comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ut iuncamꝰ temptatoes corpus ẽ castigandũ ne regnec
in eo pctm̃ sic etiã uictis temptatõib in eodem cñ ẽ per-¬
sistendũ. nõ solũ metu recidendi. ẜ etiã desiderio ꝓficiendi:
ut salicet de mortificatiõe carms sp̃s uegetior fiat: et ꝙͣto
lenius ac subtiliꝰ uinculũ gestat. tanto ad spiritualia li¬
berior assurgat. Iohe̾s qui anceꝙͣ exiret de uẽtre sanctifica¬
tus erat. cui illud dicere competebat. ab ifantia mea me¬
eũ creuit sanctitas. et de utero matris mee egressa est
mecũ. quẽ nullꝰ temptatioĩs uentꝰ agitare poterat. nec
mollib tñ uestiebat᷑ nec suauib uesçebat᷑. sciens utiq qͥa
sicut pccõrib ut scti fiant. sic sanctis ut sanctiores fiãt.
necessaria ẽ seuerior uiuẽdi discipłma. Nũc autẽ deo grãs.
qui dedie nobis si tñ dedit sine pugna uictoriã. sine pem¬
tentia ueniã. snne opere iusticiã. sanctimoniã sine labore.
deliciis carnalib sumul et spũãlib affluere. Induimur si

Expanded text:
tationes, corpus est castigandum, ne regnet in eo peccatum: sic etiam victis tentationibus in eodem tamen est persistendum, non solum metu recidendi, sed etiam desiderio proficiendi; ut scilicet de mortificatione carnis spiritus vegetior fiat, et quanto levius ac subtilius vinculum gestat, tanto ad spiritualia liberior assurgat. Joannes qui antequam exiret de ventre, sanctificatus erat, cui illud dicere competebat: Ab infantia mea mecum crevit sanctitas, et de utero matris meae egressa est mecum ; quem nullus tentationis ventus agitare poterat: nec mollibus tamen vestiebatur, nec suavibus vescebatur; sciens utique, quia sicut peccatoribus, ut sancti fiant, sic sanctis, ut sanctiores fiant, necessaria est severior vivendi disciplina. Nunc autem Deo gratias, qui dedit nobis, si tamen dedit, sine pugna victoriam, sine poenitentia veniam, sine opere justitiam, sanctimoniam sine labore; deliciis carnalibus simul et spiritualibus affluere. Induimur, si
Abbreviated transcription (Latin):
s cedrur paradifi. colũna celi. gloria generis humani. mi¬
rađm mũdi: iurtute et merito ultra mẽsurã naturã hom̃n.
conditiõe citra naturã angeloꝵ Non ẽ harundo uento a¬
gitata.ẜ palma fortior om̃i procella. quã nullꝰ curbo qͣtiat
aut c̾te cypressus in monte hon etne plãtata altiꝰ scilicet
ꝙͣ ut rabiẽ uentorũ timeat. Non ẽ obnoxiꝰ tempestatibus
huius aeris: quia suꝑior ẽ cinctis cupiditatib mundi
In celo radicẽ fixit quo nullus spũs procellarũ aspirat:
unde minas et bella uentorũ et cuc̃ta in sclo adu̾sancia
securus irrideat. Irascatur herodes insidietur herodia s.
de interiorib eorũ ebulliat tẽꝑestas: ac nequã sp̃ pro¬
cellarũ qui i cordiũ eorũ abyssos cubat omes uires suas
et argumẽta malicie cũ moueat: nichil illũ t̾rebit. nichil
absentia mouebie. quominꝰ libere niçestas eorũ nuptiass

Expanded text:
sed cedrus paradisi, columna coeli, gloria generis humani, mised cedrus paradisi, columna coeli, gloria generis humani, miraculum mundi, virtute et merito ultra mensuram hominum, conditione citra naturam angelorum. 2. Non est arundo vento agitata, sed palma fortior omni procella, quam nullus turbo quatiat: aut certe cypressus in monte Sion aeternae plantata, altius scilicet quam ut ventorum rabiem timeat. Non est obnoxius tempestatibus hujus aeris, quia superior est cunctis cupiditatibus mundi. In coelo radicem fixit, quo nullus spiritus procellarum aspirat, unde minas et bella ventorum, et cuncta in saeculo adversantia securus irrideat. Irascatur Herodes, insidietur Herodias, de interioribus eorum ebulliat tempestas, ac nequam spiritus procellarum, qui in abyssis cordium eorum cubat, omnes vires suas et argumenta malitiae commoveat: nihil illum terrebit, nihil a sententia movebit, quominus libere nuptias e
Abbreviated transcription (Latin):
cce illud quod sponsi gloriat᷑ de sponso. in cãtico
amoris sui. Ego dilecto meo. et dilectus meus
iohannẽ conmẽdat. Par pari reddit᷑. et tã amica ꝙͣ iusta
uicissitudine caritas in inuicẽ prouocat᷑ aut remune¬
rat᷑. Ego eĩ ĩquit iħs diligẽtes me diligo. et glorificãtes
me glorificabo. habet pietas promissioem uite q̃ nuc̃ ẽ
et future: et dir̃s dilectũ sibi quẽ glor̾ificaturus ẽ ĩ futo
radditiõe p̃mii. etiã nũc incipit glorificare redditiõe p̾comii
tuonii. Quid existis ĩquit udere in deserto: ẜ per istum
puiguescent speciosa deserti et fiorebit solitudo cũ ubiq
noui cultores heremi de iohis succrescẽt exemplo. Cunc
erit desertũ quasi delitie paradisi. et bolitudo quasi ortus
dm̃i. Tunc gloria libam dabit᷑ ei. decor carmeli et saron.
ued quid inꝙͣ existis uidere in deserto: harundinẽ uẽto
agitatã: Et si moret᷑ in desertis. nõ est tñ harundo deserti.

Expanded text:
cce illud quod sponsa de sponso gloriatur in Cantico amoris sui, Ego dilecto meo, et dilectus meus Joannem Jesus commendat. Par pari redditur, et tam amica quam justa vicissitudine charitas in invicem provocatur, aut remuneratur. Ego enim, inquit Jesus, diligentes me diligo, et glorificantes me glorificabo . Habet pietas promissionem vitae quae nunc est, et futurae; et Dominus dilectum sibi quem glorificaturus est in futuro redditione praemii, etiam nunc incipit glorificare redditione  Al. extimonii. Quid existis, inquit, videre in deserto? Vos hompinguescent speciosa deserti, et florebit solitudo, cum ubique novi cultores eremi de Joannis succrescent exemplo. Tunc erit desertum quasi deliciae paradisi, et solitudo quasi hortus Domini. Tunc gloria Libani dabitur ei, decor Carmeli et Saron . Sed quid, inquam, existis videre in deserto? arundinem vento agitatam? Et si moretur in desertis, non est tamen arundo deserti,
Abbreviated transcription (Latin):
humaria quid istud insi mutatio dyabolica: Plane nin¬
tant᷑ diabolũ qui funt ex parte illiꝰ. idest omẽs suxbi¬
toẽ ẽ eimi rox suꝑ omẽs filios suxbie. Quomodo ĩqͥs
iiitant᷑ Giabolus qͥa suꝑbiuit. melioree se. idest deo
mirdit: quia iiudit detraxit. Sic filii suꝑbie eiꝰ mox
ut infecti sũt iutio eiꝰ id amore ꝓprie excellẽtie: mindẽt
aliene. ut ceperint muudere incipiẽt si possunt dechere.
ut sclicet accrescat ei qd̾ derogauerint alirs. Quãto
salubrts mutarent᷑ humilitatẽ iohis qui decrahebas
sibi ut adde̾t alii: qͥ contendebat minor credi ꝙ̃ credebat᷑
ut aliꝰ inciꝑet appare qd̾ nõ putabat᷑. Nemq si nõ placet
hulitas ex honestate et equitate. placeat saltẽ ex utili¬
tate: quia millarectior aut facilior ad gloriã diuinã. si
nec ad grattã humanã ulla pulcrior aut nistior: et sege
mulla compendiosior. Quãto ĩquit magnꝰ es hummilia

Expanded text:
humana: quid istud, nisi imitatio diabolica? Plane imihumana: quid istud, nisi imitatio diabolica? Plane imitantur diabolum qui sunt ex parte illius, id est, omnes su1019 enim rex super omnes filios superbiae. 6. Quomodo, inquis, imitantur? Diabolus quia superbivit, meliori se, id est, Deo invidit: quia invidit, detraxit. Sic filii superbiae ejus, mox ut infecti sunt vitio ejus, id est amore propriae excellentiae, invident alienae. Ut coeperint invidere, incipient, si possunt, detrahere, ut scilicet accrescat eis quod derogaverint aliis. Quanto salubrius imitarentur humilitatem Joannis, qui detrahebat sibi, ut adderet alii: qui contendebat minor credi quam credebatur, ut alius inciperet apparere quod non putabatur? Denique si non placet humilitas ex sui honestate et aequitate, placeat saltem ex utilitate: quia nulla via rectior, aut facilior ad gloriam divinam; sed nec ad gratiam humanam ulla pulchrior aut justior, et saepe nulla compendiosior: Quanto, inquit, magnus es, humilia
Abbreviated transcription (Latin):
uobis. nõ etiã detrahendo de aliis. hoc iã non ẽ gloriã
q̃rere uel accipere. s magis furari et raꝑe. Querere si¬
quidẽ gloriã nõ sua s contraria uia. nõ illa scilicet
cui debet᷑ gloria. ẜ cõtumeba. idest nõ uirtutis titulo ẜ
mẽdatr et detractionis latrocuno: quid alud ẽ hoc n̾
raꝑe uel furari nequit̾. qd cõcupieritr fortiter turpiter
Certe si gloriã ab honnẽ nõ q̃res ẜ oblatam accpies.
iam ex hoc nõ secundũ ueritatẽ ambulares. Nuc̃ autẽ
qui cũ nõ solum accipis si offert᷑ s et queris cm nõ
offert᷑. Quid demq cũ aliũ uelud trucidas uenenosa.
et insidiosa lingua. ut eurs gloriã tibi rapias: ut de
malo enis tu melior. de contep̃tu euis tu gloriosior
appareas: Sit gͦ illud gloriã scilicet acciꝑe uel querere
ab homniẽ insipientiũ uanitas: quid istud insi seuien¬
tiuĩ crudelitas: Dit certe illud ut miciꝰ loqͣr cep̃tatio

Expanded text:
vobis, non etiam detrahendo de aliis! Hoc jam non est gloriam vobis, non etiam detrahendo de aliis! Hoc jam non est gloriam accipere vel quaerere, sed magis furari et rapere. Quaerere siquidem gloriam, non sua, sed contraria via; non illa scilicet cui debetur gloria, sed contumelia, id est, non virtutis titulo, sed mendacii et detractionis latrocinio: quid aliud est hoc, nisi rapere, vel furari nequiter, quod concupieris turpiter? Certe si gloriam ab homine non quaereres, sed oblatam acciperes, jam ex hoc secundum veritatem non ambulares. Nunc autem quid, cum non solum accipis si offertur, sed et quaeris cum non offertur? quid denique, cum alium velut trucidas venenosa et insidiosa lingua, ut gloriam ejus tibi rapias; ut de malo ejus tu melior, de contemptu ejus tu gloriosior appareas? Sit ergo illud, gloriam scilicet accipere vel quaerere ab homine, insipientium vanitas: quid istud, nisi saevientium crudelitas? Sit certe illud, ut mitius loquar, tentatio
Abbreviated transcription (Latin):
dne auiꝰ iusticie et bonicacis ẽ diligẽtos se dilige. et glo¬
rificãtos se glorificare. Magna prorsꝰ gloria a in iħu.
magna a ihu̾. qui et apud se glorificauit eũ conbrtio
cglorie sue. et apud homines testimono uocies sue. ꝑsuasũ¬
sibi habebat iohannos illud fidele sapientis consiliuith.
qui gloriat᷑ i dnõ gloriet᷑ nõ enim qui scipm̃ conmnẽdat
ille ꝓbatus ẽ. ẜ quc̃ deus conmẽdat. Maluit itaq in
dnõ sane ꝙͣ in sepõ uane gloriari: quia et maluit a
ẽ deo et liminib et gloria eiꝰ ueritas apud homies̃.
felict s apud deũ ẽ. qui seipm̃ si glorificasset gloria
sir nichil eẽt. O fili hominũ usq quo graui corde. ut¬
quid diligitis uanitatẽ et q̃ritis mendatiũ. Ut quid
uanã et mendacẽ gloriã diligitis et gloriã ab inuicẽ
Sz quemodo q̃ritis. utinã agendo fortia. nõ loquẽdo
subliuna. utinã saltẽ uera loquẽdo licet uane. et non
mentiendo plane: utinã demq mentiendo tantum de

Expanded text:
Domine, cujus justitiae et bonitatis est diligentes se diligere, est glorificantes se glorificare. Magna prorsus gloria ejus in Jesu, magna a Jesu: qui et apud se glorificavit eum consortio gloriae suae, et apud homines testimonio vocis suae. Persuasusibi habebat Joannes illud fidele Sapientis consilium: Qui gloriatur, in Domino glorietur: non enim qui se ipsum commendat, ille probatus est, sed quem Deus commendat . Maluit itaque in Domino sane, quam in seipso vane gloriari; quia et maluit veest Deo et hominibus; et gloria ejus veritas apud homines, felicitas apud Deum: qui si seipsum glorificasset, gloria sua nihil esset. 5. O filii hominum, usquequo gravi corde? utquid diligitis vanitatem, et quaeritis mendacium? Utquid vanam et mendacem gloriam diligitis, et gloriam quae Sed quomodo quaeritis? Utinam agendo fortia, non loquendo sublimia! utinam saltem vera loquendo, licet vane, et non mentiendo plane! utinam denique mentiendo tantum de
Abbreviated transcription (Latin):
seruo meo moysi: Quis uero i omib sicut dauid de qͥ
gtulat᷑ dñs: quia ĩuenit nirũ scd̃m cor suũ. Uerup̃tamẽ
quãtũlibet magni fueric̃ siue isi fuie abi nec int̾ istoꝵ
nec inter alios natos mulierũ teste u̾gnirs nato¬
nõ surrexit maior iohanne baptista. Nam et sistella
differat a stella in claritate. et in choro sctõrum syderũ
q̃ ante cxortũ ueri solis illustrarũt noctẽ huiurt seculi
q̃dam effulserine daritate mirabili. nullũ tñ mauis
aut splendidurs lucifero isto. luc̾na salicet ardenti et
lucenti. quã pat̾ xp̃õ suo parauit. lucifero iꝙͣ prelu¬
cane luas. qui pcursor solrr diem instantẽ mortalib
nũtiauit: dorimẽcib in tenebris et ũbra mortis clami¬
tane et dicẽs. Penitentiã agite. ꝓpinqͣuit eĩ regnum
celorũ At si dicet i lex p̃cessit dies autẽ appropinqͣuit.¬

Expanded text:
ero in omnibus sicut David, de quo gratulatur Dominus, quia invenit virum secundum cor suum? 2. Verumtamen quantumlibet magni fuerint, sive isti, sive alii; nec inter istos, nec inter alios natos mulierum, teste Nato Virginis, surrexit major Joanne Baptista. Nam etsi stella differat a stella in claritate, et in choro sanctorum siderum, quae ante exortum veri Solis illustrarunt noctem hujus saeculi, quadam effulserunt claritate mirabili; nullum tamen in omnibus majus aut splendidius lucifero isto, lucerna scilicet ardenti et lucenti, quam Pater Christo suo paravit: lucifero, inquam, praelucanae lucis, qui praecursor Solis diem instantem mortalibus nuntiavit; dormientibus in tenebris et umbra mortis clamitans et dicens: Poenitentiam agite; appropinquavit enim regnum coelorum . Ac si diceret: Nox praecessit, dies aute
Abbreviated transcription (Latin):
plies exemiplo ꝙͣ u̾bo tradẽs. qd̾ in spũ et uirtute hehe
p̾curioẽs ciduentũ redep̃toris. et iã ei parans ĩ heremo.
corda pr̃m̃m ad filios et filiorũ ad prẽao comĩtit: qd̾ filiũ
baptizare patrẽ audire. spm̃ sctiũ ind̾e̾ meruit. quod
demq usq ad mortẽ pro ueritate certauit: et ut etiã

Expanded text:
itu et virtute Eliae praecurrens adventum Redemptoris, et viam ei parans in eremo; quod corda patrum ad filios, et filiorum ad patres convertit; quod Filium baptizare, Patrem audire, Spiritum sanctum videre meruit; quod denique usque ad mortem pro veritate certavit: ut etiam
Abbreviated transcription (Latin):
p̃sentis. mnucabilitati humane suspitionẽ ac metũ nõ
adimic de fucurrs. Indubicabile cñ exiie uirtutes. et
magne ꝑfectior ẽ indiciũ. quotiẽs homimiẽ adhuc cor¬
ruptiõi subdicũ. sue suffragio laudis illud urefragabile
dei dignatur iudiciũ. Magnũ ꝓfecto lustiae preconium.
qd sũma iusticia dicit ad noe᷑ ce ilidi iustũ coram me
Magnũ quidẽ insigne meriti: qd abrahe testificat᷑ deus.
propter ip̃m implendas tuc promissioẽs q̃ ad ipm̃ facte
sunc. Quãte autẽ glorie illud ẽ qd de btõ iob dus gloriat᷑

Expanded text:
praesentis, mutabilitati humanae suspicionem ac metum non praesentis, mutabilitati humanae suspicionem ac metum non adimit de futuris. Indubitabile tamen eximiae virtutis et magnae perfectionis est indicium, quoties hominem adhuc corruptioni subditum, suae suffragio laudis illud irrefragabile Dei dignatur judicium. Magnum profecto justitiae praeconium quod summa justitia dicit ad Noe: Te vidi justum coram me . Magni quidem insigne meriti, quod Abrahae testificatur Deus, propter ipsum implendas esse promissiones, quae ad ipsum factae sunt . Quantae
Abbreviated transcription (Latin):
cutrs at triuĩp hos debita decãtastis ueneratiõẽ. Iẽ nsi
fallor quos post se traxent exc̃plo uiuabit merio sene¬
dabit q suffiugio: cũ iter natos mulierũ nulbꝰ stmia¬
nualierĩ nõ surrexit maior iohanne haptista.
alomon ait. laudẽt̃ te labia prexum tui. Io ꝙ feliciꝰ¬
et gloriosius: cũ laudat̃ qñq labia dei sur Deus
quippe nec falli pt̃ nec adulari. Deus neminẽ facile
laudat quẽ laude posse inflari uideat: uel quẽ ex fine debẽ
repbari preuideat. homi quidẽ recte dr̃ ne laudet hominẽ
in uita sua: cuius sicut scire nõ pt̃ intimia. sic nec pfire
nouissina. cũ de sesp̃o quaq cõfiteri habeat. Nichil michi
conscurs sũ. Rnõ in hoc iustificatirs sum. Sũt enĩ iusti
et sapientes et oꝑa eorũ in manu dei sũt: et nemo tñ
scit utrũ sit dignus amore an odio. s onnã in futurũ
seruant incerta. Felix gͦ qui testimoĩo ipius iudicis
dignũ se amore sare meruerit. nisi qd̾ cestimoniũ iusticie

Expanded text:
tutes ac triumphos debita decantastis veneratione. Ipse, nisi fallor, quos post se traxerit exemplo, juvabit merito, commendabitque suffragio, cum inter natos mulierum nullus simulierum non surrexit major Joanne Baptista . Salomon ait: Laudent te labia proximi tui . Sed quam feliciuet gloriosius, cum laudant quempiam labia Dei sui! Deus quippe nec falli potest, nec adulari. Deus neminem facile laudat, quem laude posse inflari videat, vel quem ex fine debere reprobari praevideat. Homini quidem recte dicitur, ne laudet hominem in vita sua; cujus sicut scire non potest intima, si nec praescire novissima; cum de seipso quoque confiteri 1017 habeat: Nihil mihi coet sapientes, et opera eorum in manu Dei sunt et tamen nemo scit utrum sit dignus amore an odio, sed omnia in futurum servantur incerta . Felix igitur, qui testimonio ipsius Judicis dignum se amore scire meruerit; nisi quod testimonium justitiae
Abbreviated transcription (Latin):
pro situ et horrore nitiorũ. Quis putas ẽ ille tã ꝑfectꝰ
in nobrs. ut hoc saltẽ mitiũ ꝑfectiõĩs habeat. qui salicet
ita digne ꝑfecte qz penitens sit. ac tota seueritate dap̃net
mala q̃ fecit priorib usq qͣq renũtiãs uitirs: ut omẽ
germen maledictioĩs radicitꝰ euellat. et disꝑdat de agro
cordis: ita ut de radice pessima nullꝰ ampliꝰ geriminet fruc¬
tus amaricudĩs. quiqz semel ita destruat et dissipet oem
altitudinẽ extollentẽ se adu̾sus humilitatẽ xpĩ. ut iterũ
nõ rredificet q̃ destruxit. Wͣ felix hodie eẽt ecłia sctõrum
quãta pace et moria florerẽt cõgregatoẽs beatoꝵ paupeꝵ.
si fenctus istos quos facere de buerat rudiũ pemsecia
uel ronĩ qui ꝑsecti et seaĩ inderi uolut affarpet iussicra
deiq q ui nee ufticiã stõnum nec exactã hobemirspe¬
nntentiã pctorum. redimamiꝰ uel ox parte aliqͤ teporens¬

Expanded text:
re vitiorum. Quis, putas, est ille tam perfectus in nobis, ut saltem hoc initium perfectionis habeat, qui scilicet ita digne perfecteque poenitens sit, ac tota severitate damnet mala sua quae fecit, prioribus usquequaque renuntians vitiis, ut omne germen maledictionis radicitus evellat et disperdat de agro cordis, ita ut de radice pessima, nullus amplius germinet fructus amaritudinis; quique semel ita destruat ac dissipet omnem altitudinem extollentem se adversus humilitatem Christi, ut iterum non reaedificet quae destruxit? Quam felix hodie esset Ecclesia sanctorum, quanta pace et gratia florerent congregationes beatorum pauperum, si fructus istos quos facere debuerat, rudium poenitentia, vel eorum qui perfecti et sancti videri volunt, afferret justitia! Denique, qui nec justitiam sanctorum, nec exactam habemus poenitentiam peccatorum, redimamus vel ex parte aliqua tepore
Abbreviated transcription (Latin):
erat quod eis dicebat. Nisi ego abiero. paradicꝰ nõ ue¬
met ad uos. Nisi desolati fueritis p̃sentia mea corꝑali.
nõ uos consolabit᷑ iufitatio spuãlis. Date in quit sicerã
merentib et uinũ huis qͥ amaro anmo sũt. nõ salicer
his qui ebri sũc. gandio et luxusci. Que emĩ participa¬
tio iusticie cũ unqͥtateᷤ Nũquid bibere possũt calicẽ dñi
et calicẽ demoniorũ. Bibant ĩquit tociꝰ pauperes apłi.
et obliuiscant᷑ egestatis sue. ut dicãt sicut egẽtes. mul¬
tos autẽ locupletãtes. Bibat merentes de absentia

Expanded text:
erat quod eis dicebat: Nisi ego abiero, Paracletus non veerat quod eis dicebat: Nisi ego abiero, Paracletus non veniet ad vos . Nisi desolati fueritis praesentia mea corporali, non vos consolabitur visitatio spiritualis. Date, inquit, siceram moerentibus, et vinum his qui amaro animo sunt, non scilicet illis qui ebrii sunt gaudio et luxu saeculi. Quae enim participatio justitiae cum iniquitate? nunquid bibere possunt calicem Domini, et calicem daemoniorum? Bibant, inquit, potius pauperes Apostoli, et obliviscantur egestatis suae , ut dicant: Sicut egentes, multos autem locupletantes . Bibant moere
Abbreviated transcription (Latin):
appariut alia uox familiarior gemitu aut gratior sit.
hoe autẽ scio quia ĩ nullo oꝑe tanta tamq parata
nobis suꝑpeditat materia sicut in gemitu et plactu
nri msi miseriã suã ur̃a dissimulet suꝑbia. aut sens
obduret᷑ stupore uel amẽtia. hoc autẽ primũ cͥca infir¬
mos quorũ curã susapit operat᷑ medicia spũs sac̾ti.
qui est illuminatio nrã et salus nr̃a. ut iudelicet seip̃m
freneticus sentiat. et sciat. et comisirs ad cor dicat duõ
cũ ꝓpheta. Postꝙͣ comitistis me egi penitentiã. ⁊ pꝰyͣ
ostendisti michi ꝑcussi femur meũ Nisi eĩ qͥs apponat¬
scientiã. nec apponet dolorẽ: nisi doluerit. nõ merebit᷑
consolatoem̃. Beati em̃ qui lugẽt᷑: quĩ ipi consolabunt᷑
Puto quia nec in apłis hodie locũ ĩuenisset paracliti cõ¬
solacio insi quia lugebat̃ sẽ desolatos: quia nec poterãt
nõ lugere filn sponsi cũ sponsus ablatus eẽt̃ ab eis Inde

Expanded text:
apparuit, alia vox familiarior gemitu, aut gratior sit. apparuit, alia vox familiarior gemitu, aut gratior sit. Hoc autem scio, quia in nullo opere tanta tamque parata nobis suppetat materia, sicut in gemitu et planctu nostri: nisi miseriam suam nostra dissimulet superbia, aut sensus obduretur stupore vel amentia. Hoc autem primum circa infirmos, quorum curam suscipit, operatur medicina sancti Spiritus, qui est illuminatio nostra et salus nostra, ut videlicet se ipsum phreneticus sentiat et sciat, et conversus ad cor dicat Domino cum propheta: Postquam convertisti me, egi poenitentiam; et postquam ostendisti mihi, percussi femur meum t dolorem: nisi doluerit, non meretur consolationem. Beati enim qui lugent, quoniam ipsi consolabuntur . Puto quia nec in Apostolis hodie locum invenisset Paracleti consolatio, nisi quia lugebant se desolatos, quia non poterant non lugere filii sponsi, cum sponsus ablatus esset ab eis. Inde
Abbreviated transcription (Latin):
a me. Pauor ẽ utrobiq molestus: et coartor e duobus.
quia locutiõe et officn locirs exigit. et uita contradicit.
Bed recordor u̾bi qd̾ apud sapientẽ inueni. Anima labo¬
rantis laborat sibi: quia cõpulit eũ os suũ. loq̃r igit᷑
nõ prout locus expotit s prout sensurs suppetit ĩmo
prout dñs dederit in cuurs manu sumꝰ nos et sermo¬
ness nt̃i. loquar inꝙͣ et merp̃m inggua obligatio ꝓp̃a
uel pre cõfusioẽ aligñ laborare cõpellar. Et si corpus a
labore manuũ excusauerit: c̾te anima laborãtis labo¬
ret sibi. ut dicat cũ dauid. laboraui ĩ genitu meo O
si michi deut̾ illi gemitus menarrabiles. quib spũs
postulat pro sanctis: ut laborẽ in eis. Procul dubio
labor huiusmodi gemitiũ. satis digne cõpensaret michi
aliud cõuementius aut cõmodius. his qui sũt ĩsumitate
aut miseria circundati: nescio si spiũ scto qͥ in colũba

Expanded text:
a me . Pavor est utrobique molestus, et coarctor e duobus; a me . Pavor est utrobique molestus, et coarctor e duobus; quia locutionem et officii locus exigit, et vita contradicit. Sed recordor verbi quod apud Sapientem inveni: Anima laborantis laborat sibi, quia compulit eum os suum . Loquar igitur, non 1012 prout locus expetit, sed prout sensus suppetit, imo prout Dominus dederit, in cujus manu sumus et nos, et sermones nostri. Loquar, inquam, et me ipsum lingua obligabo propria, ut vel prae confusione aliquando laborare compellar: et si corpus a labore manuum excusaverit, certe anima laborantis laboret sibi, ut dicat cum David, Laboravi in gemitu meo . O si mihi dentur illi gemitus inenarrabiles, quibus Spiritus postulat pro sanctis, ut laborem in eis! Procul dubio labor hujusmodi gemituum satis digne pensaret mihi qaliud convenientius aut commodius his qui sunt infirmitate et miseria circumdati: nescio si Spiritui sancto qui in columba
Abbreviated transcription (Latin):
Eed reuertar ad id unde digressus erã. Optabã michi
linguã qͣdũ laudarẽ uel certe linguã qͣ confitentium
ulcera curarẽ. in altero qͥdẽ michi q̃rens diuine deuotio¬
nis fructũ. in altero fraterne salutis lucrũ: nobis qͦq
in altero dulcis. in altero fieri desideras utilis. Namet
des seculariũ arte et officio poetarũ. iã sumptũ ẽ apd
quendã eotũ. Aut prodesse uolut. aut delectare poete
Om̃ẽ tulit prunctũ qͥ mmisaut utile dulci. Optabã iꝙͣ
michi gram̃ orro. qͣ deo et uobis officiosus deseruirẽ.
ut aliqͣcenus compessarẽ u̾bo. qd̾ minir ꝓsũ exemplo.
Qꝙͣ satis michi suspecta sit hec cõsolatio si dicã et nõ
faciã: si suppetãt suffragia lingue aĩ desint merica ute.
ĩmo magis fortasse timendũ sit ne peccanti ditat deus.
Quare cu enarras iusticias meas: et assumis testa¬
nentũ meũ per os tiĩ. Bed quid agãꝰ ui locutus
fuero. nõ quiescet dolor merrs: et si tacuero. non receder

Expanded text:
Sed revertar ad id unde digressus eram. Optabam mihi linguam qua laudarem Deum, vel certe linguam qua confitentium ulcera curarem: in altero quidem mihi quaerens divinae devotionis fructum; in altero, fraternae salutis lucrum: vobis quoque in altero dulcis, in altero fieri desiderans utilis. Nam et de saecularium arte et officio poetarum, ita sumptum est apud quemdam eorum: Aut prodesse volunt, aut delectare poetae. Omne tulit punctum qrvirem; ut aliquatenus compensarem verbo, quod minus prosum exemplo. Quanquam satis suspecta mihi sit haec consolatio, si dicam et non faciam; si suppetant suffragia linguae, cum desint merita vitae; imo magis fortasse timendum sit, ne peccanti dicat Deus, Quare tu enarras justitias meas, et assumis testamentum meum per os tuum? . Sed quid agam? Si locutus fuero, non quiescet dolor meus; et si tacuero, non recedet
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ et aduentũ iã ipe suũ añuenit. aduemiens scilicet
ut consolatoẽm : buat: s añ uemẽs ut lug̾e̾ doceat.uctꝰ
siquidẽ puis atq religiosus in doct̾na spur et ordine
primꝰ et ucilicate ĩuenit᷑ p̃cipiurs: quiꝓpe cũ sit sũma
sapiã sctõrum. custodia iustori. lobrietas modestorũ. p̾ma
maipienciũ uirtꝰ ꝓficienciũ str uilꝰ ꝑfectorũ cumulus.
pereuntiũ salus ꝑiclitantiũ port᷑ promssionẽ demiq
habẽs cõsolacionũ q̃ muic̃ sut. et gaudiorũ que nẽtura
sunt. Ad que nos ꝑducat qͥ iuit et regnat ꝑ omniã
secula seculorũ amẽ. ¶ In natiuitate bã Ioħis baptiste.

Expanded text:
quoniam et adventum jam ipse suum antevenit; adveniens scilicet quoniam et adventum jam ipse suum antevenit; adveniens scilicet ut consolationem tribuat, sed anteveniens, ut lugere doceat. Luctus siquidem pius atque religiosus, in doctrina Spiritus et ordine primus, et utilitate invenitur praecipuus; quippe cum sit summa sapientia sanctorum, custodia justorum, sobrietas modestorum, prima incipientium virtus, proficientium stimulus, perfectorum cumulus, pereuntium salus, periclitantium portus, promissionem denique habens consolationum quae nunc sunt, et gaudiorum quae futura sunt; ad quae nos perducat qui vivit et regnat per omnia saecula saeculorum. Amen. IN N
Abbreviated transcription (Latin):
uimꝰ scd̾m caruẽ xp̃m. s nuc̃ iã nõ nouimꝰ. Nam et te
ip̃m si pio affectu psalmiste dic̾e potueris. ego sũ porꝑ
et dolens. sic ditabit sic letificabit sobria ebrietas huiꝰ
et si dolebas quia peccasti iã pcc̃ĩ reatꝰ conscientiã nõ
mordeat. Uide autẽ si nõ et ip̃e spũs sct̃s in iudiciũ ue¬
mt in hunc mũdũ: ut qui dolent nõ doleãt. et qui rident
eterno et incõsolabili seluctui tradãt. Meluis ẽ igitur
ire ad domũ luctꝰ. ꝙͣ ad domũ cõuiuii. et reuera sapiẽs
et si aliquãdo consolatoem meret᷑. ut doloꝵ nõ recordetur
ampliꝰ eorũ scilicet de quibz cõsolatoem accipit. semper
tñ ut locũ paret cõsolacionib nouis. nouas exquirit de
seip̃o cass doloris: nõ fatimblandiẽs sibi qͣi iã ꝑ omĩa
iistus sit. s eo subtilior quo iã illumãri cepit. es distric¬
tior quo iustificari cepit. fit acculator et uidex sui. Ri gͥ
qui enismodi ẽ crebro isi fall⁊ sp̃s consolator aduenit.

Expanded text:
um secundum carnem, sed nunc jam non novimus . Nam et te ipsum, si pio affectu Psalmistae dicere potueris, Ego sum pauper et dolens , sic ditabit, sic laetificabit sobria ebrietas hujuset si dolebas quia peccasti, jam peccati reatus conscientiam non mordeat. 6. Vide autem, si non et ipse Spiritus sanctus in judicium venit in hunc mundum, ut qui dolent non doleant, et qui rident, aeterno et inconsolabili se luctui tradant. Melius est igitur ire ad domum luctus quam ad domum convivii . Et revera sapiens, etsi aliquando consolationem meretur, ut dolorum non recordetur amplius, eorum scilicet de quibus consolationem accipit, semper tamen, ut locum paret consolationibus novis, novas exquirit de se ipso causas doloris: non statim blandiens sibi, quasi jam per omnia justus sit; sed eo subtilior, quo jam illuminari coepit; eo districtior, quo justificari coepit, fit accusator et judex sui. Ei ergo qui ejusmodi est, crebro, nisi fallor, Spiritus consolator advenit,
Abbreviated transcription (Latin):
conciperet᷑ latis abunde q̃ suigularẽ in eo dei grãm fu-
turã testabat᷑. Dignũ quipde erat ut grãm dei quãgrã
plena profudit plemrs grã predicaret: et grã nõ me¬
diocri emmeret qui grẽ tempus a tempore legis uelud
medius lunes distiminaret. usq ad iohem enimi lex
et ꝓphete ꝓphetauerũt. qui iudelicet primus ostendit
hodieq facit: qui in senectute parentũ nacꝰ senescenti
tuutatẽ istã ꝙͣ mirabilit̾ operat᷑ grã. iuat᷑ ꝙ natura.
solemniter uenerat᷑ eccłia: psertim cũ singulares illiꝰ
natiuitatis auus grã naturã re̾parauit ꝓ hac̃ pignora

Expanded text:
conciperetur, satis abundeque singularem in eo futuram Dei conciperetur, satis abundeque singularem in eo futuram Dei gratiam testabatur. Dignum quippe erat ut gratiam Dei, quam gratia plena profudit, plenus gratia praedicaret, et gratia non mediocri emineret, qui gratiae tempus a tempore legis velut medius limes disterminaret. Usque ad Joannem enim Lex et Prophetae prophetaverunt ; qui videlicet primus ostendit hodieque facit, qui in senectute parentum 1014 natus, mundtivitatem istam, quam mirabiliter operatur gratia, miraturque natura, solemniter veneratur Ecclesia: praesertim cum singularis illius nativitatis, cujus gratia naturam reparavit, per
Abbreviated transcription (Latin):
grẽ largitas ꝓfiuebat. Flumiã prorsꝰ de uẽtre marie flue¬
bant aque uiue: et fons uite et grẽ oriebat de medio para¬
disi ad rrriganda ligna paradisi. Proxina erat fõci cedrꝰ
ista nobilis. iohem loquor cõsobrinũ et amicũ sponsi pre¬
curlorõ laptistã et martirẽ dñi. ideoq minirũ liberius ir¬
rigata intantũ excreuit. ut inter natos mulierũ nichil
illa sublumꝰ posset ĩueniri. Om̃mo saluatori ꝓximꝰ erat
qui nõ solũ copula sãguinis conuinctꝰ aut annatia intimꝰ
erat: ẜ eciã gloria amiũtiatiõrs: nouitate natiuitaties.
sanctitate pene originali. predicatiõe consunili. auc¬
toritate baptizandi. iurtute paciendi. ante mortales
alios ei propius acçedebat. Deniq si onña alia cessa¬
rent. si cuncta de eo silerẽt ꝓphetarũ p̃conia: soliꝰ grã
nomr̃s euis quod uocatũ ẽ ab ãgelo priusꝙͣ in utero

Expanded text:
gratiae largitas profluebat. Flumina prorsus de ventre Mariae fluegratiae largitas profluebat. Flumina prorsus de ventre Mariae fluebant aquae vivae, et fons vitae et gratiae oriebatur de medio paradisi ad irriganda ligna paradisi. 3. Proxima erat fonti cedrus ista nobilis, Joannem loquor, consobrinum et amicum sponsi, praecursorem, Baptistam, et martyrem Domini: ideoque nimirum uberius irrigata in tantum excrevit, ut inter natos mulierum nihil illa sublimius posset inveniri. Omnino Salvatori proximus erat, qui non solum copula sanguinis conjunctus, aut amicitia intimus erat, sed etiam gloria annuntiationis, novitate nativitatis, sanctitate pene originali, praedicatione consimili, auctoritate baptizandi, virtute patiendi, ante mortales omnes ei propius accedebat. Denique si alia cessarent omnia, si cuncta de eo silerent prophetarum praeconia; solius gratia nominis ejus, quod vocatum est ab angelo, priusquam in utero
Abbreviated transcription (Latin):
infas in utero eiꝰ. tuc̃ et ip̃a ꝓphetauit repleta spũ stõ.
quia necdũ loquẽs filius mat̾ tñ occultã dñi p̃sentiã
exultatõe manifesta reuelauit. Ualutabat saluatorem
motu quo poterat: et in occursum dñi p̃cursor ipuger
erumpere gestiebat. Plane incomparabilis grã: mestima¬
bilis diuine uirtutis potẽcia. Uox marie dũ auribus
elizabeth isonat. ad cor iohis penetrat: qui abstrusus
intra materna latebat uiscera. spm̃ eiꝰ anmat. gaudioq
salutari uegetat. et cui uirtus nature uix adhuc totam
infuderat ammã uirtꝰ uocis marie pleniorẽ infudit pro-¬
phetiã. adeo ut etiã de plenitudiẽ filii copiose udeatur in
matrẽ refundi. Uere grã plena maria manifeste deus tociꝰ
grẽ erat in ea de cuius munificẽtia tã copiose tã magnifice
principałr in matrẽ de matre in iohe. de iohe in parentes

Expanded text:
infans in utero ejus, tunc et ipsa prophetavit repleta Spiritu sancto; infans in utero ejus, tunc et ipsa prophetavit repleta Spiritu sancto; quia necdum loquens filius, matri tamen occultam Domini praesentiam exsultatione manifesta revelavit. Salutabat Salvatorem motu, quo poterat, et in occursum Domini praecursor impiger erumpere gestiebat. Plane incomparabilis gratia, inaestimabilis divinae virtutis potentia. Vox Mariae dum auribus Elisabeth insonat, ad cor Joannis penetrat, qui abstrusus intra materna latebat viscera, spiritum ejus animat, gaudioque salutari vegetat: et cui virtus naturae vix adhuc totam infuderat animam, virtus vocis Mariae pleniorem infudit prophetiam, adeo ut etiam de plenitudine filii copiose videatur in matrem refundi. Vere gratia plena Maria: manifeste Deus totius gratiae in ea erat, de cujus munificentia tam copiose, tam magnifice, principaliter in Matrem, de Matre in Joannem, de Joanne in parentes
Abbreviated transcription (Latin):
infirmior: michi q̃ frons ẽẽ pr̃ ad loquendũ cui nec
ad sanctitatẽ suffragat᷑ cõscientia. nec ad sermonis fa¬
cultatẽ suppetit saentia. Illi erat timori pueritia sua:
michi nõ erit puerilitas mea. Uerumptñ tu prier
ꝓpheta altissum de quo sermonẽ hodie nr̃i debet locꝰ offi¬
ci. puerilitatẽ nram nõ pateris excusatã haberi quĩ
saltem gestiamus more pueroꝵ de ce queqͦmodo balbu¬
tire. qui etiã in materia leuiori plena necdũ didicimus
uerba formare. Tuũ erit o uox uerbi. uox sapiẽ tibi de¬
uote soluere uinculũ lũtue: qui necdũ loques̃ usũ loquẽ¬
di. inuto potuisti patri reformare. Nec sine fenore ma¬
gno. rediit intercepta facultas loquendi. au simulat¬
cessit grã ꝓphetandi: ut uidelicet ut̾qe parens aliquit
quog suos faciebat ꝓphetas. et in eoꝵ qui in se trãffuderãt
carins substantiã. spus sui et grẽ suphabundantiã
refundebat. Nam et elizabeth postꝙͣ exultauit ĩ gaudio

Expanded text:
infirmior, mihi quae frons esse potest ad loquendum, cui nec ad sanctitatem suffragatur conscientia, nec ad sermonis facultatem suppetit scientia? Illi erat timori pueritia sua, mihi non erit puerilitas mea? Verumtamen tu, puer propheta Altissimi, de quo sermonem hodie nostri debet locus officii, puerilitatem nostram non pateris excusatam haberi, quin saltem gestiamus more puerorum de te quoquomodo balbutire; qui etiam in materia leviori, plena necdum didicimus verba formare. Tuum erit, o vox Verbi, vox sapientiae, tibi devotae solvere vinculum linguae, qui necdum loquens, usum loquendi muto potuisti patri reformare. Nec sine fenore magno rediit intercepta facultas loquendi, cui simul accessit gratia prophetandi, ut videlicet uterque parens aliquid quoque suos prophetas faciebat; et in eos qui in se transfuderant carnis substantiam, spiritus sui et gratiae superabundantiam refundebat. Nam et Elisabeth, postquam exsultavit in gaudio
Abbreviated transcription (Latin):
uitatẽ sapiẽ uicere semilis. Qui eĩ anteꝙͣ natus sct̃
fuita quid mirũ si in processu conuersatiõis plusꝙͣ scts
fuit. Mirari possumus imitari nõ possumꝰ sanctitatẽ
tuã sanctorũ sactissuie: omĩno necesse̾ ẽ ut qui de pu-¬
blicanis et pctõrib plebem ꝑfectã dño parare festina.
humaniꝰ eis loqͣris ꝙͣ uiuas. et modũ ꝑfectioĩs non se

Expanded text:
vitatem sapientiae vicere senilis! Qui enim, antequam natus, sanctus vitatem sapientiae vicere senilis! Qui enim, antequam natus, sanctus fuit, quid mirum si in processu conversationis plus quam sanctus fuit? Mirari possumus, imitari non possumus sanctitatem tuam, sanctorum sanctissime: omnino necesse est ut, qui de publicanis et peccatoribus plebem perfectam Domino parare festinas, humanius eis loquaris quam vivas; et modum
Abbreviated transcription (Latin):
nõ mmemorẽ : fideliter agnoscit qua deuotõe q grãrum
actiõe suscipere debeat p̃cursorẽ. per quẽ ip̃m agnouit
saluatorẽ. Michi plane nouo nasfit᷑ gaudio lucerna
mũdi: cuius indicio lcẽ uerã agnouu litrentem in te¬
nebris q nõ comphensã a tenebris. Michi prorsus mef¬
fabili nasat᷑ gaudio: cũ quo tot et tinta mũdo nascũt
bona: qui uidelicet eccliam primus cathecizat. per pe¬
nitentiã initiat. per baptisimuĩ p̃parat. preparatã xp̃o
cõsignat et copulat. et quod ad iuendũ temperant̾
informat. etiã ad moriendũ fortiter. ꝓpria morte cõfir¬
mat. atq in his omĩbus plebẽ dnõ ꝑfectam parat O
fres quorũ ꝓpositum ẽ utinã ita et desideriũ. ad perfec¬
tionẽ festinare. ꝙͣcito xpiãnã asseq̃retur perfectionem.
qui huic magistro animũ accõmodaret docibilẽ: cuiꝰ
etiã prima elemẽta iusticie modũ suꝑgressa sunt per¬
fectiomis humane cuiꝰ rudimiẽta primeue etatis. gra¬

Expanded text:
rum actione suscipere debeat Praecursorem, per quem ipsum agnovit Salvatorem. Mihi plane novo nascitur gaudio lucerna mundi, cujus indicio lucem veram agnovi lucentem in tenebris, sed non comprehensam a tenebris. Mihi prorsus ineffabili nascitur gaudio, cum quo tot et tanta mundo nascuntur bona; qui videlicet Ecclesiam primus catechizat, per poenitentiam initiat, per baptismum praeparat, praeparatam Christo consignat et copulat; et quam ad vivendum temperanter informat, etiam ad moriendum fortiter propria morte confirmat, atque in his omnibus plebem perfectam Dores, quorum propositum est utinam et ita desiderium ad perfectionem festinare; quam cito christianam assequeretur perfectionem, qui huic magistro animum accommodaret docibilem: cujus etiam prima elementa justitiae modum supergressa sunt perfectionis humanae; cujus rudimenta primaevae aetatis gra
Abbreviated transcription (Latin):
tos dixerim. qui cũ de uulnerib animarũ uitꝰ ablnigũt.
et prudentiã crahunt in se quo anima eorũ sagiietur.
spiñ et gram̃. sssuriũt siquidẽ et sitiũt iusticiã. et famem
pacuint᷑ ut canes. ideoq nichil fastidiũt quod in corpus
siuĩ possint traicere neminiẽ pctorem abhominat᷑. quem ad
infticiã possint comuitere. Quod deurs mũdauit tu ne¬

Expanded text:
tos dixerim, qui, cum de vulneribus animarum virus ablingunt tos dixerim, qui, cum de vulneribus animarum virus ablingunt et purulentiam, trahunt in se, quo anima eorum saginetur, spiritum et gratiam. Esuriunt siquidem et sitiunt justitiam, et famem patiuntur ut canes: ideoque nihil fastidiunt quod in corpus suum possint trajicere; neminem peccatorem abominantur, quem ad justitiam possint convertere. Quod Deu
Abbreviated transcription (Latin):
damus: si aurẽ uel aminũ ab eorũ sermonib nõ auer¬
tamus. Ui meriussẽ aliquã accipere de lingius huiis¬
modi. dicerem utiq et ego. Dñs dedit michi linguam
mercedẽ meã. et in ip̃a laudabo eũ. sicut de illis sarptũ¬
e Loq̃bantur uarns inigius apłi magnalia dei. Diçere
et illud. Dns dedit michi liniguã eruditã ut sciã susten¬
tare cum qui lapsus ẽ uerbo. Apli et eorum siunnles
linigiurso siti datis magnalia dei predicat tyrãnos ũ berãt
demonia flagellant: t̾ram cõpliuũt. celos aꝑũt. quia
lingue eorum clauos celi facte sunt. quippe quib de ipĩs
celis lingue misse sunt. Michi autẽ utinã uel lingua ca¬
nis data sit q̃ possim ꝓrimũ quidẽ ꝓpria deinde et aliena
ultera hiugere. si qui forte sinit qui ad hoc ipm sibi me di¬
gnent᷑ adnuctere. pͥeati quidẽ quib amor et dilcõ diuine
laudis cor replet gaudio et os iubilo.. z et illos utiq bea¬

Expanded text:
damus, si aurem vel animum ab eorum sermonibus non averdamus, si aurem vel animum ab eorum sermonibus non avertamus. 2. Si meruissem aliquam accipere de linguis hujusmodi, dicerem utique et ego, Dominus dedit mihi linguam mercedem meam, et in ipsa laudabo eum ; sicut de illis Dicerem et illud: Dominus dedit mihi linguam eruditam, ut sciam sustentare eum qui lapsus est, verbo . Apostoli et eorum similes linguis sibi datis magnalia Dei praedicant, tyrannos verberant, daemonia flagellant, terram compluunt, coelos aperiunt; quia linguae eorum claves coeli factae sunt, quippe quibus de ipsis coelis linguae missae sunt. Mihi autem utinam vel lingua canis data sit, qua possim primum quidem propria, deinde et aliena ulcera lingere, si qui forte sunt qui ad hoc ipsum sibi me dignentur admittere. Beati quidem, quibus amor et dilectio divinae laudis cor replet gaudio et os jubilo. Sed et illos utique bea
Abbreviated transcription (Latin):
in benitate.d.i. tua s bonitas siquidẽ tua unctio tua ẽ.
qͣ doces eos de quib prediclum ẽ. Erunt om̃s docibileᷤᷤ
dei. Beatus homo quẽ tu erudieris domine et de lege
tua docueris eũ. iex dñi ĩmaculata conu̾tes animas
caritas ẽ lex utiq mea q̃ ẽ in dexcera eius. q̃ cũ digito
dei scribitur suꝑ lacitudinẽ cordis. et ip̃m cor amoris
incendio. et os ignito feruere facit eloquio. De excelsõ m¬
quit misit ignem in ossib meis. et erudiuit me. s ꝙͣta
facilitate et celeritate. quãta copia et acultate ignis
ille quẽ dñs iħs mifit in terrã. nõ solũ erudiuit imꝑito ᷤ
Retiã expediuit imrpeditoꝵ. Prorsus ignee lingue. qͣr
ex se dispartuuit igmis iste: q̃ sie ignescere fecerũt non
solum mẽtes ẜ et linguas aplorum.: ut etiã nĩc puis
auditor ad sermones ignescat eorũ. Prorsus ignea ligua
petri: ignea lingna pauli: in quorũ u̾bis mit̃ quoq iu¬
uit ignis ꝑpetiuis qui et suꝑ corda nr̃a scintillat si acce¬

Expanded text:
ificationes tuas . Bonitas siquidem tua, unctio tua est, qua doces eos de quibus praedictum est: Erunt omnes docibiles Dei . Beatus homo quem tu erudieris, Domine, et de lege tua docueris eum . Lex Domini immaculata convertens animas , charitas est: lex utique ignea, quae est in dextera ejus, quae cum digito Dei scribitur super latitudinem cordis, et ipsum cor amoris incendio, et eos ignito fervere facit eloquio. De excelso, inquit, misit ignem in ossibus meis, et erudivit me . O quanta facilitate et celeritate, quanta copia et facultate, ignis ille quem Dominus Jesus misit in terram, non solum erudivit imperitos, sed etiam expedivit impeditos! Prorsus igneae linguae, quas ex se dispertivit ignis iste, quae sic ignescere fecerunt non solum mentes, sed et linguas Apostolorum, ut etiam nunc pius auditor ad sermones ignescat eorum. Prorsus ignea lingua Petri, ignea lingua Pauli, in quorum verbis nunc quoque vivit ignis perpetuus, qui et super corda nostra scintillat, si acce
Abbreviated transcription (Latin):
qͣlibus dictum ẽ. lingua canũ tuorũ ex imimias. S
ue mileris qui tanto studio pereut̃. tantoq desiderio
mortẽ sibi consiscũt. ut uulnera sua terãt carã qr ca¬
nũ refugiãt. et aspitatẽ hugue medicinalis arbitrãt
morsũ odi letales. Oderũt corripientẽ in porta: et

Expanded text:
qualibus dictum est, Lingua canum tuorum ex inimicis . Sed qualibus dictum est, Lingua canum tuorum ex inimicis . Sed vae miserisqui tanto studio pereunt, tantoque desiderio mortem sibi consciscunt, ut vulnera sua tegant, curamque canum refugiant, et asperitatem linguae medicinalis arbitrentur morsum odii lethalis! Oderu
Abbreviated transcription (Latin):
nũc̃ pre angustia inpatientis desiderii. abi mei sunt.
quim̃imo mirũ ĩmo dum quãto quisq pctor ante conuer¬
sionẽ amarior tanto postinodũ comuisio eius dulciorͥ quã¬
toq desperatior tanto g̃tior eis nobie salus quia et sal¬
uantis grãm plus iniraniur. qui ouẽ perditã reportans.
humeris gaudiũ facit angelis suꝑ uno ꝑctõre penibentiã
agente. ꝙ suꝑ nonagnnita nouẽ iustis. Dicant ig̃r alii qͥb
dacum ẽ ꝙͣ dulcia faucib meis eloquia tua dnẽ: aĩã
autẽ mea esuriens et famẽ patienes ut camis etiã amaꝵ¬
sum et pro dulci. et abhominabile pro desiderabili. Delec¬
tentur alii. lambere mella scipturarũ: ego uero delecta¬
bor ulcera lingere pctõrum.mei scilicet michiq similiũ.
fedum quippe ulaurs pctĩ uisuqz horribile. sicñ ip̃m lin¬
gere cuius sit saporrs et grẽ. nõ rapit nõ sapit insi qui
salutem ꝑiclitantiũ esurit. et famẽ patit᷑ ut canis: de

Expanded text:
impatientis desiderii cibi mei sunt . Quinimo mirum in modum quanto quisque peccator ante conversionem amarior, tanto postmodum conversio ejus dulcior; quantoque desperatior, tanto gratior nobis ejus salus: quia et salvantis gratiam plus miramur, qui ovem perditam reportans in humeris, gaudium facit Angelis super uno peccatore poenitentiam agente, quam super nonaginta novem justis . 3. Dicant igitur alii quibus datum est: Quam dulcia faucibus meis eloquia tua, Do mine ! anima autem mea esuriens et famem patiens ut canis, etiam amasumet pro dulci, et abominabile pro desiderabili. Delectentur alii lambere mella Scripturarum; ego vero delectabor ulcera lingere peccatorum, mei scilicet mihique similium. Foedum quidem ulcus peccati, visuque horribile; sed tamen ipsum lingere, cujus sit saporis et gratiae, non sapit, non capit, nisi qui salutem periclitantium esurit, et famem patitur ut canis: de
Abbreviated transcription (Latin):
õbantͥ uarirs lingurs apłi magnalia dei.
nnirũ ex habundãtia cordis: lĩgue loq̃bãt᷑
in ers. Exultatiões dei in guiture eorũ
quia caritas dei diffusa erat in cordib eoꝵ.
miłr potatꝰ eem̃. Quia uero arida ẽ aiã. ideo ẽ et torpida
lingua. u sicut adipe et pinguedine repleat᷑ aiã mea.

Expanded text:
bantur variis linguis Apostoli magnalia Dei . Nimirum ex abundantia cordis linguae loquebantur in eis. Exsultationes Dei in gutture eorum, quia charitas Dei diffusa erat in cordibus eorumiliter potatus essem. Quia vero arida est anima mea, ideo est et torpida lingua.
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ mͦ potatus s et mebriatꝰ calicẽ demoniorũ. ⁊qͥ libidiẽ
ire inpacientie uel summiliũ raptat᷑ furore passionum.
Ego ut loquar de hus q̃ iam magos in usu gͣ i cimiẽ
sunt: puto qd et ille mẽse demoniorũ particeps sit: et
pascens eos pascatur ab eis. cuius os habundat ma¬
litia. et lingua concinat dolos. sedens adu̾sus fratrem
suũ loq̾t᷑. et adu̾sus filiũ matris sue ponit scandalum
qui etiã si nõ detrahit detrahentẽ libent̾ audit. qͥ scuri¬
litate tulti loqͥ chachinãces dissoluit. Uideat gͦ qͥ enismodi

Expanded text:
n modo potatus, sed et inebriatus calice daemoniorum, qui libidinis, irae, impatientiae, aut similium raptatur furore passionum? Ego, ut loquar de his quae jam magis in usu quam in crimine sunt, puto quod et ille mensae daemoniorum particeps sit, et pascens eos pascatur ab eis, cujus os abundat malitia, lingua concinnat dolos, sedens adversus fratrem suum loquitur, et adversus filium matris suae ponit scandalum; qui etiamsi non detrahit, detrahentem libenter audit; qui scurilitate stultiloquii cachinnantes dissolvit. Vi
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ t̾ram quod cantopere expetebã. Xxs itaq thesaurꝰ
cuus ascendit in celum: ibi sit et cortuũ. Inde ducis ori¬
ginem. ibi habes partem et heredicatẽ: inde expecta s

Expanded text:
super terram, quod tantopere expetebam! Christus itaque thesaurus super terram, quod tantopere expetebam! Christus itaque thesaurus tuus ascendit in coelum: ibi sit et cor tuum. Inde ducis originem, ibi habes Patrem et haereditatem, inde exspectas
Abbreviated transcription (Latin):
pennas uentorũ. idest suꝑgressus ẽ uirtutes angeloꝵ.
tue tamen condescendens infirmitati. expandet alas suaᷤ
et assum et te atq portabit in humeris suis. si modo pul¬
lus degener non existas. ut a terra leuari. et aura ꝑfrui
puriore nõ extimestas. Alii uolat contemplando: tu sal¬
tem am. ndo. Paulus mente excedit: et ad terciũ usq
peruolat celum. Iohannes ad id quod in principio erat
uerbũ. tu salcem humi degenerẽ nõ trahas aniniũ. nec
paciaris obrucum mertia in terra putrescere cor tium.
ẜ damanci sursum corda pontifici magno: qui hodie
introuut in sancta eterna redemptioẽ inuẽta ubi et
assistit nultui dei interpellans pro nobis: responde fidel̃t.
habemus ad diũ. U et si aliquando q̃sisti nõ q̃ sursũ
sunt. ẜ q̃ suꝑ t̾ram: iam terp̃m mcrepa et dic dño cum
in celo michi repositum. qd̾ cõtem pnebã: tam nichil hoc

Expanded text:
pennas ventorum , id est supergressus est virtutes Angelorum: pennas ventorum , id est supergressus est virtutes Angelorum: tuae tamen condescendens infirmitati, expandet alas suas, et assumet te, atque portabit in humeris suis, si modo pullu degener non existas, ut a terra levari, et aura puriore perfrui non extimescas 5. Alii volant contemplando, tu saltem amando. Paulus mente excedit, et ad tertium usque pervolat coelum ; Joannes ad id quod in principio erat Verbum: tu saltem humi degenerem non trahas animum, nec patiaris obrutum inertia in terra putrescere cor tuum; sed clamanti, « Sursum corda, » Pontifici magno qui hodie introivit in Sancta, aeterna redemptione inventa, ubi et assistit vultui Dei interpellans pro nobis responde fideliter, « Habemus ad Dominum. » Sed et si aliquando quaesivisti non quae sursum sunt, sed quae super terram; jam te ipsum increpa, et dic Domino cum in coelo mihi repositum, quod contemnebam; tam nihil hoc