comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
maximũ c̾nĩ uitium humanitatis est suspicio q̃
ałr putat: ꝗmͣ sit u̾itas. ut de mał bõa. de bonis:
mata dicamus. queducit in opprobriũ ałr putan¬
tantes q t res. qͣmͣ culpam a se optat remou̾i
iste amator u̾itatis ciui placent iudicra dĩ. cuiꝰ u̾bum
uĩn est. ⁊ firma sñta. uñ subd̾. qr uidi .t.io . q. ego¬

Expanded text:
Maximum enim vitium humanitatis, est suspicio: quae aliter putat quam sit veritas, ut de malis bona, de bonis mala dicamus, quae ducit in opprobrium, aliter putantes quam sit res. Quam culpam a se optat removeri iste amator veritatis, cui placent judicia Dei, cujus verbum verum est et firma sententia. Unde subd
Abbreviated transcription (Latin):
d̾a facere ꝙ eloq̃ris. statint᷑ enim non nisi faciemiꝰ
statue gͦ. eloquiũ in mobłr ⁊it labatur. ad ꝙ ualet
timor. uñ subd̾. in timore tuo. ubi neculpaest nec
tor suscipiuut: ⁊ tanqͣm a fabulis declinant. s̃ ti¬
mor dĩ sẽs: qrͣbasis est inqua u̾bum statutut᷑. ⁊
ipm̃ ũbum disciplina timoris ost. ne sit zelus dei
lutres. ⁊ auferant illud: de incirriosi ⁊ sunulãtis

Expanded text:
da facere, quod eloqueris. Statuitur enim non nisi facienti, statue ergo eloquium immobiliter ne labatur. Ad quod valet timor. Unde subdit, in timore tuo ubi nec culpa est nec ter suscipiunt, et tanquam a fabulis declinant; sed timor Dei sanctus, quasi basis est in qua verbum statuitur; et ipsum verbum disciplina timoris est, ne sit zelus Dei,lucres, et auferant illud de incuriosi et simulantis
Abbreviated transcription (Latin):
dnas natͣu diu̾sas funsse uoluntates in xp̃o. aliud enĩ uole¬
bat uolutate diuinitatis łͥ ꝑ omĩa rõnis affectusꝯ corda¬
bat. alid̃ affectu sensualitatu. uoluntate naniq diuini¬
tatifitõnis uolebat mori ꝓro salute hominis affectu sẽ¬
sunlitatis nolebat. utt̃q uo bonũ cͣtati s alt̾m meluis s

Expanded text:
sas fuisse voluntates in Christo. Aliud enim volebat voluntate divinitatis, cui per omnia rationis affectus concordabat. Aliud affectu sensualitatis. Voluntate namque divinitatis et rationis volebat mori pro salute hominis; affectu sensualitatis non volebat. Utrumque tamen bonum erat, sed alterum melius
Abbreviated transcription (Latin):
tione r anus protatur si nondeuquit dm̃isimm. fornat
etũ palcas incin̾em ũtit. auto sordes tollit. ia ulliinqb
habitat d̾s in tͥt łatõne meliores fuiit. taꝙͣ aurũ pro¬
ban. nouit gͦ quid agat qui nos fecit. nouit⁊ reficrt᷑
nos bonus frctor qm edificat domĩ ⁊ siiuso cecid̃it

Expanded text:
tianus probatur, si non derelinquit Deum suum, Fornax enim paleas in cinerem vertit, auro sordes tollit; ita illi in quibus habitat Deus, in tribulatione meliores fiunt, tanquam aurum probati. Novit ergo quid agat qui nos fecit, novit et reficere nos bonus structor, qui aedificat domum. Et si quid ceciderit,
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s gentes: uisione. s tñ om̃s ꝯpendio suelo
laudate cum eutionis suꝑat. ⁊ est qͣi puuctus¬
is ppłi. ꝑdꝵꝵ. uñ dĩse spẽs formantur
⁊ ẽ mira uariatio contra tebiũ saluraria dice
dixumut ꝑ rerłm solos ud̾os sigeari: om̃s genteᷤᷤ
ad laudem monet. in ꝑsona martirimi dicens¬

Expanded text:
o suae locutionis superat. Et est quasi punctus psalmorum. Unde diversae species formantur, et est mira variatio contra taedium salutaria dicere, diximus, per Jerusalem solos Judaeos significari, omnes gentes ad laudem monet, in persona martyrum dicens
Abbreviated transcription (Latin):
minatone signatur ꝯsuetudo ip¬
gare. ut ibi bñdicens bñdicam.
qł hoc ꝑmisit deus mͥ fł ad cor¬
rectõnem ⁊̃ eũsio ẽ ad cautelam¬
Quicquid enĩ faciunti castigatõ est dñi. Nichꝰ
gͦ sibi uendicent impiis non haberent. a
em̃dat alios. c̾ tñ illis penam istis p̃paret hẽdi¬
tatem. que añ sit hẽditas illa: ereo pot̃ cognosci
aꝑiri sibi cupit. ubi ⁊̃ dicit de an¬
głari lapide. ⁊ nota hic tria diftĩ¬
gui .s. qua intret᷑. ⁊ quid int᷑ fiat. ⁊¬
qui intrent. q .d. ut illa hẽditas
portatis claues regͣi celoꝵ. aꝑite

Expanded text:
minatione signatur consuetudo ipgare, ut ibi benedicens benedicat i hoc permisit Deus mihi fieri ad corEtiam eversio est ad cautelamQuidquid enim faciunt, castigatio est Domini. Nihil ergo sibi vindicent impii. Non haberent enim emendat filios, cum tamen illis poenam, istis praeparet haereditatem. Quae autem sit haereditas illa, ex eo potest cognoscieriri sibi cupit, ubi etiam dicit de anulari lapide. Et nota hic tria distingui, scilicet qua intretur, et quid intus fiat, equi intrent. Quasi dicat: Ut illa haereditas portatis cla
Abbreviated transcription (Latin):
tus est p̃s iste de pͥmo abuea̾tu mults fi¬
onfitenin unifines quosdamunius pͥnci¬
Modus sunt qͣtuor partitiones.
minem dicit non ẽẽ tũdum. Scdo̾ insolo dõ dicit
eẽ fidendum ibi. bomũest confidere. t̃cio portas
ierłm aꝑtaͣ sibi cupit ibi. aꝑite. quarto freq̃nta¬
ri. atriadei suadet deaduentu rp̃i gaudens.ibi.
bũtictus ad iaudem gͦ moneus: Ait. ¶ oufite

Expanded text:
tus est psalmus iste de primo adventu, multis fi unifines, quosdam unius prior sunt partitiones. minem dicit non esse timendum. Secundo in solo Deo dicit esse fidendum, ibi, bonum est confiteri. Tertio portas Jerusalem aperiri sibi cupit, ibi, aperite. Quarto frequentari atria Dei suadet, de adventu Christi gaudens, ibi, benedictus; ad laudem ergo monens, ait: VE
Abbreviated transcription (Latin):
locutus sum. qr crẽdeni nẽce est loqui. Non ⁊
ꝑ fecte c̃dit qui ꝙ credit non loquitum pig̃ est
serums ille ut tumdus. s fidelis scriuis ꝙ accepit
e̾ credere p̾ea loqui. ne nont̾ credens audeat lo¬
q̃ui. s fidem sequatur ꝯfessio. ⁊ notandum qr¬

Expanded text:
locutus sum, quia credenti necesse est loqui. Non enim perfecte credit, qui quod credit non loquitur. Piger est servus ille, vel timidus, sed fidelis servus, quod accepit  credere; postea, loqui, ne nondum credens audeat loqui, sed fidem sequatur confessio. Au
Abbreviated transcription (Latin):
puntur qr omia sangͥne abluũt᷑.¬
do hosti Iste u̾sus tante uirtutis credit᷑¬
ut pccc̃a hõi dimittant᷑ si uifine
uite trina confessione dicat᷑. ⁊ ꝙ
dirupisti. iõ tibi sał. ut gnitus¬

Expanded text:
puntur, quia omnia sanguine abluuntur. Iste versus tantae virtutis creditut peccata homini dimittantur, si in fine vitae trina confessione dicatur. Et quia dirupisti, ideo, tibi sacri
Abbreviated transcription (Latin):
eum cred̾e̾nt. ꝙͣ non erant fcĩsũt.
non gͦ fit d̾s ꝙ non erat sibrs illis.S aliis enĩ cepit
ẽe conu̾sis ꝙ non erat adu̾sis a se. dico fĩs est insalu¬
tem. un qui uidebantur deficere: exultant in ma¬
ox exultatõ rim. ubi ⁊ si extra afflicti sunt¬
tab̾naculisui tes mali quitn eoꝵ corpora seui¬
ebant: eos tristari putant. non

Expanded text:
at facti sunt. Non ergo fit Deus quod non erat sibi, sed illis. Salus enim coepit esse conversis, quod non erat aversis a se. Dico factus est in salutem, unde qui videbantur deficere, exsultant in maorum, ubi et si extra afflicti suntntes mali qui in eorum corpora saeviebant, eos tristari putant, non
Abbreviated transcription (Latin):
nem: dixi mercessu meo uł meꝑ
homo m̃dax. otm̃is hom̃o mendar. est ex se. hoc
iste i extasi cognouit. mogrũ enĩ est siquis se inpͥ¬
dentem attendir. ⁊ dr̃ hic erataas cũ mens e ͤ pauore
alienatur. s aliqua inspuatione reuelatd̃ins sur¬
sum assum̃t. ⁊ c̃ hõ ncħ bõi ꝓpͥum habeat. Quid gͦ¬

Expanded text:
essu meo, vel quid? omnis homo mendax est ex se. Hoc iste in exstasi cognovit. Magnum enim est, si quis se imprudentem attendit. Et dicitur hic exstasis, cum mens non pavore alienatur, sed aliqua inspiratione revelationis sursum assumitur. Et cum homo nihil boni proprium habeat,
Abbreviated transcription (Latin):
auarieiam. tribui ⁊ ꝑ eum seruari. ⁊ enus gr̃a
semꝑ aug̃i inclina dico: in cesti¬
monia tita testimõsis aliquid probat᷑. ⁊ d̾s iustifi¬
cationes suas ⁊ mandata suis testimõiis .i. p̃ teptiᷤ
⁊ ꝓbat nobis testmõns quippo suis agit hoc nob̾cã:
ut eum grans colantꝰ.ꝙ impedit radit om̃iũ maloꝵ
eiũ anos̾ cirꝯaditur auaritia: sigratis colatur d̾s.
⁊ qr om̃ia subsole uanitas sinit: iõ ait gn̾ałr. ⁊¬

Expanded text:
eo tribui, et per eum servari, et ejus gratia semper augeri. Inclina dico, in testimonia tua. Aug. Testimoniis aliquid probatur, et Deus justificationes suas, et mandata suis testimoniis, id est praeceptis colatur. Testimoniis quippe suis agit hoc nobiscum, ut eum gratis colamus, quod impedit radix omnium malorum enim a nobis circumciditur avaritia, si gratis colatur Deus. Et quia omnia sub sole vanitas sunt , ideo addit genera
Abbreviated transcription (Latin):
ta. cucurri ut bonuis equus. ht̃ erĩ
toꝵ tuoꝵ cucur cendisti equos tuas. ⁊ equitatus tuuᷤ
um. cor .i. non .ii. currerem: nisi dila¬
tasses. cordis aũt diatatio: est ustitie delectatio. ut nõ
trmiore. s delectatione agatur. ꝙ est donum dei. uł di¬
latatio est scĩe latitudo. sũ qua non poisum curtro

Expanded text:
ta, cucurri, ut bonus equus. Habet enim opheta: Ascendisti equos tuos, et equitatus tuus um. Non enim currerem nisi dilatasses: cordis autem dilatatio est justitiae delectatio, ut non timore, sed delectatione agatur, quod est donum Dei. Vel dilatatio est scientiae latitudo, sine qua non possum currere.
Abbreviated transcription (Latin):
quitates tuas: ut instificera. ⁊ alibi. Iustus in
Pͥncipio sermonis: accusator est sti. si em̃ accusa¬
lłit se iustus: uocẽ parati accusatoris ercludit.
quisolet aterbare peccͣa. ⁊ cuiꝰq gragg̾ate suppli¬
cia. obstruit os ĩ: qui ip̃e de se fu̾it añ cõfessu¬
Inuere ꝯdia em̃ excusat reũ pudor suũ accusat

Expanded text:
iceris , Et alibi: Justus in principio sermonis accusator est sui . Si enim accusaverit se justus, vocem parati accusatoris excludit, qui solet accusare peccata, et cujusque exaggerare supplicia; obstruit os ejus, qui ipse de se fuerit confessus. Verecundia enim excusat reum, pudor suum accusat
Abbreviated transcription (Latin):
dũe nimi incordib. ut intłłigant ⁊ ex amore
uiftificatõnum ꝯpleant. Qui enĩ imultus facit nol¬
oanm semꝑ tate: non est mundus oꝑe. hẽe aũt
lex. est uraiusteatatõnũ. uñ subdit. uiam iustifica.¬
tuaꝵ .s. pone: ꝙ lex eundi sit mͥ: iauislificatt̃nũ
tuaꝵ. ut nusqm deũtar. sicut imꝑator ẜ̃scribit mni¬
litib suis quo ⁊ qua eant. nopro suo arbitrio uiam
carpanit nec uoluntaria captent compendia. nec assi¬
gnis retideͣnt. declinantei ad dext̃am uł ad sinstͣm
ut ⁊ dñs legem uimdi. filiis isrł conmeantib.
innocte. q̃ cum añ ibant: ⁊p̃i sequebantur ⁊ cũ sta¬
bat. uł euauebat: ip̃i morabant᷑ in castris. lexergo
bitam legem erquuit: prosiciendo in ea. ⁊ hox: seꝑ
em̃ iitam. qui hic proficiebat. iꝑi ꝑficitur: ubi ꝑ¬
fectiis sine fine ꝯsistit. legem gͦ qͣmͣ ht̃ agendo:
ereurit proficiendo. uł semꝑ exquiritur. tenendo

Expanded text:
 in cordibus, ut intelligant, et ex amore compleant. Qui enim invitus facit, nolntate, non est mundus opere. Haec autem lex est via justificationum. Unde subdit, viam justificauasi dicat: Lex eundi sit mihi via justificationum tuarum, ut nusquam divertar, sicut imperator praescribit militibus suis, quo et qua eant, ne pro suo arbitrio viam carpant, nec voluntaria captent compendia, nec a signis recedant, declinantes ad dexteram vel ad sinistram, ut et Dominus legem viandi filiis Israel commeain nocte, quae cum anteibat, ipsi sequebantur; et cum stabat vel evanescebat, ipsi morabantur in castris . Lex ergo bitam legem exquirit, proficiendo in ea. Et hoc sempenim vitam qui hic proficiebat, ibi perficitur; ubi perfectus sine fine consistit. Legem ergo quam habet agendo, exquirit proficiendo. Vel semper exquiritur tenendo
Abbreviated transcription (Latin):
stiu̾e. s qr est pencio delata. dor¬
mea p̃tedie cõfir mitaui ut fessus erpectator ⁊ hoc¬
tius. est. aĩa mea dormitauit .i. refri¬
gunt a spe ꝯp̃hendendieas. ⁊ hoc
est p̃redio dilatõnis. Notã ꝙ nouait. dorimuit: s doe¬
mitauit. dormire enĩ est obluuosi. ⁊ se cordis. dormi¬
tato est: fessi expectatoris. q̃ dr̃ accidia. s tu: ꝯfir.

Expanded text:
strue; sed quia est petitio dilata, dormitavi ut fessus exspectator. Et hoc est, anima mea dormitavit, id est refriguit a spe comprehendendi eas. Et hoc, prae taedio dilationis. Nota quod non ait dormivit, sed dormitavit. Dormire enim est obliviosi et socordis: dormitatio est fessi exspectatoris, quae dicitur acedia. Sed tu confirma
Abbreviated transcription (Latin):
pͥus enĩ est disc̾e instificatõnes. ꝙ hic añ petiit
dem̃ gradus quosdã ⁊ ordinem eaꝵ quid pͥus:
quid post eͣe debeat. peccat .N. qui p̃postere agn.
nam scire quid facias. ⁊ ordinem nescire faciendi:
non est ꝑfecte cognitionis. ordinis nans  ignͦfrã¬
tia: conturbat negorioꝵ naturam. formamq m̃i
eas non posse ꝑueniri. intlłigendas. uł faciendas.
⁊ĩ iste laborans. ⁊ eaꝵ difficultãte fatigatus: addit.¬

Expanded text:
t discere justificationes, quod hic ante petiit. Deinde gradus quosdam et ordinem earum quid prius, quid post esse debeat. Peccat enim qui praepostere agit. Nam scire quid faciat, et ordinem faciendi nescire, non est perfectae cognitionis. Ordinis namque ignorantia conturbat negotiorum naturam formamque merieas non posse perveniri intelligendas vel faciendas. Unde iste laborans, et earum difficultate fatigatus, addit
Abbreviated transcription (Latin):
iñ alis siue pennis extonsis uł expansit quo ini¬
iicꝰ non audeat aced̾e: nitħ timeas nisi mñ erienᷤ.
st notñdum ꝙ nulla auis sic infirmur cũ pulł
ut gallira. que tota putat᷑ mutat᷑ affectu eoꝵ ꝙ
angnoscius irelauitione plumaꝵ unsirmita¬

Expanded text:
inde alis sive pennis expansis vel extensis, quo inimicus non audeat accedere, nihil timeas, nisi inde exieris. Et notandum quod nulla avis sic infirmatur cum pullis ut gallina quae tota mutatur affectu eorum, quod cognoscimus in relaxatione plumarum, et infirmita
Abbreviated transcription (Latin):
urauit adme sum cũ ip̃o itribulatõne. non est g
tiradumtibi intribulitõne.¬
fłdes eiũ inte: d̾s est inte. sidormit
.i. tempescit utte fides excita eam
ut xp̃e dormiens in naui. etcitat᷑¬
eft acistiisis ⁊ saluati sunt. Ita itu si fidem ȩxtrtas saluaris.

Expanded text:
jam sum cum ipso in tribulatione. Non est ergo timendum tibi in tribulatione.m in te, Deus est in te. Si dormit, id est, tepescit in te fides, excita eam, us dormiens in navi, excitata discipulis, et salvati sunt . Ita et tu si fidem excitas, salvaris,
Abbreviated transcription (Latin):
ratua ⁊inoꝑi enĩte reformaret dͥ  ad bonaoꝑa:¬
erultabo quiloquit᷑ m̃datiũ de seͦ loquitur.
hoc inemigłio dñs dicit. om̃e auͣt pcc̃m m̃datiũ est
qr contra legemr uũtͥtem est. Ergo quiloquit᷑ m̃ datĩ¬
uin de suo loquit᷑ .i. de suo peceat quipeccat. s qͥloqͥ¬
si quid boni ago: dete exrilto. s quid de hic qui male
uiuũt ⁊ florent: Iñ ꝑturbat᷑ animꝰ ⁊ ꝑdit sabbat᷑. qi
uidet se in .x. cordis .i. inoꝑib legis ẽẽ. ⁊ mata tũ pati.

Expanded text:
; nisi enim te reformaret Deus ad bonangelio: Qui loquitur mendacium, de suo loquitur . Hoc in Evangelio Dominus dicit: Omne autem peccatum mendacium est, quia contra legem et veritatem est. Ergo qui loquitur mendacium, de suo loquitur, id est de suo peccat qui peccat; snuum tuarum, id est, si quid boni ago de te exsulto. Sed quid de his qui male vivunt et florent? Inde perturbatur animus, et perdit sabbata, quia videt se
Abbreviated transcription (Latin):
tuꝯum
altissimimm .i. ꝓ altissimis ⁊ occrttĩ t
u̾itandis. uł hñdis. michi offendisti ad te refugiendũ
nis. Inalto eñ est refuguim dĩ ualde. in occultont
.s. fugiat᷑ ad ip̃m auentura ira. Multi enĩ sic faciũt
sibi refugium dĩ: ut fugrant amat temporalib al¬

Expanded text:
tuum altissimum, id est pro altissimis et occultis, vel vitandis, vel habendis mihi ostendisti, ad te refugiendum, nis. In alto enim est refugium Dei, valde in occulto, ut scilicet fugiatur ad ipsum a ventura ira. Multi enim sic faciunt sibi refugium Dei, ut fugiant a malis temporalib
Abbreviated transcription (Latin):
ap̃s. Ubi enĩ sedebit paulus quiplus om̃ib laborauit
nalis inqulu sedebunt mille.om̃s .s. qui om̃ta reliã¬
runt: ⁊ secun sura. xp̃m. confidentes deeo nondest qͥ
alte fix̃unt raditem caritatis. nec arescent sole tribu¬
plures quiputant collocandos adexint timnc saluan¬
doc s qr de sep̃sumũt non hũtes in alto radicem cari¬
tatis defixam. decidaͣnt acogitatõtub sitis. ⁊ qr pau¬
cioros sunt. qui putant se iidicaturos. ⁊ plures qui
putant se saluandos. t̃̾ tñ non sint: ⁊õ ibi mile. ħic:

Expanded text:
Christus. Ubi enim sedebit Paulus qui plus omnibus laboravit, nalis, in quibus sedebunt mille, omnes scilicet qui omnia reliquerunt, et secuti sunt Christum confidentes de eo, non de se; qui alte fixerunt radicem charitatis, nec arescent sole tribuplures qui putant se collocandos a dextris tunc salvandos. Sed quia de se praesumunt, non habentes in alto radicem charitatis defixam, decidunt a cogitationibus suis; et quia pauciores sunt qui putant se judicaturos, et plures qui put
Abbreviated transcription (Latin):
mina diabolo ꝯueniunt. Ip̃e emĩ est¬
aspit cum otcutto ꝑeutit. brisilictꝰ: cũ pasã¬
uenenat. basilisꝰ enĩ rexserpentũ ẽ. ⁊
nocet flatu. leo ũo est. dumꝑ sequitur iuiolent̃. leo enĩ rex
asalium: uirib nocet. draco ẽ: cũ deuorat negligentes. ẜ in

Expanded text:
mina diabolo conveniunt. Ipse enim esaspis cum occulte percutit, basiliscus cum palavenenat. Basiliscus enim rex serpentum est, et nocet flatu; leo vero est, dum persequitur violenter. Leo enim rex animalium viribus nocet. Draco est cum devorat negligentes; sed in
Abbreviated transcription (Latin):
ertnanib por portabunt ee nefor offen ad la pet¬
ridempedslem regi ⁊ melior ẽ quiportatur. qͣm ium̃¬
tum portans. clariaitatus aũt. rp̃c: nu
ta agni .i. ab immolatõne agni data est ler mosaica in
penia timoris sp̃e aũt uenit inplenitudine amoris. ut
pedes capitis incelo sedentis .i. euangłiste mũdũ ꝑ agͣen¬
tes non offendant in lapidera .i. ii legem iniapide scͥptã.

Expanded text:
e offendas ad lapr regi, et melior est qui portatur, quam jumentum portans. Clarificatus autem Christus cha agni , id est ab immolatione agni data est lex Mosaica in ata est in poena timoris. Spiritus autem venit in plenitudine amoris, ut pedes capitis in coelo sedentis, id est evangelistae mundum peragentes non offendant in lapidem, id est in legem in lapide scriptam,
Abbreviated transcription (Latin):
mur uũa ⁊ leticia. ⁊ penia pͥmi hominis ᷑ ⁊ regnũ scli
hic aꝑte difangantur: Gongrue noĩe moyũ: tpͣtulatur
p̃s. ut eis qui recte scrutant᷑ scͥptaras ĩtnet᷑. legem q̃ ꝑ
moy sen data ẽ. li t̾rena p̃itiauidentur promitrrbrẽ ali¬
quid tale sub uelam̃to. qͣle p̃s iste ostñtit᷑. cũ aũt quisq

Expanded text:
titia, et poena primi hominis, et regnum saeculi, hic aperte distinguantur, congrue nomine Mosi titulatur psalmus, ut eis qui recte scrutantur Scripturas intimetur legem quae per Mosen data est, ubi terrena praemia videntur promitti, habere aliquid tale sub velamento, quale psalmus iste ostendit. Cum autem quisque
Abbreviated transcription (Latin):
ficabit᷑ ⁊ sicut luna fulgebunt ẜ carnem q̃ mͦẽ nuta
ti. qm sig̃catat tabula unꝰ cubiti ꝑ mediũ secta inuet̾i
testam̃ts q̃ duos parietes tab̾nacłi in angulis occitentał
mortis occasum gamina bearitudine głisicabuntur
m̃bra sua sic sanire: ut ea uulu̾ata funsse non appare¬
ret. cicatrices tñ s̾uauit incorpore: it nultiꝰ dubitatõ¬

Expanded text:
ficabuntur. Et sicut luna fulgebunt secundum carnem, quae ti, quam significabat tabula unius cubiti, per medium secta in Veteri Testamento, quae duos parietes tabernaculi in angulis occidentalitamenti, post mortis occasum gemina beatitudine glorificabuntur. posset membra sua sic sanare; ut ea vulnerata fuisse non appareret, cicatrices tamen servavit in corpore, ut vulnus dubitatio
Abbreviated transcription (Latin):
Si em̃ bñ loquens tñ: canticũ ẽ sins citham. Si
oꝑaris ⁊ nõ loq̃ris: cithara ẽ sũ cantico. iõ ⁊ bñ loq̃¬
re: ⁊ bñ fac. ut sit cithara cũ cantico. uł bonũ est
mortificatõne ⁊ in ac̃tualib reb. Eithara enĩ ab
inferiori redd̾ sonũ. Iõ honũ ẜsalłe. ⁊ confit̾i qr hoc
mine fecisti ⁊ hoc est. Quia deles. me do. in fac .t.

Expanded text:
Si enim bene loqueris tantum, canticum est sine cithara; si operaris et non loqueris, cithara est sine cantico. Ideo et bene loquere, et benefac, ut sit cithara cum cantico. Haym., Cassimortificatione, et in actualibus rebus. Cithara enim ab inferiori reddit sonum, ideo bonum est psallere et confiteri, quia haec in me fecisti.
Abbreviated transcription (Latin):
qui non prouidet sibi infuturuł. nõ¬
cognostet. ⁊ stultus. qui nescit se ce¬
di ut sit heres. dimisso exhẽdato.¬
cui parcit᷑ a flagello. ñ intluget hec
q̃ secunt᷑. ⁊ q̃ dcã sunt. nota insipieus¬
est ille: qui celesti sapĩa uacuushu¬
manis u̾suriis plenus est qui nõ nost̾
nuudrat fabrice ⁊ in obedientia. ⁊ in dispostõue. ⁊ in eau¬
sic. ⁊ ineffectib ⁊ exuitabo ui .o. ma.t. quib ł q̃ miror⁊¬

Expanded text:
qui non providet sibi in futurum, ncognoscet, et stultus, qui nescit se cdi, ut sit haeres, dimisso exhaeui parcitur a flagello, non intelliget haec ur, et quae dicta sunt. Nota, insipiest ille qui coelesti sapientia vacuus, humanis versutiis plenus est, qui non noscit mundialis fabricae, et in obedientia, et in dispositione, et in causis, et in effectibus. Et exsultabo i
Abbreviated transcription (Latin):
me delaq̃o ue dico: uenantium .i. demonũ qui ñ¬
asꝑo. ꝓsꝑrtatis male ertollentis. uł ad sini¬
siram adu̾sitatis de pm̃tis: tendunt taq̃os. Sigͦ uis sect¬
rus ambłare: noli declinare in dext̾am aut in suustm̃.
s sit tibiiua ille. qui tͥ ꝓte fc̃s ẽ uia. ut adducat te ad
ca tores r̾aro in mralo. sequit᷑. ⁊ aulbo asꝑo. multos ꝑ u̾bũ
asꝑm misit drabolus in laq̃os. inquos: ꝑ u̾bum asꝑm ca¬

Expanded text:
venantium, id est daemonum, qui speritatis male extollentis. Vel ad sinistram adversitatis deprimentis tendunt laqueos. Si ergo vis securus ambulare noli declinare in dexteram, aut in sinistram; sed sit tibi via ille, qui tibi pro te factus est via, ut adducat te ad catores, raro in malo. Et a verbo aspero multos per verbum asperum misit diabolus in laqueos, in quos per verbum asperum ca
Abbreviated transcription (Latin):
iurand̾ tuũ. uͥ inueniam promisum tuũ: qͣr illa
ꝓmisit ds ⁊ stafecit. ħ fecit ut promusa firmaret¬
. dd̾ enĩ erat cui ꝓmittebant᷑ om̃nia s ñ in ip̃o dd̾ s un
putaret᷑ impcta tecdit ne̾ putaret᷑ dẽ sem̃ dd̾.inͥ qͦ un
minor. iacob̾ ad orabit maiorem esau. ut ħ ꝓmissio ĩ
aliis expoctet᷑. itagͦ hũc dauid in quo sꝑabant ignari
ꝓmissa dĩ impleri : repulisti ⁊ desperisti nõ tñ abstu¬

Expanded text:
jurandum tuum? ubi inveniam promissum tuum? Quare illa promisit: Deus, et ista fecit? haec fecit, ut promissa firmaret. David enim erat cui promittebantur omnia, sed non in ipso David, sed in putaretur impletum, cecidit , ne putaretur esse semen David, inminori . Jacob adorabit majorem Esau , ut haec promissio in aliis exspectetur. Ita ergo hunc David in quo sperabant ignari promissa Dei impleri, repulisti et despexisti, Cas
Abbreviated transcription (Latin):
disꝑsisti iuimicos ⁊ . de hõib alios assumpsifa. quist̃
gunt ꝯͣ eum. a quo creꝑan sunt. uł midite. sit pot̾¬
tua est t̃. q̃ grcipit u̾itatem nncirenttutuo. ac aũt
.i. ea uł eos quib cotidie implet᷑. a quilonema. diabo
t̃asti. ꝙ. d̾ in ulis fecifa. plusualet ad duatõnem tiram
quã illoꝵualuntas ad mabitiam suam. ¶haborcher

Expanded text:
dispersisti inimicos, id est de hominibus alios assumpsisti qui sunt igunt contra eum a quo creati sunt. Vel mystice sic pottua est terra, quae excipit veritatem in circuitu tuo. Hac autem  ea vel eos, quibus quotidie impletur, aquilonem, id est diabolcreasti. Quod ergo in illis fecisti, plus valet ad dominationem tuam, quam illorum voluntas ad malitiam su
Abbreviated transcription (Latin):
.i. non fui suꝑb. nolui qrͣ inmirabilib innotesde
hõib non q̃ siui aliquid sup ᷤ iuresmeas: uñ apd̾ im¬
ꝑitos iarbarem me. ut qui mimibilia Sibi optãt.
smon magus inmirabilib uoluit supͣ se ire.
delectatus potenia apłoꝵ non uistitra: talra uo¬
luit facere. qualra apłi faciebant. s non talis eẽ¬
pociuiꝰ querend̾ est nequis discordet in corporẽ
mags se hũiliet ẜ illud. quanto itig̃ioras: hu¬

Expanded text:
nolui quasi in mirabilibus innotescere hominibus, non quaesivi aliquid supra vires meas, unde apud imperitos jactarem me, ut qui mirabilia sibi optant, sicut Simon Magus in mirabilibus voluit supra se ire, delectatus potentia apostolorum, non justitia. Talia voluit facere, qualia apostoli faciebant, sed non talis epotius quaerendum est ne quis discordet in corpore Cmagis se humiliet, secundum illud: Quanto major es, hu
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ lacte nutͥunt᷑ usq pentetosten. quo tempore
nulla difacilia indicũt᷑. non ieiundatir. ũ media
in eccła cantatur. qiͣ modo geniti. infantes rõmi¬
sismatici se añ tempus a lacte seꝑ autes. uñ extĩ¬
guntur. hic ũo seruasse se dicit. obstringens se
ũbimicaro fc̃m. ut si̾ crescerem ⁊d patͥem angłoꝵ. s.¬
adũbñ ꝙ ẽ inpͥncipio ap̃dm̃ ⁊lam ip̃e ẽ panis de qͦ
insans pascitur. panis enĩ dem̃sa. ttaicitur ꝑ matͥs
mamillam: ut sit ꝑueniat ic̃ alim̃tum. ad ꝑ uirmi
infantem sic xp̃c cũ ẽẽt u̾bum in pͥncipio ap̃ pat̾m
qͣlem pro modo suctragłi apiebant. ut panẽ an
ip̃m u̾bum crucifirum est. s non ẽ mutatum in
homiuem. hõ mutatus ẽ in illo: ut melior siexot

Expanded text:
et lacte nutriuntur usque ad Pentecosten. Quo tempore nulla difficilia indicuntur, non jejunatur, non media in Ecclesia cantatur: Quasi modo geniti infantes, ratioschismatici, se ante tempus a lacte separantes, unde exstinguuntur: hic vero servasse se dicit, obstringens se Verbum caro factum, ut sic crescerem ad panem angat in principio apud Deum. Nam ipse est panis de quo infans pascitur; panis enim de mensa trajicitur per matris mamillam, ut sic perveniat idem alimentum ad parvum infantem: sic Christus cum esset Verbum in principio apud Patrem, qualem pro modo suo angeli capiebant, ut panem angndum hoc ipsum Verbum crucifixum est, sed non est mutatum in hominem: homo mutatus est in illo, ut melior fieret
Abbreviated transcription (Latin):
iste maledictio. hoc aũt solentus dic̾e:. qñ decausa
bũ ꝯfidimꝰ. ułita. Si non hũiłr. Utimur simi¬
liuidine ablactati: in maledc̃o. agens de eccła in
figura lactamĩ maitis. Sicut. enĩ .u. tempora no¬
tantur incaruali pro creatione. ⁊ alitione: ita
in spirititali. pͥus enim ꝯcipitur inut̃o. dem̃ ibid̃
alim᷑ donec ulucẽ edam᷑. dem̃ malb matus
gestam ⁊ lacte nutrimur. quo usqi ad lactanad

Expanded text:
 Alcuin. Hoc autem solemus dicere, quando de causa bene confidimus. Vel ita: Si non humiliter. Utitur similitudine, ablactati in maledicto, agens de Ecclesia in figura lactantis matris. Sicut enim quinque tempora notantur in carnali procreatione et alitione, ita in spirituali. Prius enim concipimur in utero, deinde ibidem alimur, donec in lucem edamur, deinde manibus matris g
Abbreviated transcription (Latin):
nicħ̾ nolunt discere. ⁊ remanent u lacte. quos
redarguit apłc dicens. fñ esti: quib opus ẽ lacte
non solido cibo. lactare gͦ: ut nutrtaris ⁊ crestas. ⁊
ablattatus panem comedat. dicit gͦ. Si non hũi łt
sentiebam s eratrani aiãm meã .i. si nõ m̃te. s muli¬
ciã paruuluis fui: ita fiar retributio in aĩa mea: si¬
tut fit illi qui grandiuscłs ⁊ adultus: est ablacta
tus .i. retbuatur michiꝙ retribuitur pũo: qui
ablattat᷑ a matre. ut iam sit ydoneus panem come¬
dere. nec obstringit se hic maledicto. s asserit si bibo¬
uum reddi. ⁊ est sana sententia s discordat qd̾ addit:
suꝑ matrem non dicit amatre. ut alacte matris. se
si ablactatur: et tinguitur. bonũ est gͦ ad ulto ablac¬
tari. s ei qui sr̃ matre est: ꝑniciosum est. Ne gͦ ab lac¬
teris: quo usq suꝑ matrem es. s ⁊ si adultus errat:
redeat ad lac matris. ⁊ sic reuelabit ei ds̃: qd̾ alt sa¬

Expanded text:
nihil volunt discere, et remanent in lacte: quos redarguit Apostolus, dicens: Facti estis, quibus opus est lacte, non solido cibo . Lactare ergo ut nutriaris et crescas, et ablactatus panem comedas. Dicit ergo: Si non humiliter sentiebam, sed exaltavi animam meam, id est si non mente, sed malitia parvulus fui: Ita fiat retributio in anima mea, sicut sit illi qui grandiusculus et adultus est, id est retribuatur mihi, quod retribuitur puero, qui ablactatur a matre, ut jam sit idoneus panem comedere; nec obstringit se hic maledicto, sed asserit sibi bonum reddi. Et est sana sententia, sed discordat quod addit, super matrem, non dicit a matre, vel a lacte matris. Quod si ablactatur, exstinguitur. Bonum est ergo adulto ablactari, sed ei qui super matrem est, perniciosum est. Ne ergo ablacteris quousque super matrem es; sed si adultus errat, redeat ad lac matris; et sic revelabit ei Deus, quod aliter sa
Abbreviated transcription (Latin):
ui bonis oꝑib u format᷑n. ⁊ lacte simplicis doc¬
trine proficiendo nutru᷑. donec iam grandius¬
cłi a lacte mattis seꝑati ad m̃ sam patris accede¬
mus .i. a simpliciori doctrina ubi p̃dicatur u̾bũ
caro fc̃m est. accedamꝰ adũbũ in pͥncipio ap̃ dm̃ Iñ
est ꝙ ad abͣdam non in tiatiuitate ysaac. non

Expanded text:
in bonis operibus informamur, et lacte simplicis doctrinae proficiendo nutrimur, donec jam grandiusculi a lacte matris separati ad mensam Patris accedamus, id est a simpliciori doctrina, ubi praedicatur Verbum caro factum, accedamus ad Verbum in principio apud Deum. Inde est quod Abraham non in nat
Abbreviated transcription (Latin):
seculum. mino. qr sic mala scłi tolerare po¬
fine quo uiq ad er̾itatem ueniat qi postea nõ erit
om̃is mansuetu ⁊ dauid ad litt̃am fecit. qui domũ
huimlitatẽ esficit᷑ aliquis domus d̾i. uñ sr̾ quẽ requi¬
escet sp̃t m̃s nisi sr̃ humilom. ⁊ quietum ⁊ trementẽ¬

Expanded text:
ael in Domino, quia sic mala saeculi tolerare pofine, quousque ad aeternitatem veniat, quia postea non erit omus Dei, ut et David ad litteram fecit, qui domum humilitatem efficitur aliquis domus Dei. Unde: Super quem requiescet spiritus meus, nisi super humilem et quietum, et tremente
Abbreviated transcription (Latin):
clamat. De ꝑ fundis clama. ad te .do. hec est
uor ascendentis. attendat gͦ quisq in quo pro¬
fundo sit. de quo clamet ad deum. clamauit io¬
tras deprofundo .s. de uentre ceti. qr nec uenter
belue potuit tenuere uocem p̃cantis q̃ om̃ia pe¬
netrauit ⁊ ad dĩ aures usq ꝑuenit. Ita ⁊ iste de
hac uita mortali clamat. q̃ est nob̾ profusd̃. qui
em̃ sentit se fore in profundo. ubi fluctib int̾ioris
⁊ ext̃ioris misertaᷤ at̾iir: ymago di̾ gemit. clamat
donec eam lib̾et d̾s. ita ut renouetur ⁊ reꝑetur
a d̾o̾: qui illam imp̃ssit cum hominrm formauit.
s cũ deꝓfundo clamat: surgit de pro fundo. ⁊ ip̃e cla¬
mor non eũ sinit multũ ĩ ino et̾. Ualde enim in
profundo sunt. qui nec clamant n t̃uid̾int se
cotidianis pecc̃is obititos. ⁊ acerus quib dã ⁊ mo¬
lib iniquitatũ p̃ssos s potꝰ illos irrident quieoᷤ
dm̃ rogare monent. hoc est profundum inquo
pecc̃or ꝯtẽpnit. sicut dicit scriptura. pecc̃or t̾ue

Expanded text:
am. » De profundis clamavi ad te, Domine. Haec est vox ascendentis. Aug. Attendat ergo quisque in quo profundo sit, de quo clamet ad Deum. Clamavit Jonas de profundo, scilicet de ventre ceti , quia nec venter belluae potuit tenere vocem precantis, quae omnia penetravit et ad Dei aures usque pervenit: Ita et iste de hac vita mortali clamat, quae est nobis profundum. Qui enim sentit se fore in profundo, ubi fluctibus interioris et exterioris miseriae atteritur, imago Dei gemit, clamat donec eam liberet Deus, ita ut renovetur et reparetur a Deo, qui illam impressit, cum hominem formavit; sed cum de profundo clamat, surgit de profundo: et ipmor non eum permittit multum in imo esse. Valde enim in profundo sunt, qui nec clamant dequotidianis peccatis obrutos, et acervis quibusdam et molibus iniquitatum pressos; sed potius illos irrident, qui eos Deum rogare monent. Hoc est profundum in quo peccator contemnit. Sicut dicit Scriptura: Peccator cum
Abbreviated transcription (Latin):
dici non passuis deꝰ. qr d̾s erat hõ. s nõ mutatus
ur hominem. Nuomͦ non pores dicere. nõ te ꝓas¬
sum itiuriam: si uestis tua conscindatur. qͣm¬
uis uestis tim non sit in. Multoniag̃ dͦ quieqͥd
pantur caro iͥ unita ũbo: debet dicipati d̾ ĩ ꝙp¬
ius u̾bum nec mori poturt nec cortũpi. nec imi¬
tati. e quitqͥd hoꝵ passus est: incarne pastus

Expanded text:
 Deus erat homo; sed nemo mutatus in hominem. Quomodo non potes dicere non te passum injuriam? si vestis tua conscindatur, quamvis vestis tua non sis tu, multo magis ergo quidquid patitur caro Christi unita Verbo, debet dici pati Deus, quamvis Verbum nec mori potuerit, nec corrumpi, nec mutari. Sed quidquid horum passus est, in carne passus
Abbreviated transcription (Latin):
tener ¶  marrẽ suam suit. ⁊ portentut manib
eccłe. ut crescant. qui portati fu̾nt iut̃o ut nas¬
cẽtur. a lactrͤis manris añ tempus seꝑandrur. uñ
rembutio in aĩa. in. sicut fit illi: qui abłatatꝰ
supra matrem incũbens. ⁊ non gradiuscłs ab la¬
tattr. ł ira. egit de hũilitate qua pariuilus est
malicia non altus sr̃bia. ħ agit de exaltatõne

Expanded text:
teneri super matrem suam sint, et portentur manibus Ecclesiae, ut crescunt qui portati fuerunt in utero ut nascerentur, a lacte matris ante tempus separantur. Unde tributio in anima mea, sicut fit illi qui ablactatus supra matrem incumbens, et non grandiusculus ablactatur. Vel ita, egit de humilitate qua parvulus est malitia, non altus superbia. Hic agit de exaltatione,
Abbreviated transcription (Latin):
dine diabłm uicit. im̃i subd̾. ⁊ om̃is mansuetudiniᷤ
omis. ad litt̾am dauid rex ille filius iesst: ualde mañ¬
suctiũ fuitadeo: ut sanli malum ꝓ malo ñ redd̾et:
qñ in spelunca ad qm diu̾nt saul cͥausa purgandi
uentrem. datus e̾ in manus euis. cui peꝑcit dauid:
nolens eum occid̾e̾. erga qr̃a tantam seruauit hñiłi¬
tatem: ut illũ regem senero canẽ ⁊ publicẽ ta¬
teretur. s non de illo hit agitur. ĩ mo de eiis signi¬
fitato. ꝑ illũ em̃ typite sigc̃atur ile mꝰ hõ. cuiꝰ sepe

Expanded text:
dine diabolum vicit; Et omnis mansuetudinis ejus. Ad litteram, David rex ille filius Jesse, valde mansuetus fuit. Adeo ut Sauli malum pro malo non redderet, quando in spelunca ad quam divertit Saul causa purgandi ventrem datus est in manus ejus: cui pepercit David, nolens cum occidere: erga quem tantam servavit humilitatem, ut illum regem, se vero canem aut pulicem fateretur . Sed non de illo hic agitur, imo de ejus significato. Per illum enim typice significatur ille unus homo, cujus
Abbreviated transcription (Latin):
.s. in uocens sanguine xp̃i pro nobis fusus ⁊ obla¬
tus. quo delentur omia pecc̃a nocentiũ: qui capti¬
u de manu captiuantis inimiti rediũtur. In hoc
gͦ mͥ spes est. N̾am siudex solum ẽẽ uelles ⁊ mi¬
sericors ẽẽ nolles om̃c iniquitates obseruares. ⁊ qͥs
añ te staret in iudicio tuo: Una gͦ spes est. ꝙ ap̃
pecc̃a cũ donat. ⁊ decet̾o monet neo ffendar hõ. ⁊ si
titubauit. remedium dat orandi. diuatte nob̾ de
dedisti inp̃a necc̃itate. sustimiite. expectans qũ ue
tores. ⁊ ait utiq.S
Iustinuit ara. mã⁊
non fallit. qd̾ regnũ ꝓmisit pͥ¬
mã ueniam accepimꝰ quid̃ ueniam
tenemus. debita sunt de leca s
merces est ad huc futura. qmͣ sꝑaml in u̾bo euis. si
non fallit. seturi gͦ sꝑemꝰ meuis u̾bum. qͥd̾ falłe ñ pot̃.

Expanded text:
 innocens sanguis Christi, pro nobis fusus et oblatus, quo delentur omnia peccata nocentium: quo captivi de manu captivantis inimici redimuntur. In hoc ergo mihi spes est. Nam si judex solum esse velles, et misericors esse nolles, omnes iniquitates observares. Et quis ante te staret in judicio tuo? Una ergo spes est, quia apud peccata condonat, et de caetero monet, ne offendat homo. Et si titubavi, remedium dat orandi: Dimitte nobis debita dedisti in ipsa necessitate, sustinui te, exspectans quando tores, et ait: Utique, jusnon fallit, quod regnum promisit post veniam. Accepimus quidem veniam tenemus: debita sunt deleta, sed merces est adhuc futura, quam speramus in verbo ejus. Si non fallit. Secur
Abbreviated transcription (Latin):
fluctib suaꝵ iniquitatum clamat. Cirꝯspectis
eiũ om̃ib nullũ bonũ uidens. s uidiq mala ⁊ ca¬
t̾uas scelerũ suoꝵ cernens qͣiex pauescens. ex claitat
nullus. Non tm̃ ego. non dixit: ego non susti¬
nebo. s quis sustinedit  qr ꝓpe om̃is numana ui¬
ta : pecc̃is suis circum latratut. om̃isq ꝯscĩa suis
cogitationib accusatur ⁊ nõ est casttim cor: ꝙ p̃
siumat de iusticia sua. p̃sumat gͦ de dĩ mr̃a .i.¬

Expanded text:
fluctibus suarum iniquitatum clamat. Circumspectis enim omnibus nullum bonum videns, sed undique mala et catervas scelerum suorum cernens, quasi expavescens exclamat, nullus. Non tantum ego, non dixit, ego non sustinebo, sed quis sustinebit? quia prope omnis humana vita peccatis suis circumlatratur, omnisque conscientia suis cogitationibus accusatur, et non est castum cor, quod praesumat de justitia sua. Praesumat ergo de Dei mi
Abbreviated transcription (Latin):
ult̾i sponse. ¶ Ey canticum graduum unde¬
cimꝰ graduns ẽ pemitñtialis suppli¬
domine exaudi nec omĩa ferens dignũ sepenitꝰ¬
uocem incam. sentit xp̃o. qr incorpore nullus
nariũ notatur ꝑfectio. qr ui. dieb ꝑfecit d̾s m̃d̾.
ꝑ undenarium: notatur transgressis q ⁊ denari¬
uum excedit.⁊ ad duodenariũ non ꝑuenit. uñ ⁊ xi.
erant uela capillacia un tab̾nacło dm̃. ⁊ undecim¬
sunt psĩ asaph. ⁊ inundenario fũnt apłi. semo¬
to infelitissimo uida. s ad duo denariũ redierũt

Expanded text:
ulus: Cassiod. Canticum graduum. Undecimus gradus poenitentialis supplDeum, nec omnia ferens dignum se penitus sentit Christo, quia in corpore nullus senarium notatur perfectio, quia sex diebus perfecit Deus mundum. Per undenarium notatur transgressio, quia et denarium excedit, et ad duodenarium non pervenit. Unde et undecim erant vela capillatia in tabnt psalmi Asaph, et in undenario fuerunt apostoli, semoto felicissimo Juda: sed ad duodenarium redierunt,
Abbreviated transcription (Latin):
sores qui bonos fructus colligent.¬
ut offerant do. qui grana scꝑabũt¬
a paleis. s hii de malis non imple
gent ex eis bonam oꝑatõnẽ. ułbo¬
nam cogitatõnẽq nulli¬
qui mariu uł sinu ab angłis ꝯportenr. mamis ad ope¬
tam. sinis: ad ꝯscĩam refertur. s in neutroftuctĩ

Expanded text:
sores qui bonos fructus colligent offerant Deo: qui grana sepaa paleis , sed hi de malis non implebgent ex eis bonam operationem, vel bonam cogitationem, quiqui manu vel sinu ab angelis portetur. Manus ad opera, sinus ad conscientiam refer
Abbreviated transcription (Latin):
mnea dicatut̃ istł. expedit eccłe int̃ malos. Mali .Ni.
⁊ si audiunt u̾bumd̾i: tñ turbãt
radicem. host̾ales ab abel eccła toleraut. Intentõe
monet ad pacientiam. Modus biꝑtitꝰ est p̃s. pͥmo¬
ostendens que tulent: ꝯsolatur infirmos. Scdo: a
tium ꝙ tot malos feranti incipi̾. o filii nolite
mirariadista qiͣ noua que iam du suftinui. ⁊ ne

Expanded text:
 tunc expedit Ecclesiae inter malos. Mali enim etsi audiunt verbum Dei, tamen turbant radicem . Hos tales ab Abel Ecclesia toleravit. Intentio: Monet ad patientiam. Modus: Bipartitus est psalmostendens quae tulerit, consolatur infirmos. Secundo agirantium: quod tot malos ferant, incipit: « O filii, nolite mirari ad ista, quasi nova, quae jam diu sustinui, et ne
Abbreviated transcription (Latin):
merent. qr ⁊ si quidam scõꝵ ad celum missi sintitũ
eccła non potuit finiri. iõ: ait. non potuerunt. qr
mali neq̃unt publite om̃b: occulte singłis tẽptãt
suad̾e. ut qui a facie uonientes uid̾e̾nt᷑. at̾go nõ
sentiant᷑. ⁊ sicut sepe expugnauerunt: ita ⁊ diu ꝙ
suam. qr ⁊ si mali c̃ bonis sint inscło. si ⁊̃ ⁊ in e̾cła sĩt
eos porto: tñ longe e̾ ame eoꝵ unquitas. nequis¬
gͦ tuneat mixtos sibi malos qͥ
pars ubi agit de reprobatione

Expanded text:
merent, quia etsi quidam sanctorum ad coelum missi sunt, tamen Ecclesia non potuit finiri. Ideo ait: Non potuerunt, quia mali nequeunt publice omnibus, occulte singulis tentant suadere, ut qui a facie venientes viderentur, a tergo non sentiantur. Et sicut saepe expugnaverunt, ita et diu. Quod suam, quia etsi mali cum bonis sint in saeculo, si etiam in Ecclesia eos porto, tamen longe est a me eorum iniquitas, ne quisgo timeat mistos sibi malos, pars, ubi agit de reprobatione
Abbreviated transcription (Latin):
bñ dñr apłi excussi. uł pocus alia sña est hic. qͣm
p̃t̾mat̾e minime debemus sõ enĩ forte obscurius
ditiores hões qr clausũ inuenerũt. qd̾ multis modi
aꝑiretur: qͣmsi uno modo aꝑtum inuenirent. Sci¬
endũ gͥͦ filios excussoꝵ: dictos ẽẽ apłos. filios ꝓphãꝵ¬

Expanded text:
 apostoli excussi. Vel potius alia sententia est hic, quam praetermittere minime debemus. Ideo enim forte obscurius ditiores homines, quia clausum invenerunt, quod multis modis aperiretur, quam si uno modo apertum invenirent. Sciendum ergo filios excussorum dictos esse apostolos
Abbreviated transcription (Latin):
tililum ꝯstrixit. Incuiꝰ rei sig̃catõne salomõ
templũ edificautr. uñ ꝯgrue hoc addif᷑ p̃t̃ so¬
litum salomonis qr his edificauit templum in
ponenta. s in nullo homiraum. qr ⁊ ule salomõ
cecirit qui templũ edificau̾at. illeem̃ salomõ¬
liehemeris amator fuit mulierum ⁊ usq adõ la¬
q̃us fuit iłli illa cupiditas: ut ꝑdolis amulierib
satriticare cog̾etur. ⁊ est senłus tỹtuli. hic est cã¬
ticum graduũ. salomonis .i. letim. de ascensu .s̃.

Expanded text:
tilium construxit. In cujus rei significatione, Salomon templum aedificavit . Unde congrue hic additur, praeter solitum Salomonis, quia is aedificavit templum in ponenda, sed in nullo hominum: quia et ille Salomon cecidit qui templum aedificavit. Primo, movehemens amator fuit mulierum, et usque adeo laqueus fuit illi illa cupiditas, ut idolis a mulieribus sacrificare cogeretur . Et est sensus tituli; hic est Canticum graduum Salomonis, id
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ sicut sagit. ima. po. sut excusse: ita filii excussoꝵ
ditas dñr gͦ apłi extussi: qr missi a simili sagitaꝵ.
minocum exieritis de auitate. nnqua non andie¬
rint uos: erctite pulũem depedib ur̃is. S dicet
aliquis qd̃ pp̃ hoc udent᷑ dicendi extutientes. non

Expanded text:
 in manu potentis sunt excussae, ita filii excussorueditas. Dicuntur ergo apostoli, quia missi a simili sagittarumino: Cum exieritis de civitate in qua non audierint vos, excutite pulverem de pedibus vestris . Sed dicet aliquis quod propter hoc videntur dicendi excutientes, non
Abbreviated transcription (Latin):
Manducat panẽ doloris: qui gemit in hac ꝑ egͥ¬
natõne. qui inualle plorationis de afflictorie se
reficit dicens. fc̃e sunt mͥ lacͥme mee. pa. di. ac.
noc ⁊ qͣi quis dicẽt. modo sedere iubetur. modo
surg̃e promitut᷑ nob̾. s qñ hoc erit subd̾. Curt

Expanded text:
Manducat panem doloris, qui gemit in hac peregrinatione, qui in valle plorationis de afflictione se reficit, dicens: Factae sunt mihi lacrymae meae panes die ac nocte . Et quasi quis diceret: Modo sedere jubemur, modo surgere promittitur nobis; sed quando hoc erit? subdit
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ sp̃ũ sco. Ifn sunt hẽditas. qui ta¬
les. sunt m̃ces fructus uentris.
sunt m̃ ces reddita hõi xp̃o. quiẽ
fructus ut̃i uͥginalis qui eos acquisiuit ꝑ obedien¬
tram passionis. Uñ postula ame. ⁊ dabo tibi . g. ñe t

Expanded text:
u sancto, isti sunt haereditas. Qui u sancto, isti sunt haereditas. Qui  sunt, merces fructus ventris, id est sunt merces reddita homini Christo, qui est fructus uteri virginalis, qui eos acquisivit per obedientiam passionis. Unde: Postula a me, et dabo tibi gent
Abbreviated transcription (Latin):
sit surge. q. ecce hẽditas dñi. Sct̃o dicit que sit hẽdi¬
tas i quom collecta. a .d. dilecti pͥ sõpnũ sargent: ⁊ qͥ
sunt dilecti: filii. qui filii : qui sunt fructrituẽtuᷤ
⁊ istis quid erit : ete his erit tũ. hẽditas do: q̃ẽ ila
re parturit: sunt frucdus uentris. s soli hõi. Uent̾
enĩ eccłe: ut eua: indolore parturit filios. bonios et
malos. ut rebecta gemunos int̾ se dissidentes ut̾o ge¬
stabat. quos cum part᷑. apparuiss: disc̾uit. ⁊ dilexit
iatob. Ita ⁊ eccła in cuiꝰ figura dcm est eue. In dolore
paries filios: bonos parit ⁊ malos. Uñ apłe. filioli mei
qͥuos it̾m partario. boni uero: sunt fructin uentͥs.
ut iacob: diletꝰ matri. hoꝵ est m̃tes surg̃e pꝰ sessio¬
nem. letan: pꝰ panem doloris. Modogͦ: doior ⁊ gemtꝰ
est cis. s in resurrõne hẽditas tc̃ apparebit: partꝰ etͤe.
.ꝯ. d. qui sunt dilecti᷑ ecce. hẽditaᷤᷤ
dm̃ .s. filii renati ex aqũa exaqͣ

Expanded text:
d., Aug. Secundo dicit quae sit haereditas, et quomodo collecta. Quasi dicat: Dilecti post somnum surgent. Et qui sunt dilecti? Filii: qui filii? qui sunt fructus ventris. Et istis quid erit? Ecce his erit tunc haereditas Domini. Quare parturit, sunt fructus ventris, sed soli boni. Venter enim Ecclesiae, ut Eva, in dolore parturit filios bonos et malos, ut Rebecca geminos inter se dissidentes utero gestabat , quos cum partus apparuisset, discernit et dilexit Jacob. Ita et Ecclesia in cujus figura dictum est: In dolore paries filios , bonos parit et malos. Unde Apostolus: Filioli mei, quos iterum parturio . Boni vero sunt fructus ventris, ut Jacob dilectus matri, horum est merces, surgere post sessionem; laetari post panem doloris. Modo ergo dolor et gemitus est eis; sed in resurrectione haereditas tunc apparebit partus EcclesQuasi dicat: Qui sunt dilecti? Ecce haereditas cilicet filii, renati ex aqua et
Abbreviated transcription (Latin):
apłi. om̃is eĩ qui p̃dicat u̾bum dĩ monet obuir¬
d̾eat. qr ad eum noc ler missa: nec ppħa. utriq ppͦ¬
siuit sagitte sunt inmanu. Alicꝰ ꝓoten. hõmĩs
ũt cas imitat ad fenendum: ita filii extussoꝵ .i. a¬
Ñscłm. Qui emĩ desid̾io stłi plenus ẽ:¬
non est quo introt quod uli p̃di¬

Expanded text:
apostoli; omnis enim qui praedicat verbum Dei, monet, objurderat , quia ad eum nec lex missa, nec propheta. Utrique psicut sagittae sunt in manu alicujus potentis hominis, ut eas mittat ad feriendum, ita filii excussorum, saeculum. Qui enim desiderio saeculi plenus enon est quo intret, quod illi p
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑdat amplorus. pulcherrimi ĩponsi ĩtimet ne
mirtatur ingeheniram. bonus ẽ iste timor ⁊ u¬
tilis ꝑ q̃. fit panlatĩ ꝯsuctudo iustitie: ⁊ succedit:
initialũ tunor qũ incipit ꝙ dur̃ erat amari ⁊ sic
incipit excludi seruilis rimor a caritate. ⁊ sucordit
doĩ castus tunor quo timemꝰ ne sponsus tardet. ne
discedat. ne offendamꝰ: ne eo careamꝰ. tunor iste: de
amore uenit. Ille quid̃ seriuł utił ẽ. s non ꝑ manẽs
met̾num. ut iste de quo hic dicit ꝓpħa. b̃ati om̃s q
a płib cepit dicens. bñti s qr om̃s unũ sunt ĩ ⁊p̃o:¬

Expanded text:
et ne mittatur in gehennam: bonus est iste timor et utilis, per quem fit paulatim consuetudo justitiae, et succedit initialis timor, quando incipit quod durum erat amari, et sic incipit excludi servilis timor a charitate, et succedit. Deinde castus timor, quo timemus ne sponsus tardet, ne discedat, ne offendamus, ne eo careamus, timor iste de amore venit. Ille quidem servilis, utilis est, sed non permanens in aeternum, ut iste de quo hic dicit Propheta: Beati omnes qui a pluribus coepit, dicens: Beati. Sed quia omnes unum sunt in
Abbreviated transcription (Latin):
donoꝵ m̃oꝵ dñe: do pauꝑib. ⁊ si q̃ definudaui: red¬
do quadruplũ. ad hoc retimut dimuidiũ nõ ut ha¬
Get ꝙ possideret: s̃ ut hr̃et uñ redd̾e̾t debita. mag¬
na uoluntas multum dedit. multũ serminanit. ł
hac ⁊̃ uoluntate illa uisdira que duo iuita misit:
non parũ seminauit. ĩmo tm̃: qͣntum ⁊ acheusami¬
nores ferebat faculpares. s parem habebat uolunta¬
tem. Si attentus ꝙ dederunt: diũsa inucnies. Si
attendas uñ dederunt: paria inuenies. S ⁊ ẽ⁊ a
liud uiliꝰ. quo scmĩato: mentur illa messis .s. calix
aque frigide. uñ dñs. Qui ded̾it calicẽ aque frigide.
dit: qntũ illa uidua in duob mimitis: ⁊ꝙͣ tñ Rache
indimidio rerum suaꝵ. qd̾ sinc hoc aliquis ht̃e se¬
curus tñ sit. si ad sit uoluntas. tm̃ illud tuncatr
ne hãt ⁊ non faciat. Si enĩ ht̃ ⁊ nõ fac̃: intͦ gelauit.
qr uoluntas fugida est. ne᷑ seminar iste mlatͥmis. ⁊ ĩõ
non metet inerultatõne:⁊ nota ꝙ art. seminant

Expanded text:
davi, reddo quadruplum . Ad hoc retinuit dimidium, non ut haberet quod possideret, sed ut haberet unde redderet debita . Magna voluntas multum seminavit. In hac etiam voluntate illa vidua quae duo minuta misit , non parum seminavit, imo tantum quantum Zachaeus. Minores ferebat facultates, sed parem habebat voluntatem. Si attendas quid dederunt, diversa invenies; si attendas unde dederunt, paria invenies. Sed est et aliud vilius, quo seminato metitur illa messis, scilicet calix aquae frigidae. Unde Dominus: Qui dederit calicem aquae frigidae, dit, quantum illa vidua in duobus minutis, et quantum Zachaeus in dimidio rerum suarum. Quod si nec homo aliquis habet, securus tamen sit, si adsit voluntas. Tantum illud timeat, ne habeat et non faciat. Si enim habet et non facit, intus gelavit, quia voluntas frigida est, nec seminat ille in lacrymis. Et ideo non