comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ͥ conuertens aias caritas ẽ: lex utiq ignea ẽ. que ẽ. in dext̾a eius:
que cũ digito di scribitur. suꝑ latitudinẽ cordis: ⁊ ipsũ cor amoris
incendio. ⁊ os ignito feruere facit eloqͥo. De excelso inqͥt misit ig¬
nem ĩ ossib meis: ⁊ erudiuit me. O quanta facilitate ⁊ celeri¬
tate quanta copia ⁊ facultate. ignis ille quẽ dnĩs iħe misit int̾¬
rã. ñ solũ erudiuit imꝑitos: s etiã expediuit impeditos. Pror¬
sus igneȩ lingue. qͣs ex se disꝑtiuit ignis iste: que sic ignescere
fecert᷑ ñ solũ mentes. s ilinguas apłoꝵ ut etiã nc̃ pius auditor
ad sermones ignescat eoꝵ Prorsus ignea lingua petͥ. ignea lin¬
gua pauli. in quoꝵ uerbis nc̃ qͦq uiuit ignis ꝑpetuus: qͥ &
suꝑ corda nr̃a scintillat: si accedamus. si aurẽ uł animũ ab eoꝵ
sermonib ñ aũtamꝰ. Si meruissem aliquã acciꝑe de linguis
huiꝰmi: dicem utiq ⁊ ego. dns dedit nͥi linguã mercecłe ieã. ⁊

Expanded text:
tique ignea, quae est in dextera ejus, quae cum digito Dei scribitur super latitudinem cordis, et ipsum cor amoris incendio, et eos ignito fervere facit eloquio. De excelso, inquit, misit ignem in ossibus meis, et erudivit me . O quanta facilitate et celeritate, quanta copia et facultate, ignis ille quem Dominus Jesus misit in terram, non solum erudivit imperitos, sed etiam expedivit impeditos! Prorsus igneae linguae, quas ex se dispertivit ignis iste, quae sic ignescere fecerunt non solum mentes, sed et linguas Apostolorum, ut etiam nunc pius auditor ad sermones ignescat eorum. Prorsus ignea lingua Petri, ignea lingua Pauli, in quorum verbis nunc quoque vivit ignis perpetuus, qui et super corda nostra scintillat, si accedamus, si aurem vel animum ab eorum sermonibus non avertamus. 2. Si meruissem aliquam accipere de linguis hujusmodi, dicerem utique et ego, Dominus dedit mihi linguam mercedem meam, et
Abbreviated transcription (Latin):
Si recordari uolumꝰ fr̃s lectiõis hest̾ne: ad dignos fruetꝰ pentẽte utiner
extirpatoris aduiuerit: ham ipse dĩ aduitor ẽ. quidelicet coo¬
ꝑans uerbo ⁊ grȩ łi. in hoc studiu ⁊ oꝑam dedđ̾it. ut euellat idis¬
ꝑdat. de affectionib ⁊ morib suis. omẽm plantationẽ qua nꝰ
plantauit pat̾ celestis: destruet ⁊ dissipet. omem edificationẽ
baby lonice suꝑbie. ⁊ confusionis: ut postmodu meluis edifi¬
cet . plantet fiatt sicut scͥtũ ẽ laceres ceccidert s quadris
lapieibi edisfieabunius. Sicomoros succiderunt ẜ cedros immu

Expanded text:
6. Si recordari volumus, fratres, lectionis hesternae, ad dignos fructus poenitentiae peexstirpatoris adjuverit nam ipse Dei adjutor est, qui videlicet cooperans verbo et gratiae Dei, in hoc studium et operam dederit ut evellat et disperdat de affectionibus et moribus suis omnem plantationem quam non plantavit Pater coelestis, destruat et dissipet omnem aedificationem Babylonicae superbiae et confusionis; ut postmodum melius aedificet et plantet, fiatque sicut scriptum est, Lateres ceciderunt, sed quadris lapidibus aedificabimus. Sycomoros succiderunt, se
Abbreviated transcription (Latin):
melior ẽ. dies una ĩ atriis tuis suꝑ milia: qͣnte beatiores facis
pauꝑes tuos ipsa pauꝑtate tua. quã mundꝰ fac̾ẽ possit. sua
quantalibet affluentia: uͥ qͥcqͥd affluit. defluit: sibiq in he¬
rente ꝑeffluere facit. Aliis affluebat deliciis illa pauꝑ familia
xp̃i. quã fluminis impetus inundabat letificans ciuitatẽ dei.

Expanded text:
melior est dies una in atriis tuis super millia! quanto beatiores facis pauperes tuos ipsa paupertate tua, quam mundus facere possit sua quantalibet affluentia, ubi quidquid affluit, defluit, sibique inhaerentem pereffluere facit! Aliis affluebat deliciis illa pauper familia Christi, quam fluminis impetus inundabat laetificans civitatem Dei;
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ terrã: Heu quã misere errabã. Tam magnu est illud in
cȩlo mͥ repositii. qd̾ contẽpnebam: tã nichil hoc suꝑ terrã. qͦd tanto¬
pere expetebam. Ap̃c itaq thesaurus tuus ascendit in cȩlũ: ibi
sit ⁊ cor tuũ. Inde ducis originẽ: ⁊ibi habes partẽ. ⁊ hereditatem:
inde erpectas saluatorem. Serms .iꝰ. in dic pentecosten.
N esfabilis ds̃ inesfabilis mĩa ens. Scdm nomen eiꝰ: ita ⁊ op̃
eius Plane. in effabilis diuine circa nos dignatio caritatis.
Parũ erat patri tradidisse filiũ. ut redimeret seruũ: nͥ daret
redemptionis: dedit spm in pͥuilegiũ adoptionis: se deniq
totũ seruat hereditatẽ adoptatis. Ođm si fas ẽ. dici ꝓcligũ sui:
p̃ desidio hoĩs. An ñ ꝓdigũ. qͥ ñ solũ sua s i seipsũ impendit¬

Expanded text:
rabam! tam magnum est illud in coelo mihi repositum, quod contemnebam; tam nihil hoc super terram, quod tantopere expetebam! Christus itaque thesaurus tuus ascendit in coelum: ibi sit et cor tuum. Inde ducis originem, ibi habes Patrem et haereditatem, inde exspectas Salvatorem. Amen. IN FESTO PENTECOSTES.neffabilis misericordia ejus. Secundum nomen ejus, ita et opus ejus. Plane ineffabilis divinae circa nos dignatio charitatis. Parum erat Patri, tradidisse Filium, ut redimeret servum; nisi dareredemptionis; dedit Spiritum in privilegium adoptationis: se denique totum servat haereditatem adoptatis. O Deum, si fas est dici, prodigum sui, prae desiderio hominis! An non prodigum, qui non solum sua, sed et se ipsum impe
Abbreviated transcription (Latin):
tu saltẽ amando. Paulus mente excedit. ⁊ ad t̾ciũ usq ꝑuolat
cȩlũ: ioħes ad id qͦd in pͥncipio erat uerbũ: tu saltẽ humi dege¬
nerẽ ñ trahas ammũ. nec patiaris obrutũ. mercia ĩ t̾ra putres¬
scere cortuũ: s clamanti sursũ corda pontifici magno. qͥ hodie
introiuit in sca. et̾na redẽptione inuenta. uͥ ⁊ assistit nẽ uul¬
tui dĩ int̾pellans ꝓ nobis: responde fidelit̾. habemiꝰ ad dnm̃S.¬

Expanded text:
tu saltem amando. Paulus mente excedit, et ad tertium usque pervolat tu saltem amando. Paulus mente excedit, et ad tertium usque pervolat coelum ; Joannes ad id quod in principio erat Verbum: tu saltem humi degenerem non trahas animum, nec patiaris obrutum inertia in terra putrescere cor tuum; sed clamanti, « Sursum corda, » Pontifici magno qui hodie introivit in Sancta, aeterna redemptione inventa, ubi et assistit vultui Dei interpellans pro nobis responde fideliter, « Habemus ad Dom
Abbreviated transcription (Latin):
de terris ad cȩlos euolare poterit: qͥ nunc exhorta S uͭsu cotidiano
uolitare ñ didicerit: Si queris qͦ doctore qͦ duce. ñ qͥd ñ xp̃s sic̃
aquila ꝓuocabat hodie. ad uolandũ pullos suos. quando suꝑ
eos uolitabat: cũ scił uidentib ilł eleuaretur. diuq sequerent᷑
ocłis euntẽ in celũ: Poterat utiq repente in ictu ocłi. ex ocłis eoꝵ
rapi: ⁊ uͥ uellet constitui. S plane sicut aqͥla ꝓuocans ad uo¬
landũ pullos suos. ⁊ suꝑ eos uolitans. ⁊ corda sursũ leuare post
se nitebatur amore sui: i corꝑa similit̾ posse subleuari. pollice¬
batur exemplo corꝑis sui: sicut ⁊ apłs ait. et̾mi conscius mistii.
qr ⁊ nos baiulis nubib rapiemur in obuiã xp̃o redeunti. Ipse
uentoꝵ .i. suꝑg̃ssus ẽ. uurtutes angłoꝵ: tuȩ tn condescendens
infirmitati. expandet alas suas ⁊ assumet te. atq portabit in
aura puriore ꝑfrui non extimescas. Alii uolant contẽplando.

Expanded text:
de terris ad coelos evolare poterit, qui nunc exercitio et usu quotidiano volitare non didicerit? Si quaeris quo doctore, quo duce, nunquid non Christus sicut aquila provocabat hodie ad volandum pullos suos, quando super eos volitabat, cum scilicet videntibus illis elevaretur, diuque sequerentur oculis euntem in coelum? Poterat utique repente in ictu oculi, ex oculis eorum rapi, et ubi vellet, constitui. Sed plane, sicut aquila provocans ad volandum pullos suos, et super eos volitans , et corda sursum levare post se nitebatur amore sui, et corpora similiter posse sublevari pollicebatur exemplo corporis sui: sicut Apostolus ait, aeterni conscius mysterii, quia et nos bajulis nubibus rapiemur obviam Christo redeunti. Ipse est supergressus est virtutes Angelorum: tuae tamen condescendens infirmitati, expandet alas suas, et assumet te, atque portabit in aura puriore perfrui non extimescas 5. Alii volant contemplando,
Abbreviated transcription (Latin):
arbitror qr eoꝵ qͥ sic se abluunt. ñ solũ corda recuꝑant in nocentiã
paruuloꝵͥ s etiã corꝑa scdđm quendã modũ pueriłẽ qͥ uendicãt
puritatẽ. mortificatione menbroꝵ. Sic euĩ de qͦdã scõꝵ legitur:
quia in menbris defuncti septennis qͦdam pueri gr̃a uidebatur.
Ecce fr̃s qͥ pͥmi grãm baptismatis tantis uoluptati sordib amisimꝰ.
ecce uerũ iordanẽ descensũ scił humiliũ. uͥ pie rebaptizari licet in¬
uenimus. Hoc tm̃ ẽ ut ñ parcamꝰ nobis de die indiẽ descendẽ ꝓfun¬
dius ⁊ plenius m̃gi: xp̃oq peuitꝰ consepeliri. Ipsi gr̃as agamus cuiꝰ
humnilitas ⁊ formã baptism hodie dedicauit credentib: ⁊ gram
ñ disparem reseruauit penitentib: ipsi gła in scła scłoꝵ. Dermo

Expanded text:
arbitror, quia eorum, qui sic se abluunt, non solum corda recuperant innocentiam arbitror, quia eorum, qui sic se abluunt, non solum corda recuperant innocentiam parvulorum; sed etiam corpora secundum quemdam modum puerilem sibi vindicant puritatem mortificatione membrorum. Sic enim de quodam sanctorum legitur, quia in membris defuncti, septennis quodammodo pueri gratia videbatur . Ecce, fratres, qui primi gratiam Baptismatis tantis voluptatum sordibus amisimus, ecce verum Jordanem, descensum scilicet humilium, ubi die rebaptizari licet, invenimus. Hoc tantum est, ut non parcamus nobis de die in diem descendere profundius, et plenius mergi, Christoque penitus consepeliri. Ipsi gratias agamus, cujus humilitas et formam Baptismi hodie dedicavit credentibus, et gratiam non disparem reservavit poenitentibus. Ipsi gloria per o
Abbreviated transcription (Latin):
septima qͦd ꝓ crucifixorib tãclemens int̾cessor fuit. apud patrem
His uestigus licet satis alonge gygantẽ sequeris: sr pauꝑtatẽ dili¬
gis:. si inter pauꝑes extremitatẽ eligis:. si monast̾ii subditꝰ es disci¬
pline: si minorẽ tͥ pateris p̃eẽ: si falsos fr̃s equanimit̾ tuleris:
si mansuetudine uincas cũ iudicaris: si caritatẽ rependas illis
a qͥb iniuste pateris. Hec huinilitas sane sine iniuria unic bap¬
tismi rebaptizat: qr mortẽ xp̃i ñ it̾at s mortificationẽ ⁊ sepulturã
criminũ instaurat: ⁊ qͦd in illo baptismo gestũ ẽ specie. hic rursus
implet᷑ ueritate. Hȩc siqͥdẽ humilitas cȩlos aꝑit: sp̃m adoptionis
restituit: pat̾ agnoscit filiũ: qͥppe minnocentia ⁊ puritate pue¬
ri.regnanti reformatũ. Uñ bene de naaman scͥptura meminit
quia restituta ẽ caro eiꝰ. sicut caro pueri paruuli: significans ut

Expanded text:
Septima, quod crucifixeribus tam clemens intercessor fuit apud Patrem. Septima, quod crucifixeribus tam clemens intercessor fuit apud Patrem. His vestigiis, licet satis a longe, gigantem sequeris, si paupertatem diligis, si inter pauperes extremitatem eligis, si monasterii subditus es disciplinae, si minorem tibi pateris praeesse, si falsos fratres aequanimiter tuleris, si mansuetudine vincas cum judicaris, si charitatem rependas illis a quibus injuste pateris. Haec humilitas plane sine injuria unici Baptismi rebaptizat: quia mortem Christi non iterat, sed mortificationem et sepulturam criminum instaurat; et quod in illo Baptismo gestum est specie, hic rursus impletur veritate. Haec siquidem humilitas coelos aperit, spiritum adoptionis restituit: Pater agnoscit filium, quippe in innocentia et puritate pueri regenerati reformatum. Unde bene de Naaman Scriptura meminit quia restituta est caro ejus, sicut caro pueri parvuli : significans, ut
Abbreviated transcription (Latin):
certe facere debueras. Honcrede naꝙ ꝓpħe die iniuria: ñ tẽptare oĩa
ab iħu qr mitis esͭ ⁊ humilis corde. cũ in eo pariter inueniat᷑ ⁊ reqͥes
aĩe. & p̃sens medela sꝑitalis lepre. pignusq salutis ȩterne: Tandem
mnuntur delicati. ut uix usq ad talos salubrib intingui patian¬
tur aqͥs: aut si semel lauerint mox sͥ plenissime uideant᷑ mun¬
dati. At ita heliseus ñ sentit: s signanter expͥmit. septies lauare
⁊ mundaberis. Sciebat nimirũ humilitatẽ. xp̃i. que nobis
imitanda ẽ. si ꝑfecte uolumꝰ mundari: septẽplicis ẽe uirtutis.
Prima uirtꝰ qd̾ cũ diues eẽt pauꝑ factus ẽ: scd̾a qd̃ pauꝑtati
extremitatẽ adiciens ĩ p̃sepi positus ẽ: t̾cia qd̾ matͥ subditꝰ. qͣr¬
ta qd̾ serui manib hodie inclinauit caput: qͥnta qd̾ discipłm
furem sic tulit & ꝓditorẽ: sexta qͦd sic mansuetus añ iniquũ uidice

Expanded text:
certe facere debueras. Nocerte facere debueras. Noab Jesu quia mitis est et humilis corde, cum in eo pariter inveniatur et requies animae, et praesens medela spiritualis leprae, pignusque salutis aeternae? Tandem , ita inveniuntur delicati, ut vix usque ad talos salubribus intingi patiantur aquis: aut si semel laverint, mox sibi plenissime videantur mundati. 7. Et Elisaeus non ita sentit, sed signanter exprimit, Septies tavare, et mundaberis. Sciebat nimirum humilitatem Christi, quae nobis imitanda est, si perfecte volumus mundari, septemplicis esse virtutis. Prima virtus, quod, cum dives esset, pauper factus est. Secunda, quod paupertati extremitatem adjiciens, in praesepi positus est. Tertia, quod Matri subditus. Quarta, quod servi manibus hodie inclinavit caput. Quinta, quod discipulum furem tulit et proditorem. Sexta, quod sic fuit mansuetus ante iniquum judicem.
Abbreviated transcription (Latin):
uuiũ ddamascenũ absorbebit leuiathan ⁊ ñ mirabit᷑: nã de ior¬
dane si habebat fiduqã qͦd influat i nos eius. spes eũ frustrabit᷑.
s nichil ineis inimicus ꝓficiet Damascus scđ̾m nom̃ suũ ciuitas
sanguinis e. ⁊ aque eius sanguine mixte st̃: ꝙ oꝑa etiã bona car¬
naliũ. ⁊ scłariũ. uix aqͦcũq pecc̃o pura sunt. & qͣm qͦd id infectũ
ẽ sanguine sanguinẽ mundabit: qua ratione leprã id qd̾ lepsũ
ẽ. curabit: At iordanis nr̃ ipse qͥde purũ ꝓfluit: nec te calũpni¬
arĩ poterunt suꝑbi. si totus ĩn eo m̾sus fũis. ac uelut consepultus
humilitati xꝑi. Audi saltẽ o naaman domesticos tuos: humiles ami¬
cos fideles consiliarios. Haaman recedebat indignans adu̾sus homiꝰ
qitippe suggestio rationabiliũ hoĩs sensuii: qͦs sͥ ds testes retinuit
adu̾sus hominẽ ipsum. Pat̾ inqͥunt ⁊ si rẽ grandẽ dixisset tͥ ꝓpħ̾a:

Expanded text:
Fluvium Damascenum absorbebit Leviathan, et non mirabitur; nam de JorFluvium Damascenum absorbebit Leviathan, et non mirabitur; nam de Jordane si habeat fiduciam quod influat in os ejus , spes eum frustrabitur. sed nihil in eis inimicus proficiat. Damascus secundum nomen suum, Civitas sanguinis est, et aquae ejus sanguine mistae sunt; quianalium et saecularium, vix a quocunque peccato pura sunt. Et quomodo id quod infectum est sanguine, sanguinem mundabit? qua ratione lepram, id quod leprosum est, curabit? At Jordanis noster ipse quidem purum profluit, nec te calumniari poterunt superbi, si totus in eo mersus fueris, ac velut consepultus humilitati Christi. 6. Audi saltem, o Naaman, domesticos tuos, humiles amicos, fideles consiliarios. Naaman recedebat indignans adversum virum tiae plenum; quippe suggestio est rationalium hominis sensuum, quos sibi Deus testes retinuit adversus hominem ipsum. Pater, inquiunt, etsi rem grandem dixisset tibi Propheta,
Abbreviated transcription (Latin):
Descendit inqͥt ⁊ lauit septies in iordane. iuxta sermonẽ uiridĩ.
& mundatus ẽ. Descende ⁊ tuo aĩa mea de curru suꝑbie. in salu¬
bres aquas. iordanis: q̃ de fonte domꝰ dauid toto iã ꝓfluit orbe. in
ablutionẽ peccatoris ⁊ menstruate. Hȩc nimirũ humilitas peni¬
tendi: que dono parit̾ ⁊ exemplo ꝓfluens xꝑi. toto iam p̃dicatur or¬
betociusq purgat crimina inundi. Ouos naaman syri. nonenim
unus s innumeri: o inquã diuites s leꝑsi. suꝑbi. s crimuiosi. qͣre
tam ab harreris uehem̃ter lauari. his medicinalib aquis: Cur uo¬
bis ita uluit nr̃ iste iordanis. p̃fluuiis damasci: Dicitis enĩ: si
forte querentib aliq̃n consiliũ salutis. imitanda p̃dicet᷑ humi¬
litas. ⁊ pauꝑtas xp̃i. Numqͥd ñ meliores sunt fluuii damasc oib
aqͥs isrł. ut lauer ineis ⁊ munder: Nũqͥd ñ melius ẽ. ⁊ ad purga
qua semeloiã relinquendo pauꝑem fieri: S enĩ audi naaman.

Expanded text:
escendit, inquit, et lavit septies in Jordane, juxta sermonem viri Dei, et mundatus est. Descende et tu, o anima mea, de curru superbiae in salubres aquas Jordanis, qui de fonte domus David, toto jam profluit orbe in ablutionem peccatoris et menstruatae. Haec est nimirum humilitas poenitendi, quae, de domo pariter et exemplo profluens Christi, toto jam praedicatur orbe, totiusque purgat crimina mundi. O vos, Naaman Syri: non enim unus, sed innumeri: o, inquam, divites, sed leprosi; superbi, sed aerumnosi; quare tam vehementer abhorretis lavari his medicinalibus aquis? cur vobis ita viluit noster iste Jordanis prae fluviis Damasci? Dicitis enim, si forte quaerentibus aliquando consilium salutis imitanda praedicetur humilitas et paupertas Christi: Nunquid non meliores sunt fluvii Damasci omnibus aquis Israel, ut quam semel omnia relinquendo pauperem fieri? Sed enim audi, Naaman.
Abbreviated transcription (Latin):
uoce exultatiois ⁊ confessiois rapit ĩ locũ tab̾naclĩ admirabilis usꝙ addo¬
mũdĩ. Iucẽ scił ĩaccessibilẽ: uͥhabitat uͥ pascit uͥ cubat ĩ meridie. Si enĩ deuo¬
tio psallentiũ uł orantiũ ht̃ aliqͥd de illa pia curiositate querentiũ. rabbi u̾ha¬
nec uicissitudiuis obũbratio. noctẽ nescimꝰ tm̃mꝰ die beato fruim᷑. Cũ in la¬
bim᷑ ĩ nocde nram ĩ cidimꝰ. Heu mnͥ ꝗͣ cito defecert̃ dies mei: ꝙͣ cito sic̃ fenum
arui: qͥ qͣndiu fusĩ orto cũ illo. sic̃ parachẏsus dei uirus ⁊floru Cũ illo ortis
uoluptatis: sine illo locꝰ horroris. ⁊ uaste solitudinis. Existimo enĩ q̃ ĩ ortũ
illiꝰ ĩtrat. qd̾ ⁊ ipse ortꝰ fiat: sitq aĩa illiꝰ uelut ortꝰ irriguus: ut ⁊ spons
ĩ laudẽ eiꝰ dicat. Ortꝰ conclusus soror mea sponsa. An ñ st̃ ortꝰ. ĩ qͥb fit qͥd
ipse hortolanꝰ loquit᷑ plantatiõs. quã plaitauit pat̾ suus: Audite me in¬

Expanded text:
tabernaculi admirabilis usque ad domum Dei, lucem scilicet inaccessibilem, ubi habitat, ubi pascit, ubi cubat in meridie. Si enim devotio psallentium et orantium habet aliquid de illa pia curiositate quaerentium, Rabbi, ubi hanec vicissitudinis obumbratio; noctem nescimus, tantummodo die beato fruimur. Cum inde labimur, in noctem nostram recidimus. Heu mihi! quam cito defecerunt dies mei, quam cito sicut fenum arui, qui quandiu fui in horto cum illo, sicut paradisus Dei virui et florui! Cum illo hortus voluptatis: sine illo locus horroris et vastae solitudinis. Existimo enim qui in hortum illius intrat, quod et ipse hortus fiat; sitque anima illius velut hortus irriguus, ut et sponsus in laudem ejus dicat: Hortus conclusus, soror mea sponsa . An non sunt hortus, in quibus fit quod ipse hortulanus loquitur plantationi, quam plantavit Pater suus? Audite me, in
Abbreviated transcription (Latin):
rem exhort at̃e sicluiciã ei loquendi tribuit. de benuosentua Pattento
petra ne uerbũ ⁊ sꝑm. set bene amiq ausculcant. E en ati uꝑ
pbemus uosamicos ut suie ꝑos loquentas stuc legeat nosit qn¬
dimis deo e sponsi sonuerit: sic stemis ad audiendiis quat aus au
s i fructũ afferre in ꝑ ati enti q.

Expanded text:
rem exhortatur, fiduciam ei loquendi tribuit de benevolentia et attentpetrare veprobemus nos amicos, ut sive per os loquentis, sive legentis aut cantantis vox sponsi sonuerit, sic stemus ad audiendum, quatenus audsed et fructum afferre in patientia.
Abbreviated transcription (Latin):
sũmatũ fuerit tempꝰ miscłiȩ ad penitentiã indultũ. Audi
ysaiam ad suꝑna sepius admissum consilia: qͦ uidencet i
reatur ur̃i: & idõ exaltabitur parcens uob̾. qi ds iudicii dñs
beati om̃s qͥ expectant illũ. ꝓpt̾ea sisapis ꝓspicies tͥ. qͦmͦ dilationr
huiꝰ induciis utaris: utiq si peccator es. ad penitentiã. ñ ad neg¬
gentiam: si sẽs. ut ꝓficias in scĩtate. ñ ut deficias. a fide. Si en
dixerit malus seruus ille in q̃¬

Expanded text:
summatum fuerit tempus misericordiae ad poenitentiam indultum. Audi Isaiam ad superna saepius admissum consilia, quo videlicet reatur vestri; et ideo exaltabitur parcens vobis, quia Deus judicii Dominus. Beati omnes qui exspectant eum . 3. Propterea, si sapis, prospicies tibi quomodo dilationis hujus induciis utaris: utique si peccator es, ad poenitentiam, non ad negligentiam; si sanctus, ut proficias in sanctitate, non ut deficias a fide. Si autem dixerit malus servus ille in
Abbreviated transcription (Latin):
letabim᷑ in salutari eiꝰ. Sic̃ aut̃ ȩccłia in antiqͥs iustis expecta¬
uit aduentum pͥmũ. sic in nouis reexpectat scdm ÷ sic̃ in pͥm
certa de p̃cio redemptionis. sic in scđo de premio remun̾atiõis
atq huiꝰ expectatione spei suspensa a t̾renis. tam feliciter qͣn
ardenter inhiat et̾nis. Cum gͥ alii festinantes p̃sentib be¬
ri. nec sustinentes consiliũ dñi. currunt ad diripiendã p̃dã
huiꝰ mundi: beatꝰ uir cuiꝰ est nomen dñi spes eius. & ñ respei
in uanitates & insanias falsas: abstinet se a uiciis eoꝵ tã
ab immundiciis. sciens meliꝰ humiliari cũ mitib. qͣm diu¬
dere spolia cũ suꝑbis: loquens secũ consolat᷑ se & ait. Pars
mea dñs dixit aĩa mea: ꝓpt̾ea expectabo eũ. Bonꝰ est dño
sꝑantib in eũ: aĩę querenti illum. B onũ est cũ silentio p̃s

Expanded text:
ustis exspectavit adventum primum; sic in novis reexspectat secundum: sicut in primo certa de pretio redemptionis; sic in secundo, de praemio remunerationis: atque hujus exspectatione spei suspensa a terrenis, tam feliciter quam ardenter inhiat aeternis. Cum igitur alii festinantes praesentibus beari, nec sustinentes consilium Domini, currunt ad diripiendam praedam hujus mundi; beatus vir cujus est nomen Domini spes ejus, et non respexit in vanitates et insanias falsas . Qui abstinet se a vitiis eorum, tanquam ab immunditiis, sciens melius esse humiliari cum mitibus, quam dividere spolia cum superbis . Loquensque secum consolatur se, et ait: Pars mea Dominus, dixit anima mea: propterea exspectabo eum. Bonus est Dominus sperantibus in eum, animae quaerenti illum.
Abbreviated transcription (Latin):
iohem qͥ plus diligebatur. hereditatẽ suã xp̃c diuisit: ut petrus ser¬
tiretur eccłiam. iohes mariã. Huic plane cõpetebat. hȩc portio. non
solũ rure ꝓpinquitatis: s etiã amoris priuilegio. testimonioꝙ pu¬
doris. Decebat namq ut ñ nͥ uirgo uirgini deseruiret᷑ quatinuis
⁊ uirgo beata diuino languens p̃ amore. florib fulciretur. cafitatis
⁊ uirginitas ad olescentis id int̾im ꝑciperet remut̾iationus. ut ele
contubernio ꝓficeret tante sc̃ĩtatis. Qui etia qr fidelis ꝓbatus est
in obsequio incorrupte matris: mistia qͦꝙ diuinitatis. ⁊ archana
uerbi incorruptibilis sͥ credi ꝓmeruit. Decebat inquã ut matri
am̃ ñ alius obsequeretur quã dilectus filii. quatinus ⁊ mat̾
semꝑ su sprras filiũ undilectũ fili suauius respiraret: idiscipłs ma

Expanded text:
Joannem qui plus diligebatur, haereditatem suam Christus divisit, ut Petrus sorJoannem qui plus diligebatur, haereditatem suam Christus divisit, ut Petrus sortiretur Ecclesiam, Joannes Mariam. Huic plane competebat haec portio non solum jure propinquitatis, sed etiam amoris privilegio testimonioque pudoris. Decebat namque ut nonnisi virgo virgini deserviret, quatenus et Virgo beata, divino languens prae amore, floribus fulciretur castitatis, et virginitas adolescentis id interim perciperet remunerationis, ut de contubernio proficeret tantae sanctitatis. Qui etiam, quia fidelis probatus est in obsequio incorruptae matris; mysteria quoque divinitatis, et arcana Verbi incorruptibilis sibi credi promeruit. Decebat, inquam, ut Matri Domini non alius obsequeretur quam dilectus Filii: quatenus et Mater semper suspirans Filium in dilectum Filii suavius respiraret, et discipulus Ma
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntatem patris mei qui in celis ẽ. ipse nĩs fr̃. ⁊ soror. i mater ẽ. Enr¬
sus filis chĩ cõpetit uox illa. nec ullũ fidelius testimoniũ reddit apse
anigeniti filis di. Itaq mariã que scđm carnẽ mater erat. alia qͦ ꝙ
ratione matrẽ sͥ apc̃ ꝓbat: quaudoqͥdẽ ⁊ ipsa uoluntatẽ pabs intan¬
ciã faciebat᷑ ut de ipsa p̾diceret pat̾. uocaberis uoluntas mea ieat
gitur ũ eã uisus e. ignorasse filuis. ib amplius honorasse inuenit᷑.
dũ ei scił materm noĩs honor duplicat᷑ ꝓ eo qͦd eunde filrũ quẽ al¬
uo gestiuerat incarnatũ. enã nc aĩo gestabat inspiratũ. Cet̾m. cũ
dilexisset eñ iħe. infinẽ dilexit eã: ut ñ solũ ꝓpter ipsam finẽ ii¬
uendi. uerũ etiã in ipsam. finẽ pene faceret loquendi: dũ uelite int
ultina uerba testamenti. curã matris cuiꝰ debitorẽ se cognoscebat. ba¬
rissimo transcribit heredi: dic qͥppe ut̾ petrũ qͥ plus diligebat. &

Expanded text:
ui in coelis est, ipse meus frater, et soror, et mater est . Prorsus filiis Dei competit vox ista, nec ullum fidelius testimonium reddit ipse Unigeniti Dei. Itaque Mariam, quae secundum carnem mater erat, alia quoque ratione matrem sibi Jesus probat: quandoquidem et ipsa voluntatem Patris in tantum faciebat, ut de ipsa praediceret Pater, Vocaberis voluntas mea in ea . Igitur ubi eam visus est ignorasse Filius, ibi amplius honorasse invenitur: cum ei scilicet materni nominis honor duplicatur, pro eo quod eumdem Filium, quem alvo gestaverat incarnatum, etiam nunc animo gestabat inspiratum. 3. Caeterum cum dilexisset eam Jesus, in finem dilexit eam, ut non solum propter ipsam finem vivendi, verum et in ipsam finem pene faceret loquendi: dum velut inter ultima verba testamenti, curam Matris, cujus debitorem se cognoscebat, charissimo transcribit haeredi. Sic quippe inter Petrum qui plus diligebat, et
Abbreviated transcription (Latin):
eius: ñ qr faciem eius uiderit: s qr tam multa amabilia de man
głium. ad nos missum ẽ: in qͦ queda pulchrior xp̃i facies ostensa ẽ.
forma scił uitȩ ⁊ doctrine. quã ⁊ tradidit uerbo ⁊ nse exp̾ssit exem¬
plo. In hac forma nosse. xp̃m interim pietas ẽ. xꝑianoꝵ cũ nosse
in forma caris scandalũ fuerit iudeoꝵ: nã nosse in forma di¬

Expanded text:
ejus, non quia faciem ejus viderit, sed quia tam multa amabilia de mansejus, non quia faciem ejus viderit, sed quia tam multa amabilia de mansilicet Evangelium ad nos missum est, in quo quaedam pulchrior Christi facies ostensa est; forma scilicet vitae et doctrinae, quam et tradidit verbo, et in se expressit exemplo. 3. In hac forma nosse Christum, interim pietas est Christianorum; cum nosse in forma carnis, scandalum fuerit Judaeorum: nam nosse in forma di
Abbreviated transcription (Latin):
me mirator ⁊ ainator. factus erat: qͥ dicebat. S peciosus forma pre
filiis hominũ. Uis scire qr ñ formã corꝑis s cordis: ñ pulcritu¬
dine menbroꝵ s moꝵ p̃dicabat: Audi sequentia. Spẽ tua inqͥt¬
⁊ pulcritudine tua: intende ꝓsꝑe. ꝓcede ⁊ regna. Ad huc fortas¬
se dubiũ ẽ. nͥ addat. Propt̾ ueritate᷑ in qͥt ⁊ mansuetudinẽ. ⁊ us¬
ticiam. Prors ħ ẽ spẽs tua ⁊ pulcritudo tua. qua regnũ adquisist. pul¬
cherrime rerũ: ueritas utiq sermonũ. mansuetudo moꝵ. iusticia
iudicioꝵ. Hac pulcritudine facile Illexisti ⁊ subiecisti tͥ etiam
corda inimicoꝵ: qͥppe totus concupiscentia.⁊ desid̾ium. Mirabilis
triumphus grȩ. nouũ omĩno ac pulcherrimũ genus uictorie: hos¬
tem ñ ꝑdere ad morte fortitudine: s conuertere ad amorẽ pulcritu¬
dine. Ecce totus mundus post eũ abiit concupiscens spẽm decoris

Expanded text:
mae mirator et amator factus erat, qui dicebat: Speciosus forma prae mae mirator et amator factus erat, qui dicebat: Speciosus forma prae filiis hominum . Vis scire quia non formam corporis, sed cordis, non pulchritudinem membroet pulchritudine tua, intende, prospere procede, et regna. Adhuc fortassis dubium est, nisi addat: Propter veritatem, inquit, et mansuetudinem et justitiam . Prorsus haec est species tua et pulchritudo tua, qua regnum acquisivisti, pulcherrime regum; veritas utique sermonum, mansuetudo morum, justitia judiciorum. Hac pulchritudine facile illexisti et subjecisti tibi etiam corda inimicorum, quippe totus concupiscentia et desiderium. Mirabilis triumphus gratiae, omnino novum ac pulcherrimum genus victoriae, hostem non perdere ad mortem fortitudine, sed convertere ad amorem pulchritudine. Ecce mundus totus post eum abiit concupiscens speciem decoris
Abbreviated transcription (Latin):
nis ⁊ formã uerbi. quasi medius de ista ad illam gractus ẽ. que¬
dã alia forma xp̃i. sp̃ualis quidẽ s quã in carne palam exhibu¬
it: forma scił uite qm̃ in corpore gessit ad informatione eorũ qͥ¬
erant credituri. Si enĩ scdm exemplar uitȩ ⁊ moꝵ. quod in eo monstra¬
itaq alia forma corporalis: alia moralis: alia intellectualis.
In corporali. fr̃ est: in morali magister. eͥ: in intellectuali ds nr̃ est.
Corporalem suscepit ut implere sacramentũ: morałe exhibuit ut
preberet exemplum: intellectualẽ seu diuinã reuelabit ad pre¬
miũ. Quãꝙͣ etiam corporałẽ tcͣ cernere. in quã angłi concupis¬
cunt ꝓspicere: ñ nunima sit portio głȩ. Beatꝰ aut̃ qͥ nc̃ amator¬
forme factus ẽ. huius forme. que in exemplũ ẽ. ꝓposita: nã qͥ sctu¬
tator ẽ illius que in p̃miũ ẽ. reposita. oppͥmetur agła. Huiꝰ for¬

Expanded text:
nis et formam Verbi, quasi medius de ista ad illam gradus est, quaenis et formam Verbi, quasi medius de ista ad illam gradus est, quaedam alia forma Christi, spiritualis quidem, sed quam in carne palam exhibuit; forma scilicet vitae quam in corpore gessit ad informationem eorum qerant credituri. Si enim secundum exemplar vitae et morum, quod in eo monstranos. 2. Est utique in Christo alia forma corporalis, alia moralis, alia intellectualis. In corporali frater est; in morali magister est; in intellectuali Deus noster est. Corporalem suscepit, ut impleret sacramentum: moralem exhibuit, ut praeberet exemplum: intellectualem seu divinam revelabit ad praemium. Quanquam etiam corporalem tunc cernere, in quam angeli concupiscunt prospicere, non minima sit portio gloriae. Beatus autem qui nunc amator factus est formae hujus, quae in exemplum est proposita: nam qui scrutator est illius quae in praemium est reposita, opprimetur a gloria . Hujus for
Abbreviated transcription (Latin):
cũ p̃t̾ito anno loqueremur de pͥncipio lectionis ho¬
dierne. non inconuenient̾ ut arbitror beatȩ di genitriqi nos illud
assignasse: saluo tñ intellectu illo. qͦ tota lectio. filio eiusd̾e ꝓpͥe
competit .i. dei sapĩe. Multo autẽ manifestius in eo qd̾ mͦ de
eadẽ lectiõe ꝓposuimꝰ. eiusd̾e uirgmis se demonstrat uox ⁊ ꝑso¬
na : si tñ adu̾tamus in eo qͦd ait. ego mater pulchre dilectionis ⁊
cet̾a: quã pulchre ⁊ cõmode. filiũ his uirtutũ noĩb describat.
scđm formã carnis. in qua ipsa eũ genuit: s longe hoc a cogni¬
tioẽ illius forme. in qua pat̾ eũ genuit. In illa uisusẽ. aliquan¬
do ⁊ ñ erat ei aspectus neq decor: in ista splendor głȩ ẽ. ⁊ caudor
lucis ȩternȩ : apud quẽ ñ ẽ. transmutatio. nec uicissitudinis
obumbrato. Uisio illius forme incredulis auxt peccatũ: ui¬
sio istius. iustis seruatur in premiũ. Igitur inter formã car¬

Expanded text:
cum praeterito anno loqueremur de principio lectionis hocum praeterito anno loqueremur de principio lectionis hodiernae, non inconvenienter, ut arbitror, beatae Dei Genitrici nos illud assignasse, salvo tamen intellectu illo, quo tota lectio Filio ejusdem proprie competit, id est, Dei sapientiae. Multo autem manifestius in eo quod modo de eadem lectione proposuimus, ejusdem Virginis se demonstrat vox et persona, si tamen advertamus, ietc., quam pulchre et commode Filium his virtutum nominibus describat. secundum formam carnis, in qua ipsa eum genuit: sed longe hoc a cognitione illius formae, in qua Pater eum genuit. In illa visus est aliquando, et non erat ei species neque decor : in ista splendor est gloriae et candor lucis aeternae , apud quem non est transmutatio, nec vicissitudinis obumbratio . Visio illius formae incredulis auxit peccatum; 1040 visio istius justis servatur in praemium. Igitur inter formam car
Abbreviated transcription (Latin):
immo religiosue: totusꝙ hor̃s tu status. scimonie grã floruilentꝰ
ut recte sponso dicẽ possis cũ eũ ad secretũ suũ inuitaueris. lectulus nr̃
foridus. Quinimmo ipse totus eris qͥda flos pulcherrimꝰ: qualib
sponsa languorẽ amoris sui fulciri ac recreari desiderat cũ ait. ful¬
cite me florib stipate me malis: q amore langueo. Huiusmodi
iustus. etiã cũ senuerit in terra radix eiꝰ. ⁊ in puluere emortuus
fũit truncus illius. ad odorẽ aque uiue in resurrectione. i.in
refloritione iustoꝵ germinabit sicut liliũ: i florebit in ęternũ
añ dnm̃. florẽ de flore. natũ uirginẽ uirginis filiũ. sponsũ & co¬
ronã uirginũ: Florem inꝗͣ quo coronandae᷑. ñ solũ integritas uirgi¬
nũ. s ⁊ castitas continentiũ: ipsi gła ꝑ omĩa scła scłoꝵ¬
⁊timoris. ⁊ agnitionis: ⁊ sc̃ȩ spei. Meminisse potestis

Expanded text:
imo religiosus; totusque hominis tui status sanctimoniae gratia florulentus, imo religiosus; totusque hominis tui status sanctimoniae gratia florulentus, ut recte sponso dicere possis, cum eum ad secretum tuum invitaveris, Lectulus noster floridus . Quinimo ipse totus eris quidam flos pulcherrimus, qualibus sponsa languorem amoris sui fulciri ac recreari desiderat, cum ait: Fulcite me floribus, stipate me malis, quia amore langueo . Hujusmodi justus, etiam cum senuerit in terra radix ejus, et in pulvere emortuus fuerit truncus illius, ad odorem aquae vivae in resurrectione, id est in refloritione justorum, germinabit sicut lilium: et florebit in aeternum ante Dominum, florem de flore, natum virginem, virginis filium, Sponsum et coronam virginum; florem, inquam, quo coronanda est non solum integritas virginum, sed et castitas continentium: ipsi gloria per otimoris, et agnitionis, et, sanctae spei . Meminisse potestis
Abbreviated transcription (Latin):
ris hi quos uocat: Dem̃ honestas his qͦs iustificat. hono cdemũ
illis qͦs magnificat. Nam qͦs p̃destinauit hos ⁊ uocautese quo
cauit: hos ⁊ iustificauit. Quos autẽ iustificauit. illos ⁊ magno
lie hierłm. Iste est benedictus fructus uentris mei: Ine frue¬
tific auerunt flores mei. Non ait flos s flores: qi eñ iuirgo scaest
uernabat quada florulentia ⁊ uenustate puoris. Nam. unte¬
ꝓͦy si castimonia ꝑfecta sit. ñ solũ reflorebit caro tua. Ii su
de totũ effiorebit scĩficatio quedam diuina. Non eni aspectuꝵ
petulans aut uagus. s pudicitia floridus: ñ sermo lasciuus aut
meptus s uerecundia gratus aut sapiã conditus. Non prum¬
ent aures libidine audiendi noua uł turpia : nec palatũ desi¬
derio sumendi dulcia. Ponerit incessus mnordinatus. s modes¬
tus: ñ ipse habitus non dicã meretricuis. s neq suꝑsticiosus

Expanded text:
ris his quos vocat: deinde, honestas his quos justificat: demum, honor ris his quos vocat: deinde, honestas his quos justificat: demum, honor illis quos magnificat. Nam quos praedestinavit, hos et vocavit: et quos vocavit, hos et justificavit: quos autem justificavit, illos et mlem. Iste est benedictus fructus ventris mei, hunc fructificaverunt flores mei. Non ait, Flos; sed, flores: quia cum virgo sancta est, vernabat quadaquoque si castimonia perfecta sit, non solum reflorebit caro tua, sed et super te totum efflorebit sanctificatio quaedam divina. Non erit aspectus petulans, aut vagus, sed pudicitia floridus: non sermo lascivus aut ineptus, sed verecundia gratus, aut sapientia conditus. Non prurient aures libidine audiendi nova vel turpia, nec palatum desiderio sumendi dulcia. Non erit incessus inordinatus, sed modestus: non ipse habitus non dicam meretricius, sed neque superstitiosus,
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ suauis ẽ. dñs. fides siquide ẽ. que odoratur: erꝑientia que gui¬
to siuefriatur. Ideo fortissis maria iħm suũ describens ꝑ uutue e
psius tiefficientias pͥmo suauutate ocdoris eũ nominato ꝓ uite licet
hoc iigo ihe in nobis ht subsistere: si redolentia sa opmu oio sel. ads
nos trabat. Quil sit aut fructus un iste odor ꝓdit: aNIOSs sahad¬
aꝑit cũ subdit:. flores mei fructũ honoris ⁊ honestatis Prorsur iste
est ihe. suauitas odoris inuitans: honestas scificans: honos ugtist¬
cane. Suauitas odoris qua uelut ad uiã reducimur. honestas ꝑ quã
deducimur: honor ad qu ẽ ꝑducim̃. Pulehre aute honestes di: qua¬
si honoris statua. Deꝙ honor enĩ ille sũme dlignitatise igre. Ca qu
tẽ in nobis habere posset: ñ nc̃ honestas uicȩ ⁊ mor. sede qi p̃para¬
ulit uillus tẽ sicut nẽ passim cernitur honoratus sine honesate
sicuit nec ullus honestus sine honore. Est gͦ ihe pͥmo sua uitas uo¬

Expanded text:
quoniam suavis est Dominus . Fides siquidem est quae odoratur, experientia quae gustat et fruitur. Ideo fortassis Maria 1039 Jesum suum describens per virtutes ipsius et efficientias, primo suavitatem odoris eum nominat; quia videlicet hoc initio Jesus in nobis habet subsistere, si redolentia sanctae opinionis suae ad se nos trahat. Quis sit autem fructus unde iste odor prodit, et aperit cum subdit: Et flores mei fructus honoris et honestatis . Prorsus iste est Jesus suavitas odoris invitans, honestas sanctificans, honor glorificans. Suavitas odoris, qua velut ad viam adducimur: honestas, per quam deducimur: honor, ad quem perducimur. Pulchre autem honestas dicitur, quasi honoris status. Neque enim honor ille summae dignitati in nobis habere posset, nisi nunc honestas vitae et morum sedem ei praepararet. Nullus tunc, sicut nunc, passim cernitur honoratus sine honestate, sicut nec ullus honestus sine honore. Est ergo Jesus primo suavitas odo
Abbreviated transcription (Latin):
plat ⁊ i maginẽ cȩlestiũ. qͦd hierechieli qͦq ostensũ ẽ. plmonte
usionudi. Est eni maniteste qͥda ascensus cordrir ⁊a ꝓfectus im
ad sũma ꝑ duiceus uirũ. euangłice ꝑfectionis donec ad iuidendũ
obecliesote subclimus ⁊ assuescimus : dem̃ luctus qͥ peccã plorait
besuetutes implorant᷑. Ibi ninirũ gustamꝰ. un amplicte. Recca¬
musrisiti am auifticiã. ta i nob quã in alĩs. delocy conicia peecan¬

Expanded text:
imaginem coelestium, quod 1042 Ezechieli quoque ostensum est in monte visionum Dei. Est enim manifeste quidam ascensus cordium, et profectus ad summa perducens virum evangelicae perfectionis, donec ad videndum obedientiae subdimus, et assuescimus: deinde, luctus, quo peccata plorantur, vel virtutes implorantur. Ibi nimirum gustamus, unde amplius esuriamus, et sitiamus justitiam, tam in nobis quam in aliis, zelo
Abbreviated transcription (Latin):
dicta ẽ. pulchra dilectio. cũ caritas ds sit. ac ꝑ hoc sũma pulcͥtudo
sitq uirtus ista fere tota pulcͥtudo ȩccłiȩ: quã ipse sponsus eiꝰ ĩ
cantico amoris inuenit᷑. tm̃ ac tociens in ea mirari ⁊ extollere.
Prorsus dilectio pulchra: q̃ de corde puro ẽ. ⁊ conscientia bona.
fide ñ ficta. Ubi enĩ cor purũ ẽ. nulla ẽ. ruga: ũ conscientia bo¬
na. nulla ẽ macła: uͥ fides ñ ficta ñ ẽ aliꝗͥd eiũs modi qd ĩ ocłis
sponsi displiceat: qͦ minus sͥ ȩccłiam nc̃ gratiosã. tẽ głosam
exhibetit. Distinguenda etiã erat hoc noĩe. dilectio scõꝵ. ab a¬
more hominũ : siue turpi qͥ nec nominandus ẽ. int̾ fideles. si¬
ue naturali qͦ amantur parentes: siue scłari qͥ se inuicẽ amant.
ꝓpt̾ scłi necessitates. uł cupiditates. P rocul gͦ ꝓcuł imo nus¬
quã ꝓrsus sub ocłis di amor turpitudinis: seorsũ aut̃ int̾im
cedat amor necessitudinis: solq regnec ĩ t̾nȩ ⁊ ȩt̾nȩ pulchri¬

Expanded text:
dicta est pulchra dilectio, cum charitas Deus sit, ac per hoc summa pulchritudo; sitque virtus ista fere tota pulchritudo Ecclesiae, quam ipse Sponsus ejus in Cantico amoris invenitur tantum ac toties in ea mirari et extollere. Prorsus dilectio pulchra, quae de corde puro est, et conscientia bona, et fide non ficta. Ubi enim cor purum est, nulla est ruga; ubi conscientia bona, nulla est macula: ubi fides non ficta, non est aliquid ejusmodi quod oculis Sponsi displiceat, quominus sibi Ecclesiam nunc gratiosam, tunc gloriosam exhibeat. Distinguenda etiam erat hoc nomine dilectio sanctorum ab amore hominum, sive turpi, qui nec nominandus est inter fideles; sive naturali, quo amantur parentes; sive saeculari, quo se invicem amant propter saeculi necessitates vel cupiditates. Procul ergo, procul; imo nusquam prorsus sub oculis Dei amor turpitudinis: seorsum autem interim cedat amor necessitudinis, solusque regnet amor inter
Abbreviated transcription (Latin):
eoꝵ. qr uiã pacis ñ cognouerunt: q nec quesiert. ut dicẽ possit᷑ ĩ
omib iequiẽ quesiui: ut uidelicet in multiplicitate actuũ suoꝵ qͥb
turbantur. ⁊ turbant: unũ qͦd ẽ. necessariũ cogitant. aut requirant.
Iustoꝵ pocius ẽ. uox illa. qͥ ⁊ dicẽ possunt. unã petii a dno hanc reqͥ¬
amore laborant: qͥ omĩno poptant ingredi putredinẽ ĩ ossib suis.
ut requiescant in die tribulationis: quã in bonis duce dies suos.
& in puncto ad infernũ descendere. Siqͥs tñ curiosius inqͥrere ue¬
lit cuiꝰ potissimũ uox illa sit in omib reqͥem quesius: uox ẽ. utiq
sapiẽ.uox ẽ. eccliȩ. uox ẽ. marie: uox ẽ. cuiuslibet sapientis aie.
Sapiã in omĩb requiẽ quesiuit: s ĩ solis humilib inuenit. Eccł̃ia
ĩ oĩb mũdi natiõib reqͥẽ q̃siuit. s in soł edentib ĩ uenit. Maria sic̃

Expanded text:
eorum, quia viam pacis non cognoverunt : quia nec quaesierunt, ut dicere possint: In eorum, quia viam pacis non cognoverunt : quia nec quaesierunt, ut dicere possint: In omnibus requiem quaesivi; ut videlicet in multiplicitate actuum suorum, quibus turbantur, et turbant, unum quod est necessarium, cogitent aut requirant. Justorum potius est vox illa, qui et dicere possunt, Unam petii a Domino, hanc requamore laborant, qui omnino praeoptant ingredi putredinem in ossibus suis, ut requiescant in die tribulationis, quam in bonis ducere dies suos, et in puncto ad infernum descendere. 3. Si quis tamen curiosius inquirere velit, cujus potissimum vox illa sit, In omnibus requiem quaesivi: vox est utique Sapientiae, vox est Ecclesiae, vox est Mariae, vox est cujuslibet sapientis animae. Sapientia in omnibus requiem quaesivit, sed in solis humilibus invenit. Ecclesia in omnibus mundi nationibus requiem quaesivit, sed in solis credentibus invenit. Maria, sicut
Abbreviated transcription (Latin):
fitate quide suscipiens: s quanta p̃ualet pace. iquiete sp̃c adim¬
plens: i semꝑ ad illud necessariũ. de illa multipliq distractiõe sese
recolligens. Homo huiusmodi etia cũ laborat quiescit: sicut e diuer¬
so impius etiam cũ quiescit laborat. Quom̃ enĩ quiescerent. qͥb cls
immitit rotã maloꝵ: quib iurauit in ira sua si introibunt in re¬
quiẽ suam: Eatra ilła ñ ẽ. nͥ afflictio ⁊ miseria. ⁊ in circuitu eiꝰ tem¬
pestas ualida: sicut ⁊ in natura rerũ fit. ut qͥcqͥd extra simplicitatẽ
⁊ unitatẽ puncd fu̾it. in motu ⁊ agitatiõe sit: tantõq contitatiõe
quilibet circulus impetu rotetur: quanto ab immobilitate pͥncipii
sui. aͣ medietate centri recesserit longius.: Sane impii incircuitu
ambulant. qͥb ds̃ immittit rotã maloꝵ ideoq in illam int̾nã nȩt̃¬
naui requiem. intrare ñ possunt. Ideo contricio ⁊ infelicitas in uiis

Expanded text:
ate quidem suscipiens; sed quanta praevalet pace et quiete spiritus adimate quidem suscipiens; sed quanta praevalet pace et quiete spiritus adimplens, et semper ad illud unum necessarium de illa multiplici distractione sese recolligens. Homo hujusmodi etiam cum laborat, quiescit: sicut e diverso impius etiam cum quiescit, laborat. Quomodo enim quiescerent, quibus Deus immittit rotam malorum: quibus juravit in ira sua, Si introibunt in requiem meam? Extra illam non est nisi afflictio et miseria; et in circuitu ejus tempestas valida: sicut et in natura rerum fit, ut quidquid extra simplicitatem et unitatem puncti fuerit, in motu et agitatione sit; tantoque concitatiore quilibet circulus impetu rotetur, quanto ab immobilitate principii sui, id est, a medietate centri recesserit longius. Sane in circuitu impii ambulant , quibus Deus immittit rotam malorum: ideoque in illam internam et aeternam requiem intrare non possunt. Ideo contritio et infelicitas in viis
Abbreviated transcription (Latin):
in die estus ⁊ laboris. certaminis. ⁊ temptationis. Cũ enĩ medita¬
tio ȩternȩ requiei capitib laborantiũ obumbrat: ñ solũ ab estu dẽp̃¬
tationũ refrigerat. s etiã ad laborem aiõs innouat: iurta illud
qͣd scriptũ ẽ. de asino forti ẏsachãr. Uidit requie qͦs eẽt bona
⁊ terra qͦd optuna: ⁊ supposuit humerũ ad portandũ . i. desidio
illius quietis ⁊ hereditatis. sponte humiliatut se ad laborandũ.
& iste gͦ dicere potuit. In omĩb requiem quesiui: ⁊ in hereditate
dñi morabor. felix qͥ in omĩb laborib ⁊i uiis suis requiem beatã
querit. semꝑ festinans ingredi. ut apłs monet in illã requiẽ. eius
desidio corpus affligens. animũ autẽ iã illi requiei parans ⁊ cõpo¬
nens: cũ omib hominib qͦd ex ipso ẽ. pacem habens. tequiem i oci¬
um marie. uoluutate p̃eligens: labore autẽ i negotiũ marthe neces

Expanded text:
in die aestus et laboris, certaminis et tentationis. Cum enim meditain die aestus et laboris, certaminis et tentationis. Cum enim meditatio aeternae requiei capitibus laborantium obumbrat, non solum ab aestu tentationum refrigerat, sed etiam ad laborem animos innovat, juxta illud quod scriptum est de asino forti Issachar, Vidit requiem quod esset bona, et terram quod optima, et supposuit humerum ad portandum : id est, desiderio illius quietis et haereditatis sponte humiliavit se ad laborandum. Et iste ergo dicere potuit: In omnibus requiem quaesivi, et in haereditate Domini morabor. 2. Felix qui in omnibus laboribus et viis suis requiem quaerit beatam: semper festinans ingredi, ut Apostolus monet, in illam requiem , ejus desiderio corpus affligens, animum autem jam illi requiei parans et componens: cum omnibus hominibus, quod ex ipso est, pacem habens; requiem et otium Mariae voluntate p
Abbreviated transcription (Latin):
N om̃ĩb requiem quesius. Grata quies fessis. Grate gͥ ioportune
uobis qͥ fessi estis dies iste quietis ⁊ feriationis interuenit᷑ ut dũ
scȩ cłi genitricis requiẽ celebramus. ñ solũ corpora recreentur hac
diurna quiete. alabore messis s etiã corda respirent in recordati
ẜ requiẽ mecetis. qͥ nc laborẽ huiꝰ messis seminati. s fructus huius
laboris illa reqͥes erit. iequies a labore merces ꝓ labore: cuius etiã
Qrecordatio fidelis uires reparat in labore. Smbra ẽ estuantib cib
Desurientib. Sic enĩ ait illa: que memoriã habundantie suaui¬
tatis eiꝰ eructabat. Sub umbra illius quã desiderauerã sedi:
fructus illiꝰ dulcis gutturi meo. O qui laboratis. o qͥ portatis pori¬
dus diei estus: sub umbra alarũ iħi inuenietis reqͥem animab
urĩs: firmamentũ ut scͥptũ ẽ. uirtutis. tegimen ardoris. umbra¬
cłm meridiani: ut ex sententia cordis sit illa confessio oris. Dñe

Expanded text:
n omnibus requiem quaesivi . Grata quies fessis. Grate igitur et opportune vobis, qui fessi estis, dies iste quietis et feriationis intervenit, ut dum sanctae Dei Genitricis requiem celebramus, non solum corpora recreentur hac diurna quiete a labore messis, sed etiam corda respirent in recordatiosed requiem metetis qui nunc laborem hujus messis seminatis. Fructus hujus laboris, illa requies erit: requies a labore, merces pro labore, cujus etiam recordatio fideles vires reparat in labore. Umbra est aestuantibus, cibus esurientibus. Sic enim ait illa, quae memoriam abundantiae suavitatis ejus eructabat: Sub umbra illius quem desideraveram sedi, et fructus ejus dulcis gutturi meo . O qui laboratis, o qui portatis pondus diei et aestus! sub umbra alarum Jesu invenietis requiem animabus vestris, firmamentum, ut scriptum est, virtutis, tegimen ardoris, umbraculum meridiani ; ut ex sententia cordis sit illa confessio oris: Domin
Abbreviated transcription (Latin):
sensus sui. ad imaginẽ di ad quã factus ẽ. S ⁊ nc̃ qͦq fideli hoĩ
cotus mundus diuitiarũ ẽ: ñ solũ q ad cognoscendũ uł diligendũ
auctorẽ mundi. mundanis oĩb utit᷑ tanꝙͣ ad hoc sͥ datis: iĩ uia
testimonioꝵ di que uidet facturã sicut ⁊ scͥpturã ꝑhibere facto¬
ri. delectatur. sicut in omĩb diuiciis: s etiã q ita sufficiens ugͣtꝰ
eẽ didicit: ut quasi tocius mundi diuitias cõpucet illud ꝓpe ni¬
chilqd̃ ħt. siue hoc ipsũ qd̾ nichil ht̃. Ideo iure beatificat ȩccliã

Expanded text:
sensus sui ad imaginem Dei, ad quam factus est. Sed et nunc quoque fideli homini sensus sui ad imaginem Dei, ad quam factus est. Sed et nunc quoque fideli homini totus mundus divitiarum est ; non solum quia ad agnoscendum vel diligendum auctorem mundi, mundanis omnibus utitur tanquam ad hoc sibi datis; et in via testimoniorum Dei, quae videt facturam sicut et Scripturam perhibere factori, delectatur sicut in omnibus divitiis: sed etiam, quia ita sufficiens et gratus esse didicit, ut quasi totius mundi divitias computet illud prope nihil quod habet, sive hoc ipsum quod nihil habet. Ideo jure b