comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
s negauit tam̃ ne moreretur. Qđ si lingua & ñ uolunta¬
te loqui hõ compulsus ẽ qd̃ nolebat. ñ tam̃ uelle aliud
quam nolebat. Lingua mota ẽ. contra uoluntatẽ. s nũ.¬
quid et mutata uoluntas: Quid enĩ uolebat: Prsus qͥ
erat xp̃i eẽ. iscipłs. Quid loquebatur: N noui homi¬
nẽ. Cur ita: Mortem uolebat ẽuade. S quid istud cri-¬
minis fuit. Duas apłi tenemus uoluntates. unã qua
uoluit ñ mori. penitus inculpabilẽ. alt̾am ⁊ multum
laudabilẽ. qua sibi complacebat qd̃ eẽt. xp̃ianꝰ. In qͦgͦ
culpabitur. An ineo qd̾ m̃tiri quam mori maluit: Hec
plane uoluntas reprehensione digna fuit: qͣ corporiᷤ
qd̾ m̃titur occidit aĩam. Et peccauit gͦ & ñ absq con¬
sensu ꝓpͥȩ uoluntatis. infirme quidẽ & misere s pla¬
ne libere. Peccauit autem ñ sꝑnendo aut odiendo xͣ.
s se nimis amando. Nec in hunc ꝑu̾sũ amorẽ sui uo¬

Expanded text:
sed negavit tamen, ne moreretur. Quod si lingua, et non voluntased negavit tamen, ne moreretur. Quod si lingua, et non voluntate loqui homo compulsus est quod nolebat: non tamen velle aliud quam volebat. Lingua mota est contra voluntatem: sed nunquid et mutata voluntas? Quid enim volebat? Prorsus quod erat, Christi esse discipulus. Quid loquebatur? Non novi hominem . Cur ita? Mortem evadere volebat. Sed quid istud criminis fuit? Duas apostoli tenemus voluntates: unam, qua voluit non mori, penitus inculpabilem; alteram, et multum laudabilem, qua sibi complacebat quod esset christianus. In quo ergo culpabitur? An in eo quod mentiri, quam mori maluit? Haec plane voluntas reprehensione digna fuit, quia  al. qquod mentitur, occidit animam . Et peccavit ergo, et non absque consensu propriae voluntatis, infirmae quidem et miserae, sed plane liberae. Peccavit autem, non spernendo aut odiendo Christum, sed se nimis amando. Nec in hunc perversum amorem sui, vo
Abbreviated transcription (Latin):
p̃sumit. Sano consensu: tactum licet peccato uł captiuũ
misera. lib̾m se in bono ꝓfiteri ñdubitat. Unde et fidets
generaliter infert. Nichil gͦ dampnationis ẽ: his qui st̃
timore u̾botenus negare compulsi st̃. ne forte iuxta haic
assertionem aut culpa ñ fuerit qđ uł uoce negarunt.
aut cogi inculpam & uoluntas potuerit. ut uellet uide¬
licet homo qd̃ eum & nolle constiterit. & p̃ierit lib̃um
arbitͥum. Qd̃ qr impossibile erat. uelle quippe & nol¬
le in eodem tempore ñ pot̾at. queritur unde malũ
nequaꝗͣ uolentib malum debuit ĩputari. Neq tale ẽ.
hoc quale originale peccatũ:. qd̃ ñ solum ñ consenti¬
ens. uerũ plerumq &e nesciens alia ratione constͥngi¬
tur necdum renatꝰ baptismate. Exempli causa ueni¬
at in medium apłs petr᷑. Ipse quippe uisus ẽ. negare uerita¬
tem: contra ꝓpriam uoluntatẽ. Siquidẽ aut negare aut

Expanded text:
praesumit. Sane consensu tractum licet peccato, vel captivum praesumit. Sane consensu tractum licet peccato, vel captivum miseria, liberum se in bono profiteri non dubitat. Unde et fidens generaliter infert: Nihil ergo damnationis est his qui sunt timore fidem verbo tenus negare compulsi sunt: 618 ne forte juxta hanc assertionem, aut culpa non fuerit, quod vel voce negaverunt; aut cogi in culpam et voluntas potuerit, ut vellet videlicet homo quod eum et nolle constiterit; et sic perierit liberum arbitrium. Quod quia impossibile erat velle quippe et nolle idem eodem tempore non poterat, quaeritur unde malum nequaquam volentibus malum debuit imputari. Neque enim tale est hoc, quale originale peccatum: quo non solum non consentiens, verum plerumque et nesciens, alia ratione constringitur necdum renatus baptismate. Exempli causa, veniat in medium Petrus apostolus: ipse quippe visus est negare Veritatem contra propriam volunta
Abbreviated transcription (Latin):
bris meis repugnantẽ legi m̃tis meȩ. & captuiũ me du-¬
centẽ in legem peccati quȩ ẽ. in mẽbris meis: hec omĩa
putari possunt cogere uoluntatẽ & p̃riꝑe lib̾tatem
At uͦ qͣntislibet quis intꝰ forisue tẽptationib urgeatur.
lib̾a ꝓfecto semꝑ quantĩ arbitriũ spectat uoluntas erit. lib̾e
quippe de suo nichilominus consensu iudicabit. Qntũ au¬
tem ꝑtinet ad consiliũ siue complacitũ. carnis interim con-¬
cupiscentia uitȩq miseria reluctante minus quidẽ se li-¬
beram sentit: s prorsus ñ malã dum malo ñ consentit.
haut dubiũ quin ex minus plena lib̾tate consilii. con-¬
sensũ tam̃ sanum atq inbono qͦq iam ex magna parte
se hab̾e lib̾um głatur. iam ñ ego inquiens oꝑor illud un-¬
de hoc confidis opaule: Qm̃ consentio ait legi dĩ qm̃bo
na ẽ. Et rursum. Condelector enĩ legidĩ scdm int̾iorẽ ho¬
minẽ. Oculo existente simplici: totũ corpus lucidũ esse

Expanded text:
ugnantem legi mentis meae, et captivum me ducentem in legem peccati, quae est in membris meis ; haec omnia putari possunt cogere voluntatem, et praeripere libertatem. At vero quantislibet quis intus forisve tentationibus urgeatur, libera profecto semper, quantum ad arbitrium spectat, voluntas erit: libere quippe de suo nihilo minus consensu judicabit. Quantum autem pertinet ad consilium, sive complacitum, carnis interim concupiscentia, vitaeque miseria reluctante, minus quidem se liberam sentit: sed prorsus non malam, dum malo non consentit. ritur, haud dubium quin ex minus plena libertate consilii: consensum tamen sanum, atque in bono quoque jam ex magna parte se habere liberum gloriatur, Jam non ego, inquiens, operor illud. Unde hoc confidis, o Paule? Quoniam consentio, inquit, legi Dei, quoniam bona est; et rursum: Condelector enim legi Dei secundum interiorem hominem . Oculo existente simplici, totum corpus lucidum esse
Abbreviated transcription (Latin):
re qđ minus ẽ. quam sentire aliquid a nob quasi ex
nob sufficienteᷤᷤ simus: Uerba sunt ñ mea s apłi. qͥ õe
qd boni potest esse idest cogitare et uelle et ꝑficere ꝓbo
mum ꝓfecto sine nobis. scdm nobiscum. t̾cium ꝑ nos
facit. Siquidẽ ĩmittendo bonam cogitationẽ nos p̃ue¬
nit: immutando etiam malã uoluntatẽ sibi ꝑ con¬
sensum uingit. ministrando & consensui facultatẽ¬
fex innotescit. Sane nos ipsi p̃uenire nequaquã poᷤᷤ¬
sumꝰ. Qui autem bonũ neminẽ inuenit. neminẽ sal¬
uat. quẽ ñ preuenit. Adeo gͦ sine dubio nr̃ȩ fit salu¬
tis exordium: nec ꝑ nos utiq nec nobiscum. Uerum
consensus & opus. et si ñ ex nobis. ñ iam tam̃ sine no

Expanded text:
est quam velle, aliquid a nobis quasi ex nobis sufficientes simus . Verba sunt Apostoli, qui omne quod boni potest esse, idem cogitare velle et perficere pro mum profecto sine nobis secundum nobiscum, tertium per nos facit. Siquidem immittendo bonam cogitationem nos pnit; immutando etiam malam voluntatem, sibi per consensum jungit: ministrando et consensui facultatefex innotescit. Sane ipsi nos praevenire nequaquam possumus. Qui autem bonum neminem invenit, neminem salvat quem non praevenit. A Deo ergo sine dubio nostrae fit salutis exordium, nec per nos utique, nec nobiscum. Verum consensus, et opus, etsi non ex nobis, non jam tamen sine no
Abbreviated transcription (Latin):
litudinis sũmum gradum sũmi angłi tenent. nos iñ¬
fimũ: adam tenuit medium. Porro demones nullũ.
Supnis nempe sp̃itib datum ẽ. sine peccato ⁊ miserra
terum diabolus ⁊ m̃bra euis. sic nunquã uolunt re¬
quas rationali creaturȩ uera sapientia et potentia ministͣ¬
tur. ita deo ꝓut uult dispensante quibꝰq ꝓcausis locis tẽ
porib uarientur quatinus int̾ris modice. incelestib ple-¬
narie. mecdiocrit̃ in paradiso. apud inferos nullatenꝰ habe¬
antur. libertas uero arbitrii de ipso quo condita ẽ. statu
aliquatenꝰ ñ m̃utetur. s equalit semꝑ quantũ in se ẽ. a ce¬
lis. t̾ris. inferis possidetur: merito ille similitudi. hoc
imagini deputantur. Et quidẽ apud inferos qdđ̃ utͣq li¬
b̃tas ꝑierit. illȩ scilicet quȩ ad similitudinẽ ꝑtinere di

Expanded text:
litudinis summum gradum summi angeli tenent, nos infimum: Adam tenuit medium, porro daemones nullum. Supernis nempe spiritibus datum est sine peccato et miseria terum diabolus et membra ejus, sicut nunquam volunt requas rationali creaturae vera sapientia et potentia ministratur, ita Deo, poribus, varientur, quatenus in terris modice, in coelestibus plenarie, mediocriter in paradiso, apud inferos 615 nullatenus habeantur; libertas vero arbitrii de ipso, quo condita est, statu aliquatenus non mutetur, sed aequaliter semper quantum in se est a coelis, terris, inferis possideatur: merito illae similitudini, haec imagini deputantur. Et quidem apud inferos, quod utraque libertas perierit, illae scilicet quae ad similitudinem pertiner
Abbreviated transcription (Latin):
ditum ẽ. qd̃ in apocalipsi ioħis uictori ꝓmittit᷑. nom̃
nouũ est qd̾ nemo scit nͥ qui accipit. Uidet᷑ enim forte ñ¬
nullis p̃sentem scõꝵ cõmunionẽ. facultatum parit̃ & uo¬
luntatum hoc lococentupli nomine designari. Et man-¬
na quidem hȩc c̃oniolatio ĩpsa: s ñ ad eo gen̾alis. ut possit
om̃ib conuenire. Qntos enim scoꝵ aut uoluntarie eã de¬
seruisse. ut anachoretas. aut uiolentia ꝑsecutionis ut mar¬
tyres exilio relegatos humana consolatione nouimus
caruisse: Datum optimum ẽ. centuplum hoc: desursũ

Expanded text:
ditum est, quod in Apocalypsi Joannis victori promittitur . Novum ditum est, quod in Apocalypsi Joannis victori promittitur . Novum nomen est, quod nemo scit nisi qui accipit. Videtur enim forte nonnullis praesentem sanctorum communionem, facultatum pariter et voluntatum, hoc loco centupli nomine designari. Et magna quidem haec ipsa consolatio: sed non adeo generalis, ut possitomnibus convenire. Quantos enim sanctorum aut voluntarie eam deseruisse, ut anachoretas; aut violentia persecutionis, ut martyres exsilio relegatos, humana consolatione novimus caruisse? Datum optimum est centuplum hoc, desursum
Abbreviated transcription (Latin):
ture felicitatis consummatio ẽ. Sic nimirum & oꝑariis
hꝰ scł̃i solet cibꝰ inopere. merces infine dari: sic militanti¬
b & stipendia ministrant᷑ ꝓnecessitate temporis: & no¬
uissime donatiuum maiu̾s erogatur ꝓ quantitate la-¬
boris sic et filiis isrł donec t̾ram ꝓmissionis intrarent.
in deserto manna ñ defuit: & abeccła pꝰ quesitũ regni
cȩlestis aduentum cotidianus panis cotidie petitur in
oratione quã ipse saluator instituit. Habes hanc du¬
plicem promissionem et inꝓpħa euident̃ exp̃ssam: uͥ
in qͣ ꝓpħa aliꝰ sic̃ in omĩh diuitiis delectatũ se eẽ. te¬
statur. Ut quid gͦ in incredulitate moriemini filii ho
t forte adhuc scłaris ad hec quispiã dicat. Osten¬
de mͥ centuplũ qd̃ promittis: et libens uniu̾sa
relinquo. Ut quid ostendam: Fides enim ñ ht̃ meritũ:
denti: quam ueritati crederes ꝓmittenti: deficis scru¬
tans scrutinio: nͥ credidis ñ intelliges. Manna abscon¬

Expanded text:
turae felicitatis consummatio est. Sic nimirum et operariis hujus saeculi solet cibus in opere, merces in fine dari: sic militantibus et stipendia ministrantur pro necessitate temporis, et novissime donativum majus erogatur pro quantitate laboris. Sic et filiis Israel, donec terram promissionis intrarent, in deserto manna non defuit: et ab Ecclesia, post quaesitum regni coelestis adventum, quotidianus panis quotidie petitur in oratione quam ipse Salvator instituit. Habes hanc duplicem promissionem et in propheta evidenter expressam, ubi in qua propheta alius sicut in omnibus divitiis delectatum se esse testatur . Utquid ergo in incredulitate moriemini, filii hoAt forte adhuc saecularis ad haec quispiam dicat: Ostende mihi centuplum quod promittis, et libens universa relinquo. Utquid ostendam? Fides enim non habet meritudenti, quam Veritati crederes promittenti? Deficis scrutans scrutinio: nisi credideris, non intelliges. Manna abscon
Abbreviated transcription (Latin):
ãplexabit᷑ me. In leua recordans illiꝰ cͥaritatis qͣ nulla . ia¬
ior ẽ. qd̾ animam suã posuit ꝓ amicis suis. In dext̾a uͦ: be¬
atã uisionẽ quam ꝓmisit amicis suis. & gaudiũ qd̃ ꝓ¬
misit de p̃sentia maiestatis. Merito illa dĩ & dĩfica uisio.
illa diuinȩ presentiȩ inestimabilis delectatio in dextera
deputatur: de qua ce delectabilit̃ canitur. delectationes
ta et semꝑ memoranda uulectio collocatur: qd donec tͣn¬
seat iniqͥtas. suꝑ eam sponsa recõbat et requiescat. Meri¬
to gͦ leua sponsi sub capite sponse suꝑ quã uidelicet ca¬
put suum reclinata sustentet hoc ẽ. m̃tis sue intentionẽ
ne incuruetur ⁊ inclinet᷑ incarnalia & scł̃aria desidia:
inhabitatio sensum multa cogitantẽ. Qͥd nãq aliud fa¬
ciat considerata tanta & tam indebita miseratio. tã gra-¬
tuita & si ꝓbata dilectio. tã inopinata dignatio tã itI¬
uicta mansuetudo. tã stuper ua dulcedo: Qͥd inꝗͣ hec

Expanded text:
eva ejus reputans recordationem illius charitatis, qua nulla major est, quod animam suam posuit pro amicis suis: in dextera vero beatam visionem, quam promisit amicis suis, et gaudium de praesentia majestatis. Merito illa Deo et deifica visio, illa divinae praesentiae inestimabilis delectatio in dextera deputatur, de qua et delectabiliter canitur: « Delectationes ta et semper memoranda dilectio collocatur, quo, donec transeat iniquitas, super eam sponsa recumbat et requiescat. Merito ergo laeva sponsi sub capite sponsae, super quam videlicet caput suum reclinata sustentet, hoc est mentis suae intentionem, ne incurvetur et inclinetur in carnalia et saecularia desideria, inhabitatio sensum multa cogitantem . Quid namque aliud faciat considerata tanta et tam indebita miseratio, tam gratuita et sic probata dilectio, tam inopinata dignatio, tam invicta mansuetudo, tam stupenda dulcedo? quid, inquam, haec
Abbreviated transcription (Latin):
ex alto: quȩ andream fecit amplecti crucem: laurentiũ
ridere carnificẽ. stepħm inmorte ꝓ lapidantib flect̾e
genua ad orationẽ. Hȩc illa pax quã suis reliquit xp̃c:
s &e huic quicqͥd subsole p atdet quic quid in mundo con¬
cupiscitur. ñ pot̾it comparari. Hec gr̃ã deuotionis. & un-¬
ctio docens de omnib quam exꝑtꝰ nouit. in exꝑtꝰ igno¬
num concupiscentia uigilet. utinam uł curiositas excite¬
tur: ut dicant incordib suis. Non uidetur hoc u̾bum
adinuentionis humanȩ: cuisic consonant uno ore te¬
stimonia scripturaꝵ. Qđ suta ẽ: sine dubio uehem̃ter
erramꝰ. Probare libet anhec ita se habeant gustare: qͥdhoc
absconditum manna sapiat exꝑiri: quid sit centuplum.
qͣle gaudium insp̃u sco. Cras pͥrofecto respondebit ei u-¬
sticia sua. qui id studiose quesierit: confestim ut gusta
guite me dicit dñs: si ñ omis qui reliquerit patrẽ aut
matrẽ. aut domum. aut agrum ꝓpt̾ nom̃ meũ centu

Expanded text:
ex alto, quae Andream fecit amplecti  al. desiderare crucem; Laurentium ridere carnificem; Stephanum in morte pro lapidantibus flectere genua ad orationem. Haec illa pax, quam suis reliquit Christus, sed et huic quidquid sub sole placet, quidquid in mundo concupiscitur, non poterit comparari. Haec gratia devotionis, et unctio docens de omnibus, quam expertus novit, inexpertus ignonum concupiscentia vigilet, utinam vel curiositas excitetur, ut dicant in cordibus suis: Non videtur hoc verbum adinventionis humanae, cui sic consonant uno ore testimonia Scripturarum. Quod si ita est, sine dubio vehementer erramus. Probare libet an haec ita se habeant, gustare quid hoc absconditum manna sapiat, experiri quid sit hoc centuplum, quale gaudium in Spiritu sancto. Cras profecto respondebit ei justitia sua, qui id studiose quaesierit. Confestim ut gustavguite me, dicit Dominus , si non omnis qui reliquerit patrem, aut matrem, aut domum, aut agr
Abbreviated transcription (Latin):
rum siinp̃sentis comiñdatione centupli sermo de¬
ficit & ex abundantia cordis angustia oris obstruitur.:
gitatio fa̾teatur: Siid qd̾ ex parte ẽ. ñ ualet eloqui nec
exꝑtꝰ: quid in exꝑtus de ꝑfectione balbutire conetur:
Ocł̃s ñ uidit dĩ absq te: quȩ p̃parasti diligentib te. Pax
enĩ ẽ. quȩ exuꝑat omnẽ sensum. pax suꝑ pacẽ. indefici-¬
ens exultatio torrens uoluptatis diuine. flum̃ leticiȩ.
plenum gaudium. Cogita quicqͥd uis. qͥcqͥd potes exop¬
ta: excedit cogitatum omnẽ. desidium omne exuꝑat:
illa felicitas. ęt̾nitas illa÷ illa beatitudo. Ad quã nos ñ sua
miseratione ꝑducat. p̃ueniens in benedictione dulcediniᷤ.
et indeficient᷑ int̾im tribuens ꝓmissam centupli gr̃am ad
solatium utiq & remedium laboris huius ne deficiamꝰ
inuia: et ut de exibitione p̃sentiũ munerum firma sit
expectatio futurorum: quiuenit ut uitã habeamꝰ et a-¬
bundantiꝰ habeamus. iħc xp̃c dñs nr̃. qui cũ patre ⁊ sp̃u

Expanded text:
rum si in praesentis commendatione centupli sermo deficit, et ex abundantia cordis augustia oris obstruitur; gitatio fateatur? Si id quod ex parte est, non valet eloqui nec expertus; quid inexpertus de perfectione balbutire conetur? Oculus non vidit, Deus, absque te, quae praeparasti diligentibus te. Pax enim est quae exsuperat omnem sensum, pax super pacem, indeficiens exsultatio, torrens voluptatis divinae, flumen laetitiae, gaudium plenum. Cogita quidquid vis, quidquid potes exopta; excedit cogitatum omnem, desiderium omne exsuperat illa felicitas, aeternitas illa, beatitudo illa. Ad quam nos sua miseratione perducat praeveniens in benedictione dulcedinis, et indeficienter nobis interim tribuens promissam centupli gratiam, ad solatium utique et remedium laboris hujus, ne deficiamus in via, et ut de exhibitione praesentium munerum firma sit exspectatio futurorum, qui venit ut vitam habeamus, et abund
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ ẽ. in cȩlis. intͣnsitoria quã in et̾na: et hoc pondẽ
dus publicum. Ue habitantib int̾ra. ñ illis qͥ corpo¬
re habitant. s qui corde amant Amet gͥ monachꝰ curi¬
alis consilium chusi: idẽ silentium claustri Respu-¬
at autẽ consilium achitofel: ut ñ amet negotia pͥn¬
cipum nec scłariũ uagus querat accessum.

Expanded text:
quae est in coelis; in transitoria quam in aeterna; et hoc ponderequae est in coelis; in transitoria quam in aeterna; et hoc ponderedus publicum: Vae habitantibus in terra ; non illis qui corpore habitant, sed qui corde amant. Amet igitur monachus consilium Chusai, id est, silentium claustri. Respuat autem consilium Achitophel, ut non amet negotia principum, nec saecularium vagus quaerat accessum.
Abbreviated transcription (Latin):
xi confitebor adu̾sum me in iusticiã meã dño: et
tu remisisti impietatẽ peccati mei Istud pondꝰ abundar
miscdia. delictum suũ cognitũ facit. & confitet᷑ iniusti¬
ciã: & qͦ plus peccatum detegitur ab eo: tanto plus te-¬
gitur adeo. Audi pondꝰ publicum: pondꝰ cayn. Ait enĩ.
Maior ẽ. iniquitas mea: quã ut ueniã merear. Plus su¬
ã maliciã: quam dĩ miscłiam pondauit S & appe¬
titus carnis cesariem nutrit: qi cogitationũ suꝑ flui-¬
tatem ꝓducit. Quȩ cesaries grauat m̃tem: dũ depͣmit
t̾rena inhabitatio sensum multa cogitantẽ. Qͥ tonsꝰ
semel inanno ducentis siclis crines pondat: qñ in
omĩ spatio uitȩ cupiditatib scl̃i semel renuntiat. et
hoc infine. Tc̃ enim tantum ab his quȩ possidet spo
liatur: qñ succisione mortis ultimȩ at̾renis separa¬
tur. Ponderat autem plus t̾ram quam celũ: plus
enim amat eẽ. in domo liitea quã inñ manu facta

Expanded text:
xi: Confitebor adversum me injustitiam meam Domino, et xi: Confitebor adversum me injustitiam meam Domino, et tu remisisti impietatem peccati mei . Justum pondus abundans misericordia, delictum suum cognitum facit, confitetur injustitiam, et quo plus peccatum detegitur ab eo, tanto plus regitur a Deo. Audi pondus publicum, pondus Cain; ait enim: Major est iniquitas mea, quam ut veniam merear , plus suam malitiam, quam Dei misericordiam ponderavit. Sed et appetitus carnis caesariem nutrit, quia cogitationum superfluitatem producit. Quae caesaries gravat mentem, dum deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitantem . Qui tonsus semel in anno ducentis siclis crines ponderat, quando in omni spatio vitae suae cupiditatibus saeculi semel renuntiat, et hoc in fine. Tunc enim tantum ab iis, quae pliatur, quando successione mortis ultimae a terrenis separatur. Ponderat autem plus terram quam coelum; plus enim amat esse in domo lutea quam in domo non manu facta,
Abbreviated transcription (Latin):
paraside: hic me traditurꝰ ẽ. Audi pacem filii. Quẽc̃q
oscłatus fuero: ipse ẽ. tenete eum. Oscło pacem ꝓmit¬
tit. et affligit. Comam nutriebat. S quomͦ: Eur erat
et locłos habebat: et semel inanno tonsus ẽ: qͣndo se¬
mel triginta argenteos retulit. et in templo ꝓiecit. Ci¬
nes ducentis siclis ponderabat. qui numerꝰ ÷ ĩmundo¬
rum. qr penitentia ductus ait peccaui tradens san¬
guinẽ iustum. Si sciret ponderis iusticiam id÷ p̃ciũ
sanguinis: ñ ad laqueũ curreret s ad crucẽ dñi humi¬
lis ꝓperaret. Pondauit autẽ pondere publico. ñ pon¬
de scũarii: posuit enim talentum plũbi suꝑ qd sedet
pondus apud se habebat: illo carebat. Et iõ forsitan
quia misereri noluit: misłiȩ ueniam qͤrere dubi¬
tauit. Audi pondus sc̃uarii. Peccaur: delictũ meũ
cognitũ tͥ fecͥi: et in iusticiam meam ñ abscondi. Bi¬

Expanded text:
paropside, hic me traditurus est . Audi pacem filii: Quemcunque paropside, hic me traditurus est . Audi pacem filii: Quemcunque osculatus fuero, ipse est, tenete eum . Osculo pacem promittit, et affligit. Comam nutriebat, sed quomodo? Fur erat, et loculos habebat . Et semel in anno tonsus est, quando semel triginta argenteos retulit, et in templo projecit. Crines ducentis siclis ponderavit, qui numerus est immundorum, quia poenitentia ductus ait: Peccavi, tradens sanguinem justum . Si sciret ponderis justitiam, id est pretium sanguinis, non ad laqueum curreret, sed ad crucem Domini humilis properaret. Ponderavit autem pondere publico, non pondere sanctuarii . Posuit enim talentum plumbi, super quod spondus apud se habebat, illo carebat, et ideo forsitan, quia misereri noluit, misericordiae veniam quaerere dubitavit. Audi pondus sanctuarii: Peccavi, delictum meum cognitum tibi feci, et injustitias meas non abscondi. Di
Abbreviated transcription (Latin):
in humido et facile labitur in illa ruina fr̃m. In silen¬
tio enim pax nutritur. seruat᷑ dauid ne morͥat᷑. Erat au¬
eum: Omutui inqͥt dauid & humiliatꝰ sũ: et silui a
bonis. sic enim fructũ silentii iustus amat: ut &̃ aqͥbꝰ¬
dam bonis sileat. Sic amat ꝯsilium chusi: ut ponat.
silentium ori suo custodiam. dũ ñ loquit᷑ nͥ ꝑ licentiã.
Cantat dauid psalmũ: ꝓ uerb̃ chusi. Uerba chusi: u̾ba
silentii. Uerba silentii: uelam̃ misterii. Tria st̃ tam̃ silen¬
tia: silentiũ oris: tͣnquillitas m̃tis: uelam̃ misterii.
Uerba pͥmi silentii discreta: sccłi secreta: u̾ba tercii.
manifestatio nusterii. Historiã nosti: nota mist̾iũ¬
assigna moralitatẽ. ꝑ sequebat᷑ absalon dauid: uidas xp̃m :
appetitꝰ carnis animum. Estuabat absalon amore regnan-¬
Absalon pax patͥs int̾pretatur: ipse et uidas ẽ. Audi
patͥs pacem. Qui mecum inquit intingit manum in

Expanded text:
in udo, et in illa ruina fratrum. In silenin udo, et in illa ruina fratrum. In silentio vero pax nutritur, servatur David, ne moriatur. Erat, ueum? Obmutui, inquit, et humiliatus sum, et silui a bonis . Sic enim fructum silentii sdam bonis taceat. Sic amat consilium Chusai, ut ponat silentium ori suo custodiam, dum non loquitur nisi per licentiam. Cantat David psalmum pro verbis Chusai: Verba Chusai, verba silentii, velamen mysterii . Tria sunt tamen silentia. Silentium oris, tranquillitas mentis, velamen mysterii. Verba primi silentii, discreta; secundi, secreta; tertii, manifestio mysterii. Historiam nosti, nota mysteriuassigna moralitatem. Persequebatur Absalon David, Judas Christum, appetitus carnis animum. Aestuabat Absalon amore regnanAbsalon pax patris interpretatur. Ipse et Judas est. Audi pacem patris: Qui mecum, inquit, intingit manum in
Abbreviated transcription (Latin):
ñ licet: loqueris quȩ ñ decent. Duȩ sunt tñ curiȩ pͥn¬
cipũ scłarium: quoꝵdam scilicet qui eccłas ꝯstruunt: et
quoꝵdam qͥ destruunt. Ad utrãq necessarius ẽ. religiosoꝵ
accessus: curialium uͦ monachoꝵ. inutilis et ꝑicłosus.
Hȩc ẽ. curia dauid: illa uͦ absalon In utraq tam̃ necessa¬
riũ ẽ. ꝯsilium cusi .i. Lego achitofel consiliariũ dauid a¬
liqñ fuisse: s tam̃ recessisse abeo. et cum absalon ꝑman¬
sisse. Locus ẽ. forsitan ut exquisitiꝰ de adducto loquam᷑
In utraq p̾ualuit consilium chusi: ñ ꝯsiliũ achitofel.
Chusi silentiũ: achitofel ruina frĩs int̾pretat᷑. Uir enĩ
linguosus ñ dirigetur intra: uirum iniustũ mala ca
pient in interitu Si autem diligis uide dies bonos. ꝓ¬
hibe linguã tuam a malo: et labia tua ne loqͣnt᷑ dolũ.
hoc ẽ. consiliũ chusi: illud achitofel. Lingua enĩ sedet

Expanded text:
non licet, loqueris quod non decet. Duae sunt tamen curiae prinnon licet, loqueris quod non decet. Duae sunt tamen curiae principum saecularium, quorumdam scilicet, qui ecclesias construunt, et quorumdam, qui destruunt. Ad utramque necessarius est religiosorum accessus, curialium vero monachorum inutiliHaec est curia David, illa Absalon. In utraque vero necessarium est consilium Chusi. Lego Achitophel consiliarium David quandoque fuisse, sed tamen ab eo recessisse, et cum Absalon permansisse . Locus est forsitanti ut exquisitius de adducto loquamur que autem praevaluit consilium Chusi, non consilium Achitopel. Chusi silentium. Achitopel ruina fratris interpretatur . Vir linguosus non dirigetur in terra: virum injustum mala cligis dies videre bonos. prohibe linguam tuam a malo, et labia tua ne loquantur dolum . Hoc est consilium Chusi, illud Achitophel. Lingua enim sedet
Abbreviated transcription (Latin):
adem sentiamus. Licet enim dĩu̾sus sit habitꝰ idem tam̃¬
signatur aliquid leuitatis. Quienim sclarium hominũ
consortia diligunt: qui se consiliis pͥncipum libent̃ inge¬
runt: qui secretoꝵ illorum conscii fiunt & int̾nuntii: curi¬
ales possunt appellari Consilia principum ꝑu̾sa. si ea sciaᷤᷤ
et int̾nuntius fias. timeo ne consentias Ordo claustri. & or¬
do curiȩ: diu̾sus est. Ibi sedes in insidiis cũ diuitib in occł
ut rapias pauꝑem. raꝑe pauꝑem dum attrahis eũ: hic
discis. odiui eccł̃am malignantiũ. & cum impiis ñ sede-¬
bo Ibi dextera tua repleta ẽ. mun̾ib: hic lauas int inno¬
centes manus tuas. Ibi pauꝑum res uiolent̃ auferunt᷑.
hic a pͥncipib sponte offeruntur. Ibi laiat᷑ peccator
in desidiis animȩ suȩ & iniquꝰ benedicit᷑: hic autẽ be¬
ibi laudas qd̃ ñ debes: defendis qd ñ expedit. oꝑaris q̃

Expanded text:
adem sentiamus. Licet enim diadem sentiamus. Licet enim disignatuconsortia diligunt, qui se consiliis principum libenter ingerunt, qui secretorum conscii sunt et internuntii, curiales possunt appellari. Consilia principum perversa, si ea scias, et internuntius fias, timeo ne consentias. Ordo claustri et ordo curiae diversus est ut rapias pauperem, rapere pauperem dum attrahis eum ; hic dicis: Odivi Ecclesiam malignantium, et cum impiis non sedebo . Ibi dextera tua repleta est muneribus; hic lavas inter innocentes manus tuas. Ibi pauperum res violenter auferuntur; hic a principibus sponte offeruntur. Ibi laudatur peccator in desideriis animae suae, et iniquus benedicitur ; hic autem is, laudas quod non debes, defendis quod non expedit, operaris quod
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ palp̾abiles eẽ comꝓb nt᷑: dum ꝑu̾sa quȩ mens
cogitat. oꝑe ꝑpetrantur. Hoc enini palpabile ẽ. quod
manu tangi potest. Nota qd int̃ plagam grandinis ⁊
plagã tenebrarum: media ponitur plaga locustaꝵ
Ab iniquitate & enim quȩ designatur ꝑ gͣndinẽ: fit qͣ¬
si saltus locustarum ad et̾nȩ dampnationis cecitatem.
Nouissima plaga ẽ. mors pͥmogenitoꝵ. Primogenita
siquidẽ m̃tis sunt moralit̾ uoluntas & intentio cuiꝰli¬
bet oꝑantis. Dum enim uoluntas & intentio corrum¬
punt᷑ qͣsi pͥmogenita egyptioꝵ morte ꝑcutiunt᷑. His
gͥ plagis asfligitur obstinatio senis. qui carnalib
delectat᷑ loquacitate gaudet: importunꝰ et grauis ẽ. om̃ĩbus.
more pecoꝵ pronus ad uitia÷ iracundia tumens: ad iniuri¬
as manifestus: ad omĩa mobilis: luce ueritatis carens: et
tum fateor ut & de canonico seu conu̾so curiali. e¬

Expanded text:
quae palpabiles esse comprobantur, dum perversa, quae mens quae palpabiles esse comprobantur, dum perversa, quae mens cogitat, opere perpetrantur. Hoc enim palpabile est, quod manu tangi potest. Nota quod inter plagam grandinis et plagam tenebrarum media ponitur plaga locustarum. Ab iniquitate etenim quae designatur per grandinem, fit quasi saltus locustarum ad aeternae damnationis caecitatem. Novissima plaga est mors primogenitorum. Primogenita siquidem mbet operationis, dum enim voluntas et intentio corrumpuntur, quasi primogenita Aegyptiorum morte percutiuntur. His igitur plagis affligitur obstinatio senis, qui carnalibus delectatur, loquacitate gaudet, importunus et gravis est omnibus, more pecorum pronus ad vitia iracundia tumens, ad injurias manifestus, ad omnia mobilis, luce veritatis carens, et um fateor ut de canonico seu converso curiali e
Abbreviated transcription (Latin):
tunt. nec tñ in sp̃u columbino contͥcionẽ. s inuoce
coruina dilationẽ quer̃: quoꝵ tra diu̾sis plagis affli¬
git᷑ nec emollit᷑: s ex ꝯsuetudine peccandi magis ac ma¬
gis induratur. Tc̃ enim dñs aqͣs in sanguinẽ ꝯu̾tit: cũ
de rerum causis aliquis carnalit sentit. Terra ꝓducit
ranas: cum in aliqͦ garrienti dñatur uana loquacitaᷤᷤ.
Cinomia siqͥdẽ et scynifes: sunt importuni m̃tis im¬
petꝰ. & canini mores. Mors pecoꝵ. mortem designat
cogitationum: quȩ pecorib assimilari solent: qñ rationa¬
bili intellectu carent. Sic enim comparatꝰ ẽ. hõ uim̃tis insi¬
pientib. et similis factus ẽ illis. Sexta plaga ẽ. cum tu-
fraictibꝰ iniquitatem manifestam designat inoꝑib.
Plaga locustȩ. instabilitas ẽ. animȩ: quȩ ore ledit cum
detrahit: dat saltus: dum ad carnales se extendit affectꝰ.
Plaga siquidẽ tenebrarum. cecitatem designat aĩaꝵ:

Expanded text:
tunt, nec tamen in spiritu columbino contritionem, sed in voce tunt, nec tamen in spiritu columbino contritionem, sed in voce corvina dilationem quaerunt; quorum terra diversis plagis affligitur, nec emollitur, sed consuetudine peccandi magis ac magis induratur. Tunc enim Dominus aquas in sanguinem convertit, cum de rerum causis alproducit, cum in aliquo garrienti dominatur vana loquacitas. Cynomia siquidem et cyniphes, sunt importuni mentis impetus et canini mores. Mors pecorum, mortem designat cogitationum, quae pecoribus assimilari solent, quando rationabili intellectu carent. Sic enim homo comparatus est jumentis insipientibus, et similis factus est eis . Sexta plaga est cum tumefructibus, iniquitatem manifestam designat in operibus. Plaga locustae, est instabilitas animae, quae ore laedit, cum detrahit; dat saltus, dum ad carnales se extendit affectus. Plaga siquidem tenebrarum caecitatem designat animarum,
Abbreviated transcription (Latin):
gistͤs de negligentia commonent: s ex cõmonitione de-¬
teriores fieri quandoq solent. Emortuũ ẽ. cornabal et
factus ẽ. qͣsi lapis. cum aliquis morte ꝑpetua induratur
in peccatis. Post mortem nabal abigail regina constituit᷑.
qr qui sub ꝑu̾so magistro bene uix̾it: ciuꝰ ad regim̃ ani¬
marum sublimari ꝓmeret᷑. ut cum dauid optineat re¬
gnum et cum xp̃o regnet inȩt̾num. Misit enĩ nuntios
dauid ad abigail. ipsa autem secuta ẽ. eos. Nuntios da¬
uid abigail sequitur: dum quilibet fideł. eccłȩ docto¬
nec uita o morib imitat᷑ S etiam quinq puellȩ pedi¬
q corporis sensus. qui qͣsi puellȩ pedisseq̃ cũ abigail
gradiunt᷑. dum ꝑmunditiã continentiȩ cuilibet i̾to
seruientes obsequunt᷑. Pharao uͦ qui ppłm dĩ moysi
dimittere ꝓmisit. nec tam̃ dimisit: illos designat qͥ
uite melioris em̃dationẽ ꝓmittunt. nec culpã dimit¬

Expanded text:
gistros de negligentia commonent, sed ex commonitione degistros de negligentia commonent, sed ex commonitione deteriores fieri quandoque solent. Et emortuum est cor Nabal, et factus quasi lapis, cum aliquis morte perpetua induratur in peccatis. Post mortem Nabal, Abigail regina constituitur, quia qui sub perverso magistro bene vixerit, citius ad regimen animarum sublimari promeretur, ut cum David obtineat regnum, et cum Christo regnet in aeternum. Misit enim nuntios David ad Abigail; ipsa autem secuta est eos. Nuntios David Abigail sequitur, dum quilibet fidelis, Ecclesiae doctores vita et moribus imitatur. Sed et quinque puellae pedique corporis sensus, qui quasi puellae pedissequae cum Abigail gradiuntur, dum per munditiam continentiae cuilibet justo servientes obsequuntur. Pharao vero, qui populum Dei Moysi dimittere promisit, nec tamen dimisit, illos designat qui vitae melioris emendationem promittentes, nec culpam dimit
Abbreviated transcription (Latin):
rant de lib̾tate seruitutẽ: faciant de necessitate uirtu
ꝑ correctionem aliena potestas. Nabal uͦ designat qͦsdã
p̃latos qui ex cõmonitione subditoꝵ fiunt cet̾iores:
qui pueris dauid cibum negant: qr pie uiuere uolen¬
tib uerbum dĩ ñꝓpinant. Tonsorib uͦ suis conuiuiũ
parant: qr uacant᷑es ocio. adulantiũ confabulatiões
amant. accusat nabal dauid & dic̃: hodie increuer̃
serui qui fugiunt dños suos. ꝑu̾si quidẽ p̃lati dolent cum
uident numerum religiosoꝵ multiplicari: timent cũ ui-¬
dent dauid idẽ. bonos subditos ungiregem: et saul deici-
idẽ ꝑu̾sos prelatos honore p̃lationis pͥuari s quare ti-¬
ment: Ne et ipsi pͥuentur hororib: ne loco eorum resti-¬
tuatur aliquis melioꝵ. Et indicauit abigail nabal oĩa
u̾ba quȩ audierat a dauid. et emortuũ est cor eiꝰ intͥnsecus:
et factus ẽ. quasi lapis. Boni siquidem subditi ꝑu̾sos ma¬

Expanded text:
rant de libertate servitutem, faciant de necessitate virtutrant de libertate servitutem, faciant de necessitate virtutper correptionem aliena potestas. Nabal vero designat quosdam doctores, qui ex commonitione subditorum fiunt deteriores, qui pueris David cibum negant, qui pure vivere volentibus verbum Dei non propinant. Tonsoribus vero suis convivium parant, quia vacantes otio, adulantium confabulationes amant. Accusat Nabal David, et dicit: Hodie increverunt servi, qui fugiunt dominos suos . Perversi quidem praelati dolent, cum viderint numerum religiosorum multiplicari, timent cum vident David, id est bonos subditos ungi in regem, et Saul dejici, id est perversos praelatos honore praelationis privari. Sed quare timent? ne et ipsi priventur honoribus, ne loco eorum restituatur aliquis melior. Et indicavit Abigail Nabal omnia erba, quae audierat a David, et emortuum est cor ejus intrinsecus, et factus est quasi lapis. Boni siquidem subditi perversos ma
Abbreviated transcription (Latin):
et dolus cui semꝑ studuerat ꝑiit: s pena peccati remansit.
Trib lanceis id÷ auaritia. suꝑbia et liycuria. cor eiꝰ ꝑforat᷑:
unde et usq in hodiernũ diẽ. aceruus lapidum magnꝰ su-¬
ꝑ eum ꝓicitur. quia peccatoꝵ siue supplitioꝵ multitudi¬
ne ineternum grauatur. Nec mirum si magnus aceruus
nitens gessit. St̃ etiam tres sp̃es obstinatoꝵ: pͥma scilicet
one deteriores fiunt: tcia eoꝵ qui em̃dationẽ ꝓmittunt:
s ñ faciunt. Ex correptione manasses factus ẽ. melior: na¬
bal ex commnonitione deterior: pharao ex afflictione duri¬
or. Manasses incarcere positꝰ. cathenis & ꝯpedib astͣctus
dm̃ cognouit: quem prius uber cognoscere noluit. Taleᷤ
st̃ quidã claustrales. qui qͣmdui sui iuris st̃. ꝑu̾se uiuuĩ.
dum uͦ inclaustro quasi incarcere tenent᷑ astricti catheniꝰ
ũ quẽ priꝰ despexerant. correpti diligant: et qui fece¬

Expanded text:
et dolus, cui semper servierat, periit, sed poena peccati remansit. et dolus, cui semper servierat, periit, sed poena peccati remansit. Tribus lanceis, id est avaritia, superbia et luxuria, cor ejus perforatur. Unde et usque in hodiernum diem acervus lapidum magnus super eum projicitur, quia peccatorum sive suppliciorum multitudine gravatur. Nec mirum si magnus acervus nitens gessit. Sunt etiam tres species obstinatorum. Prima scilicet one deteriores fiunt. Tertia eorum, qui emendationem promittunt, sed non faciunt. Ex correctione Manasses factus est melior ; Nabal ex commonitione deterior ; Pharao ex afflictione durior . Manasses in carcere positus, catenis et compedibus constrictus Deum cognovit, quem prius liber cognoscere noluit. Tales sunt quidam claustrales qui, quandiu sui juris sunt, perverse vivunt; dum vero in claustro quasi in carcere tenentur astricti catenis um, quem prius despexerant, correpti diligant, et qui fece
Abbreviated transcription (Latin):
Est autẽ laqueꝰ infune: dulcedo temꝑalis in ꝯsuetudi¬
ne. Circum datio funis: impedim̃ta sunt carnis. Dul
cedine gͥ decipimur: consuetudine ligam᷑. Ille autẽ la¬
queũ euaserat. et funicłm ruꝑat: qui dicebat. Aĩa mea sic̃¬
passer erepta ẽ. de laqueo uenantium: laqueꝰ contritꝰ est
et nos liberati sumus. Absalon uͦ cͥnib inherens qͣrcui.
duriciã designat cuiuslibet obstinati. qͥ dũ patͥs ex̾citũ
fugeret: contigit ut condense q̃rcui crinib inħeret. Ab¬
salon pax patͥs int̾pretat᷑: quia pat̾ eum licet ꝑseq̃ntẽ
patiebatur: ñ par filii. qui patrem nolebat pati. Quercꝰ
pensus inheret: quia interiꝰ obstinationẽ m̃tis: exteriꝰ uͦ
fragilitatẽ corꝑis comitat᷑ Crinib inħens suspendit᷑. qr¬
suꝑfluitatis amore detinetur. Mulus autẽ cui insecłat.
ꝑtͣnsiit. s ipse quercui suspensus inhesit. qr luxuria

Expanded text:
Est autem laqueus in fune, dulcedo temporalis in consuetudiEst autem laqueus in fune, dulcedo temporalis in consuetudine: cicedine igitur decipimur, consuetudine ligamur. Ille autem laqueum evaserat, et funiculum ruperat, qui dicebat: Anima mea erepta est de laqueo venantium, laqueus contritus est, et nos liberati sumus . Absalon vero crinibus inhaerens quercui , duritiam designat cujuslibet obstinati, qui dum patris exercitum fugeret, contigit ut condensae quercui crinibus inhaereret. Absalon pax patris interpretatur, quia pater eum licet persequentem patiebatur, non pax filii, qui patrem nolebat pati. Quercuspensus inhaeret, quia interius obstinationem mentis, exterius vero fragilitatem carnis comitatur. Crinibus insuperfluitatis amore detinetur. Mulus autem cui insederat, pertransiit, sed ipse quercui suspensus inhaesit; quia et luxuria
Abbreviated transcription (Latin):
Nter abusiones huius scłi sola maiorẽ. senis obstinatio:
qui morti ꝓximus. mortis aduentũ ñ abhorre: qͥ qͣsi
ad ostium mundi hꝰ positus. foris spectat: nec tam̃ uitȩ
p̃sentis attendit egressum: nec ingressũ fut᷑e considat.
Audit nuntios mortis: & credẽ ñ uult eis. Tres st̃ enim
nuntii mortis: cas. infirmitas et senectꝰ. Casus dubia:
infirmitas grauia: senectꝰ certa nuntiat. Casus mortẽ nun¬
tiat latentem: infirmitas apparentẽ: senectꝰ p̃sentẽ. Ex in¬
certitudine mortis. timor ex infirmitatis gͣ uitate. dolor
ex certitudine senectutis. ñ obstinatio: s humilitas & af
flictio sequi deb̾et: s forsitan funicłs triplex qͦ senex liga¬
tur. difficile rumpitur. Triplex funicłs ẽ. prauȩ ꝯsuetu¬
dinis usus qui ex trib conficitur. qñ meditatio sermo
pueritia inm̃te senis. ꝑ cogitationẽ semitã fecerit uolu¬
ptas. insermone uanitas. in oꝑe ꝑu̾sitas: qͥd aliud agit᷑.

Expanded text:
nter abusiones hujus saeculi sola major est senis obstinatio, qui morti proximus, mortis adventum non exhorret, qui quasi ad ostium mundi hujus positus foris spectat, nec tamen vitae praesentis attendit egressum, nec ingressum futurae considerat; audit nuntios mortis, et credere non vult eis. Tres sunt enim nuntii mortis: casus, infirmitas, senectus. Casus dubia, infirmitas gravia, senectus certa denuntiat. Casus mortem denuntiat latentem, infirmitas apparentem, senectus praesentem. Ex incertitudine mortis timor, ex infirmitatis gravitate dolor, ex certitflictio sequi deberet; sed forsitan funiculus triplex, quo ligatur senex, non facile rumpitur . Triplex funiculus pravae consuetudinis est usus, qui ex tribus conficitur, quando meditatio sermonpueritia in mente senis per cogitationem semitam fecerit voluptas, in sermone vanitas, in opere perversitas, quid aliud agitur,
Abbreviated transcription (Latin):
necdũ p̃focauit fauces uerbum blasphemiȩ: uox saclega
sermo nequam: quid uultis mͥ dare et eum uob tradam᷑
Uidemꝰ hec omnia. s quodamm᷑ ñ uidentes. quippe qͥb
nec flagellũ ẽ. nec comedens ⁊ elus. Manifesta loquim:
& quȩ uix aliqui erubescant: postremo & nos inclero
fuim᷑ liceat uł nr̃a scrutari

Expanded text:
necdum praefocavit fauces verbum blasphemiae, vox sacrilega, necdum praefocavit fauces verbum blasphemiae, vox sacrilega, sermo nequam, Quid vultis mihi dare, et ego vobis eum tradam? Videmus haec omnia, sed quodam modo non videntes, quippe quibus nec flagellum est, nec ille comedens zelus. Manifesta loquimur, et quae vix aliqui erubescunt. Postremo et nos in clero fuimus: liceat vel nostra scrutari
Abbreviated transcription (Latin):
emo tam̃ indignetur nob: aut moleste accipiat. qͣ
dicuntur. Si sc̃s est et minime sͥ conscius horum. con¬
gratulamur ei: doleat et ipse nob̾cum in plurib hec inue¬
niri. Nec enim reuelamus. nunc occulta dedecoris. nec pa¬
rietem fordimus: ut abhominatio maior appareat. Nul¬
lũ adhuc de fornicatione fecimus uerbũ: quãuis & hȩc in
nãtis masꝰ io multis cẽ & multiplicit̃ regnet. qui puritatis auctori in¬
puro corde et corpore ministrantes. ñ uerentur stare ange
lum dñi qui secet medios & disꝑdat. S omĩno audent a¬
gni immaculati contingere sacras carnes: et intingere
in calice saluatoris manus nef rias. quib paulo ante car¬
nes ꝓ dolor meretͥcias attrectar̃. sic altaria circuire. sic fre¬
qͣntare psalmos: cum & eius modi laus execrabilis. et ora¬
tio sit inpeccatum. s nec eoꝵ sacrilegia recensem̃ qui dili¬
gt̃ munera. secuntur retͥbutiones: uendunt sacram̃ta.
iusticiam ꝓdunt. quoꝵ guttura. necdum trax̃ ad laqͥũ

Expanded text:
emo tamen indignetur nobis, aut moleste accipiat quae dicuntur. Si sanctus est, et minime sibi conscius horum, congratulamur ei: doleat et ipse nobiscum in pluribus haec inveniri. Nec enim revelamus nunc occulta dedecoris, nec parietem fodimus, ut abominatio major appareat . Nullum adhuc de fornicatione fecimus verbum, quamvis et haec in multis etiam et multipliciter regnet, qui puritatis auctori, impuro corde et corpore ministrantes, non verentur stare ante angelum Domini, qui secet medios et disperdat ; sed omnino audent Agni immaculati sacras contingere carnes, et intingere in sanguine Salvatoris manus nefarias, quibus paulo ante carnes, proh dolor! meretricias attrectarunt; sic 290 altaria circuire, sic frequentare psalmos, cum et ejusmodi laus exsecrabilis, et oratio sit in peccatum . Sed nec eorum sacrilegia recensemus, qui diligunt munera, sequuntur retributiones, vendunt sacramenta, justitiam produnt: quorum guttura necdum traxit ad laqueum,
Abbreviated transcription (Latin):
anima sicut nil metuens. sic nec cupiens ultra: nimirum
plena beatitudine et secum plenitudine fruens nullos iã co-¬
gitationũ fluctus. nullos temptationũ conflictus. nullos
affectionum sentiens motus: s et̾nȩ illi in commutabili-¬
tati ꝓrsus imm̃sa: et sic adherens deo ut unus iam sp̃c sit
facta cum eo.
De sessione dñi.

Expanded text:
anima sicut nil metuens, sic nec cupiens ultra: nimirum anima sicut nil metuens, sic nec cupiens ultra: nimirum plena beatitudine, et secura plenitudine fruens; nullos jam cogitationum fluctus, nullos tentationum conflictus, nullos affectionum sentiens motus: sed aeternae illi incommutabilitati prorsus immersa, et sic adhaerens Deo, ut unus jam spiritus sit facta cum eo. XXXV.-- De sessione Domi
Abbreviated transcription (Latin):
& uos. Seminat᷑ enim corpꝰ animale: resurget corpꝰ sp̃ua¬
le. Seminat᷑ in ignominia: surget ingła. Ubi iam tc mor̾
ctoria tua: siquidem & tu inimica nouissima destro¬
eris. Corpꝰ enim resurrectionis iã ñ moritur: mors illi ul¬
tra ñ dñabit᷑. S & dolor & gemitus oĩs abscedet. qm̃ ab
ampliꝰ neq luctus. neq clamor. s nec ullus dolor qm̃
pͥora transierunt. Felices lacͥme qͣs benigna manꝰ con¬
ditoris absterget: et beati oculi qui in talib liquefieri fietib
elegerunt quam eleuari in suꝑbiam. quã omẽ sublime uide¬
re. quam auaritiȩ & petulantiȩ famulati. sedebit gͥ corpꝰ
immortalitatis et impassibilitatis gemina quadam felicita¬
te dotatum. libum abomĩ necessitate: ab omni corruptioẽ
securum. alienum & immune ab omĩ concupiscentia. plenũ
gła: configuratum deniq claritati corporis xp̃i. Sedebit ⁊

Expanded text:
vos. Seminatur enim corpus animale, resurget corpus spirituavos. Seminatur enim corpus animale, resurget corpus spirituale: seminatur in ignominia, surget in gloria . Ubi jam tunc, mors, victoria tua? Siquidem et tu inimica novissima destrueris. Corpus enim resurrectionis jam non moritur, mors illi ultramplius neque luctus, neque clamor, sed nec ullus dolor, quoniam priora transierunt . Felices lacrymae, quas benigna manus Conditoris absterget: et beati oculi, qui in talibus liquefieri fletibus elegerunt, quam elevari in superbiam, quam omne sublime videre, quam avaritiae et petulantiae famulari. Sedebit igitur corpus immortalitatis et impassibilitatis gemina quadam felicitate dotatum, liberum ab omni necessitate ab, omni corruptione securum, alienum et immune ab omni concupiscentia, plenum gloria, configuratum denique claritati corporis Christi. Sedebit et
Abbreviated transcription (Latin):
uidet᷑. spei utiq : timoris. Int̾ hȩc nẽpe fluctuat iugit̃
donec peccati corpus inhabitat: ascendens usq ad cȩlos. et it̾m
usq ad abyssos descendens. tabescens in malis. & ad bona ni¬
re quidẽ penitus lib̃abitur: s necdum ab expectatio¬
ne. Extunc enĩ iam nerit timor. in finib nr̃is: s inspe
singłarit constituti. psallemus singłi m̃te & spũ qd p̃li
quiẽ tuam. qr dñs benefecit tͥ: quia eripuit animã meã
de morte. ocłos meos alacrimis. pedes meos alapsu. Cete¬
rum de expectatione idem ipse sic ait. Me expectant ĩti:
donec retribuas mͥ. Nec mͦ numerum fr̃m ut compleat᷑:
s & ipsum corpus ut sua regen̾atione restituatur. expe¬
ctant. Immo uero & expetunt desid̃ĩo sub altare dĩ uo¬
ciferantes ad ipsum: & qui audire meruit. potuit et
testificari. Nam corpꝰ illo quidem intempore sede quis
dicat. dum effluit & in saniem puluerẽq redigitur:

Expanded text:
videtur spei utique et timoris. Inter haec nempe fluctuat jugiter, videtur spei utique et timoris. Inter haec nempe fluctuat jugiter, donec peccati corpus inhabitat, ascendens usque ad coelos, et iterum usque ad abyssos descendens; tabescens in malis, et ad bona nire quidem penitus liberabitur, sed necdum ab exspectatione. Ex tunc enim jam non erit timor in finibus nostris, sed in spe singulariter constituti psallemus singuli mente et spiquiem tuam, quia Dominus benefecit tibi: quia eripuit animam meam de morte, oculos meos a lacrymis, pedes meos a lapsu . Caeterum de exspectatione idem ipse sic ait: Me exspectant justi donec retribuas mihi . Nec modo numerum fratrum, ut compleatur, sed et ipsum corpus, ut sua regeneratione restituatur, exspectant. Imo vero et expetunt cum desiderio, sub altare Dei vociferantes ad ipsum; ut qui audire meruit, potuit et testificari . Nam corpus quidem illo in tempore sedere quis dicat, dum effluit, et in saniem pulveremque redigitur?
Abbreviated transcription (Latin):
elix regeneratio. Quando enim renascar ad sessionẽ:
miser homo natꝰ ad laborem: O siunquã sedo totꝰ:
ciuius mͦ ne minima quidẽ portio sedet: in quo nicħ tͣnqͥl¬
lum. nicħ quietũ. sedatum nicħ. nicħ unquam in eodẽ ꝑ¬
manens statu. Sedebitis et uos. O sessio. Quis mͥ tͥbuat. ut
dignis expͥmam uerb̃. qđ de sessione hac cordis affectione
concipio: Immo qͥs mͥ tͥbuat sessionis h. uꝰ imꝑturbata frui
requie quã desidero. quam cupio. quã re. uiro: Ecce enĩ
ut dixi. nil in me sedet. s cuncta in motu sunt. omĩa ⁊ uitañ.
fluctuant uniu̾sa. Postremo uͥ concupiscit adhuc caro ad
Nec sola iã concupiscentia pacem tͣbat. impedit sessionẽ.
uetat eẽ. sedatum: s duplex quoq scdm corpꝰ miserũ ho
minẽ contͥctio uexat. presentis uidelicet sensu doloris. et
mortis metu futurȩ. nimirũ cum &. passibile sit. & mor¬
tale: duplex nichilominꝰ animam agitare sollicitudo

Expanded text:
elix regeneratio! Quando enim renascar ad sessionem, miser homo natus ad laborem? O si unquam sedero totus, cujus modo ne minima quidem portio sedet, in quo nihil tranquillum, nihil quietum, sedatum nihil, nihil unquam in eodem permanens statu! Sedebitis et vos. O sessio! Quis mihi tribuat ut dignis exprimam verbis quae de sessione hac cordis affectione concipio? imo quis tribuat mihi sessionis hujus imperturbata frui requie, quam desidero, quam cupio, quam requiro? Ecce enim, ut dixi, nil in me sedet, sed cuncta in motu sunt, omnia nutant, fluctuant universa. Postremo ubi concupiscit adhuc caro advNec sola jam concupiscentia pacem turbat, impedit sessionem, vetat esse sedatum; sed duplex quoque secundum corpus miserum 300 hominem contritio vexat, praesentis videlicet sensus doloris, et mortis metus futurae. Nimirum cum et passibile sit et mortale, duplex nihilominus animam agitare sollicitudo