comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
in filia. quȩ longa uia didicit nutrire. docere.
seruare uirgines. in cuiꝰ cõtioie corona centena
ru numeri castitas cexit᷑. felix uirgo. felix pau¬
la toxothii. quȩ ꝑauie amiteq uircutes nobilior
est scitate: ꝗͣ genere. O si tͥ contingeret inde so¬
crũ & cognatã tuã. & in paruis corpusclis ingen¬
tes animos contuereris. ꝓ insita tͥ pudicitia ñ
ambigerẽ quin p̾cederes filiam. & pͥmã dei sen¬
tentiã scła ȩuangelii lege nutares. & parui
penderes alior desidia libermi. & te ipsã magi̾
offerres deo. Sed quia tempꝰ ẽ. amplexandi. &
tempꝰ longe fieri a complexib. & uror ũ habet
potestatẽ corporis sui. & unꝰqͥsq in qͥ uocatione
uocatꝰ est in ea ꝑmaneat in dño. & qui sub uigo
ẽ. sic debet currere ne in luto comitẽ derelinqͣt.
tonum redde in sobole. qđ in te interim distulisti.
Anna filiũ quẽ deo uouerat. postꝗͣ obtulit in¬

Expanded text:
in filia, quae longo usu didicit nutrire, docere, in filia, quae longo usu didicit nutrire, docere, seruare uirgines, in cuius corona centenarii cotidie numeri castitas texitur. felix uirgo, felix Paula Toxotii, quae per auiae amitaeque uirtutes nobilior est sanctitate quam genere! o si tibi contingeret uidere socrum et cognatam tuam et in paruis corpusculis ingentes animos intueri! pro insita tibi pudicitia non ambigerem, quin praecederes filiam et primam dei sententiam secunda euangelii lege mutares. ne tu parui penderes aliorum desideria liberorum et te ipsa magis offerres Deo. Sed quia tempus est amplexandi, et tempus longe fieri a complexibus: et uxor non habet potestatem corporis sui : et unusquisque in qua vocatione qua uocatus est, in ea permaneat domino et, qui sub iugo est, sic debet currere, ne in luto comitem derelinquat, totum redde in subole, quod in te interim distulisti. Anna filium, quem deo uouerat, postquam obtulit
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ subire onꝰ qđ ferre ñ potes. s postꝗͣ abla¬
ctaueris eam cũ ysaac & uestieris cũ samuele:
intitȩ aiuȩ & amite. redde preciosissimã gẽmã
cubicłs mariȩ. & cunisił uagientis impone.
Nutriat᷑ in monast̾io. sit inter unginũ chorõ.
iuirare ñ discat. mentir sacrilegium putet.
lesciat scłm. uiuat angelice. sit in carne sine
carne. om̃e honunũ genꝰ sui simile putec. Et ut
cetera taceam: certe ubere seruendi difficultate
custodiat ꝑicłm. Meliꝰ tͥ ẽ. desicłare absentẽ. qͥ
pauere ad singula. Cum qͦ loqͥt᷑. quid loqͥt᷑. cui ai¬
nuat. quẽ libent̾ aspiciat. Rade eustochio par¬
uulam. cuiꝰ nc̃ & ipse uagitꝰ ꝓte oratio e. ħ̃ ade
comitẽ scĩtatis. fut᷑am heredẽ. Illã uideat. illã
amet. illã pͥmis miret᷑ ab annis. cuiꝰ & sermo
&̾ habitꝰ & incessus: doctrina uirtutũ ẽ. Sit in
gremio auiȩ. quȩ repetat ĩneptȩ quicqͥd pꝰmisit

Expanded text:
ergo subire onus, quod ferre non potes; sed, postquam ablaergo subire onus, quod ferre non potes; sed, postquam ablactaveris eam cum Isaac, et vestieris cum Samuele, mitte aviae et amittae. Redde pretiosissimam gemmam cubiculo Mariae, et cunis Jesu vagientis impone. Nutriatur in monasterio: sit inter virginum choros: jurare non discat: mentiri sacrilegium putet: nesciat saeculum: vivat angelice: sit in ccarne, omne hominum genus sui simile putet et, ut cetera taceam, certe te liberet seruandi difficultate et custodiae periculo. melius tibi est desiderare absentem quam pauere ad singula, cum quo loquatur, quid loquatur, cui adnuat, quem libenter aspiciat. trade Eustochio paruulam, cuius nunc et ipse uagitus pro te oratio est, trade comitem futuram sanctitatis heredem. illam uideat, illam amet, illam primis miretur ab annis, cuius et sermo et habitus et incessus doctrina uirtutum est. sit in gremio auiae, quae repetat in nepte, quidquid praemisit
Abbreviated transcription (Latin):
głia transeat. nunꝗͣ ea positura de manib.
lũptate. Cunq pectoris sui cellarium opib
locuplecauerit: mandet memoriȩ ꝓpħas. ep
tathecicũ & regum ac paralipomenon librõ.
ȩzre qͦ & hester uolumina. Ultimo sine ꝑicło
discat canticũ canticoꝵ. que si in exordio le¬
om̃ia apocripha. & si quando ea ñ ad dogma¬
tũ ueritatẽ. s ad signoꝵ reuerentiã legere
uoluerit: sciat ñ eor ẽẽ. quoꝵ tituł p̾notan¬
t᷑. multaq in his admixta uitiosa. & grandiᷤ
ẽẽ. prudentiȩ. aurũ in luto querere. Cypͥani
opuscła semꝑ inmanu teneat. Athanasii epłaᷤᷤ¬
&̾ hylarii libros. inoffenso currat pede. Illor
tractatib. illoꝵ delectet᷑ ingenus. in quor
libris piecas fidei ñ uacillat. Cȩc̾os sie legat.
ut magis uidicet. quã sequat᷑. Respondebis.
Qmͦ hȩc omĩa mulier scłaris. in tanta fre¬
quentia homini romȩ custodire pocero. Nloli

Expanded text:
gelia transeat numquam ea positura de manibus;gelia transeat numquam ea positura de manibus;luntate. cumque pectoris sui cellarium his opus locupletarit, mandet memoriae Prophetas et Heptateuchum et Regum ac Paralipomenon libros Hesdraeque et Hester uolumina, ut ultimum sine periculo discat Canticum canticorum, ne, si in exordio leomnia apocrypha et, si quando ea non ad dogmatum ueritatem, sed ad signorum reuerentiam legere uoluerit, sciat non eorum esse, quorum titulis praenotantur, multaque his admixta uitiosa et grandis esse prudentiae aurum in luto quaerere. Cypriani opuscula semper in manu teneat, Athanasii epet Hilarii libros inoffenso decurrat pede. Illorum tractatibus, illorum delectetur ingeniis, in quorum libris pietas non vacillet. Caeteros sic legat, ut magis judicet, quam sequatur. Respondebis: Quomodo haec omnia mulier saecularis, in tanta frequentia hominum, Romae custodire potero? Noli
Abbreviated transcription (Latin):
gis. domi filiã ñ relinꝗͣs. Ne sciat sine te
posse inuere. & cũ sola fuerit ꝑtimescat. Non
habeat colloqͥa scłarium. & malarũ iurginũ
contubernia. Non intersit nuptĩis seruulor.
nec familie ꝑstrepentis lusib misceat᷑. Scio
p̾cepisse quosdã ne uirgo xp̃i cũ eunuchis la¬
uet. nec cũ maritatis feminis. ꝙ alii ñ depo¬
nant animos uirorz. aliȩ tum̃tib uteris p̃fe¬
rant feditatẽ. Michi omino in adulta uirgi¬
ne lauachra displicent. quȩ se ipsam debec
erubescere. & nudã ude ñ posse. Si appetitiᷤ¬
sordib turpare festinat naturalẽ pulchritu¬
dinẽ. cur e contrario balnearũ fomtis sopi¬
tos ignes suscitat.: ꝑgemmnis & serico diui
em̃data & erudita distnictio Discat pͥmũ psal¬
t̾ium. his se canticis scam uocet. Et in ꝓuer¬
biis salomonis erudiat᷑ ad uitam. in eccłias
uirtutes & patientiȩ exempla sectet᷑. Ad euan¬

Expanded text:
gis, domi filiam non relinquas; nesciat sine te nec gis, domi filiam non relinquas; nesciat sine te nec possit uiuere; cum sola fuerit, pertremescat. non habeat conloquia saecularium, non malarum uirginum contubernia, non intersit nuptiis seruulorum nec familiae perstrepentis lusibus misceatur. scio praecepisse quosdam, ne uirgo Christi cum eunuchis lauet, ne cum maritis feminis, quia alii non deponant animos uirorum, aliae tumentibus uteris praeferant foeditatem. mihi omnino in adulta uirgine lauacra displicent, quae se ipsam debet erubescere et nudam uidere non posse. si enisordibus 4 turpare festinat naturalem pulchritudinem, cur e contrario balnearum fomentis sopitos ignes suscitat ? Pro gemmis aut serico diuinm emendata et erudita distinctio. discat primum Psalterium, his se M canticis auocet et in Prouerbiis Salomonis erudiatur ad uitam. in ^ Ecclesuirtutis et patientiae exempla sectetur. ad Euan
Abbreviated transcription (Latin):
des. & oleum in cybo ac poma uetant᷑. Exꝑi¬
mento didici asellũ in uia cũ lassus fuerit:
diuerticła querere. faciant hoc cultores
ysidis & cybelȩ. qui gulosa abstinentia fa¬
sides aues & fumantes turtures uorant. ne
scilicet cereał dona contaminent. Hoc in ꝑ¬
petuũ ieumiũ ceptũ sit: ut longiitineris
uires ꝑpeces supparent᷑ ne in pͥma mansi¬
one currentes. corruamꝰ in mediis. Cetͥum
ut ante scripsi. in qͣdragesima continentiȩ
uela pandenda st̃. & tota aurige retinacła
conditio scłarium. alia uirginũ ac monacho¬
rum. Scłaris homo in qͥragesima uentris
ingluiuiẽ decoqͥt. & in coclearũ more̾ suo ui¬
ctitans suco: fut᷑is dapib ac sagine aqua licti¬
os dimittant equos: ut sibi meminerint sẽꝑ
ẽẽ currendũ. finitꝰ labor. magis infinitis
immod̾atios ẽ. Ibe enim respiramꝰ. hic ꝑpe¬
tuo incedimꝰ. Si quando ad suburbana ꝑ¬

Expanded text:
des et oleum in cibo ac poma uitantur. experides et oleum in cibo ac poma uitantur. experimento didici asellum in uia, cum lassus fuerit, diuerticula quaerere. faciant hoc cultores Isidis et Cybelae, qui gulosa abstinentia Fasides aues et fumantes turtures uorant, ne scilicet Cerealia dona contaminent. hoc in perpetuo ieiunio praeceptum sit, ut longo itineri uires perpetes supparentur, ne in prima mansione currentes corruamus in mediis. ceterum, ut ante scripsi, in quadragesima continentiae uela pandenda sunt et tota aurigae retinacula condicio saecularium, alia uirginum ac monachorum. saecularis homo in quadragesima uentris ingluuiem decoquit et in coclearum morem suo uictitans suco futuris dapibus ac saginae aqualicuima suos emittant equos, ut sibi meminerint semper esse currendum. finitus labor maior, infinitus moderatior est; ibi enim respiramus, hic perpetuo incedimus. Si quando ad suburbana per
Abbreviated transcription (Latin):
lens. grauis. sordidata. subtristis. Preponat᷑
ei ꝓbe fidei & moꝵ ac pudicitiȩ uirgo ue¬
terana. que illã doceat. & assuescat ȩxẽplo¬
ad orationes & psalmos nocte consurgere.
mane ymnos canere. tercia. sexta. nona
hora. stare in acie quasi bellatrice᷑ xp̃i. ac
tinũ. Dic dies transeat. sic nox inueniat
laborantẽ. Orationi lectio. lectioni succedat
oratio. Breue uidebit᷑ tempꝰ. qđ tantis di¬
erũ uarietatib occupat᷑. Discat & lanã fa¬
cere. colum tenere. ponere in gremio cala¬
tũ. rotare fusum. stamina pollice ducere
Sꝑnat bumbicũ telas. sericum uellera. &
aurũ in fila lentescens. Talia uestũta pa
raroq piscicłi. Et ne gulȩ p̃cepta longiꝰ tra¬
ham. de qͥb in auo loco pleniꝰ sum locut᷑.
sic comedat ut semꝑ esuriat. ut statim pꝰ
ꝙ̇bũ possit legere. orare. psallere. Displi¬
cent mͥ in teneris maxime ętatib longa
& ĩmod̾ata ieiunia qͥb uingunt᷑ ebdoma¬

Expanded text:
auis, pallens, sordidata, subtristis. praeponatur auis, pallens, sordidata, subtristis. praeponatur ei probae fidei et morum ac pudicitiae uirgo ueterana, quae illam doceat et adsuescat exead orationes et psalmos nocte consurgere, mane hymnos canere, tertia, sexta, nona hora, stare in acie quertinum. sic dies transeat, sic nox inueniat laborantem. orationi lectio, lectioni succedat oratio. breue uidebitur tempus, quod tantis operum uarietatibus occupatur. Discat et lanam facere, tenere colum, ponere in gremio calatum, rotare fusum, stamina.pollice ducere. spernat bombycum telas, Serum uellera et aurum in fila lentescens. talia uestimenta parraroque pisciculi. et ne gulae praecepta longius traham, de quibus in alio loco plenius sum locutus, sic comedat, ut semper esuriat, ut statim post cibum possit legere, orare, psallere. displicent mihi in teneris uel maxime aetatibus longa et inmoderata ieiunia, quibus iunguntur ebdoma
Abbreviated transcription (Latin):
statim & latina eruditio. quȩ si non ab ini¬
tio os tenerũ composuerit: in ꝑegrinũ sonũ
lingua corrũpit᷑. & externis uitũs sermo pa¬
truus sordidat᷑. le habeat magistram. te
rudis unitet᷑ infantia. Nichil inte & patre suo
uideat. qđ si fecerit peccet. Mem̃tote uos pa¬
rentes uirginis. & magis eã exemplis doce
posse quã uoce. Cito flores ꝑeunt. cito uiolas
&̃ lilum & crocũ pestilens aura corrupit.
Nunqͣ absq te ꝓcedat in publicũ. basilicas
martyrũ & eccłias sine matre ñ adeat. Nul¬
lus ei iuuenis. nullus criminatꝰ arrideat.
Higiliarũ dies & soiennes ꝑnoctationes. sic
uirguncła nr̃a celebret: ut ne transuerso qͥ¬
de unꝗͣ a matre discedat. Nolo d̾ ancillulis
suis aliꝗͣ plus diligat. cuiꝰ crebro aurib in¬
susurret. Quicqͥd uni loqͥt᷑. hoc om̃s sciant.
Placeat ei comes ñ compta atq formosa. quę
liquido guiture carm̃ dulce modulet᷑. s pai¬

Expanded text:
statim et Latina eruditio; quaesi non ab inistatim et Latina eruditio; quaesi non ab initio os tenerum conposuerit, in peregrinum sonum lingua corrumpitur et externis uitiis sermo patrius sordidatur. te habeat magistram, te rudis miretur infantia. nihil in te et in patre suo uideat, quod si fecerit, peccet. mementote uos parentes uirginis et magis eam exemplis docere posse quam uoce. cito flores pereunt, cito uiolas et lilia et crocum pestilens aura corrumpit. numquam absque te procedat in publicum, basilicas martyrum et ecclesias sine matre non adeat. nullus ei iuuenis, nullus cincinnatus adrideat. uigiliarum dies et sollemnes pernoctationes sic uirguncula nostra celebret, ut ne transuersum quidem unguem a matre discedat. nolo de ancillulis suis aliquam plus diligat, cuius crebro auribus insusurret. quicquid uni loquitur, hoc omnes sciant. placeat ei comes non compta atque formonsa, quae liquido gutture carmen dulce moduletur, sed gr
Abbreviated transcription (Latin):
tia. Usq ad idem tempꝰ si necessitas postu¬
lauerit: & balneas adeat. & uino modico u¬
tat᷑ ꝓpter stomachũ. & carniũ odulio susten¬
acur. ne pͥus deficiant pedes. ꝗͣ currere in¬
cipiant. Et hȩc dico uixta mdulgentiã ñ
scłm imꝑiũ. timens debilitatẽ. ñ docens
iuxuriã. Alioqͥn qd̃ iudaica suꝑsticio ex
parte fac̃ in reiectione quorundã auima¬
lũ atq escarũ. qđ indoꝵ bragniane. & e¬
gẏptioꝵ gymnosophẏste in polentã & ori¬
⁊a. & pomoꝵ solo obseruautes cybo. curuir¬
go xp̃i ñ faciat in toto. Si tanti uitrũ qͣre ii¬
&̃ maioris precũ ñ sit margaritũ  Quȩ nata
ẽ ex ꝓmissione sic uuiat ut illi uixert̃. qui
de repmissione  nati st̃. E qͦ gr̾a. equum
habeat & laborẽ. Surda sit ad organa. libia
lyra & cythara. cur facta suit nesciat. Red¬
dat tͥ pensum cotidie de scripturarũ florib¬
certũ ediscat grecou uersuũ numerũ. Seqͣt᷑

Expanded text:
tia. Usque ad id tempus, si necessitas postutia. Usque ad id tempus, si necessitas postularit, et balneas adeat et vino modico utatur propter stomachum et carnium edulio sustentetur, ne prius deficiant pedes, quam currere incipiant. Et haec dico iuxta indulgentiam, non iuxta imperium, timens debilitatem, non docens luxuriam. Alioquin, quod Iudaica superstitio ex parte facit in eiuratione quorundam animalium atque escarum, quod Indorum Bragmanae et Aegyptiorum gymnosophistae in polentae et orizae et pomorum solo obseruant cibo, cur uirgo Christi non faciat in toto? si tanti uitrum, quare non maioris sit pretii margaritum? quae nata est ex repromissione, sic uiuat, ut illi uixerunt, qui de repromissione generati sunt. aequa gratia aequum habeat et laborem. surda sit ad organa; tibia, lyra et cithara cur facta sint, nesciat. Reddat tibi pensum cotidie scripturarum certum. ediscat Graecorum uersuum numerum. sequatur
Abbreviated transcription (Latin):
apłos de spũalib nuptiis sciscitantẽ. Imitet᷑
mariã quã oabrihel in cubicło suo solã rep¬
ꝑit. & idco forsitan timore ꝑterrita c̃. qr
uirũ quẽ ñ solebat aspex̃. ł mulet᷑ eĩ de qͣ
ipsa. electo haritatis iacło uulnerata. Intͦdu¬
xit me rex incubicłm suuĩ. Nunꝗͣ exeat foriᷤ
ne inueniant eam qui circueunt ciuitatẽ
ne ꝑcutiant & uulnerent. & auferentes
theristrũ pudicitiȩ. nudã in sanguine dere¬
linqͥnt. Qum potiꝰ cũ aliqͥs hostiũ eiꝰ pul¬
sauerit dicat. Ego murꝰ. & ubera mea turri
Laui pedes meos. ñ possum inqͥuare cos.
Non uescat᷑ in publico idẽ in parentã con¬
uiuio. ne indeat eybos qͦs desid̾et. It licet
qͥdã putent maioris ẽẽ. uirtutis p̾sentẽ con¬
tenere uoluptatẽ : tam̃ ego securioris arbi¬
tror continentiȩ. nescire qd̾ querat. Legi
sinas consuescere. Discat iam nc̃ & unũ ũ
bibere. in quo est luxuria. Ante annos robu¬
ste ȩtatis. ꝑicłosa est teneris grauis abstinen¬

Expanded text:
os de spiritalibus nuptiis sciscitantem. Imitetur Mariam, quam Gabriel solam in cubiculo suo repperit et ideo forsitan timore perterrita est, quia virum, quem non solebat, aspexit. Aemuletur eam, de qua ipsa electo caritatis iaculo vulnerata: Introduxit me rex in cubiculum suum. Nunquam exeat foras, ne inveniant eam, qui circumeunt civitatem, ne percutiant et vulnerent et auferentes theristrum pudicitiae nudam in sanguine derelinquant; quin potius, cum aliquis ostium eius pulsaverit, dicat: Ego murus et ubera mea turris. Lavi pedes meos, non possum inquinare eos. Non vescatur in publico, id est in parentum convivio, nec videat cibos, quos desideret. Et licet quidam putent maioris esse virtutis praesentem contemnere voluptatem, tamen ego securioris arbitror continentiae nescire, quod quaeras. Legi sinas consuescere. Discat iam tunc et vinum non bibere, in quo est luxuria. Ante_annos robustae aetatis periculosa est teneris gravis abstinen
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓhibet᷑ accbese. Et e contrario uidua cuiꝰ cũ
sara defecert mullebria ꝓpt̾ continentiã &
castitatẽ recipit᷑ in domo patris. & de templi
erario alit᷑. Qđ si filios habuerit. reddit᷑ sobo¬
li sue : ut uxta apłm bis ministret᷑ que ue¬
re uidue st̃ : & ut quȩ de sacerdotalib susten

Expanded text:
prohibetur accedere; et e contrario vidua, cujus cum prohibetur accedere; et e contrario vidua, cujus cum Sara defecerunt muliebria, propter continentiam et castitatem recipitur in domum patris: et de templi aerario alitur. Quod si filios habuerit, redditur soboli suae, ut juxta Apostolum iis ministretur, « quae vere viduae sunt » : et ut quae de sacerdotalibus sus
Abbreviated transcription (Latin):
consecratis deo totum qd̃ curamꝰ. qđ uoramꝰ.¬
in secessum᷑  ꝓici. Unde & apłs. Esca inqͥt uen¬
tris. & uenter escis. ds̃ aut̃ & hunc &̾ hane des¬
truet. Et e contrario de luxuriosis quoui ds
uent̾ est : & gła in confusione eoꝵ. Hituli pul¬
uerẽ quẽ adorauerat popłs isrł: in contẽptu
suꝑstitionis in potũ accepit popłs. ut discat
contemnere qđ in secessum ꝓici uid̾at. Preci¬
pit᷑ sacerdotib ne ministraturi in templo ui¬
nũ & sicerã bibant. nrebrietate  & crapula. &
curis huiꝰ uitȩ p̃grauent᷑ corda eoꝵ nec partẽ
habeant in t̾ra nͥ solum dm̃. ut nulla debilita
te insignes sint: nec truncis aurib. leso ocło.
semis narib. claudo pede. cutis colore mutato.
Quȩ or̃na referunt᷑ ad animȩ uitia. Uoluptaᷤᷤ
enim in homine : nͨ natura damnat᷑. Siqͥs e sa¬
cerdotib semine fiuxerit : ad sacerdotalẽ m̃sã

Expanded text:
consecratis deo totum, quod ligurrimconsecratis deo totum, quod ligurrimin secessum proici. unde et apostolus: esca, inquit, uentri et uenter escis; deus autem et hunc et illa destruet, et e contrario de luxuriosis: quorum deus uenter est et gloria in confusione eorum. uituli puluerem, quem adorauerat Israhel, in contemptu superstitionis in potu accipit populus, ut discat contemnere, quod in secessu proici uiderat. praecipitur sacerdotibus, ne ministraturi in templo uinum et siceram bibant, ne ebrietate et crapulaet curis huius uitae praegrauentur corda eorum; ne partem habte insignes sint: ne truncis auribus, laeso oculo, simis naribus, claudo pede, cutis colore mutato, quae omnia referuntur ad animae vitia. VOLUNTAS ENIM in homine, non natura damnatur. Si quis e sacerdotibus semine fluxerit, ad sacerdotalem mensam
Abbreviated transcription (Latin):
legis doctrineq noticiã. & ad ditam̃to gr̃ę spuał¬
talem uirũ institui: qui possit contradicentib
resistere. & nichil ui se sinistri hab̾e oꝑis. qđ du¬
cat ad tartarũ: si dextrũ brachiũ & seꝑatũ. ut
oꝑa sacerdotis cõꝑatione uirtutũ eiꝰ a cunctis ho¬
minib seꝑata sint. Fec de uictimnis & de his quȩ
offerunt᷑ in altari. & quȩ sacerocib dant᷑ adño.
Cȩt̾um & aua tria exceptis pͥmitis hostiarũ. &¬
de pͥuato & de macello publico. ubi n religio
s. uictꝰ necessitas ẽ: sacerdotib membra tribu¬
unt᷑. brachium maxilla & uenter. De brachio
iam diximꝰ. Maxilla. eloquentẽ eruditũq
significat. ut qd̾ pectore suscipimꝰ. ore ꝓma¬
m᷑. Hent̾ receptacłm cyboꝵ in scorto madia¬
nitade sacerdotali pugione c̃firuii. unuersos
hominũ labores. & mon̾itanea blandim̃ta gi¬
lȩ. stercoris fine condẽnat. & ostendit m̾tib

Expanded text:
legis doctrinaeque notitiam: et additamento gralegis doctrinaeque notitiam: et additamento gratalem uirum institui. qui possit contradicentibus resistere et nihil in se sinistri habere operis, quod ducat ad tartarum, sed dextrum brachium et separatum, ut opera sacerdotis couparatione uirtutum eius a cunctis hominibus separata sint. haec de uictimis et de his, quae offeruntur in altari, sacerdotibus dantur a domino. Ceterum et alia tria exceptis primitiis hostiarum de priuato et de macello publico, ubi non religio, sed uictus necessitas est, sacerdotibus membra tribuuntur: brachium, maxilla et uenter. de brachio iam diximus; maxilla eloquentem eruditumque significat, ut, quod pectore concepimus, ore promamus; uenter, receptaculum ciborum, in scorto Madianitide sacerdotali pugione perfossus uniuersos hominum labores et momentanea blandimenta gulae stercoris fine condemnat et ostendit mentibus
Abbreviated transcription (Latin):
tationes malȩ. Et. Quid cogͣitatis neꝗͣ in cor¬
dib uris: Uoluptas & concupiscentia uixta
ais qui d̃ physicis disputant consifrit in iecore.
Huiꝰ pennulã in diuersa uolitantẽ. & ꝑ ocłoꝵ
fenestras erũpentẽ foras offerant sac̾dotes dõ.
ut postꝗͣ oꝑe dixerint deo. hosocaustũ tuũ
pingue fiat. & concupiscentiã libidinis semi¬
nariũ igne sp̃s concremauerint. mereant᷑ ac¬
ciꝑe p̾miũ. pectꝰ & brachium. In pectore mun¬
das cogitationes. legis noticiam. dogmatũ ue¬
ritatẽ. In brachio bona opera. & pugnã contͣ
diabolũ & armatã manũ. ut qd̃ mente conce¬
ꝑint. exemplo ꝓbent. Iħs emm cepͣit fa̾cere a
docere. Ipsum q pectuscłm appellat᷑. it nys¬
siue egregium. Tenupha qͥpe hoc magis sonat.
Ex quo intelligimꝰ uixta illud malachiȩ la¬
bia sacerdotis custodiunt scientiã. & legẽ rre¬
quirt̃ ex ore eiꝰ : p̃cipuam deb̾e eẽ in sacerdocib

Expanded text:
tationes malae. Et, Quid cogitatis nequam in cortationes malae. Et, Quid cogitatis nequam in cordibus vestris » . Voluptas et concupiscentia, juxta eos qui de physicis disputant, consistit in jecore. Hujus pinnulam in diversa volitantem, et per oculorum fenestras erumpentem foras, offerunt sacerdotes Deo: ut postquam opere dixerint Deo, « holocaustum tuum pingue fiat » : et concupiscentiam, libidinis seminarium, igne Spiritus concremaverint, mereantur accipere praemium, pectus et brachium. In pectore, mundas cogitationes, legis notitiam, dogmatum veritatem: in brachio bona opera et pugnam contra diabolum et armatam manum: ut quod mente conceperint, exemplo probent. Jesus enim « coepit facere et docere » . Ipsum quoque pectusculum appellatur , et egregium: THENUPHA quippe hoc magis sonat. Ex quo intelligimus juxta illud Malachiae: « Labia sacerdotis custodiunt scientiam, et legem requirunt ex ore ejus » : praecipuam debere esse in sacerdotibus
Abbreviated transcription (Latin):
Saus hocdie in lections
ueteris testamenti. suꝑ faciẽ
moysi uelam̃ pͥositum ẽ. Lo¬
qͥt᷑ głificato uultu & popłs
Ioquentus głam ferre ñ sustinet. Cum aut̃ con¬
uersi fuerimꝰ ad dñm: aufert᷑ uelamͥ: occiden᷑
mo. Reuela ocłos meos. & considabo marabilia
de lege tua. Nunqͥd de bob᷑: cura ẽ. deoͦ Utiq
ñ. Muito magis de iecore bouis. arietis. & hyr¬
coꝵ. & armo dextro. pectore. & uentre quo ster¬
ora digerunt᷑. Quoꝵ in esũ auo accipiunt
sacerdotes. tercium finees meret᷑ in p̃mur. De
uictimis salutarib adcps quo pectꝰ obuoluit᷑.
& pennula iecoris: offerunt᷑ suꝑ altari. Ipsum
uͦ pectꝰ & brachiũ dextrũ dant᷑ aaron ae filus
eiꝰ legitimũ sempit̾nũ a filiis isrł. Sensus in
cordde ÷ habitacłm cordis in pectore. Querit᷑ ⁊
libi sit animȩ pͥncipale. P lato in cerebro. xꝑs
monstrat in corde. Beati mundo corde. qm
ipsi dm̃ uidebunt. Et. De corde extunt cogi¬

Expanded text:
sque hodie in lectione ueteris testamenti super faciem Moysi uelamen positum est. loquitur glorificato uultu et populus loquentis gloriam ferre non sustinet. cum autem conuersi fuerimus ad dominum, auferetur uelamen: occidens mo: reuela oculos meos et considerabo mirabilia de lege tua. numquid de bubus cura est deo? utique non. multo magis de iecore bouis, arietis, hircorum et armo dextri pedis et uentre, quo stercora digeruntur, quorum duo in esum accipiunt sacerdotes, tertium Finees meretur in praemio. de uictimis salutaribus adipes, quibus pectus obuoluitur, et pinnula iecoris offeruntur super altare; ipsum uero pectus et brachium dextrum dantur Aaron et filiis eius legitimum sempiternum acorde est, habitaculum cordis in pectore. Quaeritur ubi sit animae principale. Plato in cerebro: Christus monstrat 355 in corde: « Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt. Et, De corde, procedunt cogi
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ peccauerit ipsa moriet᷑ꝰ Hoc de his dr̃
qͥ posst̾ saꝑe. de quib in euangłio scriptu ẽ.
Etatem habet loqͥt᷑ ꝓse. Qui aut̾ paruur
ẽ. & sapit ut paruuluᷤ. doneo ad annos sa¬
pientiȩ ueniat. & pytagoreȩ litt̾e eũ ꝑduaiã
ad biuiũ : tam mala eiꝰ ꝗͣ bona eiꝰ parentib
imputant᷑. Nisi forte estimas xp̃ianoꝵ fi¬
lios si baptisma ñ acceꝑint ipsos tantũ reos
ẽẽ. peccati. & ñ scelus referri ad eos qͥdare no¬
luerint. maxime eo tempore qͦ contradicere
ñ poterant qui accepturi erant. sic̃ e regio¬
ne salus infantiũ. maioꝵ lucrũ ẽ. Offerre
filiã potestatis tuȩ fuit. qͦnꝗͣ. alia tua sit con¬
ditio. que pͥus eam uouisti qͣ. conciꝑes. Ut
aut̾ oblatam neglegas: ad ꝑicłm tuũ ꝑtine.
Qui claudã &e mutilã & qͣlibet sorde macła¬
tam optulerit bostiam: sacrilegii ieus ẽ.
Quantomagis qui partẽ corporis sui &̃ illi¬
bate animȩ puritatẽ regiis amplexib ꝑat

Expanded text:
quae peccaverit, ipsa morietur ? Hoc de his dicitur, qui possunt sapere, de quibus in Evangelio scriptum est: Aetatem habet, loquatur pro se . Qui autem parvulus est, et sapit ut parvulus, donec ad annos sapientiae veniat, et Pythagorae littera eum perducat ad biuium, tam mala eius quam bona parentibus inputantur, nisi forte aestimas Christianorum filios, si baptisma non acceperint, ipsos tantum reos esse peccati et non scelus referri ad eos, qui dare noluerint, maxime eo tempore, quo contradicere non poterant, qui accepturi erant, sicut e regione salus infantium maiorum lucrum est. offerre necne filiam potestatis tuae fuit, quamquam alia sit tua condicio, quae prius eam uouisti, quam conceperis; ut autem oblatam neglegas, ad periculum tuum pertinet. qui claudam et mutilam et qualibet sorde maculatam obtulerit hostiam, sacrilegii reus est; quanto magis, qui partem corporis sui et inlibatae animae puritatem regiis amplexibus parat,
Abbreviated transcription (Latin):
bemꝰ aurũ. Et hoc qͦq lecandũ est si simi¬
genti. uerũ ñ om̃i tempore. sod donec spon¬
sus tuus surgat de accubitu. Cum enĩ ille
surrererit ipse tͥ aurii. iple faciec argeti¬
ris uere diues in sponsi como. sponsa for¬

Expanded text:
bemus aurum. Et in hoc quoque laetandum est, si simibemus aurum. Et in hoc quoque laetandum est, si simigenti. Verum non omni tempore; sed donec sponsus tuus surgat ab accubitu. Cum enim ille surrexerit, ipse tibi aurum, ipse faciet argenris vere dives in sponsi domo sponsa for
Abbreviated transcription (Latin):
rionis. tanto molior es om̃ib filiab tu
sponsa tu ecclastica anima. orñib ami¬
stica anima es. om̃ib animad es mesior
Siñ es melior. nͥ es eccłiastica. Eqͥtatui
meo in currib pharaonis. assimilaui te
prima mea. Beinde pulchritudine̾ spon¬
se. sp̃uati amore describit. Genę ruie ut
turturis. faciem illuis laudat. & gena¬
¶rũ rubore succendit. Pulchritudo qͥppe
mꝰ in genis. Liabia uͦ eiꝰ e linguã intel¬
ligentiã p̃dicen. Collũ tuii monile. ut
hoc decore tuũ ipsii collui e. ornanttut
ost hȩc fit sponsus in recabitii. reqͥeut
ut leo. ut catulus setnis eb dormuite.
ut deinceps passit audire. Quis suier¬
tabit
illumͦ Quo urcerim dormiente appateni
sponsȩ sponsi sodaies angłi. e his eam
sermonib consolant᷑. Nos tͥ aurea ornam̃ta¬
P. facere ñ possumꝰ. n enĩ ta duutes sumꝰ ut
sponsus tuus. qͥ aureũ tͥ monile largiat᷑.
Nos similitudinẽ auri faciemꝰ ñ enĩ ha¬

Expanded text:
raonis, tanto melior es omnibus filiabus, tu raonis, tanto melior es omnibus filiabus, tu sponsa, tu Ecclesiastica anima, omnibus anistica anima es, omnibus animabus es melior; si non es melior, non es Ecclesiastica. Equitatui meo in curribus Pharaonis assimilavi te, proxima mea. Deinde pulchritudinem sponsae spirituali amore describit. Genae tuae ut turturis. Faciem illius laudat, et genarum rubore succenditur. Pulchritudo quippe mus in genis. Labia vero ejus et linguam, intelligentiam praedicemus. Collum tuum ut monile. Ut hoc decore et tuum ipsum collum est ornamentum. Post haec fit sponsus in recubitu, requievit ut leo, ut catulus leonis obdormivit , ut deinceps possit audire: Quis suscitabit eum? Quo interim dormiente apparent sponsae sponsi sodales Angeli, et his eam sermonibus consolantur. Nos tibi aurea ornamenta facere non possumus: 516 non enim tam divites sumus, ut sponsus tuus, qui aureum tibi monile largiatur. Nos similitudinem auri faciemus; non enim ha
Abbreviated transcription (Latin):
tenecipsam o pulchia in mulierib egre¬
de tu in uestigus grogii  paice ñ greges
ourii ñ agnoꝵ sod hedoi tuos. Statuet qͥp¬
pe oues a extris. e a sinistris hodos Si
non cognoueris temecipsã o pulchra in
mulierib. egrede t̾ri in uestiguis gregũ.
& ꝑasce hedos tuos in rabernałis pafloꝵ.
n uestigiis inqͥt pastoꝵ nouissima fies.
non inter oues sed inter hedos tuos. cũ
qͥb habitans non poteris mecũ idẽ. cũ
bono ee̾. pastore. Eꝗͥtatui meo in currib
pharaonii assimilaui te. Si uis intelligere
o sponsa qͦmͦ scire te debeas. cognosce ce
cui comparauerĩ. &tc̃ uideb̾ talẽ te ẽẽ.
que turpari ñ debeas. cũ tua speciẽ cogno¬
raonis assimilaui te. Scio eqͥtẽ sponsu ꝓ
pħa dicente. Et eqtacio eiꝰ sauis. assimilata
es gͦ eqͥtatin meo in currib phataonis.
demergo in flutib: ph araonẽ. e tristacas
eiꝰ ẽ ascensorei ciꝰ. e qquos ciꝰ & currꝰ eiꝰ¬
ͦ qͥntũ inqͦm differt eͥqͥtii meus abeqͥs pha

Expanded text:
psam, o pulchra in mulieribus, egredere tu in vestigiis gregum, et pasce, non greges ovium, non agnorum, sed haedos tuos. Statuet quippe oves a dextris, et a sinistris haedos . Si non cognoveris temetipsam, o pulchra in mulieribus, egredere tu in vestigiis gregum, et pasce haedos tuos in In vestigiis, inquit, pastorum novissima fies, non inter oves, sed inter haedos tuos, cum quibus habitans, non poteris mecum, id est cum bono esse Pastore. « Equitatui meo in curribus Pharaonis assimilavi te » Si vis intelligere, o sponsa, quomodo scire te debeas, cognosce cui te comparaverim, et tunc videbis talem te esse, quae turpari non debeas, cum tuam speciem cognoraonis assimilavi te?' Scio equitem sponsum, propheta dicente: 'Et equitatio eius salus'. Assimilata es ergo equitatui meo in curribus Pharaonis. us, et demergo in fluctibus Pharaonem et christatos eius et ascensores et equos eius et currus eius: quantum, inquam, differt
Abbreviated transcription (Latin):
ante p̾meditans. E sau in anctestissine
confitet tempꝰ qͦq interfectionis ostendeñ.
Apppinqͥnt inqͥt dies passionis. ut inter¬
ficiã frẽm meũ. Quis ꝓpter rebocca iaest
patientia nunciaute turo fr̾is insidias. qͥ
uocato iacol p̾cepit ei ut mesopotamiam
ꝑgeret. e inde acciꝑec uxore de genere
laban sy ri. fr̃is matris suc. Quooͦ itaq
fr̾is dolos tugiens mespotamia tendit ia¬
cob ita s̃ rp̃s iudoo incrodulitate cõpul¬
sus ꝓficiscttꝰ in galilea. inde s ex gentib
sponsa sũpturꝰ ecclefiã. Hec supradictꝰ uir.

Expanded text:
ante praemeditans in Esaante praemeditans in Esaostendens: adpropinquent, inquit, dies passionis, ut interficiam fratrem meum. quapropter Kebecca, id est patientia, nuntiauit uiro fratris insidias, qui uocato Iacob praecepit ei, ut Mesopotamiam pergeret et inde acciperet uxorem de genere Laban Syri, fratris matris suae. quomodo itaque fratris dolos fugiens Mesopotamiam tendit Iacob, ita et Christus Iudaeorum incredulitate conpulsus proficiscitur in Galilaeam inde sibi ex gentibus sponsam sumptur
Abbreviated transcription (Latin):
plena spũ scõ. & sciens qͥd audissec anteqͣ
parerer. qͥa maioi  Periuet iuinori. magis
autẽ forma sp̃s scĩ. quę tut᷑a uouerat in
rp̃o in iacob ante moditat᷑. loqͥt᷑ ad filiũ
minorẽ. Uade ad gregen  accipe inde
t̃põ. mͥ duos hedos. Prefigurat carneũ saluato¬
ris aduentũ. in qͦ eos ł maxime lib̾aret qͥ
poccatis tenebant᷑ obnoxii. Siqͥdẽ in om̃ib
uũ indutꝰ est popłs. Pelles que eiꝰ brachia
tam cito uenerte. admiratꝰ celere creden¬
tiũ fidem. Qd cybi delectabiles offerun¬
tur. hostia placens deo salus est poccator
Post cu seqͥt᷑ benedictio. E eiꝰ odore iureu¬
tẽ resurroctionis & regni apta uoce pnun¬
ciat. qͦmꝰ etiã adorent eũ fr̾s sui. ꝑ̃ serui¬
ant ei credentes ex isrł. Quia gͥ iniqtas
concitat᷑. & necẽ fraudulentꝰ excogitat.
dicens in corde suo. Apppinqͥnt dięs
passionis patris mei. & occidã iacob frxm
men. Diabolus fricidas iudeos in cam

Expanded text:
plena spiritu sancto et sciens, quid audisset, antequam plena spiritu sancto et sciens, quid audisset, antequam pareret, quia maior seruiet minori, — magis autem forma spiritus sancti, quae futura norat in Christo, in Iacob ante meditatur — loquitur ad filium minorem: uade ad gregem et accipe mihi inde duos haedos praefigurans carneum saluatoris aduentum, in quo eos uel maxime lpeccatis tenebantur obnoxii. Siquidem in univerlium indutus est populus; pelles, quae eius brachiis tam cito uenerit, admiratur uelocem credentium fidem; quod cibi delectabiles offeruntur, hostia placens deo salus est peccatorum. post esum sequitur benedictio et eius odore petem resurrectionis et regni aperta uoce praenuntians, quomodo etiam adorent eum fratres sui et seruiant ei credentes ex Israhel. quia igitur iconcitatur et necem fraudulentus excogitat dicens in corde suo: adpropient dies passionis patris mei et occidam Iacob, fratrem meum. diabolus fratricidae Iudae os in Cain
Abbreviated transcription (Latin):
to diuine dispensationis funse ut ocłis ce¬
caretur. & cum ipse dicerer. uox qdem uex
iacob est. manꝰ autẽ manꝰ esau. tam̃ non
intelligeret minorem eẽ. filiũ qui ad be¬
tem polliciti sumꝰ & de oo qͥd significaret
in figura adiungere. ypoliti marcyris
uerba ponamꝰ. a ꝗͦ ẽ iuccorinꝰ nr ñ plu¬
rimũ discrepat. Non qđ om̃ia pleniꝰ exe¬
cittꝰ sit sed qd possit occasione prebe lecco¬
ri. ad intelligentia latiorẽ. Isaac porcat
imaginẽ dei patris. Rebecca sp̃s scĩ. Esau
Senuisse isaac. consummationẽ orb osten¬
dit. Ocłos caligasse. fidẽ ꝑisse de mundo.
& religionis luñ ante eũ noglacũ c̾e̾ sig¬
nificat. Qđ filiꝰ maior uocat᷑. acceptio logiꝰ
est iudcor. Qđ escas eiꝰ atq capt᷑am dili¬
git pater. homines st̃ ab errore saltiati.
qͦs ꝑ doctͥnã iuistꝰ qͥsq uenat᷑. Sermo dei.
benedictionis c. reꝓmislio & spes regni futi

Expanded text:
to divinae dispensationis fuisse, ut oculis caeto divinae dispensationis fuisse, ut oculis caecaretur, et cum ipse diceret: « Vox quidem, vox Jacob est: manus autem, manus Esau » : tamen non intelligeret minorem esse filium, qui ad betem polliciti sumus, et de eo quid significaret in figura, adjungere, Hippolyti martyris verba ponamus, a quo et Victorinus noster non plurimum discrepat: non quod omnia plenius executus sit, sed quod possit occasionem praebere lectori ad intelligengentiam latiorem. « Isaac portat imaginem Dei Patris, Rebecca Spiritus sancti,Senuisse Isaac, consummationem orbis ostendit: oculis caligasse, fidem periisse de mundo, et religionis lumen ante eum neglectum 170 esse significat. quod filius maior uocatur, acceptio legis est Iudaeorum; quod escas eius atque capturam diligit pater, homines sunt ab errore saluati, quos per doctrinam iustus quisque uenatur. sermo dei benedictionis est repromissio et spes regni futur
Abbreviated transcription (Latin):
eũ. qͥa ñ qͦm uidec ds̃ homo udet. homo¬
cor. Et ꝑ singłos semꝑ ignorans. usq ad
daueri roddidert cũ sunamitis ad eũ
uenissec in montẽ & ad pedes eiꝰ flebilit̾
corrunset. gieri ꝓhibente ne faceret.
ait. Dimitte eã qͥa anima eiꝰ in amari¬
tudine ẽ. & dñs abscondit a me: & non
nunciauit mͥ. Plura st̃ quam ut ęxẽplis
debeamꝰ docere. scõs uiros & deo caros
ea tantũmͦ scisse. que eis a dño reuelata
st̃. ignorata uͦ quę eis reuelata non fue¬
runt. & ad singłas uisiones ⁊ achariã atq
danele interrogare angłm & suppliciter
dep̃cari. ut exponat s quȩ sint illa quę
uideant. Unde non mirũ ẽ. & isaac in sua
maxima utilitate nescisse qͥd faceree: cum¬
magis eo tempore enarret qͦ filiũ singui¬
nariȩ deditũ uoluptati cũ qͥ postea fr̾e̾m
posset occicłe. precermisso illo qͥ innocentꝰ
habitabat domi uellec efferre. & suam
magis quã dei facere tioluntatẽ. Ego pił¬

Expanded text:
 homocorde. et per singulos semper ignorans usque daueri reddiderant, cum Sunamitis ad eum uenisset in montem et ad pedes eius flebiliter corruisset, Giezi prohibente, ne faceret, ait: dimitte eam, quoniam anima illius in amaritudine est et dominus abscondit a me et non nuntiauit mihi. plura sdebeamus docere, sanctos viros et Deo caros, ea tantummodo scisse, quae eis a Domino revelata sunt: ignorasse vero, quae eis revelata non fuerint: et ad singulas visiones Zachariam atque Danielem interrogare angelum, et suppliciter deprecari, ut exponat sibi quae sint illa quae videant. Unde non mirum est, et Isaac in suam maxime utilitatem nescisse quid faceremagis eo tempore erraret, quo filium sanguinariae deditum voluptati, et eum, qui postea fratrem posset occidere, praetermisso illo qui innocenter habitabat domi, vellet efferre, et suam magis quam Dei facere voluntatem. Ego pu
Abbreviated transcription (Latin):
tilicr s dire eũ canib.  Tenedictionẽ pͥ¬
mã uideo popło deculisse. qͥb st̃ credita
cloqͥa dei ẽ repmisnio. e legĩs latioͬ. e on¬
fectio testamti. Uerũ qͥa illi crełe noluer̾t.
ad iacob minorẽ popłm benedictior̃ u. tranꝰ¬
latam. neq tam maiorẽ filiũ penitꝰ fuisse
despertũ. Q uia cũ subinerauerit plenitu¬

Expanded text:
ictionem primam Judaeorum populo detulisse, quibus sunt credita eloquia Dei , et repromissio et legislatio, et confectio Testamenti ; verum quia illi credere noluerunt, ad Jacob minorem populum benedictionem esse translatam. Neque tamen majorem filium penitus fuisse despectum, quia cum
Abbreviated transcription (Latin):
IFFERO PAULIS PER
ΥPos & ea que a maio¬
rib nostris suꝑ hoc
loco sunt interp̃tata
precereo. Non qͦ opini¬
oñt cornon adqͥescam. sed qͦ tu hoc rantũ
queras. quare uir iustꝰ aliqͥd ignorauerit
& contra suã fecerit uoluntatẽ. Nd qđ
distincta responsio est nullũ hominẽ
excepto qͥ ob nr̃am salittẽ carnẽ ẽ. dig¬
natꝰ indu ere. plena habuisse scien¬
tiã & cercissimã ueritatẽ. Deniq pauluꝰ
ex parce cognoscit & ex parte ꝓphłt¬
& nc̃ ꝑ specłm uidet in enigmate. &
scđ̾m qđ oportet orare nescure tlos di¬
cit. qͥa cũ uenerit qđ ꝑfectũ est. tc̃ qđ
ex parte est destruetͣ. Samuel ꝓpba¬

Expanded text:
iffero paulisper typos et ea, quae a maioribus nostris super hoc loco sunt interpretata, praetereo, non quo opinioni eorum non adquiescam, sed quo tu hoc tantum quaeris, quare uir iustus aliquid ignorauerit et contra suam fecerit uoluntatem. ad quod districta responsio est nullum hominum excepto eo, qui ob nostram salutem carnem est dignatus adsumere, plenam habuisse scientiam et certissimam ueritatem. denique Paulus ex parte cognoscit et ex parte pnunc per speculum vidit in aenigmate , et secundum quod oportet orare nescire nos dicit , quia, cum venerit quod perfectum est, tunc quod ex parte est destruetur
Abbreviated transcription (Latin):
as. & ostentui haberi philateria:
&e conscientia repugnante pharisia¬
ca ãbitione circũdari. Inde pendet
fideł mecũ lector incelligis quid
tactã. & qͥd magis tacendo loqͣr.
corpore ẜ incorde gestare. dnm
habere fautorem. non aspectus
hominũ. Uis scire quales

Expanded text:
as, et ostentui habere phylacteria, as, et ostentui habere phylacteria, et conscientia repugnante, pharisaica ambitione circumdari. Inde pendet Fidelis mecum lector intelligis quid taceam et quid magis tacendo loquar.corpore, sed in corde gestare? Deum habere fautorem, non aspectus hominum? Vis scire quales
Abbreviated transcription (Latin):
terũ ꝗhominũq natiuã aqu̾a ñ bib̾e.
nec uesci pane. s sor bitiunculas deli¬
catas. & contrita holera betarũq suct̃i
ñcalice sorb̾e ẜ conca. ꝑ ropudor. ñ erũ¬
bescimꝰ istiꝰ modi ineptiis. nec tidet suꝑ-¬
stitionis. in suꝑ etiã famã abstinentie
in delicus querimꝰ. fortissimũ ieuiniũ
& om̃is pane &e aqua uiutmꝰ: quasi publio
a cõmune ieiuniũ ñ putatur. Cauene
hominũ rumusculos aucupetis. ne in of¬
fensã dĩ popłoꝵ laudẽ cõmutes. Si ad huc
ge̾m. Desiuit placerẽ bominib. & seruus
factus est ap̃i. ꝑb onamꝰ & malã famã. a
dextris ce as inistris xp̃i miles graditur.
nec laude extollitur : nec ntuꝑatione
frangitur. Non diuitiis tumet. ñ con¬
trah it᷑ pauꝑtate : & leta ctẽpuit &tri.¬
stia ꝑ diem sol ñ uret eũ: neq ꝑ noc
arũ. ne rectũ it̾ p̃cũ tuarũ frangat
auta popularis. Nolo te dilatare fimbri¬

Expanded text:
rerum hominumque naturam aquam non bibere rerum hominumque naturam aquam non bibere nec vesci pane, sed sorbitiunculas delicatas et contrita holera betarumque sucum non calice sorbere, sed conca. Pro pudor, non erubescimus istiusmodi ineptiis nec taedet superstitionis! Insuper etiam famam abstinentiae in deliciis quaerimus. Fortissimum ieiunium et omnes pane et aqua uiuimus, quasi publicum et commune ieiunium non putatur. Caue, ne hominum rumusculos aucuperis, ne offensam dei populorum laude commutes. si adhuc, essem; desiuit placere hominibus et seruus factus est Christi. per bonam et malam famam a. dextris et a sinistris Christi miles graditur, nec laude extollitur nec uituperatione frangitur, non diuitiis tumet, non contrahitur paupertate, et laeta contemnit et tristia. per diem sol non uret eum neque luna arum, ne rectum iter precum tuarum frangat aura popularis. Nolo te dilatare fimbri
Abbreviated transcription (Latin):
tus expͥmunt᷑ inliquorẽ. coetisq fru¬
gib aqua pinguior colorat᷑. Quic qͥd in¬
ebriat aut statũ m̃tis euertit: fuge si¬
milit᷑ ut unũ. Nec hoc dico qđ dei
a nob̾ creatura clampnetur: siquidẽ &
dñs itini potator ÷ appellatꝰ. & timothoo
dolenti stomacũ modica uini sorbitio
relaxata ẽ. s modũ etatis & ualitudi¬
nis ꝓ corpoꝵ qualitate exigimꝰ in potan.¬
do. Qcł si absq uino ardeo. & ad olescen¬
tis inflãmoͬ calore. & tenuato sangui
ne suculento ualidoq sũ corporẽ.
libent̃ cauebo poculõ in quo suspicio
ueneni est Pulcre dicit᷑ quod grecos set
nescio utrũ ap̃ nos eq̃ resonet p̾inguis uẽt̃
non gignit sensũ cenuem Tanttum tibi
ieiunioꝵ ipone. quantũ ferre potest na¬
tura tua. Sint tibi iciunia pura. casta
similã. mel. pistatia. Tot hoitor
cultura uexatur: ut cibario ñ uesca¬
m̃ pane. Audio p̾terea quosdã contra

Expanded text:
tus exprimuntur in liquorem coctisque frutus exprimuntur in liquorem coctisque frugibus aqua pinguior colatur. quidquid inebriat et statum mentis euertit, fuge similiter ut uinum. nec hoc dico, quod dei a nobis creatura damnetur, siquidem et dominus uini potator appellatur et Timotheo dolenti stomachum modica uini sorbitio relaxata est, sed modum et aetatis et ualitudinis et corporum qualitates exigimus in potando. quodsi absque uino ardeo et ardeo adulescentia et inflammor calore sanguinis et suculento ualidoque sum corpore, libenter carebo poculo, in quo suspicio ueneni est. pulchre dicitur apud Graecos, sed nescio, utrum apud nos aeque resonet: \'pinguis uenter non gignit sensum tenuem\'. Tantum tibi ieiunio. Sint tibi jejunia pura, casta, simila, mel, pistatia, tota hortorum cultura vexatur, ut cibario non vescamur pane. Audio praeterea quosdam contra
Abbreviated transcription (Latin):
frxi & pauꝑis. & qͥ cybo qͦq uesceba¬
t᷑ alieno. lictores consulũ & milites
excubare: iudicẽq ꝓ uincie. meliꝰ¬
uis apudte prandere qu̾a inpal a-¬
tio. Qcł si obtenderis facere te &¬
hec ut roges ꝓ miseris atq subiectis:
uidex scłi plus deferet clerico continenti
qũa diuiti: & magis scĩtatẽ tuã uenera¬
tur qua opes. Ausitał ÷̃ qui ñ audiat
clericos uͥ int̾ fil as: libent̾ carcho buiꝰ¬
qui magis potest cuius sub uenire.
Melius est enĩ conficlere indño: qu̾a
recdoleas: ne audias illud philosophi.
hoc ñ t̃ osculũ porrigere : s ꝓpinare.
Uinolentes sacerdotes & apłs dampnat:
& uetus lex ꝓ hibet. Qui altario ser¬
uiunt. uinũ & sicerã ñ bibant. Si¬
cera hebreo sermone om̃is potio ñcu
patur que in ebriare potest. siue illa
que fermento conficitur siue pomoꝵ
succo. aut cũ faiti decoqunt᷑ indulcẽ
& barbarã potionẽ. aut palmarũ fruc¬

Expanded text:
fixi et pauperis, et qui cibo quoque vescebafixi et pauperis, et qui cibo quoque vescebatur alieno, lictores consulum et milites excubare: judicemque provinciae melius apud te prandere quam in palatio. Quod si obtenderis facere te haec, ut roges pro miseris atque subjectis, judex saeculi plus defert clerico continenti quam diviti, et magis sanctitatem tuam venerabitur quam opes. Aut si talis est qui non audiat clericos nisi inter phialas, libenter carebo hujuqui magis potest et citius subvenire. Melius est enim confidere in Domino quam redoleas, ne audias illud philosophi: \'hoc non est osculum porrigere, sed propinare\'. uinolentos sacerdotes et apostolus damnat et uetus lex prohibet. "qui altari seruiunt, uinum et siceram non bibant. sicera Hebrpatur, quae inebriare potest; sive illa quae frumento conficitur; sive pomorum succo, aut cum favi decoquuntur in dulcem et barbaram potionem aut palmarum fruc
Abbreviated transcription (Latin):
& induro atq druiti is simplex delec¬
tat hystoria: cũ auro obseruemꝰ & cęta.
Ducant pontifices xp̃i uxores uirgines.
quanuis bonȩ m̃tis sit. qui cicatricẽ
habuerit & deformis. eͣ: pͥuet᷑ a sacer¬
docio. Lepͣ corporis animȩ uitiis p̃fera¬
tur. Crescamus & multiplicem᷑ & replea¬
mus t̾ram. nec ĩmolemꝰ agnũ. nec misti¬
cum pascha celebremꝰ: qr hȩc absq tẽ¬
plo fieri lege ꝓhibet᷑. figamus septimo
m̃se tab̃nacłm. & solenne ietunium
buccina concrepemꝰ. Qđ si omĩa hec
spualib sp̃ualia coparintes scien¬
tesq cũ paulo q lex sp̃uat. ẽ. & dauid
uerba cantantes. reuela ocłos meos
& c̃sid̾abo mi rabilia de lege tua: sic
intelligamus ut dñs quoq nr̃ iN¬
tellexit. & int̃p̾tatꝰ. ẽ sabbatũ. Aut
aurum repudiemꝰ cũ eetis suꝑsticio¬
nib udeoꝵ: aut si aurũ placet pla¬
ceant & iudei. qͦs cũ auro auͭꝓbare
nob̾ necesse ẽ. aut damnare. Con¬

Expanded text:
et in auro atque divitiis simplex nos delecet in auro atque divitiis simplex nos delectat historia, cum auro observemus et caetera. Ducant Pontifices Christi, uxores virgines: quamvis bonae mentis sit qui cicatricem habuerit, et deformis est, privetur Sacerdotio: lepra corporis, animae vitiis praeferatur. Crescamus et multiplicemur, et repleamus terram: nec immolemus agnum, nec mysticum Pascha celebremus, quia haec absque Templo fieri lege prohibentur. Figamus septimo mense tabernaculum, et solemne jejunium buccina concrepemus. Quod si haec alibus spiritalia conparantes scientesque cum Paulo, quod lex spiritalis est, et Dauid uerba cantantes: reuela oculos meos et considerabo mirabilia de lege tua sic intellegamus, ut dominus quoque noster intellexit et interpretatus est sabbatum, aut aurum repudiemus cum ceteris superstitionibus Iudaeorum aut, si aurum placet, placeant et Iudaei, quos cum auro aut probare nobis necesse est aut damnare. Con
Abbreviated transcription (Latin):
uelle uidĩ: quã pontifex. xp̃i est. Non
omĩa posfumus om̃s. Aliꝰ i eccłia ocu-¬
lus. ẽ ÷ aliꝰ lingua. aliꝰ manꝰ. alius
pes. aliꝰ auris. uent᷑. & ꝙetera. Lege
paulum adchorintios. ubi diuersa menbͣ
unum corpꝰ efficiunt. Nec rusticꝰ & simplex
ꝑitꝰ & eloquens lingua existimet scĩtatẽ.
Multoq meliꝰ . ẽ. eduob inꝑfectis rusticita¬
tem hab̃e scãm. quam eloquentiam pec¬
catrice. Multi edificant parietes. &
columnas eocłie subtrahunt. Marmora
nicent auro. splendent laquearia. gẽ.¬
mis altare distinguit᷑. & ministrorũ
xp̃i nulla electio. ẽ. Neq uͦ mͥ aliquis op¬
ponat. diues inuidea templum. mensas.
lucernas. turibula. patellas. sciphos. mor¬
taliola. & cetera ex durofabre facta. Tunc
hec ꝓͣbant᷑ ad nõ quando sacerdotes hosti¬
as imolabant : & sanguis petudum c.¬
iat remissio peccatoꝵ. Quanquã hec omĩa
tur : Alioqͥn si tantũ luteram sequim᷑.

Expanded text:
velle videri, quam Pontifex Christi est. Non velle videri, quam Pontifex Christi est. Non omnia possumus omnes. alius in ecclesia oculus est, alius lingua, alius manus, alius pes, alius auris, uenter et cetera. lege Pauli ad Corinthios: diuersa membra unum corpus efficiunt. nec rusticus et tantumperitus et eloquens in lingua aestimet sanctitatem. multoque melius est e duobus inperfectis rusticitatem sanctam habere quam eloquentiam peccatricem. Multi aedificant parietes et columnas ecclesiae subtrahunt: marmora nitent, auro splendent lacunaria, gemmis altare distinguitur et ministrorum Christi nulla electio est. neque uero mihi aliquis opponat diues in Indaea templum, mensam, lucernas, turibula, patellas, scyphos, mortariola et cetera ex auro fabre facta. tunc haec probabantur a domino, quando sacerdotes hostias immolabant et sanguis pecudum erat redemptio peccatorum — quamquam haec omnia tur? . Alioqui si tantum litteram sequimur,