comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mẽbris suis exhibitã deus imputat sibi. ꝙͣtomagis
quod ip̃ius fit spiũ cum grãrum actõe recolet. Hospes
inquiẽs fui. et suscepisti me: Nr̃quid enim multorũ
pauꝑtas sctõrum quia nagos colligere esuriente s pas¬
cere nõ sufficit: dnõ qui magis apud pauperes hospi¬
tari cõsueuit nhumana et inhospitalis erit. Uuꝑ quẽ
autẽ requiescam ĩquit. ñ suꝑ humilẽ et quietũ et tre-¬
mentẽ u̾ba mea: Ohumilitas angusta tibi. ampla diui¬
nitati: pauꝑ et insufliciens tibi. sufficiens ei quẽ nõ
capit orbis. copiose ac deliciose reficiens illum qui et
angelos pascit. Duꝑ quem inquit requiestã. insi suꝑ
humilẽ. In omib requiẽ q̃siui. S apud humilẽ ãcillã
mueni. Non ẽ muẽta simulisilli in grã humilicatis.
ideo in plenitudine huilitatis requieuit etiã corporałr
omĩs plenitudo diuinitatis. ꝙͣꝙ alit requieuerit ĩ filio
quia et si mater humiluna. longe tñ filius humilior.

Expanded text:
membris suis exhibitam Deus imputat sibi: quanto magis quod ipsius fit spiritui, cum gratiarum actione recolet, Hospes. inquiens, fui et suscepistis me? Nunquid enim multorum paupertas sanctorum, quae vagos colligere, esurientes pascere non sufficit, Domino qui magis apud pauperes hospitari consuevit, inhumana et inhospitalis erit? Super quem autem requiescam, inquit, nisi super humilem, et quietum, et trementem verba mea? O humilitas angusta tibi, ampla divinitati; pauper et insufficiens tibi, sufficiens ei quem non capit orbis: copiose ac deliciose reficiens illum, qui et Angelos pascit. Super quem, inquit, requiescam nisi super humilem? In omnibus requiem quaesivi: sed apud humilem ancillam inveni. Non est inventa similis illi in gratia humilitatis: ideo in plenitudine humilitatis requievit etiam corporaliter omnis plenitudo divinitatis. Quanquam aliter requieverit in Filio: quia etsi Mater humillima, longe tamen Filius humilior.
Abbreviated transcription (Latin):
meo quẽ genuit. Omĩno singularis atq incõparabilis gła
u̾gnns matris udere deũ regẽ omni in dyademate carins
qua coronauit eũ: ut et deũ agnoscat et adoret in corꝑe ꝓpͥo.
et corpus ꝓpriũ glorificatũ iudeat in deo. his interim ut
opmor contemplacoĩb pascebat᷑ maria: hanc optimam
partẽ elegerat: q̃ nõ ablata s ꝑficta ẽ hodiem ea. Quia eĩ¬
nõ negliges aut seguis nõ extitit in opere marthe. neq̃q̃
uacua derelicta ẽ a fructu marie. Labor mactoẽ. merces seu
fructꝰ in cõtemplatõe. Pro eo ĩquit qd laborauit anima ei
iudebit et lacurabit᷑ Uobrs hec diamus fiẽs: ut siquis de

Expanded text:
eo quem genuit. Omnino 1037 singularis atque incomparabilis gloria Virginis matris, videre Deum regem omnium in diademate carnis quo coronavit eum; ut et Deum agnoscat et adoret in corpore proprio, et corpus proprium glorificatum videat in Deo. His interim, ut opinor, contemplationibus pascebatur Maria, hanc optimam partem elegerat: quae non ablata, sed perfecta est hodie in ea. Quia enim negligens aut segnis non exstitit in opere Marthae, nequaquam vacua derelicta est a fructu Mariae. Labor in actione, fructus seu merces in contemplatione. Propterea, inquit, quod laboravit anima ejus, videbit e
Abbreviated transcription (Latin):
rem in celũ reascendi. ascendi et p̃paraui ei locũ chro¬
nũ glorie ut a dextris regis regia coronata cõsedeat.
in nestitu deaurato. c̾cundata uarietate. Neq ħ dico
qd̾ in parte ei chronus collocet᷑ quin potirs ip̃a erit thio¬
nus meus. ueni g̾ electa mea. et ponã inte thronũ meũ.

Expanded text:
rem, in coelum reascendi. Ascendi et praeparavi ei locum, throrem, in coelum reascendi. Ascendi et praeparavi ei locum, thronum gloriae; ut a dextris Regis Regina coronata consedeat in vestitu deaurato, circumdata varietate. Neque hoc dico, quod in parte thronus ei collocetur: quin potius ipsa erit thronus meus. Veni igitur, electa mea
Abbreviated transcription (Latin):
uit quidẽ gloria et maiestate. s nichil ab illa ingeĩta
mutatus ẽ mãsuetudiẽ et bonitate. Nichil ad illum
mior ẽ. si nõ suꝑbior. Gloriosior: s nõ dedignantior.
Non fastidiet matrẽ quã elegit: nec nouo iudicio. eter
briel more suo. ĩuenisti enim grãm apud dĩ. Etiã
in ceteris qui longte iacẽt sub uestigus tuis probare
cõfueuit improbitatẽ huiꝰ affectus et precis: qͥ nichil
nimiũ aut ĩuiriosũ sibi deputat. qd in eũ uera dũtaxat
caritas p̃sumat. Et conu̾sus ad sociã mulcitudinẽ.
eamus ĩquit eamus. ne ip̃i filio fice̾ iudeam᷑ ĩuriã.
si gloriã matris differamus. Cum igc̃ reu̾si nũtiassẽc
hec dño suo: quid putamꝰ ihm insi cale aliquid locutũ.
Eigo sũ qui patrẽ et matrẽ filiis honorandos cõmẽdaui.
ego ut facerẽ qd̾ docui. et exemplo essem aliis. ut patrẽ
honorarẽ in t̾ram descendi. inchilominꝰ ut matre honora¬

Expanded text:
vit quidem gloria et majestate: sed nihil ab illa ingenita vit quidem gloria et majestate: sed nihil ab illa ingenita mutatus est mansuetudine et bonitate. Nihil ad illum mior est, sed non superbior; gloriosior, sed non dedignantior. Non fastidiet matrem quam elegit, nec aeternam electionembriel more suo: invenisti enim gratiam apud Deum. Etiam in caeteris qui longe jacent tuis sub vestigiis, probare consuevit improbitatem hujus affectus et precis; qui nihil nimium, aut injuriosum sibi deputat, quod in eum vera duntaxat charitas praesumat. Et conversus ad sociam multitudinem: Eamus, inquit, eamus; ne ipsi Filio facere videamur injuriam, si gloriam Matris differamus. Cum ergo reversi nuntiassent haec Domino suo, quid putamus Jesum nisi tale aliquid locutum? Ego sum qui patrem et matrem filiis honorandos commendavi; ego ut facerem quod docui, et exemplo essem aliis, ut Patrem honorarem, in terram descendi: nihilominus, ut Matrem honora
Abbreviated transcription (Latin):
qd maiora me q̃rere iudear. Osculet᷑ me osculo oris sui
Sed quia in omi uita mea nõ me rep̃hendit cor meũ
nõ puto me arroganter flagitare de osculo orrs gram̃
gandiorũ. Cur autẽ arrogans uidear. si illud os michi
reposco. qd de me sibi formauit ip̃s conditus et conditor.
Cum paruulũ tenebã inter brachia. quotiens osculari
spcciosum forma pre filiis hominũ michi libebat: sacis
licebat: nuĩquã faciẽ autebat.nũꝙͣ matrẽ repellebat. EEt
li fortassis impaciẽtia desideru numia: ip̃e tñ in ore suo
morẽ mat̾ gerebat. Gaudebat eã replere grã q̃ diffusa
erat in labirs surs. et dulcedine q̃ totus erat plenus
totus cõcupiscentia et desideriũ castarũ scilicet aiarũ.
unde sicut ip̃e de se confitet᷑. qui edunt me adhuc esuriẽt.
et qui bibunt me adhuc sitiẽt: qͣnto grãm oris illiuis
gustaui suaui. tanto nimirũ repeto nuc̃ ardentiꝰ. Cre¬

Expanded text:
quod majora me quaerere videar. Osculetur me osculo oris sui.quod majora me quaerere videar. Osculetur me osculo oris sui.Sed quia in omni vita mea nonme reprehendit cor meum, non puto me arroganter flagitare de osculo oris, gratiam gaudiorum. Cur autem arrogans videar, si illud os mihi reposco, quod de me sibi formavit ipse conditus et conditor? Cum parvulum tenebam inter brachia, quoties osculari speciosum forma prae filiis hominum mihi libebat, satis licebat: nunquam faciem avertebat, nunquam matrem repellebat. Et si fortassis impatientia desiderii eram nimia; ipse tamen more suo, morem matri gerebat. Gaudebat eam replere gratia, quae diffusa erat in labiis ejus, et dulcedine qua totus erat plenus, totus concupiscentia et desiderium, castarum scilicet animarum. Unde sicut ipse de se confitetur, Qui edunt me adhuc esurient, et qui bibunt me adhuc sitient : quanto gratiam oris illius gustavi suavius, tanto nimirum repeto nunc ardentius. Cre
Abbreviated transcription (Latin):
faciamus tibi. Uis saltem ut resideat hic iste gabriel
symmustes cuurs. ut assideat et iministret tibi. qui ab
tui meruit deputari. Non opus ẽ inquit. Uufficit
michi uirgo meus nouus in came angelu. discipu¬
lũ dico quẽ diligebat ih̃s. cuius me dilcors heredẽ
reliquit. cũ illũ michi et me illi in cruce conmiẽdauit:
cuius obsequio nichil michi gtus. quia comu̾satiõe
et affectu nichil castius. morib nichil suauius: in¬
chil finceriꝰ fide. nichil sanctur sermone. Nos gaiunt
nũciate dilecto: quia amore lãgueo. Ipẽ nouit quomo¬
do meo medendũ sit lãguori. At nosti inquiut̃ quia cũ
omiã sciat. de mulcis qͣi nescius incerrogat. Bi gͦ que¬
sierit quid illud sit quod tuo uulneri debeat ahiberi qd
respondebimus. Sodales ĩquit estis spensi. Gabriel
iste meꝰ paranimphꝰ nõ puto uobis celandũ eẽ amori¬
mei misteriũ. Dicam igr̃ tamẽ ne iudic̃ temeraria.

Expanded text:
faciamus tibi? Vis saltem ut resideat hic iste Gabriel faciamus tibi? Vis saltem ut resideat hic iste Gabriel symmystes tuus, ut assideat et ministret tibi, qui ab i cubiculi meruit deputari? Non opus est, inquit Virgo. Sufficit mihi meus novus in carne angelus, discipulum dico quem diligebat Jesus, cujus me dilectionis haeredem reliquit, cum illum mihi, et me illi in cruce commendavit: cujus obsequio nihil mihi gratius, quia conversatione et affectu nihil castius, moribus nihil suavius, nihil sincerius fide, nihil sanctius sermone. Nos ergo, aiunt nuntiate dilecto quia amore langueo. Ipse novit quomodo meo medendum sit languori. 5. At nosti, inquiunt, quia cum sciat omnia, de multis quasi nescius interrogat. Si ergo quaesierit, quid illud sit quod tuo vulneri velis adhiberi, quid respondebimus ei? Sodales, inquit, estis sponsi, Gabriel iste meus paranymphus; non puto vobis esse celandum amoris mysterium. Dicam igitur: tantum ne judicer temeraria,
Abbreviated transcription (Latin):
titatem dedit corpori meo concepti sui corprs sicramẽto.
minus mirenũ langnorẽ meũ.: amore langueo. lãgueo
plus in pasciã amoris: quã passione doloris. Plus
uulnerata caritate: quã grauata infirmitate. heu in¬
quiũt illi quã frequẽto ĩmo continẽtie cause lãguoris.
Rone ihu quomodo ħ mater tua postꝙͣ te genuit: nũꝙͣ
fere inisi in languore fuit. Primo lãguit tunore. postea
dolore. nuc̃ amore. Timnore a natiuutate usq ad passio¬
nem. cum semper uitã filii insidirs appeti uidẽt: dolore
toto tempore passionis donec rediuiuũ reciꝑet᷑ nuc̃ amo¬
re et desiderio felicurs si mirabiliꝰ cruciat᷑. quia sedentẽ
in celo nõ tenet. Quomodo ihũ bone qui sumi fructus
es gaudir tam longi fictus es illi causa martirn: ut ca¬
rissimiã tibi ipur. animã. tot et tam acuti sine cessatioẽ
pertranseant gladu. So obsecramus te dña: quid bis

Expanded text:
titatem dedit corpori meo, concepti sui corporis sacramentotitatem dedit corpori meo, concepti sui corporis sacramentominus miremini languorem meum, amore langueo. Langueo plus impatientia amoris, quam passione doloris: plus vulnerata charitate, quam gravata infirmitate. 4. Heu! inquiunt illi, quam frequentes, imo continuae causae languoris! Bone Jesu, quomodo haec Mater tua postquam te genuit, nunquam fere nisi in languore fuit? Primo languit timore; postea, dolore; nunc, amore. Timore, a nativitate usque ad passionem, cum semper vitam Filii insidiis appeti videret: dolore, toto tempore passionis, donec redivivum reciperet: nunc amore et desiderio felicius, sed mirabilius cruciatur, quia sedentem in coelo non tenet. Quomodo, Jesu bone, qui summi frutus es gaudii, tam longi factus es illi causa martyrii, ut charissimam tibi ipsius animam, tot et tam acuti sine cessatione pertranseant 1032 gladii? Sed obsecramus te, Domina, quid vis
Abbreviated transcription (Latin):
uel accessibilis esse potiusti. Non ẽ inquit qd̾ miremĩ.
si illud ip̃m corpus filni mei. quale aliqñ fuerit recorde¬
mini. Et ipm enĩ ꝙͣ infirmũ quãtis ue defectibus
subdicũ fuerit: uoluntate tñ ego noui. q̃ ip̃m in utero
alu. uberib lactaui. sinu forui. nec soluis nfantie. s
et sequentiũ defectꝰ etatũ iudi. et eis ut potu mĩtraui.
ad ex tremũ nõ sine passiõe mea ludibria et supplicia
passionrs et crucis afpexi. per singula discens. quã
uere de eo nr̃yscuas dixerit. Uere languores nroẽ
ipẽ tulit: et dolores nros ipẽ portauit. Cur g doleã
nõ eum meo dedisse corpori: qd̾ suo nõ dedit: Hon sum
ita delicata aut suꝑba: ut quod ille dignatus ẽ pati:
ego quantulacunq ex parte pati non possur aut noli
Et ille quidem misericordi uolũtate: ego naturali ne¬
cessitate. Sane aliud ẽ sanitas. aliud sanctitas. Sanc¬

Expanded text:
vel accessibilis esse potuisti? Non est, inquit, quod id miremini, vel accessibilis esse potuisti? Non est, inquit, quod id miremini, si illud ipsum corpus Filii mei, quale aliquando fuerit recordemini. Et ipsum enim quam infirmum, quantisve defectibus subditum fuerit, voluntate tamen, ego novi quae ipsum in utero alui, uberibus lactavi, sinu fovi: nec solius infantiae, sed et sequentium defectus aetatum vidi, et eis, ut potui, ministravi: ad extremum non sine passione mea, ludibria et supplicia passionis et crucis aspexi, per singula discens quam vere de eo noster Isaias dixerit, Vere languores nostros ipse tulit, et dolores nostros ipse portavit . Cur ergo doleam non eum meo dedisse corpori, quod suo non dedit? Non sum ita delicata aut superba, ut quod ille dignatus est pati, ego quantulacunque ex parte pati non possim aut nolim. Et ille quidem misericordi voluntate, ego naturali necessitate. Sane aliud est sanitas, aliud est sanctitas. Sanc
Abbreviated transcription (Latin):
dentem utibi locũ cruars impleres lac̾mis: aut ad se¬
prilchiũ fili adorantẽ gloriã ressurrectior̃s aut ĩ montẽ
oliueti deosculantẽ extrema uestigia ascendentis. Ob
hoc ip̃m siquidẽ credit᷑ in ualle iosaphat cõmorata. ubi
et sepulchrũ eius mõstrat᷑ ait beatus ieromimus in
eccłia muro lapideo fabricata cabulatu: ne scilicet asctis
locis longuis secederet. si sepus ea muisens licet ontiã
memoria teneret.formã camen gestorũ uelut corꝑałi
in ipĩs effigiatã loas dulcurs amplecterẽt᷑ et uelsic
snũ aliqͣtenus amorẽ solaret᷑. Causam itaq ꝑcunctãtib.
illis cui ab his modo uacaret. et ex toto decumbe̾t: lan¬
gnee ĩquit. Pape langues. languor enim quẽ locũ
adeo ut etiã fubria uestimẽti emoroyssam sanaret.
Et cu q̃ tam du ipm in utero. in simu in gremio conti¬
musti. quomodo postea ulli infirmitati aut lãgnori

Expanded text:
dentem, ut ibi locum crucis impleres lacrymis; aut ad sedentem, ut ibi locum crucis impleres lacrymis; aut ad sepulcrum Filii adorantem gloriam resurrectionis, aut in monte Oliveti deosculantem extrema vestigia ascendentis.--Ob hoc ipsum siquidem creditur in valle Josaphat commorata ubi et sepulchrum ejus monstratur, ut ait beatus Hieronymus, in ecclesia miro lapideo fabricata tabulatu, ne scilicet a sanctis locis longius recederet, sed saepius ea invisens, licet omnia memoria teneret, formam tamen gestorum, velut corporaliter in ipsis effigiatam locis, dulcius amplecteretur, ut vel sic suum aliquatenus amorem solaretur. 3. Causam itaque percunctantibus illis, cur ab his modo vacaret, et ex toto decumberet: Langueo, inquit. Quare langues? Languor enim quem locum adeo ut etiam fimbria vestimenti haemorrhoissam sanaret : et tu quae tamdiu ipsum in utero, in sinu, in gremio continuisti, ulli infirmitati, aut languiori
Abbreviated transcription (Latin):
eendit: ut ea q̃ dicunt᷑ et si facta uel dicta nõ fuerit.
fieri eñ uel dia potuisse. aut enã in affectu facientrs
uel dicentis fuisse nõ ab surde credi possint. maria
q migratura a corore. decumbebat ut ẽ humana mn¬
fimitas. Porro filie ihrlin q̃ sursum ẽ. idest angtelice
uirtutes. scientes nimrũ quia obsequus matrio
captanda ẽ grã filii. iusitabant satis officiose ac deuo¬
te dominã suã matrẽ dñ sui: et fortassis aliquid hu¬
uismodi primo post salutatoĩs officia ita locuti sunt
angeli sicur spẽm humano nultui: ita sermonem
nimirũ humano cõformãtes affectui uel usu. Quid
ẽ obsetro ii dnã quod sic egra iuderis et lãgiuda.
Qiuid ẽ quod pret solitum tristis et pugra: ab heris
nudius cercius sicut solebas nͥ sancta reuisis loca
quorũ centemplatioẽ amorẽ tuũ pascebas. Iam per
aliquot dies nõ iudimus te aut rupẽ caluarie ascen¬

Expanded text:
ostendit, ut ea quae dicuntur, etsi facta vel dicta non fuerint, ostendit, ut ea quae dicuntur, etsi facta vel dicta non fuerint, fieri tamen vel dici potuisse, aut etiam in affectu facientis, vel dicentis fuisse non absurde credi possint. Maria igitur migratura corpore decumbebat, ut est humana infirmitas. Porro filiae Jerusalem quae sursum est, id est angelicae Virtutes, scientes nimirum quia obsequiis Matris captanda est gratia Filii, visitabant satis officiose Dominam suam, Matrem Domini sui. Et fortasse aliquid hujusmodi primo post salutationis officia locuti sunt ei Angeli; sicut speciem humano vultui, ita sermonem humano nimirum conformantes affectui vel usui: 2. Quid est, obsecro, mi Domina, quod sic aegra videris et languida? quid est quod praeter solitum tristis et pigra, ab heri et nudiustertius, sicut solebas, non sancta revisis loca, quorum contemplatione amorem tuum pascebas? Jam per aliquot dies non vidimus te, aut rupem Calvariae ascen
Abbreviated transcription (Latin):
mater nsifiliũ solũ. nicha miret᷑ supra se regnia nͥ regẽ
solum. nichil ueneret᷑ supra se mediatrix nrã. nͥ media¬
torem solũ. cur noꝵ ip̃a precib suis cõciliet cõmendet et
rep̃lentet unico filiosus ihu xp̃o cui ẽ honor et gloria ĩ
tiate dilecto quia amore lãgueo.
Erba iba q̃ a nobrs hac nocte cantata sũt. qͣlit̾
ad assumptoem bcẽ marie possine iuderi per¬
tinere: uolumus si placet cum urã caritate tractare.
autẽ eo genere sermoins faciendũ uidet᷑. quo nõmodo
seculariũ ẜ eciã ecclesiasticarũ auctores licterarũ nõnũ¬
quã usi sit:marne in tractandis cãticis unde hec
sumpta sũc. ħ hamq genus sermonrs salua ueritate
quadã amplioa utit᷑ libertate: cum uidei sumpto che¬
mate cause. ut beatue ihxrominꝰ ait. nõ tam loquit᷑ q̃
reuera fficta ued dicta suc̃. quã eufmodi fiuiss̃ nertotiũ

Expanded text:
Mater nisi Filium solum; nihil miretur supra se Regina nisi Regem Mater nisi Filium solum; nihil miretur supra se Regina nisi Regem solum; nihil veneretur supra se Mediatrix nostra nisi Mediatorem solum: cui nos ipsa precibus suis conciliet, commendet, et repraesentet unico Filio suo Jesu Christo, cui est honor et gloria in terba ista quae a nobis hac nocte cantata sunt, qualiter ad Assumptionem beatae Mariae possint videri pertinere, 1031 volumus, si placet, cum vestra charitate tractare. autem eo genere sermonis faciendum videtur, quo non modo saecularium, sed etiam ecclesiasticarum auctores litterarum nonnunquam usi sunt, maxime in tractandis Canticis, unde haec sunt sumpta. Hoc namque genus sermonis, salva veritate, quadam ampliori utitur libertate, cum videlicet sumpto themate causae, ut beatus Hieronymus ait, non tam loquitur quae revera facta vel dicta sint, quam ejusmodi fuisse negotium
Abbreviated transcription (Latin):
pulcra est casta generatio cũ caritate. Domũ tuã dnẽ
decet huiuismodi sinctitudo et decor Is decor ce ĩuitauit.
ut intrares: te illexit ut redires. Intrãs benedictiõis
gram̃ mulciplicasti: s rediens cumulasti. Cum ĩtrasti
homo natus es in ea cum redisti. deus glorificatus e
in ea. Tunc cibi posiusti in ea licrariũ grẽ. nuc̃ autem
scriptura nõ exprimit. licet inuat ex nocabulo. qd nõ¬
nulla sit. Uz et anma cuus sibet iusti dr̃ sedes sapiẽtie.
Que autẽ iuicẽ sides sapientie. profecto cunt erit et
glorie uit igicur illud celi palatiũ plenũ sedib et chro¬
nis: sedeatq deus in omĩb: accõmodans se et aptans
cuiq pro meritis. Non ĩmerito cñ credit᷑. sine inuiria
uł iniudra cetaruĩ sediũ quoddã eẽ speciale regis soliũ
excelsũ et eleuatũ super gloriã oñn. Mariã dico exalta¬
tam suꝑ choros augelorũ ut nichil contemplet᷑ supra se

Expanded text:
pulchra est casta generatio cum charitate! Domum tuam decet, pulchra est casta generatio cum charitate! Domum tuam decet, Domine, hujusmodi sanctitudo et decor. Is decor te invitavit ut intrares: illexit, ut redires. Intrans benedictionis gratiam multiplicasti: sed rediens cumulasti. Cum intrasti, homo natus es in ea: cum redisti, Deus glorificatus es in ea. Tunc tibi posuisti in ea sacrarium gratiae; nunc autem, Scriptura non exprimit, licet innuat ex vocabulo quod nonnulla sit. Sed et anima cujuslibet justi dicitur sedes sapientiae. Quae autem nunc est sedes sapientiae, profecto tunc erit et gloriae. Sit igitur illud coeli palatium plenum sedibus et thronis, sedeatque Deus in omnibus, accommodans se et aptans cuique pro meritis. Non immerito tamen creditur, sine injuria vel invidia caeterarum sedium quoddam esse speciale Regis solium excelsum et elevatum super gloriam omnium; Mariam dico exaltatam super choros Angelorum, ut nihil contempletur supra se
Abbreviated transcription (Latin):
pugnaturi ĩ mũdo: eris soliũ triũphantis in clo ffu¬
isti chalamus sponsi incarnati: eris chronus regis co¬
ronati. Ofili dauid nichil tibi: nichil in ilo tuo difplicuit
hospitio: qd tam libenter repetit tamq affluenter remu¬
nerat tra dignatio. Nichil utiq in illo sordidũ offendisti.
quia nulla fuit libido si purissima castitas: nichilrui¬
nosum qͥa nulla erit supbia. ẜ fundacissima humilitas:
nichil obscurũ quia exclusa erat infidelitas. nichil ãgus¬
cun. quia diffusa erat caritas. Adorͣauerat thalamnũ
uirgo prudentissua. te regem xpm̃ nõ solũ hofpice sũs¬
ceptura. ẜ et sponsum habitura. Adorͣauerat inꝙͣ mul¬
ciplici decore uirtutũ et gloria: canto fortasse locupletiꝰ¬
niterius totum erat hũc ornatũ mirabat᷑ qui dicebat.
Onns gloria eius filie regis ab intus in fimbrns
aurers c̾cũamicta uarietatib. Et alius. O quam

Expanded text:
pugnaturi in mundo; eris solium triumphantis in coelo. Fupugnaturi in mundo; eris solium triumphantis in coelo. Fuisti thalamus Sponsi incarnati; eris thronus Regis coronati. 6. O Fili Dei, nihil tibi, nihil in illo tuo displicuit hospitio, quod tam libenter repetit, tamque affluenter remunerat tua dignatio. Nihil utique in illo sordidum offendisti, quia nulla erat libido, sed purissima castitas: nihil ruinosum, quia nulla erat superbia, sed fundatissima humilitas: nihil obscurum, quia exclusa erat infidelitas: nihil angustum, quia diffusa erat charitas. Adornaverat thalamum Virgo prudentissima, te regem Christum non solum hospitem susceptura; sed et sponsum habitura. Adornaverat, inquam, multiplici decore virtutum et gloria, tanto fortasse locupleinterius totum erat. Hunc ornatum mirabatur qui dicebat, Omnis gloria ejus filiae regis ab intus, in fimbriis aureis, circumamicta varietate : et alius, O quam
Abbreviated transcription (Latin):
Rmilaritate copiã sui diuina maiestas uidet᷑ idulgere.
sieut illi i qua specialiter pre ceteris residere delegerit.
Discipulis quidẽ dñs loq̃bat᷑ qui pauperes facti
pauꝑem seq̃bant᷑ In regeneratiõẽ aun sederit filiꝰ hor̃
n sede maietatis sue sedebitis et nos su sẽdos. Alibi qͣ
pronittit idem agoniteta nr̃ de celo spectas et incitans
decertantes. Qui uicerit ĩquit. dabo e sedere mecum
meritũ. nichiloiiꝰ differens promictit prennũ. bem
ĩquit electa mea: et ponã in te thronũ meũ. Pira¬
tum ẽ inquit ut iudicãti consedeas: insi et ip̃a michi
sedes fiass ut maiestatẽ regnãtos eo feliciꝰ quo familia¬
rius in te contineas acspecialurs pre ceterrs incom¬
phensibilẽ comprehendas. Conculisa paruulũ ĩ gnno
continebis ĩmensũ in animo. fiusti diusorũ peregei¬
nantis: eris palatiũ regnãtis. ffuisti tabernaculũ

Expanded text:
familiaritate copiam sui divina majestas videtur indulgere, familiaritate copiam sui divina majestas videtur indulgere, sicut illi in qua specialiter prae caeteris residere delegerit. Discipulis quidem Dominus loquebatur, qui pauperes facti pauperem sequebantur: In regeneratione, cum sederit Filius hominis in sede majestatis suae, sedebilis et vos super sedes . Alibi quoque promittit idem Agonotheta noster, de coelo spectans et incitans decertantes: Qui vicerit, inquit, dabo ei sedere mecum meritum, nihilominus differens promittit praemium. Veni, inquit, electa mea, et ponam in te thronum meum. Parum est, inquit, ut judicanti consedeas, nisi et ipsa mihi sedes fias: ut majestatem regnantis eo felicius quo familiarius in te contineas, et specialius prae caeteris incomprehensibilem comprehendas. Continuisti parvulum in gremio; continebis immensum in animo. Fuisti diversorium peregrinantis; eris palatium regnantis. Fuisti tabernaculum
Abbreviated transcription (Latin):
et periculis. tanꝙͣ pariuili ad smũ matris. Unde
ninirũ de his filiis puto nõ absurdũ intelligi. qd per
ꝓphetã promissũ ẽ ei  habitabunt in te filii tui: siluo
dum taxat illo intallectu quo de ecclia hic ꝓphetia
principalr̃ accipit᷑. Et nũc quidẽ habitanius in adiu¬
torio matris altissimi. in protectiõe ip̃ius cõmoram᷑.
tanꝙͣ sub umbra alarũ eiꝰ. et postmodũ in cõsortio gle¬
ip̃ius tanꝙͣ in siu ip̃ius cõfouebimur. Tunc ecit uox
una letantiũ: et aggratulantiũ matri. Sicut letantũ
omiĩ nrm habitatio ẽ in te sctã dei genicrix. Nullatenꝰ
autẽ credideris maioris eẽ felictatis et glorie habitare
in sinu abrahe. ꝙͣ i sinu marie: cum chronũ suũ i eo
posuerit rex glorie. Ueni ĩquit electa mea. et ponã inte
thronũ meũ. Non pocerat signantiꝰ aut elegantiꝰ descri¬
bi p̃rogtatiua glorie eiꝰ. ꝙͣ ut chionus dei regnãtis eẽ
diceret᷑: Nulli siquidẽ amme cãta plenitudine aut

Expanded text:
et periculis, tanquam parvuli ad sinum matris. Unde nimirum de his filiis puto non absurde intelligi, quod per prophetam promissum est ei, Habitabunt in te filii tui ; salvo duntaxat intellectu, quo de Ecclesia haec prophetia principaliter accipitur. Et nunc siquidem habitamus in adjutorio Matris Altissimi, in protectione ipsius commoramur, tanquam sub umbra alarum ejus: et postmodum in consortio ipsius, tanquam in sinu ipsius confovebimur. Tunc erit vox una laetantium et aggratulantium Matri: Sicut laetantium omnium nostrum habitatio est in te , sancta Dei Genitrix. Nullatenus autem credideris majoris esse felicitatis et gloriae, habitare in sinu Abrahae, quam in sinu Mariae, cum thronum suum in ea posuerit Rex gloriae. 5. Veni, inquit, electa mea, et ponam in te thronum meum. Non poterat signantius aut elegantius describi praerogativa gloriae ejus, quam ut thronus Dei regnantis esse diceretur. Nulli s
Abbreviated transcription (Latin):
oc de maria soiore marthe scriptum ẽ ẜ ĩ maria
matre dm̃ hodie plemirs et sanctiꝰ impletũ
est. Hodie nãq btã uirito maria optimã ꝑtẽ
elegit. ĩmo quã dudũ elegerat hodie ꝑpetuo possidendã
accepit: ut scilicet inseꝑabiłs adhereat dño.  heniniterq
fruat᷑ dei u̾bo. Non alienũ aut incõgruũ. si qd̾ de illo

Expanded text:
Hoc de Maria sorore Marthae scriptum est: sed in Maria matre Domini plenius et sanctius impletum est. Hodie namque beata virgo Maria optimam partem elegit, imo quam dudum elegerat, hodie perpetuo possidendam accepit: ut scilicet inseparabiliter adhaereat Domino, perenniter fruatur Dei Verbo. Nec alienum aut incongruum, si quod de
Abbreviated transcription (Latin):
Et respondi inquit zacharias. et dixi ad angelum
qui loquebatur in me. Quid sunt due oliue iste çid dex¬
teram candelabri et ad simstrã eiurs. Isti sũt inq̃t duo
filii olei splendoris: qui adsistut̃ dnãtori uniuse terre
ẽ candelabro quod uiderat totũ aureum
et septem lucernas suꝑ illud intellex̾at
ꝓpheta. ẜ nec nobis dubitare iã licet: cũ¬
iudeamus lumẽ. Hoc lumẽ cũ alia demõstret. seipm̃
ignorari nõ patit᷑. ẜ cestimoniũ ꝑhibẽs de seipõ loquit᷑
Ego sum lux mũdi. lux ex diuimtate: candelabrum ex
humanitate. Et ipm̃ totũ aureũ nõ auratũ: qͥa suie
diuuinitas sue lapiã siue caritas auro significet᷑. hec
onnã xp̃s. nõ per participationẽ. s per substantiã. Nos
cũ simius natura plũbei nel magis lutei. grã et par¬
ticipatiõẽ ip̃ius ut aurũ nõ aurei: ẜ ut multũ aurati.
Septem lucerne suꝑ ip̃m. septem sp̃s. septem oculi dm̃i
qui discurrũt in uinuersã terrã. De his gͦ ꝓpheta c̾tus.

Expanded text:
Et respondi, inquit Zacharias, et dixi ad angelum qui loquebatur in me: Quid sunt duae olivae istae ad dexteram candelabri et ad sinistram ejus? Isti sunt, inquit, duo filii olei splendoris, qui assistunt Dominatori universae terrae . De candelabro quod viderat totum aureum, et septem lucernas ejus super illud intellexerat ropheta, sed nec nobis dubitare jam licet, cuideamus lumen. Hoc lumen cum alia demonstret, seipsum ignorari non patitur, sed testimonium perhibens de seipso loquitur: Ego sum lux mundi . Lux ex divinitate, candelabrum ex humanitate. Et ipsum totum aureum, non auratum; quia sive divinitas, sive sapientia, sive charitas auro significetur, haec omnia Christus non per participationem, sed per substantiam. Nos cum simus natura plumbei, vel magis lutei, gratia et participatione ipsius, non aurum vel aurei, sed ut multum aurati. Septem lucernae super ipsum, septem spiritus, septem oculi Domini, qui discurrunt in universam terram. De his ergo Propheta certus,
Abbreviated transcription (Latin):
uns eorũ. quia uiã pacis nõ cognonerut᷑ quia nec q̃sie¬
rut̃ ut dicere possint in om̃bus requiẽ q̃ suis ut iudelicet
in multiplicitate accuũ suoꝵ quib turbat᷑ et turbant.
ur ũ qd̾ ẽ necessariũ. cortitẽt aut reqͥrat Iustorũ potiꝰ ẽ
nox illa qui et dicere possũt unã petii a dnõ hanc reqͥrã
nultũ tuũ dnẽ q̃siui nulcũ tuũ requirã qui nõ nͥ qͥetis
illuis amore laborat̃. qui om̃ino preoptãt ingredi pu¬
tredinẽ in ossib suis. ut requiescat᷑ in die tribulatiome.
quã in bonis ducere dies suos et inpuncto ad inferna
descendere. un quis tñ curiosius inq̃rere uelit. auus po¬
tissimũ uox illa sit. in om̃ĩb requiẽ q̃siui: noꝵ ẽ utiq la¬
pientie uox ẽ eccł̃ie. uox ẽ marie. nox ẽ cuiuslibet sapiẽ

Expanded text:
viis eorum, quia viam pacis non cognoverunt : quia nec quaesieviis eorum, quia viam pacis non cognoverunt : quia nec quaesierunt, ut dicere possint: In omnibus requiem quaesivi; ut videlicet in multiplicitate actuum suorum, quibus turbantur, et turbant, unum quod est necessarium, cogitent aut requirant. Justorum potius est vox illa, qui et dicere possunt, Unam petii a Domino, hanc requiram. Vultum tuum, Domine, quaesivi, vultum tuum requiram : qui nonnisi quietis illius amore laborant, qui omnino praeoptant ingredi putredinem in ossibus suis, ut requiescant in die tribulationis, quam in bonis ducere dies suos, et in puncto ad infernum descendere. 3. Si quis tamen curiosius inquirere velit, cujus potissimum vox illa sit, In omnibus requiem quaesivi: vox est utique Sapientiae, vox est Ecclesiae, vox est Mariae, vox est cujuslibet sa
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ quãta p̃ualeat pace et quiete sp̃s adimples. et semꝑ
ad unũ illud necessariũ. de illa mulciplici distractiõe sese
recolligẽs. Homo huiusmodi etiã cum laborat quiescit.
sicut e diuerso impius etiã cũ qui escit laborat. Quomo¬
do enimi quiescerent quibus deus ĩmucat irtã maloꝵ
quib iurauit in ira sua si introibut̃ in requiẽ mean
Sxtra illã nõ ẽ insi affuictio et miseria et in orautu eaꝰ
tempestas ualida sicus et in natura rerũ fit ut quicqd
Sxtin sim plicitatẽ et unitatẽ puncti fu̾i̾t in metu et adi¬
tatoe sit tanto q concitatiore quilibet c̾culirs ĩpetu rotet᷑
ꝙͣto ab ĩmotilitate principis sui idest a medietate cẽtri
rocesserit longius. Sane mipn in c̾tutu ambulat᷑ : qͥb
deus ĩmittic rotã malorũ ideoq m illã interuã et et̾nã
requiẽ intrare nõ possunt. Ideo contritio et infeliatas in

Expanded text:
sed quanta praevalet pace et quiete spiritus adimplens, et semper sed quanta praevalet pace et quiete spiritus adimplens, et semper ad illud unum necessarium de illa multiplici distractione sese recolligens. Homo hujusmodi etiam cum laborat, quiescit: sicut e diverso impius etiam cum quiescit, laborat. Quomodo enim quiescerent, quibus Deus immittit rotam malorum: quibus juravit in ira sua, Si introibunt in requiem meam? Extra illam non est nisi afflictio et miseria; et in circuitu ejus tempestas valida: sicut et in natura rerum fit, ut quidquid extra simplicitatem et unitatem puncti fuerit, in motu et agitatione sit; tantoque concitatiore quilibet circulus impetu rotetur, quanto ab immobilitate principii sui, id est, a medietate centri recesserit longius. Sane in circuitu impii ambulant , quibus Deus immittit rotam malorum: ideoque in illam internam et aeternam requiem intrare non possunt. Ideo contritio et infelicitas in
Abbreviated transcription (Latin):
in die. estus et laboris. certanus̃ et temptacoĩs. Cum enĩ
meditatio eterne irquiei capitib laborantiũ obumbrat.
nõ solum ab estu temptationũ refrigerat. s etiã ad laborẽ
ammos innouat uixta illud qd̾ scriptum ẽ de asmo forti
ylachar. Uidit requiẽ quod eẽt bona et t̾ram qd̵ optima. ⁊
supposuit humerũ ad portandũ. idest desiderio illuis qͥetis
et hereditatis. sponte humiliauit se ad laborandũ. Et iste
gͦ dicere potuit. in om̃ib requiẽ q̃ siuui. et in hereditate dnni
morabor. Relix qui in omĩbz laboribz et mis suis requiẽ
beatã q̃rit. semx festinans ingredi ut apłs monet nullã
requiẽ. eius desiderio corpꝰ affligens. animũ autẽ iã illi
iequiei parãs. et componẽs cũ omib hemĩb. quod ex ip̃o
ẽ pacem habes requiẽ et otiũ marie uolũ ate p̃eligens
laborẽ autẽ et negotiũ marthe necesfitate quidẽ suscipiẽs.

Expanded text:
, in die aestus et laboris, certaminis et tentationis. Cum enim , in die aestus et laboris, certaminis et tentationis. Cum enim meditatio aeternae requiei capitibus laborantium obumbrat, non solum ab aestu tentationum refrigerat, sed etiam ad laborem animos innovat, juxta illud quod scriptum est de asino forti Issachar, Vidit requiem qusupposuit humerum ad portandum : id est, desiderio illius quietis et haereditatis sponte humiliavit se ad laborandum. Et iste ergo dicere potuit: In omnibus requiem quaesivi, et in haereditate Domini morabor. 2. Felix qui in omnibus laboribus et viis suis requiem quaerit beatam: semper festinans ingredi, ut Apostolus monet, in illam requiem , ejus desiderio corpus affligens, animum autem jam illi requiei parans et componens: cum omnibus hominibus, quod ex ipso est, pacem habens; requiem et otium Mariae voluntate praeeligens, laborem autem et negotium Marthae necessitate quidem suscipiens;
Abbreviated transcription (Latin):
n omib requiẽ q̃siui.
Rata quies fessis. Grate igr̃ et oportune nob¬
qui fessi estis dies iste quietis et feriatiõis
interuenit: ut dum sctẽ dei genit̾as requiẽ
celebr cumnus nõ solum corꝑa recreent᷑ hac diurna quiete
a labore messis. s etia corda respirent in recordatioem̃
et amorẽ illurs eterne quietis. Et ibi tñ o frẽs. ibietiã
metetis. s requiẽ metetrs qui nic̃ laborẽ huiꝰ messis
seminatis. fructus huius laboris illa requies erit. re¬
quies a labore. mertes pro labore: cuurs etiã recordatõ¬
fidelss iures reparat in labore umbra ẽ estuãtib: aui¬
ram sedi: et fructus eurs dulcis gutturi meo. O qͥ labora¬
tis o qui portatre pondus diei et estus. sub umbra alarũ
ih̃u ĩuemetis requiẽ ammabus urĩs. firmamentũ ut
scriptum ẽ iurtutis. regnũ ardoris. umbraculũ meridia
m. ut ex sententia cordis. sit illa confessio oris. Dnẽ dnẽ
uirtus salutis mee obũbrasti suꝑ caput meũ in die belli

Expanded text:
n omnibus requiem quaesivi . Grata quies fessis. Grate igitur et opportune vobqui fessi estis, dies iste quietis et feriationis intervenit, ut dum sanctae Dei Genitricis requiem celebramus, non solum corpora recreentur hac diurna quiete a labore messis, sed etiam corda respirent in recordationem et amorem illius aeternae quietis. Et tibi tamen, o fratres, ibi etiam metetis, sed requiem metetis qui nunc laborem hujus messis seminatis. Fructus hujus laboris, illa requies erit: requies a labore, merces pro labore, cujus etiam recordatfideles vires reparat in labore. Umbra est aestuantibus, ciram sedi, et fructus ejus dulcis gutturi meo . O qui laboratis, o qui portatis pondus diei et aestus! sub umbra alarum Jesu invenietis requiem animabus vestris, firmamentum, ut scriptum est, virtutis, tegimen ardoris, umbraculum meridiani ; ut ex sententia cordis sit illa confessio oris: Domine, Domine, virtus salutis meae, obumbrasti super caput meum in die belli
Abbreviated transcription (Latin):
uolo in gloria mea. Cõmiuncasti michi pret̾ alia quod
homo sũ. cõmunicabo tibi qd̾ deirs sũ. Plagitabas osculũ
oris. quimm̃o tota de toto osculaberis. Non imprimiã
concupiui spem̃ tuã etiã desiderantiꝰ ꝙ tu meã. nec satis
glorificatus iudebor michi. donec tu glorisiceris. Gloria
tris tibi ꝓficiat ad gloriã: nobis ad ueniã te prestante

Expanded text:
vit in humilitate mea. Communicasti mihi praeter alia, quod homo sum: communicabo tibi quod Deus sum. Flagitabas osculum cris, quinimo tota de toto osculaberis. Non imprimam lconcupivi speciem tuam, etiam desiderantius quam tu meam; nec satis glorificatus videbor mihi, donec tu conglorificeris. Gloria tris tibi proficiat ad gloriam, nobis ad veniam; te praestante
Abbreviated transcription (Latin):
idi dominũ sedentẽ super soliũ excelsũ et eleuatũ.¬
et plena erat omĩs cerra maiestate eiꝰ. Sublimis
q̃dam uisio ꝓphetico nobis sermone describit᷑ Uidi inqͥt dũ
sedentẽ. Magnũ spectaculũ frẽs. et beati oculi qui uiderunt.
Quis nõ coto desiderio cõcupiscat tante maiestatis gloriam
cõtemplari. Hoc quiꝑpe sctõtum om̃i unicũ semꝑ desiderium
fuit. Ipẽ ẽ enim in quẽ desiderant angeli prospicere: quẽ iundere
nita cterna. Bed aliã fres audio ꝓphete eiusoẽ et eiusdẽ dñi¬

Expanded text:
super solium excelsum et elevatumet plena erat omnis terra majestate ejus. Sublimis quaedam visio prophetico nobis sermone describitur. Vidi, inquit, Dominum sedentem. Magnum spectaculum, fratres, et beati oculi qui viderunt. Quis non toto desiderio concupiscat tantae majestatis gloriam contemplari? Hoc quippe sanctorum omnium unicum semper desiderium fuit. Ipse est enim in quem desiderant angeli prospicere, quem videre vita aeterna est. Sed aliam, fratres, audio
Abbreviated transcription (Latin):
dicta ẽ quidem mater cunctoꝵ uiuẽtiũ ẜ muenta ẽ ueriꝰ
interfectrix uiuẽtiũ seu genitrix morientiũ: cũ genera¬
re siuui nichil aliud sit ꝙͣ mortẽ intenerare. Et quia illa
nõ potiut fidelit nicerpretari nomẽ suĩr ista mipleuit
misteriũ q̃ et ip̃a sicut eccłia cuius forma ẽ mater ẽ om̃i
ad iucã renascentiũ. Mater si quidẽ ẽ uite quia iuiuit

Expanded text:
Dicta est quidem mater cunctorum viventium: sed inventa est verius Dicta est quidem mater cunctorum viventium: sed inventa est verius interfectrix viventium, seu genitrix morientium; cum suum generare nihil aliud sit, quam mortem ingenerare . Et quia illa non potuit fideliter interpretari nomen suum, ista implevit mysterium: quae et ipsa, sicut Ecclesia, cujus forma est, mater est omnium ad vitam renas
Abbreviated transcription (Latin):
primiẽs. Omaria nõ uocaberis ait dñs ultra derelicta:
et t̾ra tua nõ uocabr ampliꝰ desolata: ut quia uirgo. ideo
sis infecunda. S uocaberis uolũtar mea in ea idest
dilectus filuis meus in ea quia cõplacuit dnõ in te: et
terra tua inhabitabit᷑. Habitabit enim uiueĩs in u̾tiẽ
et habitabit in te filurs tuus: nño si magis placet ut
Quid heretice caput erigis. Quid misteriũ pietatis
ad occasionẽ perfidie rapis: unũ quidẽ genuit: qͥ sicut
uincus ẽ patri in celis. ita unicus ẽ matri in t̾ris. Neq
emin sicut tu impie blasphemas alios postea filios: ge¬
mut ħ intemeratũ manet sicut signaculũ ꝑetue uirgi¬
nitatis in matre: ita sacramentũ catholice unitatis ĩ ꝓle
eiuidẽ unicũ suur in omĩbus mẽbris eius amplectĩt᷑ om̃iq
confundit᷑ Eua uetus illa nõ tam mat̾ ꝙͣ nouerta que
filiis ante ꝓpiauit preuidiciũ mortis. ꝙͣ miciũ lucie.

Expanded text:
primens. O Maria, non vocaberis, ait Dominus, ultra derelicta, primens. O Maria, non vocaberis, ait Dominus, ultra derelicta, et terra tua non vocabitur ultra desolata, ut quia virgo, ideo sis infecunda: sed vocaberis Voluntas mea, id est, dilectus Filius meus in ea, quia complacuit Domino in te, et terra tua inhabitabitur. Habitabit enim juvenis in virgine, et habitabit in te Filius tuus; imo, si magis placet, utii tui . 2. Quid, haeretice, caput erigis? quid mysterium pietatis ad occasionem perfidiae rapis? Unum quidem genuit: qui sicut unicus est Patri in coelis, ita unicus est Matri in terris. Neque enim sicut tu impie blasphemas, alios postea filios genuit; sed intemeratum manet, sicut signaculum perpetuae virginitatis in matre, ita sacramentum catholicae unitatis in prole. enuconfunditur. Eva vetus illa, non tam mater quam noverca, quae filiis ante propinavit praejudicium mortis, quam initium lucis.
Abbreviated transcription (Latin):
eni electa mea et ponã inte thronum nieum.
ulti uocati pauci uero electi. Beati quor¬
elegisti dommne: habitabunt in at̾is cius.
m̃io cu in eis habitabis: tum eis regna¬
bis. thronũq regni tibi in eis collocabis
Dane om̃i btõrum beatissima ẽ maria. q̃ de mimero. mm̃i
electorũ singularit ẽ electa et p̃electa: qm̃ elegit eã dñs¬
elegit eam in habitatiõẽm sibi dicẽs. hec reqiues mea
in seculũ seculi hic habitabo qm̃ elegi eã. habitabit in
ea decem mensibus: habitauit cũ ea et sub ea amis
plurib habitans in ea replebat eã singulari gr̃a caris¬
matũ. habitans cum ea pascebat eam incõparabili
piorũ suauitate morũ. et diuinorũ desiderabili sapĩa
sermonũ. Nũc autẽ i ea et cũ ea sicut interminabili
euo. sit incomprehensibili modo habitans. satiar eã beati¬
ficantiũ ixoria insionũ fforis quidẽ glorifitate. carnis
formã exbibens intus autẽ uerbi glorificãtis formã im¬

Expanded text:
eum. Multi vocati, pauci vero electi. Beati quoelegisti, Domine; habitabunt in atriis tuis : imo tu in eis habitabis, ut in eis regnabis, thronumque regni tui in eis collocabis. Sane omnium beatorum beatissima est Maria, quae de numero omnium electorum singulariter est electa et pem sibi, dicens, Hic requies mea in saeculum saeculi; hic habitabo quoniam elegi eam . Habitavit in ea novem mensibus, habitavit 1029 eum ea et sub ea annis pluribus. Habitans in ea replebat eam singulari gratia charismatum: habitans cum ea pascebat eam incomparabili piorum suavitate morum, et divinorum desiderabili sapientia sermonum. Nunc autem in ea et cum ea, sicut interminabili aevo, sic incomprehensibili modo habitans, satiat eam beatificantium gloria visionum; foris quidem glorificatae carnis formam exhibens, intus autem formam Verbi glorificantis im
Abbreviated transcription (Latin):
pomit ĩ nobies: quia iudel amica sibi ũbras hꝰ scculi
ĩũent in sensib et affectib nr̃is Iste siquidẽ ũbre teste
dampnatoĩs ut eã nõ preuideamꝰ donec in id̃am inpm¬
gamus. Apira o dies dierũ et obumbra suꝑ aput nrm
in die belli. iclina suꝑ nos umbra salutis et reftugeri.
et mcdinent̾ subties nos umbre torporis et cadii. ñno
cecitatis et mortis. Et licet contunat nos umbre de
cogitatiõe terrenorũ nõ nos contegat̃ tenebre idest crassio¬

Expanded text:
ponit in nobis; quia videlicet amicas sibi umbras hujus saeculi ponit in nobis; quia videlicet amicas sibi umbras hujus saeculi invenit in sensibus et affecdamnationis, ut eam non praevideamus, donec in ipsam impingamus. Aspira, o dies dierum, obumbra supra caput nostrum in die belli, inclina super nos umbras salutis et refrigerii, et inclinentur subtus nos umbrae torporis et taedii, imo caecitatis et mortis. Et licet contingant nos umbrae de cogitatione terrenorum, non nos contegant tenebrae, id es
Abbreviated transcription (Latin):
mũdana suꝑamus: et qͣtenus uel ad umbrã lucis
accedimꝰ eatiuus umbrã mortis euadimꝰ. lux enim
et uita in celo: more in inferno. umbra autẽ motis
in hoc t̾reno et tenebroso loco. Cum eĩ spir̃s altius nos
eleuat int̾ t̾ram et celũ. nõ tangumuir ũbra terrenorũ.
minamur montiũ et̾norũ. uel certe mõtis illiꝰ umbrosi
et condensi. de quo uenit scts sctõꝵ. Mox tñ pondere nro
in regionẽ umbre mortis reuoluimꝰ ubi et diutissime
sedere cogiinur donec iusitatõe orientis ex alto cõblem̃.
Coginur dixi. et utmã cogarur. nõ delectennur: utmã
qd̵ patimur necessitatis tm̃ sit nõ etiã uoluntatis. aut
uoluptatis. Uz heu tam facile tam libenter proicimus
nos et obdorimscimus sub ũbra iumperi spmose et in¬
fructuose arboris: tam negligẽtes et securi torpesaimus
et miorimur currs et desiderirs huius mũdi. Popt̾a
leruathan qui sub ũbra dormt cubile sibi isi pcaueamiꝰ

Expanded text:
mundana superamus: et quatenus vel ad umbram lucis accedimus, eatenus mortis umbram evadimus. Lux enim et vita in coelo, mors in inferno: umbra autem mortis in hoc terreno et tenebroso loco. Cum igitur spiritus altius nos elevat inter terram et coelum, non tangimur umbra terrenorum: minamur montium aeternorum, vel certe montis illius umbrosi et condensi, de quo venit Sanctus sanctorum. Mox tamen pondere nostro in regionem umbrae mortis revolvimur, ubi et diutissime sedere cogimur, donec visitatione orientis ex alto consolemur. Cogimur, inquam, et utinam cogamur, et non delectemur! utinam quod patimur, necessitatis tantum sit, non etiam voluntatis aut voluptatis! Sed heu! tam facile, tam libenter projicimus nos, et obdormiscimus sub gravi umbra juniperi spinosae et infructuosae arboris, tam negligentes et securi torpescimus et immorimur curis et desideriis hujus mundi! Propterea Leviathan, qui sub umbra dormit, cubile sibi, nisi praecaveamus,
Abbreviated transcription (Latin):
quopit Ete paulus quidẽ genut cor iato uentati
duo mgen ernti sunc predicando Maria aulcẽ uoiote
diuanim ⁊ atii anctius uerbũ ip̃m eenerando. laudo
quiderer paulo predicatiõd ministerie splus an¬
ais ia enetor manaria genertiõis insteriti: Inde auitẽ¬

Expanded text:
sti? Et Paulus quidem genuit eos, verbum veritatis quo regenerati sunt praedicando: Maria autem longe divinius atque sanctius, Verbum ipsum generando. Laudo quidem in Paulo praedicationis mysterium, sed plus miror ac veneror in Maria generationis mysterium. 4. Vide aute
Abbreviated transcription (Latin):
ea gloriari quasi coaduitor udear aut cooperator. Uelat itaq
seraphin caput suũ duabz penins: si et ueraciter cognouerit
et humiliter fateat̾. quia miscdĩa eum sola p̃uenerit. uelat et
rus extiterit nec ingratꝰ Quã sane capitis et pedũ uelationẽ
et nũc̃ quoq negligere nõ oportet: licet cunc maxime ꝑficiẽda
sit qũ uidex sedebit suꝑ soliũ et astantes sibi seraphin et agimi¬
tiõe ueritatis subcilius illustrabit: et inflãmabit uehementiꝰ
caritatis ardore. In quorum numero indignos nos seruos
nominis sui ip̃a de qua locuti sumꝰ constituere dignetur mi¬
sericordia. que ab eterno est et usq meternũ super electos. in
medio quidem aliquatenus ostendens liberũ arbitriũ meriti
gracia. principiũ et finem onnimo soli uendicans sibi: ut
sit nobis alpha et oo dominꝰ deus ur̃: et pro utroq iure cdame¬
mus. non nobis domine nõ nobis sed nomuimi tuo da gloriam.
AMeN

Expanded text:
ea gloriari, quasi coadjutor videar, aut cooperator. Velat itaque ea gloriari, quasi coadjutor videar, aut cooperator. Velat itaque seraphim caput suum duabus pennis, si et veraciter cognoverit, et humiliter fateatur, quia misericordia eum sola praevenerit. Velat et rus exstiterit, nec ingratus. Quam sane capitis et pedum velationem et nunc quoque negligere non oportet, licet tunc maxime perficienda sit, quando judex sedebit super solium, et astantes sibi seraphim et agnitione veritatis subtilius illustrabit, et inflammabit vehementius charitatis ardore. In quorum numero indignos nos servos nominis sui ipsa, de qua locuti sumus, 950 constituere dignetur misericordia, quae ab aeterno est et usque in aeternum super electos, in medio quidem aliquatenus ostendens liberum arbitrium, meriti gratia; principium vero et finem omnino soli vindicans sibi: ut sit nobis alpha et omega Dominus Deus noster; et pro utroque jure clamemus: Non nobis, Domine, non nobis, sed nomini tuo da gloriam . Amen