comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ret̾ea sciendum ẽ ꝙ illi deqͥb nul¬
la extant indicia inter ꝓpinoͦis uł
clericos uł uicinos quib baptitatis
fuisse doceant᷑ agendum est ut re¬
nascantur ne ꝑeant. Inquib ꝙ nos
tendit᷑ gestũ rõ ñ sinit ut uideatur
tt̃atum. conferendum eis uidet᷑ qd̾
collatĩ eẽ nescit᷑. qr ñ temeritas int̾¬
uienit p̃sumptionis uͥẽ d̾iligentia
pietatis.

Expanded text:
rea sciendum est quod illi de quibus nulla extant indicia inter propinquos vel domesticos vel vicinos a quibus baptizati fuisse doceantur, agendum est ut renascantur ne pereant; in quibus quod non ostenditur gestum, ratio sinit ut videatur iteratum. Conferendum eis videtur, quod collatum esse nescitur. quia non temeritas intervenit praesumptionis, ubi est diligentia pietati
Abbreviated transcription (Latin):
uulos qui uel inutis matrũ uiu̾e
inerpiunt. ⁊ ibi moriunt᷑ ł dema¬
trib nati sñ sacramento bap̃ti de ħ
scło transeunt. et̃no supplicio puni¬
endos. qr ⁊ si pẽcm ꝓͥe actionis non¬

Expanded text:
vulos qui vel in uteris matrum vivere incipiunt et ibi moriuntur, vel de matribus nati sine sacramento Baptismi de hoc seculo transeunt, aeterno supplicio puniendos, q
Abbreviated transcription (Latin):
si sangunẽ. fundat ꝓdño. subdita
Ex illo temꝑe ꝙ saluator dix̃ nͥ qͥs re.¬
pret̃ eos qui ineccłia sanguinẽ fun¬
dunt aliquis uitã ẽtnã acciꝑe ñ ꝑ̃t.
It̾e nullum cateruminũ qͣmuis ĩbo¬
nis oꝑib defunctum uitã et̃nã hr̃e
credimꝰ. excepto martirio uͥ bagti to
inhis minus dix in aliis capitulis
supͣ positis suppleuit. uõhec sic in¬
telligenda sunt. ut soli habentes t̃p̃s
necessitate p̃uentus. supplet om̃ipo¬
tentis benignitas ꝙ sacram̃to defu
ei ds̃. qͥ suam petñam sacramentis
ñ alligauit. Quod uͦ iniusibił sc̃ifi¬
catio sine uisibili sacramento quib: dã

Expanded text:
si sanguinem fundat pro Domino, subdita Ex illo tempore quo Salvator dixit: Nisi quis repraeter ejus qui in Ecclesia sanguinem fundunt, aliquis vitam aeternam accipere non potest. Item: Nullum catechumenum quamvis in bonis operibus defunctum, vitam aeternam habere credimus, excepto martyrio, ubi totin his minus dixit, in aliis capitulis supra positis supplevit. Et ideo haec sic intelligenda sunt, ut illi soli habentes tempusnecessitate praeventus, supplet Omnipotentis benignitas quod sacramento defueei Deus, qui suam potentiam sacramentis non alligavit. Quod vero invisibilis sanctificatio sine visibili sacrame
Abbreviated transcription (Latin):
cata est uisibilis sc̃ificatio. qͥañ uisibil
q̃fit sacramento tenus sñ inuisibili
i ꝑdẽe non pͭ. cum ista sit om̃is illiꝰ uti¬
litas. Simoni mago uisibił bapt̃s nͣ
let fides aliena paruulo. qͣntũ ꝓͥa
adulto paruulis enim ñ suffic̃ fides
eccłie sñ sacramento. qui si absq bap¬
tismofu̾int defuncti ⁊̃ cum deferũ

Expanded text:
iliamento tenus, sine invisibili prodesse non potest, cum ita sit omnis illius utilitas. Simoni Mago visibilis baptismulet fides aliena parvulo, quantum propria adulto. Parvulis enim non sufficit fides Ecclesiae sine sacramento, quia, si absque baptismo fuerint defuncti, etiam cum de
Abbreviated transcription (Latin):
incaptiuritate łinaliqͣ dampnatione
si illi qͥ putabantur ꝑiisse remearĩt
utrũ eis reddi debeant. ⁊ an sccł̃i forni¬
caa st̃ ⁊ ip̃e ree adult̾ii. Dch leo pp
Leo ppͣ
sic ait. sse̾c̃ce est ut legitimarũ fed̾a
nuptiarũ reintegnda credamus:⁊
remotishis q̃ hostilitas in tulit cuiq
legitime reformetur ꝙ ĩtulit. ꝓcurã¬
est nectñ cu lpabilis uidicet᷑.⁊ qͣi ali¬
Sic enĩ multa q̃ adeos qͥ ĩcaptiuitatem
ducti st̃ ꝑtinebant: ĩ iꝰ alienũ tͣnsire
reu̾sis reformet᷑. Ioq si uiripꝰ longã cap.¬
tiuitatẽ reu̾si ita indilectione suarũ
ꝯuigũ ꝑ seuerant ut eas cupiant ĩ suũ
redire consortiũ omittendum nͥcul¬

Expanded text:
in captivitate, vel ab iniqua dominatione si illi qui putabantur periisse remeaverint, utrum eis reddi debeant, et an secundi fornicati sint, et ipsae reae adulterii. De hoc Leo papa sic ait: Necesse est ut legitimarum foedera nuptiarum redintegranda credamus; et remotis his quae hostilitas intulit, cuique id legitime reformetur quod intulit; procuranest. Nec tamen culpabilis judicetur, et Sic enim multa, quae ad eos qui in captivitatem ducti sunt pertinebant, in jus alienum transire reversis reformentur. Ideoque si viri post longam captivitatem reversi, ita in dilectione suarum conjugum perseverant, ut eas cupiunt in suum redire consortium, dimittendum
Abbreviated transcription (Latin):
get᷑. Apparet hanc fuisse desponsatã sñ¬
pactione ꝯiugali depsenti ⁊ iõ ñ fuis¬
se ꝯ uigẽ. cui uiuente sponso altĩ nu¬
bendi licentia non negat᷑. St̃ it q̃dam
nuptialia pacta defut᷑o exqͥb sponsi
⁊ sponse uocant᷑ nec ex iñ ꝯuiges st̃. Et:
qͣdam pactio coniugalis dep̃senti que¬

Expanded text:
getur. pactione conjugali de praesenti, et ideo non fuisse conjugem, cui vivente sponso alteri nubendi licentia non negatur. Sunt enim quaedam nuptialia pacta de futuro, ex quibus sponsi et sponsae vocantur, nec exinde conjuges sunt. Et est pactio quaedam conjugalis de praesenti qu
Abbreviated transcription (Latin):
gendum est ꝙ ait pelagiꝰ ppͣ. d̾ illo ñ p̃¬
q̃ui mortuosponso eius sponsam duc̃
institutis qͥn ad sac̾s ordanes ꝓmou̾i
ualeat. Siuͦtał sponsa fuiss int̃ qͣm &
sponsum eiꝰ ꝯsensus dep̃senti int̾cessiss.
eo mortuo uidua remansisset. cͥ copła¬
tus inꝯiugio ult̾rus ad sac̃s ordines
ñ acced̾et. cũ uduã dux̾it. N. gͥambi

Expanded text:
gendum est quod ait Pelagius papa, de illo qui mortuo sponso ejus sponsam ducitinstitutis, quin ad sacros ordines promoveri valeat. Si vero talis sponsa fuisset inter quam et sponsum ejus consensus de praesenti intercessisset. eo mortuo vidua remansisset; cui copulatus in conjugio, ulterius ad sacros ordines non accederet, cum viduam duxerit. Non
Abbreviated transcription (Latin):
ausa
uͦ institutionis bapt̃i est: in no¬
uatio mentis. ut homo qui ꝑ pcc̃m
uetus fuerat. ꝑ gr̃am bapt̃i renouet᷑.
quod fit depositione uicioꝵ ⁊ colla¬
tione uirtutũ. Sic enim fit quisq
nouus hõ. cum abolitis pcc̃is. orna¬
tur uirtutib. Ab olicio pccoꝵ pel¬
lit feditatem. Appositio uirtutũ
affert decorem. ⁊ ħ ÷ res huiꝰ sacra¬

Expanded text:
ausa vero institutionis Baptismi est innovatio mentis: ut homo qui per peccatum vetus fuerat, per gratiam Baptismi renovetur, quod fit depositione vitiorum et collatione virtutum. Sic enim fit quisque novus homo, cum abolitis peccatis ornatur virtutibus. Abolitio peccatorum pellit foeditatem: appositio virtutum affert decorem, et haec est res hujus sacra
Abbreviated transcription (Latin):
tuo ꝯsensu. s alt̾ alt̾iꝰ potestatẽ ht̃ cor¬
ꝑis. ut poscenti alt̾i non liceat alt̾i nega¬
re debitum. Inħ enĩ pares st̃ or nͨ uiro
nͨ mulieri corpus suum licet alii trad̾e
s sibi ĩ uicem debitores sunt in hac cãne
peccandi detur occasio. ꝑ qd̃ ñ dñiũ tolli¬
tur uiro s uitiũ. Debent enĩ ꝯuigati ñ
solum ip̃iꝰ sexus sui ꝯmiscendi fidẽ lib̾oꝵ

Expanded text:
tuo consensu, sed alter alterius potestatem habet corporis, ut poscenti alteri non liceat alteri negare debitum. In hoc enim pares sunt, quia nec viro, nec mulieri corpus suum licet alii tradere; sed sibi invicem debitores sunt in hac causa, ne peccandi detur occasio. Per quod non dominium tollitur viro, sed vitium. Debent enim sibi conjugati non solum ipsius sexus sui commisc
Abbreviated transcription (Latin):
rum s infirmitatis ⁊ in continentie cã
tum ꝯuigale nullius est cͥminis. Eng̾e
aut̃ ultra gen̾andi necessitatẽ culpe ÷ ue¬
nialis. fornicari uͦ uel mechari pͥuniẽ¬
di est cͥminis.

Expanded text:
rum, sed infirmitatis et continentiae causa tum conjugale nullius est criminis; exigere autem ultra generandi necessitatem, culpae est venialis. Fornicari vero vel moechari, puniendi est criminis.
Abbreviated transcription (Latin):
rat uicium ꝙ unitate pacis est correptũ
ñ insacram̃tis que ubicumq st̃ ip̃a sũt¬
cietatem honores suos ibi non amminis
trent. noneis tñ illa ordinationis sacra¬
menta detrahuntur s suꝑeos manent.
Iõq non eis manus imponitur ne nõ
ordinatione uisdandi est. utrũq qͥdẽ
ad ꝑnitiem suam. S aliud est nõ hr̃e.
aliud pnitiose hr̃e. aliud salubriter.
possint. s ꝑnitiose hñt. ꝑnitioseq dãt
qi extra uincłm pacis st̃ neutͥ sacram̃¬
to facienda est iniuria. Si c̃ non recte
illicite utantur non mͦ hetici s ĩ om̃s
impii. s illi corrigendi st̃ ⁊ puniendi.
illa aut̃ cognoscenda ⁊ ueneranda. It̃
gͥg̾. Qd̃ dicitis ut qui ordinati ft̃ it̾m
ordinent᷑. ualde ridiculosum ẽ. Ut i.¬
qui baptiratus est semel ttm baptix a¬
ri non debet. ita qui ꝯsecratus : semel
ineo ordine non uali itm consecrari.
his aliisq auctoritatib uidetur asseri
dandi. Posst̃ enĩ dare s ꝑnitiose ⁊ qͥbꝰ

Expanded text:
t vitium, quod unitatis pace correptum est, non in sacramentis quae ubicunque sunt ipsa, sunttholicam societatem, honores suos ibi non admitrent, non eis tamen ipsa Ordinationis sacramenta detrahuntur, sed super eos manent. Ideoque non eis manus imponitur, ne nonOrdinatione jus dandi est: utrumque quidem ad perniciem suam. Sed aliud est non habere, aliud perniciose habere, aliud salubriter hpossint; sed perniciose habent, pernicioseque dant, quia extra vinculum pacis sunt. Neutri sacrame facienda est. Sicut non recte illicite utantur non modo haeretici, sed etiam omnes impii; sed illi corrigendi sunt et puniendi, illa autem sunt agnoscenda et veneranda. Item Gregor.: Quod dicitis ut qui ordinatus est iterum ordinetur, valde ridiculosum est: ut enim baptizatus semel, iterum baptizari non debet, ita qui consecratus est semel, in eodem ordine non valet iterum consecrari. His aliisque auctoritatibus videtur asseri dandi. Possunt enim dare, sed perniciose; et quibus
Abbreviated transcription (Latin):
ne utrumq datur homini. Illud cum
baptiratur. ⁊ illud cum ordinat᷑. Iõ tia
Nam siqñ ex illa parte uenientes ⁊̃ p̃
positi ꝓbono pacis correpto scismatis
errore fuscepti ft̃. ⁊ siuisum est opꝰ esse

Expanded text:
ne utrumque homini datur, illud cum baptizatur, illud cum ordinatur, ideoquenam si quando ex ipsa parte uenientes etiam praepositi bono pacis correcto schismatis errore suscepti su
Abbreviated transcription (Latin):
ontra aurt̃ alii sentire uidentiir qd̾
bapt̃s tradi ualeant. Nec abh̾eticis rede¬
untes qui illic ordinati sunt ⁊ baptirati
ordinandi sunt: sic̃ nec baptirandi. Uñ
augꝰ. Dehereticis ⁊̃ dampnatis quod qͥdã¬
dñt bapt̃a quod accepit ñ amittit qui
recedit a beccłia iuis dandi possit amit¬

Expanded text:
ontra autem alii sentire videntur quod Baptismus, tradi valeant; nec ab haereticis redeuntes, qui illic ordinati sunt et baptizati, iterum ordinandi sunt, sicut nec baptizandi. Unde nus: De haereticis etiam damnatis quod quidaunt, Baptisma quod accepit non amittit, qui recedit ab Ecclesia, jus dandi quod a
Abbreviated transcription (Latin):
cupiscentia ꝑficiende uoluptatis s
ꝓuidentia ꝓpagande successionis. sic̃
apłi auditorib suis ammirantibus
doctͥnã suã ꝯ delectabant᷑ ñ auidita¬
te conseq̾nde laudis s caritatȩ semi
tate qͥ multo faciliꝰ contin̾e possent ⁊

Expanded text:
cupiscentia perficiendae voluptatis, sed providentia propagandae successionis; sicut Apostoli auditoribus suis admirantibus doctrinam suam condelectabantur, non aviditate consequendae laudis, sed charitate seminatate; qui multo facilius continere possent et
Abbreviated transcription (Latin):
suecensus libidinis ñ petulantis for¬
me captus detore ancille ꝯtubnio ꝯ¬
uigalẽ pꝰ habuit thoꝵ. s stuclio q̾ren¬
de posteritatis ⁊ ꝓpagande sobol. Ad¬
hucpꝰ diluuiũi raritas erat humani
gn̾is erat ĩ religionis. Deniq i loth¬

Expanded text:
succensus libidinis, non petulantis forme captus decore, ancille contubernio coniugalem posthabuit thorum, sed studio querende posteritatis et propagande sobolis. Adhuc post diluvium raritas erat humani generis; erat etiam religionis, ne quis no
Abbreviated transcription (Latin):
rant aliene mulieres ł uiri qͥb ade
filii uel filie iung̾ent᷑. Primꝰ oĩm lamech
auas simul habuisseuxores legit᷑ ⁊ h
ĩ eo arguit᷑ qi ꝓ expletione carnał uo¬
luptatis id fecisse ꝑ hibetur. ẜ ost ea
uͦ cumiã pene õs hoĩes falsis dris ser¬
urent paucis incultu dĩ manentib
consultum: addeo ples ĩ matͥmoniũ
copłares. ne illis paucis deficientib
cultus ⁊ noticia dei defic̾et. Uñ abra¬
ham uiuente uxore ad ancillam int᷑¬
uit ⁊ ex eagenuit. Iacob ñ libis ⁊ an¬
cillis se copłauit. ⁊ filie loth pr̃e ebrio
use fc̃. Cũ enĩ cot̾is mnydolata relictis
abraham ⁊ filios euis inpeculiarẽ
maledicta erat sterilis qnͣrelinq̃ bat
decreta sunt. qr in successione famibe
successio ẽ officii. Ngͥ abrahã Riacob
deliqͥt qr p̃t̃ uxorem filios exancilla q̃

Expanded text:
rant aliae mulieres vel viri, quibus Adae filii vel filiae jungerentur. Primus omnium Lamech duas legitur simul habuisse uxores; et hoc in eo arguitur, quia pro expletione carnalis voluptatis id fecisse perhibetur. Postea vero cum jam pene omnes homines falsis diis servirent, paucis in cultu Dei permanentibus, consultum est a Deo plures in matrimonio copulare sibi, ne illis paucis deficientibus, cultus et notitia Dei deficeret. Unde Abraham vivente uxore ad ancillam intravit, et ex ea genuit. Jacob etiam liberis et ancillis se copulavit; et filiae Loth patre ebrio usae sunt. Cum enim caeteris in idololatria relictis, Abraham et filios ejus in peculiarem maledicta erat sterilis, quae non relinquebat decreta sunt, quia in successione familiae successio est officii. Non ergo Abraham vel Jacob deliquit, quia praeter uxorem filios ex
Abbreviated transcription (Latin):
sumit alim̃tũ ñcupiditate uiuendi s offõ
Si c misceri fem̾is uire nuptiarũ officiosum
fuit sc̃is uiris ñ libidinosũ. ¶d̾ it ẽ cibꝰ ad sa¬
lutem hoĩs h est ꝯcubitus ad salutẽ gn̾is
gib uenialis ille concubitus.

Expanded text:
sumit alimentum non cupiditate vivendi, sed officio sic misceri feminis jure nuptiarum, officiosum fuit sanctis viris non libidinosum. Quod enim est cibus ad salutem hominis, hoc est concubitus ad salutem generin conjugibus venialis ille concubitus.
Abbreviated transcription (Latin):
t᷑ ꝑ seuerat. Soluit᷑ enĩ hesternus dies
⁊ quicqͥd sr̃ est Soluit᷑ . it. etiã ip̃ahoramo
consequentium s. ⁊̃ p̃teritoꝵ dierri ho¬
rarum. mom̃toꝵ redeuntib om̃ib
ñ suib assertione dixit. ꝙ ostendr̃ exeo
ꝙ ait ineod̾ librosic. Si ad bapt̃m fictꝰ
accedit dimissa st̃ ei peca aut ñ st̃ di¬
missa. Eligant ꝙ uolunt. Ecce aꝑte cer¬
nis si tñ intendis id dixisse aug̾mñ
asserendo s q̃rendo ⁊ alioꝵ opinionẽ
referendo. Idem enim ait. Tune ualere
ueraci confessione recesserit. q̃ corde
sinebat fieri. Nongͥ ficte accedenti pec̾ca di¬
mittuntur.
Qũo intelligat᷑ illud. qͦtqͥt

Expanded text:
severat. Solvitur enim hesternus dies, et quidquid supra est solvitur, etiam ipsa hora moconsequentium, sed etiam praeteritorum dierum, horarum, momentorum, redeuntibus omnibus non sub assertione dixit; quod ostenditur ex eo quod ait in eodem libro sic: Si ad baptismum fictus accedit, dimissa sunt ei peccata, aut non sunt dimissa; eligant quod voluerint. Ecce aperte cernis, si tamen attendis id dixisse Aug. non asserendo, sed quaerendo, et aliorum opinionem referendo. Idem enim ait ibidem, pauloveraci confessione recesserit; quae corde sinebat fieri. Non ergo ficte accedenti peccata dimittuntur. 3. Quomodo intelligatur illud: Quot
Abbreviated transcription (Latin):
claritate par gaudiũ. utq habebunt
intelligi qd̃ par gaudiũ om̃is habebt̃
⁊ si disparem cognitionis claritatẽ. q
ꝑ caritatẽ que ĩsingłis erit ꝑfecta rta
quisꝙ gaudebit debeno aff̾uis aualit gau-¬
deret si itsemet ip̃o hr̃et s si parerit cũ c̃toꝵ

Expanded text:
claritate par gaudium; ut quod habebunt intelligi quod par gaudium omnes habebunt, etsi disparem cognitionis claritatem, quia per charitatem quae in singulis erit perfecta, tantum quisque gaudebit de bono alterius, quantum gaude
Abbreviated transcription (Latin):
uiliꝰ pͣp. Siqͥs desponsau̾it uxorẽ ł subar¬
rauerit ⁊ uł p̃ueniente die mortis łir
ruentib qͥb dam causis eã ñ cognou̾it.
nec fr eius nec ullus de ꝯsanguinrta¬
te eiꝰ eand̾ sibi tollat ĩuxorẽ ullo unꝗͣ
tempore

Expanded text:
Si quis desponsaverit uxorem vel subarrhaverit, et vel praeveniente die mortis, vel irruentibus quibusdam causis, eam non cognoverit; nec frater ejus, nec ullus de consanguinitate ejus eamdem sibi tollat in uxorem ullo unquam tempore
Abbreviated transcription (Latin):
imilit̾ cum decernerti
alexander p᷑ͦp simoniacos oĩo damp¬
nandos ac deponendos sub intelligen¬
dum est nisi iuolenter quis attracta
sationis si statim discedunt abei⁊ pessimo
eoꝵ conciliabulo renuntiant.

Expanded text:
imiliter cum decernit Alexander papa simoniacos omnino damnandos ac deponendos, sub intelligendum est; nisi violenter quis attractusem colorem excusationis, si statim discedunt ab eis, et pessimo eorum conciliabulo renuntiant.
Abbreviated transcription (Latin):
cape n humanis exemplis. ¶ Propt̃
exercitationẽ simłr instituta st̃. qi ẽ
homo ociosiis eẽ ñ possit. ꝓponit᷑ ei itti¬
us  salubris exercitatio in sacramẽ¬
tis. qua uanam ⁊ noxiã declinet octu¬
pationem. Non enĩ facile capit᷑ atẽp¬
tatore: qͥ bono uacat exercitio. Unde
ut te occirpatũ di abolus inueniat.
Betriplici genere exercitations.
unt aut̃ exertitationum tres
sp̾es una adedificationẽ anime
ꝑtinet. alt̾a ad corꝑis fomentũ. alia
catio trinitatis. Res ut aqͣ oleũ ⁊ hꝰ¬

Expanded text:
Propter exercitationem similiter instituta sunt, quia cum homo otiosus esse non possit, proponitur ei utilis et salubris exercitatio in sacramentis, qua vanam et noxiam declinet occupationem. Non enim facile capitur a tentatore, qui bono vacat exercitio. Unde ut te occupatum diabolus inveniat. 4. De triplici genere exercitationis. Sunt autem exercitationum tres species. Una ad aedificationem animae pertinet; alia ad corporis fomentum; alia catio Trinitatis; res, ut aqua, oleum et h
Abbreviated transcription (Latin):
st̃. ꝓꝓt̾ humiliationẽ. eruditionem
ł exercitationẽ ꝓp̃t humiliationẽ
qͥdem ut dum hõ in sensibilibus
ex hac humilitate ⁊ obedientia dõ
magis placeat ⁊ apud eũ mereat᷑.
cuiꝰ imꝑio salutẽ qͥrit in inferio.¬

Expanded text:
ter humiliationem, eruditionem et exercitationem. Propter humiliationem quidem ut dum homo insensibilibus ex hac humilitate et obedientia Deo magis placeat, et apud eum mereatur; cujus imperio salutem quaerit in inferio
Abbreviated transcription (Latin):
dampnatio ħ enĩ uocat᷑ ira dĩ ñdiui.¬
as inet̾no supplicio finẽ dando. s le¬
uam̃ adhibendo ł int̾ponendo eruci¬
uł pꝰ irã suã s ĩ ra sua q̃sisola eẽt ali¬
enari aregno dĩ. carere magna multi¬
tudine dulcedinis dĩ. tã gͣnddis tñ est
pena. ut eis possint nulla torm̃ta q̃ no¬
uimꝰ ꝯꝑari si illa sit et̾na ista ã sit ꝙͣ¬
libet multis scłis. longa. Manebit gͦ
nire malos in fit᷑o. qnͣtũ meruer̃ s a¬

Expanded text:
damnatio haec enim vocatur ira Dei, non divias; non aeterno supplicio finem dando, sed levamen adhibendo vel interponendo crucivel post iram suam, sed in ira sua. Quae si sola esset, alienari a regno Dei, et carere magna multitudine dulcedinis Dei, tam grandis tamen est poena, ut ei possint nulla tormenta quae novimus comparari; si illa sit aeterna, ista autem sit quamlibet multis seculis longa. Manebit ergnire malos in futurum quantum meruerunt;
Abbreviated transcription (Latin):
tutem ñ iniuistificationẽ. ⁊ ut figa
fut᷑i ẽẽnt. uolensea sibi potiꝰ offer
ri. qm ydolis. Illa uͦ signa erant s
tñ ⁊ sacramenta licet minꝰ ꝓpͥe ĩ scͥp¬
tis sepe uocant᷑. qi signa erant rei
sacre ꝙͣ utiq ñ prͣabant. Illa aut̃¬

Expanded text:
 ut figura futuri essent, volens sibi ipsi potius offerri ea, quam idolis. Illa ergo signa erant, sed tamen et sacramenta, licet minus proprie in Scripturis saepe vocantur, quia signa erant rei sacrae quam utique praestabant. Illa aut
Abbreviated transcription (Latin):
Bẽata maria ꝓposuit se seruat᷑am uotũ
uirginitatis incorde. s ip̃m uotũ ñ ex¬
p̾ssit inore. Subiecit sediuune dispensa¬
tioni ꝓposuit se ꝑ seuerat᷑am uirginem
nͥ ds̃ alit̾ ei reuelaret. sonmiitens gͥ uir

Expanded text:
Beata Maria proposuit se servaturam votum virginitatis in corde, sed ipsum votum non expressit in ore. Subjecit se divinae dispositioni; proposuit se perseveraturam virginem, nisi Deus aliter ei revelaret. Commit
Abbreviated transcription (Latin):
in spiraret Set illam uoluntatem ubi nõ
expsserant pꝰ ea uͦ exp̃sserunt. ⁊ in uirgini¬
tate ꝑmanser̃. Concessit gͥ maria in ma¬
ritalem societatem. s ñ incarnalẽ topłam
maritalẽ ꝯsensit copłam. q uirginita¬
tem suare uolebat ⁊ iõ non ałr ꝯsensis¬
s inconuigalem societatem nͥ familia

Expanded text:
illam voluntatem verbis non expresserant, postea vero expresserunt, et in virginitate permanserunt . Consensit ergo Maria in maritalem societatem, sed non in carnalem copulammaritalem consensit copulam, quia virginitatem servare volebat; et ideo non aliter consensisset in conjugalem societat
Abbreviated transcription (Latin):
eo ⁊̃ testatur extra ecełiam nec rata
na sede om̃ium sacram̃toꝵ lumenextin¬
stum. Intercepta est sacrificii oblatio de
fecit crismatis sc̃ificatio. ⁊ parricidialib
manib impioꝵ omia a se subtransse
mist̾ia. his alusq testimoni is astrui
udetur sacramenta eccłiastica p̃cipue
corꝑis ⁊ sanguinis ordinationis ⁊ confir¬
Aut̾toritates poñ q̃ uidẽt᷑ p̾missi̾ obutare.

Expanded text:
etiam testatur extra Ecclesiam nec rata na sede omnium sacramentorum lumen extinctum. Intercepta est sacrificfecit chrismatis sanctificatio, et parricidialibus manibus impiorum omnia se subtraxere mysteria. His aliisque testimoniis astrui videtur sacramenta ecclesiastica, praecipue Corporis et Sanguinis, Ordinationis et ConfirAuctoritates ponit quae videntur praemissis ob
Abbreviated transcription (Latin):
It g̾g̃. Iui soliha. H bent inhac carne
cum doctrina tenent. Item exdictis origeni
ħ potestas soli petro concessa est ⁊ imitatori¬
bus pet. Ham qͥcumq uestigia pe̾t imitã¬
tur hñt recte ligandi ⁊ soluendi potes¬
tatem. his alusq testimoniis innitũt᷑
qͥasserunt potestatem ligandi acsoluẽ¬
di illis sol ꝯcessam sac̾dotib qͥuita ⁊ do¬
ctrina pollent sic̃ apłi.¬

Expanded text:
 27: Illi soli habent in hac carne cum doctrina tenent. Item ex dictis Origen.: Haec potestas soli Petro concessa est, et imitatoribus Petri. Nam quicumque vestigia Petri imitantur, habent recte ligandi et solvendi potestatem. His aliisque testimoniis innituntur, qui asserunt potestatem ligandi ac solvendi illis solis concessam sacerdotibus, qui vita et doctrina pollent sicut ap
Abbreviated transcription (Latin):
M ulieres u ꝑfidẽ ⁊ oꝑationẽ bonã
uł suã si ad ulte erant. ł parentu si
paruule eos uͦ qͥ fuer añ circumei¬
sionẽ paruulos infide parentum
sacrificris. iustificatos. Uñ aũgꝰ.¬

Expanded text:
tionem bonam, vel suam, si adultae erant, vel parentum, si parvulae. Eos vero qui fuerunt ante circumcisionem, parvulos in fide parentum;sacrificiis, justificatos; unde Greg.
Abbreviated transcription (Latin):
sã ⁊ conuigẽ płimũ int̃sit exeo as¬
truunt q licet sponse añ carnalẽ copu¬
lã inconsulto ł nolente sponso monas¬
t̾ium elige. qͦ fc̃o sponso ⁊̃ aliam licet du
tiam nͥ ex ꝯmuni ꝯsensu seruare ualet.

Expanded text:
sam et conjugem plurimum intersit, ex eo astruunt, quia licet sponsae ante carnalem copulam inconsulto vel nolente sponso monasterium eligere; quo facto, sponso etiam licet aliam tiam nisi
Abbreviated transcription (Latin):
si abortiui fetus ⁊ monstra resurgent ⁊ qͣ
ta non fuer. Scrupulose qͥdem int̾ docto¬
motib uiuentis appareat. Negari it uixis¬
se puerꝑia q̃ iõ menbratim execant᷑ ut
eiciant᷑ exut̾is p̃gnanti ũ ne mr̃es ⁊̃ si mor

Expanded text:
si abortivi foetus et monstra resurgent, et qta non fuerunt? Scrupulose quidem inter doctomotibus viventis appareat. Negari enim vixisse puerperia, quae ideo membratim exsecantur, ut ejiciantur ex uteris praegnantium, ne matres etiam, si mor
Abbreviated transcription (Latin):
pece̾i. si quod int̾im ꝯmittit᷑ hr̃ ⁊i no¬
uitas ac oĩs gr̃e ibi p̃stite. oĩs it rei sig¬
numẽ. cuiꝰ causa ẽ. Nec mireris rem
aliqn precede sacramentum cũ ali¬
nis qͣm penitendo hñt.s sinumꝙͣ
penit̾ent nec afigmento recederent
cuiꝰ rei sacramentũ eẽt bap̃s ab illis
susceptus: pot̃ dici rei que ibi fierẽt
si non illoꝵ enormitas impediret.
Si paruulis dat᷑ inbapto gra qͥ possĩt¬
ĩmaiori etate ꝓfic̾e.

Expanded text:
od interim committitur, et novitatis ac omnis gratiae ibi praestitae. Omnis etenim rei signum est, cujus causa est. Nec mireris rem aliquando praecedere sacramentum, cum alinis quam poenitendo habent. Sed si nunquam poeniterent, nec a figmento recederent, cujus rei sacramentum esse Baptismus ab illis susceptus? Potest dici: Rei quae ibi fieret, si non eorum enormitas impediret. 8. Si parvulis datur in Baptismo gratia qua possn majori aetate profice
Abbreviated transcription (Latin):
int̾rogatio ⁊ responsio fidei fit in cathe¬
cismo cui ⁊ additur exorcismuis. Post ca
uit ab eo qͥiam fide instructus ẽ ad uer¬
saria pellat᷑ uirtus. Exorcismus de
greco. in latinum dr̃ ad iuiratio. Cathe¬
cismus in structio. Cathecisrare ẽ in¬
Aruere ut de simbolo ierudinentis fidlei
Erorcuare ẽ adiurare. ut exi abeo in mun
de sp̃s. Simbolum dr̃ signum uel collat᷑o.
Signũ ꝙ eo fideles ab infidelib aiscer¬
nunt᷑. Collatio: qr ibi totius fidi fuffici¬
entia ⁊ integritas collata est. Cathecis¬
mus ⁊ exorcismus neophitoꝵ st̃. magisq
sacramentalia qm sacramenta dici de¬
bent. neophitus nouitius intͣp̃tatur
uł rudis. ⁊ dr̃ neophitus nuꝑ adfidem
conuerstis uł indisc iplina religiose ꝯ¬
u̾sationis rudis. ħ gͥ p̃cedunt bapt̃m
at eui debitor fiat. de inceps ⁊ ut dia¬
boli pͥtas in eominuat᷑. Uñ rabanus.
Añ bãptm̃ cathe citandi debet ĩ hoĩem
p̃uenire officiũ. ut fidei cathecii mi

Expanded text:
interrogatio et responsio fidei fit in catechismo, cui additur exorcismus. Ante Baptut ab eo qui jam fide instructus est, adversaria virtus pellatur. Exorcismus de Graeco dicitur in Latinum adjuratio; catechismus, instructio: catechizare est instruere, ut de Symbolo ac rudimentis fidei. Exorcizare est adjurare, ut: Exi ab eo, spiritus immunde. Symbolum est signum vel collatio. Signum, quia eo fideles ab infidelibus discernuntur; collatio, quia ibi totius fidei sufficientia et integritas est collata. Catechismus et exorcismus neophytorum sunt, magisque sacramentalia quam sacramenta dici debent. Neophytus novitius interpretatur vel rudis; et dicitur neophytus nuper ad fidem conversus, vel in disciplina religiosae conversationis rudis. Haec ergo praecedunt Baptismat cui debitor fiat deinceps, et diaboli potestas in eo minuatur. Unde Rabanus: Ante Baptismum, catechizandi debet in homine praevenire officium; ut fidei catechumenus
Abbreviated transcription (Latin):
atq iͥ ꝓtinus ĩmortalit᷑ ⁊ ĩ corruptibiłr
reuiuisce. cũ c̃damus ĩ istu ocłi fut᷑am
resurrectionẽ ⁊ ĩm̃bra sñ fine uictura
tanta uelocitate redit᷑m aitt qͥssi moꝵ
cadaum pulu̾em: s uellẽ debis potius
audire doctiores. Sigͥ sc̃os qͥreꝑ ient᷑ x̃¬
ueniente uiuentes eia: obruam rapientur
credidimus meo raptii demortalib corꝑibꝰ
exit᷑os ⁊ adead̾ mox ĩ mortalia redit᷑os. nul¬
las inu̾b apłi paciem᷑ angustias. gn̾alit̃¬

Expanded text:
t incorruptibiliter reviviscere, cum credamus in ictu oculi futuram resurrectionem, et in membra sine fine victura tanta velocitate rediturum antiquissimorum cadaverum pulverem? Sed vellem de his potius audire doctores. Si ergo sanctos qui reueniente uiuentes eique in obuiam rapientur, crediderimus in eodem raptu de mortalibus corporibus exituros et ad eadem mox inmortalia redituros, nullas in uerbis apostoli patiemur angustias, si
Abbreviated transcription (Latin):
urgent᷑. oĩ tꝑ̃e debent baptizari.
orro cuncti sponsione patrinorũ:
orro cuncti
ad bapt̃m uenientes fidem suam
rintadeccłiam. Uñ ib aptirando qͦrit᷑.
Quid uenistis ad eccłiam pet̾e: qui si ad¬
ultus est ꝓse respondet fidem .i. sacra¬
mentum fidei ⁊doctrinam. Ita ⁊̃ per
singła int̾rogatus respondet. sec̾d̾e
surdis alius ꝓfitetur dumbaptitant᷑.
dicimꝰ desacram̃to fidĩ id eẽ accipien¬
dum. ꝗ respondet᷑ pet̾e cum defertur

Expanded text:
urgentur, omni tempore debent baptizari. 7. De responsione patrinorum. Porro cuncti ad Baptismum venientes, fidem suam rint ad ecclesiam. Unde etiam a baptizando quaeritur: Quid venisti ad ecclesiam petere? Qui, si adultus est, pro se respondet: Fidem, id est, sacramentum fidei et doctrinam. Ita etiam per singula interrogatus, respondet se credersurdis alius profitetur dum baptizanturdicimus de sacramento fidei id esse intelligendum, quod respondetur petere cum defertur
Abbreviated transcription (Latin):
uiri ueltres ꝯsangͥnitatẽ iure uirã¬
do firmauer ł ip̃iforte ꝯfessi fiunt cõ¬
iugii dissoluant᷑. Siuͦ neutrũ ꝯtigerit
palã fateant si se recognoset̃ ꝯsangͥne¬
as. Si se uidicio ep̃oꝵ segregauerint a¬

Expanded text:
sanguinitatem jurejurando firmaverint, vel ipsi forte confessi fuerint, conjugia dissolvantur. Si vero neutrum contigerit,palam fateantur, si se recognoscunt consanguineos. Si se judicio episcoporum segregaverint, a
Abbreviated transcription (Latin):
uiuunt qͣmlibet cito moriant᷑ aut resur¬
recta negabunt᷑. aut ita resurrect᷑a credẽ¬
da st̃.s. potus correpta em̃dataq nͦ. Absit
et ut illũ bimenbrem qͣm nuꝑ natũ ĩori¬
t̾m erat si gemini nasc̾ent᷑ resurrect᷑os
gastimemꝰ. Ita icet̾a q̃ nimia d̾ formita¬
te monstradͥnr ad hu̾ane nͨ figͣam in re¬

Expanded text:
vivunt, quamlibet cito moriantur, aut resurrectura negabuntur, aut ita resurrectura credenda sunt, ac non potius correcta emendataque natura. Absit enim ut illum bimembrem, qui nuper ifuturum erat, si gemini nascerentur, resurrecturos existimemus. Ita et caetera quae nimia deformitate monstra dicuntur, ad humanae naturae figur
Abbreviated transcription (Latin):
Uñ necẽẽ ÷ ut qͣrta uł qͥnta gen̾atio fide¬
liũ licent̾ qͥ ꝯiũgant᷑. S pꝰ multũ tẽꝑis
idẽ o̾d̾ a felice messinie sicilie p̾sule re¬
qͥsitꝰ ut̾r̃ aug̾tino seͥpserit ut anglorũ
iiii. gen̾atione ꝯtracta matͥmonia ñ solue¬
rent᷑ int̾ cet̾a tͣn reddidit ronem. ꝙ scͥp¬

Expanded text:
e est, ut quarta vel quinta generatio fidelium licenter sibi jungantur. Sed post multum tempus idem Gregorius a Felice Messinae Siciliae praesule requisitus, utrum Augustino scripserit, ut Anglorum arta generatione contracta matrimonia non solverentur, inter caetera talem reddit rationem
Abbreviated transcription (Latin):
ti adcustodiam templi ut ñ ingͥderet᷑
millud ĩmundꝰ. Dicti aũ st̃ hostiarii
ꝙ p̃sint hostiis templi. Ip̃i enĩ tenẽtes
clauem oĩa intus extraq custo diuit
atq int̾ bonos ⁊ malos hñtes uiditiũ
dignos recipiunt ĩdignos respuunt.
deo reddit᷑i ꝓreb q̃ clauib istis redu¬

Expanded text:
sunt ad custodiam templi, ut non ingrederetur in illud immundus. Dicti autem hostiarii, eoquod presint hostiis templi. Ipsi enim tenentes claves omnia intus extraque custodiunt atque inter bonos et malos habentes iudicium dignos recipiunt, indDeo reddituri pro rebus quae clavibus istis reclu
Abbreviated transcription (Latin):
urbanus pͣp. scͥbens sanctio regi aragoꝵ
dam militi dat᷑m neccitatis ĩ stante ar¬
ticulo subfidã pollicitatiõe firmasti.
ro illi se prsus deneget nupt᷑am neꝗͣ ꝙ
eam ĩuitam at renitentem eiusde ui¬
ri cogas ꝯuigio coplari. It. Sium eẽ¬

Expanded text:
s, scribens sancto regi Arragonum dam militi daturum necessitatis instante articulo sub fidei pollicitatione confirmasti, ro illi se prorsus deneget nupturam, nequaquam eam invitam ac renitentem ejusdem viri cogas conjugio copulari. Ide
Abbreviated transcription (Latin):
at uxorem i una queq habeat uirũ suũ.
Sunt ⁊ alie cause ⁊ honeste. ut ĩ imi co
inire conuigium ut ualeant suũi ex¬
plere desid̾ium. Questus qͦ ⁊ diuiciar
est disc̾nere. Nec est assentiendũ ilł. qͥdi
fi̾ ex ꝯmuni ꝯsensu u̾b̾ dep̃senti exp̃sso
qͣmuis amor adħ att᷑hit. Cuiꝰ rei docum̃¬
tum pr̃at iacob qͥ rachel decorã facie ⁊ ue¬
nustam aspectu amauit. eamq diligens
ait. Seruiam tͥ ꝓrachel .uii. annis. In deu¬
teronomio ⁊̃ legit᷑. Siuid̾is ĩ medio capti¬
uor mulierem pulchram ⁊ adamau̾i eam
uolu̾isq uxorem hr̃e intͦduces eã ĩdomũ

Expanded text:
t unaquaeque habeat virum suum. Sunt et aliae causae honestae, ut inimicorinire conjugium, ut valeant suum explere desiderium. Quaestus quoque et divitiarum est discernere. Nec est assentiendum illis qui fieri ex communi consensu verbis de praesenti expresso, quamvis amor ad hoc attraxerit. Cujus rei documentum praestat Jacob, qui Rachel decoram facie et venusto aspectu amavit, eamque multum diligens ait: Serviam tibi pro Rachel septem annis. In Deuteronomio etiam legitur: Si videris in medio captivorum mulierem pulchram, et adamaveris eam voluerisque uxorem
Abbreviated transcription (Latin):
cui oĩs offert᷑ pcc̃orañ qͤ statuit᷑ oĩs lan¬
gor. ĩnullo eoꝵ sit iudicandus: q̃ ĩalio iu¬
dicare: ꝓmptꝰ. Iudicans enĩ aliũ qui: ui
dicandꝰ ꝯdempnat se ip̃m. Cognoscat g se
⁊ purget inseꝙ alios uidet sibi offerre. Ca¬
erat. In h gͥ patentissimũ est cͥmẽ sac̾¬
dotum eẽ detestabile qrii ñ pus se uidi¬
cant ⁊ alios ligant. Caueat fp̃ual uidex

Expanded text:
fertur peccator, ante quem statuitur omnis languor, in nullo eorum sit judicandus, quae in alio judicare est promptus. Judicans enim alium, qui est judicandus, condemnat seipsum. Cognoscat ergo se, et purget in se quod alios videt sibi offerre; caerat. In hoc ergo patentissimum est crimen sacerdotum esse detestabile, qui non prius se judicant antequam alios alligant.
Abbreviated transcription (Latin):
tigare ilocũ ⁊ tempus ⁊ cet̾a q̃ supͣ dximꝰ
Quib cognitis assit beniuolus ꝑatꝰ erig̾e
⁊ secum honus portare. habeat dulcedinẽ
in affectu disctionẽ rauarietate. doceat
ꝑseuerantiam. Caueat necorruat ne tͦte
ꝑdat iudiciariã potestatẽ ⁊ sieã penitña¬
er possit acqͥrere gr̃am ñ tñ mox restituit
inpotestatẽ pͥstinam: lsipetrus pꝰ lapsũ
restitutꝰ fu̾it ⁊ sepe lapsis sac̾dotib ređdi¬
ta sit dignitatis p̾tas ñ tñ est necee ut õibꝰ
concedatur qͣi ex auctoritate Inuenit᷑ Ac¬
toritas q̃ ꝯcedit ⁊ qĩ imꝑat. Inuenit᷑ ⁊ alici¬
q̃ñꝯ cedit s uetat. q̃ scͥpture ñ repugnãt
s concordant. Cum a tot st̃ qui labunt᷑
ũ pͥstinã dignitatẽ exauctoritate defẽdãt
⁊ qͣi usũ peccandi sibi faciant recidenda
ẽ spẽs. ista. Si uͦ locus ÷ uͥ ista ñ occurrant
restitui posst̃ qui peccant. Exhis satis¬

Expanded text:
tigare, et locum, et tempus, et caetera quae supra diximus; quibus cognitis, adsit benevolus paratus erigere et secum onus portare; habeat dulcedinem in affectione, discretionem in varietate, doceat perseverantiam, caveat ne corruat, ne juste perdat judiciariam potestatem. Etsi poenitentia possit ei acquirere gratiam, non tamen mox restituit in potestatem primam. Etsi Petrus post lapsum restitutus fuerit, et saepe lapsis sacerdotibus reddita sit dignitatis potestas, non tamen est necesse ut omnibus concedatur quasi ex auctoritate. Invenitur auctoritas quaencedit, sed vetat; quae Scripturae non repugnant, sed concordant. Cum enim tot sunt qui labuntur, ut pristinam dignitatem ex auctoritate defendant, et quasi usum peccandi sibi faciant, recidenda est spes ista. Si vero locus est ubi ista non concurrant, restitui possunt qui peccant. Ha
Abbreviated transcription (Latin):
isic expane fit corpus xͥ. i uinũ cum
aqͣ in calicem missũ. fit sanguis ꝯsecͣ¬
tione u̾bi celestis. Consecratio quibꝰ fit
rierb. attendite q̃st̃ uerba. Accipite
nedite exeo om̃s. ħ est corpus meum.

Expanded text:
pane fit corpus Christi, et vinum cum aqua in calicem missum fit sanguis consecratione verbi coelestis. Consecratio quibus fit verbis? attende quae sunt verba: Accipite et comedite ex eo omnes; hoc est corpus meum,
Abbreviated transcription (Latin):
fideliũ ⁊ peticiones. Eece q̃ sit institu¬
tio ⁊ forma hꝰ sacram̃ti. rͥ consid̾atione
dignũ est qͣłr illud
sacram̃tũ post cenam dedit discipłis
moriale eis ꝯmendare uolens sub
didit eis ut ostenderet uẽtis legis sacram̃¬
ta inter que p̾cipuum erat agni pas-¬
chalis sacrificium ĩ morte sua t᷑minari
ac noue legis sacramenta substitui ĩ
quib excellit mist̾ium eucharistie.
Iõ ⁊̃ post alia dedit ut ħ unũ artiꝰ me¬
morie discipłoꝵ infigeretur. ⁊ abeccłi¬
a deinceps frequentaretur. S ñ ex iñ
disciplinam sanat inpost̾um. ut pꝰ a
lios cibos sumatur: potiris aiciunis
sumi oportet. sic̃ apłe docet. ut singła¬
ri reuerentia diuidicet᷑ .i. discernat᷑ ab

Expanded text:
ce quae sit institutio et forma hujus sacramenti. Ubi consideratione dignum est quare illud sacramentum post coenam dedit discipulismoriale eis commendare volens, sub eis tradidit, ut ostenderet legis veteris sacramenta, inter quae praecipuum erat agni paschalis sacrificium in morte sua terminari, ac legis novae sacramenta substitui; in quibus excellit mysterium Eucharistiae. Ideo etiam post alia dedit, ut hoc unum arctius memoriae discipulorum infigeretur, et ab Ecclesia deinceps frequentaretur. Sed non exinde disciplinam sanxit in posterum, ut post alios cibos sumatur, sed potius a jejunis sumi oportet, sicut Apostolus docet, ut singulari reverentia dijudicetur, id est, discernatur ab
Abbreviated transcription (Latin):
corpus intraret qmͣ alii cibi. Iõ ubiq
mos ⁊ste seruat᷑. Non enĩ q post cibos
saluator qͦuehementius ꝯmendaret
misterii illius altitudinem ultimũ
ħ uoluit infig̾e cordib ⁊ memorie dis¬
cipłoꝵ aquib ad passionẽ digressurꝰ
erat. Quo aut̃ ordine deinceps sume

Expanded text:
corpus intraret quam alii cibi; ideo ubique mos iste servatur. Non enim quia post cibos Salvator, quo vehementius commendaret mysterii illius altitudinem, ultimum hoc voluit infigere cordibus, et memoriae discipulorum, a quibus ad passionem digressurus erat
Abbreviated transcription (Latin):
multa corꝑa xp̃i s unũ corpus ⁊ unꝰ san¬
gius. Iõq siue plus siue minus qͥs inde
ꝑcipiat. om̃s equalit̃ corpus xp̃i urte¬
gerrime sumunt. Post consecrationẽ
gͥ non est ibi sub̃a panis ł uini licet spe¬
cies remaneant. Est enun ibi fp̃es pa¬
nis ⁊ uini sic̃ ⁊ sapor. uñ aliud uidet᷑.
aliud intelligitur
Qr sub alia

Expanded text:
corpus et unus sanguis. Ideoque sive plus sive minus quis inde percipiat, omnes aequaliter corpus Christi integerrime sumunt. Post consecrationem ergo non est ibi substantia panis vel vini, licet species remaneant. Est enim ibi species panis et vini, sicut et sapor. Unde aliud videtur, aliud intelligitur. 5. Quare sub alia
Abbreviated transcription (Latin):
sic dicunt conuersionem illã ẽe in¬
telligendam ut sub illis accidentib
subquib erat pͥus sub̃a panis ⁊ iuni.
post consecrationem sit suba corꝑis
⁊ sic asserunt dictũ panem tͣnsire in
corpus xp̃i. q ubi erat panis nunc ÷
corpus xp̃i. qd̾ si est. qͥd gͥ fit desuba¬

Expanded text:
sic dicunt conversionem illam esse intelligendam, ut sub illis accidentibus, sub quibus erat prius substantia panis et vini, post consecrationem sit substantia cet sic asserunt dictum panem transire in corpus Christi quia ubi erat panis, nunc est corpus Christi. Quod si est, quid ergo sit de sub
Abbreviated transcription (Latin):
Sanis qͤm editis caro mea est ꝓmũdi
uita. Exhis namq duab sententiis
aꝑte datur intelligi ꝙ panis ille ⁊
iste ñ duo s unꝰ panis ⁊ una caro ꝓ¬
culdubio unũ efficit᷑ corpꝰ. Illud u̾e
illud sane ꝙ sumptũ ẽ deuirgine. ꝗ
resurrex̃. ⁊ incelũ ascend̾it. It̃ gͥg̃. Qs¬

Expanded text:
anis quem ego dabo, caro mea est, pro mundi vita. Ex his namque duabus sententiis aperte datur intelligi quia panis ille et iste, non duo, sed unus panis, una caro procul dubio unum efficitur corpus. Illud vere, illud sane quod sumptum est de Virgine, quod resurrexit, et in
Abbreviated transcription (Latin):
d̾ aictiones hisqͥeoꝵ secuntur errores. Illud
bonaute p̃sumunt ligare ⁊ solu̾e. S nul¬
lus offõ sac̃dotis uti debet nͥ ĩmunis sit ab
illis q̃ inaliis uidicat. alioqͥn serp̃m c̃ dẽp¬
nat.

Expanded text:
dictiones his qui eorum sequuntur errores. Illud bonae vitae praesumunt ligare vel solvere. Sed nullus officio sacerdotis uti debet, nisi immunis sit ab illis quae in aliis judicat; alioquin seipsum condemnat.
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ augꝰ. distinguens asacram̃ta¬
li ait. Ut quid paras dentẽ ⁊ uentrẽ :
crede ⁊manducasti. Credere enĩ in
eum ħ est manducare panem ⁊ ui¬
num. Qc̾dit ineum manducat eũ.

Expanded text:
oan., distinguens a sacramentali, ait: Ut quid paras ventrem et dentem? crede, et manducasti. Credere enim in eum, hoc est comedere panem et vinum. Qui credit in eum, manducat eum.
Abbreviated transcription (Latin):
Co÷ xp̃m manducare: Nonest ħ so¬
lum in sacram̃to corpus eiꝰ accipere.
multi enĩ indigne accrpiunt s ĩ ip̃o
man̾e ⁊ hr̃e ip̃m in semanentẽ. Sp̃u¬
alit̾ enim manducat qͥ inunitate x¬

Expanded text:
Christum manducare? Non est hoc solum in sacramento corpus ejus accipere: multi enim indigne accipiunt; sed in ipso manere, et habere ipsum in se manentem. Spiritualiter enim manducat, qui in
Abbreviated transcription (Latin):
utqͣm rus aliqͥs boni m̾iti sit ñ tam᷑
possit benedr̃e nisi fu̾it ordinatus.
ut officu minist᷑iũ exhibeat. dĩ aũ
est effectum tribuere benedictionis.
hinc euidenter ostendr̃ ordo ñ pͥua¬
ri potestate. tͥbuendi gr̃am obmunri¬
stri indignitatem. huic tñ augꝰi.

Expanded text:
ut quamvis aliquis boni meriti sit, non tamen possit benedicere nisi fuerit ordinatus, ut officii ministerium exhibeat. Dei autem est effectum tribuere benedictionis. Hinc evidenter ostenditur ordinem non privari potestate tribuendi gratiam ob ministri indignitatem. Huic tamen August.
Abbreviated transcription (Latin):
onis plenitudinem tribueri dñr ñqꝑ so¬
li illi transfundunt gr̃am s q illi solli¬
crte ⁊ digne idagũt. Nec subditos mala
uita sac̃ dotis ledit. sibona faciunt q̃
ille dic̃. Uñ g̾g̃. Multi dũ plus uitã sac̾¬
dotũ ꝙͣ suã discutiunt ĩ erroris foueã¬

Expanded text:
onis plenitudinem tribuere dicuntur, non quia soli illi transfundant gratiam, sed quia illi soli licite et digne id agunt. Nec subditos mala vita sacerdotis laedit, si bona faciunt quae ille dicit. Unde Gregorius: Multi, dum plus vitam sacerdotum quam suam discutiunt, in erroris fovea
Abbreviated transcription (Latin):
ostendit dicens. Dc̃m est adño ĩni̾ris
ad moysen ⁊aaron sac̃dotes. Uos poni¬
te nom̃ meũ sr̃ filios isrł. ego dñs be¬
nedicam eos ut dii gr̃am traditio
ꝑminist̾iũ ordinãti tranffundat
ẽẽ possit. s. m̃itum benedictionẽ pos¬
centis. Qnta artt̃ dignitas sit sac̾dotal

Expanded text:
m est a Domino in Numeris ad Moysen et Aaron : Vos ponite nomen meum super filios Israel, ego Dominus benedicam eos, ut gratiam traditio per ministerium ordinati transfundat esse possit, sed meritum benedictionem poscentis.
Abbreviated transcription (Latin):
fessio. Est enu confessio testimoniũ eõ¬
scientie dm̃ timentis. Qui enĩ timet
uiditium dei: pcc̃m nonerubescit cõ¬
fiteri. Efectus timor soluit om̃em pu¬
dorem. Confessio pecci pudorem ht̃. ⁊ ip¬
sa erubescentia est grauis pena Iõq ui¬
bemur confiteri peca ut erubescentiã
paciamur ꝓpena. Nam h ip̃m pars.ẽ.
dini uidici

Expanded text:
essio. Est enim confessio testimonium conscientiae Deum timentis. Qui enim timet judicium Dei, peccatum non erubescit confiteri. Perfectus timor solvit omnem pudorem; confessio peccati pudorem habet, et ipsa erubescentia est gravis poena. Ideoque jubemur confiteri peccata, ut erubescentiam patiamur pro poena, nam hoc ipsum pars est divini judici
Abbreviated transcription (Latin):
rũ adiutoria. Si aliqͥd ꝓd: impio sepulta
p̃ciosa oberit piouilis ł nulla. p̃claras ex¬
equias ĩ conspectu hoĩm purprirato illi
diuiti exhibuit t᷑ba famuloꝵ. s mlto
clariores ĩ conspectu dñi ułcoso illi pau¬
pi ministium exhiburt angłoꝵ qͥ eũ ex¬
tuler̃ ñ inmarmoreũ tumulũ s i abra¬
he gremiũ. Sit tñ cura sepeliendi mor¬

Expanded text:
rum. Quia si aliquid prodest impio sepultura pretiosa, oberit pio vilis, vel nulla. Praeclaras exequias in conspectu hominum purpurato illi diviti exhibuit turba famulorum; sed multo clariores in conspectu Domini, ulceroso illi pauperi ministerium exhibuit angelorum, qui eum extulerunt non in marmoreum tumulum, sed in Abrahae gremium. Sit tamen cura mor
Abbreviated transcription (Latin):
P utant qͥdam ꝯmunionẽ corꝑis minꝰ eẽ
sc̃ificatã si illoꝵ fiat officio qͦrũ uita eoꝵ
ocuł uidetur ignobił. Heu inꝙͣ magñ
laqͥum incidunt. ut diuina ⁊ occulta
mist̾ia plus abaliis sc̃ificata posse fieri
ecclia iniisibiłr ea mift̾ĩa ⁊ opando seĩ¬
ficet. ⁊ sc̃ificando benedicat. Mist̾iũ iõ
pensationẽ. Sacrificiũ xͦi qͣi sacrũ fc̾m.
qr p̃ce mistiea consetrat᷑ ꝑ nob̾ in memo¬

Expanded text:
Putant quidam communionem corporis minus esse sanctificatam, si illorum fiat officio quorum vita eorum oculis videtur ignobilis. Heu! in quem magnum laqueum incidunt, ut divina et occulta mysteria plus ab aliis sanctificata posse fieri Ecclesia invisibiliter ea mysteria et operando sanctificet, et sanctificando benedicat! Mysterium idepensationem; sacrificium vero, quasi sacrum factum, quia prece mystica consecratur pro nobis in memo
Abbreviated transcription (Latin):
posse intend̾e. Nonqd illud debeat ꝯfice
dũ illud ꝯficitur. ⁊ sic adhibet᷑ intẽcio.
⁊ sintentio dicat᷑ de eẽ ꝯficiendi illud
mistĩum. tñ exqͦ intendit ea dr̃e ⁊ ag̾e
que ab aliis gerunt᷑ implet᷑ miftium.
sumit mꝰ : ad manducat : ds̃ nouit. deh
celesti mist̾io aliqͣ ꝑstrinximus acatholi¬
cis fidelit̃ tenenda. Qui enĩ his ꝯͣdicit
hereticus uidetatur.
Quid faciat he

Expanded text:
posse intendere, non quidem illud conficeposse intendere, non quidem illud conficedum conficitur, et sic adhibetur intentio, et si intentio dicatur deesse conficiendi illud mysterium, tamen ex quo intendit ea dicere et agere quae ab aliis geruntur, impletur mysterium. sumit mus, vel quid manducat? Deus novit hoc. De hoc coelesti mysterio aliqua perstrinximus, a Catholicis fideliter tenenda. Qui enim his contradicit, haereticus judicatur. 2. Quid faciat h
Abbreviated transcription (Latin):
hec uirtus siue potestas ẽ. ñ humane
efficatie. Illi uͦ qͥ ex ꝯmunicati st̃ uelde
h̾esi manifeste notati ñ uident᷑ ħ sacͣ¬
mentum posse confic̾e licet sac̾dotes
sint. qr nemo dicit in ip̃a ꝯsecratione
missus ad consecrandũ ũiuific̃ad̾ coepꝰ
adueniat uixta dictũ sac̾dotis dicentis. Otps¬
sublime altare tuũ ⁊ c̾. Iecͥco misi angłs
oblationẽ eius consetrare. Maxime cum
Maledicam benedictionib ur̃is. cb̃. Qd̾
sibenedictionib eoꝵ se asserit maledic¬
t᷑um u̾itas quid erit de hostia: Ergo
illam uio posse be¬
nedici ab illo qͤm scimis ad eo
fore male dictũ cum sua benedictione :
xerit. qͥs eoꝵ p̃ualebit: Nũqͥd benedic¬
tio maledicti ad nicħm pot̾it redig̾e
ueti nceillima minantis dẽis Exhil olli¬
gitur ꝙ heaicus acatholica eccli p̃cisus ne¬
queat ħ sacrantũ conficere. q sci angłi
qui hꝰ mist̾u celebrationi assiftunt tc̃ nõ
lud̃ facere intendat.ͦS si non ẽdit de il

Expanded text:
ec virtus sive potestas, non humanae efficaciae. Illi vero qui excommunicati sunt, vel de haeresi manifeste notati, non videntur hoc sacramentum posse conficere, licet sacerdotes sint, quia nemo dicit in ipsa consecratione:missus ad consecrandum vivificum corpus adveniat, juxta dictum sacerdotis dicentis: Osublime altare tuum, etc. Idcirco nisi angelus oblationem ejus consecrare? maxime cum Maledicam benedictionibus vestris. Quod si benedictionibus eorum se asserit maledicturam Veritas, quid erit de hostia? Ergo illam posse benedici ab illo, quem scimus a Deo fore maledictum cum sua benedictione? Sxerit, quis eorum praevalebit? Numquid benedictio maledicti ad nihilum poterit redigere verba verissima comminantis Dei? Ex his colligitur quod haereticus a catholica Ecclesia praecisus, nequeat hoc sacramentum conficere; quia sancti angeli, qui hujus mysterii celebrationi assistunt, tunc nolud facere intendat. Sed si non credit de ill
Abbreviated transcription (Latin):
Uñ ut br̃ respondeã nͨ ullas nuptias de
sum audeo dr̃e utqͦtiens uolu̾it nubãt.
nͨ exmõ corde p̃t̃ scͥpt᷑e auctoritatẽ qͦtas¬
lib nuptias dampnare. Id testat᷑ ieR
Egͣo nc̃ liba uoce exclamonꝰ dampnari ĩ
ti uirtute. ut sit una uniꝰ sic̃ unica
unici. Illud ĩ cesariensis ꝯcilii uidet᷑

Expanded text:
ter respondeam, nec illas nuptias debsum audeo dicere ut quoties voluerint nubant; nec ex meo corde, praeter Scripturae auctoritatem, quotaslibet nuptias damnarEgo nunc libera voce exclamo, nec damnari in nti virtute, ut sit una unius, sicut unica unici. Illud tamen Caesarien. concilii videtur