comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
hibet. et de eccl̾ia eicit. kõie
noli imitari malum: set qđ
bonũ est. Qui benefacit ex
deo est. Qui malefacit: nõ
uidet dm̃. De metrio testim¬
onium redditur ab omnib:
et ab ipsa u̾tate. Set et noᷤ¬
testimonium ꝑhibemus. Et
nosti: qm̃ destimoniũ nos¬
trum uerũ est. Multa habu¬
i tibi. scribere set nolui ꝑ
atramentũ.⁊ calamũ scri-¬
bere tͥ. Spero aũ protinus
te uidere: et os ad os loque¬
mur. Pax tibi. Salutant te
amiti. Saluta tu amicos
nominatim. Explicit epła¬

Expanded text:
hibet et de ecclesia eicit carissime hibet et de ecclesia eicit carissime noli imitari malum sed quod bonum est qui benefacit ex Deo est qui malefacit non vidit Deum Demetrio testimonium redditur ab omnibus et ab ipsa veritate et notestimonium perhibemus: et nosti quoniam testimonium nostrum verum est. Multa habui tibi scribere: sed nolui per atramentum et calamum scribere tibi. Spero autem protinus te videre, et os ad os loquemur. Pax tibi. Salutant te amici. Saluta amicos nominatim. Explicit Ep
Abbreviated transcription (Latin):
enior gaio karis¬
simo: quem ego
diligo in u̾itate.
karissime de oĩbz
orationem facio. ꝓspere te
ingrediet ualere:sicut pro¬
spere agit aĩa tua. Bauisus
sum ualde uenientib frĩb.
et testimonium ꝑhibentib
ueritati tue: sicut tu in ue¬
ritate ambulas. Maiorem
hoꝵ non habeo gr̃am: qͣm
ut audiam filios meos in
ueritate ambulare. karissime
fidelit̾ facis quicquid opera-¬
ris in fratres. ⁊ hoc in ꝑegri¬
nos qui testimoniũ reddide¬
runt caritati tue in conspec¬
tu eccłie: quos benefacies¬
deducens digne deo. ꝓ no¬
mine enim eus profecti st̃:
nicħ accipientes agentib.
Nos ergo debemꝰ suscipere
huiꝰmodi: ut cooperatores
simus u̾itatis. Scripsissem
forsitan eccł̃ie: s is qui amat
primatũ gerere in eis dio¬
trepes. non recipit nos. Pp¬
ter hoc si uenero ꝯmoneam
eiꝰ oꝑa que facit: uerbis ma¬
lignis garriens in nos. Et
quasi ista non ei sufficiãt
neq ipse suscipit fratres.
et eos qui suscipuint pro¬

Expanded text:
enior Gaio carissimo quem ego diligo in veritate carissime de omnibus orationem facio prospere te ingredi et valere sicut prospere agit anima tua gavisus sum valde venientibus fratribus et testimonium perhibentibus veritati tuae sicut tu in veritate ambulas maiorem horum non habeo gratiam quam ut audiam filios meos in veritate ambulantes carissime fideliter facis quicquid operaris in fratres et hoc in peregrinos qui testimonium reddiderunt caritati tuae in conspectu ecclesiae quos bene faciesdeducens digne Deo pro nomine enim profecti sunt nihil accipientes a gentibus nos ergo debemus suscipere huiusmodi ut cooperatores simus veritatis scripsissem forsitan ecclesiae sed is qui amat primatum gerere in eis Diotrepes non recipit nos propter hoc si venero commoneam eius opera quae facit verbis malignis garriens in nos et quasi non ei ista sufficiant nec ipse suscipit fratres et eos qui cupiunt pro
Abbreviated transcription (Latin):
uir eiꝰ: liberata est. Cuz uult
nubat: tantũ in dño. Sea¬
tior autem erit si sic ꝑmã¬
serit secundũ meũ ꝯsilium.
puto aut̃: qd et ego spiriꝰ¬
tum dei habeam. ¶I
e hiis autẽ que ydolis
sacrificantur scimꝰ: qm̃
omnes scientiam habemus.
Scientia inflat: caritas u̾o
edificat. Siquis autẽ se exis¬
timat scire aliquid: nondũ
cognouit quemadmodum
oporteat eum scire. Si quis
autem diligit d̃m: hic cog¬
nitus est ab eo. De escis ã
q̃ y̾dolis ĩmolantꝰ scimus.
qr nichil est ydolũ ĩmũdo:
⁊ qd̃ nullus deus nisi unꝰ
Nam et si sunt qͥ dicantur
dii. siue in celo siue in terras
siquidem dii sunt multi et
domini multr: nobis tam̃
unus deus pater. ex qͦ omĩa.
et nos in illo⁊ et unus dñs¬

Expanded text:
iberata est; cui vult, nubat, tantum in Domino. Beatior autem erit, si sic permanserit, secundum meum consilium. Puto autem quod et ego Spiritum Dei habeam. VIII. De iis autem quae idolis sacrificantur, scimus quia omnes scientiam habemus. Scientia inflat: charitas vero aedificat. Si quis se existimat scognovit quem admodum oporteat eum scire. Si quis autem diligit Deum, hic cognitus est ab eo. De escis autem quae idolis immolantur, scimus quia nihil est idolum in mundo: et quod nullus Deus nisi unus. Nam et si sunt qui dicantur dii, sive in coelo, sive in terra si quidem sunt dii multi, et domini multi nobis tamen unus Deus, Pater ex quo omnia, et nos in illo: et unus D
Abbreviated transcription (Latin):
pio: nõ laudans qd̃ non ĩ
melius set indeterius ꝯueni¬
tis. Primũ quidẽ ꝯuenien¬
tib uob̃ in eccl̃iam. audio
scissuras esse: et ex parte cre¬
do. Nã oportet et hereses eẽ:
ut qui ꝓbati sũt manifesti
fiãt in uobis. Conueniẽtib
gͦ uobis in unũ: iam ñ est
dñicã cenam manducare.
Unusqͥsq enĩ: suã cenam
presumit ad manducand̃.
Et alius quidẽ esurit: alius
aũ ebrius est. Numqͥd do¬
mos ñ habetis ad mãdu¬
candũ et bibendũ: Aut et¬
clesiã dei ꝯtẽpnitis. ⁊ cõ¬
funditis eos quz non ha

Expanded text:
ans, quod non in melius, sed in deterius conuenitis. primum quidem conuenientibus uobis in ecclesia audio scissuras esse, et ex parte credo. nam oportet haereses esse, ut et qui probati sunt, manifesti fiant in uobis. conuenientibus ergo uobis in unum iam non est dominicam caenam manducare. unusquisque enim suam presumit ad manducandum. Et alius quidem esurit: alius quidem ebrius est. Numquid domos non habetis ad manducandum: et bibendum? aut Ecclesiam Dei contemnitis. et confunditis e
Abbreviated transcription (Latin):
Que gͦ est merces mea: ut
euãgeliũ predicãs. sine
sumptu ponã euangeliũ:
ut non abutar potestate me¬
a in euangelio. Nam cũ li¬
ber essem ex omnib omni¬
um me seruum feci: ut plu¬
res lucrifacerẽ. Et factus sũ
deos lucraretur. Hiis qui
sub lege sunt. quasi sub le¬
ge essem. cum ipse non es¬
sem sub lege: ut eos qͥ sub
lege erant. lucrifacerẽ. Hi¬
is qui sine lege erãt. tan¬
quam sine essem. cum sine
lege dey non essem. set ĩ le¬
ge essem xp̃i: ut lucriface¬
rem eos quisine lege erãt.
Factus sum infirmis infir
mus: ut infirmos lucrifa¬
cerem: Omnib omĩa factꝰ
sum: ut omnes facerẽ sai¬
uos. Omĩa autem facio
ꝓpter euangelium:ut par¬

Expanded text:
rces mea? Ut Evangelium praedicans, sine sumptu ponam Evangelium, ut non abutar potestate mea in Evangelio. Nam cum liber essem ex omnibus, omnium me servum feci, ut plures lucrifacerem. Et factus sum daeos lucrarer. Iis qui sub lege sunt, quasi sub lege essem cum ipse non essem sub lege, ut eos, qui sub lege erant, lucrifacerem. Iis qui sine lege erant, tanquam sine lege essem cum sine lege Dei non essem: sed in lege essem Christi, ut lucrifacerem eos, qui sine lege erant. Factus sums, ut infirmos lucrifacerem. Omnibus omnia factus sum, ut omnes facerem salvos. Omnia autem, ergo, facio propter Evangelium, ut par
Abbreviated transcription (Latin):
meũz non manducabo car¬
nem in eternũ: ne fratrẽ me¬
um scandalirarem. ¶A¬
on sũ liber: Non sum
opus meũ uos estis in dño:
Et si aliis non sũ apłs: set
tam̃ uobis sũ. Nam signa-¬
culum apostolatꝰ mei uos

Expanded text:
meum: non manducabo carnem in aeternum, ne fratrem scandalizem. Non sum liber? Non sum opus meum vos estis in Domino? Et si aliis non sum Apostolus, sed tamen vobis sum: nam signaculum Apostolatus mei vos
Abbreviated transcription (Latin):
Qd uir quidẽ si comã nutri¬
at: ignominia est illi. Mu¬
uer uero si comam nutriat
glia est illi: qm̃ capilli ꝓ ue¬
lamine ei dati sunt. Siquis

Expanded text:
« Vir quidem si comam nutriat, ignominia est illi; mulier vero si comam nutriat, gloria est illi, quoniam capilli pro velamine ei dati sunt .
Abbreviated transcription (Latin):
latũ est ydolis. nolite man¬
ducare: ꝓpt̾ illũ qui indica¬
uit. ⁊ ꝓpt̃ conscientiã. Con¬
scientiam autẽ dico ñ tuã:
s alterius. Ut quid enĩ liber¬
tas mea iudicat᷑ ab aliena
ꝯscientia: Si ego cum gr̃ã
participo qͥd blasphemor
ꝑ eo quod grãs ago: Siue
ergo manducatis siue bibi¬
tis. uel aluid quid facitis:
omĩa in gloriã dei facite. Si¬
ne offensione estote iudeis.

Expanded text:
e manducare propter illum qui indicauit et propter conscientiam. conscientiam autem dico non tuam, sed alterius. ut quid enim libertas mea iudicatur ab alia conscientia? si ego cum gratia participo, quid blasphemor pro eo quod gratias ago ? siue ergo manducatis, sine bibitis, uel aliud quid facitis, omnia in gloriam dei facite. sine offensione estote Iudaeis
Abbreviated transcription (Latin):
hec est. Numqͥd nõ habemuᷤ
di: Numquid ñ habemꝰ po¬
testatem sororẽ mulierẽ cirtc̃¬
ducendi. sicut et ceteri apłi
et fr̃es dñi.⁊ cephas: Aut
ego solus.⁊ barnabas. ñ ha¬
bemius potestatẽ hot oꝑan¬
diͨͤ Quis militat suis sti¬
pendiis umqͣm: Quis plã¬
tat iuneam. ⁊ de fructu eiuͣ
non edit: Quis pascit gre¬
gem. ⁊ de lacte gregis non
manducat: Numqͥd scom.
hominẽ hec dico: An et lex
hec non dicit: scriptũ enĩ
est in lege moysi. Non alli¬
gabis os boui triturãti. N¬
Nũquid de bob cura est deoᷤ.¬

Expanded text:
et: numquid non habemus di? numquid non habemus licentiam sororem mulierem circumducendi, sicut et ceteri apostoli et fratres domini ego solus, et Barnabas, non habemus potestatem hoc operandi? Quis militat suis stipendiis umquam? Quis plantat vineam, et de fructu ejus non edit? Quis pascit gregem, et de lacte gregis non manducat? Numquid secundum hominem haec dico? An et lex haec non dicit? Scriptum est enim in legi Moysi: Non alligabis os bovi trituranti. Numquid de bobus cura est Deo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑmaneat. Seruuis uocatus es:
non sit tibi cure. Set et si fi¬
eri potes liber: magis utere.
Qui enim in dño uocatꝰ est
seruus: libertꝰ est dñi. Simi¬
liter et qui liber uocatus est:
seruus est xp̃i. Pretio empti
estis: noute fieri serui homi¬
nũ. Unusqͥsq in quo uocatꝰ
est frat̾: ĩ hoc ꝑmaneat a¬
pud deum. De uirginib ã
preceptũ dñi non habeo. con¬
suium autẽ deo: tanqͣm mise¬
ricordiam ꝯsecutꝰ a dño. ut sĩ

Expanded text:
permaneat. seruus uocatus es? permaneat. seruus uocatus es? non sit tibi curae: sed et si potes liber fieri, magis utere. qui enim in domino uocatus est seruus, libertus est domini: similiter qui liber uocatus est, seruus est Christi. pretio empti estis: nolite fieri serui hominum. unusquisque in quo uocatus est frater, in hoc permaneat apud deum. de uirginibus autem praeceptum domini non habeo: consilium autem do, tamquam misericordiam consecutus a domino, ut s
Abbreviated transcription (Latin):
dominꝰ. Siquis frat̃ uxo¬
rem habet infidelem.⁊ hec
sentit habitare cum eo: nõ
dimittat illã. Et si qͣ muli¬
er habet uirũ infidelem⁊ et
hic ꝯsentit habitare cũ illa:
non diittat uirum. Scifi¬
catus est enim uir infidelis
ꝑ mulierẽ fidelem: et sc̃ifica¬
ta est mulier infidelis. ꝑ uir̃
ficelem. Alioqͥn: filii uestri
ĩmundi essent. Nunc autẽ
sc̃i sunt. Quod si infidelis
discedit: discedat. Non est
enim seruituti subiectus
frater aut soror: in eiusmodi.
In pace autẽ uocauit nos b̃s.
unde enim scis mulier si ui¬
rum saluum facies. aut un¬
de seis uir si mulierem saluã
facies⁊ nisi unicuiq sicut de¬
uocauit deus ita ambulet: Et¬
sicut in omnibz ecclesus doce¬
o. Circumcisus aliquis uoca¬
tus est: non adducat prepuciũ.
In preputio aliquis uocatus
est: non circĩtidat᷑. Circũcisi¬
o enim nichil est. et prepuciũ
nichil est: set obseruatio mã¬
datoꝵ dei. Unusquisq ĩ qua
uocatione uocatꝰ est: in ea

Expanded text:
si quis frater uxorem habet infidelem, et haec consentit habitare cum illo, non dimittat illam: et si qua mulier habet uirum infidelem, et hic consentit habitare cum illa, non dimittat uirum. sanctificatus est enim uir infidelis in muliere fideli, et sanctificata est mulier infidelis in uiro fideli. alioquin filii uestri inmundi essent, nunc autem sancti sunt. quod si infidelis discedit, discedat. non est enim seruituti subiectus frater aut soror in eiusmodi, in pace autem uocauit nos deus. unde enim scis, mulier, si uirum saluum facies? aut unde scis, uir, si mulierem saluam facies? nisi unicuique sicut diuocauit deus, ita ambulet: sicut in omnibus ecclesiis doceo. circumcisus aliquis uocatus est? non adducat praeputium. in praeputio aliquis uocatus est? non circumcidatur. circumcisio nihil est, et praeputium nihil est, sed obseruatio mandatorum dei. unusquisque in qua uocatione uocatus est, in ea
Abbreviated transcription (Latin):
dat sapientes. ⁊ infirma m̃¬
di elegit deus ut confũdat
forcia. ⁊ ignobilia mundi
⁊ ꝯtemptibilia elegit deus
et ea que non sunt ut ea
que sunt destrueret: ut nõ
glorietur omnis caro in o¬
spectu eius. Ex ipso autem
uos estis in xp̃o ihu: qui
factus est nobis sapĩa a
deo. ⁊ iusticia. ⁊ scĩficatio. ⁊
redemptio: ut quemadmo

Expanded text:
at sapientes; et infirma mundi elegit Deus, ut confundat fortia: et ignobilia mundi, et contemptibilia elegit Deus, et ea quae non sunt; ut ea quae sunt destrueret: ut non glorietur omnis caro in conspectu ejus. Ex ipso autem vos estis in Christo Jesu, qui factus est nobis sapientia a Deo, et justitia, et sanctificatio, et redem
Abbreviated transcription (Latin):
ydolotitũ manducãt: et cõ¬
scientia ipsoꝵ cum sit in¬
firma polluit᷑. Esca aut̃ noꝰ
non ꝯmendat deo. Neq e
dete autem: ne forte hec licen¬
tia ur̃a offendiculũ fiat ĩfir¬
mis. Si enum qͥs uiderit eũ
qui habet scĩam in ydolio re

Expanded text:
dolothytum manducant, et conscientia eorum cum sit infirma, inquinatur. Esca autem nos non commendat Deo. Neque dete autem ne forte haec licentia vestra offendiculum fiat infirmis. Si enim quis viderit eum qui habet scientiam, in idoli
Abbreviated transcription (Latin):
est. Et mulier innupta. et
ut sit sc̃a corpore ⁊ sp̃u. Que
autẽ nupta est. cogitat que
sunt mundi: quomodo pla¬
tatem ur̃am dico⁊ non ut la¬
queum nobis initiam. s ad
id qd honestũ est: et quod
facultatẽ p̃beat sine impedi¬
mento dño obsecrandi. Si qͥs
autẽ turpem se uideri existin¬
mat suꝑ uirgine sua. qđ sit
suꝑ adulta. ⁊ ita oportet fierr:
quod uult faciat. Non pectat.¬

Expanded text:
quoniam mulier innupta et ut sit sancta corpore et spiritu. nam quae nupta est cogitat quae sunt mundi, quomodo platatem uestram dico: non ut laqueum uobis iniciam, sed ad id quod honestum est et quod facultatem praebeat sine inpedimento dominum obseruandi. si quis autem turpem se uideri existimat super uirginem suam, quod sit superadulta, et ita oportet fieri, quod uult faciat: non peccat
Abbreviated transcription (Latin):
ex deo auus quidem sit: a¬
uus uero sic. Sico autẽ si
nuptis et udius. bonum ẽ
illis si sic permaneãt sicut
et ego. Quod si non se cõ¬
tinent: nubant. Melius ẽ
enim nubere: quam uri. Hi¬
is autẽ qui matrimonio.
iuncti sunt precipio. non
ego set dñs: uxorem a uiro
non discedere. Quod si dis

Expanded text:
ex Deo, alius quidem sic, alius vero sic. Dico autem non nuptis et viduis; bonum est illis si sic permanserint sicut et ego. Quod si non se continent, nubant: melius est enim nubere quam uri. His autem qui matrimonio juncti sunt, praecipio, non ego, sed Dominus, uxorem a viro non discedere.
Abbreviated transcription (Latin):
pientium: et prudentiã pru¬
dentiũ reprobabo. Ubi sapi¬
ens. ubi scriba. ubi conquisi¬
tor huiꝰ setuli: Nonne stultã
fecit deus sapĩam huiꝰ mũdi:
Nam quia in dei sapientia
non cognouit mundꝰ ꝑsa
pientiam deum: placuit co
per stulticiã predicatõnis
saluos facere credentes. Qm̃¬

Expanded text:
pientium et prudentiam prudentium reprobabo. Ubi sapiens? Ubi scriba? Ubi conquisitor huius seculi? Nonne stultam fecit Deus sapientiam huius mundi? Nam quia in Dei sapientia non cognovit mundus per sapientiam Deum, placuit Deo per stultitiam predicationis salvos facere credentes. It
Abbreviated transcription (Latin):
quid paulus crucifixus est
ꝓ nobis⁊ aut in noĩe pauli
baptirati estis: Gratias ago
deo meo. quod neminẽ ur̃m
baptiraui nisi crispum. et
gaium: nequis dicat quod
in noĩe meo baptizati estis.
Raptitaui autem et stepha¬
ne domum. Ceterũ nestio:
si quem alium baptirauerim.
Non enun misit me xp̃c ba¬
ptirare: set euangelirare. Nõ
in sapientia uerbr: ut non
euacuetur crux xp̃i. uerbũ

Expanded text:
quid Paulus crucifixus est pro vobis: aut in nomine Pauli baptizati estis? Gratias ago Deo quod neminem vestrum baptizavi nisi Crispum et Cajum. Ne quis dicat: quod in nomine meo baptizati estis. Baptizavi autem et Stephane domum. Ceterum nescio si quem alium baptizaverim. Non enim misit me Christus baptizare: sed evangelizare. Non in sapientia verbi: ut non evac
Abbreviated transcription (Latin):
qui et illuminabit abscon¬
dita tenebraꝵ. ⁊ manifesta¬
bit consilia cordium. Et tũc
laus erit: unicuiq a deo. Hec
autẽ fratres transfiguraui
in me et apollo. ꝓpter uos:
ut in nobis discatis. ne su¬
pra qͣm scriptum est. unus
aduersus alium infletur ꝓ
alio. Quis enim te discernit᷑
Quid autẽ habet quod non
accepisti: Si autẽ accepisti:
quid gloriaris quasi non ac¬
tinam regnetis: ut et nos
uobiscũ regnemꝰ. Puto enĩ
deus nes aplos nouissimos
ostendit tanquã morti desti

Expanded text:
scondita tenebrarum et manifestabit consilia cordium et tunc laus erit unicuique a Deo haec autem fratres transfiguravi in me et Apollo propter vos ut in nobis discatis ne supra quam scriptum est unus adversus alterum infletur pro alio quis enim te discernit quid autem habes quod non accepisti si autem accepisti quid gloriaris quasi non actinam regnaretis ut et nos vobiscum regnaremus puto enim Deus nos apostolos novissimos ostendit tamquam morti
Abbreviated transcription (Latin):
auaris. aut rapacib: aut y¬
dous seruientib. Alioquĩ
debueratis de hoc mũdo exis¬
se. Nunc autẽ scripsi uobis:
nõ ꝯmisceri. Si is qui frat̾
noĩatus est formcator. aut
auarus. aut ydolis serui¬
ens. aut maledicus. aut e¬
briosus. aut rapax: cum eiꝰ¬
modi nec cibũ sum̾e. Quid
enim mͥ de hiis qͥ foris sũt
iudicare: Nonne de hiis qͥ
iitus sunt uos iuidicatis:

Expanded text:
 aut idolis seruientibus: alioquin debueratis de hoc mundo exisse. nunc autem scripsi uobis non commisceri, si is qui frater nominatur est fornicator aut auarus aut idolis seruiens aut maledicus aut ebriosus aut rapax, cum eiusmodi nec cibum sumere. quid enim mihi de his qui foris sunt iudicare? nonne de his qui intus sunt
Abbreviated transcription (Latin):
euangeliũ etiam predicarẽt.
morat accepisse: euam cum
alibi predicaret. Hos gͦ con¬
laudans monet. ne eiꝰ passio¬
nib terreant᷑ quib non des¬
truit᷑ xp̃i euangeliũ set fir¬

Expanded text:
 et praedicarent, morat accepisse, etiam cum aliis praedicaret. Hos ergo collaudans monet, ne ejus passionibus terreantur, quibus non destruitur Christi Evangelium, sed fir
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ o homo dei hec fuge. Se¬
ctare uero iusticiã. pietatem
fidem. caritatẽ: pacientiam.
mansuetudinẽ. Certa bonũ
certamen fidei. Apprehende ui¬
tam et̾nam in qua uocatus
es: et confessus bonã ꝯfessi¬
onem coram multis testib.
precipio tibi coram deo qui
qui testimoniũ reddidit sub
pontio pilato bonã confessi¬
onem: ut seriies mandatũ si¬
ne macula irreprehensibile.
su xp̃i. Quem suis tempori¬
bus ostendet beatꝰ. ⁊ soius po¬
tens rex regum. ⁊ dñs domi¬
nantiũ⁊ qui solus habet in¬
mortalitatẽ. ⁊ lutem habitat

Expanded text:
. Sectare vero justitiam: pietatem: fidem: charitatem: patientiam: mansuetudinem. Certa bonum certamen fidei. Apprehende vitam eternam: in qua vocatus es: et confessus es bonam confessionem coram multis testibus. praecipio tibi coram deo, qui qui testimonium reddidit sub Pontio Pilato, bonam confessionem, ut serves mandatum sine macula irreprehensibile uJesu Christi: quem suis temporibus ostendet beatus et solus potens Rex regum et Dominus dominantium, qui solus habet immortalitatem, et lu
Abbreviated transcription (Latin):
re ⁊mutuam uicẽ reddere pa¬
rentib. Hoc enim acceptũ ẽ
coram deo. Que aũ uere ui¬
dua est ⁊ desolata. speret in
deum: et instet obsecrationi¬
bus. ⁊ orationib nocte ac
die. Nain que in deliciis est
uiuens mortua est. Et hoc
precipe: ut irreprehensibiles
sint. Si quis autẽ suoꝵ et
maxime domesticoꝵ curã
non habet: fidem negauit.
et ẽ infideli det̾ior. Hidua e

Expanded text:
 mutuam vicem reddere parentibus: hoc enim acceptum est coram Deo. Quae autem vere vidua est, et desolata, speret in Deum, et instet obsecrationibus et orationibus nocte ac die. Nam quae in deliciis est, vivens mortua est. Et hoc praecipe, ut irreprehensibiles sint. Si quis autem suorum, et maxime domesticorum curam non habet, fidem negavit, et est in
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ iuniores nubere. filios ꝓ¬
creare. matres. familias esse:
nullã occasionem dare adu̾¬
sario maledicti gra. Iam e¬
post sathanã. Siquis fidelis
habet uiduas subministret
illis. ⁊ non grauet᷑ ecclesia:
ut hus que uere uidue st̃
sufficiat. Qui bene presunt
presbiteri. dupplici digni ho¬
nore habeantur: maxime qͥ
laborant in uerbo et doctͥna.
Dicit enim scriptura. Non
alligabis os louz criturã¬
ti. Et dignus est oꝑarius
mercede sua. Aduersus p̃s¬
biterũ accusationem noli
recipere: nisi sub duobz aut
trib destib. Peccantes corã
omĩb argue: ut et cet̾ ti¬
morem habeant. Testor corã
deo et ih̃u xp̃o. ⁊ electis an¬
gelis. ut hec custodias: ⁊ si¬
ne p̃iudicio nich̃ facias ĩ
aliam partẽ declinando.
Manus cito nemini impo¬
sueris: neq ꝯmunicaueris pec¬
catis alienis. Te ipsũ castũ
custodi. Noli adhuc aqͣm

Expanded text:
 iuniores nubere, filios procreare, matresfamilias esse, nullam occasionem dare aduersario maledicti gratia. Iam epost Sathanam. Quarehabet uiduas, subministret. illis, ut non grauetur ecclesia, ut his quae uere uiduae sunt sufficiat qui bene praesunt presbyteri, duplici honore habeantur: maxime qui laborant in uerbo et doctrina. dicit enim scriptura: non infrenabis os boui trituranti, et: dignus est operarius mercede sua. aduersus presbyterum accusationem noli recipere nisi sub duobus et tribus testibus. peccantes coram omnibus argue, ut ceteri timorem habeant. testor coram deo et Christo Iesu et electis angelis, ut haec custodias sine praeiudicio, nihil faciens in alteram partem declinando. manus cito nemini inposueris neque communicaueris peccatis alienis. te ipsum castum custodi. noli adhuc aq
Abbreviated transcription (Latin):
ne nomen dñi et doctrina
blasphemet᷑. Qui autẽ fide¬
les habent dños. non con¬
tempnant quia fr̃es sunt sz
magis seruiant qͥa fideles st̃
et dilecti: qui beneficii par¬
ticipes sunt. Het doce: et
exhortare. Siquis alit̾ docet.
et non adquiescit sanis ser¬

Expanded text:
ne nomen domini et doctrina blasphemetur. qui autem fideles habent dominos, non contemnant, quia fratres sunt, sed magis seruiant, quia fideles sunt et dilecti, qui beneficii participes sunt. haec doce et exhortare. si quis aliter docet et non adquiescit sanis ser
Abbreviated transcription (Latin):
ueritatẽ: quia omĩs creatu¬
ra dei bona est: et nich reiciẽ¬
dum. quod cũ gr̃aꝵ actõne
percipitur. Sanctificat᷑ enĩ:
per uerbum dei. ⁊ orationem.
fidei et bone doctrine quam
te ipsum ad pietatẽ. Nã cor¬

Expanded text:
et, quia omnis creatura Dei bona est, et nihil recipiendum quod cum gratiarum actione percipitur: sanctificatur enim per verbum Dei orationem fidei, et bonae doctrinae quam teipsum ad pietatem. P
Abbreviated transcription (Latin):
mͥ dñs in illa die. uistus
uidex. Non solũ aut̃ michr
set et huis qui diligunt ad¬
uentum eus. Festina ueni¬
re ad me cito. Demas enun
me dereliquit diligens hoc
seculũ. ⁊ abut thessaloni¬
cam: crescens in galatiam.
titus in dalmatiam. Lucas
est metũ solus. Marcũ as¬
sume: et adduc tecũ. Est e¬
nim mͥ utilis: ĩ ministeri¬
um. Tithicum autẽ misie¬
phesum. Penulam quã re¬
liqui troade apud carpũ.
ueniens affer tecũ. ⁊ libroꝰ.
maxime autẽ membranã.
Alexander erarius: multa
mala mͥ ostendit. Reddet
ei dñs: scdm opera eius.
Quem et tu deuita. Ualde
enim restiit uerbis nostriˢ.

Expanded text:
illa die justus judex: non solum autem mihi, sed et his qui diligunt adventum ejus. Festina venire ad me cito. Demas enim me dereliquit, diligens hoc saeculum, et abiit Thessalonicam, Crescens in Galatiam, Titus in est mecum solus. Marcum assume, et adduc tecum: est enim mihi utilis in ministerium. Tychicum autem misi Ephesum. Penulam, quam reliqui Troade apud Carpum, veniens affer tecum, et libros, maxime autem membranas. Alexander aeramala mihi ostendit; reddet ei Dominus secundum opera ejus: Quem et tu devita; valde enim restitit verbis nostris.
Abbreviated transcription (Latin):
gentes.⁊ liberatꝰ sum de ore
leonis. Liberauit me domi¬
nus ab om̃i oꝑe malo ⁊ et
saluũ faciet in regnũ suũ
celeste: cui gloria in secula
seculoꝵ amen. Saluta pris¬
cam et aquilam: et onesifo-¬
ri domũ. Erastus remãsit
corinthi: trophuũ autem
reliqui infirmũ mileti. Festi¬
na ante hyemẽ uenire. Sa¬
lutant te eubolus. ⁊ pudens.
⁊ linus. ⁊ claudia: et fratreᷤ
spiritu tuo. Gratia nobisc̃
amen
li apłi ad thimothm .iͭ. In¬

Expanded text:
eratus sum de ore leonis. Liberavit me Dominus ab omni opere malo: et salvum faciet in regnum suum coeleste, cui gloria in saecula saeculorum. Amen. Saluta Priscam, et Aquilam, et Onesiphori domum. Erastus remansit Corinthi. Trophimum autem reliqui infirmum Mileti. Festina ante hyemem venire. Salutant te Eubulus, et Pudens, et Linus, et Claudia, et fratres us cum spiritu tuo. Gratia vobiscum. Amen. li apostoli ad Timotheum I
Abbreviated transcription (Latin):
Si aũ aliqͥd nocuit tͥ aut
debet: hoc michi ĩputa. Ego
paulus scripsi mea manu. e¬
go reddam: ut non dicam tͥ qd
et te ip̃m michi debes. Ita frat̾.
ego te fruar in dño: refice uis¬

Expanded text:
s tuas, nocuit tibi, aut debet; hoc mihi imputa. Ego Paulus scripsi mea manu; ego reddam, ut non dicam tibi, quod et teipsum mihi debes; ita, frater. Ego te fruar in Domino; refice vis
Abbreviated transcription (Latin):
sentia uel magͥis tribulatõ¬
nib terreat᷑. aut testimoniũ
dñi erubescat pro quo ip̃e¬
usq ad mortem certauit: si¬
mul. ⁊ de hereticis uitandis.
atq hus qui suas magiꝰ
fabulas quam dei predicãt
ueritatem.

Expanded text:
s, vel magistri tribulationibus terreatur, aut testimonium Domini erubescat, pro quo usque ad mortem ipse certavit; simul et de haereticis vitandis atque his qui suas potius fabulas quam Dei praedicant veritatem.
Abbreviated transcription (Latin):
fidelib s infidelib. ꝓph̃ie
aũ: ñ infidelib set fidelib.¬
Si ergo ꝯueniat uniuersa
eccl̃ia in unũ. ⁊ omẽs lĩgius
loquant᷑ intrent autẽ idio¬
te aut infideles⁊ nonne di¬
omẽs ꝓpletent: intret aut̃
quis infidelis uel idiota: cõ¬
uncitur ab omĩb. diuidica¬
tur ab omĩb. Occulta enim
cordis eiꝰ: manifesta fuĩt. Et
ita cadens in faciem adorabit
deum: ꝓnuntiãs quod uere
deus in uob̃ sit. Quid gͦ est
fratres: Cum conuenitis unꝰ¬
quisq ur̃m psalmũ habet.
doctrinã habet apocalypsin
habet. linguã halet: interpre¬
tationem habet. Omĩa ad
edificationẽ fiant. Siue lin¬
gua quis loquit᷑ secundũ
duos aut ut multũ tres. ⁊
ꝑ partes: et unꝰ intpretet᷑ Si
autem non fuerit interpreᷤ.
loquatur: et deo. Prophe¬
autẽ duo aut tres dicant:
et ceteri diuidicent. Qd̃ si a¬
lii reuelatũ fuerit sedenti: pͥ¬
or daceat. Potestis enĩ om̃s¬

Expanded text:
fidelibus, sed infidelibus: prophetiae fidelibus, sed infidelibus: prophetiae auSi ergo conueniat uniuersa aecclesia in unum, omnes linguis loquantur, intrent autem idiotae aut infideles, nonne diomnes prophetent, intret autem quis infidelis uel idiota, conuincitur ab omnibus, diiudicatur ab omnibus, occulta enim cordis eius manifesta fiuntita cadens in faciem adorabit Deum pronuntians quod vere Deus in vobis est quid ergo est fratres cum convenitis unusquisque vestrum psalmum habet doctrinam habet apocalypsin habet linguam habet interpretationem habet omnia ad aedificationem fiant sive lingua quis loquitur secundum duos aut ut multum tres et per parteautem non fuerit interpres: loquatur: et Deo. Prophete duo aut tres dicant: et ceteri dijudicent. Quodsi alii revelatum fuerit sedenti: prior taceat. Potestis per
Abbreviated transcription (Latin):
tam multa. ut puta generalĩ¬
guaꝵ sunt in hoc mundo: et
nichil sine uoce est. Si gͦ nes¬
ciero uirtutẽ uocis⁊ ero ei cui
loquor barbarus: et qui loqͥt᷑
mͥ barbarus. Sic et ues qm̃ e
mulatores estis sp̃uum: ad e¬
dificationẽ eccł̃ie querite ut
abundetis. Et ideo qui loqui¬
tur lingua: oret ut int̾pretet᷑
Nam si orem lingua. spiritꝰ
Ceterũ si benedixeris sp̃u: qͥs
sppplet locũ idiote: Quomͦ
dicet amen suꝑ tuã benedic¬
tionem: Qm̃ quid dicas nes¬
cit. Nam tu quidẽ bene grãs
agis: set alt̾ non edificatur.
bratias ago deo meo: quod
omniũ uestrũ lĩgua loquor.
Set in eccłia uolo qͥnq uer¬
ba sensu meo loqui. ut ⁊ a¬
lios instruã: qͣm decem mi¬
lia uerboꝵ in lingua. Fr̃es¬
nolite pueri effici sensibus⁊
set malitia pariuli estote:
sensib aut̃ ꝑfecti estote. In le¬
ge enim scriptũ est. qm̃ ina
audiet me dicit dñs. Itaq
lungue in signum sunt: nõ

Expanded text:
Tam multa, ut puta, genera linTam multa, ut puta, genera linguarum sunt in hoc mundo: et nihil sine voce est. Si ergo nesciero virtutem vocis, ero ei, cui loquor, barbarus: et qui loquitur, mihi barbarus. Sic et vos, quoniam aemulatores estis spirituum, ad aedificationem Ecclesiae quaerite, ut abundetis. Et ideo qui loquitur lingua, oret ut interpretetur. Nam si orem lingua, spiritus ceterum si benedixeris spiritu qui supplet locum idiotae quomodo dicet amen super tuam benedictionem quoniam quid dicas nescit nam tu quidem bene gratias agis sed alter non aedificatur gratias ago Deo quod omnium vestrum lingua loquor sed in ecclesia volo quinque verba sensu meo loqui ut et alios instruam quam decem milia verbonolite pueri effici sensibus, sed malitia parvuli estote, sensibus autem perfecti estote. In lege enim scriptum est: « Quoniaexaudient me, dicit Dominus . » Itaque linguae in signum sunt non
Abbreviated transcription (Latin):
tis. qui enu loquit᷑ ungua:
non hoĩb loquit᷑ set deo. Ne¬
mo enu audit. Sp̃c autẽ lo¬
quitur a mist̾ia. Nam qui ꝓ¬
phetat: hominib loquit᷑ ade¬
dificatõnem. et exhortationem.
⁊ ꝯsolationẽ. Qui loquitur
lingua: semet ip̃m edificat.
Qui aut̃ ꝓphetat: eccłiam edi¬
ficat. Nolo autem omnes noꝰ
ioqui linguis: magis autẽ
ꝓphetare. Nam maior ẽ qui
ꝓphat. quam qui loquit᷑ lĩ¬
gius: nͥ forte interp̃tet᷑ ut ec¬
clesia edificationẽ accipiat.
Nunc autẽ fratres si uenero
ad ues lingus loquens qͥd
uobis ꝓdero nisi uobis loqͣr.
aut in reuelatione. aut in sci¬
entia. aut in ꝓph̃ia. aut ĩ do¬
uocẽ dantia. siue tibia. siue cy¬
thara. nisi distinctionẽ sonitu¬
um dederints quomͦ sciet᷑ qd
canit᷑. aut qd cythariratur.
Et enĩ si in certam uocẽ det tu¬
baz quis parabit se ad bellũ:
Ita et uos ꝑ linguã nisi ma¬
nifestũ sermonẽ dederitis: qͦ¬
modo scietur id qd̵ dicitur:
Eritis enĩ in aera loquentes.

Expanded text:
quitur lingua non hominibus loquitur sed Deo nemo enim audit Spiritu autem loquitur mysteria nam qui prophetat hominibus loquitur aedificationem et exhortationem et consolationes qui loquitur lingua semet ipsum aedificat qui autem prophetat ecclesiam aedificat volo autem omnes vos loqui linguis magis autem prophetare nam maior est qui prophetat quam qui loquitur linguis nisi si forte ut interpretetur ut ecclesia aedificationem accipiat nunc autem fad uos linguis loquens, quid uobis prodero, nisi uobis loquar aut in reuelatione aut in scientia ant in prophetia aut in douocem dantia, siue tibia sive cithara, nisi distinctionem sonituum dederint, quomodo scietur quod canitur aut citharizatur? Etenim si incertam uocem det tuba, quis parabit se ad bellum? Ita et vos per linguam nisi manifestum sermonem dederitis: quomodo scietur id quod dicitur? eritis enim in aera loquentes.
Abbreviated transcription (Latin):
Itaq fratres mei dilecti. sta¬
biles estote et ĩmobiles. ha¬
bundantes in oꝑe dñi semper:
scientes qd labor ũr non estͤ
inanis in domino.¶AU¬
e collestis aut̃ que fuĩt
in scõs⁊ sic̃ ordinaui ec¬
desus galatie: ita et uos fa¬
c̾ite ꝑ unã sabbati. Unusqͥs¬
q ur̃m apud se reponat. re¬
condens qd ei bene placue¬
rit: ut ñ cũ uenero tũc col

Expanded text:
Itaque, fratres mei dilecti, stabiles estote et immobiles, abundantes in opere domini semper, scientes quod labor uester non est inanis in domino. De collectis autem, quae fiunt in sanctos, sicut ordinaui ecclesiis Galatiae, ita et uos facite. per unam sabbati unusquisque uestrum apud se ponat, recondens quod - ei bene placuerit, ut n
Abbreviated transcription (Latin):
oĩb. Alioqͥn quid faciẽt
qui baptirant᷑ ꝓ mortus
Si oĩo mortui ñ resurgũt:
ut quid etiã baptirantur
ꝓ illis: Ut qͥd et nos peri

Expanded text:
acient qui baptizantur pro mortuis? Si omnino mortui non resurgunt, ut quid et baptizantur pro illis? Ut quid et nos peric
Abbreviated transcription (Latin):
pe est enĩ mulier: loqui ĩ ec¬
desia. An a uobis u̾bũ dei ꝓ¬
cessit: aut ĩ uos solos ꝑuenit:
Siqͥs uidetur ꝓpħa ẽẽ aut spi¬
ritualis cognoscat q̃ scribo
uobis: qr dñi sũt mandata.ꝰ
Siquis aut̃ ignorat: ignora¬
bitur. Itaq fratres emula¬
mini ꝓphetare: et loqui lin¬
guis nolite ꝓhibere. Omĩa
autẽ honeste et scdm ordinẽ

Expanded text:
Ecclesia. An a vobis verbum Dei processit: aut in vos solos pervenit? Siquis videtur propheta esse aut spiritualis: cognoscat que scribo vobis quia Domini sunt mandata. Siquis autem ignorat: ignorabitur. Itaque fratres emulamini prophetare: et loqui linguis nolite prohibere. Omnia autem honeste et secundum ordinem
Abbreviated transcription (Latin):
quid õs doctores: Nunquid
om̃es uirtutes: Nũquid om̃s
quid omnes linguis loquun¬
tur: Nũquid omnes interp̃¬
tantur: Emulamini autemꝰ
carismata meliora. Et ad¬
huc excellentiorẽ uiã uobis¬

Expanded text:
quid omnes doctores? Nunquid omnes virtutes? Nunquid omnes quid omnes linguis loquuntur? Nunquid omnes interpretantur? Aemulamini autem charismata meliora. Et adhuc excellentiorem
Abbreviated transcription (Latin):
ma in corpore s in idipsum
ꝓ inuicem sollicita sũt mẽ¬
bra. Et siquid patit᷑ unum
membrũ: ꝯpatunt᷑ oĩa mẽ¬
bra. Siue gloriat᷑ unũ mem¬
brũ: congaudent oĩa mẽbra.
Hos autẽ estis corpꝰ xp̃i ⁊ m̃
bra de membro. Et quosdam
quidẽ posuit ds in eccłia: pͥ¬

Expanded text:
re, sed in id ipsum pro inuicem sollicita sint membra. et si quid patitur unum membrum, conpatiuntur omnia membra: siue glorificatur unum membrum, congaudent omnia membra. uos autem estis corpus Christi et membra de membro. et quosdam quidem posuit deus in ecclesia pr
Abbreviated transcription (Latin):
corpus unũ est. ⁊ membra ha¬
bet multa:omĩa autẽ mẽbra
corporis cum sint multa. u
nim in uno sp̃u om̃es nos ĩ
unũ corpus baptirati sumꝰ.
siue iudei. sie gentiles. siue
serui. siue liberi: et omnes
et corpus ñ est unũ mẽbrũ:
set multa. Si dixerit pes. qͦ¬
niam ñ sum manus non
sũ de corporet ñ ideo ñ est de
corpore: Et si dix̾it auris. qr
nõ sum oclus. non sum de
corporez ñ ideo. non ẽ de cor

Expanded text:
est et membra habet multa, omnia autem membra corporis cum sint multa, unum nim in uno Spiritu nos omnes in unum corpus baptizati sumus, sive Judaei, sive Graeci, sive servi, sive liberi; et omnes nim corpus non est unum membrum, sed multa. Si dixerit pes, Quia non sum manus, non sum de corpore; num ideo non est de corpore? Vel si dixerit auricula, Quia non sum oculus, non sum de corpor
Abbreviated transcription (Latin):
tolas hos mutam. ꝑferre gͣ.¬
tiam uram in ierłm. Quod
si dignã fuerit ut et ego eã¬
mecũ ibunt. Neniã aut̃ ad
uos: cũ macedoniã ꝑtransi¬
ero. Nam macedoniã ꝑtran¬
sibo. Apud uos aũ forsitan
manebo. uel etiã hiemabo:
iero. Nolo enĩ uos mͦ in tran¬
situ uidere. Spero enĩ me a¬
liqͣntulũ temporis manere

Expanded text:
tolas, hos mittam perferre gratiam vestram in Jerusalem: quod si dignum fuerit ut et ego eamecum ibunt. Veniam autem ad uos cum Macedoniam pertransiero: Macedoniam enim pertransibo. apud uos autem manebo uel etiam hiemabo, iero. nolo enim uos modo in transitu uidere: spero enim me aliquanto tempore manere
Abbreviated transcription (Latin):
populi ꝯpressere peccata.⁊
ꝓpter exemplum libros ad
niãm etiam memoriã trau᷑¬
miserunt. Deinde querit᷑.
cur non ampliꝰ quam de¬
cem epłas ad eccłias scrip¬
serit. Decem sunt enim: cũ
illa que dicit᷑ ad hebreos.
Nam relique quatuor: ad
discipulos specialit̾ sunt
porrecte. Nt ostenderet nouũ
non discrepare a ueteri tes¬
tamento.⁊ se contra legem
non facere moysi: ad nume¬
rum primoꝵ decalogi mã¬
uit. Et quot ille preceptis
a pharaone instituit libe
cet adquisitos. Nam ⁊ du¬
as tabulas lapideas duo¬
rum testamentoꝵ figurã.
habuisse: eruditissimi tra¬
diderunt. Epłam sane que
ad hebreos scribitur. quidã

Expanded text:
populi compressere peccata et propter exemplum libris ad nostram etiam memoriam transmiserunt. Deinde quaeritur cur non amplius quam decem Epistolas ad Ecclesias scripserit: decem sunt enim cum illa quae dicitur ad Hebraeos; nam reliquae quatuor ad disporrectae. Ut ostenderet Novum non discrepare a Veteri Testamento, et se contra legem non facere Moysi, ad numerum primorum Decalogi manvit; et quot ille praeceptis a Pharaone instituit libercet acquisitos. Nam et duas tabulas lapideas, duorum testamentorum figuram habuisse viri eruditissimi tradiderunt. Epistolam sane quae ad Hebraeos scribitur, quida
Abbreviated transcription (Latin):
phetaꝵ qui post editam le¬
gem moysi in qua omni¬
a dei mandata legebant᷑
nichilominus tamen doc¬
trina sua rediuina semꝑ

Expanded text:
phetarum, qui post editam legem Moysi, in qua omnia Dei mandata legebantur, nihilominus tamen doctrina sua rediviva sem
Abbreviated transcription (Latin):
rantia usq ad presens tempꝰ
monuñta declarant. que adi¬
uersis austorib edita. diuer¬
saꝵ herescom fuere principia⁊
ut est illud urita egyptios.
⁊thomam. ⁊ mathiam.⁊ bar¬
cholomeum. duodecim quoz
lis. ac reliquoꝵ ques enu¬
merare longissimum est: cũ
hoc tantum impresentiaꝵ
necesse sit dicere. extitisse qͦs¬
dam qui sine sp̃u ⁊ gratia dei
conati sunt magis ordina¬
re natrationem quam hys¬
torie texere ueritatem. Qui¬
b uire potest illud ꝓpheticũ
ccaptari. Ne qui ꝓphetant
de corde suo. qui ambuiant
post sp̃m suum qui dicunt
dicit dominus: ⁊ dñs non
misit eos. De quib ⁊ saluator
in euangelio iohannis loqͥ¬
tur. Omnes qui ante me ue¬
nerunt: fures fuerunt et la¬
trones. Qui uenerunt: nõ
qui missi sunt. Ipse enim ait.
Heniebant: et ego non mit¬
tebani eos. In uenientibz p̃¬
sumptio temeritatis: ĩ missiꝰ
obsequiũ seruitutis est. Ettle¬
sia autem que supra petrã
domini uoce fundata est. qͣm
introducit rex in cubiculum

Expanded text:
 ad praesens tempus monimenta declarant, quae a diversis auctoribus edita, diversarum haereseon fuere principia, ut est illud juxta Aegyptios, et Thomam, et Matthiam, et Bartholomaeum, duodecim quoqulis, ac reliquorum, quos enumerare longissimum est: cum hoc tantum in praesentiarum necesse sit dicere, exstitisse quosdam, qui sine spiritu et gratia Dei conati sunt magis ordinare narrationem, quam historiae texere veritatem. Quibus jure potest illud propheticum coaptari: Vae qui prophetant de corde suo: qui ambulant post spiritum suum, qui dicunt: haec dicit Dominus; et Dominus non misit eos . De quibus et Salvator in Evangelio Joannis loquitur: Omnes qui ante me venerunt fures fuerunt et latrones . Qui venerunt: non, qui missi sunt. Ipse enim ait: Veniebant, et ego non mittebam eos . In venientibus, praesumptio temeritatis; in missis, obsequium servitutis est. Ecclesia autem, quae supra petram Domini voce fundata est, quam introduxit rex in cubiculum
Abbreviated transcription (Latin):
olosenses et hui sicut
laodicenses sunt asia¬
ni. Et ipsi preuenti erãt apse¬
udo apłis. Hec ad hos accessit
ipse apłs. s et hos per episto¬
lam corrigit. Audierant enĩ
uerbum ab archippo: qui et
ministeriũ in eos accepit. Ergo
apłs iam ligatus. scripsit eiꝰ
ab epheso: ꝑ tithicũ diaconẽ.

Expanded text:
olossenses, et hi sicut Laodicenses, sunt Asiani, et ipsi praeventi erant a pseudoapostolis. Nec ad hos accessit ipse Apostolus; sed et hos per Epistolam corrigit. Audierant enim verbum ab Archippo, qui et ministerium in eos accepit. Ergo Apostolus jam ligatus, scribit eis ab Epheso per Tychicum diaconum
Abbreviated transcription (Latin):
cum multa ieuinatio fuis¬
set: tunc stans paulus ĩ me¬
dio eoꝵ dixit. Oportebat qͥ¬
dem o uiri audito me ñ tol¬
lere acreta: lucriq facere in¬
iuriam hanc et iacturã. Et
nunc suadeo uobis: bono
animo esse. Amissio enim
nullius anime erit ex uo¬
bis: preter quam nauis.
Adstitit enun michi ac no¬
cte angelus dei: cuiꝰ sum e¬
go et cui deseruio dicens.
Ne tumeas paule: cesari te
oportet assistere. Et ecce do¬
nauit tibi deus: omnes qͥ
nauigant tecũ. ꝓpt̾ qd̵ bo¬
no animo estote uiri. Credo
admodũ dictum est michi.
In insulam autẽ quandam
oportet nos deuenire. Set

Expanded text:
cum multa ieiunatio fuisset tunc stans Paulus in medio eorum dixit oportebat quidem o viri audito me non tollere a Creta lucrique facere iniuriam hanc et iacturam et nunc suadeo vobis bono animo esse amissio enim nullius animae erit ex vobis praeterquam navis adstitit enim mihi hac nocte angelus Dei cuius sum ego et cui deservio dicens ne timeas Paule Caesari te oportet adsistere et ecce donavit tibi Deus omnes qui navigant tecum propter quod bono animo estote viri credo emadmodum dictum est mihi in insulam autem quandam oportet nos devenire se
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ cum xp̃o. multomagis
melius: ꝑmanere autem in
carne necessarium est ꝓpter
uos. Et hoc confidens scio
quia manebo.⁊ ꝑmanebo
omnib nobis ad ꝓfectũ
uestrũ. ⁊ gaudiũ fider: ut gra¬
tulatio nr̃a abundet ĩ xp̃o
iħ̃u. in me. ꝑ meũ aduentũ
iterum ad uos. Cantũ dig
ne euangelio xp̃i ꝯuersami¬
niz ut suie c̃uenero et iudero
uos. sue absens audiã de uo¬
bis. quia statis in uno sp̃u.
unanimes collaborantes fi¬
dei euangelii: et in nullo t̾¬
reamini ab aduersariis. que
illis causa ꝑditionis. uobis
autẽ saluitis. Et hoc a deo.
quia uobis donatũ est pro
xp̃o non solum ut in eũ cre.¬
datis. set etiã ut ꝓ illo pati¬
amini: idem certamen haben

Expanded text:
e cum Christo, multo magis melius: permanere autem in carne necessarium propter vos. Et hoc confidens scio, quia manebo, et permanebo omnibus vobis, ad profectum vestrum, et gaudium fidei, ut gratulatio vestra abundet in Christo Jesu in me, per meum adventum iterum ad vos. Tantum digne euangelio Christi conuersamini, ut siue cum uenero et uidero uos, siue absens audiam de uobis, quia statis in uno spiritu unanimes, conlaborantes fide euangelii, et in nullo terreamini ab aduersariis, quae est in illis causa perditionis, uobis autem salutis: et hoc a deo. quia uobis donatum est pro Christo, non solum ut in eum credatis, sed ut etiam pro illo patiamini : idem certa
Abbreviated transcription (Latin):
sione in medio natõnis pra¬
ue ⁊ ꝑuerse: int̾ quos lucetiꝰ
sicut luminaria ĩ mũdo. uer¬
bum uite continentes ad glo¬
riam meã. in diem xp̃ix qͥa
non inuacuũ cucurri: neq
inuacuũ laboraui. Set et si
mimolor supra sacrificium
deo et congratulor om̃ibus
uobis. Id ipsum autem: et
uos gaudete. ⁊ congratula¬
mini michi. Spero autem
in dño ihu tuotheũ cito me¬
mittere ad uos: ut et ego bono
aĩo sim. cognitis que cura
uos sunt. Neminẽ autem
habeo tam unanimen: qui
sincera affectione ꝓ uobis
sollicitus sit Omẽs enĩ que¬
sua sunt querunt: non que
eus cognoscite: quia sicut
patri filius metũ seruiunt
in euangelio. Hunc gͥ spero¬
uo
me muittere ad uos: mox ut
uidero que circa me sunt. Cõ¬
ueniã ad uos cito. Necessariũ
autem xxistimaui epafroditũ
fratrem. et cooꝑatorem. ⁊ cõ¬
militonẽ meũ. nr̃m autem

Expanded text:
ne in medio nationis prauae et peruersae, inter quos lucetis sicut luminaria in mundo, uerbum uitae continentes ad gloriam mihi in diem Christi, quia non in uacuum cucurri neque in uacuum laboraui. sed et si immolor supra sacrificium deo et congratulor omnibus uobis. id ipsum autem et uos gaudete et congratulamini mihi. spero autem in domino Iesu Timotheum cito mittere ad uos, ut et ego bono animo sim, cognoscens quae circa uos sunt. neminem enim habeo tam unanimem, qui sincera affectione pro uobis sollicitus sit. omnes enim sua quaerunt, non quae ejus cognoscite, quia sicut patri filius, mecum servivit in Evangelio. Hunc igitur spero me mittere ad vos, mox ut videro quae circa me sunt. Conueniam ad uos cito. necessarium autem existimaui Epaphroditum fratrem et cooperatorem et conmilitonem meum, uestrum autem
Abbreviated transcription (Latin):
dem aliquando reflorustiᷤ
p me sentire. sicut ⁊sentie¬
batis. Occupati autẽ eratiꝰ᷑.
Non quasi ꝓpter penuriã
dico. Ego enim didici: in
quibz sum suficiens esse
Scio et humiliari: scio et
abundare. Ubiq et in oĩb
institutꝰ sum: et satiari. ⁊ e¬
surire. ⁊ abundare. ⁊ penuri¬
am pati. Omĩa possum: in
eo qui confortat me. Nerũp¬
tamen benefetistis: ꝯmuni¬
cantes tribulationi mee.
Scitis autem et ues philip¬
penses. quod in principio e¬
uangelii quando ꝓfectus
sum a macedonia. nulla
mͥ eccłia cõmunicauit in
ratione dati et accepti nisi
uos soli: quia et thessalo¬
nicam semel ⁊ bis in usũ
misistis michi. Nõ quia
quero datũ: set requiro fru¬
ctum abundantẽ in or̃one
ur̃a. Habeo aut̃ omĩa: et
abundo. Repletus sũ acce¬
ptis ab epafrodito q̃ misis¬
tis: in odorem suauitatis.
hostiam acceptam. placentẽ¬

Expanded text:
do refloruistis pro me sentire, sicut et sentiebatis: occupati autem eratis. Non quasi propter penuriam dico: ego enim didici, in quibus sum, sufficiens esse. Scio et humiliari, scio et abundare ubique et in omnibus institutus sum, et satiari, et esurire, et abundare, et penuriam pati. Omnia possum in eo, qui me confortat. Verumtamen bene fecistis, communicantes tribulationi meae. Scitis autem et vos, Philippenses, quod in principio Evangelii, quando profectus sum a Macedonia, nulla mihi Ecclesia communicavit in ratione dati et accepti, nisi vos soli: quia et Thessalonicam semel et bis in usum mihi misistis. Non quia quaero datum, sed requiro fructum abundantem in ratione vestra. Habeo autem omnia, et abundo: repletus sum, acceptis ab Epaphrodito quae misistis, odorem suavitatis, hostiam acceptam, placente
Abbreviated transcription (Latin):
mestus erat ꝓpt̾ea qd audie¬
ratis illum infirmatũ. Nã ⁊
infirmatꝰ est usq ad morteur.
set d̾s misertꝰ est eiꝰ. Non so¬
lum autem eiꝰ uerũ etiam ⁊
mei: ne tristiciam suꝑ tris¬
ticiam haberem. Festinantiꝰ
ergo misi illũ. ut uiso eo ite¬
rum gaudeatis: et ego sine
tristicia sim. Excipite itaq il¬
lum cum omni gaudio ĩ do¬
mino⁊ et eiusmodi cũ hono¬
re habetote: qm̃ ꝓpt̾ opus¬
xp̃i usq ad mortẽ accessit.
tradens aĩam suã. ut imple
ret id quod ex uobis deerat
fa̾udete in dño. Eadem uobis
scribere. mͥ quidem non pigrũ:
nobis autem necessariũ. Hidete
canes ⁊ uidete malos oꝑarios:
uidete concisionem. Nos enĩ
sumus cirtumcisio⁊ qui sp̃ui

Expanded text:
audistis illum infirmatum. nam et infirmatus est usque ad mortem, sed deus misertus est eius: non solum autem eius, uerum etiam et mei, ne tristitiam super tristitiam haberem. festinatius ergo misi illum, ut uiso eo iterum gaudeatis et ego sine tristitia sim. excipite itaque illum cum omni gaudio in domino, et eiusmodi cum honore habetote: quoniam pi usque ad mortem accessit, tradens animam suam, ut impleret id, quod ex vobis deerat,gaudete in Domino. Eadem vobis scribere, mihi quidem non pigrum, vobis autem necessarium. Videte canes, videte malos operarios, videte concisionem. Nos enim su
Abbreviated transcription (Latin):
euis. ⁊ societatẽ passionũ illiꝰ.
configuratus morti eiꝰz si quo
modo occurrã ad resurrestio¬
nem que est ex mortius. Nõ
quod iam acceperimn: aut iã
perfectꝰ sim. Sequor autem:
si quomͦ ꝯprehendam ĩ quo
su. Fratres. ego me nõ arbitͦr
prehendisse. Nnũ aut̃e quẽ
quidem retro st̃ obluuscens. ad
ea uero que sũt priora exten
dens me ipsũ: ad destinatũ ꝑ¬
sequor. ad brauiũ suꝑne uo¬
cationis dei in xp̃o ih̃u. Qui¬
cumq gͦ ꝑfecti sumꝰ: hoc sen¬
tiamus. Et siquid alit̾ sapi-¬
tis: et hoc uobis d̃s reuela¬
bĩt. Herumptam̃ ad quod ꝑ¬
uenimꝰ: ut idem sapiamꝰ. ⁊ in
eadem ꝑmaneamꝰ regula.Imi¬
tatores mei estote fres: et ob¬
seruate eos qui ita ambulãt.
sicut haletis formã nostram.
Multi enĩ ambulant quos
sepe dicebam uobis. nũc aũ
et flens dico inimicos crucis

Expanded text:
s, et societatem passionum illius: configuratus morti ejus, si quo modo occurram ad resurrectionem, quae est ex mortuis. Non quod jam acceperim, aut jam perfectus sim: sequor autem, si quomodo comprehendam in quo su. Fratres, ego me non arbitror comprehendisse. Unum autem, quae quidem retro sunt obliviscens, ad ea vero quae sunt pdestinatum persequor, ad brauium supernae uocationis dei in Christo Iesu. quicumque ergo perfecti, hoc sentiamus: et si quid aliter sapitis, et hoc uobis deus reuelauit: uerum tamen ad id quod peruenimus, ut idem sapiamus et in eadem permaneamus regula. imitatores mei estote, fratres, . et obseruate eos qui ita ambulant, sicut habetis formam nostram. multi enim ambulant, quos saepe dicebam uobis, nunc autem et flens dico, inimicos crucis