comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mulieri. dimittunt᷑ tibi peccata tua : c̃tinuo ille qͥs ÷ iste
qͥ peccata dimittit : qͥs ÷ iste quẽ ĩ mulier peccatrix cog¬
nouit : Turecũbens quasi sanꝰ medicũ ignoras : qr maiore
asanis: T am̃ illud brne nostis. bene tenetis. tenete qr homo
ñ potest peccata dimittere : Illa q̃ sibi axp̃o peccata dimit
credidit : xp̃m non hoẽm tantũ. sed & dm̃ credidit: qͥs ÷ iste
inqunt. qͥ etiã peccata dimittit : & dñs qͥs ÷ istedicentib
ñ dix̃ filiꝰ dĩ ũbũ dĩ. ñ hoc dix̃. sel in eo qđ putabant aliquantum
eos manere ꝑmittens : soluit questionẽ motꝰ illorũ : qͥ enĩ
uidebat discũbentes : audebat cogitantes : Conũsus ad mulieri
fides inqͥt tua tẽ siluã fec̃: Isti qͥdicunt. qͥs ÷ iste qͥ et iã peccata¬

Expanded text:
ttuntur tibi peccata tua; continuo illi, Quis est iste qui et peccata dimittit? Quis est iste, quem jam mulier peccatrix cognovit? Tu recumbens quasi sanus, medicum ignoras: quia majore a sanis. Tamen illud bene nostis, bene tenetis: tenete, quia homo non potest peccata dimittere. Illa quae sibi a Christo dimitti credidit, Christum non hominem tantum, sed et Deum credidit. Quis est iste, inqunon dixit, Filius Dei, Verbum Dei: non hoc dixit, sed in eo quod putabant aliquantum eos manere permittens, solvit quaestionem motus illorum. Qui enim videbat discumbentes, audiebat cogitantes; conversus ad mulierem, Fides tua, inquit, te salvam fecit. Isti qui dicunt
Abbreviated transcription (Latin):
int ru dir& ꝓfessa: audiuit eñi dñs phariseũ cogitantẽ: lamhine
intilbis e pharistus si ñ poterat uidert percantẽ.: qui porit
audire cogitantẽ: ꝓposuit gͦ homini simili qudint. deduoli
qͥ debebant unifeneratori : etiã ipsũ a nare cuprdiat: Ae queis
apid eũ panẽ manducar& : ipsũ pascentẽ esuribat ipsũ em̃đare.¬

Expanded text:
inus Pharisaeum cogitantem. Jam hinc intelligat Pharisaeus, si non poterat videre peccantem, qui potuit audire cogitantem. Proposuit ergo homini similitudinem de duobus qui debebant uni feneratori. Etiam ipsum enim sanare cupiebat, ne gratis apud eum panem comederet: ipsum pascentem esuriebat; ipsum em
Abbreviated transcription (Latin):
Finisti istã uitã: finistiuiã : ambulamꝰ & ipsũ uiuere accederre:
Aut forte putatis qr tẽpꝰ accedit : & nob̵ tẽpꝰ non potest fiNiri
ꝗmaccedit tẽpꝰ : ac cedimꝰ & nos : & ñ anni nob̵ accedunt : sed magis
doredunt : Ualde errant hoes quando dicunt: Puer iste adhuc minꝰ
sapit. accedt̃ illi anni & prudens erit: at tende qͥd dicas accedt̃
dixisti:
Ego ostendo quia decedunt: ea tu dicos acce dunti: ele audi quã
facise ꝓbem Pute mꝰ nos scisst annos ipsiuis hõis uerbi ges istno¬

Expanded text:
finisti istam vitam, finisti viam. Ambulamus; et ipsum vivere, accedere est. Nisi forte putatis quia tempus accedit, et nos stamus? Non potest fieri. Quomodo accedit tempus, accedimus et nos: et non anni nobis accedunt, sed magis decedunt. Valde errant homines, quando dicunt: Puer iste adhuc minus sapit, accedunt illi anni, et prudens erit. Attende quid dicas. Accedunt, dixisti: ego ostendo quia decedunt, cum tu dicis, Accedunt. Et audi quam facile id probo. Putemus nos scisse annos ipsius ex quo natus est
Abbreviated transcription (Latin):
famosã mala utiq fama. quȩ erat peccatrix ñ inuitaa
itruisse conuiuio suus medicꝰ recũbebat : & q̃sisse pia arer¬
pudentia stontaẽ. irruens quasi ĩ portuna c̃tuo . opurtuna
beneficio: Nouerat quanto mor borara . & illo sanando idoneũ
et adque uenorat sciebat: Accessit gͦ ñ adeaput dña serla
al pedis : qus diui male am bulauerat. uestigia redta q̃rfit:
Prius fudit lacrimas sanguine cordis : &l auttstim̃ pedes obsẽq
ẽfessionis : capillis suis t̃sit osculatꝰ᷑ unx̃ tacit᷑ loq̃ba : Non
sermonẽ ꝓmebat : sed deuotionẽ ostendebat : quia ergo¬

Expanded text:
ccatrix, non invitatam irruisse convivio, ubi suus medicus recumbebat, et quaesisse pia impudentia sanitatem. Irruens quasi importuna convivio, opportuna beneficio noverat enim quanto morbo laboraret, et illi sanando idoneum esse ad quem venerat, sciebat: accessit ergo, non ad caput Domini, sed ad pedes, et quae diu male ambulaverat, vestigia recta quaerebat. Prius fudit lacrymas, sanguinem cordis, et lavit Domini pedes obsequio confessionis. Capillis suis tersit, osculata est, unxit: tacita loquebatur; non sermonem promebat, sed devotionem ostendebat.
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntatem : sed utilitatẽ : Adũsarius ÷ nob̵ quandui sum & ipsi nob̵:
Quandi ł tuinimicꝰ es : inimicũ habes sermonẽ dĩ : Esto tͥ amicils :
moniũ dicas. auidi & c̃ cordisti : Nonc̃cupiscas uxorẽ ꝓximitui : audi
& c̃ cordasti Non concupiscas rem ꝓximi tui : audi. & c̃cordasti:
Inhisomib &situ cũ tuo ipso adũsario concordasti: dic mͥ qđ ꝑdidisti
Nonsolũ nihil ꝑdicdisti: see & te ipsũ qͥꝑieras inuenisti. Uia. uita
ista ÷: Si concordauerimꝰ cũ illo. sic̃ senserimꝰ illi: fin̾ita ÷ istauia:

Expanded text:
voluntatem, sed utilitatem. Adversarius est nobis, quamdiu sumus et ipsi nobis. Quamdiu tu tibi inimicus es, inimicum habes sermonem Dei: esto tibi amicus, et monium dicas: audi, et concordasti. Non concupiscas uxorem proximi tui: audi, et concordasti. Non concupiscas rem proximi tui : audi, et concordasti. In his omnibus cum tuo isto adversario concordasti: et tibi quid perdidisti? Non solum nihil perdidisti: sed et te ipsum, qui perieras, invenisti. Via, vita ista est: si concordaverimus cum il
Abbreviated transcription (Latin):
ame nolime tangere qm̃ mundus sũ. putauit oñi nescisse¬
drm mulierẽ : hoc apud se cogitabat. & dicobat in corde suo:
lic si eẽt ꝓpħa: scir& quȩ mulier illi accessit ad pedes: Iaeu
nescire credidit : q ille ñ reppulit. q accedentẽ nonghibuit
qͥatangere seapecatricȩ ꝑmisit: Nã illũ nescisse unde sciebit
pedb mundis muliet inmunda: ad dlꝰ & pharisti pedes si talis
mulier accessist& : dicturꝰ erat qͥđ detalib: esaras dic̃ Retede¬

Expanded text:
me, noli me tangere, quoniam mundus sum ; putavit Dominum nescisse mulierem: Hoc apud se cogitabat, et dicebat in corde suo: Hic si esset propheta, sciret quae mulier illi accessit ad pedes. Ideo eum nescire credidit, quia illam non repulit, quia accedentem non prohibuit, quia tangi se a peccatrice permisit. Nam illum nescisspedibus mundis mulier immunda? Ad illius ergo pharisaei pedes si talis mulier accessisset, dicturus erat quod Isaias de t
Abbreviated transcription (Latin):
magnã miscđiã tuã: & demagna miscdđiatua: Multȩ sunt mise¬
rationestut : At tendis contẽptores ut corrigas: attendis nes cientes
ut doceas : at tendis confitentes ut ignoscas: fec̃ quidã hoc nesciens. &¬
qͥd ait. fecerat aliqua & multa mula fecerat oriscdtã inquit
c̃sequitꝰ sit̃: qr ignorans feci in incrudelitatt: hoc dauid ñ posset
dicere : ignorans feci Non eñi ignorabat quantũ mali ẽẽt c̃¬
trectatio c̃ugis aliene: aut quantũ mali ra int̃fectio mariti
nescientis & ñ sil tt̃ irascentis c onsequunt᷑ gͦ misedĩã qͥ ignorante

Expanded text:
nt misericordiae; et de magna misericordia tua, multae sunt miserationes tuae. Attendis contemptores ut corrigas, attendis nescientes ut doceas, attendis confitentes ut ignoscas. Fecit hoc nesciens? Quidam fecerat aliqua, et multa mala fecerat; Misericordiam, inquit, consecutus sum, quia ignorans feci in incredulitate . Iste David non posset dicere, Ignorans feci. Non enim ignorabat quantum mali esset contrectatio conjugis alienae, et quantum malum esset interfectio mariti nescientis, et nec saltem irascentis. Consequuntur ergo misericordiam Domini
Abbreviated transcription (Latin):
te pͥncipi. pͥnceps ministro & mit taris in carcerẽ : Nlon inde exies donec
rebdas nouissimũ quadrantẽ: qͥs ÷ ille ad ũsarus : Si diabolꝰ ÷ libato
sumꝰ ab illo: quale p̃ciũ ꝓnoł datũ ÷. ut ab illo redimerem᷑: deqͦ
&t ranstulit Iregnũ filu caritatissuȩ. Redẽ ptisumꝰ axp̃o. cdiabolo
renuntialumꝰ. quomͦ dabimꝰ oꝑã lib̾ari ab illa. nenos iterũ captiuos
faiat percatores : Sed non ÷ istȩ adũsariꝰ : deqͦ nos dñs cõmon&: Aliȩ¬

Expanded text:
te principi, et princeps ministro, et mittaris in carcerem, unde non exies, donec solvas novissimum quadrantem. Quis est iste adversarius? Si diabolus; jam liberati sumus ab illo. Quale pretium pro nobis datum est, ut ab illo redimeremur? De quo et transtulit in regnum Filii charitatis suae . Redempti sumus, diabolo renuntiavimus: quomodo dabimus operam liberari ab illo, ne nos iterum captivos faciat peccatores? Sed non est ipse adversarius de quo nos Dominus commonet. Ali
Abbreviated transcription (Latin):
has solas factis imput& dextris. hassolas non factis imputa
siniftris: Non qđ cȩtera facta hominũ uł bona uł mala ñ
ueniant in uidiciũ. scriptũ ÷ eñi om̃ia uentura adiudiciũ:
Et tam̃ non elogit dñs nr̃ iħc xp̃c ꝓnuncians nob̵ iudiciũ
suũ uenturũ. ñ elegit unde nos ammoner& nͥ solasele mosinas:
Nun qͥd dextris nonerit dicendũ. qi caste uixistis. geres
alienas ñ rapiustis. ꝗ fidẽ meã usq ad sanguinẽ confessi
estis ÷ om̃ia rm̃ factabona ista: necesse ÷ honorari in iudicio
iħuxp̃i : Rursus putatis non eẽ dicendũ sinistris: liua
fuisti ĩpudici: qe formeati estis. qires alienas rapiustis.
quia suꝑbia ur̃a & malis morib noraen meũ blasphemari
mosinas cõmemorare dignatꝰ ÷: Tacuit om̃ia mala inii
quorũ: & solã strrilitatẽ elemosinẽ inerepandã ẽt̃ iudica¬
uit ñ nisi ad nos cõmonendos: Quare hoc᷑ q om̃ia crimina

Expanded text:
has solas factas imputet dextris, has solas non factas imputet sinistris . Non quo caetera facta hominum vel bona vel mala non veniant in judicium; scriptum est enim, omnia ventura ad judicium : et tamen non suum venturum; non elegit unde nos admoneret, nisi solas eleemosynas. Numquid dextris non erit dicendum: Quia caste vixistis, quia res alienas non rapuistis, quia fidem meam usque ad sanguinem confessi estis? Omnia enim facta ista bona necesse est honorari in judicio Jesu Christi. Rursus putatis non esse dicendum sinistris: Quia fuistis impudici, quia fornicati estis, quia res alienas rapuistis, quia superbia vestra et malis moribus nomen meum blasphemari emosynas commemorare dignatus est. Tacuit omnia mala facta iniquorum, et solam sterilitatem eleemosynae increpandam esse judicavit, n
Abbreviated transcription (Latin):
caligã ñ uss hab̾e malã. & uis hab̾e uitã malã. quasi
& constricta  nocuerit : sedes dis calciaste abicis aut
nocens dolort̃ fac̃ :÷ uita nocens uoluntatẽ fac̃ Illud Nacetis

Expanded text:
Caligam non vis habere malam, et vis habere vitam malam? quasi Caligam non vis habere malam, et vis habere vitam malam? quasi caliga mala, et constricta nocuerit, sedes dedecalceas te, abjicis, aut nocens dolorem facit, vita nocens voluptatem facit; illud nocet,
Abbreviated transcription (Latin):
ripis S perit ad illũ qđ dicis. non te audit : Et ego inquit
ille nailui dare. ne ꝑ derẽ ꝓecuniã tuã: ego ueniens cũ¬
usuris exigerẽ: Erogatorẽ in qͥt posuerã te non exactorr̃:
Tii exerceres erogatianẽ : mͥ reliquens exactionẽ: Hocergo
timens unꝰ qͥsq: uideat qͦmͦ accipiat : Si gͦ erogans timeo:
gt trogatiomea : qui mala fuit heri: bonꝰsit hodie: Malꝰ
fuit heri & ñ ⁊̃ mortuus. Simartuꝰ rẽt & malꝰ rẽt. issit
unde non recliss& malꝰ fuit hieri uiuit hodir Uideat
pꝰille qđ uiuit ñ maleuiuat: quare gͦ diei hesterNio
hodiernũ uult ad dere malũ : Longã uitã uis habere:
bonã non uis. qͥd longã fuerat malũ uł pͥndiũ: usq
ad eo cecitas. m̃tis occ̃uluit. usq ad eo sur dꝰ ÷ homo ⁊n¬
terior : ut om̃ia bona uelit hab̾e p̃t̃ se ipsũ : Uis habe
uilla  negote hab̾e malã uillã : Uxorẽ uis habe : ñuis nͥ

Expanded text:
ripis? perit ad illum quod dicis; non te audit; et ego, inquit ripis? perit ad illum quod dicis; non te audit; et ego, inquit ille, nolui dare, ne perderem pecuniam tuam. Ait illi: Si tuusuris exigerem . Erogatorem, inquit, posueram te, non exactorem. Tu exerceres erogationem, mihi relinqueres exactionem. Hoc ergo timens unusquisque, videat quomodo accipiat. Si ego erogans timeo, st erogatio mea: qui malus fuit heri, bonus sit hodie. Malus fuit heri et non est mortuus; si mortuus esset malus, isset, unde non rediisset. Malus fuit heri, vivit hodie; prosit illi quod vivit, non male vivat. Quare ergo diei hesterno hodiernum vult addere malum? Longam vitam vis habere, bonam non vis? Quis longum ferat malum, vel prandium? Usque adeo caecitas mentis obcalluit, usque adeo surdus est homo interior, ut omnia bona velit habere, praeter se ipsum? Vis habere villam? nego te habere velle malam villam. Uxorem vis habere nonnisi
Abbreviated transcription (Latin):
eratis: & siego multũ ponerẽ : ꝑ parũ ad singulos ꝑuenir&:
Modo aũt qđ dico. om̃s tantũ habent & singuli ꝗq totũ
habent: Nunqđ ipsius ꝓducti sermonis singul aũba abstulistis:
Unꝰ qͥsq ur̃m totũ audiuit: sedudeat quomͦ audiuit.
q erogator sũ exactor Siñ erogarẽ & pecuniã seruẽ :
de aliis reddere rationẽ : qͦmͥ : euangłiũ me t̃r& : Nã istã
securitatẽ otiosũsimã nẽmo meuinceret : Nihil ÷
meliꝰ. nihil dulcius ꝗ diuinũ scrutari nullo strepente
qͥq satagere: Magnũ onꝰ. magnũ pondꝰ. magnꝰ labor: ꝗs
nrefugrat istũ laborẽ: Sed t̃r& euangłiũ: Processit ser¬
uis qͥdã & ait dño suo: sciebã te hoẽm molestũ metere
ubi ñ seminasti seruaui pecuniã tuã. nolui eã erogare
tolle qđ tuũ ÷: si aliqͥd minꝰ ÷ uidica sunte grũ ÷ noli mihi
ed timui dare neꝑdorẽ: hoc dicis : Plerũq: eñi dr̃. quidcor¬

Expanded text:
eratis: etsi ego multum ponerem, perparum ad singulos perveniret. eratis: etsi ego multum ponerem, perparum ad singulos perveniret. Modo autem quod dico, et omnes totum habent, et singuli quique totum Numquid ipsius producti sermonis singula verba abstulistis? Unusquisque vestrum totum audivit. Sed videat quomodo audivit, quia erogator sum, non exactor. Si non erogem, et pecuniam servem, de aliis reddere rationem quo mihi? Evangelium me terret. Nam ad istam securitatem otiosissimam nemo me vinceret: nihil est melius, nihil dulcius, quam Divinum scrutari nullo strepente quoque satagere, magnum onus, magnum pondus, magnus labor. Quis non refugiat istum laborem. Sed terret me Evangelium. Processit servus quidam, et ait Domino suo: Sciebam te hominem molestum metere ubi non seminasti servavi pecuniam tuam, nolui eam erogare; tolle quod tuum est; si aliquid minus est judica; si integrum est, noli mihi Sed timui dare, ne perderem. Hoc dicis? plerumque enim dicitur. Quid cor
Abbreviated transcription (Latin):
quã dixerat mortẽ . ñ nos ꝑmisit & in obcuritate lectioniis
Si dixero peccatori morte morieris & tacueris & ille in peccato
suo mortuus furrit : ille qͥdẽ inpeccato suo moruet᷑ qdigne
e iuste. sanguinẽ aut eiꝰ demanu tua reqͥrã: Si aũt. dixeris
peccatori morte morieris. & ille se ñ obseruauerit : ille iniqͥtat
sarcinã maeã & portate mecũ bene uiuite : Natalis dn ĩi
inmin&. pascendos habemꝰ cũ pauꝑes nr̃os. xcũ eis comunicanda ÷
lumanitas: Vob̵ aũt fercula mea ũba ista st̃ : Pascere om̃s pane
tractabili & iuisibili ñ sufficio: Inde pasco: unde asͦ Minist᷑
sũ: pat̃ familias ñsũ : In de uob appono unde & ego uiuo.
dethesauro dñico: deepuilis illiꝰ patris familias qͥ ꝓpt̃ Nos
pauꝑ factꝰ : cũ diues & iss& ut eiꝰ pauꝑtate nos ditaremur:
Si panẽ uob ponerẽ. fracto pane singula frusta ablaturi

Expanded text:
quam dixerat mortem: non nos permisit in obscuritate lectionis quam dixerat mortem: non nos permisit in obscuritate lectionis xploratorem. Si dixero peccatori: Morte morieris, et tu tacueris, et ille in peccato suo mortuus fuerit, ille quidem in peccato suo morietur digne et juste, Sanguinem autem ejus de manu tua inquiram. Si autem tu dixeris peccatori: Morte morieris, et ille si non observaversarcinam meam, et portate mecum. Bene vivite. Natalis Domini imminet, pascendos habemus compauperes nostros, et cum eis communicanda est humanitas. Vobis autem fercula mea verba ista sunt: pascere omnes pane tractabili et visibili non sufficio. Inde pasco, unde pascor. Minister sum, paterfamilias non sum. Inde vobis appono, unde et ego vivo. De thesauro dominico, de epulis illius patrisfamilias, qui propter nos pauper factus est, cum dives esset, ut ejus paupertate nos ditaremur . Si panem vobis ponerem, fracto pane singula frusta ablaturi
Abbreviated transcription (Latin):
m̃tior . Sidicã uolo : timeo nͥ nimietatis appetentior sum¬
N e inlaude humana ꝑiclit̾ nonplene uolo:ne ingrati
distis cũ e techieł ꝓpħa letgeret᷑: Parũ ÷ aũt qr diesipse
ã mon& nos eandẽ sarcinã cogitare : insuꝑ etiã talis lectio
recitat᷑ que nob̾ incutiat magnũ timorẽ ut qđ portamꝰ
cogite mͦ qr nͥ nob̾cũ qͥ imposuit port&. deficim Ecce au¬
distis: Trã in qͥt suꝑꝗr in duxero gladiũ & posierit sibi
ens gadius suꝑ peccatores occidat. peccator qͥdẽ ꝓsũa imiqͥ¬
tate moriet᷑. sanguinẽ aut̃ eiꝰ demanu exploratoris reqͥrã :
Si aũt uiderit gadiũ suꝑ uenientẽ. & tuba cecinerto &
nunciauerit & illecui nunciat ñ obseruauerit : ille qd ẽ
insua iniqͥtatee moriet᷑. explorator animã suã liberabit :
Et tufili hominis exploratorẽ posui te filiis isrł : Ex posuit qͥ de
dixerat gladiũ ex posuit qͥd dixerat irxploratorẽ. ex posuit

Expanded text:
mentior: si dicam volo, timeo ne sim inanitatis appetentior quamentior: si dicam volo, timeo ne sim inanitatis appetentior quane in laude humana pericliter: non plene nolo, ne ingrati distis cum Ezechiel propheta legeretur. Parum est enim quia dies ipse admonet nos eamdem sarcinam cogitare; insuper talis lectio recitatur, quae nobis incutiat magnum timorem, ut quid portemus cogitemus; quia nisi nobiscum, qui imposuit, portet, deficimus. Ecce audistis: Terra, inquit, super quam induxero gladium, et posuerit sibi ens gladius super peccatorem occidat; peccator quidem pro sua iniquitate morietur, sanguinem autem ejus de manu exploratoris inquiram. Si autem viderit gladium supervenientem, et tuba cecinerit, et nuntiaverit, et ille, cui nuntiat, non observaverit, ille quidem in sua iniquitate morietur, explorator autem animam suam liberaverit. Et tu, fili hominis, exploratorem posui te filiis Israel . Exposuit quid dixerit gladium, exposuit quid dixerit exploratorem, exposuit
Abbreviated transcription (Latin):
odiernus dies fr̃s ammon& me adtentiꝰ cogitare sarcinam
meã Decuiꝰ pondere etiã simͥ dies noctesq cogitandũsit.
nescio qͥtam̃ mͦ anniũ sariꝰ dies iste inpingit eã sensib meis
ut abta cogitanda om̃i modis dissimulare ñ possim. & quantũ
anni accedunt immo decedunt nos : q̃ ꝓpͥnqͥores faciunt
dit ultimo utiq quandoq: sine dubitatione uerituro:
tanto mihi est acrior cocitatio & stimulis plenior qualem
estis rationẽ. nos aũt & denob̾ & deom̃ib uob̃. ideo maior ĩ
sacina: Sedbene portata maioraẽ comparat. gloriam:
nfidelit᷑ aũt gesta: adĩmanisimã p̃cipitat prenã: qiuio eͦ
i hodie ÷ maxime faciendũ nͥ ut cõmendẽ uob̾ ꝑiculũ meũ
ĩmo subcuiꝰ ocuł cogito. ñ metam delectari laudib popula¬
rib ꝗstimulari & angi qmͦ uiuant qͥme laudant: L audar
aũt amale uiuentib: nolo. abhorreo. detestor. dolori m
÷ ñ uoluntati : Laudari aũt abene uiuentib sidicãriolo

Expanded text:
ODIERNUS dies, fratres, me admonet attentius cogitare sarcinam meam, de cujus pondere etiamsi mihi dies, noctesque cogitandum sit, nescio quo tamen modo anniversarius iste dies impingit eam sensibus meis, ut ab ea cogitanda omnino dissimulare non possim. Et quanto anni accedunt, imo decedunt, nosque propinquiores faciunt diei ultimo, utique quandoque sine dubitatione venturo; tanto mihi est acrior cogitatio, et stimulus plenior, qualem estis rationem, nos autem et de nobis et de omnibus vobis. Ideo major est sarcina: sed bene portata majorem comparat gloriam; infideliter autem gesta ad immanissimam praecipitat poenam. Quid ergo mihi hodie maxime faciendum, nisi ut commendem vobis periculum meum, imo sub cujus oculis cogito, non me tam delectari laudibus popularibus, quam stimulari et angi quomodo vivant qui me laudant. Laudari autem a male viventibus nolo, abhorreo, detestor: dolori mihi est, non voluptati. Laudari autem a bene viventibus, si dicam nolo,
Abbreviated transcription (Latin):
corporti hondre ñsit. seqq ñ regnae in est peccatũ cũ delestaris
rrput si conseris : carnalis delectatio p̃sertĩ usq ad
ilicita &aliema ꝓeredirns frem̃da ÷ n on telaxanda : impio
domanda ñ impro collocanda At tende securꝰ : si non habe sunde
mouearis: Sedturesponões: fortit̃ teneo: Nunqͥd tufortior clauid:¬

Expanded text:
t, non sit; sed, non regnet. Inest peccatum, cum delectaris; regnat, si consenseris. Carnalis delectatio, praesertim usque ad illicita et aliena progrediens, frenanda est, non relaxanda; imperio domanda, non in imperio collocanda. Attende securus, si non habes unde movearis. Sed respondes: Fortiter teneo. Numquid tu fortior quam D
Abbreviated transcription (Latin):
bono ammo at tendr benigne. adtende decaritate dui aspexi:
opoiantrõ sibi causam luud : adho illũ magnũ iudent eccidise¬
munt s oculos apetulentia: ñ sr facile ad iungunt : ad miscent
mulierib alienis: ñ leuant oculos facile ad aliena domiçilia. adi
auina olaria: Delonge rñi udit dauid illã in qͣ captꝰ ÷: ꝯiulier

Expanded text:
spexi. Proponunt enim sibi casum David, et ad hoc illum magnum vident cecidisimunt enim oculos a petulantia, non se facile adjungunt, non miscent se mulieribus alienis, non levant oculos faciles ad aliena maeniana, ad aliena solaria. De longe enim vidit David illam, in qua captus est. Mulier
Abbreviated transcription (Latin):
nmordatiot queratior rephensio malitiȩ : Malo drlectat᷑ alie no
inudentia & bono cruciatur alieno: dolus duplicat cor. adulati
duplicat linguã : detractio uulnerat famã : huiꝰ aũt urflaca
celorũ humiliũ scilic&. hoc ÷ spiritalit̃ paruulorũ : Non contẽ patis
non abhorreatis. magnorũ ÷ ista pusillitas: Suꝑbianero : fallax
infirmorũ ÷ magnitudo: quȩ ubi m̃tẽ possederit : erigendo
deicit. inflando euacuat:. disdendo dissipat: Flumił eẽ non potest
nocens : suꝑb eẽ non porest ii mocens: humilitatẽ illã loquor quȩ
ñ uult ꝑituris reb excellere : sed ȩt̾nũ aliqͥd ueracit̃ cogitatꝰ:
u̾elle non potest : quo nequaq bonũ eiꝰ auget᷑. Porro aũt suꝑbia
continuo parit inuidiã: Quis uero sit inuidus. qͥ ñ ei malũ
urlit. ciuĩ bono cũciat᷑ Ergo & in uidia parit c̃seqͥt̃ malitiã :

Expanded text:
mordacior, quam veracior reprehensio? Malitia malo delectatur alieno: mordacior, quam veracior reprehensio? Malitia malo delectatur alieno: invidentia et bono cruciatur alieno: dolus duplicat cor: adulatio duplicat linguam: detractio vulnerat famam. Hujus autem vestraecoelorum , humilium scilicet, hoc est, spiritualiter parvulorum. Non contemnatis, non abhorreatis. Magnorum est ista pusillitas. Superbia vero fallax infirmorum est magnitudo; quae ubi mentem possederit, erigendo dejicit, inflando evacuat, distendendo dissipat. Humilis esse non potest nocens, superbus esse non potest innocens. Humilitatem illam loquor, quae non vult perituris rebus excellere, sedquam velle non potest, quo nequaquam bonum ejus augetur. Porro autem superbia continuo parit invidiam. Quis vero sit invidus, qui non ei malum velit, cujus bono cruciatur? Ergo et invidia parit consequenter malitiam:
Abbreviated transcription (Latin):
ennruci quidem aures. &e mentes. quos cura ar̃a eplet¬
aturr ial dti pistoris   sermo cõpellat uerũ tamen
aduos ꝓpprie Emnunc dirigit᷑: quorũ recens infantia spiritalis
ge nerationis sacram̃torũ eunabulis insignit᷑ : Nob̵ eñĩ maxime
& om̃i dolo. & ad latione. & inuidia. & detractone : tanquã modo
nati infantes. rationabiles & in nocentes. lac c̃cupiscite ut in co
cresicatis insalutẽ. sigustastis quã dulcis ÷ dñs: Proinde quia
gustastis nos testes sumꝰ : nos uab hanc suauitatẽ nutricis officio
ministrauimꝰ: agit itaq: ad moniti scȩ instar infantiȩ. deponite
malitiã dolũ adulationẽ. & inuidiã. & de tractionẽ: haric
in nocentiã sic tenere debrtis : ut eã crescendo non amittatis:
Quid ÷ malitda nisi nocendi amor ͦ quid ÷ dolus. nͥ aliud agere¬
aliud simu i lare : quid ÷ adulatio n fallaci laude seductio :
quid s Siuidia nͥ  odiũ felicitatis alienȩ quid detractio

Expanded text:
nium quidem aures et mentes, quos cura nostra complectitur, solliciti pastoris sermo compellat: verumtamen ad vos proprie nunc dirigitur, quorum recens infantia spiritualis generationis Sacramentorum cunabulis insignitur. Vobis enim maximeet omni dolo et adulatione et invidia et detractione, tanquam modo nati infantes rationabile et innocens lac concupiscite; ut in illo crescatis in salutem, si gustastis quoniam dulcis est Dominus . Proinde quia gustastis, nos testes sumus: nos vobis hanc suavitatem nutricis officio ministravimus. Agite itaque admoniti sanctae instar infantiae, deponite malitiam, dolum, adulationem et invidiam et detractionem. Hanc innocentiam sic tenere debetis, ut eam crescendo non amittatis. Quid est malitaliud simulare? Quid adulatio? nisi fallaci laude, seductio? Quid invidia? nisi odium felicitatis alienae? Quid detractio?
Abbreviated transcription (Latin):
cũ dđ ÷ & nolunt resurgere cũ add Noneñ cadendi exc̃plum
ꝓpositũ ÷ : sedsi cecideris resurgendi: ad tende necadas : Nonsit
delectatiominorũ lapsus maiorũ : sed sit casus maiorũ tre
moꝵ minorũ: Ad hoc ꝓpositũ ÷. adhoc scriptũ ÷ : ad hoc inec
cecider̃ ut surgant : Tanti uiri peccatũ ñ tacet᷑ p̃dicat ur
in ecła : Audiunt me audientes : & quer̃ sibi patrocina peccandi:
At tendunt unde defendant qđ cõmittere parauer̃ : nori
Non imitaris eiꝰ scĩtatẽ. sed imitaris ruinã: hoc amis indauid: qđ
inse odit dauid Pri paras te adpeccandũ : disponis ꝑtecare: libril
iu t peccos inspicis. scripturas dĩ adhoc audis ufatas qd̵ displice

Expanded text:
David, et nolunt resurgere cum David. Non cadendi exemplum propositum est: sed si cecideris, resurgendi. Attende ne cadas. Non sit delectatio minorum, casus majorum: mor minorum. Ad hoc propositum est, ad hoc scriptum est, ad hoc in ecceciderunt, ut surgant. Tanti viri peccatum non tacetur, praedicatur in ecclesia. Audiunt male audientes, et quaerunt sibi patrocinia peccandi; attendunt unde defendant quod committere paraverunt, non non imitaris ejus sanctitatem, sed imitaris ruinam. Hoc amas in David, quod in se odit David: praeparas te ad peccandum, disponis peccare: librum Dei ut pecces inspicis; Scripturas Dei ad hoc audis, ut facias quod displicet
Abbreviated transcription (Latin):
seminationis nr̃ȩ mercedẽ ñ isto tẽpore speremꝰ
qͦ seminamꝰ : hic eñibonorũ oꝑũ mes sẽ cũ labore sẽrimꝰ :
sed infuturo fructus illiꝰ cũ gaudio colligemꝰ. scđm
illud qđ scriptũ . ẽ Euntes ibant & flebant mittentes
semina sua : uenientes aũt uenient cũ exultatione
portentes minipulos suos Ilud eñi ꝓsino factũ est:
Non ꝓdono: Nã uidua illa qđ pauit hominẽ dĩ: hic reapit

Expanded text:
seminationis nostrae mercedem non isto tempore speremus, seminationis nostrae mercedem non isto tempore speremus, quo seminaverimus. Hic enim bonorum operum messem cum labore serimus, sed in futuro fructus illius colligemus, secundum illud quod dictum est: « Euntes ibant, et flebant mittentes semina sua; venientes autem venient cum exsultatione, portantes manipulos suos . » Illud enim pro signo factum est, non pro domo. Nam vidua illa, quae pavit hominem Dei, hoc recepit.
Abbreviated transcription (Latin):
qđ in somnis adeã missus fuerit angłs. & p̃nunciauerit
heliã esurientẽ eẽ uenturũ & de illo pascendo aliqͥs
mulierẽ illã ãmouerit : se mandat ds̃ miris modis
qͥ in cogitatione loqͥt᷑ . dicimꝰ mandas se dm̃ loquendo
incorde. suggerendo qđ opꝰ erat. ꝑsuadendo qđ utile
erat rationabili animȩ uiduȩ mulieris: Sic etiã in ꝓpħis
uidua illa mulier corp̃patũ habebat adobȩdiendum:
Talis uenerat. tał cũ elia loquebat᷑ quierat inhelia ut
p̃ciper& : ipse erat inuidua ut oboedir& : Vade inquit
mͥfacpͥus deegestate tua : non deficient diuitiȩ tuȩ:
Patrimoniũ eñi uiduȩ. modicũ eratfarinȩ. & modicũ
olei: hoc modicũ non defet̃ qͥs hab& talẽ uillã : Libent̃
uidua seruũ dĩ esurientẽ pascebat : qr patrimoniiũ
eiꝰ in dauo pendebat: Quid felicius hac pauꝑtatẽ : si hic
talia accipit qualia in finẽ sperabit Ideo hoc dix ut

Expanded text:
quod in somnis ad eam missus fuerit angelus, et praenuntiaverit quod in somnis ad eam missus fuerit angelus, et praenuntiaverit Eliam esurientem esse venturum, et de illo pascendo aliquis mulierem illam admonuerit. Sed mandat Deus miris modis, qui in cogitationibus loquitur. Dicimus mandasse Deum loquendo in corde, suggerendo quod opus erat, persuadendo quod utile erat rationali animae viduae mulieris. Sic etiam in Prophetis ione itaque Dei vidua illa mulier cor praeparatum habebat ad 761 obediendum. Talis venerat; talis cum praeciperet, ipse erat in vidua ut obediret. Vade, inquit, mihi prius fac de egestate tua; non deficient divitiae tuae. Patrimonium enim viduae, modicum erat farinae et modicum olei: hoc modicum non defecit. Quis habet talem villam? Libenter vidua servum Dei esurientem pascebat, quia patrimoniin clavo pendebat. Quid felicius hac paupertate? Sibi talia accepit, qualia in finem speravit. Ideo hoc dixi ut
Abbreviated transcription (Latin):
ideo non habent : ut ꝓbent᷑ qͥhabent: & tam̃ illa iudua
nihil habebat Qđ illiquerat finitũ fuerat. & cũ suis filus
moritura erat : Procossit qͦ ut facer& sibi panẽ colligere
duo ligna. & tc̃ rã uidit helias: Tunc eã homo dĩ uidebat :
quando illa duo ligna quebat: Mulier illa trpũ gerebat
ȩiđȩ̃ & qr duo ligna crucẽ faciunt : quȩ rebat moritura
unde sẽꝑ eẽ uictura: ad ũbrato ͦ mysterio helias leqtͤ
ad eã qđ audiuit : Narrat illa dispositionẽ suã. morit᷑am
uade insarepta sidoniȩ. uhi eñi mandaui uiduȩ ut pascatte
uidetis quẽ ad modũ mandat ds̃ non in aure sedincordae : nuno
lrgimꝰ qͥa missus ÷ aliqͥs ꝓpħa ad illã mulierẽ. & dictũ
est ei : Eccediẽ dñs uenturꝰ ÷ ad te esuriens seruꝰ m̃s. ex eo
qđ habes ministra illi. in opiã noli timere ego supplebo
qđ dederis: hoc ei dictũ ẽt̃ non legimꝰ : Nec hoc legimꝰ

Expanded text:
ideo non habent, ut probentur qui habent. Et tamen illa vidua ideo non habent, ut probentur qui habent. Et tamen illa vidua nihil habebat: quod illi reliquum erat, finitum fuerat, et cum suis filiis moritura erat. Processit ergo, ut faceret sibi panem, colligere duo ligna: et tunc eam vidit Elias. Tunc eam homo Dei videbat, quando illa duo ligna quaerebat. Mulier illa typum gerebat Ecclesiae: et quia duo ligna crucem faciunt, quaerebat moritura, unde semper esset victura. Adumbrato ergo mysterio, Elias loquitur ad eam quod audivit: narrat illa dispositionem suam, morituram Vade in Sarepta Sidoniorum; ibi enim mandavi viduae ut pascat te? » Videtis quemadmodum mandat Deus non in aure, sed in corde. Nunquid legitur missus aliquis propheta ad illam mulierem, et dictum ec dicit Dominus, Venturus est ad te esuriens servus meus, ex eo quod habes ministra illi: inopiam noli timere; ego supplebo quod dederis? Hoc ei dictum non legimus. Nec hoc legimus,
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃ oꝑa miscdiȩ. etiã ipsos scõs suos egere fec̃: Vt cum
fiunt hic amici demãmona in iqͥtatis: recipiat it¬
& ipsi amicossuos in aet̾na tab̃nacula : Ide: ut cũ serui
dĩ pii. dũ ugit᷑ dõ uacant aliqͦties indigent: illa
qͥhabent mundi diuitias elemosinã lar giiNt᷑:
nomeos participes faciunt in t̾rena substantia : sic cũ illis
partẽ habe merebunt᷑ in uita et̾na: Hoc dixi ꝓpt̃¬
lectionẽ regnorũ quã pͥmo audinimꝰ : Nunqd ds̃defece¬
rat pascere seruũ suũ hȩliã : nonne illi qr deeranit
homines alites ministrabant : Nonne illi panẽ afferebat
coriuꝰ mant̃. & ad uesꝑã carnes : ostendit g ds̃ qr unde uolue¬
rit. & qͦmͦ uoluerit potest pasecre seruos suos : Et tamen
ut poss& eũ religiosa uidua pascere : fec̃ eũ egere:
Egestas animȩ sc̃ȩ in abundentiã ũsa ÷ animȩ religiose :
Non poterat hebas demiscđia dĩ dare sibi qđ langunculȩ
dedit: Uideas nẽpe & manifestũ ÷. qđ aliquando seruidĩ

Expanded text:
s opera misericordiae, etiam ipsos sanctos suos egere fecit; ut cum fiunt hic amici de mammona iniquitatis, recipiant et ipsi amicos suos in aeterna tabernacula : id est, ut cum servis Dei, qui dum jugiter Deo vacant, aliquoties indigent, illi qui habent mundi divitias, eleemosynam largiuntur, quomodo eos participes faciunt in terrena substantia, sic cum illis partem habere mereantur in vita aeterna. 2. Elilectionem Regnorum, quam primo audivimus. Numquid Deus defecerat pascere servum suum Eliam? Nonne illi, quia deerant homines, alites ministrabant? Nonne illi panem afferebat corvus mane, et ad vesperam carnes? Ostendit ergo Deus quia unde voluerit, et quomodo voluerit, potest pascere servos suos: et tamen ut posset eum religiosa vidua pascere, fecit eum egere. Egestas animae sanctae in abundantiam versa est animae religiosae. Non poterat Elias de misericordia Dei dare sibi, quod lagunculae dedit? Videtis nempe, et manifestum est, quod aliquando servi Dei
Abbreviated transcription (Latin):
egere. quando dignatꝰ ÷ pluere . Tunc em̃ laborat ura
erat. expectatura. agrifructꝰ collectura: quandoaũt nori
paucos dirs p̃stiterat: signũ erat future uite ubi merde
nra ddeficere nescit: Farina nr̃a. ferit : qmͦ illa ꝑillos ñ de
tatione & dicat. pascã aliquẽ seruũ dĩ esurientẽ : ut
languena mea ñ deficiat: aut incopa mea sẽꝑ uinum
inueniã : noli hoc inqͥrere Semina securꝰ messistua secu
rius ueni&. Tar dius ueni& sed uenerit finẽ Nonba behat:¬

Expanded text:
egere, quando dignatus est Deus pluere: tunc enim laboratura erat, exspectatura agri fructus et collectura. Quando autem non paucos dies praestiterat, signum erat futurae vitae, ubi merces nostra deficere nescit. Farina nostra Deus erit. Quomodo illa per  aliquem servum Dei esurientem, et lagena mea non deficiet; oleum in cuppa mea semper plenum inveniam. Noli hoc inquirere. Semina securus; messis tua, sive serius, sive tardius veniet; sed cum venerit, finem non ha
Abbreviated transcription (Latin):
iam cȩpit : attendatqͥdẽ uulneris magnitu¬
dinẽ. sed ñ desꝑ& demedici potestate: Pec catũ cũdes¬
peratione certa mors ÷: Nemo qͦ dicat Si aliqͥd malũ feci:
iã desꝑandussũ. ds̃ malis talib: ñ ignoscit: Cur ñ addopetcata
peccatis : ꝑruar scło in uoluptate lasoiua incupiditate ne fars
Iã ꝑdita spe reparationis uł hoc habeã qđ uideo : si non possũ
ꝓpeccato tuo desꝑando salutaẽ tuã : audi dauid agentem:
adte nathan ꝓpłia ñ ÷ misus : ipse đđ adte misus ÷: Audi
cũ clamantẽ &simul flama. audi gementẽ & c̃qrinisce.
audiflentẽ & colla orimare. audicor reptũ: & collȩctare
Sit tibi ñ potuit int̃ ludipeccatã : spes ueniȩ ñ int dudit᷑: Missust

Expanded text:
advertat: attendat quidem vulneris magnitudinem, sed non desperet medici majestatem. Peccatum cum desperatione, certa mors. Nemo ergo dicat, Si jam aliquid mali feci, jam damnandus sum: Deus malis talibus non ignoscit, cur non addo peccata peccatis? Fruar hoc saeculo in voluptate, in lascivia, in cupiditate nefaria: jam perdita spe reparationis, vel hoc habeam quod video, si non possum pro peccato tuo desperando salutem tuam, audi David gementem. Ad te Nathan propheta non est missus, ipse David ad te missus est. Audi eum clamantem, et simul clama; audi gementem, et congemisce; audi flentem, et lacrymas junge; audi correctum, et condelectare. Si tibi non potuit intercludi peccatum, spes veniae non intercludatur. Missus
Abbreviated transcription (Latin):
dignũ diuitẽ dix̃ : &ouẽ reddendã in quadruplũ seuerissi meatq
iustissime Sed peccatũ eiꝰ ñdũ erat carã eo: p̾dorsũ erat qđ fecerat
uã iniqͥtatẽ ñdũ agnoscebat : & idro alieno non ignoscebat: Seꝓpħa
ad hoc missus. abstulit adorsopeccatũ. & ante oculos posuit : ut uideret
illã sententiã tã seuere inse et ꝓlatã : Ad secandũ & sanandũ uulnꝰ

Expanded text:
dignum divitem dixit, et ovem reddendam in quadruplum . Severissime atque dignum divitem dixit, et ovem reddendam in quadruplum . Severissime atque justissime. Sed peccatum ejus nondum erat coram eo, post dorsum erat quod fecerat: suam iniquitatem nondum agnoscebat, et ideo alienae non ignoscebat. Sed Propheta ad hoc missus, abstulit a dorso peccatum, et ante oculos posuit, ut videret illam sententiam tam severam in se esse prolatam. Ad secandum et sana
Abbreviated transcription (Latin):
edude quẽ inuoces iustũ inuocas. odit peccata Siiustꝰ ÷ iundicat
sedattende iustitiã: Musdia. ÷ ut ignossat percata: iustitia est
ut puniat peccatũ: qͥd gͦ quȩris miscđiã : peccatũ inpunitum
remanebit  Respondeat dauid. respondeant lapsi repondeant
Non impunitum erit sed ideo nolo ut me punias : qr ego peccatũ
meũ punio: Ideo puto ut tu ignoscas : qr ego agnosca. & delictum¬
meũ corã meest sẽꝑ : Non posuipost dorsũ qđł feci. non intueo alios
oblitꝰ mei: Non affector stipulã eicere deoculo fr̃is mei : cũ sit trabes
inoculo meo Peccatũ meũ ante me ÷ : ñ post me Fuit eñĩ pꝰ me
mͥ ꝓposuit : Ait eñĩ nathan ꝓpħa ad dauid : Erat diues qͥdã habens plu¬
rimas oues Piuꝑaũt uicinꝰ ciꝰ habebat unã ouiculã: quã insuosinu
desuo cybo nutriebat : Uenit hospes diuiti: nihil degg̃e sio abstulit
ouiculã uicmi pauꝑis ẽ cupiuit. ipsã suo hospiti occidit: Quiddignꝰ ÷ ̃

Expanded text:
enim quem invoces; justum invocas: odit peccata, si justus est; vindicat sed attende justitiam: misericordia est ut ignoscat peccanti, justitia est ut puniat peccatum. Quid ergo? Quaeris misericordiam, peccatum impunitum remanebit? Responderit David, responderint lapsi, responderint non impunitum erit, sed ideo nolo ut tu me punias, quia ego peccatum meum punio; ideo peto ut ignoscas, quia ego agnosco. meum coram me est semper. Non posui post dorsum meum quod feci, non intueor alios oblitus mei, non affecto stipulam ejicere de oculo fratris mei, cum sit trabes in oculo meo : peccatum meum ante me est, non post me. Fuit enim post me tudinem mihi proposuit. Ait enim Nathan propheta ad David: Erat dives quidam habens plurimas oves; pauper autem vicinus ejus habebat unam oviculam, quam in sinu suo et de suo cibo nutriebat: venit hospes diviti; nihil de grege suo abstulit, oviculam vicini pauperis concupivit, ipsam suo hospiti occidit: quid dignus es
Abbreviated transcription (Latin):
sitientib amaritudo aliqua resistentiũ uelut aquarum
illarũ quas isrł non potuit bibere occurrorit : ⁊ mittata
dñi patientia uelut in iecto crucis ligno dulcescant: Si tĩp¬
tatio serpentina momor derit : conspecta illiꝰ exalta¬
tione serpentis tanꝗ mortis in carnt dñi uicte atq
triũ phatȩ : eodẽ crucis medicam̃to sanet᷑: Si adũsarruis
amalechꝰ itaiter c̃cludere atq impedire conabit᷑ sꝑseue¬
rantissima extensione brachii eiꝰ dẽ crucis in dicios suꝑctur:
Ueri & gerni estote xp̃iani. Nolite imitari nominexpianos
oꝑr uacuos: Iterũ dico & sȩpe dictũ ÷: sufficit p̃teritum
tr̃pꝰ uoluntates gentiũ consũmasst De testamis & adũsa¬
mini canes conũsos ad uomitũ suũ: Dr tastamim & ad
uersamini muncdlatã & uacantẽ domũ. qͦ neqͥores aliis
sp̃s .uIIͫ adducunt᷑ : ut sint nouissima hominis peiora

Expanded text:
sitientibus amaritudo aliqua resistentium, velut aquarum sitientibus amaritudo aliqua resistentium, velut aquarum illarum quas Israel non potuit bibere, occurrerit; imitata Domini patientia, velut injecto crucis ligno dulcescant. Si tentatio serpentina momorderit; conspecta illius exaltatione serpentis, tanquam mortis in carne Domini victae atque triumphatae, eodem crucis medicamento sanetur. Si adversarius Amalechita iter intercludere atque impedire conabitur, perseverantissima extensione brachiorum ejusdem crucis indicio superetur. Veri et germani estote christiani: nolite imitari nomine christianos, opere vacuos. Iterum dico, et saepe dicendum est: Sufficit praeteritum tempus voluntates gentium consummasse. Detestamini et aversamini canes conversos ad vomitum suum: detestamini et aversamini mundatam et vacantem domum, quo nequiores alii spiritus septem adducuntur, ut sint novissima hominis pejora,
Abbreviated transcription (Latin):
ut & iã ñ hominũ desideriis. sed uoluntate dñidĩ reliquũ
incarne uuat Sufficit eñĩ p̃teritũ tẽpꝰ uoluntatesgentiũ
c̃sũ masse. in libidinib & uoluptatib & cõmessationib potatione
& ne fandis idolorũ sertutib Sufficit eñi p̃teritũ tipsaon
luctis oꝑib: peccatorũ tanꝗ egxptiorũ dominationi soruisse:
Iamare rubrũ baptisma scilice xp̃i sanguine consecratum.
uerũ deiecit pharaont̃. egyptios int̃emit Nihil depeccatis
p̃teriti tanꝗ deinseãntib: at ergo hostib: formidetis Decȩtero
cogitate uitȩ huiꝰ heremũ ñ ꝑmanere. & ad terrã ꝓmissionis
suꝑnã hierusalẽ. t̃rã uiuentiũ. ꝑ uonire : neuerbi dĩ ẽtẽptu
tanꝗ mannȩ fastidio corda ur̃a uelut ora interiora dssipiant:
necibos conpicentes egrptios dealimaentis cȩlestib: murmuit¬
retis : ne fornicemini sic̃ qͥdã illorũ fornicatisunt : a netẽp¬
tetis xp̃m sic̃ qͥdã illorũ tẽptauer̃ Si uob fidr̃ gentilium

Expanded text:
sed voluntate Dei reliquum in carne vivat. Sufficit enim praeteritum tempus voluntates gentium consummasse in libidinibus, et voluptatibus, et comessationibus, potatione et nefandis idolorum servitutibus . Sufficit enim praeteritum tempus luteis operibus peccatorum, tanquam Aegyptiorum dominationi servisse. Jam mare Rubrum, Baptisma scilicet Christi sanguine consecratum, verum dejecit Pharaonem, Aegyptios interemit: nihil de peccatis praeteritis tanquam de insequentibus a tergo hostibus formidetis. De caetero cogitate vitae hujus eremum permeare, et ad terram promissionis, supernam Jerusalem, terram viventium pervenire: ne verbi Dei contemptu tanquam mannae fastidio, corda vestra velut ora interiora desipiant; ne cibos concupiscentes Aegyptios de alimentis coelestibus murmuretis: ne fornicemini, sicut quidam illorum fornicati sunt; et ne tentetis Christum, sicut quidam illorum tentaverunt. Si vobis fidem Gentilium
Abbreviated transcription (Latin):
cuiꝰ peccatũ cũ dolore qͥdẽ dicimꝰ & tremore. sed tam̃ dis noluit
taceri qđ uoluit scribi  Dicã gͦ ñ qđ uolo: sed qđ cogor: dicã
ñ exhortans ad imitationẽ : sed instruens ad timorẽ: Beatus
enĩ dauid uxoris alienȩ pulchĩtudine captꝰ. rex & ꝓpħa dauid
excuiꝰ semine sođm carnẽ dñs uenturꝰ ÷ adulterauit eam¬

Expanded text:
iena. Cum dolore quidem dicimus et tremore, sed tamen Deus noluit taceri quod voluit scribi. Dicam ergo non quod volo, sed quod cogor; dicam non exhortans ad imitationem, sed instruens ad timorem. Hujus mulieris uxoris alienae pulchritudine captus rex et propheta David, ex cujus semine sec
Abbreviated transcription (Latin):
facta elemosinis redimi: nolite sic intelligere. ut ini¬
telligunt qͥdã ꝑũsi elemosinȩ eñi possunt tͥ ꝓdesse
ad delenda peccata p̃terita simores mutauerif. Siaũt
in hisdẽ malis ꝑseileras : edemosinis tuis non corrũ pis iud¬
cem : Ego dico ꝓpt̃ illa scelera & crimina quȩ om̃s modo
uitare debent qͥ accipiunt corpꝰ xp̃i & sanguinẽ : cȩterũ
ñ mi lat&. uitã mortalẽ. & incarne corruptibili cẽstitutã
sinepeicatis ẽẽ non posse : Sed illa cotidiana lruia. hñt
etiã sua lauaera cotidiana: hoc ÷ qđ pectꝰ tundimꝰ & dicimꝰ
hoc dicimꝰ. aut uͦ ipse cȩlestis magist̃ docer& istã ora¬
tionẽ nͥ nos peccatores eẽ p̃uder& : Vidit eñi quȩ cauere¬
Pectꝰ tundunt. & dicunt dimitte nob peccata rira.¬

Expanded text:
facta eleemosynis redimi, nolite sic intelligere, ut intelligunt quidam perversi. Eleemosynae enim possunt tibi prodesse ad delenda peccata praeterita, si mores mutaveris. Si autem in eisdem malis perseveras, eleemosynis tuis non corrumpis judicem. Ego dico propter illa scelera et crimina, quae omnes modo vitare debent, qui accipiunt corpus Christi et sanguinem.  vitam istam mortalem et in carne corruptibili constitutam, sine peccatis esse non posse: sed illa quotidiana et levia habent etiam sua lavacra quotidiana. Hoc est quod pectus tundimus, et dicimus hoc dicimus, aut vero ipse coelestis magister doceret istam orationem, nisi nos peccatores esse praevideret. Vidit enpectus tundunt, et dicunt, Dimitte nobis debita
Abbreviated transcription (Latin):
calũ niose. ꝑdite fili diaboli. nullam causam habes
& resalienas auferre moliris : causam non habes. & calũnia
plenus es: xpĩanus es &tu Nunquidillinm uolo ad quirere
& te ꝑdere: Sullidrcero. da illi aliquidutrecedat acalĩ¬
nia. tuubieris qui habebis pecimiam decalũniã: Iueqͥppt
uitandam calũniam tẽpus ate redemit: Inctollerat d ies
hoc forte rides : quia nũ mũ ataendis: Rideride. & c̃tempne.
ego erogem: ueni& qui exigat Sed credimꝰ dedĩ miscđia.
qđ sic omnib: nonsolũ scĩs & dm̃timentib: xp̃ianis. sed etiam
illis quimultis litib sexalios inquietant. ipse pius dñ s inspi¬
rare dignabitur. ut omni c̃tentione uł emulatione remota
ita paci & caritati studeant. ut ñ ꝓpt̃ discordiam. dĩ iracun¬
diam incurrere : sediiagis propt̾ dilectionem & pacẽ adȩ¬
terna mereantur p̃mia ꝑ̃uenire: Prestante dño n rõhũ

Expanded text:
calumniose, perdite, fili diaboli, Nullam causam habes, calumniose, perdite, fili diaboli, Nullam causam habes, et res alienas auferre moliris; causam non habes, et calumnia plenus es? Christianus es tu; numquid volo illum acquirere, et te perdere? Si illi dixero, Da illi aliquid, ut recedat a calumnia; tu ubi eris, qui habebis pecuniam de calumnia? Ille qui propter vitandam calumniam tempus a te redemit, hic tolerat dies m forte rides, quia nummum attendis. Ride, ride, et contemne: ego erogem, veniet qui exigat. Sed credimus de Dei misericordia, quod sic omnibus non solum sanctis et Deum timentibus christianis, sed etiam illis qui multis litibus et se et alios inquietant, ipse pius Dominus inspirare dignabitur, ut omni contentione et aemulatione semota, ita paci et charitati studeant: ut non propter discordiam, Dei iracundiam incurrere; sed magis propter dilectionem et pacem ad aeterna mereantur praemia pervenire: praestante Domino nostro
Abbreviated transcription (Latin):
Quanto meliussinũ mũ amitteres. & tem pꝰredimeres : Coret
omnib placuit qđ dictum. ẽ. Uenitꝰ ahegotia urã: ocibiuos
inuenio: & tamenfr̃smoi in causis urĩs in negotiis urĩs.
quando ad nosiudicandi uoniunt: si hõi xp̃ianodico. ut ꝓ
tẽpr̃ redimendo ꝑdat aliquidsuum. quanto maiore cura
& fiducia debeo illi dicere: ut reddat alienum. Ambo senim
xp̃i anosaudio: Iilecalũ mosus quiuult facere alteri causam
& tollero abillo: uelut ꝓcõpositione gaud&: Adistã tierba
a postolus diã : Redimentes tẽpus qm̃ dies malis: Faciã calu¬
niam & p̃ano ille uelit nolit. dat mihialiquidittẽpꝰ redinat
quia apłm audiuit Uide neforte cũte putas astutum: inue¬
nias letigiosum. & mall& erogare ut uincatte. ꝗpdere it
careatte: Tam̃si illi dicturussum. ꝑdealiqid ociosus. redi
austꝰ ẽ. dico ꝑde aliquid ut sis quietꝰ : tibi non sudicturꝰ

Expanded text:
Quanto melius nummum amitteres, et tempus redimeres? Certe Quanto melius nummum amitteres, et tempus redimeres? Certe omnibus placuit quod dictum est; venio ad negotia en, fratres mei, in causis vestris, in negotiis vestris, quando ad nos dijudicandi veniunt, si homini christiano dico, ut pro tempore redimendo perdat aliquid suum; quanto majore cura et fiducia debeo illi dicere, ut reddat alienum? Ambos enim christianos audio. Ille calumniosus qui vult facere alteri causam, et tollere ab illo, velut pro compositione gaudet ad ista verba, Apostolus dixit, Redimentes tempus, quoniam dies mali sunt: faciam calumniam christiano; ille velit nolit, dat mihi aliquid, ut tempus redimat; quia Apostolum audivit. Vide ne forte, cum te putas astutum, invenias litigiosum, et malit erogare, ut vincat te, quam perdere, ut careat te. Tamen si illi dicturus sum, Perde aliquid otiosus, redimjustus est dico, Perde aliquid, ut sis quietus: tibi non sum dicturus,