comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
homi nibꝰ sebiei conpellant᷑ etiã uitia uene¬
rari Consi derandũ uͦ ẽ: qł pleruq elatoueue
lius coreipitus. si eorũ correptiõibꝰ queda lau¬
dũ fomenta misceamus Inferend a ualaq
alit sunt. aut aliabona que in ipsis umnꝙ¬
qͥ ut dicendũ ẽ certe que poterant esse sin st̃
bis displicent: cũ prius add audiendũ parao¬
bile eorũ mentẽ fecerint: psaaend ł ꝓnq¬
placent. Nã et equos indomito sblandapr¬
us manu tanginius : ut eos nobis pollmo¬
ddũ plemuꝰ etiã ꝑ flagella subigamꝰ Et amaro
pignentor. pͥoculo mellis dulcedo adiuiqi¬
custi ne ea qͦ saliiti ꝓ futura et iniso
gustu asꝑa aͥmaricudo sentiatur. Nuuero

Expanded text:
hominibus subjici, compellantur eorum etiam vitia venehominibus subjici, compellantur eorum etiam vitia venerari. Considerandum ilius corripimus, si eorum correptionibus quaedam laudum fomenta misceamus. Inferenda namque illis sunt, aut alia bona quae in ipsis sunt, aut dicendum certe quae poterant esse, si non bis displicent, cum prius ad audiendum placabilem eorum mentem fecerint praeplacent. Nam et equos indomitos blanda prius manu tangimus, ut eos nobis plenius postmodum etiam per flagella subigamus. Et amaro pigmentorum poculo mellis dulcedo adjungitur, ne ea quae saluti profutura est, in ipso gustu aspera amaritudo sentiatur; dum vero
Abbreviated transcription (Latin):
dicat᷑ elatis. quia dũ se erigunt in apostate angl̃i
inutatio ne cadunt. Quid itaq elatione deiedti us que
Au supra se tendit᷑ ab alticudine uere celsitudinis
clongaturs Et quid humititate sullimius. que
du se inima deprimit: auctori suo mauene. sue
onuia l comlanigit : Ett tamen aliua qđ ineis debe¬
l qui hominibꝰ deferri ñ debet: conuunobere ue
timor plerũq u elatos comnitati solet libere uo¬
cis assertio et cũ quedã increpanda surit itima
illi reticent extimore et deunen tacere se estimant
pmt culpa formidinis: istos ad inerepanela
que ñ debent aut magis inoreparda quã de¬
henti sub imagine libertatis esfrenceco u¬
bellte limorg:  i ec elari adraonendisunt
nebiqͥ decet sunt lideri & hun uilei cadime¬
nendi sunt neplꝰq expedit sirate subi etier ce
auet illi defensionẽ iusticie uertant i exerctta¬
tione suꝑbie.: aut isti cũ stucient pb qͣ necesse ẽ

Expanded text:
dicatur elatis, quia dum se erigunt, in apostatae angeli dicatur elatis, quia dum se erigunt, in apostatae angeli imitationem cadunt. Quid itaque elatione dejectius, quae dum supra se tenditur, ab altitudine verae celsitudinis elongatur? Et quid humilitate sublimius, quae dum se in ima deprimit, auctori suo manenti super summa conjungit? Est tamen aliud quod in eis debeis qui hominibus deferri non debet, conjunctus est timor; plerumque vero elatos comitari solet liberae vocis assertio. Et cum quaedam increpanda sunt vitia, illi reticent ex timore, et tamen tacere se aestimant premit culpa formidinis; istos ad increpanda quae non debent, aut magis increpanda quam debent, sub imagine libertatis effrenatio impellit tumoris. Unde et elati admonendi suntquam decet sint liberi; et humiles admonendi sunt, ne plus quam expedit sint subjecti, ne aut illi defensionem justitiae vertant in exercitationem superbiae, aut isti cum student plus quam necesse est
Abbreviated transcription (Latin):
gła quã & amplectentes ñ tenent Audiant humi¬
les quã sint et̾na qͦ appetunt: quã transitoria q̃ con¬
temꝑnũt audiant elati quã sint transitoria que
ambiunt ꝙͣ et̾̃na que ꝑdunt Audiant humiles
ex magistra uoce ueritatis. omis qͥse humiliat exal¬
tabitur audiant elati. om̃is qui exaltat humilia¬
bit᷑ audiant humiles głan p̃cedit humilitas:
audiant elati. ante ruinã exaltat᷑ sp̃c. Audiant
humiles adqͣm respiciã nͥ adhumilẽ & qͥetũ &
trementẽ sermones meos audiant elati quid
ti suꝑbia Audrant humiles quia redemptor nrͣ
humiliauit femetipsũ factus obediens patri usq
ad mortẽ: audiant elati. qđ de eorũ capite scriptũ ẽ
tionis nrt̃e facta est suꝑbia diaboli: & argunttum
redemptionis nr̃e inuenta est humilttas aĩ hostis
fieriint om̃ĩa dignatꝰ ẽ paruus Dicat gͦ humilibus
qͥa dũ deiciunt se adcĩ similitudine ascendum

Expanded text:
gloria, quam et amplectentes non tenent. Audiant humigloria, quam et amplectentes non tenent. Audiant humiles quam sint aeterna quae appetunt, quam transitoria quae contemnunt; audiant elati quam sint transitoria quae ambiunt, quam aeterna quae perdunt. Audiant humiles ex magistra voce Veritatis: Omnis qui se humiliat, exaltabitur ; audiant elati: Omnis qui se exaltat, humiliabitur . Audiant humiles: Gloriam praecedit humilitas; audiant elati: Ante ruinam exaltatur spiritus . Audiant humiles: Ad quem respiciam, nisi ad humilem et quietum, et trementem sermones meos ? audiant elati: Quidti superbia est . Audiant humiles, quia Redemptor noster humiliavit semetipsum, factus obediens usque ad mortem ; audiant elati quod de eorum ctionis nostrae facta est superbia diaboli, et argumentum redemptionis nostrae inventa est humilitas Dei, hostis fieri inter omnia dignatus est parvus. Ergo dicatur humilibus, quia dum se dejiciunt, ad Dei similitudinem ascendunt:
Abbreviated transcription (Latin):
abrupta furoris mentẽ cuiꝰpiã ferri cõspicte. cũa
contra iraᷤcentẽ dissimulat uerborũ iacula reddẽ¬
rer quasi ꝑsequentẽ ñ uult ferire S cũ iracun¬
di nulla consideratione se nutigant. & quasi asah e
ꝑ sequi & in sanire ñ cessant i necesse ẽ. i liiq fu¬
rentes reprimere conant᷑. neqͣquã se infurore eri
ubtilit ꝓferant: in qͥbꝰ ex obliq̃ furentis animũ
pungant Nñ & abner cũ contra ꝑsequente substi
cit: n eñ recta s au̾sa hasta transforautt. Ece mu¬
dosuꝑare. Asahel auc̃ ꝓtinꝰ occumbit: quia cõmote
mentes dũ & parci sibi sentiunt & tamen responsoꝵ
tatione inintimis subtranquillitate tangantur.
ab eo qđ se erexerant statim cadunt Qui gͦ aferuo¬
ris sui impetie sub lenitatis ꝑcussione resiliunt:
insinuandũ est quã sit uera excellentia qu̾a sꝑando
eenent: istis uͦ intimandũ ẽ. quã sit nulla tẽꝑalis

Expanded text:
abrupta furoris mentem cujuspiam ferri conspicit, cumque abrupta furoris mentem cujuspiam ferri conspicit, cumque contra irascentem dissimulat verborum jacula reddere, quasi persequentem non vult ferire. Sed cum iracundi nulla consideratione se mitigant, quasi Asahel persequi et insanire non cessat, necesse est ut ii qui furentes reprimere conantur, nequaquam se in furore erigsubtiliter proferant, in quibus ex obliquo furentis animum pungant. Unde et Abner cum contra tit, non eum recta, sed aversa hasta transforavit. Ex murcendo superare. Asahel autem protinus occumbit: quia commotae mentes dum et parci sibi sentiunt, et tamen responsorum ratione in intimis sub tranquillitate tanguntur, ab eo quod et erexerant statim cadunt. Qui ergo a fervoris sui impetu sub lenitatis percussione resiliunt, insinuandum est quam sit vera excellentia quam sperando tenent; istis vero intimandum est quam sit nulla temporalis
Abbreviated transcription (Latin):
uerba recipiunt: quanto se tranqͥlliꝰ toleratos eru¬
ebrius ñ audunt Cũ uͦ itairacundi alios ĩpetunt.
ut declinari om̃ino ñ possint: non aꝑta exꝓbratione.
sed quadã cautela sunt reuerentie feriendi par¬
cendo. Q melius ostendimꝰ: si abner factũ adme¬
diũ delucamꝰ. hunc qͥiꝑe cũ asahel ui incautȩ pͦ¬
cipitatiois impeteret: scriptũ ẽ. loquitꝰ est abner
adsasahel dicens. Recede noli me sequi: ne conpellar co¬
rete interra: Qui audire ootenꝑsit: & noluit deeli¬
nare ꝑcussit gͥeũ abner auersa hasta iinguine
ꝙ trans fodit eũ & mortuus est Cuiꝰ enĩ asaheri
pũ tenuit: nͥ eoi qͦs uehement᷑ arripiens furouin
p̃cepo duc̃: Qui in eodẽ furoris impetu tantõ caute
declinandisunt: quanto & insane rapiurit᷑. Uñ
& abner qͥ sermone nr̃o patͥs lucerna drꝰ. fugi: ꝙ¬
doctorũ fingua q̃ suꝑnũ dilumen indicat: eũꝑ

Expanded text:
verba recipiunt, quanto se tranquillius toleratos eruverba recipiunt, quanto se tranquillius toleratos eruebrius non audivit. Cum vero ita iracundi alios impetunt, ut declinari omnino non possint, non aperta exprobratione, sed sub quadam sunt cautela reverentiae parcendo feriendi. Quod melius ostendimus, si Abner factum ad medium deducamus. Hunc quippe cum Asael vi incautae praecipitationis impeteret, scriptum est: Locutus est Abner ad Asael, dicens: Recede, noli me persequi, ne compellar confodere te in terram. Qui audire contempsit, et noluit declinare. Percussit eet transfodit eum, et mortuus est, » etc. Cujus Asael typum tenuit, nisi eorum quos vehementer arripiens furor in praeceps ducit? Qui in eodem furoris impetu tanto cautius declinandi sunt, quanto insane rapiuntur. Unde et Abner, qui sermone nostro patris lucerna dicitur, doctorum lingua quae supernum Dei lumen indicat, cum per
Abbreviated transcription (Latin):
derat᷑: Magnꝰ qͥ ppe suscepte eccłie colonꝰ. alios pal¬
mites ut crescere debeant irrigat: alios cũ plꝰ iusto
crescere conspicit. resecat Ne aut ñ crescendo fruc
tus ñ ferant: aut immoderate crescendo. quos
ꝓtulerint amitant S longe alia ẽ ira que sub
emulatiois spetie subripit: alia qͦ ꝑcurbatũ cor
& sine iusticie p̃textu cõfundit. Illa enĩ in hoc
qͦd lebet in ordinate extendit᷑: hec aut̃ semꝑ in iis
que debet inflammat᷑. Sciendũ qͥpe est qͥa hoc
ab impatientibꝰ iracundi differũt: qđ illi ab aliis
illata ñ tolerant: isti autẽ etiã q̃ tolerant᷑ importañ:
Nã iacundi sepe etiã se declinantes insequunt᷑ rixe
occasionẽ cõmouent ÷ labore contentiõĩs gaudent.
Quos tamen melius corrigimꝰ. si in ipsa ire sue
commotione declinamꝰ: Pturbati qͥipe qͥd audians
ignorant s ad se reducti tanto libentius exhortatiõiᷤ

Expanded text:
deratur. Magnus quippe susceptae Ecclesiae colonus, alios palderatur. Magnus quippe susceptae Ecclesiae colonus, alios palmites ut crescere debeant rigat; alios cum plus justo crescere conspicit resecat, ne aut non crescendo non ferant fructus, aut, immoderate crescendo, quos protulerint amittant. Sed longe alia est ira quae sub aemulationis specie subripit, alia quae turbatum cor et sine justitiae praetextu confundit. Illa enim in hoc quod debet inordinate extenditur, haec autem semper in his quae non debet inflammatur. Sciendum quippe est quia in hoc ab impatientibus iracundi differunt, quod illi ab aliis illata non tolerant, isti autem etiam quae tolerentur important. Nam iracundi saepe etiam se declinantes insequuntur, rixae occasionem commovent, labore contentionis gaudent; quos tamen melius corrigimus, si in ipsa irae suae commotione declinamus. Perturbati quippe quid audiant ignorant, sed ad se reducti tanto li
Abbreviated transcription (Latin):
intranqͥllitate mansuetudinis. feruorẽ emulatioĩs
deserit: aut rursũ inemulatioĩs ardore uͥtutẽ man¬
suetudinis amitit Qđ fortasse melius ostendimꝰ:
si in mediũ pauli apostoli magisteriũ ꝓferamꝰ. qͥ
duobꝰ discipłis & ñ diu̾sa caritate p̃ditis diuersa ta¬
men adiutoria p̃dicatiõis impendit: Cimotheũ nãq
admonens ait Argue. obsecra. increpa. in om̃i pati¬
entia & doctrina: Titũ quoq ad monet dicens. ħ
loquere & exhortare & argue cũ om̃i imꝑio Quid
est quod doctnã suã tanta arte dispensat. ut exi¬
bendo hanc alteri imꝑiũ atq alteri patientiã ꝓ¬
ponat. nͥ qđ mansuetioris sp̃c titũ. & paulo feruen¬
tioris uidit esse timotheũ: Ilũ ꝑ enuilationis
studiũ inflammat: hunc ꝑlenitatẽ patientie tẽ¬
ꝑat: Illi qđ de ẽ. iungit: huic qđ suꝑ est subtra¬
it. Illũ stimulo impellere nitit᷑: hunc freno mo¬

Expanded text:
in tranquillitate mansuetudinis fervorem aemulationis in tranquillitate mansuetudinis fervorem aemulationis deserit, aut rursum in aemulationis ardore virtutem mansuetudinis amittit. Quod fortasse melius ostendimus, si in medium Pauli magisterium proferamus, qui duobus discipulis et non diversa charitate praeditis, diversa tamen adjutoria praedicationis impendit. Timotheum namque admonens, ait: Argue, obsecra, increpa in omni patientia et doctrina . Titum quoque admonet dicens: Haec loquere, et exhortare, et argue cum omni imperio . Quid est quod doctrinam suam tanta arte dispensat, ut in exhibenda hac, alteri imperium, atque alteri patientiam proponat, nisi quod mansuetioris spiritus Titum, et paulo ferventioris vidit esse Timotheum? Illum per aemulationis studium inflammat, hunc per lenitatem patientiae temperat. Illi quod deest jungit, huic quod super est subtrahit. Illum stimulo impellere nititur, hunc freno mo
Abbreviated transcription (Latin):
cũ regiminũ loca ꝑcipiunt: qͦ impellente ira in men¬
tis uesaniã deul luunt᷑ eo etiã sub ditoꝵ uitã dissi¬
pata qͥ etis tranqͥllitate confundunt Quos cũ furor
agit inp̃cens: ignorant qͥcqͥd irati faciunt igno¬
Et cũ uiciũ uirtus credit᷑: sine metu culꝑa cumu¬
lat᷑. Sepe gͦ mansueti dissolutioĩs torpescunt tedio:
sepe i racundi reclitudinis fallunt᷑ zelo Illorũ itaq
uirtuti uitiũ latent̃ adiungit᷑: his autẽ suũ uitiũ qͣsi
feruens uirtus uidet᷑. Ad monendi sunt gͥ illi ut fu¬
giant id qđ iuxta ipsos eͦ: isti qđ in ipsis est attendãt:
Illi qd ñ habent discernãt: isti qđ habent amplectant᷑:
Mansueti ꝑ sollicitudinẽ torporẽ dampnant: iracun¬
di ꝑturbationẽ. Admonendi sunt mansueti ut ha-¬
bere etiã emulationẽ iusticie studeant: ad monen¬
di sunt iracundi ut emulatioi quã se habere esti¬

Expanded text:
cum regiminum loca percipiunt, quo impellente ira in mencum regiminum loca percipiunt, quo impellente ira in mentis vaesaniam 57 devolvuntur, eo etiam subditorum vitam dissipata quietis tranquillitate confundunt. Quos cum furor agit in praeceps, ignorant quidquid irati faciunt, ignoEt cum vitium virtus creditur, sine metu culpa cumulatur. Saepe ergo mansueti dissolutionis torpescunt taedio; saepe iracundi rectitudinis falluntur zelo. Illorum itaque virtuti vitium latenter adjungitur; his autem suum vitium quasi virtus fervens videtur. Admonendi sunt igitur illi ut fugiant quod juxta ipsos est, isti quod in ipsis est attendant; illi quod non habent discernant, isti quod habent. Amplectantur mansueti sollicitudinem, damnent iracundi perturbationem. Admonendi sunt mansueti, ut habere etiam aemulationem justitiae studeant; admonendi sunt iracundi, ut aemulationi quam se habere existi
Abbreviated transcription (Latin):
acluũ tempꝰ p̃ueniunt meritũ ꝑuertunt. Et sepe
inmalis corruunt: dũ bona minime discernũt Q
neqͥꝙͣ. que quando agant inspitiunt: sea plerũq
acła quia ita ñ debuerunt agere agnosct̃. Quib
subauditoris specie recte apud salomoniẽ dicit᷑
fili sine consilio nichil facias & pꝰ fachis nõ pentc̃e¬
beris. Et rursũ. Palpebre t̾ue p̃cedant gressus tu¬
os Palpebre qͥ pe gressus p̃cedũt: cũ oꝑationẽ nr̃a
consilia recta p̃ueniut Qui eñ negligit conside¬
rando p̾uenire q̃ facit: gressus tendit ocłõs claudit
ꝑgendo it̃ conficit: sed ꝑiudendo sibimecipsi ñ an¬
cedlis atq iccͥco citius corruit: qͥa qͣ pedẽ oꝑis pone¬
re debeat ꝑ palpebrã consilii ñ attenit.
lit̃ ad mouendisunt mansueti: atq alit̃ iracundi
⁊ uixta positũ torporẽ desidie patiunt᷑. Et plerũq
nimia resolutione leuitatis ultra quã necesse est
uigorẽ districtionis emolliunt. At cont᷑ͣ iracundi

Expanded text:
unt tempus, meritum pervertunt, et saepe in malis corruunt, dum bona minime discernunt. Qui nequaquam quae quando agant inspiciunt, sed plerumque acta quia ita non debuerunt agere cognoscunt. Quibus sub auditoris specie recte apud Salomonem dicitur: Fili, sine consilio nihil facias, et post factum non poenitebis . Et rursum: Palos. Palpebrae quippe gressus praecedunt cum operationem nostram consilia recta praeveniunt. Qui enim negligit considerando praevidere quod facit, gressus tendit, oculos claudit. Pergendo iter conficit, sed praevidendo sibimetipsi non antecedit, atque idcirco citius corruit, quia quo pedem operis ponere debeat, per palpebram consilii non attendit.liter admonendi sunt mansueti, atque aliter iracundi. i juxta positum torporem desidiae patiuntur. Et plerumque nimia resolutione lenitatis, ultra quam necesse est vigorem districtionis emolliunt. At contra iracundi
Abbreviated transcription (Latin):
br eũ admatunt fauores quos dlligt: etiã
corteptio ẽs recipiant: quas oderunt Pleria¬
aus ꝑ suadere elats utilia melius possueri
ꝑ feclũ iltoꝵ nobis potius qua illis ꝑfĩturu
disamiꝰ s eorũ moderationẽ nobis maguri

Expanded text:
ut dum admittunt favores quos diligunt, etiam correptiones recipiant quas oderunt. Plerumque persuadere elatis utilia melius possumus, si profectum eorum nobis potius quam illis profuturum dicamus, si eorum meliorationem nobis magi
Abbreviated transcription (Latin):
aditũ postulat: nil accipiens estate mendicat. Beue
huic peundẽ salomonẽ dicit᷑ Qui obseruat uentũ
non seminat: & qͥ considerat nubes numꝙͣ mecit.¬
tꝰ praui homines: Qui gͦ obseruat uentũ ñ sesunat:
& q̃ considerat nubes ñꝙͣ mecit: qͥa testĩpfationẽ

Expanded text:
aditum postulat, nil accipiens aestate mendicat. Bene aditum postulat, nil accipiens aestate mendicat. Bene huic per eumdem Salomonem rursum dicitur: Qui observat ventum, non seminat; et qui considerat nubes, nunquamexcitantur homines. Qui ergo observat ventum, non seminat; et qui consid
Abbreviated transcription (Latin):
It qͦ se ꝑdisciplinã ligare dissimulat: eo se esu¬
riens ꝑ uoluptatũ desideria spargat. hinc rur
ex eunte spũ. munda domus dr̃: sed multipli¬
cius redeunte. dũ uacat occuꝑat᷑. Plerũq piger
dũ necessaria agere neglegit: quedã sibi disfi¬
cilia opponit: quedã uͦ incaute formidat. Et dũ
quasi inuenit quod uelud iuste metuat: osten¬
dit qđ in otio qunsi ñ in iuste torpescat. Cui rec
te ꝑsalomonẽ dr̃. Proꝑter frigus piger arare
noluit: mendicabit gͦ estate & ñ dabit᷑ ei Prop¬
ter frigus quippe piger ñarat: dũ desidia¬
ꝙ torpore constrictus. agere q̃ debet bona dis¬
simulat. ꝓpt̾ frigus piger ñarat: dũ parua
ex ad uso mala metuit. & oꝑari maxima p̃tmitit
Bene aut̃ dr̃ mendicabit estate & ñ dabitur ei
Qui enĩ nc̃ in bonis oꝑib ñ desudat: cũ sol iudi¬
tii feruentior apparuerit. quia frustra regni

Expanded text:
ut quo se per disciplinam 56 ligare dissimulat, eo se esuut quo se per disciplinam 56 ligare dissimulat, eo se esuriens per voluptatum desideria spargat. Hinc ab eoexeunte spiritu munda domus dicitur, sed multiplicius redeunte dum vacat occupatur. Plerumque piger dum necessaria agere negligit, quaedam sibi difficilia opponit, quaedam vero incaute formidat; et dum quasi invenit quod velut juste metuat, ostendit quod in otio quasi non injuste torpescat. Cui recte per Salomonem dicitur: Propter frigus piger arare noluit; mendicabit ergo aestate, et non dabitur ei . Propter frigus quippe piger non arat, dum desidiae torpore constrictus, agere quae debet bona dissimulat. Propter frigus piger non arat, dum parva ex adverso mala metuit, et operari maxima praetermittit. Bene autem dicitur: Mendicabit aestate, et non dabitur ei. Qui enim nunc in bonis operibus non exsudat, cum sol judicii ferventior apparuerit, quia frustra regni
Abbreviated transcription (Latin):
liter admonendisunt pigri: atq alit̾ p̃cit᷑es Il¬
li namq suadendi sunt ne agenda bona dũdif¬
ferunt amutant: istiuͦ admonendi sunt nedũ
bonoꝵ tempꝰ incautę festinando p̾ueniunt: eoꝵ
merita immutent Pigris itaq intimandũ est qđ
sepe dũ oportune agere que possumꝰ nolumꝰ pau¬
lopost cũ uolumꝰ non ualemꝰ Ipsa quippe desidia
mentis dũ congruo feruore non accendit᷑. ab onoꝵ
desiderio funditꝰ conualescente furtim torporȩ
mittit soporẽ Piger enĩ recte sentiendo quasi ui¬
gilat: quãuis nil oꝑando torpescat. S pigredo
sopoiẽ in mittere dr̃: quia paulisꝑ etiã recte
sentiendi uigilantia amitit᷑ dũ abene oꝑan-¬
di studio cessatur Ubi recte subiungit᷑. Et ani¬
ma dissoluta efuriet Nã qͥ se ad suꝑiora strin-¬
gendo ñdirigit: negledũ se inferius ꝑdeside¬
ria expandit᷑. Et dũ studiorũ sublimiũ uigore
ñ stringit᷑ cupiditatis infime fame sauciatuti:

Expanded text:
liter admonendi sunt pigri, atque aliter praecipites. Illi namque suadendi sunt, ne agenda bona, dum differunt, amittant; isti vero admonendi sunt, ne dum bonorum tempus incaute festinando praeveniunt, eorum merita immutent. Pigris itaque intimandum est quod saepe dum opportune agere quae possumus nolumus, paulo post cum volumus non valemus. Ipsa quippe mentis desidia dum congruo fervore non accenditur, a bonorum desiderio funditus, convalescente furtim torpore mmittit soporem . Piger enim recte sentiendo quasi vigilat, quamvis nil operando torpescat; sed pigredo soporem immittere dicitur, quia paulisper etiam recte sentiendi vigilantia amittitur, dum a bene operandi studio cessatur. Ubi recte subjungitur: Et anima dissoluta esuriet . Nam quia se ad superiora stringendo non dirigit, neglectam se inferius per desideria expandit; et dum studiorum sublimium vigore non constringitur, cupiditatis infimae fame sauciatur;
Abbreviated transcription (Latin):
dũ ꝑauaritie neqͥtiã hic muttiplidari appetĩt
illic ab ec̾no ꝑatͥionio exheredes siunt. Cũ ul
plura ambiunt. uł optin̾ere cuncła que ami¬
bierint possunt aiidiant qđ scriptũ ẽ. Quid
plest homini si t̾otũ mundũ lucret᷑ anims
u sue detͥmentũ faciate Quid ꝓͥdest honuni¬
ritia corrigit᷑. si in uerbis admonentis. ꝗͣ fi¬
giciua sic uiea p̃sens monstintur Sieorũ ad
mediũ memoria deducat᷑: qͥ & ditassan hoc miando
ni conati sunt: & tamen inadestis aiucti is aduima¬
iere neqͥuert᷑. Quibꝰ festina mois repente & sinule
abstulit. quicqͥdeorũ neqͥcia neo simul nec tepente

Expanded text:
 avaritiae nequitiam hic multiplicari appetunt, illic ab aeterno patrimonio exhaeredes fiunt. Cum vel plura ambiunt, vel obtinere cuncta quae ambierint possunt, audiant quod scriptum est: Quid prodest homini si totum mundum lucretur, animae vero suae detrimentum fritia corrigitur, si in verbis admonentis quam fugitiva sit praesens vita, monstretur: si eorum ad medium memoria deducatur, qui et ditari in hoc mundo diu conati sunt, et tamen in adeptis divitiis diu manere nequiverunt, quibus festina mors repente et simul abstulit quidquid eorum ne
Abbreviated transcription (Latin):
Uñ scriptũ est. liuor uulneris abstergit mala &.
plagn insecretioribꝰ uentris Mala enĩ liuor uul¬
neris ab st̃git: quia flagellorũ dolor uł cogitatas
uł ppetratas neqͥtias diluit Solec uͦ uentris appel¬
latioẽ mens plerũq accipi. qͥa sicut uent̃ cõsumit
escas ita mens ꝑtractando excoquit curas Quia enĩ
uent mens dr̃. ea sententia docet᷑ qua seriptũ est
lucerna dnĩ spiraculũ hominis que inuestigat
omnia secreta uentris Ac sidiceret: diuini as¬
Natus illuminatio cũ inmentẽ hominis uenert
eã sibimetipsi illuminans ostendit: que ante
spc̃ scĩ aduentũ cognationes prauas & portare
poterat & pensare nesciebat liuor gͦ uulneris
abstgit mala & plage in secretioribꝰ uentris: qͥa
cũ exteriꝰ ꝑcutimur. ad peccatorũ nr̃orũ memo¬
piã taciti afflictiq reuocam᷑ atq ante ocłos nr̃o
cuncla q̃ a nobis sunt male gesta reducimꝰ ꝙ

Expanded text:
Unde scriptum est: Livor vulneris abstergit mala, et Unde scriptum est: Livor vulneris abstergit mala, et plagae in secretioribus ventris . Mala enim livor vulneris abstergit, quia flagellorum dolor vel cogitatas, vel perpetratas nequitias diluit. Solet vero ventris appellatione mens accipi; quia sicut venter consumit escas, ita mens petractando excoquit curas. Quia enim venter mens dicitur, ea sententia docetur qua scriptum est: Lucerna Domini spiraculum hominis, quae investigat omnia secreta ventris Ac si diceret: Divini afflatus illuminatio, cum in mentem hominis venerit, eam sibimetipsi illuminans ostendit, quae ante Spiritus sancti adventum cogitationes pravas et portare poterat, et pensare nesciebat. Livor ergo vulneris abstergit mala, et plagae in secretioribus ventris; quia cum exterius percutimur, ad peccatorum nostrorum memoriam taciti afflictique revocamur, atque ante oculos nostros cuncta quae a nobis sunt male gesta reducimus, et
Abbreviated transcription (Latin):
hibitionȩ quippe immoiata asina angłmi uidet
quẽ humana mens ñ uidet: qͥa plerũq caro ꝑ
molestias tartla flagello suo menti diindicat
quẽ meis ipsa carni pꝰsidens ñlideb̾at. Ita ut
anxietatẽ sp̃s ꝓficere in hoc mundo cupientis
uelud iter tendentis impediat. donec ei inuisi¬
bilẽ qͥ sibi obuiat innotescat Uñ & bene ꝑpe
trũ dr̃. Correctionẽ habuit uesanie sue subiu
gale mutũ qđ in hominis uoce loquens ꝓhi¬
buit ꝓpħ̾te insipientiã In sanꝰ quippe homo a
subiugali muto corripit᷑ quando elata mens hu¬
militatis bonũ qđ tenere debeat ab afflicta car¬
ne memorat᷑ S huiꝰ correctiois donũ icc̾co balaã
ũ obtinuit: qͥa ad maledicendũ ꝑgens uocẽ ñ
mentẽ mutauit: Admonendi sunt egri ut con¬
siderent quanti sit muneris molestia corporał:
que & amissa peccata diluit: & ea que ad mitui
poterant cõpescit. que sũpta ab exterioribꝰ pla¬
gis concusse menti penitentie uulnera infligit:

Expanded text:
t. Prohibitione quippe immorata asina angelum videt, quem humana mens non videt; quia plerumque caro per molestias tarda, flagello suo menti Deum indicat, quem mens ipsa carni praesidens non videbat, ita ut anxietatem spiritus proficere in hoc mundo cupientis, velut iter tendentis impediat, donec ei invisibilem qui sibi obviat, innotescat. Unde et bene per Petrum dicitur: Correptionem habuit suae vesgale, mutum: quod in hominis voce loquens, prohibuit prophetae insipientiam . Insanus quippe homo a subjugali muto corripitur, quando elata mens, humilitatis bonum quod tenere debeat, ab afflicta carne memoratur. Sed hujus correptionis donum idcirco Balaam non obtinuit, quia ad maledicendum pergens, vocem, non mentem mutavit. Admonendi sunt aegri ut considerent quanti sit muneris molestia corporalis, quae et admissa peccata diluit, et ea quae admitti poterant compescit; quae sumpta ab exterioribus plagis, concussae menti poenitentiae vulnera infligit.
Abbreviated transcription (Latin):
eos ꝑ molestias ñ curaret hinc nãq adioħom ꝑ
hinc rursũ scriptuꝰ ẽ: fili mi noli negligere disci¬
plinã dñi neq fatigeris cũ ab eo argueris. Nũe
enĩ diligit dñs castigat flagellat autẽ omnẽ fili

Expanded text:
eos per molestias non curaret. Hinc namque ad Joanneeos per molestias non curaret. Hinc namque ad Joanne. Hinc rursum scriptum est: Fili mi, noli negligere disciplinam Domini, neque fatigeris cum ab eo argueris. Quem e
Abbreviated transcription (Latin):
indomo aliena Quiqͥs enĩ ꝑ acceptã ualitudinẽ
corporis. ꝑ tͥbutã sibi sapientiã mentis: ñ ex cercen¬
dis uirtutibꝰ sed ꝑpetrandis uitis elaborat: ne¬
quaquã uiribꝰ suis domũ suã sed extraneorũ ha¬
bitacula id ẽ immundorũ spũum facta multipli¬
ut etiã se addito ꝑditoiũ numerus crescat hene
autẽ subdit᷑ & genias innouissimis qͣndo cõsup̃¬
seris carnes & corpꝰ tuũ Pierũq enĩ accepta salus
carnis ꝑ uitia extendit᷑. sed cũ repente subtrahit᷑
cũ molestiis caro atterit᷑. cũ egredi anima urget᷑:
diu male habita. quasi adbeneuiuendũ salus amis¬
sa reqͥrit᷑. Et cẽ gemunt homines qđ dõ seriure no¬
luerunt quando dãpna sue neglegentiȩ recupera¬
re seruiendo neqͣꝙͣ possunt Unde alias dr̃ Cũ occi-¬
deret eos querebant eũ
t contra ad monendi egri ut eo se dei filios ee sen¬
tiant qͦ illos discipline Nagella castigant. Nisie¬
nĩ correctis hereditatẽ dare disponeret: erudire

Expanded text:
dinem corporis, per attributam sibi sapientiam mentis non exercendis virtutibus, sed perpetrandis vitiis, elaborat, nequaquam suis viribus suam domum, sed extraneorum habitacula, id est, immundorum spirituum facta, multipliut etiam se addito perditorum numerus crescat. Pleautem subditur: Et gemas in novissimis, quando consumpseris carnes et corpus tuum. Plerumque enim accepta 50 salus carnis per vitia expenditur; sed cum repente subtrahitur, cum molestiis caro atteritur, cum jam egredi anima urgetur, diu male habita quasi ad bene vivendum salus amissa requiritur. Et tunc gemunt homines quod Deo servire noluerunt, quando damna negligentiae suae recuperare serviendo nequaquam possunt. Unde alias dicitur: Cum occideret eos, tunc requirebant eum . At contra admonendi sunt aegri, ut eo se filios Dei sentiant, quo illos disciplinae flagella castigant. Nisi enim correctis haereditatem dare disponeret, erudire
Abbreviated transcription (Latin):
Nagellorũ duritiã remanent incorrceti. dũ¬
ei sunt admonitiõe mulcendi Quos en ieru¬
bul. enta ñ cortigunt: ñ nũꝗͣ ab iniquis actiõ¬
bus lemia dlandintta cõpescunt: Quia &s pldria
egtos auos sotis pigñtorũ potio cuiare nero
cautt ad salttẽ pstinã tepen a quia rare ñ po¬
sibinie Ee ñ nulla iulnera que curarunco¬

Expanded text:
agellorum duritiam remanent incorrecti, dulci sunt admonitione mulcendi. Quos enim cruciamenta non corrigunt, nonnunquam ab iniquis actionibus lenia blandimenta compescunt; quia et plerumque aegros, quos fortis pigmentorum potio curare notem pristinam tepens aqua revocavit; et nonnulla vulnera quae curari inci
Abbreviated transcription (Latin):
t̾a admonitio ad spem reducat Districte quo¬
q cont᷑ illos diuine sententie ꝓferende sunt: ut
ad cognitionẽ sui considerata et̾na añimadũsi¬
one reuocent᷑. Audiant enĩ inse impletũ eeᷤ
Qđ scriptũ. ẽ. Si contuderis stultũ inpila qua¬
si tipsanas feriente desuꝑ pilo: ñ auferet᷑ ab eo

Expanded text:
ta admonitio ad spem reducat. Districte itata admonitio ad spem reducat. Districte itaque contra illos divinae sententiae proferendae sunt, ut ad cognitionem sui considerata aeterna animadversione revocentur. Audiant enim in se impletum esse quod scriptum est: Si confuderis stultum in pila, quasi ptisanas ferienti desuper pilo, non auferet
Abbreviated transcription (Latin):
mꝰ abba pater. Unde idẽ doctor iterũ dicit ubi
spẽ d ñi ibi libertas Si gͦ adhuc apraua actione
formidata pena ꝓhibet. ꝓ fecto formidantis ani¬
nũ. nulla sp̃c libertas tenet: Nã si penã ñ me¬
tueret: culpã ꝓculdubio ꝑpetraret: Ignorat
itaq nens grãm libertatis: quã ligat seruitꝰ
timoris: Bona enĩ ꝓsemetipsis amanda sunt :¬
s ñ penis cõpellentibꝰ exequenda Nã qui ꝓptere
bona facit. quia torm̃torũ mala metuit uult
ñ eẽ qd metuat: ut audent᷑ illicita cõmiitat: ñ
luce clarius constat: quod corã dõ in nocentia
amutit᷑ ante cuius ocłos desiderio peccat᷑.
t cont᷑ ii quos ab iniqͥtate nec flagella cõpes¬
cunt. tanto acͥori inuectiõe feriendi sunt:
quanto maiori insensibilit̾e duruerunt: Ple¬
rũq enĩ sine dedignatione dedignan di st.
sine despatione desꝑandi Ita dũ taxat. ut &¬
ostensa desꝑatio formidinẽ incutiat: & subiunc¬

Expanded text:
mus: Abba pater . Unde idem doctor iterum dicit: Ubi mus: Abba pater . Unde idem doctor iterum dicit: Ubi spiritus Domini, ibi libertas . Si ergo adhuc a prava actione formidata poena prohibet, profecto formidantis animum nulla spiritus libertas tenet. Nam si poenam non metueret, culpam proculdubio perpetraret. Ignorat itaque mens gratiam libertatis, quam ligat servitus timoris. Bona enim pro semetipsis amanda sunt, et non poenis compellentibus exsequenda. Nam qui propterea bona facit, quia tormentorum mala metuit, vult non esse quod metuat, ut audenter illicita committat. Unde luce clarius constat quod coram Deo innocentia amittitur, ante cujus oculos desiderio peccatur. At contra hi, quos ab iniquitatibus nec flagella compescunt, tanto acriori invectione feriendi sunt, quanto majori insensibilitate duruerunt. Plerumque enim sine dedignatione dedignandi sunt, sine desperatione desperandi; ita duntaxat, ut et ostensa desperatio formidinem incutiat, et subjunc
Abbreviated transcription (Latin):
sua ingratus existaf. si ipse sine flagello ñ exist
qͥ hic sine peccato uixit e¬
lit̃ ad monendi sunt qͥ flagella metuunt
& ꝓpterea in nocent iuaũt: atq alit̃ admo¬
nendi sunt. qui sic in iniqͥtate duruerunt ut
neq ꝑflagella corrigant᷑: Dicendũ nãq est fia¬
gella timentibꝰ ut & bona temꝑalia neqͣꝙͣ ꝓ mag¬
no desideret. que adeeᷤ etiã prauis uident & ma¬
la p̾sentia neqͣquã uelud intoͥrͤabilia sugiant: qͥbꝰ
hic plerũq etiã bonos affici ñ ignorant. Admonẽ¬
di sunt ut si malis ueracit̾ carere desiderant
et̃na supplitia ꝑhorrescant. neq in hoc suppliti¬
orũ timore remaneant: sed ad gr̃am amoris e-¬
tiã nutͥm̃to caritatis excrescant Scriptũ qͥ pe
est: Perfecta caritas foras inittit timorẽ Et rursũ
scriptũ est Non accepistis spm̃ seruitutis iterũ in
timore. sed spm̃ adoptionis filiorũ in quo clama¬

Expanded text:
sua ingratus exstet, si ipse hinc sine flagello non exiit, sua ingratus exstet, si ipse hinc sine flagello non exiit, qui hic sine peccato vixitliter admonendi sunt qui flagella metuunt, 52 et propterea innocenter vivunt; atque aliter admonendi sunt, qui sic in iniquitate durnerunt, ut neque per flagella corrigantur. Dicendum namque est flagella timentibus, ut et bona temporalia nequaquam pro magno desiderent, quae adesse etiam pravis vident; et mala praesentia nequaquam velut intolerabilia fugiant, quibus hic plerumque etiam bonos affici non ignorant. Admonendi sunt ut si malis veraciter carere desiderant, aeterna supplicia perhorrescant, neque in hoc suppliciorum timore remaneant, sed ad amoris gratiam nutrimento charitatis excrescant. Scriptum quippe est: Perfecta charitas foras mittit timorem . Et rursum scriptum est: Non accepistis spiritum servitutis iterum in timore, sed spiritum adoptionis filiorum, in quo clama
Abbreviated transcription (Latin):
uens : ue incessant̃ quanta reddemꝑconr ab hec
quos creuerat ꝑtulit mnala consideret qͣc tor
obieta conutiorũ ꝓbra sustinuit s qđ de manu
antiqui hostis captiuorũ cotidie rapiens. in siltan¬
tiũ animas accepit: qđ aqua nos salittis abluensi
aꝑfidorũ sputis faciẽ ñ absondit: qđ aduo catio¬
ne sua nos ab et̃nis supplitiss liberans tacitus fla¬
gella tolerauit ÷ qđ int̾̃ angłorũ ehoros ꝑhennes
nobis honores tͥbuens colaphos ꝑtulit: qđ aperca¬
torũ nos punctioĩbꝰ saluans spinis capit subpouere
ñ recusauit qd et̃na nos diledine debrians iuista
sua fellis amaritudinẽ suscepit qđ qͥ pronobis
patrem quãius diuinitate esset equalis adora¬
uit sub irrisione adoratꝰ tacuit: qđ uitã mor¬
tiuis s̃parans usq ad moitẽ ipse uita ꝑuenit. Cur
naq aspm credit᷑ ut adõ homo toleret fagella
ꝓmalis si tanta dsꝰ ab hominibꝰ ꝑtulit mala ꝓ
binise Aut qͥs sana intelligentiade ꝑcussione

Expanded text:
cessanter quanta Redemptor noster ab his quos creaverat, pertulit mala, considerent; quod tot abjecta conviciorum probra sustinuit; quod de manu antiqui hostis captivorum animas quotidie rapiens, insultantium alapas accepit; quod aqua salutis nos diluens, a perfidorum sputis faciem non abscondit; quod advocatione sua nos ab aeternis suppliciis liberans, tacitus flagella toleravit; quod inter angelorum choros perennes nobis honores tribuens, colaphos pertulit; quod a peccatorum nos punctionibus salvans, spinis caput supponere non recusavit, quod aeterna nos dulcedine inebrians in siti sua fellis amaritudinem accepit; quod qui pro nobis Patrem, quamvis divinitate esset aequalis, adoravit, sub irrisione adoratus tacuit; quod vitam mortuis praeparans, usque ad mortem ipse vita pervenit. Cur itaque asperum creditur, ut apro malis, si tanta Deus ab hominibus pertulit mala pro bonis? Aut quis sana intelligentia de percussione
Abbreviated transcription (Latin):
ad semetipsa qͦdãmͦ duplicitatis ꝑu̾sitate replicant᷑.
& qđ est deceriꝰ apud cogitationis suas in fastu pru¬
dentiȩ ex ipsa se culpa impuritatis excollunts Uies
gͥ dni uindicte anĩadũsionis plena. suꝑciuitates inu¬
nitas & suꝑ angulos excelsos uenit: quia ira extremi
iuditii humana corda & defensionibꝰ contͣueritatẽ
clausa destruit. & duplicitatibꝰ in uoluta dissoluit:
q̃se impuritatis prudentiã erigunt ꝑ iusticie sententi¬
am prosternunt᷑.
nendi s̃ in columes: ut salutẽ corpis exerceant ad
salutẽ m̃tis. Ne si accepte incolumitatis gr̃am ad usũ
neqͥtie indinant. dono dec̾ĩores fiant: & eo pꝰmodum
supplicia grauiora mereant᷑: qͦ nc̃ largioribꝰ bonis dei
male uti ñ metuunt Admonendis in columes ne opor¬
tunitatẽ salutis in ꝑpetuũ ꝓmerende despitiant S crip¬
Admonendi s ne placere dõ si cũ possint noluerĩt: cũ

Expanded text:
ad semetipsa quodammodo duplicitatis perversitate replicantur, ad semetipsa quodammodo duplicitatis perversitate replicantur, et, quod est deterius, apud cogitationes suas in fastu prudentiae ex ipsa se culpa impuritatis extollunt. Dies atque animadversionis plena super civitates munitas et super excelsos angulos venit, quia ira extremi judicii humana corda et defensionibus contra veritatem clausa destruit, et duplicitatibus involuta dissolvit. quae se per impuritatis prudentiam erigunt, per justitiae sententiam prosternuntur.nendi sunt incolumes, ut salutem corporis exerceant ad salutem mentis; ne si acceptae inconequitiae inclinent, dono deteriores fiant: et eo postmodum supplicia graviora mereantur, quo nunc largioribus bonis Dei male uti non metuunt . Admonendi sunt incolumes, ne opportunitatem salutis in perpetuum promerendae despiciant. ScripAdmonendi sunt ne placere Deo si cum possunt noluerint, cum
Abbreviated transcription (Latin):
sermocinacio eiꝰ. Io eniꝰ sermocinari ÷: ꝑillustratio¬
nẽ sue p̃sentie humanis mentibꝰ archana reuclare
Eñ simplicibꝰ s sermocinari dr̃: quia desupnis mis¬
deros ilor menttes radiosue uisitationis iluminas
quos nulla umbra duꝑlienatis obscurat. Est aute
speciale dupliciuĩ malũ. q dũ ꝑuersa & dupliciacti¬
one ceteros fallunt: quasi p̾stantius cęceris pruden¬
tos seieẽ. gloriant᷑ E quia districtionẽ rerbutiois ñ
considerant: de dam nis suis miseri exutant: dudiat᷑
caliginis dies nebule. & curbinis. dies tube & clangoris.
super. omnes cnutates munita s & omnes angulos ei¬
celsos. Quid enĩ ꝑeuuitates munitas erpͥmit nisi
suspecte mentes & fallaci semꝑ defensione circũda¬
te. que quotiens earũ culpa corripit᷑. ueritatis ad se
iacula ñ admitunt: Et quid ꝑ excelsos angulos.
duplex qͥppe semꝑ ẽ. in angulis paries nͥ impura
corda signant᷑ q̃ dũ ueritatis simplicitatẽ fugiunt:

Expanded text:
im sermocinari, est per illustrationem suae praesentiae humanis mentibus arcana revelare. Cum simplicibus igitur sermocinari dicitur; quia de supernis mysteriis illorum mentes radio suae visitationis illuminat, quos nulla umbra duplicitatis obscurat. Est autem speciale duplicium malum, quia dum perversa et duplici actione caeteros fallunt, quasi praestantius caeteris prudentes se esse gloriantur; et quia districtionem retributionis non considerant, de damnis suis miseri exsultant. Audiant caliginis, dies nebulae et turbinis, dies tubae et clangoris super omnes civitates munitas, et super omnes angulos excelsos . Quid enim per civitates munitas exprimitur, nisi suspectae mentes et fallaci semper defensione circumdatae, quae quoties earum culpa corripitur, veritatis ad se jacula non admittunt? Et quid per excelsos angulos duplex quippe semper est in angulis paries nisi impura corda signantur? quae dum veritatis simplicitatem fugiunt,
Abbreviated transcription (Latin):
ut admonendi sũt gule dediti: atq alit̃ ab¬
stinentes. Iulos enĩ suꝑfluitas locutiois leui¬
tas opisatq luxuria: istoᷤ u sepe impatientie. sepe
suꝑbie culpa comitat᷑: Nisi enĩ gule deditos im¬
moderita loquacitas raperet. diues ille qͥ epulat̾
cotiddie splendide dr̃ in lingua grauiꝰ ñ arderet

Expanded text:
 admonendi sunt gulae dediti, atque aliter abstinentes. Illos enim superfluitas locutionis, levitas operis, atque luxuria; istos vero saepe impatientiae, saepe vero superbiae culpa comitatur. Nisi enim gulae deditos immoderata loquacitas raperet, dives ille qui epulatus quotidie dicitur splendide in lingua gravius non arderet
Abbreviated transcription (Latin):
ait Si iustus fuero ñ leuabo capit saturatꝰ afflic¬
tioẽ & misera Dicendũ ẽ. egris ut si celestẽ patͥam
suã ee̾ᷤ credunt. necessario in hac labores uelud in
aliena patiant᷑: hinc est enĩ qđ lapides extra tiuisi
fuior ut uiconstruehoẽ templi dnĩ absq mallei sõm¬
dui ponerent᷑. Quia uidelicet nc̃ foris ꝑfiagellacu
doni ito teͦ indemplũ dei pꝰ modũ si ne discipline
dnifirio concordia cariatis liget. Aadmo neadis inte
egri a consideret̃ ꝑ pcipiendis terrenis heret¬
laribꝰ qua dura curnales filios discipline: Nages¬
la asagent Que gͦ nobis diuinȩ conrections pe

Expanded text:
ait: Si justus fuero, non levabo caput, saturatus afflictione et miseria . Dicendum est aegris, ut si coelestem patriam, suam credunt, necessario in hac labores velut in aliena patiantur. Hinc est enim quod lapides extra tunsi sunt, ut in constructione templi Domini absque mallei sonitu ponerentur; quia videlicet nunc fori intus in templum Dei postmodum sine disciplinae aedificio concordia charitatis liget. Admonendi sunt aegri, ut considerent pro percipiendis terrenis haereditatibus, quam dura carnis filios disciplinae flagella castigent. Cur ergo nobis divinae correc
Abbreviated transcription (Latin):
quia qͥb uestigiis neqͥtia sitispetrata cognoscit᷑. Ex
tamen ad ductis repente excusatioibꝰ impura mens
introrsus pedes colligit. quia cuncta iniqͥtatis suȩ
uestigia abscondit. Capud subtͣhit: quia miris
defensionib nec uichoasse malũ se aliquis osten¬
dit. Et quasi spera iinani tenentis remanent:
quia is qͥ corripit. cuncta eciã q̃ cognouerat subito
amitens in uolutũ int̾ conscientiã ꝑeccatorẽ tenet¬
fe qͥtotũ iã dephendo uiderat: t̃giũsatione prauie
defensionis illusus totũ parit᷑ ignorat: fõueã g em
ssese. in tͥ se colligit. & abscondit intenebris defen¬
sionis dudiant impuri qđ scriptũ est Q ambulat
semplict̃ ambulat confident. fidutia quipe miagne
securarariscẽ : simplieitas actionis: udiant qđ sapi

Expanded text:
quia quibus vestigiis nequitia sit perpetrata cognoscitur; et quia quibus vestigiis nequitia sit perpetrata cognoscitur; et tamen adductis repente excusationibus impura mens introrsus pedes colligit, quia cuncta iniquitatis suae vestigia abscondit. Caput subtrahit, quia miris defensionibus nec inchoasse se malum aliquod ostendit, et quasi sphaera in manu tenentis remanet; quia is qui corripit cuncta quae jam cognoverat subito amittens, involutum intra conscientiam et qui totum jam deprehendendo viderat, tergiversatione pravae defensionis illusus totum pariter ignorat. Foveam ergo tas sese intra se colligens abscondit in tenebris defensionis. Audiant impuri quod scriptum est: Qui ambulat simpliciter, ambulat confidenter . Fiducia quippe magnae securitatis est simpl
Abbreviated transcription (Latin):
desine iabore poterant: ut percent laboraut. uũq
uiuere simplicitꝰ renuunt: laboribꝰ erigunt ale
monantꝰ ¶ ⁊ plerũq in culpa dep̃hensi añ quales at̃
agnosci resugiunt: se se. sub fallatie uelamine abscmn¬
sart moluint᷑: Ita ut sp̃e is qui eorũ aulpas corripere
stidet. aspse falsitatis nebuliꝰ seductus. peue amuab
se uideat qđ deeis cercũ tenebat. Hnde recde sub iuaet¬
dicitir Ibi habuit fouea ericius Ericu quipe no¬
mine impure mentis seseq callide defendentis d u¬
plicitas designat᷑. Quia uidelicet ericius eũ app̃hendi¬
tur eius & caput cernit᷑ & pedes uident᷑ & corpꝰ
semetipsũ in sperã colligit. pedes introrsus trahte.
caputi abscondit. & intra tenentis manus totũ simul
amittit᷑. qđ totũ simul ante iudebat᷑. Sic nimirũ¬
impure mentes sunt: cũ in suis excessibꝰ conpͣhen¬
dunt᷑: Capud eniꝰ ericii cernit᷑. quo initio ad culpã
peccator accesserit uidet᷑. Pedes ericii conspitiunt᷑

Expanded text:
sine labore poterant, ut peccent laborant; cumque vivere simpliciter renuunt, laboribus exigunt ut moriantur. Nam plerumque in culpa deprehensi, dum quales sint cognosci refugiunt, sese sub fallaciae velamine absconsare moliuntur; ita ut saepe is qui eorum culpas corripere studet, aspersae falsitatis nebulis seductus, pene amisisse se videat quod de eis jam certum tenebat. Unde recte sub Judaedicitur: Ibi habuit foveam ericius . Ericii quippe nomine impurae mentis seseque callide defendentis duio designatur. Quia videlicet ericius cum apprehenditur, ejus caput cernitur, et pedes videntur, et omne sphaeram se colligit, pedes introrsus subtrahit, caput abscondit, et inter tenentis manum totum simul amittitur, quod totum simul ante videbatur. Sic malitiosae mentes sunt, cum in suis excessibus comprehenduntur; caput enim peccator accesserit, videtur. Pedes ericii conspiciuntur,
Abbreviated transcription (Latin):
Hir linguosus ñdirigit᷑ suꝑ t̃ram: Hinc salomon
it̾m dicit: In multiloqͥo peccatũ ñdeerit. Hinc
ysaias ait Cultus iusticie silentiũ Uidelicet in¬
dicans. quia mentis iusticia desolat᷑: quando ab
immoderata locutioẽ ñ parcit᷑ Hinc iacobꝰ dicit
Siquis putat se religiosũ et̾ ñ resrenans lingũa
suam sed seducens corsuũ: huius uana ẽ riligio

Expanded text:
Vir linguosus non dirigetur super terram ; hinc Salomon iterum dicit: In multiloquio peccatum non deerit ; hinc Isaias ait: Cultus justitiae silentium . Videlicet indicans, quia mentis justitia desolatur, quando ab immoderata locutione non parcitur. Hinc Jacobus dicit: Si quis putat se religiosum esse non refrenans linguam s
Abbreviated transcription (Latin):
pitioibꝰ agitant᷑. Nil aut̃ est ad defendendiũ puritate
tutius. nul ad dicendũ ueritate facilius Nã diĩ falla¬
tiã suã tueri conatꝰ: duro cor labore fatigat᷑. hinc
naq scriptũ est labor labioꝵ ipsorũ oꝑiet eos: Qui
enĩ nc̃ implet. tunc oꝑit quia cuius nẽ animũ
ꝓblanda inqͥetudinẽ ecerit teꝰ asꝑam reributioriẽ

Expanded text:
picionibus agitantur. Nil autem est ad defendendum puritate picionibus agitantur. Nil autem est ad defendendum puritate tutius, nil ad dicendum veritate facilius. Nam dum fallaciam suam tueri cogitur, duro cor labore fatigatur. Hinc namque scriptum est: Labor labiorum ipsorum operiet eos . Qui enim nunc implet, tunc operit, quia cujus nunc animum per blandam inquietudinem exerit, tunc per asperam retributionem
Abbreviated transcription (Latin):
falsitas iesit: tra ñ nũꝙ qb dã aucqti a ueras ucorue¬
rei ñ conã discipłis ans locitionẽ suã silentio tem¬
perans aie. Muta habeo uobis dicȩrȩ : sel nc̃ potes¬
tis Ua portare Adamonendi sunt gͥ simplices ut
te ñ amitant. hic nãq ꝑ doctore gentuui ar ur
lo uos sapientes esse in bono: simplices aut̃ in malo
hic̃ eledos suos ꝑsemetipsã ueritas ad monet dicens
E state prudentes sic̃ serpentes: & simplices sic̃ colũbe
Quia uidelicet inelectoꝵ cordibus debet &t simplictta¬
dẽ colũbe astutia serpentis acuere: & serpentis astu¬
tiã colũbe simplicitas temꝑare Quatinꝰ nec seduti
ꝑprudentiã noui calleant: nec ab intellectꝰ studio
ex simplicitate topescant At contͣ admonendi sũt
impuri. ut quã grauis sit quẽ cũ culpa tolerat᷑. dupli¬
citatis labor agnoscant: Dũ enĩ dephendi metuunt:
semꝑ impbas defensiones querũt. semꝑ pauidis sus¬

Expanded text:
lsitas laesit, ita nonnunquam quibusdam audita vera nocuerunt. Unde coram discipulis Dominus locutionem suam silentio temperans, ait: Multa habeo vobis dicere, sed nunc non potestis illa portare . Admonendi sunt igitur simplices, uttiae non amittant. Hinc namque per doctorem gentium dicitur: Volo vos sapientes esse in bonmetipsam Veritas admonet, dicens: Estote prudentes sicut serpentes, et simplices sicut columbae . Quia videlicet in electorum cordibus debet et simplicitatem columbae astutia serpentis acuere, et serpentis astutiam columbae simplicitas temperare, quatenus nec seducti per prudentiam calleant, nec ab intellectus studio ex simplicitate torpescant. At contra admonendi sunt impuri, ut quam gravis sit, quem cum culpa sustinent, duplicitatis labor agnoscant. Dum enim deprehendi metuunt, semper improbas defensiones quaerunt, semper pavidis sus
Abbreviated transcription (Latin):
uissimis qͣndo consũpseris carnes tuas & coipus taĩ
Qͥ nãq a bonis alieni sũt nͥ maligni sꝑp̃c. qui acelestis
sunt patͥe sorte seꝑati: Quis uͦ honor nosti.ẽ. nͥ qđ
etiã in luteis corporibꝰ conditi. ad conditoris camĩnri
sumꝰ imaginẽ & similitudinẽ creatie Uł qͥs aliꝰ
crudelis ẽ nͥ ille apostata angłs. qͥ &. senecipsũ pe¬
na mortis suꝑbiendo ꝑculit. ⁊ inferre mortẽ hu¬
mano generi etiã ꝑditꝰ ñ pepercit : honorẽ suũ
itaq alienis dat: qͥ addĩ imaginẽ ac sinulitudinẽ
conditꝰ. uite sue temꝑa malignorũ spuum uolun¬
tatibꝰ administrat: Annos etiã suos crudeli tradit:
qͥ ad uoluntatẽ male dominatibis ad ũsarii. accepta

Expanded text:
quando consumpseris carnes et corpus tuum . Quinamque a nobis alieni sunt, nisi maligni spiritus, qui a coelestis sunt patriae sorte separati? Quis vero honor noster est, nisi quod etiam in luteis corporibus conditi, ad conditoris tamen nostri sumus imaginem et similitudinem creati? Vel quis alius crudelis est, nisi ille apostata angna mortis superbiendo perculit, et inferre mortem humano generi etiam perditus non pepercit? Honorem itaque suum alienis dat, qui ad Dei imaginem ac similitudinem conditus, vitae suae tempora malignorum spirituum voluntatibus admiqui ad voluntatem male dominantis adversarii accepta