comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tis nob̾ natiuitatẽ qͣn¬
dã in effabilẽ. nefor¬
te putares aliqͥd assũptũ unde filiũ genera¬
ret ds̃. quẽ ad modũ homo sibi assũmit ali¬
quid unde generet filios c̃iugiuĩ scilicet sine
quo ꝓlẽ ꝓcreare homo ñ ꝑotest Ne igit᷑ pu¬
tares aliquo c̃iugio indiguisse dm̃ unde si¬
liũ genetaret: eruetaui in qͥt cormeũ ubũ
bonũ: hodie cortuũ homo generat c̃siliũ.
nẽc quęrit uxorẽ ꝑ c̃siliuĩ natũ ex corde tuo.
edificas aliquio. & illa fãbrica anteꝗ stec.
tẽ. ñdũ in specie edificu. sꝯ in ꝓlatione c̃si¬
lu: nec laudat aluꝰ c̃silui tiuĩ. nisi aut in¬
dicaueris. aũt iudit qđ fecisti Ergo si ꝑ.
uerbũ omĩa. & ũbũ dedõ: inspice fabricã factã
fulgur sidum. daritas soł ꝙ lunę uident᷑: hȩc
transcende. hȩc cogita Angłos. pͥnci patus.
sedes dnãtiones. potestates: omĩa ꝑ ipsũ faccas

Expanded text:
tis nobis nativitatem quatis nobis nativitatem quamdam ineffabilem. Ne forte putares aliquid assumptum, unde Filium generaret Deus; quemadmodum homo sibi assumit aliquid unde generet filios, conjugium scilicet, sine quo prolem procreare homo non potest: ne igitur putares aliquo conjugio indiguisse Deum, unde Filium generaret, Eructavit, inquit, cor meum verbum bonum. Hodie cor tuum, o homo, generat consilium, nec quaerit uxorem: per consilium natum ex corde tuo aedificas aliquid; et illa fabrica, antequam stetem, nondum in specie aedificii, sed in prolatione consilii; nec laudat alius consilium tuum, nisi aut indicaveris, aut viderit quod fecisti. Ergo si per Verbum omnia, et Verbum de Deo; inspice fabricam factam fulgor siderum, claritas solis et lunae? Videntur haec: transcende et haec; cogita Angelos, Principatus, Sedes, Dominationes, Potestates: omnia per ipsum facta sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
nis. ubi ñ amisic duunitatẽ. & sũpsit huma¬
nitatẽ: Pulcher uatꝰ infans ũbũ. qe & cũeẽt
infans. cũ surgeret. cũ manib portaret᷑. cęli
locutis. angłi laudes dixer̃. magos stella dire¬
xit. adorat̾e. in p̃sepi cỹbaria mansuetorũ: Pul¬
cher gͦ incęlo: pulcher intra Pulcher inutõ.
pulcher inmanib parentũ Pulcher umira¬
cuł: pulcher in flagellis Pulcher inuitans
aduitã: pulcher ñcurans mortẽ Pulchet de¬
ponens animã: pulcher recipiens cã Pulcher
inligno: pulcher in sep ulchro Pulcher in
cęlo: pulcher inincellectu Audite canticũ.
neq oculos urõs absplendore pulchritudi¬
nis illuꝰ aũtat carnus infirmitas: sumaꝙ ue¬
ra pulchritudo iusticia ẽ Ibi illũ ñ uidebis
pulchrũ: ubi dep̃hendis iniustũ Sꝯ ubiq
iustꝰ. ubiq decorꝰ. Ueniat gͦ nob̾ inspiciendꝰ
ocuł m̃tis. descriptꝰ a qͦdã laudatore suo ꝓħa
UAI uerbũ bonum.
E ruccauit cormeũ

Expanded text:
nis, ubi non amisit divinitatem, et sumpsit humanitatem: pulcher natus infans Verbum; quia et cum esset infans, cum sugeret, cum manibus portaretur, coeli locuti sunt, Angeli laudes dixerunt, Magos stella direxit, adoratus est in praesepi, cibaria mansuetorum . Pulcher ergo in coelo, pulcher in terra; pulcher in utero, pulcher in manibus parentum; pulcher in miraculis, pulcher in flagellis; pulcher invitans ad vitam, pulcher non curans mortem; pulcher deponens animam, pulcher recipiens; pulcher in ligno, pulcher in sepulcro, pulcher in coelo. In intellectum audite Canticum, neque oculos vestros a splendore pulchritudinis illius avertat carnis infirmitas. Summa et vera pulchritudo justitia est: ibi illum non videbis pulchrum, ubi deprehendis injustum: si ubique justus, ubique decorus. Veniat ergo nobis inspiciendus oculis mentis, descriptus a quodam laudatore suo propheta:  verbum bonum. Eructavit cor meum
Abbreviated transcription (Latin):
Et qͥd dix̃ : xpĩ bonꝰ odor sumꝰ in omĩ loco.
In omĩ loco diẽ paułꝰ xpĩ bouũ odorem
eẽ om̃s fideles: Et contra dr̃. & diritur.
africa sola bene olet.: Totus mundꝰ po¬
dicit a eccłar hunc bonũ odorẽ fignifi¬
cabat illud uas unguenti qͦ ꝑfusus ẽ.

Expanded text:
Et quid dixit? Christi bonus odor sumus in omni loco. In omni loco dixit Paulus Christi bonum odorem esse omnes fideles, et contradicitur, et dicitur: Africa sola bene olet, totus mundus pudicit? Ecclesia. Hunc bonum odorem significabat
Abbreviated transcription (Latin):
UOOTACIRI dĩ nolu¬
it ꝑscripturas suas.
nec a nob̾ cacendũ ẽ.
& auob̾ audiendum:
Passio dnĩ sic̃ scimus:
semel factaẽ Semel
iustus ꝓiniustis: Et
scimꝰ & certũ habemꝰ. a spe inmobili re
qđ semel factũ ẽ: in memoria nrã omni
anno fit. Q uotiens pascha ci cęlebra¬
air. nũ quid totiens xp̃c̃ morit᷑ sedtam̃ an¬
niũ saria recordatio quasi rep̃sentat qđ olim
factũ ẽ: Et sic nos facit moueri tanquã iudea
tes sedcredentes Pendens enĩ in ligno irrisus
ẽ: sedens incęlo adorat᷑. Anforte ad huc
irridet᷑. &iam non ẽ. irascendũ uidȩis qͥ uel
morientẽ deriset᷑ ñ regnantẽ : Quis ẽ. qͥ x p̃m¬

Expanded text:
uod taceri Deus noluit per Scripturas suas, nec a nobis tacendum est, et a vobis audiendum. Passio Domini, sicut scimus, semel facta est; semel justus pro injustis . Et scimus, et certum habemus, et fide immobili retur quod factum est semel, in memoria nostra omni anno fit. Quoties Pascha celebratur, numquid toties Christus moritur? Sed tamen anniversaria recordatio quasi repraesentat quod olim factum est, et sic nos facit moveri tanquam videamtes, sed credentes. Pendens enim in ligno irrisus t, sedens in coelo adoratur. An forte adhuc irridetur, et jam non est irascendum Judaeis, qui vel morientem deriserunt, non regnantem? Et quis est qui
Abbreviated transcription (Latin):
głiũ recitet᷑ : Mdictũ ẽ. ante nescio quoc
annos quã dñs debeata maria iurgine
nasceret᷑: Preto erac: nuncians uidicem
futurũ: Legamꝰ illũ: quantũ arigustia
tẽporis patit᷑. ñ ꝓfectu doloris nri. sꝯ ue
dixi. quantũ angustia tẽporis patitur

Expanded text:
gelium recitatur, et dictum est ante nescio quot gelium recitatur, et dictum est ante nescio quot annos quam Dominus de Maria virgine nasceretur: praeco erat nuntians judicem futurum. Legamus illum quantum angustia temporis patitur, non pro affectu doloris nostri, sed, ut dixi, quantum angustia temporis patitur
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑditio ista: poterac res p̃tiosa uenundari& ꝓ
ficere pauꝑib Odorẽ enĩ bonũ xpĩ uendere
uolebant. Quid respondit dñs : ut quid moles¬
ti estis mulieri : bonũ opꝰ oꝑataẽ. inme Et
qͥd amplius dicã. quando ipse dix̃ : ubi cũ¬
q aut̃ p̃dicabit᷑ hoc euangłiũ in coto mun¬
re auc̃ calũpniatorib accõmodare uolumꝰ:
auc mentitꝰ ẽ. dns auc fefellic illũ:: Eligant
qͥd dicant: Aut mentitã dicanc ueritatem:
aut deceptã dicant ueritatẽ.: Ubi cũq p̃¬
dicabit᷑ hoc euangłiũ: Ec quasi quęrentes
ab eo. ubi enĩ p̃dicabic᷑: in coto mundo in¬
quit.: Psalmũ audiamꝰ.: Uideamꝰ si hoc dic̃
Audiamꝰ : qđ plangendo cantat᷑ Et uere dig¬
na res luctu: quando cantat᷑ surdis:: Miror
fr̃s. sidiu psalmꝰ iste legit᷑ & in parce dona¬
ti.: Rogo uos fr̃s mei: confiteor uobis:
dei ibi sit. ꝙ ñ audiunt: Quidaꝑtiꝰ fr̃s¬
dr̃: Passio xpĩ tã eiudenẽ quasi euan¬

Expanded text:
res pretiosa venumdari, et proficere pauperibus, odorem enim bonum Christi vendere volebat, quid respondit Dominus? Utquid molesti estis mulieri? Bonum opus operata est in me. Et quid amplius dicam, quando ipse dixit: Ubicumque autem praedicabitur hoc Evangelium in toto munre aurem calumniatoribus accommodare? Aut mentitus est Dominus, aut fefellit illum? Eligant quid dicant: aut mentitam dicant veritatem, aut deceptam dicant veritatem. Ubicumque praedicabitur hoc Evangelium. Et quasi quaereres ab eo: Ubi enim praedicabitur? In toto mundo, inquit. Psalmum audiamus, videamus si hoc dicit. Audiamus quod plangendo cantatur, et vere digna res planctu quando cantatur surdis. Miror, fratres, si hodie psalmus iste legitur et in parte Donati. Rogo vos, fratres mei, confiteor vobis, dei ibi sint, et non audiant. Quid r? Passio Christi tam evidenter quasi Evan
Abbreviated transcription (Latin):
lugendiẽ. passio dnĩ celebrat᷑ T ẽpꝰ gemen¬
dẽ. & tẽpꝰ flendi: tẽpꝰ confitendi & dep̃ can¬
di Et qͥs nr̃m idoneus ad effundendas la¬
crimas ꝓ dignitate doloris tanti: sed gͥo
mͦ ait ꝓpħa: quis dabit capiti meo aquã.
& oculis meis fontẽ lacrimarũ: siuͦ fons
lacrimarũ eẽt in ocuł nr̃is. nec ipse suffice
potest dicere. ñ intellexi: Possidenti enĩ
uniũ sũ orbẽ t̾rarũ offert᷑ : & dicit᷑ seden¬
ti addextãm patris: Ecce qđ hic habes:
Et ꝓtota t̾ra ostendit̾ illi sola africa.. Uerba
modo quȩ audiuimꝰ frs̃ ubi ponimꝰ. si possent
adlacrimas deseribi : quę fuic mulier quȩ
intrauit cũ unguento : cuius tẏpũ porta¬
bat: ñ ne aeccłȩ: cuiꝰ figura erat illud
unguentũ: nonne odoris boni de quo

Expanded text:
Passio Domini celebratur: tempus gemendi est, tempus flendi, tempus confitendi et deprecandi. Et quis nostrum est idoneus ad effundendas lacrymas pro dignitate doloris tanti? Sed quid modo ait propheta? Quis dabit capiti meo aquam, et oculis meis fontem lacrymarum si vere fons lacrymarum esset in oculis nostris, nec ipse sufficerpotest dicere, Non intellexi! Possidenti enim universum orbem terrarum, pars offertur; et dicitur sedenti ad dexteram Patris, Ecce quid hic habes: et pro tota terra ostenditur illi sola Africa! 2. Verba quae modo audivimus, fratres, ubi ponimus? Si possent de lacrymis describi! Quae fuit mulier quae intravit cum unguento Cujus typum portabat? nonne Ecclesiae? Cujus figura erat illud unguentum? nonne odoris boni, de quo
Abbreviated transcription (Latin):
deat ipsũ dm̃. cui adherens beata sit. scđm il¬
lud. Beati mites: qm ipsi hereditate posside¬
bunc trã.: Quã t̾rã. nisi dequa dicit᷑. spesmea
estu portio mea int̾ra uiuentiũ : Et illud mani¬
festius. Onẽ pars hereditatis meę. & calicis
mei. Dicit᷑ & hereditas dĩ uicissim accła:
scđm illud.: Postula ame. & dabo tͥ gentes
hereditatẽ cuã. Ergo hereditas nra ds̃ dici¬
tur : qr ipse nos pascit & continet. Etheredi¬
tas dĩ dicim᷑ : qr ipse nos administrat & regit
Qua ꝓpt̾ uox aecđe .ẽ. in hoc psalmo. uocata
adhereditatẽ : ut et ipsa fiat hereditas dnĩ.¬

Expanded text:
deat ipsum Deum, cui adhaerens beata sit secundum illud: Beati mites, quia ipsi haereditate possidebunt terram ; quam terram? nisi de qua dicitur: Spes mea es tu, portio mea in terra viventium ; et illud manifestius: Dominus pars haereditatis meae et calicis mei . Dicitur et haereditas Dei vicissim Ecclesia secundum illud: Postula a me, et dabo tibi gentes haereditatem tuam . Ergo haereditas nostra Deus dicitur, quia ipse nos pascit et continet: et haereditas Dei dicimur, quia ipse nos administrat et regit. Quapropter vox Ecclesiae est in hoc psalmo vocatae ad haereditatem, ut et ipsa fiat haereditas D
Abbreviated transcription (Latin):
t̾antũ laborauer̾ cũ quib in hac terra
uixer̃: nec dns illis tanꝗ aptis qͥb se uiuũ pꝰ re¬
surrectionẽ dignatꝰ ẽ. ostende. sꝯꝙ nob Nã illis
lo quebat᷑. ꝙ nossignificabat cũ diceret Ecce ego
turi erant usq inc̾sũ mationẽ sdi: itẽ dic̃: Non ꝓ
his rogotantũ. sꝯ& ꝓhis qͥ credituris ꝑ ũbũ illo¬
rum inme Ergo adtendit nos: qr passꝰẽ. ꝓpt̃
nos Merito ita dr̃ ut enarretis in ꝓ genie altera¬
debat᷑ Caro tenebat᷑: sꝯ dc̃ in carne ñagnosceba¬
tur Tenebat᷑ caro ab eis exqͥb fuerat sũpta.
ipsa caro ex semine abrahã uirgo maria ao
carnẽ remanser̃ : duunitatẽ ñ intellexerunt:
Oapłi. onouitas magna. int̾rib tus p̃dica& dic¬
hic ẽ. ds̃ nr̃ Sisic qͦm c̃tẽptꝰ ẽ. quomͦ lapis ante
pedes iacuit offendentiũ : uthumiliaret corda
c̃fitentiũ Si hic ẽ. qds̃ nr̃ : certe uisusẽ. sic̃ dic¬

Expanded text:
tantum laboraverunt, cum quibus in hac terra tantum laboraverunt, cum quibus in hac terra vixerunt; nec Dominus illis tansurrectionem dignatus est ostendere, sed et nobis. Nam illis loquebatur, et nos significabat, cum diceret: Ecce ego turi erant usque in consummationem saeculi? Item dicit: Non pro his rogo tantum, sed pro his qui credituri sunt per verbum illorum in me : Ergo attendit nos, quia passus est propter nos. Merito itaque dicitur, Ut enarretis in progenie alterabatur: caro tenebatur, sed Deus in carne non agnoscebatur. Tenebatur caro ab eis ex quibus fuerat sumpta ipsa caro, ex semine Abrahae enim virgo Maria: ad carnem remanserunt, divinitatem non intellexerunt. O Apostoli, o civitas magna! in turribus tu praedicer. Sic, sic quomodo contemptus est, quomodo lapis ante pedes jacuit offendentium, ut humiliaret corda confitentium; sic hic est Deus noster. Certe visus est, sicut dic
Abbreviated transcription (Latin):
te. nolite c̃funde Tunc aut̃ distribuitis. ꝙ ñ
c̃funditis : ꝗdo cordaurã inuntute eiꝰ ponitaͥs.
idẽ. cũ facti fueritis ꝑcaritatẽ spũales: tunc
temere ñ uidicabitis. tc̃ uidebitis nichil obeẽ.
illasduas unã excircũcisione. alterã exp̃putio
uenientẽ Apt̾is dictũ ẽ ut distribuerent
c̃ueniens inunitatẽ co apłorũ suorũ. sic cũ iłt
habuit placitũ. ut illi irent in circũ cisionẽ.
iste inp̃ꝑutiũ: Ista dis pensatione apostolatꝰ
sui distribuer̃ domos ciuitatis magni regis:
ꝙ c̃cordantes in angulo euangłm dispensa¬
tione diuiser̃. caritatẽ uuxer̃ & reuera
hoc magis intelligendũ ẽ Nã seqͥt᷑. & osten¬
dit qd hoc p̃dicatorib dictũ sit Et distribu¬
ite domꝰ es.. Ut enarneds in ꝓgenie altera.
dẽ. ut utinã adnos pꝰ futuros illorũ euan¬
gelii dispensatio ꝑueniret Nonenĩ illis

Expanded text:
ite, nolite confundere. Tunc autem distribuitis et non ite, nolite confundere. Tunc autem distribuitis et non confunditis; quando corda vestra in virtute ejus ponitis, id est; cum facti fueritis per charitatem spirituales. Tunc temere non judicabitis; tunc videbitis nihil obesse boillas duas, unam ex circumcisione, alteram ex praeputio venientem, Apostolis dictum est ut distribuerent. Paulus, conveniens in unitatem coapostolorum suorum, sic cum eis habuit placitum, ut illi irent in circumcisionem, iste in praeputium . Ista dispensatione apostolatus sui distribuerunt domos civitatis magni regis, et concordantes in angulo, Evangelium dispensatione diviserunt, charitate junxerunt. Et revera hoc magis intelligendum est. Nam sequitur, et ostendit quod hoc praedicatoribus dictum sit, Et distribuite domos ejus: ut enarretis in progenie altera, id est, ut etiam ad nos post futuros illorum Evangelii dispensatio perveniret. Non enim illis
Abbreviated transcription (Latin):
meũ ut ardeã. caricatẽ aut̃ ñ habeã nichil mͥ ꝓdẽ:
sꝯ tales qͦs uere xpĩ ꝙ ueritatis caritas ꝑduceret
ad passionẽ Quid eis fecer tẽptationes sȩiuentiũ:
maiorẽ uiolentiã habuer̃ oculi flentiũ suorũ.
quã ꝑsecutiones insectantiũ Quã multos enĩ tene¬
bant̾ filii nepaterent᷑ : quã multorũ genib ꝓ¬
uoluebant᷑ uxores neuiduȩ relinquerent᷑: quã
multos parentes ꝓhibebant mori. sic̃ nouimꝰ & le¬
gimꝰ in passione beatȩ ꝑpetuȩ : factas ista. sꝯ la¬
crimȩ quante libet. & ꝗto libet inpetu fluerent.
ꝗdo ardorẽ caritatis extinguerent : hȩcẽ. ur¬
tus sion: cui & alibi dr̃ Fiat pax inuir tutȩ tua.
& abundantia intrib tuis Ad ñtiate int᷑rib
eiꝰ: Eonite corda urã inuirtute eiꝰ ꝙ distribu
ite domꝰ eiꝰ Quidhic intelligimꝰ : ponite corda
urã iniurtute eiꝰ. & distribuite domꝰ eiꝰ : idẽ. dis¬
domꝰ & formã ꝙ pietatẽ habens. Distribu¬

Expanded text:
um ut ardeam, charitatem autem non habeam, nihil mihi prodest , sed tales quos vere Christi et veritatis charitas perduceret ad passionem; quid eis fecerunt tentationes saevientium? Majorem violentiam habuerunt oculi flentium suorum, quam persecutiones insectantium. Quam multos enim tenebant filii ne paterentur! quam multorum genibus provolvebantur uxores, ne viduae relinquerentur! quam multos parentes filii prohibebant mori, sicut novimus et legimus in passione beatae Perpetuae! Facta sunt is a. Sed lacrymae quantaelibet et quantolibet impetu fluerent; quando ardorem charitatis exstinguerent? Haec est virtus Sion, cui et alibi dicitur: Fiat pax in virtute tua, et abundantia in turribus tuis . Annuntiate in turribus ejus, Ponite corda vestra in virtute  14. Quid hic intelligimus, Ponite corda vestra in virtute ejus; et distribuite domos ejus? Id est, disdomus et formam et pietatem habens. Distribu
Abbreviated transcription (Latin):
tas regis magni Contraruiꝰ solet eẽ aqͥlosra.
Sionqͥppe inmeridie: aqͥlo contra meridiẽ
diaboł impiorũ. ꝙ possederat gentes seriu¬
herendo illi. aqͥlo factꝰ erat. Sꝯ qm̃ ille qͥ al¬
ligat fortẽ aufert eiꝰ uasa & fac̾ uasa sud :
liberati homines ab infidelitate .u. suꝑstitione
occurrer̃ in angulo illo parieti decircĩcisione ue¬
nienti. a factaẽ. ciuitas regis inagni. qͥ fuerat latera
aqͥlonis Idõ & in alia scriptura dr̃. Ab aqͥlone nu¬
bes coloris aurei: inhis ẽ. magna gła. ꝙ honor
ꝙ ñ nigrȩ nubes. ñ caliginosȩ. ñtetrȩ. sꝯ coloris
ecce latera aqͥlonis. cuutas regis magni : Latera
utiq: qr in heserant diabolo Quicũq enĩ alicui
habet Idẽ. ipse qͥdẽ ꝓbicatẽ p̃stat: sꝯ malig

Expanded text:
tati regis magni. Contrarius solet esse aquilo Sion: Sion quippe in meridie, aquilo contra meridiem. diabolus impiorum, et possederat Gentes servidum, inhaerendo illi aquilo factum erat. Sed quoniam ille qui alligat fortem, aufert ejus vasa, et facit vasa sua , liberati hominesrerunt in angulo illi parieti de circumcisione venienti, et facta est civitas regis magni quae fuerant latera aquilonis. Ideo et in alia Scriptura dicitur: Ab aquilone nubes coloris aurei; in his est magna gloria et honor et non nigrae nubes, non caliginosae, non tetrae, sed coloris Ecce, Latera aquilonis, civitas regis magni. Latera utique, quia inhaeserant diabolo. Quicumque enim alicui habet: id est, ipse quidem probitate praestat, sed malig
Abbreviated transcription (Latin):
lib̾aturꝰ ẽ. ꝙ cȩtõs dãpnaturꝰ : ab sit inqͥunt
Cũ uenerit ꝙ uiderit tantã multitudinẽ ad si¬
iustrã. ꝙ miserebit᷑ ꝙ dabit indulgentiã Hoc
plane etiã serpens ille ꝓmisit pͥmo homini
Nã minatꝰ erat dñs morte̾ sigustaret Ille aut̃
q ꝑadisi Noncessat serpens suggerere.
qđ tunc suggessit Sꝯ casus pͥmui ħominis ad
imitationẽ peccandi Idõ illi cecider̃. ut¬
nos resurgamꝰ. res pondeamꝰ talib suggesti¬
onib qđ respondit iob Nã ꝙ ipsũ ꝑ feminã
diso Ergo ñaudiamꝰ cales uoces. neputemꝰ pau¬
cos eẽ istos Multis. sꝰ int̾ plures latent Non
possumꝰ enĩ negarȩ plures eẽ malos. ꝙ tã plu¬
res ut int̾ eos ꝓrsꝰ boni ñ appareant. quo m ñ
apparent grana in area Nã qͥsqͥs areã udec.
potest putare qđ paleasit Dahominẽ in exꝑ¬
tũ. ꝙ putat in anit̃ fieri qđ boues mituntur.
qđ ibi homines subestu desuqd ant. ut c̃terant

Expanded text:
nquiunt: cum venerit et videbit tantam multitudinem ad sinistram, miserebitur, et dabit indulgentiam. Hoc plane etiam serpens ille promisit primo homini: nam minatus erat Deus mortem, si gustaret . ille auteque paradisi: non cessat serpens suggerere quod tunc suggessit. Sed casus primi hominis ad imitationem peccandi. Idestionibus quod respondit Job. Nam et ipsum per feminam diso. Ergo non audiamus tales voces, nec putemus paucos esse istos: multi sunt, sed inter plures latent. Non possumus enim negare plures esse malos, et tam plures, ut inter eos prorsus boni non appareant, quomodo non apparent grana in area. Nam quisquis aream videt, potest putare quod palea sola sit. Da hominem inexpertum, et putat inaniter fieri quod boves mittuntur, quod ibi homines sub aestu desudant ut conterant
Abbreviated transcription (Latin):
riam᷑ Regat nos qx rex ẽ. necadamꝰ: Reger¬
do aut̃ ñ frangit nos Nã qͦs ñ regit: frangit
Reges eos inqͥt in uirga ferrea: ꝙ tanꝗ uãffi¬
guli c̃teres eos Sꝯ sunt qͦs ñ regit. ipsis ñ par¬
cit sꝯ tanꝗ uas figuli c̃terit eõs Ab illo op
temꝰ regi. ꝙ lib̾ari : qr hic ẽ. ds̃ nr̃ inẽt̃num

Expanded text:
riamur; regit nos, quia rex est, ne cadamus. Regendo autem nos non frangit nos; nam quos non regit, frangit. Reges eos, inquit, in virga ferrea, et tanquam vas figuli conteres eos . Sed sunt quos non regit: ipsis non parcit, tanquam vas figuli conterens eos. Ab illo ergo optemus regi et liberari: quia hic est Deus
Abbreviated transcription (Latin):
sacram̃tũ quã etiã miscdiã dĩ suscepit. ꝙ
qͥd illi obẽ. qr̾ in medio popti mobȩddientũ ẽ.
donecarea ista uentiletur: qͥonec mali abo¬
nis separent᷑ : quib ei ob ẽ. in medi popu
babitare : sit deillis qͥ appellant᷑ firmdñ.¬
tũ. suscipiens miscdiã dĩ Sit liliũ in medio
spinarũ Nã ꝙ ipse spinȩ qm̃ ad popiꝰ m
dĩ attinent uis audire : ita posita ẽ. ipsa
similitudo Sic̃ liliũ inqͥt imedio spinerũ
ita ꝓxima mea inmedio filiarũ Nũ qͥdi x̃inine¬
dio alienarũ : s in medio filiarũ Sunt gͦ filiȩ
malȩ: ꝙ int̃ illas ẽ. liliũ Inmedio spinarũ ita

Expanded text:
sacramentum quam etiam misericordiam Dei suscipit. Et quid illi obest, quia in medio populi inobedientis est, donec area ista ventiletur, donec boni a malis separentur? quid ei obest in medio populi habitare? Sit de illis qui appellantur firmamentum, suscipiens misericordiam Dei; sit lilium in medio spinarum. Nam et ipsae spinae quoniam ad populum Dei pertinent, vis audire? Ita posita est ipsa similitudo: Sicut lilium, inquit, in medio spinarum, ita proxima mea in medio filiarum . Numquid dixit, in medio alienarum? Non; sed, in medio filiarum. Sunt ergo filiae malae, et inter illas est lilium in medio spinarum. Ita
Abbreviated transcription (Latin):
flumina tẽptationis extingunt Dehacdictũ est.
Iali daẽ. sic̃ mors dilectio: Quo mͦ enĩ mors ꝗdo ue¬
nit resistere ei ñ potest quib libet artib. quib li¬
bet medicam̃tis occurras. uiolentiã mortis iutare
ñ potes. qͥ mortał natꝰ es: sicẽtra iuolentiã caritatis
mundus nichil potest Ec̃trario enĩ similitu do
data ẽ. demoite Quomͦ enĩ mors ad auferendũ
ublentissima ẽ : sic caritas ad saluandũ uiolen

Expanded text:
dictum est, Valida est sicut mors dilectio . Quomodo enim mors quando venit, resisti ei non potest, quibuslibet artibus, quibuslibet medicamentis occurras; violentiam mortis vitare non potest, qui mortalis natus est: sic contra violentiam charitatis mundus nil potest. A contrario enim similitudo data est de morte; quomodo enim mors ad auferendum violentissima est, sic charitas violen
Abbreviated transcription (Latin):
iudeb̾ pꝰea qd ñ audisti Popłs enuĩ inquit quẽ
ñ cognoui seruiuit mͥ: uiobauditu duris obȩ¬
& qͥ ñ audier̃ intelligent : Ad qͦs ñmissi sunt
ueritatẽ ñ intelligentes testam̃titabulas ha¬
inciuitate dĩ urĩ Ibiduu̾iuimꝰ: ibi ꝙ udimꝰ
Extra illã ꝗ necocuł iudit. nec uides. m illã qͥ
Et ubi audis. ubi uides: inciuitate in qͥt dñ iur¬
Non insultent heretici ꝑ partes c̃cisi: Nonse extol
dissipati S ꝯ forte ista ciuitas quȩ mundũ te¬
per̃ : ĩ ne ipse popłstuuꝰ suscepit miscłiã
tuã : S popłs suscepit misccłiã tuã. quo mͦ¬

Expanded text:
 quem non cognovi, servivit mihi, in obauditu auris obauet qui non audierunt, intelligent ? Ad quos non missi sunt veritatem non intelligentes; Testamenti tabulas haIn civitExtra illam qui est, nec audit, nec videt; in illa qui t vidimus. Et ubi audis? ubi vides? In civitate Domini virNon insultent haeretici per partes conscissi: non se extoldissipati sunt. Sed forte ista civitas quae mundum teceperunt? Nonne ipse populus tuus suscepit misericordiam tuam? Si populus tuus suscepit miseri
Abbreviated transcription (Latin):
uiciũ: Iita & filię aliene Filiȩ ꝓpt̃ formam
pietatis. alienę ꝓ pt̃ amissionẽ uirtutis Sit
ibi liliũ. suscipiat miscđia dĩ. teneat radicem
boni floris Nonsit ingratũ pluuiȩ dulci de
cęlo uenienti: ingrate sint spine crescant
dio popłi tui ñsuscipientes miscđiã tuã: nos
suscipiemꝰ miscdiã tuã: Insua enĩ ꝓpͥa ueuit

Expanded text:
vitium. Ita et filiae alienae: filiae, propter formam pietatis; alienae, propter amissionem virtutis. Sit ibi lilium, suscipiat misericordiam Dei, teneat radicem boni floris, non sit ingratum pluviae dulci de coelo venienti. Ingratae sint spinae, crescant dio populi tui non suscipientis misericordiam tuam nos suscepimus misericordiam tuam. In sua enim propria venit,
Abbreviated transcription (Latin):
ho tͥ gentes hereditatẽ tuã. ꝙ possessionẽ tuã
t̃minostre Reges eos in uirga ferrea. tanꝗ
uas figuli c̃teres eos Auqd̾itꝰ ẽ. gͦ rexnr̃ c̃sti¬
tutꝰ insyon: tradita ẽ. illi possessio usq ad t̃mi¬
nos orb̾ t̃rȩ Metuerẽ debent reges ne regnũ
Timens enĩ regnũ amittere : ñ meruit a rege
agnosci: Itinã ꝙ ipie regẽ cũ magis ado¬
raret ñ male regẽ quęrendo in nocentes ꝑ¬
q̃eret. & nocens piret Nã qdđ ad illũ attine¬
bat: ic ꝑdidit innocentes Quantũ aut̃ ad xp̃m:

Expanded text:
ntes haereditatem tuam, et possessionem tuam terminos terrae; reges eos in virga ferrea, et tanquam vas figuli conteres eos . Auditus est ergo rex constitutus in Sion, tradita est illi possessio usque ad terminos orbis terrae. Metuere debent reges, ne regnum Timens autem regnum amittere, non meruit regem agnoscere. Utinam et ipse regem cum Magis adoraret! non male regnum quaerendo, innocentes perderet, et nocens periret. Nam quod ad illum attinebat, perdidit innocentes: quantum autem ad
Abbreviated transcription (Latin):
Syon: unꝰ monsẽ: Quid gͦ montes. anqr adsion
ꝑtinuer̃ etiã qͥdediũsis uener̃. ut sibi occurrerent
in lapidẽ angularẽ. ut fierent illi duo parietes
tanꝗ duo montes Vnꝰ excircũ cistone : alt̾ exp̃¬
putio Unꝰ exiudȩis. alt̃ ex gentib: Noniã adũsi¬
& diũsi. q ex qduĩso ut̾ in angulo nec diuersi
Ipse ẽ. enĩ inqͥt paxnrã : qͥfec̃ utraq unũ Ipse
ille ãgularis lapisquẽ rȩꝓbauer̃ edificantes.¬
hic factꝰ ẽ. in caput ãguli Duosuinx̃ in se moa¬
tes Montes una domꝰ : & duȩ domꝰ Duę ꝓ pt̃
ex diũso uenientes: unã ꝓpt̾ lapidẽ ãgularẽ.
in qͦ sibi ambe copulabant᷑. Audi ꝙ hoc
Montes sion. latera aqͥ lonis. ciuita s regis magni
Intendas enĩ tu sion tanꝗ unũ locũ ubi c̃ditã ẽ.
iherłm. ꝙ in ea tͥ ñ occurrebat nisi popłs ex cir¬
cũcisione. qͥqͥdẽ exreliqͥs axp̃o collectꝰ ẽ Ex
magna enĩ parte tanꝗ palea uentilat᷑ in area

Expanded text:
Sion unus mons est: quid ergo montes? An quia ad Sion pertinuerunt etiam qui de diverso venerunt, ut sibi occurrerent in lapidem angularem, et fierent illi duo parietes tanquam duo montes, unus ex circumcisione, alter ex praeputio; unus ex Judaeis, alter ex Gentibus: non jam ad quia ex diverso, jam in angulo nec diversi? Ipse est enim, inquit, pax nostra, qui fecit utraque unum . Ipse ille angularis lapis, quem reprobaverunt aedificantes, factus est in caput anguli . Duos junxit in se mons montes. Una domus, et duae domus: duae propter ex diverso venientes, una propter lapidem angularem, in quo sibi ambae copulantur. Audi et hoc, Montes Sion; latera aquilonis civitas regis magni. Intenderas enim tu Sion tanquam unum locum, ubi condita est Jerusalem, et in ea tibi non occurrebat, nisi populus ex circumcisione; qui quidem ex reliquiis a Christo collectus est, ex magna autem parte tanquam palea ventilat
Abbreviated transcription (Latin):
Surgã ꝙ ibo ad pacrẽ meũ Et occurrit ei pat̾
qͥdic̃ de illo Mortuus erat a reuix̃. ꝑierat & in¬
uencꝰẽ. Uituł ille saginatꝰ: lapis angularis
fuit Deniq ꝙ maior filiuꝰ qͥ epulari nolebat.
exoratꝰ apatre ingressusẽ : ꝙ duo iã parietes
tanꝗ illi duo fili aduiculũ ꝑuenientes. ciuita¬

Expanded text:
Surgam, et ibo ad patrem meum. Et occurrit ei pater, qui dicit de illo, Mortuus erat, et revixit; perierat, et inventus est. Vitulus ille saginatus, lapis angularis fuit. Denique et major filius qui epulari nolebat , exhortatus a patre ingressus est: et duo jam parietes, tanquam illi duo filii ad vitulum pervenientes, civita
Abbreviated transcription (Latin):
kartaginis nauib floruer̃ Et ita floruer̃.
ut int̾ cetãs gentes excellerent negociationibs
ꝙ nauigationib Nã ꝗdodido fũgiens frẽm
delapsa ẽ. adt̾ras africe ubi cartaginẽ c̃didit:
naues quȩꝑ atȩ erant admercationẽ in eiꝰ regio¬
nẽ assũpserat ad fugã c̃sertientib sibi regio
ad negotiandũ ñ defecer̃. atq hinc nimiũ su¬
ꝑba factaẽ. illa ciuitas. ut digne ꝑ eiꝰ naues
intelligat᷑ suꝑbia gentiũ. p̃su mens in incertis

Expanded text:
Carthaginis navibus floruerunt, et ita floruerunt, Carthaginis navibus floruerunt, et ita floruerunt, ut inter caeteras gentes excellerent negotiationibus et navigationibus. Nam quando Dido fugiens fratrem delapsa est ad terras Africae, ubi Carthaginem condidit, naves quae paratae erant ad mercationem in ejus regione assumpserat ad fugam, consentientibus sibi regionad negotiandum non defecerunt. Atque hinc nimium superba facta est illa civitas, ut digne per ejus naves intelligatur superbia gentium, praesumens in incertis
Abbreviated transcription (Latin):
Atimore inqͥt tuo esaias c̃cepimꝰ ꝙ parturiumꝰ sp̃m
salutis Sic gͦ c̃ceper̃ reges detimore xpi. ut
parturiendo salutẽ parerent. credendo in eũ
quẽ timuer̃: Ihi dolores sic̃ parturientis Vbi
parturientẽ audis: fȩtũ expecta Parturit ue¬
tus homo: sꝯ nascit᷑ nouuꝰ homo: Ibi dolores
tharsis Breuit̃ intelligit᷑ reũtens suꝑbia gen¬
tẽ quȩsier̃ doca. hocẽ. quȩ nã cuutas hoc nomine
significaret᷑. ꝙ aliqͥb uisũ ẽ. ciliciã dictã eẽ
tharsis. eo qđ metro polis eiꝰ tharsus dr̃ De qua¬
Aliqͥ aut̃ cartaginẽ intellexer̃ foitassis aliꝗdo ita
nominatã. aut aliqua locutione ita significatã:
Nãq apud ꝓpħ ã esdiam sic inuenit᷑ Ululate
naues cartaginis Apud ez echielẽ aut̃ adiũsis
int̃p̃tib ab alus cartago ab alus charsis int̃p̃ta
telligi hanc appellari tharsos quȩ kartago
dicẽbat᷑ Manifestũ ẽ. aut̃ qđ primordia regni

Expanded text:
tuo, inquit Isaias, concepimus, et parturivimus Spiritum salutis . Sic ergo conceperunt reges a timore Christi, ut parturiendo salutem parerent credendo in eum quem timuerunt. Ibi dolores sicut parturientis. Ubi parturientem audis, fetum exspecta. Parturit vetus homo, sed nascitur novus homo. Ibi dolores Tharsis. Breviter intelligitur, evertes superbiam gentem quaesierunt docti, hoc est, quaenam civitas hoc nomine significaretur: et aliquibus visum est Ciliciam dictam esse Tharsis, ex eo quod metropolis ejus Tharsus dAliqui autem eam Carthaginem intellexerunt: fortassis aliquando ita nominatam, aut aliqua locutione ita significatam. Namque apud prophetam Isaiam sic invenitur: Ululate naves Carthaginis . Apud Ezechielem autem a diversis interpretibus, ab aliis Carthago, ab aliis Tharsis interpretatelligi hanc appellari Tharsum, quae Carthago dicebatur. Manifestum est autem, quod primordia regni
Abbreviated transcription (Latin):
magna ciuitas. tunc in ea cognoscit᷑ dns. cũsus¬
cipiet eã Quomͦ suscipit medicꝰ egrotũ curan¬
dũ: ñ sicut ẽ. amandũ Et enĩ febrẽ odit me¬
dicꝰ. ñ amat medicꝰ egrotũ. ꝙ amat medicus
egrotũ: Siegrotũ amaret: sẽꝑ egrotũ optaret:
Pursꝰ siegrotũ ñ amaret : adegrotũ ñ uenirec S9

Expanded text:
magna civitas, tunc in ea cognoscitur Dominus, cum suscipiet eam: quomodo suscipit medicus aegrotum curandum, non sicut est amandum. Etenim febrem odit medicus. Non amat medicus aegrotum, et amat medicus aegrotum: si aegrotum amaret, semper aegrotum optaret; rursus si aegrotum non ama
Abbreviated transcription (Latin):
rx qͥdix Regnũ meũ ũ ẽ. dẽ hoc munddo
ite cͦ mere neuob auferat᷑ regnũ mundi
uꝰ:: acit᷑ uob regnũ sꝯcȩlorũ. ubi ille rex
Fest:
Idõ qͥdibi seqͥt᷑ : & nc̃ reges intelligite Iã in uide
uos ꝑ abatis. intelligite dealio rege dr̃. cuiꝰ regnũ
ñẽ. dehoc inundo: Merito gͦ collecas reges
inunũ: c̃turbatis tremor app̃hendit eos Inde
ꝙ illis hoc dr̃ Et nc̃ reges intelligite. erudimi
ni qͥuidicatis trã Seruite d nõ intimore : ꝙ exul¬

Expanded text:
um non est de hoc mundo . Nolite ergo timere ne vobis auferatur regnum mundi hujus: dabitur vobis regnum, sed coelorum, ubi ille rex est. Ideo quid ibi sequitur? Et nunc reges intelligite. Jam invidere vos parabatis: intelligite; de alio rege dicitur, cujus regnum non est de hoc mundo. Merito ergo collecti sunt reges in unum, conturbati sunt, tremor apprehendit eos. Inde et illis hoc dicitur: Et nunc reges intelligite, erudimini omnes qui judicatis terram. Servite Domino in timore
Abbreviated transcription (Latin):
dant diñ : anuͦ sietiã laudent acceptat᷑ laus
eorũ cũ scriptũsit. ñẽ. spetiosa laus inore pec¬
catoris : dixisti gͦ magnꝰ dñs ꝙ laudabił ual¬
de: s dic ubi Inciuitate inqͥt dĩ nrĩ u monte
scõ eiꝰ Dehoc alibi dr̃ Quis ascendet in montẽ
dnĩ : in nocens manib & mundo corde Inhis
magnꝰ dns ꝙ laudabit ualde : hocẽ. inciuitate
dĩ nrĩ inmonte scõ eiꝰ hȩcẽ. ciuitas in monte po¬
sita : quȩ ab sc̃di ñ potest hȩc ẽ. luc̃na que sub
modio ñoccultat᷑. omĩb nota. omĩb diffamata
Nondut̃ uniũsi cuies eiꝰs: sꝯ illi in qͥb dns magnꝰ¬

Expanded text:
dant Dominum ? An vero si etiam laudent, acceptatur laus eorum, eum scriptum sit: Non est speciosa laus in ore peccatoris ? Dixisti ergo, Magnus Dominus, et laudabilis valde: sed hic ubi. In civitate Dei nostri, in monte sancto ejus. De hoc alibi dicitur: Quis ascendet in montem Domini? Innocens manibus et mundo corde . In his magnus Dominus, et laudabilis valde: hoc est, in civitate Dei nostri, in monte sancto ejus. Haec est civitas in monte posita, quae abscondi non potest: haec est lucerna quae sub modio non occultatur, omnibus nota, omnibus diffamata . Non autem universi cives ejus sunt, sed illi in quibus magn
Abbreviated transcription (Latin):
Scđm enĩ nom̃ tuũ ds̃. ita ꝙ laustua ñ in parte.
sꝰ infines trȩ Iustitia plenaẽ. dextã tua Idẽ.
multis ꝙ illi qͥstabunt addextãm Nonsolum
illi multier̃. qͥstabunt ad sinistrã. sꝯ ꝙ ibi
Omonssion. ofilię uide. laboratis mͦ int̾zizania.
int̃ ꝑaleã. int̃ spinas laboratis: s exultate
ꝓpt̾ iuditadi: Nonerrat ds̃ iniudicando. dis¬
crete uiuite.& si conerete nati estis. ñ frustiea uex
exut deore & decorde urõ Neꝑdas cũ impiis dnimã¬

Expanded text:
s, ita et laus tua, non in parte, sed in fines terrae. Justitia plena est dextera tua: id est, multi sunt et illi qui stabunt ad dexteram. Non solum illi multi erunt qui stabunt ad sinistram, sed et ibi O mons Sion, o filiae Judaeae, laboratis modo inter zizania, inter paleas, inter spinas laboratis; sed exsultate propter judicia Dei. Non errat Deus in judicando. Discretae vivite, etsi concretae natae estis, non frustra vox exiit de ore et de corde
Abbreviated transcription (Latin):
habentes formã pietatis dĩ. uirtutũ aut̃ eiꝰ
ab negantes Tam̃ ꝓ pt̃ ipsã spetiẽ pietatis
inpopło dĩ nominant᷑. quomodo adaream
ꝗdui triturat᷑. ñ solũ grana sꝰ etiã ꝑ alea
ꝑtinet Nũ qͥdadhorreũ ꝑtinebat : in hoc
medio aut̃ popti mali. ẽ. bonꝰ popłs qͥ sus¬
ꝗuiaudit & tenet. & fac̃ qd ut apł̾s Precipi

Expanded text:
Habentes formam pietatis, virtutem autem ejus abnegantes . Tamen propter ipsam speciem pietatis in populo Dei nominantur: quomodo ad aream, quamdiu trituratur, non solum grana, sed etiam palea pertinet. Numquid et ad horreum pertinebit? In hoc medio autem populi mali est populus bonus, qui susqui audit et tenet
Abbreviated transcription (Latin):
admontẽ Ini: adñtiabit nob̾ uiã suã. ut in¬
grediamͣ inea E ccẽ regestrȩ collectis: ꝙ con¬
uener̃ inunũ: Inquẽ unũ. nisi in lapidẽ illũ
ã gularẽ : Ipsi uidentes sic admiratis: Post ad¬
Contꝰbatis. cõmotis. tremor app̃hendit eos nisi
de c̃scientia delictorũ : Currant gͦ reges pꝰ¬
tergũ : agnoscant reges regẽ Inde alibi Ego
aut̃ inqͥt c̃stitutꝰ sũ rex ab eo. suꝑ sr̃on montẽ

Expanded text:
nobis viam suam, ut ingrediamur in eam . Ecce reges terrae collecti sunt, et convenerunt in unum. In quem unum, nisi in lapidem illum angularem ? Ipsi videntes ita admirati sunt. Post ados. Unde tremor apprehendit eos, nisi de conscientia delictorum? Currant ergo reges post regem, agnoscant reges regem. Inde alibi, Ego autem, inquit, constitutus sum rex ab eo super Sion montem
Abbreviated transcription (Latin):
lio psalmo Uoce mea ad dnm̃n damaui: ꝙ ex¬
audiũ me demonte scõ suo Adduiuit te gͦ mons
iste: ut &audireris Nã si in eũ ñ ascenderes.
infra iacens damare posses. ex audiri ñ posses
etiã occupanq ꝙ ascendend̾ Sꝯ si inaliqͣ par¬
te t̾rarũ ẽ. qͥd faciemꝰ : ꝑ egrinabimꝰ decra nrã.
grinam᷑ simuillo ñsimꝰ Ipsa ẽ. enĩ ciuitas nrã
U biẽ. iste mons : si regionẽ aliꝗ tenuit. laboran¬
dũ ẽ. ut dixi. ut adeũ ꝑueniamꝰ Sꝯ qͥd satagis:
utinã ñsis piger ascende in montẽ. quomͦ mons
ñ fuit tardus uenire adormientẽ Fuit enĩqͥd ã
lapis angularis c̃cẽptibit inquẽ uidei offender̃.
p̃cisũ deqͦdã monte sine manib hocẽ. demanu
uideorũ. Ueniens sine manibs. qr humanũ
opꝰ ñaccessit ad mariã dequa natẽ. xp̃c¬
Sꝯ si lapis iste ubi in eũ offender̃ uidei remaneret: tũ
qͦ ascendes ñ haberes: Qiud aut̃ factũ ẽ : qͥd dic̃ ꝓpħa

Expanded text:
lio psalmo: Voce mea ad Dominum clamavi, et exaudivit me de monte sancto suo . Adjuvit ergo te mons iste ut exaudireris. Nam si in eum non ascenderes, infra jacens clamare posses, sed exaudiri non posses. etiam occupandus et ascendendus. Sed si in aliqua parte terrarum est, quid faciemus? Peregrinabimur de terra regrinamur, si in illo non sumus. Ipsa est enim civitas nostra, us. Ubi est ergo iste mons? Si regionem aliquam tenuit, laborandum est, ut dixi, ut ad eum perveniatur. Sed quid satagis? Utinam non sis piger ascendere in montem, quomodo mons non fuit tardus venire ad dormientem. Fuit enim quidam lapis angularis contemptibilis, in quem Judaei offenderunt , praecisus de quodam monte sine manibus, hoc est de regno Judaeorum veniens sine manibus, quia humanum opus non accessit ad Mariam, de qua natus C si lapis iste ubi in eum offenderunt Judaei, ibi remaneret, tu quo ascenderes non haberes. Quid autem factum est? Quid dicit prophetia
Abbreviated transcription (Latin):
accipiamꝰ sabbatũ recordantẽ nescio quẽ
lugentẽ Et utinã nosipsi simꝰ Ipse nescio.
sabbatũ. Sabbatũ reqͥ es ẽ. sine dubio Is¬
te inqͥt nescio in qua inqͥetudine erat. qͥ cũ
in malo erat. aꝑ te dic̃ Nec int̾ pres opꝰẽ.
nec suspitio. nec coniectura In quo malosit:
sꝯ ut qđ dic incelligamꝰ Et tusi peuiꝰ aliqͥd
timeret. quã aliqͥo quotenebat᷑. ñ sic inci

Expanded text:
accipiamus sabbatum recordantem, nescio quem accipiamus sabbatum recordantem, nescio quem lugentem: et utinam nos simus ipse nescio qsabbatum. Sabbatum, requies est. Sine dubio iste in nescio qua inquietudine erat, qui cumin malo est, aperte dicit, nec interprete opus est, nec suspicione, nec conjectura: in quo malo sit, sed ut quod dicit intelligamus. Et nisi pejus aliquid ti
Abbreviated transcription (Latin):
ras. ñ inuenimꝰ eũ aligdo recorqacũ sab¬
batũ Quid enĩ ita recordaret᷑ scđm illã
obseruationẽ iudȩorũ. ꝗ obseruabant sab¬
dies necessario ueniebat Obseruandũ gͦ erat:
ñsic recordandũ: Nemo aut̃ recordat᷑. nisi qđi
p̃sencia ñ ẽ. posicũ Uerbi grã Inhac cuucate
recordaris cartagiẽ. ubi fuisti aliꝗdo ꝙ ho¬
diernũ diẽ recõrdaris hestuũ diẽ. uł pͥoris
anni. uł ꝗ lib et anceriorẽ. ꝙ aliqđ factum
cuũ qđ ia fecisti. aut aliqđ ubi fuisti. uł cui
rei int̃ fuisti Quid sibi uult ista recordatio
tũ: Quid ẽ. hoc sabbatũ : Cũ gemitu enĩ
recordat᷑. & cũ psalmꝰ legeret᷑ audistis. &
cũ mͦ retexerimꝰ audietis Quantꝰ sit meror.
quantꝰ gemitꝰ. quantꝰ fletꝰ. quȩnuseriȩ S9
felix ẽ. qͥsic miser ẽ Vnde a dns in euangłio.
beatos appellauit quosqã lugentes Vnde
beatꝰ silugens : Vnde beatꝰ simiser: In¬
mo miser eẽt: silugens ñ eẽt T alẽ gͦ & hic

Expanded text:
ando recordatum sabbatum. Quid enim ita recordaretur, secundum illam observationem Judaeorum qua observabant sabdies necessario veniebat? Observandum ergo erat, non sic recordandum. Nemo autem recordatur, nisi quod in praesentia non est positum. Verbi gratia: in hac civitate recordaris Carthaginem, ubi fuisti aliquando; et hodierno die recordaris hesternum diem, vel prioris anni, vel quemlibet anteriorem, et aliquod factum tuum quod jam fecisti, aut aliquid ubi fuisti, vel cui rei interfuisti. Quid sibi vult ista recordatio tum? quod est hoc sabbatum? Cum gemitu enim recordatur. Et cum Psalmus legeretur, audistismoeror, quantus gemitus, quantus fletus, quae miseria. Sed felix est, qui sic miser est. Unde et Dominus in Evangelio beatos appellavit quosdam lugentes . Unde beatus, si lugens? unde beatus, si miser? Imo miser esset si lugens non esset. Talem ergo et hic
Abbreviated transcription (Latin):
rep̃ hendam̃ cũ uos instrumini Possumꝰ enĩ
eis & in hac parde sic responde Factꝰsũ insipi¬
ens: uosine coegistis Canĩ frs̃ ante omĩa cus¬
todite heredicatẽ nram. dequa securi sumꝰ in
cestam̃to patrisurĩ eẽ: Noninaliqua cartafriuo¬
la alicuiꝰ hominis. sꝯ intestam̃to pacrisuri In¬
de securi sumꝰ: qr qͥ fec̃ testam̃tũ uiuic Quifec̃
testam̃cũ heredisuo: ipse iudicabit decestam̃to
suo inreb humanis Alius ẽ. testator: alius
uidex: Sꝰ tam̃ qr tenec testam̃tũ uincit apud

Expanded text:
enim eis et in hac parte sic respondere: Factus sum insipiens, vos me coegistis . Tamen, fratres, ante omnia custodite haereditatem nostram, de qua securi sumus nos in testamento Patris nostri esse: non in aliqua charta frivola alicujus hominis, sed in testamento Patris nostri. Inde securi sumus; quia qui fecit testamentum, vivit: qui fecit testamentum haeredi suo, ipse judicabit de testamento suo. In rebus humanis alius est testator, alius judex: et tamen qui tenet testamentum, vincit apud
Abbreviated transcription (Latin):
eorũ incẽpore tribulationis ⁊ tadiuuabic
eos dns & eruec eos. & exim et apeccatorib
Tolerent gͦ mͥ peccatores iusti. tolerent fru¬
m̃ta ⁊ izania. toleret triticũ paleã qr
uenit tepꝰ seꝑationis. ꝙ ex iniet᷑ sem̃bonũ
ab eo qd̾ igni consumes: Illud uihorreum
mictet᷑: illuo aut̃ uȩtuã conflationem

Expanded text:
tribulationis: et adjuvabit eos Dominus, et eruet eos, et eximet eos a peccatoribus. Tolerent ergo modo peccatores justi, tolerent frumenta zizania, toleret triticum paleam; quia veniet tempus separationis, et eximetur semen bonum ab eo quod igni consumetur: illud in horreum mittetur, illud autem in aeternam conflagrationem;
Abbreviated transcription (Latin):
locũ habetis in corde nro Noli ꝓ nob̾
certari a pud illos Quicqͥd de nob̾ dixe¬
rint. cito transite. nel ab orantes curas
defensionis urȩ̃. dimittans causã urãm
Hoc enĩ agunt astute. nolentes & ti¬
m̃tes ut deipła causa dicamꝰ. inger̃ nob̾
quo nos auocent. ut incendimꝰ pugnia¬
re nos silcamꝰ ab ipsis cõuincendis: Nã prsꝰ qͥme
dicis malũ dico. ꝙ alia innumerabilia. cico au¬
feit demedio fius causã ineã. Dere age eccłȩ
causã adtende. ubi sis uide Ueritas tͥ uide¬
das inuasculo. fastidiosus a calũ piuosus

Expanded text:
locum habeatis in corde nostro. Nolite pro nobis locum habeatis in corde nostro. Nolite pro nobis certare adversus illos. Quidquid de nobis dixerint, cito transite: ne laborantes causa defensionis nostrae, dimittatis causam vestram. Hoc enim agunt astute: nolentes et timentes ut de ipsa causa dicamus, ingerunt nobis quo nos avocent; ut cum intendimus purgare nos, sileamus ab ipsis convincendis. Nam prorsus qui me dicis malum, dico et ego alia innumerabilia: cito aufer de medio, fini causam meam, de re age, Ecclesiae causam attende, ubi sis vide. Veritas tibi undedas in vasculo fastidiosus et calumniosus
Abbreviated transcription (Latin):
aliud Suꝑ cachedrã inoisi seder̃ scribę ꝙ.
pharisei Quȩ dicunt facite : quȩ aut̃ fa¬
ciunt facere nolite Uidete qr cachedra
moisi cui successit cah edra xp̃i. sedeut
& mali Ꝙ tam̃ dicendo bona: ñ ob sunt
audicorib Quare cuꝓpe malos ipsã ca¬
th edrã dimisisti : redi adpacẽ. ad concor¬
diã quȩ te ñ offendit Sibona loquor.
ꝙ bona facio: unitemini me Siaut̃ ñ facio
quȩ dico habeo c̃siliũ dns Quȩ dico fac:
quȩ aut̃ facio noli facere Iam̃ a cachedra
catholica noli disceđe Ecce innomine xp̃i
ituri sumꝰ. & multa dicturis. qͥssinis cito
concẽp nice causã nrãm. ñ illis dicatis. nisi
rationẽ redditurꝰ ẽ. dõ. Inb ouis eũ noui
Simał ẽ. ipse nouit. Sibonꝰ ẽ. ñ sic spes mea
ẽ. Hoc ante omĩa didici uicatholica : ut
spes mea ñ sic in homine Merito gͦ uos
homines rep̃hendimꝰ : qͥ spẽ urãm in ho¬
mine ponitis Certe cũ rep̃ henđint nos

Expanded text:
 Scribae et Pharisaei; quae dicunt facite, quae autem faciunt, facere nolite . Vides quia in cathedra Moysi, cui successit cathedra Christi, sedent et mali: et tamen dicendo bona non obsunt auditoribus. Quare tu propter malos ipsam cathedram dimisisti? Redi ad pacem, redi ad concordiam quae te non offendit. Si bona loquor, et bona facio, imitare me: si autem non facio quod dico, habes consilium Domini; quae dico, fac; quae autem facio, noli facere; tamen a cathedra catholica noli discedere. Ecce in nomine Christi ituri sumus, et multa dicturi sunt. Quis finis? Cito contemnite causam nostram. Non illis dicatis nisi, rationem redditurus est Deo: in bonis eum novi; si malus est, ipse novit; si bonus est, nec sic spes mea est. Hoc ante omnia didici in Catholica, ut spes mea non sit in homine. Merito ergo vos homines reprehenditis, quia spem vestram in homine posuistis. Certe cum reprehenderint nos,
Abbreviated transcription (Latin):
quiñ ẽ. uisus delictꝰ. nec sem̃ eiꝰ quęrens pa¬
nẽ : Suntelligas panẽ: intelligis illũ Pa¬
nis enĩ ẽ. uerbũ dĩ: qđ nũ ꝗ ab ore iusti
discedit Nã & in capite suo iustꝰ iste tẽp¬
tatꝰ. hoc respondit. quando ipso duõ dia
Noninsolo pane iuuit homo: sꝯ i omin
uerbo dĩ Demde frs̃ mei adtendite ꝗdo faci¬

Expanded text:
qui non est visus derelictus, nec semen ejus quaerens panem? Si intelligis panem, intelligis illum. Panis est enim verbum Dei, quod nunquam ab ore justi discedit. Nam et in capite suo justus iste tentatus, hoc respondit. Quando enim ipsi Non in solo pane vivit homo, sed in omni verbo Dei . Deinde, fratres mei, attendite,
Abbreviated transcription (Latin):
nib eiꝰ: Quare gͦ delinquet martires inma¬
nib impiorũ: quare fecer̃ illis quȩcũq
uoluer : alios gladio ꝑ cusser̃. alios cruci¬
fixer̃. alios bestus subeget̃. alios ignibus
cõbus ser̃. alios incatena ducentes tabe diu
manib uideorũ : ꝙ hiuic tectũ aꝑ ire
siuis. omĩ interiori m̃bro constrictꝰ ꝑue¬
ni addmñ Audi qͥddicat alia scriptura
dmñ p̃uidens passurũ ab impus Quid dit:
T rdica ẽ. tra in manꝰ impii Quid ẽ. tr̃a
tradica ẽ. in manꝰ impii: carõ tradita ẽ.
inmanꝰ ꝑ sequentiũ: Nonibi aut̃ dimisit
sidas uicã p̃sentẽ. in ruas in illũ.ꝙ ꝑdas aet̾̃nã:
Aquo qͥesidio ñdeb et tradi peccatori. ab illo de
Qui enĩ diligit & concupiscit diẽ hominis: quan¬
qͥo illi minatꝰ fuerit adũsarius. qͥ collec illidiẽ
humanũ. qr occidet eũ. ꝙ ꝑ dec hanc uitam

Expanded text:
liquit martyres in manibus impiorum? Quare fecerunt illis quaecumque voluerunt? Alios gladio percusserunt, alios crucifixerunt, alios bestiis tradiderunt, alios ignibus cremaverunt, alios in catena ducentes tabe diutmanibus Judaeorum? Et hic tectum aperi , si vis omni interiori membro constringi; perveni ad Dominum: audi quid dicat alia Scriptura, Dominum praevidens passurum ab impiis, quid ait? Terra tradita est in manus impii ? Quid est, Terra tradita est in manus impii? Caro tradita est in manus persequentium. Non ibi autem dimisit sideras vitam praesentem, irruas in illum, et perdas aeternam. A quo desiderio non debet tradi peccatori? Ab illo de Qui enim desiderat et concupiscit diem hominis, quando illi minatus fuerit adversarius, quod tollat illi diem humanum, quia occidet eum, et perdet hanc vitam;
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑaliticũ ad xpm submiserõ ut diceret illi
Constans esto fili: remissas̃ enuĩ tͥ peccata
tua Sic enĩ fec̃ interiorẽ hominẽ saluũ
a paralisi: remitendo peccata sua. ꝙ cons¬
tringendo fidẽ Sꝯ erant ibi homines qͥ ñ
habebant oculos aduidendũ interiorẽ ꝑa¬
liticũ iã eẽ sanatũ. ꝙ medicũ curancem
putauer̃ blasphemances Quis ẽ. hic in¬
quiunt qͥ peccata dimittit: blasphemat
iste. Quis potest dimittere peccata nisi
solus ds̃: Et qx erat ille ds̃. talia cogitan¬
tes audiebat hoc uerbũ Dedõ cogitaba¬
nt: sꝰ dm̃ p̃ sentẽ uidebant ⁊acit gͦ ille
medicus aliquid incorꝑe ꝑ alitici: & illo¬
rũ qͥcalia dixer̃ interiorẽ ꝑalisin sanet
tendens humana exẽpla. uelis ab onis oꝑib
desistere: ꝙ ꝑ alisi quadã interiore dissolutꝰ
es. age si possumꝰ aꝑto isto tecto subiniteread

Expanded text:
alyticum submiserunt, ut diceret illi: Constans esto, fili, remissa sunt enim tibi peccata tua. Sic enim fecit interiorem hominem salvum a paralysi, remittendo peccata, et constringendo fidem. Sed erant ibi homines, qui non habebant oculos ad videndum interiorem paralyticum jam esse sanatum, et medicum curantem putaverunt blasphemantem. Quis est hic, inquiunt, qui peccata dimittit? Blasphemat iste. Quis potest dimittere peccata, nisi solus Deus? Et quia ille erat Deus, talia cogitantes audiebat . Hoc verum de Deo cogitabant, sed Deum praesentem non videbant. Fecit ergo ille medicus aliquid et in corpore paralytici, ut et illorum qui talia dixerunt, interiorem paralysim sanaret. tendens humana exempla, velis a bonis operibus desistere, et paralysi quadam interiore dissolutus es, age, si possumus, aperto isto tecto submittere ad