comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ulud Pater filiis notã faciet ueri¬
tatẽ tuam Et cõfitebor tibi pater:
quia abicondisti hec a sapientibus
et reuelasti ea paruuus Hides qr
quos uerbo et exemplo prius filius
fchumiliauit: super quos deinde
spiritus saritatem effudit: hos tã¬
dem in gl̾a pater recepit Iilius
facit discipulos: paraclitus cõsola¬
tur amicos: pater exaltat filios.
Quia uero non solũ filius. sed et
pater et sp̃s sc̃ts ueraciter ueritas
appellantur: constat qd̾ una eadẽ¬
q ueritas seruata ꝓprietate ꝑso¬
narũ. tria hec in tribus gradibus
operatur Primo scilicet inftruit
ut magister : scõo consolatur ut
amitus uel frater: tercio aftrĩgit
ut filios pater Dei quippe filius.
uerbũ scilicet ac sapientia patris.
primũ quidẽ illam anime nostre po¬
tentiã que ratio dicitur. cũ reꝑit
carne depressam. peccato captiuã.
ignorantia cecã. exteriorib deditã.
cdementer assumẽs. potenter erigẽs.

Expanded text:
illud, Pater filiis notam faciet veriillud, Pater filiis notam faciet veritatem suam ; et, Confiteor tibi, Pater, quia abscondisti haec a sapientibus, et revelasti ea parvulis : Vides quia quos verbo et exemplo prius Filius humiliavit, super quos deinde Spiritus sanctus charitatem effudit, hos tandem in gloria Pater recepit? Filius facit discipulos, Paraclitus consolatur amicos, Pater exaltat filios. Quia vero non solum Filius, sed et Pater et Spiritus sanctus veraciter Veritas appellantur; constat quod una eademque Veritas, servata proprietate personarum, tria haec in tribus gradibus operatur. Primo scilicet instruit, ut magister: secundo consolatur, ut amicus vel frater: tertio astringit, ut filios pater. 568 21. Dei quippe Filius, Verbum scilicet ac sapientia Patris, primum quidem illam animae nostrae potentiam, quae ratio dicitur, cum reperit carne depressam, peccato captivam, ignorantia caecam, exterioribus deditam; clementer assumens, potenter erigens,
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Nterlucet hit mithi mira q̃dã
ac diuisa indiuidue trinitatis
operatio: si quomodo tamẽ ab ho¬
nine sedente intenebris. ĩeffabi¬
lis illa possit capi ccoperantium
sibi personarũ diuisio In primo
siquidẽ gradu filius : in secundo
spiritus sc̃t̃s: in tercio pater ope¬
rari uidetur. Uis audire filii
oper.itionẽ: Si ego inquit laui
uobis pedes dñs et magifter: ꝙͣto
magis uos debetis alter alterius
lauare pedes: Tradebat discipu¬
lis humilitatis formã ueritatis
magister: qua in primo gradr
primũ ei ueritas innotesceret . Attẽ¬
de et opus sp̃s scc̃i Caritas diffu¬
sa est in cordibus nr̃is: per sp̃m
sanctũ qui datus est nobis Cari¬
fit ut qui sub disciplina filii per humi¬
litatem ad primũ usq gradum ueri¬
tatis iam profecerunt : ad secundũ
ꝑ cõpassionẽ proximi sub magifterio
spiritus. sct̃i perueniant: ludi et de
patre Bts̃ es symon bariond: quia
caro et sanguis nõ reuelauit trbi.
sed pater meus qui in celis est Et

Expanded text:
nterlucet hic mihi mira quaedam ac divisa individuae Trinitatis operatio, si quo modo tamen ab homine sedente in tenebris ineffabilis illa possit capi cooperantium sibi personarum divisio. In primo siquidem gradu Filius, in secundo Spiritus sanctus, in tertio mihi Pater operari videtur. Vis audire Filii operationem? Si ego, inquit, lavi vobis pedes Dominus et magister, quanto magis et vos debetis alter alterius lavare pedes? Tradebat discipulis humilitatis formam veritatis Magister, qua in primo gradu primum eis veritas innotesceret. Attende et opus Spiritus sancti: Charitas Dei diffusa est in cordibus nostris per Spiritum sanctum qui datus est nobis . Charifit ut qui sub disciplina Filii per humilitatem ad primum usque gradum veritatis jam profecerunt, ad secundum per compassionem proximi, sub magisterio Spiritus sancti perveniant. Audi et de Patre, Beatus es, Simon Bar Jona, quia caro et sanguis non revelavit tibi, sed Pater meus qui est in coelis ; et
Abbreviated transcription (Latin):
hereditate possideo Et qͦmõ
ego illũ sillere queam: Postre¬
mo tu id michi abba cõgane
ĩiũgis. reuerẽdus frater et
dulcis amicus meus: ac tecũ

Expanded text:
ereditate possideo: et quomodo ego illum silere queam? Postremo tu id mihi, abba Congane, injungis, reverendus frater, et dulcis amicus meus, ac tecu
Abbreviated transcription (Latin):
malathia erãt ꝙ̃ius pro¬
rimos loco ⁊ tẽpestas om¬
nino nõ tetigit: nec qͥqqͣ
molestie intulit. In facto
isto recens sapimus expe¬
rumc̃tũ ueritatis uerbi
illius: quia or̃o iusti pe¬
netrat celos. Sed & no¬
uũ antiqui exemplũ
mãculi. quo olim tota

Expanded text:
Malachia erant, quamvis proimos loco, tempestas omnino non tetigit, nec quidquam molestiae intulit. In facto isto recens capimus experimentum veritatis verbi illius, quia oratio justi penetrat coelos . Sed et novum antiqui exemplum miraculi, quo olim tota
Abbreviated transcription (Latin):
rũ sequẽti die iuẽta sũt
corpora semi ufta. x putri¬
da ⁊ herentia ramis arbo¬
reis. ubi quẽq spiritus
eleuãs allisisset. Alii quoq
tres semiuiui inuẽti sũt:
ceteri om̃s circũquaq di¬
spersi. Illos aute qui cũ

Expanded text:
rum sequenti die inventa sunt corpora semiusta, et putrida, haerentia ramis arborum, ubi quemque spiritus elevans allisisset. Alii quoque tres semivivi inventi sunt: caeteri omnes circumquaque dispersi. Illos autem qui cu
Abbreviated transcription (Latin):
Corde et corpore semper humilita¬
tem oftendere. defixis ĩ terram as¬
t monachus pauca et rationa¬
bilia uerba loquatur nõ ĩ clamosa¬
tilem se confiteri et credere Quꝰ.
Confessio peccatorum ¶iiii.ꝰ.
Pro obedientia in duris et aspe¬
ris patientiam amplecti Ciiiꝰ.
Omni obediẽtia subdi maiorib̾us

Expanded text:
corde et corpore semper humilitatem ostendere, defixis in terram cons, ut pauca et rationabilia verba loquatur, non in clamosatilem se confiteri debere; octavus confessio peccatorum; nonus, pro obedientia in duris et asperis patientiam amplecti; decimus omni obedientia subdi omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
Pcuturus ergo de gradi¬
bus humilitatis quos
beatus benedictus nõ numeran-¬
dos sed ascendendos proponit : priͦ
oftendendo si possum quo per illos
perueniendum sit: ut audito fruc-¬
tu peruentionis minus grauet
labor ascensionis Proponat itaq
dñs u nobis uie laborem: laboris
mercedem Ego sum inquit uia:
ueritas et uita Diam dicit humi¬
litatem: que ducit ad ueritatem
Altera labor: altera fructus laboris
est Unde sciam inquis ꝙ ibi de
humilitate locutus sit. cũ ĩdetex¬
minate dixerit. ego sum uias Au¬
di apertius Discite a me qr mitis

Expanded text:
cuturus ergo de gradibus humilitatis, quos beatus Benedictus non numerandos, sed ascendendos proponit , prius ostendo, si possum, quo per illos perveniendum sit, ut audito fructu perventionis, minus gravet labor ascensionis. Proponit itaque Dominus nobis viae laborem, laboris mercedem Ego sum, inquit, via, veritas, et vita . Viam dicit humilitatem, quae ducit ad veritatem. Altera labor, altera fructus laboris est. Unde sciam, inquis, quod ibi de humilitate locutus sit, cum indeterminate dixerit: Ego sum via? Audi apertius: Discite a me quia mitis
Abbreviated transcription (Latin):
pacificus esse nõ posset. In¬
stabãt tam sct̃o operi & solli¬
citabãt om̃s: duo potissimũ
ep̃i. malcus. ⁊ gillebertus.

Expanded text:
pacificus esse non posset. Instabant tam sancto operi, et sollicitabant omnes; duo potissimum episcopi, Malchus et Gillebertus
Abbreviated transcription (Latin):
tia eius. cepit manifestiꝰ appa¬
rere quid esset in homĩe: ⁊ gra¬
tia dei in illo uacua nõ uideri.
Uidens enĩ industriꝰ adolescens
qͣ in maligno mũdus positus
sit. ⁊ cogitans qualẽ spiritũ ac¬
cepisset: dicebat intra se Nõ est
spiritꝰ huius mũdi ifte Euid
isti ⁊ illi: Nõ est societas alteri
D alterũ: nõ plus ꝙͣ luci ad te

Expanded text:
tia ejus, coepit manifestius apparere quid esset in homine, et gratia Dei in illo vacua non videri. Videns enim industrius adolescens, quam in maligno mundus positus sit , et cogitans qualem spiritum accepisset, dicebat intra se: « Non est spiritus hujus mundi iste. Quid isti, et illi? Non est societas alteri ad alterum, non plus quam luci ad te
Abbreviated transcription (Latin):
a p̾ncipio spm̃ sortitꝰ ẽ bonũ:
per quẽ erat puer docilis ⁊ ama¬
bilis ualde: mire admodũ oĩbꝰ
per oĩa gͣciosus B ibebat autẽ
pro lacte de pectore materno aquas
sapientie salutaris: ⁊ fiebat
in dies seipso prudẽtior Pru¬
dẽtior dicã an sãctior: Utrũq

Expanded text:
a principio spiritum sortitus est bonum, per quem erat puer docilis, et amabilis valde, mire admodum omnibus per omnia gratiosus. Bibebat autem pro lacte de pectore materno aquas sapientiae salutaris, et fiebat in dies se ipso prudentior. Prudentior, dicam, an sanctior? Utrumq
Abbreviated transcription (Latin):
rauit ⁊ mente. Ilito eñ ad¬
hesit deo et malachie seruo
eius: tunens ne deterius ali¬
quid sibi contingeret. si denu-¬
o ingratus tanto inuenire¬
tux et beneficio et miraculo.

Expanded text:
ravit et mente. Illico enim adhaesit Deo et Malachiae servo ejus, timens ne deterius aliquid sibi contingeret, si denuo ingratus tanto inveniretur et beneficio et miraculo.
Abbreviated transcription (Latin):
tas: que fessos alleuat ⁊ debiles robo¬
rat: mestos letificat. Iugũ deniq
ueritatis facit suaue: et onꝰ leue
Honus cibus caritas: que media
in ferculo salomonis consistens:
diuersarũ odore uirtutũ. uelud di¬
uersi generis flagrantia pignien¬
torũ esurientes reficit: iocundat
reficientes ꝓbi siquidem apponit᷑
pax. patientia. benignitas. lõgua¬
nimitas. gaudiũ in spiritu sancto:
et si que sunt alie ueritatis seu sa
in illa. Habet et humilitas ĩ eodẽ
ferculo suas epulas: panẽ scilicet
doloris et uinũ conpuntionis: qͣs
primo ueritas ĩcipientib offert
quib utiq dicitur Surgite
postq̃ sederitis: qui manducatis
panẽ doloris. Habet ibidem cõtem¬
platio ex adipe frumenti solidum

Expanded text:
tas, quae fessos allevat, debiles roborat, moestos laetificat. Jugum denique Veritatis facit suave, et onus leve. 4. Bonus cibus charitas, quae media in ferculo Salomonis consistens , diversarum odore virtutum, velut diversi generis fragrantia pigmentorum, esurientes reficit, 561 jucundat reficientes. Ibi siquidem apponitur pax, patientia, benignitas, longanimitas, gaudium in Spiritu sancto: et si quae sunt aliae veritatis seu sapin illa. Habet et humilitas in eodem ferculo suas epulas, panem scilicet doloris et vinum compunctionis, quas primo Veritas incipientibus offert, quibus utique dicitur: Surgite postquam sederitis, qui manducatis panem doloris . Habet ibidem contemplatio ex adipe frumenti solidum
Abbreviated transcription (Latin):
lũ uel uictoria xpiam Si bona fuerit
causa pugnãtis. pugne exitꝰ malus
ẽẽ nõ poterit: sicut nec bonꝰ iudica¬
bit᷑ finis. ubi causa nõ bona. ⁊ ĩten¬
tio nõ recta p̾cesserit. Si ĩ uolũtate
alterũ occidẽdi te potiꝰ occidi cõtigerit:
siue mortuo siue uiuo. sine uictori
sine uicto: ẽẽ homicidã Infelix uit¬
toria. qua suꝑãs hoĩem succũbis
uicio: ⁊ ira tibi at suꝑbia dñante
Frustra głaris de hoĩe suꝑato Est
tñ qͥ nec uiciscẽdi zelo. nec uĩcendi
typo. sed tãtũ euadẽdi remedio

Expanded text:
lum, vel victoria christiani. Si bona fuerit causa pugnantis, pugnae exitus malus exitus esse non poterit; sicut nec bonus judicabitur finis, ubi causa non bona, et intentio non recta praecesserit. Si in voluntate alterum occidendi te potius occidi contigerit, sive mortuo, sive vivo; sive victori, sive victo, esse homicidam. Infelix victoria, qua superans hominem, succumbis vitio. Et ira tibi aut superbia dominante, frustra gloriaris de homine superato. Est tamen qui nec ulciscendi zelo, nec vincendi typho, sed tantum evadendi remed
Abbreviated transcription (Latin):
frustrari conatũ. ꝙͣ ꝑ uilẽ
ĩutilẽq bestiolã. Et hec
loco isto sufficiãt: pansa
de pluribus. Nũs iã reli¬
qua prosequamur

Expanded text:
frustrari conatum, quam per vilem, inutilemque bestiolam. Et haec loco isto sufficiant pauca de pluribus: nunc jam reliqua prosequamur.
Abbreviated transcription (Latin):
egipto uersante in tene¬
bris. solus israel in luĩ¬
ne mansit: dicẽte scrip¬
tura. Ubicũq israel e¬
rat: lux erat. Huc mͥ̾
accurrat & factũ sancti
helie ÷ nũc quidẽ ab ex¬
trenus terre nubes et

Expanded text:
egypto versante in tenebris, solus Israel in lumine mansit, dicente Scriptura: Ubicunque Israel erat, lux erat . Huc mihi occurrit et factum sancti Eliae, nunc quidem ab extremis terrae nubes et
Abbreviated transcription (Latin):
a nimia ĩfestatione seu opp̾ssione
cur ergo p̾co saluatoris cõtentos
fore suis stipẽdiis militib ĩdixit.
et nõ potiꝰ dem̃ eis militiã ĩt̾dixit:
¶i autẽ qd̾ uerũ est oĩb fas eft. ad
hoc ip̃m dũtaxat diuinitus ordi¬
natis. nec aliud sane quitqͣ meli
professis: quibꝰ q̃so potius q qͦrũ
maĩb ⁊ uiribꝰ urbs fortitudinis
nr̃e syon ꝓ nr̃o oĩm munimine
retinet᷑ ⁊ ut depulsis diuine trãs¬
gressorib legis. secuxa ĩgrediat:
gẽs iusta cuftodiẽs u̾itatẽ: Secure
proinde dissipẽt: gẽtes q̃ bella uolũt
⁊ abscidãt᷑ qui nos cõturbãt ⁊⁊ dis¬

Expanded text:
a nimia infestatione seu oppressione a nimia infestatione seu oppressione cur ergo praeco Salvatoris contentos fore suis stipendiis militibus indixit ; et non potius omnem eis militiam interdixit? Si autem quod verum est omnibus fas est, ad hoc ipsum duntaxat divinitus ordinatis, nec aliud sane quidquam melius professis; quibus, quaeso, potius, quam quorum manibus et viribus urbs fortitudinis nostrae Sion pro nostro omnium munimine retinetur? ut depulsis divinae transgressoribus legis, secura ingrediatur gens justa, custodiens veritatem. Secure proinde dissipentur gentes quae bella volunt, et abscindantur qui nos conturbant, et dis
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃o. inde xp̃s acqͥrit᷑ ⁊ qͥ nimirũ et
libẽter accipit hostis mortẽ ꝓ ulti¬
one: et libentiꝰ p̾bet serpsũ militi
pro cõsolatione Qles ĩquã xp̃i
securꝰ ĩt̾imit: ĩterit securior Sibi
p̾stat cũ ĩterit: xp̃o cũ ĩtimit Nõ
enĩ sine causa gladiũ portat Dei
enĩ mĩst̾ ẽ ad uĩdictã malefactoꝵ.
laudẽ uero bonoꝵ: Sane cũ occidit
malefc̃orẽ nõ homicida sed ut ita
dixerim malicida. ⁊ plane xp̃i uĩ¬
dex ĩ hiis qͥ male agunt. ⁊ defẽsor
xpĩanoꝵ reputat᷑ Eũ autẽ occi¬
dit: ip̃e: nõ ꝑisse sed ꝑuenisse co¬
gnoscit: Mors ergo qͣ irrogat
xp̃i est lucrũ: quã excipit suũ
regis liberalitas aꝑit᷑: cũ nuiles
renuinerãdꝰ educit᷑ Porro suꝑ
illo letabit᷑ iustꝰ cũ uiderit ui¬
dictã: de isto dicet homo. si utiq ẽ
fructꝰ iufto. utiq ẽ deꝰ iudicans
eos ĩ terra Non qͥdẽ uel pagani
necãdi essẽt: si qͦmõ aliter possẽt

Expanded text:
o, inde Christus acquiritur: qui nimirum et libenter accipit hostis mortem pro ultione, et libentius praebet se ipsum militi pro consolatione. Miles, inquam, Christi securus interimit, interit securior. Sibi praestat cum interit, Christo cum interimit. Non enim sine causa gladium portat. Dei etenim minister est ad vindictam malefactorum, laudem vero bonorum. Sane cum occidit malefactorem, non homicida, sed, ut ita dixerim, malicida, et plane Christi vindex in his qui male agunt, et defensor Christianorum reputatur. Cum autem occiditur ipse, non periisse, sed pervenisse cognoscitur. Mors ergo quam irrogat, Christi est lucrum: quam excipit, suum. Regis liberalitas aperitur, cum miles remunerandus educitur. Porro super illo laetabitur justus cum viderit vindictam. De isto dicet homo: Si utique est fructus justo: utique est Deus judicans eos in terra . Non quidem vel Pagani necandi essent, si quo modo aliter possent
Abbreviated transcription (Latin):
neqͣm qui occupet locũ. mau¬
ricius nomine. Is per quin¬
quẽniũ fretus potentia secu¬
subire onus iuxła cõstitutio¬
nẽ celsi ⁊ sed ille qui om̃e su¬
blime haud secus qͣz suum
precipiciũ declinabat. bonã
sibi iuudebatur nactus occa¬
sionẽ excusandi: quod per
id tẽporis introitus eius

Expanded text:
nequam qui occupet locum, Mauricius nomine. Is per quinquennium, fretus potentia saecusubire onus juxta constitutionem Celsi: sed ille, qui omne sublime haud secus quam suum praecipitium declinabat, bonam sibi videbatur nactus occasionem excusandi, quod per id temporis introitus ejus
Abbreviated transcription (Latin):
iundicaret sãguinẽ iustũ.
Qes innotuit malachie
ꝙ intrãs eałiam erat enĩ
propt᷑: eleuatis manibus
orauit ad dũm. Et ecce
nubes ⁊ caligo sed x tene

Expanded text:
indicaret sanguinem justum. Res innotuit Malachiae, et intrans ecclesiam erat enim prope elevatis manibus oravit ad Dominum, et ecce nubes et caligo, sed et tene
Abbreviated transcription (Latin):
panis uiuus apparuit Mõft̾tur
piis ibidẽ iumẽtis p̃sepiũ: ⁊ in
presepio fenũ de pͣto uirginali:
qͦ bł sic cognoscat bos possessorẽ
quippe carofenũ: et oĩs gła eiꝰ
ut flos feni Porro hõ qr suũm
quo fct̃s ẽ honorẽ nõ ĩtelligẽdo
cõꝑatꝰ ẽ iumẽtis ĩsipiẽtibꝰ ⁊ si¬
milis factus ẽ illis ⁊ u̾bũ panis
ut habeat tarns fenũ qd̃ ru¬
minet qui u̾bi pane peĩtꝰ uesci
dissueuit: qͦusq ꝑ hoĩem deũ pri¬
ori redditꝰ dignitati et ex pecore
rursus cõu̾sꝰ in hoĩem. cũ paulo
dicere possit Et si cognouimus
xp̃m scd̃m carnẽ: sed nũc iã nõ
nouimꝰ Qd̾ sane nõ arbitror
quẽpiã dicere posse ueraciter. nͥ

Expanded text:
panis vivus apparuit. Monstratur piis ibidem jumentis praesepium, et in praesepio fenum de prato virginali, quo vel sic cognoscat bos possessorem quippe caro fenum, et omnis gloria ejus ut flos feni . Porro homo quia suum, in quo factus est, honorem non intelligendo, comparatus est jumentis insipientibus, et similis factus est illis ; Verbum panis ut habeat carnis fenum quod ruminet, qui verbi pane vesci penitus dissuevit: quousque per hominem Deum priori redditus dignitati, et ex pecore rursus conversus in hominem, cum Paulo dicere possit, Etsi cognovimus Christum secundum carnem, sed nunc jam non novimus . Quod sane non arbitror quempiam dicere posse ver
Abbreviated transcription (Latin):
cui benedixit dñs Uestimenti
flagrãtiã sensit. sed uestiti pñtiã
nõ agnouit ⁊ soloq uestis tamqͣ
floris odore forĩsetꝰ delectatus
qͣsi fructꝰ ĩt̾ioris dulcedinẽ non
gustauit: dũ ⁊ electi filii sił. et
sacramẽti fraudatꝰ cognitione
remãsit Qͦ spectat hoc: Hesti¬
mẽtũ ꝓfecto sp̃s littera ẽ: ⁊ caro¬

Expanded text:
edixit Dominus . Vestimenti fragrantiam sensit, sed vestiti praesentiam non agnovit: soloque vestis, tanquam floris odore, forinsecus delectatus, quasi fructus interioris dulcedinem non gustavit, dum et electi filii simul et sacramenti fraudatus cognitione remansit. Quo spectat hoc? Vestimentum profecto spiritus, littera e
Abbreviated transcription (Latin):
tñ idẽq cibꝰ ex celestibꝰ pascuis.
suauiter qͥdẽ ⁊ rumĩat᷑ a pecore ⁊
mãducat᷑ ab hoĩe: et uiro uires et
qua is qui natꝰ ĩ bethleẽ exat tãqͣ
fructꝰ ĩ flore toalescẽs nut̾tꝰ ẽ deꝰ
ĩfans : ut floris odor fructꝰ sapo¬
rẽ p̾cederet. ac de naribꝰ ꝓpħarũ
fautibꝰ se apłõꝵ liquor sc̃s ĩfũde¬
ret: indeisq tenui odore cõtẽtis
gustu solido reficeret xp̃ĩanos Sẽ
per oĩa aromata suaue redoleret :
unde ⁊ aiebat a nazaret pt̃ aliquid
bomi eẽ: sed neqͣqͣ sola cõtẽtꝰ flagrã¬
tia. respõdẽtẽ sibi ueni ⁊ uide phi¬
lippũ secutꝰ est Smmo uero mire
ullius suauitatis admodũ resꝑsio¬
ne delectatꝰ: haustuq boni odoris
factꝰ saporis auidior: tdore ipso
duce. ad fructũ usq sine mora ꝑue¬
nire curauit: cupiẽs pleniꝰ exp̃e¬
riri qd̃ tenuiter presenserat ⁊ pñs¬
q degustare qͦd adorauerat absẽs
Dideamꝰ ⁊ de olfactu ysaat: ne

Expanded text:
tamen idemque cibus ex coelestibus pascuis suaviter quidem et ruminatur a pecore, et manducatur ab homine; et viro vires, et qua is qui natus in Bethlehem erat, tanquam fructus in flore coalescens, nutritus est Deus infans: ut floris odor fructus saporem praecederet, ac de naribus Prophetarum, faucibus se Apostolorum liquor sanctus infunderet; Judaeisque tenui odore contentis, gustu solido reficeret Christianos. Sod super omnia aromata suave redoleret. Unde et aiebat: A Nazareth potest aliquid boni esse? Sed nequaquam sola contentus fragrantia, respondentem sibi, Veni et vide , Philippum secutus est. Imo vero mirae illius suavitatis admodum respersione delectatus, haustuque boni odoris factus saporis a vidior, odore ipso duce, ad fructum usque sine mora pervenire curavit, cupiens plenius experiri quod tenuiter praesenserat, praesensque degustare quod odoraverat absens. Videamus et de olfactu Isaac, ne
Abbreviated transcription (Latin):
reqͥrit: ⁊ ẽ de nuẽro btõꝵ qui nõ
uiderũt ⁊ crediderũt Nec enĩ opꝰ
est uel lactis poculũ nͥ utiq ꝑuu¬
lo: uel feni pabulũ nisi iumento
Qui autẽ nõ offendit ĩ u̾bo ille
ꝑfectꝰ ẽ uir. solido plane uescici¬
bo ydoneꝰ: ⁊ licet ĩ sudore uoltꝰ
sui panẽ u̾bi comedit absq offẽ¬
sione Sed ⁊ securꝰ ⁊ sine scãda¬
lo loqͥt᷑ dei sapiẽtiã dũtaxat ĩt

Expanded text:
requirit, et est de numero beatorum qui non viderunt et crediderunt . Nec enim opus est vel lactis poculum, nisi parvulo; vel feni pabulum, nisi utique jumento. Qui autem non offendit in verbo, ille perfectus est vir, solido plane vesci cibo idoneus: et, licet in sudore vultus sui, panem verbi comedit, absque offensione. Sed et securus ac sine scandalo loquitur Dei sapientiam duntaxat inter
Abbreviated transcription (Latin):
debeo trãsire silẽter domũ
obediẽtie: bethaniã uidelicet cas¬
tellũ marie ⁊ marthe ĩ qͦ ⁊ laza¬
rus est resuscitatꝰ: ubi nimirũ
⁊utriusq uite figura ⁊ dei erga
pct̃ores mira clemẽtia. necnõ ⁊
uirtus obediẽtie. una cũ fructibꝰ
penitẽtie cõmẽdãt᷑ Hoc ergoĩ
hoc loco breuiter ĩtimatũ suffi-¬
at: qd̃ nec ftudiũ bone actioĩs
nec ociũ sct̃e cõtẽplatioĩs nec
lacrima penitẽtis extra betha¬
niã accepta ẽẽ poterũt illi qui
tãti habuit obediẽtiã. ut uitã
qͣ ipsã ꝑdere maluerit factꝰ o¬
bediens patri usq ad mortem
Hee sũt ilie ꝓfecto diuitie qͣs
sermo ꝓphentus ex uerbo dñi
polucetur: cõsolabit᷑ ĩquiẽs¬

Expanded text:
debeo transire silenter domum obedientiae, Bethaniam videlicet, castellum Mariae et Marthae, in quo Lazarus est resuscitatus: ubi nimirum et utriusque vitae figura, et Dei erga peccatores mira clementia, necnon et virtus obedientiae una cum fructibus poenitentiae commendatur. Hoc ergo in loco brequidem nec studium bonae actionis, nec otium sanctae contemplationis, nec lacrymae poenitentis extra Bethaniam accepta esse poterunt illi, qui tanti habuit obedientiam, ut vitam quam ipsam perdere maluerit, factus obediens Patri usque ad mortem. Hae sunt illae profecto divitiae, quas sermo propheticus ex verbo Domini pol
Abbreviated transcription (Latin):
qͣsi delicias ⁊ solitudinẽ eius
quasi ortũ dñi: gaudiũ ⁊ letici¬
a ĩueĩet᷑ ĩ ea gr̃arũ actio ⁊ uox
laudis Hec igit᷑ orbis delicie
credita fidei: ur̃e prudẽtie et
fortitudini cõmẽdata Eñc autẽ
celeste depositũ secure ⁊ fidelit̾
tustodire sufficitis: si neqͣq de
ipsa ur̃a uel prudẽtia uel fortitu¬
dine. sed de dei rãtũ adiutorio
ubiq p̾sumitis. sciẽtes qr nõ in
fortitudĩe sua roborabit᷑ uir. et

Expanded text:
inem ejus quasi hortum Domini. gaudium et laetitia invenietur in ea, gratiarum actio, et vox laudis . Haec igitur orbis deliciae,credita fidei, vestrae prudentiae et fortitudini commendata. Tunc autem coeleste depositum secure et fideliter custodire sufficitis, si nequaquam de ipsa vestra prudentia vel fortitudine, sed de Dei tantum adjutorio ubique praesumitis, scientes quia non in fortitudine sua roborabitur vir, et
Abbreviated transcription (Latin):
tur Tlerũ uidẽs me lõgnasatis
huiuscemodi expectatiõe frustͣtũ:
ne iã magis noue qͣz nõ posse ui¬
derer. tãdẽ ego qͥdẽ qd̾ potui feci.
lc̃tor iudicet an satisfeci Qqͣ ⁊
si cui forte. aut mĩme placeat ãt
nõ sufficiat: nõ tñ int̾est mea
qui tue ꝓ meo saꝑe nõ defui uo¬

Expanded text:
tis hujuscemodi exspectatione frustratum, ne jam magis nolle, quam non posse viderer, tandem ego quidem quod potui feci: lector judicet, an satisfeci. Quanquam etsi cui forte aut minime placeat, aut non sufficiat; non tamen interest mea, qui tuae pro meo sapere non defui vo
Abbreviated transcription (Latin):
grad: calũpniã patiet᷑ Sedh ͦ
aminꝰ uel ĩtelligẽtibꝰ uel atten¬
dentibꝰ eiusdẽ tituli rationem
Quã tñ ĩ fine opusculi ip̃e bre¬
uiter ĩtimare curaui
P
⁊ inagiftro militie
uallis solo noĩe ab¬
bas: bonũ c̾tamẽ certare S emel
⁊ secũdo. ⁊ t̾cio in fallor petisti a
me hugo knĩe. ut tibi tiuisq cõ¬
militonib scͥberẽ exhortatioĩs
sermonẽ ÷ ⁊ adusꝰ hostilẽ tirãm¬
dẽ qr sãceã nõ liceret stilũ uibra¬
rẽ: asserẽs uobis nõ parũ fore
ladiutorii si qͦs armis nõ possũ
litteris aĩarẽ Diftuli sane ali¬
petitio. sed ne leuis p̾cepsq cui¬
paret᷑ asiẽtio: si qd̃ meliꝰ meli¬
or ĩplere sufficeret p̾sumerẽ in¬

Expanded text:
ur, calumniam patietur, sed hoc a minus vel intelligentibus, vel attendentibus ejus tituli rationem, quam tamen in fine opusculi ipse breviter intimare curavi. Pet magistro Militiae -Vallis solo nomine abbas, bonum certamen certare. Semel, et secundo, et tertio, ni fallor, petiisti a me, Hugo charissime, ut tibi tuisque commilitonibus scriberem exhortationis sermonem; et adversus hostilem tyralum vibrarem: asserens vobis non parum fore adjutorii, si quos armis non possum, litteris animarem. Distuli sane alipetitio, sed ne levis praecepsque culparetur assensio, si quod melius melior implere sufficeret, praesumerem i
Abbreviated transcription (Latin):
cõfirmãdã atq corroborãdã ꝓfrẽ
ĩ mediũ: ĩpuide qͥdẽ apposu qd̾ m
euãgelio scͥptũ nõ ẽẽ postea dep̾hẽ¬
di Nã cũ textꝰ habeat tm̃imõ neq
filiꝰ scit. ego deceptꝰ magis ꝙͣ fal¬
iere uoiẽs. lr̃e qͥppe ĩmẽor. sed nõ
disputationẽ : ex eo qd̃ nõ u̾aciter
posui. uerã conatꝰ sũ approbare as¬
sertionẽ Sed qr talẽ exrorẽ meũ
młtopost ꝙͣ a me idẽ libeltꝰ editꝰ

Expanded text:
confirmandam atque corroborandam proferrem in medium , improvide quidem apposui, quod in Evangelio scriptum non esse postea deprehendi. Nam cum textus habeat tantummodo, neque filius scit; ego deceptus magis, quam fallere volens, litterae quippe immemor, sed non disputationem, ex eo quod non veraciter posui, veram conatus sum approbare assertionem. Sed quia talem errorem meum multo post, quam a me idem libellus editus,
Abbreviated transcription (Latin):
occupat collẽ eminẽtẽ e regio¬
ne ÷ unde illis tractãtibus a¬
lia. repentino impetu super
incautos irruerent: x inter¬
ficerẽt innocẽtes. Condi¬
xerãt enĩ etiã regẽ cũ ep̃o
trucidare: ut nõ eẽt qui

Expanded text:
occupat collem eminentem e regione: unde illis tractantibus alia, repentino impetu super incautos irruerent, et interficerent innocentes. Condixerant enim etiam Regem cum episcopo trucidare, ut non esset qui
Abbreviated transcription (Latin):
diciũ. Deferre ẽ hoc: nõ
mortẽ inferre. Qes mi¬
ra. Pacẽ offexũt: qui ne¬
cẽ ꝑauerãt. Nõ ẽ quod
abnuat: qui & uite ꝑicu¬
lo quesicrat eã. Itaq fa¬
cta ẽ pax: ita q tã firma
ut ab illa die hostẽ sacer¬
dos nõ modo pacatũ ha¬
fideles quiq gauisi sũt:
quod nõ modo saluatꝰ
sit sãgius ĩnoxiꝰ in die
illa ÷ sed & nocẽtiũ młtoꝵ
anime malachie meri¬
tis euaserĩt ad salutẽ.
Et apprehẽdit om̃s cir¬
cũquaq timor audiẽ¬
tes quomodo duos mni¬
micorũ eius qui uiderẽ
ferociores q fortiores ĩ
generatione sua. sic sb̾¬
ita uirtute ꝓstrauit d̾s.¬
Alterũ eñĩ terribiliter
multatũ in corpore: alte¬
rũ misericorditer mu¬
tatũ in corde: ambos
mirabiliter cõprehẽdit

Expanded text:
dicium. Deferre est hoc, non mortem inferre. Res mira! pacem offerunt, qui necem paraverant. Non est quod abnuat, qui et vitae periculo quaesierat eam. Itaque facta est pax, et tam firma, ut ab illa die hostem Sacerdos non modo pacatum hafideles quique gavisi sunt, quod non modo salvatus sit sanguis innoxius in die illa; sed et nocentium multorum animae, Malachiae meritis, evaserint ad salutem. Et apprehendit omnes circumquaque timor, audientes quomodo duos inimicorum ejus, qui viderentur ferociores et fortiores in generatione sua, sic subita virtute prostravit DAlterum enim terribiliter mulctatum in corpore, alterum misericorditer mutatum in corde, ambos mirabiliter comprehendit
Abbreviated transcription (Latin):
Alachias noster
ortus hybernia de
populo barbaro:
ibi educatus. ibi litteras edoc¬
tus est L eterũ de natali bar

Expanded text:
alachias noster, ortus Hibernia de populo barbaro, ibi educatus, ibi litteras edoctus est. Caeterum de natali bar
Abbreviated transcription (Latin):
sũ et humilis corde Se ergo pro¬
ponit humilitatis exemplũr: man¬
suetudinis formam It imitaris
non ambulas in tenebris: sed habe¬
bis lumen uite Quid est lumen
uite nisi ueritas: que illuminans

Expanded text:
sum et humilis corde . Se ergo proponit humilitatis exemplum, mansuetudinis formam. Si imitaris eum, non ambulas in tenebris, sed habebis lumen vitae . Quid est lumen vitae, nisi veritas; quae illuminans
Abbreviated transcription (Latin):
potuit diuidi a deo aĩa nͥ peccã¬
do: nec corpꝰ ab ip̃a nͥ moriẽdo
Qͥd itaq aufteriꝰ ꝑtulit ĩ ul¬
tione ⁊ id solũ passa a subdito
qd̃ p̾sũpserat ĩ auctorẽ: Nũ ꝓ
fecto cõgruẽtiꝰ. ꝙͣ ut mors me¬
oꝑata sit mortẽ: spũalis corpo¬
ralẽ. culpabilis penalẽ: uolun¬
taria necessariã Cũ gͦ hac ge¬
mina morte secũdũ utrãq na¬
turã hõ dãpnatꝰ fuisset. alt̾a
quidẽ spũali ⁊ uolũtaria alte¬
ra corporali ⁊ necessaria: utriq
deꝰ homo. una sua corporali at
uolũtaria. benigne ac potẽter
occurrit: ulaq una sua nr̃am
utrãq dãpnauit Merito qͥdẽ¬

Expanded text:
potuit dividi a Deo anima nisi peccando, nec corpus ab ipsa nisi moriendo. Quid itaque austerius pertulit in ultione, id solum passa a subdito, quod praesumpserat in auctorem? Nihil profecto congruentius, quam ut mors operata sit mortem, spiritualis corporalem, culpabilis poenalem, voluntaria necessariam. 20. Cum ergo hac gemina morte secundum utramque naturam homo damnatus fuisset, altera quidem spirituali et voluntaria, altera corporali et necessaria; utrique Deus homo una sua corporali ac voluntaria benigne et potenter occurrit, illaque una sua nostram utramque damnavit. Merito q
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ xp̃s possit pcc̃a dimittereꝰ
Hint ꝓculdubio qr deꝰ est:
⁊ qͥcq̃d uult potest᷑ Unde au¬
tẽ ⁊ qd̃ deꝰ sit: Miratula pro¬
bãt Sacit qͥppe oꝑa q̃ nemo a¬
lius facere possit: ut taceã o¬
uocis testimoniũ elapse celitꝰ¬
a magnifica gła Ed̾ si deꝰ ꝓ
nobis quis cõtra nos: Deꝰ qui
iustificat: qͥs ẽ qui cõdẽpnet:
Si ipse ẽ ⁊ nõ aliꝰ cui cotidie cõ¬
fitem᷑ dicẽtes. tibi soli peccaui:
qͥs meliꝰ ĩmo qͥs aliꝰ remittere

Expanded text:
s possit peccata dimittere? Hinc procul dubio, quia Deus est, et quidquid vult, potest. Unde autem et quod Deus sit? Miracula probant. Facit quippe opera, quae nemo alius facere possit: ut taceam ovocis testimonium elapsae coelita magnifica gloria. Quod si Deus pro nobis, quis contra nos? Deus qui justificat, quis est qui condemnet? Si ipse est et non alius, cui quotidie confitemur dicentes: Tibi soli peccavi ; quis melius, imo quis alius remittere
Abbreviated transcription (Latin):
erubesceret. qui ita lauit nos a
pctis : nõ quidẽ ut aqua diluẽs
et retinẽs sordes. sed ueluti so-¬
lis radius desiccãs ⁊ retinẽs pu¬
ritatẽ: Est quippe dei sapientia
ubiq attingens ꝓpt̾ mũditiam
suã Ca .xi. De sepulchro.
Nter scã ac desiderabilia lo¬
ca sepulcrũ tenet qͦdãmodo
pͥncipatũ : ⁊ deuotioĩs plꝰ nescio
quid sentitur ubi mortuꝰ requi¬
euit. qͣz ubi uiuẽs cõu̾satus est
atq ãpliꝰ mouet ad pietatem
mortis qͣͣ uite recordatio ⁊ puto
qͦd illa auft̾ior. hec dulcior uide¬
atur: magisq ĩfirmitati blã¬
diatur humane. quies dormiti¬
oms. q̃z labor cõu̾satioĩs : mor¬
tis securitas. qͣz uite rectitudo
tit: mors a morte redẽptio Illa
uitã ĩftruxit: mortẽ ista destru¬
xit Uita quidẽ laboriosa. sed
mors p̾ciosa: utraq uero admo¬
dũ necessaria Eͥd enĩ xp̃i ꝓdesse
poterat siue mors nequit uiuẽti:
sine bita dãpnabilit̾moriẽti: Nũ¬

Expanded text:
erubesceret, qui ita lavit nos a erubesceret, qui ita lavit nos a peccatis, non quidem ut aqua diluens et retinens sordes, sed veluti solis radius desiccans et retinens puritatem? Est quippe Dei sapientia ubique attingens propter munditiam suam. CAPUT XI. De Sepulcro 18. Inter sancta ac desiderabilia loca sepulcrum tenet quodammodo principatum, et devotionis plus nescio quid sentitur, ubi mortuus requievit, quam ubi vivens conversatus est; atque amplius movet ad pietatem mortis, quam vitae recordatio. Puto quod illa austerior, haec dulcior videatur: magisque infirmitati blandiatur humanae quies dormitionis, quam labor conversationis; mortis securitas, quam vitae rectitudo. tit: mors, a morte redemptio. Illa vitam instruxit, mortem ista destruxit. Vita quidem laboriosa, sed mors pretiosa; utraque vero admodum necessaria. Quid enim Christi prodesse poterat, sive mors nequiter viventi, sive vita damnabiliter morienti? Nun
Abbreviated transcription (Latin):
ipsa sibi trinitas sui qͣdã euidẽti
presentia dedicauit: Pater
auditus ⁊ uisus sp̃s sc̃s: filiꝰ ẽ
et baptisatus Merito proĩde
ipsã eius birtutẽ quã naamã
ille cõsulẽte ꝓpheta sensit ĩcor¬
fidelis populus in anima ex-
pueris mrrisus. risũ suis ĩsinna¬
uit et̾nũ de qͥbꝰ ait Ecte ego et
pueri mei quos mͥ dedit deus
Honi pueri. quos ꝑ cõtrariũ illo¬
rũ malignãtiũ. ad saudẽ excitat
psalmifta dicẽs Laudate pueri
ĩ ore scõꝵ infãtiũ ⁊ lactẽtiũ ꝑfice¬
retur laus. q̃ ex ore defecerat in¬
uidorũ: eoꝵ utiq de qͥbꝰ q̃rit᷑ ita
Filios enutriui ⁊ exaltaui: ipsi
autẽ sp̃uerũt me lscẽdit itaq
crucẽ taluus noft̾ mũdo ꝓ mun¬
do expositus ÷ ⁊ reuelata facie ac
discooꝑta frõte purgationẽ pct̃o¬
rũ faciens. ꝓbrose ⁊ auftere mor¬
tis tã nõ eribuit ignominiam
quã nec penã exhorruit: ut nos
obprobrio sẽpit̾no eriꝑet : resti¬
tueret głe Nec mirũ Nd enĩ

Expanded text:
 sibi Trinitas quadam evidenti praesentia dedicavit? Pater auditus, visus Spiritus sanctus, Filius est et baptizatus. Merito proinde 552 ipsam ejus virtutem, quam Naaman ille consulente propheta sensit in corfidelis populus in anima expepueris irrisus, risum suis insinuavit aeternum, de quibus ait: Ecce ego, et pueri mei, quos mihi dedit Dominus . Boni pueri, quos per contrarium illorum malignantium ad laudem excitat Psalmista, dicens, Laudate, pueri, in ore sanctorum infantium et lactentium perficeretur laus, quae ex ore defecerat invidorum, eorum utique, de quibus queritur ita: Filios enutrivi et exaltavi, ipsi autem spreverunt me . Ascendit itaque crucem calvus noster, mundo pro mundo expositus: et revelata facie ac discooperta fronte purgationem peccatorum faciens, probrosae et austerae mortis tam non erubuit ignominiam, quam nec poenam exhorruit, ut nos opprobrio sempiterno eriperet, restitueret gloriae. Nec mirum. Quid enim
Abbreviated transcription (Latin):
suscipiẽs penã ⁊ nesciẽs tulpã
⁊ uitã nobis ⁊ iusticiã ꝓme¬
ret᷑ Alioquin si corpor aliter
nõ pateret᷑. debitũ nõ soluis¬
set: si nõ uolũtarie moreret᷑
meritũ mors illa nõ hũisset
Nũt autẽ si ut dt̾m ẽ. mortis
meritũ est pct̃m ⁊ ⁊ pcti debi¬
tũ mors: xp̃o remittẽte ptt̃m

Expanded text:
iens poenam, et nesciens culpam, et vitam nobis, et justitiam promeretur. Alioquin si corporaliter non pateretur, debitum non solvisset: si non voluntarie moreretur, meritum mors illa non habuisset. Nunc autem si, ut dictum est, mortis meritum est peccatum, et peccati debitum mors; Christo remittente peccatum,
Abbreviated transcription (Latin):
tetera nõ ualebãt Qd enĩ q¬
tũqͥdẽ ad uerã sũmãq btĩtudi¬
nẽ spectat. quãtalibet uite rec-¬
tudo seu songitudo prodesse
poterat illi qui uel solo origĩa¬
li pcto teneret᷑ aftrictꝰ. Pctͣm
quippe p̾cessit ut seq̃ret᷑ mors.
qd sane si cauisset homo mor-¬
tem nõ guftasset ĩet̾nũ Peccã¬
do itaq uitã amisit ⁊ mortem
dixerat. et iustũ ꝓfecto exat: ut
si peccaret homo moreret: Sͥd
nãq iustiꝰ poterat qͣ recipere
ipsa corporis Peccãdo uolũta¬
rie. uolens ꝑdidit uiuere: nolẽs
ꝑdat et uiuificare Spõte re-¬
pulit uitã cũ uiuere noluit:
nõ ualeat eã dare tui uł qͣten
uoluerit Noluit regi a deo:. nõ
q̃at regere corpꝰ Si nõ paret
suꝑiori : ĩferiori cur ĩꝑet: Inue¬
nit cõditor suã sibi rebellẽ cre¬
aturã: ĩueĩat aĩa suã sibi rebel¬
lẽ pedissequã Trãsgressor ĩuẽ

Expanded text:
lebant. Quid enim quantum quidem ad veram summamque beatitudinem spectat quantalibet vitae rectitudo seu longitudo prodesse poterat illi, qui vel solo originali peccato teneretur adstrictus? Peccatum quippe praecessit, ut sequeretur mors: quod sane si cavisset homo, mortem non gustasset in aeternum. 19. Peccando itaque vitam amisit, et mortem dixerat, et justum profecto erat, ut si peccaret homo, moreretur. Quid namque justius poterat quam recipere ipsa corporis. Peccando voluntarie, volens perdidit vivere: nolens perdat et vivificare. Sponte repulit vitam cum vivere noluit; non valeat eam dare cui, vel quatenus voluerit. Noluit anima regi a Deo: non queat regere corpus. Si non paret superiori, inferiori cur imperet? Invenit Conditor suam sibi rebellem creaturam: inveniat anima suam sibi rebellem pedissequ
Abbreviated transcription (Latin):
suũ ⁊ ĩ quo sane timẽdũ ne ꝓ¬
iciaris tñ cũ ip̃o ⁊ ãgelis eius:
si tñ ĩuẽtꝰ fueris ĩiudicatus
Alioquin spũalis homo qͥ oĩa
diuidicat: ip̃e a nemĩe iudita¬
bitur Propt̾ hoc ergo. iudi¬
ciũ incipit a domo dei. ut suoᷤᷤ

Expanded text:
suum : in quo sane timendum, ne projiciaris tu cum ipso et angelis ejus, si tamen inventus fueris injudicatus. Alioquin spiritualis homo, qui omnia dijudicat, ipse a nemine judicabitur . Propter hoc ergo judicium incipit a domo Dei, ut suos,
Abbreviated transcription (Latin):
sinu iordanis suscipit xp̃i
masci aqͣs. aquis p̾tulit ifras¬
lis ⁊ cũ iordanis nr̃i deuotꝰ deo
famulatꝰ totiẽs ꝓbatꝰ extite¬
rit: siue qñ helye. siue qñ heli

Expanded text:
sinu Jordanis excipit Christiamasci aquas aquis praetulit Israelis , cum Jordanis nostri devotus Deo famulatus toties probatus exstiterit, si
Abbreviated transcription (Latin):
prospiciebat super filios hoĩm tãqͣ
ueritas. cuius oculi sicut fallere
nollũt. ita falli nõ norũt: ut uide¬
ret si sit intelligens auti requirens
deũ An nõ tibi de alto uidetur cla¬
mare ac dicere requirentibus se.
nouit enĩ qui sunt eius transite
ad me qui concupiscitis me. et a
generationibꝰ meis implemini: Et
illud Denite ad me qui laboratis
et onerati estis: et ego nos reficiã
Nenite inquit Quo: Ad me uerita¬
tem Qua: Per humilitatẽ Quo
fructu: Ego uos reficiam ssed que
est refectio quam ueritas ascenden¬
tibus promittit: peruenientibus
reddit.An forte ipsa est caritas . Id
hanc quippe ut ait ueatus benedicrꝰ:
ascensis omnib humilitatis gradi¬
bus. monachus mox perueniet
Uere dulcis et suauis cibus tari

Expanded text:
prospiciebat super filios hominum tanquam Veritas, cujus oculi sicut fallere nolunt, ita falli non norunt, ut videret si est intelligens aut requirens Deum. An non tibi de alto videtur clamare ac dicere requirentibus se novit enim qui sunt ejus: Transite ad me, omnes qui concupiscitis me, et a generationibus meis implemini? et illud: Venite ad me, omnes qui laboratis et onerati estis, et ego vos reficiam . Venite, inquit. Quo? Ad me veritatem. Qua? Per humilitatem. Quo fructu? Ego vos reficiam. Sed quae est refectio, quam Veritas ascendentibus promittit, pervenientibus reddit? An forte ipsa est charitas? Ad hanc quippe, ut ait beatus Benedictus, ascensis omnibus humilitatis gradibus monachus mox perveniet . Vere dulcis et suavis cibus chari
Abbreviated transcription (Latin):
corde sẽtit᷑. abhiis dũtaxat qͥ
cũ pauio dicere possũt. nos au¬
tẽ sensũ xp̃i habemꝰ ⁊ ĩ qͦ ⁊ eate¬
nꝰ ꝓfecisse se sẽtiũt. ut ⁊ ip̃icũ
oĩ fiducia dicãt: ipse enĩ sp̃s
testimõiũ reddit spũi nr̃o qͦd
sumꝰ filii dei Et ulud Nos au¬
tẽ nõ sp̃m hꝰ mũdi accepimꝰ
sed sp̃m qui ex deo ẽ: ut sciamꝰ
q̃ adeo donata st̾ nobis Per
tusa est ĩ cordibꝰ nris: sicq ⁊
ꝑ carnẽ q̃ ẽ ex adã manet cõcu¬
piscẽtia nr̃is ĩsita mẽbris Et
quõ ista q̃ a ꝓgeĩtore corporũ
descẽdit. nũq ĩ hac uita morta¬
li a carne recedit: sic illa proce¬
dẽs ex patre spũũ. ab ĩtẽtione fi¬
lioꝵ dũtaxat ꝑfectorũ caritas¬
nũqͣ excidit Si gͦ ex deo nati
ẽ ut plꝰ noceat hũana atq t̾re¬
neratio : dei electionẽ uĩcat car¬
nalis successio: ⁊ et̾no eiꝰ ꝓposito
carnis p̃scribat tꝑaliter traducta
cõcupiscẽtia: Qnĩmo si ꝑ unũ
hõĩem mors. cur nõ młtomagis

Expanded text:
titur ab his duntaxat qui cum Paulo dicere possunt, Nos autem sensum Christi habemus ; in quo et eatenus profecisse se sentiunt, ut et ipsi cum omni fiducia dicant, Ipse enim spiritus testimonium reddit spiritui nostro, quod sumus filii Dei : et illud, Nos autem non spiritum hujus mundi accepimus, sed spiritum qui ex Deo est, ut sciamus quae a Deo donata sunt nobis . Per ris: sicut et per carnem quae est ex Adam, manat concupiscentia nostris insita membris. Et quomodo ista quae a progenitore corporum descendit, nunquam in hac vita mortali a carne recidit; sic illa procedens ex Patre spirituum, ab intentione filiorum duntaxat perfectorum nunquam excidit. 25. Si ergo ex Deo nati, est, ut plus noceat humana atque terreneratio; Dei electionem vincat carnalis successio, et aeterno ejus proposito carnis praescribat temporaliter traducta concupiscentia? Quinimo si per unum hominem mors, cur non multo magis
Abbreviated transcription (Latin):
qñqͥdẽ ⁊ pcc̃m ⁊ mors ex uno ĩ oẽs
hõ ĩter hoĩes dignatꝰ ẽ aliqͣdiu
cõu̾sari: qͣtinꝰ crebris ⁊ ueris lo
cutioĩbꝰ ad ĩuisibilia excitaret:
miris oꝑib astrueret fidẽ. rectis
mores ĩftrueret Itaq ĩ oculis
hoĩm deꝰ homo. sobrie ⁊ iuste et
pie cõu̾satꝰ. uera locutꝰ mira o¬
de fuit ad salutẽs Iccedat ⁊ gr̃a

Expanded text:
quidem et peccatum, et mors ex uno in omneshomo inter homines dignatus est aliquandiu conversari: quatenus crebris et veris 555 locutionibus ad invisibilia excitaret, miris operibus astrueret fidem, rectis moribus instrueret. Itaque in oculis hominum Deus homo sobrie, et juste, et pie conversatus, vera locutus, mira onobis ad salutem? Accedat et gratia
Abbreviated transcription (Latin):
mitto Egosum uita: quam do.
Hec est eñ ait uita eterua: iit co¬
groscãt te uerũ deũ et quẽ msisti
cas. uiam confidero. idest humilita¬
tem: fructũ desidero ueritatẽ Sed
quid sitãtꝰ ẽ labor uie: ut ad ꝓpta¬
tũ lucrũ non posum ꝓuenire. Res¬
pondet Ego sum uita: idest iuatitũ
quo suffenteris in uia Clamat ici¬
tur errantib et uiam ignoranti.
ego sum uia Dubitantib et non
credentibus: egosum ueritas . Sam
astendentibus sed lacessentibus.
reor et proposito capitulo euãgeb
cognitionẽ ueritat .s:. fructum esĩe
humilitatis. Acerpe et aliud Conti
secreta a sapientibus et prudẽtib
id elt a iuꝑbis et reuelasti en pariu¬
ues hoc eed humilibus ft in hot ap¬
paret ꝙ ueritas que superbis absco¬
ditut: humilibus reuelatir uni¬
litalid uero talis portest elle diaumi¬
tio Bimilitas est uittus: ꝯi fa¬
mo perissima sui cogntione sibi
pse uilescit. Mec autẽ conuenit hi¬

Expanded text:
mitto: ego sum vita, quam do. mitto: ego sum vita, quam do. Haec est enim, ait, vita aeterna, ut cognoscent te verum Deum: et quem misisti cas: Viam considero, id est humilitatem: fructum desidero, veritatem. Sed quid si tantus est labor viae, ut ad optatum lucrum non possim pervenire? Respondet: Ego sum via, id est viaticum, quo sustenteris in via. Clamat igitur errantibus, et viam ignorantibus, Ego sum via: dubitantibus, et non credentibus, Ego sum veritas: jam ascendentibus, sed lassescentibus, est ex proposito capitulo Evangelii, 560 cognitionem veritatis fructum esse humilitatis. Accipe et aliud. Confisecreta, a sapientibus et prudentibus, id est a superbis, et revelasti ea parvulis , hoc est humilibus. Et in hoc apparet quod veritas, quae superbis absconditur, humilibus revelatur. 2. Humilitatis vero talis potest esse definitio: Humilitas est virtus, qua homo verissima sui agnitione sibi ipsi vilescit.
Abbreviated transcription (Latin):
Pcuturus ergo de gradi¬
bus humilitatis quos
beatus benedictus nõ numeran¬
e sed ascendendos proponit. priꝰ
ostendendo si possum quo per illos
perueniendum sit: ut audito fruic¬
tu peruentionis minus grauet
labor ascensionis Proponat itaq
dũs a nobis ure laborem:. laboris
mercedem Ego sum inquit uia.
peritas et uita. Biam dicit humi¬
litatem: que ducit ad ueritatem
Altera labor: altera fructus ialoris
est̃ Unde sciam inquis ꝙ ibi de
humilitate locutus sit. cũ ĩdeter¬
minate dixerit. ego sum uias.Ai¬
di apertius Piscite a me qr mitis
sũ et humilis corde Se ergo pro¬
ponit humilitatis exemplũ: man¬
suetudinis formam srimnitaris
non ambulas in tenebris: sedhabe¬
bis lumen uire Naud est lumen
uite nisi ueritas. que illuminans
omuẽ hominẽ uenientem in huric
mudũ offendit ubi sit uera uita:
Steo cum dixisset ego sum uia et
reritas. subdidit et uita at sidite¬
ret Ego sum uia: q̃ ad ueritatẽ
duct E go sũ peritas: q̃ uitam peo¬

Expanded text:
cuturus ergo de gradibus humilitatis, quos beatus Benedictus non numerandos, sed ascendendos proponit , prius ostendo, si possum, quo per illos perveniendum sit, ut audito fructu perventionis, minus gravet labor ascensionis. Proponit itaque Dominus nobis viae laborem, laboris mercedem Ego sum, inquit, via, veritas, et vita . Viam dicit humilitatem, quae ducit ad veritatem. Altera labor, altera fructus laboris est. Unde sciam, inquis, quod ibi de humilitate locutus sit, cum indeterminate dixerit: Ego sum via? Audi apertius: Discite a me quia mitis sum et humilis corde . Se ergo proponit humilitatis exemplum, mansuetudinis formam. Si imitaris eum, non ambulas in tenebris, sed habebis lumen vitae . Quid est lumen vitae, nisi veritas; quae illuminans omnem hominem venientem in hunc mundum, ostendit ubi sit vera vita? Ideo cum dixisset, Ego um via et veritas, subdidit, et vita: ac si diceret: Ego sum via, quae ad veritatem duco; ego sum veritas quae vitam pro
Abbreviated transcription (Latin):
nõ ingratus loco eodem con-¬
uersus ad dũm: habitum
simul animũq mutauit.
Et cognouere fratres malig¬
nũ miidere bonis eorum: et
edificati sũt. facti de reliquo
cautiores
elem dissenteria laborantem
et desperantẽ: nittens ei ali¬
quid de mensa sua eodẽ loco
sanauit. Secundo eundem
ipsũ grauissima infirmitate
coꝵreptũ: et corpore pariter cu

Expanded text:
non ingratus, loco eodem conversus ad Dominum, habitum simul animumque mutavit. Et cognovere fratres malignum invidere bonis eorum; et aedificati sunt, facti de reliquo cautiores.elem, dysenteria laborantem, et desperate, mittens ei aliquid de mensa sua, eodem loco sanavit. Secundo eumdem ipsum, gravissima infirmitate correptum, et corpore pariter cu
Abbreviated transcription (Latin):
bitrãtes seqͥ alios ad meliꝰ ĩtellecta
despicerẽt: atq ut apud ĩperitũ uol¬
gus sciẽne sibi nom̃e uẽdicerẽt stude¬
bãt sũmopere ⁊ ⁊ ab aliis recte ĩtel¬
bꝰ roborare. Iã diuinꝰ cultꝰ ibidẽ¬

Expanded text:
bitrantur, sequi alios ad melius intellecta despiciunt: atque ut apud imperitum vulgus scientiae sibi nomen extorqueant, student summopere, et ab aliis recte intel roborare.
Abbreviated transcription (Latin):
dem a tẽpore quo destructũ est
monasteriũ non defuit qui ill¬
ud teneret cũ possessionibus
sius. Nam et constituebãtur
per electionẽ. etiã et abbates
appellabãtur: seruantes nomi¬
ne. et si nõ re quod olim exti-¬
terat. Cũq suaderent młti
nõ alienare possessiones. sed
totũ sumul retinere sibi: nõ
acquieuit paupertatis amator:
sed fecit eligi iuxta morẽ qui
sas teneret loco ut prediximuᷤ.
retento sibi et suis. Et forta¬
ssis consultius ut post aparu¬
it integrũ retinuisset: si non
magis sue prospexisset humi¬
litati ꝙ paci. Itaq ex manda¬
to patris ymari assũptis se¬
cũ decen circiter fratribus:
ueniens ad locũ cepit ed ifi¬
carc. ubi die quadam tum
in securi ip̃e secaret. casu ex
operariis unus illo mbrãte
in aera securim. locũ ĩcaute
occupauit quo ictus destina¬
batur. et cecidit suꝑ spinam
dorsi eius: tanto itaq ĩpetu
quanto ille coriatu impin¬
gere ualuit. Corruit ille.

Expanded text:
dem a tempore quo destructum est monasterium, non defuit qui illud teneret cum possessionibus suis. Nam et constituebantur per electionem etiam et abbates appellabantur, servantes nomine, etsi non re, quod olim 665 exstiterat. Cumque suaderent multi non alienare possessiones, sed totum simul retinere sibi, non acquievit paupertatis amator: sed fecit eligi juxta morem qui eas teneret, loco, ut praediximus, retento sibi et suis. Et fortassis consultius, ut post apparuit, integrum retinuisset, si non magis suae prospexisset humilitati, quam paci. 14. Itaque ex mandato patris Imarii assumptis secum decem circiter fratribus, veniens ad locum, coepit aedificare. Ubi quadam die cum in securi ipse secaret, casu ex operariis unus, illo vibrante in aera securim, locum incaute occupavit quo ictus destinabatur: et cecidit super spinam dorsi ejus, tanto utique impetu, quanto ille conatu impingere valuit. Corruit ille