comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
De quo ꝓfluxit illa propago pata um.
Gentilis populi qui ñ erat inter hebreos:
Uiuere. porro ioseph esse figura potest.
Frat̾ qui patrem derisit signat hebreos.
Qui rident xp̃m probra. fidemq negant.
Is quem uir iͨtus ꝓ patͤ suo maledixit:
Iudeos signat quos mͦ mundꝰ habet.
Quos patres egere reos in sanguine xp̃i:
Hiis uerbis proles post mala nr̃a luat.
Nemroth qͥ turrĩ ꝯstruxit ad ast᷑ minãtẽ:
Est sathanas q̃rens alta. sup̃ma tenens.
Mansio signat eber. uͭ pͥma loq̃la remãsit.
Edem xp̃e tuam qua manet una fides.
Ille suum natum consecrat. iste suum.
Nil ysaac patitur aries fit uictia .xͣ.
Nil patitur numen cum moriat᷑ homo.
I smael ac ysaac sacra testam̃ta figant.
Expͥmit ille uetus expͥmit iste nouũ.
Hirsutꝰ. rufus. esau notat. expͥmit illos:
Qui tinxere manus sanguine xp̃e tuo.
elaban sathanas cuiꝰ nom̃ sonat albus:
Nam degitur falso sepe colore sachan.
Parca rachel manet ĩꝑtu. s uentͥs auari.

Expanded text:
De quo profluxit illa propago patrum. Gentilis populi, qui noverat inter Hebraeos Vivere porro, Japhet esse figura potest. Frater, qui patrem derisit, signat Hebraeos, Qui rident Christi probra, crucemque nogant. Is, quem vir justus pro patre suo maledixit, Judaeos signat, quos modo mundus habet. Quos patres egere reos in sanguine Christi His verbis proles, post mala nostra lavat. Nemroth qui turrem construxit ad astra minantem Est Satanas quaerens alta, sed ima tenens. Mansio signat Heber, ubi prima loquela remansit, Aedem, Christe, tuam, qua manet una fides. Ille suum natum consecrat, iste suum. Nil Isaac patitur, aries fit victima: Christi Nil patitur numen, cum moriatur homo. Ismael ac Isaac sacra testamenta figurant: Exprimit ille vetus. Exprimit iste novum. Hirsutus rufus Esau notat, exprimit illos: Qui tinxere manus sanguine, Christe, Est Laban Satanas, cujus nomen sonat album: Nam tegitur falso saepe colore Satan. Parca Rachel manet in partu, ventri sed avaris
Abbreviated transcription (Latin):
Plus. ꝓdesse minus noscit uterq senum.
Cũ doceant alios se ñ hortant᷑. ad instar:
Candele sparg̃t in sua dampna iubar.
¶ ꝓficit hec aliis. sibi soli deficit. istr
Proficiunt aliis. deficiuntq si b .i.
Curant ñ aras s aras. ñ uera. ed era:
Non equũ sed equin. ñ inopes s opes.
Herent seu uanis seu uinis. suie uenemͤ.
Q uerunt uana. colt uina. uenena uom̃t.
Libras ñ libros relegt̃. parẽtq monetis:
Non monitis. precio ñ p̃ce q̃q iuuant.
Non alleluya ructare. s allia norunt:
Plus in salmone quã salomone legũt.
Non quia fallaces ñ meruere fide m.
Non est ordo dei quem docuere  ei.
Sed nil intexet mea uox destamĩe falsi:
Remq seqͣr breuiter ⁊ sine nube doli. e¬
stꝰ erat. calor instabat. sol flãmeꝰ undas:
Iusserat immemores frigoris esse sen.
Riuus qui ridens ioachĩ lasciuit in orto:
Lampadis eiusdem ui stupefactꝰ erat.
Illic inuitant susãnã balnea. surgit:¬

Expanded text:
Plus, prodesse minus, nostis utrumque tamen. Cum doceant alios, se non hortantur, et instar Candelae faciunt in sua damna jubar. Proficit haec aliis, sibi soli deficit ipsi; Proficiunt aliis, deficiuntque sibi. UtCurant non aras, sed arcas; non vera, sed aera; Non aequum, sed equos; non inopes, sed opes. Haerent sed vanis, sed vinis, sive venenis; 1234 Quaerunt vana, colunt vina, venena spuunt. Libras, non libros relegunt; parentque monetis, Non monitis; pretio non prece quemque juvant. Non alleluia ructare, sed allia norunt: Plus in Solmone quam Salomone legunt. Non quia fallaces non meruere fidem, Non est ordo rei quem docuere rei.  viri  Sed nihil intexet mea vox de stamine falsi, Remque sequar breviter, sed sine nube doli. Aestus erat, calor instabat, sol flammeus undas Jusserat immemores frigoris esse sui. Rivus qui ludens Joachim lascivit in horto, Lampadis ejusdem vi tepefactus erat. Illuc invitant Susannam balnea; surgit
Abbreviated transcription (Latin):
De tͥnsgssione ade tͥformi.
icit adã uet̾em.gula. gła. uana cupido.
dũ comedit uecctũ gula uincit. gła dũ uulo:
ut cds eẽ. cupido: dum uult oĩa scire.
Qͥd nos faciat peccare.

Expanded text:
. Vicit Adam veterem gula, gloria, vana cupido. Dum comedit vetitum, gula vincit; gloria, dum vult Ut Deus esse; cupido, dum vult omnia scire. § VII. Quid nos faciat peccare.
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Abdias pascens centenos pane prophas:
Altos doctores pontificesq not at.
Nam tales debent celestis nectare panis:
Pascere credentes ecclesieq f idem.
Tales ꝯm̃dat smonis gratia tardos:
Lacte cibant. solido fortia corda cibo.
Qͥ patͥs est sermo naufraga corda doc̃ẽs.
Mutitur hͥ. missus tuuit. metuẽs fug̃. ĩ tͣt:
Uas fugiens. sompñ uase receptus init.
Ũda tumet. missa sors hc̃ facit ĩ mare m̾gi.
Pisce uorat᷑ homo suplicat ille deo.

Expanded text:
Pascens Abdias centenos pane prophetas: Pascens Abdias centenos pane prophetas: Altos doctores pontificesque notat. Num tales debent coelestis nectare panis Pascere credentes Ecclesiaeque fidem. Tales commendat sermonis gratia, tardos Lacte cibant solido fortia corda cibo. Qui patris est sermo naufraga corda docens. Mittitur hic; missus metuit; metuens fugit; intrat Vas fugiens; somnum vase receptus init; Unda tumet; missa sors hunc facit in mare mergi; Pisce voratur homo; supplicat ille Deo
Abbreviated transcription (Latin):
Illa decore placet. ista decore uget.
U ita dat᷑ mundo. uitã pariente puella:
Uipeum frangit crux bñ dicta caput.¬
¶ Floruit ⁊ uiguit pudor in daniele ꝑ illũ.
⁊ iugor exprimitur. unuit᷑q pudor.
Efficitur damel qͥ floret carne pudica:
Quem non ad uiciũ ceca libido trahit.
Qͥ carnẽ macerat. qͥ reꝵ culm̃ ab horret.
Lubrica contẽpuit cum damele iuget.
Ecclesiam. mecham ꝓnuba mecha uiro.
Opͥor eccłia pͥus ydola uana colendo:
Mecha quidem fueras. corde dolosa deo.
S conu̾sa mͦ fis regis amica super iii.
Numina uera colens. carnũa u̾a canens.
Nc̃ dño laudes celebras. spõso canis hĩnos:
Glorificans illum. morib. ore. ẜ ⁊ de.
ꝑsponso laudis mͦ psalmis. uocibꝰ. hỹnis:
Cum quo gaudebit ac sñ fine manens.
¶ Porro ioeth sonat incipiẽs. hoĩẽq petetẽ.
Prima sacramenti dona notare potest.
Pastorem plebis ĩ amos pastore notabis.
Ille gregi. plebi proficit iste d e i.

Expanded text:
Illa decore placet; ista vigore valet. Illa decore placet; ista vigore valet. Vita datur mundi, Christum pariente puella; Vipereum frangit crux benedicta caput. Floruit et viguit pudor in Daniele; per illum Et vigor exprimitur innuiturque pudor. Efficitur Daniel, qui floret carne pudica, Quem non ad vitium caeca libido trahit. Qui carnem macerat, qui rerum culmen abhorret Lubrica contemnit cum Daniele viget. Ecclesiam moecham pronuba moecha viro. O prior Ecclesia prius idola vana colendo, Moecha quidem fueras corde dolosa Deo. Sed conversa modo sis regis amica superni, Numina falsa cavens carmina vera canens. Nunc Domino laudes celebras sponso canis nymnos: Glorificas illum moribus, ore, fide. Pro sponso laudis modo psalmis, vocibus, hymnis, Cum quo gaudebis ac sine fine canes. Sine V. Porro Joel sonat incipiens hominemque petentem: Prima sacra menti dona notare potest Pastorem plebis in Amos pastore notabis: Ille gregi, plebi profuit iste Dei.
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Herechias cui udex addidit anno.
Signat eos. quib ÷ danda beata quies.¬
¶ Iosias pascha sc̃m facit. ydola tollit:
Pascha ihesus faciens ydola q̃q fugat.¬
¶ Fit sedechias cecꝰ. delatus ad hostes.
Subiectus sathane. lumine mentis eget.
Sõs ysaias pandit loca mistica. tanquã:
Sint euangelium q̃ sua lingua sonat.¬
¶ Castꝰ hõ natꝰ anatoth. patiendo. loquendo:
Te signauit in hac laude benigne ih̾u.
Nos tua lingͣ ih̾u docuit. nos passio lauit:
Utilis ecclesiis illa uel illa f dit.
¶ Qͥ mala corripuit ierechiel notat illum:
Qui mundi rector omnia recta docet.
Dũ ppło loqͥt᷑ labor ⁊ dolor oppͥmit illũ:
Dũ docet hic plebem fert. patiturq crucẽ.
Electrum nitid̾. bineq uident᷑ ab illo:
Uirge. q̃ latet hic mira figura fuit.
Fulget in electro. nitor argñti. rubor auri.
Emicat in domino cum deitate caro.
Argentũ. carnẽ. dertatẽ denotat aurũ:
Carne dei u̾bum copulat illa dro.
Uirga pͥor uirgo. eͦx alt̾a uirga uocat᷑.

Expanded text:
 Ezechias, cui judex addidit annos, Signat eos, quibus est danda beata quies. Josias sanctum pascha facit idola tollit: Pascha Jesus faciens idola quaeque fugat. Fit Sedechias caecus delatus ad hostes; Subjectus Satanae lumine mentis eget. Sanctus Esaias pandit loca mystica, tanquam Sint evangelicum quae sua lingua sonat. Castus homo natus Enathot patiendo loquendo Te signavit in hac laude benigne Jesu. Hos tua lingua Jesu docuit: nos passio lavit Utilis ecclesiis illa vel illa fuit. Sine S. Qui mala corripuit Ezechiel notat illum, Qui mundi rector omnia recta docet. Dum populo loquitur, labor et dolor opprimit illum, Cum docet his plebem fert patiturque crucem, Electrum nitidum, binaeque videntur ab illo Virgae quae latet hic mira figura fuit. Fulget in electro nitor argenti rubor auri. Emicat in Domino cum deitate caro. Argentum carnem; deitatem denotati urum; Carne Dei Verbum copulat ista duo. Virga prior virgo; crux altera virga vocatur:
Abbreviated transcription (Latin):
Uentͤ iosephgͣuidã c̾nẽs q stupẽsq mariã.
Querit ut abscedat clamq relinqͣt eã.
Imponensq ihs nomen honorat eum.
Qͥ saluet ppłm. qͥ mundũ mundet ab oĩ:
Crimine. fit miseris spes. medicina reis.
Paruit ille satͥs monitis. uͥ uͥginis esse:
Faudens cum sancta uirgine uͥgo manẽs.

Expanded text:
Ventre Joseph cernensque stupensque Mariam Quaerit ut abscedat, clamque relinquit eam; Imponensque Jesu nomen honoret eum Qui salvet populum, qui mundum mundet ab omni Crimine, fit miseris spes, medicina reis. Paruit ille sacris monitis vir, virginis esse Gaudens, cum sancta Virgine virgo manens.
Abbreviated transcription (Latin):
S ic dũ luctatur xp̃m sinagoga fatigãs.
Claudicat ac titubat hͨ mala mlta pans.
Loth scõs signat qͦs mundi finis ab illis
Diuidit ac saluat qͦs mala flãma uorat.
Filia loth signat. ultima nata: syon.
Doctͥnis ꝯtra dñm maculat᷑ miquis:
Illiuis. aut huius incola turba loci
¶ Est ruben pͥmogenitꝰ. ppłm notat illũ.
Q uem pͥus elegit gratia summa dei.
¶ Scͥbe quos sẏmeon notat. occide̾ ꝓpħas.
Q uem manꝰ illoꝵ clauis penet᷑uit acutiᷤ.
Qui murus nr̃ ⁊ petra nr̃a manet.
¶ Actores sceleris in xͥ morte. leuitas:
P̃ spiterosq notat. insinuatq leoi.¬
¶ Iudas designat xp̃m. ꝙ̃ laudat ĩ altis.
Angelus. in terris ꝓnus adorat homo
Bina luce solet catulꝰ dormire leonis:.
Postq duos surgit eiugilatq dies.¬
h ic ⁊ t̾cia lux de sompno suscitat illum:
Qui stirpis iude dicitur esse Leo.
¶ ẽ asinꝰ ualidꝰ ysacar. recubans ꝓpe met as.
Ꝙ bona sit requies optima terra uidens.
Doctoremq notat qͥ robustos gerit actus.

Expanded text:
sic luctatur Christum Synagoga fatigans Claudicat, et titubat hinc mala multa parans Lot sanctos signat, quos mundi finis ab illis Dividit, ac salvat, quos mala flamma vorat. Filia Lot signat, ultima nata Sion: Doctrinis contra Dominum maculatur iniquis Illius aut hujus incola turba loci. Sine F. Est Ruben primogenitus, populum notat illum Quem prius elegit gratia summa Dei.  Scribere quos Simeon notat occidere prophetas it acutis Qui murus noster et petra nostra manet. Auctores sceleris in Christi morte Levitas Presbyterosque notat insinuatque Levi. Judas designat Christum, quem laudat in altis Angelus, in terris pronus adorat homo. Bina luce solet catulus dormire leonis, Postque duos surgit evigilatque diesSic et tertia lux de somno suscitat illum. Qui stirpis Judae dicitur esse leo. Est asinus validus Issachar recubans prope metas, Quid bona sit requies, optima terra, videns: Doctoremque notat, qui robustos gerit actus,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ quos uelorum copula facta fuit.
Circdis auratis decies sunt qͥnq notati:
Libri. quos implent aurea uerba de .i.
Quot circli. tot st̃ libri. noua lex ht̃ octo
Lex antiqua tenet cum quat̾ octo decẽ.

Expanded text:
r quos velorum copula facta fuit. Circlis auratis decies sunt quinque notati Libri, quos implent aurea verba Dei. Quot circli, tot sunt libri. Nova lex habet octo. Lex antiqua tenet cum quater octo decem.
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ qͦtiens libau̾it ista sac̾dos:
xͤ eũ memorẽ p̃cipit ẽẽ sui.
ħ satͣm̃to nos ꝯmemorare fatem᷑:
ꝙ mortẽ tułit oĩcreator homo.
Scił. ut carne moriat᷑. m̃te resgat
t̾ qͥnis gͣdib tela suꝑna petat.
De donis ꝓpͥis q datis tͥ mun̾a pura:
Dona qͥd̾ nobis dño decta. nã ꝙ in escam:
Donat. nos ip̃i sacͥficando damꝰ.
Aut ad saluand̾ nos. ope legis egent.
S cã damꝰ qr qͥ satratas diuidit escasi
ꝓficit. i libans sc̃ificat᷑ eis.

Expanded text:
m quoties libaverit ista sacerdos, Christus eum memorem praecipit esse sui. Hoc sacramento nos commemorare fatemur, Quod mortem tulerit omnicreator homo. Scilicet, ut carne moriatur, mente resurgat, Ter quinis gradibus templa superna petat. De donis propriisque datis tibi munera pura, Dona quidem nobis Domino data: nam quod in escam Donat, nos ipsa sacrificando damus.Aut ad salvandum non ope legis egent. Sancta damus, quia qui sacras dijudicat escas, Proficit, et libans sanctificatur eis.
Abbreviated transcription (Latin):
Luxurie dici dalida iure pot e st.
Illa caput radit dum te caro lubͥca fallit:
Est coma rasa. dei gratia Rapta tibi.

Expanded text:
Luxuriae dici Dalida jure potest. Illa comam radit, dum te caro lubrica fallit: Est coma rasa Dei gratia rapta tibi.
Abbreviated transcription (Latin):
Hic urbis portas p̃dam tulit iste ꝓfundi:
Ꝙ caput illiꝰ spoliauit dalida saco:
Crine. quod allofilis hostib ille datur.
Q d uisum ꝑdit. qd̾ ludit. qd̾ molit. istud:
Discute tu lector. qui sacra uerba legis.

Expanded text:
Hic urbis portas, praedam tulit ille beatam: Quod caput illius spoliavit amica capillo Sacro; quod diris hostibus ille datur; Quod visum perdit; quod ludit; quod molit; istud Discute tu lector qui sacra verba legis.
Abbreviated transcription (Latin):
censum purpureum fecit in ferculo. quia adclarũ quod intꝰ aspicit᷑ ꝑ tri¬
bulationem sanguinis ꝑuenit᷑. Quid ergo de nob̾ agendũ est. quȩ speserit.
si nullus ad regnum ꝑuenit. nisi qui sũmis uirtutib p̃ditus fuerit:
Sed ad est quoq nr̃a consolatio. Amemꝰ in quantũ possumꝰ dm̃. diligamꝰ ꝓxcimũ.
& simul quoq nos ad deiferculum ꝑtinemꝰ. quia sicut illic scriptũ est. media
caritate constrauit. Habe quippe caritatẽ. & sine dubio ibi ꝑuenis ubi &
colũna argentea erigit᷑. & ascensus purpureus tenet᷑. Nã quia hoc ꝓpter
infirmitatẽ nrãm dicit᷑ aꝑte monstrat᷑. cũ illic ꝓtinꝰ subdit. ꝓpt̾ filias
ierłm. Sermo ⁊ enim dei qui ñ filioss filias dicit. quid aliud ꝑ secũ femi¬
pulchra es: ocłi tui colũbarũ absq eo quod intrinsecus latet. Pulchram

Expanded text:
censum purpureum fecit in ferculo, quia ad clarum, quod intus aspicitur, per tricensum purpureum fecit in ferculo, quia ad clarum, quod intus aspicitur, per tribulationem sanguinis pervenitur. Quid ergo de nobis agendum est? Quae spes erit si nullus ad regnum pervenit, nisi qui summis praeditus virtutibus fuerit? Sed adest quoque nostra consolatio. Amemus in quantum possumus Deum; diligamus proximum, et simul quoque nos ad Dei ferculum pertinebimus, quia, sicut illic scriptum est, Media charitate constravit. Habe quippe charitatem, et ibi sine dubio pervenis ubi et columna argentea erigitur, et ascensus purpureus tenetur: nam quia hoc prinfirmitatem dicitur, aperte monstratur, cum illic protinus subdit, Propter filias Jerusalem. Sermo etenim Dei, qui non filios, sed filias dicit, quid aliud per sexum femipulchra! oculi tui columbarum, absque eo quod intrinsecus latet . Pulchram
Abbreviated transcription (Latin):
aie arumas ad etuum conuiuium conditoris sui. Cui ferculo colũnȩ ar¬
gentes factȩ sunt. quia p̃dicatores scĩ eloquii luce resplendent. ẜ st aut̃
cu colũnis argenteis reclinatoriũ aureũ: quia ꝑ hoc quod a scĩs p̃dica-¬
torib: lucide dicit᷑. mentes audientiũ fulgorem claritatis intimȩ in qͣ
quia ꝑlucẽ sermonis inuenit᷑ apud animũ claritas quiecis. Iile. iam
quippe fulgor int̾nus mentẽ radiat ut ꝑ intentionẽ ibi requiescat. ubi
pdicationis gr̃a non quęrat᷑. sed ad hoc quod clarũ intus ostendit᷑ qualis
sit ascensus adiungit. cũ de eodem ferculo ꝓtinus subdit. ascensum pur
pureum. Uera quippe purpura quia sanguine tinguit᷑: ñ immerito
in colore sanguinis uidet᷑. & quia maxima multitudo fideliũ in exor¬
dio uascentis eccłiȩ ꝑ martyrii sanguinem ꝑuenit adregnũ: rex nr̃ as¬

Expanded text:
die animas ad aeternum convivium Conditoris sui; cui ferculo columnae ardie animas ad aeternum convivium Conditoris sui; cui ferculo columnae argenteae factae sunt, quia praedicatores sancti eloquii luce resplendent. Est autem cum columnis argenteis reclinatorium aureum, quia per hoc quod a sanctis praedicatoribus lucide dicitur, mentes audientium fulgorem charitatis intimae, in qua quia per lucem sermonis invenitur apud animum claritas quietis. Ille jam quippe fulgor internus mentem radiat, ut per intentionem ibi requiescat, ubi praedicationis gratia non requiratur. Sed ad hoc quod clarum intus ostenditur, qualis sit ascensus, adjungit, cum de eodem ferculo protinus subdit: Ascensum, inquit, purpureum. Vera quippe purpura, quia sanguine tingitur, non immerito in colore sanguinis videtur; et quia maxima multitudo fidelium in exordio nascentis Ecclesiae per martyrii sanguinem pervenit ad regnum, rex noster as
Abbreviated transcription (Latin):
isis suꝑ femur ponit᷑: quando acumine sc̃ȩ p̃dicationis praua suggestio
caris edomat᷑. Per noctem uero cȩcitas nr̃e mortalitatis ex pͥmitur.
quia quicquid aduersitatis in nocte imminet non uidet᷑. Vniuscuiusq
dumea quȩ non uident metuunt. ad intentionẽ certaminis parati semꝑ
secit argente as. reclinatoriũ aureum. ascensum purpureũ: media cari¬
tate constrauit ꝓpt̃ filias ierłm. Neq enim credendũ est solomonem
taute magnitudinis regem. qui sic immensis diuitiis affluebat. ut
pondus auri euis estimari non posset. & argentiũ io drebonlis peien
non daberet. quia fercutũ sibi ligneũ fect. Sed salomon est uidelicet
porifsicusnr. qui sibi de lignis ubam ferculum fecit. Libani qiuppe
ligna cedrina: ualde sunt imputribilia. F erculũ itaq. regis nr̃i sc̃a
mentib ÷ constructa. Quȩ recte fereulum dicit᷑ quia ipsa fert quoti¬

Expanded text:
im super femur ponitur, quando acumine sanctae praedicationis prava suggestio im super femur ponitur, quando acumine sanctae praedicationis prava suggestio carnis edomatur. Per noctem vero caecitas nostrae infirmitatis exprimitur, quia quidquid adversitatis in nocte imminet non videtur. Uniuscujusqudum ea quae non vident metuunt, ad intentionem certaminis parati semper pureum, media charitate constravit propter filias Jerusalem . Neque enim credendum est Salomonem tantae magnitudinis regem, qui sic immensis divitiis affluebat, ut pondus auri ejus aestimari non posset, et argentum in diebus illis pretium non haberet, quia ferculum sibi ligneum fecit. Sed est Salomon videlicet pacificus noster, qui sibi de lignis Libani ferculum fecit. Libani quligna cedrina valde sunt imputribilia. Ferculum itaque Regis nostri, samentibus est constructa. Quae recte ferculum dicitur, quia ipsa fert quoti
Abbreviated transcription (Latin):
Oñis tenentes gladios: & ad bella doctissimi. Quid noꝙ: mnse coteplas
seripturae ꝑ gladium figurecur. paulus apꝑuit dicens & gladiũ sp̃s.
quod: uerbumdei.Salomon autẽ ñ ait oñs habentes. seatenentes.
quia uidelicet uerbum dei. non ÷ mirabile solũmodo scire. sed facere.
h abet quippe sed non denet gladiume rabi sti solu qao. Eiss. sulsuor
nouit. sed seam illud uiuerẽ negligit. & acetus eslequade slo qunror
ualet.: qui spualem quẽ habet gladiũ minime excereet qella resis tor
eultarum. Ensis autẽ suꝑ fem̃ est custodia uigilans carnis illecemnã ore¬
mens. se ergo nocturnus timor id est occulta & repentina legtrtio
subrepat: semꝑ necesse est ut femur nr̃m suꝑpositus custodie ensis p̃¬
mat. Sc̃i &enim uiri sic de spe certi sunt: ut tam̃ semꝑ sint de tempta¬
tione suspecti. Quippe quib dicit᷑. Seruite dño in timore. & ex ułtate
ei cum tremore: iit & de spe excultatio. & de suspectione nascat᷑ tremor.

Expanded text:
nes tenentes gladios et ad bella doctissimi. Quid in divina Scriptura per gladium figuretur, Paulus aperuit, dicens: Et gladium Spiritus, quod est verbum Dei. Salomon autem non ait, Omnes habentes, sed tenentes, quia videlicet verbum Dei non est mirabile solummodo scire, sed facere. Habet quippe, sed non tenet gladium, qui divinum quidem eloquium novit, sed secundum illud vivere negligit. Et doctus esse ad valet, qui spiritualem, quem habet, gladium minime exercet: nam resistere cultae; ensis vero super femur, est custodia vigilans, carnis illecebram premens. Ne ergo nocturnus timor, id est, occulta et repentina tentatio subrepat, necesse est ut femur nostrum superpositus custodiae ensis premat. Sancti etenim viri sic de spe certi sunt, ut tamen semper sint de tentatione suspecti; quippe quibus dicitur, Servite Domino in timore, et exsultate ei cum tremore, ut et de spe exsultatio, et de su
Abbreviated transcription (Latin):
Similitudo uͦ appetenda ÷: & qͦd appetit aliud tale ipsũ eẽ naturalit̃ ostendit.
quale est illud hoc ipsu quod appecit. Sufficiunt gͥ quȩ p̃misimꝰ. A prudente
u rationis interp̃te suis unũquadq aptabit᷑ argum̃tis. Questio si huimodi:¬
a quȩ sunt: bona sunt. tenet enĩ comunis sententia doctoꝵ om̃e qd est adbo¬
nũ tendẽ. Om̃e autẽ tendit ad simile. Quȩ gͥ ad bonũ tendunt: bona ipsa st̃.
Sed quẽ admodũ bona sunt inqͥrendũ ÷. utrũ ne participatione an substantia

Expanded text:
similitudo uero appetenda est; et quod appetit aliud, tale ipsum esse naturaliter ostenditur similitudo uero appetenda est; et quod appetit aliud, tale ipsum esse naturaliter ostenditur quale est illud hoc ipsum quod appetit. Sufficiunt igitur quae praemisimus; a prudente uero rationis interprete suis unumquodque aptabitur argumentis. Quaestio uero huiusmodia quae sunt, bona sunt; tenet enim communis sententia doctorum, omne quod est ad bonum tendere; omne autem tendit ad simile: quae igitur ad bonum tendunt, bona ipsa sunt; sed quemadmodum bona sint inquirendum est, utrumne participatione, an substantia
Abbreviated transcription (Latin):
si auis: silia uin  qualia auseras. quȩ relinqͣunt esse mulus id unteleige ns negat
Alia uoest doctos cautium. A ue tam̃ ece talib cõmunis animi conce ptionib
uenit ut est ue in corporalia sunt in loco non ẽe a cecora que ñ aulgus
s uelo e. qplaos acep̃ta esendi foua est atq consiste. A lod esti par tia patte
alisuo pe etos ea ipsum ẽc nullomodo aliquo participat. Eid enĩ partic patio
euali us iam est E st autẽ aliquio. cum esse suscꝑte Io qauod ieste tabe alet¬
quid qtis qna quod ipsum est pocest. losũ uero esse niebal aluo ot se habet
qlis petr̃ diuersũ est cantũ ce auiquid: & ẽẽ aliquid in eo quod est . Ilic eñ
Auo si par ticipat : ut aliquid sit: Ac ꝑ hoc io qͦd est: participat eo qd est esse
ut sit Est u: ut participet alio quolibet. Omẽ simplexe ẽe suũ & id qd est
unũ habet. Om̃i cõposito. aliud est esse. aliud ipsũ est. Om̃s diuersitas dicors.

Expanded text:
 esse, nullus id intellegens neget. Alia uero est doctorum tantum, quae tamen ex talibus communis animi conceptionibus uenit, ut est: Quae incorporalia sunt, in loco non esse, et cetera; quae non uulgus  accepta essendi forma est atque consistit. III. Quod est participare aliquo potest, sed ipsum esse nullo modo aliquo participat. Fit enim participatio cum aliquid iam est; est autem aliquid, cum esse susceperit. IV. Id quod est habere aliquid praeterquam quod ipsum est potest; ipsum uero esse nihil aliud praeter se habet admixtum. V. Diuersum est tantum esse aliquid et esse aliquid in eo quod est; illic enimalio uero participat ut aliquid sit. Ac per hoc id quod est participat eo quod est esse ut sit; est uero ut participet alio quolibet. VII. Omne simplex esse suum et id quod est unum habet. VIII, Omni composito aliud est esse, aliud ipsum est. IX. Omnis diuersitas discors,
Abbreviated transcription (Latin):
ostulas ut ebdomadib nr̃is eius questionis obscuritatẽ que
ontiiet modũ. qͦ substantiȩ in eo quod sunt bone surit. eã ẽ
unt iubstantia bona. digeram. & paulo eiudertiꝰ moniftre lonieo¬
ains ci faciendũ. quod ñ sit omĩb notũ it̃ huiꝰ modi scriptionum.
Quus u testis ipse sum. quã hȩc uiuacit̾ fueris ante es̃ pleceus. sb¬
secuo. qua cuꝰq parcicipo. quoꝵ lascuua ac peculantia nehil as ioco risus

Expanded text:
ostulas, ut ex Hebdomadibus nostris eius quaestionis obscuritatem quae continet modum quo substantiae in eo quod sint bonae sint, cum non sint substantialia bona, digeram et paulo euidentius monstrem; idicis esse faciendum, quod non sit omnibus notum iter hujusmodi scriptionum. Tuus vero testis ipse sum, quam haec vivaciter fueris ante complexus. Hebservo, quam cuiquam participo, quorum lascivia ac petulantia nihil a joco
Abbreviated transcription (Latin):
lexit eos.Om̃s ergo dilexit. & tam̃ indulgentior inquendã amor inti¬
mat᷑. cum dicit᷑. discipłs ille quẽ diligebat iħs. In ȩccłia ꝓ distinctione
meritoꝵ. alios aliis amplius diligit. Item ordinauit in me caritatẽ. prĩo
me ipse dilexit. acdiligendo me: ut eũ redamare nossem donauit.
Hinc enim dixit. Non uõs me elegistis: sed ego elegi uos. Hinc &e apłs ioħs.¬

Expanded text:
lexit eos . Omnes ergo dilexit; et tamen indulgentior in quemdam amor intimatur, cum dicitur, Discipulus ille, quem diligebat Jesus . In Ecclesia pro distinctione meritorum, alios aliis amplius diligit. Item, Ordinavit in me charitatem: Prior me ipse dilexit, ac diligendo me, ut eum redamare nossem, donavit; hinc enim dicit, Non vos me elegistis, sed ego elegi vos . Hinc et aposto
Abbreviated transcription (Latin):
pspicienuis. qualit̃ omnem ȩccłiã quãuis adhuc inuisibils erebro salitas¬
fere õ punetionis respectu illustret. R estat nunc intimar. quo modo eue
suas ad osficiũ pdicationis seu ad exercitiũ bons incitet op tiono du oenite
iquit pra amica mea. colũba mea. formosa mea: & ucñ. Soirgd ueꝰ
strato illo multũ tibi amabili in qͥ tumet curã agere in psalins & oratio¬
nib cȩcerisq uitȩ studus delectaris. ꝓpa & ueni. ad impendendam etiã
praximis curam salutis. ꝑ studĩ sedulȩ p̃dicationis Quasi enĩ tot pas¬
sib ad uocantem nos dnm ꝓperamꝰ. quot ꝓeius causa uirtutũ opera¬

Expanded text:
spicientis, qualiter omnem Ecclesiam, quamvis adhuc invisibilis, crebro salutiferae compunctionis respectu illustret. Restat nunc intimari quomodo eamdem, sive ad officium praedicationis, seu ad exercitium bonae incitet operationis. Surge, inquit, propera, amica mea, columba mea, formosa mea, et veni. Surge de stratu illo multum tibi amabili, in quo tuimet curam agere in psalmis et orationibus, caeterisque vitae studiis delectaris. Propera, et veni ad impendendam etiam proximis curam salutis, per studium sedulae praedicationis: quasi enim tot passibus ad vocantem nos Dominum properamus, quos pro ejus causa, vir
Abbreviated transcription (Latin):
induite nouum. Quod exponens ipse: dicit alibi. Propt̃ quod deponentes
omẽ m̃daciũ loquimin ueritatẽ unusquisq cũ ꝓximosuo. & rursum.¬

Expanded text:
induite novum . Quod exponens ipse alibi dicit: Propter quod deponentes induite novum . Quod exponens ipse alibi dicit: Propter quod deponentes omne mendacium, loquimini veritatem, unusquisque cum proximo suo
Abbreviated transcription (Latin):
quod apłs ait . Pex p̃cessit. dies autẽ apꝓpinquauit: abiciamꝰ sͦ oꝑa tenebra.¬
ruin. & i nauamꝰ nos arma lucis Sicut enim ꝑtenebras noctis sic etium
ꝑausteritatem hyenis & imbrium tempestas expͥmit᷑ infidelitatis. quȩ
titũ oibem usq ad tẽpus tegebat dñcȩ in carnationis. At ubi sol iusticiȩ
mundo illuxit: abscedente mox ac depulsa prisce pruina infidelitatis
ꝑfidiȩ flores apparuerunt in terra. quia inicia iã nascentis gecłie in scõꝵ
fideli ac pia deuotione claruerunt. Tempus putationis aduenit. illius ui-¬
delicet cuiꝰ in euangłio meminit dñs. Qui cũ se uitem uerã. & patrẽ suũ
esse dixisset agricolam addidit confestim atq ait. Omnẽ palinitẽ in me
non ferentẽ fructum tollet eũ. & omnẽ quifert fructũ purgabit. eum
ut fructum plus afferat. Potest officiũ putationis recte etiam iuxta illud
intelligi. quod apłs ait. Eoxpoliantes uos ueterẽ hominẽ cũ actib siuis.

Expanded text:
s ait: Nox praecessit, dies autem appropinquavit. Abjiciamus ergo opera tenebrarum, et induamus nos arma lucis . Sicut enim tenebras noctis, sic etiam recte per austeritatem hiemis et imbrium, tempestas exprimitur infidelitatis, quae totum orbem usque ad tempus regebat Dominicae incarnationis. At ubi Sol justitiae mundo illuxit, abperfidia, flores apparuerunt in terra, quia initia jam nascentis Ecclesiae in sanctorum fideli ac pia devotione claruerunt. Tempus putationis advenit. Illius videlicet cujus in Evangelio meminit Dominus, qui cum se vitem veram et Patrem suum dixisset esse agricolam, addidit confestim atque ait, Omnem palmitem in me non ferentem fructum, tollet eum, et omnem qui fert fructum, purgabit eum, ut fructus plus afferat . Potest officium putationis recte etiam juxta illud intelligi, quod Apostolus ait, Exspoliantes vos veterem hominem cum actibus suis,
Abbreviated transcription (Latin):
uitȩ sublimitas exp̃ssa est: restat ergo actiue uitȩ quȩ om̃i eccłiȩ cõmunis
est ꝑfectionem ostendi. Sequit᷑. En ip̾se stat post parietem nr̃m respiciens¬
sponsȩ. nunc excelsis saliens paret montib. quia ipse dñs & saluator nr̃¬

Expanded text:
vitae sublimitas expressa est, restat ergo activae, quae omni Ecclesiae communis vitae sublimitas expressa est, restat ergo activae, quae omni Ecclesiae communis est, perfectionem ostendi. Sequitur: En ipse stat post parietem nostrumsponsae, nunc excelsis saliens paret montibus, quia idem ipse Domin
Abbreviated transcription (Latin):
patrum p̃cedentium carnis materiã suscepit. Factus est enim ex semine da¬
uid scđm carnem. Et ipse dauid. Sicut ceruus desiderat ad fontes aquarum:
ita desiderat anima mea ad te ds̃. Et iterum. Qui ꝑfecit pedes meos tanquã
cerui. Sed & de ceteris ceruis suȩ nimirũ uitȩ consortib ait. Uox dñi p̃paran-¬
tis ceruos. Ipse & enim p̃parat ceruos: cum fidelib uirtutim dona ministrat.
Quia ut cursum suȩ mentis ad altiora dirigant: ut incessant̃ fontẽ uitȩ siti¬
ant. ut angues heretici sermonis de abditu fraudiũ suo spũali odoratu edu¬
cant ac ꝓterant. ut uerbum uitȩ ruminent. ut incunctis actionũ suarũ
gressib modum salutifera discretionis teneant. non hoc eoꝵ potestatis. sed
tum collocat scõs. Ex quib uidelicet ceruis natus est hinulus iure sponsȩ
dilectus. idest ȩccłiȩ uel animȩ cuiq fideli: quia ex patrib xp̃c scđm carnẽ

Expanded text:
patrum praecedentium carnis materiam suscepit; factus est enim ex semine Dapatrum praecedentium carnis materiam suscepit; factus est enim ex semine David secundum carnem . Et ipse David, Sicut cervus desiderat ad fontes aquarum, ita desiderat anima mea ad te, Deus . Et iterum: Qui perfecit pedes mris cervis, suae nimirum vitae consortibus ait, Vox Domini praeparantis cervos ; ipse etenim praeparat cervos, cum fidelibus virtutum dona ministrat; quia ut cursum suae mentis ad altiora dirigant, ut incessanter fontem vitae sitiant, ut angues haeretici sermonis de abditis fraudium suo spirituali odoratu educant ac proterant, ut verbum vitae ruminent, ut in rectis actionum suarum gressibus modum salutiferae discretionis teneant, non hoc eorum potestatis, sed  arce virtutum collocat sanctos. Ex quibus videlicet cervis natus est hinnulus jure sponsae dilectus, id est, Ecclesiae vel animae cuique fideli; quia ex patribus Christus secundu
Abbreviated transcription (Latin):
aut asini. aliaue huius modi animalia. quib semel mansuetis factis. quotiens
libet utimur. Quod altitudini suꝑnȩ contẽplationis multũ decent̃ aptat᷑. quȩ ñ
arbitrio hominis speculantis. sed in gr̃a est dei. quando uult apparentis. Credo
ysaias mons uidelicet eocimius. non quando ipse elegit. sed quando uoluit dñs.
uidit ipsũ dñm sedentẽ suꝑ solium eꝯccelsum & eleuatum. Uidit & agmina
cȩlestia laudes ei debitas concinentia. Paulus & ipse mons. terrena multum¬
despiciens. ac uertice sydera tangens: non quando disposuit ipse. sed quando
dõ placuit raptus est in paradisum. raptus est int̾ciũ cęlum. audiuitq archa-¬
na uerba quȩ non licet homini loqui. Congruit sane humilitati simul & ueri¬
tati assumptȩ humanitatis. quod dñs non ceruo sed capreȩ hinuloq ceruoꝵ.
minorib uidelicet animantib assimilat᷑. qui int̾ homines non solũ homo. sed
& humilis homo apparuit. Hinulus ceruoꝵ factus est: quia uerã de carne

Expanded text:
aut asini aliave hujusmodi animantia, quibus simul mansuefactis, quoties libet, utimur. Quod altitudini supernae contemplationis multum decenter aptatur, quae non in arbitrio hominis speculantis, sed in gratia est Dei, quando vult apparentis. Credo Isaias, mons videlicet eximius, non quando ipse elegit, sed quando Dominus voluit, vidit ipsum sedentem super solium excelsum et elevatum; vidit et agmina coelestia, laudes ei debitas concinentia. Paulus etiam ipse mons, terrena despiciens multum, ac vertice sidera tangens, non quando disposuit ipse, sed quando Deo placuit, raptus est in paradisum, et raptus est in tertium coelum, audivitque arcana verba quae non licebat homini loqui. Congruit sane humilitati simul et veritati assumptae humanitatis, quod Dominus non cervo, sed capreae hinnuloque cervorum, minoribus videlicet animantibus assimilatur, qui inter homines non solum homo, sed et humilis homo apparuit. Hinnulus cervorum, factus est, quia veram de carne
Abbreviated transcription (Latin):
uidendũ p̃bet. & semꝑ om̃ib electis inuisibilem p̃sentiȩ suȩ gr̃am exhibet.
e cuiꝰ ecchibitione p̃sentiȩ bene nunc dicit᷑. En ipse stat post parietẽ nrm
nos secludit: ipsa est mortalitatis nr̃ȩ conditio quã peccando meruimꝰ.
Uiu in parente primo ita conditi sumus. ut si uunquam peecato consentirem
hoc om̃s electi lumen diuinȩ contemplationis semꝑ indefessi & sine ullo
labore cerneremus ad quod intuendum ꝑfectiores ꝑpauci maximo cũ
labore purificante sua corda fide ꝑtingunt. Sea inhoe pariete miscdia
diuna senestras & cancellos unde nos ꝓspiceret fecit: quia ñitib nr̃is quã¬
ubet hiuius sełi cȩcitate grauatis. gratiam suȩ cognitionis apuit⁊ dł Crebra
nos occultȩ suȩ inspirationis luce refecit. Cuius ꝓspectum in spirationis
quia hoc maxime pius conditor agit ut nos a delectatione temporalium
at ꝓ merenda suꝑnȩ pacis gaudia ꝓuocet: recte subiungit. t dilectus

Expanded text:
bus semper electis invisibilem praesentiae suae gratiam exhibet. De cujus exhibitione praesentiae bene nunc dicitur, En ipse stat post parietem nostrum, nos secludit, ipsa est mortalitatis nostrae conditio, quam peccando meruimus, qui in parente primo ita conditi sumus, ut si nunquam peccato consentiremus, hoc omnes electi lumen divinae contemplationis semper indefessi, et sine ullo labore cerneremus, ad quod nunc intuendum perfectiores perpauci, maximo cum labore purificante sua corda fide pertingunt. Sed in hoc pariete misericordia divina fenestras et cancellos, unde nos prospiceret, fecit, quia mentibus nostris quamlibet hujus saeculi caecitate gravatis, gratiam suae cognitionis aperuit, et crebra nos occultae suae inspirationis luce reficit. Cujus prospectu inspirationis, quia hoc maxime pius Conditor agit, ut nos a dilectione temporalium ad promerenda supernae pacis gaudia provocet, recte subjungitur: En, dilectus
Abbreviated transcription (Latin):
florib amator quisq sui conditonis gaudet si xxxignaa & st uir cũtum
pla. quil: ad diligendumuel dm uel ꝓximũ ar dentiuis eaext sed ⁊ cenu¬
nisse aulee habet᷑: unica tam̃ est spes ueracit requresieis eeutore tuemi
a ustoris sui manu sustentari. Et quidẽ pmo leua. ut ꝑ hapientiam¬
plexum deccterȩ mereant᷑ attingere. Neq enĩ deatera illꝰ quenꝗͣ am¬
humilitatis eius mysteria fidelit̃ reclinauit. Annon paulus qui
ministrum se sponsȩ huius fidelissimũ esse docebat dicens. despondi
enini uos uni uiro uirginẽ castam exxhibere xpisto. leuam sponsi ca¬
piti eius supponere curabat. ut ad aamplexum dextere ꝑduceret.

Expanded text:
floribus amator quisque sui Conditoris gaudet, si proximorumfloribus amator quisque sui Conditoris gaudet, si proximorumpla, quibus ad diligendum, vel Deum, vel proximum ardentius excitetur, meminisse dulce habet, unica tamen est spes veraciter quiescere cupientium, Auctoris sui manu sustentari. Et quidem primo laeva, ut per hanc ad amplexum dextrae mereantur pertingere; neque enim dextera illius quemquam amhumilitatis ejus mysteria fideliter reclinavit. Annon Paulus, qui ministrum se sponsae hujus fidelissimum esse docebat, dicens, Despondi enim vos uni viro virginem castam exhibere Christo , laevam sponsi capiti ejus supponere curabat, ut ad amplexum dexterae perduceret?
Abbreviated transcription (Latin):
eñ suo dilesto in buius eailio ꝑegrinationis recubare desiatret l Cuar
inquit eius sub capite meo: & dexetera illius amplexabit ine. Capit
autẽ suũ principale m̃tis appellat. & leuã suã sponsȩ capiti dlestus
ilius supponit. um corda fideliũ dñs in hac adhuc uita cõmorantiũ
sua eogiutionis seientia confirmat. eum sacramtor isuoe pao antiũ¬
tione suboleuat. cũ pignus eis sui sp̃s tribuit. eũ ser iptu. pnũ sepru
solatia suegerit. Dextera autem eius amplexabit᷑ eam. eũ etiam
post hanc uitam¬
cȩlestis eis uitȩ regnũ ꝑenne
ꝓmitca Pen beue leua caput sustinere. dextera ill am dictt amplexa¬
Ndc aima te mporalia quidem munera ad subsidiũ ꝑegrinationis pue
asci pimus celestia Ei p̃mia sine fine uidebimus. Res teauer spront¬
sa que supra languens amore fulciri florib. stipari quȩ tebat e spos
none manũ dil esti sub capite se hab̾e testat᷑: quia & si urtutam

Expanded text:
cum suo dilecto in huius exilio peregrinationis recubare desideret. Laeva cum suo dilecto in huius exilio peregrinationis recubare desideret. Laeva inquit eius sub capite meo et dextera illius amplexabitur me. Caput autem suum principale mentis appellat et laevam sommorantium suae cognitionis scientia confirmat, cum sacramentorum suorum participatione sublevat, cum pignus eis sui spiritus tribuit, cum scripturarum sanctarum solatia suggerit; dextera autem eius amplexabitur eam, cum etiam post hanc vielestis eis vitae regnum perenne promittit. Et bene laeva caput sustinere dextera illam dicitur amplexari: quia temporalia accipimus, coelestia vero praemia sine fine videbimus. Recte autem sponsa, quae supra languens amore, fulciri floribus, stipari quaerebat malis, nunc manum dilecti sub capite se habere testatur, quia etsi virtutum
Abbreviated transcription (Latin):
nat᷑: Obseerat g̃ amore languens filias ierłm. id est eas animas quȩ se in cȩ¬
lesti desidio p̃cesserunt ut sua coepta bonis uuent excemplis. & quali uel ini¬
cio uel cursu. uel t̾mino uirtutũ uiam pegerint. ad memoriã sibi crebrius
reuocent. quatinꝰ harũ intuitu uelut odore quodã florũ maloꝵq gratissi¬
mo. mollius se ac dulcius in sui conditoris affectu reclinet. Quod & de his
ac nemorib colligimꝰ patrum p̃cedentiũ factis. siue dictis: eq̃ ualec intelligi.
eua eius sub capite meo. & dexxtera illius amplexabit᷑ me. In leua xp̃i
temporalia eius dona. in dextera ꝑpetuȩ uitȩ beatitudo significat᷑. Unde
alias de ipso qui est dei uirtus & dei sapientia scriptum est. Longitudo
dierum indextera eius. in sinistra autẽ diuitiȩ & glia. Ostendit ergo sca
ȩccłia. ostendit anima dilectioni sui redẽptoris ꝑfecte intenta. qͣlis esse

Expanded text:
natur. Obsecrat ergo amore languens anima filias Hierusalem, id est eas animas quae se in caenatur. Obsecrat ergo amore languens anima filias Hierusalem, id est eas animas quae se in caelesti desiderio praecesserunt, ut sua coepta bonis iuvent exemplis et quali vel initio vel cursu, vel termino virtutum viam peregerint ad memoriam sibi crebrius revocent, quatenus harum intuitu, velut odore quodam florum malorumque gratissimo, mollius se ac dulcius in sui conditoris affectu reclinet. Quod et de hisac nemoribus colligemus, patrum praecedentium factis sive dictis aeque valet intellegi. 2,6 Laeva eius sub capite meo et dextera illius amplexabitur me In laeva Christi temporalia eius dona, in dextera perpetuae vitae beatitudinem significat. Unde alias de ipso qui est Dei virtus et Dei sapientia scriptum est: Longitudo dierum in dextera eius, in sinistra autem divitiae et gloria Ostendit ergo sancta ecclesia, ostendit anima, dilectioni sui redemptoris perfecte intenta, qualis esse
Abbreviated transcription (Latin):
ldo uium eã mo aicigebe qͥ ossit cunc utiq adhoc diliget ut uidendo eũ ampl
dilãs it amam sestata ipsius facie. tanto uerius cũ tota uirtute diligat.
quaato nil as in feriorib quo ab hac dilectione p̃pediat᷑ tolerats Ordinat
mi rite tenendum inflãmat. Quantum uero ipsã caritas mentẽ quã ꝑfecte
absorbuerit ab infimarũ rerũ amore sustollat. sequenti uersu edocuit cũ diẽ¬
ulcite me florib stipate me malis: quia amore langueo. Languet nanq amore
anima: quȩ ordinatã in se sui auctoris caritatẽ ueracit̾ degustat. Quia cũ
ad pecendũ se ęt̃nitatis lucẽ accendit. ab hoc tẽporalitatis nimirũ amore
lassescit. ut tanto frigescat abstudio labentis scłi. quanto surgit ardentior
ad contemplandũ gaudia regni ꝑennis. Sed uideamꝰ anima quȩ tali flagrat¬
amore quẽ quȩrat stratum in qͦ fessa recũbat. Fulcite me inquit florib sti¬
pate me malis. In florib tenera adhuc uirtutũ pͥmordia. inmalis ꝑfectio sig¬

Expanded text:
do possit diligere, tunc utique a Deo diligetur, ut eum videndo amplius diligat, et manifestata ipsius facie, tanto verius eum tota virtute diligat, quanto nil ab inferioribus, quo ab hac dilectione praepediatur, tolerat. Ordimi rite tenendum, inflammat. Quantum vero ipsa charitas mentem, quam perfecte absorbuerit, ab infirmarum rerum amore sustollat, sequente versu edocet, cum diulcite me floribus, stipate me malis, quia amore langueo Languet namque amore anima quae ordinatam in se sui auctoris caritatem veraciter degustat. Quia, cum ad petendum se aeternitatis lucem accendit, ab hoc nimirum temporalitatis amore lassescit, ut tanto frigescat ab studio labentis saeculi, quanto surgit ardentior ad contemplanda gaudia regni perennis. Sed videamus anima quae tali amore flagrat, quem querat stratum in quo fessa recumbat. Fulcite me inquit floribus, stiipate me malis. In floribus tenera adhuc virtutum primordia, in malis perfectio sig
Abbreviated transcription (Latin):
priꝗͣ ipsa uellem suscitarent. Multum enĩ necesse est lecete amuma
deo p̃lena cũ eã int aduersa scłi uocẽ eius consolatoriam uel ꝑ donũ
oecutte inspirationis. uel ꝑ meditationẽ auditũ ue sacrarũ seraptu¬
uarui pespisse contigerit. Nam & si necdum faciem dileeti nr̃i licetr im¬
turrinam multũ nos est p̃stitum in eo quod in seripturis seĩs interim
eloquior cius dulcedine reficium̃. ultũ p̃stat᷑ eis quib altiori dono
concedis ut suleuato as cel estia pure mentis intuitu nonnullam futur

Expanded text:
priusquam ipsa velim suscitarent. Multum enim necesse est laetetur anima priusquam ipsa velim suscitarent. Multum enim necesse est laetetur anima Deo plena, cum eam inter adversa saeculi vocem ejus consolatoriam, vel per donum occultae inspirationis, vel per meditationem auditumve sacrarum litterarum percepisse contigerit. Nam etsi necdum faciem dilecti nostri licet intueri, jam multum nobis est praestitum, in eo quod Scripturis sanctis interim eloquiorum ejus dulcedine reficimur. Multum praestatur eis quibus altiori dono conceditur, ut sublevato ad coelestia purae mentis intuitu, nonnullam futurae
Abbreviated transcription (Latin):
debait da mineumn facut. Unde bene sponsus filias ierem ꝑ copreas der uodo
camit ql am pou faciant adiurat. Per capreas nanq &ceruos munda uide¬
quantum naladicia p̃minent. tantum uirulentas hostis angus mo ul¬
chuas coi itempnere imins disꝑdere atq euacuare consuerunt. Se pul¬
chima l aoreae praosq aicens. aodidit campor: ut patenter simplicitatẽ
purarum mentium ac fide sineera florentium. inquib uirtutesori-¬
ant᷑ ac nir triant᷑ ex primeret. Itaq adiurat filias ierłm sponsus ꝑcata¬
preas ceruosq tã iñ porum. ne suseitent neq. eiiglam faciart dilect ã
spuialis. q uomnodo sibi met ipsi ꝑtimescant inserre. Eiua nnues i si aas
po se i tutes minuit: qui uirtutib ꝓximi pareere si mmeotas in quldor¬
tũ ualet adiiuare concẽpiit. Quod adiuram̃tũ sponsi libentissime spon¬
sa suscipiens continuo respondet. Uoxx dilecti mei subaudit᷑ hec est
quam auidi ad iurantẽ filias ierłm ne me in eiꝰ cõpleacu quiescentẽ

Expanded text:
debat, damnum facit. Unde bene sponsus fillias Hierusalem per capreas cervosque camporum nec hoc faciant adiurat. Per capreas namque et cervos, munda videquantum munditia praeminent, tantum virulentas hostis antiqui machinas contemnere immo disperdere atque evacuare consuerunt. Et pulchrae capreas cervosque dicens, addidit camporum, ut patenter simplicitatem purarum mentium ac fide sincera florentium, in quibus virtutes oriantur ac nutriantur exprimeret. Itaque adiurat filias Hierusalem sponsus per capreas cervosque camporum, ne suscitent neque evigilare faciaspiritualis, quomodo sibimet ipsi pertimescat inferre; quia nimirum suas ipse virtutes minuit, qui virtutibus proximi parcere, imo has, in quantum valet, adjuvare contemnit. Quod adjuramentum sponsi libentissime sponsa suscipiens, continuo respondit: Vox dilecti mei. Subauditur, Haec est quam audivi adjurantem filias Jerusalem, ne me in ejus complexu quiescentem,
Abbreviated transcription (Latin):
Leua ergo eius inquit sub capite meo: & dextera illius amplex abit
me. Aesi aꝑte dicat. Temporalia quidẽ me dñi & saluatoris mei
beneficia quo a mundi cupiditatib uel ꝑturbationib aliquantulũ
quiescere queam adiuuent. at me ȩternoꝵ ꝓmissio quib ꝓpetuo
remunerer ampliꝰ delectat. Quã uͦ amabilis sit ipsi dño talis sponsȩ
sue io est ȩccłie uel animȩ cuiꝰcũq electȩ pausatio. sequenti eiꝰ respon¬
sione aeignat᷑ cum dicit᷑. A diuro uos filig etlmn ⁊aoroul es uoi uelt

Expanded text:
 sub capite meo, et dextera illius amplexabitur me. Ac si aperto dicat: Temporalia quidem me Domini et Salvatoris mei beneficia, quo a mundi cupiditatibus vel perturbationibus aliquantulum quiescere queam, adjuvent; at me aeternorum promissio, quibus perpetuo remunerer, amplius delectat. Quam vero amabilis sit ipsi Domino talis sponsae suae, id est, Ecclesiae vel animae cujuscunque electae pausatio, sequenti ejus responsione designatur, cum dicitur: VIII. Adjuro vos, filiae Jerusalem,
Abbreviated transcription (Latin):
specialit̃ congruit. qui sibi ipsi lȩticiã sp̃ualẽ iocunditatẽq fructificant. iuxto
illud apłi. Głoria nr̃a hȩc est testimoniũ conscientiȩ nr̃e. Et sic̃ psalmista.
O m̃is głia eiꝰ filiȩ regum abintus. Sẽs ieronimꝰ hos uersiculos ita exponit. Uox
turturis audita est in terra nr̃a. Turt᷑ auis pudicissima semꝑ habitans insulli¬
mib typus est saluatoris. & paulo post. Statimq turtur dicit ad turturem. Picꝰ
ꝓtulit grossos suos. id est ueteris legis p̃cepta ceciđunt. & de euangłio uites
florentes dederunt odorẽ suum.

Expanded text:
specialiter congruit, qui sibi ipsi laetitiam spiritualem, jocunditatemque fructificant. Juxta specialiter congruit, qui sibi ipsi laetitiam spiritualem, jocunditatemque fructificant. Juxta illud Apostoli: Gloria nostra haec est, t gloria ejus filiae regum ab intus . Sanctus Hieronymus hos versiculos ita exponit, « vox turturis audita est in terra nostra: Turtur avis pudicissima, semperque habitans in sublimibus, typus est Salvatoris. » Et paulo post, « Statimque turtur dicit ad turturem: Ficus protulit grossos suos, id est, veteris legis praecepta ceciderunt, et de Evangelio vites florentes dederunt odorem suum.