comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
terra et ple nitudo eiꝰ.orbis et om̃o germen eiꝰ qr ĩdi¬
entus et de cadauenb ẽoꝵ astendet fetor Tabenscent
montes sangiu̾i eorꝭ et tabesc oĩs milicia eoꝵ ⁊celor id¬
et replicabũtur siu̾e cõꝑlicabũtur sicũt liber celret oĩs m
licia eoꝵ defluet sicũt defluit falĩ de uinea et deficũ
qm̃ ĩ eb̾ua tus est ĩ delo trladiꝰ meus Eite suꝑ ydumeã descen¬
det et suꝑ ppłm ĩ terfectõis mee ad̾ inditiũ Gladiꝰ diñreple¬
tus est sanguine ĩ crassatus ẽ ad ips ⁊de sanguine agnordo¬
qyitor de sanguine meduliatoꝵ arietũ. Uictima
em̃ dñi ĩbosea et ĩ terfeccõ magna ĩ terra edom Et desçẽ¬
Dent unicornes aid eis et taurĩ cũ potẽtib In ebriabĩtur
is predã q oĩs suꝑlectilis illiꝰ se ĩteritũ om̃i dĩcĩtur na¬
cionũ et de cõsũmatõe mũdiꝰ que est futura ĩ die iu̾de¬
minina iliꝰ tã que habatãtur loca quã que ĩhabitabiliã

Expanded text:
terra et plenitudo ejus, orbis et omne germen ejus. Quia indientur: et de cadaveribus earum ascendet fetor: tabescent montes sanguine earum. Et tabescet omnis militia coelorum: replicabuntur sive complicabuntur sicut liber ilitia eorum defluet sicut defluit folium de vinea et de ficu quoniam inebriatus est in caelo gladius meus ecce super Idumeam descendet et super populum interfectionis meae ad iudicium gladius Domini repletus est sanguine incrassatus est adipe et hircorum, de sanguine medullatorum arietum; victima enim Domini in Bosra: et interfectio magna in terra Edom. Et descendent unicornes cum eis, et tauri cum potentibus. Inebriabitur vis, praedamque omnis supellectilis illius, de interitu omnium dicitur nationum, 441 et de consummatione mundi, quae est in die funimina ejus, tam quae habitantur loca, quam quae inhabitabilia
Abbreviated transcription (Latin):
tradicõ ꝙ ad qebreos scribit᷑ qr utat᷑ teslimoniis q̃ ĩ hebre¬
is uolumib nõ habẽtur Ꝙ si aliqͥs dixerit hebreos libre
postea a uideis ẽẽ fllsatos audiat oruge nẽ qͥd ĩ octauo uo¬
lurmĩe explanacionĩ ysaie quit rũdeat questiũ cule he
nũꝙͣ dñs et apłi qui cetera trimina argnũt ĩ sturibis et
phariseis dehoc crimine qd erat maximũ reticuissent¬
Qñi aut̃ dixerit post aduẽtũ saluatoris et p̃dicacõe apło¬
rdo libros qebreos fuisse falsatos cachinũ tenere nõ potõ
ut saluator et ewãgeliste et apłi ita testiõnia ꝓtulerint
ait iudei postea falsaturi erant ade pñti aut̃ loco h ͦ dicẽd

Expanded text:
r, quod ad Hebraeos scribens utatur testimoniis quae in Hebraeis voluminibus non habentur. Quod si aliquis dixerit, Hebraeos libros postea a Judaeis esse falsatos, audiat Origenem quid in octavo volumine Explanationum Isaiae huic respoudeat quaestiunculaet Apostoli, qui caetera crimina arguunt in Scribis et Pharisaeis, de hoc crimine, quod erat maximum, reticuissent. Sin autem dixerint post adventum Domini Salvatoris, et praedicationem Apostolorum libros Hebraeos fuisse falsatos, cachinnum tenere non potero, ut Salvator, et Evangelistae, et Apostoli ita testimonia protulerint, ut Judaei postea f
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ cyienem et ra sy in ĩter feterit̃s et ꝙ tetẽdert ĩsidias facie
filio romelie osee siliꝰ hela et ꝑtussent eũ et ĩ terfecerit et re¬
gnauerĩt ꝓ ilło ĩ istł anĩs nouẽ Et ꝙ uenerit salma nasarrex
asur et obsederĩt samariã q̃ nuc si basten uocat᷑ trib ãnis
et noro ãnp̃ regni oste ca peut eã uĩctĩoq o soe ĩ carcerẽ mi

Expanded text:
terfecerit. Et quod tetenderit insidias Phacee filio Romeliae Osee filius Ela, et percusserit eum et interfecerit, et regnaverit pro illo in Israel annis novem, et quod venerit Salmanasar rex Assur et obsederit Samariam, quae nunc Sebasten vocatur tribus annis, et nono anno regni Osee ceperit eam, vinctumque Os
Abbreviated transcription (Latin):
suo dicens Usquequo dñe het fẽtencia ꝑ manebit ut au¬
Diens nõ audiat. u idensq nõ uid eatͬ Tui rũdit dñs Tã
dũ nõ audiet et nõ uidebit et excecatũ habebit cor do¬
ut t̾ruitates iudee uespasiano t̾itoq pugnãtib penitꝰ
subuertãt᷑ ĩ tãtũ ut ne nomẽ qͥdẽ p̾stinũ ꝑ manat. Etdo¬
mꝰ sique remãserĩt sine habitatore siñt et terra redig᷑a
uir ĩ solitudĩe et uł fuga uł captiuitate ĩ totid orbem
indaicꝰ ppłs disꝑgatur et nequaꝙͣ ĩ iũdea ut p̃us s inͦ

Expanded text:
ulo suo: Usquequo haec sententia permanebit, ut audiens non audiat, vidensque non videat? Cui respondit Dominus: Tam diu non audiet et non videbit, et excaecatum habebit cor, donec civitates Judaeorum Vespasiano Titoque pugnantibus penitus subvertantur: in tantum ut nec nomen quidem pristinum permaneat, et domus, si quae remanstur in solitudinem, et vel fuga vel captivitate in totum orbem Judaicus populus dispergatur, et nequaquam in Judaea, ut prius, sed in
Abbreviated transcription (Latin):
fraym eẽ p̃płs. et caput esfiaym samaria Et caput samarie
silius romelie Ei nõ credideutis nõ ꝑ manebitis Iasub
silius ysaie qͥ ĩ ter p̃tatur reliquus atq cõuerdẽs ĩ cipo ppłi
uiba qui erat de duoꝵ regũ manib liborãdus ibe tur
egredi cũ parẽte et occurrẽte acha regi i̾de ĩ loco aque¬
ductꝰ piscine suꝑioris ĩ uia agrĩ fullonis ubi postea let¬
turi sumꝰ sub e cc̃ria rege iuda stare rapsascem et ex p̃¬
cepto sennacherib regis assirĩoꝵ dĩ ppłm blasphemare In
quẽ lotio egeessi sũt missi ab e ecqria pncipes cĩuĩtatis
quos ĩ regid uolumĩe legimꝰ. P̃cipit᷑ ꝙ acha quãiũs ĩpio

Expanded text:
caput Samariae filius Romeliae. Si non credideritis, non permanebitis. Jasub filius Isaiae, qui interpretatur reliquus atque convertens, in typum populi Juda, qui erat de duorum regum manibus fiberandus, jubetur egredi cum parente, et occurrere Achaz regi Judae in loco aquaeductus piscinae superioris, in via agri fullonis, ubi postea lecturi sumus, sub Ezechia rege Juda stare Rabsacem, et ex praecepto Sennacherib regis Assyriorum Dei populum blasphemare. In quem locum egressi sunt, missi ab Ezechia principes civitatis, quos in Regum volumine legimus. Praecipit
Abbreviated transcription (Latin):
auxiliator et cades cuĩ p̃ statur auxilĩ simulq om̃s cõsu¬
mẽtur Post onuis iuimẽtoꝵ austri et eos qui portabãt ĩ egop¬
tũ diuinas suas ad ppłm quĩ eis ꝓdesse nõ poterat qui spe¬
rabantauxiliũ ĩ sortitudine pharaonis et habebãt fiducia¬
iiĩ umbra egypti sub spetie reuersionis ĩ iqrl̃m et cap¬
tĩuitati laxande sub gro de cõsũmacõe scli et de ꝑfecta

Expanded text:
auxiliator, et cadet cui praestatur auxilium, simulque omnes consumentur. Post onus jumentorum Austri, et eos qui portabant in Aegyptum divitias suas ad populum, qui eis prodesse non poterat, qui sperabant auxilium 422 in fortitudine Pharaonis, et habebant fiduciam in umbra Aegypti, sub specie reversionis in Jerusalem, et captivitatis laxandae sub Cyro, de consummatione saeculi, et de perfecta
Abbreviated transcription (Latin):
atq pctõ a dnõ recessist Si enĩ hc feceritꝭ abiciẽtes ydola
aurea atq argẽtea que uobis fuere iñ pctõ. ꝓpter que orbs
orã capta est cadet assur cuiꝰ nietunut̃ fugitꝭ nõ glad
honniũ nec exertitus robore s dĩ potẽcia Signĩfitat
aut̃ angelũ a quo cẽtũ octog̾ita quĩq mĩtia assyrioꝵ
una nocte deleta suc̃.Ipẽ quoq rex assyrius fugiet non
omiuũ gladiã s iram dĩ ita ut iuenes illiꝰ acq rõt¬
sti uectigales fiant medis ddeqͥb sup. cõ tra babylonem
dicitur Ecce susaitabo suꝑ uos medos Et fortitudo assyriiꝰ
dñi terrore transibit ãtq preteriet om̃sq p̾ncipes illiꝰ
ꝑtremestent dixit enĩ dñs atq pollĩtitus est auꝰ dixis¬
se fecisse est Et qui ht ignẽ ĩ syon et caminũ ĩ ihrłm
ut p duersarios suos instar scipule atq lignoꝵ egredrẽs
de ¶ułm flãma cõsumat diliũs qͦ qd dicitur in die illa¬
abiciet ui y dola argen stii et reliqua sit ĩder ptata ut

Expanded text:
atque peccato a Domino recessistis. Si enim hoc feceritis, abjicientes idola aurea atque argentea, quae vobis fuerunt in peccatum, propter quae urbs vestra capta est: cadet Assur, cujus metu nunc fugitis, non gladio hominum, nec exercitus robore, sed Dei potentia. Significat autem Angelum, a quo centum octoginta quinque millia Assyriorum una nocte deleta sunt. Ipse quoque rex Assyrius fugiet non hominum gladium, sed iram Dei: ita ut juvenes illius atque robusti, vectigales fiant Medis, de quibus supra contra Babylonem dicitur: Ecce ego suscitabo vobis Medos. Et fortitudo Assyrii Domini terrore transibit 425 atque praeteriet, omnesque principes illius pertremiscent. Dixit enim Dominus atque pollicitus est, cujus dixisse, fecisse est: et qui habet ignem in Sion, et caminum in Jerusalem, ut adversarios suos instar stipulae atque lignorum egrediens de Jerusalem flamma consumat. Alius hoc quod dicitur: In die illaabjiciet vir idola argenti sui, et reliqua, sic interpretatur, ut p
Abbreviated transcription (Latin):
quales nuꝑ sub magrõ celebross ĩ gallia pullularũt
quibasilicas martirũ declinãtes nos qui ibi orões ex
more celebramꝰ qĩ ĩ nũdos sugiũt ihoc aut nõ tã ille
faciũtꝙͣ habitãtes ĩeis demones fortitiddie et fagella

Expanded text:
quales nuper sub magistro cerebroso in Gallia pullularunt, quales nuper sub magistro cerebroso in Gallia pullularunt, qui basilicas Martyrum declinantes, nos qui ibi orationes ex more celebramus, quasi immundos fugiunt. Hoc autem non tam illi faciunt, quam habitantes in eis daemones, fortitudinem et flagella
Abbreviated transcription (Latin):
dñi nõ soli fecerũt qd̾ nõ licebat s iugiter sꝑq fecerũt
peccãtes ĩ cõspectu dñi cuĩꝰ ucuł cũcta patentuł ĩtẽplo
eiꝰ idolis hostias ĩmolãtes ałt nequid deeẽt saclegio ĩ¬
molabãt in hortis et adolebant tqura suꝑ altare. iũgẽtes
ydolac̾e luxuriã et sat̾ficiis uolup tatem Et ꝓ uno altariqͥd̾
ĩpositꝰ lapidib dĩerat lege cõstructũ coctos lateres et agroꝵ
cespites hostĩãꝵ sanguine truẽtabãt Qui habitãt ĩ sepul¬
chris et in delubris ydoloꝵ dormiũt qui comedũtear¬
nẽm suillam etius ꝓfanũ ĩ uaẜ furo eoꝵ En dicũt re¬
cẽde a me nõ appropĩques mͥ qr ĩ nũdus es Nichil fuit¬
habitans iñ sepulchris et ĩdelubris ydoloꝵ dormie ns
ibi strat̃ pellib hostiãꝵ ĩ cubare soliti erant ut sominis
futura eg noscerent qd ĩphano escolapaii usq hodie er¬
ror telebrat etqnitoꝵ multoꝵ q alio ꝵ que nõ sũt aliud

Expanded text:
icebat, sed jugiter semperque fecerunt, peccantes in conspectu Domini, cujus oculis cuncta patent, vel in Templo ejus, idolis hostias immolantes. Ac ne quid vero deesset sacrilegio, immolabant in hortis, et adolebant thura super lateres, jungentes idololatriae luxuriam, et sacrificiis voluptatem, et pro uno altari quod impolitis lapidibus Dei erat lege constructum, coctos lateres et agrorum cespites. hostiarum sanguine cruentabant. Hoc dictum schris et in delubris idolorum dormiunt qui comedunt carnem suillam et ius profanum in vasis eorum qui dicunt recede a me non adpropinques mihi quia inmundus es ihabitans in sepulcris, et in delubris idolorum dormiens, ubi stratis pellibus hostiarum incubare soliti erant, ut somniis futura cognoscerent. Quod in fano Aesculapii usque hodie error celebrat ethnicorum multorumque aliorum, quae non 775 sunt aliud,
Abbreviated transcription (Latin):
Iudei et uidacti enroris qeredes hebro ñce quĩ ꝓ hũdli¬
tate sensus nomẽ pauꝑmn suscipiũt om̃sq mille
ãnor/ deliçias prescolãtes equos et quadrigas etre¬
das et lectĩtas siue basterna ac doraitoria mulos q
et mulas et carucas ac diuersi gms uehicula sitĩtel¬
ligut ut scripta sũt qd̾ uidelic ĩ ꝯs ũmacõe niu̾diqñ

Expanded text:
udaei et Judaici erroris haeredes Ebionitae, qui pro humilitate sensus nomen pauperum susceperunt, omnesque mille annorum delicias praestolantes, equos et quadrigas, et rhedas, et lecticas, sive basternas, et dormitoria, mulosque 824 et mulas, et carrucas, et diversi generis vehicula sic intelligunt, ut scripta sunt. Quod videlicet in consummatione mundi,
Abbreviated transcription (Latin):
mnꝰGenua out et sinus quid sigͥficent et suprabre¬
uĩter ex posui et nuc̃ abrahã exẽplũ nos docere po
terit ĩ cuiꝰ sinu lazarus requi escit et om̃s deoriẽte
et occidẽte uenient quĩ retũbãt ꝯ abrahã ysaacet iãcob
Qnomꝰ si tui mũblandiatur ita et ego ꝯsolabor uos

Expanded text:
m. Genua autem et sinus quid significent, et supra breviter exposui, et nunc Abraham exemplum docere nos poterit, in cujus sinu Lazarus requiescit, et omnes de Oriente et Occidente venientes, qui accumbent cum Abraham, Isaac et Jacob. Quomodo si cui mater blandia
Abbreviated transcription (Latin):
dñs utsi quis preuẽtus fuiss ĩ petõ. uacte rufe
asꝑsus sorgie siue cĩnore etalus ex piacõis modis
ꝑsacrificiã et uictimas rediret ad tẽplũ qd illi ne¬
gligẽtes ĩ log deliciaꝵ et uoluptatũ qot est ĩ hortꝭ
amenissimis at baptisteriã exstruebãt ał pistĩ¬
nas ad ariolas rigãdas adulterĩaet dem̃ libidie¬
et turpidinẽ cem̃ sĩplicib aquis abluere se putãtes
Quib rectissime illud aptabr̃ et noctẽ flumine
puitrant Non alicui uideat᷑ ĩ cõgruũ siq̃ gerũtur
modũ canũ et masculi ĩ masculos exercẽt turpita¬
dĩnem retributõe pctĩ ĩsemetipõs recipiẽtes qui
uatua oꝑa fatiũt uolũtate et oꝑib cũ qus sũt qui
carnẽ siullam et oĩa q̃ lege ꝓhibẽtur et murẽ ꝙ nos

Expanded text:
us fuisset in peccato; vaccae rufae aspersus cinere, et aliis expiationis modis, per sacrificia et victimas rediret ad Templum, quod illi negligentes, in locis deliciarum et voluptatum, hoc est, in hortis amoenissimis, vel baptisteria exstruebant, vel piscinas ad areolas irrigandas: adulteria et omnem libidinum turpitudinem, simplicibus aquis abluere se putantes, quibus rectissime illud aptabitur: Et noctem flumine purgant . Nec alicui videatur incongrumodum canum, et masculi in masculos exercent turpitudinem, retributionem peccati in semetipsos recipientes. 816 Qui haec opera faciunt, voluntate et sceleribus cum his sunt, qui ca
Abbreviated transcription (Latin):
filios suos pullos q affectũ s maxinũ ẽẽ amorẽ aqͥlaꝵ
que ĩ extelẜ et ĩ accesẜ locꝭ indos collocãt ne coluber
fetus uiõlet ametistem quoq ĩ ter pullos lapidenre¬
periri᷑ quo oĩ uenena suꝑẽtur S hoc uerũẽẽ recte a¬
diã ꝑtegit liberos suos ne draco et coluber ãtiguus
dyabolus et sathanas obrepat nouellis fecib utad
nomen lapid̃ qui ponitur ĩ fũdamentꝭ syon om̃s
adueisauoꝵ fitngãtur ĩ sidie Iecaut̃ ihrlm ĩ qua

Expanded text:
filios pullosque suos affectum, sed maximum esse amorem aquilarum, quae in excelsis et inaccessis locis nidos collocant, ne coluber fetus violet. Amethisten quoque inter pullos ejus lapidem reperiri, quo omnia 811 venena superentur. Si hoc verum est, recte amni custodia protegit liberos suos, ne draco et coluber antiquus, diabolus et Satanas obrepat novellis fetibus, ut nomen lapidis, qui ponitur in fundamentis Sion, omnes adversariorum frangantur ins
Abbreviated transcription (Latin):
uer sa natrãtur nõ quo deus aut currus habeat aut
quadrigas autequo/ uelocitate portetur.s quomͦ ĩ
cio etaffectus ceteri qui dĩ nõ cõueniũt maie̾stati Et ĩħoc
igitur igne et fuore ĩ hus currib et ĩflã maignis iu¬
ditabĩ oĩs carꝯ siue ip̃e dñs cũ treaturis suis ut nõ pemiꝰ¬
tẽtia s iuditit uentate uideatur ferre siñam iux̃ illud

Expanded text:
versa narrantur, non quo Deus aut currus habeat, aut quadrigas, aut equorum velocitate portetur; de quo alibio, et affectus caeteri, qui Dei non conveniunt majestati. Et in hoc igitur igne et furore, in his curribus et in flamma ignis judicabitur omnis caro, sive ipse Dominus cum creaturis suis, ut non potentia, sed 814 judicii veritate videatur ferre sententiam juxta illud
Abbreviated transcription (Latin):
adõ suo ĩ telligũt nõ amari Eubita nascitur qõ quare a¬
rahã et isrł hot est ĩacob posuerĩt et ysact nomẽ tat¬
sortituo est nõis Iacob quoq ut appellaret᷑ istł mulit
Eo is labore ꝑuenit uñ et abralã tres habuit uxores
et iacob quatuor Isaaco uõ ab ĩlcio usq ad finẽ nomen
posseditãciquũ et eclẽ ĩdicans castitatẽ una fuit uxo¬
re cõtentus Isti gͥ qui precãtur de peiorib cõmutacõe
in moliorẽ statũ eoꝵ  assumit silitudĩe quib leta post
tristiã successerũt Ihot aut̃ est om̃e qd̾ postulãt ut qr.
pr̃ eorꝭ i est et hoc eos dĩgnatus ẽ nõie nõ obliuiscat
alio ꝵ suorsne ꝑ ip̃os nomẽ dĩ blasphemet ĩttẽtib
Quare errare nõs feristi de uia tua scã ĩdurasti corda nr̃a

Expanded text:
a Deo suo intelligunt non amari. Subita nascitur quaestio, quare Aa Deo suo intelligunt non amari. Subita nascitur quaestio, quare Abraham et Israel, hoc est, Jacob posuerit, et Isaac nomen tacsortitus est nominis. Jacob quoque ut appellaretur Israel, multo ad id labore pervenit. Unde et Abraham tres habuit uxores, et Jacob quatuor: Isaac vero ab initio usque ad finem nomen possedit antiquum, et Ecclesiae indicans castitatem, una fuit uxore contentus. Isti igitur qui precantur de peccatoribus commutationem in meliorem statum, eorum assumunt similitudinem, quibus laeta post tristia successerunt. Hoc autem est omne quod postulant, ut quia pater eorum est, et hoc eos dignatus est nomine, non obliviscatur filiorum suorum; ne per ipsos nomen Dei blasphemetur in gentibus. Quare errare nos
Abbreviated transcription (Latin):
quo om̃ps deus qui tenet celũ palmo et terrã pugillo
ullo claudat᷑ loco s quo que sancõra sũt locus illiꝰ habi¬
fortitudo tua illo cestimonio disseramꝰ ꝙ ꝑ ezechiẽle
ad ih̃rłm dicĩt dñs q̃ secuta fua̾t amãtores suos Iõ
non irastar t̾ et  elus meus recessit ate Etẽ se ni
Qr petcanimꝰ et nos odisse cepistĩ recessit a nobis
zelus tuus qui nõ recedit qñ loqͥ tur ꝑ zachariã ze¬
latus sũ syon et ihr̃łm zelo magno unĩ et ĩseꝙ̃ tib
ait Et ir ascar suꝑ trẽtes que cõgregats suc̃ aduersit
uos ĩcirtũtu Retedẽte auc̃  elo recedit et fortitur
dĩ et pr̃nor uiscerũ suꝑat᷑ affectus dũ mag̾tudĩe
pctõꝵꝭ ĩtredibilis dĩ clemẽcia uincitur ut cõtĩneat se¬
suꝑ auxilio mõ quĩ me oppressũ uidere nõ poterat. Hu
eñ ĩquit es pr̃ nr̃ quĩ treator es om̃i Nescit nos abrahã
et ignorat ĩsił qr te offendimꝰ net cognostũt filios quos

Expanded text:
quo Deus qui tenet cęlum palmo et terram pugillo, ullo claudatur loco, sed quo quę sanctiora sunt, illius locus et habichiel ad Jerusalem dicit Deus, quae secuta fuerat amatores suos: Jam non irascar tibi, et zelus meus recessit a te . Et est sensus: Quia peccavimus et nos odisse coepisti, recessit a nobis zelus tuus, qui non recedit quando loquitur per Zachariam: Zelatus sum Sion et Jerusalem zelo magno . Unde et in consequentibus ait: Et irascar super gentes quae congregatae sunt adversum eam in circuitu. Recedente autem zelo, recedit et fortitudo Dei, et paternorum viscerum superatur affectus, dum magnitudine peccatorum incredibilis Dei clementia super auxilio meo, qui me oppressum videre non poterat. Tu enim, inquit, es pater noster, qui creator es omnium. Nescit nos Abraham, et ignorat Israel, quia te offendimus, nec cognoscunt filios, quos
Abbreviated transcription (Latin):
aut ꝯfãdentu Abeito ppłtapłi audite discipuli mei q
mala urã s ꝓpter nomẽ meũ qui ĩ nuĩdos estĩmant cũc¬
tos de sua grente ⁊̃ me trede̾tes. et dicũt recede ame
qr ĩ mudus es Euid gͦ est qd̃ eos dixisse cõmenuorat
Glonfitetus Dñs et uidebimꝰ in letitia uiã suiꝰ uesi¬
tule hic̃ sensus est Quid nõb quudlem ĩ trodutit ahi
deã quid toncisipumn et uirũ doloꝵ et suẽtem serreĩ fir¬

Expanded text:
us videtur: Audite, Apostoli, audite, discipuli mei, qui mala vestra; sed propter nomen meum, qui immundos existimant cunctos 804 de sua in me gente credentes, et dicunt: Recede a me, quia immundus es. Quid ergo est quod eos dixisse commemorat: Glorificetur Dominus, et videbimus in laetitia vestra? Cujus versiculi hic sensus est: Quid nobis humilem introducitis Deum? quid crucifixum et virum dolorum, et scientem ferre infir
Abbreviated transcription (Latin):
reddũtur eos debemꝰ acciꝑe daquoꝵ seminib nranata
sũt corꝑa ałłioquin etipẽ moyses qui dixerat pccã pr̃
deũ ĩterp̃tatur sentẽciã suã dicens Non moriẽtur filii ꝓpter
pctã prĩs s unus qͥsq ĩ suo pctõ morietur. eãdem ezechie
unã acerbã comederũt et dontes filioꝵ ob stupestũt s
tiꝰ tãcũ dentes obscupescere quĩ comederit et perire aĩam

Expanded text:
redduntur, eos debemus accipere, de quorum semine nostra nata sunt corpora. 778 Alioquin et ipse Moyses qui dixerat, peccata patrum terpretatur sententiam suam, dicens: Non morientur filii propter peccata patrum: sed unusquisque in suo peccato morietur . Eamdem Ezechieluvam acerbam comederunt, et dentes filiorum obstupuerunt , sed ejus tantum dentes obstupescer
Abbreviated transcription (Latin):
eos in dĩgnatõe mã et detraui in terrã unr tutẽ eor mn
Dicẽdũ itaꝵ de torculari ꝙ iu̾xta scripture sc̃e cd̃suetudie
ĩteidũ ꝓ ułcione atq supplicũs ponitur petõ⁊ ñ derdim
ĩ dõg̃gacõe nouoꝵ fructuũ ꝑ penis ponitur atq tor mẽtis
qñ ieremias in lamẽtacõib suis plangtẽd euersionem
ibr̃em loꝯͥtur Torcular calcauit dñs unrgini fille uida

Expanded text:
m est itaque de torculari, quod juxta Scripturae sanctae consuetudinem, interdum pro ultione atque suppliciis ponitur peccatorum, interdum in congregatione novorum fructuum. Pro poenis ponitur atque tormentis, quando Jeremias in Lamentationibus plangens eversionem Jerusalem loquitur: Torcular calcavit Dominus virgini filiae Juda,
Abbreviated transcription (Latin):
meus est filii nõ negãtes. et factus est eis saluator
In oĩ tribulacõe eoꝵ nõ est tribulatus et angelus facĩe
biꝰ saluauiteos In dilectõe sua et iñ ĩduliẽcia sua ip̃e
redemit eos et portauit eos et leuauit eos cut̃ti di ebus
stu Iꝑãaut̃ ad. iratũ diã ꝓuocauerũt etafflixerũt sp̃m̃¬

Expanded text:
meus est, filii non negantes: et factus est eis salvator. In omni tribulatione eorum non est tribulatus, et angelus faciei ejus salvavit eos: In dilectione sua, et in indulgentia sua ipse redemit eos, et portavit eos, et levavit eos cunctis diebus saeculi. Ipsi autem ad iracundiam provocaverunt, et afflixerunt sp
Abbreviated transcription (Latin):
et bonis p̃mia a saluator calcatur Golus ip̃e calcaui
ulłm̃ q habuit adiũtorẽ Neq em̃ ãgelus neq archãge¬
lus troni dnãciones aut ullacelestiũ ptãtũhumanũ
corpus assũꝑsit et ꝓ nobis passus est et cõtultauit ad̾¬
uersarias fortitudenes atq cõtriuit nͥ ille qͥ loqͥtur ĩ po
uestimẽta mõe et oiã ĩdumẽta mã polli. neqͣꝙ sic ĩ tel

Expanded text:
alcantur, solus ipse calcavit, nullumque habuit adjutorem. Neque enim Angelus, aut Archangelus, Throni, Dominationes, aut ulla coelestium potestatum, humanum corpus assumpsit, et pro nobis passus est, et conculcavit adversarias fortitudines, atque contrivit: 749 nisi ille qui loquitur in psalmo: vestimenta mea, et omnia indumenta mea pollui, nequaquam sic intel
Abbreviated transcription (Latin):
rata ĩpriorem statũ postꝙͣ filii et habitatores eiꝰ
ulerib fuerĩt ꝯsolati et actthabũdãcia ad delicias
fitat ciuitatẽ dĩ ut pac̾e oiã possidẽte et nocõm̃
cessantib bellis dequib scriptura dicit Dissipa
gẽtes que bellu uoll̃t torrens doctrinarũ dĩ rig

Expanded text:
rata in priorem statum, postquam filii et habitatores ejus uberibus fuerint consolati, et lactis abundantia ad delicias ficat civitatem Dei ; ut pace omnia possidente, et nationum cessantibus bellis, de quibus Scriptura dicit: Dissipa gentes quae bella volunt , torrens doctrinarum Dei irriget
Abbreviated transcription (Latin):
teducã de iacob semen et de iuda possidẽtem mõces
meos et hereditabũt eã electi mei et serini mei ĩq abitabũt
ibi Et erũt cãpestria ĩ caulas gregũ. et uallis achor ĩ dibile
armẽtoꝵ ppło meo qui requisierĩt me Quẽ supͣ uocauãt

Expanded text:
educam de Iacob semen et de Iuda possidentem montes educam de Iacob semen et de Iuda possidentem montes meos et hereditabunt eam electi mei et servi mei habitabunt ibi et erunt campestria in caulas gregum et vallis Achor in cubile armento
Abbreviated transcription (Latin):
patere ꝯspectib et redditurũ seoꝑa singuloꝵ añ sĩmu
eoꝵ Posthet ĩfert siłitudinem et cõp aracõis exẽplũ
quo doceat unũquẽq suo perire pctõ etꝭ si peccãtium
sit plurima multitudo. unũ iustũ cuc̃toꝵ u icõ nõ pet
Si quis ait in botro et unam que ad maturitatẽ ꝑuenire
non potuit et acescentes actulit fructus uł aliquo aeris
ac ter re corrupta est uicõ unũ granũreperit ille sũ
qd̵ spem ad huc habeat maiꝰ fieri et ad maturitatẽ solitã
ꝑuenire dicat alteri ne tãgas illud s dimitte ut cres
titudine que offendit deũ. si paucos iustos ĩue nerolibã¬
E eos de ĩterita plurimoꝵ Et hoc faciã ꝓpter seruos meos
abrahã ysaat et iatob ad quos facta est reꝓmissio suie
ꝓpter eos quĩ ĩter plurimos pctõres seruiũt mͦ Tale qͦd
et in genesi legĩmꝰ qñ de quĩquagĩta ad decẽ paulatĩ
querũcur iusti qui de pctõ liberẽt aiuitatẽ Et lothi de sodo¬

Expanded text:
 et redditurum se opera singulorum in sinu eorum. Post haec infert similitudinem, et comparationis exemplum, quo doceat unumquemque suo perire peccato, et etiamsi peccantium sit plurima multitudo, unum justum cunctorum vitio non perire. Si quis, ait, in botro et uva, quae ad maturitatem pervenire non potuit, et acescentes attulit fructus, vel aliquo aeris ac terrae corrupta est vitio, unum granum reperit illaesum, quod spem habeat adhuc majus fieri, et ad maturitatem solitam pervenire, dicat alteri, ne tangas illud, sed dimitte ut cresctitudine, quae offendit Deum, si paucos justos invenero, liberabo eos de interitu 779 plurimorum. Et hoc faciam propter servos meos Abraham, Isaac et Jacob, ad quos facta est repromissio, sive propter eos, qui inter plurimos peccatores serviunt mihi. Tale qiud et in Genesi legimus, quando de quinquaginta usque ad decem paulatim quaeruntur justi, qui de peccato liberent civitatem , et Lot de Sodo
Abbreviated transcription (Latin):
mẽtita es et mei nõ es recordata neq cottitasti ĩ corde
tuo qr ego taçens et qï nõ uideus et mei oblitaes Qr ꝑlens
horieis abes fiduciã ĩ dĩuĩtus rottare me noluisti adtir¬
co timuesti plurinios Ron enĩ poteras dicere dñs auxilia¬
tor meꝰ et ego despiciã ĩimicos meos Qd̾ et siꝯͣ mẽt ie
ꝯscĩa dicero aliqñ uoliusti mẽtita es Auomͦ emĩ me pota̾s
ĩuocare que mer nõ halcbas memoriã: Neq coritusti unꝙͣ
faciobas qrͣ nõ uidireis dissimulacõe neglexi et finõ
tĩ more mei salcim pacia ad me redires quĩ nõ oculis s
pasfobrs ĩ terrogo filios hom̃i dłt tuecõtrario oblita es
mol et audire meruistioblita es legꝭ dei tui et ego obli¬

Expanded text:
mentita es et mei non es recordata neque cogitasti in corde tuo quia ego tacens et quasi non videns et mei oblita eshorreis habes fiduciam in divitiis, rogare me noluisti, idcirco timuisti plurimos. Non enim poteras dicere: Dominus auxiliator meus, et ego despiciam inimicos meos ; Et iteiam dicere aliquando voluisti, mentita es. Quomodo enim me poteras invocare, quae mei non habebas memoriam, neque cogitasti unquam faciebas, quasi non viderem, dissimulatione neglexi, ut si non timore mei, saltem patientia ad me redires. Qui non oculis, sed palpebris interrogo filios hominum. At in econtrario oblita es mei, et audire meruisti: Oblita es legis Dei tui, et ego obl
Abbreviated transcription (Latin):
meis locũ et nomẽ meltꝰ a filuis et filiab. nomiẽ sempĩter¬
pũ dabo eis qd̾ nõ peribit Duo ꝓposuat ꝓ selicos et eumi¬
chos prĩꝰ loquitur de euncis datq eis p̃cepta uiuẽdi
et fuciuoꝵ p̃mi a pollicet᷑.et post eos uenit᷑ ad ꝓselitos illis
quoq similia reꝓmittẽs Loquitur gͦ eu michis quĩ despa¬
cõe dixerũt egoligrud arididine se putẽt subiacere male¬
dicto qd̾ sterilib dccmn est Maledictus sterilis quĩnõ facit
semen iñ ĩsrł Si iñquit custodierĩt sabbata mea et de pre¬
ceptꝭ meis elegerĩt ea que uolui et nõ ea paudiẽtiũ ĩ¬
rĩt fide dabo eis in domo mea et iñtemplo neo et mu
ris sortissime ci̾uitatꝭ mee lotũ et nomen meliũs filus
et filiab qd̃ milla cblruone delebitur. Qui sint eu machi
supra diximꝰqui solliciti sũc eaq̃fut d. dequibi loitiue¬

Expanded text:
t filiabus: nomen sempiternum dabo eis et non deficiet. Duo proposuerat, proselytos et eunuchos. Prius loquitur de eunuchis, datque eis praecepta vivendi, et futurorum praemia pollicetur. Et post eos venit ad proselytos, illis quoque similia repromittens. Loquitur ergo eunuchis, qui desperatione dixerunt, Ecce ego lignum arens , ne se putent subjacere maledicto, quod sterilibus dictum est: Maledictus sterilis qui non facit semen in Israel . Si, inquit, custodierint sabbata mea, et de meis praeceptis elegerint ea quae volui, et non ea quae ni retinuerint fide, dabo eis in domo mea, et in Templo meo, et in muris firmissimae civitatis meae locum, et nomen melius filiis et filiabus, quod nulla oblivione delebitur. Qui sint eunuchi supra diximus, qui solliciti sunt ad ea quae Dei su
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ tur s excelsa et caos et sc̃os merito ĩtelligamꝰ atꝗ
uirtutib Iste est enĩ quĩ habitat iñ celo de quo ĩ eluãgre¬
b habitat et in quis qui ꝯtriti sũt spũ de qb dĩ ta¬
tusiãio dõ spũs ꝯt̾bulatus cor cõtrĩtũ et huilatundeꝰ
non despicit᷑ Ipẽ pusillamimis dat patĩa ut m̃ angu¬
stus ꝯstituti sp̃e futuro tribulatõe sustĩneãt Ix̃ dat
uit̾a utiq hũs quĩ pctõ mortui erant de quo dĩ daput

Expanded text:
merito intelligamus atque Virtutes. Iste est enim qui habitat in coelo, de quo in Evangelin humilibus et in his qui contriti sunt spiritu. De quibus dicittus 680 contribulatus; cor contritum et humiliatum Deus non despicit . Ipse pusillanimis dat patientiam, ut in angustiis constituti, spe futurorum, tribulationem sustineant. Ipse dat vitam, utique his qui peccato mortui erant. De quo dicitur: Apud
Abbreviated transcription (Latin):
ffert̾᷑ suꝑ altare dnĩ De quo iohõnes ĩ apocalipsi ĩ celi
se uidisse testat᷑ sub quo erãt aĩe martirũ Ex quo unus
guãda Hoc est altare et hoc tabernatulio ad cuiꝰ siłitudĩs
oĩõ ĩepodo facta sũc ĩ quib oblate sũt uictie spirita les
dõ allioqĩ de corꝑalib hostiis et holocaust supͣ.idẽ testat¬

Expanded text:
 Osee, VI, 6. Quod Joannes in Apocalypsi in coelo se vidisse testatur, sub quo erant animae martyrum . Ex quo unus bia purganda . Hoc est altare, et hoc tabernaculum, ad cujus similitudinem omnia in Exodo facta referuntur, quibus oblatae sunt victimae spirituales Deo . Al
Abbreviated transcription (Latin):
ascendit Cd̾ aut̃ dicitur ueniat pax et requiescat ĩ cubili᷑
suo ambulet iñ dĩretcõe suã sensus quidẽ ꝑ spĩtuus ẽ
nos uidetur turbata Quod aũt ditit hot est. uoniat
pax iusti quã ascendẽs ad pr̃e suis apłis reliqͥt dicẽs
atẽ meã do uobis pacem relĩquo uobis Cuiuq par
xpĩ q̃ exupat cem̃ sensũ uenerit requiescãt apłi eiꝰ in cu¬
bilib suis et mors eoꝵ requiescet Ex quo ostẽdit mar¬
tires nõ perire s uĩcere et eterna sede requiescere ip̃ẽ eñ
tuiꝰ pax est et cuiꝰ apłi requiescũt in cubilib suis ambu¬
at in direccõe suã retto itiuere ad prẽ bictor ascẽder

Expanded text:
aicum dicitur: Veniat pax, requiescat in cubili suo: ambulet in 665 directione sua, sensus quidem perspicuus estnos videtur esse turbata. Quod autem dicit, hoc est: Veniat pax Justi, quam ascendens ad Patrem Apostolis dereliquit, dicens: Pacem meam do exsuperat omnem sensum, venerit, requiescent Apostoli ejus in cubilibus suis, et mors eorum requiescet. Ex quo ostendit martyres non perire, sed vincere, et aeterna sede requiescere. Ipse vero cujus pax est, et cujus Apostoli requiescunt in cubilibus suis, ambulat in directione sua, recto itinere ad Patrem victor asc
Abbreviated transcription (Latin):
dẽtissimi sũc quĩ nuꝙͣ saturãtur. Uoniũt em̃ qd̾ co mederũt
et reuertũtur ad uomitũ suũ De qͥb et petrus apłs loqͥtur
Accidit illis uerũ illud ꝓuerbũd Canis reuersus ad uomitĩ
suũ et sus lota iñ uolutabro luti Quos spetulatores et tanes
eosdem pastores ẽẽ sequẽs ẜmo demõstrat ipĩ pastores
i norauerũt ĩtelligẽtiã ꝓm̃s̃ enĩ sua que sierũt et non

Expanded text:
saturantur. Vomunt enim quod comederunt, et revertuntur ad 663 vomitum suum . De quibus et Petrus Apostolus loquitur: Accidit illis verum illud proverbium: Canis reversus ad vomitum suum, et sus lota in volutabro luti . Quos speculatores et canes eosdem esse pastores, sequens sermo demonstrat: Ipsi pastores ignoraverunt intellig
Abbreviated transcription (Latin):
magris et domib idolacolluerit ẜ iñ temploquoꝙ
posuit simulicqru baal qd ee chriel quoꝙ ꝑfosopiete
uidisse se dicit dilexisti ⁊̃ quit stratid̃ eoꝵ manurapta
ut nõ erubesceres in prto tuo net formtatõis cuperes
abscondere turpitudinẽ s tota libertate poccares Et or.¬
nasti te regi unguẽto et mulciplicasti y dola tua Et
est sensus Uariã ornamẽta quasisti ut et uisu etodo¬
ornaris que ille dederat etidolis ꝓsũtueris aut
certe retiido lo amomitaꝵ qͥ appellat moloch et nĩ
lenguadnrãz retrem sonat Et hudliata es usꝙ ad m̾se
mrenebras lupanaris imo i baratriolilad nuonie
upomustitudĩne ue tue laborasti et nõ dixisti puesem¬
Ani ambulat una uia et regia non laborat dequa
ꝑ moysen piecipit deus. Bia regia obnibulabis et
non declinabis ad dexterã neq ad siustia sionia
ua ost ueritatꝭ que dicit nĩ ewãgelio Egoslo uiaetu

Expanded text:
in agris et domibus idola coluerint, sed in Templo quoque in agris et domibus idola coluerint, sed in Templo quoque posuerint simulacrum Baal, quod Ezechiel quoque perfosso pariete vidisse se dicit. Dilexisti, inquit, stratum eorum manu aperta , ut non erubesceres in peccato tuo, nec fornicationis cuperes abscondere turpitudinem, sed tota libertate peccares. Et ornasti te regi unguento, et multiplicasti idola tua. Et est sensus: Varia ornamenta quaesisti, ut et visu et odoornaris quae ille dederat, et idolis prostitueris: aut certe regi idolo Ammonitarum, qui appellatur Moloch, et in lingua nostra, regem sonat: quin tenebras lupanaris, imo in barathrum libidinum In multitudine viae tuQui ambulat in via una et regia, non laborat, de qua per Moysen praecepit Deus: Via regia ambulabis, et non declinabis ad dexteram neque ad sinistram . Una via est veritatis, quae dicit in Evangelio: Ego sum via,
Abbreviated transcription (Latin):
la chiũ cereĩs uenerans a tlucernis quã ad tuitõem
edicũ isto appellant noĩe ut tã ĩtrãtes quã epeũtes
temos suas molcti sꝑ cõmerorãt erroris Qr iustan
discooꝑusti et suscepisti adulterũ dilatasti tubile tuũ
et pepigistĩ tũ eis Dilexistĩ stratũ eoꝵ manu aꝑta et or¬
nastite rege unguẽto et multipli casti unguẽta tuã
mn sisti legratos tuos ꝓcul et quĩliata es usq adiperos¬
did quã supra dixerat suꝑ mõ tem excelsũ eteleuatũ et¬
sublriiem posuisti tubile tuũ et qiͣ meretricẽ arguerat
in ĩtroitu domoꝵ et locis tenebroẜ post ostiã ꝓstitatã
ut quicũeꝵ edes uollet intrare haberet añ oculos expo¬
sicã uoluptatẽ eandem nut̃ qiͣ uxorem adulteram
ud suscepit et discoopuen̾t palliũ ĩ mo dilatauerĩt stra¬
tũ suid et fecerit pactũ qiͣ dotꝭ ĩstrumẽta ꝯsitiens
ñd adultens. Hot aũt dixit ut ostendat ꝙ nõ solum

Expanded text:
lacrum cereis venerans ac lucernis, quam ad tuitionem lacrum cereis venerans ac lucernis, quam ad tuitionem aedium isto appellant nomine, ut tam intrantes quam exeuntes domos suas, inoliti sediscoperuisti et suscepisti adulterum dilatasti cubile tuum et pepigisti cum eis dilexisti stratum eorum manu aperta et ornasti te regi unguento et multiplicasti pigmenta tua misisti legatos tuos procul et humiliata es usq supra dixerat: Super montem excelsum et sublimem posuisti cubile tuum, et quasi meretricem arguerat, in introitu domorum et in locis tenebrosis, post ostia prostitutam, ut quicumque aedes vellet intrare, haberet ante oculos expositam voluptatem: eamdem nunc quasi uxorem adulteram 673 susceperit, et discooperuerit pallium, immo dilataverit stratum suum, et fecerit pactum, quasi dotis instrumenta conficiens cum adulteris. Hoc autem dicit, ut ostendat quod non solum
Abbreviated transcription (Latin):
ses ĩ cancĩto deuaononin Irritauerũt me ĩ diis aliem̃s
et ĩ alhominacõib suis ad iracũdiã ꝓuotauerũt Immo¬
lauerĩt de moniis et nõ dõ Et hoc fecerũt ꝓp̾a uolĩtate
qr ĩ nc̃o ꝯsistit arbitrio bonũ malĩo ue eligers demiq ĩ
qui se dõ uir tutib obtulerũt dicitur Elegit nobis here¬
as et post hostiũ et retro postem postũsti memoriale tuũ¬
Qd̾ in excelẜ montib collib q dñs gerciũ isuł hosti¬
as ĩ molauokit et qiͣ ꝑcacissima meretrix cũctꝭ demo¬
nib diuaricarit pedes suos sacra narrat historia nłłs¬
q fuerit lotus qui nõ ydolatrie sordib ĩ quinatus sit in¬
tantĩ ut post sordes domoꝵ y dola ponorẽt quos dome¬
c̃os appellant lares. et tãꝰ publice quã pͥuatĩ aĩa ꝵ suaꝵ
sanguinẽ fuderent Hoc eriore et pessima cõfuetudine
uetustatꝭ multaꝵ ꝓ uĩciaꝵ urles laborãt Ip̃a quoq ro¬
ma orbis dnã in singulis ĩ sulis domib ꝙ tucele sĩmu¬

Expanded text:
ses in Cantico Deuteronomii: Irritaverunt me in diis alienis, et in abominationibus suis ad iracundiam provocaverunt: immolaverunt daemoniis et non Deo . et hoc fecerunt propria voluntate, quia in nostro consistit arbitrio bonum malumve eligere. Denique his qui se Deo virtutibus obtulerunt, dicitur: Elegit nobis haereas. Et post ostium, et retro postem posuisti memoriale tuud in excelsis montibus collibusque diis gentium Israel hostias immolarit, et quasi procacissima meretrix cunctis daemonibus divaricarit pedes suos, sacra narrat historia: nullusque fuerit locus qui non idololatriae sordibus inquinatus sit, intantum ut post fores domorum idola ponerent, quos domesticos appellant Lares, et tam publice quam privatim animarum suarum sanguinem funderent. Hoc errore et pessima consuetudine vetustatis multarum provinciarum urbes laborant: ipsaque Roma orbis domina in singulis insulis domibusque, Tutelae simu
Abbreviated transcription (Latin):
pauꝑcula cõpestate cõ nulsa absq ulla cõsolacõs ecce egs
sternã ꝑ ordinẽ lapides tuos. et fũdabo te ĩ saphiro et
ponã iaspidem ꝓpugnatula tua et portas tuas ĩ lapide
stulp̃tos et om̃s cerminos tuos ĩ lãꝑides desiderabiles
uniuer sos filios tuos doctos a dño et multitadĩe pacĩs

Expanded text:
solatione. Ecce ego sternam per ordinem lapides tuos, et fundabo te in sapphiris, Et ponam jaspidem propugnacula tua: et portas tuas in lapides sculptos, et omnes terminos tuos in lapides desiderabiles: Universos filios tuos doctos a Domino; et multitudinem pacis
Abbreviated transcription (Latin):
Di quis sitit ete. mrrũq ĩ modũ enuĩt aquas absq
petuna et nõ bibut̃ eas s comedũt Ipẽ em̃ xpũs et
aqua et panis est qui decelo desceridit. Et quod ĩ qͥs¬
dã exemplarib legitur emĩte et bibite ab ĩpentis
scriptorib ĩmutatũ esti quĩ putauerũt ẽẽ cõsequẽtis
si biberẽtur potiꝰ aque quã comederẽtur Est aut̃ et pẽ
loto Argentũ uruĩ reꝓbũ est Et est argẽtũ qd dei
eloquiis cõꝑat᷑ Eloquia dni eloquia casta argẽtiõ
igne examinatũ purgatũ terre puegatũ septuplũ
Epreto gͦ illo argento et pecimmis quib aquas dm̃
emere nõ possumꝰ ꝑgamꝰ ad eũ qui tenẽs calicõ satra¬
mẽtidi sci pulis loquebat᷑ dicipite et bibite. hĩe est a

Expanded text:
is date . Mirumque in modum emunt aquas absque pecunia; et non bibunt eas, sed comedunt. Ipse enim et aqua et panis est, qui de coelo descendit . Ergo quod in quibusdam exemplaribus legitur: Emite, et bibite, ab imperitis scriptoribus immutatum est, qui putaverunt esse consequentius, si biberentur potius aquae, qualoco: Argentum vestrum reprobum . Et est argentum quod Dei eloquiis comparatur: Eloquia Domini, eloquia casta: argentum igne examinatum terrae, purgatum septuplum quas Domini emere non possumus, pergamus ad eum qui tenens calicem sacramenti discipulis loquebatur: « Accipite et bibite, hic est san
Abbreviated transcription (Latin):
abisq uiro fuit Ret mirãdio de iu deis quoꝵ oculi aur̃es¬
ꝙ sũt clause fiaꝑtã nõ uideant ui̾tatẽ de xpiãnis quid
loquar nestõ qm̃ dicẽte ap̃ło que sut̃ alegorita et ad duo
testamõta uetus et nouũ sarã agar q referẽte iudeis tra¬
dut manis terrena ꝵ ĩ mille ãnis desiderio uoluꝑtatũ
lida dis dex terã em̃ et leuã penetrabis et semẽ tuũ ad¬
gentes here ditabit et tiuĩtates desertas ĩ habitabit
ĩsiilitudie taber naculi moysi quod quõdã habuit
t̾deserto ut dilatet tẽtoriũ siuõ pelles q distẽtet fum¬
tulos q faci at longiores et clauos qͥd furnat᷑ om̃e tẽtoi ũ
in altũ defigat et rolur ne uentoꝵ flatib dissipetur ad doy¬
terã q penetret et sumn strã et ne quaꝙͣ iudaiti ppłi talernacula

Expanded text:
iro fuit. Nec mirandum de Judaeis, quorum oculi auresque sunt clausae, si apertam non videant veritatem. De Christianis quid loquar, nescio, qui dicente Apostolo, quae sunt allegorica et ad duo Testamenta, vetus et novum, Saram Agarque referente, Judaeis tradunt manus, terrenarum in mille annis desidlida. Ad dexteram enim et ad laevam penetrabis: et semen tuum gentes haereditabit, et civitates desertas inhabitabitin similitudinem tabernaculi Moysi, quod quondam habuit in deserto, ut dilatet tentorium suum, pellesque distentet; et funiculos faciat longiores, et clavos, quibus formatur omne tentorium, in altum defigat, et roboret, ne ventorum flatibus dissipetur. Ad dextramque penetret et sinistram, et nequaquam Judaici tabernaculi
Abbreviated transcription (Latin):
miber et mx desce ndit de colo et illuc ultra nõ reuer¬
tĩtur s ĩebriat terrãet ĩ fũdit eã et uaria semina
pululat ut pbenis segetib panes ĩ usus homĩ ꝓcre¬
etur sic reꝓmissionis mee uerbũ qd̾ semel pollicitꝰ
sũ et qd egtress ũ est de ore mõ irr̃itũ nõ est s oiãoꝑe
ꝯplebũtur Qauia ĩleticia egredie mini et in pace dedu¬
cemini montes et collis catabũt corã uobis laudẽ et
oĩa ligna regtionis plandẽt manu Psaliũcaascẽdẽt
abies et ꝑ urtita crescet mirtus Et erit dñs noĩatus
in signũ eternuo quoᵈ nõ auseret᷑ Uerbũ ĩquit meidnõ

Expanded text:
er et nix descendit de coelo, et illuc ultra non revertetur, sed inebriat terram, et infundit eam, et varia semina pullulat, ut plenis segetibus panes in usus hominum procreentur: sic repromissionis meae verbum, quod semel pollicitus sum, et quod egressum est de ore meo, irritum non erit; sed omnia opelud. Quia in laetitia egrediemini, et in pace deducemini, montes et colles cantabunt coram vobis laudem, et omnia ligna regionis plaudent manu. Pro saliuncula ascendet abies, et pro urtica crescet myrtus; Et erit Dominus nominatus in signum aeternum, quod non auferetur. Cap.
Abbreviated transcription (Latin):
effugere potueũt et de totiꝰ ꝓuĩtie uastitate ad here mũ
tronsire uicinã ꝙ habitaturi fuit ⁊̃ solitudie arabie in
itinere qd ducit ad frẽs Rursũq de hysmahelitꝭ sermo
õuertitur et eos ad mĩo tohortatur Currite et lassis fru
ac periclitãtib ardore sitis obiuã ferte aquas Tãtus enĩ
feruor solis ẽnt nͥ subueneritꝭ ĩ solitudine pereãt Et
nõ solũ aquã s et panẽ ferte fugiẽtib ut quos cõ

Expanded text:
inciae vastitate ad eremum transire vicinam, quod habitaturi sint in solitudine Arabiae in itinere quod ducit ad fratres. Rursumque ad Ismaelitas sermo convertitur, et eos ad misericordiam cohortatur: currite, et lassis fratribus ac periclitantibus ardore sitis, obvii ferte aquas: tantus enim fervor est solis, ut nisi subveneritis, in solitudine pereant: et non solum aquas, sed etiam panem fe
Abbreviated transcription (Latin):
glã cedar et reliquie nuimer sagitarior forciũ de fi¬
lus cedar ĩ minuẽtur ismahelitas debere ĩtelligi liber
ge neseos docꝭ ysmahelitas cedar agarenos quĩ ꝑ¬
uerso nomĩe saracem uocãtur ẽẽ generatos Hiĩ ꝑ tq̃pã
q̃obitant solitudĩe. De quib puto et po etãsicẽre Alate¬
q uagãtes barchei Et supͣ dictũ uolumẽ cotra futiẽ
om̃ĩ frm̃ suoꝵ habitabit eo ꝙ latissima heremꝰ abm
dia es maritamã usq tendatur et coitiq uud occẽanũ
add puto iheremie uatitimũ et atulũ fona re hhec dicit
mĩa posui ut que sit cedar ĩ dubitãter ĩ celligas Et
cõsidera ibi quõ ismahelitar qoc ẽ saracenor  ꝓp̾e gẽ¬
tem descripserit qui habitant ĩ tentorus qui quas
nox cõpulent sedes tenent quib armẽta sũt et pecora
amelor q greges qui nõ habẽt hostia net uettes Ro

Expanded text:
a Cedar, et reliquiae numeri sagittariorum fortium de filiis Cedar imminuentur , Ismaelitas debere intelligi. Liber Geneseos docet ex Ismaele Cedar et Agarenos, qui perverso nomine Saracenos vocantur, esse genitos. Hi per totam habitant solitudinem, de quibus puto et poetam dicere: Lateque vagantes Barcaei ; et supradictum volumen, Contra faciem omnium fratrum suorum habitabit : eo quod latissima eremus 218 ab India ad Mauritaniam usque tendatur, et Atlanticum Oceanum, quod puto Jeremiamia posui, ut quae sit Cedar, indubitanter intelligas. Et considera quomodo Ismaelitarum, hoc est, Saracenorum proprie gentem descripserit, quia habitant in tentoriis: qui quas nox compulerit, sedes tenent: quibus armenta sunt, et pecora camelorumque greges: qui non habent ostia nec vectes: non
Abbreviated transcription (Latin):
polũ iuxͣ ordĩe suꝑiorũ uisionũ ab assirũs siue
a nabugodo nosor expugnatã ẽẽ crediuꝰ memorẽ¬
q pͥ stinẽ generis ꝙ de abraham et ꝓ sacc sit stuupe ge¬
nerata ĩ płnasse auxilud dr̃et ncc̃łtate cogrẽte illui
etto custos uigilq rũdeo de quo scriptã est nõ dormitalit
noꝵ gẽti ydumeor Illis p̃bebo lamẽ. Uos ĩ tenebris deuelẽ¬
quã  Uel certe ita. Uenit lux nocte trasacta Dĩmeũ m̃¬
notats auxiliũ et estꝭ de stirpe serm mer abrahã nolite
qne tãtiaõ ĩ nccĩtabib quereie̾ s toto ad me auinio cõueai¬
mini uenite et susapiã penitẽtes lhoc uxͣ historiã dcc̃

Expanded text:
polim, juxta ordinem superiorum Visionum, ab Assyriis, sive a Nabuchodonosor expugnatam esse credimus, memoremque pristini generis, quod de Abraham et Isaac sit stirpe generata, implorasse auxilium Dei, et necessitate cogente, illius ego custos vigilque respondeo, de quo scriptum est: Non dormitabit nox genti Idumaeorum; illis praebebo lucem, vos in tenebris derelinquam. Vel certe ita: venit lux nocte transacta; si meum invocatis auxilium, et estis de stirpe servi mei Abraham, nolite me tantum in necessitatibus quaerere, sed toto ad me animo convertimini. Venite, et suscipiam poenitentes. Hoc juxta historiam dictum
Abbreviated transcription (Latin):
Finito p̃ori tpło ĩ quo pax nistꝭ et nulla requies ĩpus
mdtiãtur p̃ cepit Deus ysaiẽ ꝓpħe ñt clemet ĩ fortitudie
et instar tube paltetꝰ uotẽ suã et pctã ac scelora pp̃łi isil
dicere nõ formidet nequaꝙͣ mortẽ metuens nec ĩpĩo¬
rũ truculenta cõuitĩa s magꝭ cõsideret ĩperãtem dnmi
b̾ati ĩ mõtem excelsũ astende qui Aãgrelizas sron
ex alta ĩ fortitudine uoc̃e tuã quĩ ewãgelizas irłm. exalca
nolĩtĩmere. nec uucciia assuiuit᷑ nec tuba s mõtem
ãt quib nuciãdũ est et morabãtur deorsũ nõ ubet
ꝓfeĩa ut ascendati mõtem s tũi ut exalcet sicut tuba uoc̃ã
frã et eis nũtiẽt bolla uẽtura deliõ quin ĩ die iudicii qñ
Pie surreccõe mortuoꝵ et nouissimatuba dicitur striptũ
est Canet enĩ tuba et mortui resurgẽt ĩ corrupti ut quo¬
modo illi ad uocẽ tube sũt iudicãdĩ sic isuł pccõ mortuus
andiat scelera sua Gimulq appellatur pplũs dĩ ut discat

Expanded text:
Finito priori capitulo, in quo pax justis, et nulla requies impiis nuntiatur, praecipit Deus Isaiae prophetae, ut clamet in fortitudine, et instar tubae exaltet vocem suam, et peccata ac scelera populi Israel dicere non formidet, nequaquam mortem metuens, nec impiorum terricula et convicia; sed magis consideret imperantem Dominum. batur, In montem excelsum ascende, qui evangelizas Sion: exalta fortitudine vocem tuam, qui evangelizas Jerusalem: exalta, noli timere ; nec buccina assumitur, nec tuba, sed montem erant, quibus nuntiandum est, et morabantur deorsum, non jubetur Propheta ut ascendat in montem: sed tantum ut exaltet sicut tuba vocem suam, et eis nuntiet bella ventura. Alioquin in die judicii, quando in resurrectione mortuorum et novissima tuba dicitur, scriptum est, Canet enim tuba, et mortui resurgent incorrupti: ut quomodo illi ad vocem tubae sunt judicandi: 685 sic Israel peccato mortuus audiat scelera sua; simulque appellatur populus Dei, ut discat
Abbreviated transcription (Latin):
saluũ fat Ad quẽ postquã ꝑuenit oitus ẽ eisolĩsẽgor
Dehat terra dicebat dñs. Btĩmites qm̃ ipĩ possidebũt
lerrã et multa alir q̃ crebro usurꝑarum ꝰ Quoꝵillud
morud̃tur. et alii parritide longrus uinuũt tpre Exquo
disciunꝰ eẽ terrã que in sublimib sita est Postꝙ ĩfertur
At ribabo te siue cibabit te dñs hereditate iacob pãd m
Sitũt eñ qui fidem habu̾it abraham appellat᷑ filiꝰ abra¬
ham sit qni supplantat uicia atq pctã uocatur filius

Expanded text:
salvum te fac . Ad quem postquam pervenit, ortus est ei sol in Segor. De hac terra dicebat Dominus: Beati mites, quoniam ipsi possidebunt terram : et multa alia quae crebro usurpavimus, quorum illud moriuntur; et alii parricidae longo vivunt tempodiscimus esse terram, quae in sublimibus sita est. Post quae infertur: Et cibabo, sive, cibabit te Dominus haereditate Jacob patris tui. Sicut enim qui fidem 702 habuerit Abraham, appellatur filius Abraham: sic qui