comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
castrt eius ex magnitudo uistutis illius. in paruis quoq animantibus demon¬
strttur: haec aũt multa castnr & innumenebilia fostia sunt nimis. & sec¬
cientia uerbum illius quodicto ostenditur babilonios dĩ uoluntate uenturos
acillius imperio parituros. magnus ẽ inquit dies dñi quo capienda est hierus c¬
lem & ualde terribilis & nullus eum poterit sustinere & denecessitate capti ui¬
iatis aut mostis euaidere iunaam & cohaerentẽ sibi. r̃epi foitħni. diuidere
nolui ne quod sensu uno erat diuersis capitulis carperetur. Transeamus ad in¬
tellegentiã spĩtalem singula quaeque repetentes tubarũ bucinarũq clangorẽ
non solũ in leuitico & in numerorũ libro legimus in quibus iubetur ut duas
dunt. canant hi qui huic officio mancipati s̃. sed ecĩ muros hiericho adtu¬
barũ clangor ẽ scriptũ ẽ ccaruisse & dñs angelũ missurũ eẽ dicit cũ clangre

Expanded text:
castra ejus, et magnitudo virtutis illius in parvis quoque animantibus demoncastra ejus, et magnitudo virtutis illius in parvis quoque animantibus demonstratur. Haec autem multa castra, et innumerabilia fortia sunt nimis, et facientia verbum illius. Quo dicto ostenditur Babylonios Dei voluntate venturos, et illius imperio parituros. Magnus est, inquit, dies Domini, quo capienda est Jerusalem, et valde terribilis, et nullus eum poterit sustinere, et de necessitate captivitatis aut mortis evadere. Junctam et cohaerentem sibi pericopen dividere nolui, ne quod sensu unum erat, diversis capitulis carperetur. Transeamus ad intelligentiam spiritualem, singula quaeque repetentes. Tubarum buccinarumque clangorem non solum in Levitico et Numerorum libro legimus , in quibus jubetur, ut duas dunt, canant hi qui huic officio mancipati sunt; sed etiam muros Jericho ad tubarum clangorem scriptum est corruisse . Et Dominus angelum missurum se dicit esse cum clangore
Abbreviated transcription (Latin):
ingredi in muris discurrere domosq: conscendere & ꝑsenestnts intrare
quasi fures: non quo furũ timorẽ habeant qui uistnes s̃. sed ut fures
solent in gredi ꝑfenestras & occulter aperire. sic illi clausis ianuis neulla sit
mora ꝑfenestras tota irrũpent audacia: a ftcie istius modi locusterum.
terra contremuit & cadi motisunt quatdicta hi perbolice sentiamus. ñ
quo locustarũ authostiũ tantauis sit ut possit mouere calos & terram
concutere. sed quo aduersa patientibus p̃terroris iagnitudine & caelũ
ruere &xterra fluctuare uidectur: deniq: p̃multitudine locustarum
obiexentiũ caelum sol & luni conuestentur intenebrtos & stellae retrahent splen¬
dorem suũ dum lumen inmidio nubis posita locustcirũ ad terrã nonsinit ꝑuenire
dñs quoq dabit uocem succ̃ antefticiem tam potentis ex ercitus quia multa sunt

Expanded text:
ingredi, in muris discurrere, domosque conscendere, et per fenestras intrare ingredi, in muris discurrere, domosque conscendere, et per fenestras intrare quasi fures, non quod furum timorem habeant qui victores sunt; sed ut fures solent ingredi per fenestras, et occulte rapere, sic illi, clausis januis, ne ulla sit mora, per fenestras tota irrumpent audacia. A facie istiusmodi locustarum terra contremuit, et coeli moti sunt, quae dicta hyperbolice sentiamus, non quod locustarum aut hostium tanta vis sit, ut possit movere coelos, et terram concutere; sed quod adversa patientibus prae terroris magnitudine, et coelum ruere et terra fluctuare videatur. Denique prae multitudine locustarum obtexentium coelum, sol et luna convertentur in tenebras, et stellae retrahent splendorem suum: dum lumen in medio nubes posita locustarum, ad terram non sinit pervenire. Dominus quoque dabit vocem suam ante faciem tam potentis exercitus, quia multa sunt
Abbreviated transcription (Latin):
inuus suis gradientur & ñ declinabunt a semitis suis. hoc nuꝑ in hac ꝓuincia
uidimus: Cũ enĩ locustarũ agmina uenerint & aerem qui intercadũ &
terrã ẽ occuparint tanto ordine & dispositione iubentis dĩ uolitant. ut
instar tesseru larũ quae in pauimentis asti fici figuntur manu suũ locũ tene¬
ant & nepuncto quidem & utita dicct̃ ungui traens uerso declinent ad alterã.
& ut apestã sacer& meta foram. & ꝑ fenestnts ait cadent & non demolientur.
quod quenos interp̃tati sumus. ꝑfenestras cadent & non demolientur. septua¬
ginta trenstulerunt aggrauati in armis suis ibunt & in iaculissuis cadent
& non consumentur: quod nequaquã mihi uidetur &positionis ardini con¬
uenire sed in eo errorem & genentũ quod sala. uerbũ hebreicũ illi iacula
nos fenestras intelleximus. seruatq: coepttt̃ narrationẽ ut eos dicat urbem

Expanded text:
in viis suis gradientur, et non declinabunt a semitis suis. Hoc nuper in hac provincia in viis suis gradientur, et non declinabunt a semitis suis. Hoc nuper in hac provincia vidimus. Cum enim locustarum agmina venirent, et aerem qui inter coelum et terram est occuparent, tanto ordine ex dispositione jubentis Dei volitant, ut instar tesserularum quae in pavimentis artificis figuntur manu, suum locum teneant, et ne puncto quidem, et, ut ita dicam, ungue transverso declinent ad alteram. Et ut apertam faceret metaphoram, et per fenestras, ait, cadent, et non demolientur. Quodque nos interpretati sumus per fenestras cadent, et non demolientur, LXX transtulerunt, aggravati in armis suis ibunt, et in jaculis suis cadent et non consumentur: quod nequaquam mihi videtur expositionis ordini convenire, sed in eo errorem esse generatum, quia SALA   verbum Hebraicum, illi jacula, nos fenestras intelleximus. Servatque coeptam narrationem, ut eos dicat urbem
Abbreviated transcription (Latin):
quadrigarum & curruũ. sicerit sonitus locustarũ. suꝑ capita montiũ exilient
ut omnia excelsa conscendant. & sicut stipulaẽ cito fla ma consumit. ite soni¬
tus & terror uocis torũ cunta populabitur. quodq: infist uelut populus
sostis pparatur ad prodiũ. rursũ cid locustas resest. ut non quasi dehosti¬
bus sid quaside. locustis sereserre uideatur. & tamendum locosias legimus
babilonics cogemus. tintus terror erit ut om̃s ꝓcircuitũ nationes & animo & cor¬
pore ꝑhor rescant: Immo crucientur & paucuis magnitudine uultus omnium in
ollae similitudinẽ conuestantur quae igne combusta nigredinẽ & fuliginẽ focdi
monstntt aspestus: discurrent inquit quasi uiri fores hauddubiũ quin locustae
& quasi uiri bellatores ascendent murũ ut murorũ sublimitas impexũ fostiũ
ꝓhibere non ualeat & nequaquã ꝑ postas sed ꝑmuros ingrediantur singuli

Expanded text:
quadrigarum et curruum, sic erit sonitus locustarum. Super capita montium exsilient, quadrigarum et curruum, sic erit sonitus locustarum. Super capita montium exsilient, ut omnia excelsa conscendant; et sicut stipulam cito flamma consumit, ita sonitus et terror vocis eorum cuncta populabitur. Quodque infert: Velut populus fortis praeparatus ad praelium, rursum ad locustas refert, ut non quasi de hostibus, sed quasi de locustis referre videatur; et tamen dum locustas legimus, Babylonios cogitemus. Tantus terror erit, ut omnes per circuitum nationes, et animo et corpore perhorrescant, immo crucientur: et pavoris magnitudine, vultus omnium in ollae similitudinem convertantur, quae igne combusta, nigredinem et fuliginem foedi monstret aspectus. Discurrent, inquit, quasi viri fortes, haud dubium quin locustae: et quasi viri bellatores ascendent murum, ut murorum sublimitas impetum fortium prohibere non valeat, et nequaquam per portas, sed per muros ingrediantur: Singulis
Abbreviated transcription (Latin):
omne laeutiat & cuncta tenebris opprimantur. sicut inquit mane & di¬
luculũ subito tenebras fugat & cunstos montes aurora conlustrat: Itaba¬
biloniorũ suꝑ omnem terram urãm funditur exercitus. nec putetis turbã
enst inualidam: populus multus & fostis est. cui: similis nec in p̃teritũ nec in
futurũ ulla gens alia poterit inueniri: quicquid attigerit quasi uorax flã¬
ma consum&. Nihilq: post se in tegrũ derelinqu& quasi hostus & paradr¬
sus uolupeatis omnis terra ẽ quã non tetigerit: quasi solitudo & deststũ quic¬
quid fuerit dep̃datus. Neq ullus poterit inueniri qui illius fugiait manus.
aspectus torũ quasi equorũ serociũ. & qua si equites huc illucq: discurrent
Ñ quo babilomiis equitibus comparentur. sed quolo custat ꝑtrans latio¬
nem hostiũ qucisi equites dicantur. huc illucq discurre. sicut sonitus inquit

Expanded text:
omne laetiomne laetiluculum subito tenebras fugat, et cunctos montes aurora collustrat: ita Babyloniorum super omnem terram vestram fundetur exercitus. Nec putetis turbam esse invalidam, populus 186 multus et fortis est, cujus similis nec in praeterito, nec in futuro, ulla gens alia poterit inveniri: quidquid attigerit, quasi vorax flamma consumet, nihilque post se integrum derelinquet; quasi hortus et paradisus voluptatis omnis terra est, quam non tetigerit: quasi solitudo et desertum, quidquid fuerit depraedatus, neque ullus poterit inveniri qui illius effugiat manus. Aspectus eorum quasi ferocium equorum, et quasi equites huc illucque discurrent. Non quo Babylonii equitibus comparentur; sed quo locustae per translationem hostium quasi equites dicantur huc illucque discurrere: Sicut sonitus, inquit,
Abbreviated transcription (Latin):
suis cadent. & ñ consum̃tur. urbẽ cipp̃hendent & suꝑmuros discurrent.
indomib: ascendent & ꝑfenestias in traebunt sicut fures: a facie ei: confunde¬
tur terra & commo uebitor caclũ: sol & luna comenebntebuntur. & selle
auserent lumensuũ: & dĩs dabit uocem suc̃. asticie fostitudinis suae qm̃ multes
ent sufficiens ad eã : rursũ ꝑ metti sorã locustarũ describitur impetus
sermonẽ ut quasi tuba exaltent uocẽ suc̃. & insion p̃dicent & clangant in
monte sco tius ut ad strepitũ clamoris & bucina omnis hieru s adẽ populus
contremiscat. cumq: ait cecineritis hoc dicite. Nequa quã diescdñi ultra
diffestur. id est dies ultionis atq uindictae ad est uicina captiuitas iam
desuo loco babilomorũ est egrernis exercitus: prope ẽdies tenebntrum
& angustiae. dies caliginis & nubis &x turbinis inqua auferatur lum en

Expanded text:
suis cadent, et non consumentur, urbem apprehendent, et super muros discurrent: suis cadent, et non consumentur, urbem apprehendent, et super muros discurrent: super domos ascendent, et per fenestras intrabunt sicut fures, a facie ejus confundetur terra, et commovebitur coelum, sol et luna contenebrabuntur, et stellae auferent lumen suum, et Dominus dabit vocem suam a facie fortitudinis suae, quoniam multa erit sufficiens ad eam? Rursum per metaphoram locustarum, describitur impetus sunt Dei audire sermonem, ut quasi tuba exaltent vocem suam, et in Sion praedicent, et clangant in monte sancto ejus, ut ad strepitum clamoris et buccinae omnis Jerusalem populus contremiscat. Cumque, ait, cecineritis, hoc dicite: Nequaquam dies Domini ultra differetur, id est, dies ultionis atque vindictae; adest vicina captivitas, jam de suo loco Babyloniorum est egressus exercitus, prope est dies tenebrarum, et angustiae, dies caliginis et nubis et turbinis, in qua auferetur lumen
Abbreviated transcription (Latin):
sicut manefundetur suꝑ montes populus multus & fostis. similis ci non fuit a
principio & post eum non erit usq: ad annos genenttionis generrtionũ: ante
eũ consumens ignis & post eum flãma succensa. sicut para dysus uoluptatis
terra ante faciem eius & posteriora illius sicut campus solitudinis. & qui
saluetur non erit ei. sicut aspestus equorũ aspectus eooũ & sicut equites sic
ꝑsequentur: sicut uox quadrigarũ suꝑ uestiaes montiũ exilient. & sicut
uox flam mat ignis deuorantis stipulã & sicut populus multus & foris ppa¬
ratus ad prodiũ. afticie eius conterentur populi: omnis uultus sicut ad¬
ustio ollae. sicut pugnatores current. & sicut uiri bellatores ascendent suꝑ
muros & unusquisq: in uia sua ambulabit & ñ declinabunt desemitis¬
suis singuli aꝓximo suo ñ recedent. ad grauati armis suis ibunt. & in iaculis

Expanded text:
sicut mane fundetur super montes populus multus 185 et fortis, similis ei non fuit a sicut mane fundetur super montes populus multus 185 et fortis, similis ei non fuit a principio, et post eum non erit usque ad annos generationis generationum. Ante eum consumens ignis, et post eum flamma succensa. Sicut paradisus voluptatis terra ante faciem ejus; et posteriora illius, sicut campus solitudinis, et qui salvetur non erit ei; sicut aspectus equorum, aspectus eorum, et sicut equites sic persequentur. Sicut vox quadrigarum super vertices montium exsilient, et sicut vox flammae ignis devorantis stipulam, et sicut populus multus et fortis praeparatus ad praelium, a facie ejus conterentur populi, omnis vultus sicut adustio ollae, sicut pugnatores current, et sicut viri bellatores ascendent super muros, et unusquisque in via sua ambulabit, et non declinabunt nt, aggravati armis suis ibunt, et in jaculis
Abbreviated transcription (Latin):
equorum aspectus corũ. & quasi equites succurrent: sicut sonitus quadriga¬
rũ. suꝑ capita montiũ exilient sicut sonitus flammaeignis deuonrentis sti¬
pulã. uelut populus fontis ppanitus ad proeliu. a facie tius cruciabun¬
tur populi. omnes uultus in ollã redigentur. sicut fostes current quasi
uiri bellatores ascendent murũ uirinuis suis gredietur. & ñ declinabunt¬
a semitis suis : unus quisq: fratrẽ suũ non co astabit. singuli incallesuo
ambulaibunt sed & ꝑfenestraes cadent & non demolientur. urbẽ ingredient᷑
in muro current domos conscendent. ꝑ fenestras intrabunt quasi fur. a facie
eius contremuit terra. motis carli. sol& luna obtenebratis. & stellae retra¬
xerunt s plendorem suũ. & d̃s dedit uocem suã antefticiem exercitus sui quia
mulia sunt nimis castra eius quia fostia & fticientia uerbũ eius: magnus
enĩ dies dñi & terribilis ualde & quis sustinebit eum. Lxx. Canite tuba

Expanded text:
eorum et quasi equites sic current sicut sonitus quadrigarum super capita montium exilient sicut sonitus flammae ignis devorantis stipulam velut populus fortis praeparatus ad proelium a facie eius cruciabuntur populi omnes vultus redigentur in ollam sicut fortes current quasi viri bellatores ascendent muruuisque fratrem suum non coarctabit, singuli in calle suo ambulabunt. Sed et per fenestras cadent, et non demolientur, urbem ingredientur, in muro current, domos conscendent, per fenestras intrabunt quasi fur: a facie ejus contremuit terra, moti sunt coeli, sol et luna obtenebrati sunt, et stellae retraxerunt splendorem suum, et Dominus dedit vocem suam anstra ejus, quia fortia et facientia verbum ejus. Magnus enim dies Domini et terribilis valde, et quis sustinebit eum? LXX: Canite tuba
Abbreviated transcription (Latin):
sti. in nilo enĩ flumine siue inriuis tius solent ntues funib: trahere. cert habentes
spatia quae appellant funiculos ud abori defesseciũ recentia trahentiũ colla succedant
Necmirũ siumcquae quegens certa uierũ spatia suis cappella nominibus. cũ & latini mil¬
lepassus uocent &gtlilecis. & perse para scingas eertestras uniuerst germania atq in

Expanded text:
sti . In Nilo enim flumine, sive in rivis ejus, solent naves funibus trahere, certa habentes sti . In Nilo enim flumine, sive in rivis ejus, solent naves funibus trahere, certa habentes spatia, quae appellant funiculos, ut labori defessorum, recentia trahentium colla succedant. Nec mirum si unaquaeque gens certa viarum spatia suis appellet nominibus, cum et Latini mille passus vocent, et Galli leucas, et Persae parasangas, et rastas universa Germania, atque in
Abbreviated transcription (Latin):
quicũq in ec mons fuerit & cd uistutũ excd scꝑ uenerit dulcedine & melle sudabit oestilla¬
bunt exeo gratiae sp̃itder dequibus ꝓphett loquitur. quã dulciagitturi meo doquia
tucc supend coimeo. quicũt instrior montib: ẽ & necdũ ad ꝑfedionis culm̃ cosenderit
uocabit᷑ colles &efluent deeo riuilcitis quibus rudis in xp̃o nutritur infantia. & aquarũ
flumi na quaeuentre suo dñs manare testatus ẽ. om̃s enĩ riui siue emissiones iuda
implebunt᷑ aquis & nihilineis siccũ erit sed undantibus cunstis gratia sp̃itali. & fonsde. AXX
domodñi egredietur & irrigabit torrentẽ spincrũ. ꝓtorrente spinarũ. lxx transtuler̃¬
itarentẽ funiculaũ. id est. exΟ INΟΝ. qđ cuit funiculas significat. autiuxte cegyptios
mensurã certi itineris. psalmista dicente. semnã mẽcẽ & funiculũ meũ tuin uestige¬

Expanded text:
quicumque in ea mons fuerit, et ad virtutum excelsa pervenerit, dulcedine et melle sudabit, et stillaquicumque in ea mons fuerit, et ad virtutum excelsa pervenerit, dulcedine et melle sudabit, et stillabunt ex eo gratiae spirituales, de quibus propheta loquitur: Quam dulcia gutturi meo eloquia tua, super mel ori meo ! Qui autem inferior montibus est, et necdum ad perfectionis culmen ascenderint, vocabitur collis, et fluent de eo rivi lactis, quibus rudis in Christo nutritur infantia, et aquarum flumina, quae de ventre suo Dominus manare testatus est . Omnes enim rivi, sive emissiones Juda, implebuntur aquis, et nihil in eis siccum erit, redundantibus cunctis gratia spirituali. Et fons de domo Domini egredietur, et irrigabit torrentem Al. fontetorrentem funiculorum, id est, σχοίνων: quod aut funiculos significat, aut juxta Aegyptios mensuram certi itineris, Psalmista dicente: Semitam meam et funiculum meum tu investiga
Abbreviated transcription (Latin):
nes intellege qui externi adõ r̃ uel om̃s pessimas cogititiones atq peccata dequibus ꝓphe¬
taloquitur. abalienis parceseruotuo. quaenequaquã ultra in nob̵uiã repperient.
si habuerimus dĩ pacẽ &coa nr̃m aduorsariis ñ patuerit. haeciudai & nr̃i ut diximus
iud aizanter admille cnnoo ũ fabulã refer̃. quando putant xpm habitaturũ insion & in
hieru sclẽ aureã atq gemmat̃ scõrũ populos congregandos. ut qui in istorło oppressi s̃
ab uni uersis gentib: in hoc eodẽ cuneti simperent nationibus. &erit indieilla stillabunt᷑ XXUIIII¬
montes dulcedinẽ & collesfluent lacie & ꝑom̃s riuos iud ece ibunt aquae Laxx. & erit in
dieillo stillabunt montes dulcedinẽ & coller fluent lcate &om̃s emissiones iud eae fluentaqu is
Habittente dño insion & in monte scõ suo quando nullus ꝑhierus alẽ scam transire tẽptt uerit

Expanded text:
nes intellige, qui externi a Deo sunt: vel omnes pessimas cogitationes atque peccata, de quibus prophenes intellige, qui externi a Deo sunt: vel omnes pessimas cogitationes atque peccata, de quibus propheta loquitur: Ab alienis parce servo tuo : quae nequaquam ultra in nobis viam reperirent, si habuerimus Dei pacem, et cor nostrum adversariis non patuerit. Haec Judaei et nostri, ut diximus, judaizantes, ad mille annorum fabulam referunt, quando putant Christum habitaturum in Sion, et in Jerusalem aurea atque gemmata sanctorum populos congregandos, ut qui in isto saeculo oppressi sunt ab universis gentibus, in hoc eodem cunctis imperent nationibus. 215 Et erit in die illa, stillabunt montes dulcedinem, et colles fluent lacte, et per omnes rivos Judaedie illa, stillabunt montes dulcedinem, et colles fluent lacte, et omnes emissiones Judae fluent aquis. Habitante Domino in Sion et in monte sancto suo, quando nullus per Jerusalem sanctam pertransire tentaverit,
Abbreviated transcription (Latin):
fofiabit filios isrł . & stietis qui egodm̃ dsur̃ habittans in siom in monte scõmeo. &erithierus alẽ
scc̃ e alienigena ñ trtinsibit ꝑeã amplius. cũ solis alunce cunaarũq stellarũ splendo ienebris
fuerit comuictus dñrdesiom instarl eonis rugi& nue clamabit & tam excelra uoxeius ent
ctq terribilis utcceloũ cardiner & terrarũ fundam̃ta quatiantur. Cũqr tãstuerus in eor fuerit qui pu¬
niendis erit clemens ergapopulũ suũ & dabit cis fortitudinẽ qui appellantur filii isrł memritilic& cernons
dm̃ ul eΥΘrΘΩΤΟC Ε eo s. que nos rectis sima dĩ dicere possumis qui ñ ambulciuer̃
ꝑ prauas semitas sed gradientes inuiaxpi. oma recta fecer̃. tuncscient & hi qui punien¬
suo si uein eo qui sedignũ dĩ habittculo p̃parauit. Tunc erit scã hieru sedẽ uisio pacis
aqua & sedomon nom̃ accepit. & alieni ñ ꝑtransibunt ꝑtã amplius. alienos uel daemo¬

Expanded text:
salem sancta, et alienigena non transibit per eam amplius. Cum solis et lunae cunctarumque stellarum splendor tenebris fuerit commutatus, Dominus de Sion instar leonis rugiet, sive clamabit, et tam excelsa vox ejus erit atque terribilis, ut coelorum cardines et terrarum fundamenta quatiantur. Cumque tam severus in eos fuerit qui puniendi sunt, erit clemens erga populum suum, et dabit eis fortitudinem qui appellantur filii Israel, mens scilicet cernens Deum; vel εὐθύτατος Θεοῦ, quem nos rectissimum Dei dicere possumus: qui non ambulaverunt per pravas semitas, sed gradientes in via Christi, omnia recta fecerunt. Tunc scient et hi qui puniente sancto suo, sive in eo qui se dignum Dei habitaculo praeparavit. Tunc erit sancta Jerusalem visio pacis, a qua et Salomon nomen accepit, et alieni non pertransibunt per eam amplius. Alienos vel daemo
Abbreviated transcription (Latin):
harus qđ hebre ñ solũ cencisionẽ sed &s aurũ intp̃tari putant qͦ scilic& in uclle iudicii qua sus picant᷑ gehen¬
nã excutis sordib: peccatorũ purũ aurũ remaneat. Idcirco aũtgentiũ deqͥb supitidiximꝰ in uelleiudicii
siue concisionis populi congregant᷑ u int̃ficiant᷑ eccoruant & ad ño iudicent᷑ . Cui merorẽ diei & toa m̃ic
pereuntiũ nesol quid ẽ esluna asttq: cetera poter̃ intueri sed recrahent sulgacẽ suũ. & iruerutitẽ iudiccinis
reddentisq: uniuscui:q: ops incaputsuũ aspicen iudebunt ñ quodem̃ ticaa sint di iudicio. sedqͥ om̃is

Expanded text:
utant, quo scilicet in valle judicii, quam suspicantur gehennam, excoctis sordibus peccatorum, purum aurum remaneat. Idcirco autem gentium, de quibus supra diximus in valle judicii, sive concisionis, populi congregantur, ut interficiantur et corruant, et a Domino judicentur. Cujus moerorem diei et tormenta pereuntium, ne sol quidem et luna astraque caetera poterunt intueri; sed retrahent fulgorem suum, et severitatem judicantis reddentisque uniuscujusque op
Abbreviated transcription (Latin):
ai ce lucornȩ ininanib: ur̃is. quiaut en &que mondes propria conscun¬
ua ciliõ accmgatur & plangat uel ppria delica ud populi & indiatur
ecclesicm dequa propter peccã fuerat egrersus & cub& ueldeamiat in sacco ut
p̃teritas dilicias ꝑquas offenderat dm̃ uitae austeritatẽ compins&. qui enim

Expanded text:
quem remordet propria conscientia, cilicio accingatur, et plangat vel propria delicta vel populi, et ingrediatur ecclesiam, de qua propter peccata fuerat egressus, et cubet vel dormiat in sacco, ut praeteritas delicias, per quas offenderat Deum, vitae austeritate compenset. C.
Abbreviated transcription (Latin):
sicut sagittȩ in manu potentis. ita filii &cussorũ. Auersa est iaque
mens ad contumeliã Promta uero iacob & uero isrł quia quio¬
quid terrenũ fuerat & de inferiori feci concr&ũ hoc ministrir
ingelis siue monitionibus ac magistris excussũ est atque mun¬
litũ qui ñ solũ xcusserunt eos sed uitia quoque qua ad prȩsens
in me man& & frustũ affert. pater i eus mundat ut frustũ magis ad
nẽ mitt& clipeus fortiũ ens ignitus uiri execitus in coccineis igno
habere currus indie p̃parationis eius & agitatores consopiti sunt it
neribus cont̾bati sunt quadrige conlisesunt inplateis aspestur eorũ
quasi lãpades quasi fulgora discurrentia yecordabit̃ fortiũ suorũ

Expanded text:
Sicut sagittae in manu potentis, ita filii excussorum . Aversa est itaque Sicut sagittae in manu potentis, ita filii excussorum . Aversa est itaque mens ad contumeliam prompta, a vero Jacob, et a vero Israel: quia quidquid in eis terrenum fuerat, et de inferiori fece concretum, hoc ministris angelis, sive monitoribus ac magistris excussum est atque mundatum, qui non solum excusserunt eos; sed vitia quoque, quae ad praesens tin me manet, et fructum affert, Pater meus mundat ut fructum magis affnem mittet . Clypeus fortium ejus ignitus, viri exercitus in coccineis: igneae habenae currus in die praeparationis ejus: et agitatores consopiti sunt, in itineribus conturbati sunt, quadrigae collisae sunt in plateis. Aspectus eorum quasi lampades, quasi fulg
Abbreviated transcription (Latin):
eñposse quaerit᷑ quomodo auersa sit iniuria ia cob.sicut auersa
suerit &isrł. postquã lustatus est iacobcũ angelo ifrahelis meruit
uit in iuriã. sic om̃s ꝓcacitas & contumelia auersa est a iacob hoc
st a subplantatore ab eo qui ad huc incertamine positus subplan¬
iat inimicos Vt aũt sciamus qđ iniuria in malã partẽ accipia¬
uomodo aũt secundũ utrãque intellegentiã in iuria a uersasit
ib ia cob quaeprius auersa fuerat ab isrł. sequens sermo declarat
qui excutientes & cusserunt eos & flagella corũ demolitesunt
siue corruperunt. angeli inquit singulorũ qui cotidie uident
faciem patris. quic quid in iacob &isrł adeserat pulucres &cusse¬
runt Vnde & p&ro lauantur pedes. & ꝑ proph&ã dicit᷑ excute
puluerẽ & surge hierusalẽ. discipulis quoque asaluatore p̃ci¬
pitur. excutite puluerẽ pedũ urorũ & in psalmis scriptũ est:

Expanded text:
non posse. Quaeritur, quomodo aversa est injuria Jacob, sicut aversa non posse. Quaeritur, quomodo aversa est injuria Jacob, sicut aversa fuerat et Israel. Postquam luctatus est Jacob cum angelo, Israelis nomen cit injuriam sic omnis procacitas et contumelia aversa est a Jacob, hoc est, a supplantatore, ab eo, qui adhuc in certamine positus supplantat inimicos. Ut autem sciamus, quomodo injuria in malam partem accipiat. Quomodo autem secundum utramque intelligentiam injuria aversa sit a Jacob, quae prius aversa fuerat ab Israel, sequens sermo declarat: Quia excutientes excusserunt eos, et flagella eorum demoliti sunt, sive corrucusserunt. Unde et Petro lavantur pedes . Et per prophetam dicitur: Excute pulverem, et exsurge, Jerusalem . Discipulis quoque a Salvatore praecipitur: Excutite pulverem pedum vestrorum . Et in Psalmis scriptum est:
Abbreviated transcription (Latin):
adefesios. state ergo accinsti lũbos ur̃os inueritate. Lic& õ
ACΚNΙCIC plurimũ praest& & uita continentia suꝑ mortisi¬
catione lũborũ. Tamen nihil ita eos mortificat ut cognitioueri¬
in xp̃o tetio p̃cipit᷑. confortare uirtute nimis elegisti inquit
uiã tenu isti lũbũasume uirtutẽ ut possis pugnare cũ hostibus
anesorte disffidas daturtibi causa cursperes duertit in quit
his contumeliã ia cob. sicut contumeliã isrł qđ ambiguum est aut
oñ ipsius ia cob contumeliã quac&eris faciebat in iuriã a uertit. aut
contumeliã qua ab aliis sustinebat iacob duertit dñs sed mihi uid&
mlius eẽ ut contumeliã quã iacobsolebat c&eris facere. ad ño sit
iuersa. Non emĩ tante uirtutis est ab aliis fastã in iuriã sustinere.
quantȩ gratiae dm̃i est placidũ mitẽ atque tranquillũ in iuriã face

Expanded text:
Apostolus ad Ephesios: State ergo accincti lumbos vestros in veritate : licet enim Apostolus ad Ephesios: State ergo accincti lumbos vestros in veritate : licet enim ἄσκησις plurimum praestet, et vitae continentia super mortificatione lumborum: tamen nihil eos ita mortificat ut cognitio veriin Christo. Tertio praecipitur, confortare virtute nimis: elegisti, inquit, viam, tenuisti lumbum, assume virtutem; ut possis pugnare cum hostibus. Et ne forte diffidas, datur tibi causa cur speres: Avertit, inquit, Dominus contumeliam Jacob, sicut contumeliam Israel, quod ambiguum est: aut enim ipsius Jacob contumeliam, qua caeteris faciebat injuriam, avertit: aut contumeliam, quam ab aliis sustinebat Jacob, avertit Dominus. Sed mihi videtur melius esse ut contumelia quam Jacob solebat caeteris facere, a Domino sit aversa. Non enim tantae virtutis est, ab aliis factam injuriam sustinere, quantae gratiae Domini est, placidum, mitem, atque tranquillum, injuriam facere
Abbreviated transcription (Latin):
uite quoque ipsã clausã teneat quia itaque tibi immin& bellũ.
ccegaudens ꝓph&a nunc p̃cino contẽplare diligenter & conspice.
& quid tibi ueniat intuere. Confortalũbũ id est accingere ro¬
ora uirtutẽ ualde. hoc est &ercitus congrega quia sicut ultus est
ñs iudã desuꝑbia sennacherib interfesto &ercitu eius iniude a
& ꝓpagines eorũ demolite sunt. Tria p̃cipiunt᷑ iudȩ. Primũ
tific& corpus suũ & seruituti subigeat nequasi rex & magister alis
p̃dicans ipsere probus inueniat᷑. Longũ est nunc dicere qđ uirtus
diaboli uel maximesit inlũbo. & qđ ad dauid repromissio fiat
defrustu lubitui ponã suꝑ thironũtuũ. & illud apostoli ad huceni
in lũbo patrissui erat abrahe leui . quando iuit in occursũ ab ra¬
ham melchis edech & qđ iohannes zona pellicia cingitur. & qđ
a saluatore discipulis imperatur. Sint lũbi ur̃i p̃cinsti . & apłr

Expanded text:
qui te quoque ipsam clausam teneat. Quia itaque tibi imminet bellum: qui te quoque ipsam clausam teneat. Quia itaque tibi imminet bellum: ecce gaudens propheta nunc praecino, contemplare diligenter et conspice, et quid tibi eveniat, intuere. Conforta lumbos, id est, accingere: robora virtutem valde, hoc est, exercitus congrega: quia sicut ultus est Dominus Judam de superbia Sennacherib, interfecto exercitu ejus in Judaea, propagines eorum demoliti sunt. Tria praecipiuntur Judae. Primum, tificet corpus suum, et servituti subjiciat, ne quasi rex et magister aliis praedicans, ipse reprobus inveniatur . Longum est nunc dicere, quod virtus diaboli vel maxime sit in lumbis, et quod ad David 551 repromissio fiat: De fructu lumbi tui ponam super thronum tuum . Et illud Apostoli: Adhuc enim in lumbo patris sui erat Abrahae, Levi, quando ivit in occursum Abraham Melchisedech . Et quod Joannes zona pellicea cingitur , et quod a Salvatore discipulis imperatur: Sint lumbi vestri praecincti . Et
Abbreviated transcription (Latin):
t in his mecursũ flestere & nesubito in pingat adtendere. Si qui¬
ẽ iuxta fabulas po&arũ dextrũ scillatus leuum inplacata charub¬
is obsid& Sisaxa fugimꝰ incurrimꝰ in ꝓfundũ si contortas uer¬
ces euitamꝰ in saxa deferimur testis mihi dñs me omnia quȩ secun¬
ũ hebra icũ desero ñdeꝓprio sensuloqui qđ arguit᷑ in seudo ꝓphe¬
.s. sed hebreorũ sequi & positionẽ a quibus ñ modicotẽpore erudi¬
us debeo in eis simpliciter indicare quaedidici. certe in lestoris
nt arbitrio cũ utrũque ꝑcurrerit quid magis sequi debeat is¬
icare. adnineuen igit᷑ nunc sermo conuertit᷑. & hinc uelmaxi¬
ne obscurisunt ꝓph&ȩ qđ repente dũ aliud agit᷑ ad alias ꝑsona
nutat᷑ & dicit̾ ei ascendet ate nabuchodonosor quite obsideat
uiante ostiũ uastaet. agros ꝑsequat᷑ agricolas. rura populetur

Expanded text:
rationis meae cursum flectere, et ne subito impingat attendere. Siquirationis meae cursum flectere, et ne subito impingat attendere. Siquidem juxta fabulas poetarum: Dextrum Scylla latus, laevum implacata Charybdis, Obsidet: si saxa fugimus, incurrimus in 550 profundum: si contortos vortices evitamus, in saxa deferimur. Testis est mihi Dominus, me omnia quae secundum Hebraicum dissero, non de proprio sensu loqui, quod arguitur in pseudoprophetis; sed Hebraeorum sequi expositionem, a quibus non modico tempore eruditus, debeo meis simpliciter indicare quae didici. Certe in lectoris erit arbitrio, cum utrumque percurrerit, quid magis sequi debeat, judicare. Ad Niniven igitur nunc sermo convertitur et hinc vel maxime obscuri sunt prophetae, quod repente dum aliud agitur, ad alios persona mutatur et dicitur ei: Ascendit ad te Nabuchodonosor qui te obsideat, qui ante os tuum vastet agros, persequatur agricolas, rura populetur,
Abbreviated transcription (Latin):
testucis ñ in uino & epulis ut carnei iudei & istimant. sed in spiri¬
talibus deliciis & uoluniate torrentis. Oiuda redde uotatua
quia nequaquã ultra ꝑtransient inimici quite adducant in u&us¬
tatẽ. hoc est quite uolunt imaginẽ porttre u&eris hominis
iu&us est senescit qđ senescit ꝑditioni ꝓximũ est compl&us estmundus
insũ matus est aduersarius. uenit tibi xp̃s qui prius in sufflauerat in
acientuã cũ tedelimo finger& & postresurrestionẽquoque insuf
tribulatione uastata enĩ nineue & transeunte mundo tribula¬
io quoque ꝑ transi& ascenditque disꝑgat infacietua : Custodiens
bsidionẽ contẽplare uiã confortti lũbos robora uirtutẽ ualde
nsicut reddidit dñs suꝑbiae in iacob: sicredd& suꝑbi ȩ in isr ł quia
ustatores dissi pauerunt eos necessitate compellor quasi intersaxa¬
scopulos inminente naufragio sic inter historiã & allegoriã mo¬

Expanded text:
tes tuas, non in vino et epulis, ut carnei Judaei aestimant, sed in spirites tuas, non in vino et epulis, ut carnei Judaei aestimant, sed in spiritualibus deliciis et voluptate torrentis. O Juda, redde vota tua: quia nequaquam ultra pertransient inimici qui te adducant in vetustatem, hoc est, qui te volunt imaginem portare veteris hominist quod senescit, perditioni proximum est: completus est mundus, consumptus est adversarius: venit tibi Christus qui prius insufflaverat in faciem tuam cum te de limo fingeret: et post resurrectionem quoque insuffde tribulatione. Vastata enim Ninive, et transeunte mundo, tribulatio quoque pertransiet. Ascendit qui dispergat in facie tua, custodiens obsidionem: contemplare viam, conforta lumbos, robora virtutem valde: quoniam sicut reddidit Dominus superbiae Jacob, sic reddet superbiae Israel: quia vastatores dissipaverunt eos, et scopulos, imminente naufragio, sic inter historiam et allegoriam o
Abbreviated transcription (Latin):
dũ litterã c&erũ secundũ aNTASVsIN dicitur ad eccde¬
suã. dicitur ad animã dm̃ confitentes quiadiabolus quite pru
nens cũ angelis iugiter. nequaquã enĩ ultra ꝑte transibit belas
Dequo dicit &apostolus quae cõmunicatio xp̃i & belial: quia sub¬
uersa nineue totus interi it siquando grauissima ꝑsecutio fue
rit in aduersarios eius. Dicamꝰ ad ecclesiã. celebra iuda festiuna¬
testuas. &redde uotatua. & c&era. celebra iuda festi uita testu¬
as redde uoiti tut. quia nequaquã apponent ultra ut ꝑtranse¬
at in u&ustatẽ cõpl&ũ est consũmatũ est. ascendit insufflans
infaciem tuã &eruens deribulatione: Semel dixi iuxta interp̃ta¬
tionis uari&atẽ Capitula quoque ipsa aliter definire. & ñ posse
dicit᷑ huius cemodi est oecclesiastice quiad eaduersariorũ tuori
nomine ultra ñ seminabit᷑. & uirga torũ contrita est. & uincula
dis si pata sunt & uenit quitibi ad nuntia respacẽ. Celebra festiuita¬

Expanded text:
 litteram. Caeterum secundum ἀναγωγὴν dicitur ad Eccleam, dicitur ad animas Dominum confitentes, quia diabolus qui te prius nens cum angelis jugiter: nequaquam enim ultra per te transibit Belial, de quo dicit et Apostolus, Quae communicatio Christi et Belial ? quia, subversa Ninive 549 totus interiit. Si quando gravissima persecutio fuerrit in adversariis ejus, dicamus ad Ecclesiam: Celebra, Juda, festivitates tuas, et redde vota tua, etc. LXX: Celebra, Juda, festivitates tuas, redde vota tua, quia nequaquam opponent ultra ut pertranseant in vetustatem: completum est, consummatum est: ascendit insufflans in faciem tuam, eruens de tribulatione. Semel dixi, juxta interpretationis varietatem capitula quoque ipsa aliter definiri, et non possdicitur, hujuscemodi est: O Ecclesiastice, quia de adversariorum tuorum nomine ultra non seminabitur, et virga eorum contrita est; et vincula dissipata sunt, et venit qui tibi annuntiaret pacem, celebra festivita
Abbreviated transcription (Latin):
deisrł queolim passus sit . nunc deasyrio quid fecerit . nunc de
debabiloniis qua execebant in asrrios scriptura contexitur
Von ergo ait. mirũ sitã uel ociter ad uastandũ ueniant. cũ agitato¬
a & fortes uel isrł ante uel postea ds syriorũ fuerint consopiti Rũsũque
ddescriptionis ordinẽ rediens. Canta est in quit multitudo uenientiũ.
icomixtũ agmensit initinere & discerni nequeat: Ips ȩ quoque quadri
dũ uiã ñ reppereunt p̃multitudine interse conlidunt᷑ inplateis.
ispestus babiloniorũ quasilã pades quasi fulgora discurrentia. ut an¬
euisos aduersarias terreant quã muchrone prosternant. Tunc recor¬
lbit᷑ a surfortiũ suorũ & quȩrit eos qui in iti neribus corruerunt
Rascendet uelociter muros nineue acꝓpt̃ obsidionẽ longirsi ma ad
lepellendos aestus p̃parabit umbracula Sed quid ꝓd est aedificaredo¬

Expanded text:
de Israel quae olim passus sit, nunc de Assyrio quod fecerit, nunc de de Israel quae olim passus sit, nunc de Assyrio quod fecerit, nunc de Babyloniis quae exerceant in Assyrios, Scriptura contexitur. Non est ergo, ait, mirum si tam velociter ad vastandum veniant, cum agitatores et fortes vel Israel ante, vel postea Assyriorum fuerint consopiti. Rursumque ad descriptionis ordinem rediens: Tanta est inquit multitudo venientium, ut commixtum agmen sit in itinere, et discerni nequeat. Ipsae quoque quadrigae dum viam non reperiunt, prae multitudine inter se colliduntur in plateis. Aspectus Babyloniorum quasi lampades, quasi fulgura discurrentia, ut ante visu adversarios terreant, quam mucrone prosternant. Tunc recordabitur Assur fortium suorum, et quaeret eos, qui in itineribus corruerunt, et ascendet velociter muros Ninive, ac propter obsidionem longissimam ad depellendos aestus praeparabit umbracula . Sed quid prodest aedificare do
Abbreviated transcription (Latin):
est & miles captiuus addustus est. & antillȩ eius minabant᷑ gemen¬
tes ut colũbȩ murmurantes incordib: suis. EXX. arma potentia
eius e hominibus uiros fortes illudentes inigne habere curruum
in die p̃parationis eorũ & equites timebant &&itibus & confunden¬
tur currus & conlident᷑ inplateis aspestus eorũ quasi lãpades ignis
& quasi fulgora discurrentia & cõmemorabunt᷑ obtimis eorũ & fu¬
gieit indiebus & infirmabunt᷑ in itineresuo & festinabunt ad muros
& p̃parabunt ꝓpugnaculasua Porteciuitatũ a ꝑtȩ sunt & regali
cetiderunt & substantia reuelata est & ipsa ascendebat. &anc illae
eius ducebant᷑ sicut icolũbȩ loquentes in cordib: suis sed secundũ
istoriã aduersũ nineuen ordosequit᷑ &describit̃ babiloniorũ ex
ercitus contra eã ueniens : Qđ aũt ait. Igne habere curruũ in ar¬
dentib: loris. uelocitatẽ p̃parantiũ significat & quasi et tich¬
NNNC p̃parantiũ ad p̃liũ pompa narrat᷑ commixtique nunc

Expanded text:
captivus abductus est, et ancillae ejus minabantur, gementes ut columbae, murmurantes in cordibus suis. LXX: Arma potentiae ejus ex hominibus, viros fortes illudentes in igne, habenae curruum eorum in die praeparationis ejus, et equites timebunt in exitibus: et confundentur currus, et collidenttes eorum, et fugient in diebus, et infirmabuntur in itinere suo, et festinabunt ad muros, et praeparabunt propugnacula sua: portae civitatum apertae sunt, et regalia conciderunt, et substantia revelata est; et ipsa ascendebat, et ancillae ejus ducebantur sicut columbae 553 loquentes in cordibus suis. Secundum historiam adverercitus contra eam veniens. Quod autem ait: Igneae habenae curruum, in ardentibus loris, velocitatem praeparantium significat, et quasi ἑπισκευῆς praeparantium se ad praelium pompa narratur. Commixtimque nunc
Abbreviated transcription (Latin):
uidelic& dđ ñ solũ regnũ sed & concubin cispatris incesto coitumaculans fi¬
li consurgit contra matrẽ suã cuius reicũ interĩ descripturis scĩs testimo¬
niũ ñ repperiamus taniti eemplas cotidia neuitae ut magis lugere qđ
tanta sint quã quereredebetimus nurus contra socũ suã ut ux oresciucon

Expanded text:
videlicet David: non solum regnum, sed et concubinas patris incesto coitu maculavit. Fividelicet David: non solum regnum, sed et concubinas patris incesto coitu maculavit. Filia consurgit contra matrem suam: cujus rei cum 516 interim de Scripturis sanctis testimonium non reperiamus, tanta exempla sunt quotidianae vitae, ut magis lugere quod tanta sint, quam quaerere debeamus. Nurus contra socrum suam: ut uxor Esau con
Abbreviated transcription (Latin):
quã scepe &xpestauerat & timuerat esseuenturã & uisi tationẽ eius cipti¬
uitatẽ significut dicens uastatiotuauenit. nuncerit uastitas eorũ idẽ habi¬
tatorũ siue obsidio mabucha enĩ magis moa iopΚian et ꝓpoypticim
idẽ obsidionẽ & custodic̃ quã uastitate in hebreosonat nullis ergo credetisuo¬
cibus ꝓphetarũ net ac comod & isciurẽ decipientiblanditia ediui norũ quia
sunt̃ cara nomina & conscnguinitatis affectũ rara ẽ fides quantomagis in
his quicidulantes uobis mentiunt᷑ ꝓprȩdai sua & quasi cegrotantibus nonquid
ut ilesit sed quid delesttibile & placensimperant nolite crederetimico & achi¬
ab eo oppressis̃ ab eaquae dormit in sinutuo custodi claiustraoris tui nepati¬
aris qđ scim sonadalila ꝑpessuse quia filius contumelic̃ stccit patri. absclon

Expanded text:
quam saepe exspectaverat et timuerat esse venturam, et visitationem ejus, captiquam saepe exspectaverat et timuerat esse venturam, et visitationem ejus, captivitatem significat, dicens: Vastatio tua venit: nunc erit vastitas eorum, id est, habitatorum, sive obsidio: MABUCHA   enim magis πολιορκίαν et φρούρησιν, id est, obsidionem et custodiam, quam vastitatem in Hebraeo sonat. Nullis ergo credatis vocibus prophetarum, nec accommodetis aurem decipienti blanditiae divinorum; quia si inter cara nomina et consanguinitatis affectum rara est fides, quanto magis in his qui adulantes vobis, mentiuntur pro praeda sua, et quasi aegrotantibus, non quid utile sit, sed quid delectabile, et placens imperant! Nolite credere amico; et Achiab eo oppressi sunt. Ab ea quae dormit in sinu tuo, custodi claustra oris tui : ne patiaris quod Samson a Dalila perpessus est . Quia filius contumeliam facit patri; Absalon
Abbreviated transcription (Latin):
lo quando qui scĩ sunt & elesti deecclesia ascendent adspeculã & in sublimi¬
Hcatedostrinarũ atqueo perũ suoru derebuscaelestibus disputabunt: dies
speculationis tuce. uisitatiotua uenit: nuncerit uastitas eorũ nolite cre¬
dereamico & nolite confidere induce. ab ea quaed ormit insinutuo. custodi
claustruoristui quia filius contumeliã sticit patri filia consurgitaiduer¬
sus matrẽ suã nurus contrasocrũ suc̃ in imici hominis domesticieius ego¬
aut̃ a ddum cispiciã &x peltab odm̃ saluatorẽ meum audi& medĩmeus. LXx I. ciacue
ultionestua euener nuncer flecus eorũ nolitetredereinamicis neque sper&is
inducibus abeti quaetecu cubattaue necreda sei quia filius contumeliat facit
patri. filia surgit aduersus matresũ nurus contrasocrusuat inimici homines
concordat & interĩ iuxta historia diẽ speculationis samariae siue hierusale

Expanded text:
lo quando qui sancti sunt, et electi de Ecclesia, ascendent ad speculam, et in sublimilo quando qui sancti sunt, et electi de Ecclesia, ascendent ad speculam, et in sublimitate 515 doctrinarum atque operum suorum de rebus coelestibus disputabunt. Dies speculationis tuae, visitatio tua venit: nunc erit vastitas eorum: nolite credere amico, et nolite confiderclaustra oris tui, quia filius contumeliam facit patri, filia consurgit adversus matrem suam, nurus contra socrum suam, inimici hominis domestici ejus  salvatorem meum: audiet me Deus meus. LXX: Vae, vae, ultiones tuae venerunt, nunc erunt fletus eorum: nolite credere in amicis, neque speretis in ducibus. Ab ea quae tecum cubat, cave ne credas ei, quia filius contumeliam facit patri, et filia surgit adversum matrem suam, nurus contra socrum suam: inimici hominisconcordat, et interim juxta historiam diem speculationis Samariae, sive Jerusalem,
Abbreviated transcription (Latin):
ceps p&it & iude uerba pacifica loquit᷑ accipitenĩ miera desideriũ anime
suae qđ quia manifestũ ẽ & inuidiacciueo principũ iudicũque lectoris intel¬
lectui derelinquens tantũ illudadiungũ munera e caecant etiã oculos
scipientium uiui ficant quoque animam quã uiui ficare ñ debuerant &in¬
t̃ ficiuntet̃ quae meritosuo &uistutibus uiuit & hoc faciunt. propt̃ donaque
terei nũ quã boni appellabantur. quae & dantẽ spoliant . & cccipientem
int̃ficiunt lic& ñtã comminatiosit quã benedictio auferreabeis mala. &ip¬
sũ dm diuinũ que sermonẽ ingrediin conscientias eorũ & quasitineã comede¬
re qđ cumque ꝑ uersũ est & praedarũ malarũque cogiationũ facere uastita¬
tem & abulare suꝑ normã & regulã ueritatis & eosipsos ad rectũ retrahere
qui paruis opinionibus ducebant᷑ & hoc facere inlumin eueritatis & indie il¬

Expanded text:
ceps petit, et judex verba pacifica loquitur; accipit enim munera, desiderium animae ceps petit, et judex verba pacifica loquitur; accipit enim munera, desiderium animae suae. Quod quia manifestum est, et invidiam caveo principum, judicumque, lectoris intellectui derelinquens, tantum illud adjungam: Munera excaecant oculos etiam sapientium : vivificant quoque animam, quam vivificare non debuerant, et interficiunt eam quae merito suo et virtutibus vivit, et hoc faciunt propter dona quae te rei numquam bona appellabuntur, quae et dantem spoliant, et accipientem interficiunt: licet non tam comminatio sit, quam benedictio, auferre ab eis mala, et ipsum Dominum divinumque sermonem ingredi in conscientias eorum et quasi tineam comedere quodcumque perversum est, et praedarum malarumque cogitationum facere vastitatem, et ambulare super normam et regulam veritatis, eos ipsos ad rectum retrahere qui pravis opinionibus ducebantur; et hoc facere in lumine veritatis, et in die il
Abbreviated transcription (Latin):
matus sit sed & illud stistus sũ sicut qui colligitstipulã in messe &ad consum
anc ꝓphetiã pos secompleri quando multiplicata iniquitate refrixerit
aritas multorũ & ueniens filius hominis rarc̃ fidẽ in uenerit su ꝑ terrã tunc
etiã quasi post messemstipula & quasi postuindemiã racemus uix in
his repperiri qui fidẽ nomniu uastitate serua uerint uocẽ que banc& ꝑsonaassum¬
ti hominis putant desequentibus apꝓbari uaemihunima dequa loquebatur
intficiente scos uel admnagnitudinẽ scanda lorũ cunstis corruentibus & quicorri¬
gcitint̃ homines nest om̃s in sangui ne iudicantur ñ in leuibus paruis quepe¬
ccitis sed in maximis &cid sanguinẽ ꝑtinentibus ñ uic initas namicitia non
affinitts scelus morabit᷑ cunstimanus leuabunt admalũ ut etiã quimalu
sticeren potuerit tamendũ manus p̃parat uoluntate del inquĩt ipse prin¬

Expanded text:
matus sit . Sed et illud, Factus sum sicut qui colligit stipulam in messe, ad consummmatus sit . Sed et illud, Factus sum sicut qui colligit stipulam in messe, ad consummhanc prophetiam posse compleri, quando, multiplicata iniquitate, refrixerit charitas multorum, et veniens Filius hominis raram fidem invenerit super terram : tunc enim quasi post messem stipulam, et quasi post vindemiam racemos, vix in his reperiri, qui fidem in omnium vastitate servaverint, vocemque hanc ex persona assumpti hominis, putant de sequentibus approbari: Vae mihi anima: de qua loquebatur:interficiente sanctos, vel ad magnitudinem scandalorum cunctis corruentibus. Et qui corrigat, inter homines non est: omnes in sanguine judicantur, non in levibus parvisque peccatis, sed in maximis et ad sanguinem pertinentibus. Non vicinitas, non amicitia, non affinitas scelus morabitur: cuncti manus levabunt ad malum, ut etiam qui malum facere non potuerit, tamen, dum manus praeparat, voluntate delinquat. Ipse prin
Abbreviated transcription (Latin):
perire & reliqua usquead finẽ capituli sienibecitus qui inaureloquit᷑ audi¬
entis & curis auditoris desideriũ scipientis & laetitia dicentis cuiditor intellegns
econtrario lustus doloris ẽ malus discipulus hie remiae quoque uerbis huic
quaerele congruentibus ñ ꝓfui. nequȩ ꝓfuit mihiquis quã s̃qui ex ꝑsonci scilua¬
toris hocdiciputent cauisantes qđ in tanta credentiũ multitudine & in tot oorbe
serantalii ꝑsonae illius hocmini me conuenire utdicat uaemihi quia scistus
sum sicut qui colligit stipulã in messe qui in euuangelio locutusẽ leuateocu
losurõs & uidete regiones quiiã candides ad metendũ & clibi messis quidẽ
multa opertrucut̃ pauci quiergo ex ꝑsona saluatoris uolunt intellegi a uiN
ñ mirũ eẽ sidicat uaemibi qui & hierus alẽ fleuerit & in lat arimostelacri¬

Expanded text:
erire, et reliqua usque ad finem capituli. Si enim beatus est qui in aures loquitur audierire, et reliqua usque ad finem capituli. Si enim beatus est qui in aures loquitur audientis, et auris auditoris desiderium sapientis est, laetitiaque dicentis auditor intelligens: econtrario luctus doctoris est malus discipulus, Jeremiae quoque verbis huic querelae congruentibus: Non profui, neque profuit mihi quisquam . Sunt qui ex persona Salvatoris hoc dici putent, causantis quod in tanta credentium multitudine, et in toto orbe serant alii, personae illius hoc minime convenire, ut dicat: Vae mihi, quia factus sum, sicut qui colligit stipulam in messe: qui in Evangelio locutus est: Levate oculos vestros, et videte regiones: quia jam candidae sunt ad metendum . Et alibi: Messis quidem multa, operarii autem pauci . Qui ergo ex persona Salvatoris volunt intelligi, aiunt non mirum esse si dicat, Vae mihi, qui et in Jerusalem fleverit, et in Lazari morte lacry