comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
&e dȩ futura quiete. In p̃senti namq eccłia
qͥa ꝓpt̾ corꝑalem cohabitationẽ maloꝵ cũ
bonis ñ ꝑmittimꝰ scire qͥuerȩ sint dȩ uni¬
tate eccłiȩ. Id̾o quidam licet indigni iactat̃
sȩ dȩ eccłia eẽ. cum tñ uerȩ ñ sint. Illoꝵ gͦ
p̃sumptionẽ retondens ꝓpħa quasi sacer¬
dos ante ꝓpiciatoriũ astans querit. qui ce
in p̃senti eccłia dignȩ dõ militent. & in fu¬
tura beatitudine sint qͥeturi. Cui dat᷑ a
dõ responsũ plenȩ diffinitionis. quoclarȩ
ostendr quiuerȩ sint dȩ p̃senti eccłia. & in
futura beatificandi. Et est intentio ꝓpħȩ
conpͥmere eos qui se iactant e̾ẽ de eccłia p̃sen¬
tr: cũ tam̃ ñ sint. Modus. Biꝑtitus ẽ p̃s. Pri

Expanded text:
et de futura quiete. In praesenti namque Ecclesia, quia propter corporalem cohabitationem malorum cum bonis, non permittimur scire qui vere sint de unitate Ecclesiae, ideo quidam, licet indigni, jactant se esse de Ecclesia, cum tamen vere non sint. Illorum ergo praesumptionem retundens Ps ante propitiatiorum astans, quaerit qui et in praesenti Ecclesia digni Deo militent, et in futura beatitudine sint quieturi. Cui datur a Deo responsum plenae definitionis, quos clare ditur qui vere sint de praesenti Ecclesia, et in futura beatificandi. Et est intentio Prophetae comprimere eos qui se jactant esse de Ecclesia, cum non sint. Modus: Bipartitus est. Prim
Abbreviated transcription (Latin):
duplex ẽ. Uł terrena quȩ penitꝰ ad usurã da¬
ri ꝓhibet᷑. quã dñs uidȩ tradidit ad erogan¬
dũ ꝑauꝑib. ñ ad usuram. s ad instruendoᷤᷤ
pias oblationes a fidelib in eccłia. s ñ contͣ
innocentes. ĩmo ꝓ eis aĩam dedit. Seq̃r. Qui
facit h. Ecce absoluta responsio fit interro

Expanded text:
duplex est: vel terrena, quae penitus ad usuram dari prohibetur, quoniam Dominus Judae tradidit ad erogandum pauperibus, non ad usuram, sed ad instruendos pias oblationes a fidelibus in Ecclesia, sed non contra innocentes, imo animam pro eis dedit. Sequitur: Qui facit haec. Ecce absoluta re
Abbreviated transcription (Latin):
dexͦ. qui hec om̃ia plenissimȩ seruauit. Qi.
Dicis. quis habitabit. qͥs requiescet. Ille utiq
templũ ingressus est. ñ ut ibi expiͣet᷑ sicut
cet̾i. s sñ macula .i. a pec̾cis liber. oe oꝑat᷑ iusti¬
tiam. ut cũ uendentes &e ementes eiecit de
sione nota fecit discipłis. quȩ eis notifican
nem sibi ꝓximis. ñ fec̃ malũ. s ꝓeis orauit.
ce ñ accepit .i. ñ acceptũ habuit obꝓbum
adu̾sus ꝓximos suos. sic̃ ẽ patens. ꝑ hoc qͦd
iudã ñ mordaciincrepatione lac̾auit. Et
bolus despicit᷑ ab eo. ut cũ dixit. uade retro
sathanas. E contra aut̃ tim̃tes dñm głificat

Expanded text:
 qui haec omnia plenissime servavit. Quasi dicis: Quis habitabit, quis requiescet? ille utiquetemplum ingressus est, non ut expiaretur, sicut caeteri, sed sine macula, id est a peccatis liber; et operatur justitiam, ut cum vendentes et ementes ejecit de ne vel repressione nota fecit discipulis quae eis notificandnem sibi proximis non fecit malum, sed pro eis oravit. Et non accepit, id est, non acceptum habuit, opprobrium adversus proximos suos. Sicut est patens per hoc quod Judam non mordaci increpatione laceravit; etbolus despicitur ab eo, ut cum dixit: Vade retro, Satana , econtra autem: Timentes Dominum glorificat
Abbreviated transcription (Latin):
intellig̾r sp̃c sc̃s uel caritas ipsa. Et nota qr qͦd ꝓ¬
tegit aluid qñq ab eo sustentat᷑. & illud onerat
ut tectũ a parietib. aliqñ ab eo quo tegit᷑ ñ susten¬
tat᷑ nͨ on̾at. s ipsum subleuat. Ita hic accipit᷑ cũ
ait. qui ꝓtegis .i. subleuas suꝑiora enis scͥpturȩ
i. duo p̃cepta caritatis aquis .r caritate uł dnu-¬
no sp̃u. quo facilia siunt. quȩ ałr essent diffici¬
lia. ꝓtegit enĩ ds ⁊ subleuat diuino sp̃u ł cari¬
tate cȩlum scͥpturȩ. cuiꝰ suꝑiora sunt duop̾cepta
su suꝑiora eius .i. suꝑficiem scͥpturȩ. Uel ꝑ aquas
dona. ꝑ suꝑiora caritas accipit᷑ & est. Qui ꝓte¬
gis aquis suꝑiora eius .i. sp̃ualib donis eoꝵ

Expanded text:
itus sanctus, vel charitas ipsa. Et nota quia quod protegit, aliud quandoque ab eo sustentatur, et illud onerat ut tectum a parietibus. Aliquando ab eo quod tegitur, non sustentatur nec onerat; sed ipsum sublevat: ita hic accipitur, cum ait: Qui protegis, id est sublevas, superiora ejus, Scripturae, id est duo praecepta charitatis, aquis, id est charitate, vel divino spiritu, quo facilia fiunt, quae aliter essent difficilia. Protegit enim Deus et sublevat divino spiritu vel charitate coelum Scripturae, cujus superiora sunt duo praecepsu, superiora ejus, id est superficiem Scripturae. Vel per aquas dona, per superiora charitas accipitur. Et est, qui teg
Abbreviated transcription (Latin):
sic sp̃uałr ⁊ in celum scͥpturȩ ꝑ p̾dicatores ascen¬
ditur. dũ ꝑ eos ñ intelligentib exponr̃. Exten¬
sa est scͥptura. nͨ nubes desunt. quȩ in eamdu¬
cunt. Seq̃r. Qͥ ambulas suꝑ pennas uentoꝵ.
sunt animȩ. pennȩ uirtutes quȩ sunt indu¬
ab alis .i. in duob p̃ceptis caritatis. s cari¬

Expanded text:
iter et in coelum Scripturae per praedicatores ascenditur, dum per eos non intelligentibus exponitur. Extensa est Scriptura, nec desunt nubes quae in eam ducunt. Qui ambulat super pennas ventorum, sunt animae; pennae virtutes, quae sunt in duabus alis, id est in duobus praeceptis charitatis; sed chari
Abbreviated transcription (Latin):
exultatione ructat dicens. O anima mea bñdic dño¬
ꝓtantis bñficiis & mun̾ib quȩ hic narrant᷑ͤ ONe
d̾s m̃s magnificatus es. ꝓponit magnifica quȩ dic
causã ostendit. quarȩ sit bñdicendꝰ.Q.d. Io es bndi
Uñ magnificatus es. qui semꝑ intȩ magnus. quiñ
potes crescere ł minui. qͥa ꝑfectus ese ꝑ hoc: qri in¬
magnus .s. In homine gͦ magnificat᷑ ꝑ cognitio¬
nẽ. qui inse incõmutabiłr magnꝰ ẽ. cuius magni¬
tudo nͨ cepit nͨ desinit. & est sensus. Induisti ꝯfes¬
sionẽ & decorẽ. amictus lumine sicut uestim̃to .i.
undiq habens creaturas quȩ tȩ ꝯfitent᷑ .i. laudans
& quȩ sunt decore ⁊ lummosȩ. uelita ut ꝯfessio
in oꝑib sicut pͥ. decor uͦ messentia notet᷑ sic Indu¬
isti ofessionẽ .i. laudem creaturaꝵ. ⁊ decorẽ qui mef¬
fabilis est iessentia dĩ ⁊ es amictus lumine sicut
uestimento .i. lux undiq t̾ est qui habitas lucẽ

Expanded text:
exsultatione eructat, dicens: O. VERS. 1.-- « Benedic, anpro tantis beneficiis et muneribus quae hic narrantur. Domine Deus, magnificatus es. Proponit magnifica quae dictcausam ostendit quare sit benedicendus. Quasi dir. Unde magnificatus es, qui semper in te magnus, qui non potes crescere vel minui, quia perfectus es. Per hoc, quimagnus. In homine enim magnificatur per cognitionem, qui in se incommutabiliter magnus est, cujus magnitudo nec coepit, nec desinit. Et est sensus: Induisti confessionem et decorem, Amictus lumine sicut vestimento, id est undique habes creaturas, quae te confiten quae sunt decorae et luminosae. Vel ita, ut confessio in operibus sicut prius, decor vero in essentia notetur, sic, induisti confessionem, id est laudem creaturarum, et decorem, qui ineffabilis est in essentia. Et es amictus lumine sicut vestimento, id est lux undiq
Abbreviated transcription (Latin):
plateis tius discurrent aquȩ tuȩ. & nemo alinꝰ
cõmunicet tͥ scił finałr. qr nullus in ea uł in sp̃u
alienꝰ cõmunicat bonis sicut inbaptismo ⁊ in
cetis donis uł sacram̃tis. aliem aut̃ sunt om̃is qͥ¬
audiunt ñ noui uos. & est sensus: Tegis uł ꝓte

Expanded text:
plateis tuis discurrent aquae tuae, et nemo alienus communicet tibi . Et quia nullus in ea, vel in spiritu alienus communicat bonis, sicut in baptismo et in caeteris donis vel sacramentis. Alieni autem sunt omnes qaudiunt: Non novi vos . Et est s
Abbreviated transcription (Latin):
Itemin hoc psalmo dm̃
bñdic̾e monet. sicut in
p̃cedenti. Agit enĩ dȩ
laudib d̃ĩ materiam
laudis assumens ab
terra ⁊ ornatu eoꝵ. de quib hic p̃s agit totus figu¬
ris rerũ misteriis q contextus. ⁊ sienĩ ferȩ om̃ia
hic adliterã religiose possunt accipi. sunt tam̃ ple¬
namistersis. Iuxta literã ex uisibilib oꝑib quȩ
hic dñr inuisibilia dĩ debent intelligi. sicut ex fa¬
b&e mundialis magnitudine & pulcͥtudine fadͥ¬
catoris inestimabilis magnitudo & pulcͥtudo.pͭ.
ꝑpendi & amari. nut sic tand̾ possit uideri. Cam̃
in om̃ib sp̃ualis sensus querendꝰ ẽ & ꝑscrutandꝰ.

Expanded text:
Item in hoc psalmo Deum benedicere monet, sicut in praecedenti. Agit enim hic de laudibus Dei, materiam laudis assumens ab terra, et ornatu eorum, de quibus hic psalmus agit. Totus tamen figuris rerum mysteriisque contextus. Aug. Etsi enim fere omnia hic ad litteram religiose possint accipi, sunt tamen plena mysteriis juxta litteram, ex visibilibus operibus quae hic dicuntur, invisibilia Dei debent intelligi, sicut ex fabricae mundialis magnitudine et pulchritudine, fabricatoris inaestimabilis magnitudo et pulchritudo potest perpendi et amari, ut sic tandem possit videri, tamen in omnibus spiritualis sensus
Abbreviated transcription (Latin):
nũ est: & ds̃ apud d̃m. E qi in sap̃ia dĩ ñ cognouit
p̃dicatores quistulti uidebant᷑ saluat as credenteᷤ
& in mortali homine facit cognosci uerbũ inmorta¬
le. bñ &̃ pellib cõparant᷑ predicatores: qr sic̃ mor¬
tuis animalib maior usus pelliũ est. ita uerbũ dĩ
tem plus ipsi innotuerunt. ꝓpħas enĩ uiuos sola
uidea ht̃ mortuos om̃s gentes quib extencdit᷑ eoꝵ
sermo. ut in eolegamꝰ. postea ut liber plicabit᷑. W
ẽ sensus. Qũomͦ fecisti ut indueres: Ecce tues exten¬
dens celũ .i. scͥpturam sacrã. ut tegat omnẽ orbẽ
terraꝵ. & ꝑ eam cognoscat᷑ eternũ uerbũ d̃i. Ex¬
tendens dico sicut pellem .i. ꝑ mortales p̃dicato¬
res. Uerbũ enĩ dĩ qd̾ ubiq erat s mundꝰ eũ ñ cog¬
nouit ꝑ mortales cepit nosci. & post eos mag̾ in

Expanded text:
num est, et Deus apud Deum. Et quia in sapientia num est, et Deus apud Deum. Et quia in sapientia praedicatores, qui stulti videbantur, salvat Deus credentes , et in mortali homine facit cognosci Verbum immortale. Bene etiam pellibus comparantur praedicatores, quia sicut mortuis animalibus major usus pellium est, ita verbum Dei,tem plus ipsi innotuerunt. Prophetas enim vivos sola Judaea habet; mortuos omnes gentes, quibus extenditur eorum sermo, ut in eo legamus, postea ut liber plicabitur. Et est sensus: Quomodo fecisti ut indueres? ecce tu es extendens coelum, id est sacram Scripturam, ut tegat omnem orbem terrarum; et per eam cognoscatur aeternum Dei Verbum. Extendens dico sicut pellem, id est per mortales praedicatores. Verbum enim Dei, quod ubique erat, sed mundus eum non cognovit , per mortale
Abbreviated transcription (Latin):
agendis ms̃ .i. mertendentis ad tȩ. Et hoc inde:
qr es redemptor m̃s a malis. ut tend̾em ad tȩ. Ca¬
ueat gͦ quisqͥs ne sibi conuertiad tȩ uł ꝑuenire¬
tͥbuens. repellatur ut siꝑbus:

Expanded text:
g. id est mei tendentis ad te; et hoc inde, quia es redemptor meus a malis, ut tenderem ad te. Caveat ergo quisque ne sibi converti ad te vel perveibuens, repellatur ut su
Abbreviated transcription (Latin):
scił cũ edificati fuerint muri. scił in futuro ac¬
ceptabis .i. acceptũ t̾ erit sacͥficiũ iusticie .i. lau¬
dis. Mõdo offertur tͥ sacͥficium ꝓ inquitate:
cor ꝯtͥtũ ⁊ humiliatũ. s tunc solius laudis qd̾
ẽ sacͥficiũ iusticie. ⁊ tunc acceptabis oblatiões
⁊ holochausta .i. scõs quierunt holochausta:
it᷑a ut diumꝰ ignis eos totoᷤ assumat .i. feruor
caritatis. ⁊ sic leuet᷑ holochaustũ. ut fiant sp̾u¬
ales. ut absorbeat᷑ mors in uictoria. ⁊ t̾c imppo¬
nent angłi messores uitulos.i. nõuos ppłos. in¬
nocentiam scił noue etatis. colla lib̾a a iugo le¬

Expanded text:
cet cum aedificati fuerint multi, scilicet in futuro acceptabis, id est, acceptum tibi erit sacrificium justitiae, laudis: modo offertur tibi sacrificium pro iniquitate, cor contritum. Sed tunc solius laudis, quod est sacrificium justitiae. Et tunc acceptabis oblationes et holocausta, id est sanctos, qui erunt holocausta, ita ut divinus ignis eos totos absumat, id est fervor charitatis, et sic levetur holocaustum, ut fiant spirituales, ut absorbeatur mors in victoria. Tunc imponent angeli messores vitulos, id est novos populos innocentia, sci
Abbreviated transcription (Latin):
quiꝑ oblones intelligunt᷑. ⁊ ꝑfecti q̃ ꝑ holo cau̾ta
tͥ offeru̾nt᷑. Tunc imponent sac̾dotes uitulos
i innocentes ⁊ adultos sine iugo pecci suꝑ alta¬
retuũ .i. fidem. Uel uituli sunt p̃dicatores. qͥ
orbem inugitib p̃dicationis implent: qui a
maiorib ut ab apłis imponunt᷑ suꝑ altare
eccłie. Et ẽ. tunc imponent scił maiores p̃lati
uitulos .i. p̃dicatores suꝑ altare tuũ .i. eccłiam.
Ueluituli sunt qui se offerunt dõ in sacͥficiũ .i.
martires. Q ẽ. imponent se ipsos uitulos suꝑ
altare tuũ .i. se ipsos offerent tͥ. Uelita. W acci¬
tabis sacͥficiũ iusticie .i. tͥ erit accepta passioxͥ.
⁊ acceptabis obłones ⁊ holochausta .i. fideles
ꝓ tuo nomine patientes tͥ erunt gͣti. Reliqua

Expanded text:
intelliguntur; et perfecti, qui per holocausta tibi offerentur, tunc imponent, sacerdotes, vitulos, id est innocentes, et adultos, sine jugo peccati. Super altare tuum, id est fidem. Vel, vituli sunt praedicatores, qui orbem mugitibus praedicationis implent, qui a majoribus, ut ab apostolis imponuntur super altare Ecclesiae. Et est; tunc imponent, scilicet majores praelati, vitulos, id est praedicatores. Super altare tuum, id est Ecclesiam. Vel vituli sunt qui se Deo offerunt in sacrificium, id est martyres. Et est imponent, seipsos vitulos, super altare tuum, id est seipsos offerent tibi. Vel ita ut accitabis sacrificium justitiae, id est tibi erit accepta passio Christi et acceptabis, oblationes et holocausta, id est fideles, pro tuo nomine patientes, tibi erunt grati. Reliqua
Abbreviated transcription (Latin):
dabis gaudiũ. sota istũ humilemesse. Cidicat
Au̾diam te humilis. ñ loquar ꝯtra te suꝑbꝰ. deffendñ¬
do culpam. Et huic auditui meo dabis gaudiũ de
absolutione pecc̃i dicendo. Dimissum ẽ tͥ peccatũ
lis audit ⁊ discit: uitꝰ gaudet de u̾itate. uñ. amicꝰ
sponsistat ⁊ audit: stat ñ cadit loquendo. ⁊ gau¬
dio gaudet ꝓpt̾ uocem sponsi. Et qr iam humilis
sum: exultabunt ossa .i. int̾iora mea humiliata.
qr sunt sine fastu. ñ habent tumorẽ. Tumor enĩ
dentia securꝰ petit deletionẽ onmniũ peccoꝵ. ⁊ ple¬
nam restitutionẽ. Q. d. Ossa sunt humiliata. ⁊ iõ
au̾te a pecc̃is meis ñ a me faciem tuã qr ea añ faciẽ
habeo. Si enĩ homo aduertit pecẽm: ds auertit
faciem ne puniat. Adu̾te gͦ pecem ut d̃s auertat

Expanded text:
 Aug. Nota istum humilem esse, quasi dicat: Audiam te humilis, non loquar contra te superbus defendendo culpam. Et huic auditui meo dabis gaudium de absolutione peccati, dicendo: Dimissum est tibi peccatum lis audit et discit, intus gaudet de veritate. Unde amicus sponsistat et audit: stat, non cadit loquendo; et gaudet gaudio, propter vocem sponsi. Et quia jam humilis sum exsultabunt ossa, id est interiora mea, humiliata, quia sunt sine fastu, non habent tumorem; tumor enim dentia securus petit deletionem omnium peccatorum, et plenam restitutionem. Quasi dicat: Ossa sunt humiliata. Et ideo, averte a peccatis meis non a me, faciem tuam, quia ea ante faciem meam habeo. Si enim homo advertit peccatum, Deus avertit faciem ne puniat. Adverte ergo peccatum, ut avertat
Abbreviated transcription (Latin):
cipiunt. ¶ Nocebo. Quarta pars: uͥ dicit qͥo
restitutꝰ ꝑsoluat. frnis plorans: iamfit doctor.
datur. uł u̾bo. postea magnalia dłi p̃dicauit mni¬
quos. quiinfide manentes peccant. iuas tuas.i.
eosdem dic̃ impios. subdens. Cẜmipii ut ego sum.

Expanded text:
int., Cassiod. Quarta pars, ubi dicit quid restitutus persolvat; prius plorans, jam fit doctor. datur: vel verbo, postea magnalia Dei praedicavit; iniquos qui in fide manentes peccant; vias tuas, ideosdem dicit impios subdens, et impii, ut ego sum.
Abbreviated transcription (Latin):
Uñ ad iherennã dr̃. Qd tu uides iheremias uir¬
gam uigiliarũ ego uideo. Uirga uigiliarũ d̾s ẽ:
qui uigilat suꝑ ppłm sudad pumendũ. si ille dor¬
mit ad ꝯfitendũ. Dormit uͦ: sulle uigilat. Dico
au̾te: ⁊ aĩtendo dele de noticia tua om̃s iniqͥta¬
tes meas. Plus p̃sumit iste ꝗͣ de illo gndi pec̃co
homicidii uł adulterii. ⁊ hoc ꝑ magnã miscłiam
dĩ. De duob enĩ culpatꝰ. prudent̃ ꝓ om̃ib orat.
fuerat: addit. ⁊ innoua sp̃m meũ faciendo rec¬
tũ. qr cͥuruata erat sp̃c mei rectitudo ad t̾rena
Rectus ẽ sp̃c: cũ ei ds̃ est bonꝰ ꝑ om̃ia. ut ⁊ dauid pꝰtea
fuit ẽ in adu̾sis. Et ñ tm in sp̃u me innoua: s ẽ¬

Expanded text:
eremia? virgam vigiliarum ego video . Virga vigiliarum Deus est, qui vigilat super populum suum ad puniendum, si ille dormit ad confitendum; dormit vero, si ille vigilat. Dico averte et avertendo dele de notitia tua omnes iniquitates meas, plus praesumit iste, quam de illo grandi peccato homicidii et adulterii, et hoc per magnam misericordiam Dei. De duobus culpatus, prudenter pro omnibus orat. fuerat, addit et innova spiritum meum faciendo rectum, quia curva erat spiritus mei rectitudo: ad terrena. Rectus est spiritus, cum ei Deus est bonus per omnia, ut et David postea fuit, etiam in adversis. Et non tantum in
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ ꝯfessio pec̾ti. ⁊ punitio in homine. ex se ipso.
Cũ enim qͥsq siburasc̾r. ⁊ displicet: sine dono
sior ẽ reb. solum petit ñ auferri. tacens de cet̾is.
fidem p̾ores saluati suite. ut nos ꝑfidem facte reisal¬
uani. Temꝑa uariata st̃: ñ fides. Ee spupͥncipalia.

Expanded text:
e confessio peccati, et punitio in homine, ex seipso. Cum enim quisque sibi irascitur, et displicet, sine dono sior est rebus, solum peto non auferri tacens 110 de caeteris, fidem, priores salvati sunt, ut nos per fidem factae rei salvamur; tempora variata sunt, non fides, et spiritu principali
Abbreviated transcription (Latin):
festastim: ꝑ nãthan ꝓpħam. qui dix̃ mͥpeniten¬
ti. Transtulit a te dñs pecẽm tuũ. Inc̾ta ã ⁊ oc¬
culta sunt: qd̾ talib ignoscit ds̃. Sub hac incer¬
titudine minuite penituert̃ dicentes. Quis scit
si ꝯu̾tat᷑ ⁊ ignoscat ds̃ : S hoc nouit dd̾: dicente
sibi ꝯfitenti nathan ꝓpħa. Dimissũ est tͥ pecc̃m tu¬

Expanded text:
er Nathan prophetam, qui dixit mihi poenitenti; transtulit a te Dominus peccatum tuum . Incerta autem et occulta sunt, quod talibus ignoscit Deus. Sub hac incertudine Ninivitae poenituerunt, dicentes: Quis scit si convertatur et ignoscat Deus? Sed hoc novit David, dicente sibi confitenti Nathan propheta: Dimisum est tibi peccatum tu
Abbreviated transcription (Latin):
cis ꝑ miscdĩam ⁊ iusticiã. qua punire debet.
nͥ qr iste satis facit. qd̾ ẽ ⁊ asua ꝑͣ. captare. Scł̃o
ex auctoritate dĩ manifestantis occulta ꝯfid̾n¬
tia ablutionis ostendit᷑ ibi. Incerta ⁊ c̃. Tercio
ex confidentia securꝰ: petit deletionem pecẽi¬

Expanded text:
isericordiam et justitiam qua punire deberet, nisi quia iste satisfacit, quod est a sua persona captare. Secundo ex auctoritate Dei manifestantis confidentia ablutionis ostenditur, ibi, incerta, etc. Tertio ex confidentia securus petit dilectionem omn
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑes de pecc̃i inmanitate. cũ dd̾ uideas post reatũ
homicidii ⁊ adulterii ꝑpenitentiȩ humilitatẽ
do placuisse. Nlam arguente eũ nathan ꝓpħa
rex ñ erubuit pecc̃m publice confiteri. ñ se excu¬
sauit ut solet homo. ⁊ a se penas exegit. quas ux
ferret aliquis coactus. in conspectu omniũ reũ se
abiecit. cꝰ iudiciũ ab om̃ib timebat᷑ Uñ hic speci¬
ałr humilitas ostendit᷑: que adeo penitentib ua¬
possunt impłe. qi hic nicħ difficile dr̃. ut in aliiͦ

Expanded text:
manitate, cum videas David post reatum homicidii et adulterii, per poenitentiae humilitatem, Deo placuisse. Nam arguente eum Nathan propheta, rex non erubuit peccatum publice confiteri. Non se excusavit, ut solet homo, et a se poenas exegit, quas vix ferret aliquis coactus. In conspectu omnium reum se abjecit cujus judicium ab omnibus timebatur. Unde hic specialiter humilitas ostenditur, quae adeo poenitentibus vapossunt quia hic nihil difficile dicitur ut in aliis:
Abbreviated transcription (Latin):
seminat᷑ cũ uincło originalis pec̾ẽi nascit᷑. ⁊ mor¬
tis temꝑalis ⁊ eternȩ Nongͥ se conceptũ ininiqͥ¬
tatib dicit. eo qd̾ de adulterio sit natꝰ. immo de
scõ iesse. ⁊ coniuge eius. s iõ ꝙ in om̃ib trahit᷑
iniquitas ex adam. ⁊ uincłm mortis siemo enĩ
nascr̃ nͥ trahens penam. ⁊ trahens m̾itũ pene
nͥ tu. qui de sp̃u sc̃o conceptꝰ es. Gͦ d̃ hiis imputas¬
qui de sp̃u sc̃o es ꝯceptus. Adu̾ttenda humilitas
penitentis: qui om̃ia ꝯfitetur &̃ a parentib tra¬
ducta. uñminuit᷑ inuidia pecc̃i. si a radice pec
lis ꝯfessio tot pec̃coꝵ misccłiam pii cõmouet iu¬
dicis. De uno arguit᷑: ⁊ om̃ia ꝯfitet᷑. Seq̃r. Eẜ in
pecc̃is libidinis concepit mȩ uł aluit me mut̾o
mat̃ mea .i. in ꝯcupiscentia libidinis. que pecc̃m

Expanded text:
iginalis nascitur; et mortis temporalis et aeternae, Non igitur se conceptum in iniquitatibus dicit, eo quod de adulterio sit natus, imo de sancto Jesse, et conjuge ipsius sed ideo quia in omnibus trahitur iniquitas ex Adam, et vinculum mortis. Nemo enim nascitur, nisi trahens poenam et trahens meritum poenae, nisi tu qui de Spqui de Spiritu sancto es conceptus. Advertenda est humilitas poenitentis, qui omnia confitetur a parentibus traducta, unde minuitur invidia peccati: si a radice pecclis confessio tot peccatorum misericordiam pii commovet judicis; de uno arguitur, et omnia confitetur. Et in peccatis libidinis concepit me, vel aluit me in utero mater mea, id
Abbreviated transcription (Latin):
nans. atq in suo palacio sedens uidit bersabee
uxoremurie lauantẽ se. ⁊ concupnut eam. ⁊ ad
set gͣuida: reuocauit ab expeditione uriam.
siforte ad uxorem intraret ut eius concubitu gͣ¬
uida putaretꝰ Urias ã noluit: dũ in cast̾s ppłs
sit gͦ rex duciexercitus ioab. ut ur iam poneret
in illa parte p̾lii. uͥ occidetur. Hac epla sue mor¬
tis urias accepta: dedit ioab. qui ita fecit sic̃ pre-¬
ceꝑat dauid: ⁊ occubuit urias. Sic gͦ dausd cum
iudicaret hunc eẽ dignũ morte: respondit na

Expanded text:
nans, atque in suo palatio sedens, vidit Bersabee uxorem Uriae, lavantem se, et concupivit eam, et ad  gravida, revocavit ab expeditione Uriam, si forte ad uxorem intraret, ut ejus concubitu gravida crederetur. Urias autem noluit dum in castris populus ergo rex duci exercitus sui Joab, ut Uriam poneret in illa parte praelii ubi occideretur. Hac epistola suae mortis accepta, Urias dedit Joab, qui ita fecit sicut praeceperat David, et occubuit Urias. Sic ergo David cum judicaret David hunc esse dignum morte: Respondit Nat
Abbreviated transcription (Latin):
clausa. zos meũ &̃ cordis archanũ admincia¬
bit laudem tuã. scił qd̾ ime creasti. qd̾ peccantẽ
ñ reliquisti. qd̾ confiteri monusti. qd̾ mim¬
dasti. Hoc obtendo. qr ñ iis sacͥficia pecudũ.
Si uoluisses decdissem: s ñ delectabis sacͥfi¬
ciis. nec d̃ holochaustis que sunt digniora. q̃
sp̃c contritꝰ ẽ sacͥficim. quo pec̾ca soluunt᷑ Seq̃r¬
ħ sacrificii ꝓmissio. O ds ñ despicies cor ꝯtͥtum
pẽnitentia. Sꝑnit ds taurũ. hircum ⁊c̾. q̃ tempꝰ
habuerunt. dum aliqͥd ꝓmitt̾ent futurñ. Ꝙ
humiliatũ dõ ꝯfitendo. ñ elatũ pecc̾m excusan¬
do. Prius dicit contritũ. ⁊ post humiliatũ. qi

Expanded text:
clausa, et os meum etiam cordis arcanum, annuntiabit laudem tuam, scilicet quod me creasti, quod peccantem non reliquisti, quod confiteri monuisti, quod mandasti. Hoc obtendo, quia non vis sacrificia pecudum.Si voluisses, dedissem, sed non delectaberis sacrificiis nec etiam holocaustis quae sunt digniora, quaspiritus contritus est sacrificium, quo peccata solvuntur. Seq sacrificii promissio, o Deus, non despicies cor contritum poenitentia. Spernit Deus taurum et hircum, etc. Quae tempus habuerunt, dum aliquid promitterent futurum; et humiliatum Deo confitendo, non elatum peccatum excusando. Prius dicit contritum, et post humiliatum: quia
Abbreviated transcription (Latin):
uib uulu̾ib tiriacã remissionis infuuidas. Mi¬
celo dm deposuit. corꝑe induit ut pat̾etur &
moreret᷑. ꝑ quã credebat iste se facile absolui.
ꝑ quam sciebat ⁊ humanũ genꝰ lib̾ari. Qd gͦ ñ po¬
terat dare. cũ scdm se rogat᷑ ds ignoscere: Et mi
ser̾e mei scd̾m multitudinẽ miserationũ ab inicio¬
innatura: miseratio in affectu. Quom᷑ ͣ mniseri ue¬
lit. ostendit. dele ut nullũ remaneat pec̾ci uesti¬
giũ inquitatẽ meam contra ꝑximũ cõmissam.
Quẽ modũ delendi uelit: postea subdit Lauame
Laua dico ampliꝰ ꝗͣ ab actu pecc̃i. qr plus peccaui.
ꝗͣ actu. ꝙr scienter ⁊ ex uoluntate utrũq feci. Tu
gͦ amplius laua. ut ñ mͦ culpam oꝑis. s & reatũ

Expanded text:
avibus vulneribus ciriacam remissionis infundas. Micoelo Deum deposuit, corpore induit, ut pateretur et moreretur, per quam credebat iste se facile absolvi, per quam sciebat genus humanum liberari. Quid ergo non poterat dare, cum secundum se rogatur Deus ignoscere? VERS. 2.-- « Et secundum multitudinem miserationum in natura, miseratio in effectu. Quomodo vero misereri velit, ostendit, dele ut nullum remaneat peccati vestigium, iniquitatem meam contra proximum commissam: quem modum delendi velit, ostendit: posteLava dico, amplius quam ab actu peccati, quia plus peccavi quam actu, quia scienter, et ex voluntate utrumque feci. Tu ergo, amplius lava, ut non m
Abbreviated transcription (Latin):
cat: qr scit iustũ ut pecca puniat subdit. Qm̃
iniquitatẽ meã. Posset enĩ diciei. petis ꝑ miscdiã
bit iusticia: ut hoc sit inpunitũe Non: qr ego
punio. ⁊ hoc ẽ. tuĩone pumas: q̃m unquitatẽ
meã ego agnosco. Quasi. Ignosce: qr ego agnos¬
co. ñ dissimulo. Et pect̾m meũ ꝯtrame ẽ semꝑ
Sibifecit iste qd̾ d̾s iniudicio faciet. Uñ supra.
Arguam ⁊ statuã ꝯtra faciem tuã Uel scłm ali-¬
amlitt̾am. O pect̾m meũ corã me est semꝑ. Non
ht peccm post tergum: ut pͥushabuit cũ negli¬
g̾et. Post tergũ enim pecem hab̃uit: cũ rex sen¬
tentiã in diuitẽ qui rapuit ouẽ pauꝑis dedit
te oro ut mundes: qͥa peccaui in me carnis
u̾it: ⁊ do peccat ⁊ regi Rȩx uͦͭ ñ ħt hominẽ qͥ fua
facta duudicet: ĩo ait. Tibi solipeccaui: ⁊ malũ¬

Expanded text:
cat, quia scit justum ut peccata puniat, subdit, quoniam iniquitatem. Posset enim ei dici: Petis per misericordiam peribit justitia ut hoc sit impunitum? non, quia ego punio; et hoc est: Tu ideo ne punias, quoniam iniquitatem meam ego cognosco. Quasi dicat: Ignosce, quia ego cognosco, non dissimulo, et peccatum meum contra me est semper. Sibi fecit iste quod Deus in judicio faciet. Unde supra: Arguam te, et statuam contra faciem tuam . Vel secundum aliam litteram, et peccatum meum contra me est semper, non habet peccatum post tergum, ut prius habuit cum negligeret, post tergum enim peccatum habuit, cum rex sententiam in divitem, qui rapuit ovem pauperis, dedit, te oro ut mundes, quia peccavi in me carnis verit; et Deo peccat et regi. Rex vero non habet hominem qui sua facta dijudicet. I
Abbreviated transcription (Latin):
inpena. Uetustas namq nr̃a in duob consistit.
inpena scił ce inculpa. Que duo xͨ in nob̾ consũp¬
sit ꝑ suam simplam uetustatem. Uñ et una diȩ
&e duab noctib in sepulchro iacuit. sig̃cans se
sua simpla uetustate nr̃am geminam consum̾e.
exposita. quasi sit hystoria euͣngłica. ñ ꝓphetia.
Et m̾ito ita diligenter narratur: qr ipsa passio
salus est mundi. alii aut̃ habent ꝓcerua matu¬
tina qͦd idem est sccł̃m aliam similitudinem. Cer
ua enim est humana natura xͥ. que lutum et
ne nos monet compatixͦ. ut conregnemꝰ. Mo
conquestio de derelictione necñ ce or̃o. sicut
in om̃ib psalmis de passione. Sc̃do describit᷑
passio. uͥ oratur &e ꝓ resurrectione. ibi. Circum¬
ded̾unt ce c̾. Tercio fructus &e utilitas passi

Expanded text:
 Vetustas namque nostra in duobus consistit, in poena scilicet, et in culpa: quae duo Christus in nobis consumpsit, per suam simplam vetustatem, unde et una die et duabus noctibus jacuit in sepulcro, significans se sua simplici vetustate nostram geminam consumere. exposita, quasi sit historia evangelica, non prophetia et merito ita diligenter narratur, quia ipsa passio salus est mundi. Alii autem habent pro cerva matutina quod idem est secundum aliam similitudinem. Alcuin Cerva enim est humana Christi natura, quae lutum et ne nos monet compati Christo, ut conregnemus. Cconquestio de derelictione, necnon et oratio, sicut in omnibus psalmis de passione. Secundo, describitur passio, ubi et oratur resurrectio ibi, circumdederunt etc. Tertio fruc
Abbreviated transcription (Latin):
runt. Quasi ex spȩ est lib̾atio. & lib̾astieoᷤᷤ
ut ppłm isrł de egipto. & dȩ camino tres
pueros. & danihelem de laculeonũ. & su¬
sanniam dȩ falso cͥmine. ce hꝰmodi. Quarȩ¬
gͦ simiłr ce nos ñ lib̾as: Sciant gͦ om̃s ad
xp̃muenientes hoc ĩõ fieri: qi in tribułone
xp̃ianus ꝓbatur. si ñ d̾elinquit dm̃ suum.
fornax enim paleas in cin̾em uertit. auro
sordes tollit. ita illi in quib habitat ds̃ i
tribułone meliores fiunt. tanqͣ aurum ꝓbati.
Nouitꝰ gͦ qͥd agat qui nos fecit. nouit ce reficere
nos bonꝰ structor qui edificat domũ. & si qͥd ceci¬
ñutiq uerbis delictoꝵ. a quib longe est saluᷤ.
& salui facti sunt. statim. ñ dico infuturo. & re¬
cor locutionis est. dumiterat sꝑauert̃ ce ñ sunt

Expanded text:
runt. Quasi dicat: Ex spe est liberatio et liberasti eos ut populum Israel, de Aegypto et camino tres pueros , et Danielem de lacu leonum , et Susannam 44 de falso crimine , et hujusmodi ASciant omnes ad Christum venientes, hoc ideo fieri, quia in tribulatione Christianus probatur, si non derelinquit Deum suum, Fornax enim paleas in cinerem vertit, auro sordes tollit; ita illi in quibus habitat Deus, tione meliores fiunt, tanquam aurum probati. Novit ergo quid agat qui nos fecit, novit et reficere nos bonus structor, qui aedificat domum. Et si quid cecin utique verbis delictorum, a quibus longe est salus, et salvi facti sunt statim, non dico in futuro. Et recor locutionis est, dum iterat, speraverunt; et non sunt
Abbreviated transcription (Latin):
dicit᷑ xp̃c patres nr̃i qui minores fuerunt qͣ
ego. qui erant patres mei scd̃m carnem.
sꝑauerunt & lib̾astieos. hoc ñ mutat᷑. Ad te c̃ẽ
clamau̾unt & saluifacti sunt. in te sꝑauer̃t
ce ñ st̃ confusi. ħ sicut p̾us intellige. Ego aut̃
centia natus ut uermis dȩ terra ce humilis
ce iulis. ac silentio repens. Et tam̃ ñsum hõ¬

Expanded text:
istus, patres nostri qui minores erant quam ego qui fuerunt patres mei secundum carnem, speraverunt et liberasti eos, hoc non mutatur. Ad te etiam clamaverunt et salvi facti sunt; in te speraverunt et non sunt confusi, haec sicut prius intellige. Ego autem centia natus, ut vermis de terra, et humilis et vilis ac silentio repens. Et tamen, non sum ho
Abbreviated transcription (Latin):
uites ñ saturabunt᷑ qi ñ esuriunt cenam & pas¬
sionem dñ. Saturant᷑ uͦ: qͥ imitant᷑ patiendo.
& eructuant laucdando. Ita enim nͨ copiam huiꝰ
est diuitiȩ pauꝑum. Diuites querunt implere
corda: qr cibus ille cordis est. Uiuent dico ĩ scłm
scłi. Duntes uiuunt in hoc scło. s post moriunt᷑
sine fine. Econtra pauꝑes inꝑpetuum iuuu̾nt¬
pes e Et qͦmͦ laudabunt: Respondet. Pauꝑes
qͦd reminiscent᷑ & c̃. Uł ita iunge litt̾am. Su¬
addit. qͦd ꝑ eosdem multi conuertent᷑ &e hoc
.I. eccłia dȩ toto orbe reminiscent᷑ dm. qi d̃s eis
excid̾at. Et conuertent᷑ ad dñm. Et uniuerse¬

Expanded text:
urantur, quia non esuriunt coenam et passionem Domini. Saturantur vero, qui imitantur patiendo, et eructant laudando. Ita enim pauperes, nec cest divitiae pauperum. Divites quaerunt implere corda, quia cibus ille cordis est. Vivent dico in saeculum saeculi. Divites vivunt in hoc saeculo, sed post moriuntur sine fine. Contra paupeperes, et quomodo laudabunt? Respondet: Pauperequod reminiscentur, etc. Vel ita junge litteram. Suaddit quod per eosdem multi convertentur. Aug.est Ecclesiam de toto orbe. Reminiscentur Deum, quia eis Deus exciderat et convertentur ad Dominum. VERS
Abbreviated transcription (Latin):
humilitatis xͥ. nͨ sicut panꝑes saturati sunt  ad
initationem. s tm̃ adorauerunt. Et hoc est qͦd
subdit. Et adorauerunt. Speciȩ tenꝰ adorant dm̃.
s humanitatemfr̃nam exhibent. Ex his patet.
qͦd boni ce mali sacram̃to uitȩ cõmunicant. Uñ
augustinꝰ alias ait. Non ꝓhibeat dispensator
manducare: s exactorem moneat timere. Si qͥs
tñ in pecc̃o cͥminali manifestȩ ꝑdurat: phiben¬
dus est. Occultus uͦ monendus est. Seqͣr. In con¬
spectu eius. Quasi. Mali manducant cũ bonis.
s om̃s qui descendunt in terra .i. qui t̾rena amãt
çadent qi indignȩ sumunt in conspectu eius dĩ
qr solu̾s ds uidet qͦmͦ cadant. qui celestia deserñ¬
det ce discernit qui sumant ad uitam. & qui ad

Expanded text:
 sicut pauperes satiati sunt usque ad imitationem, sed tantum adoraverunt. Et hoc est quod subdit, Aug. et adoraverunt. Specie tenus adorant Deum, sed humanitatem fraternam non exhibent. Ex his patet quod boni et mali sacramento vitae communicant. Unde Augustinus alibi ait: « Non prohibeat dispensator manducare, sed exactorem moneat timere, si quis tamen in peccato criminali manifeste perdurat, prohibendus est. » Occultus vero monendus est in conspectu ejus, quasi dicat: mali manducant cum bohis. Sed omnes qui descendunt in terram, id est qui terrena amant, cadent quia indigne sumunt. Aug. In conspectu ejus, Dei, quia solus Deus videt quomodo cadant, qui coelestia deserendet et discernit qui sumant ad vitam, et qui ad
Abbreviated transcription (Latin):
laus qui inscõhabitas. & iam sc̃m̃ orantem
auidus. Aps̾ dl̾m laudemponit. qui docet
in homine ñ p̃sumi. Ułita iunge. Dico exaudi¬
uit. & ĩõ apud tȩ est laus mea .i. laudabote. Et
hoc ineccłia magna .i. in toto orbe. ñ mͦ in affri¬
ca ut donatistȩ auint. Quomͦ erit laus: Ecce.
Uota mea .i. sacrificium corꝑis & sanguinis. qͦd¬
in conspectu timentiũ eum ut intelligant ce
uerum corpꝰ ẽẽ. & ꝑ illud se saluari. Et ħ sacͥfi¬

Expanded text:
sancto habitas, et jam me sanctum orantem audis. Apud Deum laudes ponit, qui docet in homine non praesumi. Vel ita junge, dico, exaudivit, Et ideo, apud te est laus mea, id est laudabo te. Et hoc in ecclesia magna, id est in toto orbe, non modo in Africa, ut Donatistae aiunt. Quomodo erit laus? ecce vota mea, id est sacrificium corporis et sanguinis in conspectu timentium eum, ut intelligant et verum esse corpus, et per illud se salvari. Et haec sacri
Abbreviated transcription (Latin):
idem iudei a sua neqͥcia ñ mutati consid̾auert
qͦd agebatur ce ñ intellex̾unt. & inspexerunt
cũ arȩ crudeli soleant ocłi auerti. E cce ꝗͣ obstiua¬
ti erant iudei. ñ casu aliqͥd factum fuit. nͨ tot mni¬
racłis cor eoꝵ mollitum fuit. Et diuiser̃t sibi
uestim̃ta mea ad litteramin iiii. partes. sicut
quam fuit missa sors. intelligitur caritas. uł¬
unitas eccłiȩ. ꝑ illos qͥ uestimenta diuiserunt:
ꝑuersores scͥpturarũ intelligunt᷑ Sicut gͦ isli
actuałr uestes diuiserunt. sicͥ qͥ ñ tendunt ad
unitatem diuiserunt sibiuestim̃ta mea spiri-¬
talia sacͣmenta ce scͥpturas sacras corrũpenteᷤ
Sacram̃ta enim illius & scͥpturȩ potuerunt
diuidi ꝑ heses. s ñ tunica desuꝑ .i. a cdo contex¬

Expanded text:
i Judaei a sua malitia non mutati consideraverunt, quod agebatur, et non intellexerunt et inspexerunt cum a re crudeli soleant oculos avertere. Ecce quam obstinati erant Judaei, non casu aliquid factum fuit, nec tot miraculis cor eorum mollitum fuit; et diviserunt sibi vestimenta mea, ad litteram in quatuor partes. Sicut quam missa fuit sors, intelligitur charitas, diviserunt perversores Scripturarum intelliguntur. Sicut ergo illi actualiter vestes diviserunt: sic illi qui non tendunt ad unitatem, diviserunt sibi vestimenta mea, spiritualia sacramenta, et Scripturas sacras corrumpentes. Sacramenta enim illius et Scripturae potuerunt dividi per haereses; sed non tunica desuper, id e
Abbreviated transcription (Latin):
uentre. ñ uir: ꝙ tua uirtute ñ oꝑe uiri clau¬
so utero natus sum. Hoc dicit: ne dubitet᷑
uirginis partus. Uirtute enĩ d̃i: totũ factũ
est. Et tues spes mea ab ub̃ib matͥs meȩ. ue
tat᷑ ab ub̾e enĩ fecit. qͦd iix facit aliqͥs iam¬
maturus. & in tȩ ꝓiectus sum ex ut̾o. ñ in pecc̃o
hominis. Alii em in pecẽo adȩ ꝓicint᷑ ex qͦ rei
sunt: ego uͦ ꝓiectus sum intȩ: ut intȩ solo sꝑarẽ.
ce ñ tm̃ ab ub̃ib es spes mea: s c̃e tu es d̾s meus
dȩ uentre mat̾s mȩȩ. Quasi. Nec conceptio sine
d̾o facta est. Nlon inpecc̃o conceptus sum ut hõ.
s dȩ sp̃u sc̃o conceptꝰ sũ ce natus. Uñ ad maruam

Expanded text:
non vir, quia tua virtute, non opere viri clauso utero natus sum. Hoc dicit, ne dubitetur Virginis partus. Virtute enim Dei totum factum est. Et tu es spes mea ab utero matris meae. Vertatur; ab ubere enim fecit quod vix facit aliquimaturus, etc., in te projectus sum ex utero, non in peccato hominis, alii enim in peccato Adae projiciuntur, ex quo rei sunt. Ego vero projectus sum in te, ut in te solo sperarem, et non tantum ab uberibus es spes mea, sed etiam: Tu es Deus meus de ventre matris meae, quasi dicat: Nec conceptio sine Deo facta est, nec in peccato conceptus sum ut homo, sed de Spiritu sancto conceptus sum et natus. Unde Angelus ad
Abbreviated transcription (Latin):
narratio. Hec enim in eungłio facta leguntur.
fõd̾unt clauis gentiles milites manis meas.
uł uulnerauerunt s fod̾unt. Qa sicut terra
fossa fructum facit. sic fructum uitȩ dedit xp̃c
uuln̾atus. Seq̃r. Et dinum̾auerunt .i. dinum̾a¬
bilia fecerunt om̃ia ossa mea. ꝓpriȩ describit᷑
hic pena crucis. Et ñpot̾at melius describitor¬
poris extensio in ligno. quã ut dr̃et dimim̾a
sanȩ accipiantur: ninuit tam̃ fossio manuũ
qͦd oꝑib eius ñ credid̾unt. Et fossio pedum:
qͦd apłos lacerauerunt sic etiã ossa dinum̾aue

Expanded text:
narratio: haec enim facta in Evangelio leguntur. Foderunt clavis gentiles milites manus meas, vel vulneraverunt, sed foderunt; quia, sicut terra fossa fructum facit, sic fructum vitae dedit Christus vulneratus. Et dinumeraverunt, id est dinumerabilia fecerunt omnia ossa mea. Aug. Proprie describitur hic poena crucis, et non poterat melius describi corporis extensio in ligno, quam ut diceret, dinumsane accipiantur, innuit tamen fossio manuum quod operibus ejus non crediderunt, et fossio pedum, quod apostolos laceraverunt. Sic etiam, et ossa me
Abbreviated transcription (Latin):
toꝵ meoꝵ .i. ostendunt me ñ esse uistum s pecca¬
torem. Uel sub una distinctione longe st̃ a
dicit .xͦ. in ꝑsona ueteris hominis que stulta sc̃.
&e delicta st̃ causa. quarȩ tulonge es a salute
at. E ñ exaudies mȩ clamantem sic. qͥa u̾bis
delictoꝵ clamo. Qmͣ hoc dicit qͥ pecẽm ñ fecit
nͨ inuentus ẽ dolus in ore eius. s de nob̾ corꝑe suo

Expanded text:
 est ostendunt me non esse justum, sed peccatorem. Vel sub una distinctione, longe a saldicit Christus in persona veteris hominis, quae stulta sunt et delicta, sunt causa quare tum longe es a salute at; et non exaudies, me clamentem sic, quia verbis delictorum clamo. Quomodo hoc dicit qui peccatum non fecit, neque inventus est dolus in ore
Abbreviated transcription (Latin):
nis affectus concordabał. aliud affectu sensua¬
litatis. Uoluntate namq diumitatis ce rõnis
uolebat mori ꝓ salute hominũ. affectu sensuali¬
tatis ñ uolebat. Utrumq tñ bonũ erat: s al¬
terũ melius. scił ut moreretur. iõq illud effec
concupisse contra carnem. uł carnem contͣsp̃m
siuȩ contͣ dm̃. qr dĩ uoluntas erat ut scłm car¬
nem illud uellet atq peteret. ut ueritas huma¬
fectum carnis qͦd ñ obtinuit. q nͨ scd̾m uolun¬
tatem ditatis &e rõnis id obtinere uoluit. Qua¬
re gͦ peciit: ut tͥ formam in tribułone clamã¬
di ad dñm daret. ce tuam diuinȩ subiciendi
uoluntatem. Quecumq enĩ scł̃m diuinitatẽ
& rõnem uoluit facta sunt. Qa gͦ hic sccłm af¬
fectum sensualitatis ꝓ temꝑali salite clama¬
uit quã ñ obtinuit bñ ait. Clamabo ꝑ diem ce¬
lib̾etur. Nullus enĩ fuit conuenientior mod̾ li
dis. tñ tu habitas in me scõ. qr ds erat in xp̃o

Expanded text:
a rationis affectus concordabat. Aliud affectu sensuaa rationis affectus concordabat. Aliud affectu sensualitatis. Voluntate namque divinitatis et rationis volebat mori pro salute hominis; affectu sensualitatis non volebat. Utrumque tamen bonum erat, sed alterum melius, scilicet ut moreretur. Ideoque illud effecto spiritum concupisse contra carnem, vel carnem contra spiritum, sive contra Deum, quia voluntas Dei erat ut secundum carnem illud vellet ac peteret, ut veritas humafectum carnis quod non obtinuit, quia nec secundum voluntatem deitatis et rationis id obtinere voluit. Quare ergo petiit? ut tibi formam in tribulatione clamandi ad Deum daret, et tuam divinae subjiciendi voluntatem. Quaecunque enim secundum divinitatem et rationem voluit, facta sunt. Quia ergo hic secundum affectum sensualitatis, pro temporali salute clamavit, quam non obtinuit, bene ait: Clamabo et noliberetur. Nullus enim fuit convenientior modus nodis, tamen tu, habitas in me sancto, quia Deus erat in Christo
Abbreviated transcription (Latin):
rapossunt accipi. qui ueram humanitatis
naturam expͥmens ait. Ds ds meus. Hec sunt
uerba que clamauit in cruce pendens. Helihe¬
li quarȩ mȩ deliquisti: Hoc est qͦd ibi dixit.
lemasabatam. Qñdo nͦ hec in cruce dixit. psal¬
mum istum dȩ se scͥptum indicauit. Longe.
Soluit. Quasi. Ecce quare. Qa uerba .i. postu¬
rũ postulantia mortem meam sine qua ñ ẽ
salus. st̃ longe a salute mea corꝑali .i. st̃ causa
delictameoꝵ. E nota qr nr̃a delicta dicit
bulatione. in qua clamantes solent exaudiri. & tñ
ñ exaudies me. qͥn sinas crucifigi. Non enĩ auditꝰ
est .xͦ. ad salutem corꝑalem. Attende diligenter qͦd
dicit hic xp̃m ñ fuisse exauditum. cui concordat
illud qͦd in euͣgłio ip̃e .xͦ. dicit. Transeat a mȩ si
possibile est. calix iste. Uerũptamen ñ fiat uolun¬
tas mea. s tua. Ex his enĩ uerbis uidet᷑. xͨ. petisse
ce uoluisse qͦd ñ obtinut. S his contraria uiden¬
tur: quȩ in alio psalmo dñr. Desid̾ium cor. eiꝰ.

Expanded text:
am humanitatis naturam exprimens ait: Deus Deus meus, haec sunt verba quae clamavit in cruce pendens, Eli, Eli, quare me dereliquisti, hoc est quod ibi dixit, lamma sabacthani . Quando haec vero in cruce dixit, psalmum istum de se scriptum indicavit, longe a salute. Quasi dicat: Ecce quare, quia verba, id est postupostulantia mortem meam sine qua non est salus, sunt, longe a salute mea, corporali, id est sunt causa delicta meorum. Et nota quia nostra delicta dicit ibulatione, in qua clamantes solent exaudiri. Et, tamen, non exaudies me quin sinas crucifigi. Non enim exauditus est Christus ad salutem corporalem. Attende diligenter quod dicit hic Christum non fuisse exauditum, cui concordat illud quod in Evangelio ipse Christus dicit: Transeat a me, si fieri potest, calix iste; verumtamen non fiat voluntas mea, sed tua . Ex his enim videtur Christus petiisse et voluisse quod non obtinuit. Sed his contraria videntur, quae in ali
Abbreviated transcription (Latin):
arrabo. Tercia pars. in qua fructus pas¬
sionis ostenditur. Hactenus dixit que passus
est. & qͥd orauit. ecce iam quare passus. qui nͥ
de aucdita passione turbent᷑ corda fidelium.¬
Et quasi qͥs quer̾et. quo fructuħ pateris:
Respondet Hic fructus seq̃r scił qͦd narrabo
diligunt. ut a mȩ dilecti sunt. Et ꝑ eos lau¬
dabotȩ o pater ñ inparte s in medio eccłiȩ
ꝓ qua passus sum S que est ea: U̾cumq
timet᷑ ds &e laudatur ibi ȩccłia est semenia¬
cob semen isrł est eccłia. Et mñ subdit. Et o

Expanded text:
Aug. Tertia pars, in qua fructus passionis ostenditur. Hactenus dixit quae passus est, et quid oravit. Ecce jam quare passus, qui nisde audita passione turbetur corda fidelium, quasi quis quaereret. Quo fructu haec pateris? Resp. Aug. Hi fructus, scilicet quod narrabo diligunt, ut a me dilecti sunt. Et per eos laudabo te, O Pater, non in parte, sed in medio Ecclesiae pro qua passus sum. Sed quae est ea? Ubicunque timetur Deus et laudatur, ibi Ecclesia est. Semen Jacob, semen Israel est Ecclesia. Unde subdit: Et o
Abbreviated transcription (Latin):
s solus xͦ rex m̃r est ictͥ titulus crncis eius
insinuat. cuius nomine &e caractere insignimur.
ut denarius nomine regis &e titło. Id̃oq heretici
qui baptismũ xͥ habent siueniunt ad unitatem
eccł̃iȩ. ñ mutamꝰ in eis s agnoscimꝰ titłos regis nr᷑i
de quo subdit. Et ipse dũ abitur gentium. ñ mͦui¬

Expanded text:
stus rex noster est, ut titulus crucis ejus insinuat, cujus nomine et charactere insignimur, ut denarius nomine regis et titulo. Ideoque haeretici, qui baptismum Christi habent, si veniunt ad unitatem Ecclesiae, non mutamus in eis, sed agnoscimus titulos regis nostri. De quo subdit, et ipse dominabitur gentium, non m
Abbreviated transcription (Latin):
obtegit᷑. & ñ dum ei in lucem xͦ natus est qͥsqͥs
in legalib obseruationib sabb̾i. &e circũcisioniꝰ.
cet̾oꝵq confidit. Et tues spes mea uł ds mĩs ab
ub̾ib mat̾s meȩ. ñ ex qͦ ub̃ib uirginis lactari ce¬
pi. qr ce ante. s ab ub̃ib synagoge. a quib sicut
de uentre ut dixi extraxistimȩ. ne scd̾m carnalẽ
consuetudinem sugerẽ. Et in te ꝓiectus sũ ex ut̾o
sẏnagoge. cuiꝰ uterus .i. scribȩ ce pharisei mȩ ñ

Expanded text:
dum in lucem Christi natus est, quisquis in legalibus observationibus Sabbati, et circumcisionis caeterorumque confidit. Et tu es spes mea, vel, Deus meus ab uberibus matris meae, non ex quo uberibus virginis lactari coepi, quia et ante: sed ab uberibus Synagoga, a quibus sicut de ventre, ut ante dixi, extraxisti me, ne scilicet carnalem consuetudinem sugerem. Et in te projectus sum ex utero Synagogae, cujus uterus, i
Abbreviated transcription (Latin):
Quasi. Patres lib̾asti. & ñeccłiam. qͦd mirũ est.
Et ñ tm̃ hoc est mirum: s cẽ qͦd de me fecisti.
Me enum qͥ maior sum om̃ib abiectiorem aliis
fecisti. Excellentiam suamnotat dũ ait. ego aut̃
sũ uermis ce ñ homo. abiectionem. cũ dicit obp¬
briũ hominũ & c̃ Et hocest. Ego autt̃ sum uer¬
mis. qr sine semine uirili uatus sum de uirgine
itt essem ultra hoĩes in homine. Uñ subdit. Et
ñ homo tm̃. qr etiam d̾s sum. Ideo cũ dixisset¬
ũt distinctionem notaret. qi ẽ ce homo uermi
ut adam qui ñ de semine uiri fuit. & ho tm.¬
pecc̃o. Et cũ sim talis & tantus: ego qͥ maior sũ
om̃ib cũ essem in hac dignitate. cẽ factus sum
obpbriũ hominũ insputis &ẽ colaphis &e spiiꝰ¬

Expanded text:
Quasi dicat: Patres liberasti, et non Ecclesiam, quod mirum est. Et non tantum hoc est mirum, sed etiam quod de me fecisti; me enim qui major sum omnibus abjectiorem aliis fecisti. Excellentiam suam notat dum ait: Ego autem sum vermis et non homo: Abjectionem, cum dicit, opprobrium hominum. Et hoc est, ego autem sum vermis, quia sine virili semine natus sum de Virgine, ut essem ultra homines in honore. Unde subdit, et non homo tantum, quia etiam Deus sum. Ideo cum dixissetut distinctionem notaret, quia est et homo vermis, ut Adam, qui non de semine viri fuit, et hompeccator. Et cum sim talis et tantus, ego qui major sum omnibus, cum essem in hac dignitate, etiam factus sum, opprobrium hominum, in sputis et colaphis, e
Abbreviated transcription (Latin):
rũ cenet noticias. Et bñ legis imẏsteria cõpat
cerȩ: quȩ tunclucem recddit cum calore dissoluit᷑
patefacta sunt. ut om̃ib in ęccłia illucescerent. Et
ꝓ eo uelum templi scissum est a summo usq deor¬
sum. & ꝑ eandem passionem iurtus mea aruit
ñ ait tanꝗͣfenum. s tanquã testa. qr ut testa ig¬
ne fit firmior. itã uirtus xͥ igne passionis qͣi indu¬
ruit. & solidata est. Et lingua mea .i. p̃dicatoreᷤ
mei adhesit faucib meis .i. uerbis meis intende¬
runt. ut dȩ int̾iorib meis caꝑent sapĩam. Uel
locuturꝰ eram seruauerunt p̃cepta mea apd̾ se
pulus mortis ductus sum ꝑ p̃dicationem apło¬
multi. scił uidea ñ ꝓͥueritate s ꝓ consuetudine la¬
bͣorantes. & mordentes ut canes consuetudinẽ
secunt᷑. Et consiliumuł concilium alialittera.

Expanded text:
rum tenet notitias. Et bene legis mysteria comparat cerae, quae tunc lucem reddit, cum calore dissolviturpatefacta sunt, ut omnibus in Ecclesia illucescerent. Et pro eo velum templi scissum est, a summo usque deorsum , et per eamdem passionem, virtus mea aruit non ait tanquam fenum, sed tanquam testa, quia ut testa igni fit firmior, ita virtus Christi igne passionis quasi induruit, et solidata est. Et lingua mea, id est praedicatores mei, adhaesit faucibus meis, id est verbis meis intenderunt, ut de interioribus meis caperent sapientiam. Vel,locuturus eram, servaverunt praecepta mea, apud sepulvis mortis. Ductus sum, per apoitate, sed pro consuetudine latrantes et mordentes ut canes consuetudinem sequuntur. Et consilium; vel concilium, alia littera,