comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
est ineisIsit interea nuntios
moyses cde cades ad regem edom
qui dicerent Nec mandat frater
tuus isrł. Nosti omnem laborem
qui apprehendit nos: quom̃ descen¬
derint patres nr̃i in egiptum ut
habitaremꝰ ibi multo temꝑe affli¬
xerint q nos egiptii et patres nr̃oᷤ.
et quom clamaremꝰ ad dominum.¬

Expanded text:
s. Misit interea nuntios Moyses de Cades ad regem Edom, qui dicerent: Haec mandat frater tuus Israel. Nosti omnem laborem qui apprehendit nos, quomodo descenderunt patres nostri in Aegyptum, et habitaverimus ibi multo tempore, afflixerintque nos Aegypti et patres nostros, et quomodo clamaverimus ad Dominum
Abbreviated transcription (Latin):
Morsus serpentium exaltato et
respecto eneo serpentẽ : sanabãt᷑.
in patibulo triumphauit. et
expresseq imaginem filii dei
passionemq: eiꝰ conspexerit: sane¬

Expanded text:
ri serpentium, exaltato et respecto aeneo serpente, sanabantur, nin patibulo triumphavit, diaexpresseque imaginem Filii Dei passionemque ejus conspexerit, con
Abbreviated transcription (Latin):
inmanu mea: delebo urbes eiꝰ Exaudiuit q dñs
p̃ces isrł: et tͣdidit chananeũ. quẽ ille int̾fecit sub̃¬
uersis urbibus eiꝰ Et uocauit nomẽ loci illiꝰ horma
id est anathema P rofecti sũt autẽ de mõte hor ꝑ
uiã que ducit ad mare rubrũ: ut circiurent t̾ram
edom. et tedere cepit populũ itineris ac laboris
Locutꝰq contͣ dñm et moysen ait Cur eduxisti
nos de egipto ut morerem᷑ insolitudine: He est
panis. nõ sũt aque. anima nr̃a iamnausiat suꝑ
cibo isto leuissimoQ uamobrem misit dñs in po¬
pulũ ignitos serpentes. ad quorum plagas et mor¬
tes płimorũ. uenerunt ad moysen atq dixerũt

Expanded text:
delebo urbes eius exaudivitque Dominus preces Israhel et tradidit Chananeum quem ille interfecit subversis urbibus eius et vocavit nomen loci illius Horma id est anathema profecti sunt autem et de monte Or per viam quae ducit ad mare Rubrum ut circumirent terram Edom et taedere coepit populum itineris ac laboris locutusque contra Deum et Mosen ait cur eduxisti nos de Aegypto ut moreremur in solitudine deest panis non sunt aquae anima nostra iam nausiat super cibo isto levissimo quam ob rem misit Dominus in populum ignitos serpentes ad quorum plagas et mortes plurimorum venerunt ad Mosen atque dixerunt
Abbreviated transcription (Latin):
uerbi ÷ ingreca lingua
ꝑonere. uel figendo uel
dñs Et ascenderunt in montem hor: coram omni
multitudine Cumq aaron spoliasset uestibꝰ siuis:
induit eis eleatarũ filiũ eiꝰ Illomortuo in montis
supercilio: descendit cum eleararo O mnis autem
młtitudo uidens occubuisse aaro: fleuit suꝑ eo tri¬
ginta diebus ꝑ cunctas familias suas Q uod cum
audisset chananeus qui habitabat ad meridiem.

Expanded text:
uerbi est in graeca lingua uerbi est in graeca lingua ursum ponere uel figendo uel nus et ascenderunt in montem Or coram omni multitudine cumque Aaron spoliasset vestibus suis induit eis Eleazarum filium eius illo mortuo in montis supercilio descendit cum Eleazaro omnis autem multitudo videns occubuisse Aaron flevit super eo triginta diebus per cunctas familias suas quod cum audisset Chananeus rex Arad qui habitabat ad meridiem
Abbreviated transcription (Latin):
cades uenerũt in mõtẽ. hor. qͥ est in finibꝰ t̾re edom̃
Tbi locutꝰ ẽ dñs ad moysẽ P ergat inqͥt aaron ad
popłos suos Hõ enĩ intͣbit int̾rã qmͣ dedi filiis isrł
eo quod incredulus fuũit orimeo: ad aqͣs cõtͣlictiõiᷤ
Tolle a arõ et filiũ eiꝰ et duces eos in mõtẽ hor Cũq
nudauis patrẽ ueste ĩdues ea eleazarũ filiũ eiꝰ: et aarõ
colliget᷑ et moriet᷑ ibi Fecit moy ses ut preceꝑat
qui in ligno pependit.
corde credimꝰ. ore pro¬
IUdiuit chananeuᷤ
quod uenisset isrł in lo¬
cum exploratorum uͥ
quondam offendit po¬
pulus. in eunt preliũ.
et captium ducunt
isrł. Ruisum q: in eo¬
dem loco pugnatur ex
uoto et uictor uincit᷑.
uicti suꝑant. In quo in¬
telligitur ut cum nos
dei auxilio destitutos
inuaserunt hostes et
captiuauerunt : non
desꝑemꝰ. ꝑotest fieriut
uincamꝰ ubi uicti suaꝰ.
chil inde uic̾tor inus
suos auferret. sed cotũ
est anathematuare.
quod uulgo dicitur de¬
uotare. Origo aut̃ huiꝰ

Expanded text:
Cades venerunt in montem Or qui est in finibus terrae Edom ubi locutus est Dominus ad Mosen pergat inquit Aaron ad populos suos non enim intrabit terram quam dedi filiis Israhel eo quod incredulus fuerit ori meo ad aquas Contradictionis tolle Aaron et filium eius cum eo et duces eos in montem Or cumque nudaveris patrem veste sua indues ea Eleazarum filium eius et Aaron colligetur et morqui in ligno pependit. corde credimus, ore proAudivit Chananaeus quod venisset Israel in locum exploratorum, ubi quondam offendit populus, inivit praelium, et captivum duxit Israel. Rursumque in eodem loco pugnatur, ex voto victor vincitur, victi superant. In quo intelligitur, ut cum nos Dei auxilio destitutos invaserint hostes et captivaverint, non desperemus: potest enim fieri ut vincamus ubi victi sumus. nihil inde uictor in usus suos auferret, sed totum erat anathemare, quod uulgo dicitur denotare. origo autem huius
Abbreviated transcription (Latin):
Ricesima quinta
mansio est in salmona.
non inueniunt᷑. In his
ysen. manna fati dit.
a serpentibus uuln̾at᷑.¬

Expanded text:
rigesima quinta mansio est in Salmona. non inveniuntur. In his ysen, manna fastidiunt, a serpentibus vuln
Abbreviated transcription (Latin):
Ricesima mansio
est in monte hor. mex¬
tremis finibus edom.
inquo ascendit aaron
iuxta preceptum dñi.
et̃ mortuus est anno
to quo scilicet nouus¬

Expanded text:
rta mansio est in monte Hor, in extremis finibus Edom, in quo ascendit Aaron juxta praeceptum Domini, et mortuus est anno to. Eo scilicet
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃c. significata gͦ est
de xp̃o profluens gr̃a
spũalis qua int̾ior irri
petra ꝑcutit᷑: crux xp̃i
figatur. Ligno enm
accedente ad petram:
gratia manauit. et qd̃
bis ꝑcutit᷑. euidentiꝰ
significat crucem. duo
que de petra profluxit
tradictionis quia male¬
dixerunt filii isrł ante
dnm̃ et scĩficatus : in
ipsis. prius maledixer̃t
quando locuti sunt contͣ
beneficium dñi. qͦ educti
erant de egipto et postea
scĩficatꝰ ÷ in ipsis. cum
genera hominum demõ
contradictionis. istis
sanctificationis. De ip̃o

Expanded text:
a. Significata est ergo de Christo profluens gratia spiritalis, qua interior sitis petra percutitur, crux Christi figuratur. Ligno enim accedente ad petram, gratia manavit: et quod bis percutitur, evidentius significat crucem. Duo quae de petra profluxit tradictionis, quia maledixerunt filii Israel ante Dominum, et sanctificatus est in ipsis: prius maledixerunt, quando locuti sunt contra beneficium Domini, quo educti erant de Aegypto; et postea sanctificatus est in ipsis, cum genera hominum demonscontradictionis, istis sanctificationis? Nam
Abbreviated transcription (Latin):
nisi qui habet aliquid
deo: non sufficit ext̾ior
legem dei suscipere. et
uota solus offerre. qui
a non potest aliquid dig¬
num deo habere. sed in
quod offerat deo. inquo
uatio. Quicum speciem
suam que ei ab mitio a dõ
re. et nunc non hõ solũ
sedhomo homo dicitur.
Ham qui int̾iorẽ hominẽ
non excolit. urtutib¬

Expanded text:
nisi qui habet aliquid Deo. Non sufficit iste exterior homo legem Dei suscipere, nec vota solus offerre. Non enim potest aliquid dignum Deo habere. Sed illquod offerat Deo. In illvatio: qui cum speciem suam, quae ex initio a Deo Deo; et tunc jam non solum homo, sed homo dicetur. Nam qui interiorem hominem non excolit, qui
Abbreviated transcription (Latin):
norem S ingulis.
sicut recensitisunt:¬
tracdet possessio.
Itadum taxat: ut
sors terrã diuidat
liisq uicqd sorte
contigerit hoc ł

Expanded text:
norem: singulis, c recensiti sunt,tradetur possessio: ita dumtaxat ut sors terram tribubus liis. Quidquid sorte contigerit, hoc
Abbreviated transcription (Latin):
ta et non tangant uasa
scũariine moriant᷑ Ista
sunt honera filiorũ caath
in tab̾naculo federis: suꝑ
qͦs erit elearar filiꝰ a aron
sac̃cdotis: ad cuiꝰ ꝑtinet
curãO leũ ad cõcinnãdas

Expanded text:
ta et non tangant vasa sanctuarii ne moriantur ista sunt onera filiorum Caath in tabernaculo foederis super quos erit Eleazar filius Aaron sacerdotis ad cuius pertinet curam oleum ad conci
Abbreviated transcription (Latin):
introducunt filios caath.
Ne exterminetis de tribu
sua plebem caath quasi in
eodem ext̾minandi eẽnt si
scã scõrum nuda atq
patencia contigissent. que

Expanded text:
introducunt filios Caath, Ne exterminetis de tribu sua plebem Caath, quasi in eo exterminandi essent, si Sancta sanctorum nuda et patientia contigissent: quae
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃ã scõrum Naron et
filii eiꝰ intrabunt.
ipsiq disponent
oꝑa singulorum. et
diuident quod por¬
tare quis debeat.
Alii nulla nulla cu¬
riositate uideant
que sunt in scũario.
priꝰquã inuoluant᷑.
Alioquin morient᷑
le summam etiam

Expanded text:
sanctorum. Aaron et filii ejus intrabunt, ipsique disponent opera singulorum, et divident quid portare quis debeat. Alii nulla curiositate videant quae sunt in sanctuario, priusquam involvantur, alioquin morienturle summam etiam
Abbreviated transcription (Latin):
¶IdeM. Iosephpa¬
ter duarum tribuum
xp̃m significat patrẽ
rum polulorũ. et la¬
pidem angularem.
effraimminor ma¬
nasse primogenito
prelatus: gentilem
populum iuudaico pre¬
latum. Unde. Non in

Expanded text:
Idem Joseph, pater duarum tribuum, Christum significat, Patrem rum duorum et lapidem angularem. Ephraim minor, Manasse primogenito praelatus, gentilem populum Judaico praelatum. Unde: Amen
Abbreviated transcription (Latin):
De uidaet ẽ. De quo reges quunt̃pretat᷑ cõfessio
rium filiꝰ aminadab scit spontanei populi. sal¬
uator intelligitur de patriarchis deuotis deo
famulis genitꝰ. qui ꝑmortẽ suam destruxit
diabolum. Inserpente enim unde primum
mortis causa .i. peccatum pro cessit: mors figa¬
tur. Unde. Sicut exaltauit moyses serpentẽ
in deserto itaexaltari oportet filium hominis.¬

Expanded text:
uda, de quo reges, qui interpretatur confessio rium, filius Aminadab, scilicet spontanei populi, Salvator intelligitur de patriarchis, Deo devotis famulis, genitus, qui per mortem suam destruxit diabolum. In serpente enim, unde primum mortis causa, id est peccatum, processit, mors figuratur. Unde: Sicut exaltavit Moyses serpentem in deserto, sic exaltari oportet filium hominis
Abbreviated transcription (Latin):
mansiones et c̃. Sunt gͦ multe mansio¬
nes que ad patrem ducunt. In quibus
ad patrem nisi ꝑ me. Qui forte in his
singulis mansionibus unicuiq aĩe
ostium fiet. ut ꝑ ipsum intret et exeat¬

Expanded text:
mansionem . Sunt ergo multae illae mansiones quae ad Patrem ducunt: in quibus ad Patrem nisi per me . Qui fortassis in his singulis mansionibus unicuique animae ostium fiet, ut per ipsum intret, et p
Abbreviated transcription (Latin):
tatis fulgorem. Siuero anime in hac
uita posite per hec doceri intelligamꝰ
profectus que conũsa agentili uita.
non cam moysen quam legem dei. nec
aaron. sed sacerdotem illum qui ꝑmanet
inet̾num sequit᷑. antequam ad p̾rofec¬
tum ueniat. in heremo habitat. ubiĩ¬

Expanded text:
et animae in hac vita positae per haec intelligamus profectus, quae conversa de gentili vita, non tam Moysen quam legem Dei, nec Aaron quam sacerdotem qui permanet in aeternum sequitur, antequam ad perfectum veniat, in eremo habitat, ubi s
Abbreviated transcription (Latin):
dumet tenebras eiꝰ. sociꝰ rectorum
mũdi huiꝰ. tenebrarum harum.
Tenebre autem et nox mundꝰ iste dr᷑
prohis quiin ignorantia uiuunt.
nec lumen ueritatis recipiunt.
Et ideo de ramesse ad sochot nõ
transeunt.
et ẽ. Ad huc in egipto positi . xiiii.
die fecerunt pascha et initium
quoddam festiuitatis. Sequẽti
de ramesse et uemunt in sochot.
ut ibi faciant festiuitates atimo¬
rum diem. Quis hec intelligat :
quis uel ex parte cognoscat: si¬
cut apostolus dicit. Ex parte sci¬
mus et ex parte prophetamꝰ. Quiᷤᷤ
intelliget quomͦ ex parte dies festoᷤᷤ
agimus. ut nemo nos iudicet in
parte diei festi. aut neomenie aut
sabbati: Omnis enim dies festus.
qui hic agit᷑ in parte gerit᷑ non
ex integro. s ed cum exieris de
egipto. tunc tibierit ꝑfecta festi¬
uitas. Scito tamen quia post illud
pascha quod megipto facꝰtum ÷
semel inuenit᷑ in deserto: aliud
curatum cum lexdata est. et post
hec nus quamgeri:. nisi in terra

Expanded text:
dum et tenebras ejus, socius rectorum dum et tenebras ejus, socius rectorum mundi hujus, tenebrarum harum. Tenebrae autem et nox mundus iste dicitur, pro his qui in ignorantia vivunt, nec lumen veritatis recipiunt, et ideo de Ramesse ad Soccoth non transeunt.ael adhuc in Aegypto positi quartadecima die fecerunt pascha, et initium quoddam festivitatis. Sequenti de Ramesse, et veniunt in Soccoth, ut ibi faciant festivitates azymorum, vel diem. Quis haec intelligat? Quis vel ex parte cognoscat? sicut Apostolus dicit: Ex parte scimus, et ex parte prophetamus . Quis enim intelligit quomodo ex parte dies festos agimus, ut nemo nos judicet in parte diei festi, aut neomeniae, aut sabbati? Omnis enim dies festus, qui hic agitur, in parte geritur, non in integro: sed cum exieris de Aegypto, tunc erit tibi perfecta festivitas. Scito tamen quia post illud pascha, quod in Aegypto factum est semel, invenitur in deserto aliud celebratum cum lex data est: et post haec nusquam geri nisi in terra
Abbreviated transcription (Latin):
aliam uero quam ꝑ ost resurrectio¬
nem ascensura ad celos. non subito.
nec inoportune condescendit. sed per
multas mansiones inquibus singłis
lumine sapientie illustrata:. ad ip¬
sum patrem luminum ꝑueniat
t scripsit moyses profectiones
eorumet mansiones ꝑ uerbũ dñi.
ut scilicet legentes quante nobis
ĩmineant ꝓfectiones. et mãsiones:
preparemꝰ nos ad hanc niam. nec
segniter tempꝰ nostrum consuma¬
mus. ne dum uanitatibus ĩ moram᷑.
et singulis que ad iusum. auditũ.
niunt delectam᷑: pretereat tempꝰ.
nec spacium uite expleamꝰ. sed in
medio deficiamꝰ. quasi in deserto.
Tocuro enumuenimꝰ in hunc mũ¬
dum. ut transeamꝰ de uirtute in
uirtutem. ne ꝑmaneamꝰ pro terre¬
nis interra. sicut ille qui dicebat.
anima habes multa bona. man¬
duca. bibe et letare. Ait enĩ illi:
a te anima tua. Nondixit in hac
die nec inhac nocte. sed hac nocte.
Node enim ꝑimit᷑ sicut pͥmo ge¬
nita egiptiorum. quia dilexit mũ¬

Expanded text:
aliam vero, qua post resurrectionem ascensura ad coelos, non subito nec importune condescendit, sed per multas mansiones, in quibus singulis lumine sapientiae illustrata ad ipsum patrem luminum perveniatt scripsit Moyses profectiones eorum et mansiones per verbum Domini, ut scilicet legentes quantae nobis immineant profectiones et mansiones, praeparemus nos ad hanc viam, nec segniter tempus nostrum consumamus: ne dum vanitatibus immoramur, et singulis quae ad visum, auditum, niunt, delectamur, praetereat tempus, nec spatium viae expleamus, sed in medio deficiamus quasi in deserto. Idcirco enim venimus in hunc mundum, ut transeamus de virtute in virtutem, neque permaneamus pro terrenis in terra, sicut ille qui dicebat: Anima, habes multa bona: manduca, bibe et laetare . Ait enim illi nocte anima tua . Non dixit in hac nocte, nec in hac die, sed hac nocte: nocte enim perimitur, sicut primogenita Aegyptiorum, quia dilexit mun
Abbreviated transcription (Latin):
qui ad nos descẽ¬
dit ut ascend̾emꝰ.
Qui enim descen¬
dit ipse est et qui
ascendit. et qui
ait. Tecum descẽ
bus eorum infir¬
mus.

Expanded text:
qui ad nos descendit ut ascenderemus. Qui enim descendit, ipse est qui ascendit, etc. . Unde: Tecum descendbus eorum infirmus.
Abbreviated transcription (Latin):
dictum est suꝑiꝰ quia
balaam rediit in lo¬
cum suum. sed forte
reuersus est. quãuis
scͥpta nondixit. uel
for̾te in locum suum
rediit. ab eo locoubi
sacrificia faciebat
ineum scilicet locũ
ubi tanquam ꝑegͥnꝰ
habebat᷑ hospiciũ.
Non enim dictum
est in domum suam
aut in patriam suã
De balac dictum est¬
rediit ad semet ip̃m
id est ubi tanquam
dñs habitabat.
¶.ISs̃.
Ion dubitauit
balaam oblata co¬
ꝑia feminarum for¬
nicationis ruina is¬
rłitas collapsuros qͥa
concupiscibiles ani¬
me eorum partes:
sciebat ẽẽ corruptas.
Ideo demones unum¬
quemq pretemptant
illis affectibus anime
laqueos tendentes:
quibus eos senserunt
egrotare.

Expanded text:
Dictum est superius, quod Balaam rediit in locum suum. Sed forte reversus est, quamvis Scriptura non dixerit: vel forte in locum suum rediit ab eo loco ubi sacrificia faciebat, in eum scilicet locum, ubi tanquam peregrinus habebat hospitium; non enim dictum est in domum suam, aut in patriam suam. De Balac autem dictum est, ad semetipsum. Id est, ubi tanquam dominus habitabat.fuisse. Non dubitavit Balaam, oblata copia feminarum, fornicationis ruina Israelitas collapsuros, quia concupiscibiles animae eorum partes sciebat esse corruptas: ita daemones unumquemque pertentant, illis affectibus animae laqueos tradentes quibus nos senserint aegrotare.
Abbreviated transcription (Latin):
quia etiam de otioso uerbo reddent
In hac uita hominis cotum pene oti
et sermo: in quo non est extrinsecus¬
aliquid pro deo uel prodei mandato.
Est et alius rex madian ur id ⁊̃ irri

Expanded text:
quia etiam de verbo otioso reddent In hac autem vita homines, totum pene otioet omnis sermo in quo non est extrinsecus pro Deo, vel pro mandato Dei. Est et alius rex Madian Ur, et hi
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ sequũt᷑. Nonenĩm tam regum
quam uitiorum nomina q̃ regnãt
in hominib referunt᷑ in lege. et
nontam gentilium bella quam cõcu¬
piscẽtiarum carnalium que mi¬
litant adu̾sꝰ animã describunt᷑. De¬
niq hii qui inuitiis regnãt quinq:
reges eẽ dicunt᷑. ut pateat qͥa omne
de regno madianitarum ut ultra
uitia non regnent ꝑ eos sed iusticia.
nec ad scandalum uideant oculi sed

Expanded text:
erfici. Non enim tam regum quam vitiorum nomina quae regnant in hominibus, referuntur in lege; et non tam gentium bella quam concupiscentiarum carnalium quae militant adversus animam describuntur. Denique hi qui in vitiis regnant, quinque reges esse dicde regno Madianitarum, ut ultra vitia non regnent per eos, sed justitia, nec ad scandalum vileant quae vid
Abbreviated transcription (Latin):
isrł post familiarẽ cũ deo sermonẽ postꝗͣ.
iuxta montem sẏnai cõmoratꝰ ÷ͥ anno uno
et diebus .iiiͦ. mira dispositione castiorũ
es ssus ⁊̃ insolitudinie ꝑharam quod int̃pretat᷑ onager ł fertat ptu¬
aaron et maria propter ethiopissam contra
moysen murmurant. et intipũ mͦma̾ntis
contra ecclesiam de gentibus congregatã:
populi iudeorum łepra ꝑfundit᷑. nec redit
ad tabernaculum cum pristina sanitate:
Donec statutum plenitudinis gentium tẽpꝰ
impleat᷑.
Post hec uenit᷑ in asseroth quod interp̃r
atria ꝑfecta. uel b̃atitudo. Intuere iator
diligent̃: quis sit ordo profectuum. postꝗͣ
sepelieris et mortificaueris concupiscen¬
tias carnis. uenies ad amplitudines castre¬
rum atriorum. uenies ad beatitudinem.
beata enim est anima. que iam nullis
quinta decima mansio. Et notandũ quod
relique mansiones decemet octo quarũ
breuiter cathalogꝰ describit᷑. a rechina

Expanded text:
Israel post familiarem cum Domino sermonem, postquam juxta montem Sinai commoratus est anno uno et diebus quatuor, mira dispositione castrorum egressus in solitudinem PHARAN, quae interpretatur, onagerAaron et Maria propter Aethiopissam contra Moysen murmurant, et in typum murmurantis contra Ecclesiam de gentibus congregatam populus Judaeorum lepra perfunditur, nec redit ad tabernaculum cum pristina sanitate, donec statutum plenitudinis gentium tempus compleatur. Post haec venitur in Haseroth, quod interpretatur atria perfecta vel beatitudo. Intuere, viator, diligentius quis sit ordo profectuum: postquam sepelieris et mortificaveris concupiscentias carnis, venies ad amplitudines atriorum, et venies ad beatitudinem. Beata est enim anima quae jam nullis quinta decima mansio. et notandum, quod reliquae mansiones decem et octo, quarum nunc breuiter catalogus describitur, a Rethma
Abbreviated transcription (Latin):
ueniat inmente apostolorum numerꝰ
una de płibus. sed maior omnibus:
non seꝑat᷑ in ordine. precellit in m̾ito.¬
Ad hanc quadragesima septima die
ꝑueniunt dicente scͥpta. Mense t̾cio¬
die egressionis filiorum isrł de egipto:
in die hac transierunt insolitudinem
synai.
ost hec ꝑuenit᷑ in desertum syna.
Sẏna quidem locus deserti est quem
supra sinnominauit. Sed hic magis
locus montis qui in ipso deserto est:
appellat᷑. qui ex uocabulo deserti sina
dicit᷑. postquam gͦ laudabilis iudi¬
cii facta est anima. et recꝰtum ceꝑit
habere iudicium. dat᷑ ei lex a deo. qͥa
capax est diuinorum secretorum: et ce¬
lestium uisionum .I. OR¬
PRofectide sẏna: ueniũt ad sepul¬
era concupiscentie ubi scilicet sepulte st̃
et obrute concupiscentie. et extincta
omnis cupiditas. ne ultra concupiscat
caro aduersus sp̃m. mortificata scilic

Expanded text:
ueniat in mentem apostolorum numerus. una de pluribus, sed maior ab omnibus non separatur in ordine et praecellit in mAd hanc quadragesima septima die perveniunt dicente Scriptura: Mense tertio egressionis filiorum Israel de Aegypto, in hac die transierunt in solitudinem Sinai , post pervenitur in desertum Sina. Sina quidem locus deserti est, quae supra Sin nominavit: sed hic magis locus montis, qui in ipso deserto est, appellatur, qui ex vocabulo deserti Sina dicitur. Postquam ergo laudabilis judicii facta est anima, et rectum coepit habere judicium, datur ei lex a Deo, quia capax est divinorum secretorum, et coelestium visionum. Profecti de Sina, veniunt ad sepulcra concupiscentiae, ubi scilicet sepultae sunt et obrutae concupiscentiae, et exstincta omnis cupiditas, ne ultra concupiscat caro adversus spiritum, mortificata scilicet
Abbreviated transcription (Latin):
euangelium predicemus. oꝵ¬
Nde uenit᷑ in rechina siue pharã. Rech¬
ma uisio consũmata int̾pretatur. pharã
uero insibile os. Quid nisi ita crescat᷑ am¬
ma ut cum desierit molestiis carnis ur᷑¬
geri. uisiones habeat consĩatas. et re¬
rum ꝑfectam capiat intelligentiã cãs
scilicet incarnationis uerbidei et ratio¬
nes dispensationum eiꝰ altiꝰ cognoscens :

Expanded text:
Evangelium praedicemus. Inde venitur in Rethma sive Pharan. Rethma visio consummata interpretatur; Pharan vero os visibile. Quid, nisi ita crescat anima, ut cum desierit molestiis carnis urgeri, visiones habeat consummatas, et rerum perfectam capiat intelligentiam? causas scilicet incarnationis verbi Dei, et rationes dispensationum ejus altius cognoscens.
Abbreviated transcription (Latin):
et infimis discretio fit. Crescente enĩ
intellectu amine: noticia ei excelsorũ
prebet᷑. et iudicium dat᷑. quo sciat a tẽ¬
ꝑalibus et̾na: et aperpetus caduca
seꝑare.
¶ali punicidinsio. in quo signifi¬
cat᷑ ecelesia. quasi multa grana uno
cortice contegi. dum omnem turbam
credentium in fidei imnitatem cõcludit
aut uarietas aut consonantia uir¬
tutum. Conde. Multitudinis creden¬
tiumerat corunum et anima una.
Sic q diuisi sunt singuli gradus
ut omnes eadem compage teneant᷑¬
Post hec uenit inlenna. quod int̃pr᷑
dealbatio. Scio in aliis dealbationem
culpabilit̾ poni. ut cum dicit᷑ pa¬
ries dealbatus. et monumenta deal¬
bata. hic autem dealbatio est de qͣ
dicit᷑. lauabis me. et suꝑ muemde¬
albabor. Et si fuerint peccata mea ur̃a
sicut fenitium: ut muem dealba¬
bo. Et alibi. Niue dealbabuntur in
selmon. Et uetusti dierum capilli
dicunt᷑ eẽ candidi .i. albi sicut lana
hec igit᷑ dealbatio ex splendore
uere lucis intelligitur uenire. et

Expanded text:
et infimis discretio fit, crescente enim intellectu animae, notitia ei excelsorum praebetur, et judicium datur quo sciat a temporalibus aeterna, et a perpetuis caduca ares. Mali Punici divisio, in quo significatur Ecclesia quasi multa grana uno cortice contegi: dum omnem turbam credentium in fidei unitatem concludit. Vel varietas et consonantia virtum est: Multitudinis autem credentium erat cor unum et anima una . Sicque diversi sunt singuli gradus, ut omnes eadem compage teneantPost haec venitur in Lebna, quod interpretatur dealbatio. Scio in aliis dealbationem culpabiliter poni, ut cum dicitur paries dealbatus, et monumenta dealbata. Hic autem dealbatio est de qua dicitur: Lavabis me et super nivem dealbabor ; et, si fuerint peccata vestra sicut Phoenicium, ut nivem dealbabo. Et alibi, Nive dealbabuntur in Selmon. Et vetusti dierum capilli dicuntur esse candidi, id est, albi sicut lana. Haec igitur dealbatio ex splendore verae lucis intelligitur provenire, et
Abbreviated transcription (Latin):
Rena scilicet. Si eñĩ ad lutulenta
oꝑad escendimus. infrenandi sumus.
et cͣsu uagi atq precipites scriptarum
retinaculis dirigendi.
Nde uenit᷑ in montem sephar quod
tibucinatio dicit᷑. Tuba signum belli
est. Ubi enim se tantis ac talibus ur¬
tutibus anima sentit armatam: neces¬
sario procedit ad bellum: quod̃ ei cͣcͣ
pͥncipatus et potestates et huiꝰ mũdi
rectores. Uel tuba canit in uerbo dei.
doctrine scilicet et predicationis. ut
qui audierit tubam preꝑare se possit
ad bellum
id est pulcritudinis. Mons autempul¬
critudinis xp̃c est. Uicesima mansio
in monte pulcͥtudinis constituta est.
quid faciunt frena. a uitiis nos retra
et in xp̃o monte pulcherrimo habita¬
re faciunt S. oR¬

Expanded text:
rena scilicet. Si enim ad lutulenta opera descendimus, infrenandi sumus, et cursu vagi atque praecipites Scripturarum retinaculis dirigendi.nde venitur in montem Sepher, quod tubicinatio dicitur. Tuba signum belli est, ubi enim se tantis ac talibus virtutibus armatam sentit anima, necessario procedit ad bellum, quod est contra principatus et potestates, et hujus mundi rectores. Vel tuba canit in verbo Dei doctrinae scilicet et praedicationis: ut qui audierit tubam, praeparare se possit ad bellum. Pulchritudinis. Mons autem pulchritudinis est Christus. Vicesima mansio in monte pulchritudinis constituta est, quid prosint frena: a uitiis nos retraht in Christo, monte pulcherrimo, habitare faciunt.
Abbreviated transcription (Latin):
Nde uenit᷑ ad maceloth quod int̃pre¬
tatur ab initio. Contemplat᷑ enimꝰ qui
ad ꝑfectionem rerum initium tendit.¬
imimo cuncta ad eum refert qui erat

Expanded text:
nde venitur ad Maceloth, quod interpretatur ab initio. Contemplatur enim qui ad perfectionem tendit initium rerum, imo cuncta ad eum refert qui erat
Abbreviated transcription (Latin):
culum. Et nota ordinem. ꝓ ost frenoᷤᷤ
in ecclesiam intromittim᷑. inde ad mõ¬
tem xp̃i ascendimꝰ. in quo positi mira¬
m̃ que nec oculus uidit nec . a .a.Ꝙ¬
principatꝰ uel uirge. Utroq potestas
indicatur. et quod anima eo usq pro¬
fecerit ut dñetur corꝑi. quasi tenens
uirgam potestatis immo totimundo
cum dicit. Michimundꝰ crucifixus est

Expanded text:
culum. Et nota ordinem, post frenos in Ecclesiam intromittimur, inde ad montem Christi ascendimus, in quo positi miramur quae nec oculus vidit, nec aurprincipatus vel virgae, utroque potestas indicatur, et quod anima eousque profecerit, ut dominetur corpori quasi tenens virgam potestatis, imo toti mundo, cum dicit: Mihi mundus crucifixus est
Abbreviated transcription (Latin):
¶Laterẽ scilicet.¬
In hoc em̃ tnsitu¬
nunc crescimꝰ nẽ¬
decrescimꝰ. Et post¬
multoᷤᷤ profectꝰ¬
sepe ad laterẽ id r̃¬
carnalia opera
redimus.

Expanded text:
Laterem scilicet.In hoc enim transitununc crescimdecrescimus, et pomultos profectepe ad laterem, icarnalia opera redimus.
Abbreviated transcription (Latin):
Sola uero apud deum uirtus
ꝑ fidem euangelicam et apos¬
tolicam tradit᷑. I. Au6.
cipes et c̃. Quid est quod singu¬
los de singulis tribubus eligi
iubet principes. eosq uocat

Expanded text:
Sola autem apud Deum virtus per fidem evangelicam et apostbuum, etc. Quid est quod singulos de singulis jubet principes, eosque appel
Abbreviated transcription (Latin):
secleur De sy¬
meon: salami¬
el filiꝰ surisa¬
daiDe iuda.
naason filius
aminadab.
De ysachar
nathanahel
filius suar.

Expanded text:
Sediur, de Simeone Salamihel filius Surisaddai, de Iu da Na as on filius Aminadab. de Isachar Nathanahel filius Sogar
Abbreviated transcription (Latin):
moysen et ad
ostium taber¬
naculi federis
postquam qͥe¬
uit interitus
Et locutus :
dñs ad moysẽ¬
I dicens. Loq̃re
ad filios isrł.
et accipe ab
eis uirgas sin¬
gulas ꝑ cog

Expanded text:
Mosen ad ostium tabernaculi foederis postquam quievit interitus et locutus est Dominus ad Mosen dicens loquere ad filios Israhel et accipe ab eis virgas singulas per cog
Abbreviated transcription (Latin):
sic fecisti: Luteus enim et t̾renus sensus
non capit misteria. Dicit᷑ etiam corpus
nr̃m ficꝰtile. uel lutera legis in eo quod
apostolus ait habentes thesaurũ istum
inuasis fictilibus. Quia in corꝑe positis
nunt᷑. quia nulla aite gramatica expo¬
litiuident᷑. reconditus sit thesaurus sapi
sine ea populum regere non potest. Un¬
de paulus. quia princeps erat dicebat.
Quid uultis in uirga ueniam ad uos. an
Omnnes principes tribuum necesse est

Expanded text:
sque ad luteus enim et terrenus sensus non capit mysteria. Dicitur etiam corpus nostrum vas fictile vel littera legis, in eo quod Apostolus ait: Habentes thesaurum istum in vasis fictilibus : quia in corpore positis nuntur, quia nulla arte grammatica expositi videntur, reconditus sit thesaurus sapiesine ea populum regere non potest. Unde Paulus, quia princeps populi erat, dicebat. Quid vultis, in virga veniam ad vos, an in Omnes principes tribuum necesse est
Abbreviated transcription (Latin):
Aaron ut iram dei placaret thu¬
ribulum sumpsit. atq int̃ uiuẽtes
et mortuos stetit. quia sacerdotis est
negotium. deo orationem fundere.
et pro iustis necadant. et ꝓ pcc̃orib
ut surgant. Unde. Intret oratio
aron thuribulum accipiens
occurrit quassationi. et stans in
medio uiuorum et mortuorum¬
leg letalem plagam obiectu suo
quasi murꝰ quidam exclusit. Iste sa¬
cerdos xp̃o ÷ quirumam mortis
in mundo aspiciens: occurrit a
summo celo. uea uenit q obuius
quasi gigas ad currendamiuam.
stetitq int̾ mortuos et uiuos quia
natꝰ et mortuis. Sicq thuribu¬
lum passionis accipiens. et in odorẽ
suauitatis pretendens. suspendit
ignis et̃ni ꝑniciem. et inimicam
ꝑtulit mortem ¶. OR.¬

Expanded text:
Aaron, ut iram Dei placaret, thuribulum sumpsit atque inter viventes et mortuos stetit, quia sacerdotis est negotium Deo orationem fundere, et pro justis ne cadant et pro peccatoribus ut resurgant, unde: Intret oratio ctu tuo . Aaron thuribulum accipiens occurrit quassationi, et stans in medio vivorum et mortuorum, lethalem plagam objectu suo quasi quidam murus excludit. Iste sacerdos Christus qui ruinam mortis in mundo aspiciens occurrit a summo coelo, venitque obvius quasi gigas ad currendam viam, stetitque inter vivos et mortuos, quia natus et mortuus est, sicque thuribulum passionis accipiens, et in odorem suavitatis praetendens, suspendit ignis aeterni perniciem, et inimicam pertulit mortem. Et pla
Abbreviated transcription (Latin):
inhalus id est. Ne mireris si sanitatẽ
sequunt᷑ labores. quia ideo sanatur
anima: ut delectabilit̾ laboret. et
dicat᷑ ei. Labores manuum tuarumn
quia manducabis: beatus es. et bñ
tibierit :¬
Castrametatisunt in halus. Decima
mansio in exodo non habet᷑. credit᷑q in
heremo sin contineri. Eodem narrã¬
te libro ptofecta est omnis multitudo
filiorum isrł de heremo sin ꝑmansio¬
populus propt̃ famen. et conũsus
respexit procul in nube gloriam dñi.
cua fermentum poni. et post esũ
carnium manna t̾ribui. et impłi
scriptam. Panem angelorũ man¬
ducauit homo.¬
ost hec ueniunt in raphidim qd̃s
interpretat᷑ laus iudicii. Bene laus
sequitur post labores. sed laus iu¬
dicii fit gͦ laude cligna anima que
recꝰte diuidicat et discernit. que sꝑi¬
et a nemine diuidicat᷑. ¶. TE R.¬

Expanded text:
abores. Nec mireris si sanitatem sequuntur labores, quia ideo sanatur anima, ut delectabiliter laboret, et dicatur ei: Labores manuum tuarum quia manducabis, beatus es et bene tibi erit castra metati sunt in Halus. Decima mansio in Exodo non habetur crediturque in Sin heremo contineri eodem narrante libro: profecta est omnis multitudo filiorum Israhel de heremo Sin per mansiopopulus propter famem, et conversus respicit procul in nube gloriam Dei; acima fermentum poni, et post esum carnium, manna tribui, implerique Scripturam: Panem Angelorum manducavit homoost haec veniunt in Raphidim, quae interpretatur laus judicii. Bene laus sequitur post labores, sed laus judicii: fit ergo digna laude anima, quae recte judicat et discernit, quae sciet a nemine dijudicatur. VER
Abbreviated transcription (Latin):
git᷑ post profectionem de heremo
sin. In ea querit᷑ populus ob ardo¬
rem sitis. fons de petra oreb ersipit.¬
signo suꝑat᷑ inimicus. remissis orã¬
tis manibus hostis uictor inseqͥt᷑.
Sedet moyses suꝑ lapidẽ ⁊ acharie
qui seꝑtem habet oculoᷤᷤ. et insamui¬
elis uolumine appellat᷑ abenerer
id ÷ lapis adiutor utramq manũ
eiꝰ aaron et hur id ÷̃ montanus et¬
lucidus sustinent. deuicto aduer¬
sario suꝑuenit ietro. adducit se¬
phoram. et utrosq filios. dat con¬

Expanded text:
gitur post profectionem de heremo Sin. queritur in ea populus ab ardore sitis; fons de petra Oreb ersignum superatur inimicus; remissis orantis manibus, hostis victor insequitur. Sedet Moyses super lapidem de Zacharia, qui septem habebat oculos, et in Samuelis volumine appellatur Abenhaazer, id est \'lapis adiutor\', et utramque manum eius Aaron et Ur, id est \'montanus lucidusque\', sustentant. deuicto aduersario superuenit Iethro, adducit Sepphoram et utrosque filios, dat con
Abbreviated transcription (Latin):
rum dicunt᷑ maria. hec mansio in exodo
non habet᷑ sed scriptum est quodde ma¬
ri rubro uenerunt in desertum sin. que
est int̾ helim et sinai quinta decima die
mensis scd̃i egressionis filiorum isrł eop̃
ex egipto idest tricesima postquam eg̃s¬
si sunt de ramesse
tas. Nota ordinem profectuum ubi
spũalis efficit᷑ amma. et discretionẽ
habet uisionum: ꝑuenit ad sanitatẽ
ut merito dicat. Benedic anima mea
dnõ qui sanat om̃s langores tuos.
Multi enim sunt langores anime.
auaritia scilicet suꝑbia. iactancia.
formido. inconstancia et similia.

Expanded text:
dubitatio est. haec mansio in Exodo non habetur. sed scriptum est pro ea, quod de Mari Rubro uenerint ad desertum. Sin, quae est inter Helim et Sinai, quinta decima die mensis secundi egressionis eorum ex Aegypto, id est tricesima prima, postquam egressi sunt de Ramesse. tas. Nota ordinem profectuum. Ubi spiritalis efficitur anima, et discretionem habet visionum, pervenit ad sanitatem, ut merito dicat: Benedic, anima mea, Domino, qui sanat omnes languores tuos. Multi sunt languores animae, avaritia scilicet, superbia, jactantia, formido, inconstantia et similia.
Abbreviated transcription (Latin):
satio. post res¬
ponsa dñi post
octanum nu¬
merum resur¬
rectionis xp̃i:
incipiamus
sacramenta
pulsare. ut¬

Expanded text:
stus: post responsa domini, post octauum numerum resurrectionis Christi incipimus sacramenta pulsare.
Abbreviated transcription (Latin):
ad anteriora extendam. in resur¬
iectione mortuorum ubi sicut stel
hac uita nat᷑a humana pͥroficere
ut in resurrectione mortuorum: nõ
mos familiarũ suarum ingredo idẽ
serino est quem ibi ponit apostolus.¬

Expanded text:
 ante sunt extendamus , in resurrectione mortuorum, ubi sicut stellhac vita humana natura proficere, ut in resurrectione mortuorum, non domos familiarum suarum, in Graeco idem sermo positus est, quem et ibi Apostolus
Abbreviated transcription (Latin):
sinuat de quibus dicit᷑. Et ihc proficiebat
sapientia et etate et gratia apud deum et
homines. Recrescens uero ad celos resur
plus quam quingentis fratribus simul. Ad ultimum discipulis
omnibus apparuit. quibus udentib in celum ascensurus precepit¬
q ad ultimumt̃re.
ene autem luna cum ad nostros
crescit oculos paulatim a sole
recedit. cum uero ad celos: paribus
spaciis ad eum redit Hoc est enim
quod ait. Exiui a patre et ueniin
quo ad solem rediens paulatĩ ad m¬
uisibilem nobis celi faciem recolligit.
resurrectionis et posterioris gloriede
monstrat: merito aquinta decima
paschali gaudio aptat᷑. His quidem
noui testamenti etiam diem dñicam
annectimꝰ. quia et conditione pͥmiti¬
ue lucis excellit. et triumpho dñĩce
resurrectionis. Septem quoq dies
lune .i. a quintad ecima usq ad
iuicesimam primam ꝑ quos eadem¬
dñiea naturali ordine discurrit:
uniuersitatẽ ecclesie ꝑ totũ mũdũ
paschalibus misteriis redempte sig̃c.¬

Expanded text:
sinuet, de quibus dicitur: Et Jesus proficiebat sapientia et aetate, et gratia apud Deum et homines. Recrescens vero ad coelos, resurplus quam quingentis fratribus simul, ad ultimum discipulis omnibus apparuit; quibus videntibus ascensurus in cque ad ultimum terrae. Et bene luna cum nostros crescit ad oculos, paulatim a sole recedit: cum vero ad coelos, paribus ad eum spatiis redit. Hoc est enim quod ipse dicit: Exivi a Patre, et veni in quo ad solem rediens, paulatim ad invisibilem nobis coeli faciem recolligit, resurrectionis illius ac posterioris gloriae miracula demonstrat: merito a quintpaschali gaudio adaptatur. His quidem Novi Testamenti etiam diem Dominicam annectimus, quia et conditione primitivae lucis excellit, et triumpho Dominicae resurrectionis. Septem quoque dies lunae, id est, a quinta decima usque ad vicesimam primam, per quos ea Dominica naturali ordine discurrit, universitatem Ecclesiae, quae per totum mundum paschalibus est redempta my
Abbreviated transcription (Latin):
Eece autem
quidam un¬
mundi super
anmam hõis
qui non pote¬
rant facere
pascha in die
illo: accedenteᷤᷤ
ad moysen
et aaron di¬
xerunt eis.
Immundi
sumus super
ammam ho¬
minis Ouare

Expanded text:
Ecce autem quidam immundi super anima hominis, qui non poterant facere phase, in die illo, accedentes ad Moysen et Aaron dixerunt eis: Immundi sumus super anima hominis. Quare
Abbreviated transcription (Latin):
cio die facta est. et t̾cio temꝑe seculi .i. cũ
gratie celestis aduentu. tota eiꝰ in carne dis
seculi temꝑa lege naturali ꝑ patres. Me-¬
dia lege scripta uel prophetis. Extrema
carismate spũali ꝑ se ipsum illustrauit.¬

Expanded text:
tia die facta est, et tertio tempore seculi, id est, cum gratiae coelestis adventu tota ejus in carne dispnamque tempora lege naturali per patres, media lege litterali per prophetas, extrema charismate spirituali per seipsum veni
Abbreviated transcription (Latin):
in carne radices remanent et
crescunt iterum ut recidant᷑.
penetramus.
mentum. quod spũali scientia
intellecꝰtum atq tractatum fi¬
delibus sacramentum luberri¬
mum et deo gratissimum est.
si tamen talibus misteriis ꝑcipi¬
endis minister dñi intꝰ foris q
mundum et condignum se pre¬

Expanded text:
in carne radices remanent, et in carne radices remanent, et crescunt iterum ut recidantur,penetramus.  quod spiritali scientia intellectum atque tractatum, fidelibus saluberrimum et Deo gratissimum est. Si tamen talibus mysteriis percipiendis minister Domini intus forisque se mundum et dignum pr
Abbreviated transcription (Latin):
Quia et xp̃o specialiter
inmunis a peccato. et
oꝑibus iusticie prec latꝰ
et membra eiꝰ innocẽ¬
tiam et iusticiã quãtũ
ualent imitant᷑. in fu¬
turo ꝑficiunt.¬
quia xp̃c ex conceꝑtio¬
ne et natiuitate ꝑfectus
deus et homo extitit.
passionum dolores ꝑtu¬
lit. et sic ad resurrecai¬
et omnes qui pie uolũt
uiuere in illo quasi
metallum feriendo di¬
latatum: ꝑ passionum
contumelias ad immor¬
talitatis gł̃am ꝑuenũt.
t radant omnes pilos car¬
nis sue et ẽ. pili carnis sunt
nes. quas sic amente incidioqꝰ
ut de amissione earum nlło
dolore fatigem᷑. Leuita autẽ
assumptus dicit᷑. Oportet gͦ
leuitas omnes pilos carnis
oculos a cuncꝰtis catnis mudꝰ¬
apparere. ne illicitas cogitaci¬
oñes mens proferat. et pul-¬
chram anime speciem quasi
pilis fru tificantibus defor¬
mem reddat. Sed quamuis
tamenei de uetustate uite nas¬
cit᷑ quod tolleret unde et ipsi
leuitarum pili radi precipui
tur. non euelli. Rasis enĩpilis

Expanded text:
er immunis a peccato, et operibus justitiae praeclarus, et membra ejus innocentiam et justitiam, quantum valent imitantur, in futuro perficientQuia Christus ex conceptione et nativitate perfectus Deus et homo exstitit, passionum dolores pertulit , et sic ad resurrectiet omnes qui pie volunt vivere in ipso quasi metallum feriendo dilatatum per passionis contumelias ad immortalitatis gratiam perveniunt. radere omnes pilos carnis suae. Pili carnis sunt nes, quas sic a mente incidimus, ut de amissione earum nullo dolore defatigemur. Levita namque, assumptus, vocatur. Oportet ergo Levitas omnes piloculos a cunctis carnis apparere, ne illicitas cogitationes mens proferat, et pulchram animae speciem quasi pilis fruticantibus deformem reddat. Sed quantalitamen ei de vetustate vitae nascitur quod toleretur. Unde et ipsi Levitarum pili radi praecepti sunt, non evelli. Rasis etenim pilis
Abbreviated transcription (Latin):
sup archam testimonii inter
duo cherubin unde et loque
et dices ad eum Cũ posueris
igit᷑ precipe ut lucerne contra
boreã e regione respiciant ad
mẽsam panũ propositionis
contͣ eam partẽ quam canlela
de quo procedunt calami. quia ab ipso accipiuant
iusti. quiequid habent boni. Unde. Sine me ni¬
chil potestis facere.¬
brilm respicit lucere debebunt
Fecit q aaron et imposuit lu¬
cernas suꝑ candel abrum ut p̃¬
facta candelabri Ex auro duc¬
fili tammediꝰ stipes quã cũcta
que ex utroq calamorũ latere

Expanded text:
super arca testimonii inter duos Cherubim, unde et loquebet diigitur praecipe ut lucernae contra boream e regione respiciant, et ad mensam propositionum, contra eam partem quam candelade quo procedunt calami, quia ab ipso accipiunt justi quidquid habent boni; unde: Sine me nihil potestis facerebrum respicit, lucere debebunt. Fecitque Aaron, et imposuit lucernas super candelabrum, ut prfactura candelabri, ex auro ductili, tam medius stipes, quam cuncta qu
Abbreviated transcription (Latin):
nter duo cherubin. Quia
ꝑ angelicam uisionem non
in sua sub̾ia: apparuit deusi
moysi. Unde lex ordinata
ꝑ angelos inmanu mediato¬
ris. uel quia ꝑ utrumq tes¬
tamentum consona uoce
ad fidemueritatis nos erud̃.
uel quia ꝑ filium qui ĩme¬
dio duorum testamentorũ
apparuit. locitus est pat̃
humano generi.

Expanded text:
nter duos cherubin. Quia per angelicam visionem, non in sua substantia apparuit Deus Moysi; unde: Lex ordinata per angelos in manu mediatoris . Vel quia per utrumque Testamentum consona voce ad fidem veritatis nos erudit; vel, quia per Filium, qui in medio duorum Testamentorum in carne apparuit, locutus est Pater humano generi.
Abbreviated transcription (Latin):
figet temptoria¬
ꝑ turmas exercitꝰ¬
sui. erit q prin¬
ceͣps filiorumeiꝰ.
naason filiꝰ ami¬
nadab. et om̃is
de ftirpe eiꝰ sũma
pugnantium

Expanded text:
figet tentoriar turmas exercitusui, eritque princeps filiorum ejus Naason, filius Aminadab, et omnis de stirpe ejus summa pugnantium
Abbreviated transcription (Latin):
scilicet cuiꝰq proprietas designa¬
t᷑. Uerbi gratia. omnes similes
in positione uel in habitu ꝑque
tur. et petrus quia petrus est
loquela agnoscas illum uel illũ
quiloquitur. Sic arbitror esse etiã¬
inanimis signa diuersa. et alte.¬
riꝰ quidem animi motꝰ est lemior.
mitis. placidus. tranquillus.¬

Expanded text:
s uniuscujusque proprietas designatur. Verbi gratia, omnes quidem hin positione, vel in habitu per qtur, Petrus quia Petrus sit,loquela agnoscat illum esse, vel illum qui loquitur, et in animis signa diversa; et alterius quidem animi motus livor est, mitis, placidus, tranquillus
Abbreviated transcription (Latin):
ecclesi astico sermone contͣ
se pugnante. ueritatis igne
consumit᷑. a quo et habitato¬
res excelsorum arnon deuo¬
dibon habundant̃ intelligẽs
temptacionem uel fluxus eorũ.
Nophe : sufflans uel sus pirãs.
congregant sibi thesauros
rum audatia non preualebit

Expanded text:
ecclesiastico sermone contra se pugnante, veritatis igne consumitur, a quo et habitatores excelsorum Arnon devoDibon abundanter intelligens tentationem sive fluxus eorum. Nofe sufflans vel spirans. Et congregant sibi thesauros rum tamen non praevalebit
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Id ÷ fortitudinem eorum. fortissi¬
ma scilicet hereticorum doginata
dialectica arte constructa.
re reuocando. et precepta dñi do¬
cendo ut de eorum correctione et
profectu. celestem sibi patriam
acquirerent.
q se et ascenderunt
ꝑ uiam basan et occrit¬
eis oͥgͣ rex basan cũ oi
populo suo: pugnatus
in edraiDixitq dñs

Expanded text:
 id est fortitudinem eorum. Fortissima scilicet haereticorum dogmata dialectica arte constructa. endo et praecepta Domini docendo, ut de eorum. correctione et profectu coelestem sibi patriam acquirerent.que se et ascenderunt per viam Basan, et occ Og rex Basan, cum omni populo suo pugnaturus in Edrai. Dixitque D
Abbreviated transcription (Latin):
gentilemindedecore uite. et in religio
tionibus eiꝰ rex infructuosꝰ et elatus.
in eo om̃s munitiones gentiliũ dog¬
matum. et om̃s argumentaciones
elatorum. igne ueritatis exurat.

Expanded text:
gentilem in dedecore vitae positum, ac religiontionibus ejus, rex infructuosus et elatus. in eo omnes munitiones gentilium dogmatum, et elationes argumentorum ejus, igne veritatis exurat,
Abbreviated transcription (Latin):
Unde. Ecce constitui te hodie suꝑ
gentes et regna. eradicare et subuer¬
tere. reedificare et replantare. Sub¬
et replantat cogitationes castas. ut
filiorum isił.S. R.¬
¶Oab qui int̃pretat᷑ de patre ł
aqua pat̾na. de incestu et ebrietate
conceptus. quasi absente et nesciẽte
auctorem sui sensum habet.
ca et nocꝰte gn̾at᷑. Unde scdm¬

Expanded text:
uo, ecce constitui te hodie super gentes et regna, eradicare et subvertere, et reaedificare et replantare et quid replantat? Cogitationes pias et castas. Ut filiorum Israel. Moab, qui interpretatur de patre sive aqua paterna, de incesto et ebrietate conceptus, et quodammodo absente, imo nesciente auctorem sui sensum habet, ca ac nocte generatur. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
et corruptione
ueteris nequitie
lum nec maliciã
in mente retine¬
bit. ne polluat᷑
scilicet cesaries ca¬
mentis. sed inno¬
centiam teneat
usq ad finemui¬
te. aliter enum
non erit uotum
acceptabile. Qui
imitabitur. nec
iniquitatis eius ui¬
am ingredietur.
ne ꝑdat laborem
suum. nonenim
quiinchoat sed
qui consummat
coronabit᷑.¬
Sin autẽ mor¬
fuus fuerit .i. si
mortali peccato
pollutum imitari
uoluerit. et usq
ad consensum de¬
duxerit sciat ne¬
cesse est continẽ¬
tiam esse pollutã.
et caput radendũ.
id est mentem pur¬
gandam: a pralia
cogitatione et

Expanded text:
et corruptione veteris nequitiaelum, nec malitiam in mente retinebit, ne polluatur, scilicet, caesaries camentis. Sed innocentiam teneat usque ad finem vitae. Aliter enim non erit votum acceptabile. Qui imitabitur, nec iniquitatis ejus vitam ingredietur, ne perdat laborem suum. Non enim qui inchoat, sed qui consummat, coronabitSin autem mortuus fuerit. Id est, si mortali peccato pollutum imitari voluerit, et usque ad consensum descenderit, sciat necesse est ejus continentiam esse pollutam, et caput radendum, id est, mentem purgandam a prava cogitatione et
Abbreviated transcription (Latin):
ex precipit in priuatis pu¬
blicisq sacͥficiis etiam farmã
mũdissimam adici. In agno qͥdẽ
assarii mensuram. in ariete du¬
orum. in tauro trium. et suꝑ
oleum offerunt immolantes.
et quartam in agno. Hin autẽ
mensura hebreorũ
ut in ruth legit᷑
ephi: mensura tͥũ
modiorum. hin
autem ut il li uo¬
lunt qui de pon¬
deribus et mensu¬
ris scripserunt:
sextarii mensurã
tenet. qui ita no
pars ÷ congii. Tu¬
bet᷑ gͦ ꝑ singulas
species animaliũ¬

Expanded text:
em praecepit in privatis publicisque sacrificiis etiam farinam mundissimam adjici, in agno quidem assari unam mensuram, in ariete vero duorum, in tauro trium. Et hoc oleum offertur ab immolantibus, et quartam in agno. Hin autem mensura Hebraeorumuti in libro Ruth legitur, ephi mensura trium modiorum. Hin autem ut illi volunt qui de ponderibus ac mensuris scripserunt, sextarii mensuram tenet. Qui ita ideo pars est congii. Jubetur ergo per singulas species animaliu
Abbreviated transcription (Latin):
ad contemplandam
terram et qui reu̾si
murmare fecerant
cont̾ eum omnem
multitudinẽ detͣ¬
hentes tre quod eẽt
mala: mortui atq
ꝑcussi sunt incõspe¬
ctu dñi Tosue autẽ
filiꝰ nun et caleb filiꝰ
iephone uixerunt
ex omnibus qui ꝑre¬
xerant ad cõsiderã¬
dam t̾ram Locutꝰ¬
qz est moy ses uni¬
uersa uerba hec:
ad om̃s filios isrl̃
et luxit populus
nimis Et ecce mane
pͥmo sgente ascẽcłũt

Expanded text:
ad contemplandam terram et qui reversi murmurare fecerant contra eum omnem multitudinem detrahentes terrae quod esset mala mortui sunt atque percussi in conspectu Domini Iosue autem filius Nun et Chaleb filius Iepphonne vixerunt ex omnibus qui perrexerant ad considerandam terram locutusque est Moses universa verba haec ad omnes filios Israhel et luxit populus nimis et ecce mane primo surgentes ascenderunt
Abbreviated transcription (Latin):
rim quibus consi¬
derastis terrãNn¬
nus pro die impu¬
tabit᷑ et quadragĩ¬
ta ãnis recipietis
miqͥtates ur̃as. et
scietis ultionẽ me¬
sũ ita faciã młtitu¬
dini huic pessime
que consurrexit
aduersum me In
solitudine hac de¬
ficiet et moriet᷑

Expanded text:
rum quibus considerastis terram, annus pro die computabitur. Quadraginta annis recipietis iniquitates vestras, et scietis ultionem mesum, ita faciam huic multitudini pessimae, quae consurrexit adversum me. In solitudine hac deficiet et morietur