comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃o iħu ꝑsecutionẽ pacientur
nequã autem homines & decepto.¬
.res ꝓficient in peius ipsi errantes
atq errorib in uoluentes. Idoq
& quanta passussit memorat ut
auxilia dĩ ostendat quib defen:¬
dat. & tutos prestat seruos suos
abinprudentia satanȩ ut secu¬
interrogari possunt aꝑfidis sed
inꝑsecutione alacressint: certe
quia om̃s qui in xp̃o recte con¬
uertuntur odio habentur &iam
a corporis sui membris. Mali
autẽ indeterius ꝓficient dum
uident multos sibi dare ad sensũ
ita ut caeteros iNerrore inmit.¬
hunt quosdam ut imitatores eoꝵ
efficiantur Nonsolum in proprus
erroribus puruendi uerũ &iam
inhoꝵ quos exemplo suo deꝑdunt
Tuuero ꝑ seuera inhis quȩ didicis ti
& quȩ tibi cred ita . ẽ: sciens aqͥb
didiceris. & quia ab infantia sacras
litteras nosti quȩ possunt te erudire
ad salutẽ. Multum ꝓdesse signi.¬
ficat ueteris testamenti habere
notitiam. Ipsas erum sacras dicit.
qui xp̃i ꝑsonam insinuant. &it

Expanded text:
persecutionem patientur. Nequam autem homines et deceptores proficient in pejus: ipsi errantes atque alios erroribus involventes. Ideo quae et quanta passus sit, memorat; ut auxilia Dei ostendat, quibus defendit et tutos praestat servos suos ab impudentia Satanae: ut secutimeant quae irrogari possunt a perfidis: sed in persecutione alacres sint, certi quia omnes qui in Christo recte conversantur, odio habentur etiam a corporis sui membris. Mali autem in deterius proficiunt, dum vident multos sibi dare assensum, ita ut caeteros in errorem mithunt quosdam, ut imitatores eorum efficiantur, non solum in propriis erroribus puniendi; verum etiam in horum, quos exemplo suo deperdunt. Tu vero persevera in his, quae didicisti, et quae tibi credita sunt, sciens a quibus didiceris, et quia ab infantia sacras litteras 311 nosti, quae possunt te erudire ad salutem. Multum prodesse significat veteris Testamenti habere notitiam; ipsas enim sacras litteras dicit, quae Christi personam insinuant, et
Abbreviated transcription (Latin):
domib diuitũ qua ei dagunt ut pare.¬
ant uoluntatib ambulantes & que.¬
rentes quȩ p̃ferant ad illos. quibus
delectantur otiose munerib ad fici.¬
antur & malo more plusquerant
fabulis ꝗ que oꝑant᷑ manib uite¬
late ꝓcedant & compositȩ contra ꝓ¬
fessionẽ suã agentes. Quȩres solet ẽt

Expanded text:
domibus divitum, quae id agunt; ut paredomibus divitum, quae id agunt; ut pareant voluntatibus eorum, ambulantes et quaerentes quae perferant ad illos, quibus delectentur, ut otiosae muneribus afficiantur: et malo more plus quaerant fabulis, quam quae operantur manibus; ut elatae procedant et compositae, contra professionem suam agentes. Quae res solet
Abbreviated transcription (Latin):
ianuȩ sunt peccati. non quotendat
ignoratur. qui fluuidã amat uitã.
Habentes dãpnationẽ quia prima
fidem irritã fecerunt: Quidmane.¬
at tales ostindit. nefacile audeant
qđ implere difficile ẽ. Aut si animꝰ
est huic deuotioni deditus apud se
interim teneant. quia didicit teme¬
rarium esse ꝓfiteri. qđ ad huc uiue¬
Nuli aetati credi non hab&. Dãpna.¬
tioni erum fit obnoxius quiabeo
decliniat qđ recte fecerat. Quan.¬
tũ erum laudabile. ẽ sumpleat.
qđ ultra uires eius credit᷑ tantoma.¬
gis puruendus erit si hoc audeat
sibi inponere p̃suptione temerita.¬
tis qđ ferre non possit. Nonaduenã
deb& ꝑtinere. quia primordio in¬
fidelis inuentus ẽ. Simul autem
& otiose discunt circiure domus
non solũ autẽ otiose sed et uerbose¬
& curiose loquentes quȩ ñ oporta:
Quȩdã uirgines uł uiduat cõmendate
ꝓfessione: gloriosum. ẽ erum huius
rei uocabulũ acceptabiles sunit

Expanded text:
janua sunt peccati. Non enim quo tendat janua sunt peccati. Non enim quo tendat ignoratur, qui fluidam amat vitam. Habentes damnationem, quia primam fidem irritam fecerunt. Quid maneat tales, ostendit, ne facile audeant, quod implere difficile est, aut si animus est huic devotioni deditus, apud se interim teneat, quia didicit temerarium esse profiteri, quod adhuc juvenili aetati credi non debet. Damnationi enim fit obnoxius, qui ab hoc declinat, quod recte fecerat. Quantum enim laudabile est, si impleat quod ultra vires ejus creditur, tanto magis puniendus erit, si hoc audeat sibi imponere praesumptione temeritatis, quod ferre non possit, nec ad veniam debet pertinere, quia primordio infidelis inventus est. Simul autem, et otiosae, discunt circumire domos, non solum autem otiosae, sed et verbosoportet. Quaedam virgines vel viduae, commendante professione gloriosum est enim hujus rei vocabulum acceptabiles sunt
Abbreviated transcription (Latin):
sexaginta quȩ fuerit uinius uri
uxor inoꝑib bonis testimor uum
habens si filios enutriuit. si hospitio
opus bonũ subiecta. ẽ. Si p̃rogati.¬
datur eligendam hanc doc&: dñi
est iuditio adscribitur. NomeNi
eius ecdasticis monumentis. qũã
clignã uetus uita declarit. Inbuta
erum diuinis obsequus & uihis uitã
atterfenis suscipienda. ẽ insinu
aeccłȩ cui olim se Nouit legitimis
seruiens Iunioris autẽ uiduas de¬
uita. Cum enĩ iidelicus egerint
in xp̃o nubere uolunt. Prohibet
adolescentulas uiduas in hac suscipi
ꝓfessione. Lubrice enim aetati faci¬
les haberi non deb&. Quippe cum
quarunidã exempla p̃cedant
quȩ post confessionẽ uitae deli¬
ciarum oblectatione nom̃ non
oꝑa induitatis habent & conuersȩ
nuptus sollicitantus. Qui enĩ putat
se inixp̃o delitus uitã agere minime
in mnoceris ꝑseuerat. Luxuriȩ etũ
trabit illum ad sua membrauit
subiciat᷑ peccato. Delitiȩ eNum

Expanded text:
sexaginta, quae fuerit unius viri sexaginta, quae fuerit unius viri uxor, in operibus bonis testimonium habens, si filios enutrivit, si hospitio opus bonum subsecuta est. Si praerogativdatur, eligendam hanc docet. Domini enim judicio ascribitur nomen ejus ecclesiasticis monumentis, quam dignam vetus vita declarat. Imbuta enim divinis obsequiis et in his vitam atterens, suscipienda est in sinu Ecclesiae, cui olim se vovit legitimis servitiis. Juniores autem viduas devita. Cum enim in deliciis egerint, in Christo nubere volunt. Prohibet adolescentulas viduas in hac suscipi professione. Lubricae enim aetati fides facile haberi non debet, quippe cum quarumdam exempla praecedant, quae post professionem vitae, deliciarum oblectatione, nomen, non opera viduitatis habent, et conversae nuptiis sollicitantur. Qui enim putat se in Christo deliciis vitam agere, minime innocens perseverat. Luxuria enim trahit illum ad sua membra, ut subiciatur peccato. Deliciae enim
Abbreviated transcription (Latin):
re nomen uiduȩ uolentis habere
cũ Nominis ip̃sius ꝓfessio hoc in¬
dicet. quia sũpto uiro dm̃ elegit
cui seruiat tota mente ꝓpter uitã
ꝓmissam. &haec p̃cipue ut in repre¬
hensibiles sint: Tanta diligentia ac¬
tium ac morum uiduã uult habe¬
re ut reprehendi non possit. Amota
enĩ spe munidane conuersationus
& corporis curandi offitio: ꝓpter
hoc se ad dm̃ contulit ut ꝓbabilem
agat uitã. Sublatis erum occasio.¬
nub quȩ additus solerit aperire
peccatis. potest bona conuersatio
incolumis ꝑmanere. Siquis autem
suoꝵ & maxime domesticoꝵ curam
non hab& fidem negauit. & est in¬
uideli deterioꝵ hano uiduã quia
neglegens fuit circa suos affectus
ut educar& eos indisciplina &cor¬
reptione dñi inhonorandã quia
sicut ꝑfidi legẽ dñi non oboediuit
ut peior habebatur: necesse ẽ qͥsub
quã qui ñ subiectus ẽ legi hinc en ũ
nescit ille autem sciens contemptut:
Uidua eli gatur annoꝵ ñ minus

Expanded text:
rem viduae volentes habere; rem viduae volentes habere; cum nominis ipsius professio hoc indicet; quia spreto viro, Deum elegit, cui serviat tota mente, propter vitam promissam. Et haec praecipe, ut irreprehensibiles sint. Tantam diligentiam actuum ac morum viduam vult habere, ut reprehendi non possit; amota enim a spe mundanae conversationis, et corporis curandi officio, propter hoc se ad Deum contulit, ut probabilem agat vitam. Sublatis enim occasionibus, quae aditus solent aperire peccatis, potest bona conversatio incolumis permanere. Si quis autem suorum, et maxime domesticorum curam non habet, fidem negavit, et est infideli deterior. Hanc viduam quae negligens fuit circa suos affectus, ut educaret eos in disciplina et correctione Domini, inhonorandam dicit; quia sicut perfidi, legi Domini non obedivit, ut pejor habeatur. Necesse est quam qui non subjectus est legi; hic enim nescit, ille autem sciens contemnit. Vidua eligatur annorum non minus
Abbreviated transcription (Latin):
horior tribui uideatur. Quȩ enim
effecta remuneratione aeccłae.
Nlam quȩ uera uidua ẽ & desoluta
sꝑat i i dõ q̾instat oratior ubus¬
t ioctu dieq. Uiduam filios aut
nepotes habentẽ non facile admit¬
didit ꝓouiquis. Si autẽ ut ad sol&
impietas fuerit oꝑata ut anus¬
despiceatur a suis quos pie tractauit
dignum esse hanc suscipi ab aecdła.
quia indñi lege fideliter conuersa.¬
ta ẽ. Uidua igitur desoluta ut asiuis
contepta sperat indõ. Uidenserũ
exnulla parte sehabere suffragiũ
toto animo deuota. ẽ dõ. Dequo
solo auxiliũ uitȩ salutisq expectat.
talem esse debere significat. ut a
dñm ꝓmerendã orationib uacet
dõ seruieris nocte dieq ut ostendat
idcirco se nuptias scđas contepsisse
ut instar& disciplinȩ dominuce :¬
Sienim sub nomine uiduae delicus
uacet. aut luxuriȩ uiuens. mortua
habenda ẽ quia inposture genus e
aliudagere & aliud ꝓfiteri. slon
obsequia & deuotione dĩ. sedhono.¬

Expanded text:
honor tribui videatur; quae enim honor tribui videatur; quae enim effecta remuneratione Ecclesiae. Nam quae vere vidua est et desolata, sperat in Deo, et instat orationibus noctu dieque. Viduam filios aut nepotes habentem non facile admitdidit propinquis: si autem, ut adsolet, impietas fuerit odespiciatur a suis, quos pie tractaverit, dignum esse hanc suscipi ab Ecclesia, quia in Domini lege fideliter conversata est. Vidua igitur desolata, aut a suis contempta, sperat in Deo. Videns enim ex nulla parte se habere suffragium, toto animo devota est Deo, de quo solo auxilium vitae salutisque exspectat.  dicitur, talem esse debere significat, ut ad Dominum promerendum orationibus vacet, Deo serviens noctu dieque, ut ostendat idcirco se nuptias secundas contempsisse, ut instaret disciplinae. SiSi enim sub nomine viduae deliciis vacet aut luxuriae, vivens mortua habenda est; quia imposturae genus est, aliud agere, et aliud profiteri: non obsequia et devotionem Dei, sed hono
Abbreviated transcription (Latin):
coriuersatiorus suscipere discipli.¬
Nam. Quando enumn non cũ imꝑio
insinuari sibi uid& quȩ adbonam
ꝑtinent uitam. consentit humilem
seprebens admonenti. Blandicus
enim solent obtineri quae auctori¬
tate non possunt. Namanimalia
quando membra sua zelantur.
blandicus tamen cedunt. Uiduas
honora quȩ uere uiduȩ sunt. Has¬
enim uiduas dicit honorandas quȩ
data oꝑa uiduae sunt: quȩ cũ possint
semel benedici con iugiũ aemulȩ
scĩssimȩ anne quȩ ieiunus &obsecra¬
tiorub dõ seruiebat die noctuq
autẽ uidua filios uł nepotes hab&
distat primũ domũ suã pie tracta¬
re & mutuã uicem gr̃arum reddere
parentib hoc enim acceptum es ł
coram dõ. Uiduam prius iNhac
uita & conuersatione dicit ꝓbandã
& tunc demũ digna sit uiduȩ eccłȩ
Noncupari que non questus causa
magisquã defensionis aecdastice
succumbat disciplinȩ Preire enum
debent merita ut accedenti debitꝰ

Expanded text:
conversationis suscipere discipliconversationis suscipere disciplinam. Quando enim non cum imperio insinuari sibi videt, quae ad bonam pertinent vitam, consentit, humilem se praebens admonenti. Blanditiis enim solent obtineri, quae auctoritate non possunt; nam animalia quando membra sua zelantur, blanditiis tamen cedunt. Viduas honora, quae vere viduae sunt. Has viduas dicit honorandas, quae data opera viduae sunt: quae cum possent semel benedici conjugium, aemulae sanctissimae Annae, quae jejuniis et obsecrationibus Deo serviebat nocte autem vidua filios vel nepotes habet, discat primum domum suam pie tractare, et mutuam vicem gratiarum reddere parentibus; hoc enim acceptum est coram Deo. Viduam prius in hac vita et conversatione dicit probandam, ut tunc demum digna sit vidua Ecclesiae nuncupari, quae non quaestus causa magis, quam defensionis, ecclesiasticae succumbat disciplinae. Praeire enim debent merita, ut accedenti debitus
Abbreviated transcription (Latin):
honorificentiam aetatis maiorem
natu cũ mansuaudine ad bon ũ
opus docet ꝓuocandũ ut facilius
suscipiat admonitionẽ Potes ⁊
erum ueteri com monitus nepostea
corripiatur qđ turpe ẽ seniori.
Nam apud om̃s utiq gentes honora¬
.bilisẽ senectus. Unde & sinagoga
& post ea aeccła seniores habuit.
quoꝵ sine consilio nichil agebat᷑
iNaeccła: Qđquã negligentia
absoluerit nescio: nisi forte docto¬
rũ desidia aut magis suꝑbia. dũ
soli uolunt aliquid uideri. Iunio¬
res quasi fr̃s ceris& admonendos
amoris causa se cõmoneri facilius
se corrigant. quippe cũ uideant
nori discrepare oꝑa eius ap̃dicati.¬
one. Anus uero quasi matres ut tũ
mitti sermone doceri se uident
ñ aspere accipiant qr honorifice
ꝓficiunt. Asꝑum ẽ enim sensibus.
cũ corripiunt᷑ a uit uorib: quod
tẽperamento quadã leruri uult.
ut ꝓfectus sit & dicenti & audienti.
Adulescentulas ut sorores ammon&e¬
docendas ut prõpit possint bonȩ

Expanded text:
honorificentiam aetatis majorem honorificentiam aetatis majorem natu cum mansuetudine ad bonum opus docet provocandum, ut facilius suscipiat admonitionem; potest enim vereri commonitus, ne postea corripiatur, quod turpe est seniori. Nam apud omnes utique gentes honorabilis est senectus: unde et Synagoga, et postea Ecclesia seniores habuit, quorum sine consilio nihil agebatur in Ecclesia. Quod qua negligentia obsoleverit, nescio; nisi forte doctorum desidia, aut magis superbia, dum soli volunt aliquid videri. Juniores quasi fratres censet admonendos amoris causa se commoneri, facilius se corrigant, quippe cum videant non discrepare opera ejus a praedicatione. Anus vero quasi matres; ut dum miti sermone doceri se vident, non aspere accipiant, quia honorifice proficiunt: asperum est enim senioribus, cum corripiuntur a junioribus. Quod temperamento quodam leniri vult, ut profectus sit et dicenti et audienti. Adolescentulas ut sorores admonet edocendas; ut prompte possint bonae
Abbreviated transcription (Latin):
tare inhis esto ut ꝓfectus tuus
manifestus sit omĩb Adtende tͥ
& doctrine innsta illis: hoc enum
faciendo te ipsum saluum facies.
ut eosquite audiunt. Ut forma sii
omĩb non solum ibonis operib
uerum &iam inidoctrine exerci.¬
tio admon&. Apparere enim debe¬
re significat exercitu ꝓfectum
it idoctrina dum taxat & ingestis
Bona enim arbor bona facit fruc¬
tus. Similiter & bona doctrit ia
malam opera habere non potest
Ut cum uisa fuerit boria oꝑa. di¬
uiru magisterii fructus ẽt in¬
tellegantur. & auditores possint
ꝓficere. Tam uera metuenda esse
intellegunt quȩ dicunt᷑ quanido
abeo ipso quidoc& magna uenera¬
tione obseruari uident᷑. Qđ recto¬
ri plebis duob ꝓficit modis
dientium mercedem accipiet
quo modo si neglegens fuerit am
ꝓse quipro eis redditurus. ẽ rati
exhortare ut patrem uiniores ut
ft̃s anus ut matres a dolescentulas
ut sorores momĩ castitate. Propter

Expanded text:
tare, in his esto, ut profectus tuus tare, in his esto, ut profectus tuus manifestus sit omnibus. Attende tibi, et doctrinae; insta illis. Hoc enim faciendo, te ipsum salvum facies, et eos qui te audiunt. Ut forma sit omnibus non solum in bonis operibus, verum etiam in doctrinae exercitio, admonet. Apparere enim debere significat exercitii profectum, non in doctrina dumtaxat, sed et in gestis; bona enim arbor bonos facit fructus : similiter et bona doctrina mala opera habere non potest; ut cum visa fuerint bona opera, divini magisterii fructus esse intelligantur, et auditores possint proficere. Tum enim vera et metuenda esse intelligunt, quae dicuntur, quando ab eo ipso qui docet, magna veneratione observari videntur. Quod rectori plebis duobus proficit modis: et audientium mercedem accipiet; quomodo si negligens fuerit, tam pro se, quam pro eis redditurus est ratioexhortare ut patrem, juniores ut fratres, anus ut matres, adolescentulas ut sorores in omni castitate. Propter
Abbreviated transcription (Latin):
cũ inpositione manu presbiteri.
Ititentũ huric uult esse & deditũ
exertitatio lectiorus. ut omnu
cura diligentiaq hoc enitatur
ut exhortet᷑ & doceat: Exhorta¬
tio ẽ cum mitei uerbo aliquos ꝓ¬
uocamus adbonum opus. Docere
dissimulat neglegit grãm datã
sibi. Adhoc erum creditur dux po.¬
plilo: ut huius salutis sollicitudi.¬
nẽ gerat admonendo docendo ut
fructum habeat ordinatio. Que
adhoc utiq ds̃ constituit ut ꝓfici¬
at saluti plebis suae Qui ergo in
hac auctoritate positus indigens
fuerit: dĩ contẽptor habebitur.
minimus in regnio dĩ uocatus: ::
Neq enuim pocertt facere. qui Niec
docere dignatur. Grãm tamen
dari ordinatoris significat ꝓphe
.tiam & manuum impositiorem
Qđ ꝓphetia quȩ legitur quasi doc¬
tor futurus idoneus Mlanus in¬
positiorus uero uerba sunt mesticd
quib confirmatur ad opus electꝰ
accipiens auctoritatt̃ teste con¬
scientia sua ut audeat uice dm̃ iłmn
sacrifitium dĩ offerre. haec medi¬

Expanded text:
 presbyterii. Intentum hunc vult esse et deditum exercitio lectionis, ut omni cura diligentiaque hoc enitatur, ut exhortetur et doceat. Exhortatio est, cum miti verbo aliquos provocamus ad bonum opus. Docere dissimulat, negligit gratiam datam sibi. Ad hoc enim creatur dux populo ut hujus salutis sollicitudinem gerat, admonendo, docendo, ut fructum habeat ordinatio; quem ad hoc utique Deus constituit, ut proficiat saluti plebis suae. Qui ergo in hac auctoritate positus indiligens fuerit, Dei contemptor habebitur, minimus in regno Dei vocatus . Neque enim poterit facere, qui nec docere dignatur. Gratiam tamen dari, ordinari significat per prophetiam et manuum impositionem. Prophetia est, qua eligitur quasi doctor futurus idoneus, manus impositiones vero, verba sunt mystica, quibus confirmatur ad hoc opus electus, accipiens auctoritatem, teste conscientia sua, ut audeat vice Domini sacrificium Deo offerre. Haec medi
Abbreviated transcription (Latin):
dicitur: quia uicisse ꝓbatur. hoc
modo nec in apło est qđ ad ruborẽ
ꝑtineat: quia si pressuris & cedibus
humiliat᷑ dicitur exilla parte con
miliari sed uoluntate adquandam
meritoꝵ ꝓfectum. Idcirco enim
ds̃ seruos suos ab iniquis humiliari
ꝑmittit ne illis iniustȩ p̃mia dare
uideatur. Sed corilabora in eugłio
sodm uirtute dĩquinios saluos fecit.
Qm̃ urtute dĩ uirta est mors. ut nos
salui esse possimus: uꝑxta hoc ergo
conuenit uicem nos aliqua parce red¬
dere redemptori. Quia enĩ adomĩa
ei beneficia respondere ñ possumus
uł legationẽ eius fideliter & instanter
agamus & uocauit uocatione sc̃ã.
Uocatio scã est cum electi sunt ad guber¬
Nandũ popłm scm̃ dĩ. Ad scam autem
senior uocatur quidux eligitur scĩta¬
tis. Non scdm merita nr̃a. Uerum. ẽ
quasi adliquidũ queras. nullus ho.¬
mituu dignus potest uideri
uicarius esse xp̃i. Om̃s enim quos

Expanded text:
dicitur, qui vicisse probatur. Hoc dicitur, qui vicisse probatur. Hoc modo nec in Apostolo est quod ad ruborem pertineat; quia si pressuris, et caedibus humiliatus dicitur, ex illa parte confmiliari, sed voluntate, ad quemdam meritorum profectum. Idcirco enim Deus servos suos ab iniquis humiliari permittit, ne illis injuste praemia dare videatur. « Sed collabora in Evangelio secundum virtutem Dei, qui nos salvos fecit. » Quoniam virtute Dei victa est mors, ut nos salvi esse possimus: juxta hoc ergo convenit vicem nos ex aliqua parte reddere Redemptori. Quia enim ad omnia ei beneficia respondere non possumus, vel legationem ejus fideliter et instanter agamus. « Et vocavit vocatione sancta. » Vocatio sancta est cum electi sunt ad gubernandum populum sanctum Dei. Ad sanctam autem senior vocatur, qui dux eligitur sanctitatis. « Non secundum merita nostra. » Verum est, quia si ad liquidum quaeras, nullus hominum dignus potest videri vicarius esse Christi. Omnes enim, quos
Abbreviated transcription (Latin):
sinceritatem fidei significał memo.¬
rasse ut fortiorem hunc faceret
Quiserum laudem illoꝵ audieris
cor INuIpso particeps cãm crescat:
addens animum huius modi uirib
sicergo reat inse donũ gr̃a dĩ ac.¬
ceptum ꝑordinationẽ presbiteru.
dũ animũ suũ confouet mentis
ala critate gaudens in semet ipso
laeticiae ꝓpter iustificationem.
Quia omĩs in iustus intimore est
non fortis sed infirmus. Non indilec.¬
tione sedinodio. nec in mentis
sobrietate sed merrore saucius:
Siautẽ his caruerit ꝑfidem & fortis
dilecꝰtus & sobrius erit: Noli itaq
erubescere testimoniũ. iħu xp̃i
dĩ nr̃i neq me uinctũ eius Con¬
stantiã. habendã. doc& nec trepida¬
tamen apparuit dĩ. & sic crucifixus
est resurrexit amortuis & multis
uidentib suscipiente eũ nubȩ it
caelum asceridit. Non ẽ ergo infir¬
mitatis causa sed potestatis. quia
ubi putat᷑ inbetillitas ibi appar&
potentia. Itaq stultȩ infurtatus

Expanded text:
sinceritatem fidei significat memosinceritatem fidei significat memorasse, ut fortiorem hunc faceret. Quis enim laudem illorum audiens, quorum in eo ipso particeps est, non crescat, addens animum hujusmodi viribus. Sic ergo recreat in se donum gratiae Dei acceptum per ordinationem presbyterii, dum animum suum confovet mentis alacritate, gaudens in semet ipso,laetitiae propter justificationem; quia omnis injustus in timore est, non fortis, sed infirmus: non in dilectione, sed in odio: nec in mentis sobrietate, sed errore saucius. Si autem his caruerit, per fidem et fortis, et dilectus, et sobrius erit. Noli itaque erubescere testimonium Domini nostri, neque me vinctum ejus. Constantiam habendam docet, nec trepidatamen apparuit Deus: etsi crucifixus est, resurrexit tamen a mortuis, et multis videntibus, suscipiente eum nube, in coelum ascendit . Non est ergo infirmiubi putatur imbecillitas, ibi apparet potentia. Itaque stulte infirmatus
Abbreviated transcription (Latin):
maliuolentia. Nonsimili modo
& in epła. ad̾ebreos scriptum. ẽ
quia leui qui detimas dedit mel.¬
chisedech. Quia in abrahȩ inquit
lumbis erat lem quando decimas
obtulit melchisedech: ita & hic
ꝓaiis dõ se dicit seruisse quia &
leui inpauo decimas dicitur obtu¬
lisse. Est pater leui iacob. auus
isaac. ꝓ auus abraham. Multum
ergo memorẽ se timotheo ꝓfitet᷑
&i auide illũ desiderare. ꝓpter
lacrimarum eius recordationem.
quas amore fuderat apłi sicut in¬
telligitur recedentis ase: Non iti¬
merito ergo amantẽ se desiderat
ut gaudio impleatur. & excõmur u
lae̾ticia causa fidei sincere: qui &
in auia eius & in matre fuisse signi¬
ficat certissime & meo. Omĩs itaq
hic affectus ꝓpter fide. ẽ quȩ erat
iNeis inuiolata. Qua decausa amo.¬
neo te ut retrees donũ dĩ quod. Ẽ
uite ꝑ impositione maniũ mearũ:
N onenim dedit nobis dĩ spm timo¬
ris sed uirtutis & dilectionis &so.¬
brictatis łpterea se parentem eiꝰ

Expanded text:
malevolentia. Nam simili modo malevolentia. Nam simili modo et in epistola ad Hebraeos scriptum est quia Levi, qui dechisedech; quia in Abrahae, inquit, lumbis erat Levi, quando decimas obtulit Melchisedech : ita et hic a proavis Deo se dicit servisse, quia et Levi in proavo decimas dicitur obtulisse. Est enim Levi pater Jacob, avus Isaac, proavus Abraham. Multum ergo se memorem Timothei profitetur, et avide illum desiderare propter lacrymarum ejus recordationem, quas amore fuderat Apostoli, sicut intelligitur, recedentis a se. Non immerito ergo amantem se desiderat, ut gaudio impleatur ex communi laetitia, causa fidei sincerae, quam et in avia ejus, et in matre fuisse significat, certissime et in eo. Omnis itaque hic affectus propter fidem est, quae erat in eis inviolata. Qua de causa admoneo te, ut recrees donum Dei, quod est in te per impositionem manuum mearum; non enim dedit nobis Deus spiritum timoris, sed virtutis, et dilectionis, et sobrietatis. Propterea se parentum ejus
Abbreviated transcription (Latin):
q Gr̃as ago dõ meo cui seruio
a p̾ro auis inconscientia pura qđ
indeficientẽ habeã tui memoriã
inp̃cib meis nocte dieq multum
desiderans te uidere. Memor lacri.¬
marũ tuarũ ingaudio replear. re.¬
cordationẽ accipiens eius quȩ est
inte sinicera fidei. quȩ habitauit
primũ inauia tua loide & matre
tua eunice. Certe autẽ habeo qđ¬
& inte. Qm̃ dignum. ẽ meminusse
bonoꝵ. id circo dõ gr̃ãs agit quia
memorat timothei uiri uenera.¬
bilis. ut &iam hoc ipsum dĩ donũ
sit. Non erum sine merito est qͥ
cogitat debonis uiris. & quia ide
ei se dd̃gr̃as referre testatur cui
ꝓ auis famulatus ẽ: Quando
enim hoc sꝑabunt genitores eius
qđ hic ceꝑat p̃dicare: una eor
fides. ẽ & quia inparentũ succes¬
sit seruitia. & quia inhiserat ad¬
huc cũ illi dõ seruirent. Recte
cui ait aproauis seruitio. Quomͦ:
inconscientia pura inquit. dic
enim aliquando ꝑsecutus ẽ eccłam
ut dĩ amore hoc ager&. non

Expanded text:
Gratias ago Deo meo, cui servio Gratias ago Deo meo, cui servio a proavis in conscientia pura, quod indeficientem habeam tui memoriam in precibus meis, nocte dieque multum desiderans te videre, memor lacrymarum tuarum; ut ego gaudio replear, recordationem accipiens ejus, quae est in te sincerae fidei, quae habitavit primum 305 in avia tua Loide, et matre tua Eunice: certum autem habeo q in te. Quoniam dignum est meminisse bonorum, idcirco Deo gratias agit, quia memor erat Timothei viri mirabilis, ut etiam hoc ipsum Dei donum sit; non enim sine merito est, qui cogitat de bonis viris. Et quia idem ei se Deo gratias referre testatur, cui a proavis famulatus est. Quando enim hoc sperabant progenitores ejus, quod hic coeperat praedicare, una eorum fides est. Et quia in parentum successit servitia, et quia in his erat adhuc, cum illi Deo servirent, recte ait: Cui a proavis servio. Quomodo? In conscientia pura, inquit; sic enim aliquando persecutus est Ecclesiam, ut Dei amore hoc ageret, non
Abbreviated transcription (Latin):
religioni euitanda. Quȩ nomen
tantũ scientiae usurpat fallaces
inprofessione ut decipiant simpli¬
.ces. Fidem etum simulant aqua
exciderunt: ut ꝑfidiam inferant.
&̃manu ꝓpria subscripsit dicenis.
gratia tetum ameri.
liam epłam scribit ad timotheũ.
Aut iam eruditũ eccłastica disci.¬
plina & quȩ pressit ꝓmissionis suo
exemplo admysteriũ ꝓuocet. &
quia futurum. ẽ ut quidam ad sana
doctrina eoqđ dura illis uideatur
adfabulas conuertant᷑ idẽ adhu-¬
mania comneenta
xp̃o iħu timotheo dilecto filio.
tate appellatum significat: utquȩ
& quanta ꝓmissio in futuro infide
nica: Idonei enim serui sunt. qͥ in¬
stantia sua a fide negotia dñoꝵ
suoꝵ exaggerant. Qđ idõ huic
quasi carissimo filio scribit. ut huiꝰ
rei imitator existat. Eadem cȩteris
idoneus doctor. ꝑ quẽ asserta ueri¬
tas multos ad quirat aduitã ꝓmissã.
iħu xp̃o. Gr̃ãm huic patris inmise.¬
ratione exoptat ut adsit ei. Et xp̃i

Expanded text:
religioni evitanda, quae nomen religioni evitanda, quae nomen tantum scientiae usurpant, fallaces in professione, ut decipiant simplices, fidem enim simulant, a qua exciderunt, ut perfidiam inferant. Et manu propria subscripsit, dicens: Gratia tecum.liam epistolam scribit ad Timotheum, ut jam eruditum ecclesiastica disciplina, et quae spes sit promissionis, suo exemplo ad martyrium provocet: et quia futurum est, ut quidam a sana doctrina, eo quod dura illis videatur, ad fabulas convertantur, id est, ad humana commentaChristo Jesu, Timotheo dilecto filio. tate appellatum significat; ut quae et quanta promissio in futuro in fidenica. Idonei enim servi sunt, qui instantia sua et fide negotia dominorum suorum exaggerant. Quod ideo huic quasi charissimo filio scribit, ut hujus rei imitator exsistat, eadem caeteris idoneus doctor, per quem asserta veritas multos acquirat ad vitam promissam. o. Gratiam huic Patris in miseratione exoptat, ut adsit ei: et Chris
Abbreviated transcription (Latin):
Quȩ enim spe uidetur in re caduca
atq incerta. quipecuniam liquanti
ex his discedant qui autẽ inhis
manere uidetur nullum lucrum
ex his capiunt infuturum seddãp.¬
nũ. nisi cum indigentib parciant᷑.
N eq enim aecernȩ sunt ut futurae
uitȩ p̃ponant᷑ Sic ꝑ hos faciunt
quasi in mortalitatem polliceant᷑.
Resur tectionis exemplu habemus i ⁊¬
xp̃o & amultis. Non sic diligitur
non diuitiȩ: Ipse enim futurȩ uite
iNstar ostendit. in his omĩb sp̃tis
ipsum sequantur ut ad inmortales
eniti debemus: ut bonis factis diui¬
tes simus. & his terrenis copus spiri¬
tales diuitias ad quiramus: Seminemꝰ
interra ut meamus incaelis ubi
thesarus collocatur aeternus. O¬
ti motheae cõmeridatum custodi
deuitans ꝓfanas uocũ nouitates &
oppositionẽ fallaces nominis scien.¬
tiae. quã quidã ꝓmittentes circa
fidem exciderunt gr̃a tecum.
E adem mon& ut ea quȩ supra dicta
sunt seruentur. Contraria autem

Expanded text:
Quae enim spes videtur in re caduca Quae enim spes videtur in re caduca atque incerta? quippe cum aliquanti ex his discedant: qui autem in his manere videntur, nullum lucrum ex his capiunt in futurum, sed damnum; nisi cum indigentibus partiantur: neque enim aeternae sunt, ut futurae vitae praeponantur. Sic superbos faciunt, quasi immortalitatem polliceantur. Resurrectionis exemplum habemus in Christo; et a multis non sic diligitur non divitiae; ipse enim futurae vitae instar ostendit, ut his omnibus spretis, ipsum sequamur; ut ad immortales eniti debemus, ut bonis factis divites simus, et his terrenis copiis spiritales divitias acquiramus; seminemus in terra, ut metamus in coelis, ubi thesaurus collocatur aeternus. Timothee, commendatum custodi, devitans profanas vocum novitates, et oppositiones fallacis nominis scientiae, quam quidam promittentes, circa fidem exciderunt. Gratia tecum. Eadem admonet, ut ea quae supra dicta sunt, serventur; contraria autem
Abbreviated transcription (Latin):
& filius a pattre. Lumen autẽ it¬
accessibile solius patris. ẽ qr nulli
uinquã apparuit. Deniq subiecit:
quem uidit nemo hominũ nec uidi
potest. Non quia illud lumen filu
sit. quippe cũ inpsalmo seriptũsit.
& in ilumine tuo udebimus lum̃.
agit. & apparere dicitur & uideri.
Iilud eggo speculiare patris ẽ quod
huius scłi precipe non supbe sapere
sed indõ uiuo qui p̃stat nobomĩa
habundanter ad fruendũ inuolun
fundamentũ boniũ infuturum
ut adp̃hendant uerã uitã. Uera
uita.ẽ illa quã speramus futurã
imago uite. ẽ non ueritas & quia
imago nonomino inanis. ẽ in
hac uita illa ad quiritur. & ut ad
illam festinaret᷑. Ex imagine qũã
p̃cellat ueritas addiscitur: quȩ
neq suꝑbia. neq sepe diuitiarum
ad tingitur sed humilitate & spe
dĩ quihanc p̃misit. Inipso enum
sperandum ẽ quia ipse prestat
quȩ usib sunt necessaria. Non
in ipsis opus. sed inauctore earum.

Expanded text:
et Filius a Patre: lumen autem inet Filius a Patre: lumen autem inaccessibile solius Patris est; quia nulli umquam apparuit. Denique subjecit: Quem vidit nemo hominum, nec videre potest. Non quia aliud lumen Filii sit; quippe cum in psalmo scriptum sit: Et in lumine tuo videbimus lumen. agit, et apparere dicitur et videri. Illud ergo peculiare Patris est, quod huius seculi precipe non sublime sapersed in domino vivo, qui prestat nobis omnia habunde ad fruendum. Rursus fundamentum bonum in futurum, ut apprehendant veram vitam. Vera vita illa est, quam speramus futuram, imago vitae est, non veritas. Et quia imago non omnino inanitas est, in hac vita illa acquiritur: et ut ad illam festinaretur, ex imagine quam praecellat veritas, addiscitur, quae neque superbia, neque spe divitiarum attingitur; sed humilitate, et spe Dei, qui hanc promisit. In ipso enim sperandum est, quia ipse praestat quae usibus sunt necessaria, non in ipsis copiis, sed in auctore earum.
Abbreviated transcription (Latin):
quẽ uidit nemo hominiũ nec uideri
potest cui honor & potestas aeterna
ameri. MLagna uigilantia at ꝙ ꝓ.¬
uidentia p̃cepta dat rectoriacłt.
In huus enĩ ꝑsona totius populi
salus consiftit: Non sollicitudode.
curat timotheum circũspectus ẽ
sed ꝓpter successores eius ut exẽplo
timothei aeccłȩ ordinatioriem
custodirent ipsis quoq futuris for.¬
m̃ã tradentes a seme ipsis. Inciꝑent
deniq ut serues iniquid mandatũ
in maculatu usq ad aduentũ dt̃ u¬
ñri cħu xp̃i. Qđ sic adstringit
ut cora dõ & xp̃o hoc semandare
testetur. Ut errorem incutiat.
necesse. ẽ fiat quiꝑ hos sꝑnit ꝓpt̃
qđ passus. ẽ xp̃s. Nec diem iudicu
tacuit qđ p̃destinato tẽpore futu.¬
rum. ẽ dĩ nutu quẽ solum beatũ
& potentẽ & regem regum & dũm
ꝓnunciat. Solusẽ enim ipse qui
ꝓpriam & anullo hab& acceptam
beatitudinẽ atq potentia. Domi.¬
natũ & regnũ noc non in mortalr¬
tatẽ. Haec om̃ia hab& pater similia

Expanded text:
quem vidit nemo hominum, nec videre potest, cui honor et potestas aeterna, amen. Magna vigilantia atque providentia praecepta dat rectori Ecclesiae; in hujus enim persona totius populi salus consistit. Non sollicitus de cura Timothei, tam circumspectus est, sed propter successores ejus, ut exemplo Timothei Ecclesiae ordinationem custodirent; ipsi quoque futuris formam tradentes a semetipsis inciperent. Denique ut serves, inquit, mandatum immaculatum usque ad adventum Dristi. Quod sic astringit, ut coram Deo et Christo hoc se mandare testetur; et ut terrorem incutiat, necesse est fiat, qui hoc spernit propter quod passus est Christus. Nec diem judicii tacuit, quod praedestinato tempore futurum est Dei nutu, quem solum beatum et potentem et Regem regum et Dominum pronuntiat: solus est enim ipse qui propriam et a nullo habet acceptam beatitudinem atque potentiam, dominatum et regnum, nec non immortalitatem. Haec 304 omnia habet Pater, similiter
Abbreviated transcription (Latin):
dicant ꝓdesse: apłs autẽ sciens ma.¬
gis obesse: hoc mandat unusqͥsq
hoc curi&. ut spreta altercatiorie
semet ipsum ꝓbabilẽ faciat & im¬
puderatos appellans eosquicon¬
tentiorub Nitunt᷑. Necesse es ⁊
ut contentio extorqueat aliquid
immo multa quȩ dicant᷑ contra
scientiam. ut intus inanimo ꝑdat
foris uictor abscedat. Nemo enim
patitur sedunci licet sciat uera
quȩ audit. Recto autẽ quȩ & bona
conscientiã qui uolantib loquit᷑

Expanded text:
dicant prodesse, Apostolus autem sciens madicant prodesse, Apostolus autem sciens magis obesse, hoc mandat ut unusquisque hoc curet, ut spreta altercatione semetipsum probabilem faciat, et impudoratos appellans eos qui contentionibus nituntur. Necesse est enim ut contentio extorqueat aliquid, imo multa quae dicantur contra conscientiam, ut intus in animo perdat, foris victor abscedat. Nemo enim patitur se vinci, licet sciat vera quae audit. Recte autem tractat et bona conscientia qui volentibus loquit
Abbreviated transcription (Latin):
futuri iudicu. nescio uos. Si ñ credimꝰ.
non potest. Nemo potest dño auferre¬
qđ hab&. Quis enim illo fortior. ẽ
ꝑ quẽ omĩa existerunt: nec addi
potest ꝓfecto. quia nor nulli aliqͥd
prestat qui sedit ir ullũ quomodo
nichil aufert qui non credit ei.
Quic quid ergo agitur ad ꝓfectum
nr̃m ꝑtinet ne inignorantia ma-¬
neamus. Nec enim ad nobis firmat᷑
cũ ipse & se & apud se firmus sit:
Haec admonens cũ testans coram
dNo noli uerbis pugnare admhil
etum utile. ẽ nisi ad subuersionẽ
audientiũ. Contentiones uitandas
mon&. p̃cepta aut danda sub dei
timore & terrore. quia conteritio
potest adhuc minus stabilitis ge¬
nerare scrupulum. Solent enim
contentione talia obponi elimato
mali uolentiȩ. ergo ut moueat
animos insipientium fratrũ. Solli¬
cite cura temet ipsum ꝓbabilem
exhibere dõ oꝑiũ non inpuderatũ
recte tractantẽ uerbũ ueritatis.
Qm̃ sunt aliqui qui contentionem

Expanded text:
futuri judicii: Nescio vos . Haec est futuri judicii: Nescio vos . Haec est non quod habet. Quis enim illo fortior est, per quem omnia exstiterunt? Nec addi potest perfecto, quia non illi aliquid praestat, qui credit in illum, quomodo nihil aufert, qui non credit ei. Quidquid ergo agitur ad profectum nostrum pertinet, ne in ignorantia maneamus. Nec enim a nobis firmatur, cum ipse ex se, et apud se firmus sit. « Haec admone contestans coram Domino. Noli verbis pugnare; ad nihil enim utile est, nisi ad subversionem audientium. » Contentiones vitandas monet. Praecepta autem danda sub Dei timore, et terrore, quia contentio potest adhuc minus stabilitis generare scrupulum. Solent enim in contentione talia opponi, elimato malevolentiae ferro, ut moveant animos insipientium fratrum. « Sollicite cura temetipsum, ut probabilem exhibeas Deo operarium, non impudoratum, recte tractantem verbum veritatis. » Quoniam sunt aliqui, qui contentionem
Abbreviated transcription (Latin):
daspendium fecit. sedlucrum. Neq
erum defuit. cui p̃dicar& incarcere
ut quos libere inuitare ad fidem Ñ
possit inuinculis positus pascer&
dĩ uerbo. Idõ omĩa suffero ꝓpter
electos ut & ipsi salutẽ consequant᷑:
Ut p̃dicatione sua saluar& hominies
p̃destinatos aduitam: exitus erat
subiectus sciens ꝓfectum se habitu¬
rum quesite salutis illoꝵ Sienim
bimus. Sic posse ad inmortalitatem
baptis matis manserimus ubi omĩa
delicta oriunt᷑. ut innouati omĩa
uitia uetera & criminia uideamus
auctoritatis secuti uestigia peccatis
mortui uideamur: Si uero additum
fuerit causam ut & tribulationes
hac p̃ssuras non egre ꝓnomine dr̃u
patimur sustinentes haec simul cũ
illo regnabimꝰ Dignum. ẽ enim ut qͥ
ꝓ illo olꝓbria patit᷑ & exita in
regno eius gloriosus appareat. Si
negamus & ille negabit nos. Uerum
est quia si mirume confessi illum
fuerimus coram homitub: tunc
dicet & ipse Nobis. in llla necessitate

Expanded text:
dispendium fecit, sed lucrum; neque dispendium fecit, sed lucrum; neque enim defuit, cui praedicaret in carcere, ut quos libere invitare ad fidem non posset, in vinculis positus pasceret Dei verbo. Ideo omnia suffero propter electos; ut et ipsi salutem consequantur, Ut praedicatione sua salvaret homines praedestinatos ad vitam, exitiis erat subjectus, sciens profectum se habiturum quaesitae salutis illorum. Fidebimus. Sic posse ad immortalitatem baptismatis manserimus, ubi omnia delicta moriuntur; ut innovati omnia vitia vetera et crimina fugiamus, ut auctoris secuti vestigia, peccatis mortui videamur. Si vero additum fuerit ad causam, ut et tribulationes ac pressuras non aegre pro nomine Domini patiamur, sustinentes haec, simul cum illo regnabimus; dignum est enim ut qui pro illo opprobria patitur et exitia, in regno ejus gloriosus appareat. Si negamus, et ille negabit nos. Verum est, quia si minime confessi illum fuerimus coram hominibus, tunc dicet et ipse nobis in illa necessitate
Abbreviated transcription (Latin):
re Alemor esto xp̃m iħm resurrexis¬
se amortuis ex semine dauid scđm¬
eugłm nr̃m in quo labore usq ad
uincula quasi latro: seduerbũ dei
non ẽ alligatũ: Qm̃ multi futuri
erant filui cliaboli quidĩ filium in
cartie natũ negarent id cudo hoc
memorat qm̃ fallaciter sub nomine
apłoꝵ hoc ad seuerare nituntur.
der& male mentis falsa conloquia:
Nec enim plus hereticis credendum ẽ
de apłis. Quã his ipsis dep̃catione
sua restantib quã precatione cũ
labore se agere queritur. Pressuris
enim tribulabatur & carceribus. eo
qđ tam iudȩos quã gentiles offender&
sicut illis uidebat᷑ iNcredibilia p̃di-¬
cando. Iratos erum habebat iuidȩ¬
os ꝓpter legẽ quam cȩsare docebat.
Gentiles autẽ inumicos faciebat qr
uNiũ dm̃ p̃dicabat inxp̃o. Unde
quasi latronem hunc tractabant
alligantes cdaudentes sipossit tacere.
nescientes quia uerbũ dĩ alligare N
poterant. Deniq sepe clausus nor

Expanded text:
re. Memor esto Christum Jesum resurrexisre. Memor esto Christum Jesum resurrexisse a mortuis ex semine David seum, in quo laboro usque ad vincula, quasi latro, sed verbum Dei non est alligatum. Quoniam multi futuri erant filii diaboli, qui Filium Dei incarnatum negarent; idcirco hoc memorat, quoniam fallaciter sub nomine apostolorum hoc asseverare nituntur. deret malae mentis falsa colloquia; non enim plus haereticis credendum est de Apostolis, quam his ipsis de praedicatione sua testantibus, quam praedicationem cum labore se agere queritur. Pressuris enim tribulabatur et carceribus, eo quod tam Judaeos quam gentiles offenderet, sicut illis videbatur, incredibilia praedicando; iratos enim habebat Judaeos propter Legem, quam cessare docebat: gentiles autem inimicos sibi faciebat; quia unum Deum praedicabat in Christo. Unde quasi latronem hunc tractabant, alligantes, claudentes si posset tacere, nescientes quia verbum Dei alligari non poterat. Denique saepe clausus non
Abbreviated transcription (Latin):
ceat cuise ꝓbauit. Mlanifestum. ẽ
qđ dicit quia nemo potest duob
dñis seruire. Negotia enim scłaria
auaritiae seruiant necesse est. &
tion possunt. Est ergo subleue pec¬
catũ Eccłasticus autẽ idcirco dõ
se ꝓbat. ut huic deuotus offitium
impleat qđ spopondit. indĩ reb
sollicitus ascłari negotio alienus.
Non enim conuenit urium duplicem
ꝓfessionem habere: & si cerce quis
putato ut possit ad głae meritum
ꝑuerure totamente uigilantem
diuit us obsequus p̃sentiam sꝑnentẽ
caelestia diligentẽ. Adhoc enim se ꝓ-¬
bauit ut hic laborans remunerẽt᷑
inicaelis. Laborantẽ agricolã opoit&¬
primũ defructib ꝑcipere Intellege
quȩ dico Dabit enim tibi dñs in
omĩb intellectũ. Tante abstinentiȩ
bat eum dñs decreuerit ut qui eugł̃m¬
erum adnuntiant de eugłio uiuant.
I dõ apłs prius hunc sumere p̃cipit
qui primus ẽ & sic cȩteris distribue.¬

Expanded text:
ceat ei, cui se probavit. Manifestum est ceat ei, cui se probavit. Manifestum est quod dicit; quia nemo potest duobus dominis servire ; negotia enim saecularia avaritiae serviant necesse est: et non possunt. Est ergo, sed leve peccatum. Ecclesiasticus autem idcirco Deo se probat, ut huic devotus, officium impleat quod spopondit, in Deirebus sollicitus, a saeculari negotio alienus; non enim convenit unum duplicem professionem habere. Etsi certet quis,putato, ut possit ad gloriae meritum pervenire: tota mente vigilantem divinis obsequiis, praesentia spernentem, coelestia diligentem; ad hoc enim se probavit, ut hic laborans remuneretur in coelis. Laborantem agricolam opoprimum de fructibus percipere. Intellige quae dico; dabit enim tibi Dominus in omnibus intellectum. Tantae abstinentiae bat, cum hoc Dominus decreverit, ut qui Evangelium annuntiant, de Evangelio vivant . Ideo Apostolus prius hunc sumere praecipit, qui primus est, et sic caeteris distribue
Abbreviated transcription (Latin):
ut sicut apłm requireris inuenit.
ita & misccłiam querens inueniat
apud udicem. Hoc enim orat: ut
p̃ est ei dñs pater caeli & terre ini¬
uerure grãm apud dm̃ humanu
generis filium scilicet Tale. ẽ boc
quale illudq ingeriesi. &pluit in¬
quit dñs sulphur &ignẽ suꝑ sodoniã
& gomorram ado decaelo: Quanta
ephesi ministrauerit: melius tunos¬
ti. Qm̃ solent quidẽ ꝑsonis magis
quã causis seruire: uolentes gratifi¬
cari maiorib.: Idõ apłs onesifori
domũ generale oftendit ne uide.¬
retur fore ꝑsone se cõmendasse dũ
apło ministrauerit cum constar&
fidelib: homirub qui idonei erunt.
& alios docere Constantũ hunc
& robustũ esse precipit in idocendo
lib ac cligni tradiuult. quialios
possint docere. non passim uulgari¬
bus ac neglegentib magna enim
eligendus. e doctor. Labora ut bonis
miles xp̃i. Nemo enim militans dõ
obligat se negotus scłarib ut pla¬

Expanded text:
ut sicut Apostolum requirens invenit, ita et misericordiam quaerens, inveniat apud judicem. Hoc enim orat, ut praestet ei Dominus Pater coeli et terrae invenire gratiam apud Dominum humani generis, Filium scilicet. Tale est hoc, quale et illud in Genesi: Et pluit, inquit, Dominus sulphur et ignem super Sodomam et Gomorrham a Deo de coelo . Quanta autem Ephesi ministraverit mihi, melius tu nosti. Quoniam solent quidam personis magis quam causis servire, volentes gratificari majoribus; ideo Apostolus Onesiphori bonum generale ostendit, ne videretur forte personae se commendasse, dum Apostolo ministravit; cum constaret fidelibus hominibus, qui idonei erunt et alios docere. Constantem hunc et robustum esse praecipit in docendo libus et dignis tradi vult, qui alios possint docere, non passim vulgaribus ac negligentibus; magna enim cura eligendus est doctor. Labora ut bonus miles Christi Jesu; nemo enim militans Deo, obligat se negotiis saecularibus; ut pla
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓspe que ẽ inidm̃ pati ꝑsecutiones
quia inp̃senti uita spes caduca est.
INꝓmissione autẽ dĩ firma atq
stabilis. ipse. ẽ et um salus omniũ
quia exipso & ꝑ ipsum uiuunt:
Quantum ad presentẽ uitam ꝑtin&
om̃s. quantũ uero ad ꝓmissã salutẽ
fideles. Cognoscentib enim se post
hanc uitam quȩ morte finit᷑: alia
daturũ ꝓmisit quȩ in mortalitate
uigebit. Idõ ergo ait maxime fi.¬
deliũ. Precipe haet & doce nemo in¬
iuuentutẽ tuã contepnat sedforma¬
esto fideliũ. in uerbo. inconuersati¬
one. incaritate. infide & castitate
Timotheus quantũ ad etatẽ ꝑtinet
iuuerus erat. quantũ admores &
conuersationẽ seruor & grandeuus:
Quẽ ideo sic monet ut ꝓfectus eius
ꝑ omĩa exemplũ. et̃. bonoꝵ oꝑum
ut adolescentẽ mirabilis uideret᷑
& grauis discipliria ut actus eius
excusarent aetatem. & non quasi
ueniss& quasi seruor haberetur.
& erubescerent maiores nisi se ex¬

Expanded text:
pro spe, quae est in Deum, pati persecutiones; pro spe, quae est in Deum, pati persecutiones; quia in praesenti vita spes caduca est, in promissione autem Dei firma atque stabilis. Ipse est enim salus omnium; quia ex ipso et per ipsum vivunt, quantum ad praesentem vitam pertinet, omnes; quantum vero ad promissam salutem, fideles. Cognoscentibus enim se post hanc vitam, quae morte finitur, aliam se daturum promisit, quae immortalitate vigebit. Ideo ergo ait: Maxime fidelium. Praecipe haec, et doce. Nemo juventutem tuam conteesto fidelium, in verbo, in conversatione, in caritate, in fide, in castitate. Timotheus, quantum ad aetatem pertinet, juvenis erat; quantum ad mores et conversationem, senior et gravis. Quem ideo sic monet, ut profectus ejus r omnia exemplum esset bonorum operum, ut in adolescente mirabilis videretur et gravis disciplina, ut actus ejus excusarent aetatem, et non quasi juvenis, sed quasi senior haberetur, et erubescerent majores natu, nisi se ex
Abbreviated transcription (Latin):
modi quid fiet: sine dubio uapula¬
bit quia illud oportuit fieri & hoc
mitume p̃ter mitti. Si autẽ solum
corporis habuit exercitũ ꝑhennias
poenas paciet᷑. sicut ineugłm dr̃is
repromisit. Om̃is erum summadis¬
cipliniae nr̃ae : inmiscđia & pietate
.ẽ. Aliud tamen exercitũ corporis
habent carnales: & aliud spiritales
Carnales enim sagina &dapib
nutriunt corpora sua ut sceleri
motu ꝓficiant ad ꝑditione. Spiri.¬
tales autẽ ieiunius & abstinentia
tẽperant corpora sua ut pigra fac¬
ta circa desideria possinit digna
esse futura resurrectionie. Hic enĩ
ꝓpter spem futurã castigat corpus
ille uero ꝓpter futuri desperationẽ
fouet curam eius agens att̃ẽpus ut
moueatur citius ad peccaridum
Fidelis sermo & omi acceptione dignꝰ:
Adhoc erum laboramus & ꝑsecutio¬
nes patimur quia speramꝰ in dm̃
uiuum qui ẽ salutaris omt uũ
hominũ maxime fideliũ. Dignũ¬
.ẽ enim plane & accepto ferer idũ

Expanded text:
modi quid fiet? Sine dubio vapulamodi quid fiet? Sine dubio vapulabit; quia illud oportuit fieri, et hoc minime praetermitti . Si autem solum corporis habuit exercitium, perennes poenas patietur, sicut in Evangelio Dominus repromisit ; omnis enim summa disciplinae nostrae in misericordia et pietate est. Aliud tamen exercitium corporis habent carnales, et aliud spiritales; carnales enim sagina et dapibus nutriunt corpora sua; ut celeri motu proficiant ad perditionem: spiritales autem jejuniis et abstinentia temperant corpora sua; ut pigra facta circa desideria, possint digna esse futura resurrectione. Hic enim propter spem futuram castigat corpus: ille vero propter futuri desperationem fovet, curam ejus agens ad tempus; ut moveatur citius ad peccandum. Fidelis sermo, et omni acceptione dignus. Ad hoc enim laboramus, et persecutiones patimur; quia speramus in Deum vivum, qui est salutaris omnium hominum, maxime fidelium. Dignum est plane et accepto ferendum