comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
comitante sonitu bucinȩ
tonitruis. ac fulgoribus
qͥnquagesimo dieͦ ꝑacti pas¬
che. legis decalogum eis aꝑta
uoce disposuit : atq in memo¬
riam datȩ legis. statuit eo
die ꝑ annos singłos sacrificiũ¬
sibi nouũ de frugibꝰ erusdẽ
anni. panes uidelicae pͥmiti¬
arũ duos ad altare deferri:
Quȩ aut̃ sit agni paschalis
immolatio. quȩ aegyptiȩ
seruitutis absolutio. cunctis
gentibꝰ liquet Quia iuideli¬
cae pascha nrmn immolatꝰ ẽ
xp̃c̃. & ipse uerꝰ est agnꝰ. qui
abstulit peccata mundi : qui
sui sanguinis pcio nos apecca-¬
toꝵ seruitute redemit. suȩ
resurrectionis exemplo nob̃
spem uitȩ & ꝑpetuȩ lib̾tatis
ostendit. Nuinqͣgesimo uͦ die
pꝰ occisionem agni. data ẽ lex
descendente dnõ suꝑ montem
in igne. qͥnquagesima aeque
die post resurrectionẽ nr̃i
redẽptoris quȩ ẽ hodie: data
culo constitutis. quȩ appa¬
rente foris igne uisibili.
uisibilit̾ eoꝵ pectora luce

Expanded text:
comitante sonitu buccinae, comitante sonitu buccinae, tonitruis ac fulguribus, quinquagesimo die peracti Paschae, legis decalogum eis aperta voce disposuit : atque in memoriam datae legis statuit eo die, per annos singulos, sibi sacrificiusibi novum de frugibus ejusdem anni, panes videlicet primitiarum duos ad altare deferri. Quae autem sit agni paschalis immolatio, quae Aegyptiacae servitutis absolutio, cunctis legentibus liquet, quia videlicet Pascha nostrum immolatus e ipse verus est agnus, qui abstulit peccata mundi, qui sui sanguinis pretio nos a peccatorum servitute redemit, suae resurrectionis exemplo nobis spem vitae et perpetuae libertatis ostendit. Quinquagesimo vero die post occisionem agni data est lex, descendente Domino super montem in igne, et quinquagesima aeque die post resurrectionem nostri Redemptoris, quae est hodie, data culo constitutis, quae, apparente foris igne visibili, invisibiliter eorum pectora luce
Abbreviated transcription (Latin):
quisq lingua sua illos loquen.¬
tes magnalia di: Exponentibꝰ
aut̃ discipłis. qͥa sp̃s scĩ essce
gr̃a quã cernebant olim qͥdem
uoce ꝓpħarũ ꝓmissa. tunc
aut̃ xp̃i munere missa credi-¬
der̃ ex eis tria milia uiroꝵ
& baptizati acceꝑunt &e ĩam
Ob huiꝰ memoriam fidelium
cordibꝰ artiꝰ imprmendã pul-¬
cherrimꝰ scȩ aeccłȩ mos inole¬
uit. ut annis singłis in ea
baptismatis mysteria cȩlebren-¬
tur. ablutisq fonte salutari
credentibꝰ suꝑueniente spũ
scõ. tẽplũ uenerabile paret᷑.
ac ꝑ hoc non solũ uetĩs facti
recordatio. uerũ & iã in nouos
adoptionis filios nouus in ea
sp̃s scĩ celebretur aduentus:
Adtendat gͦ haritas ur̃a fr̃s
mei. qualiter huic nr̃e festiui¬
tati. legalis festãe tepus aefi-¬
aegyptia seruitute filii isrł.
immolatione agni paschalis.
exier̃ ꝑdesertũ ut uenirent
ad t̾ram repromissionis. ꝑue¬
ner ad montẽ sy nai. &e descen¬
dens dñs in igne suꝑ montẽ.

Expanded text:
lingua sua illos loquentes magnalia Dei. Exponentibus autem discipulis quia Spiritus sancti esset gratia, quam cernebant, olim quidem voce prophetarum promissa, tunc autem Christi munere missa, crediderunt ex eis tria millia virorum, et baptizati acceperunt etiam Ob hujus memoriam fidelium cordibus arctius imprimendam pulcherrimus sanctae Ecclesiae mos inolevit, ut annis singulis in ea baptismatis mysteria celebrentur, ablutisque fonte salutari credentibus, supervenienti Spiritu sancto templum venerabile paretur. Ac per hoc non solum veteris facti recordatio, verum etiam in novos adoptionis filios novus in ea Spiritus sancti celebretur adventus. Attendat ergo charitas vestra, fratres mei, qualiter huic nostrae festitati legalis festi typus et fiAegyptia servitute filii Israel, post immolationem agni paschalis, exierunt per desertum ut venirent ad terram repromissionis, perveneruntque ad mortem Sinai; et descendens Dominus in igne super montem,
Abbreviated transcription (Latin):
uerba lectionis sub breuitate
transcurrere. ut pos diutius
liceat in contẽplatione tantȩ
sollẽpnitatis immorari hodie
carnaliũ in sui amorẽ ꝑmu-¬
tauit: E foris apparentibꝰ
linguis igneis. intꝰ facta sunt
corda flãmantia : quia dũ dm̃
in ignis uisione suscipiunt.
amorem suauit̃ arserunt:

Expanded text:
verba lectionis sub brevitate transcurrere, ut post diutius liceat in contemplatione tantae solemnitatis immorari. Hodie carnalium in sui amorem permutavit, et foris apparentibus linguis igneis, intus facta sunt corda flammantia, quia dum Deum in ignis visione suscipiunt, per amorem suaviter arserunt.
Abbreviated transcription (Latin):
auditis. nec tam̃ parit̾ sensũ
auditȩ uocis ꝑcipitis Cũ gͦ
uox dispar non sit. cur in
cordibꝰ nͥrĩs dispar ẽ uocis
intelligentia. nisi qͥa ꝑ hoc
qđ uox loquentis cõmunit̃
ad monce. Est magister inte¬
rior qͥ de uocis intelligentia
qͦsdã specialit̾ doc&r: De hac
ñ instruitur. quando mens
ꝑ spm̃ non ungitur Sed
cur ista de doctrina homi-¬
nũ loqͥmur. quando &e ipse
conditor ñ ad eruditionem
hominis loqͥtur. si eidẽ hõi
ꝑ unctionẽ sp̃s non loquat᷑.
oꝑe ꝑpetrar&e audiuit: Pec-¬
casti: Quiesce: Sed quia
seruare contẽpsit: Requi¬
rendũ uͦ nob̾ ẽ cur de eodẽ
spũ dicat᷑. sugger& uobis
omĩa. cũ fuggerere soleat
e̾ẽ minoris Sed qͥa sug¬
gerere aliquando dicimꝰ
subministrare. Inuisibilis
sp̃s suggerere dr̃: ñ qd̾ nobis
scientiã ab imo inferat. sed
ab occulto: Pacẽ relinquo
uob. pacẽ meã do uob̃ Hic
relinquo. illic do: Sequen-¬

Expanded text:
auditis, nec tamen pariter sensum auditis, nec tamen pariter sensum auditae vocis percipitis. Cum ergo vox dispar non sit, cur in cordibus vestris dispar est vocis intelligentia, nisi quia per hoc quod vox loquentis communiter admonet, est magister interior qui de vocis intelligentia quosdam specialiter docet? De hac go non instruitur, quando mens per Spiritum non ungitur. Sed cur ista de doctrina hominum loquimur, quando et ipse conditor non ad eruditionem hominis loquitur, si eidem homini per unctionem Spiritus non loquatur? opere perpetraret, audivit: Peccasti quiesce . Sed quia,servare contempsit. Requirendum vero nobis est cur de eodem Spiritu dicatur: Suggeret vobis omnia, cum suggerere soleat esse minoris. Sed quia suggerere aliquando dicimus subministrare, invisibilis Spiritus suggerere dicitur, non quod nobis scientiam ab imo inferat, sed ab occulto. Pacem relinquo vobis, pacem meam do vobis. Hic relinquo, illic do. Sequen
Abbreviated transcription (Latin):
Paraclitus aut̃ sp̃s sc̃s quẽ mit¬
toe pat̾ in nomine meo. ille
uoi docebit om̃ia: & suggerte
Nostis plurimi fr̃s mei od̾ treca
locutione paracl:tus. latina
ꝓ errore delinouenuũ apud
Qui uniꝰ substantiȩ cũ patre
&e filio exorare ꝓdelinquentib
phibet᷑. qͥa eos qͦs repleuerit
exorantes facit Unde &e paulꝰ
dicit: hose enĩ sp̃s postulat
ꝓ nob̃ gemitibꝰ in enarrabilibꝰ:
Minor uͦ ẽ qͥ postulat: quã
qui postulatur: Quomͦ gͦ
sp̃s postulare dr̃ qͥ minor non
est : sed ipse sp̃s postulat qui
ad postulandũ eos qͦs repleue¬
rit inflãmat: Consolator
dum spẽ ueniȩ p̃parat ab
afflictione tristiciȩ mentẽ
leuat: De quo recte p̾mitit᷑.
ipse uos docebit omĩa: Quia
nisi idẽ sp̃s cordi adsit audi-¬
entis: ociosꝰ ẽ sermo doctoris:
Nemo gͦ docenti homini tri-¬
buat qd ex ore docentis intel.¬
ligit : qͥa nisi intꝰ sit qͥd doce¬
at: doctoris lingua. exteriꝰ
inuacuũ laborat: Ecce unã
loquentis uocẽ om̃s pariter

Expanded text:
em mittet Pater in nomine meo, ille vos docebit omnia, et suggeret Nostis plurimi, fratres mei, quod Graeca locutione paraclitus Latina  errore delinquentium apud Qui unius substantiae cum Patre et Filio exorare pro delinquentibus perhibetur, quia eos, quos repleverit, exorantes facit. Unde et Paulus dicit, Ipse enim Spiritus postulat pro nobis, gemitibus inenarrabilibus . Minor vero est qui postulat quam qui postulatur; quomodo ergo Spiritus postulare dicitur qui minor non est? Sed ipse Spiritus postulat, quia ad postulandum eos quos repleverit inflammat. Consolator dum spem veniae praeparat, ab afflictione tristitiae mentem levat. De quo recte promittitur: Ipse vos docebit omnia. Quia nisi idem Spiritus cordi adsit audientis, 1577 otiosus est sermo doctoris. Nemo ergo docenti homini tribuat quod ex ore docentis intelligit, quia nisi intus sit qui doceat, doctoris lingua exterius in vacuum laborat. Ecce unam loquentis vocem omnes pariter
Abbreviated transcription (Latin):
apud uos manebit: &e in uobis
infideles ante passionẽ in car¬
qͥa paraclytꝰ ado missus iN
mundũ : non nisi fideles scire
neq animo ualebant cognos.¬
cere: qͥa ñ indutꝰ humanita¬
te discipłis apparuit. sed ita
ad eos uenire. ita apud eos
maluit manere : ut in ipsis
eoꝵ cordibꝰ. gratissimã sibi sedẽ
consecrar&e: Hoc ẽ enĩ qd̾ ait:
Uos aut̃ cognoscetis eũ : quia

Expanded text:
apud vos manebit, et in vobis apud vos manebit, et in vobis infideles ante passionem in carquia Paracletus a Deo missus in mundum, non nisi fideles scire neque animo valebant cognoscere, quia non indutus humanitate discipulis apparuit, sed ita ad eos venire, ita apud eos maluit manere, ut in ipsis eorum cordibus gratissimam sibi sedem consecraret. Hoc est enim quod ait, Vos autem cognoscetis eum, qu
Abbreviated transcription (Latin):
animarũ. diuina dilectione
repleri. spe suꝑnȩ retribita¬
onis ꝓspera mundi simul
&e aduersa contẽpnere. ter¬
rena desidĩa funditꝰ extir-¬
pare. concupiscentiis renun¬
tiare scłaribꝰ. illatis pro ap̃o
contumeliis & ꝑ secutionibꝰ
gaudere. & cũ apło dicere
posse. & głamur in spe głȩ

Expanded text:
animarum, divina dilectione animarum, divina dilectione repleri, spe supernae retributionis prospera mundi simul et adversa contemnere, terrena a se desideria funditus exstirpare, concupiscentiis renuntiare saecularibus, illatis pro Christo contumeliis et persecutionibus gaudere, et cum Apostolo dicere posse: Et g
Abbreviated transcription (Latin):
tibꝰ dm̃ possit ostendi: Nob̃ aut̃
inquit reuelauit ꝑ spm̃ scm̃:
ꝑspm̃ gͦ reuelatur premii
magnitudo ꝑhennis. qͥa dum
ipse corda quȩ implet appetitu
inuisibiliũ inflãmat: eadem
bona inuisibilia quã sint
p̾clara. quã terrenis om̃ibus
p̃ferenda manifestat: Unde
ꝓpħa describitur : qͥa nimirũ
& ꝑ eiꝰ inspirationẽ ad requiẽ
ꝑuenitur. & in eiꝰ plena ꝑcep¬
tione ac uisione requies
uera possidetur: Porro ipse
dies uł annꝰ qͥnqͣgesimꝰ qui
septẽ septimanis suꝑ ẽ. &
maiore p̃cȩt̾is erat sollẽpnita¬
te uenerabilis: tempꝰ futurȩ
resurrectionis indicat: in quo
illa requies qua nc̃ animae
fruuntur electoꝵ corpoꝵ qͦq
receptoꝵ gła cumulabitur:
Ubi sollicitiꝰ intuendum est
fr̃s mei. qͥa sp̃s sc̃s non solũ in
futuro ꝑfectã. sed & in p̾senti
maximã iustis quietẽ tribu.¬
it: cs̃ eoꝵ mentes cȩlestis
igne caritatis accendit :
est sola in hac uita requies

Expanded text:
tibus Deum possit ostendi: Nobis autem, tibus Deum possit ostendi: Nobis autem, inquit, rego revelatur praemii magnitudo perennis, quia dum ipse corda quae implet appetitu invisibilium inflammat, eadem bona invisibilia quam sint praeclara, quam terrenis omnibus praeferenda, manifestat. Unde irum et per ejus inspirationem ad requiem pervenitur, et in ejus plena perceptione ac visione requies vera possidetur. Porro ipse dies vel annus quinquagesimus, qui septem septimanis superest, et majore prae caeteris erat solemnitate venerabilis, tempus futurae resurrectionis indicat, in quo illa requies qua nunc animae fruuntur electorum, corporum quoque receptorum gloria cumulabitur. Ubi sollicitius induendum est, fratres mei, quia Spiritus sanctus non solum in futuro perfectam, sed et in praesenti maximam justis quietem tribuit, cum eorum mentes coelesti igne charitas accendit. Dest sola in hac vita requies
Abbreviated transcription (Latin):
bat : Neq hoc pretereundũ
qd̃ idõ numerꝰ quinqͣgenariꝰ
significationi internȩ qͥetis¬
aptatur. qͥa ex Aptẽ septima¬
nis & monade ꝑfictt᷑ Sex qͥppe¬
diebꝰ in lege popłs oꝑari septia
qͥescere. sex annis arare ae
mecere : septimo iussus est
cessare. qͥa &e dñs sex diebus
mundi ornatũ ꝑfecerit. septi-¬
mo ab oꝑe suo cessauerit: Quibꝰ
om̃ibꝰ mystice admonem. quod
hi qͥ in hoc scło qd̾ sex aetatibꝰ
constat bonis oꝑibꝰ ꝓ dño instant.
in sabbatũ infuturo id est in
requiem a dnõ inducunt᷑ aet̾nã:
Quod autẽ septẽ dies dicuntur.
multiplicem eiꝰdem diei abun-¬
dantiã designat. in qua p̃miũ
illud sublime datur electis: de
quo apłs ait. Quod oculus non
uidit. nec auris audiuit. nec
in cor hominis ascendit: quȩ
p̃parasti diligentibꝰ sẽ. Cuius
p̃mii cognitionẽ qͥa in cor hõis
Idẽ humana adhuc sapientis
ascendere ñ posse testatur:
aꝑit subsequent̾ unde diligen¬

Expanded text:
bat. Neque hoc praetereundum bat. Neque hoc praetereundum quod ideo numerus quinquagenarius significationi internae qaptatur quia ex septem septimanis et monade perficitur. Sex diebus in lege populus operari, septima quiescere; sex annis arare, metere, septimo jussus est cessare , quia et Dominus sex diebus mundi ornamo ab opere suo cessaverit. Quibus omnibus mystice admonemur, quod hi qui in hoc saeculo quod sex aetatibus constat bonis operibus pro Domino instant, in sabbatum in futuro, id est, in requiem a Domino includuntur aeternam. Quod autem septem dies dicuntur, multiplicem ejusdem requiei abundantiam designat, in qua praemium illud sublime datur electis de quo Apostolus ait: Quod oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit, quae praeparavit Deus diligentibus se . Cujus praemii cognitionem quia in cor hominis, id est, humana adhuc sapientis, ascendere non posse testatur, aperit subsequenter unde hoc diligen
Abbreviated transcription (Latin):
ut aꝑte monstraretur : qͥa
qͥcunq diuinȩ legis iussa.¬
ad uerã ꝓfecto reqͥem tendunt:
lege iubileus id ẽ dimittens
siue mutatꝰ appellari ussus
est: in quo popłs ab omĩ ope¬
ratione qͥescer&s om̃iũ debita
laxarentur. serui lib̃i redi-¬
rent. annꝰ ipse maioribus
sollẽpniis ac laudibꝰ diuinis
eminentior cȩt̾ĩs exister&e.¬
merito ꝑhunc numerũ illa
sũmȩ pacis tranqͥllitas indi-¬
catur. quando sic̃ apłs ait .
canente nouissima tuba
mortui refurgent. & nos
cessantibꝰ huiꝰ scłi laboribꝰ
& erũpnis. dimissis om̃ium
culparũ debitis. in sola diui¬
ne uisionis contẽplatione
cunctꝰ electoꝵ popłs in aet̾rũ
gaudebit: impleto illo deside¬
rabili dñi ac saluatoris nr̃i
mandato. uacate & uidete :¬
qm̃ ego sũ dñs. Ad quã ꝓfecto
uacationẽ & uisionẽ incõmu-
tabilis ueritatis : qͥa non nisi
ꝑ obseruantiã p̃ceptoꝵ cęlestiũ
qͥ requiem designarce dari dece¬

Expanded text:
ut aperte monstraretur quia ut aperte monstraretur quia quicunqad veram perfectamque requiem tendunt. lege Jubilaeus, id est dimittens sive mutatus, appellari jussus est , in quo populus ab omni operatione quiesceret, omniumque debita laxarentur, servi liberi redirent, et annus ipse majoribus solemniis ac laudibus divinis eminentior caeteris existeremerito per hunc numerum illa summae pacis tranquillitas indicatur, quando, sicut Apostolus ait: Canente novissima tuba mortui resurgent, et nos cessantibus hujus saeculi laboribus et aerumnis, dimissis omnium culparum debitis, in sola divinae visionis contemplatione cunctus electorum populus in aeternum gaudebit, impleto illo desiderabili Domini ac Salvatoris nostri mandato, Vacate et videte quoniam ego sum Deus. Ad quam profecto vacattabilis Veritatis, quia non nisi per observantiam praeceptorum coelestium qui requiem designaret, dari dece
Abbreviated transcription (Latin):
desiit: Houu qͥppe in ea sacrr¬
fitiũ offert aeccła cũ sabbato
incipientis sc̃ȩ pentechostes
nouũ adoptionis popłm per
baptisma dñi conseerat. ritu
uere decentissimo sic̃ & supͣ
monuimꝰ. ut ñ solũ popłis
xp̃ianis uet̾is facti memoria
innouetur : sed & in nouam
renatoꝵ sobolẽ. noua paraclꝰ¬
ti apatre missio celebretur:
Houũ in ea sacrifitiũ dño
ipsi qͦq apłi mox accepto do:¬
xantes his qͥ conuenerant.
plurimos conũter̃ ad fidẽ:
&e hod fonte baptismatis rena
tias ad cõmunionẽ dñici
altaris obtulerunt : Bene
de nouis frugibꝰ iubebantur
offerri. qͥa nimirũ aeccła de
utroq popło iudeoꝵ scilic&.
ce gentiliũ colligit qͦs in no¬
uam sui redẽptoris familiã
consecret: Inter haec uͦ
sollerter intuendũ est quod
non sine magno mysterio.
illa in monte popło data. &
hec discipłis in cȩnaculo mis-¬
sa eft: Sed hoc nimirũ numero
ꝑpauitas futurȩ quietis
ostenditur. in quo recte uł
legis decalogꝰ mandatur.

Expanded text:
desiit. Novum quippe in ea sacrificium offert Ecclesia, cum sabbato incipientis sanctae Pentecostes, novum adoptionis populum per baptisma Domino consecrat ritu vere decentissimo, sicut et supra monuimus, ut non solum populis Christianis veteris facti memoria innovetur, sed et in novam renatorum sobolem, nova Paracleti a Patre missio celebretur. Novum in ea sacrificium Domino ipsi quoque apostoli, mox accepto dozantes his qui convenerant, plurimos converterunt ad fidem, et hos fonte baptismatis renattias ad communionem Dominici altaris obtulerunt. Bene de novis frugibus jubebantur offerri, quia nimirum Ecclesia de utroque populo, Judaeorum scilicet et gentium colligit, quos in novam sui Redemptoris familiam consecret. Inter haec vero solerter intuendum est quod non sine magno mysterio qilla in monte populo data, et haec discipulis in coenaculo missa est. Sed hoc nimirum numero perpetuitas futurae quietis ostenditur, in quo recte vel legis decalogus mandatur,
Abbreviated transcription (Latin):
grãm suȩ cognitionis exhibae :
Hon relinquã uos orphanos.
ueniã aduos Uidebat᷑ infide¬
libꝰ. qͥa moriens incruce dñs:
discpłos relinqueret. & orphanos:
Sed non reliquit orphanos. qͥbꝰ
onẽ suã in multis argum̃tis:
decẽ assũptionis suȩ. hoc est
hodierna die. sp̃s scĩ illos de
cȩlo charismate donauit: ubi
ipsũ xp̃m ad eos uenisse nullꝰ
ambigit. qͥ inseparabilẽ scãe
trinitatis naturã: uirtutem

Expanded text:
gratiam suae cogitationis exhibet. « Non relinquam vos orphanos, veniam ad vos. » Videbatur infidelibus quia moriens in cruce Dominus, discipulos relinqueret orphanos; sed non reliquit orphanos, quibus onem suam in multis argumentis decem assumptionis suae, hoc est hodierna die, Spiritus sancti illos de coelo charismate donavit. Ubi ipsum Christum ad eos venisse nullus ambigit, qui inseparabilem sanctae Trinitatis naturam, virtut
Abbreviated transcription (Latin):
suauissimũ illud dñicae
dilectionis iugũ. suꝑ se leua¬
uerint. atq exẽplo illiꝰ mites
ẽe & humiles corde didice¬
rint: non nulla ceiã in prȩ¬
senti futurȩ qͥetis imagine
fruuntur. dũ a conturba-¬
tione hominũ scłariũ. tota
mente segregati: uultũ sui
conditoris sẽꝑ reminisci gau¬
dent. atq ad ꝑfectã eiꝰ contẽ¬
plationem ꝑtingere sitiunt.
dicentes sibi cũ apło ioħe:
Scimꝰ qͥa cũ apparuerit
similes ei erimꝰ. uidebimus
enĩ eũ: sicuti est Ad cuius
p̃miũ uisionis si ꝑuenire
huiꝰ euangłicȩ lectionis ꝑpetuo
memores : amundi nos illece¬
bris inmunes exhibeamus.
quatinꝰ ad ꝑcipiendã sp̃s scĩ
grãm. quã mrundꝰ non potest
mercede. ut illũ diligendo diligi
ampliꝰ meream᷑ apatre : Sed
& ipse maiorem dilectionis fuȩ
nob̾ gram p̾stare dignabitur
in futurũ: Dat enĩ nc̃ diligendo
nos ut credentes speremus
in eũ. tunc aut̃ ut uideamꝰ
eũ facie ad faciem manifestaq

Expanded text:
suavissimum illud Dominicae dilectionis jugum super se levaverint, atque exemplo illius mites esse et humiles corde didicerint, nonnulla etiam in praesenti futurae quietis imagine fruuntur, dum a conturbatione hominum saecularium tota mente secreti, vultum sui conditoris semper reminisci gaudent, atque ad perfectam ejus contemplationem pertingere sitiunt, dicentes sibi cum apostolo Joanne: Scimus quia cum apparuerit, similes ei erimus, videbimus enim eum sicuti est . Ad cujus phujus evangelicae lectionis perpetuo memores, a mundi nos illecebris immunes exhibeamus, quatenus ad percipiendam Spiritus sancti gratiam, quam mundus non potest mercede, ut illum diligendo diligi amplius mereamur a Patre, sed et ipse majorem dilectionis suae gratiam praestare dignabitur in futurum. Dat enim nunc diligendo nos, ut credentes speremus in eum: tunc autem ut videamus eum facie ad faciem; manifestabitque
Abbreviated transcription (Latin):
in uerb̾ timebat: E qui pͥus
ancillȩ uoce reqͥsitꝰ timuit.
pꝰ aduentũ sc̃i sp̃s uires pͥnci¬
pũ cȩsus p̾mit: Hib& oculos
fidei in uirtute opificis huiꝰ
attollere. atq sparsim patres
testam̃ti noui ac uetis consi¬
derare: Ecce aꝑtis eiꝰdem.
oculis fidei . dauid. amos.
danihelem. petrũ. paulum.
mathesĩ intueor O sc̃s iste sp̃s
qualis sit artifex considerare
uolo sed in ipsa mea conside¬
ratione deficio: Implae nãq
ꝙ tharedũ puerũ. & psalmis.¬
tam facit: Implet pastorem
armentariũ sicomoros uelli¬
cantẽ. & ꝓpħam facit: Implae
abstinentem puerũ. & iudi-¬
cem sensi facit: Implae ꝑse¬
es artifex iste sp̃s. nulla
addiscendũ mora agitur in-
omẽ qd̾ uoluerit. mox ut
tetigerit mentẽ docae : So¬
lũq tetigisse docuisse est.
nã humanũ animũ subito
ut illustrat: in mutat: Abne:¬
gat hunc repente qð erat .¬
chiler repente qd̃ non erat:
Pensemꝰ scõs pͣdicatores nr̃os.
qua eS hodierna die reꝑit.

Expanded text:
qui prius ancillae voce requisitus timuit, post adventum sancti Spiritus vires principum caesus premit. Libet oculos fidei in virtutem opificis hujus attollere, atque sparsim Patres testamenti novi ac veteris considerare. Ecce, apertis eisdem oculis fidei, David, Amos, Danielem, Petrum, Paulum, Matthaeum intueor, et sanctus iste Spiritus qualis sit artifex considerare volo, sed in ipsa mea consideratione deficio. Implet namque citharoedum puerum, et psalmistam facit . Implet pastorem armentarium sycomoros vellicantem, et prophetam facit . Implet abstinentem puerum, et judicem senum facit . Implet pisest artifex iste Spiritus! Nulla ad discendum mora agitur in omne quod voluerit; mox ut tetigerit mentem docet, solumque tetigisse docuisse est. Nam humanum animum subito ut illustrat, immutat; abnegat hunc repente quod erat, exhibet repente quod non erat. 9. Pensemus sanctos praedicatores nostros quales hodierna die reperit,
Abbreviated transcription (Latin):
resuscitari ac resurgere me¬
ruerint: Cuiꝰ donante grã.
&iã carnis inmortalitate.
nos in nouissima die uestien.¬
dos. atq ad gaudia beatae¬
resurrectionis ꝑducendos e̾e
speramꝰ : urxta hoc qd̃ paulo.
ante apło teste docuimus:
Quod uͦ int̾ hȩc ieiunioꝵ casti¬
gatio repetitur. de ipsorũ
apłoꝵ exẽplo sũptũ credere
debemꝰ: qui accepto spũ quo
ꝑfectiꝰ noua cȩlestiũ bonorũ
suauitate fruebantur : eo¬
altiꝰ mentẽ a memoria delitia¬
rũ abstulere terrestriũ: Iam
enĩ aduenerat tẽpꝰ illud. de
quo dñs p̃dixit: Quia discpłi
ipso secũ conũsante. ieiuna¬
re ñ possent : ablato aut̃ eo
ieiunarent: Nam cũ int̾roga¬
rent eũ discipłi ioħis dicentes.
quare nos & pharisei ieiuna:¬

Expanded text:
resuscitari atque resurgere meresuscitari atque resurgere meruerunt. Cujus donante gratia, etiam carnis immortalitate nos in novissima die vestiendos atqresurrectionis perducendos esse speramus, juxta hoc quod paulo ante Apostolo teste docuimus. Quod vero inter haec jejuniorum castigatio repetitur, de ipsorum apostolorum exemplo sumptum credere debemus, qui accepto Spiritu, quo perfectius nova coelestium bonorum suaaltius mentem a memoria deliciarum abstulere terrestrium. Jam enim advenerat tempus illud de quo Dominus praedixit quia discipuli, ipso secum conversante, jejunare non possent, ablato autem eo jejunarent. Nam cum interrogarent eum discipuli Joannis, dicentes: Quare nos et Pharisaei jejuna
Abbreviated transcription (Latin):
uixta illud psalmistȩ
U in tẽplo eiꝰ om̃s dicent
głam. Unde &e alibi
dicit. Cȩli enarrant
głam di. Cȩlos quippe
cȩlestis patriae ciues
appellat. Et quidem
narrare possunt. ñ aut̃
hanc enarrare. nisi cęli
ciues sufficiunt. Qui qͦ
hanc uiciniꝰ uident.
coertiꝰ ualent eloqui.
Utrãq sane hanc sollẽp¬
gesimȩ. & qͥnquagesi mȩ
ñ quoꝵ libo hominũ.
sed ipsiꝰ dnĩ ac saluatoris

Expanded text:
illud Psalmistae: Et in templo ejus omnes dicent gloriam . Unde et alibi dicit: Coeli enarrant gloriam Dei. Coelos quippe coelestis patriae cives appellat. Et quidem narrare possunt, non autem hanc enarrare nisi coeli cives sufficiunt, qui quo hanc vicinius vident, eo certius valent eloqui. Utramque sane hanc solemgesimae et Quinquagesimae, non quorumlibet hominum, sed
Abbreviated transcription (Latin):
eis. & loquens de regno đi. ce
conuescens. nisi qͥa patenter
ostendit᷑. qd̃ obhoc maxime con¬
uictui sociabat᷑ eoꝵ cũ de reg¬
no di loqueret᷑. ut t̾renas int̾
eoS uinculis suȩ haritatis
obligar&e: atq illiꝰ tẽporis memo¬
riam roborarae. de quo eis ante
passionẽ suã ꝓmittendo p̃dixe¬
rat: & ego dispono uob̃ sicut
disposuit mͥ pat̾ m̃s regnũ. ut
edatis & bibatis suꝑ m̃sã meã

Expanded text:
eis et loquens de regno Dei, et convescens, » nisi quia patenter ostenditur quod ob hoc maxime convictui sociabatur eorum cum de regno Dei loqueretur, ut terrenas inter eos vinculis suae charitatis obligaret, atque illius temporis memoria roboraret, de quo eis ante passionem suam promittendo praedixerat: Et ego dispono vobis, sicut disposuit mihi Pater meus regnum, ut edatis
Abbreviated transcription (Latin):
chostes qua spm̃ scm̃ accepit eccła
pͥmitiua. & ita qͥnquagenarius
numerꝰ ꝑfecte cõpletur: ipsum
iudicii & resurrectionis om̃ium
tẽpꝰ ostendit. quando sc̃arum
requies animarũ quȩ nc̃ in illa
uita geritur. &iã corporum
inmortaliũ receptione gemina¬
bitur: & ille apłi sermo adimple¬
bitur.. Quod si sp̃s eiꝰ qͥ suscita¬
uit iħ̃m amortuis habitat in
uob̃. qui suscitauit iħm a mor

Expanded text:
costes, qua Spiritum sanctum accepit Ecclesia costes, qua Spiritum sanctum accepit Ecclesia primitiva, et ita quinquagenarius numerus perfecte completur, ipsum judicii et resurrectionis omnium tempus ostendit, quando sanctarum requies animarum, quae nunc in illa vita geritur, etiam corporum immortalium receptione geminabitur, et ille Apostoli sermo adimplebitur: Quod si Spiritus ejus qui suscitavit Jesum a mortuis, habitat in vobis, qui suscitavit Jesum Chr
Abbreviated transcription (Latin):
unaginem transformantur.
habet & inscriptionẽ. uerum
&iã in eo qd̾̃ decẽ obolis qui ẽ¬
ꝑfectꝰ numerꝰ constat: Unde &
nom̃ accepit. Recte gͦ quadrage¬
nario. hoc ẽ qͣterdenario dierũ
numero ieuiniũ celebramꝰ: ut
ꝑ hoc specialiꝰ ammoneamͣ. qͥa
quã diu tuuimꝰ in mundo: pro
celestiũ p̃mioꝵ adeptione. sẽꝑ
laborare debeamꝰ. Recte &. iã
qͥnqͦgenario dierũ numero sta-
canendo. stantes orando. quȩ
sunt aptissima ꝑpaeuȩ quietis.
resurrectionis & laudis p̃sagia:
Septies enĩ septẽ. qdraginta
nouẽ faciunt:  qͥdem ꝑseptẽ.
sepe reqͥem designari. luce
clarius est: Septẽ uͦ septies
ducta. eiꝰdẽ reqͥei ꝑfectionem
insinuant. quȩ nullo unquã
fine clauditur. nulla labe
maculatur: Sed ubi dies iudi-¬
di uniũsalis ac resurrectionis
aduenerit. ampliori corporum
receptoꝵ gr̃a ꝑficit᷑. Quod enĩ
ad septẽ septimanas monas addi.¬
tur. id ẽ ipsa dies dñica pente¬

Expanded text:
imaginem transformamur, imaginem transformamur, abet et inscriptionem, verum etiam in eo quod decem obolis, qui perfectus est numerus, constat, unde et nomen accepit. Recte ergo quadragenario, hoc est quater denario dierum numero, jejunium annue celebramus, ut per hoc specialius admoneatur, quia quandiu vivimus in mundo, pro coelestium praemiorum adoptione semper laborare debeamus. Recte etiam quinquagenario dierum numero statucanendo, stantes orando, quae sunt aptissima perpetuae quietis, resurrectionis et laudis praesagia. Septies enim septem quadraginta novem faciunt. Et quidem per septem saepe requiem designari luce clarius est. Septem vero septies ducta ejusdem requiei perfectionem insinuant, quae nullo unquam fine clauditur, nulla labe maculatur, sed ubi dies judicii universalis ac resurrectionis advenerit, ampliori corporum receptorum gratia perficitur. Quod enim ad septem septimanas monas additur, id est, ipsa dies Dominica Pente
Abbreviated transcription (Latin):
dñicȩ uł nr̃ȩ sacram̃ta: patres
instituerut: De sacram̃to aut̃
qͥnquagenarii uł quadragenari i
numeri. multiplicit̃ apatribꝰ
disputatũ est: Sed nos qͥa in
longũ duximꝰ sermonẽ. breui.¬
ter mͦ fr̃nitati ur̃ȩ dicere sat
est: Quod recte ieiuniorum
cȩrimoniȩ quadragenario
derũ numero obseruent᷑. ut
scilicae ꝑhoc insinuetur. quod
toto huiꝰ uitȩ tẽpore. ꝓ aet̾nȩ
uitȩ ꝓceptione laborare debe¬
amꝰ: Quat̃ enĩ deni. qͦdragin-¬
ta sunt: uita p̃sens. congrue
quat᷑uario numero figuratur:
Uel qͥa qͦtuor anni tẽporibꝰ
tota uariatur. uł qͥa mundꝰ
ipse in quo uruimꝰ. quatuor
elem̃tis subsistit: uidelicet
igne. aere. aqua. & t̾ra Fut᷑ȩ
aut̃ uitȩ beatitudo. denario
numero ñ inconuenienter
expͥmitur: Hinc ẽ enĩ qd̃ dñs
oꝑarios uineȩ. denario remu¬
qͥppe uineȩ. cultores sunt
cȩlestis ꝑfectionẽ designat
in qua głam dñi sũmi uideli:¬
cor regis speculantes. in candẽ

Expanded text:
nicae vel nostra sacramenta patres instituerunt. De sacramento autem quinquagenarii vel quadragenarii numeri multipliciter a Patribus disputatum est. Sed quia nos in longum duximus sermonem, breviter modo fraternitati vestrae dicere sat est quod recte jejuniorum caeremoniae quadragenario dierum numero observantur, ut scilicet per hoc insinuetur quod toto hujus vitae tempore pro aeternae vitae perceptione laborare debeamus. Quater enim deni quadraginta sunt, et vita praesens congrue quaternario numero figuraturtuor annuis temporibus tota variatur, vel quia mundus ipse in quo vivimus quatuor elementis subsistit, videlicet igne, aere, aqua et terra. Futurae autem vitae beatitudo denario numero non inconvenienter exprimitur. Hinc est enim quod Dominus operarios vineae denario renuquippe vineae cultores sunt coelestis perfectionem designat, in qua gloriam Dei, summi videlicet regis, speculantes, in eamdem
Abbreviated transcription (Latin):
Quia gͦ & ante passionem
&e pꝰ resurrectionẽ dñicam.
ꝓpt̾ ipsiꝰ dnĩ p̾sentiã lugere
ac ieiunare nequiuerant.
constat ꝓfecto qͥa pꝰ ablationẽ
eiꝰ. spontaneis se se subdidere
ieiuniꝰis: Namq ubi scĩ sp̃s
sunt acceptione recreati.
sic̃ a̾ cȩt̾is mundialibꝰ inlece¬
bris. sic & ab epularũ appe¬
titu. mentẽ ꝓrsus aũterant
animȩ potiꝰ quã corporis ali-¬
monia gaudentes. & p̃memo¬
ria patriȩ cęlestis orationibꝰ
ac lacrimis insistentes salubri.¬
bus: Deniq: luca referente
cognouimꝰ. de illis tribꝰ milibꝰ
uiroꝵ. qͥ ipso die pentechostes
petro p̾dicante crediderunt.
quã paruo uictu contenti
fuerint. quã sobriã cęlestẽq
in t̾ris egerint uitã: Erant
inqͥt ꝑseuerantes in doctrina

Expanded text:
Quia ergo et ante passionem et post resurrectionem Dominicam propter ipsius Domini praesentiam lugere ac jejunare nequiverant, constat profecto quia post ablationem ejus spontaneis sese subdidere jejuniis. Namque ubi sancti Spiritus sunt acceptione recreati, sicut a coeteris mundialibus illecebris, sic et ab epularum appetitu mentem prorsus averterant: animae potius quam corporis alimonia gaudentes, et prae memoria patriae coelestis orationibus ac lacrymis insistentes salubribus. Denique Luca referente, cognovimus de illis tribus millibus virorum, qui ipso die Pentecostes, Petro praedicante, crediderunt, quam parco victu contenti fuerint, quam sobriam coelestemque in terris egerint vitam. Erant, inquit, perseverantes in doctrina
Abbreviated transcription (Latin):
quadragesimȩ intermit¬
tendã esse sancxerunt.
quãuis in aeccła nũquã
a diuina laude cessetur.
sed aliis quȩ id ipsũ ꝑfec¬
te significant. eiꝰ cõtidie
dona canunt᷑: ut noua
eiꝰ repceitio maiorẽ. gra¬
tioremq paschalibꝰ sollẽp¬
nus honorificentiã red¬
dat. & splendorẽ. Sed
& hoc mysteriũ maxime̾
designare uoluerunt.
qđ in huiꝰ exilii peregri¬
natione.sic̃ ex parte
nouimꝰ. & ex parte pro¬

Expanded text:
Quadragesimae intermitQuadragesimae intermittendam esse sanxerunt, quamvis in Ecclesia nunquam a divina laude cessatur, sed aliis verbis quae id ipsum perfecte significant, ejus quotidie dona canuntur, ut nova ejus repetitio majorem gratioremque paschalibus solemniis honorificentiam reddat et splendorem. Sed et hoc in eo mysterium maxime designare voluerunt, quod in hujus exsilii peregrinatione, sicut ex parte novimus, et ex parte pro
Abbreviated transcription (Latin):
erunt om̃ibꝰ omĩa com¬
munia. quia sic̃ apłs
ait: erit d̾s om̃ia in om̃ibꝰ.
IIn cuiꝰ typum temporis.
ac laudabundȩ nrãe
quio i ultimi septem
psalmi qͥ spetialiter in
diũ laude canuntur
alleluiae titulo p̃notan¬
tur. Septima quippe
dies sabbati. id est reqͥei
ꝑlegem uocari & haberi
p̃cepta est. Ꝙ apte liber
psalmoꝵ pꝰ tanta cȩlesti¬
um precẽptoꝵ instituta
tot archanorum spiri¬
talium mysteria decan¬
tata. tantas saluber¬
rimȩ confessionis ac de¬
precationis humillimȩ
uoces editas. septẽ alle¬
luiae ticulis finitur
qͥa qͥcqͥc in hac uita boni
gerimus. qͥcqͥd in obseqͥũ
redẽptoris nr̃i lingua
exultante ꝓferimus.
quicqͥd ꝓ aeternȩ patriȩ
desiderio cogitamus
cuncta hec nimirum
ea nobis iercede recon¬
pensantur. ut in requie
sẽpiterna & audire uocẽ
laudis eiꝰ. & ipsi cũ scĩs
eũ henedicere. glam reg¬
ni eiꝰ dicere. potentiam
uirtutis eiꝰ loqui merea¬
mur. Idcirco aut̃ plures
tionẽ. alleluiae tẽpore

Expanded text:
erunt omnibus omnia communia, quia sicut Apostolus ait, Erit Deus omnia in omnibus . In cujus typum temporis ac laudabundae nostrae quietis, ultimi eidem psalmi, qui specialiter in Domini laudem canuntur, Alleluia titulo praenotantur. Septima quippe dies Sabbati, id est requiei, per legem vocari et haberi praecepta est. Et apte liber psalmorum post tanta coelestium praeceptorum instituta, tot arcanorum spiritualium mysteria decantata, tantas saluberrimae confessionis ac deprecationis humillimae voces editas, semper Alleluia titulis finitur: quia quidquid in hac vita boni gerimus, quidquid in obsequium Redemptoris nostri lingua exsultante proferimus, quidquid pro aeternae patriae desiderio cogitamus, cuncta haec nimirum ea nobis mercede recompensantur, ut in requie sempiterna et audire vocem laudis ejus, et ipsi cum sanctis eum benedicere, gloriam regni ejus dicere, et potentiam virtutis ejus loqui mereamur. Idcirco autem plures tionem Alleluia tempore
Abbreviated transcription (Latin):
ieuinauit in deserto. uictaq
tẽptatoris uersutia : ministĩ is
fruebat᷑ angłicis. Ubi suo nos
informauit exẽplo. qͥa ꝑ mace¬
rationẽ carnis aduersari iꝰ
sp̃italis machinas euitare. &
ad angłoꝵ debeamꝰ ꝑuenire
consortiũ: Porro qͥnqͦgesimȩ
nob̾ gaudia in eo seruanda
monstrauit. qd̾ pꝰ resurrectio.¬
nem se ipsũ discipłis uiuum
in multis argum̃tis ꝑ dies .xl.¬
p̃buit: apparens eis & loquens
de regno qͥi: Et conuescens.
ut in eoꝵ actibꝰ legimꝰ : qua
illos suȩ frequentia uisitatio¬
nis. letabundũ hoc tempus
hab̾e fecit ac festiuũ: Sed
& in celũ ascendens. nequaꝗ
eis pͥscȩ suȩ p̃sentiȩ dulcedi¬
nem abstulit : sed eandem
De pꝰ dies ñ multos: eisq be-¬
nedicens. ascenderae ac ferret᷑
in celũ. Quadragesimo utiq
die suȩ erectionis. mox illi
adorantes: regressi sunt in
iherłm cũ gaudio magno . &
erant sẽꝑ intẽplo: laudantes
& benedicentes dm̃. Hoc quoq¬

Expanded text:
jejunavit in deserto, victaque tentatoris versutia, ministeriis fruebatur angelicis: ubi suo nos informavit exemplo, quia per macerationem carnis adversarii spiritualis machinas evitare, et ad angelorum debeamus pervenire consortium. Porro Quinquagesimae nobis gaudia in eo servanda monstravit, quod post resurrectionem seipsum discipulis vivum in multis argumentis per dies buit, apparens eis, et loquens de regno Dei et convescens, ut in eorum Actibus legimus, quia illos suae frequentia visitationis laetabundum hoc tempus habere fecit ac festivum. Sed et in coelum ascendens nequaquam eis priscae suae praesentiae dulcedinem abstulit, sed eamdem os post dies non multos, eisque benedicens ascenderet ac ferretur in coelum, quadragesimo utique die suae resurrectionis, mox illi adorantes regressi sunt in Hierusalem cum gaudio magno, et erant semper in templo laudantes et benedicentes D
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa ego uiuo & uos iuuetis:
Ac si aperte dicat: Adhuc mo-¬
dicũ & mundi amatores me
mortalẽ ultͣ uidere desistent:
Resurgentẽ uͦ amortuis cer-¬
nere nequeunt. qͥa illam
nesciunt uitã. cuiꝰ soli amato¬
res głam meȩ refurrectionis
merentur intueri U̾os aut̃
idõ me pꝰ hȩc uidere ualetis.
qͥa ce ego uiuo resuscitatus a
mortuis: & uos digni estis. meȩ
resurrectionis exẽplo: conforta
dia uenturi: In illo die uos
cognoscetis. qͥa ego in patre
meo &uos in me: &. ego in uob̾:
in patre ꝑunitatẽ in diuiduȩ
diuinitatis: Nouerant se e̾ẽ
in xp̃o. ꝑ susceptionẽ fidei &
sacram̃toꝵ eiꝰ: Nouerant in
git me sermonẽ meũ seruabit.
& pater m̃s diligae eũ: & ad
eũ ueniemꝰ. & mansionem
apud eũ faciemꝰ: Hȩc utiq
Sed in illo nimirsi die quo
ueracit̾ uiuere incipiunt.
longe meliꝰ ea iusti cognoscuns
hoc ẽ in die resurrectionis
quando eo ꝑfectiꝰ cuncta
quȩ scienda sunt sciunt.

Expanded text:
quia ego vivo, et vos vivetis. quia ego vivo, et vos vivetis. Ac si aperte dicat: Adhuc modicum, et mundi amatores me mortalem ultra videre desistunt, resurgentem vero a mortuis cernere nequeunt: quia illam nesciunt vitam, cujus soli amatores gloriam meae resurrectionis merentur intueri. Vos autem ideo me post haec videre valetis, quia et ego vivo resuscitatus a mortuis, et vos digni estis meae resurrectionis exemplo confortardia venturi. In illo die vos cognoscetis quia ego in Patre meo, et vos in me, et ego in vobis. itatem individuae divinitatis, noverant se esse in Christo per susceptionem fidei et sacramentorum ejus, noverant in git me, sermonem meum servabit, et Pater meus diliget eum, et ad eum veniemus, et mansionem apud eum faciemus. Haec utique Sed in illo nimirum die quo veraciter vivere incipiunt, longe melius ea justi cognoscunt, hoc est, in die resurrectionis, quando eo perfectius cuncta quae scienda sunt sciunt,
Abbreviated transcription (Latin):
at: Aahuc modicũ & mund̃
uidetis me : qͥa ego uiuo. &
uos uiuetis: Nãqͥa hȩc ad pas-¬
sionẽ iturꝰ. loquebatur. modicũ
erat usq ad tẽpꝰ explendae
passionis: ex quo illũ reꝓbi
Soli aeenĩ iusti qui morte
illiꝰ erant contristati. gaudiũ
resurrectionis eiꝰ uidere
meruer̃: At qͥ uisa morte
eiꝰ exultabant. nequaquã ipsi
uisa eiꝰ resurrectione lȩtari.
sed audita: conturbari. ac dolere:
ꝓut decebat. habebant: U̾os aut̃
uidetis me inqͥt. qͥa ego uiuo &
uos uiuetis Ego uiuo. p̃sentis
tẽporis uerbũ posuit. & uos
uiuetis. futuri. qͥa nimiruiꝰ
in ꝓximo adẽe̾ cernebat: dõq
qͣsi prȩsentẽ nom inabat horam.
inqua. ipsa morte destructa: in-
aet̾nã resurger& uitã: Illoꝵ uͦ
uitã in futurũ nouerat esse
differendã. qͦs & usq ad p̃finitũ
mortis suȩ tẽpꝰ. singulos pro
ingressu uitȩ ꝑhennis agonizare:
oportebat: Ait gͦ: Adhuc
modicũ & mundꝰ me iam ñ
udae Nos aut̃ uidetis me:

Expanded text:
Adhuc modicum, et mundus videtis me, quia ego vivo, et vos vivetis. Nam quia haec ad passionem iturus loquebatur, modicum erat usque ad tempus expletae passionis, ex quo illum reprobSoli etenim justi qui morte illius erant contristati, gaudium resurrectionis videre meruerunt. At qui visa morte ejus exsultabant, nequaquam ipsi visa ejus resurrectione laetari, sed audita conturbari ac dolere prout decebat, habebant. Vos autem videtis me, inquit, quia ego vivo, et vos vivetis. Ego vivo praesentis temporis verbo posuit, et vos vivetis futuri, quia nimirum in proximo esse cernebat: ideoque quasi praesentem nominabat horam, in qua ipse, morte destructa, in aeternam resurgeret vitam: illorum vero vitam in futurum noverat esse differendam, quos et usque ad praefinitum mortis suae tempus singulos pro ingressu vitae perennis agonizari, tare oportebat. Ait ergo: Adhuc modicum, et mundus me jam non videt: vos autem videtis me,
Abbreviated transcription (Latin):
hodierna die cõpletũ est. quando
illis in cenaculo orantibus
repente sp̃s sc̃s in igneis linguis
apparuit. eosq & in ore ꝑdiũ.¬
sitatẽ linguarũ docuit : & in
corde ꝑ amoris sui consolationẽ
roborauit: Habebant aut̃
& pͥus parachtũ. ipsũ uidelicoe
dñm secũ in carne cõmorantẽ.
cuiꝰ & miracłoꝵ dulcedine &
ope p̾dicationis. ne infideliũ
ꝑsecutione scandalizari pos-¬
sent. erigi &e confortari sole¬
bant: Uerũ qͥa ille pꝰ resur¬
rectionẽ ascendens in cęlũ
cos corporalit̾ deseruit. qͥbꝰ
tam̃ diuinȩ prȩsentia maies-¬
tatis nunꝗ abfuit: recte de
hoc paraclyto id ẽ spũ scõ sub¬
iunxit. ut maneat uobcũ
cũ scĩs. qͦs in hac uita semꝑ
inuisibilit̾ intꝰ illustrat : &.

Expanded text:
hodierna die completum est, quando illis in coenaculo orantibus, repente Spiritus sanctus in igneis linguis apparuit, eosque et in ore per diversitatem linguarum docuit, et in corde per amoris sui consolationem roboravit. Habebant autem et prius Paracletum, ipsum videlicet Dominum secum in carne commorantem, cujus et miraculorum dulcedine, et ope praedicationis, ne infidelium persecutione scandalizari possent, erigi et confortari solebant. Verum quia ille post resurrectionem ascendens in coelum eos corporaliter deseruit, quibus tamen divinae praesentia majestatis nunquam abfuit, recte de hoc Paracleto, id est, Spiritu sancto subjunxit: Ut maneat vobiscum cum sanctis, quos et in hac vita semper invisibiliter intus illu
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑnȩ retributionis bona oꝑari:
Ẽ quod p̃sentia festa maxime
decce. hymnũ diuinȩ laudis con¬
sona uoce simul &m̃te ꝑsonemꝰ:
Sic enĩ solũ modo dõ nr̃o iocunda
fit laudatio. si qđ ore canimꝰ non
inpugnamꝰ oꝑe: Si cũ labiis
alleliua ꝓferimꝰ: a turpi &e malig¬
na cogitatione p̃cordia casta
gestamꝰ. ea tam̃ ratione suauis
ei erit laudatio nr̃a. si ñ in rebus
caducis & infimis. sed delectemur
in do: quod ipse p̃stare dignet᷑.
qͥ tanta nob̾ tamq p̾clara bene¬
ficioꝵ pignora ꝑpaschalia sacra.¬

Expanded text:
supernae retributionis bona operari: supernae retributionis bona operari: et quod praesentia festa maxime decet, hymnum divinae laudis consona voce simul et mente personemus. Sic enim solummodo Deo nostro jucunda fit laudatio, si quod ore canimus, non impugnamus opere: si cum labiis Alleluia proferimus, a turpi et maligna cogitatione praecordia casta gestamus. Ea tamen ratione suavis erit ei laudatio nostra, si non in rebus caducis et infimis, sed delectemur in Domino. Quod ipse praestare dignetur, qui tanta nobis tamque praeclara beneficiorum pignora per paschalia sacra
Abbreviated transcription (Latin):
tatione & simplicitate
cordis. conlaudantes d̾m: &
cȩta huiꝰ modi. Ad quoꝵ nos
exẽplũ. uitã moresq sollerter
aptare necesse ẽ : qͥa ꝑfectũ
uitȩ magistĩũ est aeccłae
pͥmitiuȩ sẽꝑ actꝰ imitari.
illã q edificĩ sp̃italis nor mã
ad finem usq seruare. quã ab
ipsis apłis in fundam̃to fidei
liquae eẽ ꝓpositam. Hec
dubitandũ. qͥa quoꝵ nunc uesti¬
pulcherrimã & iã in p̾senti futurȩ
beatitudinis figurã gerimꝰ. de
qua mͦ aliquanta ꝑstrinximꝰ: Sed
ita nob̾ uiuendũ ẽ ut quȩ extius
in imagine colimꝰ. ante interni
arbitri ioculos ueraci corde ser
orationibꝰ incũbamꝰ assiduis.
dnici panis cõmunione digni
satagamꝰ existere. unanimiter
in eccł̃a horis ꝑsistamꝰ canonicis:
panẽ indigenti ꝓximo. uł qͥcqͥd
ualemꝰ pie consolationis porriga
amꝰ. ut memoria uiui panis
potiꝰ mentis intima laetificet:
Simplicitatẽ cordis in om̃ibus
teneamꝰ. qd̃ est sola intentione

Expanded text:
simplicitate cordis, collaudantes Deum, et caetera hujusmodi. Ad quorum nos exemplum, vitam moresque solerter aptare necesse est, quia perfectum vitae magisterium est, Ecclesiae primitivae semper actus imitari, illamque aedificii spiritualis normam ad finem usque servare quam ab ipsis apostolis in fundamento fidei liquet esse propositam. Nec dubitandum quia quorum nunc vestipulcherrimam etiam in praesenti futurae beatitudinis figuram gerimus, de qua modo aliquanta perstrinximus: sed ita nobis vivendum est ut quae exterius in imagine colimus, ante interni arbitri oculos veraci corde servorationibus incumbamus assiduis, Dominici panis communione digni satagamus existere, unanimiter in ecclesia horis persistamus canonicis, panem indigenti proximo, vel quidquid valemus piae consolationis porrigamamus, ut memoria vivi panis potius mentis intima laetificet, simplicitatem cordis in omnibus teneamus, quod est sola intentione
Abbreviated transcription (Latin):
sacerdotii. sorte exiit. ut
incensum poneras ingres¬
sus in templũ dñis Clar&
quidẽ om̃ibꝰ. quia iã rede¬
unte ex ordine septima¬
na uicis suȩ. quȩ ei de
uice abia contigerat. tẽ¬
plum ministraturꝰ intra¬
uit: Sed forte aliquibꝰ
obscurũ est. qͥa scriptura
tacere uidetur : quo hȩc
sint anni tẽpore gesta:
Quibꝰ intimandum. qͥa
nec hoc seriptura preter¬
misit: sed ex eo qđ addi¬
dit. latent᷑ in nuit: ¶
onsĩs inquiens multitu¬
do erat popłi orans foris.
hora incensi. Una &e enĩ
tantũ mͦ ꝑ annui sollẽp¬
nitas erat. in qua ponti¬
fice adorandum scã scõꝵ
intrante : nulli pror¬
sus hominum intra fo¬
res templi remanere
licero. sed om̃s tempore
oblationis exterius
iuberentur orare: Haec
aut̃ erat statuta sollemp¬
nitas. septimo a pascha
sis. quȩ dies ꝓpiciationis
siue expiationis uocaba¬
tur.: Quia uidelicet
oblatis in altare holocaus¬
ti uictimis. sanguis in
scã scoꝵ ad expiandum
inferebatur : Nec sanguis

Expanded text:
erdotii, sorte exiit ut incensum poneret, ingressus in templum Domini. Claret quidem omnibus quia jam redeunte ex ordine septimana vicis suae, quae ei de vice Abia contigerat, templum ministraturus intravit; sed forte aliquibus obscurum est, quia Scriptura tacere videtur quo haec sint anni tempore gesta. Quibus intimandum quia nec hoc Scriptura praetermisit, sed ex eo quod addidit latenter innuit; Et omnis, inquiens, multitudo erat populi orans foris hora incensi. Una etenim tantummodo per annum solemnitas erat, in qua pontifice ad orandum Sancta sanctorum intrante, nullum prorsus hominum intra fores templi remanere liceret, sed omnes tempore oblationis exterius juberentur orare. Haec autem erat statuta solemnitas septimo a Pascha sis, quae dies propitiationis sive expiationis vocabatur, quia videlicet oblatis in altari holocausti victimis, sanguis in Sancta sanctorum ad expiandum inferebatur. Nec solum
Abbreviated transcription (Latin):
crucem suã & sequatur
suã crucifixerunt cũ
uitiis & concupiscen¬
tiis: Panes primiciarũ
duos dño offerimus. cũ
legem & euangłm quȩ
uere sunt cibi anima¬
rũ nr̃arũ ꝓ modulo
nr̃o quantũ possumus
adimplemꝰ: Qui panes
sunt ex duobus decimis
simile fermentate ex
doctrina uidelicae quȩ
tem & humanitatẽ
tradit .: Nec alit̃ coqui
nisi ꝑ talem doctrinã
possunt: Offerimusq
cũ istis panibꝰ septem
agnos in maculatos.
cum innocentiã quã
Offerimꝰ & uitulum
de armento. cum xpm
ex patriarcharũ origine
scðm carnem genitum.
ac ꝓ nobis crucifixum
confitemur. Offerimꝰ
& duos arietes. cũ excel¬
lentiora mandata quȩ
sequi alias uirtutes ue¬
lut oues oportte adim¬
plere studemꝰ : ut est
illud. Si uis ꝑfectꝰ ẽẽ
uade uende omĩa quȩ
habes: & da pauꝑibus:

Expanded text:
 sequatur suam crucifixerunt cum vitiis et concupiscentiis . Panes primitiarum duos Domino offerimus: cum Legem et Evangelium, quae vere sunt cibi animarum nostrarum, pro modulo nostro, quantum possumus, adimplemus; qui panes sunt ex duabus decimis similae fermentatae, ex doctrina videlicet quae tem et humanitatem tradit, nec aliter coqui nisi per talem doctrinam possunt. Offerimusque cum istis panibus septem agnos immaculatos, cum innocentiam, quamOfferimus et vitulum de armento, cum Christum ex patriarcharum origine secundum carnem genitum, ac pro nobis crucifixum, confitemur. Offerimus et duos arietes, cum excellentiora mandata, quae sequi alias virtutes velut oves oportet, adimplere studemus, ut est illud: Si vis perfectus esse, vade, vende omnia quae habes, et da pauperibus,