comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sio. Exeuntib decorpore: neccesfaria ẽ ut ereant uida duce
.i. confessione p̾cedente. Prmꝰ iudas. uidas machabeus n¬
ter fr̾s ducatum tenuit. Prima tͥb iuda ꝑturmas ex̾citus
sui ad orientem taberuacłi fed̾is centoria fixit. Pritꝰ iux¬
ta imꝑium dñ uidas ꝑturmas suas eastra mouit. pͥmo
die uaason filiꝰ admiuadab de tͥbu uida oblationẽ suã

Expanded text:
se est ut exeant, Juda duce, id est confessione praecedente. Primus Judas Machabaeus inter fratres ducatum tenuit . Prima tribus Juda per turmas exercitus sui ad orientem tabernaculi foederis tentoria fixit . Primus juxta imperium Domini Judas per turmas suas castra movit. Primo die, Naason filius Aminadab de tribu Jud
Abbreviated transcription (Latin):
marie suit: loca custodie. Salb̃in: corqͥetũ. Cũ enĩ aliqͥs
inbono oꝑe qͥescit. ⁊ se ip̃m solerti cͥcunspectione custodit.
tat. Erectus autẽ uichanor c̃ sumia suꝑbia. ẽ inuue
tͦpheum cogitau̾at statuere de uida. Cõmune tͦpheũ
de uida uichauor statuit. qͦtieus ũ pͥuatã głam s ẽmu¬
nẽ suꝑb de subu̾sione confissonis q̃rit. Dũ eiũ pecc̃or
culpam suam defendit. ⁊ excusat. tunc de iuda nicha¬
nor oĩo tͥumphat. s c̃ se ipĩn iudicat ⁊ affligit. tũc
iudas de nichanore tͥumphans humilit̾ uincit. Na¬
chabeus aũ coufidebat c̃ oĩ spe auxilium sͥ ad̾o af¬
futurum. Non solum uidas iup̃sentib spem pouit. s
etiam de futͣis d̾o auxiliaute confidit. ⁊ illum securiꝰ
s sermouib obtunis ⁊ hortationib eoꝵdẽ aiimos in
S ut tuba sonum redd̾e ualeat: necesse ẽ ut aliqͥs eam ori
suo iungat. uentum atrahat ⁊ emittat. Qri suo tubam ut
resonet apponit qͥ ꝑ secularis eloquentie dulcedinem alior

Expanded text:
custodiae, Sabbatum cor quietum. Cum enim aliquis in bono opere quiescit, et seipsum solerti circumspectione custodit, ttat. Erectus autem Nicanor cum summa superbia, commune trophaeum cogitaverat statuere de Juda. Commune trophaeum de Juda nem superbus de subversione confessionis quaerit; dum enim peccator culpam suam defendit et excusat, tunc de Juda Nicanor omnino triumphat. Sed dum seipsum judicat et affligit, tunc Judas de Nicanore triumphans humiliter vincit. Machabaeus autem confitebat cum omni spe auxilium sibi a Deo adfuturum. Non solum Judas in praesentibus spem ponit, sed etiam de futuris, Deo auxiliante, confidit, et illum securiussed sermonibus optimis et hortationibus eorumdem animos infSed ut tuba sonum reddere valeat, necesse est, ut aliquis eam ori suo jungat, ventum attrahat et emittat. Ori suo tubam ut resonet apponit, qui per saecularis eloquentiae dulcedinem, aliorum
Abbreviated transcription (Latin):
ni tͣdidit. ħ enim demetͥus ag̾e ũcessat. qͥ inpecc̃oꝵ finib liga¬
tum uidam .i. aliqͣm pecc̃a sua confitentẽ abonis oꝑib si
dotib uirum sibi tͣdi p̾cipit. ut eoꝵ ad qͦs confessio ꝑtinet
ꝯfessiouis uires eneruare possit. Manum ꝯtra templum
iratꝰ extendit. qr suꝑb ea qͥ sunt religioni ꝯtͣria fac̾e ñ omi¬
implanitiem deducam. unmo si iudam tͣcłent nichano¬
ri. non reman̾et lapis suꝑ lapidem inconstructione tem
cordis. iuqͣ or̃ouil. thiunamata cremant᷑. omuino su¬
u̾tam. Cõꝑit aũ uichauor uidam ẽẽ ini locis samarie. ⁊ co¬
gitabat die salb̃i c̃ oĩ impetu bellũ cõmit̾e. Sab¬

Expanded text:
t, quin peccatorum funibus ligatum Judam, id est aliquem peccata sua confitentem, a bonis operibus, si dotibus virum sibi tradi praecipit, ut eorum, ad quos confessio pertinet, confessionis vires enervare possit. Manum contra templum iratus extendit, quia superbus ea quae sunt religioni contraria facere non omitin planitiem deducam. Imo si Judam traderent Nicanori, non remaneret lapis super lapidem in constructione tempcordis in qua orationum thymiamata cremantur omnino subvertam. Comperit autem Nicanor Judam esse in locis Samariae, et cogitabat in die Sabbati cum o
Abbreviated transcription (Latin):
Multi siqͥdem hostes iudeam inuadũt. nͨ ierłm qͥ¬
etam manere ꝑ mittũt. In libro siqͥdem machabeoꝵ sc̃p¬
tum reperi. ꝙ rex demet̾us nichanorem p̃positum elephantoꝵ
ducem nusit iniudeam datis mandatis ut ip̃m iudam ma¬
chabeum caꝑet. ⁊ eos q̃ cũ eo erant disꝑg̾et. Nichance tñ audi¬
ens uirtutem comtũ uide sangͥnem iuditium fac̃e metu¬
ebat. Quã obrem misit uuntios ut darent dextras ⁊ acciꝑent.
Et cumi diu dehis consilium agecur. ⁊ ip̃e dux admultitudinẽ
retuliss omnium. una fuit seutentia amiticias aunuere.
⁊ ꝯgruum consiliũ fecerunt. Morabat᷑ aũ nichanor ihero¬
soluuis. ⁊ nichil uuq agebat: greges q turbarũ q̃ ꝯgͣgate
fuerant dunisit. Exasꝑatꝰ itaq rex demetͥus scͥpsit nichano

Expanded text:
ulti siquidem hostes Judaeam invadunt, nec Hierusalem quietam manere permittunt. In libro siquidem Machabaeorum scriptum reperi, quod rex Demetrius Nicanorem praepositum elephantorum ducem misit in Judaeam, datis mandatis ut ipsum Judam Machabaeum caperet, et eos qui cum eo erant dispergeret. Nicanor tamen audiens virtutem comitum Judae, sanguine judicium facere metuebat. Quamobrem miEt cum diu de his consilium ageretur, et ipse dux ad multitudinem retulisset, omnium una fuit sententia amicitiis annuere, et congruum consilium fecerunt. Morabatur autem Nicanor Hierosolymis, et nihil inique agebat, gregesque turbarum, quae congregatae fuerant, dimisit
Abbreviated transcription (Latin):
ralis fit. qͦtiens ꝑpenitentiam apecc̃is exuitur q̃lib a
sub actis uiciis cłm uid̾e contendiuit. Domꝰ iuqͥd racob
de popło barbaro. Barbarus abarba ⁊ rure dictꝰ ẽ. Uñ¬
baro douiꝰ iacob exire uitit᷑. qñ ab iucultis morib ⁊ aferi¬
tate cordis animꝰ seꝑat᷑. Frã ẽ uidea scĩficatio eiꝰ. Netimeat
qͥ coutra uitia luctat᷑. qn̾ de egypto egͣdit᷑. qr iudea .i. cõ¬
fessio. scificat illũ qͥluctando uitia supplantat Inexitu gͥ
de egypto. confessio iustũ facit de impio. Cũ uͦ abegypto
inferre tunuissem. Deo aũ annuante qͣm du iuxero. iniudea
mauens inseꝑabilis uide comes ero. De ierusalem allegorica

Expanded text:
ralis fit, quoties per poenitentiam a peccatis exuitur quaelibetsubactis vitiis Deum videre contendunt. Domus, inquit, Jacob de populo barbaro . Barbarus a barba et rure dictus est. Unigitur domus Jacob exire nititur, quando ab incultis moribus et a feritate cordis animus separatur. Facta est Judaea sanctificatio ejus. Ne timeat qui contra vitia luctatur, quando de Aegypto egreditur, quia Judaea, id fessio, sanctificat illum qui luctando vitia supplantat. In exitu Israel de Aegypto, confessio justum facit de impio. Cum vero ab Aegypto inferre timuissem. Deo tamen annuente, quandiu vixero, in Judaea manens inseparabilis Judae comes ero
Abbreviated transcription (Latin):
gressi sunt manu qͥdem pugnantes. s ⁊ cordȩ dm̃ orantes. ħ
t̾a sunt confessioni necessaria. Lingua uidelicet. cor.⁊ manꝰ.
ut incorde cont̾cio. in lingua sit or̃o. in manu oꝑatio. Incontͥ¬
cione aũ cordis deleat pecc̃or culpam. mnor̃one petat ueniã.
iuoꝑatione agat penitentiam. Et cognouerunt nicha¬
norem ruisse c̃ armis suis. In ħ bello uichanor morit᷑. dũ
incorde culpa cognoscit᷑. dum lingua ueniam dep̾catur.
agitur nichanor morit᷑. qr tunc suꝑb ad hunulitatẽ re¬

Expanded text:
gressi sunt, manu quidem pugnantes, sed corde Dominum orantes. Haec tria sunt confessori necessaria, lingua videlicet, et cor, et manus, ut in corde contritio, in lingua sit oratio, in manu operatio. In contritione autem cordis deleat peccator culpam, in oratione petat veniam, in operatione agat poenitentiam. Et cognoverunt Nicanorem ruisse cum armis suis. In hoc bello Nicanor moritur, dum in corde culpa cognoscitur, dum lingua veniam deprecatur, agitur
Abbreviated transcription (Latin):
diu̾sos penitentie modos. Dũ iste se humiliter iudicat.¬
⁊ ille ne desꝑet confortat: dũ alt̾ inalis q̃gessit renuntiat.
Alt̃ uͦ bouis q̃ fac̾e debeat. peuitentẽ informat. Moraba¬
tur aũi nichauor iherosolunif. ⁊ nichil iniq agebat. gͣges¬
q turbarum q̃ congͤgate fuerant dimisit. In ierosolimiᷤ
nichanor manet. qñ pꝰ petutentiã pacem p̾ecc̃or teuet.
Et uichil inq agit: qr ab his que male facere consueue¬
rat. iu pace qͥ escit:. gregesq turbarum q̃ congͤgate fue¬
rant dunitit. qr depreteritis turbari neqͥuit. s qr q̃ pͥus
egre tulerat: pꝰ ꝯfessiouem eqͣuiiit̾ portat. habebat aũ
iudã semꝑ carum. ⁊ex aniio erat iuiro uicliuatꝰ. Nicha¬
nor uidã diligit. dui pec̾cor ea q̃ recolit dehis. qͥ male gesse¬
rat cdiligent̾ actendit. Et ex amino incliuat᷑ uiro dehis eiũ
q̃ pͥus erecta ceruice se fecisse recolit: humiliato m̃tis

Expanded text:
diversos poenitentiae modos imponit; dum iste se humiliter judicat, etdiversos poenitentiae modos imponit; dum iste se humiliter judicat, et ille ne desperet confortat; dum alter malis, quae gessit, renuntiat, alter vero bonis, quae facere debeat, poenitentem informat. Morabatur autem Nicanor Hierosolymis, et nihil inique agebat, gregesque turbarum, quae congregata fuerant, dimisit. In Hierosolymis Nicanor manet, quando post poenitentiam pacem peccator tenet, et nihil inique agit, quia ab iis, quae malefacere consueverat, in pace quiescit. Gregesque turbarum, quae congregatae fuerant, dimittit, quia de praeteritis turbari nequit; sed ea, quae prius aegre tulerat post confessionem aequanimiter portat. Habebat autem Judam semper charum, et ex animo erat viro inclinatus. Nicanor Judam diligit, dum peccator ea quae recolit, de iis quae male gesserat diligenter attendit. Et ex animo inclinabatur viro. De iis enim, quae prius erecta cervice se fecisse recolit, humiliato mentis
Abbreviated transcription (Latin):
iusit q̃ dextras darent. ⁊ acciꝑent. Treᷤ nuntios mi¬
tit. quotiens pecc̃or iualiquo bouo cogitationis. locutiõis.
⁊ oꝑacionis. Onfessioui ꝯsentit. Dextras dant. ⁊ accipunt.
qũ inuicem bonis oꝑib se consentire ꝓmittunt. Et cũdiu
debis consilium ag̾etur. ⁊ ip̃e dux ad mulcitudinẽ retuliss:
ounuum fuit una sententia amciciis annuite. Dui cõ¬
silium agit᷑ ut uide nichanor reconciliet᷑. ħ enim aut¬
uix aut nunꝗͣ euenit. ut suꝑb confessiomi humilit̾
sociari possit. S cum res ad hoc ꝑ ducit᷑. ut amiciciis au¬
nuatur. tuuc diem constituerunt. qͣm secreto int̾ se age¬
rent. Inter iudam ⁊ nichanorem dies constituit᷑. qũcuiꝰ
tuit᷑. dũ ad lucẽ confessionis pec̃cor inuitat᷑. Et tunc in¬
ter se secreto res agit᷑. qñ aliqͥs penitens pecc̾m huimi¬
liter confitetur. Et congruum colloqͥum fecerunt.¬
cator ꝙ iuale gesserat detegit. ⁊ ille cui confitet᷑ pecatũ

Expanded text:
 nuntios mittit, quoties peccator in aliquo bono cogitationis, locutionis et operationis confessioni consentit. Dextras dant et accipiunt, quando invicem bonis operibus se consentire promittunt. Et cum diu de his consilium ageretur, et ipse dux ad multitudinem retulisset, omnium fuit una sententia amicitiis annuere. Diu consilium agitur ut Judae Nicanor reconcilietur. Hoc enim vix aut nunquam evenit, ut superbus confessioni humiliter sociari possit. Sed cum res ad hoc perducitur, ut amicitiis annuatur, tunc diem constituerunt, quo secreto inter se agerent. Inter Judam et Nicanorem dies constituitur, quando tuitur, dum ad lucem confessionis peccator invitatur. Et tunc secreto inter se res agitur, quando aliquis poenitens peccatum humiliter confitetur. Et congruum colloquium feceruntcator quod male gesserat detegit, et ille, cui confitetur,
Abbreviated transcription (Latin):
tiochiaui. Dũ uichanor c̃ uida iubonũ pacis iuducit᷑. tc̃
de inetͥus rex ex asꝑat᷑. qr dũ pec̃cor ad pacem colfessionis
redit diabolus grauiꝰ insurgit. Iubet ut iudas uinctꝰ auti¬
ochiam citiꝰ mittat᷑. ut ꝑ hoc absꝙ mora bonũ confessiõis
impediat᷑. Ligari uicdam postulat. ut opꝰ penitentie ꝙ ꝯfe̾¬
siouem seqͥtur debilitare qͥat. Solent enim qͥ alios captos
tenent. ħ habere ꝯsuetudinis. ut tͣnsũsis manib pꝰt̾gum

Expanded text:
tiochiam. Dum Nicanor cum Juda in bonum pacis inducitur, tunc Demetrius rex exasperatur; quia, dum peccator ad pacem confessionis redit, diabolus graviter insurgit. Jubet ut Judas vinctus Antiochiam citius mittatur, ut per hoc absque mora bonum confessionis impediatur. Ligari Judam postulat, ut opus poenitentiae, quod confessionem sequitur, debilitare queat. Solent enim qui alios captos tenent, hoc habere consuetudinis, ut transversis post tergum
Abbreviated transcription (Latin):
nit gͥ nichanor ad scĩssimum templũ. ⁊ a sac̃dotib iussit sͥ
tradi iudam. ⁊ extendens manũ ad templũ. uirauit nͥ mͥ
uinctum uidam tͣdiditis istud fauum in planitiem de¬
ducam. ⁊ altare effodiam. Comꝑit aũ nichanor uidam eẽ
uilocis samarie ⁊ cogitabat die sabb̃i c̃ omni unpetu bel¬
lum cõmitt̾e. Tñ ñ obtinuit consilium ut ꝑfice̾t. Cũ sũ¬
ma aũ suꝑbia erectꝰ cogitau̾at cõmune tropheiun statu¬
ere de uida. Machabeus aũ confidebat c̃ omni spe auxi¬
liũ sͥ ad̾o affuturũ. ⁊ hortabat᷑ suos ne formidarent. Sin¬
gulos aũ illoꝵ armauit. ñ clipei ⁊ haste munitione. s ser¬
monib ⁊ hortationib. Nichanor aũ ⁊ qͥ cũ eo erant. ẽ tu¬

Expanded text:
a sacerdotibus jussit sibi tradi Judam. Et extendens manum ad templum juravit: Nisi mihi vinctum Judam tradideritis, istud fanum in planitiem deducam, et altare effodiam . Comperit autem Nicanor Judam esse in locis Samariae, et cogitabat die Sabbati cum omni impetu bellum committere, tamen non obtinuit consilium, ut perficeret. Cum summa autem superbia erectus, cogitaverat commune trophaeum statuere de Juda. Machabaeus autem confidebat cum omni spe auxilium sibi a Deo adfuturum, et hortabatur suos ne formidarent. Singulos autem illorum armavit, non clypei et hastae munitione, sed sermonibus et hortationibus. Nicanor au
Abbreviated transcription (Latin):
discretio in num̾o fr̾m. ut tot simł cohabitent
qͣui ordinate uiu̾e possint. ne uł excusante paucitate
irregulariter uiuant. uł ꝓ multitudine cohabitantiũ
neccitati eoꝵ illicitã q̃rant. Q eiũ multos congͥgant
necesse ẽ ut eoꝵ uictui multa q̃rant. S dũ qͥrunt
plura: crescit ext̾ior cura. spargunt᷑ ꝑdiu̾sas regio¬
nes eccłie benefitia. spargunt᷑ ⁊ fr̾s soli inter scłare

Expanded text:
umspectio in numero fratrum, ut tot simul habitent, qui ordinate vivere possint, ne vel excusante paupertate irregulariter vivant, vel pro multitudine cohabitantium, necessitati eorum illicita quaerant. Qui enim multos congregant, necesse est, ut eorum victui multa quaerant. Sed dum quaerunt plura, crescit exteriorum cura, sparguntur per diversas regiones ecclesiae beneficia, sparguntur et fratres, soli inter saeculares
Abbreviated transcription (Latin):
otaudũ ẽ gͥ a qͦ de qͥb auxiliis. ubi ⁊ qudo salomionis
iqͣutuii ⁊ qͣle factum fuit ħ templũ breuiter
ecdisseraniꝰ. fuudatum ẽ enim asalomone. hyram rege syri au
rissimo decoratũ. Potest itaq ħ templum referri ad ip̃m
xp̃m mediatorem d̾i ⁊ homuiũ qͥait. Soluite templũ hoc
poris sui ꝑtinet etiam ad ip̃am eccłiam. ł moralit̾ ad

Expanded text:
otandum est igitur a quo, quibus auxiliis, ubi, et quando, quantum, et quale factum fuerit hoc templum, ut breviter edisseramus. Fundatum est enim a Salomone, Hiram rege Tyri auxrissimo decoratum . Potest itaque hoc templum referri ad ipsum Christum mediatorem Dei et hominum, qui ait: Solvite templum hoc, poris sui . Pertinet etiam ad ipsam Ecclesiam, vel moraliter ad
Abbreviated transcription (Latin):
tionis ẽ dilig̾e anucum. ħ etiam echinei faciunt. Scd̾s uͦ di¬
lig̾e̾ iimicũ. Terciꝰ dilig̾e dũi. Dũ uͦ uiuuicum diligis funda¬
m̃ta templi in alcum disponis. Dñ diligis dm̃ edificii spiritał
luna decresceus. hic uides dm̃. ibi offendis ꝓximum. Indie
rides innocte ploras. Uũ iheremias. Noraus ploraui inuocte.
pꝰ. restat etiã uteiꝰ cdem tẽpli det̾minet᷑ locꝰ de qͦ in parali pome

Expanded text:
igere amicum, hoc etiam ethnici faciunt. Secundus vero, diligere inimicum. Tertius, diligere Deum. Dum ergo inimicum diligis, fundamentum templi in latum disponis. Dum diligis Deum, aedificii spiritualis luna decrescens. Hic vides Deum, ibi offendis proximum. In die rides, in nocte ploras. Unde Jeremias: Plorans, ploravit in nocte .pus: restat etiam ut ejusdem templi determinetur locus, de quo in Paralipome
Abbreviated transcription (Latin):
am inoealiter cementum intelligi concordia morũ. hii au̾
qͥ opꝰ fatrunt: lapides incementũ ponunt. Et sicut lapi¬
dũ paries sine cimento in altum nonpͭ erigi sic ⁊ pari

Expanded text:
am caementum moraliter intelligi concordia morum. Hi autem, am caementum moraliter intelligi concordia morum. Hi autem, qui opus faciunt, lapides in caementum ponunt. Et sicut lapis sine caemen
Abbreviated transcription (Latin):
faciebant opꝰ habusti suꝑiꝰ cesores liguoꝵ. ħabes ⁊ nũc ce¬
sores lapidũ.sci la touii ⁊ e nim: cesores la¬
pidũi solent appellari.sunt ⁊ alii qͥ hoũa
portant. qͥ alios sustentant. Portat enun humilitas ligna.
patientia lapies. stabilitas sabulũ. mausuetudo calcem. ꝯti¬
tinentia aqͣm. Portant enuim demonte suꝑbie adedificium
spiritale. huiiles elatos. patientes duros. stabiles leui¬
tati deditos. mansueti igne iraciuidie dissolutos. ꝯtinẽ¬
tes inlapsu positos. Audis ꝓceritatom lignoꝵ. duritiam
lapidũ. leuitatẽ sabuli. ardorem calcis. effluentiã aque.
ũ aqͦ ẽ calee. ⁊ sabulo aniscet᷑ iam aliud qͣm eeñt efficit᷑
fit enumm cementum uude lapides in edificio colligentur. Que
ac inagis udurat᷑ ⁊ sic qũq fit ut lapides uelociꝰ possunt
fieri ut q̃ inscło fuerant iustabiles. ⁊ dissolut in ꝯgͤgatione
etiani uit̾ ꝑfectos fr̃s stabiles iuueniant᷑. ⁊ firmi. Potest eti¬

Expanded text:
us caesores lignorum, habes et nunc caesores lapidum. Latomi etenim caesores lapidum solent appellari. Sunt et alii qui portant, quia alios sustentant. Portat enim humilitas ligna, patientia lapides, stabilitas sabulum seu arenas, mansuetudo calcem, continentia aquam. Portant enim de monte superbiae ad aedificium spirituale humiles elatos, patientes duros, stabiles levitati deditos, mansueti igne iracundiae dissolutos, continentes in lapsu positos. Audis proceritatem lignorum, duritiam lapidum, levitatem sabuli, ardorem calcis, effluentiam aquae.ua cum calce et sabulo miscetur, jam aliud quam prius esset efficitur, fit enim caementum, unde lapides in aedificio colligantur. Quaeac magis induratur, et sic quandoque fit, ut lapides velocius  qui fuerant instabiles, et dissoluti, in congregatione etiam inter perfectos fratres stabiles inveniantur et firmi. Potest eti
Abbreviated transcription (Latin):
edifii tui fundam̃ta ponas. Non gͥ hec facis sub moyse. s sub
salomone. Nec etiam pͥmo regni sui anuo: s inqͣrto. Anm m̃seꝰ.
dies. ⁊ noctes. humaue uite sunt distinctiones. ht̃ enĩ qͥlibet
aĩa fidelis moraliter. aunos. menses dies. ⁊ noctes. qͥb suos de¬

Expanded text:
aedificii tui fundamenta ponas. Non igitur hoc facis sub Moyse, sed sub aedificii tui fundamenta ponas. Non igitur hoc facis sub Moyse, sed sub Salomone. Non etiam primo regni sui anno, sed in quarto. Anni, menses, dies et noctes humanae vitae sunt distinctiones. Habet enim quaelibet fidelis anima moraliter annos, menses, dies, noctes, quibus de
Abbreviated transcription (Latin):
isrł de egypto. posuit salomon fundam̃ta templi. slou
enĩ qm eito niuudo renuntias: edificii spiritaliᷤ fim
damenta locas. Ad huc eiũ suꝑ ẽ transitꝰ maris rubri. habẽs
uise coloreni sanguinis ⁊ c̃motiones turbatiouis. Ad huc enĩ
turbaris ad huc ⁊ głaris. In pace aũ debes eẽ inhumnilitate.
Indeserto aũ pͥus reꝑis aquam. s amarissuuã. Dũ enĩ pec¬
cata deseris ad huc geiiis. fiat aũ aqͣ potabił. in posito lig¬
uo crucis. Cũ enĩ ad memoriã passio xͥ reducitur dulcescit
animo. Dũ ei de morte saluatoris peccati remissio ꝓmittit᷑.
Ad huc bella sustiues ⁊ ꝯtͣdictiones ne tͣnseas. Ad huc ollaᷤᷤ
carniũ suspiras. Cũ uͦ ad ꝓpuiqͦs ad t̾ram ꝓuissioiis. bibiᷤᷤ
aqͣui fluiuiuis. ⁊ aqͣm iordauis. Aqͣm dulcem. ũ tũ cousileu¬
tio currentem. Dũ aũ ex aqͥs syloe qͥ c̃ silentio currunt oc
culos lauas ut uideas. tũc ad ꝓpuiqͥs ad moutẽ iusionis. inqͦ

Expanded text:
ra Aegypti, posuit Salomon fundamentum templi. Non enim quam cito mundo renuntias, aedificii spiritualis templi fundamenta locas. Adhuc enim superest transitus maris Rubri, habens in se colorem sanguinis, et commotionem turbationis. Adhuc enim turbaris, adhuc et gloriaris. In pace autem debes esse, et in humilitate. In deserto autem prius reperis aquam, sed amarissimam . Dum enim peccata deseris, adhuc gemis; fit autem aqua potabilis imposito ligno crucis. Cum enim ad memoriam passio Christi reducitur, dulcescit animus dum eidem morte Domini Salvatoris peccati remissio promittitur. Adhuc bella sustines et contradictiones, ne transeas; adhuc ollas carnium suspiras . Cum vero appropinquas ad terram promissionis, bibis aquam fluminis, aquam Jordanis, aquam dulcem, non tamen cum silentio currentem . Dum autem ex aquis Siloe, quae cum silentio currunt , oculos levas ut videas, tunc appropinquas ad montem visionis, in quo
Abbreviated transcription (Latin):
tes .i. lectionẽ. p̃dicationẽ. melitationẽ. Mensis unꝰ qͦ ligna
cedimꝰ ẽ p̃dicatio. scd̾us. ⁊ t̾cius sc̃ meditatio ⁊ lectio. In uno
itaq foris laboramꝰ. induob reliqͥs domi sum̾. qͥescimus.
refitunꝰ. ferram̃ta paranꝰ. Suꝑ enĩ mensam scͥpture refi¬
tunꝰ ulectione. ferram̃ta acuimꝰ inineditatione. securim
ferram̃ta acciumꝰ .i. ingenia. illic cybũ capimꝰ. exemplo
gustando moralia. hi sunt menses morales. hi ꝑtinent ꝓ¬
pͥe ad claustrales hii sunt enim oꝑarii templi. deqͥb dr̃.¬
Et ad oniram erat suꝑ huiꝰcemodi idictionẽ. ꝑad oniram qͥ
dñs meus excelsus unt̾pretat᷑. ille d̾s excelsus qͥhumilia res

Expanded text:
ditationem et praedicationem. Mensis unus, quo ligna caedimus, est praedicatio; secundus et tertius est meditatio et lectio. In uno itaque foris laboramus, in duobus reliquis domi sumus, quiescimus, reficimur, ferramenta paramus. Super mensam enim Scripturae reficimur in lectione, ferramenta acuimus in meditatione, securim ferramenta acuimus, id est ingenia; illic cibum capimus. exemplo gustando moralia. Hi sunt menses morales, hi proprie pertinent ad claustrales, hi sunt operarii templi, de quibus dicitur: Adoniram erat super hujuscemodi indictione . Per Adoniram, qui Dominus meus excelsus interpretatur, ille Dominus excelsus, qui humilia
Abbreviated transcription (Latin):
neas. uł si pacẽ teneas ⁊ dissolute uiuas: non beue lapi¬
dem dolas. Sic cauta uitympauo. ut cautes uicͥoro. Iu
tympano cantant qͥ carnẽ mortificant. Iuchoro cantãt
qͥ concordiam moꝵ seruant. Porro biblii p̃parauerunt
ligna ⁊ lapides. Biblos ciuitas ẽ fenicis. ꝓ qͣ inhebreo go¬
beĩ siue gabel ꝯtinet᷑. ꝙ diffiniens siue det̾minãs int̾p̃¬
tat᷑. Qͥ enĩ m̃tes fidelium ad spiritale edifitiũ uolũt ui¬
struere: tales debent ẽẽ ut qͥ fatiendũ sit. ł qͥ reitiendũ
sciaut de fiuire. ut sciant t̾reuis adherentes amaudo ab¬
strahere. abstractos instruere. Qenĩ opꝰ templi spiritalis
p̃parant. necesse ẽ ut ꝓusoeant qͦs uirtutes in fuuda¬
actum ÷ gͥ qͣdringentesimo ⁊ octogesimo anno debe.

Expanded text:
neas, vel si pacem teneas, et dissolute vivas, non bene lapidem dolas. Sic canta in tympano, ut cantes in choro . In tympano cantant, qui carnem mortificant. In choro cantant, qui concordiam morum servant. Porro Biblii praeparaverunt ligna et lapides. Biblos civitas est Phoeniciae, pro qua in Hebraeo Gobel sive Gebal continetur, quod definiens sive determinans inttes hominum fidelium ad spirituale aedificium volunt instruere, tales debent esse, ut quid faciendum sit, quid rejiciendum, sciant definire, terrenis adhaerentes a mundo abstrahere, abstractos instruere. Qui enim opus templi spiritualis praeparant, necesse est ut provideant, quas virtutes in fundaactum
Abbreviated transcription (Latin):
inoute cesos s ad huc iueqͣles ⁊ asꝑos. edificio u̾e sapientie
reddant. eqͣles ⁊ politos .i. iracundos ⁊ iucorrigibiles fr̃s. arte
discipliue fatriuit mausuetos ⁊ mutes. Cedrinas tabulas suꝑ¬
pomuit marinori subliuea m̃sura iungentes eqͣlitatis dũ coar¬
tant fr̃s sub eqͣlitate fr̃ne societatis. Sculpũt etiã eas disci

Expanded text:
sed adhuc inaequales et asperos, artificio verae sapientiae reddant aequales et politos, id est, iracundos et incorrigibiles fratres, arte disciplinae faciunt mansuetos et mites. Cedrinas tabulas superponunt marmori, sub linea jungentes aequalitatis, dum coarctant fratres sub aequalitate fraternae soci
Abbreviated transcription (Latin):
tem sp̃m. E st gͦ inusqͥsq nr̃m spiritale templũ. ħ aũ
templũ salomon edificat. qͥ uit̃p̃tat᷑ pacificꝰ: auimiꝰ uide¬
licet uacaus sͥ. lib̃a forensi cura. se ip̃m possidens tͣn¬
qͥllus ⁊ qͥetus. Refert hystoria ꝙ salomon edificaturꝰ tẽ¬
plũ dũo q̃sierit auxilium abyra rege cyri.qͥ erat ami¬
cus dd̾ omni temꝑe. Misit ꝙ yram sͥ artifices. ligua ⁊ au¬
rũ. hyram int̾pretat᷑ uiuens excelse. Ex celse uiuiut qͥ

Expanded text:
e templum. Hoc autem templum Salomon aedificavit, qui interpretatur pacificus, animus videlicet vacans sibi, liber a forensi cura, seipsum possidens, tranquillus et quietus. Refert historia quod Salomon aedificaturus templum Domino quaesierit auxilium ab Hiram rege Tyri, qui erat amicus David omni tempore, miseritque Hiram ipsi artifices, ligna et aurum . Hiram interpretatur excelse vive
Abbreviated transcription (Latin):
suras poñẽ uicorrigendo modum ceuere. ħ ÷ etiã ꝙ suꝑ
ip̃is q̃ excelse uiuiuit aliqͦs secum saltem ꝑ exemp. ũ ueli̾t
indagare norunt .i. actioues ocultas hominũ ꝑ c̃ iecturas
⁊ signa conscieutie peudent̃ discunt. Inuentas uͦ bestias. ꝑcuti¬
unt sagittis. qi fcã carnalia antiqͦꝵ patrũ dãpuant acton¬
tatib ⁊ dictis. Tales dico cotidie occidiuit.⁊ eosdem meybum su¬
munt. qr caruales ꝙͦ niundo mortuos incorpꝰ eccłie p̃dicando
ꝯũtunt. Unde ⁊ petro dictum est. Macta et manduca.
tebat ꝙ eos uilibanũ .x. milia ꝑsingłoᷤᷤ mensas. ita ut duob iñ¬
sib eeñt iudomib suis. Numerus .xxxͣ. mensium ꝯtinet in
se t̾uariuui atꝙ denarium. Triguita enĩ t̾ decem sunt: Ta
siqͥdem deuũntiant scẽ t̾uitatis. in ꝯfessioue u̾e fid̾i cogni¬
tionẽ. Decem eunglii denarii remun̾ationẽ. Eriũ uͦ men

Expanded text:
suras ponere, in corrigendo modum tenere. Hoc etiam est, qillis, qui excelse vivunt, aliquos secum saltem per exemplum velint indagare norunt, id est, actiones occultas hominum per conjecturas, et signa conscientiae prudenter discunt, inventas vero bestias percutiunt sagittis, quia facta carnalium antiquorum Patrum damnant auctoritatibus et dictis. Tales dico quotidie occidunt, et eosdem in cibum sumunt, quia carnales quosque mundo mortuos, in corpus Ecclesiae praedicando convertunt. Unde et Petro dictum est: Macta et manduca .tebatque eos in Libanum decem millia per singulos menses , ita ut duobus mensibus essent in domibus suis. Numerus triginta continet in se ternarium atque denarium. Triginta enim, ter decem sunt. Tria siquidem denuntiant sanctae Trinitatis in confessione verae fidei cognitionem; decem evangelici denarii
Abbreviated transcription (Latin):
tes dispouunt᷑. Ius tũ debent lapides. qͣdrari. ⁊ sic infun¬
uam̃to poni. Quadratrure lapidũ assimilari pͣ stabili¬
tas electoꝵ. Piecti qͥdem qͣdrant᷑ dũ it̾ qͣtuor iurtutes
stituunt᷑. Tunc enim qͦcumq ũtat᷑ electꝰ firinꝰ manet:
ue ad ignauiam. prudentia. ad delectationẽ tẽpantia.
fortitudo ad timorem. iusticia ad amorem inclinet. ht̃. etiã qͦ¬
deatũ lapis sex suꝑfities. Inferius uidelicet ⁊ suꝑius. an¬

Expanded text:
tes disponuntur. Prius tamen debent lapides quadrari, et sic in fundamento poni. Quadraturae lapidum potest assimilari stabilitas electorum. Electi siquidem quadrantur, dum inter quatuor virtutes, stituuntur. Tunc enim quocunque vertatur electus, firmus manet, ne ad ignaviam prudentia, ad delectationem temperantia, fortitudo ad timorem, justitia ad amorem se inclinet. Habent etiam quadrati lapides sex superficies, inferius, videlicet
Abbreviated transcription (Latin):
deuiꝰ eos qͥ fuerant uscło diuites. inmouast̾io fiert
pauꝑes. nobiles seruire ⁊ ẽẽ huinile ᷤᷤ potentes sub¬
ditos. sapientes uultu ⁊ habitu despectos. u̾e isti
ꝑexemplum boue oꝑationis ponunt᷑ medifitio tẽpli spirita¬
lis. Transferunt᷑ itaq de monte suꝑbie ad montẽ iusticie.
uentiũ. alia claustra mittunt᷑. qñ religiosi fr̃s qͥ ar¬
te regentli ⁊ disciplina disctionis edificantes domũ dñi

Expanded text:
demus eos, qui fuerant in saeculo divites, in monasterio fieri pauperes, nobiles servire, et esse humiles, potentes subditos, sapientes vultu et habitu despectos, nonne isti per exemplum bonae operationis ponuntur in aedificio templi spiritualis? Transferuntur itaque de monte superbiae ad montem justitiae, ventium ad alia claustra mittuntur quandoque religiosi fratres, qui arte re
Abbreviated transcription (Latin):
inbersabee uida t̾ram confessionis. ⁊ puerũ ibi dimittit. qͥ pu¬
eriles actus deserens aduiriles ascendit. Pgit in desertũ uia
unius diei. qͥ seruata unitate c̃munis uite nudanis renũ¬
tians. sp̃ualia querit. Subt̃ unã iuniꝑ un sedet. q̃ nolens

Expanded text:
in Bersabaee Juda terram confessionis, et puerum suum ibi dimisit, qui puin Bersabaee Juda terram confessionis, et puerum suum ibi dimisit, qui pueriles actus deserens, ad viriles ascendit; pergit in desertum viam unius diei, qui servata unitate communis vitae mundanis renuntians, spiritualia quaerit. Subter unam juniperum sedet, q
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ ppło d̾i meybo conceclit᷑ c̃deegypto egreditur. ꝑ panẽ
uͦ subcinericium uotatur uita pecc̃oꝵ qͥ tam dui supra
se cinereu portat. ꝙͣ. dui carualium uoluptatũ desid̾io
flagrant. Uñ scͥptun ẽ. E ffraimi fractus ẽ pauis subcine¬
ritius. qͥ non reu̾satur. Pauis sub cinere partem subtus
ht̃ inundiorem. illam q̃ ÷ supͣ sordidiorem. Sic mens t̾re¬
ua cogitaus. supͣ se cuierem portat. Si autẽ reu̾setur to¬
tus excusso cuĩe existit mundꝰ. Hoc pane subciueritio ñ¬
dũ bene aciuere excusso. pastꝰ e̾̃ helias dũ fugiens a fa¬
tie mulieris foruicarie. uenit iubersabee uida ubi pu¬
erum suum dimittens ꝑrerit indesertum uia uuiꝰ diei sedens¬
ꝙ subter unam iuniꝑum ꝓiecit se ⁊ dormiuit. ⁊ ecce ad capd̃
eius sub einericius panis ⁊ uas aque. fugit gͥ qͥ mundo reuũ¬
tiat. fugit mulierem forncariam. qͥ fugit luxuriã ueinit

Expanded text:
qui populo Dei in cibo conceditur, dum de Aegypto egreditur. Per panem qui populo Dei in cibo conceditur, dum de Aegypto egreditur. Per panem vero subcinericium notatur vita peccatorum: qui tandiu supra se cinerem portant, quandiu carnalium voluptatum desiderio flagrant. Unde scriptum est: Ephraim factus est subcinericius panis, qui non reversatur . Panis sub cinere partem subtus habet mundiorem: illam, quae supra est, sordidiorem. Sic mens terrena cogitans, super se cinerem portat. Si autem panis reversetur, excusso cinere, totus extat mundus. Hoc pane subcinericio nondum bene a cinere excusso pastus est Elias, dum fugiens a facie mulieris fornicariae, venit in Bersabaee Juda, ubi puerum suum dimittens perrexit in desertum viam unius diei, sedensque subter unam juniperum, projecit se, et obdormivit, et ecce ad caput ejus subcinericius panis, et vas aquae . Fugit igitur, qui mundo renuntiat, fugit mulierem fornicariam, qui fugit luxuriam. Venit
Abbreviated transcription (Latin):
ministrat. inalia frangit panẽ. in t̾cia docet. Rima
pascit nuracuł. scd̾a figuris. t̾cia uerbis. Res miracłoꝵ cor¬
roliorat fidem. iipletio figurarum spem. doctua moꝵ ca¬
ritatem. Dinu enim aqua muiuum inutatat᷑. dũ lazarus
suscitat᷑. leꝑsus mundat᷑. ⁊ cecus illuminat᷑. tunc sunpli¬
cior turba miratur: s fides uide succrescit.ꝙ d̾ hoc feciᷤ¬
reelificari ꝓmittit᷑. c̃h euenisse cernitur. ñ de gła uen¬
ture resurectionis spes in flaminat᷑. Dicebat inqͥd detem¬
minantis qͥb t̾ris congruat assignat᷑. qͣd aliud ium̾tib ho¬
minũ nͥ u̾bii d̾i aqͦ ordiuat᷑. Ponunt᷑ itaq m̃se ponunt᷑ ⁊
panes. Affert enim moy ses cousꝑsum. ppłi ordeaceũ. heli¬
as sub cinericium. Ordeum tenacissima palea tegitur.
in qͦ uetꝰ testamentũ figarat᷑. ꝙ legalib obseruantiis
obum bratur.consꝑsum designatur panis lacͥmarum

Expanded text:
ministrat, in secunda frangit panem, in tertia docet. Prima ministrat, in secunda frangit panem, in tertia docet. Prima pascit miraculis, secunda figuris, tertia verbis. Res miraculorum corroborat fidem, impletio figurarum spem, doctrina morum charitatem. Dum enim aqua in vinum mutatur, dum Lazarus suscitatur, leprosus mundatur, caecus illuminatur, tunc simplicior turba miratur: sed fides inde crescit, quia Deus hoc fecisreaedificari promittitur, cum hoc evenisse cernitur, nonne de gloria venturae resurrectionis spes inflammatur? dicebat enim de temminantis quibus terris congruat assignatur, quid aliud in mentibus hominum nisi verbi Dei amor ordinatur? Ponuntur itaque mensae, ponuntur et panes. Affert Moyses conspersum apostoli hordeaceum, Elias subcinericium. Hordeum tenacissima palea tegitur, in quo Vetus Testamentum figuratur, quod legalibus observantiis obumbratur. Per conspersum designatur panis lacrymarum,
Abbreviated transcription (Latin):
ligit. qͥ sententias amagnis doctorib intactas diligenter inqͥrit.
Sic ruth moabitis auima .s. peccatͥx secuta nurũ suam. uenit
inuideani confessionis terram. ibi in agro boo⁊ sequens pꝰ
terga metentiũ. ne adoctrina aberraret eoꝵ spitas .i. seutẽ¬
cias colligit. qͣs lex in cybũ uidue pupilli ⁊ aduene rema¬
nere p̃cepit. Deuide messem suã uirga .i. subtili discre¬
tione discutiens. inuenit tres modios. qͥ sunt tres intellectꝰ
scd̾m mensuram douationis .xͥ. Ex his gͥ sustentat᷑ temꝑe
faiius ut uiuat auira nr̃a. De Refectorio anune.¬
potuq reficit᷑. sic h̾o int̾ior in refectorio sc̃e metlita¬
tionis. potatur uino ꝯpunctionis ⁊ diu̾sis exemploꝵ sa¬
ginatur fercuł. In ħ gͥ refectorio tres ponuntur mense .i.
cus ⁊ moral. Nuna m̃sa simplicib scd̃a doctorib. t̾cia
cõmunis ẽ utͥsꝙ. In pͥma: cybus grossior. in scd̾a: subti¬
lior. int̾cia. dulcior. pͥma saporem continet exemploꝵ.

Expanded text:
ligit , qui sententias a magnis doctoribus intactas diligenter inquirit. Sic Ruth Moabitis, anima scilicet peccatrix, secuta nurum suam venit in Judaeam confessionis terram. Ibi in agro Boos sequens post terga metentium, ne a doctrina aberret, eorum spicas, id est, sententias colligit, quas lex in cibum viduae, pupilli et advenae remanere praecepit. Deinde messem suam virga, id est, subtili discretione discutiens, invenit tres modios, qui sunt triplices intellectus secundum mensuram donationis Christi. Ex his igitur sustentamur tempore famis, ut potuque reficitur, sic homo interior in refectorio sanctae meditationis potatur vino compunctionis, et diversis exemplorum saginatur ferculis. In hoc refectorio tres ponuntur mensae, idcus, moralis. Prima simplicibus, secunda doctoribus, tertia communis ambobus. In prima est cibus grossior, in slior, in tertia dulcior. Prima saporem continet exemplorum,
Abbreviated transcription (Latin):
uautẽ legeni mentis iee: Roietit q: se ⁊ dormiuit. c̃ ab a¬
more suꝑni luininis defitiens informitate peccati. qͣiͣ sub unbͣ
uiniꝑi reqͥescit. Ab angło excitat᷑. qu̾ asermone d̾i qͥ metlia noc¬
te aregalib sedib uenit. suscitat᷑. Et eece ad capd euis subci¬
ueritiꝰ pauis ⁊ uas aqͥ. sapud meutis ratio ẽ. Ibi subemeri¬

Expanded text:
et obdormivit, cum ab amore superni hominis deficiens, in fomite peccati quasi sub umbra juniperi requiescit. Ab angelo excitatur quando a sermone Dei qui media nocte a regalibus sedibus venit suscitatur. Et ecce ad caput ejus subcinericius panis. Caput mentis, ratio est. Ibi subcineri
Abbreviated transcription (Latin):
rus. Apponit gͥ petrus ad mensam cornelium. auanias paulum.
fuit. ꝙ. uirtutem miracłoꝵ magistro ascͥpsit humilititatis of¬
fitium docuit. Afferunt ⁊ alii alios pisces. afferunt enim
pisces demari iacob ⁊ audreas. deflumine tobias. de monte
iustꝰ ut carnales mundaret affectus. Iuuenit tobias piᷤ¬
cem. xͨ diabolũ. iustꝰ qd̾ libet diaboli menbrũ. Piscem tõbi
Erent erat tobias piscem. int̾iora ꝓitiendo.xͨͦ. diabolum
uib lũ malignitatẽ eiꝰ aꝑiendo. uistus ꝑ confessionẽ oc¬
culta pec. toris eitiendo. Non carent isti sale qͦ pisces sus
asꝑgant. hab̾e t enim thobias mat̾ialem. xp̃e misticũ.
ustus moralẽ. Tobias gͥ ñ caret sale materiali. qͦ pisciᷤᷤ
condiatui: xp̃e sale sapientie qͦ diabolus caueat᷑ ustũ
sale doctrine quo nouit̾ conũsus doceatur. Affert ⁊ honoratꝰ
piscem demonte exemplum uidelicet sobrietatis ⁊ abstinẽ.¬

Expanded text:
rus. Apponit igitur Petrus ad mensam Cornelium , Ananias Paulum, rus. Apponit igitur Petrus ad mensam Cornelium , Ananias Paulum, tri meritum fuit. Quod virtutem miraculi magistro ascripsit humilitatis officium docuit. Afferunt et alii alios pisces. Afferunt enim pisces de mari Jacobus et Andreas, de flumine Tobias, de monte justus ut carnales mundaret affectus. Invenit Tobias piscem, Christus diabolum, justus quodlibet diaboli membrum. Piscem Tobiasit. Exenterat Tobias piscem interiora projiciendo, Christus diabolum malignitatem ejus aperiendo, justus per confessionem occulta pectoris ejiciendo. Non carent isti sale, quo pisces suos aspergant, habet enim Tobias materialem, Christus mysticum, justus moralem. Tobias igitur non caret sale materiali quo piscis condiatur; Christus sale sapientiae, quo diabolus caveatur; justus sale doctrinae, quo noviter conversus doceatur. Affert et Honoratus piscem de monte, exemplum scilicet sobrietatis et abstinent
Abbreviated transcription (Latin):
gationẽ. Uacca occisa extra castra. xp̃m extra ciuitatem.
uos extra mundi uanitatẽ mortificari designat. Inagno
sinplicitas cordis. in ariete fortitudo oꝑis. uiuacalac p̾di¬
cationis. Non sit aũ in nobis simpiu̾tas sine discretione. uͦ
uiscretio sine lacte doctͥue. s sunus sic̾ illi qͥut nubes uo¬
lant. Prudentes sicut serpentes ⁊ simplices sicut colu̾be.
ne sit nubes sine pluiuia. serpens sine prudentia. colũ¬
ba sine simplicitate. s careat columba felle. ser pens
ueneno. uubes siccitete. ut simplicitas sit sine amari¬
tudine. prudentia iusti sine malignitate doo trina si¬
ne uanitate. Post carnium fercła. tͤs piscium diuersita
Pisces de mari scłares. doctores deflumi ne doctores. de
stagno. claustrales. Tales tũ apponant᷑ q̃ scamas ⁊ pennu¬
uulas habeant .i. asꝑitatem recte conu̾sationis. Alas contemplati¬
omis. Discis demari cornelius. deflumine paulus. de stanno mau¬

Expanded text:
egationem. Vacca occisa extra castra, Christum extra Hierusalem, egationem. Vacca occisa extra castra, Christum extra Hierusalem, nos extra mundi vanitatem mortificari designat. In agno simplicitas cordis, in ariete fortitudo operis, in vacca lac praedicationis. Non sit autem in nobis simplicitas sine discretione, nec discretio sine lacte doctrinae, sed simus sicut illi, qui ut nubes volant, prudentes sicut serpentes, et simplices sicut columbae , ne sit nubes sine pluvia, serpens sine prudentia, columba sine simplicitate: sed careat columba felle, serpens veneno, nubes siccitate, ut sit simplicitas justi sine amaritudine, prudentia sine malignitate, doctrina sine vanitate. Post carnium fercula tres piscium diversitatPisces de mari saeculares, pisces de flumine doctores, de stagno claustrales. Tales tamen apponantur, squamas et pinnulas habeant, id est, asperitatem rectae conversationis et alas contemplationis. Piscis de mari Cornelius, de flumine Paulus, de stagno Mau
Abbreviated transcription (Latin):
ritiũ. s fortem acsolidũ cybum. Liquet qr fortẽ ambula uit
eiũ iufortitudine cybi illiꝰ quadͣginta dieb ⁊ xͣl. noctib¬
usꝙ ad moutẽ dĩ oreb. fortis cyb ẽ caritas. Caritas enĩ omĩa
sustinet. oĩa suffert. et usq ad altitudinẽ diuine contem¬
plationis aninium ꝓuehit ⁊ sustollit. Surgentes autẽ
uinum passum. ysaias aqua mixtum. In eb̾autur aũ¬
int̾pretant᷑. Est aũreqͥes mentis ⁊ ẽ reqͥes carnis. Qquerunt
reqͥem carius. mnebriant᷑ uino aqua nuxto. qͥuero reqͥem
mentis uino passo. Apponit paulus holera. tres pueri
leguinina ministrant Paulus infirinis. holera ꝓpͥe fra¬
ꝑ legumina delicatis dant exemplum seruande sobͥetatis.
Secuit᷑ aũ tͥa geu̾alia fercula.s. caro agnina. arietuia.
⁊ uaccina. Abel agnũ. abraham arietei. iosue uaccam ap-¬
ponit. Agnus obmutescens coram toudente. xͦ ẽ humił in
passione nos patientes uit᷑bulatione. Aries ab herens int̾

Expanded text:
ricium, sed fortem ac solidum cibum, liquet quia fortem, ambulavit enim in fortitudine cibi illius quadraginta diebus etitas enim omnia suffert, omnia sustinet , et usque ad altitudinem divinae contemplationis animum provehit, et sustollit. Surgentes autem icet vinum passum, Isaias aqua mistum. Inebriantur ainterpretatur. Est autem requies mentis, et requies carnis. Qui quaerunt requiem carnis, inebriantur vino aqua misto; qui vero requiem mentis, vino passo. Apponit Paulus olera , tres pueri legumina ministrant . Paulus infirmis per olera legumina delicatis dant exemplum servandae sobrietatis. Sequuntur autem tria generalia fercula, scilicet caro agnina, arietina et vaccina. Abel agnum, Abraham arietem, Josue vaccam apponit. Agnus obtumescens coram tondente, est Christus humilis in passione, nos patientes in tribulatione. Aries adhaerens inter
Abbreviated transcription (Latin):
dis ⁊ niunda sint oꝑa carius. hec sunt lac ⁊ lana. hoc
lacte debemꝰ pasci. hec laua uestiri. ħ gͥ ad simplicitatẽ
claustraliũ ꝑtinent qͥ munditia carnis uestiuntur iul¬
li nocent.Inad ipe uͦ agnoꝵ ⁊ arietum designat᷑ iup̃latis
dilectio fr̾m. hi eiũ dicunt᷑ filii basan .i. ꝑinguediuis

Expanded text:
dis, et munda sint opera carnis. Haec sunt lac et lana, hoc dis, et munda sint opera carnis. Haec sunt lac et lana, hoc lacte debemus pasci, hac lana vestiri. Haec igitur ad simplicitatem claustralium pertinent, qui munditia carnis vestiuntur, et nulli nocent; in adipe vero agnorum et arietum, designatur in praelatis dilectio fratrum. Hi enim dicuntur filii Basan , id est, pinguedinis
Abbreviated transcription (Latin):
mori ũ pͭ. Pmel gͥ de petra cdesignat᷑ melliflua doct᷑ua p̾¬
dicationis. ꝑ oleum designat᷑ saro duxissimo abeodem ꝓ¬
cecdens sp̃c consolationis. ħ ẽ enĩ effusio olei. remuissio pecĩoꝵ.¬
sum ⁊humilis corde ⁊ inuenietis reqͥem animab ur̃is. Ee¬
ce mel humilitatis c̃ dulcedine mansuetudinis. Sic̾ mel
concordat inconfectionil medieine cum omnub diu̾sitatib
specierum. sic exhumilitatis dulcedine condiunt᷑ oinia
uinitate humanitate spiritalit̾ suꝑhabundans reꝑitur.
S hec pinguedo butyri speciem ũ recipit. nͥ qñ pͥus ex¬
agitata tonsionib in durescit. Sic ⁊ ds̃ inhoĩe noncognoᷤ¬
citur: nͥ pͥus d̾s hõ flagellis cesus. cruci affixꝰ ꝑ potesta
u̾bis ꝓpħicis contemplatione diuinitatatis delectam̃ łac uͦ¬
de ouib de signat᷑ ininnocentia cordis iͥi intellectu ma¬
nuum suarũ dedux̃ eos. Ad cor ꝑtinet innocentia. Ad
crpꝰ oꝑum munditia ut iinocens habeat᷑ intentio cor¬

Expanded text:
otest. Per mel igitur de petra, designatur melliflua doctrina praedicationis, per oleum vero de saxo durissimo, ab eodem procedens spiritus consolationis. Haec est enim effusio olei, remissio peccasum et humilis corde, et invenietis requiem animabus vestris . Ecce mel humilitatis cum dulcedine mansuetudinis. Sicut mel corcordat in confectionibus medicinae cum omnibus diversitatibus specierum, sic et humilitatis dulcedine condiuntur omnia vinitate et humanitate spiritualiter superabundans reperitur. Sed haec pinguedo butyri speciem non recipit, nisi quando prius agitata tunsionibus indurescit. Sic et Deus in homine non cognosceretur, nisi prius Deus homo flagellis caesus, cruci affixus, per poteverbis propheticis contemplatione divinitatis delectamueos in innocentia cordis sui, et in intellectibus manuum suarum deduxit eos . Ad cor pertinet innocentia, ad corpus, operum munditia, ut innocens habeatur intentio cor
Abbreviated transcription (Latin):
cybi uoxii. allia iudelicet.⁊ cepe ⁊ porri ħ filii isrł indeser¬
to cũ ollis carnrum suspiraliant. Que tũ comesta gra¬
uiter iuflant. uentositatem gen̾ant. cerebrum turbant.
ocłos gͣuant lacͥmas ꝓuocant E gyptie carnes sunt mũ¬
dane. delectationes. inqͥb infirme aĩe latent. q̃ pꝰ ea ꝑ¬
fectꝰ ⁊ oꝑationes ext̾ius apparent. Inslat enim elatio uen¬
tositatem gen̾at᷑ u̾boꝵ uiuidatioꝯ turbat cerebrũ iracũ

Expanded text:
xii, allia videlicet, caepe, et porri, haec filii Israel in deserto cum ollis carnium suspirabant, quae tamen comesta graviter inflant et ventositatem generant, cerebrum turbant, oculos gravant, lacrymas provocant. Aegyptiae carnes sunt mundanae delectationes, in quibus infirmitates animae latent, quae et operationes exterius apparent. Inflat enim elatio, ventositatem generat verborum inundatio, turbat cerebrum iracund
Abbreviated transcription (Latin):
Goiorra siccitas. sodonia st̾ilitas. int̾p̃tat᷑. Qͥenim remo¬
ti sunt afonte compunctionis. qͥñ humetat᷑ pluuia
p̾dicationis qͥ non sufunduit᷑ celestis asꝑsione roris .i.
subtilitate ꝯtẽplationis. Qd mirũ si sunt sicci acst̾ile̾.
huior eiuĩ gen̾at fecunditatẽ. siccitas st̾ilitatem.
flictionẽ iudelicet ieiunando iugilando. laborando domat. Mir¬
re fasciculos uit̾ ubera sua portat. qͥlapidationẽ stepħi ignem
Uñ uicanticis. Quasi fascicłs mirre dilectus meꝰ m̃ int̾ ubera
mea comorabit᷑. Int̾ ub̾a sponse qiͣ fascicłs mirre dilectꝰ cõino¬

Expanded text:
Gomorrha, siccitas; Sodoma, sterilitas interpretatur. Qui enim remoti sunt a fonte compunctionis, qui non humectantur pluvia praedicationis, qui non suffunduntur coelestis aspersione roris, id est, subtilitate contemplationis, quid mirum si sunt sicci aut steriles? Humor enim generat fecunditatem, siccitas sterilitatem; flictionem, videlicet jejunando, vigilando, laborando, domat. Myrrhae fasciculos inter ubera sua portat, qui lapidationem Stephani, ignem Unde in Canticis: Quasi fasciculus myrrhae dilectus meus mihi, inter ubera mea commorabitur . Inter ubera sponsae q
Abbreviated transcription (Latin):
nat᷑ali .i. uoluptate carnali. istud uͦ ñ turbatur. eciã
qͣlib tbulatione temporali. Illd̃ ueterum uasoꝵ recinet
saporem .i. memoriam peẽci. Istud nouoꝵ redolet mũdi¬
tiam .i. dulcecdinẽ cordis purificati. Uinũ gͥ de uineis en

Expanded text:
naturali, id est voluptate carnali; istud vero non turbatur etiam naturali, id est voluptate carnali; istud vero non turbatur etiam qualibet tribulatione temporali. Illud veterum vasorum retinet saporem, id est, memoriam peccati; istud redolet munditiam, id est, dulcedin
Abbreviated transcription (Latin):
magua uiqͥd exultatio ẽ amine mundũ habere sub
pedib. Cũ uͦ sedet suꝑ scanuũ nouissimũ eligat locũ.
ut audiat. amice ascende suꝑiꝰ. ne c̃ rubore desam¬
descendat. ⁊ audiat. da huic locum. Qhuinilitarem
seqͥtur. ad suꝑiora uocatur. Quͦ suꝑbiam eligit: ad in¬
feriora descendit. Suꝑ carhedram seclent ñ iusticie:.
s pestilentie. deqͥb dicit᷑. Que dicunt facite. q̃ autẽ
fatiunt nolite facere. Post pausationis qͥetem
iterum surgit animꝰ ad laborem ut colligat botros deuine¬
is engadi. non deuinea sodomoꝵ. s deuiuea soreth non
de sub urbanis gomorre. Ut int̾ ubera sua couportet mir¬
re fasciculos. ut mnagro booz recipiat spicas. q̃ messoꝵ ma¬
nꝰ effug̾ant. De uincis eugadi ⁊ deui neis soreth anmus
li. Infonte ⁊ eiũ conpunctionis. abluunt᷑ sordes carnis ab¬
luit᷑ fecor hedi .i. uoluptas peccati. hedi petulantia.i.
carnis luxuria. Ex uineis engadi uinũ bonũ. exuineis

Expanded text:
Magna, inquit, exsultatio est animae, mundum habere sub pedibus. Cum vero sedet super scamnum, novissimum eligat locum, ut audiat: Amice, ascende superius , ne cum rubore descendat et audiat: Da huic locum . Qui humilitatem sequitur, ad superiora vocatur; qui vero superba eligit, ad inferiora descendit. Super cathedram sedent non justitiae, sed pestilentiae, de quibus dicitur: Quae dicunt facite, quae autem faciunt, facere nolite . Post pausationis quietem iterum surgit animus ad laborem, ut colligat botros de vineis Engaddi , non de vinea Sodomorum; de vinea Sorec, non de suburbanis Gomorrhae: ut inter ubera sua comportet myrrhae fasciculos, ut in agro Boos recipiat spicas, quae messorum manus effugerant . De vineis Engaddi, et de vinea Sorec animus li. In fonte etenim compunctionis abluuntur sordes carnis, abluitur fetor haedi, id est voluptas peccati, haedi petulantia, id est carnis luxuria. Ex vineis Engaddi vinum bonum, ex, vineis