comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
erat. ex aqua et sꝑitu remedium nob̾
exhibuit festinatum: et fuit illa geña
re deum. nec ualentes ip̃e quesierit: Que¬
siuit igitur nos et acquisiuit ingen̾a¬
tione scd̃a: ut c̾e̾mus iam popłus acqͥsi¬
nonis:. S abhuc fr̃ senior suꝑ murmu¬
rat. et inuidia contabescit: dicet᷑ ei qm̃
epulari et gaudere oportebat. qm̃hic
frater tuus ꝑierat et iniuent᷑ est Ce¬
terum ad hoc statim quesi uit uos
dominul. ut queret᷑ tempe oportuno: cũ
iam queri posset. et inueniri: ue nob̾ qd̃¬
tam diu dissimulauimus et negleximus
quetere uitam: querere eum qui solus ẽ¬
bonus querentib se. anime scꝑanti in se.
ue tibi gen̾atio praua et exasperans. ma¬
la et adultera generatios mendatiũ usq
hodie queritans. et diligens uanitatem:
nec seruans fidem. eui desponsata sue¬
ras ueritati: Numqͥd non opus habet eiꝰ¬
modi generatio nasci demio it̃m gen̾ari:
Et maxĩe. Nempe gemmina uꝑarum fcicti.

Expanded text:
erat, ex aqua et spiritu remedium nobis erat, ex aqua et spiritu remedium nobis exhibuit festinatum: et fuit illa generare Dominum, nec valentes ipse quaesierit. Quaesivit igitur nos, et acquisivit in generatione secunda, ut essemus jam populus acquisitionis. Si adhuc forte senior frater murmurat, et invidia contabescit, dicitur ei quoniam epulari et gaudere oportebat, quia hic frater tuus perierat, et inventus est . 3. Caeterum ad hoc statim quaesivit nos Dominus, ut quaereretur tempore opportuno, cum jam posset quaeri, posset et inveniri. Vae nobis, quoniam tandiu dissimulavimus et negleximus quaerere vitam, quaerere eum qui solus bonus est quaerentibus se, animae speranti in se! Vae tibi, generatio prava et exasperans, mala et adultera generatio, mendacium usque hodie quaeritans, et diligens vanitatem, nec servans fidem cui desponsata fueras veritati! Nunquid non opus habet ejusmodi generatio nasci denuo, iterum generari? Et maxime. Nempe genimina viperarum facti,
Abbreviated transcription (Latin):
querentib hominum turbis animo
fatigatus: qmͣ desid̾anter ad hunc cu-¬
neum hodie spitum refocillaturus ac¬
cessi. Grãs deo. non sum fraudat᷑ a de¬
siderio meo: non frustratus sum a spe
meaz Concupiui uidere: uidi. ⁊ lique¬
facta est anima mea: Repletus sum ꝯ¬
solatione. suꝑ habundo gaudio: omnia
int̾iora mea nomini dnĩ benedicunt.
et omnia ossamea dicunt. domine qͥs
similis tui: Nemppe ꝓpͥiciens eminus.
cum accederẽ fateo michi uidere corpa¬
liter uisus sũ quos in sꝑitu quõdam
ꝓpheta p̾uidit: et continuo subiit ani¬
mum. qd̃ ore ille depromiserat: ut cum
eo psalȩrem dicens. Hec est gen̾atio que¬
rentium dominũ. Multe generatiões¬
sunt hominũ: et ni fallor tercia ista ẽ
generatio. que nunc uiget ⁊ apparet in
uob̾. Prima siquidem gen̾atio. nec que¬
rens adhuc dñm nec quesita fuit a do¬
mino: cum obliuione mentis et reatu
iniquitatis. unum qͣmq genuit mater
sua Secunda ꝓinde statim sicut necesse

Expanded text:
quaerentibus hominum turbis animo fatigatus, quam desideranter ad hunc cuneum hodie spiritum refocillaturus accessi! Gratias Deo, non sum fraudatus a desiderio meo, non frustratus a spe mea. Concupivi videre: vidi, et liquefacta est anima mea. Repletus sum consolatione, superabundo gaudio, omnia interiora mea nomini Domini benedicunt, et omnia ossa mea dicunt: Domine, quis similis tibi? Nempe prospiciens eminus cum accederem, fateor, videre mihi corporaliter visus sum, quos in spiritu quondam Propheta praevidit: et continuo subiit animum, quod ore ille deprompserat, ut cum eo psallerem, dicens: Haec est generatio quaerentium Dominum. 2. Multae sunt generationes hominum, et, ni fallor, tertia ista est generatio, quae nunc viget et apparet in vobis. Prima siquidem generatio nec quaerens adhuc Dominum, nec quaesita fuit a Domino: cum in oblivione mentis et reatu iniquitatis unumquemque genuit mater sua. Secunda proinde statim sicut necesse
Abbreviated transcription (Latin):
deuirtute inuirtutẽ: ad uibendum deum
deoꝵ in syon: ad uiendum inbonitate elec¬
toꝵ tuorũ: ut lauderis cum hereditate tua:
Ip̃a nempe hereditas:s ip̃i sunt dii et filii ex
rissime certissimeꝙ hec ẽ generatio queren¬
tium deum querentium faciem dĩ iacobiio¬

Expanded text:
de virtute in virtutem, ad videndum Deum de virtute in virtutem, ad videndum Deum deorum in Sion, ad videndum in bonitate electorum tuorum, ut lauderis cum haereditate tua. Ipsi nempe haereditas; ipsi sunt dii, et filii Exrissime certissimeque haec est generatio quaerentium Dominum, quaerentium faciem Dei Jacob
Abbreviated transcription (Latin):
reb ⁊ tnͣssituris aliquando. s specialib
et eternis: ⁊ nicħ̾ominus in uase fictili
thesaurus castitatis illustrior. in carne
fragili ex aliqua ꝑte ꝓbabilior uͥtus. Ubi
ergo angelica in hoc corpore conuersatio.
in corde: et ꝓpħica expectatio. in utroꝙ apoᷤᷤ¬
tolica ꝑfectio inuenitur Quantus iste ẽ
cumulus gratiarum: Quid retribuistis
domino pro omnib que retribuit uobis :
Sublimis gradus. s eo amplius ꝑiculosa
ruina Nunqͥd tres celi non sunt quos as¬
cendimus: Itaq qui stat uideat ne cabał
Nioebam inquit sathanam tanqm ful¬
gur de celo cadentem. Et exalto corruit cõ¬
fractus et cõminut᷑ ẽ: desꝑata ẽ plaga eiꝰ.
factus ẽ sꝑitus uadens et non rediens: Nũ¬
quid et uos uultis abire: Sachanas ruit.
minqͥd et ruitis uos serums Quam salit¬
brius uob̾ stare inuiis dominiꝰ. stare in gr̃a
in qua statis. Non enim beatus uir quia

Expanded text:
rebus et transituris aliquando, sed spiritualibus rebus et transituris aliquando, sed spiritualibus et aeternis; et nihilominus in vase fictili thesaurus castitatis illustrior; et in carne fragili ex aliqua parte probabilior virtus. 8. Ubi ergo angelica in hoc corpore conversatio, in corde prophetica exspectatio, in utroque apostolica perfectio invenitur, quantus est iste cumulus gratiarum? Quid retribuetis Domino pro omnibus quae retribuit vobis? Sublimis gradus, sed eo amplius periculosa ruina. Nunquid non tres coeli sunt, quos ascendimus? Itaque qui stat, videat ne cadat. Videbam, inquit, Satanam tanquam fulgur de coelo cadentem . Ex alto corruit: confractus et comminutus est, desperata est plaga ejus; factus est spiritus vadens, et non rediens. Nunquid et vos vultis abire? Satanas ruit: nunquid ruitis et vos secum? Quam salubrius vobis stare in viis Domini, stare in gratia in qua statis. Non enim beatus vir qui
Abbreviated transcription (Latin):
et letabant᷑ in ea s et professionem apłi¬
cami audiamus: ecce nos relimus om̃ia:
et secuti sumus te: Si gloriari licet habe¬
mus gloriam: s si sapimus habere cu¬
rabimus apud deum. hec enim uera ẽ
Nam neꝙ manus nr̃a exelsa: s domi¬
nus facit hec omnia: fẽcit magna nob̾
qui potens ẽ: ut merito magnificet aĩa
nr̃a dominũ: Ip̃ius enim magno nu¬
nere factum ẽ: ut magnũ illud ꝓpositũ
unde magni gloriabant᷑ apłi. magnifi¬
ce scqueremur. fõcte enim si in hoc qͦ glo¬
riari uoluero non ero insipiens: uerita¬
tem enĩ dicam. eẽ hic aliqͦs qui plusqͣm
nauẽ et recia reliq̃re: Qͥd uero illud qd̾ ip¬
si qͥdem apłi omnia reliquerũt: s ut
presentẽ inicarne dñm sequerent᷑: Non
est nr̃m dicere: securius ipsum dominsi
audiamus: Quia uidisti me thoma cre
am ꝓꝑh̾andi genus. ẽẽ excellentius uide¬
bitur. non interoens quibq temporalib

Expanded text:
et laetabantur in ea. 7. Sed et professionem apostoliet laetabantur in ea. 7. Sed et professionem apostolicam audiamus. Ecce nos reliquimus omnia, et secuti sumus te . Si gloriari licet, habemus gloriam: sed si sapimus, habere curabimus apud Deum. Haec enim vera est Nam neque manus nostra excelsa, sed Dominus fecit haec omnia. Fecit nobis magna qui potens est, ut merito magnificet anima nostra Dominum. Ipsius enim magno munere factum est, ut magnum illud propositum, unde magni gloriabantur apostoli, magnifice sequeremur. Forte etiam si in hoc quoque gloriari voluero, non ero insipiens; veritatem enim dicam; esse hic aliquos qui plus quam navem et retia reliquere. Quid vero illud? Quod ipsi quidem apostoli reliquerunt omnia, sed ut praesentem in carne Dominum sequerentur. Non est nostrum dicere; securius ipsum Dominum audiamus. Quia vidisti me, inquit, Tam prophetandi genus excellentius esse videbitur, non intendens quibuscunque temporalibus
Abbreviated transcription (Latin):
ex ꝑte enim cognoscimus et ex ꝑte ꝓpħia¬
mus. cessauit ergo ꝓpħia quia iam cog¬
noscimus: net dum tũ tota cessauit. quia
ad huc exꝑte: Cum ueñit inquit ꝙ ꝑfec¬
tum ẽ: euacuabit᷑ qd̃ ex ꝑte est. Siquid̾
ante ioh̾em. qui fuert̃ ꝓphe utrumꝙ
aduentum domini ꝓphetabant: Et
quid si neutra adbus pars in noticia
num sane ꝓphetandi genus. cui uos de¬
ditos ẽẽ conspicio: magnũ ꝓphetie studi¬
um. cui uos uideo mancipatos: Qd̃ illd.
Nempe iuxta apostolum non consid̾are q̃uident᷑ s
ambulare insꝑitu. ex fide uiuere. que sur¬
sum sunt querere. non que suꝑ terram.
obliuisci que retro sunt. et extendi in an¬
teriora: ex magna ꝑte ꝓph̾are est: Alioqͥn
quonam mͦ nisi ꝑ spitum ꝓphetie con¬
uersatio nrã in celis ẽ: Sic nimir̃ ꝓpħe
olim quasi non inter homines suitẽ¬
poris erant: s uirtute et impetui quodã
sꝑius. dies illos transilientes exultabãt
ut uiderent diem domini: et uidebant

Expanded text:
oscimus, et ex parte prophetamus. Cessavit ergo prophetia, quia jam cognoscimus: necdum tamen tota cessavit, quia adhuc ex parte. Cum venerit, inquit, quod perfectum est, evacuabitur quod ex parte est . Siquidem ante Joannem qui fuerunt prophetae, utrumque adventum Domini prophetabant: et quasi neutra adhuc pars salutis num sane prophetandi genus, cui vos deditos esse conspicio; magnum prophetiae studium, cui vos video mancipatos. Quid illud? Nempe juxta Apostolum non considerare quae videntuAmbulare in spiritu, ex fide vivere, quae sursum sunt quaerere. non quae super terram; oblivisci quae retro sunt, et extendi in anteriora, ex magna parte prophetare est. Alioquin quonam modo, nisi per spiritum prophetiae, conversatio nostra in coelis est? Sic nimirum prophetae olim quasi non inter homines erant sui temporis, sed virtute et impetu quodam spiritus dies illos transilientes, exsultabant ut viderent diem Domini; et videbant,
Abbreviated transcription (Latin):
tio facit ꝑximum deo: Ita ergo non ues¬
tro quid̃ merito. s gratia dei estis quod
estis: quod ad castitatem et sc̃ĩmoniam
speccat. angeli quidam terreni aut potiꝰ
celi ciues: s in terra intim peregrini: Quã
enim sumus in hoc corꝑe: peregrinamur

Expanded text:
tio facit proximum Deo . Ita ergo non vestio facit proximum Deo . Ita ergo non vestro quidem merito, sed gratia Dei estis quod estis: quod ad castitatem et sanctimoniam spectat, angeli quidam terreni, aut potius coeli cives; sed interim in terra peregrini. Quandiu enim sumus in hoc corpore, peregrinamur
Abbreviated transcription (Latin):
tat. qͥ tam ualide trahit uos ad seip̃m.
son eñ humane pꝰsibilitans ẽ cs ister eiꝰ
dextera facit uirtutẽ. cui semꝑ ncc̃e est
ut clametis trahe nos post te: i odore
unguentoꝵ tuoꝵ curremꝰ: Non ab homi
ne iiqmͣ forma ista comi̾sationis: nec a
spitum qui ex deo est: ut sciatis que a deo
donata sunt uob̃. Audiuimus enim aposto¬
licum. audinimus et ꝓpheticum. etiam et
euangelicum gradum: quib nich a nob̾
arbitro ẽt̃ posse sublimiꝰ affectari. Saneex
singulis mͦ uideor in uob̾ aliquid et mag¬
num aliquid iuuenire: Qs erim celibem
uitam. uitam celestem et angelicam dice¬
re uereatur: Aut qd̃ in resurrectione fut᷑i
sunt om̃es electi: quomodo non iam nũc
estis sicrt angeli d̃i in celo. anuptiĩs pe¬
nitus abstinentes: amplectimini frẽs p̃¬
ciasissimam margaritam: amplectimini
scĩmoniam uite. que uos effic̃ scoꝵ similes
et domesticos d̃ĩ dicente scͥptura. Incorrup¬

Expanded text:
tat, qui tam valide trahit vos ad se ipsum. tat, qui tam valide trahit vos ad se ipsum. Non enim humanae possibilitatis est cursus iste: ejus dextera facit virtutem, cui semper necesse est ut clametis: Trahe nos post te, in odore unguentorum tuorum curremus . Non, inquam, ab homine forma ista conversationis: nec alspiritum qui ex Deo est, ut sciatis quae a Deo donata sunt vobis. Andivimus apostolicum, audivimus et propheticum, etiam et angelicum gradum, quibus nihil a nobis arbitror posse sublimius affectari. Sane e singulis mihi videor in vobis aliquid, et magnum aliquid in venire. Quis enim caelibem vitam, vitam coelestem et angelicam dicere vereatur? Aut quod in resurrectione futuri sunt omnes electi, quomodo non jam nunc estis, sicut angeli Dei in coelo, a nuptiis penitus abstinentes? Amplectimini, fratres, pretiosissimam margaritam, amplectimini sanctimoniam vitae, quae vos efficit sanctorum similes, et domesticos Dei, dicente Scriptura: Incorrup
Abbreviated transcription (Latin):
tris et splendor paterne glie est: et his qui¬
dem non quesitus haberi fcesitam potest.
non habitus autem ornnino queri non po¬
test, Deniq ip̃a est que de se loquit sapi¬
entia. Qui eoit me adhuc esuriet: Potẽs
ip̃e ẽ p̃stare se etiam non querenti: qui ut
supͣ ostendimus de cumulo gr̃e et benedic¬
tione dulcedinis. querit et p̃uenit ad huc.
querere ñ ualentes: Nemo autẽ ante ydo¬
neus querere qͣm habere: qi nemo inquit
uenit ad me nisi pater mens traxerit eũ.
adẽ ergo qui trahit. ⁊ quodãmodo necdũ
ad est: qui non alio trahit. qmͣ ad se ip̃m
Numꝙͣ enim nec usqͣm sine filio pater:
adest ꝑ fidem: ut ad sp̃em trabat: Quo¬
modo ergo non exultet sꝑitus meusi quo¬
mͦ non siñe modo iocunbet᷑ in gen̾atiõe
ista querẽtium dñin: siempe testimoniũ
credibile nimis: gustate sapientie ẽ esu¬
ries ip̃a tam uehemers Certissima mͥ ꝓ
batio et indubitabile argumentũ. quia
habetis quem sic queritis: et in uob̾ habi¬

Expanded text:
tris, et splendor paternae gloriae est. Et is quidem non quaesitus haberi forsitan potest; non habitus autem quaeri omnino non potest. Denique ipsa est quae de se loquitur Sapientia: Qui edit me, adhuc esuriet . Potens ipse est praestare se etiam non quaerenti, qui, ut supra ostendimus, de cumulo gratiae et benedictione dulcedinis quaerit, et praevenit adhuc quaerere non valentes. Nemo autem ante idoneus quaerere, quam habere; quia nemo, inquit, venit ad me, nisi Pater meus traxerit eum . Adest ergo qui trahit, et quodam modo necdum adest, qui non alio trahit quam ad se ipsum. Nunquam enim, nec usquam sine Filio Pater adest per fidem, ut ad speciem trahat. Quomodo ergo nunc non exsultet spiritus meus? quomodo non sine modo jucundetur in generatione ista quaerentium Dominum? Nempe testimonium credibile nimis gustatae sapientiae est esuries ipsa tam vehemens. Certissima mihi probatio te indubitabile argumentum, quia habetis quem sic quaeritis, et in vobis habi
Abbreviated transcription (Latin):
cem. ubi nullus iam hostium timeatur in¬
cursus: nõ mͦ reddet te tibi s dabit insuꝑ
et seip̃m. Int̾im sane a nolũtatib tuis aũ¬
terez et deo dicata menbra nulla tibitems¬
ritate susurpes: sciens quod pietati sancti¬
ficata. non absq graui sacrilegio in usus
uanitatis. curiositatis. uoluptatis. aut cimͦi.
secularis oꝑis assumantur: Nescitis ad hus
Et item. Copꝰ inquit ñ fornicationi. S cͥᷤ
sumquid tibi : plane sit tibi liberum. s
seripere illud. aut ereptum saltim deincepꝰ
a forncationis impetu uendicare ꝓpropͥis
uirib potes. Quod si forte non potes. i mo
quia uere non potes: sit corpꝰ non fomicati¬
om s domino: seruiatq interim scĩfi cano¬
ni. ne corruptioni deniio peius seruire con¬
tinguat. humanum dico ait apłs. ꝓꝓ infir

Expanded text:
cem, ubi nullus jam hostium timeatur incem, ubi nullus jam hostium timeatur incursus; non modo reddet te tibi, sed dabit insuper et se ipsum. Interim sane a voluntatibus tuis avertere, et Deo dicata membra nulla tibi temeritate usurpes, sciens quod pietati sanctificata non absque gravi sacrilegio in usus vanitatis, curiositatis, voluptatis, aut ejusmodi saecularis operis assumantur. Nescitis, ait Apet item, Corpus, inquit, non fornicationi. Sed cui? Numquid tibi? Plane sit tibi liberum, sed si eripere illud, aut ereptum saltem deinceps a fornicationis impetu vindicare propriis viribus potes. Quod si forte non potes, imo quia vere non potes, sit corpus non fornicationi, sed Domino : serviatque interim sanctificationi, ne corruptioni denuo pejus servire contingat. Humanum dico ait Apostolus, pr
Abbreviated transcription (Latin):
omuino ñ poteram. ip̃e sͥ sllud ab hostili tprãnĩ¬
de uendicaret. Consi̾ate attentius dilectisi¬
mi. ⁊ admnimadi̾ttite inquanam potestate e¬
uaseritis pharaonis into lerabile iugum. ut
iam menbra ur̃ã ñ sint arma iniqͥtatis pcc̃o:
l̾itutem: solus hoc potest. qui nicħ om¬
nino ñ pot̃. Ne dixerttis manus nr̃a excelsa
s tam salubriter. qmͣ ueracit̾ confitemini
qr domiinus facit hec omĩa: Demiq nemo
qͥ dubitet omĩmodis ẽẽ cauendum: ne for¬
te donec adhue dies malift̾. ⁊ nlla usquã
securitas homini. hanc suam possessionem de
manu tam pii tamq ꝓuidi tutoris in ꝑiculo¬
sam. ꝑnieiosamq int̾im libertatẽ reciꝑe uel¬
le p̾sumat: Quod enim emulatur ꝑater:
ꝑ te emulatur: nec inuidenne s ꝓuidentie
ẽ qũ sͥ totam iubet manere subam. ne ꝑe¬
at tii: Deniq ut ad magnã illã sanctam¬
q ciuitatem ꝑeueneris. cuiꝰ fines posuit pa¬

Expanded text:
omnino non poteram, ipse sibi illud ab hostili tyranniomnino non poteram, ipse sibi illud ab hostili tyrannide vindicaret. 5. Considerate attentius, dilectissimi, et animadvertite in quanam potestate evaseritis Pharaonis intolerabile jugum, ut jam membra vestra non sint arma iniquitatis peccato, virtutem; solus hoc potest ille, qui nihil omnino non potest. Ne dixeritis, Manus nostra excelsa ; sed tam salubriter quam veraciter confitemini quia Dominus facit haec, omnia. Denique nemo sibi dubitet omnimodis esse cavendum, ne forte donec adhuc dies mali sunt, et nulla usquam securitas homini, hanc suam possessionem de manu tam pii, tamque providi tutoris, in periculosam perniciosamque interim libertatem recipere velle praesumat. Quod enim aemulatur Pater, pro te aemulatur: nec invidentiae, sed providentiae est, quod sibi totam jubet manere substantiam, ne pereat tibi. Denique ubi ad magnam illam sanctamque civitatem perveneris, cujus fines posuit pa
Abbreviated transcription (Latin):
adiecit. Resposita ẽ hec spes mea in sinu meo:
frẽte tñ consicdandũ attentius. qd̾ ait oculus
non mei. Nã munqm sane uisi sunt fuisse
mei: quod ipĩ quoq ad eam ꝑtiu̾e noscant᷑.
quam male seruatur᷑ accepi. paterne sub̾ie
portionem Nempe uelociter profligata ẽ: uni¬
uersam citius dissipani Occupauit omnia
menbra lex peccati⁊ libere intrbat mors per
senestias meas: cuꝰ nimũ fẽs eram seruus eti¬
am ego ipe. MHiser qͥdem seruus. nõ sane hoĩ¬
ui seruiens s imundo pcc̃ori et cenoso: Neꝙ
enim mercennatia saltim conditione famu¬
labar: s plane seruili Nisi forte m̃cedem qͥs
dari putet. cui etiam cib negatur. et cib quo¬
q ip̃a esurie ꝑnitiosior: Cupienti suͥdem por¬
coꝵ siliquas nemo dabat ut porcis uiuerem:
ne comuuerem porcis. Deniq nunqͥd mõ tũt¬
erat oculus: qũ depredabat᷑ aiãm ieamͦ
Qua qͥdem necessitate demũ coactus sum. bñfi

Expanded text:
adjecit, Reposita est haec spes mea in sinu meo . adjecit, Reposita est haec spes mea in sinu meo . Forte tamen considerandum attentius quod ait, Oculi non mei. Nonnunquam sane visi sunt fuisse mei, quod ipsi quoque ad eam pertinere noscantur, quam male servaturus accepi, paternae substantiae portionem. Nempe velociter profligata est, universam citius dissipavi. Occupavit membra omnia lex peccati, libere intrabat mors per fenestras meas; cujus nimirum factus eram servus etiam ego ipse. Miser equidem servus, non sane homini serviens, sed immundo pecori et coenoso. Neque enim mercenaria saltem conditione famulabar, sed plane servili. Nisi forte mercedem quis dari putet, cui etiam cibus negatur, et cibus quoque ipsa esurie perniciosior. Cupienti siquidem porcorum siliquas nemo dabat, ut porcis viverem, nec conviverem porcis. Denique  erat, quando depraedabatur animam meam? Qua quidem 847 necessitate demum coactus sum benefic
Abbreviated transcription (Latin):
sub̾a est sperandarum rerum argum̃tum
non apparentium. Et̃ in fide ergo sicut et
in spe desicit oculus. ꝓfici auris sola. Do
dicetur. audi filia et uide. ⁊ inclina anrẽ
tuam: s leua potius oculos tuos. ⁊ cõtem¬
plare. Quid : plane tocunditatẽ et exul¬
tationem: quam thesauritat suꝑte deus tuꝰ.
Quid: plane. non ea modo que interim qͥdẽ
⁊ sinon uidere adhuc. audire tũ et credere po¬
tes: uerum etiam quod sicut ñ uidit oculus.
sic nec auris audiuit. nec in cor hominis ascen¬
dit. quod p̃ꝑauit d̃s diligentib se. Nimir tan¬
ta capiet oculus resurrectionis. qnͣta nec auditꝰ.
nec animus ip̃e ninc capiat: Obhanc deniq
tam uehementẽ amime concupiscentiam uidẽ¬
di. scił. quod audit et credit: alium quoq euidẽ¬
m̃tionẽ fecisse arbitror oculoꝵ. Rursum ait
ccumdabor pelle. et in carne mea uidebo dñt
saluatorem meũ. quem uisurus sum ego ip̃e ⁊
non alius ⁊ oculi mei conspecturi sunt. Et

Expanded text:
tantia est sperandarum rerum, argumentum tantia est sperandarum rerum, argumentum non apparentium . Et in fide ergo, sicut et in spe, deficit oculus, auris proficit sola. Domdicetur, Audi, filia, et vide, et inclina aurem tuam : sed, leva potius oculos tuos, et contemplare. Quid? Plane jucunditatem et exsultationem, quam thesaurizat super te Deus tuus. Quid? Plane non ea modo, quae interim quidem etsi non videre adhuc, et audire tamen, et credere potes; verum etiam quod sicut non vidit oculus, sic nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit, quod praeparavit Deus diligentibus se . Nimirum tanta capiet oculus resurrectionis, quanta nec auditus, nec animus ipse nunc capiat. Ob hanc denique tam vehementem animae concupiscentiam videndi, scilicet quod audit et credit, alium quoque evidenmentionem fecisse arbitror oculorum. Rursum, ait, circumdabor pelle mea, et in carne mea videbo Deum salvatorem meum: quem visurus sum ego ipse et non alius, et oculi mei conspecturi sunt: et
Abbreviated transcription (Latin):
suturi Neq enim simpliciter oculis. s o¬
culis ait tuis consucłabis: isa utiq qui nunc
languent p̃ mopia et deficiunt dum speras
in deum tuum. Et uere fr̃es deficiunt oeuli
dum sꝑamus Quod enim uidet quis. qͥd spe¬
rat:ꝰ Spes enim que uidetur: ñ ẽ spes. Ip̃is
ergo iam tunc considabis oculis. quos mo¬
do qͥdem nec leuare audes ad celum: ipĩs
plane qui totiens int̾im fluunt lacͥmis. ac
crebris compunctionib atteruntur. Nec eñ
nouos tͥ instaurando putes: s tuos utiq res¬
caurandos. Quid tñ de oculo clixerimi. et¬
siminutissima. eminentissima tñ excellentis-¬
sima qr humani corꝑis portione ẽ: Reposita
ẽ in sinu meo beata spes. ex ꝓmissione utiq
uerctatis: ne capillum quidem de capite pe
quit uidere bona domini: in terra uiuen¬
tium: Sup̾mas niir̃ corꝑis sui fenestras.
ambulare gestiens. qͣm ꝑfidem. Sane fi¬
des ex auditu: non ex uisu. Beniq fides¬

Expanded text:
futuri. Neque enim simpliciter oculis, sed ofuturi. Neque enim simpliciter oculis, sed oculis, ait, tuis considerabis: istis utique qui nunc languent prae inopia, et deficiunt, dum speras in Deum tuum. Et vere, fratres deficiunt oculi dum speramus. Quod enim videt quis, quid sperat? Spes, inquit, quae videtur, non est spes . Ipsis ergo jam tunc considerabis oculis, quos modo quidem nec levare audes ad coelum; ipsis plane, qui toties interim fluunt lacrymis, ac crebris compunctionibus atteruntur. Nec enim novos tibi instaurandos putes, sed tuos utique restaurandos. Quid tamen de oculo dixerim, etsi minutissima, eminentissima tamen, excellentissimaque humani corporis portione? Reposita est in sinu nostro beata spes, ex promissione utique Veri tatis, nec capillum quidem de capite perquit, videre bona Domini in terra viventium . Supremas nimirum corporis sui fenestras sem magis ambulare gestiens, quam per fidem. Sane fides ex auditu, non ex visu. Denique subs
Abbreviated transcription (Latin):
atemptationib: p᷑ modum uero a dissicułta¬
tib tueat᷑ Que tñ utraq brenius qͥdem ĩ
alio psalmo. item iste ꝓpħ̾a cõm̃d ans. in
te inquit eripiar a temptatiõe. ⁊ in
deo m̃o tͣnͣsgrediar mũt: quod ipso ni¬
mirũ duce nec hic gͣdiens offendiculum.
nec egreidiens hinc obstaculum pateretur:
In altero ergo crebra ereptio. in altero plena
iam et secura liberatio designatur: Nam
in hoc sane tercioqd̾ adiungit. uerumtñ
oculis tuns consicd̃abis: etiam felicrtaris
non modice ꝓmissionem arbitror contim̃.
Cadent inquit alatere tuo mille. et decẽ
Ita oro domine: ita fiat: Cabant illi ⁊ non
sadam ego: paueant illi. et p aueam ego:
confundantur illi et ñ confundar ego. E
uidentius siquidem paucis hoc loco uerlps
⁊ anime michi ĩmortalitas ꝯmendatur. et
pores: Nlunc ꝑeuntib illis futurus sum ip̃e
qui uideam: eram et ne isti quoq qͥb eoꝵ
nouissimam intueur retributionẽ oculi de¬

Expanded text:
um vero a difficultatibus tueatur. Quae tamen utraque brevius quidem in alio psalmo idem iste propheta commendans, In te, inquit, eripiar a tentatione, et in Deo meo transgrediar murum : quod ipso nimirum duce, nec hic gradiens offendiculum, nec egrediens hinc obstaculum pateretur. In altero ergo crebra ereptio, in altero plena jam et secura liberatio designatur. Nam in hoc sane tertio quod 846 adjungit, Verumtamen oculis tuis considerabis, etiam felicitatis non modicae promissionem arbitror contineri. Cadent, inquit, a latere tuo mille, et decem Ita oro, Domine, ita fiat. Cadant illi, et non cadam ego; paveant illi, et non paveam ego; confundantur illi, et non confundar ego. 2. Evidentius siquidem paucis hoc loco verbis et animae mihi immortalitas commendatur, et ionis. Nempe ruentibus illis futurus sum ipse qui videam, et ne isti quoque, quibus eorum novissimam intuear retributionem, oculi de
Abbreviated transcription (Latin):
pre pot̾at dici ͦ S nec aliud huic uerbo ui¬
detur posse. conuenientiꝰ responderi: qm̃ qd̾¬
sequit᷑. altissimum posuisti refugium titũ.
Tetm̃ ignoscite nob̾ frẽs: hodie ꝙͦ ꝓmisse etiã
s̃minos brcuitatis. paulomimis excessisse uidetr᷑:¬

Expanded text:
pie poterat dici? Sed nec aliud huic verbo vipie poterat dici? Sed nec aliud huic verbo videtur posse convenientius responderi, quam qusequitur: Altissimum posuisti refugium tuum. Caeterum ignoscite nobis, fratres: hodie quoque promissae etiam terminos brevitatis paulo minus excessisse vide
Abbreviated transcription (Latin):
Iudicemur int̾im frẽs. et terribilem illam
expectationẽ p̃senti stubeamus declinare iu¬
uicio. Nor iudicabit d̾s bis iuid ip̃m Sa¬
ne ut quordam peccata sͦ quoꝵdam studia
bona: manifesta  sunt. p̃cedentia ad iudi¬
cium ⁊ eͣt illi qͥdem non expectantes senten¬
tiam. proprio statim pondere criminũ in
tartara deiciantur. isti uero e regione ꝑa¬
tas sibi sedes tota libertate sp̃e. sine ulla
cunctatione concendant. Felix pauꝑtas uo¬
luntarie relinquentiũ omĩa: et sequentinm
te domine ih̾u: Felix plane. que tam securos
ĩmo tamt gloriosos faciat. in eslo singulari
fragore elem̃toꝵ: in illo trem̃doꝵ examine
mĩtoꝵ : in illo tanto discͥmine iudicioꝵ: Iã
u̾o audiantus. quid ad tantas ꝓmissiones
deuota et fidelis respandeat anima: ne for-¬
te aut diffidere. aut secus qmͣ oporteat si¬
dere uideatur. Quamam tues inqͥt domi¬
ne spes mea. Quid tam sobrie. quid tam

Expanded text:
Judicemur interim, fratres, et terribilem illam Judicemur interim, fratres, et terribilem illam exspectationem praesenti 850 studeamus declinare judicio. Non judicabit Deus bis in idipsum. Sane ut quorumdam peccata, sic et quorumdam studia bona manifesta sunt, praecedentia ad judicium: ut illi quidem non exspectantes sententiam, proprio statim pondere criminum in tartara dejiciantur; isti vero e regione paratas sibi sedes tota libertate spiritus sine ulla cunctatione conscendant. Felix paupertas voluntarie omnia relinquentium, et sequentium te, Domine Jesu! Felix plane, quae tam securos, imo tam gloriosos faciat in illo singulari fragore elementorum, et in illo tremendo examine meritorum, in illo tanto discrimine judiciorum! Jam vero audiamus quid ad tantas promissiones devota et fidelis anima respondeat, ne forte aut diffidere, aut secus quam oporteat fidere videatur. Quoniam tu es, inquit, Domine, spes mea. Quid tam sobrie, quid tam
Abbreviated transcription (Latin):
cui iuncti sunt imitantes Iuncti inquit pe¬
tre: quan ꝑfecto solam ut sequerentur. ce¬
tera omnia reliquerunt: Nempe hoc ẽ qd̃
interroganti perto. quid nam accepturi
er̃at: petra ip̃a responait. Cum sedit filius
hominis. in secle maiestatis sue. sedebitis et
nus ad iudicum ueniet: cum seniorib ppłi
sui. Tu ne putes flexibile quippiam inueni¬
endum. in iudicib iunctis petre: Qui ad he
ꝓph̾a suspirans: mͥ inquit ad herere deo boñ
ẽ. Ita gͦ absorti sunt. iuncti petre iudices eoꝵ
Q familiaritatis grãm: o honoris oulmen:
o fiducie pͥuigilegium: o prerogatiuam se¬
curitatis ꝑfecte. Quid enim tam pauendũ
quid tam plenum arietatis. et uehementis¬
sime sollicitudinis excogitari potest. qͣm
iudicandum astare. illi tam terrifico tri¬
bunali: ⁊ incertam adhuc sub tam distric¬
to iudice expectare sentñtiam: horrendum
est ait apłs. incidiere in manus uiuentis

Expanded text:
cui juncti sunt, imitantes. Juncti, inquit, pecui juncti sunt, imitantes. Juncti, inquit, petrae, quam profecto solam ut sequerentur, caetera omnia reliquerunt. Nempe hoc est quod interroganti Petro quidnam accepturi essent, Petra ipsa respondit: Cum sederit Filius hominis in sede majestatis suae, sedebitis et nus ad judicium veniet cum senioribus populi sui . Tune putes flexibile quidpiam inveniendum in judicibus junctis Petrae? Qui adhaen immerito suspirans, Mihi, inquit, adhaerere Deo bonum est . Ita ergo absorpti sunt juncti Petrae judices eorum. O familiaritatis gratiam! o honoris culmen! o fiduciae privilegium! o praerogativam securitatis perfectae! 12. Quid enim tam pavendum, quid tam plenum anxietatis, et vehementissimae sollicitudinis excogitari potest, quam judicandum astare illi tam terrifico tribunali, et incertam adhuc exspectare sub tam districto Judice sententiam? Horrendum est, ait Apostolus, incidere in manus Dei viventis .
Abbreviated transcription (Latin):
pus: nec ulla omnino creclenda ẽ erga im¬
pios futum illic miserano: uͥ nulla speran¬
da est correptio: ꝑcul erit humane infirmi¬
tatis i sta mollicies. qua tñ intĩm pro tẽꝑe
caritas. utitur ad salutem: amplissimo qͦ
ri: Nam in littore solos elegit bonos: sic
iudeł. gaudens. cum gaudentib. ut ex hoc
flere cum flentib iam possit alioqͥn quomͦ
in nobis iudicabttur hic mundꝰ. nͥ hui tene̾
affectionis obliti. introductiq fuerimꝰ in
cellam uinariam. scd̃m eum qui dixit. in-¬
troibo inpotentias domini: dñe memorabor
ꝑmittim᷑ ꝑsonam pauꝑis. aut mmisereri ei ĩ
iudicio: s cum maleficia licet choerendus
eiusmodi pretatis affectus. ⁊ equitatis ẽ dic¬
tanda sententia. Quanto magis ubi nulla
animi calluctatio. nulla potĩt sub intrare
molestia. oportet impleri quod dictum est
absortis̃ iuncti petre indices eoꝵ: Absorti
plane in affectũ isticie et petre solidnatẽ:

Expanded text:
pus: nec ulla omnino credenda est erga impus: nec ulla omnino credenda est erga impios futura illic miseratio, ubi nec ulla speranda est correctio. Procul erit humanae infirmitatis ista mollities, qua tamen interim pro tempore charitas utitur ad salutem, amplissimo quori. Nam in littore solos eliget bonos, sic videlicet gaudens cum gaudentibus, ut ex hoc jam cum flentibus flere non possit. Alioquin quomodo in nobis judicabitur hic mundus, nisi hujus tenerae affectionis obliti, introductique fuerimus in cellam vinariam, secundum eum qui dixit: Introibo in potentias Domini; Domine, memorabor isereri ejus in judicio: sed cum molestia licet, coercendus ejusmodi pietatis affectus, et aequitatis est dictanda sententia. Quanto magis ubi nulla animi colluctatio, ubi nulla poterit subintrare molestia, oportet impleri quod dictum est, Absorpti sunt juncti petrae judices eorum? Absorpti piane in affectum justitiae, et Petrae soliditatem,
Abbreviated transcription (Latin):
delitatis. in ip̃a tͥ ultione cõplaceat. s qd̃ modꝰ ip̃e
pulcherrimꝰ diuine ordinatioĩs. ultra qͣm credi
possit iusticie ⁊elatorẽ ⁊ amatorem equitatis ob¬
lectet. ubi optime om̃ia cõstituta ⁊ suum cuiq
cessisse locum. ĩ mo insuumqͦmq cessisse. pleniꝰ
⁊ perfectius illu strante u̾itate cognosces. quom̾
ñom̃ia con¬
sid̾are. ⁊ in omnib omnium mob̾atorem ma¬
gnificare libebit: Pulchre omnino petrus
apostolus. filium ꝑditionis in locum suum
abisse testatus ẽ. quod inaere crepuerit me¬
dius. aeriarum collega potestatum: ut po¬
te quem u̾i dei et ueri hominis pariter. qui
de celo ueniss cooꝑatus salutẽ in medio terre:
Huiꝰ inquam ꝓditorem. nec celum reciꝑet. nec
terra sustm̃et: Itaq occulis tuis consid̾abis.
et retributionẽ pcc̃oꝵ iudebis: Primo quid
ob tuam euasionem: scõo ob omnimodam
to os ip̃t iustirie ꝑfectam emulationem: Et̃
enĩ iam tunc non miscd̃ie. s iudicium tem¬

Expanded text:
 ipse pulcherrimus divinae ordinationis ultra quam credi possit, justitiae relatorem et amatorem aequitatis oblectet. Ubi optime omnia constituta, et suum cuique cessisse locum, imo in suum quemque cessisse, plenius et perfectius illustrante veritate cognosces; quomodo non omnia considerare, et in omnibus omnium moderatorem magnificare libebit? Pulchre omnino Petrus apostolus filium perditionis in locum suum abiis setestatus est, quod in aere crepuerit medius , aeriarum collega potestatum: utpote quem veri Dei et veri pariter hominis, qui de coelo venisset operaturus salutem in medio terrae, hujus, inquam, proditorem, nec coelum reciperet, nec terra sustineret. 11. Itaque oculis tuis considerabis, et retributionem peccatorum videbis. Primo quidem, ob tuam evasionem; secundo, ob omnimodam to, ob ipsius justitiae perfectam aemulationem. Erit enim jam tunc non misericordiae, sed judicii tem
Abbreviated transcription (Latin):
le plus sordet. inde eͥst ͤ pulcrius elucescat.
Nullam forte ex his t̾ibus causie. humamis
refug̾e. uelmodo inueniant᷑ affectus: s ñ ꝑp̃ ali¬
quod hoꝵ sapientia in eoꝵ ribebit interitu: qd̃
tñ sine ulla dubitatione factura ẽ. Nempe ip̃a
p̃dicit que mentiri omĩo ñ potest: qi nocaui
⁊ renuistis: extendi manum meam: et ñ fuit
qui aspic̾ẽt: Et ptꝰ panca. Ego qͦ inuntritu
ur̃o ridebo. ⁊ subsannabo. cum uobis qd̃ ti¬
mebatis aduen̾it: cum irruerit repentina sa¬
lamitas ⁊ int̾itus quasi tempestas ingrue¬
rit. Quid ergo inin sipientium interim sa¬
pientie credimus placiturum : nisi iustissi¬
mam suam dispositionem. et irrep̃hensibilẽ
ordinem rerum: Sane qd̾ sapĩe tunc place¬
bit. sapien̾b qͦ placeat nocẽ ẽ uniu̾sis: Non

Expanded text:
le plus sordet, inde iste pulchrius elucescat. le plus sordet, inde iste pulchrius elucescat. 10. Nullam forte ex his tribus causis humanus refugere vel modo inveniatur affectus: sed non propter aliquod horum Sapientia in eorum ridebit interitu, quod tamen sine ulla dubitatione factura est. Nempe ipsa praedicit quae mentiri omnino non potest: Quia 849 vocavi, et renuistis; extendi manum meam, et non fuit qui aspiceret. Et post pauca: Ego quoque in interitu vestro ridebo et subsannabo, cum vobis quod timebatis advenerit, cum irruerit repentina calamitas, et interitus quasi tempestas ingruerit . Quid ergo in insipientium interitu Sapientiae credimus placiturum, nisi justissimam suam dispositionem, et irreprehensibilem ordinem rerum? Sane quod Sapientiae tunc placebit, sapientibus quoque placeat necesse est universis. Non
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfrã iustoꝵ erit. uisa retributio pcc̃oꝵ quo uide¬
licet nec humanã aliqũ. nec diabolitam ult᷑
uereri maliciam possint: qui nimirũ cad en¬
tib a latere suo mille. et decem milib a dex¬
tris suis non modo caders eos uiderint. s eti
am cadere in iehennam: Putas enim time¬
re ad huc nompot̾ant. et cullidiorẽ cumietis añ¬
mantib serpentem hr̃e suspetum. peserttm
seducte quondam in ꝑacliso non smemores
mulieris. nisi cum toto corꝑe iam suo ultrici
eoꝵ. eminentius gloriosius ꝙ respͥendeas: S̾
nimir̃ sibi inuicem collata contraria sue
qͥdem utrũq uidetur suscepisse aͥgmentũ
aliquod qualitatis: tt album nigro si con¬
feras. ⁊ hoc candidius et illud tetrius qͥꝑebit.
rit uindictam. Ut quid ita : Manus suas
lauabit insangͥne poc̃oeis plane non inqui¬
nabit in sangͥne s lauabitut unde ille c̾en¬
tus mag̃ tñ ipẽ nitibior uideatur. unde il¬

Expanded text:
perfecta justorum erit visa retributio peccatorum, quo videperfecta justorum erit visa retributio peccatorum, quo videlicet nec humanam aliquando, nec diabolicam ultra vereri malitiam possint, qui nimirum cadentibus a latere suo mille, et decem millibus a dextris suis, non modo eos cadere viderint, sed et cadere in gehennam. Putas enim, timere adhuc non poterant, et callidiorem cunctis animantibus serpentem habere suspectum, praesertim seductae quondam in paradiso non immemores mulieris, nisi cum toto jam corpore suo ultricibeorum eminentius gloriosiusque resplendeas. Sic nimirum sibi invicem collata contraria, suae quidem utrumque videtur suscepisse augmentum aliquod qualitatis: ut album nigro si conferas, et hoc candidius, et illud tetrius apparebitrit vindictam. Utquid ita? Manus suas lavabit in sanguine peccatoris . Plane non inquinabit in sanguine, sed lavabit: ut unde ille cruentus magis, inde iste nitidior videatur; unde il
Abbreviated transcription (Latin):
li felicitate. qua perfrũit᷑. ip̃am ꝙͦ retributio
sime ⁊ deuotissime recordantur: Unde u̾o im¬
pii tanto animi furore tabescerent. nͥ in regnũ
sũme beatitudinis coram sese uidissent alios ĩ¬
troduci et tunc demum in illos sese fetores. in
illos horrores. in illos eterni incendii crucia¬
tus. in illas deniq inmortalis mortis miserias.
gemerent ẽẽ damptiatos: Ibi inquid erit fle¬
tus et strroor gentium. fletus qͥdem ob ignẽ
qui non extinguitur: stridor obuermen qui
non moritur. Plane fletus ex dolore⁊ stridor
dentium ex fimore Fletum nempe torm̃toꝵ
ĩmanitas: stridorem dentium uehementia
hpõa tabescentis muidie. ⁊ obstinata maligni¬
tas extorquebit: Ita gͦ retributionẽ pcc̃ooꝵ ui¬
debis: ne uidelicet ignarus tanti periccili.⁊
gratus aliqñ liberatori posse fieri posse siert¬
uidearis: Non solum autem. s et securitas

Expanded text:
li felicitate qua perfruuntur, ipsam quoque retributionli felicitate qua perfruuntur, ipsam quoque retributionsime et devotissime recordantur? Unde vero impii tanto animi furore tabescerent, nisi in regnum summae beatitudinis coram sese vidissent alios introduci, et tunc demum in illos sese fetores, in illos horrores, in illos aeterni incendii cruciatus, in illas denique immortalis mortis miserias gemerent esse damnatos? Ibi enim, inquit, fletus, et stridor dentium . Fletus quidem ob ignem qui non exstinguitur, stridor vero ob vermem qui non moritur. Plane fletus ex dolore, stridor dentium ex furore. Fletum nempe tormentorum immanitas, stridorem dentium vehementia ipsa tabescentis invidiae, et obstinata malignitas extorquebit. Ita ergo retributionem peccatorum videbis: ne videlicet ignarus tanti periculi, ingratus aliquando liberatori posse fieri videaris. 8. Non solum autem, sed et securitas
Abbreviated transcription (Latin):
se conspectus: Uerũtũ ⁊ si illis ex hac nr̃a c̃¬
sid̾atione inm̃sũ qddam miserie pondꝰ acced̾:¬
nt nob̾ que noesitas erit. que utilitasi queto¬
luptas: Quid enim mͦ tam irreligiosũ. ĩ mo
qͥdtam ĩhumanum et execrabile uideretur:
le oculos ⁊ oblectare aspectus suppliciis miseroꝵ:
ditũ sicut uidebit pcc̃or et irascetur: demib suiͦ
fremet et tabescet: prius enim benedicti uoca¬
buntur in regnum. qmͣ maledicti in camiñ¬
ignis deiciantur eterm̃. qd̃ uidelicet acrius re¬
doleant rudentes quid amiseruit: sic iusti qͦ
uidebunt et letabuntur. consid̾antes quid e¬
uaserint: In illa gͦ tanta seꝑatõne quem ad¬
modum helis agnoꝵ uisio granissimi linoriᷤ
occõ fiet: sic electis e regione consid̾atio repro¬
boꝵ. inmensa quedam mat̾ia gratiarum ac¬
tionis ⁊ laudis. Unde enim iusti tammagi¬
nifice grãs agerent. nͥ cum illa in excogitabi¬

Expanded text:
sse conspectus. Verumtamen etsi illis ex hac nostra cosse conspectus. Verumtamen etsi illis ex hac nostra consideratione immensum quoddam miseriae pondus accedat, nobis quae necessitas erit, quae utilitas, quae voluptas? Quid enim modo tam irreligiosum, imo quid tam inhumanum et exsecrabile videretur, le oculos, et oblectare aspectus suppliciis miserorum? Attamen sicut videbit peccator et irascetur, dentibus suis fremet et tabescet prius enim benedicti vocabuntur in regnum, quam maledicti in caminum dejiciantur ignis aeterni, quo videlicet acrius doleant, videntes quid amiserint; sic justi quoque videbunt, et laetabuntur, considerantes quid evaserint. In illa ergo tanta separatione, quemadmodum haedis agnorum visio gravissimi livoris occasio fiet; sic electis e regione consideratio reproborum, immensa quaedam materia gratiarum actionis et laudis. Unde enim justi tam magnifice gratias agerent, nisi cum inexcogitabi
Abbreviated transcription (Latin):
onus suũ. qmͣ carc̾em suum Alioqui quo¬
namm tuos dix̃is oculos quos sane utt̾im uiͦ
ñ uis tociens sompnꝰ occupat. fumus turbat.
exiguus pulius sauciat. noxius humor obnu¬
bulat. dolor acerbus excͥutiat: uel ip̃a demum
nouissima mors excerat:: At tune plane tui
erunti qñ om̃a ista ñ erunt: ut uere iam tuiꝰ
oculis consib̾are sit: qͥb nimit᷑ ꝓlibitu deicep
utaris ad omnia tam libete. qm̃ secure. Nece
enim auertendi decetero erunt oculi. ne inde¬
aut uaiitatom. quod purissimã uideant ue¬
ant. aliqñ caligatios fore: Timend̾ id pla¬
ne: si non ip̃os ꝙͦ oculos sicut cetera humani
corꝑis m̃bra. resurrectio glorficaret. Et retͥbu¬
tionem poc̃oꝵ uidebis hoc plane eis gͣue tor¬
mãtum: et magnꝰ qͥd̾ maloꝵ cumuł erit. Fõr¬
te eñ quodcumq solacium uid̾etur eoꝵ. qͦd̃
tam malicios inpugnau̾nt in torm̃tis suis. uł
conscĩam latere. uel ipõs saltim declinare pꝰ¬

Expanded text:
onus suum, quam carcerem suum. Alioquin quoonus suum, quam carcerem suum. Alioquin quonam modo tuos dixeris oculos, quos sane interim, vis, non vis, toties somnus occupat, fumus turbat, exiguus pulvis sauciat, noxius humor obnubilat, dolor acerbus excruciat, vel ipsa demum novissima mors excaecat? At tunc plane tui erunt, quando omnia ista non erunt: ut vere jam tuis oculis considerare sit, quibus nimirum pro libito deinceps utaris ad omnia tam libere, quam secure. Neque enim avertendi de caetero erunt oculi, ne videant vanitatem, quod purissimam videant veant, aliquando caligaturos fore? Timendum id plane, si non ipsos quoque oculos, sicut caetera humani corporis membra, resurrectio glorificaret. 7. Et retributionem peccatorum videbis. Hoc plane eis grave tormentum, et magnus quidam malorum cumulus erit. Forte enim quodcunque solatium videretur, eorum quos tam malitiose impugnaverint, in tormentis suis vel conscientia latere, vel ipsos saltem declinare po
Abbreviated transcription (Latin):
tuteq ĩ infirmitate fu̾it seminatũ. Nulla
iam erit nct̾itas seruiendis ubi et securitã
libera fuerit et secura lib̾tas: Quid nimł¬
to mag neddat eumdͥ: Quid ni porius lib̾tate
donet ficelem seruum. magnut ille par¬
familias. qñqͥdem et suꝑ ominia bona consti¬
tuet eum: Iam tuncg oculis tuis consid̾abis:
sitam̃ fideliter agnou̾is int̾im eius ẽẽ. nontuois
Nam ⁊ p̃ater eam qmͣ diximus uoti utiq tã
necessarii rõnem. quo nimir̃ menbra ip̃a que
tibi apeccati tirannide uendicare omino nõ
passes. propͥis ab remintians uoluntatib. di¬
uino cultui mancipastĩ Nunqͥd uel mͦ tua
eõ uidentur:. in qͥb adhunc lex contraria ⁊ si
non regnat. habitat tñ: in qͥb penapeccati.
Serundus equidem hostis tuus ñ mͦ manet. s
dix̾is corpꝰ. quod mortuum est ꝑp̃ peccatum:
aut aĩe quidem cẽ qd̾ animam aggͣnare ñ
cessat: Plane siqͥdem suum illud dicẽ cupiti
non aliud conuenient̾ dixisse uidebitur. qm

Expanded text:
rtute quod in infirmitate fuerat seminatum, nulla jam erit necessitas serviendi. Ubi et securitas libera fuerit, et secura libertas, quidni multo magis reddat eum sibi? Quidni potius libertate donet fidelem servum magnus ille Paterfamilias, quandoquidem et super omnia bona sua constituet cum? 6. Jam tunc ergo oculis tuis considerabis, si tamen eos fideliter agnoveris interim esse ejus, non tuos. Nam et praeter eam quam diximus, voti utique tam necessarii rationem, quo nimirum membra ipsa, quae tibi a peccati tyrannide vindicare omnino non posses, propriis abrenuntians voluntatibus, divino cultui mancipasti; nunquid vel modo tua esse videntur, in quibus adhuc contraria lex, etsi non regnat, habitat tamen: in quibus poena peccati, secundus equidem hostis tuus, non modo manet, sed dixeris corpus, quod mortuum est propter peccatum; aut animae esse, quod animam aggravare non cessat? Plane si quis suum illud dicere cupit, non aliud convenienter dixisse videbitur, quam
Abbreviated transcription (Latin):
Reuius qͥdem nob̾ aliqñ dilectissimi
loqueremur. si crebrius id liceret: qd̾
et uos credimꝰ nun ñquam aduectere potuis¬
se Ceterum quotiens ip̃a diei p̾occupante ma¬
licia. plurib forte dieb molostissimũ sustinui¬
mus a ur̃a consolatione et exhortatione sil en¬
tium: neminẽ ur̃m reor opoetere mirari. si tp̃s
ip̃m redim̾e cuprentib uobis. sermo ratior in¬
terdum prottactior uideatur. Hoc sane nob̾
accum sit breui ꝓemior ut hesterni ꝑtter ho¬
drerniq sermonis allius qͥdem płexitas. huius
uero brenitas excusara apd̾ uos habeatur: ue¬
reor siqͥdem minus gratam forte ñ nullis uel
fuisse illam. uel istam fore: aut magis uitam¬
q quam alteram Scuto inquit cͥcumlabie
te ueriras eius. non timebis a timore noctur no.
a sagita uolante in die. a negotio ꝑambulã

Expanded text:
revius quidem vobis aliquando, dilectissimi, loqueremtur, si crebrius id liceret: quod et vos credimus nonnunquam advertere potuisse. Caeterum quoties, ipsa diei praeoccupante malitia, pluribus forte diebus molestissimum sustinuimus a vestra exhortatione et consolatione silentium, neminem vestrum reor oportere mirari si, tempus ipsum redimere cupientibus nobis, sermo rarior interdum protractior videatur. Hoc sane nobis actum sit brevi prooemio, ut hesterni pariter hodiernique sermonis, illius quidem prolixitas, hujus vero brevitas excusata apud vos habeatur. Vereor siquidem minus gratam fore nonnullis vel fuisse illam, vel istam fore; aut magis utramque quam alteram. Scuto, inquit, circumdabit te veritas ejus: non timebis a timore nocturno, a sagitta volante in die, a neg
Abbreviated transcription (Latin):
ma̾u̾nt putantes fantalma eẽ: Et uite qmͣ
bene congruit quod quarta uigilia fuisse di
citur: qñ contra temptationem quartam ui¬
giliasse discipuli ꝑhibentur. Nec uero in re
manifestissima nr̃o arbitror opus eẽ eloquio:
quob iudelicet sola sit ueritas. que palliatã
detegit falsitatem Quatuor has falsitates tẽp̃¬
tationes: etiam ingn̾ali statu eccł̃ie aut diffi¬
cile diligens considator inueniet. Norne enĩ
timor nocturnus excercebat. nouellam ad huc
eccłie plantationem: qñ omĩs qui occiłet ser¬
uos d̾i arbitrabatur obsequiun se prestare deo:
Demum persecunone cessante. et die reddita
turbiuit eam grauiꝰ ⁊ affligͥit sagnta uolans.
qñ exierunt aliqui de eccłia inflaci sp̃u camis
sue. innis et uolatilis głie cupidi: et uolentes
ꝯͥ fac̾e nonen. lingͣs suas magnificando. di¬
uersa et peruersa domata fabricarunt: att
nunc qͥdem pax apaganis. pax ab hencis: s

Expanded text:
mabant putantes phantasma esse? Et vide quam mabant putantes phantasma esse? Et vide quam bencitur , quando contra tentationem quartam vigilasse discipuli perhibentur. Nec vero in re manifestissima nostro arbitror opus esse eloquio, quod videlicet sola sit veritas, quae palliatam detegit falsitatem. 7. Quatuor has tentationes etiam in generali statu Ecclesiae haud difficile diligens considerator inveniet. Nonne enim timor nocturnus exercebat novellam adhuc Ecclesiae plantationem, quando omnis qui occideret servos Dei arbitrabatur obsequium se praestare Deo? Demum persecutione cessante et die reddita, turbavit eam gravius et afflixit sagitta volans, quando exierunt aliqui de Ecclesia inflati spiritu carnis suae, inanis et volatilis gloriae cupidi: et volentes sibi facere nomen, linguas suas magnificando, diversa et perversa dogmata fabricaverunt. At nunc quidem pax a paganis, pax ab haereticis, sed