comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
patrẽ aut matrẽ. aut domum. aut agrũ ꝓpter
nom̃ meũ. centuplũ accipiet. & uitã ȩt̾nã possidebit.
Quid ultra dicitis filii hoĩum. qͣndo & in hoc medio tan¬
ta nob̃ ꝓmissa sunt. ut dormiatis int̾ medios cleros. de qͥb
paulo ante causabimini. & exuentes asorte t̾rena ãplior
ipsa expectatio iustoꝵ leticia ẽ. Centuplum inqͥt accipie¬
tis: et uitam ȩt̾nam possidebitis. Habetis filii adã ꝓmissi¬
onẽ uitȩ eiꝰ quȩ nunc ẽ pariter & futurȩ: ut obstruat᷑ oẽ
os loquentium iniqua. et confundant᷑ om̃s iniqͣ agentes
suꝑuacue. Anñ suꝑuacue penitus agit iniqͣ: qui ñ mͦ
fructuosiꝰ s &. iocundius. ñ mͦ salubriꝰ s & suauiꝰ dõ pote¬
rat seruire quam mundo: Et attende qd̃ petro qͥdẽ dñs
tantũ de futuro respondit: neq enim suꝑ his quȩ exꝑi¬
ebat᷑ p̃sentialit hesitare poterat. aut opus habebat int̃¬
dubitat instantis eẽ temporis centupli ꝓmissionẽ: Ma¬

Expanded text:
patrem, aut matrem, aut domum, aut agrum propter nomen meum, centuplum accipiet, et vitam aeternam possidebit . Quid ultra dicetis, filii hominum, quando et in hoc mundo tanta vobis promissa sunt, ut dormiatis inter medios cleros de quibus paulo ante causabamini, et exeuntes a sorte terrena amplior ipsa exspectatio justorum laetitia est. Centuplum, inquit, accipiet, et vitam aeternam possidebit. Habetis, filii Adam, promissionem vitae ejus quae nunc est, pariter et futurae; ut obstruatur omne os loquentium iniqua, et confundantur omnes iniqua agentes supervacue . An non supervacue penitus agit iniqua, qui non modo fructuosius, sed et jucundius; non modo salubrius, sed et suavius Deo poterat servire quam mundo? Et attende quod Petro quidem Dominus tantum de futuro respondit: neque enim super his quae experriebatur praesentialiter, haesitare poterat, aut opus habebat inter6. An vero quis dubitat instantis esse temporis centupli promissionem? Ma
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpħȩ gemĩtis miserabilit̃ et dicentis. Aruit cor meum: qr
oblitus sũ comedere panem meũ. Quid enĩ uob̃ hec ꝓst̃
inquio: Non sunt tales cibi: fam̃ magis hȩc ꝓuocant.
quam extingunt. Panis namq animȩ iusticia est: & soli
beati qui esuriunt illum. qm̃ ipsi saturabunt᷑. Nimirũ
ad unaginem dĩ facta anima rationał cet̾is omĩb occupa-¬
ri potest: repleri omĩno ñ potest. Capacem dĩ quicqͥd deo
minus ẽ: ñ implebit.
De circuitu impiorum.

Expanded text:
prophetae gementis miserabiliter et dicentis: Aruit cor meum, quia prophetae gementis miserabiliter et dicentis: Aruit cor meum, quia oblitus sum comedere panem meum . Quid prosunt vobis haec, inquio? Non sunt naturales cibi: magis famem haec provocant quam exstinguunt. Panis namque animae justitia est; et soli beati qui esuriunt illum, quoniam ipsi saturabuntur . Nimirum ad imaginem Dei facta anima rationalis, caeteris omnibus occupari potest, repleri omnino non potest. Capacem Dei, quidquid Deo minus est, non implebit. XXVI.-- De circuitu impiorum.
Abbreviated transcription (Latin):
idi ego aliquando quinq uiros: qͥd  li fame.¬
ni: freneticos arbitrarer: Primus siquidẽ buc¬
distum̃tib marinam mastigabat arenam: sccłs sulphu¬
reo astans lacui. exalantem tet̾rimum fetidissimumq
gestiebat haurite uaporem. Porro terciꝰ fornaci incubais:
uehem̃ter accense micantes scintillas hiantib exciꝑe fau-¬
cib letabatur. Quartus supra pinnaculũ templi resideis
legioriᷤᷤ aurȩ spiritũ aꝑto attrahebat ore: & siquominꝰ
influere uideretur glabello sͥ uentum ipse ciebat ac si
totum sꝑaret aerem deglutire. Quintꝰ seorsum positꝰ.
ridebat ceteros: ipse quoq ridendus & maxime. Pro¬
pͥas enĩ carnes incredibili quodã studio suggerere la¬
borabat: nunc manũ. nc̃ brachium. nc̃ allas partes appli¬
cans ori. Miseratꝰ homines. causamq miseriȩ scicitatus a
singłis. unam omĩb eẽ. reꝑio ualidissimã utiq fam̃. Tũ
uͦ maciłentissimas eorum facies contemplatꝰ. recordabar

Expanded text:
idi ego aliquando quinque viros, quidni phreneticos arbitrarer? Primus siquidem buccis tumentibus marinam masticabat arenam. Secundus sulphureo astans lacui, exhalantem teterrinum fetidissimumque gestiebat haurire vaporem. Porro tertius fornaci incubans vehementer accensae, micantes scintillas hiantibus excipere faucibus laetabatur. Quartus supra pinnaculum templi residens, lenioris aurae spiritum aperto attrahebat ore: et si quo minus influere videretur, flabello sibi ventum ipse ciebat, ac si totum speraret 297 aerem deglutire. Quintus seorsum positus ridebat caeteros, ipse quoque ridendus, et maxime. Proprias enim carnes incredibili quodam studio sugere laborabat; nunc manus, nunc brachium, nunc alias partes applicans ori. Miseratus homines, causamque miseriae sciscitatus a singulis, unam omnibus esse reperio, validissimam utique famem. Tunc vero macilentissimas eorum facies contemplatus, recordabar
Abbreviated transcription (Latin):
camelum qd̾ hõ ñ potest. ꝑ foram̃ acꝰ traducere possum:
cauete saltẽ au̾bo asꝑo. qui laqueũ uenantiũ minume decli¬
natis. Uestite nudum: egenum alite. uisitate infirmũ: ne for¬
te audire contingat sermonẽ durum. asꝑum u̾bum. audi¬
tionẽ malam. Ite maledicti inignem ȩt̾nũ: qui ꝑatus ẽ. dia¬
bolo & angłis eius. Facite uob̃ amicos de mammona iniqͥ¬
tatis. Acsi manifestius dicat. Te uob̃ diuites qui hic habe¬
tis consolationem ur̃am. Attam̃ unum iam suꝑ eẽ. uidetur
cõmunicate eam pauꝑib quoꝵ ẽ. regnum dĩ: ut cum ue¬
nerit hora eoꝵ reminiscantur. et deficientes uos recipiant
in tab̾nacła sua. et consolationem suã quam mͦ prudent̃
expectant: dum urr ipsi preripitis. miscd̃it̃ cõmunicent
desolatis. Mensuram enim bonã & coagitatam et suꝑ ef¬
fluentem dabt̃ insinus eoꝵ: nec erit illud palliũ breue

Expanded text:
camelum quod homo non potest per foramen acus traducere 288 possum; camelum quod homo non potest per foramen acus traducere 288 possum; cavete saltem a verbo aspero, qui laqueum venantium minime declinatis. Vestite nudum, egenum alite, visitate infirmum, ne forte audire contingat sermonem durum, asperum verbum, auditionem malam: Ite, maledicti, in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et angelis ejus . Facite vobis amicos de mammona iniquitatis. Ac si manifestius dicat: Vae vobis, divites, qui habetis consolationem vestram . Attamen unum jam superesse videtur. Communicate eam pauperibus, quorum est regnum Dei, ut, cum venerit hora eorum, reminiscantur, et deficientes vos recipiant in aeterna tabernacula sua: et consolationem suam, quam modo prudenter exspectant, dum vestram ipsi percipiunt, misericorditer communicent desolatis. Mensuram enim bonam et coagitatam et supereffluentem dabunt in sinus eorum : nec erit illud pallium breve,
Abbreviated transcription (Latin):
qͥs uł hoc tempore nequeat. si secus eg̾it: s ut gradũ
agnoscat ꝓprium. et locum ꝑfectionis aut discipłatꝰ
officium ñ usurpet.
abent enim ȩu̾głia & ꝑfectionis consilium: et reme-
dium infirmitatis. Nolite thesaurizare uob̃ thesau¬
rum int̾ra: hec ꝑfectio ẽ. Siquidem filius hõis uͥ caput re-¬
clinaret. ñ habebat: petro et ioħi nec argentum nec aurũ
erat: paulus uictu simplici uestituq contemptꝰ. Hec ip¬
sa labore manuum adquirebat.S ñ om̃s capiunt u̾bũ
hoc. sic̃ nec consilium castitatis. Qͥa dr̃ ppło: facite uo¬
bis amicos de maminona iniqͥtatis: ut cum defeceritis
recipiant uos in ęt̾na tab̾nacula Uerba dñi st̃ et qđ loqͥ¬
tur tale ẽ firma equidem stat immobiłq sententia: eos
quolunt in hoc scło diuites fieri incide in temptationẽ.
laqueumq diaboli S qr misereor suꝑ turbã. & ipsũ qͦ

Expanded text:
quis vel hoc tempore nequeat, si secus egerit; sed ut gradum quis vel hoc tempore nequeat, si secus egerit; sed ut gradum agnoscat proprium et locum perfectionis, aut discipulatus officium non usurpet. Habentesaurizare vobis thesauros in terra , haec perfectio est. Siquidem Filius hominis, ubi caput reclinaret, non habebat . Petro et Joanni nec argentum nec aurum erat . Paulus victu simplici vestituque contentus , haec ipsa labore manuum acquirellat . Sed non omnes capiunt verbum hoc, sicut nec consilium castitatis. Quid dicitutatis, ut, cum defeceritis, recipiant vos in aeterna tabernacula . Verba Domini sunt, et quod loquitur, tale est. Firma equidem stat immobilisque sententia, eos qui volunt in hoc saeculo divites fieri, incidere in tentationem laqueumque diaboli ; sed quia misereor super turbam, et ipsum quoque
Abbreviated transcription (Latin):
tarum diuisi fundo maris it carꝑe. t̾rena licite
possidlendo: aliud ipsam nouis gressib undam calca¬
re omĩa relĩquendo. S tempori gr̃ȩ p̃rogatua hec de¬
bebatur: petro nouum iter & noui typus itineris ser¬
uabatur. Antiquoꝵ sane patrum dieb donec int̾ris
uidet᷑ et conu̾saretur int̾ homines dñs maiestatis. ñ¬
ñ erat eu̾głicȩ forma ꝑfectionis. s sp̃m dñi solo int̾im sp̃u
sequebantur. At uͥ u̾bum caro factum ẽ. et habitauit in
nob: iam nob in eo tradita ẽ. imago uitȩ & conu̾sationiᷤ
exemplar: qđ oporteat etiam corporalit̾ imitari: ut utͦq
sequentes uestigio. ñ ct̾ius cum pͥatͥarcha iacob alt̾o fe-¬
more claudicemus. Ubi enim audiuimꝰ qr dictũ sit anti¬
quis. nͥ qͥs renuntiauerit omĩb quȩ possidet ñ pot̾
omĩa qͣ habes et da pauꝑib. et habeb̾ thesaurũ in ce¬
lo. et ueni sequere me. Neq id dicimus tanquã saluari

Expanded text:
tarum, divisi fundo maris iter carpere, terrena licite tarum, divisi fundo maris iter carpere, terrena licite possidendo: aliud ipsam novis gressibus undam calcare, omnia relinquendo. Sed tempori gratiae praerogativa haec debebatur: Petro novum iter et novi typus itineris servabatur. Antiquorum sane Patrum diebus, donec in terris videretur et conversaretur inter homines Dominus majestatis, non erat evangelicae forma perfectionis, sed spiritum Deum solo interim spiritu sequebantur. At ubi Verbum caro factum est, et habitavit in nobis ; jam nobis in eo tradita est imago vitae, et conversationis exemplar, quod oporteat etiam corporaliter imitari, ut utroque sequentes vestigio, non ulterius cum patriarcha Jacob altero femore claudicemus . Ubi enim audivimus quia dictum sit antiquis, Nisi quis renuntiaverit omnibus quae possidet, non potest omnia quae habes, et da pauperibus, et habebis thesaurum in coelo; et veni, sequere me? Nec id dicimus, tanquam salvari
Abbreviated transcription (Latin):
& illi. s a dño ñ ademoniis expectantes. Ubi sane cȩlestis
ꝓmissio sonuit: spũalia iam necesse ẽ: spualib cõpara¬
ri. et mutari sacrificium. spe mutata. Nouerant hec qͥ¬
cũq uł eo tempore fuere ꝑfecti: s excaritate ppło coħe¬
bant: ut in manifesto quidem & agere eadem & ea-¬
dẽ querere uidentur. An forte uiolenta uidet᷑ extor¬
sio: qd̾ de umbra dicimus & significatione: Olim al¬
ter suꝑ hoc scripserat in hunc modum. Nullus mͥ op¬
ponat aurum templi iudeorum. Tunc enĩ hoc fuit qñ
sanguis immolabatur: qd totum fuit figura. Aurũgͦ
repudiemus cum ceteris suꝑstitionib iudeoꝵ: aut si
aurũ placet. placeant & uidei. Postremo ñ multos le¬
gisse me recolo: aut ñ afflictos grauit̃ aut ñ grauit᷑
in ipsa scł̃i huius prosꝑitate temptatos. forte & ꝑi
i mirum longe aliud ẽ. in luto aquarum mul¬

Expanded text:
et illi, sed a Domino, non a daemoniis exspectantes. Ubi sane coelestis et illi, sed a Domino, non a daemoniis exspectantes. Ubi sane coelestis promissio sonuit, spiritualia jam necesse est spiritualibus comparari, et mutari sacrificium spe mutata. Noverant haec quicunque vel eo tempore fuere perfecti, sed ex charitate populo cohaerebant, ut in manifesto quidem et agere eadem, et eadem quaerere viderentur. An forte violenta videtur extorsio, quod de umbra dicimus et significatione? Olim alter super hoc scripserat in hunc modum: « Nullus mihi opponat aurum templi Judaeorum. Tunc enim hoc fuit, quando sanguis immolabatur, quod totum figura fuit. Aurum ergo repudiemus cum caeteris superstitionibus Judaeorum: aut si aurum placet, placeant et Judaei. » Postremo non multos legisse me recolo aut non afflictos graviter, aut non graviter in ipsa saeculi hujus prosperitate tentatos, forte et perus super aquas. 7. Nimirum longe aliud est in luto aquarum mul
Abbreviated transcription (Latin):
aut tantam grãm consecuti. diuitias nichilominꝰ possi-¬
dent. Quid respondebimꝰ nouis imitatorib scõꝵ uet̾m:
Imponant certe uitulos suꝑ altare dñi÷ mactent arie¬
tes. hyrcos immolent: qr & hoc abraham fecit et hic ritꝰ
patrum qͥb ñ mͦ meliores ñ sumus. s ne digni qͥdem
soluere corrigiam calciam̃toꝵ eoꝵ. S hec inquiunt sta¬
tũ ultra ñ habent uͥreuelata ẽ. ueritas tͣnsiere. Qͥ a si ip¬
sas qͦ sc̃õꝵ diuitias temporales. umbrã fuisse diximꝰ
fu turoꝵ: In figura siquioem eis omĩa legimus conti¬
gisse. Deniq quid in t̾renas palam diuitias possident
scĩ & ꝑfecti uiri: cum sola adhuc t̾rena palã ꝓmitte¬
rentur adño: Sicut enim sacͥficiis illis sic & diuitiis carna¬
lib adhuc ppłis dispensatio diuina morẽ gerebat: nimirũ
ut tanquam paruuli paulatim agentiliũ ritu secedent:
eadẽ que gentes demoniis. dño immolantes: eadem quȩ

Expanded text:
aut tantam 287 gratiam consecuti, divitias nihilominus possedisaut tantam 287 gratiam consecuti, divitias nihilominus possedissent. Quid respondebimus novis imitatoribus sanctorum veterum? Imponant certe vitulos super altare Domini, mactent arietes, hircos immolent, quia et hoc Abraham fecit, et hic ritus Patrum, quibus non modo meliores non sumus, sed ne digni quidem solvere corrigiam calceamentorum eorum. Sed haec, inquiunt, statum ultra non habent; ubi revelata est veritas, transiere. Quid, si ipsas quoque sanctorum divitias temporales, umbram fuisse dixerimus futurorum? In figura siquidem eis omnia legimus contigisse . Denique quidni terrenas palam divitias possiderent sancti et perfecti viri, cum sola adhuc terrena palam promitterentur a Deo? Sicut enim sacrificiis illis, sic et divitiis, carnalibus adhuc populis dispensatio divina morem gerebat: nimirum ut tanquam parvuli paulatim a Gentilium ritu secederent, eadem quae Gentes daemoniis, Domino immolantes, eademque
Abbreviated transcription (Latin):
estis: et ego uos reficiam Tollite iugum meũ suꝑ uos: et in
uenietis requiẽ animab ur̃is. Uerum hec alias. Inuenienl
forte innouissimis locũ sibi. Sane int̾im felices liquet eẽ.
qui exon̾ati sunt: & secuntur dñm expediti. Artissimõ
enim nos foram̃ expectat: si quem sequim᷑ cõnseqͥ uolumꝰ:
ꝑ angustam contendamꝰ ingredi portam necesse ẽ Qd tu
camele gibbum ⁊ quid tu pecuniose ꝓditoris locłos tol¬
lis: Non sic impie. ñ sic ingredieris foram̃ acus: huiꝰmodi
sarcinas ñ admitcit.
De diuitiis patrũ uet̾is testam̃ti.
ed excusant aliqui fortasse dicentes. Abraham ysa¬
ac. & iacob cet̾iq scĩ: numqͥd ñt̾renas diuitias ha¬
buiise leguntur: Sufficit nob̃ eẽ. sicut illi fuert̃. neq enĩ
sumus nos patͥb meliores. Si culpabilis eẽt. possessio diui¬
tiaꝵ: nunꝗͣ illi in diuitiis tantam adño gr̃am obtin̾ent:

Expanded text:
estis, et ego vos restis, et ego vos rnietis requiem animabus vestris . Verum haec alias; invenient forte in novissimis locum sibi. Interim sane felices liquet esse, qui exonerati sunt, et sequuntur Dominum expediti. Arctissimum enim nos foramen exspectat. Si quem sequimur, consequi volumus, per angustam contendamus ingredi portam necesse est. Quid tu, camele, gibbum; quid tu, pecuniose, proditoris loculos tollis? Non sic, impie, non sic ingredieris. Foramen acus hujusmodi sarcinas non admittit. VI.-- De divitiis Patrum Veteris Testamenti. 6. Sed excusant aliqui fortasse dicentes: Abraham, Isaac et Jacob, caeterique sancti nunquid non terrenas divitias habuisse leguntur? Sufficit nobis esse sicut illi fuerunt: neque enim sumus nos Patribus meliores. Si culpabilis esset possessio divitiarum, nunquam illi in divitiis tantam a Domino gratiam obtinuissent;
Abbreviated transcription (Latin):
mala: ex una radice pullulant ꝓpͥȩ uoluntatis.
Huius enim sanguisuge duȩ sunt insaciabiles filiȩ:
clamantes affer. affer. Siqͥdem nec animus uanitate. nͦ
uoluptate corpus aliquando satiatur: ut scͥptum ẽ
Non satiatur ocłs uisu. nec auris implet᷑ auditu. fug
sanguisugam hanc: et omĩa reliquisti. Hec enĩ omĩa
trahit ad se. Pone hanc: & iugum tã importabile qͣ
multiplex abiecisti. Non ẽ enim dñs crudelis ad illam
ñ ẽ. tirannus impiꝰ & inhumanꝰ: sic urgens seruulum
et ñ parcens. fatigatum magis instigat: subditum p̃¬
mit duriꝰ. Inquietum malũ qd̃ sp̃ui semꝑ incubans.
in excogitabilia meditatur. O custos hominũ. quare po¬
siuisti me contͣrium tͥ: et factus sum mͥmet ipsi graue
Nullum mͥ onus importabiliꝰ: nulla grauior sarcinae
factꝰ sum mͥ talentum plumbi: & resedit iniqͥtas suꝑ
illud. s audiã uocem solatii: audiã quid loquat᷑ ma¬
gni consilii angłs. Uenite inqͥt ad me qͥ laboratis & on̾ati

Expanded text:
mala, ex una radice pullulant, propriae scilicet voluntatis. Hujus enim sanguisugae duae sunt insatiabiles filiae, clamantes, Affer, affer . Siquidem nec animus vanitate, nec voluptate corpus aliquando satiatur, ut scriptum est: Non satiatur oculus visu, nec auris impletur auditu . Fuge sanguisugam hanc, et omnia reliquisti. Haec enim omnia trahit ad se. Pone hanc, et jugum tam importabile quam multiplex abjecisti. Non est enim dominus crudelis ad illam; non est tyrannus impius et inhumanus sic urgens servulum, et non parcens. Fatigatum magis instigat, subditum premit durius. Inquietum malum, quod spiritui semper incubans, inexcogitabilia meditatur. O custos hominum, quare posuisti me contrarium tibi, et factus sum mihimetipsi gravis? Nullum mihi onus importabilius, nulla gravior sarcina est. Factus sum mihi talentum plumbi , et resedit iniquitas super illud. Sed audiam vocem solatii, audiam quid loquatur magni consilii Angelus. Venite, inquit, ad me, qui laboratis et onerati
Abbreviated transcription (Latin):
uanto enim sibi uicinior et naturali necessitudine carior
anima carne sua tanto acrius doleat neceẽ ẽ. & mole¬
stius fer̾at ꝓpriam quã corporis lesionem: uͥ a stupore isto
et insensibilitate fuerit excitata. Sic & econtra bona ꝓpͥa.
& delicias sp̃uales. int̾namq animi uoluptatẽ uͥ contige¬
rit exꝑiri. eͥo utiq delectabuius ãplectat᷑. iocundiꝰq frua¬
tur oportet: quo ꝓpius et expressius eã tangunt. nec exte¬
riꝰ m̃dicantur. Nemo quippe eo mͦ ium̃ti sui: qͦ corporis
sui refectione poterit delectari. Placet quidẽ & illa: s lon¬
ge alit̃ ista sapit. alit̾q sentitur. Qd̃ si ium̃tũ animȩ cor-¬
pus eẽ. fateris: eadem utiq ratio tͥ obseruanda ẽ. & in
ipsis. Noligͦ errare noli seduci: ut in corporalib credas
sule rationem. si fides inte penitꝰ obdormiuit

Expanded text:
uanto enim sibi vicinior, et naturali necessitudine charior anima carne sua est, tanto acrius doleat necesse est, et molestius ferat propriam quam côrpoream laesionem, ubi a stupore isto et insensibilitate fuerit excitata: sicut e contra bona propria, et delicias spirituales, internamque animi voluptatem ubi contigerit experiri, eo utique delectabilius amplectatur, jucundiusque fruatur oportet, quo proprius et expressius eam tangunt, nec exterius mendicantur. Nemo quippe 308 eo modo jumenti sui, quo corporis sui, refectione poterit delectari. Placet quidem et illa: sed longe aliter ista sapit, aliterque sentitur. Quod si jumentum animae corpus esse fateris, eadem utique ratio tibi observanda est et in ipsis. Noli ergo errare, noli seduci, ut in corporalibus credassule rationem, si fides in te penitus obdormivit
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ministrari: tu supra magistrum. ⁊ dño maior. ĩmo nec diᷤ¬
cipłs ꝓfecto nec seruus recumb̾e iam festinas: Paululũ dor¬
mies. paululũ dormitab̃. paululũ conferes manꝰ: ille salit
in montib. tͣnsilit colles. Clama ad eũ aĩa mea. trahe me
pꝰ te: inodore unguentoꝵ tuoꝵ curremꝰ. Alioquin qͣndo
eũ remorando. tepescendo. pausando conseqͥ sꝑas: Ex¬
ultauit ut gygas ad currendam uiã. Hilarẽ sine dubio
diligit ꝓsecutorẽ. Necdum ad brauiũ ꝑuenisti necdũ appre-¬
hendisti metam: grandis adhuc restat uia: noli sistere gradũ.
noli in medio itinere reside. In sudore inquit uultꝰ tui come
tc̃ sane tempus erit requiei: nimirum qͣndo iã ipse sp̃c dicet.
ut requiescas alaborib tuis. Necdum tam̃ erit consũmata
pax. necdum ꝑfecta quies: deniq necdum sessio plena. In¬

Expanded text:
non ministrari : tu supra magistrum, et Domino major, imo nec disnon ministrari : tu supra magistrum, et Domino major, imo nec discipulus, profecto nec servus, recumbere jam festinas? Paululum dormies, paululum dormitabis, paululum conseres manus . Ille salit in montibus, transilit colles. Clama ad eum, anima mea: Trahe me post te, in odore unguentorum tuorum curremus . Alioquin quando eum remorando, tepescendo, pausando consequi speras? Exsultavit ut gigas ad currendam viam. Hilarem sine dubio diligit secutorem. Necdum ad bravium pervenisti, necdum apprehendisti metam. Grandis adhuc restat via: noli sistere gradum, noli in medio itinere residere. In sudore, inquit, vultus tui coaris . Et tunc sane tempus erit requiei, nimirum quando jam spiritus ipse dicet ut requiescas a laboribus tuis. Necdum tamen erit consummata pax, necdum perfecta quies, denique necdum sessio plena.
Abbreviated transcription (Latin):
tis suȩ. Requiesce inhac spe caro misera: qͥ ꝓpt̃ animã ue-¬
nit. ꝓte quoq uenturus ẽ. qui reformauit illã. tui qͦ ñ o
bliuiscet᷑ infinem. Regeneretur int̾im anima & tanquã
p̃scita & p̃destinata adño conformis fiat imagini filii eiꝰ
in mansuetudine cordis & humilitate: ipsius enĩ merito
te qͦ nou̾is aliquando regenerandã: et conformandã cor¬
maiestatis sue: sedebitis et uos. et cetera. Conseqͤmini ait
quẽ sequimini: ut cum ipse sedit. & uos parit sedeatis. Qn¬
do enim ille resedit inmundo: quando sustitit. qͣdo recli-¬
nauit caput: Exultauit ad currendã uiã. benefaciendo
ꝑtͣnsiit. quippe nec nidum nec foueam nec locũ habens
indiu̾sorio: donec oꝑe tandem qđ susceꝑat consũmato.
sedendi preceptũ meretur acciꝑe et diceret dñs dño meo se¬
de adextris meis. Insipiens tii qui presidere eligis quã con¬
sidere: querens initinere diu̾ticula. Ille ministrare uenit

Expanded text:
isera: qui propter animam venit, pro te quoque venturus est; qui reformavit illam, tui quoque non obliviscetur in finem. Regeneretur interim anima; et, tanquam praescita et praedestinata a Domino, conformis fiat imagini Filii ejus in mansuetudine et humilitate cordis. Ipsius enim merito te quoque noveris aliquando regenerandam, et conformandam cormajestatis suae, sedebitis et vos , etc. Consequemini, ait, quem sequimini: ut cum ipse sederit, et vos pariter sedeatis. Quando enim ille resedit in mundo, quando substitit, quando reclinavit caput? Exsultavit ad currendam viam , benefaciendo pertransiit ; quippe nec nidum, nec foveam, nec locum habens in diversorio: donec, opere tandem quod susceperat consummato, sedendi praeceptum mereretur accipere, et diceret Dominus Domino meo: Sede a dextris meis . Insipiens tu qui praesidere eligis quam considere, quaerens in itinere diverticula. Ille ministrare venit,
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ carnis ꝑficiunt in omni desidio. Neq enim peccare
metuunt s puniri: nec uirtuti cordis datur oꝑa s ua-¬
litudini corporis. ĩmo etiam uoluptati. De scola ypocra¬
tis et epicuri didicerunt hȩc: neq enim suis xp̃c disci¬
płis hoꝵ quippiam tͣdidit. s discite inquit ame qr mi-¬
tis sum &e humilis corde. Usq quo graui corde: ut qͥd
diligitis uanitatẽ et queritis m̃datium: Tẽpꝰ hoc aĩab
ñ corꝑib ẽ. assignatum: dies salutis utiq ñ uolupta¬
tis. Omĩa tempꝰ hñt. animab nunc oꝑã dare necesse
ẽ: nã incarne qui seminat. solam exinde metet corru-¬
ptionẽ. At nemo inquiunt carnẽ suam odio habuit.
Uerum ẽ. s zelum habens absq scientia. dũ ꝓdesse
festinat. inuenitur obeẽ. Cum enim iudiciũ carnis ex
anima pendeat: nichil carni pot̾ utilius quã salus aĩȩ
ꝓuideri: ut uidelicet intẽpore sit respectus illiꝰ÷ et socia
passionis. felicitatis qͦ consortiũ mereat᷑. Unde apłs. sal

Expanded text:
autem carnis perficiunt in omni desiderio. Neque peccare metuunt, sed puniri: nec virtuti cordis opera datur, sed valetudini corporis, imo etiam voluptati. De schola Hippocratis 299 et Epicuri didicerunt haec: neque enim suis Christus discipulis horum quidpiam tradidit; sed, Discite, inquit, a me quia mitis sum diligitis vanitatem, et quaeritis mendacium? Tempus hoc animabus, non corporibus est assignatum: dies salutis utique, non voluptatis. Omnia tempus habent : animabus nunc operam dare necesse est. Nam in carne qui seminat, solam exinde metet corruptionem . At nemo, inquiunt, carnem suam odio habuit . Verum est: sed zelum habens absque scientia, dum prodesse festinat, invenitur obesse. Cum enim judicium carnis ex anima pendeat, carni nihil potest utilius quam salus animae provideri, ut videlicet in tempore sit respectus illius; et, socia passionis, felicitatis quoque consortium mereatur. Unde Apostol
Abbreviated transcription (Latin):
nȩ eripior. et inducias petam÷ et retardabo et cunctabor
exire. si forte int̾im fiat aliquid: Abscondi ignem in sinu
meo. et exusto iam latere. iã nudatis uiscerib. iã sanie de¬
fluente. diumͥ delib̾andum ẽ. an exꝑgiscar: an excutiam
an abitiam illum: Magnum omĩno ẽ. qd̾ offertur. s eo uti¬
q libentiꝰ et festinantius suscipiendũ: & obuiis arripien¬
dum manib cum feruore & hilaritate. Probet autẽ se ip¬
sum qui de ꝓpͥa uirtute p̾sumit: nam diuina quidẽ omĩ¬
no ꝓbata est. Amicos consulat: qui ñ legit. inimici .nĩdo

Expanded text:
ae eripior; et inducias petam, et retardabo; et cunctabor ae eripior; et inducias petam, et retardabo; et cunctabor exire si forte interim fiat aliquid? Abscondi ignem in sinu meo; et 298 exusto jam latere, jam nudatis visceribus, jam sanie defluente, diu mihi deliberandum est an expergiscar, an excutiam, an abjiciam illum? Magnum omnino est quod offertur; sed eo utique libentius et festinantius suscipiendum, et obviis arripiendum manibus cum fervore et hilaritate. Probet autem seipsum, qui de propria virtute praesumit; nam divina quidem omnino probata est. Amicos consulat, qui non legit: Inimici hominis
Abbreviated transcription (Latin):
et qm̃ placuit deo ꝑstulticiam p̃dicationis saluare cre¬
dentes: quippe cum mundꝰ eum in sap̃ia minime cogno¬
uiss. Quantos enĩ mundi sap̃ia maledicta supplantat:
et conceptum ineis extinguit sp̃m quem uoluerat dñs
uehem̃ter accendi. Noli inquit p̾cipitantes agere: diu con¬
sida. diligentiꝰ intuere. Magnũ ẽ. qđ ꝓponis: & opusha¬
bens multa delibatione. Exꝑire quid possis. amicos con¬
sule: ne pꝰ factum penitere contingat. Hec sap̃ia mun-¬
di t̾rena. animał. diabolica. inimica saluti. suffocatͥx ui¬
te: mat̾ tepiditatis. eiꝰ q̃ solet dõ uomitũ ꝓuocare. Caue
t ait. Ut quid enim: Cum adõ u̾bum eẽ ñ dubites. qͥd
opꝰ ẽ. delibatione: Uocat magni consilii angłs: qͥd aliena
consilia p̃stoleris: Quis enim fidelior. quisue sapientior il¬
lo: Seduc me dñe. et seducar: fortior esto & inualesce. Noui
ego quenam sint. quȩ oportet fiericito. Abore putei gehen-¬

Expanded text:
m placuit Deo per stultitiam praedicationis salvare crem placuit Deo per stultitiam praedicationis salvare credentes; quippe cum mundus eum in sapientia minime cognovisset . Quantos enim mundi sapientia maledicta supplantat, et conceptum in eis exstinguit spiritum, quem voluerat Dominus vehementer accendi? Noli, inquit, praecipitanter agere, diu considera, diligentius intuere. Magnum est quod proponis, et opus habens multa deliberatione. Experire quid possis, amicos consule, ne post factum poenitere contingat. 33. Haec sapientia mundi terrena, animalis, diabolica, inimica salutis, suffocatrix vitae, mater tepiditatis ejus quae solet Deo vomitum provocare. Cave tibi, ait. Utquid enim? Cum a Deo verbum esse non dubites, quid opus est deliberatione? Vocat magni consilii Angelus; quid aliena consilia praestolaris? Quis enim fidelior, quisve sapientior illo? Seduc me, Domine, et seducar: fortior esto et invalesce. Novi ego quaenam sint quae oportet fieri cito. Ab ore putei gehenn
Abbreviated transcription (Latin):
et inore tuo si corde crecłes. et ore confitereris. t̾ga u̾tens de-¬
clinas. et elongaris ab eo. Hinc ẽ qđ uociferatur dicens. con-¬
u̾timini filii hominum. Et it̾m. Reu̾tere inquit reu̾tere
sunamitis: reu̾tere reu̾tere ut intueamur te. Anfractuosa
siquidẽ uia ẽ. & inambulabilis: faciliꝰq ꝑuenies sp̃tis oĩ¬
b quam adeptis. De acceleranda conuersione.
cce nos reliquimꝰ omĩa: et secuti sumꝰ te. Quid gͦ erit
nob: Dignum plane apłica fide et deuotione u̾¬
bum. Iam reliquisti omnia. iam dñm petre secutus es et
nunc demun quid sis acceptur᷑ int̾rogas: Uere symon
uere obediens in auditione auris: sine pacti conuentiõe
Ad uniꝰ enim iussionis uocẽ. petr᷑ & andreas relictis oĩb
secuti sunt redemptorẽ. Qd̃ si homini carnali stulticia
forte uidetur: audiat. qđ stultum ẽ. dĩ sapientiꝰ eẽ. hõib¬

Expanded text:
et in ore tuo, si corde crederes, et ore confitereris; terga vertens deet in ore tuo, si corde crederes, et ore confitereris; terga vertens declinas, et elongaris ab eo. Hinc est quod vociferatur dicens, Convertimini, filii hominum ; et item, Revertere, revertere, Sunamitis; revertere, revertere, ut intueamur te . Anfractuosa siquidem via est, et inambulabilis: faciliusque pervenies spretis omnibus, quam adeptis. XXVII.-- De acceleranda conversione. 32. Ecce nos reliquimus omnia, et secuti sumus te: quid ergo erit nobis? Dignum plane apostolica fide et devotione verbum. Jam reliquisti omnia; jam Dominum, Petre, secutus es: et nunc demum quid sis accepturus, interrogas. Vere Simon, vere obediens in auditione auris, sine pacti conventione. Ad unius enim jussionis vocem Petrus et Andreas relictis omnibus secuti sunt Redemptorem . Quod si homini carnali stultitia forte videtur, audiat, Quod stultum est Dei, sapientius est homi
Abbreviated transcription (Latin):
Nde ẽ. qđ naturali quidem desid̃io summũ quiuis ꝓba¬
tur appetere bonum: nullam nͥ adepto eo requiem habi¬
turꝰ set̾m errant miseri ñinuenientes uiã. et ut scͥptum
ẽ ambulant impii incircuitu: dum minora qͦq bona
querentes. illud semꝑ desid̾ant. qđ sͥ uiciniꝰ necdum
uident᷑ adepti. Atq utinã si fieri posset cetera omĩa ob¬
tinuisset unus: eodem ꝓculdubio & ipsũ qd̾ sibi solũ
deesse uideret summũ utiq bonum desidio quesiturꝰ:
quo cetera qͦ semꝑ expetit ñ adepta s innumera st̃ hec:
et acet̾is qͦ parit requirunt᷑. Qđ ualet quisq trabit in
partem: nec aliquando poterit hic cͥcuitus ꝑagrari. Uiᷤ
puenire: Incipe transilire. Alioquin p̃riꝑis miser inde¬
sidio t̾renorum: & a summo bono eo longius inueni¬
ris: quo te ampliꝰ dedis caducis reb & tͣnsitoriis appe¬
tendis. In circuitu siquidẽ ambulas. & qd̾ ꝓpe erat in corde

Expanded text:
nde est quod naturali quidem desiderio summum quivis probatur appetere bonum, nullam nisi adepto eo requiem habiturus. Caeterum errant miseri non invenientes viam, et, ut scriptum est, ambulant impii in circuitu , dum minora quaeque bona quaerentes, illud semper desiderant, quod sibi vicinius necdum videntur adepti. Atque utinam, si fieri posset, caetera omnia obtinuisset unus; eodemque procul dubio et ipsum, quod sibi solum deesse videret, summum utique bonum, desiderio quaesiturus, quo caetera quoque semper expetit non adepta. Sed innumera sunt haec, et a caeteris quoque pariter requiruntur. Quod valet, quisque trahit in partem, nec aliquando poterit hic circuitus peragrari. Vis praevenire? incipe transilire. Alioquin praeripieris miser in desiderio terrenorum, et a summo bono eo longius invenieris, quo te amplius dederis caducis rebus et transitoriis appetendis. In circuitu siquidem ambulas; et quod prope erat in corde
Abbreviated transcription (Latin):
intellige matrẽ. qm̃ et nirga floruit sine g̾mine absq:
nͨ uirgo concepit ex hoĩe. Nec uirge uirorefloris lesit̾
emissio: nec mrgĩs pudorẽ satri partus edicio. ꝑferamus
et alia uirgini matͣ deoq filio congrua de scriptis testĩo¬
nia. Quid illud gedeonis significat uellus quedutiq de
carne tonsum s si ne uulnere carnis inarea ponit᷑. et ñc
quidẽ laua. nũc u̾o area rore ꝑfunditur. nͥ carnẽ assũptam.
de carne nirgĩs. et absq detrimento uirginitatis: Cui
utiq distillantib ceł. tota se infudit plenitudo diuinitatis.
a d̾o ut ex hac plenitudĩe. om̃s accipiemꝰ: qui uere sine ip̃a

Expanded text:
Matrem; quoniam et virga floruit absque germine, et virgo concepit non ex homine. Nec virgae virorem floris laesit emissio, nec virginis pudorem sacri partus editio. 7. Proferamus et alia Virgini Matri, Deoque Filio congrua de Scripturis testimonia. Quid illud Gedeonis vellus significat, quod utique de carne tonsum, sed sine vulnere carnis in area ponitur, et nunc quidem lana, nunc vero area rore perfunditur , nisi carnem assumptam de carne Virginis, et absque detrimento virginitatis? Cui utique distillantibus coelis tota se infudit plenitudo divinitatis: adeo ut ex hac plenitudine omnes acceperimus  a
Abbreviated transcription (Latin):
quanta uirgĩs excellentia. Currite matres. currite
filie. currite om̃s que posteuã. et ex eua. et parturim̃ĩ
cũ tristicia et parturitis adite uirginalẽ thalamum:
ingredimini si potestis pudicũ sororis nr̃e cubrculũ. Ecce
enĩ deus mittit ad uirginẽ. ecte affat᷑ angłs mariam.
apponite aurẽ parienti. auscultate quid nũciet ei. si
forte audiatis aude cõsolenũ. Letare pat̾ adam. s magis
tu o eua mat̾ eru lta ausculata. qͥ sic̃ omniũ ꝑentes: ita
onniũ fuistis ꝑ emptores. ⁊ qd̃ ĩ feliciꝰ ẽ. pͥus int̾empto¬
res ꝙͣ ꝑentes. Ambo inquã ꝯsolamini. suꝑ filia ⁊ tali filia.
causet᷑ adu̾sꝰ feminã. qui utiq dũ inprudent̾ se extusare¬

Expanded text:
quanta Virginis excellentia! Currite, matres; currite, quanta Virginis excellentia! Currite, matres; currite, filiae; currite, omnes quae post Evam, et ex Eva, et parturimini cum tristitia, et parturitis. Adite virginalem thalamum, ingredimini, si potestis, pudicum sororis vestrae cubiculum. Ecce enim Deus mittit ad Virginem, ecce affatur angelus Mariam. Apponite aurem parieti, auscultate quid nuntiet ei, si forte audiatis unde consolemini. 3. Laetare, pater Adam, sed magis tu, o Eva mater, exsulta, qui, sicut omnium parentes, ita omnium fuistis peremptores; et, quod infelicius est, prius peremptores, quam parentes. Ambo, inquam, consolamini super filia, et tali filia; causetur adversus feminam: qui utique dum se imprudent
Abbreviated transcription (Latin):
stuiꝰ ĩ mũditia sua humił satiffacio p᷑get. ⁊ huiꝰ pudiciam
suꝑbia inquinet. S felix maria. cui nͨ uirginitas
defuit nͨ humilitas. Et qđ singularis uirginitas. quã non
temerauit. s honorauit feconditas. ⁊ nichilominꝰ special:
humilitas. quã nõ abstulit. s extalit. feconda uirgi¬
nitas. et in comꝑabił ꝓrsus feconditas: quam uirgini¬
tas simul comitat᷑ thumilitas. his nimirũ uiigo regia
gẽmis ornata uirtutũ. geminoq m̃tis ꝑit̾. et corporis
decore prefulgida. sp̃e sua et pulchritudĩe sua incelestib
cegnita. celi ciuiũ in se prouccauit aspectus. ita ut ⁊
regis animũ in sui concupiscenciã inclinaret ⁊ celestẽ.
nũciũ ad se de suꝑnis educ̾et. Et ħ ẽ. qd̃ nob̾ hic euͣngłista
ꝯmendat. cũ angłm ꝑhibet a do̾ destinatũ adurginem.
Ad̾o inquid ad iurginẽ. id est a celso ad humilẽ. a dño
ad ancillã. a creatore ad c̾aturã. Quanta dignatio dei.

Expanded text:
illius immunditiam sua humilis satisfactio purget, et hujus pudicitiam superbia inquinet. 9. Sed felix Maria, cui nec humilitas defuit, nec virginitas. Et quidem singularis virginitas, quam non temeravit, sed honoravit fecunditas: et nihilominus specialis humilitas, quam non abstulit, sed extulit fecunda virginitas: et incomparabilis prorsus fecunditas, quam virginitas simul comitatur et humilitagemmis ornata virtutum, geminoque mentis pariter et corporis decore praefulgida, specie sua et pulchritudine sua in coelestibus cognita, coeli civium in se provocavit aspectus, ita ut et Regis animum in sui concupiscentiam inclinaret, et coelestem nuntium ad se de supernis educeret. Et hoc est quod nobis hic Evangelista commendat, cum angelum perhibet a Deo destinatum ad Virginem: A Deo, inquit, ad virginem: id est, a celso ad humilem, a Domino ad ancillam, a Creatore ad creaturam. Quanta dignatio Dei!
Abbreviated transcription (Latin):
p̃conitam. et sͥ p̃patam. ab angłis scruatam. a pr̃ib pre¬
signatã. a ꝓphis ꝓͥmissã. Strutare scͥpt᷑as. et uide ⁊ ꝓba que
dico: uisne ut et ego aliqͣ ex his testimonia hic inseram:
adhuc. dubitas ꝙ de maria nõ dix̾it: audi qd̃ sqr. ip̃a cõ¬
teret caput tuũ. Cui hec seruata uictoria ẽ. nͥ marie. Ip̃a
ꝓcul dubio caput contriuit uenenatũ. que om̃imodã
maligni suggestionẽ. tam de carnis illecebra. quã de
m̃tis sr̃bia deduxit ad nichilũ. Quã u̾o aliã salamon
requirebat cũ dicebat. mulierẽ fortẽ qͥs inueniet.: No¬
uerat quippe uir sapiens huiꝰ sexꝰ infirmitatẽ. fragile cor¬
pus lubricam mentẽ. Quia tñ ⁊ dm̃ legerat ꝓmisse. et
ita uidebat congruere. ut qui uicerat ꝑ feminã. uin¬
ceret᷑ ꝑ ip̃am: uehem̃ter admirans auebat. Mulierẽ for¬
tẽ qͥs ĩueniet: Qd̃ ẽ. dr̃e. Si ita de manu femine pendet
⁊ nr̃a ⁊ omniũ salus. et innccencie restitutio. et de ho¬

Expanded text:
is servatam, a patribus praesignatam, a prophetis promissam. Scrutare 738 Scripturas, et proba quae dico. Visne ut et ego aliqua ex his testimonia hic inseram? adhuc dubitas quod de Maria non dixerit, audi quod sequitur: Ipsa conteret caput tuum . Cui haec servata victoria est, nisi Mariae? Ipsa procul dubio caput contrivit venenatum, quae omnimodam maligni suggestionem tam de carnis illecebra, quam de mentis superbia deduxit ad nihilum. 5. Quam vero aliam Salomon requirebat, cum dicebat: Mulierem fortem quis inveniet? Noverat quippe vir sapiens hujus sexus infirmitatem, fragile corpus, lubricam mentem. Quia tamen et Deum legerat promisisse, et ita videbat congruere ut qui vicerat per feminam, vinceretur per ipsam, vehementer admirans aiebat: Mulierem fortem quis inveniet? Quod est dicere: Si ita de manu feminae pendet et nostra omnium salus, et innocentiae restitutio, et de ho
Abbreviated transcription (Latin):
ilł. haut dubiũ quin marie ⁊ ioseph. Erbesce fr̃be cinis.
D̾s se humsliat. et tu te exaltas: D̾s se hõib subdit. et
tu dñari gestiens hominib. tuo te p̃ponis auctori. Uti¬
nã mͥ aliqñ tale aliquid cogitanti ds̃ rend̾e̾ dig¬
netur. quod et suo incrẽpando rendit apło. Uade pꝰ me
et tũc u̾e nõ sapio ea que dei sunt. Deip̃onamq dc̃m ẽ:
et erat subditus ilł. Si hoĩs o homo unitari dedigueris:
exemplũ. certe ñ erit tͥ dignũ sequi auctorẽ tuũ. S¬
si nõ potes. sequi eũ quecũq ierit: dignare uł sequi qͦ tͣ
ꝯdescend̾it. ħ est. si nõ potes sublimen inced̾e semitã uir¬
ginitatis. sequere ł dm̃ ꝑcutissimã uiam humilitatis. de
emꝰ rectitudie si qui etiã de uirginib deuiauerint.ii ueꝵ

Expanded text:
illis; haud dubium, quin Mariae et Joseph. Erubesce, superbe cinis! illis; haud dubium, quin Mariae et Joseph. Erubesce, superbe cinis! Deus se humiliat, et tu te exaltas? Deus se hominibus subdit, et tu dominari gestiens hominibus, tuo te praeponis auctori? Utinam mihi aliquando, tale aliquid cogitanti, Deus respondere dignetur, quod et suo increpando respondit apostolo: Vadeet tunc vere non sapio ea quae Dei sunt. De ipso namque dictum est: Et erat subditus illis. Si hominis, o homo, imitari dedignaris exemplum, certe non erit tibi indignum sequi Auctorem tuum. Si non potes forsitan sequi eum quocunque ierit, dignare vel sequi quo tibi condescendit. Hoc est, si non potes sublimem incedere semitam virginitatis, sequere vel Deum per tutissimam viam humilitatis: a cujus rectitudine si qui etiam de virginibus deviaverint, u
Abbreviated transcription (Latin):
Osi ⁊ cuiꝰ mat̾ attendas. quo te tua sẽꝑ sr eius mirabili cel¬
situdĩe ducet admiratio: Nonne adhuc ut tenideas nec
satis posse mirari : Nonne tuo ĩmo u̾itatis iudicio itla
qine deũ habuit filium. suꝑ om̃s etiã choros exaltabitur.
pella filiũ dicens. fili quid fecisti nob̾ sic: Quis ħ audeat
angłoꝵ: Suffic̃ eis et pro magno hñt. ꝙ cum sint spẽ
cũ fiducia suũ nuncupat appellat filiã: Ne de dignatur
nuncupari deus: qd̃ ẽẽ dignatus eeb. sam paulo p̾ost
⁊ potestates obediunt. sub ditus erat marie. Nectm̃ ma
ge quid amplius mireris sine filii benignissimã digna¬
tõnẽ: sine mat̾s excellentissimã dignitatẽ. Utrinq stu
sccio In laudib uirginũ singłarit᷑ canitꝰ. qd sequũtꝰ᷑ agnu
quotũq ierit. Qͥb gͦ laudib iudicas dignã. que etiã p̃cedͭ:
Disce hõ obedire. discet̾ra subdi disce puluis obtemperare.
De actore tuo lequẽs euãgłista. et erat inquit subdĩtus

Expanded text:
s est mater attendas! quo te tua super ejus mirabili celsitudine ducet admiratio? Nonne ad hoc, ut te videas nec satis posse mirari? Nonne tuo, imo Veritatis judicio, illa quae Deum habuit filium, super omnes etiam choros exaltabitur pellat filium, dicens: Fili, quid fecisti nobis sic? Quis hoc audeat angelorum? Sufficit eis, et pro magno habent, quod cum sint spiritus cum fiducia suum nuncupat filium. Nec dedignatur nuncupari Deus quod esse dignatus est. Nam paulo post et potestates obediunt, subditus erat Mariae, nec tantuge quid amplius mireris, sive Filii benignissimam dignationem, sive Matris excellentissimam dignitatem. Utrinque stupsocio. In laudibus virginum singulariter canitur, quod sequuntur Agnum quocunque ierit . Quibus ergo laudibus judicas dignam, quae etiam praeit? 8. Disce, homo, obedire; disce, terra, subdi; disce, pulvis, obtemperare. De auctore tuo loquens evangelista, Et erat, inquit, subditus
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃a matris obꝓbͥũ auf̾at. ip̃a patͥ ꝓ matͤ satiffactiat. qr
ecce si uir. cecidit per feminã: iã ñ erigit᷑ nͥ ꝑfeminã.
int̾rrgando elicere tẽptauit. s nõ potuit: intesauro in¬
deficientis sue pietatis inuenit. Reddit᷑ nẽpe femina
pro femina. prudẽs pro fatua. humił ꝓ suꝑba. que pro
ligno mortis gustũ tibi porrigat. uite ⁊ ꝓuenenoso cy¬
bo illo amaritudĩs. dulcedinẽ pariat sinctus et̾nitatis.
et comedi. et dulce fc̃m ẽ. suꝑ mel ori m̃o. qr in p̃o uinifi¬
casti me. Ecce enĩ ad ħ missus ẽ. angłs ad uirginẽ. Oad¬
mirandã. ⁊ omni honore dignissimã uirginẽ. Ofemi¬
nã singularit̾ uen̾andã sr̃ õs femĩas admirabilem. pa¬

Expanded text:
ita matris opprobrium auferat, ipsa patri pro matre satisfaciat: quia ecce si vir cecidit per feminam, jam non erigitur nisi per feminam. interrogando elicere tentavit, sed non potuit, in thesauro indeficientis suae pietatis invenit. Redditur nempe femina pro femina, prudens pro fatua, humilis pro superba; quae pro ligno mortis gustum tibi porrigat vitae, et pro venenoso cibo illo amaritudinis dulcedinem pariat fructus aeterni. Mutet comedi; et dulce factum est super mel ori meo, quia in ipso vivificasti me. Ecce enim ad hoc missus est angelus ad Virginem, O admirandam et omni honore dignissimam Virginem! o femina
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ nũc in flore. xͨ intelligi d̾r. suꝑiori indet᷑. ad u̾sari sentẽtie.
qͣ ñ uirge flore. s floris fuictũ designari dicebat᷑: nou̾is ĩ eadẽ.
a aronica uregaque nõ solũ flornit. el s et fronduit. et filictũ
emisit: nõ solũ flore. uł fructu. s ip̃is ⁊̃ frondib eũ significari.
slou̾is et apud moysen nͨ fructu uirge nͨ flore: s ip̃a uirga
demonstrari. Illa utiq uirga. qua feriente aqua uł di¬
iudit᷑ transit᷑is: uł de petͣ excitit᷑ bibit᷑is. Nullũ ant̃ ĩconue¬
niens ẽ: diu̾sis reb du̾isis ex tansis.xͫ figurari. ⁊ ĩ uirga qd̃¬

Expanded text:
ristus intelligi dicitur, superiori videtur adversari sententiae, qua non virgae flore, sed floris fructu designari dicebatur; noveris in eadem Aaronica virga quae non solum floruit, sed et fronduit, et fructum emisit non solum flore vel fructu, sed ipsis etiam frondibus eumdem significari. Noveris et apud Moysen nec fructu virgae, nec flore, sed ipsa virga demonstrari; illa utique virga, qua feriente, aqua vel dividitur transituris , vel de petra excutitur bibituris . Nullum autem inconveniens est, di
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ mirari: stude humilitatẽ mitari. ⁊ sufficittͥ. Qd et si
uirgo ⁊ humil es: quisqͥs es magnus es. Et tñ maius
aliqͥd qd̃ mireus in maria: s. tñ iurginitate fecunditas

Expanded text:
nisi mirari, stude humilitatem imitari, et sufficit tibi. Quod si et nisi mirari, stude humilitatem imitari, et sufficit tibi. Quod si et virgo, et humilis es, quisquis es, magnus es. 7. Est tamen majus aliquid quod mireris in Maria: scilicet cum virginitate fecunditas
Abbreviated transcription (Latin):
ñ requienisset. Si sr̃ eã nõ requieuisset: ñ ĩp̃gnass.
Cͦmͦ enĩ de ip̃o sine ip̃o conciꝑet: Patet itaq qr ut
tite: tũ ex humilitate concepit. Uñ cõstat qr ⁊̃ ut plac̾et uir¬
ginitas. humilitas prituldubio fecit. Quid dicis iurgo
suꝑbes maria uinginẽ se oblita głia de humilitate. et tu
negligendo humilitatẽ blandiris tibi de urginitate:
Respex̾ illa ait. d̾s humilitatẽ an. sue. Que illa: uirgo
utiq sc̃a uirgo sobria. uirgo deuota. Nunquid tu tastior
illa: Nunquid deuotior: Aut nunꝙͥ tua forte pudicitea
gratior caftitate marie. ut tu .s. sine humilitate plac̾e
sufficias ex tua. qd̵ illa ñ potuit ex sua: Deniq quanto
honorabłior es ex singulari munere. castimonie: tanto tͥ
tu maiorẽ iniuriam facis: qd̵ eiꝰ iute decorẽ fedas ꝑmixtio¬
ne̾
srbie. Alioquin. expedit tͥ urginẽ nõ ẽẽ ꝙͣ de uirginitate in
uirginitate humilitas. Si gͦ uirginitatẽ ĩ maria ñ potes

Expanded text:
n requievisset; si super eam non requievisset, nec impraegnasset. Quomodo enim de ipso sine ipso conciperet? Patet itaque, quiatate, tamen ex humilitate concepit. Unde constat, quia etiam ut placeret virginitas, humilitas procul dubio fecit. 6. Quid dicis, virgo superbe? Maria virginem se oblita gloriatur de humilitate: et tu negligendo humilitatem, blandiris tibi de virginitate? Respexit, ait illa, humilitatem ancillae suae. Quae illa? Virgo utique sancta, virgo sobria, virgo devota. Nunquid tu castior illa? nunquid devotior? Aut nunquid tua forte pudicitia gratior castitate Mariae; ut tu scilicet sine humilitate placere sufficias ex tua, quod illa non potuit ex sua? Denique quanto honorabilior es ex singulari munere castimoniae, tanto tibi tu majorem injuriam facis, quod ejus in te decorem foedas permistione superbiae. Alioquin expedit tibi virginem non esse, quam de virginitate insvirginitate humilitas, Si igitur virginitatem in Maria uon potes
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ desposatã uiro cui. n. e. ioseph. Que ẽ. ħ iurgo tam uen̾a¬
bilis ut salu̾etur ab angło. tam humil ut desponsata
sit fabro: Pulchra ꝑmaixtio uirginitatis ⁊ humilitatis.
nec mediocrit̾ placet d̾o illa aĩa. et qua ⁊ humilitas
ꝯmendat uirginitatẽ. et uirginitas exornat humilita¬
tem. S qͣnta putas uen̾atione digna ẽ. iii qua humili¬
tatem exaltat fecunditas. partus consecrat uirginitatẽ.
Audis mrginẽ. audis humilẽ. Si nõ potes uirginitatẽ humił.
inutare humilitatẽ uirgĩs. Laudabilis uirtus nirginitas.
pit᷑. Ad illam inuitaris. ad istam cogeris. De illa dr̾: qui
ñ intrabit in regñ celor. Illa gͦ remimat᷑. ista exigitur.
Potes deniq sine uirginitate saluari. sine humilitate ñ
potes. Potest inquã plac̾e humilitas que nuginitatẽ.
deplorat ad mis am. s humilitate aut̃ audeo dr̃e. nec¬

Expanded text:
nem desponsatam viro, cui nomen erat Joseph. Quae est haec Virgo tam venerabilis, ut salutetur ab angelo; tam humilis, ut desponsata sit fabro? Pulchra permistio virginitatis et humilitatis: nec mediocriter placet Deo illa anima, in qua et humilitas commendat virginitatem, et virginitas exornat humilitatem. Sed quanta putas veneratione digna est, in qua humilitatem exaltat fecunditas, et partus consecrat virginitatem? Audis virginem, audis humilem: si non potes virginitatem humilis, imitare humilitatepitur. Ad illam invitaris, ad istam cogeris. De illa dicitur: non intrabit in regnum 735 coelorum . Illa ergo remuneratur, ista exigitur. Potes denique sine virginitate salvari; sine humilitate non potes. Potest, inquam, placere humilitas, quae virginitatem deplorat amissam; sine humilitate autem audeo dice
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ quo misit deus unigenitũ suũ ftm ex muliere. Etm̃ sb̾
lege dicente ip̃o. Ecce noua facio oĩa: uet̾a transierunt.¬
⁊ disparuerũt. qͦmͦ in nouitate succrescentis fructus: flo¬
res detidunt ⁊ arescunt. unde rursꝰ scͥptũ ẽ. Fenũ aruit
⁊ flos decidit. u̾bũ aũt dñi manet in et̾num. Credo non
ruit: uͥ flos qui decidit: ꝓph̾a respondeat. Omĩs caro

Expanded text:
 quo misit Deus Unigenitum suum, factum ex muliere, factum sub lege , dicente ipso: Ecce nova facio omnia ; vetera transierunt et disparuerunt, quomodo in novitate succrescentis fructus flores decidunt et arescunt. Unde rursus scriptum est: Fenum aruit, et flos decidit; verbum autem Domini manet in aeternum. Credo, non ruit? ubi est flos qui decidit? Propheta respondeat. Omnis caro
Abbreviated transcription (Latin):
sinle nom̃ honorat: Ilam quid ẽ. aliud fortitudo quã
uirtus: Non aũt dedetens. et in congriũ iuideat᷑. dñm ⁊
nũtiũ cõmuni censeri uctabło. cum siłis in utroq appel¬

Expanded text:
simile nomen honorat? Nam quid est aliud fortitudo, quam simile nomen honorat? Nam quid est aliud fortitudo, quam virtus? Non autem dedecens aut incongruum videatur, dominum et nuntium communi censeri vocabulo; cum similis in utroq