comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
utiste ssc sensus. uos qͥ tãqũa spolia spetiei dom̃ dindimini
sider niatis int̃ mehos cleros pennȩ colũbȩ deargentatȩ eritis. id ÷ in
altiora eleuamini cõpaginitam̃ eccłȩ coherentes: nullã quippe aliã
eloquia nãq dñi alio loco dicunt᷑. argentũ igne ex aminatũ t̃rȩ
usq testam̃ti testimoniis ad quiescere. ut quando aliquidd ex hispro¬
fertur & ꝓbat᷑ omis intentio pacifica qui& fimat᷑ Hy ꝑbole:
dictiofidẽ excedens agendi minu endi uecausa augendi ut aliqui
uelotiores leonibus fortiores minuendi ut t̾rebit tesonitus folu
emia siercismos astismos y roniat tropus ꝑ contrariũ qd conit
nuntiationis adiuuerit confiteriui debit᷑ qd negar ec̃tendit
utti phrasis : uniusũbi y roma u̾t amiee atquoduenisti. Int̃¬
yͣroniã aũt & antis phrasiti hoc distat qd iponsa ꝓnuntione sola
indicat qd̃ intellegi uult. antiphrasis uero nonuo ee ꝓmntr
traria Enigna÷ obscura seretntia ꝑ occultã simtlitudi¬

Expanded text:
lia speciei domus dividimini, si dormiatis inter medios cleros, pennae columbae deargentatae eritis, id est, in altiora elevabimini, compagini, tamen Ecclesiae cohaerentes. Nullam quippe aliam eloquia namque domini alio loco dicuntur argentum igne examinatum terrae,usque testamenti testimoniis adquiescere, ut quando aliquid ex his profertur et probatur, omnis intentio pacifica quiete finiatur. hyperbole est dictio fidem excedens augendi minuendiue causa. augendi, ut: aquilis uelociores, leonibus fortiores Vulgata II reg. 1,23 . minuendi, ut: terrebit te sonitus folii emia, sarcasmos, astimos. ironia est tropus per contrarium quod conatur nuntiationis adiuuerit, confiteri uidebitur quod negare contendit. antifrasis est unius uerbi ironia, ut: amice, ad quod uenisti? roniam autem et antifrasin hoc distat quod ironia pronuntiatione sola indicat quod intellegi uult; antifrasis uero non uoce pronunt origo contraria. enigma est obscura sententia per occultam similitudi
Abbreviated transcription (Latin):
ab elatione enĩ ammi diabolus hic intellgst s iubia E
stoua ntitite corporis goliatt grgas significatint &etin¬
secus quȩ sumuntur. Inplures spcti es aiui duatẽ desteno.
enĩ agenere utnũ quid om̃ib: uob̵ dabitfilius isaiagros: alo co
it auctorẽ siditionis sec tȩ na zeren&ꝵ. abactu ut quiaut̃

Expanded text:
Ab elatione enim animi diabolus hic intelligitur superbus. A quantitate corporis, Goliath gigas significatur. Extrinsecus quae sumuntur in plures species dividuntur. Descendunt enim a genere, ut: Nunquid omnibus vobis dabit filius Isai agrum? A loco, ut: Au
Abbreviated transcription (Latin):
zotici. hirenei. iacinct. & amantii. In oriente:
sc̃ȩ sotheris uirginis: quȩ grauiter & diutissime
alapis cesa. cum cetera quoq pęnaꝵ genera uicisset.
gladio martyrium consĩmauit. Item romȩ uia
lauicana: militum decem. Apud castrum casinũ
sc̃ȩ scolasticȩ uirginis. sororis sc̃i benedict abbatis.

Expanded text:
Zotici, Hirenei, Jacincti, et Amantii. In Oriente, sanctae Sotheris virginis, quae graviter et diutissime alapis caesa, cum caetera quoque poenarum genera vicisset, gladio martyrium consummavit. Item Romae via Lavicana, militum decem. Apud Castrum Cassinum, sanctae Scolasticae virginis, sororis sancti Benedicti abbatis.
Abbreviated transcription (Latin):
rio celebrari sanxerunt. uel ad excitan¬
dar imitacionem. uel ut meritis eoꝵ consociem̃.
atq orationib adiuuenur: ita tamen ut nulli
martyrum. sed. ipsi deo martyrũ sacrificemus.
quamuis. in memoriis martyrum constituamꝰ
altaria. Nemo enim antistitũ in locis scõꝵ corpoꝵ
adsistens altari aliquando dixit offerimus tibi
petre. aut paule. aut cypriane: sed quod offertur
gendam caritatem. & in illos quos mutari pos¬
sumus. & in illũ quo adiuuante possimꝰ. Colimꝰ
gͦ martyres eo cultu dilectionis & societatis. quo
& in hac uita coluntur sc̃i homines dei. quoꝵ car
ad talem pro ęuugl̃ica ueritate passionem paratũ
esse sentimus. S illos tanto deuoqus quanto secu
iam inuita feliciori uictores. quam in ista adhuc
usq pugnantes. At uero illo cultu qui grecȩ latria
dicitur. latine. uno uerbo dici non potest: cũ sit¬

Expanded text:
rio celebrari sanxerunt, vel ad excitandam imitationem, vel ut meritis eorum consociemur, atque orationibus adjuvemur . Ita tamen ut nulli martyrum, sed ipsi Deo martyrum sacrificemus, quamvis in memoriis martyrum constituamus altaria. Nemo enim in locis sanctorum corporum assistens altari aliquPetre, aut Paule, aut Cypriane? Sed quod offertur, gendam charitatem, et in illos quos imitari possumus, et in illum quo adjuvante possimus. Colimus ergo martyres eo cultu dilectionis et societatis, quo et in hac vita coluntur sancti homines Dei, quorum cor ad talem pro evangelica veritate passionem paratum esse sentimus; sed illos tanto devotius, quanto secjam in vita feliciori victores, quam in ista adhuc usque p, λατρεία dicitur, Latine uno verbo dici non potest, cum
Abbreviated transcription (Latin):
fundan tes personas: ut sabel¬
lius errat qui ipsum dicit esse
patrem in personam: Qui&si
go consundanters personas
quia tota tresper sonas. nomi¬
nasunt: est eat ig nẽ genitus:
pro caedens: Si mens ẽ pater
qui genuit filium: silius ẽ genitus
pro cedens quia patre &filio
nisibisunt & quo equalis &¬
⁊ quo ho peratores. sicut scrip
tum est. uerbo dĩ caelifir ma¬
utisunt: idest filio dĩ qreatus pm̃
oris eius omꝰ nes uirtus eorũ¬
: tbi subsingulari. numero
fp̃s eius dicit hunita tem sub¬
stantie dĩ itatis ostendit: Uibi
subƿ iuralinumero omnes uir¬
etus eoꝵ dicit : trinita tem per¬
soña aꝑ tede mostrat: Quia &

Expanded text:
FVNDENTES PERSONAS, ut Sabellius errat, qui ipsum dicit esse patrem in persona quem et fgo confundentes personas, quia tres personae omnino sunt. Est enim gignens, genitus et procedens. Gignens est pater qui genuit filium, filius est genituss est procedens. quia patre et filio ni sibi sunt et coaequales et cooperatores, sicut scrm est: Verbo domini caeli firmati sunt, id est a filio dei creati, spiritu oris eius omnis virtus eorum. Vbi sub singulari numero spiritus eius dicitur, unitatem substantiae deitatis ostendit, ubi sub plurali numero omnis-virtus eorum dicitur, trinitatem personarum aperte demonstrat, quia tr
Abbreviated transcription (Latin):
ceps nos ter Hic iie est decu
bius tũ sem persutune mor¬
te ante di ucebas ipseest in
cuius crucem: om nemmon¬
dũm. tibi subiugan dum esse
calicebas: sti est incuius xid¬
tum nob tantas spoli apromi¬
debas: quid ẽ hoc quod egisti. quid
dore fugauit: & omnis tuds
tar ceris fragt captiuos egit
legatus soluit. luctum erumpi¬
ips s quis di nrs sollebant
Sus pirare toementis ta sul¬
tant depreceptione salutis:
& non solum iamnihil uerun¬
tur insuper: & minantur
Num quam hic iat superbi¬
rem mortui: nec aliquandos
sic potuerunt. leties se capti¬
ui: ut qđ cistum. aducoerẽ
uoliusti Quo ueni en tebmnis
sunt leticiereso luti: quiante
fuerant: disperati : Nullus hic
eniusolanniullus resonat gemi
sieras r
lutum conuersa sunt: gauda
tua: Dum tũxpnisus penu¬
dir̃inlugium e ignoras quantta
dam naabe lia  in inser¬
nõ sprae uide renonpoteris
qui a euersurem: regnitium
morte si nereato aliquo pera
ducaebas ad tenderis causam
requirers culpã: Quouare¬

Expanded text:
nceps noster, hicne est ille de cujus tibi semper futura morte plaudebas? ipsene est in cujus cruce omnem mundum tibi subjugandum esse credebas? ipsene est in cujus exitu nobis tanta spolia promittebas? Quid est quod egisti? Quid dore fugavit, et omnes tuos carceres fregit, captivos ejecit, ligatos solvit, luctus eorum iipsi qui sub nostris solebant suspirare tormentis, insultant nobis de perceptione salutis; et non solum jam nihil verentur, insuper et minantur. Nunquam hic ita superbierant mortui, nec aliquando sic potuerunt laeti esse captivi. Utquid huc istum adducere voluisti, quo veniente omnes sunt laetitiae restituti, qui ante fuerant desperati? Nullus hic uditur, nullus resonat gemitsieras peluctum conversa sunt gaudia tua. Dum tu Christum suspendis in ligno, ignoras quanta damna sustineas in inferno. Praevidere non poteras, quia eversorem regni tui in mortem sine reatu ducebas? Attenderes causam, requireres culpam. In quo ni
Abbreviated transcription (Latin):
tam fortir tam splendidus tampri¬
clarurta q terribilir mundus
illi qui nobis subdȩ ur sutt semꝑ
nostris usibus mortis tributa
dir soluit numquam nob̵ talem
mor tuum misit nũquã talen¬
ad insercis munera dirtinauit
quid ergo isti est quisic in tr̃e¬
pidus nostros sinis ingreditur
& non solum nostra supplicia
non uiritur insuꝑ & alior de
uinculis nostris absoluit.
anfor te ipse est ille quo prin¬
ceps noster paulo ante dicebat

Expanded text:
 tam fortis tam splendidus, tam praeclarus, tamque terribilis? Mundus ille qui nobis subditus fuit, semperque nostris usibus tributa mortis persolvit, nunquam nobis talem mortuum misit, nunquam talia inferis munera destinavit. Quis ergo iste est, qui tam intrepidus nostros fines intravit, et non solum nostra supplicia non veretur, insuper et alios de vinculis nostris absolvit? An forte ipse est ille de quo princeps noster paulo ante dicebat,
Abbreviated transcription (Latin):
sr̃s dił licst omnia ueceses
t estamenti. Uolum mina mul¬
tum ante predaserant tamen
&iam & peros dauid profhe tauit
cens ds ultionem dñs dr̃ ultinẽ
liber egit : golos & enim ipsili¬
beregit quo uob odie ostendit
quid egerit: Libere enim egit
de quo mul tum ante. suerat pro¬
fhetatum: Qui a factufu ẽ ficut
ho mosine adiutorium intermortu¬
orliber Vultis ta menscire quil ege¬
rit audite quid f&erit nullã neces¬
słtate sed propria uoluntate inlg¬
io se sus pendit ꝑmisit clauiscorpur
suum ꝑforare na renutt animã
ponen domortemsus tinuit. car¬
neminsepul chrũ reposuit & co¬
me tatẽ secũ ad inferna der cen¬
dit tenebrarum & mortis prin¬
cipenconlegauit legionis illius ptu¬
ba ut portarum infermuuiast u for¬
relis consregit omnes iustus qui
ultionis dñs liber egit seribi

Expanded text:
ssimi, licet omnia Veteris Testamenti volumina multum ante praedixerint, tamen tiam per os David prophetae cens: Deus ultionum Dominus, Deus ultionum libere egit . Solus etenim ipse libere egit, qui nobis hodie ostendit quid egerit. Libere enim egit, de quo multo ante fuerat prophetatum, quia factus est sicut homo sine adjutorio inter mortuos liber . Vultis tamen scire quid egerit? Audite quid fsitate, sed propria voluntate in ligno se suspendi permisit; clavis corpus suum perforari non renuit, animam ponendo mortem sustinuit, carnem in sepulcro deposuit, et comitante secum anima ad inferna descendit; tenebrarum et mortis principem colligavit, legiones illius perturbavit, portarum inferni vectes ferreos confregit, omnes justos qui ultionis libere egisse describit
Abbreviated transcription (Latin):
nundi felititas: Modica
st luius sec uligloria: ca¬
lucaẽ & fragilitas temporis
mondi: quas i fum bra tron¬
serunt & uellut sonium aeia

Expanded text:
mundi felicitas, modica est hujus saeculi gloria. Caduca est et fragilis temporalis mundi? Quasi umbra transierunt, et velut somnium eva
Abbreviated transcription (Latin):
nunc itaque: que eonapiea
contraalterum ten&tam eat
propter᷑ morendĩ. dimi tet
& ob tullit uotum: Si quis con¬
sueuit iam longa diut tte¬
tem in luxoriam uolutore
quod bucus que p&caui quod
cum tempsi quod fetoribi cas
nis mee satis feci iam none te
pirante uoue ome anequitiame¬
a conuersurum: Cum hec fi¬
erit & iste obtullit uotum iterũ
uius inui dia ten& fra tri &fri
lititate illius:. Aut aetio nem
prospera non delete tur: quod
est p& catum us que ad mogtẽ
pro mitat in ipse corde suo
ti us est dehomo tidium indi¬
cat sibi ipse in cor desuopa¬

Expanded text:
Nunc itaque quicumque contra alterum tenet, tamen propter amorem Dei dimittat; et obtulit votum. Si quis consuevit jam longa diuturnitate in luxuria volutari, quod huc usque peccavi, quod te contempsi, quod fetoribus nis meae satisfeci: jam nunc, te inspirante, voveo me a nequitia mea conversurum. Cum haec fecerit, et iste obtulit votum. Iterum si quis invidia tenetur fratris, et felicitate illius aut actione prospera non delectatur, quod est peccatum usque ad mortem; promittat et ipse in corde suo, i conscius est de homicidio, indicat sibi ipse in corde suo po
Abbreviated transcription (Latin):
hantium: Quem aa teeffu¬
um: Sanguinis protinisati¬
luit cruti& pro abstiinentia
nulla tenus prosumat:. Atñ
du plititer se infelix dam¬
n& dum criminum incorde

Expanded text:
fusio sanguinis proximi sauciavit, cruciet per abstinentiam nullatenus praesumat; ut non dupliciter se infelix damnet, dum in corde
Abbreviated transcription (Latin):
it aliorum actiones obloꝗ
ec suares picereuo uead ho¬
lie dñ in cor desuo & dicat ut
is que dealus dixi meñ & plexi:
ego eram msericor: & alios
iniserus estimabunt & ideo non
fic& quod p& cauit linguamea
Amodo emendare delibero
ec cequid ecfacit: osfer rit ui¬
tum: Si quis erudelen seses¬
nt misericordiam anime :u¬
milita tens Siquis ninio ui¬
no est detas subrietatem siq¬

Expanded text:
tiones obloqui, nec suas respicere; voveat hodie Deo in corde suo, et dicat: Huc usque de aliis dixi, me non inspexi; ego eram miserior, et alios miseros existimabam: et ideo nunc sufficit quod peccavit lingua mea, amodo emendare delibero. Ecce qui haec facit, offert votum. Si quis crudelem se sentit, misericordiam animi vohumilitatem. Si quis vino nimium est deditus, sobrietatem vo
Abbreviated transcription (Latin):
sgnar et el imosinam secundũui¬
res tuas nonfeens: caritatẽ &
iustiã & humilitatẽ habere nolue¬
ris Nihil tibi ꝓdesse potent xpro¬
nũ nomen: Manares ÷ signum
preciosos gnaculo: pes magna&¬

Expanded text:
signes, et eleemosynam secundres tuas non feceris, charitatem et justitiam vel castitatem habere nolueris; nihil tibi prodesse poterit christianum nomen. Magna res est signum pretioso sign
Abbreviated transcription (Latin):
pufefac tisunt. & uesti menta
uestra atineas cũista sunt.
aurum & argentum uestrũ
eruginauit: ferugor erom
in testimonium uobiserie :¬

Expanded text:
putrefactae sunt et uestimenta uestra a tineis comesta sunt. aurum et argentum uestrum aeruginauit et aerugo eorum in testimonium uobis erit
Abbreviated transcription (Latin):
omnib hominibus: Quieti
mude uita animalibus & p&¬
coribus similissunt. Quod enĩ
querumtanimalia nisi man¬
ducare & bibere hac luxoria¬
re at modo mire : talisunt
quiplus cogitant de carne.
sua quanide animasua:
de futuro seculo & de eternabe¬
atitu dine cogitemus. illibo¬
non facit. qui falsum testi mo¬
mũ non dicir: qui necmentit
um ñ cũ mait& squi ad eolesiã
frequentius uenit: qui defruc¬
tibus suis ñ gustat nixiprius &
ipsis : dõ aliquid offerat: quod
rem impendit: qui om̃s ho¬
mines sic ut ipsum diligit: &¬
qui nullum hominem hodio non
& mensures duplices uellut
ue nenũ diabeli protimes cit:
illibonus cristianus est qui
quan do od eclesiam: uenit
& oblatione quem altario
mituntur & hibit: Et pau¬
peribus secundum quod ui¬
ris hab&: aut argentum. poe¬
regat aut bu cellam: Quipe¬
regrinas indomosuo. xet¬
pit qui hillos lurpedes la¬
uat Qui non solum lites ait¬
risas concitat: Sed enam

Expanded text:
omnibus hominibus, quia mmodo vita, animalibus et pecoribus similis est. Quid enim quaerunt animalia, nisi manducare et bibere, luxuriari atque dormire? Tales sunt qui plus cogitant de carne sua quam de anima; de futuro saeculo, et de aeterna beatitudine cogitemus; et pnon facit, qui falsum testimonium non dicit, qui nec mentitur um non committit, qui ad ecclesiam frequentius venit, qui de fructibus suis non gustat, nisi prius ex ipsis Deo aliquid offerat, qui ds honorem impendit, qui omnes homines sicut se ipsum diligit, qui nullum hominem odio habett mensuras duplices velut gladium diaboli pertimescit. Ille bonus christianus est, qui quando ad ecclesiam venit, et oblationes quae in altario mittantur exhibet, et pauperibus secundum quod vires habet argentum porrigit aut buccellam: qui peregrinos in domum suam excipit, qui hospitibus pedes lavat, qui non solum lites non concitat, sed etiam
Abbreviated transcription (Latin):
custe a fubni uiuant nee solũsos
uerbis qederiam &xemplis aello¬
na opera ꝓuocate anteodono
ubicu q fuentir siue indonio
siui initinere siue mneonunuo
siue in consesso uerbatur prser
Sed magis uitinus & proximos
uestrus iugiter ad monite
ut semper quodbonum est
onestum lo qui studeant nce
sortedetrahendo maleloquendo. et in
sc̃is festiuitatib Corus ducendo canti¬
caluxoriosa & turpia ꝓferendo de
Ingua sua. unde deb& dm̃ laudare
Indesibiuul nera ui deantur inflgere

Expanded text:
juste ac salubriter vivant: nec solum eos verbis, sed etiam exemplis ad bona opera provocate. Ante omnia ubicumque fueritis, sive in domo, sive in itinere, sive in convivio, sive in consessu, verba turpia et sed magis vicinos et proximos vestros jugiter admonete, ut semper quod bonum est et honestum loqui studeant; ne forte detrahendo, male loquendo, et in sanctis festivitatibus choros ducendo, cantica luxuriosa et turpia proferendo de lingua sua, unde debuerant Deum laudare, inde sibi vulnera videantur infligere
Abbreviated transcription (Latin):
auditna alius audireꝑmittit de
cimas defrustib ur̃s ad ecleis redi¬
te: Quisuerat suꝑb sit umilis
qui fuerat ad ulter sit castus: qui sole¬
bat surtũ facere uel resalienas inua¬
dere & iam depͣpria substantia inei¬
piat pauperibus erogare. quisuit
dus sit paciens qui f&it iniuriam
ertoueniã p&cst Cui iiuriã fasta ÷¬

Expanded text:
alios audire permittit. Et decimas de fructibus vestris ecclesiis reddite. Qui fuit superbus, sit humilis; qui erat adulter, sit castus; qui solebat furtum facere vel res alienas invadere, etiam de propria substantia incipiat pauperibdus, sit patiens; qui fecit alteri injuriam, cito veniam petat; cui injuria facta
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃iani ubicorpus xp̃i ingreditur: lu¬
xorio sũ casticũ immo uenenum diabo¬
isfieri hoc & uos facite & quod uobis ñ
uultis fierinulli alii f&erits quam
re non uolueritis implere ab omnipeo¬
cato potestates animas ur̃ar liberare
quia & quiliteras non no uetir
duas sententias memoriter tener e

Expanded text:
 ubi corpus Christi ingreditur, luxuriosum canticum quasi venenum diabois fieri, hoc et vos aliis facite; quod vobis non vultis fieri, nulli facite; charitatem rem si volueritis implere, ab omni peccato potestis vestras animas liberare: quia et qui litteras non novit, istas duas sententias memoriter teneat,
Abbreviated transcription (Latin):
bru uiuant: & uos ipsiita ogite ut si
uos siluur̃i imitare uoluerint non
uobcũ ingne ardeant sedsimul uob¬
cũ ad p̃mia &̃ na ꝑueniant Quicau¬
sasaudiunt iuste iudicent n&ion¬
nera suꝑ innocentes accipiant nesor
a nullur seinebri& nemo inconu¬
uio suo cogatalium plus bibere

Expanded text:
rie vivant. Et vos ipsi ita agite, ut si vos filii vestri imitari voluerint, non vobiscum in igne ardeant, sed simul vobiscum ad praemia aeterna perveniant. Qui causas audiunt, juste judicent: nec munera super innocentes accipiant, ia. Nullus se inebriet, nemo in convivio suo cogat alium amplius bibere
Abbreviated transcription (Latin):
fractis uitt f uectes et eccesu¬
bito innł in erabilis sẽorum
populi: qui tenebant tarm
morte captiui salutor & sui
genibus aduoloti : liacrima¬
bile obsecrationem : de poscunt
dicentes: Ad uenisti redemi¬
tormen di aduenis tiquem
desi derantes. tti dies peraba¬
mus ad uenisti: Quem nob
uentura lex non tiauerat & ꝓ
defunotus: captiuos infrut
ubi po susti titulum gloreae
mora post quam audita est
postolatio adque legatio
innu merabilium: captiuo¬
nes antiquios tiiura potes¬
tates : accipi unt at que insu¬
tinds tormenta icon uer tunt.
humili suplicatione cum
in es sabile gaudio cla mantes
to emortis stdẽ: uinculus
mon do lo conden tur inas¬
censum tuum si de latui:
as pitientes ei catii ees eopoeistui
fecit nox xp̃s sicut iam superi¬
us indicatum  fact᷑ preda mn
inferno: uiuus & in de sepul¬
Fcrum: Ipse ẽsua potentia susti¬
tauit: & iterum in maculata
car ne uestiuit:. difpulis suis:
a paruit ut dubitationem in¬
auferat incredolis:. Elauoꝵ

Expanded text:
fracti sunt vectes: et ecce subito innumerabiles sanctorum populi, qui tenebantur in morte captivi, Salvatoris sui genibus obvoluti, lacrymabili eum obsecratione deposcunt, dicentes: Advenisti, Redemptor mundi; advenisti, quem desiderantes quotidie sperabamus; advenisti, quem nobis futurum Lex nuntiaverat et defunctos et captivos inferni. Posuisti titulum gloriae mora; postquam audita est postulatio atque altercatio innumerabilium captivones antiqui justi jura potestatis accipiunt, atque in sutinus tormenta convertunt, humili supplicatione cum ineffabili gaudio clamantes tore mortis vinculis mundo. Jucundentur in ascensu tuo fideles tui, aspicientes cicatrices corporis tui. Fecit hoc Christus, sicut jam superius dictum est. Facta praeda in inferno, vivus exiit de sepulcro: ipse se sua potentia suscitavit, et iterum se immaculata carne vestivit. Discipulis suis apparuit, ut dubitationem auferret incredulis: clavorum
Abbreviated transcription (Latin):
confessionis enĩ nomenindi¬
uinis scripturis duplitimodo
intellegitur aliqñ eñi ad satisfa¬
tionem : & ad pluplicam: san abi¬
per penitentiam pertina uta.¬
postoliait: Confitemini pa rata
uestra ad alter utrum ut saluimi¬
ni. aliqr̃ ad gratiarum actionem
reserunt consitentur Sͥedillut in
lacrimis istut ingaudio est illut in
af lictio ne istut insc̃e mentis ala¬
critate: Illud instrititia istud in
xultatione. illud in laboistudin
equitate: illud intimore istud in
dilactione: ilud in buctu is tudin
io conditate: ⁊llud insoilitie stud
ineore: illul q̃ es cit idulgentia.¬
istud permaneo hic in futuro: Illud
ho mines p& catores istud homi¬
gra tulando & laudando: ergo

Expanded text:
Confessionis enim nomen in divinis Scripturis duplici modo intelligitur. Aliquando enim ad satisfactionem, et ad publicam sanabiper poenitentiam pertinet, ut Apostolus: Confitemini peccata vestra alterutrum, ut salvemini. Aliquando ad gratiarum actionem,referunt, confitentur; sed et illud in lacrimis, istud in gaudio est. Illud in afflictione, istud in sanctae mentis alacritate. Illud in tristitia, istud in exultatione. Illud in labore, istud in requie. Illud in timore istud in dilectione. Illud in luctu, istud in jocunditate. Illud in sorditate, istud in decore. Illud quiescit in indulgentia,istud permanet hic, et in futuro. Illud homines peccatores, istud homigratulando et laudando co
Abbreviated transcription (Latin):
uant antecequam in sep arabi¬
Hinc agustinus ait: laudant cũ
omnes angelieius comdignoco¬
rum cibus xernus est cuiusiu¬
tauiuunt: cuius &ernitateebo¬
Nitate sem perbeatiuiuunt: Ha¬
demit nos. liaudant illi conpe¬
tentur lau demus & nos holedi¬
en ter: illaudant uidendo nosqre¬
dendo: illifluendo nos petendo
Illi capiendonos querendo:
illi intrannos pulsando Dñe¬

Expanded text:
 antequam inseparabiHinc Augustinus: Laudant eum omnes angeli ejus condigne, quorum cibus aeternus est, cujus vita vivunt, cujus aeternitate et bonitate semper beate vivunt. Lafecit nos; laudant illi competenter, laudemus et nos obedientes. Illi laudant videndo, nos credendo; illi fruendo, nos petendo; illi capiendo, nos quaerendo; illi intrando, nos pulsando
Abbreviated transcription (Latin):
abraham ds̃ is ac ds̃ia cobds̃
qui mossi famulotuo: in mon¬
tes inai aparuisti: et filius.
is rahel de terraae gipti eduxisti:
diputans xessangelum piaatis tue
qui costo dira eos dieac nocte:¬

Expanded text:
Abraham, Deus Isaac, Deus Jacob, Deus, qui Moysi famulo tuo in monte Sinai apparuisti, et filios Israel de terra Aegypti eduxisti, deputans eis angelum pietatis tuae, qui custodiret eos die ac nocte
Abbreviated transcription (Latin):
ln tui dñe dm̃ri tam bea tapas¬
onis nec ñ a& ab inferis resur¬
rectionis. sed& in caelis glorio¬
se as censionis. Offerimus prȩ¬
tua de cuis donis acdatis: id ẽ¬

Expanded text:
i tui Domini nostri, tam beatae passionis, nec non et ab inferis resurrectionis, sed et in coelis gloriosae ascensionis offerimus praetuae de tuis donis ac datis,
Abbreviated transcription (Latin):
Quia pm̃n hab& inse diabulo¬
lum non hoperatur: unus qs̃q
quexi bi fi eri noruult: Alio
ne fatiat que sic agit: nonin¬
runt: isto dĩ mandatum: Qui

Expanded text:
Qui Deum habet in se, diablum non operatur . Unusquisque quod sibi fieri non vult, alteri ne faciat: qui sic agit, r
Abbreviated transcription (Latin):
put aclexie: ut hoperaetur &
nibus gentibus a elelesi am ad¬
implere ad que impletur ser¬
mo quem dñs dixit : ego seruabã
eos inno mine quos de distimihi

Expanded text:
Ut operaretur et nibus gentibus Ecclesiam adimpleret, atque ut impleretur sermo quem Dominus dixit: Ego servabam eos in nomine tuo; quos dedisti mihi
Abbreviated transcription (Latin):
mussine fineregnauit in ce¬
lo: Siuero quod ds̃ non patif¬
atur: & mala hopera &xerti¬
mus & plus procarnis luxo¬
riar quã pros alute anime
laboremus: timeone quan
dum en actipimus. si hopera
xp̃i ana non fecaerimus. ille
enimpro di est quod xp̃ia¬

Expanded text:
mus, sine fine regnabit in coelo. Si vero, quod Deus non patiatur, et mala opera exerceamus, et plus pro carnis luxuria quam pro salute animae laboremus; timeo ne quandnomen accepimus, si opera christiana non fecerimus. Illi enim prodest quod
Abbreviated transcription (Latin):
etas personarum: & hactritate nr¬
hil prius aut posterius quiasic nũ¬
quã filius si neƿatre: Sic nun qua
ergo trinitas & in seperabilis unitas:
Si ne mnitio &sinesine Nihil ma¬
un adĩtas apostolidicente: adq
docente per ea que fac tesunt in¬
tell&ta conspitiunt tur. Et per
creaturam ereatoꝵ intellegitur
Secondũ cum paranonis. & alias
quam plures. Solcandor & caloꝵ :¬
& trea sunt uo cabula & resuna:¬

Expanded text:
etas personarum. Et in hac Trinitate nihil prius, aut posterius. Quia sicut nunquam Filius sine Patre, sic nunquam ergo Trinitas, et inseparabilis unitas sine initio, et sine fine. Nihil mat deitas, Apostolo dicente atque docente, Per ea quae facta sunt, intellecta conspiciuntur , et per creaturam Creator intelligitur, secundum has comparationes et alias quamplures. Sol, candor et calor, et tria sunt vocabula, e
Abbreviated transcription (Latin):
& parturit terra tot caelaria
mensum dum nes cimus: Sica¬
tipimus & tantas ei opescum¬
medimus: ante quã rogemus
& tuhomo modi cusẽ ipsepnis
& p̃tibus uendis: Nonro gauer
ces: ut in sini ta magna prandera¬

Expanded text:
at coelum, et parturit terra: tot cellaria at coelum, et parturit terra: tot cellaria messium, dum nescimus, sic accipimus, et tantas opes comedimus, antequam rogemus. Et tibi, homo, modicus est ipse panis; et precibus vendis? Non rogaveruces, ut infinita agmina prander
Abbreviated transcription (Latin):
solue in qui dom nem nu¬
dum in iustitie: Solue sufu¬
cationes in potentiumeũ¬
erciorum : Demi te quas sa¬
tus in reꝗ em &omnem oũ¬
sumati onem in iustat dox¬
pa: praa ge esurienteropae¬
ne tuum & egenum. sinetes¬
to indue in do mũtuand
Siuderis na dũ uesti edum¬
erticos semitis tui ne dispiti¬
es: ipuno erunt pitem poranũ
lumentuum in uesti mentatua
tito o rientur & p̃ hbit ante
iustitia & claritas dĩ cir cumdabi
te: une & elamabis & dĩ xau¬
di&te: dum ad huc loqueris.
dicit. ecce adsum: Per fecta¬
ergo est misericos dia fr̃s
quan domendicus: Nonesten
perfectapi& as : quep̃ cibum
ector quetur: Sed siaccerat
men dicus lo quitur pallor
in fatiem. paenelas sus fessus
pi&as sucurrere nonaudies
ro gantem ne quod de tristis.
nuum que solem suum. orire sa¬
cit suprobonus & malus: et plu¬
it superius tus & iniustus:
ec ce ueni& tibi pluuia: antte¬
quam roges dis cendit uberitas
nocte dumistertis dum adhuc
in lecto es xprecepta uigilat dies

Expanded text:
solue, inquit, omnem nodum iniustitiae, resolue suffocationes inpotentium commerciorum: dimitte quassatos in requiem et omnem consignationem iniustam dissipa: frange esurienti panem tuum et egenos sine tecto induc in domum tuam: si uideris nuduesticos seminis tui non despicies. tunc erumpet temporaneum lumen tuum et uestimenta tua cito orientur et praeibit ante te iustitia et claritas Dei circumdabit te. tunc exclamabis, et Deus exaudiet te: dum adhuc loqueris, dicit: ecce adsum. ergo est misericordia, fratraliquando mendicus. Non est enim perfecta pietas quae precibus extorquetur. Sed si taceat mendicus, loquitur pallor in facie, pene lassus, fessus pietate succurrere, ne audias rogantem, ne quod debetur tuum, qui solem suum oriri facit super bonos et malos, et pluit super justos et injustos : et ecce veniet tibi pluvia antequam roges, descendet ubertas nocte, dum stertis; dum adhuc in lecto es, ex praecepto vigilat dies,
Abbreviated transcription (Latin):
re merireamus. et uir
fraltres iusti & meritop ater
gaud.&: Que ei eu sihos suos
re deuotas inuenir&: & in
rutatam deuestra: quam de
nostrã salutem dublicaram
narum uestrarum pertine¬

Expanded text:
re meruimus. Et vere, fratres, juste et merito pater gaudet, quoties filios suos re devotos invenerit. Et quia tam de vestra quam de nostra salute duplicatum marum vestrarum pertine
Abbreviated transcription (Latin):
cite quia quicũq f&ceritis hoc malũ¬
rocedit baptis misacramentum &ꝗ
a audiuim quodaliquos uiror ł
nulierer itadiabolus circum uer¬
ct. Ut .ui. fer n& uirio pera faci¬
ant̃ n& mulieres laneficium
quia quicũq hoc obseruauerit
nisi ꝑpro lixã & dura penitentiami
Tamgrauesa crilesium emendaue¬
opera non faciunt mnondubito
quod ipsa opera die domineo fa¬
cere non erubescant n& m& uant¬
& ideo quoscũ que taleses secemo¬
uerttis Durisime castigate &si
eemendare nolient n& ad eorilo¬
quum ne ad coniuu imies baduo
enin pet mit tto siuero aduor ꝓ

Expanded text:
cite, quia quicumque fecerit hoc malum, perdit Baptismi sacramentum. Et quia audivimus quod aliquos viros vel mulieres ita diabolus circumveniat, ut quinta feria nec viri opera faciant, nec mulieres lanificium;quia quicumque hoc observare voluerint, nisi per prolixam et duram poenitentiam tale sacrilegium emendaveriopera non faciunt, non dubito quod ipsa opera die dominico facere nec erubescunt nec metuunt. Et ideo quoscumque tales esse cognoveritis, durissime castigate; et, si emendare noluerint, nec ad colloquium nec ad convivium vestrum e
Abbreviated transcription (Latin):
sredamus quod ille infelia consoetu¬
do que depaganor profana obser¬
uatione remansit piam uob. casti¬
gantibus delo cis istis funt dõinspi¬
rante sub lata tamen radhlinenar¬
cetis aliquosa. illam pordi disenam
tur pituddinem dia ne uecullar
sime castigate : uteos paenite¬
adrẽ sacri legã coimuss sot
esi quando lunaobs curant
adhunc aliquos ela mane eos¬
nos cetis & ipsos ad monete
de nonciantes eis quodd dra¬
ue sibi pec eatũ faciunt qutor¬
doluna que dõ iuibente certistie¬
poribur obscuratur clamor il sui
acmaleficis sacrilego ausase desens¬
reposse conpdunt. et si adhiue ui delis
aliquos aut ad fonter aut ad arbo¬

Expanded text:
redam quod illa infelix consuetudo, quae de Paganorum profana observatione remansit, jam nobis castigantibus et de locis istis fuerit, Deo inspirante, sublata; tamen si adhuc agnoscatis aliquos illam sordidissimam turpitudinem de hinnicula sime castigate, ut eos poeniteat rem sacrilegam commisisse. Et si, quando luna obscuratur, adhuc aliquos clamare cognoscitis, et ipsos admonete denuntiantes eis quod grave sibi peccatum faciunt, quando lunam, quae Deo jubente certis temporibus obscuratur, clamoribus suis a maleficiis sacrilego ausu se defensare posse confidunt. Et si adhuc videtis aliquos ad fontes aut ad arbo
Abbreviated transcription (Latin):
uertetur in tenebris: & lunañ
dabitlumensuum: Stellaca¬
dunt de caelo at terra. & uir¬
tutes caelorũ cũ mouebunt t̃:
T unc aparebit signũ filihomi¬

Expanded text:
uertetur in tenebras, et luna non dabit lumen suum, et stellae cadebunt de caelo, et uirtutes caelorum mouebuntur. et tunc apparebit signum fili homi
Abbreviated transcription (Latin):
ante omnia sicut iam supra dictum ⁊e eiera decc¬
secundũ uires urãs aelimosinã pau¬
peribus & hibete Oblationes que
in altario conseerentur offerte eru¬
bescer e deb & homo idoneus side alies¬
Qui possunt aut cereus aut oleũ si¬

Expanded text:
e omnia, sicut jam supra dictum essecundum vires eleemosynam pauperibus exhibete, oblationes quae in altario consecrentur offerte. Erubescere debet homo idoneus, si de alieQui possunt, aut cereolos aut oleum q
Abbreviated transcription (Latin):
Sicut sciptum est uerbum tuũ
id est diuintias. comhu manita¬
te ut diximus: Duas sustanti
tea ad sumtionis carnis & erna
fuit trinitas: ita postad sumtio¬
ne: Umanenature ueranead
trinitas:. Nepropter ad sumti¬
one. humani carnedicatus esse
Quater nitas quod ad sumxit
& si delium cogdibus uel sensib
dici aut cogitare : & unitas in

Expanded text:
sicut scriptum est: Verbum tuum, id est divinitas cum humanitate, ut diximus duas substantiate adsumptionem carnis aeterna fuit trinitas, ita post adsumptionem humanae naturae vera maneat trinitas, ne propter adsumptionem humanae carnis dicatur esse quaternitas, quod absit a fidelium cordibus vel sensibus dici aut cogitare, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
mo id est ueros ds̃ uerus homo
& animarationabilem & non ut
paulonan tes: Hereti cos dixitpa¬
mum quasi dĩtas proanima fuis¬
s& incarne xp̃i : Post eacumper
euangelicam auctoritatem fuit
conuictus dixit: habuit quidã
ani ma qui ui uific auit corpus:
Sed non rationalem: contraria
ista dicit quia cat holi caesentit:
& animarationale: & humane
carne subsistat: Idest plenusho¬
mo adque per fectus: equalis pa¬
ter se condum diui nitatem: mi¬
nocpatris secondumhumanita¬
tem Id est se condum formam:
ser quam ad sum mere dignatus
et homo non duo tamen sedhunus
dĩtas & humanitas non due sub¬
stantie persones edhuna est: una¬
enim non cun uersione diuini¬
latis: in carnes edad sumtionis
humanitatis in dõ: Id est non
quod diuinitas qui in mutabilis
Sedideo unus eo quodhu manita¬
tem ad sumxit: intipit & equad
non erat & non ad mixit quod
erat: incipit esse homo quod
antea non fucrunt: non admixit
dĩ tatem. qui am mutabilis dĩta¬
non con consusione substantie

Expanded text:
d est verus Deus, et verus homo ex anima rationali, et non, ut Apollinaris haereticus dixit primum, quasi Deitas pro anima fuisset in carne Christi; postea cum per evangelicam auctoritatem fuisset convictus, dixit: Habuit quidem animam, quae vivificavit corpus, sed non rationalem. Et e contrario iste dicit, qui catholice sentit: Ex anima rationali et humana carne subsistens, id est plenus homo, atque perfectus, Aequalis Patri secundum divinitatem, minor Patre secundum humanitatem, id est secundum formam servi, quam assumere dignatus et homo, non duo tamen, sed unus Deitas et humanitas, non duae personae, sed una est pVTEM NON CONVERSIONE DIVINITATIS IN CARNE SED ADSVMTIONE HVMANITATIS IN DEO, id est non quod divinitas quae incommutabilis sed ideo unus, eo quod humanitatem adsumsit, coepit esse quod non erat et non amisit quod erat: coepit esse homo quod antea non fuerat, non amisit deitatem, quia incommutabilis in aOMNINO NON CONFVSIONE
Abbreviated transcription (Latin):
tatem infernas lis locossuo san
supra originalip& catopintipa¬
liacremiminacum misserat
tesu axp̃s humanugeneris.
tadedit eromorsustium ferni:
parte memor dit infernum :¬
propartreorum quas liberauit :
Partem relin quid proparte&
inibit tormentas remanserunt:
genitus mortuorum: E tabili
a postolus dicit: ipsiprimogni¬
est prius de indeque menbraẽ
continuo: Post ea as cendit ad ce¬
los Sicut sal mista ait. as cendit
inaltum captiuam duxit captiui¬
tatem idest humananatura qui
fut subpa cato uenundata &
captiuata: Eam qui redemta cap¬
tiuam duxit in caeles tem altitu¬
dinem& ad caeles tempatriam:
regnum sem piternum. ubi ante¬
a non fuerit ea quolo cauit inglogi¬
am sem piternum:. Se dit add&¬
ieram patris Idest pros peritatẽ
paternam & in eohomorem quod
uos ac motuos: Ui uios di cricos¬
quod nunc aduentus do mini¬
cos incorpore uiuentes inue ne¬
rit et mortuus iamantese¬
pultus & aliter uiuos dicit ius¬

Expanded text:
tate et infernale loco suotate et infernale loco suosupra originale peccato principalia crimina commiserunt, te sua Christus humani generis tam dedit. Ero morsus tuus, inferne. Partem morsit infernum pro parte eorum quos liberavit, partem reliquid pro parte in tormentis remanserunt. genitus mortuorum. Et alibi apostolus dicit: Ipse primogeniest prius, deinde qui membra sunt continuo. 39 Postea ASCENDIT AD CAELOS, sicut psalmista ait: Ascendens in altum captivam duxit captivitatem, id est humanam naturam, quae prius sub peccato venundata et captiva, eademque redemptam captivam duxit in caelestem altitudinem et ad caelestis patriae regnum sempiternum ubi antea non fuerat eam collocavit in gloriam sempiternam. 40 SEDET AD DEXTERAM PATRIS, id est prosperitatem paternam et in eo honore quod vos ET MORTVOS. Vivos diquos tunc adventus Dominicus in corpore viventes invenerit, et mortuos jam antea sepultos. Et aliter dicit vivos jus
Abbreviated transcription (Latin):
maration abilis& caro liunus ẽ
homo ⁊tads thomounus est
lutem: & mor talem car nemnos
Qui asi sol aut inis aquid inmon¬
dum detigerit quod tangit pur¬
gat :. & renullatenos co inquinat
Itaditas sartinaque nostram hu¬
manitata ad sumxit: Si nequa¬
quam quod in qui nauit sed nos¬
tre nature car: ne quam ad sũ
humanitatem natus est: ut in¬
fir mita tes nostrasac ceperat ..¬
Et egrotationes portare non quod
es fe insir mitatis ul egrotatio:¬
nes ipse haberae qui salus mun¬
di est: Sed quod eas a nob abstul¬
lerit: dum sue sacre pasionis
gatie: Hec sa cramen tocere grafo
adentoredemtionem pariter&
salu tenostre: id est secun dum
iod quod patipo tuit quod est se¬
condumhumanarem: Nam se¬
con dumhumanitatem dĩ fili¬
us in pasibilis est discendit adin¬
feros Ut protoplautro ad am
& patri arcas & prophetas & õ¬
nes iustus qui pro orgenalopes¬
catos i dẽibidem. detenebantilibẽ¬
rar& & de uinculis ipsius potca¬
ti opsolutus. de codem captiui¬

Expanded text:
alis, et caro unus est homo, ita Deus et homo unus est luteam et mortalem carnem nostquia si sol aut ignis aliquid immundum tetigerit, quod tangit purgat, et se nullatenus coinquinat, ita Deitas sarcinam quam ex nostra humanitate assumpsit, nequaquam coinquinavit, sed nostrae naturae cmanitatem natus est, ut infirmitates nostras acciperet et aegrotationes portaret, non quod ipse infirmitates vel aegrotationes in se haberet, quia salus mundi est, sed ut eas a nobis tolleret, dum suae sacrae passionis ratia ac sacramento cyrographo ademptoSALVTE NOSTRA, id est secundum id quod pati potuit, quod secundum humanam naturam, nam secundum divinitatem dei filius inpassibilis est. 36 DISCENDIT AD INFEROS, ut protoplastum Adam et patriarchas et prophetas et omnes iustos qui pro originale peccato ibidem detenebantur liberaret et de vinculo ipsius peccati absolutos, de eadem captivi
Abbreviated transcription (Latin):
oratio admo¬
nitio est ergopopulim ut gꝰ¬
dum dm̃ : Secun da in uocati¬
onibus in dr̃ti est ut clemen¬
ter sustipiat p̃ cessi delium
&oblati onem eorum: ter
tibus fiue pro defurctis side¬
libus ut per eun dem sacris¬
rium ueniam consequntut
os culo pacis ut carita temre¬
contiliationis in uicem digni
s acramentis corporis &san¬
guinis ap̃i consici antur: qui

Expanded text:
oratio admonitionis est erga populum, ut exdum Deum. Secunda invocationis ad Deum est, ut clementer suscipiat preces fidelium oblationesque eorum. Terttibus, sive pro defunctis fidelibus, ut per idem sacrificium veniam consequantur. 2. osculo pacis, ut charitate reconciliati omnes invicem digne sacramento corporis et sanguinis Christi consocientur, q
Abbreviated transcription (Latin):
& ho mo est & subiantia matris
in seculanatus: Ds filius uer¬
bumpatris caro factumest:
Non quod diuinitas mutas sed
di itatem:: Sed ad sum sit huma¬
nitatem: Hoc estuerbumcaro:
factum est & eutero uirginis deera
humanam. carnem trano de
si cut &e uerords̃ in senccula natus
caluauirginitas gratiai quia
mater qui genuit: & uirgo ante
partum &iur goap ost partum :¬
per mansirse in seculo: id est
in isto s&cto miliario in quonune
xit: et cum eapertotam uir¬
gi nitatis in tegram & in lesi ã.
Nas cendo mun dum ingresus ẽ
uirginis filius:. Et ho minem
quem ad sumpsit. idest dĩ fili¬
us xicut iam supra diximus
& dĩtas & humanitas in xp̃o i

Expanded text:
 HOMO EST EX SVBSTANTIA MATRIS IN SAECVLA NATVS. Dei filius verbum caro factum, non quod divinitas mutasset deitatem, sed adsumpsit humanitatem, hoc est verbum caro factum est, ex utero virginis veram humanam carnem traxit et de sicut et verus deus, in saeculo natus est salva virginitatis gratia, quia mater quae genuit et virgo ante partum et virgo post partum permansit in saeculo, id est in isto sexto miliario, in quo nun adsumpsit et cum ea per portam virginis integram et inlaesam nascendo mundum ingressus est virginis filius et hominem quem adsumpsit. Idem dei filius, sicut supra diximus, ut deitas et humanitas in Christo, et
Abbreviated transcription (Latin):
nam dĩ tate substantie. unums unt
& indiuina unitas rec creditur
Item d&̃ renis: uenafons flo uius
insuanatura itatriaperso narũ
patris & filius & sp̃rsẽr substantia

Expanded text:
nae in deitate substantiae unum sunt, et individua unitas recte creditur. Item de terrenis vena, fons, fluvius, in sua natura. Ita trium personarum Patris, et Filii, et Spiritus sancti,
Abbreviated transcription (Latin):
niũ optem potestatem Er gosiõ¬
hi rpion quid est quod non potest:
Hõceuo non potest quodommpo¬
tentemi non conconpedae posse¬
sirinar enon potest qui a sanitas ẽ
Mori non potest qui ainmorta¬
lis uita est: sini re non potest quia
infinitus & perennis est: Ita ds̃
menest potestatis non propraeta¬
tis: Proprium no menest patris
ƿato: &l probrium nomen est :¬
filio siliuse & probrium nomet

Expanded text:
nium obtinet potestatem. Ergo si omnia potest, quid est quod non potest? Hoc non potest, quod omnipotenti non competit possnon potest, quia sanctus est; mori non potest, quia immortalis vita est; finiri non potest, quia infinitus et perennis est. Ita Deus men est potestatis, non proprietatis. Proprium nomen est Patri pater, et proprium nomen est Filio filius, et proprium nomen
Abbreviated transcription (Latin):
deinde pi incilitio o sacific¬
tione oranonis in qua & iamlion
ad dĩ laudem ter restrium hoꝵ¬
nas centem: Salus huicm undo
us que ad & celsam perue nirst :¬

Expanded text:
de infertur illatio in sanctificatione oblationis, in qua etiam ad Dei laudem terrestrium crenascente, salus mundi usque ad excelsa pervenerit
Abbreviated transcription (Latin):
etas personarum: & hactritate nr¬
hil prius aut posterius quiasic nũ¬
quã filius si neƿatre: Sic nun qua
ergo trinitas & in seperabilis unitas:
Si ne mnitio &sinesine Nihil ma¬
ius aut mims equalita temperso¬
nam: Dixi qui atrinitas equalis
un adĩtas apostolidicente: adq
docente per ea que fac tesunt in¬
tell&ta conspitiunt tur. Et per
creaturam ereatoꝵ intellegitur
Secondũ cum paranonis. & alias
quam plures. Solcandor & caloꝵ :¬
& trea sunt uo cabula & resuna:¬

Expanded text:
etas personarum. Et in hac Trinitate nihil prius, aut posterius. Quia sicut nunquam Filius sine Patre, sic nunquam ergo Trinitas, et inseparabilis unitas sine initio, et sine fine. Nihil maIVS AVT MINVS. Aequalitatem personarum dicit, quia trinitas aequalis et una deitas, apostolo dicente atque docente: Per ea quae facta sunt intellecta conspiciuntur, et per creaturam Creator intellegitur secundum has conparationes et alias quam plures. Sol, candor et calor et tria sunt vocabula e
Abbreviated transcription (Latin):
titur eo quod salu& populum xp̃s
eo quod a p̃ssc̃s diuinitus xit delibu¬
dñs ds̃ tuus oleoletitia pre consor¬
moterre factus. Ds est &sustantia
patris ante secula genitus: idẽ ds̃
deolumendelumine: gplendor
desplendore sortis deforte : uir¬
tus deuirtute uita deuita: E ter¬
nitas de eter nitate per omnia:
Id est quod pater in diuina substan
ne ees si tate sednature: nec quera¬
& angeli nesciunt prophetis est.
in cognitum undeis dem &simus
prophe essais as agit: Generatio¬
nem eius quis en narabit acsidi¬
&iss& angelorum: Nemo prophȩ¬
tarum nullus nec in narrabilis
& in isti mabilis dsaser uulis tu¬
is ds̃ cutiendus est: Sed si delit

Expanded text:
itur, eo quod salvat populum; Christus eo quod Spiritu sancto divinitus sit delibuDeus, Deus tuus oleo laetitiae prae consormo terrae factus est. Deus ex substantia Patris ante saecula genitus, id est Deus de Deo, lumen de lumine, splendor de splendore, fortis de forti, virtus de virtute, vita de vita, aeternitas de aeternitate. Per omnia, id est, quod Pater in divina substantnecessitate, sed natura. Nec quaeraet angeli nesciunt, et prophetis est incognitum. Unde et isdem eximius propheta Isaias dicit: Generationem ejus quis enarrabit ? Ac si dixisset: Angelorum nullus, prophetarum nemo. Nec inenarrabilis et inaestimabilis Deus a servulis suis
Abbreviated transcription (Latin):
ad innustratorem ad serit: Nor
ergo substantie separentes: quiꝗ
tote tres persone in substantie
dĩ tatis unum sunt: abiaẽ cir
perso napatris quia paterine¬
geni tus est.. Eo quod adnullod
genitus illi personasilu quie
filius a patre solo es genitus ꝙ

Expanded text:
administratorem esse asserit. Non ergo substantiam separantes, quia totae tres personae in substantia Deitatis unum sunt. Alia est enim persona Patris, quia Pater ingenitus est, eo quod a nullo est genitus; alia persona Filii, quia Filius a Patre solo est genitus;
Abbreviated transcription (Latin):
sigilatim ⁊dest sicut disuntam:
unam quam quepersonam &¬
dm̃ & dnm consiteri cristianaue¬
ritate conpellimur: Quia simem
ierrogaueris quid est pater: egores¬
id est quia pater semper pater non
aliquandofilius. Unus fili us non
tres filu: id est quia filius semper
filius: nec ali quando pater unus

Expanded text:
singillatim, id est sicut distincte unamquamque personam Deum et Dominum confiteri Christiana veritate compellimur. Quia si me interrogaveris quid est Pater? ego resnon tres Patres, id est quia Pater semper Pater, nec aliquando Filius. Unus Filius, non tres Filii, id est quia Filius semper Filius, nec aliquando Pater; Unus
Abbreviated transcription (Latin):
riaentibus delictorum su¬
orum presxit incensum cum
proplieta talem &ib& testimo¬
nium & patronum hab & sp̃m
scm in causa talis operarius.
con que ambul& patrimo¬
nium in mortalemor reũt
in quo debitorem fecerit
dandõ ac ce pit inse. mo¬
di cum penas cump arauit :¬
Ui tam caelestem sefatiens he¬
re dem. indi ẽ iuditu nullam
poterit incurrere paeniten¬
tiam: qui cum parauerit elr¬
moxinis. pietatem cui pli pro¬
phieta talem & hib&tes timo¬
nium: s alua eum & ui uific̃a
eum dñe: Odupex prophe¬
te benesitium saluat parit
et cum mendat ut saluet
qui aipse soluit ut ⁊ ui uifice¬
tur quia & ipse uim pos cendo
nauit interra bea tus est isti dõ.¬
mor. tem que sic cirrrit ad
caelum: sSed ne aliquandoua¬
c& in illo uitebens fitium

Expanded text:
 delictorum suorum presserit incendium: cui propheta tale exhibet testimonium, et patronum habet Spiritum sanctum in causa. Talis operarius cum quo ambulat patrimonium immortale. Horreum, in quo debitorem fecerit dando accipit ipse. Modico panis comparavit vitam coelestem, se faciens haeredem. In die judicii nullam poterit incurrere perniciem, qui comparaverit eleemosynis pietatem. Cui propheta tale exhibet testimonium, Salva eum et vivifica eum, Domine . O duplex prophetae beneficium! Salvat pariter, et commendat ut salvetur, quia et ipse salvavit; ut vivificetur, quia et ipse vitam poscenti donavit in terra. Beatus est iste, dum usque sic currit in coelum. Sed ne aliquando vacet in illo vitae beneficium