comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
aspiratione. de iezechi¬
ele ꝓpheta locuturus.
prius debeo tempora.
& modos aperire pro
melius cognoscatur. Prophetiȩ tempora¬
tria sunt. scilicet preteritũ. presens & futurũ
Sed seiendum est qulod in duob temporib
ꝓphetia ethimologiã perdit: quia cum
ideo prophetia dieta sit quod futura prę¬
dicat. quando de preterito uel presenti
loquitur rationem sui nominis amittit.
uel ea memorat quȩ transacta sunt. uel
ea que sunt. Quȩ tamen tria prophetiȩ
tempora uerius loquimur: si ex sacrae
scripturȩ testimoniis ostendamus Pro¬
phetia de futuro est: ecce uirgo concipiet
& pariet filium: Prophetia de preterito¬
est: in principio creauit ds̃ cęlũ & terram:
De illo enim tempore dixit homo: quo ñ
erat homo. Prophetia de presenti ẽ quã
paulus apł̃s dicit. Si autẽ om̃s ꝓphetent
intret autem quis infidelis uł idiota: conuin¬
citur ab om̃ib. diuidicat᷑ ab om̃ib. occulta
cordis eius manifesta sunt: & ita cadens in fa

Expanded text:
aspiratione de Ezechiele propheta locuturus, prius debeo tempora et modos aperire propmelius cognoscatur. Prophetiae temporatria sunt, scilicet praeteritum, praesens et futurum. Sed sciendum est quod in duobus temporibus prophetia etymologiam perdit. Quia cum ideo prophetia dicta sit quod futura praedicat, quando de praeterito vel praesenti loquitur, rationem sui nominis amittit, t, sed vel ea memorat quae transacta sunt, vel ea quae sunt. Quae tamen tria prophetiae tempora verius loquimur, si ex sacrae Scripturae testimoniis ostendamus. Prophetia de futuro est: Ecce Virgo concipiet et pariet filium . Prophetia de praeterito: In principio creavit Deus coelum et terram . De illo enim tempore dixit homo quo non erat homo. Prophetia de praesenti est, quando Paulus apostolus dicit: Si autem omnes prophetent, intret autem quis infidelis vel idiota, convincitur ab omnibus, dijudicatur ab omnibus; occulta enim cordis ejus manifesta fiunt,
Abbreviated transcription (Latin):
dientiam ad fertilitatem boni oꝑis ꝑuenturi:
aceruus frugum uocantur. Quia enĩ bonae
animȩ. fruges appellantur di: ꝓpħa alius te¬
statur dicens. Sc̃s isrł dño primitiȩ frugũ
eius Eruges & enim dñi ctiam conuersȩ ad
fidem gentes post modũ factȩ sunt. Sed qr
prius isrł dño credidit. recte hunc ꝓpħa
frugum eius primitias appellauit. Quia
ergo propħa missus non priori populo s
filiis eiusdẽ populi uerba intulit ad acer¬
uum frugum nouarũ uenit. Quid uero
per chobar fluuiũ designetur. supra iam
diximus: que nequaquã modo repetimus.
ne repetendo fastidiũ generemus Sequit᷑¬

Expanded text:
dientiam ad fertilitatem boni operis perventuri, dientiam ad fertilitatem boni operis perventuri, acervus frugum vocantur. Quia enim bonae animae fruges appellantur Dei, propheta alius testatur, dicens: Sanctus Israel Domino, primitiae frugum ejus . Fruges etenim Domini etiam conversae ad fidem gentes postmodum factae sunt. Sed quia prius Israel Domino credidit, recte hunc propheta frugum ejus primitias appellavit. Quia ergo propheta missus non priori populo, sed filiis ejusdem populi verba intulit, ad acervum frugum novarum venit. Quid vero per Chobar fluvium designetur, supra jam diximus ; quae nequaquam modo repetimus, ne repetendo fastidium generemus. Sequit
Abbreviated transcription (Latin):
NTOR OET ERA MOPHETE miracula
hoc quoꝙ m̃irandũ babent libri ꝓphetarum:
quod sicut in cis uerbis res ita non numquã
uerba reb exponuntur. ut eor non solum
onem ad aceruũ nouarũ frugũ: ad eos qui
¶habitabant uixta fluuiũ chobar. Cũ causa
oxigeret ut indicare debuisset. quia ad traes¬
dicendi. ut per fruges locũ quoꝙ exprimera
dicens. ad aceruũ nouarũ frugũ: nisi quodd
sepe per res & loca cause signantur: Multi
quippe hiceechiele ꝓphetante iam captiui¬
tatis anni defluxerant. atꝙ ex his qui in eap¬
tiuitatẽ ducti fuerant. plures ĩa in morte
carnis obierant: ad quoꝵ filios loqui pro¬
pheta ueniebat. Unde & ei superius dicit᷑
Fili hominis mitto ego te adfilios usrł ad gen¬
tes a postatrices quȩ recesserunt a me: patres
eorũ preuaricati sunt pactum meũ usꝙ ad
diem hane: & filii dura ceruiee & indomabili
corde sunt ad quos ego muto te. Ex quibus
quia multi fuerant credituri. atꝙ per obe¬

Expanded text:
nter caetera prophetiae miracula hoc quoque mirandum habent libri prophetarum, quod sicut in eis verbis res, ita nonnunquam verba rebus exponuntur, ut eorum non solum onem ad acervum novarum frugum, ad eos qui habitabant juxta flumen Chobar. 1. Cum causa exigeret ut indicare debuisset quia ad transas fuit ut per fruges locum quoque exprimeret, dicens: Ad acervum novarum frugum, nisi quod saepe per res et loca causae signantur? Multi quippe Ezechiele prophetante jam captivitatis anni defluxerant, atque ex his qui in captivitatem ducti fuerant plures jam in morte carnis obierant, ad quorum filios loqui propheta veniebat. Unde et ei superius dicitur: Fili hominis, mitto ego te ad filios Israel, ad gentes apostatrices, quae recesserunt a me. Patres eorum praevaricati sunt pactum meum usque ad diem hanc, et filii dura cervice et indomabili corde sunt, ad quos ego mitto te . Ex quibus quia multi fuerant credituri, atque per obe
Abbreviated transcription (Latin):
captiuo populo ꝓpheta sc̃s quanta cõpas¬
sione se copulat. eor ꝙ se merorib conseden¬
do & merendo coniungit: quia radix est
uerbi uirtus operis. & ille sermo ab audien¬
te libenter accipitur. qui a predicante cum
compassione animi ꝓfertur. Sic ferrũ cũ
ferro iungitur liquatur prius: ut postino¬
dum uicissim a se ipso teneatur. Si enim
prius minime mollescit. post modũ fortiter
tenere non sufficit Sic propħa captiuo po
pulo consedit. & merens in medio eoꝵ extitit.
ut dum per caritatis grãm condescendendo
sc ei molliorem redderet: eum statim ꝑ uer¬
bi fortitudinẽ teneret. Sin uero israheliti¬
cus populus. qui domus exasperans uocatur
quia culpas nec inter flagella cognouit.
nullo merore animum depressit: propheta
inter gaudentes merens sedere studuit. ut
tacendo ostenderet quid loquendo uenerat
docere: & priusquã uerba faceret. ii hoc
quod merens tacuit formã uerboꝵ sup̃sit

Expanded text:
captivo populo propheta sanctus quanta compassione se copulat, eorumque se moeroribus consedendo et moerendo conjungit, quia radix verbi est virtus operis, et ille sermo ab audiente libenter accipitur, qui a praedicante cum compassione animi profertur. Sic ferrum cum ferro jungitur, liquatur prius ut postmodum vicissim a seipso teneatur. Si enim prius minime mollescit, postmodum fortiter se tenere non sufpulo consedit, et moerens in medio eorum exstitit, ut dum per charitatis gratiam condescendendo se ei molliorem redderet, eum statim per verbi fortitudinem teneret. Sin vero Israeliticus populus, qui domus exasperans vocatur, quia culpas nec inter flagella cognovit, nullo moerore animum depressit, propheta inter gaudentes moerens sedere studuit, ut tacendo ostenderet quod loquendo venerat docere. Et priusquam verba faceret, in hoc quod moerens tacuit formam verborum sumpsit.
Abbreviated transcription (Latin):
seuit: Iustus igitur aduocatus nr̃ iusto̾ nos
defendet in iudicio: quia nosina. ipsos & cog¬
noscimus & accusamus in iustos. Non ergo
in fletib non in actibus nr̃is. sed in aduocati
nostri allegatione confidamus: qui uiuit et¬

Expanded text:
saevit? Iustus igitur advocatus noster iustos nos saevit? Iustus igitur advocatus noster iustos nos defendet in iudicio, quia nosmetipsos et cognoscimus et accusamus iniustos. Non ergo in fletibus, non in actibus nostris, sed in advocati nostri alligatione confidamus, qui sine
Abbreviated transcription (Latin):
fletib in cotidiana nr̃a pęnitentia habe¬
mus sacerdotẽ in cęlis. qui interpellat
pro nobis. De quo etiã per ioħem dicit᷑
Siquis peccauerit: ad uocatũ habemus apud
patrem ib̃m xꝑm iustũ. & ipse est propi¬
tiatio pro peccatis nr̃is. Ecce exultat a¬
nimus. cum aduocati nr̃i potentiã audi¬
mus. sed exultationẽ ite̾rum remordet
timor. quia ipse qui aduocatus est nobis.
dicitur uistus Nos enim causas iniustitiȩ
babenius: iustus uero aduocatus iniustã cau¬
sas nullo modo suscipit. nec uerba dare ꝓ
iniustitia consentit. Quid gͦ agimus km̃i¬
mei fraties: Sed hoc occurrit animo qđ agamꝰ:
Mala quȩ fecimus & deseramus & aceusemus
Scriptum est. Iustus in principio accusator
est sui. Quilibet et enim peccator conuer¬
sus in fletib iam iustus esse inehoat: cum
cȩperit aecusare quod fecit. Cur enĩ iustus
non sit: qui contra iniustitiã iam ꝑ lacrimas

Expanded text:
fletibus, in quotidiana nostra poenitentia habefletibus, in quotidiana nostra poenitentia habemus sacerdotem in coelis, qui interpellat pro nobis. De quo etiam per Joannem dicitur: Si quis peccaverit, advocatum habemus apud patrem Iesum Christum iustum, et ipse est propitiatio pro peccatis nostris. Ecce exultat animus, cum advocati nostri potentiam audimus; sed exultationem nostram iterum remordet timor, quia ipse, qui nobis advocatus est, dicitur iustus. Nos enim causas iniustitiae habemus, / iustus vero advocatus iniustas causas nullo modo suscipit nec verba dare pro iniustitia consentit. Quid ergo agimus, karissimi fratres mei? Sed ecce occurrit animo, quid agamus: Mala, quae fecimus, et deseramus et accusemus. Scriptum est enim: Iustus in principio accusator est sui. Quilibet etenim peccator conversus in fletibus iam iustus esse inchoat, cum coeperit accusare, quod fecit. Cur enim iustus non sit, qui contra suam iniustitiam iam per lacrimas
Abbreviated transcription (Latin):
pennas ad proximos in exemplum tendunt:
procul dubio perfecti sunt. Sunt autẽ ple¬
riq paruuloꝵ. qui eoꝵ lacrimas conspici¬
unt & initantur: & qui nudi in suis praui¬
tatib esse potuissent scõs uigilantioresq
uiros considerant. moxq suis prauitatib
irati accenduntur ut plangant. Inflãman¬
tur ad penitentiã. atq ut uelare sc̃õs cor¬
pora sua conspiciunt. ita ipsi quoꝙ laerima¬
rum suarũ alis uelantur. Se ipsos enim
magnis increpationib feriunt. cur qui
uirtutes non habent. peccata sua minime
deplorent: si et illi adhuc plangere non
desistunt. qui iam uirtutum pennas per
exempla ad proximos tendunt. In quib
uerbis necesse est. ut nos qui paruuli ad¬
huc sumus perfectoꝵ semper & uirtutes
& lacrimas ante mentis nr̃ae oculos po¬
namus Imitemur quae in illis aspicinius.
ut dum cęperimus per incrementa cres¬
cere. possimus ab illo districto examine
mala quȩ fecimus uelare. In assiduis enĩ

Expanded text:
pennas ad proximos in exemplum tendunt, procul dubio perfecti sunt. Sunt autem plerique parvulorum qui eorum lacrymas conspiciunt et imitantur. Et qui nudi in suis pravitatibus esse potuissent, sanctos vigilantioresque viros considerant; moxque suis pravitatibus irati, accenduntur ut plangant, et inflammantur ad poenitentiam. Atque ut velare sanctos corpora sua conspiciunt, ita ipsi quoque lacrymarum suarum alis velantur. Seipsos enim magnis increpationibus feriunt; cur qui virtutes non habent peccata sua minime deplorant, si adhuc et illi plangere non desinunt, qui jam virtutum pennas per exempla ad proximos tendunt. 24. In quibus verbis necesse est ut nos qui parvuli adhuc sumus perfectorum semper et virtutes et lacrymas ante mentis nostrae oculos ponamus. Imitemur quae in illis aspicimus, ut dum coeperimus per incrementa crescere, possimus ab illo districto examine mala quae fecimus velare. In assiduis enim
Abbreviated transcription (Latin):
fecerit dño interrogante requiritur. qualia
utiq. facere non potest homo: ut dum se ista
facere non posse de prehendit. ad eum refugi¬
at quem solum talia quia facere possit intelli¬
gat. atq. ante oculos iudicis sui magis po¬
tens appareat. si sua uerius infirma cognoscat.
Quod eigo mire a dño fieri non ignoratur.
de eo diuina iob uoce requiritur. diciturq ei.
Nunquid eleuabis in nebula uocem tuam: &
impetus aquarum operi& te: Uocem quippe
suam in nebula dñs leuat. quando per predi¬
catorum suoꝵ linguas. ad caligosa corda infide
lium exhortationem format. Eumꝙ aqua¬
rum impetus operit. dum bene agentia¬

Expanded text:
fecerit, Domino interrogante, requiritur, qualia utique facere non potest homo, ut dum se ista facere non posse deprehendit, ad eum refugiat quem solum talia quia facere possit intelligit, atque ante oculos judicis sui magis potens appareat, si sua verius infirma cognoscat. Quod ergo mire a Domino fieri non ignoratur, de eo divina Job voce requiritur; diciturque ei: Nunquid elevabis in nebula vocem tuam. et impetus aquarum operiet te? - Vocem quippe suam Dominus in nebulam levat, quando praedicatorum suorum linguas ad caliginosa corda inflium exhortationem format; eumque aquarum impetus operit, dum bene agentia
Abbreviated transcription (Latin):
secerit dño interrogante requiritur. qualia
utiq facere non potest homo: ut dum se ista
facere non posse deprehendit. ad eum refugi¬
at quem solum talia quia facere possit intelli¬
gat. atq. ante oculos iudicis sui magis po¬
tens appareat. si sua uerius infirma cognoscat.
Quod ergo mire a dño fieri non ignoratur
de eo diuina iob uoce requiritur. diciturq ei.
Nunquid eleuabis in nebula uocem tuam. &
impetus aquarum operi& te: Uocem quippe
suam in nebula dñs leuat: quando per predi¬
catorum suoꝵ linguas. ad caligosa corda infide
lium exhortationem format. Eumꝙ. aqua¬
rum impetus operit: dum bene agentia
bere considerat : ei qui singulariter
summus est se humiliter subdat:¬

Expanded text:
ecerit, Domino interrogante, requiritur, qualia utique facere non potest homo, ut dum se ista facere non posse deprehendit, ad eum refugiat quem solum talia quia facere possit intelligit, atque ante oculos judicis sui magis potens appareat, si sua verius infirma cognoscat. Quod ergo mire a Domino fieri non ignoratur, de eo divina Job voce requiritur; diciturque ei: Nunquid elevabis in nebula vocem tuam. et impetus aquarum operiet te? - Vocem quippe suam Dominus in nebulam levat, quando praedicatorum suorum linguas ad caliginosa corda inflium exhortationem format; eumque aquarum impetus operit, dum bene agentiabere considerat, ei qui singulariter summus est, se humiliter subdat
Abbreviated transcription (Latin):
multis cognita interĩmere ap̃petit. etiã bonũ patientię qđ latebat
ostendit. E quẽ se angustare persequendo credidit. Flagellis auc¬
tum & in exẽplo dilatauit: nec sine graui arte exercuit licen¬
tiã quã accepit. Hã conbussit greges. extinxit familias. obruit
heredes. ꝑcussit salutẽ corporis. & ad intorquendũ grauioris tẽpta¬
tionis iaculũ linguã seruauit uxoris: quatinꝰ sc̃i uiri forte ac
solidũ pectꝰ & per dãna rerũ dolore sterneret. & ꝑ uerba con¬
uigis maledictione ꝑforaret. Sedꝰ uulnera sȩuiens intulit. tot
sc̃o uiro nesciens uictorias ministrauit. Nã fidelis dĩ famulus uno
eodẽ q tẽpore in t̾uulnera & uerba de p̃hensus & dolentem

Expanded text:
multis cognita interimere appetit, etiam bonum patientiae quod latebat multis cognita interimere appetit, etiam bonum patientiae quod latebat ostendit; et quem se angustare persequendo credidit, flagellis auctum et in exemplo dilatavit. Nec sine gravi arte exercuit licentiam quam accepit. Nam combussit greges, extinxit familias, obruit haeredes, percussit salutem corporis, et ad intorquendum gravioris tentationis jaculum, linguam servavit uxoris , quatenus sancti viri forte ac solidum pectus et per damna rerum dolore sterneret, et per verba conjugis maledictione perforaret. Sed quot vulnera saeviens intulit, tot sancto viro nesciens victorias ministravit. Nam fidelis Dei famulus, uno eodemque tempore inter vulnera et verba deprehensus, et dolentem
Abbreviated transcription (Latin):
operis toties necessario repeto. quoties hoc
indistinctione uoluminis locutionis meae
pausatione succido: ut cũ legendi exordiũ
sumit᷑ prius ipsa memoriae lectionis causa
renouet᷑. & tanto robustuis surgat doctri¬
ne aedificiũ quanto & considerata causae origine studiosiuis
ponit᷑ inm̃te fundamentũ. Beatus iob dõ soli sibi q cognitꝰ
intranquillitate ad nr̃am notitiã ꝑducendus tactus ẽ uerb̾e.
ut odorẽ suarũ uirium tanto latius spargeret. quanto more
aromatũ melius ex incensione fraglaret. Nouerat in bonis
pie subditos regere. & amalis districte custodire. Nouerat bene
uti reb habitis. sed nesciebamꝰ si patiens ꝑmaneret ablat is. Noue¬
rat cotidiana dõ ꝓsanis pignerib sacrificia soluere : sed incertũ
erat si gr̃arũ sacrificiũ & orbatꝰ immolaret. Nequid ergo
uitii salus tẽgeret. dignũ fuit ut hoc dolor aperiret. Data itaq est
contra scm uirũ hosti callido tẽptandi licentia. Quidũ bona eius

Expanded text:
operis toties necessario repeto, quoties hoc in distinctione voluminum locutionis meae pausatione succido, ut cum legendi exordium sumitur, prius ipsa memoriae lectionis causa renovetur, et tanto robustius surgat doctrinae aedificium, quanto ex considerata causae origine studiosius ponitur in mente fundamentum. Beatus Job, Deo soli sibique cognitus, in tranquillitate ad nostram notitiam perducendus tactus est verbere, ut odorem suarum virium tanto latius spargeret, quanto more aromatum melius ex incensione fragraret. Noverat in bonis pie subditos regere, et a malis se districte custodire. Noverat bene uti rebus habitis, sed nesciebamus si patiens permaneret ablatis. Noverat quotidiana Deo pro sanis pignoribus sacrificia solvere, sed incertum erat si ei gratiarum sacrificium et orbatus immolaret. Ne quid ergo vitii salus tegeret, dignum fuit ut hoc dolor aperiret. Data itaque est contra sanctum virum hosti callido tentandi licentia. Qui dum bona ejus
Abbreviated transcription (Latin):
quod urtus & sapientia dĩ est. de patre ante tempora natus
est.: uel potius quia nec cȩpit nasci nec desiit. dicamus ueriꝰ sẽper
natus ł Ion aũt possumus dicere sc̃ꝑ nascitur ne imꝑfectus
esse uideatur. At uͦ ut eternus designari ualeat & ꝑfectus & seꝑ a¬
& natus. Nlatus ad ꝑfectionẽ pertinet. & semꝑ ad ȩternitatẽ: ut quocumꝙ
nodo illa essentia sine timore & tẽporali ualeat de signari sermon
deuamus quia quod factũ non est. non potest dici ꝑfectũ. Et tam̃
nfirmitatis nr̃e uerbis oñs condescendens. ait. ł stote perfecti sici
pater ur̃ cȩlestis ꝑfectus est. In illa itaq natiuitate diuna ab humano
genere cognosci non poterat: prõinde in humitatẽ uenit ut udere
Nideri uoluit. ut imitaretur. Quȩ carnis natiuitas despecta uisa.
apentib mundi. Contẽpserunt nãq in firma humanitatis eius dõ
agna iudicantes: cui tantõmagis homo debitor fuit quanto ꝓ illo

Expanded text:
quod uirtus et sapientia Dei est, de Patre ante tempora natus est, uel potius, quia nec cepit nasci nec desiit, dicamus uerius semper nasci. Non autem possumus dicere 'semper nascitur', ne imperfectus esse uideatur. At uero ut aeternus designari ualeat et perfectus, et tenus et natus ad perfectionem pertineat, et semper ad aeternitatem, ut quocunque modo illa essentia sine tempore temporali valeat designari sermonedeviamus, quia quod factum non est non potest dici perfectum. Et tamen infirmitatis nostrae verbis Dominus condescendens, ait: Pater vester coelestis perfectus est . In illa itaque nativitate divina ab humano genere cognosci non poterat, proinde in humilitatem venit, ut videretur: videri voluit, ut imitaretur. Quae carnis nativitas despecta visa est sapientibus mundi. Contempserunt namque infirma humanitatis ejus, Deo haec indigna judicantes, cui tanto magis homo debitor fuit, quanto pro illo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑcussionis ꝑdunt. Quod liquidoe¬
tur. cum sophar naamathitis n¬
sio a contumeliis inchoatur qui
nquid qui multa loqui
inferiores ẽẽ. uideant᷑. Quibꝰ iusti
uerba quamlibet pauea sonueri
ta sunt: quia quo eoꝵ uitia rese
auditum grauant. Unde & ad er
trahit᷑ hoc qͦa recta p̃dicatione

Expanded text:
cussionis perdunt. Quod liquido ostenditur, cum Sophar Naamathitis responsio a contumeliis inchoatur, qui nquid qui multa loquitinferiores esse videantur. Quibus justorum verba quamlibet pauca sonuerint multa sunt, quia quo eorum vitia resecant, auditum gravant. Unde et ad crimen trahitur hoc quod recta praedicatione
Abbreviated transcription (Latin):
endo defleat᷑. Postq hoc nolenti
michi atq renitenti. eum graue
ẽẽt altaris ministerium: & iam pon¬
dus ẽ eurȩ pastoralis iniune tum.
Quod tanto nune durius tolero. qͣnto
me ei imparem sentiens. innulla fi¬
duciȩ consolatione respiro. Quia
enii mundi iam tempora. malis
crebrescentibꝰ. terrmo ꝓpinquan¬
te turbata sunt: ipsi nos qui int̾¬
nis misteriis deseruire credim᷑. cu¬
C exterioribꝰ implicamur. sieut eo

Expanded text:
endo deflectatur. Postque hoc nolenti endo deflectatur. Postque hoc nolenti mihi atque renitenti, cum grave esset altaris ministerium, etiam pondus est curae pastoralis injunctum. Quod tanto nunc durius tolero, quanto me ei imparem sentiens, in nulla fiduciae consolatione respiro. Quia enim mundi jam tempora, malis crebrescentibus, termino propinquante turbata sunt; ipsi nos, qui internis mysteriis deservire credimur, curis exterioribus implicamur: sicut eo
Abbreviated transcription (Latin):
tur enim michi iam de et̾nitatis c¬
amore quid quererem : s in olita me
consuetudo deuinxerat. ne exteriorem
cultum mutarẽ. Eunq ad huc me
coger& animus. p̃senti mundo quasi
specietenꝰ deseruire: ceperunt multa
contra me exeuisdem mundi cura
succrescere. ut in eo iar non specie
s quod ẽ grauiꝰ m̃te retinerer. Quȩ
tandem cuncta sollicite fugiens por¬
tum monasterii petii: & relictis quȩ
mundi sunt. ut frustra tune credidi.
ex huius uite naufragio nudus eua¬
si. Quia enim plerumq nauim in¬
caute religatam. & iam de sinu tutis¬
simi litoris unda excutit. Uim tem¬
pestas excrescit. repente mesub p̾tex¬
tu eccłastici ordinis in causarum se-¬
cularium pelagus repperi. & quie-¬
tem monasterii quia habendon for¬
titer tenui. qu̾a stricte tenenda fu¬
derit ꝑdendo cognoui. Nam cun
michi ad ꝑcipiendum sacri altaril
ministerium obedientiȩ uirtus opponit
hoc sub eccłe colore susceptum est:
quod si inułte liceat. iterum fugi¬

Expanded text:
tur enim mihi jam de aeternitatis amore quid quaererem, sed inolita me consuetudo devinxerat, ne 2 exteriorem cultum mutarem. Cumque adhuc me cogeret animus praesenti mundo quasi specie tenus deservire, coeperunt multa contra me ex ejusdem mundi cura succrescere, ut in eo jam non specie, sed, quod est gravius, mente retinerer. Quae tandem cuncta sollicite fugiens, portum monasterii petii, et relictis quae mundi sunt, ut frustra tunc credidi, ex hujus vitae naufragio nudus evasi. Quia enim plerumque navem incaute religatam, etiam de sinu tutissimi littoris unda excutit, cum tempestas excrescit, repente me, sub praetextu ecclesiastici ordinis, in causarum saecularium pelago reperi; et quietem monasterii, quia habendo non fortiter tenui, quam stricte tenenda fuerit, perdendo cognovi. Nam cum mihi ad percipiendum sacri altaris ministerium, obedientiae virtus opponitur, hoc sub Ecclesiae colore susceptum est, quod 3 si inulte liceat, iterum fugi
Abbreviated transcription (Latin):
litterȩ consid̾at. & sensum sacrȩ lec¬
tionis ignorat. non tam se erud¬
tione instruit. quam ambiguitate
confundit: quia nonnunquam sibi
littere uerba contradicunt. s dn
a semet ipsis ꝑ contrarietatẽ dissi

Expanded text:
i textum considerat, et sensum sacrae locutionis ignorat, non tam se eruditione instruit, quam ambiguitate confundit, quia nonnunquam sibi litterae verba contradicunt; sed dum a semetipsis per cotrarietatem dissi
Abbreviated transcription (Latin):
s nonnunquam quidam dum tumo¬
rem de uirtute concipiunt. ꝑ ipsum
tramitem ascensionis cadunt. Quia
gͦ potestas diuinȩ irȩ minime cogno¬
scitur: in cunctis necesse est. ut sine
cessatione timeat᷑. Sequit᷑.

Expanded text:
d nonnunquam quidam dum tumorem de virtute concipiunt, per ipsum tramitem ascensionis cadunt. Quia ergo potestas divinae irae minime cognoscitur, in cunctis necesse est ut sine cessatione timeatur. Sequit
Abbreviated transcription (Latin):
Und̾e etiam paulus dicit. Compleo
ea quȩ de sunt passionum xꝑi in car¬
ne mea. Cui suadere uxor adma¬
ledicendum nititur. quia carnales
quiq intra sc̃am eccłam. ad utores
callidi temptatoris existunt. Quȩ
enim eum admaledicendum ꝓuocat.
uitam carnalium designat: quia ut
supra iam diximus intra scam ȩce¬
łam incorrectis moribꝰ positi. quo
ꝑfidem bonis uixta sunt. eo ꝑ uitã
aurns p̃munt. Quia enim quasifi¬
deles uitari nequeunt. a fidelibus
tanto deterius. quanto & interius
tolerantur. A mici uero illius. qui
quasi a d consolandum ueniunt . s
ad ũba asperȩ inuectionis excedt.
hereticorum speciem tenent. qui

Expanded text:
Unde etiam Paulus dixit: Compleo Unde etiam Paulus dixit: Compleo ea quae desunt passionum Christi in carne mea . Cui suadere uxor ad maledicendum nititur, quia carnales quique intra sanctam Ecclesiam adjutores callidi tentatoris existunt. Quae enim eum ad maledicendum provocat, vitam carnalium designat; quia, ut jam supra diximus , intra sanctam Ecclesiam incorrectis moribus positi, quo per fidem bonis juxta sunt, eo per vitam durius premunt. Quia enim quasi fideles vitari nequeunt, a fidelibus tanto deterius, quanto et interius tolerantur. Amici vero illius, qui quasi ad consolandum veniunt, sed ad verba asperae invectionis excedunt, haereticorum speciem tenent, qui
Abbreviated transcription (Latin):
ueritate beati iob dieta amicorumq
illius. mistica ꝓposin int̾pretatione dis¬
cutere: quia eimetis uera scientib li¬
quet. quod redemptorem mundi to-¬
tis suis allegationib curat saera scrip¬
tura ꝓmittere. eumq ꝑ electos om̃s
re. Unde & idem beatus iob latino
uulnera redemptoris nrͣi passio de¬
signetur. De quo ꝓpħa ait. Ulere lan¬
gores nr̃os ipse tulit. & do lores nrͣos
ipse portauit. Cui temptator ablatiᷤᷤ
om̃ib. & seruos & liberos occiait
quia non solum iudaieum ppłm ex
timore seruientem. s ipsos quosq apłos
in suo amore regeneratos passionis
eiꝰ tempore telo ꝑfidiȩ ꝑculit. Uul¬
nere beati iob corpꝰ atteritur. quia
redemptor nr̃ configi elauis meru¬
eis patibulo non aedignatur. A plan¬
ta autem pedis usq aduerticem uiil¬
nera suscipit. quia sc̃ãm ȩccłam quȩ
corpꝰ eius est. non solum ꝑ extrema
& ultima. s usq ad summa m̃bra ꝑ¬
secutione seuens temptator affligit

Expanded text:
eritate beati Job dicta, amicorumque illius mystica proposui interpretatione discutere; quia cunctis vera scientibus liquet quod redemptorem mundi totis suis allegationibus curat sancta scriptura promittere, eumque per electos omnes, re. Unde et idem beatus Job latino nomen et vulnera, Redemptoris nostri passio designetur, de quo propheta ait: Vere languores nostros ipse tulit, et dolores nostros ipse portavit . Cui tentator, ablatis omnibus, et servos et filios occidit; quia non solum Judaicum populum ex timore servientem, sed ipsos quoque apostolos in suo amore regeneratos, passionis ejus tempore telo perfidiae perculit. Vulnere beati Job corpus atteritur, quia Redemptor noster configi clavis in crucis patibulo non dedignatur. A planta autem pedis usque ad verticem vulnera suscepit, quia sanctam Ecclesiam, quae corpus ejus est, non solum per extrema et ultima, sed usque ad summa membra persecutione saeviens tentator affligit.
Abbreviated transcription (Latin):
hostem quem feriat conspicit. Ma¬
le namq arcus ualidi cornua subi¬
git : qui sagitam fortiter dirigens

Expanded text:
hostem quem feriat conspicit. Male namque arcus validi cornua subigit, qui sagittam fortiter dirigens
Abbreviated transcription (Latin):
te fr̃ beatissime in constantinopoli¬
tana urbe cognoscens. eum me illie
sedis apłicȩ responsa constringerent.
& te illue iniuncta ꝓ eausis fidi luuis¬
sigotharum legatio ꝑ duxiss&: om̃e
in tuis auribus. qͦd m de me dis-¬
lesti sum desidio afflatus. scłari ha¬
bitu contegi melus putaui. Aꝑieba¬
tur enim michi iam de ęt̾nitatis

Expanded text:
ter beatissime, in Constantinopolitana urbe cognoscens, cum me illic sedis apostolicae responsa constringerent, et te illuc injuncta pro causis fidei Visigothorum legatio perduxisset, omne in tuis auribus, quod mihi de me dislesti sum desiderio afflatus saeculari habitu contegi melius putavi . Aperiebatur enim mihi jam de aeternitatis
Abbreviated transcription (Latin):
ibentibꝰ gentilitas subdi recus a¬
nit. In sulsum gͦ cibum eomedere no¬
luit. quȩ priusquam sp̃e condim̃¬
tum accipet seruare nim littere ex¬
pauit. Quisnaniq gentilium hõe qͦd
illie p̃cipitur ferret. filiorum carne
ꝓ obsequio religionis ineid̾e. uerborum
culpas morte resecare. Unde bene
adhuc subditur.
gustatum affert mortem: Lex
namq carnaliter degustata
mortem detulit: quia com¬
missa delinquentium dura animad¬
ñsione distrinxit. Mortem detulit.
quia & ꝑ p̃ceptum eulpam innotuit.¬

Expanded text:
jubentibus gentilitas subdi recusajubentibus gentilitas subdi recusavit. Insulsum ergo cibum comedere noluit, quia prius quam Spiritus condimentum perciperet servare vim litterae expavit. Quis namque gentilium hoc quod illic praecipitur ferret, filiorum carnem pro obsequio religionis incidere, verborum culpas morte resecare? Unde et bene adhuc subditur: gustatum affert mortem? - Lex namque carnaliter degusmortem detulit, quia commissa delinquentium dura animadversione distrinxit; mortem detulit, quia et per praeceptum culpam innotuit
Abbreviated transcription (Latin):
et onager cum babuerit her¬
bam. aut mugiet bos cuman¬
te p̃sepe plenum steterit. Ae
si aꝑte dicat. Iecirco gentilitas
gemit. quia eam nec dum re-¬
aemptoris sui gr̃a refecit: atq
id̾o indea mugitus ailatat. qͥa
legem tenens. s legis aue torẽ
non ind̾ens. stans ante p̃sepe
ieuinat. Que nimirum lex qr
Iante mediatoris a auentum
nequaquam sꝑualit̃. s carnalit᷑
tenebatur. rec te subiungitur.¬
In lege sal littere est: uir¬
tus intelligentiȩ occultȩ.
Quisquis gͦ obsequiis carnalibꝰ inten¬
tus hanc intelligere sꝑualiter no¬
lint. quid aliud quam insulsum
cibum comedit. S hoc in eibo
sal cognita ueritas misit: cum la¬
tere in lege saporem occulte intel¬
ligentiȩ docint dicens. Si credere¬
tis moysi. crederetis forsitan & .mͥ.
De me enim ille seripsit. Et rur¬
sum. Habete sal inuobis: & pacem
habete inter uos. S quia ante me¬
diatoris aduentum iudea legem
carnalit̾ tenint: p̃ceptis eiꝰ. dura

Expanded text:
et onager cum habuerit heret onager cum habuerit herbam?  aut mugiet bos cum ante praesepe plenum steterit? Ac si aperte dicat: Idcirco gentilitas gemit, quia eam necdum Redemptoris sui gratia reficit; atque ideo Judaea mugitus dilatat, quia, legem tenens, sed legis auctorem non videns, stans ante praesepe jejunat. Quae nimirum lex, quia ante Mediatoris adventum nequaquam spiritaliter, sed carnaliter tenebatur, recte subjungitur--In lege sal litterae est virtus intelligentiae occultae. Quisquis ergo, obsequiis carnalibus intentus, hanc intelligere spiritaliter noluit, quid aliud quam insulsum cibum comedit? Sed hoc in 216 cibo sal cognita Veritas misit, cum latere in lege saporem occultae intelligentiae docuit dicens: Si crederetis Moysi, crederetis forsitan et mihi, de me enim ille scripsit . Et rursum: Habete sal in vobis, et pacem habete inter vos . Sed quia ante Mediatoris adventum Judaea legem carnaliter tenuit, praeceptis ejus dura
Abbreviated transcription (Latin):
mentes plus flagella
quam conuitia cruciant : quorũ¬
dam uero. plus conuitia. quam
flagella castigant. Nam sepe con¬
tra nos quibꝰlibet penis duriꝰ tor¬
inita uerborum seniunt. Cuia. nd¬
herbam o nager inuenit. eum gen¬
tilis popłs gr̃am diumȩ inearna¬
tionis accepit. Tunc bos uacuum
aaice eiꝰ carnem lex exhibint. quẽ
qui expec tanti ꝓpħauit. Ulnde &
natus dominꝰ in p̃sepe ponitur. ut
uidelicet signaret᷑. quia sc̾a ani¬
malia quȩ ieuina di apud legẽ
muenta sunt: in carnationis eiꝰ fe¬
no satiantur. P resepe enim natꝰ
impleuit: qui cibum semet ip¬
sum m̃tib mortalium p̾buit di¬
cens. Qui comedit carnem meã.
& bibit sanguinem meum. in me
manet & ego in eo.S quia du
S elec torum gentilium uota di¬
lata sunt. & ex hebraico popło
seĩ quiq longo tempore redemp¬
tionem suam expec tando ge¬
muerunt: beatus iob bene ꝓphe¬
tiȩ misteria emanans ex utraq
natione causas afflictionis in¬
sinuat dicens. N imquid rugi¬

Expanded text:
mentes plus flagella, quam convicia cruciant; quorumdam vero plus convicia quam flagella castigant. Nam saepe contra nos quibuslibet poenis durius tormenta verborum saeviunt; cumque nherbam onager invenit, cum gentilis populus gratiam divinae incarnationis accepit. Tunc bos vacuum daicae Domini carnem lex exhibuit, quam diu exspectanti prophetavit. Unde et natus Dominus in praesepe ponitur, ut videlicet signaretur quia sancta animalia, quae jejuna diu apud legem inventa sunt, incarnationis ejus feno satiantur. Praesepe enim natus implevit, qui cibum semetipsum mentibus mortalium praebuit, dicens: Qui comedit carnem meam, et bibit sanguinem meum, in me manet, et ego in eo . Sed quia diu et electorum gentilium vota dilata sunt, et ex Hebraico populo sancti quique longo tempore redemptionem suam exspectando gemuerunt, beatus Job, bene prophetiae mysteria enarrans, ex utraque natione causas afflictionis insinuat, dicens: N
Abbreviated transcription (Latin):
michi atq renitenti. eum graue
eẽt altaris ministerium: & iam pon¬
dus ẽ curȩ pastoralis in iunetum.
Quod tanto nunc durius tolero: qͣnto
me ei imparem sentiens. in nulla fi¬
duciȩ consolatione respiro. Quia
enim mundi iam tempora. malis
crebrescentibꝰ. termino ꝓpinquan¬
te turbata sunt: ipsi nos qui int̾¬
nis misteriis deseruire credim᷑. cu¬
rs exterioribꝰ implicamur. sicut eo

Expanded text:
mihi atque renitenti, cum grave mihi atque renitenti, cum grave esset altaris ministerium, etiam pondus est curae pastoralis injunctum. Quod tanto nunc durius tolero, quanto me ei imparem sentiens, in nulla fiduciae consolatione respiro. Quia enim mundi jam tempora, malis crebrescentibus, termino propinquante turbata sunt; ipsi nos, qui internis mysteriis deservire credimur, curis exterioribus implicamur: sicut eo
Abbreviated transcription (Latin):
amore quid quererem : s in olita me
consuetudo deuinxerat. ne exteriorem
cultum mutarẽ. Cunq adhuc me
coger& animus. p̃senti mundo quasi
specietenꝰ deseruire: ceperunt multa
contra me exeiusdem mundi cura
succrescere. ut in eo iamr non speciȩ
s. quod ẽ grauiꝰ m̃te retinerer. Que
tandem cuncta sollicite fugiens por¬
tum monasterii petii: & relietis quȩ
mundi sunt. ut frustra tune credidi.
ex huius uite naufragio nudus eua¬
si. Quia enim plerumq nauim in-¬
caute religatam. & iam de sinu tutis¬
simi litoris unda excutit. Um tem.¬
pestas excrescit. repente me sub p̾tex¬
tu eccłastici ordinis in causarum se.¬
cularium pelagus repperi. & quie¬
tem monasterii quia habendonͣ for-¬
titer tenui. qu̾a stricte tenenda fu¬
derit ꝑdendo cognoui. Nam cun
michi ad ꝑcipiendum sacri altaril
ministerium obedientiȩ uirtus opponit᷑
hoc sub eccłȩ colore susceptum est.
quod si inułte liceat. iterum fugi¬
endo defleat᷑. Postq hoc nolenti

Expanded text:
amore quid quaererem, sed inolita me consuetudo devinxerat, ne 2 exteriorem cultum mutarem. Cumque adhuc me cogeret animus praesenti mundo quasi specie tenus deservire, coeperunt multa contra me ex ejusdem mundi cura succrescere, ut in eo jam non specie, sed, quod est gravius, mente retinerer. Quae tandem cuncta sollicite fugiens, portum monasterii petii, et relictis quae mundi sunt, ut frustra tunc credidi, ex hujus vitae naufragio nudus evasi. Quia enim plerumque navem incaute religatam, etiam de sinu tutissimi littoris unda excutit, cum tempestas excrescit, repente me, sub praetextu ecclesiastici ordinis, in causarum saecularium pelago reperi; et quietem monasterii, quia habendo non fortiter tenui, quam stricte tenenda fuerit, perdendo cognovi. Nam cum mihi ad percipiendum sacri altaris ministerium, obedientiae virtus opponitur, hoc sub Ecclesiae colore susceptum est, quod 3 si inulte liceat, iterum fugiendo deflectatur. Postque hoc nolenti
Abbreviated transcription (Latin):
tes si
semel
adstu¬
dium
con¬
trari¬
etatis
erupe¬
rint. siue prauum seu rectum
quid a contradicentibꝰ audiant. ad¬
uersis hoc responsionibꝰ impugnant:
quia cum ꝑsona ꝑ contrarietatẽ dis¬
plicet. nec rec ta quȩ ꝓtulerit pla¬
ceͣt. At contra bonorum corda qui¬
b inodium nonuenit ꝑsona s eul¬
pa. sic ꝑũsa dinidicant: ut rec ta
quȩ dicunt᷑ assumant. Disceruen¬
dis quippe contradicentium
sensib equissimm arbitre re¬
sident. & sic male ꝓlata res¬
puunt: ut tamen approbent
quȩ ex ueritate cognoseunt. Solet nãq
inter spinarum multitudines. etiam
de frugis semine spica succrescere. Cau¬
ta gͦ manu oꝑantis agendum e. ut di
spina tollitur. spica nutriatur: quati¬
nus quistud& eradicare quod pungit
nouerit seruare quod reficit. Unde.¬

Expanded text:
tes si semel ad studium contrarietatis eruperint, sive pravum, seu rectum quid a contradicentibus audiant, adversis hoc responsionibus impugnant, quia cum persona per contrarietatem displicet, nec recta quae protulerit placent. At contra bonorum corda, quibus in odium non venit persona, sed culpa, sic perversa dijudicant, ut recta quae dicuntur assumant. Discernendis quippe contradicentium sensibus aequissimi arbitri resident, et sic male prolata respuunt, ut tamen approbent quae ex veritate cognoscunt. Solet namque inter spinarum multitudinem, etiam de frugis semine spica succrescere. Cauta ergo manu operantis agendum est, ut dum spina tollitur, spica nutriatur, quatenus qui studet eradicare quod pungit, noverit servare quod reficit. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
lum irruitis. & subuertere
nitimim amicum ur̃m. Quan¬
tȩ namq infirmitatis se ꝑhi¬
beat insimiat. qũe pupillum
uocat. Qa uͦ ab amore recede
etiam lesa caritas nescit. &
sub uerti uelle se querit᷑ & ta¬
men amicum se ẽẽ testatur.

Expanded text:
e nitimini amicum vestrum. - Quantae namque infirmitatis superpendat, insinuat quem pupillum vocat, quia vero ab amore recedere etiam laesa charitas nescit, et subverti velle se queritur, et tamen amicum se esse testatur.
Abbreviated transcription (Latin):
re sub equalitate non poterat. quod in¬
tus animus suꝑ cȩtõs tumebat. Quam
nunitum sibi diues diues ille tab̃nacu¬
lum construxerat qui dicebat. Anima
habes multa bona reposita mannos
nultos: requiesce. comede .& bibe. & e¬
pulare.S quia eiꝰ tab̃naculum inuerita¬
tis findam̃to non subsistit. ilico audut
Stulte ac noc te repetunt animam tuã
absti. quȩ p̃parasti euiꝰ erunt. : Bene
gͦ đr. tabernaculum impiorum non subsi¬
stet. quia uitȩ fugientis aniatores dum stu¬
diose se inp̃sentibꝰ construunt. repente ad

Expanded text:
re sub aequalitate non poterat quod inre sub aequalitate non poterat quod intus animus super caeteros tumebat. Quasi munitum sibi dives ille tabernaculum construxerat, qui dicebat: Anima, habes multa bona reposita in annos multos: requiesce, comede et bibe, et epulare . Sed quia ejus tabernaculum in veritatis fundamento non subsistit, illico audivit: Stulte, hac nocte repetunt animam tuam abs te; quae praeparasti, cujus erunt ? Bene ergo dicitur: Tabernaculum impiorum non subsistet, quia vitae fugientis amatores, dum studiose se in praesentibus construunt, repente ad
Abbreviated transcription (Latin):
i primum filium suum enoch uocat atq
ex eiꝰ nomine ciuitatem quam condidit.
apellat F noch quippe dedicatio dicitꝰ. Im¬
qui gͦ se inpͥmordiis dedicant. quia in hac
nta quȩ ante est. cordis radicem plantatł̃
it hie ad uotum floreant. & asequenti par¬
mia funditꝰ arescant. Iustus uͦ enochsep¬
tinus oritur. quia eorum uite festa de-¬
aicatio infine seruat᷑. Hine ẽ quod atte¬
fante paulo abraham in cassis habitat.
quia habentem fundam̃ta ciuitatem
quam suꝑnꝰ artifex construxit. expec tat.
Imc ẽ quod iacob greges omum sequenᷤ
humilit᷑ graditur atq hinc esan obuiã
ueniens tumultu multiplicis comitatus
dleuatur: quia minirum & electi hie ela-¬
tionem nͣ habent & inbonis carnis repro¬
bileti tument. Hinc adisrł dominꝰ dicit.
litamen pͥmus rex ab eodem popło elec¬
tus repente ut culmen potestatis attigit.
tnamilia sibim& equites elegit. In elati-¬
iuem ꝓtinus ꝓdiit. ad edificationẽ ꝑcep¬
ti culminis erupit: quia foris restringe¬

Expanded text:
 primum filium Enoch vocat, atque ex ejus nomine civitatem quam condidit appellat . Enoch quippe dedicatio dicitur. Iniqui ergo se in primordiis dedicant, quia in hac vita, quae ante est, cordis radicem plantant, ut hic ad votum floreant, et a sequenti patria funditus arescant. Justis vero Enoch septimus oritur, quia eorum vitae festa dedicatio in fine servatur. Hinc est quod, attestante Paulo, Abraham in casulis habitat , quia habentem fundamenta civitatem, quam supernus artifex construxit, exspectat. Hinc est quod Jacob greges ovium sequens humiliter, graditur , atque huic Esau obviam veniens tumultu multiplicis comitatus elevatur, quia nimirum et electi hic elationem non habent, et in bonis carnis reprobi laeti tument. Hinc ad Israel Dominus dicit: Et tamen primus rex ab eodem populo electus, repente ut culmen potestatis attigit, tria millia sibimet equites elegit, in elationem protinus prodiit, ad aedificationem percepti culminis erupit , quia foras restringe
Abbreviated transcription (Latin):
sic̾at. pꝰposita censura silentii. lo¬
quendo quȩ congruunt in usli se
utilitatis impendat. Hinc salo¬
mon ait. Tempꝰ tacendi is tempꝰ
lo quendi. Discrete quippe uicissi¬
tudinum pensanda sunt temꝑa.
ne aut cum restringi lingua deb&s.
ꝑ uerba se matiliter soluat. aut
cum lo qui utiliter potest. semet¬
ipsam pigre restringat. Quo a
bene psalmista considans breui
postulatione complexus ẽ aicens.
Pone domine custodiam ori meo
& ostium circumstantiȩ labiis me¬
is. Ostium namq aꝑitur & clau¬
ditur. Qgͦ ori suo nequaquam po¬
ni obstaculum. s ostium petiit:
aꝑte edoeuit. quod & ꝑ disciplinã
retineri lingua debeat. & ex ne¬
cessitate laxari: quatinꝰ os discre¬
tum. & congruo tempore uox a¬
ꝑiat. & rursum congruo tacit᷑¬
nitas claudat. Qd quia uel ami¬
ci beati iob. uel om̃s heretier qͦ¬
rum hispeciem tenent seruare
nesciunt. inuentum u̾ba ꝓfer¬
re ꝑhibentur: quia nimirum
aicta quȩ discretionis pondeꝰ

Expanded text:
siderat, postposita censura silentii, loquendo quae congruunt, in usum se utilitatis impendat. Hinc Salomon ait: Tempus tacendi, et tempus loquendi . Discrete quippe vicissitudinum pensanda sunt tempora, ne aut cum restringi 242 lingua debet, per verba se inutiliter solvat; aut cum loqui utiliter potest, semetipsam pigre restringat. Quod bene Psalmista considerans brevi postulatione complexus est dicens: Pone, Domine, custodiam ori meo, et ostium circumstantiae labiis meis . Ostium namque aperitur et clauditur. Qui ergo ori suo nequaquam poni obstaculum, sed ostium petiit, aperte docuit quod et per disciplinam retineri lingua debeat, et ex necessitate laxari, quatenus os discretum et congruo tempore vox aperiat, et rursum congruo taciturnitas claudat. Quod quia vel amici beati Job, vel omnes haeretici, quorum hi speciem tenent, servare nesciunt, in ventum verba proferre perhibentur, quia nimirum dicta quae discretionis pondus
Abbreviated transcription (Latin):
te fr̃ beatissime in constantinopoli¬
tana urbe cognoscens. cum me illie
sedis apłicȩ responsa constringerent.
& te illue iniuncta ꝓ eausis fidi ͥ luis¬
sigotharum legatio ꝑ duxiss&: om̃e
in tuis auribus. qͦd m de me dis-¬
lesti sum desidio afflatus. scłari ha¬
bitu contegi melius putaui. Aꝑieba

Expanded text:
ter beatissime, in Constantinopolitana urbe cognoscens, cum me illic sedis apostolicae responsa constringerent, et te illuc injuncta pro causis fidei Visigothorum legatio perduxisset, omne in tuis auribus, quod mihi de me dislesti sum desiderio afflatus saeculari habitu contegi melius putavi . Aperieba
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. Ex qua nimirum. quia nr̃a ex¬
postio oritur: dignum ꝓfecto est.
ut quasi edita soboles speciem suȩ
matris imitetur. Nouam uͦ trans¬
lationem dissero: s eum ꝓbationis
causa me exigit: nunc nouam. nẽ
ueterem ꝑ testimonia assumo.
ut quia sedes apłiea eu do auetore
p̾sido. utraq utitur: mei quoq la¬
bor studii exutraq fulciatur.

Expanded text:
sunt. Ex qua nimirum quia nostra exsunt. Ex qua nimirum quia nostra expositio oritur, dignum profecto est ut quasi edita soboles speciem suae matris imitetur. Novam vero translationem dissero; sed cum probationis causa exigit, nunc novam, nunc veterem per testimonia assumo; ut quia sedes apostolica, cui Deo auctore praesideo, utraque utitur, mei quoque labor studii ex utraque fulciatur.
Abbreviated transcription (Latin):
sitionis meȩ qualitas p̃mitur. in qua di¬
cendi gram sic frac tura organi dissipat
ut hanc peritiȩ ars nulla componat:
Queso autem ut huus oꝑis dic ta ꝑcur¬
rens inhis u̾borum folia non requiras.
quia ꝑ sacra eloquia ab eorum trac ta¬
toribꝰ infruc tuosȩ loquacitatis leuitas
studiose compescit᷑. dum intemplo di
nemus plantari ꝓhibetur. Et cunc ti
ꝓculdubio scimus. quia quotiens in
foliis male letȩ segetis culmi ꝓficiunt.
minori plenitudine spicarum grana tur¬
gescunt. Unde oipsam loquendi arte
quam magisteria disciplinȩ exterioris
insinuant: seruare despexi. Nam sic̃
huius quoq epłȩ tenor enuntiat. nͣ
metacismi collisionem fugio. non bar¬
barisini confusionem deuito. situ mo¬
tusq etiam p̃positionum casus serua¬
re contemno. quia indignum uehem̃¬
ter existimo: ut uerba celestis oracu¬
li. restringam sub regulis donati:
Neq enim hȩc abullis int̾pretib in
scripturȩ saerȩ auctoritate seruata

Expanded text:
sitionis meae qualitas premitur, in qua dicendi gratiam sic fractura organi dissipat, ut hanc peritiae ars nulla componat? Quaeso autem ut hujus operis dicta percurrens, in his verborum folia non requiras, quia per sacra eloquia ab eorum tractatoribus infructuosae loquacitatis levitas studiose compescitur, dum in templo Dei nemus plantari prohibetur . Et cuncti procul dubio scimus, quia quoties in foliis male laetae segetis culmi proficiunt, minori plenitudine spicarum grana turgescunt. Unde et ipsam loquendi artem, quam magisteria disciplinae exterioris insinuant, servare despexi. Nam sicut hujus quoque epistolae tenor enuntiat, non metacismi collisionem fugio, non barbarismi confusionem devito, situs motusque et praepositionum casus servare contemno, quia indignum vehementer existimo, ut verba coelestis oraculi restringam sub regulis Donati. Neque enim haec ab ulus interpretibus, in Scripturae sacrae auctoritate servata
Abbreviated transcription (Latin):
quis libri beati iob seriptor
habeatur. Et alii quidem mo¬
isen: alii unum quemlib& ex
ꝓpħis. scriptorem huius oꝑis fuis¬
se suspicãt᷑. Quia enim in libro
geneseos iobab de stirpe esau
descendisse & bale filio beor
in regnum successisse describi¬
tur: hunc beatum iob longe
ante moysi tempora extitisse
c rediderunt. morem ꝓ-¬
fecto sacri eloquii nesci¬
entes. quia insuꝑiorib su¬
is partibꝰ solos breuit᷑ lon¬
ge pꝰ secutura p̃stringe-¬
re: cum stud&s ad alia subtilius enumne¬
randa ppare. Unde & illic iobab pͥ¬
usquam reges in isrł existerent. fuisse
memorat᷑. N equaquam gͦ extitisse
ante legem eognoscit᷑. qui isrłeliti
ꝓtraximus: ut quasi totut

Expanded text:
quis libri beati Job scriptor habeatur. Et alii quidem Moysen, alii unum quemlibet ex prophetis scriptorem hujus operis fuisse suspicantur. Quia enim in libro Geneseos Jobab de stirpe Esau descendisse, et Bale filio Beor in regnum successisse describitur, hunc beatum Job longe ante Moysi tempora exstitisse crediderunt, morem profecto sacri eloquii nescientes, quia in superioribus suis partibus solet breviter longe post secutura perstringere, cum studet ad alia subtilius enumeranda properare. Unde et illic Jobab, priusquam reges in Israel existerent, fuisse memoratur. Nequaquam ergo exstitisse ante legem cognoscitur, qui Israelititraximus, ut quasi totum
Abbreviated transcription (Latin):
tu eccłastici ordinis in causarum se-¬
cularium pelagus repperi. & quie¬
tem monasterii quia habendori for¬
titer tenui. qũa stricte tenenca fu¬
derit ꝑdendo cognoui. Nam eun
michi ad ꝑcipiendum sacri altaril
ministerium obedientiȩ uirtus opponit᷑
hoc sub eccłe colore susceptum est.
quod si in ulte liceat. iterum fugi¬
endo defleat᷑. Postq hoc nolenti
michi atq renitenti. eum graue
eẽt altaris ministerium: & iam pon¬
dus ẽ curȩ pastoralis iniunctum.
Quod tanto nune durius tolero. qͣnto
me ei imparem sentiens. in nulla fi¬
duciȩ consolatione respiro. Quia
enim mundi iam tempora. malis
crebrescentibꝰ. termino ꝓpinquan¬
te turbata sunt: ipsi nos qui int̾¬
nis misteriis deseruire credim᷑. cu¬
Ris exterioribꝰ implicamur. sicut eo

Expanded text:
tu ecclesiastici ordinis, in causarum saetu ecclesiastici ordinis, in causarum saecularium pelago reperi; et quietem monasterii, quia habendo non fortiter tenui, quam stricte tenenda fuerit, perdendo cognovi. Nam cum mihi ad percipiendum sacri altaris ministerium, obedientiae virtus opponitur, hoc sub Ecclesiae colore susceptum est, quod 3 si inulte liceat, iterum fugiendo deflectatur. Postque hoc nolenti mihi atque renitenti, cum grave esset altaris ministerium, etiam pondus est curae pastoralis injunctum. Quod tanto nunc durius tolero, quanto me ei imparem sentiens, in nulla fiduciae consolatione respiro. Quia enim mundi jam tempora, malis crebrescentibus, termino propinquante turbata sunt; ipsi nos, qui internis mysteriis deservire credimur, curis exterioribus implicamur: sicut eo