comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
saluus est. & lac & lana satis est michi
eat quisq quo potest. Ergo integrast̃
tibi om̃ia. si eat quisq quo potest: No¬
lo te p̃positum facere. unum te con¬
stituo de ipsa plebe. Si patitur unum
membrũ: compatiunt᷑ om̃ia membra.
Proinde ipse apłs cum eos cõmemoart
quales fuerint erga illum. ne quasi
oblitus eoꝵ honorificentiã uideretur.¬
ꝙ. testimonium ꝑhibet. quod sicut an¬
głm di susceperint eum. & quod si fieri
posset oculos suos uellent eruere s illi
dare: & tamen accedit ad ouem langui¬
dam. ad ouem putridam. secare uulnus.
non parcere putredini. Ergo inquit
cut paulo ante cõmemorauimꝰ. & indu¬
tus ẽ lanis ouium. sed tamen oues non
neglexit. Non enim sua quęrebat: sed
quȩ iñu xp̃i. Absit ergo ut dicamus
uobis. uuite ut uultis. securi estote:
ds neminẽ ꝑdit. Tantũmodo fidem
xp̃ianam tenete. ñ perdet ille qͦd rede¬
mit: non ꝑdet ꝓ quib sanguine fudit.

Expanded text:
salvus est, et lac et lana satis est mihi. salvus est, et lac et lana satis est mihi. Eat quisque qua potest.Ergo integra tibi sunt omnia, si eat quisque qua potest? Nolo te praepositum facere: unum te constituo de ipsa plebe. Si patitur unum membrum, compatiuntur omnia membra. Proinde ipse apostolus cum eis commemorat, quales fuerint erga illum, ne quasi oblitus eorum honorificentiae videretur, testimonium perhibet, quod sicut angelum Dei susceperint eum: quod si fieri posset, oculos suos vellent eruere, et illi dare. Et tamen accedit ad ovem languidam, ad ovem putridam, secare vulnus, non parcere putredini. Ergo, inquitcut paulo ante commemoravimus; et indutus est lanis ovium: sed tamen oves non neglexit. Non enim sua quaerebat, sed quae Jesu Christi. Absit ergo ut dicamus vobis: Vivite ut vultis; securi estote, Deus neminem perdet. Tantummodo fidem Christianam tenete: non perdet ille quod redemit; non perdet pro quibus sanguinem fudit.
Abbreviated transcription (Latin):
prȩbet. Qui prȩbet lanam: honorem
dum supplendȩ necessitatis. & fauorem
ꝓpterea bene intelligit᷑ in honore. quia
nuditatẽ contegit. Est enim unusquisq
homo infirmus. Et quid est quis quis
uobis preest. nisi quod uos estis: Carnẽ
portans mortalis ẽ: manducat. bibit.
dormit. surgit. natus ẽ: moriturus ẽ.
Si ergo cogitens quid sit: scdm seipsum
homo est. Tu tamen honorando eum
est. Huius modi indumentum accepe
rat a bona di plebe ide paulus. cum
dicerer. Sicut angłm dĩ suscepistis me
Testimonium uobis ꝑhibeo: quia si fie¬
ri posser oculos uros eruissetis & dedis¬
setis michi. Sed cum tantus honor
illi exibitus ẽẽt. nunquid ꝓpter ipsũ
honorem sibi exibitũ. ne forte cum ar¬
gueret negaret᷑. & minus ipse apłs
laudaretur. peꝑcit errantib: Nam si¬
hoc fecisset. esset inter illos qui seipsos
pascunt. non oues. Diceret apud seipsum
Quid adme ꝑtinet: Quis quod uelit
agat: uictus m̃s saluus ẽ. honor meus

Expanded text:
praebet; et qui praebet lanam, honorem praebet; et qui praebet lanam, honorem dum supplendae necessitatis, et favoremstimentum propterea bene intelligitur in honore, quia nuditatem contegit. Est enim unusquisque homo infirmus. Et quid est, quisquis vobis praeest nisi quod vos estis? Carnem portat, mortalis est, manducat, dormit, surgit, natus est, moriturus est. Si ergo cogites quid sit, secundum seipsum homo est: et tamen honorando eum est. Videte cujusmodi indumentum acrat a bona Dei plebe idem Paulus, cum diceret: Sicut angelum Dei suscepistis me: testimonium vobis perhibeo, quia si fieri posset, oculos vestros eruissetis, et dedissetis mihi. Sed cum tantus illi honor exhibitus esset, numquid propter ipsum honorem sibi exhibitum, ne forte cum argueret, negaretur, et minus ipse Apostolus laudaretur, pehoc fecisset, esset inter illos qui se ipsos pascunt, non oves. Diceret apud seipsum. Quid ad me pertinet? quisque quod velit, agat. Victus meus salvus est, honor meus
Abbreviated transcription (Latin):
patrem ur̃m qui in cęlis est. Si ergo
tibi lucerna accenderet᷑ in domo:
nonne adiceres oleum. ne extingue¬
retur: Porro si lucerna accepto oleo
non luceret. non erat plane digna
quȩ in candelabro poneret᷑: sed quȩ
continuo frangeretur. Unde gͦ uiuit᷑
necessitatis ẽ accipere. caritatis est
prebere. Non tanqu̾a uenale sit euã¬
głm. ut illud sit prȩcium eiꝰ quod su¬
munt qui annuntiant unde uiuant.
Si enim sic uendunt: magnã rem uili
uendunt. Accipiant sustentationem
necessitatis a popło. mercedẽ dispensa¬
tionis a dño. Non enĩ est idoneus
popłs reddere mercedem illis: qui sibi
in caritate euangłii seruiunt. Non ex¬
pectant illi mercedem: nisi unde isti
salutem. Quid autẽ isti increpantur:
Unde arguuntur: Qui cum lac sume¬
rent. ꝙ lanis se tegerent: oues neglige¬
bant. Sua ergo tantũ quȩrebant. nor
quȩ iñu xp̃i. Sed qm̃ diximus quid st
lac consumere:. quęramus quid sit la¬
nis se tegere. Qui prȩbet lac: uictum

Expanded text:
patrem vestrum qui in coelis est . Si ergo tibi lucerna accenderetur in domo, nonne adjiceres oleum ne exstingueretur? Porro si lucerna accepto oleo non luceret, non erat plane digna, quae in candelabro poneretur, sed quae continuo frangeretur. Unde ergo vivitur, necessitatis est accipere, charitatis est praebere. Non tanquam venale sit evangelium, ut istud sit pretium ejus quod sumunt qui annuntiant, unde vivant. Si enim sic vendunt, magnam rem vili pretio vendunt. Accipiant sustentationem necessitatis a populo, mercedem dispensationis a Domino. Non enim est idoneus populus reddere mercedem illis, qui sibi in charitate Evangelii serviunt. Non exspectent illi mercedem, nisi unde et isti salutem. Quid ergo istis increpatur, unde arguuntur? quia cum lac sumerent, et lanis se tegerent, oves negligebant. Sua ergo tantum quaerebant, non quae Jesu Christi. Sed quoniam diximus, quid sit lac consumere quaeramus, quid sit lanis tegere. Qui praebet lac, potum
Abbreviated transcription (Latin):
nrãrnemoria ur̃a. Corrigite arguendo.
consolamini alloquendo. exemplum
p̃bete uiuendo. Ad erit eis. qui affuit
uobis. Non enim uobis ista ꝑicula
pret̃ gressis fons miscđiȩ di precisus
est. Qua uenistis uenient. qua trans¬
istis transibunt. Molestum est qͥdẽ
niti non ignorantes sed scientes peccant.
Alit̾ enim ad has uanitates currit qui
uoces xpĩ contempnit alit̾ ille qui non¬
nouit quid fugiat. S nec de talibus des¬

Expanded text:
ermanere debetis. Corrigite arguendo, consolamini alloquendo, exemplum praebete bene vivendo, aderit eis qui adfuit et vobis. Non enim, vobis jam ista pericula praetergressis, fons misericordiae Dei praecisus est. Qua venistis, venient; qua transistis, transibunt. Molestum est quidem, xitiabile, quod scientes peccant. Aliter enim ad has vanitates currit qui vocem Christi contemnit, aliter ille qui novit quid fugiat. Sed nec de talibus des
Abbreviated transcription (Latin):
noscitis ire inuanitatem & in in sanias
mendates. & negligere quo uocati st̃.
Qui si forte in ipso circa aliquam causã
expauescant: continuo se signant. &¬
stant illic portantes infronte. unde ab¬
scederent. si hoc incorde portarent. Om¬

Expanded text:
ngimus ire in vanitates et insanias mendaces, negligere quo vocati sunt! Qui si forte in ipso circo aliqua ex causa expavescant, continuo se signant, et stant illic portantes in fronte, unde abscederent si hoc in corde portarent.
Abbreviated transcription (Latin):
pro eo patiamim. Et illuo. Os qui cep̃
in nobis bonũ opꝰ ꝑficiet. Hec gͦ & his
similia diligent̾ ac fidelit̾ cogitantes.
non adquiescamus eis qui liberum
arbitrium in suꝑbiam extollentes p̃
sed humilit̾ consideremus illuo quod
apłs dicit. ds est qui operatur in nobis
et uelle & ꝑficere. Grãs agamus domi¬
no ac saluatori nr̃o: qui nos nullis
prȩcedentibus meritis uulneratos cu¬
rauit. & inimicos reconciliauit. & de
captiuitate redemit. detenebris ad lu¬
cem reduxit. demorte aduitam reuoca¬
uit. Et humilit̾ confitentes fragilitatẽ
nrãm. illius miscd̃iam dep̃cemur: ut
quia nos sed̃m psalmistam mi scdia
sua preuenit. ignetur in nobis non
solum custodire se etiam augere mu¬
nera uł beneficia sua quȩ dignatus est
dare qui cum patre & spũ scõ urat

Expanded text:
pro ipso patiamini. Et illud, Deus qui coepit pro ipso patiamini. Et illud, Deus qui coepit in vobis opus bonum, perficiet . Haec ergo et his similia diligenter ac fideliter cogitantes, non acquiescamus eis qui liberum arsed humiliter consideremus illud quod Apostolus dicit, Deus qui operatur in vobis et velle et perficere, gratias agamus Domino ac Salvatori nostro, qui nos nullis praecedentibus meritis vulneratos curavit, et inimicos reconciliavit, et de captivitate redemit, de tenebris ad lucem reduxit, de morte ad vitam revocavit, et humiliter confitentes fragilitatem nostram illius misericordiam deprecemur. Ut quia nos secundum Psalmistam misericordia sua praevenit, dignetur in nobis non solum custodire, sed etiam augere munera et beneficia sua, quae ipse dignatus est dare, qui cum Patre et Spirit
Abbreviated transcription (Latin):
est. Unde probas: ut sciamus que a
do cdonata sunt nobis. Audiamus
dominũ dicentem. Sine me nichil po-¬
testis facere. Et illud. Nemo habet qͥc-¬
quam. nisi ei datum fuerit desuꝑ. Et.
nemo uenit adme nisi pat̾ qui misit
me traxerit eum. Et illud. Ego sum
uitis. uos palmites. Sic̃ palmes non po¬
test facere fructum a semet ipso. nisi man¬
serit inuite: ita & uos nisi in me man¬
seritis. Et illud quod iacobꝰ apłs pro¬
testatur dicens. Omne datum optimũ
et omne donũ ꝑfectum desursum est:
descendens apatre luminum. Et quod
apłs paulus ad reprimendam presũp¬
tionem illorum qui de libero arbitrio
głantur clamat & dicit. Quid habes qd̾
acepistis si aut̃ accepisti. qͥd głaris q̃si
non acceꝑis: & illud. Gratia salui fac¬
ti sumus ꝑfidem & hoc non ex nobis.
cdi enim donum est: ut nequis extollat᷑.
Et illud. Uobis datum ẽ. pro xp̃o non
solum ut ineũ credatis. sed etiam ut

Expanded text:
est. Unde probas? Ut sciamus quae a est. Unde probas? Ut sciamus quae a Deo donata sunt nobis . Audiamus ergo Dominum dicentem, Sine me nihil potestis facere . Et illud, Nemo habet quidquam, nisi ei datum fuerit desuper . Et, Nemo venit ad me, nisi Pater qui misit me traxerit eum . Et illud, Ego sum vitis, vos palmites. Sicut palmes non potest facere fructum a semetipso, nisi manserit in vile; sic et vos, nisi in me manseritis . Et illud quod Jacobus apostolus protestatur, dicens: Omne datum bonum, et omne donum perfectum desursum est, descendens a Patre luminum . Et quod apostolus Paulus ad reprimendam praesumptionem illorum, qui de libero arbitrio gloriantur, clamat et dicit, Quid habes quod non accepisti? Si autem accepisti, quid gloriaris quasi non acceperis ? Et illud, Gratia salvi facti sumus per fidem, et hoc non ex nobis. Dei enim donum est, ut ne quis extollatur . Et illud, Vobis donatum est pro Christo, non solum ut in eum credatis, sed etiam ut
Abbreviated transcription (Latin):
tasti & cursum consummasti. & fidẽ
seruasti. Daueniam apłe. Propria tua
non nouinisi mala. Da ueniam apłe.
Dicimus quia tu dociusti. Audio con¬
fitentem. non inuenio ingratum. ꝑ rsꝰ
tua ate tͥ parata non nouimus insi
mala. Cum gͦ ds coronat merita tua.
nichil toronat nisi dona sua. Hanc fi
dem ueramq pietatem. nequis extol-¬
ut quisquis datori non sit in gratus.
merito non suꝑbiat uł adhuc in sanus
uł non a se sanus: Hanc inquam fi¬
dem suam atq pietatem Rulle argu¬
mentationes euellant de cordibus ur̃is.
Seruate quod accepistis. Quid enim ha¬
betis. quod non accepisto: hoc est d̃o
confiteri. dicere quod ait ipse apłs paulꝰ.
Nos autem non sp̃m huius mundi ac¬
cepimus. Spiritꝰ huius mundi facit
suꝑbos. spiritus huius mundi facit ia¬
flatos. spiritus huiꝰ mundi facit ut pu¬
tet se quisq aliquid eẽ cum nichil sit. S¬
solidum. quid aits nos non spm̃ huiꝰ
mundi accepimus. sed spm̃ qui ex dõ

Expanded text:
tasti, et cursum consummasti, et fidem tasti, et cursum consummasti, et fidem servasti. Da veniam, Apostole, propria tua non novi, nisi mala. Da veniam, Apostole; dicimus, quia tu docuisti: audio confitentem, non invenio ingratum. Prorsus tua a te tibi parata non novimus, nisi mala. Cum ergo Deus coronat merita tua, nihil coronat nisi dona sua. CAPUT VIdem veramque pietatem, ne quis extolut quisquis datori non sit ingratus, medico non superbiat, vel adhuc insanus, vel non a se sanus: hanc, inquam, fidem veramque pietatem nullae argumentationes evellant de cordibus vestris. Servate quod accepistis. Quid enim habetis quod non accepistis? Hoc est Deo confiteri, dicere quod ait apostolus Paulus, Nos autem non spiritum hujus mundi accepimus. Spiritus hujus mundi facit superbos, spiritus hujus mundi facit inflatos, spiritus hujus mundi facit ut putet se quisque aliquid esse, cum nihil sit. Ssolidum, quid ait? Nos non spiritum hujus mundi accepimus, sed spiritum qui ex Deo
Abbreviated transcription (Latin):
ere mala pro malis. & retribuit bona
pro malis. Retribuendo bona pro malis:
inuenit quomͦ retribueret bona ꝓbonis.
boni inuenit. Cum in illo nichil boni
inuenisset: mala dimisit. bona retribuit
bona. quibus retribueret bona. Etce retri¬
buit mercedem his bonis oꝑibus. honũ
certamen certanti. cursum consũmanti.
fidem seruanti retribuit bona. S quibꝰ
bonis: quȩ ipse dedit. Annon ipse decdit.
ut bonum certamen certares: si non
ipse dedit. quid ẽ. quod alio loco dicis.
plus illis omnibus laboraui. non ego aut̃
sed grã cũi mecũ : ecce iterum dicit. Cur¬
sum consũmaui. Non ipse dedit ut
cursum consũmares: si non ipse dedit¬
alio loco dicis non uolentis neꝙ cur¬
rentis. sed miserentis. est. i: Fidẽ ser¬
uaui. Seruasti. agnosco approbo. fateor
seruasti. S nisi dominus custodierit
ciuitatem. inuanum uigilat qui cus¬
todit eam. Ab illo gͦ ipso adiuuante
ipsoq donante. & bonum agonem cer¬

Expanded text:
ere mala pro malis, sed retribuit bona ere mala pro malis, sed retribuit bona pro malis. Retribuendo bona pro malis, invenit quomodo retribueret bona pro bonis. boni invenit. Cum in illo nihil boni invenisset, mala dimisit, bona retribuit.bona quibus retribueret bona, ecce retribuit mercedem his bonis operibus. Bonum certamen certanti, cursum consummanti, fidem servanti, retribuit bona; sed quibus bonis? Quae ipse dedit. Annon ipse dedit, ut bonum certamen certares? Si non ipse dedit, quid est quod alio loco dicis, Plus illis omnibus laboravi; non autem ego, sed gratia Dei mecum ? Ecce iterum dicis, Cursum consummavi. Non et ipse dedit, ut cursum consummares? Si non ipse deditalio loco dicis, Non volentis, neque currentis, sed miserentis est Dei ? Fidem servavi. Servasti: agnosco, approbo; fateor, servasti. Sed, Nisi Dominus custodierit civitatem, in vanum vigilat qui custodit eam . Illo ergo ipso ipsoque donante, et bonum agonem cer
Abbreviated transcription (Latin):
diuisiones recitantur. Uide quẽ admo¬
dum diuidat escas. Nouit quid cui
congruat. Diuidit. non passim non ꝯ-¬
fuse erogat. Diuidit. hoc est distribuit.
Distinguit: non passim confuseq dispen¬
sat. Loquitur sapientiam inter ꝑfectos.
Quibusdam uero non ualentibus ca-¬
pere solidum cibum diuidens dicit.
qui paulo ante faciebat. Quid÷ noli
recordari. Immo recorder hominis ne¬
quitiam. ut approbem dĩ miscdiam.
A quo patiebatur xp̃c. patitur pro xp̃o.
git: qui oppugnabat. defendit. Unde
a me. Miscd̃iam consecutus sum. Quid
retribuam dño pro omnibus quȩ retri-¬
buit michie retribuit enim. sed non
mala promalis. Retribuit plane: s
non mala pro malis. Retribuit bona
pro malis. Quid gͦ retribuam calicẽ
salutaris accipiam. Certe retribuebas:
adhuc accipis. S mͦ plane ꝓpinquante
passione retribuam bona pro bonis. non
bona promalis. Prius gͦ dominus de¬
bebat mala pro malis. Noluit gͦ retribu¬

Expanded text:
ubique recitantur. Vide quemadmoubique recitantur. Vide quemadmodum dividat escas. Novit quid cui congruat. Dividit; non passim, non confuse erogat. Dividit, hoc est, distribuit, distinguit; non passim, non confuse dispensat. Loquitur sapientiam inter perfectos : quibusdam vero non valentibus capere solidum cibum, dividens dicit, qui paulo ante faciebat: quid? Nolo recordari: imo recorder hominis nequitiam, ut approbem Dei misericordiam. A quo patiebatur Christus, patitur pro Christo: git: qui oppugnabat, defendit. Unde a me: Misericordiam consecutus sum. Quid retribuam Domino pro omnibus quae retribuit mihi? Retribuit enim, sed non mala pro malis: retribuit plane, sed non mala pro malis; retribuit bona pro malis. Quid ergo retribuam? Calicem salutaris accipiam . Certe retribuebas? Accipis: adhuc accipis. Sed modo plane propinquante passione, retribuam bona pro bonis, non bona pro malis. Prius ergo Dominus debebat mala pro malis: noluit autem retribu
Abbreviated transcription (Latin):
cutus sum. Non scd̃m peccata fecit
nobis. Ouantum distat oriens ab oc¬
nr̃as. Auertere ab occidente. conuer¬
tere adorientem. Ecce unus homo
te: predicator in oriente. Occidunt
ibi peccata. oritur inde iustitia. In oc¬
cidente uetus. in oriente nouus. In
occidente saulus. inoriente paulus.
Ynde hoc saulo: unde hoc crudelis
unde hoc ꝑsecutori: unde hoc non
pastori: Ipse enim erat lupus rapax
detribubeniamin: ut ipse dicit. Dic¬
tum autem erat in prophetia: beniamin
lupus rapax. mane rapit: & ad uesꝑ¬
am diuidit escas. Prius consumpsit
posterius pascit. Rapiebat. .Prsꝰ
Luteras a pontificibus acceꝑat. ut
quoscumq inueniret sectantes uã
xpĩ: uinctos adduceret puniendos.
Ibat. se uiebat. Cȩdes & sanguinem
anhelabat. Ecce rapit. sed ad huc ma¬
ne est. Uanitas subsole est. fit ei uespera.
quando cecitate ꝑcutitur. Dełi eius ad
huiꝰ mundi uanitatem clauduntur.
alii interiores illuminantur. Tas pau¬

Expanded text:
cutus sum. Non secundum peccata nostcutus sum. Non secundum peccata nost. Quantum distat oriens ab ocavertere ab occidente, convertere ad orientem. Ecce unus homo,te, praedicator in oriente. Occidunt ibi peccata, oritur inde justitia. In occidente vetus, in oriente novus: in occidente Saulus, in oriente Paulus. Unde hoc Saulo, unde hoc crudeli, unde hoc persecutori, unde hoc non pastori? Ipse enim erat lupus rapax, de tribu Benjamin. Ipse dicit . Dictum autem erat in Prophetia, Benjamin lupus rapax, mane rapiet praeeram dividet escas . Prius consumpsit, posterius pavit. Rapiebat, prorsuorum . Litteras a pontificibus acceperat, ut quoscumque inveniret sectantes viam Christi, vinctos adduceret puniendos. Ibat, saeviebat, caedes et sanguinem anhelabat. Ecce rapit: sed adhuc mane est, vanitas sub sole est. Fit ei vespera, quando caecitate percutitur. Oculi ejus ad hujus mundi vanitatem clauduntur, alii interiores illuminantur. Vas pau
Abbreviated transcription (Latin):
michi sed et omnibus qui diligunt ma¬
nifestationem eius. Reddet inquit mͥ
dominus coronam iustus iuidex. Debet
gͦ quod reddet. Reddet gͦ iustus iudȩx.
Non enim opere inspecto potest negare
mercedem. Quod opꝰ inspicit: bonuo
inoꝑe non solus agis. Corona tibi ab
ipsd est. opus autem abste. s non nisi
immo merebatur plurimũ malum.
Merebatur enĩ dampnari non eligi.
Ecce subito cum mala faceret. & mala
mereretur: una cȩlesti uoce ꝓsternit᷑.
ꝑsecutor deicitur. prȩdicator erigitur:
Audi eum hoc ipsum confitentem.
Qui prius fui blasphemus & ꝑsecutor
& in iuriosus: sed miscdiam consecutꝰ
sum. Numquid ibi dixit. reddet
mͥ iustus iuidex: miscđiam inquit
consecutus sum. Mala merebar. bo¬
na accipio. Non sȩcundum peccata
nra fecit nobis. Miscd̃iam consecut
sum: debita michi non sunt reddita.
Si enim debita redderentur: suppli-¬
cium redderetur. Nõ inquit accepi
quod debebatur. s miscđiam conse¬

Expanded text:
mihi, sed et omnibus qui diligunt mamihi, sed et omnibus qui diligunt manifestationem ejus . Reddet, inquit, mihi Dominus coronam justus judex. Debet ergo quod reddet. Reddet ergo justus judex. Non enim opere inspecto potest negare mercedem. Quod opus inspicit? Bonum in opere non solus agis. Corona tibi ab ipso est; opus autem abs te est, sed non nisi imo merebatur plurimum mali: merebatur enim damnari, non eligi. Et ecce subito, cum mala faceret, et mala mereretur, una coelesti voce prosternitur: persecutor dejicitur, praedicator erigitur. Audi eum hoc ipsum confitentem: Qui prius fui blasphemus, et persecutor, et injuriosus; sed misericordiam consecutus sum . Numquid ibi dixit, Reddet mihi justus judex? Misericordiam, inquit, consecutus sum: mala merebar, bona accepi. Non secundum peccata nostra fecit nobis. Misericordiam consecutus sum. Debita mihi non sunt reddita. Si enim debita redderentur, supplicium redderetur. Non, inquit, accepi quod debebatur: sed misericordiam conse
Abbreviated transcription (Latin):
dianum. Iam dixisti nrm̃. & dicis da
nobis: ecce nrm̃. ecce da nobis. Illo dante¬
fit nrm. Si illo dante fit nrm̃. nobis suꝑ-¬
bientibus fit alienum: Dicis nrm. & dicis
da nobis. Quid gͦ tibi assignas quod non
tibi ipse dedisti: quid enm habes quod
ce largitorem. confitere te accipere: ut
libent ille dignetur dare. Quid si non
egeres. qui mendicas & suꝑbus es: annon
mendicas. qui panem petis : panis nr̃
nr̃ cotidianus. xp̃c in carne. Et̾nus sine
tempore. cotidianus intempore. Tam̃
ipse est panis. qui de celo descendit. Por¬
tes sunt martyres. firmi sunt martyres:
sed panis confirmat cor hominis:¬
am gͦ audiamus
paulũ apłm dicentem cum passioni
appropinquaret. de corona sibi parata
presumentẽ. Bonum inquit certamen
certaui. cursum consũmaui. fidem
seruaui. De cȩtero suꝑ est michi coro¬
na iustitie. quam reddet michi dñs in
illa die iustus uidex. Non solum aut̃

Expanded text:
dianum. Jam dixisti, nostrum; et dicis, da dianum. Jam dixisti, nostrum; et dicis, da nobis . Ecce nostrum, ecce da nobis. Illo dantefit nostrum. Si illo dante fit nostrum, nobis superbientibus fit alienum. Dicis, nostrum; et dicis, da nobis. Quid ergo tibi assignas, quod non tibi ipse dedisti? Quid enim habes quodce largitorem, confitere te accipere, ut libenter ille dignetur dare. Quid si non egeres, qui mendicas et superbus es? Annon mendicas, qui panem petis? Panis nostenoster quotidianus, Christus in earne: aeternus sine tempore, quotidianus in tempore. Tamen ipse est panis qui de coelo descendit . Fortes sunt martyres, firmi sunt martyres: sed panis confirmat cor hominisam ergo audiamus Paulum apostolum dicentem, cum passioni appropinquaret, de corona sibi parata praesumentem. Bonum, inquit, certamen certavi, cursum consummavi, fidem servavi: de caetero superest mihi corona justitiae, quam reddet mihi Dominus in illa die justus judex; non solum autem
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃ iħic xp̃e testibus id est. marꝙy¬
ribus suis ꝓ humana infirmi¬
tate sollicitis ne forte confitendo atq mori¬
endo perirent. magnam securitatẽ dedit
dicendo eis. Capillus de capite ur̃o non
peribit. Times gͦ ne pereas. euius capil¬
lus non perit  si sic custodiuntur suꝑ¬
flua tua. in quanta tutela est anima tuar
non perit capillus qui cum tondetur
non sentis. & perit anima ꝑquam sen¬
tis: sane multa dura eos passuros ẽẽ p̃dix̃.
ut prȩdicendo faceret paratiores. dicerẽꝙ
illi. paratum cor meũ. Quio est paratũ
cor meũ. nisi parata uoluntas mea : pa-¬
ratam gͦ habent martyres uoluntatem
in martyrio: s p̾paratur uoluntas a dño.¬
tia tua: si non ibi eẽt & uoluntas tua.
In urã patientia. S unde ur̃as Prm̃ est
nisi ut eius sit cui donas: aꝑta est illa
Tuum fecit donando: noli eẽ ingratꝰ
tibi assignando. Nonne in oratione do¬
minica dicimus & nrm̃ ẽẽ quod a dõ
est: cotidie dicimus. panem nrm coti¬

Expanded text:
ristus testibus, id est martyribus suis pro humana fragilitate sollicitis, ne forte eum confitendo atque moriendo perirent, magnam securitatem dedit, dicens, Capillus de capite vestro non peribit . Times ergo ne pereas, cujus capillus non peribit? Si sic custodiuntur superflua tua, in quanta tutela est anima tua? Non perit capillus, qui cum tondetur, non sentis; et perit anima, per quam sentis? Sane multa dura eos passuros esse praedixit, ut praedicendo faceret paratiores, dicerentque illi, Paratum cor meum . Quid est, paratum cor meum, nisi, Parata voluntas mea? Paratam ergo habent martyres voluntatem in martyrio: sed praeparatur voluntas a Domtia tua, si non ibi esset et voluntas tua. In vestra patientia: sed unde nostra? Nostrum est nisi ut ejus sit cui donas? Aperta est illa Tuum fecit donando, noli esse ingratus tibi assignando. Nonne in oratione dominica dicimus et nostrum esse quod a Deo est? Quotidie dicimus, Panem nostrum quoti
Abbreviated transcription (Latin):
consilio penituit eos. Atq utinã sic
peniteat &̃ ibi remanere. quomͦ peni¬
tuit eos qui ingressi sunt iniuriare.
Tamen quos ꝓiecerunt: x p̃ianos. fide¬
les. catholicos. Quos tenuerunt. no¬
lo dicere. Quos piecerint uideo: quos
tenuerint. ipsi dicant. Dicant ergo
an pastoris sit uox. qua sequantur
oues. Siue ꝑ bonum sit uox ista. siue
ꝑ malum hominẽ: utrum pastoris
ȩccła. Ego uocẽ pastoris inquiro. Lege
michi hoc de ꝓpħa. lege michi de psal¬
mo: recita michi de lege. recita de euan¬
głio. recita de apło. Inde ego recito ȩcle¬
siam toto orbe diffusam. & dñm dicen¬
tem quȩ sunt oues meȩ. uocẽ meam
audiunt: &. sequunt᷑ me. Quȩ ẽ pa¬

Expanded text:
consilio poenituit eos. Atque utinam sic consilio poenituit eos. Atque utinam sic poeniteat et ibi remanere, quomodo poenituit eos qui ingressi sunt injuriare. Tamen quos projecerunt? Christianos, fideles, catholicos. Quos tenuerint, nolo dicere. Quos projecerint, video: quos tenuerint, ipsi dicant. 32. Donatistan pastoris sit vox, quam sequantur oves. Sive per bonum sit vox ista, sive per malum hominem, utrum pastoris Ecclesia. Ego vocem pastoris inquiro. Lege hoc mihi de Propheta, lege mihi de Psalmo, recita mihi de Lege, recita de Evangelio, recita de Apostolo. Inde ego recito Ecclesiam toto orbe diffusam, et Dominum dicentem, Quae sunt oves meae, vocem meam audiunt, et sequunt
Abbreviated transcription (Latin):
est enim dĩ. Queris neforte cathecu¬
minus sit. & irruat in sacramentis.
Respondet. fidelis. Quȩris cuius com¬
munionis sit. Respondet. Catholicus
xp̃ianus. Si fidelem catholicum repro¬
bas: qui sunt quos intus tenes: Ita uͦ
scant te: & in dimidio dierum derelin¬
quant te. Quidam fr̃s nr̃i hesterno
die ierunt ad basilicam eoꝵ. ꝙ si ad
malos fr̃s: tamen ad fr̃s. Attendite
fr̃s mei. quid inter sit inter fiduciã
ueritatis. & tim orem falsitatis. Qnͣ¬
do aliquos eorum in hoc popło
agnoscitis. quomodo gaudetis. quia
in uobis est ille qui quęxit quod pe¬
rierat: Suggeritur aliquando a uo¬
diet. & irridebit. Audiat. & irrideat.
Aliquando sapiet. aliquando cognoscet.
Aliquando relinquitur a popło suo. re¬
manet in corde suo. renuntiat errori
suo: grãs agit dõ suo. Illi autẽ quid:
Qui estis: xp̃iani sumus. Non. sed
exploratores sunt. Et illi. Catholici su¬
mus. Conati sunt iniuriare. Meliori

Expanded text:
est enim Dei. Quaeris ne forte catechuest enim Dei. Quaeris ne forte catechumenus sit, et irruat Sacramentis: respondet, Fidelis. Quaeris cujus communionis sit: respondet, Catholicus. Christianum, fidelem, catholicum reprobas: qui sunt quos intus tenes? Ita verscant te, et in dimidio dierum tuorum derelinquant te. Quidam fratres nostri hesterno die ierunt ad basilicam eorum: etsi ad malos fratres, tamen ad fratres. Attendite, fratres mei, quid intersit inter fiduciam veritatis, et timorem falsitatis. Quando aliquos eorum in hoc populo agnoscitis, quomodo gaudetis? Quia in vobis ille est qui quaerit quod perierat. Suggeritur aliquando vodiet et irridebit. Audiat et irrideat. Aliquando sapiet, aliquando cognoscet: aliquando relinquitur a populo suo; remanet cum corde suo, renuntiat errori suo, gratias agit Deo suo. Illi autem quid? Qui estis? Christiani sumus. Non, sed exploratores. Et illi, Catholici sumus. Conati sunt injuriare: meliore
Abbreviated transcription (Latin):
ut idipsum dicatis om̃s. & non sint
in uobis scismata. Hanc uocem eliqua¬
tam ab om̃i scismate. purgatam ab om̃i
heresi. audiant oues & sequantur pasto¬
rem suum dicentem. quȩ sunt oues meȩ
uocem meam audiunt. & sequunt᷑ me.
uocẽ pastoris. & ꝑiculose te sequatur
oius. tectum indumento ouium. &
intus lupum rapacem: Audiant uocẽ
tuam. uideamus an xp̃i sit ȩccła. Quȩ¬
rit infirmus oues a grege aberrans. ne¬
sciens ubi sit grex: quęrit quo se aggre¬
get. quo intret. Ede uocẽ. audiamus an
xp̃i sit: audiamus utrum agnasit: an
perdicis. Ouis di: gregem suũ quęxit.
Puta ouem de oriente uenisse in affrica.
quęrit gregem suũ. incurrit inte: iN
basilicam tuam intrare uult. Commo¬
ueris ignota facie. uł tu uł minister
tuus stans uł sedens ad ostium. interro¬
gas ouẽ querentẽ gregem suũ: immo
gregem di. cum grege suo intrare uult.
ibi eum eẽ putat. Quęris. Paganus es.
an xp̃ianus. Respondet. Xp̃ianus. Duis

Expanded text:
ut idipsum dicatis omnes, et non sint ut idipsum dicatis omnes, et non sint in vobis schismata . Hanc vocem eliquatam ab omni schismate, purgatam ab omni haeresi, audiant oves, et sequantur pastorem suum dicentem, Quae sunt oves meae, vocem meam audiunt, et sequuntur me. vocem pastoris, et periculose te sequantur oves tectum indumento ovium, et intus lupum rapacem ? Audiant vocem tuam, videamus an Christi sit. Ecclesiam quaerit infirma ovis a grege aberrans, nesciens ubi sit grex; quaerit quo se aggreget, quo intret. Ede vocem: audiamus, an Christi sit; audiamus, utrum agni sit, an perdicis. Ovis Dei gregem suum quaerit: puta ovem de Oriente venisse in Africam, quaerit gregem suum, incurrit in te, in basilicam tuam intrare vult; commoveris ignota facie, vel tu, vel minister tuus, stans vel sedens ad ostium, interrogat ovem quaerentem gregem suum, imo gregem Dei: cum grege suo intrare vult, ubi eum esse putat: quaeris, Paganus es, an Christianus? Respondet, Christianus: ovis
Abbreviated transcription (Latin):
sent duo in carne una. Proinde ut
oues cõmendaret. quid ei prius dicit.
ne illi tanqu̾a alteri commendaret:
Petre amas me: Et respondit. Amo.
Et iterum. Amas me: Et respondit.
Amo. Et tertio. Amas me: Et respon¬
dit. Amo. Confirmat caritatẽ. ut
consolidet unitatẽ. Ipse ergo pascit
unus in his: & hii in uno. ꝙ tacetur
de pastorib Sed non tacetus. Glorian¬
non pascere. Neq uͦ inopia pastoꝵ
tanquam ista futura mala tempora ꝓ¬
habeo cui commendem. Etiã cum
ipse petrus erat. & cum adhuc ipsi
apłi erant in hac carne .&. in hac uita
tunc ait ille unus. in quo uno om̃s
unum. Habeo alias oues quȩ non
sunt ex hoc ouili: oportet mess has
adducere. ut sit unus grex. & unus
pastor. Sint ergo om̃s in pastore uno. &
dicant uocem pastoris unam: qũa au¬
diant oues. & sequantur pastorem unũ.
Non illum aut illum. sed unum. & om̃s
in illo unam uocem dicant. diuersas
uoces non habeant. Obsetro uos fr̃s

Expanded text:
sent duo in carne una. Proinde ut sent duo in carne una. Proinde ut oves commendaret, quid ei prius dicit, ne illi tanquam alteri commendaret? Petre, amas me? Et respondit: Amo. Et iterum: Amas me? Et respondit: Amo. Et tertio: Amas me? Et respondit: Amo. Confirmat charitatem, ut consolidet unitatem. Ipse ergo pascit unus in his, et hi in uno; et tacetur de pastoribus: sed non tacetur. Gloriannon pascere. Neque vero inopia pastorum, tanquam ista futura mala tempora Phabeo cui commendem. Etiam cum ipse Petrus erat, et cum adhuc ipsi Apostoli erant in hac carne, et in hac vita, tunc ait ille unus, in quo uno omnes unum: Habeo alias oves, quae non sunt de hoc ovili; oportet me et eas adducere, ut sit unus grex et unus pastor . Sint ergo omnes in pastore uno, et dicant vocem pastoris unam, quam audiant oves, et sequantur pastorem suum, et non illum, aut illum, sed unum: et omnes in illo unam vocem dicant, diversas voces non habeant. Obsecro vos, fratres,
Abbreviated transcription (Latin):
Neq enĩuere mͦ ideo tacentur pa¬
stores. & dicitur pastor quia non inue¬
nit dñs cui cõmendet oues suas.
tunc autẽ ideo commendauit. quia
petrum inuenit: Immo uͦ & in ipso
petro unitatem commendauit. Mul¬
ti erant apłi. & uni dicitur. pasce
oues meas. Absit ut desint modo
boni pastores. absit a nobis. ut desus¬
absit a miscđia ipsius. ut non eos
gignat atq constituar. Utiq si st̃
bone oues. funt & boni pastores. Na
de bonis ouib. fiunt boni pastores
Illi pascunt: xp̃c pascit. Non enĩ
uocem suã dicunt amici sponsi sed
gaudio gaudent ꝓpter uocẽ spon¬
si. Ideo ergo ipse pascit. cum ipsi pa¬
scunt: & dicit ego pasco. quia in il¬
lis uox ipsius. in illis caritas ipsius.
Nam & ipsum petrum cui cõmen¬
dabat oues suas. quasi alter alteri.
unum secum facere uolebat. & sic ei
oues commendare: ut ẽẽt ille caput.
ille figuram corporis portaret. idest
ȩccłȩ: & tanquã sponsus & sponsa es¬

Expanded text:
Neque enim vere modo ideo tacentur paNeque enim vere modo ideo tacentur pastores, et dicitur pastor, quia non invenit Dominus cui commendet oves suas; tunc autem ideo commendavit, quia Petrum invenit: imo vero et in ipso Petro unitatem commendavit. Multi erant Apostoli, et uni dicitur, Pasce oves meas. Absit ut desint modo boni pastores: absit a nobis ut desabsit a misericordia ipsius, ut non eos gignat atque constituat. Utique si sunt bonae oves, sunt et boni pastores: nam de bonis ovibus fiunt boni pastores. Illi pascunt, Christus pascit. Non enim vocem suam dicunt amici sponsi, sed gaudio gaudent propter vocem sponsi. Idem ergo ipse pascit, cum ipsi pascunt: et dicit, Ego pasco; quia in illis vox ipsius, in illis charitas ipsius. Nam et ipsum Petrum, cui commendabat oves suas quasi alter alteri, unum secum facere volebat, ut sic ei oves commendaret; ut esset ille caput, ille figuram corporis portaret, id est, Ecclesiae, et tanquam sponsus et sponsa es
Abbreviated transcription (Latin):
enim animal ut aucupes norunt.
etiam contendendi studio capitur.
Contendunt isti contra ueritatẽ: et
contenderunt ex quose diuiserunt.
Modo dicunt. contendere nolumus.
re. O capte aliquando tu eras. qui
primis temporib seditionis tuȩ tra¬
ditores arguebas. in notentes damna¬
bas. iudicium imperatoris quęrebas.
iudicio episcopoꝵ non consentiebas.
uictus totiens appellabas: apud ipsũ
imperatorem studiosissime litigabas.
Congregabas quȩ non peꝑisti. Ubi
est nunc ceruix tua: ubi lingua tua.
Ubi filius tuus: Certe in nouissimis
tuis factus es insipiens. Pauisti sine
iudicio. non enim uerum uis uł de
errore tuo. uł de ueritate iudicare.
Pascit contra te xp̃c cum uidicio:
discernit oues suas. ab ouib non
siuis. Quȩ sunt oues meȩ inquit au
me. hic inuenio om̃s pastores bonos
in uno pastore. Non enim uere pa¬
stores boni desunt. sed in uno sunt.
Multi sunt qui duisi sunt. hic unus
prȩdicatur: quia unitas cõmendatur.

Expanded text:
enim animal, ut aucupes norunt, enim animal, ut aucupes norunt, etiam contendendi studio capitur. Contendunt isti contra veritatem, et contenderunt ex quo se diviserunt. Modo dicunt, Contendere nolumus: re. O capte, aliquando certe tu eras qui primis temporibus seditionis tuae traditores arguebas, innocentes damnabas, judicium Imperatoris quaerebas, judicio episcoporum non consentiebas, victus toties appellabas, apud ipsum Imperatorem studiosissime litigabas, congregabas quae non peperisti. Ubi est nunc cervix tua? ubi est lingua tua? ubi sibilus tuus? Certe in novissimis tuis factus es insipiens, pavisti sine judicio. Non enim verum vis, vel de errore tuo, vel de veritate judicare. Pascit contra te Christus cum judicio, discernit oves suas ab ovibus non suis. Quae sunt oves meae, inquit, auno. Hic invenio omnes pastores bonos in uno pastore. Non enim vere pastores boni desunt, sed in uno sunt. Multi sunt, qui divisi sunt: hic unus praedicatur, quia unitas commendatur.
Abbreviated transcription (Latin):
ubi scriba: ubi conquisitor huiꝰ scłi:
Non stultam fecit ds sapientiam
huius mundi: Et iste ꝑdix. idem
draco. idem serpens. tanqu̾a sapiens
erat. quando adam ꝑ euam decepit.
Uerum dicere putatus ẽ. bonum
consilium dare estimatus est contra
dm̃: creditus est. Quod uero dicitur
sapientia abusione uerbi & in malo.
consuetudo ẽ quidẽ scripturarum
nr̃arum. Nam qũeadmodum lo¬
quantur auctores mundi. quid ad
nos: Habes in eodem libro. Erat ibi
serpens. sapientior om̃ib bestiis. Iste
sapientior omib bestiis. acutus q
astutus ad decipiendum agnoscitur.
Postea non ei creditur. & dicitus ei.
Renuntiamus tibi. sufficit quod in¬
cautos primo decepisti. Ergo ita in
nouissimis suis erit insipiens. Aꝑtȩ
erunt fraudes eius. & ideo iam frau¬
des non erunt. In nouissimis suis erit
insipiens. Congregauit quȩ ñ peꝑit:
ꝙ fecit diuitias suas non cum iudi¬
adutor &̃ filius: & ipsum dixerim
perdicem contentiofum animab Hoc

Expanded text:
ubi scriba? ubi conquisitor hujus saeculi? ubi scriba? ubi conquisitor hujus saeculi? Nonne stultam fecit Deus sapientiam hujus mundi ? Et iste perdix, idem draco, idem serpens, tanquam sapiens erat, quando Adam per Evam decepit: verum dicere putatus est, bonum consilium dare existimatus est, contra Deum creditus est. Quod vero dicitur sapientia abusione verbi et in malo, consuetudine quidem Scripturarum nostrarum, nam quemadmodum loquantur auctores mundi, quid ad nos? habes in eodem libro, Erat ibi serpens sapientior omnibus bestiis . Iste sapientior omnibus bestiis, astutus et acutus ad decipiendum agnoscitur. Postea non ei creditur; et dicitur ei, Renuntiamus tibi, sufficit quod incautos primo decepisti. Ergo ita in novissimis suis erit insipiens; apertae erunt fraudes ejus; et ideo jam fraudes non erunt. In novissimis suis erit insipiens, qui congregavit quae non peperit, et fecit divitias suas non cum adjutor et filius: et ipsum dixerim perdicem contentiosum animal. Hoc
Abbreviated transcription (Latin):
modo erret. om̃s errantes uult quibus¬
libet errorib. Quam diuersȩ sunt he-¬
reses: quam diuersi errores. Ille in om̃i¬
b uult errare homines. Non dicit
diabolus donatistȩ sint: non sint ar¬
riani. Siue illic. siue illic sit: ad eum
ꝑtinet congregantem sine iudicio.
Idola inquit adoret. meus est. In ui¬
deoꝵ suꝑstitione remaneat. meus est.
Deserta unitate in illam uel in illam
heresim ꝑgat. meus ẽ. Congregat gͦ
sine iudicio faciens diuitias suas. Sed
quid sequitur: In dimidio dierum
eius derelinquent eum. & in nouissi
mis erit insipiens. Uenit ille congre¬
gans undiq oues suas. In dimidio die¬
rum eius. prius qũa sperabat. antegũa
putabat derelinquent eum. & erit
insipiens innouissimis suis. Quare
in primis suis sapiens erat: & inno¬
uissimis sus fit insipiens: Audite
frs. Dicit᷑ aliquando in scripturis sapi¬
entia ꝓstultitia. ab usione uerbi non
ꝓprictate. Unde dicitur. Ubi sapiens.

Expanded text:
modo erret: omnes errantes vult, quibusmodo erret: omnes errantes vult, quibuslibet erroribus. Quam diversae sunt haereses, quam diversi errores, ille in omnibus vult errare homines. Non dicit diabolus, Donatistae sint, non sint Ariani: sive hic sint, sive illic, ad eum pertinent congregantem sine judicio. Idola, inquit, adoret, meus est: in Judaeorum superstitione remaneat, meus est: deserta unitate in illam vel in illam haeresim pergat, meus est. Congregat ergo sine judicio faciens divitias suas. Sed quid sequitur? In dimidio dierum ejus derelinquent eum, et in novissimis suis erit insipiens . Venit ille congregans undique oves suas. In dimidio dierum ejus, priusquam sperabat, antequam putabat, derelinquent eum, et erit insipiens in novissimis suis. Quare in primis suis sapiens erat, et in novissimis suis fit insipiens? Audite, fratres. Dicitur aliquando in Scripturis sapientia pro astutia, abusione verbi, non proprietate. Inde enim dicitur: Ubi sapiens?
Abbreviated transcription (Latin):
uit ipse homo: tamen uttumq ipse
quid hodie. quid autẽ cras: nec ipse.
Pascit ergo ille cum iudicio. disꝑtiens
propria ꝓpriis. hȩc istis. illa illis: de¬
bita illis quib debetur hoc. aut illud.
Nouit enim quid agat. Cum iudicio
pascit:. quos uidicatus redemit. Pascit
congregauit quȩ ñ peꝑit. faciens diuicias
suas ñ cũ iudicio. Cont᷑ istũ ꝑdicẽ facientẽ
diuicias suas ñ cũ iudicio: pascit iste pastor
cũ iudicio. Quare ille sine iudicio: Qiuia
congregauit que ñ peꝑit. Quare iste cum
iudicio: Quia fouet qͦd peꝑit. De pastore
tam̃ bono loquim᷑. Pastores bom aut ñ s̃t.
aut latent. Si ñ st̃: qͥd agimꝰ : Si latent. qua¬
re de illis cacet᷑: Perdix quidẽ ille a quibus¬
dam maiorib & ante nos scripturas
tractantib. diabolus intellectus est:
congregans quȩ non peperit. Non
enim ille creator sed deceptor. faciens
diuitias suas non cum uidicio. Non
enim ad eum ꝑtinet qui isto. qui illo

Expanded text:
vit ipse homo: tamen utcumque ipse vit ipse homo: tamen utcumque ipse quid hodie; quid autem eras, nec ipse. Pascit ergo ille cum judicio, dispertiens propria propriis; haec istis, illa illis, debita eis quibus debetur hoc aut illud. Novit enim quid agat: cum judicio pascit, quos judicatus redemit. Pascit congregavit quae non peperit, faciens divitias suas non cum judicio. Contra istum perdicem facientem divitias suas non cum judicio, pascit iste pastor cum judicio. Quare ille sine judicio? Quia congregavit quae non peperit. Quare iste cum judicio? Quia fovet quod peperit. De pastore tamen bono loquimur. Pastores boni aut non sunt, aut latent. Si non sunt, quid agimus? Si latent, quare de illis tacetur? Perdix quidem ille a quibusdam majoribus et ante nos Scripturarum tractatoribus diabolus intellectus est, congregans quae non peperit. Non enim ille creator, sed deceptor est, faciens divitias suas non cum judicio. Non enim ad eum pertinet, quis isto, quis illo
Abbreviated transcription (Latin):
scam oues meas. Leua oculos tuos in
montes unde ueniet auxilium tibi: sed
attende dicentem. ego pascam. Auxiliũ
dicit dñs ds. Sed ut requiescere faciat:
primo curauit. Quod enim primo cu¬
rauit. posterius dicit.
ȩc dicit dñs ds. Quod periit requi¬
Iram. quod errauit reuocabo. ꝙ.
quod imminutum ẽ colligabo: ꝙ qͦd
exanime est confortabo. & quod pin¬
gne est . & quod forte ẽ. custodiã. Quod
non faciebant mali pastores. seipsos
pascentes: ñ oues. Non ait dñs. consti¬
tuam alios bonos pastores qui faciant
hȩc. sed ego inquit faciam. oues meas
nulli committam. Securi uos fr̃s. secu¬
rȩ uos oues: nobis uidetur tumendũ:
Et pascam eas cum uidicio. Uide.
rariis uidiciis plena sunt om̃ia. De quo¬
desperauimus: subito conuertitur: ꝗ fit
optimus. De quo multum p̃sumpsimus.
subito deficit. q fit pessimus. Nec timor
nrͣ certus est: nec amor nr̃ certus est.
Quid sit hodie quisq homo. uix no¬

Expanded text:
scam oves meas. Leva tu oculos tuos in scam oves meas. Leva tu oculos tuos in montes, unde veniat auxilium tibi: sed attende dicentem, Ego pascam. Auxilium dicit Dominus Deus. Sed ut requiescere faciat, primo curavit. Quod enim primo curavit, posterius dicit: Haec dicit Dominus Deus, Quod periit, requiram; et quod erravit, revocabo; et quod imminutum est, colligabo; et quod exanime est, confortabo: et quod pingue est et forte, custodiam. Quod non faciebant mali pastores, seipsos pascentes, non oves. Non ait Dominus, Constituam alios bonos pastores qui faciant haec, sed, Ego, inquit, faciam, oves meas nulli committam. Securi vos fratres, securae vos oves. Nobis videtur timendum Et pascam eas cum judicio. Vide rariis judiciis plena sunt omdesperaverimus, subito convertitur, et fit optimus: de quo multum praesumpserimus, subito deficit, et fit pessimus. Nec timor noster certus est, nec amor noster certus est. Quid sit hodie quisque homo, vix no
Abbreviated transcription (Latin):
dis ur̃i. ibi nichil uenenosum. nichil
alienum. uberrima pascua ẽ. Uos
tantum sanȩ uenite. sanȩ pascimini
in montib isrł. &. in riuis. &. in om̃i
habitatione terrȩ. Amontib enĩ qͦs
ostendimus manauerunt riui prȩdi¬
cationis ȩuangłicȩ. cum in omnem
terram exiuit sonus eoꝵ:&. facta ẽ
om̃is habitatio terre ad pascendas
oues lȩta. atq fȩcunda. In pascuis
erunt stabula earum illic. Hoc ẽ ubi
reqiuiescant. ubidicant bene
est. ubi dicant uerum ẽ. manifestum
est: non fallimur in gła di. Requiescent
tanquam instabulis illis & dormunt :
in pascua pingui pascentur suꝑ mon¬
tem ifrł. Iam dixi montes isrł̃. montes
bonos. quo leuamus oculos: ut inde
nobis auxilium ueniat. Sed auxilium
nr̃m a dño: qui fecit cęlum ꝙ. terram.
Ideo. ne uel in montib bonis eẽt spes nr̃a:
cum dixisset pascam oues meas. super
montes isrł: rursus ne tu spem pone¬
res in montib. subiecit statim. ego pa¬

Expanded text:
dis vestri, ibi nihil venenosum, nihdis vestri, ibi nihil venenosum, nihalienum. Uberrima pascua sunt, vos tantum sanae venite, sanae pascimini in montibus Israel, et in rivis, et in omni habitatione terrae. A montibus enim quos ostendimus, manaverunt rivi praedicationis evangelicae, cum in omnem terram exivit sonus eorum. Et facta est omnis habitatio terrae pascendis ovibus laeta atque fecunda. In pascuis s Israel: et erunt stabula earum illic, hoc est, ubi requiescant, ubi dicant, Bene est; ubi dicant, Verum est, manifestum est, non fallimur. In gloria Dei requiescent, tanquam in stabulis illis. Et dormient, in pascua pingui pascentur super montes Israel. Jam dixi montes Israel, montes bonos, quo levamus oculos, ut nobis inde auxilium veniat. Sed auxilium nostrum a Domino, qui fecit coelum et terram . Ideo ne vel in montibus bonis esset spes nostra, cum dixisset, Pascam oves meas super montes Israel; rursus ne tu spem poneres in montibus, subjecit statim, Ego pa
Abbreviated transcription (Latin):
hominum: est nebula ualida contegens
terram. Et difficile est ut non errent
oues in ista nebula. sed pastor non dese¬
rit eas. Inquirit eas. penetrat nebułã
oculis acutissimis: non impeditur ca¬
ligine nubium. Uidet undiq. irrantẽ
reuocat: intantum ut fiat quod dicit
in euangło. Quȩ sunt oues meȩ audi¬
unt uocem meani: & sequuntur me.
In medio ouium disꝑsarum sic inquirã
oues meas. & educam eas de om̃i loco
quo disꝑsȩ sunt illic: in die nubis et
nymbi. Quando difficile ẽ eas inue¬
niri: tunc ego inueniam. Crassa nebu¬
bus. & colligam eas de regionib. et
inducam eas in terrã earum: &. pascã
eas suꝑ montes isrł. Constituit mon¬
tes isrł auctores scripturarum diuina¬
rum: ibi pascite. ut securȩ pascatis.
Quicquid inde audieritis. hoc uobis
bene sapiat: quicquid extra est respui¬
te. ne erretis in nebula. Audite uo¬
cem pastoris: colligite uos ad mon¬
tes scripturȩ sc̃ȩ. Ibi sunt deliciȩ cor¬

Expanded text:
hominum, et nebula valida contegens hominum, et nebula valida contegens terram. Et difficile est ut non errent oves in ista nebula: sed pastor non deserit eas. Inquirit eas, penetrat nebulam oculis acutissimis, non impeditur caligine nubium: videt, undique errantem revocat: in tantum ut fiat quod dicit in Evangelio, Quae sunt oves meae, audiunt vocem meam, et sequuntur me . In medio ovium dispersarum, sic inquiram oves meas, et educam eas ab omni loco quo dispersae sunt illic, in die nubis et nimbi. Quando difficile est eas inveniri, tunc ego inveniam. Crassa nebubus, et colligam eas de regionibus; et inducam eas in terram earum, et pascam eas super montes Israel. Constituit montes Israel, auctores Scripturarum divinarum. Ibi pascite, ut securae pascatis. Quidquid inde audieritis, hoc vobis bene sapiat: quidquid extra est, respuite. Ne erretis in nebula, audite vocem pastoris: colligite vos ad montes Scripturae sanctae; ibi sunt deliciae cor
Abbreviated transcription (Latin):
enum dicit dñs ds̃. Ecce ego ipse. Cuidi¬
cebamus. Qui pascis isrł intende: qui
deducis tanquã oues ioseph. popłm
in ȩgypto constitutum. Iam diffusus
in gentib isrł: ipse ẽ ioseph. Nostis
enim quia migrauit ioseph in egy¬
ptum. uendentib frĩb. factum est.
Uendiderunt xp̃m uidȩi. non sine
causa. & int̾ apłos ipse iudas uenditor fu¬
it. Cepit eẽ xp̃c in gentib. Ibi hono¬
ratus est: ibi creuit popłs eius: non
eum deserit pastor eius. Excita inqͥt
potentiam tuam & ueni: ut saluos
facias nos. Plane fecit: & faciet. Ait
enim. Ecce ego ipse inquirã oues meas:
&. uisitabo eas sicut uisitat pastor
gregem suum. Non curauerunt
mali pastores: non enĩ suo sanguine
redemerunt. Sicut usitat inquit
pastor gregem suũ in die. In qualem
diem: Cum fuerit nymbus & nubes.
idest in pluuia & innebula. Pluuia
& nebula. error scłi huius. Caligo
magna suRgens de cupiditatib

Expanded text:
ec dicit Dominus Deus, Ecce ego ipse. Cui diec dicit Dominus Deus, Ecce ego ipse. Cui dicebamus, qui pascis Israel, intende; qui deducis tanquam oves Joseph, populum in Aegypto constitutum. Jam diffusus in Gentibus Israel, ipse est Joseph. Nostis enim quia migravit Joseph in Aegyptum: vendentibus fratribus factum est . Vendiderunt Christum Judaei: non sine causa et inter Apostolos ipse Judas venditor fuit. Coepit esse Christus in Gentibus, ibi honoratus est, ibi crevit populus ejus, non eum deserit pastor ejus. Excita, inquit, potentiam tuam, et veni, ut salvos facias nos . Plane facit, et faciet. Ait enim: Ecce ego ipse, et inquiram oves meas; et visitabo eas, sicut visitat pastor gregem suum. Non curaverunt mali pastores: non enim suo sanguine redemerunt. Sicut visitat, inquit, pastor gregem suum in die. In quali die? Cum fuerit nimbus, et nubes: id est, et in pluvia, et in nebula. Pluvia et nebula, error saeculi hujus: caligo magna surgens de cupiditatibus