comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ut inse est. necdum preuales intueri Noneĩ
est ille lux. si ut testimonium ꝑhiberet de lu¬
mine: et appareat tibi intim gloriosus deus
in sancto suo: dum non potes ad głam eius.
sicut est in semetip̃o: Ceterum putau̾iis orna¬
tas quidem martini lampades. s uacuas in¬
ueniri. N̾on ẽ fatua uirgo habet in uasis o¬
leum. habet uinum in fialis. habet intra pa¬
raxides istas ciboꝵ copiam: delicias utiqꝙ
spũales. ut non uideant et mereant: s edeant
paupes et satureritur: atq in illis quidem do¬
minum laudent: porro in his uiuant corda
eoꝵ Alioquin quomͦ mortui laudabunt te
unẽ :ͦ Nt ergo iocunda sit decoraq laudatio ĩ
ammiratione. etiam uiuant ex imitatione.
ut auious sumant delicias. ipãs ꝙͦ diuicias
curiosius ꝯtẽpl.ent᷑. Sic nimitum inter splẽ¬
dorem et ardorem lucerne huiꝰ. uariis qͥbdam
affectib concurrendum. ut nobis alter ex al¬

Expanded text:
ut in se est, necdum praevales intueri. Non enim ut in se est, necdum praevales intueri. Non enim est iste lux, sed ut testimonium perhibeat de lumine; et appareat tibi interim gloriosus Deus in sancto suo, dum non potes ad gloriam ejus, sicut est in se ipso. Caeterum ne putaveris ornatas quidem Martini lampades, sed vacuas inveniri: non est fatua virgo, habet in vasis oleum. Habet vinum in phialis, habet intra paropsides istas ciborum copiam, delicias utique spirituales: ut non modo videant et mirentur, sed edant pauperes, et saturentur; atque in illis quidem Dominum laudent, porro in his vivant corda eorum. Alioquin quomodo mortui laudabunt te, Domine? Ut ergo sit jucunda decoraque laudatio in admiratione, etiam vivant ex imitatione; et, ut avidius sumant delicias, ipsas quoque divitias curiosius contemplentur. Sic nimirum inter splendorem et fervorem lucernae hujus vicariis quibusdam affectibus discurrendum, ut nobis alter ex al
Abbreviated transcription (Latin):
aut certe quia sequit᷑ inscriptura illa. qm̃ ta
lia oportet te p̾parare: diligent̾ considera q̃
apponunt᷑ et in quo suscitauit martinus
tres mortuos: qͣntos nimir̃ saluatorem lege¬
rat suscitasse. Reddidit uisum cecis. surclis au¬
ditum. mutis loquelam: claudis gͥssum. ari¬
dis sospitatem: Euasit diuina uͥtute ꝑicula.
ꝓpͥi corporis obice flamias repulit: ĩ manẽ
sacrilegam molem. columpna parili celo des¬
cendente prostrauit: leꝑsum mundauit os¬
culo. curauit oleo paraliticam demones ui¬
cit angelos uidit futura preuidit: Uerũ hec
quidem cetera q hmodi altissima que fecit
magnalia qͥd nimirifica quedam uasa dixe¬
rim diuitis huiꝰ: auro grauia. gẽmis mitan¬
tia. pariterq mat̾ia et oꝑe p̾ciosa⁊ꝰ Noli m
his saporem querere: s mirare splendoiem: lu¬
cet i hu̾iꝰmodi lucerna nr̃a: ut in lumine eiu̾
iideamus lumen: quod quidem purum pro¬

Expanded text:
Aut certe quia sequitur in Scriptura illa, quoniam Aut certe quia sequitur in Scriptura illa, quoniam talia oportet te praeparare ; diligenter considera quid apponitur, et in quo. Suscitavit Martinus tres mortuos, quot nimirum Salvatorem legerat suscitasse. Reddidit visum caecis, surdis auditum, mutis loquelam, claudis gressum, aridis sospitatem. Evasit divina virtute pericula, proprii corporis obice flammas repulit, immanem sacrilegae machinae molem columna parili e coelo descendente prostravit, leprosum mundavit osculo, curavit oleo paralyticum, daemones vicit, angelos vidit, futura praevidit. 13. Verum haec quidem, caeteraque ejusmodi altissima quae fecit magnalia, quidni mirifica quaedam vasa dixerim divitis hujus, auro gravia, gemmis micantia, pariterque materia et opere pretiosa? Noli in his saporem quaerere, sed mirare splendorem. Luceat in hujusmodi lucerna nostra, ut in lumine ejus videamus lumen, quod quidem purum, pro
Abbreviated transcription (Latin):
modo apostoli inuisione humanitatis. ñqͦn
olim loquitꝰ ẽ in uisione scĩs eiꝰ. suis: s qͦmͦ
eum etiam nunc habet eccłia. in fide et sac̃¬
mentis: Non erat ille lux. s luc̾na plane ar¬
dens et lucens:. De ioh̾e dictum ẽ: s si islum
ꝓtulero. puto dicitis maximus hominũ est.
plusqmͣ ꝓph̾a est: etiam angelus est dei pa¬
tris. sicut ipẽ testatur. Ecce mitto angelũ
cens: eum saltem non pigeat imitari: s imi¬
tare in eo qd̃ imitabule est: non autẽ qd̾ mi¬
rabile exhibetur: ao mensam cliuitis secles ho¬
die. diligenter considera que tͥ apponinit᷑. Dis¬
cerne int̾ cibos et uasa ciboꝵ: Illos enimiu¬
beris tollere. et non illa: Diues ẽ iste martmꝰ.
diues in meritis. diues in miraculis: diues ĩ
uirtutib. diues in signis. Siligent̾ ergo consi¬
dera que tibi apponinit᷑. que nam inidelicet ad
administrationẽ. que uero ad imitationem:

Expanded text:
modo apostoli in visionem humanitatis; non quomodo modo apostoli in visionem humanitatis; non quomodo olim locutus est in visionem sanctis suis: sed quomodo eum etiam nunc habet Ecclesia, in fide et sacramentis. Non erat ille lux , sed lucerna plane ardens et lucens , de Joanne dictum est. Sed si illum protulero, puto, dicitis: Maximus hominum est, plus quam propheta est, etiam angelus est Dei Patris, sicut ipse testatur: Ecce mitto angelum cens: eum saltem non pigeat imitari; sed imitari in eo quod est imitabile, non autem quod mirabile exhibetur. Ad mensam divitis sedes hodie; diligenter considera quae tibi apponuntur. Discerne inter cibos, et vasa ciborum. Illos enim juberis tollere, sed non illa. Dives est iste Martinus; dives in meritis, dives in miraculis, dives in virtutibus, dives in signis. Diligenter ergo considera quae apponuntur tibi; quaenam videlicet ad admirationem, quae vero ad imitationem.
Abbreviated transcription (Latin):
siue que ad patres ueteris testamenti. fac¬
ta est apparitionẽ. siue eam que apłis exhi¬
bita est. presentiam carnis eins. siquidem
fidelit̾ consid̾antib neutram deesse lique¬
bit Adest enĩ nob̾ etiam nc̃ carnis ipsius
uera substantia. haut dubium sane qͥn in
sacramento: absunt reuelationes. s insꝑi¬
tu et uirtute. ut tempi grẽ qd̃ nunc ẽ. nͥl
inulla grã deesse probet᷑. Deniq nec oculꝰ
uidit. nͨ auris audiuit. nec in cor hominis
ascendit. que pp̾arauit deus diligentib se:
nob̾ tñ reuelauit per sꝑitum suum: Nec
mireris qd̃ carnales eis manifestationes
exhibuit. qui carnalẽ eius p̃scolabantur
aduentum. nobis enim tanto efficatiorgͣ¬
tia. et reuelatio dignior nccĩa est. qnͣto i¬
mirum excellentiora constat ẽẽ que expeta¬
mus. Itaq ut supra diximus. martinus
iste xp̃c non fuit: s tam̃ xp̃m habuit: nõ
quom angeli inp̃sentia maiestaris. ñ quo¬

Expanded text:
sive eam quae ad patres veteris Testamenti facsive eam quae ad patres veteris Testamenti facta est apparitionem sive eam quae apostolis exhibita est praesentiam carnis ejus. Siquidem fideliter considerantibus neutram deesse liquebit. Adest enim nobis etiam nunc carnis ipsius vera substantia, haud dubium sane quin in sacramento. Adsunt revelationes, sed in spiritu et virtute ut tempori gratiae, quod nunc est, nihil in ulla gratia deesse probetur. Denique nec oculus vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit quae praeparavit Deus diligentibus se, nobis tamen revelavit per Spiritum 1053 suum. Nec mireris quod carnales eis manifestationes exhibuit, qui carnalem ejus praestolabantur adventum. Nobis enim tanto efficacior gratia et revelatio dignior necessaria est, quanto nimirum excellentiora constat esse quae exspectamus. 12. Itaque, ut supra diximus, Martinus iste Christus non fuit, sed tamen Christum habuit: non quomodo angeli in praesentia majestatis; non quo
Abbreviated transcription (Latin):
iuxta hunc modũ. etiam modo ꝓpe ẽ uerbũ
in corde tuo. et ore tuo: tantum si recto que¬
hesternum quitem ab inicio seculi. usq ad
dnĩcam ascensionem: hodiernum uero diẽ
ex inde usq ad seculi consũmationẽ: porro ĩe¬
teruum intellige post ꝯmunẽ om̃ium resur¬
ctio: nulli ih̾o: Pat̾archis ⁊ ꝓphis inuisione
ex hibitusẽ apłis in humanitate: martino
infide: angelis iam specie. qm sane spẽm ⁊
electuis hominib ostensurum ꝓmisit: nõ
quidem hodie s meternum: Demq iam
transierat heri. iam nostrum istud illure¬
rat hodiernum: cum apłi loquerent᷑. et si cog¬
nouimus xp̃m secundum carnẽ: s nũc ĩã
non nouimus. uidet᷑ tñ etiam in hoc ma¬
ne de carnib agni. ñ uͥl eẽ seruatum: s
quod residuum ẽ utiq iam datur igni: qd̾
urcelicet usq hodie eadem caro nob̾. s spũa¬
liter utiq non carnalit̾ exhibeat᷑. Neq enĩ
est qd̃ causem᷑. nr̃o huic negatam temꝑi.

Expanded text:
juxta hunc modum etiam modo prope est verbum in corde tuo et in ore tuo , tantum si recto quaeHesternum quidem ab initio saeculi usque ad ascensionem Dominicam; hodiernum vero diem exinde usque ad saeculi consummationem; porro in aeternum intellige post communem omnium resurctio, nulli salus. Patriarchis et prophetis in visione exhibitus est, apostolis in humanitate, Martino in fide, angelis jam in specie. Quam sane speciem et electis omnibus ostensurum sese promisit, no quidem hodie, sed in aeternum. Denique jam transierat heri, jam istud nostrum illuxerat hodiernum cum Apostoli loquerentur: Etsi congnovimus Christum secundum carnem, sed nunc jam non novimus . Videtur tamen etiam in hoc mane de carnibus Agni nonnihil esse servatum: sed quod residuum est, utique jam datur igni; quod videlicet usque hodie eadem caro nobis, sed spiritualiter utique, non carnaliter exhibeatur. 11. Neque enim est quod causemur nostro huic negatam tempori,
Abbreviated transcription (Latin):
tio participabat coniiuio. animabat alloqͥo
instruebat consilio: donabat filiis. illustra¬
bat uictoeu̾s. diuiciis cumulabat Quid di¬
moetẽ: mortẽ autẽ c̾cis:. Multum inqͥt per
omuẽ modum. Qñ enĩ urgenitum dei patͥs.
dei uͥtutiem. ⁊ dei sapientiam xpm̃: qnͣdo pre¬
sumerẽ emulari: Oblatus ẽ qi ipẽ uoluit:
qñ et qͣntũ uoluit passus ẽ: utpote uerus qͥ¬
dem homo. s uetꝰ nͥlomimis deꝰ. Ĩmo uero ne¬

Expanded text:
tio, participabat convivio, animabat alloquio, tio, participabat convivio, animabat alloquio, instruebat consilio, donabat filiis, illustrabat victoriis, 1052 divitiis cumulabat. Quid dimortem, mortem autem crucis? Multum, inquit, per omnem modum. Quando enim Unigenitum Dei Patris, Dei virtutem, et Dei sapientiam Christum, quando praesumerem aemulari? Oblatus est quia ipse voluit, quando et quantum voluit passus est, utpote verus quidem homo, sed verus nihilominus De
Abbreviated transcription (Latin):
tatio senꝑ prona in malum. Q tu mͥ inquit
elementoꝵ. proponis obedientiam supnoꝵ: Qͣi
uero aut sensꝰ ullus in eis. aut ulla uigeat de¬
liberatio rationis: et non potius agi ip̃a quam
agere uideant᷑:. Quid uero uel ip̃oꝵ angeloꝵ
obedientiam sic cõmendas s̃ sentiunt qͥdem
augeli s delectabilia sola. obedientes eqͥden
creatori. s tam felici. qmͣ facili uoluntate.
quid ni obediant: xemper eraim uident faci¬
em patͥs: quem uidere ꝑfcã beatatdo et̾na glo
obedientes ex uolũtate. obedientes contͣ pͥmã
uolũtatem: factum est. Exhibetur nobis ut
cet̾os breuitatis causa p̃t̾eam : exhibet᷑ nobis
inqmͣ abraham ad preceptũ dnĩ. exhiens de
terra sua. eiciens antillam et filium eius: eti¬
am carissimum filiũ ysaac ĩ molare paratus.
Quid hic humana abstutia pot̾it cauillaris
fõrte respondeat. qm̃ multipharie multisq
modis apparens eis deus: suscipiebatur hospi¬

Expanded text:
tatio prona semper ad malum. Quid tu mihi, inquit, tatio prona semper ad malum. Quid tu mihi, inquit, elementorum proponis obedientiam supernorum? Quasi vero aut sensus ullus in eis, aut ulla vigeat deliberatio rationis, et non potius agi ipsa, quam agere videantur. Quid vero vel ipsorum angelorum obedientiam sic commendas? Sentiunt quidem angeli, sed delectabilia sola; obedientes equidem Creatori, sed tam felici quam facili voluntate. Quidni obediant? Semper enim vident faciem Patris, quem videre perfecta beatitudo, aeterna glorobedientes ex voluntate, obedientes contra propriam voluntatem. Factum est. Exhibetur nobis, ut caeteros brevitatis causa praeteream, exhibetur, inquam, nobis Abraham ad praeceptum Domini exiens de terra sua, ejiciens ancillam et filium ejus, etiam charissimum filium Isaac immolare paratus. Quid hic humana astutia poterit cavillari? Forte respondeat, quoniam multifarie, multisque modis apparens ei Deus, suscipiebatur hospi
Abbreviated transcription (Latin):
tm̃ decorẽ domus sue. ingenuant concupis¬
cere creaturam. quo scilicet in eandem yma
rex decorem illius utiq sp̃ualẽ. S in quo
uisus ille inquies uel auditus. iuclinare
me aurem et obaudire monet: Nam qd̾ de¬
sicłium pariar mainfestumẽ: Sane ergo
considera uniuersam hanc celestium gloriã
corꝑum. incessant̾ legib obtemꝑare diui¬
nis: nec unqͣm sͥ positas uitam ꝯtiiiis mo¬
tib metas excełẽ tempoꝵ. aut locorũ ter¬
minos tnsgͣdi constitutos: S et ipõs sꝑitꝰ
tam sublimes. audiomĩs administratorios
eẽ. et inministi̾um mitti cdignantissimum
uti ne dicam indignũ: minime tũ puto rep¬
dixisse mitterti. uel erga ipõs tam infi̾oreᷤ se
ꝓpter qͦs iuministi̾um mittebat᷑. saltem te¬
nut̃ suisse cõmotum. Exempla sunt obedi¬
entie. si diligenter attendas: eo sane accep¬
tabiliora. quo et inmat̾ia digniori. S noui
qͥd ad ista subiur m̾et sensꝰ hominis: ⁊ cogi¬

Expanded text:
tantum decorem domus suae ingenuam concupistantum decorem domus suae ingenuam concupiscere creaturam, quo scilicet in eamdem imagcat etiam rex decorem illius, utique spiritualem. Sed in quo visus ille, inquies, vel auditus inclinare me aurem, et obaudire monet? Nam quod desiderium pariat, manifestum est. 7. Sane ergo considera universam hanc coelestium gloriam corporum incessanter legibus obtemperare divinis, nec unquam sibi positas in tam continuis motibus metas excedere temporum, aut locorum terminos transgredi constitutos. Sed et ipsos spiritus tam sublimes audi omnes administratorios esse, et in ministerium mitti dignantissimum, ut ne indignum dicam: minime tamen, puto, re vel contradixisse mittenti, vel erga ipsos tam inferiores se, propter quos in ministerium mittebantur, saltem tenuiter fuisse commotum. Exempla sunt obedientiae, si diligenter attendas, eo sane acceptabiliora, quo in materia digniori. Sed novi quid ad ista submurmuret sensus hominis, et cogi
Abbreviated transcription (Latin):
tes. et dominationes. throni. cherubin ato
seraphin: Bene omnia noui. Forte hoc totũ
est. Qd enim ampliꝰ capiam ⁊ terrigena de
lateat in his appellationib: illud eqͥdem
certissime noui. qd̾ magnum et mirabile
aliquid. sub hac tanta uerboꝵ maiestate.
slausum sit et signatũ. Non sine causa ce-¬
lum hoc dicit᷑. plane eximiũ nescio qͥd. cela¬
tur in eo: Selat᷑ inqm: s tñ non negat᷑ fi¬
uei uscqͣq uidere enim nob̃̾ datur inter¬
ra. ipãm ext̾iorem celi pulchritudinẽ non ad
non gustamus. Quando uero sine causa
unigenitus. qui ẽ in sinu patris. ip̃e nob̾ ĩ
regione hac unibre mortis qͣm ĩ habitamꝰ ce¬
lestium głam sp̃uum sane ꝑfidem enar¬
rat: corꝑum u̾o perspeciem manifestat. Au¬
diinquit filia et uide: fãctum est Quorsũ
ista: Inclina aurem tuami et obliuiscere po¬
pulum tuum et domũ patris titi: uult nos
na quer̃e. ant̾iorib̾inliyare: uult in illum

Expanded text:
tes, dominationes, throni, cherubin atque tes, dominationes, throni, cherubin atque Seraphin. Bene nomina novi. Forte hoc totum est. Quid enim amplius capiam terrigena de lateat in his tantis appellationibus, illud equidem certissime novi, quod magum et mirabile aliquid sub hac tanta verborum majestate clausum sit et signatum. Non sine causa coelum hoc dicitur: plane eximium nescio quid celatur in eo. Celatur, inquam, sed tamen non negatur fidei usquequaque. Videre enim nobis datur in terra ipsam exteriorem coeli pulchritudinem, non adinon gustamus. 6. Enimvero non sine causa Unigenitus, qui est in sinu Patris, ipse nobis in regione hac umbrae mortis, quam inhabitamus, coelestium gloriam spirituum sane per fidem enarrat, corporum vero per speciem manifestat. Audi, inquit, filia et vide. Et factum est. Quorsum ista? Inclina, ait, aurem tuam, et obliviscere populum tuum, et domum patris tui . Vult nos erna quaerere, anterioribus inhiare. Vult et illum
Abbreviated transcription (Latin):
illo suspiret. ubi tam beatam ꝑbennẽ conspi¬
cit mansionẽ: Nonne enim pie et fideliter in¬
tuentib nob̾. uehementissimũ incentiuum a¬
moris et prouocatio flagrantissimi desiclii est.
uisio ip̃a tam lucidissime regionis s Non sũt
stelle similes glebis terre: Inter splencorem
fõrte tũ hic qͦ nulla. s in suo genere pulchͣ
uident᷑: et ip̃a undiq mixta nõ pulchris: ut
aurum in luto. gemina insterquilmio. liliũ
inter spinas. Tota pulera es patͥa mea et ma¬
cula nõ est in te: tota pulchra es. absqᷤ quod ĩ¬
trinsecus latet. Quid illud: Nempe beati illi
angelici sp̃c: ⁊ anime ip̃e scõꝵ. que iam ingͤdi
meruerunt. et locum tabernacłi admirabilis
usꝙ ad domum di: Sicut enim sunt corꝑaiteres¬
tria. et sunt creꝑa celestia. Longe uero alia est
celestium gloria qm terestrium: sic sunt et tr
geli. archangeli. uͥtutes pͥncipatus. ⁊ potesta¬

Expanded text:
illo suspiret, ubi tam beatam et perennem conspiillo suspiret, ubi tam beatam et perennem conspicit mansionem. 5. Nonne enim pie et fideliter intuentibus nobis vehementissimum quoddam incentivum amoris, et provocatio flagrantissimi desiderii est visio ipsa tam lucidissimae regionis? Non sunt stellae coeli similes glebis terrae. Inter splendorem Forte tamen hic quoque nonulla, sed in suo genere pulchra videntur: et haec ipsa undique mista non pulchris, ut aurum in luto, gemma in sterquilinio, lilium inter spinas. Tota pulchra es, patria mea, et macula non est in te: tota pulchra es, absque eo quod intrinsecus latet. Quid illud? Nempe illi beati angelici spiritus, et animae ipsae sanctorum, quae jam ingredi meruerunt in locum tabernaculi admirabilis usque ad domum Dei. Sicut enim 1051 sunt corpora terrestria, sunt et corpora coelestia; longe vero alia est coelestium gloria, quam terrestrium: sic sunt coelesgeli, archangeli, virtutes, principatus, potesta
Abbreviated transcription (Latin):
soluens. donans nob̾ omnia clelicta. delens qd̾̃
aduersum nos erat cyrographum decreti. qd̾
erat contͣrium nobis: et ipsum tulit de medio
affigens alud iruci: expolians pͥncipatus et
potestates traduxit conficenter palam tͥum¬
phans illos: pacificansq per sangͥnem su¬
um: que sunt incelo et que super terram.
ꝓpter hanc nempe salutem ꝙͣ in meclio ter¬
re erat operaturꝰ. ñ confestim sub terra po¬
suit hominẽ. sicut peccando meruerat: s in
terra Siqͥdem respirandum ẽ nob̾. et nulla¬
tenus desperand̾. donec in terra abhuc inte¬
rim constituti. et suspic̾e celũ possumꝰ ⁊ siis¬
cipere data optima. et dona ꝑfecta desur sũ.
a patre luminũ. a patre sꝑituum. a patre
miscł̃iarum: Nam et ꝓpt̾ea rectum fecit hoĩ¬
nem etiam in corꝑe suo: et os homini subli¬
me dedit. cum ꝓna utq spectent aiãitia
cetera terram: uit attollens ad sydera uultꝰ.

Expanded text:
solvens , donans nobis omnia delicta, delens quod solvens , donans nobis omnia delicta, delens quod adversum nos erat chirographum decreti, quod erat contrarium nobis, et ipsum tulit de medio, affigens illud cruci; exspolians principatus et potestates, traduxit confidenter, palam triumphans illos , pacificansque per sanguinem suum quae sunt in coelo, et quae super terram . Propter hanc nempe salutem, quam in medio terrae erat operaturus, non confestim sub terra posuit hominem, sicut peccando meruerat; sed in terra. Siquidem respirandum est nobis, et nullatenus desperandum, donec in terra adhuc interim constituti, et suspicere coelum possumus, et suscipere data optima et dona perfecta desursum a Patre luminum, a Patre spirituum, a Patre misericordiarum. Nam et propterea rectum fecit hominem, etiam corpore ipso, et os homini sublime dedit, cum prona utique spectent animantia caetera terram: ut attollens ad sidera vultus
Abbreviated transcription (Latin):
sub̾e et forme similitudinẽ. celũ qͦ recipiat ĩcelestẽ.
s tͥplicatus inferior ille et deorsum trabens
peccato equidem accedente funculus. nisi qͦ
illi occurrerit grã. non rumpet᷑. Sane ubi illa
affuerit. haud dubium qͥn soluat᷑ facilegra¬
uis iste quo trahimur. ĩmo quẽ thimus funi¬
culus iniquitatis: Hec enimm int̾ nos et deum
nõ separans interuenit: s reparans ⁊ ꝯiungẽs:
Itaq ibo mͥ ad montẽ grẽ. ⁊ colles misatioñ:
quarum thesauros omẽs repositos audio penes
xp̃m: Ibo ad eum qui plenus ẽ gr̃e. ⁊ ueritatis.
si forte accipiam aliqͥd de plenitudine illa⁊ ĩ¬
mo si forte accipiar in plenitudinẽ illam. ut cũ
cet̾is aliqnͣdo m̃bus occurram in mensurameta¬
tis plenitudinis xp̃ĩ. siemo qͥppe ascendit in ce¬
lum nisi qui descendit de celo: fidelissimus pla¬
ne et benignissim᷑ mediatoe. qui qͥdem nõ discer¬
nit. s fecit utraq unum. Medium ꝑietẽ mac̾ie

Expanded text:
 et formae similitudinem, coelum quoque recipiat ut coelestem: sed jam triplicatus inferior ille et deorsum trahens peccato equidem accedente funiculus, nisi illinc quoque occurrerit gratia, non rumpetur. Sane ubi illa adfuerit, haud dubium quin solvatur facile gravis iste quo trahimur, imo quem trahimus, funiculus iniquitatis. Haec enim inter nos et Deum non separans intervenit, sed reparans et conjungens. 4. Itaque ibo mihi ad montem gratiae, et colles miserationum, quarum thesauros omnes repositos audio penes Christum. Ibo ad eum qui est plenus gratiae et veritatis, si forte accipiam aliquid de plenitudine illa, imo si forte accipiar in plenitudinem illam: ut cum caeteris aliquando membris occurram in mensuram aetatis plenitudinis Christi. Nemo quippe ascendit in coelum, nisi qui descendit de coelo . Fidelissimus plane et benignissimus mediator, qui quidem non discrevit, sed fecit utraque unum, medium parietem maceriae
Abbreviated transcription (Latin):
aĩal. mortale terrigena. filius hominũ. in
terra natus ẽ. in terra educatus ẽ: incerra
exercitatus et probatꝰ: in terra etiam ꝯsũ¬
matus: Nec u̾o patͥarcha erat. aut unus
ex ꝓpħis: de quib sane ueritas in euange

Expanded text:
animal, animal, terra natus est, in terra educatus, in terra exercitatus et probatus, in terra etiam consummatus. Nec vero patriarcha erat, aut unus ex prophetis, de quibus sane in Evange
Abbreviated transcription (Latin):
resiquere. t omĩa. quid ni ad omnia seque¬
rentur ta te p̾sentiam maiestatis: Quid
ego non facerem : si mͥ eabem copia p̃staret᷑:
s non fecit taliter omni nationi: non pree¬
unti utiq non sequenti: siqͥdem ut multi
reges optaunt uidere et non uiderunt. sit
nichominis uenerunt iam dies. qñ desicl̾e¬
mus uitere dieni unum filii homiinis. nec
tañ m̾eamur: Aportune ergo iam marti¬
nus ad medium ueniat. ut de medio fiat
occõ poc̃oꝵ: hodie enim ꝑ omnia similis no¬
bis. plane et passibilis. et sensibilis. s et lon¬
ge post illa patͥarcharum et ꝓpħicarũ tem¬
ꝑa uisionum. et homo pur᷑ nicħ de natura
diuinitatis habens. credens autem in eum
quem ñ uidit. plenus fructu obedientie. et
uirtutum locuplex. solum deseruit. polura
subiit. terre ꝯmendans qd̾ habebat e terra:
spm̃ dirigens ad patrem sp̃uum. cui fideli¬
ter in adoptionis sp̃m desoruunt. Non fuit celeste
ccepꝰ. s nec qͥtem sꝑitus celestis: rationale

Expanded text:
relinquerent omnia? quidni ad omnia sequerentur tantae praesentiam majestatis? Quid ego non facerem, si mihi eadem copia praestaretur? Sed non fecit taliter omni nationi, non praeunti utique, non sequenti. Siquidem ut multi reges optaverunt videre, et non viderunt; sic nihilominus venerunt jam dies, quando desideremus videre diem unum Filii hominis, nec tamen mereamur. 9. Opportune ergo jam Martinus ad medium veniat, ut de medio fiat occasio peccatorum. Hodie enim ille per omnia similis nobis, plane et sensibilis, et passibilis; sed et longe post illa patriarchalium et propheticarum tempora visionum, et homo purus, nihil de natura divinitatis habens, credens autem in eum quem non vidit; plenus fructu obedientiae, et virtutum locuples, solum deseruit, polum subiit, terrae commendans quod habebat e terra; spiritum dirigens ad Patrem spirituum, cui fideliter in adoptionis spiritu deservivit. Non fuit coeleste corpus, sed nec spiritus quidem coeletis: rationale
Abbreviated transcription (Latin):
ras. In sp̃u sapientie die quadragesimo eis¬
apparuit. quando uidentib illis eleuatꝰ
est: et uid̾unt filium hominis ascendẽ¬
tem ubi erat pͥus. Usq ad illam enim
diem quasi ꝑ stulticiam predicationis sal¬
uos faciebat credentes: Postqm uero co¬
ram eis ascendit ad patrem: iam cepit
sapientia detlarari:¬

Expanded text:
ras . In spiritu sapientiae die quadragesima ras . In spiritu sapientiae die quadragesima apparuit eis, quando videntibus illis elevatus est , et viderunt Filium hominis ascendentem ubi erat prius. Usque ad illam enim diem quasi per stultitiam praedicationis salvos faciebat credentes postquam vero coram eis ascendit ad Patrem, jam coepit sapientia declarari
Abbreviated transcription (Latin):
scĩ. Porro sicut in uita domini ante pas¬
sionem .uii. purgationes inuenimus: sic
et in apparitionib .uii. que post resur¬
rectionem facte leguntur .uii. illa do¬
na sp̃c scĩ: possumus inuenire: In pͥma
miore ꝑterritas oportuerit ab angelo cõ¬
solari: In spũ pretatis apparuit symo¬
ni: quia magna omnino et uere domi¬
no ih̃ri digna pietatis dignatio. quod ei
quasi singulariter. et ante ceteros clignatꝰ
est apparere. quem pre ceteris de negatiõe
eius rea conscientia confundebat: ut ubi
habundauit delictum suꝑhabundaret et
gr̃a. In sp̃u scientie duob ꝑgentib in e¬
maus scripturas exposuit: incipiens a moy¬
se et ꝓpħis. In sp̃u frtitudinis ianua̾s clau¬
sis intrauit: ostendens manus et latus. si¬
cut solent in signum uirtutis. clipeoꝵ fora¬
mina demonstrari: In sp̃u consilii. frustra
in piscatione laborantes. mittere indexte¬
ram rete consuluit: in sp̃u intellectus ape¬
ruit eis sensum: ut intelligerent scriptu¬

Expanded text:
. Porro, sicut in vita Domini ante passionem septem purgationes invenimus, sic et in apparitionibus septem quae post resurrectionem factae leguntur, septem illa dona Spiritus sancti possumus invenire. In prima psas timore perterritas oportuerit ab angelo consolari . In spiritu pietatis apparuit Simoni , quia magna omnino, et vere Domino Jesu digna pietatis dignatio, quod ei quasi singulariter et ante caeteros dignatus est apparere, quem prae caeteris de negatione ejus rea conscientia confundebat, ut ubi abundavit delictum, superabundaret et gratia. In spiritu scientiae duobus pergentibus in Binmaus Scripturas exposuit, incipiens a Moyse et prophetis . In spiritu fortitudinis januis clausis intravit, ostendens manus et latus , sicut solent in signum virtutis clypeorum foramina demonstrari. In spiritu consilii frustra in piscatione laborantes mittere in dexteram rete consuluit . In spiritu intellectus aperuit illis sensum, ut intelligerent Scriptu
Abbreviated transcription (Latin):
lo: sic fiat. Itemq fiat uoluntas tua Scim̃
enim qm̃ scͥptum ẽ. Si d̾s ꝓ nob̾ quis contra
nos: Aut quis accusabit adu̾sus electos dei:
amur ut domimis sit nobiscum: Qu sua
⁊ ad clarum illud cras nos ꝑducat. ⁊ in
hoc ꝙͦ ꝓximo cras iusitare nos. ⁊ nob̾cum
ẽt̃ dignetur. ut siqͥs fortȩ intemptatione qͣ¬
libet detinetur. ip̃o misante qui p̾licare
uenit clausis aꝑtionem: cras egrediatur.
ut cum gaudio salutari suscipiamus coro¬
nam ꝑuilli regis nr̃is. ip̃o p̃stante qui cum
patre et sp̃u scõ uiuit et regnat deus ꝑ om¬

Expanded text:
lo, sic fiat: itemque, Fiat voluntas tua . Scimus lo, sic fiat: itemque, Fiat voluntas tua . Scimus quoniam scriptum est, Si Deus pro nobis, quis contra nos? Aut quis accusabit adversus electos Dei? mur, et Dominus sit nobiscum. Qui maget ad clarum illud cras nos perducat, et in hoc quoque proximo cras visitare nos, et nobiscum esse dignetur: ut si quis forte in tentatione qualibet detinetur, ipso miserante qui praedicare venit clausis apertionem, cras egrediatur; ut cum gaudio salutari suscipiamus coronam parvuli Regis nostri, ipso praestante, qui cum Patre et Spiritu sancto vivit et regnat Deus per om
Abbreviated transcription (Latin):
faciam. ñ ꝓpt̾ uos. Quis enim implendum
dubrtet qd̾ ꝑmisit filio dicens. postula a me
et dabo tibi gentes heditatem tuamet alibi.
Secle a dextris meis donec ponam ⁊ c̃. Non cõ
menbra eiũs aliquatenus impugnabuntz
Non implebitur hec ꝓmissio donec nouissima
mimica destrueretur mors. Nam de filio qͥs
nesciat qnͣstum desidet fructum nariuitatis
et totius uite quam gessit incarne. Deniq
fructum crucis et mortis sue p̃cium sangͥmu
tinati sumus ab eterno: nec dubium quĩ
p̃destinationem suam uelit adimpleri: G qr
ꝑate sunt nuptie et omĩs nos curie celestis
frequentia desid̾at et expectat: curramus
non quasi inincertum. curramꝰ desid̾iis.
⁊ ꝓfectu uirtutum: ꝓficere ꝑficisciẽ Di¬
samus singuli. aspute in me et misere mei:
scłm iudicium diligentiũ nomen tuum.
Honsicut ego merui: s sicut illi decreu̾it:
miserere. Dic antus sicut fũit uoluntas in ce¬

Expanded text:
faciam, non propter vos . Quis enim implendum faciam, non propter vos . Quis enim implendum dubitet quod promisit Filio, dicens: Postula a me, et dabo tibi gentes haereditatem tuam . Et alibi, Sede a dextris meis, donec ponam inimicos membra ejus, aliquatenus impugnabunt. Non implebitur haec promissio, donec novissima inimica destruatur mors. Nam de Filio quis nesciat quantum desideret fructum nativitatis, et totius vitae quam gessit in carne, denique fructum crucis et mortis suae, praetium sanguinis tinati sumus ab aeterno: nec dubium quin praedestinationem suam velit impleri. 8. Erae sunt nuptiae, et omnis nos curiae coelestis frequentia desiderat et exspectat; curramus non quasi in incertum; curramus desideriis et profectu virtutum. Proficere, proficisci est. Dicamus singuli: Aspice in me, et miserere mei, secundum judicium diligentium nomen tuum Non sicut ego merui, sed sicut illi decreverint, miserere. Dicamus item, Sicut fuerit voluntas in coe
Abbreviated transcription (Latin):
ne de uermiculis istis et de pulu̾e isto restau¬
randi sunt muri celestis ierłm: Putatis ꝙͣ¬
tum desicł̾ant ciues celiinstaurari ciuitatis
sue ruinas: Qũo solliciti s̃ ut uemiant la¬
pides uiui qui coedificentur eis: Qño disc̃¬
deuotissime reportantes: pllane ñ deligna¬
buntur ut simꝰ eoꝵ socii. quoꝵ fcl̃ sunt iam
ministri. Nonne enim om̃s administrato¬
ru sunt sp̃c in minist̾ĩum missi ꝓp̃ eos qui
heditatem capiunt salitis: festinemus ergo
cdilectissimi festinemus tota nos multitudo ce
⁊ festinemus ꝯplere de nob̾ eoꝵ leticiam. Ue
tibi quicumq es qui delibetas irdire ad lutũ .
reu̾ti ad uomitum: Putas ne placatos habe¬
li si ⁊ ip̃e angeloꝵ uos creator expestat: Nup¬
tie ꝑate sunt s nundum plena domus: adhuc
expectaritur de quib nuptie impleant᷑: Exp¬
tat uos pater et desid̾at non solum ꝑꝑterin¬
mian caritatem suam qua dilexit uõs: unde
et unigentus qui insini patris est ip̃e enar¬

Expanded text:
ne de vermiculis istis, et de pulvere isto restaurandi sunt muri coelestis Jerusalem? Putatis quantum desiderant cives coelestes instaurari civitatis suae ruinas? Quomodo solliciti sunt ut veniant lapides vivi, qui coaedificentur eis? quomodo discurgratiam devotissime reportantes? Plane non dedignabuntur ut simus eorum socii, quorum facti sunt jam ministri. Nonne enim omnes administratorii sunt spiritus, in ministerium missi propter eos qui haereditatem 760 capiunt salutis? Festinemus, obsecro, dilectissimi, festinemus: tota nos multitudo coeet festinemus complere de nobis eorum laetitiam. Vae tibi, quicunque es qui deliberas redire ad lutum, reverti ad vomitum! Putasne placatos habeli, sed et ipse angelorum vos Creator exspectat. Nuptiae paratae sunt, sed nondum plena domus; adhuc exspectantur de quibus nuptiae impleantur. Exspectat vos Pater et desiderat, non solum propter nimiam charitatem suam qua dilexit vos unde et Unigenitus, qui in sinu Patris est, ipse et enar
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃õ. tercius cum xp̃o. uñ ⁊ ibi subditur. sciemꝰ
sequemurq ut cognoscamus dominũ: ⁊ hic
dicit᷑ cras egrediemim et dominꝰ erit uobiscũ.
His enim dicitur qui dimidiau̾nt dies suos.
dies peccati: cui ierenuas qͦ maledicebat di¬
cens. Malediita dies inquananis sum. Om¬
nes enim in illa nascimut. utinam ꝑeat in
om̃b nobis dies illa clies nebrile et caligimꝰ.
dies tenebraꝵ ⁊ turbims. quam nob̾ fecit adã:

Expanded text:
Christo, tertius cum Christo. Unde et ibi subditur, Sciemus, Christo, tertius cum Christo. Unde et ibi subditur, Sciemus, sequemurque, ut cognoscamus Dominum: et hic dicitur, Cras egrediemini, et Dominus erit vobiscum. His enim dicitur qui dimidiaverunt dies suos, dies peccati, cui Jeremias quoque maledicebat, dicens: Maledicta aies in qua natus sum . Omnes enim in illa nascimur. Utinam pereat in nobis omnibus dies illa, dies nebulae et caliginis, dies tenebrarum et turbinis, quam no
Abbreviated transcription (Latin):
domus eoꝵ huiꝰ habitationis dissoluantur:
qm̃ eclificanionẽ hñt ex deo: et nõ illi qui in
insaniam uersi suis compedib delectant᷑
Demiꝙ hñ tales moriendo non tam egressi
dicendi sunt quam ingressi: qui non in lu¬
cem nec in libertatem uadunt s in carceren
s intenebas: s uinfernum. Nebis autem
dicitur. nolite timere cras egrediemini:⁊ iã
non erit timor in finib nr̃is. Qultos qͥdem
habetis hostes: carnem qua nullus potest es¬
se uicinior hostis: presens seculum nequam:
qd undiq cͥcumsusum ẽ nob̃. pͥncipes tene¬
brarum qui uiam uram obsident in aere¬
collocati. at tñ nolite timere cras egrediemi
ni .i. proximo. Eras enim in proxinio ẽ. uñ ⁊
sanctus iacob ait. Eras respondebit michi ius¬
ticia mea: Tres enim sunt dies de quil etiã
legimnus. uiuificabit nos post duos dies. in
tercia  resuscitabit nos. unꝰ sub adam. scds ĩ

Expanded text:
domus eorum hujus habitationis dissolvantur, domus eorum hujus habitationis dissolvantur, quoniam aedificationem habent ex Deo, et non illi qui in insaniam versi suis compedibus delectantur Denique hi tales moriendo non tam egressi dicendi sunt, quam ingressi: qui non in lucem, non in libertatem vadunt, sed in carcerem, sed in tenebras, sed in infernum. Vobis autem dicitur: Nolite timere, cras egrediemini, et jam non erit timor in finibus vestris. Multos quidem habetis hostes: carnem, qua nullus potest esse vicinior hostis; praesens saeculum nequam, quod undique circumfusum est vobis; principes tenebrarum, qui viam vestram obsident in aercollocati. Attamen nolite timere, cras egrediemini, id est in proximo. Cras enim in proximo est. Unde et sanctus Jacob ait: Cras respondebit mihi justitia mea . Tres enim dies sunt, de quibus etiam legimus: Vivificabit nos post duos dies, in die tertia suscitabit nos . Unus sub Adam, alter in
Abbreviated transcription (Latin):
eterna condonat supplicia que meruistis: Qs¬
ñ confitetur culpan. aut non posse ꝑdẽẽ ei pe¬
nitentiam: ⁊ sic d̾uinam non confitetur honi¬
tatem. Uos autem estote u̾i uidei s et ierłm u̾a:
ut nichil iam tumneatis. Est enim ierłm uisio
pacis. uisio non possessio: cuiꝰ fines dominus po¬
suit pacem: ñ mnicium. sane nec medium. Si
ergo pacem ñ h̃ets. Iimo quia ꝑfcãm hr̃e in
hoc seculo non potestis: faltem uidete eam. in¬
tuemini consid̾ate ⁊ desiõate eam. Illuc sint õ¬
culi cordis nr̃i ad pacem tendat intentio urã.
ut omnia quetumqꝙ facitis. huiꝰ pacis que exu¬
ꝑcit omnem sensum desid̾io faciatis: ut om̃ib
hoc intendatis ut reconciliati pacem heatis
ad deum. His dicimus nolite tmĩe: hos cõ¬
solamur: non eos qui uiam patis non cogno¬
u̾it. Nam si illis non dicitur cras egdiemini:
mirundissolui desid̾ant ⁊ egredi concupis¬
cunt qui pacem uident ⁊ scuint si terrestres

Expanded text:
aeterna condonat supplicia, quae meruistis. Quisaeterna condonat supplicia, quae meruistis. Quisnon confitetur culpam: aut non posse prodesse ei poenitentiam; et sic divinam non confitetur bonitatem. Vos autem estote veri Judaei, sed et Jerusalem vera, ut nihil jam timeatis. Est enim Jerusalem visio pacis; visio, non possessio, cujus fines Dominus posuit pacem, non initium sane, nec medium. Si ergo pacem non habetis, imo quia perfectam in hoc saeculo habere non potestis, saltem videte eam, intuemini, considerate et desiderate eam. Illuc sint oculi cordis vestri, ad pacem sese dirigat intentio vestra, ut omnia quaecumque facitis, hujus pacis, quae exsuperat omnem sensum , desiderio faciatis; in omnibus hoc intendatis, ut reconciliati pacem habeatis ad Deum. 2. His dicimus, Nolite timere, hos consolamur, non eos qui viam pacis non cognoverunt. Nam si illis dicitur, Cras egrediemini; mirum dissolvi desiderant, et egredi concupiscunt, qui pacem vident, et sciunt, si terrestres
Abbreviated transcription (Latin):
loquitur iudeos ñ litt̾a s sp̃n: semẽ
a brasham cinꝰ multiplicatio sicut ꝓmissa le¬
gitur. sic inidetur impleta. Neq enimfili
illi itełm clicinus: que occilit ꝓphas unde
enim illam consolemur super quain domi¬
nus fleuit que data est insubuersionem:
Iiditims que de celo noua descendit. No¬
lite timere o uida et ierłm. Nolite timere
ueri confessores qui nõ solum ore s toti
ꝑtter et ex onni ꝑte. domino confitemiii. ĩ¬
duti confessionem sicut uestrmentũ. ĩ mo
quorũ omnia interiora deo confitentum
et omniaossa dicunt comio quis simił tͥ
ñ sicut hii qui confitent᷑ se nosse deum.
factis autem negant. ̾a confessio est:si
omnia oꝑa ur̃a fratres. oꝑa eius sint. et
consireantur ei. Consiteantur autem ge¬
mina quadam confessione. ut duplicib
eritis si oĩs uita ur̃a confiteatur uos põcipes.
⁊ dignos multo maiorib penis: deum u̾o sũ¬
me bonum qui ꝑ his leuibus ⁊ tnsitoriis penis

Expanded text:
loquimur Judaeos, non littera, sed spiritu: semen Abrahae, cujus multiplicatio, sicut promissa legitur, sic videtur impleta. Neque enim fililli Jerusalem dicimus, quae occidit prophetas. Unde enim illam consolemur, super quam Dominus flevit , quae data est in subversionem? Illi dicimus, quae de coelo nova descendit: Nolite timere, o Juda et Jerusalem. Nolite timere, veri confessores, qui non solum ore, sed toti pariter, et ex omni parte Domino confitemini, induti confessionem sicut vestimentum; imo quorum omnia interiora Domino confitentur, et omnia ossa dicunt, Domine, quis similis tibi, ? non sicut hi qui confitentur se nosse Deum, factis autem negant . Vera confessio est, si omnia opera vestra, fratres, opera ejus sint, et confiteantur ei. Confiteantur autem gemina quadam confessione, ut duplicibus 758 eritis, si omnis vita vestra confiteatur vos peccatores, et dignos multo majoribus poenis: Deum vero summum bonum, qui pro his levibus et transitoriis poenis,
Abbreviated transcription (Latin):
cum iudiciz diem postularent. ñ tanqm uĩdic¬
te cupidi s ꝑfectionem desid̃antes beatitudinꝰ.
quam tunc habituri sunt: accepunt diuinũ
responsum Sustinete modicum tempꝰ. donͦ
iam singulas stolas: s ñ uestientur dupli¬
cib donec uestiamur ⁊ nos. Uadia tenemꝰ.
⁊ obsites ip̃a eoꝵ corꝑa sine quib consũmari
non possunt: nec ea recipient sine nob̾ Uñ
depatriarchis et ꝓphetis ait apłs. Deo meliꝰ
aliquid ꝓuidente ꝓ nobus ut non sine nobis
consumment᷑. o si cognosceremus ⁊ nos qũo¬
aduentum nr̃m expectant quantum deside¬

Expanded text:
cum judicii diem postularent, non tanquam vindictae cupidi, sed perfectionem desiderantes beatitudinis quam tunc habituri sunt, acceperunt divinum responsum: Sustinete modicum tempus, doneceperunt quidem jam singulas stolas: sed non vestientur duplicibus, donec vestiantur et nos. Vadia tenemus et obsides ipsa eorum corpora, sine quibus consummari non possunt, nec ea recipient sine nobis. Unde de patriarchis et prophetis ait Apostolus: Deo melius aliquid providente pro nobis, ut non sine nobis consummarentur . O si cognosceremus et nos quomodo exspectant et quantum deside
Abbreviated transcription (Latin):
onis suppleat humilitas confessionis. ⁊ im
data sua mandauit custodiri minis. ut ii¬
dentes imꝑfectionem nrãm deficere et imple¬
re ñ posse qd̾ debet. fugiamus ad miãm et li
qui ñ possumus apparere inuestitu innocen¬
cie seu iustici e appareamus uestiti confessi¬
onez Confessio enim et priserituto in consp¬
domine quis similis tͥ: idꝙ soltus pacis intu¬
itu et tesid̾io reconciliationis ad deũ. Talib
enim dicitur. o uida et ierłm nolite timere
cras egrediemini: et quam cito accrꝑe exie¬
rit anima. om̃s simul affectiones omnia de¬
sicłia que per unu̾sum int̾m mundum dis¬
uobis uicł̃i potest: si tam̃ ad uos respicitis:
et non ad eaque expectant uos. Nonne hoc
uniu̾sns mundꝰ expectat: Creatura enim sb̾¬
iecta est uanitati: et catiente homine quẽ
constituerat dommꝰ dñm doms sue. ⁊ pͥn¬
cipem om̃is possessioans sue. tota simulhe¬
ditas est corrupta Iute distemꝑatus aer.

Expanded text:
onis, suppleat humilitas confessionis: et imonis, suppleat humilitas confessionis: et imdata sua mandavit custodiri nimis , ut videntes imperfectionem nostram deficere, et non posse implere quod debet, fugiamus ad miseriqui non possumus in vestitu innocentiae seu justitiae, appareamus vestiti confessione. Confessio enim et pulchritudo in conspDomine, quis similis tibi? idque solius pacis intuitu, et desiderio reconciliationis ad Deum. Talibus enim dicitur, O Juda et Jerusalem, nolite timere; cras egrediemini: id est quam cito a corpore exierit anima, omnes simul affectiones, omnia desideria, quibus per universum interim mundum disvobis videri potest, si tamen ad vos respicitis, et non ad ea quae exspectant vos. Nonne hoc universus mundus exspectat? Creatura enim subjecta est vanitati: et cadente homine, quem constituerat Dominus dominum domus suae, et principem omnis possessionis suae; tota simul haereditas corrupta est. Inde distemperatus aer,
Abbreviated transcription (Latin):
s̃ sapite non que suꝑ terram S corpꝰ qd̾ cor¬
rumpit᷑ aggranat aiãm.: ⁊ depͥmit terrena
habitatio sensum multa cogitantem. Neceᷤ¬
sitates multe miseri hꝰ corꝑis: detinent nos.
uiscus qͥdam pͥui desid̾ii ⁊ delectationis terre¬
ne uolare non pautur. et cicius retrahit mẽ¬
tem. si forte aliqñ subleuatiz S noliteti¬
mere cras egͣdiemini de lacu misi̾e tͣ luto
in limo ꝓfundi. Nolite ergo timere cras egre-¬
diemini te corꝑe mortis: ⁊ de omni corruptio¬
ne peccati: Agite diem istumin xp̃o: ut am
ip̃e ambulare: Nolite ergo timere quia cras
egrediemini. et sic semꝑ cum domino eritis.
us qr signanter dc̃mẽ ⁊ dominus erit uobiscũ.
ti ur̃e. uellemus enim iam liberi ẽẽ. concupis¬
cimus dissolui. egredi desiõamus: s adbuc
ille diffeit certa ex causa. Cras egredremini:
⁊ domimis erit nobiscum. ut quicqͥd uolue¬
ꝑfectionem quam desid̾atis nundum potes¬
tis adipisei. s qdminus ht̃ imꝑfectõ conu̾sati¬

Expanded text:
e super terram . Sed corpus quod corrumpitur, aggravat animam, et deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitantem . Necessitates multae miseri hujus corporis detinent nos. Viscus quidam pravi desiderii et delectationis terrenae volare non patitur, et citius retrahit mentem, si forte aliquando sublevetur. Sed nolite timere, cras egrediemini de lacu miseriae et de luto pse quoque in limo profundi. Nolite ergo timere, cras egrediemini de corpore mortis, 759 et de omni corruptione peccati. Agite diem istum in Christo, ut ambbulavit, et ipse ambulare ; Nolite ergo timere, quia cras egrediemini, et sic semper cum Domino eritis. Vel quia signanter dictum, et Dominus erit vobiscum, ti nostrae. Vellemus enim jam liberi esse, concupiscimus dissolvi, egredi desideramus: sed adhuc differt ille certa ex causa. Cras egrediemur, et Dominus erit nobiscum: ut quidquid volueperfectionem, quam desideratis, nondum potestis adipisci: sed quod minus habet imperfectio conversati
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃i. Ecce u̾o illuxit nob̃ dies redemptionis
noue: reꝑationis antique: felicitatis eterne.
Hec ẽ dies quam fecit cdñs exultemꝰ ⁊ lete¬
mur in ea: qi cras egrediemur. Nñ nͥ de con¬
claui huiꝰ seculi ⁊ de ergastulo huiꝰ corꝑis ⁊
de compedib necessitatis. uanitatis ⁊c̃iositati⁊no
luptatis. que etiam inuitis nob̾pedes tenent
affectionis. Quid enim sp̃u nr̃o ẽ cum terre¬
nis: Cur ñ spũalia desid̾at sp̃alia querit: spĩ¬
talia saꝑit: O sp̃t qui de sursum estis. qd uob̾o¬

Expanded text:
edemptionis novae, reparationis antiquae, felicitatis aeternae. Haec est dies quam fecit Dominus; exsultemus et laetemur in ea , quia cras egrediemur. Unde, nisi de conclavi hujus saeculi, de ergastulo hujus corporis, de compedibus necessitatis, curiositatis, vanitatis et voluptatis, quae etiam invitis nobis pedes tenent affectionis? Quid enim spiritui nostro cum terrenis? Cur non spiritualia desiderat, spiritualia quaerit, spiritualia sapit? O spiritus, qui desursum estis, quid vob
Abbreviated transcription (Latin):
uim: tota sollicitudine miseria nostra
tem te ad filium deduximus et ꝓsecuti
sumus saltem a longe. uirgo benedic¬
ta: sit pietatis tue. ip̃am quam apd̾ de¬
um grãm inuenisti notam facers mun¬
do: reis ueniam: medelam egris: pusil¬
lis corde robur: aflictis consolationem:
ꝑuclitantib ad iutorium et liberationẽ.
sanctis tius p̾cib obtinento: In hac ergo
die sollempnitatis et leticie. dulcissimũ
marie nomen cum laude inuocantib
seruulis ꝑte regina clemens gr̃e sue mu¬
nera largiatur. Ih̾c xp̃c filius tuus do¬
miniis rr̃: qui ẽ suꝑ omnia benedictus¬
deus in secula.

Expanded text:
lum tota sollicitudine miseria nostra lum tota sollicitudine miseria nostra entem te ad Filium deduximus, et prosecuti sumus saltem a longe, Virgo benedicta. Sit deinceps pietatis tuae ipsam, quam apud Deum gratiam invenisti, notam facere mundo; reis veniam, medelam aegris, pusillis corde robur, afflictis consolationem, periclitantibus adjutorium et liberationem sanctis tuis precibus obtinendo. In hac quoque die solemnitatis et laetitiae dulcissimum Mariae nomen cum laude invocantibus servulis per te, regina clemens, gratiae suae munera largiatur Jesus Christus Filius tuus Dominus noster, qui est super omnia Deus benedictus in saecula.
Abbreviated transcription (Latin):
tat eñ ꝓ uniu̾so genere humano fuisse sol¬
licitam cui dcm̃ est: ne timeas maria in¬
uenisti grãm apud dñm. utiq quem q̃¬
rebas. Qͥs ergo miscłie tue o benedicta.
longitudinem. latitudinẽ: sublimitatem
et ꝓsundũ queat inuestigare: Nlam lon¬
gitudo eiꝰ: usq in nouissimũ diem inuo¬
cantib eam subuenit uniuersis latitu¬
do eus replet orbem terrarum: ut tua qͦ
miscd̾̃ia plena sit omnis terra sic et subli¬
mitas eius. ciuitatis suꝑne inuenit res¬
taurationẽ: et ꝑfund̾ eius sedentib inte¬
nebris. ⁊ umbra mortis: obtinuit redemp¬
tionẽ Per te enim celum repletum est. in¬
fernus euacuatus est. instaurate rume
celestis irłm: expectantib miseris uia ꝑ¬
dita data: sic porentissima ⁊ pussima ca¬
ritas et affectu compatiendi: ubueniendi
habundat effectu: eque locuplex in utro¬
Q adhunc igitur fontẽ: sitibunda pro¬
peret anima nra. Ad hunc miscd̃ie cumu¬

Expanded text:
tat enim pro universo genere humano fuisse soltat enim pro universo genere humano fuisse sollicitam, cui dictum est: Ne timeas, Maria, invenisti gratiam , utique quam quaerebas. Quis ergo misericordiae tuae, o benedicta, longitudinem et latitudinem, sublimitatem et profundum queat investigare? Nam longitudo ejus usque in diem novissimum invocantibus eam subvenit universis. Latitudo ejus replet orbem terrarum, ut tua quoque misericordia plena sit omnis terra. Sic et 1006 sublimitas ejus civitatis supernae invenit restaurationem, et profundum ejus sedentibus in tenebris et in umbra mortis obtinuit redemptionem. Per te enim coelum repletum, infernus evacuatus est, instauratae ruinae coelestis Jerusalem, exspectantibus miseris vita perdita data. Sic potentissima et piissima charitas et affectu compatiendi, et subveniendi abundat effectu, aeque locuples in utroque. 9. Ad hunc igitur fontem sitibunda properet anima nostra: ad hunc misericordiae cumu