comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
laus .s. illiꝰ qui in occulto ẽ iuds̃. ⁊ circũcisus: nĩ¬
ẽ ex hominib udeis. qui terrena sapuint. &
in carne głant᷑. s ex deo ẽ. laudat enim deus
credentem: si carne circũtisum. Iudõꝵ laus¬
ex homunb ẽ qui si facuint ꝙ lex uibet sine
cet dõ. Et ille u̾e beatus s̃: qui in conspectu dei

Expanded text:
lius scilicet qui in occulto est Judaeus et circumcisus, non ex hominibus, Judaeis qui terrena sapiunt, et in carne gloriantur, sed ex Deo est. Laudat enim Deus credentem, non carne circumcisum. Judaeorum lausex hominibus, qui si faciunt quod lex jubet sine cet Deo. Et ille vere beatus est, qui coram Deo
Abbreviated transcription (Latin):
exħedatus: ⁊ hoc in uob̾. in aliis ñ debetis pa¬
ti ut regnũ ⁊ heditatem suam amitt̾et ne dũ
addidit ut hinc max̾e moueret eos cũ ꝯsid̾a¬
rent quo p̃cio em̾it possĩonem. ꝙͣ in eis amit.¬
cebat. ł ita. u̾e fasci.e. ã .o. qͦ.xͨ.i. ꝓ. ẽ.i. dum
sicut a pilato .i. ita peccatis sic̃ percauit pila
tus ꝓscribendo eum. ⁊ dum insufficiẽtem c̃¬

Expanded text:
eredatus, et hoc in vobis; in aliis non deberetis pati, ut regnum et haereditatem suam amitteret, nedumaddidit, ut hinc maxime moveret eos, cum considerarent quo pretio emerit possessionem quam in eis amittebat. Vel ita: Vere fascsicut a Pilato, id est ita peccatis, sicut peccavit Pilatus Jesus proscribendo eum, et dum insufficientem cr
Abbreviated transcription (Latin):
ero mors̾ tua omors ⁊ c̾. Hec ẽ uirga moysi
q̃ ꝯu̾sa in serpentem de uorauit serpencee ma¬
goꝵ. h ẽ sũmis sac̾dos in lege ui cꝰ morte qui
sanguinẽ ꝓximi fudert ignorant᷑: ⁊ ob id
metuentes ad ciuitatem refugii se ꝯcułant
absoluebantur. o securi fiebant a metu. Ida
ta ẽ. ꝙ insinuabat inesfabile nom̃ domini scͥ¬
ptum in lamina aurea sũmi pontificis. ꝙ

Expanded text:
Ero mors tua, o mors, etc. Haec est virga Moysi quae versa in serpentem devoravit serpentes magorum. Hic est summus sacerdos in lege, in cujus morte qui sanguinem proximi fuderant ignoranter, et ob id metuentes ad civitatem refugii se contulerant, absolvebantur, et securi fiebant a metu. Ita ta est, quod insinuabat ineffabile nomen Domini, scriptum in lamina aurea summi pontificis, quod
Abbreviated transcription (Latin):
a catholica fide. tam
doctorib qͣm minori¬
b. ne doctores ałr do¬
cerent ꝙͣ nos. nẽq sub.¬
diti intend̾ent fabuł
mulieres fuisse primo
nam illoꝵ qui legẽ¬

Expanded text:
a Catholica fide, tam doctoribus quam minoribus ne doctores aliter docerent quam nos: neque subditi intenderent fabulis mulieres fuisse 209 primo inam illorum qui lege
Abbreviated transcription (Latin):
allegoriam unam ue¬
ꝑ allegoriam surgen¬
tem de duplici hysto
edendum: Ab his qui
tab̾nacło.i. corpori de¬
seruiunt. Ad hoc enĩ¬

Expanded text:
allegoriam, unam Ve per allegoriam surgentem de duplici historedendum ab his qui tabernaculo, id est corpori dserviunt. Ad hoc eni
Abbreviated transcription (Latin):
st̃ erroris .i. ab errore
rem ducunt. si n̾ul¬
li putant ꝙ uetus
homo corpus sit: &
nouus anima. s cor¬
pus ext̾ior homo ẽ:
anima int̾ior. & in int̾iori agitur ħ uetustas
hoc iubet ut corpus deponatur: s ut uita in
melius mutecur. hom̃o itaq int̾ior si incia
pͥstina sequitur: uetus dr̃. Si aũ in nouitate
stas. hanc gͥ uecustatem qͣtenus uob̾ datur
enouami

Expanded text:
sunt erroris, id est ab errore rem ducunt. Nonnulli putant quod vetus homo corpus sit, et novus anima. Sed corpus, exterior homo est: anima, interior, et interiori agitur haec novitaos, etc., non hoc jubet ut corpus deponatur, sed ut vita in melius commutetur. Homo itaque si vitia pristina sequitur, vetus dicitur; si autem in novitate stas. Hanc igitur vetustatem quatenus vobis datur enovami
Abbreviated transcription (Latin):
nitione dĩ pꝰꝙͣ pecc̃o
desipuit ⁊ cad̾ reno¬
uatur ut incipiat il¬
la imago ab illo refor¬
mari. a quo formata

Expanded text:
nitione Dei, postquam peccato desipuit, in eadem renoatur, ut incipiat illa imago ab illo reformari, a quo formata
Abbreviated transcription (Latin):
dicationem intellexi¬
stis. ł eum int̾iꝰ loquẽ¬
tem audistis. os in il¬
lo docti estis .i. si illũ
ita audistis: ꝙ in illo
u̾itatem edocti sitis.¬
sic̃ u̾icas est in ihu.
quidam in eccłia qͥ¬

Expanded text:
aedicationem intellexistis, vel eum interius loquentem audistis, et in illo docti estis, id est si illum ita audistis quod in illo veritatem edocti estisicut veritas est in Jesu. quidam in Ecclesia q
Abbreviated transcription (Latin):
penitet. quia cor¬
recti estis.  si pꝰ
peniteret dum ĩ¬
grati eratis. hoc
dic̃ ne uideatur
inhumanus qui
de cͤsticia aliorũ
gaudet. Hidẽs ꝙ¬

Expanded text:
poenitet, quia correcti estis; etsi prius poeniteret, dum indignati eratis. Hoc dicit, ne videatur inhumanus, qui de tristitia aliorum gaudet. Videns
Abbreviated transcription (Latin):
qua ł quo tycus
ꝯsolatꝰ ẽ in uobis.
tum ꝯsolatũ in uo¬
b̾: ⁊ ego cõsolatus
sum. consolatus
ẽ tytus in uobrs.
ip̃e dico referens

Expanded text:
Titus consolatus est in vobis, tum consolatum in vobis, et ego consolatus sum, consolatus est Titus in vobis. Ipse dico, referens
Abbreviated transcription (Latin):
dignatoem ꝯͣ pse¬
udo habitam pro
sione. referens ħ
dico. ita ut mag̃
gaudem. de his q̃
reculit. quã dole¬

Expanded text:
dignationem contra pseudo habitam, pro sione, referens, dico, ita ut magis gauderem de his quae retulit, quam dole
Abbreviated transcription (Latin):
solamin de morte a¬
micoꝵ inuicem alt̾
alt̾m. in u̾bis ististã¬
te spei ꝑeat cõcrista¬
cio. uͥ est tanta con¬
bis itis. solatio. decergatur luctus ex
animo. fides expellat dol̃orẽ.
In tanta spe ñ decet eẽ tͥste templum dĩ. ibi
habitat bonus consolator. ibi qui ñ fallit
ꝓmissor. Quid mortuum plangunus diuͤ
iuquies. qr mors amara ẽ. s ꝑ illam tran¬
siuit ⁊ dñs. consolemur gͦ uos. s dices. po¬
test ñ dolere cor humanum defuncto kiño
ĩmo meliꝰ  dolet sanatur cor humanum:
ꝙͣ ñ dolendo: sit inhumanum. Maria ⁊t.
dũm querebat. ⁊ mortuũ frẽm dolebat.

Expanded text:
de morte amicorum, invicem, alter alterum in verbis istis tai. Pereat contristatio, ubi est tanta consolatio. Detergatur luctus ex animo, fides expellat dolorem. In tanta spe non decet esse triste templum Dei; ibi habitat bonus consolator, ibi qui non fallit promissor. Quid enim mortuum diu plangimus? inquies, quia mors amara est, sed per illam transivit et Dominus. Consolemur ergo nos. Sed dices: Potest non condolere cor humanum, defuncto charissimo? Imo melius cum dolet, sanatur cor humanum, quam non dolendo sit inhumanum. Maria enim Dominum quaerebat, et mortuum fratrem dolebat.
Abbreviated transcription (Latin):
mors coꝵ erit ⁊ resur¬
porem egressa de cor
dam in fiue scłi adueniente xp̃o cum futura
s̃ resurrõ mortuoꝵ non eẽ morturos. s uiuoᷤᷤ
reꝑtos in inmortalitatem repente mutandos.
s uellem de his u̾bis: potius audire doctores.
puncto quo rapientur obuiam xͦ. ad ĩmorta¬
litatem mira cełitate sint transituri. non enĩ
dicendum est fĩ ñ posse. ut ꝑ aera in sublime por¬
tentur in illo spacio & moriantur & reuiuiscãt.
ad hunc autem sensum. quo estimemus illos.
quos hic uiuos inuenturus ẽ dñs in ip̃o paruo
spacio & passuros mortem. ⁊ accepturos ĩmor¬
talitatem: apłcnos urgere uidetur. ubi dicit.
ñ uinificatur. nͥ moriatur. curaũ nobis inere¬
dibile iuideatur. illam młtitudinem corꝑm in
aere: quodam mͦ seminari. atq ibi ꝓtimis in¬
mortałr ⁊ incorruptibiłr reuiuisc̾e.: cͥum cre¬
credamus in ictu ocłi futuram resurrõnem ⁊
in m̃bra sũ fine uictura tanta facilitate tãꝙ

Expanded text:
mors erit eorum et resurporem egressa de corpdam in fine saeculi adveniente Christo cum futura est resurrectio mortuorum, non esse morituros, sed vivos repertos in immortalitatem repente mutandos; sed vellem de his verbis potius audire doctiores. puncto quo rapientur obviam Christo ad immortalitatem mira celeritate sint transituri. Non enim dicendum est fieri non posse ut super aera in sublime portentur in illo spatio, et moriantur et reviviscant. Ad hunc autem sensum quo aestimemus illos quos hic vivos inventurus est Dominus in ipso parvo spatio, et passuros mortem, et accepturos immortalitatem, Apostolus nos urgere videtur, ubi dicit: non vivificatur, nisi prius moriatur . Cur autem nobis incredibile videatur illam multitudinem corporum in aere quodammodo seminare, atque ibi protinus immortaliter et incorruptibiliter reviviscere, cum credamus in ictu oculi futuram resurrectionem, et in membra sine fine victura tanta subtilitate, tanquam
Abbreviated transcription (Latin):
cipiendum est.q. in aere nos dix̾it eum dño¬
semꝑ mansuros. quia nec ipẽ ibi manebit. s
anime. cum de secło exierint du̾sas receptio¬
nes. hñt gaudium bone.: torm̃ta male. s cum
fr̃ã fu̾it resurrõ. ⁊ bonoꝵ gaudium ampluiᷤᷤ
erit: ⁊ maloꝵ torm̃ta grauiora. qũ in corpo¬
re corq̃buntur.

Expanded text:
piendum est, quasi in aere nos dixerit, cum Domisemper mansuros, quia nec ipse ibi manebit; sed animae, cum de saeculo exierint, diversas receptiones; habent gaudium bonae, tormenta malae; sed cum facta fuerit resurrectio, et bonorum gaudium amplius erit, et malorum tormenta graviora, quando cum corpore torquebuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
tib eoꝵ. ⁊ sic: ero illis
us in istis ẽ: ⁊ isti sũt
in hoc mundo. E¬
in futuro. non douiiꝰ
amat. ⁊ iuiusquisq
fra. su. quem plus di¬
ligit dicens ita. Cog
non docebit. qi om̃s ĩ
futuro scient .i. uide¬
dico. a mi. usq ad ma.
eoꝵ. Nõn int̾est si
Marores gͦ incelligũ¬
tur. ł pͥores. qui nos
post̾ĩores expectaue¬
runt in denario ac
poreum: atq minu¬
tabile. qnͣtũ in hac
minores tm̃mꝰ cred̾e

Expanded text:
tibus eorum. Et sic ero illis us in istis est, et isti sunt in hoc mundo. in futuro non docebit amat, et unusquisque fratrem suum quem plus diligit, dicens ita: Cognnon docebit, quia omnes in futuro scient id est videdico, a minore usque ad majorem eorum. Non interest si Majores ergo intelliguntur, vel priores qui nos posteriores exspectaverunt in denario accporeum atque incommutabile quantum in hac minores tantummodo crede
Abbreviated transcription (Latin):
epi¬
sto¬
lam scͥbit apłcty
to quem creuit
ep̃m. cõmonens
eum fore sollici¬
tum in eccłiasti¬
ca disciplina. ty¬
to it. relicdo crete
ep̃o ex humilita¬
te ⁊ ex simplicita¬
te nimis patien¬
ci anichopoli scͥ

Expanded text:
Epistolam scribit Apostolus Tito, quem creavit opum, commonens eum fore sollictum in ecclesiastica disciplina. Tenim relicto Cretae episcopo ex humilitte et simplicitate nimis patienti, a Nicopoli sc
Abbreviated transcription (Latin):
tisium uiuificatur. Uñ qui crelid̾it in me. tnͣ¬
sibit de morte ad uitam. alt̾a erit corpoꝵ que erit
die uidicii. De illa resurrectione que fit ui aĩa
porum resurrõnem futuram. Om̃s eñ̾m secte.
que aliquam religionem ꝓmittunt. concedunt
resurrõnem m̃tium in fide. Alit̃ enim ñ uiden¬
tur audiendi. uolentes gͦ credi ͥ. om̃s s̃ qui insti¬
tuerunt alicunis false religionis sectam. negare.
istam resurrõnem mentium ñ potuerunt. om̃s de
illa consenserunt. s corporum resurrõnem mul¬
ti negauerunt. sicut isti quos nominat apłc. et

Expanded text:
tismum vivificatur. Unde: Qui crediderit in me tsibit de morte ad vitam. Altera erit corporum, quae erit in die judicii. De illa resurrectione quae fit in animporum resurrectionem futuram. Omnes enim sectae quae aliquam religionem promittunt concedunt resurrectionem mentium in fide. Aliter enim non videntur audiendi. Volentes ergo credi sibi, omnes etiam qui instituerunt alicujus falsae religionis sectam negare istam resurrectionem mentium non potuerunt, omnes de illa consenserunt; sed corporum resurrectionem multi negaverunt, sicut isti quos nominat Apost
Abbreviated transcription (Latin):
głietur in hominib
baptistis. ł doctorib
qͣi melius ab uno qmͣ
ab alio recipiat c̃ nõ
sinit datores grãrum
hominib głari. quia
seruiendũ uob̾ daca.

Expanded text:
ietur in hominibus, baptistis, vel doctoribus, quasi melius ab uno quam ab alio recipiat, cum non sint datores gratiaruhominibus gloriari, quia serviendum vobis data
Abbreviated transcription (Latin):
ũ hominis. data ẽsi
ne lege: i. sine legis¬
auxilio. Et ñ solum
data ẽ. s ĩ manifesta¬
ta ẽ: ñ dubio s mira

Expanded text:
on hominis data est, sine lege, id est sine legisauxilio: et non solum data est, sed etiam, manifestat, non dubie, sed mira
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ sine uoluutate nrã fiat. s uoluntas nra osten¬
ditur ifirma ꝑ legem. ut sanet grã uolunta¬
tem. & sana uolũtas impleat legem s̃ consticu¬
ta sub lege nec iudigens lege. Ip̃a ẽ gͥ grã qua¬
instificaturimpiꝰ. i. fit uistus qui prius erati

Expanded text:
 sine voluntate nostra fiat, sed voluntas nostra ostenditur infirma per legem, ut sanet gratia voluntatem, et sana voluntas impleat legem, non constituta sub lege, nec indigens lege. Ipsa igitur justificatur impius, id est, fit justus qui prius erat i
Abbreviated transcription (Latin):
sumptio. Sĩgͦ cogno¬
scunt ⁊ ñ cauerint¬
p̃uaricatõ ẽ. ⁊ ita ira.
i. pena debetur. Cau̾e
aũ nõ potest homo pectm̃ si si adiuuet grã ut
cognitũ caueatur. o ita sine dubiolex irã oꝑa
iorẽin p̃uaricatore. qui ꝑ legem noscit pecc̃ĩn
iõh dic̾ ꝙ pectã añ legem ꝓrsus nescirentuR.
cũ & ioseph accusatꝰ de cͥmine missus sit in car¬

Expanded text:
sumptio. Si ergo cognoscunt et non caventvaricatio est; et ita ira, id est poena debetur. Cavere autem non potest homo peccatum, si non adjuvet gratia, ut cognitum caveatur: et ita sine dubio lex iram opejor est in praevaricatore, qui per legem noscit peccatum, od peccata ante legem prorsus nescirentur, cum etiam Joseph accusatus de crimine missus sit in car
Abbreviated transcription (Latin):
igenici filii dei. Nẽm¬
peut iustificarentur¬
homines diuina grã
ueritas de maria na¬
dem in sague tificandis offerre sa

Expanded text:
igeniti Filii Dei . Nempe ut justificarentuhomines divina gratia, Veritas de Maria nastificandis offerre sa
Abbreviated transcription (Latin):
ñ loqueretur dd̾ de
alia. s locutus ẽgͦ.
cercum est ẽẽ aliam:
ꝑ illam in palestina
signabatur. ⁊ hoc ẽ
ꝙ ait. nam si eiscic̾.¬
filiis isrł. iħc .i. c̾osue. qui duxit in terram ꝓmiᷤ¬
sionis. p̃sti.i. si ip̃e p̃pans ut dux dediss requẽ
ueram. nũquã .i. nullo tempore. post hac .i. in
dicendo hac die. ꝙ supͣ dixit hodie. s locutꝰ ẽ
de alia. Itaꝙ relinquitur .i. resernatur a

Expanded text:
n loqueretur David de alia, sed locutus est. Ergo certum est esse aliam aquae per illam in Palaestina signabatur. Et hoc est quod ait: Nam si eisJosue qui duxit in terram pid est si ipse praeparans ut dux dedisset, requiem veram, nunquam, nullo tempore, posthac, id est dicendo, hac die, qui supradixit hodie; sed locutus est de alia. Itaque relinquitur, id est reservatur a
Abbreviated transcription (Latin):
to: puniti st̃ iudr̃. quia
tant ad imꝑium dĩ. s hoc .s. ut subiciatur: futurũ ẽ¬
futurus quippe erat orb̾: qͣntum ad filium dĩ qui
semper erat. ⁊ ne d̾e alt̾o orbe disputare incellig̾e¬
tur addit. de quo orbe loqui. hoc addidit nemen¬
tem auditoris errare relinqueret: dum alius que¬
reretur orbis. Hũnc gͦ orbem futurum ñ angłis
tura qiͣ p̃t̾ita refert. utpote admissis diuinis cõ¬
dens hominem ꝑ se miserũ & abiectum. s ꝑ dĩ
grãm exaltatum. uñ subd̾.¬

Expanded text:
to puniti sunt Judaei, quia ctant ad imperium. Sed hoc, scilicet ut subjiciatur, futurum eFuturus quippe erat orbis quantum ad Filium Dei qui semper erat, et ne de altero orbe disputare intelligeretur, addit de quo orbe loquimur. Hoc addit ne mentem auditoris errare relinqueret, dum alius quaereretur orbis. Hunc ergo orbem futurum non angelitura quasi praeterita refert, utpote admissus divinis condens hominem per se miserum et abjectum, sed per Dei gratiam exaltatum. Unde subd
Abbreviated transcription (Latin):
di.ec. cuiꝰ cap̃ est. et
adeo dilexit ꝙ tradidit
semetip̃m ꝓ ea. ita os
uos ꝓ uxorib uris fa¬
cite si opus sit. tradi¬
dit dico ut sc̃ificaret il¬
lam. iusticia bone ui¬
te. pͥꝰ mundans eam a
accedente ad elemen¬
tum: fit sacram̃tum.
quo sc̃ĩficatus homo:
accipit uitam et̃nam
ut ip̃e ꝑħ exhiberet
sͥ in futuro eccłiam gło¬
sam .s. in animo & cor¬
pore rutilantem. ge¬
mina stola decoram.
pecc̃m mortale intus

Expanded text:
iam, cujus caput est: et adeo dilexit, quod tradidit semetipsum pro ea, ita et vos pro uxoribus vestris facite, si sit opus. Tradidit dico ut sanctificaret illam, justitia bonae vitae, prius mundans eam a accedente ad elementum, fit sacramentum, quo sanctificatus homo accipit vitam aeternam.  per hoc exhiberet sibi in futuro Ecclesiam gloriosam, id est in animo et corpore rutilantem gemina stola decoram. peccatum mortale intus
Abbreviated transcription (Latin):
st̃ ꝙ est ꝑicłosiue. Nam si tm̃ ydola colẽt
sic̃ eos ñ adiunarẽt. ita illis uichil nocerẽt.
quia nec ydola nec eis ĩmolata aliquid sc̃.
i. nichil per se possunt siue adadiuuandũ
siue ad nocendũ. s malis spĩb ẽinsita mali¬
cia q̃dã os maliuolentia nocendi nobis.

Expanded text:
est periculosius. Nam si tantum idola colerent, sicut eos non adjuvarent, ita illis nihil nocerent, quia nec idola, nec eis immolata aliquid sunt, id est nihil per se possunt, sive ad juvandum sive ad nocendum, sed malis spiritibus est insita malitia quaedam, et malevolentia nocendi nobis.
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s moriuntur cor¬
porali morte madam¬
quia eius filii sunt.
a quo mortem os mor¬
tis m̃itum tracerunt.¬
buntur.¬

Expanded text:
s moriuntur corporali morte, in Adaquia ejus filii sunt, a quo mortem et moris meritum traxerunt,buntur
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ: ꝙ deus ꝑmisit. ut miseria sua ꝓbaret qr
sine dõ nichil potest. Se gͦ ⁊ alios uendidit
uoluntaria cõcupiscentia: ut sub pecc̃o .i.
serui pecũ sint. Quia enim cõtin̾e cum poᷤ¬
set noluit: inflictũ ẽ ei ũ posse cum uelit.
ꝑmalũ uelle ꝑdidit bonũ posse: & fac̾tus
captuus dic̃ uenũclatus sum sub pecc̃o. Nel

Expanded text:
est, quod Deus permisit, ut miseria sua probaret, quia est, quod Deus permisit, ut miseria sua probaret, quia sine Deo nihil potest. Se ergo et alios vendidit, voluntaria concupiscentia ut sub peccato, id est servi peccati sint. Quia enim continere cum posset noluit, inflictum est ei non posse cum velit. Per malum velle perdidit bonum posse, et factus captivus dicit, venumdatus sum sub peccato. Am
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cii ꝓ iactura ꝓpͥe lib̾tatis & ãddictione ꝑpe¬
tue seruitutis a suo ꝯsequatur emptore. Ꝙ
ĩ int̾ adam o serpentẽ manifestum ẽ int̃¬
cessisse. Ille enĩ p̃ciũ libertatis morsu noxii
& mortiferi pomi a serpente accipiens: a
nat᷑ali lib̾tate discessit. Maluit enim se ꝑpe¬
ꝓgeniem eius subdit famulatui cꝰ effectꝰ¬
tp ẽ seruus. Hend̾e nos potuit: s redim̃e nõ
ualuit. Uendidit nos cõsensu pecc̃ĩ: reduni¬
mͦ uisticia fidĩ. Sanguis enim innocens da¬
tus c̃ ꝓnob: ut redimerem̃. In uendicoregͥ
erubescat suꝑbia: in redep̃tore glẽtur grã. Nẽ¬
didit se homo ꝑ lib̾um arbitum sub dnantẽ u¬
quitate: & accepit ꝓ p̃cio exiguam de arbo¬
re uetita uoluptatem. Ereatus ẽ gͥ pͥmꝰ homo.
rectus sine culpa siue uicio s ipẽ ñ rectum
se fec̃. qr deseruit ĩꝑatorem: & diu̾tit ad de¬
sertorẽ. cãdensq a manu figuli uas fractũ

Expanded text:
pretii pro jactura propriae libertatis et additione perpepretii pro jactura propriae libertatis et additione perpetuae servitutis, a suo consequatur emptore, quod etiam inter Adam et serpentem manifestum est intercessisse. Ille enim pretium libertatis noxiae, et mortiferi pomi a serpente accipiens, a naturali libertate discessit. Maluit enim se peprogeniem ejus subdidit famulatui, cujus effectus est servus. Vendere nos potuit, sed redimere non valuit. Vendidit nos consensu peccati, redimimur justitia fidei. Sanguis enim innocens datus est pro nobis ut redimeremur. In venditore erubescat superbia, in redemptore glorietur gratia. Vendidit se homo per liberum arbitrium, sub dominante iniquitate, et accepit pro pretio exiguam de arbore vitae voluptatem. Creatus est ergo primus homo rectus sine culpa, sine vitio, sed ipse non rectum fecit se, quia deseruit imperatorem, et divertit ad desertorem, cadensque a manu figuli vas fractum
Abbreviated transcription (Latin):
ibi deus ip̃e ẽ. Ibi gͦ st̃ u̾ba: hic res ẽ. Egoa̾.¬
¶O autems
Hucusq legẽm ex¬
refundi in eam cul¬
pa. hic dicit ꝙ n re
fundi debet ĩ princi
palem naturã .i. ra¬
in creatorem. s in ho¬
mines. qui ex se uiciati st̃: ut praiuis moti¬
sum carnalis .i. ĩ potẽs anime uicio resist̾ẽ di¬
abolo: ꝙ uiciũ ꝑ cõcupiscentiã genitus ex
carne cõtraxit. Et uñ hoc sit. subdit. Ego di¬
co uenundatus in pͥmo parente. ita ut sim
pͥmi hominis: qui ꝓ delectatione cibi uetiti
se & om̃s alios uendidit. Adãm eñ uendidit
se pͥor. ac ꝑhoc om̃e sem̃ eius subiectũ ẽ pecc̃o:
ut potestate sui uti n possit circa obedientiã
legis. ⁊ de quippe p̃uaricatione atq ut ita
dicam dampnosa negociatione fraũdulẽtaꝙ
comestione uenditi sumus. Omẽm enĩ plem
suam serpentis ꝑsuasione seductus: illicita
mos int̾ uendentes em̃tes ꝙ seruari: ut is
qui se alieno cupit diũo mancipari. aliqͥd

Expanded text:
ibi Deus ipse est. Ibi ergo sunt verba, hic res est. Ego autem, hucusque legem exrefundi in eam culpa. Hic dicit quod fundi debet in prpalem naturam, id ein Creatorem, sed in homines, qui ex se vitiati sunt, ut pravis motitem carnalis sum, id est impotens animae vitio resistere diabolo, quod vitium per concupiscentiam genitus ex carne contraxi. Et unde hoc sit, subdit: Ego, dico, venumdatus in primo parente ita ut sim, primi hominis qui pro delectatione cibi vetiti se et omnes alios vendidit. Adam enim vendidit se prior, ac per hoc omne semen ejus subjectum peccato, ut potestate sui uti non possit circa obedientiam legis. Adae quippe praevaricatione atque, ut ita dicam, damnosa negotiatione fraudulentaque comestione venditi sumus. Omnem enim prolem suam serpentis persuasione seductus, illiciti mos inter vendentes ementesque servari, ut is qui se cupit alieno domino mancipari aliquid
Abbreviated transcription (Latin):
facio malũ ꝙ nolo.
ab effectu. Duitte⁊
onim bonũ & facere
malũ. st̃ partes oꝑari malum. Dicit᷑ eiũ lar̃¬
gua acceptione a cõsueta locutione Silleo¬
ꝑari malum qui dimittit bonũ. Nolo aũ et

Expanded text:
cio malum quod nolo. ab effectu. Dimittere enim bonum, et facere malum, sunt partes operari malum. Dicitur enim larga acceptione et consueta locutione etiam ille operari malum qui dimittit bonum. Volo autem et
Abbreviated transcription (Latin):
i. in corpore q̃ a ꝑsecu
torib patior ⁊ aliis mo¬
dis̾ angit me in animo.
uistancia mea cotidia¬
ua. q̃ nec una hora re¬
mittitur. Que ẽ illa: s. sollicitudo omĩum eccła¬
rum que ex caritate ꝓuenit. qnͣto gͦ maior
caritas est: tantost᷑ maiores plage de peccis
alienis. Uñ qui apponit scientiã. apponit do¬
lorem. Si gͦ habundet in te caritas. magis do
q uis de om̃ib fidelib infirmatur. uł
in fide. ł in aliqua uir¬
quia ita de illo sicut¬
de me doleo.⁊. Quis
scanda aliqua molestia
tribłonum. ⁊ ego non
uor: igne caritatis

Expanded text:
 in corpore, quae a toribus patior et aliis modis, angit me in animo nstantia mea quotidiana, quae nec una hora remittitur. Quae est illa? scilicet sollicitudo omnium Ecclesiarum, quae ex charitate provenit. Quanto ergo major charitas ealienis. Unde: Qui apponit scientiam, apponit dolorem . Si ergo abundat vitae charitas, magis dolQuis de omnibus fidelibus infirmatur, vel in fide, vel in aliqua virquia ita de illo sicude me doleo. Et quis scandalizatur aliqua molestia tionum, et ego non uror? ign
Abbreviated transcription (Latin):
ut sciat si diligicis eũ. i. scire uos faciat. Hoclo¬
cutionis tiopo. dr̃frigus pigrum. quia pigͦs
fac̾. & dies lecus ł tristis: quia lecos ł cͥstes fac̃.
Siilit de clie illa dr̃filius uescire: quia ũ fat̃¬
nosscire. Hoe ̃ mͦ locutionis: dixit ds̃ ad abia¬
ham Nunc cognoui qi tunes dm̃: i. cognosc̾e
feci. Itã ̃ ꝙ alibĩ ait apłc. nc̃ aũ cognoscentes
dm̃ ĩmo cogniti a dõ. ita dictũ ẽ: ut incelligua
mus in nob̾ dm̃ fecisse cognicionẽ suam. Qͥd
enim ẽ ꝙ ait. cogniti estis a dõ: ĩ. cognicores
suos uos fec̃. Facitꝰ eͤmm deus ꝯnosc̾e se: uñ di¬
cimur cogniti abeo. Que omia sic deb̾e intelli¬
gi docet apłs: qui cum in quodã loco dĩcat.
misit spm̃ clamantẽ abba ꝓat̾. alibi qiͣ hocex¬
ponens ait. in quo clamaius abba pat̾. Sic
itaꝙ ⁊ hic aꝑiens qualit̃ adiuuet infirmita¬
tem nraam ait. sp̃c̃ postulat ꝓ nob̾. Et sciend̾¬
ꝙ alit᷑ adiuuat ñ dũ inhabitans: alit̃ inhabi¬

Expanded text:
ut sciat si diligitis eum , id est ut scire vos faciat. Hoc locutionis tropo dicitur frigus pigrum, quia pigros facit; et dies laetus vel tristis, quia laetos vel tristes facit. Similiter de die illa dicitur Filius non scire, quia non fanos scire. Hoc etiam modo locutionis, dixit Deus ad Abraham: Nunc cognovi quia timeas Deum , id e nunc autem cognoscentes Deum, imo cogniti a Deo, ita dictum est ut intelligamus Deum in nobis fecisse cognitionem suam. Quid enim est quod ait: Cogniti estis a Deo , id est cognitores suos vos facit. Facit enim Deus nos cognoscere se, unde dicimur cogniti ab eo. Quae omnia sic debere intelligi, docet Apostolus, qui cum in loco quodam dicat: Misit spiritum clamantem, Abba, Pater , alibi, quasi hoc exponens ait: In quo clamamus Abba, Pater. Sic itaque et hic aperiens qualiter adjuvet infirmitatem nostram ait, spiritus postulat  aliter adiuuat nondum inhabitans aliter inhabi
Abbreviated transcription (Latin):
enim uarretur qñ desid̾atur ꝙ ignoratur:
Nec tũ om̃i mͦ ignoratur. Nam si penitꝰ ignora¬
tib sĩ quereretur. Et scĩendum ꝙ scd̾m eand̾lo¬
rabilib. Non enim sp̃ẽ sc̃s gemit qͣi indigeat.
res claud̾e ñ nouit: qui illam ileilit. Nõn gͦ sie
ẽ intelligendum. ꝙ hic ait. ut estunemus spi¬
ritũ sc̃m qui in trinitate incõmutabłis ds̃ est
cum prẽ & filio. ita int̾pellare ꝑ scĩs tãꝙͣ aliquẽ
qui non sit deus. s dictũ ẽ postulat ꝓscĩs: qr

Expanded text:
enim narretur quando desideratur quod ignoratur, nec tamen omnino ignoratur? Nam si penitus ignoratibus non quaereretur. Et sciendum quod secundum eamdem lobus. Non enim Spiritus sanctus gemit, quasi indigeat, res claudere non novit, qui illam dedit. Non ergo sic est intelligendum quod hic ait, ut aestimemus Spiritum sanctum qui in Trinitate incommutabilis Deus est cum Patre et Filio, ita interpellare pro sanctis tanquam aliquem qui non sit Deus, sed dictum est postulat pr
Abbreviated transcription (Latin):
& bonarũ .i. cogitati¬
onũ inuicẽ accusan¬
tiũ eos. ⁊ dr̃ hoc de
ñ c̾dentib. aut ĩ de¬
fendentium. h dr̃ de¬
credentib. Non credẽ¬
tes enim accusabũt
tes uͦ defendent bone.
accusabuntuste hos¬
defendent. Hl sunt h
genitiui ꝑ ablatiiis
more g̾coꝵ qui ablt̾is carent uñ in liłs quoꝵ¬
dã ꝑ ablat̾os scͥptũ repperit᷑ sic. Et int̾ cogitõm¬

Expanded text:
gitationum invicem accusanium eos. Et dicitur hoc de non credentibus, aut efendentium. Hoc dicredentibus. Non credentes enim accusabunt tes vero, defendent bonae. accusabunt, istae hosdefendent. Vel sunt hic genitivi pro ablativis more Graecorum, qui ablativis carent. Unde in libris quorumdam per ablativos scriptum reperitur, sic: Et inter se cogit
Abbreviated transcription (Latin):
lum. Lex enim nat᷑ał
ẽ. inuiriã nemini ĩ fer¬
re. nichil aliensi p̾riꝑe.¬
LS. a fraude ce ꝑiurio abstin̾e. alieno con¬
casse sub nomine gentiũ: ꝙͣ eos qui ad enim¬
głium ꝑtinẽt. slec moneat ꝙ natalr̃ dix̃ q̃ le
ꝙ utiq sanat gr̃a. Non gͦ usq adeo in anima
humana ymago dĩterrenoꝵ affectuũ labe de¬
t̾ta ẽ. ut ñ ulla in ea liniam̃ta remanserĩt.
Nou om̃ino deletũ ẽ ꝙ ibi ꝑ ymaginẽ dĩ¬
cum c̾aret᷑ imp̃ssum ẽ. ꝑm̃ uicio sanato ꝑ grãm¬

Expanded text:
lum. Lex enim naturalis est, injuriam nemini inferre, nihil alienum praeripere, a fraude et perjurio abstinere, alieno concasse sub nomine gentium quam eos qui ad Evangelium pertinent. Ne moveat quod naturaliter dixit quae quod utique sanat gratia. Non ergo usque adeo in anima humana imago Dei terrenorum affectuum labe detrita est, ut nulla in ea lineamenta remanserint. Non omnino deletum est quod ibi per imaginem Deicum crearetur, impressum est. Proi
Abbreviated transcription (Latin):
La oꝑa laisdãt que lex iuibet. illa dampnãt que
in cordib .i. in ĩtuno affectu ubi fides ꝑ dilectio¬
nem oꝑatur. quã cũ quis exhibet dõ. nͣli iudici¬
facst .s. ut credat in xpm̃. Seqr. G estimoiũ
reddente illis conscĩa¬

Expanded text:
la opera laudant, quae lex jubet, illa damnant, quaein cordibus, id est in intimo affectu, ubi fides per dilectionem operatur, quam cum quis exhibet Deo, naturali indicifacit, scilicet ut credat in Christum. Testimonium reddente illis consci
Abbreviated transcription (Latin):
bes. quia cognomina¬
ris uideusa ĩuda pa¬
triarcha. qͣi ex cogita¬
nit o requiescis in
lege. ñ uagaris erro¬
rib certus quid de¬
beas obseruare. sicut
uagantur illi qui¬
sunt sine lege. Et glo¬
riaris in dõ.i. de cõg¬
nitione dei. ⁊ nosti uoluntatem eius. de redep̃

Expanded text:
bes, quia cognominaris Judaeus, a Juda patriarcha, quasi ex cognit. Et requiescis in est non vagaris erroribus, certus quid debeas observare, sicut vagantur illi quisunt sine lege. Et gloriaris in Deo, id est de cognitione Dei. Et nosti voluntatem e
Abbreviated transcription (Latin):
csi xͦ młtomelius est
optimũ ẽ dre se hr̃e
ꝯcupiscentiam. ut
cum ex duob cõpel¬
latur: alt̾iꝰ hãt tm̃¬
concupiscentiã. alt̾iꝰ
necc̾itatem. sic gͦ di¬
stinguendum ẽ. cõar.
uel ꝯpellor eduob.
dem̃ seq̃r. Ego dico.
cupiscentiam. hñs¬
dissolui ab his mise¬
riis. quib q. ꝯpedi¬
b uincbus sum. ⁊ c̃¬

Expanded text:
sto multo melius est. optimum est dicere se habere concupiscentiam, ut cum e duobus compellatur, alterius tantumconcupiscentiam, alterius necessitatem. Sic ergo distinguendum est: Coarctor vel compellor e duobus. Deinde sequitur, ego dico, cupiscentiam dissolvendi, ab his miseriis quibus quasi compedibus vinctus sum et c
Abbreviated transcription (Latin):
on enum ac¬
cessistis ad tͣc¬
tabilem ignẽ
& turbinem:
& caliginem.
tube sonum.
& uocem uer¬
borum. quam
qui audiert̃.
excusauerũt
se. ne eis fiere

Expanded text:
on enim accessistis ad tractabilem ignem et turbinem et caliginem, tubae sonum, et vocem verborum: quam qui audierunt, excusaverunt se, ne eis fiere
Abbreviated transcription (Latin):
ablataẽ que aliqnͣdo
Ita opus erat. ut alii
uidõꝵ eeñt inimici. ⁊¬
alii electi. Si enim os
uos ogentiles aliqͣn¬
do .i. longo tempore
plusqͣm isti. ñ credidi¬
ut mͦ humiles creda
tis .i. qua ratione uoᷤ¬
credere.s. ne causam
sericordiam. ꝓbato ꝙ
deficit natura .i. ꝙ ꝑ¬
lib̾m arbitͥum. iuua¬
ti ñ potestis. cõsecuti¬
estis dico. & hoc ꝓpter¬

Expanded text:
ablata est, quae aliquando Ita opus erat ut alii Judaeorum essent inimici, alii electi. Sicut enim et vos, o gentiles, aliqd est, longo tempore plus quam isti, non credidiut modo humiles credaid est qua ratione credere, scilicet ne causam sericordiam, probato quod deficit natura, id eliberum arbitrium juvari non potestis. Consecestis dico, et hoc
Abbreviated transcription (Latin):
corichiis. Corinchii
aũ sunt achaici. hii ab
ip̃oapostolo sunt ꝯuer¬
si. qui p̃cepto domini
admonitus resedit. ap̃¬

Expanded text:
osius Corinthii tem sunt Achaici, hi ab ipso Apostolo sunt si, qui praecepto Domini admonitus resedit ap
Abbreviated transcription (Latin):
quo paret ꝙ ñ ilł inferior sum. qui a dño a deo¬
ꝑfectus sum.: ut nichil eẽt ꝙ in collatione i¬
mee ꝑfectioni adderent. Qui it. ilł mꝑitis
tͥbuit sensum: dedit ⁊ mͥ. Uel ita ꝯtinua. Uere
deus ñ accipit ꝑsonam honiis. quia si ita eẽt
ego paulus ante spius cui nicħ tales cõferrẽt
ũ fuissẽ. sed fui. mͥ enĩ ⁊ c̾. ł ita iunge & legr̃ au.¬

Expanded text:
quo patet quod non illis inferior sum, qui a Dominorfectus sum, ut nil esset quod in collatione meae perfectioni adderent. Qui enim illis imperitis tribuit sensum, dedit et mihi. Vel ita continua: Vere Deus non accipit personam hominis, qui si ita esset, ego Paulus, ante impius, cui tales nil conferret, non fuissem, sed fui. Mihi enim, etc. Vel ita junge, et legitu
Abbreviated transcription (Latin):
li tñ galache stulti.
& ad incelligendũ tar¬
diores erant. sic̃ & in¬
dociles galli. hii u̾i¬
tatem fidĩ os doctrine
adentib: ut legem
euungłio add̾ent. As¬

Expanded text:
li tamen Galatae stulti, et ad intelligendum tardiores erant, sicut et indociles Galli. Hi veritatem fidei et doctrinae adentibus ut legem Evangelio adderent.
Abbreviated transcription (Latin):
ditur: quia ẽ añ omĩa.
sic ostendatur: qr ꝑma
net id post mutata. &
om̃s sine celi aerii. siue
i. sicut humana corpo¬
pus enim humanum qͣi uesti¬
uestis paulatim ꝯsumitur sicut caro humana: que
tũ in meliuis ĩmutabitur. sic celi meliorem formam

Expanded text:
ditur quia est ante omnia, sic ostendatur quia net idem post mutata. Et omnes, sive coeli aerii, sive est sicut humana corpopus enim humanum quasi vestiod more vestis paulatim consumitur, sicut caro humana quae tamen in melius immutabitur, sic coeli meliorem formam
Abbreviated transcription (Latin):
tasẜ relin dei futuro sabba.i.¬
plene quietis feria¬
tio. ⁊ iocunditas sig¬
nificata ꝑ sabb̾m qͦ
lege obseruabatur.

Expanded text:
te, populo Dei futuro sabbatiplenae quietis feriatio et jucunditas significata per Sabbatum quo lege observabatur.
Abbreviated transcription (Latin):
exem. ucre .i. in pͥenam talem. qualem illi
ꝑ incredulitatem meruerunt. exem̃plum it.
dicit. ut mentem nram illic habeamus ne simi¬
liter excidamus: ⁊ ut magis terreat. addit.
requiem: & cauere nob̾ a pena patrum incre¬
i. filius dĩ. qui a rega

Expanded text:
exemplum in poenam talem qualem illi per incredulitatem meruerunt. Exemplum autem dicit, ut mentem nostram illic habeamus, ne similiter excidamus. Et ut magis terreat addit: Vrequiem et cavere nobis a poena increid est Filius
Abbreviated transcription (Latin):
taminat. ñ .it. sñ de¬
ꝓpͥum motum aĩã. cõ¬
cupiscit carnalit᷑. ꝙͣ¬
ius caro sine anima
nichil possit. Nel ita
um peccat.¬
Om̃e peccm̃ .O. idõde¬
betis fug̃e fornicatio¬
nem. qr omẽ peccm̃ aliud ꝙ c̃q fec̾it homo. ex¬
tra cor est .i. ex̾tra uinculum carnał ꝯcupi¬
scentie sunt cet̾a peccã cõꝑatione hꝰ. & si ꝑ
corpus g̾antur. hic aũ anima sub corporeẽ.
efficiunt obstͥctum & obnoxiũ: sic̃ in solooꝑe
fornicationis corporał fit. cõmisc̾i enim facit
aninũ uis libidiis cum ip̃o corpore. ⁊ uñ

Expanded text:
taminat. Non enim sine deium motum, anima concupiscit carnaliteis caro sine anima nil possit. Vel ita, omne peccatdebetis fugere fornicationem, quia omne peccatum aliud quodcunque fecerit homo extra corpus est, id est extra vinculum carnalis concupiscentiae sunt caetera peccata comparatione hujus, etsi per corpus gerantur. Hic enim anima sub corpore est. efficiunt, obstrictum et obnoxium, sicut in solo opere fornicationis corporalis fit cum misceri facit animum vis libid
Abbreviated transcription (Latin):
mus distͣħitur. seruiens potuis creature ꝙͣ
creatori. S qui heret dõ ñ mũdo: ꝙ cumq
aluid peccm̃ a ꝯcupiscentia. carnali alienuim
fragilicate humana incurrerit. ł ignorando
ł negłigendo. ł obliuiscendo: extra corpus

Expanded text:
mus distrahitur, serviens potius creaturae quam mus distrahitur, serviens potius creaturae quam Creatori. Sed qui haeret Deo non mundo, quodcunque aliud peccatum a concupiscentia carnali alienum fragilitate humana incurrit, vel ignorando, vel negligendo, vel obliviscendo extra corpus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpͥe seruit anna corpori. ĩtm̃: ut nichil
magni flagiti cogitare homini liceat aut ĩ¬
tendere. quia mentem captinam subdit ip̃a
submsio & absorbitio libidinis. quia libidi¬
siꝰ corporis. animũ seruum tenet efficit ꝙ s¬
captium. Lib̾m est .it. animo iu aliis qui¬
eodem. tempore alibi cogitationes distend̾e.
aĩo. Sic enim totus homo absorbetur a car¬
ne ut iam dici si possit. ipẽ animus suus ẽẽ
s simul totus homo dici possit caro. Nt s¬
scd̾m hoc: recte dici possint duo es̃ in carne
una. ħ quidem clicta sunt de speciali forni¬
catione huius corporis. Nerũ quia si modo
ter dice. Gñalis gͥfornicatio humane aĩe ẽ:
cum aliquis ñ adherens dõ adberet mundo.
uñ dr̃. Ainicus mundi: inimicus ẽ dei.
Et item. Si quis dilex̃it nundum: dilectõ
pat̾s sĩ ẽ in illo. Quĩ gͦherens mundo lõ¬
ge ẽ adõ. in corpus suum peccat. quia cor¬
porali cõ cupiscentia in queq temꝑalia ani¬

Expanded text:
e servit anima corpori, in tantum, ut nihil magni flagitii cogitare homini liceat, aut intendere, quia mentem captivam subdit ipsa submersio et absorbitio libidinis quia libidisius corporis animum servum tenet, efficitque captivum. Liberum enim est animo in aliis quieodem tempore alibi cogitationes eorum disteanimo. Sic enim totus homo absorbetur a carne, ut jam dici non possit, ipse animus suus est, sed simul totus homo dici possit caro. Ut secundum hoc recte dici possint duo esse in carne una, haec quidem dicta sunt de speciali fornicatione hujus corporis. Verum quia non modo ter dicere. Generalis enim fornicatio humanae animae est cum aliquis non adhaerens Deo adhaeret mundo, unde dicitur: Amicus mundi, inimicus est Dei . Et item: Si quis dilexerit mundum, dilectio Patris non est in illo . Qui ergo haerens mundo longe est a Deo, in corpus suum peccat, quia corporali concupiscentia in quaeque temporalia ani
Abbreviated transcription (Latin):
cemporalia diligit oe cõcupiscit: m̾ic̾o in corpꝰ
suum peccate dr̃. quia uniu̾se cõcupiscentie
carnali declitꝰ as subditꝰ ẽ. tanqͣm totus creacͦe
seruus ab ip̃o creatore alienus. Sic gͦ qnͣtum
mͥ uidetur: salua fide intelligi pͭ ucriusq for¬

Expanded text:
 merito in corpus suum peccare dicitur, quia universae concupiscentiae carnali deditus et subditus est tanquam totus creaturae servus ab ipso Creatore alienus. Sic ergo, quantum mihi videtur, salva fide intelligi potest utriusque for
Abbreviated transcription (Latin):
qͣria ẽ. cum spc̃ cõcupisc̃ adu̾sus carnem. Ca
anima. sicut auris dr̃ audirs: & ocłs uidere.
cum potius anima. ⁊ ꝑ aurẽ audiat: & ꝑ ocłm
uideat. Caroit. nichil nͥ ꝑ aiãm cõcupiscit. s
cõcupisc̾e łr cum anima carnali cõcupiscen¬
cia spĩu reluctat᷑. Carnem gͥ concupiscentem
fit. qr sñ utroq delectatio nulla sentitur..
ec enim H.¬
contra se aduer¬
quia usq ad eo. hec¬

Expanded text:
ritus concupiscit adversus carnem. Caranima, sicut auris dicitur audire et oculus videre, cum potius anima et per aurem audiat et per oculum videat. Caro enim nihil ubi per animam concupiscit, sed concupiscere dicitur, cum anima carnali concupiscentia spiritui reluctatur. Carnem igitur concupiscentem fit, quia sine utroque delectatio nulla sentitur. Haec enim. Qucontra se quia usque adeo
Abbreviated transcription (Latin):
ad eum. dicensin p̾so.
filius. m. es.tu. ꝙ idem
dicturus erat ei ĩn bap¬
tismo. & in tranfigura¬
tione. ⁊ addit. Ego ho.
genui te. ge.t. mͥ cõsubialem. quia ĩdemẽ
c̃um patre in sub̾ia. Clarificatꝰ ẽ
enim filius a pr̃e cum dixit. hic est filius meus

Expanded text:
ad eum, dicens in Psalmo: Filius meus es tu. Quod idem dicturus erat ei in baptismo et in transfiguratione. Et addit: Ego hodie genui te, mihi consubstantialem, quia idem est cum Patre in substantia. Clarificatus enim Filius a Patre cum dixit: Hic est Filius meus
Abbreviated transcription (Latin):
qui iudicio iur̃ge. os
incendio emuloꝵ elec¬
tus ẽ: & monstratus pla¬
cere dõ. In his u̾bis ꝑ¬
cutit cupidos: qui nõ
uocantur s ingerũt se.
tutes semet iꝑ. ut sibi
ret. non clarificauit
dico. ita ut pon. fi. sic̃¬
ipẽait. Ego nõ clarifi¬
co meipm̃. s ille clari

Expanded text:
qui indicio virgae et incendio aemulorum elet, et monstratus placere Deo. In his verbis cutit cupidos qui non vocantur, sed ingerunt se. tutes semetipsum, ut sibi ret. Non clarificavit, dico, ita ut pontifex fiipse ait: Ego non glorifico meipsum , sed ille clari
Abbreviated transcription (Latin):
dicere. ñ estis mͥ
neces. ita in eccła
inferiori. sĩ es mͥ
necessarius. pot̾
it aliquid humi¬
lis ꝙ nõ sublimiᷤᷤ
pocest aurum.
Ip̃ã enumm digni¬
tas sine subiec¬
tis cõtemptibił¬

Expanded text:
dicere: Non estis mihi necessarii. Ita in Ecclesia, inferiori: Non es mihi necessarius. Potest enim aliquid humilis, quod non sublimis. potest aurum; ipsa etiam dignitas non subjectis contemptibi
Abbreviated transcription (Latin):
nus .i. tam dignuꝰ¬
ut ille cui oꝑacio
uirtucum datur. ñ¬
non sum de¬
sum de corpore nũ. ł
ñ iõ ñ est de corpore.¬

Expanded text:
nus, id est tam dignuut ille cui operatio virtutum datur, non sum de corpore, num. Vel, num ideo non est de corpore
Abbreviated transcription (Latin):
autem dicere
oꝑa tua non ĩ¬
digeo. Aut
iterum caput
pedib non es¬
tis mͥ necessarii
est. officium est enim. ꝑ ꝙ dignitas ꝯstat.
Magnus i. ĩꝑator necessariũ ht̃ exercicũ
um iõꝙ subdit. S ed multoma.
magis que ui¬

Expanded text:
autem dicere ra tua non indigeo; aut iterum caput pedibus: Non estis mihi necessariiest. Officium est enim per quod dignitas constat. Magnus imperator necessarium habet exercitum, ideoque subdit: Sed multo ris quae vi
Abbreviated transcription (Latin):
sum de cormĩ. iõ
nõ ẽ de cor estu¬
tiq quia si nõ ẽ
illud potest esse
aliud. Item
si totum corpus
eẽt oculus. ubi
eẽt auditus.
auris. Et si
datur discretio
mͦ impleretur ne¬
cessitas corporis
cuius gub̾natiõi
diu̾sis opus est.

Expanded text:
sum de corpore, ideo non est de corpore? est utique, quia si non est illud potest esse aliud. Item: Si totum corpus esset oculus, ubi esset auditus? id est auris. Et si datur discretio modo impleretur necessitas corporis, cujus gubernationi diversis opus est.
Abbreviated transcription (Latin):
cepistis .i. dignum
acceptione iudicastiᷤ.
in quo & statis .i. sta¬
redatur uobis̃. qui
sine eo caditis. ꝑ qd
o saluammi. iam ex¬

Expanded text:
cepistis, id est dignum acceptione judicastis; in quo et statis, id est stare datur vobis qui sine eo caditis, per quod et salvamini, jam ex
Abbreviated transcription (Latin):
ritatis ẽ m̾itum. clari¬
tas humilitatis ẽ p̃mi¬
um. s ħ totum fc̃m ẽ
in forma serui. in for¬
mereatur: hic osten¬
dit^. n ag̾ hanc appet̾e¬
mis calcata iactancia.¬
tauit illum deindo im

Expanded text:
um; claritas, humilitatis est praemium; sed hoc totum factum est in forma servi. In formereatur, ostendit hic ut magis hanc appeteremus calcata jactantia.tavit i
Abbreviated transcription (Latin):
mortem. o si parũ ẽ hoc: aliquid de gen̾e mor
cishomo: opelł morticina. quid tend̾is: oi
sames fecida quid inflatis: pͥnceps tuus hu¬
milis ẽ. & tu suꝑb : cap̃ humile ẽ. & meubrum
suꝑbum. absit. Propt̃ ꝙ cic̃. Oscendit hu¬
passione maxĩe appa¬
ruit. nc̃ incip̃ de clari

Expanded text:
mortem. Et si parum est hoc, aliquid de genere morcis, homo? O pellis morticina, quid tenderis? O sanies fetida, quid inflaris? Princeps tuus humilis, et tu superbus? Caput est humile, et membrum superbum? Absit! Propter quod. Ostendit hupassione apparuit, nunc incipit de cl
Abbreviated transcription (Latin):
u sua ꝯu̾satione murentus ẽ alicui uolenti exꝑiri
hãbitus in ea dr᷑. que ut habeatur accedit. ẜaccidit.
Uerũtn᷑ ħ int̾ est. quia quedam eoꝵ que accedunt
ut habitum faciant. ñ imitantur. s ipã mutant.
in se integͣ &s incõcussa manentia. sic̃ sapĩa accedẽs
homiri ñ ipẽ mutatur. s hoĩem nuitat. ꝙ̃ destulto
sapientem fac̾. q̃ dam u̾o sic accedunt. ut mucent.¬
as mutent᷑ ut cib qui amittẽs spẽm suam ui corpꝰ
u̾titur. & exilitatem atq langorem in robꝰ atqꝑ ua¬
lentiam ꝯmutat. Tercium genus ẽ. eum ea que
accedunt. nec tam̃ nutant ea quib accediunt. nec
ab eis ipã mutantur: sic̃ anulus poĩtus in digito. Ꝙ
mn formantur. ⁊ aliam spẽm & formam accipiũt
ut ẽ uestis q̃ deiecta. atꝙ depõita. ñ ht̃ eam for¬
mam: quam sumit induta. induta it. m̃bris ac¬
cipit formã. ꝙͣ ñ habebat exuta. ꝙ genus ꝯgru¬
it huic ꝯꝑationi. Ds enim filius semetipm̃ exina

Expanded text:
sua conversatione inventus est alicui volenti experiri, Habitus in ea re dicitur, quae ut habeatur accedit vel accidit. Verumtamen hoc interest, quia quaedam eorum quae accidunt ut habitum faciant non mutantur, sed ipsa mutant in se integra et inconcussa manentia, sicut sapientia accidens homini, non ipsa mutatur, sed hominem mutat, quem de stulto sapientem facit. Qet mutentur, ut cibus qui amittens suam speciem in corpus vertitur, et exilitatem atque languorem in robur atque valentiam commutat. Tertium genus est cum ea quae accidunt nec mutant ea quibus accidunab eis ipsa mutantur, sicut annulus positus in digito; quod  aliam speciem et formam accipiunt; ut et vestis, quae dejecta atque deposita non habet eam formam quam sumit induta. Induta enim membris accipit formam quam non habebat exuta; quod genus congruit huic comparationi. Deus enim Filius semetipsum exina
Abbreviated transcription (Latin):
p̃sum̾e. s senup. ostensa altitudine: subdit de
amittens. Formam serui accesit. si forna dei
discessit. exinamise se gͦ est: ab inuisibilitatie sue
magnitudine. se iusibilẽ demonstrasse. ꝑformam
serui susceptam. q. it. diguitate se exuit. dum

Expanded text:
semetipsum. Ostensa altitudine subdit de amittens. Forma servi accessit, non forma Dei discessit. Exinanivisse se ergo ab invisibilitatis suae magnitudine, se visibilem demonstrasse, per formam servi susce
Abbreviated transcription (Latin):
est qualis ille. ħ ẽ qd̾ ille.¬
hic filius. s ħ est ꝙ ille.
qr ille dõ ⁊ ille. Ille oĩ¬
pocens ⁊ ille. Ille ĩmu
ñ itaq in eqͣlem genu¬
it łequalitatẽ iam na¬
to addicdit. s gignendo¬
eam dedit. quia equa¬
lem ñ ĩparem genuit.
filio. illd̾ pp̃ formam dĩ. ħ pp̃ formam serui. ꝑꝑ ꝙͣ¬

Expanded text:
est qualis ille: hoc est quod ille,hic Filius. Sed hoc est quod ille, a ille Deus et ille; ille omnipotens, et ille; ille immutNon itaque inaequalem genul aequalitatem jam nato addidit, sed gignendoeam dedit, quia aequalem, non imparem genuit. Filio, illud propter formam Dei, hoc propter formam servi.
Abbreviated transcription (Latin):
tem xͥ ostendat: p̃mit¬
quib locus ẽ abiectõ¬
nis: ñ dedignentur hu¬
tus tantum sit ⁊ humi
co accepiss. s eẽt ĩ for¬
eẽnuia. & equalitate

Expanded text:
stendat, praemitquibus locus est abjectnon dedignentur hutus tantum sit humiliaco accepisset, sed esset in foressentia et aequalitate
Abbreviated transcription (Latin):
hñdõ hoiẽm inuentus ẽ ut hõ eis quib in homi¬
nẽ apparuit. ꝙ dic̃ ut homo: tale ẽ q̃ie ulld̾. qͣsi
unigeniti a patre. Uitatem it expͥmit. habitus
rͣ. hominis: natam dĩ inutauit. nͨ ex scd̾o. nõ it
mutaut homo dm̃i. nec ⁊̃ mutatus ẽ ab illo. nec
ex c̾cio. nõ it. sic assumptus ẽ homo. ut nec ip̃e
mutaret dm̃. nͦ ab illo mutapetur. s potiꝰ ex qͣr¬
to. Sic it. assup̃tus ẽ ut ꝯmutaretur ineffabiłr
homine induitur. Nlomine gͦ habitus satis sig¬
immortalitati et̾nitatiꝙ ꝯsociaret. Non gͦ opor¬
i. tet intelligi. mutatũ eẽ u̾bum susceptione ho¬

Expanded text:
ndo hominem, inventus est ut homo eis quibus in homine apparuit. Quod dicit ut homo, tale est, quale et illud, quasi Unigeniti a Patre. Veritatem enim exprimit. Habitus natura hominis, naturam Dei mutavit, nec ex secundo. Non enim mutavit homo Deum, et mutatus est ab illo, nec ex tertio. Non enim sic assumptus est homo, ut nec ipse mutaret Deum, nec ab ipso mutaretur; sed potius ex quarto. Sic enim assumptus est, ut commutaretur ineffabiliter homine induitur. Nomine ergo habitus satis sigimmortalitati aeternitatique consociaret. Non ergo oportet intelligi Verbum mutatum esse susceptione ho
Abbreviated transcription (Latin):
tibi. In me o pat᷑. ceciderunt superme .i. causa
fuerunt opp̾ssionis mee. i. c̃ facerem uolunta¬
tem tuam o ds̃. In hoc qr eietiꝰ masos de tẽplo:
ꝙ fecert̃ spelũcam latronum. o in omib alii
re in te. qui potius me ñ recipiendo quẽ misi¬
sti: exꝓbrauert̃ te. & peccauert̃ in te. ñ recipi¬
uecũq enĩ
scripta sunt:
ad nr̃am doc¬
ta sunt. Apĩ enim uita: & uite nr̃e & moꝵ

Expanded text:
tibi in me, o Pater, ceciderunt super me, id est causa fuerunt oppressionis meae, id est cum facerem voluntatem tuam, o Deus, in hoc, quia ejeci malos de templo quod fecerunt speluncam latronum, et in omnibus aliis re in te, qui potius me non recipiendo quem misisti exprobraverunt te, et peccaverunt in te, non recipiQuaecunque enim scripta sunt ad nostram docta sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
bis placere. Et enim
ꝙ placeret carni fec.
sicut ipẽ dic̃ in euunge¬
ho. Non ueni facereus¬
luntatem meam. s eiꝰ
qui nusit me. Non si¬
Et. bi placuit dico: sed dõ patri. sic̃ scrip¬
Inꝓperia. ł detractõ¬

Expanded text:
bis placere, etenim n placeret carni fecit, sicut ipse dicit in Evangeo: Non veni facere voluntatem meam, sed ejus qui misit me . Non sibi placuit dico, sed Deo Patri, sicut scripimproperia, vel detract
Abbreviated transcription (Latin):
i. usq ad finem uite¬
ur̃e. ⁊ anima .i. sensu¬
alitas seruetur inte¬
gra. seruiendo rõui.
Et corpus seruetur si¬
ne querela. ut s. nicħ¬

Expanded text:
ad finem vitrae. Et anima, id est sensualitas servetur ingra, serviendo rationi, et corpus servetur sie querela, ut, scilic
Abbreviated transcription (Latin):
ħ tͥa iõ posuit. ut co¬
tus homo sit ꝑfectus.
natur anima ꝑ cogi¬
tatõnem malam:⁊ ẽ
spm̃ in homine mundũ dic̃ ẽẽ de¬

Expanded text:
 tria ideo posuit, ut tus homo sit perfectus. natur anima per cogitationem malam, et tum in homine mundum dicit esse de