comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
in eius .s. filii dei. ⁊ qͣi aliquis dic̾et.
quidad nos de hiis om̃ib: Suddit.
Ad quẽ dei filiũ nobis ẽ sermo .i.
cui oportet nos reddere rationem
de operibꝰ ⁊ cogitationibus. ⁊ intẽ¬
tionibus nostris
Habentesgͦ
hĩc incipitͭ
agere dẽ põ¬
gͦ pontificẽ
sit sufficiens¬
sit ad omĩa.

Expanded text:
i aliquis diceret: Quid ad vos de his omnibus? subdit: Ad quem Dei Filium nobis est sermo, id est cui oportet nos reddere rationem de operibus et cogitationibus et intentionibus vestris. Habentes Hic incipit agere de pontifice sit sufficiens ad omnia,
Abbreviated transcription (Latin):
ta sunt. hominũ dico aduersanti¬
ũ. uł au̾tentiũ se au̾itate sp̃ualis
intelligencie. Quĩcqͥd enĩ aduersũ
u̾itatem opponitur: hũana inuen
uim scripturarũ. ⁊ int̾iora u̾borum
Putant enĩ nũqͣm recedendũ esse
ab his: que moyses tradidit. ut pu¬
ta de escarũ diffr̾encia. Uñ subdit:
Omnia enim

Expanded text:
um dico, adversantium vel avertentium se a veritate, spiritualis intelligentiae. Quidquid enim adversus veritatem opponitur, humana intentenim vim Scripturarum, et interiora verborum putant enim numquam recedendum ab his quae Moyses tradidit, ut puta de escarum differentia. Unde subdit: Omnia enim
Abbreviated transcription (Latin):
mansuetudinẽ. ⁊ igͥnotentiã. hẏccꝰ: pro
similitudine carnis ꝑecc̃i. qi caro eiꝰ paᷤ¬
sibił ⁊ mortał. aries: qr uitia ꝓpulit ge¬
mino cornu caritatis. taurus: fortiui¬
dine resurrectionis. qd̾ cremat᷑. cinis
efficitur. ꝑ cinerem: inemoria rei p̃u̾te
accipitur. Extra castra esse est: uolupta¬
tes corꝑis exire. his gͦ qui sut extraca¬
stra .i. extra corporis delicias. cremãt᷑
cremabantur. Siquis enĩ uoluptuose

Expanded text:
nocentiam; hircus, pro similitudine carnis peccati, quia caro ejus passibilis et mortalis; aries, qui vitia propulit, gemino cornu charitatis; taurus, fortitudine resurrectionis: quod crematur, cinis efficitur. Per cinerem, memoria rei praeteritae accipitur; extra castra esse est voluptates carnis exire. His ergo qui sunt extra castra, id est extra corporis delicias, cremantur cremabantur. Si quis enim voluptuose
Abbreviated transcription (Latin):
celestia. qd̾ totũ est drẽ: Ilł aũ prodest
sanguis xͥ: qui uoluptates deserunt.
⁊ corpꝰ affligũt. Dem̃n ꝑallegoriã noui
testam̃ti: idẽ probat. subdens
Propt̾ qd̾ .i.¬

Expanded text:
coelestia, quod totum est dicere, illis tantum prodest sanguis Christi qui voluptates deserunt et corpus affligunt. Deinde per allegoriam Novum Testamentum idem probat subdens: Propter quod, i
Abbreviated transcription (Latin):
leuabat. aliqñ eos ad inferiora imbe¬
cillitatis eoꝵ gr̃a reuocabat. nequaꝗͣ
eos ꝓlixo tẽꝑe in alta ꝑte ꝑman̾e pet¬
mittens. it̃a in hac tota serie facit a
ubi ꝓpͥus intelligitur filiꝰ. qͥ ÷ sr̃ior ⁊
Postea ad altiora oĩb uehit gradum
dicens. Qui cũ sit sꝑlendor. Dem̃ hũi¬
lia loquitur. pͣgationẽ pecc̃oꝵ. faciens.
in ad alta narrando reu̾titur. sedet
ad dexterã maiestatis. seqr᷑. Tanto me¬
lior Hic cõꝑat xp̃m angłis. ⁊ prefert
eis in psalmo tñ ait. Paulominꝰ mi¬

Expanded text:
levabat, aliquando eos ad inferiora, imbelevabat, aliquando eos ad inferiora, imbecillitatis eorum gratia revocabat, nequaquam eos prolixo tempore in altera parte permanere permittens: ita in hac tota serie facit Apubi proprius intelligitur Filius, qui est superior et postea ad altiorem omnibus gradum venit, dicens, qui cum sit splendor. Deinde humilia loquitur, purgationem peccatorum faciens; inde ad alta narrando revertitur, sedet ad dexteram majestatis. Tanto melior. Hic comparat Christum angelis, et praefert eis. In Psalmo tamen ait: Paulo minus mi
Abbreviated transcription (Latin):
Attñdẽ gͦ ꝑ quales apłica sapĩa eos sub¬
leuat gradus. ⁊ quałr eos ad ip̃m apicẽ
pietatis adducit. uͥ itẽ añqͣm deficerẽt¬
⁊ eos obscuritas occuparet. Uide qͦmͦ eoꝰ
ad inferiora reuocauit. Qñ enĩ q̃ sũt
sẽꝑ in hũilib remanet. nͨ in excelsis ꝑ¬
fastigia subleuatur. ñc ad inferiora
declinatur. sic̃ enĩ qͥ infantulũ quẽ¬
qͣm ad excellentiora uult paulatim
sensimq subrig̾e. gradatĩ ħ facit ab
inferiorib ad suꝑiora ꝯscendens. Dem̃
cũ sursũ ꝑutiũt. obscͤitatib ac defec¬
tionib eũ fatigari uidens: post alta
depouit cũ ad inferiora qͦ respirare at¬
q animũ recreare ualeat: pꝰt itẽ cum
refectꝰ fu̾it: ad alia alta subtollit. ita
circa hebreos bãtꝰ facit apłs. qͦs paula¬
tĩ ad noticiã dei dirigit. inͣd̾ alta me¬
morans hũilia ubiq magr̃i sui ues¬
tigia osequens. nã ⁊ ip̃e sic faciebat.
aliqñ qͥd̾ in altiora discipłos suos sub¬

Expanded text:
Attende ergo per quales apostolica sapientia eos sublevat gradus, et qualiter eos ad ipsum apicem pietatis adducit, ubi item antequam deficerent et eos obscuritas occuparet, vide quomodo eos ad inferiora revocavit. Quandoque enim quae sunt semper in humilibus remanet, nec in excelsis pfastigia sublevatur, nunc ad inferiora declinatur. Sicut enim qui infantulum quempiam ad excellentiora vult paulatim sensimque subrigere, gradatim hoc facit ab inferioribus ad superiora conscendens, deinde cum sursum pervenerit, obscuritatibus ac defectionibus eum fatigari videns, post alta deponit eum ad inferiora quo respirare atque recreare animum valeat; post item cum refectus fuerit, ad alia alta sustollit: ita circa Hebraeos beatus facit Paulus, quos paulatim ad notitiam Dei erigit, inter alta memorans humilia, ubique magistri sui vestigia sequens: nam et ipse sic faciebat. Aliquando quidem in altiora discipulos suos sub
Abbreviated transcription (Latin):
incõmutabili et̾nitate. u̾itate. uolũtate.
semꝑ id̾ mouet ꝑ tẽpus creaturã sp̃ua¬
lem. mouet ⁊̃ ꝑ tempꝰ ⁊ locũ: creat᷑amcor¬
ꝑalẽ. ut eo mot᷑u naturas qͣs condidi᷑
ãministret. Eũ gͦ aͥd tale agit. ñ debe¬

Expanded text:
tate, semper idem, movet per tempus creaturam spiritualem; movet etiam per tempus et locum creaturam corporalem, ut eo motu naturas quas condidit administret. Cum ergo aliquid tale agit, non debe
Abbreviated transcription (Latin):
buit. qñ surrexit. ⁊ ascendit. ⁊ qi ħ pͦset¬
hr̃e. ⁊ ñ pre illis: addit. p̾ isł. Namdũ
mortalis fuit. differens nom̃ habuit.
qr angłi ministrabant ei. postqm ĩmor¬
tał magis differens. ꝙr hõnorabilior at¬
q p̃clarior illis ꝑ om̃ia extitit. ĩoq ad¬
differentiꝰ. ⁊ ħ ꝑre illis .i. nom̃ ualde dif¬
uera digniꝰ ÷ illo. quo illi dnͣr angłi .i.
ex hoc apłs amplitudinẽ honoris asse¬
rere. ꝓꝓpriꝰ aũ filiꝰ ÷ de ip̃o pr̃e genitus
si ã adoptõnis gra esset filiꝰ: ñ solum
prẽ: s ⁊̃ angłis minor esset
Cuienim. Q¬

Expanded text:
buitet non prae illis. Addit prae illis. Nam dum mortalis fuit differens nomen habuit, quia angeli ministrabant ei, postquam immortalis magis differens, quia honorabilior atque praeclarior illis per omnia exstitit. Ideoque addifferentiae. Et hoc prae illisvera dignius est illo quo illi dicuntur angeli, id ex hoc Apostolus amplitudinem honoris asserere. Proprius autem Filius est de ipso Patre genitus. Si autem adoptionis gratia esset Filius, non solum Patre, sed etiam angelis minor esset. Cui enim. Q
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ eqꝰ ex eqͦ. Ecce alid̾ similitudinis genꝰ
adductũ ẽ quid hic inuenit᷑: Qͥd laudat᷑:
Certe equalitas sub̾e hic laudat᷑. Qͥd aũ
deest: Equalitas tẽporis. In illo aũ gñe
similuudinis. qd̃ dedimus desplendo¬
re ignis: equalitatẽ nature ñ inuenis
s cocuitatẽ. Quicl ibi laudat᷑. coeuitas.
Quid deest: Equalitas nature. Comũ¬
in creat᷑a ac̾atore artifice ꝓcessit. In pͥ¬
mo gñe siłitudinis in coeuis: inuenis¬

Expanded text:
equo. Ecce aliud similitudinis genus est adductum, quid hic invenitur? quid laudatur? Certe aequalitas substantiae hic laudatur. Quid autem deesse? aequalitas temporis. In illo autem genere similitudinis quod dedimus de splendore ignis aequalitatem naturae non invenis, sed coaevitatem. Quid ibi laudatur? Coaevitas. Quid deesse? Aequalitas naturae. Conjunin creatura a Creatore artifice processit. In primo genere similitudinis, id est in
Abbreviated transcription (Latin):
dens tũ coet̾ñ
⁊ coequalẽ pri
enisdẽq cũ eo
in ꝑsona. hõc
aũ tũ religiosi¬
tate accipere
debemꝰ ⁊ siquid
absurdũ forsi¬
tan occurrerre
ab acie m̃tis
abigere uͥq
siq̃ religioso
nobis opꝰ: ir
tellectu. maxĩe
uero uͥ de deo:
uł loquimur
aliqͥd. uł audi¬
mꝰ qr nec adlo¬
deo lingua suf¬
ficit. nͨ ad ꝑcr¬

Expanded text:
dens eum coaeternum et coaequalem Patri, ejusdemque cum eo in persona. Hoc autem cum religiositate accipere debemus, et si quid absurdum fortasse occurrerit, ab acie mentis abigere, ubique siquidem religioso nobis opus est intellectu: maxime vero ubi de Deo vel loquimur aliquid, vel audimus, quia nec ad loDeo, lingua sufficit, nec ad per
Abbreviated transcription (Latin):
dor igni. Ignis enĩ lucẽ fundit. lux
ab igne funditur. Quid enĩ aquo exis¬
tat si queramiꝰ: s. fulgor abigne. uł
ignis a fulgore. om̃is anima michi
respondet. Uoluit enĩ d̃s insemĩare
om̃i aĩe initia intellectus. ⁊ sapĩe. Om¬
nis gͦ aĩa respondet. ⁊ nemo dubitat:
qd̾ splendor de igne existit ñ ignis de
splendore. Ponamꝰ gͦ ignẽ uelut pr̃em
splendorẽ tanqͣm filiũ. Quia iã p̾loquu¬
tisumꝰ. nos coeua q̃re̾ in creaturis. ꝑ q̃
coet̾na. in creatore astruamꝰ. Si luc̃nã
actend̾e cupio. ñdũ ẽ ibi ignis. uͨ splẽ¬
dor. Mox aũ ut accendero: simł c̾igne
⁊ splendor existit. Da mͥ ignẽ sñ splen¬
dore. ⁊ cͤdo tibi pr̃em suisst sñ filio. Dic¬
ta ẽ a nob̾. ut potuit tanta res dici. illa
tñ ineffabilia sunt. Potest gͦ semꝑc̃ẽ
gen̾ans. ⁊ semꝑ cũ illo. qd̃ de illo natũ :
Semꝑ enĩ pr. Semꝑ filiꝰ depatre est.
semꝑ igr filiꝰ natꝰ. semꝑ pater ẽ. Sẽper

Expanded text:
 est. Ignis enim lucem fundit, lux ab igne funditur. Quid enim a quo existat si quaeramus, scilicet fulgor ab igne, vel ignis a fulgore, omnis anima mihi respondet. Voluit enim Deus inseminare omni animae initia intellectus et sapientiae. Omnis ergo anima respondet, et nemo dubitat quod splendor de igne existit, non ignis de splendore. Ponamus ergo ignem velut Patrem, splendorem tanquam Filium, quia jam praelocuti sumus nos coaeva quaerere in creaturis, per quae coaeterna in Creatore astruamus. Si lucernam accendere cupio, nondum est ibi ignis nec splendor; mox autem ut accendero, simul cum igne et splendor existit. Da mihi ignem sine splendore, et credo tibi Patrem fuisse sine Filio; dicta est a vobis ut potuit tanta res dici, illa tamen ineffabilia sint. Potest ergo semper esse generans, et semper cum illo quod de illo est natum: semper enim Pater, semper Filius de Patre est; semper igitur Filius natus, semper Pater est, semper
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓphas tẽꝑe ꝓmissionis. ẽ empus enĩ cõs¬
tituit dñs ꝓmissis fuis. ⁊ tẽpꝰ eis q̃ pro¬
misit ĩplendis. Omissionũ tẽpora: ha¬
buerunt ꝓphas afflatos ⁊ impletos u̾¬
bo d̾i usq ad ioħem. Ab illo aũ usq in
finẽ tẽpus ẽ implendi que ꝓmissa sũt.
Unicꝰ dĩ filiꝰ uenturꝰ erat ad homines.
assũpturꝰ hominẽ. ⁊ ꝑid futurꝰ hõ. mori¬
t᷑us. resurrecturus. ascensurꝰ. sessurus
ad dexteram pr̃is. impleturꝰ in gentibꝰ
ꝓmissa. Hoc gͦ totũ fu̾ ꝑpħandũ de illo.
prenũtiandum fu̾̃ cũ uenturũ. ut nõ

Expanded text:
nis. Tempus enim constituit Dominus promissis suis, et tempus eis quae promisit implendis, promissionum tempora habuerunt prophetas afflatos et impletos Verbo Dei usque ad Joannem. Ab illo autem usque in finem, tempus est implendi quae promissa sunt. Unicus Dei Filius venturus erat ad homines, assumpturus hominem, et per id futurus homo, moriturus, resurrecturus, ascensurus, sessurus ad dexteram Patris, impleturus in gentibus promissa. Hoc ergo totum fuit prophetandum de illo, praenuntiandum fuit eu
Abbreviated transcription (Latin):
sepe. multisq modis .i. multis quali¬
tatib. qr mͦ per sompnia. ut danieli.
mͦ aꝑta uoce. ut moysỹ. mͦ intiori ins¬
piratione ut dł. Uñ alibi dictũ ẽ.
Ego uisiones multiplicaui.⁊ in ma¬
nib ꝓpharũ assimulatus sum. Uł
multipharia .i. multo ⁊ diu̾so gen̾e
loquutionis. ut ꝑ sompnia. uł inspi¬
rationes. uł ꝑ aꝑt᷑as uoces. multisq
nificans. Ds̃ inquã loquens olĩ. no
t̃ito. qr idẽ ip̃e mͦ loqr. qui olĩ loquutꝰ¬

Expanded text:
saepe. Multisque modis, id est multis qualitatibus, quia modo per somnia ut Danieli; modo aperta voce, ut Moysi; modo interiori inspiratione, ut David. Unde alibi dictum est: Ego visiones multiplicavi, et in manibus prophetarum assimilatus sum.multifarie, id est multo et diverso genere locutionis, ut per somnia vel per inspirationes, vel per apertas voces. Multisquenificans. Deus, inquam, loquens olim, novaeterito, quia idem ipse modo loquitur qui olim locut
Abbreviated transcription (Latin):
in tͥnitate gñanti coet̾ñ unigenitũ in
treat᷑is .ir. ñ exeo t̃ꝑe incipit generatũ.
ex qͦ gñans. In creatore uͦ. ñ p̾cessit ge
possunt exaliqua tenui ⁊ parua siłitu¬
dine coeua coet̾nis cõꝑari. Inueniamꝰ
itaq coeua. Nam de scripturis ãmone¬
mͦ ad has simslitudines. Legimꝰ enĩ
scriptũ de ip̃a sapĩa. candor ⁊̃ lucis eter¬
ne. Itẽ speculũ ẽ sũ macła d̃i maiestatiꝰ.¬

Expanded text:
in Trinitate generanti coaeternum Unigenitum. In creaturis enim non ex eo tempore incipit generatum, ex quo generans; in Creatore vero non praecessit gend tamen possunt ex aliqua tenui et parva similitudine coaeva coaeternis comparari. Inveniamus itaque coaeva, nam de Scripturis monemur ad has similitudines. Legimus enim scriptum de ipsa Sapientia: Candor est lucis aeternae . Item, speculum est sine macula Dei majestati
Abbreviated transcription (Latin):
de qualit̾ hic duas rectas uias ingͦ¬
ditur. una quid̃ reuocans nos a ne-¬
fando errore sabellii. Alia uͦ ab arria¬
nice impietatis errore. ne putetur
riano alii qui ñ alter̃ pr̃em. alterũ¬
filiũ: suppingere moliuntur. s eũdem
aliqñ pr̃em. aliqñ. filiũ. Integragͦ cõ¬
monẽt rõne ⁊ qr d̃i filius ẽ: ⁊ qd̾ ñ ab

Expanded text:
e qualiter hic duas rectas vias ingreditur, una quidem revocans nos a nefando errore Sabellii, alia ab arianicae impietatis errore, ne putetur rio; alii qui non alterum Patrem, alteruFilium suppingere moliuntur, sed eumdem aliquando Patrem, aliquando Filium. Integra ergo commonet ratione, et quia Dei Filius est, et
Abbreviated transcription (Latin):
iũgit p̾sens cũ p̾t̾ito. qr qd̾ tũc loquii¬
tus ẽ. ⁊ nc̃ loqͣr. ꝑr̃ib antiquis. qͥ in car¬
ne ⁊ cultu dei: patres sunt nob̾. ⁊ ħ: in
s d̾s in eis. Non enĩ ex intellectu ꝓprio
loquebantur: nͨ humano ingenioͣ rep¬

Expanded text:
jungit praesens cum praeterito, quia quod tunc locutus est et nunc loquitur, patribus antiquis qui in carne et cultu Dei patres sunt nobis, et hoc ntur, sed Deus in eis. Non enim ex intellectu proprio loquebantur, nec humano ingenio rep
Abbreviated transcription (Latin):
gła. sic̃ lum̃ delumine. ⁊ pͥncipiũ de pͥn¬
cipio. ⁊ ds̃ de deo. ñ tñ duo dii. s unꝰ. non
duo pͥncipia. s unum. Splendor ã ⁊ figͣa
sicut ⁊ imago: ꝓpͥe ad ꝑsonam filii refe¬
Supͣdc̃m ẽ. qr ꝑ ip̃m fecit om̃ia. hic ei nũc
sũmã auctoritatis atiͥbuit. ex eo qd̾ cũ auc¬
toritate cũcta gub̾nat ⁊ ꝯtinet. Sicut.at.
abeo creata sũt om̃ia: ita ꝑ eũ ĩmutabłrm
ꝯseruantur. Erea̾toris ã oĩpotentia. cã ẽ
subsistendi om̃i creature. q̃ uͥtꝰ si ab eis q̃
ꝯdidit regñdis aliqũ cessaret: simł oĩũ
rerũ spẽs ⁊ natura ꝯcid̾et. Ioq dr̃s ait. Pr̃

Expanded text:
lumen de lumine, et principium de principio, et Deus de Deo, non tamen duo Dii, sed unus; non duo principia, sed unum. Splendor autem et figura, sicut et imago, proprie ad personam Filii refeper ipsum fecit omnia. Hic 233 ei nunc summam auctoritatis attribuit, ex eo quod cum auctoritate cuncta gubernat. Et continua: Sicut enim ab eo creata sunt omnia, ita per eum immutabilem conservantur. Creatoris autem omnipotentia causa est subsistendi omni creaturae: quae virtus si ab eis quae condidit regendis aliquando cessaret, simul omnium rerum species et natura concideret. Ideoque Dominus ait: Pater
Abbreviated transcription (Latin):
operib Hĩc scribit apls a roma de carce̾
pertichicũ confirmatoriam epłam. tũ
ulterius ñ esset eos uisurus ⁊ sciens eos
esse bonos. ñ arguit de culpa. s ne rela
cadere. ⁊ qr nullus adeo perfectus est.
qui crescere ñ possit tos ad ult̾iora hor
morem. ostendit de quo statu. ad quẽ
dignũ uocati sunt. dicens. Omnia bñfi¬
cia eis uł apłis ip̃is. uł toti humano ge¬
neri data. per solam dĩ gr̃am collata fore.
.Est igr intentio apłi in hac epła ephesi¬
os. in bonis habitis confirmare. ⁊ ad ul¬
t̃iora ꝓuocare. nec ñ ⁊ ad humilitatem
actionemq gr̃arũ conformare. Modus
tractandi talis est. De more suo saluta¬
tionẽ p̃mutit. Dem̃ grãs agit deo expo¬
nens prius bñficia humano gñi p̾stita.
sus ip̃is. ostẽdẽs aqͦ ⁊ ad qͥd: uocati sũt.
Dem̃ xp̃i dignitatẽ ⁊ p̾latiorẽ ostendit.
postea ad patĩam. ⁊ caritatẽ eos inuitat.
unitatẽ fsdei ⁊ eccł̃ie cõm̃dans. ⁊ dona gr̃e

Expanded text:
scribit Apostolus a Roma de carcere per Tychicum confortatoriam Epistolam, cum ulterius non esset eos visurus: et sciens eos esse bonos, non arguit de culpa, sed ne relabpotest, et quia nullus adeo perfectus est qui crescere non possit, eos ad ulteriora hortmorem, ostendit de quo statu ad quem dignum vocati sunt, dicens, omnia beneficia eis vel apostolis ipsis, vel toti humano generi per solam Dei gratiam collata fore. Est igitur intentio Apostoli in hac Epistola Ephesios in bonis habitis confirmare, et ad ulteriora provocare, nec non et ad humilitatem actionemque gratiarum informare. Modus tractandi talis est: De more suo salutationem praemittit. Deinde gratias agit Deo, exponens prius beneficia humano generi praestisiis ipsis ostendens a quo et ad quid vocati sint. Deinde Christi dignitatem et praelationem ostendit, postea ad patientiam et charitatem eos invitat, unitatem fidei et Ecclesiae commendans et dona gratiae
Abbreviated transcription (Latin):
gr̃ãm .i. agamꝰ deo gras de omnib
ñ murmurantes in aliqͦ. qr sic bñ
seruitur deo. Uñ subdit. ꝑ quã grãm
seruiamꝰ platentes deo. ⁊ hoc cum
metu. qr d̾s est.i. timentes eũ. ut dm̃
⁊ iudicem om̃iũ. ⁊ cũ reuerentia .i.
cũ amore honoris. qr pat̃ ẽ .i. diligñ¬

Expanded text:
id est agamus Deo gratias de omnibus, non murmurantes in aliquo, quia sic bene servitur Deo. Unde subdit: Per quam gratiam serviamus, placentes Deo. Et hoc cum metu, quia Deus est, id est timentes eum ut Deum et judicem omnium, et cum reverentia, id est cum amore honoris, q
Abbreviated transcription (Latin):
saluationis: securus ẽ. qr qd̃ ꝯmendat
illi intuto ẽ. Illi aũ ꝯmendat suã sa
lutẽ: ũ hic ꝓ illo ꝑatiens. salutẽ inue¬
niat penes illũ. cũ ceperit iudicare. uͥ
puniens infideles. istũ dignũ et̾naui¬

Expanded text:
Salvatoris securus est, quia quod commendat illi, in tuto est. Illi autem commendat salutem suam, ut hic pro illo patiens, salutem inveniat penes illum cum coeperit judicare, ut puniens infideles, istum dignum aeterna vi
Abbreviated transcription (Latin):
dico teneamꝰ
⁊tenero debe¬
cem qui NP fericors nr̃am
expertus infir¬
qd̃ ait. tenere
hm̃s pontificẽ qui ñ possit
condescendere. ꝑ simile hoo dicit. sĩc̃
medicus infirmo infirmitatibus
.i. fragilitatib nr̃is hoc dicit. ne ꝓ
pͥorib desperent. q̃ ad eiꝰ ꝑtinent alti¬
tudinẽ. ⁊ si enĩ itasit altus. tñ pot̃
ꝯꝑati. hocdicit: ne ĩo qr altꝰ : uid̾at᷑
Seos abicerez
Temptatũ

Expanded text:
Dico teneamus et tenere debeiam misericors nostram expertus infirod ait tenere mus pontificem qui non possit, condescendere, per simile hoc dicit, sicut medicus infirmo, infirmitatibus, id est fragilitatibus, nostris. Hoc dicit ne pro prioribus desperent quae ad ejus pertinent altitudinem. Et si enim ita sit altus tamen potest compati. Hoc dicit ne ideo quia altus est, videatur eos abjicere. Tentatu
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ ⁊ oms que est cũ lĩberis a
uiro. ⁊ omnns ĩmun.¬
riens ad libidinem.
Ocupiditas habendi.
nec nominet᷑ in uob¬
minetur in .i. nec ⁊̃ suspicio sit.
de uobis probabilis¬

Expanded text:
autem, quae est cum liberis a viro, et omnis immundtinens ad libidinem qa cupiditas habendi, nec nominetur in vobis, id est nec etiam suspicio sit de vobis probabil
Abbreviated transcription (Latin):
omouere. q̃ ad rem¬
net qͣmuis magno¬
gis nominet᷑ in uo¬
ad rem nonbis actio gratiarũ.
Nec debent illa nominari.¬
anoitem Hoc enĩ scitote.¬

Expanded text:
movere, quae ad remnet, quamvis magnogis nominetur in vobis actio gratiarum. Nec debent illa nominari. Hoc enim scitote
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ ocłm extinguimꝰ. Ecce quomodo ex¬
t̾ruit amatorem boni .i. uisionis dei.
Non dixit in ignem mittetur. uł in¬
fãtigabilib tortorib dabitur q̃ tñ u̾a
sũt. s uolens te esse amatorẽ boni. ñ
formidatorẽ mali: ait. sinc qͣ: nemo.
uidebit dm̃. ex eo ip̃o. qd desideras: te
t̃ret. Aliud ẽ tim̾ẽ penã: aluid ẽ ama¬
re iusticiã. Si timore ihehenne ñ facis
malũ. est quid̃ in te fides. qua credis fu¬
tm dei uditiũ. gaudeo fideitue s ad¬
huc timeo malicietue. Sit gͦ inte pax
⁊ scĩmonia. sñ qua ñ uidebitur deus.
Nã uñ uideamꝰ dm̃ ñ habebimꝰ. si con¬
tendendo in nobis ip̃m ocłm extinxe¬
rimꝰ. Simꝰ pacifici. ut agnoscamur
filii. Simꝰ mundi corde: ut uideamꝰ

Expanded text:
ebit Deum. Ecce quomodo exterruit amatorem boni, id est, visionis Dei. Non dixit, in ignem mittetur; vel, infatigabilibus tortoribus dabitur quae tamen vera sunt; sed volens te amatorem boni formidatorem mali. Ait, sine qua nemo videbit Deum, ex eo ipso quod desideras te terret. Aliud est timere poenam, aliud est amare justitiam. Si timore gehennae non facis malum, est quidem vitae fides, quia credis futurum Dei judicium. Gaudeo fidei tuae, sed adhuc timeo malitiae tuae. Sit ergo in te pax et sanctimonia, sine qua non videbitur Deus. Nam unde videamus Deum, non habebimus, si contundendo in nobis ipsum oculum exstinxerimus; simus pacifici, ut agnoscamur filii; simus mundi corde, ut videamus
Abbreviated transcription (Latin):
quia totum¬
portat. Ita rec¬
ñ quis .i. ñ aliquis. errz.¬
ñ aliquis deuiet. auera uia fidei. sicꝰ
illo qui carnales obseruantias. recip̃
qd̾ est errare. Et ñ sit claudicans .i. ñ
claudicet. ut qui timore passionis
titubat: magis autẽ sanẽtur. sierra¬
uit uł titubauit. uł recti gressus st̃.¬
in ꝑedib. recta intñtio in operib ⁊ẽ.
rectam intentionẽ in oꝑib. ut non
clau. quis. in bo. operib er. auia rec¬
titudinis .i. recte intentionis. magis
etiã cũ tribulationib ur̃is habeatis
q̃ ẽ dilectio ⁊ concordia. ⁊ sequimini
sanctimoniã .i. perfectionẽ inoꝑib
qr fides sola ñ sufficit. uł sc̃imoniã
.i. castitatẽ mentis ⁊ corporis. Uñ. Beati

Expanded text:
quia totuportat. Ita rene quis, id est non aliquis errn aliquis deviet a vera via fidei, sicut ille qui carnales observantias recipit, nam hoc est errare. Et claudicet, ut qui timore passionis titubat: magis autem sanetur, si erraverit vel timuerit. Vel recti gressus sunt pedibus, recta intentio in operibus. Et est, rectam intentionem in operibus, ut non claudicans, quis in bono opere erret a via rectitudinis, id est rectae intentionis; magis etiam cum tribulatoribus vestris habeatis, quae est dilectio et concordia. Et sequimini sanctimoniam, id est perfectionem in operibus, quia fides sola non sufficit. Vel, sanctimoniam, id est castitatem mentis et corporis. Unde: Beati
Abbreviated transcription (Latin):
dubia sud sorte duelli: pugnatura fi¬
des. Hanc igitur sumite. ut scutũ in
quo possitis. extingue. omnia tela .i. as¬
sultus. nequissimi diaboli. tela dico:
ignea q de uitio in uitium incendt̃.

Expanded text:
ubia sub sorte duelli, pugnaturo fides. Hanc igitur sumite ut scutum, in quo possitis exstinguere omnia tela, id est assultus, nequissimi, diaboli. Tela, dico, ignea, quia de vitio in vitium incendunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ad subditos loquit᷑.
municet ei in oĩ .bo. q̃ ille dicit ñ in
malis. si ea agit. ut lex sit tͥ dux: nõ
doctori exhibeat recipiendo ⁊ opere
implendo. que ille dicit. Et nequis di¬
cat. ñ debeo agere nͥ qd̾ in illonidõ. sb̃d̾.

Expanded text:
itos loquitur,municet ei in omnibus bonis quae ille dicit, non in malis si ea agit, ut lex sit tibi dux non doctori exhibeat recipiendo et opere implendo quae ille dixerit. Et ne quis dicat: Non debeo agere, nisi quod in illo video, subdit:
Abbreviated transcription (Latin):
seruiunt xp̃o. sic̃ responsũ ẽ moysy
a dño. cũ confũmaret tab̾naculũ. ñ
cũ inciperet. s cũ ꝯsũmass qr iã mul¬
ta figuris exp̃sserat. s cũ ꝑ se ñ pꝰset
ꝯsummare. cõnsuluit dñm. qͥ ⁊ de fi¬
guris. sicut de ueritate eũ docuit. Nͥo
est responsũ: Eccez
Fide inquit
dñs. fanito oĩa¬
Om̃ia dic̃. ⁊ de
ꝯstructione¬
tabernaculi.¬

Expanded text:
 responsum est Moysi a Domino, cum consummanet tabernaculum, non cum inciperet, sed cum consummasset, quia jam multa figuris expresserat; sed cum per se non posset consummare, consuluit Dominum, qui et de figuris sicut de veritate eum docuit. Quid est ei responsum? Ecce: Vide, inquit Dominus, facito omOmnia dicit et de constructionetabernaculi
Abbreviated transcription (Latin):
seq inuicem. ⁊ nos diligant. nr̃isq
ꝓfectib studeant. ⁊ alia huiꝰ mõĩ. in
quib anobis. imitandi sũt. S qr car
retur. in quib ꝑuerilis ppłs enucͥtꝰ.
aliq̃n ueniret: ⁊ ad u̾itatẽ. ⁊ ita res
priꝰ ostñsa: dr᷑ exemplar figurarũ
uxta se fc̃arũ. Itẽ figuie dnͣr. exẽplar
ueritatis. q̃ post ea impletaẽ sĩc ille
figure presignauerũt scłm ħ dicit

Expanded text:
seque invicem et nos diligant, nostrisque profectibus studeant, et alia hujusmodi. In quibus a nobis imitandi sunt. Sed quia cretur, in quibus puerilis populus enutritus aliquando veniret ad veritatem: et ita res prius ostensa, dicitur exemplar figurarum juxta se factarum. Item, figurae dicuntur exemplar veritatis, quae postea impletae sunt, sicut ille figurae praes
Abbreviated transcription (Latin):
essenit. qui offerrent mumera. ⁊ c̃. rĩo
mũdus se obtulit mundũ. Uer̃ enĩ
sacrificiũ. ñ rite posset offerri: nisi¬
tã iustus ⁊ sc̃s sacerdos. quã unicuᷤ
dei filiꝰ. qui ñ opus hr̃et ꝑ sacͥficia

Expanded text:
essent qui offerrent munera, etc. Ideo mundus se obtulit mundum. Hoc verum enim sacrificium non rite posset offerri, nisitam justus et sanctus sacerdos, quam unicus Dei Filius? qui
Abbreviated transcription (Latin):
Cũ essent ml¬
ti qui offerrẽt
flue carnalia¬
offerre addit.
qui deseruiũt¬
exemplari ⁊
ũbre celestiũ.
.i. plene om̃ia
implent. sic̃
tra hoc sac̃do¬
ergo celeste est qd̃ offert. Nu̾id enim
tam ꝯgent̃ ꝑ hõinib offercetur. qm
humana cãro. Et quid tã aptũ im
qͣm sine ulla contagione carnalis
ꝯcupiscentie caro nata in utero. ⁊ ex
utero uirginali: Et quid rã grate
offeratur. ꝓ quib offeratur. idẽ ip̃e
unus. uerusq mecliator ꝑ fatͥficium
pacis reconcilians nos deõ. unũ cum
illo maneret cui offrrebat: unũ in
se faceret. ꝓ quib offerebat: unꝰ ip̃e
esset qui offerebat. ⁊ qd̃ offerebat. Uł¬
ita. Si gͦ. qͣ. ⁊ qr om̃is sacerdos offert:
humanũ genꝰ nec esset aliquis sac̃doꝰ
scđm ordinẽ melcħ. cũ satis essent
rent legalia. S qi illi mortales erãt.
⁊ pecc̃ores ⁊ ideo mũdare humanũ
offerendũ. gͦ. uł est t̾renꝰ. uł celestis sa¬
cerdos. s t̾renꝰ: sĩ. qꝑ si esset suꝑ t̾ram.

Expanded text:
sent multi qui offerent flue carnalioffere, addit: Qui deserviuexemplari et umbrae coelestium,  plene omnia implent, sicut tra hoc sacerdoErgo coeleste est quod offert. Quid enim tam congruenter pro hominibus offertur, quam humana caro? Et quid tam aptum immquam sine ulla contagione carnalis concupiscentiae caro nata in utero, et ex utero virginali? Et quid tam grate offeratur, et pro quibus offeratur. Idem ipse unus utriusque mediator per sacrificium pacis reconcilians nos Deo, unum cum illo maneret, cui offerebat, unum in se faceret pro quibus offerebat; unus ipse esset, qui offerebat et quod offerebat. icat: Et quia omnis sacerdos offert, humanum genus, nec esset aliquis sacerdos secundum ordinem Melchisedech, cum satis essent rent legalia. Sed quia illi mortales erant et peccatores, et ideo mundare humanum offerendum: ergo vel est terrenus, vel coelestis sacerdos; sed terrenus non, quia si esset super terram,
Abbreviated transcription (Latin):
blasphemare. quam¬
false rei adhibetur¬
omni mali testis d̾s. blasphemã¬
tiem possunt p̾stare. nͥ ãmoueantur.
ħ ⁊ si fiant accidentib causis. tñ tem¬
ꝑanda sunt. Et qr illis p̾ssisͣ pot̾at ma¬
lũ in corde retineri. addit. tolerant᷑¬
dico. cũ omini malicia corilis.
Estote. Itẽ partes

Expanded text:
blasphemare quamfalsae rei adhibetur testis Deus, blasphemanciem possunt praestare, nisi amoveantur. Haec etiam, si fiant accidentibus causis, tamen temperanda sunt. Et quia illis pressis poterat malum in corde retineri, addit, tollantur cum omni malitia cordis. Estote. Item parte
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃a sit et̾na ⁊ incõ¬
s quodã loquntionis¬
ea que non accidũt¬
nati estis in dͥeo. tanqm illi acci¬
nobis accidant. Non gͦ te¬
tionis: nendũ est aliquid tale ac¬
cidere sp̃ui scõ qui in se immutabilis
ẽ. s in scĩs habitat. ut eos impleat ca¬
ritate. qua facit eos gaudere de ꝓfc̃ib
alioꝵ ⁊ contristati de lapsib. uł pecc̃is
eoꝵ. de quoꝵ fide. ⁊ pietate gaudebãt
q̃ tristicia laudabłis ẽ qr uenit exca¬
boni sunt. ut eos mestificent mali. ⁊ hii
maxime qͦs bonos fuisse uł nouerũt
uł crediderunt. ħ loquutionis modo.
dr᷑ d̾s scire. qñ nos scire facit ⁊ requies¬
cere ab oꝑibris. q̃ ualde bona fecerat.
qr nos facit requiescere. cũ bona fec̾imꝰ.
uł ita. Nolite confristare sp̃m .s. dei.
uidens monita sua ꝓficere utilitatib
ur̃is. gaudet gͦ .i. habitator manet in
nobis. si de eo ꝓficimꝰ ałr: tristatur.
.i. deserit nos. Non enĩ sic contͥstatur
uͭꝑatiatur. cũ impassibilis sit. S tͥstari

Expanded text:
ipsa sit aeterna et incosed quodam locutionisea quae non accidunt Deo tanquam illi accinobis accidant. Non ergo tenendum est aliquid tale accidere Spiritui sancto, qui in se immutabilis est, sed in sanctis habitat, ut eos impleat charitate, qua facit eos gaudere de profectibus aliorum, et contristari de lapsibus vel peccatis eorum, de quorum fide et pietate gaudebant: quae tristitia laudabilis, quia venit ex chais, cujus dono tam boni sunt ut eos moestificent mali, et hi maxime quos bonos fuisse vel noverunt, vel crediderunt. Hoc locutionis modo dicitur Deus scire, quando nos scire facit, et quiescere ab operibus, quae valde fecerat bona, quia nos facit requiescere cum bona fecerimus. Vel ita, nolite contristare Spiritum sancts nobis, videns monita sua proficere utilitatibus nostris. Gaudet ergo, id est habitator manet in nobis, si de eo proficimus. Aliter tristatur, id est deserit nos. Non enim sic tristatur ut patiatur, cum impassibilis sit, sed tristari
Abbreviated transcription (Latin):
estis signati .i. discreti amatis ⁊ ħ in
die redemꝑtionis . i. baptismi.
Omnis ⁊̃ amaritudo in dcĩs. uł fcĩs
mordacibus.⁊ ira .s.
Omnis ama subitus furor ⁊ in¬
dignatio. que ẽ simi
ritudo.⁊ Wa. nor sublimatur. hec
de ira uenit. ⁊ clamor¬
⁊ indignati.i. contentio. q̃ uen de
indignatione. ⁊ ẽ uox

Expanded text:
estis signati, id est discreti a malis. Et hoc in die redemptionis, id est baptismi. Omnis etiam amaritudo, in dictis vel in factis mordacibus, et ira, id est subitus furor, et indignatio, quae est si minor sublimatur: haec de ira venit, et clamor, id est contentio, quae venit de indignatione, et est vox
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑmus meditꝰ respiciat.i. nisi faciat
ut᷑ pecc̃i sui q̃mq peniteat. q̃ penitẽ¬
tia p̃udore. ⁊ timore displicendi aliis
interdũ imꝑeditur. dũ plus delectat
hominẽ alioꝵ estimatio. qm tꝰticia
quase quisq humiliat penitendo
Ut enĩ petrꝰ amare fleret: respexit eũ
illaq̃ati tenentur. ⁊ redeant ad bonũ
ut sapiant ueritatẽ. Nam resipisc̾e
modo ligantur: s ⁊̃ captuu tenen¬
trir. quasi extra pr̃iã ad ipsius uo¬
luntatem exłquendam¬

Expanded text:
supernus medicus respiciat, id est nisi faciat ut peccati sui quemque poeniteat, quae poenitentia pudore et timore displicendi aliis interdum impeditur, dum plus delectat hominem aliorum existimatio quam justitia, qua se quisque humiliat poenitendo.ut enim Petrus amare fleret, respexit eum illaqueati tenentur, et redeant ad bonum ut sapiant veritatem. Augustinus Namodo ligantur, sed etiam captivi tenentur, quasi extra patriam ad ipsius voluntatem exsequendam
Abbreviated transcription (Latin):
in auaricia: tiabili desiderio. qr
nũqͣm luxuriando saturantur. quoꝵ
uoluptas t̾mino caret. ut ⁊̃ ultra cõ¬
cessos nuꝑtiarũ fines turpitudinẽ
operentur. uł sicut alii dñt ⁊ auaricie.
luł in au̾a̾ricia. ⁊ accipitur ꝑse de
alio uitio. ut sit sͦ. tradidert̃ semet.

Expanded text:
insatiabili desiderio, quia nunquam luxuriando satiantur, quorum voluptas termino caret, ut etiam ultra concessos nuptiarum fines turpitudinem operentur. Vel, sicut alii dicunt, et avaritiae, l, in avaritia, et accipitur per se de alio vi
Abbreviated transcription (Latin):
cordis ip̃oꝵ uita corporis ẽ anĩa.
serat morit᷑ corpus: sic aĩa moritur
si deserat ds̃. Anĩa recedens aluce iu¬
sticie qnͣtomagis q̃rit qͥd inueniat ꝯͣ iu
sticiã. tanto pł repellit᷑ alumine u̾itatis
⁊ intenebrosa demergitur. Alienati di

Expanded text:
sicut vita corporis est anima, serat, moritur corpus; sic anima moritur si deserat Deus. Anima recedens a luce justitiae quanto magis quaerit quid inveniat contra justitiam, tanto plus repellitur a lumine veritatis, et in ten
Abbreviated transcription (Latin):
liũ esse confitear: Denq si hominẽ
separau̾is adeo. ut fotinꝰ. uł paulus
nͨ seruio. uelut siquis purpurã uel
dyadema regale iacens inueniat ñqͥd
ea conabitur adorare: Cũ ea uͦ rex fu̾it
indutus. periculũ mortis inturrit. si
ea cũ rege qͥs adorare ꝯtempserit. Ita

Expanded text:
hominem separaveris a Deo, ut Photinus vel Paulus nec credo, velut si quis purpuram vel diadema regale jacens inveniat, nunquid ea conabitur adorare? Cum vero ea rex fuerit indutus, periculum mortis incurrit, si ea cum rege adorare quis contempserit. Ita
Abbreviated transcription (Latin):
ad illas. ꝑ hocͥ rigorẽ dñii emollit.¬
ut potestate qua preualet. qͥs in dña-¬
tu uxoris. non nimis seuere utatur.

Expanded text:
ad illas. Per hoc rigorem dominii emollit,ut potestate qua praevalet quis in dominatu uxoris, non nimis severe utatur.
Abbreviated transcription (Latin):
dñt apłm hortari fideles. ut infide
qͣm tenent: tenacit̃ ꝑseuerent. donͦ
exeat de medio eccłie nisfiũ inqͥta¬
tis qd̾ nuno occłiũ ẽ. Et ẽ sꝰ. tantũ
hoc sr̃est agñdũ. ut qui te. nc fidẽ tene
at .i. firmit̾ in ea ꝑseueret. donͦ miste.
iniquitatis. de me fiat .i. donec qͥ mͦ
in eccł̃ia fc̃i sunt. ab ead̾ manifeste re-¬
cedant. De qualib ioħs ait. De nobis
exierunt. s ex nobis ñ erant. sic̃ gͦ añ
fidem exierunt multiberetici de medio
eccłie. ita nc̃ aꝑte iñ exibunt omnes
qui ñ ad xp̃m. s ad illum antixp̃m¬

Expanded text:
tolum hortari fideles ut in fide quam tenent tenaciter perseverent, donec exeat de medio Ecclesiae mysterium iniquitatis, quod nunc occultum est. Et est sensus: Tantum hoc superest agendum, ut qui tenst firmiter in ea perseveret, donec mysterium iniquitatis de medio fiat, id est donec qui modo in Ecclesia ficti sunt ab eadem manifeste recedant. De qualibus Jesus ait: De nobis exierunt, sed ex nobis non erant . Sicut ergo ante fidem exierunt multi haeretici de medio Ecclesiae, ita nunc aperte inde exibunt omnes qui non ad Christum, sed ad illum Anti
Abbreviated transcription (Latin):
tacebo. Quidã susꝑicantur ħ: de ĩꝑio
dictũ fuisse romano. ⁊ ideo apłorum
ñ id aꝑte scribere uoluisse. ne calũꝑni¬
am .s. incurreret. qd̾ romano ĩꝑio ma¬
ronẽ uolunt intelligi. cꝰ iã fcã uelut
antixͥ uidebantur. Uñ ñ nulli ipsũ
resurrecturũ. ⁊ futurũ antixꝑ̃m sus¬
picantur. Alii uͦ nec occisũ putant. s¬
potiꝰ subtractũ. ut putaretur occisus
⁊̃ uiuũ occultari. in nigore ip̃ius eta¬
dis in qua fuit cũ crederetur extinctꝰ:
donec tẽpore suo reueletur. ⁊ restituat᷑ͦ
qui tenet ⁊c̃. Non absurde de rõano
imꝑio creditur dictũ donec tollat᷑
ut sit sensus. tm̃ ħ restat añqmͣ reue¬
letur iniquus ille. ut qui tenet nuns
romanũ ĩꝑiũ teneat .i. qui mͦ impat.
imperet: donͦ de me fiat.i. de medio
mundi tollatur illa potestas. qr om̃s
undiq romã. qͣiͣ ad caput ꝯfluebant.
Uł ita. tm̃ hoc restat: ut qui te. ñc fi
ip̃a refrigescat. uł ita. tm̃ hoc restat.

Expanded text:
tacebo. Quidam suspicantur hoc de imperio dictum fuisse Romano, et ideo Apostolum non id aperte scribere voluisse, ne calumniam, scilicet incurreret quod Romano imperio maronem uoluerit intellegi, cuius iam facta uelut antichristi uidebantur. unde nonnulli ipsum resurrecturum et futurum antichristum suspicantur. alii uero nec occisum putant, sed subtractum potius, ut putaretur occisus, et uiuum occultari in uigore ipsius aetatis, in qua fuit, cum crederetur extinctus, donec suo tempore reueletur et restituatur qui tenet, etc., non absurde de Romano imperio creditur dictum donec tollatur, ut sit sensus: Tantum hoc restat antequam reveletur iniquus ille, ut qui tenet nunc Romanum imperium teneat, id est qui modo imperat imperet, donec de medio fiat, id est de medio mundi tollatur illa potestas, quia omnes undique Romam quasi ad caput confluebant. Vel ita, tantum hoc restat, ut quipsa refrigescat. Vel ita, tantum hoc restat,
Abbreviated transcription (Latin):
oris suii. ⁊ deᷤ¬
truet illustra¬
tione adũn¬
tus sui. eum
nẽ sathane.
in omni ur¬
tute. ⁊ signis
seductione

Expanded text:
oris sui: et destruet illustratione adventus sui eum: nem Sathane. In omni virtute: signis seductione
Abbreviated transcription (Latin):
uit. uł impediuit ñ obedire ueritati
q̃ ultro se ingerit: Exercitiũ illorum
in oꝑa fidei bonũ fuisse testanr. s ne¬
quitia maloꝵ ĩpeditos necursũ suũ
efficatia ꝑseuerante osummarẽt. Uñ
ut nulli eoꝵ credant. hortatur subdẽs.¬
Sed uos:
Nemini illoor deur¬
ceps consenseritis.
qui oꝑa legis seruanda suadent. euu¬
głice u̾itati obeire ñ sinentes:¬
Persuasio

Expanded text:
vit vel impedivit non obedire veritati, quae ultro se ingerit? Exercitium illorum in opera fidei bonum fuisse testatur, sed nequitia malorum impeditos, ne cursum suum efficacia perseverante consummarent. Unde ut nulli eorum credant hortatur, subdens,sed vos nemini illorum, deinceps consenseritis, pera legis servanda suadent, evangelicae veritati obedire non sinentPersuasio
Abbreviated transcription (Latin):
mutato ordine. de
sp̃ualib sitis carna¬
les. portabit iudiciũ
lac̾at. cui supra in faciẽ se restitisse scͥp¬
sit. qd̃ ñ recto pede incesserit. ad euuglii
u̾itatẽ. s nͨ paulus tã ꝓcaci maledicto
de ecc pͥncipe loq̃retur᷑. nͨ petrus dignꝰ
ex phariseis crediderat. uł certe mag.¬
nus sit apud galathas estimatꝰ ut
portet uidicium eccł̃ie conturbate.¬

Expanded text:
mutato ordine de ritualibus sitis carles, portabit judicium,lacerat, cui supra in faciem se restitisse scripbit, quod non recto pede incederet ad Evangelii veritatem, sed nec Paulus tam procaci maledicto de Ecclesiae principe loqueretur, nec Petrus dignusex Pharisaeis crediderat, aut certe magnus sit apud Galatas aestimatus, ut portet judicium Ecclesiae conturbat
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsuasio. uł modicũ
iste ẽ. ne putetis paucoꝵ hominũ in¬
sidias contẽpnendas. ñ uidet᷑. s si fo¬
mitẽ cõprehenderit. ⁊ nutrim̃ta sui
inueñit mena. urbes latissimas. sal¬
tus. regionesq consumit. Et sicut
ferm̃tũ res modica uidetur. ⁊ nichi¬
li. s cũ farine cõsꝑsũ dotã massam
suo uigore corruperit. nullius uim
transit om̃e qd mixtũ ẽ. Ita ⁊ doct᷑na
ꝑu̾sa ab uno incipiens uir duos.
aut tres. pͥmũ in exordio repperit
auditores. s patilatĩ ut cancer ser¬
pit incorpore. ⁊ iuxta uuilgare ꝓu̾biũ¬

Expanded text:
suasio; vel modicum e iste est: Ne putetis paucorum hominum insidias contemnendas. Ut enim scimitem comprehenderit, et nutrimenta sui invenerit, moenia, urbes latissimas, saltus, 158 regionesque consumit; et sicut fermentum res modica videtur et nihili, sed cum farina conspersum totam massam suo vigore corruperit, in illius vim transit omne quod mistum est, ita et doctrina perversa ab uno incipiens, vix duos aut tres, primum in exordio, reperit auditores, sed paulatim ut cancer serpit in corpore, et juxta vulgare
Abbreviated transcription (Latin):
sumentes scu¬
quas ñ uidemus.
que excipit inimi¬
coꝵ tela. ⁊ repellit
tanqͣm scutũ. fides
iusticia q̃ int̾iora tnͣs¬
figi ñ suit tuta ẽ:

Expanded text:
sumentes scuquas non vidimus, quae excipit inirum tela, et repellit tanquam scutum. Fides justitia quae interiora tfigi non s
Abbreviated transcription (Latin):
cram̃to agitur: ñ de pecc̃o. Nam in
baꝑtismo. omnia pec̃ca dimituntur
⁊ qui dix̃. si nupserit uirgo. ñ peccat.
satis declarauit. nuptias ñ esse pec̃tm
si cathecumina uitiata fũit. ñ potest
post baptismũ int̾ dei iurgines ꝯsecͣri.
Ita ñ absurde uisum ẽ bigamũ ñ p̾cas

Expanded text:
cramento agitur, non de peccato. Nam in baptismo peccata omnia dimittuntur, et qui dixit: Si nupserit virgo, non peccat, satis declaravit, nuptias non esse peccatsi catechumena vitiata est, non ppost baptismum inter dei uirgines consecrari, ita non absurde uisum est eum. qui exces
Abbreviated transcription (Latin):
fructib .i. neccessaria ab auditorib
qr dignꝰ ẽ oꝑariꝰ m̾cedesua. ut agͥcola
uł uinitor pͥmꝰ fructus laboris sui de ⁊ o¬
enĩ debet ille suã necessitatẽ im̃plere
ex his q̃ accipit.⁊ post: aliis dehis q̃
supersunt. ministrare. Castũ itaq eu¬
uangłistã ñ adhuc euugłizantẽ ut
euuangłiũ uendat setursi fac̃. ⁊ ũ uult
ut intelligat. qd̾ necessaria sibi sum̾e
ab eis inquib deo militat. ⁊ qͦs tanꝙͣ
cultor uineã exercet. illos tanquam
gregẽ ꝑascit. ñ ẽ mendicitas. s potes¬
tas. Eymoths aũ tante abstinencie
fuit. qd̃ ⁊̃ alicitis se tẽꝑans. uolebat
de labore manuũ uiuere. cũ dñs cre¬
u̾it. ut qͥ eungłiũ auñtiat. de enuan¬
dico. ut accipias necessaria a subditis.
⁊in hoc si uideor ꝯtraria. ⁊ ꝯtra ħ qd̃ ego
ip̃e facio dicere. Intellige que dico
.i. discerne. quid: q̃r dr᷑. id̾o eñ dico. ũ
acciꝑias. qr tu infirmꝰ es. ideo ego abs¬
tineo qr mͥ de acceptione scandalũ est.

Expanded text:
fructibus. Id est necessaria ab auditoribus, quia dignus est operarius mercede sua; ut agricola vel vinitor primos fructus laboris sui deenim debet ille suam necessitatem implere ex his qui accepit, et post, aliis de his quae supersunt ministrare. VERS. 8.-- vangelistam non ad hoc evangelizantem, ut Evangelium vendat, securum facit; et vult ut intelligat quod necessaria sibi sumere ab eis in quibus Deo militat, et quos tanquam cultor vineam exercet, vel tanquam gregem pascit, non est mendicitas, sed potestas. Timotheus autem tantae abstinentiae fuit, quod etiam a licitis se temperans volebat de labore manuum vivere, cum Dominus decreverit ut qui Evangelium annuntiat de EvanDico ut accipias necessaria a subditis. Et in hoc si videor contraria, et contra hoc quod ipse ego facio, dicere, intellige quae dico, id est discerne quid quare dicitur. Ideo enim dico, ut accipias, quia tu infirmus es. Ideo ego abstineo quia mihi de acceptione scandalum est.
Abbreviated transcription (Latin):
b. Mamꝰ aũ imꝑõitionis sunt. qͥb
adduntur mistica u̾ba qͥb confirmat᷑
ad ħ oꝑus electiis auctoritatẽ accipi¬
ens: teste conscĩa sua.ũ audeat nĩce
dñi. sacrificia deo offerre. Uł scł̃m

Expanded text:
 impositiones sunt quibus adduntur verba mystica, quibus confirmatur ad hoc opus electus auctoritatem accipiens, teste conscientia sua, ut audeat vice Domini sacrificia Deo offerre. Vel secundum
Abbreviated transcription (Latin):
qua eligit᷑.
.Q doctor fu¬
ne gͦ facias eam
dĩens sis. his quib caput inclinasti.
sp̃s scĩ. ꝑ qm p̃̾sciebat. quid̃ de ħ ⁊ de
cet̾is agendis. esset acturus. idõ ait.
que data ẽ tibi ꝑ ꝓpħiã. qr ꝓpħie spi¬
ritu reuelante cognouit apłs: ty
motheũ esse dignum ẽp̃ali honore.

Expanded text:
qua eligitur quasi doctor fuNe ergo facias eam diens sis his quibus caput inclinasti. s, per quam praesciebat quid de hoc et de caeteris esset acturus. Ideo ait: Quae data est tibi per prophetiam: quia Spiritu revelante cognovit Apostolus Timotheum esse dignum episcopali honore.
Abbreviated transcription (Latin):
attñde lecti¬
oni. ũ scͥptri
⁊ pꝰt lectionẽ attende exhortatõni
iã uolentiũ. ⁊ doctrine nescientiũ.
qd̃ debes: quia ad hoc constitutũ
es
Et noli ne¬
gligẽ gr̃am¬
que data est

Expanded text:
attende lectioni, ut Scripturas , post lectionem attende exhortationi jam volentium, et doctrinae nescientium. od debes, quia ad hoc constitutus es. Et noli negligere gratibi data est
Abbreviated transcription (Latin):
fectus erat in¬
ne q̃rant aliena. Et qͣi quis q̃xeret:
Uñ aũ res erit illis: Uñ h̾t titus qd̃
eis ad uiaticũ largiatur: Respondet.

Expanded text:
fectus erat inne quaerant aliena. Et quasi quis quaereret: Unde autem res erit illis? Unde habet Titus quod eis ad viaticum largiatur? respondet:
Abbreviated transcription (Latin):
me de utero ma. mee. Mat̾ enĩ intłłi¬
git᷑ synagoga. uterꝰ mr̃is ⁊ secͤtarii:
sũt p̾harisei. de mĩo quoꝵ segͥgatꝰ est.
⁊ est sꝰ. Eũ aũ placuit ei qui me seg¬
ga. de utero mr̃is mee .i. de nũo pha¬
riseoꝵ qui erant secretarii synagoge.
grãm .s. ad ħ ut euangłizarẽ illũ in
gñtib hoc ñ mutat᷑. Et ego conti. ñ

Expanded text:
me de utero matris meae. Mater enim intelligitur Synagoga; uterus matris et secretarii, sunt Pharisaei, de numero quorum segregatus est. Et est: Cum autem placuit ei, qui me segregavit de utero matris meae, id est de numero Pharisaeorum, qui erant secretarii Synagogae,gratiam suam ad hoc, ut evangelizarem illum in gentibus. Hoc non mutatur. Et ego continuo non
Abbreviated transcription (Latin):
Dñi ihu dico uenientis in flammna
ignis. ñ qd̾ sit flamina cͥcumdatus.
sed per effectũ. qr inimicos exuret.¬
erit ĩmũdo: qui precedet eũ: tm̃ spar¬
tiũ aeris occupans. qnͣtũ occupauit
aqua: indiluuio. qui ardebit t̾ram.
⁊ crassitudinẽ aeris. ⁊ purgabit elec¬
tos. dñi ih̾udico: dantis .i. inferentis
uindictã his qui ñ nouerũt deum
.i. quifidẽ ñ receperũt. ut ꝑagani. ⁊
hiis qͥ ñ obediunt eu̾ngłio. cui ẽẽt¬

Expanded text:
it, et venientis in flamma n quod sit flamma circumdatus, sed per effectum, quia inimicos exuret.erit in mundo qui praecedet eum tantum spatium aeris occupans, quantum occupavit aqua in diluvio: qui ardebit terram et crassitudinem ejus et purgabit electos. Domini Jesu, dico, dantis, id est inferentis vindictam, his qui non noverunt Deum, id est qui fidem non receperunt, ut pagani, et his q
Abbreviated transcription (Latin):
Secd pp̃ suD circũcidi s neq in
ge. subiectioni eoꝵ¬
ut eis subitiamur
qui legalia saluti
necc̃ia p̃dicabant.
Eũ aũ alibi cesserit¬
erunt explo ut incircũcisione

Expanded text:
rcumcidi, sed neque ad ge, subjectioni eut eis subjiciamur, qui legalia saluti necessaria praedicabant. em alibi cesserit, ut in circumcisione
Abbreviated transcription (Latin):
cit. Sin aũ ñ erat fcũrꝰ. sñ dubio pp̃ is¬
tos ñ fecit. Litt̾a hoc iuidicat. q cessit.
⁊ hystoria fc̃m esse clamat. auomodo
enĩ ad horã negaret se cessisse. cũ ꝓbet᷑
enĩ pͦs dr̃e. se nͭ ad horam cessisse. qui
ñqͣm inueniretur cessisse. Nec ad horã
enĩ cessit. qui ñqm cessit. Qd si aliqñ
cessit. qͦmͦ necad horã : ẽur ⁊̃ dic̃ se cessis¬
se ꝑp̃ falsos fr̃s: si ꝑ sefc̃urꝰ erat: Aut enĩ
cessurꝰ pp̃ falsos tr̃s ñ cessit: aut ñ cessu¬
rꝰ. pp̃ falsos fr̃s cessit: Uñ enĩ ex hiꝰ du¬
ob restat intelligi. Cessit gͦ inuitus:
ñ sponte pp̃ illos faciens: ꝙ ꝓ se ñ fac̾et.
hũilians se legi: circũciso tymotheo.
ut dolus ⁊ scandalũ iudeoꝵ cessaret. qͥ
parati erant ꝯmouere tumultũ ⁊ se¬
ditionẽ. si illũ filiũ uidee incirc̃tisum¬

Expanded text:
istos fecit. Littera hic indicat quia cessit, et historia factum exclamat. Quomodo enim ad horam negaret se cessisse, cum probetenim posset defendere se nec ad horam cessisse, qui nunquam inveniretur cessisse. Nec ad horam enim cessit qui nunquam cessit: quod si aliquando cessit, quomodo nec ad horam? Cur etiam dicit se cessisse propter falsos fratres, si per se facturus erat? aut enim cessurus propter falsos fratres non cessit, aut non cessurus propter falsos fratres cessit. Unum enim ex his duobus restat intelligi. Cessit ergo invitus, non sponte, propter illos faciens quod per se non faceret, humilians se legi circumciso Timotheo, ut dolus et scandalum Judaeorum cessaret, qui parati erant commovere tumultum et seditionem, si illum filium
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃i ꝑseessent aliqͥd: sẽꝑ fuissẽt aͥd. qͣles
se dicendo enĩ quales aliqñ fuẽrunt. in¬
dicat se in legalib p̃ualuisse illis. sed
nichil tñ sibi ꝑfuisse ⁊ ideo galathis ñ
sunt curanda legalia: Ds̃ ꝑsonã.Q.

Expanded text:
er fuissent aliquid. Quales se. Dicendo enim, quales aliquando fuerunt, indicat se in legalibus praevaluisse illis; sed nil tamen iis profuisse, et ideo Galatis non sunt curanda legalia. Deus, etc.