comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fe. h̾ qui in potestatibus leculi sunt iudices & qui pcricusa minantuu: ac anor¬
tes bit halista terdloca. que duplicibus undae fallacis estibus uerberantor
dub iie ntente & de teproto ilsionum ueritate nutantib. conferantur. atq hic
qua irratnonabili fidem noltra ratione discutiũt. Hypocrita uero & oioli
piratio sim iles habeantur. lamgerd rapidus rortex: & tartarca charybdi &
peccarar se estatigitur. ut haec nauis cursu prospero. tuta possit pottum deside¬
rate urbns in trare & ita De o precem fundere ut nauigantes mereantur abdiri
Qudda uitoue fratres. quod quidam detrabũt: & accusant sacerddotes HeI cupi¬
enies eoio daminari non inellige̾tes forsitat quod iniuria lacerdotuĩ ad Cbxi¬
stũ pertinet cuiuo niec fungũtur. Nec hoc aspiciũt. quod beatre Pctras pru.¬

Expanded text:
sa, hi qui in potestatibus saeculi sunt judices, et pericula minantur et morsa, hi qui in potestatibus saeculi sunt judices, et pericula minantur et mortes. Dithalassa vero loca, quae duplicibus undae fallacis aestibus verberantur, dubiis mente et de repromissionum veritate nutantibus conferantur, atque his qui irrationabili fidem nostram ratione discutiunt. Hypocritae autem et dolosi, piratis similes habeantur. Jam vero rapidus vortex, et tartarea charybdis, et a sunt, quam peccata? Restat igitur ut haec navis cursu prospero tuta possit portum desideratae urbis intrare, ita Deo precAudimus, fratres, quod quidam detrahunt et accusant sacerdotes Domini, cupientes eos damnari, non intelligentes forsitan quod injuria sacerdotum ad Christu
Abbreviated transcription (Latin):
Er si eie cestns samuabitum umpius &e peccator ebi parebunt. taq & Ia Sulpa¬
tiuntur lecundum poluntatem Dei. fideli creatori commendent animao su.
mnis ficelesie status naui magne. qua pcrundosum pclagus diuersis e Iocis
fe regiotibus uir os portat ad unam potentis regni urbein propecato cupses¬
tes dit ergo nauis auctor huius Dominus iplc omnipotens Dcus: gubernator
rerd sit Ebituo Tum de inde prorete officium Episcopus mosea horcatot¬
teri tautarum. diaconi dispensa torum locum tencant: ui qui calhechiant:
naut ologis conferantur.Epibatis autem totius fraternitatis multitudo sie si¬
ruilis. Iosum quoq mare hic mundus habeatur. Uencorum uerd uareiates.
de turb. nom: diuersis tentationibus conferantur: persequutiones: tribulatoo¬
nes siue pericula fuctibus exequentur. Terrenni yerd spititiss. qui rebdctor¬
sen tibue ced de conuallibus spirant. pseudo prophictarum. & seductorum
Cleu praue doctrina ciba doccantur P romontoria ocio& loca congruro¬

Expanded text:
itur, impius et peccator ubi parebunt? » Itaque et hi qui patiuntur, fideli Creatori commendent animas suasmnis ecclesiae status navi magnae, quae per undosum pelagus diversis e locis et regionibus virtes. Sit ergo navis hujus Dominus ipse omnipotens, gubernator vero sit Christus. Tunc deinde proretae officium episcopus impleat, presbyteri nautarum, diaconi dispensatorum locum teneant, hi qui catechizant nautologis conferantur, epibatis autem totius fraternitatis multitudo sit sis sit; ipsum quoque mare hic mundus habeatur; ventorum vero varietates et turbinum, diversis tentationibus conferantur; persecutiones tribulationes et pericula, fluctibus exaequentur. Terreni vero spiritus, qui vel de torrentibus, vel de convallibus spirant, pseudoprophetarum et seductorum, seu pravae doctrinae verba ducantur; promontoria vero et loca confrago
Abbreviated transcription (Latin):
tes. Uos autem charissimi. super edificantes rosructipsos sanctilsima uestr.
dem arguite iudicatos: illos uerd saluatc: de igne rapientes. Aliis autcm tni'¬
seremini in timore.odientes cam quae catnalis est: maculatam tunicam. Fi
autem. qui potens est uos conseruare sine peccato & constituere anto con¬
spectum gloriae sua immaculatos in exultatione: soli Deo saluatori nostro
per lesum Christum Dominum nostrum: gloria, magnificentia & imperi.¬
um Et potestas ante omtia secula, nunc: & per omnia secula scculorum.
Amen.¬

Expanded text:
tes. uos autem, carissimi, superaedificantes uosmet ipsos sanctissimae uestra et hos quidem arguite iudicatos, illos uero saluate de igne rapientes, illis autem miseremini in timore, odientes et eam quae carnis estautem qui potest vos conservare sine peccato et constituere ante conspectum gloriae suae inmaculatos in exultatione soli Deo salvatori nostro per Iesum Christum Dominum nostrum gloria magnificentia imperium et potestas ante omne saeculum et nunc et in omnia saecula amen
Abbreviated transcription (Latin):
quam dt per aliorum epocrysarios. super quibus ualde dolemus uobisq cõ¬
patimun & auxlium ferees prout ipse largitus fuerit. qui prornobis non sobũ
tribulatuo ⁊ sedetiam passus est parati sumus. Nolite mirari charissimi. qui
perlecut ones patimini. quasi noui robis aliquid contingat sedcomuni can¬
tes sltiisti pass o pibus gaudero ui & in reuclatione gloria eius geuaeutisc an¬
ulrantes Si exprobramini in nomine Christi: beati critis. quon am quod est
honorio slorie: de pirtutis Dei & qui est ciuo spiritus supcr rosre quiescisi
Aemo ciantem cestrum patiatur quasi homicida. aut fur aut mnaledicus ulea.¬
Lenorum appetitoi Si autem ut christianus noncrubescat. lorifics a uic
S eure m isto no tripo quoniam tempus est ut incipiai iudiciũ a doroo Dts̃¬

Expanded text:
quam et per aliorum apocrisarios, super quibus valde dolemus, vobisque compatimur, et auxilium ferre, prout ipse largitus fuerit qui pro nobis non solum tribulatus, sed etiam passus est, parati sumus. « Nolite mirari, charissimi, qui persecutiones patimini, quasi novi vobis aliquid contingat; sed communicantes Christi passionibus gaudete, ut in revelatione gloriae ejus gaudeatis exsultantes. Si exprobramini in nomihonoris, gloriae, et virtutis Dei, et qui est ejus spiritus, super vos requiescet. Nemo autem vestrum patiatur quasi homicida, aut fur, aut maledicus, aut alienorum appetitor. Si autem ut christianus, non erubescat: glorificet autem Deum in isto nomine; quoniam tempus est ut incipiat judiciu
Abbreviated transcription (Latin):
pectat pretiosum fructum torra: patienter fercts:donec accipiat temporane¬
im: & serotinũ.Si agricola haec patienter ferunt pro tẽporalibus fructibus,
quantd magisxos pro aternis patientes esse debetis:Estote ergo patientes.&
confirmate corda testra:ut adueniẽte iudice Christo. laeti & probati esse ua¬
leatis.Nolite ingemiscere in alterutruro: ut non iudicemini.Ecce iudex ante
ianuam assistit.Exemplum accipite.charissimi. laboris & patientiae Prophe:¬
tas: qui loquuti in nomine Domini surit. Et beatificamus: qui iustinuerutit.
Suffcrentiã Iob audistis:& finem Domini uidistis: qm̃ miscricors & misera¬¬
tor Dominus est. Tribulariones restras audiuimus:fratres: tamper nostros.¬

Expanded text:
pectat pretiosum fructum terrae, patienter ferens, donec accipiat temporanepectat pretiosum fructum terrae, patienter ferens, donec accipiat temporaneum et serotinum . » Si agricolae haec patienter ferunt pro temporalibus fructibus, quanto magis vos pro aeternis patientes esse debetis? Estote ergo patientes, et confirmate corda vestra, ut adveniente judice Christo, laeti et probati esse valeatis. « Nolite ingemiscere in alterutrum, ut non judicemini. Ecce judex ante januam assistit. Exemplum accipite, charissimi, laboris et patientiae prophetas, qui locuti in nomine Domini sunt. En beatificamus eos qui sustinuerunt. Sufferentiam Job audistis, et finem Domini vidistis, quoniam misericors et miserator Dominus est . » Tribulationes vestras audivimus, fratres, tam per nostros
Abbreviated transcription (Latin):
NACIETUS seruus Christĩ lesu: in sedc Aposto.S¬
ca Domino seruiens. Episcopis omnibus. & catcris
cunctis fidelibus, qui coa qualẽ noscum sortiti sunt
fidem: gratia uobis & pax:atq: consolatio multipli¬¬
cetur a Domino in secula. Benedictus Deus. & pater
Domini nostri IesuChristi.qui secundum magnã mi¬
sericordiam suam regenerauit nos in spc̃ uiuam per
resurrectionem Iesu Christi ex mortuis in haredita.¬
tem incorruptibilem.& incontaminatam: & immarcessibilẽ: conseruatam
in coclis: in uobis:qui in uirtuteDei custodimini per fidem: in salutem paratã
reuclari in tempore nouissittio: in quo exultabitis:modicum nunc si opor¬¬
tet constritari in cariis:tentationibus:ut probatio uestrae fidei multd precio¬
sior sitauro: quod perignem probatur.si tamen in tribulationibus experti.
probati inueniamini.Patientes estote dilectissimi. quia patiẽtia probationẽ
operatur:probatio uerd spem.spes autem non confundit.Ecce agricola cx¬¬

Expanded text:
NACLETUS, servus Christi Jesu, in sede apostolica Domino serviens, episcopis omnibus, et caeteris cunctis fidelibus qui coaequalem nobiscum sortiti sunt fidem, gratia vobis et pax, atque consolatio multiplicetur a Domino in saecula. Benedictus Deus et Pater Domini nostri Jesu Christi, qui secundum magnam misericordiam suam regeneravit nos in spem vivam, per resurrectionem Jesu Christi ex mortuis in haereditatem incorruptibilem, et incontaminatam et immarcessibilem, conservatam in coelis, in vobis qo, in quo exsultabitis, modicum nunc si oportet contristari in variis tribulationibus, ut probatio vestrae fidei multo pretiosior sit auro, quando per ignem probatur , si tantum tribulationibus experti probati inveniamini. 13 « Patientes estote , » dilectissimi, quia « patientia probationem operatur, probatio vero spem, spes autem non confundit . » « Ecce agricola exs
Abbreviated transcription (Latin):
ICTORRomanae Ecclesia & urbis archiepisco:¬
pus. uniuersis ꝑpiscopis per africam constitutis in
Domino salutem. Semper cnim in aeterno consilio¬
Dci mansit: humani gencris incommutabiliter prae.¬
ordinata reparatio: sed ordo rerum per Dominum lo
sum Christum temporaliter gerẽdarum. dispositior
ne diuini uerbi sumpsit exordium. Quapropter opor:
tetyos fratres unanimes esse & adminiculum uicis¬
sim ferre. in recta ergo fide: & in sacramentis diuinis non discrepare led con¬
cordes esse: quia licet pauci sitis malorũ cõparatione si tñ cocordes fucritio
facile auxiliate Dño uestros insidiatores superabitis: si uerd discordes. quod
ali quos uestrum nocere fratres uelle. &ut cadãt decertare. si militer in sacra¬
mẽtis discrepare. & ob id cõtentiones &e aenulationes inter uos fierra bus
Dissensionib yos auerterc & in his omnibus concordare. & opem ferre ncis¬
si madamus. Nam si hoc agere cito neglexcritis: & uicissim re cõciliarino

Expanded text:
ICTOR Romanae Ecclesiae urbis archiepiscopus, universis episcopis per Africam constitutis in Domino salutem. Semper enim in aeterno consilioDei mansit humani generis incommutabiliter praeordinata reparatio, sed ordo rerum per Dominum nostrum Jesum Christum tempornatione Verbi sumpsit extet vos, fratres, unanimes esse, et adminiculum vicissim ferre: in recta ergo fide et in sacramentis divinis non discrepare, sed concordes esse, quia licet pauci sitis malorum comparatione, si tamen concordes fueritis, facile, auxiliante Domino, vestros insidiatores superabitis. Si vero discordes, quod icam aliquos vestrum nocere fratres velle, et ut cadant, decertare, similiter in sacramentis discrepare, et ob id contentiones et aemulationes inter vos fieri; a quibus dissensionibus vos avertere, et in his omnibus concordare, et opem ferre vicissim mandamus. Nam si hoc agere cito neglexeritis, et vicissim reconciliari non
Abbreviated transcription (Latin):
ElM & ab initio tantam percepittius a beato Petro
Apostolorum principe siduciam: ut habcamus au¬
ct oritatem pro uniuersali Ecclesia ad rectam desen.¬
dendam fidem. quatenus nulli liceat statum sancta
Eeclesie commouere ad laesionem recte credetium
absq suĩ periculo honoris. Epistolam si quidem ue.¬
stram nobisq directam ante nos recitari fecimus:¬

Expanded text:
et ab initio tantam percepimus a B. Petro apostolorum principe fiduciam, ut habeamus auctoritatem pro universali Ecclesia, ad rectam defendendam fidem, quatenus nulli liceat statutum sanctae Ecclesiae commovere, ad laesionem recte credentium, absque sui periculo honoris. Epistolam siquidem vestram, nobisque directam, ante nos recitari fecimus
Abbreviated transcription (Latin):
biles or istune suaruta substantiaruro proscriptioncis patantus Sel iutera
castigentur: ut omped tiraore Dei compressi &t comminatacis digita spopuo¬
cia re uore teo immobile & sinc turbatioc pacẽ sanctaru dea ee deiat li pulo¬
diani. Data o ctaua Calendarum lunii asclepio & DEOdat EELCGAcI cusio
PTIORUMPONTIFICUM AD BEII¬
cem Papam de infestationibus
Atrianorum.
Dotuino beatissimo d honorabili sancto patri Fclici sancta
sedis apostolicx urbis Rotae Papa. Athanasius & ytiuersi
Acgypuiorum T hebaidorum &e Liby orum Episcopiin sancto
Alcxandrina synodo.gratia Dei congregati.

Expanded text:
patiantur. Si autem castigentur: ut omnes timore Dei compressi, et comminata eis digna supplicia reverentes, immobilem et sine turbatione pacem sanctarum Dei ecclesiarum custodiaPTIORUM PONTIFICUM AD FELICEM II PAPAM. De infestationibus Arianorum. Domino beatissimo et honorabili, sancto patri Felici, sanctae sedis apostolicae urbis Romae papae, Athanasius et universi Aegyptiorum, Thebaidorum, et Libyorum episcopi, in sancta Alexandrina synodo gratia Dei congregati.
Abbreviated transcription (Latin):
chi sunt segregentur & alieni sint de suis locis.Si auit dignitatẽ aut cingulũ.
aut¬
qui milit am babeane nudentur de cis. Siti autem sunt priuati si quidem no.¬

Expanded text:
chi sunt, segregentur, et alieni sint de suis locis. Si autem dignitatem, aut cingulum, chi sunt, segregentur, et alieni sint de suis locis. Si autem dignitatem, aut cingulum, aut militiam habeant, nudentur eis. Si autem sunt privati, si quidem no
Abbreviated transcription (Latin):
derabo mirabilia de lege tua:lucerna cnim pedibus meis uerbum tuũ Dñe: &
lumen scmitis meis:quoniam ipsius est  sicut ait beatus Daniel Prophicta) sa¬¬
pientia.fortitudo:dat sapientiam sapientibus: & scientiam intelligentibus
disciplinã.Ipse reuclat profunda & abscondita: & nouit in tenebris constitu
ta. & lux cum co est. Quia sapicntiam: inquit: & fortitudinem dedisti mihi'
& ostẽdisti mihi que rogauite.Cum opera diuina uniuscuiusq: persona de¬¬
scripta.corum qui pro nouitatis commento accusati sunt devencrabili no.¬
stro scrinio obsecundantibus: & nobis ordinabiliter offerentibus: solertiũs
intendamus:ita ut haec praesumpserint prauaricari.primũ quidem subiaceãt
iudicio terribili omnipotentis Hei:deinde autem qualemcunq regalom in'¬
dignationem reuereantur:per quam quidem si Episcopi aut clerici sunt:a suĩ
sacerdotii: siuc a sui cleri ordinc modis omnibus excedant. Si autem mona.¬

Expanded text:
derabo mirabilia de lege tua: Lucerna enim pedibus meis verbum tuum, Domine, et derabo mirabilia de lege tua: Lucerna enim pedibus meis verbum tuum, Domine, et lumen semitis meis; quoniam ipsius est, sicut ait B. Daniel propheta, sapientia et fortitudo. Dat sapientiam sapientibus, et scientiam intelligentibus disciplinam. Ipse revelat profunda et abscondita, et no qui sapientiam, inquit, et fortitudinem dedisti mihi, et ostendisti mihi, quae rogavi te , cum ope divina, uniuscujusque personae conscripta eorum, qui pro novitatis commento accusati sunt, de venerabili scrinio nostro obsecundantibus, et nobis rationabiliter offerentibus solertius intendamus; ita ut qui haec praesumpserint praevaricari, primum quidem subjaceant judicio terribili omnipotentis Dei, deinde autem qualemcumque regalem indignationem revereantur, per quam, si quidem episcopi aut clerici sunt, a sui sacerdotii, sive a cleri sui ordine modis omnibus excidant: si autem mona
Abbreviated transcription (Latin):
rimatio:que occulta tenebrarum reuelat ad requisitionem huiusmodi rei &
scrutationem: quoniam latet quodammodo & absconditur: uixq compre.¬
henditur:dolosa existens malitia:pro eo quod sibi pictatem callide blandia¬¬
tur: ut ualeat scrutantium mentem laterc. Quod utiq: sciens beatus Aposto.¬
lus ait:Nam huiustnodi pseudoapostoli: & operarii subdoli transfigurant se
in Apostolos Christi.Sed non tirum: quoniam & ipse Satanas transfigurat
sexelut Angelus lucis:& ideo non mirũ: si ministri eius tranofigurantur uel¬¬
ut ministri iustitiae: quoniam finis secundum opera eorum: sed & Dominus
in hoc pramuniens nos:ait:Attendite a falsis Prophetis qui ueniunt ad uos
in uestimẽtis ouiũ: intrinsccus sunt lupi rapaces: a fructibus corũ cognosce¬¬
tis cos.Ergo in idipsum ex toto cordereferentes ante omnia super tali qua¬¬
stione deprecationem: & dicentes tum Dauid:Reuela oculos meos & consi¬

Expanded text:
rimatio, quae occulta tenebrarum revelat, ad requisitionem hujusmodi rei et rimatio, quae occulta tenebrarum revelat, ad requisitionem hujusmodi rei et scrutationem, quoniam latet quodam modo et absconditur, visque comprehenditur dolosa existens malitia, pro eo quod sibi pietatem callide blandiatur, ut valeat scrutantium mentem latere. Quod utique sciens beatus Apostolus ait: Nam hujusmodi pseudoapostoli et operarii subdoli, transfigurant se in apostolos Christi . Sed non mirum, quoniam et ipse Satanas transfigurat se velut angelum lucis. Et ideo non mirum, si ministri ejus transfigurantur, velut minister justitiae, quorum finis secundum opera eorum. Sed et Dominus in hoc praemuniens nos, ait: Attendite a falsis prophetis, qui veniunt ad vos in vestimentis ovium, intrinsecus autem sunt lupi rapaces. A fructibus eorum cognoscetis eos . Ergo in idipsum ex toto corde referentes ante omnia super tali quaestione deprecationem, et dicentes cum David: Revela oculos meos, et consi
Abbreviated transcription (Latin):
ticum post primã & secundam correptionẽ euitare debeamus:scĩcntes quia
huiusmodi subuersus est:& delinquit proprio iudicio condemnatus, nullo p¬
modo oportet nos deinceps tacere: aut quiescere: ne quomodo iniqui iudi.¬
cemur:odibilem Deo pacem amplectentes:quoniam scriptum est: Telaui in
peccatoribus pacem peccatorum uidens:& dicatur etiam de nobis:Sacerdo¬¬
tes mei contempserunt legem meam: & polluerunt sanctuaria mea, inter san¬
ctum & prophanum non habuerc distantiam: inter pollutum & mundum
non intellexerunt:sed consurgere in Deo: & consistere prompte ci: & indu¬¬
ettes arma spiritus aduersus malignantes contra fidem cius: ut approbemus
spiritus sapienter: id est:uerba eorum si ex Deo sunt.Scriptũ est enim in Hic'¬
remia.Probatorem dedite in populo meo robustum, scies & probabis uiam
corum.Multa nanq: nobis necessaria est uigilantia: & tanta diuina sapientis

Expanded text:
ticum post primam et secundam correptionem evitare debeamus, scientes quia ticum post primam et secundam correptionem evitare debeamus, scientes quia hujusmodi subversus est, et delinquit proprio judicio condemnatus , nullo modo oportet nos deinceps tacere, aut quiescere, ne quoquo modo iniqui judicemur, odibilem Deo pacem amplectentes: quoniam scriptum est: Zelavi in peccatoribus, pacem peccatorum videns: et dicat etiam de nobis: Sacerdotes mei contempserunt legem meam, et polluerunt sanctuaria mea: inter sanctum et profanum non habuere distantiam, inter pollutum et mundum non intellexerunt : sed consurgere cum Deo, et consistere prompte, induentes arma spiritus, adversus malignantes contra fidem ejus, ut approbemus spiritus sapienter, id est, verba eorum, si ex Deo sunt. Scriptum est enim in Jeremia: Probatorem dedi te in populo meo robustum, et scies, et probabis viam eorum . Multa namque nobis necessaria est vigilantia; et tanta divinae sapientiae
Abbreviated transcription (Latin):
neł.lo quentem in nobis at que perlubentem magnalia bider per coestinam
sanctoruma¬
sanctorum patrum: quos aduersatii calumniantur quotidic. In Prophetis
tanque habetur:Propter sion non taccbo: & propter Sion non quiescam.
donec egrediatur ut splendor iustus cius:& saluator cius ut lampas accenda.¬
tur.Ptofectd Catholica Ecclesia quȩ uera consistit Sion & ciuitas Christi
coelorum Regis per tot annorum spatia cxpugnata ab auersantibus uerba fi'.¬
dei. qui neq Dcum timent: neque hominem reuerentur: sed incassum perdu¬
centibus pias & canonicas de hoc uerbo doctrinas: dum aduersis tantisquo
scripto & sine scripto cõtestationibus inuitati fuissent corrigerc propriam,
& scpelirc haeresim: sicuti & per anteriorẽ cognitionem luculentius detton¬
stratu est.tam per libellos quam per suggestiones reuerendissimorum lacer¬
dotũ & uenerabiliũ abbatum, Apostolo protestante nobis:ut hominẽ hȩre¬

Expanded text:
net, loquentem in nobis, atque perhibentem magnalia fidei per doctrinam net, loquentem in nobis, atque perhibentem magnalia fidei per doctrinam sanctorumsanctorum Patrum quos adversarii calumniantur quotidie. In prophetis namque habetur: « Propter Sion non tacebo, et propter Sion non quiescam, donec egrediatur ut splendor justus ejus et salvator ejus ut lampas accendatur . Profecto catholica Ecclesia, quae vera consistit Sion, et civitas Christi coelorum regis per tot annorum spatia expugnata ab aversantibus verba fidei, qui neque Deum timent, neque hominem reverentur, sed incassum perducentibus pias et canonicas de hoc verbo doctrinas, dum a diversis tantisque, scripto et sine scripto, contestationibus invitati fuissent corrigere propriam et a se pellere haeresim, sicuti et per anteriorem cognitionem luculentius demonstratum est, tam per libellos, quam per suggestiones reverendissimorum sacerdotum, et venerabilium abbatum, apostolo protestante nobis, ut hominem haere
Abbreviated transcription (Latin):
stoluo dicens.Si quis certat. non coronatur. nisi legitime certaucrit. Et iterũ
Dominus alt. QDuli autem perseuerauerit usq in finem hic saluuo crit. ITei¬
pet certatinibus sacris propositis nobis pro defensione catholica Ecelesie
magnaq salute ex hoc spcrata ab omnium bonorum datore Deo. Non desi.¬
cuant manus nostra dilectissimi fratres per occasionem cuiuslibet desida
dissoluto sed fortes efficiamut pergratiam Domim atq uictutem potentie
cius quoniam perfecit pedes nostros tanquam ceruorũ. & supereccelsa fu¬
mido statuit intellectus summ ae cius humanitatis propter nostrã salute Ma.¬
xime tantum babentes impositam sanctorum testium nubem. Deponentes
ergo omne pordus & circunstantem aduersariorum nouitatem: perpatien.¬
tiam currarous aspicientes in auctorem fidei. & consummatorem lesum. qui
it proposito nobio propter cum negotio Spiritum nobis suȩ peritatis cõdo.¬

Expanded text:
stolus, dicens: Si quis certat, non coronatur, nisi legitime certaverit. Et iterum stolus, dicens: Si quis certat, non coronatur, nisi legitime certaverit. Et iterum Dominus ait: Qui autem perseveraverit usque in finem, hic salvus erit . Videlicet, certaminibus sacris propositis nobis, pro defensione catholicae ecclesiae, magnaque salute ex hoc sperata ab omnium bonorum datore Deo, non deficiant manus nostrae, dilectissimi fratres, per occasionem cujuslibet desidiae, dissolutae: sed fortes efficiamur per gratiam Domini atque virtutem potentiae ejus, quoniam perfecit pedes nostros tamquam cervorum , et super excelsa firmius satuit intellectum summae ejus humanitatis propter nostram salutem, maxime tantam habentes impositam sanctorum testium nubem. Deponentes ergo omne pondus et circumstantem adversariorum novitatem, per patientiam curramus, aspicientes in auctorem fidei et consummatorem Jesum , qui in proposito nobis propter eum negotio, spiritum nobis suae veritatis condo
Abbreviated transcription (Latin):
tribulationes & persecutiões quas pro recta fidepa.
in eadem epistola rectam reperimus super qua &e Deo gratias rherrimas retũ¬
Climus pro qua non solummodo persecutiones & passiones sullinciorobit¬
cum parati sumus. Eed etiã si necesse fucrit: mnoripro Christi nomine in quan¬¬
tum Nostra sinit fragilitas: non respuimus. igitur praedictum sanctuit conci¬
lium ut legirauo de finiuit Nicenum aliato fidem nulli licere proferre: aut
consembere el componere aut sapere uel docere aliter: nec quicquam in fi:¬
de Ecntire aut proferre quod his patrum regulis possit obuiare. Qui autem
pre sumpserit componere aliam fidem. aut profcrre: docere yel traders aliua
symbolum aduiam ueritatis cõuerti de siderantibus de quacunq haresi ul
en ludeis uelex Paganis Clristianos se ficri polc̃tibus. hi si Episcopi fuerinc.
aut elerici alienari quidem Epis copos ab Episcopatu. cleros a clero. Siuerd
mona c lii aut la iei fuerint anathemate ficri. ꝑrotestatur ctenim beatus Apo.¬

Expanded text:
tribulationes et persecutiones, quas pro recta fide patin eadem epistola rectam reperimus, super qua et Deo gratias uberrimas retulimus, pro qua non solummodo persecutiones et passiones sustinere vobiscum parati sumus, sed etiam si necesse fuerit, mori pro Christi nomine, in quantum nostra sinit fragilitas, non respuimus. Igitur praedictum sanctum concilium, ut legimus, definit nicaenum , aliam fidem nulli licere proferre, aut conscribere vel componere, aut sapere vel docere aliter, nec quidquam in fide sentire, aut proferre, quod his Patrum regulis possit obviare. Qui autem praesumpserit componere aliam fidem aut proferre, docere vel tradere aliud symbolum, ad viam veritatis converti desiderantibus de quacumque haeresi, vel ex Judaeis, vel ex paganis Christianos se fieri volentibus, hi si episcopi fuerint, aut clerici, alienari quidem episcopos ab episcopatu, clericos a clero: si vero monachi, aut laici fuerint, anathemate feriri. Protestatur etenim beatus Apo
Abbreviated transcription (Latin):
cuius ordinationi resistendo:damnationẽ robis acquiritis:cum nostra po.¬
testas: sicut & omnis: a nullo alio nisi ab ipso sit.Sciendum est:quia falsa iu¬
stitia dedignationem:uera aũt compassionem habet. Qua rtiq: priuamini:
insultando: non compatiẽdo alienae calamitati.Et forte approbare nequi'¬
tis. quod obiicere uel calumniari prasumitis:imd constatuos comprobare
ii. non posso. Sed ostd. Ecccin coelo iudex noster. &e conscius noster in ex

Expanded text:
cujus ordinationi resistendo, damnationem vobis acquiritis, cum nostra pocujus ordinationi resistendo, damnationem vobis acquiritis, cum nostra potestas, sicut et omnis, a nullo alio nisi ab ipso sit. Sciendum est quia falsa justitia dedignationem, vera autem compassionem habet. Qua utique privamini, insultando, non compatiendo; alienae calamitati. Et forte approbare nequitis quod objicere vel calumniari praesumitis: imo constat vos comprobare  esto. Ecce in coelo judex noster, et conscius noster in ex
Abbreviated transcription (Latin):
suis uel extrancis aliqua mãdat: non despicitur persona missi serui: quia in
corde seruatur reuerentia mittẽtis domini.Ergone saltem quod Dominus
concessit Pharisaeis & scribis sedentibus in cathedra Moysi.seruus denega¬
bit qualibuscunque conscruis suis in cathedra Petri:Super cathedram: in.¬
quit. Moysi sedcrunt scriba & Pharisai.Omnia ergo quacunque dixerint
uobis:seruate & facite.lta quod male uiuimus: nostrũ est: quod uerd bona
dicimus:cathedrae:cuius occasionc necesse habemus recta praedicare.Unde
dicit ille exercitatissimus Paulus:Dum omnimodis siuc occasione, siue in¬¬
uidia Christus annũtictur:& in hoc gaudeo: sed & gaudebo.Ecce Aposto¬
lus sic necessarios ducit huiusmodi:ut gaudcat super eis:et yos qui estis:qui
negligentiam eorum ad iniuriam Apostolica cathedrȩ retorquetis:Nos e¬¬
nim quid sumus:Nec contra nos est murmur uestrum: sed contra Dominũ:

Expanded text:
suis vel extraneis aliqua mandat, non despicitur, persona missi servi, quia in suis vel extraneis aliqua mandat, non despicitur, persona missi servi, quia in corde servatur reverentia mittentis domini. Ergone saltem quod Dominus concessit Pharisaeis et Scribis sedentibus in cathedra Moysis, servus denegabit qualibuscunque conservis suis in cathedra Petri? Super cathedram, inquit, Moysis sederunt Scribae et Pharisaei. Omnia ergo quaecunque dixerint vobis servate et facite. Ita quod male vivimus, nostrum est: quod vero bona dicimus, cathedrae, cujus occasione necesse habemus recta praedicare. Unde dicit ille exercitatissimus Paulus: Dum omnimodis, sive occasione, sive invidia Christus annuntietur, et in hoc gaudeo, sed et gaudebo. Ecce Apostolus sic necessarios ducit hujusmodi, ut gaudeat super eis; et vos qui estis, qui negligentiam eorum ad injuriam apostolicae cathedrae retorquetis? Nos enim quid sumus? Nec contra nos est murmur vestrum, sed contra Dominum,
Abbreviated transcription (Latin):
Ua de re fratres: utinam non ad iudicium nostrum dicamus.¬
& idem sumus officio. & non idem merito. Et quotiescunq
lac & lanam, scilicet stipendium & honorificentiam ab ouiꝰ.
exigimus nulla meriti ibi fit cõmcmoratio: sed officio nostro quȩ¬
ritur debita recompensatio. Ac sic meritum Petri non habentes: officiũ
autem Petri exequentes officio nostro debitos reposcimus honores. Apo¬
stolo dicente:Quãdiu minister cro: ministerium mcum honorificabo. Et
praemonens oues Christi ad soluendum singulis debita.ait:Reddite omni'¬
bus debita.Cui honorem: honorem. Non quia bonum sit accipientibus.
sed quia malum sit non reddentibus. Sic ergo & beatissimus pradecessor
noster Gregorius dicit:Nemo nos propter nos in loco Petri despiciat:quia
ex cathedra cius:cui authore Deo qualescunq: prasidcinus: debita sibi iura
nostrum officium reclamat.Frequenter enim solet euenire quod dicimus:
ut persona in hoc mundo potẽe: despectum seruum habeat.Cumq per cum

Expanded text:
ua de re, fratres, utinam non ad judicium nostrum dicamus, idem sumus officio, et non idem merito. Et quotiescunque lac et lanam, scilicet stipendium et honorificentiam ab ovibus Dei exigimus, nulla meriti nostri ibi fit commemoratio, sed officio nostro quaeritur debita recompensatio. Ac sic meritum Petri non habentes, officium autem Petri exsequentes, officio nostro debitos reposcimus honores, Apostolo dicente: Quandiu minister ero, ministerium meum honorificabo. Et praemonens oves Christi ad solvendum singulis debita, ait: Reddite omnibus debita; cui honorem, honorem. Non quia bonum sit accipientibus, sed quia malum sit non reddentibus. Sic ergo et beatissimus praedecessor noster Gregorius dicit: Nemo nos propter nos in loco Petri despiciat, quia ex cathedra ejus, cui, auctore Deo, qualescunque praesidemus, debita sibi jura nostrum officium reclamat. Frequenter enim solet evenire quod dicimus, ut persona in hoc mundo potens despectum servum habeat. Cumque per eum
Abbreviated transcription (Latin):
Lienum esta cõsucrudine Ecclesiastica. ut qui in preobyterali¬
honore: aut in diaconii gradu fucrint consecrati. I pro crimi¬
A
ne aliquo suo per manus impositionem rercdium accipiant¬
pocnitendi. quod sinc dubio et apostolica traditione descen¬
Qit sccũdum quod scriptum esti Sacerdos si peccauerit. quis orabitpro co:
Un de huiusmodi lapsis add promerendã miscricordiam Dci. priuata esi ea¬
perenda lecesio ybi illis satiofactio: si fuerit digna. sit ctia m fructuosa.

Expanded text:
lienum est a consuetudine ecclesiastica, ut qui in presbyteralhonore aut in diaconii gradu fuerint consecrati, ii pro crimane aliquo suo per manus impositionem remedium accipiantnitendi. Quod sine dubio ex apostolica traditione descendit, secundum quod scriptum est: Sacerdos si peccaverit, quis orabit pro illo? Unde hujusmodi lapsis ad promerendam misericordiam Dei privata est expetenda secessio. Ubi illis satisfactio si fuerit digna, sit etiam fructuosa.
Abbreviated transcription (Latin):
guis. & hi tres unum sunt.Spiritus ytiq: sanctificationis: & sanguis redem.¬
ꝑtionis: & aqua baptismatis: qua tria ynum sunt: & indiuidua matient. na

Expanded text:
guis et tres unum sunt . Spiritus utique sanctificationis, et sanguis redemguis et tres unum sunt . Spiritus utique sanctificationis, et sanguis redemptionis, et aqua baptismatis: quae tria unum sunt, et i
Abbreviated transcription (Latin):
sia Dcĩ & lauacro: rigaretur & poculo.Audiat & beatum Petrum aposto¬¬
lum pradicantem: quod sanctificatio spiritus per aspersionem fiat sangui.¬
nis Cliristi. Nec transitoric legat ciusdem Apostoli uerba dicentis:Scien¬¬
tes: qudd non corruptibilibus argẽto & auro redempti estis de uana uestra
conuersatione paternȩ traditionis:sed precioso sanguine: quasi agni incon¬
taminati: & immaculati lesu Christi.Beati quoq: Ioannis apostoli tostimo¬
in.s nio non resistat: dicentis:Sed languis Iosu filii Dei emundat nos ab omni
peccato.Et itcrum:Hac est uictoria:quae uincit mundum: fides nostra. Et¬
quis cit. qui uincit mundum: nisi qui credit: quoniam Iesus est filius Dei:
Hic est qui uenit per aquam & sanguinem Iosus Christus.Non in aqua io¬¬
lum: sed in aqua & sanguine.Et spiritus est: qui testificatur:quoniam Chri¬
stus est xeritas. Quia tres sunt: qui testimonium dant:spiritus:aqua & san¬¬

Expanded text:
sia Dei, et lavacro rigaretur, et poculo. Audiat et beatum Petrum apostosia Dei, et lavacro rigaretur, et poculo. Audiat et beatum Petrum apostolum praedicantem, quod 93 sanctificatio Spiritus per aspersionem fiat sanguinis Christi: nec transitorie legat ejusdem apostoli verba, dicentis: Scientes quod non corruptibilibus argento et auro redempti estis de vana vestra conversatione paternae traditionis, sed pretioso sanguine quasi agni incontaminati et immaculati Jesu Christi . Beati quoque Joannis apostoli testimonio non resistat, dicentis: Et sanguis Jesu Christi Filii Dei emundet nos ab omni peccato . Et iterum: Haec est victoria quae vincit mundum, fides nostra. Quis est qui vincit mundum, nisi qui credit quoniam Jesus est Filius Dei? Hic est qui venit per aquam et sanguinem Jesus Christus: non in aqua solum, sed in aqua et sanguine. Et Spiritus est qui testificatur, quoniam Spiritus est veritas. Quia tres sunt qui testimonium dant, Spiritus, et aqua, et san
Abbreviated transcription (Latin):
soluit IESUM. ex Deo non est. & hic est Antichristus. Quid autet est
soluere TEs uM. nisi humanã ab eo separarc naturam: & sacramentum fi¬¬
dei.per quod unum saluati sumus:impudentissimis cuacuare figmentis:Ca¬
ligans gerd circa naturam corporis Christi: necesse est:utetiam in passione
cius eadem obcacatione desipiat. Nam si crucet Domini non putat fal.¬
lam: & susceptum pro mundi salutc supplicium xerum fuisse non dubitat:
cuius credit mortem: agnoscat & carnem. Nec diffiteatur nostri corporis
hominem. quem cognoicit fuissc passibilem: quoniam negatio uera car¬¬
nis: negatio est ctiam corporea passionis. Si cnim Christianam suscipit fi'¬
dem. & a praedicatione Euangelii luum non auertit auditum, uideat,qua
natura transfixa clauis pependerit in crucis ligno: & aperto per militis lan¬¬
ccam latere crucifixi: intelligat.unde sanguis & aqua effluxcrint. ut Eccle'¬

Expanded text:
solvit Jesum, ex Deo non est, et hic est Antichristus . Quid autem est solvit Jesum, ex Deo non est, et hic est Antichristus . Quid autem est solvere Jesum, nisi humanam ab eo separare naturam, et sacramentum per quod unum salvati sumus, impudentissimis evacuare figmentis? Caligans vero circa naturam corporis Christi, necesse est ut etiam in passione ejus eadem obcaecatione desipiat. Nam si crucem Domini non putat falsam, et susceptum pro mundi salute supplicium verum fuisse non dubitat, cujus credit mortem, agnoscat et carnem; nec diffiteatur nostri corporis hominem, quem cognoscit fuisse passibilem: quoniam negatio verae carnis, negatio est etiam corporeae passionis. Si ergo Christianam suscipit fidem, et a praedicatione Evangelii suum non avertit auditum, videat quae natura transfixa clavis pependerit in crucis ligno; et aperto per militis lanceam latere crucifixi, intelligat unde sanguis et aqua fluxerit; ut Eccle
Abbreviated transcription (Latin):
bictas perstringebat admittens: idco & clausis ad discipulos ianuis introi¬
bat. & flatu suo dabat spiritum sanctum: & donato intelligentia lu¬¬
mine: sanctarum scripturarum occulta pandebat.Et rursus:idem uulnus la'¬
teris: fixuras clauorum: & omnia recentissimȩ passionis signa monstrabat.
dicens: Uidete manus meas & pedes: quia ego sum.Palpate & uidcte, quia
spiritus carnẽ & ossa nõ habet: sicut me uidetis habere: ut agnosceretur in
eo ꝓprictas diuina humanaq: naturae indiuidua ꝑmanere:& ita sciremus:
fiteremur & carnem.Quo fidei lacramento Eutyches ille nimium astiman¬
dus est uacuus: qui naturam nostram inunigenito Dei nec per humilitatem
mortalitatis: nec per gloriam resurrectiotus agnouit.Nec sententiam bcati
apostoli & Euangelista Ioannis expauit, diccntis : Omnis spiritus.qui con¬
fitetur lesum Christum in carne yenisse, ex Deo est: & omnis spiritus. qui

Expanded text:
bietas perstringebat, admittens, ideo et clausis ad discipulos januis introibat, bietas perstringebat, admittens, ideo et clausis ad discipulos januis introibat, et flatu suo dabat Spiritum sanctum , et donato intelligentiae lumine, sanctarum Scripturarum occulta pandebat; et rursus idem vulnus lateris , fixuras clavorum et omnia recentissimae passionis signa monstrabat, dicens: Videte manus meas et pedes, quia ego sum. Palpate et videte, quia spiritus carnem et ossa non habet, sicut me videtis habere ; ut agnosceretur in eo proprietas divinae humanaeque naturae individua permanere; et ita sciremus fiteremur, et carnem. Quo fidei sacramento Eutyches iste nimium aestimandus est vacuus, qui naturam nostram in unigenito Dei, nec per humilitatem mortalitatis, nec per gloriam resurrectionis agnovit: nec sententiam beati apostoli et evangelistae Joannis expavit, dicentis: Omnis spiritus qui confitetur Jesum Christum in carne venisse, ex Deo est: et omnis spiritus qui
Abbreviated transcription (Latin):
se dicitis. Ubi B. Petrus diuinitus inspiratus. de cõfessione sua omnib. genti¬
bue profuturus: Tu es inquit Christus fili Dc̃i uiui. Nec immeritd beatus
est pro tunciatus a Dno: E a principali pcita loliditatẽ &e rictutis traxir es¬
nominis: qui per reuelationem patris cundem & filium Dei est confessus:
& Christum: quia unum horum sine alio receptum non proderat ad lalu'¬
tem: sed aqualis crat periculi, Dominum Iesum Christum aut Deum tan¬¬
tum modd sine homine:aut sine Deo solum hominẽ credidisse. Post resur¬¬
rectionem uerd Domini. quae utiq: ueri᷑ hominis fuit:quia alter nõ est re¬¬
suscitatus. quam qui fuerat crucifixus & mortuus:quid aliud quadraginta
dicrum mora gestum est: quam ut fidei nostrae integritas ab omni caligine¬
mundarctur: Colloquens cnim cum discipulis suis: & cohabitans atque
conuescens: & pertrectari se diligenti curiosoq contactu ab eis:quos du¬¬

Expanded text:
se dicitis? Ubi beatus Petrus divinitus inspiratus, et confessione sua omnibus gentise dicitis? Ubi beatus Petrus divinitus inspiratus, et confessione sua omnibus gentibus profuturus: Tu es, inquit, Christus Filius Dei vivi . Nec immerito beatus est pronuntiatus a Domino, et a principali petra soliditatem et virtutis traxit enominis, qui per revelationem Patris eumdem et Dei Filium est confessus et Christum: quia unum horum sine alio receptum, non proderat ad salutem: et aequalis erat periculi, Dominum Jesum Christum aut Deum tantummodo sine homine, aut sine Deo solum hominem credidisse. Post resurrectionem vero Domini quae utique veri corporis fuit, quia non alter est resuscitatus quam qui fuerat crucifixus et mortuus quid aliud quadraginta 92 dierum mora gestum est, quam ut fidei nostrae integritas ab omni caliginemundaretur? Colloquens enim cum discipulis suis, et cohabitans atque convescens , et pertractari se diligenti curiosoque contactu ab eis, quos du
Abbreviated transcription (Latin):
Ropter hanc ego unitaterti personae. in utraq natura ittelligendã.
& filius hominis legitur descendisse de coclo: cum filius Dei carnẽ
de ca uirgine: de qua est natus: adsumpserit. Et rursus. filius Bcictu¬
cifixus dicitur ac lcpultus. cum haec nõ in diuinitatc ipsa. qua unigenitus:
põsempiternus. & consubstantialis est patri: sed in natura humane sit in.¬
firmitate perpessus. Undo unigcnitum filium Dei crucifixum & scpultum¬
omnes ctiam in symbolo confitemur: sccũdum illud apostoli dictũsi cta
costiouissent: nunquam Dñm marestatis crucifixissent. Cum aur iplo Dño
nosteratq saluator fidẽ discipulorũ suis interrogationibus crudiret: Qus
sinꝗeꝰ dicũt homines esse filiu hominis: Cumq illi diuersas aliorũ opinio¬
nes retexuissent. Uos aũt ait quem mc esse dicitis: Mc utiq qui sumo filius
hominis: & quẽ in forma serui: atq in ueritate carnis adspicitis. quẽ mees¬

Expanded text:
ropter hanc ergo unitatem personae in utraque natura intelligendam, t Filius hominis legitur descendisse de coelo, cum Filius Dei carnem de ea Virgine de qua est natus assumpserit. Et rursus Filius Dei crucifixus dicitur ac sepultus, cum haec non in Divinitate ipsa, qua Unigenitus, consempiternus et consubstantialis est Patri, sed in naturae humanae sit infirmitate perpessus. Unde unigenitum Filium Dei, crucifixum, 402 et sepultumomnes etiam in Symbolo confitemur, secundum illud Apostoli dictum: Si enim cognovissent, numquam Dominum majestatis crucifixiSalvator fidem discipulorum suis interrogationibus erudiret: Quem me, inquit, dicunt homines esse Filium hominis ? Cumque illi diversas aliorum opiniones retexuissent: Vos autem, ait, quem me esse dicitis ? me utique qui sum Filius hominis, et quem in forma servi atque in veritate carnis aspicitis, quem me es
Abbreviated transcription (Latin):
tur aeterna unde resurrectionis Christi se credant esse cõsortes. Non onim
pofsunt cum Apostolo dicere: Christus resurrexit s mortuis.: primitie dor¬
mientiumo. quia non sunt primitia hominum: si not sunt de humana stic.¬
pe natura. Qui enim primus hottuitum resurrexit. cius plenitudinis est por¬
ho. Quae praecessit. de pr̃e ereditur hoc. quod est in capite in chioatũ. in icui i¬
brio quoque esse complendum. Quia sicut in adat omnes moriuntur te
stianae spcirnicum pignus. non diuellamur a compage corporis Cliristi it
quo habitat sicut Apostolꝰ ait omnis plenitudo diuinitatis corporaliter
dt estus repleciin Illo. Nam cum incorporea sit substantia Dci quo modo
corporaliter in Christo habitat nisi quia caro nostri gencris facta est caro
dentatio Se in illo sumuo Deo repleti: in quo crucifixi n quo scpulai in quo
surouo etiã suscitati t posoimus cum Apostolo dicere.: Nostra autẽ conuos ehilip¬

Expanded text:
tur aeternae, unde resurrectionis Christi se credant esse consortes. Non enim tur aeternae, unde resurrectionis Christi se credant esse consortes. Non enim possunt cum Apostolo dicere: Christus resurrexit a mortuis, primitiae dmientium , quia non sunt primitiae hominum, si non sunt de humanae stirpe naturae. Qui enim primus hominum resurrexit, ejus plenitudinis est portio quam praecessit: et pie creditur, hoc quod est in capite inchoatum, in bris quoque esse complendum: Quia sicut in Adam omnes moriuntur, itstianae spei unicum pignus, non divellamur a compage corporis Christi: quo habitat, sicut Apostolus ait, omnis plenitudo Divinitatis corporaliter; et estis in illo repleti . Nam cum incorporea sit substantia Dei, quomodo corporaliter in Christo habitat, nisi quia caro nostri generis, facta est caro Deitatis; et in illo sumus Deo repleti, in quo crucifixi, in quo sepulti, in quo sumus etiam suscitati; ut possimus cum Apostolo dicere: Nostra autem conver
Abbreviated transcription (Latin):
duro in corpore liortinis non agnoscunt substantiam dcitaris. Uiderut hu¬
milet: St non adorauerunt oniuersitatis authorem. nec intellexcrurt po¬
testatem uudicaturi. despicientes mansuctudinem iudicati. ut persequuto.¬
res ueniDci & negatores peri hominis una impictas sociaret: dum scrui for¬
tam in Ghristo. ei Iudaei astimant solam: & haeretici adscrunt falsam. Q
cant ergo isti phiantastici Christiani: qua substantia saluatoris aelfixa sit li¬
gno quet iacueritin sepulchro: & reuoluto monumenti lapidc qua tertia
dic caro resurre xerĩt. uel quale corpus lesus discipulorũ risii. Callis icos
ostii ineressus intulcrit. cũm ad abigẽdum cernentium diffidentiam. in.¬
spieni oeuilis. digitisq tractari patenteo adhuc fixuras clauorum: &e recͥens
compunet nlateris uulnus eegerit. At si tãta in lucccritatis tencbras suno¬
he retrea obduratio non relinquit ostendant unde sibi spc rite polac uac¬

Expanded text:
dum in corpore hominis non agnoscunt substantiam Deitatis. Viderunt hudum in corpore hominis non agnoscunt substantiam Deitatis. Viderunt humilem, et non adoraverunt universitatis auctorem, nec intellexerunt potestatem judicaturi, despicientes mansuetudinem judicati: ut et persecutores veri Dei et negatores veri hominis una impietas sociaret: dum servi formam in Christo et Judaei aestimant solam, et haeretici asserunt falsam. CAP. IV. Dicant ergo isti phantasmatici Christiani, quae substantia Salvatoris affixa sit ligno, quae jacuerit in sepulcro, et revoluto monumenti lapide, quae tertia die caro resurrexerit, vel quale corpus Jesus discipulorum visui, clausis ad eos ostiis ingressus , intulerit, cum ad abigendum cernentium diffidentiam, inspici oculis, digitisque tractari patentes adhuc fixuras clavorum, et recens compuncti lateris vulnus 254 exigeret . Ac si tanta in luce veritatis tenebras shaeretica obduratio non relinquit, ostendant unde sibi spem vitae pollicean
Abbreviated transcription (Latin):
tientiam cohortatio: cui nulla esset in nostra infirmitate communio. Ue'
Dorsum meum dedi in flagella: & maxillas meas in palmas:uultum autcra
non auerti a confusione sputorum.Quod itaq uerbi caro patiebatur, non¬
uerbi erat poena:sed carnis:cuius iniuria atq: supplicia etiam ad impassibi¬
lem redundabãt:ut merito ei dicantur illata. quæe in ipsius sunt corpus ad'¬
missa, dicente apostolo:Si cnim cognouissent nunquam Dominum glo'¬
riae crucifixissent.Obcaecati enim Iudai malitia sua: in quod prorupissent
facinus: nesciebant.Unde milericors Dottinus Iesus, cũ etiam interfecto¬
res suos uellet sua morte saluare: pro ignorantia seuientium: de crucio alte¬
titu.¬
Rcudin supplĩcabat. dic co: P ater ignoscc illis quia nesciunt quid faciuns
Nee intellectu enim cordis nec auditu auris. nec oculorum niuiti sc̃nue¬
bant. que falsio testimoniis appetissent. quem adfigi patibulo coegissene:

Expanded text:
tientiam cohortatio, cui nulla esset in nostra infirmitate communio. CAP.tientiam cohortatio, cui nulla esset in nostra infirmitate communio. CAP.Dorsum meum dedi in flagella, et maxillas meas in palmas: vultum autem meum non converti a confusione sputorum. . DorVerbi poena erat, sed carnis; cujus injuriae atque supplicia etiam ad impassibilem redundabant, ut merito ei dicantur illata, quae in ipsius sunt corpus admissa, dicente Apostolo: Si enim cognovissent, numquam Dominum majestatis crucifixissent . Obcaecati enim Judaei malitia sua in quod prorupissent facinus nesciebant. Unde misericors Dominus Jesus, qui etiam interfectores suos vellet sua morte salvare, pro ignorantia saevientium de crucis altitusupplicabat, dicens: Pater, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt . Nec intellectu enim cordis, nec auditu auris, nec oculorum intuitu sentiebant quem falsis testimoniis appetissent, quem affigi patibulo coegissent,
Abbreviated transcription (Latin):
In quo utiq diuina potestatis crat indicium:quae impiorum conatus:non
armis contrariis:neq: ullius creaturae potentis auxilio:sed sola verbi uirtu'¬
te prosterneret. Quia uerd saluando humano generi altcrius opcris ratio
congruebat: nec posset sanguis Christi precium credentium ficri. si redcm¬
tor se non sineret comprehendi admisit in se impias manus: & cohibita
est potentia deitatis:ut perucniret ad gloriam passionis.Cuiusutiq: inanis
fuisset species: & nulli profutura imago tolcrantia:nisi uera diuinitas ueris
se humana carnis sensibus induisset:ut vnus Dei atq: hominis filius: aliun.¬
de intemerabilis:aliunde passibilis:mortale nostrum per suum immortale
renouaret.Et ided moestitudinc: ided formidine nõ carebat: ur ad euincen¬
das huius mundi perturbationes.non solum nos sacramento suscoptionis:
sed etiam exemplo fortitudinis roboraret.Nã iniusta uiderctur cius ad pa¬¬

Expanded text:
In quo utique divinae erat potestatis indicium, quae impiorum conatus, non In quo utique divinae erat potestatis indicium, quae impiorum conatus, non armis contrariis, neque ullius creaturae potentis auxilio, sed sola verbi virtute prosterneret. Quia vero salvando humano generi alterius operis ratio congruebat, nec posset sanguis Christi pretium credentium fieri, si Redemptor se non sineret comprehendi, admisit in se impias manus, et cohibita est potentia Deitatis, ut perveniretur ad gloriam passionis. Cujus utique inanis fuisset species, et nulli profutura imago tolerantiae, nisi vera Divinitas veris se humanae carnis sensibus induisset: ut unus Dei atque hominis Filius, aliunde intemerabilis, aliunde passibilis, mortale nostrum per suum immortale renovaret. Et ideo moestitudine, ideo formidine non 253 carebat, ut ad evincendas hujusmodi perturbationes, non solum nos sacramento susceptionis, sed etiam exemplo fortitudinis roboraret. Nam injusta videretur ejus ad pa