comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
re. Dyabolus uichil in mũdo possidet. Expoliati gͦ mũdanis
rebus momentaneis. ⁊ cito uelut umbra labentib: cũ mun¬
do pugnetis. Qui oneratus uestibus cũ dẏabolo luctatur:
citius ad terram deicitur:ͥ qr habet unde teneatur. Dis fir¬
miter cũ dẏabolo dunicare: Uestimenta ꝓice ne succũbas
det: citius uincet. Arma nostra quibus prignaturi suitius:
castitas. pacientia. humilitas. ⁊ caritas. Hec st̾ arma.
aduersus uersutias dyaboli. Quibus si nuniti fueritis
accingetis fortitudine lumbos uestros: ⁊ roborabitis bra¬
chiũ uestium. Fortitudo ⁊ decor indumentũ uestrũ erit ⁊
ꝯ eritis in prelio. ridebitis. Non tunebitis a frigoribus ni¬
uis: ⁊ uere fundata erit domus uestra supͣ firmã petrã:
Insis dẏaboli: luxuria est. Heu quot illa interficit
Irumphea. Non est siluid patm : quo tociens pct̃or
iuictus existat. fugite luxuriam. Nam sicut iurginitas ho¬
ita luxuria hoĩcm plus ꝙͣ bestiã bestificat.  ⁊ ut ita dicam

Expanded text:
. Diabolus nihil in mundo possidet. Exspoliati ergo mundanis rebus momentaneis, et cito velut umbrae labentibus, cum mundo pugnetis. Qui oneratus vestibus cum diabolo luctatur, citius ad terram dejicitur: quia unde teneatur, habet. Vis firmiter cum diabolo dimicare? Vestimenta projice ne succumbas.det, citius vincet. Arma vestra pugnaturis sint castitas, patientia, humilitas, et caritas. Haec sunt arma adversus versutias diaboli, quibus si muniti fueritis, accingetis fortitudine lumbos vestros, et roborabitis brachium vestrum. Fortitudo et decor indumentum vestrum erit: et cum eritis in praelio, ridebitis. Non timebitis a frigoribus nivis: et vere fundata erit domus vestra super firmam petram, Ensis diaboli, luxuria est. Heu quot illa interficit romphaea? Non est aliquod peccatum, quo toties diabolus victor existat. Fugite luxuriam: nam sicut virginitas hoita luxuria hominem plus quam bestificat, et, ut ita dicam,
Abbreviated transcription (Latin):
resisit. dans humilibus gr̃am. Conterit brachiũ pcc̃oris
⁊ maligni. ⁊ exaudiens desideriũ pauꝑis. iudicansq pripillo
⁊ humili: ut nõ apponat ultra suꝑbus magnificare se homo
naꝓpter dilectissimi filii mei. si pauꝑes estis. si pauꝑes¬
huiiliemini sub potenti manu dei: ut nõ anutatis
quod absit que facitis. Nichil pauꝑtas deo gratiosa est
sine humilitate. Noluit deus de beata maria incarnan¬
magis propter humilitatem: ꝙͣ ꝓpter aliam quãcunq
iurtutẽ. Situt enĩ ex sola suꝑbie radice oĩa oriũt᷑ mala:
sic ex sola radice humilitatis. generant᷑ bona. Discite a
saluatore: qr mitis est ⁊ humilis corde. humiliauit sẽmet¬
ip̃m pro nobis. factꝰ obediens usq ad mortẽ crucis. de

Expanded text:
resistit Deus, humilibus dans gratiam: conterit brachium peccatoris resistit Deus, humilibus dans gratiam: conterit brachium peccatoris et maligni, exaudiens desiderium pauperis, judicansque pupillo et humili: ut non apponat ultra superbus magnificare se homo propter, dilectissimi filii mei, si pauperes estis, humiliamini sub potenti manu Dei: ut non amittatis, quod absit, quae facitis. Nihil paupertas Deo gratiosa est, sine humilitate. Maluit Deus de beata Maria incarnari propter humilitatem, quam propter aliam quamcumque virtutem. Sicut enim ex sola superbiae radice, omnia oriuntur mala, sic ex sola radice humilitatis generantur omnia bona. Discite a Salvatore, quia mitis est, et humilis corde: humiliavit semetipsum pr
Abbreviated transcription (Latin):
est homo. ⁊ ꝯ multiplicata fuerit gloria domus eiꝰ
nõue ssipbitur: Et ꝯ suꝑbient: nõne polluuitur
uie eius in omni tempore: Et tũt sedens in insidiis cũ di¬
uitibus ui occultis: cogitat ut interficiat innocentẽ. Ocu¬
li eius in pauperẽ respiciunt. ⁊ insidiatur in occulto. ut da¬
piat eũ tanꝙͣ leo in cubili suo: dicens in torde suo. Oblitꝰ¬
dũs aliqñ dormiens: quasi crapulatus a uino. Cũ uero plꝰ
moratur deus. patiens ad inferenda indicia: plus inebriatur
ira. Et ideo plus centuplo timendũ est. ꝯ longanuniter to¬
seratur mala.: ꝙͣ ꝯ festinanter punit. ꝑnutit enĩ deus ali¬
quo tempore cruciari ⁊ pati bonos ab iniquis ⁊ suꝑbis: ut
supͣ dorsum bonoꝵ fabricent pctõres. ⁊ ꝓlongent iniquita¬
tem sibi. Et ideo qͣmius aliquantulum obliuscatur deus
pauꝑem: tamen nõ in finẽ obliuscetur misereri ⁊ qm̃
pupillo ip̃e adiutor est. cui derelictus est pauꝑ: ⁊ suꝑbis

Expanded text:
ata fuerit gloria domus ejus, nonne superbit, et cum superbierit, nonne polluuntur ae ejus in omni tempore? Et tunc sedens in insidiis cum divitibus in occulto, cogitat ut interficiat innocentem. Oculi ejus in pauperem respiciunt, et insidiantur in occulto, ut rapiat cum taninus aliquando dormiens, quasi crapulatus a vino. Cum vero plus moratur Deus patientia ad inferendum judicia, plus inebriatur ira. Et ideo plus centuplo timendum est, cum longanimiter tolerat mala, quam cum festinanter punit. Permittit enim Deus aliquo tempore cruciari bonos ab iniquis et superbis, ut supra dorsum bonorum fabricent peccatores, et prolongent iniquitatem sibi. Et ideo quamvis aliquantulum obliviscatur Deus, pauperem tamen in finem non obliviscetur misereri. Sed quoniam pupillo ipse adjutor est, cui derelictus est pauper, et superbis
Abbreviated transcription (Latin):
ctissius iocunda uoce uersus ad frẽs. dixit. Accedite
hut. ut tangã uos filii mei: añꝙͣ a uobis recedam. Ad
quẽ appiuquantibus illis. singulos brachiis ut pote melius
poterat amplecteus: cuilibet osculũ pacis tribuit. Sei¬
de uõtẽ medioenter eleuans: uultu placido ⁊ iocundo ex¬
tensis inͣ teli̾it micnub. conuersusq ad dñm: otulis
gaidii lacrunis inundantib. dixit. Saudrosa cũ lac

Expanded text:
cunda voce versus ad fratres, inquit: Accedite huc ut tangam vos, filii mei, antequam a vobis recedam. Ad quem appropinquantibus illis, singulos brachiis, ut melius poterat, amplectens, cuilibet pacis osculum tribuit. Deinde vocem mediocriter elevans, vultu placido et jucundo, extensis in coelum manibus, conversisque ad Dominum oculis, gaudii lacrymis inundantibus, dixit: Pie
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ fuit uita: bona sit mors. Siue malũ siue bonũ quod
tempore isto fecerimus: illud idem post finẽ mortis inue¬
niemus Non expectetis: qr tempus istud acceptabile est
Dum lucẽ habetis: nõ ambuletis in tenebrs. Qui ambu¬
lat in tenebris: nescit quo uadat. Iux nostra xp̃t est. qui lu¬
cet in tenebris. ⁊ illuminat omnẽ hoĩem uenientẽ in hũc

Expanded text:
 fuit vita, bona sit mors. Sive malum, sive bonum, quod tempore isto fecerimus, illud idem post finem mortis inveniemus. Non exspectetis: quia tempus istud acceptabile est. Dum lucem habetis, non ambuletis in tenebris. Qui ambulat in tenebris nescit quo vadat. Lux vestra Christus est, quae lucet in tenebris, et il
Abbreviated transcription (Latin):
itaq totus fideliũ cetus. ⁊ canticũ leticie ⁊ exultationis
deo concrepent alta uoce. ꝙ ex eis ꝓsiliit stella micãs¬
in celestem patriam a deundã. Istius certe ita sacratissi¬
ma est oniuũ disciplina: moresq sui st̾ oĩum fidelium
iustituta. Assint hodie sacre matris eccłie. ⁊ ꝓ tanti fi¬
lii recessu pie lacrime: ⁊ ꝓ tanta eius gloria. mestima¬
bile gaudiũ. Hiceat gͦ instar pie matris pias lamenta¬
tiones impende: ꝯ tanto se ceruit priuatã filio: uidu¬
nutem. quã ui agro fidei platitauit. ⁊ coluit. Rion mͥ
queso imputetur filio. tanto orbato patre. si p̃ dolore
dampni tam iuestimabili. ea referã que nõ decent.
Bepe namqͥs coͣiͣdis habundantia: plura homo loquitur

Expanded text:
itaque totus fidelium coetus, et canticum laetitiae et exsultationis itaque totus fidelium coetus, et canticum laetitiae et exsultationis Deo concrepent alta voce, quod ex eis prosiliit stella micansad coelestem patriam adeundam. Istius certe vita sacratissima est omnibus disciplina. Mores sui sunt omnium fidelium instituta. Adsint hodie sacrae matri Ecclesiae, et pro tanti filii recessu piae lacrymae, et pro tanta ejus gloria, inaestimabile gaudium. Liceat ergo instar piae matris ei pias lamentationes impendere, cum tanto se cernit privatam filio, vidumite, quam in agro fidei plantavit et coluit. Non mihi, quaeso, imputetur filio tanto orbato patre, si prae dolore damni tam inaestimabilis ea referam quae non decent. Saepe namque nimia cordis abundantia plura homo loquitur
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑtis signorũ iudiciis tanꝙͣ quibusdã clamantib pre¬
conibus uocarentur: ad ip̃ius sacratissime ⁊ inteme¬
te in generanione ⁊ generationẽ iux annũciarem que
ꝑ illum deus ostend̾e uoluit. ut magnificaret eũ. ł co¬
lendum exhiberet uniuersis. Oͣ magnus terte est iste
tot faciens mirabilia: cui certe nõ est sirailis scd̃m ope¬
ra sua. Magna magnalia: ꝑ mũdũ de hoc resonant
uuuersum. Sui głosi exiliat triumphi fama ĩ omnẽ
terrã: ⁊ ad extrema terrarũ spatia rutilant sua lucida
signa. Iam tantoꝵ miraculoꝵ multitudine: corroboreturr
intemerata fides. Quot enĩ infirmis in integrã sanita¬
tem concesserit ꝑoptatã: enarrare tederet immensum.
Et tempus ⁊ uita. ⁊ oĩs humanꝰ deficeret sensus. si uel¬
let oĩa indagare q̃ oꝑatus est in diebus nostris. que au¬
ribus audiuimus: nec st̾ occultata a filiis hominũ. Retetꝰ

Expanded text:
apertis signorum indiciis tanquam quibusdam clamantibus praeapertis signorum indiciis tanquam quibusdam clamantibus praeconibus vocarentur, ad ipsius sacratissimae et intemete in generatione et generationem vix annuntiarem quae per illum Deus ostendere voluit, ut magnificaret eum et colendum exhiberet universis. Quam magnus certe est iste tot faciens mirabilia, cui certe non est similis secundum opera sua. Magna magnalia de hoc per mundum resonant universum: sui gloriosi exilit triumphi fama in omnem terram, et in extrema terrarum spatia rutilant sua lucida signa, jam tantorum miraculorum multitudine corroboratur intemerata fides. Quod enim infirmis integram sanitatem concesserit peroptatam, enarrare cederet in immensum. Et tempus et vita, et omnis humanus deficeret sensus, si vellet omnia indagare quae operatus est in diebus nostris, quae auribus audivimus, nec sunt occulta a filiis hominum. Laetetur
Abbreviated transcription (Latin):
cuerat medelam. ut diuina intelligerent documenta. ⁊
catholice fidei confiterentur rationes quas sꝑnebant. ⁊ in
die sui obitus głosi. ⁊ cecis lumen tribueret corporale.
⁊ surdis ac mutis concederet sanitatẽ. Et q pluri¬
ni ut asserunt qui uderũt. a nephandis spiritibꝰ
obumbrati. in loto quo sanctũ torpus quiescit. clamã¬
tibus diris uocibus demonibꝰ. sancte i̾omme cur nos tã
tum insequeris:ͥ tu nr̃m semꝑ flagellũ fuisti ⁊ uiuꝰ ⁊
maret. ⁊ eius fore dignũ corpus incendio diceret.
ultione diuina ad alioꝵ heretitoꝵ formidinẽ. ĩ ligni
sp̃ẽm est mutatus. Et subito tiictis qui aderant.
uidentibus. ignis celitus eũ inuasit. ac taliter com¬
bussit. ꝙ totus in cyuerẽ est conuerlus. Ad hoc magͣ
hereticorũ multitudo ꝯ tantã sue lanctitatis aduerte¬
ret exꝑientiã:ͥ ⁊ ad ueritatẽ saucte fidei. tantis ⁊ tet

Expanded text:
cuerat medelam, ut et divina intelligerent documenta, et cuerat medelam, ut et divina intelligerent documenta, et catholicae fidei confiterentur rationes, quas spernebant in die sui obitus gloriosi, et caecis lumen tribueret corporale, t surdis ac mutis concederet sanitatem. Quamplurimi ut asserunt qui viderunt a nefandis spiritibus obumbrati, in loco quo sanctum quiescit corpus, clamantibus diris vocibus daemonibus: Sancte Hieronyme, cur nos tam graviter insequeris? tu nostrum semper flagellum fuisti, et vivus et maret, et ejus fore dignum corpus incendio diceret, ultione divina ad aliorum haereticorum formidinem, in ligni speciem est mutatus. Et subito cunctis qui aderant videntibus, ignis coelitus eum invasit, ac eum taliter combussit, quod totus in cinerem est conversus. Ad haec magna haereticorum multitudo, eum tantam suae sanctitatis adverterent experientiam, et ad veritatem sacrae fidei tantis et tot
Abbreviated transcription (Latin):
cunctis euenerat fletibus. ⁊ ꝓ sua quã iam obtuuierat
gła. gaudiis ugilauimus. Mane autẽ facto. diuinis ꝑ¬
actis ut condecebat mysteriis. debitisq obsequiis hono¬
re debito cõsũmatis: in bethleem iuxta p̃sepe. in quo ꝓ
nobis xp̃c de intemerata ibidem natus uirgine infans
uagiit. corpus illud sanctissimũ sacceo tũt cooꝑtũ linteo.¬
t in terra ut ordinauerat sepeliuimus. Quancis ãt
ip̃o die. ⁊ etiam ad presens miraculis głosis mirifica
re lingua carnis. Sedtũ aliqua de multis: ne noster
uimis ꝓlongetur sermo. referam. ¶Quidã a natĩtate
cecus. in ip̃o sepulture sue die. uidendi beneficiũ. corpus
⁊ loquendi ⁊ audiendi gr̃a est cõcessa. Et terte dig¬
nũ erat. ut qui cecitatis nostre lucis q̃ xp̃t est. tenebͥs
obcecatos. suis stĩssimis doctrinis ⁊ exemplis illumina¬
uerat: suidis qͦ ⁊ mutis. ita diuinis oꝑibus uerã exer¬

Expanded text:
cunctis evenerat, fletibus: et pro sua quam jam obtinuerat cunctis evenerat, fletibus: et pro sua quam jam obtinuerat gloria, gaudiis vigilavimus. Mane autem facto, divinis peractis ut condecebat mysteriis, debitisque obsequiis honore debito consummatis, in Bethleem juxta praesepe, in quo pro nobis Christus de intemerata ibidem natus virgine infans vagiit, corpus illud sacratissimum sacci coopertum linteo, in terram ut ordinaverat sepelivimus. Quantis autem ipso die et etiam ad praesens miraculis gloriosis mirificave sufficiens lingua carnis. Sed tamen aliqua de multis ne noster nimis prolongetur sermo referam. CAP. LV. Quidam a nativitate caecus, in ipso sepulturae die, videndi beneficium corpus et loquendi et audiendi gratia est concessa. Et certe dignum erat, ut qui caecitatis verae lucis, quae Christus est, tenebris obcaecatos, suis sanctissimis doctrinis et exemplis illuminaverat, surdis quoque et mutis in divinis operibus veram exer
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓdigia. Dextera dñi fecit iurtutẽͥ dext̾a dñ exaltauit
eũ: notã fatiens in ppłis uirtutẽ eius. O diuini amoris im¬
mensitas: o diuine largitatis affluentia. Quid enĩ isti suo
potuit fatere filio honoris ⁊ gr̃eͥ ⁊ nõ fecit: Eũ tã topi¬
osa ⁊ in uita ⁊ in morte erga eũ fuerit eius munifiten¬
tia : Dedit enĩ ei dñs claritatẽ eternã. ⁊ noĩe eterno here¬
ditauit illũ. ͥ ⁊ fecit eũ heredem gaudioꝵ suꝑnoꝵ: in quibꝰ
ꝑmanebit in scl̾a seculoꝵ. Qͣ singularis honor ⁊ ãmiran¬
ta gloria: ͥ excedens pene alioꝵ gloriã scorũ ⁊ honorem:
ubi nõ solũ sanctissimam illam aĩam om̃s celestes comitant᷑
cohortes. s etiã ip̃e ꝓprius saluator. net eius sola in ce¬
tionem: congruũ est redire. Defuncto namq ut dictũ est
uiro sanctissimo hora completorii: corpus illud tantis fra¬
grans aromatibus. custodientibus. totã illã noctẽ insom¬
nẽ ducentes: cuta eũ in magnis siquidẽ ꝓ dampno qͦd

Expanded text:
Dextera Domini fecit virtutem, dextera Domini exaltavit eum, notam faciens in populis virtutem ejus. O divini amoris immensitas, divinae largitatis affluentia. Quid enim isti suo potuit facere filio honoris et gratiae, et non fecit: cum tam copiosa et in vita et in morte erga eum fuerit munificentia? Dedit enim ei Dominus claritatem aeternam, et nomine aeterno haereditavit illum: et fecit eum haeredem gaudiorum supernorum, in quibus permanebit in saecula. Quam singularis honor et admiranda gloria, excedens pene aliorum gloriam Sanctorum et honorem. Ubi non solum illam sanctissimam animam omnes coelestes comitantur cohortes: sed etiam ipse proprius Salvator. Nec enim sola in coejus narrationem congruum est redire. Defuncto namque ut dictum est viro sanctissimo hora Completorii, corpus illud tantis fragrans aromatibus custodientes, totam illam insomnem noctem ducentes circa eum in magnis, siquidem pro damno quod
Abbreviated transcription (Latin):
cum. Sit sermo uester est. est: nõ. non. Cuius ore fre¬
queus sonat iuramentũ: in ip̃o hoĩe parua est dei cognitio
⁊ dilectio. Si nõ est quod iuro: deũ esse nego. Preceptũ eĩ
ĩnstate cõtuuus. Multũ ualet frequens or̃o. ⁊ deuota. Or̃o
hoĩem a terra subleuat: ad celestia uehit: ⁊ facit hoĩem
cũ deo loqui. Gratias ab eodem obtinet.: Dũmͦ in eo sit
deuota. ⁊ mixta lacrimis. Multũ ualet or̃o frequens
exaudicionis beneficiũ obtinendũ. Obtinuit ezechias sta¬
tim gr̃as a dño suis lacrimis ⁊ or̃onibiꝰ aut mutaret sen¬
tẽntiam quã sibi indixerat. bberauit deus susannai si
iuditio dire mortis. ꝓpter orõnẽ ⁊ lacrimas. Or̃ouibus
helye celum dedit pluuiam: quod clausum fuerat tribus
annis ⁊ sex mensibus. Si aliquo egetis: petatis a dũo erõ¬
nibus ⁊ lacrimis: in fide nichil dubitantes. Quia qui fidem¬
ueram habet ut granũ synapis: quicquid petierit. statim¬

Expanded text:
utem sermo vester, est, est: non, non. Cujus in ore frequens sonat juramentum, in ipso homine parva est Dei cognitio et dilectio. Si non est quod juro, Deum esse nego. Praeceptum eniinstate continuis. Multum valet frequens oratio et devota. Oratio hominem a terra sublevat, ad coelestia vehit et facit hominem cum Deo loqui. Gratias ab eodem obtinet, dummodo sit devota et mixta lacrymis. Multum valet oratio frequens exauditionis beneficium. Obtinuit Ezechias statim gratiam a Domino suis lacrymis et orationibus, ut mutaret sententiam quam sibi indixerat. Liberavit Dominus Susannam a judicio dirae mortis, propter orationem et lacrymas. Orationibus Eliae coelum dedit pluviam, quod clausum fuerat tribus annis et sex mensibus. Si quo egetis, petatis a Domino orationibus et lacrymis in fide nil dubitantes. Quia qui fidem habet, ut granum sinapis, quicquid petierit fiet statim
Abbreviated transcription (Latin):
deus est caritas. ⁊ calrtas ea deus. Qui manet in carita¬
te : in celo iam cepit halitare. In celo una est omnium
caritas beatoꝵ. Ubi caritas uera est. ibi inuidia nulla
est. ibi ambitio nulla tognoscitur  nec muimui ano. s¬
nec detractio. nec irrisio: s est omnibus una ⁊ eadem uo¬
liuitas. Poc satote fr̃es. qr si nõ habetis caritatẽ ꝑfectã.
sub dyabolica potestate estis. nec ultra uobiscũ deus ha¬
mei filii. hortor uos dĩc tempus habetis: ne in uacuum
filii eius. Dum tempore isto breuissimo uiiumꝰ semine¬
mus. qr postmodũ ⁊ suo tempore metemus. Breues di¬
es hoĩs st̾. Presciditur uelut a texente uita nr̃a. Tanꝙͣ¬

Expanded text:
anet in caritate, in coelo jam coepit habitare. In coelo nata est caritas omnium beatorum. Ubi caritas vera est, ibi invidia nulla est, ibi ambitio nulla cognoscitur, nec murmuratio, nec detrectatio, nec irrisio, sed est omnibus una et eadem voluntas. Hoc scitote, fratres, quia si non habetis caritatem perfectam, sub diabolica potestate estis, nec ultra vobiscum Deus hamei filii, hortor vos dum tempus habetis, ne in vacuum em Filii ejus. Dum tempore isto brevissimo vivimus, seminemus, quod postmodum suo tempore metemus. Breves dies hominis sunt. Praeciditur velut a texente vita
Abbreviated transcription (Latin):
bonũ est edificare monasteria. ut inde honoretur deus. Ad
nec inteipellent deũ contra cos. Quomͦ possum edifica¬
re domũ deo placitã. aut sanitis eius:  ex illis pecunis
de quibus pauperes spoliantur ⁊ plorant: Qualis iusti¬
tia potest esse munerare mortuos. ⁊ spoliare iuuentes
⁊ de indigentia pauꝑũ offerre deo: Certe si hec plateret
deo iusticia. foret socius molentie. Et si hanc a nobis
uellet oblationẽ: consotius fieret in pct̃o. At si deo dis¬
plicet.ͥ potest placere sanctis: quałi. qͥs sit paruulꝰ xu.¬
a de re filii dilectissimi deponentes omnẽ maliciã¬
⁊ omnẽ dolum ⁊ simulationes. inuidias ⁊ omnes

Expanded text:
bonum est aedificare monasteria, unde honoretur Deus? Ad bonum est aedificare monasteria, unde honoretur Deus? Ad nec interpellent Deum contra eos. Quomodo possum aedificare domum Deo placitam, vel sanctis ejus, ex illis pecuniis de quibus pauperes plorant? Qualis justitia potest esse munerare mortuos, et spoliare viventes? et de indigentia pauperum offerre Deo? Certe si haec placeret Deo justitia, foret socius violentiae. Et si hanc a nobis vellet oblationem, conscius fieret in peccato. At si Deo displicet, non potest placere Sanctis. Qua de re, filii dilectissimi, deponentes omnem malitiam, omnem dolum, et si
Abbreviated transcription (Latin):
quis: unde habuerunt: Quis dedit eis: Quid in mun¬
dum uenientes apportauerunt: Quid recedentes secum
ferent: Certo que pauꝑũ possidemus: in die iuditii corã
oculis diuine iusticie uindictã exclamabũt. Qui habet au¬
res audiendi: audiat. Qui mͥ nõ uult credere: heu ꝙͣ gra¬
uaturalis hoc p̃cipit: ut que ab aliis desideramus. aliis fa¬
nia. Quid gͦ dicam his qui solum lapides congregant.
⁊ uiuiros congregant erigunt in latitudinẽ. quoꝵ est tor
⁊ cogitatio ut humanis oculis opus appareat. ⁊ laudetu
edificiũ ⁊ totã hic suã arbitrantur iusticiam Uñt enã
aliqui qui de ⁊apinis ⁊ pauꝑũ sudore. oblationes ⁊ uicti¬
mas deo offerunt. Tales oblationes: ante diuinã clemẽ¬
tiam nõ parũ st̾ abhominabiles. Quis tam insipiens est.
ut intelligat qd talia edificia nõ cedunt ad dei głam. sed
ãd mũdi pompam: Et si quis diceret. Quid dicis non

Expanded text:
quies. Unde habuerunt? quis dedit eis? quid in munquies. Unde habuerunt? quis dedit eis? quid in mundum venientes, apportaverunt? quid recedenter secuso ferent? Certe quae pauperum possidemus, in die judicii coram oculis divinae justitiae vindictam exclamabunt. Qui habet aures audiendi, audiat. Qui mihi non vult credere: heu quam graAP. XXIX. Lex naturalis hoc praecipit: ut quod ab aliis desideramus, hoc aliis fania. Quid ergo dicam de his, qui solum lapides congregant, et muros erigunt in altitudinem: quorum est cor et cogitatio, ut humanis oculis opus appareat? Laudatur aedificium: et totam hic suam arbitrantur justitiam? Sunt etiam aliqui qui de rapinis et pauperum sudore oblationes et victimas Deo offerunt. Tales oblationes ante divinam clementiam non parum sunt abominabiles. Quis tam insipiens est, ut non intelligat quod talia aedificia non cedunt ad Dei gloriam, sed ad mundi pompam. Sed si quis diceret: Quid dicis? Nonne
Abbreviated transcription (Latin):
rius ꝙͣ homo: Templũ dei estis uos. inquit apłs. Cũ pau¬
peri m̃anũ tribius: ꝯ uiro in suis necessitatibus subuenis.
ꝯ errantẽ ad uiam rectã reducis: o ꝙͣ admirabile ⁊ deo gra¬
tum templũ dedicasti. Frange esurienti panẽ tuũ. ⁊ ege¬
⁊ tarnẽ tuã ne despexeris. Ne se excusans dicat. Non ha¬
beo quid pauꝑi fratri tribuam. Si uestimentũ uel aliquid
ultra extremã possides necessitatẽ. ⁊ pauꝑi indigenti non
subuenis: fur es ⁊ latro. Uumꝰ dilectissimi fr̃es ⁊ filii in
rebus temporalibus solum dispensatores. ⁊ nõ possessores¬
iste tm̃ ult᷑ necessitatẽ retinet. qd̾ centũ inde iuerent. qui
fame ꝑeunt. qlle uni furtũ facit: iste tot quot nõ cõdo¬
uat patientib necessitatẽ. Dices forte miser meũ est:
nã mei dimiserunt hoc mͥ parentes. Quomͦ tibi potue¬
rũt dimittere: quod suũ nõ erat: At si suũ erat ut in¬

Expanded text:
rius, quam homo? Templum Dei vos estis, inquit Apostolus. Cum paurius, quam homo? Templum Dei vos estis, inquit Apostolus. Cum pauperi manum tribuis, cum viro in suis necessitatibus subvenis: cum errantem ad viam rectam reducis, o quam admirabile et Deo gratum templum aedificasti? Frange esurienti panem tuum: et ege induc in domum tuam. Nemo se excusans dicat: non habeo quod pauperi fratri tribuam. Si vestimentum vel aliquid ultra extremam possides necessitatem: et pauperi indigenti non subvenis, fur es et latro. Sumus, dilectissimi filii, in rebus temporalibus solum dispensatores, et non possessoresIste tantum ultra necessitatem retinet, quo centum viverent, qui fame pereunt. Ille uni furtum facit: iste tot, quot non condonat patientibus necessitatem. Dices forte miser, meum est: nam hoc dimiserunt mihi parentes. Quomodo tibi potuerunt dimittere quod suum non erat? Ast si suum erat, in
Abbreviated transcription (Latin):
diuui ab hoc. scło. Hou qnͣtũ in quibusdam spũailibus
habitu ⁊ noĩe. creuit cupiditas : unnno ut uerius oi¬
cam. causa huiusmodi spũalitatis est auaritia. Qui certe st̾
lupi rapaces. in uestimentis ouium. Ubi sacerdos ⁊ mona¬
chus cupidus est ⁊ sine miscd̾ia: ab eodẽ plus ꝙͣ a serpente
fuge. Wunt etiã nõnulli qui totũ suũ fructũ estimãt eccle¬
sias ⁊ monasteria. nuro modo ⁊ oꝑe ex pauꝑũ mercede edi¬
ficare: in quib iuget tanta cupiditas. ut terrã ⁊ omĩa
sibi deficere putent. Ibi cor. ibi mens. ibi semꝑ est sua co
gitatio: ut aliena possuit exspoliare marsupia. Hos tales
saluator increpanis. ue uobis inquit: qui edificatis moniuẽ¬
ta ꝓphetaꝵ. Ecte qui monast̾ia edificant. eccłias miro arti¬
ficio aptant: bonũ uidentur opus facere. S siquidem mĩam
pauꝑibus faciunt: bonũ est. Uis ut opus tuũ deo placeat:
fat ut de hoc pauiꝑes gaudeant. Qod templũ est deo ca¬

Expanded text:
o. Heu quantum in quibusdam spiritualibus habitu et nomine crevit cupiditas, imo ut verius cam, causa hujus spiritualitatis est avaritia: qui certe sunt lupi rapaces in vestimentis ovium. Ubi sacerdos et monachus cupidus est, et sine misericordia, ab eodem plus quam a serpenteimant Ecclesias et monasteria miro modo et opere ex pauperum mercede aedificare: in quibus tanta viget cupiditas, ut terram sibi et omnia deficere putent. Ibi cor, ibi mens, ibi semper sua est cogitatio, ut aliena possint exspoliare marsupia. Hos tales Salvator increpans: Vae vobis, inquit, qui aedificatis monumenta Prophetarum. Ecce qui monasteria aedificant, Ecclesias miro artificio aptant: bonum videntur opus facere. Sed siquidem misericordiam pauperibus faciunt, bonum est. Vis ut opus tuum Deo placeat, fac ut de hoc pauperes gaudeant. Quod templum est Deo ca
Abbreviated transcription (Latin):
nõ intrabitis in regnũ celorum. Pariulus uidens pulcrã
mulierem nõ delectatur: p̃ciosam uestem intuens nõ desi¬
derat: in iracundia nõ ꝑseuerat.:⁊ lesus nõ recordatur. nͨ
odit ͥ patrẽ sequitur .ͥ atrẽ nõ deserit. Et ideo nullus se
regnũ celoꝵ cogitet actingereͥ nisi hauc paruuli innocen¬

Expanded text:
non intrabitis in regnum caelorum. Parvulus videns pulchram mulierem, non delectatur. Pretiosam vestem intuens, non desiderat. In iracundia non perseverat: laesus non recordatur, nec odit. Patrem sequitur: matrem non deserit. Et ideo nullus se regnum coelorum cogitet attingere, nisi hanc parvuli innocen
Abbreviated transcription (Latin):
diũt euuͣgelio. Ueniet dicebat apłs tempus. in quo sanã
doctrinã non sustinebunt hoĩes. Plures p̃dicant: s non
ueritatẽ p̃ditant. Simplitiũ corda inopia imperatis. alli
rant onera grania in pctĩs minimis: ĩ grauibꝰ occultis
st enĩ doctor falsus: gladius anceps. leat .uii.¬
Hic scuidit oꝑe ⁊ exemplo. Hic ꝑtutit ⁊ interficit uerbis do¬
losis ⁊ iniquis Quomͦ ignis frigiditatẽ donat: aqua talidi¬
tatem : Iapis quomͦ sursũ graditur: Dir luxuriosus:
quã p̃dicabit castitatem: Et si p̃dicat: que audientibus
inde uenit utilitas: Quid potest dicere audiens:  uisi qͣre

Expanded text:
diunt Evangelio. Veniet, dicebat Apostolus, tempus, in quo sanam diunt Evangelio. Veniet, dicebat Apostolus, tempus, in quo sanam doctrinam non sustinebunt homines. Plures praedicant: sed non omnes veritatem praedicant: simplicium corda in peccatis alliin peccatis minimis, in gravibus oculo st enim doctor falsus gladius anceps: nc scindit opere et exemplo: hinc percutit et interficit verbis dolosis et iniquis. Quomodo ignis frigiditatem donat, aqua calliditatem? Lapis quomodo sursum graditur? Et vir luxuriosus quomodo praedicabit castitatem? Et si praedicat, quae audientibus inde veniet utilitas? Quid potest dicere audiens, nisi quare
Abbreviated transcription (Latin):
magna cautela teneatis. Multi bona facĩt: quoꝵ fru¬
ctus surripit humane laudis appetitus. Decem fuerunt
uirgines: ettũ medie a celi ostiis st excluse. Heu quot
hodie sacro st̃ renati baptismate. xp̃iano fungunt᷑ uoĩe:
quibus foret meliꝰ nõ fuisse. Est enĩ gehenualis pena
foret taliũ maior pars. Nauis undiq sana: unico sub¬
mergitur foramine. Errauerũt hoĩes: in hac lata so¬
litudiue. Alii colla iugo auaritie submiitentes: abi luxu¬
ne feditate ut turpissime sues detupati: alii cirta inu¬
tilia diripienda occupati. Unde abiecto rationis usu se ot¬
cupantes. ut iumenta insipientia. ut similes essent illis:
ciuitatis noue ihrłm uiã nõ iiuenerũt. In regnũ celoꝵ
zeprobus nullꝰ ingreditur. Centuplo arta est uia eius
quo graditur: qͣmuis larga sit uere timentibus: Timen¬
ti centarioni: ꝓmittit xp̃t ad eum accede̾. Presumenti

Expanded text:
magna cautela timeatis. Multi bona faciunt, quorum frumagna cautela timeatis. Multi bona faciunt, quorum fructus surripit humanae laudis appetitus. Decem fuerunt virgines: et tamen mediae a coeli ostio sunt exclusae. Heu quot hodie sacro sunt renati baptismate, et Christiano funguntur nomine: quibus foret melius non fuisse. Est enim gehennalis poena Utinam non foret talium major pars. Navis undique sana, unico mergitur foramine. Erraverunt homines in hac lata solitudine, alii colla jugo avaritiae submittentes, alii luxuriae foeditate, ut turpissimae sues deturpati: alii circa inutilia diripienda occupati. Unde abjecto rationis usu, cooperantes, ut jumenta insipientia, et utinam similes essent illis, viam civitatis novae Jerusalem non invenerunt. In regnum coelorum reprobus nullus ingreditur. Centuplo arcta est via ejus quam creditur, quamvis larga sit vere timentibus. Timenti Centurioni promittit Christus ad eum accedere: praesumenti
Abbreviated transcription (Latin):
familias qua hora fur ueniret. uigilaret utiq: ⁊ nõ sine¬
ret ꝑfodi domũ suam. Sñmus ille clauiger petrus. Sobrii
serpentes cũ securitate habitat. Qui sanctior ⁊ sapientior
est: plus semper timeat. Nam qui altius est: cadens maio¬
res casus recipit. Esca dyaboli. electaest. De malis non
curat : qr sui sf. Cecidit ille sapiens salomon. Cecidit et
dei timor: foras uanũ mittit timorẽ. Timorem uanũ: nõ
habet caritas. Caritas ⁊ tuor dei unũ st̃. Considerans eĩ
hoc ꝓpheta: clamans dicebat. Confige timore tuo carnes
meas. Quis ex nobis est cupiens uidere dies bonos:
Aicedat hũc ⁊ illuminetur: ⁊ facies sua nõ confundetur.
opui timet deũ faciet bonaͥ ⁊ demorabitur in bonis
anma eius: ⁊ semen eius hereditate possidebit terrã
Qm̃ firmamentũ est dñs timentib eũ: ⁊ testamentum
ip̃ius. ut manifestetur illis. Si quid boni facitis: cum

Expanded text:
rfamilias qua hora fur veniret, vigilaret utique, et non sinerfamilias qua hora fur veniret, vigilaret utique, et non sineret perfodi domum suam. Summus ille claviger Petrus: Sobrii, serpentes cum securitate habitat: Qui sanctior et sapientior est, plus semper timeat. Nam qui altius est cadens, majores casus recipit. Esca diaboli, electa est: de malis non curat, quia sui sunt. Cecidit ille sapiens Salomon: cecidit et Dei timor foras vanum mittit timorem. Timorem vanum non habet caritas. Caritas et timor Dei, unum sunt. Considerans enim haec Propheta, clamans dicebat: Confige timore tuo carnes meas. Qui ex vobis est cupiens videre dies bonos, accedat huc, et illuminetur: et facies sua non confundetur. Qui timet Deum, faciet bona, et demorabitur in bonis anima ejus, et semen ejus haereditate possidebit terram. Quia firmamentum est Dominus timentibus eum: et testamentum ipsius, ut manifestetur illis. Si quid boni facitis, cum
Abbreviated transcription (Latin):
coꝵ. scd̃m cuiuslibet uiriũ qnͣtitatẽ colluctancia post
multã nauigandi felicitatẽ. post multas uiitorias. iã
credentes finem caꝑe ꝑoptatũͥ aliqua dyabolica sug¬
gestione . in hac hora ad laqueũ ꝑditionis. sua indistre¬
tione ꝑuenerũt. Hen quos hic ⁊ iuta recõmendat ⁊¬
fama: quibus inimico pct̃i consensu dira mors immi¬
net ⁊ rua. Ituto dum uiuitis: timeatis fratres.
Principiũ sapientie: tutior dñi. Uita nr̃a militia su
per terram . Qui hic uicerit: alibi coronabitur. Dũ
hat pelle tegimur: nulla nobis est certa uictoria. Si
noster genitor timuisset: nũꝙͣ tecidisset. Porincipium
omniũ maloꝵ: sui p̃sumptio. Qui nõ timet: de se p̃sumit.
Quomͦ inter latrones quis onustus auro. securꝰ gradit᷑:
Saluator quid nos aliud docet nisi timere: Higilate inqͥt
qr uescitis qua hora sur uenturus sit. Nam si sciret pat̾¬

Expanded text:
corum, secundum cujuslibet virium quantitatem colluctantium, post corum, secundum cujuslibet virium quantitatem colluctantium, post multam navigandi felicitatem, post multas victorias, jam credentes finem capere peroptatum, aliqua diabolica suggestione in hac hora in laqueum perditionis sua indiscretione pervenerunt? Heu quot hic et vita recommendat et fama, quibus unico peccati assensu dira mors imminet et ruina? Idcirco dum vivitis, timeatis fratres. Principium sapientiae, timor Domini. Vita nostra, militia est super terram: qui hic vicerit, alibi coronabitur. Dum hac pelle tegimur, nulla nobis inest certa victoria. Si noster genitor timuisset, nunquam cecidisset. Principium omnium malorum, sui praesumptio. Qui non timet, de se praesumit. Quomodo inter latrones quis onustus auro securus graditur? Salvator quid nos aliud docet, nisi timere? Vigilate, inquit, quia nescitis qua hora fur venturus est. Nam Si sciret pate
Abbreviated transcription (Latin):
dat uel inducat. Tanto prompti estote ad lacrimas: qͣn¬
to fuistis ad culpam. Si quis pctõ moritur: flete. Nam
si malus ꝯ ꝑ penitentiã a morte surgit angeli gaudent
m̃ celis: certe si bouus pct̃o moritur angeli dolent. Me
uero nõ tanꝙͣ morientem doleatis uel lugeatis: s metũ
tanꝙͣ portũ salutis attingentem gaudeatis. Muid imbe¬
uiuens quitũq homo liber a dolore transeat: Si di¬
ues ÷ undiq angustiatur timore: ne quod possidet a¬
miitat. Si pauꝑ: nũꝙͣ quiescit ut inueniat. Si bonꝰ:
hinc dyaboli tumet ꝑiculũ. hinc ne naiuis mortalis
corporis in huius mũdi pelago naufragetur: nõ me¬
diocriter ꝑtimescit Ictirto nullus sexus uł etas uel cõ¬
dicio. doloris transit expers. quousq in hac manet
miseria uite. Si quid in me cernitis. meũ impediens
iter: dolete. Heu quot nauigantiũ ꝑ hoc mare mag¬
nũ ⁊ spatiosum. in quo sł tot diuersa genera inimi¬

Expanded text:
 inducat. Tanto prompti estote ad lacrymas, quan inducat. Tanto prompti estote ad lacrymas, quanto fuistis ad culpam. Si quis peccato moritur, flete. Nam si malus cum per poenitentiam a morte surgit, Angeli gaudent in coelis: certe si bonus peccato moritur, Angeli dolent. Me vero non tanquam morientem lugeatis: sed mecum tanquam portum salutis attingentem gaudeatis. Quid imbevivens quicumque homo liber a dolore transeat? Si dives, undique angustiatur timore, ne quod possidet, amittat. Si pauper nunquam quiescit ut inveniat. Si bonus, hinc diaboli timet periculum: hinc ne navis mortalis corporis in hujus mundi pelago naufragetur, non mediocriter pertimescit. Idcirco nullus sexus, vel aetas, vel conditio, doloris transit expers, quousque in hac manet miseria vitae. Si quid in me esse scitis meum impediens iter, dolete. Heu quod navigantium per hoc mare magnum et spatiosum in quo sum, tot diversa genera inimi
Abbreviated transcription (Latin):
hibeatis reddere terre quod suũ est. Corpus meũ statim exu¬
ite: terre date ex qua factum est: ut redeat unde uenit.
Quibus finitis uerbis. om̃s fr̃es lacrimis madefacti. de¬
nudantes suũ sacratissimũ corpus. ita squalidũ ⁊ deformue:
ta erat affectũ macie. ut ossa eius potuissent particula¬
riter mimerari: sit uerberibus cruentatũ. ut leprosi
corpus crederetur:ͥ unde humo ꝓtinus tradidenuit:
sit aspitatem. nimirũ iocundatus. conuersusq ad frẽs.
pre dobore ⁊ angustia lacrimaꝵ fontibus inundantes.
Ditor uos rnũ mnei ⁊ dilectissimi filii. quos ge¬
ritatem qua dilexi uos pacificerri. ut nũc pacẽ habeatis.
detet emĩ uos tanꝙͣ dei ministros. domesticos ⁊ amitos
ad spũalia anhelare: ut sitis aliis ad exemplũ. Hos qui
spũales estis cur istas tot infructuosas funditis latri¬
mas Pct̃orum uobis semꝑ recordatio. lacrimas infun¬

Expanded text:
hibeatis reddere terrae quod suum est. Corpus meum statim exuhibeatis reddere terrae quod suum est. Corpus meum statim exuite, terrae date, ex qua factum est, ut redeat unde venit. Quibus finitis verbis, omnes fratres lacrymis madefacti, denudantes suum sacratissimum corpus, ita squalidum et deforme ata erat affectum macie, ut ossa ejus potuissent per articulos numerari: sic verberibus cruentatum, ut leprosi potius corpus crederetur: nuda humo protinus tradiderunt, sit asperitatem: nimium jucundatus, conversusque ad fratres prae dolore et angustia lacrymarum fontibus inundantes, mi mei et dilectissimi filii, quos geritatem qua dilexi vos: ut pacificati nunc pacem habeatis. Debetis enim vos, tanquam Dei ministros, domesticos, et amicos decet, ad spiritualia anhelare: ut sitis aliis ad exemplum, Vos qui spirituales estis, cur istas tot infructuosas funditis lacrymas? Peccatorum vobis semper recordatio lacrymas
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓducere lacrimas: Quis uiuens nõ uidebit huius corpo¬
ris dissolutionem: Quod semel locutus est deus ⁊ audisti:
audes contraditere: Et nosti nullũ sue posse resistere
uoluntati. Iam fili rogo. nõ scd̃m carnẽ ambules. Flee
desine. Certe nostre militie arma carnalia nõ ft̾. Deinde
uultu hylari ⁊ iocundo. alacri uoce ceteros alloquens fi¬
lios: exclamauit. Cesset meror. luctus abeat. sit om¬
niũ una uox gaudentiũ.ͥ qr ecce tempus acceptabile. ecce¬
nũc dies iubilationis ⁊ leticie pre omnibus diebus uite
mee: in quo fidelis dñs in uerbis suis. ⁊ sangꝰ in omnib
oꝑibus suis. aperit manũ suam. ut meã exulem animã
hucusq in cartere mortis huiꝰ. ob reatus mei genito¬
ris ade. reuocet ad suꝑnã patuam: recuꝑatã filii sui
sanguine p̃cioso. Nolite filii dilectissimi quos semꝑ habu
ui iuscenbus caritatis. impedire gaudiũ meum. No ꝓ¬

Expanded text:
fundere lacrymas? Quis vivens non videbit hujus corpofundere lacrymas? Quis vivens non videbit hujus corporis dissolutionem? Quod semel locutus est Deus, et audisti, audes contradicere? Et nosti nullum posse resistere voluntati ejus. Jam, fili, rogo non secundum carnem ambules: dere desine. Certe nostrae militiae arma carnalia non sunt. Deinde vultu hilari et jucundo, alacri voce caeteros alloquens filios, exclamavit: Cesset moeror, luctus abeat, sit omnium una vox gaudentium. Quoniam ecce tempus acceptabile, ecce dies jubilationis et laetitiae, prae omnibus diebus vitae meae: in quo fidelis Dominus in verbis suis, et sanctus in omnibus operibus suis, aperuit manum suam, ut meam exulem animam hucusque in carcere mortis hujus ob reatus mei genitoris Adae, revocet ad supernam patriam, recuperatam sui Filii sanguine pretioso. Nolite, filii dilectissimi, quos semper habui in visceribus caritatis, impedire gaudium meum, ne pro
Abbreviated transcription (Latin):
cedem laboꝵ sitoꝵ suoꝵ ͥ pastor uerus ⁊ bonus. miscd̃ia
disponens oĩa. ⁊ congregans oues suas in sini suo.
nouissime diebus istis cursu intollerabili ⁊ oueroso
tuq iam diu concupito. de nauigatione huius maris. ĩ qͦ
st̃ reptilia innumerabilia. ⁊ inimicoꝵ agmina collutan¬
tia. ut decipiant ⁊ trucident rectos corde. iam obtento:¬
suũ dilectissimũ filiũ ĩonimũ exutũ toga mortalitatis ⁊
putrediuis huius carnis nuserrune. ꝓpetue iruor talita¬
tis brauio decoratũ. ad celeste atrium euocauit: ut qͣd
pletis nonaginta ⁊ sex anius: febre estuans ualida. su¬
os cirta se uoluit esse in unũ filios. quos sicut nouellas
plantanones stabiliuit a iuuentute sua. Quoꝵ uultus
graues intuens ut pus ⁊ musericors. his paulisꝑ motꝯ
fletibus infremuit spũ. ⁊ lacrimans: aliquãtulũ in me
eleuans oculos. plana uoce inquit. Fili eusebiͥ cur istas
inuitiles fundis lacrimas: Nonne uanũ est suꝑ defunctũ

Expanded text:
 pastor verus et bonus, in misericordia disponens omnia, et congregans oves suas in sinu suo, quae novissime diebus istis cursu intolerabili et oneroso o, portu jam diu concupito, de navigatione hujus maris procellosi, in quo sunt reptilia innumerabilia, inimicorum agmina colluctantia: ut decipiant, et trucident rectos corde jam obtento, dilectissimum filium suum Hieronymum exutum toga mortalitatis, et putredinis hujus carnis miserrimae, perpetuo immortalitatis bravio decoratum, ad coeleste atrium evocavit, ut quod pletis nonaginta et sex annis, febre aestuans valida, suos circa se voluit esse in unum filios, quos sicut novellas plantationes stabilivit a juventute sua. Quorum luctu vultus graves intuens, ut pius et misericors, his paulisper motus fletibus infremuit spiritu et lacrymans, imo aliquantulum elevans oculos, plana voce, inquit: Fili Eusebi, cur istas inutiles fundis lacrymas? Nonne vanum est super defunctum
Abbreviated transcription (Latin):
elegisti: Exaudis p̃ces coꝵ de celo.ͥ ⁊ de sede maiesta¬
tis tue: Uere si hoc uelles sacrificiũ ⁊ libamen: men¬
dax fieres ⁊ ptt̃oꝵ socius. Certe bñe si uera st̾. que per
os locutus es ꝓpħaꝵ. ͥ si iustis solũ supplicationibus

Expanded text:
eligis? Exaudis preces eorum de coelo, et de sede majestaeligis? Exaudis preces eorum de coelo, et de sede majestatis tuae? Vere si hoc velles sacrificium et libamen, mendax fieres et peccatorum socius. Certe, Domine, si vera sunt quae per os loquutus es Prophetarum, si justis solum supplicationibus
Abbreviated transcription (Latin):
digne sumit. qͣmꝙͣ morte corporali aĩa a coipore separe¬
tur. nõ morietur meternũ: qr nõ illa separatio mors
est. s de morte ad uitã transitus. Unde qui te digne
manducat. in nũdo moriens: tecũ eternaliter mue.
aniine. nõ corporis.: impinguans mentẽ. nõ uentrem.
Qui in te nõ impinguatur uirtutib: nimis eger iacet
in flagitiis. Tu te manducantẽ ut condecet ĩ te transm¬
tas: ut tui participatione efficiatur. deus: nec tñ ĩ illũ
transmutaris uelut alia corporea esca. S ue indig
ne te sumentibus. Certe ad suã penã ⁊ reatũ: te¬
iterũ crucifigunt. Non ꝙ te diuidicet illa manduca¬
tio: qm̃ impassibilis ⁊ immortalis omnino es. Heu dñe
mi quid dicam : Quot hodie sacerdotes te comedũt in
fruũtur actu turpissimo: ⁊ te mane masticando come¬
dunt. Ubi te dũe latitas: Dormis ne an uigilas:
Est tibi hoc acceptũ sacrifitiũ : Est hec oblatio quã

Expanded text:
digne sumit, quanquam morte corporali anima a corpore separedigne sumit, quanquam morte corporali anima a corpore separetur, non morietur in aeternum: quia non illa separatio mors est, sed de morte ad vitam transitus. Unde qui te digne manducat in mundo, moriens tecum aeterne animae, non corporis: impinguans mentem, non ventrem. Qui in te non impinguatur in virtutibus, nimis aeger jacet in flagitiis. Tu te manducantem, ut condecet in te transmutas, ut tui participatione efficiatur Deus: nec tamen in illum transmutaris, velut alia corporea facit esca. Sed vae te indigne sumentibus. Certe ad sui poenam et reatum iterum te crucifigunt, non quod te dijudicet illa manducatio, quoniam impassibilis et immortalis omnino es. CAP. XLIX. Heu! domine mi, quid dicam? Quod hodie te sacerdotes comedunt in fruuntur actu turpissimo, et te mane masticando comedunt. Ubi, Domine, latitas? dormis ne, an vigilas? Est tibi hoc acceptum sacrificium? Est haec oblatio quam
Abbreviated transcription (Latin):
tudo ⁊ gloria qui tue celsitudinuis spẽm contemplantur:
idem in terra. pugillo ip̃am continens ⁊ concldens
idem iu mari ⁊ in abyssis. ad nutũ regens oĩa ⁊ conser¬
uans. ͥ idem in inferno potenter dñans. sub tanta panis
breuitate cõtinens: nõ particulariter s integre ⁊ ꝑ¬
niũ nouitatum nouitas. Oculi in te uident ailbedinem.
saporem sentit gustꝰ. odorẽ olfatus. tactusq subtilitatẽ
repperit: s auditus cordis rep̃sentat in te illa nõ fo¬
de accidentia. Hhint certe ꝑ se sola existũt accidentia
sine subiecto: qr nõ ut humanis uidetur sensibus pai¬
nis es. s totus xp̃t ih̾t integre sicut in celo ad patris
dexterã residens deus ⁊ homo. Aie panis uite qui de
celo descendisti. dans te sumentibus digne uitã nõ
sicut manna quod in deserto nostris pluerit patribus.
de quo o s̃ qui manducauerũt mortui st̾. Certe qui te

Expanded text:
itudo et gloria, qui tuae celsitudinis speciem contemplantur: itudo et gloria, qui tuae celsitudinis speciem contemplantur: idem in terra pugillo ipsam continens et concludens: idem in mari et in abyssis ad nutum regens omnia et conservans: idem in inferno potenter dominans, sub tanta panis brevitate contineris, non particulariter, sed integre et pernium novitatum novitas. Oculi in te vident albedinem, saporem sentit gustus, odorem olfactus, tactusque subtilitatem reperit. Sed auditus cordi repraesentat in te illa non fore accidentia. Hinc certe per se sola existunt accidentia sine subjecto: quia non, ut humanis videtur sensibus, panis es, sed Jesus Christus integer, sicut in coelo ad Patris dexteram resides Deus et homo. Ave panis vitae, qui de coelo descendisti, dans te sumentibus digne vitam, non sicut manna quod in deserto nostris pluit patribus, de quo omnes qui manducaverunt mortui sunt. Certe qui te
Abbreviated transcription (Latin):
statim ꝯ ficerint sententia diuulgata. se adepturos tormẽ¬
ta quib ⁊ corpus ⁊ aĩa simul cruciabitur cũ dyabo¬
lis sine fine: nullũ inde in ꝑpetuũ refrigeriũ expectan¬
tes: Ne. ue miseris. qui in isto tam breui tempore
uilissimis bonis temporalibus ebrii: que nõ solũ ino¬
piã nõ auferunt suis possessoribus: s ⁊ ip̃am suã fa¬
cuĩt indigentiam negligentias in beluas redigunt᷑.
Qe ue qui saltem tanto hoc tunore peccare. ⁊ tuam
ꝓnocare iracundiã nõ desinũt: si tibi nolunt amore
Ed quomͦ pie ihu tu cuiꝰ tanta est magnificen¬
tia. ut nulla queat explicare creatura:⁊ queni
celi. terra. mare. ⁊ oĩa que in eius ambitu continen¬
tur. caꝑe nõ possunt: qui idem totus ubiq locoꝵ p̃¬
sens es. nec intus inclusꝰ nec extra exclusus. ⁊idem
ui celo aid patris dexteram. omniũ suꝑnoꝵ ciuiũ beat¬

Expanded text:
statim cum fuerit sententia divulgata, se adepturos tormenstatim cum fuerit sententia divulgata, se adepturos tormenta, quibus et corpus et anima simul cruciabuntur cum diabolis sine fine, nullum inde in perpetuum refrigerium exspectantes? Vae vae miseris, qui in isto tam brevi tempore vilissimis bonis temporalibus ebrii, quae non solum inopiam non auferunt suis possessoribus, sed et ipsa suam faciunt indigentiam, negligentes in belluam rediguntur. Vae, vae qui saltem tanto hoc timore peccare, et tuam provocare iracundiam non desinunt, si tuo nolunt amore, do, pie Jesu, tu cujus tanta est magnificentia, ut nulla queat explicare creatura: quem coeli, mare, et omnia quae ejus ambitu continentur, capere non possunt: qui idem totus ubique locorum praesens es, nec intus inclusus, nec extra exclusus: idem in coelo ad Patris dexteram omnium supernorum civium beat
Abbreviated transcription (Latin):
a deo constitutus iudex uiuoꝵ ⁊ mortuoꝵ. sicut in illo ascẽ¬
disti die. ita in tremendo ⁊ horribili uniuersalis iudicii die
descendeus reddere singulis scd̃m oꝑa que fecerunt. Coram
te certe tuuc ꝓcidentes reges: oĩs strata erit dñatio. Te
tũc om̃s tunebũt qui te nũt contempuũt. Ouid tũc᷑ ibi
infelices hoĩes qui nũc ꝯ male fecerut gloriantur dicent.
qui te oĩa ceruent scientem. quibus nullũ amplius erit
remediũ nuscd̃ie: Quid in conspectu potentis oĩa. ceruẽtis
oĩa. ⁊ solũ quod iustũ est iudicantis facient ⁊ nuseri: qui
totũ suũ in mũdi uanitatibus ⁊ fallatiis amiserũt tem¬
pus. ͥ plus diuitiis fallacibꝰ ꝙͣ tibi insistentes.  plus fili
hunt sententiã: ꝯ eos de minimo quoqͦ cogitamine ⁊ ꝓpͥa
accusabit conscĩa. ⁊ demonũ caterna. ⁊ similiter quelibet
creatura. quã te deũ offendendo offenderũt. ꝯ uidebunt

Expanded text:
a Deo constitutus judex vivorum et mortuorum, sicut in illa die ascena Deo constitutus judex vivorum et mortuorum, sicut in illa die ascendisti, ita in tremendo et horribili universalis judicii die descendes reddere singulis secundum opera quae fecerunt. Coram te certe tunc procident reges, omnis strata erit dominatio. Te tunc omnes timebunt, qui te nunc contemnunt. Quid tunc tibi infelices, qui nunc cum malefecerint gloriantur, dicent: qui te omnia scientem cernent, quibus nullum amplius erit remedium misericordiae? Quid in conspectu potentis omnia, cernentis et solum quod justum est judicantis, facient miseri, qui totum suum in mundi vanitatibus et flagitiis amiserunt tempus, plus divitiis fallacibus, quam tibi insistentes, plus filiobunt sententiam, cum eos de minimo quoque cogitamine et propria accusabit conscientia, et daemonum caterva, et simul quaelibet creatura, quam te Deum offendendo offenderunt: cum videbunt