comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cordis aꝑitur. Et sic corpꝰ eccłiȩ: capiti xp̃o cõpulat᷑. Montł uͦ: muliebre ẽ oena¬
m̃tũ: qd̾ tegenda uelat. yext̾iora ornat.⁊ corruptores ppulsat. In h tͥplex doctorũ
signatur ꝓuidentia. Quedã enĩ clicenda de scripturis: u̾b reuelat. Quedã tacer¬
dauelat.⁊ gregẽ sͥ cõmissũ. acorruptorib hereticis seruat. Etiosũ mouile ostend̃
moyses: cũ desacͥficiis ꝯͣdã soli dõ docuit offerenda. ꝑign̾e. Quẽdã a sac̾dotib tm̃. ¶dã¬
asacdotib ⁊ filiis eorũ. Quedã ȩtiã alaicis incibũ sum̃da. Erina intantũ sũt occul¬
ta: ut soli dõ sint reliquenda. Uñ de typicoagno. Siqͥd residuũ fuerit: igne ꝯburet᷑.
ꝑfectiõis. ⁊ illa sublimia fidĩmist̾i̾a q̃ c̃sacdotib sũt contͣctanda designant᷑. Que cũ
laicis cũmunicandã: cũ munia uite salub̾s instituta. quȩ acorruptorib defendunt.

Expanded text:
e, capiti Christo copulatur. Monile vero muliebre est ornamentum, quod tegenda velat, et exteriora ornat, et corruptores propulsat. In hoc triplex doctorum signatur Providentia. Quidam enim dicenda de Scripturis verbis revelant; quidam dicenda velant, et gregem sibi commissum a corruptoribus haereticis servant. Pretiosum monile ostendit Moyses cum de sacrificiis quaedam soli Deo docuit offerenda per ignem, quaedam a sacerdotibus taacerdotibus et filiis eorum, quaedam etiam a laicis in cibum sumenda. Prima intantum sunt occulta ut soli Deo sint relinquenda. Unde de typico agno: « Si quid residuum fuerit, igne comburetur. perfectionis, et illa sublimia fidei mysteria, quae cum sacerdotibus sunt contractanda designantur, quae cum laicis communicanda; communia vitae salubris instituta, quae a corruptoribus defendunt,
Abbreviated transcription (Latin):
bã. Ueni repͥm̾e adu̾sarios eccłiȩ. ut p̾sentis conu̾sanõe reuereantur: qͥa es uirtu¬
tib formosa. uł quia obedit est amica. Qa sipłr agi. columba. Quia honeste
Ntͥb sponsa hͥ ꝯm̃datur: sdicatiõe Oritiõe. Sontẽplatione.
Amia enum m̾ito dicitur: quȩ sp̃osi lucia. Edicando. ꝯsulendo. Ministrando: querit. Golũ¬
ba: quȩ gemebunda. oatiõe diuin̾a sͥ concilat clem̃tiam. Formosa: quȩ celesti desi¬
derio fulgens. suꝑne ꝯtẽplationis decorem se induit. Hic uide maitã ministrantẽ.
Latarũ: sub lapide gementẽ.⁊ resurrectioĩs głam flagitantẽ. Mariã ua cantem.
Uocat eam aduneas .i. animas reuisendas. Corrigendas. Instruendas. Saluandas.
icititr amica affectib. Columba: gemitib. Formosa: uirtutib. affectib: qͥb¬

Expanded text:
eni reprimere adversarios Ecclesiae, ut praesentis conversationem revereantur, quia es virtutibus formosa. Vel quia obedit est amica, quia simpliciter agit columba, quia honeste  sponsa hic commendatur: praedicatione, oratione, contemplatione. Amica enim merito dicitur, quae sponsi lucra praedicando, consulendo, ministrando quaerit; columba quae gemebunda oratione divinam sibi conciliat clementiam; formosa, quae coelesti desiderio fulgens supernae contemplationis decorem se induit. Hic vide Martham ministrantem. Lazarum sub lapide gementem et resurrectionis gloriam flagitantem. Mariam vacantem. Vacat enim ad vineas, id est animas revisendas, corrigendas, instruendas, salvandas. Dicitur amica affectibus, columba gemitibus, formosa virtutibus, quibus
Abbreviated transcription (Latin):
cis sentiatur. Ge. ut pecẽm remittatur. sloreseit: uit abeo iocunda inueniat᷑. Igitur
sirge. ne relinquendo pect̾mr tepida uidearis. dꝑa: ne occupet te dies mortis. Ueni:
necitra metam fatig̾is. Surge usq quo piger dormis. Utinam frigidꝰ eẽs aut calidꝰ.
ꝓpa. Quid statis ħ totadie ociosi ueni. Sic currite: ut ꝯp̃hendatis. Surgend̾ gͥẽ: a dor¬
mitione. Criplex ẽ dormitio. Pma. fouend̾ iniquitatis. Scda: recreand infirmitatis.¬

Expanded text:
lorescit ut ab eo jucunda inveniatur. Surge ergo, ne relinquendo peccatum tepida videaris. Propera, ne occupet te dies mortis; veni, ne citra metam fatigeris. « Usquequo, piger dormis? « Utinam aut frigidus esses aut calidus! Propera: « Quid statis hic tota die otiosi? » Veni, « Sic currite, ut comprehendatis: » surgendum ergo est a dormitione. Triplex est dormitio: prima fovendae iniquitatis, secunda recreandae infirmitatis
Abbreviated transcription (Latin):
in iohe. Terciꝰ: in saluatore. Pmi: semita ad xp̃m accedit. Scd̃i: p̾cedit. Tercii: ꝓ ce¬
it sublitt̾a in lege. Scdõ: monstrat᷑ est in ioħis natiuitate. Tercio: plene apparuit
in assũpta humanitate. Ad horũ imitatioẽm: debemꝰ ten̾e lat̾nam. Lncernã lu¬
cem splendidã. la: quaferuor nouitiꝰ exparte lateat. Lu: qua forcium lux appa¬
reat. Lucem: qua ꝯt̾eplat̾is ds̃ innotescat. La: gͥ tenent nouicii. inore. urmanu
ncorꝑe. Oratiõis. Oꝑatioĩs. Satisfactioĩs. Sic ait dñs. Ne .iͦ. Cũ oras: intra meubicu

Expanded text:
in Joanne, tertius in Salvatore. Primi semita accedit, secundi praecedit, tertii proceit sub littera in lege, secundo monstratus est in Joannis nativitate; tertio plene apparuit in assumpta humanitate. Ad horum mutationem debemus tenere laternam, lucernam, lucem splendidam. Laternam, qua fervor novitius ex parte lateat; lucernam, qua fortium lux appareat: lucem qua contemplationis Deus innotescat. Laternam ergo tenent novitii in ore, in manu, in corpore; orationis, operationis, satisfactionis, sicut ait Dominus: de
Abbreviated transcription (Latin):
piret dies ⁊ inclinentur umbre. De scd̾o. Ecce dñs ueniet ⁊ oͣs.s. e. c̃ eo e.i.di.l.m.
Sciemꝰ. secͤta cȩlestia. Sequemͣ obediendo. uoluntatis enis uestigiã. Ut cognoscam dnm̃. s.¬

Expanded text:
piret dies et inclinentur umbrae. » De secundo: Ecce Dominus veniet, et omnes sancpiret dies et inclinentur umbrae. » De secundo: Ecce Dominus veniet, et omnes sancSciemus secreta coelestia, sequemur obediendo voluntatis ejus vestigia, ut cognoscamus
Abbreviated transcription (Latin):
aspectus lampadarũ. De.iiͦi. ait iħc. Odi eius. qĩ flãma ignis. Luõe tenẽt ꝯtẽplatiui
st lux tͥplex. Pma: cumnoscit᷑ neqͥtia. Sodai: clara est ꝯtientia. Tercia: oritur incorde
leticia. Prima .ii. docet fugam pecc̃oꝵr. Scd̾a. deduc̃: ꝑ uiãuͥtttũ. Tercia. exhilarat os
salomone. diligentiꝰ intuens clara luce puerũ mortuũ: cognouit ñ eẽ filium su¬
um quẽ genuerat. Mcetuꝰ quippe filius: est mortuum opus pecc̾oris. De. iiͭ. Inlu¬
rectis corde leticia. P magͦ semitaiꝰtorum. ꝓcedit usq ad scdam. ꝑ ĩfectũ diem.
Scd̾a cͤscit usq ad terciam: ꝑ assectũ diem. Tercia: crescendo deduc̃ usq ad ꝑfectu
diem. Est .i. dies infecdtis. est dies asfectus. est dies ꝑfectis. Infectus: creruptioe.
nimo ẽ ut auobiudicer. autꝰ abumano die. Scd̾s dies est affectus. tͥb s. puritateconscĩe.
nub int̾ruptiõe. Scd̾o: lucis magnitudine. Tercio. plenaria dei uisiõe. De. iͦ. Donec as¬

Expanded text:
is. » Lucem tenent contemplativi. Est lux triplex: prima cognoscitur nequitia, secunda clara est conscientia, tertia oritur in corde laetitia. Prima enim docet fugam peccatorum, secunda deducit per viam virtutum, tertia exhilarat ostSalomone diligentius intuens clara luce puerum mortuum cognoscit non esse suum quem genuerat. Mortuus quippe filius est, mortuum opus peccatoris. De secunda: « In lutorum procedit usque ad secundam; per infectum diem secunda crescit usque ad tertiam; per affectum diem tertia crescendo deducit usque 53 ad perfectum diem. Est enim dies infectus, est dies affectus, est dies perfectus: infectus corruptione pminimo est ut a vobis judicer aut ab humano die. » Secundus dies est affectus tribus, scilicet: nubis interruptione, secundo lucis magnitudine, tertio plenaria Dei visione. De primo: « Donec as
Abbreviated transcription (Latin):
Contra suꝑbiam. Cont᷑ pͥmum: oꝑis assiduitatẽ. Cont᷑ scd̾m: cireu̾spectioĩs sollicitu

Expanded text:
contra superbiam. Contra primum, operis assiduitatem; contra secundum, circumspectionis sollicicontra superbiam. Contra primum, operis assiduitatem; contra secundum, circumspectionis sollici
Abbreviated transcription (Latin):
m̃ta. Dicatur gͥ. Surge a mica ĩqua ꝑ pͣdentiã sapĩa uinc̃ maliciã. chꝑa columba hñs con¬
tiuentiã. Qiua munda ꝑ abstinentiam: carnis teris suꝑbiam̃. Ueni formosa: qr concu¬
piuit rex spẽm tuã. Ut gͥ sis amica: surge desterquilimo pecõoꝵ. Ut sis colu̾ba: ꝓpaãd
m̾tta uirtutum. Ut sis formosa: ueni ad gaudia bõrũ. Est gͥ amica: dum fugiendo
maliciã. amor di mundo pͣponͣ. Columba: dũ cȩlestia meditatur. formosa: dũ interris an¬
głice conu̾satur. De. iͭ. Qui diligitis dñm odite malum. De. uͭ. Meditabor ut colũba. Le.¬
iii. Incarne p̾ter carnem uiu̾e. nicħ est aliud est quã angłicam uitam itris ducere.
icł aliter. Est amica. ꝑscientiam. Columba: ꝑ intelligentiã. foemosa. ꝑsapientiam.
tiam: qua cognita degustant᷑. Bona amał disc̃nuntur: nesit in discreta dilectio. Celes¬
rem. Oportet pͥmo ut amica sit aĩ custos ꝯtra tͥa. Contͣ luxuriam. Cont᷑ auariciã.

Expanded text:
ica, in qua per prudentiam sapientia vincit malitiam: propera, columba, habens continentiam, quia munda per abstinentiam carnis teris superbiam. Veni, formosa, quia concupivit rex speciem tuam. Ut ergo sis amica, surge de sterquilinio peccatorum: ut sis columba, propera ad merita virtutum: ut sis formosa, veni ad gaudia beatorum. Est ergo amica, dum fugiendo malitiam amor Dei mundo praeponitur: columba dum coelestia meditatur: formosa, dum in terris angelice conversatur. De prima: « Qui diligitis Dominum odite malum: » de secunda: In carne praeter carnem vivere nihil est aliud quam angelicam vitam in terris ducere. » Vel aliter: Est amica per scientiam, columba per intelligentiam, formosa per sapientiam. tia cognoscuntur, bona a malis discernuntur, ne sit indiscreta dilectio: coelesrem. Oportet primo ut amica sit animi custos contra tria: contra luxuriam, contra avaritiam,
Abbreviated transcription (Latin):
somnolenta p̾mut᷑: qͥ sõno gͣuantur.&. letargum paciunt᷑. łrim: qr t̾eptõib
collũdũt. Scdi: qr tẽptatioib succumbũt. lercu: subcumbentes. reu̾ti nolunt. Le
his d̾r. Gallus iacentes excitãt. ⁊ sõnolentos increpat. Gallus negantes arguit.
pat: ne qĩ sanson. dep̾hendantur in dalile gͦmio. Iacentes excitat: ut surgant quasi
adiuam reuocat: Lucem nunciat uenturã. horas noctis distinguit. qͣstres. Nox
est uita pecc̃oris. Pnam horam: est comͥtio. Sod̾a: confessio. Tercia: satiffactiõ. Uel
uita cuiꝰlibet dr nox. Cuius horas distinguit ꝓpħa. Indicabotͥ ohomo: quid sit

Expanded text:
 lethargiam patiuntur. Primi qui tentationibus colludunt, secundi qui tentationibus succumbunt, tertii succumbentes reverti volunt. De his dicitur: Gallus jacentes excitat et somnolentos increpat; gallus negantes arguit. pat, ne quasi Samson deprehendantur in Dalilae gremio; jacentes excitat, ut surgant quasi ad viam revocat, lucem nuntiat venturam. Horas noctis distinguit, quae sunt tres. Nox est vita peccatoris. Prima hora contritio, secunda confessio, tertia satisfactio. Vel vita cujuslibet est nox, cujus horas distinguunt. Propheta: « Indicabo tibi, o homo, quid sit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑadiso sacre uoluptatis ⁊ ad celestiũ mãso̾nũ. secreta¬
ria ꝯgregando uͥ gemina sp̾̃e lilii .i. aurosa. ⁊ candente. refulgeant. Int̾ amcoᷤ
cendã ad regis ꝑalatiũ. pastꝰ e̾ in hortis: ut sedeam in regno ad m̃sam diuitis
Colleg̾ lilia. ut me colligat ad iocunda celi gaudia. Dilectꝰ descendit subse
ĩ iuriã. ꝓseq̃ntiũ. ꝯtumeliã. Sub angłis: qñ assũpsit carnẽ morti tributari¬
⁊ ab. pł. I.iͦi. c̃ angłs morti nicħ debeat. ip̃e uͦ solum debitum morti: mino¬
ratꝰ ẽ paulominꝰ ab angłis. Igit᷑ ut tu ꝑ hos descensus ascendas: necẽe ẽ ut pꝰ

Expanded text:
acrae voluptatis, et ad coelestium mansionum secretaria congregando, ubi gemina specie lilii, id est aurosa et candente refulgeant. Inter amicos cendam ad regis palatium, Pastus est in hortis, ut sedeam in regno ad mensam divitis, collegit lilia, ut me colligat ad jucunda coeli gaudia. Dilectus descendit sub seinjuriam, persequentium contumeliam; sub angelum, quando assumpsit carnem morti tributari » in tertio cum angelus morti nihil debeat, ipse vero solvit debitum morti: « Minoratus est paulo minus ab angelis. » Igitur ut tu per hos descensus ascendas necesse est ut tu prius
Abbreviated transcription (Latin):
rõnẽ. Si eiũ ñ ascendas: pͥmũ te trahet indolorẽ. t̾ciũ. uͦ: te faciet tui ĩpotẽ.
ꝑ .iiͦiͦ. cades in errorẽ. Igit᷑ ascend̾ pͥꝰ suꝑ uoluptat̃. Qͥa qui delicate nutͥt seruũ
suũ ab adolescentia sua pꝰea sentiet eũ ꝯtumacẽ. uoluptas n. ht̃ penã: ⁊ neces¬
sitas parit coronã. Audi poetam.uoluptatẽs cõmendat rarior usus. ⁊sꝑne uo¬
luptates: nocet empta dolore uoluptas. Uidit dolorẽ uoluptatis. Mane ait dd̾.
floreat.⁊ tͣnseat. uesꝑe decidat ĩduret arescat. Mane floret:nascendo. tͣn¬
sit: de ĩfantia.ĩ adolescẽtiam. de adolescentia: in iuiuentutẽ. de iuuentute: in
uirũ. de uiro. ĩ senem. de sene indecrepitũ. de decrepito: uesꝑe .i. ĩ fine cadit in

Expanded text:
onem. Si non ascendas, primum trahet te in dolorem, secundum te faciet tui impotem, per tertium cades in errorem. Igitur ascende prius super voluptatem, quia qui delicate nutrit servum suum ab adolescentia, postea sentiet eum contumacem. Voluptas enim habet poenam, et necessitas parit coronam. Audi poetam: Saepe voluptates commendat rarior usus. Et: Sperne voluptates, nocet empta dolore voluptas. Vidit dolorem voluptatis. « Mane, ait David, floreat et transeat; vespere decidat, induret et arescat. » Mane floret nascendo, transit de infantia in adolescentiam, de adolescentia in juventutem, de juventute in virum, de viro in senem, de sene in decrepitum, de decrepito vespere, id est in fine, cadit in
Abbreviated transcription (Latin):
uirum. de .iiͦi: ait ierechiel. porta ħ: clausa erit ⁊ ñ aꝑiet᷑. uir ñ intrabit
ꝑ eam. qr dñs ds̃ isrł ingressus ꝑ eam. uir sedebit ĩ ea: ut comedat panẽ
coram dño. Concubina gͦ uidens ħ sponse magnalia in exitu ñ cessat lau¬
ꝓpagari. audi erubescentiã. Totadie uerecũdia mea ꝯͣ me ẽ:ait dd̾. Uñ idẽ.
pecc̃oꝵ c̾c̃plexi s̃ me. de humilitate. dignũ ducis suꝑ hꝰcemodi aꝑire .o.t.¬

Expanded text:
el: Porta haec clausa erit et non aperietur, vir non intrabit per eam, quia Dominus Deus Israel ingressus est per eam. Vir sedebit in ea ut comedat panem coram Domino. » Concubina ergo videns haec sponsae magnalia in exitu non cessat laupropagari. Audi erubescentiam: « Tota die verecundia mea contra me est, » ait David.peccatorum circumplexi sunt me. » De humilitate: « Dignum ducis super hujuscemodi aperire o
Abbreviated transcription (Latin):
t̾re. audire sap̃iam salomonis. Ecce ꝯcubine: laudãt beatã. f: uidñt b̾at̾orem
Re. predicant beatissimã. ꝯcubine gͦ: laudãt a ꝯceptu. laudant a fructu. la.
a partu. a ꝯceptu: qr fuit sñ luxui e feditate. a fructu: qͥ lib̾ fuit ab origina¬
li necessitate. a partu: qͥ fuit sũ difficultate.I ꝯceptuꝰ uirga aãron floruit sñ
cultu hoĩs. Ifructu: uenit uentꝰurens a regione deserti ⁊ siceabit uenas mortis.
In partu: uisus ẽ rubꝰ ardens sñ damno combustionis. In pͥmo: laudat᷑ uir¬
ginitas. In .iͦ: nouitas. In .uiͦi. subtilitas. Uͥginitas: que concep̃. ⁊ ñ marcuit
Nouitas: qua creata ĩ muliere latuit. Subtilitas. iuirginitas: qͣ creator eg̃s¬
sus ẽ de ut̾o.⁊ portã ñ aꝑuit. de pͥmo: ait ysaias. Ecce uirgo ꝯcipiet ⁊ pari

Expanded text:
Ecce concubinae laudant beatam, filiae vident beatiorem, reginae praedicant beatissimam. Concubinae ergo laudant a conceptu, laudant a fructu, laudant a partu. A conceptu, quia fuit sine luxuriae feditate; a fructu, quia liber fuit ab originali necessitate; a partu, quia fuit sine difficultate. In conceptu, virga Aaron floruit sine cultu hominis; in fructu: Veniet ventus urens a regione deserti, et siccabit venas mortis; in partu: Visus est rubus ardens sine damno combustionis. In primo laudatur virginitas, in secundo novitas, in tertio sublimitas. Virginitas quae concepit et non marcuit, novitas qua creata in muliere latuit, subtilitas qua Creator egressus est de utero, et portam non aperuit. De primo ait Isaias: « Ecce vir
Abbreviated transcription (Latin):
tͥbult̾onis. Qͥa sic̃ ait g̾goriꝰ uelle m̃te ireẽ: uolendo iam boñ diligit᷑. Alienã¬
do: ꝓrsus mundũ despicimꝰ. Progando: ꝓximũ diligimꝰ. dũ necessitati ip̃iꝰ de
nr̃o subuenimꝰ. Iñ sꝑando nos habituros p̾mia ĩ celo: thesaurizamꝰ: ⁊ sursũ
cap̃t ẽ xͦ. qui elegit. Sciendũ uero qd̾ ẽ elect̾o p̾destinatõnis. ⁊ ẽ elect̾o gr̃e ⁊
ẽ elect̾o assũpt̾onis. Prima: lib̾am ꝯseruat hoĩs uoluntat̾. scd̾a: ꝓuehit ad dig¬
nitatẽ. Tercia: ꝑduc̃ ad beatitudinẽ. de pͥma: ait apłs.Sic̃ eleg̃ nos añ mun¬

Expanded text:
 volendo 133 jam bonum diligitur. » Alienando prorsus mundum despicimus. Erogando proximum diligimus dum necessitati ipsius de nostro subvenimus; inde sperando nos habituros praemia in coelo thezaurizamus, et sursum tus qui elegit. Sciendum vero quod est electio praedestinationis, et est electio gratiae, et est electio assumptionis. Prima liberam conservat hominis voluntatem, secunda provehit ad dignitatem, tertia perducit ad beatitudinem. De prima ait Apostolus:
Abbreviated transcription (Latin):
Est ⁊̃ ⁊ columba: bona simplicitate. Qd̃ in tribꝰ fit.Si ad pacẽ: alios inuitat.
Si irrogatas inuirias: ñ uindicat. Si ĩ gr̾a d̾i falios exaltat. de pͥmq pacem
seqͥmini cũ omnibꝰ ⁊sc̃ĩmoniã: sñ qua nemo d̾m uidebit. de. uͦ: Ni reddenteᷤᷤ ma
optim̃ ẽ: gͣ stabilire cor. udete ne inuacuũ grãm d̾i recipiatis. ⁊ florete flo
flagello facto de funicłis: uendentes. Oues ⁊ boues. ⁊ columbas. Ouis: hic ac¬
cipit᷑ ꝓ simplicitate. bos: ꝓ p̾dicat̾onis labore. Colũba: ꝓsacͣmentis noue gͣ.
Primũ: uend̃t ypocͥte. Scd̾m: mertẽnarii. t̾ ciũ: symoniaci det̾iores cet̾is. Isti
qr uend̾t colũbam: eiciunt᷑ de templo: sic̃ scͥptum e̾ ĩ apochalipsi. Pice fo¬

Expanded text:
et columba bona simplicitate. Quod in tribus fit: si ad pacem alios invitat, si irrogatus injurias non vindicat, si in gratia Dei alios exaltat. De primo: « Pacem sequimini cum omnibus et sanctimoniam, sine qua nemo Deum videbit; » de secundo: « or; » et: « Videte ne in vacuum gratiam Dei recipiatis; » et: « Florete florflagello facto de funiculis, vendentes oves et boves et columbas. Ovis hic accipitur pro simplicitate, bos pro praedicationis labore, columba pro sacramentis novae gratiae. Primum vendunt hypocritae, secundum mercenarii, tertium Simoniaci, deteriores caeteris. Isti quia vendunt columbam ejiciuntur de templo, sicut scriptum est in Apocalypsi: « Ejice fo
Abbreviated transcription (Latin):
istiqͥut nubes uolant. ⁊ .q.c.a fis. Columba: uescitur pͣo gͣno. Gemitũ ꝓ cantu egͥit. In aqͥs
uolatũ accipitͥs exu̾bͣ ꝑcip̃. Inpet᷑ idificat. Sine felle est. Gregatĩ uolat. Omĩa simph¬
citer intuetur: ħ omĩa sponse sp̃italit̾ congͣnnt luritate enĩ uite: qĩ purograno delecta¬
tur pia credis cõpunctiõe letatur. In sacs scͥpturis. de monum insidias comp̾hendit:
⁊cauet. Inuulm̾b passioĩs xp̃i. dulcesibi m̃tis reclinatorium construit. Sine amaritu¬
dine malicie. contra delinquentiũ pecc̃a seuit. fraticoncrdiã diligit. Quec̃q uidet.
u̾satioẽ. In contemplatioẽ. In castitate dr. Eoce quã pulc̾ est castagen̾atio cũ caritate. De

Expanded text:
 Columba vescitur puro grano, gemitum pro cantu edit, in aquis volatum accipitris ex umbra percipit, in petra nidificat, sine felle est, gregatim volat, omnia simpliciter intuetur. Haec omnia sponsae spiritualiter congruunt. Puritate enim vitae, quasi puro grano delectatur, pia cordis compunctione laetatur; in sacris Scripturis daemonum insidias comprehendit et cavet; in vulneribus passionis Christi dulce sibi mentis reclinatorium construit; sine amaritudine malitiae, contra delinquentium peccata saevit, fratrum concordiam diligit, quaecunque videt, versatione, in contemplatione. In castitate
Abbreviated transcription (Latin):
aiã mea .ii.p.u.c.i.m. lmͦ est cͥreu̾spectiõis: adexelusioẽm uiciorũ. ⁊ cusbodiã uirtutum.
Scd̃: pie curiositatis ad memoriam xp̃i bñficiorũ Tercus: ꝯtẽplationis adcognitioẽm oe les
cce tu pulcher

Expanded text:
Primus est circumspectionis ad exclusionem vitiorum et custodiam virtutum; secundus piae curiositatis ad memoriam Christi beneficiorum; tertius contemplationis ad cognitionem coelestium. Ecce tu pulchr
Abbreviated transcription (Latin):
tabu̾t strueliões: ꝯpilosi saltabunt ibi. Ibi respondebunt sibi inuicemulule.⁊ sirenes indelu
le contrahe̾nt. sirenes inquinant. Ocłi inquit tui columbarũ. Uocłs uere sit simplex: debet
hab̾e in utentiõe caritatẽ. in electiõe u̾itatẽ. Uñ dñs. Estote pͣdentes sic̃ serpentes:  .s.s. oo.¬
hanc gͦ pietatẽ. ut falłe nolit ⁊ cautelã: ut falli ũpossiti Itẽ. Ocłoꝵ alius est bonꝰ: alius me¬
lior. alius maltis. alius peior. E st eñi qui bonum diligit: ⁊ malum nesciꝰagit. ħ est
est bonus. ñ tamen sim plex s multiplex. Et est qui bonum agit: Spͣdent᷑ intellig̾.
Hest simplex. Et est qui bonum intelligit: ⁊ malũ agit. ħ est ꝑu̾sus. Et est qui bonum q¬

Expanded text:
tabunt struthiones, et pilosi saltabunt ibi; ibi respondebunt sibi invicem ululae, et sirenes in delulae contrahunt, sirenes inquinant. Oculi, inquit, tui columbarum. Ubi oculus vere sit simplex, debet habere in intentione charitatem, in electione veritatem. Unde Dominus: « Estote prudentes sicut serpentes, et sat puritatem ut fallere nolit, et cautelam ut fallere non possit. Item, oculorum alius est bonus, alius melior, alius malus, alius pejor. Est enim qui bonum diligit, et malum nescius agit: hic est bonus non tamen simplex, sed multiplex; et est qui bonum agit, et prudenter intelligit: hic est simplex; et est qui bonum intelligit, et malum agit et 27 non
Abbreviated transcription (Latin):
bͥsuoluptatis. Bestie: dissipant dracones inflant.Struedioẽs distendunt. pilosi turbant. ulu
quarto. Obscuratũ ẽ in sipiens coe eoꝵ: ttliti sut in reꝓbũ sensum. Columba: aliqñ¬

Expanded text:
voluptatis. » Bestiae dissipant, dracones inflammant, struthiones distendunt, pilosi turbant, uluvoluptatis. » Bestiae dissipant, dracones inflammant, struthiones distendunt, pilosi turbant, uluquarto: « Obscuratum est insipiens cor eorum et traditi sunt in reprobum sensum. » Columba aliq
Abbreviated transcription (Latin):
pulcͥtudo formetur in nob̾: exemplo uideamͦ. Qui factus est pulcm imaginẽ: pͥmo de nat᷑a¬
liradice lignum p̾scidit. Deinde abscisis ramis: in loco oportuno adidfaciendum collocat.
postmodũ imaginem format. Deinde de albat. postea pulcre coloꝵ uarietate deping̃. Cogite¬
ramosincior. In apto loco ponttur: cũ inreligioẽ locatur. Eni forma impͥmit᷑: cum adima¬
ginem direfoematur. de albat᷑. innocentia. Uarietas coloꝵ: ẽpulcͥtudo uͥtutũ. Campus
coloꝵ cre h u̾añ ⁊pitrũ. Nã cor impur̃. cogitõ ũ alie dissipant. a. inflãmant.a. distendt̃.¬
dendũt: ut ambitiose. Contrahunt: ut timide. Inquinant: ut luxuriose. ł turbãt.
ut uane. Pehis eiũ s attysaus. Ibi cubabũt bestie. dracone taqͥescent ibi. Ibi habi

Expanded text:
ione. Nunc qualiter ista pulchritudo formetur in nobis, exemplo videamus. Qui facturus est pulchram imaginem, primo de naturaione. Nunc qualiter ista pulchritudo formetur in nobis, exemplo videamus. Qui facturus est pulchram imaginem, primo de naturali radice lignum praescindit, deinde ramis praesectis in loco opportuno ad id faciendum collocat; postmodum imaginem format, dealbat; postea pulchre colorum varietate depingit. Cogiteramus vitiorum in apto loco ponitur, cum in religione locatur. Cui forma imprimitur, cum ad imaginem Dei informatur. Dealbatur innocentia: varietas colorum est pulchritudo virtutum; campus colorum, cor humanum et purum: nam cor impurum cogitationum aliae dissipant, aliae inflammant, aliae distendtendunt ut ambitiosae; contrahunt, ut timidae; inquinant, ut luxuriosae; perturbant, ut vanae. De his enim sic ait Isaias: « Ibi cubabunt bestiae, et dracones requiescent ibi; ibi habi
Abbreviated transcription (Latin):
m̃a sedulitatẽ gratant᷑ aspic̃. Clem̃ter suscip̃: ⁊ sic decorẽ eius p̾dicando ostendit dicen. Ecoe tu pulcͤ¬
es. a.m. Pulẽ inoꝑib m̾dis: sob̾e.⁊ iuste. ⁊pie. uiuendo. Pulc̃ simplicitate cordis: ꝓsola intentiõe et̾n¬
tatis. bonis actib insistendo. Pulcͣ uita: pulc̃ doctͥna. Pulc̃ in legis obseruantia: iustedispensans
tẽꝑalia. Pulcra ineugłica ꝑfectiõe: ꝓpt̃ dm̃ relinquens oĩa Puloͣ in corꝑe: uolitptates carnis utiri¬
liter suꝑando. Pulẽ in anima: cupiditases mundi ab aĩo fundit᷑ extir pando. Pulẽ in carne:cas¬
inꝓsꝑitate ñ suꝑbiendo. Pulcͣ madu̾sitate: in ꝑthabłis ꝑ manendo. ł insubrectiõe obecliendo. sulcͣ
in p̾latiõe. subiectis ducant᷑ uite: s̃ mõib ⁊ exemplis ministnͣdo. Pulcͣ insecreto pulc inpublico.

Expanded text:
mam sedulitatem gratanter aspicit, clementer suscipit; et sic decorem ejus praedicando ostendit dicens: Ecce tu pulcmam sedulitatem gratanter aspicit, clementer suscipit; et sic decorem ejus praedicando ostendit dicens: Ecce tu pulceribus mundis, sobrie et juste et pie vivendo, pulchra simplicitate cordis, pro sola intentione aeternitatis, bonis actibus insistendo, pulchra vita, pulchra doctrina, pulchra in legis observantia: juste dispensans temporalia, pulchra in evangelica perfectione, propter Deum relinquens omnia, pulchra in corpore, voluptates carnis viriliter superando, pulchra in anima, cupiditates mundi ab animo funditus exstirpando: pulchra in carne, casis permanendo; pulchra in subjectione obediendo, pulchra in praelatione, subjectis ducatum vitae sermonibus et exemplis ministrando, pulchra in secreto, pulchra in publico,
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ diligit dũ differt᷑. Uel ocłi colũbe: sũt p̾dicatireᷤ
qui simplicitatẽ qu̾a p̾dicant seruant. uisibiba
conte̾nentes. adet̾na gemitib multis anhelant. Ex amore sponse. p̃sumptio. examore sponsim
dignatio. qd̾ita exitus ꝓbat. Est eũi consecuta p̾sumptionẽ arreptio. Coe reptionem. emendatio.
Em̃ ditio ẽ: remun̾atio. Iã cedit fastus: uͥ in ualescit amoris affectus. Iñ est qd̾ eiñdatã. dilectus
Oculitui colũbarũ .i. simplices. eo qd̾ iã ñ ambules in magnis. neq ĩmi .s. te. Uilqͥa sp̃c s. in hac aue apa¬
ruit. sp̃itał intelligit᷑ uisio adꝙͣ. modo ꝓuehit᷑: ꝓpt̃ suã humilitatẽ. L audau̾at sponsa recubitũ
sponsi. qd̾ eam ad exhibendã scĩsuauitatẽ amoris accend̾at. Laudat passioẽ qua eam ad pacientiã
quȩ iurtutũ ẽ nitͥx informau̾at. Magnificat resurrectiõis głam qua eam ad spem bẽ immorta¬

Expanded text:
 sunt praedicatores, qui simplicitatem quam praedicant servant, et visibilia contemnentes, ad aeterna gemitibus multis anhelant. Ex amore sponsae praesumptio, ex amore sponsi indignatio; quod ita exitus probat. Est enim consecuta praesumptionem correptio; correptionem emundatio, emundationem remuneratio. Jam cedit fastus, ubi invalescit amoris affectus. Inde est quod emundatam dilectus Oculi tui columbarum, id est simplices, eo quod jam non ambules in magnis neque in mirabilibus super me. » Vel quiaruit, spiritalis intelligitur visio, ad quam modo pervehitur per suam humilitatem. Laudaverat sponsa recubitum sponsi, quod eam ad exhibendam sancti suavitatem accenderat, laudat passionem, qua eam ad patiendum quae virtutum est nutrix, informaverat, magnificat resurrectionis gloriam qua eam ad spem beatae immorta
Abbreviated transcription (Latin):
gerat. Sed̾s. area conscientie apaleis ꝑu̾sar̾ cogitationũ em̃dat. Terciꝰ: sua serenitate mor¬
dinat̾ rigorẽ lẏetuiᷤᷤ.i. dissolutioẽt⁊ pusillautmmitatẽ elimiuat. Quartꝰ. nubẽ ĩdane sollici¬
tudinis ex pellit:ut lib̾us i ꝯtẽplatioẽ elũ appareati hos tenent qͣtuor isti spẽ: ne sposã pulc
faciãt᷑. Pcłi tui colũbar̾. Sĩt ccłi milui: s̃ ocłi colu̾̃barĩi. Depͥmis. Qłi stultoꝵ infinest̾re¬
in sinẽ uoluptatis. E lat᷑: infinem uanitatis. Neqͣ: infinem malignitatis dir igit᷑. lascuũ
habuit adã: qñ uidit lignum pulcrũ uisu. ⁊ aduescendũ suaue.⁊ illuminati sũt ocłi amborum.

Expanded text:
rigerat; secundus aream conscientiae a paleis perversarum cogitationum emundat; tertius sua serenitate inordinatum rigorem hiemis, id est dissolutionem et pusillanimitatem eliminat; quartus nubem mundanae sollicitudinis expellit, ut liberius in contemplatione coelum appareat. Hos tenent quatuor isti spiritus, ne sponsam pulchram faciant. Oculi tui columbarum. Sunt oculi milvi; sunt oculi columbarin finem voluptatis, elatus in finem vanitatis, nequam in finem malignitatis dirigitur. Lascivum habuit Adam, quando vidit lignum pulchrum visu, et ad vescendum suave, et illumina
Abbreviated transcription (Latin):
tũ ẽ. Caudidiores niue nitidiores lacte .r.e. a. Saphiro pulcͥores. Candor nuus: designat mun¬
diciã corꝑum. Frigus aordis refrigeriũ. Et hoc incrstitate. Cando lactis: desgnat innocentiã.
dĩda: ꝑcessu tꝑis ruborem contͣhut. Quia bñ conu̾santes. oportet eẽ robustos inexercicio
uͥtutũ. Ganclidos. ꝓpt̃ uitorem ȩxempli ad ꝓximum. Rubeos ꝓpt̃ feruorem istorum.
ħ de conu̾satioẽ. Saphirus: celi ht̃ colorem: ppt̃ contemplatiuõ qui cȩlestia ꝯsid̾a̾nt. In dccl
castitatẽ signat. In cuiꝰ spẽ captꝰẽ olof̾nes. cuiꝰ capd abscidit: necarrumꝑet eã. Pulcrituch¬
nẽ conscientie. de signat abisac sunamitis: que formosa nunencła fouebat pedes ad̾ senis.

Expanded text:
te, rubicundiores ebore antiquo, sapphiro pulchriores. » Candor nivis designat munditiam corporum; frigus cordis refrigerium, et hoc in castitate; candor lactis designat innocentiam,ndida, processu temporis ruborem contrahunt. Quia bene conversantes oportet esse robustos in exercitio virtutum; candidos, propter nitorem exempli ad proximum; rubeos propter fervorem justorum. Haec de conversatione. Sapphirus coeli habet colorem propter contemplativos, qui coelestia considerant. Judith castitatem signat in cujus specie captus est Holofernes, cujus caput abscidit, ne corrumperet eam. Pulchritudinem conscientiae designat Abisag Sunamitis, quae formosa juvencula fovebat
Abbreviated transcription (Latin):
ris. qd aliqñ ÷ tͣnqͥllũ. aliqñ turbatũ. Uita enĩ nr̃a ẽ qiͣ rota q̃ in suꝑiori
parte ht̃ nũdiẽ. in infi̾ori aquilonẽ. in latẽ descendenti occidentẽ: in ascen¬
denti orientẽ. Fuit ita uita nr̃a in adã in m̃die. decidit in occidentẽ ꝑfecta
tẽptõne. descendit ĩ aqͥlonẽ subiecta mundaue miserie: incep̃ ascendẽ
ꝑ orientẽ in xͥ incarnatioe. Sic ⁊ nos a midie diumi amoriᷤ descendimꝰ ꝑ occi¬

Expanded text:
 tranquillum, aliquando turbatum. Vita enim nostra est quasi rota quae in superiori parte habet meridiem, in inferiori aquilonem, in latere descendenti occidentem, in ascendenti orientem. Fuit itaque vita nostra in Adam in meridie, decidit in occidentem perfecta tentatione, descendit in aquilonem, subjecta mundanae miseriae, incepit ascendere per oriente
Abbreviated transcription (Latin):
ex ca. ⁊ ercutit. in .s. ab oĩ. m: hi ascendunt ꝑ orientẽ. Iste in excelsis hab̾:
ecce ꝑuentio ad mĩdiẽ. Hic dic̃. Glorior elatꝰ. descendominorrfitatꝰ: ait eadñs
Orrutꝰ axe teror: ait obstinatꝰ. Rursus ad astͣ feror ait denuo ex altatꝰ. De
hacrota ait salomon. Memor esto c̾atoris tui añꝙͣ rũpat᷑ funis argenteꝰ
⁊ recurrat uita aurea ⁊ ꝯterat᷑ ydria sr̃ fontẽ. ⁊ ꝯfringat᷑ rota suꝑ cistnã.¬

Expanded text:
 manus suas ab omni munere. » Hi ascendunt per orientem: « Iste in excelsis habitat. » Ecce perventio ad meridiem. Hic dicit: Glorior elatus. Descendo mortificatus, ait cadens; Obrutus axe teror, ait obstinatus: Rursus ad astra feror, ait denuo exaltatus. De hac rota ait Salomon: « Memor esto Creatoris tui antequam rumpatur funis argenteus, et recurrat vita aurea, et conteratur hydria super fontem, et confringatur rota su
Abbreviated transcription (Latin):
Q facies eoꝵ ⁊ penne eoꝵ extente desr̃ erant. De.iiiͦi. Cũ fieret uox sr̃ firmam̃tũ.
ꝗd̾ erat sr̃ capita eoꝵ: stabant ⁊ submutebãt alas suas. Aĩalia ambulantia.
uisa ẽ rotã in medio rote. qĩ uita infi̾oꝵ. formata ex uita suꝑioꝵ: Que qñq¬

Expanded text:
 Cum fieret nox super firmamentum,  Cum fieret nox super firmamentum, quod erat super capita eorum, stabant et submittebant alas suas. » Animalia ambulantia sVisa est rota in medio rotae, quasi vita inferiorum, formata ex vita su
Abbreviated transcription (Latin):
orpheus euridicem suam indit. ꝑdidit. occidit. Hec uos fabła respiẽ quiẽq ĩ suꝑm
diem mentẽ dueẽ q̃ritis Nam qͥ tartareũ in specũ uictꝰ flexĩt ocłos qͥcquid p̾ci¬
puum trahit : clum uidet inferos. perdet. Seqr̃ ꝓfectꝰ oꝑũ. Si bñ reuoliumꝰ
primã uisionẽ ierechieł: inuenimꝰ ħ aĩalia ambulasse. cucurrisse. uolasse:
stetisse. Ambulant: ꝓfectu. currunt. affectu. uolant recessii: stant: excessu.
Profectu mĩtoꝵ: affectu desidĩoꝵ: recessu amundanis: excessu in sirꝑnis. Meri¬
toꝵ c̃ dolore ͥ desidĩoꝵ ĩ amore: a mundanis ꝯtep̃nendo: in suꝑnis admirando.
Notandũ qd̾ dũ ambulant: rote secunt᷑: dũ currunt: spm̃ imitant᷑: dũ uolãt.
facies eleuant᷑: dũ stant: penne demittunt᷑. De . iͦ. Cũ ambłarent aĩalia: ambula¬
bant parit̃ ⁊ rote iuixta ea. De .iͦ. Lbi erat impetꝰ sp̃s: illuc gͣdiebant᷑. De t̾cio.¬

Expanded text:
Orpheus Euridicen suam Vidit, perdidit, occidit. Vos haec fabula respicit, Quicunque in superum diem Mentem ducere quaeritis. Nam qui tartareum in specus Victus lumina flexerit, Quidpuum trahit, perdet, dum videt inferos. Sequitur profectus operum. Si bene revolvimus primam visionem Ezechielis, inveniemus haec animalia ambulasse, cucurrisse, volasse, stetisse. Ambulant profectu, currunt affectu, volant recessu, stant excessu: profectu meritorum, affectu desideriorum, recessu a mundanis, excessu in supernis. Meritorum cum dolore, desideriorum in amore, a mundanis contemnendo, in supernis admirando. Notandum quod dum ambulant rotae, sequuntur, dum currunt spiritum imitantur, dum volant facies elevantur, dum stant poenae dimittuntur. De primo: « Cum ambularent animalia, ambulabant pariter et rotae ju
Abbreviated transcription (Latin):
ȩtercitatꝰ ociosus ñ inueniattr. Adfirmam̃ttm: ĩꝑrdꝰ abiecta nundi uoluptatẽ
diabło iua tẽptandi ũ relinqͣt. In pͥmo. ẽtimor. in scdõlabor. int̾cio dolor. Timor
fur᷑oꝵ ꝑicłoꝵ. labor instantiũ c̾taminum. dolor p̾t̾itoꝵ maloꝵ. Timo:. expusilla¬
nimitate. Labor. in uirtute pacientiȩ. Dolor excompunetiõe. Incũ luiturie: sede

Expanded text:
exercitatus otiosus non inveniatur; ad firmamentum, ut prorsus abjecta mundi voluptate, exercitatus otiosus non inveniatur; ad firmamentum, ut prorsus abjecta mundi voluptate, diabolo via tentandi non relinquatur. In primo est timor, in secundo labor, in tertio dolor. Timor futurorum periculorum, labor instantium certaminum, dolor praeteritorum malorum. Timor ex pusillanimitate, labor in virtute patientiae, dolor ex compunctione. In curru luxuriae sede
Abbreviated transcription (Latin):
passionẽ digui sũt p̾dicare. S qr sola uirginitas ad intelligendũ ñ sufsic̃ phi¬
lippus qui int̾ptat᷑ os lampadis. in eodẽ curru sedet. ut qd̾ ꝑse ñ potest intelli¬
gere uirgo: suppleat auditus magistroꝵ. Currus luxurie ꝑsequit᷑ isrł: ne
carnem suam cũ uiciss ⁊ concupiscentiis crricifigat. Currtis auaritie: ne
pecc̃a sua elemosinis. ⁊ iniquitates suas nuscd̃is pauꝑũ redimat. Currus
malicie. ut ñsimplicit̾ agat. s frẽm suum in õĩ negono cure̾uenat. hisoponũ¬
tur eͤs aliicurrꝰ. Curiꝰ enĩ pudicicie. portat eos ułira aqͣs uoluptatũ. Currꝰ
pacientie: duc̃ eos ꝑ desertũ. Currꝰ uͦ caritatis. de iordane tͣnsinitit int̃rãpatͣi
suoꝵ. Itaq qui uolut sug̾e egẏpt̃. aliqũ habẽt mare añse. aliqñ circase. aliq̃n
pꝰt se. Mare ẽ mundꝰ. quẽ habet hõ ante se. adimpedim̃tũ. circa se mauxiliũ.
post se. infirmam̃tũ. ad impedim̃tũ: neconu̾tat᷑. Inaicilium: ut tẽptatiõib

Expanded text:
passionem digni sunt praedicare. Sed quia sola virginitas ad intelligendum non sufficit, Philippus qui interpretatur os lampadis, in eodem curru sedet, ut quod per se non potest intelligere virgo, suppleat auditus magistrorum. Currus luxuriae persequitur Israel, ne carnem suam cum vitiis et concupiscentiis crucifigat; currus avaritiae, ne peccata sua eleemosynis et iniquitates suas misericordiis pauperum redimat; currus malitiae, ut non simpliciter agat, sed fratrem suum in omni negotio circumveniat. His opponuntur tres alii currus: currus enim pudicitiae portat eos ultra aquas voluptatum; currus patientiae ducit eos per desertum; currus vero charitatis de Jordane transmittit in terram patrum suorum. Itaque qui volunt fugere Aegyptum, aliquando habent mare ante se, aliquando circa se, aliquando post se. Mare est mundus, quem habet homo ante se ad impedimentum, circa se in auxilium, post se in firmamentum. Ad impedimentum, ne convertatur in auxilium, ut tentationibus
Abbreviated transcription (Latin):
Qui autẽ foenicatur: incorpꝰ suũ peccat. scł illud macłando. Sedã ẽ eiꝰdẽ oclium.
qͥa uix potest eẽ sine pecc̃i ammixtione. Uñ fornicator di ꝓpͥe ixoris amator ar¬
dentior.a. pserto pitagorico. Tercia. ẽ abstinentia a coitu. qr impetit᷑ uacatiodei.
uirrꝰ femine: consensu⁊ ꝓlis educatione. unde apłs. Tribulatioem habebũt hꝰmi
Quarta: ẽ abstinentia. ꝓp̾ter dignitatẽ uirtutis castimonie. Uñ augͦtin᷑. Hulla
fecunditas coniugał: sõe uirginitati pot᷑ ꝯꝑari. Luo eqͥ: sũt duo pͥuilgiata mira¬

Expanded text:
et illud maculando. Secunda est ejusdem odium, quia vix potest esse sine peccati admistione. Unde fornicator dicitur proprie uxoris amator ardentior, a Psextopythagorico. Tertia est abstinentia a coitu, quia impeditur vacatio Dei viri et feminae consensu et prolis educatione. Unde Apostolus: « Tribulationem habebunt hujusmodi. » Quarta est abstinentia propter dignitatem virtutis castimoniae. Unde Augustinus: Nulla fecunditas conjugalis sanctae virginitati potest comparari. Duo equi sunt duo privilegiata mira
Abbreviated transcription (Latin):
bebant radicẽ. orto sole aruert̃. De c̾cio ĩ lege. Si qͥs polliꝰ fui̾t nocturno som¬
nio. maneat ext̃ castra. ⁊ lotꝰ aqͣ pꝰt occasũ soł reu̾tat᷑ ĩ castra. pͥm sol. d̾colorat
amore. scd̾̃s dolore. t̾ciꝰ merore. pͥmꝰ sol d̾colorat aĩam. dũ eiꝰ amore de subtimitate
descendit. ad humilitatẽ. Sci: dũ uoluptas qua delectat᷑ ĩ año minuit᷑ ꝑtͥbulatõnem.
c̃ciꝰ. dũ claritas qua celestia specłat᷑. obscurat᷑ ꝑ ĩmũdã suggestionẽ. De pͥmo dat exẽpłu
dał. dũ de sublimitate regia amore pͥmi soł .i.xͥ. qͣi scurra nudatꝰ descendit ad saltandĩi

Expanded text:
bebant radicem, orto sole aruerunt ; » de tertio in lege: « Si quis pollutus fuerit nocturno somnio, maneat extra castra, et lotus aqua post occasum solis redeat in castra. » Primus sol decolorat amore, secundus dolore, tertius moerore. Primus sol decolorat animam, dum ejus amore de sublimitate descendit ad humilitatem; secundus, dum voluptas qua delectatur in Domino minuitur per tribulationem; tertius dum claritas qua coelestia speculatur, obscuratur per immundam suggestionem. De primo dat exemplum David, dum de sublimitate regia amore primi solis, id est Christi, quasi scurra nudatus descendit ad saltandum
Abbreviated transcription (Latin):
Sed̾s: de u̾ͥgis utero. t̾tiꝰ: de sepulchro. Pͥmꝰ÷ de uͥga aaron. q̃ floruit. Sd̾s: de radi¬
ce ꝓcesset. iesse t̾ciꝰ: de amigdalo. q̃ floruit. ꝑ quẽ homo in domum et̾nitatis redibit.
pͥmꝰ ÷ flos campi.i. rosa.q̃ nascit᷑ de spina nesciens aculeũ. qr xͨ natꝰ ÷ de pecc̾orib.¬
resurrex̃ p̾micie dormientiũ. siue pͥmogenitꝰ mortuoꝵ. gͥ qͥ mundi apecc̾is ẽẽ q̃ritis
quasi rosa plantata suꝑ riuos aquarũ fructificate. Qui urginttati studetis: qi liliũ odrã
suauitatis habete. Qui ad resurrection̾e asptratis: respicite amigdalu̾. ꝑ qu̾ã redibit homo
indomum gternitatis sue ħ amigdalus. habuit foliũ. habuit florẽ. habuit fruclũ. foliu̾:
sał u̾hũ erudiciõis. Norẽ iocunditatẽ resurrectioĩs. fruc̾᷑. pat̾ne ꝯsessiõis. łmum. inp̾di¬

Expanded text:
floruit; secundus, de radice Jesse processit; tertius de amygdalo quae floruit, per quam homo in domum aeternitatis redibit. Primus est flos campi, id est rosa quae nascitur de spina nesciens aculeum, quia Chrirmientium, vel morientium, sive primogenitus mortuorum. Igitur qui mundi a peccatis esse quaeritis, quasi rosa plantata super rivos aquarum fructificate. Qui virginitati studetis, quasi lilium odorem suavitatis habete. Qui ad resurrectionem aspiratis, respicite amygdalum, per quam redibit homo in domum aeternitatis suae. Haec amygdalus habuit folium, habuit florem, habuit fructum. Folium scilicet verbum eruditionis, florem jocunditatis resurrectionis, fructum paternae confessionis.
Abbreviated transcription (Latin):
xit dñs. dũ suscitatuit eum amortus. Unde. Ds̃ ũ suscitauit iħ̾m amortiris. terciadiẽ. Itaq resil¬
sit sol. qui pͥus erat in nubila. Sol em̃ iste fulsit. infulsit. Refulsit. fulsit: ingłificata carne
Infulsit⁊ in fideli mente. Refulsit. in nr̃o corꝑe. pͥmo:. exsuscitate caratis gła scdo̾. deuotione
N intelligentia. tͣtio. oꝑe ⁊ pacientia. De pͥma. iħs in apocałypsi: uidit iur᷑ ⁊ facies eiꝰ sic̃ solfua¬
get inuirtute sua. De sod̾: ambrosiꝰ. Uerusq solillab̾e. micans nitore ꝑpeti iubart scĩ sp̃s¬
sol incdippeos aurxos. Cont᷑ pͥmum: soliste latuit in nubilo miseriȩ. ꝯtra sed̾m in nubiloigno¬
rantie contra t̾cium. in nubilo deformatioĩs nr̃e. De pͥmo in apocalipsi. factus ẽsol. quasi

Expanded text:
ero suscitavit Jesum a mortuis tertia die. » Itaque refulsit sol qui prius erat in nubilo, sol enim iste fulsit, infulsit, refulsit. Fulsit in glorificata carne, infulsit in fideli mente, refulsit in nostro corpore. Primo exsuscitatae carnis gloria, secundo devotione et intelligentia, tertio opere et patientia. De primo Joannes in Apocalypsi, vidit virum et « facies ejus sicut sol fulget in virtute sua. » De secundo Ambrosius: Verusque sol illabere, Micans nitore perpeti, Jubarque sancti Spsol in clypeos aureos. » Contra primum, sol iste latuit in nubilo miseriae; contra secundum, nubilo ignorantiae; contra tertium, in nubilo deformationis nostrae. De primo in Apocal.: « Factus est sol quasi
Abbreviated transcription (Latin):
mistica p̾cedente lucta: ut eiꝰ ꝓbet desid̾iũ: fingit se longiꝰ ire. dicens. dimitte
głam.⁊predicatonẽ ⁊ honorẽ. ĩ laudẽ. ⁊ bñdictionẽ ⁊ gr̃arum act̾onẽ. uñ seni¬
ores in apochalipsi: dabant głam ⁊ honoeẽ: ⁊ bñdictonẽ .s.s. tͦ. ⁊ nu̾to. qr o̾e da
drĩe. Salꝰ n. nr̃a ĩ manu tua e̾.da nob̾ alim̃ta ut uiu̾e possimꝰ. Respiciat nos
utilitatẽ. Sequit᷑. Pulcͣ ut luna: qͣntum ad ꝑximi edificationẽ. Sic̃ aurgra
tenebras fugat: sic luna: ꝓximi noctẽ illuminat. Est cni triplex nox. ł nox
culpe. Nox ignorantie. Nox adu̾sitatis mũdane. de pͥma : paulꝰ. N estis filii¬
noctis neq tenebrar̃. de.uͭ. Nox p̾cessit dies aũ appropinqͣuit. de .iii: ꝑeat dies
ĩꝗͣ natꝰ sum ⁊ nox ĩ qua dictũ ẽ ꝯceptuᷤᷤ e̾. hõ. pͥmã illuminat: ut uideat homo
⁊abhorreat suã turpitudinẽ. Scd̾am illumĩat: ne incidat in errorẽ. terciã:¬

Expanded text:
mystica procedente lucta, ut ejus probet desiderium, finxit se longius ire, dicens: « Dimitte gloriam et praedicationem, et honorem, et laudem, et benedictionem, et gratiarum actionem. Unde seniores in ApDomine. Salus enim nostra in manu tua est, da nobis alimenta ut vivere possimus. Respiciat nos utilitatem. Sequitur: Pulchra ut luna, quantum ad proximi aedificationem. Sicut aurora tenebras fugat, sic luna proximi noctem illuminat. Est enim triplex nox: est nox culpae, nox ignorantiae, nox adversitatis humanae vel mundanae. De prieat dies in qua natus sum, et nox in qua dictum est: Conceptus est homo. » Primam illuminat, ut videat homo et abhorreat suam turpitudinem; secundam illuminat, ne incidat in errorem; tertia
Abbreviated transcription (Latin):
culpe.⁊ est uetustas pene. Uetustas culpe eo modo pͥus est impoita: quomͦ ad hucꝓ
seqͥmur. Pruro enĩ diabłs sugessit. Scd̾a eua delectata ẽ. Tcio: adam consensit. So¬
dẽ mõdo ad huc ꝑdiabolũ: fit suggestio. Sensualitas: delectatu: Consentit ratio.
Succincti lumbos urõs in u̾itate. Calciati pedes inp̾atioẽm. eugłii pacis. ħ contͣ eu̾a. In
dutilorica iusticie: qua muniatur adã. In oĩli sumentes scutũ fid̾i: in quo possitisomĩa
tela neqͥssimi igrea extinguere. ad repellend̃ satanam. Non .ir. ẽ nob collactatio adu̾¬
sus carnemꝯ sanguinẽ s adu̾sus muncdi pͥncipes tenebrar̃ harũ. De.iͦ. Idõ sobͥi estote¬

Expanded text:
odo prius est imposita quo modo adhuc prosequimur. Primo diabolus suggessit; secundo Eva delectata est; tertio modo Adam consensit. Eodem modo adhuc per diabolum fit suggestio. Sensualitas delectatur, consentit ratio. succincti lumbos vestros in veritate, calceati pedes in praeparatione Evanduti lorica justitiae, qua muniatur Adam, in omnibus sumentes scutum fidei, in quo possitis omnia tela nequissimi ignea exstinguere, » ad repellendum Satanam. « Non enim est vobis colluctatio adversus carnem et sanguinem, sed adversus mundi principes tenebrarum harum.
Abbreviated transcription (Latin):
ad similitudinẽ angłoꝵ nob̾ ministrando. Bonꝰ minist̾ qͥ carnem suã incibũ. sanguiiem
inpotũ: aiãm suaᷤ ministraũ ĩp̃ciũ. Transiit gabelem: pueniens eum ad oririam
uirginẽ. Saliit ⁊̃ in montib .i. angłis: in eis apparens antiqͥs patͥb ⁊ tͣnsiliis colles
ĩdẽ patͥarchas ⁊ descendit usq ad peccores. Iste dilectus legitur sedisse. uł amhulasse
uł stetisse. uł sic h pios saltus dedisse. In ał sedet in quib uiciis eliminatis. ꝑ deside¬
ralłem m̃tis tͣnqͥllitatẽ suauit̃ reqͥese. Uñ. Adeũ neniemꝰ: mansiõem apd̾ eum faci¬
em. Inilł stat: qͦs inbello reddit fortes. In ilł ambłat: qͦs in meliꝰ ꝓsic̾e fac̾. In ilł saltus dat.
qͥs in ꝯtẽplatioe extollit. Traplicem saluatoris aduentũ: inmanib habemꝰ. Erim est
in carne. ͦ. ĩ corde .iiͦi. in maiestate. In .iͦ. uenit ad recdim̃dũ. Uñ. Rẽdemit dñs iacob. In

Expanded text:
ad similitudinem angelorum nobis ministrando. Bonus pater qui carnem suam in cibum, sanguinem in potum, animam suam ministravit in pretium. Transiit Gabrielem praeveniens eum ad Mariam virginem. Saliit etiam in montibus, id est angelis in eis apparens antiquis patribus, et transiliit colles, id est patriarchas, et descendit usque ad peccatores. Iste dilectus dicitur sedisse vel ambulasse, vel stetisse, vel sicut hic, pios saltus dedisse. In illis sedet, in quibus vitiis eliminatis per desiderabilem mentis tranquillitatem suaviter requiescit. Unde: « Ad eum veniemus et mansionem apud eum faciemus. » In illis stat quos in bello reddit fortes; in illis ambulat quos in melius proficere facit; in illis dat, quos in contemplatione extollit. Triplicem Salvatoris adventum in manibus habemus. Primus est in carne, secundus in corde, tertius in majestate.
Abbreviated transcription (Latin):
cantamꝰ. Excita potentiã tuã ⁊ ueni: ut .s. s.ii. d. habem᷑ itaq quomͦ redemit nos amorte
fldemonis potestate. auen̾ conu̾satioene. quã ut teneam᷑: ad quiescamꝰ apł̃o dicenti. De¬
ponentes. si pͥstinam conu̾satioẽm uet̾em hoiẽm qui corrũpitur. s desid̾ia herroris: adsi¬
militudiñe xp̃i induite nouũ hominẽ. qui .s. deum cͤatus est iniusticia⁊ scitate ueri¬
tatis. P rimo: est uetustas inposita. Sod̃o: exposita. Tercio. xeposita. Quarto. epo̾ita.
npõtta: pͥmis parentib. Expõita: cunclis uiuentib. Deposita: p̾destinatis. Reposita r eꝓ¬

Expanded text:
o redemit nos a morte, a daemonis potestate, a veteri conversatione, quam, ut teneamus, acquiescamus Apostolo dicenti: « Deponentes pristinam conversationem, veterem hominem qui corrumpitur, secundum desideria erroris, » ad similitudinem Christi « induite novum hominem, qui secundum Deum creatus est in justitia et sanctitate veritatis. » Primo est vetustas imposita; secundo exposita; tertio reposita; quarto deposita. Imposita primis parentibus, exposita cunctis viventibus, deposita praedestinatis, reposita re
Abbreviated transcription (French):
q̃ sur sũ st̃ sapiñt. Isti alios accendt. bata uirgo accendit. ascendit. excedi
tepidos. ascendit celos. excedit angłos. Tepidos caritate. celos seitatẽ en

Expanded text:
 sursum sunt sapiunt. Isti alios accendunt. Beata Virgo accendit, ascendit, excedit; accendit tepidos, ascendit coelos, excedit angelos; tepidos charitate, coelos sanctitate, an