comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Ua autem famula Dei: qua integritatem pudoris oppressionc bar¬
barica perdidere:laudabiliores crunt in humilitatc ac ucrecundias
si se incontaminatis non audeant comparare uirginibus. Quamuis
cnim omne peccatum ox uoluntate nascatur. & poruerit corruptione car¬¬
nis mens inuita non pollui:minus tamen cisdem oberit. si quod potuerint
animo non amittere:doleant so uel corpore perdidisse.Si uerd alia emerse¬¬
rint causa: quae ad statum ecclesiarum.& ad coneordiam pertincant facer'¬
atque compositis omnibus ad nos relatio plena mittatur. ut ca: quae iuxta
Ecclesiasticum morem iuste & rationabiliter fuerint definita: mea quoq
sententia roborentur.Data quarto Idus Augusti.

Expanded text:
 autem famulae Dei, quae integritatem pudoris oppressione barbarica perdidere, laudabiliores erunt in humilitate ac verecundia sua, si se incontaminatis non audeant comparare virginibus. Quamvis enim omne peccatum ex voluntate nascatur, et potuerit corruptione carnis mens invita non pollui, minus tamen eisdem oberit, si quod potuerunt animo non amittere doleant se vel corpore perdidisse. Gratiarint causae, quae ad statum Ecclesiarum, et ad concordiam pertineant saceratque compositis omnibus ad nos relatio plena mittatur: ut ea, quae juxta ecclesiasticum morem juste et rationabiliter fuerint definita, nostra quoque sententia roborentur. Data IV Id. Augusti.
Abbreviated transcription (Latin):
pedes corum ad effundendum sanguinem: contritio & infoclicitas in uiis
corum: &t uiam pacis non cognouerunt: non est timor Domiti ante oculos
eorum.Scimus autem quoniam quȩcunque lex loquitur.his qui in lege sunt
loquitur.ut omnc os obstruatur & subditus fiat omnis mundus Deo. quoni¬
am ex opcribus logis non iustificabitur omnis caro coram illo:per legem e'¬
nim cognitio peccati. Nunc autem sinelege iustitia Dei manifestata est. &¬
testificata a loge & Prophetis.Iustitia autem Deiper fidem Ielu Christi super
omnes qui credunt.Non enim est distinctio: omnes cnim peccauerunt &c
gent gloria Dei, iustificati gratis per gratiam ipsius: per redemptionem qua
in Christo lesu, quem proposuit Deus propitiatorci per fidem in sanguine
ipsius ad ostensionem iustitia suæ propier remissionem pracedentium deli¬

Expanded text:
contritio et infelicitas in viis eorum et viam pacis non cognoverunt, non est timor Domini ante oculos eorum. Scimus autem quoniam quaecunque lex loquitur his qui in lege sunt loquitur, ut omne os obstruatur et subditus fiat omnis mundus Deo, quoniam ex operibus legis non justificabitur omnis caro coram illo; per legem enim cognitio peccati nunc autem sine lege iustitia Dei manifestata est testificata a lege et prophetis iustitia autem Dei per fidem Iesu Christi super omnes qui credunt non enim est distinctio omnes enim peccaverunt et egent gloriam Dei iustificati gin Christo Jesu, quem proposuit Deus propitiationem, per fidem in sanguine ipsius,, ad ostensionem justitiae suae. Propter remissionem praecedent
Abbreviated transcription (Latin):
rizas tibi iram: in die irae & reuclationis iusti iudicii Dei, qui reddet unicui.¬
que secundum opara cius:his quidcm qui sccundum patientiam boni operis
gloriam & honorem, & incorruptionem quaerentibus uitam aternam: his
autem qui ex contentione: & qui non acquiescunt xeritati, credunt autem
iniquitati:ira & indignatio. tribulatio & angustia in omnem animam ho¬
minis operantis malum: Iudxi primum & Graci. Gloria autem & honor
& pax omni operanti bonum.Et alibi idem Apostolus: Causati enim sumus
omnes sub peccato esse: sicut scriptum est quia non est iustus quisquam: nõ¬
C est intelligens non est requirens Deum. Onnes declinauerunt simul inuti¬¬
les facti sunt: non est qui faciat bonum: non est osque ad unum.Sepulchrum

Expanded text:
zas tibi iram in die irae et revelationis iusti iudicii Dei qui reddet unicuique secundum opera eius his quidem qui secundum patientiam boni operis gloriam et honorem et incorruptionem quaerentibus vitam aeternam his autem qui ex contentione et qui non adquiescunt veritati credunt autem iniquitati ira et indignatio tribulatio minis operantis malum, Judaei primum et Graeci. Gloria autem et honor et pax omni operanti bonum, et alibi idem apostolus: « Causati enim sumus omnes sub peccato esse, sicut scriptum est, quia non est justus quisquam, non est intelligens, non est requirens Deum, omnes declinaverunt, simul inutiles facti sunt, non est qui faciat bonum non e
Abbreviated transcription (Latin):
prium fert laborem illicuerd & suum & singulorũ. Et ideo sicut ille prouo.¬
bis omnibus: ita de ros omnes pro eo summopere lahorare debitis. in tantũ
ut si etiam necesse fucrit animas uestras pro eo ponatis: sicut & ipse animam
suã pro pobis si necesse fucrit. ponere debet: ipso dicente laluatore:Bonus pa¬
stor animam suã dat pro ouibus suis. Uos uero obedite cis & digilaiepro cis
quia ipsi peruigi lant. quasi rationem pro animabus uestris redituri. ut cura io

Expanded text:
prium fert laborem, ille vero et suum et singulorum. Et ideo sicut ille pro voprium fert laborem, ille vero et suum et singulorum. Et ideo sicut ille pro vobis omnibus, ita et vos omnes pro eo ut si etiam necesse fuerit, animas vestras pro eo ponatis, sicut et ipse animam suam pro vobis, si necesse fuerit, ponere debet, ipso dicente Salvatore: « Bonus pastor animam suam dat pro ovibus suis , » vos vero obedite eis, et vigilate pro eis, quia ipsi pro vobis vigilant, quasi rationem pro animabus vestris reddituri, ut cu
Abbreviated transcription (Latin):
bimus ut sciatis hoc ficti non licere: sed proprios reuocati: & integerrime re¬
stirur debere: illos perd qui adultcrina focditate suas sponsas.quas & uxores
corum prae fixo tenore esse intelligimus:tenent: ciici ut adulteros atque insa¬
poes fieri cosq ab Ecclesiasticis honoribus arceri iubemus.Si autem aduer¬
sus cos aliquã querelã habucritis his peractis: inquirendũ crit & auctꝯritat
liuius sancta sedis terminandum.Et nc omnia nũc singillatim dicamus om Cha
ne bonum. si ipsa per se in uobis fucrit. charitas facercros docebit: sicui
Dc otrario eos qui asalutc alieni sunt: omnc malum facere odium docet.Und¬
Gordias & animorum dessensiones: ex quibus omnc opus malũ procedit: &
benignitatẽ ac simplicitatem tota mente seruate. Ueruntamen scitote cũcti¬
quia supra omnes yos laboret Episcopus.quia ynusquisque uestrum suũ pro¬

Expanded text:
bimus, ut sciatis hoc fieri non licere, sed proprios revocari et integerrime rebimus, ut sciatis hoc fieri non licere, sed proprios revocari et integerrime restitui debere, illos vero qui adulterina feditate sponsas suas quas et uxores eorum praefixo tenore esse intelligimus, tenent, ejici ut adulteros atque infames fieri, eosque ab ecclesiasticis honoribus arceri jubemus. Si autem adversus eos aliquam querelam habueritis, his peractis, inquirendum erit et auctoritate hujus sanctae Sedis terminandum. Et, ne omnia nunc sigilne bonum ipsa per se si in vobis fuerit charitas vos facere docebit, sicut et e contrario eos qui a salute alieni sunt, omne malum facere odium docet.cordias et animorum dissensiones, ex quibus omne malum opus procedit, et benignitatem ac simplicitatem tota mente servate. quod supra omnes vos laboret episcopus, quia unusquisque vestrum suum pro
Abbreviated transcription (Latin):
lo & quodcunque soluerit iuper terram: erit solutum & in coclis. Niinis ti¬
menda est fratres haec sententia. & praeuidendum uobis: nc offendatis cos:
qui tantam a Domino habent potestatem.Et ideo potius obediendi diligeꝰ¬
di.E&t sum mopere sunt uenerandi: non detrahendi: yellacerandi aut eiicion.
di:sed amandi ipso dicente Domino: Quiuos audit: me audit: & qui uos sper¬
nit.me lpernit.Ideo hecrobis omnib. fidelib scribimus fratres: ut ab hic rosł
ccaueatis. & posteris restris non malum: sed bonum exemplum reliaquatis.
quoniã iniutia Episcoporũ ad Christum pertinet: cuius rice funguntur. Au¬
diuimus etum quosdam ayobis infamatos: & dilaceratos Episcopos: a ciui.¬
tatibus propullos quia alibi Episcopi constitui non possunt: nisi in ciuitati:¬
bus nõ minimis & alios in cis ipsis uiuentib. cõstitutos: Ideo hac uobis scri.¬

Expanded text:
lo, et quaecunque solverit super terram, erunt soluta et in coelo . » Nimis tilo, et quaecunque solverit super terram, erunt soluta et in coelo . » Nimis timenda est, fratres, haec sententia, et praevidendum est vobis ne offendatis eos qui tantam a Domino habent potestatem. Et ideo potius obediendi, diligendi, et summopere venerandi sunt, non detrahendi vel lacerandi aut ejiciendi, sed portandi et amandi, ipso dicente Domino: « Qui vos audit, me audit, et qui vos spernit, me spernit . » Ideo haec vobis et omnibus fidelibus scribimus, fratres, ut ab his vos caveatis, et posteris vestris non malum, sed bonum exemplum relinquatis, quoniam injuria episcoporum ad Christum pertinet, cujus vice funguntur. Audivimus enim quosdam a vobis infamatos et dilaceratos episcopos, ac e civitatibus propriis pulsos, quia alibi episcopi constitui non possunt, nisi in civitatibus non minimis, et alios in eis ipsis viventibus constitutos. Ideo haec vobis scri
Abbreviated transcription (Latin):
cet dimittere aut ab ea segregare Episcopum suum:ut altcrum uiuente eo ac¬
cipiat sed aut ipsum habeat. aut innupta mancat: id est: ne alterum epis.¬
copum suo riuente accipiat. ut fornicationis aut adulterii crimen incurrat.
Nam si adulterata fucrit. id est: si se alteri fpiscopo iunxcrit: aut super se alac.¬
rum Episcopum adduxerit aut esse fecerit: uel de siderauerit: per accerrim am
poenitentiam aut suo reconcilictur Episcopo:aut innupta permancat.Undo¬
opportune: & importune atque sinc intermissione Ecclesiam suam docere
camque prudenter regere: & amare: ut a uitiis se abslineat: & salutem conle.¬
qui possit xternam.Et illa cum tanta reucrentia: cius doctrinam deber susci¬
pere cum que amare &e diligerc. yt legatum Dci & praeconem ucritatis:quia
attestante ueritaie: quodcunque ligauerit super terram: erit ligatum & in cce

Expanded text:
cet dimittere, aut ab ea segregare episcopum suum, ut alterum eo vivente accet dimittere, aut ab ea segregare episcopum suum, ut alterum eo vivente accipiat, sed aut ipsum habeat, aut innupta maneat, id est, ne alterum episcopum, suo vivente, accipiat, ut fornicationis aut adulterii crimen incurrat. Nam si adulterata fuerit, id est, si se alteri episcopo junxerit, aut super se alterum episcopum adduxerit, aut esse fecerit, vel desideraverit, per acerrimam poenitentiam aut suo reconcilietur episcopo, aut innupta permaneat.opportune et importune, atque sine intermissione Ecclesiam suam docere, eamque prudenter regere et amare, ut a vitiis se abstineat, et salutem consequi possit aeternam: et illa cum tanta reverentia ejus doctrinam debet suscipere, eumque amare et diligere, ut legatum Dei, et praeconem veritatis, quia testante Veritate: « Quaecunque ligaveritis
Abbreviated transcription (Latin):
sua est coniuncta sponsa id est Ecclesia sic Episcopi iunguntur Eccle¬¬
sia ynicuique proportione sua.Et sicutxir non debet negligere uxorem su:¬
& amarc: atque prudenter regere. Et uelut uxor qua sub manu estuiri.
obedire debet uiro suo: cumque amarc: & diligere: ita debat etiam Eccle¬
lia Episcopo suo in omnibus obedire: cumque amare. & diligere ut a¬'¬
nimam suam debet: quia illud fit carnalitet. istud spiritualiter. Et sicut uit
non debet adulterare uxorem luaro, ita nec Episcopus Ecclesiã suato.id est. us¬
A illam dimittat. ad quam sacratus est absque in euitabili necessitate: aut a.¬
postolica uel tegulari mutatione: & altari sc artbitus causa coniungat. Et si:¬
cut ixori nonlicet dimĩttere uirum suum: ut alteri se: uiuente co. matrimo.¬
nit socieu: aut eum adulteret. Licet fornicatus sit uir cius sed iurxta Aposto:
lutt uut uiro suo debet reconciliari. aut manere innupta:ita Eccleside non li.¬

Expanded text:
sua est conjuncta sponsa, id est Ecclesia, sic episcopis junguntur Ecclesiae, unicuique pro portione sua: et sicut vir non debet negligere uxorem su regere debet Ecclesiam. Et, velut uxor quae sub manu est viri, obedire debet viro suo, eumque diligere et amare, ita potius Ecclesia etiam episcopo suo in omnibus obedire eumque diligere et amare, ut animam suam debet, quia illud fit carnaliter, istud spiritualiter; et, sicut vir non debet adulterare uxorem suam, ita nec episcopus Ecclesiam suam, id est, u illam dimittat ad quam sacratus est, absque inevitabili necessitate, aut apostolica, vel regulari mutatione, et alteri se, ambitus causa, conjungat. Et sicut uxori non licet 19 dimittere virum suum, ut alteri se vivente eo matrimonio societ, aut eum adulteret, licet folum, aut viro suo debet reconciliari, aut manere innupta: ita Ecclesiae non li
Abbreviated transcription (Latin):
UA RIS T US urhis Roma Episcopus. omnibus
per acgyptũ cõglutinatis fratribus in Domino salu.¬
tem. Unum nos fratres sentire oporret & agere, ut
sicut legimus: in nobis ynum cor: & yna anima es¬¬
se probetur. Scimus nanque sicuta patribus acccpi¬¬
mus. Christum esse caput. cuius & membra sumus:
ipse cnim Iponsus: & :Ecclesia sponsa: cuius filii nos

Expanded text:
ARISTUS urbis Romae episcopus omnibus per Aegyptum conglutinatis fratribus in Domino salutem. Unum nos, fratres, sentire oportet et agere, ut sicut legimus in nobis unum cor et una anima esse probetur. Scimus namque, sicut a Patribus accepimus, Christum esse caput, cujus et membra sumus. Ipse enim est sponsus, et Ecclesia sponsa, cujus filii nos
Abbreviated transcription (Latin):
giis.dignitas omnium sacerdotũ renouetur: & mancat in te dominica cha¬
titatis affcetio: ad quam dilectionc̃ tuam sepius cohortatus sum cum fra¬
tre¬
etc & cocpiscõpo nostro Iuliano: qui communem gratiam semper optã:¬
uit. cuius industria: & solicitudines tuȩ releuabuntur:& fides catholica mu¬
nictur.Super omnia autem fraterna charitate hortor & moneo: ut ca. quae
ad gloriam uelad munĩmen pertinent sacerdotalis officii:, Nicenorum ca'¬
nonum uniuersalis Ecclesie pacem seruãtia: decreta custodias.Sic enim in.¬
ter Domini sacerdotes inuiolata charitas permanebit, si paribus studiis,
qua sunt a sanctis patribus constituta:seruentur.Data quarto Calendas lu¬

Expanded text:
giis dignitas omnium sacerdotum. Renovetur et maneat in te Dominicae chagiis dignitas omnium sacerdotum. Renovetur et maneat in te Dominicae charitatis affectio, ad quam dilectionem tuam saepius cohortatus sum, cum fratrecoepiscopo nostro Juliano, qui communem gratiam semper optavit, cujus industria et sollicitudines tuae relevabuntur, et fides catholica munietur. Super omnia autem fraterna charitate hortor et moneo, ut ea quae ad gloriam vel ad munimen pertinent sacerdotalis officii, Nicaenorum canonum universalis Ecclesiae pacem servantia decreta custodias. Sic enim inter Domini sacerdotes inviolata charitas permanebit, si paribus studiis quae sunt a sanctis Patribus constituta serventur. » CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
reformentur. his tantum ad officiorum primatum admissis: quos ab omni
crrore liberos fuisse constiterit.Illam autem culpam. quam de augenda po¬¬
testate. aliena ut asseris adhortatione cõtraxeras. efficacius atq syneerius
tua charitas diluisset:si quod tentari sine tua uoluntate non potuit.non ad
sola clericorum consilia trãstulisses. Quia sicut in mala suasione delinqui¬
tur:ita & in mala consensione peccatur.Sed gratum tihi frater charissi¬
meIest: quod dilectio tua profitctur sibi displicere. quod tunc etiam place¬
re non debuit. Sufficit in gratie communis regressu.: profelsio dilectionis
tua. & attestatio principis Christiani.Nec uidetur tarda correctio. cui tam
uencrabilis assertor accessit. Abiiciatur penitus incõcessi iuris: qui dissen¬
sionem fecerat: appetitus.Sufficiant limites:quos sanctorum patrum proui¬
dentissima decreta posuerunt. Ut quieta sit suis meritis. & antiquis priuile¬

Expanded text:
reformentur, his tantum ad officiorum primatum admissis quos ab omni reformentur, his tantum ad officiorum primatum admissis quos ab omni errore liberos fuisse constiterit. Illam autem culpam quam de augenda potestate aliena, ut asseris, adhortatione contraxeras efficacius atque sincerius tua charitas diluisset, si quod tentari sine tua voluntate non potuit, non ad sua clericorum consilia transtulisses, quia sicut in mala suasione delinquitur, ita et in mala consensione peccatur. Sed gratum mihi, frater charissime, est, quod dilectio tua profitetur sibi displicere, quod tunc etiam placere non debuit. Sufficit in gratiae communis regressum professio dilectionis tuae, et attestatio principis Christiani, ne cui detur tarda correctio, cui tam venerabilis assertor accessit. Abjiciatur penitus inconcessi juris qui disssionem fecerat appetitus. Sufficiant limites, quos sanctorum Patrum providentissima decreta posuerunt, ut quieta sit suis meritis et antiquis privile
Abbreviated transcription (Latin):
praehensioni obnoxium uidebatur: quuit haereticorum prouectionc: &
sancta memoriae Flauiani iniuria grauareris. qua nunc simul ab omni
offensione: cum tui ut uolui laude cessarunt: quia in ordinem suum: quae'
fuerant turbata.redierunt. Andream sane qui rationabilitet archidiaconi
est priuatus officio: & Euphratam.qui sanctae memoria Flauiani ut compe¬
riꝰ improbus extitit accusator:si professionibus plenissime scriptis: nõ mi¬¬
nus Eutichyanam haeresim: quam Nestorianum execrabile dogma cõdem¬
nant. quoniam uenia est praestanda correctis: presbyteros consecrabis ut
sibi remedium catholica fidei sentiant profuisse.clecto primitus & proha¬
to: qui archidiaconi officium possit implere: id est:quẽ nulla unquã praedi¬¬
ctarum impictatum fama resperserit.Cateri yero.quos par reatus inuolue¬¬
rat: si ucniam simili professione cum satisfactione deposcũt: suis ordinibus

Expanded text:
prehensioni obnoxium videbatur, cum haereticorum provectione et prehensioni obnoxium videbatur, cum haereticorum provectione et sanctae memoriae Flaviani injuria gravaveris quae nunc simul ab omni offensione cum tui, ut volui, laude cessarunt, quia in ordinem suum quae fuerant turbata redierunt. Andream sane qui rationabiliter archidiaconi est privatus officio, et Eufratem qui sanctae memoriae Flaviani, ut comperi, improbus exstitit accusator, si professionibus plenissime scriptis, non minus Eutichianam haeresim quam Nestorianum exsecrabile dogma condemnant, quoniam venia est praestanda correctis, presbyteros consecrabis, ut sibi remedium catholicae fidei sentiant profuisse, electo primitus et probato qui archidiaconi officium possit implere, id est, quem nulla unquam praedictarum impietatum fama resperserit. Caeteri vero quos par reatus involverat, si veniam simili professione cum satisfactione deposcunt, suis ordinibus
Abbreviated transcription (Latin):
colloquii mei consortio separasti.Denique inde iam tacui. sed clementissi¬
mo principi: custodi fidci: frequenti literarum petitione suggessi. ut pro pa¬
ce ecclesiarum quam tibi maximẽ prodesse cognoscis: hac qua nunca tua
dilectione facta sunt: implerentur.Cui ineffabiles gratias ago.quod sccun¬¬
dum cruditionem spiritus sancti:cuius est uirtute plenissimus. sacerdotali
dignatur studer concordiç: scicns sibi orationes supplicantium copiosius
profuturas: si famuliunius Domini in nullo sint a uera pacis unitate diuisi.¬
Quod ergo in Constantinopolitana Ecclesia quadam in officiis clericorũ
correcta significas:ut & Etium preobytcrum in gratiã tuam, affectionemq:
reuocaueris: & Andream archidiaconi actionc submoueris: nobis placuis.¬
se rescribo: quia existimationem tuam ut optabam: plurimum erigitatq
commẽdat.Et merito post correctionẽ in obliuionẽ deducitur: quod re¬

Expanded text:
colloquii mei consortio separasti. Denique inde jam tacui, sed clementissicolloquii mei consortio separasti. Denique inde jam tacui, sed clementissimo principi custodi fidei frequenti litterarum petitione suggessi, ut pro pace ecclesiarum, quam tibi maxime prodesse cognoscis, haec quae nunc a tua dilectione facta sunt implerentur. Cui ineffabiles gratias ago, quod secundum eruditionem Spiritus sancti, cujus est virtute plenissimus, sacerdotali dignatur studere concordiae, sciens sibi orationes supplicantium copiosius profuturas, si famuli unius Domini in nullo sint a Quod ergo in Constantinopolitana Ecclesia quaedam in officiis clericorum correcta significas, ut etenim presbyterum in gratiam tuam affectationemque revocaveris, et Andream archidiaconi actione submoveris, nobis placuisse rescribo, quia aestimationem tuam, ut optabam, plurimum erigit atque commendat, et merito post correctionem in oblivionem deducitur quod re
Abbreviated transcription (Latin):
Ifirmo incommutabilique proposito: dilectio tua curam gratia
communis habuisset:nihil profectõ. quod ullam anxictatem tibi¬
ingereret. extitisset. Non enim sinebat ratio: ut cius cliaritatcro sꝑer¬
nerem: quem amore pacis. E studio reparanda catholica fidei inter ipsa
Episcopatus rudimenta iuuissem: optans in Ecclesiasticis curis talem habe¬
re consortem:ut mihi de lanctis pradecessoribus tuis, nec Ioannis spiritalẽ
copiolamq doctrinam: nec authoritatem Attici, nec industriam Procli,
nec fidem Flauiani deesse sentircro: & ita studiis tuis uterer. ut nullus aude.¬
ret: uel fidci catholica resultare: uel Nicenis uenerabilium patrum regulis
contraire.Sed quum in iniuriam canonumut agnoscis Silla tẽtata sint. quȩ
omnibus ccclesiis scandalum maximum generarent:quid aptius ac mode¬
stius facerer quam te primum: ut ab hac intentionc discederes: fraterno
animo:missis literis, admoncrem : Ad quas quum non rescriberes, ipse te d

Expanded text:
it, incommutabilique proposito dilectio tua curam gratiae communis habuisset, nihil profecto quod ullam anxietatem tibiingereret exstitisset. Non enim sinebat ratio, ut ejus charitatem snerem, quem amore pacis, et studio reparandae catholicae fidei, inter ipsa episcopatus rudimenta juvissem, optans in ecclesiasticis curis talem habere consortem, ut mihi de sanctis praecursoribus tuis, nec Joannis spiritalem copiosamque doctrinam, nec auctoritatem Attici, nec industriam Procli, nec fidem beati Flaviani deesse sentirem, et ita studiis tuis uterer, ut nullus auderet vel fidei catholicae resultare, vel Nicaenis venerabilium Patrum regulis contraire. Sed cum in injuriam canonum, ut agnoscis, illa tentata sint, quae omnibus Ecclesiis scandalum maximum generarent, quid aptius ac modestius facerem, quam ut te primum, ut ab hac intentione discederes, fraterno animo missis litteris admonerem? ad quas cum non rescriberes, ipse te a
Abbreviated transcription (Latin):
ximus cum nostris his literis.Iustũ aũt est.& hoc robis sicut arbitror inii¬
mari. quia idem Futy chco passus iustã canonic ã datonationẽ. cu ca debuis:¬

Expanded text:
ximus cum nostris his litteris. Justum autem est et hoc vobis, sicut arbitror, intiximus cum nostris his litteris. Justum autem est et hoc vobis, sicut arbitror, intimari: quia idem Eutyches passus justam canonicamque damnationem, cum debuiss
Abbreviated transcription (Latin):
piun damnatumq Nestorium aperte sic habeatut: Quia diuersa quidem
ad unitatem ueram concurrere natura. unus asit ex ambobus Christus Deĩ
filius non tanquã taturarũ differentia sit perempta propter unitatẽ, Ied po¬
tius effecerit nobis unũ dñm lesum Christũ diuinitatio & humanitatis per
incffabilem & intelligibilem adunitatem concursionem.Et hoc non lates
tuã sanctitatem: dum omnino legerit gesta quae Ephesi sunt confecta. Qua
pro nibilo ponens idem Eutyches arbitratur non se daturum pocnam pre.¬
finitam e sancto illo & uniuersali Concilio: quoniã per hac multi simpli¬
ciores ex eius cloquiis in fidei sermone laduntur.Accusatũ uerd cura a re¬
uerendissimo Eusebio: & occurrentem in sanctũ Conciliũ. & uoce sua se¬¬
&t ã propria: retegentẽ: alicnumq existentẽ a recta fide: damnauimus: sicut
docebunt uestram sanctitatem cmnia: qua super co sunt gesta, quaq dire¬¬

Expanded text:
pium damnatumque Nestorium aperte sic habeatur: Quia diversae quidem pium damnatumque Nestorium aperte sic habeatur: Quia diversae quidem ad unitatem veram concurrere naturae; unus autem ex ambabus Christus et Filius: non tamquam naturarum differentia sit perempta propter unitatem, sed potius effecerit nobis unum Dominum Jesum Christum, divinitatis et humanitatis per ineffabilem et inintelligibilem ad unitatem concursionem. Et hoc non latet tuam sanctitatem, dum omnino legerit gesta quae Ephesi sunt confecta. Quae pro nihilo ponens idem Eutyches arbitratur non se daturum poenam praefinitam a sancto illo et universali concilio: quoniam per haec multi simpliciores ex ejus eloquiis in fidei sermone laeduntur. Accusatum vero eum a reverendissimo Eusebio, et occurrentem in sanctum concilium, et voce sua sectam propriam retegentem, alienumque existentem a recta fide damnavimus, sicut docebunt vestram sanctitatem omnia quae super eo sunt gesta, quaeque dire
Abbreviated transcription (Latin):
omnia & inter omnes concussiones rcruintegra haec & inuiolata saluẽtur
& custodiantur.Necessarium itaq: fuit nunc: & iam uidentes nos laedi or.¬
thodoxam fidem: & renouaria pollinaris & Ualentini harcses ab Buty.¬
chic monacho: non hoc despicere: sed in aperto hoc pro cautela populi re¬
uelare.Iste enim Eutyches absconditum in se languorem mala secte reti¬¬
nens insiliens nostrȩ mansuctudini: inuerecunde & ipudentet in multos
impietatẽ propriã praesumpsit infetre dicẽs: ante inhumanationẽ ꝗdema lal
uaroris nostri lesu Christi duas naturas esse diuinitatis & humanitatis: post
ynitatem uerd unã naturã factã.ncq: sciens quod dicit, neq de quib. affit¬
mat.Neq enim unitas conucnientium in Christo duarũ naturarum, sic ut
naturarum proprictatcs.Adiccit autem & aliam impictatem: diccnscorpus¬
na conspersionis: sed hu manum quidcm illud uocat, non tamẽ nobis con
stis Ephesi habitis & sancto & uniuerlali Concilio in epistola scripta ad im¬

Expanded text:
omnia et inter omnes concussiones rerum integra haec et inviolata serventur et custodiantur. Necessarium itaque fuit nunc, etiam videntes nos laedi orthodoxam fidem, et renovari Apollinaris et Valentini haereses ab Eutyche monacho, non hoc despicere, sed in aperto hoc pro cautela populi revelare. Iste enim, iste Eutyches absconditum in se languorem malae sectae retinens, insiliens nostrae mansuetudini, inverecunde et impudenter in multos impietatem propriam praesumpsit inferre, dicei duas naturas esse, divinitatis et humanitatis; post unitatem vero, unam naturam factam; neque sciens quod dicit, neque de quibus affirmat. Neque enim unitas convenientium in Christo duarum naturarum, sicut enaturarum proprietates. Adjecit autem et aliam impietatem, dicens: Corpuse, neque humanae consparsionis; sed humanum quidem illud vocat, non tamen nobis consstis Ephesi habitis a sancto et universali concilio, in epistola scripta ad im
Abbreviated transcription (Latin):
Ienperatoris fidem. Causa crum cget solummodo restro lolitios inq uo ri¬
sensione. qua debcatis consensu proprio ad tranquillitatem & pacem cun¬
Eta perducere. Sic enim haeresis que surrexit. &e turbae qua propter curo fa¬
ctae suni. facilime destruentur. Deo co operante per yestras sacratissimao li¬
teras. Rem oucbitur autcra & Concilium: quod ficri diuulgatur: quatenue
ne quaquam ubiquc sanctissima turbentur fccleua. Omitu. qua nobisus
est fraternitatem ego & qui mecum sunt: salutamus. incolumis ii Pomino
pater.

Expanded text:
imperatoris fidem. Causa enim eget solummodo vestro solatio atque deimperatoris fidem. Causa enim eget solummodo vestro solatio atque defensione, qua debeatis consensu proprio ad tranquillitatem et pacem cuncta perducere. Sic enim haeresis quae surrexit, et turbae quae propter eam factae sunt, facillime destruentur, Deo cooperante per vestras sacratissimas litteras. Removebitur autem et concilium quod fieri divulgatur: quatenus nequaquam ubique sanctissimae turbentur Ecclesiae. Omnem quae vobiscum est fraternitatem ego et qui pater .
Abbreviated transcription (Latin):
natuo estided hio ita gestis litere nobis date sunt restre sanetitituoper ad¬
mirabilem Comitem Pan sorhium. per quas sumus edocti: quia idce ku.¬
ayelies libelos direa it uobis plenos omni fallacia dt̃que calilira ic di ene
iudicĩ tempore libellos se dedisse appellationis & nobio. & C Conlce¬
enti sancto Contilio & appellasse ycstram sanctitatem quod ncquaquam
ab codlom faetum ess. Sed etiam & in hac parte tnentitus est: tanquatoct
fallaciam te tidacii subrepere sc sanctis restris auribus putans. Cmano toc
ita que santissimc pater in his omnibus. qua ab eo pre sumpia suntr&c tb
ea qͥue iunos E sanctisoimã Ecclesiam facta sunt atque fiunt pro consucta¬
fidutia fiducialiteragc. sccundum quod sacerdotio competit. propnamqie
faciens communem causamo. & sanctarum Ecclesiarum discipsinam. sinue
ddecornere damnationcm aducrsus cum regulariter factaltipsipatpr opiia
scmpta dignarc confortarc autem de piissimi de Christo dediti soeru rostra

Expanded text:
CAP. III. Sed his ita secutis, litterae nobis datae sunt vestrae sanctitatis per admirabilem comitem Pansophium, per quas sumus edocti, quia idem Eutyches libellos direxit vobis plenos omni fallacia atque 791 calliditate, dicens: Judicii tempore libellos se dedisse appellationis et nobis et hic convenienti sancto concilio; et appellasse vestram sanctitatem: quod nequaquam ab eodem factum est; sed etiam in hac parte mentitus est, tamquam per fallaciam mendacii subrepere se sanctis vestris auribus putans. Commotus itaque, sanctissime pater, in his omnibus quae ab eo praesumpta sunt, et ob ea quae in nos et sanctissimam Ecclesiam facta sunt atque fiunt, consuete fiducialiter age, secundum quod sacerdotio competit, propriamque faciens communem causam et sanctarum Ecclesiarum disciplinam, simul decernere in damnationem adversus eum regulariter factam, et per propria scripta dignare; confortare autem et piissimi et Christo amantissimi nostri
Abbreviated transcription (Latin):
istĩ ipsi. qui per conuentionem declinasse uidebantur: ipsi denud utentes me¬¬
liori consilio hac sibi displicere testati sunt. Perspicit itaq uestra salubritas
hanc solam fidero. qua Nictae Apostolorum actoritate fundata estesse per¬¬
petua firtitate scruandam: & simul orientales hoc facere nobiscum, qui se
catholicos esse cognoscunt: occidentales etiam gloriari. Credimus autc̃ lan¬
guentes in isto conaminc non tarde a nostra separandos esse cõmunione. &
ab cis ẜpiscopatus noten aufcrri: quatenus populi corum liberari errorere¬
spirent. Nullo cnim modo a dcceptione poterunt corrigere populum, qui
deceptionis laqueo detinentur.Concordet etiam cum omnibus Dei sacerdo¬
tibus ctiam charitatis uestra sententia: in quauos fixos ac firmos existere iu.¬
dicruimus.Si ergo nos uobiscum recte credere debemus uestra nos charita¬
Nouembris. Siritio & Ardaburc iiii.CC. coniulibus.

Expanded text:
isti ipsi, qui per conventionem declinasse videbantur, ipsi denuo utentes meisti ipsi, qui per conventionem declinasse videbantur, ipsi denuo utentes meliori consilio, haec sibi displicere testati sunt. Perspicit itaque vestra salubritas hanc solam fidem, quae Nicaeae apostolorum auctoritate fundata est, esse perpetua firmitate servandam; et simul Orientales hoc facere nobiscum qui se catholicos esse cognoscunt, Occidentales etiam gloriari. Credimus autem languentes in isto conamine, non tarde a nostra separandos esse communione, et ab eis episcopatus nomen auferri, quatenus populi eorum liberati errore respirent. Nullo enim modo a deceptione poterunt corrigere populum, qui deceptionis laqueo detinentur. Concordet igitur cum omnibus Dei sacerdotibus, etiam charitatis vestrae sententia, in qua vos stabiles ac firmos existere judicamus. Sic ergo etiam nos vobiscum recte credere debemus. Vestrae nos charitaNovembris, Siritio et Ardabure IV cc. consulibus.
Abbreviated transcription (Latin):
substantie. si mul & spiritus lanctus. Aliter enim sapiẽtes alicnos esse a nostra
communione iudicauerunt. Quem terminum salutarcm adorabilemq: deli¬
berationem corrumper quidat aliis cogitationibus: atq temerare volue¬¬
runt: sed in ipso principio ab his ipsis. qui in arimino reuocatc aut retracta¬
re compellebantur.ulq: ad hoc causa correpta est ut confiterentur alia sibi
circunuentione subreptum: aut certe. quia non intellexerunt patrui senten. p¬
tia in Nicana constituta hoc esic contrarium:neq enim preiudicium ali.¬
quod ficri potuit:per numcrum Arimino congregatum, quando constat ne¬
que Romanum ẜpiscopum: cuius ante omnia decebat eos expectare decre¬
tum. neq. Uincentiut qui tantis annis Episcopatum inuiolabiliter custodi¬
uit. ncq alios talibus prebuisse cõsensuro: maxitoe dum sicuti praediximusꝰ

Expanded text:
substantiae, simul et Spiritus sanctus. Aliter vero sapientes alienos esse a nostra substantiae, simul et Spiritus sanctus. Aliter vero sapientes alienos esse a nostra communione judicaverunt. Quem terminum salutarem adorabilemque deliberationem corrumpere quidam aliis cogitationibus atque temerare voluerunt. Sed in ipso principio ab his ipsis qui in Arimino renovare atque retractare compellebantur, usque ad hoc causa correcta est, ut confiterentur alia sibi circumventione subreptum, aut certe quia non intellexerunt Patrum sententiae in Nicaea constitutae, hoc esse contrarium. Neque enim praejudicium aliquod fieri potuit per numerum Arimino congregatum: quando constat neque Romanum episcopum, cujus ante omnia decebat eos exspectare decretum, neque Vincentium, qui tantis annis episcopatum inviolabiliter custodivit, neque alios talibus praebuisse consensum; maxime dum, sicut praediximus,
Abbreviated transcription (Latin):
REDIM US sanctitatem uestram: fidem in apo.¬
stolorum cruditione fundatam tenero. & hanc po¬.¬
pulis uniuersis exponere, qua uidelicet a constitutis
patrum nulla rationc dissentit, per quos iustum est¬
cocteros crudiri: sed relatione Gallicanorum &uc¬
gnouimus. quod malum non solum caucre debent
nis non decet labefactari: sed magis patrum nostrorum laborare sententiis.
auxentiũ ergoMle dio lanũ precipue in hac causa damnatui esse liquer: Undc¬
iustum est uniuerso Romanorum orbe doctores legis ca. qua legis sunt sape ꝑ
re & non fidem doctrinis uariis macularc.ltaq dum primum haercticorum
copisset nequitia pullulare: sicut etiam nunc blasphemia pullulare patet At.¬
tianorum tane patres nostri trecenti de cem &octo electi. habito tractatu in
orbeNicena hunc murum fortissimum contra arma diabolica statuerunt. et
hoc remedio uencna mortifera sunt depulsa. ut pater & filius unius diuinia.¬
tii. unius uirtutis. uniusq magnitudinĩs debeat credi: uniusq ellentia siue

Expanded text:
redimus sanctam fidem nostram in apostolorum eruditione fundatam, hanc vos tenere, et hanc populis universis exponere, quae videlicet a constitutis Patrum nulla ratione dissentit, per quos justum estcaeteros erudiri. Sed relatione Gallicanorum et gnovimus. Quod malum non solum cavere debent nis non decet labefactari, sed magis Patrum nostrorum roborari sententiam. Auxentium igitur Mediolani praecipue in hac causa damnatum esse praescest omnes in universo Romanorum orbe doctores legis, ea quae legis sunt sapere, et non fidem doctrinis variis maculare. Itaque dum primum haereticorum coepisset nequitia pullulare, sicut etiam nunc blasphemia nefandorum patet Arianorum, tunc Patres nostri trecenti decem et octo electi, habito tractatu in urbe Nicaena, hunc murum firmissimum contra arma diabolica statuerunt; et hoc remedio venena mortifera sunt depulsa, ut Pater et Filius unius divinitatis, unius virtutis, uniusque magnitudinis debeat credi, uniusque essentiae, sive
Abbreviated transcription (Latin):
taeus re ĩ on delin quam in lingua mea. Dominus õmnipoteñs.& huius uni. Esaln.ꝯd.¬
genitus filius. & saluator noster lesus Christus: hoc uobis tribuat incitamen¬
tum ut omnibus fratribue. quibuscunq tribulationum molestiis laboranti.¬
bus uiribus quibus potestis succurratis: & corum. ut dignum est: iniurias.ue.¬
stras aestimetis: maximum adminiculũ cius uerbis & factis praebcatis. ut cius
discipuli inueniaminiueri. qui fratres ut le,omnibus diligere pracepit. Or'¬
dinationes uerd preobyterorum & leuitarura temporc congruo. & multis¬
coram astantibus solenniter agite & probabiles ac doctosuitos ad hoco¬¬
pus constituite. ut de corum socictate & adiumento plurimiũm gaudeatis.Po¬
nite inde sinẽter corda uestra in uirtutc. Dci. & enarrate haec & catera diuina
xerba in progenies alteras ꝗm̃ hic Deus est noster in aeternũ. & ipse reget nos

Expanded text:
 non delinquam in lingua mea . » Dominus omnipotens et ejus uni non delinquam in lingua mea . » Dominus omnipotens et ejus unigenitus Filius, et Salvator noster Jesus Christus hoc vobis tribuat incitamentum, ut omnibus fratribus, quibuscunque tribulationum molestiis laborantibus, viribus quibus potestis, succurratis, et eorum, ut dignum est, injurias vestras aestimetis, maximum adminiculum eis verbis et factis praebeatis, ut ejus discipuli inveniamini veri qui fratres ut se omnibus diligere praecepit. Ordinationes vero precoram adstantibus, solenniter agite, et probabiles ac doctospus provehite, ut de eorum societate et adjumento plurimum gaudeatis. Ponite indesinenter corda vestra in virtute Dei, et enarrate haec, et caetera divina verba in progenies alteras, quoniam hic est Deus Deus noster in aeternum, et ipse reget nos
Abbreviated transcription (Latin):
Prophetica yaticinationis moritum amplectentes: praesentem fraternam syl¬
labam exposuimus. nostra propter charitatem minimẽ quaerentes aut quȩsi¬
turi: non enim detrahentibus bonum est detrabiere aut ꝑalo: secunduro uol¬¬
garem fabulam: ex cutcre palum.Absit, non sunt nostra ista. hac enim auertat
diuinitas. Iusto iudicio Dei plerunq datur peccatoribus potestas: qua san.¬
ctos ipsius persequantur:ut qui spiritu Dei iuuantur & aguntur fiant per la¬
borum exercitia clariores: ipsis tamen qui eos persequitur:atq detraliunt.
erit proculdubio:ux uaua illis qui detrabunt scruis Dei: quia detractio co.¬
rum ad cum pertinct: cuius ministerium agunt & dice funguntut. Oratus
autem ostium circunstantia. qui neminem perire aut labiis suis polluiuola¬
mus corum moribus imponi: & uerbũ minimẽ nociuum conciperc: nec ore
profetre. U ndc & Dũs ꝑer Proplictato loquitur.dicens. Dixi. custodiam  ia¬

Expanded text:
propheticae vaticinationis meritum amplectentes, praesentem fraternam sylpropheticae vaticinationis meritum amplectentes, praesentem fraternam syllabam exposuimus, nostra propter charitatem minime quaerentes aut quturi. Non enim detrahentibus bonum est detrahere, aut palo, secundum vulgarem fabulam, excutere palum. Absit. Non sunt nostra ista: quaproptusto enim judicio Dei plerumque peccatoribus potestas, qua sanctos ipsius persequuntur, conceditur, ut qui Spiritu Dei juvantur et aguntur fiant per laborum exercitia cerit proculdubio vae. Vae, vae illis qui de trahunt servis Dei, quia detractio eorum ad eum pertinet, cujus ministerium agunt, et vice funguntur. Oramus autem, ostium circumstantiae qui neminem perire aut labiis suis pollui volumus eorum moribus imponi, et verbum minime nocivum concipere, aut ore proferre unde, et Dominus per prophetam loquitur, dicens: « Dixi: Custodiam via
Abbreviated transcription (Latin):
iudicio Dei hȩe reseruare debemus: qui reddet ynicuiq: secundũ opera cius: G
qui ctiam per ministros suos inionuit dicens: Mihi uindictam, ego retribuã.
Uos enim in recta fide & operibus: bona uoluntate succurrite uicissim: nec
aliquis a supplemento fratri subtrabat manum, quoniam in hoc: ait Domi.¬
nus cognoscent omnes: quia mciestis discipuli: si dilectionem habucritis ad
inuicem. Unde & ipse per Prophctam loquitur dicẽs: Ecec quam bonum &
quam iocundum habitare fratres in unum:Spiritali dico habitaculo:& con¬
cordia quae in Deo est & unitate fidei huius delectabilis secundum ueritatẽ
inhabitaculi: qui uidelicet in Aaron tuagis decorabatur. atq sacerdotalem
induentibus dignitatem: sicut unguentum super caput principalem intelle.¬
ctum irrigans. & usq ad ipsam extremam scientiam deducens. In hoc enim
habitaculo benedictionis axternam uitam promisit Dominus.Huius igitur

Expanded text:
judicio Dei haec reservare debemus, qui reddet unicuique secundum opera sua . judicio Dei haec reservare debemus, qui reddet unicuique secundum opera sua . Qui etiam per ministros suos intonuit, dicens: Mihi vindictam, ego retribuam . Vos enim in recta fide, et pura ac bona succurrite voluntate vicissim, nec aliquis a supplemento fratris subtrahat manum: quoniam in hoc, ait Dominus, cognoscent omnes, quia mei estis discipuli, si dilectionem habueritis ad invicem . Unde et ipsequam jucundum, habitare fratres in unum : spiritali dico habitaculo, et concordia quae in Deo est, et unitate fidei, hujus delectabilis secundum veritatem inhabitaculi, quae videlicet in Aaron magis decorabatur, atque sacerdotalem induentibus dignitatem, sicut unguentum super caput, principalem intellectum irrigans, et usque ad ipsam extremam scientiam deducens. In hoc enim habitaculo benedictionem et aeternam vitam promisit Dominus. Hujus igitur
Abbreviated transcription (Latin):
qui persequutionem patiuntur propter iustitiam. His suffulti sustragiis noti
multum debemus timerc obprobriuto hominum neq corum exprobatios.¬
nibus rinci quoniam hoc nos Dominus inbetper łsaiam Proplictã, dicens:
Audite me qui scitis iudiciũ populus ieus in quorũ cordibus lex mea est. ẜ¬
Nolitc timere obprobrium hominum: & blasphemias corum no timcatis.¬
Considerantes quod in ꝑlalmo scriptum est: Nonne Deus requiretista Ipse
enim nouit abscondita cordis: & cogitationes talium hominum: quoniam
& linguam magniloquam. Qui dixcrunt labia nostra a nobis sunt quis no.¬
ster est Dominus:Nam si haec in Memoria retinerent. minime ad tãtampro¬¬
Hoc faciunt. sed ut suam exerceant in seruos Dei uindictam. Scriptum est
namq Uia stulti recta in oculis eius: & sunt uia quae uidentur homini iusta:
nouissima autem carum deducunt ad mortem. Nos enim qui hacpatitur

Expanded text:
qui persecutionem patiuntur propter justitiam ; » his fulti suffragiis non qui persecutionem patiuntur propter justitiam ; » his fulti suffragiis non mus omnino timere opprobrium hominum, neque eorum exprobrationibus vinci , quoniam hoc nobis Dominus jubet per Isaiam prophetam, dicens: Audite me, qui scitis judicium, populus meus, in quorum cordibus lex mea est. Nolite timere opprobrium hominum, et blasphemias eorum ne timeatisConsiderantes etiam quod in psalmo scriptum est: Nonne Deus requiret ista? Ipse enim novit abscondita cordis, et cogitationes talium hominum, quoniam et linguam magniloquam. Qui dixerunt, labia nostra a nobis sunt: quis noster dominus est ? Nam si haec in memoria retinerent, minime ad tantam proshoc faciunt, sed ut suam exerceant in servos Dei vindictam. Scriptum namque est: Via stulti recta in oculis ejus. Et sunt viae, quae videntur homini justae, novissima autem earum deducunt ad mortem . Nos enim qui haec patimur,
Abbreviated transcription (Latin):
successorum & pracepta impcratorum: ac constitutiones legũ idipsum pro.¬
lubcant. & apostolic e sedis auctoritas idipsum ficri nolit. Preceptum est¬
ergo in antiquis statutis. Episcopos eiectos atq suis rebus expoliatos in Ec. ꝑ¬
clesiis propriis recipi. & primd sua omnia cis reddi. & demum si quis eos iu¬
stẽ accusare roluerit x quo pcriculo facere: Iudic es esse decernentes. Episco¬
poe recta sapientes & in Ecclesia cõuenientes ybi testes essent singlorũ. qui
op pressi uidebantur. nec prius eos respondere debere quam omnia sua cio &
Ecclesiis corum legibus integerrime restituantur. Nec mirum fratres: si uos
persequuntur: cum caput uestrum Christum Dominum nostrũ. usq ad mor¬
tem sint persequuti:ipsa tamen perse quutiones patienter portande sunt. ut
cius discipuli esse cognoscamini: pro quo & paumini. Unde & ipse ait beat

Expanded text:
successorum, et praecepta imperatorum ac constitutiones legum idipsum prosuccessorum, et praecepta imperatorum ac constitutiones legum idipsum provideant, et apostolicae sedis auctoritas idipsum fieri vetet. Praeceptum estergo in antiquis statutis, episcopos ejectos atque suis rebus exspoliatos ecclesias proprias accipere, et primo sua omnia eis reddi, et ita demum, si quis eos juste accusare voluerit, aequo periculo facere judices esse decernentes, episcopos recte sapientes, et in ecclesia convenientes, ubi testes essent singulorum, qui oppressi videbantur: nec prius eos respondere debere quam omnia sua eis et ecclesiis eorupersequuntur cum caput verum Christum Dominum nostrum usque ad mortem sunt persecuti. Ipsae tamen persecutiones patienter portandae sunt, ut ejus discipuli esse cognoscamini, pro quo et patimini, unde et ipse ait: « Beati
Abbreviated transcription (Latin):
tam a Domito huius sancta sedis & Apostolica Ecclesia fun¬
datore: & abcato Petro principe Apostolorũ: accepimus fidu¬
ciam:ut pro uniucrsali: Christi sanguine redempta Ecclesia im¬
pigro laboremus affectu & om̃ibus Domino famulatitibus succurratnus.&
Dcunctis pic uiuentibus apostolica authoritate opem feramus.Omnes qui in¬
Christo uolunt pie uiuerc necesse estyt ab impiis & dissimilibus patiantur
opprobria & despiciantur tanquam stulti & in sani:ut meliores & purgatio.
res efficiantur: qui temporalia bona perdunt. ut percipiant xterna. Eorum
uerd dispectio & irrisio in ipsos retorquebitur qui cos affligunt. & contu¬¬
meliis afficiunt:cũm & abundantia corum in egestatem. & superbia transic.¬
quosdam fratrum nostrorũ: Episcoporum uidelicet: ab Ecclesiis & sedibus
propriis pelli: suaq ab cis auferri supellectilia. & sic nudos & expoliatos ad
iudicia rocari: quod om̃irationc caret: cum siatuta Apostolorum. corumq

Expanded text:
tam a Domino hujus sanctae sedis et apostolicae Ecclesiae fundatore, et beato Petro apostolorum principe accepimus fiduciam, ut pro universali Christi sanguine redempta Ecclesia impigro laboremus affectu, et omnibus Domino famulantibus succurramus; et cunctis pie viventibus apostolica auctoritate opem feramusChristo pie volunt vivere, necesse est ut ab impiis et dissimilibus patiantur opprobria; et despiciantur tanquam stulti res efficiantur. Qui bona temporalia perdunt ut percipiant aeterna. Eorum vero despectio et irrisio in ipsos retorquebitur qui eos affligunt et contumeliis afficiunt, cum et abundantia eorum in egestatem, et superbia transiequosdam fratrum nostrorum episcoporum videlicet ab Ecclesiis et sedibus propriis pelli, suaque eis auferri supellectilia, et sic nudos et exspoliatos ad judicia vocari: quod omni ratione caret, cum statuta apostolorum eorumque
Abbreviated transcription (Latin):
natc: mendacia abiicite:superbiam humilitate destruitc:auaritiam largita¬
atitudinum mercamur esse consortes:per Dominum nostrum Iesum Chiti¬¬
stum: qui cum patre & spiritu sancto riuit & regnat Dcus in secula seculo.

Expanded text:
nate, mendacia abjicite, superbiam humilitate destruite, avaritiam projicitnate, mendacia abjicite, superbiam humilitate destruite, avaritiam projicitatitudinum mereamur esse consortes: per Dominum nostrum Jesum Christum, qui cum Patre et Spiritu sancto vivit et regnat Deus in saecula saecul
Abbreviated transcription (Latin):
& ueritas: quam Iudaorum obcacatio non recepit, omnibus nationibus
lumen suum inuexit.Honoretur itaque a nobis sacratissinius dics: in quo
salutis nostra author apparuit:& quem Magi infantem uencrati sunt in in¬¬
cunabulis: nos omnipotentem adoromus in caelis.Ac sicut illi de thesauris
suis mysticas Domino muncrum ipecies obtulcrunt ita & nos de cordib.
nostris: qua Dco sunt digna:promamus.Quamuis enim omnium bonorũ
sit ipse largitor:etiam nostra tamen fructum: quaerit industria.Non cnin
dormientibus prouenit rognum caelorum:scd in mandatis Dci laboranti.¬
bus atq uigilantibus:ut si dona illius irrita non feccrimus: per ea qua de'¬
dit:mercamur accipere quod promisit.Unde cohortamur dilectionem ue¬
stram: ut abstinentes uos ab omni opere malo:quae sunt casta & iusta secte.¬
mini.Filii enim lucis abiicere debent opera tenebrarum.Itaque odia dccli:¬

Expanded text:
et veritas, quam Judaeorum obcaecatio non recipit, omnibus nationibus et veritas, quam Judaeorum obcaecatio non recipit, omnibus nationibus lumen suum invexit. Honoretur itaque a nobis sacratissimus dies, in quo salutis nostrae auctor apparuit; et quem magi infantem venerati sunt in cunabulis, nos omnipotentem adoremus in coelis. Ac sicut illi de thesauris suis mysticas Domino munerum species obtulerunt, ita et nos de cordibus nostris, quae Deo sunt digna promamus. Quamvis enim omnium bonorum sit ipse largitor, etiam nostrae tamen fructum quaerit industriae: non enim dormientibus provenit regnum coelorum, sed in mandatis Dei laborantibus atque vigilantibus; ut si dona ipsius non irrita fecerimus, per ea quae dedit mereamur accipere quod promisit. Unde cohortamur dilectionem vestram ut abstinentes vos ab omni opere malo, quae sunt casta et justa sectemini . Filii enim lucis abjicere debent opera tenebrarum. Itaque odia decli