comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
a boniamalo purgationẽ. ac liberatione  solũ ꝑtotũ
muniu atide omib. e elemtis. uirtutes dĩ facerẽ dicunt.
uerũ etiã electos suos ꝑalim̃ta quȩ sumunt. Et eis quippe
alim̃tis sicut uniuerso mundo dĩ substantiã ꝑhibent ẽẽ c̃mix
quã purgari putant in electis suis. eo genere uite. quouiuut
electi manicheoꝵ. uelut sanctiu̾ et excellentius auditorib.
suis. Nãhis duab. ꝓfessionib. hoc ẽ electoꝵ et auditoꝵ: eccłam
suã c̃stare uoluerunt. In cęt̾ĩs aut̃ hominib. etiã in ipsis au

Expanded text:
 boni a malo purgationem ac liberationem, non solum per totum mundum et de omnibus ejus elementis virtutes Dei facere dicunt, verum etiam Electos suos per alimenta quae sumunt. Et eis quippe alimentis, sicut universo mundo, Dei substantiam perhibent esse commixtam: quam purgari putant in Electis suis eo genere vitae, quo vivunt Electi Manichaeorum, velut sanctius et excellentius Auditoribus suis. Nam his duabus professionibus, hoc est Electorum et Auditorum, Ecclesiam suam constare voluerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
Peccatoꝵ originẽ. ñ libero. arbitrio uoluntatis. sed substantia¬
P tribuunt gentis ad uersȩ. Qũa dogmati at ẽẽ hoĩb mixtã.
O mẽm carnem. ñ dĩ. sed malȩ mentis eẽ ꝑhibent opificiũ: quȩ

Expanded text:
Peccatorum originem non libero arbitrio voluntatis, sed substantiaPeccatorum originem non libero arbitrio voluntatis, sed substantiae tribuunt gentis adversae: quam dogmatizantes esse hominibus mixtam, omnem carnem non Dei, sed malae mentis perhibent
Abbreviated transcription (Latin):
tenebraꝵ. Ipsuiꝰq. testam̃ti nouiscriptur as. tãquã falsatas
a legunt : ut q uolunt inde accipiant. ꝙ uolunt i
arce manicheo dicunt ẽẽ c̃pletã. Unde se ipse in suis lit teris
duodecĩ. discipulos habuit. instar apłici numeri. Quẽ
numerũ : manicheilodieq. custodiunt. Nã ex electis suis
habent duodecĩ quos appellant magistros. et t̾ciũ decimũ
pͥncipẽ ipsorũ. IEpiscopos aũt .Lxx.ni. ꝗ ordinanantꝰ a magistris
Et pbros ꝗ ordinant᷑ ab ep̃is. In numeri. indesiniti. habent
etiã ep̃i diacones. Iã cȩ̃ti tantũ mͦ electi uocant᷑. Sed mit tunt̃
gendũ: uł ubi ñ ẽ etiã seminandũ baptismũ inaqua: nichil ciiquã
phibent salutis afferre: nequẽquã eoꝵ quos decipiunt. bapti¬
⁊andũ putant. Prationes faciunt ad solẽ ꝑdiẽ. qua qua uersũ
rcuit. adlunã ꝑ noctẽ si apparet. Si aũt ñ apparet: ad aꝗloniã
partẽ. qua sol cũ occiderit. ad orientẽ reuertit᷑. stant orantes.

Expanded text:
t. Ipsiusque Testamenti novi Scripturas tanquam falsatas ita legunt, ut quod volunt inde accipiant, quod noluntarcha Manichaeo dicunt esse completam. Unde se in suis litteris Jduodecim discipulos habuit, ad instar apostolici numeri, quem numerum Manichaei hodieque custodiunt. Nam ex Electis suis habent duodecim, quos appprincipem ipsorum. Episcopos autem 72 qui ordinantur a magistris, et presbyteros qui ordinantur ab episcopis, numeri indefiniti. Habent etiam episcopi diaconos. Jam caeteri tantummodo electi vocantur. Sed mittuntur gendum; vel, ubi non est, etiam seminandum. Baptismum in aqua nihil cuiquam perhibent salutis afferre: nec quemquam eorum quos decipiunt, baptizandum putant. Orationes faciunt ad solem per diem, quaqua versum circuit: ad lunam per noctem, si apparet; si autem non apparet, ad aquiloniam partem, qua sol cum occiderit, ad orientem revertitur, stant orantes.
Abbreviated transcription (Latin):
suoꝵ fetꝰ omiũ deuorasset. Et ꝗc ꝗd inde c̃mixtũ diuinȩ substantiȩ
coeperat. cũ uxure cõcũbens. in carne ꝓlis. tãquã tenuissimo
oculos aperirent. Et bonũ. malũq. dinoscerent. Cũq. xͦp̃m.
nouissimis teporib. uenisse ad animas. ñ ad corpora liberanda.
net fuisse in carne uera: sed simulatã speciẽ carnis. ludificandis
humanis sensib. p̾buissȩ. Uabi ñ solũ mortẽ. uerũ etiã re¬
surrectionẽ similit mentiret᷑. Dm̃ quilegẽ ꝑ moysẽ dedit.¬

Expanded text:
rum fetus omnium devorasset, et quidquid inde commixtum divinae substantiae ceperat, cum uxore concumbens in carne prolis tanquam tenacissimo oculos aperirent, et bonum malumque dignoscerent: eumque Christum novissimis temporibus venisse ad animas, non ad corpora liberanda. Nec fuisse in carne vera, sed simulatam speciem carnis ludificandis humanis sensibus praebuisse, ubi non solum mortem, verum etiam resurrectionem similiter mentiretur. Deum qui
Abbreviated transcription (Latin):
malia n̾ occidant. nec offendant principes tenebraꝵ. in celestib
colligatos. aꝗb. omnẽ dicunt origenẽ ducere. Et siutunt̃
c̃ iungib. c̃ceptũ tam̃ generationẽq. de uitent. Ne diuina
substantia. quȩ in eos ꝑꝰ alim̃ta in ꝗre dit̾. uinculis carnes¬
ligentꝰ inple. Sic quippe in omẽm cͦarnẽ. id ẽ. ꝑescas. et pomis.
uenire animas credunt. Uinde nuptias sine dubitatione c̃dẽpnant.
t quantũ in ipsis ẽ ꝓhibent. quando generare ꝓhi¬

Expanded text:
malia non occidant, ne offendant principes tenebrarum in coelestibus malia non occidant, ne offendant principes tenebrarum in coelestibus colligatos, a quibus omnem carnem dicunt originem ducere: et si utuntur conjugibus, conceptum tamen generationemque devitent, ne divina substantia quae in eos per alimligetur in prole. Sic quippe in omnem carnem, id est per escas et potus, venire animas credunt. Unde et nuptias sine dubitatione condemnant et quantum in ipsis est prohibent, quando generare
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ atq. arbores. sic putant uiuere. ut uitã quȩ illis in ẽ.
et sentire credant. et dolore. cũledit᷑. Nec aliꝗd inde sine
cruciatu eoꝵ quẽquã posse uellere. aut carpere. ꝓpt̃ ꝙ agrũ
etiã spinis purgare nefas habent. Unde agriculturã quȩ
om̃iũ artiũ ẽ in nocentissima. tãquã plurimũ homicidioꝵ
̃. demt̃ accusant. Suisq auditorib ideo hac arbit
ignosci: ꝗa prȩbent in de alim̃ta. electis suis. ut diuina illa
substantia. in eoꝵ uentre purgata. impetret eis ueniã. quoꝵ
tradit᷑ oblatione purganda.ltaq. ipsi electi. nichil in
gris operantes nec poma carpentes: nec saltẽ foli
itellentes expetant hȩc afferri usib. suis. ab auditorib. suis.
uiuentes: Detot actantis scđm suã uanitatẽ homicidiis alienis.
Nonent etiã eosdẽ auditores suos. ut si uescent᷑ carnib. ani¬

Expanded text:
enim atque arbores sic putant vivere, ut vitam quae illis inest, enim atque arbores sic putant vivere, ut vitam quae illis inest, et sentire credant, et dolere, cum laeduntur: nec aliquid inde sine cruciatu eorum quemquam posse vellere aut carpere. Propter quod, agrum etiam spinis purgare, nefas habent. Unde agriculturam, quae omnium artium est innocentissima, tanquam plurium homicidiorum ream dementer accusant: suisque Auditoribus ideo haec arbitrantur ignosci, quia praebent inde alimenta Electis suis; ut divina illa substantia in eorum ventre purgata, impetret eis veniam, quorum traditur oblatione purganda. Itaque ipsi Electi, nihil in agris operantes, nec poma carpentes, nec saltem folia ulla vellentes, exspectant haec afferri usibus suis ab Auditoribus suis, viventes de tot ac tantis secundum suam vanitatem homicidiis alienis. Monent etiam eosdem Auditores suos, ut si vescuntur carnibus, ani
Abbreviated transcription (Latin):
actale inde remane serit : ꝗ. iã dignũ ñsit. inelectoꝵ
entre pułgari. ¶Nec oua saltem sumunt: quasi e
cũ frangunt̾ur. ex pirent. Nec oporteat ullis mortuis cor¬
poribꝰ uesci. Et hoc solũ uiuat ex carne. ꝙ farina nemoriat
excipit᷑. S ed nec alimonia lactis utuntur: quĩã uis de
corpore animantis uiuente mulgeatꝰ. siue sugat᷑. Non
ꝗa putant diuinȩ substantiȩ nichil ibieẽ ꝑmixtũ: sed
qui a sibi error ipse non constat.Nã et uinũ ñbibt̃. di¬
centes fel eẽ principũ tenebraꝵ. cũ uescunt᷑ uuis. Nec musti
aliꝗd uł recentissimi sorbeant. Ianimas auditoꝵ suoꝵ¬
in electos reuolui arbitrant᷑. a ut feliciori cõpendio.
in esc̃a electoꝵ suoꝵ: etiã in de purgatae. in nulla corpora
reuoluant̃. Cȩtãs aũt animas. et inp̾ecora redire arbitrant᷑
et in omĩa quȩ radicib sixast̃. atq. alunt̾ in t̾ra. Herbas

Expanded text:
ac tale inde remanserit, quod jam dignum non sit in Electorum ac tale inde remanserit, quod jam dignum non sit in Electorum ventre purgari. Nec ova saltem sumunt, quasi et ipsa cum franguntur exspirent, nec oporteat ullis mortuis corporibus vesci, et hoc solum vivat ex carne, quod farina, ne moriatur, excipitur. Sed nec alimonia lactis utuntur, quamvis de corpore animantis vivente mulgeatur sive sugatur: non quia putant divinae substantiae nihil ibi esse permixtum, sed quia sibi error ipse non constat. Nam et vinum non bibunt, dicentes fel esse principum tenebrarum; cum vescantur uvis: nec musti aliquid, vel recentissimi, sorbent. Animas Auditorum suorin Electos revolvi arbitrantur, aut feliciore compendio in escas Electorum suorum, ut jam inde purgatae in nulla corpora revertantur. Caeteras autem animas et in pecora redire putant, et in omnia quae radicibus fixa sunt atque aluntur in terra. Herbas
Abbreviated transcription (Latin):
generalit᷑ manicheos eẽ negare ñ potuit. Et certe. illilibri
libris. illa portenta ad illicidos. et ꝑ concupiscentiã
dis soluendos utriusq sexus principes tenebraꝵ. ut li¬
berata sugiat abeis. quȩ captlia tenebat̃ in eis diuina
substantia Dem asculoꝵ infeminas. et feminaꝵ in masculos.
trans figuratione c̃st riptas. Unde ista quã libet eoꝵ negant
ad se ꝑtinere. t̃pitudo defluxit. Diuin as enĩ uirtutes quantũ
osstͣ imitari seputant. ut purgent dĩ suipartẽ.A
fecto. sicut in om̃ib. corporib celestib et t̾restrib atq.
in omĩ ũ rerũ seminib ita et in hominis semine tenere
quẽ ad modũ de aliis seminib. quȩ in alim̃tis sumunt.
ea purgant diligentia. ut se nec abhac tã horrenda cibi
t̃pitudine abstineant. ¶Nec uescunt᷑ tam̃ carnib tãquã
de mortuis et occisis. sugerit diuina substantia. Tatũq.

Expanded text:
generaliter manichaeos esse, negare non potuit. Et certe illi libri generaliter manichaeos esse, negare non potuit. Et certe illi libri libris illa portenta ad illiciendos et per concupiscentiam dissolvendos utriusque sexus principes tenebrarum, ut liberata fugiat ab eis, quae captivata tenebatur in eis divina substantia, de masculorum in feminas et feminarum in masculos transfiguratione conscripta sunt, unde ista, quam quilibet eorum negant ad se pertinere, turpitudo defluxit. Divinas enim virtutes, quantum possunt, imitari se putant, ut purgent Dei sui partem: quam profecto, sicut in omnibus corporibus coelestibus et terrestribus, atque in omnium rerum seminibus, ita et in hominis semine teneri quemadmodum de aliis seminibus quae in alimentis sumunt,eam purgantes diligentia, ut se nec ab hac tam horrenda cibi turpitudine abstineant. Nec vescuntur tamen carnibus, tanquam de mortuis vel occisis fugerit divina substantia, tantumque
Abbreviated transcription (Latin):
decĩ: ꝓpt̾ hoc scelestũ misteriũ. se dicebat eẽ uiolatã. Tunc
euseba ã quandã manicheã. quasi scĩ monialẽ uid ipsũ ꝓpt̾
hoc ipsũ passã. uix cõpulit confiteri. cũ primo illasͤasseruis¬
set integrã. atq. obst etrice inspici postulas set. Quȩ in¬
specta. et ꝗdeẽt inuenta : totũ illũ t̾pissimũ scelu. ubi ad
excipiendũ. et cõmiscendũ. c̃cubentiũ sem̃ farina subster¬
nit̾ : ꝗ margarita in dicante absaens ñ audierat. similit̾ in¬
dicauit. Et recenti tẽpore. ñ nulli eoꝵ reꝑti. et ad eccłam ductist̃.
sicut gesta episcopalia quȩ nob̾ misistis ostendunt. Noc non sa¬
cramentũ. sed execram̃tũ. sub diligenti int̃rogatione confes¬
sisunt. Quorũ unus noe uiator. eos qui ista faciunt. ꝓ priȩ
catharistas uocari dicens: cũ alii eiꝰdẽ manicheȩ sectȩ pari
in matharios. et specialit̃ manicheos distribui ꝑhiberent.
Dñs tam̃ has tres formas. ab uno auctore ꝓpagatas. et om̃s

Expanded text:
atam. Tunc Eusebiam quamdam manichaeam quasi sanctimonialem, idipsum propter hoc ipsum passam, vix compulit confiteri, cum primo illa se asseruisset integram, atque ab obstetrice inspici postulasset: quae inspecta, et quid esset inventa, totum illud turpissimum scelus, ubi ad excipiendum et commiscendum concumbentium semen farina substernitur quod Margarita indicante absens non audierat, similiter indicavit. Et recenti tempore nonnulli eorum reperti, et ad ecclesiam ducti, sicut Gesta episcopalia quae nobis misistis ostendunt, hoc non sacramentum, sed exsecramentum, sub diligenti interrogatione confessi sunt: quorum unus nomine Viator, eos qui ista faciunt proprie Catharistas vocari dicens, cum alias ejusdem manichaeae sectae partes in Mattarios, et specialiter Manichaeos, distribui perhiberet, omnes tamen has tres formas ab uno auctore propagatas, et omnes
Abbreviated transcription (Latin):
Discant ꝗ hoc faciunt ñse recte facere. sciant et audiant apłos. Non .ẽ.
lignũ utrelinquentes uerbũ dĩ. ministremꝰ m̃sis. Sciant qua¬
scit exparuo. Aut si exdiacono ordinat᷑ pb̃r nouerit se lucris mi¬
norẽ. sacerdotio eẽ maiorẽ. Et utsciam̾ traditiones apłicas sup̃tas
deuete: ri testam̃to ꝙ aaron & filu eiꝰ atq leuite intẽplo fuer̃. hoc

Expanded text:
Discant, qui hoc faciunt, non se recte facere, et Discant, qui hoc faciunt, non se recte facere, et dignum, ut relinquentes uerbum dei ministremus mensis. sciant, quare diascit ex paruo, aut si ex diacono ordinatur presbyter, nouerit se lucris minorem, sacerdotio esse maiorem. et ut sciamus traditiones apostolicas sumptas de ueteri testamento: quod Aaron et filii eius atque leuitae in templo fuerunt, hoc
Abbreviated transcription (Latin):
siori gradu collocatũ quẽ epm nõabant. Quomͦ si exercitꝰ inprẽm
faciat Aut diaconi eligant. dese quẽ industriũ nouerint et archi¬
diacond̾ nũcupent. Qd enĩ facit excepta ordinatione ep̃s ꝙ pbr
ñ facit : nec altera romane urbis eccła altera totius orbis estimanda
est. & gallie. et brittanie. et affrica. et ꝑsis. et oriens. etindia. & om̃s
arbare nationẽs unũ xp̃m ad orant. unã obseruant regulã.¬
tis. Si auctoritas queritur. orbis maior. ẽ. urbe. Ubicũq fuerit
ep̃s. siue rome. siue eugubio. siue constantinopoli. siue regio. si ue
udinẽ : Ꝙd paucitatẽ dequa ortũ.ẽ. suꝑ ciliũ. in leges ecc
dicas: Om̃e qđ rarũ. ẽ. plus appetit᷑. Pulegiũ apud indos pipere
p̃ciosius. ẽ. Diaconos. paucitas honorabiles. pbros turba contẽptibi¬
Licet paulatĩ increbrescentib uitiisi inter pbros absente ep̃o sedere
diaconũ uiderĩ. et indomesticis conuiuiis benedictiones pbris dare.

Expanded text:
siori gradu conlocatum episcopum nominabant, quomodo si exercitus imperatorem faciat aut diaconi eligant de se, quem industrium nouerint, et archidiaconum uocent. quid enim facit excepta ordinatione episcopus, quod presbyter non facit ? nec altera Romanae urbis ecclesia, altera totius orbis aestimanda est. et Galliae et Brittaniae et Africa et Persis et Oriens et India et omnes barbarae nationes unum Christum adorant, unam obseruant regulam ueritatis. si auctoritas quaeritur, orbis maior est urbe. ubicumque fuerit episcopus, siue Romae siue Egubii siue Constantinopoli siue Regii siue tudinem? Quid paucitatem, de qua ortum est supercilium, in leges ecclesiae vendicas? Omne quod rarum est plus appetitur. Pulegium apud Indos pipere pretiosius est. Diaconos paucitas honorabiles, presbyteros turba contemtibilicet paulatim increbrescentibus vitiis inter presbyteros absente episcopo sedere diaconum viderim, et in domesticis conviviis benedictiones presbyteris dare.
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ccs xp̃i corpꝰ sanguisque conficit᷑: quęris auctoritatẽ: audi testi¬
quist̃ i philippis cũ ep̃is. & diãconib. Uis et aliud exemplũ : in ac¬
tib apłoꝵ adunius eccłe sacerdotes. ita paulus loꝗt᷑.. Attendite
eccł a plures epõs fuisse contendat: audiaͭ aliud testimoniũ. in e
ꝓpt̃ hoc reliquite cretȩ. ut quȩ deerant corrigeres. et constitueres
uxoris uir. filios hñs fideles ñ in accusatione luxurie. aut ñ subditos
Oportet enĩ ep̃m si ne crimine eẽ. qͣsi dĩ dispensatorẽ: & adtime ghȩũ

Expanded text:
rum preces Christi corpus sanguisque conficitur? Quaeris auctoritatem? Audi testiunt in Philippis, cum episcopis et diaconibus. uis et aliud exemplum? in Actibus apostolorum ad unius ecclesiae sacerdotes ita Paulus loquitur: adtendite ecclesia plures episcopos fuisse contendat, audi et aliud testimonium, in quo pter hoc reliqui te Cretae, ut, quae deerant, corrigeres et constitueres puxoris uir, filios habens fideles, non in accusatione luxuriae aut non subditos. oportet enim episcopum sine crimine esse quasi dei dispensatorem. et ad Timotheum:
Abbreviated transcription (Latin):
er en trani. aderintb. idẽq. merentiani. amerintho. mundũ ab
angłis factũ eẽ dicentes. et carne circũcidi oportere. atq. alia huiꝰ¬
modi legis p̃cepta reseruari. Iħ̃m qͦq. hominẽ tantũ mͦ fuisse. nec
resurrex isse. sed resurr ecturũ asseuaerantes. Mille qͦq. annos
post resurrectionẽ int̾reno regno xp̃i scđ̾m carnales uentris
et libidinis uoluptates suturos fabulatt᷑. Uinde etiã chiliastȩ st̃ appel

Expanded text:
ERINTHIANI a Cerintho, iidemque Merinthiani a Merintho, mundum ab angelis factum esse dicentes, et carne circumcidi oportere, atque alia hujusmodi Legis praecepta servari. Jesum hominem tantummodo fuisse, nec resurrexisse, sed resurrecturum asseverantes. Mille quoque annos post resurrectionem in terreno regno Christi, secundum carnales ventris et libidinis voluptates, futuros fabulantur: unde etiam Chiliastae sunt appel
Abbreviated transcription (Latin):
Secundiani.
Ptolomei.
Colorbasu.
Heracleonitę.
Ophintę.
Sethiani.
A. rchontici.
Cberdoniani.
Marcionitȩ
Appellitȩ.
eueriani.
atiani.¬

Expanded text:
Secundiani. Ptolemaei. Colorbasii. Heracleonitae. Ophitae. Sethiani. Archontici. Cerdoniani. Marcionitae. Apellitae. Severiani. Tatiani
Abbreviated transcription (Latin):
atriciani apatͥcionuecupati. substantiã carnis humanȩ. ñ adõ.
sed adiabolo c̃ditã dicunt. eãq. sic sugiendã et detestandã putant.
ut ꝗdã eoꝵ ꝑhibeant᷑ etiã morte sibimet illata carere carne uoluias
uires. Uitres noui. nouo uino repleti.
LXIII.

Expanded text:
venisse. LXI. PATRICIANI a Patricio nuncupati, substantiam carnis humanae non a Deo, sed a diabolo conditam dicunt: eamque sic fugiendam et detestandam putant, ut quidam eorum perhibeantur etiam morte sibi illata carere carne voluisseutres novi novo vino repleti. LXIII.
Abbreviated transcription (Latin):
Nec animã tribuunt dõ creatori. sed creatoreseẽ animaꝵ angđos
uolunt. de igni. et sp̃u. Malũ aut̃ asser eẽ aliquando adõ aliqͦuando
amateria. Negant saluatorẽ in carne sedere ad dexterã patris
sed ea se exuisse ꝑhibent: eãq. insole posuisse. accipientes occa¬
sionẽ de psalmo ubi legit᷑. In solẽ posuit tabernaculũ suũ.
Megant etiã uisibilẽ paradisũ. Baptismũ in aqua ñ accipiunt¬

Expanded text:
Nec animam Deo tribuunt creatori, sed creatores esse animarum Angelos volunt de igne et spiritu. Malum autem asserunt esse aliquando a Deo, aliquando a materia. Negant Salvatorem in carne sedere ad dexteram Patris, sed ea se exuisse perhibent, eamque in sole posuisse, accipientes occasionem de Psalmo, ubi legitur, In sole posuit tabernaculum suum . Negant etiam visibilem paradisum. Baptismum in aqua n
Abbreviated transcription (Latin):
agito quclerici st̃. et int̃ ipsos sectare meliores. ꝗa in om̃i conditi¬
Cone et gradu. optimis mixta st̃ pessima. Multo tp̃r disce.
ceas. Necredas laudatoribtius. Immo irrisorib : aurẽ
ne libenter accõmodes.

Expanded text:
agito, quae clerici sunt, et inter ipsos sectare meliores, quia in omni condiciagito, quae clerici sunt, et inter ipsos sectare meliores, quia in omni condicione et gradu optimis mixta se quod doceas. Ne credas laudatoribus tuis, imo irrisoribus aurem ne libenter accommodes.
Abbreviated transcription (Latin):
intermissione oratios & uigil tibi sit sensus. nec uagis cogitatio¬
nib patens. Corpꝰ parit̃. animꝰq ten dat᷑ addeũ. Irã uince
pacientia. Ama scientiã scripturarũ. & carnis uicia non amab̾.
I.Nec uacet mens tua. uariis ꝑturbationib. Que situo pectori
isederint. dñabunt᷑ tui. et te deducent. ad delictũ maximũ.
fac & aliꝗd oꝑis. ut sẽꝑ diabolus inueniat te occupatũ. Mem̃to
ꝗa et apłi xp̃i habentes potestatẽ de euangłio uiuere. Laboraban
manib ss̃. nequẽ grauarent. Et alius tribuebant refrigeria.
peru qͦꝵ ꝓspũalib debebant metere carnalia. Itagͦ age et uiue in
emonasterio. ut clericus eẽ merearis. ut adulescentiã tuã nulla
sorde cõmacules: Ut ad al tare dĩ. quasi dethalamo uirgo¬
ꝓcedas. & habeas deforis bonũ testimoniũ. feminȩ quȩ nom̃ tuũ
nouerint. uultũ nesciant. Cũ ad ꝑfectã ętatẽ ueneris. sitam̃ uita
comes fuerit. et te uł ppłs. uł pontifex ciuitatis inclerũ a Alegerit.

Expanded text:
intermissione oratio, et vigil tibi sit sensus, nec vagis cogitationibus patens, corpus pariter et animus tendatur ad Dominum. Iram vince patientia. Ama scientiam Scripturarum, et carnis vitia non amabis. Nec vacet mens tua variis perturbationibus: quae si pectori insederint, dominabuntur tui, et te deducent ad delictum maximum. Facito aliquid operis, ut semper te diabolus inveniat occupatum. Memento si apostoli habentes potestatem de euangelio uiuere laborabant manibus suis, ne quem grauarent, et aliis tquorum pro spiritualibus debebant metere carnalia . Ita ergo age, et vive in monasterio, ut clericus esse merearis, ut adolescentiam tuam nulla sorde coprocedas et habeas de foris bonum testimonium feminaeque nomen tuum nouerint, uultum nesciant. cum ad perfectam aetatem ueneris, si tamen uita comes fuerit, et te uel populus uel pontifex ciuitatis in clerum adlegerit,
Abbreviated transcription (Latin):
IMO ΠIAΝI. asimone MaGo. Qui saptiz atꝰ ẽ aphilippo
dracono. Sicut in actib. apłoꝵ legit᷑. pecunia uoluit
ascĩs apłis emere. ut enã ꝑ impositionẽ manu eiꝰ. daret᷑
sp̃s sc̃s. Hic magis fallatiis de ceperat multos. Docebat
aũt detestandeꝰ t̾pitudinẽ indifferent̃ utendis feminis
Mec dnm mundũ fecisse. dicebat. Negabat etiã
carnis resurrectionẽ. Et asserebat se xp̃m. Atẽq iouẽ
sociã scelerũ fecerat. Imaginesq et suã et eiꝰdẽ meretricis. discipulis
suis prȩbebat ad orandas. quas et romȩ. tãquã deoꝵsimulacra
auct oritate publica constituerat. In qua urbe apłs petru eũ
uera uirtute omipotentis dĩ extinxit. ii.

Expanded text:
IMONIANI a Simone mago, qui baptizatus a Philippo diacono, sicut in Actibus Apostolorum legitur, pecunia voluit a sanctis Apostolis emere ut etiam per impositionem manus ejus daretur Spiritus sanctus. Hic magicis fallaciis deceperat multos . Docebat autem detestandam turpitudinem indifferenter utendi feminis. Nec Deum fecisse mundum, dicebat. Negabat etiam carnis resurrectionem. Et asserebat se esse Christum. Idemsociam scelerum fecerat, imaginesque et suam et ejusdem meretricis discipulis suis praebebat adorandas, quas et Romae tanquam deorum simulacra auctoritate publica constituerat. In qua urbe apostolus Petrus eum vera virtute Dei omnipotentis exstinxit . II.
Abbreviated transcription (Latin):
etoptinuimus: quia cõmunio maloꝵ. ñ maculat aliquẽ
participatione sac ram̃toꝵ. sed consensione factoꝵ. Nã
factis malis ñ eis ꝗsq consentiat. portat malus cau
suã et ꝑsonã suã. nec pͥre iudicat alteri. quẽ in consensione
mali oꝑis sotiũ non hab& criminis.

Expanded text:
et obtinuimus, quia communio malorum non maculat aliquem participatione sacramentorum sed consensione factorum. nam si in factis malis non eis quisque consentiat, portat malus causam suam et personam suam nec praeiudicat alteri, quem in consensione mali operis socium non habet criminis.
Abbreviated transcription (Latin):
bebat curã. Ubi posthec uerha descendens ut impri pararet.
ingressus etmente ꝑcussus. inaquã feruentẽ descendit ibiq
defunctꝰ. ẽ. Sedebat̃ imp̃r expectans. ut eorenuntiante laua¬
ret. eoq tardante. misit alios uiroscurmoraret̃. At illi ingres¬

Expanded text:
balnei curam: ubi post haec verba descendens, ut imperatori pararet balnei curam: ubi post haec verba descendens, ut imperatori pararet ingressum, et mente perculsus in aquam ferventem descendit, ibique defunctus est. Sedebat imperator exspectans, ut, eo renuntiante, lavaretur, eoque tardante, misit alios viros, cur moraretur. At illi ingres
Abbreviated transcription (Latin):
orontes cirta palatiũ. ameridie uero. ẽ. maximet portic̃.
undiq td̾rres excelsas hñs. Int̃palatiũ uͦ et flum̃. platea . ẽ.
quȩ egredientes ex urbe mittit ad suburbanos agros. ꝑhanc
plateã dũ transisset a fratressc̃s. adhostialia certamina
ꝓperabat. ut sacris ouib curas necess arit̾ss exhiberet. hẽ de
palatio respiciens imp̃r. uilissimo pallio uidit. Cũq dixisset
udã. ꝗaiste eẽt afrates. in quo ciuitas uniuersa pande
Dicit ei imp̃r. Dic mͥ ubi uadis : At ille sapient̃ respondit. et
optime inꝗt dicis. si sic quoq ꝑmitteres. hoc me facere opor¬
tebat. Et hoc actenus egi. donec xp̃i oues pace pristina fruerent᷑
Quia uͦ tumultu maximo cõmouent᷑. et periculi onus impe¬
dit. ne captiue teneant᷑. necesse. ẽ. ubiq discurrere. easq ne¬
essitate saluare. Hȩc illo dicente. interminatꝰ imp̃r¬
uiro scõ. huiusmodi cladẽ noscit᷑ ꝑtulisse. Hisenĩ balnei ha

Expanded text:
omine circa palatium; a meridie vero est maxima porticus, undique turres excelsas habens. Inter palatium vero et flumen platea est quae egredientes ex urbe mittit ad suburbanos 326 agros. Per hanc plateam dum transisset Aphraates, ad hostilia certamina properabat, ut sacris ovibus curas necessarias exhiberet. Hunc de palatio respiciens imperator, vilissimo pallio vidit indutquidam, quia iste esset Aphraates, in quo civitas universa penderet, dicit ei imperator: Dic mihi, ubi vadis? At ille sapienter respondit, et nctissimus: Optime, inquit, dicis, si sic quoque permitteres, hoc me facere oportebat. Et hoc hactenus egi, donec Christi oves pace pristina fruerentur. Quia vero tumultu maximo commoventur, et periculi onus impedit, ne captivae teneantur, necesse est ubique discurrere, easque a necessitate salvare. Sed dicviro sanctissimo, hujusmodi cladem noscitur pertulisse. Is enim habebat
Abbreviated transcription (Latin):
ab solutus. Si assecutus ẽ litteras. sine ꝗb uix fortassis
ostiariũ possit implere ministeriũ. Ut si his om̃ib. quȩ sunt
p̃dicta fulcitur: continuo lector uel notarius : aut certe de¬
fensor effectus: aut post tres m̃ses existat. accolitus. maxime
si huic ȩtas etiã suffragatur. Sexto m̃se. subdiaconi nom̃ acci-¬
piat. Acsi modestȩ conuersationis. honestȩq uoluntatis existit
nono m̃se diaconus fiat. Cõpletoq anno. sit pb̃r. Cui tam̃
quod annoꝵ fuerant int̾sticia collatura: scĩ ꝓpositi sponte
suscepta: docet᷑ p̃stitisse deuotio. Ex d

Expanded text:
absolutus, si assecutus est litteras, sine quibus vix fortassis absolutus, si assecutus est litteras, sine quibus vix fortassis ostiarii possit implere ministerium, ut si his omnibus, quae sunt praedicta, fulcitur, continuo lectorfensor effectus, post 409 tres menses existat acolythus, maxime si huic aetas etiam suffragatur; sexto mense subdiaconi nomen accipiat; ac si modestae conversationis honestaeque voluntatis existit, nono mense sit diaconus, completoque anno presbyter: cui tamen quod annorum fuerant interstitia collatura, sancti propositi sponte suscepta doceatur praestitisse devotio. II. D
Abbreviated transcription (Latin):
riscis igitur ꝓ sui reuerentia manentib constitu¬
tisque. ubi nulla. uel rerũ uel tẽpoꝵ ꝑ urguet angu¬
stia. regularit᷑ conuenit custodiri. E atenusꝰ ęccłis quȩ
uel cuncti st̃ priuatȩ ministris: uel sufficientib usq
dispoliate seruitiis: ut plebib ad se ꝑtinentib diuina mu¬
nera supplere ñ ualeant: tã instituendi: quã ꝓmouendi
clericalis obseꝗi. Sic spacia dispensanda concedimus. ut siꝗs
etiã dereligioso ꝓposito: et disciplinis monasterialib eruditus.
ad clericale munus accedit. In primis eiꝰ uita p̾teritis acta
tẽporib inꝗratur. Si in nullo graui facinore ꝓbatur infec¬
tus. si secunda ñ habuit fortassis uxorẽ: nec amarito relictã
sortitus ostenditur. Si pęnitentiã publicȩ fortassis ñgessit.
nec ulla corporis parte. uitiatꝰ apparet. Si seruił. aut orri¬
ginariȩ ñ ẽ conditionis obnoxius. Sicuriȩ iã ꝓbatꝰ nexib

Expanded text:
riscis igitur pro sua reverentia manentibus constitutis, quae ubi nulla vel rerum vel temporum perurget angustia, regulariter convenit custodiri, eatenus Ecclesiis quae vel cunctis sunt privatae ministris vel sufficientibus usque adeo despoliatae servitiis, ut plebibus ad se pertinentibus 233 divina munera supplere non valeant, tam instituendi quam providendi clericalis obsequii sic spatia dispensanda concedimus. III. Ut si quis etiam de religioso proposito et discad clericale munus accedat, imprimis ejus vita praeteritis acta temporibus inquiratur, vel si nullo gravi facinore probatur infectus, si secundam non habuit fortassis uxorem, nec a marito relictam sortitus ostenditur, si poenitentiam publicam fortassis non gessit, nec ulla corporis parte vitiatus apparet, si servili, aut originariae non est conditioni obnoxius, si curiae jam probatur nexibus
Abbreviated transcription (Latin):
quã heresĩ quã ñ legerĩ apudistos. nisi quã insexto libro ponit
animas cũ corporib. mori. atq dissolui. et insine scłi utrũq
dissoluere. Sed hoc. disputatione origenis prȩsentis. et eos
alloquentis celerime suisse dicit correptos. Nunc iã ille ẽme¬
morandest̃ hereses. que a nob ñ apud istos reꝑto¬

Expanded text:
quam haeresim, quam non legerim apud istos, nisi quam in sexto libro ponit animas cum corporibus mori atque dissolvi, et in fine saeculi utrumque resurgere. Sed hos disputatione Origenis praesentis et eos alloquentis, celerrime dicit fuisse correctos . Jam nunc illae commemorandae sunt haereses, quae a nobis non apud istos re
Abbreviated transcription (Latin):
helceseos.ita eos copulat. ut sub eodẽ numero. tã quã unasit heres
ponat. aliꝗd tam̃ int̾eẽ significans. Quã uis et in c̃sequentib loꝗt᷑
de illis. ponenseos sub numero suo. Eusebiuꝰ. helche seitau secta
c̃me morans. sidẽ inꝑsecutione dicit negandũ docu isse. et incorde
Seruandum.
xXI.

Expanded text:
ero, tanquam una sit haeresis, ponat, aliquid tamen interesse significans: quamvis et in consequentibus loquatur de illis, ponens eos sub numero suo. Eusebius vero Elcesaitarum sectam commemorans, fidem in persecutione dicit negandam docuisse, et in corde servandam . XI.
Abbreviated transcription (Latin):
ethiani. nom̃ acceper̃ afilio ade:. quocatꝰ ẽ seth eũ quippe honorant.
sed fabulosa. etheretica uanitate. Dicunt enĩ eũ desuꝑna matre
natũ. quã phibent c̃uenisse cũ suꝑno patre. unde diuinũ semen
aliudnasceret tã quã filioꝵ dĩ. Hui qͦq. multa de pͥncipatib.
et potestatib. uanissima fabulant᷑. Es dã dicunt semfiliũ noe xp̃mputar

Expanded text:
ETHIANI nomen acceperunt a filio Adae, qui vocatus est Seth: eum quippe honorant, sed fabulosa et haeretica vanitate. Dicunt enim eum de superna matre natum, quam perhibent convenisse cum superno patre, unde divinum semen aliud nasceretur, tanquam filiorum Dei. Hi quoque multa de principatibus et potestatibus vanissima fabulantur. Quidam eos dicunt Sem filium Noe Chr
Abbreviated transcription (Latin):
dhoc enĩ speculatores. hoc. ẽ. ppłoꝵ prȩpositi. constitu¬
tist̃ ineccłiis. ut non partant ob iurgando peccata. Nec
idõ tam̃ ab huiusmodi culpa. penitus alienus. ẽ. ꝗ licet
prepositus nonsit. in eis tamen quib uitȩ huius necessi¬
tate coniungit᷑: multa monenda. uł arguenda nouit.
et neglegit. deuitans eoꝵ offensiones. ꝓpt᷑ illa ꝗb inhac
uita nonꝰ uidebitis utitur. sed plusquã debuit delectatur
Nã si ꝓpt̃ea ꝗsq obiurgandis et corripiendis male agentib
parcit . quia oportunius tẽpus inꝗrit. uł eisdẽ ipsis metuit.
ne deteriores ex hoc efficiant̃. uł adbonã uitã etpiã erudi¬
endos impediant alios infirmos. et premant. atq auer¬
tant afide. non uidet eẽ cupiditatis occasio. sed consciliũ
canitatis Iuudẽ culpabile. qđhi ꝗdissimalit̃ uiuuot e
amaloꝵ factis abhorrent. parcunt tam̃ peccatis elugnas.
quȩ dedocere. aut obiurgare deberent. dũ eoꝵ offensiones

Expanded text:
hoc enim speculatores, hoc est populorum praepositi, constituti sunt in ecclesiis, ut non parcant obiurgando peccata. Nec ideo tamen ab huius modi culpa penitus alienus est, qui, licet praepositus non sit, in eis tamen, quibus uitae huius necessitate coniungitur, multa monenda uel arguenda nouit et neglegit, deuitans eorum offensiones propter illa quibus in hac uita non indebitis utitur, sed plus quam debuit delectaturNam si propterea quisquis obiurgandis et corripiendis male agentibus parcit, quia oportunius tempus inquirit vel eisdem ipsis metuit, ne deteriores ex hoc efficiantur vel ad bonam vitam et piam erudiendos impediant, alios infirmos et premant atqtant a fide: non uidetur esse cupiditatis occasio, sed consilium caritatis. Illud est culpabile, quod hi, qui dissimiliter uiuunt et a malorum factis abhorrent, parcunt tamen peccatis alienis, quae dedocere aut obiurgare deberent, dum eorum offensiones
Abbreviated transcription (Latin):
ił potiu̾ suit.Paulatĩ diminuta. inuna exigua uilla remanserat.
inqua ꝗdẽ paucissimi. sed onĩs hocfuerꝰ. ꝗom̃s. modo corretauet
catholicifactis. nec aliꝗs illiu suꝑ sedit.erroris. abiloim uocabant᷑.
punca declinatione nõĩs. ñ nulli dicunt ex filigadȩ susse nominatos
ꝗeuocat᷑ abel. linde abelianos ł ab eolitas eos npossum dicert. Non
miscebant᷑ uxorib s. eis tam̃ sine uxorib uiuere sectȩ ipsiu dogmate
nlicebat. Mas ergo et femina. sub ẽtinentiȩ ꝓffessione simul habitantes. &
qb q. singulis aliis subrogabant᷑. Dũ tam̃ duob disparis sexindom
societate succederent. lit qlibet ꝓppe parente desuncto. uno rema¬
nentuu̾q ad eiꝰqͦq obitũ filuseriuebant. Post cuiꝰ mortẽ . etiã ipsi.
puerũ et puellã similit̃ ad optabant. Nec u̾quã eis defuit unde
ad optarent. generantib circũquaq. uicirus : Et filios suos an¬
opes adspẽ hereditatis alienȩ. libent̾ dantib
Lxxxuiii.

Expanded text:
 potius fuit: paulatim enim diminuta, in una exigua villa remanserat, in qua quidem paucissimi, sed omnes hoc fuerunt, qui omnes modo correcti et catholici facti sunt, nec aliquis illius supersedit erroris. Abelonii vocabantur, punica declinatione nominis. Hos nonnulli dicunt ex filio Adae fuisse nominatos, qui est vocatus Abel: unde Abelianos vel Abeloitas eos nos possumus dicere. Non miscebantur uxoribus, et eis tamen sine uxoribus vivere sectae ipsius dogmate non licebat. Mas ergo et femina sub continentiae professione simul habitantes, puquibusque singulis alii subrogabantur: dum tamen duo duobus disparis sexus in illius domus societate succederent. Utrolibet quippe parente defuncto, uno remanenti, usque ad ejus quoque obitum filii serviebant. Post cujus mortem etiam ipsi puerum et puellam similiter adoptabant. Nec unquam eis defuit unde adoptarent, generantibus circumquaque vicinis, et filios suos inopes ad spem haereditatis alienae libenter dantibus. LXXXVIII.
Abbreviated transcription (Latin):
uidebat. Q đ dũ sepius cerneret: ꝗaduocẽ diaconi clamantis exi¬
ebant foras. atq intra eccłam ꝑ manere ñ poterant: ad memoriã
rediit. quȩ uirdĩ illis adhuc uiuentib mandauit. Eas ꝗppe se
cõmisnione pmuare dixerat: nisi mores suos & uerba corrgeren
Tunc seruo dł cũ graui merore indicatũ. ẽ. Ꝙmanu sua. ꝓtinus
Quedũ oblatio ꝓeis fuisset immolata : & adiacone iuxta morem

Expanded text:
videbat. Quod dum saepius cerneret, quia ad vocem diaconi clamantis exividebat. Quod dum saepius cerneret, quia ad vocem diaconi clamantis exibant foras, atque intra ecclesiam permanere non poterant, ad memoriam reduxit quae vir Dei illis adhuc viventibus mandavit. Eas quippe se communione privare dixerat, nisi mores suos et verba corrigerent. Tunc servo Dei cum gravi moerore indicatum est, qui manu sua protinus Quae dum oblatio pro eis fuisset immolata, et a diacono juxta morem
Abbreviated transcription (Latin):
oscꝗu Sed sicut non nullis solet nobilitas generis u parere signo¬
Mlitiue hientis . ut nmilis fermboc mundo despiciant. ꝗ plus pne
osũ muirũ t. ꝗ ad exterigra necessaria eis obseꝗũ p̃bebat. incauter a¬
sepe sermonib nactsiticundiã ꝓuocabant: Ꝙcũ diuista toleranit
perrexit addũ hoẽm : qͣntasq pateret᷑ uerboꝵ contumelias enar¬
pauit : Nis. aut̃ dt̃ hec deillis audiens. eis ꝓtinus mandauit dic̃s
Corrigite lingũaurãm : ꝗa si non em̃daueritis. ex cõmunico uos.
Quã uidelicet. ex cõmunicationis sententiã : ñ ꝓferendo intulit.
sed intentando. Ille aut̃ a pristinis morib nichil mutate : intra
paucos dies defunete ft̃ii atq aneccła sepulte. Cũq in eadẽ eelu et
missarũ sollẽpnia delebrareptus atq ex more diaconus clamaret.
siꝗs ñ cõmunicat. det becũ tnutii xiearũ. que ꝓeis oblationẽ dno
aeferre consueuerat neas de sepulchris ss̃ ꝓgredi. et exire abeccła

Expanded text:
eris parere ignobilitatem mentis, ut minus se in hoc mundo despiciant, qui plus se osum virum qui ad exteriora necessaria eis obsequium praebebat, incautis saepe sermonibus ad iracundiam provocabant. Qui dum diu ista toleraret, perrexit ad Dei hominem, quantasque pateretur verborum contumelias, enarravit. Vir autem Dei haec de illis audiens, eis protinus mandavit, dicens: Corrigite linguam vestram; quia si not emendaveritis, excommunico vos. Quam videlicet excommunicationis sententiam non proferendo intulit, sed minando. Illae autem a pristinis moribus nihil mutatae, intra paucos dies defunctae sunt, atque in ecclesia sepultae. Cumque in eadem ecclesia mblationem Domino offerre consueverat, eas de sepulcris suis progredi et exire de ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
ix ipsa petre cõmunis
eiꝰ locutio. auirtutis erat pondere uacua. Quia cuiꝰ cor sese in
alta suspenderat: nequaquã uerba deore illius incassũ cadebant.
Siꝗd uero umquã. ñ iã decernendo. sedminando diceret: tantas
uires sermo illius habebat: ac si hoc ñ dubre. atq suspense. sed
rã ꝑscertentiã ꝓ tulisset. Non longe ab ei monasterio. due que¬
dũ srẽ moniales feminȩ. nobiliori gen̾ere exortt. in loco ꝓprio con

Expanded text:
ix ipsa, Petre, communis ejus locutio a virtutis erat pondere vacua: quia cujus cor sese in alta suspenderat, nequaquam verba de ore illius incassum cadebant. Si quid vero unquam non jam decernendo, sed minando diceret, tantas vires sermo illius habebat, ac si hoc non dubie atque suspense, sed jam per sententiam protulisset. Nam non longe ab ejus monasterio duae quaedam sanctimoniales feminae nobil
Abbreviated transcription (Latin):
ncistrunos. alucifero caralitano ep̃o ex ortos. et celebrit᷑ nominatos
net epiphaniuꝰ. nec siliaster int̾ hereticos posuit. Credo tantũ¬
mͦ scisma. non heresem eos condidisse credentes. Apud quendã
tam̃. cuiꝰ nom̃ in eodẽ eiꝰ opusculo non in ueni inhereticis lucife¬
nos positos legi. ꝑhȩc uerba. Luciferiani inꝗt. cũ teneant in om̃ib.
catholicã ueritatem. in hoc errore stultissimo ꝓlabunt᷑. ut
animã dicant extrans susione generari. Candẽq. dicunt.
et de carne. et carnis eẽ substantiã.Uitrũ ergo isti ꝓptͣ hoc
ꝗ de anima ita sentiunt. sit am̃ uere ita sentiunt. eos int̾ hereticos
endos eẽ crediderit. recteq. crediderit. An etiã si in
sentirent. siue non sentiunt. ideo tam̃ sint heretici. quia
dissensiorĩe suã. ꝑtinaci animositate sirmar̾. alia questio est

Expanded text:
t. LXXXI. LUCIFERIANOS a Lucifero Caralitano episcopo exortos, et celebriter nominatos, nec Epiphanius, nec Philaster inter haereticos posuit: credo tantummodo schisma, non haeresim eos condidisse, credentes. Apud quemdam tamen, cujus nomen in eodem ejus opusculo non inveni, in haereticis Luciferianos positos legi per haec verba: Luciferiani, inquit, cum teneant in omnibus catholicam veritatem, in hunc errorem stultissimum prolabuntur, ut animam dicant ex transfusione generari; eademque dicunt et de carne et de carnis esse substantia. Utrum ergo iste propter hoc quod de anima ita sentiunt si tamen vere ita sentiunt, eos inter haereticos ponendos esse crediderit, recteque crediderit; an etiam si id non sentirent, sive non sentiunt, ideo tamen sint haeretici, quia dissensionem suam pertinaci animositate firmarunt, alia quaestio est
Abbreviated transcription (Latin):
inmonasterio sacerdotes. maxime quoꝵ primat̾ et home
meccliis continet̃. et militat. Ꝙ si hoc elegerint utpamore
dĩ uł ꝓpt̃ disciplinã uł mensurã scę̃ uite monasterus ha¬
bitent insolo enĩ nõe patres monasterii nuncupent. etna¬
chil aliud eis inmonasteriis liceat. nisiorationes colligere
cõplere et signare. aliud uͦnichil aut presumant aut cil
liceat. uł aliꝗd ordinationis. aut dñationis. aut dispensa¬
tionis uendicent. Sedomẽm forma licentiȩ ułordinando
Anationis monasterii. abbas qui suꝑ gregẽ uniuersũ e.
ordinat᷑ cũ regula iudicet. uł defendat᷑. Nã solo hono¬
ris nõe idõstuduimus eos patres monasterii appellare
ꝓpt̃ sacrationẽ sacerdorii. aut ordinationẽ. Et ne ipsi
optentu honoris. derationis. uł dominanone mon aste¬
ii ut pote laicos abbates exludant:¬

Expanded text:
in monasterio sacerdotes, maxime quorum primatus et honor in Ecclesia continetur et militat. Qui si hoc elegerint, ut pro amore Dei, vel propter disciplinam, vel mensuram sanctae vitae monasteriis habitent, in solo enim nomine patres monasterii nuncupentur; et nihil aliud eis in monasteriis liceat, nisi orationes colligere, complere et signare. Aliud vero nihil aut praesumant, aut eis liceat; vel aliquid ordinationis, aut dominationis, aut dispensationis vindicent; sed omnem formam licentiae, vel ordinandae dominationis monasterii abbas, qui super gregem universum est ordinatus, cum regula vindicet vel defendat. Nam solo honoris nomine ideo statuimus eos patres monasterii appellare, propter sacrationem sacerdotii, aut ordinationem; et ne ipsi obtentu honoris de ratiociniis, vel dominatione monasterii, ut pote laicos, abbates excludant
Abbreviated transcription (Latin):
raccipiat. preter abb siuoluerit ordinari pb̃rm. et unũ
diaconẽ. et subdiaçonẽ: quos ipse uoluerit. & quando¬
uoluerit ordinandi habeat potestatẽ. Siuero dõ ꝓpitio
ita ꝓfeceritis ut aliꝗs ex uob̾ ad ep̃atũ petatur. ip̃se solus
egrediatur.

Expanded text:
oluerit ordinari presbyterum, et unum diaconum, vel subdiaconem; quos ipse voluerit, ordinandi habeat potestatem. Si vero Deo propitio ita profeceritis, ut aliquis ex vobis ad episcopatum petatur, ipse solus egrediatur.
Abbreviated transcription (Latin):
ui enĩ confitet᷑ dño. exuit a seruitute Iustus erũ accusa¬
tor ẽ sui in principio sermonis. Non solũ liber sedetiãnĩ
confessus ꝗs fuerit. ab soluit. Deniq dici ꝓnunciabo ad¬
uersũ me iniustitiã meã dño. et tu remisisti impietattei
cordis mei Mora gͦ absolutionis in confitendo ẽs sonfes¬
sionẽ seꝗt peccatoꝵ remissio. Sapiens igit᷑ qui confitetur.
liber cui peccatũ dimissũ . ẽ.¬

Expanded text:
ui enim confitetur Domino, exuitur a servitute; Justus enim accusator est sui in principio sermonis . Non solum liber, sed etiam jconfessus quis fuerit, absolvitur. Denique Dixi, pronuntiabo adversum me injustitiam meam Domino, et tu remisisti impietatem cordis mei . Mora ergo absolutionis in confitendo est, confessionem sequitur peccatorum remissio. Sapiens est igitur, qui confitetur: liber, cui peccatum dimissum e
Abbreviated transcription (Latin):
etiani. abȩtio sunt uocati. Idẽque eunomiani. ab eunor
aeti discipulo. Inquo nomine. magis notuer̃. Cunomius
quippe. in dialectica prȩualens etio : et celebriu defendit
heresem : dissimilẽ ꝑ omĩa asserens filiũ: et filio spm̃ scm
peccatoꝵ: si huiꝰ quȩ ab illo docebat᷑ sidei particeps eẽt. Lu.
pollinaristas: apolloniu̾ instituit. qui de anima xp̃i. acatho¬
Nlica dissenser̃. dicentes sicut arriani. dm̃ xp̃m. carnẽ solã¬
sine anima suscepisse. Inqua questione. testimoniis euange¬
licis uicti Mentẽ qua rationalis ẽ anima hominis. de suisse
anime xp̃i. Sed ꝓhac. ipsum uerbũ in ea fuisse dixer̃. De ipsa
uõ eiu̾ carne sic arecta side dissensisse ꝑhibent᷑. ut di¬
cerent carne̾ illam. et uerbũ unius eiusdẽq substantię.
contentiosissime asseuerantes. uerbũ carnẽ factũ. Hocẽ.

Expanded text:
ETIANI ab Aetio sunt vocati, iidemque Eunomiani ab Eunomio Aetii discipulo, quo nomine magis innotuerunt. Eunomius quippe in dialectica praevalens, acutius et celebrius defendit hanc haeresim, dissimilem per omnia Patri asserens Filium, et Filio Spiritum peccatorum, si hujus quae ab illo docebatur fidei particeps esset. LV. APOLLINARISTAS Apollinaris instituit, qui de anima Christi a Catholica dissenserunt, dicentes, sicut Ariani, Deum Christum carnem sine anima suscepisse. In qua quaestione testimoniis evangelicis victi, mentem, qua rationalis est anima hominis, defuisse animae Christi, sed pro hac ipsum Verbum in eo fuisse dixerunt. De ipsa vero ejus carne sic a recta fide dissensisse perhibentur, ut dicerent carnem illam et Verbum unius ejusdemque substantiae, contentiosissime asseverantes, Verbum carnem factum, hoc est,
Abbreviated transcription (Latin):
ugustinum scẽ recordationis uirũ: ꝓ uita sua atꝙ
meritis in nr̃a cõmunione semꝑ habuimꝰ: nec umq
hunc sinistre suspitionis. saltẽ rumor aspersit: quẽ
tantȩ scientiȩ olim fuisse meminimꝰ: ut int̃ magistros opti¬
mos. etiã ameis semꝑ p̃decessorib haberetur. Ben̾e̾ gͦ
om̃s in cõmune senser̃: ut pote. ꝗ ubiq cunctis: et amori fue¬
rit et honori. Unde resistatur talib: quos male crescere uide¬
amus. Nefas ẽ hȩc pati religiosas animas. quarũ afflictatio
.ꝗ am̃bra nr̃a sunt. nos quoq conuenit macerari: qu
maneat hos beatitudo ꝓmissa: ꝗcũq ꝓbantur ꝑ secutionẽ.
ꝓpt̃ iusticiã sustinere. ꝗb ꝗd ꝓmittat dñs infuturũ. sequens¬

Expanded text:
ugustinum sanctae recordationis virum, pro vita sua, atque meritis in nostra communione semper habuimus, nec unquam hunc sinistrae suspicionis saltem rumor aspersit: quem tantae scientiae olim fuisse meminimus, ut inter magistros optimos, etiam a meis semper decessoribus haberetur. Bene ergo de eo omnes in commune senserunt, ut pote qui ubique cunctis et amori fuerit, et honori: unde resistatur talibus, quos male crescere videmus. Nefas est haec pati religiosas animas, quarum afflictione, quia membra nostra sunt, nos quoque convenit macerari, quamvis maneat hos beatitudo promissa, quicunque probantur persecutionem propter justitiam sustinere. Quibus quid promittat Dominus in futurum, s
Abbreviated transcription (Latin):
ubi nullã differentiã potui repperire. Et rursuꝰ ubi ille ex
duab. facere unã uoluit. subnumeris suis singula posui.
edħanc c̃memorore debeo. siue quas apud Aliosr
siue quas ipse reminiscor. Nunc ergo addo. quas filiastrius
posuit. nec posuit epyfanius.
Luiii.

Expanded text:
ubi nullam differentiam potui reperire: et rursus ubi ille ex ubi nullam differentiam potui reperire: et rursus ubi ille ex duabus unam facere voluit, sub numeris suis singulas posui. Sed adhuc commemorare debeo, sive quas apud alios reperi, sive quas ipse reminiscor. Nunc ergo addo quas Philaster posuit, nec posuit Epiphanius. LVIII.
Abbreviated transcription (Latin):
cypriuiꝰ. apud gcõs inter magnos habitus. et amultis in catho¬
licȩ sidei sc̃ĩtate laudat᷑. cuius ego in cõmemorandis hereticis.
non modũ. sed ordinẽ sũ secutꝰ. Mã et aliqua exalus posui. quȩ
ipse posuit. Et aliqua ñposui. quȩ ipse posuit. Itaq et alia
latiu quã ipse. alia etiã breuuꝰi explicaui. Parẽq in non nullis
ex hibii breuitatẽ. Omĩã moderans sicut intentionis meȩ ratio
postulabat..Pinde ille de octaginta heresib. separatis inginti
quas ante dñi aduentũ extitisseꝰ sicut eiuisũ ẽ ẽputauit. Re¬
liquas post dñi ascensũ natas sexaginta.breuissimis libris .xi.
p̾hendit. atq. om̃s sex libros totiu eiꝰdẽ sui operis fi
quȩ ptꝰ glorificationẽ xp̃i. se aduersũ doctrinã xp̃i. etiã
sub uelamine xp̃iani nõĩs extuler̃. Quinquaginta septẽ. ex
epifanii. ipsiuꝰ operis inmeum transtuli. Duas inunũ referens

Expanded text:
Cyprius, apud Graecos inter magnos habitus, et a multis in cathoCyprius, apud Graecos inter magnos habitus, et a multis in catholicae fidei sanitate laudatus. Cujus ego in commemorandis haereticis non modum, sed ordinem sum secutus. Nam et aliqua ex aliis posui quae ipse non posuit, et aliqua non posui, quae ipse posuit: itaque alia latius quam ipse, alia etiam brevius explicavi, paremque in nonnullis exhibui brevitatem, omnia moderans sicut intentionis meae ratio postulabat. Proinde ille de octoginta haeresibus, separatis viginti, quas ante Domini adventum exstitisse, sicut ei visum est, computavit; reliquas post Domini ascensum natas sexaginta, brevissimis libris quinque comprehendit, atque omnes sex libros totius ejusdem sui operis fecquae post glorificationem Christi se adversus doctrinam Christi, etiam sub velamine christiani nominis extulerunt, quinquaginta septem ex Epiphanii ipsius opere in meum transtuli, duas in unam referens,