comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
lare nõ pt̃. Quid eĩ manifestiꝰ ꝙͣ qd̾ illa etas a semecip̃a
tã noua tã insolita nec dicebat nec faciebat: s sp̃s sc̃s more¬
suo ꝑ ora simpliciũ loquẽs. testimoniũ filio ꝑhibebat. Plane
quid gaudii quid salutis humano generi passio parturiret
illiꝰ. p̃sagta in cordib innocentiũ gaudia suscitabat. atq ad
ꝓphetandã mũdo redemptioĩs leticiã sibi inocentiũ mm̃it̾ia
sensuũ assumebat. Itos nempe sp̃s. alloq̃bat᷑. uocãs ea q̃
nõ sunt. tanꝙͣ ea q̃ sunt: cũ per ꝓphetã suũ dicebat. q̃ hodie
per ip̃m facta suc̃. mãdauit tũc. et creata sũt ñc̃. Exi̾ita
ĩquit satis filia syon. nibila filia isrłm. ecce rex tuus uenit
cibi iustus et saluator. ipe pauꝑ et ascendens. suꝑ asmum.
Iam ĩquit exulca satis q̃ hactenus in tristicia fuisti: iam
te satia si tamẽ saciari potes. gaudio ĩ effabili quod sic de¬

Expanded text:
lare non potest. Quid enim manifestius quam quod illa aetas a semetipsa, lare non potest. Quid enim manifestius quam quod illa aetas a semetipsa, tam nova, tam insolita nec dicebat nec faciebat; sed Spiro per ora simplicium loquens, testimonium Filio perhibebat? 2. Pquid gaudii, quid salutis humano generi passio parturiret illius, praesaga in cordibus innocentium gaudia suscitabat, atque ad prophetandam mundo redemptionis laetitiam, simplicium sibi ministeria sensuum assumebat. Istos nempe Spiritus alloquebatur, vocans ea quae non sunt, tanquam ea quae sunt, cum per prophetam suum dicebat quae hodie per ipsum facta sunt, mandabat tunc, et nunc creata sunt. Exsulta, inquit, satis, filia Sion; jubila, filia Jerusalem: ecce Rex tuus veniet tibi justus et Salvator, ipse pauper et ascendens super asinum . Jam, inquit, exsulta satis, quae hactenus in tristitia fuisti; jam te satia, si tamen satiari potes, gaudio ineffabili, quod sic de
Abbreviated transcription (Latin):
dñ benedictũ. sit benedictꝰ qui benit in noĩe dm̃i. Exore istoꝵ
ꝑfecisti o pr̃ laudẽ filii tuid ut incorrupto simplicis innocẽtie
testimonio destruas immicũ et ultorẽ phariseũ et pontificẽ.
nõ ultorẽ diuine legis ut mẽtita ẽ uinqͥtas sibi. s ñudie ꝓpͥ̾e
et furoas. U cõuertet᷑ dolor euis in caput eiꝰ. et in berticẽ
ip̃ius miqͥtas euis descendet. Deus laudẽ meã ne tacueris
ait filiꝰ patri. quia os pctõris et os dolosi suꝑme aꝑtũ est.
Nichil potest negare pr̃ fulio. nõ tacuit laudẽ filii uox prĩs.
sepius audita de celo. nõ tacuerũt creature in tot signrs et
prodigiis cõfitentes eũ auctorẽ nacure. angeli testati sunt.
demonos cõfessi sũt ordo ꝓpheticꝰ atq aplicꝰ boce cõsona sibi
nuicẽ respondẽtes exemerũt. s ista demũ ꝑfecta laus est.

Expanded text:
Domini benedictum , sit benedictus, qui venit in nomine Domini. Ex ore istorum Domini benedictum , sit benedictus, qui venit in nomine Domini. Ex ore istorum perfecisti, o Pater, laudem Filii tui, ut incorrupto simplicis innocentiae testimonio destruas inimicum et ultorem , pharisaeum et pontificem; non ultorem divinae legis, ut mentita est iniquitas sibi, sed invidiae propriae et furoris. Sed convertetur dolor ejus in caput ejus, et in verticem ipsius iniquitas ejus descendet . Deus laudem meam ne tacueris, ait Filius Patri; quia os peccatoris et os dolosi super me apertum est . Nihil potest negare Pater Filio; non tacuit laudem Filii vox paterna saepius audita de coelo, non tacuerunt creaturae, in tot signis et prodigiis confitentes eum auctorem naturae. Angeli testati sunt, daemones confessi sunt, ordo propheticus voce consona sibi invicem respondentes cecinerunt. Sed ista demum perfecta laus est,
Abbreviated transcription (Latin):
teste iob nõ cadit in tinm. Que eĩ cõmamicatio luci ad tene¬
bras.: Amne poti fideliũ indios illis excipiant a spͥiretqꝙ
bene cõsenes leticiã. sauturs mediciã. Plane uult̃ tũplatis
ihi qualis spectandꝰ ẽ in processiõe leticia et ibilus: nult
morientis qͣ̃lis cogitandus ẽ in passiõe medela et salus.
Qui tunent te bidebut me ĩquit et letabunt᷑ qui dolent
se uidebuunt me et sanabunt᷑. sicut aspicientes in serpentẽ
ligno suspensum. potuenena serpentũ. Te igr gaudiũ et
salud om̃i seu uideat sedentẽ in asino seu pendẽtẽ in ligno
dx exultationis et salutis. uox gaudi et pietatis
uox fidei et amoris aggratulãs aduẽtui redemptoris: atq
ꝓphetico protestans gaudio desiderate leticiã redemptionrs
Osanna filio daiuid aic familia dauid. salus ẽ illi qui factus
e ee semine dauid. ut salicet eos qui sunt ex fide dauid lau¬
date laudate pueri dmñ laudate nomẽ dñi. dicite. fic nomẽ

Expanded text:
te Job, non cadit in terram . Quae enim communicatio luci ad tenebras ? Animae potius fidelium radios illius excipiant, aspiretque bene consciis laetitiam, sauciis medicinam. Plane vultus triumphantis Jesu, qualis spectandus est in processione, laetitia et jubilus; vultus morientis, qualis cogitandus est in passione, medela et salus. Qui timent te, videbunt me, inquit, et laetabuntur ; qui dolent se, videbunt me, et sanabuntur, sicut aspicientligno suspensum post venena serpentium. Te igitur, gaudium et salus omnium, seu videant sedentem in asino, seu pendentem in ligno, ox exsultationis et salutis, vox gaudii et pietatis, vox fidei et amoris, adgratulans adventui Redemptoris, atque prophetico protestans gaudio desideratae laetitiam redemptionis. Hosanna filio David, ait haec familia David; salus est illi qui factus est ex semine David, ut salvet eos qui sunt ex fide David. Laudate, laudate, pueri, Dominum, laudate nomen Domin ; dicite: Sit nomen
Abbreviated transcription (Latin):
ret ꝑ relum eent erecti: dns stacimi in templũ ingressus
flagello facto de funiculit. iundicat ĩurias patris. magi¬
qr elegit fiuorẽ sacerdotum in necẽ suã prouerare. ꝙͣ temꝑli
ꝓhanationẽ dissunulare. Ut iñ fres moffenso pede cã¬
per prosꝑa ꝙͣ per adu̾sa seqͣniur dutem nr̃mn. in processiõe
consideremꝰ eũ in honore posicũ. in passione cõtumelirs et
dolorib subditũ. nũꝙͣ tñ in tanta mutatõe rerũ mente
mutatũ et si uultũ siuĩ ĩmucauerit corã abimeleth. idest
in sapiã ꝑmanet sicut sol. nãstultꝰ ut luna mutat᷑. De
mutatõe faciei dicit alia scriptura. Sapĩa hor̃s̃ lucet ĩ buliu
eiꝰ et potentissimus faciẽ illiꝰ ĩniutabit. Prorsᵈ in bultut
siure onglori appareae. hice c sipiã. de uultu tuo. canaor lucs

Expanded text:
ret, per zelum essent erecti, Dominus statim in templum regressus, ret, per zelum essent erecti, Dominus statim in templum regressus, flagello facto de funiculis vindicat injurias Patris, magisque eligit furorem sacerdotum in necem suam provocare, quam templi profanationem dissimulare 5. Ut iprocessione consideremus eum in honore positum, in passione contumeliis et doloribus subditum; nunquam tamen in tanta mutatione rerum mente mutatum, etsi vultum immutaverit coram Abimelech, id estin sapientia permanet sicut sol; nam stultus ut luna mutatur . De mutatione faciei illius dicit alia Scriptura: Sapientia hominis lucet in vultu ejus, et potentissimus faciem illius immutabit . Prorsus in vultu sive inglorius appareat, luc
Abbreviated transcription (Latin):
fiũt idem nobis ommino erat necessariũ. ut xp̃s cͣnsiẽs uiã
huiꝰ mũdi sequẽtib sẽ biã sserneret sicut ꝑ adusa sit eciã per
piesfpera: atq prus exaltatus post humliatꝰ suo endet
creinplo qliter modestia seraret in boncre prtien poliut¬
nerisis õtimelia del dolore. Ip̃c siquidẽ honeian gotiit.
noflarinõ tonre: uioluit defpia sed nescunt aut puisibauie¬
nlate deiai: aut ira morderi. Sicut enim alia s cũ belit
enmora pere et facere ⁊ ertem ip̃e refugiens et ui solitudinẽ
adoiandũ aufugiõs dociit exemplo quod dient et disrbo
ne sasiaet beinmirs in subhne tolli. si mͦ quodã alia dispem¬
sacior sese ad horam hono: ati paciẽt. et nichilounnꝰ olitum
quia molitã mãsuecudic̃m in honore retiene. fornan
Sabac hios quim̃ prãte siine cõstituti. Qui tñ ut discerent
ea disairtioẽ eẽ per humilitatẽ mãsueti. ut cũ res postula¬

Expanded text:
fiunt, id est nobis, omnino erat necessarium ut Christus, transiens viam fiunt, id est nobis, omnino erat necessarium ut Christus, transiens viam hujus mundi, sequentibus se viam sterneret, sicut per adversa, sic etiam per prospera; atque prius exaltatus, post humiliatus, suo traderet exemplo qualiter modestia servaretur in honore, patientia teneretur in contumelia vel dolore. Ipse siquidem honorari potuit, inflari non potuit; voluit despici, sed nescivit aut pusillanimitate dejici, aut ira morderi. Sicut enim alias cum vellent eum rapere et facere regem, ipse refugiens, et in solitudinem ad orandum aufugiens , docuit exemplo quod dixit et verbo, ne scilicet velimus in sublime tolli; sic modo quadam alia dispensatione sese ad horam honorari patiens, et nihilominus solitam, quia inolitam, mansuetudinem in honore retinens, forman dabat his qui in potestate sunt constituti. Qui tamen ut discerent ea discretione per humilitatem esse mansueti, ut, cum res postula
Abbreviated transcription (Latin):
tiĩ. quo cõsilio sic exalcaueris mox humiliandũ bel huilia¬
eis in fatie arrogantia eoꝵ. et arguet eos malicia eorum.
uidentes. in quẽ transfixerunt. Cũ enim uidebut̃ filiũ hoĩs
benientẽ in nubib cũ ptãce magna et maiestate. cuc̃ saẽt
quod mͦ nolut credere. quia illius posterioris glorie. prior
hodierne processionis gloria misteriũ fuerit et figura. sic̾
passionis cõtumelia meritũ et causa. Tunc intelligẽt qͥa
xp̃s mic honoratꝰ. nuc ludibrio habitꝰ hiis qui pereunt.
positus ẽ in offensionẽ et ruinã sicut his qui salui fuit̃
in resurrectioẽ et doctrina. quia qd̾ sacramentũ ẽ redemp¬
tionis. simul ẽ et documẽtum edificatioĩs. Si eĩ postulabat᷑
merita suꝑboꝵ: ut eoꝵ suꝑbie et honor xpĩ fieret scandalũ.
et mors p̃cipitũ. atq iniudiã iuste pereuntiũ glã t̾umphã¬
tis excitaret. moriẽtis pena dap̃naret. Ceterum his qͥ salui

Expanded text:
tuum, quo consilio sic exaltaveris mox humiliandum, vel humiliatuum, quo consilio sic exaltaveris mox humiliandum, vel humiliaeis in facie arrogantia eorum, et arguet eos malitia eorum, videntes in quem transfixerunt. Cum enim videbunt Filium hominis venientem in nubibus cum potestate magna et majestate , tunc scient quod modo nolunt credere, quia illius posterioris gloriae, prior hodiernae processionis gloria, mysterium fuerit et figura; sicut passionis contumelia, meritum et causa. Tunc intelligent quia Christus nunc honoratus, nunc ludibrio habitus, his qui pereunt positus est in offensionem et ruinam, sicut his qui salvi fiunt, in resurrectionem et doctrinam; quia quod sacramentum est redemptionis, simul est etiam documentum aedificationis. Sic enim postulabant merita superborum, ut eorum superbiae et honor Christi fieret scandalum, et mors praecipitium; atque invidiam juste pereuntium gloria triumphantis excitaret, morientis poena damnaret. Caeterum his qui salvi
Abbreviated transcription (Latin):
quo tunt exalcatur sublumꝰ et nuc̃ humiliatꝰ profundius.
qͣntoq tunc altiꝰ eleuatus. tanto nuc̃ grauius allifus. Iustũ
quippei o pr̃. ut qui se exaltat humiliet᷑. et elatio indigni digͣ.
deiectione puniat᷑ s nũquid simłr iustũ erat. ut quẽ tu exal¬
taueras ita confusibiliter humiliaret᷑. et gloriã ꝙͣ huĩlitas
meruerat tanta sẽq̃ret᷑ coi tumeliã. Nũquid mͥ patꝰ iratus
fiufi quod uel ad horã hic me passies sum honorari et illud
etiã perexiguũ quod susceperã de bons huiꝰ mũdi exsolũdũ
erat ante mortẽ penrs et contumeliro ne postea posset mͥ¬
obici. fili susc pisti bona in uita tua. Ac qui tuus erat honor
o pater honor silii. quia qui nõ honorificat filiũ nõ honorifi¬
melia mea et tormẽto qui paulo aute cruciabant᷑ gloria
et honore meo Nũquid nõ respondebo exprobrantib mͥ
u̾bum ut sciant aliqñ qͣ dispensatiõe cõmunicaueris xp̃m

Expanded text:
quo tunc exaltatus sublimius, et nunc humiliatus profundius; quo tunc exaltatus sublimius, et nunc humiliatus profundius; quantoque tunc altius elevatus, tanto nunc gravius allisus. Justum quidem est, o Pater, ut qui se exaltat humilietur, et elatio indigni digna dejectione puniatur; sed nunquid similiter justum erat ut, quem tu exaltaveras, ita confusibiliter humiliaretur, et gloriam quam humilitas meruerat, tanta sequeretur contumelia? 994 Nunquid mihi, Pater, iratus fuisti, quod vel ad horam hic me passus sum honorari; et illud etiam perexiguum quod susceperam de bonis hujus mundi, exsolvendum erat ante mortem in poenis et contumeliis, ne postea mihi posset objici: Fili, suscepisti bona in vita tua? . At qui tuus erat honor, o Pater, honor erat Filii; quia qui non hononorificat Filium, non honorifimelia mea et tormento, qui paulo ante cruciabantur gloria et honore meo. Nunquid non respondebo exprobrantibus mihi verbum, ut sciant aliquando qua dispensatione commutaveris Christum
Abbreviated transcription (Latin):
Sufferentia iob fuit usq ad reditũ substancie. sufferẽtia
dñi usq ad exicũ uite. Iob quidẽ pacient̾ dampna sustinuit.
sz mox in terra sua duplicia suscepit. xps ut erat repletus
miserus et mebriatꝰ amaritudinibz e mũdo imgrauit qtaq
plusꝙͣ iob hic. qui de summa ut putabat᷑ repente lemel qr de¬
iectus felicitate. in extrema atq grauissima finẽ sortitus ẽ
calamitate. Et hec ĩquit passus sum. absq ulla uiqͥtate manꝰ
mee. cũ haberẽ mũdas ad deũ p̃cer etiã pro crugfixorib ut
eis ignosceret. An nõ igr̃ recte udebit᷑ Gelud curbatꝰ tanta tãq
subita rerũ mucatõe. filiꝰ patrẽ intͬpellare illa boce lat̾mabłi
deus deus meus. ut quid dereliquisti me. Certe manus tue
fecerunt me. in uolũtate tua dedudisti me. et paulo ante crm
gloria sustepisci me. et sic repente precipitas me: Eleuant
allisisti me quasi suꝑ bentum pouens me. et elide s ualide.
Exaltatus humiliatus sum et cõfusus. et eo ampliꝰ cõfusus.

Expanded text:
reditum substantiae; sufferentia Domini usque ad exitum vitae Job quidem patienter damna sustinuit, sed mox in terra sua duplicia suscepit; Christus ut erat repletus miseriis, et inebriatus amaritudinibus, e mundo migravit. Itaque plus quam Job hic, qui de summa, ut putabatur, repente semelque dejectus felicitate, in extrema atque gravissima finem sortitus est calamitate. Et haec, inquit, passus sum absque iniquitate manus meae, cum haberem mundas ad Deum preces , etiam pro crucifixoribus, ut eis ignosceret. 3. An non igitur recte videbitur velut turbatus tanta tamque subita rerum mutatione Filius Patrem interpellare illa voce lacrymabili: Deus, Deus meus, utquid dereliquisti me? . Certe manus tuae fecerunt me! in voluntate tua deduxisti me, et paulo ante cum gloria suscepisti me; et sic repente praecipitas me? Elevans allisisti me, quasi super ventum ponens me, et elidens valde. Exaltatus, humiliatus sum et confusus; et eo confusus amplius,
Abbreviated transcription (Latin):
hom̃i et gloria plebis. hic obprobriũ hominũ et abiectio
plebis. ẽbi acclamat᷑ ei osanna filio dauid benedictꝰ qͥ benit
rex istł. hit niclamiatur reus mortis: subsannat q quod
se fecerit regem isis. Ibi cũ ranis p almarũ ei occurrit bis
alapis palimarũ in faciẽ cedit᷑ et harundine ꝑcutit᷑ caput.¬

Expanded text:
hominum et gloria plebis; hic opprobrium hominum et abjectio hominum et gloria plebis; hic opprobrium hominum et abjectio plebis. Ibi acclamatur ei: Hosanna filio David, benedictus qui venit rex Israel ; hic inclamatur, reus mortis ; subsannaturque quod se fecerit regem Israel. Ibi cum ramis palmarum ei occurritur; hic alapis palmarum in faciem caeditur, et arundine percutit
Abbreviated transcription (Latin):
macheꝰ cõmota ẽ unuisa auitas dicẽs. quis ẽ hic cũ pateret᷑:
cõfu io faciẽ eius oꝑuit ut uere cõficeat᷑ exaltatꝰ humiliatus
su et cõfusuir Bane quod hic cõfusum se dicit intellgendũ est
sicundũ qd̵ alibi dicit de facie corporis oꝑuit cõfusio faciem
meã quia nõ poꝑcerunt faciẽ mcã spuere. uelare. pertutere
et illudere. Nam facies mẽtis q̃ semꝑ et ĩmobiliter habitat
cũ iulu dei nõ turbari poterat nec cõfundi. Ponunꝰ deꝰ
ĩquit auxiliator me: ideo nõ sum cõfusus: ideo posui faciem
meã ut petrã durissimã. et sco qñ nõ cõfundar. In te em̃
ut dicere reperam hodierna processio simul et passio consi¬
derentur ibi plane udet᷑ ilrs sublinus et gloriosurs hic
humilis et crũnosiis En processiõe namq cogitat᷑ in honore
rregris. in passione spectat in pena latronis Ibi c̾cundat eũ
gloria et honor hie nõ est ei spẽs neq decor. Ibi gaudium

Expanded text:
 Cum pateretur, confusio faciem ejus operuit, ut vere confiteatur: Exaltatus, humiliatus sum et confusus . Sane quod hic se confusum dicit, intelligendum est secundum hoc quod alibi dicit de facie corporis: Operuit confusio faciem meam ; quia non pepercerunt in faciem meam spuere, velare, percutere et illudere. Nam facies mentis, quae semper et immobiliter habitabat cum vultu Dei, nec turbari poterat nec confundi. Dominus Deus, inquit, auxiliator meus; ideo non sum confusus; ideo posui faciem meam ut petram durissimam, et scio quoniam non confunddicere coeperam, hodierna processio simul et passio considerentur, ibi plane videtur Jesus sublimis et gloriosus, hic humilis et aerumnosus. In processione namque cogitatur in honore regis; in passione spectatur in poena latronis. Ibi circumdant eum gloria et honor; hic non est ei species neque decor. Ibi gaudium
Abbreviated transcription (Latin):
euia sanit᷑ destnnẽtis aliems. hic exuit᷑ ꝓprirs. Ibi cãꝙͣ
rex uistire. et saluater suscipit᷑ m ibrlii. hic tanꝙͣ reus etse¬
ductor dumpnat᷑ cicit de ihrlin. Ibi sedet in asmo sapatꝰ gbse¬
quire. hnt pendet in ligno crucis sassus flagellis confossus
plagis et desertus a sius. E cte plusꝙͣ iob hic. cui cantepẽte
tani behementer onnã semel in cẽtrariũ de uitit duffecẽtiã

Expanded text:
ntis alienis; hic exuitur propriis. Ibi tanquam rex justus et salvator suscipitur in Jerusalem; hic tanquam reus et seductor damnatus ejicitur de Jerusalem. Ibi sedet in asino stipatus obsequiis; hic pendet in ligno crucis caesus flagellis, confossus plagis, et desertus a suis. Ecce plus quam Job hic, cui tam repente, tam vehementer omnia semel in contrarium Deus vertit. Suffe
Abbreviated transcription (Latin):
Qui gͦ xͦ confixus erat cruci de ꝓpͥe conscientie exemplari
forniã istã protulit qui xpĩ sunt carnẽ suã crucifixerunt
cũ bicus et cõcupiscentiis. Nouerat bir multe sciẽ et experi¬
entie multos eẽ aut fore qui crucifigerẽt cõcupiscentias car¬
nis. et smerent regnare uitia cordis. multos ecõtrario qui
fiducia pacati cordis neglig̾e̾nt in ncificatoem corporis. S
sicut nõnũꝙͣ diuina usticia spm̃ sibi nõ subditũ cõtumeliis

Expanded text:
Qui ergo Christo confixus erat cruci, de propriae conscientiae 992 exemplari Qui ergo Christo confixus erat cruci, de propriae conscientiae 992 exemplari formam istam protulit: Qui Christi sunt, carnem crucifixerunt cum vitiis et concupiscentiis. Noverat vir multae scientiae et experientiae, multos esse aut fore qui crucifigerent concupiscentias carnis, et sinerent regnare vitia cordis; multos e contrario qui, fiducia pacati cordis, negligerent mortificationem corporis. Sed sicut nonnunquam divina justitia spiritum sibi non subditum, contumeliis
Abbreviated transcription (Latin):
uenterẽ. quoꝵ ydolũ nĩmꝰ ẽ. ociat tñ sciat quicũq mic̃
fallacit̾ sibi crucifixi siggnũ usurpat. neqͣꝙͣ se illo cueri pot̾i
in illa necessitate suprema. quãdo nõ iã arbitrio hominũ.
s udicio et mĩsterio angeloꝵ signabit᷑ tau suꝑ frontem.¬
gemẽtiũ et dolentiũ. ut discernant᷑ saluandi a multitudiẽ
ꝑditorum. uoz et paulus dux ille stremuis militie xpiãne
fidelis signifer. qui stignata crucifixi in corpore suo porta¬
bac. nũc quoq in hac berorũ ac falsoꝵ militũ confusione.
signo utiq notabili istos ab illis discernebat cum dicebat.
Qui autẽ sunt xpi carnẽ suã crucifixerũt cum bitus et cõ¬
cupiscentiis. Cauta prorsus et crcumspecta diffimtio: ac
uelud formã referens de ip̃iꝰ ueritatis xxemplari impresso.
Nimirũ quod impressũ retinet ui ⁊ signãtiurs expͥiit lĩgua

Expanded text:
venter est, quorum idolum nummus est. Sciat tamen, sciat quicunque nunc venter est, quorum idolum nummus est. Sciat tamen, sciat quicunque nunc fallaciter sibi Crucifixi signum usurpat; nequaquam se illo tueri poterit in illa necessitate suprema, quando jam non arbitrio hominum, sed judicio et ministerio Angelorum signabitur Thau sugementium et dolentium, ut discernantur salvandi a multitudine perditorum . 5. Sed et Paulus, dux ille strenuus militiae christianae, fidelis signifer, qui stigmata Crucifixi in corpore suo portabat, nunc quoque in hac verorum ac falsorum militum confusione, signo utique notabili istos ab illis discernebat, cum dicebat: Qui autem sunt Christi, carnem crucifixerunt cum vitiis et concupiscentiis . Cauta prorsus et circumspecta definitio, ac velut formam referens de ipsius veritatis exemplari impresso. Nimirum quod impressum retinet vita, signantius exprimit lingua.
Abbreviated transcription (Latin):
cõsiliũ. iusticia destruxit eũ qui habebat mortis imperiũ.
nmuiã liberauit captiuũ. merito prersus o sapiẽs gloriator
gloriaberis in cruce dnĩtui. cuiꝰ liberatus es triumpho.
iniustificatꝰ misterio. uistificatꝰ exemplo. munitus signo.
sic enim ror̃s iuste cõsequẽtia postulare udet᷑. ut exẽplũ
crucifixi ad iustificatoem suã ĩprimãe morib. qͥ signũ
crucis ad mumiẽ sui imp̾mũt frontib. et illiꝰ uiuant
lege cuiꝰ armant᷑ fide. Aliogum fallaciter miles caracterẽ
regis gestat. cuius pscriptũ nõ obseruat. nec recte se illiꝰ
tuet᷑ signo. cuiꝰ nõ paret imrꝑio. uide autẽ quãta ꝑu̾sitas
et abusio sit. ut imici crucis xp̃ĩ tueri se ueliit signo
crucis xp̃i. dum securi sũt luxuriãtes contra pietatẽ crucis.
cũ in periculo dephensi sũt uolentes eẽ defensi uirtute cru¬
cis. Plane inmici cruas xp̃i sũt amici uẽtris sui. quoꝵ deꝰ

Expanded text:
consilium, justitia destruxit eum qui habebat mortis imperium, misericordia liberavit captivum. Merito prorsus, o sapiens gloriator, gloriaberis in cruce Domini tui, cujus liberatus es triumpho, vivificatus mysterio, justificatus exemplo, munitus signo. Sic enim justae rationis consequentia postulare videtur, ut exemplum Crucifixi ad justificationem suam imprimant moribus, qui signum crucis ad munimen sui imprimunt frontibus, et illius vivant lege, cujus armantur fide. Alioquin fallaciter miles characterem regis gestat, cujus praescriptum non observat; nec recte se tuetur illius signo, cujus non paret imperio. Vide autem quanta perversitas et abusio sit, ut inimici crucis Christi tueri se velint signo crucis Christi: dum securi sunt, luxuriantes contra pietatem crucis; cum in periculo deprehensi sunt, volentes esse defensi virtute crucis. Plane inimici crucis Christi sunt, amici ventris sui; quorum deus
Abbreviated transcription (Latin):
uoluit. apud nullũ fere miferatiõem ĩuenit. E ubi inq̾es
spectat᷑ hodie sublumus et gloriosꝰ ubi huilis aut erũnosus.
uide processionẽ. audi passionẽ. In hirs euident̾ agnosc̃e pot̾is.
quod ysaias ait. Sicut obscu puerũt suꝑ eũ mulci sic inglor¬
inserit inter uiros uultꝰ eiꝰ et forma eiꝰ inter filios hominũ.

Expanded text:
nit. Sed ubi, inquies, spectatur hodie sublimis et gloriosus, ubi humilis et aerumnosus? Vide processionem; audi passionem. In his evidentur agnoscere poteris quod Isaias ait: Sicut obstupuerunt super eum multi, sic inglorius erit inter viros vultus ejus, et forma ejus inter filios
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ c̾cunfers in corpore tuo. secũ deferat spus tiuis. Qñs autẽ
gle qui pro uobis fres̃ pas s in uobie ẽ glorificatus duggnet
uos habere socios passionis et glorie: et gloriãtes in cruce
glorificet in ea claritate ꝙͣ habuit apud patrẽ. añ imitium
erua dies alia et alia ppẽ rep̾sentat filiis hominũ.¬
in utraq quidem spẽ spectabiẽ. in utraq desiderabilẽ. et a¬
mabilẽ. quia in utraq saluatorẽ hoĩm: licet in una sublimẽ.
in altera humilẽ. in ista gloriosum. in illa erunmosum. ĩ ista
uenerabilẽ. in illa miserabilẽ. si tũ dici debet mserabilis. qͥ
flagicaret. ubi g miserandꝰ uideri boluit. ibi ampliꝰ uenerãdꝰ
fuit. uz sustrnui ĩquit qui sinul cõcristaret᷑ et nõ fuit: qui

Expanded text:
quam circumfers in cquam circumfers in cgloriae, qui pro vobis, fratres, passus, in vobis est glorificatus, dignetur vos habere socios passionis et gloriae, et gloriantes in cruce glorificet in ea claritate quam habuit apud Patrem ante initium erna dies alia et alia specie repraesentat filiis hominum: utraque quidem specie spectabilem, in utraque desiderabilem et amabilem, quia in utraque salvatorem hominum; licet in una sublimem, in altera humilem; in ista gloriosum, in illa aerumnosum; in ista venerabilem, in illa miserabilem: si tamen dici decet miserabilis, qui flagitaret. Ubi ergo miserandus videri voluit, ibi et amplius venerandus fuit. Sed sustinui, inquit, qui simul contr
Abbreviated transcription (Latin):
nos in t̾ram pomissionis introducturꝰ ẽ. uicia quinq sesuũ
in nobis crucifiget. inmo et excinguet: si tñ sicut ẽ iussum
pendeamus in pacibulis usq ad uesꝑam. Nuiꝰ eĩ ꝑfeuerã/¬
tie in cruce saluator de seipo curauit exemplũ prebere:
nolens cõsũmari insi in cruce aut depem de cruce. añ bespũ
tam diei ip̃iꝰ ꝙͣ uite sue. Balciã dicebat moriat᷑ aĩa mea
xpĩ. et fiant nonissima mea illiꝰ similia. ut iuidelicet ĩuo¬
luntaria cruce penicẽcie. pendere merear usq ad t̾minũ
uite. Quanca fiducia de cruce fili in manꝰ prĩs sp̃m̃ cõ¬
mendabis. nmo quãta demẽtia pater suscipiet ꝙ̃filiꝰ
cõmendabit. filiꝰ namqz qui cam̃ aiẽ tue semel in cuuice
suscepit agendã. nũꝙͣ eã agere desunt. apud prẽm semper
intpellas. Uade securꝰ uade gratulabundꝰ. ubi uidex tuus
ẽ aduocatꝰ tuus. cantũmꝰ signũ cucis mortificatõem ihũ.

Expanded text:
nos in terram promissionis introducturus est, vitia quinque sensuum nos in terram promissionis introducturus est, vitia quinque sensuum in nobis crucifiget, imo et exstinguet; si tamen, sicut est justum, pendeamus in patibulis usque ad vesperum. Hujus enim perseverantiae in cruce Salvator de se ipso tibi curavit exemplum praebere, nolens consummari nisi in cruce, aut deponi de cruce ante vesperum tam diei ipsius quam vitae suae. Balaam dicebat, Moriatur anima mea  Christi, et fiant novissima mea illius similia; ut videlicet in voluntaria cruce poenitentiae pendere merear usque ad terminum vitae. Quanta fiducia de cruce Filii, in manus Patris spiritum commendabis! imo quanta clementia Pater suscipiet quem Filius commendabit! Filius namque qui causam animae tuae semel in cruce suscepit agendam, nunquam eam agere desinit, apud Patrem semper interpellans. Vade securus, vade gratulabundus, ubi judex tuus est advocatus tuus; tantummodo signum crucis, mortificationem Jesu,
Abbreviated transcription (Latin):
ma iniqͥtati. ẜ iusticie. et licet nõ sit. nõ tñ regnet pct̃m ĩ nr̃o
mortali corpore. Bane qd̵ tnor dei comparet᷑ cõfigentibus
clauis. sentẽcia ẽ dauid qui ait Confige qͣsi a claiuis timore
tuo carnes meas. a uidiciis eĩ tuis timui. Si g. nondũ pre-¬
uales ut uitia extinguas. in hoc te nult ẽẽ sollicitũ apłs.
ut crucificas. Non enim ait qui xp̃ĩ sũt extinxerũt uitia.
q̃ uirtus paucoꝵ ẽ. s cruafixerũt sie quo salus nulla ẽ. soeo
hunc passionis elegit modũ ut redemptiõie sacramentum¬
uistificaciõro fieret exemplũ. ut quomodo udelicet ip̃e sum¬
litudinẽ carms pecĩtrucifixit. de pcc̃o dampnãs pccm̃. sic
nos mimo mulcomagis carnẽ peccatricẽ cruciemꝰ crua¬
figentes et si nõdum extinguẽtes in ea omẽ petin. Hic
recordari potes.quia moyses ad placandã irã dñ. crucifix.
necesse ẽ ut per continẽciã nos cruciemꝰ. Iħ̾s aucẽ nr̃ qui

Expanded text:
a iniquitatis, sed justitiae; et, licet sit, non tamen regnet peccatum in nostro mortali corpore. Sane quod timor Dei comparetur configentibus clavis, sententia est David, qui ait: Confige, quasi a clavis, timore tuo carnes meas; a judiciis enim tuis timui . Si ergo nondum praevales ut vitia exstinguas, in hoc vult te esse sollicitum Apostolus, ut crucifigas. Non ait: Qui Christi sunt, exstinxerunt vitia, quae virtus paucorum est; sed, crucifixerunt, sine quo salus nulla est, sicuhunc passionis modum elegit, ut redemptionis sacramentumustificationis fieret exemplum; ut quomodo videlicet ipse similitudinem carnis peccati crucifixit, de peccato damnans peccatum, sic nos, imo multo magis nos, carnem peccatricem cruciemus, crucifigentes, etsi nondum exstinguentes in ea peccatum. 6. Hic recordari potes quia Moyses ad placandam iram Domini crucifixnecesse est ut per continentiam nos cruciemus. Jesus autem noster, qui
Abbreviated transcription (Latin):
quod et in xp̃o ibũ. p̃cessisse cognosatis: hoc ẽ ut nullꝰ
extollatur supra se s magis humiliet᷑ infra se. qͥ maiorẽ¬
cũ aliis seruiat: si quis leditur prior satisfaciat. ĩ cõmune
ut usq ad mortẽ quisqr obediat. hirs u̾estigiis fres seqͣm᷑¬

Expanded text:
quod et in Christo Jesu praecessisse cognoscitis! hoc est, nullus quod et in Christo Jesu praecessisse cognoscitis! hoc est, nullus extollatur supra se, sed magis humilietur infra se; qui major est, aliis serviat; si quis laeditur, prior satisfaciat; in commune usque ad mortem quisque obediat. His vestigiis, fratres, seq
Abbreviated transcription (Latin):
seruicur qui nec nmisterus indiges ãgeloꝵ. Quã suaui
et benigna arte pietatis recuꝑasti tibi et subdidisti cõtu¬
macẽ seruũ. unicẽs in bono malũ humilitate cõfundes
suꝑbum beneficiis obruens inigratũ. Sic nmirũ sic
sapiã uinct maliciã. sic carboner ignio cõgessisti super
caput cõtumacis. quib accendent᷑ ad penitentiã. Uicisti
gͣ dnẽ uicisti rebellẽ. ecce do manus municła tua. uigoq
tuo suppono ceruicẽ. Dignare tñ ut tibi seruiã. pacẽ
ut cibi laborẽ. accipe me seruũ sempit̾nũ licet mutilem.
n̾ nuic̃ quoq mecũ sit et mecũ laboret grã tua semp et
p̾uemiens et subsequẽs Preuenit nos p̾or ostendens et¬
humilitatis et patientie exempla. subsequat᷑ nor adiu¬
uans ut iunctemur ostensa. Qͣ felices nos o frẽs mer.
si suꝑ hoc audiamꝰ cõsiliũ apli᷑. Hoc sentite ĩquit in bob̃

Expanded text:
servitium, qui nec ministeriis indiges Angelorum! Quam suavi servitium, qui nec ministeriis indiges Angelorum! Quam suavi et benigna arte pietatis recuperasti tibi et subdidisti contumacem servum, vincens in bono malum, humilitate 990 confundens superbum, beneficiis obruens ingratum! Sic nimirum, sic sapientia vincit malitiam; sic carbones ignis congessisti super caput contumacis, quibus accenderetur ad poenitentiam. Vicisti ergo, Domine, vicisti rebellem: ecce do manus in vincula tua, jugoque tuo suppono cervicem. Dignare tantum ut tibi serviam, patere ut tibi laborem. Accipe me servum sempiternum, licet inutilem, nisi nunc quoque mecum sit et mecum laboret gratia tua, semper et praeveniens et subsequens. Praeveniat nos, prior ostendens humilitatis et patientiae exempla, subsequatur nos, adjuvans ut imitemur ostensa. Quam felices nos, o fratres mei, si super hoc audiamus consilium Apostoli: Hoc sentite, inquit, in vobis
Abbreviated transcription (Latin):
grãm tante humilitati ac bonitati. Q ut michi uidetur
adhuc audio eundẽ dnm̃ apud ysaiã conq̃rentẽ de ingrati¬
tudine neꝙͣ serur ubi scilicet ait. Non te seruire feci moblatoẽ.
nec laborẽ cibi prebiu in thure. Uerumptñ me seriuee fecisti
in pctĩs tius. laborẽ p̃biusti mͥ in inquitatib tuis. Et quẽ¬
laborem. Usq ad defatigatoẽm esuriem et sicim. Soz usq ad
sudorẽ. sudorẽ autẽ sãgius decurrentis in t̾ran ħ usq̃ ad
mortẽ mortẽ autẽ cruas. ne omniã modo replitẽ qd̾ alapis
cesus. sputis illitꝰ. coronatꝰ spiis. confieus clauis. lãcea
ꝑforatus felle et aceto potatꝰ hoc tortular ĩquit calcaui
solus et de gentib nõ est uir mecũ. Uos ergo qui stacis
tota die ociosi: attendite et bidete si ẽ dolor seu labor siaicla¬
bor meus. Utiq ualde laborasti dnẽ mi. in seruiẽdo michi.
iustũ ꝓfecto et equũ eẽt ut saltem de cetero tu quiesceres

Expanded text:
gratiam tantae humilitati ac bonitati! Sed, ut mihi videtur, gratiam tantae humilitati ac bonitati! Sed, ut mihi videtur, adhuc audio eumdem Dominum apud Isaiam conquerentem de ingratitudine nequam servi, ubi scilicet ait: Non te servire feci in oblatione, nec laborem tibi praebui in thure. Verumtamen me servire fecisti in peccatis tsed usque ad sudorem, sudorem autem sanguinis decurrentis in terram ; sed usque ad mortem, mortem autem crucis: ne omnia modo replicem, quod alapis caesus, sputis illitus, coronatus spinis, confixus clavis, lancea perforatus, aceto et felle potatus. Hoc torcular, inquit, calcavi solus, et de gentibus non est vir mecum . Vos ergo, qui statis tota die otiosi, attendite et videte si est labor sicut labor meus. 3. Utique valde laborasti, Domine mi, in serviendo mihi; justum profecto et aequum esset ut saltem de caetero tu quiesceres,
Abbreviated transcription (Latin):
res suꝑimipendisti. nõ murmuriose: qui ninocẽs flagellatꝰ.
nec os aperiusti. Scriptũ ẽ et iustũ ẽ. seriuis saieus uolũ
tatem dñi sui et nõ faciẽs. digne plagis bapulabit multis.
to iste seriuis obsecto quid nõ dignũ fecit: Qiuid debuit facẽ
et nõ fect. Bene onnã fecit clamat̃ qui eiꝰ facta obferuabat᷑.
et surdos fecit audire et mutos loqui. Onnã fecit digna.
et quomodo sit omiã passus ẽ indigna. Dorsũ posuit ad fla¬
gella. plagis uapulauit nõ parius nec paucis: iudicio
suc̃ ruuili sagiums qui de tet partib profluũt corporis.
Gontumelia et tormẽto int̾rogatus fuit: ueluti seriuuis
aut la tro subditꝰ questiomi. qͣ cõfessio extorq̃atur c̾minis.
C detefabilẽ suꝑbiã hoĩs seriure cõtempnẽtis: q̃ alio exẽ¬
plo nõ poterat humiliari. nͥ seruitute. et tali seruitute dm̃i
sur. Et utmã bel sie possit. utinã uel sic habeat et referat

Expanded text:
res superimpendisti; non murmurose, qui, innocens flagellatus, res superimpendisti; non murmurose, qui, innocens flagellatus, nec ui, et non faciens digna, plagis vapulabit multis . Sed iste servus, obsecro, quid non dignum fecit? quid debuit facere et non fecit? Bene omnia fecit, clamant qui facta ejus observabant, et surdos fecit audire et mutos loqui . Omnia fecit digna, et quomodo sic omnia passus est indigna? Dorsum posuit ad flagella, plagis vapulavit non paucis nec parvis; indicio sunt sanguinis rivuli qui de tot partibus profluunt corporis. Contumelia et tormento interrogatus fuit, veluti servus aut latro subditus quaestioni, qua confessio extorqueatur criminis. O detestabilem superbiam hominis servire contemnentis, quae alio exemplo non poterat humiliari, nisi servitute et tali servitute Domini sui! et utinam vel sic possit! utinam vel nunc habeat et referat
Abbreviated transcription (Latin):
forte nichil meliꝰ habes nec alt̾ t̾ uitulus eq̃ saginatꝰ pi̾esto
ẽ. ecde etto paratus ĩmolari. ut carnes meas comedas. et
sangguinẽ bibas. Nec uerearis ex morte serui dampna ser¬
uitni eius pati: etiã comestꝰ et bibitꝰ manebo t̾ integer et
uiuus. seriuãq ut prius. Si in captiuitatẽ ductꝰ ait benũ¬
datus es. ecce uend̾e me: teq p̃cio mei. uel me ip̃o p̃cio redime
Uile quidẽ mãcipiũ uideor. s et si noctu et cdauenlo distra¬
tero. Hoc p̃cio mei poterit emi sepultura peregrinorum
me p̃cio uita sepultoꝵ. Ui infirmari et mori tunes ego
moriar prote ut de sãgiune meo tibi cõficias medicamẽta
uite. Enge serue bone et fidelis. seruisti reuera. seruisi in
omĩ fide et ueritate. seruisti in om̃i potẽcia et lõgamini¬
tate. Non tepide qui exultast ut gigas ad currendã uiã
obedientie. nõ fictẽ qui etiã anmã post tot et cãtos labo¬

Expanded text:
forte nihil melius habes, nec alter tibi vitulus aeque saginatus praesto forte nihil melius habes, nec alter tibi vitulus aeque saginatus praesto est, ecce ego paratus immolari, ut carnes meas comedas, et sanguinem bibas. Nec verearis ex morte servi damna servitii ejus pati; etiam comestus et bibitus, manebo tibi integer et vivus, serviamque ut prius. Si in captivitatem ductus aut venumdatus es, ecce vende me, teque pretio mei, vel me ipso pretio redime. Vile quidem mancipium videor; sed etsi noctu et clanculo distratero; hoc pretio mei poterit emi sepultura peregrinorum, me pretio vita sepultorum. Si infirmaris, et mori times, ego moriar pro te, ut de sanguine meo tibi conficias medicamenta vitae. 2. Euge, serve bone et fidelis, servisti revera, servisti in omni fide et veritate, servisti in omni patientia et longanimitate. Non tepide, qui exsultasti ut gigas ad currendam viam obedientiae; non ficte, qui etiam animam post tot et tantos labo
Abbreviated transcription (Latin):
accepit. in similitudinẽ hominũ factꝰ ẜ eciã ministeriũ serui
impleuit. humiliãs semetipm̃ et obediens factꝰ patri usq¬
ad mortẽ. mortẽ autẽ crucis. S parũ tibi uideat᷑ quod cũ
eẽt filius et coeq̃lis tanꝙͣ seruus seriuuit patri: siñ et suo
suo plusꝙͣ seriues seruinit. Factꝰ quidẽ erat homo ut scriuret
ciratori. Et quid iustiꝰ ꝙͣ qd seruas illi a quo creatus es sme
quo nec eẽ potes. Et quid beatiꝰ aut subbimꝰ ꝙͣ seruare illi
qiu feruire regnare ẽ. Nõ seriuã ĩquit creatori. Ego qͥ seruã
lauabo. Cu quiesce ego lãguores tuos ferã et ifruncates
portabo. Ucere me ut libet in omĩ necessitatetua. nõmodo
gatus aut oueratus es. ego et te et onus tuũ feram. ut
legẽ meã primꝰ imipleã. Alt̾ ĩquit alteriꝰ onera portate.
et sic adimiplebitis legem xpĩ. e esuris. a ficis. ⁊ ad manũ

Expanded text:
accepit, in similitudinem hominum factus; sed etiam ministerium servi accepit, in similitudinem hominum factus; sed etiam ministerium servi implevit, 989 humilians semetipsum, et obediens facttem, mortem autem crucis . Sed parum tibi videatur quod, cum esset filius et coaequalis, tanquam servus servivit Patri, si non et servo suo plus quam servus servivit. Factus quidem erat homo, ut serviret Creatori. Et quid justius quam ut servias illi a quo creatus es, sine quo nec esse potes? et quid beatius aut sublimius quam servire illi cui servire regnare est? Non serviam, inquit homo Creatori. Ego igitur serlavabo. Tu quiesce; ego languores tuos feram, infirmitates portabo. Utere me, ut libet, in omni necessitate tua, non modgatus aut oneratus es, ego te et onus tuum feram, ut legem meam primus impleam. Alter, inquit, alterius onera portate, et sic adimplebitis legem Christi . Si esuris, aut sitis, et ad manum
Abbreviated transcription (Latin):
malorũ et dolore pene penitebat qd cõcepisset. S. sic ĩqͥt futur
mͥ erat: qd̾ necesse fuit cõcipere.. n de aliquo ur̃m frẽs sic cõ¬
queri cõtigerit iuscera mris bel nr̃e ecclie. tumeo ne melurs
fuisset si cõceptꝰ nõ fuisset homo ille. nͥ quod nec de talib sunt
nos desperare. qui etiã de lapidib suscitat filios abrahe. Ipẽ in
eis si qui tales sunt emolliat cor lapideu. ne qͣtiant biscera ma¬
tris. ip̃e iuscera matris cõsolet᷑. ne fatiget᷑ eos qͣlescunq sine
portare. donec formet in eis xp̃s. qui ꝑfictꝰ deus ꝑfectꝰ homo
Ee sentiçe in uobis quod et in xp̃o ihu. qui cũ in forma dei eẽt
udiat seruus neꝙͣ et fugitiuus. homimnẽ dico¬
qui cũ eẽt in natura et conditiõẽ seruili et ne-¬
cessitate seruiendi; seruire detrectas arripere.
et cõsubstãcialis. exmaniens semetipm nõ solũ formã serui

Expanded text:
malorum et dolore, pene poenitebat quod concepisset: Si sic, inquit, futurum malorum et dolore, pene poenitebat quod concepisset: Si sic, inquit, futurum mihi erat, quid necesse erat concipere? . Si de aliquo nostrum, fratres, sic conqueri contigerit viscera matris nostrae, timeo ne melius fuisset si conceptus non fuisset homo ille; nisi quod nec de talibus sinit nos desperare, qui etiam de lapidibus suscitat filios Abrahae . Ipse in eis, si qui tales sunt, emolliat cor lapideum, ne quatiant viscera matris; ipse viscera matris consoletur, ne fatigetur eos, qualescunque sint, portare, donec formetur in eis Christus, qui perfectus Deus, perfectus homo  Jesu, qui, cum in forma Dei esset , etc. Audiat servus nequam et fugitivus, hominem dicoqui, cum esset in natura et conditione servili et necessitate serviendi, servire detrectans, arripere set consubstantialis, exinaniens semetipsum, non solum formam servi
Abbreviated transcription (Latin):
in corde tuo. Hunc panẽ xp̃s tecũ mãducare delectabitur.
et qui te pascit ip̃e in te pascet᷑. et panis ip̃e quo plus edetur.
plus habundabit edendus. quia grã nõ minuit᷑ ssir sed au¬
getur. In hoc p̃terea tibi sit exemplo iħs. conceptꝰ et gestatus
in utero. ut sicut onuis illud leue ac suaue; et si grauidauit ñ
tñ grauauit uterũ marie. Le te nõ sentiat grauẽ aut molestũ
uterꝰ ecclie. Graiuda ẽ o frẽs ecclia nõ sicut maria solo ihuq
sicut rebecta. iacob et esau. nõ olũ sal bonis et modestes. s eciã
discolis et indisciplinatis. quos tu et ip̃os propt nomen ihi
uel forsitan aliqd mitiũ substãcie eiꝰ. ecc. e uiscera suscipiũt et
amplectunt᷑. Bed cũ sese colliderent paruuli discordes in ut̾o
rebecce. q̃ prius orauerat ut cõciꝑet. dolos nẽtrẽ suũ at̾bulatõẽ

Expanded text:
in corde tuo. Hunc panem tecum Christus manducare delectabitur; in corde tuo. Hunc panem tecum Christus manducare delectabitur; et qui te pascit, ipse in te pascetur ; et panis ipse quo plus editur, plus abundabit edendus: quia gratia non minuitur usu, sed augetur. 7. In hoc propterea tibi sit exemplo Jesus conceptus et gestatus in utero, ut, sicut onus illud leve ac suave, etsi gravidavit, non tamen gravavit uterum Mariae, sic te non sentiat gravem aut molestum uterus Ecclesiae. Gravida est, o fratres, Ecclesia, non, sicut Maria, solo Jesu, sed, sicut Rebecca, Jacob et Esau, non solum scilicet bonis et modestis, sed etiam dyscolis et indisciplinatis; quos tamen et ipsos, propter nomen Jesu, vel forsitan aliquod initium substantiae ejus, Ecclesiae viscera suscipiunt et amplectuntur. Sed cum sese colliderent parvuli discordes in utero Rebeccae, quae prius oraverat ut conciperet, dolensque ventrem suum a tribulatione
Abbreviated transcription (Latin):
sine paue. qui et ip̃e qui cenat pains ẽ uice. panis qͥ hodie
descendit de celo. et dat uitã mũdo. M⁊ res mmira si idem ẽqui
enat. et qd̾ cenat᷑. et qui comedit ipe ẽ panis qui ab eo come¬
dit᷑ Reuera res muira. s res uera qͥa xxs̃ nõ alio pane ꝙͣͣ
seaip̃o pasait᷑ Ipe nainq totꝰ ẽ panis ũbũ ꝓot̾ se caro ꝓpter
uuuficat: nec in solo pane uiuat homo. s in om̃i berbo qd̾
procedit de ore dei. Omẽ u̾bri procedes de ore dei. unũ et
unigenicũ ẽ ꝟu̾bum patris: qd̾ cũ simplex sit. in se tamen
cõtinet reem et formã om̃ĩs ꝟ̾bi diuini. u̾bum itaq pascit᷑
de ꝟbo. filius uiuit de serpo. quia sicut p̃r habet uitã ĩ semetip̃o.¬
bili beatitudine. u̾bo pascebat᷑ aĩ ĩilla u̾bo ip̃i in ꝑsonã cõuicta
et incõparabili felicitate princeps ille sedẽs in porta uͥtinalis
in silentio tus actitabis. ut panẽ u̾bi diuimi comedas coram
dnõ. cẽseruans sicut maria q̃ de xp̃o dicunt᷑ et cõferrne

Expanded text:
et ipse qui coenat panis est vitae, panis qui hodie descendit de coelo et dat vitam mundo. Sed res mira, si idem est qui coenat, et quod coenatur; et qui comedit, ipse est panis qui ab eo comeditur. Revera res mira, sed res vera; quia Christus non alio pane quam se ipso pascitur. Ipse namque totus est panis, Verbum propter se, caro propter  sit qui vivificat , nec in solo pane vivat homo, sed in omni verbo quod procedit de ore Dei . Omne verbum procedens de ore Dei unum et unigenitum est Verbum Patris, quod, cum simplex sit, in se tamen continet rationem et formam omnis verbi divini. Verbum itaque pascitur de Verbo, Filius vivit de sebili beatitudine, Verbo pascebatur anima illa, Verbo ipsi in persona conjuncta; et incomparabili felicitate princeps ille sedens in porta virginalis in silentio tuo actitabis, ut panem verbi divini comedas coram Domino, conservans, sicut Maria, quae de Christo dicuntur, et conferens
Abbreviated transcription (Latin):
eus. Paucis absoluit qd uoluntate passus sit. qd̾ passioẽ
exaltatus sit. quod nõ sine fructu nr̃o passꝰ sit. In dictu siqdẽ
ꝓponentis arbiti libertas.: in abensu t̾umphi subinitas.
in apprehensiõe feuctuũ redemptioĩs demõstratur utilitas.
nõ potuit furor ur̃ insi seruire. ascendit crucẽ ueluntate.
t̾umphauit in ea pocestate. fructũ ex ea collegit pietate.
xpiãnũ redemit. Dicant gͥ qui redempti sur̃ a dño ques

Expanded text:
ejus . Paucis absolvit quod voluntate passus sit, quod passione ejus . Paucis absolvit quod voluntate passus sit, quod passione exaltatus sit, quod non sine fructu nostro passus sit. In dicto siquidem proponentis, arbitrii libertas; in ascensu, triumphi sublimitas; in apprehensione fructuum, redemptionis monstratur utilitas. non potuit furor vester nisi servire. Ascendit crucem voluntate, triumphavit in ea potestate, fructum ex ea collegit pietate. hristianum redemit. Dicant ergo qui redempti sunt, quos
Abbreviated transcription (Latin):
nobis isti uenerunt: qui hodie nebiscũ nobilẽ ac magni¬
ficũ crucis decantãt triũphũ. Plane de ore leonis lib̾ati
sunt. nuimo de bentre iferi regressi suc. Irascat g fremat
quod nõ gratis crucifixus ẽ. lugeat infernus et mort.
ille morsus ista mortua. nã celi letant᷑ et exultat eccłia
quod xp̃s infernũ spoliat mortẽ q triũphat. In comisioẽ
nempe istoꝵ. triumphũ sue tenouauit passionrs. crucis.¬
q miracła suscitauit. In istis crux refloruit: huc feuctũ
p̃ciosum etiã mic̃ arbor uite tulit. Quomodo nãq manẽt
sterilis. q̃ nõ modo rigata. si etiã uiuifica facta ẽ sangiẽ
saluatoris. Iam nõ penitebit eũ qd̵ in palmã ascendit: cũ
tantũ tamq preciosum de ea fructũ collegerit. hunc qͥppe
frctũ inter alior preiudebat. cũ uoluntarie ad crucem
ꝓperabat. Dixi ĩquit ascendã in palmã. et app̃hendã fructꝰ

Expanded text:
nobis isti venerunt qui hodie nobiscum nobilem ac magninobis isti venerunt qui hodie nobiscum nobilem ac magnificum crucis decantant triumphum. Plane de ore leonis liberati sunt, imo de ventre inferi regressi sunt. Irascatur ergo, fremat ratulabitur quod non gratis crucifixus est. Lugeat infernus et mors; ille morsus, ista mortua: nam coeli laetantur, et exsultat Ecclesia, quod Christus infernum spoliat, mortemque triumphat. In conversione nempe istorum triumphum suae renovavit passionis, crucisque miracula suscitavit. In istis crux refloruit, hunc fructum pretiosum nunc etiam arbor vitae tulit. Quomodo namque maneret sterilis, quae non modo rigata, sed etiam vivifica facta est sanguine Salvatoris? jam non poenitebit eum quod in palmam ascendit, cum tantum tamque pretiosum de ea fructum collegerit. Hunc quippe fructum inter alios praevidebat, cum voluntarius ad crucem properabat. Dixi, inquit, ascendam in palmam, et apprehendam fructus
Abbreviated transcription (Latin):
uit pctã rp̃ius. qui ꝑ sanguinẽ crucis sue purgatioẽm
pctõrum faciẽs ibi maxime triũphauit principatꝰ et po¬
cestatos. ubi abscendita ẽ fortitudo eiꝰ. Erat abscondita ẜ
nõ perdita. quia crucifixus ex infirmitate. iuuebat ex
uirtute dei. Erat occulta s nõ ociosa: quia crucifixꝰ becerẽ
dũ paulo. et paulũ mũdo. Crucifigebat demq tirannũ.
huiꝰ mũdi: omẽẽ q sue antiq̃ minstros cuauidis. Hamũ
plane sub esca recũbebat. qui sub infirmicate forticudinẽ
abscondebat. Ac perinde ille homicida ab micio siciens
humanũ saguinẽ. dũ uruit in infirmitatẽ incidit in
birtutẽ: morsus dũ momordit. confieꝰ dum crucifixũ
appeciuit. Gras crua et clauis cuis duẽ ihir iudro per¬
foratas fauces illiꝰ drachonis. ut transeat liberati. qui
etiã fuerant absorti. Et qui fiduciã habebat qd̵ influeret
iordams in os eiꝰ. fluiuũ quẽ absorbuerat se nõ mĩma
ex parte ꝑdidisse frendens irascit᷑. Ce ilis ꝙͥppe faucib

Expanded text:
vit peccata illius, qui per sanguinem crucis suae purgationem peccatorum faciens, ibi maxime triumphavit principatus et potestates, ubi abscondita erat fortitudo ejus. Erat abscondita, sed non perdita; quia crucifixus ex infirmitate, vivebat ex virtute Dei. Erat occulta, sed non erat otiosa; quia crucifixus veterem dum Paulo, et Paulum mundo . Crucifigebat denique tyrrannum hujus mundi, omnesque suae antiquae ministros tyrannidis. Hamum plane sub esca recondebat, qui sub infirmitate fortitudinem abscondebat. Ac perinde 991 ille homicida ab initio sitiens humanum sanguinem, dum irruit in infirmitatem, incidit in virtutem: morsus dum momordit, confixus dum Crucifixum appetivit. 3. Gratias cruci et clavis tuis, Domine Jesu: video perforatas fauces illius draconis, ut transeant liberati, qui etiam fuerant absorpti. Et qui fiduciam habebat quod influeret Jordanis in os ejus , fluvium, quem absorbuerat, se non minima ex parte perdidisse frendens irascitur. De illis quippe faucibus