comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
P auebat afacie dĩ: ꝙ quęrebac umbrã arborũ
Iã inc̃ arbores lum̃ oculorũ ñ habebat: ad qd̃
gaude c̃sueuerat Sigͦ ille deorigineꝙ nos
de ꝓpagine. & redeunt adillũ uł nouissimũ¬

Expanded text:
Pavebat a facie Dei, et quaesivit umbram arborum. Pavebat a facie Dei, et quaesivit umbram arborum. Jam inter arbores lumen oculorum non habebat, ad quod gaudere consueverat. Si ergo ille de origine, et nos de propagine; et redeunt ad illum secu
Abbreviated transcription (Latin):
quid mortuũ ẽ. illud incorde : Siaut̃ in ẽ.
desidiũ: inẽ. gemitꝰ Non sẽꝑ uenit ad au¬
res hominũ: s̃ꝯ nũ ꝗ recedit ab aurib dĩ
in ruit nescio qͥd. repentinũ fuit. cont᷑bacio
corđ̾. contremiscit cor Tonitruus dat᷑ de
cęlo: horribił fic impetꝰ uł strepitꝰ L eo
forte uidet᷑. inuia: contͣbationes latro¬
nes insidiant᷑ Fit contͣbatio cordis. paue¬
tur undiq sollicitudo incutit᷑ Undeh:
qr deseruit me fortitudo mea Sienĩ ma¬
neret illa fortitudo qđ ñtimeret᷑. qͥc qͥd
nunciaret᷑. qͥcqͥd frenđet. qͥcqͥd so naret.
quic quid caderet qͥcqͥd ẽreret. quic qͥd¬
horreret Sꝰ unde illa ꝑt̾batio: Deseru¬
it me fortitudo iea Unde deseruit
fortitudo: ł tlum̃ inqͥt oculorũ meo¬
rũ ñ ẽ. mecũ Lauerat gͦ adã lum̃ ocu¬
lorũ ipsuiꝰ: Nã lum̃ oculorũ ipsus. ⁊p¬
sc ds erat Quẽ cũ offendissec. fugit
adumbrã. &abscondic se int̾ ligna ꝑ adisi

Expanded text:
ud mortuum est in corde? Si autem inest desiderium, inest et gemitus: non semper pervenit ad aures hominum, sed nunquam recedit ab auribus Dei.irruit nescio quid repentinum; fit conturbatio cordis: contremiscit terra, tonitrus datur de coelo, horribilis fit impetus vel strepitus, leo forte videtur in via; fit conturbatio: latrones insidiantur; fit conturbatio cordis, pavetur, undique sollicitudo incutitur. Unde hoc? Quia deseruit me fortitudo mea. Si enim maneret illa fortitudo, quid timeretur? Quidquid nuntiaretur, quidquid frenderet, quidquid sonaret, quidquid caderet, quidquid horreret, non terreret. Sed unde illa perturbatio? Deseruit me fortitudo mea. Unde deseruit fortitudo? Et lumen oculorum meorum non est mecum. Latuerat ergo Adam lumen oculorum ipsius. Nam lumen oculorum ipsius ipse Deus erat: quem cum offendisset, fugit ad umbram, et abscondit se inter ligna paradisi .
Abbreviated transcription (Latin):
uit: Sꝯ nũ qͥd l solũ ẽ. qđ patit᷑ homo :
Patit᷑ eiũ ex se intrins ecꝰ Porinsetꝰ aut̃ exeis
int̃ qͦs ui uet patit᷑ mala sua. cogit̾ patiq a¬
mundari : dicat ꝙ dealienis a qͥb sibi uult
parci Amici mei Quid dicã de inimicis:
a mici meiq ꝓximi mei adũ sũme ap ꝓ pin¬
quauer̃ ꝙ steter̃ Hoc qđ ait adũ sũ me
steter̃ : intellige Sienĩ adũsũ me steter̃.
adũ suste cecider᷑: Amici meiq ꝓximi
mei adũ sũ me a pꝓ p inquauer᷑ & stecer᷑
Iã in telligamꝰ capitis uoces. iã incipiat de¬
lucescere caput nrm̃ inu passioe
Sedrursꝰ cu cępit ca put dicere: noli inde sepa¬
rt corpꝰ Sicaput noluit seꝑari auocib corpis.
corpꝰ se audeat seꝑare apassio nib capitis:
re suo dicebat. q ea diceb at sua Dicebat
enĩ a facie peccdtorũ meorũ. quȩ ñ erant ip¬
sius: Quo mͦ gͦ peccata nr̃a sua eẽ uoluit
micis passus ẽ. ininicos. & cios ñ immo: a nos

Expanded text:
 Sed numquid hoc solum est quod patitur homo? Patitur enim ex se intrinsecus, forinsecus autem ex eis inter quos vivit: patitur mala sua, cogitur pati et amundari: dicat et de alienis a quibus sibi vult parci. Amici mei. Quid dicam jam de inimicis? Amici mei et proximi mei adversum me appropinquaverunt, et steterumt. Hoc quod ait, adversum me steterunt, intellige. ximi mei adversum me appropinquaverunt, et steterunt. Jam intelligamus capitis voces, jam incipiat illucescere caput nostrum in passione. Sed rursum cum coeperit caput dicere, noli inde separare corpus. Si caput noluit se separare a vocibus corporis, corpus se audeat separare a passionibus capitis? re suo dicebat, et ea dicebat sua. Dicebat enim, A facie peccatorum meorum, quae non erant ipsius. Quomodo ergo peccata nostra sua esse voluit micis passus est inimicos, et nos non. Imo et nos
Abbreviated transcription (Latin):
nec illi peꝑcerit qͥ peccatũ ñ habuit Qm̃
ego adflagella ꝑatꝰsũ. Et dolor ms in
conspectu meo sẽꝑ: Quisdolor᷑ forte defla¬
gello Et uere fr̃s mei benedicã uob̾ Flagel¬
la sua dolent homines: quare flagellant᷑
ñdolent Nonerat iste sic Audite frr̃ nes
indigne passussũ: ꝗ ut c̃sid̾et quare passe̾:
Dolens dãpnũ pecunie: ñ dolens iusticie Si
peccasti. thes aurũ tuũ interiorẽ doles
Nichil habes indomo: sꝯforte in amor corde
Si aut̃ plenũ ẽ. corbono suo. dõ tuo quare
dicis. dñs dedic dñs ab stulit. sic̃ dno pla¬
cuit ita factũ ẽ. sic nom̃ dñ benedictum :¬

Expanded text:
illi pepercerit qui peccatum non habuit . Quoniam ego in flagella paratus sum. 24. Et dolor meus ante me est semper. Quis dolor? Forte de flagello. Et vere, fratres mei, vere dicam vobis, flagella sua dolent homines; quare flagellantur non dolent. Non erat iste sic. Audite, fratres Indigne passus sum, quam ut consideret quare passus sit; dolens damnum pecuniae, non dolens justitiae. Si peccasti, thesaurum tuum interiorem dole: nihil habes in domo, sed forte inanior es corde: si autem plenum est cor bono suo, Deo tuo; quare non dicis: Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit, ita factum est; sit nomen Domini ben
Abbreviated transcription (Latin):
arguit quosdã dic̃s Et ne. qͥ requirat
animã meã Arguic quosdã ñ quȩ rences
animã eiꝰ. & rursus arguit alios quȩren
mala mͥ lõ quutis uanicatẽ q uid e. qͥque¬
rebant mala mea : multa querebant ꝙ
ñ inueniebant : forte hoc dixerit. quęre¬
bant crimina mea Quȩsier̃ enĩ quȩ iul¬
lũ dicerent. & ñ inueniebant Quere¬
bant enĩ mala debono: quę rebaut sce¬
lera de innocente. ꝗdo alũ in uenirent
qͥ nullũ peccatũ ħabebat Sꝯ qr pecca¬

Expanded text:
arguit quosdam dicens: Et non est qui requirat arguit quosdam dicens: Et non est qui requirat animam meam . Arguit quosdam non quaerentes animam ejus, et rursus arguit alios quaerentmala mea, locuti sunt vanitatem. Quid est, Qui quaerebant mala mea? Multa quaerebant, et non inveniebant. Forte hoc dixerit, Quaerebant crimina mea. Quaesierunt enim quae in illum dicerent, et non inveniebant . Quaerebant enim mala de bono, quaerebant scelera de innocente: quando invenirent in eo qui nullum peccatum habebat? Sed quia pecca
Abbreviated transcription (Latin):
norat : coraut̃ eorũ longe ẽ. a me Idẽ. ꝓ¬
pindͥ idẽ. longingiui: đ pinqͥ labiis. ł ongin¬
qui corde Uerũptam̃ qr longe steter.
tim̃ces apti absolutius & planius de illis
accipimꝰ. ut alios apꝓprsquase. & alios
alonge stetisse incelligamꝰ Quando qͥ dẽ
& petrus quiaudacius secutꝰ erat : ita adhiui
longe erat. ut introgas atꝰ q ꝑ curbat᷑
ter negaret dmũ Cĩq senioriturũ eẽ ꝓ¬
miserat. qͥ pꝰea &x longiquo ꝓpiuquus fi¬
eret. audiuit pꝰresurrectionẽ Amas me :¬
q dicebat amo. & dicendo ꝓ ꝑinquabat :
qͥ negando longe factꝰ erat. do nec trina uo¬
ce amoris solueret trinã uocẽ negationis
Et ꝓximi meialonge stecer. It iumfacie
tũ ẽ. quiquęrebant animã ipsuis: quiñ
habebant animã eiꝰ Qx ñerant in corꝑe
eiꝰ quiquęrebant animã eiꝰ: longe erant
abanima eiꝰ. sꝯ querebant ut occident eũ
Quęrit᷑ enĩ anima eꝰ a bene Nã alio loco

Expanded text:
ore: Cor autem eorum longe est a me . Iidem propinqui, iidem longinqui: propinqui labiis, longinqui corde. Verumtamen quia longe steterunt timentes Apostoli, absolutius et planius de illis accipimus, ut alios propinquasse, alios longe stetisse intelligamus: quandoquidem et Petrus qui audacius secutus fuerat, ita adhuc longe erat, ut interrogatus et perturbatus, ter negaret Dominum, cum quo se moriturum esse promiserat . Qui postea ex longinquo ut propinquus fieret, audivit post resurrectionem, Amas me? et dicebat, Amo . Et dicendo propinquabat, qui negando longe factus erat, donec trina voce amoris, solveret trinam vocem negationis. Et proximi mei a longe steterunt. 18. tum est qui quaerebant animam ipsius: qui non habebant animam ejus, quia non erant in corpore ejus. Qui quaerebant animam ejus, longe erant ab anima ejus: sed quaerebant ut occiderent eam. Quaeritur enim anima ejus et bene. Nam alio loco
Abbreviated transcription (Latin):
cie oculorũ tuorũ Assũpta eui inte. uidic
nescio qͥd sublime : ꝙ qđ uidit ñdũ ibi totꝰ
erat: Ec ꝗdã sidici potest quasi choruscati¬
onẽ faccũ luminis et̾ni. ubi sensit ñ se ibi eẽ
qđ potuit utrũq intelligere: uidit ubi eẽt.
ꝙ quẽ ad modũ mał humanis infirmatꝰ ꝙ
co artatꝰ eẽc. ait ł go dixi inextasi mea. ꝓ¬
iectꝰ sũ afacie oculorũ tuorũ: Tale ẽ. nescio

Expanded text:
rum . Assumpta enim mente vidit nescio quid sublime, et quod vidit nondum ibi totus erat: et quadam, si dici potest, quasi coruscatione facta luminis aeterni, ubi sensit non se ibi esse, quod potuit utcumque intelligere, vidit ubi esset, et quemadmodum malis humanis infirmatus et coarctatus esset: et ait, Ego dixi in ecstasi mea: Projectus sum a facie oculorum tuorum. Tale est n
Abbreviated transcription (Latin):
uetꝰ homo nr̃ confixus ẽ. cruci cũ illo: Non
aut̃ careremꝰ uetꝰtate: nisi crucifigeret᷑¬
uetꝰ in firmitas Adhoc enũ uenit ut reno¬
uem᷑ in illo. qr desid̾ando eũ ꝙ passio nem
eiꝰ imitando renouem᷑: Ergo uox erat nr̃ã
dictũ ẽ. uerba delictorũ meorũ: Tanꝗ di¬
cerec hȩc uerba ex ꝑsona peccatoris in me
Ipsa ẽ. sał fr̃s dequa saluce exqͥsier ꝓpħȩ:¬

Expanded text:
us homo noster confixus est cruci cum illo . Non autem careremus vetustate, nisi crucifigeretur in infirmitate. Ad hoc enim venit, ut renovemur in illo: quia desiderando eum et passionem ejus imitando renovamur. Ergo vox erat infirmdictum est, Verba delictorum meorum : tanquam diceret, Haec verba ex persona peccatoris in me Ipsa est salus, fratres, de qua salute exquisier
Abbreviated transcription (Latin):
meo sẽꝑ It quasi diceremꝰ. qui sdolors un¬
tio. ꝙ curã gero ꝓ peccato meo Ecce unde
dolor: Nonde flagello dolor. deuulnere.
ñ demedicina: Nã flagellũ medicam̃tum
git illũ: Sipeccat: ñ illũ plangit ⁊ unc
plangerec. tc̃ qdoleret: qm̃ peccancẽ uidet
T unc modũ in ponerec. tunc normã uiuen¬
di docerec. disciplinã darec Aut si fecit.
peiuis mortuus luxuriose uiuens. ꝗ mo¬
riendo luxuriã fimiens Tunc gͦ ꝗͥdo
ista faciebat indo motua: ñ solũ mor¬
tuus orat. s a putebat Hęc dolendas̃.
illa sustinenda Illa flenda: ista plangenda
Plangenda aut̃ quo mͦ audistis plangere illũ.
peccato meo Nec cͦurꝰsis cũ c̃fessus fueris pec

Expanded text:
t quasi diceremus, quis dolor? untio, et curam geram pro peccato meo. Ecce unde dolor. Non de flagello dolor: de vulnere, non de medicina. Nam flagellum medicamentum git illum; si peccet, non illum plangit. Tunc plangeret, tunc doleret, cum peccantem videret; tunc modum imponeret, tunc normam vivendi doceret, disciplinam daret: aut si fecit, pejus mortuus luxuriose vivens, quam moriendo luxuriam finiens: tunc ergo quando ista faciebat in domo tua, non solum mortuus erat, sed et putebat. Haec dolenda sunt, illa sustinenda: illa ferenda, ista plangenda. Plangenda autem, quomodo audistis plangere istum: peccato meo. Ne securus sis, cum confessus
Abbreviated transcription (Latin):
re tuo. qđ intelligit᷑ nisidabo oꝑam ut sa¬
pitna fẽꝑ intendere: seꝑ studiose & sedu¬
le agere ut sanes peccatũ Ecce dedie in
diẽ plangis peccatũ tuũ: sꝯ forte lacrunę
curr̃. ꝙ manꝰ cessanc Fiant elemosine: ꝙ
redimant peccata Eaudeat indigens
dedato tuo: uta tugaudeas dedono dĩ:
đm. ut impleat dr̃ interiorẽ tuã Hoc ẽ.
curã gerẽ ꝓpeccato meo Faciã omĩa.
ro mrugio agemitu cordis mei Quo mͦ¬
aut̃ uiuent inimici illuiꝰ qe iã dixi deillis.¬

Expanded text:
am ut saniti, semper intendere, semper studiose et sedulo agere ut sanes peccatum. Ecce de die in diem plangis peccatum tuum, sed forte lacrymae currunt, et manus cessant. Fiant eleemosynae, redimantur peccata, gaudeat indigens de dato tuo, ut et tu gaudeas de dato Dei.am, ut impleat Deus interiora tua. Hoc est, Curam geram pro peccato meo, faciam omnia qro, et rugio a gemitu cordis mei. Quomodo vivunt inimici illius, quia jam dixit de illis
Abbreviated transcription (Latin):
inumnici mei. & dũ cõmouent᷑ pedes mei suꝑ
me magna locutis: Itũm redit ad infirmita¬
tẽ corꝑis sui: & rursũ caput illud adtendit
pedes suos Nonsic ẽ. incelo ut deserao qđ ha¬
bet int̾ra. adtendit plane & udet nos Ali¬
ꝗdo enĩ ut ẽ. uica ista cõmouent̾ pedes nrĩ¬

Expanded text:
inimici mei, et dum commoventur pedes mei, in me magna locuti sunt. Iterum redit ad infirmitatem corporis sui, et rursus caput illud attendit pedes suos: non sic est in coelo, ut deserat quod habet in terra: attendit plane, et videt nos. Aliquando enim, ut est ista vita, commoventur pedes n
Abbreviated transcription (Latin):
oqer iniq  Bona sui uolente o deruue
qͥ siredderent mala ꝓbonis bomi ñ eẽnt:
quisi ñ redderent bona ꝓmał: ingracieent.¬
Reddunt aut̃ mala ꝓbonis. qroder iniꝙ:¬
⁊ ales fuer uidei Uenit adillo s apẽ cũbonis
redqͥider illi mala ꝓbonis Cauete hoc
malũ frs: cico subincrat qͥe diximꝰ tales
eranc. neputet unus qͥsq urm̃ longe se
exceptũ : Corripiacte aliqͥs st̃ tuus. bonũ

Expanded text:
oderunt inique? Bona sibi volentem oderunt. Qui si redderent mala pro malis, boni non essent: qui si non redderent bona pro bonis, inbonis qui oderunt inique. Tales fuerunt Judaei: venit ad illos Christus cum bonis, reddiderunt illi mala pro bonis. Cavete hoc malum, fratres: cito subintrat. Quia diximus, Tales erant Judaei: ne putet unusquisque vestrum longe se exceptum. Corripiat te aliquis frater tuus, bonum
Abbreviated transcription (Latin):
dẽ mortẽ nram suscipiens inlignũ pepen¬
dit. queuenerat qͥepeccato Ergo nepu¬
caret aliqͥs sic̃ putant quidã hereticidmn¬
nr̃m tħm xpm̃ falsã carnẽ habuisse. ꝙ ñ
uerã mortẽ in cruce soliusse Intendit gͦ
inligno: Ostendit gͦ qr & filius dĩ uera
morte mortuus ẽ. quȩ mortali carni de¬
bebat᷑ Nonne maledictũ pucares ñ uere
mortuũ. qr uera illa mors ñ erat falsa S9
illa ꝓ pagine descenꝗ̃at. quęnouerat
demaledicto cũ dr̃ diceret morte morie¬
mini: Omĩno ad ipsũ ꝑuenic uera mors:¬

Expanded text:
dem mortem nostram suscipiens in ligno suspendit, quae venerat de peccato. Ergo ne putarent aliqui, sicut putant quidam haereticinem habuisse, et non veram mortem in cruce solvisse; intendit hoc in ligno. Ostendit ergo quia et Filius Dei vera morte mortuus est, quae mortali carni debebatur: ne non maledictum, putares non vere mortuum. Quia vero illa mors non erat falsa, sed ex illa propagine descenderat, quae venerat de maledicto, cum diceret Deus, Morte moriemini : omnino et ad ipsum quia per
Abbreviated transcription (Latin):
re ña ꝑiusti ostuũ : qͣre ñdixisti parcite
quare ñ incruce pendens iniquos argu
facias. si forte occurrerit tribulatio:
Quęris enĩ defenđe. & forte nemo acci¬
pit defensionẽ cuã Iã ꝑ turbaris.  qͣ¬
si ꝑ diłis causã tuã: Qe nulluiꝰ habes
defensionẽ. auc testimoniũ. custodi
intꝰ innio centiã. ubi nemo ob pͥmit causãtuã:
Preualuit uite falsũ testimoniũ. sꝰ apud homi¬
nes Nu quid apud dm̃ ualebit ubi causa
tua dicenda ẽ. ꝗdo ds̃ uidex erit : Aluiꝰ testis
ꝗ conscientiatua ñerit inc̾ uidicẽ iustũ. &
conscientiã tuã : noli timere nisi causã tuã
Sicausã malã ñ babueris. nullũ accusatorẽ

Expanded text:
re non aperuisti os tuum? quare non dixisti, Parcite? quare non in cruce pendens iniquos argui meus. Monuit te quid facias, si forte occurrerit tribulatio. Quaeris enim te defendere, et forte nemo accipit defensionem tuam. Jam tu perturbaris, quasi perdideris causam tuam, quia nullius habes defensionem aut testimonium. Custodi intus innocentiam tuam, ubi nemo opprimit causam tuam. Praevaluit in te falsum testimonium, sed apud homines: numquid apud Deum valebit, ubi causa tua dicenda est? Quando Deus judex erit, alius testis quam conscientia tua non erit. Inter judicem justum et conscientiam tuam noli timere nisi causam tuam: si causam malam non habueris, nullum accusatorem
Abbreviated transcription (Latin):
Amici uidi uolebant. sꝰ ñ illi erat opꝰ ut quis¬
quã ei testimoniũ ꝑ hib̾et dehomine. ipse
enĩ sciebat quid eẽt in homine. Adeo cũ
mei aduersũ me̾ a ꝓꝓ pinquauer a ste¬
ter̃ Et ꝓximi mei a longe steter. ap¬

Expanded text:
amici videri volebant: sed non illi erat opus ut quisquam ei testimonium perhiberet de homine; ipse enim sciebat quid esset in homine : adeo ut cum mei adversum me appropinquaverunt, et steterunt: et proximi a longe steter
Abbreviated transcription (Latin):
gatir̃ etiã ipsi dixer̃ Cũdor miremꝰ uene¬
runt discipli eiꝰ. & abstuler̃ eũ: Hocẽ . lo¬
qui uanicatẽ Si enĩ dormiebant. unde
aut̃ uelut surd ñaudiebã: Qi deqͥbs au¬
diebat ñ res pondebat: tanꝗ ñ audiebat
go aut̃ uelut surdus ñ audiebã. I tnc̃
mutꝰ ñ aꝑiens ossuũ Et repetit Itfactꝰ
sũ sic̃ homo ñ audiens . & ñ habens inore
suo redargutiones Quasi ñ eẽt qͥdillis di¬
ceret. quasi ñ eẽt unde illos argueret:
Nonte iãante multa increpauerat. multa
nichil horũ dix̃ Nonqe ñ habebat qđ di¬
cerec: sꝰ expectabat ut cõplerent omĩa
de quo diccũ erat Et sic̃ ouis corã ton¬
dence se sine uoce sic ñ aꝑuit ossuũ:
Oportebat gͦ ut taceret inpassione: ũca

Expanded text:
 Cum dormiremus, venerunt discipuli ejus, et abstulerunt eum . Hoc est loqui vanitatem. Si enim dormiebant, unde autem velut surdus non audiebam. Qui ad ea quae audiebat non respondebat, tanquam non audiebat. Ego autem velut surdus non audiebam: et sicut mutus non aperiens os suum. Et repetit eadem: Et factus sum sicut homo non audiens, et non habens in ore suo argutiones. Quasi non esset quod illis diceret, quasi non esset unde illos argueret. Nonne jam antea multa increpaverat, multa nihil horum dixit: non quia non habebat quod diceret, sed exspectabat ut complerent illi de quo dictum erat: Et sicut ovis coram tondente se sine voce, non aperuit os suum . Oportebat ergo ut
Abbreviated transcription (Latin):
Respondet᷑ sic Cũ uni exminimis meis ñ fecis¬
queris : qͥutiq incelo iã neminẽ ꝑ sequutorẽ
patiebat᷑ Sꝯ quo mͦ ipse caput lo quebat᷑
tis uoces audicis Sꝯ neq cũ corꝑis uoces audi¬
eritis: separetis caput: neq cũ capitis uoces
audieritis. separetis corpꝰ. qr ñ duo. s una

Expanded text:
e dixisse, Cum uni ex minimis meis non fecisqueris ? Qui utique in coelo jam neminem persecutorem patiebatur. Sed quomodo ibi caputtis voces auditis. Sed neque cum corporis voces audieritis, separetis caput; neque cum capitis voces audieritis, separetis corpus: quia
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ pat̾ tunꝰ qͥ uidec mocculto reqͥdac tͥ. Ip¬
sẽ enĩ desidiũ tuũ oratio cudẽ. ꝙsi c̃cinuũ
desidiũ. c̃tinua oratio Nonenĩ frustia dix̃
apłs Sine int̾missione orate Nũ qͥd si ne
inc̃missione genu fleccimꝰ. corpꝰ ꝓst̾ñimꝰ.
aut manꝰ leuamꝰ ucdicat sine iuc̃m issio¬
ne orate : aut sic̃ dicimꝰ nos orare: hoc
puto sine inc̾missione ñ possumꝰ facere
Est alia oratio interior sine int̃missione O¬
Oratio quȩ ẽ. desidiũ. qͥcqͥd aliud agas. side¬
sid̾as illud sabbatũ: ñ int̾mitas orare
S iñuis int̾mittere orare : noli int̾mictere
desidare Continuũ desiqdiũ tuũ: cc̃inua
uox ẽ. tua Tac eb̾ siamare desticetis:
ini quitas: refrigescec caritas multotum:
Frigus caritatis silentiũ ẽ. corđ Flagian

Expanded text:
 qui videt in occulto, reddet tibi . Ipsum enim desiderium tuum, oratio tua est: et si continuum desiderium, continua oratio. Non enim frustra dixit Apostolus, Sine intermissione orantes . Numquid sine intermissione genu flectimus, corpus prosternimus, aut manus levamus, ut dicat, Sine intermissione orate? Aut si sic dicimus nos orare, hoc puto sine intermissione non possumus facere. Est alia interior sine intermissione oratio, quae est desiderium. Quidquid aliud agas, si desideras illud sabbatum, non intermittis orare. Si non vis intermittere orare, noli intermittere desiderare. Continuum desiderium tuum, continua vox tua est. Tacebis, si amare destiteris. iniquitas, refrigescet charitas multorum . Frigus
Abbreviated transcription (Latin):
sꝰ in qͥsier̃. q p̃nuntiauer Et uenimꝰ nos.
& inuenimꝰ qđ illi exqͥsier Ecce nos ñ dũ
accepimꝰ. ꝙ nascent᷑ pꝰ nos & inuenient
qđ nec ipsi accipient Et transient ut oms
ris ductos aduineã. mercedẽ tam̃ accepe¬

Expanded text:
enimus nos et invenimus quod illi exquisierunt . Et ecce nos nondum accepimus; et nascentur post nos, et invenient quod nec ipsi accipient et transient: ut omnes ribus ductos ad vineam, mercedem tame
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ sine dolore: Quicqͥd enĩ amamꝰ ꝙ ñ
habemꝰ: necesse ẽ. ut dolea mͦ Nlã ille amat
& ñ dolet: qͥ hab et qđamat qui aut̃ a mat
ut dixi. ꝙ ũdũ habet qđ a mac: necesse ẽ.
ut inqͥolore gemat Inde illud in ꝑsona ec¬
cłȩ sponsa xpĩ incancico canticorũ q m̃
uu̾lnenrca caritate egosũ: Ulnenrta ca
tenebat Dolebat : qr ñdũ tenebat Ergo
si dolebat: uulnerata erat Sꝯ ħ uulnꝰ. ad
uerã sanitatẽ rapiebat Quih oc uulnere
ñ fuerit uulneratꝰ: aduerã sanitatẽ ñpo¬
test ꝑuenire Nũqͥd gͦ uulneratꝰ sẽꝑ eric in
u ex ipsis uerb̾ tuis factũ recordari sabba¬
cũ & ipsa recordacio sabbati Et ñdũ rec¬
ta intentione fac̃ me ñdũ gaude.ꝙ ag
noscere. nec sanitatẽ eẽ. in ipsa carne.
neq dici deb̾e: qx cõparo istã sanitatẽ
illi sanitati ꝗ habebo in reqͥẽ sẽpit̾nam
ubi corruptibile hoc induec incorrup

Expanded text:
re? Quidquid enim amamus et non re? Quidquid enim amamus et non habemus, necesse est ut doleamus. Nam ille et amat et non dolet, qui habet quod amat: qui autem amat, ut dixi, et nondum habet quod amat, necesse est ut in dolore gemat. Inde illud in persona Ecclesiae sponsa Christi in Cantico canticorum: Quoniam vulnerata charitate ego sum . Vulneratam se tenebat; dolebat, quia nondum habebat. Ergo si dolebat, vulnerata erat: sed hoc vulnus ad veram sanitatem rapiebat. Qui hoc vulnere non fuerit vulneratus, ad veram sanitatem non potest pervenire. Numquid ergo vulneratus semper erit in et ex ipsis verbis tuis factum est ut recordarer sabbatum; et ipsa recordatio sabbati, et nondum retentio, facit me nondum gaudere, et agnoscere nec sanitatem esse in ipsa carne, neque dici debere, cum comparo istam sanitatem illi sanitati quam habebo in requie sempiterna, ubi corrupt
Abbreviated transcription (Latin):
corꝑis nrĩ: Si salutẽ corꝑis expectabat:
ñ erac sał quã habebac esuriens Sitis int̃¬
ficit. si sub uentũ ñ fuerit Medicam̃tũ enĩ
famis: ẽ. cib Et medicam̃tũ sitis: ẽ. potꝰ
medicam̃ tũ fatigationis. ẽ. sõ nꝰ: Detrahe
ista medicam̃ta: iiqͥe siñ int̾ficuat illꝗ
quȩ existant. si se positis istis ñ s̃ mord̾ida¬
qͥd qd̾te possit int̾ficere. nisi manducaueris:
noli głiari desanitate. s gensens ex pecta re¬
rẽ  hocẽ. nẽ. sanitas aic Nonẽ. sanicas in
carne mea auultu irȩ tuȩ Unde gͦ sagite
infixȩ : ipsã penã. ipsã uindictã. & forte
dolores quos hic necesse ẽ. pati.ꝙ animi
& corꝑis ipsas dic̃ sagutas Dehis enĩ sa¬
gitis: & scs̃ iob fec̃ cõ memorationẽ Et cũ
eẽt in illis dolorib: dix̃ Sagictas dnĩ
infixas mͥ Solemꝰ cam̃ & ũbã dĩ sagutas
acciꝑe: synũꝗ ab his posset iste sic dolore
se ꝑcuci uerb̃ dĩ. tanꝗ sagitȩ excitant a¬

Expanded text:
ri. Si salutem corporis exspectabat, non erat salus illa quam habebat. Esuries, sitis interficit, si subventum non fuerit. Medicamentum enim famis est cibus, et medicamentum sitis est potus, et medicamentum fatigationis est somnus. Detrahe ista medicamenta, vide si non interficiunt illa quae existunt. Si sepositis istis non sunt morbiquid quod te possit interficere, nisi manducaveris; noli gloriari de sanitate, sed gemens exspecta resanitas in carne mea a vultu irae tuae. Unde ergo sagittae infixae? Ipsam poenam, ipsam vindictam, et forte dolores quos hic necesse est pati, et animi et corporis, ipsas dicit sagittas. De his enim sagittis et sanctus Job fecit commemorationem, et cum esset in illis doloribus, dixit sagittas Domini infixas sibi . Solemus tamen et verba Dei sagittas accipere: sed numquid ab his posset iste sic dolere se percuti? Verba Dei tanquam sagittae excitant a
Abbreviated transcription (Latin):
Nt̃ nemindignatio¬
ne tua arguasme.
neq iira tua em̃¬
des me Futurũ ẽ.
enĩ ut qͥdã inira
mindignatione ar¬
guantur Et for
risunt in em̃datione quidẽ psalui Futurũ ẽ.qͥ¬
Nã arguec eos qͥb dic̃ Esuriuu. ꝙ ũ dedistis nuhi
mnanducare. siciui & ñ potastisme: Et cętã quę¬

Expanded text:
n indignatione tua arguas me, neque in ira tua emendes me. Futurum est enim ut quidam in ira in indignatione arguantur. Et forten futuri sunt in emendatione quidam salvi. Futurum est quNam utique arguet eos quibus dicet, Esurivi, et non dedistis mihi manducare; sitivi, et non potastis me: et ca
Abbreviated transcription (Latin):
traret: uidenc illũ udei q cognoscerent.
sent S ꝯ force discipłi uident: ꝗdo illi di¬
cebant Ostende nob̾ patrẽ. & sufficit nob̃
T anto teꝑe uob̾ cũ sũ ꝙ ñ cognouistis me :
P hilippe. qͥuidec ine: uidec & patrẽ Sigͦ¬
xp̃m uidebant. quomͦ adhuc patrẽ quę¬
trẽ sibi ostendi cu piebant Audi qr non¬
dũ uidebant. inp̃mio illuo ꝓmisit alio
loco dicens Q uidiligit me: mandaca
mea custodit Et qͥdiligic ine: diliget᷑ apacre
meo Ec ego diligã eũ. Et canꝗ diceret᷑ ei Quid

Expanded text:
ognovissent, sent . Sed forte discipuli viderunt, quando illi dicebant: Ostende nobis Patrem, et sufficit nobis. Tanto tempore vobiscum sum, et non cognovistis me? Philippe, qui me videt, videt et Patrem. Sim videbant, quomodo adhuc Patrem quaetrem sibi ostendi cupiebant. Audi quia nondum videbant: In praemio illud promisit alio loco, dicens, Qui diligit me, mandata mea custodit: et qui diligit me, diligetur a Patre meo, et ego diligam eum. Et
Abbreviated transcription (Latin):
odorẽ. ut dicamꝰ spouso nr̃o pꝰ odorẽ
un gentorũ tuorũ curremꝰ: auertimꝰ a
puto rib urĩs olfatũ. o c̃uertentes nos
adipsũ aliꝗtũ respitamꝰ: Sꝯ nisi adnos
oleant & mala nra. nũꝗ istis geniab
confitem̃ Cõputruer̃ & pucruer̃ liuores me
Onde: A facie insipientię meȩ Unde dix̃ su¬
ꝑus afacie peccatorũ meorũ: ude nẽ afaicie

Expanded text:
dicamus sponso nostro, Post odorem unguentorum tuorum curremus ; avertimus a putoribus nostris olfactum, et convertentes nos ad ipsum aliquantum respiramus. Sed nisi ad nos oleant et mala nostra, nunquam istis gemitibus confitemur, Computruerunt et putuerunt livores mei. Unde? A facie insipientiae meae. Unde dixit superius, A facie peccatorum meorum: inde nunc, A facie
Abbreviated transcription (Latin):
neqͥssimȩ inimicorũ Hinc gͦ intelligimus
etiã cutacebant qͥd quęrebant Quer̾ cunc
as ꝑrime inmitentes se gaudentes inuenire
uerent᷑ pedes mei elatisunt multa mala dixe¬
runt cũ moue̾rẽ Misereri enĩ debuer̃ infir¬
cupatꝰ fuerit homo inaliquo delicto: uos
qͥ spũ ales estis. instruite huiꝰ modi in spũman¬
suetudinis.  cõplectit᷑ Quare : intendens
inqͥt te ipsũ ne ꝙ tu tẽpteris Nonerant illi
tales deqͥb dic̃ Utdũ cõmouerent pedes
mei. in me magnaloquuais Sꝯ eranc tales

Expanded text:
intelligimus, etiam cum tacebant quid quaerebant. Loquuntur tunc aspere immites, gaudentes se invenisse verentur pedes mei, id est elati sunt, multa mala dixerunt, cum commoverer. Misereri enim debuerunt infirin aliquo delicto, vos qui spirituales estis, instruite hujusmodi in spiritu mansuetudinis. Et complectitur quare: intendens, inquit, teipsum, ne et tu tenteris . Non erant isti tales, de quibus dicit, Et dum commoverentur pedes mei, in me magna locuti sunt: sed erant tales
Abbreviated transcription (Latin):
hoc no uit: habeat sanũ olfacũ anime.
sentit quo mͦ puteant peccata Cui puto¬
ri peccatorũ: c̃trarius erat odor ille. detͦ
despe : unde. nisi depecordatione sabba¬
ti: aliud enĩ plangimꝰ in hacuita: aliud

Expanded text:
on novit? Habeat aliquis sanum olfactum animae, sentit quomodo puteant peccata. Cui putori peccatorum contrarius erat odor ille, de qude spe? Unde, nisi de recordatione sabbati? Aliud enim plangimus in hac vita, aliud
Abbreviated transcription (Latin):
puc meũ. sic̃ fascis grauis grauatęs suꝑ me
Echic causã p̃mit: & effe̾ctũ subiecit quio
unde c̃tigerit: dix̃ Iuiqͥtates meę sustuler̃
caput meũ Non enĩ suꝑb. nisi uuquus
Cui sustollit᷑ caput: sursũ tollit᷑ q uierigit
caput aqũ sꝰ dm̃ Audistis cũ lectio legeret᷑
libri ęxcłiasticũ: initiũ suꝑbię hominis
a postatare adõ Ille qͥ pͥor noluit audi¬
re p̃ceptũ: sustulit iniquitas ipsuiꝰ caput
aduersꝰ dm̃ Et qr̾ iniqͥtates sustuler̃ capuc
eiꝰ. qͥd illi fec̃ ds̃ : sic̃ fascis grauis gtaua¬
tȩ s̃ suꝑme Leuicatisẽ. erigere caput. qͣsi
nichil portat qͥerigit caput Qx gͦ leue ẽ.
qđ potest erigi. accipit pondꝰ unde possit
cõ primi Conũtet᷑ enĩ labor eiꝰ incaput

Expanded text:
ut meum, sicut fascis gravis gravatae sunt super me. Et hic causam praemisit, et effectum subjecit; quid unde contigerit dixit: Iniquitates meae sustulerunt caput meum. Nemo enim superbus, nisi iniquus, cui sustollitur caput. Sursum tollitur, qui erigit caput adversus Deum. Audistis cum lectio legeretur libri Ecclesiastici, Initium superbiae hominis, apostatare a Deo . Ille qui prior noluit audire praeceptum, sustulit iniquitas ipsius caput adversus Deum. Et quia iniquitates sustulerunt caput ejus, quid illi fecit Deus? Sicut fascis gravis gravatae sunt super me. Levitatis est erigere caput, quasi nihil portat qui erigit caput. Quia ergo leve est quod potest erigi, accipit pondus unde possit comprimi. Convertitur enim labor ejus in caput
Abbreviated transcription (Latin):
Unde etiã cũ ipse lo queret᷑ in euangłio :
respondens eis qͥ questionẽ incroduxer̃
de uxore dimictenda aic: Nonlegistis qđ scriptũ
ẽ. qđ ds̃ abiiucio masculũ & feminã fec̃ eos: &
relinquet homo patrẽ & matrẽ. & adherebit
o: s9 una ẽ. caro Quid mirũ siunã caro. una
lingua. eade ũba tanꝗ unius carnis capitis
q corꝑis : sic audiamꝰ tanꝗ unũ. sꝰtam̃ ca¬
put tanꝗ caput. & corpꝰ tanꝗ corpꝰ Nondi¬
put saluat. corpꝰ saluat᷑ Caput ex hibeat
miscđiam: corpꝰ defleat miseriã: Caput ẽ.
ad purganda peccata: corpꝰ adẽ fitenda
dicat corpꝰ. ꝗdo caput S nos ina udiendo
distinguim᷑ : ille aut̃ tanꝗ unꝰ loqͥc᷑ Quare
gͦ dicat ꝑeccatorũ meorũ quidix̃. esuriui
& ñ dedistis mͥ manducare. sitiui  ñ dedis¬
tis mͥ bib̾e. hospes fui ꝙ ñ recepistis me. infir
mus & in carcere. ꝙ ñ iusitastis me : Certe
dis ñ fuit in carcere. quare ũ hoc diceree.

Expanded text:
Unde etiam cum ipse loqueretur in Evangelio, respondens eis qui quaestionem intulerant de uxore dimittenda, ait: Non legistis quod scriptum est, quod Deus ab initio masculum et feminam fecit eos, et relinquet o, sed una est caro; quid mirum si una caro, una lingua, eadem verba, tanquam unius carnis, capitis et corporis? Sic audiamus tanquam unum: sed tamen caput tanquam caput, et corpus tanquam corpus. Non di salvatur corpus. Caput exhibeat misericordiam, corpus defleat miseriam. Caput est ad purganda, corpus ad confitenda dicat corpus, quando caput; sed nos in audiendo distinguimus; ille autem tanquam unus loquitur. Quarerum, qui dixit, Esurivi, et non dedistis mihi manducare; sitivi, et non dedistis mihi potum; hospes fui, et non recepistis me; infirmus fui, et in carcere, et non visitastis me? Certe Dominus non fuit in carcere. Quare non hoc diceret,
Abbreviated transcription (Latin):
seꝑ desiqdas Si seꝑ desidas: reqͥẽ recordaris.
& rugicꝰ cordis tui anceꝗ sic: o portec incel¬
qđ ñ debemꝰ. illud qđ quasi iuste orant ho¬
mines uideamꝰ: Non orant ut moriat᷑ aliquis.
ꝙ aqillos hereditas ueniet Sꝰ illi qͥ orant ut
moriant᷑ inimici: audiant dmñ dicentẽ:
Orate ꝓinimicis urĩs Non gͦ hoc orant utmo

Expanded text:
per desideras; si desideras, requiem recordaris. Et rugitus cordis tui ante quem sit, oportet ut intelquod non debemus. Illud quod quasi juste orant homines, videamus. Nam orant ut moriatur aliquis, et ad illos haereditas veniat. Sed et illi qui orant ut moriantur inimici, audiant Dominum dicentem: Orate pro inimicis vestris . Non ergo hoc orent, ut mo
Abbreviated transcription (Latin):
paret nisi gemitꝰ alicuiꝰ serui dĩ. sicam̃
ad a ures h õminis circa illũ ꝑositi ꝑ uenic
Est enĩ gemitꝰ occultꝰ qͥ ab h omine ñ audit. ta¬
iñ sicanta occupauerit cogitatio desidiũ cuiꝰ¬

Expanded text:
paret nisi gemitus alicujus servi Dei; si tamen paret nisi gemitus alicujus servi Dei; si tamen ad aures hominis circa illum positi pervenerit. Est enim gemitus occultus qui ab homine non auditur: tamen si tanta occupaverit co
Abbreviated transcription (Latin):
sũ. qͥ ñdũ ibisũ Iã ibi erat: quidix̃. Assũp¬
tꝰsũ inc̾ciũ celũ. ꝙ ibi audiui ieffabilia
ũba quȩ ñ licec homini loqͥ Sꝯ reuocatꝰ ẽ.
adnos. ut gemeret pͥus ꝑficiendꝰ ininfirmi¬
tate: & sic pꝰ ea indueret᷑ uirtuce Ammat᷑
tam̃ qr uidic aliqͥo rerũ illarũ ꝓ dispensati¬
one officii sui: adiecit dic̃s Audiui ineffa¬
bilia ũba quȩ ñ licet homini loqͥ Iã gͦ qͥd
opꝰ ẽ. ut ame. aut a quo quã quęratis quę
ñ licet homini loqͥ: sulli ñ licuit loqui. cui
licuic audire: Plangamꝰ tam̃ & quȩra mus
inc̃ fessio ne: agnoscamꝰ ubi sumꝰ: Recorde¬
mur sabbatũ . ꝙ patient̃ expectemꝰ qđ ille
ꝓmisit qͥ nob̾ ꝙ inse ipsũ exẽplũ pacientię
de monstrauic Infir matsũ ꝙ humiliatꝰ
sũ usq nimis Rugiebã agemitu cordis
mei: Adtendisti plerũq inc̃pellare ge¬
mitib seruos dĩ. ꝙ quęrit̾ causa ꝙ ñ ãꝑ¬

Expanded text:
ssumptum se in tertium coelum, et ibi audiebat ineffabilia verba, quae non licet homini loqui. Sed revocatus est ad nos, ut gemeret prius perficiendus in infirmitate, et sic postea indueretur virtute: animatus tamen, quia vidit aliquid rerum illarum pro dispensatione officii sui, adjecit dicens, Audivi ineffabilia verba, quae non licet homini loqui . Jam ergo quid opus est ut a me aut a quoquam quaeratis quae non licet homini loqui: si illi non licuit loqui, cui licuit audire? Plangamus tamen et gemamus in confessione, agnoscamus ubi simus, recordemur sabbatum, et patienter exspectemus quod ille promisit, qui nobis et in se ipso exemplum patientiae demonstravit. Infirmatus sum et humiliatus sum usque nimis. 13. Rugiebam a gemitu cordis mei. Attenditis plerumque interpellare gemitibus servos Dei, et quaeritur causa: et non ap
Abbreviated transcription (Latin):
illũ ñẽ. uindicatũ. aut frustra dixerat dr̃
morte morieris. aut aliqͥd patim᷑ inista ui¬
ta. nisi ex illa morte ꝗ merumꝰ pͥmo peccato:
Et enĩ portamꝰ corpꝰ mortale. qđ utiq neẽt
mortale. plenũ tẽptacionib. pleuũ sollici¬
tudinib ob noxiũ dolorib corꝑalib. no¬
xiũ indigentus. mutabile. languidũ.ꝙ cũt
sanũẽ: qr utiq ñdũ plene sãnũ Nã un¬
de dicebat. ñẽ. sanitas in carne mea. nisi qo
gentib ꝙ sabbacũ recordͥantib ñẽ. utiq
sanitas Siñ manducaueris. inqͥetat fames

Expanded text:
illum non est vindicatum, aut frustra dixerat Deus, Morte morieris : aut aliquid patimur in ista vita, nisi ex illa morte quam meruimus primo peccato. Etenim portamus corpus mortale quod utique non esset mortale, plenum tentationibus, plenum sollicitudinibus, obnoxium doloribus corporalibus, obnoxium indigentiis, mutabile, languidum et cum sanum est, quia utique nondum plene sanum. Nam unde dicebat, Non est sanitas in carne mea, nisi quigentibus et sabbatum recordantibus non est utique sanitas? Si enim non manducaveritis, inquietat fam
Abbreviated transcription (Latin):
t̃rȩ. Etbene hoc eis dixit auferri: quod suꝑbi ambiunt. id ÷
ut uidicent. Ut hoc ipsum psalmi dictum intelligatur
sequenti sententia. Neq peccatores: in consilio ustorum.
Solet enim hoc modo repeti planius quod suꝑius dicitur.
ut peccatores intelligantur impii: & quod supra dictum ÷
inuiditio. hic dictum est inconsilio ustorum. Aut certe
si aliud sunt impii. aliud peccatores. ut quanquã om̃is
impius peccator sit. non tamen omnis peccator impius
sit: idõ non resurgunt impii iniuditio. Id ÷ resurgent
quidem. sed non ut uidicentur: quia iam pęnis certissi-¬
mis destinati funt. Peccatores autem non resiugent incon-¬
silio ustorum. id ÷ ut uidicent: sed forte ut uidicentur.
ut dehis dictum ÷. Unuis ciuusq opus quale sit. ignis
obabit. Si euius opus manserit: mercedem accipiẽt.¬

Expanded text:
terrae. Et bene hoc eis dixit auferri quod superbi ambiunt, id est terrae. Et bene hoc eis dixit auferri quod superbi ambiunt, id est ut judicent, ut hoc ipsum planius dictum intelligatur sequenti sententia: Neque peccatores in consilio justorum. Solet enim hoc modo repeti planius quod superius dicitur, ut peccatores intelligantur impii; et quod supra dictum est in judicio, hic dictum sit in consilio justorum. Aut certe si aliud sunt impii, aliud peccatores; ut quanquam omnis impius peccator sit, non tamen omnis peccator sit impius. Impii non resurgunt in judicio: id est, resurgent quidem, sed non ut judicentur, quia jam poenis certissimis destinati sunt; peccatores autem non resurgunt in consilio justorum, id est ut judicent, sed forte ut judicentur, ut de his dictum sit: Uniuscujusque opus quale sit, ignis probabit: si cujus opus manserit, mercedem accipiet
Abbreviated transcription (Latin):
Dominus pars hereditatis ineȩ: & enim hereditas mea p̾cla.¬
raest michi. Scd̾m hauc dicitur. Sustine dominum &
obserua uias eius: & exaltabit te. ut possideas t̾r̃am. Scdm
hanc dicitur. B eati mites: qm̃ ips hereditate possidebunt
t̾ram. Similitudo aucem hic dicta ẽ: quia sicut hȩc terra
uisibilis. exteriorem hominem nutrit & continet: ita illa t̾ra
quȩ inflat. Quam cauens ille qui inebriatur ab ubertate
domus dĩ. & corrente uoluptatis eus potatur: dicit. Ne
ueniat michi pes suꝑbiȩ. Abhac t̾ra ꝑicit suꝑbia eum: qͥ
dicit. Ponam sedem ineam ad aquilonem: & ero similis al-¬
tissimo. Ab huius trȩ faciȩ ꝓicit etiam eum qui cum con-¬
sensisset: atq gustasset deligno ꝓhibito. ut esset sic̃ ds̃. ab.¬
scondit se afaciȩ dĩ. Hanc tram ad interiorem hominem
ꝑtinere. & inde suꝑbia hominem ꝓier maximȩ intelligi
potest ineo quod scriptum ẽ. Quid suꝑbit t̾ra & einis: ã m̃
inuita sua ꝑicit intima sua. Unde enim ꝓiectusẽ: non ab.

Expanded text:
im haereditas mea praeclara est mihi ; secundum hanc dicitur: Sustine Dominum, et observa vias ejus, et exaltabit te, ut possideas terram ; secundum hanc dicitur: Beati mites, quia ipsi haeredi tate possidebunt terram . Similitudo autem hinc ducta est; quia ut haec terra visibilis exteriorem hominem nutrit et continet, ita illa terraquia inflat. Quam cavens ille qui inebriabatur ab ubertate domus Dei, et torrente voluptatis ejus potabatur, dicit: Non veniat mihi pes supedixit: Ponam sedem meam ad Aquilonem, et ero similis Altissimo . Ab hujus terrae facie projecit etiam eum qui, cum consensisset et gustasset de prohibito ligno, ut esset sicut Deus, abscondit se a facie Dei . Hanc terram ad interiorem hominem pertinere, et inde superbia hominem projici, maxime intelligi potest in eo quod scriptum est: Quid superbit terra et cinis? quoniam in vita sua projecit intima sua ; unde enim projectus est, non absu
Abbreviated transcription (Latin):
sumꝰ Nã inre: aꝗ̾huc sumꝰ: Sꝯ illud ineliuꝰ
dicimꝰ qđ spẽsumꝰ. qr certi sumꝰ despe Non
enĩ incerta ẽ. spes nra : aut de illa dubitamꝰ:
Audi ipsã głam inspẽ In nob̾ mec ipsis quoq
ingemiscimꝰ: adoptionẽ filiorũ expectantes
redẽptionẽ corꝑis nrĩ Quid euĩ : ñdũ re¬
ẽ : ñ ne sanguis ille effusus ẽ : ñtie ipsũ ẽ.
p̃tiũ om̃ĩũ nrm : plane ipsũ Sꝰ uide qͥdait
Spe enĩ salui facti sumꝰ: Spes enĩ quȩ uidec᷑
ñ ẽ. spes Qq enĩ uidec qͥs qͥd sꝑat: siauc̃¬

Expanded text:
sumus: nam re adhuc sumus. Sed illud melius dicimus quod spe sumus, quia certi sumus de spe. Non enim incerta est spes nostra, ut de illa dubitemus. Audi ipsam gloriam in spe. In nobismetipsis, inquit, ingemiscimus, adoptionem exspectantes, redemptionem corporis nostri. Quid enim? Nondum reest? Nonne sanguis ille jam fusus est? nonne ipsum est pretium omnium nostrum? Plane ipsum. Sed vide quid ait: Spe enim salvi facti sumus: spes autem quae videtur, non est spes. Quod enim videt quis, quid sperat? Si au
Abbreviated transcription (Latin):
ebã. agemitu cordis mei Qx homines siꝗ̃ do
audiunt gemitũ hominis. plerũq gemu¬
tũ carnis audiunt gem̃tẽ Agemicu cor¬
dis ñ auduint: ab stulit nescio. quis tes huiꝰ.
rugiebat sꝰ ñ agemitu corđ Alius qr ex¬
tulit filiũ. aliu̾ qx ux orẽ. aluꝰ qe grandi¬
nata ẽ. uinea. qx occupiuit. qx diripuit
ium̃tũ ipsuiꝰ nescio qͥs aliuꝰ qͥdã pnũ aliqđ

Expanded text:
a gemitu cordis mei: quia homines si quando audiunt gemitum hominis, plerumque gemitum carnis audiunt; gementem a gemitu cordis non audiunt. Abstulit nescio quis res hujus; rugiebat, sed non a gemitu cordis: alius, quia extulit filium; alius, quia uxorem; alius, quia grandinata est vinea, quia cuppa acuit, quia diripuit jumentum ipsius nesc
Abbreviated transcription (Latin):
uilusiones animȩ nrẽ: Accepit gͦ pęnã in lu¬
sionis: amisic ueritatẽ Sic̃ enĩ pęnaẽ. aui¬
mȩ inlusio sic p̃miũ animę ueritas S in
his inlusionib cũ constituti essemꝰ. uenit
adnos ueritas. ꝙ inuenit nos co oꝑtos inlusio¬
nibi. suscepit carnẽ uram. ut pocuiꝰ a nob idẽ.
agenere humano Apparuic ocuł carnis
ut ꝑ fidẽ sanaret eos quib ueritatẽ fuerat
monstraturꝰ. ut sanatos oculos ueritas pates¬

Expanded text:
illusiones animae nostrae. Accepit ergo poenam illuillusiones animae nostrae. Accepit ergo poenam illusionis, amisit veritatem. Sicut enim poena est animae illusio, sic praemium animae veritas. Sed in his illusionibus constituti cum essemus, venit ad nos veritas, et invenit nos coopertos illusionibus, suscepit carnem nostram, vel potius a nobis, id est a genere humano. Apparuit oculis carnis, ut per fidem sanaret eos quibus veritatem fuerat monstraturus: ut sanato oculo veritas pates
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc dic̃ tota die: tota uita Sꝰ ex quo cog¬
nouic: ex quo sabbatũ recordari cȩpit
Quã dui enĩ recordat᷑ qđ ñdũ habet: ñuis
ut concristatꝰ incedat Totadie concrista¬
U bi ẽ. gͦ totꝰ homo: & animaꝙ caro ẽ. Ani¬
ma mea cõpleta ẽ. inlusionib Caro sani¬
tatẽ ñ habet Quio remanet unde fit lȩci¬
tia: ñne oportet ue contristet᷑: totadie
concristatꝰ ambulabã Tristitia nob̾ sic
tepꝰ ꝗ do sufficit: cuius enĩ anima ista
ñ patit᷑: breue ẽ. qđ adinoneo Quomͦ anima
ura cõpletaẽ. in lusionib a facie ipsarũ inlu¬
sionũ : Aliꝗdo uix orare ꝑmittit. de corꝑib
redde aluid qđ cogitabas: & duictere un¬
de cogitas. & aliud tͥ occurrit Uis recordari
potius aliud qđ nolebas: ibi erat qđ oblitꝰ eras.
Nã quare pꝰ ea uenic inm̃tẽ. cũ iã ñ quȩreret᷑:
ipsi cogitantes. inueniatis qͥd sit plangere

Expanded text:
Hoc dicit tota die, tota vita. Sed ex quo cogHoc dicit tota die, tota vita. Sed ex quo cognovit? Ex quo sabbatum recordari coepit. Quamdiu enim recordatur quod nondum habet, non vis ut contristatus incedat? Tota die contristaUbi ergo est totus homo, anima et caro est. Anima completa est illusionibus, caro sanitatem non habet: quid remanet unde sit laetitia? Nonne oportet ut contristetur? Tota die contristatus ambulabam. Tristitia nobis sittempus quando sufficit? Cujus enim anima ista non patitur? Breve est quod admoneo, quomodo anima nostra completa est illusionibus. A facie ipsarum illusionum, aliquando vix orare permittimur. De corporibus redire ad id quod cogitabas, et dimittere unde cogitas, et aliud tibi occurrit: vis recordari  oblitus eras? Nam quare postea venit in mentem, cum jam non quaereretur? ipsi cogitantes, inveniatis quid sit plangere
Abbreviated transcription (Latin):
uab̾is Non eiũ deerit dõ pond undete cur¬
uet Ille erit pondꝰ fascis ꝑeccatorũ tuorũ
hoc replicabit᷑ incaput tuũ: & curuaberis
Quidẽ. auc̃ curuari: ñ posse erigere Talẽ
inuenit diis mulierẽ ꝑ decẽ q õeto annos
curuã. ñ se poterat erigere Taless̃ qͥ inc̾¬
ra corhabent At uꝰ qe inuenit mulier
illa dmñ. a. sanauit eã Audiat sursũ cor
in qͣncũ tam̃ curuat᷑: adhuc gemit Cur
uat᷑ enlille qͥdic Corpꝰ enĩ qđ corrũ pit᷑ ad¬
grauat anuna: & depͥmic t̾rena in habi¬
catio sensũ multa cogitantẽ Inhisgemat.
ut illuo accipiat Recordat᷑ sabbatũ: ut
adsabbatũ ꝑ uenire mereat᷑ Qđd enĩ cele¬
brabant uidei: signũ erat Cuiꝰ rei signũ:
quã iste recordat᷑ qͥ dic̃ Miseriis afflictꝰ
sũ: & curuatꝰ sũ usq infinẽ. Quidẽ. usq
infinẽ : usq in mortẽ ⁊ ocadie contrista¬
tꝰ humiliabã T otadie : sine int̾missione

Expanded text:
vaberis: non enim deerit Deo pondus unde te curvet. Illud erit pondus, fascis peccatorum tuorum: hoc replicabitur in caput tuum, et curvaberis. Quid est autem curvari? Non se posse erigere. Talem invenit Dominus mulierem per decem et octo annos curvam: non se poterat erigere . Tales sunt qui in terra cor habent. At vero, quia invenit mulier illa Dominum, et sanavit eam, habeat sursum cor. In quantum tamen curvatur, adhuc gCorpus enim quod corrumpitur, aggravat animam, et deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitantem . In his gemat, ut illud accipiat, recordetur sabbatum, ut ad sabbatum pervenire mereatur. Quod enim celebrabant Judaei, signum erat. Cujus rei signum? Quam iste recordatur, qui dicit: Miseriis afflictus sum, et curvatus sum usque in finem. Quid est, usque in finem? Usque in mortem. Tota die contristatus ambulabam. Tota die, sine intermissione.
Abbreviated transcription (Latin):
omnia quecumq fecerit ꝓsꝑabuntur. id÷ quecumq illud
lignum aitulerit. Quȩ omnia uidelicet accipienda sunt:
fructus. & folia. id÷ facta & dicta. Honsic impii nonsic: sed¬

Expanded text:
omnia quoecumque fecerit prosperabuntur: id est, quaecumque illud omnia quoecumque fecerit prosperabuntur: id est, quaecumque illud lignum attulerit; quae omnia videlicet accipienda sunt fructus et folia, id est facta et dicta. 4. vers. 4. Non sic
Abbreviated transcription (Latin):
quem dicit᷑. Ipse uos baptizat in sp̃u scõ. & illud. qui
sitit: ueniat & bibat. & illud. siscires donum dĩ. et
quis ÷ quia te aquam petit: petisses abeo ut daret tͥ
aquam uiuam. unde qui biberit non siciet in ȩcernũ.
sed fiet ineo fons aquȩ salientis inuicam ȩt̃nam: aut
sodm decursus aquarum scdm popłorum pecrata.
quia & aquȩ popłi int̾pretantur inapocalipsi: & de-¬
cursus non absirde intelligitur lapsus. quod ꝑtinet
addelictum. Lignum gͦ ilud id ÷ dominus nr̃ de a-¬
quis decurrentib id ÷ populis peccatorib trahens eos iñ
radices disciplinȩ suȩ. fructum dabit: hoc÷ postquã
matis. & directis in popłos: fruccificauit ȩcła. Et
folium euis non decidet: id ÷ uerbum eus non
erit irricuni : quia omnis caro fȩnum. & clarita
hominis ut flox fęni. fenum aruit. & fu decidit:
uerbum autem domini manet ineum Et

Expanded text:
quem dicitur: Ipse vos baptizabit in Spiritu sancto ; et illud: Qui quem dicitur: Ipse vos baptizabit in Spiritu sancto ; et illud: Qui sitit, veniat, et bibat ; et illud: Si scires donum Dei, et quis est qui a te aquam petit; petisses ab eo, et daret tibi aquam vivam, unde qui biberit non sitiet in aeternum; sed efficietur in eo fons aquae salientis in vitam aeternam . Aut secundum decursus aquarum, secundum populorum peccata, quia et aquae populi interpretantur in Apocalypsi ; et decursus non absurde intelligitur lapsus, quod pertinet ad delictum. Lignum ergo illud, id est Dominus noster, de aquis decurrentibus, id est populis peccatoribus, trahens eos in via in radices disciplinae suae, fructum dabit, hoc est, matis et directis in populos, fructificavit Ecclesias. Et folium ejus non decidet: id est, verbum ejus non erit irritum; quia omnis caro foenum, et claritas hominis ut flos foeni: foenum aruit, et flos decidit, verbum autem Domini manet in aeternum . Et