comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uisitareͥ abangłis si mentur. Agnoscauo
rant. suo dignantur aliͦquio ⁊ alloquio cara
felici: Nimirum humanum ineis agnoscunt
ordinem: quo conscituit deus ut in sudore uul¬
tus sui uescatur adam pane suo. Obsecro uos
dilectissimi consid̾ate diligentius qͣntum fec̾it
deus. ꝓ ur̃a exhortatione ⁊ salute: nec infruc-¬
tuosus inueniatut in uob̾ sermo tam ininis
et esficax. sermo ficelis ⁊ om̃ĩ acceptione dignuꝰ:
semo non tam oris quam oꝑis: Putatis frẽs
parum mͥ molestum ẽẽ si hoc ip̃m uerbum qd̃
nunc loquor ad uos. uatuum et sine aliqua
utilitate deꝑtre in cordib uestris nossem: Et
quis sum ego aut quisẽ hic sermo meuse S
hunc tantislum uocis lalurem inutilem cẽ. do¬
leret homo pusillꝰ ñno et nichili: quam iustiꝰ
indignabitur dominus maie statis. s tantam
eius oꝑam. nr̃a aut duricia aut cluricis ne¬
gligentia contingnat euacuarie auertat hoc

Expanded text:
visitari ab angelis non merentur. Agnoscant visitari ab angelis non merentur. Agnoscant rant, suo dignantur alloquio, et alloquio tam felici. Nimirum humanum in eis agnoscunt ordinem  alias ordinationem, quo constituit Deus ut in sudore vultus sui vescatur Adam pane suo . 6. Obsecro vos, dilectissimi, considerate diligentius, quantum fecerit Deus pro vestra exhortatione et salute: ne infructuosus inveniatur in vobis sermo tam vivus et efficax, sermo fidelis et omni acceptione dignus; sermo non tam oris quam operis. Putatis, fratres, parum mihi molestum esse, si hoc ipsum verbum, quod nunc loquor ad vos, vacuum et sine aliqua utilitate deperire in cordibus vestris nossem? Et quis sum ego, aut quis est hic sermo meus? Si hunc tantillum vocis laborem inutilem esse doleret homo pusillus, imo et nihili, quam justius indignabitur Dominus majestatis, si tantam ejus operam nostra aut duritia aut negligentia contingat evacuari? Avertat hoc
Abbreviated transcription (Latin):
nis occasio. Sicut enim agnosco morbumgͣnẽ
cui tanta apponitur medicina: sic et ex boc̃
ip̃o non incurabilem ẽe coniector: Neq eñ
p̃ciosissimas sp̃es frustra insum̃et medicus
sapiens: ĩmo ip̃a sapĩa. Pcero frustra insu¬
mi constat non solum absq eis facił ẽẽt cu¬
ratio: s multo magis si ⁊ cum eis sit impos¬
sibilis. aAnimat itaq ad penitñtiam et accẽ¬
dit uehementius desidium: spes concepta
Sane accedit ad consolationem: ip̃ã qꝑ que
pastorib uigilantib exhibita ẽ iusitatio
⁊ allocutio angeloꝵ. Ne nob̾ duites qui
habetis consolationem ur̃am: ut iam mere¬
amini non hr̃e celestem. qmͣ multi enim
nobiles scd̃m carnen quam multi poten
tis mollib quiescebant: ⁊ nemo eoꝵ dignꝰ
habitus ẽ nouam uidere lucem. scire mag.¬
num illud gaudium: angelos audire can¬
tantes glia inexcelsis deo. Agnoseant gͥ hõt¬
nes quia qui in labore hominum ñ sunt

Expanded text:
nis occasio. Sicut enim gravem agnosco morbum, nis occasio. Sicut enim gravem agnosco morbum, cui tanta apponitur medicina; sic et ex hoc ipso non incurabilem esse conjector. Neque enim pretiosissimas species frustra insumeret medicus sapiens, imo sapientia ipsa. Porro frustra insumi constat, non solum si absque eis facilis esset curatio, sed multo magis et si cum eis sit impossibilis. Animat itaque ad poenitentiam, et accendit vehementius desiderium spes concepta. Sane accedit ad consolationem ipsa quoque, quae pastoribus vigilantibus exhibita est, visitatio et allocutio angelorum. Vae vobis, divites, qui habetis consolationem vestram, ut jam non mereamini habere coelestem! Quam multi enim nobiles secundum carnem, quam multi potenttis mollibus quiescebant; et nemo eorum dignus habitus est novam videre lucem, scire magnum illud gaudium, angelos audire cantantes: Gloria in excelsis Deo ! Agnoscant igitur homines, quia qui in labore hominum non sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
qo morte dapnat᷑ eẽt seruulus eius. Intu¬
eor illum subito ꝑcedentem: stupeo noui¬
tatem cãm ꝑcunctor et audio. Quid fac¬
turus sum: Adhuc ne luclam et deludã
lacͥmas eiꝰ: Olane si insanus sum ⁊ mẽ¬
tis mops ñ squar eum net simuil cãlui
gente lugebo. Ecce uñ ꝑudor. Doloret timoe.
ũ: itiꝙ quia ex consid̾atione remedii: pe¬
riculi meiestimo qnͣtitatẽ. Nesciebam. michi
samis uidebar. ⁊ ecce mittitut uirginis filius.
filius altissimi. et iuletur occicli: ut nuln̾ib
meis p̃cioso sangͥnis illuuis balsamo medeat᷑.
Agnosce homo qͣmͣ gͣuia sunt uulnera pro
essent hec admortem. ⁊ mortem sempit̾nam:
dissimulare passionem: cui tantam a ma¬
iestate tanta exhiberi uideo compassionem
Compatitur filius et plorat: homo patit᷑:
ridebit: Sic medicine estimatio. ⁊ doleris mͥ
⁊ timens exageratio ẽ. Nerum si diligenter
obseruem precepta medici: erit ⁊ consolatio¬

Expanded text:
quod morte damnatus esset servulus ejus. Intuquod morte damnatus esset servulus ejus. Intueor illum subito procedentem, stupeo novitatem, causam percontor et audio. Quid facturus sum? adhucne ludam, et deludam lacrymas ejus? Plane si insanus sum et mentis inops, non sequar eum, nec simul cum gente lugebo. Ecce unde pudor? Dolor et timor unde? Utique quia ex consideratione remedii, periculi mei aestimo quantitatem. Nesciebam, sanus mihi videbar: et ecce mittitur Virginis Filius, Filius Dei altissimi, et jubetur occidi; ut vulneribus meis pretioso sanguinis illius balsamo medeatur. Agnosce, o homo, quam gravia sunt vulnera pro essent haec ad mortem, et mortem sempiternam,dissimulare passionem; cui tantam a majestate tanta exhiberi video compassionem. Compatitur Filius Dei, et plorat: homo patitur, et ridebit? Sic et medicinae aestimatio, et doloris mihi et timoris exaggeratio est. 5. Verum si diligenter observem praecepta medici, erit etiam consolatio
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑpinquat regnum dei. hoc tͥ preclicat
stabulum illud. hoc p̃sepe clamat. hoc
menbia illa infantilia manifeste loqu¬
untur. hoc lacrime. hoc uagitus euangeli¬
certeñqͣre ceteri solent. In aliis sensus: ĩ
xp̃o p̾ualebat affectus: Pariuntur illiñ
agunt. ut pote nec ip̃uis ad huncusum no¬
luntatis hñtes: Illi ex passione lugent. xͤ
ex compassione. Illi iugum gͣue qd̾ ẽ super
omnes filios ade: xp̃c filioꝵ ade peccatã de¬
plorat I certe ꝑ quib minc lacͥmas fun¬
dit. p̾ea fundet ⁊ sanguinem Oduricia
cordis mei. utinã dñcsicut uerbum caro
fc̃m est. ⁊ ĩ cormeũ cͣrneũ fiat. Siqͥtem et bec
pollicitus es ꝑ ꝓph̾am: Auferam inqͥt a no¬
ludebam ego foris in platea: et in secreto
regalis cubiłli super me ferebatur iudici¬
um mortił. Audiit hoc unigenitꝰ eius.
exĩt posito diademate. sacco nestitus. as¬
ꝑsus ciñe capd̾̃. nudꝰ pedes: flens et eiulãs

Expanded text:
appropinquat regnum Dei . Hoc tibi praedicat appropinquat regnum Dei . Hoc tibi praedicat stabulum istud hoc praesepe clamat, hoc membra illa infantilia manifeste loquuntur, hoc lacrymae et vagitus evangelicerte non quare caeteri solent. In aliis sensus, in Christo praevalebat affectus. Patiuntur illi, non agunt, utpote nec ipsius adhuc usum voluntatis habentes. 783 Illi ex passione lugent, Christus ex compassione. Illi jugum grave, quod est super omnes filios Adae: Christus filiorum Adae peccata deplorat. Et certe pro quibus nunc lacrymas fundit, postea fundet et sanguinem. O duritia cordis mei! Utinam, Domine, sicut Verbum caro factum est, ita et cor meum carneum fiat! siquidem et hoc pollicitus es per prophetam: Auferam, inquit, a voariunt, et dolorem. Ludebam ego foris in platea, et in secreto regalis cubiculi super me ferebatur judicium mortis. Audivit hoc Unigenitus ejus: exiit posito diademate, sacco vestitus, aspersus cinere caput, nudus pedes, flens et ejulans,
Abbreviated transcription (Latin):
iam ꝑuulus. sciens reꝑbare malimi ⁊ ẽ¬
ligere bonum. Malum ergo uoluptas
corꝑis: bonum u̾o afflictio ẽ:. Siqͥdem et
hanc eligit ⁊ illam repbat: puer sapienᷤ.
uerbum infans. Uerbum enini caro fc̃m
ẽ. infirma caro. caro infantilis. caro
tenera: caro impotens om̃is oꝑis. om̃is
Dum ẽẽt in pͥncipio apd̾ dm̃. lucem ĩ¬
habitabat maccessibilem: et non erat
qui capetillido Quis entm in uestiga¬
uit sensum domin: aut quis consiliari
enis fuit: Camalis homo non ꝑcipiet ea
que sunt sp̃c cl̃i. S iam capiat et carna
nem nouit audire. ecce uerbrim caro fcm̃
ẽ. audiat illud uel incame. O homo in
carne tibi exhibetur sapĩa illa qͦndam oc¬
culta: ecce iam tͣhitur de occultis ⁊ ip̃is se¬
se ingerit sensib cainis tue: Carnaliter
ut ita dix̾im p̃dicatur tibi. fuge uolup¬
tatem qi mors posita ẽ secus introitum de¬
lectanionis: age penitentiam: quia ꝑ hãc

Expanded text:
iam parvulus, sciens reprobare malum, et eiam parvulus, sciens reprobare malum, et eligere bonum . Malum ergo voluptas corporis, bonum vero afflictio est: siquidem et hanc eligit, et illam reprobat puer sapiens, Verbum infans. Verbum enim caro factum est, et caro infirma, caro infantilis, caro tenera, caro impotens, omnis operis, omnis Dum esset in principio apud Deum , lucem habitabat inaccessibilem , et non erat qui caperet illud. Quis enim investigavit sensum Domini? aut quis consilia rius ejus fuit? Carnalis homo non percipit ea quae sunt Spiritus Dei : sed jam capiat et carnalnem novit audire, ecce Verbum caro factum est: audiat illud vel in carne. O homo, in carne tibi exhibetur Sapientia: illa quondam occulta, ecce jam trahitur de occultis, et ipsis sese ingerit sensibus carnis tuae. Carnaliter, ut ita dixerim, praedicatur tibi: Fuge voluptatem, quia posita est mors secus introitum delectationis; age poenitentiam, quia per hanc
Abbreviated transcription (Latin):
Nb sunt qui tam impridenter ostentare ges¬
tiunt semetipõs: xp̃ elegit qd̾ salubrius
iudicat uol eligitis qu̾ repbat ille: Quisp̃
lit. non magnifiat non p̃dicat. et ecce an¬
nuntiat eum angłs. laudat multitudo ce-¬
lestis ex̃ccitus Et tu ergo qui xp̃m seque¬
ris. inuentum absconde thesaurum. ama
nesciri. Laudet teos alienum. sileat tuum.
Ad hui autem in stabulo nascitur xp̃c. ⁊
dicit meus crbis terre ⁊ plenitudo eĩ: Qd
ergo stabulum elegit: Plane ut reꝑba¬
ret glam m̃di: et dampnaret seculi ua¬
nitatem: Nec dum loquitur lingua. et
quecumq de eo sunt clamant: predicant.
enngelisant. Ip̃a quoꝙ infantilia menbͤ
ñ silent. In omnib mundi iudirium ar¬
guitur. subn̾titur consritatur: Quisenĩ
hominum si daͣtur optio. non mag̃ eli¬
g̾et robustum coepꝰ ⁊ etatem intelligibilẽ
quam infantilem: Olapientia quẽ de oc¬
cultis traheris. o uere incarnata et uelata

Expanded text:
Ubi sunt qui tam impudenter ostentare gesUbi sunt qui tam impudenter ostentare gestiunt semetipsos? Christus eligit quod salubrius judicat: vos eligitis quod reprobat ille. Quis prlit, non magnificat, non praedicat: et ecce annuntiat eum angelus, laudat multitudo coelestis exercitus. Et tu ergo qui Christum sequeris, inventum absconde thesaurum. Ama nesciri, laudet te os alienum, sileat tuum. Adhuc autem in stabulo nascitur Christusdicit: Meus est orbis terrae, et plenitudo ejus? Quid ergo stabulum elegit? Plane ut reprobet gloriam mundi, damnet saeculi vanitatem. Necdum loquitur lingua, et quaecunque de eo sunt, clamant, praedicant, evangelizant: ipsa quoque infantilia membra non silent. In omnibus mundi judicium arguitur, subvertitur, confutatur. Quis enim hominum, si daretur optio, non magis eligeret robustum corpus et aetatem intelligibilem, quam infantilem? O Sapientia, quae de occultis traheris? o vere incarnata et velata
Abbreviated transcription (Latin):
tur: cuiꝰ ẽ hyenis et etas dies ⁊ nox: Non eli¬
gunt ꝑuuli cet̾i qñ nascantur. qppe qͥͣb ad huc
nulla eligendi lib̃tas. facultas nulla delile
cipio apd deum ⁊ deuis erat: eiustem cuꝰnt̃ ẽ
sapientie. ⁊ potestatis: utpote di uͥtus ⁊ d̃ĩ sa¬
pientia. Nasciturꝰ itaq d̃i filius euiꝰ in arbi¬
trio erat quodcumq uellet eligere tempꝰ. e¬
legit qd̃ molestius ẽ presertim paiulo: et
pauꝑis matris filior que uiy pannos hret ad
inuoluend̾. presepe ad reclinandum. Et cum
mentionem: Penmis adampelliceis uestit᷑
tuntis: et panis scl̃s obuoluitur: sionest
tale iuditum mundi.: aut iste fallitur aut
mundꝰ errat. Se diuinam falli impossibile ẽ
sapĩam. Merito ꝑinde ⁊ carms prudentia
mors siqͥdem et ip̃a inimica est deo. ⁊ seculi
qͦ prudentia. stulticia nominatur: Quid
emimis xp̃c utiq qũi ñ fallitur: elegit qd̾
uł suadeat. ab eo tamquam a seductore ca-¬

Expanded text:
tur, cujus est hiems et aestas, dies et 782 nox? Non elitur, cujus est hiems et aestas, dies et 782 nox? Non eligunt parvuli caeteri quando nascantur: quippe quibus adhuc nulla eligendi libertas, facultas nulla delibercipio apud Deum, et Deus erat, ejusdem, cujus nunc est, sapientiae et potestatis, utpote Dei virtus, et Dei sapientia. Nasciturus itaque Dei Filius, cujus in arbitrio erat quodcunque vellet eligere tempus, elegit quod molestius est, praesertim parvulo, et pauperis matris filio, quae vix pannos haberet ad involvendum, praesepe ad reclinandum. Et certmentionem. Primus Adam pelliceis vestitur tunicis, pannis secundus obvolvitur. Non est tale judicium mundi: aut iste fallitur, aut mundus errat. Sed divinam falli impossibile est sapientiam. Merito proinde et carnis prudentia mors siquidem et ipsa inimica est Deo ; et saeculi quoque prudentia stultitia nominatur . Quid enim? Christus utique, qui non fallitur, elegit quodvel suadeat, ab eo tanquam a seductore ca
Abbreviated transcription (Latin):
lia ualle. Siqͥtem et puer qͥ nascitur ds ẽ
et mat̾ de qua nascitur uͥgo est: ⁊ ꝑtus
ip̃e sine dolore ẽ Fulget intenebras luix no¬
ua de celo. gaudium magnum angl̃is etmͣ.
tis. Currunt pastores inuennuit qd̃ ad eos-
dictum ẽ uerbum: nunciant aliis. quitumq
audiurt admirantirz Hec ⁊ his summilia di¬
lectissimi diuine uͥtutis sunt: ñ fragilitatis
humane: Uala sunt adurea ⁊ argentea: quib
pro tanta sollemptate inmensa domini ⁊ e¬
genis quibqꝙ hõdie ministratur: Non est no¬
bis tollere ista Non nob̃ aureus diseus dat᷑.
ant cipbꝰ. s qui neis ẽ cib et potub Diligent᷑
consid̾a sut sapiens. que tibi appornuntur: Et
infantił corꝑis teñitudinem. ꝑuuli uagitul ⁊
lacrimas. s et ip̃oꝵ quib pͥmo ainuntiatur
natinitas saluatoris. pauꝑtatem pastorum al¬
q nigilias. QNea sunt hec. ꝓ me faciunt.mͥ
apponinitur. michi ꝑponutur imiteͬnda. Hyeme
intanta aeril inclementia ⁊ incenebris nasc̾e¬

Expanded text:
e. Siquidem et puer qui nascitur, Deus est; et mater de qua nascitur, virgo est; et partus ipse sine dolore est. Fulget in tenebris lux nova de coelo; gaudium magnum angelus evangetis; currunt pastores, inveniunt quod ad eos dictum est verbum, nuntiant aliis: quicunque audiunt, admirantur. Haec et his similia, dilectissimi, divinae virtutis sunt, non fragilitatis humanae. Vasa sunt aurea et argentea, quibus pro tanta solemnitate in mensa Domini etiam egenis quibusque hodie ministratur. Non est nobis tollere ista, non nobis datur aureus discus aut scyphus, sed qui in eis est cibus et potus. Diligenter considera, ait Sapiens, quinfantilis corporis teneritudinem, parvuli vagitus et lacrymas; sed et ipsorum quibus primo annuntiatur nativitas Salvatoris, paupertatem pastorum atque vigilias. Mea sunt haec, pro me faciunt, mihi apponuntur, mihi proponuntur imitanda. Hiemein tanta aeris inclementia et in tenebris nascere
Abbreviated transcription (Latin):
num sit ad nos suscitare eum qui eiusmi
est. quam diffieile sit uel acced̾e ad cor eius
quod lapidea quedam ob̾tinatio et impu¬
dentia clausit: puto quod di̾e habeamꝰ
et nos. Quis reuoluet nob̾ lapidem ab hoᷤ¬
tio monum̃ti: Att̃ Dum sic trepidi ue¬
remur accedere cunctantes ad tam gñ¬
de miracraltũ; fit non nuꝙͣ ut solita pce¬
tate p̃parationem. corois nr̃i. audiat au¬
ris diuina: et ad uocem uͥtatis eius re¬
surgat qui erat mortiris. Et ecce ange¬
lus domini. hylaritas in mltu illius¬
quedam tanqm in hostio monum̃ti no¬
bis apparet. et fulgor qͥdam irdex resur¬
rectioris: ut aꝑte uideat᷑ facies illius
ĩmmitata. accessum p̃bens nob̾ ad cor su¬
um. ĩmo et aduocans ip̃m̃q obstinatio¬
nis sue reuoluens lapiden et sedens sirꝑ
cum: ita ut suscitata fide. ip̃a etiam lintea¬
mina quib obuolupta fuerat ipẽ demõs¬
tret: Sumq omniã que in corde suo pͥ¬

Expanded text:
num sit ad nos suscitare eum qui hujusmodi num sit ad nos suscitare eum qui hujusmodi est, quam difficile sit vel accedere ad cor ejus, quod lapidea quaedam obstinatio et impudentia clausit, puto quod dicere habeamus et nos: Quis revolvet nobis lapidem ab ostio monumenti? Attamen, dum sic trepidi veremur accedere, cunctantes ad tam grande miraculum; fit nonnunquam ut solita pietate praeparationem cordis nostri audiat auris divina, et ad vocem virtutis ejus resurgat qui erat mortuus. Et ecce angelus Domini, hilaritas quaedam in vultu illius, tanquam in ostio monumenti nobis apparet, et fulgor quidam index resurrectionis, ut aperte videatur facies ejus immutata, accessum praebens nobis ad cor suum, imo et advocans, ipsumque obstinationis suae revolvens lapidem, et sedens super eum: ita ut suscitata fide ipsa, etiam linteamina, quibus obvoluta fuerat, ipse demonstret. Dumque omnia quae in corde suo pri
Abbreviated transcription (Latin):
minabilis est: s ab orni uoluptate cͣrnis abꝰ¬
tinendum puto. Ante omnia igitut ꝑfcãm
hanc continentiam quere:. quam tibi ipĩ debẽ.
nemo enim tibi ꝑꝑinquior ẽ: dehinc adde
tibi miscd̃iam quam debes ꝓximo: quia
cum eo saluandus es: deinde patientiã
qmͣ deo debes quia ab eo saluandus es.
Om̃s erim qui pie uolunt uiuere inxp̃o.
ꝑsecutionem patienter et ꝑ multas tribu¬
lationes. oportet nos introrre in regrum
dei: uide ne per impatientiam ꝑereas ⁊
iora sustimut: et apud quem pacientia
infructuosa non erit sicut ait ꝓpħa. patiẽ¬
tia pauꝑum non ꝑebit in finem: Porro hec
manus aromata: nĩmo subiectionis e¬
muntur: Hec enimẽ. que dirigit gressus
nrõs: et sancte conuersationis gratiam
ꝓmeretur: Nlam si contraria lex inuen¬
ta est in menb̾s nris ꝑ mobedientiam ⁊
quis nesciat ꝑ obedientiã continentiam
accede ad eum. in quo fides mortua
est . uerum si consid̾atemus quam mag¬

Expanded text:
minabilis est, sed ab omni voluptate carnis conminabilis est, sed ab omni voluptate carnis continendum dico. Ante omnia igitur perfectam hanc continentiam quaere, quam debes tibi ipsi: nemo enim tibi propinquior est. Dehinc adde misericordiam quam debes proximo, quia cum eo salvandus es: deinde etiam patientiam quam debes Deo, quia ab eo salvandus es. Omnes enim qui pie volunt vivere in Christo, persecutionem patientur ; et: Per multas tribulationde ergo ne per impatientiam pereas, pro te sustinuit, et apud quem infructuosa patientia non erit, sicut ait Propheta: Patientia pauperum non peribit in finem . 12. Porro haec manus aromata nummo subjectionis emuntur. Haec est enim quae dirigit gressus nostros, et sanctae conversationis gratiam promeretur. Nam, si contraria lex inventa est in membris nostris per inobedientiam, quis nesciat per obedientiam continentiam accede ad eum in quo fides mortua est. Verum, si consideremus quam mag
Abbreviated transcription (Latin):
cotioians etiam exꝑimentis didi¬
cimus: euius uita despicitur: restat ut eiꝰ¬
ꝓdicatio contempnatur: Naret ergo et
manus aromata suai ne subsannet nõ
sapiens. tamꝙͣ pigrum illum cui labor sit
maniũ ad os porrigere: ne possit dicere ꝙ̃
arguis. tu qui alium doces te tp̃m non do¬
ces Alligas enim onera grauia et un¬
portabilia. et imponis ea in humeros hoĩ¬
num: digito tuo nollens ea mouerez Dico
uob̾. sermo qͥdem uiuus et efficax. exeni¬
plum est oꝑis: facile ꝑsuadens qd̃ intendi¬
mus. dum facile ꝓbat eẽ quod suademꝰ:
Pro huiꝰmodi habeat ncc̃e est etiam ma¬
nus arornata sua: continentiam in car¬
ne miscoĩam in fratre. patientiam inpie-¬
tate: Unde apłs ait: Sob̾e et iuste et pie
uiamus: Ees entui ta sunt map̃e con¬
Nam qui fornicatur in corp suum pettat.
magno illud pͥuans honore. et pauendo a¬
diciens. pudendoq dedecori: tollens men¬
brum xp̃i. et faciens menbrum meretri¬
cis Ego aritem non abea tm̃ que tam abho¬

Expanded text:
otidianis etiam experimentis didicimus, cujus vita despicitur restat ut praedicatio contemnatur. Paret ergo et manus aromata sua, ne subsannet nos Sapiens tanquam pigrum illum cui labor sit manum ad os porrigere ; ne possit dicere is quem arguis: Tu, qui alium doces, teipsum non doces . Alligas enim onera gravia et importabilia, et imponis ea in humeros hominum, digito tuo nolens ea movere . Dico vobis: Sermo quidem vivus et efficax exemplum est operis, facile persuadens quod intendimus, dum factibile probat esse quod suademus. Pro hujusmodi habeat necesse est etiam manus aromata sua, continentiam in carne, misericordiam in fratre, patientiam in pietate. Unde Apostolus ait: Sobrie, et juste, et pie vivamus . Haec enim tria sunt conNam qui fornicatur, in corpus suum peccat, magno illud privans honore, et pavendo addicens pudendoque dedecori, tollens membrum Christi, et faciens membrum meretricis. Ego autem non ab ea tantum, quae tam abo
Abbreviated transcription (Latin):
mane. et graueiline cordis remanere uole¬
bat: qui sic ãmonens loquebatur. lenemus
corda nr̃a cum manib ad deum. Plane id sua¬
debat. ut a sinistro latete exigerentur ad uex¬
trum Secłaris milicia fiẽs. in sinstro late
re tm̃ clipeum portat: non imitemur si inter
eos nolumus deputari. quos huic seculo
litaus deo implicat se negotiis secularib:
hoc ẽ scritum applicat. non tam dextere ꝙͣ
gendum est. si memiristis: Scitto inquit cir¬
cumbabit ueritas eius Et apłs ip̃e per ar¬

Expanded text:
manae et gravedine cordis volebat remanemanae et gravedine cordis volebat remanere qui sic admonens loquebatur: Levemus corda nostra cum manibus ad Deum . Plane id suadebat, ut a sinistro latere erigerentur ad dextrum. Saecularis militia, fratres, in sinistro tantum latere clypeum portat: non imitemur, si inter eos nolumus deputari, quos huic saeculolitans Deo, implicat se negotiis saecularibus : hoc est, scutum applicat non tam dextrae, qugendum est, si meministis. Scuto, inquit, circumdabit te veritas ejus: et Apostolus ipse, Per ar
Abbreviated transcription (Latin):
Er cauere non nimis noce est: quam pauere: ⁊
qͥdem dominus meus iħc. pꝰ cetera inestimabił
sue erga me beneficia pietatis. etiam dexirum
ꝓpter me passus ẽ ibi latus effodi: quod uide¬
licet ñ nͥ de dextera mͥ ꝓpinare uellet. ñ nsi
in dextera locum ꝑare resngii. Utinam ego ta¬
lis merear ẽe columba. que in feamine pere
hab̾itet: et in foramine derri lateris. Consi¬
dera tñ hoc nulnus eum penitus non sensisse. ue¬
ꝙ enim illud excipere uoluit nisi iam soporatus
in moere: ut moneret te quam diu uiuis. in bui
semper lateris uigilate custodia: s et mortu¬
am censeri eã anima̾ oportere. que qͥd̾ ꝑnicio¬
sa insensibilitate clissimulet. in dextera sͥ uul¬
nus insigi. Merito quidem in sinistro latere
postrum eẽ. dicitur cor hominis: quod affeccio
eius ꝓua sit semꝑ ⁊ procliuis in terram. Nec
sane ignorabat hoc qui miserabiliter inge¬
quidem in hoc pondere nos conditionis hu¬

Expanded text:
At cavere non minus necesse est quam pavere. Et At cavere non minus necesse est quam pavere. Et quidem Dominus meus Jesus post caetera inaestimabilis suae erga me beneficia pietatis, etiam dextrum sibi propter me passus est latus fodi: quod videlicet nonnisi de dextera mihi propinare vellet, nonnisi in dextera locum parare refugii. Utinam ego talis merear esse columba, quae in foramine petrae habitet, et in foramine lateris dextri. Considera tamen hoc vulnus eum penitus non sensisse. Neque enim illud excipere voluit, nisi jam soporatus in morte: ut moneret te, quamdiu vivis, in hujus semper lateris vigilare custodia; sed et mortuam censeri eam animam oportere, quae quidem perniciosa insensibilitate dissimulet in dextera sibi vulnus infligi. Merito quidem in sinistro latere positum esse dicitur cor hominis, quod affectatio ejus prona sit semper et proclivis in terram. Nec sane ignorabat hoc miserabiliter 845 inge. Sed ne his quidem in hoc pondere nos conditionis hu
Abbreviated transcription (Latin):
amisisti. prito iam sublatus ẽ. puto iam come¬
derunt alieni robur tiram et nesci̾ti. : nec po-¬
tes thesauro tuo coe apponere. quippe qui che¬
sarum ip̃m ñ hãs. Alioquin queso te si tam
sollicitus es. si nec minma sꝑnis. si tam p̾den¬
ter seruas paleas tuas. etiam horreum tuum
thesaurum tuum: qui sic incubas in sterqͥli¬
nĩõ tuo Forte eñ illud tͥ mindent mille. s is¬
tum obsident decem milia: nec minus suꝑha¬
bundantes nequicia et crudelitate quam
iam irruperunt aditus. forte iam libere diri
piunt omnia: foete iam spolia illa etiam cdistͥ¬
buunt. Quid simstro lateri tam male studi¬
osus obseruator inheres: Nisi quod iam tibi¬
git hec. non latus cetigisse putetur. s pupillã
oculi tui. Cet̾m iam minc tibi ꝓuide quisqͥs es
dexiri negligens. sinstri lateris cultor: ne cum
hẽdis locum accipias in sinistra quam elegisti.
asꝑum uerbum est fr̃es: non inm̃ito ex pauisti:

Expanded text:
amisisti; puto, jam sublatus est; puto, jam comeamisisti; puto, jam sublatus est; puto, jam comederunt alieni robur tuum, et ignorasti; nec potes thesauro tuo cor apponere, quippe qui thesaurum ipsum non habeas. Alioquin, quaeso te, si tam sollicitus es, si nec minima spernis, si tam prudenter servas paleas tuas; etiam horreum tuum thesaurum tuum, qui sic incubas sterquilinio tuo. Forte enim illud tibi invident mille, sed istum obsident decem millia, nec minus superabundantes astutia et crudelitate quam ipiunt omnia, forte jam spolia ipsa distribuunt. Quid sinistro lateri tam male studiosus observator inhaeres, nisi quod git hoc, non latus tetigisse putetur, sed pupillam oculi tui? 15. Caeterum jam nunc tibi provide, quisquis es dextri negligens, sinistri lateris cultor, ne cum haedis locum accipias in sinistra quam elegisti . Asperum verbum est, fratres: non immerito expavistis.
Abbreviated transcription (Latin):
panis in sinu suo mendicus abscondit: qd̾
in sacellis suis solum hoc metalli Hoc genꝰ
eruginet. tu quid ita exc̃me hire panꝑtati. ⁊
quid ꝓpii male ꝓdigus laboris incumbis:
Et e alia tͥ possessio s forte temota. Etras¬
⁊ nil tam ꝓpe noss quam quod intra nos est
At forte non qͥdem non qͥdem longius posi¬
tum s inuulem ẽẽ causaris: ut hicqueren¬
dam magis sufficientiam prtes fallis: ibi
magis iiuenies: ĩmo non inuemes nisu ibi.
An uero estimas quod uel oꝑan tuam ñ exi¬
gat: uelminus respondeas oꝑeranti: Ant cer¬
te intuto credis ẽẽ locatam: nec ulla denicepꝰ
solliitudine oustodis egere: Quodlib horũ
sapias: scito quod desipras uehement̾. Ibi eñ
quam maxĩe que seminau̾it homo: hec et
metet: S qui ꝑce seminat. parce et metet⁊
qui uero inbenedictionib seminau̾it. de bene¬
dictionib et metet: ut faciat unũ. xxiͫ nĩ.¬
riasis ficcilib: sicñ adhuc hs. Puito enim iã

Expanded text:
panis in sinu suo mendicus abscondit, quod panis in sinu suo mendicus abscondit, quod in saccellis suis solum hoc metalli genus aeruginet. Tu quid ita extremae huic paupertati, et quidem proprii male prodigus laboris, incumbis? Est et alia tibi possessio, etsi forte remota. Erras. Nil tam prope nos, quam quod intra nos est. At forte non quidem longius positam, sed inutilem esse causaris, ut hic tibi quaerendam magis sufficientiam putes. Falleris: ibi magis invenies, imo non invenies nisi ibi. An vero aestimas quod vel operam tuam non exigat, vel minus respondeat operanti? aut certe in tuto credis esse locatam, nec ulla deinceps sollicitudine custodis egere? Quodlibet horum sapias, scito quod desipias vehementer. Ibi enim quammaxime quae seminaverit homo, haec et metet . Sed et qui parce seminat, parce et metet; qui vero in benedictionibus seminaverit, de benedictionibus et metet , ut faciat unum tricesivasis fictilibus, si tamen adhuc habes. Puto enim, jam
Abbreviated transcription (Latin):
muenire ẽ futtres. ex his qͦ qui in religiõis
habitu. ⁊ ꝓpostro degunt perfectionis: quos t̾
Si oblitus suero tui irłm: obiliuioni deturr
dextera mea Nempe siustri custodie lateris.
tota sollicitudine uicubantes callent ad mo¬
dum. s sapientia huiꝰ seculi cui abreñcias¬
se debuerant. eaqͦ nichominꝰ quam reue-¬
lat caro et sanguis: quib iuxta apłm no¬
luisse acqͥescere uidebantur: Deniq uideas
eos tam auide lucra captare p̃sentia: tam
seculariter transitoriis utilitatib abgaud̾e:
ad terrenarũ dapna uel minima facultatũ
tam pusillanmit̾ conturbari. tam carna¬
liter suꝑ his decertare. discurrere tam im¬
pudenter. tam irreligiose secularib sese im¬
plicare negotiis: ac sic hec ẽẽt eoꝵ tota por¬
tio. ħ uniu̾sa sub̃a attentius sane agrico¬
la panꝑem excolit funcdtm: s cui forte nlła
amplior preciosior ue sit possessio. bucellam

Expanded text:
invenire est, fratres, ex his quoque qui in religionis invenire est, fratres, ex his quoque qui in religionis habitu et proposito degunt perfectionis, quos terSi oblitus fuero tui, Jerusalem, oblivioni detur dextera mea! Nempe sinistri custodiae lateris tota sollicitudine incubantes, callent admodum, sed sapientia hujus saeculi, cui abcenuntiasse debuerant: ea quoque nihilominus quam revelat caro et sanguis, quibus juxta Apostolum noluisse acquiescere videbantur . Denique videas eos tam avide lucra captare praesentia, tam saeculariter transitoriis utilitatibus adgaudere, ad terrenarum damna vel minima facultatum tam pusillanimiter turbari, tam carnaliter super his decertare, discurrere tam impudenter, tam irreligiose saecularibus sese implicare negotiis, ac si hoc esset tota eorum portio, haec universa substantia. Attentius sane agricola pauperem excolit fundum, sed cui forte nulla amplior pretiosiorve sit possessio. Buccellam
Abbreviated transcription (Latin):
Nam demones qͥbͥem nob̾. suꝑna et eterna¬
nobis potius inuidere noscunt᷑ : ñ tñ ut oͥ ce¬
dat. qd̾ irreꝑabiliter amiserunt: s ne illuc
pauꝑ de puluere suscitats accedat. r̃ ip̃i
ingła conditi irreꝑabiliter cecicłunt: In drg¬
natur et liuore tabescit obstiuata maligni
retinere ip̃a non meruit. S etqͣn fere cẽ
uo. et iactura extĩor uel eident ip̃i uel alt̾i
occõ sit interna: Sicut e regione hõies qͦti¬
ens ea suadere nob̾ aut quolibet mͦ efficere
forte. ouipiam aut detͥmentum. aut emolum̃¬
tum. ex inde seu captare seu ꝓpulsare uelle ni¬
dentur: Nisi forte eatenus quis in demonem
tͣnͣsieruit ex homine: ut optare ullo modo p᷑sit
quamlibet sibi immicissimum hominẽ eter¬
na dapnatione multari. Quid nos miseridoe¬
mitamus a sp̃uali studio: qͦs tum multiplicit̾
insectatur nequitia sp̃alis: Et pudor ẽ dicere
et silere ꝓhibet uis doloris: Quantos enim

Expanded text:
Nam daemones quidem superna nobis et aeternaNam daemones quidem superna nobis et aeterna potius invidere noscuntur, non tamen ut sibi cedat, quod irreparabiliter amiserunt; sed ne illuc pauper de pulvere suscitatus accedat, unde ipsi in gloria conditi irreparabiliter ceciderunt. Indignatur et livore tabescit obstinata malignitretinere ipsa non meruit. Sed etsi quando est, ut jactura exterior vel eidem ipsi, vel alteri occasio sit interna: sicut e regione homines, quoties ea suadere nobis, aut quolibet modo efficere forte cuipiam; aut detrimentum aut emolumentum exinde seu captare, seu propulsare velle videntur. Nisi forte eatenus quis in daemonem transierit ex homine, ut optare ullo modo possit quemlibet sibi inimicissimum hominem aeterna damnatione multari. 14. Quid nos miseri dormitamus a spirituali studio, quos tam multipliciter insectatur nequitia spiritualis? Et pudor est dicere, et silere prohibet vis doloris. 844 Quantos enim
Abbreviated transcription (Latin):
num putas dexteram tenuisse: cuiꝰ totam ĩ
facultatem ꝑiter et incarnem li c̾e passus.
quicquid libere uisum ẽ inimico ueruntñ
cdiãm inquit eius seruai  utinam mͥ semꝑ
sum. qm̃ nulla nocebit adu̾sitas: si nulla
uominetur iniquitas Tondeatur interĩ
et condatur sinistrum latus: pulsetur ⁊̃¬
iuriis. uel licetur obprobriis. libens illud
expano: dum a te custodiar. dum modo
ip̃e sis ꝓtectio mea suꝑ manum dexteram
meam: Forte eñ mille qui a sinistris casu¬
fari sunt: homines magis Entelligenili.
qmͣ demones: Hii nimirũ nob̾ ñ nł obtẽ¬
ꝑalia quelibet aduersantur. ⁊ tnͣsitoria bo¬
na: que quidem aut nos habere inuiduisa
malignitate suspirant aut cupiditate in¬
iusta se se potius doleant non hr̃e. forte eñ
mundi huiꝰ conãtur auferre susb̾am: forte
fauorem hominum. fcete ipãm corꝑum ui¬
tam: Usꝙ ad hec seuire humana ꝑsecutio
potest: anime enim ñ hñt quid faciant.

Expanded text:
m putas dexteram tenuisse, cujus totam in m putas dexteram tenuisse, cujus totam in facultatem pariter et in carnem licere passus est, quidquid libere visum est inimico? Verumtamen animam, inquit, ejus serva . Utinam mihi semper sum quoniam nulla nocebit adversitas, si nulla dominetur iniquitas. Tondeatur interim et tundatur sinistrum latus; pulsetur injuriis, vellicetur opprobriis: libens illud expono, dum a te custodiar, dummodo sis ipse protectio mea super manum dexteram meam. 13. Forte etiam mille qui a sinistris casuri sunt, homines magis intelligendi sunt, quam daemones. Hi nimirum nobis nonnisi ob temporalia quaelibet adversantur et transitoria bona, quae quidem aut nos habere invidiosa malignitate suspirent, aut cupiditate injusta sese potius doleant non habere. Forte enim mundi hujus conantur auferre substantiam, forte favorem hominum, forte ipsam corporum vitam. Usque huc saevire humana persecutio potest; animae vero non habent quid faciant.
Abbreviated transcription (Latin):
tium multitudo. Illi nempe studiosins re¬
pugnãdam. ubi gͣuior urget nõcitas: ubito¬
tum belli ĩ minet pondus: ubi collutatio¬
nis ratio unin̾sa consistit. Nñ uob̾ tota ꝑa
tur: aut uictis tota ignominiosa captiui¬
tas: aut uincentib głia tͥumphlis. Deniꝙ¬
ꝓpͣ hoc ñ qͥdem ad insiꝑientiam uob̾ ton¬
dendũ libere aduersatio. uidemini latuł
exposuisse simstrum: tit dextrũ ꝓicle tota
sollicitudine conseruetis: Hec nimir̃ con
serpentis prudentia ẽ: ut capur solum toto si
ncce fu̾it exposito corꝑe tueatur. hec uera pħi¬
losophia ⁊ hec consilum saprentis ut omicus¬
codia seruetur cor: quia ex ip̃o uita ꝑcedit. hec
dem uelud dissimulans dextere semꝑ stridios
ꝓtecior assistat: Hinc ẽ qd̾̃ de  ip̃o ꝓph̾a testat᷑
ꝓuidebam dominum in conspectu meo semꝑ
qm̃ a dexiris est michi ne cõmouear: Nonqͥd
ñ illuis manum dexteram et solam eum ma¬

Expanded text:
tium multitudo. Illic nempe studiosius retium multitudo. Illic nempe studiosius repugnandum, ubi gravior urget necessitas, ubi totum belli imminet pondus, ubi colluctationis ratio universa consistit: unde vobis paratur tota aut victis ignominiosa captivitas, aut vincentibus g hoc, non quidem ad insipientiam vobis, tundendum libere adversario videmini latus exposuisse sinistrum, ut dexterum proinde tota sollicitudine conservetis. Haec nimirum coimitanda serpentis prudentia est, ut caput solum toto, si necesse fuerit, exposito corpore tueatur. Haec vera philosophia, hoc consilium Sapientis, ut omni custodia servetur cor, quia ex ipso vita procedit . Hidem velut dissimulans, dexterae semper studiosus protector assistat. Hinc est quod de se ipso propheta testatur: Providebam Dominum in conspectu meo semper, quoniam a dextris est mihi ne commovear . Nunquid non et illius manum dexteram, et solam ea
Abbreviated transcription (Latin):
gulos magis placet hoc refermie non uob̾ de¬
est ne ini hac quidem ꝑte sp̃ualis intelligẽ¬
ue uia: dum modo ꝓpͥam sr̃ hoc exꝑientiã
consulatis. Longe siquidem ampliori solli¬
citudins et calliditate maltiplici. pars ad
quam simstram: nec tam corꝑis ꝓfecto qmͣ
cordis laborat auferre sub̾am. Utramq ni¬
mirum ꝓpͤitatem humano generi inuidere
ge amplius uore celi quam pinguedine terce:
An uero incong̾e dixerimus hec duo latera.
quib nimirũ duplicem homiris sub̾am
constat ĩniti uos uidicare: Nam qd̃ sp̃ualia
qͥbem bona atͥbuimus dextere. sistre uero
carnalia. minime ꝑrsus uereor arguendũ:
p̃sertim a nob̾ qͥb semꝑ studii ẽ. nec dexte¬
ram aliqñ sinistram. nec sinistram dexter̃:
reputare. Nec uero aliter uera qͥbem sapĩa
ꝓbat. quam ut insinistra diuine et głia:
indextera autẽ fit longiturnitas uite. Nam
et hoc sane nullatenus expedit. ignorari:
qua nam uob̾ uehemtius instet ꝑuicax hoꝰ¬

Expanded text:
on vobis deest ne in hac quidem parte spiritualis intelligentiae via, dummodo propriam super hoc experientiam consulatis. Longe siquidem ampliori sollicitudine, et calliditate multiplici pars advequam sinistram: nec tam corporis profecto, quam cordis laborat auferre substantiam. Utramque nimirum prosperitatem humano generi invidere ge amplius rore coeli, quam pinguedine terrae. An vero incongrue haec dixerimus duo latera, quibus nimirum duplicem hominis substantiam constat inniti, vos judicate. Nam quod spiritualia quidem bona attribuimus dexterae, sinistrae vero carnalia, minime prorsus vereor arguendum; praesertim a vobis, quibus semper studii est, nec dexteram aliquando sinistram, nec sinistram dexteram reputare. Nec vero aliter vera quidem Sapientia probat, quam ut in sinistra divitiae et gloria, in dextera autem sit longiturnitas vitae . Nam et hoc sane nullatenus expedit ignorare, quanam vobis vehementius instet pervicax hos
Abbreviated transcription (Latin):
mandauir. non uosmetip̃os deffendentes
carissinti. s date locum tre: ⁊ in patientia
ur̃a possdebitis animas urãs. Inue uero
p̃cipitur. nolite locum dare diabolo. et ire¬
rum resistite diabolo et fugiet a uob̃ audi
ab huc quomodo tegas latus uirumq pro¬
modo  tabescere malignoꝵ demonm
inuidͥexeam: uerũ etiam ob mutescere fa¬
ciatis inpriroendentium hominũ insipi¬
entiam. Nunqͥd tñ inet̾num erit nobis
hec ꝓtectio necessaria aut semꝑ ab utroq
modo non instabunt. s neo stabunt qͥdẽ
Cãdont a latere tus mille. et derem milia a
dextris tuis. Siquitẽ nec humana malicia
iam tunc habebit quid faciat: nec demonum
milia plus uerebimur. qͣm totidem uermium
agmina uel muscarum. Haut alitet deniq
intuebimur eoł. qͣm silii isrł tͣnsmisso iam ma¬
ti rubro undiꝙ sui egyptios mortuos. s et ro¬
tas curruum in ꝑfundũ ire cernebant: ut et
nos .. longe tam̃ securius et delectabilius cã¬
temꝰ domino. quod głose honorificatus sit:

Expanded text:
fendentes, charissimi, sed date locum irae : et, In patientia vestra possidebitis animas vestras . Inde vero praecipitur, Nolite locum dare diabolo . Et item, Resistite diabolo, et fugiet a vobis . Audi adhuc quomodo tegas latus utrumque. Promodo tabescere malignorum daemonum invidiam, verum etiam obmutescere faciatis imprudentium hominum ignorantiam . Numquid tamen in aeternum erit nobis haec protectio necessaria? aut semper  alias,modo non instabunt, sed nec stabunt quidem. Cadent a latere tuo mille, et decem millia a dextris tuis. Siquidem nec humana malitia jam tunc habebit quid faciat; nec daemonum millia plus verebimur, quam totidem vermium agmina, vel muscarum. Haud aliter denique intuebimur eos, quam filii Israel, transmisso jam mari Rubro, undique sui Aegyptios mortuos, sed et rotas curruum ire in profundum cernebant: ut et nos scilicet, longe tamen securius et delectabilius, cantemus Domino, quod gloriose honorificatus sit,
Abbreviated transcription (Latin):
lau̾o in medio umbre mortis ñ tunebo mala:
dum modo tu mecum sis. dñe ułs meus: Siqͥd
ꝓtinus aspirabit dies. et inclinabunt᷑ umbre.
cadent hinc inde pͥncipes tenebrarum: Quos
enim uc̃ ꝙͦ dum inter malignas eoꝵ ocrultas¬
q suggestiones ꝑ fidem adhuc. ñ per spẽm ã¬
bulamus. fides tñ uictoriosa tͥumphat: quo¬
mnͦ ñ facilius ip̃a iam trm ꝓpalate cognitio
euidens u̾tatis. cum sius illis tenebiosis terꝰ¬
rugineis ꝙ ymaginib exuffĩabit: slec cau¬
seris forte de mim̾o: uel ip̃am saltem mul¬
titudinem uerearis. MNemento sane qd̃ ad
unum saluatoris imꝑium. ab obsesso iam ⁊
diu possesso umiꝰ hominis corꝑe. demonium
legio tota discessit: ⁊ ne tp̃o siqd̃ ausa ẽ nͥ ab̾
eo iussa contingere porcos Quanto magis pp̃o
duce qͦtqͣt suint undiꝙ cabunt. cum ingen¬
ti aminiratione ⁊ confusione dicentes: que
ẽ ista que ascendit sicut aurora consurgẽs

Expanded text:
lavero in medio umbrae mortis, non timebo mala, lavero in medio umbrae mortis, non timebo mala, dummodo tu mecum sis, Domine Deus meus . Siquidem protinus aspirabit dies, et inclinabuntur umbrae, cadent hinc inde principes tenebrarum. Quos enim nunc quoque, dum inter malignas eorum occultasque suggestiones per fidem adhuc, non per speciem ambulamus, fides tamen victoriosa triumphat; quomodo non facilius ipsa jam tunc propalatae cognitio veritatis evidens cum suis illis tenebrosis ferrugineisque imaginibus exsufflabit? Nec causeris forte de numero, vel ipsam saltem multitudinem verearis. Memento sane quod ad unum Salvatoris imperium ab obsesso jam et diu possesso unius hominis corpore daemonum legio tota discessit, et ne ipsos quidem ausa est, nisi ab eo jussa, contingere porcos : quanto magis ipso duce, quotquot fuerint, undique cadent cum ingenti admiratione et confusione, dicentes.: Quae e
Abbreviated transcription (Latin):
Neꝙ enim uel occuri̾t iam a facie ꝙͣ ut
uim faciat. uel a tergo reppere. tam᷑ut de
cetero scandalum ponettibi: ad te eñ non
aꝑpinquabit. Non mͦ ñ artinget ut feriat:
s nec accedet ut terreat. Puto enim id u̾e¬
baris ne te foesitan granis ad illas tam mõs¬
truosas effigies. et larualium tantam ml¬
titudinem facierum hoeror inuaderet. sed
ogregius tibi ꝑaclitus et efficacissimus ad er̃
consolatoe Ip̃e nimĩt de quo legisti: Coram
illo ꝓciclent ethiopes: et inimici eiꝰ terram
lĩgent: Plane ad nichilum deducetur malig¬
nus in conspectu eins: sic timentes se glorifi¬
cabit. Presente te domine ih̾u qnͣtumilib ir¬
ruant hostes. l̃mo ñ irruant s ruant: con¬
aluant undiq s ut fluant et pereant. acõs¬
pectu l̃m̃: quẽ admod̾ fluit cera a facie ignis.
Quid enim metuam deficientes. qͥd trem̃tes
paueam: quid uerear cacdentes: Et si ambu¬

Expanded text:
Neque enim vel occurrere jam a facie, quasi ut Neque enim vel occurrere jam a facie, quasi ut vim faciat; vel a tergo repere, tanquam ut decquidem scandalum de caetero ponet tibi: ad te enim non appropinquabit. Non modo non attinget ut feriat, sed nec accedet ut terreat. Puto enim, id verebaris, ne te forsitan gravis ad illas tam monstruosas effigies, et larvalium tantam multitudinem facierum horror invaderet. Sed egregius tibi Paraclitus et efficacissimus aderit consolator, ipse nimirum de quo legisti: Coram illo procident Aethiopes, et inimici ejus terram lingent . Plane ad nihilum deducetur in conspectu ejus malignus, sic timentes se glorificabit. Praesente te, Domine Jesu, quantumlibet irruant hostes, imo non irruant, sed ruant; confluant undique, sed ut fluant, et pereant a conspectu Domini, quemadmodum fluit cera a facie ignis. Quid 842 enim metuam deficientes? quid trementes paveam? quid verear cadentes? Etsi ambu
Abbreviated transcription (Latin):
tate corꝑis apparere licẽt: quis illum poss
uel corꝑis sensu sustinere uł cordis: Deni¬
ꝙ ante hos paucos dies ip̃i scitis unde quẽ¬
dam ex uob̾. ⁊ pͥus dormientẽ. ⁊ pꝰ ea excita¬
tum. tani gͣuit̾ fantasia nocturna cͥbare ꝑ
tũit ẽẽ securus Eticm om̃s uos ꝑiter ex¬
pauistis: cum territus ille terribilem mmis
exclamasset inuocem. Erubescendum sa¬
ue quousq adeo fides ii nob̾. uel dormien¬
tib uisa fu̾it obtoemisse. s ad nram sine
dubio fcm̃ ẽ ammonitõem. ut tota sollut¬
tudine meninimꝰ. ad u̾sum quos nob̾ sit col
die. aut ꝑtectioni diuiine inueniam᷑ ingͣti.
Ex uehementissimo siqͥdem ꝓpͥi cruciatu li¬
uoris. in tm̃ ꝓprupit malicia inueterta fu¬
rorem: his p̃sertim dieb sauctis acrius se¬
se indicans ur̃a deuotione torqueri. Eodem
sane tabescentis insanie ⁊elo. s licentia am¬
pliori: exeuntib scĩs adẽ ñ nͥ a latere tũ

Expanded text:
tate corporis apparere liceret; quis illum posset tate corporis apparere liceret; quis illum posset vel corporis sensu sustinere, vel cordis? Denique ante hos paucos dies ipsi scitis unum quemdam ex vobis, et prius dormientem, et postea excitatum, tam graviter phantasiatuerit esse securus. Etiam omnes vos pariter expavistis cum territus ille terribilem nimis exclamasset in vocem. Erubescendum sane, quod usque adeo fides in vobis, vel dormientibus, visa fuerit obdormisse: sed ad nostram sine dubio factum est admonitionem, ut tota sollicitudine meminerimus adversum quos nobis sit colldiae, aut protectionis divinae inveniamur ingrati. Ex vehementissimo siquidem proprii cruciatu livoris in tantum prorupit malitia inveterata furorem, his praesertim diebus sanctis, acrius sese indicans vestra devotione torqueri. Eodem sane tabescentis insaniae zelo, sed licentia ampliori, exeuntibus sanctis adest, nonnisi a latere tamen.
Abbreviated transcription (Latin):
patinir. et uiolenti rapiunt illud. Nul¬
lus michi ad hoc nisi ꝑ medos hostium
cuneos patet accessus: initene medios̃
gigantes. in aere uolitant. obsident trͣ¬
situm. obseruant tnͣseuntes. Attñ fiduci¬
aliter age. ne timeal Magni sunt młtift̃.
s cadent a latetuo mille ⁊ decẽ milia a dextͥstiuiᷤ.
Cadent undiq ñqͣm t̾ deinceps ĩ ꝑpetum
nocituri. Parum ẽ. ñ appropinquaturi.
Eqͥdem uidebit pc̃cor et irascetur: s a lat̾e
uemet: quod uidelicet p̾ueniat te mĩa dei¬
⁊ intͦitum iudelicet tuum. ut qͥdẽ supͣ me¬
minimus et exitum tuum cstodiens Alio¬
qͥn quid in illo tam terribili spũalium ne¬
quiciarum occur su. humani posset cõsis¬
tere sensꝰ: qd̃ ñ intołabili concuteret᷑ hor¬
rore: Quid pritatis fiẽs. si uel uni alieui ex
tam multis pͥncipib tenebeax ĩmediũ nr̃i irru¬
ete. ⁊ intota feritate sua ac tenebrosi enormi¬

Expanded text:
patitur, et violenti diripiunt illud . Nulpatitur, et violenti diripiunt illud . Nullus mihi ad hoc nisi per medios hostium cuneos patet accessus. In itinere medio sunt gigantes, in aere volitant, obsident transitum, observant transeuntes. Attamen fiducialiter age, ne timeas. Magni sunt, multi sunt; sed, cadent a latere tuo mille, et decem millia a dextris tuis. Cadent undique, nunquam tibi deinceps in perpetuum nocituri: parum est; non appropinquaturi. Equidem videbit peccator et irascetur, sed a latere veniet: quod videlicet praeveniat te miseet introitum videlicet tuum, ut quidem supra meminimus, et exitum tuum custodiens. Alioquin quid in illo tam terribili spiritualium nequitiarum occursu humani posset consistere sensus, quod non intolerabili concuteretur horrore? 8. Quid putatis, fratres? si vel uni alicui e tam multis principibus tenebrarum in medium vestri irruere, et in tota feritate sua ac tenebrosi enormi
Abbreviated transcription (Latin):
quasi gemine huiꝰ et̾nitatis mediam con¬
nextionem. eõ putes nr̃e adimientionis.
manifestius ip̃e comendat. Quos enim
pleiuit et p̃destimnauit conformes fieri. ima¬
ginis filii sunt adeo. Quomodo putal. aut
quo ordine magnisicabit: Suͥdem que
Adeo orbinata sumt. Num a pilestinatiõe
ad magnisicationẽ. saltu quodam per¬
uenies repemino: Puide tibi medium
portem: ant magisꝰ ingredere iamꝑatã:
Quos : destinauit inqͥt. hos et uocauit.
Quos autem uocauit: hos ⁊ iustificauit :
Et quos iustiçaficauit: hos et magnifica
uit. Hec uia equidem bona indetur. non¬
nulłꝰ homiuib: s ⁊ bona ẽ. nich̃ super
eius fine tunendum. Non cͥ sint uic huuꝰ
suspecte nouissima ꝑge securꝰ. qnͣto inuidiꝰ
tanto certius ea iam ꝑpinquare uident᷑
Nempe tenes meclia: quomꝰ non nouiꝰ¬
suna ꝓpinquarunt : Agite ĩnquit peni¬
tentiam: appropinquabit enim regnum
celoꝵ. S regnum inquies celorum. nim

Expanded text:
quasi geminae hujus aeternitatis mediam conquasi geminae hujus aeternitatis mediam connexionem esse putes nostrae adinventionis, manifestius ipse commendat: Quos enim praescivit, et praedestinavit conformes fieri imaginis Filii sui. Quomodo, putas, aut quo ordine magnificabit? siquidem quae a Deo sunt, ordinata sunt. Num a praedestinatione ad magnificationem saltu quodam pervenies repentino? Provide tibi medium pontem, aut magis ingredere jam paratum. Quos praedestinavit, inquit, hos et vocavit: quos autem vocavit, hos et justificavit: et quos justificavit, hos et magnificavit . 7. Haec via equidem bona videtur nonnullis hominibus; sed et bona est, nihil super ejus fine timendum. Non tibi sint viae hujus suspecta novissima: perge securus, tanto vividius, quando certius ea jam propinquare videntur. Nempe tenes media: quomodo non novissima propinquarent? Agite, inquit, poenitentiam: appropinquavit enim regnum coelorum . Sed regnum, inquies, coelorum vim