comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sac̃dotes baal. nisi finxisse se uel¬
inmultis. ⁊ dauid qñ mutauit faciẽ
suam coramabi melech. ⁊ dimisit er̃
zabut. Necmirũ quãius iustoꝰ hões
tam̃ aliqua simulare ꝓtp̃r. obsuã
⁊ aliorũ salutẽ. cũ ⁊ ipse dñs nr̃ non
habens peccatũ. nec carnem peccati.
simulationem peccatricis carnis as.¬
sũpsit. ut condẽpnansincarne pecca¬
tũ. nos in se faceret iustiniam dĩ.
liã. ⁊ que dãpnabilia. Se dqueritur
ut sororem euisse eẽ m̃tiretur dic̃s.
Noui qd pulchrasismulier. ⁊ q̃d cũ
indĩnt te egyprii. dicturisunt uxor
illius ẽ. ⁊ int̃ ficient me. ⁊ te reserua¬
bunt. dicgͦ obsecrote qd soror mea
sis. ut bene sit michi ꝑꝑte.⁊ uiuet¬

Expanded text:
sacerdotes Baal, nisi se finxisset velmultis . Et David quando mutavit faciem suam coram Abimelech, et dimisit eum, et abiit . Nec mirum, quamvis justos homines, tamen aliqua simulare pro tempore, ob suam et aliorum salutem, cum et ipse Dominus noster non habens peccatum, nec carnem pecsimulationem peccatricis carnis assumserit , ut, condemnans in carne peccatum, nos in se faceret justitiam Dei. lia, et quae damnabilia. § 1. Sed quaeritur, ut sororem ejus se esse mentiretur, dicens: Novi, quod pulchra sis mulier, et quod, quum viderint te Aegyptii, dicturi sunt, uxor illius est, et interficient me, et te reservabunt. Dic ergo, obsecro te, quod soror mea sis, ut bene sit mihi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ uinciam st̃ directa. ⁊ antiquiscano¬
nib consentiunt. ⁊ eꝗ quȩ minus eẽ.¬
ꝓbant᷑ ad didimus.⁊ in utriq parte
constat. sine sũmi pontificis auctoi̾¬
tate eccłam nouit᷑ c̃ditã ñ posse dedi
pendisse missas. ꝓbabilit̾ cõputamꝰ.
Sed quia deuotus locus ñdebetami
tiõ contin:. auctoritatis nr̃e suscep¬
taserie consecrabis. Ut ppłõrũ fre¬
quentatio quã illicauide cõ uenire mã¬
dasti. seruatis regłis eccłasticis ⁊ cano¬
nib integrũ habeat firmata religiõe
lõ dedient᷑ basilice

Expanded text:
irecta, et antiquis canonibus consentiunt, et ea, quae minus probantur esse, addidimus, et in utraque parte constat, sine summi Pontificis auctoritate ecclesiam noviter conditam non posse dedicpendisse missas probabiliter computamus. Sed quia devotus locus non debet atio continet, auctoritatis nostrae suscepta serie consecrabis, ut populorum frequentatio, quam illic avide convenire mandasti, servatis regulis ecclesiasticis et canonibus, integrum habeat firmata religione Non dedicentur basilicae,
Abbreviated transcription (Latin):
uscipitis ne libtatẽ ũbilibent̃ accipi¬
tis q̃dlex xp̃i sac̃dotali subiecit uos po¬
testati. atq ististribunalib subdit. dedit
eñ ⁊ nob̾ potestatẽ. dedit pͥncipatũ mł¬
to ꝑfectiorem pͥncipatib ur̃is. aut nũd
uistõ uobisuidet̃ sicedat sp̃scarni. si atre¬
nis celestia supent᷑ siduuims p̃ferantur

Expanded text:
uscipitisne libertatem verbi? Libenter accipitis quod lex Christi sacerdotali vos subjecit potestati, atque istis tribunalibus subdidit? Dedit enim et nobis potestatem, dedit et principatum multo perfectiorem principatibus vestris. Aut nunquid justum vobis videtur, si cedat spiritus carni? si a terrenis coelestia superentur? si divinis praeferantur
Abbreviated transcription (Latin):
re. Idõsi aliquisputat se dõ inħ pla¬
cere qd ẜ uos suos accusat. ⁊ ut melio¬
resfiant dicit se hoc agere inuanũ
rit com̃dationis augmenta. Itẽ the¬
Ipłs sacerdotes argue
uł inc̃pare n ualet.

Expanded text:
re. Ideo si aliquis putat se Deo in hoc placere, quod servos suos accusat, et ut meliores fiant dicit se hoc agere, in vanuuirit commendationis augmenta. us sacerdotes arguere vel increpare non valet.
Abbreviated transcription (Latin):
ergo ut p̃missumẽ qd carnales ꝓbibent᷑
ab accusatione spũaliũ. ñ sp̃uales ab ac
nfames eẽ eas ꝑsonas dicimus que. ꝑ
sacrilegos. ⁊ om̃ib capitalib criminib
⁊ om̃s qui ad uersus patres armintir:
qui inom̃ĩ mundo infamia notantur
Similit̃ ⁊ incestuosos homcidas. ꝑ iuroᷤ:
raptores. maleficos. ueneficos. adultos.
debellis publicis fugientes. ⁊ qui indigna
sibi petunt locatenere. aut facultates
eccłiȩ auferunt iniuste. ⁊ qui fr̃s calũp¬
nia nt᷑ aut accusant ⁊ non ꝓbant.⁊ ꝗ¬

Expanded text:
ergo, ut praemissum est, quod carnales prohibentur ab accusatione spiritualium; non spirituales ab accInfames esse eas personas dicimus, quae pro sacrilegos et omnes capitalibus criminibus  omnes qui adversus patres armantur, qui in omni mundo infamia notantur, similiter et incestuosos, homicidas, perjuros, raptores, maleficos, veneficos, adulteros, de bellis publicis fugientes, et qui indigna sibi petunt loca tenere, aut facultates ecclesiae abstrahunt injuste, et qui fratres calumniantur aut accusant et non probant,
Abbreviated transcription (Latin):
infames ꝓnuntiant. hii nimirũ om̃s
nec seruiañt legitimã lib̃tatẽ. nec pe¬
nitentes necbigami. nec illi qui eũrie
de seruuint. ut non sunt. integricoꝵ¬
ꝑe. aut sanã nonbabent m̃entẽ uł in¬
tellectũ. aut inobethentes scõrũdecͣ¬
tis ex istunt. aut furiosi manifestant᷑.
Hii om̃s in quã. nec ad sacros gradus de¬
pecti. nec rectam fidẽ uł dignã ꝯu̾sati¬
onem non babentes sũmos sacerdoitᷤ
possunt accusare. seu ad testimoniũ¬

Expanded text:
infames pronuntiant; hi nimirum omnes nec servi ante legitimam libertatem, nec poenitentes, nec bigami, nec illi qui curiae deserviunt, et qui non sunt integri corpore, aut sanam nontellectum, aut inobedientes sanctorum decretis exsistunt, aut furiosi manifestantur; hi omnes, inquam, nec ad sacros gradus depecti, nec rectam fidem vel dignam conversationem non habentes, summos sacerdotes possunt accusare. Sed et qu
Abbreviated transcription (Latin):
etiores sunt quidoctorũ uitã
moresꝙ corrũpunt. his qui subantias
Aliorũ p̃diaꝙ diripiunt. Ipsi em̃ eaque
extranos licet nr̃asint. auferunt. ñiqͦq
detractores. ⁊ morũ corruptores nr̃orũ si¬
ue qui adũsus nos armant̃. ꝓͥe nos ipsos
decipiunt. ⁊ idõ iuste infames st̃. ⁊ nãto
ab eccła extorres fiunt. ꝓmĩtis ergo ple¬
bis sepe pastores deprauant᷑ eccłiȩ ut ꝓ̃¬
⁊eliuius corruant qui secunt᷑. It̃ alexan.¬

Expanded text:
eriores sunt, qui doctorum vitam moresque corrumpunt, his qui substantias aliorum praediaque diripiunt. Ipsi enim ea quae extra nos, licet ndetractores et morum corruptores nostrorum sive qui adversus nos armantur, proprie nosipsos decipiunt. Et ideo juste infames sunt, et merito ab Ecclesia extorres fiunt. Pro meritis ergo plebis saepe pastores depravantur Ecclesiae, ut proclivius corruant qui sequuntur. Ca
Abbreviated transcription (Latin):
mis homo añt sacr̃ã
cõionẽ apropauxore abstinere
debet. trib aut quattuor. aũ .uii.
dieb. nec int̃ catholicos cõmunaͣ¬
bitur qui inistis uidł tp̃ib. pasca¬

Expanded text:
is homo ante sacram ionem a propria uxore abstinere debet tribus, aut quatuor, aut octo diebus, nec inter catholicos connumerabitur qui in istis videlic
Abbreviated transcription (Latin):
surrexit monstrat. Parsconinesta. ã¬
bulans ad huc suꝑtram. Pars in alta¬
riusq admisse finem remanens cor

Expanded text:
surrexit, monstrat. Pars comesta, ambulans adhuc super terram. Pars in altari usque ad missae finem remanens, cor
Abbreviated transcription (Latin):
gͥg huius sc̃e sedis apłice pre suldũ
ad p̃dicandũ u̾bũ euangłn. tuã misiss
frat̃nitatem ingermanie partib ⁊ gẽ¬
tib illis paganis. ⁊ ũbo pollicitationis
re potusses inũbo exortationis ꝑfectoᷤ.
amplius confirmares. ⁊ eis cõicares. ꝙ
⁊ factumẽ. Si quos uõ seductoresepõs
ui antes repperisses. nullatibi cum eis
eẽt cõio q̃d te dõ solaci ant̃ usq adp̃sen
sp̃ualit̃ ẜ uasse confessus es. uł si omĩo
ꝓpt̃ principalem.⁊ humanũ fauorem
gentis francoꝵ dũ ad eos accessisse
corꝑalit abstinere non ualiusti. cogen¬
te eccłarũ dĩ necessitate. ⁊ tam̃ in cors
tua non ẽ coinquinata. itaq.ppt̃hoc
q̃d cũ eis ꝯu̾satus es. non consentiens ini¬
quitati eoꝵ nullũtibi ẽ detrimentũ

Expanded text:
s , huius sedis apostolice praesul , dum ad predicandum verbum evangelii tuam misisset e fraternitatem in Germaniae partibus et gentibus illis paganis , verbo pollicitationis sses in verbo exhortationis perfectos , amplius confirmares et eis communicares-quod et factum est-; si quos vero seductores episcopos o fidei tramite deviantes repperisses , nulla tibi cum eis esset communio . Quod te, Deo solaciante, usque ad praesens spiritaliter servasse, confessus es . Vel si omnino propter principalem et humanum favogentis Francorum, dum ad eos accessisses, corporaliter abstinere non valuisti cogente ecclesiarum Dei necessitate, et tamen in eorum tua non est coinquinata: itaque propter hoc, quod cum eis conversatus es, non consentiens iniquitati eorum, nullum tibi est detrimentum
Abbreviated transcription (Latin):
appetunt. ⁊ ꝓspe ꝓpetua. nec parũ ꝗd ẽ
in labore subsistunt ꝓ terrenas lucriᷤ qͣ¬
libet in uirias tollerant. ⁊ ꝓcelesti men¬
cede. uł tenuissimi u̾bi ferre ꝯtume¬
lias recusant. terreno uidici toto ctiãdie
Sasistere fortessunt. Inoratione uero
coramdño. uł unius ore momento
laxintͣ. Sepe nuditatẽ. de iectionẽ
famẽ. ꝓacquirendis diuitis. atq: ho¬
norib tollerant ⁊ earũ se ꝑ rerũ absti¬
&nentiã cruciant. ad quas adipiscendaẽ
festinant. Suꝑna aut laboriose querẽ¬

Expanded text:
appetunt, et pro spe perpetua ne parum quidem in labore subsistunt. Pro terrenis lucris quaslibet injurias tolerant, et pro coelesti mercede vel tenuissimi verbi ferre contumelias recusant; terreno judici toto etiam die assistere fortes sunt, in oratione vero coram Domino vel unius horae momento lassantur. Saepe nuditatem, dejectionem, famem, pro acquirendis divitiis atque honoribus tolerant, et earum rerum se abstinentia cruciant ad quas adipiscendas festinant; superna autem laboriose quaere
Abbreviated transcription (Latin):
inscĩficationẽ. Eorũ. ꝓculdubio infir¬
mitati ꝯdescendit᷑. acsieis aꝑtiusdice̾t᷑
Si nequaquã amplius potestis. saltẽ tale̾
estote infructubonoruĩ oꝑm. quale̾ fuis
ualidos habuit usus tr̃ęne uoluptatis

Expanded text:
ul dubio infirmitati condescenditur, ac si eis apertius diceretur: Si nequaquam amplius potestis, saltem tales estote in fructu bonorum operum, quales fuists in carne validos habuit usus terrenae voluptatis
Abbreviated transcription (Latin):
iquiclicorũ ut nuꝑ inmultis locis.
ꝑsuꝑbiam diabolo instigante: ac¬
tum fuisse ꝑ patuit. rebelli auctoritate
se inunũ ꝯuiratione int̃dicente col¬
legerint. aut sacramenta int̃ sedata.
aut cartulam conscͥptam fuisse patue¬
fuĩt. in p̃sũptores uixta ꝑsonam ⁊ ordi¬
nũ qualitatẽ apontificib quitẽ in unũ
collecti fiunͣt udicetur. Quia sicuit:
caritas ex p̃ceptisdiuinis corde non car¬
tule conseptione uł ꝯuiratione ẽ ex¬
hibendi. itaq̃ suprasacras admittunt᷑
scͥpturas auctoritate ⁊ districtione põ¬
tificali sunt reprimenda. It in nocen¬
Int̾ cłicos ⁊ laicos eaust exor

Expanded text:
qui clericorum ut nuper multis locis per superbiam diabolo instigante actum fuisse perpatuit rebelli auctoritate se in unum conjuratione intercedente collegerint, et aut sacramenta inter se data, aut chartulam conscriptam fuisse patuefuerit, in praesumtores juxta personarum et ordinum qualitatem a pontificibus, qui tunc in unum collecti fuerint, vindicetur, quia sicut caritas ex praeceptis divinis corde, non chartulae conscriptione vel conjurationibus est exhibenda, ita quae supra sacras admittuntur scripturas auctoritate et districtione pontificali sunt reprimenda. C. XXInter clericos et laicos causae exor
Abbreviated transcription (Latin):
nepotes non habens. Aliũ quam
eccła ñ relĩquit beredem. si quidde
eccłã non in eccłiȩ causa. aut necessita¬
te presũpsit. qd distraxit. aut donaũ
irritũ habeat᷑. Qui uõfilios bideboniᷤᷤ
que relinquit. ab heredib eus indẽp¬
nitatib eccłiȩ consulat᷑. Ide mexedd
Qui melero ꝯstitutist̃ de reb eccłie
nnchil alienare p̃sumant.

Expanded text:
nepotes non habuerit, alium quam ecclesiam non relinquat heredem. Si quid de ecclesia non in ecclesiae causa aut necessitate praesumserit, quod distraxit aut donavit irritum habeatur. Qui vero filios habet, de bonis, quae reliquit, ab heredibus ejus indemnitatibus ecclesiae consulatur. C. XXXV. Qui in clero constituti sunt de rebus ecclesiae nihil
Abbreviated transcription (Latin):
ea quã suscepta benedictiõe ꝑmetro¬
politam litt̾as. honorẽ fuĩt ep̃i ad ep¬
tus. id optimũ ẽẽ detrenimꝰ. ut post¬
modũ statuto tp̃e .i. impłetis duobus
mensib se metropolitani sui present
aspectib ut ab illo monitis ecclastics
instructus. pleniusꝙ obẜuai̾debeat
recognoscat. Quodsi forte hec implẽ

Expanded text:
stea quam suscepta benedictione per metropolitani litteras honorem fuerit episcopi adeptus, id optimum esse decrevimus, ut postmodum statuto tempore, id est impletis duobus mensibus se metropolitani sui praesentet aspectibus, ut ab illo monitis ecclesiasticis instructus, plenius quid observare debeat recognoscat. Quod si forte hoc implere
Abbreviated transcription (Latin):
relaxãre. EHis auetoritatib
ꝓbatur. q̃ uiuentes non mortuos
soluere possumus. uł ligare. Uerũl
nonde om̃icrimine intelligendũ ẽ
mortẽ accusaripossunt quilib ut
dãpnai. ueluti heresis. Unde inpri¬
ma actione quinte synodi legit᷑.¬

Expanded text:
ratian. His auctoritatibus probatur, quod viventes, non mortuos solvere possumus vel ligare. Verum hoc non de omni crimine intelligendum estmortem accusari potest quilibet vel damnari, velut haeresis. Unde in prima actione V Synodi legit
Abbreviated transcription (Latin):
cem appellationis exibeat. ¶Post
datam uõ sentñtiã qui appellare uolunt
infra .u. dies appeller. ⁊ infraeosdẽ
a quo ꝓuocauit dimissorias accipiat.
⁊ infracosdem ad quem appellauit.
iter arripiat. Vnde intheodosi anis
legib sic statutũ inuenit᷑¬

Expanded text:
Post datam vero sententiam qui appellare voluerit, infra quinque dies appellet et infra eosdem a quo provocavit, dimissorias accipiat et infra eosdem, ad quem appellavit iter arripiat. Unde in Theodosianis legibus sic statutum legit
Abbreviated transcription (Latin):
inmorastio. uł gonas habere ñ
liceat. Et si post ea uxori fuerit so¬
ciatus. tante p̃uaricationis reus.
nũquã eccłasticigradus sortiatur¬

Expanded text:
in monasterio vel zonas habere non liceat. Et si postea uxori fuerit sociatus, tantae praevaricationis reus nunquam ecclesiastici gradus
Abbreviated transcription (Latin):
l. qui mũdũsua p̃dicatione illu¬
minauert᷑. Sc̃i laurentii. assũptio
michaheli. dedicatio ciuusq cũq
⁊ ille festiuitates quas singłi ep̃i. in
suis episcopiis cũpplõ collocauerit.
que uicinis tantũ circũ morantib
indicendesunt. ñgnãlit̃ om̃ib. Re¬

Expanded text:
li, qui mundum sua praedicatione illuminaverunt, S. Laurentii, Assumtio Archangeli, Dedicatio cujuscunque et illae festivitates, quas singuli esuis episcopatibus cum populo collaudaverunt, que vicinis ibi tantum commorantibus indicende sunt, non generaliter omnibus.
Abbreviated transcription (Latin):
non ita accipiendum ẽ. quasi eam
conuigato dedit. nisi forte illa
mulier ⁊ ingenua facta.⁊ dotata
leg̃itime. ⁊ publicis nuptiis hone̾¬
tata uideatur. paterno arbitrio ui¬
ris uincte carent culpa. si muliereᷤ
que auris habebant᷑ inmatrimoĩo
nonfuint. quia aluid ẽ uxor. ali¬

Expanded text:
non ita accipiendum est, quasi eam conjugato dederit, nisi forte illa mulier et ingenua facta, et dotata legitime, et publicis nuptiis honestata videatur. Paterno arbitrio viris junctae carent culpa, si mulieres, quae a viris habebantur, in matrimonio non fuerunt, quia aliud e
Abbreviated transcription (Latin):
cdeius uero ꝯcubitũ ur suus accedẽ
non deb. quoadusq quigignitur
suetudine. aliis adnutriendũ tradunt:
nisi purgationis tp̃s transierit. uiris
nent̃. uiris suis misceri ꝓhibent᷑. itaũ
morte lex sacraferiat. Siquis uir ad
m̃struatã mulierẽ accetdat. Que tñ
mulier dũ ꝯsuetudine m̃struãpatit᷑.¬

Expanded text:
Ad ejus vero concubitum vir suus accedere non debet, quousque qui gignitur nsuetudine aliis ad nutriendum tradunt, nisi purgationis tempus transierit, virisnentur, viris suis misceri prohibeantur, ita ut morte lex sacra feriat si quis vir ad menstruatam mulierem accedat . Quae tamen mulier dum ex consuetudine menstrua patit
Abbreviated transcription (Latin):
paruillos recentes ab iteriᷤ matrũ
baptigando negant. aut dicit in re-¬
missione peccatorũ eos baptigari.
s nicħ exadam trahe originalis pecq̃
q̃d lauachro regn̾ationis expietͣ. uñ
sit consequens ut in eis forma baptis¬
matis. in remissionẽ peceatorũ ñuã
s falsa intelligat᷑. anathemasit. Im̃¬
a nobisalit̾ intelligendum ẽ qd ait¬

Expanded text:
parvulos recentes ab uteris matrum baptizandos negat, aut dicit in remissionem quidem peccatorum eos baptizari, sed nihil ex Adam trahere originalis peccati, quod lavacro regenerationis expietur: unde fit consequens, ut in eis forma baptismatis, In remissionem peccatorum, non vere, sed false intelligatur; anathema sit. Quoniam non aliter intelligendum est q
Abbreviated transcription (Latin):
ncillam athoro abicere. ⁊ uxorẽ
certe ingenuitatis accipe. nondu¬
plicatio coniugii. s profectus est
honestatis. Culpanda sit sane taliũ
negligentia. s non penitus desꝑan¬
da. ut crebri cobortationib incita¬
ti.qd necessarie expetiuerunt fidelit
excquant᷑. Nemoem̃ desꝑandus. ẽ.
dum in hoc corꝑe. constitutus est.
quia ñ nũquã qd clisfã etatis differ¬

Expanded text:
ncillam a thoro abjicere, et uxorem certae ingenuitatis accipere, non duplicatio conjugii, sed profectus est honestatis. Culpanda sit sane talium negligentia: sed non penitus desperanda: ut crebris exhortationibus incitati, quod necessarie expetiverunt, fideliter exsequantur. Nemo enim desperandus est, dum in hoc corpore constitutus est: quia nonnunqua
Abbreviated transcription (Latin):
sitollitur eis tricenalis possessio. a
beato gͥg. conceditur eis quad rage
tio religiosis domib conceditur

Expanded text:
s tollitur tricennalis possessio, a B. Gregorio conceditur eis quadragentio religiosis domibus conceditur
Abbreviated transcription (Latin):
ad mittunt. ¶ O stensum ẽ qñ
eccłã adu̾sus eccłam p̃scͥ̾bere possit.
Nunc uidendum ẽ si monast̾iũ adũ¬
sus eccłam p̃se̾bere ualeat. Quod
urbanus scd̾s. ꝓhibuit dicens. Tri

Expanded text:
ATIANUS. Ostensum est, quando ecclesia adversus ecclesiam praescribere possit. Nunc videndum est, si monasterium adversus ecclesiam praescribere valeat? Quod Urbanus Papa II. prohibuit, dicens: C.
Abbreviated transcription (Latin):
da pentecostes. Tertiũ uero ⁊ qͣr
letitie dies quos in honorẽ dñi a
mortuis resurgentis. acde inde in
cȩlũ ascendentis exegimu ᷤ. pꝰqac
dia negligens lib̾taᷤᷤ. ⁊ licentia ĩ mo¬
dati p̃sũpsit hoc religiose abstis¬
nentiȩ. censura castiget. It̃. D¬
ius obẜuantiȩ utilitas dilectissi
ut lex abstinentie: om̃ib sit ascͥpta
estiuũ ipestecosten autũpnale. in
cimus celȩbremꝰ. Intelligenteᷤ diui¬
nis nichil uacuũ eẽ p̃ceptis. ⁊ ubodĩ
adberuditionẽ nr̃am omĩa elem̃ta¬

Expanded text:
da pentecostes, tertium vero in seplaetitiae dies, quos in honorem Domini a mortuis resurgentis ac deinde in coelos ascendentis exegimus, postque dia negligens libertas et licentia inordinata praesumsit, hoc religiosae abstinentiae censura castiget. C. us observantiae utilitas, dilectissimut lex abstinentiae omnibus sit adscripta estivum in pentecoste, autumnale in mcimus, celebramus, intelligentes divinis nihil vacuum esse praeceptis, et verbo Dei ad eruditionem nostram omnia elem
Abbreviated transcription (Latin):
gauit eius eẽ discipłm. Quid aũt aliud
quia introgatus ab ancilla bominem
tatem ꝓdit nonsolũ qui. ꝓuitate mẽ¬
dacium loquit᷑. s ⁊̃ qui uĩtatẽ non libe̾

Expanded text:
negavit esse ejus discipulum. Quid autem aliud quia interrogatus ab ancilla hominem itatem prodit non solum qui pro veritate mendacium loquitur, sed eti
Abbreviated transcription (Latin):
llud etiam. neccanonica institũ¬
tione diffin̾imus. nec int̃ dictiõe
aliqua refutamus. s ꝓpt̾ eos ꝗdiu
se de cosentiunt. hoc loco aliquid
cõmemoramus. Siquis sue spũalis
cõmatris filiam fortuitu. ⁊ ita cõ¬
tingente rerũ casu inconiugium
duxĩt. consilo matiriori ẜuatohãt
atq honeste. legitimo conuigio o¬

Expanded text:
llud etiam, nec canonica institutione definimus, nec introductione aliqua refutamus, sed propter eos qui diverse de eo sentiunt, hoc loco aliquid commemoramus. Si quis suae spiritalis commatris filiam fortuitu, et ita contingente rerum casu in conjugium duxerit, concilio maturiori servato, habeat, atque honeste legitimo conjugio o
Abbreviated transcription (Latin):
qui contrisacrõ canones. non nece¬
sitate compulsi. s libent̃ ut p̃miᷤᷤ¬
sum ẽ. aliquid aut ꝓterue aguq̃s.
aut loqui presumt̃. aut facere uo¬
lentib sponte consentiunt. Talis
enĩ p̃sũptio manifeste unũ genus
ẽ blasphemantiũ sp̃msc̃m. qm̃ut

Expanded text:
 contra sanctos canones non necessitate compulsi, sed libenter, ut praefixum est, aliquid aut proterve agunt, aut loqui praesumunt, aut facere volentibus sponte consentiunt. Talis enim praesumptio manifeste unum genus est blasphemantium Spiritum sanct
Abbreviated transcription (Latin):
de uirgine. ut in eũ sub̃am. ⁊ diuine
sinodi principales. fidĩ naturã plenisme
p̃clicantes. S⁊ si qua st̃ ꝯcilia similia
que scĩpatres sp̃udĩ pleni sanxerunt.¬
Post istoꝵ iiii. auctoritatem om̃ima¬
nent stabilita ugore. quoꝵ gestainh
ope ꝯdita continent᷑.¶ Sy nodus autẽ
ex greto int̃p̃tat᷑ comittatꝰ uł cetus. C̃¬
cisii uero nomen tractũe exmore ro¬

Expanded text:
de Virgine, ut in eo substantiam divinae quatuor synodi principales fidei doctrinam plenissime praedicantes. Sed et si qua sunt alia concilia, quae sancti Patres Sppost istorum quatuor auctoritatem omni manent stabilita vigore: quorum gesta in hoc opere condita continentur. § 7. Synodus autem ex Graeco interpretatur comitatus vel coetus. Concilii vero nomen tractum est ex more Ro
Abbreviated transcription (Latin):
Ia c̃dotum aliorũq clicorũ eccłiis
seruientiũ honores aclaicorũ ap¬
parere discrete conueniunt. Quam
obrẽ nulli laicorũ licet ĩneo loco ubi
sacerdotes ⁊ reliqͥclĩci consistunt
brat̃ ꝯsistere.ut libere ac bonorifice
possint sacri officra exerceri. Ex con

Expanded text:
acerdotum aliorumque clericorum ecclesiis servientium honore a laicorum discrete apparere conveniunt. Quam ob rem nulli laicorum liceat in eo loco ubi sacerdotes vel reliqui clerici consistunt,bratur consistere, ut libere ac honorifice possint sacra officia exercere. 34. De
Abbreviated transcription (Latin):
moniosunt ad iniuria xp̃i copu¬
lati. iuxta censurã s̃eli xp̃iani se
parent᷑. ⁊ nusquam eis concedatur
ꝯlũgaliuinculo religari. s inpenitñ¬
tiȩ se lamentis uehement̃ dũ uiuũt

Expanded text:
monio sunt ad injuriam Christi copulati juxta censuram Christiani zeli separentur, et nunquam eis concedatur jugali vinculo religari, sed in poenitentiae se lamentis vehementer, dum vivunt,
Abbreviated transcription (Latin):
c̃silia sapientiũ. ⁊ recta suadentiũ.¬
non sinetua culpa eẽ cognoscas.
qui eũ bbiugare. atꝙ coercere.
ut clignũ ẽ. distulisti. Uolumus¬
itaq ut eũ corã alnssac̃dotib. uł
quibdã defiliis sios nobilib con¬
testaĩ dehacre debeas ⁊ hortari.
Siuero qd noncredimꝰ post hanc
ad hortationẽ nr̃am solito ad huc
modo negligens eẽ tẽptauit ad noͦ
ẽ mõis om̃ib trans mutendus. u̾
hic põitus disce possit quid uel qͦ¬
lit scdm dĩtimorẽ agere ꝯueniat.
ita negligentes ex istere. ut ĩ¬
memores sui honoris. neꝙ erga
eccłas. neq ergafilios paterue¬
uigilantie curã exhibeant. ł mo¬
nast̾ioꝵ sollicitudinẽ gerant.
seu opp̃ssoꝵ. suĩ pauperũ. se tui¬
tionẽ impendant. Idõꝙ actibi
aucboĩtate. p̃cipimus. ut eis ad te
ꝯuocatis ex nr̃o illos mandato
districte cõmoneas. quatinusita¬
ꝯuenit uigilantes existant. ut
nullũnoꝰ de eis denuo murmͣ
mitte. ut quã sit graue nolle ab

Expanded text:
onsilia sapientum et recta suadentiunon sine culpa tua esse cognoscas, qui eum objurgare atque coercere, ut dignum est, distulisti Qu, ut eum coram aliis sacerdotibus et quibusdam de filiis suis nobilibus contestari pro hac re debeas et hortari. Si vero quod non credimus post hanc adhortationem nostram solito adhuc more negligens esse tentaverit, ad nos est modis omnibus transmittendus, ut hic positus discere possit, quid vel qualiter secundum Dei timorem agere conveniat sita negligentes exsistere, ut immemores honoris sui neque erga ecclesias, neque erga filios vigilantiae curam exhibeant, vel monasteriorum sollicitudinem gerant, seu in oppressorum pauperum se tuitionem impendant: ideo hac tibi auctoritate praecipimus ut eis ad te convocatis, ex nostro illos mandato, districte commoneas quatenus denit, vigilantes existant, ut nullum nos de eis denuo murmur mitte, ut quam sit grave nolle ab
Abbreviated transcription (Latin):
eniq mortuo eo cũ quofuit
uerũ conubium. fieriporest
conuigium cũ qua precessit ad ul¬
exꝑsonis allictte coniunctis. ho¬
nesto plãcita sub sequente mani

Expanded text:
enique mortuo, cum quo verum connubium fuit, fieri potest conjugium, cum quo praecessit adulex personis male conjunctis, honesto placito postea consequente mani
Abbreviated transcription (Latin):
ec ultima aue¬
toritas de concubims loquitur.
ꝑhibens concubinas posse transire
ad honestumplacitũ nuptiarum.
Prima auctoritaᷤ angustiniloꝗtͣ.
de repudiata. quã dũm uiuente
cõ mittit adultiũ. cuius adultiũ
aliquã habet uemã. dumeius co¬
pula creclitur eẽ licita. Illud uero
leoms pp̃. de ea intelligendũ. ẽ.
que auirosuo nonerat repudiata.
cuiuiuebat nir reddensei cõ iuiga¬
le debitum. Unde in concilio ap̃
altheum habito. presente conrado
rege statutum ẽ cãp ui
.Nullus

Expanded text:
ec ultima auctoritas de concubinis loquitur, perhibens concubinas posse transire ad honestum placitum nuPrima auctoritas Augustini loquitur de repudiata, quam dum vivente committit adulterium; cujus adulterii aliquam habet veniam, dum ejus copula creditur esse licita. § 1. Illud vero Leonis Papae de ea intelligendum est, quae a viro suo non erat repudiata, cujus vivebat vir, reddens ei conjugale debitum. Unde in Concilio apud Althaeum habito praesente Conrado Rege statutum est c. 6: C. III. Nullus
Abbreviated transcription (Latin):
in ũbo aut inoꝑe potens a dõtribuit᷑.
rector eccłiȩ. Aut si malignũ faciat
lis eccłiȩ uidexdat᷑. sub quo famẽ ⁊ sttĩ
pp̃ patiatur. non famenpanis. nec srtĩ
aquȩ s famen audi endi ũbũdĩ. It̃ aũb̃

Expanded text:
in verbo et opere potens a Deo tribuitur rector Ecclesiae, aut si malignum faciat lis Ecclesiae judex datur, sub quo famem et sitim populus patiatur, non famem panis neque sitim aquae, sed famem audiendi verbum Domini . Ita ergo
Abbreviated transcription (Latin):
uatraditione maioꝵ apłicam sedẽ
inuidiciũ uõcant. anscđe sediᷤ an¬
tistes. ⁊ t̃tiȩ cet̃iq bene ꝯsciisibi sac̃do¬
oms inimicus depelli ñ debuit: Uid̾¬
int ergosi alios hñt canones. quib su̾
ineptrisexsequant̃. Cet̾m istiquisacri
qui eccłastici. quilegitimi. cȩlebrant᷑.
sedem apłicã ad iudiciũ uocare ñ p̾st̃.
ep̃s. que utiq ꝑcanones intrasedes
nullũ nom̃ accep̃. in cõionẽ recidens
ꝑfidorũ. nondebuit sũmouer̾. It̃ exui.¬

Expanded text:
traditione majorum, apostolicam sedem in judicium vocant? An secundae sedis antistites, et tertiae, caeterique bene conscii sibi sacerdoexstitit inimicus, depelli non debuit? Viderint ergo si alios habent canones, quibus suas ineptias exsequantur. Caeterum isti qui ecclesiastici, qui legitimi celebrantur, sedem apostolicam ad judicium vocare non possunt. Et s, quae utique per canones inter sedes nullum nomen accepit, in communionem recidens perfidorum, non debuit submoveri? An qui
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ sollicitũ. ꝓpterea frat̃ nitatem
uenisse. no ᷤ ͤ bisꝙ uiolentiam
⁊ excoĩcationẽ suã ꝑ ordinem retu¬
lisse. q̃d ⁊̃ sine iusto legis tramite. illi
sua fuisset ablata eccła similit̃ in¬
dicauit. quã alius datomunere
sacerdos seloductus inuidiȩ. usur¬
pare p̃sũpsit. Inde parentes eius ma¬
gnodolore compulsi. pb̃rm illum
qui suã tenebat eccłam mox cõ p̃ben¬
derunt. ⁊ eius oculos eruerunt. tam̃
ipse sepedictus sacerdos dicit. qd̃
nobis suoore testatus ẽ. uob̃ magͦ¬
pere p̃uidendũ ẽ. ut supse c̃ano¬
nice excõieatus nonẽ. canonica
suꝑ eũ fiat remissio. ¶ Lũ ergo
debaptigatis abhereticis in nocẽtiꝰ¬
q̃d infantes qui abhereticis baptiga¬
tisunt. sola exeusat ignorantia.
ut iuxta illud africani concilii ad
suscipiendũ clĩcatus officiũ. ñ eos
inpediat nomen erroris. It̃ sicut
aug̃ scribit ad auxiliũ ep̃m. nonĩ¬

Expanded text:
esse sollicitum, propterea fraternitatem venisse, nobisque violentiam et excommunicationem suam per ordinem retulisse; quod etiam sine justo legis tramite illi sua fuisset ablata ecclesia, similiter indicavit: quam alius dato munere sacerdos zelo ductus invidiae usurpare praesumpsit. Inde parentes ejus magno dolore compulsi presbyterum illum, qui suam tenebat ecclesiam, mox comprehenderunt, et ei oculos eruerunt. Tamen ipse saepe dictus sacerdos dicit quod nobis suo ore testatus est, vobis magnopere providendum est, ut, si canonice ipse excommunicatus non est, canonica super eum fiat rde baptizatis ab haereticis Innocentiquod infantes, qui ab haereticis baptizati sunt, sola excusat ignorantia, ut juxta illud Africani concilii ad suscipiendum clericatus officium non eos impediat nomen erroris. Item sicut Augustinus scribit ad Auxilium Episco
Abbreviated transcription (Latin):
spũalis penaẽ. Nonigit᷑ hane ex
peccato patris.ꝓmeret᷑ filius. Itẽ
siexcusatur qui ignorant᷑ asymo¬
niaco orcdinat᷑. ut sũpͣra capitulo
urban legit᷑. ⁊ iste excusandus ẽ.¬
qui ꝑ ignorantiã sy moniace ordinatur

Expanded text:
ualis poena est: non igitur hanc ex peccato patris promeretur filius. Item si excusatur, qui ignoranter a simoniaco ordinatur, ut sup. in cap. Urbani legitur, et iste excusandus equi per ignorantiam simoniace ordinatur
Abbreviated transcription (Latin):
ec clasticis que non tenetis querimi¬
ni. possunt ⁊ uidei iustos se dicere. ⁊
inquitatem nobisobicere. quialo ẽr
in quo impii regnauerunt. modo xͥ¬
ani possident. Quid ergo indignũ.
si ea que tenebant heretici sd̾m parẽ
dm̃ uoluntatem catholicitenent. ad
let. Auferetur a uobis regnum dei.
dabit᷑ genti facienti iustitiam. An
frustra scriptum ẽ. Labores inuisto¬
rum puedent : Qua ꝓpt̃ magis mira¬
ri clebetis. qd ad huctenetis aliquid. ꝗͣ
quod aliquid amisistis. Itẽ. Sique
uobis ablata nobis dñs dedit. nonĩo¬
concupiscimꝰ aliena quia illus ĩꝑio
cuius sunt omĩa. facta sunt nr̃a. ⁊ uiᷤ¬
te nr̃asunt. Uos enĩ utebamim ad
p̃cisionem. nos ad uinttatem. Alio ꝗn
⁊ primo ppłodi possident illi obieẽ
aliene rei comtupiscentiam. qui di¬
uina potestate ab eorum facie. qui
ea terra male utebantur expulsist̃.
Et ipsi uidĩ a quib ablatumẽ regnũ¬

Expanded text:
ebatis, et non tenetis, querimini, possunt et Judaei se justos dicere, et iniquitatem nobis objicere, quia locum, in quo impie regnaverunt, modo Christiani possident. Quid ergo indignum, si ea, quae tenebant haeretici, secundum parem Domini voluntatem catholici tenent? Ad let: Auferetur a vobis regnum Dei, et dabitur genti facienti justitiam. An frustra scriptum est: Labores impiorum justi edent? Quapropter magis mirari debetis, quod adhuc tenetis aliquid, quam quod aliquid amisistis. Item c. 59: vobis ablata nobis Dconcupiscimus aliena, quia illius imperio cuius sunt omnia facta sunt nostra et iuste nostra sunt; uos enim his utebamini ad praecisionem, nos ad unitatem. alioquin et primo populo dei possent illi obicere alienae rei concupiscentiam, qui diuina potestate ab eorum facie, quia ea terra male utebantur, expulsi sunt, et ipsi Iudaei, a quibus ablatum est regnu
Abbreviated transcription (Latin):
la salutis triũ puerorum cõmotus
remedictũ ꝓposuit. ut quicũq bła¬
phemarent dm̃ sidrac. misach. ⁊ ab¬
denago. inintͣitum irent. ⁊ domus
eorũ indisꝑsionẽ. Et non uultis ut
quos rebaptigatis xp̃m exfufflãri.
Idem ĩpsalmis. Iulianus extitit in¬
fidelis imꝑator. nonne extitit apoᷤᷤ¬
tata. iniquus idolat᷑. Milites xp̃rans
seruierunt imꝑatori infideli. ubi
ueniebant ad causam xp̃i non agno¬
scebant. nisi illum qui incelo erat.
qñuolebat. ut ydolacolerent. ut
turificarent p̃ponebãt illidm̃. Qñ
autẽ dicebat. ꝓducite aciem. ite
contra illamgentem. statimobtẽꝑa¬
bant. distinguebant dm̃ eternum

Expanded text:
lo salutis trium puerorum commotus lo salutis trium puerorum commotus rem edictum proposuit, ut quicunque blasphemarent deum Sidrac, Misac et Abdenago, in interitum irent, et domus eorum in dispersionem. Et non vultis, ut quos rebaptizatis, Christum exsufflari? Idem in Psalmis: § 1. Julianus exstitit infidelis imperator. Nonne exstitit apostata, iniquus, idololatra? Milites Christiani servierunt imperatori infideli. Ubi veniebatur ad causam Christi, non agnoscebant nisi illum, qui in coelo erat. Quando volebat ut idola colerent, ut thurificarent, praeponebant illi Deum. Quando autem dicebat, producite aciem, ite contra illam gentem, statim obtemperabant. Distinguebant dominum aeternum
Abbreviated transcription (Latin):
ui resistit potestati: dĩ ordinatioĩ
resistit. S quidsi illud iubeat qd.
non debeas facere: Hic sane contẽp
ꝓconsulem iuibeat non faciendum ẽ:¬
nonutiq contẽpnis potestatem. s eli¬
gis maiori seriuire. Nec hinc debent.¬
nunor irasci.simaior prelatus ẽ. Rur¬
sũ si aliquidipse consul iubeat. ⁊ ali¬
le gebennã minat᷑. hic iamtibi assu¬
si inerrore ee̾nt qd absit. perrore suo
contrauĩtatem legemdarent. ꝑ quãs
iusti ⁊. ꝓbarentur. ⁊ coronarent᷑. ñ tñ
faciendo qd̃ illi iuberent quiads̃ ꝓ
bibet. Sicut usserat nabuchodono
sor ut aurea statua ad orant᷑ qͦuidẽ ꝗ
facere noluerunt. dõ talia ꝓhibenti
placuerunt. Qñ aũt imꝑatore
ui̾tatem tenent. ꝑipsa contra errort̃
ubent. Quod quis quis contẽpsent
ipse sibi uidiciũ acquirit. Nam in
ter hõmes penas luit. ⁊ apuddm̃ fron¬
tẽ non habebit. quia hoc facere nobo¬
it. qd ei ꝑcor regis ipsa uĩtas iussit. sic̃
ipse nabuchodonosor post miracu¬

Expanded text:
 resistit potestati, Dei ordinationi resistit; sed quid, si illud jubeat, quod non debes facere, hic sane contempnconsulem iubeat, non utique contempnis potestatem, sed eligis maiori servire; nec hinc minor irasci debet, si maior praelatus est. Rursum, si aliud ipse proconsul iubeat et alile gehennam minatur. Hic jam tibi assusi in errore essent quod absit, pro errore contra ueritatem leges darent, per quas iusti et probarentur et coronarentur non faciendo, quod illi iuberent, quia deus prohiberet, sicut iusserat Nabuchosor, ut aurea statua adoraretur, quod qui facere noluerunt Deo talia prohibenti placuerunt. Quando autem imperatores veritatem tenent, pro ipsa contra errorem jubent. Quod quisquis contemserit ipse sibi judicium acquirit. Nam  et  inter homines poenas luit, et apud Deum sortem non habebit, quia hoc facere noluit, quod ei per cor regis ipsa veritas jussit. Sicut ipse Nabuchodonosor, postea miracu
Abbreviated transcription (Latin):
iurginẽ ẜuat. ne in ea aliquo̾ patrami¬
ni insidiantiũ ꝓcellaꝵ. fluctus illidi.¬
⁊ quietam facieni tẽpestatis in solito
tumore turbar̾. gloriosissime. ⁊ tran¬
quilissime imꝑator auguste. Ipsauõ
que iuũ disponsata ura tam̃mat̃ est
eccłia. pietatẽ urãm legatione quãs̃s
saẽ dotib cõmisit appellat. p̃tͣita p̃sẽ¬
tiaq repetit. Uobis in quid religiosissi¬
meimꝑantib modotutus ẽ. ppłs tãfi¬
dus dõ. quamtibi pͥncipi xano. Ecce
felicitate deprendit imꝑii. teste ap̃d
quẽ. ⁊ decuius sed eagit᷑ scõ petrosolli¬
citis prokeligioi s obẜuantia uocib
clamit. cũ sollicita petitione miscetur
oratio. nehos inuarias res solito tẽpta¬
tore occulte sollicitante semel euul¬
suarũ cẽt securi causaꝵ. ⁊ moppressio¬
nib ydoloꝵ inhereticoꝵ correctiõib
fidetuadiuino cultu. parit̃ cum imꝑio ur̃o¬
sẽꝑflorente uiciss. Habet refugiũ piũ

Expanded text:
virginem servat, ne in eam aliquos patiamivirginem servat, ne in eam aliquos patiamini insidiantium procellarum fluctus illidi,et quietam faciem tempestatis insolitae tumore turbari, gloriosissime et tranquillissime Imperator auguste. Ipsa ergo, quae uni desponsata, vestra tamen mater est, Ecclesia hac pietatem vestram legatione, quam suis sacerdotibus commisit, appellat, praeterita praesentiaque repetit. Vobis, inquit, religiose imperantibus, modo tutus est populus, tam fidus Deo, quam tibi, principi christiano. Eccefelicitate dependit imperii, teste, apud quem et de cujus sede agitur, sancto Petro, sollicitis pro religionis observantia vocibus clamat, cum sollicita petitione miscetur oratio, ne humanas res solito tentatore occulte sollicitante semel evulsuarum esset secura causarum, et in oppressionibus idolorum, in haereticorum correctionibus, fide tua, divino cultu pariter cum Imperio semper florente vicisset. Habet refugium,
Abbreviated transcription (Latin):
meũ sacerdotiũ. uobis res humanaᷤᷤ
regentib deputauit. nos cura con¬
strinxit. ne causis eius. quãuis ad he
corꝑis in cõmoditate detinear. ꝓpt̃ cõ¬
uentus. quia sa c̃dotib ⁊cłicis uniũsi
⁊ xane plebis ꝑturbationib agitant᷑
ap̃d aures xͥanissimi pͥncipis existime¬
uemiat. Nonuos id facere. qui cuncta
equa modatione cõponitis. s no ꝑ ñt̃ã
tacentẽ desidiã uidem̃ ꝗd ciuitatis qu̾i¬
etem. ⁊ eccłie pacem ꝑuͣtere uileat
ad misisse. Cũ eñĩhuãnis reb diuine¬
cultor religionis. dño fauente p̃ui¬
deas. nr̃a culpaerit. si nond sub ur̃a
mo ꝓpensiõre fauisse. firmo ⁊ stabiliui
lis etiã principib obtinuit. quos nul¬
la nr̃e religionis cura ꝯstrinxit .i. uit
licita seruent᷑. ⁊ sub ur̃r imꝑio clem̃tiȩ
mimime que st̃ illicita formidentur.
Ip̃a eñĩ eccła deuotionẽ tuam danissi¬
me impator: meo quidẽ sermone. set
suouenãbili appellat affectu. Quã x

Expanded text:
meum sacerdotium vobis res humanas regentibus deputavit, nos cura constringit, ne causis ejus, quamvis adhuc corporis incommoditate detinear, propter conventus, qui a sacerdotibus universiitantur, apud aures Christianissimi principis desimveniat, non vos id facere, qui cuncta aequa moderatione componitis: sed nos per nostram tacentes desidiam videbimur, quod civitatis quietem, Ecclesiae pacem pervertere valeat, amisisse. Cum enim humanis rebus divincultor religionis, Domino favente, praesideas, nostra culpa erit, si non id sub vestra mo promptiore favisse firmo et stabili lis etiam principibus obtinuit, quos nulla nostrae religionis cura constrinxit, id est ut licita serventur, et sub vestrae imperio clementiae minime quae sunt illicita formidentur. § 1. Ipsa enim ecclesia devotionem tuam, Christianissime imperator, meo quidem sermone, sed suo venerabili appellat affectu, quam Ch
Abbreviated transcription (Latin):
õs hee species selariũlegũ parteᷤ
sunt. S q ꝯstitutio. alia ẽ ciuilis.
alia eccłistica. Ciuilis uero forense:
uł ciuile uis appellat᷑ quo noĩe eccła¬
tica constitutio appellet᷑ uideamus.
setur. Quid aut̃ canonsit. ysidorus
tate patri archarũ. uelprmatũ. ut me¬
tropolitanor̃ eiusdẽ ꝓuincie. Hec ꝙ¬
dẽ degn̾alib regulis intelligendast̃.
tur. dequib in quinto libro ethimolo
Quid sit priui

Expanded text:
s hae species saecularium legum partes sunt. Sed quia constitutio alia est civilis, alia ecclesiastica: civilis vero forense vel civile jus appellatur, quo nomine ecclesiastica constitutio appelletur, videamussetur. Quid autem sit canon Isidorustate patriarcharum, vel primatum, vel metropolitanorum ejusdem provinciae. Haec quidem de generalibus regulis intelligenda sunttur. De quibus in lib. V Etym., III. Quid sit privi
Abbreviated transcription (Latin):
Hu errores euticis. ⁊ dioscoriseq̃n¬
tes. calcedonense concilium respu¬
unt.. ex duab unã in xp̃o naturã
asserunt. quã theodosiam corrup¬
anis exortisunt. ex quib gnoite ab
ignorantia dicti. quia ꝑ diu̾sitatẽ a
qua exortisunt. id adiciunt. q̃d x
diuinitas ignoret futura que sũt
scͥpta declie ⁊ hora nouissima. nec
recordantes xp̃i ꝑsonam nesciam
Tritoite uero uocati. qd sicut tres
ꝑsonas intrinatate. itaquoq tres
asserunt dos eẽ contra illud qd scͥp
scͥptum ẽ. Audi isrł dñs dstuus
uictore. ⁊ sine nõib ex quib alie
uinatatem passibilem dicunt. Alii
xp̃i depatre natiuitati intpr mitiu
tp̃is dant. Alirlibationẽ bõinum
apud inferos factam. xp̃i descensio¬
ne noncrecdunt. Alie anmã ima¬
ginemdi negant. Alie ammas cõ¬
uerti indemones.⁊ inquecũq aĩ¬
malu existimant. Alie demundi
statu dissentiunt. Alie innume¬
rabiles mundos opinantur. Alie

Expanded text:
Hi, errores Eutychetis et Dioscori sequenHi, errores Eutychetis et Dioscori sequentes, Chalcedonense concilium respuunt, ex duabus unam in Christo naturam asserunt, quam Theodosiani corrupanis exorti sunt, ex quibus Agnoitae ab ignorantia dicti, quia perversitati a qua exorti sunt, id adjiciunt, quod Christi divinitas ignoret futura quae sunt scripta de die et hora novissima, non recordantes Christi personam in Isaia Thritheitae vero vocati, quod sicut tres personas in Trinitate, ita quoque tres asserunt Deos esse, contra illud, quod scriptum est: Audi Israel, Dominus auctore et sine nominibus. Ex quibus alie vinitatem passibilem dicunt, alie Christi de patre nativitati initium temporis dant, alie liberationem hominum apud inferos factam Christi descensione non credunt, alie animam imaginem dei negantes, alie animas converti in demones et in quecunque animalia existimant, alie de mundi statu dissentiunt, alie innumerabiles mundos opinantur, alie
Abbreviated transcription (Latin):
requiem tͥbuit. Pelagiani apela¬
gio monacbo exorti. hii liberũ ar¬
bitriũ diuine gr̃e añt ponunt. dicñ¬
tes sufficere uoluntatem ad implẽ¬
da uissa diuina. Nestoriani a nesto¬
rio constantino politano ep̃o nun¬
cupati. qui beatam uiginẽ marũ
nondĩ s hõis tantũ mõ asseruit
genitricẽ ut aliã ꝑ sonã carnis. aliã
u̾bodĩ. ⁊ carne condidit. s seꝑa¬
tim atq se uinetĩ alt̾m filium dĩ.
altm hõis p̃dicauit. Euticiani
dicti. ab eutice constantino polita¬
no abbate. qui xp̃m post hũanã
assũptionẽ negauit ex istere dedu¬
ab naturis. s solam in eo diui nã
asseruit ẽẽ naturã. Acephalite die¬
ti .i. sine capite. Nullus enĩ eorũ
reppit᷑ auctor. a quo exortisunt.
hiitriũ calcedonensiũ capituloꝵ
ꝑsonã naturã p̃dicant. Theodo¬
siani.⁊ gaianite appellati. atheo¬
principis in alexandria ppłi ꝑuersi
electione unadie sunt ordinati ep̃i.

Expanded text:
requiem tribuit. 63. Pelagiani a Pelarequiem tribuit. 63. Pelagiani a Pelagio monacho exorti: hi liberum arbitrium divinae gratiae anteponunt, dicentes sufficere voluntatem ad implenda jussa divina. 64. Nestoriani a Nestorio Constantinopolitano episcopo nuncupati, qui beatam virginem Mariam, non Dei, sed hominis tantummodo asseruit Genitricem, ut aliam personam carnis, aliam bo Dei, et carne credidit, sed separatim, atque sejunctim alterum Filium Dei, alterum hominis praedicavit. 65. Eutychiani dicti ab Eutyche Constantinopolitano abbate, qui Christum post humanam assumptionem negavit existere de duabus naturis, sed solam in eo divinam asseruit esse naturam. 360 66. Acephali dicti, id est, sine capite; nullus enim eorum reperitur auctor, a quo exorti sint. Hi trium Chalcedonensium capitulorum persona naturam praedicant. 67. Theodosiani et Gaianitae appellati, a Theoprincipis, in Alexandria populi perversi electione uno die sunt ordinati episcopi.
Abbreviated transcription (Latin):
tes. nullamnuptiarũ ⁊ uirginũ ẽẽ
distantiã. nullũq int̃ abstinente᷑
⁊ simplicit̃ epulantes ẽẽ discrimẽ.
Eliudiani. ab eluidio noĩati qͥ diẽt
post natum xp̃m. alios mariã filio
de iurd ioseph peperisse. Pat̃ia¬
n itaq apat̾no quodam exorti.
qui inferiores corꝑis partes adia¬
bolofactas opinant᷑. Arabicinun¬
cupati. eoq̃d inarabia ex ortisunt.
dicentes animã cũ corꝑe mori. at¬
q innouissimo utrũq resurgere
Tertulianiste dicti. atertulia no
cartaginensis. animã in mortalẽ
ẽẽ. s corpoream p̃dicantes. ⁊ aũas
hõinũ peccatorũ. post mortem ĩ
demones u̾ti putantes. Teseresce¬
dedicatite dicti. qd quarta decima
luna pasea eũ uidĩs obseruandũ ẽ¬
tendunt. Nam thessera quattuor
de caderem sig̾e. Nictages. a sonno
nuncupati. qd uigiliã noctis res¬
puant. suꝑ stitionẽ eẽ dicentes. ui¬
ra temerari diuina qui noctem ad

Expanded text:
tes 359 nullam nuptiarum et virginum esse tes 359 nullam nuptiarum et virginum esse distantiam, nullumque inter abstinentes et simpliciter epulantes esse discrimen.Elvidiani ab Elvidio nominati, qui dicunt post natum Christum alios Mariam filios de viro Joseph peperisse. Paterniani a Paterno quodam exorti, qui inferiores corporis partes a diabolo factas opinantur. Arabici nuncupati, eo quod in Arabia exorti sunt, dicentes animam cum corpore mori, atque in novissimo utrumque resurgere. Tertullianistae dicti a Tertulliano, Carthaginensis, animam immortalem esse, sed corpoream praedicantes, et animas hominum peccatorum, post mortem in daemones converti putantes. Tessarodecaditae dicti, quod quarta decima luna pascha cum Judaeis observandum contendunt; nam tessara quatuor, deca decem significat. Nyctares a somno nuncupati, quod vigilias noctis respuant, superstitionem esse dicentes, jura temerari divina, qui noctem ad
Abbreviated transcription (Latin):
uũ ĩnsi. pͥum asserunt. Circũcilio¬
nes dicti. eoq̃d agrestesint quos
stopicas uocant. supradicte here¬
sis habentes doctrinã. Hu amoͬe
martirii semetipsos ꝑimunt. ut
uiolent̃ de haciuta discedentes.
martires nõinent᷑. Prisciliaraste
apriscilliano uocati. qui inhyspa¬
nia exerrore gnosticorũ.⁊ mani-¬
cheorũ ꝑmixtũ dogina cõposu¬
it. Luciferiani. alucifero firmie.
ep̃o orti. qui ep̃os catholicos. qui ĩ¬
stanti ꝑsecutione. ꝑfidie arriano¬
rũ. comsentientes erant. ⁊ post¬
ea correcti redire incathe drã de
legerunt. dãpnantes qd credider̃.
siue q̃d erecdidisse dissimulauert̃.
Quos ecclã catholica mat̾no recep̃
sinu. tamquã petrũ pꝰfletum ne¬
gationis. Hanc illi matriꝰ caritatẽ
suꝑ accipientes eos recipere nolẽ¬
tes. ab ecclĩȩ coniuinctione re¬
cesserunt. ⁊ cũ ipso lucifero aucto¬
re suo qui mane oriebat᷑ cadere
ano quodã monacho dicti. asserẽ¬

Expanded text:
vum, non proprium, asserunt. Circumcelliovum, non proprium, asserunt. Circumcelliones, dicti eo quod agrestes sunt, quos Cothopitas vocant, supradictae haeresis habentes doctrinam. Hi amore martyrii semetipsos perimunt, ut violenter de hac vita discedentes, martyres nominentur. Priscillianistae a Priscilliano nia ex errore Gnosticorum et Manichaeorum permixtum dogma conposuit. Luciferiani a Lucifero Sirmiae episcopo orti, qui episcopos catholicos, qui Constantii persecutione perfidiae Arianorum consentientes erant, et postea cor damnantes, sive quod crediderunt, sive quod se credidisse simulaverant; quos Ecclesia catholica materno recepit sinu, tamquam Petrum post fletum negationis. Hanc illi matris caritatem perbe accipientes, eosque recipere nolentes, ab Ecclesiae communione recesserunt, et cum ipso Lucifero auctore suo, qui mane oriebatur, cadere ano, quodam monacho dicti, asseren
Abbreviated transcription (Latin):
nste ab apolinare ep̃o uocatisunt.
dicentes xp̃m corpus tantũ modo
sine anima sũpsisse. Antidicoma¬
rite. appellatisunt. eo qd marie
uirginitati contradic̃t̃. asserente̾
eam. post xp̃mnatũ uiro suo fuis¬
se cõmixtã. Metangis noĩati. idõ
tale nomen acceperunt. quia an¬
gios grece uas dicitur. Asserunt
eñĩ sic eẽ inpatre filiũ tãquã uas
minus. intra uas maus. Patricia¬
ni. aquodam patricio nuncupa¬
tisunt. quisub̃am huane carm
adiaboloconditã dicunt. Coli
ciam. a quodam colito noĩati ꝗ
dicunt dm̃ non facere mala ceͣ
illud qd scͥptum ẽ. Ego dñs creanᷤ
mala. Floriani. aflorino qui etͣeͣ¬
rio dicunt dm̃creasse mala. con
tra id q̃d scͥptumẽ. fecit ds bona
omr̃a. Donatiste. adonato qͦdã
afronũcupatist̃. quide numidra
ueniens. totã pene africam suaꝑ
suasione decepit. asserens minorẽ
ei. ab onoso quodam epõ exorti .ꝓ¬
duntur. qui xp̃m filiumdĩ ad opti¬

Expanded text:
ristae ab Apollinare vocati sunt, ristae ab Apollinare vocati sunt, dicentes Christum corpus tantummodo sine anima suscepisse. § 45. Antidicomaritae appellati sunt pro eo, quod Mariae virginitati contradicunt, asserentes eam post Christum natum viro suo fuisse commixtam. § 46. Metangismonitae ideo tale nomen acceperunt, quia ἄγγος graece vas dicitur. Asserunt enim sic esse in Patre Filium, tanquam vas minus intra vas majus. § 47. Patriciani a quodam Patricio nuncupati sunt, qui substantiam humanae carnis a diabolo conditam dicunt. § 48. Coluthiani a quodam Colutho nominati, qui dicunt, Deum non facere mala contra illud, quod scriptum est, Ego Dominus creans mala. § 49. Floriani a Floriano, qui e contrario dicunt Dtra id quod scriptum est: Fecit Deus omnia bona. Donatistae a Donato quodam Afro nuncupati, qui de Numidia veniens, totam pene Africam sua persuasione decepit: asserens minorem ci a Bonoso quodam episcopo exorti produntur, qui Christum Filium Dei adopti