comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Om̃is gła eius filie regum ab intus. hinc paulus
ait. Gloua nr̃a hec est. cestimoniũ ꝯsc̾ientie nr̃e. Ei¬
lia quippe regũ eccła. q̃ in bono oꝑe spiritaliũ ꝓna¬
agit in ostentationis iactantia ñ ht̃. Gloriam suã
alieni ñ apperens. uite sue gaudia extͣ semet ip̃m po¬
÷ nere ignorat. Occultanda sũt gͦ que agimꝰ. ne hec ĩ
huiꝰ ute itinere incaute portantes latͦcinantiũ spi¬
est profecto cumi ĩ ostensione oꝑis gloria q̃nitur largi¬
toris. aliud cũ laus pͥuata concupiscitur de dono largin¬
tis. Unde rursũ in euangło hec eadem i̾utas dic̃. Fttẽ¬
dite ne iusticiam urãm faciatis coram hominib ut
uideamini ab eis. Opus gͦ nr̃ra cũ hõib ostenditur.
in cordis prius examinatõne pensandũ ẽ ꝑ eiusdem
ostensionis studiũ quid q̃ratur. Si enĩ dantis głam¬
q̃rimiꝰ. ⁊̃ publicata nr̃a oꝑa in conspectu illiꝰ occulta
ras ab eius conspectu iam fusa sũt. ⁊̃ si a multis igno¬

Expanded text:
Omnis gloria ejus filiae regum ab intus . » Hinc Paulus ait: « Gloria nostra haec est, testimonium conscientiae nostrae . » Filia quippe regum Ecclesia, quae in bono est opere spiritalium princagit in ostentationis jactantia non habet. Gloriam sualieni non appetit, vitae suae gaudia extra semetipsum ponere ignorat. Occultanda sunt ergo quae agimus, ne haec in hujus vitae itinere incaute portantes latrocinantium spiest profecto cum in ostensione operis gloria quaeritur largitoris, aliud cum laus privata concupiscitur de dono largientis; ubi et rursus in Evangelio haec eadem Veritas dicit: Attendite, ne justitiam vestram faciatis coram hominibus, ut videamini ab eis . Opus ergo nostrum cum hominibus ostenditur, in cordis prius examinatione pensandum est per ejusdem ostensionis studium quid quaeratur. Si enim dantis gm publicata nostra opera in conspectu illius occulta ras ab ejus conspectu jam fusa sunt, etiamsi a multis igno
Abbreviated transcription (Latin):
terrũpentib suspiriis urgetur. S int̾ hec ab ore
proximoꝵ sermo ãmiratõnis q̃ritur. tulq tanto la¬
bore alud nisi estimatõ humana cogitatur. Qͦs ni¬
mirũ bñ ille significat. qui dñice passionis tempore
ĩ angaria crucem portat. De quo scriptũ ẽ. hunc¬
angariauerũt ut tolleret enuicẽ iħu. Qd enĩ ꝑanga¬
riam agimꝰ. ñ hoc exstudio amoris oꝑamur. Crucẽ
gͦ ihu in angaria portare est. afflictõnem abstinen¬
tie pro aliqua necessitatis intentõne tolerare. Anñ
chu crucem in angaria portat. qui qͣi ad p̃ceptũ dñi
carliem domat. s tam̃ spiricalem patͥam nõ amat.
Unde ⁊ simonidem crucẽ portat. s neqͣqm morit᷑.
qr om̃is ypocrita corpus quid̃ ꝑ abstiuentiã afficit.¬
s tñ ꝑamorẽ gle mundo uiuit. Qͦ contͣ bñ ꝑ paulp̃
deelectis d̾r. Qui aũt sũt xp̃i. carnem suã crucifixerũt
cũ uiciis ⁊ concupiscentiis. Cum uiciis quippe ⁊ 9.c.

Expanded text:
terrumpentibus suspiriis urgetur. Sed inter haec, ab ore terrumpentibus suspiriis urgetur. Sed inter haec, ab ore proximorum sermo admirationis quaeritur, nihilque tanto labore aliud, nisi aestimatio humana cogitatur. Quos nimirum bene Simon ille significat, qui dominicae passionis tempore in angariam crucem portaangariaverunt, ut tolleret crucem Jesu. Quod enim per angariam agimus, non hoc ex studio amoris operamur. Crucem ergo Domini Jesu in angaria portare est afflictionem abstinentiae pro alia quam necesse est intentione tolerare. An non Jesu crucem in angaria portat qui quasi ad praeceptum Domini carnem domat, sed tamen spiritualem patriam non amat? Unde et Simon idem crucem portat, sed nequaquam moritur, quia omnis hypocrita corpus quidem per abstinentiam afficitcontra bene per Paulum de electis dicitur: Qui autem sunt Christi, carnem suam crucifixerunt cum vitiis et concupiscentiis. Cum vitiis quippe et conc
Abbreviated transcription (Latin):
ni amoris ñ calet. ⁊ idcirco ad suꝑnũ desid̾iũ inflam¬
mare auditores suos neq̃unt uerba que frigido cor¬
de ꝓferuntur. Neq eni res que in se ip̃a ñ arserit ali¬
ud accendit. Unde fit płmq ut ypocritarũrdc̃a et̃
audientes ñ erudiant. ⁊ eosdem ipõs qui se ꝓferũt
elacos laudib deceriores reddant. Attestante etenim
paulo scientia inflat. caritas edificat. Cumgͦ caritaᷤᷤ
edificando ñ erigit. scientia inflaudo ꝑuertit. De¬
lerumq se ypocrite mira abstinentia affligunt.
om̃e robur corporis atterunt. ⁊ qͣi carnis uitam
funditus ii carne uiuentes extingũt. Sic ꝙ ꝑ absti¬
nentiam morti appropiant. ut pene cotidie morienteᷤ
uiuant. S adhec humanos oculos q̃runt. ãmiratõ¬
nis gł̾am expetunt. u̾itate attestante q̃ ait. Extͥmi¬
nãt faciessuas appareant hominib ieuinantes. Nã
ora pallescunt. corpus debilitate quatitur. pectus in¬

Expanded text:
ni amoris non calet; et idcirco ad supernum desiderium inflamni amoris non calet; et idcirco ad supernum desiderium inflammare auditores suos nequeunt verba quae frigido corde proferuntur. Neque enim res quae in se ipsa non arserit aliud accendit. Unde fit plerumque ut hypocritarum dicta et audientes non erudiant, et eosdem ipsos qui se proferunt elatos laudibus deteriores reddant. Attestante etenim Paulo, Scientia inflat, charitas aedificat . Cum ergo charitas aedificando non erigit, scientia inflando pervertit. Plerumque se hypocritae mira abstinentia affligunt, omne robur corporis atterunt, et quasi carnis vitam funditus in carne viventes exstinguunt, sicque per abstinentiam morti appropiant, ut pene quotidie morientes vivant. Sed ad haec humanos oculos quaerunt, admirationis gloriam expetunt, Veritate attestante, quae ait: Exterminant facies suas, ut appareant hominibus jejunantes . Nam ora pallescunt, corpus debilitate quatitur, pectus in
Abbreviated transcription (Latin):
tempore amittũt. Pensandũ qͦq ẽ. qd fila aranee ꝑ
ordinem ducũt. qr sua ẏpocrite qi sub discretõne oꝑa
disponũt. Araneaꝵ tela studiose texitur. subito flatu
uissipatur. qr quicqͥd ypocrita cum labore ꝑagit. au¬
ra humani fauoris tollit. Et dũ in appetitu laudis opͦ
deficit. qͣi in uentũ labor euanescit. Sepe tam̃ ⁊ usꝙ
ad presentis uite t̾minũ ẏpocritaꝵ facta ꝑdurant.
s quia ꝑ hec auctoris laudem ñ querũt. bona añ dei
oculos ñqͣm fũñt. Płmq enĩ ut p̃diximꝰ sacre legis
eruditõne fulciunt᷑. doctrine uerba ꝓferũt. om̃e qd
sentiunt cestimoniis accingũt. ne̾c tñ ꝑ hec uitã
audientiũ s ꝓprios fauores querũt. qr nec ꝓferre a¬
lia nouerunt. nisi q̃ auditoꝵ corda ad rependendas
laudes exeutiant nõ aũt ad lacrimas accendãt. Meuᷤ
quippe concupiscentiis exteriorib occupata igne diui¬

Expanded text:
tempore amittunt. Pensandum quoque est quod fila araneae per tempore amittunt. Pensandum quoque est quod fila araneae per ordinem ducunt, quia sua hypocritae quasi sub discretione opera disponunt. Aranearum tela studiose texitur, sed subito flatu dissipatur, quia quidquid hypocrita cum labore peragit aura humani favoris tollit; et dum in appetitu laudis opus deficit, quasi in ventum labor evanescit. Saepe namque et usque ad praesentis vitae terminum hypocritarum facta perdurant, sed quia per haec auctoris laudem non quaerunt, bona ante Dei oculos nunquam fuerunt. Plerumque enim, ut praediximus, sacrae legis eruditione fulciuntur, doctrinae verba proferunt, omne quod sentiunt testimoniis accingunt, nec tamen per haec vitam audientium, sed proprios favores quaerunt, quia nec proferre alia noverunt, nisi quae auditorum corda ad rependendas laudes excutiant, non autem ad lacrymas accendant. 277  Vet. XXX.  Mens quippe concupiscentiis exterioribus occupata igne divi
Abbreviated transcription (Latin):
humane laudis arripunit. ⁊ ꝑ hoc grãm transitorii
ꝓuectiis assecunt᷑: tota mente scłarib curis in sexiu¬
unt. atq a sacra funditus eiuditõne uacuant᷑. ⁊ agen¬
do post indicant qͣntũ tpralia diligant qui sola priꝰ
tientie. ꝯtinentie uirtute decorant᷑. S cũ ꝑ hec q̃li¬
ti culmen honoris actigerint. cũq sibi iam reuerẽ¬
tia a cunctis ĩpenditur: protinꝰ se in lascuuã uolup¬
tatis fundũt. ⁊ bona se nõ ex corde teniusse ip̃isibi testeᷤ
sũt qu hec cito dimuserũt. Non nũqͣm si q̃ possidẽt᷑¬
tribuũt. atq indigentib euncta largiunt᷑. s tamen
añ uite t̾minũ auaricie prurigine accensi aliena ap¬
petũt. qui sua largiri uidebant᷑. ⁊ ꝑtinaci pꝰt crudeli¬
tate ambiũt qd̾ prius ꝓ pietate reliq̃rũt. Bene itaq
ẏpocritaꝵ fiducia aranearũ telis similis d̾r. qr om̃e qd̾
ad optinendã głam exudant. uentus uite mortalis
dissipat. Nam q̃met̾na ñ querũt. bona tpr̃alia cũ

Expanded text:
ripiunt, et per hoc gratiam transitorii profectus assequuntur, tota mente saecularibus curis inserviunt, atque a sacra funditus eruditione vacuantur; et agendo post indicant quantum temporalia diligant, qui sola prius tientiae, continentiae virtute decorantur; sed cum per haec quaesiti culmen honoris attigerint, cumque sibi jam reverentia a cunctis impenditur, protinus se in lasciviam voluptatis fundunt, et bona se non 275 ex corde tenuisse ipsi sibi testes sunt qui haec cito dimiserunt. Nonnunquam vero alitribuunt, atque indigentibus cuncta largiuntur, sed tamen ante vitae terminum, avaritiae prurigine accensi, aliena appetunt, qui sua largiri videbantur, et pertinaci post crudelitate ambiunt quod ficta prius pietate reliquerunt. CAP. XIX.-- ypocritarum fiducia aranearum telis similis dicitur, quia omne quod ad obtinendam gloriam exsudant ventus vitae mortalis dissipat. Nam quoniam aeterna non quaerunt, bona temporalia cum
Abbreviated transcription (Latin):
apduurescit. ⁊ confractũ ꝓtinꝰ resilit om̃e qd̾ solidũ
ferit. Qui ergo inchoate uirtutis abhuraano ore
laudem receꝑit. qͣĩ plantati ligni añ temp̃ ꝑomũ eo¬
medit. Hine ꝑ płalmistã u̾itas dicit. Uanũ ẽ uobis
añ lu sur. sur .pͥ.se. Ante lucm quippe surg̾e ẽ. priꝰ
qͣm daritas eternt reͥbutonis appareat iu p̃sentis ui¬
te nocte gaudere. Sedendũ gͦ prius ẽ ut pt᷑ recte sur¬
gamus. qi qsqͥs nũc sese sponte ñ humisiat neqͣqͣn
hunc segns gła exaltat. Qd̾ gͦ illic añ lucem surgere
hochic y pocrite in ortu est grrmen proferte. Qi hu¬
manas laudes desid̾ans. ubi ad opus bonũ nascitiu
bimor aipetit ut głam iecͥbucõnis asseqͣ̃tur. Intꝰ gͦ¬

Expanded text:
obdurescit, et confractum protinus resilit omne quod solidum obdurescit, et confractum protinus resilit omne quod solidum ferit. laudem receperit, quasi plantati ligni ante tempus pomum comedit. Hinc per Psalmistam Veritas dicit: Vanum est vobis am sederitis . Ante lucem quippe surgere est prius quam claritas aeternae retributionis appareat, in praesentis vitae nocte gaudere. Sedendum ergo prius est, ut post recte surgamus, quia quisquis nunc sese sponte non humiliat, nequaquam hunc sequens gloria exaltat. Quod ergo illic ante lucem surgere, hoc hic hypocritae in ortu est germen proferre, quia humanas laudes desiderans, ubi ad opus bonum nascitur, ibi mox appetit ut gloriam retributionis assequatur. An
Abbreviated transcription (Latin):
sũ ledit. hec ⁊ uentoꝵ flatus inflectendo concutiũt
 nõ eu̾tunt. Ne gͦ eriatur uita cepti oꝑis. diu ac ro¬
buste in alto humilitatis figenda est radix cordis.
ut cũ ab humano ore decͣctõnis aura uel fauoris flai¬
uerit. ⁊ si in qͣmlib partem utcũꝙ incuruat anim̃
funditꝰ ñ euellat. s ad statum suũ ꝓtinus pꝰt inflexi¬
onem redeat. si apd̾ se fortis in radice ꝑdurat. Qͥdin
aspaciũ temporis ab humore suo exiccari ꝑmittit᷑
epe ⁊ arietũ ictib minime qͣssatur. Siesic uidelie
bona nr̃a ⁊ intempestiut manifestata deꝑeunt. et
auaꝰ occultata solidantur. Qͥa humane occupatõ¬
uls manꝰ cũ incipientẽ conu̾satõnis nre uitam con¬
tigerit qi recentẽ parietem impellit. eam ꝙ facile
destruit. qi adhuc humorẽ infirmitatis pprie ño a¬
milit. Cum uͦ in longa quietis sue abiectõne se
anunꝰ cõ primit. qͣi more eticcati parietis contͥ itꝰ

Expanded text:
sed non laedit; haec et ventorum flatus inflectendo concutiunt, sed non laedit; haec et ventorum flatus inflectendo concutiunt, sed non evertunt. Ne ergo eruatur vita coepti operis, diu ac robuste in alto humilitatis figenda est radix cordis, ut cum ab humano ore detractionis aura vel favoris flaverit, etsi in quamlibet partem utcunque incurvat, animum funditus non evellat; sed ad statum suum protinus post inflexionem redeat, si apud seper spatium temporis ab humore suo exsiccari permittitur, saepe et arietum ictibus minime quassatur. Sic sic videlicet bona nostra et intempestive manifestata depereunt, et diutius occultata solidantur, quia humanae occupationis manus cum incipientem conversationis nostrae vitam contigerit, quasi recentem parietem impellit, eamque facile destruit, quia adhuc humorem infirmitatis propriae non amisit. Cum vero in longa quietis suae abjectione se animus comprimit, quasi more exsiccati parietis contra ictus
Abbreviated transcription (Latin):
affectantes laudes homiñ. iu semet ip̃is dissipant
uomodo prauitatis uias deserunt. qui sc̾itatis
habtcũ sumũt. moxq ut primalimina bene
uiuendi contigerint obliti qui fũnt. affligi iam pes
penitentiã de ꝯsũmatis nequiciis nolũt. laudari
aũt de inchoata iusticia appetunt. preesse ceteris
⁊̃ meliorib concupiscũt. Qͦs płmq dũ uixta uotĩ
p̃sens prosꝑitas sequit᷑. mnulto qͣm pruis fuerals
re sc̃ĩtatis habitu peiores fiunt. Nam reb multi¬
plicib occupati. atq ip̃a occuꝑatõne confusi. nõ solũ
petrata minime deplorant. s adhuc q̃ deplorentur
sca ꝓuchi ñ debent. nisi ꝑ humłitatẽ duitiꝰ in eusd̾
mundi ꝯtemptu solidentur. Citiꝰ nãq bona deꝑeunt:
q̃ hominib añ tẽpus innocescũt. Qa ⁊ arbusta plan¬
cca prius qͣm fixa radice coalescant. si manus concu¬
aeis cangic arefacit. At si in altũ radix figitur. ⁊ ter¬
rehumorib consꝑsa solidetur. hec ⁊ manus unpellit

Expanded text:
affectantes laudes hominum, in semetipsis dissipant  pravitatis vias deserunt, sanctitatis habitum sumunt; moxque ut prima limina bene vivendi contigerint, obliti qui fuerint, affligi jam per poenitentiam de consummatis nequitiis nolunt; laudari autem de inchoata justitia appetunt, praeesse caeteris etiam melioribus concupiscunt. Quos plerumque dum juxta votum praesens prosperitas sequitur, multo quam prius fuerant de sanctitatis habitu pejores fiunt. Nam rebus multiplicibus occupati, atque ipsa occupatione confusi, non solum perpetrata minime deplorant, sed adhuc quae deplorentur fficia provehi non debent, nisi per humilitatem diutius in ejusdem mundi contemptu solidentur. Citius namque bona depereunt quae hominibus ante tempus innotescunt, quia et arbusta plantata prius quam fixa radice coalescant, si manus concutiens tangit, arefacit. At si in altum radix figitur, et terrae humoribus conspersa solidatur, 280 haec et manus impellit,
Abbreviated transcription (Latin):
unde exasꝑatus ꝓtinus in ꝯtumelias surgit. ⁊ q̃ mala
ixaggeret cont̾ra uitam corripientis inquirit. Dem̃õ¬
strare longe incõparabłiter reũ rep̃hensorẽ suũ desides¬
rat. ut innocentẽ se ñ sius actib s alienis cͥminibus
ostendat. Ita ut sepe homo redargutionis ad se dirisse pe¬
niteat. ⁊ qiͣa carpentis manu sic a corripientis animo
quidã ut ira dixerim sangus meroris currat. Unde
bene ꝑ salomonẽ d̾r. Noli arguere derisorem ne oderit
te. Neq enĩ iusto timendũ ẽ ne derisor cũ corripitur.¬
contunaelias inferat. s ne tractus ad odiũ peior fiat:
Inter heescundũ est qd̾ uistoꝵ bona qi ex corde incipiũt
usq ad presentis uite t̾minũ crescunt. ypocritaꝵ u̾o
oꝑa qi neqͣqͣm sũt in occulto radicata. sepe añ deficiũt
qͣm presens uita fimatur. Nam płmq studio sacre e¬
ruditõnis insistũt. ⁊ quia hanc ñ preparandis m̾itiᷤ

Expanded text:
Unde exasperatus protinus in contumelias surgit, et quae mala Unde exasperatus protinus in contumelias surgit, et quae mala exaggeret contra vitam correptoris inquirit. Demonstrare longe incomparabiliter reum reprehensorem suum desiderat, ut innocentem se non suis actibus, sed alienis criminibus ostendat; ita ut saepe homo redargutionis aliquid se dixisse poeniteat, et quasi a carpentis manu, sic a corripientis animo quidam, ut ita dixerim, sanguis moeroris currat. Unde bene per Salomonem dicitur: Noli arguere derisorem, ne oderit te . Neque enim justo timendum econtumelias inferat, sed ne tractus ad odium pejor fiat. Inter haec sciendum est quod justorum bona, quia ex corde incipiunt, usque ad praesentis vitae terminum crescunt. Hypocritarum vero opera quia nequaquam sunt in occulto radicata, saepe ante deficiunt quam praesens vita finiatur. Nam plerumque studio sacrae eruditionis insistunt
Abbreviated transcription (Latin):
auni miquitatẽ. Scirpus gͥuł carectũ sine aqua nõ
uiit. qr nimirũ ypocrite ñ nisi ex suꝑno munere ui¬
aditatẽ bone oꝑ acõnis accipiunt. s quia hanc in usũ
ꝑtie laudis arripunt. in aqua quidẽ uirides s tam̃
citis sͦ angulis surgens manu ñ carpitur. qr exasꝑatis
ꝑ arrogantiã sensib de prauitate sua ypocrita corripi
aedignatur. In flore suo manũ carpentis incidit. quia
in saude ypocrita põitus. si hunc quisqͣm corriꝑe au¬
deat. asꝑitate sua ꝓtinus uitam corripientis se̾cat.
S anetus nãꝙ ñ eẽ appetit s uocari. ce cũ fortasse corripit᷑
qi in opiuuonis gła decruncat᷑. Dep̃hensum se ĩ praui¬
tate irascitur. loqui sibi redarguentẽ ꝓhibet. qr uel in
occulto uulnere tactus dolet. Qualis imꝑitis in notu¬
it. talis uult ab om̃ib estimari. Et paratior mori ꝙͣ
corripi. redargutione deterior redditur: qr qͣi de repro
hatõne. incussionis estimat iaculũ puritatis uerbum.

Expanded text:
ua non vivit, quia nimirum hypocritae non nisi ex superno munere viriditatem bonae operationis accipiunt; sed quia hanc in usum propriae laudis arripiunt, in aqua quidem virides, sed tamen cutis vero angulis surgens carectum manu non carpitur, quia, exasperatis per arrogantiam sensibus, de pravitate sua hypocrita corripi dedignatur. In flore suo manum carpentis incidit, quia in laude hypocrita positus, ne hunc quisquam corripere audeat, asperitate sua protinus vitam corripientis secat. Sanctus namque non esse appetit, sed vocari; et cum fortasse corripitur, quasi in opinionis gloria detruncatur. Deprehensum se in pravitate irascitur, loqui sibi redarguentem prohibet, quia velut in occulto vulnere tactus dolet. Qualis imperitis innotuit, talis vult ab omnibus aestimari; et, paratior mori quam corripi, redargutione deterior redditur, quia quasi dirae percussionis aestimat jaculum puritatis verbum.
Abbreviated transcription (Latin):
stib que predentur. Qͦ rũ profecto uitam illa cunctis
notissima etechie culpa figurauit. Q postqͣm una p̃ce
⁊ sub uniꝰ noctis spacio centũ occoginta quinq milia
angelo feriente ꝓstrauit. pꝰtqͣm occasui proximũ ad
altiora celi spacia solem redurit. pꝰtqͣm uitã ꝓpinqͣnte
iam t̾mino coartatam ĩ tẽpora longiora ꝓtelauit. sus¬
ceptis babilonici regis nũciis. bona om̃ia q̃ possidebat

Expanded text:
stibus, unde praedentur. Horum ergo vitam illa cunctis stibus, unde praedentur. Horum ergo vitam illa cunctis notissima Ezechiae culpa figuravit, qui postquam una prece et sub unius noctis spatio centum octoginta quinque milliaangelo feriente prostravit, postquam occasui proximum, ad altiora coeli spatia solem reduxit, postquam vitam propinquante jam termino coarctatam in tempora longiora protelavit, susceptis Babylonici regis nuntiis bona omnia quae possidebat
Abbreviated transcription (Latin):
piunt. ac miris ĩuentõnib ĩ oꝑe excrescũt. Qͥa sicut
urtus om̃e uiciũ encruat. sic arrogantia roborat. Co¬
git nãq mentẽ uiuenescere. ⁊ contͣ uires ualere. quia
⁊ qd̾ negat uigor ualitudinis. imꝑat amor laudis.
deesse contingat. narrant ip̃i quegesserĩt. Cũ q efferri
fauorib cepint. sepe eisdem suis oꝑib que egille se refi¬
runt. mentiendo aliquid adiũgũt. Hii ⁊̃ cũ recta opi¬
ri appetunt. prius m̃te sollicita eiusdem sui oꝑis testes
q̃runt. ⁊ tacita cogitatõne ꝑtractant si sũt qui gerenda
uideant. si digne hec eloqui qui uderint possint. Si s
eoꝵ facta nullũ hominũ fortasse contigat aspicere.
hec se ꝓculdubio estimant ꝑdidisse. Et uit̾ni arbitri
oculos qͣi absentes deputant. qr ab eo uicem su oꝑis re¬
cipere in posterũ recusant. S in eo qd̾ bona sua patefa
cunt. ostendũt malignis spiritib qĩ insidiantib ho¬

Expanded text:
piunt, ac miris inventionibus in opere excrescunt: quia sicut piunt, ac miris inventionibus in opere excrescunt: quia sicut virtutes omne vitium enervant, sic arrogantia roborat. Cogit namque mentem juvenescere, et contra vires valere, quia et quod negat vigor valetudinis, imperat amor laudis. deesse contingant, narrant ipsi quae gesserint. Cumque efferri favoribus coeperint, saepe eisdem suis operibus, quae egisse se referunt, mentiendo aliquid adjungunt. Cum vero et verari appetunt, prius mente sollicita ejusdem operis sui testes quaerunt, et tacita cogitatione pertractant, si sunt qui gerenda videant, si digne haec eloqui qui viderint possint. Si vero eorum facta nullum fortasse hominum contingat aspicere, haec se procul dubio aestimant perdidisse; et interni arbitri oculos quasi absentes deputant, quia ab eo vicem sui operis recipere in posterum recusant. Et qciunt, ostendunt malignis spiritibus quasi insidiantibus ho
Abbreviated transcription (Latin):
sp̾s comedũt. qr hec ad usum ꝑdicõnis inflectũt. tãto¬
⁊ ñ facient farinam. qd̾ si ⁊ feceruit alieni comendent
eam. Culmꝰ quippe germ̃ ñ ht̃. cũ uita m̾itis urtutũ
caret. Farinam culmꝰ nõ facit. cumis qui ĩ presenti
comedũt. qr ⁊ cũ bona oꝑa ypocrite ostendũt de his
uõ ñ appetunt. neqͣqͣm agri dñm s alienos pascunt.
fecundo itaq ypocrita ⁊ neglecto palmiti similis ser¬
uare fructũ nõ ualet. qr botrus boni oꝑis in t̾ra iacet.
S tam̃ hac ip̃a sua uecordia pascitur. qr ꝓ bono opere
a cunctis honoratur. ceteris preminet. subiectas ho¬
minũ mentes tenet. maiorib locis attollitur: fauori¬
honoris reuerentiã gł̾am laudis. a meliorib metui
sc̃s ab om̃ib uocari. S ꝑmanere spes ypocrite ñ ualz
quia et̾nitatẽ nõ q̃rens. fugit qd̾ tenet. Cũ uͦ inflati¬
fauorib apud semet ip̃os intumescũt. sepe mirant᷑ ta¬
citi ⁊̃ ip̃i qd̾ sunt. Tideri cotidie semet ip̃is altiores cu¬

Expanded text:
s comedunt, quia haec ad usum perditionis inflectunt; tantoet non facient farinam; quod etsi fecerint, alieni comedent eam . Culmus quippe germen non habet cum vita meritis virtutum caret. Farinam culmus non facit cum is qui in praesenti comedunt, quia et cum bona opera hypocritae ostendunt, de his non appetunt, nequaquam agri dominum, sed alienos pascunt. Fecundo itaque hypocrita et neglecto palmiti similis, servare fructum non valet, quia botrus boni operis in terra jacet. Sed tamen hac ipsa sua vecordia pascitur, quia pro bono opere a cunctis honoratur; caeteris praeeminet, subjectas hominum mentes tenet, majoribus locis attollitur, favorihonoris reverentiam, gloriam laudis, a melioribus metui, sanctus ab hominibus vocari? Sed permanere spes hypocritae non valet, quia aeternitatem non quaerens, fugit quod tenet. De quifavoribus apud semetipsos intumescunt, saepe mirantur taciti etiam ipsi quod sunt. Videri quotidie semetipsos altiores cu
Abbreviated transcription (Latin):
uecoidia est. laboriosa agere. ⁊ aure laudis inhiare. for¬
ti oꝑe preceptis celestib inseruire. s t̾rene retͥbutõis
p̃miũ querere. ¶t enĩ ita dixerim qui ꝓ uirtute qͣm
agit humanos fauores desid̾at. rem magni m̾ici ꝓuili
p̃cio uenalem portat. Unde celi regnũ mereri potuit.
buis existunt. q̃ ꝑ ubertatem fructũ ꝑferunt. s neqͣqͣ
ꝑ studiũ a terra subleuant᷑: Qd̾ pingues palmites ger¬
minant errantes bestie conculeant. ⁊ quo hoc uberiꝰ¬
conspiciunt. ꝓiectũ in infimis auidiꝰ consumũt. Qͥa
nimirũ ypocritaꝵ oꝑa dũ głosa monstrant᷑ qiͣ pingͥa¬

Expanded text:
dia est, laboriosa agere, et ad auram laudis inhiare, forti opere praeceptis coelestibus inservire, sed terrenae retributionis praemium quaerere. Ut enim ita dixerim, qui pro virtute quam agit humanos favores desiderat rem magni meriti vili pretio venalem portat; unde coeli regnum mereri potuit, bus existunt, quae per ubertatem fructum proferunt, sed nequaquam per studium a terra sublevantur? Quod pingues palmites germinant, errantes bestiae conculcant; et quo hoc uberius aspiciunt, projectum in infimis avidius consumunt, quia nimirum hypocritarum opera, dum clara monstrant
Abbreviated transcription (Latin):
cirpi uel carecti nomĩe ypocrite uita signatur.
que spẽm quidẽ uiriditatis ht̃. s ad humano uss¬
fructum utilitatis ñ ht̃. Que sterilitate oꝑis arida per¬
manens. solo scĩtatis colore iuiri descit. S neq sine hu¬
more scupus. n sine aqua carectũ proficit. qr ypocri¬
taꝵ uita ad bona oꝑa infusionem qͥdẽ suꝑni inuneriᷤᷤ
ꝑcipit. s in cunctis que agit exteriores laudes appetens
a fructu ꝑcepte infusionis in anescit. Sepe nãq muira
signoꝵ opera faciunt. ab obsessis corporib sp̃s pellũt.¬

Expanded text:
rgo vel carecti nomine, hypocritae vitam signat, quae speciem quidem veritatis habet, sed adhuc manu ususfructum utilitatis non habet. Quae sterilitatis opere arida permanens, solo sanctitatis colore viridescit. Sed neque sine humore scirpus, ntarum vita ad bona opera infusionem quidem superni muneris percipit, sed, in cunctis quae agit exteriores laudes appetens, a fructu perceptae infusionis inanescit. Saepe namque mira signorum opera faciunt, ab obsessis corporibus spiritus pellunt
Abbreviated transcription (Latin):
pbatõnem ꝑcipit. ⁊ uitã suam suptilissima inquisi¬
tione discutiens. qͣmius se pc̃corem ⁊ sentiat ⁊ fateat᷑.
pro qua tam̃ specialiter culpa ꝑcutiat᷑ minime cog¬
noscit. atq eo magis in ꝑcussione trepidat. quo cau¬
sas sue ꝑcussionis ignorat. Petit ut semet ipm sibi
uidex indicet. quatinus qd̾ ille animadu̾tendo ꝑcu¬
tit. hoc in se flendo ⁊ ip̃e castiget./Scit namq qd̃ ẽ¬
quissimꝰ uidex. iniuste quẽpiam nullo modo affligit.¬
⁊ magno metu concutit᷑. qr ⁊ dolet in uerbere ⁊ de¬
ꝑrehendere ui se ꝑfecte non ualet qd̾ deploret.

Expanded text:
probationem percipit, et vitam suam subtilissima inquisitione discutiens, quamvis se peccatorem et sentiat et fateatur, pro qua tamen specialiter culpa percutitur, minime cognoscit; atque eo magis in percussione trepidat, quo causas suae percussionis ignorat. Petit ut semetipsum sibi judex indicet, quatenus quod ille animadvertendo percutit, hoc in se flendo et ipse castiget. Scit namque quod aequissimus vindex injuste quempiam nostrum nullo modo affligit, et magno metu concutitur, quia et dolet in verbere, et deprehendere in se perfecte non valet quod deploret.
Abbreviated transcription (Latin):
Cũq ꝑcepta bona in sua laude leuant. ip̃is muneribꝰ
contra largitorẽ pugnant. Inde quippe contͣ dantem
suꝑbiunt. unde ei ampliꝰ humiles ec̃ debuerũt. Set
eo p̾tmodũ eos districtior sententia ꝑcutit. quo nũc
implitudo muneris incrementũ dãpnatõnis. Qͥa
urigati fructũ nõ ferunt. s sub uinditatis colore ua¬
cui ialtũ creseũt. Qͦs bñ ꝑ euangłm u̾itas exprimit

Expanded text:
ccepta bona in sua laude se elevant, ipsis muneribus contra largitorem pugnant. Inde quippe contra dantem superbiunt unde ei amplius humiles esse debuerunt. Sed eo postmodum eos districtior sententia percutit, quo nunc  fit reprobis amplitudo muneris incrementum damnationis, quia irrigati fructum non fecerunt, sed sub viriditatis colore vacui in altum crescunt
Abbreviated transcription (Latin):
erit quo tu ꝓperas. Nequaqͣm gͦ ad uidenda bona ocłs
res̾titur. qr retͥbutõnem suam mens ĩueniens ad o¬
liberat quem añ mortem gr̃a ad ueniã nõ reformat.
hiic etenĩ paulus dicit. Nũc tempꝰ acceptabłe nunc
post presens scłm iusticia addicit. Hinc salomon ait.¬
Lignũ in q̾ cunq loco ceciderit suie ad austrũ siue ad
aquilonẽ ibi erit. Qͥa cũ humani casus tẽpore. siuẽ
scs. siue malignꝰ sp̃s egredientẽ aĩãm claustra carniᷤ
acceꝑit. inet̾nũ secum sine ulla ꝑmutatõne retine¬
bit. ut n exaltata ad suppliciũ proruat. nec mersa
cternis suppliciis ultra ad remediũ ereptõnis ascen¬
rigat. tunc nõ respicit ut ab interitu abscondat. In
uidiciũ quidẽ dñs ueniens ꝓcc̃orem uidet ut feriat.
s ñ uid ut ad largiendã salutis grãm recognoscat.
Culpas examinat. ⁊ uitam ꝑeuntũ ignorat. Nũc pec¬

Expanded text:
, quo tu properas . » Nequaquam ergo ad videnda bona oculus revertitur, quia retributionem suam mens inveniens ad oliberat, quem ante mortem gratia ad veniam non reformat. Hinc etenim Paulus dicit: Ecce nunc tempus acceptabile, ecce nunc post praesens saeculum justiLignum in quocunque loco ceciderit, sive ad austrum, sive ad aquilonem, ibi erit . » Quia cum humani casus tempore, sive sanctus seu malignus spiritus egredientem animam claustra carnis acceperit, in aeternum sine ulla permutatione secum retinebit, ut nec exaltata ad supplicium proruat, nec mersa aeternis suppliciis, ultra ad remedium ereptionis ascenrigat, tunc non respicit ut ab interitu abscondat. In judicium quippe Dominus veniens, peccatorem videt ut feriat, sed non videt ut ad largiendam salutis gratiam recognoscat; culpas examinat, et vitam pereuntium ignorat. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
ut si uacatõnem laboris habuerĩt grauiꝰ laborent. qr
tanto deceriores tumultꝰ cordis tolerant. qnͣto eis licen¬
tiuis ad cogitatõnes uacant. ¶nde necesse ẽ ut nͦi qͥeta
mens ad exercitatõnẽ se ĩmederati oꝑis dilatet. nec in¬
quieta ad studiũ ꝯtẽplatõnis angustet. Sepe enm
qui ꝯtẽplari dm̃ quieti pot̾ant. occupatõnib p̃ssi cecide¬
tũt. Et sepe qui occupati bñ humanis usib uiuerent.
Qadio sue quietis extineti sũt. Hinc nãꝙ ẽ qd̾ ñ nulliĩ:¬
quieri sp̃s dũ plus exquirũt ꝯtemplando qmͣ capiunt.

Expanded text:
ut si vacationem laboris habuerint, gravius laborent, quia ut si vacationem laboris habuerint, gravius laborent, quia tanto deteriores cordis tumultus tolerant, quanto eis licentius ad cogitationes vacat. Unde necesse est, ut nec quieta mens ad exercitationem se immoderati operis dilatet, nec inquieta ad studium contemplationis angustet. Saepe enim qui contemplari Deum quieti poterant, occupationibus pressi ceciderunt. Et saepe qui occupati bene humanis usibus viverent, gladio suae quietis exstincti sunt. Hinc namque est quod nonnulli inquieti s
Abbreviated transcription (Latin):
colore fiãmascit. quia ꝗ̃ implet caritas incẽdit. Unde ĩ
euangelio u̾itas dicit. Ignem ueni mitt̾e in terram.
S bis tinctus coccus offerri p̃cipiturꝰ ut uidłc añ int̾ni
⁊iudicis oculos caritas nr̃a dĩ ⁊ piyxii dilectõne colore¬
tur ꝰ qͣtinꝰ conu̾sa mens nec sic ꝓ amore dĩ quietẽ diligat
ut curã preximi utilitatẽ q postponat. nec sic ꝓ amore
proxami occupatõni inseruiat. ut quietẽ funditꝰ dese¬
rens ignem in se suꝑui amoris extinguat. Quisquis
gͦ semit ip̃m dõiam sacrificiũ obtulit. si ꝑfecte desid̾at
curet necesse est. ut ñ solum ad oꝑatõtus se latitudinens
uerũ ⁊̃ ad culmina ꝯtemplatõnis extendat. S int̾ hec¬
manoꝑe sciendũ est: qr ualde int̾ se diuerse s consꝑsio¬
nes animoꝵ. Non nulli nãq hominũ ita ociose m̃tis
sũt. ut si eos labor occupatõnis excipiat: ĩ ip̃a operis
inchoat̃one succũbant. Et nõ nusli ita inquieti sũt.

Expanded text:
 implet charitas, incendit. Unde et in Evangelio Veritas dicit: Ignem veni mittere in terram . Sed bis tinctus coccus offerri praecipitur, ut videlicet ante interni judicis oculos, charitas nostra, Dei et proximi dilectione coloretur, quatenus conversa mens nec sic pro amore Dei quietem diligat, ut curam proximi utilitatemque postponat; nec sic pro amore proximi occupationi inserviat, ut quietem funditrens, ignem in se superni amoris exstinguat. Quisquis ergo semetipsum Deo jam sacrificium obtulit, si perfecta desiderat, curet necesse est, ut non solum ad operationis se latitudinem, verum etiam ad culmina contemplationis extendat.  um est, quia valde inter se diversae sunt conspersiones animorum. Nonnulli namque hominum ita otiosae mentis sunt, ut si eos labor occupationis excipiat, in ipsa operis inchoatione succumbant, et nonnulli ita inquieti sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
ad laboris increm̃tũ. Qui sit decursus p̃sentis temporiᷤᷤ
pensat. dies cum oꝑib numerat. ue a labore uaeua tnͣ¬
seant uice mom̃ta formidat. Adu̾sis gaudet. passione
reficitur. merore refouitur. Qͥ a subseq̃ntis uite p̃misᷤ
tanto se remunerari largius conspicit. qͣnto ꝑ amore il¬
lius cotidianis se mortib uerius impendit. Hĩt nãq
est. qd̾ ciues suꝑne patrie conditori eius psalmiste uocibꝰ
oicunt. Propter te morte asficiur tota die. Huic pau¬

Expanded text:
ad laboris incrementum; qui sit decursus praesentis temporis ad laboris incrementum; qui sit decursus praesentis temporis pensat, dies cum operibus numerat, ne a labore vacua transeant vitae momenta formidat; adversis gaudet, passione reficitur, moerore refovetur, quia subsequentis vitae praemiis tanto se remunerari largius conspicit, quanto pro amore illius quotidianis se mortibus verius impendit. Hinc namque est quod cives supernae patriae conditori ejus Psalmistae vocibus dicunt: Propter te morte a
Abbreviated transcription (Latin):
demptoris d̾r. regnũ meũ nõ est de hoc m̃do. Om̃s gͦ qui
spe celestium p̃diti. exertitio uite presentis atrerinur.
ĩ alieno laboramus. Nam sepe ⁊ reprobis seruire cogin᷑
mundo que mũdi sũt redd̾e coartamur. Et alieno qͥdẽ
labore faciganiur. s tam̃ premia nr̃a ꝑcipiꝰ. & ꝑ hoc¬
ꝑuenimꝰ ad ꝓpria qd̾ pure ministramꝰ aliena. Qͦ contͣ
quibusdam ueritas dicit. Si in alieno fideles ñ fuistis. ꝙ
ur̃m est quis dabit uobis: Sciendum qͦ ẽ qd̾ mercenna¬
rius sollicite curat inspicere. ne unqͣm dies uacuus la
batur ab oꝑe.⁊ expectatus finis oꝑis in anis ueniat a
remuneratõne. In laboris nãq studio conspicit. quid
ꝑciꝑe in tempore remuueratõnis possit. Nam cũ opusꝰ
crescit premii fiducia proficit. Cum uͦ opꝰ corpuerit:
spes a remuneratõne lassescit. Unde ⁊ electus quisq
uitam suã qͣiͣ mercennarii dies pensans. tanto fiden¬
tuis spemtendit ad p̃miũ. qͣnto nũc robustius ꝑdurat

Expanded text:
go qui, spe coelestium praediti, exercitio vitae praesentis atterimur, in alieno laboramus. Nam saepe et reprobis servire cogimur, mundo quae mundi sunt reddere coarctamur; et alieno quidem labore fatigamur, sed tamen praemia nostra percipimus; enimus ad propria, quod pure administramus aliena. Quo contra quibusdam Veritas dicit: « Si in alieno fideles non fuistis, quod vestrum est quis dabit vobis? » Sciendum quoque est quod mercenarius sollibatur ab opere, et exspectatus finis temporis ne inanis veniat ad remunerationem. In laboris namque studio conspicit quid percipere in tempore remunerationis possit. Nam cum opus crescit, praemii fiducia proficit; cum vero opus torpuerit, spes a remuneratione 247 lassescit. Unde et electus quisque vitam suam quasi mercenarii dies pensans, tanto fidentius spe tendit ad praemium, quanto nunc robustius perdurat
Abbreviated transcription (Latin):
da omĩa qͣi possidenda disponũt. qr spes uiuendi nõ
frangit᷑. ⁊̃ cũ uita t̾minatur. Iam ad iudiciũ trahũ¬
tur ꝑ sementiã. ⁊ tam̃ ad huc habendis reb inherẽt
ꝑ curam. Dura etenĩ mente ab eẽ mois longe credit᷑.
⁊̃ cũ sencitur. Sicq carne anima soluit᷑. ut erga p̃¬
sentia ĩ mod̾ato amore se rennens cũ ad et̾nũ suppli¬
ciũ ducit᷑ hoc tp̃m qͦ nesciat quo ducat᷑. Et deserens
q̃ amare cũ t̾mino uoluit. repente sine t̾mino ĩ ue¬

Expanded text:
do omnia quasi possidendo disponunt, quia spes vivendi non do omnia quasi possidendo disponunt, quia spes vivendi non frangitur, etiam cum vita terminatur. Jam ad judicium trahuntur per sententiam, et tamen adhuc habendis rebus inhaerent per curam. Dura etenim mente abesse mors longe creditur, etiam cum sentitur. Sicque a carne anima solvitur, ut erga praesentia immoderato amore se retinens, dum ad aeternum supplicium ducitur, hoc ipsum quoque nesciat quo ducitur; et deserens quae amare cum termino noluit, repente sine termino inve
Abbreviated transcription (Latin):
ta decurrere sub festinatõne conspicuint. nequaqͣm in
hoc tante mobłitatis itinere cordis intentionẽ figũt.
Reproboꝵ aũt mens erga dies uite presentis tanto amo¬
re constringitur. ut sic semꝑ hic appetant uiuere. qͣniꝰ
si ualeant uiuendi cursum desiderent nonqͣm finires
Cogitare quippe uentura despiciunt. spem totam inte¬
bus tnsitorus ponũt. hr̃t nulla uisi q̃ pretereunt ꝙ¬
cupiscũt. Cũq uimis tͣnseuntia cogitant. ⁊ mansu¬
ra nullatenꝰ sperant. sic cecitate uisensibłi cordis oculꝰ
clauditur. ut interne luci nullatenꝰ intendat᷑. Unde
fit ut sepe iam corpus molestia quatiat. ⁊ uicina mor.
uirtutẽ uitalis sp̃s incidat. nec tam̃ curare q̃ mũdi
s̃ desinat. Iamq eos ad uidiciũ ꝑtrahit. ⁊ tñ ip̃i ordi¬
natõne sollicita reb tͣnseuntib occupati ilaliud co¬
gitant. nisi in hoc mundo adħue qͣlit̾ uiuãt. Nelinq̃n¬

Expanded text:
nta decurrere sub festinatione conspiciunt, nequaquam in nta decurrere sub festinatione conspiciunt, nequaquam in hoc tantae mobilitatis itinere cordis intentionem figunt.Reproborum mens erga dies vitae praesentis tanto amore constringitur, ut sic semper hic appetant vivere, quatenus, si valeant, vivendi cursum desiderent nunquam finire. Cogitare quippe ventura despiciunt, spem totam in rebus transeuntibus ponunt, habere nulla nisi quae praetereunt concupiscunt. Cumque nimis transeuntia cogitant, et mansura nullatenus sperant, sic caecitate 254 insensibili cordis oculus clauditur, ut aeternae luci nullatenus intendatur. Unde fit ut saepe jam corpus molestia quatiat, et vicina mors virtutem vitalis spiritus incidat, nec tamen curare quae mundi sunt desinant. Jamque eos ultor ad judicium pertrahit; et tamen ipsi, ordinatione sollicita rebus transeuntibus occupati, nihil aliud cogitant nisi in hoc mundo adhuc qualiter vivant. Relinquen
Abbreviated transcription (Latin):
¶ similitudine tempꝰ carnis tele comparat᷑. qi sic
tela filis sic uita mortalis dieb singulis ꝓficit. s quo
augm̃tũ ꝑcipit ad incisionem tendit. D̾ies quippe ⁊¬
pectat ut ueniant. s cũ ad augmentũ uite ueniunt. ã
ab augm̃to uite subtrahinit᷑. Qͥa ⁊ itinerantis gressis
dũ in anteriora proficit qd̾ restat iter decrescit. Pari mo¬
do cum cempora ꝑcepta pretereunt uentura breuiant᷑
⁊ de uni̾iso uite spacio eo fiunt pauciora que ueniũt
quo multa s̃ q̃ transierũt. Tela quiipe infra supra¬
q religata duob lignis in nectit᷑ ut texatur. s qͦ uife¬
rius texta inuoluit᷑. eo suꝑius texenda deplicatur.
ce iuide se ad augm̃tũ multiplicat inde fit minꝰ quod
restat. Sic ninirũ uite nr̃e tpra ⁊ transactaqͣi infe¬
riꝰ iuoluimꝰ. ⁊ uentura a superiori deplicamꝰ. quia
ris ⁊̃ quiescendo ꝑuenimꝰ. & ꝑ cursum nr̃i transicus
⁊̃ dormientes innus. Electi gͥ qr presentis uite mom̃¬

Expanded text:
 similitudine vita carnis telae comparatur, quia sicut tela filis, sic vita mortalis diebus singulis proficit, sed quoad augmentum proficit, ad incisionem tendit, quia xspectat ut veniant; sed cum ad augmentum vitae veniunt, jam ab augmento vitae subtrahuntur, quia et itinerantis gressus dum in anteriora proficit, quod restat iter decrescit. Vi, cum tempora percepta praetereunt, ventura breviantur, et de universo vitae spatio eo fiunt pauciora quae veniunt, quo multa sunt quae transierunt. Tela quippe infra supraque ligata, duobus lignis innectitur, ut texatur; sed quo inferius texta involvitur, eo superius texenda deplicatur; et unde se ad augmentum multiplicat, inde fit minus quod restat. Sic nimirum vitae nostrae tempora et transacta quasi inferius involvimus, et ventura a superiori deplicamus, quia scendo pervenimus, et per cursum nostri transitus etiam dormientes imus. Electi igitur, quia praesentis vitae mome
Abbreviated transcription (Latin):
subegerunt. Alius nãq iã carnẽ contͣ luxuriã domuit.
.s tñ adhuc m̃tẽ ab auaricia ñ frenauit. Cũq se ĩ mũdo
ꝓ exercenda auaricia retinet. cũ q a terrenis actib non
recedit. erũpente occ̃onis articło ⁊̃ in luxuriã labit᷑. qmͣ
iam subegisse uidebatur. Alius auaricie estũ uicit. set¬

Expanded text:
 luxuria edomuit, sed tamen adhuc mentem ab avaritia non refrenavit; cumque se in mundo pro exercenda avaritia retinet, cumque a terrenis actibus non recedit, erumpente occasionis articulo, etiam in luxuriam labitur, quam jam subegisse videbatur. Alius avaritiae aestum
Abbreviated transcription (Latin):
pena corruptõnis aggrauat. s cunc incorruptõnis gła
exaltat. Et qͣntũ ad presentis necessitatis pondera nẽ
in dĩ filiis de libertate nicħ ostenditur. Qñtũ uero ad
subseq̃ntis libertatis głam tũc in dei famulis de serui¬
ture nilapparebit. Creatura gͦ seruitute corrupti¬
onis exuta. ⁊ dignitate libertatis accepta in filioꝵ
creatura est transisse ac subegisse declaratur.

Expanded text:
poena corruptionis aggravat, sed tunc incorruptionis gloria exaltat; et quantum ad praesentis necessitatis pondera nunc in Dei filiis de libertate nihil ostenditur, tantum vero ad subsequentis libertatis gloriam, tunc in Dei famulis de servitute nihil apparebit. Creatura ergo, servitute corruptionis exuta, et dignitate libertatis accepta, in filioruasi hoc ipsum quod creatura est transisse ac subegisse declaratur.
Abbreviated transcription (Latin):
Ob qm cãm hec patior s ñ confundor. Scio enĩ cui cre¬
didi ⁊ cartus sum: qr potens est depõitũ meũ seruare ĩ
illum diem. Scĩ gͥ uiri qͦt labores nũc u̾itati cõmendã¬
tes exbent. tot iam remuneratõnis sue pignora intͣ
spei cubiculũ clausa tenent. S grauis nũc sentit᷑ estꝰ
in opere. ut q̃nq refrigeriũ ꝑcipiatur ex quiete. Qͥ a¬
sub dñantis corruptõnis iuigo qiͣ sub estus anxietate re¬
tinetur. Quia nimirũ cũ corruptõne exutus fuĩt. tõ
sibim ip̃e libere tranquillus ĩnotescit. Unde ⁊ recte

Expanded text:
enim cui credidi, et certus sum quia potens est depositum meum servare in illum diem . Sancti igitur viri quot labores nunc veritati commendantes exhibent, tot jam remunerationis suae pignora intra spei cubiculum clausa tenent. Sed gravis nunc sentitur aestus in opere, ut quandoque refrigerium percipiatur ex quiete. gitur, sub dominantis corruptionis jugo, quasi sub aestus anxietate retinetur. Qui nimirum cum corruptione exutus fuerit, tunc sibimetipsi liber et tranquillus innotescit.
Abbreviated transcription (Latin):
qr uimirũ finem su oꝑis sicut mercennariꝰ prestolat᷑.
Brauenãq qd̾ sustin estimat. s leue hoc ꝑ premii ꝯsi¬
deratõnem pensat. Ĩpẽ quippe qm sit graue ꝙ patitur
indicat. qui ĩ carcerib habundantiꝰ. ĩ plagis supͣ mod̾.
in mortib freq̃nter se fuisse testatur. qui ultra uires¬

Expanded text:
quia nimirum finem sui operis sicut mercenarius praestolatur. quia nimirum finem sui operis sicut mercenarius praestolatur. Grave namque quod sustinet aestimat, sed leve hoc per praemii considerationem pensat. Ipse quippe quam sit grave quod patitur indicat , qui in carceribus abundantius, in plagis supra modum, in mortibus frequenter se fuisse testatur; qui a Judae
Abbreviated transcription (Latin):
ies suos mercennarius computat. ⁊ euolui citiꝰ
exoptat. ut ad laboris sui premiũ sine tarditare
ꝑueniat. Dies itaq hominis uera ⁊ eterna sapientis
recte diebus mercennarii comparatur: qr presentem
uitã iuam ñ patriam. militiam ñ palmã deputat. Et
eo se abeẽ longius a p̃mio conspicit: quo tardius ad fuẽ
tem ꝓtinus ex longinquitate ⁊ pondere laboris ad dicit.
Cũ lassescentem aĩm ad ꝯsid̾andũ oꝑis premiũ reuocat.
uigorem mox animi ad exercercitiũ laboris reformat.
Et qd̾ graue ꝑpendit ex oꝑe. leue existimat ex remune¬
ratione. Sic electi quiq cũ mundi huiꝰ adu̾sa pati¬
unt᷑:. cũ honestatis contumelias. rerũ dãpna. cruciatꝰ
corporis tolerant. eẽ grauia quib exercent᷑ pensant.
niunt. Qd̾ enĩ ualde eẽ importabłe ex dolore ostendit᷑.
consideratõne ꝓuida ex remuneratõne leuigat᷑. Hinc
est qd̾ paulus semꝑ sc ip̃o robustior contͣ aduersa erigit᷑

Expanded text:
ies suos mercenarius evolvi citius exoptat, ut ad laboris sui praemium sine tarditate perveniat. Dies itaque hominis vera et aeterna sapientis recte mercenarii diebus comparantur, quia praesentem vitam, viam non patriam, militiam non palmam deputat; et eo se abesse longius a praemio conspicit, quo tardius ad finem ntem protinus ex longinquitate et pondere laboris addicit; cum vero lassescentem animum ad considerandum operis praemium revocat, vigorem mox animi ad exercitium laboris reformat, et quod grave perpendit ex opere, leve existimat ex remuneratione. Sic sic electi quique cum mundi hujus adversa patiuntur, cum honestatis contumelias, rerum damna, cruciatus corporis tolerant, esse gravia quibus exercentur pensant, niunt. Quod enim valde esse importabile ex dolore ostenditur, consideratione provida ex renumeratione levigatur. Hinc est quod Paulus semper semetipso r
Abbreviated transcription (Latin):
rima uirtus est ne ꝑpetrari debeant uitare pcc̃a.
Scd̾a aũt saltem ꝑpetrata corrigere. S plerumꝙ
culpas ñ solũ ĩminentes minime uitamꝰ. uerũ ⁊̃ net
cõmissas agnoscimꝰ. Et peccatoris mens tanto altiꝰ tene¬
briscit. qͣnto nec sue cecitatis intelligit. ¶nde fit płmꝙ
diuni muneris largitate ut culpam pena subsequat᷑
cuntas cecabat. Torpens quippe animꝰ ꝑcussione tangi¬
tur. ut excitetur. qͣtimis qui statũ sue rectitudinis
securꝰ perdidit: affuctus considerce quo iacet. Hiic itaq
ip̃a asꝑitas correptionis origo fit luminis. Unde ⁊ per
parilũ dr. Om̃e ꝗd arguitur a lumĩe menifestatur.
Argum̃tũ gͦ salutis est uis doloris. Hinc est enĩ qd̾ salomõ
ait. Curatio cessare facit pcc̃a mnaxima. Huic it̾m dicit. Q

Expanded text:
rima virtus est, ne perpetrari debeant, vitare peccata; rima virtus est, ne perpetrari debeant, vitare peccata; secunda autem, saltem perpetrata corrigere. Sed plerumque culpas non solum imminentes minime vitamus, verum etiam nec commissas agnoscimus. Et peccatorum mens tanto altius tenebrescit, quanto nec damnum suae caecitatis intelligit. Unde fit plerumque divini muneris lacuritas caecabat. Torpens quippe animtur, ut excitetur; quatenus qui statum suae rectitudinis securus perdidit, afflictus consideret quo jacet. Hinc itaque ipsa asperitas correptionis origo fit luminis. Unde et per Paulum dicitur: Omne quod arguitur, a lumine manifestatur , argumentum enim salutis est vis doloris. Hinc est enim quod Salomon ait: Curatio cessare faciet peccata maxima . Hinc iterum dicit: Q
Abbreviated transcription (Latin):
acta disponens. alia concedit ꝓpicius. alia ꝑmituit
iratus. Atq ea que ꝑmittit sic tolerat. ut hec in sui con¬
sili usum uertat. Qnde miro modo sit. ut ⁊ qd̾ sineuo¬
luntate dĩ agitur uoluntati dĩ contͣriũ ñ sit. Quia
dũ inbonũ usiĩ malefcã u̾tuntur. eiꝰ consilio militant¬
magna sũt. ut ꝑ om̃e qd̾ ab hominib agit᷑ eiꝰ uolũtaᷤᷤ
exquirat᷑. Nam sepe inde ꝑficitur unde repelli putaba
est consiliũ contͣ dñm. Restat gͦ ut in cunctis q̃ agi¬
mꝰ uim suꝑne uoluntatis ĩquiramꝰ. Cui uidłc cogni¬
te deb nr̃a actio deuote famulari. ⁊ qiͣ ducem sui iti¬
neris persequi. ne ei ⁊̃ nolens seruiat. si hanc suꝑbienᷤ
declinat. Uitari enimuis suꝑni consilii neqͣqũa potest.
s mnagna sibi uirtute hnͣc temperat qui se sub eiꝰ nutib̾
refrenat. Ciusq sibi pondera leuigat. qui hec sub¬
recto cordis humero uolens portat. Qd̾ pena corrigit¬

Expanded text:
acta dispacta dispiratus; atque ea quae permittit sic tolerat, ut haec in sui consilii usum vertat. Unde miro modo fit ut, quod sine voluntate Dei agitur, contrarium Dei voluntati non sit; quia, dum in bonum usum male facta vertuntur, ejus consilio militantmagna sunt, ut per omne quod ab hominibus agitur, ejus voluntas acquiratur. Nam saepe inde perficitur, unde repelli putaturest consilium contra Deum . Restat ergo ut in cunctis quae agimus vim supernae voluntatis inquiramus, cui videlicet cognitae debet nostra actio devote famulari, et quasi ducem sui itineris persequi, ne ei etiam nolens serviat, si hanc superbiens declinat. Vitari enim vis superni consilii nequaquam potest; sed magna sibi virtute hanc temperat, qui se sub ejus nutibus refrenat: ejusque sibi pondera levigat, qui hanc subjecto cordis humero volens portat. CAPUT II