comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
humana st̃. se ipsũ uolens ostendere. qđ ds̃ idẽ ipse
& hõ sit. & ideo idẽ ipse tã quȩ diuina st̃ agit.
quã q̃ humana. similit̃ & loquit᷑. & non alius
quidẽ miracula oꝑatꝰ. ẽ. aliꝰ ꝓpetrauit humana.
passionesq sustinut : sed unꝰ idẽq xp̃s filiusdĩ.
atq hominis filiꝰ. qui & diuina gessit & humana.
Si quidẽ in separabilit̾ atꝙ indiuise cõmunes a pc̃
habuit actiones: sed intelligendȩ st̃ ipsoꝵ operũ
carnis. & adquȩ inclinet᷑ altitudo diuinitatis:
ita ut ꝑ omnẽ textũ scĩ eugłii uideat᷑ nichil caro
sine ũbo agere. neq uerbũ sine carne quicꝗ effice¬
re. Vnde qđ concipit & parit uirgo. sic̃ ñ sine
potentia ũbi .ẽ. ita ñsine puritate carnis qđ nascit᷑
qđ pannoꝵ fasciis iac& in uolutũ. & in p̃sẽpio recli¬

Expanded text:
s idem ipse et homo sit. Et ideo idem ipse tam quae divina sunt agit, quam quae humana similiter: et non alius quidem miracula operatus est, alius perpetravit humana, passionesque sustinuit: sed unus idemque Christus filius Dei atque hominis filius, qui divina gessit et humana: siquidem inseparabiliter atque indivise communes Christus habuit actiones. Sed intelligendae sunt ipsorum operum carnis, et ad quae inclinetur altitudo divinitatis: ita ut per omnem textum sancti Evangelii videatur nihil caro sine Verbo agere, neque Verbum sine carne quidquam efficere. Unde quod concipit et parit Virgo, sicut non sine potentia Verbi est, ita non sine veritate carnis quod nascitur, quod pannorum fasciis jacet involutum, et in prae
Abbreviated transcription (Latin):
nimirũ aet̾nitate. iã se fuisse qui loquebat᷑.
xp̃s natꝰ ex Maria. sed qr in illo unico filio dĩ
iã unitas ꝑ sone cõm̃dat᷑. quȩ occulta erat in
mysterio. qđ alibi euident᷑. qui nos elegit
inqͥt ante mundi constitutionẽ in ipso. quia
ꝓfecto quicqͥdds̃ fecit abinitio. xp̃c fecit totũ
ꝑunitatẽ sacram̃ti. & ideo iã iħs erat infilio.
omnino. aut c̃tra ꝓpħam ds̃ recens eẽ. uidebit᷑.
Sed ne talibꝰ potiamur calũni scrutande st̃ serip¬
turȩ : in quibꝰ unitas in xp̃õ cõm̃dat᷑ ꝑsone. quẽ¬
ñ p̃uidicat tẽpꝰ ne unꝰ sẽꝑdicat᷑. hinc quoꝙ
alienꝰ: Vnde nec nob̾cũ dĩ recens. quia unus
unꝰ insacram̃to. atꝙ unꝰ in spũ. nec admittit
omnino. ut aliꝰ filiꝰ hominis. alius filiꝰ hominis
intelligat᷑: qui nec tẽpr̃ p̃seribit᷑: nec passione
separat᷑: sed totꝰ ds̃ in xp̃m. & xp̃s indm̃ transut :

Expanded text:
nimirum aeternitate jam se fuisse qui loquebatur,nimirum aeternitate jam se fuisse qui loquebatur,x Maria virgine, sed quia in illo unico Filio Dei jam unitas personae commendatur, quae occulta erat in mysterio. Quod et alibi evidenter: Qui nos elegit, inquit, ante mundi constitutionem in ipso , quia profecto quidquid Deus fecit ab initio, Christus fecit totum per unitatem sacramenti. Et ideo jam Jesus erat in filio, omnino, aut contra prophetam Deus recens esse videbitur. Sed ne talibus quatiamur calumniis, scrutandae sunt Scripturae, in quibus unitas in Christo commendatur personae, qunon praejudicat tempus ne unus semper dicatur. Hinc quoque alienus. Unde nec nobiscum Deus recens, quia unus unus in sacramento, atque unus in spiritu: nec admittit ratio, ut alius filius hominis, alius Filius Dei intelligatur, qui nec tempore praescribitur, nec passione separatur, sed totus Deus in
Abbreviated transcription (Latin):
in cuiꝰ lumine om̃s uidemꝰ lum̃. quia uixta
ioħm ipse ẽ. qui illuminat omnẽ hominẽ uenien:¬
tẽ in hunc mundũ: Cuiꝰ ꝓfecto emissio uteri.
suꝑnoꝵ ciuiũ omniũ. ẽ. paradisus. De isto nãꝙ
uentris agro. patri archa isa ac longe odorans
aiebat dicens Ecce odor filii mei. sicut odor
agri pleni quẽ benedixit dñs Quãuis putent
parũ intellegentes. qđ priores scĩ minꝰ de xp̃o
intellexerint misteriũ incarnationis. cũ &
ita ut etiã eẽt in illo ꝑunitatẽ ꝑsne abinicio scłi.
qui necdũ erat natus de maria uirgine. Qđ
multis scripturarũ declarat᷑ indiciis. unde
ego sũ : Quibꝰ utiq uerbis. ostendit se quiloque¬
bat᷑ ineo sẽꝑ fuisse mẏsterio unitatis. Quã ut
cõm̃dar&. ante abrahã inqͥt egosũ : Nã ab rahã
ante quã fier&e humanitatis ẽ. breuitas: Ego
sũ aut̃ : aet̾nitas naturae declarat᷑: In quã

Expanded text:
in cujus lumine omnes videmus lumen, quia juxta in cujus lumine omnes videmus lumen, quia juxta Joannem, Ipse est qui illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum . Cujus profecto emissio uteri, supernorum civium omnium est paradisus. De isto namque ventris agro patriarcha Isaac longe odorans, aiebat, dicens: Ecce odor filii mei sicut odor agri pleni, cui benedixit Dominus : quamvis putent parum intelligentes, quod priores sancti minus de Christo intellexerint mysterium Incarnationis, cum et ita ut jam esset in illo per unitatem personae ab initio saeculi, qui nondum multis Scripturarum declaratur indiciis. Unde ego sum . Quibus utique verbis ostendit se qui loquebatur, in eo semper fuisse mysterio unitatis, quam ut commendaret, ante Abraham, inquit, ego sum. Nam Abraham antequam fieret, humanitatis est brevitas. Ego autem sum, aeternitas naturae declaratur: in qua
Abbreviated transcription (Latin):
Qm quic qͥd in ea gestũ. ẽ. totũ puritas. & sim
& iustitia quȩ decȩlo ꝓsper̃: & ideo ĩmaculata.
quia in nullo corrupta Circũdedit enĩ inutero
uirũ. sic̃ hieremias sc̃s testat᷑. & ñ aliunde acce-¬
pit. faci& enĩ inqͥd dñs nouũ suꝑ t̾rã. & mulier
circũ dabit uirũ. Uere nouũ. & omniũ nouita¬
tũ suꝑ eminens nouitas uirtutũ. quando ds̃quȩ
ferre ñ potest mundus. neq uidere aliqͥs qui
uiuere possit. sic ingressus. ẽ. hospiciũ uentris.
ut corporis claustra nescir&. sicq gestat᷑ ut
fatet᷑ omnino clausa: Vnde canit᷑ in eisdem
canticis de ea: Ortꝰ conclusus fons signatus.
emissiones tuȩ paradisus. Vere ortus deliciarũ.
inqͦ c̃sita st̃ uniũsa floꝵ genera. & odoram̃ta
uirtutũ Sicꝙ conclusus ut nesciat uiolari. neꝙ
corrũpi ullis insidiarũ fraudibꝰ. Fons itaꝙ signatꝰ
sigillo totius trinitatis. ex qͦ fons uitȩ manat.

Expanded text:
quoniam quidquid in ea gestum est, totum puritas et simpquoniam quidquid in ea gestum est, totum puritas et simpet justitia, quae de coelo prospexit: et ideo immaculata, quia in nullo corrupta. Circumdedit enim virum in utero, sicut Hieremias sanctus testatur, et non aliunde accepit. Faciet, inquit, Dominus novum super terram, et mulier circumdabit virum . Vere novum et omnium novitatferre non potest mundus, neque videre aliquis ut vivere possit, sic ingressus est hospitium ventris, ut corporis claustra nesciret, sicque gestatus,fatetur, porta omnino clausa. Unde canitur in eisdem Canticis de ea: Hortus conclusus, fons signatus, emissiones tuae paradisus . Vere hortus deliciarum, in quo consita sunt universa florum genera, et odoramenta virtutum, sicque conclusus, ut nesciat violari neque corrumpi ullis insidiarum fraudibus. Fons igitur signatus sigillo totius Trinitatis, ex quo fons vitae manat,
Abbreviated transcription (Latin):
neq olĩ p̃fatȩ carni copulatꝰ sit. sed tc̃ quando
ũbũ caro factũ. ẽ. ex carne uirginis. diuinitatis
atꝙ humanitatis substantia inutero ita in con-
dĩ. qui sem& ipsũ exinaniuit formã serui
accipiens. manens unꝰ idẽq informa serui
quã suscepit: Totꝰ quippe ds̃ in carne uirginis.
in quo habitat inquit corporalit̾ omĩs plenitu¬
do diuinitatis. Qua ꝓpt̾ ofiliȩ estote prudentes
sicut serpentes. & simplices sicut colũbȩ.
ut exprudentia ꝑfectȩ intellegentiae amulũ
fideiurẽ & margaritũ. ꝓqua om̃a reliqiuistis
integrã inuiolatãq seruetis. ne dotẽ simul
in Maria inlesa. ininolataq seruet᷑. De qua
salomon unc anticis quasi meiꝰ laude. ueni
inquit colũba mea. inmnaculata mea. lã hiemps
transiit & recessit Ac deinde inquit. Ueni
libano iubet᷑. quia libanꝰ candidatio int̃p̃tat᷑.
& de albata niue candidiꝰ. sp̃s scĩ muneribꝰ
simplicitatẽ colũbȩ in omnib rep̃sentans.

Expanded text:
ulatum sit: sed tunc quando Verbum caro factum est ex carne virginis, divinitatis atque humanitatis substantia in utero ita inconfuDei, qui semetipsum exinanivit formam servi accipiens , manens unus idemque in forma servi quam suscepit. Totus quippe Deus in carne virginis, In quo habitat, inquit, corporaliter omnis plenitudo divinitatis . Quapropter, o filiae, estote prudentes sicut serpentes, et simpectae intelligentiae annulum fidei vestrae, et margaritam pro qua omnia reliquistis, integram inviolatamque servetis, ne dotem simul in Maria, illaesa inviolataque custodiatur. De qua Salomon ait in Canticis, quasi in ejus laude: Veni, inquit, columba mea, immaculata mea, jam enim hiems abiit et recessit . Ac deinde inquit, Veni Libano jubetur, quia Libanus candidatio interpretatur. dealbata nive candidior Spiritus Sancti muneribus, simplicitatem columbae in omnibus repraesentans:
Abbreviated transcription (Latin):
sequia p̃stitisse: nec ñ & animas electoꝵ usq
ad celas cũ ymnis & laudibꝰ detulisse uibi &
utriusq chori cõmemorant᷑ frequent᷑ auditi
laudes cetinisse: Interea & qđ ꝑspicatius. ẽ.
multo ñ nũꝗ lumine eosdẽ resplendiusse. insip
& adhuc uiuentes incarne ibidẽ miri odoris
flagrantiã diutius ꝑsensisse. Qđ si ad recrean¬
dã spẽ dilectissimȩ. & corroborandã fidem
int̃dũ astantiũ. saluator ñr xp̃s obmerita suoꝵ
magis credendũ hodierna die militiã çȩloꝵ
cũ suis agminibꝰ festiue obuiã ad uenisse
genitricidĩ. eãꝙ ingenti lumine circ̃ũ ful¬
sisse & usq ad thronũ dĩ sibi etiã ante mundi
constitutionẽ paratũ. cũ laudibꝰ & canticis
iocundatã eẽ in estimabili Raritate. tr̃ꝙ cũ
om̃i gratulatione iubilasse. qm̃ festiuitas hec

Expanded text:
sequia praestitisse, nec non et animas electorum usque sequia praestitisse, nec non et animas electorum usque ad coelos cum hymnis et laudibus detulisse, ubi et utriusque sexus chori commemorantur frequenter auditi, laudesque cecinisse, interea et quod perspicacius est, multo nonnunquam lumine eosdem resplenduisse, insuper et adhuc viventes in carne, ibidem miri odoris fragrantiam diutius persensisse. Quod si ad recreandam spem, dilectissimae, et corroborandam fidem interdum assistentium salvator noster Christus ob merita suorum magis credendum hodierna die militiam coelorum cum suis agminibus festive obviam venisse genitrici Dei, eamque ingenti lumine circumfulsisse, et usque ad thronum olim sibi etiam ante mundi constitutionem paratum, cum laudibus et canticis jucundatam inaestimabili charitate, tuncque cum omni gratulatione jubilasse, q
Abbreviated transcription (Latin):
Pulchra ut luna. electa ut sol. terribit̃ ut
castroꝵ acies ordinata Ammirat᷑ autẽ sps̃
sc̃s. quia om̃s de ascensu huiꝰ uirginis ãmirantes
facit : qđ quasi noui diluculi aurora rutilaꝑs
ascensu suo resplendeat. multis freta & uallata
aciesor dinata. Siquidẽ t̾ribił suis facta uirtu¬
tibꝰ ut castroꝵ acies ad modũ ordinata. hinc
luna. ĩmo pulchrior quã luna: ꝗr iã sine defectu
sui coruscat. cȩ lestibꝰ illustrata fulgoribus:
Flecta ut sol fulgore uirtutũ. quia ipse eã elegit
sol iusticiȩ. ut nasceret᷑ erea : Ad cuiꝰ ꝓfecto
exequias quantũ fas .ẽ. crede famulabant᷑ angłi:
& umũ sẽ cȩloꝵ c̃gratulabant᷑ curiae Nec mirũ
qr honor mat̾nꝰ. ẽ. qui .ẽ. natꝰ exea: quẽ omis
cȩloꝵ ordouenerat᷑. & adorat suꝑse eleuatũ¬
cũ patre insede maiestatis dm̃ : Legimꝰ ergo
quã sepe ad funera. & ad sepulturas quor ũlibae
scõꝵ angłos aduenisse & adexequias eoꝵ. ob¬

Expanded text:
ra ut luna, electa ut sol, terribilis ut castrorum acies ordinata ? Admiratur autem Spiritus sanctus, quia omnes de ascensu hujus Virginis admirantes facit, quod quasi novi diluculi aurora rutilans, ascensu suo resplendeat, multis freta et vallata acies ordinata. Siquidem terribilis suis facta virtutibus, ut castrorum acies admodum ordinata: hinc luna, immo pulchrior quam luna, quia jam sine defectu sui coruscat, coelestibus illustrata fulgoribus. Electa ut sol, fulgore virtutum, quia ipse elegit eam sol justitiae, ut nasceretur ex ea. Ad cujus profecto exsequias quantum fas est credere famulabantur angeli, et universae coelorum congratulabantur curiae. Nec mirum, quia honor maternus ejus est, qui est natus ex ea: quem omnis coelorum ordo veneratur et adorat super se elevatucum Patre in sede majestatis Domini. Legimus ergo quam saepe ad funera et ad sepulturas quorumlibet sanctorum angelos advenisse, et ad exsequias eorum ob
Abbreviated transcription (Latin):
uite. ꝓfecto cũ nemo dm̃ ũbũ uidere aut trac¬
tare possit manibꝰ nisi ꝑsacram̃tũ sibi uniti
discerni nequeat. Alioqͥn qđ fuit abinitio uerbũ.
quomͦ recte dr̃ hoc totũ eẽ. qđ apłi audierant.
qđ iderant. qđ manibꝰ tractauert̃. nisi quia xp̃s unꝰ¬
uerbũ uite erat. & nichil aliud exdudbꝰ naturis
quã unũ. uixta subsistentiã . ł ꝑsonã. Hinc ẽ qđ
unꝰ idẽꝙ manens filiꝰ unigenitꝰ. inse paratꝰ in utrisꝙ
nat᷑is conspicit᷑. & quȩ st̃ ut riusq substantiȩ
naturalit᷑ oꝑat᷑. scđm unicuiq insitã essentialiter

Expanded text:
um profecto nemo Deum verum videre aut tractare possit manibus, nisi per sacramentum sibi uniti discerni nequeat. Alioquin quod fuit ab initio Verbum, quomodo recte dicitur hoc totum esse quod apostoli audierant, quod viderant, quod maniVerbum vitae erat: et nihil aliud ex duabus naturis quam unum juxta subsistentiam vel personam. Hinc est quod unus idemque manens Filius unigenitus, indisseparatus in utriusque naturis conspicitur, et quae sunt utriusque substantiae naturaliter o
Abbreviated transcription (Latin):
operationes. Oꝑata.ẽ. enĩ utraq for ma. uel
natura. cũ alteriꝰ cõmunione. qđ ꝓpriũ habuit.
ũbo siquidẽ oꝑante qđ uerbi. ẽ. & carne exe¬
quente. quȩ carnis erant oõmunicante siquidẽ
ei ũbo ineadẽ oꝑatione. dũ & idẽ ds̃ atꝙ homo
inuna subsistentia. uel ꝑsona sine diuisione aut
cõmixtione credit᷑. & p̃cognita identitas p̃iudi¬
rationabilit̾ animatã assũpserit. hancꝙ sibi uni¬

Expanded text:
operationes. Operata est enim utraque forma vel operationes. Operata est enim utraque forma vel natura cum alterius communione quod proprium habuit: Verbo siquidem operante quod Verbi est, et carne exsequente quae carnis erant: communicante ei siquidem Verbo in eadem operatione, dum et idem Deus atque homo in una substantia vel persona, sine divisione aut commixtione creditur, et praecognita una identitas praedirationabiliter animatam assumpserit: hancque sibi
Abbreviated transcription (Latin):
passione Siquidẽ ut hec aꝑtius intellegatis. ipsiꝰ
xpĩ uerba discutite. Nemo ascendit inquit ince¬
lũ. nisi qui descendit decȩlo. filiꝰ hominis qui .ẽ.
incȩlo: Quis queso .ẽ. quiloquit᷑ : xp̃sutiq Cibi¬
rogo tẽerat cũ hec loquebat᷑ : Int̾ra scilicet.
& quomͦ se decelo antequã nasceret᷑ descendisse
testat᷑ : etiã & cũ loquit᷑ incȩlo se ẽẽ fatetur.
eundẽq se filiũ hominis dicit. cũ utiq decaelo
nisi dñs descendereᷤ potuit: & cũ int̾ris loqͥt᷑
ñnisi unꝰ idẽq xp̃s fuit. Et hec ẽ. mira & ãmira¬
bił nouitas. inmo omnnũ nouitatũ suꝑ eminens
nouitasunitatis. Quã nisi diligent̃ prudens
uirgo ab ex or dio scĩ eugłii añiaduertas. magis
errare in om̃iscriptura uideberis diuina. quã
intelligere ueritatẽ: Constat igit᷑ uriũ eundẽꝙ¬
xp̃m scđm utrasq formasoperatũ. humanitatis
scilic& ac diuinitatis. & ꝓ hoc duas exercuisse

Expanded text:
passione. XII. Siquidem ut haec apertius intelligatis ipsius Christi verba discutite: Nemo ascendit, inquit, in coelum, nisi qui descendit de coelo, filius hominis qui est in coelo . Quis, quaeso, erogo, tunc erat, quando haec loquebatur? In terra scilicet. Et quomodo se de coelo antequam nasceretur descendisse testatur? Etiam et cum loquitur, in coelo se esse fatetur, eumdemque se filium hominis dicit; cum utique de coelo, nisi Deus descendere non potuerit: et cum in terris loquitur, nonnisi unus idemque Christus fuit. bilis novitas, immo omnium novitatum supereminens novitas unitatis. Quam nisi diligenter, prudens virgo, ab exordio sancti Evangelii animadvertas, magis errare in omni Scriptura videberis divina, quam intelligere veritatem. Constat igitur unum eumdem utrasque formas operatum, humanitatis scilicet ac divinitatis, ac per hoc duas exercuisse
Abbreviated transcription (Latin):
qͥppe unitionẽ diuinitatis atq humanitatis.
inc̃fusã indiuisãꝙ fides catholica seruat.
Quã sane intellegendo cognoscit naturalis.
at ꝙ scđm subsistentiã c̃uentio unitatis. ut¬
neq c̃ uersio inalterutrã partẽ duarũ substan-¬
tiarũ recipiat᷑. neq diuisio. Sic nãq credere.
qđ multi hereticoꝵ negare conatist᷑. nisi
dm̃ uere genuiss& incarnatũ. & ꝓpterea
duas inxpo recte c̃fitem᷑ natiuitates : Vnam
uidelic& de patre sine inicio & sine fine sẽpit̾nã.
& cohet̃nã dõ patri: alterã de matre cũtp̃r
quando miserationẽ induens & miscdiã. sponta¬
nea uoluntate ad nos descendit hõ natus ds̃: Ac
ꝑ hoc iuxta ueritatẽ. & matris gestat᷑ utero
qui sẽꝑ ds̃ agnoscit᷑. Hinc etiã theothocon eam
ueracit c̃fitem᷑ dĩ scilic& genitricẽ. nec non

Expanded text:
ivinitatis atque humanitatis inconfusam atque indivisam fides catholica servat: quem sane intelligendo cognoscit naturalis, atque secundum substantiam conventio unitatis, utneque conversio in alterutram duarum substantiarum partem recipiatur, nec divisio. Sic namque credere, quod multi haereticorum negare conati sunt, nisi Deum vere genuisset incarnatum: et propterea duas in Christo recte confitemur nativitates. Unam videlicet de patre sine initio, et sine tempore sempiternam et coaeternam Deo Patri. Alteram de matre cum tempore, quando miserationem induens et misericordiam, spontanea voluntate ad nos descendit homo natus Deus: ac per hoc juxta veritatem et matris gestatur utero, qui semper Deus agnoscitur. Hinc etiam Theotocon eam veraciter confitemur, Dei scilicet genitricem, necnon
Abbreviated transcription (Latin):
facta. ẽ c̃tinua: Nec inmerito. credit᷑ enim
qđ saluator omniũ ipse quantũ dat᷑ intellegi
ꝑse totꝰ festiuus occurrit. & cũ gaudio eam
secũ inthrono collocauit. Alias aut̃ quo modo
ĩ pleuisse credit᷑. qđ in lege ipse p̃cepit. honora
inquit patrẽ tuũ & matrẽ tuã:  Porro qđ
patrẽ honorauerit. ipse sibi testis est cũ ad
nuideos ait: Ego głam meã ñ quero. ẽ. qui querat
& iudic&: Sed ego honorifico patrẽ meũ.
& uos in honorastis me : de matre uͦꝰ euangłista.
subditus illis Sed alia.ẽ. natura qua ds̃ pat̃
scđmse honorat᷑: alia qua idẽ parentibus
subdit᷑. Inutraq tam̃ unꝰ idẽq. xp̃s recte ere¬
dit᷑. eo qđ uerbũ caro factũ ẽ. & habitauit¬

Expanded text:
rito. Creditur enim quod salvator omnium ipse, quantum datur intelligi, per se totus festivus occurrit, et cum gaudio eam secum in throno collocavit. Alias autem quomodo implevisse creditur, quod in lege ipse praecepit? Honora, inquit, patrem tuum et matrem . Porro quod patrem honoraverit, ipse sibi testis est, cum ad Judaeos ait: Ego gloriam meam non quaero, est qui quaerat et judicet, sed ego honorifico Patrem meum, et vos inhonorastis me . De matre vero Evangelista: subditus illis . Sed alia est natura, qua Deus Pater secundum se honoratur, alia qua idem parentibus subditur. In utraque tamen unus idemque Christus recte creditur: eo quod Verbum caro factum e
Abbreviated transcription (Latin):
quin totũ ad głam laudis eiꝰ ꝑtineat: quicqͥd
digne genitrici sue ĩpensũ fuerit ac sollẽp¬
ꝑtimesco dũ ur̃is cupio parere ꝓfectibus.
ne forte sicut ĩ ꝓbus ita & indignꝰ laudator
inueniar: ꝓfecto cũ nec scĩtas nec facundia
humanis dici potest ũbis. minꝰ. ẽ. alaude
çȩli : qua diuinis . ẽ. & angelicis excellentiꝰ
p̃dicata. & laudata p̾coniis Aꝓphetis
quidẽ p̃minciata : a patriarchis figuris. &
enignatibꝰ p̃signata: ab euangelistis ex hi-¬
bita. & monstrata : ab angło uenerabilit̃
atq officiosissime salutata Pterea. quał
& quanta ẽẽt: ab eodẽ diuinitꝰ declarat᷑

Expanded text:
 ad gloriam laudis ejus pertineat, quidquid digne genitrici suae impensum fuerit, ac solemrtimesco, dum vestris cupio parere profectibus, ne forte sicut improbus, ita et indignus laudator inveniar. V. Profecto cum nec sanctitas vel facundia humanis dici potest verbis, minus est a laude coeli: quia divinis est et angelicis excellentius praedicata et laudata praeconiis. A prophetis quidem praenuntiata: a patriarchis figuris et aenigmatibus praesignata: ab evangelistis exhibita et monstrata: ab angelo venerabiliter atque officiosissime salutata. Praeterea qualis et quanta esset, ab eodem divinitus declaratur,
Abbreviated transcription (Latin):
maxime ꝓpt̾ eas quȩ ad sunt: Bone enĩ femine
bonarũ urtutes sic̃ ꝓprias intuent᷑. & illarũ
castos labores suas. eẽ. coronas ex estimant :
Mulier bona & hospitał beata .ẽ: quȩ uirũ suũ¬
riens & diuertens ad eos qđ facere c̃sueuerat
secretũ hab̾& refectionis locũ. posuit ergo ei
lectũ ut script᷑a declarat et lucernã & m̃sam
panibꝰ sed instructã necessariis. Quid aut̃ digne
dicimꝰ & debeata illa uidua qui suscepit
ꝓpħam heliã quã innullo inpediuit inopiarerũ
diuitẽ bona uoluntate. Cui ñ erat neq frum̃tũ.
t̃restris alimoniȩ genꝰ ad pauptatis ex auste
c̃solationẽ. Nager ille frugifer sem̃ panis

Expanded text:
maxime propter eas quae adsunt. Bonae enim feminae, maxime propter eas quae adsunt. Bonae enim feminae, bonarum virtutes sicut proprias intuentur, et illarum castos labores suas esse coronas existimant. Mulier bona et hospitalis beata Sunamitisriens et divertens ad eos, quod facere consueverat, secretum haberet refectionis locum. Posuit ei lectum ut Scriptura declarat et lucernam et mensam. panibus, sed instructam cibis necessariis . Quid autem digne dicamus et de beata illa vidua quae suscepit Eliam , quam in nullo impedivit inopia rerum, divitem bona voluntate, cui non erat neque frumentum, terrestris alimoniae, ad paupertatis exhaustae consolationem? Non ager illi frugifer semen panis
Abbreviated transcription (Latin):
illa mulier illi tãforti p̃ualuit : Unde nisi
in genita illi sĩplicitate bonitatis & sibi maliciȩ
calliditate: N solũ enĩ curiosa sed ut subdola
in repsit in p̃cordia mariti simplicis & inportu¬
nis obsetrationibus atq in lecebrosis blandiciis
fatigadũ archano illo uirtutis suȩ mysterio
expoliauit atq ita deraris crinibꝰ uirtutẽ
nidatũ funditꝰ euertit Vt quẽ multa milia
corruerant. hunc uina muliercula sine armis
dolo malicie armata c̃uicerit. Propt̾ hoc ad¬
custodite ne manifestescortuũ Dic enĩ mͥ
que bestia c̃tra bestia osculũ suũ talia aliquando
meditata . ẽ. que dracena uult c̃iugẽ suũ ꝑdere
uel quȩ leena marẽ suũ iugulandũ tradit.
malã. cognoscat iã iniquitatũ suarũ mercedem
portio dabit᷑ ꝓoperibꝰ malis Sed actenus mͥ
de muliere mala sermo habitꝰ hic habeat finẽ:
Oporta ergteñ nunc uicissĩ cõmemorare bonas

Expanded text:
illa mulier illi tam viro forti praevaluit, nisi illa mulier illi tam viro forti praevaluit, nisi ingenita illi simplicitate bonitatis, et sibi malitiae calliditate? Non solum enim curiosa, sed et subdola irrepsit in praecordia mariti, quem simplicibus et importunis obsecrationibus, atque illecebrosis blanditiis fatigatum, arcano illo virtutis suae mysterio spoliavit, atque ita derasis crinibus virtute nudatum funditus evertit, ut quem multa millia cerant, hunc una muliercula sine armis dolo male armata vicerit. Propter hoc ancustodi te, ne manifestes ei cor tuum. Dic ergo mihi, quae bestia contra masculum suum talia aliquando meditata est? Quae dracaena vult conjugem suum perdere? vel quae leaena marem suum jugulandum tradidit? malam, cognoscat quia jam iniquitatum suarum mercedem ua portio dabitur pro operibus malis . Sed hactenus mihi de muliere mala sermo habitus, hic habeat finem. Oportet enim nunc vicissim commemorare bonas,
Abbreviated transcription (Latin):
causis displicuerat uxori forte ñerat speciosus.
& quis eo pulchrior sub illo tẽpore uidebat᷑: Qui
septẽ crinis sacrato uertice insepti formis grãẽ
imaginẽ p̃ferebat: Anuͦ ñ erat fortis & c̃tẽptu
ignauie sꝑnebat᷑. & qͥs illo fortior: Quis leonẽ
in iectis manibꝰ strangulauit: & ut scriptũ. ẽ. sic̃
hedũ caprũ discerpsit. & qͥ unũ de uetustis ossibꝰ
asini cadaueris arente maxilla allophilosmille
ꝓstrauit: Sed p̃terea & sc̃s̃ erat atꝙ intantũ
sc̃ sut cũ sitiss& post laborẽ pugne in loco de
p̃catus in defecto animȩ suae dñm statĩ exipsa
quã in manu tenebat maxillã erũp̾entẽ aquã
biberit atq inde sitis aestũ ex eodẽ mortui peco¬
ris osso quo uicerat refectꝰ extrinxerit. & hunc
talitũ & talẽ uirũ & pulchritudinẽ & uirtute
et sc̃ĩtate p̃stantẽ uxor sua sic̃ inuicũ decipiens
& alligans allophilis tradidit: Vnde autẽ

Expanded text:
causis displicuerat uxor? Forte non erat speciosus? causis displicuerat uxor? Forte non erat speciosus? Et quis eo pulchrior sub illo tempore videbatur, qui septem crines vertice in septiformis gratiae imagine praeferebat? An vero non erat fortis, et contemptu ignaviae spernebatur? Et quis illo fortior, qui leoni innexis sibi manibus strangulat, et ut scriptum est, sicut haedum caprarum discerpsit? Et qui una de vetustis ossibus asini arente maxilla allophylos mille prostravit. Sed praeterea sanctus erat, atque in tantum sanctus, ut cum sitisset post laborem pugnae in loco sicco, deprecatus in defectu animae suae Dominum, statim ex ipsa quam in manu tenebat maxilla erumpente aqua biberit, atque inde sitis aestum ex eodem mortui pecoris osse quo vicerat, refectus exstinxerit. Et hunc talem et tantum virum et pulchritudine et virtute et sanctitate praestantem, sua uxor sicut inimicum decipiens et alligans, allophylis tradidit. Unde autem
Abbreviated transcription (Latin):
c̃ iugalis  O malagma doloribus liniendis
accõmodatũ : O Raritas unianimes. constans
fides Dic michi mulier putas ne ũꝗ si te intri
bulationibꝰ positã illediues. sed tale ad te
potuiss& u̾bũ emittere & ñ orationibus et
beneficiis passionẽ tuã abstersiss&. Non sufficie.
peccatũ ad derespeccatũ: An ignoras qđ omne
peccatũ & basphesniȩ remittet᷑ hominibus:
huiꝰ parẽ : Dam dalilã: Nã & ipsa fortissimũ
sanson uirũ suũ nouacula rasũ & uinctũ allophi¬
lis tradidit hostibus in p̃dã & ludibriũ tradidit
illũ cubili si coniugẽ : Cur mollisime blandie¬
bat᷑ quẽ supplicit᷑ adulabat quẽ se ipsũ Rariorẽ
habere exestimat᷑. quẽ esterno die ut amans
c̃plectabat᷑ hodie ut inimica decepit. Quem
paulo ante callidis male blanda calcabat in¬
lecebris uelut diligens: hunc paulo post mori
tradebat inducens. & qͥd scimꝰ quib odiorũ

Expanded text:
conjugalis, o sermo magnis doloribus leniendis conjugalis, o sermo magnis doloribus leniendis accommodatus, o charitatis unanimis fides! Dic mihi mulier: Putasne unquam, si te in sitam vidisset, tale ad te verbum potuisset emittere, et non orationibus et benefactis passionem tuam abstersisset? Et non sufficpeccato adduceres poenam? An ignoras quod omne peccatum et blasphemiae remittuntur hominibus, hujus parem? Da mihi Dalilam. Nam et ipsa fortissimum Samsonem virum suum novacula rasum et vinctum, allophylis hostibus in praedam et ludibrium tradidit. Illum cubilis sui conjugem, cui mollissime blandiebatur, cui simpliciter adulabatur, quem seipsa chariorem habere aestimabatur, quem hesterno die unanimis amplectebatur, hodie ut inimica decipit. Quem paulo ante callidis male blanda palpabat illecebris ut diligens, hunc paulo post morti tradebat illudens. Et quid dicimus? Quibus odiorum
Abbreviated transcription (Latin):
Deniq iustũ illũ iob mulier sua ad mortem
tradebat : dicens ei Dic uerbũ indm̃ et
morere: O malignitas in effabilis: o uolun¬
tas impia: Non miserata. ẽ. uirũ suũ cũ uider&
omã eiꝰ m̃bra atq uitalia ul ceribꝰ ignitis
ardentia : & totas carnes eiꝰ ũmib: inuolutas:
Ñflexa .ẽ. admiscdi̾am. uidens eũ totis doloribꝰ¬
inherere : & duris cruciatibꝰ constrictũ. agone
funeris dimicare : & ululatu lacrimabili
dolores suos abintentione laterũ tabidorũ.
expresũs uocibus decantare : Nmitigata . ẽ ad¬
effectionẽ m̃tis luxuriȩ : cũ illũ quẽ in regali
quondã purpura amictũ uiderat. tunc inagge¬
re stercoris nudato corpore iacentẽ uider&:
Non recordata . ẽ. pristinȩ cũ eo c̃suetudinis suȩ.
neq quanta ꝑ ipsũ gła indiuicus & honoribus¬
floruiss& : sed oblita omniũ bonoꝵ. ut stulta
ait. Dic uerbũ indm̃: & morere Oratio

Expanded text:
Denique justum Job mulier sua ad mortem Denique justum Job mulier sua ad mortem tradebat, dicens: Dic verbum in Dominum, et morere . O malignitas ineffabilis, o voluntas impia! Non miserta est viro suo, cum videret omnia membra ejus atque vitalia ulceribus ignitis ardentia, et totam carnem ejus vermibus involutam. Non inflexa est ad misericordiam, videns eum tot doloribus volvi, et duris cruciatibus constrictum, agone funereo dimicare, et ululatu lacrymabili dolores suos intentione laterum tabidorum expressis vocibus decantare. Non mitigata est affectione mentis uxor, cum illum quem regali quondam purpura amictum viderat, nunc in aggere stercoris nudato corpore jacentem videret. Nec recordata est pristinae cum eo consuetudinis suae, neque quanta per ipsum gomnium bonorum, ausculta quid ait: Dic verbum in Dominum, et morere. O gratia
Abbreviated transcription (Latin):
at facultates maliciȩ suȩ cooꝑantes: duplex
malũ: In tolerabił iupera: in medicabile uene¬¬
nũ: Scio ego aspides blandim̃tis incantantiũ
mitigari : & leones & tigrides. & pardos.
domita feritate madnsuescere: Mulier mala
& si in iuriã patiat᷑. in sinit : & si honorẽ accipiat
extollit᷑ Ac si potentis alicuiꝰ uxor sit : non
cessat nocte & die uirũ suũ callidis stimulare¬
uiolent᷑ : donec am̃te eiꝰ extrudat pacientiã:
& ad consensũ sui furoris ex acuit ut similẽ sibi faciat
maritu. In ꝓbis male suad& c̃siliis: sic̃ herodias
fecit herodi Siuͦ pauꝑẽ uirũ habeat : ipsum
quoq adiracundias & rixas incitare ñ desinit :¬
picit: & ad omñẽ audaciã spũ suꝑbie inflatur:
Timore eñĩ dĩ ñrefrenat linguã suã: nec infutu¬
rũ udiciũ ꝓspicit. neq ad dm̃ ađtendit: Non
amicitie iura seruare : ñ religiosis fidẽ nouit
uereri Nichil.ẽ. ei : iurũ suũ tradere ad mortẽ:

Expanded text:
acultatem malitiae suae cooperantem, malum duplex, intolerabilis vipera, immedicabile venenum. Scio enim et ego aspides blandimento incantantium mitigari, et leones et tigrides et pardos domita feritate mansuescere. Mulier mala et si injuriam patitur, insanit, et si honorem accipit, extollitur. At si potentis alicujus uxor sit, non cessat die ac nocte virum suum callide stimularviolenter, donec mentem ejus extrudat impatientia, et ad sui consensum furoris exacuat, ut sibi similem faciat maritum. Improbis male suadet consilium, sicut Herodias fecit Herodi. Si vero pauperem virum habeat, ipsum quoque ad iracundias et rixas incitare non desinit. Epicit, et ad omne mendacium spiritu superbiae inflatur. Timore enim Dei non refrenat linguam suam, nec futurum judicium prospicit, neque ad Deum intendit. Non amicitiae jura servare, non religionis fidem novit vereri. Nihil ei est virum suum tradere ad mortem.
Abbreviated transcription (Latin):
marime tam̃ ab ea ardentiꝰ. cuiꝰ & dñs erat
& filiꝰ. Fortassis ergo p̃nimio amore. in loco
quo sepultꝰ dr̃: int̃ dũ habitasse eã credimꝰ.
quatinꝰ piis pasceret᷑ int̾nꝰ amor obtutibus.
Sic nãꝙ locꝰ mediꝰ .ẽ. hinc inde constitutꝰ. ut adire
posi& ascensionis eiꝰ uestigia & locũ sepulturȩ.
ac resurrectionis seu om̃a inquibꝰ passius est loca
inuisere. Ñ qđ ĩamiuuentẽ querera cũ mortuis.
sedut suis solaret᷑ aspectibus. hoc quippe hab&
impatiensamor. ut quȩ desiderat sẽp inuenire
se credat: Ignorat siquidẽ iudiciũ. ratione
multocies car&. modũ nescit. nec aliud cogita¬
re potest. quã qđ diligit. Amor ñ accipit de
ĩ possibilitate solatiũ. neꝙ ex difficultate remediũ:

Expanded text:
maxime tamen ab ea ardentius, cujus et Dominus erat, maxime tamen ab ea ardentius, cujus et Dominus erat, et filius. Fortassis ergo prae nimio amore, in loco quo sepultus dicitur, interdum habitasse eam credimus: quatenus piis pasceretur internus amor obtutibus. Sic namque locus medius est hinc inde constitutus, ut adire posset ascensionis ejus vestigia, et locum sepulturae ac resurrectionis, et omnia in quibus passus est, loca invisere: non quod jam viventem quaereret cum mortuis, sed ut suis consolaretur aspectibus. Hoc quippe habet impatiens amor ut quae desiderat, semper invenire se credat. Ignorat siquidem judicium, ratione multoties caret, modum nescit, nec aliud cogitare potest quam quod diligit. Amor non accipit de impossibilitate solatium, neque ex difficultate r
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ibꝰ quȩ de ipso erant ab angłis p̃dicata & a pro¬
pħis multifariã. multisq modis p̃signata. diunis
declarata oraculis. iirtutibꝰ exhibita. & quȩ
humanitatis st̃ ostensa p̃sagiis Queso. si qua st̃ in
uob̾ uiscera pietatis. c̃siderate quo cruciabat᷑ amore
quoue de siderio estuabat hȩc uirgo. dũ reuoluer&
animo cuncta quȩ audierat. quȩ uiderat. quȩ
cognouerat. Puto qđ quicqͥd cordis ẽ quic qͥdm̃tis
quicqͥd uirtutis humane. si totũ ad hibeas non
sufficiat. ut cogitare ualeas quanto indesinent᷑
quantis mouebut᷑ repleta spũ scõ celestiũ saera¬
m̃toꝵ incitam̃tis. Quia & si diligebat xpm̃
extotocorde. & extota anima. & extota urtute
nouis tam̃ cotidie inflãmat᷑ p̃sentia absens de¬
siderioꝵ affectibꝰ Tanto siquidẽ ualidi us quanto
diuinis illustrabut᷑ intꝰ uisitationibꝰ quã totã reple¬
extota anima. atꝙ ex tota uirtute querendus.

Expanded text:
omnibus quae de ipso erant ab angelis praedicata, et a proomnibus quae de ipso erant ab angelis praedicata, et a prophetis multifarie multisque modis praesignata, divinis declarata oraculis, virtutibus exhibita, et quae humanitatis sunt ostensa praesagiis. Quaeso, si qua sunt in vobis viscera pietatis, considerate quo cruciabatur amore, quoque desiderio aestuabat haec virgo, dum revolveret animo cuncta quae audierat, quae viderat, quae cognoverat. Puto quod quidquid cordis est, quidquid mentis, quidquid virtutis humanae, si totum adhibeas, non sufficiat ut cogitare valeas, quanto indesinenter quantis amovebatur repleta Spiritu sancto coelestiu incitamentis: quia etsi diligebat Christum ex toto corde, et ex tota anima, et ex tota virtute, novis tamen quotidie inflammabatur praesentia absens desideriorum affectibus: tanto siquidem validius, quanto divinis illustrabatur intus visitationibus: quam totam repleex tota anima, atque ex tota virtute quaerendus:
Abbreviated transcription (Latin):
q̃st̃ hominis Sm̃ sicutip unꝰ quilaz arũ uerbo
potentiae suae uocat. ut ereat foras amonum̃to.
sic ipse idẽ unꝰ ẽ. quifleuit humanitatis affectu.
Sic quippe cuncta oporta c̃siderare. quatinus &
plena diuinitas in xp̃o intelligat᷑ homini unita.
& plena humanitas in dm̃ assũpta. Haec idcirco
quia plures orientaliũ circumeunt siuis fecibꝰ
ł greco turbine latinã c̃fundere puritatẽ. St̃
enĩ & prudentes uirgines. st̃ & fatuȩ. et ideo
dilectissimȩ. imitamini quã amatis imitamini
beatã & głosã uirginẽ. cuiꝰ hodie int̾ris festa
dño catholice dicunt᷑. ut & fidẽ integr̃a seruare
possitis. & matrẽ eiꝰ debite uenerari. qm nullus
honor eiꝰ aluus nisi cũ ille iure honorat᷑. quinasci
dignatus ẽ. exea. Cȩterũ rogo. quȩ cũq estisfilie
quȩ cũq matres. cogitate attentiꝰ. & ꝓpendite
diligentiꝰ. quib afficiebat᷑ beata. & intemerata.
uirgo doloribꝰ post xp̃ĩ ad celos ascensũ expletis

Expanded text:
s. Quoniam sicut est unus qui Lazarum verbo potentiae suae vocat, ut exeat foras a monumento: sic idem ipse unus est qui flevit humanitatis affectu. Sic quippe cuncta oportet considerare: quatenus et plena divinitas in Christo intelligatur homini unita, et plena humanitas in Deum assumpta. XIII. Haec idcirco arissimae: quia, quod plures Orientalium circumeunt suis faecibus l Graeco turbine Latinam confundere puritatem. Sunt enim et prudentes virgines, sunt et fatuae. Et ideo, dilectissimae, imitamini, quam amatis beatam et gloriosam Virginem, cujus hodie in terris festa Domino catholice dicuntur: ut et fidem integram servare possitis, et matrem ejus debite venerari. Quoniam nullus honor ejus est alius, nisi cum ille jure honoratur, qui nasci dignatus est ex ea. Caeterum rogo quaecumque estis filiae, quaecumque matres, cogitate attentius, et perpendite diligentius, quibus afficiebatur beata et intemerata virgo Maria doloribus post Christi ad coelos ascensum, expletis
Abbreviated transcription (Latin):
as̃ & hõ. sic unitꝰ in una eadẽꝙ ꝑsona. ut legat᷑
quã sepe indiunis litteris hõ. dõ coaetnꝰ ꝓpt̃
untionẽ substantiȩ. Ac deinde. ds̃ homini
uideat᷑ cõpassus. cũ nec initiabił sit hõ. nec
pasibilis ds̃. Iam̃ sicunitꝰ. ẽ. dssuo corpori. ut
nullã patiat᷑ fieri int̃ dm̃ & hominẽ humana
opinione distantiã. ne forte qđ absit alius
fui dĩ & aliꝰ filꝰ hominis credat᷑. p̃sertumn
qr scriptura sic conectit. & concorporat dm̃
a hoĩem. ut nec intpr̃ ad modũ hominẽ quis
adõ. nec inpassione possit ab hor̃e dm̃ discer¬
nere. Cinde si adtẽpus respicias iniaenies
sẽpfiliꝰ hõĩs cũ filio dĩ. si ad passoͥnẽ inuenies sẽ ꝑ

Expanded text:
Deus et homo sic unitus in una eademque persona, ut legatur quam saepe in divinis litteris homo Deo coaeternus propter unionem substantiae: ac deinde Deus Deus videatur compassus, cum nec immutabilis sit homo nec passibilis Deus. Sic tamen unitus est Deus suo corpori, ut nullam patiatur fieri inter Deum et hominem humana opinione distantiam, ne forte quod absit! alius Filius Dei et alius filius hominis credatur, praesertim cum Scriptura sic connectit et corporat Deum et hominem, ut nec in tempore admodum hominem quis a Deo, nec in passione Deum possit ab homine discernere. Unde, si ad tempus respicias, invenies semper filium hominis cum Fil
Abbreviated transcription (Latin):
prestat᷑ grã: Ex inde. cũ instaurant᷑ ab eo om̃a
tanto uenerabilior. quanto gratiosior. & quanto
uir tute altissimi extollit᷑ ad sublimia. tanto
clarior resultat ingła: Pena siquidẽ grã : plena
dõ. plena uirtutibꝰ: ñ potest ñ possidere plenit᷑
głam claritatis aet̾nȩ. quã plenissime accepit : ut
mat᷑ fiera& saluatoris : Quã uidert̃ om̃s filiae

Expanded text:
praestatur gratia, cum instaurantur ab ea omnia, tanto venerabilior, quanto gratiosior: et quanto virtute Altissimi extollitur ad sublimia, tanto clarior resultat in gloria. Plena siquidem gratia, plena Deo, plena virtutibus, non potest non possidere plene gloriam claritatis aeternae, quam plenissime accepit, ut mater fieret Salvatoris. Quam viderunt omnes filiae
Abbreviated transcription (Latin):
ac spũ c̃fiteam᷑ adiustitiã. & salutẽ : Hinc rogo
om̃s parit̃ festiuitatẽ głosȩ seꝑ uirginis MARIE
de uotissime celebremꝰ : qr hec .ẽ. dies p̃clara.
inqua meruit exaltari suꝑchoros angłoꝵ: &
ꝑuenire ultra quã nr̃e humanitatis . ẽ. natura :
Vbi ñ substantia tollit᷑. sed głȩ magnitudo mons¬
trat᷑: cũ eleuat᷑ indexterã patris. ubi xp̃s ꝓ

Expanded text:
ogo, omnes pariter festivitatem gloriosae semper virginis Mariae devotissime celebremus: quia haec est dies praeclara, in qua meruit exaltari super choros angelorum, et pervenire ultra quam nostrae humanitatis est natura. Ubi non substantia tollitur, sed gloriae magnitudo monstratur, cum e
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpt̃ grẽ excellentiã. una tam̃ integritas
carnis. & una uirtꝰ q̃ ad inuicẽ quasi grata.¬
& cognata sociat᷑. Hinc quoq ioħs. quic qͥd . ẽ
qđ Maria genuit euangelizando suo cõm̃¬
dat eloquio: uerbũ qđ in pͥncipio erat. et
uerbũ erat apud dm̃. & ds̃ erat uerbũ Hoc
quippe uerbũ. qđ erat in pͥncipio apud dm̃:
ipsũ genuit dm̃ & beata et głosa uirgo MaRIA
ex se carne factũ : Idcirco & uirginitas
longe sacratior & fec̃ditas ut ita dica multo
in effabilior: quã suo ille potuerit explicare
sermone: Verũ tam̃ quanto uirginitas cog¬
natior uirginitati : tanto beatꝰ euangelista
ceteris excellentior et uicinior uerbo:
Idõ quicqͥd ẽ. qđ uirgo genuit. totũ ꝓut

Expanded text:
propter gratiae excellentiam: una tamen integritas propter gratiae excellentiam: una tamen integritas carnis, et una virtus, quae ad invicem tamquam cognata sociatur. Hinc quoque Joannes, quidquid est quod Maria genuit; evangelizando, suo commendat eloquio. Verbum, inquit, in principio erat, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum . Hoc quippeipsum genuit beata et gloriosa Virgo Maria ex se carnem factum. Idcirco virginitas longe sacratior, et fecunditas ut ita dicam multo ineffabilior, quam suo potuerit ille explicare eloquio. Verumtamen quanto virginitas cognatior virginitati, tanto beatus evangelista caeteris excellentior et vicinior Verbo. Ideo quidquid est quod Virgo genuit, totum prout
Abbreviated transcription (Latin):
ecce filiꝰ tuus. ad discipłm aut̃ ecce mat̾ tua:
ut uirgo uirgini coherer&. & de seruir&
officionĩssime cura adoptionis N enĩ pudicissi¬
ma uirginitas alicui discipłoꝵ rectiꝰ quam
uirgim cõm̃dat᷑ : ut eẽt ad inuicẽ grata soci-¬
etas. & floridus aspectꝰ. nec ñ & uenustũs
c̃uersandi uernans alt̾natĩ pudicitiarum
splendor decoratꝰ: Vna siquidẽ uirtꝰ uirgini¬
tatis in ãbobꝰ. sed altera ꝓportio in maria.
Altera quidẽ quia fecundior sed ipsa. Ipsa uͦ.
sed altera. Quia & si ipsa eadẽq incorruptio:
tam̃ fecunditas integritatis longe głosior
nascendi uirginitas. ubi fecunditas p̃dicat᷑.
neq fecunditas ubi uirginitas integra c̃seruat᷑.
Ideoq totũ excellit de illa quȩ dicuntur
quia st̃ diuina atq in effabilia. Unde uirginitas
& fec̃ditas plis suꝑ eminens nouitas. ẽ. quanꝗ
humanũ cernat᷑ ex carne qđ nascit᷑. Verũ tam̃
& si magnificentior multũ uirginita sin Maria

Expanded text:
ecce filius tuus; ad discipulum autem: Ecce mater tua ; ut virgo virgini cohaereret et deserviret officiosissime cura adoptionis. Non enim pudicissima virginitas alicui discipulorum rectius quam virgini commendatur ut esset ad invicem grata societas et floridus aspectus? necnon et venustas conversandi vernans, alternatim pudicitiarum splendore decoratur. Una siquidem virtus virginitatis in ambobus, sed altera proportio in Maria: altera quidem, quia fecundior, sed ipsa. Ipsa vero, sed altera: quia etsi ipsa eademque incorruptio, tamen fecunditas integritatis longe gloriosinascendi virginitas, ubi fecunditas praedicatur: neque fecunditas, ubi virginitas integra conservatur. Ideoque totum superexcellit de illa quae dicuntur: quia sunt divina atque ineffabilia. Unde virginitas et fecunditas prolis supereminens novitas est, quamquam humanum cernatur ex carne quod nascitur. Maria
Abbreviated transcription (Latin):
ris qđ hoc sẽꝑ cũ eo. & in eiꝰ ẽsilio fuit. ut
sic fieret & nc̃ quando plenitudo tẽporis
quippe priores scĩ diuinitꝰ afficiebantur
odoram̃tis. talibꝰ inspirabant᷑ de xp̃o p̃sagiis.
qđ nasciturus eẽt in mundo. in quo eẽt omniũ
salus & benedictio et̃nȩ hȩreditatis. Iste
siquidẽ st̃ fidei uestes. iste quibꝰ pͥores scĩ¬

Expanded text:
ris quod hoc semper cum eo et in ejus consilio fuit ut sic fieret: et nunc quando plenitudo temporis quippe priores sancti divinitus afficiebantur odoramentis, talibus inspirabantur de Christo praesagiis, quod nasciturus esset in mundo, in quo esset omnium salus et benedictio aeternae haereditatis. Istae siquidem sunt fidei vestes: istae quibus p
Abbreviated transcription (Latin):
tudinẽ intemerata mat̾ uirgo ꝓcessit: at ꝙ
in regni solio sublimata. post. xp̃m głosa rese¬
dit Sic itaꝙ ubiq c̃fident̃ scã dĩ canit eccła.
qđ de millo alio scõꝵ fas.ẽ. credere: ut ultra
priulegiũ. ñ nature. ẽ. sed grẽ beate uirginis

Expanded text:
tudinem intemerata mater et virgo processit, atque in regni solio sublimata, post Christum gloriosa resedit. Sic itaque ubique confidenter sancta Dei canit Ecclesia, quod de nullo alio sanctorum fas est credere, ut ultra pr
Abbreviated transcription (Latin):
ipsa sit forma discipline dĩ. & exẽplũ ꝑfec¬
tionis uirginibꝰ Conuersat᷑ aut̃ cũ testibꝰ
scẽ resurrectionis & ipsa testis: conuersat᷑
cũ senatoribꝰ cȩli infra curiã paradisi sub sp̃s¬
scĩ disciplina : & magisterio totius diume
maiestatis: Inuenit᷑ prima beata Maria
int̃ pͥmas sũmi regis cohortes : quoꝵ uita
quo pascha dignissime celebrabat᷑. Ibi
quippe manebant cũ alaRla matre iħu
unanimit̃ aspirati in karitate. ꝑseuerantes
in oratione. donec induerent᷑ uir tute
exalto: Coeperant enĩ orare. qui dudũ
cũ dño ẽuersantes uir tutibꝰ & miraculis
pascebant᷑: & bene ꝑseuerantes in oratione
nihil hesitantes donec acciꝑent mimera sp̃s
scĩ quȩ poscebant. Quos & uos ofiliȩ imita¬
mini quȩ inscola xp̃i ꝑmanere uouistis.
ꝑseuerate inorationibꝰ unanimit̃ uiuentes. quo¬
usq intrare possitis gaudia aet̾nȩ uitae quo
uiriditatis. ubi una societas omniũ suꝑnoꝵ.

Expanded text:
disciplinae Christi, et exemplum perfectionis virginibus. Conversatur autem cum testibus sanctae resurrectionis et ipsa testis. Conversatur cum senatoribus coeli intra curiam paradisi sub Spirdisciplina et magisterio totius divinae majestatis. Invenitur prima beata Maria inter primas summi regis cohortes, quorum vitain quo pascha dignissime celebrabatur: ibi quippe manebant cum Maria matre Jesu unanimiter aspirati in charitate, perseverantes in oratione, donec induerentur virtute ex alto. Coeperant enim jam orare qui dudum cum Domino conversantes virtutibus et miraculis pascebantur. Et bene perseverabant in oratione nihil haesitantes, donec acciperent munera Spiritus sancti quae poscebant. Quos et vos, o filiae imitamini, quae in schola Christi permanere vovistis: perseverate in orationibus unanimiter viventes, donec intrare possitis gaudia aeternae vitae, quo viriditatis: ubi una societas civium supernotorum,
Abbreviated transcription (Latin):
de clamatorie solent loqui d popłm. qđ
utiꝙ genꝰ docendi ñ dũ attigerã Sed quia
negare nequeo quic qͥd in iungitis. nimia ur̃ã
de uinctꝰ karitate. experiar quȩ hortamini
affectu infantiũ more balbucientiũ. qui
quecũq audierint fari gestiunt. cũ nec dũ
possint ad plenũ uerba for mare: Maxime
quia ꝓpt̾ si plicior es quasq id me dȩꝓmere

Expanded text:
Ecclesiis solent loqui ad populum: quod utique genus docendi, necdum attigeram. Sed quia negare nequeo quidquid injungitis, nimia vestra devictus dilectione, experiar quae hortamini affectu infantium, more balbutientium, qui quaecumque audierint, fari gestiunt, cum necdum possint ad plenum verba formare: maxime, quia propter simpliciores quasque id me depromere
Abbreviated transcription (Latin):
ciuit : ignorauit ratio. mens ñ capit humana :
pau& cȩlũ. stup& t̾ra. creat᷑a omĩs etiã celes¬
tis mirat᷑: hoc totũ .ẽ. qđ ꝑgabrihelẽ mariȩ¬
de tali tantaꝙ loqͥ me indignũ fateor Sed.
& puto. qđ nemo qui p̃sumat : nisi qui quan¬
ta st̃ q̃ pandunt᷑ penitꝰ ignorat: Tam̃ a si
ad hoc nemo idoneus inuenit᷑. uotis omnibus
cessare ñ deba: qui lib& etiã peccator alau¬
dibus: quãuis explere nequeat. qđ sentit᷑:
Vnde sermo diuinꝰ cũ de peccatore agera:
inpsalmis. sacrificiũ inqͥt laudis honorifica¬
et̾nã laudẽ sine fine mansurã : & nemo app̃¬
hortor uos & cõmoneo in hac sollẽpnitate geni¬
tricis dĩ Maris. olite cessare alaudibus:
Qđ si uirgo esgaude : quia meruisti eẽ qđ
tu laudas: Tantũ cura: ut sis quȩ digne lau-¬
dare possis Qđsi c̃tinens & casta : uenerare
& lauda. qr ñ aliunde constat. ut possis. eẽ.

Expanded text:
civit, ignoravit ratio, mens non capit humana, civit, ignoravit ratio, mens non capit humana, pavet coelum, stupet terra, creatura omnis etiam coelestis miratur: hoc totum est, qde tali tantaque loqui, me indignum fateor: sed et puto quod nemo sit qui praesumat, nisi qui quanta sint quae panduntur, penitus ignorat. VI. Tamen etsi ad haec nemo idoneus invenitur, votis omnibus cessare non debet etiam quilibet peccator a laudibus, quamvis explere non queat quod sentit. Unde sermo divinus cum de peccatore ageret in Psalmis: Sacrificium, inquit, laudis honorificaaeternam laudem sine fine mansuram: sed nemo apprhortor vos et commoneo in hac sacra solemnitate genitricis Dei Mariae, nolite cessare a laudibus. Quod si virgo es, gaude, quia meruisti esse et tu quod laudas: tantum cura ut sis, quae digne laudare possis. Quod si continens et casta es, venerare et lauda, quia non aliunde constat, ut possis esse