comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ ñ laborastis. alii laborauert̃
⁊ uos in labores ecnum in tistis
multi labores fuert̃ ꝓpħis ⁊ patͥ¬
do seminabunt uñ alia messis
qiͣ degnis surget. colligenda infi¬
ne scłi. messorib angłis. eitiuitate
illa multi credidert̃ ineum sama¬
ritanorũ. credunt in eum illi qui
illũ nõ solum ꝑciedulitatẽ ag¬
noscunt. s ⁊̃ ꝑ affectum diligũt
illos quos duob p̃ceptis carita¬
tis instruit. ⁊ im pĩs qrͣ nluce di¬
eium duoꝵ semet ipm̃ eis osten¬
dit.

Expanded text:
quod non laborastis. Alii laboraverunt, et vos in labores eorum introistis. Multi labores fuerunt patrdo seminabunt. Unde alia messis quasi de granis surget colligenda in fine saeculi messoribus angelis. Ex civitate illa multi crediderunt in eum Samaritanorum. Credunt in eum illi, qui eum non solum per credulitatem agnoscunt, sed etiam per affectum diligunt.illos, quos duobus praeceptis charitatis instruit et in ipsis quasi in luce duorum dierum semetipsum eis ostendit.
Abbreviated transcription (Latin):
cant filii eccłie inrem suã imi¬
tari. distant ñ armis s ũbisĩ¬
fideles ad dm̃ dut̃e. distant ñ
ꝑitura bona eis ui auferre.s ⁊
bum qm̃ uos nescitis. Meuscib
ẽ ut fatiam uoluntatẽ eiꝰ qͥ mi¬
sit me. uoluntaspr̃is tñi ẽ cõũ¬
sio ⁊ iustificatõ hominis. qua

Expanded text:
ant filii Ecclesiae matrem suam imitari; discant non armis, sed verbis infideles ad Deum ducere; discant non peritura bona eis vi auferre, sed bum, quem vos nescitis. Meus cibus est, ut faciam voluntatem ejus qui misit me. Voluntas Patris ejus est conversio et justificatio hominis
Abbreviated transcription (Latin):
signifitantm: ꝯs. qi in locou
quocati sunt imnent. Uolucͦs
siguificant bonos. qr adsuꝑiorẽ¬
mansionẽ ascendũt. Sic mali ÷¬
incuspa remanent. inqͥ suoi
mati pennas hñt pettorum. Uo¬
nipernas ũtutum. Bonilaudes
cem bonorũ oꝑm diffr̃am. alie
in contemplacõnem pacͥe delestis.
auo i melodisa diume landis
alie in dutedinem diuine simł
⁊ eterne retͥbutõnis. alie in spe
namq sapientie ũbum dun¬
num .i. filius dei. qui hunc fõ¬
dem paradisi .i. ũbum dei sa
pientia innenit. Inuenit ui¬
tam. ⁊ haurit salutem. ad nõ.
quatuor flumina fontis .iiii.

Expanded text:
significant malos, quia in loco, in quo creati sunt permanent; volucres significant bonos, quia ad superiorem ascendunt mansionem. Mali in culpa remanent, in qua natMali pennas habent peccatorum, boni pennas virtutum. Boni laudescem bonorum operum differentiam, aliae in contemplatione patriae coelestis, aliae in melodia divinae laudis, aliae in dulcedine divinae simul et aeternae retributionis, aliae in spe namque sapientiae, Verbum divinum, id est Filius Dei. Qui hunc fontem paradisi, id est Verbum Dei et sapientiam invenit, invenit vitam et haurit salutem a Domino. Quatuor flumina fontis quatuor
Abbreviated transcription (Latin):
agnicõ. pistes: bona actio. uolu¬
cres ꝯtemplatõ. animaliũ c̾atio.
mꝑadiso: iustusince lo. Uorpͥ¬
maria añ solem: significat le¬
lux pͥmaua sole fuit tp̃r pͥor.
s: tñ minor claritate. sic lex gr̃ã.¬

Expanded text:
agnitio. Pisces bona actio, volucres contemplatio; animalium creatio, paradiso, justus in coelo. Lux primaria ante solem significat lelux primaria, sole fuit tempore prior, et tamen minor claritate; sic lex gra
Abbreviated transcription (Latin):
ri. ꝑlunã: designatur eccłiam
quia sĩc luna ꝑdiurna increm̃ta
ad plenitudinem ducit᷑. sic stẽ
tiam sibi succedu̾nt appositis:
ꝯ sumat᷑. ⁊ sic̃ lina a sole suscip̃
unificacõnem. ꝑstellas iõ desi¬
guant᷑ fideles. qr sunt up̃i lumi¬

Expanded text:
r lunam designatur Ecclesia, quia sicut luna per diuturna incrementa ad plenitudinem ducitur, sic sanctae tiam sibi succedunt, appositis, consummatur. Et sicut luna a sole suscipit vivificationem. Per stellas ideo designantur fideles, quia sunt
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ longe tñ inferiora ꝑfectione
S in aliis ordinib reruminue¬
nitur. quia alia p̃cedunt. alia
sequint᷑. p̃tedunt minora. suc
aque inferiores malos damp¬
nandos deaquis suꝑiorib dcm̃
ẽ Bñdicite aque q̃ suꝑ celos sũt
domino. qi electi imppetuum

Expanded text:
n inferiora perfectione; sed in aliis ordinibus rerum invenitur quod alia praecedunt, et alia sequuntur: praecedunt minora, succaquae inferiores, malos damnandos. De aquis superioribus dictum est: Benedicite, aquae, quae super coelos sunt, Domino . Quia electi in perpetuum
Abbreviated transcription (Latin):
lignum. e fons. lignũ qr sruictũ
prte nos satiat. fonse aqua la¬
pientie salutaris nos potat dig¬
numũ scientie boni ⁊ mali diot᷑
mandatem dei eipͥmit. A uecde¬

Expanded text:
istus fons. Lignum, quia fructu vitae nos satiat; fons, quia aqua sapientiae salutaris nos potat. Lignum vero scientiae boni et mali, mandatum Dei exprimit. Quod
Abbreviated transcription (Latin):
retur. malignus sp̃c pensum
tam sensu qmͣ e loquio eiꝰ per
om̃ia parati sint obsequio. Io
gistros. ab imo qͦ euigit. scdĩn
uires suas pectaticensũ solue¬

Expanded text:
retur . Malignus spiritus pensum tam sensu quam eloquio ejus per omnia parati sint obsequio. Joagistros ab unoquoque exigit secundum vires suas peccati censum sibi solve
Abbreviated transcription (Latin):
puo ãnaso ẽ qui addenendã
naso qͥppe odores fetoresq di¬
sc̃nimus. recte gͦ ꝑnasũ dn¬
Quia nimirũ scã eccłia que
eiansis sigulis temptam̃ta :¬
⁊uentui incõrum bella ex
Cer̃centes ex nimia sub tuli¬
tate falluntur. uñ hic quoq
subditur. uł grandi. uł corto na¬
so. nasus ⁊ enĩ grandis ⁊ cortus
discrecõnis ẽ subtilitas in mo¬
data. que dumppłs qmͣ deceat.¬

Expanded text:
autem naso est, qui ad tenendam Naso quippe odores fetoresque discernimus. Recte ergo per nasum diquia nimirum sancta Ecclesia, quae ex causis singulis temptamenta pet ventura vitiorum bella ex exercentes, ex nimia subtilitate fsubditur: vel grandi et torto naso. Nasus enim grandis et tortus est discretionis subtilitas immoderata, quae, dum plus quam decet
Abbreviated transcription (Latin):
membrorũ decorẽ fiedat. quia
auaritia captum aĩum dum qͣi
delect̾at exulcerant. dum adi¬
piscenda queque cogitacõni
obicit adiimiticias accendit.

Expanded text:
membrorum decorem foedat; quia et avaritia capti animum, dum quasi delectat, exulcerat, dum adipiscenda quaeque cogitationi objicit, ad inimicitias accendit,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯcedat. qr nec malos temptare
p̃sumũt nisi potentia diuita ꝑ¬
mutat. Grex uͦ porcorum ale¬
gione inmare p̾cipitat᷑ dumꝑ
demones malorũ uniũsitas ad
infernalem amaritudinẽ ꝑdu¬
citur. uiderunt homines ciuita¬
tis illiꝰ a legione lib̾atum sedem
ad pedes iħi uestitum. ⁊ sane m̃tis
timuerunt. Sessio adpedes do¬
minisignificat humilitatem
⁊ bonorum oꝑm unitacõnem.
uestitus bonam act̾ionem. sani¬
tas m̃tis. iustificacõnem roga¬
uerunt. iħm ut disced̾et afini¬
b eorũ sic̃ petius fragilitatis
sue memor ait. exi ame dñe qi

Expanded text:
cedat, quia nec malos tentare praesumunt, nisi potentia divina permittat. Grex vero porcorum a legione in mare praecipitatur, dum per daemones malorum universitas ad infernalem amaritudinem perducitur. Viderunt homines civitatis illius a legione liberatum sedere ad pedes Jesu vestitum et sanae mentis, et timuerunt. Sessio ad pedes Domini significat humilitatem, et bonorum operum imitationem, vestitus bonam actionem, sanitas mentis justificationem. Et rogaverunt Jesum, ut discederet de finibus eorum. Sicut Petrus memor fragilitatis suae
Abbreviated transcription (Latin):
ligabatur quasq fnͣgebat
naturalis legis piecepta sũ
gentiũ legis detreta quibus
amalo refrenari. debũant
significant. S cathenas et
ꝯpedes demoniatꝰ ligatꝰ fnͣ¬
gebat qr gentilis ppłs qnͣto
ampliꝰ. his aut̃ illis preceptis
ligabatur ꝑmalorum ꝓhibi¬
cõnem tanto furiosius ea rum¬
pebat ꝑtnͣsg̃isionem ⁊ habi¬
tabat in monum̃tis quia cõ¬
ũsabatur infetidis ⁊ mortu¬
is oꝑib. de hac rupcõne cathe¬
narum ⁊ conpedum ħ modo
paulus intulit ditens. femĩe
eorsĩ mutaũnt naturalẽ usũ

Expanded text:
ligabatur quasque frangebat, sunt naturalis legis praecepta, sive gentilium legum decreta quibus a malo refrenari debuerat, significant. Sed catenas et compedes daemoniacus ligatus frangebat, quia gentilis populus quanto amplius his aut illis praeceptis ligabatur per malorum prohibitionem, tanto furiosius ea rumpebat per transgressionem. Et habitabat in monumentis, quia conversabatur in fetidis et mortuis operibus. De hac ruptione catenarum et compedum hoc modo Paulus intulit dicens: Feminae eorum immutaverunt naturalem usum in
Abbreviated transcription (Latin):
ostqmͣ adam ⁊eua. deꝑadiso ꝑ
abel quem caym int̾fetit. p̾hec
caṗm factus ẽ uagus. ⁊ ꝓfugus sr̃
tr̃am. Adamparens humanige¬
ñis significat dm̃ qui ẽ pat̃ oũup

Expanded text:
ostquam Adam et Eva de paradiso per Abel, quem Cain interfecit. Post haec, Cain factus est vagus et profugus super terram. Adam parens humani generis significat Deum, qui est pater omnium
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtiꝑe dediuinitate intipimꝰ iam
qͣͣ inspelunce nr̃e hostio stamus.
cognicõnem u̾itatis in hiantes
iam aliquid delib̾tatis aura cap¬
tamus. Ergo ining̾ssus spelunte
star ẽ rep̃sso nr̃e corrupcõnis ob¬
staculo adcognicõnemu̾̃itatis
intiꝑe exire.
destruxerunt ⁊ ꝓpħas tuos octi¬
derunt gladio ⁊ derelictus sum
ego solus. tanto ꝓpħe quid diffi¬
cile fuit agnostere in ħ mundo
famulos remansisse solus. Sed
quihiũliatus ⁊ occulta dei noue¬
iat. elatusi aꝑtanesciebat. Unde
ceitam̃ ẽ ꝙ humilitatis radio se¬
Numinabat qui aliorum bona
subtilit̃ pensat. qr dum ea que ip̃e
fecent fact̾a foris ⁊ ab aliis conspi¬
cit eum qui de sigulari intus er̃¬
pere nititur suꝑbie tumorem p̃¬
mit. hinc ẽ ꝙ uote d̾i̾ ad helã
solum se extimantem dicitur. Re

Expanded text:
tione divinitatis incipimus, quasi jam in speluncae nostro ostio stamus. cognitionem tamen veritatis inhiantes, jam aliquid de libertatis aura captamus. In ingressu ergo speluncae stare, est represso nostrae corruptionis obstaculo, ad cognitionem veritatis incipere exire.destruxerunt, et prophetas tuos occiderunt gladio; et derelictus sum ego solus . Tanto prophetae quid difficile fuit agnoscere, in hoc mundo famulos remansisse Deo? Sed qui humilis etiam occulta Dei noverat, elatus etiam aperta nesciebat. Unde certum est quod humilitatis se radio illuminat, qui aliorum bona sublimiter pensat; quia, dum ea quae ipse fecit facta foris et ab aliis conspicit, eum, qui de singularitate intus erumpere nititur superbiae tumore premit. Hinc est quod vere Del ad Eliam solum se aestimantem dicitur: « R
Abbreviated transcription (Latin):
int̃ domũ dauid ⁊ domum
ꝓspiciens se ⁊ seipso robusti¬
or. domus autemsaul decre¬
celis. domus aũ saut suꝑbi ⁊̃
impii regis ẽ babilon que fa¬
cit fornitari omnes gentes.
int̃ hos longa ꝯtertacõ ẽ co
domus dauid inprofectu fi¬
liorum gaudet ⁊ inꝑfectio¬
ne. domus saul defitit insua
inquitate.⁊ tandem scd̾m
m̃ita sua in pro fundum a¬
De seimone

Expanded text:
inter domum David et domum proficiens, et seipso robustior; domus autem Saul decrecoelis. Domus ergo Saulis superbi et impii regis, est Babylon, quae facit fornicari omnes gentes. Inter hos longa concertatio est; domus David in profectu filiorum gaudet et in perfectione; domus Saul in sua iniquitate, et tandem secundum merita sua in profundum aDe sermone
Abbreviated transcription (Latin):
propinquante qñ spũalem sobo¬
lem deo generare m̃uit. morie¬
batur subito languore const̃na¬
ta. s ꝑgente domino ad filiam
archium morbosamulier pa¬
inde plenitudo gentium intraret
⁊ sic om̃is isrł saluus fieret. Mułr
ẽ degentib ingenti carnalium pol¬
lucõnum fluxu polluta. ut acetu
fidelium seg̃gata. hec dum ip̃c
iudeam saluare deceineret. ad
iam paratam aliis salutem. spe
certa p̃uenit. ⁊ multa gipendid̾at
seutilia iuendi precepta da¬
re ꝓmittebant. demones qͦ
quasi hominib ꝯsulendose
prod̾o colendos iungebantur
quib audiendis qnͣto magis¬

Expanded text:
propinquante, quando spiritualem prolem Deo generare debuit, moriebatur, subito languore consternata. Sed, pergente Domino ad filiam archisynagogi, morbosa mulier painde plenitudo gentium intraret, et sic omnis Israel salvus fieret . Mulier est de gentibus ingenti carnalium delectationum fluxu polluta, et a coetu fidelium segregata: haec cum Christus Judaeam salvare decerneret, ad jam paratam aliis salutem spe certa praevenit, et multa expenderat se utilia vivendi praecepta dare promittebant. Daemones quoque, quasi hominibus consulendo, se ut deos colendos dicebant. Quibus audiendis q
Abbreviated transcription (Latin):
tat̾tu uestim̃torum .i. partitipa¬
cõne sacram̃torũ eiꝰ meruit sal¬
uari a pectis. fluxꝰ quippe sagͥnis
originem pecc̃i.⁊ primordium
immutide cogitacõnis significat.
tacõnes pͣuas sacͣm̃tis eimͣgelicis
qiͣ suis uestim̃tis a fonte obsceni¬
tatis emundat. quia turba que
dam deo conp̾mere. et una sana¬
ta ẽ. Significat ꝙ multi fẽ ꝑ uo¬
catipauti electi. Mullere sanata.
mĩciatur puella mortua. qr ecclia
gentium labe uicõrum exuta ꝯti¬
resuscitatur puella. cum pꝰqmͣp
ellam paucis ietentis alios eietit.
qr infidelib nõ sunt reuelanda
mist̾ia diuina. net irrisorib Secũ¬
erem cotidie sanat. cum aĩam diũ¬
sis utiis coruptam ꝑgr̃am cuirit.
turba qͦ eititur ut puella resusti¬
tetur: qr nisi scłarium cuiarũ mul¬
titudo eitratur acorde anima ĩ¬
tus iacens mortua nõ sustitatur
dum enĩ sese ꝑmultas cogitacõ¬
nes sꝑgit ad ꝯsid̾acõnem salutis
nullatenꝰ secolligit

Expanded text:
u vestimentorum, id est participatione sacramentorum ejus, meruit sanari a peccatis. Fluxus quippe sanguinis , originem peccati, et primordium immundae cogitationis significat, tationes pravas, sacramentis evangelicis quasi suis vestimentis a fonte obscenitatis emundat. Quod turba dicitur quidem opprimere et una sanata est, significat quod multi sunt vocati, pauci electi . Muliere sanata nuntiatur puella mortua, quia Ecclesia gentium labe vitiorum exuta, contiResuscitabitur puella, cum postquaellam paucis retentis, alios ejecit, quia infidelibus non sunt revelanda mysteria divina, nec irrisoribuerem sanat, cum animam diversis vitiis corruptam per gratiam curat. Turba quoque ejicitur, ut puella suscitetur; quia, nisi saecularium curarum multitudo ejiciatur a corde, anima intus jacens mortua non suscitatur. Dum enim sese per multas cogitationes spargit, ad considerationem salutis nullatenus se colligit
Abbreviated transcription (Latin):
t̃ant. S cum audiss iudaicũ
ppłm egrotare. et ũm medic̃
de celo uenisse ceꝑunt langoris
sui ⁊ sꝑare ⁊ inquirere remedi¬
um.Et notand̾ puella duode¬
nis fuit. ⁊ mulier annis .xii. flu
fuit. illa infirmari cepit. Una
enim eademq scełitate ⁊ sinago¬
ga et patͥarche nasci.⁊ gentẽ
fedari. ydolatͥaceꝑunt. Unde
retro inturba accessit ⁊ tetigit
fluxus sagͥnis eius. Gentium etc¬

Expanded text:
 cum audissent Judaicum populum aegrotare, et verum medicum de coelo venisse, coeperunt languoris sui et sperare et inquirere remedium. Et notandum quod puella duodenis fuit, et mulier annis duodecim sfuit, illa infirmari coepit: una enim, eademque saeculi aetate et Synagoga in patriarchis nasci, et gentes foedari idolalatria coeperunt. Unde retro in turba accessit, et tetigit fluxus sanguinis ejus. Gentium Ecc
Abbreviated transcription (Latin):
ibi homo manũ hñs aridam.cui
bota impetitum. cuiꝰ manũ dñs
sanauit. dum ei grãm bñoꝑan¬
di donauit. qiͣ enĩ manũ aridam
grtendit dum amissum Bonio¬
ꝑis munꝰ accepit. alit̾ homo is¬
te significat auaros qui nolentes
dare uolunt retipere quib dicit᷑
ut gitendant manũ. ut quifura

Expanded text:
ibi homo manum habens aridam, cuibona impeditum. Cujus manum Dominus sanavit, dum ei gratiam bene operandi tribuit. Quasi enim manum aridam extendit, dum amissum boni operis munus accepit. Aliter. Homo iste significat avaros qui, nolentes dare, volunt accipere. Quibus dicitur, ut extendant manum, ut qui fura
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cepta fuerunt.⁊ tͥa sacram̃¬
ta. duo p̃cepta .ꝙ. tͥ nõ uis: alii
ne feceris. Et quodtumq uultis
ut faciant uobis homines ead̾
⁊ uos facite illis. tͥaͥ sacram̃ta sũt
decime. obłones. satͥficia. de¬
cune inportacõnib obłones in
rebus. Sacͥficia in alumalibus
Sublegesqͥpta fuerunt multa
p̃cepta. ⁊ multa sacͣm̃ta. p̃cep¬
ta legis scͥpte. alia fuerunt mo¬
bilia alia ĩmobilia. mobiliaft̃
que exdispñsacõne adepta st̃
ordinata. Immobilia st̃ q̃ ana¬
tura ueniunt. ⁊ ita mala sunt
ut nullo tp̃r sine culpa possit̃
fieri. uł ita bona ut nullo tp̃e
possunt sñ culpa dimitt. Ne di
De dis

Expanded text:
cepta fuerunt, tria sacramenta. Duo praecepta: Quod tibi non vis, alii ne feceris; et: Quaecunque vultis ut faciant vobis homines, eadem et vos facite illis. Tria sacramenta, sunt decimae, oblationes, sacrificia. Decimae, in portionibus; oblationes, in rebus; sacrificia, in animalibus. Sub lege scripta fuerunt multa praecepta, et multa sacramenta. Praecepta legis scriptae, alia fuerunt mobilia, alia immobilia. Mobilia, sunt quae ex dispensatione a Deo sunt ordinata. Immobilia, sunt quae a natura veniunt, et vel ita mala sunt, ut nullo tempore sine culpa possint fieri; vel ita bona, ut nullo tempore possint sine culpa dimitti. CAP. VI. De d
Abbreviated transcription (Latin):
corrigimus. sed in ip̃a re ꝯmocõ¬
nem declinamus. ꝑturbati enĩ
quid audiant ignorant. Si cum
ad se redeunt danto libentius ũba¬
ex hortacõnis retipiunt. quanto
se tnͣquilliꝰ dollerari erubescunt.
abigail laudabilit̾ domino duit.¬

Expanded text:
corrigimus, si in ipsa irae commotiocorrigimus, si in ipsa irae commotione declinamus; perturbati enim, quid audiant, ignorant. Sed cum a se redeunt, tanto libentius exhortationis verba recipiunt, quanto se tranquillius tolerari erubescunt. Abigail laudabiliter tacuit
Abbreviated transcription (Latin):
aliqñ homo ꝑsequeni te ⁊ que¬
rens animam tuam. erit anima
um. pulcħima conꝑatõne statũ
uiuentium ⁊ reꝓborum discer¬
nit horum quippe animas app¬
ellat uiuentes illorum spãli mor¬
ũit ip̃a mouetur. hos fascitulo il¬
los lapidi funde assimilat. fascitu¬
lus enim stngitur ut seruetur
lapis infunda ponit᷑ ut abiciat᷑.
Situt enim electi p̃ssuris tribu¬
lacõne constnͥgitur. ut his amo¬
niti astrictius ad inutem mutua
caritate nectantur.⁊ adunati ma¬
nu redempdoris imppetuum con¬
seruentur. reꝓbi quanto latius
uoluptati sue dimittunt᷑. tanto
largnis adiuine uisionis głia¬
si enĩ demanu domini repulsi sũt
mire autem om̃ipotentẽ ꝓ uidẽ¬
dicit animã scĩ uiri quasi infasci¬
culo uiuentium apud eum eẽ cu¬
stoditam. sicut enĩ fatile ẽ quod¬
libet fascitulum herbe uł fenũ
manu redentum conseruare. ita
mane diluculo autͣ cum diges¬
siss nabaluinum indicauit eiur¬
or sua u̾ba ħ. iracundos melius

Expanded text:
aliquando homo persequens te, et quaerens animam tuam, erit anima . Pulcherrima comparatione statum justorum, et reproborum discernit. Horum quippe animas appellat viventes, illorum vero spiritali morverit, ipsa morietur. . Hos fasciculo, illos lapidi fundae assimilavit. Fasciculus enim constringitur ut servetur; lapis in funda ponitur, ut abjiciatur. Sic enim electi pressuris tribulationum constringuntur, ut his admoniti arctius ad invicem mutua charitate nectantur, et adunati manu Redemptoris in perpetuum conserventur. Reprobi quanto latius voluptati suae dimittuntur, tanto longius a divinae visionis gsi enim de manMire autem omnipotentem Redemdicit animam sancti viri quasi in fasciculo viventium apud eum esse custoditam. Sicut enim facile est quemlibet fasciculum herbae vel feni, manu sua retentum conservare, ita mane. Diluculo autem, cum digessisset Nabal vinum, indicavit ei uxor sua verba haec . Iracundos melius
Abbreviated transcription (Latin):
ppłs lambens p̃dam facit. dum de¬
irna diligentes lucra de alienis
lucra exag̾gant. ⁊ hoc absente
dauid agunt. quia redempto¬
rem ande octulos cordis hr̃e ne¬

Expanded text:
s lambens praedam facit, dum terrena diligentes, lucra de alienis damnis exaggerant. Et hoc absente David agunt: quia Redemptorem ante oculos cordis habere ne
Abbreviated transcription (Latin):
nonualeat. s. fract̾us adũsitate
insuum amorem conuertit. ci¬
bo pascit: quia scientia ũbi re¬
ficit. ducem itiñis elegit. quia
suumi etiam p̃dicatorem facit.
⁊ quia amalechitam sequi non
non solum conũsus inmente dnĩ

Expanded text:
valeat, sed fractus adversitate in sui amorem convertit. Cibo pascit, quia verbi scientia reficit; ducem itineris eligit, quia sui etiam praedicatorem facit. Et qui Amalecitam sequi non non solum conversus in suam mentem Deum
Abbreviated transcription (Latin):
multa sunt q̃ de aliis ⁊ his di¬
cipossunt nisinr̃i sensus. bie¬
uitatem exted̾ent. S quedã
ne totum p̃tire uideatnur qͦ
historienarratõnis ordinem
nitħ enĩ obest ordinis ista tnͣs

Expanded text:
multa sunt, quae de his dici possent, nisi nostri sensus brevitatem excederent. Sed quaedam ne totum praeterire videamus. Quod historicae narrationis ordinem Nihil enim obest ord
Abbreviated transcription (Latin):
qui ñ antille filii sunt s libere
quos filius dĩ sagͥne lib̾auit ñ
constituit sub ꝯdicõne serure. q
neminẽ cogit ritu gentili uiũe
res eẽ qui ccͣ spũales nequicias
scuto fidei ⁊ gladio sp̃c dimitent.
⁊ ministros suos fieri. ħ ẽ spũale
obseqͥum in bonis oꝑib sibi pre¬
bere. pͥntipefidutes ut bñ sibi
pͥntipent᷑. ⁊ carnis laciuiã domẽt.

Expanded text:
e filii sunt, sed liberae, ut quos Dei Filius sanguine liberavit: non constituit sub conditione servire, quia neminem cogit ritu gentili vivereres esse, qui contra spirituales nequitias scuto fidei et gladio spiritus dimicent, et ministros suos fieri, hoc est spirituale obsequium in bonis operibus sibi praebere, principes et duces, ut bene sibi principentur et car
Abbreviated transcription (Latin):
eam. ⁊ in segoth nouissimo suo
posuit portas euis. ahieluiuẽs
gͥ de bethel destructa aiosue at¬
q anathatixata iericho menia
restaurauit. cum qͥs pͥus ana¬
luxuriose uiuendo repetit.sq
errorum dogmata ł gentiliũ
fabulas u̾itati eccłiastite qua
imbutus erat p̃fert quasi de be¬
thel egrediens rumas ieritho re¬
fitit. Is ⁊ fundam̃ta fid̾i aquibus
bona edificia inchoare. ⁊ claustͣ
bone actionis quib ꝑfici debu

Expanded text:
eam, et in Segoth novissimo suo posuit portas ejus . Ahiel, vivens r. Ahiel igitur de Bethel destructa a Josue atque anathematizata Jericho moenia restaurat, cum qui inluxuriose repetit. Cumque errorum dogmata, vel gentilium fabulas, veritati ecclesiasticae, qua imbutus erat, praefert, quasi de Bethel egrediens, ruinas Jericho reficit. Is et fundamenta fidei, a quibus bona aedificia inchoare et claustra bonae actionis quibus perfici debu
Abbreviated transcription (Latin):
domũ hic eos significat. qui ac
sꝑnere illecebras. non enĩ pot̃¬
ẽẽ contra allophilas spũales
qui mundi dulcedinem neqͥd
declinare illuminati sunt occłi¬

Expanded text:
donum. Hic eos significat qui, acci parant spernere illecebras. Non enim potest contra allophylos spiritualqui mundi dulcedinem nescit declinare. Illuminati sunt
Abbreviated transcription (Latin):
debantur. Quo fc̃o monetur
omĩs qui deo uult militare.
omnes uoluptatum il lecebias
contempnere. mel enim distil¬
gustasse. ⁊ forte dep̃hensus iur
p̃cib ppłi ub̃atus est. Unde
patet eum qui mundiuolũ¬
tate suꝑatur scõrum suffragi¬
ut nõ moreretur multum
set. sed enim iustus deus ob
liuiscitur bonorum

Expanded text:
sum. Quo facto, monetur omnis qui Deo vult militare, omnes voluptatum illecebras debere contemnere. Mel enim distilgustasse, et sorte deprehensus, vix precibus populi liberatus est. Unde patet eum, qui mundi voluptate superatur, sanctorum suffragiut non moreretur. Multumset. Non enim injustus Deus, ut obliviscatur bonorum
Abbreviated transcription (Latin):
ant auxilia. ⁊ correctionis uite
app̃hendant munimina ꝑꝑ in
captiuitatem ducens. de pauꝑib
t̃re reliquit uinitores ⁊ agͥcolas
qr eos qui utiles ũbo ⁊ exemp¬
lo ẽẽ pot̾ant ꝑuitia cap̾tiuans
stultib ⁊ ebetibus ꝯm̃dat agͥ¬
culturam. qͣtinũ ñ uinũ spũale

Expanded text:
ant auxilia, et correptionis vitae apprehendant munimina. Populum in captivitatem ducens, de pauperibus terrae reliquit vinitores et agricolas; quia eos, qui utiles verbo et exemplo esse poterant, per vitia captivans, stultis et hebetibus commendat agriculturam: quatenus n
Abbreviated transcription (Latin):
nitentiam significat. Sicut co¬
lumba simplex ⁊ sine felle ẽ:
simplicitatem. ⁊ turtur qr cas¬
tum aĩal: castitatem sig̃tat. Sal
designat sapientiã. qr sic̃ sal cõ¬
dit cibaria. sic sapientia u̾tutes
⁊ bonaopa. farma ũ ferm̃tata
simplicem explicat doctͥnam.
tͥnam. offeramꝰ itaq uitulũ
cõnem: disc̾tam. ouem ꝑin
nocentiam. agnũ ꝑminidici¬
am. capm uł hircũ ꝑc̾libet
culpe penitentiam. columbã
ꝑsimplicitatẽ. tuiturem: ꝑ ca¬
plicem doctͥnam. ⁊ ħ omĩa
debenius offerre sñ ferm̃to he¬
retice pͣuitatis.⁊ sñ melle se¬
cularis dulçedinis. ꝙr fer¬
pͣuitatem.⁊ mel q desigres
scłarem dulcedinem insacͥsi¬
ꝑtimie seruabat᷑ sig̃cat bo¬
nat inchoacõnẽ. holocaustũ
ꝙ totũ cremabatur: ꝯsuma¬
tinum in choacõnẽ sig̃c̃at.
nat. Satͥsitia igne cocta que
funt ꝑ gr̃im conpunct̾ionis u¬

Expanded text:
itiam designat. Sicut columba, quia simplex et sine felle est, simplicitatem; et turtur, quia castum animal, castitatem significat. Sal designat sapientiam, quia sicut sal condit cibaria, sic sapientia virtutes et bona opera. Farina non fermentata, simplicem explicat doctrinam trinam. Offeramus igitur vitulum tionem discretam, ovem per innocentiam, agnum per munditiam, capram et hircum per cujuslibet culpae poenitentiam, columbam per simplicitatem, turturam per caet doctrinam. Et haec omnia debemus offerre sine fermento haereticae pravitatis, sine melle saecularis dulcedinis; quia ferpravitatem, et mel quod designat saecularem dulcedinem, in sacrifibatur, significat bonam inchoationem. Holocaustum, quod totum cremabatur, consummatinum, inchoationem significat; nat. Sacrificia igne cocta bonafiunt per gratiam compunctionis
Abbreviated transcription (Latin):
sti. possumus qͦ dicere ꝙ q̃lib
da finem. intestinã occultam u̾¬
tutem. ablucio hostie. mundi¬
ciam uite honeste. pollem hos¬
tie detͣhimus. ⁊ hostiam m̃bratĩ
diuidimus. cum delict̾a conũsa
disẽnentem sigula bona. oꝑa.
nr̃a ꝓloca temꝑa. modo int̾encõ¬
ne diligent̃ discutimus. nenos
Qu culpa sub sp̃e rect̾e oꝑacõnis.

Expanded text:
. Possumus quoque dicere quod quaelibet da finem intestina occultam virtutem, ablutio hostiae munditiam vitae honestae. Pellem hostiae detrahimus, et hostiam membratim ddiscernente singula opera nostra pro loco, tempore, modo, intentione, diligenter discutimus, ne nos aut culpa sub specie rectae operationis.
Abbreviated transcription (Latin):
significatõnes suas debemiꝰ
dommo offerre uitulambo¬
uem. agnũ. ⁊ c̃. Uitulus donͨ
crescat ⁊ intauri robur erũp¬
at. eoꝙ pectare possit. agi
ad libitum ducentis. sig̃cat
obedientiam q̃ incedit s. nũm

Expanded text:
significationes suas: debemus Domino offerre vitulum, bovem, agnum, etc. Vitulus donec crescat et in tauri robur erumpat: eo quod pro aetate possit agi ad libitum ducentis, significat obedientiam, quae incedit secundum
Abbreviated transcription (Latin):
foris in fluctuatõne temporali¬
um delett̃antur. columba uͦ
que reũsa ẽ bonos significat.
ad ext̃ior̃a redeunt. redeunt:
dum foris quietem non ĩueni¬
unt. ⁊ afferunt iamum oliue
ht̃ colores. pͥmus color ẽ iuridis
Scd̃s rubeus. uiridis significat
ficat iuditium ꝙ d̾t sacturus ẽ
ꝑignem.in finemmundi. aqua
namq uirestit.⁊ ignis rubescit¬

Expanded text:
foris in fluctuatione temporalium delectantur. Columba vero, quae reversa est, bonos significat, ad exteriora procedunt, redeunt, dum foris quietem non inveniunt, et afferunt ramum olivae, et colores. Primus color est viridis, secundus rubeus. Viridis significat ficat judicium quod Deus facturus est per ignem in fine mundi. Aqua namque virescit et ignis rubescit
Abbreviated transcription (Latin):
falsos ĩmos. qui dum aligñ
causa neccitatis ad ext̾ioramit¬
tuntur foris remanent. qi uisibi¬
lib inherent ⁊ ne qͣqmͣ ad int̃a¬
orem quietem resitunt᷑. dum

Expanded text:
falsos Christianos, qui dum aliquando causa necessitatis ad exteriora mittuntur, foris remanent: quia visibilibus inhaerent, nequaquam ad interiorem quietem revertuntur; dum
Abbreviated transcription (Latin):
.xͦ uoluerimꝰ deposito ydolatrie
cultu induat᷑ lugub̾bus uestib
penitentie deploretq prẽm. et
matrem .i. oẽm memoriam mũdi
enuisq carnales illetebras demũ
u̾bum deinouacula doctͥne om̃e
pͥettm informitatis. abradat. qͥd
mortuũ ẽ ⁊ mane. ħ sunt enĩ capil¬
li capitis ⁊ ungues mulieris ⁊ ita
demũ salutaris lauatͥ unda puri¬
ficata ꝯiungit᷑ sc̃is seruis dei cum
iam nil incapite nilinmanibus
hũerit ut neque in sensib neq
in actib inmundũ aliquid aut
ac denario fides opusq signatur.
ꝑfidem scẽ tͥnitatis ⁊ opus legis

Expanded text:
 voluerimus, deposito idololatriae cultu, induatur lugubribus vestibus poenitentiae, deploretque patrem et matrem, id est, omnem memoriam mundi, ejusque carnales illecebras; demum verbi Dei novacula et doctrinae omne peccatum infidelitatis abradat, quod mortuum est et inane. Haec sunt enim capilli capitis et ungues mulieris. Et ita demum salutaris lavacri unda purificata conjungitur sanctis servis Dei, cum jam nihil in capite, nihil in manibus habuerit, ut neque in sensibus, neque in actibus immundum aliquid aut ac denario fides opusque signatur. Per fidem ergo Trinitatis et opus legis
Abbreviated transcription (Latin):
macula fid̾i sint̾itate ⁊ actͥuum
puritate alii putauert̃ hanc
mułliem decoram sp̃e uõnabilẽ
aliqmͣ disciplinam signare. q̃
sapient̃ dict̾a inueniuntur ap̃
gentiles. hanc gͥ reꝑtam anob̾
oꝑdet pͥmũ auferre de ea ⁊ rese¬
care oem suꝑsticõnis ĩmunditiã
⁊ sic eam studio u̾itatis assumere
nulla etũ apud infideles sapien¬
tia ẽ. tinininundicia ñ sit admuta.

Expanded text:
 fidei sinceritate, et actuum puritate. Alii putaverunt hanc mulierem decoram specie, rationabilem aliquam disciplinam significare: quae sapienter dicta invenitur apud gentiles. Hanc igitur repertam a nobis, oportet primum auferre de ea et resecare omnem superstitionis immunditiam, et sic eam in studio veritatis assumere. Nulla enim apud infideles sapientia est, cui immunditia non sit admista.
Abbreviated transcription (Latin):
mariamagdalene que erat
mulier pectatͥr eccłia gentib
dedita ydolis effisio latͥmarũ
confessio cͥminum ext̃sio sat̃¬
facio. Unguentum boni oꝑis
opinio. disꝑsio odoris dilatõ
bone opinionis.

Expanded text:
at mulier peccatrix, Ecclesia gentilis dedita idolis; effusio lacrymarum, confessio criminum; extersio, satisfactio; unguentum, boni operis opinio; dispersio odoris, dilatatio bonae opinionis.
Abbreviated transcription (Latin):
i angelos se ad oraturos cogno¬
uit. Tetem frẽs gges prĩs supas¬
tonis phariseos signifitant qͥ
tbus isrłiticas ꝑdecalogum legis
pasce debũant. Significat aut̃
sichem legem in qm̃ deus phari¬
seoscum tͥbub suis sibi creditis
miserat. frẽs ioseph derelinqnte̾
sichem cum g̃gib sibi ꝯmissisdi¬
ũterunt in dochain. q̃ intpĩ de
fecdio. pharisei aut̃ cum tbub
isił legem derelinqñtes in defec¬
tum p̃uaritacõnis descenderũt.
Inuidia i. fim̃ erga ioseph inno¬
cencem ⁊ iustum. ẽ inuidiauide¬
dauerunt eum tunica sua ⁊ iud̾i
diinicamioseph insagͥne hedi.
isti humanitatẽ xͥ sagͥne ip̃ius fu¬
so ꝓpecc̃o ppłi. illiposuert̃ io seph
inputeum. isti posuert̃. ip̃m in
sepultam. Iosephęxuit deputeo
ap̃c resurieat de sepultͦ. Ioseph
ismaelite tnͣsseuntes emerunt.
⁊ apłi hic manentẽs ciuitatem
ñ hñtes s fut᷑am inqͥuentes omĩa

Expanded text:
aturos, et cognovit. Decem fratres gregem patris sui pascentes Pharisaeos significant, qui tribus Israeliticas per Decalogum legis pascere debuerant. Significat autem Sichem legem, in quam Deus Pharisaeos cum tribubus sibi creditis miserat. Fratres Joseph derelinquentes Sichem cum gregibus sibi commissis, diverterunt in Dothain, quae intefectio; Pharisaei autem cum tribubus Israel legem derelinquentes, in defectum praevaricationis descenderunt. Invidia decem fratrum erga Joseph innocentem et justum, est invidia Judaedaverunt eum tunica sua, et Judatunicam Joseph in sanguine haedi, isti humanitatem Christi sanguine ipsius fuso pro peccato populi. Illi posuerunt Joseph in puteum, isti Christum in sepulcrum. Joseph exivit de puteo, Christus resurrexit de sepulcro. Joseph Ismaelitae transeuntes emerunt, et apostoli hic manentem civitatem non habentes, sed futuram inquirentes, omnia
Abbreviated transcription (Latin):
phi ppłm subdecalogo pascentes.
Sithem lȩx. dochaim: p̾uaritacõ.
tunica humanitas. Intincdio in
cisterna sepulcrum. hysmaelite:
mundo. orrea eccłia. annona sqͥp

Expanded text:
pulum sub Decalogo pascentes; Sichem, lex; Dothain, praevaricatio; tunica, humanitas; intinctio in o populi; cisterna, sepulcrum; Ismaelitae, mundo; horrea, Ecclesia;
Abbreviated transcription (Latin):
augento suo in oriei regis egipti
diũsi ppłi fideles effecti ement stu¬
dio suo se iam in eccłus dei frẽs
dandem adioseph ueneiunt. ⁊ cog¬
nouerunt eum. ⁊ infinem scłi pꝰꝗͣ¬

Expanded text:
argento suo in horreis regis Aegypti, et diversi populi fideles effecti, enitent studio suo jam in Ecclesiis Dei. Fratres tandem ad Joseph venerunt, et cognoverunt eum, et in fine saeculi p
Abbreviated transcription (Latin):
ornare ⁊ głificare non desistit. cõ¬
stituit dutes ⁊ pͥncipes onũ ppͦ tnͣs
flum̃ qui legem dei nosc̃ent. qr
in eccłia que flumine baptm̃atis
astores posuit ⁊ iect̾e castigauit
filios tnͣsmigͣcõnis abalienis ux¬
orib quia illos qui ꝓ fessione
fidei mundo renũtiant᷑ illecebͥs
mundi seruire ꝓhibuit. eietit fi¬
lios talium ⁊ mr̃es decetu tnͣsmi¬
gͣcõnis ne forte adulti ꝑfidiam sẽ¬
querentur eaiũ ñ fidem pr̃m
si carnalib delectacõnib ꝑ miita
sunt. si originem de contagio
humani fauoris sumpsint reꝓ¬
mundum ꝑfecte uelinq̃runt.
adotam̃te ad celestia tnͣscendũt
quiñ temꝑalib blandm̃itis ener

Expanded text:
n desistit. Constituit duces et principes omni populo trans flumen, qui legem Dei noscerent, quia in Ecclesia quae flumine baptismatis astores posuit et rectores. Castigavit filios transmigrationis ab alienis uxoribus, quia illos qui professione fidei mundo renuntiant, illecebris mundi servire prohibuit. Ejecit filios talium, et matres de coetu transmigrationis, ne forte adulti perfidiam sequerentur earum, non fidem patrum. si carnalibus delectationibus permista sunt, si originem de contagio humani favoris sumpserunt, repromundum perfecte relinquunt, et tota mente ad coelestia transcendunt. Qui non temporalibus bla
Abbreviated transcription (Latin):
misse ħ̾ editatis eiꝰ indiuit. ⁊ coti¬
die fideles aꝑtur bacõne mundi
p̃tiosis. que ppłs isr .ł ⁊ pͥntipes ꝑsa¬
ium ꝑ eummiserunt. qr inse cre¬
dentes de utͦq pͦp in eccłias ducens

Expanded text:
romissae haereditatis ejus induxit, et quotidie fideles a perturbatione mundi pretiosis, quae populus Israel et principes Persarum per eum miserunt, quia in se credentes d
Abbreviated transcription (Latin):
runt suscitauit eis pͥntipem qͥ
doctores quinob̾ ostendant utã
salutis ⁊ subiectis hostib resti¬
tuant gr̃am lib̾tatis. Qui sig̃cant᷑
ꝑ othomel. aboth ⁊ alios legimus
uno. ⁊ta ⁊ nos debemꝰ aliqñ recõ¬
dito mutrone ex comunitacõis
⁊ͣt̾rime in t̃pacõnis corda audito¬
rum uom̃e disc̃ce Exhorracõ¬
nis ⁊ temꝑam̃to blandisermo¬
nis rumꝑe. ⁊ sic ex̃citum demo¬
num de finib eorũ ꝓpulsare po¬

Expanded text:
runt, suscitavit eis principem, qui doctores, qui nobis ostendant viam salutis et subjectis hostibus, restituant gratiam libertatis. Qui significantur per Othoniel, Aioth et alios. Legimus uno. Ita et nos debemus aliquando recondito mucrone excommunicationis et acerrimae increpationis corda auditorum vomere discretae exhortationis, et temperamento blandi sermonis erumpere et sic exercitum daemonum de finibus eorum propulsare
Abbreviated transcription (Latin):
rat quidam
regulus cuiꝰ filius infirmabat᷑
capharnaum. regulusiste patͥ¬
archarum ⁊ ꝓpħaium designat
cetum. sapharnaum : mundũ.
fisiꝰ reguli ppłm pecc̃is obnoriũ.
antiquorũ pr̃m dñe destende.
ꝑ humane cartus assumpc̃onem.
Ut epłm qui futurus ẽ filiꝰ ꝑfidẽ
morientẽ ꝑiniquitatẽ salues ꝑ
mortis passionem. qr sic̃ fides regu¬
li obtinuit salutem filũ. sic fides
pr̃m ualuit insalutem humani
geñis. Seriu reguli occurrentes:
⁊ salutem filii nuntiantes st predi¬
catores in conũsacõne ⁊ iustifica¬
cõne hoĩum laborantes. ⁊ desalu¬
te eorumdem dño gultantes ⁊ cõ¬
gͣtulantes ⁊ bñ dr̃ defilio sanato
q. ueliq̃rit eum febͥs hora .uiiͣ. qi
inseptiformis sp̃c distͥbutõne gẽ¬
tes ⁊ om̃s p̃destarati ad uitam
soluunt᷑ aculpa. credit regulꝰ
⁊ domus eiꝰ tota. dum cetus prm̃
cum aliĩs fidelib illustiat᷑ gr̃a
ꝓfilio infirmo sanando inc̃tedit.
dũ p̃latus qͥlibet ꝓsuo sub iect̃o

Expanded text:
rat quidam regulus, cujus filius infirmabatur Capharnaum . Regulus iste patriarcharum et prophetarum designat coetum; Capharnaum, mundum; filius reguli, populum peccatis obnoxium, antiquorum patrum.. Domine, descende, per humanae carnis assumptionem, ut populum qui futurus est filius per fidem morientem per iniquitatem, salves per mortis tuae passionem. Et sicut fides reguli obtinuit salutem filii, sic fides patrum valuit in salutem generis humani. Servi reguli occurrentes ei, et salutem filii nuntiantes, sunt praedicatores in conversione et justificatione hominum laborantes, et de salute eorumdem Domino exsultantes et congratulantes. Et bene dicitur de filio sanato, quod reliquerit eum febris hora septima, quia in septiformis spiritus distributione gentes et omnes praedestinati ad vitam solvuntur a culpa. Credit regulus, et domus ejus tota, dum coetus patrum cum aliis fidelibus illustratur gratia os pro infirmo filio sanando intercedit, dum p
Abbreviated transcription (Latin):
lli qui fueiunt. de stirpe sechi. uo¬
cati sunt filu d̾ĩ. illi ã qui destir¬
pecauri filii hominũ. Sech: sie¬
filu sech significant electos. filu
cham: ieꝓbos. electi regnantur

Expanded text:
lli, qui fuerunt de stirpe Seth, vocati sunt filii Dei; illi autem, qui de stirpe Cain, filii hominum. Seth sigfilii Seth significant electos, filii C
Abbreviated transcription (Latin):
dominꝰ possidet fenẽna ⁊ anna ac¬
tiua.⁊ ꝯtemplatiua: uita. fenẽna fe¬
cumda ifiliis ⁊ filiab. accua: fortia
gignensoꝑa ⁊ infirma. fenenna
actiones. quib ꝓsit ꝓlimis ne¬
ct̃e ẽ. ut sollicite ꝯũtatur. acc̾uia

Expanded text:
Dominus possidet. Phenenna et Anna activa et contemplativa vita. Phenenna fecunda in filiis et filiabus; activa, fortia gignens opera et infirma. Phenenna actiones, quibus prosit proximis, necesse est ut sollicite convertatur. Activa
Abbreviated transcription (Latin):
stilis. quia cum eam ꝓut ẽ nullꝰ
penetͣre ualeat nullꝰ ꝗ inea
sentit p̃dicare sufficiat ꝯdingit ut
res filios gignet. ꝯdemplatiua ẽ
caritatemd̾i ⁊ ꝑtimim̃te retiñe
abext̃iori actione quiestere. so¬
li desid̾io conditoris inherere
ut nil iam de ext̃iorib agere
libeat qui uult efficipossessio
fenenne: tnͣseat ad amplerus
anne.Utͥq ꝑtes tͥbuat uirtu¬
tib uirdes subiecte sunt.
es mutũ scͥbas ⁊ phariseos sig¬
nant. qui filii hely. typũ ten

Expanded text:
sterilis; quia eum eam, prout est, nullus penetrare valeat, nullus quod id ea sentit praedicare sufficiat, contingit ut res filios gignat. Contemplativa, est charitatem Dei et proximi mente retinere, ab exteriore quiescere, soli desiderio Conditori inhaerere, ut nil jam de exterioribus agere libeat. Qui vult effici possessio Phenennae transeat ad amplexus Annae, utrique partes tribuat, virtutibus virtutes subnectens. os mutum, Scribas et Pharisaeos significant. Qui filii Heli dicun
Abbreviated transcription (Latin):
adeo enim alienus ẽ: omrao
qui subditos non corigit. offini
insania ꝯũsionis. Mito aut̃ sic
uotatur. qui diffeit ꝯñti inine¬
liuis phineesoris obduratõ uł ori
partens. duosphinees sac̃dotes
dodes qui custodunt os sĩ neere
at aliquid pͣium in tilio eleatari

Expanded text:
a Deo enim alienus est, qui subditos non corrigit. Ophni infamia conversionis, merito autem sic vocatur, qui differt converti in melius. Phinees oris obduratio, vel ori parcens. Duos Phinees sacerdotes dotes qui custodiunt os suum, ne exeat inde aliquid pravum, in filio Eleazari
Abbreviated transcription (Latin):
mam dñi. qui pat̾ne .i. diuine
corecaonis nõ obediunt. s. cotidie
pect̃is miserabilit̾ se iuoliut
ꝯũsantes in ꝯmessacdne ⁊ ebͥetate
pamsetuta ẽ mors corꝑalis. sic us
torum uitam nͥ peniteant. seqͥtur¬
mors eterna
Iꝯcepit ⁊ peꝑit filium. uocauit¬
orans imist̾iũ incarnacõnis corde
homo: S ⁊ hoc ꝙ annaueniansit.
⁊ cum uiro nõ ascendit donec ab¬
dum lactis infantie particeps ẽ nõ
solidi cibi ⁊ intelligentie spũ alis
canticum anne ꝑconcepcõnem
⁊ natiuitatem samuelis sigt̃at gra¬

Expanded text:
e correctioni non obediunt, sed quotidie se peccatis miserabiliter involvunt, conversantes in comessatione, et ebrietate,pam secuta est mors corporalis, sic et istorum vitam, nisi poeniteant, sequmors aeterna, et peperit filium, vocavitorans, mysterium Incarnationis concepit homo? Sed et hoc, quod Anna remansit et cum viro non ascendit donec abdum lactis infantiae particeps est, non solidi cibi, et intelligentiae spiritualis. Canticum Annae post conceptionem et nativitatem Samuelis, significat gra
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ uilior fiam plusqmͣ factus fũ
eioq umilis in octuł meis. ac
si dirat. Uilescere appeto cor¬
am hominibus quia seruare
michi coram deo regnum ꝑ
exhibendo contempnunt. s ap̃¬

Expanded text:
ctus sum, eroque humilis in oculis meis. Ac si aperte dicat: Vilescere coram hominibus appeto, quia servare mihi coram Deo regnum peexhibendo, contemnunt; s
Abbreviated transcription (Latin):
inea ligna pomifera. auferetis
s̃putia eorum. pomorũq g̃mi¬
na ĩmunda erant uobis. nec ꝯ¬
medetis ereis. ligna pomifera st̃
oꝑa ꝑfec̾ta uirtutib p̃̾putia ita
lignorũ auferimus cum de ip̃a
in choacõnis infirmitate suspͤti
pͥmordia oꝑtri tãorũ nõ appioba¬
mus. ponia ã q̃ gminant ĩmũda
excimamꝰ. nr̃isq cibis nõ aptamꝰ.
qui cũ pͥmordia laudant᷑ boni o¬
ꝑis. dignum ẽ ut antinũ non
pascat oꝑantis. nedum accepta

Expanded text:
ea ligna pomifera, auferetis praeputia eorum. Poma, quae germinant, immunda erunt vobis; nec comedetis ex eis . Ligna pomifera, sunt opera perfecta virtutibus. Praeputia itaque lignorum auferimus, cum de ipsa inchoationis infirmitate suspecti, primordia operum nostrorum non approbamus. Poma autem quae germinant, immunda existimamus, nostrisque cibis non aptamus; quia, cum primordia laudantur boni operis, dignum est ut animam non pascat operantis, ne dum accepta
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ciosus. et cum audiss de iħ̾r
misit a deum seniores indeorum
ipgans ut uentret ⁊ sanaret s̃¬
umeuis. senturio significat gẽ¬
dilitatem.Serinis cent̾ionis. po¬
płm gentilem. Misit seniores
aiorum fidelium griudis ads
un int̾cedentiũ. accessin. hu¬

Expanded text:
osus. Et cum audisset de Jesu, misit ad eum seniores Judaeorum, rogans ut veniret, et sanaret servum ejus . Centurio, significat gentilitatem; servus centurionis, populum gentilem; missi seniores aliorum fidelium ex Judaeis ad ntium intercedentium; accessus et hu
Abbreviated transcription (Latin):
qui pꝰ moysen iinee colones psal¬
modie modulacõne ⁊ citare modu¬
lacõne dulcedine adeĩtitium boni
om̃s inuitauerat. S: ⁊ hunc ꝯtume¬
liis affectum dimittunt. manem
ditentes .ꝙ. nob̾ ꝑs in dd̾. aut que he¬
reditas infilio ysai qui aut ꝓhac
uinea ne penitus extuparetur ex

Expanded text:
qui post Moysem vineae colonos psalmodiae modulatione et citharae dulcedine ad exercitium boni operis invitabat. Sed et hunc contumeliis affectum: dimittunt inanem, dicentes: Quae nobis pars in David: aut quae haereditas in filio Isai? Qui tamen pro hac vinea, ne pe
Abbreviated transcription (Latin):
mitis q̃ int̃p̃ captiua sũ coctinea
aninrã expͥmit qmͣ ip̃c decapti¬
uitate diaboli saguine suo rede¬
mit. helyseus sepe uenit ad su¬
namitem feminã qr xp̃t sepe mͦis
multis uenit ad animã. Uenit
ꝑcreaturarum contemplatõnẽ.

Expanded text:
a, coccinea, animam exprimit quam Christus de captivitate diaboli sanguine suo redemit. Eliseus saepe venit ad Sunamitidem feminam, qui Christus saepe multis modis venit ad animam. Venit per creaturarum contemplationem;
Abbreviated transcription (Latin):
nit mala auferendo. Uenit do¬
na ꝯferendo. Uenit ꝑcognitõ¬
uem u̾itatis. Uenit ꝑamoren
uirtutis. Uenit ꝓp̃c adanimam
spũalit̾ eamuisitando. hospita¬
tur apud eam illam certifitando
tnͣsit aliqñ illi grãm subtͣhendo.
aliqũ enĩ ei parde gr̃am subtra¬
hit ut humilietur. mens que
de senimis sublimta sentit. s
itm̃ redit dum itm̃ in fundit.
collatisꝑgr̃an anime debet p̃¬
ẽẽ. ꝯsulere. prouidere. eam re¬
gere. dutere. ⁊ exeaꝓgeniem
iuitutis ⁊ bonorum oꝑm pro¬
creare. cumħ iuro accipit aĩa
ꝯsilium dicens. anunradũto

Expanded text:
a auferendo, venit bona conferendo, venit per cognitionem veritatis, venit per amorem virtutis. Venit Christus ad animam spiritualiter eam visitando, hospitatur apud eam illam justificando, transit aliquando illi gratiam subtrahendo. Aliquando enim ex parte gratiam subtrahit, ut humilietur mens, quae de se nimis sublimia sentit. Sed iterum redit, dum iterum infundit. collatis per gratiam, animae debet praeesse, consulere, providere, eam regere, ducere, et ex ea progeniem virtutum et bonorum operum procreare. Cum hoc viro accepit anima consilium, dicens: Animadverto
Abbreviated transcription (Latin):
resistit. humilib a dat gram
⁊ iõ fidelis aninta si aliqt̃ facit
magna intenspͤtu ꝯditoris et¬
timat ꝑua. In lecc̾o uͦ solemus
a laborib quiescere. ⁊ dormiẽ¬
do uisibilia ignorare. Recte
atur. In eo namq qui ꝯsistit
abicursu temptacõnum
⁊ afflictione laborum quiescit.
tur non atendit. ꝑm̃sam sig¬
nificatur scͥptura. Sicut enĩ
m̃sa repletur cibis. sic sacra
scͥptura repleta ẽ sententiis
⁊ aliam nobis refec̾tionem tͥ¬
buit: ꝑhystoriam. aliam ꝑal
Sedere namq solent doctores qui
nam tͥbuat. bonũ ꝗ agnouit.cã¬
delabrum instrum̃tũ ẽ luminis.
ht̃ ã candelabrũ pedeminfi̾us. has¬
tudinis. equalis magnitudinis.
uniꝰ forme uniꝰ int̾ se distantie. dig¬
nificat gͦ fidem tͥnitatis. qͣlis enun

Expanded text:
dat gratiam . Et ideo fidelis anima, si aliquando facit magna, in conspectu Conditoris existimat parva. In lecto vero solemus a laboribus quiescere, et dormiendo visibilia ignorare. Recte ratur. In ea namque qui consistit, ab incursu tentationum et afflictione laborum quiescit, tur, non attendit. Per mensam significatur Scriptura. Sicut enim mensa repletur cibis, sic sacra Scriptura repleta est sententiis, et aliam nobis refectionem tribuit per historiam; aliam per Sedere autem solent doctores, qui inam tribuat bonum quod agnovit. Candelabrum instrumentum est luminis. Habet autem candelabrum pedem inferius, et hastudinis, aequalis magnitudinis, unius formae, unius inter se distantiae. Significat ergo fidem sanctae
Abbreviated transcription (Latin):
mur. ꝑmariam religiosa m̃tis
intentõ amore unicta dĩ u̾bo.
suspitamꝰ. auct̾ura uł panem
doctnam ignoranti tͥbuit er¬
rantem corrigit. suꝑbum ad
humilitatem reuocat que si¬
guilis gipediat. dispfisat ꝯtẽ¬
platiua caritatem d̾i ⁊ ꝓximi
recinet. s abext̃iori auctione

Expanded text:
a mentis intentio, amore juncta Dei Verbo, suspiramus. Activa, vel panem doctrinam ignoranti tribuit, errantem corrigit, superbum ad humilitatem revocat, et quae singulis expediant dispensat. Contemplativa, charitatem Dei et proximi retinet, ab
Abbreviated transcription (Latin):
adhereie laborant. Gad gͥ aser
culum amantes militare xͦ. des¬
pitiunt. ⁊ abulon uͦ ⁊ neptalim
optulerunt anitas suas morti
isti qui cum delbora fuerunt in¬
dñi bellum illos figurant qui
carnem suam in bello temptacõ¬
num ꝑ abstiñtiam crutifigunt
qui inquit ascenditis nntentes
qmͣ exibent spũi subiectionem.
nitentes ꝑ castitatem. Uia desig¬
boni ⁊ mali. Uos gͦ qui ascenditis
nitentes asinos .i. qui corꝑa uĩn
num a malo: disc̃nitis. loqͥmimi.
quid loqͥmini : iustitiam inqͣt.
dantes. reges ad aquas pugnãt
cum demones ⁊ scõs inuigilantes
lectionib ⁊ meditacõnib sacre
stͥpͥture demptant qui p̃ditantes
nil ferunt quiͣ uict̾i ⁊ ꝯfusi rete¬
dunt. de celo qͦ ccͣ eos dimitãt᷑
dimiscĩs aurilium in demptatõ¬

Expanded text:
adhaerere laborant. Galaad igituculum adamantes, militare Christo despiciunt. Zabulon vero et Nephthalim obtulerunt animas suas morti. Isti, qui cum Debora fuerunt Domini bello, illos significant qui carnem suam in bello tentationum per abstinentiam crucifigunt. Qui, inquit, ascenditis super nitentes quam exhibent spiritui, subjectionem; nitentes, per castitatem. Via desigboni et mali. Vos igitur, quia ascenditis super nitentes asinos, id est qui corpora casta num a malo discernitis, loquimini. Quid loquimini? Justitiam inquit.dantes . Reges ad aquam pugnant, cum daemones sanctos invigilantes lectionibus et meditationibus sacrae Scripturae tentant. Qui praedantes nil ferunt, quia victi et confusi descendunt. De coelo quoque contra eos dimicatur, dum sanctis auxilium, in tentat