comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ut eos ad emulationẽ salutis recipi¬
ende fides nr̃a reuocaret. iam uitaz
pioꝵ non solu sibi. sed etia aliis ce
utilem decet: ut qd̃ apud eos agi nõ
põt uerbis obtineatur exemplis. Cõ¬
siderantes itaq diłctissimi ineffabłer
erga nos diuinoꝵ muner largitatẽ
cooperatores simus gr̃e dei operantis
in nobis. Non eruz dormientib pro¬
uenit regnu celoꝵ/ nec otio de sidia¬
q torpentib beatitudo eternitatis ĩ¬
bis currenda est uia quã ip̃e dñs se
rum metitis suffragantib et sacͣmẽ¬
to consuluit et exemplo. ut iri adopti¬
oties uocatos per illud proueheret ad
salutem: per hoc urbueret ad laborem
hic autem labor dilctissimi. piis fili¬
is et bonis seiuis: non soluz nec aspe
tiec onerosus. sed etia suauis ⁊ leuis
est dicente dño. uenite ad me orrĩs
qui laboracis et onerati estis ⁊ ego

Expanded text:
ut eos ad aemulationem salutis recipiut eos ad aemulationem salutis recipiendae fides nostra revocaret. Nam vitam piorum non solum sibi, 130 sed etiam aliis esse utilem decet: ut quod apud eos agi non potest verbis, obtineatur exemplis. Considerantes itaque, dilectissimi, ineffabilem erga nos divinorum munerum largitatem, cooperatores simus gratiae Dei operantis in nobis. Non enim dormientibus provenit regnum coelorum, nec otio desidiaque torpentibus beatitudo aeternitatis inbis currenda est via quam ipse Dominus m meritis suffragantibus, et sacramento consuluit et exemplo: ut in adoptionem vocatos per illud proveheret ad salutem, per hoc imbueret ad laborem. Hic autem labor, dilectissimi, piis filiis et bonis servis non solum nec asper, nec onerosus, sed etiam suavis et levis est, dicente Domino: Venite ad me, omnes qui laboratis et onerati estis, et ego
Abbreviated transcription (Latin):
te teireri. Non ustos xp̃c sed pecõores
uocat: nec impietates tua repellit q
pro te cum crucifixus ẽẽt orauit. Irn¬
nuitem: crudeliu patru tuoꝵ solue
senteritia neq te eoꝵ maledicto pa¬
tians astringi qui clamantes de xp̃o.
sanguis eius super nos et super filioᷤ
nr̃os. facinus inte sui criminis tran¬
fuderũt. Reddite ad misericorde uti¬
mini clementia remittentis. Seuitiͣ
enuim ur̃e iniquitatis conueisa ẽ in
cãm salutis. Uiuit quẽ petire uolui¬
stis. Confitemini negatu. adorate
uenditu: ut uobis bonitas illiꝰ ꝓsit
cui ur̃a malignitas nocere nõ potuit.
net caritate: quã etia inimicis nr̃is
ex dñuca eruditione debemius et optã¬
duz nobis est et studertouz ut hic po¬
pulus qui ab illa sp̃uali patrum no¬
bilitate defecit ramis sue arboris inse¬
ratur. Mulcu eniz nos deo beniuolẽ¬
tia ista cõmendat: quia ideo delictu
illoꝵ nobis misericordie locu fecit

Expanded text:
te terreri: non justos Christus, sed peccatores te terreri: non justos Christus, sed peccatores vocat ; nec impietatem tuam repellit, qui pro te, cum crucifixus esset, oravit . Immitem crudelium patrum tuorum solve sententiam, neque te eorum maledicto patiaris obstringi, qui clamantes de Christo, Sanguis ejus super nos et super filios nostros , facinus in te sui criminis transfuderunt. Redite ad misericordem, utimini clementia remittentis. Saevitia enim vestrae iniquitatis conversa est in causam salutis. Vivit quem perire voluistis. Confitemini negatum, adorate venditum: ut vobis bonitas illius prosit, cui vestra malignitas nocere non potuit. net charitatem, quam etiam inimicis nostris ex dominica oratione debemus , et optandum nobis est et studendum; ut et hic populus, qui ab illa spiritali patrum nobilitate defecit, ramis suae arboris inseratur. Multum enim nos Deo benevolentia ista commendat: quia ideo delictum illorum nobis misericordiae locum fecit,
Abbreviated transcription (Latin):
ueniat. cui reposita sunt: et ip̃e ẽ ex¬
pectatio gentiu. Sed nõdu intelli¬
gunt qud nõ possũt et menite non ca¬
piunt qd̾ scripturaꝵ narratione noue¬
runt. qm̃ insanis magr̃is ueritas scã¬
dalu est. et cecis doctoribꝰ fit calig o
qd̃ lumen est. Responderit itaq inter
quũtur. Perdiderũt igitur successio¬
nez regus placationẽ hostiaꝵ/ locu
suppl itationu. ordinẽ sacerdotũ et
cũ om̃ia sibi clausa omĩa experiantũ
ẽẽ finita: no uident ea in xp̃m esse
translata. Unde qd̾ illi tres uiriumu¬
uersaꝵ gentiu persona gerentes a¬
dorato donuno surit adepti: hoc in po¬
pulis sius per fidez que iustificat ĩ¬
pios totus murious assequitur/ et
hereditatẽ domini ante secula preꝑ¬
ata accipiũt adoptiui et perdũt
qui uidebantur ẽẽ legitimi: Resipi¬
sce tandez: uide. respice: et ad redẽp¬
tores tuuz deposita infidelitate con¬
uertere. Noli sceleris tui immanita¬

Expanded text:
 cui reposita sunt: et ipse est exspectatio gentium . Sed nondum intelligunt quod negare non possunt, et mente non capiunt quod Scripturarum narratione noverunt: quoniam insanis magistris veritas scandalum est, et caecis doctoribus fit caligo, quod lumen est. Respondent itaque interrquuntur. Perdiderunt igitur successionem regum, placationem hostiarum, locum supplicationum, ordinem sacerdotum; et cum omnia sibi clausa, omnia experiantur sibi esse finita, non vident ea in Christum esse translata. Unde quod illi tres viri, universarum gentium personam gerentes, adorato Domino sunt adepti, hoc in populis suis per fidem, quae justificat impios, totus mundus assequitur; et haereditatem Domini ante saecula praeparatam accipiunt adoptivi, et perdunt qui videbantur esse legitimi. Resipisce tandem, Judaee, resipisce; et ad Redemptorem etiam tuum deposita infidelitate convertere. Noli sceleris tui immanita
Abbreviated transcription (Latin):
to mundo xp̃i erat euangeliu p̃di¬
candus ut per illaz stellaz que mago¬
rum uisui splenouit/ isrłicaꝵ uero
oculis non refulsit. et illuminatio
sicut eiuderitei apparet misticoꝵ for¬
ma gestoꝵ et qd̾ imagine inchoaba¬
tur ueritate completur. Radiat nã
q celo stella per gr̃az et tres magi co¬
ruscatione euangelici fulgoris ac¬
citi in omib cotidie nationib ad
atoranda potentia summi regis accũ¬
runt. Herodes quoq in diabolo fremit
et auferi sibi iniquitatis sue regnũsi
biis qui ad xp̃m transeunt ingemis¬
scit. Unde si paruulos interficiat ihx
sibi uidetur occidere. Quod utiq fa¬
cere sine cessatione molitur. dũ pri¬
dãmodo sub herodis sũt principatu
et dominante sibi saluatoris inimico
alierugene seruiũt pot̾ãti: quasi nesci¬

Expanded text:
mundo Christi erat Evangelium praedicandum; ut per illam stellam quae magorum visui splenduit, Israelitarum vero oculis non refulsit, et illuminatio sicut evidenter apparet, mysticorum forma gestorum; et quod imagine inchoabatur, veritate completur. Radiante e coelo stella per gratiam, tres magi coruscatione evangelici fulgoris acciti, in omnibus quotidie nationibus ad adorandam potentiam summi Regis accurrunt. Herodes quoque in diabolo fremit , et auferri sibi iniquitatis suae regnum in iis qui ad Christum transeunt, ingemiscit. Unde si parvulos interficiat, Jesum sibi videtur occidere. Quod utique facere sine cessatione molitur, dum prierunt, adhuc quodammodo sub Herodis sunt principatu, et dominante sibi Salvatoris inimico, alienigenae 129 serviunt potestati, quasi nesci
Abbreviated transcription (Latin):
in presepe uisuri: nec putarent qd ĩ
sola natura hominuis ẽẽt editus cui
superne militie famularetur occius
S hec atq alia eiꝰmodi paucis tunc
iutentur innotuisse personis que uł
ad cogniͣtionem manie uirgĩs uł ad
sc̃i iosepħ familia pertinebãt. ħ̃ au¬
tem signum qd̃ magos in longinqͦ
positos ec efficaciter mouit.et ad dñz
iħ̾m perseuerariter attraxit. Illius
sine dubio gratie sacramentum ⁊
illius fuit uocationis exordius qua

Expanded text:
in praesepe visuri; nec putarent quod in in praesepe visuri; nec putarent quod in sola natura hominis esset editus, cui supernae militiae famularetur occursus. Sed haec atque alia hujusmodi paucis tunc videntur innotuisse personis, quae vel ad cognationem Mariae Virginis, vel ad sancti Joseph familiam pertinebant. Hoc autem signum, quod magos in longinquo positos et efficaciter movit, et ad Dominum Jesum perseveranter attraxit, illius sine dubio gratiae sacramentum, et illius fuit vocationis exordium, qua
Abbreviated transcription (Latin):
Odieina festiuitatem diłctissi¬
mi apparicio dr̃u et saluatoris
nt̃i sicut nostis illustrat. Et hic ille
est dies quo ad cognoscẽdũ adorãdũq
dei filium. tres magos preuia stella
perduxit. Cuius facti memorias me¬
rico placuit honore annuo celebrati
ut dum euangelica istoria incessabi¬
liter recensetur semper intelligẽtiũ
sensib inferac salutiferuz misteriũ¬
per insigne miraculu. Precesserant
quidez multa documenta que corpore¬
am natuutate dñi manifestis indici¬
is declararerit: siue cu beata mͦ uͥgo
fecundanda se sp̃u sc̃o parituraq
dei filiu audiuit et credidit siũ cũ
ad salutationez ip̃ius in uterolelisa¬
beth: nondum natus Ioh̾es ꝓphetica
exultatione cõmotus est quasi etiã
intra matris uiscera iam clamaret
Ecce agnus dei ecce qui tollit peccata
mundi. uł cum ortu domini ange¬
lo nuntiante pastores celestis ex̾citus
sunt claritate circũdasi: ut nõ ambi¬
gerent de maiestate pueri quẽ erãt

Expanded text:
odiernam festivitatem, dilectissimi, apparitio Domini et Salvatoris nostri, 128 sicut nostis, illustrat; et hic ille est dies quo ad cognoscendum adorandumque Dei Filium tres magos praevia stella perduxit. Cujus facti memoriam merito placuit honore annuo celebrari; ut dum evangelica historia incessabiliter recensetur, semper se intelligentium sensibus inferat salutiferum mysteriuper insigne miraculum. Praecesserant quidem multa documenta, quae corpoream nativitatem Domini manifestis indiciis d se Spiritu sancto, parituramque Dei Filium audivit et credidit, sive cum ad salutationem ipsius in utero Elisabeth nondum natus Joannes prophetica exsultatione commotus est , quasi etiam intra matris viscera jam clamaret: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi ; vel cum ortum Domini angelo nuntiante pastores coelestis exercitus sunt claritate circumdati , ut non ambigerent de majestate pueri quem erant
Abbreviated transcription (Latin):
or ẽẽt presũptio que se nec increpata
cohiberet. Unde quia conuerit fidei
ur̃e uel glorie ut sicut heresis deo per
uos agente destructa est ita etiam oĩs
auibitus retundatur agite qd̾ et xp̃i¬
ane est ꝓbitatis et regie ut predictus
ep̃c pareat patrib consulat paci neq¬
ne ullo exemplo contra statuta cario
num ep̃ra ordinare presupsit.quod
amore reparande pacis et fidei studio
retractare cessauimus. Abstineat
ergo ab eccͣasticaꝵ iniuna regulaꝵ ⁊
illicitos decliriet excessus ne se ab uni¬
uersali ecͣca duiti inmica paci temp¬
tat abscidat. Quem opto magis re¬
preherisibiliter agentem diligere ꝙͣ
in hac presũptione que illura ab oĩbꝰ
poterit separare perclurare. Frater
autem et ccep̃e meus lucianus qui
cum filio meo basilio diacono clemẽ¬
tie ur̃e ad me scripta portauit om̃i
deuotione partem suscepte legatõĩs
impleuit. Quia non est estimandꝰ
negotio defuisse. quen potius causa
deseruit¬

Expanded text:
or esset praesumptio, quae se nec increpata or esset praesumptio, quae se nec increpata cohiberet. Unde quia convenit fidei vestrae vel gloriae, ut sicut haeresis, Deo per vos agente, destructa est, ita etiam omnis ambitus retundatur, agite quod et Christianae est probitatis et regiae, ut praedictus episcopus pareat Patribne ullo exemnum episcopum ordinare praesumpsit, quod amore reparandae fidei, et pacis studio retractare cessavimus. Abstineat ergo ab ecclesiasticarum injuria regularum, et illicitos declinet excessus, ne se ab universali Ecclesia, dum inimica paci tentat, abscindat. Quem opto magis irreprehensibiliter agentem diligere, quam in hac praesumptione quae illum ab omnibus poterit separare perdurare. Frater autem et coepiscopus meus Lucianus, qui cum filio meo Basilio diacono clementiae vestrae ad me scripta portavit, omni devotione partem susceptae legationis implevit, quia non est aestimandus negotio defuisse quem potius causa deseruit
Abbreviated transcription (Latin):
unitati piissurium prestare consẽsũ
precor et seclula suggestione uos ob¬
secro ut ausus improbos unitati xp̃ia¬
ne paciq contrarios ab om̃i pietatis
ur̃e abdicetis assensu et fratris mei i¬
Anatholii nocituram ip̃i si perstiteiͣt cu¬
piditatem salubriter comprimatis ne
ea que ur̃e głie atq temporib inimi¬
ca sunt cupiens maior suis uelit esse
priorib liberũq illi sit quanitis potu¬
enit splendere uirtutib quaꝵ nõ alite̾
particeps erit nisi caritate magis uolu¬
erit ortiati ꝙͣ atribitione distendi. hãc
autẽ improbi desiderii conceptione nũ¬
quaz debuit intra cordis sui recipere se¬
cretũ. sed cum illi fres et cocp̃i mei q
uice mea aderant obiuarẽt ab illicito
appetitu eoꝵ. saltem salubri cõtradr̃one
cessaret. Nam et ur̃e pietatis apices.
et ip̃ius scripta declarant legatoᷤ sedis
aplice sicut oportuit contradictione
iustissima restitisse ut inexcusabili¬

Expanded text:
unitati, piissimum praestare consensum, unitati, piissimum praestare consensum, precor et sedula suggestione vos obsecro, ut ausus improbos unitati Christianae pacique contrarios ab omni pietatis vestrae abdicetis assensu, et fratris mei Anatolii, nocituram ippiditatem salubriter comprimatis, ne ea quae vestrae gloriae atque temporibus inimica sunt cupiens, major suis velit esse prioribus, liberumque illi sit quantis potuerit splendere virtutibus, quarum non aliter particeps erit, nisi charitate magis voluerit ornari, quam ambitione distendi. Hanc autem improbi desiderii conceptionem, nunquam debuit intra cordis sui recipere secretum, sed cum illi fratres, et coepiscopi mei, qui vice mea aderant, obviarent, ab illicito appetitu eorum saltem salubri contradictione cessasset. Nam et vestrae pietatis apices, et ipsius scripta declarant, legatos Sedis tolicae, sicut oportuit, contradictione justissima restitisse, ut inexcusabili
Abbreviated transcription (Latin):
lanium alia diuinaꝵ. Nec pret̾ illaz
petraz quam dominus in fundam̃to
posuit stabilis erit ulla constructio.
Propria pertlit qui indebita concu¬
piscit. Satis sit predicto qd̾ ur̃e pie¬
tatis auxilio et mei fauoris assensu
ep̃atum tante urbis obtinuit. Nõ
dedignetur regiam ciuitates qua
aplicam non põt facere sedem. Nec
ullo speret moto qd̾ per alioꝵ possit
offerisiones augeri. Priuilegia eniz
decretis nulla possint improbitate cõ¬
uelli. nulla nouitate mutari. In quo
opere auxiliante xp̃o fideliter exequẽ¬
do necesse est me perseueranter exhi¬
bere famulatum quoniam dispensa¬
tio michi credita est et ad meum tẽ¬
dit reatum si paternaꝵ regule sancti¬
onum que in syrodo nicena ad totiuᷤᷤ
ecͣce regimen sp̃u dei instiuente sunt
condite me qd̾ absit cõnuente uiolẽ¬
ter et maior sit apud me unius fratͥs
mentiam ur̃am ecͣcastice stutere cõ¬
cordie et his que pacifice congriũt

Expanded text:
larium, alia divinarum; nec praeter illam larium, alia divinarum; nec praeter illam petram quam Dominus in fundamento posuit , stabilis erit ulla constructio. Propria perdit, qui indebita concupiscit. Satis sit praedicto quod vestrae pietatis auxilio, et mei favoris assensu, episcopatum tantae urbis obtinuit. Non dedignetur regiam civitatem, quam apostolicam non potest facere sedem; nec ullo speret modo quod per aliorum possit offensiones augeri. Privilegia enim decretis, nulla possunt improbitate convelli, nulla novitate mutari. In quo opere, auxiliante Christo, fideliter exsequendo, necesse est me perseverantem exhibere famulatum: quoniam dispensatio mihi credita est, et ad meum tendit reatum, si paternarum regulae sanctionum, quae in synodo Nicaena, ad totius Ecclesiae regimen, Spiritu Dei instruente, sunt conditae, me quod absit connivente, violentur; et major sit apud me unius fratrismentiam vestram ecclesiasticae studere concordiae, et 1151 his quae pacificae congruunt
Abbreviated transcription (Latin):
consuluisse uideatur ut ordinatoꝵ
suoꝵ errorem deserens in assensum
catholice fider salubri correctiõe trã¬
siret custodire tarrieni debuit ut qd̾
nr̃o beneficio noscitur consecutꝰ nul¬
lius prauitatis cupiditate turbaret
Nos eriim ur̃e fidei et interuentio¬
nis habentes intuitum cum secun¬
dum sue consecrationis auctores eiꝰ
initia citubarent benigniores circa
ip̃m ꝙͣ iustiores ẽẽ uoluimus quo ꝑ¬
turbationes omnies que operante di¬
abolo fuerant extitate adhibitis re¬
mediis leniterrius. que illum mode¬
stum magis ꝙͣ moderatum face̾ de¬
buerunt. Qui etiam si precipuis
meritis optimoq iudicio legitime
fuisset ac solenniter ordinatus contͣ
suffragiis adiuuari. Apiro xp̃ianum
et uere religiosum uereq orthodoxũ
principem loquor. Multum anato¬
lius ep̃c proprio detrahit menito si
sicut optanius constantinopolitano
cunctam głiam suam. et protegente
perio. Alia tamen ratio est reꝵ secu¬

Expanded text:
consuluisse videatur ut ordinatorum consuluisse videatur ut ordinatorum suorum errorem deserens, in assensum catholicae fidei salubri correctione transiret, custodire tamen debuit ut quod vestro beneficio noscitur consecutus, nullius cupiditatis pravitate turbaret. Nos enim vestrae fidei et interventionis habentes intuitum, cum secundum suae consecrationis auctores, ejus initia titubarent, benigniores circa ipsum quam justiores esse voluimus: quo perturbationes omnes, quae operante diabolo fuerant excitatae, adhibitis remediis leniremus: quae illum modestum magis quam immoderatum facere debuerunt. Qui etiam si praecipuis meritis optimoque judicio legitime fuisset ac solemniter ordinatus, contrsuffragiis adjuvari. Apud Christianum et vere religiosum vereque orthodoxum principem loquor, multum Anatolius episcopus proprio detrahit merito, si sicut optamus, Constantinopolitana civitas gloriam suam, ac protegente perio. Alia tamen ratio est rerum saecu
Abbreviated transcription (Latin):
tate dubitauerũt et uisu atq ꝯtͣac¬
tu fixuras clauoꝵ et uulnus lancee
persciutando ambiguitatem cr̃ictis
ambiguũt abstuletunt
Ita nunc quoq est aliquoꝵ infidelitaᷤᷤ
confutatur oĩum hesitantia corda fit¬
mata sunt. et profecit uniuersis ad
illuminationem qd̾ quib̾dam intu¬
lit cecitatem. In quo opere uiste. et
digne exultat ur̃a clemeritia que fi¬
deliter ꝓprieq prospexit ut orienta¬
libus eccłiis diabolice insidie nõ no¬
cerent sed ad ꝓpitiaridu dominura
efficaciora ubiq offerentu holocausta
quando per mediacorem dei et hoĩuz
hoĩem xp̃m nr̃m eatem confessio ple¬
bium eadẽ sacerclotũ eadẽ eẽt ⁊ re¬
gum. His autẽ ꝓpter que tanta n¬
facta est congregatio sacerclotũ bñ
optabili fine cõpositis rruror et do¬
leo ꝙ pacem uniuersał ec̃ce diuini¬
tus reformatam ambitioĩs tursus
sp̃c inquierat. Quamius erum ne¬
cessarie sibi frater meus anatholiuꝰ

Expanded text:
tate dubitavere, et visu atque contactate dubitavere, et visu atque contactu fixuras clavorum, et, vulnus lanceae perscrutando ambiguitatem cunctis dum ambigunt abstulerunt. Ita nunc quoque cum aliquorum infidelitas confutatur, omnium haesitantium corda firmata sunt, et profecit universis ad illuminationem quod quibusdam intulit caecitatem. In quo opere digne et juste exsultat vestra clementia, quae fideliter proprieque prospexit, ut orientalibus Ecclesiis diabolicae insidiae non nocerent, sed ad propitiandum Deum efficaciora ubique offerrentur holocausta, quando per mediatorem Dei et hominum hominem Christum Jesum eadem confessio plebium, eadem sacerdotum, eadem esset et regum. His autem propter quae tanta facta est conget optabili fine compositis, miror et doleo quod pacem universalis Ecclesiae divinitus reformatam, ambitionis rursus spiritus inquietat. Quamvis enim necessarie sibi frater meus Anatolius
Abbreviated transcription (Latin):
agno nunere misericordie
dei totius eccłie catholice ml¬
tiplicata sũt gaudia cũ scõ et glori¬
oso clemencie ur̃e studio perrutiosis¬
simus error extinctus est. ut labo̾ ñr
citius ad desideratum peruenrret ef¬
fectum quẽ deo suiens principatus
et fice et potestate iuuisset. Quia
et si in uirtute sp̃c sc̃i inter quaslibet.
dissentiones per sedis apłice famula¬
tum euangelii erat defendenda lib̾tas
marufestior tamen apparuit gr̃a dei
que prestitit murido ut in uictoriar
ueritatis auctores cantũ uolate fi¬
dei depetirerit et sua integritas ecce
redderetur. Bellum igitur qd̾ pacis
nr̃e inimicus excitauerat. adeo felici¬
ter dextera dñi pugnarite cõfectu ẽ
ut triũphante xp̃o oĩuz sacerclotu
ẽẽt uria uictoria: et chorruscante lu¬
mine ueritatis sole etroris cenebre
cum suis assertorib pellerẽtur. Nã
sicut in ip̃a dñi resuirectione creden¬
da ad corroboranda nutia fidei mul¬
tum securitatis accessit. qd̾ quidam

Expanded text:
agno munere misericordiae Dei totius Ecclesiae catholicae multiplicata sunt gaudia, cum sancto et glorioso clementiae vestrae studio perniciosissimus error exstinctus est, ut labor noster citius ad desideratum perveniret effectum, quem Deo serviens principatus et fide et potestate juvisset. Quia etsi in virtute Spiritus sancti inter quaslibet dissensiones per sedis apostolicae famulatum Evangelii erat defendenda libertas; manifestior tamen apparuit gratia Dei, quae praestitit mundo ut in victoria veritatis auctores tantum violatae fidei deperirent, et sua integritas Ecclesiae redderetur. Bellum igitur, quod pacis nostrae inimicus excitaverat, adeo feliciter dextera Domini pugnante confractum est, ut triumphante Christo, omnium sacerdotum esset una victoria, et coruscante lumine veritatis, solae erroris tenebrae cum suis assertoribus pellerentur. Nam sicut in ipsa Domini resurrectione credenda, ad corroboranda initia fidei multum securitatis accessit, quod quidam
Abbreviated transcription (Latin):
qualitatẽ operis atq inunetis sus qua
uoluit significatione mõstrauit. pro¬
prietatẽ uo c̃eritie sue in sua deitate cõ¬
tinuit / quia sicut nec patrẽ nec filius
ita nec sp̃m sc̃mi huiianus põt uisus
attirigere. In trinitate erũ diuina nich
dissimile/ nich̾ impar ẽ et oĩa que de
illa possunt sub̾a cogitati nͨ iu̾tute⁊ nͨ
głia: nec et̾rutate discreta sũt. Cũq in
personaꝵ propͥetatibꝰ aliꝰ sit pat̾/ alius fi
lius / alius sp̃c sc̃s / nõ tamen alia deitas
nec diuersa natura ẽ. Si quidẽ cu et
te patre sit filiꝰ unigertꝰ et sp̃e sanct̾
patri filiiq sit sp̃c nõ sicut q̃cũq creatu¬
ra que et patris et filii ẽ sed sicut cuz

Expanded text:
alitatem muneris atque operis sui, qua voluit significatione monstravit, proprietatem vero essentiae suae in sua Deitate continuit: quia sicut nec Patrem nec Filium, ita nec Spiritum sanctum humanus potest visus attingere. In Trinitate enim divina nihil dissimile, nihil impar est; et omnia quae de illa possunt substantia cogitari, nec virtute, nec gloria, nec aeternitate discreta sunt. Cumque in personarum proprietatibus alius sit Pater, alius sit Filius, alius Spiritus sanctus, non tamen alia Deitas nec diversa natura est. Siquidem cum et de Patre sit Filius unigenitus, et Spiritus sanctus Patris Filiique sit spiritus, non sicut quaecumque creatura, quae et Patris et Fili
Abbreviated transcription (Latin):
ferebatur suꝑ aquas: et ad uetereᷤᷤ te¬
nebras abigeroas noue lucis fulgu
credendu intellectu cosumẽdumq
peccatũ et efficatia illumnãdi. ⁊ uis
itia iurabilis Itiec dubiu sit ĩ illo
oĩu humanaꝵ uocum exultante
concẽtu maiestatẽ sp̃c scĩ fuisse pre¬
seriten/ Nemo tamen estimet ĩ his
que corporeis iuisa fũt oculis diuiar

Expanded text:
ferebatur super aquas , et ad veteres tenebras abigendas, novae lucis fulgurcreandum intellectum, consumendumque peccatum, et efficacia illuminandi, et vis rma mirabilis, nec dubium sit, in illo omnium humanarum vocum exsultante concentu, majestatem Spiritus sancti fuisse praesentem, nemo tamen aestimet in iis quae corporeis visa sunt oc
Abbreviated transcription (Latin):
citudine cobortamur ut si quid ma¬
clatũ proxinus dieb negligeritia
incauta cõtraxit/ I ex ieiunii cerisu¬
ra castiget/ et deuotio pietatis emeni¬
det. Quarra igitur/ et sexta fery ie¬
utiemus/ Sabbato autẽ id ip̃m cõsu¬
eta deuotione uigilias celebrerriꝰ. P.

Expanded text:
citudine cohortamur: ut si quid macitudine cohortamur: ut si quid macularum proximis diebus negligentia incauta contraxit, id et jejunii censura castiget, et devotio pietatis emendet. Quarta igitur et sexta feria jejunemus; sabbato autem in idipsum consueta devotione vigilias
Abbreviated transcription (Latin):
lectissimi aliisq documeritis quibus
ĩnumetabiliter diuinoꝵ eloquioꝵ
choruscat auctoritas : ad uerieratõe
pentecostes unarumit̾ inciter̾ci exul¬
tantes un honorez sci sp̃t per quẽ oĩs
eccłia catholica sc̃ificatur. oĩs aĩa rõ¬
nalis imbuitur. Qui inspiratõ fidei
doctor scientie fons dilectioĩs sigͣcu¬
lum castitatis et totius est causa uir¬
tutis. Gandeant fidelium metites ꝙ ĩ
toto mundo unus deus pater et filiuᷤ
udatur: qd̾q illa significatio que in
specie igcis appatuit et opere seuerat
et irunere. Ip̃e erĩi spiritus ueritatis
facit doniũ głie sue lumnis sui ru¬
tore fulgere et iri templo suo nec te¬
nebrosum aliquid uult ẽe nec tepi¬
din/ de qua ope ato doctu na. etiaz
ieiumioꝵ nob̾ atq elemosinaꝵ ẽ col¬
lata purgatio. Nam hũc uenerabi¬
let diẽ sequitur salubettime obser¬
uaritie consuetudo quã utilissimã sͥ
onĩs sc̃i semper experti sũt et ad quar
sedulo celebranda pastorali uos soli¬

Expanded text:
lectissimi, aliisque documentis, quibus innumerabiliter divinorum eloquiorum conuscat auctoritas, ad venerationem Pentecostes unanimiter incitemur, exsultantes in honorem sancti Spiritus, per quem omnis Ecclesia catholica sanctificatur, omnis anima rationalis imbuitur; qui inspirator fidei, doctor scientiae, fons dilectionis, signaculum castitatis, et totius est causa virtutis. Gaudeant fidelium mentes, quod in toto mundo unus Deus, Pater, et Filius, la significatio, 300 quae in specie ignis apparuit, et opere perseverat et munere. Ipse enim Spiritus veritatis facit domum gloriae suae luminis sui nitore fulgere, et in templo suo nec tenebrosum aliquid vult esse, nec tepidum. De qua ope atque doctrina etiam jejuniorum nobis atque eleemosynarum est collata purgatio. Nam hunc venerabilem diem sequitur saluberrimae observantiae consuetudo, quam utilissimam sibi omnes sancti semper experti sunt, et ad quam sedulo celebrandam, pastorali vos solli
Abbreviated transcription (Latin):
ratioĩs ẽ ulla diuersitas. Sicut ergo
detestamur ainanos: qui intͤ patrẽ ⁊
filiu aliquã uolũt ẽẽ distantiã ita
etĩa macedonianos patit̾ detestamur
qr licet patri et filio tribuant eqͣlitatẽ
ture nõ considerãtes in eaz blaspheĩa
se uicidere: que neq in p̃setiti seculo

Expanded text:
Sicut ergo detestamur Arianos, qui inter Patrem et Filium aliquam volunt esse distantiam, ita etiam Macedonianos pariter detestamur, qui licet Patri et Filio tribuant aequalitateturae: non considerantes eam blasphemiam se incidere, quae neque in praesenti saeculo,
Abbreviated transcription (Latin):
tudinez ad dexterã dei pacris conses¬
suius asceridit. decimius iste ẽ. ꝗ ab
eius resuitectione quinquagesimꝰ
nobis in eo a quo cepit illuxit: ma¬
gna misteria. et ueteꝵ sacramentoꝵ¬
in se cõtineris et nouoꝵ. Quibꝰ maĩ¬
festissutie declaratur. et gr̃arci p̃tumri¬
tiata fuisse per legẽ. et legẽ ĩpletã
ẽẽ per gr̃as. Sicut eñĩ hebreo quõdã
populo ab egiptiis liberaco/ quinqͣ¬
igesimo die post ĩmolatioriẽ agnui lex
Pdata ẽ in iriorite synay: ita post pas¬
sionem xp̃i qua uerus dei agnuᷤ oc¬
cisus ẽ quĩquagesimo a resurrecti¬
otus ip̃ius diẽ in apłos plebẽq cre¬
dentiu sp̃e scũs illapsus est iut fa¬
cile diligens xp̃ratius agscat mitia
uetenis cestamenti euangelicis mini¬
strasse pͥncipiis et ab eodẽ sp̃u cõditũ
fedus secundum aquo fuerat ĩstitutũ¬

Expanded text:
dexteram Dei Patris consessurus ascendit, decimus iste est qui ab ejusdem resurrectione quinquagesimus nobis in eo a quo coepit illuxit, magna mysteria in se et veterum sacramentorum continens et novorum: quibus manifestissime declaratur, et gratiam praenuntiatam fuisse per legem, et legem impletam esse per gratiam. Sicut enim Hebraeo quondam populo ab Aegyptiis liberato, quinquagesimo die post immolationem agni lex data est in monte Sina ; ita post passionem Christi, qua verus Dei Agnus occisus est, quinquagesimo a resurrectione ipsius die in apostolos plebemque credentium Spiritus sanctus illapsus est : ut facile diligens Christianus agnoscat initia veteris Testamenti evangelicis ministrasse principiis, et ab eodem Spiritu conditum foedus secundum, a quo primum fuerat institutu
Abbreviated transcription (Latin):
ut sp̃c sc̃s dabat elcꝗ illis. O quã uelox
est ẜmo sapientie et ubi deus mag̃t
est ꝙͣ cito discitur qd̃ docet. Noti ẽ ad¬
hibita intexp̃catio ad audiendũ nõ
cõsuetuto ad usuz nõ tempus ad stu¬
diu. sed spirante ubi uoluit sp̃n ue

Expanded text:
us sanctus dabat eloqui illis . O quam velox est sermo sapientiae, et ubi Deus magister est, quam cito discitur quod docetur! Non est adhibita interpretatio ad audiendum, non consuetudo ad usum, non tempus ad studium, sed spirante ubi voluit Spiritu
Abbreviated transcription (Latin):
pietate sine uenia est/ ꝗa exclusit a¬
se euz per quẽ poterac cõfiten. Nec:
unꝙͣ petueĩt ad indulgentie remedi¬
um qui patrocinaturu sibi non b̃t
aduocatu. Ab ip̃o etu est inuocatio
patris: ab ip̃o surit lacritrie peruten¬
ciu: ab ip̃o genutus supplicãtiũ et
nertio põt dicere dũm ih̾m / nisi ĩ spũ

Expanded text:
sine venia est, quia exclusit eum a se per quem poterat confiteri; nec umquam perveniet ad indulgentiae remedium, qui patrocinaturum sibi non habet advocatum. Ab ipso enim est invocatio Patris, ab ipso sunt lacrymae poenitentium, ab ipso sunt gemitus supplicantium; et nemo potest dicere Dominum
Abbreviated transcription (Latin):
nec unꝙͣ in illa tritutate nõ fuit ista cõ¬
munio quia hoc ẽ ibi ocrũa ħẽre quo̾
semꝑ existere : nulla ibi tẽpora / nlłi gra¬
dus nulle differentie cogitent᷑. Et si
nemo de eo põt explicare qd̃ ẽ nerio
audeat affiritiare qd̾ nõ ẽ. Eecusabiliꝰ
enĩ ẽ de natura ineffabili ño elcꝗ digͣ
ꝙ̃ diffinite cõtraria. Quicꝗd itaq de
sempit̾ria et incõmutabili głia pr̃is
pia possũt corda cõcipere / hoc sutuil ⁊ de

Expanded text:
nec umquam in illa Trinitate non fuit ista communio, quia hoc est ibi omnia habere, quod semper existere. Nulla 299 ibi tempora, nulli gradus, nullae differentiae cogitentur: et si nemo de Deo potest explicare quod est, nemo audeat affirmare quod non est. Excusabilius enim est de natura ineffabili non eloqui digna, quam definire contraria. Quidquid itaque de sempiterna et incommutabili gloria Patris pi
Abbreviated transcription (Latin):
iudicia inter ꝓpinquos aut faͤ¬
miliares nulla inter cli̾cos atq uici¬
nos quibꝰ hii de quib queritu bap¬
tizati fuissẽt doceantur agendũ estͤ
ut renascantur ne manifeste peant.
In quib qd̾ nõ osterditur gestum rõ
non sinit ut uideatur iteratu. Qui
autẽ possunt reminisci qd̾ ad ecͣcͣa
ueniebant cum parentib suis pos¬
sent recordari ani qd̃ eoꝵ parentibus
dabatur acceperirit. Sed si hoc etiã ab
eoꝵ memoria alienũ ẽ cõfereridum
eis uidetur qd̾ collatũ nescitur quia
niõ temeritas interuerut p̾sũptionis
ubi est diligentia pietatis
eos qui se baptizatos agnoscunt
sed in qua fide nesciunt per mariꝰ
impositionem suscipi ꝯneĩat

Expanded text:
indicia inter propinquos, aut familiares, nulla inter clericos, aut vicinos, quibus hi, de quibus quaeritur, baptizati fuisse doceantur, agendum est, ut renascantur, ne manifeste pereant, in quibus quod non ostenditur gestum, ratio non sinit, ut videatur iteratum. Qui autem possunt meminisse, quod ad ecclesiam veniebant cum parentibus suis, possunt recordari an quod eorum parentibus dabatur, acceperint: sed si hoc etiam ab ipsa memoria alienum est, conferendum eis videtur, quod collatum esse nescitur, quia non temeritas inubi est diligentia pietatis. eos qui se baptizatos agnoscunt, sed in qua professione nesciunt, per manus impositionem suscipiant
Abbreviated transcription (Latin):
tutti tantumodo hoc recurrat obpro¬
brius qui nouello ⁊ ĩmature ordina¬
to inferiores fieri elegenirit. ut illaz
euangelicam serteritias ad se senti¬
anc pertiriere. qua dicitur quo iudi¬
cio udicaueritis iudicabitur de uo¬
bis. et qua mensura mensi fueritis
cadem remetietur uobis. Paulꝰ uo
mitate non cessit obtineat nec ulte¬
rius aliquid in cuiꝰquã presumatur
inuitia ita ut diłccio tua quã nõ
ĩmerito tota facti huiꝰ pulsat ĩuidia
hoc saltem remedio curare se ꝓperet
ut sine dissimulatione hec que decer¬
nimus tradantur effectui. ne si ite¬
rato ad nos imploratio iusta cõfuge¬
ric necesse sit seuerius cõmoneri cu
his que male sunt facta correctis ma¬
limus reititegrare disciplinã ꝙͣ ange¬
re uindicta. Executionẽ uero p̃cepti¬
onu nr̃aꝵ fratri et coep̃o nr̃o Iulio
cõmisisse nos noueris ut oĩa q̃adĩo
¶Dãt Ioꝰ marcii. postumiano u¬
ro clatissimo consule. ¶ Epła leoĩs¬

Expanded text:
tum tantummodo hoc recurrat opprotum tantummodo hoc recurrat opprobrium quod novello et immature ordinato inferiores fieri elegere, ut illam evangelicam sententiam ad se sentiant pertinere, qua dicitur: Quo judicio judicaveritis, judicabitur de vobis: et qua mensura mensi fueritis, eadem remetietur vobis . Paulus vbili firmitate non cessit, obtineat: nec ulterius aliquid in cujusquam praesumatur injuriam; ita ut dilectio tua, quam non immerito tota facti hujus pulsat invidia, hoc saltem remedio curare se properet, ut sine dilatione haec quae decernimus tradantur effectui; ne si iterato ad nos imploratio justa confugerit, necesse sit severius commoveri, cum, his quae male sunt facta correctis, malimus redintegrare disciplinam quam augere vindictam. Exsecutionem vero praeceptionum nostrarum fratri et coepiscopo nostro Julio comData Idus Martii, Posthumiano viro clarissimo consule. LXI
Abbreviated transcription (Latin):
lum cum sui dedecore poscerẽt hono¬
rati nec hoc quidẽ illis proprio se iu¬
dicio deicientibꝰ tribui debuit qd̾ uo¬
lebant cui tam misere uoluritati te
dignius fuerat obuiare ꝙͣ cetẽ. De¬
formis autẽ et ignara subiecto bñ
sibi consciis ⁊ nõ utita facientibꝰ gra¬
ciaz dei preuidicare non potuit ut
primatus suos quocũq comertio ĩ
altenitruz cransferentes subsequen¬
tius suoꝵ minuerent digrutatẽ. Et
quia ultimũ sibi ante posuerant ce¬
teris p̃minerent. p̃dicti igitur pbri qͣ
indignos se honoris sui ordine sunt gi¬
professi licet priuati etiã sacerdotio ñ¬
mererentur tarrieri ut eis pro apłice
sententia ferant inferiores etia illo
eturis quẽ propria senitentia sibimet
pretulerũt. ceteris oĩb pb̃ris in eo or¬
dine permnatientib quẽ urucuiq or¬
dinationis suc tẽpus ascapsit uͦ ꝗsꝙͣ¬
preter predõos duos ĩminute digni¬
tatis patiatur iniutias sed in eoꝵ sta¬

Expanded text:
lum cum sui dedecore poscerent honolum cum sui dedecore poscerent honorari, nec hoc quidem illis proprio se judicio dejicientibus tribui debuit quod volebant, cui tam miserae voluntati te dignius fuerat obviare, quam cedere. Deformis autem et ignava subjectio bene sibi consciis, et non irritam facientibus gratiam Dei, praejudicare non potuit, ut primates suos quocunque commercio in alterutrum transferentes, subsequentium suorum minuerent dignitatem, et quem ultimum sibi anteposuerant, caeteris praemineret. Praedicti igitur presbyteri, qui indignos se honoris sui ordine sunt professi, licet privari etiam sacerdotio mererentur, tamen ut eis pro apostolicae sententiam ferant, inferiores etiam illo erunt, quem propria sententia sibimet praetulere, caeteris omnibus presbyteris in eo ordine permanentibus, quem unicuique ordinationis suae tempus ascripsit. praeter praedictos duos imminutae dignitatis patiatur injuriam, sed in eorum sta
Abbreviated transcription (Latin):
uentũi studia id qd nũꝙͣ habuit cõsu¬
etudo poscebãt ut ĩcipiens e meritis
et nouellis preferretur antiqs tue fu¬
erat industrie ato docttine ut ĩiuste
petentiu desideria rationabili auctoi¬
tate cohiberes/ ne quẽ in sacerclotali ꝓ¬
pere prouehebas honore ad
si fieret durti in illo niõ humilitatis
uirtus sed fortioris uitiu roborare¬
tur. teq eñi igrorabas dixisse domi
nurai ꝙ qui se humiliat exaltabitur
qui uero se exaltat hũiliabitur eun¬
teiriq dixisse uos autẽ q̃ritis de pusil¬
lo crescere et de honore maiores esse
utrũq eni morditiatu uttũq pro¬
poster est. et om̃is laboꝵ fructus aufcͥ¬
tur ottũs meritoꝵ mensura uacuat᷑
si tantuz quis has sequitur dignita¬
tes ꝙͣtu adulatioĩs optinuit. ut cu
piditas eminendi nõ solu suꝑbien¬
pbri cura epicarpiu sibimet ꝓponẽ¬
duz cam hiuc assentatio fuit ut il¬

Expanded text:
ventium studia, id quod nunquam habuit consuventium studia, id quod nunquam habuit consuetudo, poscebant, ut incipiens emeritis, et novellus praeferretur antiquis, tuae fuerat industriae atque doctrinae, ut injuste petentium desideria rationabili auctoritate cohiberes, ne quem in sacerdotali propere provehebas honore, adse fieret, dum in illo non humilitatis virtus, sed elationis vitium roboraretur. num, quod qui se humiliat, exaltabitur, qui vero se exaltat, humiliabitur . Eumdemque dixisse vos autem quaeritis de pusillo crescere, et de honore majores esse. Utrumque enim inordinatum, utrumque praeposterum est, et omnis laborum fructus aufertur, omnis meritorum mensura vacuatur, si tantum quis has sequitur dignitates quantum adulationis obtinuit, ut cupiditas eminendi non solum superbienpresbyteri circa Epicarpium sibimet praeponendum, tam huic assentatio fuit, ut il
Abbreviated transcription (Latin):
lectissimo fratti. doro. leo ep̃c.
Iiroiciu qd de te sperabarnus
dolemus ẽẽ fiustratu quãdo
ed te cõmisisse perspicimus quem
om̃em eccłiastice sanctionis regła
culpabili nouitate fedarẽt. cũ ple¬
nissite noueris quanta solicitudi¬
ne per otũs dñi eccłias paternoꝵ ue¬
limus canonu precepta ẜuare. et
hãc maxĩe cura ad sacerdotes uniu̾¬
saꝵ plebiu pertinere ut sacraꝵ cõsti¬
tutionu regłe nullis corrũpantur
excessib. unde miramur te quẽ au¬
ctoritatu apłice sedis obseruantis¬
simu ẽẽ couenierat tam negligẽt
ac potiꝰ insolent̾ egisse ut traditaꝵ
cibi legu nõ custos sed transgͥssor
existeres libello et enus pauli płrr ⁊
tui qui iti subditis hẽtut cogͦuimus
apird te nouo ambitu fedoq colluuio
pbrii ordinẽ fuisse turbatũ ita uͭ uniꝰ
festinia et ĩmatura prouectio queda
dabat et nulla culpa ituriuebat. Qḋ
si ambientis ititentio aut impetita fa¬

Expanded text:
lectissimo fratri DORO, LEO episcopus. Judicium quod de te sperabamus dolemus esse frustratum, quando ea te commisisse perspicimus quae omnem ecclesiasticae sanctionis regulam culpabili novitate foedarent, cum plenissime noveris, quanta sollicitudine per omnes Domini ecclesias paternorum velimus canonum praecepta servare, et hanc maxime curam ad sacerdotes universarum plebium pertinere, ut sanctarum constitutionum regulae nullis corrumpantur excessibus. Unde miramur te quem auctoritatum apostolicae Sedis observantissimum esse convenerat, tam negligenter, ac potius insolenter egisse, ut traditarum tibi legum non custos sed transgressor existeres. Libello etenim Pauli presbyteri tui qui in subditis habentur, cognovimus apud te novo ambitu, foedoque colluvio rii ordinem fuisse turbatum; ita ut unius festina et immatura provectio, quaedam dabat et nulla culpa minuebat. Quod si ambientis i
Abbreviated transcription (Latin):
mͥ sua tam pro fidei causa ꝙͣ pro secu¬
nitate rei publice dignatus ẽ indi cate
aliaz quay ad nos epłaz dedic inter¬
ueniens pro anatholio ep̃o ut tĩri illia¬
nimi gratia prebeatur quoniam corec¬
tioriem eius promictit et in oĩb satis¬
facturu ẽẽ que ad fidei obẜuatitiã pe¬
tinent pollicetur.

Expanded text:
dei causa quam pro securitate reipublicae dignatus est indicare. Aliam quoque ad nos epistolam dedit, interveniens pro Anatolio episcopo, ut nostri illi animi gratia praebeatur, quoniam correctionem ejus promittit, et in omnibus se satisfacturum esse quae ad fidei observantiam pertinent pollicetur.
Abbreviated transcription (Latin):
iura possideat de presentis anni pascha
nulla dubitatio ẽẽ nob̾ potuit. sed de
futuro qud sciuimus qd̾ theophilus
iaꝵ die qd nũꝙͣ ita a tempore dñice
resurrectiorus celebratu est credidit
ascribendu. unde solicitius congruit
hoc requiri ut oĩs occasio tollatur erro
constitutus legitur et celebratus. ac
ne uel apud nos uel apud oriẽtales
nascatur ex hac parte diuersitas hoc
instatitius nr̃o noĩe cũ xp̃ianissimo
principe agere tua dignetur dilectio
Quamuis et ip̃e dementissimꝰ prin¬
ceps se inquisitione solicitissima cu¬
ram hanc egiptiis delegasse suiꝰ ep̃is
dignatus sit uidicare. Eplaiti sane
meaz ad calcedonensem synoduz da¬
tam p̾setitib ep̃is et cłicis lecta fuis¬
se tius epłis retulisti. s usq ad illõ
capitulu quo ea que de fide acta st̃
meus uideturr firmasse consensus. uñ
nuratus sum ꝙ reliqua que secrita
fuerũt nõ pariter in notitiã eoꝵ ꝗbo

Expanded text:
jura possideat. CAP. II. De praesentis anni Pascha jura possideat. CAP. II. De praesentis anni Pascha nulla dubitatio esse nobis potuit, sed de futuro quaesivimus quod Theophilus i, quod numquam ita a tempore Dominicae resurrectionis celebratum est, credidit ascribendum. Unde sollicitius congruit hoc requiri, ut omnis occasio tollatur errorconstitutus legitur et celebratus. Ac ne vel apud nos vel apud Orientales nascatur ex hac parte diversitas, hoc instantius nostro nomine cum Christianissimo principe agere tua dignetur dilectio: quamvis et ipse clementissimus princeps se inquisitione sollicitissima curam hanc Aegyptiis delegasse, suis epistolis dignatus sit indicare. CAP. III. Emeam ad Chalcedonensem synodum datam praesentibus episcopis et clericis lectam fuisse tuis epistolis retulisti; sed usque ad illud capitulum, quo ea quae de fide acta sunt meus videtur firmasse consensus. Unde miratus sum quod reliqua quae secuta fuerunt non pariter in notitiam eorum quibus
Abbreviated transcription (Latin):
p̃iarussimi principis fidẽ sepe
iudetitissitrus probaiumus do¬
entis ac deo rir̃o gratias ago ꝗ
talem dignatus est rebus humaĩs
cõcedere pro sua pietate rectorẽ qui
fidei causas et rei publice sũme uigi¬
lantie studio tueretur. hereticoꝵ ausi¬
bus semper obsisteris et ruch̾ eoꝵ ĩsa¬
nie aduersurti catholica fidez licere
permictens cuiꝰ post dĩri beneficiis h̃
debetur ꝙ ierosolimitanus ep̃c est re¬
ceptus et monachos quos perfiroia he¬
retior falsitatis inuaserat ad sanita¬
teri augusti auctoritas reuocauis.
Mox itaq ut accepi epsas tuas talia
continentes non solu eatẽ die. sed ꝓ
pe eadẽ die responsu reddere matura¬
ui ut certior de om̃ib que scripseras
reddereris. Fratrem proteriũ alexã¬
drine urbis ep̃tri gratulor plenas sa¬
tiffactioĩs de fide sua ad nos litreras
ditexisse. et manifeste quid teneat ĩ¬
ut honorez in nullo sue perclat ecͣre
tatis exemplo iuxta carionuz illibata

Expanded text:
ianissimi principis fidem saepe evidentissimis probavimus documentis, ac Deo nostro gratias ago, qui talem dignatus est rebus humanis concedere pro sua pfidei causas et reipublicae summae vigilantiae studio tueretur, haereticorum ausibus semper obsistens, et nihil eorum insaniae adversum catholicam fidem licere permittens; cujus post Deum beneficiis hoc debetur, quod et Jerosolymitanus episcopus est receptus, et monachos, quos perfidia haereticae falsitatis invaserat, ad sanitatem augusta auctoritate revocavit. Mox itaque ut accepi epistolas tuas, talia continentes, non solum eadem die, sed 1247 prope eadem hora responsum reddere maturavi; ut certior de omnibus quae scripseras reddereris. Fratrem Proterium Alexandrinae urbis episcopum gratulor plenas satisfactionis de fide sua ad nos litteras direxisse, et manifestius quid teneat inut honorem in nullo suae perdat Ecclesiae, tatis exemplo, juxta canonum illibata
Abbreviated transcription (Latin):
piternitate equalis est deo dicitur
exaltatus. Nec inter est ex qua xp̃c¬
substantia noĩetur cũ ĩ sepabiliter¬
totus filius hoĩs ꝓpter carnez et totus
dei filius ꝓpt̾ utia cum patre deitatẽ
uit et idem ip̃e et diues et pauper. Di¬
ues quia ui principio erat uerbũ. et
uerbum erat apud deu. et deus e .uͥ. ħ̾¬

Expanded text:
aeternitate aequalis est Deo, dicitur aeternitate aequalis est Deo, dicitur exaltatus. Nec interest, ex qua substantia nominetur Christtotus hominis filius propter carnem, et totus Dei Filius propter unam cum Patre deitatem.vit, et idem ipse et dives et pauper. Dives, quia « in principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus e
Abbreviated transcription (Latin):
Quamuis ergo unus sit dñs iłx xp̃c
ip̃o una prorsus eadẽq persona sit n
huiꝰ unionis soltoitas ulla possit diui¬
sione seiurigi exaltatione tam̃ qͣ illũ
exaltauit deus et donauit illi nomen
quõ super om̃e noitien excellit. ad eã
intelligimꝰ pertiriere foriniam que di¬
tanda erat tatite glorificatioĩs aug¬
niento. In foritia quippe dei equalis
erat filius patri. et inter gentorem
atq unigetiitũ nulla erat in ẽentia
disctetio nulla in maiestate diu̾sitas
nec per incatnationis misteriũ aligo
decesserat uerbo qd̾ ei patris munere
iedderetur. forma autẽ serui ꝑ qua
impassibił deitas sacramentum ma¬
gne pietatis unpleuit. humana bu¬
militas est et in głia diuine potes¬
tatis euecta ẽ in tanta unitate ab
ip̃o conceptu uirgitus deitate et hu¬
manitate cõnexa ut nec sitie hom̃e
diuina nec sine deo agerenitur hu¬
mana. Propter qd̃ sĩc̃ dñs maiesta¬
tis dicitur crucifixus ita qui ex sem¬

Expanded text:
Quamvis ergo unus sit Dominus Jesus nitatis in ipso una prorsus eademque persona sit, neque hujus unitionis soliditas ulla possit divisione sejungi; exaltationem tamen, qua illum exaltavit Deus, et donavit illi nomen, quod est super omne nomen, ad eam intelligimus pertinere formam, quae ditanda erat tantae glorificationis augmento. In forma quippe Dei, aequalis erat Filius Patri, et inter genitorem atque unigenitum nulla erat in essentia discretio, nulla in majestate diversitas, nec per incarnationis mysterium aliquid decesserat Verbo, quod Dei Patris munere redderetur. Forma autem servi, per quam impassibignae pietatis implevit, humana humilitas est, et in gloriam divinae pietatis inuncta est, in tanta unitate ab ipso conceptu Virginis Deitate et humanitate connexa, ut nec sine homine divina, nec sine Deo agerentur humana. Propter quod sicut Dominus majestatis dicitur crucifixus, ita qui ex co
Abbreviated transcription (Latin):
mutabił uerbi ẽẽntia que ei cũ patre
et curri sp̃u sc̃o intemporał atq coetꝰ¬
na est ita intra uirginea uiscera uer¬
ẽẽt et mater. Qud̃ etiam elisabeth
sicut lucas euangelista declarat ĩtel¬
lexit et dixit. uride hoc mͥ ut ueruat
mater dñ mei ad me. ¶uchices
quoq eodem percellatur anathemate
qui per impios ueteꝵ hereticoꝵ uolu¬
tatus errores tertiumi apollinaris dog¬
ma delegit. ut negata humane cãnis
ato anme ueritate totum dominu
ture camꝙͣ uerbi deitas ip̃a se in car¬
nem aĩamq cõuerterit et concipi ac
nasci nutriri et crescere crucifigi ac
mori sepelliri ac resurge̾ ⁊ ascentẽ in ce¬
lum. et in patris dextera unde ad iudi¬
candos uiuos et mortuos ueniet cõse¬
dere eius tantũ ẽẽntie fuenit que ni¬

Expanded text:
mutabili Verbi essentia, quae ei cum Patre mutabili Verbi essentia, quae ei cum Patre et cum Spiritu sancto intemporalis atque coaeterna est, ita intra virginea viscera VerDomini esset et mater. Quod etiam Elisabeth, sicut Lucas evangelista declarat, intellexit, et dixit: Unde hoc mihi, ut veniat mater Domini mei ad me? Eutyches quoque eodem percellatur anathemate, qui per impios veterum haereticorum volutatus errores tertium Apollinaris dogma delegit, ut atque animae veritate, totum Dominum turae, tamquam Verbi Deitas ipnem animamque converteret, et concipi ac nasci, nutriri et crescere, crucifigi ac mori, sepeliri ac resurgere, et ascendere in coelum, et in Patris dextera, unde ad judicandos vivos et mortuos veniet, consedere, divinae tantum essentiae fuerit, quae ni