comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eguus scd̃m moysen
populo dei precepta dan¬
tem ubi dixit. Audi isrł: dñs
deus tuus. deus unus est.
Non potest esse maior. non po¬
test esse minor : non potest nu¬
merari dicente ꝓpħa dauid.¬
Magnus dominus noster
⁊ magna uirtus eius: ⁊ sa¬
pientie eius non est numeru̾.
qui corde foruter tenetis ca¬
tholicam ueritatem. Audi¬
ce tamien breuiter. quod ad¬
iuuante domino ꝓposui eux la¬
nandum. Deus umis est pa¬
ter.deus unus est filius. deus
nien du. s unul est d̃s. Ures
inuocabulis: unus in deitate sb̾¬
stantie. Sed dicit michi hereticus.
Ergo si unum sunt: omnes
sunt incarnati. Non: sed ad
solum xpristum pertinet caro.
Nempe aliul est anima. ali¬
ued est ratio. et tamen in ani¬
ma est ratio. ⁊ una est anima:
sed aliud anima agit aliud¬
i... ratio. Anima uiuit. ratio
sapit. Et ad animam ꝑtinet
uita. ad rationem pertinet
sapientia. Et cum unũ sint
anima sola suscipit uitam:
ratie sola suscipit sapienti¬
am: et tamen nec anuna sine

Expanded text:
egimus sanctum Moysen populo Dei praecepta dantem, ubi dixit, Audi, Israel; Dominus Deus tuus, Deus unus est . Non potest esse major, non potest esse minor, non potest numerari, dicente DaMagnus Dominus noster, et magna virtus ejus, et sapientiae ejus non est numerus . qui corde fortiter tenetis catholicam veritatem; audite tamen breviter quod, adjuvante Domino, proposui explanandum. Deus unus est Pater, Deus unus est Filius, Deus tres dii, sed unus Deus. Tres in vocabulo, sed unus in Deitate substantiae. Sed dicet mihi haereticus: Ergo si unum sunt, omnes sunt incarnati. Non, sed ad solum Christum perNempe aliud est anima, aliud est ratio: et tamen in anima est ratio, et una est anima. Sed aliud anima agit, aliud ratio: anima vivit, ratio sapit; et ad animam pertinet vita, et ad rationem pertinet sapientia. Et cum unum sint, anima sola suscipit vitam, ratio sola suscipit sapientiam: et tamen nec anima sine
Abbreviated transcription (Latin):
mortalis de immortali ui¬
sibilis de inuisibili. muta¬
bilis de incõmutabili. opuᷤ
paruus de immenso. teni¬
porabilis de eterno. humi¬
lis de altissimo. plasma¬
tus e limo. de illo qui omĩa
creauit ex nichilo: Cuius
est iuenarrabilis omnipo¬
tentia. qua nos gratuita
bonitate fecit. nec minus
tamen inenarrabilis gr̃a.
qua nos omnipotentissima
miseratione saluauit. Qui
et opus creatricis ommipo¬
tentie gratis fecit. et opus
gratie saluatricis omnipo¬
tenter impleuit. Illic ha¬
bens potestatem condendi
et regendi creaturam suã:
hic habens potestatem po¬
nendi ⁊ sumendi pro nobis
animam suam. Omnipo

Expanded text:
mortalis de immortali, vimortalis de immortali, visibilis de invisibili, mutabilis de incommutabili, opus parvulus de immenso, temporalis de aeterno, humilis de altissimo, plasmatus e limo de illo qui omnia creavit ex nihilo. Cujus est inenarrabilis omnipotentia, qua nos gratuita bonitate fecit; nec minus tamen inenarrabilis gratia, qua nos omnipotentissima miseratione salvavit. Qui et opus creatricis omnipotentiae gratis fecit, et opus gratiae salvatricis omnipotenter implevit: illic habens potestatem condendi et regendi creaturam suam, hic habens potestatem ponendi et sumendi pro nobis animam suam. Omnipo
Abbreviated transcription (Latin):
patrem. cum quo illi una est
naturalis inimensitas. Semꝑ
cum patre. cum quo illi una
est naturalis eternitas. Sem¬
per de patre. cle quo illi est na¬
turaliter eterna natiuitas.
Semper in patre cum quo illi
una est naturaliter equalis¬
Q diuinitas. Et alter qui¬
dem ille qui pater est. alter
ille qui filius est neuter ta¬
men alter deus. quia pater
et filius unus deus est. Qua¬
ꝓpt̾ quando de patre deo. et
filio deo nascitur sermo:
digne dicimus alterum esse
patrem. et alterum filium:
et nichilominus digne aici¬
mus. unum deum esse pr̃em
et filium. Cum enum dicimᷤ
alterum esse patrem alt̾um
filium: discretas personas
genitoris genitiq monstra¬
mus. Cum uero dicimus u¬
num deum esse patrem et
filium: ip̃am uuam natira
indiscrete cliuinitatis ostẽ¬
dimus. Altera engo est per¬
sona genitoris et genutr. secl
una est natura genitoris ⁊
geniti. Quando uero suffici¬
enter aut digne loqui pot̾it
quis de quo: Homo de deo.

Expanded text:
Patrem, cum quo illi una est Patrem, cum quo illi una est naturalis immensitas; semper cum Patre, cum quo illi una est naturalis aeternitas; semper de Patre, de quo illi est naturaliter aeterna nativitas; semper in Patre, cum quo illi est una naturaliter aequalisque divinitas: et alter quidem ille qui Pater est, alter ille qui Filius est; neuter tamen alter Deus, quia Pater et Filius unus est Deus. Quapropter quando de Patre Deo et Filio Deo nascitur sermo, digne dicimus alterum esse Patrem, et alterum Filium; et nihilominus digne dicimus unum Deum esse Patrem et Filium. Cum enim dicimus alterum esse Patrem, alterum Filium, discretas personas genitoris genitique monstramus; cum vero dicimus unum Deum esse Patrem et Filium, ipsam unam naturam indiscretae divinitatis ostendimus. Altera est enim persona genitoris et geniti, sed una est natura genitoris et geniti. 3. Quomodo vero sufficienter aut digne loqui poterit quis? De quo? Homo de Deo,
Abbreviated transcription (Latin):
uerbum de quo dicere uolũ¬
erant: nul a inuenimus uer¬
ba quibe sufficienter aliquid
dicere ualeamus. Est enim
hoc uerbum non quod desi¬
nt prolatum: S quod ꝑͥma¬
net natum. Non transitori¬
um: sed eternum. Non factũ
a deo patre: s genitum. Nec
solum genitum: s et unigẽ¬
nitum. Unum quippe uerbum
deus pater genuit cle se ip̃o. ꝑ
quod omnia creauit ex nichi¬
lo. In principio enum erat
uerbum. et uerbum
apud deum: et deus erat
uerbum. Hoc erat in princi¬
pio: apud deum. Omiua
per ipsum facta sunt:⁊ sine
ipso factum est nichil. In hoc
autem quod ꝑ illua uerbũ
deus pater omuia fetit:ostẽ¬
ditur. quia hoc uerbum gẽ¬
nuit ipse non ferit. Illuel
igitur u̾bum de deo deus ẽ:
de ciratore creator est. Unde hoc
in se: naturalit̾ habet. esse
quod pater est. Natus est itaq
de patre deo filius deus. alter
in persona: non alius ui nat᷑a¬
Semper apud patrem semper
cum patre. semper de patre
semper in patre. Semper apl̃

Expanded text:
Verbum, de quo dicere voluVerbum, de quo dicere volumus, nulla invenimus verba quibus sufficienter aliquid dicere valeamus. Est enim hoc Verbum non quod desinit prolatum, sed quod permanet natum; non transitorium, sed aeternum; non factum a Deo Patre, sed genitum; nec solum genitum, sed etiam Unigenitum. Unum quippe Verbum Deus Pater genuit de seipso, per quod omnia creavit ex nihilo. In principio enim 552 erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Hoc erat in principio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil . In hoc autem quod per illud Verbum Deus Pater omnia fecit, ostenditur quia hoc Verbum genuit ipse, non fecit. Illud igitur Verbum de Deo Deus est, de creatore creator est. Unde hoc in se naturaliter habet esse, quod Pater est. 2. Natus est itaque de Patre Deo Filius Deus, alter in persona, non alius in natsemper apud Patrem, semper cum Patre, semper de Patre, semper in Patre: semper apud
Abbreviated transcription (Latin):
b hominum sublime uel il¬
tum. Tum equantur cam¬
pis montes. ⁊ cerula ponti.
Omnia cessabunt. tellus con¬
fracta peribit. Sic pariter
fontes torrentur flumina¬
q igni. Et tuba tum soni¬
tum tristem demittet ab al¬
to orbe. gemens facinus mise¬
rum uariosqz labores. Tar¬
tareum q chaos monstrabit
terra dehiscens. Et coram hic
domino reges sistentur ad
unum. Recidet e celo ignis¬
q. et sulphuris amnis
Lec de xp̃i natiuitate pas¬
sione. et resurrectione. atq
secundo eius aduentu. ita
dicta sunt: ut siquis in greto
capita horum uersuum dis¬
cernere uoluerit inueniet.¬
quod ⁊ in latinum trans¬
latis eisdem uersibus appa¬
ret. preter quod grecarum
literarum proprietas non
adeo potuit obseruari. Cre¬
do iam uos o inimici iudei
tantis testibus ita obritos.
confutatosqz esse ipsa ue¬
ritate. ut nichil ultra
repugnare. nichil querere
upientes aliquid de
huius diei sollemp¬
nitate narrare. simul q
consiclerantes illud unũ

Expanded text:
bus hominum sublime vel albus hominum sublime vel altum. Jam aequantur campis montes, et caerula ponti Omnia cessabunt, tellus confracta peribit. Sic pariter fontes torrentur, fluminaque igni. Et tuba tunc sonitum tristem demittet ab alto Orbe, gemens facinus miserum variosque labores. Tartareumque chaos monstrabit terra dehiscens. Et coram hic Domino reges sistentur ad unum. Decidet e coelo ignisque et sulphuris amnis. Haec de Christi nativitate, passione et resurrectione, atque secundo ejus adventu ita dicta sunt, ut si quis in Graeco capita horum versuum discernere voluerit, inveniatQuod in Latinum translatis eisdem versibus apparet, preter quod Grecarum litterarum proprietas non adeo potuit observari. Credo vos, o inimici Iudei, tantis testibus ita obrutos confutaturos esse ipsa veritate, ut nichil aliquid repugnare, nichil querere upientes aliquid de hujus diei solemnitate narrare, simulque considerantes illud unum
Abbreviated transcription (Latin):
atq suo gladio sicut gõli¬
inimici. Audite quid lixe¬
rit. Iudicii signum. Tel¬
lus suclore maclescet. E ce¬
lo rex adueniet ꝑ seclã aiu¬
rus: scilicet in carne presẽs
ut iudicet orbem. Unde dm̃
cernent increclulus atq fi¬
delis: celsum cum scis eui
iam t̾ͥmino in ip̃o. Sic ani¬
me cum carne aderunt qͥͣs
iudicat ip̃e. Cum iacet incul¬
tus densis in ueprib orbis: reiꝰ¬
cient simulachra uiri cun¬
ctam quoq gazam. Exuret
terras ignis. põtumq polũ¬
q: inquirens tetri portas
effringere auerni. Sanctoꝵ
s enim cuncte lux libera
tarni tradetur: sontes et¬
na flamina cremãbit. Oc¬
cultos actus retegens tunc
quisq loquetur secreta. at¬
q deus reserãbit pectora.
luci. Gunc erit ⁊ luctus stri¬
debunt dentibus omnes.
Eripitur solis iubar ⁊ choru̾
interit astris. Uoluetur ce¬
lum. leiaris splendor obi¬
bit: deitiet colles ualles ex¬
tollet ab imo. Non erit in re¬

Expanded text:
atque suo gladio, sicut Goliatque suo gladio, sicut Goliinimici. Audite quid dixerit: Judicii signum, tellus sudore madescet. E coelo rex adveniet per saecla futurus, Scilicet in carne praesens ut judicet orbem. Unde Deum cernent incredulus atque fidelis Celsum cum sanctis, aevi jam termino in ipso. Sic animae cum carne aderunt quas judicat ipse. Cum jacet incultus densis in vepribus orbis, Rejicient simulacra viri, cunctam quoque gazam Exuret terras ignis pontumque polumque Inquirens, tetri portas effringet Averni. Sanctorum sed enim cunctae lux libera carni Tradetur, sontes aeternaque flamma cremabit. Occultos actus retegens, tunc quisque loquetur Secreta, atque Deus reserabit pectora luci. Tunc erit et luctus, stridebunt dentibus omnes. Eripitur solis jubar, et chorus interit astris. Volvetur coelum, lunaris splendor obibit. Dejiciet colles, valles extollet ab imo. Non erit in re
Abbreviated transcription (Latin):
ambulantes in medio ig¬
nis. ⁊ corruptio nulla est
in eis:⁊ speties quarti simi¬
lis est filio dei. O alienige¬
na unde tibi hoc
Quis tibi annuntiauit fi¬
lium dei: Que lex quis tibi¬
ꝓpħ̾a annuntiauit filium
dei: Nondum quidẽ mun¬
do nascitur ⁊ similitudo
nascentis a te cognoscitur:
unde tibi hoc: Quis tͥ istud
annuntiauit. nisi quia sic
te diuinus ignis intꝰ illu¬
minauit ut cum illic apͦ
te captiui tenerentur ini¬
miti iuclei. sic diceres testi¬
monium filio dei: S quia
in ore cluorum uel triũ testi¬
um stat om̃e uerbum: sicut
ip̃e dñs ur̃am contumatiã
uestra scriptum est quod
duoꝵ hominum testimoni¬
um uerum sit. etiam ex gen¬
tib tercius testis introdu¬
cãtur: ut testimoniũ ueri¬
tatis ex om̃i ꝑte roboretur.
Quicd sibilla uaticinando
c̃tiam de xp̃o clamauerit.
in medium ꝓferamus:
ut ex uno lapide utroꝵq
frontes ꝑtuciantur: iudeo¬
rum scilicet atq paganoꝵ:

Expanded text:
ambulantes in medio igambulantes in medio ignis, et corruptio nulla est in eis, et aspectus quarti similis est Filio Dei . O alienigena, unde tibi hoc? Quis tibi annuntiavit Filium Dei? Quae lex, quis propheta annuntiavit tibi Filium Dei? Nondum quidem mundo nascitur, et similitudo nascentis a te cognoscitur. Unde tibi hoc? Quis tibi istud annuntiavit, nisi quia sic te ignis divinus intus illuminavit, ut cum illic apud te captivi tenerentur inimici Judaei, sic diceres testimonium Filio Dei? Sed quia in ore duorum vel trium testium stat omne verbum, sicut ipse Dominus vestram contumaciam vestra scriptum est quod duorum hominum testimonium verum sit , et jam ex gentibus tertius testis introducatur, ut ei testimonium veritatis ex omni parte roboretur. Quid Sibylla vaticinando etiam de Christo clamaverit, in medium proferamus, ut ex uno lapide utrorumque frontes percutiantur, Judaeorum scilicet atque paganorum,
Abbreviated transcription (Latin):
isrł. Sed sicut uos in actib
apłoꝵ increpat paulus. uo
annuntiare uerbum dei:
secd quia expulistis illud
nec uos dignos eterne uite
iudicastis: ecce inquit conu̾¬
timur ad gentes. Demonstre¬
mus etiam nos ex gentib
testimonium xp̃o fuisse pro¬
latum. qm̃ ueritas nõ tacu¬
it. clamando etiam ꝑ lin¬
guas inimicorum suorum
Nonne quando ille poeta fa¬
cundissimus inter sua car¬
mina. iam noua ꝓgenies
celo dimittitur alto dicebat.
xp̃o testimonium ꝑhibebat:
In dubium hoc ueniat nisi
alios ex gentibus ydoneos
testes. pluraq dicentes. in
medium introdũcã. Illum
illum regem qui uram suꝑ¬
biam captiuando ꝑdomu¬
it. nabuchodonosor regem
silicet babylonis non pͣtmit¬
tam. Dic nabuchodonosor
quid infornace qua tres ui¬
ros iustos iniuste miseris:¬
dic dic quid tibi fuerit reue¬
latum. Nonne inquit tres
uiros misimus infornace
ligatos: Et aiunt ei. Uere
rex. Ecce inquit ego uideo
quatuor uiros solutos de¬

Expanded text:
Israel . Sed sicut vos in Actibus Israel . Sed sicut vos in Actibus apostolorum increpat Paulus, Vobannuntiare Verbum Dei, sed quia expulistis illud, nec vos dignos vitae aeternae judicastis, ecce, inquit, convertimus nos ad gentes . Demonstremus etiam nos ex gentibus testimonium Christo fuisse prolatum, quoniam Veritas non tacuit, clamando etiam per linguas inimicorum suorum. Nonne quando ille poeta facundissimus, inter sua carmina , Jam nova progenies coelo dimittitur alto, dicebat, Christo testimonium perhibebat? In dubium hoc veniat, nisi alios ex gentibus idoneos testes pluraque dicentes in medium introducam. Illum regem qui vestram superbiam captivando perdomuit, Nabuchodonosor regem scilicet Babylonis non praetermittam. Dic, Nabuchodonosor, quid in fornace, quo tres viros justos injuste immiseras, dic quid tibi fuerit revelatum. Nonne, inquit, tres pueros misimus in fornacem ligatos? Et aiunt ei, Vere, rex. Ecce, inquit, ego video quatuor viros solutos de
Abbreviated transcription (Latin):
ioh̾e baptizaretur: qui nullũ¬
om̃ino habebat peccatum:
quid responleris. quem cog¬
noueris. quale testimoniũ
protuleris. aucliant inimici
qui audire nolunt. Ecte in¬
quit agnus dei. este qui tol¬
lit peccata mundi. Et ad-¬
iecit Bu ad uenis baptira-¬
ri: Ego a te debeo bapti-¬
zari. Agnouit seruus dñm.
agnouit uinculis originã¬
lis pectãti obligatus. ab oĩ
nexu peccati liberum: agnõ¬
uit preco iuditem. agnouit
creatura crcatorem. agno¬
uit parnimphus sponsũ
Qui habet sponsam sponsus
est. Amicus autem sponsi
stat ⁊ audit eum. ⁊ gaudio
gauclet propter uocem spon¬
si. Sufficiunt uobis ista o
iudei sufficiunt uobis tan¬
ti testes. tot testimonia ex le¬
ge uĩa. ⁊ ex gente ur̃a. an ad¬
huc impudentia nimia
audebitis dicere quod alti¬
us gentis uel nationis homi¬
nes xp̃o deberent testimoni¬
um ꝑhibere: Sed si hoc dici¬
tis: responlet quidem ille
uobis. Non sum missus. nisi
acd oues que ꝑierunt domus

Expanded text:
e baptizaretur, qui nullue baptizaretur, qui nullum habebat omnino peccatum, quid responderis, quem cognoveris, quale testimonium protuleris, audiant inimici qui audire nolunt. Ecce, inquit, Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi . Et adjecit, Tu ad me venis baptizari? Ego a te debeo baptizari . Agnovit servus Dominum, agnovit vinculis originalis peccati obligatus, ab omni nexu peccati liberum, agnovit praeco judicem, agnovit creatura Creatorem, agnovit paranymphus sponsum. Qui habet sponsam, sponsus est. Amicus autem sponsi stat, et audit eum, et gaudio gaudet propter vocem sponsi . Sufficiunt vobis ista, o Judaei, sufficiunt vobis tanti testes et testimonia ex lege vestra, ex gente vestra, an adhuc impudentia nimia audebitis dicere quod alterius gentis vel nationis homines Christo debent testimonium perhibere? Sed si hoc dicitis, respondet quidem ille vobis, Non sum missus nisi ad oves quae perierunt domus
Abbreviated transcription (Latin):
mini mei ad me :. Ecce enĩ
ut facta est uox salutatiõniꝰ
tue in auribus meis: exul¬
tauit in gaudio infans in
utero meo. Intelligens eñ¬
iohaimes matrem dui sui
uenisse ad suam matrem.
inter ip̃as angu̾stias iteti
acdhuc positus motu salu¬
tauit: quem uoce non po¬
terat. Qui postea ip̃e iohes
precursor et amicus. humi¬
lis et fidelissimus seruus
testis ydoneus effectus: tan¬
to maior in natis mulierũ
quanto existimabatur esse
quod uon erat. xp̃m enim
eum esse iudei credebant: s
ille se non esse clamabat di¬
cens. Quem me suspicamini¬
esse non sum ego: s ecce uenit
post me cuius pedib nõ sum
crignus corrigiam calciamẽti
soluere. O fidelis testis ⁊ ami¬
ce ueri sponsi. quanto te hu¬
miliauisses. si ad corrigiam
calciamenti eius soluendam.
dignum te esse dixisses:
Sed dum hoc non te dignũ
dicis. iudeis falsis testibus
contradicis. Et hec a te dicta
res. Qui cum ad te ipse uenit
excelsus humilis. implende
clispensationis sue gr̃a. ut a te¬

Expanded text:
ad me? Ecce enim ut facta est vox salutationis tuae in auribus meis, exsultavit in gaudio infans in utero meo . Intelligens enJoannes matrem Domini sui venisse ad suam matrem, inter ipsas angustias uteri adhuc positus, motu salutavit quem voce non poterat. Qui postea ipse Joannes praecursor et amicus et humilis et fidelissimus servus, testis idoneus factus, tanto major in natis mulierum, quanto aestimabatur esse quod non erat. Christum enim eum Judaei esse credebant, sed ille se non esse clamabat, dicens: Quem me esse suspicamini, non sum ego, sed ecce venit post me, cujus pedibus non sum dignus solvere corrigiam calceamenti ejus . O fidelis testis et amice veri sponsi, quanto te humiliasses, si ad corrigiam calceamenti ejus solvendam dignum te esse dixisses. Sed dum hoc te non dicis dignum, Judaeis falsis testibus contradicis. Et haec ante dicta res, qui cum ad te venit excelsus, humilis implendae dispensationis suae gratia, ut a t
Abbreviated transcription (Latin):
tur. Quid tamen dixerit.
quem confessus fuerit. ad¬
uertite inimici. non xp̃i
sed uestri. Benedicens de¬
um: exclamauit senex ille
et dixit. Nunc dimittis seruũ
um in pace. quia uiderunt
oculi mei salutare tuum.
Illi ctiam parentes ioh̾is ⁊a¬
charias. ⁊ helysabeth iuueneᷤᷤ
steriles in senecta fecundi di¬
cant etiam ipsi testimonium
tiant. et testem ydoneum
xp̃o nutriant. Aiunt enim
suo paruulo nato.Uu pu¬
er ꝓpħa altissimi uocaberis.
preibis enun aute fãciem
domini: parare uias eius

Expanded text:
tur. Quid tamen dixerit, tur. Quid tamen dixerit, quem tamen confessus fuerit, advertite inimici, non Christi, sed vestri. Benedicens Deum exclamavit senex iste, et dixit: Nunc dimittis, um in pace, quia viderunt oculi mei salutare tuum . Illi etiam parentes Joannis Zacharias et Elizabeth juvenes steriles, in senectute fecundi, dicant etiam ipsi testimonium tiant, et testem idoneum Christo nutriant. Aiunt enim suo parvulo nato: Tu puer, propheta Altissimi vocaberis, praeibis enim ante faciem Domini parare vias ejus
Abbreviated transcription (Latin):
conuincunt filios falsitãtis
Sufficiunt uobis ista. o
iudei. an adhuc ad uestram
confusiõnem ex lege. et ex
gente uestra alios introdu¬
cemus testes. ut illi testimo¬
nium perhibeant. cui per¬
dita mente insultantes
Quod si uelim ex lege et prophe¬
tis oinnia que de xpristo dicta
sunt colligere: facilius me
tempus quam copia deseret.
uerumptamen senem illum
ex gente uestra natum. s in
errore uestro non relictum.
introducam: qui meruit
teneri decrepi tus in hac lu¬
ce. quousq uideret ueram
lucem. quem quidem iam
etas compellebat ire. sed
expectabat suscipere: quem
sciebat uenire. Cum iste
senex admonitus esset ab
spũ sancto. quod non aute
moreretur: quam uideret
xp̃m dei natum. quem cog¬
noscens perrexit ad templũ
Ubi uero eum portari ma¬
tris manib uidit. et diui¬
nam uifantiam pia sene¬
ctus agnouit: tulit infan¬
tem im manib suis. Ille qui¬
senem regebat. Regebat
qui portabatur: ne ille
promissum a corpore soluerẽ¬

Expanded text:
convincunt filios falsitatis. convincunt filios falsitatis. Sufficiunt vobis ista, o Judaei, an adhuc ad vestram confusionem ex lege et ex gente vestra alios introducemus testes, ut illi testimonium perhibeant cui perdita mente insultantes od si velim ex lege et prophetis omnia quae de Christo dicta sunt colligere, facilius me tempus quam copia deserit. Verumtamen senem illum ex gente vestra natum, sed in errore vestro non relictum, introducam, qui meruit teneri decrepitus in hac luce quousque videret veram lucem, quem quidem jam aetas compellebat ire, sed exspectabat suscipere quem sciebat venire, cum iste senex admonitus esset a Spiritu sancto, quod non ante moreretur quam videret Christum Dei natum. Quem cognoscens perrexit in templum. Ubi vero eum portari matris manibus vidit, et divinam infantiam pia senectus agnovit, tulit infantem in manibus suis. Ille quisenem regebat. Regebat qui portabatur, ne ille ante promissum a corpore solvere
Abbreviated transcription (Latin):
um xp̃o. Domine inquit au¬
diui auditum tuum et tĩ¬
mui. consicleraui oꝑa tua
et expaui. Que oꝑa dei iste
muatus expauit: Nunquid
fabricam mundi iste mi¬
iatus expauit: Absit. S
audite quid expauit. In
metdio inquit duum ani¬
malium cognosceris. Opa
tua deus uerbum caro fa¬
ctum est. In medio duum
animalium cognosceris.
qui quousq escendisti:¬
me expauescere fecisti. Uer
bum per quod facta sunt
omnia in presepi iacuisti.
Agnouit bos possessor̃e suum
et asinus presepe dñi sui. In me¬
cdio duum animalium cog¬
nosceris. Quid est in mecdio
duum animalium cognos¬
ceris. nisi aut in medio du¬
uin testamentoꝵ. aut in me¬
dio duum latronum. aut
in medio moysi et helye cũ
eo in monte sermocinanti¬
um: Ambulauit inquit
uerbum: et exiuit in cam¬
pis. Uerbum caro factum
est et habitauit in nob̾. Hoc
et iheremias ait. Post het
in terris uisus est:⁊ tum ho¬
minibus conuersatus est.
Ecce quemadmodum sibi
conueniunt testes uerita¬
tis. ecce quemadinodum

Expanded text:
quit, audivi auditum tuum, et timui: consideravi opera tua, et expavi . Quae opera Dei iste miratus expavit? Nunquid fabricam mundi iste miratus expavit? Absit. Sed audi quid expavit. In medio, inquit, duum animalium cognosceris. Opera tua, Deus, verbum caro factum est. In medio duum animalium cognosceris, qui quousque descendisti; expavescere me fecisti, quia Verbum per quod facta sunt omnia, in praesepio jacuisti. Agnovit bos possessorem suum, et asinus praesepe domini sui . In medio duum animalium cognosceris. Quid est, in medio duum animalium cognosceris, nisi aut in medio duorum Testamentorum, aut in medio duorum latronum, aut in medio Moysi et Eliae, cum eo in monte sermocinantium? Ambulavit, inquit, Verbum, et exivit in campis. Verbum caro factum est, et habitavit in nobis . Hoc est Jeremias ait: Post haec in terris visus est, et cum hominibus conversatus est . Ecce quemadmodum sibi conveniunt testes veritatis, ecce quemadmodum
Abbreviated transcription (Latin):
te ⁊ laudate simul deserta
iherlm: quia consolatus est
dñs populum suum rede̾¬
mĩt iherłm. Parnuit dñs
brachĩum sanctum suum
ĩn oculis omnium gentiũͦ.
⁊ uidebunt omnes fines ter¬
re salutare dei nostri. Hec¬

Expanded text:
te et laudate simul, deserta Jerusalem, quia consolatus est Dominus populum suum: redemit Jerusalem. Paravit Dominus brachium sanctum suum in oculis omnium gentium: et videbunt omnes fines terrae salutare Dei nostri.
Abbreviated transcription (Latin):
on surge consurge. in¬
duere fortitudine tua
syon: induere uestimentis
gle tue iherłm ciuitas scĩ
quia ñ adiciet ultra ut per¬
transeat ꝑ de ĩncircumci̾sus
⁊inmindus. Excutere de
puluere. consurge. sede ihe¬
rusalem:solue uincla col¬
li tui. captiua filia syon
Quia hec dicit dñs deus
Gratis uenundati esti⁊
sine argento redimemini
hec dicit dñs deus
In egyptum descendit põ¬
pulus meus in principio.
ut colonus eẽt ibi. ⁊ assur
absq ulla causa calumpnĩ¬
atus ẽ eum. & nunc quid
michi ẽ hic dicit dñs d̾s.¬
Qm̃ ablatus ẽ populus m̃s
gratis. dominatores eius
inique agunt dicit dñs:
⁊ iugiter totadie nomen
meum blasphematur. Pp¬
ter hoc sciet populus meus
nomen meum indie illa:

Expanded text:
surge induere fortitudine tua Syon: indere induere vestimentis glorie tue Iherusalem civitas sancta. Quia non adiciet ultra ut pertranseat per te incircumcisus et immundus: excutere de pulvere consurge sede Iherusalem, solbe vincula colli tui captiba filia Syon. Quia haec dicit Dominus, gratis venumdati estis: et sine argento redimemini. Quia hec dicit Dominus Deus, in Egypto descendit populus meus in principio ut colonus esset ibi: et Assur absque ulla causa calumniatus est eum. Et nunc: quid mici est hec dicit Dominus, quoniam ablatus est populus meus gratis. Dominatores eius inique agunt dicit Dominus: et iugiter tota die nomen meum blasfematur. Propter hoc sciet populus meus nomen meum
Abbreviated transcription (Latin):
xim necessitatib uixta ui
potum sicienti. algenti ue¬
stitum ministrando: egnos.
uagosq in domum recipi¬
endo. infirmũ usitando. mor¬
tuũ sepeliendo. eripiendo ĩno¬
ꝑem de manu fortiorum eiꝰ.
egenum ⁊ pauperem a rapiẽ¬
tib eum. S ⁊ erranti uiam
ueritatis ostendendo. ac cẽ¬
deris se mancipando frater¬
ne dilectionis obsequiis: in¬
suꝑ ⁊ usq ad mortem pro
platiua autẽ uita ẽcũ lon¬
go quis bone accionis exer¬
citio edoctus. duitine oratio¬
nis dulcẽdine instriictꝰ. cre¬
bra lacrimarum compuncti¬
one assuefactꝰ. a cunctis mũ¬
di negõtiis uacare.⁊ in sola
dilectione õculum mentis in¬
dendere didicerit. gaudiũ q
ꝑpetue beatitudinis qđ in
ceꝑit ardent̃ desidando pe

Expanded text:
roximi necessitatibus juxta virroximi necessitatibus juxta virpotum sitienti, algenti vestitum ministrando, egenos vagosque in domum recipiendo, infirmum visitando, mortuum sepeliendo, eripiendo inopem de manu fortioris ejus, egenum et pauperem a rapientibus eum; sed et erranti viam veritatis ostendendo, ac caeteris se mancipando fraternae dilectionis obsequiis, insuper et usque ad mortem pro plativa autem vita est, cum longo quis bonae actionis exercitio edoctus, diutinae orationis dulcedine instructus, crebra lacrymarum compunctione assuefactus, a cunctis mundi negotiis vacare, et in sola dilectione oculum mentis intendere didicerit, gaudiumque perpetuae beatitudinis quod in coeperit ardenter des
Abbreviated transcription (Latin):
sui. conuocatis discipuł suis.
ac missarum celebrationem:¬
eis ultimũ ualefecit. Deinde
descendens in defossum sepul¬
ture sue locũ. facta oratiõ¬
ne appositus ẽ ad patres
suos:tam liber a dolore mor¬
tis. qͣm a corruptione carnis
dentia. quia sic eum uoluerit
manere donec ip̃e ueniret. Pos¬
sumus autem mistice in hiis
que petro ⁊ iohanni a dño p̃¬
dicta. atq in eis sunt gesta:
duas eccł̃e uitas quib in pre¬
senti exertet᷑. aitiuã scilicet
⁊ contemptiuã designatas
acciꝑe quaum actiua com¬
miinis ppło d̃i uia uiuen¬
di est. Aõ conumplatiuam
u ꝑpauu ⁊ in hoc ĩublimiores
quippe uita ẽ. studiõsũ xp̃i
famulũ uistis insistere labo¬
rib. Aprius quidem seipsũ
ab hoc scło immacłatũ cu¬
stodire. mentem. manũ. lin¬
guam. ac membra corꝑis ce-¬
tera ab om̃i inquinamento
culpe temptantis continẽre:
ac diuinis ꝑpetuo subiuga¬
re seruitiis. Deude ẽtiam ꝓ¬

Expanded text:
sui, convocatis discipulis suissui, convocatis discipulis suisac missarum celebrationem, ultimum eis vale fecit: deinde descendens in defossum sepulturae suae locum, facta oratione, appositus est ad patres suos tam liber a dolore mortis, quam a corruptione carnis tentia, quia sic eum voluerit manere donec ipse veniret. Possumus autem mystice in his quae Petro et Joanni a Domino praedicta atque in eis sunt gesta, duas Ecclesiae vitas quibus in praesenti exercetur, activam scilicet et contemplativam, designatas accipere, quarum activa communis populo Dei via vivendi est. Ad contemplativam et in hoc sublimiores quippe vita est studiosum Christi famulum justis insistere laboribus, et prius quidem seipsum ab hoc saeculo immaculatum custodire, mentem, manum, linguam, ac membra corporis caetera ab omni inquinamento culpae tentantis continere, ac divinis perpetuo subjugare servitiis. Deinde etiam p
Abbreviated transcription (Latin):
gaudentes a conspẽctu con¬
cilii qm̃ digni habiti sũt
Tnomine ih̾u contumeliã
patr ⁊ a domitiano cesare
in feruentis olei doliũ mis¬
sus in ecclastica narratur
hystoria. ex quo tñ diui¬
na se ꝓtegente gr̃a tam in¬
tactus exiuit. qͣm fuerat
a corruptione concupiscen¬
de carnalis extrancus. Nec
multo post ab eodem pͥn¬
cipe ꝓpter insuꝑabilem eu̾n¬
glir andi constantiam in
pathinos insulam exilio re¬
legatur. ubi humano licet
destitutꝰ solatio. diuine tñ
uisionis ⁊ allocutionis meru¬
it crebra consolatione rele¬
uari. Deniq ibidem apoca¬
lipsim quam ei dñs de sta¬
tu eccłe presenti uł fut᷑o re¬
uelauit. manu sua conscrip¬
sit. Uñ constat ꝓmissionẽ
sic manendi donec ueniret
dñs. ñ eo ꝑtinere. qđ sine la¬
bore cercaminis ẽẽt uicturꝰ
in mundo: s illo potius. qd
sine dolore passionis tran¬
siturus eẽt e mundo. Sicut
enĩm in patrũ littis inueni¬
mus. cũ longo confectꝰ senio
sciret imminere diẽ recessus

Expanded text:
gaudentes a conspectu concilii, quoniam digni habiti sunt pro nomine Jesu contumeliam pati ; et a Domitiano Caesare in ferventis olei dolium missus in ecclesiastica narratur historia; ex quo tamen divina se protegente gratia, tam intactus exierit, quam fuerat a corruptione concupiscentiae carnalis extraneus. Nec multo post ab eodem principe, propter insuperabilem evangelizandi constantiam, in Pathmos insulam exsilio relegatur, ubi humano licet destitutus solatio, divinae tamen visionis et allocutionis meruit crebra consolatione relevari. Denique ibidem Apocalypsin, quam ei Dominus de statu Ecclesiae praesenti, vel futuro revelavit, manu sua conscripsit. Unde constat promissionem sic manendi, donec veniret Dominus, non eo pertinere quod sine labore certaminis victurus in mundo, sed illo potius, quod sine dolore passionis transiturus esset de mundo. Sicut enim in Patrum litteris invenimus, cum longo confectus senio, sciret imminere diem recessus
Abbreviated transcription (Latin):
domiciam ꝑmittente pio pͥn¬
cipe nerua ut rediret ephesũ.
compulsus ẽ ab oir̃ib pene cc̃
asie ep̃is. ⁊ multarum eccłarũ
legationib. de coeterna patri
diuinitate xp̃i altius facere
sermonem. eoqd̃ in triũ euan¬
głistarum scriptis matħi ui
delicet marci ⁊luce de huma¬
nitate eius ac de biis que ꝑ
hominẽ gessit. sufficiens sibi
uiderentur habere testimoniũ
Qđ ille se ñ aliter facturum
respondit. nisi indicto ieimo
& hoc patrato. instructus reue
briatus: om̃s hereticorum te¬
nebras patefacta subito ueri¬
tatis luce dispulit.¬

Expanded text:
Domitiani, permittente pio prinDomitiani, permittente pio principe Nerva rediret Ephesum, compulsus ab omnibus pene tum Asiae episcopis et multarum Ecclesiarum legationibus, de coaeterna Patri divinitate Christi, altius facere sermonem, eo quod in trium Evangelistarum scriptis, Matthaei, videlicet, Marci et Lucae, de humanitate ejus, ac de his quae per hominem gessit sufficiens sibi viderentur habere testimonium. Quod ille se non aliter facturum respondit, nisi indicto jejuniEt hoc ita patrato, instructus revelbriatus, omnes haereticorum tenebras patefacta subito veritatis luce dispulit
Abbreviated transcription (Latin):
ic ẽ discipulus ille qui
testimoniũ ꝑhibet de hiis
⁊ scripsit hec. Iscimꝰ qr uer̃
ẽ testimoniũ eiꝰ. Iam ma¬
nifeste beatus iohes suam ꝑ
sonam designat ex offitio:
quam designare uitat ex uo¬
cabulo. Non autem preterein¬
ter intuendum qđ dicitur. qͥ
destimoniũ ꝑhibet de hiis &
scripsit hec. Perhibuit quip¬
pe testimonium uerbo dei
predicando: ꝑhibuit scriben¬
do. phibuit denuo eadem q̃
scripserat dicendo. ꝑhibet ẽtiã
nunc. euangłium qđ descrip¬
sit eccłiis legendum pandendo.
Siquidem a tempore dñice pas¬
sionis. resurrectionis.⁊ ascensio¬
nis in celum. usq ad ultima
domitiani pͥncipis tempora
annos circiter sexaginta ⁊qͥn¬
q absq ullo scribendi admi¬
niculo uerbum predicabat.¬
At ubi a domiciano qͥ scd̃s
post neronem xp̃ianorum ꝑ¬
retici. qͣr in destituta ouilia
lupi. marcion cherintꝰ ⁊ he
gabant: simplicitatẽ fidei eu¬
uanglice peruersa maculauẽ¬
re doctrina. s ip̃e post occisionẽ

Expanded text:
lus ille qui testimonium perhibet de his, et scripsit haec. Et scimus quia verum est testimonium ejus. Jam manifeste beatus Joannes suam per sonam designat ex officio, quam designare vitat ex vocabulo. Non autem praetereunter intuendum quod dicitur, Qui testimonium perhibet de his, et scripsit haec. Perhibuit quippe testimonium verbo Dei praedicando, perhibuit scribendo, perhibuit denuo eadem quae scripserat docendo: perhibet etiam nunc Evangelium, quod descripsit Ecclesiis legendum, pandendo. Siquidem a tempore Dominicae passionis, resurrectionis et ascensionis in coelum usque ad ultima Domitiani principis tempora, per annos circiter sexaginta quinque, absque ullo scribendi adminiculo verbum At ubi a Domitiano, qui secundus post Neronem Christianorum perretici, quasi in destituta pastore ovilia lupi, Marcion, Cerinthus, etgabant, simplicitatem fidei evangelicae perversa maculavere doctrina. Sed dum ipse post occisionem
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃m tibi gr̃as referimus. ꝑ
infinita scl̃orum scl̃a. Et cũ
om̃is populus respondisset
uero inuenta ẽ illa fouea
plena nichil aluid in se ha¬
bens nisi maana: quã usq

Expanded text:
sti. Tibi gratias referimus per infinita saeculorum saecula. » Cumque omnis populus respondisset: inventa est illa fovea plena, nihil aliud in se habens nisi manna, quam usque
Abbreviated transcription (Latin):
ceptus ẽ. Neniente itaq die do¬
multitudo in eccł̃iam que in
eius nomine fuerat fabrica
.ta᷑ ⁊ a primo pullorum cantu
agens mysteria di omnẽ po¬
pulum usq ad horam diẽi
derciam allocutus ẽ dicens.
Fratres ⁊conserui mei.⁊cohere¬
des ⁊ participes regni di. cog
ta similit̾ ⁊ doctrinã ꝑ me uo¬
deatam. ⁊descendens in eam:
expandit manus suas ad de¬
um ⁊ dixit. Inuitatus ad con¬

Expanded text:
es ad me». Veniente itaque dopulus in ecclesiam que in eius nomta; et a primo pullorum cantu agens mysteria Dei, omnem populum usque ad horam diei tertiam allocutus est, dicens: « Fratres et conservi mei, haeredes et participes regni Dei, cogta, similiter et doctrinam per me voEt descendens in eam expansis manibus ad deum dixit: «Inuitatus sum ad con
Abbreviated transcription (Latin):
audiui ex ore tuo aurib meis
E nunc domine cõmendo tibi
filios tuos. quos tibi eccl̃a tua
me ut cum fr̃ib meis sim. cũ
quib ueniens inuitasti me.
pes tenebrarum ñ occurrant
mͥ. nec ueniat michi pes suꝑbis
& manus extranea a de n' con¬
tingat me: s siiscipe me sccł̃m
uerbum tuum. ⁊ ꝑduc me ad
coniuiũ epularum tuarũ.
ubi epulantur om̃s amiti tui.

Expanded text:
ae ex ore tuo auribus meis audivi. Nunc, Domine, commendo tibi filios tuos, quos tibi virgo materme ut cum fratribus meis sim, cum quibus veniens invitasti me. ps tenebrarum non occurrat mihi. Non veniat mihi pes superbiae, et manus extranea a te non contingat mihi; sed suscipe me secundum verbum tuum, et perduc me ad convivium epularum tuarum, ubi epulantur tecum omnes amici tui.
Abbreviated transcription (Latin):
tionis exspectauerit. E hoc
lo manere donec ueniam. Nõ
qr ñ ⁊ ip̃e multos antea la¬
bores ꝓ dño pressuirasq ma¬
lorum tolauit: s qr ultim̃
in pace seniũ finierit ut
pote eccł̃iis xp̃i ꝑ asiã quã
regebat. iam longe lateq fun¬
datis. Nam ⁊ in accib apło¬
rum cũ ceteris apłis flagel

Expanded text:
tionis exspectaverit, et hoc lo manere, donec venio, non quia non et ipse multos antea labores pro Domino pressurasque malorum toleraverit, sed quia ultimum in pace senium finierit; ut pote ecclesiis Christi per Asiam quam regebat, jam longe lateque fundatis. Nam et in Actibus apostolorum, cum caeteris
Abbreviated transcription (Latin):
mane fragilitatis.
Sed ne grauuis forte iuderes¬
tur petro predicca a dr̃o ꝓas.¬
sid ceucis hant suo confestus
lenire curauit exemplo: ut crit
quo se meminiss fimileri suo
redemptori mortis accore seii
git qd in hiuꝰ capite leccionis
Audiuimꝰ ⁊ dixit ei. Sequere
nie Acsi aperte dicat. Quia
ip̃e prius ꝓ tua redemptioe
erutis supplitium subire nõ
timui: cur tu ꝓ mei confelli¬
one nõminis crucem pati for¬
midas. qui eo głosiore marti¬
rii palma guficabiris. qđ in
hac ꝓmerenda magistrĩ iter
Requerii. Iam uero ab euant¬
glista ñ subditur quid post
Hec dicta dr̃s ⁊ cdiscipuli fece¬
rint. s ex eo tñ inniut. quod
subuingit. Conuersus petr̃.
uidit illum discipulum quẽ
cuiligebat iħc sequentem. Da¬
te namq quia cum dixalet
petro sequere me idest erucen
patiendo imitare. surrexit de
loco coraũuiz.⁊ abire i amn cepit
Sequitꝰ ẽ autem eum pecrus

Expanded text:
manae fragilitatis. Sed ne gravis forte videretur Petro praedicta a Domino passio crucis, hanc suo confestim lenire curavit exemplo, ut cruciquo se meminisset similem suo Redemptori mortis excipere  Agit quod in hujus capite lectionis audivimus. Et dicit ei: Sequere me. Ac si aperte dicat: Quia ipse prius pro tua redemptione crucis supplicium subire non timui, cur tu pro mei confessione nominis crucem pati formides? Qui eo gloriosiore martyrii palma clarificaberis, quod in hac promerenda magistri iter sequeris. Jam vero ab evangelista non subditur quid post haec dicta Dominus et discipuli fecerint, sed ex eo tamen innuitur quod subjungit, Conversus Petrus vidit illum discipulum quem ditigebat Jesus, sequentem. Patet namque quia cum dixisset Petro, Sequere me, id est, crucem patiendo imitare, surrexit de loco convivii, et abire jam coepit. Secutus est autem eum Petrus
Abbreviated transcription (Latin):
ronis anteqͣm membris. qͥs
uoluit. iurtũtib uitia pre¬
ire: ante celum possidere qͣm
terram. Premisit ꝙͦ xp̃c suos
milites. ñ amisit. Receꝑit
suas acies. ñ reliquit.
eati quos natos martirio

Expanded text:
s voluit virtutibus vitia praeterire, ante coelum possidere quam terram. Praemisit ergo Christus suos milites, non amisit. Recepit suas acies, non reliquit. Beati quos natos martyrio
Abbreviated transcription (Latin):
qđ in opere ꝓbabatur uñ
nos fr̃es tocoᷤ corde creda¬
nꝰ ip̃m ẽẽ d̃i filium. qͣm
filiũ hominis confitẽmur.
quas in uina mutauit
deus: quatinus fidi huiꝰ
merito nos etiam dñs nr̃
sobrio illo gr̃e sue uino ꝓ¬
pitius potare dignetur.

Expanded text:
in opere probabatur. Unde et nos, fratres, toto corde credamus ipsum esse Dei Filium, quem filium hominis confitemur. quas in vina mutavit ut Deus; quatenus fidei hujus merito nos etiam Dominus noster sobrio illo gratiae suae vino propitius potare dignetur.
Abbreviated transcription (Latin):
aquas traduxit in uinũ.
qui eas ab mnitio concreuit
in niues. durauit in glaciẽ:
egyptiis uertit in sangui¬
nem.⁊ hebreis sicientib ma¬
nare arida de rupe prece¬
ꝑit: q̃ innumerabiliũ mł¬
titudinem populorũ stil¬
licidio noui fontis uice
maternorum uberũ nutri¬
ebat. Quid primũ stupe¬
as. quid mireris. uinũ de aqͣ
an aquam de petra: Sed
nulla te quicumq inter
ista cunctaris infidelitas
turbet: qͥa dubium ñ ẽ
ad nutum creatoris crea¬
turarum elementa pende¬
re.Aut cur ñ credamus
uircite dñica uinũ fieri
potuise de aqua. cũ nob̃
oꝑante dõ fomentis ym¬
brium terre de gremio ꝑ
ministeria uinearum
aqua surgat in uinum:
signori chana galilẽe. ⁊
manifestauit głam suã
⁊ credidunt in eum dis¬
cipuli euis. Credidunt
discipuli. ñ utiq hoc qđ
fieri cernebant: s illul
q̃d carnalis uidẽre ñ pos¬
set aspectus. Credidert̃.¬

Expanded text:
aquas traduxit in vinum, qui eas ab initio concrevit in nives, duravit in glaciem, Aegyptiis vertit in sanguinem, et Hebraeis sitientibus manare arida de rupe praecepit, quae innumerabilium multitudinem populorum stillicidio novi fontis, vice maternorum uberum, nutriebat. Quid primum stupeas, 70 quid mireris, vinum de aqua, an aquam de petra? Sed nulla te, quicunque inter ista cunctaris, infidelitas turbet, quod dubium non est ad nutum Creatoris creaturarum elementa pendere: aut cur non credamus virtute dominica vinum fieri potuisse de aqua, cum nobis, operante Deo, fomentis imbrium terrae de gremio per ministerium vinearum aqua surgat in vinum? signorum in Cana Galilaeae, et manifestavit gloriam suam, et crediderunt in eum discipuli ejus. Crediderunt discipuli non utique hoc quod fieri cernebant, sed illud quod carnalis videre non possit aspectus. Credideru
Abbreviated transcription (Latin):
tatem d̃i. Gratum namq do
sacrificium ẽ afflictio contra
peccatum. psalmista testan¬
de qui ait. Sacrifitium deo
sp̃c contribulatus. Peccata
nr̃a preterita in baptismatis
ꝑceptione laxata sunt:⁊ tñ
post baptisma multa cõmi¬
simus. s lauari iterum bap¬
dismatis aqua ñ possumus
Quia ergo ⁊ post baptisma
inquinauimꝰ uitam.baptizẽ¬
mus lacrimis conscientiam:
aliam repetentes. qui ab ea
bonis delectati discessimus.
ad eam malis amaricati re¬
deamus. prestante domino

Expanded text:
tatem Dei. Gratum namque Deo tatem Dei. Gratum namque Deo sacrificium est afflictio contra peccatum, Psalmista testante, qui ait: Sacrificium Deo spiritus contribulatus . Peccata nostra praeterita in baptismatis perceptione laxata sunt, et tamen post baptisma multa commisimus, sed lavari iterum baptismatis aqua non possumus. Quia ergo et post baptisma inquinavimus vitam, baptizemus lacrymis conscientiam, aliam repetentes, qui ex ea bonis delectati discessimus, ad eam malis amaricati redeamus, praestante Domino
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃am regredim. qm̃ qui a pa¬
radysi gaudiis ꝑ delectamẽta
discessimus: ad hec ꝑ lamenta
reuocamur. Uñ necesse ẽ fres
Rm̃i ut semꝑ pauidi semꝑ q
suspecci ponãmꝰ ante oclos cor¬
dis hinc culpas oꝑis. illinc iu¬
ditium extreme districtiõnis.
Densẽmus qͣm districtus iu¬
dex ueniat. qui uditium mi¬
natur ⁊ latet.Terrores pecca¬
torib intentat. ⁊tñ adhuc
sustinet. ⁊ ictirco uenire ciciꝰ
differt: ut minus inuemiat
nos ergo fallacia nulla deci¬
piat. nulla uana letitia se¬
uiicat. In ꝓximo namq est
iudex qui dicit. Ne uob̃ qui
ridecis nunc. qr lugebitis et
flebitis. Hinc enim salomon
ait. Risus dolori miscebitur.
⁊ extrema gaudii luctus occu¬
pat. Hinc iterum dicit. Risũ
deputaui errorem.⁊ gau̾dio
dixi. quid frustra deciperis:
Hinc rursus ait. Cor sapien¬
tium ubi tristicia ẽ.⁊ cor stul¬
dorum ubi leticia. Pertimesca¬
mus igitur precẽpta d̃i. si ce¬
lebramus uerauter sollempni¬

Expanded text:
nostram regredimur, quoniam qui a panostram regredimur, quoniam qui a paradisi gaudiis per delectamenta discessimus, ad haec per lamenta revocamur. Unde necesse esmi, ut semper pavidi semperque suspecti ponamus ante oculos cordis hinc culpas operis, illinc judicium extremae districtionis. Pensemus quam districtus judex veniat, qui judicium minatur et latet; terrores peccatoribus intentat, et tamen adhuc sustinet; et idcirco venire citius differt, ut minus inveniat nos ergo fallacia nulla decipiat, nulla vana laetitia seducat. In proximo namque est judex qui dixit: Vae vobis qui ridetis nunc, quia lugebitis et flebitis . Hinc etenim Salomon ait: Risus dolori miscebitur, et extrema gaudii luctus occupat . Hinc iterum dicit: Risum deputavi errorem, et gaudio dixi: Quid frustra deciperis? Hinc rursus ait: Cor sapientium ubi tristitia est, et cor stultorum ubi laetitia . Pertimescamus ergo praecepta Dei, si celebramus veraciter solemni
Abbreviated transcription (Latin):
Mortuam uͦ carnem putres
cere ẽ. hoc mortale corpus flũ¬
xiii luxurie deseruire. sicut de
quibdam ꝑ propħam dicit᷑.
Computruerunt iumenta in
steirore suo Iumenta quippe
in stercore suo computrescere
ẽ: carnales homines in fecore
luxurie uitam finiꝰre. Myrrã
ergo dõ offetimꝰ. qñ hoc mor¬
tale corpus a luxurie ꝑutre¬
dine ꝑ condimentũ continẽ¬
tie custodimus. Magnũ uͦ
nobis aliquid magi innuuint.
qd̃ in regionem suam ꝑ uiã
aliam reuertunt᷑. In eo nãq
qd̃ admoniti fãciunt. nobis
ꝓfecco insinuant quid facia¬
mus. Regio quipꝑe nr̃a para¬
dẏsus ẽ. Ad quam iħu cogni¬
to. redire ꝑ uuam qua uenimꝰ
ꝓhibemur. A regione ⁊ enim
nr̃a suꝑbiendo. in obediendo.
uisibilia sequendo. cibum ue¬
titum gustando. discessimus.
s ad eam necesse ẽ ut flendo.
obediendo. insibilia contemp¬
uendo.atq apꝑetitũ carnis
refrenando redeamus.Ergo¬
ꝑ aliam uiam ad regioneni

Expanded text:
Mortuam Mortuam cere est hoc mortale corpus fluxu luxuriae desaevire, sicut de quibusdam per prophetam dicitur: Computruerunt jumenta in stercore suo . Jumenta quippe in stercore suo computrescere est carnales homines in fetore luxuriae vitam finire. Myrrham ergo Deo offerimus, quando hoc mortale corpus a luxuriae putredine per condimentum continentiae custodimus. 7. Magnum vero nobis aliquid magi innuunt, quod in regionem suam per aliam viam revertuntur. In eo namque quod admoniti faciunt, nobis profecto insinuant quid faciamus. Regio quippe nostra paradisus est, ad quam, Jesu cognito, redire per viam qua venimus prohibemur. A regione etenim nostra superbiendo, inobediendo, visibilia sequendo, cibum vetitum gustando, discessimus; sed ad eam necesse est, ut flendo, obediendo, visibilia contemnendo, atque appetitum carnis refrenando, redeamus. Per aliam ergo viam ad regionem
Abbreviated transcription (Latin):
etiam in nr̃a fuisse carne mor¬
talem. Quamuis in auro. thu¬
telligi. Auro namq sapientia
designatur:salomone atcestã¬
te qui ait. Thesaurus desidã¬
bilis requiescit in ore sapiẽtis
Thure autem qđ dõ incendit᷑
iuitꝰ orationis expͥmitur psal¬
mista testante qui ait. Diri¬
gatur oratio mea siuuit incen¬
sum in conspectu tuo. ꝑ myr¬
ram uͦ: carnis nr̃e mortifica
tio figurat᷑. uñ ⁊ sc̃a eccł̃ia
de sus oꝑariis usq ad mortẽ
ꝓ d̃o certantib dicit. Manus
mee distillauerunt myrram.
Nato ergo regi aurum offeri¬
mus. si in conspectu illiꝰ clari¬
tate suꝑne sapientie resplen¬
demus. Thus offerimus. si co¬
gitationes carnis ꝑ sc̃a oratiõ¬
num studia in ara cordis in¬
cendimus: ut suaue aliquid
deo ꝑ celeste desidium redolẽ¬
reualeamus. Myrram offe¬
rimus. si carnis untia ꝑ absti¬
nentiam mortificamꝰ. ꝑ myr¬
tam namo ut diximꝰ agit᷑.
ne mortua caro putrefiat.

Expanded text:
etiam in nostra fuisse carne moretiam in nostra fuisse carne mortalem. Quamvis in auro, thutest. Auro namque sapientia designatur, Salomone attestante, qui ait: Thesaurus desiderabilis requiescit in ore sapientis . Thure autem quod Deo incenditur virtus orationis exprimitur, Psalmista testante, qui dicit: Dirigatur oratio mea sicut incensum in conspectu tuo . Per myrrham vero carntio figuratur. Unde et sancta Ecclesia de suis operariis usque ad mortem pro Domino certantibus dicit: Manus meae distillaverunt myrrham . Nato ergo Regi aurum offerimus si in conspectu illius claritate supernae sapientiae resplendemus, thus offerimus, si cogitationes carnis per sancta operationum studia in ara cordis incendimus, ut suave aliquid Deo per coeleste desiderium redolere valeamus. Myrrham offerimus, si carnis vitia per abstinentiam mortificamus. Per myrrham namque, ut diximus, agitur, ne mortua caro putrefiat.