comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dic̃ flos campi ⁊ lilium conuallium. Alii uirgã hanc que sine hu-¬
more florẽ ꝓtulit mariam uͥginẽ putant. q̃ sine coitu edidit u̾bũ
dĩ. De qͣ scͥptum ÷. Exiet uͥga de radice iesse. ⁊ flos de .r. eiꝰ. ascdo¬
Scilic& qͥ future trpũ preferens passionis. Candido fidĩ lumi¬
ne ⁊ passionis sariguine pur purabat flos uͥginũ corona mar¬
tyrũ gratia continentium.
ẽstat int̾ea uitula rufa inholocausto concremata cuiꝰ einis
expiatio popłi erat. Sic eñi drͣ de illa admoy sen ⁊ aarori.
Precipe siliis isrł ut adducant ad te uacã rufã etatis integre ĩ qͣ
nulla sĩt macła nec portau̾it uigũ. tͣditisq eam eleataro sacͥdoq.
q̃ uucta extra castra ĩmolabitur ĩ conspec̃ lu om̃iũ. ⁊ tinget digi¬
tũ eleazar in sanguine eiꝰ. ⁊ asꝑget contra flores tabnacłi septies.
bus ⁊ corꝑe ingredietur in castris ꝯmaculatꝰq erit usq ao ues

Expanded text:
 flos campi, et lilium convallium. Alii virgam hanc, quae sine humore florem protulit, Mariam virginem putant, quae sine coitu edidit Verbum Dei. De qua scriptum est: Exiet virga de radice Jesse, et flos de radChristus, qui futurae typum praeferens passionis, candido fidei lumine et passionis sanguine purpurabat flos virginum, corona martyrum, gratia continentium. 20. Restat interea vitula rufa in holocaustum concremata, cujus cinis expiatio populi erat. Sic enim dicitur de illa ad Moysen et Aaron: Praecipe filiis Israel ut adducant ad te vaccam rufam aetatis intenulla sit macula, nec portaverit jugum, tradetisque eam Eleazaro sacerdoti; quae educta extra castra immolabitur in conspectu omnium, et intinget digitum Eleazar in sanguine ejus, et asperget contra fores tabernaculi septietum sacerdos mittet in flammam quae vaccam vorat et tunc dem
Abbreviated transcription (Latin):
carnalibꝰ uexatum atq colisum. Reicitur ⁊ cicatͥcẽ habens qͥ nõ dig̃¬
na satiffactione penitentie uuln̾a peccoꝵ deplorat. s ad huc uet̾is
morbi sigñ ꝑ desicłiis uoluptatis int̾ius gestat. Reꝓbatur ⁊ lingua
amputata. qui dm̃ ñ ꝯfitetur neq diuina lege meditat᷑ Reicĩtur
⁊ pabulã habens. qͥ ꝓ ritu libidinis.⁊ ardore concupiscentiarũ ex

Expanded text:
ur et cicatricem habens, qui non digna satisfactione poenitentiae vulnera peccatorum deplorat; sed adhuc veteris morbi signum per desideria voluntatis interius gestat. Reprobatur et lingua amputatum, quae Deum non confitetur, neque divinam legem meditatur. Rejicitur et papulam habens, qui pruritu libidinis et ardore concupiscentiarum e
Abbreviated transcription (Latin):
uͦ inpetigine habens hereticoꝵ. designat collectionẽ que frequent᷑
se ineccliȩ corpꝰ inmergit. ⁊ ut in petigo laborẽ facit. Porro aures am¬
putate st̃. qui u̾bo dĩ n õbediunt. ñ faciendo ñ que uissa st̃. Qͥ uͦ cau¬
dã ht̃ amputatã. ille ẽ. qͥ bonũ q incipit ꝑseueranti fine ñ ꝑficit.
Porro desectũ. ł testibꝰ amputatũ. indicat eos qͥ cũ corpore uiri sc̃ tur¬
repbantur nec efficiantur. consortes passionis xp̃i ne cȩlestis sancti
hosa suꝑsticiosa scłarium litt̾arũ quȩ extra fidẽ sunt. ⁊ alie
na putant᷑ Tales eñi repudiant᷑ hostie a dño. ⁊ reicitur huiꝰmodi
sacͥficium abeccłia catholica.
iRga aũ aaron que post siccitatẽ floruit. caro insinuat᷑. xꝑiq̃

Expanded text:
ereticorum figurat collectionem, quae frequenter se in Ecclesiae corpus immergit, et impetigo livorem facit. Porro aure amputata sunt, qui verbo Dei non obediunt, non faciendo quae jussa sunt. Qui vero cauhabet amputatam, ille est qui bonum quod incipit perseveranti fine non perficit. Porro desectum, vel testiculis amputatum, indicat eos qui cum corpore viri sint, turficio Domini reprobantur, nec efficiuntur consortes passionis Christi, nec coelestis sanctifdia superstitiosa saecularium litterarum, quna putantur. Tales enim repudiantur hostiae a Domino, et rejicitur hujusmodi sacrificium ab Ecclesia catholica.irga autem Aaron, quae post siccitatem floruit, caro insinuatur Christ
Abbreviated transcription (Latin):
toꝵ suoꝵ. toto corde egissent baptisim grãm consecuti. hii insimili¬
tudinẽ unius hirci qͥ in sorte dñi uenitꝰ figam accipiunt. Cuiꝰ san¬
gius consanguine uituli ꝑmisci uibet᷑. ut consortes passionis xͥ effecti
parcicipes glorie ipsius efficiantur. S qͥd ẽ. hyrcum in sorte dñi ue¬
nire. nͥ ut popłs credentiũ cuiꝰ ille sigͣam habebat consors ⁊ coheredes
popłi. ⁊ om̃s iniqͥtates humani gen̾is. ⁊ piciuntur ĩ desertũ locum.
ab acdã usq at xꝑmi huinanũ genꝰ. aomisit. ulli soli st̃ precepturi qui
neq crede in xꝑo neq expiari xꝑi sanguine uoluert̾. Et sic onusti.
⁊ p̃ grauati iniqͥtatibꝰ ⁊ maledictionibꝰ totuis humani gem̾s ĩdeser¬
tum loc̃ ꝓicientur .i. in tenebras exteriores. uͥ erit fletꝰ. ⁊ .s. d. ĩstag

Expanded text:
tiam delictorum suorum toto corde egissent, baptismi gratiam consecuti, hi in similitudinem unius hirci, qui in sortem Domini venit, figuram accipiunt. Cujus sanguis cum sanguine vituli permisceri jubetur, ut, consortparticipes gloriae ipsius efficiantur. Sed quid est hircum in sortem Domini venire, nisi ut populus credentium, cujus ille figuram habebat, consors et cohaeres populi, et omnes iniquitates humani generis, et projiciuntur in desertum locum. ab Adam usque ad Christum humanum genus admisit, illi soli sunt percepturi qui nec credere in Christo, nec expiari Christi sanguine voluerunt; et sic onusti et praegravati iniquitatibus et maledictionibus totius humani generis, in desertum locum projicientur, id
Abbreviated transcription (Latin):
llud uͦ q u xorẽ frĩs adħ frat̾ uissus ẽ. duc̾e ut nõ sibi s illi sobo¬
lẽ suscitaret eiusq uocaret nomine. qd̾ denide eidẽ nasceretur.
Qͥd aliud in figura p̃monstrat. nͥ qr unus qͥsq eiuangłii p̾dica¬
tor ita debet in eccłia laborare. ut defuncto frĩ. ħ ẽ xꝑo suscitet
semen qi ꝓ nob̾ mortuus ẽ. ⁊ qͥ suscitatũ fuerit eiꝰ nom̃ accipiat.
genuisse suos censet eos ⁊ eos increpans corrigit uolentes ẽe pauli.
Nũqͥd paulꝰ inqͥd ꝓ uob̾ erucifixꝰ ÷ aut in noĩe pauli baptitati
estis: Tanꝙͣ dicer& desuncto fr̃i uos genui xꝑiani uocamini ñ

Expanded text:
d moram fratris ad hoc frater iussus est ducere, ut non sibi, sed illi sobolem suscitaret eiusque uocaret nomine, quod inde nasceretur, quid aliud in figura praemonstrat, nisi quia unusquisque euangelii praedicator ita debet in ecclesia laborare, ut defuncto fratri, hoc est Christo, suscitet semen, qui pro nobis mortuus est, et quod suscitatum fuerit, eius nomen accipiat? genuisse, suscenset eis et eos increpans corrigit uolentes esse Pauli: numquid Paulus, inquit, pro uobis crucifixus est? aut in nomine Pauli baptizati estis? tamquam dicer
Abbreviated transcription (Latin):
arabici qͥ aiãm simul cũ corꝑe mori putant. Incicatͥce ustionis. lpͣ.
habent manichei. heretici. qͥ inani abstinentie cruciatu corꝑa sua
exurunt ⁊ ꝑ infidelitatẽ nõ munditiam s laepͣm gignunt. De ca
erroris ⁊ uoctͥnis demonioꝵ ĩ hypocrisi loqͤntiũ mendatiũ. Et

Expanded text:
Arabici, qui animam simul cum corpore mori putant. In cicatrice ustionis lepram Arabici, qui animam simul cum corpore mori putant. In cicatrice ustionis lepram habent Manichaei haeretici, qui inani abstinentiae cruciatu corpora sua exurunt, et per infidelitatem, non munditiam inde, sed lepram gignunt. De talerroris et doctrinis daemoniorum, in hypocrisi loquentium mendacium,
Abbreviated transcription (Latin):
dicasse ꝯfingunt. Sic̃ eni barba ornamtũ uiri. ita sc̃i apłi ⁊ doc¬
trahent. sic̾ crapocratiani qͥ negant carnis resurrectionẽ:. Sicut
nouatiani qͥ nuptias dampnant et peccantibꝰ penitentiã negant.
Sic̃ eradite qͥ int̾ alios errores regñ cęloꝵ paruulos hab̾e ne¬
gant ł nõ credunt. Sic̃ ariam qͥ uetant ꝓdefunctis offerre sacͥ¬
ficium. In carne ⁊ cute. lpͣ. ger̃. qui carnalia uł ext̾iora suade
cona̾tur: ut corrẽtiani qui resurrectionẽ futurã in carnis uolur¬
tatibꝰ extimant: uł sic̃ euticiani qͥ uicunt manentibꝰ infide qͣui ᷤᷤ¬
carnaliter uiuant. nõ posse conputari peccata. Incicatrice sana¬
ti ulc̾is. lpͣ. portat. qͥ pꝰ cognitionẽ. ⁊ medicinã dĩ ⁊ manifestatio¬
nẽ fidĩ. ꝙͣ a xꝑosuscepit. rursũ in ipsa cieatce ascendit aliqd̃ iudici-¬
tat. lpͣ. qui oe aĩa quȩ u̾ita ÷ carnis aliqd̾ falsum existimant.
Sic̃ luciferiani qͥ dicunt aiãm de carnis substantia ꝓpagatã sicut

Expanded text:
aedicasse confingunt. Sicut enim barba ornamentum est viri, ita sancti apostoli et doccclesiae detrahunt, sicut Carpocratiani, qui negant carnis resurrectionem: sicut Novatiani, qui nuptias damnant, et peccantibus poenitentiam negant; sicut Heraclitae, qui inter alios errores regnum coelorum parvulos habere non credunt; sicut Ariani, qui vetant pro defunctis offerri sacrificium. In carne et cute lepram gerunt, qui carnalia vel exteriora suadere conantur, ut Corinthiani, qui resurrectionem futuram in carnis voluntate existimant; vel sicut Ariani, qui dicunt in fide carnaliter vivant, non posse computari peccata. In cicatrice sanati ulceris lepram portat qui post cognitionem Dei et manifestationem fidei quam a Christo suscepit, rursum in ipsa cicatrice ascendit aliqutat lepram, qui de anima, quae vita est carnis, aliquod falsum existimat, sicut Luciferiani, qui dicunt animam de carnis substantia propagatam; sicut
Abbreviated transcription (Latin):
aĩo ⁊ mendax facile in furore ꝓrumpit. ex leuitate mor cito
ꝑurat. P allor. eñĩ m̃tientẽ linguã sig̾c. Rubor. iracũdiã mani¬
festat. Est itaq lepͣ pecc̾i ꝗ sacͥficioꝵ. oblationibꝰ emundat᷑ .i. corde¬

Expanded text:
animo et mendax, facile in furore prorumpit, et levitate morum cito animo et mendax, facile in furore prorumpit, et levitate morum cito perierat; pallor enim mentientem linguam significat, rubor iracundiam manifestat. Est itaque lepra peccati quae sacrificiorum oblationibus emundatur, id est, corde
Abbreviated transcription (Latin):
nigͣm. florescentẽ. Itaq cũ pallidã. lpͣ. uic̾ in becillã ⁊ frague̾ fidẽ
ĩẽ uenotat. queq̃ ꝑdito colore integre sanitatis. erroris u¬
mitate languescit. Cũ aũ rubicũd̾a. lpͣ. ostendit homicidii cruore
ment̾ẽ infectam denotat ⁊ murit. Cũ uͦ albã. ilos hereticos qͥ se mũ¬
dos appellant. siuie reliqͦs qͥ de falso merito gloriant᷑ Sic̃ pelagius
t᷑. Cũ uͦ nigm insinuat sacͥficioꝵ. finiui ⁊ busto ydolatͥe denigͣtam
conscientiã detestatur. Cũ aũ florescentẽ toto corꝑe.⁊ oꝑientẽ
om̃em pellicłam corꝑis. a capite usq ad pedes dic̃ auaricie cͥmẽ
ostendit. qr nc floridũ ⁊ iocundũ putat᷑ hoĩem felice̾ ee̾. in ħ mũdo
⁊ duntẽ uid̃i in scło. Hec eñi pestis auaritie om̃e genꝰ hoĩum qͣ¬
si totũ corpꝰ crebro erroris contagio cũmacłat. Cũ aũ lepͣm qͣ ht̃
ruborẽ cũ pallore ꝑmixtũ eũ hoĩem denotat. qͥ cu̾ sit inbecurꝰ

Expanded text:
nigram, florescentem. Itaque dum pallidam lepram dicit, imbecillem et fragilem fidem animae denotat, quae, perdito colore integrae sanitatis, erroris infirmitate languescit. Cum autem rubicundam lepram ostendit, homicidii cruore mentem infectam denotat, et injurii; cum vero albam, illos haereticos qui se mundos appellant, sive reliquos, qui de falso merito gloriantur, sicut Pelagius tur. Cum vero nigram insinuat, sacrificiorum functione et busto idololatriae denigratam conscientiam detestatur. Cum autem florescente toto corio et cooperiente omnem pelliculam corporis a capite usque ac pedes dicit, avaritiae crimen ostendit; quia, et divitem videri in saeculo, haec enim pestis avaritiae omne genus hominum quasi totum corpus crebro erroris istius contagio commaculat. Cum autem lepram quae habet ruborem cum pallore permixtum, eum hominem denotat, qui cum sit imbecillis
Abbreviated transcription (Latin):
ato dñm. Eimodi uͦ dissittis tunicis capite dicooꝑto. ⁊ore obuoluto
sede ubet᷑ lepre mundationẽ expectans. Dissutis tunicis .i. om̃ibꝰ
secretis maniffestatis. Capite dicoꝑto. i.ut acunclis eiꝰ denudatio
uideat᷑. Ore clauso. ne ult̾ius ĩpia doceat . ł. loqͣtur:. S adhuc adiecit
scͥptura lepͣm inuasis in parietibꝰ domꝰ inuestim̃to. in trama. ĩstamẽ.¬

Expanded text:
ad Dominum. Ejusmodi vero dissutis tunicis, capite deoperto, et ore obvoluto, sedere jubentur, leprae mundationem exspectantes; dissutis tunicis, id est, omnibus secretis manifestatis. Capite deoperto, ut a cunctis ejus denudatio videatur. Ore clauso, ne ulterius impia doceat, vel loquatur. Sed adhuc adjecit Scriptura lepram esse in vasis, in parietibus domus, in vestimento, in trama, in stam
Abbreviated transcription (Latin):
id̾e legislator etiã ĩleuitico int̾dic̾. Salomon qͦ pͥarẽ suꝑ ħ sen¬
tẽtiã ꝓferentẽ pondꝰ magñ ⁊ pusillũ ⁊ m̾suras duplices ĩmu̾da
ꝓinde ñ solũ ill corꝑali. s eciã mͦ sꝑitah studendũ ẽ. nob̾. ut nec di¬
u̾sa pond̾a ĩ cordibꝰ nrĩs. nec ĩ domo conscientiȩ nr̃ȩ m̾suras du¬
plices habeamꝰ. Idest nec ipsi ea qͦ districtionis regulam molliunt
remissiore indulgentia p̃sumentes. eos qͥbꝰ u̾bũ dni p̃dicamꝰ dis¬

Expanded text:
idem legislator etiam in Levitico interdicit , Salomone quoque parem super hoc sententiam proferente: Pondus magnum, et pusillum, et mensurae duplices, immunda ut nec diversa pondera in cordibus nostris, nec in domo conscientiae nostrae mensuras duplices habeamus, id est, nec ipsi ea quae distinctionis regulam molliunt, remissiore indulgentia praesumentes; eos quibus verbum D
Abbreviated transcription (Latin):
rũ adu̾sũ se dicentes. Alligemꝰ iustum qr inutił ÷ nob̾. Et in
uolore suo suffodert̾ murũ. qñ lancea confodert̃ illd̾ spitale
⁊i fortissimũ ꝓpugnacłm qdͣ custodit isrł. Maledictꝰ furor . eore
qr ꝑtinax utiq ad tantũ facinus ꝑpetrandũ qñ surore accensi ⁊
ira obtulert̃ xꝑm pontio pilato dicentes ill. crucifige crucifige.
Et si ħc dimittis. ñ es amicꝰ cesaris. Et indignatio eoꝵ. qr dura.
oũ barrabam latronẽ pet̾ent. ⁊ pͥncipẽ uitẽ crucifigendum

Expanded text:
lorum, adversum se dicentes: Alligemus justum, quia inutilis est nobis. Et in dolore suo suffoderunt murum, quando lancea confoderunt illud spirituale et fortissimum propugnaculum quod custodit Israel. Maledictus furor eorum quia pertinax, utique ad tantum facinus perpetrandum quando furore accensi et ira, obtulerunt Christum Pontio Pilato, dicentes illi: Crucifige, crucifige; et: Si hunc dimittis, non es amicus Caesaris . Et indignatio eoram, quia dura, dum Barrabam latronem peterent, et principem vitae crucifigendum
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ habuisse. septuaginta .iͦ. filii. septuaginta lingue. ł nationes qͥ
credentes ꝑ sedam reg̾ationẽ filii dĩ ee meruerunt. Abi melechꝰ
bꝰ regñ sibi ĩpbe usurpauit. Om̃sq sc̃os. ui ⁊ ꝑsecutione om̃iq cru¬
delitate trucidauit. Ioathã uͦ uinior. sigura sc̃oꝵ. fuit. Siẽ eñ ioathã
ꝑ figuram recessit. & reliqͥ int̾fecti sunt fr̾s. sic nemo euad̾e pot̾it
tionibꝰ sic̃ iam suꝑus dictũ ẽ. ur dentero nomio posuit.¬

Expanded text:
nem habuisse; septuaginta vero filii septuaginta linguae vel nationes; qui credentes per secundam regenerationem filii Dei esse meruerunt. Abimelech vebus regnum sibi improbe usurpabit, omnesque sanctos vi et persecutione, omnique crudelitate trucidabit. Jonathan vero junior figura sanctorum fuit. Sicut enim Jonathan per fugam recessit, et reliqui interfectionibus, sicut jam superius dictum est, in Deuteronomio posuit
Abbreviated transcription (Latin):
imꝑa nob̃. Q respondit. Nũqͥd possum deserere uinũ meũ qͥ leti¬
ficat um̃ ⁊ hoĩes ⁊ int̾ cȩt̾a ligna ꝯmouear : Cũ gͦ repudiata fu¬
issent ligna siue aboliua. ⁊ ficui. ⁊ uitȩ. uenert̾ ad ramnũ ut eum
sibi facerent rege̾. S prius uideamꝰ cur oliua. i ficꝰ. ⁊ uitis sr̾ lig¬
tum ẽ. Qͥ dã pat̾familias plantauit uineã. et inuinea sua. plan¬
tauit ficũ. Qͥs pat̾familias nͥ d̃s: Qͥ familiȩ sue .i. om̃iũ credentiũ
pat̾÷. Plantauit gͦ uineam .i. popłm qr uineam ex eigipto tͣnstulis
i. ⁊ utiq popłm. ñ uineã ex egypto tͣnstulerat. In hac uinea
tauit ficũ. ħ est popło suo posuit legẽ. Qͥa lex pͥmtauũ popłm uelut
ficꝰ gressos suos. ⁊ inutił deicit int̾rã ⁊ pꝰea alios fructus gen̾auit

Expanded text:
Nunquid possum deserere vinum meum, quod laetificat Deum et homines, et inter caetera ligna promoveri? Cum ergo repudiata fuissent ligna silvae ab oliva, et ficu, et vite, venerunt ad rhamnum, ut eum sibi facerent regem. Sed prius videamus, cur oliva, ficus et vitis super ligtum est: Quidam paterfamilias plantavit vineam et in vinea sua plantavit ficum . Quis paterfamilias, nisi Deus, qui familiae suae, id est, omnium credentium pater est? Plantavit t. Et utique populum, non vineam ex Aegypto transtulerat. In hac vinea plantavit ficum, hoc est, in populo suo posuit legem. Quae lex primitivum populum, sicut ficus grossos aridos et inutiles dejecit in terram, et postea alios fructus generavit
Abbreviated transcription (Latin):
tionibꝰ ⁊ lingis in xp̃o credentibꝰ ad eo sunt gen̾ati. induct᷑us ẽ.
nior filiꝰ ex nobili matͥmonio qͥ se abscondat hic inqͥt ascendi inu̾ti¬
cẽ montis garitim. ⁊ exclamaũ uoce magna ad popłm sicomori
ponens eis parabolã. Hic ergo uinior filiꝰ qͥ fugit ut gladiũ mimici
euacłet. fĩgura ẽ. residui popłi isrł. p̃dicante helia extremis tẽporibꝰ
crecituri. ⁊ antixꝑi gladium euasuri. Ascendit iste inu̾tic̾e̾ montis
antixp̃i qͥsq euade potest. nͥ priꝰ in montẽ benedictionis.i. in sub-¬
uimitate fidei ac uͥtutũ ascendit. Hic ẽ eñĩ mons garieim. qͥa moy.¬
se in benedictionẽ deputat᷑. Itaq cũ ascendisset eleuata uoce clama¬
uit ⁊ dixit. Audite uiri sichẽ. Ierunt ligna ut ungerent suꝑ se regẽ.
Dyxerunt oliue. Imꝑa nob̾. Que respondit. Nũqͥd possum amittere¬
ꝓuiguedinẽ meã qua dii utunt᷑ ⁊ hoĩes. ⁊ uenire ut int̾ ligna pro¬

Expanded text:
tionibus et linguis, in Christum credentes, a Deo sunt generati, inducturus estnior filius ex nobili matrimonio, qui se absconderat. Hic, inquit, ascendit in verticem montis Garizim, et exclamavit voce magna ad populum Sichimorum, componens eis parabolam. 5. Hic ergo junior filius, qui fugit, ut gladium inimici evaderet, figura est residui populi Israel, praedicante Elia, extremis temporibus credituri, et Antichristi gladium evasuri. Ascendit, inquit, iste in in montem benedictionis, id est, in sublimitatem fidei ac virtutum ascenderit. Hic est enim mons Garizim, qui a Moyse in benedictionem deputatur . 6. Itaque cum ascendisset, elevata voce clamavit et dixit: Audite me, viri Sichem. lerunt ligna, ut ungerent super se regem, dixeruntpinguedinem meam, qua dii utuntur et homines, et venire ut inter ligna pro
Abbreviated transcription (Latin):
nes que ꝑ fidẽ xp̃o adhesert. Septuaginta uͦ filii eiꝰ septuagiita¬
lingue sunt in hoc mundo diffuise in quibꝰ ꝑ fidẽ filios sibroñs¬
generaturꝰ erat. Concubinã in ħ loco sinagogã uocat. que nouissi
mis tẽporibꝰ antixp̃o ẽ. creditura. De qͦ ioħis apłs ait in apocalipsi.

Expanded text:
Hoc factum si nihil propheticum indicaret, quid opus erat ut magnopHoc factum si nihil propheticum indicaret, quid opus erat ut magnopere scriberetur utrum Gedeon septuaginta filios et multas uxores habuisset, sed et concubinam, de qua unum et malum filium suscepisset? Et quod cum turpe factum sit, tunc eti
Abbreviated transcription (Latin):
lib̾aret. ab hostibꝰ ꝓtimis hedũ qͦqͥt cuiꝰ carnes scd̾m p̾ceptum
angłi simul cũ atima suꝑ petrã posuit. ⁊ us carniũ desuper
effudit. qͦ uũ angłs uirge cacumine contigit statim de petra ignis
erupit. atq ita sacͥficiũ qͦ offerebat᷑ assumptꝰ ẽ Q inditio declara¬
tũ uidet᷑ qd̃ petra illa typũ habuerit corꝑis xͥ paulo atestante qͥ ait.¬
sua tocius mundi peccã crucifirus aboleret. nec solũ uelicta fac¬
tor. s etiam cupiditates ammarũ. Caro eñi hedi ad culp̃a fact re¬
fertur. Ius ad inlecebras cupiditatũ. Sic̃ scͥptum ẽ. Qͥa concupunt
popłs eupiditate pessima ⁊ dycert. Qͥs nos cibabit carnes: Qđ igitꝰ
extendit augło uirgã ⁊ cetigit petrã de qͣ ignis exiuit. ostendit qd̾
caro diũ sp̃ũ repleta diuino peccã oĩa humane condditionis exurer&e:
un̾ ⁊ dñs ait. Ignem ueni mittere in t̾ram.¬
tum ẽ typũ dñi ꝓtendebat. Plurime uxores eiꝰ. multe st̃̾ natio

Expanded text:
tinus haedum coxit, cujus carnes secundum praeceptum angeli simul cum azyma supra petram posuit, et jus carnium desuper effudit. Quae dum angelus virgae cacumine contigit, statim de petra ignis erupit, atque ita sacrificium Deo quod offerebatur absumptum est. » Quo indicio declaratum videtur quod petra illa typum habuerit corporis Christi, Paulo attestante: sua totius mundi peccata crucifixus aboleret: nec solum delicta factorum, sed etiam cupiditates animorum. Caro enim haedi ad culpam facti refertur; jus ad illecebras cupiditatum, sicut scriptum est: Quia concupivit populus cupiditatem pessimam, et dixerunt: Quis nos cibabit carne ? Quod igitur extendit angelus virgam, et tetigit petram, de qua ignis exivit ; ostendit quod caro Domini Spiritu repleta divino, peccata omnia humanae conditionis exureret. Unde et Dominus ait: Ignem veni mittere in terlapidem unum, et remansit Jonatham junior, quoniam absconsus erat. » etc.
Abbreviated transcription (Latin):
Et eccłiarũ rectores ad gub̾nandos. ⁊ regendos fideles quos
ipse ad sp̃e ȩt̾ne reꝓmissionis ꝑdueit. ꝑ oĩa an̾ in ħ
sis multoꝵ regum seruiert̃. ⁊ iterum ꝯu̾s lib̾ati st̃. S qͥd ÷ qͥ sepe
hoc ẽ. pͥncipes ⁊ doctores qͦs ad subsidiũ ds̃ mittit eoꝵ qͥ ad se
toto corde clamauert᷑. Sic̃ misit cotoniel qͥ expugnauit cusan
rasatan rege mesopotamie. Sic̃ misit aoth qui occidit eglom

Expanded text:
et Ecclesiarum rectores, ad gubernandos et regendos fideles, quos ipse ad spem aeternae repromissionis perducit. Per omnia autem in hoc sis multorum regum servi erant, et iterum conversi liberati sunt. Sed quid est quod saepe hoc est, principes et doctores, quos ad subsidium Deus mittit eorum, qui ad se toto corde clamaverint, sicut misit Othoniel, qui expugnavit Chusan Rasathaim regem Mesopotamiae, sicut misit Aod,
Abbreviated transcription (Latin):
dñs sisaram. Euidenter ostendens. qi nõ ÷ apud uiũ popłm pͥmat̾
nec ꝑmanet apd̾ eũ uictorie palma. s apd iael mulierẽ .i. ęccłiã.
Nam iael mulier ista alienigena in ciuiꝰ manu iuictoria facta ẽ.
figuram tenet ȩccliȩ ex gentibꝰ congregata. Ieͥl eñi int̾prȩtatur as¬
censio. qr ꝑ eccłiam ascendit᷑ ao cȩlũ. Ista palo sisaram hostẽ int̾ficit
talibꝰ sacͣmentis credentiũ. salꝰ ẽ fidĩ. Hostẽ affligit. Qũe deu¬
de mortuũ pellibꝰ obtegit .i. inclusũ in carnaliũ cordibꝰ dereqͥd.
Nõ eñi latent mortifera ipsius. nͥ incorruptibilitate uttȩ uiuen¬
tibꝰ ⁊ peccata mortalia ꝑpetrantibꝰ. Qͥ dũ praue uiuentes. segre¬
lib̾atione loquitur angłs dñi ad gedeon. cuiꝰ gesta qͥd my.¬
stice significent demonstrandũ ẽ. Eedeon nãq ꝯ arbore
quercu tritici messem uirga cede. ⁊ apaleis frum̾̃ta excutene:

Expanded text:
Dominus Sisaram. Evidenter ostendit quia non erit apud illum populum primatus, Dominus Sisaram. Evidenter ostendit quia non erit apud illum populum primatus, nec permanet apud Eum victoriae palma, sed apud Jahel mulierem, id est, Ecclesiam. Nam Jahel ista alienigena, in cujus manu victoria est facta, figuram tenet Ecclesiae ex gentibus congregatae. Jahel enim interpretatur ascensio, quia per Ecclesiam ascenditur ad coelum. « Ista palo Sisaram hostem interfecitritualibus sacramentis credentium salus et fidei hostem affligit; quem deinde mortuum pellibus obtegit, id est, inclusum in carnalium cordibus derelinquit. Non enim latent mortifera ipsius nisi in corruptibilitate vitae viventibus, et peccata mortalia perpetrantibus; qui dum prave viventes segreliberatione loquitur angelus Domini ad Gedeon. Cujus gesta quid significent mystice, demonstrandum est. « Gedeon namque cum sub arbore quercu tritici messem virga caederet et a paleis frumenta excuteret,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpħes uxor lapidoth iudicabat popłm in illo tp̃r. ⁊ sedebat
sub palmã int̾ roma ⁊ bethel in monte effraim. ascendebantq
ad eã filii isrł in om̃e iudicium. De bora q̃ int̾pretatur apis.
tionibꝰ erudit ad palmã suꝑne uocationis adducit. Int̾ medi
positos ũ q̃ intra sunt qͤrere uocet s q̃ in cȩł sunt. Hinisit et
uocauit ad se barac. Barac int̾prȩtatur coruscatio. Coruscatio
ẽ qui ht̾ qͥdẽ lucẽ s ñ ꝑmanentẽ. ad modicũ eñi tpris resplen¬
det ⁊ desinit. Hic gͦ barac fig̾am gerit pͥoris popłi qui pͥmo om̃i¬
um ꝑ ꝓpħiam uocatꝰ.⁊ uiuitatꝰ ad audienda elo qͣntia dĩ. Re¬
fulsit qͥdẽ in legis splendore ⁊ breui tẽpore coruscauit s ñ dru
pe dec̾e milia uiros. R espondit barac ex ꝑsona pͥoris poplĩ ad ꝓ¬
pħiam. Nõ ascendam nͥ tu ascendis mec̃. dic̃ ad eũ debora. Ibo tec̃
s ñ erit pͥmatus tuus in ina. qͣ incedis s in manu mulieris tradet¬

Expanded text:
hetes, uxor Lapidoth judicabat populum in illo tempore, et sedebat sub palma inter Rama et Bethel in monte Ephraim, ascendebantque ad eam filii Israel in omne judicium . Debbora quae interpretatur apis, institutionibus erudit, ad palmam supernae vocationis adducit. Inter medium positos, non quae in terra sunt quaerere docet, sed quae in coelis sunt . Haec misit et vocavit ad se Barac . Barac interpretatur coruscatio. Coruscatio est, quae habet quidem lucem, sed non permanentem. Ad modicum enim temporis resplendet, et desinit. Hic ergo Barac formam gerit prioris populi, qui primo omnium per prophetiam vocatus et invitatus ad audienda eloquia Dei, refulsit quidem in pe decem millia virorum ; respondit Barac ex persona prioris populi ad prophetiam: Non ascendam, nisi et tu ascenderis mecum. Dixit ad eum Debbora: Ibo tecum, sed non erit p
Abbreviated transcription (Latin):
licias sapientie regibꝰ. Id ẽ qui sensus ꝓpͥos bene regunt qͥ un̾an¬
tur uitioꝵ suoꝵ qui castigant corꝑa sua. ⁊ in seruitute subiti¬
unt. Neptalim qd̃ int̾pretatur dilatatio. apłos ⁊ p̃dicatores scõs
significat. qͦꝵ doctrina in latitudine tocius mundi diffusa ẽ.
Ex hac eñĩ tribꝰ fuert̾ apłi qͥ sunt pͥncipes eccłiarũ ⁊ duces. Et pͥn¬
ceps ⁊ abulon ⁊ pͥncͥepes neptalim qͥ sine dubio ad ꝑsonã referun
toras ueloci saltu exilientes in morẽ ceruoꝵ tͣnscendunt mnpli¬
cam̃ta scłi huiꝰ sicq excelsa ac sublimia meditantes. Dant eloqͥa
pulcͥtudinis .i. p̃dicant cunc tis gentibꝰ doctͥnã uñi salnatoris. fĩliuᷤ¬

Expanded text:
licias sapientiae regibus, id est, qui sensus proprios bene regunt, qui dominantur vitiorum suorum, qui castigant corpora sua et in servitutem subjiciunt. Nephthalim, quod interpretatur dilatatio, apostolos et praedicatores sanctos significat, quorum doctrina in latitudinem totius mundi diffusa est. Ex hac enim tribu fuerunt apostoli, qui sunt principes Ecclesiarum, et duces, et principes Zabulon, et princraedicatores caeteri veloci saltu exsilientes in morem cervorum, transcendunt implicamenta saeculi hujus. Sicque excelsa ac sublimia meditantur eloquia pulchritudinis, id est praedicant cunctis gentibus gratiam Dei Salvatoris. Deu
Abbreviated transcription (Latin):
lepͣ instamen. uł inuestim̃to peccata qͦ ex tra corꝑe ꝯmittuntur.
ł qͣ in ipso corꝑe ꝑpetͣntur. Stam̃ eñi aĩa hoĩs intelligit᷑. ⁊ trama moi¬
uitulũ ꝓ peccato sac̾dotis ĩmolari. ⁊ sanguinẽ eiꝰ septies di¬
gito appło aospargendũ. Deinde duos hircos offerri debet.
Unũ in qͦ sors dñi uenisset occidendũ e̾e̾ ⁊ sanguinẽ eiꝰ similiter
ut de sanguine uituh digito sac̾dotis aospargendũ. Alterũ uͦ ĩ quo
oĩa peccãta ⁊ maledictiones tocius popłi. imponende ee̾nt. in lo¬
cum desertũ ꝑducendũ ibiq uumittendũ. S priꝰ necesse ẽ. uituhi
sacͥficium pancde. ⁊ tũ etiam ⁊ hirtor causas mist̾i̾aq eoꝵ. narra

Expanded text:
lepra in stamine, vel in vestimento, peccata quae extra corpus committuntur, vel quae in ipso corpore perpetrantur. Stamen enim anima hominis intelligitur, et trama moulum pro peccato sacerdotis immolari, et sanguine ejus septies digito populum aspergi. Deinde duos hircos offerri deberi: unum in quo sors Domini venisset occidendum esse, et sanguine ejus, similiter ut de sanguine vituli digito sacerdotis populum aspergendum. Alterum vero, in quo omnia peccata et maledictiones totius populi imponendae essent, in locum desertum perducendum, ibique dimittendum; sed prius necesse est vituli sacrificium pandere, et tum etiam
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ in pͥmo aouentu humilitatis sue ante aduentũ antixͥ p̃lian¬
dus occurrit accinctus gladio u̾bi sui circa femur potentissime
qͦ inimicos diuisit. Idẽ filiũ a patre filiũ amatre. nurũ asoera.
uxta q̃ legitur ineuuangłio. ñ ueni pac̾e mnitt̾e ĩ tr̾am s gla¬
int̾ficiat eũ gladio oris sui. uñ bene roẽ gad latrunculꝰ int̾¬
pretatur eo qd̵ post̾ior .i. secꝰ pedes qͣsi latrũculꝰ rapido atq
ĩpusu aduentii exiliat contra aꝑtã antrxp̃i opugnationem.
Hinc ẽ. eñĩ qd̾ euangłista ꝓclamat dicens. qr dies dñi sic̃ fur

Expanded text:
qui in primo adventu humilitatis suae ante adventum Antichristi praelianqui in primo adventu humilitatis suae ante adventum Antichristi praeliandus occurrit, accinctus gladio verbi sui circa femur potentissime , quo inimicos divisit, id est, filium a patre, filiam a matre, nurum a socru. Juxta quod legitur in Evangelio: Non veni mittere pacem, sed glainterficiat eum gladio oris sui. Unde et bene idem Gad latrunculus interpretatur, eo quod posterior, id est, secus pedes, quasi latrunculus, rapido atque improviso adventu exsiliat contra aptam Antichristi oppugnationem. Hinc est quod evangelista proclamat dicens: Quia dies Domini, sicut fur,
Abbreviated transcription (Latin):
contra uitã fideliũ ꝯmorsu pestifere p̃dicationis armabit᷑ etĩa cor¬
quibꝰ qͣsi parcendo blandit᷑: s in uia mordet. qr eos qͥbꝰ lib̾tatem
tribuit erroris sui ueneno consumit fit it̾m cerastes in semita
qr qͦs fideles repperit ⁊ sese ad pͣceptis celestis angͦtia ian̾ea cons
tringentes. ñ solũ neqͥtia callide ꝑsuasionis impetit s etiã t̾rore
potestatis p̃mit.⁊ in ꝑsecitionis angore pꝰ beneficia ficte dulcedi¬
nis exercet cornua potestatis. Quo in loco equs hẽ mundũ signi¬
ficat qͥ ꝑ elationẽ suã incursu labentiũ tẽpoꝵ. spumat. Et qͥa an¬
tixꝑc extrema mũdi adp̃hend̾e nititur. cerastes iste ungłas eqͥ
dissẽ memoratur. In facie eñi cade ẽ in hac uita suas unũ qͣmq
culpas agnosc̾e easq penitendo deflere. Retro uͦ. qd̾ ñ uidetur
Bene ia cob eodẽ loco repente inelectoꝵ uoce conu̾sus ÷ uicens.
accinctus p̃liabatur añ ipsũ. Iste gad accintꝰ ꝑ sonã dñi expͥmit

Expanded text:
contra vitam fidelium cum morsu pestiferae praedicationis armabitur etiam corquibus quasi parcendo blanditur: sed in via mordet, quia eos quibus libertatem tribuit, erroris sui veneno consumit. Fit cerastes in semita: quia quos fideles reperit, et sese inter angustringentes, non solum nequitia callidae persuasionis impetit, sed etiam terrore potestatis premit, et in persecutionis angore, post beneficia fictae dulcedinis, exercet cornua potestatis. Quo in loco equus hunc mundum insinuat, qui per elationem suam in cursu labentium temporum spumat. Et quia Antichristus extrema mundi apprehendere nititur, cerastes iste equi unguladisse memoratur . In faciem enim cadere est in hac vita suas unumquemque culpas agnoscere, easque poenitendo deflere. Retro vero quo non videtur,bene Jacob eodem loco repente in electorum voce conversus est, dicens: accinctus praeliabitur ante ipsum . Iste Gad accinctus personam Domini indicat,
Abbreviated transcription (Latin):
dño colla subiciens ⁊ iugũ discipline euuangłice p̃ferens. Hic
accubans in t̃minos uidit requiem q̃ ee̾t bona ĩ t̾ram qͥ optima. In
t̾minos namq accubare ẽ prestolatõ mundi fine reqͥescere nichil

Expanded text:
Domino colla subjiciens, et jugum disciplinae evangelicae perferens. 34. Hic Domino colla subjiciens, et jugum disciplinae evangelicae perferens. 34. Hic accubans inter terminos, vidit requiem, quod esset bona, et terram, quod optima; inter terminos namque accubare est praestolato
Abbreviated transcription (Latin):
ne eiꝰ apud iudeos. intemerata suscessio regni. donec xͦ ad redẽpti¬
incluam sic̃ uestim̃tum. Hos quippe xꝑc insanguine uue mũ¬
dauit. qñ sic̃ bõtrꝰ ĩligno crucis pependit. Tẽ eñi ex latere eius
sangins ⁊ aqͣ ꝓflu xit. S aqͣ nos abluit. sanguis redemit. Pulcͥo¬
uniu̾so corꝑi eccłiȩ p̃stant. Hii pulcͥores uino ꝓbantur. qi eoꝵ
płm tanꝙͣ paruulos pocło lac̾tis alebat. Cuiꝰ quidẽ. candidio¬
res effecti sunt doctores eccłiȩ. qr fortẽ ⁊ ualidũ u̾bi cibũ i in
om̃s enĩ qͥ ꝑfecti sunt ⁊ qͥ scͥpturarũ cibos explanantes subtilẽ
Canddidi eẽ. uebent ⁊ puri atq ab om̃i macła lib̾i. Y sachar asi¬
nus fortis. isachar qd int̾pretatur merces. Refertur ad popłm
gentiũ cͣm uñs sañguinis sui p̃cio m̃catus ÷. Hic isachar asinꝰ
fortis seribitur qi prius gentił popłs. qͣsi britũ animal ilipeuri
osum erat nullaq ratione subsistens. Nc̃ uͦ fortis ẽ. redemptoris

Expanded text:
ne ejus apud Judaeos intemerata successio regni, donec Christus ad redemptiinduam sicut vestimentum . Hos quippe Christus in sanguine uvae mundavit, quando sicut botrus in ligno crucis pependit. Tunc enim ex latere ejus sanguis et aqua profluxit. Sed aqua nos abluit, sanguis nos redemit. Pulchriouniverso corpori Ecclesiae praestant. Ii pulchriores vino probantur, quia eorum pulum tamquam parvulos loco lactis alebat, cujus quidem candidiores effeomnes enim qui perfecti sunt, et qui Scripturarum cibos explanantes, subtilemcandidi esse debent et puri, atque ab omni macula liberi. Issachar asinus fortis. Issachar, quod interpretatur merces, refertur ad populum gentium, quem Dominus sanguinis sui pretio est mercatus. Hic Issachar, asinus fortis scribitur, quia prius gentilis populus quasi brutum eosum erat, nullaque ratione subsistens. Nunc vero fortis est, Redemptori
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓnuntiabat nõq fuerant gesta. ipso patͥarcha d̾icente. Aconũti¬
em uob̾ q̃ uentura st̃ nouissimis uiebꝰ. Et ĩo inp̃terttũ nõ ⁊ re¬
ferendum: qd̾ ille futurũ p̃dixit. Predicabat eñi dñi passionẽ.⁊
pͥmogenite pleb̾ audatiam. qͦ ascendit cubile dĩ patri sui ⁊ macu¬
lainit stratũ eiꝰ. qñ corpꝰ om̃cũ in qͦ plenitudo diuinitatis reqͥesce¬
bat raptũ in cruce suspendit ⁊ ferro cõmacłauit. Post ħ conu̾titur
ao simeon. ⁊ leui dicens. Simeon ⁊ lem fĩs: uasa iniqͥtatis bellan¬
tia ꝑ simeon ⁊ leui: scribas ⁊ sac̾dotes iudaici popłi intelligunt᷑
De simeon eñi scribe st̃ uideoꝵ. De tͥbui uͦ leui. pͥncipes sac̾dotum.
De quibꝰ sc̃ptum ÷. Qͥa consiliũ fecert̃ ut ihm morti traderent. Deqͥ
consilio iste patͥarcha. qͥ ĩa in mente dñi uidebat dic̃. Inconsiliũ eor
ne ueniat aĩa mea. ⁊ rełqͣ. Horrebat enĩ ĩa illo tꝑr sc̾s iste patͥar¬

Expanded text:
pronuntiabat, non quae fuerant gesta, ipso patriarcha dicente: Annuntio vobis quae ventura sunt novissimis diebus; et ideo in praeterito non est referendum quod ille futurum praedixit. Praedicabat enim Domini passionem, et primogenitae plebis audaciam, quia ascendit cubile Dei Patris, et maculavit stratum ejus, quando corpus Domini, in quo plenitudo divinitatis requiescebat, raptum in cruce suspendit, et ferro commaculavit. Post haec convertitur ad Simeon et Levi, dicens: Simeon et Le Simeon et Levi scribae et sacerdotes Judaici populi intelliguntur. De Simeon enim scribae sunt Judaeorum; de tribu vero Levi principes sacerdotum: de quibus scriptum est, quia consilium fecerunt ut Jesum morti traderent . De quo conon veniat anima mea, et reliqua. Horrebat enim jam illo tempore sanctus iste patriar
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ xꝑm uidei crucisi xissent ꝑiret mundꝰ. Ioseph int̾prȩtatur
angientatio siue ampliatio. S in illo iosph ampliationẽ nõ
habuit. nͥ sola egyptus: in nr̃o uͦ ioseph augmentũ meruit um
em̃ t̾ram.e.s.e. Dic̃ iacob filiis suis. Est frumtũ in egypto. Dicit
⁊ õs pat̾. ex ȩgypto uocaui filu̾ meum. Descendant gͥ. dec̾e̾ ꝓfecto¬
res .i. iudei quasi de calogo legis ĩnum̾o constituti qͦs ipse cognos¬
cens ñ ẽ agnitus ab eis. Cognoscunt᷑ hebrei a xp̃o. ipsi añ noͦ ag¬
noscunt eũ. Dedert̾ qͥdẽ ill peccuniam. S ioseph .i. xꝑc tyicicũ¬

Expanded text:
m crucifixissent, perierat mundus. Joseph interpretatur Augmentatio, sive Ampliatio: sed in illo Joseph ampliationem non habuit nisi sola Aegyptus; in nostro autem Joseph augmentum habere mererbum. Dicit Jacob filiis suis, Est frumentum in et Deus Pater: Ex Aegypto vocavi Filium meum. Descendunt igitur decem perfectiores, id est Judaei, quasi Decalogi legis in numero constituti, quos ipse cognoscens, non est agnitus ab eis: cognoscuntur et Hebraei a Christo, ipsi autem non agnoscunt eum. Dederunt quidem illi pecuniam, sed Joseph, id
Abbreviated transcription (Latin):
Oecurrit illi uidas q̃ int̾prȩtatum ẽ. confessio qr precedit iã cõfessio¬
in eis qͦs añ ꝑfidia possidebat. Et sic ioseph uerꝰ xꝑc occurrit. qͥ se¬
citatẽ ausert. Cuiꝰ ĩo distulit cecitat̾e ut postremꝰ cred̾et qui anͣ nõ
putauit ee credendũ. Un et apłs ait. Oua cȩcitas ex parte in¬
isrł facta ẽ. donec plenitudo gentium uttͣret.: ⁊ sic om̃is isrł sal¬

Expanded text:
Occurrit illi Judas quod interpretatum est confessio, quia praecedit jam confessio, quos ante perfidia possidebat; et sic Joseph verus Christus occurrit, qui secaecitatem aufert. Cujus idem distulit caecitatem, ut postremus crederet, qui ante not: Caecitas ex parte contigit in Israel, donec plenitudo gentium intraret, et sic omnis Israel sal
Abbreviated transcription (Latin):
cis humana corꝑa uariando ꝯmacłant. Huiꝰ scł lep̃re inuenimꝰ¬
huiꝰ legis latorẽ sex speties in homine posuisse. Pͥma capitis. ⁊
ta cutis corꝑis. ⁊ cicatricis albe cũ rubore. Quinta ulceris ⁊ cica¬
tricis. Sexta auscisionis. In capite .i. portat. qͥ in diuinitate patͥs
habent tudei. ualentiniani. marcioniste. fotiniani. manichei.

Expanded text:
cis humana corpora variando commaculat. Huius autem lepre invenimus legislatorem sex speties in homine posuisse: Prima, inquit, lta, cutis et corporis, et cicatricis albe cum robore; quinta, ulceris et cicatricis; sexta et ultima, ustionis. In capite lepram portat qui in divinitatem Patris, lepram habent Iudei, Valentiniani, Marcioniste, Fotiniani, Manichei,
Abbreviated transcription (Latin):
rentes. Ipse ÷ eñi quẽ sol ⁊ luna ⁊ stelle adorant. De qͦ sole dictũ
ẽ. Laudate eũ sol ⁊ luna. ⁊ õs stelle. Iysũ eñĩ excellentia scõꝵ ĩ sor
noĩe. ⁊ eccłie claritas sub imagine lune. ⁊ oĩum popłoꝵ. num̾o¬
sitas infigͣa stellarum adorat. Uñ et pat̾ suus incͤpauit eũ di¬
cens. Nũqͥd ego et mat̾ tua: i fr̃s tui adorabimꝰ te. Obiurgatio ista
cunt adorare contempnunt. Iacob mittit ioseph filium sium
ut de fr̃ibꝰ sollicitudinẽ gereret. ⁊ d̃s pat̾ misit unigenitum
genitũ filiũ suum ut genus humanũ pecc̾is languidũ uisi¬
taret. Mittitur ab illo utiq patre. de qͦ scriptum ẽ. Misit ds̃ fi¬
lium suũ in similitudine̾ carnis peccati: ut uid̾et si recte e̾ent
isrł. Inuenit gͦ ioseph fr̃s suos indothaim. Dothaim int̾preta¬
tur defectio: uere ingrande fecnone erant: qͥ defrĩcidio co¬

Expanded text:
um est: Laudate eum sol, et luna, et stellae omnes. Ipsum enim excellentia sanctorum in solis nomine, Ecclesiae claritas sub imagine lunae et omnium populorum: numerositas in figura stellarum adorat. Unde pater suus increpavit eum dicens: Numquid ego et mater tua et fratres tui adorabimus te? Objurgatio ista cunt, adorare contemnunt. Jacob misit Joseph filium suum, ut de fratribus sollicitudinem gereret. Et Deus pater misit suum unigenitum, ut genus humanum peccatis languidum visitaret. Mittitur ab illo utique Patre de quo scriptum est: Misit Deus Filium suum in similitudinem carnis peccati . Ut videret si recte essent . Inuenit Ioseph fratres suos in Dothaim. Dothaim interpretatur defectio. uere in grandi defectione erant, qui de fratricidio co
Abbreviated transcription (Latin):
diusstate. Nespsert̾ aũ tunicã hedi sangune: qr falsis eũ testi¬
moniis aceusantes inuidiam uechyxere: peccã oĩim peccator.
humana. descendit ininfernũ. Decist̾na qͦ leuatus ille ismahe
dissifidet ꝯm̃tio cõpatur. Ille ꝑ uide consilũ trignita argentes
distrabituar chic ꝑ consiliũ iuide scariothis eodẽ numero uenũ

Expanded text:
anguine, quia falsis eum testimoniis accusantes, in invidiam deduxere populi, peccata humana descendit in infernum. De cisterna quoque levatus ille Ismaheltibus fidei commercio comparatur. Ille per Judae consilium, triginta argenteis distrahitur; et hic C
Abbreviated transcription (Latin):
alienos. Pret̾ea narrat pharao somniũ. int̾pretat᷑ ioseph.
Sed qͥd signifieant septe̾ anni qͥ in septẽ spicis plenis. seu qͥ in.ui.
uaceis pinguibꝰ ostenditur. nͥ sept̾e k̾arismatũ sꝑitalium dona qͥ¬
bus ub̾tas fidĩ larga pietate redundat. At contͣ septẽ steriles ⁊ ie-¬
uine. famẽ u̾itatis uꝰticie nouissimis tẽporibꝰ significabant. Con
frumenta fidĩ: sc̃oꝵ orreis condens. ꝑ illa scilicet septẽ carismata.¬
ne fides eor. mopia sermonis attenuata desiciat. Inde ioseph qui¬

Expanded text:
avit. Praeterea narrat Pharao, somnium interpretatur Joseph. Sed quid significant septem anni, qui in septem spicis plenis, seu qui in septem vaccis pinguibus ostendebantur, nisi septem charismatum spiritalium dona, quibus ubertas fidei larga pietate redundat. At contra septem steriles et jejunii, fame veritatis et justitiae novissimis temporibus significabant. Congd est, frumenta fidei sanctorum horreis condens, per illa scilicet charismatane fides eorum inopia sermonis attenuata deficiat. Nati sunt au
Abbreviated transcription (Latin):
tor mundi. Od manifestius de xp̃o accipitur. ꝗͣdo sub siga ioseph
saluator ostenditur ñ tantũ unius t̾re egypti. s eciã tociꝰ mundi.
Triginta annoꝵ. erat ioseph ꝗͣdo in conspectu regis phartionis sterit
totidemq annis fuisse legitur cꝑc qͣdo sub typo pharaonis icõs
ex qͣ genuit duos filios .i. duos popłos ex iudeis et gentibꝰ congre¬
gatos. Igͥ ergo pꝰ ub̾tatis annos inuniu̾so orbe famis p̃ualuit. et¬
m̃ito qr ñ erat qͥ faceret bonitatẽ. pꝰ ħ ioseph a penuria frum̃ti
saluat egyptum : et expressa fame u̾br oĩ lib̾at mundũ. Aꝑuit
eñ horrea sua xꝑc in o̾i orbe t̾rarũ. ⁊ erogatiõe frum̾̃ti sui oiã

Expanded text:
o dicitur, quoniam sub figura Joseph Salvator ostenditur, non tantum unius terrae Aegypti, sed etiam totius mundi. Triginta annorum erat Joseph quando in conspectu regis Pharaonis stetit, totidemque anex qua genuit duos filios, id est, duos populos ex Judaeis et gentibus congregatos. Igitur post ubertatis annos, in universo orbe fames praevaluit. Merito, quia non erat qui faceret bonitatem. Post haec Joseph a penuria frumenti salvat Aegyptum, et Christus a fame verbi Dei liberat mundum: aperuit enim horrea sua Christus in omni orbe
Abbreviated transcription (Latin):
añꝙͣ nasceret᷑ recognouit serius uñm. ꝓphetaũ conceptꝰ ꝯceptum.
Cũꝙ impͥleti ee̾nt cdieo ut parere: di̾tert instabulũ. et peꝑie sine dolore.

Expanded text:
am nasceretur, et recognovit servus Dominum, conceptus conceptum; am nasceretur, et recognovit servus Dominum, conceptus conceptum; cumque impleti essent dies ut pareret, diverterunt in stabulum, et pepe
Abbreviated transcription (Latin):
spetie columbȩ. Similit̾ u̾ͥga aaron quȩ sine semine ꝓtulit nuces: si¬
corpꝰ tria sunt. Cortex. Testa. Nucleus. Cortex Amarus designat carnẽ.
quȩ habuit passionis amaritudinem. Testa significat ossa. Nucleꝰ
interior: Aiãm candidam uͥtutibꝰ. Cum his ⁊ similibꝰ ee̾t dñi natuuita ᷤᷤ
p̾nuntiata ⁊ p̃monstͣta: uoluit dñs ꝓmissa ĩplere. Missus ẽ itaq
gabriel ad mariam in narareth. annuntiaũ descensũ d̾ni ĩ ut̾o eius
Dignũ erat ut gabriel qͥ fortitudo dĩ int̾pretat᷑ annũtiaret nascit᷑um
conueniens erat ut x qͥ ꝑ florem supͣdichĩ designatꝰ erat: in nazaret
conciꝑetur. qui flos uel uirgultum int̾prȩtat᷑. E gregiũ p̃cursorem
habuit egregius imꝑator. ioħem baptistan. qͥ ab it̾o matͥs uñm cogno¬
de sterili. elisabech uidelicet cognata ᷤ mariȩ: natus ẽ. In sexto m̃se
confestinatiõe. et intͣuit in uomũ ⁊̃ acharis. ⁊ salitaũ elisabeth. Et au¬

Expanded text:
specie columbae. Similiter virga Aaron quae sine semine protulit nuces, si Dominicum corpus, tria sunt: cortex, testa, nucleus. Cortex amarus significat carnem, quae habuit passionis amaritudinem. Testa significat ossa; nucleus interior, animam candidam virtutibus. Cum his et similibus esset Domini nativitas pronuntiata et demonstrata, voluit Dominus promissa implere. Missus est itaque Gabriel ad Mariam virginem in Nazareth, annuntiavit descensum Domini in uterum ejus. Dignum erat ut Gabriel, qui fortitudo Dei dicitur, annuntiaret nasciturum conveniens erat, ut conciperetur, qui flos vel virgultum interpretatur. Egregium praecursorem habuit egregius imperator Joannem Baptistam, qui ab utero matris Dominum recogno f. contra jus naturae naturae de sterili Elisabeth, videlicet cognata Mariae, natus est. In sexto mense cum festinatione, et intravit in domum Zachariae, et salutavit Elisabeth. Et au
Abbreviated transcription (Latin):
et semp erit clausa. Magnũ meritũ. magnũ donũ. Magna gr̃a. Ancu-¬
ba pepit ãm. Ereatura creatorempeꝑit. fĩia peꝑit patrẽ. filia diuinitatis
mat humanitatis. Duas natiuitates dñi accipimꝰ Unã diuinã: att̾am
humanam. Iam sine matre: istam sine patre. Hodie fĩs le m̃i celebra

Expanded text:
et semper erit clausa . » Magnum meritum, magnum donum, magna gratia: ancilla peperit Deum, creatura Creatorem, filia parentem, filia divinitatis, mater humanitatis. Duas nativitates Domini accipimus, unam divinam, alteram humanam: illam sine matre, istam sine patre. Hodie, fratres cha
Abbreviated transcription (Latin):
um̃ septum ⁊. Suecͤ stella ex iacob. Merito itaq arparuit pastorbus
et rasil.  iose erat rer ⁊ sacdos natus de regali ⁊ sacootaia gne De
de filiabus aaion. et nom̃ eius ehysabeth. Satis cõmendabil fuit nun¬
cius. qi et angłs & cũ magna luce s audite qͥd attulit. Ecce ȩuuan¬
magnũ. Cartiui eramꝰ incarc̃e iacebamꝰ in infirmitate. Natus : salua¬
tor. natꝰ: medicꝰ Ecce gaudium magnũ. Multomagis gaudendũ erat¬
uabant d̃m de reparatione hominũ ad restaurationẽ angłoꝵ. Et
hominibꝰ ÷ pax. Pac̃e nuntiauit hominibꝰ. qr cum deo ⁊ cũ angłis pͥus
discordiam habuimꝰ s ꝑmediatorẽ reconciliati sumꝰ qr peccando
extͣnei eramꝰ a do: extͣneos nos a suo deputabant angłi consortio.
deo uili pendebant angłi hoi̾es. qd̾ se ab eis aborari pmittebañ. Hui

Expanded text:
um est: « Orietur stella ex Jacob . » Merito itaque apparuit pastoribus et regibus, quia ipse erat rex et sacerdos natus de regali et sacerdotali genere. De de filiabus Aaron, et nomen ejus Elizabeth . » Satis commendabilis est nuntius, quia et angelus et cum magna luce. Sed audite quid attulit: « Ecce evanmagnum. Captivi eramus, in carcere jacebamus, et in infirmitate natus est Salvator, natus est medicus. Ecce gaudium magnum. Multo magis erat gaudendum homudant Deum de reparatione hominum ad restaurationem angelorum. Et hominibus est pax. Pacem nuntiavit hominibus qui cum Deo et angelis prius discordiam habuimus, sed per mediatorem reconciliati sumus. Et quia peccando extranei eramus a Deo, extraneos nos a suo deputabant angeli consortio. A Deo vilipendebant angeli homines, quod se ab eis adorari permittebant. Hi
Abbreviated transcription (Latin):
Hõ qui pugnaret. ds̃ qui pugnantẽ sustentaret. Est ⁊ alia rõ. Mag¬
na discordia erat int̾ dm̃ ⁊ hoĩesꝰ ꝑ ueterem hominẽ. facta÷ ⁊ concor¬
dia ꝑ nouum mediatorem. S cũ mediator e̾ẽt. uignum erat ut cũ
utroq extremo affinitatẽ hrẽt. Itaq cũ hoĩem deo reconciliaturus
erat. qui erat int̾ utrumq: d̃s et h̃o ẽẽ debuit. Apparuit gͥ benignitas
in eisuigłio. qd̾ pastores erant in regione eade uigilantes. ⁊ custodi¬
entes uigilias noctis supͣ gregem suum. Et ecce angłs dñi stetit uxta

Expanded text:
Homo qui pugnaret: Deus qui pugnantem sustentaret. Est et alia ratio. Magna discordia erat inter Deum et hominem per veterem hominem, facta est concordia per novum mediatorem. Sed cum mediator esset, utroque affinitatem haberet. Itaque cum hominem Deo reconciliaturus erat, qui erat inter utrumque Deus et homo esse debuit. Apparuit ergo benignitasin Evangelio, quod « pastores erant in regione eadem vigilantes, et custodientes vigil
Abbreviated transcription (Latin):
qr huic domui non potest etiã tẽplũ  ni  coimꝑari. De hac ciui¬
qr hoc mist̾ium usq ad finẽ scłi eis inuinctũ ẽ. ut ea ꝑacta
ĩ et̃num ibi dm̃ głificent. Ceñĩtarii mutti ⁊ oꝑarii huiꝰ gomꝰ
quibꝰ instruunt᷑. & qu̾alit̾ oꝑatur a sũmo uidice ł in p̃senti cor.¬
ripitur. uł in futuro uampnat᷑. Non fuit conuentio cũ oꝑarui ᷤ
una dies. fẽrram̃tum qͦ fit oꝑatio nũꝗͣ. frangit᷑. s oꝑariꝰ desi
b̾io fatigat᷑. S sũmꝰ rex qͥ tot̾ oꝑarios ht̃. qͥ tot angłos ministroᷤ
laborare facit. qͥ artifices suos tot p̃ceptis instruxit. muitos ao¬
u̾sarios ht̃. qͥ illud edificiũ conant᷑ destruere. et p̃paratores stu-¬
dent om̃ibꝰ modis ĩpedire.⁊ multociens ipsos maiores artifices

Expanded text:
quia huic domui non potest templum Salomonis comparari. De hac civiquia hoc ministerium usque in finem saeculi eis est injunctum, ut ea perfecta in aeternum ibi Deum glorificent. Coementarii multi, et operarii hujusmodi i instruantur. Et qui aliter operatur, a summo Judice vel in praesenti corripitur, vel in futuro damnatur. Non fuit conventio cum operariis, una dies. Ferramentum quo fit operatio, nunquam frangitur, sed operarius desi fatigatur. Sed summus Rex, qui tot operarios habet, qui tot angelos laborare facit, qui artifices suos tot praeceptis instruit, multos adversarios habet, qui illud aedificium conantur destruere, et praeparatores student omnibus modis impedire, et multoties ipsos majores artifices