comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sic appellati. Tantũ enĩ orant. ut eis qui hoc de illis audiun.
in credibile uideat᷑. Nã cũ dñs dixerit oportet sẽꝑ orare
et non deficere : et apłs sine int̾ missione orate. Quod sanis¬
sime sic accipit. Eit nullo die. intͣmit tant certa tẽpora
orandi . Isti ita nimis hoc faciunt: ut uidicarent̃ int̾hereti¬
cosnominandi. Quã uis non nulli eos dicant de purgatione
animarũ suaꝵ quȩ dã fantastica. et ridicula fabulosa narra
Porcã scilicet cũ porcellis uidere exire deore hominis
uando purgatur. et in eũ uisibili similit̾ specie.
ꝗ cõburat. intrare. His ad uingit epyphaniũ. euphemitas
martinianos. et satinianos: ei om̃s hos cũ illis tãquã unã
heresem ponit. Dicunt̃ euchitȩ. opimari mona chis non
licere sustendȩuitȩ suȩ causa. aliquid operari. atq seipsos¬
a monachos ꝓfiteri : ut omnino ab operib. uacent. ui
istos ergo deheresib. opu̾suũ ꝑ dux̃ supra dictꝰ epyphaniu̾

Expanded text:
sic appellati. Non incredibile videatur. Nam cum Dominus dixerit, Oportet semper orare, et non deficere ; et Apostolus, Sine intermissione orate : quod sanissime sic accipitur, ut nullo die intermittantur certa tempora orandi: isti ita nimis hoc faciunt, ut hinc judicarentur inter haereticos nominandi. Quamvis nonnulli eos dicant de purgatione animarum nescio quam phantasticam et ridiculam fabulam narrare , porcam scilicet cum porcellis videri exire de ore hominis quando purgatur, et in eum visibili similiter specie ignem, qui non comburat, intrare. His adjungit Epiphanius Euphemitas, Martyrianos, et Satanianos, et hos omnes cum illis tanquam unam haeresim ponit. Dicuntur Euchitae opinari, monachis non licere sustentandae vitae suae causa aliquid operari, atque ita se ipsos monachos profiteri, ut omnino ab operibus vacent. Usque ad istos ergo de haeresibus opus suum perduxit supra dictus episcopus
Abbreviated transcription (Latin):
Iudũ ad nos młtoꝵ relatione ꝑuenerat. monasteria in rauennatib Ancapite
cornctione cessatũ. ẽ. hȩc aduos itũ p̃uidimꝰ scripta dirigere. Oro tam̃ gͦ
ut õimora oĩq excusatione sũmota. ita monasteria ips a abhuius modi
studeitis grauamine releuare. Quatenꝰ nullã deinceps meis cleri ci
uł hig insacrost̃ ordine constituti. abeundi habeant. nisi orandi tantũ mͦ
causa. accedendi licentiã. Sed neuł ꝑcinus lib& monachi aut abbatis
ꝓmotonẽ. onus aliqđ fortasse sustineant. Studendũ nob̾. ẽ. ut si ꝗspiã
abbata aut monachoꝵ. ex qͦcũq monasterio adclericat᷑ offitiũ. uł ordi¬
natũ sarrũ accesserit. ñ illic aliquã habeat ut diximꝰ ulterius potestatẽ.
qe monasteria huius occasionis uelamine. ea quȩ ꝓhibemus sustinere
honera ꝙpellant᷑. hȩc itaq oĩa uigilanti cura. emendare iã scđo cõmo¬
nita scĩtas ur̃a ñ differat. Nesi post hoc neglegentes uos eẽ ꝙ ñ credimꝰ

Expanded text:
udum ad nos multorum relatione pervenerat monasteria in Ravennatibus partibuscorrectione cessatum est, haec ad vos iterum praevidimus scriut, omni mora omnique excusatione submota, ita monasteria ipsa ab huiusmodi studeatis gravamina relevare, quatinus nullam deinceps in eis clerici vel qui in sacro sunt ordine constituti ab aliud habeant, nisi orandi tantummodo causa, accedendi licentiam, aut si fopromotione onus aliquod fortasse sustineant, studendum nobis est ut si quispiam abbatum aut monachorum ex quocunque monasterio ad clericatus officium vel ordinem sacrum accesserit, non illic aliquam habeat, ut diximus, ulterius potestatem, ne monasteria, hujus occasionis velamine, ea quae prohibemus sustinere onera compellantur. Haec ita ue omnia vigilanti cura emendare jam secundo commonita sanctitas vestra non differat, ne si post hoc negligentes vos esse, quod non credimus,
Abbreviated transcription (Latin):
.xx. et tritici modios.
s.qua dringentos. Domnȩ palatine
relicte urbici solidos xx. et tritici modios trecentos. Domnȩ uiu¬
anȩ relicte felicͥs. solidos .xx. et triticimodios tricentos. Q om̃s
simł octuaginta solidi. in tuis rationib imputent᷑. dũ mãuͦ pensi¬
onis. sub festinatione adducito. et ad paschalẽ diẽ dño auxiliantes
ciuitatis in aboridana domo cõmanentes. in mĩa uictus uesti¬
tusq penuriã sustinere. Ꝙb exp̃cepto dĩ subuenire nos conues¬
nit. et inopiã earũ qͣntũ possumꝰ donante dño subleuare
Pretẽa experientiȩ tuȩ p̃senti iussione mandamꝰ. ut dehac
p̃senti noua indictione. quad raginta in auro eis solidos dare
debeas. et deinceps succedentib indictionib annd̾os.xx. solidos
ministrare. ꝗ tuis possint rationib imputari. It̃ de eõdi lil¬
inmonachatu suo ꝓposuerat. assiduis cogitationũ fluctib isrgue¬

Expanded text:
nta et tritici modios nta et tritici modios quadringentos; domnae Palatinae, relictae Urbici, solidos viginti et tritici modios trecentos; domnae Vivianae, relictae Felicis, solidos viginti et tritici modios trecentos qui omnes simul octoginta solidi in tuis rationibus imputentur. Summam vero pensionis sub festinatione adducito, et ad paschalem diem, Domino auxiliante, civitatis, in Aboritana domo commorantes, nimiam victus vestitusque penuriam sustinere. Quibus ex praecepto Dei subvenire nos convenit, et inopiam earum, in quantum possumus, donante Domino, sublevare. Propterea experientiae tuae praesenti jussione mandamus, ut de hac praesenti nona indictione, quadraginta in auro eis solidos dare debeas, et deinceps succedentibus indictionibus annuos viginti solidos ministrare, qui tuis possint rationibus imputari. Praeterea Pauliin monachatu suo proposuerat, assiduis cogitationum fluctibus urge
Abbreviated transcription (Latin):
hint᷑ ordinib. Aut si mabbatis loco ꝑ manere decreuerint. clericatꝰ
tenus ꝑmittant᷑ habe militiã. Satis enĩ inc̃gruũ . ẽ. sicũ¬
ꝓsui magnitudine diligent̃ ꝗs ñpossit explere. ad utrũq iudicet᷑ idoneus
S ic inuicẽ reccłasticꝰ orelouitȩ monachicȩ et eccłasticis. utilitatib
regula monachatꝰ impediat.
Qualit sane gregorius ꝑ ꝓcuratores eccłasticoꝵ patrimomoꝵ
uelut argus ꝗdã luminosissimis. ꝑ totius mundi latitudinẽ sue
pastoralis sollieitudinis oculos circũ tulerit. ñ abre forsitan duxer
ꝑstringendũ. Ait eñmepła anthemio subdiacono. Discerdenti t
mnanedauimꝰ. et pꝰmodũ ꝓceptis discurrentib in unxisse me
memini. ut curã pauꝑũ gereres. et siqͦs illic egere cognosceres:
riptis recurrentib indicares. et uix de paucis hȩc facere curasti.
lo aut̃ ut domne pateriȩ thiȩmeȩ. mox p̃sentẽ iussionẽ susce¬
peris. offeres ad calciariũ pueroꝵ solidos.xl. et tritici modios¬

Expanded text:
veantur ordinibus, aut si in abbatis loco permanere decreverint, clericatus nullatenus permittantur habere || militiam. Satis enim incongruum est, si cusui magnitudine diligenter quis non possit explere, ad utrumque judicetur idoneus, sicque invicem et ecclesiasticus ordo vitae monachiae, et ecclesiasticis utilitatibus regula monachatus impediatur. » 55. Qualiter sane Gregorius per procuratores ecclesiasticorum patrimoniorum, velut Argus quidam luminosissimus, per totius mundi latitudinem suae pastoralis sollicitudinis oculos circumtulerit, non ab re forsitan duxerim perstringendum. Ait enim in epistola Anthemio subdiacono: « Discenti tibi mandavimus, et postmodum praeceptis 67 discurrentibus injunxisse me memini, ut curam pauperum gereres, et si quos illic egere cognosceres, scriptis recurrentibus indicares; et vix de paucis haec facere curasti. Volo autem ut domnae Pateriae, thiae meae, mox ut praesentem jussionem susceperis, offeras ad calciarium puerorum solidos quadragi
Abbreviated transcription (Latin):
in excelsi montis latere sitũ.ẽ. Ꝙ ui delicet mons distenso
u. hoc idẽ castrũ recipit. Sed ꝑtria milia in altũ se si¬
gens: uelut adaera cacumen tendit. Ubi uetustissimũ fanũ
fuit: in quo exantiquoꝵ more gentiliũ: abstulto rusticoꝵ¬
sucereuerat Inꝗb adhuc eotp̃r infideliũ in sana multitudo. sacra¬
culũ beati martin fabricauit. Ubi uero ara eidẽ appollinis fuit.

Expanded text:
in excelsi montis latere situm est, qui videlicet mons distenso sinu hoc idem castrum recepit, sed per tria millia in altum se subrigens, velut ad aera cacumen tendit: ubi vetustissimum fanum fuit, in quo ex antiquorum more gentilium a stulto rusticosubcreverant in eodem tempore infidelium insana multitudo sacriculum beati Martini, ubi vero ara ejusdem Apollinis, fuit o
Abbreviated transcription (Latin):
utrũ cũ aliis ꝗeiꝰdẽ sectȩ ñst̃. anetiã int̾ seipsos idfaciant ñ ex p̃ma
Dicit etiã eos de patre et silio recte. despũ aũt sc̃õ ñ catholice sapere.
LXXII.

Expanded text:
 qui ejusdem sectae non sunt, an etiam inter se ipsos id faciant, non exprimit. Dicit etiam eos de Patre et Filio recte, de Spiritu autem sancto non catholice sapere, LXXII.
Abbreviated transcription (Latin):
eris suis relinquant auri argentiq thesauros.
tam̃ scõ eusebio ditiores reliꝗt. Siquidẽ om̃s extiter.
aut sacerdotes. aut martyres. Nã ut cetera taceã illud
quã mirabile ẽ. qđ inhac scã eccła. eosdẽ monachos in¬
stituit eẽ . quos lericos. atq isdẽ penetrabilib sacerdota¬
lia officia contineri. quib et singulis castimonia conser¬
uatur. ut eẽt inipsis uiris contẽptus rerũ. et accuratio le¬
uitarũ. Vt siuideres monasteni lectulos. instar. orient¬
talis ꝓpositi iudicares. Si deuotionẽ leri ꝑspiceres. angłici
ordinis obseruatione gauderes.

Expanded text:
eris suis relinquant auri argentique thesauros, nemo tamen sancto Eusebio ditiores reliquit; siquidem omnes exstiterunt aut sacerdotes, aut martyres. 4. Nam ut caetera taceam, illud quam admirabile est, quod in hac sancta Ecclesia eosdem monachos instituit esse, quos clericos; atque iisdem penetralibus sacerdotalia officia contineri, quibus et singularis castimonia conservatur; ut esset in ipsis viris contemptus rerum, et accuratio levitarum: ut si videres monasterii lectulos, instar orientalis propositi judicares: si devotionem clerici perspiceres, angelici ordinis observatione gauderes.
Abbreviated transcription (Latin):
iinmonasterio uiuens clericus eẽ desideras. ita te exhibe.
ut uite meritũ consequaris. id ẽ ut adolescentiã tua. in¬
nulla libidinis sorde cõmacules. ut ad altare dñiquasi¬
dethalamo uirgo ꝓcedas. et habeas defoporis bonũ testi¬
moniũ. femineq nom̃ tuũ nouerint. uultũ nesciant.
Multo tp̃r diseeꝙ doceas. ne credas laudatorib tuis. immo
irrisorib. aurẽ nelibent̃ a commodes. E¬

Expanded text:
in monasterio vivens clericus esse desideras, ita te exhibe, ut vitae meritum consequaris. Id est, ut adolescentiam tuam nulla libidinis sorde code thalamo virgo procedas, et habeas deforis bonum testimonium. Feminae, quae nomen tuum noverint, vultum nesciant. Multo tempore disce quod doceas. Ne credas laudatoribus tuis: imo irrisoribus aurem ne libenter accommodes.
Abbreviated transcription (Latin):
atiant. atationo quodã instituti : qui et eneratitȩ appellatis.
Nuptias dãpnant : atq. om̃ino pares eas fornicationib.
alusq. corruptionib faciunt. Mec recipiunt in suoꝵ numero.
coniugio utentes. siue marẽ. siue feminã. Nonuescunt᷑ carnib.
eisque om̃ino abhominant᷑. Alatiores quasdã fabulosas scłoꝵ.
etiã isti sapiunt. Saluti primi hominis. contra dicunt. Epyphaniu
tatianos. et engratitas. ita discernit : ut engratitas. tatiani. scis¬
maticos dicat .
XXIII.

Expanded text:
ATIANI a Tatiano quodam instituti, qui et Encratitae appellati sunt, nuptias damnant, atque omnino pares eas fornicationibus aliisque corruptionibus faciunt: nec recipiunt in suorum numerum conjugio utentem, sive marem, sive feminam. Non vescuntur carnibus, easque omnes abominantur. Prolationes quasdam fabulosas saeculorum etiam isti sapiunt. Saluti primi hominis contradicunt. Epiphanius Tatianos et Encratitas ita discernit, ut Encratitas Tatiani schismaticos dicat. XXVI.
Abbreviated transcription (Latin):
ep̃i et ꝓbri ñ intelligentes. aliꝗd sibi dephariseoꝵ ad sumuns
suꝑcilio. ut uł dãpꝰnent in nocentes uł soluere se noxios
arbitrent̃. cũ apuddm̃ non sententia sacerdotũ. sed reoꝵ
uita querat̃. Legimꝰ in leuitico. delȩꝓsis. ubi iubent᷑ ut o¬
stendant se sacerdotib. et sileprã habuer tẽ asacerdote
mmundi fiant. non qđ sacerdotes lepsosfaciant. & in
ep̃s. aut pb̃r. non eosqui in sontes st̃ uł noxii. sed ꝓ officiõ
suo cũ peccatoꝵ audierit uarietates. scit qui ligandus

Expanded text:
esbyteri non intelligentes, aliquid sibi de Pharisaeorum assumunt supercilio, ut vel damnent innocentes, vel solvere se noxios arbitrentur, cum apud Deum non sententia sacerdotum, sed eorum vita quaeratur. Legimus in Levitico de leprosis, ubi jubentur, ut ostendant se sacerdotibus, et si lepram habuerint, tunc a sacerdote immundi fiant , non quod sacerdotes leprosos et immundosepiscopus et presbyter, non eos qui insontes sunt vel noxii, sed pro officio suo, cum peccatorum audierit varietates, scit qui ligandus
Abbreviated transcription (Latin):
penitent. nisi ut id qđ male fecerit impꝰunitũ eẽ ñsinat.
Eo quippe mͦ sibi non parcenti ille parcit. cuius altero
iustũq iuditiũ nullus conteptor euadit. Qđ siiniꝗs et sce¬
lestis ille parcendo. eisq uitã salutẽq largiendo etiã plerisq
eoꝵ. qͦs nouit non acturos penitentiã. tam̃ exhibet pacien¬
tiã. qnͣtomagis uos in eos ꝗ correçtionẽ ꝓmittunt. & utri
faciant qđ ꝓmittunt incerti sum. misericordes ẽẽ debemꝰ.

Expanded text:
paenitet, nisi ut id, quod male fecerit, inpunitum esse non sinat. paenitet, nisi ut id, quod male fecerit, inpunitum esse non sinat. eo quippe modo sibi non parcenti ille parcit, cuius altum iustumque iudicium nullus contemptor euadit. quod si iniquis et scelestis ille parcendo eisque uitam salutemque largiendo etiam plerisque eorum, quos nouit non acturos paenitentiam, tamen exhibet patientiam, quanto magis nos in eos, qui correctionem promittunt et, utrum facia
Abbreviated transcription (Latin):
qui a om̃a peccata uident᷑ uent: abiliora. cũ his qui reus . ẽ.¬
rectionẽ ꝓmittat. hȩc tua. ẽ. hec et nr̃a sententio
Nullomodo ergo cul pas quas corrigi uolumus apꝑbam̃
nec qđ ꝑperã ꝓmittitur. idõ uolumus inpunitũ ẽẽ quia
placet. sed hoẽm miserantes. facinus aut̃ seu flagitiũ de¬
enefaciendum.ẽ. Nũ ꝓ iͦmpus etiã orandum. ẽ : It
plane. Qui enĩ hoc precipit ds̃. ẽ. Nec tam̃ nos hoc pactoso¬
cietati adiungit impioꝵ. quib et ipse pascendo. et uitã
salutẽq largiendo non utiq sociatur. Consciliũ ꝗꝓpe ei
quantũ hõi pio nosse donatũ. ẽ. exponit apłs dicens. Igno¬
ras quia patientia dĩ ad penitentiã te adducit: Adhanc
uero lumen adduci. ꝓꝗb interuenimꝰ. non eoꝵ peccatis
uł parcimꝰ uł fauem. Nã qͦsdã quoꝵ crimina manifesta
ris. ut penitendo placare possint. quẽ peccando contẽp¬
serant. seq ipsos puniendo. Nã nichil agit quẽ ueraciter

Expanded text:
ntur ueniabiliora, cum is, qui reus est, correctionem promittit\'. haec tua est, haec et nostra sententia. Nullo modo ergo culpas, quas corrigi uolumus, adprobamus nec, quod perperam committitur, ideo uolumus inpunitum esse, quia placet; sed hominem miserantes, facinus autem seu flagitium debenefaciendum est? num pro impiis etiam orandum est? ita plane. qui enim hoc praecipit, deus est; nec tamen nos hoc pacto societati adiungit impiorum, quibus et ipse parcendo et uitam salutemque largiendo non utique sociatur. consilium quippe eius, quantum homini pio nosse donatum est, exponit apostolus dicens: Ignoras, quia patientia dei ad paenitentiam te adducit? ad hanc uolumus adduci, pro quibus interuenimus, non eorum peccatis uel parcimus uel fauemus. Nam quosdam, quorum crimina manifesta altaris, ut paenitendo placare possint, quem peccando contempserant, seque ipsos puniendo. nam nihil aliud agit, quem ueraciter
Abbreviated transcription (Latin):
constitutũ ẽ. lnde credendũ ẽ cosregulã baptismats non
cenere. Quã secũ multiheretici cũ detatholica discederent.
eã tuler̃. eãque custodiunt.
XLU.

Expanded text:
stitutum est. Unde credendum est eos regulam Baptismatis non tenere, quam secum multi haeretici cum de Catholica discederent abstulerunt, eamque custodiunt. XLV.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑlocoꝵ spacia nulla partit᷑. in sua tamen natura atq sub¬
stantia immut abilit᷑ ꝑmanens. Mergo ideo t̾tuliatꝰ. fact heretłeꝰ
sed quia transiens ad cata friges quos ante destruxerat. coepit etiã
scdas nuptias c̃tra apłicã doctrinã.tãquã stupra dãpnare. Etu
postmodũ etiã abipsis diuisuꝰ. sua c̃uenticula ꝓpagauit. Dicit sane
etiã ipse animas hominũ pessimas. post mortẽ in demones uerti

Expanded text:
per locorum spatia nulla partitus, in sua tamen natura atque subper locorum spatia nulla partitus, in sua tamen natura atque substantia immutabiliter permanet. Non ergo ideo est Tertullianus factus haereticus; sed quia transiens ad Cataphrygas, quos ante destruxerat, coepit etiam secundas nuptias contra apostolicam doctrinam tanquam stupra damnare, et postmodum etiam ab ipsis divisus, sua conventicula propagavit. Dicit sane etiam ipse animas hominum pessimas post mortem in daemones verti.
Abbreviated transcription (Latin):
opuscula. eloquentissima scripta. u̾qad nostrii tẽpꝰ paulati
deficientes. in extremis reliquiis durare potuer̾ in urbe carta¬
gimensi. Me aũt̃ ibiposito ante aliquot annos. ꝙ etiã tememi¬
nisse arbitror. om̃i ex parte c̃sumatis. Paucissimi enĩ ꝗreman¬
erant. in catholicã transier̃. Suãq  quȩ ᷤ nunc etiã no¬
ẽ. catholicȩ tradier. Tertulianꝰ ergo. sicut scripta eiꝰ indicant.
ammã dicit immortalẽ ꝗdẽ ised eã corpꝰ ẽẽ contendit. Neq
hanc tantũ. sed ipsũ etiã dm̃. nec tam̃ hinc hereticꝰ dicit᷑ factꝰ.
osset qͥuomͦ putari ipsã naturã substantiãq. diuinã corpꝰ
uocare. Non tale corpi.cuiꝰ partes. aliȩ maiores. aliȩ minores.
ualeant. uł debeant cogitari. qualie sunt omĩa quȩ ꝓpriȩ
ut dixi ꝓptẽa putari corpꝰ dm̃ dicere. ꝗa ñ est nichiliñ ẽ in¬
anitas iñ est corporis. uł animȩ qualitas. Sed ubiq totꝰ. et

Expanded text:
opuscula eloquentissime scripta, usque ad nostrum tempus paulatim deficientes, in extremis reliquiis durare potuerunt in urbe Carthaginensi: me autem ibi posito ante aliquot annos, quod etiam te meminisse arbitror, omni ex parte consumpti sunt. Paucissimi enim qui remanserant, in Catholicam transierunt, suamque basilicam, quae n Catholicae tradiderunt. Tertullianus ergo, sicut scripta ejus indicant, animam dicit immortalem quidem, sed eam corpus esse contendit: neque hanc tantum, sed ipsum etiam Deum. Nec tamen hinc haereto modo putari ipsam naturam substantiamque divinam corpus vocare; non tale corpus cujus partes aliae majores, aliae minores valeant vel debeant cogitari, qualia sunt omnia quae proprieut dixi, propterea putari corpus Deum dicere, quia non est nihil, non est inanitas, non est corporis vel animae qualitas, sed ubique totus, et
Abbreviated transcription (Latin):
oxlino. aearto monora ouli et uere se¬
atissimo patri augustino ep̃o. & uouult ds̃ diaconꝰ¬
aliquotiens distuli : sed me principalit᷑. ut dici assole
anim auit beatitudinis tuȩ beniuolentia. omĩb. ẽp¬
bata. Quã cũ considero: magis timui. nenon peten¬
do suꝑbus: non querendo desidiosuꝰ. non pulsando.piger ad ño
iudicarer. Sufficere aũt michi crederẽ huimodi tantũ modo
uoluntatẽ : sifructũ ad ipisci non possem. Cũ aũt ꝓcerto noueri
ostiũ diuini sermonis. ꝙ uenerationis tuę celestis grã patefecit.
paratamq ẽẽ mentẽ tuã scãm. quã possid et xp̃s. non solũ cunctis
uolentib. pandere. uerũ etiã nolentib ut introire nonpigeator
ꝑsuadere : occuputioni reuerentiȩ tuȩ. multilogo suꝑflũo morã
non faciã. Sed desideriũ obsecrationis meȩ breuit᷑ indicabo. Non¬
nullos in clero. huisce etiã amplissimȩ ciuitatis. eẽ imperitos. ex meipso conitu

Expanded text:
omino merito venerabili, et vere beatissimo patri AUGUSTINO episcopo, QUODVULTDEUS diaconaliquoties distuli: sed me principaliter, ut dici assoleanimauit beatitudinis tuae beniuolentia omnibus comprobata, quam dum considero, magis timui, ne non petendo superbus, non quaerendo desidiosus. non pulsando piger a domino iudicarer. sufficere autem mihi crederem huius modi tantum modo uoluntatem. si fructum adipisci non possem; cum autem pro certo nouerim ostium diuini sermonis, quod uenerationi tuae caelestis gratia patefecit. paratam esse mentem tuam sanctam. quam possidet Christus, non solum cunctis uolentibus pandere, uerum etiam nolentibus, ut introire non pigeat, persuadere, occupationi reuerentiae tuae multiloquio superfluo moram non faciam. sed desiderium obsecrationis meae breuiter indicabo. Nonnullos in clero huiusce etiam amplissimae ciuitatis esse inperitos ex me ipso conicio
Abbreviated transcription (Latin):
introducit: unũ bonũ alterũ malũ. Nontam̃ in duob. di¬
uersis. atq int̾ se auersis. ẽẽ pͥncipus. sed unũ ẽẽ pͥncipiũ.
dm̃ scilicet bonũ. et ab illo factũ alterũ. Quicũq maligmꝰ
eẽt inuentꝰ : insua mundũ malignitate fecisse: hunc
appellẽ. dicunt ꝗdã. etiã de xp̃o tã falsa sensisse. ut dicerei
eũ ñ ꝗdẽ carnẽ deposuisse decelo. sed exhelem̃tis mundi
ccepisse. Qũa mundo reddidit: cũ sine carne resur ꝗ
Etiã ipsi ñ sanã doctͥnã suã ꝗb. uolunt inflant hominib. pͥncipũ
carnis resurrectionẽ cũ uet̾e testam̃to respuentes.X

Expanded text:
duobus diversis atque inter se adversis esse principiis; sed unum esse principium, deum scilicet bonum; et ab illo factum alterum: qui cum malignus esset, inventus est in sua mundum malignitate fecisse. Hunc Apellem dicunt quidam etiam de Christo tam falsa sensisse, ut diceret eum non quidem carnem deposuisse de coelo, sed ex elementis mundi accepisse, quam mundo reddidit, cum sine carne resurgenEtiam ipsi non sanam doctrinam suam, quibus volunt, inflant nominibus principum, carnis resurrectionem cum Vetere Testamento respuentes.
Abbreviated transcription (Latin):
testimonio coronȩ tuȩ ñ deerit. Uit ꝗb. patet cãp̾ calũni andiꝓfusior.
ualidiꝰex om̃i parte c̃clusis. sidei limitib. coartati. om̃ib.q ueritatis
oꝵ generib. cir cũ acti: etiã uno multi formi iaculo repente
cogitanti. et maiora disponenti. scõ seni : et querelas corporis susti
eẽ c̃cessit. ut hanc grãm dones in doctis eccłȩ. ꝗte agnostis sapientib
mͥ soli laboraui. sed omĩb ex ꝗrentib. ueritatẽ. Potui adhuc afferre
supplices et multiplices
preces. et me cum imperitorũ clas¬
ses ascissere : sed malui iã
gaudere dictantẽ. quam ad huc
occupare legentem.

Expanded text:
testimonio coronae tuae non deerit, ut, quibus patet campus calumniandi profusior, testimonio coronae tuae non deerit, ut, quibus patet campus calumniandi profusior, ualidis et ex omni parte conclusis fidei limitibus coartati omnibusque ueritatis telorum generibus circumacti etiam uno multiformi iaculo repente cogitanti et disponenti maiora sancto seni et querelas corporis sustinsine inuidia esse concessit, ut hanc gratiam dones indoctis ecclesiae, qui te agnoscis sapientibus iam non mihi soli laboraui sed omnibus exquirentibus ueritatem. potui adhuc offerre supplices ac multiplices preces et mecum inperitorum classes adsciscere, sed malui iam gaudere dictantem quam adhuc occupare legentem.
Abbreviated transcription (Latin):
c̃t᷑ teneat ȩccła catholica. Quantũ ĩstructiꝰ satis ẽ subdi. ut ueluti
quodã ex omĩb. c̃cepto c̃minitorio: Siꝗs aliquã obiectionẽ. aut
uictionẽ. uberiu. plenuꝰ ac planiuꝰ. nosse uoluerit: ad opul
magnisica uolumina transmittat᷑. ꝗb adiuersis. et prȩcipuȩ aue
neratione tua constat elaboratũ. Sufficiet autam monitio talis.
ut puto. doctis. et imperitis : otiosis. et occupatis. Et ad cuiꝰlibet
gradum ministeriũ ȩccłȩ. undecũq. ꝓmotis. Dũ ille ꝗ multa legu
eadẽ breuit̃ recordat᷑. Et c̃pendio ignaru instruit̾ : ut nouerit
ꝗd teneat ꝗd euitet : ꝗd ad uerset̾ nefaciat : ꝗd ut fatiat assequat᷑.
rtassis aut. sitam̃ ꝗ arbitror uerũ ẽ. et iã ad uersuꝰ calũp
maligna̾ m̃tes. et dolosa labia. opꝰ hoc paruũ. int̾ cętã magnifica.

Expanded text:
contra teneat ecclesia catholica, quantum instructioni satis est, subdi, ut uelut contra teneat ecclesia catholica, quantum instructioni satis est, subdi, ut uelut quodam ex omnibus concepto commonitorio, si quis aliquam obiectionem aut conuictionem uberius, plenius ac planius nosse uoluerit, ad opulenta et magnifica uolumina transmittatur, quibus a diuersis et praecipue a ueneratione tua in hoc ipso constat elaboratum. sufficiet autem admonitio talis, ut puto, doctis et inperitis, otiosis et occupatis et ad cuiuslibet gradus ministerium ecclesiae undecumque promotis, dum et ille, qui multa legit, eadem breuiter recordquid teneat, quid evitet; quid aversetur ne faciat, quid ut faciat assequatur. rtassis autem, si tamen, quod arbitror. uerum est. etiam aduersus calumniantium malignas mentes et dolosa labia opus hoc paruum inter cetera magnifica
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ p̃sumo. dñe uenerabilis. et beatissim& pater. Precor itaq p̾etatẽ
tuũ. ut ex quo xpĩana religio. hereditatis ꝓmissȩ nom̃ accepita quȩ
sessuerit. sint. Quos herrores intulerint. inferant. Quid
uersus ȩccłam beatholicã senserint : sentiant : oeside: Detrinitate : De
baptismo: de poenitentia : de homine xp̃o : de dõ xp̃o : de resurrectione.
de nouo. et uẽt̃i testam̃ti : eõmĩa om̃iũ ꝗb aueritate dissentiunt. Quȩ
etiã baptismũ habeant : Quȩue. non habeant. et post quã batr et:
am̃ rebapti et ȩccłam. Qualit̾ suscipiant uenientes. Et ꝗd sin
lege. auctoritate : atq ratione: respondeant : digneris ex ponere.
Neme tantȩ tua beatitudo credat. ineptię. ut ñ inspitiãquãtis. et quã
ingentib. uoluminib. opu̾sit: ut possint ista dissolui. uierũ. hoc
ego fieri non expeto. Id enĩ multiplicit̾ factũ eẽ ñ dubito: sed breuit̃.
ꝑstricte : atqsũmatĩ. et opinbnes rogo cuilibet heresis poni. et qđ

Expanded text:
e merito uenerabilis et uere beatissime pater. precor igitur pietatem tuam. ut. ei quo Christiana religio hereditatis promissae nomen accepit, quae haereses fuerint, sint, quos errores intulerint, inferant, quid aduersus catholicam ecclesiam senserint, sentiant de fide, de trinitate. de baptismo,.de paenitentia, de homine Christo, de deo Christo, de resurrectione, de nouo et ueteri testamento et omnia omnino, quibus a ueritate dissentiunt, quae etiam baptismum habeant quaeue non habeant et post quam baptizet nec tamen rebaptizet ecclesia. qualiter suscipiat uenientes et quid singulis lege, auctoritate atque ratione respondeat, digneris exponere. Nec me tantae tua beatitudo credat ineptiae, ut non insplciam, quantis et quam ingentibus uoluminibus opus sit, ut possint ista dissolui. uerum hoc ego fieri non expeto; id enim multipliciter factum esse non dubito; sed breuiter, perstricte atque summatim et opiniones rogo cuiuslibet haeresis poni et, quid
Abbreviated transcription (Latin):
existimantes. dõ se debere seruare. alia quoq heretica. doce
dicunt᷑. et t̃pia. Sed quȩ illa sint. nec ipse cõmemorauit epypha¬
niu. nec u̾piã potui repperire.
xxxuiii.

Expanded text:
existimantes Deo se debere servire. Alia quoque haeretica docere dicuntur et turpia: sed quae illa sint, nec ipse commemoravit Epiphanius, nec uspiam potui reperire. XXXVIII.
Abbreviated transcription (Latin):
ac magis disiudicet: accedit ad causã. ꝙ nullȩ etiã postobitũ illoꝵ.
alirane hereses mersisse doceant᷑. quaꝵ nullã secerint illi mentionẽ.
Quas obres. ad peculiarẽ patrociniũ pietatis tuȩ c̃fugio: et ñuoce
appello: seque stratis saporib. pere grinis. Considerato texto pͥoris
epłe. panẽ afrũ quẽ nr̃a ꝓuincia soleth abere p̃cipuũ. celesti
tiam manna conditũ. sero pulsanti. sed famempatio
ñ deneges. dferto enĩ nec ego pulsare cessabo. donec ipse con¬
cedasaut quod non petrat priuilegiũ. qui a nullum est.
mmeritoꝵ salutẽ in defessa importunitas aereatuR

Expanded text:
ac plene diiudices? accedit ad causam, quod nonnullae etiam ab illorum ac plene diiudices? accedit ad causam, quod nonnullae etiam ab illorum obitu haereses emersisse doceantur, quarum nullam illi fecerint mentionem. Quas ob res ad peculiare patrocinium pietatis tuae confugio et uoce rosanctum pietatis pectus appello. sequestratis saporibus peregrinis considerato textu prioris epistulae panem Afrum, quem nostra prouincia solet habere praecipuum caelesti etiam manna conditum, sero pulsanti sed famem patienti non deneges: profecto enim nec ego pulsare cessabo, donec ipse concedas, ut, quod non impetrat priuilegium, quod nullum est, meritorum, saltem indefessa importunitas mereatur
Abbreviated transcription (Latin):
dignat̾ ẽ delere facinora: nec mea inꝑnitie cunctoꝵ prȩualere
ꝑmit tet. potiu̾q. ubi abundauit peccatũ. grãm face̾re dundare
onẽ merito uenerabilis. ac uere beatissime sceꝰ pat̾ dissulcultatẽ
xoraui. Nec ipse ignorans ante p̃ prȩ dixisse de diuini font
tate. quam tibi dñs ueraci corde prȩsũpsit. Nam et si philastrius.
et epyphaniũ. uenerandi ep̃i. tale aliꝗd scrips isse monstrant᷑.ꝙꝗ.
culdubio me int̾cȩt̾a. immo sicut omĩa latet : non tam̃
eracos hanccurã diligentiamq. seruare. ut singulis quibusq. opi¬
nionib. contrarias etiam responsiones ad iungerent. rit᷑q sub¬
uincerint. Tunc deinde. opu illud ut riu̾q qualecũq sit. non habet
fortassis eam quã desidero breuitatẽ. frustra etiã homini ꝗ latine
ñ didici. greca facundia delegat᷑. Qui a ñego tantũ modo consiliũ.
t̃p̃tũ dissicultate. sed etiã obscuritate c̃moneã. cũipsa. hoc pla̾ne

Expanded text:
dignatus est delere facinora, nec mea in perniciem cunctorum praeualere permittet potiusque, ubi abundauit peccatum, gratiam faciet redundare, domine merito uenerabilis ac uere beatissime sancte pater. difficultatexoraui, nec ipse ignorans ante praedixi; sed de diuini fontis ubertate, quam tibi dominus tribuit, ueraci corde praesumpsi. Nam etsi Philastrius et Epiphanius, uenerandi episcopi, tale aliquid scripsisse monstrantur, quod procul dubio me inter cetera, immo sicut omnia latet, non tamen arbitror eos hanc curam diligentiamque seruasse, ut singulis quibusque opinionibus contrarias etiam responsiones adiungerent ritusque subicerent; tunc deinde opus illud utriusque, qualecumque sit. non habet fortassis eam, quam desidero, breuitatem. frustra etiam homini, qui Latine non didici, Graeca facundia delegatur, quia non ego tantum modo consilium  non solum difficultate sed etiam obscuritate commoneam, cum ipse hoc magis
Abbreviated transcription (Latin):
celi eẽ c̃positũ rsũ sicut hu ꝗmathematici. uulgoappellant᷑.
c̃stituunt in capite arietẽ. Tauru in ceruice. Geminos inhumeris.
Cancrui. inpectore. Et cȩtã nominat̾ĩ signa ꝑcurrentes. ad plantes
u̾q ꝑueniunt. quas piscib tribuunt. ꝗ ultimũ signũ ab astrologis
nuncupat᷑. Hec et alia. fabulosaiuana. sacrilega. que ꝑseꝗ longũ ẽ.
heresis ista c̃texit. Carnes etiã tãquã ĩmundas estas. etiã ip̃sa deuitat.
Coniuges ꝗb hocmaluꝵꝵ potuerit ꝑsuadere. disuingens. et uiros
anolentib seminis. et feminas anolentib. uiris Opificiũ quippe
om̃is carnis. ñ dõbono et uero : sed malignis angłis tribunt hoc
Mersutiones etiã manicheis. ꝗ nichil scripturaꝵ canonicaꝵ repudiañ¬
euertat errorẽ. Nexp̃o.sabellianasectã tenenti eu̾dẽ ipsũ eẽ
dicentes. ñ solũ filiũ. sed etiã spatrẽ. et sp̃m scm.
LXXI.

Expanded text:
coeli esse compositum, sicut hi qui mathematici vulgo appellantur; coeli esse compositum, sicut hi qui mathematici vulgo appellantur; constituentes in capite Arietem, Taurum in cervice, Geminos in humeris, Cancrum in pectore, et caetera nominatim signa percurrentes, ad plantas usque perveniunt, quas Piscibus tribuunt, quod ultimum signum ab astrologis nuncupatur. Haec et alia fabulosa, vana, sacrilega, quae persequi longum est, haeresis, ista contexit. Carnes tanquam immundas escas etiam ipsa devitat: conjuges, quibus hoc malum potuerit persuadere, disjungens, et viros a nolentibus feminis, et feminas a nolentibus viris. Opificium quippe omnis carnis non Deo bono et vero, sed malignis angelis tribuunt: hoc versutiores etiam Manichaeis, quod nihil Scripturarum canonicarum repudianevertat errorem. De Christo Sabellianam sectam tenent eumdem ipsum esse dicentes, non solum Filium, sed etiam Patrem, et Spiritum sanctum. LXXI.
Abbreviated transcription (Latin):
eos nosse. et iã ełra eccłam dariposse baptismũ xp̃i. Nã qͦs dã exeis.
cũ eis qͦs extra eoꝵ eccłambapti auerꝰ. in sus honoribͥ ne ulla
n quo quã repetitione bapiismatis receper̃. Nec eos ui
nanicheoꝵ dogmata ꝑmixta sectantꝰ. Quãuis et ex alib
heresib. in eos. sordes taquã insentinã quandã. orribili c̃fluxione
c̃fluscerint. dpt̃ occultandas aũt c̃taminationes. et t̃pitudines
suas. habent in suis dogmatib. et hȩc uerba. Iura. peiera. secretu
pdere noli. Hi animas ẽẽ dicunt. eiꝰdẽ naturȩ. atq. sul¬
cuiꝰ ẽ ds̃. Ad agonẽ quendã spontaneũ int̾ris exercendũ ꝑseptẽ
cȩlos. et ꝑ quosdã gradatĩ descendere pͥncipat᷑: et in malignũ
pͥncipẽ incurrere: a quo istũ mundũ factũ ulunt. atq. ab hoc
principe. ꝑ diuersa carniscorpora seminari. asser̾ etiã fatalib.

Expanded text:
mpulit eos nosse etiam extra Ecclesiam dari posse Baptismum Christi. Nam quosdam ex eis mpulit eos nosse etiam extra Ecclesiam dari posse Baptismum Christi. Nam quosdam ex eis cum eis quos extra eorum Ecclesiam baptizaverant, in suis honoribus sine ulla in quoquam repetitione Baptismatis receperunt, nec eos uet Manichaeorum dogmata permixta sectantur. Quamvis et ex aliis haeresibus in eos sordes, tanquam in sentinam quamdam horribili confusione confluxerint. Propter occultandas autem contaminationes et turpitudines suas habent in suis dogmatibus et haec verba: Jura, perjura, secretum prodere noli. Hi animas dicunt ejusdem naturae atque su quemdam spontaneum in terris exercendum, per septem coelos et per quosdam gradatim dicunt descendere principatus, et in malignum principem incurrere a quo istum mundum factum volunt, atque ab hoc principe per diversa carnis corpora seminari. Asserunt etiam fatalibus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑgere. siforte ibieũ ordinare placuis set. ad hancheresimĩm africa
et illi ꝑtinent. ꝗappellantꝰ circĩreliones. gen̾ hominũ. agreste. et
famosissiȩ audãtiȩ. Non solũ In alios in mania facinera ꝑpetrandoᷤ :¬
sed nec sibi eadẽ psana feritate parcendo. Nã ꝑmontes. uari is pęnis¬
maximeq p̃cipitioꝵ. aquaꝵ. et igniũ. se ipsos necare c̃sueuer. et istũ
surorẽ. alios qͦs puituerint sexuꝰ u̾tꝰu̾q sedũcere. Aliquan douit oeci¬
ant̾ ab alus. mortẽ sibi nisifecerint c̾minantes. Uerũ ta
donatistaꝵ dispicent tales: nec eoꝵ c̃munione eͣt aminari se putant.
et int̃ ipsos factast̃ scismata. et ab eisise diuersis litib. alii atq.
alii separar̃. Quoꝵ separationẽ. cȩtã grandis multitudo ñ sen
Sed apud cartaginẽ.maximianꝰ. c̃tra pͥmianũ. ab eiꝰdẽ erroris centũ fer me

Expanded text:
opi eorum pergere, si forte ibi eum ordinare placuisset. Ad hanc haeresim in Africa opi eorum pergere, si forte ibi eum ordinare placuisset. Ad hanc haeresim in Africa et illi pertinent, qui appellantur Circumcelliones, genus hominum agreste et famosissimae audaciae, non solum in alios immania facinora perpetrando, sed nec sibi eadem insana feritate parcendo. Nam per mortes varias maximeque praecipitiorum et aquarum et ignium se ipsos necare consuerunt; et in istum furorem alios quos potuerint sexus utriusque seducere, aliquando ut occidantur ab aliis, mortem, nisi fecerint, comminantes. VerumtaDonatistarum displicent tales, nec eorum communione contaminari se putant, et inter ipsos facta sunt schismata, et ab iis se diversis coetibus alii atque alii separarunt; quorum separationem caetera grandis multitudo non sensit. Sed apud Carthaginem Maximianus contra Primianum ab ejusdem erroris centum ferme e
Abbreviated transcription (Latin):
t̃raꝵ orbe perierit.ubi futura ꝓmissa ẽ. atq. in asricana edonati
parte. remanserit. In alus t̾raꝵ partib. quasi contagione c̃munionis
extincta . audent etiã rebapti are catholicos. ubi se apliu hereticos
ẽẽ sirmar̃. cũ ȩccłȩ catholicȩ uniuersȩ placuerit. ne impsis hereticis.
baptisma   mimne resindere. Huiꝰ heresis pͥncipẽ accepinꝰ fuisse
donatũ : ꝗde numidia ueniens. et ẽpracȩcilianũ. xp̃ianã diuidens
plebẽ. adiunctis sibieidẽ factionis epĩs. maiorinũ. apud carta¬
ginẽ. ordinauit ep̃m. Cui maiorino : donatꝰ aliuꝰ diuisione
successit: ꝗ eloquentia sua. sic c̃firmauit hancheresẽ. ut multi
existiment. ꝓpt ipsũ potiuꝰ eos donatistas uocari. Extant seripta eiꝰ.
ubi apparet etiã ñcatholicã detrinitate habuisse sententiã.
Sed quͣa uis eidẽ substantiȩ: minor̾e patre.filiũ : minorẽ silioputasse
nouerit inuenit᷑. Isti heyeti. in urbe roma. motinses uocant᷑: ꝗb.

Expanded text:
m orbe perierit, ubi futura promissa est, atque in Africana Donati parte remanserit, in aliis terrarum partibus quasi contagione communionis exstincta. Audent etiam rebaptizare Catholicos: ubi se amplius haereticos esse firmarunt, cum Ecclesiae catholicae universae placuerit, nec in ipsis haereticis BaDonatum, qui de Numidia veniens, et contra Caecilianum christianam dividens plebem, adjunctis sibi ejusdem factionis episcopis, Majorinum apud Carthaginem ordinavit episcopum. Cui Majorino Donatus alius in eadem successit, qui eloquentia sua sic confirmavit hanc haeresim, ut multi existiment propter ipsum potius eos Donatistas vocari. Exstant scripta ejus, ubi apparet eum etiam non catholicam de Trinitate habuisse sententiam, sed quamvis ejusdem substantiae, minorem tamen Patre Filium, et minorem Filio putassenoverit, invenitur. Isti haeretici in urbe Roma Montenses vocantur, quibus
Abbreviated transcription (Latin):
ui lassitudine co actus: in monasterio suo. eadẽ nocte
ratus . ẽ. Cũ eccȩ sequenti die subipso lucis crepusculo: uehe¬
Inqua ei p̃ceptũ. ẽ. ne seruũ dĩ contingere uł mouere demona¬
sterio suo auderet. Quẽ cũ ille irequireret: cur sententia eẽt
ad exhibendũ dĩ hoẽm mittere p̃supsisset.

Expanded text:
ui lassitudine coactus, in monasterio suo eadem nocte ui lassitudine coactus, in monasterio suo eadem nocte demoratus est. Cum ecce sequenti die sub ipso lucis crepusculo vehein qua praeceptum est ei ne servum Dei contingere vel movere de monasterio auderet. Quem cum ille requireret cur sententia esset ad exhibendum Dei hominem mittere praesumpsisset.
Abbreviated transcription (Latin):
& quocũq ꝑuenisset: scripturaꝵ aperiebat fontẽ. & rigabat
pata mentiũ. Huiꝰ quoq opinio p̃dicationis: ad romanę urbis
notitiã ꝑuenit. Atq ut .ẽ. lingua adulantiũ. auditoris sui
adulando questist̃ dicentes. Ꝙs. ẽ. iste uirrusticus ꝗ auctorita¬
tẽ sibi p̃dicationis arripuit: & officiũ apłici nr̃idñĩ: sibimet¬
beat: ut ꝗs sit eccłasticus uigor agnoscat. Sicut aũt moris. ẽ.
ut occupato inmultis animoꝰ. adulatio ualde subripiat : si ab
ipso cordis ostio. nequaquã fueriticitius repulsa. Suadentib se
ricis: consensũ pontifex p̃buit. utud romanã urbẽ dedi
debuisset: & quenã sua cẽt m̃sura cognosceret. Iulianũ tamen
tẽ defensorẽ mittens : ꝗ sabinensi eccłe s ipostmodũ inepiscopa¬
tũ prefuit: hoc p̃cepit : ut cũ magno eũ honore deduceret.
nec ꝗcquã dĩ famulus. ex conuentione eadẽ. in iuriȩ sentireo
Q parere deeo clericoꝵ uotis concit uolens. festine ad ei mona¬

Expanded text:
 quocunque pervenisset, Scripturarum aperiebat fontem, et rigabat prata mentium. Hujus quoque opinio praedicationis ad Romanae urbis notitiam pervenit; atque ut est lingua adulantium auditoris sui e sedis antistiti adulando questi sunt, dicentes: Quis est iste vir rusticus, qui auctoritatem sibi praedicationis arripuit, et officium apostolici nostri Domini sibimetbeat, ut quis sit ecclesiasticus vigor agnoscat. Sicut autem moris est ut occupato in multis animo adulatio valde subrepat, si ab ipso cordis ostio nequaquam 169 fuerit citius repulsa, suadentibus se clericis consensum pontifex praebuit, ut ad Romanam urbem deduci debuisset, et quaenam sua esset mensura cognosceret. Julianum tamen tunc defensorem mittens, qui Sabinensi Ecclesiae postmodum in episcopatu praefuit, hoc praecepit, ut magno cum honore eum deduceret, nec quidquam Dei famulus ex conventione eadem injuriae sentiret. Qui parere de eo clericorum votis concitus volens, festine ad ejus mona
Abbreviated transcription (Latin):
trationẽ fulgebat. plures ediscipulis. sacerdotii sui elegi
monachos instituit eẽ. qͦs lericos : atq hisdẽ penetrabilib sacer¬
dotalia officia contineri. ꝗb & singulis castimonia conseruat᷑.
ut eẽt in ipsis uiris contẽptus rerũ. & accuratio leuitaso. ler si
uideres monasteru lectulos. instar orientalis ꝓpositi iudicares
Si deuocionẽ deri ꝓspiceres: angłici ordinis obseruatione gaude

Expanded text:
stratione fulgebat, plures e discipulis sacerdotii sui elegit a Ecclesia eosdem monachos instituit esse, quos clericos; atque iisdem penetralibus sacerdotalia officia contineri, quibus et singularis castimonia conservatur; ut esset in ipsis viris contemptus rerum, et accuratio levitarum: ut si videres monasterii lectulos, instar orientalis propositi judicares: si devotionem clerici perspiceres, angelici ordinis observatione gaude
Abbreviated transcription (Latin):
luidiani exorni ab heluidio. ita uirginitati mariȩ contra¬
dicunt. ut eã post xp̃m. alios etiã silios de uiro suo ioseph pepe¬
risse cͣtendant. Sedmirũ. istos p̃termissoheluidiani nomine
anthidicomaritas. epiphaniu appellauit.
LXXXII.

Expanded text:
LVIDIANI exorti ab Helvidio, ita virginitati Mariae contradicunt, ut eam post Christum alios etiam filios de viro suo Joseph peperisse contendant. Sed mirum ni istos, praetermisso Helvidii nomine, Antidicomaritas Epiphanius appellavit. LXXXV.
Abbreviated transcription (Latin):
Aethorio quodã. exortã heresis dicit. nimiũ mirabilisuanitatis
quȩ onĩs hereticos recte ãbulare. et uera dicere affirmant.
Qł ita ẽ absurdũ : ut mͥ in credibile uideatꝰ.
LXXIII.

Expanded text:
etorio quodam exortam haeresim dicit nimium mirabilis vanitatis, quae omnes haereticos recte ambulare, et vera dicere affirmat: quod ita est absurdum, ut mihi incredibile videatur. LXXIII.
Abbreviated transcription (Latin):
olorsasus. secut᷑ ẽ istos. ñ multũ alit̾ sentiens: uitã om̃iũ homi¬
Inũ. et generationẽ in septẽ sy derib consistens affirmans.XUI.
eraclionitȩ. abheracłone discipulo superiorũ. duo asser̃ pͥncipia.
unũ ex altero. Et ex his duob alia plurima fecer. ferunt᷑ aũt
suos morientes. nouo modo quasi redimere.iđ. ꝑ oleũ¬

Expanded text:
ominum et generationem in septem sideribus consistere affirmans. XVI. HERACLEONITAE ab Heracleone discipulo superiorum, duo asserunt principia, unum ex altero, et ex his duobus alia plurima. Feruntur autem suos morientes novo modo quasi redimere, id e
Abbreviated transcription (Latin):
xLiii.
xliiii.
xlui.
xlxii.
xluiii.
xliiiiii.
Li.
Lii.
LIII.
liin.
LV.
Luii.
LuIII.
LX.
LXI.
lXII.
lxiii.
LXIIII.
lxui.
lxuii.
lXUIII.
lxx.
lxxi.
lxxii.
lxxiii.
lxxiiii

Expanded text:
XLIII XLIIII XLVI XLVII XLVIII XLVIIII LI LII LIII LIIII LV LVII LVIII LX LXI LXII LXIII LXIIII LXVI LXVII LXVIII LXX LXXI LXXII LXXIII LXXIIII
Abbreviated transcription (Latin):
sas constituns regiones. Alexander ep̃s Nulli fr̃s dubiũ ẽ
oportet humiliari sub potenti manu dĩ: ut liberet nos intp̃e
tribulationꝗs. Nã sicut leo rugiens: circuit quęrens quẽ
deuoret : sic diabolus ñcessat circuire. et quęrere: quos ex si¬
delib ꝑdat. Et maxime illos. quos ardentiores inseruitio
saluatoris : eiꝙ familiares in uenerit. Familiares dico eos.
quos sibi sacrari. et inordine apłatus constitui uoluit.
digniores fuerint: tanto facilius ꝓ necessitatib ꝗb ela¬
mant exaudiunt᷑. Mł tũ enĩ ut an beatꝰ iacob apłs:
alet dep̃catio iusti assidua. Qui enĩ uos ꝑ seꝗtur
cuius uicȩ legatione fungimini ꝑseꝗtur. Quia sicut ipse
filius dĩ. mediator fuit dĩ et hoũm. ita et uos eiꝰ uicȩ. in
ccła estis constituti : ut int̃ dm̃ et hões legatione fi¬

Expanded text:
sas constitutis regiones, ALEXANDER episcopus. Nulli, fratres,quod humiliemur sub potenti manu Dei, ut liberet nos in tempore tribulationis. Nam, sicut leo rugiens circuit quaerens quem devoret, sic diabolus non cessat circuire et quaerere quos ex fidelibus perdat, et maxime illos quos ardentiores in servitio Salvatoris, eique familiares invenerit, familiares dico eos quos sibi sacrari et in ordine apostolatus constitui voluit. digniores fuerint, tanto facilius pro necessitalibus quibus clamant exaudiuntur. « Multum enim ut ait beatus Jacobus apostolus valet deprecatio justi assidua . » Qui enim vos persequitur ipsum cujus legatione fungimini persequitur, quia sicut ipse Filius Dei mediator fuit Dei et hominum, ita et vos ejus vice in Ecclesia estis constituti, ut inter Dominum et homines legatione f
Abbreviated transcription (Latin):
honorẽ patris eonas octo. De intellectu aũt. et ueritate. ꝓcessisse
uerbũ et uitã. et ptulisse eonas decẽ. Porro. de uerbo. et uita pees¬
sisse hominẽ. et eccłam: et ꝓtulisse eonas duodec̃ĩ. fieri simul tre
Xp̃m̃ aũt apatre missum. idẽ aꝓsundo spirituale. uł cȩleste corpu
secũ attulisse. nichilq assũpsisse. de uirgine maria. Sed p̃illãl
ut ꝑ riuũ. aut ꝑsistulam. sine ulla de illa assũpta carne transisse.

Expanded text:
u autem et veritate processisse verbum et vitam, et protulisse Aeonas decem. Porro de verbo et vita processisse hominem et Ecclesiam, et protulisse Aeonas duodecim. Itaque octo et deChristum autem a patre missum, id est, a profundo, spirituale vel coeleste corpus secum attulisse: nihilque assumpsisse de virgine Maria, sed per illam tanquam per rivum aut per fistulam sine ulla de illa assumpta carne transisse.
Abbreviated transcription (Latin):
epyphaniu quos dicit aquodã pseudo ꝓpħa. ẽẽ deceptosi quo cabat᷑
helehi exiii genere duas mulieres. tãqua deas ab eis ꝑhibẽ
ad oratas. cȩtȩ̃a. ebioneis tenere similia.
xxxiii.

Expanded text:
Epiphanius, quos dicit a quodam pseudopropheta esse deceptos, qui vocabatur Elci, ex cujus genere duas mulieres tanquam deas ab eis perhibet adoratas: caetera Ebionaeis tenere similia. XXXIII.
Abbreviated transcription (Latin):
eniq cũ ab aliis atq aliis ꝑdiuersas t̾rarũ partes. alit̾. atq. alit̃.
nuncupent᷑. ñ nulli etiã eos barboritas uocant. Quasi cȩnosos.
ꝓpt̃ nimiã t̃pitudinẽ quã suis mysteriis exercere dicunt᷑. aliꝗ eos
anicolaitis exortos putant: aliꝗacarpo crate. deqͦ postea loquem̃.
Tradunt aũt dogmata fabulosissimis plena sigm̃tis etiã ipsi principũ
uł angłoꝵ nominib t̾ribilib infirmas animꝰas capiunt. Et de dĩ
rerũq. natura. fabulosa. et asanitate ueritatis aliena multa c̃texun.
animaꝵ subfiantiã. dĩ dicunt. ẽẽ naturã. eauq aduentũ in hoc
corpore et reditũ ad dñm. eisdẽ suis fabulis longissimis. et stul¬
tissimis scđm suoserror es inser̃. Et illis ꝗeos credunt. faciunt
ñ multa ut putant scientiam prȩ pollere: sed multa ut ita
dicã fabulositate uanescere. Dicunt᷑ quoq. dm̃ bonũ. et dm̃

Expanded text:
Denique cum ab aliis atque aliis per diversas terrarum partes aliter atque aliter Denique cum ab aliis atque aliis per diversas terrarum partes aliter atque aliter nuncupentur, nonnulli eos etiam Borboritas vocant, quasi coenosos, propter nimiam turpitudinem quam in suis mysteriis exercere dicuntur. Aliqui eos a Nicolaitis exortos putant: aliqui a Carpocrate, de quo post loquemur. Tradunt autem dogmata fabulosissimis plena figmentis: etiam ipsi principum vel angelorum nominibus terribilibus infirmas animas capiunt; et de Deo rerumque natura, fabulosa et a sanitate veritatis aliena multa contexunt. Animarum substantiam, Dei dicunt esse naturam, earumque adventum in haec corpora et reditum ad Deum iisdem suis fabulis longissimis et stultissimis secundum suos errores inserunt: et illos qui eis credunt faciunt, non multa, ut putant, scientia praepollere, sed multa, ut ita dicam, fabulositate vanescere. Dicuntur quoque bonum deum et