comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
siens ui debo uisionem hanc magnam Au¬
fercur cedros &locus superbie non poteri
inueniri. Fortitudo quoque erus quasi quer¬
tus arboris durissimȩ at quȩ fortissime
łxcuius uocabulo philo urd sortossml
hebraorum erau appellatum puctio quer
Dehoc forai atque robusto loquitur maui
gelio÷ Cum fortis armatus cus todiatatdõ
pr&ari infruccuosam arborem digxinses
nequis bonos aestimans comedert etpeor
Rcdices quoque illius succidat sacqu c¬
uonis & ieiunii luctus est & doloris pertri¬
bulationes & angustias peruenire ad terram scõ
u possideremus primumterram amorrei &illus
quondam regio fier& nra possessio Et posceai

Expanded text:
siens videbo visionem hanc magnam , ausiens videbo visionem hanc magnam , aufertur cedrus, et locus superbiae non poterit inveniri. Fortitudo quoque ejus, quasi quercus arboris durissimae atque fortissimae. Ex cujus vocabulo Philo, vir disertissimus Hebraeorum, Esau appellatum putat δρύινοDe hoc forti atque robusto Dominus loquitur in Evangelio: Cum fortis armatus custodit atrium pretari infructuosam arborem diximus, qauferret, ne quis bonos aestimans, comederet et periret. Radices quoque illius succidit atque cctionis et jejunii luctus est et doloris, per tribulationes et angustias pervenire in terram sanctam, ut possideremus primum terram Amorrhaei, et illius quondam regio fieret nostra possessio, et postea
Abbreviated transcription (Latin):
sienonum portentti. Nonordo describitur
Nocere non poterit &tituli psalmorum
dequibus duo itutum ponamus &empla
narrantur &trema Et que & tremalegimꝰ
referuntur in principio Ante enim dedohec
idumeo scriptum legimus in regum uolu¬
tii psalmi titulo prenotatur itique & amo¬
reus nouissimus exterminatusẽ si uedel&us
q̃d nunc primum refertur & quod ascenden
quȩ hicdicuntur ordine commutato Prius ero
qucim educer& nos ds̃ de terra egypti decerad¬
ti defornace ferreti &termuuit ante fadenꝰ
nostrum amorreum quidicitur imarus si uelo
quens uel famosus & frequenti sermone ce¬
lebratur. Hic cuutem amorrcus & rexamo¬
reorum appellatur seon arbor infructuosa
& sterelis Non quo fructos non faciat
sed malos afferat fuctus. De quibus dicitur
Omnis arbor quȩ non facit fructus bonos
quia infructuosa arbor fuit dnõ percutiele
succisctẽ cuius altitudo cedrorum altitudini
comparatur . de quibus legimus. Vidiimpi¬
transit deseculo &l dicere potest tran¬

Expanded text:
signorum potentia, non ordo describitur, docere nos poterunt, et tituli psalmorum, de quibus duo tantum ponamus exempla, narrantur extrema, et quae extrema legimus, referuntur in principio. Ante enim de Doec Idumaeo scriptum legimus in Regum volutii psalmi titulo praenotatur. Itaque et Amorrhaeus novissimus exterminatus est, sive deletus, quod nunc primum refertur, et quod ascendere , quae hic ultima dicuntur ordine commutato. Prius ergo quam educeret nos Deus de terra Aegypti, de fornace ferrea, exterminavit ante faciem nquens, sive famosus, et frequenti sermone celebratus. Hic autem Amorrhaeus et rex Amorrhaeorum appellatur Seon, arbor infructuosa et sterilis, non quod fructus non faciat; sed malos afferat fructus, de quibus dicitur: Omnis arbor quae non facit fructus bonos, , quia infructuosa arbor fuit, Domino percutiente, succisus est, cujus altitudo cedrorum altitudini comparatur, de quibus legimus: Vidi impitransit de saeculo, et dicere potest: Tran
Abbreviated transcription (Latin):
Vn.lo mitt& dñs ignem iniuda &deuorabit hedes
mas: : Fanda mentaꝰ uitiosa que hierasalem glouã
pordiderunt. Simulque discimus creatoren
sidiniu ersa rum gentium habere curam
Et iux apłm eos qui inlege peccauerunt perire si¬
nelege &qui in lege commissere delicta lege
sceleribus isrł. & super quat tuor non
conuertameum pro eo quod uendiderit
id ẽst de entribus qm̃ prope omnia que secun
ad ipsum scripta prediximus ut sub uno tixcu
sermo prophaicus libriordinem continera
Primun ergo eorum scelus ẽ siue impi&as in
tribus criminibus eumerata ł queit tuor quodii¬
ter pecuniam hominem uendiderunt & homi¬
nem iustum quiine ammirabilior est. Quod
nec paupertate superatus ẽ utimiquum alaui
fticer& esiquidem pauperem iustum faris
peces sittite conpuls precio uendi dissent et¬

Expanded text:
inus ignem in Juda, et devorabit aedes pessimas, et fundamenta vitiosa, quae Jerusalem gloriam perdiderunt; simulque discimus Creatorem sed universarum gentium habere curam, et juxta Apostolum, eos qui sine lege peccaverunt, perire sine lege, et qui in lege commisere delicta, legeer tribus sceleribus Israel, et super quatuor non convertam eum: pro eo quod vendiderit id est, decem tribus, quoniam prope omnia quae sequuntur, ad ipsum scripta praediximus, ut sub uno textu sermo propheticus libri ordinem contineret. Primum ergo eorum scelus est, sive impietas, in tribus criminibus enumerata, vel quatuor, quod propter pecuniam hominem vendiderint, et hominem justum, qui in eo admirabilior est, quod nec paupertate superatus est, ut iniquum aliquid faceret: et si quidem pauperem justum famis necessitate compulsi pre
Abbreviated transcription (Latin):
ipse quiscribsit Alius aut̃ putat s& exem¬
pla pro positti duorum parit̃ inũi
ambulcutium & leonis rugients inscltu & caruli
leonis dantis uocem suamꝰ cumaliquid ad prehen¬
derit aut aues cciptae abaucupe & laquei qui
in terra diffigitur ad capiendam predam & tube
incinictitem clangentis. Hisque &timplis red¬
ditam simili tudinem ut quomodo superiora
cuisam habent & nonfiunt nisi illa precesserit
Sic nullum inciuitatem accedere malum quod
chnio precipiente uonstictum sit. Sunt qui primu
ex emplum aestimant continere docerinit quo
non pos sint duo panter anbulare nisi sibi con an¬
condidit in unum pouum hominem terit que int
es pacem & copulauit uinculo curiuitis.
ut cum fuerint simulduo postulent a patre
& impetrent quid quid roguuerint Haee sunt
due uirge quȩ sibi in lue rechihel copulantir
& duo populi circumcisionis &genium dequil
adheliam loquitur dñs Reliquimihi sq ter

Expanded text:
ipse qui scripsit. Alius autem putat sex exemipse qui scripsit. Alius autem putat sex exempla proposita, duorum pariter in via ambulantium, et leonis rugientis in saltu, et catuli leonis dantis vocem suam, cum aliquid apprehenderit, et avis captae ab aucupe, et laquei qui in terra defigitur ad capiendam praedam, et tubae in civitate clangentis, hisque exemplis redditam similitudinem, ut quomodo superiora causam habent, et non fiunt nisi illa praecesserint: sic nullum in civitate accidere malum, quod Domino praecipiente non factum sit. Sunt qui primum exemplum aestimant continere doctrinam, quia non possint duo pariter ambulare, nisi sibi ante concondidit in unum novum hominem : fecitque inter eos pacem, et copulavit vinculo charitatis, ut cum fuerint simul duo, postulent a Patre, et impetrent quidquid rogaverint. Hae sunt duae virgae quae sibi in Ezechiele copulantur , et duo populi circumcisionis et gentium, de quibus ad Eliam loquitur Dominus: Reliqui mihi septem
Abbreviated transcription (Latin):
prarii iniquitaris sunt ignorantur ad ño
Iocirco inquid quia solos cognoui & meos
hibui uisi tabo superuos. &omnes iniqui
nesurãs. Quem diligir dñs corripit a
atigtit ominem filium quem recipit. &
pulchredixit uisi tabo & non percutiam
iia plaga dĩ uisi catioe atque curatio
ñs inquit iniquitates siue peccata ur̃a
mitabo Nequit in percussum rema neat
narit non recipiat sanitatem
Ninquid ambulabunt duo parit̃ nisi con¬
uenerit eis. Num quid rugi& leo in
Ilui nisi habuerit prȩdam: Legi in cu¬
iusdam com mentariis remdit ficilem
per sucidere cupientis. Octo sceleribus siue
iotib atque peccatis primum diu¬
musa secundo gaze & coeris urbibus
palestine. Tertio tyri quarto idumeȩ
Totdem comminationes nomcradditas. &
primam primȩ idest damasci. Secundam
situnde id est gatue & reliquas reliqui
iepndore quodutrum ue sunsit pouerit

Expanded text:
operarii iniquitatis sunt, ignorantur a Deo: operarii iniquitatis sunt, ignorantur a Deo: idcirco inquit: Quia solos vos cognovi, et meos habui, visitabo super vos omnes iniquitates vestras. Quem diligit Dominus, corripit, et castigat omnem filium quem recipit . Et pulchre dixit: Visitabo, et non percutiam; quia plaga Dei visitatio est, atque curatio. Et omnes, inquit, iniquitates sive peccata vestra visitabo, ne quid impercussum remaneat, ne quid non recipiat sanitatem. Numquid ambulabunt duo pariter, nisi convenerit eis? Numquid rugiet leo in saltu, nisi habuerit praedam? Numquid jusdam Commentariis, rem difficilem persuadere cupientis, octo sceleribus sive impietatibus atque peccatis: primum Damasci: secundo Gazae, et caeteris urbibus Palaestinae: tertio Tyri: quarto Idumaeae, totidem comminationes nunc redditas, et primam primae, id est, Damasci, secundam secundae, id est Gazae, et reliquas reliquis respondere. Quod utrum verum sit, noverit
Abbreviated transcription (Latin):
pr&aturest solos uoscogioui ex omnib cona¬
tionibus terrae. & quias los uos cognoui qus
crector sum omnium Quos habui peculur.
populum It circo supersolos ues om̃a uõr¬
porcltm resticuam Potentes enim pate
pmentu patiuntur quiautem minimuse
hocinterim iuxta historiam dictum sit
uerum quia auditus inscripturis scĩs non solũ
iste accipitur quem auribus carnis &xcipimus
ed &iam ille dequo dñsait. Qui hab& aures
iuqͥiendi audicit. Vnde & onanis populus
ude bat uocem dĩ proprie adeos sermofit
dũ quisensu uident dm̃ quos eduxit decerra
gpti & depo testa te pharaonis ut nequa¬
uum luto & paleis deseruirent & truentes
ꝓptas ciuitates & quos eominibus tribu¬
bus turre cognouit.dicente apło. Nunc
iutem cornos centes chñ magis autem cog
s sedeos qui eius cognitione sunt digni
loquens in euanglio Recedite a meope¬
urii iniquittitis nesciouos. Intoenim qu

Expanded text:
st: Solos vos cognovi ex omnibus cognationibus terrae. Et quia solos vos cognovi, qui Creator sum omnium, et vos habui peculiarem populum meum, idcirco super solos vos omnia peccata vestra restituam: Potentes enim potenter tormenta patientur ; qui autem minimus e. Hoc interim juxta historiam dictum sit. Caeterum quia auditus in Scripturis sanctis, non solum iste accipitur quem auribus carnis excipimus, sed etiam ille, de quo Dominus ait: Qui habet aures audiendi audiat . Unde et omnis populus videbat 252 vocem Dei , proprie ad eos sermo fit Domini, qui sensu vident Deum, quos eduxit de terra Aegypti, et de potestate Pharaonis ut nequaquam luto et paleis deservirent, exstruentes Aegyptias civitates, et quos ex omnibus tribubus terrae cognovit, dicente Apostolo: Nunc autem cognoscentes Deum, magis autem cogncit Deus, sed eos, qui ejus cognitione sunt digni, loquens in Evangelio: Recedite a me, operarii iniquitatis, nescio vos . In eo enim quod
Abbreviated transcription (Latin):
quiomni potentẽ dm̃ portentuso nonine ap¬
pellat abraxas & cindem secundũ grecas
litteras & anni cursus nume rumdicit insolisar¬
culo contineri quem & hnici subeodem numero
aliarum litterarum uocant mitran &iuere
ineptie inbalsamo barbe loquȩ miranar non no
hȩc in saniȩ sunt &mule insanie uno ue fin¬
gente quod in aninum eius inader&. Calum¬
niam quoque patiuntur in pene trabilibu seius
siue obprpmuntur simplices qui que credentiũ
dum sub nomine ueritatis colunt mendatium
& omnino reccum facere nesciunt quia perdi¬
derunt tramitem ueritatis. Nec credunt in co
quidicit. Egosum ueritas &thes aurirant
sibi dogiate iniquiatis & rapiunt aique con¬
cludunt inȩdibus suis quos potuerint falso
errore decipere Sin autem placuerit ut
legtmus ass rios quod camen in hebrai conon
h ab&ur dicamus hos. ẽẽ dequibus scribiui
Inducam super sensum magnum principem
as syriorum quidicit. fortitudinem ut capi

Expanded text:
qui omnipotentem Deum portentoso nomine appellat Ἀβράξας, et eumdem secundum Graecas litteras, et annui cursus numerum dicit in solis circulo contineri, quem ethnici sub eodem numero aliarum litterarum vocant Μείθραν. Et Iberae ineptiae in Balsamo Barbeloque mirantur. Nonne hae insaniae sunt, et multae insaniae, unoquoque fingente quod in animum ejus inciderit? Calumniam quoque patiuntur in penetralibus ejus, sive opprimuntur simplices quique credentium; dum sub nomine veritatis colunt mendacium, 258 et omnino rectum facere nesciunt, quia perdidere tramitem veritatis, nec credunt in eo qui dicit: Ego sum veritas : et thesaurizant sibi dogmata iniquitatis, et rapiunt atque concludunt in aedibus suis, quos potuerint falso errore decipere. Sin autem placuerit ut legamus Assyrios quod tamen in Hebraico non habetur, dicamus hos esse, de quibus scriptum est: Inducam super sensum magnum principem Assyriorum, qui dixit, Fortitudine mea faci
Abbreviated transcription (Latin):
udi sariorum possunt imp&um pertimes¬
cere quodsidiscordici separentur statimeo
leo rugiens modir de quo & porus apls ait
ragiens urci: quilio rigiens non uersatur
inogris consics poninuincis non inoliueas
nic inter ligna ponii fera quelaudent dm̃.
siibi salre sunt & inculta humus & besciae
morantur & non solum lanis patebunt
moriibu s sedadprehend& cos catulus ltonis &du¬
ce ad cubilesuum Fugiens lucem & pergens ateno¬
predam quam possid& quaesuae est potestatis
Sedut de ecclesia xp̃i rapiat de quo & inabacuc scri¬
biar ꝑsce ẽius electtie Tertia puena est eoꝵ
quos discordici separauit utperdant alas quibus
prius sub limiter ferebantur et decaelis in terram
corruunt et teneantur ab aucupe coquod herente
ad terrena descendunt de quibus in prouerbus
scriptum ẽ non inuste tendantur retia auibus.
Iusitienim ruina ẽ pec catorum quicum habu

Expanded text:
, nullius adversariorum possunt impetum pertimescere. Quod si discordia separentur, statim eos leo rugiens invadet, de quo et Petrus Apostret . Qui leo rugiens, non versatur in agris consitis, non in vineis, non in olivetis, nec inter ligna pomifera, quae laudant Deum; sed ubi silvae sunt et inculta humus, et bestiae commorantur. Et non solum leonis patebunt morsibus, sed apprehendet eos catulus leonis, et ducet ad cubile suum, fugiens lucem, et pergens ad tenepraedam, quam possidet, quae suae est potestatis; sed ut de Ecclesia Christi rapiat, de quo in Abacuc scribitur: Escae ejus electae . Tertia poena est eorum quos discordia separavit, ut perdant alas, quibus prius sublimiter ferebantur, et de coelis in terram corruant, et teneantur ab aucupe, qui melius dicad terrena descendunt. De quibus in Proverbiis scriptum est: Non injuste tenduntur retia avibus . Justa enim ruin
Abbreviated transcription (Latin):
buerint pondere peccatorum adterrena des¬
cendunt. de quibus in prouerbis scriptum ẽ
non inius tetendantur r&ia auibus. iustti enim
ruina est peccatorum quicum habuerint alas co¬
lumbae & peraerem uolitare debuerint ponde¬
repec catorum ad terrena depros si sunt & uitio
suo adheserunt uisco. dequo in aplo legimus
Qui adher& mer&rici unum cumea corpus ef¬
ficitur Quarta poena dis cordantium ẽ ut
capiantur la queo qui non inccielo sed inter¬

Expanded text:
terrena descendunt. De quibus in Proverbiis scriptum est: Non injuste tenduntur retia avibus . Justa enim ruina est peccatorum, qui cum habuerint alas columbae, et per aerem volitare debuerint, pondere peccatorum ad terrena depressi sunt, et vitio suo adhaeserunt visco. De quo in Apostolo legimus: Qui adhaeret meretrici, unum cum ea corpus efficitur . Quarta poena est discordantium, ut capiantur laqueo, qui non in coelo
Abbreviated transcription (Latin):
dñs Solus oseȩ quiultiinus rx decem tribuũ fuit
& errantem populum caddĩ cultum reuo caro
Nudum autem uocat quia subipso detemtibus
capte sunt Hoc hebres autumant ł tsicut nobis
Vt quia frumenitum non habent quod inhorrea
recondatur fenum eorum & sapula incendro
concrem&ur. hoc est fenum de quo prophettidiõ¬
E iat sicut foenum aedificiorũ quod prius quã euella¬
tur aroscit & omnis caro fenum Scipula autem
illa õ suuercuius incendio flebiliter propheta con¬
plorut dicens. Fumihi quia factussum sicut qui colligit
stipulam in messe & sicut racemos inuindemia hoce¬
fenum & stipulci Dequa &apostolus loquitur
quod uoluitur. illud est dequo in esaia legimꝰ
conculcabitur moabitis sicut conculaitur area
in plaustris Etinalio loco Ponam in quit te
sicut rotas plaustri nouas cum serrarum den¬
tibus & conteres montes & comminues uallos

Expanded text:
Dominus . Solus Osee qui ultimus rex decem tribuum fuit, Dominus . Solus Osee qui ultimus rex decem tribuum fuit, et errantem populum ad Dei cultum revocare Nudum autem vocat, quia sub ipso decem tribus captae sunt. Hoc Hebraei autumant, et sicut nobis el stipula praegravatum, ut quia frumentum non habent quod in horrea condatur, fenum eorum et stipula incendio concremetur. Hoc est fenum de quo propheta dicit: Fiant sicut fenum aedificiorum, quod priusquam evellatur, exaruit . Et: Omnis caro fenum . Stipula autem illa est, super cujus incendio flebiliter propheta complorat, dicens: Heu mihi! quia factus sum sicut qui colligit stipulam in messe, et sicut racemos in vindemia, cfenum et stipula, de qua et Apostolus loquitur:quod volvitur, illud est, de quo in Isaia legimus: Conculcabitur Moabitis, sicut conculcatur area in plaustris . Et in alio loco: Ponam, inquit, te sicut rotas plaustri novas cum serrarum dentibus, et conteres montes, et comminues colles
Abbreviated transcription (Latin):
meos uino & prophetis dicebatis ne propha¬
tetis Idurco sicir plaus trum scipule uel feni
onere pregrauatur scridore & sonitu longe
ex ululat Sicergo ura peccata ultra pon
sustinens & quãsi stipula in tradens incendio
clamabo & dicam peribit fuga aueloce que
hebrei hiero boam filium pabath in cellegunt
qui primus in aegiptum. Hic cuitem non ipsos prin¬
cipes sed domoseorum & subolem accipiamus & o¬
tis non obtinebit uirtutem suam: fortem ba asan
inter pr&antur qui fuit adbella prumpes simus
imbri sentiunt & tenens arcum non saluabit de
hieu filio nemsi qui iorun rogem lusrahiol ia¬
gititi percussit diccum puttunt. Et uelox
pedibus suis non saluabitur Manaem incerl¬
legin: qui frustra festinans regiass riorum
dona direxerit & ascensore qui non saluabit
animani suam Hunc facee filium romeliȩ
interpr&cinur qui iuncto aram id est siro sub
rege achar iudoe multa uascait & robustus
corde inter fortes nudus fugia in illa diedic

Expanded text:
meos vino, et prophetis dicebatis: Ne prophetetis. Idcirco sicut plaustrum stipulae vel feni onere praegravatum, stridore et sonitu longe exululat: sic ego peccata vestra ultra non sustinens, et quasi stipulam tradens incendio, clamabo et dicam: Peribit fuga a veloce: quem Hebraei Jeroboam filium Nabath intelligunt, qui prius in Aegyptum fugerat . Hic autem non ipsos principes, sed domos eorum, et sobolem accipiamus. Et fortis non obtinebit virtutem suam: fortem Basan interpretantur, qui fuit ad bella promptissimus m: Et tenens arcum non stabit, i  Al. Nemsi, qui Joram regem Israel sagitta percussit , dictum putant. Et velox pedibus suis non salvabitur: Manahen intelligunt, qui frustra festinans regi Assyriorum dona direxit : Et ascensor equi non salvabit animam suam: hunc Phacee, filium Romeliae, interpretantur, qui juncto Aram, id est, Syro, sub rege Achaz Judaeae multa vastavit. Et robustus corde, inter fortes nudus fugiet in die illa, dicit
Abbreviated transcription (Latin):
hominem & pellicias tunicas. Tunicas peccatorum
olnulla fuit sarcina pregrauatus. Aute contra¬
rio quia nudus .ẽ. & xp̃i perdidit uestimentu
malio loco siquidem induci nonnudi inuenan
Nihil ei proderit fortitudo sua sedindie procu
at que certa minis fugi& persequentes & absa
armatura apłi resiscere nonualens hostibus

Expanded text:
hominem, et pelliceas tunicas peccatorum, hominem, et pelliceas tunicas peccatorum, et nulla fuit sarcina praegravatus, aut econtrario, quia nudus est et Christi perdidit vestimentum, sum . Et in alio loco: Siquidem induti non nudi inveniamur ; nihil ei proderit fortitudo sua; sed in die praelii atque certaminis fugiet persequentes, et absque armatura Apostoli resistere non valens, hostibus
Abbreviated transcription (Latin):
inson aisuam ille es quineouaqucaposto
possid& ar ntiram habens scutum sid noni
non scisicat ⁊ roelium necchũ potest᷑ bella
bell ie arita uerittitem dimicans prom̃¬
dacio tailis pignator non ponst dicore.
benedictusris ds̃meus quido c& manus meas
ad proelium & digito s̃ meos id bellum
sustinere non poterunt quciolo quitur perisau
łstisunt sagit ttirii dequibus &dcuud eainit
ꝑcce peccatores intenderunt arcum partu¬
suis non saluabitur. Qui propter acumni
ingenii discurri: pertestimonia scripturari
&oracorum elo quentia uelsi phismatibus
dicilecticis eoium pprimere nititur uer¬
quoque equi non salucibit animam suam
qui ignorat dictum per preph&am falla
equus insalutem Enescit scriptum ẽ
dormitouerunt om̃s qui ascender̃ suꝑ eq
Hic non suluauit animam suam sed periens audia
Hi incurribus & hu in equis. nosaũt in nomine
nudus fugi &. qui locus dupliciter & pomipoaest
Vtautinde possit euadere quia & poliauit siueterẽ

Expanded text:
imam suam, ille est qui nequaquam Apostoli possidet armaturam, habens scutum, sed non non sanctificat praelium, nec Domini potest bella bellare, contra veritatem dimicans pro mendacio. Talis pugnator non potest dicere: Benedictus Dominus Deus meus, qui docet manus meas ad praelium, et digitos meos ad bellum.sustinere non poterunt, qui loquitur per Isaiam: mini . Isti sunt sagittarii, de quibus et David canit: Ecce peccatores intenderunt arcum, parsuis non salvabitur, qui propter acumen ingenii discurrit per testimonia Scripturarum, et oratorum eloquentia, vel sophismatibus dialecticorum opprimere nititur verquoque equi non salvabit animam suam, qui ignorat dictum per prophetam: Fallax equus ad salutem . Et nescit scriptum esse: Dormitaverunt omnes qui ascenderunt equos . Hic non salvabit animam suam; sed periens audiet: Hi in curribus, et hi in equis: nos autem in nominenudus fugiet. Qui locus dupliciter exponi potest: Ut aut ideo possit evadere, quia exspoliavit se veterem
Abbreviated transcription (Latin):
sequuntur in omnibus &iudaicas fabulas in¬
cilesiis ingerunt xp̃i łrgo & comam nu¬
inredebentꝰ & uuam passam acuiridem pon
cmmedere & super patre & matre mor¬
uis uon ingredi. Et si forte hoc fecerint & fue¬
rint humana fragilitate uel necessi tate su¬
perati radant capita & inriti sint õs dies
cm secrationis & laboris eorum quod si hȩc
non ficiunt neque possunt more iudcicorum
auponum mmiscere aquam uino umbras ueri¬
ud euangelii gratiae legis nec essictitem
hebmo atem illam intellegant quacuris
secubi inhebriabuntur & obruitur anime
uigor &illos proph&as mandare dicentes
nꝓmo ph&ecis quiliuore superati prohibeNt
heruditos uiros doctrine proserre sermonem & dicentahi
Vade & dic populo huic illi cion ririo iubent nelo¬
quaris in nominedñ maxime siille qui docetit nontur¬
pilucro glauiae atq iactuntiae sed ia licudͥ legentiumn
Tonustum feno & peribit fuga aueloce & fortis non

Expanded text:
sequuntur in omnibus, et Judaicas fabulas Ecsequuntur in omnibus, et Judaicas fabulas Ecclesiis ingerunt Christi, ergo et comam nutrire debent, et uvam passam ac viridem non comedere, et super matre et patre mortuis non ingredi; et si forte haec fecerint et fuerint humana vel fragilitate, vel necessitate superati, radant capita, et irriti sint omnes dies consecrationis et laboris eorum. Quod si haec non faciunt, neque possunt more Judaicorum cauponum miscere aquam vino, umbras veritati, Evangelii gratiae Legis necessitatem, ebrietatem illam intelligant, qua curis saecularibus inebriatur et obruitur animae vigor, et illos prophetis mandare, dicentes: Ne prophetetis, qui, livore superati, prohibent eruditos viros doctrinae proferre sermonem. Et dicente Domino: Vade et dic populo huic , illi econtrario jubent, ne loquaris in nomine Domini, maxime si ille qui doceat, non turpi lucro et gloriae atque jactantiae, sed utilitati legentium no, et peribit fuga a ueloce, et fortis non
Abbreviated transcription (Latin):
tis  Meuobis tanta presiti. itebene ficia
utaduersarios uros interficerem & terrã
erum uobis traderem & defiliis ur̃is aciuue¬
nibus pro ph&rais elegerem & naza renos
meoque cultui consecrarem: Numquid po¬
rsas dicere quodifta non fiuerim & meam ergo
uos clementiam per quam uiuitis denegare
Quintantum rabiem prorupistis ut in hebri¬
ira is nararenos meos uino Quibus lege
mitentum est ut omne quod in hebria repotest
nonbibant & prophetis mandar&is nemeo
xomne prophettirent. Quodã anios prophe
quem nunc habemus in manibus precepit
imasias sacerdos behel & hieremie a rege
mandatum ẽ ne uerbis dñi loquer&ur ad populũ
initintum ut &icim sermones eius ignibus concrema¬
r& de hocloco heresim suam tatianus encratitaru
urinceps tuere nicitur. Vinum asserens non
liuendum Cum &in lege preceptum sit nena¬
tare bibant uinum &nunc accusentur a prophi¬
ta qui propinant nazareis uino Qui silit terã

Expanded text:
ter. Me vobis tanta praestante beneficia, ut adversarios vestros interficerem, et terram eorum vobis traderem, et de filiis vestris ac juvenibus prophetas eligerem et Nazaraeos, meoque cultui consecrarem. Numquid potestis dicere quod ista non fecerim, et meam erga vos clementiam, per quam vivitis, denegarim? Qui in tantam rabiem prorupistis, ut inebriaretis Nazaraeos meos vino, quibus lege praeceptum est, ut omne quod inebriare potest, non bibant : et prophetis mandaretis, ne in meo nomine prophetarent. Quod et Amos prophetae, quem nunc habemus in manibus, praecepit Amasias sacerdos Bethel: et Jeremiae a rege mandatum est, ne verbis Domini loqueretur ad populum, intantum ut etiam sermones ejus ignibus concremaret. De hoc loco haeresim suam Tatianus, Encratitarum princeps, struere nititur, vinum asserens non bibendum, cum et lege praeceptum sit, ne Nazaraei bibant vinum, et nunc accusentur a propheta, qui propinent Nazaraeis vinum. Qui si litteram
Abbreviated transcription (Latin):
humilium declinastis in tantum ut puter & fi¬
lius cidunam iutroirent puellam & uiolarqđ
siue polluerent nomex scm̃meum & uestimenta
urã lupanaribus & forniccitione pollutti
percatorum uinculis Nexuistis ita ut in loco
scõ couimitetis adulterium & hebri&caito
in iustitiam copulantes. uinum bi ber&is
alienum & hoc facer&is indomo dĩuiui. E¬
go autem amtrario promalis ur̃is quȩ mi¬
Ii reddi distis uobis tribui bona ut etermi¬
narem egredientibus uobis decgypto antefticien
urãm seon regem amoreorum quitam excel¬
sus erat & strtis quasi cedrus & quertus
XLannos longo adterram socm̃ feti per¬
uenire circuitũ ut possider&is terram amor¬
rei dequo supra diximus quam diuisit morses
filius ruben & gud & dimidie tribiu ma¬
nasse: Et post tunta beneficia &iam
hoc ciddidi utdefiliis ur̃is cid sumerenim
proph&das Etde iuuenibus siuee latio¬

Expanded text:
pater et filius ad unam introirent puellam, et violarent sive polluerent nomen sanctum meum, et vestimenta vestra lupanaribus et fornicatione polluta, peccatorum vinculis nexuistis: ita ut in loco sancto committeretis adulterium, et ebrietati injustitiam copulantes, vinum biberetis alienum, et hoc faceretis in domo Dei vestri. Ego autem econtrario pro malis vestris, quae mihi reddidistis, vobis tribui bona, ut exterminarem, egredientibus vobis de Aegypto, ante faciem vestram, Seon regem Amorrhaeorum, qui tam excelsus erat et fortis quasi cedrus et quercus, annos longo ad terram sanctam feci pervenire circumitu, ut possideretis terram Amorrhaei, de qua supra diximus: quam divisit Moyses filiis Ruben et Gad, et dimidiae tribui Manasse ; et post tanta beneficia etiam hoc addidi, ut de filiis vestris assumerem mihi prophetas, et de juvenibus vest
Abbreviated transcription (Latin):
&ululatu & clangore bucine ut &celsis sensibus op¬
primatur qui in scĩs libris clanguribus bucine com¬
parantur. Tunc & iudices & principes & om̃s qui prȩst
terrenis operibus distruit sermodiuinus & precepit
ecclesiȩ doctoribus in montem & celsum ascende qui
euangelizcis sion &alta uõcemtuam qͥp̃dicas her usł¬

Expanded text:
et ululatu, et clangore buccinae, 239 ut excelsis sensibus opet ululatu, et clangore buccinae, 239 ut excelsis sensibus opprimantur, quae in sanctis libris clangoribus buccinae comparantur. Tunc et judices et principes, et omnes qui praesunt terrenis operibus, destruit sermo divinus, et praecipit Ecclesiae doctoribus: In montem excelsum ascende qui evangelizas Sion, exalta vo
Abbreviated transcription (Latin):
lio excelso & eleuato & pedesponere supergrra
Ne scilic& pendetint. habere nasum quo odora
odorem bone flagrantiae. Oculos quibus ui¬
decit manus perquasoper&ur pedes perquos
ambul& aures quibus audiat Os quo loquat᷑
dentẽs quibus cibos conterat. Quilegit intro¬
is seiudam adthamar mer&ricem &gca duos
filios procreasse. Si turpitudinem sequatur
littere & nona scendat addecorem intellegentiȩ
Qui putat oseae accepisse uxorem fornicariam
& nihil plus sentit indicto quam in uerbis sim¬
plicibus contin&ur. Ossa comburit regis idumeȩ
& idcrco committit dñs̃ ignem in moab qui int̃¬
pr&atur & patre eo quodnatus qui dem sit
&dõ sedeum reliquerit ec deuortibit ciuitcitem
siue oppida eius quod inter precitur carioth unde
& choria tharim in linguanr̃a uertitur uilla siluarũ
ł tnonciliter mori&ur moib nisi inclamore & sonitu

Expanded text:
lio excelso et elevato, et pedes ponere super terram, lio excelso et elevato, et pedes ponere super terram, ne scilicet pendeant: habere nasum, quo odoretur odorem bonae fragrantiae: oculos, quibus videat: manus, per quas operetur: pedes, per quos ambulet: aures, quibus audiat: os, quo loquatur: dentes, quibus cibos conterat. Qui legit introiisse Judam ad Thamar meretricem et ex ea duos filios procreasse : si turpitudinem sequatur litterae, et non ascendat ad decorem intelligentiae Qui putat Osee accepisse uxorem fornicariam , et nihil plus sentit in dicto, quam verbis simplicibus continetur, ossa comburet regis Idumaeae. Et idcirco mittet Dominus ignem in Moab, qui interpretatur ex patre, eo quod natus quidem sit ex Deo, sed eum reliquerit. Et devorabit civitates, sive oppida ejus, quod interpretatur Carioth. Unde et Cariathiarim in linguam nostram vertitur, villa silvarum. Et non aliter morietur Moab, nisi in clamore, et sonitu,
Abbreviated transcription (Latin):
biem nec in morte finirent. Tradunt hebrei ossa
regis idum eȩ iam sepulti quicum ioram rege is ralt
&iosaphat rege iuda ascenderat aduersum moab uel
quae in sonita & in ululatu uincentis eraitus
cipum iudicumq: consilium urbibus parit ducib
subuersis. Quomodo autem non o port& trans¬
ferre capriuicatem perfectam siue salomonis &
concludere dam in idumea ut de &celsis at que
ca elestibus humiles faciat atque terrenos. Qucd
gaza & terus fecisse memoratur sic ossa regis
idumeae comburere non debemus & incnerem
fauillam que dissoluere. Iudeitrans ferunt
intellegentiam spiritalem in carnes idumcas
sensumq: regium quiuersatur in littera & est
solidissimus atque firmissimus genealogus quibus¬
dcim & traditionibus super flui senarrant atq
comminiunt & inpuluerem redigunt. Etnonso¬
lum illi hoc ftcunt sed om̃s her&ici qui uolunt
immodum humane similitu dinis sedere dm̃ in so¬

Expanded text:
biem nec in morte finirent. Tradunt Hebraei, ossa biem nec in morte finirent. Tradunt Hebraei, ossa regis Idumaeae jam sepulti, qui cum Joram rege Israel et Josaphat rege Juda ascenderat adversum Moab, in que in sonitu et in ululatu vincentis exercituscipum judicumque consilium, urbibus pariter ducibusque subversis. Quomodo autem non oportet transferre captivitatem perfectam, sive Salomonis, et concludere eam in Idumaea, ut de excelsis atque coelestibus humiles faciat atque terrenos, quod Gaza et Tyrus fecisse memorantur: sic ossa regis Idumaeae comburere non debemus, et in cinerem favillamque dissolvere. Judaei transferunt intelligentiam spiritalem in carnes Idumaeas: sensumque regium, qui versatur in littera, et est solidissimus atque firmissimus, genealogiis quibusdam et traditionibus superfluis enervant atque comminuunt, et in pulverem redigunt; et non solum illi hoc faciunt, sed omnes haeretici, qui volunt in modum humanae similitudinis sedere Deum in so
Abbreviated transcription (Latin):
tudinem abecclesia dĩ & rudes animas quȩ
& diuidunt nontamen faciunt credulitatẽ
quam her&ici deceptos quos que trucidant
se dinecidem regula fidei permanentes di¬
lato recupiunt᷑ terminos suos & nomen
gloriae in posteros mittere: Itti que  d ñs com¬
minatur semuros rabeidest multitudinis
indomo ululatus & belli commotions & cur¬
binis incensurum & regem eorum auctorẽ
schis matis irecciptiuum & principis ecclesiȩ
iugo colla submittere
Haecdicit dñs su pertribus sceleribus inoab
& super quatiuor Non conuertam eum
eo quod incenderit ossa regis idumeȩ usque ad cinere
atusẽ qui fracris abraam filius fuit & ut ostendot seds
omnium dim & cunetar animas adiuũ qui carum cond¬
tore iim perium perainere Reges quoque iduoes¬
obtinurt iniuriam uindicat immoscelus quod in
eum amoabitis per p&ratum ẽ utossaeius usq
ad cinerem concremarent & seuitiam suam acra¬

Expanded text:
tudinem ab Ecclesia Dei, et rudes animas, quaetudinem ab Ecclesia Dei, et rudes animas, quaeet dividunt: tamen hoc non faciunt crudelitate, qua haeretici deceptos quosque trucidant, sed in eadem regula fidei permanentes, dilatare cupiunt terminos suos, et nomen gloriae in posteros mittere. Itaque Dominus comminatur se muros Rabbae, id est, multitudinis, in die ululatus et belli, commotionis et turbinis incensurum, et regem eorum, auctorem schismatis ire captivum, et principes Ecclesiae jugo colla submittere. Haec dicit Dominus: Super tribus sceleribus Moab: et super quatuor non convertam eum: eo quod incenderit ossa regis Idumaeae usque ad Al. atus est, qui fratris Abraham filius fuit. Et ut ostendat se Deus omnium Dominum, et cunctas animas ad suum, qui earum conditor est, imperium pertinere, regis quoque Idumaeorum injuriam vindicat, immo scelus quod in eum a Moabitis perpetratum est, ut ossa ejus usque ad cinerem concremarent, et saevitiam suam et ra
Abbreviated transcription (Latin):
ammanitarum uedeuorarentur aedes
illius inclamore & ululatu uincentes
&ercitus indie com motionis et turbinis
quando captiui eius nabuchodonos soruin¬
cente ducentur : Etidolum aminanitor
quod uoccitur melchom id est rex eorum
ferddur in assyrios & principes eius id est
acer dotes pariter abducentur. Sacerdo tes
in hebreo non hab& sed & principes ad dider̃
qui sint isti principes audias sacerdo tes
ner crudelitatem autem damasci & filioꝵ
ammon hoc inter est. Qd illi contriueru
secuerunt pregnantes gala ad ad dilatandũ
termixum suum Indamascenis quibibunt san¬
guinem accipiunt her&ici qui non solum po¬
pulum dĩ ab ecclesia disruperunt. Sed &
contriuerunt eum & com moluerunt fer¬
reis dentibus dequib: scriptum est: Qui
deuorant plebeam sicut escam panis. infi¬
lus ammon qui interprecantur populus
meroris uel populus meus schis maticos acci¬
pere qui separant quidem deceptã multi¬

Expanded text:
Ammonitarum, ut devorentur aedes Ammonitarum, ut devorentur aedes illius in clamore et in ululatu vincentis exercitus: in die commotionis et turbinis, quando captivi ejus, Nabuchodonosor vincente, ducentur: et idolum Ammonitarum, quod vocatur Melchom, id est, rex eorum, feretur in Assyrios: et principes ejus, id est, sacerdotes ejus pariter abducentur. Sacerdotes in Hebraeo non habetur, sed principes. Addiderunqui scint illi principes, audias sacerdotes. Inter crudelitatem autem Damasci et filiorum Ammon hoc interest, quod illi contriverunsecuerunt praegnantes Galaad, ad dilatandum terminum suum. In Damascenis, qui bibunt sanguinem, accipiuntur haeretici, qui non solum populum Dei ab Ecclesia diripuerunt, sed et contriverunt eum, et commolierunt ferreis dentibus, de quibus scriptum est: Quid devorant plebem meam, sicut escam panis ? 237 In filiis Ammon, qui interpretatur populus moeroris, vel populus meus, schismaticos accipimus, qui separant quidem deceptam multi
Abbreviated transcription (Latin):
tiquum quae furorem & iracundiam tenentes
usque hodie insy nagogissuis sub nomine nata¬
renorum blasphemant populum xp̃ianam.
&dum modo nos interficiant uolunt igne
conburi Sed dñs mittet ignem incheman inde¬
serta siccaque iudei qua enequaquã in riguñ
imbrib: proph&arum & deuorabit om̃s mani¬
tiones corum siue funda menta murorume
utomni sensu litterae concidente superaedie¬
Saecdicit dñs suꝑtribꝰ sceleribus filiorun
Paminon & super quat tuor non conuerãs
eo quod dis secuerit pregnates galaad addi¬
iandum terminum suum. Fi liosꝰam monquide¬
odi styrpegenerati sunt & habitant in arabia
abinucest filai del fici Corripit sermo diuiꝰ
baro subsauł rege iudeȩ paas ammaniti prin¬
uos eorum uas touerit iabis galaad&dis secu¬
ers pregnantes eius ut dilatar& terminos
uos & omnem gala aditin suo imperio sub¬
uotir&. Vn decomminaitur succen surumse
psem in muros raba quȩ fuit m&ropolis

Expanded text:
tiquumque furorem et iracundiam tenentes, tiquumque furorem et iracundiam tenentes, usque hodie in synagogis suis sub nomine Nazarenorum blasphemant populum christianum: et dummodo nos interficiant, volunt igne comburi. Sed Dominus mittet ignem in Theman, in deserta siccaque Judaeae quae nequaquam irrigantur imbribus prophetarum, et devorabit omnes munitiones eorum, sive fundamenta murorum ejus, ut omni sensu litterae concidente, superaediaec dicit Dominus super tribus sceleribus filiorum Ammon et super quattuor non convertam eum eo quod dissecuerit praegnantes Galaad ad dilatandum terminum suum et sLot stirpe generati sunt, et habitant in Arabia, ubi nunc est Philadelphia, corripit sermo divinus: quare sub Saule rege Judaeae Naas Ammonites, princeps eorum, vastaverit Jabes Galaad, et desecuerit praegnantes ejus, ut dilataret terminos suos, et omnem Galaaditin suo imperio subjugaret . Unde comminatur succensurum se ignem in muros Rabba, quae fuit metropolis
Abbreviated transcription (Latin):
diss& infantes. Quodq: sequitur & tenuit ulor
furorem suum & indignationem sucĩ seraciuit
usque in finem. Odium monstrat antiquum qđ
nam pro sceleribus comminatur & dicit. Mit¬
itim ignem inthieman quaeidum eorum re¬
gio est & uergit ad cius tralem partem quod
inter pr&citur theman quȩ prouincia non solia
intheman sed & darum & nagebdicitur eoqđ̃
eurum & austrum africumꝰ que respiciat
Quod quedicit deuorabit edes borre. Nonui
quidam putant alteram ciuittitem sediduma
quiuenit deedomtinctis uestibus deboor. Qui
quid de esau &ia cobdiximus referamus adiu¬
daeos & populum xpĩanum. Illienim inter¬
reni & sanguinarii persequuti sunt fratremsuũ
ia cobquieos sub plantauit & abstulit primore¬
nita eorum & persequuti sunt ingladio ita
ut subscantias possessionesq credentium publi¬
Oblitique sunt matrissuae rebeccȩ quae interpit¬
tur patientia. & simuleos generauit in xp̃o An¬

Expanded text:
disset infantes. Quodque sequitur: Et tenuit ultra disset infantes. Quodque sequitur: Et tenuit ultra furorem suum, et indignationem suam servavit usque in finem, odium monstrat antiquum, quod nam pro sceleribus comminatur, et dixit: Mittam ignem in Theman, quae Idumaeorum regio est, et vergit ad Australem partem, quod interpretatur Theman: quae provincia non solum Theman, sed et Daron et Nageb dicitur, eo quod Eurum et Austrum Africumque respiciat. Quodque dicit: Devorabit aedes Bosrae, non ut quidam putant, alteram civitatem, sed Idumqui venit de Edom, tinctis vestibus de Bosra: iquid de Esau et Jacob diximus, referamus ad Judaeos et populum Christianum. Illi enim terreni et sanguinarii persecuti sunt fratrem Jacob, qui eos supplantavit, et abstulit primogenita eorum, et persecuti sunt in gladio, ita ut substantias possessionesque credentium publioblitique sunt matris suae Rebeccae, quae interpretatur patientia, et simul eos generavit in Christo: an
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑquo in hebreo habetur consũmata atque per¬
fecio supradiximus
aecidicitidnĩs su pertribus sceleribus
edom & super quat tuor non conuertãtũ
e quod per sequitus sit ingladio fratrẽ
suum Ldom ipse est qui& esau ob coc¬
tionem rufe lentis itti appellatus cuius
edulio primogenita perdidit. Hicalio
Nomine appellatur seirPilosus & hispiđ
Vndemontes idumeorum uocantur montes.
seir & abedom greco sermone idumea dicit᷑
Iste persequutus est ingladio fratremsuum
filios uid lic& iacob dequib in benedictio¬
nibus isaac quibus benedicit primum ia cob
& postea esau plenius scriptum ẽ utodium
fratrum seruar&ur inposteris & gens idumer
incantum persequer&ur fratros suos ut gro¬
dientibus de egypto ne transitum quidem int̾n
tatus est symmachus uiscera propria ut obluis¬
cer&ur germanitais &obdurar& uiscerami¬
scricordiȩ Fratrem quese eẽ nesciret & conten¬
ner& uuluam rebeace que uno partu geminos edi¬

Expanded text:
pro quo in Hebraico habetur, consummata atque perpro quo in Hebraico habetur, consummata atque perfecta, supra diximus. Haec dicit Dominus: Super tribus sceleribus Edom et super quatuor non convertam eum: eo quod persecutus sit in gladio fratrem suumtionem rufae lentis ita appellatus, cujus edulio primogenita perdidit: hic alio nomine appellatur Seir, pilosus et hispidus. Unde montes Idumaeorum vocantur montes Seir, et ab Edom Graeco sermone Idumaea dicitur. Iste persecutus est in gladio fratrem suum, filios videlicet Jacob, de quibus in benedictionibus Isaac, quibus benedicit primum Jacob, et postea Esau, plenius scriptum est: ut odium fratrum servaretur in posteris, et gens Idumaea intantum persequeretur fratres suos, ut egredientibus de Aegypto ne transitum quidem in tertatus est Symmachus, viscera propria: ut oblivisceretur germanitatis, et obduraret viscera misericordiae, fratremque se esse nesciret, et contemneret vulvam Rebeccae, quae uno partu geminos edi
Abbreviated transcription (Latin):
ciperenoluit. Ignem igitur in muros eius missu¬
rum eẽ sedicit et deuoraturum aedes uel funda¬
menca illius quod hie techihel prophec in
uisione trri xabdchodonossor regem chalde¬
orum fecisse comme morat ubi ait circumdabit
te munitionib & conportabit aggerem in gyro
Itrursum nabuchodo nossor rex babylonis
seruire fecit & ercitum suum seruitutemagna
aduersum tyrum. Omne ccput decal uacũ
& om̃s humerus depilatus & merces non est
reddica ei Neq &ercitueius suꝑtrrum pro ser¬
uituce quaseruiuit mihi aduersus eam eo quod
aggerem ad capiendam trrum que prius fuit
insula illius comportas & &ercicus. Quod &
alexcunderem macedonem fecisse narrat
historia. Vt & insulu pęna insulam facer&
Omnisque doctrina peruersa capere nititur
ueritatem & concludere eam interrenis sen
citer. Mirt& autem dñs ignem in om̃s muni¬
tionestiri qui non solũ muros sed & funda¬
menta illius deuorcibit. Deciptiuita ee salomonis

Expanded text:
cipere noluit . Ignem igitur in muros ejus se missucipere noluit . Ignem igitur in muros ejus se missurum esse dicit, et devoraturum aedes vel fundamenta ejus, quod Ezechiel propheta in visione Tyri, Nabuchodonosor regem Chaldaeorum fecisse commemorat, ubi ait: Circumdabit te munitionibus, et comportabit aggerem in gyro . Et rursum: Nabuchodonosor rex Babylonis servire fecit exercitum suum servitute magna adversum Tyrum. Omne caput decalvatum, et omnis humerus depilatus, et merces non est reddita ei, neque exercitui ejus super Tyrum pro servitute, qua servivit mihi adversum eam : eo quod aggerem ad capiendam Tyrum, quae fuit prius insula, illius comportarit exercitus. Quod et Alexandrum Macedonem fecisse narrat historia, ut ex insula peninsulam faceretomnisque doctrina perversa capere nititur veritatem, et concludere eam in terrenis senciter. Mittet autem Deus ignem in omnes munitiones Tyri, qui non solum muros, sed et fundamenta illius devorabit. De captivitate Salomonis,
Abbreviated transcription (Latin):
ciuitatem in qua torcular diabolie uel om̃s
reliquos philis trim qui appellantur cadentes
poculo Cumenim in hebriati fuerint corruqt
& in suo uomitu uoluttibuntur
uec dicitdñs supertribus sceleribus tyri
& super quat tuor nona uert̃rum¬
Fasdem tres & quat tuor impi&ates siue sielera
qua e imputtiuerat da masco gaze & a roco & cisca¬
loni & accharon & reliquis urbibus philis tun
&iam tyro ingerit & & probrat quare conclu
cordari foederis fratrum suoium quaerimus
quomodo trrii fratres sint iudidium frs hic
amicos uocant : & necessicudinẽ copulatos eo qđ
hyram princeps tyri cumdauid aique salomone
habuerit amicitias intantum utaxille in aedi¬
ficcitionem templi atque palatii ligna cedrina
ratibus ioppenusque perducera et in frumentum
oleum trris largirentur & xx urbes in basaneis
donarent quas ille qui a graminis plenȩ erant sus¬

Expanded text:
civitatem, in qua torcular diaboli est, vel omnes civitatem, in qua torcular diaboli est, vel omnes reliquos Philistiim, qui interpretantur cadentes poculo. Cum enim inebriati fuerint, corruent, et in suo vomitu volutabuntur. Haec dicit Dominus: Super tribus sceleribus Tyri, et super quatuor non converasdem tres et quatuor impietatis sive scelera quae imputaverat Damasco, Gazae, et Azoto, et Ascaloni, et Accaroni, et reliquis urbibus Philistiim, etiam Tyro ingerit, et exprobrat quare conclusnt Al. sint recordati foederis fratrum suorum. Quaerimus quomodo Tyrii fratres sint Judaeorum? Fratres hic amicos vocat et necessitudine copulatos, eo quod Hiram princeps Tyri cum David et Salomone habuerit amicitias, intantum ut et ille in aedificationem Templi atque palatii, ligna cedrina ratibus Joppen usque perduceret: et hi frumentum et oleum Tyriis largirentur, et viginti urbes in Basan ei  Al. eis dono darent: quas ille quia graminis plenae erant, sus
Abbreviated transcription (Latin):
& seruit cumfiliis suis altero super huerusalemꝰ libera
que ẽ mater urã ignem igicur sein muro sgaze
& omã eidicit argunentũ missurum quilius sua
mendacia circum dare nitiur & tueri Cũq
sedignesunt plena. łtquementitur ignem ii hi¬
berẽ portui uel cuius uniuersa generatio ignibus
deputtinda est & toll& sceptrum siui cribum
deascalonem ubi ignis homicidae sicut enim
ignis dñi sciluos sticit eos quorum corda penetra¬
rit. Sicignis iste quidecuelo cecidit quasi fulgor
qui suecendit diaboli sagitcus quosqumq affla¬
uerit interfici&. Trans fert quoque manuni
suam super accharon ubi sterilitas ẽ Xera¬
diccitio Quicumque enim spiritalem No
receperit intellegentiam Audiat peros . ȩ
daeis dñe. Quid dabiseis. daeis uuluari str¬
rilem & ubera arentia & ut omnici semel
inuno sermone conprehender& perditurũ
se. eẽ dicit. Om̃s reliquias philistum uelga

Expanded text:
et servit cum filiis suis: alterum super Jerusalem libera, et servit cum filiis suis: alterum super Jerusalem libera, quae est mater nostra. Ignem igitur se in muros Gazae, et omnia ejus dicit argumenta missurum, quibus sua mendacia circumdare nititur et tueri. Cumque sed igne sunt plena: et quae mentitur ignem habere se patrui, ejus universa generatio ignibus deputanda est. . Et tollet sceptrum, sive tribum de Ascalone, ubi ignis homicida est. Sicut enim ignis Domini salvos faciet eos, quorum corda penetraverit: sic ignis iste qui de coelo decidit, quasi fulgur, qui succendit diaboli sagittas, quoscumque afflaverit, interficiet. Transferet quoque manum suam super Accaron, ubi sterilitas et eradicatio est. Quicumque enim spiritualem non receperit intelligentiam, audiet per Osee: Da eis, Domine. Quid dabis eis? Da eis vulvam strilem, et ubera arentia. Et ut omnia semel uno sermone comprehenderet, perditurum se esse dicit omnes reliquias Philistiim, vel Geth