comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
proferat: que conditori placeant iuxtã illud
psalmographi precomiũ. Eeruite domino in¬
quit domino intimore. et ex altate ei cum tre¬
more E mit ergo creatori timendo seouitur.
si opus uonum noci laudis iungitur. sicut ali¬
bi per psalmistain dicitur. ꝑosallite sapienter
sapienter et enim quisqz psallit. qui poci lau¬
danti. noxus operibus non contradidit contradicit¬
et qualiter opporteat diuine potenue samulari
sollicita cura omniq studio prosequituro Sici
ergomens nostra intenta ad psallendum nn cedan
qualiter nulla predicta predita secularis desi¬
derii obstaculo. nullo temporis fustata nicio. sed
semper intenta incelestibus humilitate ac pu¬
ritate promptissima que deuocione ornataad
eterna premia peruenre contendat. Dic cor¬
dis compinitione flagret: qualiter inise creato¬
ris misericordiam excitet. Et inconspectiran
rencie grauitas uel disciplina psallendi: ut
amabilius adomino quem a nobis dicitur. au¬
diatur ficut ait scriptura. Exitus matutim

Expanded text:
proferat quae Conditori placeant, juxta illud Psalmographi praeconium: Servite Domino, inquit, in timore, et exsultate ei cum tremore .Tunc ergo Creatori timendo servitur, si opus bonum voci laudis jungitur, sicut alibi per Psalmistam dicitur: Psallite sapienter . Sapienter etenim psallit, qui voci laudanti noxiis operibus non contradicitet qualiter oporteat divinae potentiae famulari, sollicita cura omnique studio prosequitur. Sic ergo mens nostra intenta ad psallendum incedat, qualiter nullo praepedita salutaris desiderii obstaculo, nullo temporis fuscata vitio, sed semper intenta in coelestibus, humilitate et puritate promptissimaque devotione ornata ad aeterna praemia pervenire contendat. Sic cordis compunctione flagret, qualiter in se Creatoris misericordiam excitet. Nec se inrentiae gravitas, vel disciplina psallendi, ut amabilius a Domino, quam a nobis dicitur, audiatur, sicut ait Scriptura: Exitus matutini
Abbreviated transcription (Latin):
atudo et erudicio hec erit ergei quecunque
sibi ab abbate traditimii susceperit. ut doccat
eum primitus suas unicere uolmntates. In
quibus eum diligenter excercens illa ei semper
de industria imperer que seaserit animo eius
esse contraria. Quia multis hocz experime ntis
doctum est. nĩquam posse monachum suas
concupiscencias refienare. nisi prius per obe¬
dienciam mortificare suas didicerit noliitates
Nec poceoit iram aut tristitiam. aut spiritum
fornicationis extinguere. cum fratabus humi¬
licatem firmam per petuam q Retinere. nec in
congregacione dincius permanere. qui prius
uol mitates suas non didicerit superare. Qui¬
decam cales eligantur. inquibus securus ab¬
ba parciat onera sua. et non eligantiro per or¬
smit constituti cantam sollicitudinem gerant
super debagatos legatos quos habent frẽs.
ut nullas proprias nolmitates faciant. non
loquantur infi interrogati suo arbitrio nichil
faciant ni si mandato alibi non pergant. infi

Expanded text:
citudo et eruditio haec erit erga unumquemque quem sibi ab abbate traditum susceperit, ut doceat eum primitus suas vincere voluntates; in quibus illum diligenter exercens, illa ei semper de industria imperet, quae senserit animo ejus esse contraria; quia multis expdoctum est nunquam posse monachum suas concupiscentias refrenare, nisi prius per obedientiam mortificare suas didicerit voluntates; nec poterit iram, aut tristitiam, aut spiritum fornicationis exstinguere, nec cum fratribus humilitatem firmam perpetuamque retinere, nec in congregatione diutius permanere, qui prius voluntates suas non didicerit superare. decani tales eligantur, quibus securus abbas partiat onera sua. Et non eligantur per orsunt constituti, tantam sollicitudinem gerant super quos delegatos 341 habent fratres, ut nullas proprias faciant voluntates, non loquantur nisi interrogati, suo arbitrio nihil faciant nisi mandati, alib
Abbreviated transcription (Latin):
quartus nonagesimus et cente simus cricefi¬
nus tercuis. Disposito ordine ꝑsalmodie diux¬
ne. Beliqui omnes ꝑsalini qui super sunt e¬
qualiter duui dentur insepten nocti iugi¬
lias paruendo sailicet. qui inter eos prolixio¬
res sunt psalimi. et duodecin. per unaiquã¬
q. constituens noctem. hoc precipui commonẽ¬
les. in si cui forte hec distribucio ꝑsalnorum
displicutoit ocdinet si meliubaliter indica¬

Expanded text:
quartus, nonagesimus, et centesimus trigesiquartus, nonagesimus, et centesimus trigesimus tertius. Disposito ordine psalmodiae diurnae, reliqui omnes psalmi, qui supersunt, aequaliter dividantur in septem noctium vigiliis, partiendo scilicet, qui inter eos prolixiores sunt psalmi, et duodecim per unamquamque constituantur noctem. Hoc praecipue commonentes, ut si cui forte haec distributio psalmorum displicuerit, ordinet, si melius aliter judica
Abbreviated transcription (Latin):
num uel uersuũ disposicioneni uniformã
sulicet semper dominica acentefimo octauo
decimo icipiatur. Uespera autem cotidie
per ꝑsalmorum modulatione canatuy. Qui
ꝑsalim incipiantur acentesimo nono usqui
centesimum quadragefimum nouum seꝑti¬
ex eis seque sereatur / id est acenti simo seꝑti¬
mo deciuro. usq cencesimam uicesimun seꝑ¬
timum. Es centesimo tricesimo tercio. et
cente simo quad ragesimo secondo. beliqui
qmnes in uespera dicendi sut. et quiami¬
nus uenimus tres ꝑsaliui. diuidend sun
qui exnimiero supra scripto forciores iue
et centesimus quadragesimus tercius. et
centesimus quadrage simus quartus. Ceri¬
tẽsimus uero sextus decimus. quia pranie
est. un centisimo quincto decimo comunpra¬
eur.. Digesto ergo ordine ꝑsalmorimi uesper¬
tinorum reliqua id est lactionem Responsum
hymnũ uersimi uel canticimi . sicut supra ta¬
xauimus imꝑleantur. Ad completorium
uero. cotidie idem ꝑsalii repetantur. Id est¬

Expanded text:
el versuum dispositione uniformi scilicet, ut semper Dominica a centesimo octavo decimo incipiatur. Vespera autem quotidie quatuor psalmorum modulatione canatur. Qui salmi incipiantur a centesimo nono usque ad centesimum quadragesimum septex eis sequestrantur, id est, a centesimo septimo decimo ad centesimum vigesimum septimum, et centesimo tricesimo tertio, et centesimo quadragesimo secundo. Reliqui omnes in vespera dicendi sunt. Et quia minus veniunt tres psalmi, ideo dividendi sunt, qui ex numero supra scripto fortiores inveet centesimus quadragesimus tertius, et centesimus quadragesimus quartus. Centesimus vero sextus decimus, quia parvus est, centesimo quintodecimo conjungatur. Digesto ergo ordine psalmorum vespertinorum, reliqua, id est, lectiones, responsoria, hymni, versus, vel cantica, sicut supra taxavimus, impleantur. Ad completorium vero quotidie iidem psalmi repetantur,
Abbreviated transcription (Latin):
Dum omininodis idactendat. ut omni ebdo¬
mata psalterium exinteyro legat numero
centum quinquagincta psalmorum psallant᷑
et doninico die semper ad caput repetantur
rio cum canticis ꝯsuetudinariis per seꝑtima
ne croeullum psallunt. Dum quando lega
mus sanctos patres nostros uno die hos stre¬
mies implesse. quod nos teꝑidi utinam seꝑti¬
mana integra peosoluamus/ De distiplĩa

Expanded text:
ut omni hebdomada Psalterium ex integro, numero centum quinquaginta psalmorum 319 psallatur. Et dominico die semper a capite repetatur ario cum canticis consuetculum psallunt: dum quando mus sanctos Patres nostros uno die hoc strenue implesse, quod nos tepidi utinam septimana integra persolvamus. COMMENTARIUS.
Abbreviated transcription (Latin):
Et, ita persingulos dies ad primami dicantur
per ordinem term ꝑsalmi. Usq nonum deci¬
mum ꝑsalmum. Ita sane ut nonus decius¬
psalmus. et septimus decimus parciantur
in uinos. et sit fiat. ut adiungilias domi¬
ica semper auicesimo inapratur. Adferciã
tauo decimo ⁊salmo. iꝑsa tria pereasdem
horas dicanti. Etpenso ergo ꝑsabmocen¬
tesmio octauo decinur duobus diebus id est
dominico et seconda feria: ¶ erca seria. iã
adterciam sextani uel nonai ꝑsallantur ter¬
ini psalim. Acentesimo nouo decimo. usque
acentesimum uicesimum decimum septimũ
id est psalim nonem . quiq psalimi semper
usqz dominica per easde in horas itidem Re¬
petantur. hymnorum inchilominus. Loctie¬

Expanded text:
Et ita per singulos dies ad primam usque dominicam dicantur per ordinem terni psalmi usque ad nonum decimum psalmum: ita sane, ut nonus psalmus, et septimus decimus partiantur in duas glorias: et sic fiat, ut ad vigilias Dominica semper a vicesimo incipiatur. Ad tertiam, o decimo octavo, ipsa terna per easdem horas dicantur. Expenso ergo psalmo centesimo octavo decimo duobus diebus, id est, Dominica et secunda feria; tertia feria jam ad tertiam, sextam vel nonam psallantur terni psalmi a centesimo nonodecimo usque ad centesimum vigesimum septimum, id est, psalmi novem. Quique psalmi semper usque ad Dominicam per easdem horas itidem repetantur. Hymnorum nihilominus, lecti
Abbreviated transcription (Latin):
De de canis monasterii..
tur de ip̃is fratres fratabus boni testi¬
mon et sancte conuer sacionis. et constituã¬
cur decam. qui sollicitud mem gereoit suꝑor
decamas suas in omnibus secondum manda

Expanded text:
DE DECANIS MONASTERII. §tur de ipsis fratribus boni testimonii et sanctae conversationis, et constituantur decani, qui sollicitudinem gerant super decanias
Abbreviated transcription (Latin):
pacis Requiem quam illut expectant. hic quodã¬
ranter nitendere opportet. animũ nostenni orari¬
do atq pulsundo. quo usq importimas desiderio¬
rum carnalium suggestiones que nostris obstre¬
punt sensibus fortissima intencione superenus
ac tam dui infistere. quo usq persistendo uinca¬
Resꝑici omni hora Et facta sua ommi loco ab aspec¬
nu diuinitatis iuderi et ab angelis omm hora kẽ¬

Expanded text:
pacis requiem quam illuc exspectant, hic quodamranter intendere oportet animum nostrum orando, atque pulsando, quousque importunas desideriorum carnalium suggestiones, quae nostris obstrepunt sensibus, fortissima intentione superemus: ac tandiu insistere, quousque persistendo vincaici omni hora, et facta sua omni loco ab aspectu divinitatis videri, et ab angelis omnia re
Abbreviated transcription (Latin):
aut impediente abpa non debent. aut impos¬
sibilitati nocente non ualent. Igitur sut ab¬
bates qui nec sacerdotis. nec leuite funguntur
iinisterio. et ideo nec sacrum sanctum lege̾
possunt euuangelium. Cantoris non ges¬
tant officurai. et ideo non possunt ambrofia¬
tamen cum suꝑno iuuamine possunt guber¬
nare sibi commissum. et propterea ehgii¬
turad abbatis ministerium per agendumi at ta

Expanded text:
aut impediente culpa non debent, aut imposaut impediente culpa non debent, aut impossibilitate nocente non valent. Igitur sunt abbates qui nec sacerdotis nec levitae funguntur ministerio, et ideo nec sacrosanctum legere possunt Evangelium; cantoris non gestant officium, et ideo non possunt Ambrosiacum superno juvamine possunt gubernare sibi commissum, et propterea eliguntur ad abbatis ministerium peragendum. » An
Abbreviated transcription (Latin):
Ea enim instituere cantica debet abbas: que tem
licum tuno moyses primus muex̃. quando
percussa eccxpto decem plagis et pharaone sub mer¬
socum populis. per infueta maris itinera ad deser¬
tum gratulabundus egressus est dicens. Cante¬
mus domino ꝯloriose enim honorificatus est
Demde delbora. non ignobilis femina in libro
iudicum hoc ministerium finita repperitur.
Post ea multos non solum nros sedeciam semi¬
nas spiritu diuino completas dei cecinisse mi¬
le gantur alie quatuor lectiones de nouo testamnẽ¬
to ordine quo supra. Post quartum aucem Res¬
põsorium intipiat abbas hymiui Cedeun lauda¬
mus. Quo perdicto legat abbas lectionem de
euuangelio cum honore et timorr stantibus om¬
inbus. qua per leeta kespondeant ommes amen
Et subsequatur mox abbas hymnum. Ce decet
laus: et databe nedictione. Incipiat matrtinos
Adici enim incipiat abbas hympnum lectionẽ¬
qz enuangelii le gat. tamen non hec ommnes de¬
bent ualent q facere abbates . Bunt enim qui

Expanded text:
e idem tunc Moyses primus invexit, quando, percussa Aegypto decem plagis, et Pharaone submerso cum populis, per insueta maris itinera ad desertum gratulabundus egressus est, dicens: Cantemus Domino, gloriose enim honorificatus est . 2. Deinde Debora, non ignobilis femina, in libro Judicum hoc ministerio functa reperitur . Postea multos non solum viros, sed etiam feminas spiritu divino completas Dei cecinisse mylegantur aliae quatuor lectiones de Novo testamento, ordine quo supra. Post quartum responsorium incipiat abbas hymnum, Te Deum laudamus; quo perdicto, legat abbas lectionem de Evangelio, cum honore et tremore stantibus omnibus; qua perlecta, respondeant omnes, amen: et subsequatur mox abbas hymnum, Te decet laus. Et data benedictione incipiant MatutinosDicit enim: Incipiat abbas hymnum, lectionemque Evangelii legat. Tamen non haec omnes debent valentque facere abbates: sunt enim qui
Abbreviated transcription (Latin):
enim dicitur dulcedo uel suauitas cantus que
fin in modulata canora uocis. Rresidentibus cunt¬
tis dispofite per ordinem in subsellus legantur
incodice ut supra dixmius quatuor lectiones ami
Responsorus suis ubi tm in quarto bisponsorio di¬

Expanded text:
 dicitur dulcedo vel suavitas cantus, quae fit in modulata canora vocis; » vel etiam tis disposite, et per ordinem in subselliis, legantur in codice, ut supra diximus, quatuor lectiones cum responsoriis suis: ubi tantum in quarto responsorio di
Abbreviated transcription (Latin):
Pascha autem aute iusq ad balendis
nouembris onnis ut supradictu est psal¬
modie quantitas tenratur. excepto quod lectio
nes incodice propter breuitaten noctuii. im
mine legantur. Red pro ipsis cribus lectioni¬
bus. Una de ueteri testamento memoriter di¬
calur. quam breis besponsorus subsequatur
et beliqua omma ut dictum est inꝑleantur i
est ut ininqua inuus aduodecum ꝑsalmorimi

Expanded text:
Pascha autem usque ad Kalendas Novembris omnis, ut supra dictum est, psalmodiae quantitas teneatur: excepto quod lectiones in codice propter brevitatem noctium minime legantur: sed pro ipsis tribus lectionibus una de Veteri Testamento memoriter legatur, quam breve responsorium subsequatur. Et reliqua omnia, ut dictum est, impleantur. Id est
Abbreviated transcription (Latin):
sunt conftituti. Quini uero dominica extra
quadragesimam cantica matutini. primater¬
cia sexta. nona q cum alleluya dicatur. Tespe¬
rauero cum anthiphona. Responsoria uero
nunꝙͣ dicãtur cum alleluya nisi apascha

Expanded text:
s dicatur. Omni vero Dominica extra Quadragesimam cantica, matutini, prima, tertia, sexta nonaque cum Alleluia dicantur. Vespera vero cum antiphona. Responsoria vero nunquam dicantur cum Alleluia, nisi a Pascha
Abbreviated transcription (Latin):
accusare. qui et ipsi prepofiti sic hoc districte
et racionabiliter agamt. ut abbates suos nullo
modo presumant, inquietare. Excepto de hiis¬
que utrique non ualueruit accelerare. et in hoc
Unus alteri tantum humi litate i habeat. ut
uinquam tillus ullum offendat. Sed unus in alto
cam inprepofitis. prepositi i abbatibus. Unus aliũ
portans. tamquã in muro lapides quadrati. ago¬
apostolo testantt. sicut supra unus alteruis ont¬
ra portantes. sis adimplebitis legem xp̃i . Quiq¬
deram si ex eis aliqua forte quis inflatus superbia
repertus fuerir Repre hensibilis. correptus semel
et iterum atque tercio Ei emendare noluerit
deiciatur. et alter in loco eius qui dignus est sub¬
ragetur es de preposito eadem conftitumus

Expanded text:
accusare. Qui et ipsi praepositi sic hoc districte accusare. Qui et ipsi praepositi sic hoc districte et rationabiliter agant, ut abbates suos nullo modo praesumant inquietare, excepto quod utrique non valuerint accelerare. Et in hoc unus alteri tantam humilitatem habeat, ut nunquam ullus ullum offendat; sed unus in altercani in praepositis, praepositi in abbatibus: unus alium portans, tanquam in muro lapides quadrati, Apostolo attestante, sicut supra: Unus alterius onera portantes, sic adimplebitis legem Christidecani, si ex eis aliqua forte quis inflatus superbia repertus fuerit reprehensibilis, correptus semel et iterum, atque tertio, si emendare noluerit, dejiciatur, et alter in loco ejus, qui dignus est, subrogetur. Et de praeposito eadem constituimus
Abbreviated transcription (Latin):
nifi ordinati. Bemores timeant ut dominos.
ament ut parences. faciant quicquid abeis
imperatum acceperint a Credant sibi salu¬
care quicquidilli ꝓ recepeyiut. si hoci sine muy¬
muracione. cum hylaritate et taciturntate
fecerint. dicente moyse. Audi Irael et tace.
Unus alterius onera portet et nemo alium
iudicet. nemo alium detrahat.. quia scriptum
est. Omnis detractor eradicabitur unus ab alio
quod non habet acciꝑiat i unus ab alio distat
humilitateny. Unus ab alio caritatem. dnus ab
alio pacienciam. unus ab alio filencium. unus
ab alio mansuctudinem. Comed ant sine quere¬
la quicquid eis appositum fuerit. Uestiant qd̾
acceperint. non celent fratres decanis surs quit¬
quũ persingulos dies cogitauerimt. Tecam
uero. sint eis quafi rectores et custodes tamꝙͣ
pro ipsis raciontmn domino Reddituri neglegen¬
cias cimctorum ipsi preuideant: et emendeu¬
di potestaten habeant. Et quod ipsi non na¬
luerint emendare. prepo fito non morentar

Expanded text:
n ordinati; seniores timeant, ut dominos; ament ut parentes; faciant quidquid ab eis imperatum acceperint; credant sibi salutare quidquid illi praeceperint, si hoc sine murmuratione cum hilaritate, et taciturnitate fecerint, dicente Moyse: Audi Israel, et tace . Unus alterius onera portate ; et nemo neminem judicet; nemo neminem detrahat, quia scriptum est: Omnis detractor eradicabitur. Unus ab alio quod non habet accipiat; unus ab alio discat humilitatem; unus ab alio charitatem, unus ab alio patientiam; unus ab alio silentium; unus ab alio mansuetudinem. Comedant sine querela quidquid eis appositum fuerit; vestiant quod acceperint. Non celent fratres Decanis suis quidquid per singulos dies cogitaverint. Decani vero sint eis quasi rectores et custodes, tanquam pro ipsis rationem Domino reddituri. Negligentias cunctorum ipsi praevideant, et emendandi potestatem habeant; et quod ipsi non valuerint emendare, praeposito non morentur
Abbreviated transcription (Latin):
tin abbati uel preposito puram dedeoit confesfionem.
et compertum fuerit non sue uolinieatis fuisse. quod
none quod deliquit Riuero non sua confessione. sed
alteriuis perdicionis cognitum fuerit. prout culpe
magnitudo poposteri penitencit subiacebit. Si¬
imine uero pectati causa suerit latens tm̃ abbati.
aut spiritalibus semoribus pate faciant. qui stiant
mrare sua et aliena uulnera: non detegerei et ꝑu¬
cuspis. quod amme maiorem pertineat dampnacio¬
nem aliquam commiserit frater. seccerius per pu
pore hoc amini culꝑam detegere uerecundat. cum
beatu culpe faciem diaboli interius Recondat
De significanda hora operis dei.u
ra abbatis. aut ip̃e nintiare. aut tali sollicito
fratri iniuingat hanc cucam ut omnia horis com¬
yras uero ad cursum procurare. iixta dispensacio¬
nem abbatis debet cuicunq ordinatũꝵ fuerit. id
est qui mente sollicita. et impigra fuerir ad hoc opꝰ
idoneus iniuentus ut opus dei non cardetur. Qui

Expanded text:
tim abbati vel praeposito puram dederit confessionem, et compertum fuerit non suae voluntatis fuisse quod ctione. Si vero non sua confessione, sed alterius proditione cognitum fuerit, prout culpae magnitudo poposcerit, poenitentiae subjacebit; animae vero peccati causa latens fuerit, tantum abbati aut spiritualibus senioribus patefaciat, qui sciant curare et sua et aliena vulnera, non detegere et puculpis, quod ad animae majorem pertinet damnationem, aliquam commiserit, hoc secretius per purpore animi culpam detegere verecundat, cum reatu culpae faciem diaboli interius recondatDE SIGNIFICANDA HORA OPERIS DEI. §ra abbatis aut ipse nuntiare, aut tali sollicito fratri injungat hanc curam, ut omnia horis comras vero ad cursum procurare juxta dispensationem abbatissae debet, cuicunque ordinatum fuerit; id est, quae mente sollicita et impigra fuerit ad hoc opus idonea inventa, ut opus Dei non tardetur. Si
Abbreviated transcription (Latin):
possimus quando ꝑiculo subiacemus. ut aliquo
remedio sublenati calamitates diuer sarmii
possimus unucere pasfionum IInde dicin propi¬
aus Respice. quia omma dominus ecciani cmi
non Rogatur agnoscit. Etestma ergo dicit domi
casssiamis indecima collacione plurima de eurs
utilitate disserens tanto honore concelebrati.
ut quicquid monachi assumpserint. siue huiꝰ
uersiculi trina iteracione non inichoant. quan
Reppetita sepcies laude congeminans mimis
utilem probat eurs esse memoriani. Inde hym¬
num iunsqz hors. De inde prima hora daminica
dicenda. quatuor capitula psalmi centesimii
octara deciu. Beliquis utro horis id est tet¬
cia sexta. uelnona terna capitula supra scripti
psalmi centesimi octaui decimi dicantur. Ad
primam autem seconde ferie dicantur. tres
ysalii. Id est / primus. secondus. et sextus

Expanded text:
poscimus, quando periculis subjacemus; ut aliquo remedio sublevati, calamitates diversarum possimus vincern passionum. Intende, dicit, propitius respice; quia omnia Dominus, etiam cum non rogatur, agnoscit. Sed mos iste Cassianus in decima collatione plurima de ejus utilitate disserens tanto honore concelebrat, ut quidquid monachi assumpserint, sine hujus versiculi trina iteratione non inchoent. Quem repetita saepius laude congeminans, nimis utilem probat esse ejus memoriam. Venus uniuscujusque horae. Deinde prima hora dominica dicenda quatuor capitula psalmi centesimi octavi decimi. Reliquis vero horis, id est, tertia, sexta, vel nona, terna capitula suprascripti psalmi centesimi octavi decimi dicantuprimam autem secundae feriae dicantur tres psalmi, id est, primus, secundus, et sextus
Abbreviated transcription (Latin):
uero propter terminacionem diei ad postea
apatribus sunt auincte. terciam autem et
sextami. et nonam eciam ab apostolis legim ꝯ
fuisse celebratas. Manitercia hora super opbs¬
tolos in oracionum officio constitutos spiritus
sanctus destendit.i Bexta autem hora lecimꝰ
petrum. dum incenaculo oraret subito in ex¬
assu mentis uas illud quod ii iii ͦ iicus
quasi lintheum decelo sũmissu iudisse. De
nona auten legunus petrus uero et Iohan¬
nes ascendebant intemplumi adhorani oracio¬
nis nonai. espertinas autem nel matut¬
nas oraciones. non solum abapostolis. sed
eciani in ueteri cestamento legimus eas ni
templo domini semper fuisse oblatas. unde
et dauid dicit de uesꝑtinis. Omigatur oracio
mea. sicut incensumii inconspectu tuo eleuacio
manuũ mearum sacrificum uespertirumꝑ
de matutinis autem dixit. Deus deus mens
adti de luce iugpillo iugilo. Et in matutinis me¬
ditabor inte quia fuisti adintor mens Quo¬

Expanded text:
vero propter terminationem diei, vero propter terminationem diei, a Patribus sunt adjunctae; tertiam autem et sextam et nonam etiam ab apostolis legimus fuisse celebratas. Nam tertia hora super apostolos in orationum officio constitutos Spiritus sanctus descendit ; sexta vero hora legimus Petrum, dum in coenaculo oraret, subito in excessu mentis vas illud, quod quatuor initiis quasi linteum de coelo submissum, vidisse ; de nona autem legimus: Petrus autem et Joannes ascendebant in templum ad horam orationis nonam . Vespertinas autem, vel matutinas orationes non solum ab apostolis, sed etiam in Veteri Testamento legimus eas in templo Domini semper fuisse oblatas. Unde et David dicit de vespertinis: Dirigatur oratio mea sicut incensum in conspectu tuo: elevatio manuum mearum sacrificium vespertinum . De matutinis autem dicit: Deus, Deus meus, ad te de luce vigilo. Et: In matutinis meditabor in te, quia factus es adjutor meus
Abbreviated transcription (Latin):
si matutino. priit tercie. sexte. none. Uesꝑere
completor ii ꝙ nostre / te mꝑore / seruitis officiã
per soluamus. quia de huis diuonis diurins
horis dicit ieꝑcies indie laudem dixi tibi
Lam de nocturins ingiliis idem iꝑse prophe¬
ca ait iMledia nocte sumebam ad confiten¬
dum tibi. Ergo hus temporibus ceferamniuꝵ¬
uespera. completorio. es nocte surganius ad
confitendum ei. Es dehisdem horis cassia
nus ait Morar mn autem ipsarum in quib
deo pertotum diei spacium obsequia reddi¬
mus iBauu hec est prima pro meracione
diei terca quia spiritum sanctum in eadem
hora super apostolos descendisse primitus.
comprobatur. sexta proeo quad in maculata
hostia dominus nofter Ihũs xp̃us. eadem
hora incruce suspensus os noxios de eternis
peccatorum uniculis liberauit. Nona. pro
eo quod eadem hora. dominus noster desten¬
deus adinfernos sanctorum ammas. que ilau¬
se tenebres tenebantur. exinde liberait.
et secum transuexit ad celos. Duodecima

Expanded text:
si Matutino, Primae, Tertiae, Sextae, Nonae, Vesperae, Completoriique tempore, nostrae servitutis officia persolvamus. Quia de his horis dixit: Septies in die laudem dixi tibi. Nam de Nocturnis vigiliis, idem ipse propheta ait: Media nocte surgebam, ad confitendum tibi . Ergo his temporibus laudem refVespera, Completorio, et nocte surgamus ad confitendum ei. Haec de horis orai. Horarum autem ipsarum, in quibus Deo per totum spatium diei obsequia reddimus, ratio haec est. Prima pro inchoatione diei. Tertia, quia Spiritus sanctus in eadem hora super apostolos descendisse primitus comprobatur. Sexta, pro eo quod immaculata hostia Dominus noster Jesus Christus eadem hora in cruce suspensus obnoxios de aeternis peccatorum vinculis liberavit. Nona pro eo quod eadem hora Dominus noster descendens ad inferos sanctorum animas, quae clausae tenebris tenebantur exinde liberavit, et secum transvexit ad coelos. Duodecima
Abbreviated transcription (Latin):
ficoir Repetit, e Oraciones enim officii que ano¬
bis sunt complete deosunt misse. quia in illius
honore smin celebrate. Aliter oraciones idest
collecte que inẜine crosus a sacerdote dicint᷑
misse id est deo tranfinisse uocantur. A sa¬

Expanded text:
sunt repetit, orationes enim officii, quae a nosunt repetit, orationes enim officii, quae a nobis sunt completae, Deo sunt missae, quia in illius honore sunt celebratae. Aliter orationes id est collectae, quae in fine cursus a sacerdote dicuntur, missae, id est Deo transmissae, vocantur. »
Abbreviated transcription (Latin):
Aan de nocturnis horis uel matutins¬
digessimus ocdme ꝑsalmodie ilunc de
siquentibus horis iudeapius. Prima hora
dicantur psalmitres siugillatim et non sub
una gloria. hymnan eiusdem ore post ner¬
sumii Deus in aduitorium meum intende
antequam ꝑsalim inciprantur. post exꝑlecionẽ
utero trium ꝑsalmorum recitetur lectio una. uer¬
sus et leprule yson et misse sunz. ercia uero
sexta et nona: idẽ eo ordinatur ordini celebrat᷑.
Bi congregacio maior fuerin: cum antiphonis
Si uero minor indirectum psallautrro. Uesꝑtina
autem smaxis. imͦ psalmis cum antiꝑhonis
terminitur. Post quos ꝓsalmos lectio Recitan¬
da est. Inde Responsorum ambrosiammi. uer¬
tunt est gracio dominica. et frant missẽ. Com¬
pletorii autem trium ꝑsalmorum dictione. ter¬
minent. qui ꝑsalim directanti sins antiphona di¬
cendi funt. Nost quos ippͥmuũ eiusdem hore.
Quod in aliis locis dicis. et completum est
hac inclausula et misse sunt dicit. et misse

Expanded text:
am de nocturnis, vel matutinidigessimus ordinem psalmodiae: nunc de sequentibus horis videamus. Prima hora dicuntur psalmi tres singillatim, et non sub una gloria. Hymnus ejusdem horae post versum: Deus in adjutorium meum intende, antequam psalmi incipiantur. Post expletionem vero trium psalmorum recitetur lectio una, versus: et Kyrie eleison, et missae sint. Tertia vero, et sexta et nona eodem ordine celebrit congregatio, cum antiphonis, si vero minor, in directum psallantur. Vespertina autem synaxis quatuor psalmis cum antiphonis terminetur. Post quos psalmos da est. Inde responsorium, Ambrosianum, verratio Dominica; et fiant missae. Completorium autem trium psalmorum dictione terminetur. Qui psalmi directanei sine antiphona dicendi sunt; post quos hymnus ejusdem horae, Quod in aliis locis dicit et completum est, hac in clausula et missae sunt dicit. Et missae
Abbreviated transcription (Latin):
est ergo oii hora fratres ficut dicit inꝑsalmo
propheta. ni nos declmantes in malo et in¬
utile factos aliqua hora aspiciat deus et pax¬
cendo nobis in hoc tempore quia puis est. et
exꝑectat nos conuerti in melius. ne dicat no¬
bis infuturo. hec feasti et tacui, Ille enim̃¬

Expanded text:
est ergo omni hora, fratres, sicut dicit in psalmo Propheta , ne nos declinantes in malum et inutiles factos aliqua hora aspiciat Deus, et parcendo nobis in hoc tempore, quia pius est et exspectat nos converti in melius, ne dicat nobis in futuro: Haec fecisti, et tacui § I
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc est cogntum facere. inconfessionen
delicta perducere. Operire est auteni ual¬
de aliquid silencio tegere aut cordis dissi¬
mulacionem celare. hoc faciunt stalti qui
putant deui ignorare post se posse quod
agunt. Contra qui illum nouerunt. res
ommes habere manifestas. ad humilem con¬
fessionem et penitencit uota descendunt.
ne iudicem paciantur insbit in sensum. quẽ
propicium habere pocerant. aduocatum.

Expanded text:
hoc est cognitum facere, in confessionem delicta perducere. Operire est autem valde aliquid silentio tegere, aut cordis dissimulatione celare. Hoc faciunt stulti, qui putant Deum ignorare posse quod agunt. Contra, qui illum noverunt res omnes habere manifestas, ad humilem confessionem et poenitentiae vota descendunt, ne judicem patiantur infensum, qui p
Abbreviated transcription (Latin):
stolus ait. Es quis esst qui nobis noceat. si be¬
in emulatores fueritis .De hĩs dicit que
nobis ab aduersariis per nerba contumeliosa.
per dumpna Rerumi temporalium. per tor¬
menta corporis accidunt. hec enum omnia cum

Expanded text:
os. Et quis est qui vobis noceat, si boni aemulatores fueritis. De his dicit quae nobis ab adversariis per verba contumeliosa, per damna rerum temporalium, per tormenta corporis accidunt. Haec enim et hujusmodi omnia cum
Abbreviated transcription (Latin):
possitis. an probare quia firmam fidem futu¬
re Retributionis incorde gestatis. huic paulus ira¬
similiter amt dicens. Quod tribulatio pacien¬
ciam operatur. pacientia autem probacionem
Raciencia enim probationem aperatur: quia
cuius paciencia uinci non potest ille per fectus
esse probatur. Illa enim Racio facit fideles
per pacienciam excerceri: un per hant fideles
eorum que sit perfecta probetur. dum ex re¬

Expanded text:
possitis, quia firmam fidem futurae retributionis in corde gestatis, quod est iScientes quod tribulatio patientiam operatur, patientia autem probationem . Patientia enim probationem operatur, quia cujus patientia vinci non potest, ille perfectus esse probatur. Quod hicper patientiam exerceri, ut per hanc fides eorum quam sit perfecta probetur. Si q
Abbreviated transcription (Latin):
Muannus linguosi possum dici. et illi qui
lingne ubertate facundi suit: tamen illis
hoc specialiter nomen conftat impositum
qui confiderata locucione uerbosi sunt. Bit
enim contrarios sapieatibus es diuerso se
more tractantes i monet iacobus apostolus¬
dicens. Sit. autem omnnis homo uelox ad au¬
diendum capdus nero ad loquendunt T ales
enim super terram mĩme dirignntur. qui
affabilitate sua frequenter excedunt. diffi¬
nee esrenm indeliberatum rectum esse ser¬

Expanded text:
uamvis linguosi possint dici et illi qui linguae ubertate facundi sunt, tamen illis hoc specialiter nomen constat impositum, qui inconsiderata locutione verbosi sunt. Sunt enim contrarii sapientibus, et diverso se more tractantes. Monet enim Jacobus apostolus: Sit omnis homo velox ad audiendum, tardus ad loquendum . Tales enim super terram minime diriguntur, qui a levitate sua frequenter excedunt. Difficile est enim indeliberatum rectum esse ser
Abbreviated transcription (Latin):
deuocionis apetro. caritatis a iohenne. obdiencu
abraham. paciencie ab ysaat. tolerancit aiacob.
et iob. castimonit aioseph. mansuetudinis amonr
amoyse. constancie aiosne. benignitatis a sa¬
muele. misericordie adauid. abstinencie ada
mele. Dic et cetera facta priorimi quo labore
quo moderamine. quane intencione uel com¬
punctione gerantur. sanctus imitando mona¬
Unus humilitatis gradus est si liu¬
guam ad loquendum prohibeat monach 3.
et taciturnitatem habens usq ad interrogacis¬
tura. quia in multilo quio non effugietur prec¬

Expanded text:
evotionis ex Petro, charitatis ex Joanne, obedientiae ex Abraham, patientiae ex Isaac, tolerantiae ex Jacob, castimoniae ex Joseph, mansuetudinis de Moyse, constantiae de Josue, benignitatis de Samuele, misericordiae de David, abstinentiae de Daniele; sic et caetera facta priorum quo labore, quo moderamine, quave intentione, vel compunctione gerantur, vir sanctus imitandoonus humilitatis gradus est, ut linguam ad loquendum prohibeat monacha, et taciturnitatem habens usque ad interrogatiotura quia in multiloquio non effugietur pec
Abbreviated transcription (Latin):
tas diuinitatis ostenditur. ut ad solani pro¬
peccata: quando fic indicat pũm. uotum
quem admodum operacionis effectum. dix
enimi incordeo suo domine non tacere que
gesserat. et tamquã iam cucta prodiderit
ad os nundum uenerat. Dixeram enmi
promncrabo aduersimime. ue ruitamen
deus audiuit nocem cordis mei. en dimisit
Ue fulget. qui huic mundo concentibilis fuĩt¬
uel uilis. Aa reuera necesse est ut quem odit¬

Expanded text:
tur, ut ad solam proverit, quando sic judicat pium votum, quemadmodum operationis effectum. Dixit enim in corde suo, Domino non tacere quae gesserat; et tanquam jam cuncta prodiderit, os nondum venerat; dixeram enim, Pronuntiabo adversum me: verumtamen Deus audivit vocem cordis mei. Vox t gratia, qui huic mundo contemptibilis fuerit. Nam revera necesse est ut quem
Abbreviated transcription (Latin):
quando prius res humanas cogitabat corde
ad confessionis medicabile donum. diuina
gracia miserante peruenit. confusus quã¬
do illa que male gesserat. penitentie pro¬
fessione dampnauit ⁊ ¶beata conẜusio
que eternum tollit obprobriui. nam quit¬
quid inreatumi uenerin penitentuii. per¬
petrus seculis Redditur. ab soluitum. Et¬

Expanded text:
que fidelium res humanas tumido corde ad confessionis medicabile donum, divina gratia miserante, pervenit. Confusus, quando illa quae 298 male gesserat poenitentiae professione damnavit. O beata confusio quae aeternum tollis opprobrium! Nam quidquid in reatum venerit poenitentium, perpetuis saeculis redditur absolutum.
Abbreviated transcription (Latin):
Amaritudo enim penitencie facit animum. en
sua factasubtilius discutere: et dona dei que
comitempsit flendo commemorare a Mlagna¬
iam iusticie pars est semet ip̃m̃ nosse interuis¬
hominem quod pranus est. ut exeo diui ne

Expanded text:
Amaritudo poenitentiae facit animum, et sua facta subtilius discutere, et dona Dei, quae contempsit, flendo commemorare. Njam justitiae pars est, seipsum nosse hominem, quod 209 pravus est, ut ex eo divinae
Abbreviated transcription (Latin):
implere. Ted et preceptum domimi in ad¬
uersis et in iurus per pacienciam ad imꝑlen¬
tes. qui percussi in maxillam prebant. en¬
aliam auferenti tnnicam dimictunt et pal¬
lium augariati miliario nadunt et duo.
Cum paulo apostolo falsos fratres sustinem

Expanded text:
Id est : Qui praeceptum Domini et in adversis et in injuriis per patientiam adimplentes, qui percussi in maxillam, praebaliam, auferenti tunicam dimittunt et pallium, angariati milliarium vadunt et duo, cum Paulo apostolo falsos fratres et persec
Abbreviated transcription (Latin):
Mon iam trnore gehenne sed amore xop̃a
et consuetudine ip̃a bona et delectatione
iurtatum. que dominus iam in operariũ
suum mundum auicuis et peccatis spiritu
sinicto dignabitur de monstrare ¶ul¬

Expanded text:
on jam timore gehennae, sed amore Christi et consuetudine ipsa bona et delectatione virtutum, quae Dominus jam in operarium suum mundum a vitiis et peccatis Spiritu sancto dignabitur demonstrare
Abbreviated transcription (Latin):
sed es meliorum inrtatibus inspectis. humilie¬
mur ad gloriam. Quate mis unusquisque
nostrum hec apud se supplex ac sũmissus os¬
secret. Deus ommpotens missere supliti
tuo. quia non sum ficut in numeri serui tui
comtemptu seculi sublimes. Iusticie merito
gloriosi. castitatis laude angelici. ue lus eccĩã
multi illorum. qui post flagicia publica
penitendo tibi merueru esse deuoti. qui
etiam si quid boi tua gracia lapgiente fecero.
quo sint hoc faciam. qua ue a te districtione

Expanded text:
sed et meliorum virtutibus inspectis, humiliesed et meliorum virtutibus inspectis, humiliemur ad gloriam, quatenus unusquisque nostrum haec apud se supplex ac submissus obsecret: Deus omnipotens, miserere supplici tuo, quia non sum sicut innumeri servi tui contemptu saeculi sublimes, justitiae merito gloriosi, castitatis laude angelici, velut etiam multi illorum qui post flagitia publica poenitendo tibi meruerunt esse devoti, qui etiam si quid boni tua gratia largiente fecero, quo fine haec faciam, quave a te districtione
Abbreviated transcription (Latin):
liato. In monasterio. in orto. in ma. in agro
Wel ubicumq sedens ambulans. nel stans
melinato capite sit semꝑer caꝑite. Defixii
interram aspectibus reui se em hora
de peccatis suis estimans. Iam se tremendo
iuidicio representari estimet dicens sibi
in corde semper illud quod publicanus ille
euuangelitus fixis interra occulis dixit¬
Douer Dompe non suni dignus ego pei¬
cator leuare occulos meos adcelum. Quã
quod publicanus qui reatum sue nequiar per fec¬
ce cognouit. fleuis confessus est. et si in iustꝰ
idcemp lum uenit. iustificatus atemplo Reddiit
unus enim superbiendo Rocessit. humiliatus
alter lamantendo appropinquare meruit oy¬
exaltatus. Quia onms qui se exaltat himi¬
li abitur. et qui se humiliat exaltabitur
Qua propter et deuerbis elati pharisei qui¬
bus humiliari meruit possumius ex diuer
so formam humilitatis qua fublimenuir
ad simiere. ut sicutille consideratis en pe¬
iorum uicus. et suis urantibus est elatus
ad Rumnani: ita nos non nostra solui pigatia.

Expanded text:
io, in monasterio, in horto, in via, vel ubicunque sedens, ambulans, vel stans inclinato sit semper capite, defixis in terra aspectibus, ream se omni hora de peccatis suis existimans, jam se tremendo judicio Dei repraesentari existimet, dicens sibi in corde semper illud, quod Publicanus ille evangelicus fixis in terram oculis dixit: Domine, non sum dignus ego peccator levare oculos meos ad coelum . Et quod publicanus, qui reatum suae nequitiae perfecte cognovit, flevit, confessus est, et si injustus ad templum venit, justificatus a templo rediitunus superbiendo recessit humiliatus, alter lamentando appropinquare meruit exaltatus. Quia omnis qui se exaltat humiliabitur, et qui se humiliat exaltQuapropter et de verbis elati Pharisaei quibus hso formam humilitatis, qua sublimemur, assumere, ut sicut ille consideratis, et pejorum vitiis, et suis virtutibus est elevatus ad ruinam, ita nos non nostra solum pigritia,
Abbreviated transcription (Latin):
per diabolum homines quo prochoplasti in para¬
diso sunt decepti.. Diabolus enim quando
cuiusq intendit. Es inde se applicat. unde ap¬
tum hominem ad peccatimii inspex erit. dyabo¬
lus emii serpens est lubricus. au si incapite
dis dum non sentitur in labitur. Si autem¬

Expanded text:
per diabolum homines, quo protoplasti in paradiso sunt decepti. Multis enim vitiocujusque intendit, et inde se applicat, unde aptum hominem ad peccandum inspexerit. lus quasi serpens est lubricus, ut ait B Isodordis, dum non sentitur, illabitur. Te
Abbreviated transcription (Latin):
Requirit cum posfit au dire ille cui loquitur
eciam si leuius loquannir ian non erin nox
sed clamor. quod est / notabile nifi forte grauior
sis auditus eius cui loquimur. et neccessitas
ridiculosum esse non decet. Qui autemi¬
eiusmodi est. et sepe castigatus non fuerit
emendatus. flagellis curandus est. et acrit̾.

Expanded text:
requirit, cum possit audire ille cui loquimur, etiamsi lenius loquamur, jam non erit vox, sed clamor, quod est notabile: nisi forte gravior sit auditus ejus cui loquimur, et necessitas ractorem, esse non decet. Qui hujusmodi est, et saepe castigatus non fuerit emendatus, flagellis verberibusque curandus est, et acriter
Abbreviated transcription (Latin):
lantur ergo occuli domun bonos et malos. ut
bonis bona. et malis Retribuat mala. Ut illis
probonis operibus prenia. pro prauis actio¬
nibus penam cribuat sempiternai. Istos ut
exaudiat et saluen. E Illos ut perdat et damp¬
net. sicut scriptum est. Occuli donimi suꝑer
ustos et aures eus ad preces eorumi uultus
autem donumi super facientes mala ut perdan

Expanded text:
lantur ergo oculi Domini bonos et malos, ut bonis bona et malis retribuat mala, ut illis pro bonis operibus praemia, istis pro pravis actionibus poenam tribuat sempiternam; istos ut exaudiat et salvet, illos ut perdat et damnet, sicut scriptum est: Oculi Domini super justos, et aures ejus ad preces eorum; vultus autem Domini super fac
Abbreviated transcription (Latin):
sinir. Nam illam dicimus esse perfectam conti¬
nenciam. qua se quis aproprus suis uoliitati¬
bus continer. quantum autem habeat periculi
qui uoluntatem propriam facere uult. et non
dñ. Certum ex hiis apostolus dicit. Facientes uo¬
liuitates carnis et cogitacionum. eramius ali¬
quando es nos natura filii ire sicut et ceteris Et
lominis quam portat ostendens dixit. ¶ Pater Ido
si fieri potest transeat ame calixiste et exem¬
plum discipulis suis tribuens us non uolinita¬
tem suam seddei faciant. Addidit. Merum dñ¬
tamen non quodego uolo. sed quodtu. et alio
loco dicit. Destendi decelo non ut faciani no¬

Expanded text:
it . Sed illam diximus esse perfectam continentiam, qua se quis a prioribus suis voluptatibus continet. Quantum autem habeat periculi, qui voluntatem propriam vult facere, et non Domini, certum est ex his quae Apostolus dicit: Facientes voluntatem carnis et cogitationum, eramus natura filii irae sicut et caeteri . hominis quem portabat ostendens, ait: Pater, si fieri potest, transeat a me calix iste . Et exemplum discipulis suis tribuens ut non voluntatem suam sed Dei faciant, addidit dicens: Verumtamen non quod ego volo, sed quod tu . Et alio loco dicit: Non descendi de coelo ut faciam vo
Abbreviated transcription (Latin):
.orda et Renes deus. Het propria uirtus.
nostra distatere et anmarum uigorem poten¬
cie sue luce penetrare. Aam licet nobis multo
cel fiores suit potestates celoruin: nulli tamen
creaturarum datum est cogitationum nr̃arum
plenissime secreta cognoscere. Agnostit tamen
ꝑfecte in nobis solus ipse qui iudicat. Ipse autem¬

Expanded text:
corda et renes Deus justus. nostra discutere, et animi nostri vigorem potentiae suae luce penetrare. Nam licet nobis multo celsiores sint potestates coelorum, nulli tamen creaturarum datum est cogitationum nostrarum plenissime secreta cognoscere. Agnoscit autem perfecte in nobis solus ipse qui judicat; propte
Abbreviated transcription (Latin):
claritate opera tua. sequitur. Ionfitemin Icey
domino quomam bonus. quonam inseculum
Confessionem istam ad medicinam plenitudi¬
nis applicandam. designay. sed et hoc quoqi
ad preconia dñi pertinere non dubium est.
quando maior gloria est pietas confitenti
parcere. quai uiuenti siue confessiont pre¬
dubiter ad eum Recurrere quem sibi audit post¬
se posse celerr mie subuemroe: addidit. Iuomã
inseculum missicordia oius/ audito bonodo¬
mino ne se humana neglegencia astudia.
et sedula supplicacione suspenderet. reme dii
causam dicit.. Dt ad confessionem ce lerem
domin debeat munẽ festinare Inseculum
uite huius significat cur sum. ubi miseri sunt
quicunq delinquerunt. Ubi fas est cor¬
da nostra comierti. et misericordiam postu¬
lari. Ibi enim dampnacio est confiteri pec¬
catum. ubi iam constat esse iudicium. Et¬

Expanded text:
itemini Domino quoniam bonus, quoniam in saeculum Confessionem istam, ad medicinam plenitudinis applicandam designat. Sed et hoc quoque ad praeconium Domini pertinere non dubium est, quando major est gloria pietatis, confitenti parcere, quam viventi sine offensione praedubitet ad eum recurrere, quem sibi audit posse celerrime subvenire. Addidit, quoniam in saeculum misericordia ejus. Audito bono Domino, ne se humana negligentia a studiosa et sedula supplicatione suspenderet, remedii causam dicit, ut ad confessionem celerem Domini debeat munere fevitae hujus significat cursum, ubi miseri sunt quicunque delinquunt; ubi fas est corda nostra converti, et misericordiam postulare. Ibi enim damnatio est confiteri peccatum, ubi jam constat esse judicium.
Abbreviated transcription (Latin):
Eecundusl iumilitatis gradus est ẜi
propuam quis non amans uolmitatem. de¬
sideria sua non deleccetur implere sed uocem
illam domini factis imitetur dicentis. Non ue¬
in facere uolmitatem mear. sed eius qui mnifu

Expanded text:
ecundus humilitatis gradus est, si propriam quis non amans voluntatem, desideria sua non delectetur implere, sed vocem illam Domini factis imitetur dicentis: Non veni facere voluntatem meam, sed ejus qui me
Abbreviated transcription (Latin):
ne. et concupiscencia sua abst ractus et in¬
lectus est. atq ubi conceptum scelus perfe¬
cit. reatus mortis ecciam proprio ore udica¬
tus incidit. que tamen penitendo euasin
Temptatus est iudas per philargiriam et
quia erat auarus abipsa concupistencia sua.¬
abstractus et in lectus adinteritum consenaẽ¬

Expanded text:
 a concupiscentia sua abstractus et illectus est. Atque ubi conceptum scelus perfecit, reatum mortis etiam proprio ore judicatus incidit, quam tamen poenitendo evasit. Tentatus est Judas per philargyriam, et quia erat avarus, ab ipsa sua concupiscentia abstractus et illectus, ad interitum consentien
Abbreviated transcription (Latin):
cit. non loruni significat sed tempus. qua quia
non solum facta nostra preuiden deus. ueruu
si bona malaq incogitacione ueniant. sedma¬
gis glorrandum est si mens mala aboms intel¬
lectu racionis discernat. E s quod inter bonũ
et malum senfu prudenciori. discerut. aut¬

Expanded text:
cum probatur significare, sed tempus, quia non solum facta nostra praevidet, verum si bona et mala in cogitationem veniant: sed magis gloriandum est, si mens mala a bonis intellectu rationis discernat. Nihil juvat quod inter bonum et malum sensu prudentiori discerni
Abbreviated transcription (Latin):
sequitur. Et ideo cum aliqua sirupalositate
anobis mensura uictus aliorum constitiutur
morum contuentes inbecilitatem . credimꝰ
eminam uinii per singulos sufficere perdiem
Quibus autem donat deus tolleranciam al¬
stmnencie. ꝑropriam se habituros mercedem

Expanded text:
sic. Et ideo cum aliqua scrupulositate a nobis mensura victus aliorum constituiturmorum contuentes imbecillitatem, credimus eminam vini per singulos sufficere per diem. Quibus autem donat Deus tolerantiam abstinentiae, propriam se habituros mercedem
Abbreviated transcription (Latin):
fructuossus aĩt. Carnem cuiquam nec gustandi
nec sumendi est concessa licencia ⁊. Nlon quodarra¬
tuam dei iudicemus indignam. sed quid carnĩs
abstmencia utilio et apta monachis estimetur. Ber¬
uato tamen moderamine pietatis erga egrotorũ
necessitudines uel longe proficistenf ficistenciũ
Qualiter et uolatilium esibus infirii sustta¬
dicione et obediencia de gustare non metuant
Beouentes apud se dereliquo. contmenciam
cõsuetam aCuod si quis monachus muola¬
uerit. et contra sanctionen Regule usuni. q ue¬
tornum. uesti carubus presumpserit. sex m̃e¬
summ spacio retrufioni et penitencit subracebit̃
Quod autem dicir de uiles egrotos: non duas
ut pleri q arbitrantur. sedunam tantum surni¬
ficat esse personami. Qigo debilis egrotus di¬
acur: qui longua uel dura egritudine pressꝰ
est ad debilitatem perductus. Cui Reparatio¬

Expanded text:
ctiones. Carnem cuiquam nec gustandi, nec sumendi, est concessa licentia; non quod creaturam Dei judicemus indignam, sed quod carnis abstinentia utilis et apta monachis aestimetur. Servato tamen moderamine pietatis erga aegrotorum necessitudines vel longe proficiscentium qualitates, ut et volatilium esibus infirmi sustendictione et obedientia degustare non metuant, servantes apud se de reliquo continentiam consuetam. Quod si quis monachus violaverit, et contra sanctionem regulae usumque veternum vesci carnibus praesumpserit, sex mensium spatio retrusioni et poenitentiae subjacebit. Quod autem dicit debiles aegrotos, non duas, ut plerique arbitrantur, sed unam tantum significat esse personam. Ergo debilis aegrotus dicitur, qui longa et dura aegritudine prorsus est ad debilitatem perductus; » ab ali