comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
is uniu̾salis eccłe contraria ꝓbant᷑. nulla rõne subsistt̃.
gesta narratit᷑: idõ nobis parit̾ aut ueneranda sunt
aut sequenda qr ĩ illis scĩs libris ⁊ uenerabilib conti¬

Expanded text:
is universalis Ecclesiae contraria probantur, nulla ratione subsistunt. is universalis Ecclesiae contraria probantur, nulla ratione subsistunt. gesta narrantur, ideo nobis pariter aut veneranda sunt, aut sequenda, quia in illis sanctis libris et venerabilibus conti
Abbreviated transcription (Latin):
dicant. quod si synodus calcedonersis ad¬
mittitur om̃ia constare debeant. q̃ illic
uidentur eẽ deꝓmpta. aut enĩ ex toto eã¬
admitti oportere. aut ex parte si repudi¬
abilis ẽ. firmã ex toto constare ñ posse cognoscant gͥ¬
qm̃ illud scłm scͥpturas scãs traditionẽ q maioꝵ
scd̾m canones regulasq eccłe ꝓ fide cõmuni ⁊ u̾itate
catholica ⁊ apłica. ꝓ qua hanc fieri sedes apłica delega¬
uit. fcamq fumanit. a tota eccła idubitant̾ ad mit¬
ti. alia aũt q̃ ꝑ incompetẽtẽ p̃sumptõnẽ illic ꝓlata st̃.
uł potius uentilata. q̃ sedes apłica gerẽda nullatenꝰ de¬
legarut: que mox a iicariis sedis apłice contradicta
nullatenus approbauit. que p̾sul eccłe constantinopo¬
litane tunc anatholius. nec se p̃sumpsisse ꝓfessus est
⁊ ĩ apłice secdis antistitis ñ negaiit posita potestate. Q
idõ sicut dictum ẽ secles apłica ñ recepit. quia qͦ pͥmlegi¬

Expanded text:
dicant, quod si synodus Chalcedonensis admittitur, omnia constare debeant quae illic videntur esse deprompta. Aut enim ex toto admitti oportere, aut si ex parte repudiabilis est, firmam ex toto constare non posse. Cognoscant igitur illud secundum Scripturas sanctas traditionemque majorum, secundum canones regulasque Ecclesiae, pro fide communi, et veritate catholica et apostolica, pro qua hanc fieri sedes apostolica delegavit, factamque firmavit, a tota Ecclesia indubitanter admitti; alia autem quae per incompetentem praesumptionem illic prolata sunt, vel potius ventilata, quae sedes apostolica gerelegavit, quae mox a vicariis sedis apostolicae contradicta nullatenus approbavit, quae praesul Ecclesiae Constantinopolitanae tunc Anatolius, nec se praesumpsisse professus, in apostolicae sedis antistitis non negavit posita potestate, quae ideo, sicut dictum est, sedes apostolica non recepit, quia quae privilegi
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃m ensebium. qui causa ficłi multa discͥmina laboresq
aliquo p̃iudicare p̾sumat. don ẽ litt̾atum nr̃ar̃ ad uos ꝓse¬
cat̾one ꝑueniat. Et ut maior circa te uł nr̃a uł totius xa
ne pleb affectio ꝓuocet᷑. hoc quod ad cdilectõnem tuã scͥꝑsi¬
mus ĩ om̃ium uolumus noticiã ꝑuenire. ut qui dõ nr̃o de¬
seruiunt. de confurmata apud te sedis apłice pace gratulẽt᷑.
De cet̾is uͦ causis atꝙ ꝑsonis cdilectio tua litt̾is quas ꝑ nr̃os
accipiet plenius instruetur. Data era qua supra. Ite

Expanded text:
rum Eusebium, qui causa fidei multa discrimina laboresque aliquo praejudicare praesumat, donec cum litterarum nostrarum ad vos prosecutione perveniat. Et e plebis affectio provocetur, hoc quod ad dilectionem tuam scripsimus in omnium volumus notitiam pervenire: ut qui Deo nostro deserviunt de confirmata apud te pace sedis apostolicae gratulentur. De caeteris vero causis atque personis dilectio tua litteris, quas per nostros accipiet, plenius instruetur. Data idibus Aprilis,
Abbreviated transcription (Latin):
torũ nr̃oꝵ relatione cõrnutuorus nr̃e cupidos ẽẽ
cognouimus. eo qd̾ doleanit se coritra potentiã. contraq
t̾rores ñ tenuisse constantiam. ⁊ alieno scełi p̾buisse consẽ¬
sum. cũita eos formĩdo turbasset. ⁊ in dampnat̾onẽ catͥo¬
lici atꝙ inocentis antistitis. ⁊ ĩ receptionẽ detestabilis pu¬
uitatis trepĩdo famularent᷑ obsequio. illud quid̾ qd̾ p̾sentib
⁊agentib nr̃is constitatũ ẽapprobamus. ut suat̾ int̾me
desiar̃ eẽnt cõmunione contenti. S cum legatis nũs qͦs
misunus participare huic sollicitudini uolumus dispona¬
tur qͣtinus hĩ qui plenis satiffactionib malegesti ãd̾eꝑ¬
nant. ⁊accusari magis se eligunt qͣm tueri. paci ⁊ õmuni¬
onis nr̃e uuitate letentur. itant digno pͥus anitbemate q̃
contia fidem catholicam sũt recepta dampnentur. alteu¬
nmacilati agni sanguis emundet. Qui licet in paris det¬

Expanded text:
ne communionis nostrae cupidos esse cognovimus, eo quod doleant se contra potentiam contraque terrores non tenuisse constantiam, et alieno sceleri praebuisse consensum, cum ita eos formido turbasset, ut in damnationem catholici atque innocentis antistitis, et in receptionem detestabilis pravitatis trepido famularentur obsequio, illud quidem quod praesentibus et agentibus nostris constitutum est approbamus, ut suarum interim Ecclesiarum essent communione contenti. Sed cum legatis nostris quos misimus participata tecum sollicitudine voluimus, disponatur; quatenus hi qui plenis satisfactionibus male gesta condemnant, et accusare magis se eligunt quam tueri, pacis et communionis nostrae unitate laetentur; ita ut digno prius anathemate quae contra fidem catholicam sunt recepta damnentur. Alite verus immaculati agni sanguis emundet. Qui licet in Patris dex
Abbreviated transcription (Latin):
iustume om̃ia ꝑtnbantis auctoritat ampitad. ii.
e nominib aũt dioscori iuuenalis. eustachii. ad
sacrũ altare ñ recitandis dilect̾onem tuã hoc decet
custodite quod nt̃ubidem constituti faciendũ eẽ cdit̾unt.
nalde ẽ atq in congruũ. eos qui iuinocentes catholicos
misceri. cum dampnatã impretatẽ ñ deserentes. ip̃i se
sua pͣuitate condempnent. quos conuenit aut ꝑcelli ꝓ
ꝑfidia. aut laborare pro uenta.

Expanded text:
II. De nominibus autem Dioscori, Juvenalis et Eustathii ad sacrum altare recitandis dilectionem tuam hoc decet custodire, quod nostri ibidem constituti faciendum esse dixerunt, nimis est atque incongruum eos qui innocentes et catholicos misceri; cum damnatam impietatem non deserentes ipsi se sua pravitate condemnent; quos convenit, aut percelli pro perfidia, aut laborare pro venia.
Abbreviated transcription (Latin):
cuiusqͣm erroris sit habitura nͨ maculã. dicente a pl. depo¬
cdi enĩ uos iniu uiro uirginẽ castam exhibere xp̃o. Illa eim
ẽ utrgo eccła sponsa unius uiri xp̃i. que nullo se patitur er¬
rore uittari: nt ꝑ totũ mundũ una nob̃ sit unius castetd̾¬
munionis integritas. In qua sotietatẽ tue dilect̾orus am¬
plectimur. ⁊ gestoꝵ que sumpstinus seriem nẽctus sicut opor¬
tuit munitam subscͥptionib approbamus. Ut gͦ uice ddilato.¬
ius tcieanimus nr̃is confitinaretur alloquiis. filios uios
tua scͥpta detuletunt. cũ epłis nr̃is post uen̾abilem diẽfesti
paschalis emisimus. indicantes nos sicut supra dicuitis
de constantinopolitane eccłe pace gaudere. cuu hanc curam
semꝑ impencdunus. ut eam nulla uelimus heticoꝵ fran¬

Expanded text:
lam, dicente Apostolo: Despondi enim vos uni viro virginem castam exhibere Christo. Illa est enim virgo Ecclesia sponsa unius viri Christi, quae nullo se patitur errore vitiari, ut per totum mundum una nobis sit unius castae communionis integritas, in qua societatem tuae dilectionis amplectimur, et gestorum quae sumpsimus seriem necessariis, sicut oportuit, munitam subscriptionibus approbamus. Ut ergo invicem dilectionis tuae animus nostris confirmaretur alloquiis, filios nostrtua scripta detulerunt, cum epistolis nostris post venerabilem diem festi paschalis emisimus, indicantes nos, ut supra diximus, de Constantinopolitanae Ecclesiae pace gaudere, cui hanc curam semper impendimus, ut eam nulla velimus haereticorum fra
Abbreviated transcription (Latin):
nam. Multiplicib hec scãtum scͥpturar̃ insinuant᷑
exemplis: nͨ apud religiosam conscientiã tuã uenera¬
bilis imꝑator tanqͣm ignota dicunt᷑. fides enĩ ip̃a. q̃ a
te constanter assitur tibi reddit hoc mun̾is. ut sensib
tias ⁊ affectum sui iferat. ⁊ scientiam ꝑ quã diligentiᷤ
asseratur inftindat. Et tñ int̾est dispensat̃onis m cre¬
dite. ut ego quoꝙ uł apud scientes nota ñ taceã. ut succe

Expanded text:
riam multiplicibus haec sanctarum Scripturarum insinuantur exemplis. Nec apud religiosam conscientiam tuam, venerabilis imperator, tanquam ignota dicuntur, fides enim ipsa quam a te constanter asseritur tibi, reddit hoc muneris, ut sensibus tuis et affectum sui inferat, et scientiam per quam diligentius asseratur, infundat. Et tamen interest dispensationis mihi creditae, ut ego quoque vel apud scientes nota, non taceam, ut s
Abbreviated transcription (Latin):
tate fideliũ quis eẽt possit agnosci: Nõ gͦ ad explorãdũ
discipilum int̾posita ẽ dubitatio: s quesita ꝓsꝑitatis
insttuctio. aAnne aliud expectat quod seidem dr̃is deo
phe cũ alio discipulo cũ ad emmaus tendentes de se lo¬
querentur inseruit: Et qũaqͣm de resurrectione dñi
ꝑ mulieres que pͥme ad monum̃tũ conueuerant agnouiᷤ¬
sent:: tñ ut ꝑ eoꝵ dubitatonẽ daret fut᷑is scłis credendi

Expanded text:
tate fidelium, quid esset, possit agnosci? non ergo ad improbandum tate fidelium, quid esset, possit agnosci? non ergo ad improbandum discipulum interposita est dubitatio sed quaesita posteritatis instructio. aphae cum alio discipulo, cum ad Emmaus tendentes de se loquerentuper mulieres, quae primae ad monumentum conuenerant. agnouissent, tamen, ut per eorum dubitationem daret credendi
Abbreviated transcription (Latin):
ctoꝵ. ⁊ unificator obeuntiũ: ad inferna descendens. ⁊
a patͥs gremio ñ recedens. Uñ ⁊ animã quã ꝓ cõmuni cõ¬
ditone posuit: ꝓ sitgłari uircute ⁊ ammirabili po¬
tentia mox tesumpsit. Hec ita ẽẽ nͨ ullam dubi¬
inter corporis passiones ds ñ eẽ cred̾etur. aut ned̾s tm̃¬
ñ etiam homo int̾ oꝑa mirabiliũ stupenda urtutuma
ne declarans. Qd enim int̾erat. ut quẽ se horines di¬
cerent discipulos uellet inquirere. nisi ut respondente
petro. tu es xp̃c filius cłi uiui fateretur. ñ hocͤ carne ⁊ san¬
guine ꝓditum. s patre do inspirante iruelatum. ut
ꝑ testimoniũ lacidate responsionis fides patefacte sieret
u̾tatis: Qd etiam int̾erat. ut apparente post resurrect̃o¬
nẽ dño. thomas tm̃ ut abee̾t cet̾is ut solus ambig̾et: nͥ
ut mundus crederet quodambigens discipulus explo¬
rasset: ut dũ unius manib se pateret᷑ tangi. ab uniu̾si¬

Expanded text:
ctorum, et vivificator obeuntium, ad inferna descendens, et ctorum, et vivificator obeuntium, ad inferna descendens, et a Patris gremio non recedens. Unde et animam quam pro communi conditione posuit, pro singulari virtute et admirabili potentia mox resumpsit. Haec ita esse, nec ullam dubiinter corporis passiones Deus non esse crederetur, aut ne Deus tn etiam homo, inter opera mirabilium stupenda uirtutum ne declarans. quid enim intererat, ut quem se homines dicerent discipulos suos uellet inquiPetro: « Tu es Christus Filius Dei vivi , » fateretur non hoc de carne et sanguine proditum sed patre deo inspirante reuelatum et per testimonium laudatae responsionis fides patefactae fieret ueritatis? quid intererat, ut apparente post resurrectionem domino Thomas tantum aut deesset ceteris aut solus ambigeret, nisi ut mundus crederet quod ambigens discipulus explorasset, ut, dum unius manibus se pateretur tangi. ab uniuersi
Abbreviated transcription (Latin):
dõ nascente myst̾ium: tit seruaret partũ sine corrupt̃o¬
ne. qui conceptum fecit eẽ sine semine: secuans quod ex
patre erat.⁊ rep̃sentans quod ex matre siscepit. Nam ia
cens in psepio udcbaetur in celo inmuolitus penitis adora¬
tur a magis: inter animalia editus. ab angłis nuntia¬
tur. uix eg̾ssus infantiam anmuntians mysttã sine ĩ¬
stituente doctrinam: inter rudiñta aioꝵ pueraiũ¬
ut ab nifidelib dicitur sub quarta intrõdactione ꝑso¬
ne: s ip̃e di filius. d̾s ⁊ homo idem uirtus ⁊ infirmitas.
humilitas ⁊ maiestas. redimens ⁊ uenditus. ĩ cruce po¬
situs. ⁊ celi regna largitus. ita nr̃e infittuitatis parti¬
ceps ut possit int̾imi: ita ingenite potentie dñs. ne
possit inorte consittu. Sepultus ẽ iuxta id quod homo
uoluit nasci. ⁊ iuxta id quod patti erat similis resur¬
recit: patiens uulu̾um. ⁊ saluator egroꝵ utius defũ¬

Expanded text:
deo nascente mysterium, ut seruaret partum sine corruptiodeo nascente mysterium, ut seruaret partum sine corruptione, qui conceptum fecit esse sine semine, seruans quod ex patre erat et repraesentans quod ex matre suscepit. nam unde iacens in praesepio uidebatur in caelo, inuolutus pannis adorabatur a magis, inter animalia editus ab angelis nuntiatus, uix egressus infantiam et annuntians mysticam sine instituente doctrinam, inter rudimenta annorum pueriut ab infidelibus dicitur sub quarta introductione personae, sed ipse Dei Filius Deus et homo idem virtus et infirmitas, humilitas, et majestas, redimens, et venditus, in cruce positus, et coeli regna largitus. Ita nostrae infirmitatis particeps ut possit interimi, ita ingenitae potentiae Dominus ne possit morte consumi. Sepultus est juxta id quod homo voluit nasci; et juxta id quod Patri erat similis, resurrexit, patiens vulnerum et Salvator aegrorum unus defun
Abbreviated transcription (Latin):
num̃um ratio ꝑsonar̾: unitas tũ ñ admittit eẽntie seꝑa
ꝓpria unicuiq ꝑsone: ut nͨ ꝑsonis dumitatis singulari¬
tas deuegetur: nec ad eẽntiam hoc quod ẽ ꝓprium nomi¬
nũ transferatur: Magnum ẽ scẽ ⁊ ĩ comp̃hensibile myft̾i¬
um trinitatis. Ds̃ pat̾ ds̃ filius ds sp̃s sc̃s. ttinitas incliui¬
sa. Et tñ notum ẽ quia porium ẽ patris ut generaret filiũ.
spc̃ scĩ: ut de patre ⁊ filio ꝓcederet sub una substantia cłit
ropͥum quoq filui di. ut uixta id qd scͥptũ ui q tis¬
ẽ ĩ nouissimis temporib u̾bum caro fieret. ⁊ habita¬
ret ĩ nobis. ita intra iuscera scẽ marie unginis gertricis
dĩ unitie uttisq sine aliqua confusione naturis. ut añ
tempora qui erat filius cdłi fieret filius homitus. ⁊ nascet̾
ĩ tempore. hominis matris uulnera natus apiens⁊ iur¬
ginitatẽ matris ditatis uirtute ñ soluens. Dignũ plane

Expanded text:
numerum ratio personarum, unitas tamen non admittit essentiae, ita numerum ratio personarum, unitas tamen non admittit essentiae, ita propria unicuique personae, ut nec personis diuinitatis singularitas denegetur nec ad essentiam hoc, quod est proprium nominum, transferatur. magnum est sanctae et incomprehensibile mysterium trinitatis: deus pater, deus filius. deus spiritus sanctusa. Et tamen notum est, quia proprium est Patris ut generaret Filium, ium Spiritus sancti, ut de Patre et Filio procederet sub una substantia deiti dei, ut iuxta id. quod scriptum est, in nouissimis temporibus uerbum caro fieret et habitaret in nobis, ita intra uiscera sanctae Mariae uirginis genitricis dei unitis utrisque sine aliqua confusione naturis, ut qui ante tempora erat filius dei, fieret filius hominis et nasceretur ex tempore hominis more matris uuluam natus aperiens et uirginitatem matris deitatis uirtute non soluens. dignum plane
Abbreviated transcription (Latin):
bitare qͣt credere:. certare qͣm nosse. sequi dubia qͣm ser
⁊ sp̃c sc̃s. dłs aũt unus specialit̾ legis latore dicente
audi isuł dñs ds̃ tuus imus ẽ unus ds̃: qui alit̾ ht̃. ne¬
cesse ẽ auͣ diuuntatẽ ĩ multa diuidat. aut specialit̾ pas¬
sionem ip̃i eẽntie trinitatis impingat: ⁊ quod absit
a fidelium m̃tib hoc ẽ aut plures dõs more ꝓphane gẽ¬
tilitatis indiccere. aut sensibilẽ penã ad eam naturam
que aliena ẽ ab omni passione tranfferre. Unũ ẽ sc̃a tri¬
nitas ñ multiplicat᷑ mim̃o nͨ crescit augm̃to: nͨ pot̾
aut intelligentia comp̾hendi: aut hoc quod d̾s ẽ dis¬
cretione seiungi. Qͥs gͦ illi secreto et̾ne impenetrabilit¬
q substantie quõd neq ulla nisibiliũ uł muisibilitim
creaturar̃ potuit inuestigare natura. ꝓphanam dnusio¬
nem temptet ingerere. ⁊ duuni archani myst̾ium re¬
uocare ad calculum moris humanis adoremus patt̃ẽ

Expanded text:
bitare quam credere, certare quam nosse, sequi dubia quam serbitare quam credere, certare quam nosse, sequi dubia quam sers sanctus, deus autem unus, specialiter legislatore dicente: audi Israel, dominus deus tuus deus unus est: qui aliter habet, necesse est aut diuinitatem in multa diuidat aut specialiter passionem ipsi essentiae trinitatis impingat, et, quod absit a fidelium mentibus, hoc est aut plures deos more profanae gentilitatis inducere aut sensibilem poenam ad eam naturam, quae aliena est ab omni passione, transferre. unum est sancta trinitas. non multiplicatur numero, non crescit augmento nec potest aut intellegentia comprehendi aut hoc quod deus est discretione seiungi. quis ergo illi secreto aeternae impenetrabilisque substantiae, quod neque ulla uel inuisibilium creaturarum potuit inuestigare natura, profanam diuisionem temptet ingerere et diuini arcana mysterii reuocare ad calculum moris humani? adoremus patrem e
Abbreviated transcription (Latin):
buerat qͣ dx̃ ⁊ docuit. Demo ascẽł in celũ. nͥ qͥ de celo descẽ¬
dit filius hoĩs qͣ est in celo. Sepe hec ⁊ młtis precedet¬
tium sunt comp̾hensa sententus. S nͨ clem̃tia ur̃a li¬
cet iam dicta fint. fastidiose pot̾it repetita cognoscere.
nec nobis pudor ea q̃ sunt a p̃decessorib nris p̾dicata re¬
uoluere. Neq enĩpossibileẽ uͭ sit diu̾sitas p̾dicatonis:
uͥ ẽ una forma u̾itatis. Nec ab reuidicabitur alienum:
si cum his cũ quib cõuenuus fide. congruamus et
dogmate. & eusluant᷑ piis mansuetudinis ur̃e aurib
decreta synodica: ⁊ beati pp̃ leonis conuenientia sacre fi¬
dei constituta. Cadẽ inuenietis in illis: que recensueri¬
tis in nr̃is. Qd gͦ ẽ post illum fontẽ fideliũ statuendum:
quid amplius si tñ fidĩ t̾minos seruat. qũalib curiosus
scrutator in quirat. Non opus atit adiectione ꝑlebis
aut instructione ꝑfectis. nͥ forte mauult quisqͣm du¬

Expanded text:
mo ascendit in caelum nisi qui decaelodescendit, filius hominis, qui est in caelo. saepe haec et multis praecedentium sunt comprehensa sententiis; sed nec clementia uestra, licet iam dicta sint, fastidiose poterit repetita cognoscere nec nobis pudor ea, quae sunt a prodecessoribus nostris praedicata, reuoluere. neque enim possibile est, ut sit diuersitas praedicationis, ubi una est forma ueritatis, nec ab re iudicabitur alienum, si cum his, cura quibus conuenimus fide, congruamus et dogmate. reuoluantur piis mansuetudinis uestrae auribus decreta synodica et beati papae Leonis conuenientia sacrae fidei constituta: eadem inuenietis in illis, quae recensetis in nostris. quid ergo est post illum fontem fidelium statutorum quod amplius, si tamen fidei terminos seruat, quamlibet curiosus scrutator inquirat? non opus aut adiectione plenis aut institutione perfectis, nisi forte mauult quisquam du
Abbreviated transcription (Latin):
cura tidi. cui multiplicit᷑ uosstudere declarastis adiecit.
ut aliquoꝵ p̃ces ꝑferende. ad hu̾ilitatis mee noticiã uin¬
gerentur. quib uł quid questionis oriretur agnoscem.
uł ad submouendũ ꝓposite consitatõnis ambigium
responsumia me teligiose sententie cõueniens redd̾er
legi om̃ia sollicitudine qua decebat. ⁊ licet ad respoii
plenitudine fusfitere potuisset. si illa tm̃ que ab ancios¬
b sunt defenita rescriberẽ. tñ ut religiosi ꝓposi ut̾i te¬
munerarẽ affectũ. ñ subtrahendũ ccedidi mĩ quoq in¬
storĩ ⁊ euticetis uenens pat̾na omisit instructo
Serie om̃is mipietates ũmuentorib tã nefandoꝵ dogiuat
conuenitia i sy nõdica decreta pͥsserunt. ñalins
remansit locu iulus tam diris ꝑfidie semnib amꝑ¬

Expanded text:
cura fidei cui multipliciter vos studere declarastis, adjecit, ut aliquorum preces perferendae ad humilitatis meae notitiam jungerentur; quibus vel quid quaestionis oriretur agnoscerem, vel ad submovendum propositae consultationis ambiguum responsum a me religiosae sententiae conveniens redderetur, legi omnia sollicitudine quam decebat; et licet ad responsi plenitudinem sufficere potuisset, si illa tantum quae ab auctoribus sunt definita subscriberem, tamen, ut religiosi propositi vestri remunerarem affectuet Eutychetis venenis paterna omisit instructio? Pene omnes impietates cum inventoribus tam nefandorum dogmatum convenientia in unum synodica decreta presserunt. Nec ulterius remansit locus ullus tam diris perfidiae seminibus amp
Abbreviated transcription (Latin):
post acceptam pniãm quis nupsecit.
penitentia cotitugatis ex consensu detur
e apostatis si noti rtuertuntua
fiurat capitula. Incipit conciliũ arelatense .ii.
omina auctorũ eiuscdem concilii:

Expanded text:
post acceptam poenitentiam quis nupserit. 22. Ut poenitentia conjugatis ex consensu detur.De apostatis si non revertuntur. Finiunt capitula. INCIPIT CONCILIUM ARELATENSE SECUNDUM. Nomina auctorum ejusdem concilii
Abbreviated transcription (Latin):
bilẽ te habeat. S mͥ placet. ut siue ĩ tomana. siue ĩ gal¬
liat᷑. sei ĩ qualibet eccła aliquid ĩuenisti. quod plus õi¬
potenti dõ possit placere sollicite eligas.⁊ ĩ angloꝵ ee¬
ciesia que adhuc ad fidem noua ẽ institutorie p̾cipua
quã de multis eccłũs collig̾e potusti. infundas. Nõti.
ꝓ locis tes s ꝓ bonis reb loca amanda sunt. Et fin¬
gulis gͦ quibq eccłus que pia queteligiosa. q̃ resta sũt

Expanded text:
em te habeat. Sed mihi placet, ut sive in Romana, sive in Galliarum, sive in qualibet Ecclesia aliquid invenisti, quod plus omnipotenti Deo possit placere, sollicite eligas in Anglorum Ecclesia, quae adhuc ad fidem nova est, institutione praecipua quae de multis Ecclesiis colligere potuisti infundas. Non enim pro locis res, sed pro bonis rebus loca amanda sunt. Ex singulis ergo quibusque Ecclesiis, quae pia, quae religiosa, quae recta sunt
Abbreviated transcription (Latin):
uantũ relatione hylarũ diaconi nr̃i cogne¬
imus. magnũ facinus alexandrino ep̃o
auctore uł exsecutore cominissũ ẽ: ut dum
in frẽm ntm flauianum uet̾es emulationes
⁊ odia priuata desemiunt: nec innocentie ꝓbatissimi sacer¬
dotis. nec xp̃iane ficłi parceretur. Uñ mułtum dilectioni
tue congratulamur: quod te ãd illam synõdum ire cupiẽ¬
tem. oportums obstaculis manus diuina detinuit:
ne abstenturus ꝓculdubio a tanto scelere inclignis m̃i¬
rus subiaceres: ⁊ furori impio militib qͣtitum didici¬
mus armisq suffulto cont̾ire ñ posses. Qͥa gͦ ꝓrupit ĩa¬
ꝑtum ꝑfidia que latebat. ⁊ i nefandissimã heresim u¬
nius imꝑitissimi senis assecde transierunt. tempus ꝓ¬
bationis nr̃e debenus agnoscere: ⁊ contra unpetus aduer¬
santium munitionib celestib freti. ĩcõmutabilis animi
magne pietatis sue aderit ditma ꝑtectio. Si quid gͥ frat̃¬
nitati tue de impiis constitutionib fu̾it ingestum ꝑte

Expanded text:
uantum relatione Hilarii diaconi nostri cognovimus, magnum facinus Alexandrino episcopo auctore vel exsecutore commissum est, ut dum in fratrem nostrum Flavianum, veteres aemulationes, et odia privata desaeviunt, nec innocentiae probatissimi sacerdotis, nec Christianae fidei parceretur. Unde multum dilectioni tuae congratulamur, quod te ad illam synodum ire cupientem opportunis obstaculis manus divina obtinuit. Ne abstenturus procul dubio a tanto scelere indignis injuriis subjaceres, et furori impio militibus quantum didicimus armisque suffulto contraire non posses. Quia ergo prorupit in aptum perfidia quae latebat, et in nefandissimam haeresim unius imperitissimi senis asseclae transierunt, tempus probationis nostrae debemus agnoscere, et contra impetus adversantium munitionibus coelestibus freti incommutabiliter animis magnae pietatis suae aderit divina protectio. Si quid igitur fraternitati tuae de impiis constitutionibus fuerit ingestum, pro
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ scũario offerri p̾t̾ panẽ ⁊ umum ⁊ aquã. que ĩ typo
x bñdicunt᷑: quia dum inctuce penderet decorpore eiꝰ
sanguis effluxit ⁊ aqua. Hectria unũ sunt ĩ xp̃o iħu.
Hec hostia ⁊ oblatio łi in odorẽ suauitatis.
tia a sacerdote accepta. aut aliqua neccĩtate die dñica
ꝑ quãdã religione ieiuinau̾it. sicut manichei anathe

Expanded text:
uario offerri, praeter panem et vinum et aquam, quae in typo Christi benedicuntur, quia dum in cruce penderet, de corpore ejus sanguis effluxit et aqua, haec tria unum sunt in Christo Jesu. Haec hostia et oblatio Dei in odorem tentia a sacerdote accepta, aut aliqua necessitate die Dominica pro quadam religione jejunaverit, sicut Manichaei, anathe
Abbreviated transcription (Latin):
talicia nͨ nuptias liceat ĩ quadragesima celebrari.
on liceat añ duas septimanas pasche. s añ xlix
tres ad baptismum suscipe aliquem. Oportet aũt ut
in ip̃is cdieb qui baptizandi sunt. symbolum discant.
septimane ieiunium soluete.⁊omnẽ exhonorare qͣ¬
dragesimã. s sincere abstinentes totam quadragesi
ma conficere. ⁊ ꝑ suas clioceses destinare. ita ut ad diri¬
gendum chrisma diaconus aut sub̃diaconus an̾diẽ
pasche de singulis eccłiis ad ep̃m destinetur.
desiderau̾it grãm baptismi ꝑcipere: qn uolu̾it hãt
potestatẽ. Nam nichil participat in hoc mat̾ infanti

Expanded text:
talitia, nec nuptias liceat in quadragesima celebrari. XLIX. talitia, nec nuptias liceat in quadragesima celebrari. XLIX. Non liceat ante duas septimanas Paschae, sed ante tres, ad baptismum suscipere aliquem. Oportet autem ut in ipsis diebus qui baptizandi sunt, symbolum discant, septimanae jejunium solvere, et omnem exhonorare Quadragesimam, sed sincere abstinentes totam Quadragesimconficere, et per suas dioeceses destinare, ita ut ad dirigendum chrisma diaconus aut subdiaconus ante diem Paschae de singulis ecclesiis ad episcopum destinetur. gratiam baptismi percipere, quando voluerit habeat potestatem.
Abbreviated transcription (Latin):
biter ille pot̾ eẽ qui propt̾ conuĩ int̾ẽ tali coniugio:
Diaconus qui eligitur si contestatus fu̾it ꝓ acci xxtix¬
piendo matmonio. ⁊ dix̾it ñ posse ĩ castitate ꝑman̾e:
hic ñ ordinetur. Qd̃ si in ordinatione tacu̾it ⁊ ordina¬
tus fuĩt. ⁊ postea matrimonium desid̾au̾it: alienus
acono aut accolito in secretario. uasa dominica.
Don liceat mulierem in secretario ingredi. ⁊lii
Si subdiaconus sccłam dux̾it uxorem: inter cli¬
lectores uł ostiatios habeatur.ita ut apłm ñ legat.
on liceat in pulpito psallere aut leg̾e nisi qͥ xlu
ab episcopo lectores sunt ordinati.
Si quie obligat᷑ ẽ tributo sinli uł aliqua conditi¬
one uł patͦcino cuiuslibr ñ ẽ ordinandus clericus. nͥ
ꝓbate uite fui̾t. ⁊ patͦuu consensus accesserit. xl
i quis suum alienum causa religionis doceat cõ¬
gesima natales mr̃m celebrare: s tm̃ sabbato ⁊ dñi¬
ca ꝓ cõmemoratione eorũ oblationes offerre. S nec na-¬

Expanded text:
byter ille potest esse qui propter convivium interest tali conjugio? XXXIX. Diaconus qui eligitur, si contestatus fuerit pro accipiendo matrimonio et dixerit non posse in castitate permanere, hic non ordinetur. Quod si in ordinatione tacuerit et ordinatus fuerit, et postea matrimonium desideraverit, alienus acono aut acolytho, in secretario vasa Dominica. XLII. Non liceat mulierem in secretarium ingredi. XLIISi subdiaconus secundam duxerit uxorem, inter lectores vel ostiarios habeatur, ita ut Apostolum non legat. on liceat in pulpito psallere aut legere, nisi qui a presbytero lectores sunt ordinati.Si quis obligatus est tributo servili, vel aliqua conditione, vel patrocinio cujuslibet, non est ordinandus clericus, nisi probatae vitae fuerit, et patroni consensus accesserit. XLVII. Si quis servum alienum causa religionis doceat conuadragesima natales martyrum celebrare, sed tantum sabbato et Dominica, pro commemoratione eorum oblationes offerre, sed nec na
Abbreviated transcription (Latin):
post ꝑceptam cõmutuonem tt̾um sanus fu̾it fc̃s: tr̃a
or̃one particeps sit. Nam ñ accipiat sacram̃tum: do¬
nec constitutũ pũe impleat tempus. Q gͦ in exttu mor¬
tis sunt. ⁊ desiderant acciꝑe sacramentũ: cũ considera¬
tione ⁊ ꝓbatione ep̃i accipere debent
lxxxiuii

Expanded text:
post perceptam communionem iterum sanus fuerit factus, tantum post perceptam communionem iterum sanus fuerit factus, tantum oratione particeps sit. Nam non accipiat sacramentum, donec constitutum pure impleat tempus. Qui ergo in exitu mortis sunt, et desiderant accipere sacramentum, cum consideratione et probatione episcopi accipere debent. LXXXI
Abbreviated transcription (Latin):
Si qua mulier cluos sĩs. aut si quis uir duas sorores
habuerit: a cõmunione abstineant usq ad mortem.
Si quis multis nuptiis fc̾it copulatus: peni bo¬
tentiã agat. Conu̾sio aũt ⁊ fides penitñtis cõpẽdit tp̃s.
Si quis cuiuslib animalis comixtione pec lxxxii.¬
cau̾it quindecĩ anns ĩ huilitate subiaceat ad eccłe ia
niam. ⁊ post hos aliis quinq anus ĩ or̃onis cõmuni¬
one receptus pnam agat. ⁊ sic grãm suscipiat sacram̃¬
ti. Int̾rogent᷑ aũt alii deeo qualem uitã ĩ penitentia ege¬
rit: ⁊ sic cõmunionis mĩam consequantur. Si quis au̾
post uiginti aos bñs uxorem huic pec̾co ituerit:
iuguiti quiu uanis huilitati subiaceat. ⁊ quinq
annis or̃onib tm̃ cõmunicans. postea recipiat sacra-¬
m̃tum. Qd̾ si hanc mensurã aliquis transgressus fu̾it.
sacram̃tum ĩ exitu consequatur. Oportet enum tales¬
cum expetit. ñ et denegetur. Qd̃ si in desꝑatione positꝰ

Expanded text:
Si qua mulier duos fratres, aut si quis vir duas sorores habuerit, a communione abstineant usque ad mortem,LXXXI. Si quis multis nuptiis fuerit copulatus, poenitentiam agat, coSi quis cujuslibet animalis commistione peccaverit, quindecim annis in humilitate subjaceat ad ecclesiae januam, et post hos aliis quinque annis in orationis communionem receptus poenitentiam agat, et sic gratiam suscipiat sacramenti. Interrogentrit, et sic communionis misericordiam consequatur. Si quis autem post viginti annos habens uxorem, huic peccato irruerit, viginti quinque annis humilitati subjaceat, et quinque annis orationibus tantum communicans, postea recipiat sacramentum. Quod si hanc mensuram aliquis transgressus fuerit, sacramentum in exitu consequatur, oportet enim talescum expetit, non ei denegetur; quod si in desperatione positus,
Abbreviated transcription (Latin):
nas aliquã uanitatẽ in suis lam ficiĩs obsetuare. s de¬
um inuocent adiutorem. qui eis sapientiã texendi do
etinde fũit natus occid̾it. ⁊ que studuerit abortũ face̾.
⁊ qd̾ conceptũ ẽ necare: aut certe ut ñ concipiat elabora¬
re. siue ex adult̾io. siue ex legitimo conuigio. has tales
mulieres in morte teciꝑe cõmunionem priores canones
as scelerum ip̃orũ decem arnus ag̃e pu̾am iudicamus¬

Expanded text:
nas aliquam vanitatem in suis lanificiis observare, sed Deum invocent adjutorem, qui eis sapientiam texendi donnde fuerit natus occiderit, et quae studuerit aborsum facere, et quod conceptum est necare, aut certe ut non concipiat elaborare, sive ex adulterio, sive ex legitimo conjugio, has tales mulieres in morte recipere communionem priores canones as scelerum ipsarum, decem annis agere poenitentiam
Abbreviated transcription (Latin):
cis eulogias accipere:. qr maleclictiones magis sunt
qͣm bñdictõnes: neq liceat aut cum hereticis autẽ
scismaticis orare.lxt. ii. Si quis paganoꝵ cõsue¬
tudinem sequens diuinos ⁊ sortilegos ĩ domũ suã
introdux̾it. qͣiut malum foras mitiant. aut malesi¬
cia inueniant. uł lustrationes paganoꝵ faciant¬
obseruare uł colere elem̃ta. aut lune aut stellar̃ cutsis
aut manem signoꝵ fallatiã ꝓ domo facienda. aut
ꝓpt̾ segetes uł arbores plantandaᷤᷤ uł coniugia sotian¬

Expanded text:
cis eulogias accipere, quia maledictiones magis sunt quam benedictiones, neque liceat aut cum haereticis aut cum schismaticis orare. LXXI. Si quis paganorum consuetudinem sequens, divinos et sortilegos in domum suam introduxerit, quasi ut malum foras mittant, aut maleficia inveniant, vel lustrationes paganoobservare vel colere elementa, aut lunae aut stellarum cursum, aut inanem signorum fallaciam pro domo facienda, vel propter segetes,
Abbreviated transcription (Latin):
loco in quo eccła ẽ. ⁊ ad cotidianum spallendi sacͥfia¬
um matutinis uł uesꝑtinis horis ad eccłam ñ cõ¬
nit. deponatur a clero: si tñ castigatus ueniam ab
ep̃o ꝑ satiffactionem nolu̾it ꝓmereri.Lxu.
Don liceat quemlibr cłicum die dñico ab eccła
absentert eẽ. s missar sollemniis int̾esse ⁊ ieiunio.x
on oportet cłicos uł laitos religiosos añ sacram
⁊ sic ministrare. s attonso capite patentib aurib
sitos ⁊ uulgares in eccła dicere. neq libros qui sunt
extra canonem legere. nͥ solos canonitos noui⁊ue¬
ros ⁊ p̾sumptores suꝑ monum̃ta ĩ campũ myst̾ra
portare. aut distribuere sacramenta: s aut m eccła aut
ĩ basilica uͥ mt̃m reliquie sunt posite. ibi ꝓ defunctis

Expanded text:
loco in quo ecclesia est, et ad quotidianum psallendi sacrificiloco in quo ecclesia est, et ad quotidianum psallendi sacrificium matutinis vel vespertinis horis ad ecclesiam non convenit, deponatur a clero, si tamen castigatus veniam ab episcopo per satisfactionem noluerit promereri. LXIV. Non liceat quemlibet clericum die Dominico ab ecclesia absentem esse, sed missarum solemniis interesse et jejunio. LXV. Non oportet clericos vel laicos religiosos ante sacram t sic ministrare, sed attonso capite, patentibus auribus, sitos et vulgares in ecclesiis dici, neque libros qui sunt extra canonem legere, nisi solos canonicos Novi esumptores super monumenta in campum mysteria portare, aut distribuere sacramenta, sed aut in ecclesia, aut in basilica ubi martyrum reliquiae sunt positae, ibi pro defunctis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ om̃s dies pasche usq ad quinquagesimũ ñ ꝓster¬
nanit se ĩ oratione huilitatis s recto uultu ad dñm
fungantur orõnis officio: quia in his dieb gaudrũ
Abstinet. placͥuit scõ concilio uͣt p̾gustet. ⁊ sic si urilt
abstinere abstineat. Sin aũt sꝑuit ita ut olera cocta eñ
cartub nĩ degustet. iste ñ obediens. nec susꝑitionem
hcresis a se remouens. deponatur de ordine dicatu
cula ĩ nuptiis uł in coniuiuis spectate: s oportet añ¬
qͣm ingredianitur ip̃a spec tacłã surg̾e ⁊ redme
on liceat cłicos incantatores eẽ eliga lxi ¶ ide¬
turas facere qd̾ ẽ colligatio aĩarũ. Si quis hec facit. de
ricos s nec religiosos laicos conuiiua facere de cõferas
riitionem scĩ concilii fenerau̾it. ⁊ centesimã exeg̾it. Au
ex quolibr negotia turpis lucͥ quesierit. ac ꝑ diu̾sas
species uini uł frugis uł cuiuslib rei emendo ulue¬
dendo aliqua incremerita susceꝑit. depositus degd

Expanded text:
s dies Paschae usque ad quinquagesimum, non prosternant se in oratione humilitatis, sed recto vultu ad Dominum fungantur orationis officio, quia in his diebus gaudiumabstinet, placuit sancto concilio, ut praegustet, et sic si vult abstinere, abstineat. Sin autem spernit, ita ut olera cocta cum carnibus non degustet, iste non obediens, nec suspicionem haeresis a se removens, deponatur de ordine clericacula in nuptiis vel in conviviis spectare, sed oportet antequam ingrediantur, ipsa spectacula surgon liceat clericos incantatores esse et ligaturas facere, quod est colligatio animarum; si quis haec facit, dericos, sed nec religiosos laicos convivia facere de confertisgnitionem sancti concilii feneraverit, et centesimam exegerit, aut ex quolibet negotio turpe lucrum quaesierit, et per diversas species vini vel frugis, vel cujuslibet rei emendo vel vendendo aliqua incrementa susceperit, depositus de gradu 144
Abbreviated transcription (Latin):
honore oportet remoiu. Si aũt ĩ pͥstiuo honore prb̾u
uult stare: uetetur ñ ut grãdum qu̾e hũit retineat.
Qd̾ si reluctatus fu̾it: ⁊̃ ab honore prb̃ii deponatur.
⁊ ñ uid̾it ipõs epõs qui ĩ ꝓuntia sunt inter se tudicio
discrepare. ut alii udeantur eum qui iudicatur iusti¬
ficare. alii condempnare: ꝓ diffinitione huius dis¬
sensionis hoc placuit scõ concilio. ut de ꝓuratia iu
cina alter metropolitanus conuocetur ep̃c: ut ꝑ eũ
confirmetur. qd̾ scd̾m rectum placuerit canonem. xu
Si quis ep̃c nulla eccłastice rõius necc̾itate cõpulsus
ĩ suo clero aut uͥ forte ñ ẽ prbt de reb eccłasticis aliqͥd
p̾sumpsi̾t uendere: res ip̃as eccłe ꝓprie restaurare co¬
gatur: ⁊ in uidicio ep̃oꝵ deiciatur auditus.⁊ tãqͣm fur¬
ti aut latrocinii reus a suo ꝑriuetur honore. xu.
ue sunt eccłe conseruari cõmuni diligentia ⁊ bona

Expanded text:
honore oportet removeri; si autem in pristino honore presbyterii honore oportet removeri; si autem in pristino honore presbyterii vult stare, non vetetur ut gradum quem habuit retineat. Quod si reluctatus fuerit, etiam ab honore presbyterii deponatur. et viderit ipsos episcopos qui in provincia sunt inter se judicio discrepare, ut alii videantur eum qui judicatur justificare, alii condemnare, pro definitione hujus dissensionis hoc placuit sancto concilio, ut de provincia vicina alter metropolitanus convocetur episcopus, ut per eum confirmetur quod secundum rectum placuerit canonem. XIV. Si quis episcopus nulla ecclesiasticae rationis necessitate compulsus inscio clero, aut ubi forte non est presbyter de rebus ecclesiasticis aliquid praesumpserit vendere, res ipsas ecclesiae propriae restaurare cogatur, et in judicio episcoporum dejiciatur auditus, et tanquam furti aut latrocinii reus a suo privetur honore. XV. ae sunt ecclesiae conservari communi diligentia, et bona
Abbreviated transcription (Latin):
si populus quem seduxit desideret illum. alienũ il¬
lum ab eccł̃a eẽ oportet. Integrum aũt ⁊ ꝑfectum cõ¬
cilium dicimus illd̃:. in qͦ metropolitanus ep̃c fu̾it.¬
Si quis ordinatus ꝑ contentionẽ populi aut .x.¬
ꝓ aliqua rõne. ⁊ ñ ꝓ sua culpa ĩ parrochia que ei fu¬
erit data ñ ierit. hunc oportet ordinem saceidotii tm̃¬
mͦ contingere. tta ut de reb eccłe in qua conuenit
nichil sibi p̾sumat. Sustineat aũt qd̾ de eo scm̃ conci¬
lium uidicare uoluerit. xi.Si qui ep̃c ordinatus
nolu̾it agere sacerdotium. neq consensit in sͥ cõmis¬
sa eccła ambulare. istum talem excorunicari opor¬
tet. Qd̃ si coactus consensit. scm̃ concilium qd̾ placr¬
ent. ⁊ ñ uult ipãm parrochiã suscipere. ⁊̃ qua nomina¬
tus ẽ. s alibi uult ordinari. ⁊ ium facit ac seditiones
concitat contra eos qui illum ordinau̾unt: hũc ab

Expanded text:
si populus quem seduxit desideret illum, alienum si populus quem seduxit desideret illum, alienum eum ab Ecclesia esse oportet. Integrum autem et perfectum concilium dicimus illud cui metropolitanus episcopuSi quis ordinatus episcopus pro contentione populi aut pro aliqua ratione, non pro sua culpa, in parochiam, quae ei fuerit datatummodo contingere, ita ut de rebus ecclesiae in qua convenit nihil sibi praesumat, sustineat autem quod de eo sanctum concilium judicare voluerit. XI. Si quis episcopus ordinatus noluerit agere sacerdotium, neque consenserit in sibi commissa ecclesia ambulare, istum talem excommunicare oportet quod si coactus contempserit, sanctum concilium quod placet non vult ipsam parochiam suscipere in qua nominatus est, sed alibi vult ordinari, et vim facit, ac seditiones concitat contra eos qui illum ordinaverunt, hunc ab
Abbreviated transcription (Latin):
p̃m̃ a ꝓpria partocbia ñ liceat transire ĩ aliam
neq sua sponte introire. neq inuitatus. neq ab
ep̃o coactus. s ꝑmaneat ĩ loco ĩ quo a d̾o ẽ ordinatuᷤᷤ.
⁊iii ea quã sortiuit eccłam scd̃m antiquum cauonũ
tropolitani ep̃i aut qui cum eo sunt rogatus de alia p¬
uintia in aliam uen̾it. s p̾sumptiue irruens ad orͣ¬
dinationem ⁊ constitutionẽ clericoꝵ qui adillum¬
ñ ꝑtinent importunus existat: uacua sunt ⁊ mania
om̃ia que ab eo fiũnt constituta. Ip̃e aũt digna ĩcre¬
patione excõmunicet᷑.⁊ alienetur a scõ concilio.u
Ep̃o ñ liceat ante finem uite alium ĩ loco suo con¬
stituere successorem. Si quis aũt hoc usurpare tẽpta
in̾t. talis constitutio irrita erit. Non alit̾ gͦ sĩ oportet.
nisi cum consilio ⁊ iudicatu ep̃oꝵ. qui post exitum p̾¬
cessoris potestatẽ habent dignum eligere.
Si quis ep̃c uacans in eccłam ñ hñtem ep̃m sub
ripiens ppło sine concilio integͥ ordinis utuerit. etiam

Expanded text:
pum a propria parochia non liceat transire in aliam neque sua sponte introire, neque invitatus neque ab episcopo coactus, sed permaneat in loco in quo a Deo est ordinatus, et in ea quam sortivit Ecclesia secundum antiquorum canonutropolitani 615 episcopi aut qui cum eo sunt, rogatus de alia provincia in aliam venerit, sed praesumptive irruens ad ordinationem et constitutionem clericonon pertinent importunus existat, vacua sunt et inania omnia quae ab eo fuerunt constituta. Ipse autem digna increpatione excommunicetur, et alienetur a sancto concilio. VIII. Episcopo non liceat ante finem vitae alium in loco suo constverit, talis constitutio irrita erit. Non ergo aliter fieri oportet, nisi cum consilio et judicatu episcoporum, qui post exitum praedecessoris potestatem habent dignum eligere.Si quis episcopus vacans, in Ecclesiam non habentem episcopum surripiens populos sine concilio integri ordinis irruerit, etiam
Abbreviated transcription (Latin):
diaconus. neq om̃mo aliquis ex cleco licentiã ħat intmit¬
tendi ad se qiͣ ad optiuam aliqͣm mulietẽ. ꝙiͣ in loco filie
las solas ꝑsonas que ab omni mala suspitione aliene
surt. Sunilit̾ ⁊ religiosis feminis laicoꝵ alienoꝵ fami¬
liaritatem ⁊ consortium ꝓhibemus. eoꝵ scilicet qui uec
cdi timore subiecti sunt. nͨ contiuentiȩ retinent discipli¬
aut draconus uł quicũq ex deto recessi̾t ab eccła sua.
nullomͦ in alia suscipiatur eccła: s omimꝰ compellat᷑
ut ad suam reu̾tatur ecłam. Si aũt ꝑ mansi̾t in suꝑbia
⁊ reu̾ti nolu̾it: ex cõmunicetur ⁊ ꝓrciatur. Si quis aũt
dit. ⁊ multo tempore ibi demoratur: om̃ino numqͣm
de officio suo deponatur: ita ut nũqm ĩ suũ reu̾tatur
gradum ꝓpter dissolutionis pecc̃m. Si aũt ep̃c atter eĩ
receꝑit. qui de reatu eius ẽ conscius: oportet ip̃m ep̃m
sine increpatione ĩ communi concilio ñ admitti. ut ec¬
clesiasticũ canoriem ultra non soluat.

Expanded text:
diaconus neque omnino aliquis ex clero licentiam habeat intromittendi ad se quasi adoptivam aliquam mulierem, quasi in loco filiae las solas personas quae ab omni mala suspicione alienae sunt. Similiter et religiosis feminis laicorum alienorum familiaritatem et consortium prohibemus, et eorum qui nec in Dei timore subjecti sunt nec retinentut diaconus, vel quicunque ex clero recesserit ab ecclesia sua, nullo modo in alia suscipiatur ecclesia, sed omnino compellatur ut ad suam revertatur Ecclesiam. Si autem permanserit in superbia et reverti noluerit, excommunicetur et projiciatur. Si quis autemdit, et multo tempore ibi demoratur, omnino nunquamde officio suo deponatur, ita ut nunquam in suum revertatur gradum propter dissolter illum susceperit qui de reatu ejus est conscius, oportet ipsum episcopum sine increpatione in communi concilio non admitti, ut ecclesiasticum canonem ultra non solvat.
Abbreviated transcription (Latin):
Deuotam peccantem ñ recipiendã in eccła. nͥ peca rro¬
⁊ recipiat cõmunioniẽ. ytuis aũt qͣm ĩ eccłi admitat᷑
Qd̾ si admissa fuit: etiami hec que eam receꝑit habeatur
ab sens. Eorruptorem etiam par pena constringat. Q
aũt maritũ acceꝑit. ñ admnitatur ad pn̾am: tusi adħ¬

Expanded text:
Devotam peccantem non recipiendam in ecclesiam, nisi peccasic accipiat communionem. Prius autem quam in ecclesiam admittatur quod si admissa fuerit, etiam haec quae eam receperit habeatur abstenta. Corruptorem etiam par poena constringat. Quae autem maritum acceperit, non admittatur ad poenitentia
Abbreviated transcription (Latin):
ut ip̃i etum qui ordinandus ẽ ꝓbent. si
concilio constitui. s si hoc aut ꝓ necc̃itate aut ꝑ longi¬
quitate itin̾is difficile fu̾it. ex om̃ib tres colligantur:
⁊ om̃iũ p̾sentium᷑ ab sentiũ subscͥptiones teneantur. ⁊
on debet ordinari ep̃c absq consilio ⁊ p̾sentia
metropolitant ep̃i. Ad eẽ aũt om̃s oportet qui
sunit in ꝓuuitia sacetdotes: quos ꝑ suam debr epłãm¬

Expanded text:
ut ipsi eum qui ordinandus est probent, si concilio constitui; sed si hoc aut pro necessitate aut pro longinquitate itineris diet omnium praesentium vel absentium subscriptiones teneantur, et scopum. III. Non debet ordinari episcopus absque consilio, et praesentia metropolitani episcopi. Adesse autem omnes oportet qui sunt in
Abbreviated transcription (Latin):
concilium reu̾tatur. ut eoꝵ inquisit̾onem ⁊ iudicium
exspectans. si quas senistas causas hr̃e putat. illis expo¬
nat: Si aũt contempsĩt. ⁊ importuuans se palatio au¬
res pͥncipũ ĩquietare uolu̾it. hic ad nullam ueniã pot̾it
ꝑuenire. neq spem future reconciliatonis habebit.
i alicuius heresis opinionẽ offend̾it. ⁊ ob hanc causam
fui̾t excõmunicatꝰ. nullus ep̃c eũ ĩ cõmunionẽ recipiat.
nisi pͥus ĩ cõmuni concilio porrecto fid̾i sue libello satis¬
faciat om̃ib. ⁊ ita liberam teneat suã purgationem. Hoc
idem ⁊ de fidelib laicis sit decretum: siĩ aliqu̾ã heresis¬
opinionem fuerint nomtnati.
secit siue ep̃c ille aut prb̃r ut diacotius facete oblationẽ
uł matutiuum aut uesꝑtinũ sacrificiũ quasi ĩ officio
suo agere sicut pͥus ñ liceat ei nec in alio concilio sp̃e
reconciliationis hr̃e nec ultra reconciliari. s ⁊̃ eos qͥ ei
cõmunicauint om̃s ab eccła respui. maxime eos qui

Expanded text:
concilium revertatur, ut eorum inquisitionem et judicium exspectans si quas se justas causas habere putat illis exponat. Si autem contempserit, et importunas se palatio aures principum inquietare voluerit, hic ad nullam veniam poterit pervenire, neque spem futurae reconciliationis habebit. in alicujus haeresis opinione offenderit, et ob hanc causam fuerit excommunicatus, nullus episcopus eum in communionem recipiat, nisi prius in communi concilio, porrecto fidei suae libello, satisfaciat omnibus, et ita liberam teneat suam purgationem. Hoc idem et de fidelibopinionem fuerint nominati. serit, sive episcopus ille, aut presbyter, vel diaconus, facere oblationem vel matutinum, aut vespertinum sacrificium quasi in officio suo agere sicut prius, non liceat ei nec in alio concilio spem reconciliationis habere, nec ultra reconciliari, sed etiam eos, qui communicaverint, omnes ab ecclesia respui, maxime eos qui
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ peccatũ confessus fu̾it qd̾ añ errauit ñ offerat: s
tm̃ ꝓ religione nom̃ ptb̃i portet. Si aũt ip̃e ñ confessus
s ab alio publice fu̾it conuictus: nͨ hoc ip̃m hãt po¬
testatẽ ut nom̃ prb̃i portet. Similit̾ ⁊ de diaconib obs¬
uandum ẽ: ut si ip̃e confessus fu̾̃it ordinẽ subdiaconi¬
Si quis uduam aut ab alio dimiᷤ txui ¶accipiat.¬
sam cdux̾it: ñ admitat᷑ ad clerũ. Qd̾ si obrepserit: dei¬
tiatur. Similit̾ si homicidii aut fco aut p̾cepto aut cõ¬
silio aut defensione post baptismũ conscius fu̾it. ⁊ ꝑ
chatus: proiciatur ⁊ agat penitentiam. xxuiii.
Si laici uxor in adutt̾io fu̾it dep̾hensa: Hic talis ad
minist̾ium eccłasticum nullom adducatur. Si aũt pꝰ
orclinationem alicuius clerici. uxor adult̾ata fu̾it: dunit¬
tat eam. Si aũt cum ip̃a uolũit ꝑman̾e: a minist̾io a

Expanded text:
tionem confessus fuerit quia ante erravit, non offerat, sed tionem confessus fuerit quia ante erravit, non offerat, sed tantum pro religione nomen presbyteri portet. Si autem non ipse confessus, sed ab alio publice fuerit convictus, nec ad hoc ipsum habeat potestatem ut nomen presbyteri portet. Similiter et de diaconibus observandum est, ut si ipse confessus fuerit ordinem subdiaconSi quis viduam aut ab alio dimissam duxerit, non admittatur ad clericatum; quod si obrepserit dejiciatur. Similiter si homicidii, aut facto, aut praecepto, aut consilio, aut assensione post baptismum conscius fuerit, et chatus, projiciatur et agat poenitentiam. XXVIII. Si laici uxor in adulterio fuerit deprehensa, hic talis ad ministerium ecclesiasticum nullo modo adducatur. Si autem post ordinationem alicujus clerici uxor adulterata fuerit, dimittat eam. Si autem cum ipsa voluerit permanere, a ministerio a
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ baptismũ ꝓbari. ut bene ꝓbatus ueniat ad clerum
scd̃m p̾ceptum apłi dicentis. Nneophitum ne forte in
suꝑbiam elatus ĩ iudictũ incidat ⁊ laquetum diaboli.
Si aũt succedente tempore ĩ aliquo graui pec̾co a duob
ul tͥb fu̾it deuictus: cdepositus de gradu suo cesset a cde¬
ro. Si quis contra regłam fac̾e p̾sumpsi̾t: qd̾ sit contra¬
rius magni concilii. ꝓiciatur a clero.
enitens tm̃ si nectitas aut usus ereg̾it inter ostiari
gat. Ex penttente enim dicuus. de eo qui post bap¬
sine aliqua examinatione ordinati sũt aut certe c̃ discitte¬
rẽt᷑ ꝯfessi sunt cͥminosa pec̾ca sua. aut post ordinationẽ
ab aliis sunt detecti: abiciant᷑ ex clero. Similit̾ uͦ ⁊ de
uniu̾so ordinie cdericoꝵ seruetur. Nam hoc s ꝙr. irrepre¬
hensibile est: scã catholica defendit eccła.¬
Si quis prb̃r añ ordinat᷑onẽ peccau̾it. ⁊ post ordina¬

Expanded text:
post baptismum probari, ut bene probatus veniat ad clerum post baptismum probari, ut bene probatus veniat ad clerum dum praeceptum Apostoli dicentis: Non neophytum, ne forte in superbiam elatus in judicium incidat et laqueum diaboli. Si autem succedenti tempore in aliquo peccato gravi a duobus vel tribus fuerit devictus, depositus de gradu suo cesset a clero. Si quis contra hanc regulam facere praesumpserit, quasi contrarius magni concilii projiciatur a clero.nisi tantum, si necessitas aut usus exegerit inter ostiariogant. Eum vero poenitentem dicimus, qui post bas sine aliqua examinatione ordinati sunt, aut certe, cum discuterentur, confessi sunt criminosa peccata sua, aut post ordinationem ab aliis sunt detecti, abjiciantur ex clero. Similiter vero et de universo ordine clericorum servetur, nam hoc sibi quod irreprehensibile est sancta catholica defendit Eccpost ordina