comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Auitiis abnegat: exquirẽ¬
de ei uirtutes sunt in qͥb
crescat. Nam cum dictũ
est. qui uult post me ue¬
nire abneget se ip̃m: ꝓti¬
nus additur. Tollat crucẽ
suam cotidie: & sequatur
dis crux tollitur:cũ aut
ꝑ abstinentiam afficitur
corpus. aut ꝑcompassionẽ
ꝓximi affligitur animus.
Pensemus qualit̃ utroq
modo paulus suã tulerat:
qui dicebat. Castigo corpuᷤ
meum &e in serultutẽ redi¬
go: ne forte aliis p̃dicans
ipse reprob efficiar. Ecce ĩ
afflictione corporis audiui¬
mus crucem carnis: auoia¬
damus nunc in compassi¬
one ꝓximi crucem mentiͤ.
Ait. Quis infirmat᷑. ⁊ ego
non infirmor:Quis scan¬
daliratur & ego non uror:
Perfectus quippe predicator
ut exemplum daret absti¬
nentie: crucem portabat ĩ
corpore. Et quia in se tra¬
hebat damꝑna infirmita¬
tis aliene. crucem porta¬
bat in corde: S quia
ipsis uirtutib quedam
uitia iuxta sunt: dicen¬
dum nõbis est quod iu¬
tium abstinentiam carmᷤ

Expanded text:
vitiis abnegat, exquirenvitiis abnegat, exquirendae ei virtutes sunt in quibus crescat. Nam cum dictum est: Qui vult post me venire, abneget semetipsum, protinus additur: Et tollat crucem suam quotidie, et sdis crux tollitur, cum aut per abstinentiam afficitur corpus, aut per compassionem proximi affligitur animus. Pensemus qualiter utroque modo Paulus crucem suam tulerit, qui dicebat: Castigo corpus meum, et in servitutem redigo, ne forte aliis praedicans ipse reprobus efficiar . Ecce in afflictione corporis audivimus crucem carnis, audiamus nunc in compassione proximi crucem mentis. Ait enim: Quis infirmatur, et ego non infirmor? Quis scandalizatur, et ego non uror? Perfectus quippe praedicator, ut exemplum daret abstinentiae, crucem portabat in corpore. Et quia in se trahebat damna infirmitatis alienae, crucem portabat in corde. 3. Sed quia ipsis virtutibus quaedam vitia juxta sunt, dicendum nobis est quod vitium abstinentiam carnis
Abbreviated transcription (Latin):
bat. uiuo autem iam ñ
ego. Extinctus quippe fu¬
erat seuus ille ꝑsecũtor:
&̾ uiuere ceꝑat: p̃dicator
pius. Si enim ipse ẽẽt. piꝰ
ꝓfecto non ẽẽt.S qui ui-
uere se denegat: dicat un¬
de est qd̃ sancta uerba ꝑ
doctrinam ũitatis clamat
ꝓtinus subdit. Uiuit u¬
in me xp̃e. Ac si aꝑ̃te di¬
cat. Ego quidem amemet¬
ip̃o extinctus sum. qr car¬
naliter non uiuo:s tam̃
ẽentialiter mortuus ñ sum.
quia in xp̃o spiritalit̾ ui-¬
uo. Dicat gͦ ueritas dicat.
Siquis uult post me ue¬
qr nisi quis a semetipso
deficiat. Ad eum qui suꝑ
ip̃m est ñ appropinquat̃.
nec ualet apprehendere qd
ultra ipsum est: si nesci¬
erit mactare qd̃ est. Sic
olerum plante transpo¬
nuntur ut ꝓficiant atq.
ut ita dixerim eradican¬
tur. ut crescant.Sic reRe
semina in terre admixti¬
one deficiunt: & in repara¬
tione sui genĩs uberius
assurgunt.Ynde enim
uidentur ꝑdidisse qd̃ erãt.
inde accipiunt hoc appa¬
rere qd̃ non erant.

Expanded text:
bat: Vivo autem, jam non bat: Vivo autem, jam non ego . Exstinctus quippe fuerat saevus ille persecutor, et vivere coeperat praedicator pius. Si enim ipse esset, pius profecto non esset. Sed qui se vivere denegat, dicat unde est, quod sancta verba per doctrinam veritatis clamat. Protinus subdit: Vivit vin me Christus; ac si aperte dicat: Ego quidem a memetipso exstinctus sum, quia carnaliter non vivo, sed tamen essentialiter mortuus non sum, quia in Christo spiritaliter vivo. Dicat ergo Veritas, dicat: Si quis vult post me se nisi quis a semetipso deficiat, ad eum qui super ipsum est non appropinquat; nec valet apprehendere quod ultra ipsum est, si nescierit mactare quod est. Sic olerum plantae transponuntur ut proficiant, atque, ut ita dixerim, eradicantur ut crescant. Sic rerum semina in terrae admistione deficiunt, ut in reparatione sui generis uberius assurgant. Unde enim videntur perdidisse quod erant, inde accipiunt hoc apparere quod non erant.
Abbreviated transcription (Latin):
dicit. Cum audieritis pre¬
lia & seditiones: nolite terre¬
ri. O portet primum ħ fie¬
ri: s nondum statim fi¬
nis. Pensanda sunt u̾ba
redemptoris nr̃i: ꝑ que noᷤ
aluid interiꝰ. aliud exteriꝰ
passuros deniintiat. Bella
quippe ad hostes ꝑtinent.
seditiones ad ciues. Ut gͦ
indicet interius exteriꝰq
turbari: aliud nos fatetur

Expanded text:
dicit: Cum audieritis praelia et seditiones, nolite terreri; oportet enim primum haec fieri, sed nondum statim finis. Pensanda sunt verba Redemptoris nostri, per quae nos aliud interius, aliud exterius passuros esse denuntiat. Bella quippe ad hostes pertinent, seditiones ad cives. Ut ergo nos indicet interius exteriusque turbari, aliud nos
Abbreviated transcription (Latin):
uia dominꝰ
ac redemptor nost̾ no¬
uus homo uenit in mun¬
dum: noua p̃cepta dedit
mundo. uite enim nr̃e
ueteri in uitiis enutrite:
contrarietatem oppoiuit
nouitatis sue. Quid enĩ
uetus quid carnalis hõ¬
nouerat n sua retinere.
aliena rapere si posset. con¬
cupiscere si non posset. S
celestis medicꝰ. singulis qͥ¬
bq uiciis obuiantia ad¬
hibet medicamenta. Nam¬
& sicut arte meduine. ca¬
lide frigrois. frigroa cali¬
dis curantur: ita dominꝰ
nr̃ contraria opposuit p̃di¬
camenta pecc̃is. ut lubri¬
cis continentiã. tenacib
largitatem. iracundis mã¬
suetuidinem. elatis p̃ciꝑet
humilitate. Certe cum se
quentib noua mandata
ꝓponeret: dixit. Nisi quis
renuntiauerit omnibꝰ q̃

Expanded text:
uia Dominus ac Redemptor noster novus homo venit in mundum, nova praecepta dedit mundo. Vitae etenim nostrae veteri in vitiis enutritae contrarietatem opposuit novitatis suae. Quid enim vetus, quid carnalis honoverat, nisi sua retinere, aliena rapere, si posset; concupiscere, si non posset? Sed coelestis medicus singulis quibusque vitiis obviantia adhibet medicamenta. Nam sicut arte medicinae calida frigidis, frigida calidis curantur, ita Dominus noster contraria opposuit praedicamenta peccatis, ut lubricis continentiam, tenacibus largitatem, iracundis mansuetudinem, elatis praeciperet humilitatem. Certe cum se sequentibus nova mandata proponeret, dixit: Nisi quis renuntiaverit om
Abbreviated transcription (Latin):
uo quippe m̃rii
genera: unum in pu¬
buco alud in mente si¬
mr̃es possumus. etiam¬
si nullo ferro ꝑcutienti¬
um trucidemur. Mori
quippe a persequente mar¬
Tyrium in aꝑto opere¬
est: ferre uͦ contumeliaᷤᷤ.
Tyrium est in occulta
cogitatione. Nam quia
duo sunt martynii ge¬
nera. unum in occulto
opere. aliud in publico.
testatur ueritas que ze¬
bedei filios requirit dicẽs.
Potestis bibere caucem
quem ego bibiturꝰ sum:
Cui cum ꝓtinus respon¬
derent possumus. ilico do
minus respondit dicers.
Caucem quidem meum
bibetis. Quid enim per
calicem. nisi dolorem paᷤ¬
sionis accipimus: De quo
alias dicit. Pater si fieri
potest:transeat ame ca¬
lix iste. Et zebedei fiiii id
est iacob c iohannes
non uterq ꝑ mr̃ium
occubuit. & tamen qd̃
uterq caucem biberet
audiuit. Iohannes nãq
nequaquam ꝑ mr̃ium
uitam finiuit. s tamẽ
martyr extitit. qr passi¬
onem̃ quam non susce¬
pit corpore. seruauit in
mente. Et noz gͦ hoc
exemplo sine ferro esse

Expanded text:
uo quippe sunt martyrii genera: unum in mente, aliud in mente siyres possumus, etiamsi nullo ferro percutientium trucidemur. Mors quippe a persequente, martyrium in aest; ferre vero contumelias, tyrium est in occulta cogitatione. Nam quia duo sunt martyrii genera, unum in occulto opere, aliud in publico, testatur veritas, quae Zebedei filios requirit, dicens: Potestis bibere calicem, quem ego bibiturus sum? Cui cum protinus responderent: Possumus, iminus respondit, dicens: Calicem quidem meum bibetis. Quid enim per calicem, nisi dolorem passionis accipimus? De quo alias dicit: Pater, si fieri potest, transeat a me calix iste. Et Zebedaei filii, id est Jacobus et Joannes, non uterque per martyrium occubuit, et tamen quod uterque calicem biberet audivit. Joannes namque nequaquam per martyrium vitam finivit, sed tamen martyr exstitit, quia passionem quam non suscepit in corpore servavit in mente. Et nos ergo hoc exemplo sine ferro esse
Abbreviated transcription (Latin):
in iudicio districtior ue¬
niet. quanto nobis ante
iudicium magnam paci
hec in mente sedula cogi¬
tatione uersate. Quamuis
adhuc rerum ꝑturbatiomi¬
b animus flu̾ctuet: iam
tamen spei ur̃e anchoram
in eterna patria figite: in¬
tentionem mentis in ue¬
ra luce solidate. Ecce ad ce¬
los ascendisse dominum
audiuimus. hoc gͥ serue¬
mus in meditatione qd̃
credimus. Q si adhuc hic
tenemur infirmitate cor¬
poris: sequamur eum tñ
passib amoris. Non aũ
deserit desdoerium nr̃m

Expanded text:
in judicium districtior vein judicium districtior veniet, quanto nobis ante judicium magnam patieagite, haec in mente sedula cogitatione versate. Quamvis adhuc rerum perturbationibus animus fluctuet, jam tamen spei vestrae anchoram in aeternam patriam figite, intentionem mentis in vera luce solidate. Ecce ad coelum ascendisse Dominum audivimus. Hoc ergo servemus in meditatione quod credimus. Et si adhuc hic tenemur infirmitate corporis, sequamur tamen eum passibus amoris. Non autem deserit desiderium nostrum
Abbreviated transcription (Latin):
saliens in montib. ue¬
mendo quippe ad redemp¬
tionem nr̃am quosdam.
ut ita dixerim. saltus de
iitero uenit in p̾sepe: de
presẽpi uenit in crucem.
de cruce uenit in sepiilchr̃
de sepulchro rediit in celũ.
cce ut nos post lc .iii.¬
se currere faceret. quosdã
ꝓ nobis saitꝰ manifesta¬
ta ꝑ carnem uenitas de¬
dit. Quia exultauit ut
gygas ad currendam ui¬
am. ut nos ei ex corde di¬
ceremus. trahe me post te:
curremus in odorem un¬
guentorum tuoꝵ. Unde
fr̃s kini oportet ut illuc
sequamur corde: ubi cum
corpore ascendisse credimꝰ.
Desideria terrena fugiamꝰ.
nichil nos iam delectet in
infimis: qui patrem. habe¬
mus in celis. Et hoc nobiͤ
magnope ppendendum. qr
is qui placidus ascendit.
terribilis redit. Et quic¬
quid nobis cum mansu¬
etudine precepit. hoc a no¬
bis cum districtione exi¬
get. Nemo gͦ indulta pe¬
nitentie tempora paruipẽ¬
dat: nemo curam sui dũ
ualet. agere negligat. qr
redemptor nr̃ tanto tunc

Expanded text:
saliens in montibus. Vesaliens in montibus. Veniendo quippe ad redemptionem nostram, quosdam, ut ita dixerim, saltus dedutero venit in praesepe, de praesepe venit in crucem, de cruce venit in sepulcrum, de sepulcro rediit in coelum. Ecce, ut nos post se cupro nobis saltus manifestata per carnem Veritas dedit, quia exsultavit ut gigas ad currendam viam , ut nos ei ex corde diceremus: Trahe me, post te curremus in odorem unguentorum tuorum . Underissimi, oportet ut illuc sequamur corde, ubi eum corpore ascendisse credimus. Desideria terrena fugiamus, nihil nos jam delectet 1575 in infimis, qui patrem habemus in coelis. Et hoc nobis est magnopere perpendendum, quia is qui placidus ascendit terribilis redibit; et quidquid nobis cum mansuetudine praecepit, hoc a nobis cum districtione exiget. Nemo ergo indulta poenitentiae tempora parvipendat, nemo curam sui, dum valet, agere negligat, quia Redemptor noster tanto tunc
Abbreviated transcription (Latin):
hac iterum dicit. Ascendẽs
in altum captuiam dux̃
captiuitatem dedit dona
Ascendens quippe in altũ
captiuitatem duxit cap¬
tiuam: qr corruptionem
nr̃am uirtute sue incorru¬
ptionis absorbuit. Dedit
nem scientie. Alii gratiã
uirtutum. alii gr̃am cura¬
tionum. aui genera lingͣ¬
rum. alii interp̃tationem
sermonum triburt. Dedit gͦ
censionis eiꝰ gła. etiam aba¬
cuch ait. Eleuatus est sol:
ce luna stetit in ordine suo.
Quis enim solis nomine
nisi dñs. & que lune noĩe
nͥ eccłia designatur: Quo
adũsa mundi omnimodo
formidauit. At postquam
eius ascensione roborata
est: aperte p̃dicauit. quod
occulte credidit. Eleuatus
est gͦ sol & luna stetit ĩ
ordine suo: qr cum dñs
celum petiit sc̃a eiꝰ eccłia
in auctoritate predicatio¬
nis excreurt. Hinc eiusdẽ
eccl̃ie uoce ꝑ salomonem
dr̃. Ecce iste uenit saliens
in montib. & transiliers
colles. Considerauit nãq
tantorum oꝑum culii¬
na. ce ait. Ecce iste uenit

Expanded text:
hac iterum dicit: Ascendens hac iterum dicit: Ascendens in altum captivam duxit captivitatem, dedit dona Ascendens quippe in altum captivam duxit captivitatem, quia corruptionem stram virtute suae incorruptionis absorbuit. Dedit nem sapientiae, alii gratiam virtutum, alii gratiam curationum, alii genera linguarum, alii interpretationem sermonum tribuit . censionis ejus gloria etiam Habacuc ait: Elevatus est sol, et luna stetit in ordine suo . Quis enim solis nomine nisi Dominus, et quae lunae nomine nisi Ecclesia designatur? Quouesia adversa mundi omnimodo formidavit; at postquam ejus Ascensione roborata 1574 est, aperte praedicavit quod occulte credidit. Elevatus est ergo sol, et luna stetit in ordine suo, quia cum Dominus coelum petiit, sancta ejus Ecclesia in auctoritate praedicationis excrevit. Hinc ejusdem Ecclesiae voce per Salomonem dicitur: Ecce iste venit saliens in montibus, et transiliens colles . Consideravit namque tantorum operum culmina, et ait: Ecce iste venit
Abbreviated transcription (Latin):
tata. Albe ce enim uestes
exattationi mogis congru¬
unt. quam humiliationi.
In assumptione gͦ eius.
angeli in albis uestib ui¬
deri debuerunt: qr qui in
natiuitate sua apparuit
deus humilis. in ascensio¬
ne sua ostensus est homo
ed hoc nobis magno
sollempnitate pensandũ
est. qr deletum est hodier¬
na die cyregraphum dãp¬
nationis nr̃e. mutata est
sententia corruptioĩs nr̃e
Illa enim natura cui die
carnis nr̃e subleuatione
ꝑ figuram beatus iob do¬
enim ascensionis eius my¬
sterium iudeam ñ intelli¬
gere conspexit. de infideli¬
tate eius sententiã ꝓtulit
dicensemitam ignora¬
uit ains. Auis enim recte
appellatus est dominus. qr
corpus carneum ad ethe¬
ra librauit. Cuius auis
semitam ignorauit: quiᷤ¬
quis eum ad celum ascen¬
disse non credidit. De hac
sollempnitate ꝑ psalmis.¬
tam dr. Eieuata est mag¬
nificentia tua super celos.
De hac rursus art. Ascen¬
dit deus in iubilatione. &
dominus in uoce tube. De

Expanded text:
tata. Albae etenim vestes tata. Albae etenim vestes exaltationi magis congruunt quam humiliationi. In assumptione ergo ejus angeli in albis vestibus videri debuerunt, quia qui in nativitate sua apparuit Deus humilis, in Ascensione sua ostensus est homo ed hoc nobis magnopsolemnitate pensandum est, quia deletum est hodierna die chirographum damnationis nostrae, mutata est sententia corruptionis nostrae. Illa enim natura cui dictcarnis nostrae sublevatione per figuram beatus Job Doenim Ascensionis ejus mysterium Judaeam non intelligere conspexit, de infidelitate ejus sententiam protulit, dicens: Semitam ignoravit avis . Avis enim recte appellatus est Dominus, quia corpus carneum ad aethera libravit. Cujus avis semitam ignoravit quisquis eum ad coelum ascendisse non credidit. De hac solemnitate per Psalmistam dicitur: Elevata est magnificentia tua super coelos . De hac rursus ait: Ascendit Deus in jubilatione, et Dominus in voce tubae . De
Abbreviated transcription (Latin):
uͦ signa secuta sunt: Sed
quia auctore deo breuiter
lectionem euangelicam
exponendo transcurrimus:
restat ut aliquid de ipsa
tante sollempnitatis con¬
sideratione dicamus: Tc iii.¬
oc autem nobis primũ
querendum est.quidnam
sit qd̃ nato domino appa¬
ruerunt angeli. & tamen
ñ leguntur in albis ues¬
tib apparuisse:ascendente
autem domino missi ange¬
li in albis leguntur uesti¬
b apparuisse. Sic ce enum
scriptum est. Uidentibus
illis eleuatus est: & nubeᷤ
suscẽpit eum ab oculis
eorum. Cumq intueren¬
tur in celum euintem il¬
lum: ecce duo uiri adsti¬
derunt uixta illos in ue¬
stib abbis. In albis autẽ
uestib gaudium ce sollẽ¬
pnitas mentis attendit᷑.
Quid est gͦ qd̾ nato do¬
mino ñ albis uestib. as¬
cendente autẽ dño in alb̃
uestib apparent. nisi qd̃
tas angelis facta est. cũ
celum deus homo penetra¬
uit: Quia nascente dño
uidebatur diuinitas hu¬
miliata: ascendente uͦ est
domino humanitas exal¬

Expanded text:
vero signa secuta sunt? Sed vero signa secuta sunt? Sed quia, auctore Deo, breviter lectionem Evangelicam exponendo transcurrimus, restat ut aliquid de ipsa tantae solemnitatis consideratione dicamus. 9. Hoc autem nobis primum quaerendum est, quidnam sit quod nato Domino apparuerunt angeli, et tamen non leguntur in albis vestibus apparuisse, ascendente autem Domino, missi angeli in albis leguntur vestibus apparuisse. Sic etenim scriptum est: Videntibus illis elevatus est, et nubes susm. Cumque intuerentur in coelum euntem illum, ecce duo viri astiterunt juxta illos in vestibus albis . In albis autem vestibus gaudium et solemnitas mentis attenditur. Quid est quod nato Domino non in albis vestibus, ascendente autem Domino in albis eli apparent, nisi quod tas angelis facta est, cum coelum Deus homo penetravit? Quia nascente Domino videbatur divinitas humiliata; ascendente vero Domino, est humanitas exal
Abbreviated transcription (Latin):
nus neq ꝑcoitũ genans
onsiderandum uͦ nob̾
est. quid est qd̃ marcus
ait. sedit a dextris dei: ce
stephanus dicit. Uideo
celos apertos & filium ho¬
minis stantẽ a dextris
dei. Quid est qd̃ hc̃ mar¬
cus sedentẽ. stephanus uͦ
stantem se uidere testatur:
S scitis fr̃s quia sedere
iudicantis est: stare uͦ pu¬
gnantis uł adiuuantis.
Quia gͥ redemptor noster
assumptus in celum.⁊ nc̃
omnia iudicat. oe ad extͣ¬
mum uidex omium ueni¬
et: hunc post assumptiõ¬
nem marcus sedere uescri¬
bit. quia pꝰ ascensioĩs sue
głam iudex in fine uide¬
bitur. Stepħs uͦ in laboris
certamine positus. stantẽ
uidit. quem adiutorem
habuit. qr ut iste in terra
ꝑsecutorum indelitatem
uinceret. ꝓ illo de celo uli
Iui autem ꝓfecti p̃dicaue.¬
runt ubiq domino coope¬
rante & sermonem confir¬
mante: sequentib signis.
Quid in his consid̾andum
est. quid memorie cõmen¬
dandum nisi qd̃ p̃ceptum
obedientia. obedientiam

Expanded text:
nus, neque per coitum genitus, nus, neque per coitum genitus, onsiderandum nobis est quid est quod Marcus ait: Sedit a dextris Dei . Et Stephanus dicit: Video coelos apertos, et Filium hominis stantem a dextris Dei? Quid est quod hunc Marcus sedentem, Stephanus vero stantem se videre testatur? Sed scitis, fratres, quia sedere judicantis est, stare vero pugnantis, vel adjuvantis. Quia igitur Redemptor noster assumptus in coelum, et nunc omnia judicat, et ad extremum judex omnium veniet, hunc post assumptionem Marcus sedere describit, qui post ascensionis suae gloriam judex in fine mundi videbitur. Stephanus vero in laboris certamine positus stantem vidit quem adjutorem habuit, quoniam ut iste in terra persecutorum infidelitatem vinceret, pro illo de coelo illius Illi autem profecti praedicaverunt ubique, Domino cooperante, et sermonem confirmante sequentibus signis. Quid in his considerandum est, quid memoriae commendandum, nisi quod praeceptum obedientia, obedientiam
Abbreviated transcription (Latin):
scensionis sue dominꝰ
prenuntios ce testes
habuit. unum ante legem.
auum sub lege: ut q̃nq
ueniret ipse qui ueraciter
celos penetrare potuisset.
Unde cẽ ipse ordo in eoꝵs
quoq utrorumq subleua¬
tione per quedam increm̃¬
ta distinguitur. Nam enoc
translatus. Helyas uͦ ad ce¬
lum subuectus ẽẽ memo¬
ratur. ut ueniret post mo.¬
dum qui nec translatus
bis in se credentib. quiat
carnis quoq munditiam
largiretur. & sub lege eo ꝑ¬
incrementa demporum uir¬
tus castitatis excresceret. In
ipsa quoq eorum trans¬
latione. qui ascensionem
dominicam ut indelicet
famuli designauerunt. &
ip̃os sese qui ad celum uͥ¬
ascendit dominus osten¬
dit. Nam enoch quidem
uxorem ce filios habuit:
helyas uͦ neq uxorem ne¬
q filios legitur habuisse.
ascendentis domini ꝑ sõ
tus namq est enoch &e
ꝑcõitum genitus. & ꝑco
itum generans. Raytus
est helyas percortũr genitꝰ.
s ñ iam ꝑcoitum gẽne¬
rans. Assũptꝰ uͦ est domi¬

Expanded text:
scensionis ergo suae Dominus praenuntios et testes habuit, unum ante legem, alium sub lege, ut quandoque veniret ipse qui veraciter coelos penetrare potuisset. Unde et ipse ordo in eorum quoque utrorumque sublevatione per quaedam incrementa distinguitur. Nam Enoch translatus, Elias vero ad coelum subvectus esse memoratur, ut veniret postmodum qui nec translatus,bis in se credentibus quia carnis suae quoque munditiam largiretur, et sub eo per incrementa temporum virtus castitatis excresceret, in ipsa quoque eorum translatione qui ascensionem dominicam, ut videlicet famuli, designaverunt, et in se ipso, qui ad coelum ascendit, Dominus ostendit. Nam Enoch quidem uxorem et filios habuit; Elias vero neque uxorem, neque filios legitur habuisse. ascendentis Domini persontus namque est Enoch per coitum genitus, et per coitum generans. Raptus est Elias per coitum genitus, sed non jam per coitum generans. Assumptus vero est Domi
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃o infeliciter separeris.
&e gehennalib incendiis
crutieris. Sienim munda¬
nas ꝓsperitates atq ad¬
uersitates in contemptu
habere didiceris. etiam si
ne inferantur: nuuatenͦ
formidabis. tantum in
tua uirtute numqͣm con¬
fidas: si uictor esse deside¬
ras.Sit tͥ xp̃c spes certa
qui est uirtus inuicta.
nec ab spe retribitionis
animus xp̃iam frangat᷑.
Qm̃ sicut incertamine
uirtus deuota &e stabiliˢ
renuñãtur. sic in pace fi¬
delis conscientia corona¬
tur: ꝑ dominum nr̃m¬
sancto in unitate ueus:¬

Expanded text:
Christo infeliciter separeris, et gehennae incendiis crucieris. 636 Si enim mundanas prosperitates atque adversitates in contemptu habere didiceris, etiamsi ne inferantur, nullatenus formidabis. Tantum in tua virtute nunquam confidas, si victor esse desideras. Sit tibi Christus spes certa, qui est virtus invicta, ne a spe retributionis animus Christiani frangatur. Quoniam sicut in certamine virtus devota et stabilis muneratur, sic in pace fidelis conscientia coronatur. Per Dominum nosnat in unitate
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ congruentius transla¬
tionem legalis &e substi¬
tutionem euangelici sa¬
cerdotii quam summi
iuxta legem sacerdotis
filius ꝓpħaret: Qui cũ
& ipse summus sac̃dos
secundum legem existere¬
posse uideretur. maluit do¬
cente intrinsecus incõmu¬
tabili ratione ueritatis.
noui sacerdotis preco. quã
successor ce heres existere
ueteris. Mauut doctus
in sp̃u. uocatis in deser¬
tum populis noui sacͣ¬
nienta destamenti predi¬
care: quam ad se ueni¬
entib in templum głio¬
sissimo ilo tunc tem¬
poris sacerdotio ueteris
officii preesse: Ie ixͣ.

Expanded text:
ergo congruentius translaergo congruentius translationem legalis, ut substitutionem evangelici sacerdotii, quam summi juxta legem sacerdotis filius prophetaret? Qui cum et ipse summus sacerdos secundum legem existere videretur posse, maluit docente intrinsecus incommutabili ratione veritatis novi sacerdotis praeco, quam successor et haeres existere veteris. Maluit doctus in spiritu vocatis in desertum populis Novi Testamenti sacramenta praedicare, quam ad se venientibus in templum, gloriosissimo illo tunc temporis sacerdotii veteris officio praeesse.
Abbreviated transcription (Latin):
cie precepta populis da¬
ret: quo hec ipse ñ quasi
nouitia didicisset. sed ue¬
lut hereditario iure a ꝓ¬
genitorib accepta serua¬
ret. De sacerdotali ꝓsapia
ortus est: ut eo potentiꝰ
mutationẽ sacerdotii p̃co¬
naretur. quo ipsum ad
sacerdotale genus perti¬
nere claresceret.Redemp¬
tor etenim nr̃ in carne
aꝓparens. sicut rex nobis
fieri dignatus est regnũ
celeste tribuendo. ita etiã
pontifex factus est. semet¬
ipsum ꝓ nobis offerendo
hostiam domino in odo¬
rem suauitatis. Unde scͥp¬
tum est. Iurauit dominꝰ
& non penitebit cum. tu
es sacerdoz in eternum se¬
cundum ordinem mel¬
chisedech. Melchisedech qͥp¬
pe ut legimus sacerdoz
dei summi. longe legalis
sacerdotii tempora preces¬
sit. offerens domino pa¬
nem & uinum. Eẜ ideo
redemptor ñr sacerdos eẽ
dicitur scłm ordinem
melchidech. qr ablatis ui¬
ctimis legalib idem sa¬
crificii genus in myst̾ĩum
sui corporis ce sanguiniᷤ
in nouo testamento offe¬

Expanded text:
tiae praecepta populis datiae praecepta populis daret, quo haec ipse non quasi novitia didicisset, sed velut haereditario jure a progenitoribus accepta servaret. De sacerdotali prosapia ortus est, ut eo potentius imitationem sacerdotii praeconaretur, quo ipsum ad sacerdotale genus pertinere claresceret. Redemptor etenim noster in carne apparens, sicut rex nobis fieri dignatus est regnum coeleste tribuendo, ita etiam pontifex factus est semetipsum pro nobis offerendo Deo hostiam in odorem suavitatis. Unde scriptum est: Juravit Dominus et non poenitebit eum , tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech . Melchisedech quippe, ut legimus, sacerdos Dei summi, longe legalis sacerdotii tempora praecessit, offerens Deo panem et vinum. Et ideo Redemptor noster sacerdos esse dicitur secundum ordinem Melchisedech, quia ablatis victimis legalibus, idem sacrificii genus in mysterium sui corporis et sanguinis in Novo Testamento offe
Abbreviated transcription (Latin):
Enturus in carne do¬
minus &e redemptor
nr̃ : multos dispensatio¬
nis sue testes premisit
& niintios: qui diuersis
demporib diuersis isrliti¬
ce plebis tribub orti. ñ
diuersa fide s uno eodẽ¬
q per oinnia sensu. eiuᷤ¬
dem incarnationis eius¬
mystium ꝓphando preci¬
nerent. Horum uttimus
&e quasi limes quidam
legis ce euangelii. figu¬
re & ueritatis. iohannes
apparuit. uomino attes¬
tante qui ait. Lex ce pro¬
phete usq ad iohannẽ.
Ex eo: regnum dei euan¬
geliratur. Unde etiam plus
quam ꝓpheta dictus est.
qr quem ceteri alonge ꝓ¬
tem ostendendo monstra¬
uit. Qui certe gr̃a dispẽ¬
sationis non solum iustiˢ.
s cẽ de pontificali styrpe
ortis parentib natus
asseritur. fuit enim sac̃¬
dos situt ex lectione euã¬
gelica audiuimus noĩe
zacharias de uice ãbia:
& uxor ulius de filiabus
aaron. & nom̃ eius eli¬
rant autem iusti am¬
bo ante deum. Iustis qͥp¬
pe parentib est genitus.
ut eo confidentius iusti¬

Expanded text:
enturus in carne Dominus et Redemptor noster multos dispensationis suae testes praemisit et nuntios, qui diversis temporibus diversis Israeliticae plebis tribubus orti, non diversa fide, sed uno eodemque per omnia sensu, ejusdem incarnationis mysterium prophetando praecinerent. Horum ultimus et quasi limes quidam legis et Evangelii, figurae et veritatis Joannes apparuit, Domino attestante qui ait: Lex et prophetae usque ad Joannem, ex eo regnum Dei evangelizatur . Unde etiam plus quam propheta dictus est, quia quem caeteri a longe ptem ostendendo monstravit. Qui certe gratia dispensationis non solum justis, sed et de pontificali stirpe ortis parentibus natus asseritur. Fuit enim sacerdos, sicut ex lectione evangelica audivimus, nomine Zacharias, de vice Abia, et uxor illi de filiabus Aaron, et nomen ejus Elirant autem justi ambo ante Dominum. Justis quippe parentibus est genitus, ut eo confidentius justi
Abbreviated transcription (Latin):
occultius crutiat. Tunc pa¬
ganus leonina ferocitate
deseuiens. ad ydolatriam
compellebat: nunc diabo¬
lus serpentino dente sua¬
dens ꝑfidie uirus infiin¬
dit. Paganus occidendo
martyres mittebat ad re¬
gnum: diabolus seducen¬
do. secum ducit ad ignẽ
lli gͥ uicerunt tolerando
supplicia pagani tortoris.
tu uince contempnendo
Iui gͦ fortiter restiterunt
pagano seuienti. tu uigi¬
lanter resiste diaboio se¬
ducenti xp̃i fretus auxi

Expanded text:
occultius, cruciat. Tunc paoccultius, cruciat. Tunc paganus leonis ferocitate desaeviens, ad idololatriam compulit, nunc diabolus serpentino dente suadens, perfidiae virus infudit. Paganus occidendo martyres mittebat ad regnum; 635 diabolus seducendo, secum ducit ad ignem lli ergo vicerunt tolerando supplicia pagani tortoris; tu vince contemnendo iIlli fortiter restiterunt pagano saevienti; tu vigilanter resiste diabolo seducenti, Christi fretus
Abbreviated transcription (Latin):
cientissime tolerare:ut
dicatur de nobis illud qd
in psalmo canitur. iburñ
scĩ de uirtute in uirtitem.
Hoc uero exemplum nob̾
xp̃e reliquie. qui ꝓ nobis
suum sanguinem fudit.
consideret quo censetur
sicut est particeps ipsiuz
nominis sit imitator ce
operis. Honores & diuiti¬
as seculi. amore regni cele¬
stis ꝓ nichilo ducat. Et
si facultates terrene defi¬
cĩunt. nequaquam ꝑ ra¬
pĩnam uel fraudem acqͥ¬
rantur in mundo.Si aut̃
habentur: non ꝑ auaritiã
diligantur in seculo. sed
ꝑ elemosinarum largita¬
dem ꝑmansure seruentur
in celo. Accendere gͥ xp̃ia
li dilectionis ardore: & si
hoc tempore non est tan¬
ta contra carnales perse¬
cutores certandi necessitaᷤᷤ.
sit etiam contra sp̃itales
hostes &e contra lutia car¬
nis certandi constantia.
Nam & si nunc a paga
no ñ ĩnferuntur tormẽ¬
ta que sufferas. offerun¬
tur tamen a diabolo tẽp¬
tamenta. que necesse ẽ.
ut suꝑes. Nam paganꝰ
manu cruenta deseuiens.

Expanded text:
tientissime tolerare; ut tientissime tolerare; ut dicatur de nobis illud quod in psalmo canitur: Ibunt sancti de virtute in virtutem . Hoc vero exemplum nobis Christus reliquit, qui pro nobis suum sanguinem fudit. consideret quo censetur sicut est particeps ipsius nominis, sic imitator sit et operis. Honores ac dignitates saeculi, amore regni coelestis, pro nihilo ducat; et si facultates terrenae deficiunt, nequaquam per rapinam et fraudem acquirantur in mundo. Si autem habentur, non per avaritiam diligantur in saeculo, sed per eleemosynarum largitatem permansurae serventur in coelo. Accendere igitur, Cli dilectionis ardore; et si hoc tempore non erit tanta contra carnales persecutores certandi necessitas, sit etiam contra spirituales hostes, et contra carnis certandi constantia. Nam etsi nunc a pagano non inferuntur tormenta quae sufferas, offeruntur tamen a diabolo tentamenta quae necesse est ut superes. Nam et paganus manu cruenta desaeviens
Abbreviated transcription (Latin):
omino deo nr̃o laudes
leti canimus. dum sco
& in tormentis inuictos.
Dedit enim illis uirtittẽ
& consolationem. qui pri¬
or ce ꝓ illis ce ꝓ nobis su¬
bire dignatus est passio¬
nem: c dedit eis exulta¬
tionem copiosam. illis
in celo ꝓmitendo merce¬
dem At nunc cum lectõ
euangelii legeretur audi¬
stis consolantem eos do¬
minũ ac dicentem. Cum
audieritis autem bella &e c
opiniones bellorum ne
timueritis. Oportet enim
hec fieri: s nondum finiᷤ.
Premonuit gͦ uominus
&e saluator nost̃ discipu¬
los suos. & ꝑ eos nos do¬
cuit in hoc seculo terroreᷤ
& ꝑsecutiones diuersitatẽ¬
q tribulationum a perse¬
quentib irrogatas fortit̾
spernere. & uite sempit̾ne
consolatione refoueri: Ꝙ
qr hec nobis sepus pecc̃is
nr̃is exigentib conting̃t¬
idro mores & conuersatio¬
nem nr̃am semꝑ in me¬
liuis commutare oportet.
deserere uitia. & crescere
in uirtutib scĩs de die in
diem. Contumelias & cru¬
ciatus huius seculi. ꝓpt̃¬

Expanded text:
omino Deo nostro laudes laeti canimus, dum sancet in tormentis invictos. Dedit enim illis virtutem et consolationem, qui prior et pro illis, et pro nobis subire dignatus est passionem, et dedit eis exsultationem copiosam, illis in coelis promittendo mercedem; at nunc cum lectio Evangelii legeretur, audistis consolationem, eis Dominum dicentem: Cum autem audieritis bella, et opinionem bellorum, ne timueritis; oportet enim haec fieri, sed nondum finis . Praemonuit ergo Dominus et Salvator noster discipulos suos, et per eos nos docuit secundo, terrores et persecutiones, diversitatemque tribulationum a persequentibus irrogatas fortiter spernere, et vitae aeternae consolatione refoveri. Et quia nobis saepius, peccatis nostris exigentibionem nostram semper in melius commutare debemus, deserere vitia, et crescere in virtutibus sanctis de die in diem, contumelias et cruciatus hujus saeculi p
Abbreviated transcription (Latin):
expecta. Trinitatem idest
sẽm unius substantie cõ¬
fitere. si uis regnum celoꝵ
cum scĩs omnib posside¬
re. Ab hac salubri confessi¬
one non seducaris ilec

Expanded text:
et ctum unius substantiae confitere, si vis regnum coelorum cum sanctis omnibus possidere. Ab hac salubri confessione non seducaris illec
Abbreviated transcription (Latin):
lectione euar gl̾ica
eruditionem nr̃am. au¬
ca ꝑiculum nr̃m Ecce
enim is qui ñ ex cidẽ¬
ti dono. s essenti iter
bonus est: dicit. So sr̃
pastor bonus. Aq euis¬
dem bonitatis emam

Expanded text:
lectione evangelica eruditionem vestram, auriculum nostrum. Ecce enim is qui non ex accidenti dono, sed essentialiter bonus est, dicit: Ego sum pastor bonus. Atque ejusdem bonitat
Abbreviated transcription (Latin):
ñ oues diligit: sed lu¬
crum terrenum querit
Dum enim honorem am¬
plectitur: dum tempora¬
lib commodis letatur:
opponere se contra ꝑicu¬
lum trepidat. ne hoc qd̃
diligit amittat. Sed qͥa
redẽptor nr̃ culpas ficti
pastoris innotuit: iterũ
formam cui debeamus
imprimi. ostendit diceis.
Ego sum pastor bonus.
Atq subiungit. Et cog¬
as hoc est diligo: ce cog¬
noscunt me mee. Ac si
patenter dicat. diligen
tes obsecuntur. Qui m̃
uerisatem non diligit.
adbuc minime cognoũ.
uerbis dominicis etiam
periculum ur̃m. Uidete
si oues eius estis: uidete si
eum cognoscitis. uidete si
lumen ueritatis scitis.
ex credulitate s ex oꝑatio¬
ne. Nam idem ipse qui ħ
loquitur:iohannes euã¬
gelista testatur dicens.
Qui dicit se nosse deum.
& mandata eius non cu¬
stodit: mendax est. Unde
& in hoc loco dominus ꝓ¬
tinis subdit. Sicut no¬
uit me pater. & ego ag¬
nosco patrem: & animã
meam pono ꝓ ouibz me¬
is. Ac si aꝑte dicat. In

Expanded text:
non oves diligit, sed lunon oves diligit, sed lucrum terrenum quaerit. Dum enim honorem amplectitur, dum temporalibus commodis laetatur, opponere se contra periculum trepidat, ne hoc quod diligit, amittat. Sed quia Redemptor noster culpas ficti pastoris innotuit, iterum formam cui debeamus imprimi, ostendit dicens: Ego sum pastor bonus: atque subjungit: Et cogas, hoc est, diligo, et cognoscunt me meae, Ac si patenter dicat: diltes obsequuntur. Qui enim veritatem non diligit, adhuc minime cognovit.verbis dominicis etiam periculum vestrum. Videte si oves ejus estis, videte si eum cognoscitis, videte si lumen veritatis scitis. ex credulitate, sed ex operatione. Nam idem ipse qui hoc loquitur Joannes evangelista testatur, dicens: Qui dicit se nosse Deum, et mandata ejus non custodit, mendax est . Unde et in hoc loco Dominus protinus subdit: Sicut novit me Pater, et ego agnosco Patrem, et animam meam pono pro ovibus meis. Ac si aperte dicat: In
Abbreviated transcription (Latin):
da hostie in sacrificio iube¬
tur offerri. In cauda quip¬
pe finis est corporis. E
ille bene immolat: qui
sacrificium boni õperis
usq ad fincm debite per¬
diicit actions. Hinc ioseph
inter reliquos fr̃s. talarẽ
tunicam habuisse describi¬
tur. Tunica quippe usq¬
ad talum est opus bonum
usq ad consummationẽ.
Sed maria cum fleret.
melinauit se ce ꝓspexit ĩ
monumentum. Certe iam
monumentum uacuum
uiderat. iam sublatum do¬
minum nuntiauerat. Qͥd
est quod se iterum inclinat.
iterum uidere desiderat: sed
amanti semel aspexisse ñ
sufficit. quia uis amoris:
intentionem multiplicat
inquisitionis. Quesiuit g
prius. ce minime inuenit.
ꝑseuerauit ut quereret: un¬
de & contigit ut inueniret.
Actũ itaq est ut desideria.
dilãta crescerent. & crescen¬
tia caperent qd̵ inuenissẽt.
Hinc est enim qd̃ de eodẽ
sponso: eccł̃ia in canticis
canticorum dicit. In lectu

Expanded text:
da hostiae in sacrificio iubeda hostiae in sacrificio iubetur offerri. In cauda quippe finis est corporis, et ille bene immolat, qui sacrificium boni operis usque ad finem debitae perducit actionis. Hinc Ioseph inter reliquos fratres talarem tunicam habuisse describitur. Tunica quippe usqad talum est opus bonum usque ad consummationem. 2. Sed Maria, cum fleret, inclinavit se, et prospexit in monumentum. Certe jam monumentum vacuum viderat, jam sublatum Dominum nuntiaverat; quid est quod se iterum inclinat, iterum videre desiderat? Sed amanti semel aspexisse non sufficit, quia vis amoris intentionem multiplicat inquisitionis. Quaesivit ergo prius, et minime invenit; perseveravit ut quaereret, unde et contigit ut inveniret, actumque est ut desideria dilata crescerent, et crescentia caperent quod invenissent. Hinc est enim quod de eodem sponso Ecclesia in Canticis canticorum dicit: Iu lectu
Abbreviated transcription (Latin):
eis statim gaudia man¬
dat: id ipsum celebrata ĩ¬
mortalitatis gła iterans.
qd̾ ad passionem mortis
iturus. quasi pignus spe¬
cialis salutis ac uite com¬
mendauerat dicens. Paicẽ
reliquo uobis: pacem me¬
am do uob̃. Cuius gr̃am
mimeris eo quoq nato
ui̾si mox pastorib angłi
predicabant. laudantes
celsis deo. & in terra pax
hominib bone uolunta¬
tis. Quia nimirum tota
redemptoris nr̃i in carne
dispensãtio. miindi est re¬
ria autem stabat ad monu¬
mentum foris plorans.Q¬
in re pensandum est. huiꝰ
mulieris mentem quanta
us amoris incenderat. que
a monumento domini eti¬
am discipulis recedentibꝰ.
nõ recedebat. Exquirebat
quem non inuenerat:fle¬
bat inquirendo: ce amoris
sui igne succensa. eius ꝙ
desiderio. Unde contigit. ut
eum sola tunc uideret:
que remansit ut quereret.
Qiia nimirum uirtꝰ bo¬
ni oꝑis perseuerantia est:
& uoce ueritatis dicitur.
usq in finem. hic saluus
erit. & precepto legis: cau¬

Expanded text:
is statim eis gaudia manis statim eis gaudia mandat, id ipsum celebrata immortalitatis gloria iterans, quod ad passionem iturus mortis quasi pignus eis speciale salutis accurate commendaverat dicens: Pacem relinquo vobis, pacem meam do vobis . Cujus gratiam muneris eo quoque nato visi mox pastoribus angeli praedicabant laudantes celsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis , quia nimirum tota Redemptoris nostri in carne dispensatio, mundi est reria autem stabat ad monumentum foris plorans. Pensandum est hujus mulieris mentem quanta vis amoris accenderat, quae a monumento Domini etiam discipulis recedentibus, non recedebat, exquirebat quem non invenerat. Flebat inquirendo, et amoris sui igne succensa, ejus quem . « Unde contigit ut eum sola tunc videret, quae remansit ut quaereret: quia nimirum virtus boni operis perseverantia est:  voce veritatis dicitur: usque in finem, hic salvus erit, et precepto legis cau
Abbreviated transcription (Latin):
uerit: tam̃ quia factum
sit non tacet. scribens. qͥa
cum p̾fati diio discipuli
cognito dno in emmaus.
statim redissent iherłm:
inuenerunt congregatos
undecim. & eos qui cum
ipsis erant dicentes: qͥa
surrexit dominus uere.
& apparuit symoni. Ac
deinde subiungit. Et ipsi
narrabant que gesta erãt
inuia: & quomodo cogno¬
uerunt eum in fractioẽ
panis.Statimq ad nectit
quintam eiꝰ apparitionẽ.
de qua modo cum eugłm
ita incipiens. Dum hec
autẽ loquiinzr: ihc stetit
in medio eorum. qr dixit

Expanded text:
verit, tamen quia factum verit, tamen quia factum sit non tacet, scribens quia cum praefati duo discipuli, cognito Domino in Emaus, statim redissent Hierusalem, invenerunt congregatos undecim, et eos qui cum ipsis erant, dicentes: Quia surrexit Dominus vere, et apparuit Simoni. Ac deinde subjungit: Et ipsi narrabant quae gesta erant in via, et quomodo cognoverunt eum in fractione panis. Statimque annectit quintam ejus apparitionem, de qua modo cum  Al. ita incipiens: Dum haec autem loquuntur, Jesus stetit in medio eorum, et dicit
Abbreviated transcription (Latin):
&e montis uerticem ascen
facto. quem nisi redempto¬
rem nr̃m sanson ille sig
patefacerent. Ac sic pretur¬
rente fama patrate resur¬
rectionis. tandem ipse dñs
uirtutum. &e rex głe appa¬
rens. quanta potentia mor¬
tem quam ad horam gu¬
stauerat. deuicisset:aꝑuit.
Et quidẽ quantum ex euã¬
gelice serie lectionis inueni¬
mus. quinquies ipsa qua
resurrexit die uisus est ho-¬
minib. Primo marie mag¬
dalene ad monumentum.
quando ei desideranti pedes
noli me tangere: nondũ
enim ascendo ad patrem
nieum. Deinde duab a
monumento currentib
nuntiare discipłis: que ab
angelis deꝑfecta eius resur¬
rectione didicerant. De qͥ¬
b scriptum est. Quia ac¬
cesserunt & tenuerunt
pedes eius: & adorauerũt
pparuit ipso die adueᷤ¬
perascente duob eun¬
tib in castellum emmaus.
qui eum ad hospitium uo¬
cantes. in panis fractione
cognouerunt. Apparuit¬
& petro. Quod & si euan¬
gelista quando uel ubi fa¬
ctum sit minime designa¬

Expanded text:
et montis verticem ascendet montis verticem ascendfacto, quem nisi Redemptorem nostrum Samson ille sigpatefacerent, ac sic praecurrente fama patratae resurrectionis, tandem ipse Dominus virtutum et rex gloriae apparens, quanta potentia mortem quam ad horam gustaverat devicisset, aperuit. Et quidem quantum et evangelicae serie lectionis invenimus, quinquies ipsa qua resurrexit die, visus est hominibus primo Mariae Magdalenae ad monumentum, quando ei desideranti pedes Noli me tangere, nondum enim ascendi ad Patrem meum . Deinde duabus a monumento currentibus nuntiare discipulis quae ab angelis de perfecta ejus resurrectione didicerant, de quibus scriptum est: Quia accesserunt, et tenuerunt pedes ejus, et adoraverunt pparuit ipso die advesperascente duobus euntibus in castellum Emaus qui eum ad hospitium vocantes in panis fractione cognoverunt; apparuit et Petro . Quod si evangelista quando vel ubi factum sit, minime designa
Abbreviated transcription (Latin):
de sepulchro surrexit. Plus
gͥ fint de sepulchro surgere.
quam de criice descendere.
Plus fuit mortem resur¬
gendo destruere: quã uitã
descendendo reseruare. Sed
cum iudei brnc ad inũil¬
ta iones su de cruce des¬
cendere miuine ceuerent.
cum morientem uĩderent᷑
ẽum se uicisse crediderunt.
nomen illius se quasi ex¬
tinxisse gauisi sunt Sed
ecc̃e de morte nom̃ eius ꝑ
mundum creuit: ex qua
hoc infidelis turba extin¬
xisse se credidit. Et que
gaudebat occisum. dolet
mortuum: quia hunc ad
suam głam cognoscit per-¬
uenisse ꝑ penam. Qd̃ be¬
nr in libro iudicum san¬
son illius facta significãt.
Qui cum gazam ciuitatẽ
philistinoꝵ fuisset ingres¬
sus. philistei ingressum
eius ꝓtinus cognoscentes.
ciuitatem repente obsidi¬
onib circum dederunt. cu¬
stodes deputauerunt: &
sainson fortissimũ se iam
comprehendisse gauisi sũt.
S quid sanson fecit ag¬
nouimus. Media nõcte
portas ciuitatis abstulit.

Expanded text:
de sepulcro surrexit. Plus de sepulcro surrexit. Plus igitur fuit de sepulcro surgere quam de cruce descendere. Plus fuit mortem resurgendo destruere quam vitam descendendo servare. Sed cum Judaei hunc ad insultationes suas de cruce descendere minime cernerent, cum morientem viderent, eum se vicisse crediderunt, nomen illius se quasi exstinxisse gavisi sunt. Sed ecce de morte nomen ejus per mundum crevit, ex qua hoc infidelis turba exstinxisse se credidit; et quem gaudebat occisum, dolet mortuum, quia hunc ad suam gloriam cognoscit pervenisse per poenam. Quod bene in libro Judicum Samson illius facta significant , qui cum Gazam civitatem Philisthinorum fuisset ingressus, Philisthaei, ingressum ejus protinus cognoscentes, civitatem repente obsidionibus circumdederunt, custodes deputaverunt, et Samson fortissimum se jam comprehendisse gavisi sunt. Sed quid Samson fecit agnovimus. Media nocte portas civitatis abstulit,
Abbreviated transcription (Latin):
illo in tempore mortuus ẽ
ce tam̃ solus minime resur¬
rexit Nam scriptum est.
Multa corpora scorum qͥ
dormierant surrexerunt.
Ablata gͥ sunt omnia ar¬
gumenta ꝑfidie. Nequis
etn dicat. sꝑare de se ñ
debet homo. quod in carne
sua exhibuit homo ds̃: ecce
cum deo homines resurre¬
xisse cognoscimus. & quos
dubitamus Si gͥ menbꝰ
nr̃i. redemptoris sumu.p̃¬
sumamꝰ in nob̃. qd̃ gestum
constat in capite. Di multũ
nos abicimus. sꝑare debemꝰ¬
in nob̃ nos membra ulti¬
ma: qd̃ de niembris eius su¬
periorib audiuimꝰ. Ecce uͦ
ad memoriam redit. quod
crucifixo dei filio. iudei in
sultantes dicebant. Si rex
isrł est: descendat de cruce.
&e credimus ei. Qui si tuc
ce criice descenderst. nimirũ
insultantib cedens: uirtu¬
tem nob̃ patientie non de¬
monstraret expectauit
paululum. tolerauit obp¬
bria. irrisiones sustinuit.
seruauit patientiam: dis¬
tulit admirationẽ. Et qui
de cruce descendere noluit.

Expanded text:
in illo tempore mortuus est, in illo tempore mortuus est, et tamen solus minime resurrexit. Nam scriptum est: Multa corpora sanctorum qui dormierant surrexerunt . Ablata ergo sunt omnia argumenta perfidiae. Ne quis enim dicat: Sperare de se non debet homo quod in carne sua exhibuit Deus homo, ecce cum Deo homines resurrexisse cognoscimus, et quos dubitamus. Si ergo membra nostri Redemptoris sumus, praesumamus in nobis quod gestum constat in capite. Si multum nos abjicimus, sperare in nobis debemus nos membra ultima quod de membris ejus superioribus audivimus. 7. Ecce vero ad memoriam redit quod csultantes, dicebant: Si rex Israel est, descendat de cruce, et credimus ei. Qui si tunc de cruce descendisset, nimirum insultantibus cedens, virtutem nobis patientiae non demonstraret. Sed exspectavit paululum, toleravit opprobria, irrisiones sustinuit, servavit patientiam, distulit admirationem; et qui de cruce descendere noluit, 1529
Abbreviated transcription (Latin):
diei sollempnitate
lectionis euangelice expo¬
sitione transcurrimus. s
libet ut de hac eadem sol¬
lempnitate aliquio sub¬
tilius loquam. Due ⁊ enĩ
uite erant. quarũ unam
nouimus:alteram nescie¬
bamus. Una quippe mor¬
talis est: alia immortalis.
Una corruptionis: alia in
corruptionis. Uua mortis.
alia resurrectionis. S ue
nit mediator dei & hoĩm
nam. &e ostendit alteram.
Unam ꝑtulit moriendo.
osteioit alderain resurgen¬
do.Si gͥ nob mortalem
uitam scientib. reiurree¬
tionẽ ꝓmitteret carnis.
ce tamen hanc disibiliter
ñ exhiberet. quis eius ꝓmiꝰ¬
sionib rederet: sactus ĩtaq
homo apparuit in carne.
mori dignatus est ex uolũ¬
tate. resurrexte ex potesta¬
te: & ostendit exemplo. qd
nob̃ ꝯmisit in premio. S
fortasse aliquis dicat. Iure
ille resurrexit. qui cum ds̃
esset:teneri amorte nou po¬
tuit. Do instruendam ergo
ignorantiam nr̃am. ad ro¬
borandam infirmitatẽ ur̃a:
sue resurrectionis exemplũ
nob sufficere noluit. Solꝰ

Expanded text:
diei solemnitate, de lectionis evangelicae expositione transcurrimus, sed libet ut de hac eadem solemnitate aliquid subtilius loquamur. 6. Duae etenim vitae erant, quarum unam novimus, alteram nesciebamus. Una quippe mortalis est, altera immortalis, una corrupticorruptionis; una mortis, alia resurrectionis. Sed venit Mediator Dei et hominnam, et ostendit alteram: unam pertulit moriendo, et ostendit alteram resurgendo. Si ergo nobis mortalem vitam scientibus resurrectionem promitteret carnis, et tamen hanc visibiliter non exhiberet, quis ejus promissionibus crederet? Factus itaque homo apparuit in carne, mori dignatus est ex voluntate, resurrexit ex potestate, et ostendit exemplo quod nobis promisit in praemio. Sed fortasse aliquis dicat: Jure ille surrexit qui, cum Deus esset, teneri a morte non potuit. Ad instruendam ergo ignorantiam nostram, ad roborandam infirmitatem nostram, suae resurrectionis exemplum nobis sufficere noluit. Solus
Abbreviated transcription (Latin):
gam & circuibo ciuitatem
ꝑ uicos & plateas. & querã
quem diligit anima mea.
Que defectum quoq in¬
uentionis: ingeminat di¬
cens. Quesiu illũ ⁊ ñ ĩuieni.
Sed quia diu inuentio ñ
elongat. si inquisitio non
desistat: adiungit. Inuene¬
runt me uigiles: qui cu¬
stodiunt ciuitatem. Num
quem dilexit anima mea.
uidistis: Paululum cum
ꝑtransissem eos: inueni qͣ.
diligit anima miea. Dilec¬
tum namq in lectulo que¬
rimus: quando in presentis
uite aliquantula requie.
redemptoris nr̃i desiderio
susptramus. ꝑ noctem que¬
rimus. quia & si iam in
illo mens uigilat: tamen
adhuc oculus caligat.S
qui dilectum suum non
inuenit: restat ut surgat.
ciuitatem circumeat. idest.
sc̃am electorum eccłiam.
mente & inquisitione per¬
currat. Per uicos eum &
plateas querat. idest per
angusta & lata gradien¬
tes aspiciat: ut si qua in
stigia. exquirat. Quia st̃
non nulli etiam uite secu¬
laris. qui imitandum ali¬
quid habeant: de actione
uirtutis:

Expanded text:
am, et circuibo civitatem, per vicos et plateas quaeram quem diligit anima mea . Quae defectum quoque inventionis ingeminat, dicens: Quaesivi illum, et non inveni . Sed quia diu inventio se non elongat, si inquisitio non desistat, adjungit: Invenerunt me vigiles qui custodiunt civitatem. Num quem diligit anima mea, vidistis? Paululum cum pertransissem eos, inveni quem diligit anima mea . Dilectum namque in lectulo quaerimus, quando in praesentis vitae aliquantula requie Redemptoris nostri desiderio suspiramus. Per noctem quaerimus, quia etsi jam in illo mens vigilat, tamen adhuc oculus caligat. Sed qui dilectum suum non invenit, restat ut surgat, et civitatem circumeat, id est sanctam electorum Ecclesiam mente et inquisitione percurrat; per vicos eum et plateas quaerat, id est per angusta et lata gradientes aspiciat, ut si qua in stigia exquirat, quia sunt nonnulli, etiam vitae saecularis, qui imitandum aliquid habeant de actione virtutis.