comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
poris labe p̃gatas dirã cupiditatẽ qrursꝰ incipiunt in corpora uelle reũti. ubi aũ potẽ eẽ cupiditas
ꝓfecto &ĩa dolor potẽ : frustrata qͥppe cupiditas siue ñ ꝑueniendo qͦ tendebat siue amittendo qͦ puene¬
rat ũtit᷑ in dolorẽ: E ꝓpt̾ si anima ꝙ̃ ł sola ł marime dol&. hab& tam̃ qͥndã ꝓsuo mͦ ̃mortalitatẽ suã
ñ idđo mori poter̃ illa corpora q dolebt̃: Postremo si corpora faciunt ut animȩ doleant leuir eis dolorẽ
mori cogt̃ : ñ ẽgͥ necessariũ futurȩ mortis arguñtũ dolor. Qua ꝓrt̃ sic̃ seripser̃ qͥ naturas anima¬
liũ curiosius indagat̃ : salamandra in ignib: uiũ: Et qͥdã notissimĩ suiliȩ montes qͥ tanta tpr̃is duit᷑¬
nitate ac uet̾tate usq nc̃ ac deinceps flãmis estuant atq integri ꝑseuerant : satis idonei testes st̃
ñ om̃e q ard& absiuni ⁊ anima indicat ñ om̃e q dołe potẽ posse &iã mori. ꝗ adhuc a nobrerũ poscunt᷑

Expanded text:
poris labe purgatas diram cupiditatem, qua "rursus incipiunt in corpora uelle reuerti." ubi autem potest esse cupiditas, profecto etiam dolor potest. frustrata quippe cupiditas sine non perueniendo quo tendebat sine amittendo quo peruenerat uertitur in dolorem. quapropter si anima, quae uel sola uel maxime dolet, habet tamen quandam pro non ideo mori poterunt illa corpora, quia dolebunt. Postremo si corpora faciunt, ut animae doleant, cur eis dolorem mori cogunt? Non est ergo necessarium futurae mortis argumentum dolor. CAPUT Ilium curiosius indagarunt, salamandra in ignibus uiuit et quidam notissimi Siciliae montes, qui tanta temporis diuturnitate ac uetustate usque nunc ac deinceps flammis aestuant adque integri perseuerant, satis idonei testes sunt non omne, quod ardet, absumi et anima indicat non omne, quod dolere potest, posse etiam mori: quid adhuc a nobis rerum poscuntur
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃a maiora t̃ẽ corpora: gigantes longe cetis ibant : sic̃ alis deinde nr̃isq tp̃rib rara qͥđẽ sinunq ferme
defuer̃ q̃m̃ dũ alioꝵ plurimũ erceđent: Plinius seđs̃ doctissimꝰ hõ quanto magisimagisq p̃terit scłi excursus

Expanded text:
ra, tunc corpora, gigantes longe caeteris anteibant. Sicut aliis deinde nostrisque temporibus rara quidem, sed nunquam ferme defuerunt, quae modum aliorum plurimum excederent. Plinius Secundus, doctissimus homo, quanto magis magisque praeterit saeculi excursus
Abbreviated transcription (Latin):
uenit etatẽ eosdẽq post genitos filios ut ẽgruer& sũma detrar̃: Sic qͥppe uoluit credibiles facere ido¬
nearũ gnrande ꝓli c̃uenientias ȩt atũ ut tam̃ nũo ñ fraudar& uniũsas ȩtates uiuentiũ singulor qđ autt̃
id̃ inserta gñatiõ e ñ fẽc. hoc ipsũ ẽ qđ magis mou& idõ illũ fecisse cũres quã dm̃s postu laũ. qr ñ fec̃ ubi non
postulaũ: Inuenit nãq in eadẽ gn̾atiõe apd̃ hebreos uitisse iareil ante quã genuisse enoch centũ sera
addidat ante natũ: sic factũ ẽ ut hic nulla ẽẽt int̾ eodices utrosq uarietas. S. rurs mouer cur moctaua gñatione
ante quã de mathusalã nasceret᷑ lamech cũ a pđ hebreos legant᷑ centũ octoginta duo. anni minꝰ.xt. inuenius

Expanded text:
inuenit aetatem, eosdemque post genitos filios, ut congrueret summa, detraxit. Sic quippe uoluit credibiles facere idoinuenit aetatem, eosdemque post genitos filios, ut congrueret summa, detraxit. Sic quippe uoluit credibiles facere idonearum generandae proli conuenientias aetatum, ut tamen numero non fraudaret uniuersas aetates uiuentium singulorum. & Quod autem id in sexta generatione non fecit, hoc ipsum est quod magis mouet ideo illum fecisse, cum res, quam dicimus, postulauit, quia non fecit, ubi non postulauit. Inuenit namque in eadem generatione aput Hebraeos uixisse Iared, antequam genuisset Enoch, centum sexae, quos non addiderat ante natum. Sic factum est 15 ut hic nulla esset inter codices utrosque uarietas. Sed rursus mouet, quur in octaua generatione, antequam de Mathusalam nasceretur Lamech, cum aput Hebraeos legantur centum octoginta duo anni, uiginti minus
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ discendũ qͦt milia hõiũ trib isrł singillatĩ hab̾e potuer̃ : qđ ꝓdesse aliꝗd ñ putat᷑ & qͦtꝰ unꝰ qͥsq: hõiũ ẽ cui¬
ꝓfunditas utilitatis huiꝰ appareat.: hic uͦ ubi ꝑtor c̃tertas gn̾atiõ es centũ anni alibi ass̃ a libi des̃ & post natũ
qͥ t̃memorandꝰ fuerat siliũ des ubi affuer̃. ads̃ ubi defuer᷑ ut sũma c̃cord& : nimirũ cũ uell& ꝑsuade qͥ hoc fec̃
iđo numerosissimos annos uitisse antiqͦs qđ eos breuissimos nuncu pabant & hoc de maturttate pubtatis
qr idon ea filii gignerent᷑ conaret᷑ ostendđẽ atq: iđo in illis centũ annis detẽ nr̃os insinuandos putar&
in credulis : ne hoĩes tãdiu uitisse reciꝑe infidẽ nollent : ad didit centũ ubi gignendis filiis habilẽ ñ in

Expanded text:
esse discendum, qesse discendum, qprofunditas utilitatis huius 10 appareat? Hic uero, ubi per tot contextas generationes centum anni alibi adsunt, alibi desunt, et post natum, qui commemorandus fuerat, filium desunt ubi adfuerunt, adsunt ubi defuerunt, ut summa concordet: nimirum cum uellet persuadere, qui hoc fecit, ideo numerosissimos annos uixisse » antiquos, quod eos breuissimos nuncupabant, et hoc de maturitate pubertatis, qua idonea filii gignerentur, conaretur ostendere, adque ideo in illis centum annis decem nostros insinuandos putaret incredulis, ne homines tamdiu uixisse recipere in fidem nollent, addidit centum, ubi gignendis filiis habilem ao non
Abbreviated transcription (Latin):
septima gn̾ãtiõe inuenit᷑ : uid et᷑ hab̾e quandã si dici potẽ error ipse c̃stantiã nec casũ redol& s: indus¬
triã. Itaq: illa diu̾sitas num eroꝵ alĩt se habentiũ in codicib: gͣcis & latinis. alit̃ in hebreis. Ubi ñ ẽ ista
decentũ annis prius additis & postea detͣctis ꝑtot gnatiões ẽtinuata parilitas. nec malitiȩ iud ȩorũ
nec dilugentiȩ ł prudentiȩ septuaginta int̃ptũ s scriptoris tribuat᷑ errori qͥ de bibliotheca supͣ dicti
regis codicẽ describendũ pͥmꝰ accep̃ Nã &iã nc̃ ubi num eri ñ faciunt intentũ ad aliꝗd qđ facile possit
intellegi ł qđ appareat uti lit̃ disci. & neglegent̃ describunt᷑ & neglegenius em̃dant᷑: Qs eñi sibi existimer

Expanded text:
septima generatione invenitur: videtur habere quamdam, si dici potest, error ipse constantiam; nec casum redolet, sed indusseptima generatione invenitur: videtur habere quamdam, si dici potest, error ipse constantiam; nec casum redolet, sed industriam. 2. Itaque illa diversitas numerorum aliter se habentium in codicibus graecis et latinis, aliter in hebraeis, ubi non est ista de centum annis prius additis et postea detractis per tot generationes continuata parilitas, nec malitiae Judaeorum, nec diligentiae vel prudentiae Septuaginta interpretum, sed scriptoris tribuatur errori, qui de bibliotheca supradicti regis codicem describendum primus accepit. Nam etiam nunc, ubi numeri non faciunt intentum ad aliquid quod facile possit intelligi, vel quod appareat utiliter disci, et negligenter describuntur, et negligentius emendantur. Quis enim existimet sibi
Abbreviated transcription (Latin):
dat in codicib tã multisertã longe lateq disꝑsis. ł septuaginta illos memorabiles uiros hoc deinuiden¬
da gentib ueritate unũ c̃municasse c̃siliũ: Credibilius gͦ qͥs direrit cũ pͥmũ de bibliotheta ptolomei de¬
scribi ista cȩpet̃. t̃c̃ aliꝗd tale fieri potusse in codice uno. s pͥmit inđ descripto uñ iã latius e manarer.
ubi potuit qͥdẽ accide &iã scriptoris error. s hoc in illa qͣstiõe de uita mathusale ñ absurdũ c̃ suspicari.
& in illo alio loco ubi suꝑantib uiginti quatuor annis sũma ñ c̃uenit: In his aũ in qͥb c̃tinebat᷑ ipsius m̃dosi¬
tatis similitudo. ita ut ante genitũ filiũ qͥ ordini inset alibi suꝓsint centũ anni alibi desint. Post genitũ
aũ ubi deerant suꝑ sint ubi superant desint ut sũma c̃ueniat & hoc in pͥma scđa t̃tia quarta quinta serta

Expanded text:
dat in codicibus tam multis et tam longe lateque dispersis, uel septuaginta illos memorabiles uiros hoc de inuidendat in codicibus tam multis et tam longe lateque dispersis, uel septuaginta illos memorabiles uiros hoc de inuidenda gentibus so ueritate unum communicasse consilium. Credibilius ergo quis dixerit, cum primum de bibliotheca Ptolomaei describi ista coeperunt, tunc aliquid tale fieri potuisse in codice uno, sed primitus inde descripto, unde iam latius emanaret; ubi potuit quidem accidere etiam scriptoris error. Sed hoc in illa quae- 1!5 stione de uita Mathusalae non absurdum est suspicari, et in illo alio, ubi superantibus uiginti quattuor annis summa non conuenit. In his autem, in quibus continuatur ipsius mendositatis similitudo, ita ut ante genitum filium, qui ordini inseritur, alibi supersint centum anni, alibi desint; post genitum autem ubi deerant supersint, ubi sup
Abbreviated transcription (Latin):
qͥnq legimꝰ s centũ qͥnq fuit quando genuit enos. ac ꝑ hoc scđm istos ñdũ habebat undetĩ annos ȩtatis:
Qd dicã de cainan eiꝰ filio: qͥ cũ apđ noscentũ septuaginta reꝑiat᷑ apđ hebreos septuaginta legit᷑ fuisse qͣndo
genuit malaleel qͥs gnt̾at hõ septennis . Sitẽ anni septua ginta mncupant᷑ qͥ septẽ fuerss: cũ hoc direro
bratos uiros ñ potuisse m̃tiri : Ubi seͥquerã ꝗd sit credibilius iudeoꝵ gentẽ tã longe lateq diffusã in hoc
c̃scribendũ m̃datiũ uno c̃silio c̃spirare potuisse & dũ aliis inuident auctoritatẽ sibi abstulisse ueritatẽ :
anseptuaginta hoĩes qͥ &iã ipsi uidei erant uno in loro positos. qm̃ rex egyptius ptolo mets eosad hoc opus
asciuerat ipsã ueritatẽ gentib: alienigenis inuidisse & c̃municato istud fecisse c̃silio. Ss ñ uideat ꝗd ꝓcli¬
uius faciliusq credat᷑. s absit ut prudens qͥs pĩa iu deos cui lib& ꝓũsitatis atq malitiȩ tantũ potuisse cre¬

Expanded text:
nos legimus, sed centum quinque fuit, quando genuit Enos; ac per hoc secundum istos nondum habebat undecim annos aetatis. Quid dicam de Cainan eius filio, qui cum aput nos centum septuaginta reperiatur, aput Hebraeos septuaginta legitur fuisse, quando genuit Maleleel? Quis generat homo septennis, si tunc anni septuaginta nuncupabantur qui septem fuerunt? . Ii bratos uiros non potuisse mentiri. Ubi si quaeram, quid sit credibilius, Iudaeorum gentem tam longe lateque diffusam in hoc conscribendum men- 10 dacium uno consilio conspirare potuisse et, dum aliis inuident auctoritatem, sibi abstulisse ueritatem, an septuaginta homines, qui etiam ipsi Iudaei erant, uno in loco positos, quoniam rex Aegyptius Ptolomaeus eos ad hoc opus asciuerat, ipsam ueritatem gentibus alienigenis inuidisse et communicato istuc 15 fecisse consilio: quis non uideat quid procliuius faciliusque credatur? Sed absit ut prudens quispiam uel Iudaeos cuiuslibet peruersitatis adque malitiae tantum potuisse cre
Abbreviated transcription (Latin):
ficiant q̃ nosqͦq possumꝰ ex ꝑiri. ⁊ eoꝵ testes idon eos ñ difficile ẽ inuenire : Deisto aũ fano ueneris :lucer¬
na in extinguibili ñ solũ innullas coartam᷑ ang̾tias. uerũ &iã latitudinis nob̵ cãpꝰ aꝑtt̃ : Addimꝰ enĩ ad
istã lucernã in eatingiubilẽ ⁊ humanaꝵ ⁊ magicaꝵ id est ꝑhoĩes dȩmonicaꝵ artiũ ⁊ ipsor ꝑse ipsos
dȩ monũ multa miracula: Qsinegare uoluerimꝰ eidẽ ipsi cui credimꝰ sacraꝵ scripturaꝵ adũsabimͣ
ueritati: Aut gͦ in lucerna illa mechanicũ aliꝗd delapide asbesto ars humana molita ẽ. aut arte
magica factũ ẽ đ hoĩes illo mirarent᷑ uitẽplo. aut demon qͥspiã sub nõie ueneris tanta se efficatia
p̃sentaũ. ut hoc ibi ꝓdigiũ ⁊ apparer& hõib: ⁊ diutius ꝑmaner& : In liciunt᷑ aũ demones in halitãdũ¬

Expanded text:
ficiunt, quae nos quoque possumus experiri, et eorum testes idoneos non difficile est inuenire. De isto autem fano Veneris et lucerficiunt, quae nos quoque possumus experiri, et eorum testes idoneos non difficile est inuenire. De isto autem fano Veneris et lucerna inexstinguibili non solum in nullas coartamur angustias, uerum etiam latitudinis nobis campus aperitur. Addimus enim ad istam lucernam inexstinguibiledaemonum multa miracula; quae si negare uoluerimus, eidem ipsi cui credimus sacrarum litterarum aduersabimur ueritati. Aut ergo in lucerna illa mechanicum aliquid de lapide asbesto ars humana molita est aut arte magica factum est, quod homines illo mirarentur in templo, aut daemon quispiam sub nomine Veneris tanta se efficacia praesentauit, ut hoc ibi prodigium et appareret hominibus et diutius permaneret. Inliciuntur autem daemones
Abbreviated transcription (Latin):
is
atq dicẽtes: Sitalia creuenda s̃ : credite ⁊uos đ in easdẽ lit̾as ẽ relatũ fuisse ł eẽ qͦddã ueneris fanũ atq
ibi candelabrũ ⁊ in eo lucernã subdiuo sic ardentẽ ut eã nulla tẽpe̾tas nullꝰ imb extinguer&: Uñ si ẽt
respõ dendi nob angustias ingerant. qr siditerimꝰ ñ eẽ credẽdũ scripta illa mira culoꝵ infirmabimꝰ:
Siaũ credẽdũ eẽ c̾cesserimꝰ furmabimꝰ numina paganoꝵ: S: ñ sic̃ iã in libro duo deuicesimo huiꝰ oꝑis
diti. ñ habemꝰ necese oiã cred̾e ꝙ̃ historiaẽtin& gẽtiũ : cũ ⁊ ipsi unt sehistorici sic̃ ait uarro qsidata¬
oꝑa ⁊ qͦsi erindustria ꝓ multa dissentiant: S ea si uolumꝰ credimꝰ q̃ ñ adũsant᷑ libris qͥb ñ dubitamꝰ
oporterenos eređe : De his aũ miraculoꝵ locis nob̵ ad ea q̃ futã ꝑ suade in credulis uolumnꝰ satis illa suf¬

Expanded text:
s adque dicentes: \'Si talia credenda sunt, credite et uos quod in easdem litteras est relatum, fuisse uel esse quoddam Veneris fanum adque ibi candelabrum et in eo lucernam sub diuo sic ardentem, ut eam nulla tempestas, nullus imber exstingueret, unde sicut respondendi nobis angustias ingerant; quia si dixerimus non esse credendum, scripta illa miraculorum infirmabimus; si autem credendum esse concesserimus, firmabimus numina paganorum. Sed nos, sicut iam in libro duodeuicensimo huius operis dixi, non habemus necesse omnia credere, quae historia continet gentium, cum et ipsi intopera et quasi ex industria per multa dissentiant; sed ea, si volumus, credimus quae non adversantur libris, quibus non dubitamus oportere nos credere. De his autem miraculorum locis nobis ad ea, quae futura persuadere incredulis uolumus, satis illa suf
Abbreviated transcription (Latin):
mones poss. qͥnto potẽtiores s̃ sc̃i angłi : qͦnto potẽtior in sõib: ds̃ qͥ tantoꝵ miraculoꝵ effectores &iã
ipsos angłos fẽc : Quã obrẽ sitot ⁊ tanta mirifica q̃ mechanemata appellant đł creatura. utentib:
humanis artib: fiunt. ut ea qͥnesciunt pinẽt᷑ eẽ diuina uñ factũ ẽ ut in qͦdã tẽplo lapidib mag¬
netib in solo ⁊ camera ꝓportionẽ magnitudinis positissimularũ ferreũ aeris illius inedio inter
utrũq lapidẽ ignorãtib ꝗsursũ eẽt acdeorsũ qsi numinis potestate penđ&: Quale aliq &iã in illa
iucerna ueneris de lapide asbesto ab artifice fieri potuisse iã duimꝰ: Simagoꝵ oꝑa qͦs nr̃a seriptura
ueneficos⁊ incantatores uocat: intantũ dȩ mones et tolłe potuer. ut c̃gruere hõiũ sensib: sibi no¬
bilis poeta uiđetꝰ de qͥdã femina q̃ tali arte polt& dic̃s: hȩc secarminib: ꝓmittit soluere intes

Expanded text:
ntior est his omnibus Deus, qui tantorum miraculorum effectores etiam ipsos angelos fecit! Quam ob rem si tot et tanta mirifica, quae μηχανήματα appellant, Dei creatura utentibus humanis artibus fiunt, ut ea qui nesciunt opinentur esse diuina unde factum est,\' ut in quodam templo lapidibus magnetibus in solo et camera proportione magnitudinis positis simulacrum ferreum aeris illius medio inter utrumque lapidem ignorantibus, quid sursum esset ac deorsum, quasi numinis potestate penderet: quale aliquid etiam in illa lucerna Veneris de lapide asbesto ab artifice fieri potuisse iam diximus; si magorum opera, quos nostra scriptura ueneficos et incantatores uocat, in tantum daemones extollere potuerunt, ut congruere hominum sensibus sibi nobilis poeta uideretur, de quadam femina, quae tali arte polleret, dicens: Haec se carminibus promittit soluere mentes
Abbreviated transcription (Latin):
s. illi bene istimale. sic̃ hõib seurecta seu pũsa uoluntas ẽ. Ipsa qͦq tristitia ꝓqua stoici nihil in
animo sapientis inueniri posse putauer̃. reꝑit᷑ in bono & matiie apđ nr̃os: Nã laudat apłs cortin¬
thios qđ c̃tristati fuerinit scdm đim: S fortasse qͥs direrit illis apłm fuisse c̃gratulatũ qđ c̃tristati

Expanded text:
sed illi bene, isti male, sicut hominibus seu recta seu perversa voluntas est. Ipsa quoque tristitia; pro qua Stoici nihil in sed illi bene, isti male, sicut hominibus seu recta seu perversa voluntas est. Ipsa quoque tristitia; pro qua Stoici nihil in animo sapientis inveniri posse putaverunt, reperitur in bono, et maxime apud nostros. Nam laudat Apostolus Corinthios, quod contristati fuerint s
Abbreviated transcription (Latin):
uet̃ angłi dicentes. Par intra hõib bunȩ uduntatis. Nã eitabundantia ad ditũ ẽ bone si cẽ ñ potest
ãplissimꝰ. cupio patres c̃seripti meN ẽẽ dem̃tẽ: Siua id ãbũ in bono posuit. qͥs tã ꝓũse doct existat.
qͥ n eũ cupio s uolo poti dicere debutiissȩ c̃tendat : Porro apd trentiũ flagitios ad olescens insana¬
isse c̃tendat : Porro apđ t̾rentiũ flagitios ad olescens insana
flagrans cupidine : nihil uolo aliud
in quit nisi filumenã. quã uoluntatẽ fuisse libidiiẽ respon¬
sio ꝓͦibi serui eiꝰ samoris inducit᷑ satis indicat. ait nãq dño suo. quanto satius ẽ te id dare oꝑã qͦ istum
amorẽ exanimo amoueas tuo quã id loqͥ qͦ magis libido frustra accendat᷑ tua. Gaudiũ nͦ eos e imnmalo
posuisse. ille ipse uirgilianꝰ testis ẽ ũs. ubi has quatuor ꝑt̾batiões sumab euutate cõplerus ẽ. hinc me¬

Expanded text:
t Angeli dicentes, Pax in terra hominibus bonae voluntatis . Nam ex abundanti additum est, bonae, si esse non potest amplissimus: « Cupio, Patres conscripti, me esse clementem » . Quia id verbum in bono posuit, quis tam perverse doctus existat, qui non eum Cupio, sed Volo potius dicere debuisse contendat? Porro apud Tisse contendat? Porro aput Terentium flagitiosus adulescens insana flagrans cupidine:. Nihil nolo aliud, inquit, nisi Philumenam. Quam uoluntatem fuisse libidinem responsio, quae ibi serui eius sanioris inducitur, satis indicat. Ait namque domino suo: Quanto satius est, Te id dare operam, qui istum amorem posuisse, ille ipse Virgilianus testis est versus, ubi has quatuor perturbationes summa brevitate complexus est: Hinc me
Abbreviated transcription (Latin):
luni atq auaritia corrupta ẽ. Legant nob̵ contͣ iutũ & auaritiã p̃cepta d̾oꝵ suoꝵ ppło romanodata. Cuiutinã
ꝑnitiosã c̃cilarent auctoritatẽ. Legant nr̃a & ꝑ ꝓphetas & ꝑ scm̃ euangłiũ & ꝑ apostolicos actꝰ &x epłas tã multa¬

Expanded text:
luxu atque avaritia corrupta est. » Legant nobis contra luxum et avaritiam praecepta deorum suorum populo Romano data. Cui utinamluxu atque avaritia corrupta est. » Legant nobis contra luxum et avaritiam praecepta deorum suorum populo Romano data. Cui utinamperniciosam conciliarent auctoritatem. Legant nostra, et per Propheta
Abbreviated transcription (Latin):
in toleranda & horrenda diissuis ĩ putare ñ audeant opiniões. humanis m̃tib un talia uitia siluescerent astutia
maligna inserentib: ẽurmala p̃sentia ap̃o ĩputant qͥ doctrina saluberrima & falsos ac falla cesdos coli uetat. &
istas hoiũm nonas flagitiosasq cupiditates diuina auctoritate detestans atq c̃dẽpnans. his malis tabescenti ac
labenti mundo ubiq familiã suã sensi subt᷑hit qͣ c̃dat ȩt̃nã & ñ plausu  uanitatis s iuditio ueritatis głissimã
ciuitatẽ: EEcce romana res uiblica qđ ñ ego priꝰ dico s auctores eoꝵ un hȩc mercede didicumꝰ. tanto ante¬
dixer᷑ ante ap̃i aduentũ paulatĩ mutata expulcherrima ato optima pessima ac flagitiosisima facta ẽ. Ecce
ante xp̃i aduentũ pꝰ deletã cartaginẽ maiorũ mores ñ paulatĩ ut antea s torrentis mͦdo p̃cipitati. ađo iuuentꝰ

Expanded text:
intoleranda et horrenda dis suis inputare non audeant, opiniones humanis mentibus, unde talia uitia siluescerent, astutia intoleranda et horrenda dis suis inputare non audeant, opiniones humanis mentibus, unde talia uitia siluescerent, astutia maligna inserentibus: quur mala praesentia Christo inputant, qui doctrina saluberrima et falsos ac fallaces deos coli uetat et istas hominum noxias flagitiosasque cupiditates diuina auctoritate detestans adque condemnans his malis tabescenti ac labenti mundo ubique familiam suam sensim subtrahit, qua condat aeternam et non plausu uanitatis, sed iudicio ueritatis gloriosissimam ciuitatem? dixerunt ante Christi aduentum \'paulatim mutata ex pulcherrima adque optima pessima ac flagitiosissima facta est.\' Ecce ante Christi aduentum, post deletam Carthagin
Abbreviated transcription (Latin):
ma atq: optima pessima ac flagitiosissima facta ẽ pꝰ cartaginis uidelic& ut c̃memoraũ extidiũ : ꝗ̃ tp̃ra ipse salu̾tius
quẽ adm̃dũ breuit̃ cetolat & describat. in eiꝰ historia legi potẽ. qͣntis malis morũꝙ scđis reb exorta s̃. usq ad bella
ciuilia demonstraror eẽ ꝑuentũ. Exiꝰ torẽ ut ait maiorũ mores ñ paulatĩ ut antea s torrentis mͦdo p̃cipitati. hđo
iuuent lutu atq auaritia corrupta ut merito dicat᷑ genitos eẽ qͥ neq: ipsi hab̵e possent tes familiares neq: alios pati.
Dic̃ demđ plura salusti de syllȩ uitus cet̾aq: feditate rei publicȩ & alii scriptores in hȩc c̃sentiunt. quã uis eloqͥo
multũ ĩ pari. Cernis tam̃ ut opinor & qͥs qͥs ad ũterit fucillime ꝑspic̃ conluiuiẽ morũ pessimoꝵ qͦ illa ciuitas ꝓlapsa fu¬
erit ante nr̃i suꝑni regis aduentũ: hȩc enĩ gesta s̃. ñ solũ ante quã ap̃s in carne p̃sens docere cepiss& : uerũ & iã

Expanded text:
ma adque optima pessima ac flagitiosissima facta est,\' post Carthaginis uidelicet, ut commemorauit, excidium? Quae tempora ipse Sallustius quem ad modum breuiter recolat et describat, in eius historia legi potest; quantis malis morum, quae secundis rebus exorta sunt, usque ad bella ciuilia demonstret esse peruentum. Ex quo tempore, ut ait, maiorum mores non paulatim ut antea, sed torrentis modo praecipitati, adeo iuuentus luxu adque auaritia corrupta, ut merito dicatur genitos esse, qui neque ipsi habere possent res familiares neque alios pati.\' Dicit deinde plura Sallustius de Syllae uitiis ceteraque foeditate rei publicae, et alii scriptores in haec consentiunt, quamuis eloquio multum inpari. Cernis tamen, ut opinor, et quisquis aduerterit, facillime perspicit, conluuie morum pessimorum quo illa ciuitas prolapsa fuerit ante nostri superni regis aduentum. Haec enim gesta sunt non solum antequam Christus in carne praesens docere coepisset, uerum etiam
Abbreviated transcription (Latin):
certũ ẽ diabolũ ñ hab̾e: Dic̃ eñĩ in imiticias c̃tentiões ȩmulatiões animositates inuidias oꝑa carnis
quoꝵ om̃iũ maloꝵ caputatq origo suꝑbia ẽ q̃ sine carne regnat indiabolo. Iuis aũ illo ẽ ini¬
miticior sc̃is : quis adũ sꝰ eos c̃tentiosior animosior & magis ȩmulꝰ ata: ꝓnuid inuenit᷑ at hec om̃a

Expanded text:
certum est diabolum non habere. Dicit enim inimicitias, contentiones, aemulationes, animositates, inuidias opera esse carnis; certum est diabolum non habere. Dicit enim inimicitias, contentiones, aemulationes, animositates, inuidias opera esse carnis; quorum omnium malorum caput adque origo superbia est, quae sine carne regnat in diabolo. Quis autem illo est inimicior sanctis? Quis aduersus eos contentiosior, animosior et magis aemulus adque inuidus inuenitur? At haec omnia
Abbreviated transcription (Latin):
se hab& fides nr̃a. Nã corruptio corporis q̃ ad gͣuat animã ñ peccati pͥmi ẽ causa s pęna. ñ caro cor¬
ruptibilis animã peccatricẽ s anima ƿeccatrir fec̃ eẽ corruptibilẽ carnẽ. ex qua corruptiõe carnis
ic & enstant q̃dã incitam̃ta uitioꝵ & ipsa desideria uitiosa: ñ tam̃ om̃a uitȩ iniquȩ uitia tribuenda
s̃ carni. ne ab his om̃ib p̃gemꝰ diabolũ qͥñ bab& carnẽ : Et sieñ diabol fornicator łebriosꝰ ł siꝗd hiuꝰ mͦdi
mali ẽ qđ ad carnis ꝑtiner uoluptates ñ potẽ dici. Cũ sit &uã taliũ peccatoꝵ suasor & instigator occultꝰ:
ẽ tam̃ matime suꝑb atq inuid. ̃illũ uttiositas sic obtinuit : ut ꝓpt̃ hanc eẽt in carcerib: caliginosi
huiꝰ aeris ȩt̃no supplicio destinatꝰ hȩxc aũ uitia q̃ tenent indiaboli pͥncipatũ carni tribuit apłs quã

Expanded text:
poena; nec caro corpoena; nec caro corruptibilis animam peccatricem, sed anima peccatrix fecit esse corruptibilem carnem. Ex qua corruptione carnis licet existant quaedam incitamenta uitiorum et ipsa desideria uitiosa, non tamen omnia uitae iniquae uitia tribuenda sunt carni, ne ab his omnibus purgemus diabolum, qui non habet carnem. Etsi enim diabolus fornicator uel ebriosus uel si quimali est quod ad carnis pertinet uoluptatem non potest dici, cum sit etiam talium peccatorum suasor et instigator occultus, est tamen maxime superbus atque inuidus, quia illum uitiositas sic obtinuit, ut prop hanc esset in carceribus caliginosi huius aeris aeterno suppli destinatus. haec enim uitia, quae tenent in diabolo principatu carni tribuit apostolus, quam
Abbreviated transcription (Latin):
turã substantiãq: corporiss eiꝰ corruptioẽm scientes: nolumꝰ corpore expoliari s eiꝰ ĩ mortalitate uestiri :¬
Et tc̃ eñi erit s qr corruptibile ñerit: ñgͣnabit: Adgͣuat gͦ nc̃ animã corpꝰ corruptibile. & deprimit
t̃rena inhabitatio sensũ multa cogitantẽ Uerũ tam̃ qͥ om̃a mala animȩ excorpore pirtant accidisse :
in errore s̃ ¶quãuis eñi uirgilius platumicã uideat᷑ luculentis ũsib ex plicare sententiã dicens. Igneus
ẽ illis uigor & celestis origo. seminib quantũ ñ noria corpora tardant t̾reniq hebetant artꝰ moribun¬
origines om̃iũ peccatoꝵ atq uitioꝵ uolens intellegi ex corpore accidẽ subiungit &dic̃. hinc metu¬
unt cupiuntq dolent gaudente nec auras suspiciunt clausȩ tenebns & carceris ceco. tam̃ alit̃

Expanded text:
turam substantiamque corporis, turam substantiamque corporis, deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitantem. Verum tamen qui omnia mala animae ex corpore putant accidisse, in errore sunt. Quamuis enim Vergilius Platonicam uideatur luculentis uersibus explicare sententiam dicens: Igneus est illis uigor et caelestis origo Seminibus, quantum non noxia corpora tardant Terrenique hebetant artus moribunorigines omnium peccatorum adque uitiorum uolens intellegi ex corpore accidere subiungat et dicat: Hinc metuunt cupiuntque, dolent gaudentque, nec auras Suspiciunt, clausae teneb
Abbreviated transcription (Latin):
uult noie carnis intellegi : qđ si qͥs quã dic̃ carnẽ causã eẽ in malis morib quorũ cũq uitioꝵ eo qđ anima carne iii¬
affecta sic uiuit: ꝓfecto ñ unũsã hõis naturã diligent̃ adĩtit. Nã corpꝰ qͥdẽ cortuptibile ad gͣuat animã:¬
Uñ &ĩã idem apłs agens de hoc corruptibili corpore de qͦ paulo ante diterat: Et si exterior hõ nr̃ corrũ¬
et̃nã incelis Et eñ in hoc ingemescimꝰ habitaculũ nim qđ de cȩlo ẽ suꝑindui cupientes si tam̃ induti
ñ nudi inueniamꝰ. Et enĩ quã diu sumꝰ in hac habitatiõe ingemescimꝰ gͣuati. inqͦ nolumꝰ ei poliari s suꝑ¬
uestiri ut absorbeat᷑ mortale auita: Et ad gͣuam̃ gͦ corruptibili corpore & ipsi ad gͣuatiõis causã ñ na¬

Expanded text:
um esse, sed poenam. Quod si quisquam dicit carnem causam esse in malis moribus quorumcumque uitiorum, eo quod anima carne um esse, sed poenam. Quod si quisquam dicit carnem causam esse in malis moribus quorumcumque uitiorum, eo quod anima carne adfecta sic uiuit, profecto non uniuersam hominis naturam diligenter aduertit. Nam cs o rpu s quidem corruptibile adgrauat animaUnde etiam idem apostolus agens de hoc corruptibili corpore, de quo paulo ante dixerat, Etsi exterior homo noster corruelo est superindui cupientes; si tamen et induti, non nudi inueniamur. Etenim qui sumus in hac habitatione, ingemescimus grauati, in quo nolumus exspoliari, sed superuestiri, ut absorbeatur mortale a uita. Et adgrauamur ergo corruptibili corpore, et ipsius adgrauationis causam non na
Abbreviated transcription (Latin):
tates. cõmessatiões: uerũ &iã illa qͥh anum uitia demonstrant᷑ auoluptate carnis aliena. Es enĩ seruitutẽ
q̃ idolis exhibet᷑ ueneficia. in imiticias. c̃tentiõ es ȩmulatioẽs. animositates dissensiões. hereses. inuidias
ñ potiꝰ intelligat animi uitia eẽ quã carnis: quandoqͥdẽ fieri potẽ. ut ꝓpt̃ id olatriã ł heresis alicuiꝰ errorẽ.
agere demonstrat᷑: qͥs inimiticias ñ in animo habeat : aut qͥs ita loqͥt᷑ inimico suo ł quẽ putat inimicũ ut
dicat. malã carnẽ acñ potiꝰ malũ ani mũ habes adũsũ me. Postremo sic̃ carnalitates ut ita dicã siqͥs audiss&
ñ dubitarer carni tribuere : ⁊̃ta nemo dubit& animositates ad animũ ꝑtinere: Cur gͦ hȩc om̃a & his similia doc¬
tor gentiũ infide &ueritate oꝑa carnis appellat: nisi qr eo locutiõis mͦ qͦ totũ significat᷑ a parte ipsũ horẽm

Expanded text:
iones; uerum etiam illa, quibus animi uitia demonstrantur a uoluptate carnis aliena. Quis enim seruitutem, quae idolis exhibetur, ueneficia, inimicitias, contentiones, aemulationes, animositates, dissensiones, haereses, inuidias non potius intellegat animi uitia esse quam carnis? Quando quidem fieri potest, ut propter idololatriam uel haeresis alicuius errorem agere demonstratur. Quis inimicitias dicat, Malam carnem, ac non potius, Malum animum habes adversum me? Postremo sicut carnalitates, ut ita dicam, si quis audisset, non dubitasset carni tribuere; ita nemo dubitat animositates ad animum pertinere: cur ergo haec omnia et his similia Doctor Gentium in fide et veritate opera carnis appellat, nisi quia eo locutionis modo, quo totum significatur a parte, ipsum hominem
Abbreviated transcription (Latin):
d e solo patrio & de rure ꝓprio. ñ recedit: Insuꝑ qđ ẽ incredibilius. si astralia fata credant᷑: ñ aũ mirũ.
si uoluntates hõiũ & di in unera cogitent᷑ : ille c̃iugatꝰ illa uirgo sacra ẽ . Iue iumerosã ꝓlẽ genuit :
illa nec nupsit At enĩ plurimũ ius horos copi ual&: hoc quã nibil sit: i ã satis disserui: S qualecũq sit.

Expanded text:
de solo patrio et de rure proprio non recedit, insuper quod est incredibilius, si astralia fata credantur; non autem mirum, de solo patrio et de rure proprio non recedit, insuper quod est incredibilius, si astralia fata credantur; non autem mirum, si uoluntates hominum et Dei munera cogitentur ille coniugatus, illa uirgo sacra est; ille numerosam prolem genuit, illa nec nupsit. At enim plurimum uis horoscopi ualet. Hoc quam nihil sit, iam satis disserui. Sed qualecumque sit,
Abbreviated transcription (Latin):
pari corporis tẽpam̃to. sed eandẽ qͦq ualitudinis parilitatẽ. sydereis nerib alligar&: Si gͥ in c̃ceptu taona
iuis ẽ ad eylitatẽ sutoꝵ. ñd ebuer̃ nascendoi eadẽ fata mutari: Aut siꝓptea mittant᷑ fata geminora. qua
tprĩb diũsis nascunt᷑. cur ñ poti intelligamꝰ iã fuisse mutata. ut dũsis tpr̃ib nascerent᷑ : Itane ñ mutat
c̃certib udi eerte abon eadẽ mom̃ta s̃ tepoꝵ. Vñ fit ut subeadẽ c̃stel latiõe fatali alt̃ c̃cipiat᷑ mascul alt̃a
senina sNouim geminos diũsi serus ãbo ad huc iiuunt: ambo etate ad huc iugent. quoꝵ ũ sint int se sini¬
les corpoꝵ species. quantũ eidiũso senu potẽ. unstituto tam̃ & ꝓposito uitȩ. ita s̃ dispares ut p̃t̃ actꝰ quos
necesse ẽ auirilib distare femineos. qcł ille in officio comitis militat: & asua domo pene sẽꝑ pegͥnat᷑. illa

Expanded text:
pari corporis temperamento, sed eamdem quoque valetudinis parilitatem sidereis nexibus alligaret. Si igitur in conceptu tanta uis est ad aequalitatem fatorum, non debuerunt nascendo eadem fata mutari. Aut si propterea mutantur fata geminorum, quia temporibus diuersis nascuntur, quur non potius intellegamus iam fuisse mutata, ut diuersis temporibus nascerentur? Itane non mutat conceptibus, ubi certe amborum eadem momenta sunt temporum, unde fit ut sub eadem constellatione fatali alter concipiatur masculus, altera femina? Nouimus geminos diuersi sexus, ambo adhuc uiuunt, ambo aetate adhuc uigent; quorum cum sint inter se similes corporum species, quantum in diuerso sexu potest, instituto tamen et proposito uitae ita sunt dispares, ut praeter actus, quos necesse est a uirilibus distare femineos quod ille in officio comitis militat et a sua domo paene semper peregrinatur, illa
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗd ẽ gͦ qđ dict̃ si hora c̃ceptionalis inueniat᷑. mutta ab istis dici posse diuinius : uñ &iã illud añ nullis p̃dicat᷑.
quđ qͥdã sapiens horã elegit. qͣcũ uatre c̃cũb& : uñ filiũ mirabilẽ gigner&: Uñ postremo & hoc ẽ qđ de illis¬
parĩt eggrotantib gem in is. possidonius magnꝰ astrologꝰ. idẽq phylosophus. respondebat iđo fieri: qđ eodẽ tpr̃ẽ
fuissent nati: eodẽq c̃cepti: Nã utiq ꝓpt̃ hoc addebat c̃ceptioẽm: ne diceret᷑ ei ñ ad liqͥdũ eodẽ tprẽ potu¬
isse nasci: qͦs ẽstabat omino eodẽ tpr̃ȩ fuisse c̃ceptos : Ut hoc qu similit̃ sunulq: egrotabant : ñ daret. de primo

Expanded text:
 ergo quod dicunt, si hora conceptionalis inueniatur, multa ab istis dici posse diuinius? Unde etiam illud a nonnullis praedicatur, quod quidam sapiens horam elegit, qua cum uxore concumberet, unde filium mirabilem gigneret. Unde postremo et hoc est, pariter aegrotantibus geminis Posidonius, magnus astrologus idemque philosophus, respondebat, ideo fieri, quod eodem tempore fuissent nati, eodemque concepti. Nam utique propter hoc addebat conceptionem, ne diceretur ei non ad liquidum eodem tempore potuisse nasci, quos constabat omnino eodem tempore fuisse conceptos; ut hoc, quod similiter simulque aegrotabant, non daret de pro
Abbreviated transcription (Latin):
ciuitate paradysi ł de ipso paradyso & de uita ibi pͥmoꝵ bitate di ⁊ncit̃ .u.¬
supiorib libris duimꝰ: Enucleatius aũ si ista qͣ rant᷑ multiplices atq multimꝰdas pariunt disputatiões. q̃ plu¬
rib intexendȩ suit uoluminib quã hoc opꝰtẽpꝰq deposc̃: It ñ ita largũ habemꝰ. ut in om̃ib q̃ poss̃ reqrere
otiosi & scrupulosi paratiores ad int̾rogandñ quã capatiores ad intellegendũ nos oporteat ĩ morari : Arbitrors
tam̃ satis nos iã fecisse magnis & difficillimis qͣstiõib deinitio ł mundi łaninȩ ł ipsiꝰ gñis humani qđ in
duo gnr᷑a distribuimꝰ: Vnũ eoꝵꝵ qͥ scđm hoĩem alt̃ ũ eor qͥ scđm đm quas mystice appellamꝰ ciuitates duas

Expanded text:
citate paradisi, vel de ipso paradiso, et de vita ibi primorum hominusuperioribus libris diximus. Enucleatius autem si ista quaerantur, multiplices atque multimodas pariunt disputationes, quae pluribus intexendae sunt voluminibus, quam hoc opus tempusque deposcit. Quod non ita largum habemotiosi et scrupulosi, paratiores ad interrogandum quam capaciores ad intellegendum, nos oporteat inmorari. Arbitror tamen satis nos iam fecisse magnis et difficillimis quaestionibus de initio uel mundi uel animae uel ipsius generis humani, quod in du
Abbreviated transcription (Latin):
sic̃ stnltao ⁊ m̃tiũ mos ẽ ꝓcellosis qͦ dã mꝰ ꝑtꝰbatiõb agitari. Uerba naq eiꝰ de hacre ista s̃. Et hoc ferne
demonũ numero inqͥt poetȩ solent ut quã ꝓcul aueritate: osores. & amatores quorundã hõiu dos finge¬
re. hosꝓsperare. et euehere: illos contra ad ũsari: &affligere. Igit᷑ & miserer¬
q̃ om̃s t̾belȩ. tepestatess ꝓtul ad eoꝵ celestiũ tranqͥllitate. et sulant ñ ẽ in his ãbis illa dubitatio qđ¬
rasionũ tẽpestate tbari. ut ne hõib qͥdẽ sapientib ẽparandi sint qͥ huiꝰms di pf̃batiõb animet aqiuib
humana ñ ẽ ĩmunis in firmitas eiã cũ eas hnuꝰ uite c̃ditiõe patunt᷑ m̃ te ĩꝑfbata resistunt ñ eisceden¬
tes ad aliꝗd ad ꝓbandũ ł ꝑpetrandũ qđ erorbiter abitinere sapientiȩ. & lege iusticiȩ : s stuitis noria

Expanded text:
sicut stultarum mentium mos est, procellosis quodam modo perturbationibus agitari. Verba namque eius de hac re ista sunt: Ex hoc ferme daemonum numero, inquit, poetae solent haudquaquam procul a ueritate osores et amatores quorundam hominum deos fingere; hosquae omnes turbelae tempestatesque procul a deorum caelestium tranquillitate exulant. Cuncti enipassionum tempestate turbari? ut ne hominibus quidem sapientibus conparandi sint. qui huius modi perturbationibus animorum, a quibus humana non est inmunis infirmitas, etiam cum eas huius uitae condicione patiuntur, mente inperturbata, resistunt, non eis cedentes ad aliquid adprobandum uel perpetrandum, quod exorbitet ab itinere sapientiae et lege iustitiae; sed stultis morta
Abbreviated transcription (Latin):
cile & dispsũ montib altis: Cposuit legesq dedit latiũq uocari : Maluit his qm̃ latuiss& tutꝰ in horis. hure aq̃:
ꝑhibent illo subrege fuere scła poetica opinent᷑ eẽ figm̃ta: Et pici patrẽ stercen potiꝰ fuisse asseuerent :a quo

Expanded text:
cile ac dispersum montibus altis Composuit, legesque dedit, Latiumque vocari Maluit; his quoniam latuisset tutus in horis. Aurea que perhibent illo sub rege fuere S
Abbreviated transcription (Latin):
sũme pat̾ altiq dñãtor poli qͦcũq mulla parendi mora ẽ: assũ ĩpiger. fac nolle. comitabor gem̃s ma

Expanded text:
ue dominator poli, Quocumque placuit; nulla parendi mora est. Adsum inpiger. Fac nolle, comitabor gemens Ma
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ opacas qͦq indie soliud mes cũ qͥđa nudi philosophent᷑. uñ gymno fistȩ noĩant᷑. ad hibent tam̃ genitalib:

Expanded text:
Per opacas quoque Indiae solitudines, cum quidam nudi philosophentur, unde gymnosophistae nominantur, adhibent tamen genitalibus Per opacas quoque Indiae solitudines, cum quidam nudi philosophentur, unde gymnosophistae nominantur, adhibent tamen genitalibus
Abbreviated transcription (Latin):
eos lege peccati m̃ti eoꝵ repugnante c̃fund&: hoc itaq cognouer̃ qł felicius ignorarent sido creden¬
tes &obȩdientes ñ c̃mitterent qđ eos coger& eꝑiri infidelitas & inobȩdientia ꝗd nocer& ꝓinde c̃fusi¬
in obȩdientia carnis suȩ tanꝗ teste pena inobȩdientiȩ suȩ c̃suer̃ folia fici & fecer̃ sibi cãpestria. id est
sucrinctoria genitaliũ nã qͥdã int̃p̃tes succinctoria posuer̃: Porro aũ cãpestria latinũ qͥilem ũbũ est
s exeo dictũ qđ uiuenes qͥ nudi exercebant᷑ incãpo pudenda oꝑiebant. Uñ qͥita suc uincti s̃ cãpestratos
uulgꝰ appellat: qđ itaq: adũs dãnatã culya in obȩdientiȩ uoluntatẽ libido in obȩdient̃ mouebat: uere¬
cundia pudent᷑ tegebat Ex hoc om̃s gentes qm̃ ab illa stirpe ꝓcreatȩ s̃ usq: ađo tenent insitũ pudẽ da
uelare: ut qͥdã barbari illas corporis partes nec inbalneis nudas habeant.s cũ eaꝵ teguntis lauent:

Expanded text:
eos lege peccati menti eorum repugnante confunderet. Hoc itaque cognouerunt, quod felicius ignorarent, si Deo credentes et oboedientes non committerent, quod eos cogeret experiri infidelitas et inoboedientia quid nocerinoboedientia carnis suae, tamquam teste poena inoboedientiae suae, consuerunt folia fici et fecerunt sibi campestria, id est succinctoria genitalium. Nam quidam interpretes \'succinctoria\' posuerunt. Porro autem \'campestria\' latinum quidem uerbum est, sed ex eo dictum, quod iuuenes, qui nudi exercebantur in campo, pudenda operiebant; unde qui ita succincti sunt, campestratos uulgus appellat. Quod itaque aduersus damnatam culpa inoboedientiae uoluntatem libido inoboedienter mouebat, uerecundia pudenter tegebat. Ex hoc omnes gentes, quoniam ab illa stirpe procreatae sunt, usque adeo tenent insitum pudenda uelare, ut quidam barbari illas corporis partes nec in balneis nudas habeant, sed cum earum tegimentis lauent.
Abbreviated transcription (Latin):
sũmũ dm Deind uider̃. omẽm speciẽ inre quacũq mutabil qua ẽ. qͥcꝗd illud ẽ. qͦ qͦmͦ & qualiscũq natura ẽ: ñ esse
posse. nisi ab illo qͥ uere ẽ. qͥa inc̃mutabilit̃ ẽ. Ac ꝑ hoc siue uniũsi mundi corpꝰ. figuras. qualitates. ordinatũq
motũ & elem̃ta disposita acelo usq ad t̾rã. & q̃cũq corpora in eiss̃ siue omẽm uitã. ł q̃ nutrit. Qc̃tin& qualis ẽ

Expanded text:
 omnem speciem in re quacumque mutabili, qua est quicquid illud est, quoquomodo et qualiscumque natura est, non esse posse, nisi ab illo qui vere est, quia immutabiliter est; ac per hoc, sive universi mundi corpus, figuras, qualitates, ordinatumque motum et elementa disposita, a celo usque ad terram et quecumque corpora in eis sunt, sive omnem vitam, vel que nutrit et continet, qualis est
Abbreviated transcription (Latin):
seruaũ. credita uires adiuuare romanoꝵ : exsecando uirila uirom : Eds ad hoc malũ fuita mercurii. ue¬
neris lasciuia. stupra. ac t̃pitudines cet̾oꝵ : ꝗ̃ ꝓferremꝰ de libris. nisi cotidie curarent᷑. & saltarent᷑ inthea

Expanded text:
seruauit, credita uires adiuuare Romanorum exsecando uirilia uirorum. Quid sunt ad hoc malum furta Mercurii, Veseruauit, credita uires adiuuare Romanorum exsecando uirilia uirorum. Quid sunt ad hoc malum furta Mercurii, Veneris lasciuia, stupra ac turpitudines ceterorum, quae proferremus de libris, nisi cottidie cantarentur et saltarentur in thea
Abbreviated transcription (Latin):
nec iani monstrositas c̃parat᷑: Ille in simulacris habebat solã deformitatẽ . Eta insacris deformẽ crudelitatẽ :
Ille m̃bra in lapidib: ad dita : hȩc in hõib ꝑdita: hoc dedecꝰ: tot iouis ipsi: & tanta stupra ñ uinẽt̃: Ille int̾
feminas corruptelas. uno ganymede cȩlũ infamaũ: ista tot mollib: ꝓfessis & publicis. & inqͥnaũ t̾rã : & cȩlo
fet̃ in iuriã Sat̾nũ fortasse possem huc inisto gnr̃e t᷑pissimȩ crudelitatis. sine c̃ferre. siue p̃ferre . qͥ patrẽ
castrasse ꝑhibet᷑ S in sat᷑ni sacris. hoiẽ alienis manib potiꝰ occidi. quã suis abscidi potuer̃: Deuoraũ ille filios.¬
ut poetȩ fer̃: & physici ex hoc int̃p̃tant᷑ qđ uolt̃ : Ut añ historia ꝓdit: necaũ : S qđ ei peni suos filios sacrificat᷑
ñ receꝑe romani: At uͦ ista magna doꝵ mat̃. &iã romanis tẽplis castratos intulit. atq istã seuitiã morẽq¬

Expanded text:
nec Iani monstrositas conparatur. Ille in simulacris habebat solam deformitatem, ista in sacris deformem crudelitatem; ille membra in lapidibus addita, haec in hominibus perdita. Hoc dedecus tot Iouis ipsius et tanta stupra non uincunt. Ille inter femineas corruptelas uno Ganymede caelum infamauit; ista tot mollibus professis et publicis et inquinauit terram et caelo fecit iniuriam. Saturnum fortasse possemus huic in isto genere turpissimae crudelitatis siue conferre siue praeferre, qui patrem castrasse perhibetut poetae ferunt, et physici ex hoc interpretantur quod volunt; ut autem historia prodit, necavit: sed quod ei Poeni suos filios sacrificaverunt, non recepere Romani. At vero ista magna deorum Mater etiam Romanis te
Abbreviated transcription (Latin):
inuito fuerit ĩ portunꝰ aut nerius: Cet̾um desius ł cũsuis ł cũ quib q uolentib faciat qͥsq qđ lib& habundẽt

Expanded text:
inuito fuerit inportunus aut noxius; ceterum de suis uel cum suis uel cum quibusque nolentibus faciat quisque quod libet. Abundinuito fuerit inportunus aut noxius; ceterum de suis uel cum suis uel cum quibusque nolentibus faciat quisque quod libet. Abund
Abbreviated transcription (Latin):
nullomꝰ curant pessimã ac flagitiosissimã ñ ẽẽ rẽ publicã. Tantũ fi& inquiunt. tantũ floreat copiis referta uicto
rus głosa. ł qđ ẽ felicius pace secura sit: Et ꝗd au nos: Immo id ad nos magis ꝑtin&. sidiuitus qͥsq sẽꝑ augeat᷑. que
cotidianis esfusiõĩb supetant. ꝑ quas sib &ciã infirmiores subdat qͥsq potentior. obsequant᷑ diuitib: pauꝑes causa sata
ritatis. atq ut eoꝵ patrocinus qͥ eta inertia ꝑfruant᷑ sdiuites pauꝑib: ad clientelas & ad ministeriũ sui fastꝰ abii¬
reges ñ curent quã bonis. s quã subditis regnent. ꝓuintiȩ regib ñtanꝗ rectorib merũ: s tanꝗ rerũ dñatorib &
deliciaꝵ suaꝵ ꝓuiscrib seruiant. eosq ñ sincerit̃ honorent : sed neqͥt̃ ac seruilit̃ timeant. Quid alienȩ uineȩ
rotiꝰ quã ꝗd sue uitȩ qͥsq noceat : legib adũtat᷑s nulł ducat᷑ ad udices. nisi qͥ alienȩ reudomui. saluti : ł auꝗ̃

Expanded text:
nullo modo curant pessimam ac flagitiosissimam non esse rem publicam. Tantum stet, inquiunt, tantum floreat copiis referta, uictoriis gloriosa, uel, quod est felicius, pace secura sit. Et quid ad nos? Immo id ad nos magis pertinet, si diuitias quisque augeat semper, quae cottidianis effusionibus subpetant, per quas sibi etiam infiritatis; atque ut eorum patrociniis quieta inertia perfruantur, divites pauperibus ad clientelas et ad ministerium sui fastus abumpura. Reges non curent quam bonis, sed quam subditis regnent. Provinciae regibus non tanquam rectoribus morum, sed tanquam rerum dominatoribus et deliciarum suarum prouisoribus seruiant, eosque non sinceriter honorent, sed nequiter ac seruiliter timeant. Quid alienae uineae potius quam quid suae uitae quisque noceat, legibus aduertatur. Nullus ducatur ad iudicem, nisi qui alienae rei domui saluti uel cuiquam
Abbreviated transcription (Latin):
miscdia humano errat affectu: qͥ hõiũ illo uiditio dãnator miserias tprales. om̃iũ uͦ qͥ ł citiꝰ ł tardiꝰ libant᷑¬

Expanded text:
misericordia humano errat adfectu, qui hominum illo iudicio damnatorum miserias temporales, omnium uero qui uel citius uel tardius libmisericordia humano errat adfectu, qui hominum illo iudicio damnatorum miserias temporales, omnium uero qui uel citius uel tardius lib
Abbreviated transcription (Latin):
digna cuiꝰq uariet᷑ siue ipse eqͥlit̃ ardeat : s ñ eqͦli molestia sentiat᷑ NNunc iã cũ miseri cordib: nr̃is
agendũ eẽ uid eo : pacifice disputandũs qͥ ł õĩb illis hõib qͦ sinstissimꝰ iudex dignos gehennȩ supplicio
udicab ł qͥb dã eoꝵ nolt̾ cređ̾e pęnã sẽ prt̾nã futurã s. pꝰcerti tpr̃is metas ꝓcuiꝰq peccati qͣntitate lon
gioris siue breuioris eos inđ existimant lib̵andos s inqͦre inis ericordior ꝓfecto fuit origenis qͥ⁊ ipsum
diabolũ atq angłos eiꝰ pꝰ gͣuiora ꝓmeritis ⁊ dut᷑niora supplicia ex illis cruciatib: eruendos: sociandos
nes ⁊ miserias ⁊ statutis scłoꝵ int̃uallis ab istis ad illas atq ab illis ad istas itus ac reditꝰ int᷑ minabiles ñ ĩ me

Expanded text:
digna cuiusque uarietur, siue ipse aequaliter ardeat, sed non aequali molestia sentiatur. CAPUT XVII. De his, digna cuiusque uarietur, siue ipse aequaliter ardeat, sed non aequali molestia sentiatur. CAPUT XVII. De his, agendum esse video, et pacifice disputandum, qui vel omnibus illis hominibus, quos justissimus Judex dignos gehennae supplicio judicabit, vel quibusdam eorum nolunt credere poenam sempiternam futuram, sed post certi temporis metas gioris siue breuioris eos inde existimant liberandos. Qua in re misericordior profecto fuit Origenes, qui et ipsum diabolum adque angelos eius post grauiora pro meritis et diuturniora supplicia ex illis cruciatibus eruendos et sociandos nes et miserias et statutis saeculorum interuallis ab istis ad illas adque ab illis ad istas itus ac reditus interminabiles non inme
Abbreviated transcription (Latin):
peccata c̃mittant. ł inflagitus ł in facinorib ł in nefariȩ cuiꝰq. ĩpietatis errore Is magna sp̃s largitate
oppͥmant: qͥcꝗ in eis poss& carnali delectatiõe dñari: Plurimi uͦ p̃cepto legis accepto cũ priꝰ uicti fuerĩt
p̃ualẽtib uitis ⁊ p̃uaricatores eiꝰ effecti: tẽ ad grãm c̃fugiunt ad uuantẽ qͦ fiant ⁊ amarius penitendo
ñ solũ baptreet᷑ uerũ &ĩa iustificet᷑ in xp̃osacsic uuere tͣnseat adiabolo ad ap̃m: Pgatorias aũ penas nullas
fut̃as opinet᷑ nisi ante illud ultimũ trem̃dũq uditiũ: Ne qͦquã tam̃ negandũ ẽ euĩã ipsũ ȩt̾nũ ignẽ ꝓdi
ũsitate meritoꝵ quãuis maloꝵ aliis leuiorẽ aliis futurũ ẽẽ gͣuiorẽ siue ipsi uis atq ardor ꝓpena

Expanded text:
peccata committant, vel in flagitiis vel in facinoribus vel in nefariae cujusdam impietatis errore, sed magna spiritus largitate peccata committant, vel in flagitiis vel in facinoribus vel in nefariae cujusdam impietatis errore, sed magna spiritus largitate opprimant quidquid in eis posset carnali delectatione damnari. Plurimi vero praecepto legis accepto cum prius victi fuerunt praevalentibus vitiis praevaricatores ejus effecti extunc ad gratiam confugiuntn solum baptizetur, verum etiam justificetur in Christo, ac sic vere transeat a diabolo ad Christum. Purgatorias autem poenas nullas futuras opinetur, nisi ante illud ultimum tremendumque judicium. Nequaquam tamen negandum est, etiam ipsum aeternum ignem pro diuersitate meritorum quamuis malorum aliis leuiorem, aliis futurum esse grauiorem, siue ipsius uis adque ardor pro poena