comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
spareit. De quibus recte subditur qualiter nittãtur dũ dicitur: inuasis papyri super
aquas̃. Eo papiro quippe carta est. Quid itaq per papyrũ insi secularis icrẽtia designatur:
uosa ergõ papirisunt: corda doctorũ setulariũ. In uasis igitur papyri. supra aqs miltere
uocare. Qui ergo illic per uasa papyri: ipsi hit quia carnaliter udent: ꝑ oculos designãtur

Expanded text:
spargit. De quibus recte subditur qualiter mittantur, dum dicitur: In vasis papyri super spargit. De quibus recte subditur qualiter mittantur, dum dicitur: In vasis papyri super aquas. Ex papyro quippe charta est. Quid itaque per papyrum nisi saecularis scientia designatur? Vasa ergo papyri sunt corda doctorum saecularium. In vasis igitur papyri super aquas legatos vocare. Qui ergo illic per vasa papyri, ipsi hic, quia carnaliter vident, per oculos designantur.
Abbreviated transcription (Latin):
icut incarnata ueritas in predicatione sua pauperes ydiotas et simplices clegit. sic etctra¬
¶gͣille dãpnatus hõ quẽ in fme mũdi apestata angelus assumit. ad preditãdũ falsitatẽ suã astutos
terre cymbalo alarũ que est trans fluima ethiopie: que mittit in marilegatos. et in
uasis papyri super aquas. Cerra quippr cui ure dicitur : ille prĩcipaliter dãpnatꝰ hõ est.
Qui alarũ cymbalũ uocatir : quia hi qui per superbiã in altitudine togitatioms euolant.
ẽudem peruersũ hoĩem predicado sonant᷑. Que scilicet terra: recte tras flumina ethiopre
cẽ pecibetur. ethiopia etemm: ingrũ populũ mittit. Et omire hor̃em mundꝰ iste quia
pectatorẽ prqͥert: quasi igrũ ethiopia populũ parit. Sed terra cui ue dicitur tns flumia
ethiopie eẽ perhibetur: quiaidã pnatus ille homo tãta ñuensitate miqnus est. ut ommiuui
petcantiũ peccata trãstendat. Qui mittit in mari legatos: quia p̃dicatores suos ĩseculo

Expanded text:
icut incarnata Veritas in praedicatione sua pauperes idiotas et simplices elegit, sic e contrario damnatus ille homo, quem in fine mundi apostata angelus assumet, ad praedicandam falsitatem suam, astutosterrae cymbalo alarum, quae est trans flumina Aethiopiae, quae mittit in mare legatos, et in vasis papyri super aquas. Terra quippe cui vae dicitur, ille principaliter damnatus homo est, qui alarum cymbalum vocatur, quia hi qui per superbiam in altitudinem cogitationis evolant, eumdem perversum hominem praedicando sonant. Quae videlicet terra recte trans flumina Aethiopiae esse perhibetur; Aethiopia enim nigrum populum mittit, et omnem hominem mundus iste, quia peccatorem profert, quasi nigrum Aethiopia populum Aethiopiae esse perhibetur, quia damnatus ille homo tanta immensitate iniquus est, ut omnium peccantium peccata transcendat. « Qui mittit in ma
Abbreviated transcription (Latin):
imens ducitur proprii iudicn lum̃e priuetur: et es durius ꝯtra aliena superbiat que
esua negligentiꝰ ignorat. At contra hi qui ad alta uirtutũ surgẽ ueraciter appetunt¬
cũ alienas culpas audiunt. mex cor ad proprias reducunt. et tanto rectiꝰ illas
diuidicant: quanto uerius istas deplorant. Quia igit᷑. electus quisq infirmiͭł sue
ꝯsideratiõe se ꝯpimit: dicatur recte ꝙ uir sanctus in fcerlio sterquilio dolẽx sedet

Expanded text:
mens ducitur, proprii judicii lumine privetur; et eo durius contra aliena superbiat, quo mens ducitur, proprii judicii lumine privetur; et eo durius contra aliena superbiat, quo sua negligenticum alienas culpas audiunt, protinus cor ad proprias reducunt; et tanto rectius illas dijudicant, quanto verius istas deplorant. Quia igitur electus quisque in infirmitatis suae consideratione se comprimit, dicatur recte quod vir sanctus in sterquilinio dolens sedet.
Abbreviated transcription (Latin):
pareantuu deit.gedeo regina : et uidua nõ sum. cuiusquis ergo intiorsus intumeseit . ĩ alẽu
senture ꝯtẽpuit  dint uero nõnulli qui unl quidẽ iurtutis agẽ student: sed tamen eũ.
aliss pectare ꝯspitũat iu̾stos se in reorũ ꝯparatiõe sus picantur : Neq em̃ torda om̃ una:
ues sumilos culpa transfigit. hũs nãq superbia illaqueat: illũ forsitan ira supplãtat.
deprimit. aliũ respitiat qualiter ira succendat: et quia se ira nõ citiꝰ inftigat: meliorẽ¬
uacundo iã deputat: atq apud semetipsũ quasi de iusticia extalit᷑. quia pensat̾ negligit
Nitiũ quo grauiꝰ tenetur. Plerũq ꝯtingit ut is quẽ auaricia sauciat. aliũ in luxurie
uoragene mersũ cernat: et quia se a pollutione carnali alienũ respicit. quibꝰ ĩpse sordib¬
spiritalis uienĩ intrinsetus polluitur nõ actendit dũq pensat in alio malũ quod ipse
non habet. in se negligit ꝯsserrare quod habet: Sicq fit: ut dũ adoliena diuidicada

Expanded text:
peccantium, dicit: « Sedeo regina: et vidua non sum . » Quisquis ergo introrsus intumescit, in altum sentire contemnit. Sunt vero nonnulli qui nihil quidem virtutis agere student, sed tamen cum alios peccare conspiciunt, justos se in eorum comparatione suspicantur. Neque enim corda omnium una vel similis culpa transfigit. Hunc namque superbia illaqueat, illum forsitan ira supplantat, deprimit, alium respiciat qualiter ira succendat; et quia se ira non citius iniracundo jam deputat, atque apud semetipsum quasi de justitia extollitur, quia pensare negligit vitium quo gravius tenetur. Plerumque contingit, ut is quem avaritia sauciat, alium in luxuriae voragine mersum cernat; et quia se a pollutione carnali alienum respicit, quibspiritalis vitii intrinsecus polluitur, non attendit; dumque in alio pensat malum quod ipse non habet, in se negligit considerare quod habet: sicque fit, ut dum ad aliena dijudicanda
Abbreviated transcription (Latin):
Sciendũ est: quia plerũq in presperis importuna tẽptatiõe mẽs tãgit᷑ ⁊̃ Sed tñ aliqͣndo
sadurrsa exteriꝰ patimur. et intus tẽptatioĩs impulsu fatigarur: ut et carue flagella
⁊cuitient. et tamen ad mrentẽ carnalis suggestio iundet sepe rĩ et foris flagelli i arterim
Let intus carnali suggestiõe fatiganuer huit est ꝙ iheremiaꝵ deplorat dicemꝰ foris ĩt̾ficit
qͥladiꝰ: et domi moꝵs slłis est. FIoris eĩ gladiꝰ interficit: cũ nos exteriꝰ ferieu uinduta
afflugiens eos. Qui eĩ in torde suo aura tẽxtatic̃is rapitur: quasi ante uenti faciẽ puius
eleuatur. et cũ inter hec diuina diftrictio ꝑeutit: quid aliud ꝙͣ angelꝰ dm̃ affligitꝰ¬
per deliberationẽ libet: clecti uero sit tẽptationũ iacula excipiunt. ut sẽper resifrendo
Fatigentur c et si ꝙͣdo usq ad delectationẽ tẽptata mens iapitur. ipsã tñ citiꝰ subrertio

Expanded text:
Siendum est quia plerumque in prosperis importuna tentatione mens tangitur, sed tamen aliquando et adversa exterius patimur, et intus tentationis impulsu fatigamur; ut et carnem flagella crucient, et tamen ad mentem carnalis suggestio inundet. Beatus et intus carnali suggestione fatigamur. Hinc Jeremias ait: « Foris interficit gladius, et domi mors similis eaffligens eos . » Quia enim in corde suo aura tentationis rapitur, quasi ante venti faciem pulvis elevatur. Dum inter haec divina districtio percutit, quid aliud quam angelus Domini affligitper deliberationem lubet. Isti vero sic tentationum jacula excipiunt, ut semper resistendo fatigentur, et si quando usque ad dilectionem tentata mens rapitur: ipsam tamen citius subreptionem
Abbreviated transcription (Latin):
In sterquilimo sedere rest uilia de se quẽpĩa et abrecta sentire. In sterquilimo nobis sedere
est adea que illicite gessimꝰ mentis oculos penitendo reducere: ut cũ ante nõs pc̃atoꝵ
astertora cernimꝰ . õne quod in aĩo de elatione surgit inclinemꝰ. In sterquilimo sedet qui
infrrmitatẽ sũa sellicitus respinit. et sest de bomis que per grãm receperit nõ extollt
An nõ apud se in sterquilimo abrahã sederat qui ditebat: loquar ad dñm̃ neũ tũ sim pulius
et tiis. Aperte eĩ cermimꝰ in quo se apud se loto posuerat: qui puluerẽ se at crierem etĩa
⁊ dũ tũ deo lequeretur estimabat᷑. Si igitur ita se despicit qui usq ad honore diuine cellequu᷑
Gascendit: salicita intẽtione pensandũ est. qua pena ili ferrendi sunt qui et ad surmmna net
epne fuuant. t tñ de m̃imis extolluntur ⁊ Nam sunt nõmilli qui tũ darua ag̃nt de semetipi

Expanded text:
--In sterquilinio quippe sedere, est vilia de se quempiam et abjecta sentire. In sterquilinio nobis sedere, est ad ea qustercora cernimus, omne quod in animo de elatione surgit inclinemus. In sterquilinio sedet, qui infirmitatem suam sollicitus respicit, et sese de bonis, quae per gratiam perceperat, non extollit. An non apud se in sterquilinio Abraham sedebat, qui dicebat: « Loquar ad Dominum meum cum sim pulvis et cinis? » . Aperte enim cernimus, in quo se apud se loco posuerat, qui pulverem se ac cinerem, etiam cum loqueretur cum Deo, aestimabat. Si igitur ita se despicit, qui usque ad honorem divinae collocutionis ascendit, sollicita intentione pensandum est qua poenae illi feriendi sunt, qui et ad summa non proficiunt, et tamen de minimis extolluntur. Nam sunt nonnulli, qui cum parva agunt, de semetipsis
Abbreviated transcription (Latin):
it pberũq ut hyporrita aurũ uel queq bona
corporalia ab hominid accipere ꝯtempnat
sed quia hec nõ accipit. maiores ab eis r̾cipe̾
laudes querit. Et fortasse munꝰ se accepisse
non estimat: quia bona eoi poralia acapere
recusat. Unde sciendũ est: quia aliquando munus a in
cũ ultia me ⁊itũ laudari desiderans. munꝰ ab ore querit

Expanded text:
it plerumque ut hypocrita aurum vel quaeque bona corporalia ab hominibus accipere contemnat, sed quia haec non accipit, majores ab eis recipere laudes quaerat; et fortasse munus se accepisse non aestimat, quia bona corporalia recipere recusat. Unde sciendum est quia aliquando munus a mancum ultra meritum laudari desiderans, munus ab ore quaerit
Abbreviated transcription (Latin):
e omnes homine¬
itaq iuditiũ quod super unã gentẽ describitur. etiã super oẽs hoĩes inuisibili
examimatione celebratur. ut alius repellatur alius eligatur occulte: sed nullꝰ
iniuste. Hoc ergo quod in mapimis fueri cermmnꝰ : etia in nobis singulis caute
timeamus. Sic enim intenduntur diuina iudicia super unã aĩam: sicut suꝑ
unã urbem. Sic super unã urbẽ: sicut super unã gentẽ. Sic super unã gẽte
sicut super uniuersã generis humani multitudinem. Quia et sit int̾edit
deus singulis ac si uacet a cũctis : sic simul intendit õibus. ac si uacet a
singulis. Qui enm ãmistrando oia upbet. regit ĩpbendo. nec uniuerso
deest cũ dispoit unũ. nec uni deest cũ dispõit imiuersũ: cũcta scilic nature
sire potentia quietus operatur. Quid ergo mirũ. quia nõ angustatur ĩtentꝰ.
qui operatur quietus ⁊ Dicatur itaq: quia hoc subtibe iudiciũ exertet et
super gentes et super õnes hommee

Expanded text:
 omnes homine judicium quod super unam gentem describitur, etiam super omnes homines invisibili examinatione celebratur, ut alius repellatur, alius eligatinjuste. Hoc ergo quod in maximis fieri cernimus, etiam in nobis singulis caute timeamus. Sic enim intenduntur divina judicia super unam animam, sicut super unam urbem; sic super unam urbem, sicut super unam gentem; sic super unam gentem, sicut super universam generis humani multitudinem; quia et sic intendit Dominus singulis, ac si vacet a cunctis; et sic simul intendit omnibus, ac si vacet a singulis. Qui enim omnia administrando implet, regit implendo; nec universis deest, cum disponit unum; nec uni deest, cum disponit universos, cuncta scilicet naturae suae potentia quietus operatur. Quid ergo mirum quia non angustatur intentus, qui operatur quietus? Dicatur itaque quia hoc subtile judicium exercet et super gentem, et super omnes homine
Abbreviated transcription (Latin):
ca talia ieadẽ historica narratiõe permixta sunt: per que
superficies historre cũcta cassetur. Que dũ meha historitũ resonãt : aliudd
in eis inquirere lectorẽ cegunt. his xĩ dictis que aperta credimꝰ. tũ int̾ recta
aliqua descurius inuenimꝰ. quasi quibusdã stimuls pungimuir. ut ad aliqͣ
altius̃ intelligenda uigilemꝰ. et ascurius prolata sentiamꝰ ea etiã que aꝑte¬

Expanded text:
a talia in eadem historica narratione permista sunt, per quae superficies historiae cuncta cassetur: quae dum nil historicum resonant, aliud in eis inquirere lectorem cogunt. His enim dictis quae aperta credimus, cum interjecta aliqua obscurius invenimus, quasi quibusdam stimulis pungimur, ut ad aliqua altius
Abbreviated transcription (Latin):
fortasse aliquis dicat. Quid de se mirũ sanctus uir asserit. si non scũ ab adult̾ii
crimine : uerũ etiã a formcatiõis inquinatiõe se liberũ seruauit: Hec autem
paruipendimꝰ : si uirtutũ eius tempora minime pensamus. Necdum enĩ ad
restrictionẽ carnis reuelate gratie distactior censura processerat: que non
sdũ corporis. sed et cordis lasciuiã rephendit. Necdũ multoꝵ continentium
castitatis bona iutanda predierãt: et tñbeatus icb exempla mũditie q̃ non
acceperat tradebat. A multis autẽ nũc etiã pest pichibitionẽ dei : caris miũdicia
perpetratur. Huc ergo colligendum est. quia cum quãta culpa nũc etiã pot. Cuc̃g¬

Expanded text:
fortasse aliquis dicat: Quid de se mirum sanctus vir asserit, si non solum ab adulterii crimine, verum etiam a fornicationis inquinatione se liberum servavit? Haec autem parvipendimus, si virtutum ejus tempora minime pensamus. Necdum enim ad restrictionem carnis revelatae gratiae districtior censura processerat, quae non solum corporis, sed et cordis lasciviam reprehendit. Necdum multorum continentium castitatis bona imitanda prodierant, et tamen beatus Job exempla munditiae, quae non acceperat, tradebat. A multis autem nunc etiam post prohibitionem Dei carnis immunditia perpetratur. Hinc ergo colligendum est,
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ secũdum duritiã tuã et tor impemitens : thesauriras tibi nã in die ire it
reuelatitĩs iusti iuditui dei. Hunt ysaiasait. Puer tentũ amorũ moretir. et
pertator centũ annoꝵ maledictus erit. Ac si aperte nõs deterr eat ditens
Uita quidem pueri in longũ s ahitu⁊: ut a factis puerilibꝰ corigatur. sedsia
prctati peipetiatione net tẽporis longinquitate ꝯpescitur : hoc itrã uite
onginquitas quã per misericordiã accipit . ei ad tumulũ maledittiois ⁊estit.
rademretesse est ut cũ nesꝰ diutius expectari ꝯspicimꝰ ipsa preregate pietatis
temgora. quasi dap̃natiẽis augmenta trmeannus : ne ex clemẽtia iuditis trestat᷑
surtlinũ pectatoris. et unde quisq eupi a morte poteiat: inde giauius ad rdit᷑̃
tendat

Expanded text:
 tuam et cor impoenitens thesaurizas tibi iram in die irae et revelationis justi judicii Dei . Hinc Isaias ait: Puer centum annorum morietur, et peccator centum annorum maledictus erit . Ac si aperte nos deterreat, dicens: Vita quidem pueri in longum trahitur, ut a factis puerilibus corrigatur; sed si a peccati perpetratione nec temporis longinquitate compescitur, haec ipsa vitae longinquitas, quam per misericordiam accepit, ei ad cumulum maledictionis crescit. Unde necesse est ut cum nos diutius exspectari conspicimus, ipsa praerogatae pietatis tempora quasi damnationis argumenta timeamus, ne ex clementia judicis crescat supplicium peccatoris; et unde quisque eripi a morte poterat, inde gravius ad mortem tendat
Abbreviated transcription (Latin):
dynissũ se nouerat: qui epultabat dicens. dirupisti uincula mea tibi sacrificabo
nobis que fetimꝰ demõstrat. atq ad hec radẽ flenda que cognostimꝰ adiuuat
Culpas oculis obicit : et pia manu gr̃e uintula cordis soluit: ut ad uacationem
penitentie mens nr̃a se urigat: et carnis scluta ꝯpedibꝰ in auctorẽ sũu libero
libenter agnuꝰ. hoc quod in nobis recte reprobamꝰ Ad iustitiã nõs sprritus
eugit: ad ꝯsiretudinẽ caro restringit amori suo mens renititur. sed ꝑtiuꝰ
delectata captiuatur. Bent itaq dicit᷑. dmutte gͦ. nx ut plangã paubulũ
dolorẽ mreũ : qr nisi a reatu culpe quo nos leuigamꝰ miserieorditer dimittam᷑᷑
perfecte flere nõ pessumꝰ hoc quod in mbisipsis ꝯtra nosmetiꝑses dolemꝰ.

Expanded text:
dimissum se noverat qui exsultabat dicens: Dirupisti vincula mea, tibi sacrificabodimissum se noverat qui exsultabat dicens: Dirupisti vincula mea, tibi sacrificabonobis quae fecimus demonstrat, atque ad haec eadem flenda quae cognoscimus adjuvat. Culpas oculis objicit, et pia manu gratiae vincula cordis solvit, ut ad vacationem poenitentiae mens nostra se erigat, et, carnis soluta compedibus, in auctorem suum libera libenter agimus hoc quod in nobis recte reprobamus. Ad justitiam nos spiritus erigit, ad consuetudinem caro restringit. Amori suo mens renititur, sed protinus delectata captivatur. Bene itaque dicitur: Dimitte ergo me, ut plangam paululum dolorem meum, quia nisi a reatu culpae, quo nos ligavimus, misericorditer dimittamur, perfecte flere non possumus hoc quod in nobis ipsis contra nosmetipsos dolemus.
Abbreviated transcription (Latin):
dicut moderata afflctio lacrimas exprimit: ita ĩmoderata subdutit. quia meror
pse quasi sure merore fit. qui afflicti mente deuorans. sensũ doloris tollit
depe peccator inquitatis sue uinculis ita ꝯstringitur: ut pondꝰ quidẽ pc̃torum
toleret. sed tñ quia tolerat ignoret i Sepe etiã si cogitet quãto reatu premitur
erũpere conatur. Sed nõ potest. qr hũt in se mente libera quersione integra¬
non persequitur . Ilere g ͦ. ddorẽ suũ nõ ualet: qui et inquitatis sur reatum
ꝯsiderat. et tñ pre terrene occupatiõĩs pondere hanc ei gemere nequaꝙͣ uacat.
flere dolorẽ suũ nõ ualet: qui praue quidẽ ꝯsuetudimi contrarre intitur. sed tñ
adhuc suctrescẽtibꝰ desideriis caris grauatur. huiꝰ dcloris presentia prophe
mentẽ erutiauerat cũ dicebat. Dolor meꝰ ꝯtra me est semper. Qm̃ inquitat
meã ego pronũtio. et cogitabo pro pc̃to meo . Sed solutis iniquitatis uinculis

Expanded text:
im moderata afflictio lacrymas exprimit, ita immoderata subducit, quia moeror ipse quasi sine moerore fit, qui afflicti mentem devorans sensum doloris tollite peccator iniquitatis suae vinculis ita constringitur, ut pondus quidem peccatorum toleret, sed tamen quia tolerat ignoret. Saepe etiamsi cognoscat quanto reatu premitur, erumpere conatur, et non potest, ut hunc in se mente libera, conversione integra, persequatur. Flere ergo dolorem suum non valet, quia et iniquitatis suae reatum considerat, et tamen prae terrenae occupationis pondere hanc ei gemere nequaquam vacat. Flere dolorem suum non valet, qui pravae quidem consuetudini contraire nititur, sed tamen adhuc succrescentibus desideriis carnis gravatur. Hujus doloris praesentia Prophetae mentem 331 cruciaverat, cum dicebat: Dolor meus ante me est semper, quoniam iniquitatem meam ego pronuntio, et cogitabo pro peccato meo . Sed solutis iniquitatis vinculis
Abbreviated transcription (Latin):
xpectauit oĩpotes deus ut per eius semitas perge̾nt. sed utinã per easurel
reuerti uduissent. ut uite itinera que noluerũt ꝑ innocẽtiã. saltem per
upenitentiã tenerent. Qua in reiquãte sunt miseritordie iuscera dei oĩpotẽtis
estenditur : qui eos quos a se discedẽtes aspieit. ut reu̾tãtur querit. Unde
past enumeratas eulpas delinquẽtem synagozã per uoce propħitã reuotat

Expanded text:
r eas vel reverti voluissent, ut vitae itinera quae noluerunt per innocentiam saltem per poenitentiam tenerent! Qua in re quantae sint misericordiae viscera Dei omnipotentis ostenditur, qui eos quos a se discedentes aspicit, ut revertantur, quaerit. Unde post enumeratas culpas delinquentium Synagogam per voce
Abbreviated transcription (Latin):
opultra inter mulie̾s eꝯredere. et abi pest irestigia gregũ: idest insi honorẽ
mĩ quo adsrmlitudinem dei ebcondita beneuiuendo cognoueris: a ospectur
gr̃a ntrũtur. et pris sui iã pro se mortui fatie necdũ iudent:ꝰ
dunt pleriq in eccłia qui quosdã ospieiũt celestia appetẽ. terrena omina
despectui habere: et ꝙͣius ipsi in huiꝰ mundi laboribꝰ desudent. eis tamen
tendentibus libenter subsidia mĩstrant. Quia autẽ asmus poitare onxra

Expanded text:
ter mulieres, egredere, et abi post vestigia gregum , id est nisi honorem tuum, quo ad similitudinem Dei es condita, bene vivendo cognoveris, a conspectu gratia nutriuntur, et patris sui jam pro se mortui faciem necdum vident? Et sunt plerique in Ecclesia qui quosdam conspiciunt coelestia appetere, terrena omnia despectui habere; et quamvis ipsi in hujus mundi laboribus insudent, eis tamen tendentibus libenter subsidia ministrant. Portare enim asinus 523 onera
Abbreviated transcription (Latin):
hed sỹ tarditate maledixi: qr suplicia mãsuã ꝯspiciẽs. eiꝰ pctẽtiã sñ dubitatione
reprolaui
dicut ur̃bis aditus porta dicitur. ita est dies iudicii porta regni. quia per eũ ab eloctis oĩb
ad celestis patrie glorĩa intratur. Unde et hũc diem cũ ad retributionẽ sc̃e eccłie salomon
propinquare ꝯẜpiceret. dixit. Nobilis in portis uir eius: qñ sederit cũ senatoribꝰ terre. uir
quippe est humani generis redeptor. qui in portis se nobilẽ estendit: quia despectꝰ prius
in ꝯtumeliis extitit. sed in ingressu regm sublimus apparebit. cui cũ t̾re senatoribꝰ ĩsid:
quia iudicii sentẽtia eũ sc̃ĩs eiꝰ d eccł̃ie p̃dicatoribꝰ decerut. sicut ipse in engłio dicit. uos

Expanded text:
sed sine tarditate maledixi, quia supplicia mansura conspiciens, ejus potentiam sine dubitatione sed sine tarditate maledixi, quia supplicia mansura conspiciens, ejus potentiam sine dubitatione reprobaviicut urbis aditus porta dicitur; ita est dies judicii porta regni, quia per eum ab electis omnibus ad coelestis patriae gloriam intratur. Unde et hunc diem cum ad retributionem sanctae Ecclesiae Salomon appropinquare conspiceret, dixit: Nobilis in portis vir ejus, quando sederit cum senatoribus terrae . Vir quippe est Ecclesiae humani generis Redemptor, qui in portis se nobilem ostendit, qui despectus prius in contumeliis exstitit, sed in ingressu regni sublimis apparebit. Qui cum terrae senatoribus residet, quia judicii sententiam cum sanctis ejusd
Abbreviated transcription (Latin):
in gloria horẽm cerue̾nt. tũc eiꝰ interitũ cegitõtes transeũtẽ pccẽtiã inchal ẽẽ sensissent
Tunc quippe est humana elatio pensanda ꝙͣ nichil sit: cũ sese suꝑ ceteros successibꝰ extollit
Tunc cõsiderãdũ est quo cursu uelocitas trãsudet: cũ añ humanos oculos quasi ꝑmanens
pollet. Nam gloriã morituri nchil eẽ: in ipsa iã morte pensare infirmi quilib possunt.
tunc enĩ ei etia illi derogant: qui hãc ⁊ usq ad mortẽ sequẽtes amant. Bene itaq dicit᷑¬
r̾go uidi stultũ firma radice: et maledixi pulc̾tudim eiꝰ statim. At si aꝑte diceret.
contra stulti pulc̾tudinẽ mora in maledictitẽ nõ habui: quia cũ hãt teruerẽ. simu
etiã penã seqoent̃ẽ uidi. Non eĩ statĩ malediterẽ: si qua me glorie illiꝰ delc̃a. temuss

Expanded text:
in gloria hominem cernerent, tunc ejus interitum cogitantes, transeuntem potentiam nihil esse sensissent. in gloria hominem cernerent, tunc ejus interitum cogitantes, transeuntem potentiam nihil esse sensissent. Tunc quippe est humana elatio pensanda quam nihil sit, cum sese super caeteros successibus extollit. Tunc considerandum pollet. Nam gloriam morituri nihil esse in ipsa jam morte pensare pravi quilibet possunt: tunc enim ei etiam derogant qui hanc et usque ad mortem sequentes amant. De his atr: Ego vidi stultum firma radice, et maledixi pulchritudini ejus statim. Ac si aperte diceret: Contra stulti pulchritudinem, moram in maledictione non habui, quia cum hanc cernerem, simul etiam poenam sequentem vidi. Non enim statim maledicerem, si qua me gloriae illius delectatio tenuisset;
Abbreviated transcription (Latin):
honoratur in uia ⁊ in peruẽtione da p̃nabitur. Et quasi per amena prata ad carterẽ ꝑuenit :
qui per p̃ntis uite prosꝑa ad interitũ tendit3¬
pos humane et infirie mentis est: ut cũ earũ rerũ quas respicit qualitate. uarietur. Sepe em̃
eius iudiciũ cũ ipsa pñtis rei specie ducitur: et iuxta hoc qd aspicit. intentio illiꝰ sensusq /
formatur. Nam plerũq nõuulli dũ quoiudã glorĩa ceruũt : eiꝰd glorie aspectibꝰ delectãtur. han
magnũ aliqiuid estimant: seq ut talia mereantur exoptant. Cum uero gloriosos quesq. aut
deiectos subito. aut fortasse morrẽtes aspicuit: quia humana gloria õmno nchil sit cũ gemitu
fatentur: ita ut protinꝰ dicant. Ecce ꝙͣnichil est hõmo. Qaui h ͦ. ninirũ rectiꝰ dice̾nt: si cũ

Expanded text:
honoratur in via, in perventione damnabitur; et quasi per amoena prata ad carcerem pervenit, honoratur in via, in perventione damnabitur; et quasi per amoena prata ad carcerem pervenit, qui per praesentis vitae prospera ad interitum tendit humanae et infirmae mentis est, ut cum earum rerum quas respicit qualitate varietur. Saepe enim ejus judicium cum ipsa praesentis rei specie ducitur, et juxta hoc quod aspicit, intentio illius sensusque formatur. Nam plerumque nonnulli, dum quorumdam gloriam cernunt, ejusdem gloriae aspectibus delectantur, ac magnum aliquid existimant, seque ut talia mereantur exoptant. Cum vero gloriosos quosque, aut dejectos subito, aut fortasse etiam morientes aspiciunt, quia humana gloria omni modo nihil sit, cum gemitu fatentur, ita ut protinus dicant: Ecce quam nihil est homo. Qui hoc nimirum rectius dicerent, si cum
Abbreviated transcription (Latin):
ut aperte monstraretur. quia ipse in terra fundamentũ posuit. qui a soliditate celestis patrie
alienus fuit ⁊
Cum malos florere infirmi ꝯspicĩt. trepidant: et apud semetipsos pectãtiũ prosꝑitate t̾bati
intus in gressibꝰ mentis mtant. Quorũ prefecto speciem sũesit ꝑsalmista cũ dicẽt. Merãt
pene moti sunt pedes. pene effusi sunt gressꝰ mei: quia zelaui in peccatoribꝰ pacẽ peccatoꝵ
bidens. Cum uero eorũ gloriã fortes aspiciũt. protinꝰ que pꝰ głam pena seqͣtur accẽdũt: et
alta intꝰ cegitatione despiciũt. hoc quod supeib foras fastũ uacue in flatioĩs intumestunt
Rkene ergo dicitur. ego uidi stultũ firma radite: et maledixi pulc̾tudim eiꝰ statim. pulc̾tũdim
quippe stulti maledicere est: eiꝰ gloriã ex ꝯsiderata dãp̃natiõe iudicare: quiaratrotiꝰ ĩ torm̃tig ͦ¬
obruitur. quo altiꝰ in pettatis eleuatur: quia trãsit ꝙ extollitue: ꝑman ꝙ punitur. du

Expanded text:
ut aperte monstraretur quia ipse in terra fundamentum posuit, qui a soliditate aeternae patriae alienus fuit. cum malos florere infirmi conspiciunt, trepidant; et apud semetipsos peccantium prosperitate turbati, intus in gressibus mentis nutant. Quorum profecto speciem sumpsit Psalmista cum diceret: Mei autem pene moti sunt nt. --Cum vero eorum gloriam fortes aspiciunt, protinus quae post gloriam poena sequatur, attendunt; et alta intus cogitatione despiciunt hoc, quod superbi foras fastu vacuae inflationis intumescunt. Bene ergo dicitur: Ego vidi stultum firma radice, et maledixi pulquippe stulti maledicere, est ejus gloriam ex considerata damnatione judicare, quia eo atrocius in tormentis obruitur, quo altius in peccatis elevatur, quia transit quod extollitur, permanet quod punitur, quia
Abbreviated transcription (Latin):
Messis huiꝰ sculti fuit sacri seges eloquii. quedã nãq spicaiũ grana sũt: uerba Itłħꝵ.
que sculeꝰ habuit sed nõ ꝯedit: quia idaitꝰ populꝰ leg̃e quidẽ uerbetenꝰ tenuit᷑. sed̾ꝵ
ad hanc percipientiũ multitudo dilatatur ĩ hminitio ergo liuoris est. affectꝰ surges
quia ninirũ gentilis poxulꝰ uerba legis intelligendo edidit: atq plebs iudaica sñ intellcũ
Untiquus hostis iudaiũ populũ armatꝰ rapuit: quia in eo. uitã fidei fiaudulẽte sugges ͤ ͥ
iaculis extiuxit. ut unde se inherere deo crederet. inde eiꝰ ordinatiomi repugnar. cruod

Expanded text:
messis fuerat sacri seges eloquii. Quaedam namque spicarum grana, sunt verba prophetarum, quae stultus habuit, sed non comedit, quia Judaicus populus legem quidem verbo tenus tenuit, sed ad hanc percipientium multitudo dilatatur. Imminutio ergo livoris est affectus surgens quia nimirum gentilis populus verba legis intelligendo edit, ad quae plebs Judaica sAntiquus hostis Judaicum populum armatus rapuit, quia in eo vitam fidei fraudulentae suggestionis jaculis exstinxit, ut unde se inhaerere Deo crederet, inde ejus ordinationi repugnaret. Quod
Abbreviated transcription (Latin):
dicitur. Stellio mambꝰ intitur: et moratur ĩ edibꝰ regis. plerũq eĩ auẽs quas ad
uolatũ penna sulleuat: in uepribꝰ resident. et stellio qui ad uolatũ pennas nõ habet
intens mambꝰ regni edificiũ tenet. Quia niuirũsepe ingeniosi quiq dũ ꝑ negͥugẽtĩa:
torpent: in prauis actibꝰ remanent: et sunglices quos ingeni pena nõ adiuuat cad
oꝑtinenda eterui regni menia uortꝰ oꝑatiois leuat. Stellio ergo dũ momibꝰ intitur.
in regis edibꝰ moratur  quia illo sim̃xlex per intẽtionẽ decti oꝑis ꝑueĩt:. qͦ. ĩgerosꝰ¬
lichil in terra sure causa
Idcirco sepe desidiosus ingemiũ accipit: ut de negligentia iustiꝰ pumatur: quia quod sine
labore assequi potuit. scire contẽpint. et idcnco nõnũꝙͣ studiosus carditate intelligentie
premitur : ut eo maiora p̃rna retributiois inueniat᷑. quo magis in stũdio iuẽtiois elaboat

Expanded text:
dicitur: Stellio manibus nititur, et moratur in aedibus regis . Plerumque enim aves, quas ad dicitur: Stellio manibus nititur, et moratur in aedibus regis . Plerumque enim aves, quas ad volatum penna sublevat, in vepribus resident; et stellio, qui ad volatum pennas non habet, nitens manibus, regni aedificium tenet, quia nimirum saepe ingeniosi quique dum per negligentiam torpent, in pravis 187 actibus remanent, et simplices, quos ingenii penna non adjuvat, ad obtinenda aeterni regni moenia virtus operationis levat. Stellio ergo dum manibus nititur, in regis aedibus moratur, quia illo simplex per intentionem recti operis pervenit, quo ingeniosihil in terra sine causa . Idcirco enim saepe et desidiosus ingenium accipit, unde negligens etiam justius puniatur. Quia quod sine labore assequi potuit, scire contemnit. Et idcirco nonnunquam studiosus tarditate intelligentiae premitur, ut eo majora praemia retributionis inveniat, quo magis in studio inventionis elaborat.
Abbreviated transcription (Latin):
sinuili desturẽ conatur. Sedarmatꝰ uenit: qñ bona alia intacta desẽns. latent᷑ alia
greũpit llam sexe quisda in intellectu nõ tẽptat: eisq in sacri eloquii meditatioẽ
nño obiuat: s tñ eorũ uitã in oꝑatione suꝑdantat. Qui dum de scientie iurtute laudãt᷑:
iequaꝙ̃ suorũ operũ dãp̃na respiciũt. cũq in fauoris delectatioe anmꝰ ducitur : ute
que uilrera nõ medetur. hunt ergo armatꝰ hostis ⁊apuit: quẽ fraude tectꝰ ⁊̃ alia
deserent. ex alia parte suꝑauit /
ingenqus nesc̾it. In lus nmirũ tenebras hebetudĩs illustrat otulꝰ amoris. Nam hoc
tardioribꝰ ꝯmor aperit: quod uelocioribꝰ fastidiũ claudit. Qui et idcrrto ad intelligentre
alta ꝑueniũt: quia agere que intellexerint iuel ñĩma nilla ꝯtẽpnunt. et dũ sensũ
manibus adiuuant: sese ultra altitudinẽ ingemiosoꝵ leuant. Unde bene ꝑ salomone

Expanded text:
simul destruere conatur. Sed armatus venit, quando bona alia intacta deserens, latenter alia simul destruere conatur. Sed armatus venit, quando bona alia intacta deserens, latenter alia corrumpit. Nam saepe quosdam in intellectu non tentat, eisque in sacri eloquii meditatione non obviat; sed tamen eorum vitam in operatione supplantat, qui dum de scientiae virtute laudantur, nequaquam suorum operum damna respiciunt; cumque in favoris delectationem animus ducitur, vitae suae vulneribus non medetur. Hunc ergo armatus hostis rapuit, quem fraude tectus in alia deserens, ex alia parte superavit. equuntur. In his nimirum tenebras hebetudinis illustrat oculus amoris; nam hoc tardioribus sitis aperit, quod velocioribus fastidium claudit. Qui et idcirco ad intelligentiae alta perveniunt, quia agere quae intellexerunt, vel minima nulla contemnunt; et dum sensum manibus adjuvant, sese ultra altitudinem ingeniosorum levant. Unde bene per Salomonem
Abbreviated transcription (Latin):
etalcat. Quia ergo stultꝰ iste recte intelligit et dicit. sed tñ hec oxando nõ amat: meisem
habendo ieuinat. Quã minirũ famelicꝰ comedit: quia is qui ad deũ sc̃is desidiis aulelat.
discit quod audit. agit quod didicerit. Et dũ doctoris praui recta p̃dicatiõe reficitu ⁊
quaid aliud ꝙͣ Itulti fuige saciatur An nõ famelitos suos ueritas ut stulti messe tõede̾nt
ãmonebat: cũ per desidia sc̃a flagrãtibus. de phariseis pcipẽt dicens. que dicũt facite
iuxͣ oꝑa uero eoꝵ nolite facere: Ie si aꝑte dice̾t. Uerbi messem loquẽdo extolũt: sed
hanc male uiuẽdo mĩme ꝯtingunt. Uram ergo fanrẽ messis ista reficiat: quia uobis
haut per fatuitatis sue fastidiũ seruanty¬
Antiquus hostis quasi merinis uincitur : cũ mala aperte suggerens humane m̃ti bona dĩa

Expanded text:
calcat. Quia ergo stultus iste recta et intelligit et dicit, sed tamen haec operando non amat, messem calcat. Quia ergo stultus iste recta et intelligit et dicit, sed tamen haec operando non amat, messem habendo jejunat. Quam nimirum famelicus comedit, quia is qui ad Deum sanctis desideriis anhelat, discit quod audit, agit quod didicerit; et dum doctoris pravi recta praedicatione reficitur, quid aliud quam stulti fruge satiatur? An non famelicos suos Veritas, ut stulti messem comederent, admonebat, cum per desideria sancta flagrantibus, de Pharisaeis praeciperet, dicens: Quae dicunt facite, juxta opera vero eorum nolite facere . Ac si aperte diceret: Verbi messem loquendo excolunt, sed hanc male vivendo minime contingunt. Vestram ergo famem messis ista reficiat, quia vobis hanc per fatuitatis suae fastidium servantnamque hostis quasi inermis vincitur, cum mala aperte suggerens humanae menti, bona omnia
Abbreviated transcription (Latin):
iudiciũ ueniet: cũ semorioꝰ populi sui de his portis salomon iteꝵ dicit. Date illi de fructu
monuũ suarũ: et laudent eũ in portis oꝑa eiꝰ. Tunt quippe sc̃a eccłia de fructu manuũ
suaꝵ accipit: cũ eã ad ꝑciprẽda celestia laboris sui retritutio attillit. Tũt eã sua oꝑa in
portis laudant: qñ eiꝰ m̃bris in ipso regni aditu dicitur. esuriui: ⁊ dedistis nichi mãduta
sitiuidet dedistis michi bibe̾. hospes erã ⁊ callegistis me. Nludꝰ ⁊ cooꝑuistꝭ me. ⁊ cet̾aꝵ
Illos ueritas ab et̾na adu̾sitate eriꝑat: quos in tẽporalibꝰ prosperis per disciplinã p̃mit
cau ergo nũc renuit premi . tũc nõ ualet eripi : quiannqui eũ que̾ ꝑ disciplinam
habere negligũt patre. aglictiois sue tẽpore per adiutoriũ nõ mueniũt erectorem¬
rintelligentie accipit. sacre scrigture sentẽtiis docetur. bona lequitur: s tñ nllo m̃o
rho quod dicit operatur. uerba dei profert: nec tñ diligit. laudando exaggerat: uiuẽs

Expanded text:
 dicit: Date ei de fructu manuum suarum, et laudent eam in portis opera ejus . Tunc quippe sancta Ecclesia de fructu manuum suarum accipit, cum eam ad percipienda coelestia laboris sui retributio attollit. Tunc eam sua opera in portis laudant, quando ejus membris in ipso regni aditu dicitur: Esurivi, et dedistis mihi manducare; sitivi, et dedistis mihi bibere; hospes eram, et collegistis mippe veritas ab aeterna adversitate eripit, quos in temporalibus prosperis per disciplinam premit. Qui ergo nunc renuit premi, tunc non valet eripi, quia iniqui eum, quem per disciplinam habere negligunt patrem, afflictionis suae tempore per adjutorium non inveniunt ereptoremintelligentiae accipit: Scripturae sacrae sententiis docetur, bona loquitur, sed tamen nullo modo hoc quod dicit operatur: 186 verba Dei profert, nec tamen diligit; laudando exaggerat, vivendo
Abbreviated transcription (Latin):
uitam car nalĩ designat.⁊ qui intra sc̃am u̾ccliam positi quo per fidẽ bonis iup̃ sũt eo ꝑ

Expanded text:
vitam carnalium designat; quia, ut javitam carnalium designat; quia, ut ja
Abbreviated transcription (Latin):
¶iatus iob latino eloquis delens dicitur: ut per eiꝰ et nomen et uuln̾a redextoris nr̃i
passio designetur. de quo propha cit. uere languores nr̃os ipse tulit: et dclores nrõs ipse
portauit. Cui tẽp̃tator ablatis õmbꝰ. et seruos et filics̃ occidit. quia nõ solũ iudaitũ populum
ex timore seruientẽ. sed ipsos quoq apłos in suo amore regnatos. passionis tẽpore telo ꝑfidi
percuit᷑. Uumere beati ios corpꝰ acteritur: quia redẽptor nr̃ claius ofigi in crutis pat̾ibulo
non dedignatur. A planta autẽ pedis usq aduertite uulu̾a suscepit. quia sc̃am eccliam
que corpus uꝰ est. nõ solũ per extrema et utĩa. sed usq ad sũma nẽbra persequutioẽ
seuiens temitator affligit. Undẽ etiã paulus dicit. Sompleo ea que desunt passiomumi¬
up in carne nrea. Cui suadere uoor ad maledicendũ intitur : quio carnales quiq intra
st̃am octliam adiutores callidi tẽptatoris exiftunt. Cue eĩ eũ ad maledicẽdũ prouotat

Expanded text:
atus Job latino eloquio dolens dicitur, ut per ejus et nomen et vulnera, Redemptoris nostri passio designetur, de quo propheta ait: Vere languores nostros ipse tulit, et dolores nostros ipse portavit . Cui tentator, ablatis omnibus, et servos et filios occidit; quia non solum Judaicum populum ex timore servientem, sed ipsos quoque apostolos in suo amore regeneratos, passionis ejus tempore telo perfidiae perculit. Vulnere beati Job corpus atteritur, quia Redemptor noster configiplanta autem pedis usque ad verticem vulnera suscepit, quia sanctam Ecclesiam, quae corpus ejus est, non solum per extrema et ultima, sed usque ad summa membra persecutione saeviens tentator affligit. Unde etiam Paulus dixit: Compleo ea quae desunt passionum Christi in carne mea . Cui suadere uxor ad maledicendum nititur, quia carnales quique intra sanctam Ecclesiam adjutores callidi tentatoris existunt. Quae enim eum ad maledicendum provocat,
Abbreviated transcription (Latin):
Omit beati iob qui heretieoꝵ tenent spetiẽ in dictis suis mequaꝙ per ona reprebãtur : quis
dũ per supernã sentẽtiã ꝯtra eos dicitur. non estis corã me loquñti rectũ. et protmꝰ additu
sicut seriius meꝰ ico: prcfetto liquet. quia nõ duino despicitur: quod ex melioris ꝯꝑatioe
Reprotatur In uethensicẽ quippe eiꝰ incante delabuntur : s tñ quia tanti uri amiei sũt.
ex familiaritate illiꝰ nuistica multa didicert unde uorũ uerbis tria paulꝰ uitir io¬

Expanded text:
s, in dictis suis nequaquam per omnia reprobamus, quia dum per supernam sententiam contra eos dicitur: Non estis locuti coram me rectum, et protinus subditur, sicut servus meus Job , profecto liquet quia non omnino despicitur quod ex melioris comparatione reprobatur. In reprehensionem quippe ejus incaute dilabuntur; sed tamen quia tanti viri amici sunt, ex familiaritate illius mystica multa didicerunt. Unde sicut et superius dixi
Abbreviated transcription (Latin):
depae ypocrita dũ sc̃m̃ se simulat. et inquã exhibere mĩme formidat ab oĩoꝰ heno̾ati
eiq sc̃itatis moria defertur abhis qui exteriora ternũt. sed intrrora prespite̾ neq̃unt.
uide fit ut gaudeat in prima sessione: hilarestat in primo recubitu. infletur ĩ prima
salutatiõe: eleuetu in reuerenti uote olsequẽtiũ. et superba cogitatiõe tumeat in
Ramulatu subditorũ: situt uoce quoq ueritatis de talioꝰ dicitur. Omma uero opera sua
faciũt. ut iudeãtur ab hõibus. Dilatant enim platteria sua: et magnificãt fimbrias

Expanded text:
epe hypocrita dum sanctum se simulat, et iniquum se exhibere minime formidat, ab hominibus honoratur, eique sanctitatis gloria defertur ab his qui exteriora cernunt, sed interiora perspicere nequeunt. Unde fit ut gaudeat in prima sessione, hilarescat in primo recubitu, infletur in prima salutatione, elevetur in reverenti voce obsequentium, et superba cogitatione tumeat in famulatu subditorum, sicut voce quoque Veritatis de talibus dicitur: Omnia opera sua faciunt ut videantur ab homi
Abbreviated transcription (Latin):
fortasse ab aliquo. Qius ista uel tũ nonaudit ignorat
Sed nurũ hec sentẽtia uilis creditur sinen exorosa intetioat
sdlherbera acceperat: et causas uerberũ nesciebut. Idtito eigo ĩtulit
respondebo tibi ꝙ maior sit deus hoĩe ut plagellatus hotonsede aa toe qõ mat
est deus in õne quod paritur eius iuditio se postponat cui se m̃orem ẽe nõ dubitat
et quod a meliore patitur iustũ credat. etiam si eisdẽ iustitie cusas nadubitat
Quisquis enim etiam pro pcto percutitur insi murmurando rentatur eoitso¬
iã uiftus ẽẽ inthoat quo feruentis iustitiã non actusat ^ omo nãq sub deo esi¬

Expanded text:
fortasse ab aliquo: Quis istud vel cum non audit ignorat? Sed nimirum haec sententia vilis creditur, si non ex ipsa intentionis r, qui et percussionis verbera acceperat, et causas verberum nesciebat. Idcirco ergo intulit: Respondebo tibi quod major sit Deus homine, ut flest Deus in omne quod patitur, ejus judicio se postponat cui se minorem esse non dubitat. Et quod a meliore patitur justum credat, etiam si ejusdem justitiae causas ignorat. Quisquis enim pro pjam justus esse inchoat, quo ferientis justitiam non accusat. Hinc et
Abbreviated transcription (Latin):
ut considerata prtentia treatoris deferueat tunor mentis per memoria ꝯitiõis
unde dauid procha cũ percussiomis pondere in etessũuctis eupere cgen
ad considerationẽ condititĩs sue it se recalligens ait. Domutu et nõ apetu oe
meu qͣm̃ tu Recisti me. Pensauit enm conditiois sue ordinẽ et urtitiã pnissori
muemt quia qui bengne eum qui non erat condidit: eñ prcfet¬

Expanded text:
ut considerata potentia Creatoris deferveat tumor mentis per memoriam conditionis. Unde David propheta, cum percussionis pondere in excessum vocis erumpere cogeretur, ad considerationem conditionis suae se recolligens, ait: Obmutui, et non aperui os meum, quoniam tu fecisti me. Pensavit enim conditionis suae ordinem, et justitiam percussionis invenit, quia qui benigne eum qui non erat condidit, eum profe
Abbreviated transcription (Latin):
et cũ ipsi equino more in cursũ sue estentatiõis inferueant. in subiettoret
inuettiombus ex fictis sibi iniquitatibꝰ cãpum parantant : in subieitorem

Expanded text:
et cum ipsi equino more in cursum suae ostentationis inferveant, in subjectorum et cum ipsi equino more in cursum suae ostentationis inferveant, in subjectorum invectionibus ex fictis sibi iniquitatibus campum parant. Sciendum
Abbreviated transcription (Latin):
quod dicit. Sed mens arregãtiũ dictorũ suorũ sensũ nõ penetrat: quia ab intetio
gustu recto iudicio in eos fauores reliditur quos foris amat. Uera autẽ scientra
afficit: nõ extollit. Nec superbuentes quos impleuerit : sed calente facit quĩa
quisquis ea repletus fuerit: priori loeo se saire appetit. et iã sui tonstus tãto
per illã ⁊ cbustius sapit. quãtũ se infirmũ in illa uerius recognostit atq ã plorẽ
uiam huius scientie. ipsa ri hĩulitas aperit. Dumq imbetillitatẽ suã conspitit.
ipsa ei cognitio secretoꝵ sublimiũ absconditos smus pandit. Qua cegnitione
pressus subtilior redditur qui ad octulta capitur
Qui semper increpare appetunt et nũꝙͣ fouere: multa plerũq intrepando
mentiuntur. Nam ut decte arguere udeãtur: Fingunt nõnũꝙͣ que redarguãt.

Expanded text:
quod dicit. Sed mens arrogantium dictorum suorum sensum non penetrat, quia ab interno quod dicit. Sed mens arrogantium dictorum suorum sensum non penetrat, quia ab interno gustu, recto judicio in eos favores reliditur, quos foris amat. Vera autem scientia afficit, non extollit; nec superbientes quos repleverit, sed lamentantes facit. Qua quisque cum repletus fuerit, primo loco se scire appetit; et jam sui conscius, tanto per illam robustius sapit quanto se infirmum in illa verius recognoscit; atque ampliorem viam hujus scientiae ipsa ei humilitas aperit; dumque imbecillitatem suam conspicit, ipsa ei cognitio secretorum sublimium absconditos sinus pandit, qua cognitione pressus, subtilior redditur, quo ad occulta rapiatur semper increpare appetunt, et nunquam fovere, multa plerumque increpando mentiuntur. Nam ut arguere docte videantur, fingunt nonnunquam quae redarguant;
Abbreviated transcription (Latin):
dricit dñ extollit. Ebstaculũ nãq ueritatis ẽ tumor mentis : quia dum inflat
cbuubilat. Qui et si quando adipisci iudentur scĩẽtiã: quasi de quada  eũ cortio
et non de secrete dulcedims medulla pascũtur. ancãtibupas ingenii sepe extit
tantũmodo attingunt : sed interm gustũ saporis ignorant uideluet poretitr
atuti interius ceci sunt. Neq id de des sentiunt quõd dulte interius sapiat᷑ : fed¬
quod excussum exterius sonet. Qui et si secreta quedã intelligenda percipiũt : loꝵ
dulcedmẽ experiri nequeunt. et si nouerũt quomdo sunt ⁊ ignorant ut dixi quomote
sapiunt. et fit plerũq ut fortirer ditãt sed tn mxt̾a ea quẽ dicuat luere s quonde
uñde bene quidã sapiens dixit. Michi aute det detis dicere ex sententia. Rententia
quippe a sensu uocata ẽ. Et recta que intelligit nen ex scla sc̃ia sedetia ex sentẽntr
dicere appetit: qui ne quaꝙͣ tatũmoto sciendo dicere sed sentiendo desiderat᷑ expiu

Expanded text:
ritatis est tumor mentis, quia dum inflat obnubilat. Qui et si quando scientiam videntur adipisci, quasi de quadam rerum cortice, et non de secretae dulcedinis medulla pascuntur; micantibusque ingeniis saepe exteriora tantummodo attingunt, sed interni gustum saporis ignorant, videlicet foris acuti, sed intus caeci sunt. Neque id de Deo sentiunt, quod dulce interius sapiat, quod excussum exterius sonet. Qui etsi secreta quaedam intelligendo percipiunt, eorum dulcedinem experiri non possunt. Et si noverunt quomodo sunt, ignorant, ut dixi, quomodo XVII. Et fit plerumque ut fortiter dicant, sed tamen juxta ea quae dicunt vivere nesciant. Unde bene quidam sapiens dixit: Mihi autem det Deus haec dicere ex sententia . Sententia quippe a sensu vocata est. Et recta quae intelligit, non ex sola scientia, sed etiam ex sententia dicere appetit, qui nequaquam tantummodo sciendo dicere, sed sentiendo desiderat experiri
Abbreviated transcription (Latin):
ñnaculatus. et non est inquitas
in nre. Quia querelas ĩ me repperit:
ideo arbit ratus est nre mimicum
sibi. Posuit in neruo pedes meos:
custodiuit omnes semitas mea s¬

Expanded text:
aculatus, et non est iniquitas in me. Quia querelas in me reperit, ideo arbitratus est me inimicum suit in nervo pedes meos, custodivit omnes semitas meas
Abbreviated transcription (Latin):
Itaq ego respondebo sermonibus
tius et amicis tuis tecum
Suspite celũ et intuere:
conteplare ethera ꝙ altior
te sit. Si petcaueris quid ei
nocebis: et si mult iplicate
fuerĩt iniquitates tue quid
facies contra xũ: porrosi
iuste egeris quid donabrͤ
ei. aut quid de manu tua

Expanded text:
t ego respondebo sermonibus tuis, et amicis tuis tecum. Suspice coelum et intuere, et contemplare aethera, quod altior te sit. Si peccaveris, quid ei nocebis; et si multiplicatae fuerint iniquitates tuae, quid facies contra eum? Porro si juste egeris, quid donabis ei
Abbreviated transcription (Latin):
nooiat tuti liberatorẽ suũ inter angustias exultationẽ uocat. Foris quidẽ
nop erat i atudatione pressure sed intus carmina resonabãt dẽ i¬
cons datioe letitie. uia enim ad eterna gaudia redire nõ possum ꝰ nisi
poer tẽporalia detrmrenta: tota scrpture sacre intc̃tio ẽ ut spes mauẽtiẜ
letitie nos itei hec trãsitoria aduersa corroboret. unde et eyechiel pha¬
librũ se attepisse testatur. in quoscripte erãt lamẽtatioes tarmen et ue.
erud erim libro hoc nsi diuina eloquia figurãtur: Qure quia noois lacͥma
luctusq precipiũt: lamẽtatiors in eo scripte referũtur. Carmen queg et
ue contmẽt. quia sit de spe gaudiũ predicãt: ut in pñti t̃ñ pressur as
atq ongustias indicent. Carmen et ure continẽt qr et sulut dulet ia
appetimus: prius ncc̃e ẽ ut hic amara toberemus. Carmen et ue distiplis
pteditarat᷑ dñs : tũ diteret. let loquutus sũ uobis ut in ure patẽ habeatis.

Expanded text:
nominat, et tamen liberatorem suum inter angustias exsultationem vocat. Foris quidem nox erat in circumdatione pressurae, sed intus carmina resonabant de carmen et vae . Quia ad aeterna gaudia redire non possumus, nisi per temporalia detrimenta, tota Scripturae sacrae intentio est, ut spes manentis laetitiae nos inter haec transitoria adversa corroboret. Unde Ezechiel librum se accepisse testatur, in quo scriptae erant lamentationes, carmen et vae . Quid enim libro hoc, nisi divina eloquia figurantur? Quae quia nobis lacrymas luctusque praecipiunt, lamentationes in eo scriptae referuntur. Carmen quoque et vae continent, quia sic de spe gaudium praedicant, ut in praesenti tamen pressuras atque angustias incident. Carmen et vae continent, quia etsi illic dulcia appetimus, prius necesse est ut hic amara toleremus. Carmen et vae discipulis praedicabat Dominus, cum dicebat: Haec locutus sum vobis, ut in me pacem habeatis;