comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
clamat. Ego uilecto m̃o. ⁊a.in.ꝯ.eiꝰ.i. qui se inuisibilit̾ mͥ tociẽs dignatꝰ ẽ p̃sen¬
tare. ip̃e dignabitur uisibilr̾ in carne nr̃a apparere. Audiẽs sponsa .i. aĩa a spo¬
so se laudari. in grãrum actõnem se tota uoluntate dilecto ẽẽ deuotam osten
gn̾a uolũtatis h ũae. Sicca. recta. deuota. beata. Sicca: in reꝓbis recta: in ĩchoan¬
tib deuota: in ꝓficientib beata. in ꝯsũmatis. Primi nłło rore gr̃e ꝑfundũt᷑.
scõi. tortitudĩem pͥstinã relinqñtes. ut recte uiuat ꝯu̾tunt᷑. t̾cii usu or̃onis assi¬
due. in amorem bñ agñdi celitus erigunt᷑. quarti pene nicħ ñ dm̃ cogitan¬
tes. in ip̃o reclinãt᷑. Tria autem sunt. que bonas illas tres impediũt. ne de uir¬
tute in uirtutẽ ascendamꝰ. Intex siccam  ⁊ rectam: chaos magnũ firmatũ est.
lita consuetudo. Iñt deuotam ⁊ batam. corꝑał affectõ. De pͥma. Pũse cogitata¬

Expanded text:
est qui se invisibiliter mihi toties dignatus est praesentare, ipse dignabitur visibiliter in carne nostra apparere. Audiens sponsa, id est anima, a sponso se laudari, in gratiarum actionem se tota voluntate dilecto esse devotam ostendgenera voluntatis humanae. Sicca, recta, devota, beata. Sicca in reprobis, recta in inchoantibus, devota in proficientibus, beata in consummatis. Primi nullo rore gratiae perfunduntur, secundi turpitudinem pristinam relinquentes, ut recte vivant convertuntur, tertii usu orationis assiduae in amorem bene agendi coelitus eriguntur, quarti pene nihil, nisi Deum cogitantes in ipso reclinantur. Tria autem sunt quae bonas illas tres impediunt, ne de virtute in virtutem ascendamus. Inter siccam enim et rectam magnum chaos firmatum est, lita consuetudo; inter devotam et beatam, corporalis afflictio. De prima: « Perversa
Abbreviated transcription (Latin):
uasi dr̃et. Ego dilecto meo. totum s̃uitutis
mẽe ⁊ deuotõni: munꝰ impendo ⁊ ad me cõ¬
u̾sio eiꝰ. ut ⁊ me interim in hac mortali uita
ne laborandodeficiam. ne lampades absq oleo
O̾ eIIIs ine bona opasine caritate feram. p̃seritia sui respectꝰ semꝑ ad¬
lo eiIIS. uiuet ⁊ infine ad immoetalia sec̃ gaudia th alami elestis unt᷑¬

Expanded text:
uasi diceret: Ego dilecto meo totum servitutis meae et devotionis munus impendo, et ad me conversio ejus, ut et me interim in hac mortali vita, ne laborando deficiam, ne lampades absque oleo, id est ne bona opera sine charitate feram, praesentia sui respectus semper adjuvet, et in fine ad immortalia secum gaudia thalami coelestis intr
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ dignumẽ dilecto ad potand̾. dum sic digne in eiꝰ amore reficim᷑. labiis ⁊ dñtib
eiꝰ ruminat᷑. dum sic dc̃m ẽ.⁊ meditando ꝯcipimꝰ. ⁊ ꝯcepta freqͣnt̾ apd̾ nos c̃ delec¬
tasone ietctamꝰ. ħ enim sunt labia dilecti ⁊ dentes: q̃ tota ⁊ freqñter in obseqͥum
eiꝰ sus offitiis c̃ młto amore sap̃ie fungaͣntur.

Expanded text:
quod dignum est dilecto ad potandum, dum sic digne in ejus amore reficimur. Labiis quod dignum est dilecto ad potandum, dum sic digne in ejus amore reficimur. Labiis ictum est, et meditando concipimus, et concepta frequenter apud nos cum delectatione retractamus. Haec enim sunt labia dilecti et dentes quae tota et frequenter in obsequium ejus suis officiis cum multo amore sapientia funguntur.
Abbreviated transcription (Latin):
maliciom uineat ⁊ eta erescat sap̃ia nt odor ꝯũsatõnis ꝑ feruare fortitudiem habens.
a pͥncipio ꝯũisat̾oms usq infinẽ uirdr̃ agat. T̃ antumetiã ꝑficiat in deuotonẽ ut
sop̃ia seq uit᷑. Guetur tiuu uirum optuũ.i. disc̃tio in sap̃ia. Hotand̾ qͣ aliquo cibo t
poti reficiĩ pͥno labiis libat᷑. scd̾o dentib t̃it᷑. tercio palato gͥtat᷑ quarto gutte dis¬
enit᷑. Labia trdis sunt. pͥma meditatõ. dentes. freqñs meditatõnis retractats. fuatũ
appetit᷑. Suttur. diseret̃o. Orimo at boni meditatõ occurrit scoo: qi dentib masticãdo
sapiẽs ad memoriã sepe reduc̃. t̃cio qͣi palato gustans appetit. qͣro ne angł sathane
tianssiget se in angłm lucis. ł qͥd sit boñ. qͥd meltꝰ. quid eptim̃. qi quodam gutture¬
c̃ eas retctamꝰ Cenat nob̾cum. c̃ ip̃o dñante appetimꝰ. Nos cum ip̃o cenamꝰ. qñ scd̾m
collatam sapĩam: in eiꝰ amore quasi in ꝯuiuio dulcissimo delectam᷑. ⁊ hocẽ ninũ

Expanded text:
malitiam vincat, et ita crescat sapientia ut odor conversationis, per fervorem fortitudinem habens, a principio conversationis usque in finem viriliter agat. Tantum etiam perficiat in devotionem, ut sapientia sequitur: Guttur tuum vinum optimum, id est discretio in sapientia. Notandum cum aliquo cibo vel potu reficimur, primo labiis libatur, secundo dentibus teritur, tertio palato gustatur, quarto gutture discernitur. Labia cordis sunt prima meditatio, dentes frequens meditationis retractatio, palatum appetitus, guttur discretio. Primo enim boni meditatio occurrit, secundo quasi dentibus masticando sapiens ad memoriam saepe reducit, tertio quasi palato gustans appetit, quarto ne angelus Satanae transfiguret se in angelum lucis. Vel quid sit bonum, quid sit meliucum eas retractamus, coenat nobiscum cum ipso dante appetimus; nos cum ipso coenamus, quando secundum collatam sapientiam in ejus amore quasi in convivio dulcissimo delectamur. Et hoc est vinum
Abbreviated transcription (Latin):
te ing̾dint᷑. c̃ maria. Prime imitant᷑ accipientes ab ea rigorẽ ⁊ discipli¬
namꝰ. Scd̾e deuot̾onis dulcedinẽ mellifluã. tercie: suꝑnoꝵ gustant sapien¬
tiam. Maria n: ẽ arca. de ꝗͣ dr᷑ in apochalipsi. Celum aꝑtum ẽ sarha diui¬
sa e̾ i eo. In ea: erat uirga.⁊ mãna.⁊ tabulȩ testantti. I uirga gͦ designa¬
tur disciplina. In mãna deuotionis dulcedo.I tabuł testam̃ti sapientia.
Ip̃a .i. ascitit a dertiis d̾i cͥcumdata uarietate. Plane uanetate. Ip̃a n ẽ

Expanded text:
ngrediuntur cum Maria. Primae imitantur accipientes ab eo rigorem et disciplinam, secundae devotionis dulcedine mellifluam, tertiae supernorum gustant sapientiam. Maria enim est arca de qua dicitur in Apocalypsi: « Coelum apertum est, et arca Dei visa est in eo. » In ea erat virga et manna et tabulae testamenti. In virga ergo designatur disciplina, in manna devotionis dulcedo, in tabulis testamenti sapientia. Ipsa enim astitit a dextris Dei circumdata varietate. Plane varietate, ipsa enim est
Abbreviated transcription (Latin):
ter pulese dilectiõis ⁊imoris. de t̾cio. M ulte filie congregauert̃ diuitias. tu stꝰ¬
gressa es uniu̾sas. Has tres laudes: salomon ꝓposuit intractatu de muliere
forti. de pͥmo ait. Surrexer̃ filũ eiꝰ ⁊ beatissimã p̃dicauer̃t. Uir ciꝰ. audauit
eã . de .uͦ: id̾ dixit subseq̃nt̾. Mulier timens dm̃ns ip̃a laudabit᷑. de t̾r̃io: ibidẽ ip̃e
adiunt̃ dicens. Laudent eam in portis: oꝑa eiꝰ i. laudet᷑ exeis. Ecce ancille lauda

Expanded text:
er pulchrae dilectionis et timoris. » De tertio: « Multae filiae congregaverunt divitias, tu supergressa es universas. » Has tres laudes Salomon proposuit in tractatu de muliere forti. De primo ait: « Surrexerunt filii ejus et beatissimam praedicaverunt, vir ejus et laudavit eam. » De secundo idem dixit subsequenter: « Mulier timens Dominum ipsa laudabitur. » De tertio ibidem ipse adjunxit dicens: « Laudant eam in por
Abbreviated transcription (Latin):
fecisti sic̃ araneã aĩam eiꝰ. Eece qͦmͦ tabescit labore p̾sentis miserie. ħ t̾a in re¬
becea st̾ figurata. Cũ enĩ ysaae occurtẽt ei egressus ad meditandũ in agror au¬
di quid fecerit. Pximo: oꝑuit nultũ suum ꝑallio. Scd̾o desiliit de camelo. t̾cioꝰ
det̾borã que int̾pretat᷑ apis: ducebat a lat̾e suo. Oꝑiens uultum: ẽ u̾ecũdata
desiliens decamelo: ẽ hũiliata.debboram hñs a lat̾e suo: ẽ acculeo miserie
fatigata. S dum talibꝰ exercitat᷑: ab ysaac qui risus int̾pretat᷑. suscipit᷑. ⁊ ĩ
instruat᷑. talis fuit b̃i uirgo.pia: ppłm deo subditum filio suo reconciliãdo.
Tiiorata filiũ suũ debito honore reu̾endo laboriosa. caynẽ domando. ⁊ fi¬
lio suo aulam uirgineã diuitiis uirtutũ instruendo. In pͥmo itaq ppłm d̾i
ad heditatẽ reuocaiut. Uñ ait.Iradicaui ĩ ppło honorificato. ⁊ ĩ partes dĩ mei¬

Expanded text:
fecisti sicut araneam animam ejus. » Ecce quando tabescit labore praesentis miseriae. Haec tria in Rebecca sunt figurata. Cum enim Isaac occurreret ei egressus ad meditandum in agro, vide quid fecerit: primo operuit vultum suum pallio, secundo desiliit de camelo, tertio Deboram, quae interpretatur apis, ducebat a latere suo. Operiens vultum, est verecundata; desiliens de camelo, est humiliata; Deboram habens in latere suo, est aculeo miseriae fatigata. Sed dum talibus exercitatur, ab Isaac, qui risus interpretatur, suscipitur, et in instruatur. Talis fuit beata Virgo: pia, populum Deo subditum Filio suo reconciliando; timorata, Filium suum debito honore reverendo, laboriosa, carnem domando, et Filio suo aulam virgineam divitiis virtutum instruendo. In primo itaque populum Dei ad haereditatem revocavit, unde ait: « Et radicavi in populo honorificato et in partes D
Abbreviated transcription (Latin):
nclauso ostio .o. patͣm.t. Iste in qͥetantib se: respondet. Noli mͥ molestus eẽ. Iã enĩ ostiũ meũ clausũ ẽ
npueri mei mec̃ st̃ incubili meo .i. bona oꝑa unicasto corde. Iste candidꝰ ẽ: qi lotͦ᷑ lacͥmis penitentie.
Uñ a̾. Lauabo ꝑsingłas .n.l.m.l.m.s. in .i. Portat iã ꝑaliticꝰ gͣbatũ suũ: aqͦpͥꝰ portabat᷑. Et iudit᷑ casta
uidua: occidit in isto olofernẽ. scili motũ carnis. ħ lectus quant̃ melior sit maritali: ostend̾ aps
sic Solita es alege uiri: noli querere matͥmoniũ. Seqͣ. iiiͦi.s. qͥ es uirginalis. Tres sut̃ flores pͥm¬

Expanded text:
clauso ostio ora Patrem tuum. » Iste inquietantibus se respondet: « Noli mihi molestus esse. Jam enim ostium meum clausum est, et pueri mei mecum sunt in cubili meo, » id est bona opera in casto corde. Iste candidus est, quia lotus lacrymis poenitentiae.rigabo. » Portat jam paralyticus grabatum suum, a quo prius portabatur. Et Judith casta vidua occidit in isto Holofernem, scilicet motum carnis. Hic lectus quanto melior sit maritali, ostendit Apostolus sic: Soluta es a lege viri, noli quaerere matrimonium. Sequitur quartus, scilicet qu
Abbreviated transcription (Latin):
Tgͥ recolit turpia qͥ gessit: m̾to erubescit ꝯfit̾i. Cũ uͦ multitudinẽ: m̾itõ dolore ui¬
gemiscit: sũ aut̃ magnitudiñe: nu̾to tumcre languesc̾. Sepłi isti. ut lapis. sũt
expoliendi. In lapid polit̾e: ponunt᷑ tͥa. Oleum. Capis. Matꝰ. Oleum: suꝑfon¬
ditur. Lapis. suꝑuoluit᷑. Manus. lapidẽ thendo. uoluitur. Oleũ gͦ benignitatis
asꝑitat᷑ lent. assiduitas penitentiȩ: q̃ilapis pecc̃oꝵ scͥpłas teriti suritas ꝯcĩe: qͣi

Expanded text:
Cum vero multitudinem, merito dolore ingemiscit. Cum autem magnitudinem, merito timore languescit. Scrupuli isti ut lapis sunt expoliendi. In lapidum politione ponuntur tria, oleum, lapis, manus. Oleum profunditur, lapis supervolvitur, manus manum trahendo volvitur. Oleum ergo benignitatis asperitatem lenit. Assiduitas poen
Abbreviated transcription (Latin):
diuidi. Teio: utͥq part᷑ suã dari. ħ de sod̾is collib. encios uͦinuitatadu̾itatẽ:
ut teneant uiam fidĩ spei ꝯcaritatis. ut sciant quid cde qͥd amare. qͥd sꝑare.
debeant. Ne inueniat᷑ ĩfide: scͣpłs erroris. In spe: defectus t̾roris. In caritate:
offendicłm ramcoris. fides gͥ muniat᷑. boni oꝑis exerqt̾o. Spes: ȩẽnitatis de¬
sid̾io. Carita i: exhibitionis obsequio. dpt̃ sidẽ: q̃ est deocultis: raab m̾etͥn
ex ploratores ierico abscondit. pter caritat᷑: pactũ salutic sue cũ eis cõposuit.
pt̾ spẽ. funicłm coccineũ ĩ fenestra misit. Isti sũt colles libani: ad qͦs desc̾edit.

Expanded text:
partem suam dari. Haec de secundis collibus. Tertio vero invitat ad veritatem, ut teneant viam fidei, spei, et charitatis: ut sciant quid credere, quid amare, quid sperare debeant, ne inveniatur in fide scrupulus erroris, in spe defectus terroris, in charitate offendiculum rancoris. Fides igitur muniatur boni operis exercitio, spes aeternitatis desiderio, charitas exhibitionis obsequio. Propter fidem quae est de occultis Raab meretrix exploratores Jericho abscondit ; propter charitatem pactum salutis suae cum eis composuit; propter spem funiculum coccineum in fenestram misit. Isti sunt colles Libani ad quos descendit
Abbreviated transcription (Latin):
nis. Inuirore gͥ qͥ ꝓdest ocłis: fides accipitur. In flore aut̃ candido. qr inde fructus ꝓcedit:
spes nob̾ insinuatur. In aureis gͣnis. tũ p̾cio. tũ colore caritas nob̾ ꝓpomit᷑. Ego flos cãpi
⁊ liliũ conuallum. Ac si dic̾et. E gosũ qͥ caritate dilatatos głifico. qͥ humiles exalto.
qͥ cͦͤdentes illumino. sꝑantes confirmo. amantes accendo. N otaiIdñ qd̾ flos aliqũdo
dicit᷑ uanitas. Aliqͣndo ant̾ẽ uͥtutũ grã ⁊ suauitas. Aliqͣndo spes fructus. Aliqñdo. suꝑnortim
iocunditas designatur: Ihoc iuxta qͣttior huiꝰ noĩs ethimologias. Scd̾m pͥmã acceptioẽm: łr.
flos qĩ feni labens honor seorsũ. Scd̾m significatioẽm scd̾̃am: cł̾r flos. fondens late odorem

Expanded text:
anis. In virore igitur qui prodest oculis fides accipitur. In flore autem candido, quia inde fructus procedit anis. In virore igitur qui prodest oculis fides accipitur. In flore autem candido, quia inde fructus procedit spes nobis insinuatur. In aureo grano, tum pretio, tum colore charitas nobis proponitur. Ego flos campi et lilium convallium, ac si diceret: Ego sum qui charitate dilatatos glorifico, qui humiles exalto, qui credentes illumino, sperantes confirmo, amantes accendo. Notandum quod flos aliquando dicitur vanitas, aliquando autem virtutum gratia et suavitas. Aliquando spes fructus, aliquando supernorum jucunditas designatur. Et hoc juxta quatuor hujus nominis etymologias. Secundum primam acceptionem dicitur flos quasi feni labens honor seorsum; secundum significationem secundam dicitur flos fundens late odorem
Abbreviated transcription (Latin):
⁊rtutam reddit. Dñs gͦ slos horti: uugo. uirga uirgine nat᷑. Idẽ flosẽ cãpi: martut marty¬
rũ corona. martirũ forma. Eniq foras ciuitatẽ ẽ ecluctus. Extͣ castra passus. In ligno suspen¬
Olfactu: dulcis. Tactu. suauis. Ut gͦ ad beatituclinẽ sue uisiõis nr̃m desideriũ excitet:
ꝑ decorẽ fioris suã pulcͥtudinẽ nob̾ ꝓponit. Ut adgustũ int̾ne suauitatis nrõs accendat
affectus: ꝑ odorẽ floris suã nobis ad memoriã dulcedinẽ reduc̃. Ut adgaudiũ beate
societatis sue nr̃m ĩuitet fum a more̾: ꝑsuauitatẽ fioris ineffabilẽ sue p̾sentie
delectatioem. nob̾ ꝓmittit. In cãpo. latitudo considerat᷑. In ualle: ꝓfunditascernitim.
Inhis gͦ qui sedilatãt caritate:s̃ flos cãpi. In his qui se subst̃niuit humilitate: sũt floꝰ
conualliũ. Itẽ. In lilio tͥa consid̾antur Uiroeͣ foluis: Candor inflorib. aureus color ingͣ¬

Expanded text:
 flos est campi, martyr martyrum corona, martyrii forma. Denique foras civitatem est eductus, extra castra passus, in ligno suspenolfactu dulcis, tactu suavis. Ut ergo ad beatitudinem suae visionis nostrum desiderium excitet, per decorem floris suam pulchritudinem nobis proponit, ut ad gustum internae suavitatis nostros accendat affectus. Per odorem floris suam nobis ad memoriam dulcedinem inducit, ut ad gaudium beatae societatis suae nostrum invitet amorem. Per suavitatem floris ineffabilem suae poenitentiae delectationem nobis promittit. In campo latitudo consideratur; in valle, profunditas cernitur. In his ergo qui se dilatant charitate sit flos campi; in his qui se substernunt humilitate sit flos convallium. Item in lilio tria considerantur: viror in foliis, candor in floribus, aureus color in gr
Abbreviated transcription (Latin):
a.d. Apũo salomoñ. tͦs in uenimꝰ species uanitatis. quauis in uelu tas subhoc ser¬
mone. Uanttas uanitatũ. uanitasuanitatum. ⁊ oĩa uanitas: dic̃ ecclastes. Ex his .i.¬
habemꝰ: qd̾ uanitatũ alia ẽ mutabilitatis. alia cupiditatis. alia penalitatis. Ima
est in caclucis reb: exearum conditiõe. Sod̾a in coede: ex inoecdinata rerũ dilectioẽ.Tera
imisera. Pma.ẽ catisa pecc̃i. Scdã. ẽ pecc̃m. Tercia. ẽpena pecc̃i. łma. arguit scdam l̃cia.

Expanded text:
. » Apud Salomonem tres invenimus species vanitatis quasi involutas sub hoc sermone: « Vanitas vanitatum et omnia vanitas, dicit Ecclesiastes. » Ex his habemus quod vanitatum alia est mutabilitatis, alia cupiditatis, alia poenalitatis. Prima est in caducis rebus, ex earum conditione; secunda in corde, ex inordinata rerum dilectione; tertia da est peccatum; tertia est poena peccati. Prima arguit secundam, tertia
Abbreviated transcription (Latin):
Respice ocłos dilecti clausos ĩ morte. Aures septas spinea corona. linguam
sonantẽ ꝯsũmatũ ẽ. Manꝰ ⁊ pedes ꝯfixos clauis. Eirigor paciẽtie: ut te nõ tͣhat
dolor ĩ femineos ululatꝰ. sic̃ dilectꝰ qui qͣi agnꝰ ad occisionẽ ductꝰ ẽ: ⁊ñ aꝑuit

Expanded text:
Respice oculos dilecti clausos in morte, aures septas spinea corona, linguam Respice oculos dilecti clausos in morte, aures septas spinea corona, linguam sonantem: « Consummatum est, » manus et pedes confixos clavis. Est et rigor patientiae, ut te non trahat dolor in femineos ul
Abbreviated transcription (Latin):
tis discipline: a leuitate extiꝰ in m̃bris. paciẽtie: ne ĩ honesta gesticłato m̃brorũ ex
dolore appareat ĩ exterioribꝰ signis. In rep̾hensione: ne nimis sit remissa ⁊ mol¬
lis. de pͥmo. Uidete ne grauentur corda nr̃a ĩ crapula ⁊ ebrietate. uñ poeta. dis¬
cite quã paruo liceat ꝓduc̾e uitam: gentibꝰ obsessis: satis ẽ fluuiꝰq ceresq. ⁊ id̾.
decatone rigido huic epłe nicisse fam̃. magniq penates: submouisse iem̃ tec¬
to. p̾tonsa uestis. irrita ĩm̃bra suꝑ romani more qͥritis: induxisse togã. hũc
Nec ĩerti ꝑdita luxii. N bacica mun̾a norant: liqͥdo ꝯfund̾e melle. Nec luci¬
disciplinã. ne.q.i. d. Sicẽ ait sc̃s bñdictꝰ. Ne scurrilitas fomit̾ inueniat. Stultus
ait ĩ risu: exaltat uocẽ suã. ꝓpt̾ea oportet nos cohib̾e ext̾iorẽ hoĩem. N solũ. N.
int̾ior: s exterior seruanda est disciplina. Uis hr̃e formã ext̾ioris discipline.

Expanded text:
ntis, disciplinae a levitate exterius in membris, patientiae, ne inhonesta gesticulatio membrorum ex dolore appareat in exterioribus signis; in reprehensione, ne nimis sit remissa et mollis. De primo: « Videte ne graventur corda vestra in crapula et ebrietate. » Unde poeta: Discite quam parvo liceat producere vitam: Gentibus obsessis satis est fluviusque Deresque. Et idem de Catone rigido: Huic epulae vicisse famae magnique penates Submovisse hiemem tecto, pretiosaque vestis, Hirtam membra super Romani more Quiritis: Induxisse togam. Hunc e glande. Non Bacchica munera norant Liquido confundere melle Nec luciDominus. » Sicut dicit sanctus Benedictus: « Ne scurrilitas fomitem inveniat. » -- « Stultus, ait, in risu exaltat vocem suam. » Propterea oportet nos cohibere exteriorem hominem. Non solum enim interior, sed exterior servanda est disciplina. Vis habere formam exterioris disciplinae?
Abbreviated transcription (Latin):
ponet᷑ in ea murꝰ ⁊ añmura
clesia: incarnatonẽ eiꝰ predicendo. ł murꝰ ⁊ ostium. pͥ dici quilib de fortiorib
menibͥs eiꝰ. qui alios ⁊ defestõt ⁊ introduẽt in regirum. Isti sunt ꝓpugnacła ar¬
gentea. qñ nitore elogñtie sue uirtutes alior. ⁊ suas: defenõt. Cedrine tabłe st̃
exempla antiquoꝵ imꝑutͥbilia sic̃ cẽdrꝰ. his ostium conpĩgit᷑. dum eat᷑ habũ¬
dantia ad ꝓficiend̃ aliis doctorib oatur. uł tabule cẽdrine sunt latitũdo uir¬
tutum: quib habundare debent qui alios ad regnum secum intrõduẽt.
tuor sunt ciuitates hñtes muros ⁊ ꝓpugnacła. Prima babilonia. scd̾a: iericho.¬

Expanded text:
Ponetur in ea murale et antemuralclesia incarnationem ejus praedicendo. Vel murus et ostium potest dici quilibet de fortioribus membris ejus, qui alios et defendunt et introducunt in regnum. Isti sunt propugnacula argentea, quando nitore eloquentiae suae virtutes aliorum et suas defendunt. Cedrinae tabulae sunt exempla antiquorum imputribilia sicut cedrus. His ostium compingitur dum earum abundantia ad perficiendum aliis doctoribus datur. Vel tabulae cedrinae sunt latitudo virtutum, quibus abundare debent qui alios ad regimen secum introducunt. Quatuor sunt civitates habentes muros et propugnacula: prima Babylonia, s
Abbreviated transcription (Latin):
tiõib. Ad huc d̾r deea. folia eiꝰ pulcherrima ⁊ fructus eius nimiꝰ ⁊esca uniu̾soꝵ in ea.
nfolus. u̾ba Infructu. scĩa. In esca. doctͥna. folia pulcherrima: su̾ba diserta. frucbꝰ
copiosus: sensus erudit᷑. Multiplex intellectus. Esca unu̾isoꝵ: ẽ plena eruditio õtum.
Discreta: a mmonitio singłoꝵ Subt̃ eam habitabat̃: animalia ⁊ bestie. Et in ramis eiꝰ:
conu̾sabant᷑ uolues cȩli. Animalia: s̃ hoĩes tẽꝑalia tͣctantes. Bestie carnales. Uolueͤs.¬

Expanded text:
tionibus. Adhuc dicitur de ea. « Folia ejus pulcherrima, et fructus ejus nimius, et esca universorum in ea. tionibus. Adhuc dicitur de ea. « Folia ejus pulcherrima, et fructus ejus nimius, et esca universorum in ea. » In foliis verba, in fructu scientia, in esca doctrina. Folia pulcherrima sunt verba diserta, fructus copiosus, sensus eruditus, multiplex intellectus. Esca universorum, est plena eruditio omnium, discreta admonitio singulorum. « Subter eam habitant animalia et bestiae. Et in ramis ejus conversabantur volucres coeli. » Animalia sunt homines temporalia tentantes; bestiae carnales; volu
Abbreviated transcription (Latin):
qui in corde dm̃ amant. Horsitais ħe arbor nabugodonosor. quã uidit in sõnis. quȩ erat
magna in medio tre: ⁊ altitudo eiꝰ nunra. Nota ħ arbor magna fuit. atta fuit. In medio
terrefurt. ad multa ⁊ magna: se dila tabat ꝑuirtutẽ ad alta se erigebat: ꝑ subtilitatem.
Et inimis stabat: ꝑ intentioẽm. Ad fortia. łeextendebat: Ad su̾ma: se erigebat. ⁊ inintimis
fixa manebat. In magnis suit: ꝑ exercitiũ. Insomiiᷤ: ꝑstudium. In intimis: ꝑ desid̾ium
Quia gͥ fcecia agebat: magna erat. Quia intima bona desid̾abat: in medio t̾re erat. Quia
de sublimib subtilit᷑ sentiebat: altitudo etus magna erat. Magna erat inquitt⁊ fortis:
⁊ipceritas eiuis tangens celũ. Magna erat: ad bona agenda. forns. ad mala toleranda Acera:
ad sublinia contẽplanda. Magna. inactib fortis. intep̃tatioib. Sublimis: in inuestiga¬

Expanded text:
qui in corde Deum amant. Forsitan haec est arbor Nabuchodonosor, quam vidit in somnis, quae erat qui in corde Deum amant. Forsitan haec est arbor Nabuchodonosor, quam vidit in somnis, quae erat magna in medio terrae et altitudo ejus nimia. Nota: Haec arbor magna fuit; alta fuit; in medio terrae fuit; ad multa et magna se dilatabat, per virtutem. Ad alta se erigebat, per subtilitatem; etiam in intimis stabat, per intentionem; ad fortia se extendebat; ad summa se erigebat, et in intimis fixa manebat; in magnis fuit per exercitium; in summis, per studium; in intimis, per desiderium. Quia ergo fortia agebat, magna erat; quia intima bona desiderabat, in medio terrae erat; quia de sublimibus subtiliter sentiebat, altitudo ejus magna erat. « Magna erat, inquit, et fortis: etiam proceritas ejus tangens coelum. » Magna erat ad bona agenda; fortis, ad mala toleranda; procera, ad sublimia contemplanda. Magna in actibus, fortis in contemplationibus, sublimis in investiga
Abbreviated transcription (Latin):
por ẽ in patͥa. In pace in id ipsũ: dor miam ⁊ requiescã. Est etiã species eiꝰ in confiliis. Qbor
inꝓmissis: sapor in p̾miis. Similit̾ nos simus: in nocentia pulchri. Obedientia: odorifer.
Contemplatioẽ: saporosi. Item. Maloꝵ flores: alii s̃ albi. alii purpurei. alii rosei. Candidꝰ
fuit dilectus: sñ pecõo deuirgine nascendo. Purpureus ꝑpassioẽm: dediabło tͥumphando.
Decore roseus: resurrectioĩs głam manifestanda. Malus ĩ hyeme: cet̾is ẽ arborib abiectior
In estate: cunctis est pulcrior. Lales s̃ iusti: qui s̃ mͦ abiecti. In patͥa: p̾cȩt̾is florebunt
Nũc .i. filii dei sumꝰ ⁊ nondũ apparuit qͥd erimꝰ. Scunꝰ autẽ qm̃ cũ apparuerit similesei
in gła. huiꝰ arboris umbra: est diuina ꝓtectio adꝗͣ. confugimꝰ: quociens gͣuam᷑ tẽptatioĩb.
fructus ẽ sp̃ualis intelligentia legis: ꝙͣ habẽt inore qui sapientes uolunt uid̾i. Ingutture:

Expanded text:
 in patria: « In pace in idipsum dormiam et requiescam. » Et est species ejus in consiliis, odor in promissis, sapor in praemiis. Similiter nos simus innocentia pulchri, obedientia odoriferi, contemplatione saporosi. Item malorum flores, alii sunt albi, alii purpurei, alii rosei. Candidus fuit dilectus sine peccato de Virgine nascendo; purpureus per passionem, de diabolo triumphando; decore roseus, resurrectionis gloriam manifestando. Malus in hieme caeteris est arboribus abjectior; in aestate cunctis est pulchrior. Tales sunt justi qui sunt modo abjecti, in patria prae caeteris florebunt. « Nunc enim filii Dei sumus, et nondum apparuit quid erimus. Scimus autem quoniam cum apparuerit, similes ei io ad quam confugimus quoties gravamur tentationibus. Fructus est spiritualis intelligentia legis: quam habent in ore qui sapientes nolunt videri; in gutture
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ. Sapce. dulcedmẽ. De spe. Speciosus foema p̾filis hominũ. S ħ de hominib. Qdde an
głis: In quẽ concupiscũt angłi ꝓspic̾e. De õdore. Odor eius suꝑ oĩa aromatã Hunc odorem
seusit b ioh̾es. qui ait. Sr tuus inineꝯcipiscentias extitanit ẽñas. lesqpire dt Iules
ꝯ rectus dñs. Et illud. Panem decęlo dedisti eis omẽm habentẽ saporem. Igitur in irabils
est: cuius species omẽm tͣnscendit decorem. Odor suauitatẽ. Sapor dulcedinẽ. Isi eum
in eo qd̾ est sapĩa paiͥs consid̾emus: uidem᷑ pulcͥnidinẽ in estimabilẽ. Odorẽ: in effabłem.
Saporẽ in cõꝑabłem. Despecie audi. Candor ẽ lucis er̃ne. Ip̃a sapĩa: dic̃ deodore. Balsamũ
ñ myrtũ. odor meus. Balsamum quo cͥsma consicitur: significat. hͥ sacram̃ta eccłiȩ:
ꝑ quȩ cũ grẽ diuine aspiratiõe suscipientes ea: sapĩa purisicat. Exaltat. Illuminrat.

Expanded text:
tem, sapor dulcedinem. De spectem, sapor dulcedinem. De specgelis? « In quem concupiscunt angeli prospicere. » De odore: « Odor ejus super omnia aromata. » Hunc odorem sensit beatus Joannes qui ait: « Odor tuus in me concupiscentias excitavit aeternas. » De sapore dicitur:  rectus Dominus. » Et illud: « Panem de coelo dedisti eis, omnem habentem saporem. » Igitur mirabilis est cujus species omnem transcendit decorem, odor suavitatem, sapor dulcedinem. Et si in eo quod est sapientia Patris consideremus, videmus pulchritudinem insaporem incomparabilem. De specie audi: « Candor est lucis aeternae. » Ipsa Sapientia dicit de odore: « Balsamum non mistum odor meus. Balsamum quo chrisma conficitur, significat hic sacramenta Ecclesiae, per quae cum gratiae divinae aspiratione suscipientes ea Sapientia purificat, exaltat, illuminat.
Abbreviated transcription (Latin):
fructũ. Quia gͦ sponse id dulctus quõd se mi¬
nuit sapit. libentius ad tollitgrãm. Pfert
misccłiam. Stupet dignatioẽm. lales cũs int
steriles: tamen filios uocat. quos ꝓpͥo sanguine
sponsus filios fec̃ patͥ suo. ħ malus est. de euiꝰ
umb ⁊ fructu in sequentib sponsa se letam exhibet hoc modo. Sub umbͣ illꝰ quẽ desideraue¬
rã sedi: ⁊ fructus eius dulcis guituri meo. Merito eus desiderat umbͣm: unde resug̾im
S xp̃s refrig̾at abestu uicioꝵ: pascit delectatiõe urtutũ Umbra euis: caro eiꝰe Uin
bra eius: ẽfides eius. Marie obumbrauit caro xp̃i. Michi autem: obumbͣuit fides x.
mumb eius uiuemꝰ. S ñ dixit sponsa uiuemꝰ: ẜ sedi qd̾ maius ẽ qͥa qͥescentisẽ. Et hec
quies: ẽin contemplatiõe. qua degustat suꝑna gaudiã. uñ ait. fruclis ei. Aulcis gut¬
lectus. bene malo cõꝑatur Suius spẽs ⁊homiñ ⁊ angłoꝵ suꝑat spẽm. Odce. suaurta¬

Expanded text:
fructum. Quia ergo sponsae id dulcius quod se minuit sapit, libentius attollit gratiam, praefert rdiam, stupet dignationem. Tales cum sint steriles, tamen filios vocat, quos proprio sanguine sponsus filios fecit Patri suo. Haec malus est de cujus umbra et fructu in sequentibus sponsa se laetam exhibet hoc modo: « Sub umbra illius quam desideraveram sedi, et fructus ejus dulcis gutturi meo. » Merito ejus desiderat umbram, unde refugium lectatione virtutum. Umbra ejus caro ejus est. Umbra ejus est fides ejus. Mariae obumbravit caro Christi. Mihi autem obumbravit fides Chrin umbra ejus vivemus. Sed non dixit sponsa, vivemus; sed, sedi quod majus est, quia quiescentis; est et haec quies est in contemplatione qua degustat superna gaudia. Unde ait: « Et fructus ejus dulcis gutlectus bene malo comparatur, cujus species et hominum et angelorum superat speciem, odor suavita
Abbreviated transcription (Latin):
terre. sciłe petrus ⁊ paulus. facti enim sunt in istis: eccłie ornamentum.
Sequit᷑. dilexerunt se in uita sua. In quo facti sunt odoriferũ unguentũ.
huius odor: fac̃ temꝑalium conculcatio ẽ. Int̾ fratres: dilect̾onem. In
dilectione soliditatem. primũ: ut t̾renis dominem. Scd̾m: ut in frat̾nita¬
sticia. firmi: constantia.pulchriꝰ uite elegantia. Recti: contͣ dispendiũ: firmi
ꝯͣ lapsum. Pulchri: contra fratrum scandalum. de pͥmis: apłs. Gressus rec¬
tos facite pedibꝰ ur̃is: ut ñ claudicans quis erret. Item. Pedes eorum pedes

Expanded text:
terrae, scilicet Petrus et Paulus. Facti enim sunt in istis, Ecclesiae ornamentum. terrae, scilicet Petrus et Paulus. Facti enim sunt in istis, Ecclesiae ornamentum. Sequitur: « Dilexerunt se in vita sua, in quo facti sunt odoriferum unguentum. » Hujus odor facit temporalium conculcationem, inter fratres dilectionem, in dilectione soliditatem. Primum ut terrenis dominemur, secundum, ut in fraternitastitia, firmi constantia, pulchri vitae elegantia. Recti, contra dispendium; firmi, contra lapsum; pulchri, contra fratrum scandalum. De primis Apostolus: « Gressus rectos facite pedibus vestris, ut non claudicans quis erret. » Item: « Pedes eorum pedes
Abbreviated transcription (Latin):
in yeme. Scd̾m locusta que regem ñ habet. ⁊ uniu̾sa uolat ꝑturmas.d̾
cium: stilio. qui manibꝰ graditur ⁊ in domo regis habitat. Quartꝰ lepuscłs
plebs in ualida. qui ponit cubile suum in petra. Hec ẽ uera religio. Ce
religio in posturata. ⁊ ẽ religio inumbrata.⁊e̾ religio declarata. In postu¬
rata: simulat̾one. In umbrata: humilitate. declarata: euidenti ꝯuersat̾o¬
ne. Primũ ẽ hel ds̃ acaron. exteriꝰ aureus intus luteus. Sed̾m ẽ templum
salomonis: exteruis lapideum interius aureum. Terciũ ẽ archa testamenti
deaurata intus g̾foris: auro purissimo. Igit᷑ ꝑfecti sunt celriterra. ⁊ omniꝰ
ornatus eorũ. In pͥmo ornatu: erat mardocheus in conspectu regis assueri.
In scd̾o: ornatu: erat aaron indutus ueste sacerdotali. In tercio: iudith ui¬
dua obtulit caput holofernis tyranni. Ecce in quibꝰ facti st̃ głosi pͥncipeᷤᷤ

Expanded text:
a quae regem non habet, et universa volat per turmas; » a quae regem non habet, et universa volat per turmas; » tertium « stellio qui manibus graditur, et in domo regis habitat; » quartum « lepusculus, plebs invalida, qui ponit cubile suum in petra. » Haec est vera religio. Sed est religio imposturata, et est religio inumbrata, et est religio declarata. Imposturata simulatione, inumbrata humilitate, declarata evidenti conversatione. Primum est Bel deus Accaron, exterius aureus, intus luteus, secundum est templum Salomonis, exterius lapideum, intus aureum, tertium est arca testamenti, intus deaurata, et foris auro purissimo. « Igitur perfecti sunt coeli et terra, et omnis ornatus eorum. » In primo ornatu erat Mardocheus in conspectu regis Assueri . In secundo ornatu erat Aaron indutus veste sacerdotali. In tertio Judith vidua obtulit caput Holophernis tyranni. Ecce in quibus facti sunt gloriosi principes
Abbreviated transcription (Latin):
pͥncipum.s. repͥmere tyrannũ. lib̾are opp̾ssum. consolari miserum. de pͥmo:
Iob. Conterebam molas iniqui. de scd̾o. ⁊ de dentibꝰ eiꝰ auferebã p̾dam. de t̾¬
cio: Cũq sederem qͣi rex circum stantie exercitu: erã tñ merentium conso¬
lator. Item. tria st̃ in ornatũ. prelatorum. debet habere: ad erudiend̾ scienti¬
am: ut sit mundꝰ: continentiam. contia ꝑsequutores: audatiam. de his tͥbꝰ
ait sał. Tria sunt que bñ gradiunt᷑. Primũ: aries qui ẽ dux ounum. habenꝰ.
duo cornua .s. uet̾is ac noui testamenti. Scd̾m: gallus succintꝰ lumbos suoᷤ.
debẽt habere sollicitudinẽ: quomͦ lucr̃ẽtur urtutes: quibꝰ uiuãt. in poste¬
rum. frequentare consortia: religiosoꝵ. M anibꝰ oꝑa facere: quibꝰ ascendãt ad
celum. In xp̃o: ponere refugium. Ista sunt qͣtuor minuna t̾re. ⁊ ip̃a sunt
sapientiora sapientibꝰ. Primũ ẽ formica que laborat. in estate: unde uiuat

Expanded text:
scilicet: reprimere tyrannum, liberare oppressum, consolari miserum. De primo Job: « Conterebam molas iniqui. » De secundo: « Et de dentibus ejus auferebam praedam. » De tertio: « Cumque sederem quasi rex circumstante exercitu, eram tamen moerentium consolator. » Item tria sunt in ornamentis praelatorum. Debet habere: ad erudiendum, scientiam; ut sit mundus, continentiam; contra perecutores, audaciam. De his tribus ait Salomon: « Tria sunt quae bene gradiuntur. » Primum « aries » qui est dux ovium, habens duDebent enim habere sollicitudinem, quando lucrentur virtutes, quibus vivant in posterum, frequentare consortia religiosorum, manibus opera facere quibus ascendant in coelum, in Christo ponere refugium. Ista « sunt quatuor minima terrae, et ipsa sunt sapientiora sapientibus: » primum est « formica quae laborat
Abbreviated transcription (Latin):
adulterauit. ⁊̾ ciuoꝵ pͥncipũ soror ẽ paruula: qr c̃ illa de eodẽ ꝑatre xͦ. t̃ nati.
tuã S d̾i merito dicenda ẽ piugna. cũ qͦ mat̾ eiꝰ fornicata ẽ uñ ĩ hoc cantico:
ei dic̃ sponsꝰ Sub arbore malo suscitau te. ibi corrupta ẽ mat̾ tua. ibi uiolata ẽ
genitrix tua. dũ enĩ eua pͥma parens comederet deligno scĩe bonrimali. diabe¬
lus sub arbore malo seducendo eam corrup̃. sub ꝙͣ xp̃c eã suscitauit. dũ ꝑ lignũ
crucis redemit. fiatq ħic simplex relatio. de t̾cio etiam ĩ hoc cantico dicttur. So¬
ror nr̃a parulila ẽ. ⁊ubera noti hab. qͥd faciemꝰ sorori nr̃e ĩ die qñ alloq̃nda ẽ.¬

Expanded text:
adulteravit; tertiorum principum soror est parvula, quia cum illa de eodem patre Christo sunt nati; tuam. » Secundi merito dicenda est privigna, cum quo mater ejus fornicata est. Unde in hoc Cantico ei dicit sponsus: « Sub arbore malo suscitavi te, ibi corrupta est mater tua, ibi violata est genitrix tua. » Dum enim Eva, prima parens, comederet de ligno scientiae boni et mali, diabolus sub arbore malo seducendo eam corrupit. Sub qua Christus eam suscitavit dum per lignum crucis redemit: fiatque hic simplex relatio. De tertio, 143 et in hoc Cantico dicitur: « Soror nostra parvula, et ubera non habet. Quid faciemus sorori nostrae in die quando alloquenda e
Abbreviated transcription (Latin):
celo. Primꝰ captiuauit hoĩem ĩ inferno. Quia inuidia diaboli: intrauit ĩ orbẽ
t̾rarum mors. apłi dicunt᷑ pͥncipes sciłe pͥmatum capientes: sicat ait illis
dñs. Pece do uobis potestatem alcandi suꝑ serpentes ⁊ scorpiones. Et ĩ firmoᷤ¬
curaite lepsos mundate. demones eicicite. s̃ ratis accepistis: gratis date. ꝓptet
hec que faciebant: dictum ẽ de petro ⁊ paulo. ołosi principes t̾re.quomodo
in passionis angustia. Ex ecrum inqͣm unitat̾one. Ip̃i enim: fuerunt pͥn¬

Expanded text:
o, primus captivavit hominem in inferno, quia invidia diaboli intravit in orbem terrarum mors. Apostoli dicuntur principes, scilicet primatum capientes, quemadmodum ait illis Dominus: « Ecce do vobis potestatem capter haec quae faciebant dictum est de Petro et Paulo: « Gloriosi principes terrae, quomodo in passionis angustia. Ex, inquam, imitatione, ipsi enim fuerunt
Abbreviated transcription (Latin):
bãt uniu̾sam t̾rã. s. Sauguiᷤ. aqua delat̾e.⁊ qua sudoris. aqua lacͥmat᷑ łerra. port̾iast̃.
oondꝰ. quolauant᷑ flumine. Nlacͥmis. tͥplicem fletũ nob in sinuauit. qr c̃eio lac̾ma¬
t̾ẽ. Punum: ad sepulcͣm latari. Ecoe lacͥme contͥtiõis. Scd̾o. uidens cuitatẽ. f.se. foce¬
mnagonia. Ecce lacͥme deuotiõis. sic inuenit᷑ suꝑ ieremiã. Diuisioẽs aquat̃ de flure¬
rũt ccłi mei. Sequit᷑ quou locupletauit dono sapĩȩ. qͣ collata c̃ seruatem. qr ñ iruor

Expanded text:
t passio Christi: sanguis, aqua de latere, aqua sudoris, aqua lacrymarum, Terra, pontus, astra, mundus Quo lavantur flumine. In lacrymis triplicem fletum nobis insinuavit, quia tertio lacrymatus est: Primum ad sepulchrum Lazari: ecce lacrymae contritionis. Sn agonia: » ecce lacrymae devotionis. Sic invenitur super Jeremiam: « Divisiones aquarum deduxerunt oculi mei. » Sequitur quomodo locupletavit dono sapientiae qua collata conservaremus; quia Non minor
Abbreviated transcription (Latin):
N. q̃ fumosa ẽ: excecat. uͭ .i. malitiosa: inuenenat. t̾ cia. q̃ ẽ fantasiar̃: orantes tͣ¬
bat.Pma d̾r fumosa qr sic̃ fumꝰ ocłos corporis turbat: sic uoluꝑtas rõnẽ excecat
scd̾a. malit̾osa. s̾dã .n. dũ uoluptates fugiunt: ĩn suꝑbientes alios opͥmunt. St̃
qͦ qͥ a uoluptate ⁊ malicia lib̾ant᷑. s fantasiis ĩ orone tͣbant᷑. Cont᷑ istas tres:¬
qr cõminat᷑.t̾ret. Nubes pluuie humida: qr rigat ⁊ docet. Nubes diei lucida
iblanda: qr illumĩat: ⁊ refring̾ãt. Nubes tonitrui: pellit nubẽ uoluptatis. Nu¬
bes doctͥne: nubẽ iniqͥtatis. Nubes diei: nubẽ fantasmatis. de pͥma. uocẽ dedert̃
pluant. de.iiiͦ. Nubes clara suscep̃ iħm ab ocłis discipłoꝵ suooꝵ. ̃ ascensione sua. pͥ¬
ma nube: pͥmi excitant᷑. uͭ : scd̾̃s fecundant᷑ .iiiͦ. t̾ci illuminãt᷑. ꝑ t̾rorẽ gͥ pͥme:

Expanded text:
malitiosa, invenenat; tertia quae est phantasiarum, orantes turbat. Prima dicitur fumosa, quia sicut fumus oculos corporis turbat, sic voluptas rationem excaecat. Secunda malitiosa; quidam enim dum voluptates fugiunt, inde superbientes alios opprimunt. Sunt quoque qui a voluptate et malitia liberantur, sed phantasiis in oratione turbantur. Contra istas tresquia comminatur et terret; nubes pluviae humida, quia rigat et docet; nubes diei lucida et blanda, quia illuminat et refrigerat. Nubes tonitrui pellit nubem voluptatis; nubes doctrinae, nubem iniquitatis; nubes diei, nubem phantasmatis. De prima: « Vocem dederpluant. » De tertia: « Nubes clara suscepit Jesum ab oculis discipulorum suorum in ascensione sua. » Prima nube, primi excit
Abbreviated transcription (Latin):
mĩam conseqiuitꝰ sum. quiꝰ ignorans feci inc̃dulitatẽ. Colloqͥum hñt cum dilecto. qui
inquir̃t q̃ sit uoluntas dĩ bona.: ⁊ bñplacẽs.⁊ ꝑfecta. Sic paulꝰ q̃rebat. Dñe ait. Quid
tutes quib sustinemur in uia. suꝑponit dextrum brachium bona ꝓmittñdo ĩ patͥa.
uñ. longitudo dier̃ in dextera eiꝰ. ⁊ in sinistra eiꝰ oiuitie ⁊ gła. aũdi paulum quomodo
dextr̃. Dext̾a sponsi tenet. deducit. suscipit. Tenet. cadentẽ. deduc̃. ambłantẽ. Suscip̃.
ꝑuenientẽ. Pmum: ne cadat temptatõne. scd̾m: ne erret in uiã uisticie. tercium.
ut teneat solĩ głe. De his tͥb ait dd. Tenuisti manũ dext̾am meam. ⁊ in .uo.ie.¬

Expanded text:
iam consecutus sum, quia ignorans feci in incredulitate. » Colloquium habent cum dilecto qui inquirunt quae sit voluntas Dei bona, et bene placens et perfecta. Sic Paulus quaerebat: « Domine, ait, quid tutes quibus sustinemur in via; supponit dextrum brachium bona promittendo in patria, unde: « Longitudo dierum in dextera ejus, et in sinistra ejus divitiae et gloria. » Audi Paulum quomodo dextrum. Dextera Sponsi tenet, deducit, suscipit; tenet cadentem, deducit ambulantem, suscipit pervenientem. Primum, ne cadat in tentatione; secundum, ne erret in viam justitiae; tertium, ut teneat solium gloriae. De his tribus ait David: « Tenuisti manum dexteram meam, et in vo
Abbreviated transcription (Latin):
sic̃ oues ppłm turim in in an za. It. Qͥ dedncis uelut ouẽ iosepb. Terciꝰ dicit.
mi. ⁊ eleuauit me int̾ celum ⁊ t̾ram. ⁊ statuit me in templo in ierłm. Eoce de his tͥb
in aere. ne scrupulus aliquis t̾re. iter eiꝰ fac̃̾et tortuosum. Cum gła suscepit. qñsta
giẽs a facie ierabel .i. tempt̃ois. obdormiuit p̃ tedio subt̾ unam uiniꝑum. s eum
tenuit dñs qi ibi inuenit angłicam consolatõnẽ. sc̃di. qñ ambulauit in fortitu¬
dine cibi dati ab angło quadraginta dieb ⁊ qͣdraginta noctib. Tercii qñ fuit ĩmõte

Expanded text:
 deducit velut ovem Joseph. » Tertius dicit: mei, et elevavit me inter coelum et terram, statuit me in templo in Jerusalem. » Ecce de his tribus. vit scilicet in aere ne scrupulus aliquis terrae iter ejus faceret tortuosum; cum gloria suscepit, quando statgiens a facie Jezabel, id est tentationis, obdormivit prae taedio subter unam juniperum; sed eum tenuit Dominus, quia ibi invenit angelicam consolationem; secundi, quando ambulavit in fortitudine cibi dati ab angelo quadraginta diebus et quadraginta noctibus; tertii, in monte
Abbreviated transcription (Latin):
nam tangit. Sic pius pater a contempłone reũtit᷑ ob curam peccõris ad peĩam reuer¬
tentis. Alonge uenientẽ uĩd: ꝯpatiendo. occurrit indulgendo. amplectit᷑ familiart̃
s faciendo. Occidit uitulum: carnis mortificatõnẽ p̃dicando. Instrum̃ta tangit: mo
secretũ aꝑit. aꝑtio secretoꝵ: amiciciã seruat. Predicatõ instruit.Mor concordiq: facit

Expanded text:
niam tangit. Sic pius pater a contemplatione revertitur ob curam peccatoris ad poenitentiam reverniam tangit. Sic pius pater a contemplatione revertitur ob curam peccatoris ad poenitentiam revertentis; a longe venientem videt compatiendo, occurrit indulgendo, amplectitur familiarem sibi faciendo; occidit vitulum, carnis mortificationem praedicando. Instrumenta tangit morusecretum aperit, apertio secretorum amicitiam servat, praedicatio instruit, morum concordia facit
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ ẽ noemi socrii sua q̃ dr pulchra. eg̃ssa ẽ de t̾ra sua. ⁊ spicas colligebat in agͦ boaꝵ
Iñ ꝓg̃ditur ad agñdam curã eoꝵ. Ꝙ ꝑ simile patet. Cum aliouꝯ egoit a balamo. pi
domã n domo in paotic. a porticũ in unc̃. a uico in agr. Eg̃dit᷑ nãs a celestũ rtẽplo¬
ne ad scptas. q in thalam̃. Iñ in domũ .i. ĩ memoriã delictoꝵ. In ad ꝯpassio ẽ ꝓxior.¬
memoria delictoꝵ laborantes gemimꝰ: ne ꝯdempnati simꝰ. In compassiõe ꝓximoꝵ. laboe
ẽ cordis. In agñda cura eoꝵ. labor ẽ oꝑis. In uno monem᷑. In alio docem᷑. In t̾cio mouem᷑.
in quarto mereni᷑. monet scͥptura: quid agẽ debeamꝰ. Docet memoria delicti. ut peniteamꝰ.
mouem᷑ ꝯpassione: ut diligam᷑. ꝑ opꝰ uͦ bonum: meremut nob qui aliis succurrimꝰ:
succͬratur. Occͣrit mͥ pius ille pater qui egͥssus ẽ in occursum filii sui ꝓdigi. Alonge
uenientẽ uid. Occurrit. amplectit᷑. occidit uitulũ saginatũ. ordinat chor. simpho¬

Expanded text:
quae cum Noemi socru sua quae dicitur pulchra, egressa est de terra sua, et spicas colligebat in agro Booz, Inde progreditur ad agendam curam eorum, quod per simile patet, cum aliquis egreditur a thalamo in domum, a domo in porticum, a porticu in vicum, a vico in agrum. Egreditur namque a coelestium contemplatione, ad Scripturas quasi in thalamum, inde in domumemoria delictorum laborantes gemimus, ne condemnati simus; in compassione proximorum, labor est cordis; in agenda cura eorum, labor est operis. In uno monemur, in alio docemur, in tertio movemur, in quarto meremur. Monet Scriptura quid agere debeamus; docet memoria delicti, ut poeniteamus; movemur compassione, ut diligamus. Per opus vero bonum meremur, ut nobis qui aliis succurrimus, succurrat. Occurrit mihi ille pater, qui egressus est in occursum filii sui prodigi ; a longe venientem videt, occurrit, amplectitur, occidit vitulum saginatum, ordinat chorum, sympho
Abbreviated transcription (Latin):
erant: p̃nuntiauit. Ecce colloquium sponse ⁊ dilecti. amplexatus ẽ qͦ eam: piis¬
simo amplexii. c̃ manꝰ suas in cruce extendit. ut sponsam ad se traħ̾et. ⁊ stͥcto am¬
dextã eiꝰ amplexata ẽ nos suꝑpõita: ut sit nob in p̃mium. Quehem̃s amplexꝰ.
in quo aqua de lat̾e. sanguis de corde. aĩa exiuit de corꝑe. Aqua regen̾atõnis. sã¬
guis redempt̾onis. aĩa lib̾atonis Regenãtonis: qr nos saluauit. redemptõnis. qr noᷤ¬

Expanded text:
ura praenuntiavit; ecce colloquium sponsae et dilecti. Amplexus est quoque eam piissimo amplexu cum manus suas in cruce extendit, ut sponsam ad se traheret, et stricto amDextera ejus amplexa est nos superposita, ut sit nobis in praemium. O vehemens amplexus, in quo aqua de latere, sanguis de corde, anima de corpore exivit! Aqua regenerationis, sanguis redemptionis, anima lib
Abbreviated transcription (Latin):
ista salui facti funt. De sc̃d̾o̾. In sanguine testam̃ti tui redemisti ũictos tuos de lacu
in quo ñ erat aqua. De t̾cio. Ero mors tua omors. morsus tius ero inferne. Et morabr̃
Oscłatur dilectꝰ aĩam: remissiõe pecc̃or. reconciliando. Colloquit᷑ ei. uoluntatẽ suam
.i. uiam qua ambulet aꝑiendo. amplectitur eam. int̾ sinistrum brachium iuitutũ.
⁊ dextrum suꝑnar̃ ꝓmissionum suspendendo. Oscłatus ẽ eos quib habundauit ut aũ¬

Expanded text:
i redemisti vinctos tuos de lacu in quo non erat aqua; » de tertio: « Ero mors tua, o mors, morsus tuus ero, inferne. » Et moraliter: Osculatur dilectus animam remissione peccatorum reconciliando; colloquitur ei voluntatem suam, id est viam qua ambulet, aperiendo; amplectitur eam inter sinistrum brachium virtutum, et dextrum supernarum promissionum suspendendo. Osculatus est eos quibus « abundavit, ut ave
Abbreviated transcription (Latin):
te: uulnus luxirie. Incoede. liuor auaricie. In capite: plaga tumens suꝑbie. ẜ luxu¬
riã: sensualitas in quinat᷑. ẜ auariciã. rõ excecat᷑. ł suꝑluam: denotio extinguitur.
łma: ñ ẽ circligata.fasciis castitatis .ii: ñ ẽ curata medicamine caritatis.iii. ñ est
fota oleo hu̾ilitatis. ConItͣ ħͥa flo tͥa habet inremedium eorũ. Inodore. suauitatẽ.
In aspectu: ioẽditatẽ. Intactu: leuitatẽ. Odor ẽ castitatis. Aspectus. oꝑa caritatis. le¬
uis tactus: in nocentie ⁊ mansuetudinis. le.iͦ. Qdor unguentoꝵ tuoꝵ suꝑ oĩa aro¬
s. Foce fulta est florib stipanda ẽ maloꝵ fructu. Quatuors̃ fructus. Pmͦ peni

Expanded text:
te vulnus luxuriae, in corde livor avaritiae, in capite plaga tumens superbiae. Per luxuriam sensualitas inquinatur, per avaritiam ratio excaecatur, per superbiam devotio exstinguitur. Prima non est circumligata fasciis castitatis, secunda non est curata medicamine charitatis, tertia non est fota oleo humilitatis. Contra haec tria, flos tria habet in remedium eorum. In odore suavitatem, in aspectu jucunditatem, in tactu lenitatem. Odor est castitatis; aspectus, opera charitatis; lenis tactus innocentiae et mansuetudinis. De primo: « Odor unguentorum tuorum super omnia aro Ecce fulta est floribus, stipanda est malorum fructu. Quatuor sunt fructus. Primus
Abbreviated transcription (Latin):
aqua diliuii. iͭ. egẏpti.iii. maris salsi. iͦ. euadimꝰ. ĩ passios ligni cͣcis mitatiõe uͦ.
in humilitate. iii. frequent᷑ exgͣuis lapsus occasiõe. De.iͦ. saluatus ẽ noe. in archalig¬
nea. De. uͦ. moyses. in fiscella cͥpea. De .iiiͦ. ionas in uent᷑ ceti połtat᷑ adlitioea. Qdĩ . ui
cͥmina minoea ꝑpetͣntes. securi nimis qĩ in aquis paruis ñꝙͣ penitẽt. Cũ uͦ gͣuissimũ
ter. ad penitentiã curr̃ ardent̃. Archa .u. de lignis facta: ẽ lignum cͣcis. siscella moysi

Expanded text:
 maris salsi. Primum evadimus in passione ligni crucis imitatione; secundum, in humilitate; tertium, frequenter ex gravis lapsus occasione. De primo, salvatus est Noe in arca lignea; de secundo, Moyses in fiscella scirpea; de tertio Jonas in ventre ceti portatus ad littora. Quidam enim crimina minora perpetrantes, secuter, ad poenitentiam currunt ardenter. Arca enim de lignis facta, est lignum crucis; fiscella Moysi
Abbreviated transcription (Latin):
re eius languere ostendit. unͦ ⁊ remedia q̃rit.¬
s. florẽ ⁊ fructum. In flore ostendit᷑: incipienti¬
um conu̾satio. In fructu: ꝑficientiũ fortitudo.
Inusti eorũ. deuot̾o. Itẽ. flos ẽ fides in aĩa. fruc¬
tus. opus inmanũ. Usus eoꝵ: pͥmiũ in patria.
Tri plex ẽ languor amoris. in aĩa. Languet eñ
ulitate. An xietate. In stabilitatẽ. uilitate: qr¬
timet impurttatẽ. Annetate: qr suã causat᷑ pau¬
ꝑtatẽ. In stabilitate: qͥa suspectã ht̃ suã longa¬
nimitatẽ. In pͣtatẽ: ne sponsus recesserit ꝑꝑ pecẽm. Pauꝑtatẽ: ne in cliguet᷑ redire ꝑꝑ

Expanded text:
re illius languescere ostendit. Unde et remedia quaerit florem et fructum. In flore ostenditur insipientium conversatio; in fructu, proficientium fortitudo; in usu, eorum devotio. Item, flos est fides in anima, fructus opus in manu, usus eorum, praemium in patria. Triplex est languor amoris in anima. Languet enim vilitate, anxietate, instabilitate. Vilitate, qtimet impuritatem; anxietate, quia suam causatur paupertatem; instabilitate, quia suspectam habet suam longanimitate