comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ aut inculpiꝰlex ardua : a iebat: aut in spoliis fauorem
lex uoluntatia commodabat. Iñ mestos animos ñ spes
fouebat ex munere. s tolerantia uexabat in funere. Uñ
iam inccepationis occursu ñ tm̃ nos abire sola rõ cogit.
uerum ⁊ ip̃a commotio rerum impeslit. ut ex om̃ium
deliberatione animoꝵ concordi illa maneat sentẽtia dicti.
que ⁊ finem ausib rite ponat illicitis. ⁊ consuliũ salu̾a̾¬
dis nure ferat populis. Quosclã namq conspetimus re¬
ges postqͣm fuint regni głam assecuti ectenuatis uiri-¬
b populoꝵ regie proprie congerere lucrũ. ⁊ obliti qd̾ re¬
ges sunt uocati. defensionem ĩ uastationẽ conu̾tunt. ⁊
uastationem defensione pellere. defugiunt. illud graui-¬
lis intiectentes. qd ea que uidentiu acquirere. ñ regni de-¬
putant honori uł glorie. s itamalunt ĩ suo uire confũ¬
diatt ueluti ex debito decetnant ħm lib̾orum postitatẽ

Expanded text:
et aut in culpis lex ardua saeviebat, aut in spoliis favorem et aut in culpis lex ardua saeviebat, aut in spoliis favorem lex voluntaria commodabat, inde moestos animos non spes fovebat ex munere, sed tolerantia vexabat in funere. Unde jam in reparationis occursu, non tamen nos abire sola ratio cogit, verum et ipsa commotio rerum impellit, ut ex omnium deliberatione animorum concordi illa maneat sententia dicti, quae et finem ausibus rite ponat illicitis, et consultum salvandis jure ferat populis. Quosdam namque conspeximus reges, postquam fuerint regni gloriam assecuti, extenuatis viribus populorum regiae propriae congerere lucrum, et, obliti quod reges sint vocati, defensionem in vastationem convertunt, et vastationem defensione pellere defugiunt, illud gravius innectentes quod ea quae videntur acquirere non regni deputant honori vel gloriae, sed ita malunt in suo jure confundi, ut veluti ex debito decernant haec in liberorum posteritatem
Abbreviated transcription (Latin):
se fracture atq fecisse consurgere qd̾ exti¬
terat collisum: ⁊ increm̃tum ẽ huius m̾¬
cedis ⁊ plenitudo consũmate ꝑfectionis
Poud̾i ⁊ crum collidentis rume si equaliũ
proximoꝵ cura conuenit obuiare. qñq grandioris erit
culpe p̾libate incurie discrimen incurtere. si ñ quo ualẽt
ex cõmuni onere sͥ cõmissos ꝓcurent ppłos sublimare.
ꝓ ꝑandum gͦ ẽ interriunas collisionum cat̾uas eriꝑe col¬
lisoꝵ: ut ex hoc iugiter ⁊ ultra nec uigorem nocendi hãt ex¬
ecranda p̾ssura. ⁊ om̃is comp̾ssus nou̾it sc̃e sanctionis
et̃ sͥ collata remeclia. Cum decursis gͦ tp̃rib dute dñan¬
onis se se potestas grauis attolłet. ⁊ ĩ subiectis ppłis im¬
pioꝵ dñatus ñ formaret iura regiminis. s excidia ultio¬
nis: aspetimus subditoꝵ statum ñ ex ordine uegetari
rectoris. s deici ex grauedine potestatis. Contraxerunt
enim reges elata fastigia in bifrotiti discidio motiotus:

Expanded text:
se fracturae atque fecisse consurgere quod exstiterat collisum, et incrementum est hujus mercedis et plenitudo consummatae perfectionis. Ponderi etenim collidentis ruinae si aequalium proximorum cura convenit obviare, quanto grandioris erit culpae praelibatae incuriae discrimen incurrere, si non quo valent, ex communi onere sibi commissos procurent populos sublimare! Properandum ergo est inter ruinas collisionum catervas eripere collisorum, ut ex hoc jugiter et ultra nec vigorem nocendi habeat exsecranda pressura, et omnis compressus noverit sanctae sanctionis esse sibi collata remedia. Cum decursis ergo temporibus durae damnationis sese potestas gravis attolleret, et in subjectis populis impiorum dominatus non reformaret jura regiminis sed excidia ultionis, aspeximus subditorum statum non ex ordine vegetari rectoris, sed dejici ex gravedine potestatis. Contraxerunt enim reges elata fastigia in bifronti dissidio motoris,
Abbreviated transcription (Latin):
rogis reddere dec̾nit unicuiq iustissime debita. nenoi¬
uasionis calumniã moueat. aut damna requirit. a
ex edita in eodem concilio inre

Expanded text:
regis reddere decernit unicuique justissime debita, nemo invasionis calumniam moveat aut damna requirat, prex edita in eodem concilio a Re
Abbreviated transcription (Latin):
cunt erat qũ ñ erat. ⁊ pͥusqͣm nasceretur ñ erat. ⁊ qr
ex nullis existentib fc̃s ẽ. uł alia substantia uł natu¬
ra dicentes mutabilem ⁊ conu̾tibilẽ filiũ di: hos a¬
nathematizat catholica ⁊ apłica eccł̃ia

Expanded text:
t priusquam nasceretur non erat, et quia ex nullis extantibus factus est uel ex alia substantia, dicentes mutabilem et conuertiibilem filium dei, hos anathematisat catholica et apostolico ecclesia.
Abbreviated transcription (Latin):
sacerdotum conueniã cũ duob e consortio nr̃o ul te¬
di. ut scctis fis sollicitudine sustineo. Numidiuser̃e
ordinaret ep̃m. Epigonius ep̃c dixit. Sonitas seque¬
strat possibilitatẽ. Minus enim p̾sumis frat: ⁊oite
clicandum fũit sibi arbitratus: necc̃e h̃s tu onĩs ect̃¬
as suffulcrre. Uñ tͥñ potestatẽ damus s etiã assignam
ut liceat uoluntati tue semꝑ tenere qũe uoles ut pre¬
positos plebib uł eccłiis constituas. qui postulati sue¬
rint. ⁊ uñ uoles. Postumianus ep̃c dixit. Dem̃ quia
num habuerit: numquid debet ei unus prbr ip̃eau¬
dignatione liuma prb̃i multi constitui possunt.i
ns aũt ep̃c clifficile inuenitur constituendus. Qua

Expanded text:
sacerdotum conveniam cum duobus e consortio nostro vel trsacerdotum conveniam cum duobus e consortio nostro vel trDei, ut scitis, fratres, sollicitudinem sustineo. Numidius episcopus ordinaret episcopum. Epigonius episcopus dixit: Bonitas sequestrat possibilitatem. Minus enim praesumis, frater, endicandum fuerit sibi arbitratus, necesse habes tu omnes Ecclesias suffulcire. Unde tibi non potestatem damus, sed etiam assignamus ut liceat voluntati tuae semper tenere quem voles, ut praepositos plebibus vel ecclesiis constituas qui postulati fuerint, et unde voles. Posthumianus episcopus dixit: Deinde qui unum habuerit, nunquid debet ei unus presbyter ipse audignatione divina presbyteri multi constitui possunt, unus autem episcopus difficile invenitur constituendus; qua
Abbreviated transcription (Latin):
pudens cobibeatur: ñ semisceat communioni auꝰss
Dumidius ep̃c dixit. Si ñ postulata neꝙ consuliaua
dignatione id uideatur fecisse iulianus: iudicamus
om̃s iniq̃ fc̃m atq indigne. Qua ꝓpter nͥ id̾uiliam
correx̾it errorem sinum. ⁊ cũ satisfactione euud̃ clicis
quẽ fuit ausus ordinare reuocau̾it tue plebi. M
statuta concilii faciens. contumatia sua separanue
a nobis excipiet udicium. Epigonius ep̃c dixit. E¬
te pat̾ ⁊ ip̃a ꝓmotione antiquissimus. uir laudabilis
frat̾ ⁊ colleg̾a nr̃ uictor nt̃ uilt hanc peticionẽ gene
qͣm ut postulent᷑ ab eccłiis que ppositis egent ut epio
ep̃m euis atq ei inculcem. qd̾ enis clericus a qualibe
eccłia postuletur. S forte in hodierno ñ reluctati sũr
⁊ ne qñ contingat ut reluctentur cũ fuit a mem
hac causa postulati quẽ scitis multar eccłiar᷑ ⁊ ordinã¬
dorum causam sustinere. Iustum ẽgͦ ut qũelibet õ¬

Expanded text:
pudens cohibeatur, nec se misceat communioni cujusquam. pudens cohibeatur, nec se misceat communioni cujusquam. Numidius episcopus dixit: Si non postulata neque consulta tua dignatione id videatur fecisse Julianus, judicamus omnes inique factum atque indigne, quapropter nisi idem Julianus correxerit errorem suum, et cum satisfactione eumdem clericum quem fuit ausus ordinare, revocaverit tuae plebi, contra statuta concilii faciens, contumacia sua separatus a nobis excipiet judicium. Epigonius episcopus dixit, aetate pater et ipsa promotione antiquissimus vir, laudabilis frater et collega noster Victor vult hanc petitionem generquam ut postulentur ab ecclesiis quae praepositis egent vel episepiscopum ejus, atque ei inculcem, quod ejus clericus a qualibet Ecclesia postuletur: sed forte in hodierno non reluctati sunt, et nequando contingat ut reluctentur, cum fuerint a me hac causa postulati quem scitis multarum ecclesiarum et ordinandorum causam sustinere. Justum est ergo ut quemlibet con
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ puto om̃ium responsione ea q̃ ꝓsequi dignatus¬
hoc statutum ẽ. etiam nunc hoc confirinatũ
ẽ ur̃a ꝓuidentia fratris beatissimi: ut clericum a¬
lienum nullus sibi preripiat ep̃c. preter euis arbi¬
tum cuius fu̾it clericus. Dico aut uilianum qui ĩ¬
gratus ẽ cli bñficiis ꝑ meã partutatem ĩ se collatis.
ita temerariũ ⁊ audacem exstitisse. ut eum qui ame
baptizatus ẽ. cum eẽt puer egentissimus m ab eod̾
cõmendatum cumq multis anris a mealeretur
atq incresceret. hũc ut diti baptizatum ĩ eccłia m̃a
ꝑ manum parutatis mee constat. idem in diocesi
appabensi lector eẽ ceꝑat. immo anns ferine ctuob
legerat. nescio quo contemptu humilitatis mee. id̾
nilianus arripuit. quem dicit quasl propͥum ciũe
sui loci uaizaritani meinconsutto usurpare. Nam
⁊cliaconum illũ ordinauit. Hoc scilicet pareat. ħ
licentia uob̾ beatissimi fratres. Smminus tã im¬

Expanded text:
et puto omnium responsione ea qet puto omnium responsione ea qhoc statutum est, etiam nunc hoc confirmatum est vestra providentia, fratres charissimi, ut clericum alienum nullus sibi praeripiat episcopus, praeter ejus arbitrium cujus fuerit clericus; dico autem Julianum qui ingratus est Dei beneficiis per meam parvitatem in se collatis ita temerarium et audacem exstitisse, ut eum qui a me baptizatus est cum esset puer egentissimus, mihi ab eodem commendatum, cumque multis annis a me aleretur atque incresceret, hunc, ut dixi, baptizatum in ecclesia mea per manum parvitatis meae constat, idem in dioecesi Appabensi lector esse coeperat, imo annis ferme duobus legerat, nescio quo contemptu humilitatis meae idem Julianus arripuit, quem dicit quasi proprium civem sui loci Nazaritani me inconsulto usurpare, nam et diaconum illum ordinavit, hoc scilicet pareat, haec licentia vobis, beatissimi fratres, sin minus tam im
Abbreviated transcription (Latin):
cipiunt ut dictum ẽ earum s calpentes anres
ad seclucendum uiciose uite homines uł certem
flati. ⁊ ab hoc consortio separati qui putant pro
prie plebi incubandum. ⁊ñ nunqͣm conuenti ad
concilium uenire refugiunt. ⁊ detrectent sua forte
ne ꝓdantur flagitia metuentes. Dico si placet con¬
tra hos ñ tm̃ dioceses ñ eẽ seruandas. uerum etiam¬
⁊ de propͥa eccłia que illis male fũit om̃ino anui¬
dum. ut etiam auctoritate publica reiciantur atq
ab ip̃is pͥncipalib cathedris remoueant᷑. Oportet
enim ut qui uniu̾sis fr̃ib ac tonconcilio inheser
ũ solum suanire integro. ẜ ⁊ dioceses possideat. At
uͦ qui sibunet putant plebes suas sufficere fr̃na di¬
lectione contempta. nec tr̃ dioceses amittant.. s
ut dixi cnã ꝓpͥis publica careant auctoritate. ut re¬
belles. Honoratus ⁊ urbanus clixerunt ep̃i. Sum¬
ma ꝓuisio scitatis tue cohesit mentib singuiorũ.

Expanded text:
cipiunt, ut dictum est, earum scalpentes aures, cipiunt, ut dictum est, earum scalpentes aures, blandi ad seducendum, vitiosae vitae homines, vel certe inflati, et ab hoc consortipriae plebi incubandum, et nonnunquam conventi ad concilium venire refugiunt et detractant, sua forte ne prodantur flagitia metuentes. Dico, si placet, circa hos non tantum dioeceses non esse servandas, verum et de propria ecclesia, quae illis male faverit, omnimodo adnitendum ut etiam auctoritate publica rejiciantur, atque ab ipsis principalibus cathedris removeantur. Oportet enim ut qui universis fratribus ac toto concilio inhaeserit, non solum suam jure integro, sed et dioeceses possideat. At vero qui sibimet putant plebes suas sufficere, fraterna dilectione contempta, non tantum dioeceses amittant, sed, ut dixi, etiam propriis publica careant auctoritate, ut rebelles. Honoratus et Urbanus episcopi dixerunt: Summa provisio sanctitatis tuae cohaesit mentibus singulorum,
Abbreviated transcription (Latin):
necc̃e ẽ Alu Epigomus ep̃c dixit. Multis in con¬
ciliis hoc statutum ẽ. a cetu sacerdotali ut plebes q̃
propͥos acciprant tectores id ẽ ep̃os. At uero qr nulli
quodã dominatu adepto cõminionẽ fratr̃ aborrẽt
uł certe cum eleuat fũit qͣi in quadã arre tyrannicã
cosoem uelint sͥ collocare rectores. Qdꝰ quid̾ insig¬
nementis tue tenemus uotum fr̃ religiose aure¬
li: ꝙ he sepe opp̃ssisti ñ curando tales petitiones :
s propt̾ eorum malos cogitatus ⁊ praueconcina¬
ta concilia hoc dico ñ debere rectorem accipere eã
plebem. que in diocesi semꝑ subiacuit. nͥumqui
propͥum ep̃m hũit. Quappt̾ si uniu̾so scĩssimo cõ¬
obsisto. sed hoc me ⁊ fecisse ⁊ facturũ ee confiteor.
nta eos qui fuerint concordes ñ xliii.¬
solum cira ec clesiam carthaginensẽ
s circa omnẽ sacerdotale consortium. Sunt enim
pleriq conspirantes cum propͥis plebib quas de¬

Expanded text:
necesse est. XLII. Epigonius episcopus dixit: Multis in connecesse est. XLII. Epigonius episcopus dixit: Multis in conciliis hoc statutum est a coetu sacerdotali, ut plebes quproprios accipiant rectores, id est episcopos; at vero quia nonnulli quodam dominatu adepto communionem fratrum abhorrent, vel certe, cum elevati fuerint, quasi in quadam arce teosdem velint sibi collocare rectores, quod quidem insigne mentis tuae tenemus votum, frater religiose Aureli, quia haec saepe oppressisti non curando tales petitores, sed propter eorum malos cogitatus et prave concinnata concilia hoc dico: Non debere rectorem accipere eam plebem quae in dioecesim semper subjacuit, nec unquam opum habuit. Quapropter si universo sanctissimo cori prosecutioni non obsisto: sed hoc me et fecisse et facturum esse profiteor circa eos sane, qui fuerint concordes, solum circa Ecclesiam Carthaginensem, sed circa omne sacerdotale consortium. Sunt enim plerique conspirantes cum plebibus propriis, quas de
Abbreviated transcription (Latin):
uocare ep̃os: S facile ẽ michi duos adiungere mee par¬
uitati episcopos uicinos. Qua propt̾ cernit mec̃ cari¬
tas ur̃a hoc ipsum obseruari non posse.
t illud ẽ statuendum: ut qñ ad eligendum ep̃m
conuenerimus. si qua contradictio fu̾it oborta
qi talia fc̃a sunt apud nos. ñ p̾sumant ad purgandũ
eum qui ordinatus ẽtres iam. s postulentur ad nu¬
m̃um supradictoꝵ duo uł tres. ⁊ in ead̾ plebe cui or
dinandus ẽ discutiatur.Yrimo ꝑsone contradicen¬
tium: postremo illa etiã q̃ obiciuntur ꝑtractentur.
Et cum purgatus fu̾it sub conspectu publico. ita
demum ordinetur. Si hoc cũ ur̃e sci̾tatis animo cõ¬
cordat: roboretur ur̃e dignitatis responsione. Ab u¬
dam tractata noscuntur: adicunus etiam de die pas¬
che nobis eẽ mandatũ. ut deeccłia semꝑ karthagi¬
nensi sicuti p̾dictum ẽ. instruamur. ⁊ nõ sub augu¬
noratus ⁊ urbanus ep̃i dix̾unt. Nunc de p̾senti ce

Expanded text:
vocare episcopos, sed facile est mihi duos adjungere meae parvocare episcopos, sed facile est mihi duos adjungere meae parvitati episcopos vicinos, quapropter cernit mecum charitas vestra hoc ipsum observari non posse. XL. Et illud est statuendum, ut quando ad eligendum episcopum convenerimus si qua contquia talia facta sunt apud nos, non praesumant ad purgandum eum qui ordinandus est tres jam, sed postulentur ad numerum supradictorum duo vel tres, et in eadinandus est, discutiantur primo personae contradicentium: poset cum 80 purgatus fuerit sub conspectu publico, ita demum ordinetur, si hoc cum vestrae sanctitatis animo concordat, roboretur vestrae dignitatis responsione; ab uoniam de concilio quaedam tractata noscuntur, adjicimus etiam de die Paschae nobis esse mandatum, ut de Ecclesia semper Carthaginensi, sicut praedictum est, instruamur, et non sub angunoratus et Urbanus episcopi dixerunt: Nunc de praesenti c
Abbreviated transcription (Latin):
ep̃i dix̾̃unt. Hoc enim om̃ib placet. Ab uniu̾sis
eꝑĩs dictum est. Iustum est. Ylacet.xxi
onoratus ⁊ iubanus ep̃i dixerunt. Et illud
nobis mandatũ ẽ. ut quia ꝓxime fratres nr̃i
numidie duo ep̃i ordinare p̾sumpsut pontificem.
ordinationes. Aurelius ep̃c dixit forma anti¬
qua seruabitur. ut ñ minus qͣm tres sufficiant qui
fuint a metropolitano directi ad ep̃m or̃dinandñ
proptẽa qr in trpoli forte ⁊ arguze int̾ iacere uidentur
barbare gentes. Nam ĩ tripoli ut asseritur: ep̃i sunt
quinꝙ tm̃mͦ. Et possunt forte de ip̃o numĩo uł duo
necc̃itate aliqua occupari. Difficile ẽ enim ut dequoli¬
bet numero om̃s possint occurrere. Numquid debr
hoc ip̃m impedim̃to eccłiastice eẽ utilitati: Ham ⁊ in
hac eccłia clignata ẽ scĩtas ur̃a conuenire crebro. ac pe¬
ne ꝑ diem dnĩcam ordinandos habemus. Aũqusd nã
frequenter pot̾o duodecim uł decem uł multominus ad¬

Expanded text:
episcopi dixerunt, hoc enim omnibus placet, ab universis episcopi dixerunt, hoc enim omnibus placet, ab universis episcopis dictum est, justum est, placet. XXXIX. Honoratus et Urbanus episcopi dixerunt, et illud nobis mandatum est: ut quia proxime fratres nostri Numidiae episcopi duo ordinare praesumpserunt pontificem, um ordinationes. Aurelius episcopus dixit: Forma antiqua servabitur, ut non minus quam tres sufffuerint a metropolitano directi ad episcopum ordinandum, propterea quia in Tripoli forte et Arguze interjacere videntur barbarae gentes. Nam in Tripoli, ut asseritur, episcopi sunt quinque tantummodo et possunt forte de ipso numero vel duo necessitate aliqua occupari, difficile est enim ut de quolibet numero omnes possint occurrere. Nunquid debet hoc ipsum impedimento ecclesiasticae esse utilitati? Nam et in hac Ecclesia dignata esne per diem Dominicam ordinandos habemus. Nunquidnam frequenter potero duodecim vel decem vel multominus ad
Abbreviated transcription (Latin):
tum nob̃ quod etiã in capucasi plenaria synodo uidet᷑
statutũ. qd̾ ñ liceat si rebapti at̃ones ⁊ reordinatoẽs
uł translationes epoꝵ. Nam cresconus uille regien¬
sis ep̃c plebe sua detelicta tiburniensem inuasit eccle¬
siam. ⁊ usq hodie cõmonitus scdm qd̾ statutũ fuãt
relinquere eandem quã inuaserat plebẽ contẽpsit: ad¬
ũsꝰ statuta q̃ proñtiata fu̾ãt. Cõfirmata qͥd̾ audiuiniꝰ. s
cessitate ip̃a cogente. lib̾um sit nobis rectorem ꝓuin¬
tie scd̃m statuta gloriosissimoꝵ pͥncipum adu̾sus illũ
adire: ut qui miti ad monitiomi scĩtatis ur̃e ad quies¬
ccre noluit. ⁊ emendare illicitũ: auctoritate iudiciaria
ꝓtinus excludatur. Aurelius ep̃c dixit. Seruata for¬
ma discipline ñ estimabitur appetitus. si ur̃a carita¬
te mõdestius conuentus recedere detractau̾it. cum fu
erit suo contemptu ⁊ contumacia faciente etiã aucto¬
ritate iudiciaria conuentus. Honoratus ⁊ urbanu

Expanded text:
um nobis, quod etiam in Capuensi plenaria synodo videtur statutum, ut non liceat fieri rebaptizationes, reordinationes vel translationes episcoporum: nam Crisconius Villaregiensis episcopus, plebe sua desiam, et usque hodie commonitus secundum quod statutum fuerat relinquere eamdem quam invaserat plebem contempsit, adversus statuta quae pronuntiata fuerant, confirmata quidem audivicessitate ipsa cogente, liberum nobis sit rectorem provinciae, secundum statuta gloriosissimorum principum, adversus illum adire, ut qui miti admonitione sanctitatis vestrae acquiescere noluit, et emendare illicitum, auctoritate judiciaria protinus excludatur. Aurelius episcopus dixit: Servata forma disciplinae, non aestimabitur appetitus, si a vestra charitate modeste conventus recedere detractaverit, cuerit suo contemptu et contumacia faciente etiam auctoritate judiciaria conventus. Honoratus et Urbanus
Abbreviated transcription (Latin):
cat. qr a patrib ista accepinus ĩ ecclesia legenda. Lice¬
at etiam legi passiones martyrum. cum anniu̾sa
sulamus fratres ⁊ consacerdotes nr̃os siritium.
⁊ simplicianũ de solis infantib qui baptizantur
penes eoid̃: ne qd̃ suo ñ fec̾int iudicio cũ ad eccl̃tam
cłi salubri proposito fuĩnt conu̾si. parentum illis
error impẽdiat ne ꝓuehantur sacri altaris ministri
Quib insertis: hõnoratus ⁊ urbanus ep̃i legati ꝓ¬
uintie mauritame sitifensis cdixerunt. Iam dudũ
nichil hũtes ordinantur. ⁊ tempore ep̃atus uł
clericatus sui agros uł q̃cumq p̾dia nomine suo com¬
parant. tanqͣm rerum dñicarũ ĩuasionis cͥmine te¬
neantur. nisi admoniti eccłie ead̾ ip̃a contuletint. Si
aũt ip̃is propͥe aliquid liberalitate alicuius uł successi¬
one cognationis uen̾it. faciant in qd̾ eorum propo¬
sito congruit. Qd̾ si a suo proposito retrorsũ exorbita¬

Expanded text:
cat, quia a patribus ista accepimus in ecclesia legenda, licecat, quia a patribus ista accepimus in ecclesia legenda, liceat etiam legi passiones martyrum cum anniversarsulamus fratres et consacerdotes nostros Siricium et Simplicianum de solis infantibus qui baptizantur penes eosdem ne quod suo non fecerint judicio cum ad Ecclesiam Dei salubri proposito fuerint conversi, parentum illis error impediat ne provehantur sacri altaris ministri, quibus insertis Honoratus et Urbanus episcopi, legati provinciae Mauritaniae Sitifensis, dixerunt: Jam dudnihil habentes ordinantur, et tempore episcopatus vel clericatus sui agros, vel quaecunque praedia nomine suo comparant, tanquam rerum Dominicarum invasionis crimine teneantur, nisi admoniti ecclesiae eadem ipsa contulerint. Si autem ipsis proprie aliquid liberalitate alicujus, vel successione cognationis obvenerit, faciant inde quod eorum proposito congruit. Quod si a suo proposito retrorsum exorbita
Abbreviated transcription (Latin):
uĩe om̃ium placere. eum qui in diocesi concedente
ep̃o. qui matricẽtenuit. solã eand̾ retinere ꝑlebẽ ĩ qua¬
canonicas nichil ĩ ecclesia legatur. sub nomine diui¬
narum scͥpturar᷑. Sunt aũt canonice scͥpture. idẽ pei
mus Genesis. Secundus exodus. Tercius leuiticus.
Quartus num̾i. Quntus deut̾onomiũ. Sextus
ihunaue. Septimus iudicum. Octarius ritħ. Nonuᷤ
regum libri. iiiͦi. Paralipomenon libri duo. Iobunuᷤ.
ssalt̾ium dauiticũ. Salomonis libriqumq. libri
duodecim ꝓpħarum. ysaias. Ieremias. Iezechiel. da¬
niel. Tobi̾as. Iudith. hester. Ezre libri duo. Macha¬
beorum libri duo. Noui aũt testamenti uiginti sep¬
tem. Cuuangłiorum libri .iuͦi. actuum apłorum
cobi una. apocalipsis iħis liber unus. qui sunt. xtuui.
Hoc etiam fratri ⁊ consacerdoti nr̃o bonefacio uł aliis e¬
arum partiũ epĩs ꝑ confirmando isto canone ĩnotes¬

Expanded text:
vestrae omnium placere eum qui in dioecesi, concedente vestrae omnium placere eum qui in dioecesi, concedente episcopo, qui matriceanonicas nihil in ecclesia legatur sub nomine divinarum Scripturarum. Sunt autem canonicae Scripturae, id emus Genesis, secundus Exodus, tertius Leviticus, quartus Numeri, quintus Deuteronomium, sextus Jesu Nave, septimus Judicum, octavus Ruth, nonus Regum libri quatuor, Paralipomenon libri duo, Job, Psalterium, Salomonis libri quinque, liber duodecim Prophetarum, Esaias, Hieremias, Ezechiel, Daniel, Tobias, Judith, Ester, Ebaeorum libri 99 duo; novi autem Testamenti, Evangeliorum libri quatuor, Actus Apostolorum cobi una, Apocalypsis Joannis liber unus qui sunt 27, hoc etiam fratri et consacerdoti nostro Bonifacio, vel aliis earum partium episcopis pro confirmando isto canone innotes
Abbreviated transcription (Latin):
ep̃cdixE rgo si habet alius habundantes clericos: de¬
bet mͥ alia plebs subuenire. Aurelius ep̃c dixit. Saus
quomꝰ eccłie alt̾ius tu subuen̾is ꝑsuadebitur illiqui
plures ht̃ clericos. ut unum t largiendũ largiatur
onoratus ⁊ urbanus ep̃i dixerunt. dudi ilu¬
uimus constitutum ut dioceces ñ mereantur
epm̃ accipere nͥ cum consensu eius sub quo fu̾int cõ¬
stitute. S ĩ ꝓuntia nr̃a cũ aliqui forte ⁊̃ diocesi con¬
cedente eo episcopo ĩ cuius potestate fuerant constitu¬
te ordinati sũt epĩ. etiã cdioceses s̃ uindicant. Hoc ⁊ cor¬
rigi caritatis ur̃e udicio ⁊ inhiberi decet̾o debet. Epi¬
gõmius ep̃c dixit. Singulis ep̃is seruatum ẽ qd dece¬
bat ut ex massa diocesium nulla caꝑctur ut ꝓpͥum
epĩ hũisset. nisi ip̃e consensum adhibuisset concedĩ¬
di. Sufficiat enim si consensĩt ut ead̾ diocesis ꝑmis¬
oceses: que exempta de fasce multar sola m̾uit honorẽ
apłatus susciꝑe. Aureliuis ep̃c dixit. Non dribito catta

Expanded text:
Ergo si habet alius abundantes clericos, debet mihi alia plebs subvenire. Aurelius episcopus dixit: Sane quomodo ecclesiae alterius tu subveneris, persuadebitur illi qui plures habet clericos, ut unum tibi ordinandum largiatur. XLVI. Honoratus et Urbanus episcopi dixerunt: Audivimus constitutum ut dioeceses non mereantur episcopum accipere, nisi cum consensu ejus sub quo fuerint constitutae, sed in provincia nostra cum aliqui forte in dioecesi, concedente eo episcopo in cujus potestate fuerant constitutae, ordinati sunt episcopi, etiam dioeceses sibi vindicant, hoc et corrigi charitatis vestrae judicio et inhiberi de caetero debet. Epigonius episcopus dixit: Singulis episcopis servatum est quod decebat, ut ex massa dioecesium nulla caperetur, ut proprium episcopum habuisset; nisi ipse consensum adhibuisset concedendi, sufficiat enim si consenserit ut eadem dioecesis permisde fasce multarum sola meruit honorem episcopatus suscipere. Aurelius episcopus dixit: Non dubito charitati
Abbreviated transcription (Latin):
nis inuocato suꝑ se: ꝑunctus primo oleo ꝑ orationẽ scifi¬
cato. ut ita dernũ ꝑ hec consecratus. possit ꝑciꝑe locum cum
scĩs. Nullus enim propt̾ obprobriũ senectutis aut uiuẽ¬
tutis uel nobilitatẽ geñis. a paruulis ⁊ minus eruditis si
quid forte utilitatis ẽ aut salutis inquirere negligat. Qui
enim rebelliter iuuit ⁊ liscere atq agere bonia recusat: ma¬
gis cliaboli qͣm xp̃i menbrum esse ostenditur. ⁊ potius ĩ¬
fidelis qͣm ficlelis monstratur. Quomͦ gͦ ñ om̃b hocama¬
bile ẽ. cunctisq exoptatum: ut que ignorat discat. ⁊ que
dilicetit doceat: Certissimum namq ẽ. quod neq ami¬
ticia neq proquinpinquitas gñis. neq regni sublimitaᷤᷤ
homini debet et̃ p̃ciosior u̾itate: quia nichil ẽ p̾ciosius a¬
nima. Dñs aũt creator om̃ium ex initio ad inaginem
suã hominem fecit. eiq dñationem terre marisq ⁊ aeris

Expanded text:
nis invocato super se, perunctus primo oleo per orationem sanctifinis invocato super se, perunctus primo oleo per orationem sanctificato, ut ita demum per hoc consecratus possit percipere locum cum sanctis. Nullus enim propter opprobrium senectutis aut juventutis vel nobilitatem generis a parvulis et minus eruditis, si quid forte enim utilitatis aut salutis, inquirere negligat. Qui enim rebelliter vivit, et discere atque agere bona recusat, magis diaboli quam Christi membrum esse ostenditur, et potius infidelis quam fidelis monstratur. Quomodo ergo non omnibus hoc amabile est cunctisque exoptatum, aut quae ignorat discat, et quae didicerit doceat? Certissimum namque est quod neque amicitia, neque propinquitas generis, neque regni sublimitas, homini debet esse pretiosior veritate, quia nihil est pretiosius anima. Dominus autem creator omnium ex initio ad imaginem suam hominem fecit, eique dominationem terrae, marisque et aeris
Abbreviated transcription (Latin):
cumdum sapientiam que uobis ꝑdĩ ꝓuideritiam col¬
lata ẽ instruere ignaros ⁊ docere. Desideriũ gͦ habere õs
erga doctorem u̾itatis.eumq ut oculos suos amate opor¬
tet. quia ⁊ ip̃m populum sͥ commissum seu ꝓpͥos filios
amare ⁊ cdocete condecet. Hoc enim Apatre celestidona¬
tum ẽ. S salus in eo ẽ. ut uoluntatẽ eius cuius amoreta
⁊ desiłium d̃o largiente conceꝑint faciant. Si quis gͦ fi¬
delis uoluerit existere. ⁊ desiderat baptizar: ecutus pͥorib
malis de reliquo ꝓbonis actib heres bonorũ celestium et
gestis propͥis fiat. Accedat aũt qui uult ad sacerdotem
suum.⁊ ip̃i det nom̃ suum: atq ab eo aucliat myst̾ia
regni celorum.Ieuniis frequentib oꝑam impendat: ac
semet ip̃m in om̃ib probet. uit tib mensib iã consum¬
mando indie festo possit baptizari. Baptizetur autem
unusquisq inaquis ꝑhennib nomine trine beatitudi¬

Expanded text:
cundum sapientiam quae nobis per Dei providentiam colcundum sapientiam quae nobis per Dei providentiam collata est instruere ignaros et docere. Desiderium ergo habere omnes erga doctorem veritatis eumque ut oculos suos amare oportet, quia et ipsum populum sibi commissum ceu proprios filios amare, et docere eum decet, hoc enim a Patre coelesti donatum est, sed salus in eo est ut voluntatem ejus cujus amorem et desiderium, Deo largiente, conceperint, faciant. Si quis ergo fidelis voluerit existere et desiderat baptizari, exutus prioribus malis de reliquo pro bonis actibus haeres bonorum coelestium ex gestis propriis fiet. Accedat autem qui vult ad sacerdotem suum, et ipsi det nomen suum atque ab eo audiat mysteria regni coelorum, jejuniis frequentibus operam impendat, ac semetipsum in omnibus probet ut tribus mensibus jam consummando in die festo possit baptizari. Baptizetur autem unusquisque in aquis perennibus, nomine trinae beatitudi
Abbreviated transcription (Latin):
oportet: it ab ip̃o susciꝑe doctͥnam fidĩ. monita aũt uite
a brb̾ris inquitere.a diaconib uͦ ordinẽ discipline. Srop¬
ter qd̃ dep̃cor uos conseruos ⁊ aduitores meos. ut cliscatis
atrenitius animarum curam gerere. ⁊ ꝓ om̃ib stare. ma¬
time tam̃ pro his qui ĩcultu diumo laborant. Eccłiar̃
om̃tum curã habetote. seruorũq ear̃adiutornum pre¬
bete. Uiluarum religiosam curam gercte. pupillos eni¬
rius liberate. Pauꝑib misccłiam facite. iuuenes pudi¬
citiam docete. Et ut breuiter totũ dicam.: alt̾utrum uoᷤ
in quib res poposcecit susteritate. Dm̃ colite qui creauit
celum ⁊ t̾ram: ⁊ tp̃o credite. Inuicem uos diligite ⁊ mise¬
ricordes estote ĩ om̃s. Non u̾bo solo s opcre. ⁊ reb reple¬
te caritatẽ. Agite pro iurib conserui dilectiosimi: quia
dentib ad fidem religionis nr̃e. Et ideo ñ uos pigeat se¬

Expanded text:
oportet, et ab ipso suscipere doctrinam fidei, monita autem vitae oportet, et ab ipso suscipere doctrinam fidei, monita autem vitae a Patribus inquirere. A diaconibus vero ordinem disciplinae, propter quod deprecor vos conservos et adjutores meos, ut discatis attentius animarum curam gerere, et pro omnibus stare, maxime tamen pro his qui in cultu divino laborant. Ecclesiarum omnium curam habetote, servisque eorum adjutorium praebete, viduarum religiosam curam gerite, pupillos enixius liberate, pauperibus misericordiam facite, juvenes pudicitiam docete. Et ut breviter totum dicam alterutrum vos, in quibus res poposcerit, sustentate. Deum colite qui creavit coelum et terram, et Christo credite; invicem vos diligite et misericordes estote in omnes. Non verbo solo, sed opere et rebus replete charitatem. Agite pro viribus, conservi dilectissimi, quia dentibus ad fidem religionis nostrae. Et ideo non vos pigeat se
Abbreviated transcription (Latin):
populi fuit. ⁊ tanqͣm rex pͥmitias ⁊ tͥbutum ꝑ capita acce¬
pit a populo.⁊ iuidicandi populos sorte suscepta demun¬
dis inmundisq iudicauit. S sialius ex ip̃o unguento ꝑ¬
unctus ẽ: uirtute iñ concepta. etiã ip̃e rex aut propha. aut
pontifex fiebat. Qd̃ si temporalis grã ab hominib compo¬
sita tantum composuit potuit. intelligite iam quantum
sit illud unguentum quoda do de uirgulto uite ꝓlatũ ẽ.
cũ hoc quod ab hominib scm̃ ẽ tam eximias inter homi¬
nes conferat dignitates. Quidenim ĩ presenti scło propha
głosius. pontifice clartus. rege sublimius: Om̃is enim põ¬
tifex sacto cͥsmate ꝑunctus. ⁊ ĩciuitate constitutus scͥptu¬
ris sacͥs eruditus. carus ⁊ p̃ciosus hominib oppido eẽ de
eiq seruire ⁊ obedientes ad salutem suam sideliter exist̾e
scientes quod siue honor siue inuiria que ei defertur in

Expanded text:
populi fuit, et tanquam rex primitias et tributum per capita accepopuli fuit, et tanquam rex primitias et tributum per capita accepit a populo, et judicandi populos sorte suscepta de mundis immundisque judicabat. Sed si alius ex ipso unguento perunctus est, virtute inde concepta, etiam ipse rex, aut propheta aut pontifex fiebat. Quod si temporalis gratia ab hominibus composita tantum potuit, intelligite jam quantum sit illud unguentum quod a Domino de virgulto vitae prolatum est, cum hoc quod ab hominibus factum est tam eximias inter homines conferat dignitates. Quid enim in praesenti saeculo propheta gloriosius, pontifice clarius, rege sublimius? Omnis enim pontifex sacro chrismate perunctus, et in civitate constitutus, Scripturis sacris conditus, charueique servire, et obedientes ad salutem suam fideliter existere, scientes, quod sive honor, sive injuria quae ei defertur, in
Abbreviated transcription (Latin):
Nouimus enim primũ hominẽ ꝑ inobedientiã cecidis¬
se. id circo om̃s hocuicium sũmoꝑe cauere monemus. Et
quia dñs suꝑbis resistit. humilib aũt dat gr̃am. dñs
nr̃mittens uos uice sua ĩ loco apostoloꝵ ad p̃dicandum.
p̃cepit uobis docere om̃s. om̃sq uobis fidelit̾ obedien¬
tes ut ip̃i existere. qm̃ nec alit̾ terra patiet fructus suos:
nisi culta receꝑit semen. ⁊ ittigata g̃minau̾it. et pariat q̃
ẽ paritura. Sic om̃is homo qui libenter ñ recipit u̾bũ
di illudq in corde suo g̃minare ñ sinuerit. acminime tre¬
dicłit. doctorib ꝙ ⁊ ep̃is suis ñ betuuolus. s rebellis atq
in obediens exsttt̾it. fructum ñ g̃minabit nec pariet. s si¬
mił ẽ arbori illi dequa dñs ait. Om̃is arbor que ñ facit
fructum bonum excidetur. ⁊ ĩ ignem mitet᷑. Primus enim
pontifex aaron crismate compositionis ꝑunctus pͥnceps

Expanded text:
Novimus enim primum hominem per inobedientiam cecidisNovimus enim primum hominem per inobedientiam cecidisse, idcirco omnes hoc vitium summopere cavere monemus. Et quia Dominus superbis resistit, humilibus autem dat gratiam Dominus , mittens vos vice sua in loco apostolorum ad praedicandum, praecepit vobis docere, omnesque vobis fideliter obedientes existere, quoniam nec aliter terra pariet fructus suos, nisi culta receperit semen et irrigata germinaverit et pariat quae est paritura. Sic omnis homo qui libenter non recipit verbum Dei, illudque in corde suo germinare non sinit, ac minime crediderit doctoribus et episcopis suis, non benevolus sed rebellis atque inobediens exstiterit, fructum non germinabit, nec pariet, sed similis est arbori illi de qua Dominus ait: « Omnis arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur et in ignem mittetur . » Primus enim pontifex, Aaron, chrismate compositionis perunctus, princeps
Abbreviated transcription (Latin):
myst̾ium nosse regni cłi. cet̾is aũt in parabolis. ⁊ reliqua.
Propt̃ quod consilium do unicuiq ur̃m constant̃ docere
uerba diuina: ⁊ cliscetitib libent̃ accõmodare aurẽ u̾bo
di. Ur̃m eium quia legatione dũi furigimini ẽ docere po¬
pulos: eoꝵ uͦ est uobis obedire ut do. Si aũt uobis ep̃is
tĩ obedierint om̃s prb̃i. diaconi. ac subcliaconi. ⁊ reliqui
noris. atq reliqui populi trib ⁊ lingue ñ obtemꝑau̾itit
ñ solũ inifames. s ⁊ extorres a regno cłi ⁊ consortio ficdeliũ
ac liminib sc̃ẽ łi eccłie alieni erunt. Nã uĩm ẽ eos ĩstrue¬
re. eorũ ẽ uobis obedire ut do. cuius legatione fungimi¬
ni dicente dño. Qui uos audit. meaudit. & qui uos sꝑnit
me sꝑnit. Et qui uos recipit merecipit. Et qui me recipit:
recipit eum qui me misit. Nich em̃ miustius uł ĩhonestꝰ
ẽ qͣm filios patͥb rebelles aut clericos uel laicos doctorib
seu discipulos mag̾ris inobedientes ul ꝓt̾uos existere.

Expanded text:
. Propter quod consilium do unicuique vestrum constanter docere verba divina, et discentibus libenter accommodare aurem verbo Dei. Vestrum enim, quia legatione Domini fungimini, est docere populos, eorum vero est vobis obedire ut Deo. Si autem vobis episcopis non obedierint omnes presbyteri, diaconi, ac subdiaconi, et reliqui nferioris, atque reliqui populi, tribus, et linguae non obtemperaverint, non solum infames, sed extorres a regno Dei, et consortio fidelium, ac a liminibus sanctae Dei Ecclesiae alieni erunt. Nam vestrum est eos instruere; eorum vero est, vobis obedire ut Deo, cujus legatione fungimini, dicente Domino: « Qui vos audit me audit, et qui vos spernit me spernit, et qui vos recipit, me recipit, et qui me recipit, recipit eum qui me misit , » nihil enim injustius vel inhonestius est quam filios patribus rebelles, aut clericos vel laicos doctoribus seu discipulos magistris inobedientes vel protervos existere.
Abbreviated transcription (Latin):
hoc opus: noũit se supradicti iude suscepturũ penã.
eleticus uͦ solus ad femine tab̾naculũ ñ accedat. nec ꝓ¬
peret sine maioris natu pͥncipis itissione. Nec prb̾t so
lus c̃sola adiũgat᷑ s duob adductis destib insitet ĩ firma
ñ solꝰ c̃ sola femina fabłas misceat nͨ archidiaconꝰ. auͭ di aconꝰ
sub p̃textu hrmmilitatis officii freq̃ntet domicilia inatͦnar̃.¬
auͭ forte ꝑ cłicos ł domestico eꝰmatͦne mãdẽt secͤtũ aliqͥd. Si cog¬
nitũ fu̾it. ⁊ ille deponatur. ⁊ illa aliminib arceatur
eccłie. S si forte aliqua int̾cessio fũit: ep̃o suggeratur.
Et si talis ẽ ad quem debeat ireꝓ int̾uentu. ip̃e ꝑgat. Sĩ
Nemo tñ cũ extranea habitet femina: nisi soror aut
dine eccłiastica complenda sũt minissia. Negotium

Expanded text:
hoc opus, noverit se supradicti Judae suscepturum poenam. hoc opus, noverit se supradicti Judae suscepturum poenam. Clericus vero solus ad feminae tabernaculum non accedat, nec properet sine majoris natu principis juslus cum sola adjungatur, sed duobus adductis testibus visitet infirmam; nec solus cum sola femina fabulas misceat; nec archidiaconus, nec diaconus sub praetextu humilitatis vel officii freqaut forte per clericos aut domesticos ejus matronae mandent secreti aliquid. Si cognitum fuerit, et ille deponatur, et illa a liminibus arceatur ecclesiae. Sed si forte aliqua intercessio fuerit, episcopo suggeratur. Et si talis est ad quam debeat ire pio interventu ipse pergat. Sin Nemo tamen cum extranea habitet femina, nisi proxima audine ecclesiastica complenda sunt ministeria. Negotium
Abbreviated transcription (Latin):
dignis impendis. uñ nosti si amulietib mundi ft̃:
Unde ⁊ clauid ab abimelech sacerdote int̾rogatus ẽpa¬
nes sͥ ad comederidũ posceret. si mundus eẽt a mnuliere:
cũ se mundũ añ tͥduum ꝓfiteretur. panes ꝓpositoniͤ
manducauit. Ad dñica aũt mist̾ĩa tales eligantur:
qui añ ordinationẽ contuges suas nou̾int. Quod si pꝰ
ordinationẽ ministro contig̃it ꝓprium ĩuadere cu¬
bileuxoris: sacrarii ñ intret limina. nec sacrificii por
titor fiat: nͥ altare contingat. nec ab offerentib holoca¬
usti oblationẽ suscipiat necad dñici corporis portionẽ
accedat: s aquam sacerdotib porrigat ad manus. hosti¬
a formsecus claudat minora gerat officia: Urceũ sane
ad altare suiggerat. Si forte quispiam prb̾r siue diaconꝰ
sacrarii syndonẽ uel uelum subtracta uendicłit: iudesi¬
milis estimabitur scariothi. Qui propt̾ cupilitatẽ fec̾it

Expanded text:
dignis impendis, unde nosti si a mulieribus mundi sunt? dignis impendis, unde nosti si a mulieribus mundi sunt? Unde et David ab Abimelech sacerdote interrogatus cum panes sibi ad comedendum posceret, si mundus esset a muliere, cum se mundum ante triduum profiteretur, panes propositionis manducavit. Ad Dominica autem mysteria tales eligantur qui ante ordinationem conjuges suas non noverint. Quod si post ordinationem ministro contigerit proprium invadere cubile uxoris, sacrarii titor? fiat, nec altare contingat, nec ab offerentibus holocausti 676 oblationem suscipiat, nec ad Dominici corporis portionem accedat. Aquam sacerdotum porrigat manibus, ostia forinsecus claudat, minora gerat officia, urcium sane ad altare suggerat. Si forte quispiam presbyter sive diaconus sacrarii sindonem vel velum subtracta vendiderit, Judae similis aestimabitur Scariotis. Qui propter cupiditatem fecerit
Abbreviated transcription (Latin):
b ministris. uxta sacrariũ lauent. necicientes liras
a sacrario uelamina dominice mense. ne forte puluis dũi¬
ci corporis male decidat a synlone foris abluto: ⁊ erit
hoc oꝑanti peccatum. Idcirto intra sactariũ ministris.
p̃cipimus. hec sc̃a cum diligentia custodire. Sane pel¬
us noua comparetur: et p̃ter hec nichil aliũd tangat. S
ñ ip̃a peliuis uelis apponatur lauanclis. nͥ q̃ ad dñici al¬
taris cultum ꝑtinent. Palle altatis soleĩ ea lauentur:¬
et in alia uela canuarũ. Deuelis aũt ianuarũ eura sit
ostiaruis. ex ãmonit̾one maioꝵ. neqͥs negligẽs añ ignarꝰ
ad uelum ianue domus dñi manus ĩcondite terga:
s statim cohercitus discat omnis homo quiauelum
atru clomus dñi sc̃m ẽ. Yretipimus etiam neumqͣm
exut̾o ecclie uel laico de fragnientis oblationũ dñi pona¬
tur ad mensã. Uñ stis tu qui passim sacrarii panes ĩ¬

Expanded text:
bus ministris intra sacrarium lavent, non ejicientes foras bus ministris intra sacrarium lavent, non ejicientes foras a sacrario velamina Dominicae mensae, ne forte pulvis Dominici corporis male decidat a sindone foris abluta, et erit haec operanti peccatum. Idcirco intra sacrarium ministris praecipimus haec sancta cum diligentia custodire. Sane pelvis nova comparetur, et praeter hoc nihil aliud tangat. Sed nec ipsa pelvis velis apponatur lavandis, nisi quae ad Dominici altaris cultum et in alia vela januarum. De velis autem januarum cura sit ostiariis ex admonitione majorum, ne quis negligens, aut ignarus ad velum januae domus Domini manus incondite tergat, sed statim coercitus discat omnis homo quia velum atrii domus Domini sanctum est. Praecipimus etiam, ne unquam extero clerico sive laico de fragmentis oblationum Domini ponatur ad 8 mensam. Unde scis tu qui passim sacrarii panes in
Abbreviated transcription (Latin):
incendio dent᷑ qm̃ nõ licet eaqͣ i scu̾auo fuu̾̃it male
tractare.S incendio unuĩsa traclantur. Erñes quoq
corũ ĩ baptist̾io inferant᷑. ubi nullus transitũ habeat.
aut in pariete. aut in fõssis paum̃toꝵ iactentur nem
tro cuntium pedib inquinent᷑. Nemo ꝑignorantia
clericꝰ ꝑ alla mortuũ ẽdat obuoluẽł au diacon scapłas oꝑire
uelit q̃ fuit in altari. aut certe quedatae ĩ mensã
dñi. Qui hec fec̾it uł leuiter qi nichil ⁊ngligent᷑ habũt
diuina mistia: diaconus triennio sexos metisib a dm̃i¬
co alienus eritaltari. graui ꝑcussus anathemate. Qa
si clericum prbr ñ cõmonuerit. decẽ aniuis: quinq m̃¬
sib excõmunicatꝰ sit ꝓpter quod de dñius saciamenti
subierta s̾ ñ commonuerit ministia ⁊ post ea cũ graui
humilitate mat̾ reconcilietur eccłie. Pallas ũ ueaque

Expanded text:
incendio dentur, quoniam non licet ea quae in sanctuario fuerint, male incendio dentur, quoniam non licet ea quae in sanctuario fuerint, male tractari, sed incendio universa tradantur. Cineres quoque 675 eorum in baptisterio inferantur, ubi nullus transitum habeat, aut in pariete, aut in fossis pavimentorum jactentur, ne introeuntium pedibus inquinentur. Nemo per ignorantiam clericus palla mortuum credat obvolvendum, aut diaconus scapulas operire velit, quae fuit in altari, aut certe quae data est in mensam Domini. Qui haec fecerit, vel leviter quasi nihil et negligenter habuerit ministeria, diaconus triennio sexque mensibus a Dominico alienus erit altari, gravi percussus anathemate. Quod si clericum presbyter non admonuerit, decem annis et quinque mensibus excommunicatus sit, propterea quod de Dominicis sacramentis subjecta sibi non admonuerit ministeria; et postea cum gravi humilitate matri reconcilietur Ecclesiae. Pallas vero et
Abbreviated transcription (Latin):
a beato petro apło accepimus oĩũ
apostoloꝵ patre. qui claues regni
celestis accepit. equalit tenere debe¬
reliquias corporis dñiti deberit custodire siagntort
ne qua putredo in sacrario mueniatur. ne tum neeligẽ¬
Eerte tauta inaltario holocausta offerantur. Qqua tta
populo sufficẽ debeant. Quod si remansint ĩ crastino
nõ reseruentur s cũtimore ⁊ tremore cdericorũ. Qnig¬
tia consumant᷑. Q uiaũt tesiclua corporis dñi q̃ insacra¬
rio relicta sunt consumũt. ñ statimaad cõmies accipi¬
endos cibos conueniant. ne putent scẽ portioni cõmis¬
cere cibum qui ꝑ aqualiculos digestus ĩ secessura forn¬
ditur. Si gͥ mane dñica portio editur usq al sextam
ierunent ministri qui eã consumpsint. Et utecciar
quarta hora acceꝑint: ietunentusq ad uespum. Sic
setreta scĩficatione et̾na custocdienda surit sacrmerita
Qeuasis sane sacris ita gerendũ ẽ. Altaris palla. cathe¬
dra. candelabrũ. ⁊ uelum. si fuint uetustate consũpta

Expanded text:
a beato Petro apostolo accepimus omnium apostolorum patre, qui claves regni coelestis accepit, qualiter tenere debereliquias corporis Dominici debent custodire fragmentorum, ne qua putredo in sacrario inveniatur, ut cum negligenCerte tanta in altario holocausta offerantur, quanta populo sufficere debeant. Quod si remanserint, in crastino non reserventur, sed cum timore et tremore clericorum, et diligentia consumantur. Qui autem residua corporis Domini quae in sacrario relicta sunt consumunt, non statim ad communes accipiendos cibos conveniant, ne putent sanctae portioni commiscere cibum qui per aqualiculos digestus in secessum funditur. Si ergo mane Dominica portio editur, usque ad sextam jejunent ministri qui eam consumpserint. Et si tertia vel quarta hora acceperint, jejunent usque ad vesperam. Sic, secreta sanctificatione, aeterna custodienda sunt sacramenta. De vasis sane sacris ita gerendum est: altaris palla, cathedra, candelabrum et velum, si fuerint vetustate consumpta,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ip̃e uerus propħa ab initio mnundi ꝑ scłm currens
festinat ad requiem. Ad est enim nobis om̃ib dieb.
Et si qñ necesse ẽ. apparet ⁊ corrigit nos: ut obtẽꝑan¬
tes sͥ ad uitam ꝓducat et̾nam. De his aũt qui neglig̃t
uiam sue salutis. ⁊ ad huc ñ beue fideles. ⁊ p̃ceptis eiꝰ
filioꝵq pontificũ iussionib inobedientes. uel con-¬
aut doinum introierimus dicamus. pax huic domu.
Et si quid̃ inquit fu̾it ibi filius pacis ueniet suꝑ eum

Expanded text:
et ipse verus Propheta ab initio mundi per saeculum currens, et ipse verus Propheta ab initio mundi per saeculum currens, festinat ad requiem. Adest enim nobis omnibus diebus, et si quando necesse est apparet, et corrigit nos, ut obtemperantes sibi ad vitam perducat aeternam. De his autem qui negligunt viam suae salutis, et adhuc non bene fideles, et praeceptis ejus suorumque pontificum jussionibus inobedientes vel conaut domum introierimus, dicamus: « Pax huic domui. Et si quidem, inquit, fuerit tibi filius pacis, veniet super eum
Abbreviated transcription (Latin):
stimonio. Et id̾o cum de dõ dubitatio eẽ ñ debeat: deso-¬
la nuric eius iusticia reqͥramꝰ ⁊ regno. Icc̾co ꝑsuãdeo pri¬
mum usticiã eius eẽ requitand̾a. ut ꝑ hanc it ag̃ntes
⁊ in uia u̾itatis positiuer̃ ꝓropħam inuemre possimus
ñ uelocitate pedum. s bonorum oꝑum uelocitate cur¬
rentes. ut ip̃o duce usi. nullũ uie huius patiamur erro.¬
rem.Si enim ip̃m sequentes ingredi m̃uerimus illam
quo ꝑuenire cupimus cuutatẽ. ottia iam dequibus
queritur oculis uidebimus tanqͣm heredes om̃iũ ft̃i.
Intelligite itaq uiam eẽ.hunc uite nr̃e cursum: uia¬
tores eos qui nos instruunt uł bona oꝑa g̾unt. Portã
uͦ propħam dequo diuinus. urbem regnum esse in
quo residet om̃ipc pr. quem soli uid̾e possunt hii qui
mundo sunt corde. Non gͦ uobis difficsus uideatur
huius itiñis labor: quia in fine eius requies erit.Nã

Expanded text:
stimonio, et ideo cum de Deo dubitatio esse non debeat, de sostimonio, et ideo cum de Deo dubitatio esse non debeat, de sola nunc ejus justitia requiramus et regno. Ideo persuadeo primum justitiam ejus esse requirendam, ut per hanc iter agentes, et in via veritatis positi verum prophetam invenire possimus, non velocitate pedum, sed bonorum operum velocitate currentes, ut ipso duce usi, nullum viae hujus patiamur errorem. Si enim ipsum sequentes ingredi meruerimus, illam quo pervenire cupimus civitatem, omnia jam de quibus quaeritur oculis videbimus tanquam haeredes omnium facti. Intelligite itaque viam esse hunc vitae nostrae cursum, viatores qui nos instruunt, vel bona opera gerunt, portam vero Prophetam, de quo dicimus, urbem regnum esse in quo residet omnipotens Pater, quem soli videre possunt hi qui mundo sunt corde. Non ergo nobis difficilis videatur hujus itineris labor, quia in fine ejus requies erit. Nam