus splendidissima contemplatione fulgebunt justi sicut sol in regno Patris eorum . O si et mei peccatoris meminerit Jesus in beneplacito populi sui, cum venerit in regnum suum! O si me in illa die, quando traditurus est regnum Deo et Patri, visitare dignabitur in salutari suo, ad videndum scilicet in bonitate electorum suorum, ad laetandum in laetitia gentis suae, ut laudetur etiam a me cum haereditate sua! Veni interim, Domine Jesu, auter scandala de regno tuo, quod est anima mea, ut regnes tu qui debes in ea. Venit enim avaritia, et vindicat in me sibi sedem; jactantia cupit dominari mihi; superbia vult mihi esse rex. Luxuria dicit: Ego regnabo; ambitio, detractio, invidia et iracundia certant in me ipso de me ipso, cujus
Abbreviated transcription (Latin):
in ȩt̾nũ regnaturꝰ ẽ. Qrenda ẽ gͥ domͦ ȩt̾na iacob. in qͣ
ent̾ respuit eũ ante faciẽ pilati. qͣndo illo ꝑhibente regem
ur̃m crucificã. uno ore respondendo clamauit. ñ habemiꝰ
regẽ nͥ cesarẽ: Require itaq ꝑ apłm & discernet tͥ eum qͥ
in occulto udeus ẽ. ab illo qui in manifesto & qͥ in sp̃u ẽ.
cͥcuncisio ab ea quȩ fit incarne. & sp̃ualẽ urł & carnalẽ. et
filios fidĩ abrahȩ: afiliis carnis. Non enim inqͥt õs qͥ ex is¬
iacob. Iacob quippe ipse ẽ: qui ifrł. Solos gͥ qui in fide iacob
ꝑfecti inueniendi sunt reputa in domo iacob uł potiꝰ ipso
nou̾is. fore sp̃ualem & eternam domũ iacob: in qͣ regna¬
bit dñs iħc in ęt̾num. Quiꝰ ex nob̃ ẽ qui iuxta int̃p̃tationẽ
nõis iacob supplantet diabolum de corde suo. luctet᷑ cũ
uiciis ⁊ concupiscentiis suis. ut ñ regnet pecc̃m in suo mor¬
cũ eo regnabunt: & regni eius ñerit finis. O quã głosum

Expanded text:
in aeternum regnaturus est? Quaerenda est ergo domus aeterna Jacob, in qua enter respuit ante faciem Pilati, quando illo perhibente, Regem vestrum crucifigam? uno ore respondendo clamavit: Non habemus regem nisi Caesarem? Require itaque Apostolum, et discernet tibi eum qui in occulto Judaeus est, ab illo qui in manifesto; et quae in spiritu est circumcisio, ab ea quae fit in carne : spiritualem Israel a carnali, et filios fidei Abrahae a filiis carnis. Non enim, inquit, omnes qui ex IsJacob. Jacob quippe ipse est qui Israel. Solos igitur qui in fide Jacob perfecti inveniendi sunt, reputa 750 in domo Jacob, vel potius ipsos noveris fore spiritualem et aeternam domum Jacob, in qua regnabit Dominus Jesus in aeternum. Quis ex nobis est, qui juxta interpretationem nominis Jacob, supplantet diabolum de corde suo, luctetur cum vitiis et concupiscentiis suis. ut non regnet peccatum in suo morcum eo regnabunt, et regni hujus non erit finis. O quam gloriosum
Abbreviated transcription (Latin):
uult saluos fieri. merita nob̃ extorquet anob̃. ⁊ dum nos
preuenit tribuendo quod retribuat: gratis agit ne gratis
tribuat. Hoc utiq prudens uirgo intellex quando preue¬
nienti muneri gratuitate ꝓmissionis iunx̃ meritum suȩ
orationis. fiat inquiens mͥ scdm uerbum tuum Uerbũ¬
qd̃ erat in principio apud deum fiat caro de carne mea
scd̾m uerbum tuum. Fiat obsecro mͥ uerbum. ñ ꝓlatum
qd̾ tͣnseat. s conceptum ut maneat: carne uidelicet ñ ae¬
re. Fiat mͥ ñ tantum audibile aurib s &e uisibile ocłis.
palpabile manib. gestabile humeris. Nec fiat mͥ u̾bum
tis figuris mortius inpellib exaratum: s in forma hu-¬
mana meis castis uiscerib uiuacit imp̃ssũ. & hoc ñ mor-¬

Expanded text:
vult salvos fieri, merita nobis extorquet a nobis: et dum nos vult salvos fieri, merita nobis extorquet a nobis: et dum nos praevenit tribuendo quod retribuat, gratis agit, ne gratis tribuat. Hoc utique prudens Virgo intellexit, quando praevenienti se muneri gratuitae promissionis, junxit meritum suae orationis: fiat, inquiens, mihi secundum verbuquod erat in principio apud Deum, fiat caro de carne mea secundum verbum tuum. Fiat, obsecro, mihi verbum, non prolatum quod transeat, sed conceptum ut maneat, carne videlicet indutum, non aere. Fiat mihi non tantum audibile auribus, sed et visibile oculis, palpabile manibus, gestabile humeris. Nec fiat mihi verbum tis figuris, mortuis in pellibus exaratum - sed in forma humana meis castis visceribus vivaciter impressum: et hoc non mor
Abbreviated transcription (Latin):
Nec aliunde hec omnia mala contingunt. nͥ qd̃ illam qͣ
mur inepta denuo sectari studia scłarium. canes efficim᷑
reu̾tentes ad uomitum. Audiamus itaq qͦtquot. tales su¬
mus quid illa responderit quȩ dĩ mater eligebatur. s hu¬
militatẽ ñ obliuiscebatur. Ecce ait ancilla dñi fiat mͥ se¬
cundũ uerbum tuum. Fiat. desidii signum est: ñ dubi¬
tationis indicium. Et ꝑ hoc quod dicit. fiat in icdm u̾bũ
tuum: magis intelligenda ẽ. affectum expͥmere deside¬
rantis: quã effectum requirere more dubitantis. Quã¬
qͣ nil obstat intelligi fiat eẽ. uerbũ orationis. Nemo qͥp¬
pe orat. nͥ qd̃ credit ⁊ sꝑat. Uult autẽ ase requiri d̃s &̃ qd̾ polli¬
cetur. Et ideo fortasse multa quȩ dare disposuit priꝰ pollicet᷑
ut ex ꝓmissione deuotio excitetur. Sicq qd̃ gratis daturꝰ e¬
rat. deuota oratio ꝓmereatur. Sic pius dñs qui omnes hõie ᷤᷤ

Expanded text:
Nec aliunde haec omnia mala contingunt, nisi quod illam, qua Nec aliunde haec omnia mala contingunt, nisi quod illam, qua mur inepta denuo sectari studia saecularium, canes efficimur revertentes ad vomitum. 11. Audiamus itaque, quotquot tales sumus, quid illa responderit, quae Dei mater eligebatur, sed humilitatem non obliviscebatur. Ecce, ait, ancilla Domini, fiat mihi secundum verbum tuum. Fiat est desiderii signum, non dubitationis indicium. Et hoc quod dicit, fiat mihi secundum verbum tuum, magis intelligenda est affectum exprimere desiderantis, quam effectum requirere more dubitantis. Quanquam nil obstat intelligi, fiat, esse verbum orantis. Nemo quippe orat, nisi quod credit et sperat. Vult autem a se requiri Deus etiam quod pollicetur. Et ideo forte multa quae dare disposuit, prius pollicetur, ut ex promissione devotio excitetur: sicque quod gratis daturus erat, devota oratio promereatur. Sic pius Dominus, qui omnes homines
Abbreviated transcription (Latin):
ccum ẽ inuobis qd̾ causas habetis. Quare ñmagis fraudem pa-
timini: Itane mundum sͥ & se mundo crucifixer̃: Ut qͥ antea
uix in suo uico uł opidulo cogniti fuerint mͦ circũeuntes ꝓ¬
uintias ⁊ curias frequentantes regum noticias. & pͥncipũ
familiaritates assecuti sunt. Quid de ipso habitu dicam.
in qͦ iam ñcalor s color requiritur. magisq cultui uestium
ꝗͣ uirtutum insistitur: Pudet dicere. uincunt᷑ in suo studio.
muliercłȩ. quando amonachis precium affectatur in uesti-¬
b ñ necessitas nec saltem forma religionis retenta in habi¬
tu. ornari uł armari appetunt milites. xͥ quidum se p̃pa¬
rare ad prelium.⁊ contra aerias potestates pretende pau¬
ꝑtatis insigne debuerant qd̃ utiq aduersarii multũ for-¬
midant: in mollitie uestim̃toꝵ. pacis potius p̃ferentes in¬
ditium. ultro se hostib sine sanguine tradunt inermes.

Expanded text:
ctum est in vobis, quod causas habetis. Quare non magis fraudem patictum est in vobis, quod causas habetis. Quare non magis fraudem patimini? I Cor. VI, 7. Itane mundum sibi, et se mundo crucifixerunt, ut qui antea vix in suo vico vel oppido cogniti fuerant, modo circumeuntes provincias et curias frequentantes, regum notitias, principumque familiaritates assecuti sint? Quid de ipso habitu dicam, in quo jam non calor, sed color requiritur; magisque cultui vestium, quam virtutum insistitur? Pudet dicere! vincuntur in suo studio mulierculae, quando a monachis pretium affectatur in vestibus, non necessitas: nec saltem forma religionis retenta, in habitu ornari, non armari appetunt milites Christi: qui, dum se praeparare ad praelium, et contra aereas potestates praetendere paupertatis insigne debuerant quod utique adversarii valde formidant, in mollitie vestimentorum pacis potius praeferentes indicium, ultro se hostibus sine sanguine tradunt inermes.
Abbreviated transcription (Latin):
magis doleo p̃ sp̃tam seculi pompam ñnullos in scola hu¬
militatis superbiam magis addiscere. ac sub alis mitis
humilisq magistri grauius insolescere. & impatientes
culo. Qd̾q magis ꝑuersum ẽ. pleriq in domo dei ñ patiun¬
tur hab̾i contemptui. qui in sua domo ñ nͥ contemptibiles
eẽ. potuerunt. ut quia udelicet ubi aplurib honores ap¬
petuntur. ipsi habere locum ñ metuerunt: saltẽ ibi hono¬
rabiles uideant᷑ uͥ ab omnib honores ꝯtempnunt᷑. Uideo ⁊
alios qd̃ ñ sine dolore uideri debet. pꝰ aggressã. xp̃i militiã
b ĩmergi cum magna cura erigere muros ⁊ negligere mo¬
res. sub p̃textu quoq cõmunis utilitatis u̾ba uende diii¬
tib. ⁊ matronis salutationes. s &. contͣ sui imꝑatoris edi¬
ctum concupiscere aliena ⁊ sua cum lite repetere. ñ audi¬
entes apłm ex imꝑio regis tubicinantẽ. Hoc ipsum inquit deli¬

Expanded text:
magis doleo post spretam saeculi pompam nonnullos in schola humagis doleo post spretam saeculi pompam nonnullos in schola humilitatis superbiam magis addiscere, ac sub alis mitis humilisque magistri gravius insolescere, et impatientes culo. Quodque magis 754 perversum est, plerique in domo Dei non patiuntur haberi contemptui, qui in sua nonnisi contemptibiles esse potuerunt: ut quia videlicet, ubi a pluribus honores appetuntur, ipsi locum habere non meruerunt, saltem ibi honorabiles videantur, ubi ab omnibus honores contemnuntur. Video et alios quod non sine dolore videri debet post aggressam Christi militiam, enis immergi: cum magna cura erigere muros, et negligere mores: sub praetextu quoque communis utilitatis, verba vendere divitibus, et matronis salutationes: sed et contra Imperatoris sui edictum concupiscere aliena, et sua cum lite repetere; non audientes apostolum ex imperio Regis tubicinantem: Hoc ipsum, inquit, deli
Abbreviated transcription (Latin):
Non magnum humilem eẽ. in abiectione. Magna ꝓrsꝰ
& rara uirtus humilitas honorata.S me miserũ ho¬
muntionẽ meis decepta simulationib ad aliquẽ uł inediocrẽ
talẽ me puto qualis ab hõib qui cor ñ uident putai¬
Credo fame. ꝯscientiã ñ attendo ⁊ reputans ñ honorẽ uututib.
s iuututes honori eo sanctiorem quo suꝑiorem me estirio. Uide¬
as pleros in ȩccła dei de ignobilib nobiles de pauꝑib diuites fa¬
ctos subito intumescere. pristinȩ obliuisci abiectionis genꝰ qͦ
suum erubescere. & infimos dedignari parentes. Uideas et ho¬
q applaudẽ sͥ scĩtatem uestium dum taxat mutatione
ñ m̃tium. & dignos se estimare dignitate. ad quam ãbien¬
do ꝑuenerunt. quodq si audeo dicere adepti sunt nu¬
mis. attbuere meritis. Omitto autem de his quos excecat
ambitio & honor ipse suꝑbiendi eis materia est s uideo qd̃

Expanded text:
Non magnum est esse humilem in abjectione; magna prorsus Non magnum est esse humilem in abjectione; magna prorsus et rara virtus, humilitas honorata. Si me miserum homuncionem meis decepta simulationibus ad aliquem vel mediocrem talem me puto, qualis ab hominibus qui cor non vident putae, conscientiam non attendo; et reputans non honorem virtutibus, sed virtutes honori, eo sanctiorem, quo superiorem me aestimo. Videas plerosque in Ecclesia de ignobilibus nobiles, de pauperibus divites factos, subito intumescere, pristinae oblivisci abjectionis: genus quoque suum erubescere, et infimos dedignari parentes. Videas et hosibi applaudere sanctitatem, vestium duntaxat mutatione, non mentium; et dignos se aestimare dignitate ad quam ambiendo pervenerunt; quodque si audeo dicere adepti sunt nummis, attribuere meritis. Omitto autem de his quos excaecat ambitio, et honor ipse superbiendi eis materia est. 10. Sed video quod
Abbreviated transcription (Latin):
onem. quia ⁊ sigrata insilentio uerecundia: magis tam̃nc̃
inu̾bo pietas necessaria Aꝑi uirgo beata cor fidĩ. labia con-¬
fessioni. uiscera creatori. Eoce desideratus cunctis gentib
foris pulsat ad ostium. O site morante ꝑtͣnsierit & rursꝰ
incipias dolens querere quem diligit anima tua Surge
curre. aꝑi surge ꝑfidem curre ꝑ deuotionẽ. aꝑi ꝑ confes¬
sionem. Ecce inquit ancilla domini: fiat mͥ scdm u̾bũ
tuum. Semꝑ solet eẽ gratiȩ diuinȩ familiaris uirtꝰ humi
litas. Ds̃ autem suꝑbis resistit: humilib autẽ dat gr̃am.
humilitas gͦ respondetur: ut sedes gr̃ȩ p̃paret᷑. Ecce inqͥt
ancilla domini. Quȩ ẽhȩc tam sullimis humilitas q̃ cedẽ
ñ nouit honorib: insolescere gła nescit: Mat̃ dĩ eligitur
& ancillam se nominat. Non mediocris reuera humilita:¬
tis insigne. nec oblata tanta gła obliuisci humilitatẽ.

Expanded text:
onem: quia, etsi grata in silentio verecundia, magis tamen nunc onem: quia, etsi grata in silentio verecundia, magis tamen nunc in verbo pietas necessaria. Aperi, Virgo beata, cor fidei, labia confessioni, viscera Creatori. Ecce desideratus cunctis gentibus foris pulsat ad ostium. O si te morante pertransierit, et rursus incipias dolens quaerere quem diligit anima tua! Surge, curre, aperi. Surge per fidem, curre per devotionem, aperi per confessionem. 9. Ecce, inquit, ancilla Domini, fiat mihi secundum verbum tuum. Semper soletsistit, humilibus autem dat gratiam. Humiliter ergo respondet, ut sedes gratiae praeparetur. Ecce, inquit, ancilla Domini. Quae est haec tam sublimis humilitas, quae cedere non novit honoribus, insolescere gloria nescit? Mater Dei eligitur, et ancillam se nominat. Non mediocris revera humilitatis insigne, nec oblata tanta gloria oblivisci humilitatem.
Abbreviated transcription (Latin):
et salutem nr̃am. Numquid ñ hoc ẽ. qd querebas: Qd̃ ge¬
mebas. qd̾ dieb ac noctib orando suspirabas: Qͥd gͥ: T̃ues
cui hoc ꝓmissum est. an aliam expectam᷑: Immo tuipsa
ñ aliã. Tu inꝗͣ illa ꝓmissa. illa expectata. illa desid̃ata. ex qͣ sc̃s
pat̃ tuus iacob iam morti appropians. uitam sꝑabat et̃¬
nã cum dicebat. Expectabo salutare tuum dñe in qͣ deni
ꝑ aliã expectas qd̃ ꝑte mox exibebit᷑ dum mͦ p̃beas assen¬
sum. respondeas uerbum: Responde itaq citiꝰ angło.
immo ꝑ angłm deo. Responde u̾bum: ⁊ suscipe u̾bũ. Pro¬
fer tuum. ⁊ concipe diuinum. Emitte transitorium: ⁊ ãple¬
ctere sempit̾num. Quid tardas: Quid trepidas: C rede ꝯfite¬
re ⁊ suscipe sumat humilitas audatiam: uerecundia fiduci¬
ã Nullatenus ꝯuenit nc̃ ut uirginał simplicitas obliuiscat᷑
prudentiã In hac solare ne timeas prudens uirgo p̾sũpti¬

Expanded text:
re salutem nostram. Nunquid non hoc est quod quaerebas, quod gere salutem nostram. Nunquid non hoc est quod quaerebas, quod gemebas, quod diebus et noctibus orando suspirabas? Quid igitur? tu es cui hoc promissum est, an aliam exspectamus? Imo tu ipsa, non alia. Tu, inquam, illa promissa, illa exspectata, illa desiderata, ex qua sanctus pater tuus Jacob jam morti appropinquans vitam sperabat aeternam, cum dicebat: Exspectabo salutare tuum, Domine . In quaper aliam exspectas, quod per te mox exhibebitur, dummodo praebeas assensum, respondeas verbum? Responde itaque citius angelo, imo per angelum Domino. Responde verbum, et suscipe Verbum: profer tuum, et concipe divinum: emitte transilorium, et amplectere sempiternum. Quid tardas? quid trepidas? Crede, confitere, et suscipe. Sumat humilitas audaciam, verecundia fiduciam. Nullatenus convenit nunc ut virginalis simplicitas obliviscatur prudentiam. In hac sola re ne timeas, prudens Virgo, praesumpti
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ u̾bo om̃s facti sumus: & ecce morimur. intuo breui responso
adam cum misera sobole sua exul de paradiso. hoc abrahã.
hoc dauid. hoc ceteri flagitant scĩ. patres scilicet tui qͥ & ip¬
si habitant in regione umbre mortis hoc totus mundꝰ tuiˢ
genib prouolutus expectat. Hȩc immerito. qͣndo ex ore tuo
pendet consolatio miseroꝵ. redemptio captiuorum. lib̃ati¬
o dampnatoꝵ. salus deniq uniu̾soꝵ filiorum adam. totiꝰ
generis tui. Dauirgo responsum. festinant o dña responde
u̾bum. quod terra quod inferi. quod expectant ⁊ suꝑi Ip¬
se qͦq omnium rex⁊ dñs. quantum ꝯcupiuit rex decorẽ
tuum tantum desiderat ⁊ responsionis assensum: in qͣ
nimirum ꝓposuit. saluare mundum. Et cui placuisti in
silentio. iam magis placebis ex uerbo cum ipse tͥ clamet
e cȩlo. O pulcra inter mulieres: fac me audire uocem tuã.
Si gͦ eum tu facies audire uocem tuã. ipse te uidere faci¬

Expanded text:
Dei Verbo facti sumus omnes, et ecce morimur: in tuo brevi responso Dei Verbo facti sumus omnes, et ecce morimur: in tuo brevi responso Adam cum misera sobole sua exsul de paradiso, hoc Abraham, hoc David. Hoc caeteri flagitant sancti Patres, patres scilicet tui, qui et ipsi habitant in regione umbrae mortis. Hoc totus mundus tuis genibus provolutus exspectat. Nec immerito quando ex ore tuo pendet consolatio miserorum, redemptio captivorum, liberatio damnatorum: 753 salus denique universorum filiorum Adam, totius generis tui. Da, Virgo, responsum festinanter. O Domina, responde verbum, quod terra, quod inferi, quod exspectant et superi. Ipse quoque omnium Rex et Dominus quantum concupivit decorem tuum, tantum desiderat et responsionis assensum: in qua nimirum proposuit salvare mundum. Et cui placuisti in silentio jam magis placebis ex verbo, cum ipse tibi clamet e coelo: O pulchra inter mulieres, fac me audire vocem tuam. Si ergo tu eum facias audire vocem tuam, ipse te faciet vide
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ sermo &e uetus: multum eẽ. int̾ loqui &e facere. s apd̃ ho¬
mines ñ apud deum. soli deo quia idem facere qd̃ loqui. idẽ
ꝑent uł parerent: Ds̃ autem qui dedit eis posse p̃uidere
quã facile potuit tunc. nunc quando uoluit ꝑ seipsum¬
qd̃ ꝓmisit implere. Siquidem apd̃ deum nec u̾bum dissi e
ab intentione. qr ueritas ẽ. nec factum auerbo. qr uirtꝰ ẽ. nͨ
modꝰ a facto. quia sapientia ẽ: ac ꝑ hoc ñerit impossibile a¬
pd̃ dm̃ omne uerbum Audisti uirgo factum. audisti &̾ mo
ẽ. gaudium & leticia: audiamꝰ & nos ate responsum leti¬
ciȩ̃ qd̃ desideramus: ut iam exultent ossa humiliata. Au-¬
disti inqͣ factum et credidisti. crede  modo quẽ audi¬
sti. Audisti quia ꝯcipies & paries filium. audisti qd̾ ñ ꝑ
tempꝰ ẽ. enim ut reuertatur ad dm̃ qui misit illum. Expe¬
ctamus ⁊ nos odomina uerbum miserationis. qͦs misera¬
bilit̾ p̃mit sententia dampnationis: & ecce offertur tͥ p̃

Expanded text:
 sermo est, multum interesse inter loqui et facere, sed apud homines, non apud Deum: soli Deo quia idem est facere quod loqui, idem peret et pareret? Deus autem, qui dedit eis posse praevidere, quam facile potuit tunc quod voluit, pquod promisit implere. Siquidem apud Deum nec verbum dissidet ab intentione, quia veritas est; nec factum a verbo, quia virtus est; nec modus a facto, quia sapientia est: ac per hoc non erit impossible apud Deum omne verbum. 8. Audisti, Virgo, factum; audisti et modest gaudium et laetitia, audiamus et nos a te responsum laetitiae quod desideramus, ut jam exsultent ossa humiliata. Audisti, inquam, factum, et credidisti: crede et de modo quod audisti. Audisti quia concipies, et paries filium: audisti quod non tempus est enim ut revertatur ad Deum qui misit illum. Exspectamus et nos, o Domina, verbum miserationis, quos miserabiliter premit sententia damnationis. Et ecce offertur tibi p
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ tecũ Benedicta tuin mulierib. libet adungere qđ e
fructꝰ uentͥs tui. s qr ille te preuenit in benedictionib
dulcedinis. ideo tu benedicta. Uere & enim benedictꝰ fru-¬
ctꝰ uentͥs tui. in quo benedictȩ st̃ oms gentes. de cuiꝰ
plenitudine tu quoq accepisti cum cȩt̾is. ⁊ si differentiꝰ

Expanded text:
go tecum. 5. Benedicta tu in mulieribus. Libet adjungere quod fructus ventris tui: sed quia ille te praevenit in benedictionibus dulcedinis, ideo tu benedicta. Vere etenim benedictus fructus ventris tui, in quo benedictae sunt omnes gentes, de cujus plenitudine tu quoque accepisti cum caeteris, etsi differentius
Abbreviated transcription (Latin):
matris ñ recedimꝰ. Nam si iuxta salomonẽ filiꝰ sapiens
gła ẽ. patͥs. qͣntomagis głosum ẽ. matrẽ ipsiꝰ effici sapien¬
tiȩ: s qͥd ego tempto in eiꝰ laudib. ꝗͣ. laudabilẽ p̃dicant
ꝓphȩ. ꝑhibet angelus narrat ȩu̾głista: Non gͥ laudo qr
ñ audeo s tantum replico deuotus. qd iã explicauit ꝑos¬
sedẽ dauid patͥs sui. Uerba sunt angłi ad uirginẽ de ꝓ¬
misso filio ꝓmittens qđ debeat possidẽ regnum dĩ. Qd̃
in ierłm ñ regnau̾it qͥ immo t᷑b eũ uolentib constituere
regẽ ñ adqͥeuerit s & ante faciem pilati ꝓtestatꝰ sit. regnũ

Expanded text:
n recedimus. Nam, si juxta Salomonem, Filius sapiens gloria est patris : quanto magis gloriosum est matrem ipsius effici Sapientiae? Sed quid ego tento in ejus laudibus, quam laudabilem praedicant prophetae, perhibet angelus, narrat evangelista? Non ergo laudo, quia non audeo; sed tantum replico devotus, quod jam explicavit sedem David patris sui. Verba sunt angeli ad Virginem de promisso Filio, promittentis quod debeat possidere regnum David. Quod din Jerusalem non regnaverit, quin imo turbis eum volentibus constituere reg
Abbreviated transcription (Latin):
mittit: Utinã & me peccatorẽ dignet᷑ dñs iħc annume¬
rare ppło suo: ut saluũ me faciat apeccatis. Uere enim
et ppłm suũ apeccatis eoꝵ Uereor autẽ ne multi se ꝓfite-¬
antur eẽ. de ppło eus quos tam̃ ipse ñ habeat de ppło
uident᷑: ipse aliquando dicat. Popłs hic labiis me ho¬
norat: cor aut̃ eoꝵ longe ẽ ame. Nouit enĩ dñs iħc qͥ st̃¬

Expanded text:
mittit? Utinam et me peccatorem dignetur Dominus Jesus annumerare populo suo, ut salvum me faciat a peccatis meis! Vere enim s eorum. Vereor autem ne multi se profiteantur esse de populo ejus, quos tamen ipse non habeat pro populo videntur, ipse aliquando dicat: Populus hic labiis me honorat, cor autem eorum longe est a me . Novit enim Dominus J
Abbreviated transcription (Latin):
freq̃ntias. uitare colloqͥa. ne uł orantis ꝑtͣbaret᷑ silentium.
uł ꝯtinentis castitas temptaret᷑. Clauserat ⁊ illa hora suũ
a maria. Alioquin nec in illo habitauit plenitudo diui¬
nitatis corporalit. quẽadmodũ in maria: nec illi concepe¬
rt̃ de sp̃u scõ quomͦ maria. aue inquit gr̃a plena dñs tec̃.
Qͥd mirum si grã plena erat: cum qua dñs erat. S hoc po¬
tiꝰ mirandũ ẽ. quom qui angłm misit aduirginẽ. ab an¬
gło inuentꝰ ẽ. cum uirgine. Ita ne uelotior angło fuit ds̃:
ut festinantẽ nuntiũ elerior ipse p̃ueniret ad t̾ras: Nec
mirum. Nã cum eẽt. rex in accubitu suo. nardꝰ uirginiᷤ
dedit odorẽ suum. m ascendit inconspectu głe eiꝰ fumꝰ¬

Expanded text:
frequentias, vitare colloquia; ne vel orantis perturbaretur silentium, frequentias, vitare colloquia; ne vel orantis perturbaretur silentium, vel continentis castitas tentaretur. Clauserat itaque etiam illa hora suum a Maria. Alioquin nec in illo habitavit plenitudo divinitatis corporaliter, quemadmodum in Maria: nec illi conceperunt de Spiritu sancto, quomodo Maria. Ave, inquit, gratia plena, Dominus tecum. Quid mirum si gratia plena erat, cum qua Dominus erat? Sed hoc potius mirandum, quomodo qui Angelum miserat ad Virginem, ab Angelo inventus est esse cum Virgine. Itane velocior Angelo fuit Deus, ut festinantem nuntium celerior ipse praeveniret ad terras? Nec mirum Nam cum esset Rex in accubitu suo, nardus Virginis dedit odorem suum, et ascendit in conspectu glori
Abbreviated transcription (Latin):
co in secretariũ pͥudici cubili. uͥilla fortassis clauso suꝑ
se ostio. orabat patrem suũ in abscondito. Solent angłi
astare orantib. ⁊ delectari in his quos uident puraᷤᷤ ma¬
nꝰ in oratione leuare. holocaustum sc̃e deuotionis gau-¬
dent se offerre dc̃. inodorem suauitatis. Mariȩ aut̃ o¬
rationes quantũ placuerunt in ꝯspectu altissimi. ange¬
lus indicauit. qͥ ingressꝰ ad eam tã reuerent̃ salutauit
Nec fuit difficile angło ꝑclausũ ostium penetͣre ad ab¬
dita uirginis. qͥ utiq ex subtilitate suȩ substantiȩ hoc
ht̃ in natura ut nec seris ferreis eiꝰ arceat᷑ ingressꝰ qͦcũq
eũ suus impetꝰ ferat. Angłicis enim sp̃itib parietes ñ
obsistunt. s illis cuncta uisibilia cedunt. cuncta eqͣ
corpora quantũlibet solida uł spissa penetrabilia st̃
olum uirginis: cui nimirum in ꝓposito erat. hominũ fug̾e

Expanded text:
to in secretarium pudici cubiculi, ubi illa fortassis clauso super to in secretarium pudici cubiculi, ubi illa fortassis clauso super se ostio orabat Patrem suum in abscondito. Solent angeli astare orantibus, et delectari in his quos vident levare puras manus in oratione: holocaustum sanctae devotionis gaudent se offerre Deo in odorem suavitatis. Mariae autem orationes quantum placuerint in conspectu Altissimi, angelus indicavit, qui ingressus ad eam, tam reverenter salutavit. Nec fuit difficile angelo per clausum ostium penetrare ad abdita Virginis, qui utique ex subtilitate substantiae suae hoc habet in natura, ut nec seris ferreis ejus arceatur ingressus, quocunque suus eum impetus ferat. Angelicis enim spiritibus parietes non obsistunt, sed cuncta illis visibilia cedunt, cuncta aeque corpora, quantumlibet solida vel spissa, penetrabilia suntrit angelus ostiolum Virginis, cui nimirum in proposito erat hominum fugere