comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
bat eloqui illis. Quã uelax .ẽ. sermo sapi¬
entiȩ: & ubi d̾s magister.ẽ. quã cito discit᷑
qd̃ docetur. Non est adhibita int̾p̃tatio
ad audiendum. ñ consuetudo ad usum.
ñ tempus ad studium: s spirante ubi uo¬
luit spũ ueritatis. ꝓpͥȩ singłarum gentiũ
uoces. facte sunt in eccłie ore cõmunes. Ab
hoc gͥ die tuba euangłicȩ p̃dicationis inconu¬
it: ab hoc die imbres carisiatum. flumina
benedictionum om̃e desertum q uiuu̾sam
aridam rigauerunt: qm̃ ad renouandã fa¬
ciem t̾rȩ sp̃s dei ferebatur suꝑ aquas. ꝙ ad
uet̾es tenebras abigendas nouȩ lucis ful¬
gura choruscabant: cũ micantium splendo
conciꝑet᷑ ignitum. cui ad creandum intelle.
forma mirabilis. nec dubium sit in ulo om¬
nium humanarũ uocũ exultante concen
putet apparuisse substantiã. Naturȩ enm
inuisibilis & cum patre filioq communis.
qualitatẽ muneris atq oꝑis sui qua uoluit
significatione monstrauit: ꝓpͥetatem uͭ essen¬

Expanded text:
bat eloqui illis . O quam velox est sermo sapientiae, et ubi Deus magister est, quam cito discitur quod docetur! Non est adhibita interpretatio ad audiendum, non consuetudo ad usum, non tempus ad studium, sed spirante ubi voluit Spiritu veritatis , propriae singularum gentium voces factae sunt in Ecclesiae ore communes. Ab hoc igitur die tuba evangelicae praedicationis intonuit; ab hoc die imbres charismatum, flumina benedictionum, omne desertum et universam aridam rigaverunt; quoniam ad renovandam faciem terrae Spiritus Dei ferebatur super aquas , et ad veteres tenebras abigendas, novae lucis fulgura coruscabant, cum micantium splendorconciperetur ignitum, cui ad creandum intellectforma mirabilis, nec dubium sit, in illo omnium humanarum vocum exsultante concentjus apparuisse substantiam. Natura enim invisibilis, et Patri Filioque communis, qualitatem muneris atque operis sui, qua voluit significatione monstravit, proprietatem vero essen
Abbreviated transcription (Latin):
tem sp̃s. & diuisiones ministrationũ sunt:
ctissimi aliisq docum̃tis quib innumerabi¬
liter diumoꝵ eloquioꝵ choruscat auctori¬
tas. ad uenerationẽ pentecostes unanimit̾
incitemur: exultantes in honorem sp̃s scĩꝑ
dei. doctor scientiȩ. fons dilectionis. signacu¬
lum castitatis. totiuᷤ. ẽ. causa uirtutis.Ga¬
guarum confessione laucdat᷑. qd̾q illa sig¬
nificatio quȩ in specie ignis apparuit: ꝙ oꝑe.
ꝑseuerat & munere. Ipse enĩ sp̃s ueritatis fa¬
cit domum głȩ suȩ luminis sui splendore.
fulgẽte: ꝙ in templo suo nec aliquid tene
brosum uult. eẽ. nec tepidum. De qua ope
atq doctrina: etiã iciuniorum nob̾  &
elemosinarũ. ẽ. collata purgatio. Nam hũc
uenerabilẽ diem sequit᷑ salub̃rimȩ obser¬
uantiȩ consuetudo: quã utilissimã sibi om̃¬
scĩ semꝑ exꝑti sunt. ꝙ ad quã sedule celebran¬
dam pastorali uos sollicitudine cohorta¬
mur : ut siqͥ macłarũ ꝑximis diebꝰ negli¬

Expanded text:
nt, ctissimi, aliisque documentis, quibus innumerabiliter divinorum eloquiorum conuscat auctoritas, ad venerationem Pentecostes unanimiter incitemur, exsultantes in honorem sancti Spirdei, doctor scientiae, fons dilectionis, signaculum castitatis, et totius est causa virtutis. Gaguarum confessione laudatur; quodque illa significatio, 300 quae in specie ignis apparuit, et opere perseverat et munere. Ipse enim Spiritus veritatis facit domum gloriae suae luminis sui nitore fulgere, et in templo suo nec tenebrosum aliquid vult esse, nec tepidum. De qua ope atque doctrina etiam jejuniorum nobis atque eleemosynarum est collata purgatio. Nam hunc venerabilem diem sequitur saluberrimae observantiae consuetudo, quam utilissimam sibi omsancti semper experti sunt, et ad quam sedulo celebrandam pastorali vos sollicitudine cohortamur, ut si quid macularum proximis diebus negli
Abbreviated transcription (Latin):
Nec uniꝗͣ in illa unitate ñ fuit ista cõmu¬
nio: qr hoc. ẽ. ibi omĩa hab̾e. qd̾ semꝑ existe¬
re. Nulla ibi temꝑa. nulli gradus. nullȩ
differentiȩ cogitent᷑. Ꝙ si nemo potest de
deo explicare qd̾. ẽ: neno audeat affirma¬
re qđ ñ est. Excusabiliu enĩ.ẽ. de natura in¬
effabili ñ eloqui digna:. quã diffinire con¬
traria. Quicqͥd gͦ de sempit̾na & incõmuta¬
bili gła patris pia possunt corda conciꝑe:
beatam tͥnitatem unũ confitemur d̾m:
qr in his trib ꝑsonis nec substantiȩ. nec po¬
int̾ patrem & filium aliquã uolunt. eẽ.
di÷ stantiam: ita ettã macedonianos pa¬
riter detestamur. qr licet patͥ & filio tͥbu¬

Expanded text:
nec umquam in illa Trinitate non fuit ista communio, quia hoc est ibi omnia habere, quod semper existere. Nulla 299 ibi tempora, nulli gradus, nullae differentiae cogitentur: et si nemo de Deo potest explicare quod est, nemo audeat affirmare quod non est. Excusabilius enim est de natura ineffabili non eloqui digna, quam definire contraria. Quidquid itaque de sempiterna et incommutabili gloria Patris pia possunt corda conciperebeatam Trinitatem unum confitemur Deum, quia in his tribus personis nec substantiae, nec pointer Patrem et Filium aliquam volunt esse distantiam, ita etiam Macedonianos pariter detestamur, qui licet Patri et Filio tribu
Abbreviated transcription (Latin):
hoc scło neq in futuro. ꝑmanens namq in
hac impietate sine uenia est: qr exclusit ã
se eum ꝑ quẽ poterat confiteri. Nec umꝗͣ
uenit ad indulgentiȩ remedium: qͥ patroci¬
naturum sibi ñ habet aduocatum. Ab ipso
enĩ.ẽ. inuocatio patris: ab ipso sunt lacruȩ
penitentiũ. ab ipso gemitus supplicantium.

Expanded text:
hoc saeculo, neque in futuro . Permanens itaque in hac impietate sine venia est, quia exclusit eum a se per quem poterat confiteri; nec umquam perveniet ad indulgentiae remedium, qui patrocinaturum sibi non habet advocatum. Ab ipso enim est invocatio Patris, ab ipso sunt lacrymae poenitentium, ab ipso sunt gemitus supplicantium;
Abbreviated transcription (Latin):
maledicti uignẽ etñum: quẽ parauit
pat̾ ns̃ diabolo & angłis eius. Esuriui
enĩ & ñ dedistis mͥ manducare. sitiui &
recolunt᷑. ut adũtamus ñ futurũ extra mi¬
sccłiam qui uł partemhoꝵ oꝑum fuerit
exsequutꝰ. Anima autẽ neminẽ uuans
erit arbor ñ habens poma: cũ totius pie¬
tatis inuenit᷑ aliena. Decimi gͦ mensis
ieiuniũ qđ hiemalis. ẽ temꝑis ad agri¬
cultura nos mysticã uocat: qua segetũ
& palmitũ atq arboꝵ uires quib hu¬
mana sustentat᷑ infirmitas spũalb stu¬
diis excolantur: ut dñcus ager sius dite¬
tur impendiis: & quẽ numquã expedit
.eẽ. sine fructu. de ꝓpͥa fiat ubtate fectn¬
dior. Qđ utiq intelligit scĩtas ur̃a ad to-

Expanded text:
maledicti, in ignem aeternum, quem praeparavit maledicti, in ignem aeternum, quem praeparavit Pater meus diabolo et angelis ejus. Esurivi enim, et non dedistis mihi manducare; sitivi, et recoluntur, ut advertamus non futurum extra misericordiam, qui vel partem horum operum fuerit exsecutus. Anima autem neminem juvans erit arbor non habens poma, cum totius pietatis invenietur aliena. Decimi ergo mensis jejunium, quod hiemalis est temporis, ad agriculturam nos mysticam vocat, qua segetum et palmitum atque arborum vires, quibus humana sustentatur infirmitas, spiritalibus studiis excolantur: ut Dominicus ager suis ditetur impendiis, et quem numquam expedit 58 esse sine fructu, de propria fiat ubertate fecundior. Quod utique intelli
Abbreviated transcription (Latin):
chrum sit atq lauclabile ut singla queq
cellentioris tam̃. ẽ. actionis sacratiorisq uir¬
tutis cũ in unũ ꝓpositum piȩ plebis cor-¬
da concurrunt: ut ille cuitis scĩficatio nr̃a
mensis offert᷑ ammonens quodãm᷑ ꝓ qua¬
litate temꝑis sui. ne quisꝙꝗ̃ frigore infi¬
delitatis obtorpeat. s potuis caritatis spũ
conualescat : qm̃ & ꝑ ipsa elem̃ta mundi
tamꝙ̃ ꝑ publicas paginas significationẽ
diuine uoluntatis accipimus. Nec umꝙͣ
fructu pietatis carentes uacius arborib
comꝑant᷑: etiã illa ficus nob̾ cauenda est
de suȩ infȩcunditatis exemplo. quam dñs
iħe xp̃e sic̃ euangłin refert. nichil haben᷑¬
tem qđ esuriens sumeret ꝑpetura sterilita¬
te dampnauit: ut intelligeremus qm̃qͥ
esirientẽ ñ refotet. illi negat cibum qͥ
qđ pauꝑi.ẽ. datum sibi dicit impensũ.
Et huius maledictionis arbores erunt:
quib a iudicante dicet᷑. Discedite a me

Expanded text:
chrum sit atque laudabile ut singula quaeqchrum sit atque laudabile ut singula quaeqficiis, excellentioris tamen est actionis sacratiorisque virtutis, cum in unum propositum piae plebis corda concurrunt: ut ille cui sanctificatio nostra mensis offertur, admonens quodammodo pro qualitate temporis sui ne quisquam frigore infidelitatis obtorpeat, sed potius charitatis spiritu convalescat. Quoniam et per ipsa elementa mundi, tamquam per publicas paginas, significationem divinae voluntatis accipimus; nec umquam fructu pietatis carentes vacuis arboribus comparantur, etiam illa ficus nobis cavenda est de suae infecunditatis exemplo, quam Dominus Jesus, sicut Evangelium refert, nihil habentem quod esuriens sumeret, perpetua sterilitate damnavit: ut intelligeremus quoniam qui esurientem non refovet, illi denegat cibum qui quod pauperi est datum, sibi dixit impensum. Et hujus maledictionis arbores erunt, quibus a judicante dicetur: Discedite a me,
Abbreviated transcription (Latin):
sum alit atq accendit patientiȩ forti¬
tudinem: qđ sicut ꝓxima. ẽt tribula¬
tio: ita. ẽ. & uicina ꝓmissio. Cessantib uͦ
publicis impugnationib impioꝵ. & a
cedib ac suppliciis fidelium diabolo se¬
continente. ne ꝑtinatia crudelitatum
multiplicatio fieret scõꝵ triumphoꝵ: fre¬
mens alu̾sarius cruentas inimicicias ad
quietas conu̾tit insidias: ut qͦs uincere
fame & gelu ferro flammisq ñ poterat:
ocio tepefaceret: cupiditatib irretiret lam¬
bicione inflaret: uoluptate corruinꝑet.
ma uictricia: dum instruente milites
suos spũ ueritatis mansuetudo irã. lar¬
gitas auariciam: benignitas extinguit
inuidiam. Cõmł̃tante gͦ dext̾a exceisi
corcda multoꝵ: rediit in nouitatẽ uetustas:
de famulis iniquitatis ministri ꝓcliere ui¬
sticiȩ: subegit lururtã continentia: humili¬
tas arrogantiã ꝓpulsauit: & qͥ impudicicia
sorlierant: castitate nituerunt. his autẽ

Expanded text:
sum alit atque accendit patientiae fortisum alit atque accendit patientiae fortitudinem, quod sicut proxima est tribulatio, ita est et vicina promissio. Cessantibus vero publicis impugnationibus impiorum, et a caedibus se ac suppliciis fidelium diabolo continente, ne pertinacia crudelitatum, multiplicatio nostrorum fieret triumphorum, fremens adversarius cruentas inimicitias ad quietas convertit insidias: ut quos vincere fame et gelu, flammis ferroque non poterat, otio tepefaceret, cupiditatibus irretiret, ambitione inflaret, voluptate corrumperet.ma victricia, dum instruente milites suos Spiritu veritatis, mansuetudo iram, largitas avaritiam, benignitas exstinguit invidiam. Commutante enim dextera Excelsi corda multorum, rediit in novitatem vetustas, et de famulis iniquitatis ministri prodiere justitiae. Subegit luxuriam continentia, humilitas arrogantiam propulsavit; et qui impudicitia sorduerant, castitate nituerunt. His autem
Abbreviated transcription (Latin):
Res ipia dilectissimi scĩfican¬
dis mentib nr̃is atq corꝑi¬
b diuinitus insticuta. icleo cũ
dierum tempoꝵq curricłis sine cessa¬
tione reꝑantur: ut infirmitatũ nr̃arũ
ipsa nos medicina cõmoneat. Natura qͥppe
mutabilis & de peccati labe mortalis. li¬
cet etiã redempta & sacro baptismate iã
renata: in quantũ. ẽ. passibilis intantũ
est ad det̾ĩora ꝓdiuis. Corrumꝑet᷑ corrup¬
tibili desidio: nͥ spũali muniret᷑ auxilio.
Quia sic̃ illi numꝙͣ deest unde corruat.
ita semꝑ p̃sto. ẽ. unde slbsistat: dicente apło.
bellaturos. & milites suos ille qui potens
.ẽ. in p̃lio cohortet᷑ & dicat. nolite timere
ego uici mundum: sciendum tam̃ est
dilectissimi hoc incitam̃to formiclinem
timoris causã manere certaminis. qd̃
ab hoste u̾suto terribilit̾ quidẽ furore
ꝑsequutionis mouet᷑. s innocentib specie
pacis infert᷑. Ubi enĩ in aꝑto st̃ pugnȩ:
in manifesto sunt & corone. Et hoc ip¬

Expanded text:
esidia, dilectissimi, sanctificandis mentibus nostris atque corporibus divinitus instituta, ideo cum dierum temporumque curriculis sine cessatione reparantur, ut infirmitatum nostrarum ipsa nos medicina commoneat. Natura quippe mutabilis, et de peccati labe mortalis, licet jam redempta, et sacro baptismate jam renata, in quantum est passibilis, in tantum est ad deteriora proclivis. Corrumperetur carnali desiderio, nisi spiritali muniretur auxilio: quia sicut illi numquam deest unde corruat, ita semper praesto est unde subsistat, dicente Apostobellatores, et milites suos ille, qui potens est in praelio , cohortetur, et dicat: Nolite timere, quia ego vici mundum : sciendum tamen est, dilectissimi, hoc incitamento formidinem timoris, causam manere certaminis, quod ab hoste versuto, terribiliter quidem furore persecutionis 56 movetur, sed nocentius specie pacis infertur. Ubi enim in aperto sunt pugnae, in manifesto sunt et coronae. Et hoc ip
Abbreviated transcription (Latin):
tatem. galidiũ. pacem. benignitatẽ. inodesti.¬
am. contiuentiã. fidem. patientiã. pro hoc illi
debitã rependite mercedẽ. Et laudent eã in
portis hoc est in iudicio siuie in ingressu pa.¬
triȩ clestis nõ hominũ fauores suꝑ uacui.
sed oꝑa ipsa quȩ fecit: ex aminante. ꝓbante.
ac remunerante illo cuiꝰ hȩc donante gracia
ꝑfecit. quo ut laudari meream᷑ infuturo:
concedat ipse ꝓpitius nos eũ dignis in pre-¬
senti uita collaudare seruiciis amen.

Expanded text:
tatem, gaudium, pacem, benignitatem, bonitatem, modestitatem, gaudium, pacem, benignitatem, bonitatem, modestiam, continentiam, fidem, patientiam. Pro hoc illi debitam rependite mercedem, et laudent eam in portis, hoc est, in judicio sive in ingressu patriae coelestis. Non hominum favores supervacui, sed opera ipsa quac remunerante illo, cujus haec donante gratia perfecit, a quo ut laudari mereamur in futuro, concedat ipse propitius nos eum dignis in praesenti vita collaudare servitiis. Amen.
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ enĩ quast tumentes suꝑ me fluctus .d.¬
mini din. & pondus eius ferre ñ potiu. fal¬
lax est gͦ simulatoꝵs grã. uanus decor opis
stultoꝵs: eccłia autẽ quȩ in tinore in cola¬
tus sui tempore conũsatur: qui ardentesur¬
tutũ lampadas uenienti ad iudiceiũ sponso¬
suo offe ret. uire ab eo laudata ianuã eũ eo
regni cȩlestis intrabit. Qualit̾ autẽ eã lau.¬
det. t̃m̃inali uͣsu docetur. Date ei de fructu
manun̾ suarũ: & latident eã in portis oꝑa
euis. Hȩc sunt enĩ ũba uiri illius de quo
dictũ est. uir eius et laudaint eã id ẽ dñi
& saluatoris nr̃i: qui angłis in fine pͣeep¬
turus ẽ. ut ȩccłiam post huius utȩ certam̃.
post triturationẽ afflictionũ terrestriũ. ad
cȩlestis regni gaudia introducant. ac uitȩ
immortalis sibi sociã aggregent: iuxta il¬
lud ȩuglicũ. triticũ autẽ congregate ĩ hor¬
reum meũ. Date inquit ei defruetu manuũ
suarũ: quia fructus sp̃s ferre curauit cari.¬

Expanded text:
umentes super me fluctus timui Deum et pondus ejus ferre non potui. Fallax est ergo simulatorum gratia, vanus decor operis stultorum, Ecclesia autem, quae in timore incolatus sui tempore conservatur, quoniam ardentes virtutum lampadas venienti ad judicium suo Sponso offeret, jure ab eo laudata januam cum eo regni coelestis intrabit. Qualiter autem eam laudet, terminali versu docetur: Date ei de fructu manuum suarum, et laudent eam in portis opera ejus. Haec sunt enim verba viri illius, de quo dictum est: Vir ejus et laudabit eam, id est, Dei et Salvatoris nostri, qui angelis in fine praecepturus est ut Ecclesiam post hujus vitae certamen, post triturationem afflictionum terrestrium, ad coelestis regni gaudia introducant, ac vitae immortalis sibi sociam aggregent, juxta illud evangelicum, Triticum autem congregate in horreum meum . Date, inquit, ei de fructu manuum suarum, quia fructum Spiritus ferre curavit, chari
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃o ac lacrimas fundendo. bonis quoq ac¬
tibus insistendo. passionũ ipsuis exempla
quantũ ualet sequat᷑. Potest & simpliciter
accipi quia panẽ ociosa. non comedat muli.¬
er fortis: iuxta illuo apłi. qui ñ oꝑatur nec
manducet. & ipse de se. qm̃ ad ea quȩ mͥ opꝰ
erant et his qui mecũ sunt. ministrauerũt
manus istȩ. Unde merito luxuriantes ui.¬
duas arguens adiungit: simul autẽ & oci.¬
osȩ discunt circuire domos. ñ solũ ociosȩ
sed & ũbosȩ et curiosȩ. Surrexert̃ filti euis:

Expanded text:
Christo, lacrymas fundendo, bonis quoque acChristo, lacrymas fundendo, bonis quoque actibus insistendo, passionum exempla ipsius quantum valet sequatur. Potest et simpliciter accipi, quia panem otiosa non comedit mulier fortis, juxta illud Apostoli: Qui non operatur, nec manducet , et ipse de se: Quoniam ad ea, quae mihi opus erant, et his qui mecum sunt ministraverunt manus istae . Unde merito luxuriantes viduas arguens adjungit: Simul autem et otiosae discunt circumire domos, non solum otiosae, sed et verbosae et curiosae . Surrexerunt fi
Abbreviated transcription (Latin):
quit sine peccato est primus in illã lapidẽ
mutat. & sic eam acrimine quod patrarat
sub conditione amplius ñ peccandi miseratꝰ
absoluit. Considerauit semitas domus suȩ.
& panẽ ociosa ñ comedit. Ociosa panẽ nõ
comedit: quia hoc quod de sacro eloquio in.¬
telligendo ꝑcepit. Ante ȩterni iudicis oculoᷤ
ex hibenda oꝑib ostendit. Item. Domus mu¬
lieris fortis habitatio ẽ. patrie cȩlestis. Semite
domus illius: precepta iusticiȩ quib ad
ȩternȩ uitȩ mansionẽ ꝑuenitur: Quas pro-¬
fecto semitas anima bene considerat: cũ
& diligent᷑ quib actib ad suꝑna ꝑuenire
debeat inspicit. & quȩ agenda didicit sedu¬
la exercere ñ desinit. P anẽ quoq ociosa
ñ comedit: cũ sacrificiũ dñici corꝑis ꝑci¬
piens studet imitari actu quoo mysterio
celebrat. multũ sollicita. ne indigne panẽ
dñi comedendo & calicẽ bibendo udituĩ
sibi manducet et bibat. sed ut paciendo pro

Expanded text:
quit, sine peccato est, primus in illam lapidem quit, sine peccato est, primus in illam lapidem mittat , et sic eam a crimine, quod patratur, sub conditione amplius non peccandi, miseratus absolvit. Consideravit semitas domus suae, et panem otiosa non comedit. Otiosa panem non comedit, quia hoc quod de sacro eloquio intelligendo perceperit, ante aeterni judicis oculos exhibendo operibus ostendit. Item domus mulieris fortis, habitatio est patriae coelestis: semitae domus illius praecepta justitiae, quibus ad aeternam vitae mansionem pervenitur. Quas profecto semitas anima bene considerat, cum et diligenter quibus actibus ad superna pervenire debeat inspicit, et quae agenda didicit, sedula exercere non desinat. Panem quoque otiosa non comedit, cum sacrificium dominici corporis percipiens, studet imitari actu, quod in ministerio celebrat, multum sollicita, ne indigne panem Domini comedendo et calicem bibendo, judicium sibi manducet et bibat . Sed ut patiendo pro
Abbreviated transcription (Latin):
tamine uite p̃sentis. Mos ce enĩ scripturȩ est
pro gaudio risũ ponere: sicut & dñs ait. be.¬
au qui nunc fletis. quia ridebitis. Et beatus
iob. Os autẽ ueratiũ replebitur risu. Ossuũ
aꝑuit sapientiȩ. Adhoc tantũ loquens os ape.¬
ruit. ut sapientiã doceret: uixta illud apłi.
Om̃is sermo malus ex ore ur̃o ñ procedat:
sedsiquis bonus ad edificationẽ fidei ut clet
gr̃am atidientib. Uel certe os cordis aꝑuit
ao discendã ab ipsa sapientia interius ueri¬
tatẽ quã alios foras doceret. Utriq autẽ sen.¬
sui quia utrũ q facit ȩccłia conuenit apte
quod sequit᷑ Et lex clementiȩ in lingua eiꝰ.
Lex udelicet illa quȩ non statim more
mosaice legis peccantes puniret: sed mise¬
ricordit᷑ ad penitentiȩ remedia reuocaret.
Cuius exemplũ clementiȩ ab ipsa dĩ sapien.¬
tia a dño & saluatore nr̃õ manifeste p̃cipit᷑:
cũ oblata ei peccatrice muliere. si quis in.¬

Expanded text:
tamine vitae praesentis. Mos etenim scripturae est, tamine vitae praesentis. Mos etenim scripturae est, pro gaudio risum ponere. Sicut et Dominus ait: Beati qui nunc fletis, quia ridebitis . Et beatus Job: Os autem veracium replebitur risu. Os suum aperuit sapientiae. Ad hoc tantum loquens, os aperuit, ut sapientiam doceret, juxta illud Apostoli: Omnis sermo malus ex ore vestro non procedat, sed si quis bonus ad aedificationem fidei, ut det gratiam audientibus , vel certe os cordis aperuit ad discendam ab ipsa sapientia interius veritatem, quam alios foras doceret, utrique autem sensui, quia utrumque facit ecclesia, convenit apte quod sequitur: Et lex clementiae in lingua ejus. Lex videlicet illa, quae non statim more legis Mosaicae peccantes puniret, sed misericorditer ad poenitentiae remedia revocaret, cujus exemplum clementiae ab ipso Dei sapientia Domino et salvatore nostro manifeste praecipitur, cum oblata ei peccatrice muliere: Si quis, in
Abbreviated transcription (Latin):
procreatus & interp̃tat᷑ cõmuitatus conũsa
ad fidẽ gentilitas designat᷑: quȩ felicissima
cõmutatione auiciis adurtutes adiabolo
transmigrauit ad xp̃m. &e impletũ illud ui.¬
ticiniũ psalmi. audi filia et uide & inclina
aurẽ tuã. & oblunscere popłm tuñ id ẽ. i.¬
cia et peccata. et domũ patris tui idẽ. hostis
antiqui. &e sic concupiscet xp̃c rex decorem
tuũ. Fortitudo & decor indum̃tũ eius. f or¬
titudo ad tolerandã ꝑ u̾soꝵs impbitatẽ: de.¬
cor ad exercendã uirtutũ gram. fortitudo
quia ꝑsecutionẽ patitur propt̃ iusticiã: de¬
cor quia oꝑatͦ iusticiã. Simile̾ huic senten¬
tiã psalmista de dño posuit dicens Ons
placebat: aliis displicebat: alii bene loquebant᷑
alii detrahebant. lacerabant. mordebant. conui
esto eũ decore ad eos quib placent bona oꝑa
tua. esto fortis ad uersus detractores. Ridebit
in die nouissimo. Ridebit: id est gaudebit in
retributione regni cȩlestis. quȩ dolebat incer¬

Expanded text:
retatur commutatus, conversa ad fidem gentilitas designatur. Quae felicissima commutatione a vitiis ad virtutes, a diabolo transmigravit ad Christum, et impletum est illud vaticinium psalmi: Audi, filia, et vide, et inclina aurem tuam et obliviscere populum tuum, id est, vitia et peccata, et domum patris tui , id est, hostis antiqui, et sic concupiscet Christus rex decorem tuum. Fortitudo et decor indumentum ejus. Fortitudo ad tolerandam perversorum improbitatem. Decor ad exercendam virtutum gratiam. Fortitudo, quia persecutionem patitur propter justitiam. Decor quia operatur justitiam. Similem huic sententiam Psalmista de Domino posuit dicens, Dominus placebat, aliis displicebat; alii bene loquebantur, alii detrahebant, lacerabant, mordebant, convicesto cum decore ad eos quibus placent bona opera tua, esto fortis adversum detractores. Et ridebit in die novissimo. Ridebit, id est, gaudebit in retributione regni coelestis, quae dolebat in cer
Abbreviated transcription (Latin):
& hanc debita laudatione in diuna infi.¬
one concelebrant. Uir euis & laudaiit eã.
Laudabit eam &e inr ipsius: cũ bona quȩ
ipse in p̃senti scło donat. in futuro reniu¬
nerabit uidicio dicens. Uenite benedicti
patris mei. ꝑcipite regnũ quod uobis p̃.¬
ui & dedistis michi manducare. ce cetera.
Et quidẽ ipse primitiȩ ddormientiũ resur¬
rexit amortuis: sed indie iticdiciĩ manife.¬
stius om̃ib quos sua laude dignos itidica¬
uerit. quanta sit eiusdẽ suȩ resurrationtꝰ
gla demonstrabit. Quib autẽ uerbis eam
laudet consequent̾ ostendit᷑. Multe filie
congregauert᷑ diuicias : tu suꝑ gressa esu.¬
niuersas. Multas filias eccłias dicit heret.¬
hannes ait. De nobis exierunt: sed sierant
ex nobis. Quȩ congregauert diuicras. uide.¬

Expanded text:
 hanc debita laudatione in divina visi hanc debita laudatione in divina visione concelebrant. Vir ejus et laudubit eam. Laudabit eam et vir ipsius cum bona, quae ipse in praesenti saeculo donat, in futuro remunerabit, dicens in judicio: Venite, benedicti patris mei, percipite regnum, quod vobis pet dedistis mihi manducare, et caetera . Qui quidem ipse primitiae dormientium resurrexit a mortuis, sed in die judicii manifestius omnibverit, quanta sit ejusdem suae resurrectionis gloria demonstrabit. Quibus autem verbis eam laudet consequenter ostenditur. Multae filiae congregaverunt divitias, tu supergressa es universas. Multas filias Ecclesias dicit haeretiperunt. Unde et Joannes ait: De nobis exierunt, sed non erant ex nobis .; quae congregaverunt divitias, vide
Abbreviated transcription (Latin):
cet om̃s elecci in nouissimo die. carnis in.¬
mortalitate donati: & tunc matrẽ suã quȩ
eos ex aqua & spũ scõ dõ gentut beatissi.¬
mã predicabunt. quȩ modo ab infidelibus
quasi misera contẽpnit᷑. Et reuera sicut
apłs ait. si in hac uita tantũ sꝑantes sumꝰ.
in xp̃o iħu: miserabiliores sumus om̃ib
hominib. Quia uͦ pro uita alia inp̾senti¬
militamus: merito cũ apparuerit quid e.¬
rimus. matrẽ nr̃am quȩ ex om̃ib iustis col¬
lecta una xp̃i columba sponsa & amica
uocat᷑. beatissimã p̃dicabimꝰ. Potest et hoc qͦd
dicit surrexert̃ filii eus & beatissunã pre¬
dicauert̃ etiã in hoc tempore conuenienter
accipi: cũ quilibet fideliũ transcensis sclĩ
erũpnis ad cȩlestia regna ꝑducunt᷑. Sedere
liquotiens ꝑtinet. Surgunt ergo filiĩ ecclẽ
ce beatissimã eam p̃dicant: cũ cȩlestib boniꝰ
sublimati. quanta sit illius patriȩ beatitas
cuius participes esse meruerunt aspiciũt.¬

Expanded text:
cet omnes electi in novissimo, carnis immortalitate donati; et tunc matrem suam, quae eos ex aqua et Spiritu sancto Deo genuit, beatissimam praedicant, quae nunc ab infidelibus quasi misera contemnitur. Et revera, sicut Apostolus ait: Si in hac vita tantum sperantes sumus in Christo, miserabiliores sumus omnibus hominibus . Quia vero militamus, merito cum apparuerit quid erimus, matrem nostram quae ex omnibus justis collecta, una Christi columba, sponsa et amica vocatur, beatissimam praedicabimus. Potest et hoc quod dicit: Surrexerunt filii ejus, et beatissimam praedicaverunt, etiam in hoc tempore convenienter accipi, cum quilibet fidelium transcensis saeculi aerumnis ad coelestia regna perducuntur. Sedere riam pertinet. Surgunt ergo filii Ecclesiae, et beatissimam eam praedicant, cum coelestibus bonis sublimati, quanta sit illius patriae beatitudo, cujus participes esse meruerunt aspiciunt, et
Abbreviated transcription (Latin):
in nomine tuo demonia eiecinus: & intuo
nomine cuo uirtutes multas fecunuso E
tunc confitebor illis quia nũquã noui uos
Sed om̃s istius modi filias ȩccłia catholies
suꝑ greditur: quȩ fide casta ce oꝑe ꝑfera
redemptoris si uestigia sertatur. Fallar est¬
gra: &e uana est pulebritudo. fãllax ẽ qra
laudis quã ab homine accipit: uana pu¬
critudo castitatis uel oꝑationis bonȩ qua
hominib ostentat anima quȩ tinore e
ret diuino. Mulier timens dm̃: ⁊psa lai.¬
dabitur: Illa anina cuius conscientia lni.¬
cera est uera est &e laude digna: quia ti.¬
morem dĩ in oñib seruat. T̃ imor ẽ. eñ
principitĩ cunctarũ custosq uirtutũ.
scriptura dicente. Timor diii. principutm
sapientiȩ. & iterũ. Qu tiniet diñ. nichiul
negligit. Hinc ẽ. enĩ quod ideo beatus iob
&e in prosꝑitate uirtutib in cõparabilit᷑
foruit. &e in aduersitatib insuiꝑabilis ho.

Expanded text:
in tuo nomine virtutes multas fecimus? Et tunc confitebor illis, quia nunquam novi vos . Sed omnis istiusmodi filias Ecclesia catholica supergreditur, quae fide casta, et opere perfecta Redemptoris sui vestigia sectatur.-- Fallax gratia, et vana est pulchritudo, etc. Fallax est gratia laudis, quam ab homine accipit; vana pulchritudo castitatis vel operationis bonae, quam hominibus ostendat anima, quaret divino. Mulier timens Deum ipsa laudabitur. Illa anima, cujus conscientia sincera est, vera est et laude digna, quia timorem Dei in omnibus servat. Timor est enim principium cunctarum custosque virtutum, Scriptura dicente: Timor Domini principium sapientiae . Et iterum: Qui timet Deum nihil negligit ; hinc est enim, quod ideo beatus Job et in prosperitate virtutibus incomparabiliter floruit, et in adversitat
Abbreviated transcription (Latin):
filius hominis in sede maiestatis suȩ sede.¬
bitis & uos suꝑ sedes duodeci. uddicantes
duodecim trib isrł. Sindonẽ fecit & uen¬
didit. In linteo sindonis subtilis in terto
signatur scȩ p̃dicationis: inqua molliter
quiescit᷑ quia mens in illa fideliũ spe suꝑ¬
na refouetur. Unde & petro animalia in
linteo demonstrant᷑: quia peccatoꝵ animne
miscditer aggregatȩ. inblanda fidei quiere
continent᷑. Hanc gͦ sindonẽ ȩccłia fecit et
uendidit. quia fidẽ quã credendo texuerat
loquendo dedit. & ab infidelib uitã recte cõ.¬
ũsationis accepit. Et cingulũ tradidit cana.¬
neo. Cananeo cingulũ tradidit ȩccłia: quia
ꝑ uigorẽ demonstrate iusticiȩ flura oꝑa

Expanded text:
estatis suae, sedebitis et vos super sedes duodecim judicantes duodecim tribus Israel . Sindonem fecit et vendidit. In linteo sindonis subtilis intextio signatur sanctae praedicationis, in qua molliter quiescitur, quia mens in illa fidelium spe superna refovetur. Unde et Petro animalia in linteo demonstrantur , quia peccatorum animae misericorditer aggregatae, in blanda fidei quiete continentur. Hanc ergo sindonem ecclesia fecit et vendidit, quia fidem, quam credendo texuerat, loquendo dedit, et ab infidelibus vitam rectae conversationis accepit. Et cingulum tradidit Chananaeo. Chananaeo cingulum tradidit ecclesia, quia per vigorem demonstratae justitiae f
Abbreviated transcription (Latin):
pura mentis siuceritate gerunt᷑. Ubi autẽ
sine fide quȩ ꝑ dilectionẽ oꝑatur fiuint:
nichil agentib prosunt. Sed & ille fiuliȩ fra¬
stra congregarunt cduncias: de quib dñs
asi. Mutti dicent michi in illa die. dũẽ do.

Expanded text:
pura mentis sinceritate geruntur; ubi autem sine fide quae per dilectionem operatur fiunt, nihil agentibus prosunt. Sed et illae filiae frustra congregaverunt divitias; de quibus Dominus ait: Multi dicent mihi
Abbreviated transcription (Latin):
ei bonũ &e non malũ. Reddit quippe ȩccłia
siue unaqueq anima. xp̃o bonũ: cũ ꝑcep¬
tis ab eo uitȩ minerib recte uiuendo respõ.¬
det. cũ ea quȩ ipsa scire uel facere ab illo
adiuta potuit. etiã aliis intimare satagit.
Econtrario sunt qui acceptis a dño bonis.
mala rependunt: idest uel fidi inyste.¬
ria quȩ ꝑceꝑunt heretica fece fedando. uel
fidem qua professione seruant. prauis oꝑib
blasphemando. uel mores bonos ꝑ colloqͥa
mala corrũpendo. Omĩb dieb uutȩ suȩ
Om̃ib dieb reddit dño bonii: qui inhis
quȩ bene inchoat usq ad finẽ uitȩ p̾sentis
ꝑsistere curat. Cui simile est illud eugłi.¬
cũ: seruiamus illi in sci̾tate &e iusticia co.¬
rã ipso. om̃ib dieb nr̃is. Quȩsiuit lanã¬

Expanded text:
ei bonum et non malum. Reddit quippe ecclesia, ei bonum et non malum. Reddit quippe ecclesia, sive unaquaeque anima, Christo bonum cum perceptis ab eo vitae muneribus, recte vivendo respondet, cum ea quae ipsa scire vel facere ab illo adjuta potuit, etiam aliis intimare satagit. E contrario sunt, qui a Domino acceptis bonis mala rependunt, id est, vel fidei mysteria, quae perceperunt, haeretica fece foedando, vel fidem quam professione servant pravis operibus blasphemando, vel mores bonos per colloquia mala corrumpendo. Omnibus diebus vitae suae. Omnibus diebus reddit Domino bonum, qui in his quae bene inchoat usque ad finem vitae praesentis persistere curat. Cui simile est illud Evangelicum: Serviamus illi in sanctitate et justitia coram ipso omnibus diebus nos
Abbreviated transcription (Latin):
sio ac resurrectio eius. longe est aconditione
est: dñm dicit Sicut enĩ is qui fortẽ fidelẽq
& castam habet coniugem confidit in ea. qͥa
nichil contra suã uoluntatẽ adulterina sal-¬
tẽ cogitatione possit attaminari. sed quoscũq
ualet assidua amicitia ad uirũ siuĩ conũtere
desideret: sic redemptor nr̃ in sibi conuine.¬
ta confidit eccłia. Nouit enĩ sp̃m gratie ce uir¬
tutẽ caritatis quã eius p̃cordiis infudit: ido
ñ dubiat eam ñ solũ a sue fidei integritate¬
non posse corrumpi. sed &e ꝑseuerant᷑ insiste¬
re. ut plures ad eiusdẽ fidĩ congreget unita¬
tem. Et spoliis non indigebit. Spoliat enim
diabolũ ȩccłia. cũ ꝑ p̃dicatores suos eos quos
ipse deceꝑat ad ueritatis iter reuocat: & nũ¬
quã diabolica fraude deceptas liberare aminiˢ¬
cessat. donec completo mundi cursu. suoꝵ
p̃finita cõpleatur sũia menbroꝵs. Reddet

Expanded text:
sio ac resurrectio longe a nostrae sio ac resurrectio longe a nostrae est, dominum dicit. Sicut enim is qui fortem fidelemque et castam habet conjugem, confidit in ea, quia nihil contra suam voluntatem adulterina saltem cogitatione possit contaminare, sed quoscunque valet assidua amicitia ad suum virum convertere desiderat, sic redemptor noster in sibi conjuncta confidit ecclesia. Novit enim spiritum gratiae et virtutem charitatis, quam ejus praecordiis infudit. Ideo non dubitat eam, non solum a suae fidei integritate posse corrumpi, sed et perseveranter insistere, ut plures ad ejusdem fidei congreget unitatem. Et spoliis non indigebit. Spoliat enim diabolum ecclesia, cum per praedicatores suos, eos quos ipse deceperat ad veritatis iter revocat, et nunquam diabolica fraude deceptas liberare anicessat. Donec completo mundi cursu suorum praefinita compleantur summa membrorum. Reddet
Abbreviated transcription (Latin):
uidisse se ꝑhibet. quȩ spũales dõ filios ex aqͣ
spera pro conditoris sui fide contẽpnit. Quã
ipse. in carne apparens infirmã inuenit: sed
uisitatione sua fortem reddidit. Uidens ergo
salomon genus humanũ multis implicatũ
errorib ait. Mulierẽ fortẽ quis in ueniet:
Ac si diceret. Quis patriarcha aut ꝓpħa. uel
quis talis aut tantȩ uirtutis eẽ. potest: qui
detot incredulis mundi nationib unã sibi
perabilẽ ad uersantib cunctis efficiat : Sub¬
intelligit᷑. nullus nisi xp̃c. Procul. Procul
prostatu posuit temporis: id est a dieb sa¬
lomonis usq ad partũ uirginis. Et de ulti.¬
mis finib p̃tiũ eius. De ultimis finib dicit:
quia a sũmo cęlo egressio euis. qui semet ip¬
sũ preciũ redẽptionis ꝓsalute nr̃a optulit
patri. Unde apłs ait. Q ui dilexit nos : &e tra¬
didit semet ipsũ pro nobis. Aliter. P recium
scẽ eccłiȩ procul positũ est: quia incarnatio
ũbi dĩ & conũsatio eius int̾ homines. & pas¬

Expanded text:
vidisse perhibetur. Quae spirituales Deo filios ex aquaspera pro Conditoris sui fide contemnit; quam ipse in carne apparens infirmam invenit, sed visitatione sua fortem reddidit. Videns ergo Salomon genus humanum multis implicatum erroribus, ait: Mulierem fortem quis inveniet? ac si diceret: Quis patriarcha aut propheta, vel quis talis aut tantae virtutis vel meriti esse potest, qui de tot incredulis mundi nationibus unam sibiperabilem adversantibus cunctis efficiat? subintelligitur nullus nisi Christus. Procul. Procul, pro statu posuit temporis, id est, a diebus Salomonis usque ad partum virginis. Et de ultimis finibus pretium ejus. De ultimis finibus dicit, quia a summo coelo egressio ejus , quia semetipsum pretium redemptionis pro salute nostra obtulit Patri. Unde Apostolus ait: Qui dilexit nos, et tradidit semetipsum pro nobis . Aliter pretium sanctae Ecclesiae procul positum fuisse, quia incarnatio, Verbi Dei conversatio inter homines, pas
Abbreviated transcription (Latin):
namq lucerna nocte extinguit᷑: qui sicut
dñs ait ad tempus credunt & intempore
temptationis recedunt. Sed et illors nocte
media extinguit᷑ lucerna: qui ueniente
iudice oleũ caritatis in uasis pcordioꝵ su.¬
orũ nõ habebunt. Sc̃ȩ uero ȩcclĩe lucerna ñ

Expanded text:
namque lucerna nocte extinguitur, qui sicut namque lucerna nocte extinguitur, qui sicut Dominus ait: Ad tempus credunt, et ad tempus tentationis recedunt. Sed et illorum nocte media extinguetur lucerna, qui veniente judice, oleum charitatis in vasis praecordiorum suorum non habebunt. Sanctae
Abbreviated transcription (Latin):
eniit. atq in eis uineã xp̃i plantare uel po¬
tius eos iuneã xp̃i facere satagit. Accuixit
ne ȩccłia: cũ suꝑnoꝵs desidiis intenta. carna¬
lib illecebris succumbe despexit. Roborauit
brachiũ suũ: cum se ad agenda uirtutum
oꝑa p̃parauit. Et bene pruno lumbos forti.¬
tudine accingere ac postmodũ roborare
brachiũ dicitur: quia nimirũ actio bomi
oꝑis acceptabilis dõ ẽẽ. minime ualet. si
nõ fluxa luxuriȩ quis prius acarne si.¬
mul ce m̃te restringat. Gustauit ce uidit¬
quia bona ẽ. negociatio eius. Negociatio
eius: agri utiq significat illius de quosti.¬
pra ait. considauit agruĩ &e emit eũ. Gus¬
tauit gͥ ecclĩa siue anima scã intimo m̃tis
desidio. & cognouit quia bona ẽ. negocia¬
tio uitȩ iinmarcessibilis: quã relicts ille.¬
cebris temporalib eternã mercat᷑ in celis.
Non extinguetur in nocte lucerna eiꝰ. Eoꝵ

Expanded text:
emit, atque in eis vineam Christi plantare, vel poemit, atque in eis vineam Christi plantare, vel potius eos vineam Christi facere satagit. Accinxit ne, cum supernorum desideriis intenta, carnalibus illecebris succumbere despexit. Roboravit brachium suum, cum se ad agenda virtutum opera praeparavit. Et bene primo lumbos fortitudine accingere, ac postmodum roborare brachium dicitur, quia nimirum actio boni operis acceptabilis Deo esse minime valet, si non fluxa luxuriae quis prius a carne simul et mente restringat. Gustavit quia bona est negotiatio ejus. Negotiatio ejus agri utique siguificat illius, de quo supra ait: Consideravit agrum et emit eum . Gustavit igitur ecclesia sive anima sancta intimo mentis desiderio, et cognovit quia bona est negotiatio vitae immarcescibilis, quam relictis illecebris temporalibus aeterna mercata est in coelis. Non extinguetur in nocte lucerna. Eorum
Abbreviated transcription (Latin):
pleni cui benedixit dñs. Quẽ considauit
ȩccłia siue electa anima & emit: quia sta¬
diose didicit quȩ sint gaudia uitȩ ꝑennis.
ce pro eoꝵs ꝑceptione quicqͥd potuit labora¬
re contendit. Aliter: Considerauit agrũ id
est orbem unuersũ. & emit eũ: cũ missis
doctorib talentũ uerbi contulit. ut creden¬
tes felicissimo xp̃i mancipatui subderec. De
fructu manuũ suarũ plantauit uineam.
Plantauit autẽ uinea: cũ in agro mundi
de nouis credentiũ popłis fecit ȩccłiam. et
eam plena ęngłice ueritatis institutione
firmauit. Quã uineã de fruetu manuũ su¬¬
artĩ plantauit: quia nõ solũ uerbo apłi¬
apłoꝵs q successores sed &e miraculo &e bonȩ
oꝑationis doctrina credentes instruxertͣ.
Sed & usq hodie et usq ad finẽ scli sancta
ȩccłia sollicite ꝑquirit quos ad fidẽ conũ.¬
tere possit: & quoscuniq dociles iuene.¬
rit hos data pecunia ũbi in seruiciũ xp̃i

Expanded text:
pleni cui benedixit Dominus Quem consideravit pleni cui benedixit Dominus Quem consideravit ecclesia, sive electa anima, et emit, quia studiose didicit quae sunt gaudia vitae perennis, et pro eorum perceptione quicquid potuit laboravit. Aliter: Consideravit agrum, id est, orbem universum, et emit eum, cum missis doctoribus talentum verbi contulit, ut credentes felicissimo Christi mancipatui subderet. De fructu manuum suarum plantavit vineam. Plantavit autem vineam cum in agro mundi de novis credentium populis fecit ecclesiam, et eam plane Evangelicae veritatis institutione firmavit. Quam vineam de fructu manuum suarorumque successores, sed et miraculo et bonae operationis doctrina credentes instruxit, sed et usque hodie, et usque ad finem saeculi sancta ecclesia sollicite perquirit quos ad fidem convertere possit, et quoscunque dociles invenerit, hos data pecunia verbi in servitium Christi
Abbreviated transcription (Latin):
nis uiuus qui de cȩlo descendi: & qͥ suis
auditorib pie ꝓmittit dicens. uenite ad
me om̃s qui laboratis & onerati estis ꝙ
ego reficiã uos. Et de nocte surrexit. de-¬
ditq predã domesticis suis: & cybaria
ancillis suis. Quasi enĩ nocte quieseit. cñ
sollicitudine externa. sibimet uacare sp̃u.¬
alit̾ incipit: & uel lectionib sacris uel ora¬
tionib sanctis. nel lacrimis secretis exercẽ¬
do se curare ñ cessat. Nam consurgit deno.¬
cte : cũ ad agendã etiã ꝓximoꝵ curã se
sollicite accingit atq componit. Dat quoq
predã domesticis suis: cũ eos quos ab anti¬
quo hoste docendo eriꝑe potuit. societati
illoꝵ qui infide p̃cessert reconciliat. Dat
ce ancillis cybaria: cũ humiles quosq oe de¬
bito timore sua iussa seruanites. ne in labore
lassascant suꝑnȩ mercedis cõmemoratione
reficit. Considauit agrũ &e emit eũ. Agrũ
dicit possessionẽ suꝑnȩ hereditatis. Unde
isaac ait. Ecce odor filiĩ mei sicut odor agri

Expanded text:
suis auditoribus pie promittit, dicens: Venite ad me, omnes qui laboratis et onerati estis, et ego reficiam vos . Et de nocte surrexit, deditque praedam domesticis suis, et cibaria ancillis suis. Quasi enim nocte quiescit, cum sollicitudine externa sibimet vacare spiritualiter incipit, et vel lectionibus sacris, orationibus sanctis, vel lacrymis secretis, exercendo se curare non cessat. Nam consurgit de nocte, cum ad agendam etiam proximorum curam se sollicite accingit atque componit. Dat namque praedam domesticis, cum eos quos ab antiquo hoste illorum qui in fide praecessere reconciliat. Dat et ancillis cibaria, cum humiles quosque et debito timore sua servantes, ne sub pio labore lassescant, supernae mercedis commemoratione reficit.-- Consideravit agrum, et emit eum, etc. Agrum dicit possessionem supernae haereditatis. De ait Ecce odor filii mei, sicut odor agri
Abbreviated transcription (Latin):
calũpniantib uos: et illud. si uis ꝑfẽctus
esse uade uende om̃ia quȩ habes & da pau.¬
ꝑib. Nam &e de fortitudine eius alibi dicit.
Regnũ celoꝵs ium patitur: & uolenti ra¬
piunt illud. Et digiti eius apprehendunt
fusũ. Solent feminȩ nentes fusũ in dextera
colũ tenere in sinistra. In colo enĩ lana inuo.¬
luta est: quȩ filo ducenda &e nenda transeat
infusũ. Dextra uitã ꝑpetuã. leua p̃sentia dĩ
dona significat: id est opulentiã rerũ. pacẽ
tempors. sospitatẽ corporũ. scientiã scriptura¬
rũ. Hȩc & his similia bona cum dño largi¬
ente ꝑcipimus: quasi lanã colo inuolutã
in leua gestamus. At cum ea pro amore
celestiũ exercere incipimus: iam lanã agni
immaculati de colo in fusũ id ẽ. de leua in
dexterã traicimus. quia de donis redẽptoris¬
nr̃i. de exemplis oꝑtĩ eiꝰ stolam nobis glẽ
cȩlestis ac uestem caritatis nuptialẽ facimꝰ.
Digiti namq quib apprehende fusũ dicit᷑.

Expanded text:
illud: Si vis perfectus esse, vade, vende omnia quae habes, et da pauperibus . Nam et de ejus fortitudine alibi dicit: Regnum coelorum vim patitur, et violenti rapiunt illud . Et digiti ejus apprehenderunt fusum. Solent feminae nentes fusum in dextera, colum tenere in sinistra. In colo enim lana involuta est, quae filo ducenda, nendo transit in fusum. Dextra vitam perpetuam, laeva praesentia Dei dona significat, hoc est, opulentiam rerum, pacem temporum, sospitatem corporum, scientiam scripturarum. Haec et similia bona cum Deo largiente percipimus, quasi lanam colo involutam in laeva gestamus. At cum ea pro amore coelestium exercere incipimus, jam lanam agni immaculati de colo in fusum, id est, de laeva in dextram trajicimus, quia de donis nostri redemptoris, de exemplis operum ejus, stolam nobis gloriae coelestis ac vestem charitatis et nuptialem facimus. Digiti namque quibus apprehendere fusum dicitur,
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ob fauorem uulgi sed pro adquirenda bea.¬
titudine regni exeixent. Nobilis in portis iur
eius. Uir sc̃ȩ eccłiȩ uel cuiuscũq anime fide¬
lis dñs est: qui uidebat᷑ ignobilis eũ ante
tribunal p̃sidis staret iudicandus. cũ probra.
bilis apparebit cũ uenerit iudicaturus orbẽ¬
t̾re in equitate. & om̃s angłi cũ eo. & tune¬
sederit eñ senatorib terrȩ. Ipse enĩ qui nũo
contempnendus putat᷑ amultis. paganis iu¬
delicet. udeis hereticis siue priue auentib
xp̃ĩanis: ubi scłi finis aduenerit. ubi in.
rebit nobilis. & sublimis: sedens eũ sena¬
torib terrȩ. illis uidelicet quib ipse ꝓmit¬
tit dicens. Amen dico uobis: quia uos qui

Expanded text:
non ob favorem vulgi, sed pro acquirenda beanon ob favorem vulgi, sed pro acquirenda beatitudine regni perennis exercent. Nobilis in portis vir ejus. Vir sanctae ecclesiae vel cujuscunque animae fideminus est: qui videbatur ignobilis, cum ante tribunal praesidis staret judicandus, cum probra, bilis apparebit, cum venerit judicaturus orbem in aequitate, et omnes angeli ejus cum eo. Tunsede contemnendus putatur a multis, paganis videlicet, Judaeis, haereticis, sive prave viventibus Christianis, ubi saeculi finis adfuerit, ubi ingrctis patebit, nobilis et sublimis, sedens cum senatoribus terrae, illis videlicet, quibus ipse promittit dicens: Amen dico vobis, quia vos qu
Abbreviated transcription (Latin):
cet sui redemptoris imbuti. et informati exẽ¬
plis. Uel certe uestiti sunt duplicib. quia
ꝓmissionẽ habent uite p̾sentis et futiure: nẽ
in peregrinatione temporali aduiti. dune in
patria ꝑpetua ubi semꝑ felices uiuant gr̃a di¬
uina alleuati. Stragulatã uestem fecit sibi.
Stragulata uestis quȩ uariante textura. solet
sirnussima confici: forcia eccłiȩ oꝑa &e diu̾sa
uirtutũ eius ornam̃ta significat. De quibus
psalmista in laude sũmi regis cecinit dicenꝰ.
Astitit regina a dextris tuis in uestitu deau.¬
rato: circũdata uarietate. Bissus & purpura
indum̃tũ eius. Bissus incastitate purȩ conũ¬
sationis: purpura in effusione p̃tiosi sangui.¬
nis. Hinc enĩ pulchie dictũ est apatrib: qi
scã eccłia electoꝵ florib uernans. in pace ha¬
bet lilia. in bello rosas. ħ isso gͦ induit᷑ eccla
cũ castigant corpora sua electi &e seruituti
subicunt: purpura cũ eande̾ continentiã

Expanded text:
cet sui redemptoris imbuti, et informati exemcet sui redemptoris imbuti, et informati exemplis, vel certe vestiti sunt duplicibus, quia promissionem habent vitae praesentis et futurae. Nunc in peregrinatione temporali adjuti, tunc in patria perpetua, ubi semper felices vivant gratia divina allevati. Stragulatam vestem fecit sibi. Stragulata vestis quae variante textura solet firmissima confici, fortia ecclesiae opera et diversa virtutum ornamenta significat. De quibus Psalmista in laudem summi regis cecinit dicens: Astitit regina a dextris tuis in vestitu deaurato, circumamicta varietate . Byssus et purpura indumentum ejus. Byssus in castitate purae conversationis, purpura in effusione pretiosi sanguinis. Hinc enim pulchre dictum est a patribus, quia sancta ecclesia electorum floribus vernans in pace habet lilia, in bello rosas. Bysso ergo induitur ecclesia, cum castigant corpora sua electi, et servituti subjiciunt, purpura cum eamdem continentiam
Abbreviated transcription (Latin):
sententia de oꝑib elemosinarũ que gene¬
ralit̾ fiunt in pauꝑes accipi potest: s me.¬
lius de uerbo dĩ quod indum̃tũ salutis
animab confert intelligit᷑. Aꝑuit ȩccłia
manũ in opi: cũ mysteria fidei ignoran.¬
tib ꝑ oꝑarios ueritatis reuelauit. P almaᷤ
extendit ad pauꝑem: cũ longe lateq p̃di:¬
catores ad nubuendas ȩternę salutis indi.
gas nationes disꝑsit. Non timebit domui
reproboꝵs: ꝑfidiȩ suȩ torpore rigentia:¬
quib habundat iniquitas ce refrigescit
caritas. Non timebit gͦ ecclia domui suȩ
afrigorib niuis: quia dño pollicente credit.
quia portȩ inferi nõ p̃ualebunt ad uersus eã.
Om̃s enĩ domestici eius uestiti duplicib. ues.¬
titi sapientia ad repellendas hereticoꝵ doctri¬
nas uestiti patientia ad tolerandas prauors
hostiũ pugnas. Siue induti sunt domestici
ȩccłie duplici ueste. una oꝑis altera mentis.
id est fidei & oꝑationis: & sacramĩtis uideli¬

Expanded text:
ec de operibus eleemosynarum quae generaliter fiunt in pauperes accipi potest. Sed melius de verbo Dei, quod indumentum salutis animabus confert, intelligitur. Aperuit ecclesia manum inopi, cum mysteria fidei ignorantibus per operarios veritatis revelavit. Palmas extendit ad pauperem, cum late longeque praedicatoregas nationes dispersit. Non timebit domui reproborum, perfidiae suae torpore rigentiaquibus abundat iniquitas, et refrigescit charitas. Non timebit ergo ecclesia domui suae a frigoribus nivis, quia domino pollicente credit, quia portae inferni non praevalebunt adversus eam . Omnes enim domestici ejus vestiti duplicibus. Vestiti sapientia ad repellendas haereticorum doctrinas. Vestiti sapientia ad tolerandas pravorum hostium pugnas. Sive induti sunt domestici ecclesiae duplici veste, una operis, altera mentis, id est, fidei et operationis, et sacramentis videli