comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
etiã ꝑlaban mundꝰ hic expͥmi. ꝗcũ furore iacob ꝑseꝗt᷑ : qr electos qͦsq qui
redẽptoris nr̃i m̾bra st̾ ꝑsequendo oppͥmere conat᷑. Huiꝰ filiã id ẽ seu mundi
scu diaboli iacob abstulit. cũ sibi xp̃c eccłia ex gentilitate conuinx̃. Iuã &
de domo patris abstrahit. qr ei & ꝑpropħam dicit : obliuiscere popłm tuũ
& domũ patris tui. Id uͦ inidolis. nͥ auaricia designat᷑. Unde & ꝑ paulũ
d̾r. Et auaricia. quȩ ẽ idoloꝵ seruitꝰ. Laban gͦ ueniens apud iacob idolũ nͥ
inuenit. qr ostensis mundi thesauris diabolꝰ. in redeptore nr̃o uestigia c̾¬
cupiscentiȩ terrenȩ ñ repꝑit. Sed quȩ iacob ñ habuit: ea rachel sedendo
militatẽ pantentiȩ appetere. sicut scriptũ e̾. Surgite post ꝗͣ sederitis. Ra¬
chel qͦq idola sedendo oꝑuit. qr scã ȩccłia dm sequens: t̾renȩ c̾cupiscentiȩ

Expanded text:
Laban mundus hic exprimi, qui cum furore Jacob persequitur, quia electos quosque qui Redemptoris nostri membra sunt, persequendo opprimere conatur. Hujus filiam, id est sive mundi, sive diaboli, Jacob abstulit, cum sibi Christus Ecclesiam ex gentilitate conjunxit. Quam et de domo patris abstrahit, quia ei per Prophetam dicit: Obliviscere populum tuum, et domum patris tui . Quid vero in idolis, nisi avaritia designatur? Unde per Paulum dicitur: Et avaritia, quae est idolorum servitus . Laban ergo veniens apud Jacob idola non invenit, quia ostensis mundi thesauris, diabolus in Redemptore nostro vestigia concupiscentiae terrenae non reperit. Sed quae Jacob non habuit, ea militatem poenitentiae appetere. Unde psal. CXXVI: « Surgite postquam sederitis. » Rachel ido
Abbreviated transcription (Latin):
ũ exme querit᷑ ꝗd acturi sit᷑
scĩ ĩ illo corpora sp̃uali. ñ dico qđ iã uideo sed dico qd credo: scłn
illud qd ĩ psalmo lego. Credidi. ꝓpt̾ qdđ & locutꝰ sũ. dico itaq uisuri
st̃ dm̃ ĩ ipso corpore. sed utrũ ꝑ ipsũ sicut ꝑ corpꝰ nc̾ uidemꝰ solẽ. lunã.
stellas. mare. t̾rã. & quȩ st̾ in ea : nͥ parua questio ẽ. Durũ ẽ enim
dicere. qđ sc̃i talia corpora tc habebt̾: ut nͥ possint occłos claudere
atq aꝑire. cũ uolent. Duriꝰ aut̾ qđ ibi dm qͥsꝗs occłos clauserit. non
uidebit. Si enĩ ꝓpħa heliseus puerũ suũ giezi absens corporã uidit
accipientẽ munera quȩ dedit ei naaman sẏrꝰ. quẽ ꝓpħa memoratꝰ
ter se fecisse putauerat. qͣntomagis ĩ illo corpore sp̾uali uidebt̾ scĩ
nĩa : non solũ si occłos clauserint. uerũ etiã corpore absentes.

Expanded text:
um ex me quaeritur, quid acturi sint sancti in illo corpore spiritali, non dico quod iam uideo, sed dico quod credo, secundum illud quod in psalmo lego: Credidi, propter quod locutus sum. Dico itaque: Visuri sunt Deum in ipso corpore; sed utrum per ipsum, sicut per corpus nunc uidemus solem, lunam, stellas, mare ac terram et quae sunt in ea, non parua quaestio est. Durum est enim dicere, quod sancti talia corpora tunc haatque aperire, cum nolent; durius autem, quod ibi deum quisquis oculos clauserit non uidebit. si enim propheta Heliseus puerum suum Giezi absens corpore uidit accipientem munera, quae dedit ei Neman Syrus, quem propheta memoratus ter se fecisse putauerat, quanto magis in illo corpore spiritali uidebunt sancti omnia, non solum si oculos claudant
Abbreviated transcription (Latin):
& ecce munda st̃ uob̾: ita ne intellecturi sumꝰ ut phariseis ñ haben¬
tib fidẽ xp̃i. etiã si ñ in eũ crediderint: nec renati fucrunt ex a qͣ &
spũ: munda st̃ oĩa tantũ si elemosinas dederĩt. sicuti isti eas dandas
putant: cũ sint inmundi os qͦs ñ mundat fides xp̃i. de qͣ scriptũ est.
Mundans fide. corda eor. Et dicat apłs. In mundis aut̃ & infide¬
lib nichil mundũ. sed pollutȩ st̃ eoꝵ mens & c̃scientia. Quomͦ gͦ
phariscis oĩa munda eent si elemosinas darẽt. & fideles ñ eent: Aut
ui erũ uult ordinate dare elemosinã. ase ipso debet in¬
ciꝑe: & eã sibi pͥmũ dare. Est enĩ elemosina opꝰ miscdiȩ. ue
racissimeq dictũ ẽ. Miserere animȩ tuȩ. placens dõ. Propt̾ hoc
ros ꝑmiserantis dĩ miscđiam requisiuimꝰ. Iustũ iudicium eiꝰ con¬
fitentes. qͦ miseri effecti sumꝰ. Deqͦ dicit apłs. ludiciũ qͥd̾e exuno
in condẽpnationẽ. & magne caritati eiꝰ grãs agentes: de qͣ i demip¬

Expanded text:
a sunt vobis . Itane hoc intellecturi sumus, ut Pharisaeis non habentibus fidem Christi, etiamsi non in eum crediderint, nec renati fuerint ex aqua et Spiritu, munda sint omnia, tantum si eleemosynas dederint, sicut isti eas dandas putant? cum sint immundi omnes quos non mundat fides Christi, de qua scriptum est, Mundans fide corda eorum ; et dicat Apostolus, Immundis autem et infidelibus nihil est mundum, sed polluta sunt eorum et mens et conscientPharisaeis omnia munda essent, si eleemosynas darent, et fideles non essent? Aut utem vult ordinate dare eleemosynam a seipso debet incipere, et eam sibi primum dare. Est enim eleemosyna opus misericordiae, verissimeque dictum est: Miserere animae tuae placens Deo . Propter hocros per miserantis Dei misericordiam requisivimus, justum judicium ejus confitentes, quo miseri effecti sumus, de quo dicit Apostolus: Judicium quidem ex uno in condemnationem . Et magnae charitati ejus gratias agentes, de qua idem ip
Abbreviated transcription (Latin):
se mala dũs indicat. cũ res bene ꝯditas. nob̾ male agentib in fla¬
gellũ format. ut ea ipsa.⁊ ꝑdolore qͦ feriunt. delinq̃ntib mala
sint. ⁊ ꝑ naturã qua existunt bona. Nttamꝰ lignũ in pane eiꝰ.¬
eradamꝰ eũ de t̾ra uiuentiũ. Lignũ qͥppe in pane mitere ⁊ confi¬
gendo ei corꝑi. stipitẽ crucis adhibere. Uuitã uliꝰ de t̾ra uiuentis
eride se posse estimant que dũ mortale ꝯspitiunt. finir morte suss¬
i suꝑfitietenꝰ attendit᷑ qͥd his u̾bis rephensibiliꝰ inuentt. ius aut̃
tinat᷑ ñeẽ. Qutgͦ uir tantꝰ maledic̾et rei. quã nequaꝗ subsiste ñ is¬

Expanded text:
se mala Dominus indicat, cum res bene conditas nobis male agentibus in flagellum format, ut ea ipsa et per dolorem, quo feriunt, delinquentibus mala sint; et per naturam, qua existunt, bona. Unde et veneeradamus eum de terra viventium . Lignum quippe in panem ejus mittere est configendo ejus corpori stipitem crucis adhibere, et vitam illius de terra viventium eradicare se posse aestimant, quem dum mortalem conspiciunt, finiri morte sussi superficie tenus attenditur, quid his verbis reprehensibilius invenitur? Quis autem tinat non esse. Cur ergo vir tantus malediceret rei, quam nequaquam subsistere non ig
Abbreviated transcription (Latin):
dei subleuat archã. Uñ ⁊ leuites idem recte oha dr̃. qđ u delicet
robustꝰ dñi int̾p̾tat᷑. qi̾ p̃sũptores qͥq nͥ audaci m̃te robustos se
in dño credent. nequaquã melioꝵ facta ł dicta. ł ut infirma uidi¬
p̾sumerent. Ecce dũ diuiti dr̃ recepisti bona inuita tua. indicat᷑
qđ purgaret᷑. S mala latari purgau ignis in opiȩ.⁊ bona diuitis
remunerauit felicitas transeuntis uite. Illũ pauꝑtas afflix̃ ⁊ tersit

Expanded text:
isset. Unde et Levites idem recte Oza dicitur, quod videlicet robustus Domini interpretatur, quia praesumptores quique, nisi audaci mente robustos se in Domino crederent, nequaquam meliorum facta vel dicta, velut infirma judie enim cum dicitur, Recepisti bona in vita tua, indicaturquod purgaretur, sed mala Lazari purgavit ignis inopiae et bona divitis remuneravit felicitas tra
Abbreviated transcription (Latin):
nullo d̾r. In cotidianis autẽ missis alia quȩ dici solent tacemꝰ. tan
em᷑. Orationẽ uͦ dñica iccirco mox pꝰ p̾cẽ dicimꝰ. qr mos a
fuit : ut ad ipsã solummꝰ orationẽ oblationis hostiã consecrarent.
Et ualde mͥ ĩ conueniens uisũ ẽ: ut p̃cẽ ꝗͣ scolasticꝰ conposuerat dice.¬
remꝰ. & ipsã traditionẽ ꝗͣ redẽptor nr̾ c̃posuit suꝑ eiꝰ corpꝰ & sangui¬
nẽ nͥ diceremꝰ. Sed & dnica oratio apud grecos ab oĩ popło dr̃. apud nos
uͦ a solo sacerdote cantatꝰ.¬
placet ut si siue in romana siue ĩ qͣlib& ȩccłia aliqͥd inuenisti qđ plꝰ
omipotenti d̾o possit placere. sollicite eligas: & in anglor ȩccłia quȩ
adhuc noua ẽ adscłi intentionẽ p̾cipua quȩ de multis ȩccłus col¬
ligere potiusti. infundas. Non enĩ ꝓlocis res: sed ꝓbonis rebꝰ. lo ca a¬

Expanded text:
ur. In quotidianis autem missis alia quae dici solent, tacemus, taoccupemur. Orationem vero Dominicam idcirco mox post precem dicimus, quia mos afuit, ut ad ipsam solummodo orationem oblationis hostiam consecrarent. Et valde mihi inconveniens visum est, ut precem quam scholasticus composuerat, superemus, et ipsam traditionem quam Redemptor noster composuit super ejus corpus et sanguinem non diceremus. Sed et Dominica oratio apud Graecos ab omni populo dicitur, apud nos vero a solo sacerdote cantatplacet ut sive in Romana, sive in qualibet Ecclesia aliquid invenisti, quod plus omnipotedem nova est, institutione praecipua quae de multis Ecclesiis colligere potuisti infundas. Non enim pro locis res, sed pro bonis rebus loca a
Abbreviated transcription (Latin):
pꝰ canonẽ suꝑ hostiam censuit recitari. De ꝗbꝰ cũ pꝰ ea qͦsdã murmura.¬
re sentiret. tã ꝗͣ constantinopolitanȩ ȩccłiȩ consuetudines sequeret᷑: piis¬
simꝰ pat̾ n declignatꝰ ẽ reddere rationẽ dicens. Nos in nullo hors aliam
eccłiã secuti sumꝰ. Nã ut alła hic nͥ diceret᷑. de ierusolimoꝵ eccłia ex
beati iheronimi traditione tẽp̃rȩ beatȩ memoriȩ damasi papȩ tradit᷑
tractũ. Et id̾o magis in hac sede illã consuetudinẽ amputauimꝰ. quȩ

Expanded text:
post canonem super hostiam censuit recitari. 21. De quibus cum postea quosdam murmurapost canonem super hostiam censuit recitari. 21. De quibus cum postea quosdam murmurare sentiret, tanquam qui Constantinopolitanae Ecclesiae consuetudines sequeretur, piissimus Pater non dedignatus est reddere rationem, dicens: « Nos in nullo horum aliam Ecclesiam secuti sumus. Nam ut Alleluia hic diceretur, de Jerosolymorum Ecclesia ex beati Hieronymi traditione, tempore beatae memoriae Damasi papae, traditur tractum; et ideo magis in hac sede illam consuetudinem amputavimus, quae
Abbreviated transcription (Latin):
chritudinẽ. uelut rachelẽ dilexi sterilẽ: sed uidentẽ ac pulchr̃a. Iuȩ
& si quiete sua minꝰ generat lucẽ. tam̾ subtiliꝰ uidet. Sed qͦiudicio nes.¬
cio. lia mͥ ĩ noc te ciuncta ẽ. Ac tiua uidelicet uita fecunda. sed lippa:
minꝰ uidens. ꝗͣuis ãpliꝰ pariens. Sedere ad pedes dñi cũ maria festinaiui.
uerba oris eiꝰ ꝑciꝑe : & ecce cũ martha c̃pellor in ext̾ioribꝰ ministrare.
erga multa satagere. Expulsam ame ut credidi legionẽ demonũ uo-¬
lui obliuisci qͦs noui. & ad saluatoris pedes ꝗescere: & ecce mͥ nolenti at-¬
q c̾pulso dr. Reuertere indomũ tuã. & ad nuncia qͣnta tͥ fecerit d̾s.¬
GAGRꝰ. Ne sepultã iuxta ȩccłiã. cõmodũ sꝑare ꝓhibuit. Septẽ
ex defensoribꝰ honore regionario decorandos ĩ dix̾. Alleluia extre¬
mo pentecosten tẽpre. dici ad missas fecit. Subdia conos. expoliatos ꝓ¬
cedere statuit. Ryrieleyson cantari p̾cepit. & orationẽ dn̾icã mox

Expanded text:
chritudinem velut Rachelem dilexi sterilem, sed videntem ac pulchram ; quae etsi per quietem suam minus generat, lucem tamen subtilius videt. Sed quo judicio, nescio, Lia mihi in nocte conjuncta est, activa videlicet vita; fecunda, sed lippa; minus videns, quamvis amplius pariens. Sedere ad pedes Domini cum Maria festinavi, verba oris ejus percipere; et ecce cum Martha compellor in exterioribus ministrare, erga multa satagere . Expulsa a me, ut credidi, legione daemonum, volui oblivisci quos novi, et ad Salvatoris pedes quiescere; et ecce mihi nolenti atque compulso dicitur: Revertere in domum tuam, et annuntia quanta fecerit avit. De sepultura juxta Ecclesiam, commodum sperare prohibuit. Septem ex defensoribus honore regionario decorandos indixit. Alleluia extra Pentecostes tempora dici ad missas fecit. Subdiaconos exspoliatos procedere statuit. Kyrie eleison cantari praecepit, et orationem Dominicam mox
Abbreviated transcription (Latin):
parentũ cũ ꝑiculo uiueret castitatis : uiuebat in heremo. & ocłis desideran-¬
tibꝰ xp̃m: nichil aliud dignabat᷑ aspicere. Uestis asꝑa. zona pellicia: cib
locustȩ melq siluestre. oĩa uirtuti & c̃tinentię p̃parata. Pilii ꝓpħarũ
ior danis : & tͥbis & urbibꝰ derelictis. polenta & herbis aggrestibꝰ uictita¬
bant. Iuandiu in patria tua es: habeto cellulã ꝓparadiso. Uaria serip-¬
turarũ. poma decerpe. his utere deliciis. harũ fruere c̃plexu.

Expanded text:
parentum cum periculo uiueret castitatis. uiuebat in heremo et oculis desideranparentum cum periculo uiueret castitatis. uiuebat in heremo et oculis desiderantibus Christum nihil aliud dignabatur aspicere. uestis aspera, zona pellicia, cibus locustae melque siluestre, omnia uirtuti et continentiae praeparata. filii prophetarum — Iordanis et turbis urbium derelictis polenta et herbis agrestibus uictitabant. quamdiu in patria tua es, habeto cellulam pro paradiso, uaria scripturarum poma decerpe, his utere deliciis, harum fruere conplexu.
Abbreviated transcription (Latin):
liaris. cui renunciando hoc esse cepisti: sed animȩ tuȩ. Sordes uestiũ. can¬
didȩ m̾tis ĩ dicia st̃. Uilis tunica c̾tẽptũ scłi parit. ita dũ taxat neaimꝰ
tumeat: ne habitꝰ sermoq dissentiãt. Balnearũ fom̾ta ne queras. qui
calorẽ corporis ieiunior cupis frigore extinguere: quȩ & ipsa modera¬
ta sit̃ ne nimia debilitent stoma chũ. & maiorẽ refectionẽ poscentia
erupat̃ ĩ cruditatẽ: quȩ parens ẽ libidinũ. Modicꝰ & tẽꝑatꝰ cibꝰ. & carni
& animȩ utilis ẽ. Matrẽ ita uide. ne ꝑ illã alias uidere coneris: quar̃
uultꝰ cordi tuo inhereat: & tacitũ uulnꝰ sub pectore uiuat. ancillulas
quȩ illi in obseꝗo st̃. tͥ scias etꝰ in insidiis. Iuanto uilior ear c̃ditio: tan-¬
to facilior ẽ ruina. Et ioħs baptista scãm matrẽ habuit. pontificisq
filiꝰ erat: & tañ nec matris affectu. nec patris opibꝰ uincebat᷑. Ne ĩ domo

Expanded text:
liaris, cui renuntiando hoc esse coepisti, sed animae tuae. sordes uestium candidae mentis indicio sint, uilis tunica contemptum saeculi probet ita dumtaxat, ne animus tumeat, ne habitus sermoque dissentiat. balnearum fomenta non quaeras, qui calorem corporis ieiuniorum cupis frigore extinguere. quae et ipsa moderata sint, ne nimia debilitent stomachum et maiorem refectionem poscentia erumpant in cruditatem, quae parens libidinum est. modicus ac temperatus cibus et carni et animae utilis est. matrem ita uide, ne per illam alias uidere cogaris, quarum uultus cordi tuo haereant et tacitum uiuat sub pectore uulnus. ancillulas, quae illi in obsequio sunt, tibi scias esse in insidiis, quia, quantum uilior earum condicio, tanto facilior ruina est. et Iohannes Baptista sanctam matrem habuit pontificisque filius erat et tamen nec matris affectu nec patris opibus uincebatur, ut in domo
Abbreviated transcription (Latin):
uerbũ di. Illo gladio strauit inimicos. illo gladio diuisit filium
a patre. filiã amatre. nurũ a socru. Legimꝰ hȩc in euangłio. Non
ueni mittere pace: sed gladiũ. Et ert̾ in una domo qͥnq aduersũ se.
& duo aduersũ tres: & tres ad uersũ duo ert̾ diuisi. id ẽ filiꝰ ad uer-¬
sus patrẽ. filia aduersꝰ matrẽ suã. nurꝰaduersꝰ socrũ suã. Hȩc
diuisio. qͦ gladio facta ẽ xp̾c attulit

Expanded text:
uerbum tuum? illo gladio strauit inimicos, illo gladio diuisit filium a patre, filiam a matre, nurum a socru. legimus haec in euangelio: non ueni pacem mittere, sed gladium, et: erunt in una domo quinque aduersum se, et duo aduersum tres et tres ad uersum duo erunt diuisi, id est filius aduersus patrem, filia aduersus matrem suam, nurus aduersus socrum suam. haec diuisio q
Abbreviated transcription (Latin):
sui ordinans sacram̃tũ docebat quał dohostia debet offerri. nec
ab hoc quid̃ mist̾io traditore submoto. ut ostendẽt᷑ nulla in ui¬
ria exasꝑatꝰ. qͥ uoluntaria erat inpietate p̃scitꝰ. P infra. Nec nñ tuũ
Secutũ ẽ itaq dilectissimi. sic̃ ioħes eugłista nanaũ. ut cũ traditori
suo. dñs manifestiꝰ de signando panẽ pomexisset intinctũ: totũ dia
bolus occuparet: ⁊ quẽ malignis cogitationib obligarat. iã ipso in¬
pietatis oꝑe possidẽt. linfra Post quã gͦ uidas ꝑsuasꝰ adiabolo dis¬
cessit a xp̃o. seq a corꝑe apłicȩ unitatis abscidit: nullo dñs pauore
turbatꝰ. s desola redim̃doꝵ salute sollicitꝰ. oe tp̃ris spatiũ qdđ aꝑseq̃ntiũ
uacabat incursu. misticis. ẜ monib sacram̃toq doctrinȩ sic̃ eugłio

Expanded text:
sui ordinans sacramentum, docebat qualis Deo hostia deberet offerri, ne ab hoc quidem mysterio traditore submoto; ut ostenderetur nulla injuria exasperatus, qui in voluntaria erat impietate praescitus. Ipse enim sibi Secutum est itaque, dilectissimi, sicut Joannes Evangelista narravit, ut cum traditori suo Dominus manifestius designando panem porrexisset intinctum, totum Judam diabolus occuparet ; et quem malignis cogitationibus obligarat, jam ipso impietatis opere possideret. Corpore enim cessit a Christo, seque a corpore apostolicae unitatis abscidit, nullo Dominus pavore turbatus, sed de sola redimendorum salute sollicitus, omne temporis spatium quod a persequentium vacabat incursu, mysticis sermonibus sacrataeque doctrinae, sicut Jo
Abbreviated transcription (Latin):
redes: in heredibꝰ aut̃ nichil eariꝰ pͥmogenito. Proinde in pͥmogeni¬
tis tuis puniris. qͥ c̃cupiscendo res alienas id qđ tͥ iuire nͥ debebat
concupiscentiã: primogenita cordis tui ꝑdas. Primogenitꝰ enuĩ i n no¬
bis imaginẽ habet grẽ dĩ. nouꝰ natꝰ. pͥor natꝰ int̾ õs tãꝗͣ natos
cordis nr̃i. Primogenita. fides ẽ. Nemo enĩ bene oꝑat᷑. nͥ fides pre¬
cesserit. Oĩa bona oꝑa tua. filii tui st̾ sp̃uales. Sed int̾ hos. pri¬
mogenita tͥ fides ẽ. Quisqͥs rẽ alienã occulte c̾cupiseis. interiꝰfide
pais Amas eũ . aqͦ te ficri cupis heredẽ. Amando cũ mori quer is
couit inre ctͥ e uideis possesserem. illi inudes successorẽ. Ei a frs¬
decursa decẽ p̾cepta. & decẽ plagas exibuimꝰ: cõparatos contẽp¬
tor es p̃ceptoꝵ ẽtumaciȩ egyptioꝵ cautos uos fecim

Expanded text:
redes. in heredibus autem nihil carius primogenito. proinde in primogeniredes. in heredibus autem nihil carius primogenito. proinde in primogenitis tuis puniris, qui concupiscendo res alienas id quod tibi iure non debebatur concupiscentiam primogenita cordis tui perdas. Primogenitus enim in nobis imaginem habet gratiae Dei. Novus natus, prior natus, inter omnes tanquam natos cordis nostri, primogenita fides est. Nemo enim bona operatur nisi fides praecesserit. Omnia opera tua bona, filii tui sunt spirituales. Sed inter hos tibi primogenita est fides. Quisquis rem alienam occulte concupiscis, interius fidei amans eum a quo te cupis fieri heredem; amando eum mori quaeris et, ut in re eius te uideas possessorem, illi inuides successorem. Heia, fradecursa decem praecepta et decem plagas, comparatos contemtores praeceptorum contumaciae Aegyptiorum ! cantos uos fecim
Abbreviated transcription (Latin):
piscas. Huic p̃cepto. p̾liga contraria ẽ decima mors ꝓmoge¬
nitors. in qͣ plaga cũ cõparationẽ qͣndã quero: nichil mͥ in¬
aliqͥd ꝑximi. non potest nͥ rẽ ꝓximi furari. Sed de furto
suꝑiꝰ iã p̃ceptũ ẽ: ubi intelligas & rapinã. Non enĩ de
furto p̃ciꝑ& & de rapina tacer& scripta. nͥ te intelligere
uoluissae qr penale ẽ clanculo aufferre. multo maioris pe
nȩ uolent᷑ auffere. Aufferre gͦ nolenti siue occulte siue palã.
haba p̃ceptũ suũ Concupiscere aut̃ rẽ ꝑximi qđ notat ds incor¬
de. etiã si iustã ibi successionẽ queras. ñ licꝙ. deniq qͥ uolt̾ res
alienas tã ꝗͣ iuste possidere. heredes se quert̾ fieri amorientibꝰ¬
Tu laudas qͣsi iure possidentẽ. ds dãpnat iniuste concupiscentẽ
Uide qͣlis es. qͥ optas te abaliqͦ heredẽ fieri. ñ uisut habeãs be¬

Expanded text:
pisces. huic malo plaga contraria est decima, mors primogepisces. huic malo plaga contraria est decima, mors primogenitorum. in qua plaga cum comparationem quandam quaero, nihil mihi inaliquid proximi non potest nisi rem proximi furari. sed de furto superius iam praeceptum est; ubi intellegas et rapinam; non enim de furto praeciperet et de rapina taceret scriptura, nisi te intellegere uoluisset, quia si poenale est clanculo auferre, multo maioris poenae est uiolenter eripere. auferre ergo nolenti sine occulte siue palam habet praeceptum suum. concupiscere autem rem proximi, quod notat deus, in corde, etiam si iustam ibi successionem quaeras, non licet denique qui nolunt res alienas tamquam iuste possidere, heredes se quaerent fieri a morientibtu laudas quasi iure possidentem: deus damnat iniuste concupiscentem. uide qualis es, qui optas te ab aliquo heredem fieri: non uis, ut habeat he
Abbreviated transcription (Latin):
hõ iudae furaris. & ubi d̾s uidet grandinaris¶ Oc tauũ pͣceptũ¬
ẽ. falsũ testimoniũ ñ dices. Octaua plaga. locusta. animal
dente noxiũ. Qd autꝰ uult falsꝰ testis nͥ nocere mordendo. &.
ditis in uicẽ. uidete ne abinuicẽ c̃sumaminis Nonũ p̃ceptũ¬
ẽ: ñ c̾cupisces rẽ ꝓximi tui. Nona plaga. densȩ tenebrȩ. Et¬
enĩ ẽ quedã mechia c̾tra ꝗͣ supͣ p̃ceptũ ẽ. etiã inn̾ appetenda
casticite uxoris alienȩ. Mechꝰ ẽ enĩ & qͥ ñ it ad uxorem alienã
tantũ. & qr ñ ẽ etẽntꝰ sua. lã uͦ ñ solũ pꝰsuã peccare. sed etiã
alienã attẽptare: uere densȩ st᷑ tenebrȩ. Nichil enĩ sic dolet ĩ¬
tenebras ista facientiũ. talia c̾cupiscentiã. Uere execcant᷑ furo¬
re horribili. Furor enĩ indomitꝰ ẽ: c̃culcari uiri uxorem.
Decimũ p̃ceptũ ẽ. Mon c̾cupisces ullã rẽ ꝓximi tui ñ peeus. ñ
possessionẽ. nͥ subiugiũ. non aliqͥd oĩno ꝓximi tui concu¬

Expanded text:
on uidet furaris, et ubi deus uidet grandinaris. Octauum praeceptum: falsum testimonium non dices. octaua plaga: lucusta, animal dente noxium. quid autem uult falsus testis nisi nocere mordendo et ditis inuicem, uidete, ne ab inuicem consumamini. Nonum praeceptum: non concupisces uxorem proximi tui, nona plaga: densae tenebrae. etenim est quaedam moechia, contra quam supra praeceptum est, etiam in non appetenda castitate uxoris alienae. moechus est enim et qui non it ad uxorem alienam, tantum quia non contentus est sua. iam uero non solum post suam peccare sed etiam alienam adtemtare uere densae sunt tenebrae. nihil enim sic dolet itenebras ista facientium, talia concupiscentium! uere excaecantur furore horribili furor enim indomitus est conculcare uiri uxorem. Decimum praeceptum est: non concupisces ullam rem proximi tui, non pecus, non possessionem, non subiugium; non aliquid omnino proximi tui concu
Abbreviated transcription (Latin):
debeatis uitare. Prumum p̃ceptũ inlege ẽ. de colendo uno dõ. Non ert̃
inqͥt tͥ dii alii. p̃t̾ me. Erima plaga egyptioꝵ. aqͣ conuersa ẽ ĩ san-¬
guinẽ. Cõpara pͥmũ p̾ceptũ pͥmȩ plage. dm̃ unũ. d̾m ex qͦ oĩa st̾ in si¬

Expanded text:
debeatis uitare. Primum. praeceptum in lege de colendo uno deo: non erunt, debeatis uitare. Primum. praeceptum in lege de colendo uno deo: non erunt, inquit, tibi di alii praeter me. Prima plaga Aegyptiorum: aqua conuersa est in sanguine. co
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ ꝑtinoe qđ pͥmũ factũ ẽ signi causa. ut uirga in serpentẽ conuer-¬
no t̾rebant᷑. Uirga significat regnũ dĩ. idemq regnũ dĩ ẽẽ utiq
popłm dĩ.: serpentẽ aut̃ tẽpꝰ mor talitatis huiꝰ. Mors enĩ aserpente.¬
ꝓpinata ẽ. Iãquã gͦ cadentes de manu dni in t̾rã: mortales effec ti
st̃. Unde ꝓiecta uirga ex manu. serpens effecta ẽ. Fecert̾ & magi pha¬
raonis similit̾. uirgis eors ꝓiec tis serpentes effec ti st̃: sed serpens moy¬
si id ẽ uirga moysi deuorauit os serpentes magors. Te̾ demũ cauda
c̾phensã ideintidẽ uirga facta ẽ : & regnu remeauit ad manũ. St̃ gͥ
uirge magor popłi impior iuncti xp̃i noĩe. cũ in eiꝰ corpꝰ trans¬
ferunt᷑ tãꝗͣ a serpente moysi deuorant᷑: donec redeat regnũ dĩ. ad
manũ dĩ. Sed in fine mortalis scłi qđ significat cauda serpentis.
magnũ signũ fiat fiat. Audistis quȩ debeatis desiderare. audite qđ

Expanded text:
pertinet quod primum factum est signi causa, ut uirga in serpentem conueriam terrebantur. uirga significat regnum dei, idemque regnum dei esse utique populum dei, serpentem autem tempus mortalitatis huipropinata est. Tanquam ergo cadentes de manu Domini in terram, mortales facti sunt: unde projecta virga ex manu serpens effecta est. Fecerunt et magi Pharaonis similiter. Virgis eorum projectis, serpentes facti sunt: sed prius serpens Moysi, id est, virga Moysi, devoravit omnes serpentes magorum. Tunc demum cauda comprehensa, identidem virga facta est: et regnum remeavit ad manum. Sunt ergo uirgae magorum populi impiorum uicti Christi nomine; cum in eius corpus transferuntur, tamquam a serpente Mosi deuorantur, donec redeat regnum dei ad manum dei, sed in fine mortalis saeculi, quod significat cauda serpentis; magnum signum! fiat, fiat ! audistis quid debeatis desiderare: audite quid
Abbreviated transcription (Latin):
mo enĩ habet in iustũ lucrũ. sine iusto dãpno. Uerbi grã.
Qui furat᷑. adqͥrit uestẽ. sed cęlesti iudicio amittit fidẽ. Ubi
lucrũ. ibi dãpnũ. uisibilit̾ lucrũ. in uisibilit̾ dãpnũ. Lu crũ
de sua cecitate. dãpnũ de dnĩ nube. Ergo qͥ suo malo desiderio¬

Expanded text:
mo enim mo enim qui furatur adquirit uestem, sed caelesti iudicio amittit fidem. ubi lucrum, ibi damnum; uisibiliter lucrum, inuisibiliter damnum; lucrum de sua caecitate, da
Abbreviated transcription (Latin):
meditantẽ c̃uigio c̃tentũ suo. appetitũ quendã carnis ĩse domare
ñ uult: qͥẽ nobꝰ pecorabꝰq cõmunis. Et enĩ e̾cũbere. & generare
etiã pecudũ ẽ. Nacionari & intelligere. humanũ ẽ. I dõq ratio
quȩ p̃sidet in mentẽ. motꝰ inferiores carnis frenare debet.¬
ñ ẽ intellectꝰ. Sed forsitan diligis eẽ pecꝰ. & libera uagari
libidine. nulla lege appecitũ carnis ad c̾tinentiã refrenans
ad tende plagã si pecꝰ es ñ times. salti mori times ¶ Sextũ p̃cep¬
tũ ẽ: ñ occides. Sexta plaga pustula ĩ corpore. & uesicȩ bul-¬
lientes & scatentes. & incendia uulnerũ exfauilla fornacis.
lales st̃ animȩ homicidales. ardent ira. qr ꝑirã homicidi fr̃¬
nitas deꝑit. Ardent hoĩes ira. ardent & grã. Sed aliuꝰd ẽ feruor
sanitatis. aliꝰ feruor ulceris. Aardentes põpule ꝑtotũ. cͥoncepta
homicidia scatent. & sanũ ñ ẽ. Feruet. sed ñ de sp̃u dĩ. Nam

Expanded text:
itantem, conjugio non contentum suo, appetitum quemdam carnis in se domare non vult, qui est nobis pecoribusque communis. Etenim concumbere et generare etiam pecudum est: ratiocinari et intelligere, humanum est. Ideo ratio quae praesidet in mente, motus inferiores carnis, tanquam rehabentes intellectum. sed forte eligis tibi esse pecus et libera uagari libidine nulla lege appetitum carnis ad continentiam refrenando. attende plagam: si pecus es, non times; saltem mori times. Sextum praeceptum: non occides. sexta plaga: pustulae in corpore et uesicae bullientes et scatentes et incendia uulnerum ex fauilla fornacis. tales sunt animae homicidales: ardent ira, quia per iram homicidii fraternitas deperiit. ardent homines ira, ardent et gratia; sed alius est feruor sanitatis, alius feruor ulceris. ardentes papulae per totum concepta homicidia scatent et sanum non est; feruet, sed non de spiritu dei. nam
Abbreviated transcription (Latin):
escio qͣle cor habeat qͥcũ apłos baptizatos dicat. petrũ bap¬
tiratũ negat. Qd aut̃ d̾r petrꝰ egisse penitentiã. cauendũ ẽ ne ita
putet᷑ egisse qͦmͦ agut in ȩccłia qͥ propͥe pententes uocant᷑: & ꝗs hoc
ferat ut pͥmũ apłoꝵ ĩter tales penitentes numerandũ putemꝰ: Pe¬
sed discipłi eiꝰ. sed ut intelligeremꝰ & ipsũ qͥdem baptizasse p̾sentia¬
suę maiestatis: ñ tamꝰ ipsũ baptizasse manibꝰ suis. Ipsiꝰ enĩ erat
baptismi sacram̃tũ. ad discipłos aut̾ baptismi ꝑtinebat officiũ. Tc̃¬
t̾rã & illic morabatur cũ cis & baptirabat: tc paulopost de illo loqͦns
ait. Ut xͦ cognouit iħe qr audierant pharisai qđ ih̾e plures discipłõs

Expanded text:
escio. quale cor habeat. qui, cum apostolos baptizatos dicat. Petrum baptizatum negat. Quod autem dicitur Petrus egisse paenitentiam, cauendum est, ne ita putetur egisse, quo modo agunt in ecclesia. qui proprie paenitentes uocantur. et quis hoc ferat, ut primum apostolorum inter tales paenitentes numerandum putemus? paesed discipuli ejus; ut intelligeremus et ipsum quidem baptizasse praesentia majestatis, non tamen ipsum baptizasse manibus suis. Ipsius enim erat Baptismi sacramentum; ad Discipulos autem baptizandi ministerium terram, et illic morabatur cum eis, et baptizabat; tunc paulo post de illo loquens ait: Ut ergo cognovit Jesus quia audierant Pharisaei quod Jesus plures discipulos
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ̃posito ñdeclinet. Multi enĩ mocħoꝵ amore parentũ. ñ solũ t̾renis
curis. s etiã forensib uirgiis inuoluti s̃. ⁊ ꝓsuoꝵ tpr̃ali salute.
suas animas ꝑdider̃. Ordinata discretio ẽ. dũ negat᷑ parenti. qđ
pr̃at᷑ extraneo: ut nouis ñ ꝓhib̾e pietatis offitiũ. s negari carnali¬
tutis affectũ. Parentib enĩ carnalit̾ prãt᷑. qđ extraneis pie impen

Expanded text:
proposito non declinet. Multi enim monachorum amore parentum non solum terrenis curis, sed etiam forensibus jurgiis involuti, et pro suorum temporali salute suas animas perdod praestatur extraneo, ut noveris, non prohiberi pietatis officium, sed negari carnalitatis affectum. Proximis enim carnaliter praestatur, quod extraneis pie impen
Abbreviated transcription (Latin):
ei seruũ sine int̾missioẽ lege. orare.⁊ oꝑariꝰ
oportet. ne forte m̃tẽ otio deditã. sp̃s fornicatioĩs sumipiat. Cedit
enĩ labori uoluntas. animũ aut̃ uacantẽ eito p̾ocupat. Contuere
salomonẽ ꝑotiũ multis fornicationib in uolutũ. ⁊ ꝑfornicatioĩs
nuntiant. itñ curis rerũ familiarũ implicant᷑ qͣnto se rerũ studiis
nis parere curis ⁊ duunis exerceri student. utrũq cõplecti simul ñ
ualent. Nã duas curas parit᷑ in eẽ pectori humano posse. ⁊ duob
seruientẽ dnĩs uni place difficile ẽ Itẽ¬

Expanded text:
ei servum sine intermissione legere et operari oportet, ne forte mentem otio deditam spiritus fornicationis subripiat. Cedit enim labori voluptas, animum autem vacantem cito praeoccupat. Contuere Salomonem per otium multis fornicationibus involutum, et per fornicationis nuntiant, et tamen curis rerum familiarium implicantur, quanto se rerum studiis renis 308 parere curis et divinis exerceri student, utrumque complecti simul non valent. Nam duas curas pariter inesse pectori humano non posse; et duobus servientem dominis, utrique placere difficile est
Abbreviated transcription (Latin):
nob̾ fidẽ resurrec tionis & crucis. si loca scã ꝑidola polluissent. Beth¬
leem nc̃ nrãm. & angustissimũ urbis locũ deqͣ psalmista canit ue¬
ritas de t̾ra orta ẽ: lucꝰ ad ũbrabat cathinos id ẽ adonidis. & ĩspe¬
cu ubi qͦndã xp̃c paruulꝰ uagut: iuuenis amasiꝰ plangebat᷑. Cur
ar considerans & ꝓpositũ tuũ & ardorẽ qͦ scło renunciasti: diffe¬
rentias ĩlocis arbitror. siurbibꝰ & frequentia urbiũ derelicta: in
qͥd pꝰgulã ñ sentit᷑ idem tͥ sit qdđ panis & legumina.: Ainfra C et¬
ĩ mani tua. saera sit lectio. Frequent̃ or andũ. & flexo c̃orpore
mens erigenda addm̃. Crebrȩ uigiliȩ. & uentrȩ uacuo sepiꝰ dormi

Expanded text:
nobis fidem resurrectionis et crucis, si loca sancta per idola polluissent. Bethnobis fidem resurrectionis et crucis, si loca sancta per idola polluissent. Bethleem nunc nostram et augustissimum orbis locum, de quo psalmista canit: ueritas de terra orta est, lucus inumbrabat Thamuz, id est Adonidis, et in specu, ubi quondam Christus paruulus uaar, considerans et propositum tuum et ardorem, quo saeculo renuntiasti, differentias in locis arbitror, si urbibus et frequentia urbium derelicta in idquid post gulam non sentitur, idem tibi sit quod panis et legumina. Habein manu tua sacra sit lectio, frequenter orandum et flexo corpore mens erigenda ad dominum. crebrae uigiliae et uentre uacuo saepius dormi
Abbreviated transcription (Latin):
iustis habere letat᷑. Neq uͦ hoc dicens meniet ipsũ in constantantię re¬
darguo. dãpnoq qđ facio: ut frustra uidear ad exẽplũ abrahã & meos
& patriã reliꝗsse. sed ñ audeo dĩ omĩpotentiã angusto fine c̃cludere:
&artare paruo t̾rȩ loco. quẽ ñ capit cęlũ. Antoniꝰ & cuncta egypti.¬
& mesopotamiȩ. ponti. & cappadociȩ. & armeniȩ. examina mona-¬
chors ñ uidere iherłm : & patet illis absq hac urbe paradisi ianua.
Beatꝰ hy larion cũ palestinꝰ ee̾t. & in palestina uiueret: uno die tan-
tũ uidit iherusolimã. ut nͥ c̃tẽpneret scĩ loca ꝓpt̾ uiciniã : nec rursꝰ
dm̃ loco claudere uideret᷑. ab adriani tẽporibꝰ usq ad imperium
constantini ꝑ annos circit̾ centũ oc toginta ĩ loco resurrec tionis si¬
mulachrũ iouis in crucis rupe statua ex marmore ueteri agen¬
tilibꝰ posita colebat᷑: extimantibꝰ ꝑsecutionis auc toribꝰ qđ tollerẽt

Expanded text:
iustis habere laetatur. < Neque uero hoc dicens memet ipsum inconstantiae redarguo damnoque, quod facio, ut frustra uidear ad exemplum Abraham et meos et patriam reliquisse, sed non audeo dei omnipotentiam angusto fine concludere et artare paruo terrae loco, quem non capit caelum. singuli quique credentiet Mesopotamiae, Ponti, Cappadociae et Armeniae examina monachorum non uidere Hierosolymam, et patet illis absque hac urbe paradisi ianua. beatus Hilarion, cum Palaestinus esset, in Palaestina uiueret, uno tantum die uidit Hierosolymam, ut nec contemneret sancta loca propter uiciniam nec rursus deum loco eludere uideretur. ab Adriani temporibus usque ad impe- Constantini per annos circiter centum octoginta in loco resurrectionis simulacrum Iouis, in crucis rupe statua ex marmore Ueneris a gentilibus posita colebatur aestimantibus persecutionis auctoribus, quod tollerent
Abbreviated transcription (Latin):
c̃ dĩ cõm̾dass& ĩ eo qd ait. gͥ ñ uolentis neq currentis. sed mise:¬
rentis ẽ dĩ: de inde ut etiã iudiciũ cõm̾dass&. qm ĩ qͦ ñ fit mise¬
ricđia nͥ iniqͥtas fit sed iudiciũ. Non ẽ qͥppe iniqͥtas apud dm̃:
c̃tinuo sub unex̃ atq ait. dicit enĩ seript᷑a pharaoni. Quia ad
hoc te excitaui. ut ostendã inte potentiã meã. & ut ad nunciet᷑
nom̾ meũ in uniuersa terra. Quibꝰ dictis ad utrũq concludens.
uult obdurat. Miseret᷑ scilic& magna bonitate. obdurat nulla
iniqͥtate: ut nec lib̾atꝰ de sius meritis głet᷑. nec dãpnatꝰ nͥ de meri.
tis sius c̃õparatꝰ conquerat᷑. Sola enĩ grã redẽptos discernit
aꝑditis. quos in unã ꝑditionis c̾creauerat massã. ab origine
ducta causa cõmunis. Hoc aut̃ qͥ eo mͦ aud& ut dicat. qͥd ad¬
huc conquerit᷑. nã uoluntati eiꝰ qͥs resistit : Tã ꝗͣ ꝓpt̾ea malus
ñ uideat᷑ ẽẽ culpandꝰ. qr d̾s cuiꝰ uult miseret᷑: & quẽ uult ob¬

Expanded text:
cordiam commendasset in eo quod ait, Igitur non volentis, neque currentis, sed miserentis est Dei; deinde ut etiam judicium commendaret quoniam in quo non fit misericordia, non iniquitas fit, sed judicium; non est quippe iniquitas apud Deum, continuo subjunxit, atque ait: Dicit enim Scriptura Pharaoni, Quia ad hoc te excitavi, ut ostendam in te potentiam meam, et ut annuntietur nomen meum in universa terra. Quibus dictis ad utrumque concludens, retur, et quem vult obdurat. Miseretur scilicet magna bonitate, obdurat nulla iniquitate; ut nec liberatus de suis meritis glorietur, nec damnatus nisi de suis meritis conqueratur. Sola enim gratia redemptos discernit a perditis, quos in unam perditionis concreverat massam ab origine ducta causa communis. Hoc autem qui eo modo audit, ut dicat, Quid adhuc conqueritur? nam voluntati ejus quis resistit? tanquam propterea malus non videatur esse culpandus, quia Deus cu
Abbreviated transcription (Latin):
ac sꝑans. teq in eiꝰ m̃bris plurimũ diligens: librũ adte sieut ualui. uti¬
nã tã cõmodũ. ꝗͣ prolixũ: de fide. spe. & caritate conscripsi a m s ti.¬

Expanded text:
ac sperans, teque in ejus membris plurimum diligens, librum ad te, sicut valui, utiac sperans, teque in ejus membris plurimum diligens, librum ad te, sicut valui, utinam tam commodum quam prolixum, de Fide, Spe et Charitate conscripsi
Abbreviated transcription (Latin):
tas. Quȩ cũq gͦ mandat ds̃. ex qͥbꝰ unũ ẽ n̾ mechaberis: & quȩ cũq
n̾ iubent᷑ sed spuali consilio uouent᷑. ex qͥbꝰ unũ ẽ bonũ ẽ hoĩ mulierẽ
ꝑximũ nc̃ ꝑfidẽ. nͥ enĩ scimꝰ mortales: corda mortaliũ. Tẽ aut̃ illu¬
minabit d̾s abscondita tenebrarũ. & manifestabit cogitationes cordis:
& laus erit unicuiq adõ. qr id laudabit᷑ & diliget᷑ aꝑximo in ꝑximo:
qđ ne laceat abipso illuminabit᷑ dõ. Minuet᷑ aut̃ cupiditas caritate
erescente. donec ueniat hic ad tantã magnitudinẽ : qͣ maior e̾e̾ nͥ possit.
Maiorem aut̃ caritatẽ neno hab&. ꝗͣ ut animã suã ꝓ onat ꝓ amicis
suis. Ibi aut̃ qͥs explic& qͣnta caritas erit. ubi cupiditas ꝗͣt cohercendo
suꝑ& nulla erit: qͣndo sũma sanitas erit. qͣndo c̾tẽptio mortis nulla
dion ł appellare debeas: ł habere. Ego tam̃ eũ sꝑnenda tua in xp̃o ihu
studia ñputarẽ. bona dete credens: in adiutoriũ nr̃ĩ redẽptoris confidens¬

Expanded text:
t . Quaecumque ergo mandat Deus, ex quibus unum est, Non moechaberis ; et quaecumque non jubentur, sed spirituali consilio monentur, ex quibus unum est, Bonum est homini mulierem proximum nunc per fidem. Non enim scimus mortales corda mortalium, tunc autem illuminabit Dominus abscondita tenebrarum, et manifestabit cogitationes cordis; et laus erit unicuique a Deo : quia id laudabitur et diligetur a proximo in proximo, quod ne lateat, ab ipso illuminabitur Deo. Minuitur autem cupiditas charitate crescente, donec veniat hic ad tantam magnitudinem, qua major esse non possit: Majorem enim charitatem nemo habet, quam ut animam suam quis ponat pro amicis suis . Ibi autem quis explicet quanta charitas erit ubi cupiditas quam vel coercendo superet nulla erit? quoniam summa sanitas erit, quando contentio mortis nulla dion vel appellare debeas, vel habere. Ego tamen cum spernenda tua in Christo studia non putarem, bona de te credens in adjutorio nostri Redemptoris
Abbreviated transcription (Latin):
adu̾sarios ꝑtulerat usq ad deiectionẽ: benignitatẽ gr̃e ñ reddidisset
in p̃ce. Iui rursũ cũ iubente dño mitt̾et᷑ ut dauid ungeret in regẽ
respondit. Iuomͦ uadã: Inueniet enĩ me saul. ⁊occidet me. Et cñ
qr̃ iratũ dnm̃ eidẽ sauli cognouerat intanto se luctu affligebat. ut ei
occidi. Cauere aut̃ uolumꝰ quẽ timemꝰ. sollicita mente pensandũ est.
moriã redeat. qͥ ꝑsequentẽ se regẽ ⁊ inuenit. ut potusset occułe. ⁊ tñ
inipsa feriendi potestate positꝰ. elegit bonũ qđ deb̾et fac̾e. ñ aut̃ ma¬
lũ qđ merebat᷑ pati dicens. Absit ame ut mittã manũ in xpm̃ dñĩ¬
auctoritas ad animũ reducat᷑ qͥ herodis neqͥtiã dep̾hendens. ꝓu̾bi recti-¬
u eniat. qͥ int̃ flagella gaudet. qͥces pͥncipibꝰ resistit. qͥuitã suã ꝓuita des¬
picit. C ũ mortis appetitũ disponimꝰ adu̾sa ꝯtẽpnere. paulũ ante oculos

Expanded text:
adversarios pertulerat usque ad dejectionem, benignitatem gratiae non reddidisset in prece. Qui rursus, cum, jubente Domino, mitteretur utrespondit: « Quomodo vadam? Inveniet me Saul et occidet me . » Et tamen quia iratum Deum eidem Sauli cognoverat, in tanto se luctu afflixerat, ut ei occidi. Cavere autem volumus quem timemus? sollicita nobis mente pensandum est nmoriam redeat, qui persequentem se regem et invenit ut potuisset occidere, et tamen in ipsa feriendi potestate positus, elegit bonum quod ipse deberet facere, non autem malum quod ille merebatur pati, dicens: « Absit a me, ut mittam manum meam iauctoritas ad animum reducatur, qui, Herodis nequitiam reprehendens, pro verbi rectiveniat , qui inter flagella gaudet, qui caesus principibus resistit, qui vitam suam pro vita despicit. Cum mortis appetitu disponimus adversa contemnere? Paulum ante oculos
Abbreviated transcription (Latin):
sa huiꝰ uitȩ itinera etiã lacrimis plena c̾cupiset. Conte̾pnt babere ubĩ sp̾alit᷑
gaudeat. & desiderant̾ appetunt: ubi & tẽpor alit̾ gemãt. in iob. S missio
felicitatis. int̾rogat iũ dilectionis. Uñde bene ꝗdã sapiens dicit. Non cognos¬
cit᷑ in bonis amicꝰ. & ñ abscondit᷑ inmalis inimicꝰ. Mec ꝓsꝑitas qͥppe amicũ¬

Expanded text:
sa hujus vitae itinera, etiam lacrymis plena, concupiscunt; contemnunt habere ubi spiritualiter sa hujus vitae itinera, etiam lacrymis plena, concupiscunt; contemnunt habere ubi spiritualiter gaudeant, et desideranter appetunt, ubi et carnaliter gemant. Horum felicitatis interrogat vim dilectionis. Unde bene quidam sapiens ait: Non agnoscitur in bonis amicus, et non absconditur in malis inimicus . Nec
Abbreviated transcription (Latin):
leuitas o̾s pilos carnis radere. qr is ꝗĩ obseꝗis diuinis aessumit᷑: debet an¬
te dĩ ocłos acunctis carnis cogitationibꝰ mundꝰ apparere. ne illicitas co-¬
gitationes mens ꝑferat : & pulchrã. animȩ speciem qͦsi plꝰ fruc tificanti¬
bus deformem reddat. Sed qͣnta lib& ut diximꝰ quẽpiã uirtꝰ scȩ c̾uersa-¬
tionis euexerit. ad huc tam̾ ei de uetustate uitȩ nascit᷑:. qđ tolerat᷑. Unde
& ipsi leuitarũ pili radi p̾cepti st̾: ñ euelli. Rasis & enĩ pilis ĩ carne radices¬
remanent: & cresct̾ ut ittrũ recidant᷑: qr magno ꝗdem studio suꝑfluȩ co¬
gitationes ãputandȩ st̃: sed tam̃ ãputari funditꝰ nequaꝗͣ posst̾. Sẽꝑ enĩ caro
suꝑflua generat. quȩ seꝑ sp̃c ferro sollicitudinis recidat. Sed hȩc ĩnob̾ subti
screntes. cũ peponibꝰ & carnibꝰ porros cepasq quesiert̾: qr uidelicet ꝑuersȩ
m̾tes dulcia ꝑgrãm ꝗetis dona despicuĩt. & ꝓꝑcagnalibꝰ uoluptatibꝰ laborio¬

Expanded text:
Levitas omnes pilos carnis radere, quia is, qui in obsequiis divinis assumitur, debet ante Dei oculos a cunctis carnis cogitationibus mundus apparere, ne illicitas cogitationes mens proferat, et pulchram animae speciem quasi pilis fructificantibus deformem reddat. Sed quantalibet, ut diximus, quempiam virtus sanctae conversationis evexerit, adhuc tamen ei de vetustate vitae nascitur, quod toleretur. Unde et ipsi Levitarum pili radi praecepti suncrescunt iterum ut recidantur, quia magno quidem studio superfluę cogitationes amputandę sunt, sed tamen amputari funditus nequaquam possunt. Semper enim caro superflua generat, quę semper spiritus ferro sollicitudinis recidat. Sed hec in nobis tunc rentes, cum peponibus ac carnibus porros cepasque quaesierunt, quia videlicet perversae mentes dulcia per gratiam quietis dona despiciunt, et pro carnalibus voluptatibus laborio
Abbreviated transcription (Latin):
Confessioni gͦ amaritudo misceat᷑. ut uera penitentia p̾signetur.
ex gentibꝰ euocatȩ. sedens cũ hoc habitu ad portã enanł enam quȩ
tũ ẽ: popłs quẽ nͥ cognoui. seruiuit mͥ. accepit in occulto anulũ.
monile. & uirgã. Uocatione signat᷑. iustificatione decorat᷑.: glorifi-¬
catione exaltat᷑. Quos enĩ p̃destinauit: illos & uocauit. Quos autem
uocauit.illos & iustificauit. Et qͦs iustificauit: illos & głifi-¬
cauit. Sed hȩc ut dixi in occulto adhuc ubi fit & conceptio sc̃ȩ
ub̃tatis. Mittit᷑ aut̃ pmissus hedus: tãꝗͣ meretrici. Hedus exꝓbratio
peccati ꝑ eundẽ odollamitẽ tãꝗͣ increpantẽ & dicentẽ. generatio ui-¬
ꝑarũ. Sed ñ inuenit eã peccati exꝓbratio. ꝗͣmutauit confessionis
amantudo. Post uͦ tã publicis signis. anuli. monilis. & uirgę. uicit
temere iudicantes iudeos. qͦrũ ia ꝑsonã uidas ipse gestabat: qͥ hodieꝙ
tissimis docum̾tis nr̃ȩ uocationis. iustificationis. głificationis. sine

Expanded text:
Confessioni ergo amaritudo misceatur, ut vera poenitentia praesignetur: ex gentibus euocatae, sedens cum hoc habitu ad portam Enan uel Enain, quod tum est: populus, quem non cognoui, seruiuit mihi accipit in occulto anulum, monile et uirgam: uocatione signatur, iustificatione decoratur, glorificatione exaltatur. quos enim praedestinauit, illos et uocauit; quos autem uocauit, illos et iustificauit; et quos iustificauit, illos et glorificauit. sed haec, ut dixi, adhuc in occulto, ubi fit et conceptio sanctae ubertatis. mittitur autem promissus hedus tamquam meretrici, hedus exprobratio peccati, per eundem Odollamitem tamquam increpantem et dicentem: generatio uiperarum. sed non eam inuenit peccati exprobratio, quam mutauit confessionis amaritudo. post uero iam publicis signis anuli, monilis et uirgae uicit temere iudicantes Iudaeos, quorum iam personam ludas ipse gestabat, qui hodiequtissimis documentis nostrae uocationis, iustificationis, glorificationis sine
Abbreviated transcription (Latin):
mentet᷑ hanc oceptꝰ eẽ naturã quã supra diximꝰ. Et mulieri acci-
que suspitione adult̾ii fuerat punienda cũ pulchemimũ peꝑisset.
utriq parenti. genĩq dissimile. nͥ memoratꝰ medicꝰ soluisset q̃stio¬
nẽ illis amonitis q̃rere ne forte aliqͣ talis pictura eẽt incubiculo.
qua inuenta mulier asuspitione ẽ lib̾ata. ltẽ. Sen¬

Expanded text:
entium esse naturam, quam supra diximus. Sed et mulieri accidiquod suspicione adulterii fuerat punienda, cum pulcherrimum peperisset utriqnem, monens quaerere ne forte talis pictura esset in cubiculo; qua inventa mulier a suspicione liberata est.
Abbreviated transcription (Latin):
Pximꝰ lameth sanguinariꝰ. ⁊ homicida. unã carnẽ induas diuisit
uxores. Fricidiũ. ⁊digamiã. ead cathaclismi pena deleuit. de alt̾o.
septies. de altero: septuagies ẽ uindicatũ. Iuantũ distat innumo
tantũ ⁊ incrimine. Iuã scã sit digamia. hic ostendit᷑. qđ digamꝰ in
ꝯditiõĩs humane nec carnib uescebam. nec dabamꝰ repudiũ. nec
p̃putia eripiebant᷑ nob̾ insignũ. Boc cursu ad diliuuũ usq ꝑuenimꝰ
Post diluuiũ aut̃ cũ datione legis. quã implere nullꝰ potuit. car¬
nes ingeste s̃ aduescendũ.⁊reppudii ꝯcessa duritia. ⁊ cultellus cir¬
cũ cisionis appositꝰ. quasi dĩ manꝰ plus in nob̾ creau̾int. quã necesse

Expanded text:
Primus Lamech sanguinarius et homicida unam carnem in duas divisit uxores; fratricidium et bigamiam eadem cataclysmi delevit poena: de altero septies, de altero septuagies septies vindicatum est. Quantum distat in numero, tantum et in crimine. § 1. Quam sancta sit digamia, hinc ostenditur, quod bigamus in conditionis humanae nec carnibus vescebamur, nec dabamus repudium, nec praeputia nobis eripiebantur in signum. Hoc cursu ad diluvium usque pervenimus. Post diluvium autem cum datione legis, quam implere nullus potuit, carnes ingestae sunt ad vescendum, et repudia concessa duritiae, et cultellus circumcisionis appositus, quasi Dei manus plus in nobis creaverit quam necesse
Abbreviated transcription (Latin):
tũ: orare ñ possũ. Seruꝰ es uxoris. noli ꝓpt̾ hoc hab̾e tristitiã. nec
de amissa uͥginitate suspires. s etiã si potes causas aliqͣs discidii
inuenire. ut lib̾tate pudititiȩ ꝑfruaris. noli salutẽ tuã cũ altiꝰ
interitu querere Uabeto paulis ꝑ uxorẽ. nec p̃cunas morantem.
expecta dũ seqͥt᷑.¬

Expanded text:
uar — seruus uxoris es, noli propter hoc habere tristitiam nec de amissa uirginitate suspires. sed etiam sipotescausasaliquas inuenire discidii, ut libertatem pudicitiae perfruaris, noli salutem tuam cum alterius interitu quaerere. habeto paulisper uxorem nec praecurras morantem: expecta, dum seq
Abbreviated transcription (Latin):
sed illi inquo manet. ut tał sit. ds̃ enĩ caritas ẽ: & ꝗ manet in ca.¬
ritate in dõ manet. & ds̃ in eo. E si desierit. tantũ faciat necesse
ẽ dolorẽ: qͣntũ manens fecerat gaudiũ. Uerũtam̃ examico intimo
fact᷑ inimicꝰ. querat sibi potiꝰ qđ fingit astutꝰ ñ ĩueniat qd ꝓdat
iratꝰ. hoc aut̃ ita unꝰ ꝗsq facile assegt᷑. nͥ occultando qđ fecerit: sed¬

Expanded text:
et in caritate, in deo manet. quem si deseruerit, tantum faciat necesse est dolorem, quantum manens fecerat gaudium. uerum tamen ex amico intimo factus inimicus quaerat sibi potius, quod fingat astutus, non M inueniat, quod prodat iratus. hoc autem unusquisque facile adsequitur non occultando
Abbreviated transcription (Latin):
mine tt̾ꝑantes: nũ ꝗͣ contra te usq adhuc qđ causa poscebat exar¬
simꝰ. Sed ut longiꝰ se ingratitudo nr̃a quã tutͥ excitasti. ꝓduceret.
credita nobis sollicitudo uehem̾ter angebat: ne quedã illicita quȩ
dete audieramꝰ neglegent᷑ omittere uiderem᷑. Iuȩ si bene consideres:
ipse te satis facere differendo firmabas: atq exhoc aduersũ te zelũ
milit̾ submisisti. & dilectio tua penitentiã agens digna se ut depu-¬
tauimꝰ satis factione purgauit: redditã tͥ gram frͥnȩ caritatis in-¬
tellige. atq in nr̃o te receptũ consortio gratulare: qr sieut ꝑseue¬
rantibꝰ in culpas districtos. ita resipiscentibꝰ nos decet eͥeͥ ad ueniam
cit ꝑsonã ad nos transmittat: quȩ palliũ tͥ referendũ ex more ꝑci-

Expanded text:
mine temperantes, nunquam contra te usque adhuc ut causa poscebat, exarmine temperantes, nunquam contra te usque adhuc ut causa poscebat, exarsimus; sed ut longius se ingratitudo nostra, quam tu tibi excitasti, produceret, credita nos sollicitudo vehementer angebat, ne quaedam illicita, quae de te audieramus, negligenter omittere videremur. Quae si bene consideres, ipse per te satisfacere differendo firmabas, atque ex hoc adversum te zelum militer submisisti, et dilectio tua poenitentiam agens, digna se, ut deputavimus, satisfactione purgavit, redditam tibi gratiam fraternae charitatis intellige, atque in nostro te receptum consortio gratulare: quia sicut perseverantibus in culpa districtos, ita resipiscentibus nos benignos decet esse cit, personam ad nos transmittat, quae pallium tibi deferend