comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
obedire coeperit monitis prasidentis.Si uerd quis amicus fucrit his, quibus
ipse amicus non est: & loquutus fuerit his: quibus ipse non loquiturunus est¬
& ipse ex illis. qui exterminare Dei Ecclesiam uolunt. Et reliqua. His aliis¬¬
que quam plurimis documentis: facile unusquisque aduericre potest: quali¬¬
ter obedire. & obtemperare debet prapositis suis.& qualiter circa eos agen¬¬
dum sit: quibus ipsi aut amici sunt, aut inimici.Si quis enim haec praecepta
non obscruaucrit: hostis est animæ sua & non tantum infamis, sed & ex.¬
communicatus atque alienus ab Ecclesia efficiatur. quoniam necesse est:
ca uitia ferro abscindere. qua aliis medicaminibus non sanantur. Parcat
unusquisque a lacerationc. uel detractatione lingnae sue, caueatque, ne aut
linguam: aut aures. habcat prurientes: id est, ne aut aliis deroget. detra¬¬
hatque quibuscunque. aut alios audiat derogantes:uel detrabentes, custodi.¬

Expanded text:
obedire coeperit monitis praesidentis. Si vero quis amicus fuerit his, quibus obedire coeperit monitis praesidentis. Si vero quis amicus fuerit his, quibus ipse amicus non est, et locutus fuerit his, quibus ipse non loquitur, unus est et ipse ex illis, qui exterminare Dei ecclesiam que quamplurimis documentis facile unusquisque advertere potest, qualiter obedire, et obtemperare debet praepositis suis, et qualiter circa eos agendum sit, quibus ipsi aut amici sunt aut inimici. Si quis enim haec praecepta non observaverit, hostis est animae suae, et non tantum infamis, sed et excommunicatus atque alienus ab Ecclesia efficitur, quoniam necesse est ea vitia ferro abscindere quae aliis medicaminibus non sanantur. Parcat unusquisque a laceratione, vel detractione linguae suae, caveatque ne aut linguam, aut aures habeat prurientes, id est, ne aut aliis deroget, detrahatque quoscunque, aut alios audiat derogantes vel detrahentes, custodi
Abbreviated transcription (Latin):
Deos diiudicat. Unde oportet:unumquemque fidelẽ: si uiderit. aut cognoue¬
rit: plebes suas aduersus pastorẽ suum tumescerc aut contra clerũ detractio.¬
lec cis in quibuscunque negotiis misceri: si incorrigibiles apparuerint ante
quam suo reconcilientur doctori: prasumãt: qm̃ tam sacerdotes quam reli.¬
qui fiddeles: omnes summam curam habere debent de his qui percunt: quate.¬
nus corum redargutionc: aut corrigantur a peccatis aut si incorrigibiles ap
rus de sancto pradecessore nostro Elemente, plebibus praedicando. quan.¬
do docebat cas, qualiter ei obedire deberent, eumque obseruare. inter cȩtera
cat: cum illo nolite amici esse: sed prudenter obseruare debetis & uoluntati
sentitis aduerlum: sed nec loqui his, quibus ipse non loquitur.: utunusquis.¬
que.qui in culpa est: dum cupit omnium uestrum amicitias ferre. festinet ci¬
tius reconciliatici. qui omnibus praeest: ut per hoc redeatad salutem, cũm

Expanded text:
res fiunt. Idem: Oportet unumquemque fidelem, si viderit aut cognoverit plebes suas adversus pastorem suum tumescere, aut clerum detractioeis in quibquam suo reconcilientur doctori, praesumat: quoniam tam sacerdotes quam reliqui fideles omnes summam debent habere curam de his qui pereunt, quatenus eorum redargutione, aut corrigantur a perus de sancto praedecessore nostro Clemente plebibus praedicando, quando docebat eas qualiter ei obedire deberent, eumque observare inter caeteracat: Cum illo nolite amici esse; sed observare prudenter debetis, et voluntati sentitis adversum; sed nec loqui his quibus ipse non loquitur, ut unusquisque qui in culpa est, dum cupit omnium vestrum amicitias ferre, fetius reconciliari ei, qui omnibus praeest, et per hoc redeat ad salutem, quum
Abbreviated transcription (Latin):
rene orgo genene plurimos Deuo dignatur attrahere. quos erutos de potesiate
O tenebraru iransferat ĩn regnũ filii charitatio sua: &e de rasio ure fidiest oaes ane¬
ter Doct Nuia ad boe uocuti sumus ciusq familiari colloquio bociatms gra¬
cerdotes sacratizni fructuosos illi manipulos reportcmus cooperauie gratia
oius . Me cesse estenim: ut rectores a subditio timcatur ab iphoo eoinig entu
rthumata fortridine peccare metuant. qui diuina iudicIno n forigadaur.
Meseriotes quiope sunt q uĩ do ctornm ritam. moresq coreuiopissentis qui s.¬
substantias ahorum praediad diripiunt. Ipsi auicin ca. que cutrsuos. Ee qoi ẽ¬
str a sur cauferunt: nostri quoq detractores: de morum cortupiores noet roo¬
tus bue quira duc esuenos armantur. propric nosipsos: dccerput. PTTdCO IE¬
ne fomeo luna: de mento ao Eeclesia extorres fiunt. Pro incritis crgo psebis iȩ¬
pe pastores de prauantur Ecelesia. ut procliuius corruant qui sequnibr. Capi¬

Expanded text:
rorum genere plurimos Deus dignatur attrahere, quos erutos de potestate 276 tenebrarum transferat in regnum Filii charitatis suae , et ex vasis irae faciat vasa mitiae Dei, quia ad hoc vocati sumus, ejusque familiari colloquio sociati, et sacerdotes sacrati, ut fructuosos illi manipulos reportemus, cooperante gratia ejus. Necesse est enim ut rectores a subditis timeantur, ab ipsisque corrigantur, ut humana formidine peccare metuant, qui divina judicia non formidant: deteriores quippe sunt qui doctorum vitam, moresque corrumpunt, his qui substantias aliorum, praediaque diripiunt, ipsi autem ea quae extra nos, licestra sint, auferunt, nostri quoque detractores et morum corruptores nostrosive qui adversus nos armantur, proprie nosipsos decipiunt. Et ideo juste infames sunt, et merito ab Ecclesia extorres fiunt. Pro meritis ergo plebis spe pastores depravantur Ecclesiae, ut proclivius corruant qui sequuntur. Capi
Abbreviated transcription (Latin):
D A CITT US SeruuS Christi lesu in apostolica se.¬
acra ꝑ omino constitutus. & a sancto Petro Aposso¬
lorum principe prcobyter ordinatus. omnibus Epi¬
scopis ac reliquis Christi sacerdotibus: saluten.
Benedictus Dcus & pater Dñi nostri lesu christi.
qui benedixit nos in omni benedictionc spirituali Eph .i.s.¬
in ede lestibusin Christo si cut clegit nos in ipso anie be¬
mudi constitutionẽ ut essemus sancti. & immaanac

Expanded text:
ACLETUS servus Christi Jesu, in apostolica Sede a Domino constitutus, et a sancto Petro apostolorum principe presbyter ordinatus, omnibus episcopis ac reliquis Christi sacerdotibus salutem. « Benedictus Deus et Pater Domini nostri Jesu Christi, qui benedixit nos in omni benedictione spirituali, in coelestibus in Christo, sicut elegit nos in ipso ante mundi constitutionem, ut esse
Abbreviated transcription (Latin):
potius suadctur & admonctur eam obseruare. Nec enim animositatom im¬
pia haereleos habet. quae semper diuisionc gaudet: dicẽs per paricidam me¬
retricẽ: Nec mihi. nec tibi sit: sed diuidatur. sed pictate uera matris sic Sa¬
lomonem depracatur: Oblecro domine: date huic in fantemuiuis & no.¬
litc interficere cum. Scit nanq quia nil obsunt saluti credentium diuersa
pro loco & tempore consuetudines. quando una fides per dilectionẽ opc¬¬
rans bona quae potest:uni Deo commendat omncs.¬

Expanded text:
potius suadetur et admonetur eam observare. Nec enim animositatem impotius suadetur et admonetur eam observare. Nec enim animositatem impiae haereseos habet, quae semper divisione gaudet, dicens per patricidam meretricem: Nec mihi, nec tibi sit, sed dividatur ; sed pietate verae matris sic Salomonem deprecatur: Obsecro, domine, date huic infantem vivum, et nolite interficere eum. Scit namque quia nil obsunt saluti credentium diversae pro loco et tempore consuetudines, quando una fides, per dilectionem operans bona quae potest, uni Deo commendat omnes.
Abbreviated transcription (Latin):
Ue si quod aliud retinet aut putat se habere dignitatis priuile¬
gium uos rebelles lumini ac ycritati: & signiferi umbreeia
nitatis. proferte in medium. Uos cnim alloquimur: qui sicut
Dominus ait pliariseris. tulistis clauer Icientia: qui clauditis
uto ccelorum ante komines: nec ipsi intrastis: nec alios intrare pertnit¬
titis sed potius prohibetis: dum matris yenerandam faciem cõspuere que¬
ritis dum cam insquimini conuiciis & maledictis: dum agnos cius abca
segregare etiam anathemate & flagellis: ne rocem maternam agnoscant
& scquantur. cõtenditis. Ut enim fertur: omnes latinorum basilicas pcnes
uos clausistis. monachis monasteria & abbatibus tulistis:donce restris uiuc¬
rent institutis. Ecce in hac parte Romana ecclesia quanto discrctior tiodde¬
ratior & clementior uobis est. Siquidem cum intra & extra Romart pluri¬
ma Graecorum reperiantur monasteria siue ecclesia nullus corum adluc
perturbatur. el prohibetur a paterna traditione: siuc sua cõsuctudinc:quin

Expanded text:
ut si quod aliud retinet, aut putat se habere dignitatis privilegium, vos rebelles lumini ac veritati, et signiferi umbrae et vanitatis, proferte in medium. Vos enim alloquimur, qui, sicut Dominus ait Pharisaeis, tulistis clavem scientiae, qui clauditis regnum coelorum ante homines, nec ipsi intratis, nec alios intrare permittitis, sed potius prohibetis, dum matris venerandam faciem conspuere quaeritis, dum eam insequimini conviciis et maledictis, dum agnos ejus ab ea segregare, etiam anathemate et flagellis, ne vocem maternam agnoscant et sequantur, contenditis. Ut enim fertur, omnes Latinorum basilicas penes vos clausistis, monachis monasteria et abbatibus tulistis, donec vestris viverent institutis. Ecce in hac parte, Romana Ecclesia quanto discretior, moderatior et clementior vobis est! Siquidem cum intra et extra Romam plurima Graecorum reperiantur monasteria sive ecclesiae, nullum eorum adhuc perturbatur vel prohibetur a paterna traditione, sive sua consuetudine; quin
Abbreviated transcription (Latin):
dat pottionem substantie suae antelligat se ministrun elle miserscordieuã¬
uinde quĩ partem pauperis in manu posuit largientis et peccata quae basi
tilim aquis aut pcenitetitie lachit ymis abluuntur: etiam esecmosptro de¬
Eccl.s. lcãtur: dicente scriptura.Sicut aqua extinguit ignem:ita elcemosyna extin.¬
guit peccatum. per Dominum nostrum Iesum Christum: qui cum patre &
Spiritu sancto uiuit & regnat in sccula seculorum: Amen.

Expanded text:
dat portionem substantiae suae, intelligat se ministrum esse misericordiae didat portionem substantiae suae, intelligat se ministrum esse misericordiae divinae, qui partem pauperis in manu posuit largientis: ut peccata quae aut baptismi aquis, aut poenitentiae lacrymis abluuntur, etiam eleemosynis detur, dicente Scriptura: Sicut aqua exstinguit ignem, ita eleemosyna exstinguit peccatum . Per Dominum nostrum Jesum Christum, qui cum Patre et Spiritu sancto vivit et regnat in saecula saeculorum. A
Abbreviated transcription (Latin):
uincula relaxentur. quibus se multo pernitiosius. quicanot solurit rec:¬
gabit. Quodin. quisq in alterũ statuit hoc in semctipso sua lego IsCCoIt.
beaturerdinifericordes quoniam ipsorum miscrebitur Deus. qui in idi¬
ciis suio &e iustus ost &e benignus ad hoc quosdam sub aliorum cllc potolla¬
re permietens et sub e qua moderatione seruetur &e otilitas discipsince. &
mansuctudo clementie. & nemo auleat alterius delictis reniais Q NEgIC
taminat piee putet sc quisquat in paschali festo habiturum esse cosortien:
qui fratertam pacem tedintegrare neglexerit. Apud lum mum etumo patre
qua nou fuerit in chiaritate fratrum: non habebitur in numcto filiorur.
In distributione quoque elecmosynarum &t pauperum cura pinguoscant
Clr ist iana leiunia & quod suis quisq deliciis subtrahir cobi ibus uescant¬
dat de egenis. Detur opera. et ornesbco unoore bencdicant: & quialiqua

Expanded text:
vincula relaxentur, quibus se multo perniciosius, qui ea non solverit, relivincula relaxentur, quibus se multo perniciosius, qui ea non solverit, religabit. Quod enim quisque in alterum statuit, hoc in semetipso sua lege decernit. Beati vero misericoraes, quoniam ipsorum miserebitur Deus : qui in judiciis suis et justus est et benignus; ad hoc quosdam sub aliorum esse potestate permittens, ut sub aequa moderatione servetur et utilitas disciplinae, et mansuetudo clementiae; et nemo audeat alterius delictis veniam denegare, tamina; nec putet se quisquam in paschali festo habiturum esse consortium, qui fraternam pacem redintegrare neglexerit. Apud summum enim Patrem, qui non fuerit in charitate fratrum, non habebitur in numero filiorum. In distributione quoque eleemosynarum, et pauperum cura, pinguescant Christiana jejunia; et quod suis quisque deliciis subtrahit, debilibus impendat et egenis. Detur opera ut omnes Deo uno ore benedicant, et qui aliquam
Abbreviated transcription (Latin):
cupue ut relectis paululum carnalibus curis & occupationibus inquietis
saltem in dicbus redemptionis &t reparationis nostra. a terrenis nOUCΩ
lestia conferamus. Quia rerd sicut scriptum est in multis offendimus. om¬
nes mileric ordie primus concipiatur affectus: & aliorum in nos deliCto¬
rum fiat obliuio. ut illud piissimum pactum cui nos in dominica orationc
deuinximus. nullo rindicte amore uiolemus: & dicentes. Dimitto nobis
debita nostra sicut & nos dimittimus debitoribus nostris non simus un prs¬
puissione difficiles. quia ad nos recuerit siue cupiditas uliionis: NuC InuI.¬
gentia lenitatĩs. Magis optandum est homini: tentationum pcriculio sem.¬
perex posito ut suas culpas habeat punitas: quam ut plecrat alienas. Quid au¬
tem conue uientius fidei Chiristiata. quaro yt non solum in Rcolesia. seqͥ
etiam in ottinium domibus fiat remissio peccatorum: Deponatiur min&

Expanded text:
cipue ut rejectis paululum carnalibus curis et occupationibus inquietis, cipue ut rejectis paululum carnalibus curis et occupationibus inquietis, saltem in diebus redemptionis et reparationis nostrae a terrenis nos ad coelestia conferamus. CAP. V. Quia vero, sicut scriptum est, in multis offendimus omnes , misericordiae primus concipiatur affectus, et alienorum in nos delictorum fiat oblivio: ut illud piissimum pactum, cui nos in Dominica oratione devinximus, nullo vindictae amore violemus: et dicentes: Dimitte nobis debita nostra sicut et nos dimittimus debitoribus nostris , non simus in remissione difficiles: quia ad nos recurrit sive cupiditas ultionis, sive indulgentia lenitatis; magisque optandum est homini, tentationum periculis semper exposito, ut suas culpas habeat impunitas, 188 quam ut plectat alienas. Quid autem convenientius fidei Christianae quam ut non solum in Ecclesia, sed etiam in omnium domibus fiat remissio peccatorum? Deponantur minae;
Abbreviated transcription (Latin):
Quis fidelium nesciat quibus rirtutibus studere: & quibus uitiis debeat
repugnare: Quis conscientia sua aut tam gratiosus: aut tam imperitus
est arbiter qui ignoret quid a se auferri: aut quid in sc oporicat auga
tueipo quippeita rationis est alienus. qui aut conuersationis sua non
intelligat qualitatem. aut cordis sui secreta non nouerit. Non ergo per
omnia sibi placeat: nec se secundum carnis oblectamenta diiudicet: scdor¬
mnem consuctudinciti suam in diuinorum praecoptorum lance constitu.¬
aruobi quum alia interdicantur ne fiane alia iubeanitur et fiant iusto setru¬
tinabit examinc. qui rita sue mores cautriulque ponderis comparatione
pensauerit. Artifex enim miscricordia Dei. splendidissimum in mandatis
suis conididi spcculum: in quo homo sue mentis faciem inspicereta Re
quam conforiis imagini Dei: aut quam dissimilis esset agnoscereis pre.¬

Expanded text:
. Quis fidelium nesciat quibus virtutibus studere et quibus debeat vitiis . Quis fidelium nesciat quibus virtutibus studere et quibus debeat vitiis repugnare? Quis conscientiae suae aut tam gratiosus aut tam imperitus est arbiter, qui ignoret quid a se auferri aut quid in se oporteat augeri? Nemo quippe ita rationis est alienus qui aut conversationis suae non intelligat qualitatem, aut cordis sui secreta non noverit. Non ergo per omnia sibi placeat, nec se secundum carnis oblectamenta dijudicet, sed omnem consuetudinem suam in divinorum praeceptorum lance constituat: ubi cum alia jubeantur ut fiant, alia interdicantur ut non fiant, justo se trutinabit examine, qui vitae suae mores ex utriusque ponderis comparatione pensaverit. Artifex enim misericordia Dei splendidissimum in mandatis suis condidit speculum, in quo homo faciem suae mentis inspiceret, et quam conformis imagini Dei, aut quam dissimilis esset agnosceret: prae
Abbreviated transcription (Latin):
ortas miscricordiae apostolica claue reserate: ad remedia re conciliationis
ad ctti Sentit igitur dicm dominice pascionis instare & se illius crucis po¬
testate conteri quae in Christo ab orni debito mortis alieno. redempiio
habcar sui siuoris effectus ad cxequenda Domini mandata. diligentior est
alluitnenda deuotio. et ierapus. in quo otania diuine misericordiae sacti.¬
menta concutrunt cum praeparatione & animorum suscipiamus & cor¬
porum: utiplorantes regimen atque adiutotium Dei ut sine quo sihul pos¬
Iumuos facere: per ipsum omnia ualcamus implere. Ideo enic datur prę¬
ceptum: ut pracipientis quaeratur auxilium. Nec se quisquam perocca¬
sionem infirmitatis excuset quia qui praestitit uelle donat & posso ui¬
cente beato apostolo lacobo. Si quis uestrum indiget sapientia. postulct
ADeo quĩ dat̾ omnibus affuenter: & non impropcrat: & dabiturci

Expanded text:
portas misericordiae apostolica clave reserante, ad remedia reconciliationis portas misericordiae apostolica clave reserante, ad remedia reconciliationis admitti. Sentit insuper diem Dominicae passionis instare, et se illius crucis potestate conteri, quae in Christo ab omni debito mortis alieno, redemptio habeat sui livoris effectus, ad exsequenda Domini mandata diligentior est assumenda devotio: ut tempus in quo omnia divinae misericordiae sacmenta concurrunt, cum praeparatione et animorum suscipiamus et corporum, implorantes 187 regimen et adjutorium Dei, ut sine quo nihil possumus facere, per ipsum omnia valeamus implere. Ideo enim datur praeceptum, ut praecipientis quaeratur auxilium. Nec se quisquam per occasionem infirmitatis excuset, cum qui praestitit velle, donet et posse, dicente beato apostolo Jacobo: Si quis vestrum indiget sapientia, postulet a Deo, qui dat omnibus affluenter et non improperat, et dabitur ei
Abbreviated transcription (Latin):
pertotum mundum sęuiente diabolo acies debet Christiana confligere. Ec
ł quos aut desidia tepidos. aut solicitudo habuit occupatos. nunc oporiet
armis spiritalibus instrui & coclesti tuba ad incundum certamen accendi:
quoniam ille: cuius inuidia mors introiuit in orbem terrarum. modo pra¬
cipuo liuore rritur. modd maximo dolore cruciatur. Uidet cm̃ de omnium
hominum genere: in adoptionem filiorum Dei. nouos populos introduci.
& peruirgincam Ecclesi e fcc cunditatcm. partus regenerationis augeri. Ut¬
deł se dominationis sua iuirc priuatum a cordibus eorũ. quos possidebat:
cxpclli eripi sibi in utroq scxu millia senum millia iuucnum. millia paruu¬
orum. nec obelle cuiquam oel propriũ uel originale peccatum. ubi iustifi¬
ationo mcritio retribuitur: sed sola gratis largitate donatur.Lapsos quo¬
que &e insidiarum suarut fraude deceptos. poenitentĩe lachrymio abliu. Ec

Expanded text:
per totum mundum, saeviente diabolo, acies debet Christiana confligere; et per totum mundum, saeviente diabolo, acies debet Christiana confligere; et si quos aut desidia tepidos, aut sollicitudo habuit occupatos, nunc oportet armis spiritalibus instrui, et coelesti tuba ad ineundum certamen accendi: quoniam ille cujus invidia mors introivit in orbem terrarum , modo praecipuo livore uritur, modo maximo dolore cruciatur. Videt enim de omnium hominum genere, in adoptionem filiorum Dei novos populos introduci, et per virgineam Ecclesiae fecunditatem, partus regenerationis augeri. Videt se dominationis suae jure privatum, a cordibus eorum quos possidebat expelli; eripi sibi in utroque sexu millia senum, millia juvenum, millia parvulorum; nec obesse cuiquam vel proprium, vel originale peccatum, ubi justificatio non meritis retribuitur, sed sola gratiae largitate donatur. Lapsos quoque et insidiarum suarum fraude deceptos, poenitentiae lacrymis ablui, et
Abbreviated transcription (Latin):
gore an̾imĩ elaxarc. Quis picẽ tagit: & no in qnatur abieat Quiono antitnt is¬
turin carne. Quis no sordescit in pulucre. Quis postremd est tata puritatios
rpo non polluatur. sinc quibus uita non ducitur: lubet cm̃ per apostolum
doctrina diuina. ut qui habent eores. tanquara non habentes sine: E qui
fent tanquam non flentes & qui gaudent tanquam non gaudentes & qui
orunt tanquam non possidẽtes & qui ytuntur hoc mundo tanquam non
orantur ł retcrit enim figura mundi huius. Pcata igitur mens. quot peregli¬
nationis sua tempora casta sobrietatc transcurrit: & in iis. per qua necelle
est cam ambulare: nõ rcmanct. yt hospita magis quam domina terrenorum
autem fortitudinem dilcctissimi nulli magis quã m pra sentes & exigur Eo
conferunt dies. quibus dum obseruantia spiritalis impenditur.consuctudo
in qua perscucretur acquiritur. Notura cnim uobis est hoc esse tẽpus: quo

Expanded text:
vigorem animi relaxare. Quis picem tangit, et non inquinatur ab ea ? quis non infirmavigorem animi relaxare. Quis picem tangit, et non inquinatur ab ea ? quis non infirmatur in carne? quis non sordescit in pulvere? quis postremo est tantae puritatis, ut iis non polluatur sine quibus vita non ducitur? Jubet enim per Apostolum doctrina divina, ut qui habent uxores, tamquam 186 non habentes sint; et qui flent, tamquam non flentes; et qui gaudent, tamquam non emunt, tamquam non possidentes; et qui utuntur hoc mundo, tamquam non utantur: praeterit enim figura mundi hujus . Beata igitur mens quae peregrinationis suae tempora casta sobrietate transcurrit, et in iis per quae necesse est eam ambulare non remanet, ut hospita magis quam domina terrenorum, autem fortitudinem, dilectissimi, nulli magis quam praesentes et exigunt et conferunt dies: quibus dum observantia specialis impenditur, consuetudo in qua perseveretur acquiritur. Notum enim vobis est hoc esse tempus quo
Abbreviated transcription (Latin):
tous angusa la osicee arduat iama. qua ducit ad uitara: de cumi lauitodo
itinet uosnđ mo tem trancutis muiltis fre quentetur ageimbuo. ⁊ꝑ sabuo est¬
muer pauc orum sintrantium sunt rara restigia. Unde autem populolld est
ma le panpoaura entera nisi quia ad mundana gaudia & corporalia ona.
multitudo oro cliuis ests Et quamuis caducum incortumq sit. quod cupa¬
tur libeatius tamen suscipitur labor pro desiderio y oluptalis quam proie¬
More xirtutis ita cum innumeri sint: qui risibilia concupiscant rx inue¬
muntur. quitẽꝑoralibus ģterna prȩponant. Et ideo dicente beato aposlolo
Paulo Qua sidentur tc̃poralia sunt: quae aũt nõ uiderur. aterna suntlaiet
quodãmodio &t in abscodito est rirtutũ uia. quonia sꝑe salui factisura. E
fiddes era id super oĩa diligit. qđ nullo sensu carnis attingit. Mlagniest epi¬
go copio d laboris mobilitatẽ cordis ab omnibuo contipero peccatio & cũ
ndiq linumcra uoluptatum illecebrae blandiatur ad nulla cotagina

Expanded text:
se et arduam viam quae ducit ad vitam ; et cum latitudo itineris ad mortem trahentis multis frequentetur agminibus, in salutis semitis paucorum intrantium sunt rara vestigia. Unde autem populosior est via laeva quam dextera, nisi quia ad mundana gaudia et corporalia bona multitudo proclivis est? Et quamvis caducum incertumque sit quod cupitur, libentius tamen suscipitur labor pro desiderio voluptatis quam pro amore virtutis. Ita cum innumeri sint qui visibilia concupiscant, vix inveniuntur qui temporalibus aeterna praeponant. Et ideo, dicente beato apostolo Paulo: Quae videntur temporalia sunt, quae autem non videntur aeterna sunt : latet quodammodo et in abscondito est virtutum via, quoniam spe salvi facti sumus , et fides vera id super omnia diligit, quod nullo sensu carnis attingit. Magni est ergo operis et laboris mobilitatem cordis ab omnibus continere peccatis, et cum undique innumerae voluptatum illecebrae blandiantur, ad nulla contagia
Abbreviated transcription (Latin):
noceant: & sccunda corrumpant: nec minoris sit periculi carere desidera.¬
tis: quam abundaro concelsis. Insidia sunt in diuitiarum amplitudinc: In'¬
sidiae in paupertatis angustiis.Ila eleuant ad supcrbiam: ha incitãt ad quȩ¬¬
telam. Tentat sanitas. ⁊entas infirmitas. dum & illa matcria est negligenie¬
de haec causa tristitia. Laqueus est in securitate. laqueus est in unniore. ncẽ
intere stutrum animus: qui tcrreno tenetur affecti. gaudiro ee cuꝑetup. an cu¬
mo crolim parinoibus sit el sub rana delectatione laneuere: cel subantie

Expanded text:
noceant et secunda corrumpant, nec minoris sit periculi carere desideranoceant et secunda corrumpant, nec minoris sit periculi carere desideratis quam abundare concessis. Insidiae sunt in divitiarum amplitudine, insidiae in paupertatis angustiis. Illae elevant ad superbiam, hae incitant ad querelam. Tentat sanitas, tentat infirmitas, dum et illa materia est negligenet haec causa tristitiae. Laqueus est in securitate, laqueus est in timore; nec interest utrum animus, qui terreno tenetur affectu, gaudiis occupetur an curis, cum par morbus sit vel sub vana delectatione languescere, vel s
Abbreviated transcription (Latin):
U omnibus quidem dilectissimi diebus atque temporibus
quaedam nobis diuina bonitatis signa praefixa sunt: & nulla
ars anni a sacris est aliena mystcriis: ut dum nobis ubique
praesidia nostrae salutis occurrunt: inuitantem nos semper mi¬¬
lericordiam Dei auidius expectemus.Sed quicquid illud est: quod in di¬¬
uersis gratiae operibus & donis rcparationi liumanarum confertur anima.¬
rum: totum id nobis nunc cuidentids & copiosius prasentatur: quando
non particulatim quaedam agenda: sed simul sunt omnia celcbranda. Ap¬
propinquante autem festiuitate paschali: adest maximum sacratissimum¬
que iciunium: quod obseruantiam sui yniuersis fidelibus sine exception
denunciat: quia nemo tam sanctus est:ut non sanctior: nemo tam deuotus
ut non debeat esse deuotior.Quis cnim in huius yita constitutus incerto.
aut immunis a tentatione:aut liber inueniatur a culpa: Quis est qui nihil
uirtutis sibi adiicizaut qui nihil uitii sibi optet auferri: quum & aduersa

Expanded text:
 omnibus quidem, dilectissimi, diebus atque temporibus quaedam nobis divinae bonitatis signa praefixa sunt, et nulla ars anni a sacris est aliena mysteriis, ut dum nobis ubique praesidia nostrae salutis occurrunt, invitantem nos semper misericordiam Dei avidius expetamus. Sed quidquid illud est quod in diversis gratiae operibus et donis reparationi humanarum confertur animarum, totum id nobis nunc evidentius et copiosius praesentatur, quando non particulatim quaedam agenda, sed simul sunt omnia celebranda. Appropinquante enim testivitate paschali, adest maximum sacratissimumque jejunium quod observantiam sui universis fidelibus sine exceptione denuntiat: 185 quia nemo tam sanctus est ut non sanctior, nemo tam devotus ut non debeat esse devotior. Quis enim in hujus vitae constitutus incerto, aut immunis a tentatione, aut liber inveniatur a culpa? Quis est qui nihil virtutis sibi adjici, aut qui nihil vitii sibi optet auferri? cum et adversa
Abbreviated transcription (Latin):
dimus sanciendũ: ut si cõdemnatus presbyter plena satisfectiõe corrigitur.
setẽtia: qua obstrictus est: relaxetur.Si uero in eodẽ insipiẽtis suȩ luto iace¬¬
te delegerit: statuta ꝑmancãt:& cũ cis habeat sortẽ: quorũ est secutus erro¬¬
rem.Data Idibus luni. Asterio & Protogene piris clarissitis consulibue.

Expanded text:
dimus sanciendum, ut si condemnatus presbyter plena satisfactione corrigitur, dimus sanciendum, ut si condemnatus presbyter plena satisfactione corrigitur, sententia qua obstrictus est, relaxetur. Si vero in eodem insipientiae suae luto jacere delegerit, statuta permaneant, et cum eis habeat sortem quorum est secutus errorem. Data Idus Junii, Asturio et Protogene consulibus.
Abbreviated transcription (Latin):
causatio.Sed posteaquam gestorum ad nos episcopalium documenta per¬¬
lata sunt:omnia illa: quae fallacium querelarum uelamine tegebãtur:quam
essent detestanda:patuerunt.Et quia clementissimus Imperator: pro bene¬¬
uolentia ac pietate animi sui:de statu huius, qui ante honorabilis gideba¬¬
tur: diligentius uoluit iudicari: atque ob hoc indicendum credidit Episco¬
pale Concilium:per fratres nostros Iulianum Episcopum: & Renatum pres¬
byterum: sed & filium mcum diaconum Hilarium: & quos ex latere meo
uice mea misi: ad fratrem nostrum Flauianum sufficiẽtia pro qualitate cau¬¬
se scripta direxi.quibus & yestra dilectio: & Ecclesia uniuersa cognoscat.
de antiqua & singulari fide: quam indoctus impugnator incessit: quid di.¬
uinitus traditum teneamus:& quid incommutabiliter praedicemus. Quia
tñ non debemus partes miserationis omittere, cõgrua moderatione credi¬¬

Expanded text:
causatio. Sed posteaquam gestorum ad nos episcopalium documenta percausatio. Sed posteaquam gestorum ad nos episcopalium documenta perlata sunt, omnia illa quae fallacium querelarum velamine tegebantur, quae essent detestanda patuerunt. Et quia clementissimus imperator, pro benevolentia ac pietate animi sui, de statu hujus qui ante honorabilis videbatur, diligentius voluit judicari, atque ob hoc indicendum credidit episcopale concilium, per fratres nostros Julianum episcopum et Renatum presbyterum, sed et filium meum diaconum Hilarium, et quos ex latere meo vice mea misi ad fratrem nostrum Flavianum sufficientia pro qualitate causae scripta direxi, quibus et vestra dilectio et Ecclesia universa cognoscat de antiqua et singulari fide, quam indoctus impugnator incessit, quid divinitus traditum teneamus, et quid incommutabiliter praedicemus. Quia tamen non debemus partes miserationis omittere, congrua moderatione credi
Abbreviated transcription (Latin):
Itera dilectionis tua: qua tnihi nuper sunt reddita: quam
spirituali catholicae fidei uigeas amore:demonstratt:& mul¬
tum gaudere me faciunt: quod in eadem sententia pia corda
concurrunt: ot secundum doctrinam spiritus sancti implea¬¬
tur in nobis:quod Apostolus ait: Obsecro autem uos fratret
per nomen Domini nostri lesu Christi:ut id ipsum dicatis omnes, & non
sint in uobis schismata.Sitis autem perfecti in codem sensu: & in cadem sen¬
tentia.cuius unitatis nimium se Eutyches facit extraneum: qui in sua per¬¬
uersitate teterascit: nec adhuc: quibus uinculis a Domino sit obligatus.in¬¬
telligit.Et quanquam sacerdotem Domini reperiendum putat: qui eius im¬
peritia amentiaque consentiat.diu apud nos incertum fuit: quid in ipso
catholicis displiceret:& cum fratris nostri flauiani nullas literas sumere.¬
mus: ipse autem scriptis suis Nestorianam haeresim repullulare quererctur:
non plene̾ potuimus discere:unde procederet. uel quo tenderet tam dolosa

Expanded text:
terae dilectionis tuae quae mihi nuper sunt redditae, quam spirituali catholicae fidei vigeas amore demonstrant, et multum gaudere me faciunt, quod in eadem sententia pia corda concurrunt ut secundum doctrinam Spiritus sancti impleatur in nobis quod Apostolus ait: « Obsecro autem vos, fratres, per nomen Domini nostri Jesu Christi, ut idipsum dicatis omnes, et non sint in vobis schismata. Sitis autem perfecti in eodem sensu, et in eadem sententia , » cujus unitatis nimium se Eutiches fecit extraneum, si in sua perversitate veterascit, nec adhuc quibus vinculis a Domino sit obligatus, intelligit. Et quanquam sacerdotem Domini reperiendum putat, qui ejus imperitiae, amentiaeque consentiat, diu apud nos incertum fuit, quid in ipso catholicis displiceret, et cum fratris nostri Flaviani nullas litteras sumeremus, ipse autem scriptis suis Nestorianam haeresim repullulare quereretur, non plene potuimus discere, unde procederet, vel quo tenderet tam dolosa
Abbreviated transcription (Latin):
hementios commouendos:quia inferiorum ordinuta culpae ad nullos ma¬
gis referendae lunt: quama ad desides negligentesq rectores. qui mul¬
tam sepe nutriunt pestilentiam dum necessariam dissimulant adhibere
medicinam. Data pridie Galendas Iulii. Alipio &t Ardabure piris clatis:¬

Expanded text:
hementius commovendos: quia inferiorum ordinum culpae ad nullos mahementius commovendos: quia inferiorum ordinum culpae ad nullos magis referendae sunt, quam ad desides, negligentesque rectores, qui multam saepe nutriunt pestilmedicinam. Data pridie Kalendas Julii, Alipio et Ardaburae cons
Abbreviated transcription (Latin):
sit occasio: ne ullum membrum talium possit societate uiolari. quum per
omnia illis professio propria cocperit obuiare. Circa quos etiam illam ca¬¬
nonum constitutionem pracipimus custo diri.ut in magno habcant benefi
cio si adempta sibi omni spc promotionis in quo inueniuntur ordinc: sta
n. Non leuem apud Dcum noxam incurrit:. qui de talibus ad sactos protto
uendis ordines iudicarit. Qudd si cũ grandi craminatione promotio con¬¬
ceditur inculpatis: multo magis nõ debet licere suspectis. Proinde dilectio
tua cuius deuotione gaudemus. igat curam suaro dispositionibus nostris:
& det operam. ut circunspeete atque uclociter implcantur: quae ad totius
Ecclesia incolumitatet & laudabiliter digesta sunt & salubriter ordina¬¬
ta.Non autẽ dubitet dilectio tua: nos: si quod non arbitramur neglecta
fuerint: qua pro custodia canonum: & pro fidei integritate decernimus ue¬

Expanded text:
sit occasio, nec ullum membrorum talium possit societate violari, cum per sit occasio, nec ullum membrorum talium possit societate violari, cum per omnia illis professio propria coeperit obviare. Circa quos etiam illam canonum constitutionem praecipimus custodiri, ut in magno habeant beneficio, si, adempta sibi omni spe promotionis, in quo inveniuntur ordine perpetua i. Non levem enim apud Dominum noxam incurrit, qui de vendos ordines judicarit; quod si cum grandi examinatione promotio conceditur inculpatis, multo magis non debet licere suspectis. Proinde dilectio tua, cujus devotione gaudemus, jungat curam suam dispositionibus nostris, et det operam, ut circumspecte ac velociter impleantur, quae ad totius Ecclesiae incolumitatem, et laudabiliter suggesta sunt, et salubriter ordinata. Non autem fuerint, quae pro custodia canonum, et pro fidei integritate decernimus, ve
Abbreviated transcription (Latin):
Ectis fraternitatis tua literis: uigorem fidei tuae. quem olim
noueramus: agnouitus: congratulantes tibi: qudd ad custo¬
diam gregum Christi: pastoralcm curam uigilantor exeque¬¬
tis nc lupi. qui sub specic ouium subintrarunt bestiali saeui.
tia simplices quosq dilacerent: & non solum ipsi nulla cor
sinuantes ad animȩ pcriculum pertinere: si quisquam de his, qui a nobis in
haercricorum atque schismaticorum seclam delapsus: & se xtcunque haere.¬
tica communionis contagione macularit: resipiscens in communionc ca¬¬
holica sine professione legitima satiofactionis habeatur. Saluberrimum
enim &e spiritualis medicina utilitate plenissimum est ut sinc presbyteri.
siuc diaconi: aut cuiuslibet ordinis clcrici: qui se correctos uideri uolunt.
atque ad catholicam fidem: quam iampridet amiserãt:rursum reucrti am¬¬
biunt. prius errores suos: & ipsos authores errorum damnari a so sinc am¬¬
biguitate fateatur: ut lensibus prauis etiam peremptis: nulla sperandi super¬¬

Expanded text:
ectis Fraternitatis tuae litteris, vigorem fidei tuae, quam olim noveramus, agnovimus: congratulantes tibi, quod ad custodiam gregum Christi pastoralem curam vigilanter exsequeris, ne lupi, qui sub specie ovium subintrarunt , bestiali saevititia simplices quosque dilacerent, et non solum ipsi nulla corrsinuantes ad animae periculum pertinere, si quisquam de his qui a nobis in haereticorum atque schismaticorum sectam delapsis, et se utcunque haereticae communionis contagione macularit, resipiscens in communione catholica sine professione legitimae satisfactionis habeatur. Saluberrimum enim, et spiritalis medicinae utilitate plenissimum est, ut sive presbyteri, sive diaconi, vel subdiaconi, aut cujuslibet ordinis clerici, qui se correctos videri volunt, atque ad catholicam fidem, quam jampridem amiserant, rursum reverti ambiunt, prius errores suos, et ipsos auctores erroris damnari a se sine ambiguitate fateantur, ut sensibus pravis etiam peremptis nulla sperandi super
Abbreviated transcription (Latin):
magis autem salua utriusque naturae proprictate & in una cocunte persona.
ynoq statu cõcurrente nõ in duabus personis partiẽdum: uel diuidendum.
secdrum cundemq filium unigenitum Deum uerbum Dominũ lesum Chri¬
stum: sicut ab exordio ꝑrophetae de eo: & ipse nos crudiuit: & nobis tradidic
sybolum. His itaq cum omni undiq subtilitate & diligentia a nobis ordi¬
natis. Natuit sancta & uniuersalis synodus aliam fideta nulli licere profitcri.
aut scribere: aut docere aut dicere aliter. Qui autem audent exponere aliam
fidem aue proferre. aut docere aliud simboluro: uolentibus conuerti ad sci¬
entiam ueritatis ex Gentilibus: ex Iudais. uel hareticis quibuscunq si qui.¬
dem Episcopi aut clerici fuerint: alie nos esse fpiscopos ab ẜpiscopatu. & cle¬
ricos a clero. Si uerd monachi uellaici fucrint anathema ficri. copatu.

Expanded text:
magis autem salva utriusque naturae proprietate, et in una coeunte persona magis autem salva utriusque naturae proprietate, et in una coeunte persona unoque statu concurrente; non in duabus personis partiendum vel dividendum, sed unum eumdemque Filium unigenitum Deum Verbum Dominum nostrum Jesum Christum, sicut ab exordio prophetae de eo et ipse nos erudivit et Patrum nobis tradidit symbolum. His itaque cum omni undique subtilitate et diligentia a nobis ordinatis, statuit sancta et universalis synodus aliam fidem nulli laut scribere, aut docere, aut dicere aliter. Qui autem audent exponere aliam fidem, aut proferre, aut docere aliud symbolum, volentibus conentiam veritatis ex Gentilibus, ex Judaeis vel haereticis quibuscunque, si quidem episcopi aut 98 clerici fuerint, alienos esse episcopos ab episcopatu et clericos a clero: sin vero monachi vel laici fuerint, anathema fieri
Abbreviated transcription (Latin):
rsumpsir in sanie odo asserut. proculabiicit. Et cos qui duas anteadunatior¬
nem naturas Dñi delirant. unam xerd post adunationem cõfingunt anathe.¬
matirat. S onsentientes sanctis patribus: unum cundemq filium confiteti
Dominum nostrum Iesum Ehristum consona uoce edocemus pariter per.¬
fectum cundem in deitate Deum: & homincm ycrum cundem ex anima ra.¬
tiomali Se corpore: secundum diuinitatem unius cum patre natura. secundũ
humanitatem cũdem unius tatura nobiscum: per omnia similem nobis abs-
que peccato ante secula quidem ex patre natum secundum diuinitatem: in
nonissimis uerd diebus cundem propter nos & propter nostram saluicm ho.¬
minem factum hũc unum cundemq Christur filium Dominum unigeni.¬
tum in duas naturas inconfuse: immutabiliter:. indiuise. inseparabiliter co.¬
Csnoscendum: in nullo naturarum differẽtias propter unitatem perimendas:

Expanded text:
assumpsit, insaniendo asserunt, procul abjicit. Et eos qui duas ante adunatioassumpsit, insaniendo asserunt, procul abjicit. Et eos qui duas ante adunationem naturas Domini delirant, unam vero post adunationem confingunt, anathematizat. Consentientes sanctis Patribus unum eumdemque filium confiteri Dominum nostrum Jesum Christum consona voce edocemus pariter perfectum eumdem in deitate Deum, et hominem verum eutionali et corpore, secundum divinitatem unius cum Patre naturae, secundum humanitatem eumdem unius naturae nobiscum, per omque peccato, ante saecula quidem ex Patre natum secundum divinitatem in novissimis vero diebus eumdem propter nos et propter nostram salutem hominem factum, hoc est unum eumdemque Christum Filium Dei unigenitum in duas naturas inconfuse, immutabiliter, indignoscendum; in nullo naturarum differentias propter unitatem perimendas,
Abbreviated transcription (Latin):
nodicao epistolas. tam ad Nestorium quam ad cȩtcros per orientem cõgruas
ine. Ec ad interpretationc̃ corum qui religioso zelo salutaris symboli cupiut
intellectum. Quibus & cpistolam sancti ac beatissimi prima sedio ArC hicpIE¬
copi ti conis serrptam ad ꝑlauianum sanctae recordationis Archicpiscopum
ad perimẽdam Euticctis malignitatem. quaqͥ magni ꝑetri confessioni con.¬
cotdantem communem quandam pugnam consistentem contra. cos qui nõ
recte glorificant ad confirmationem catholica religionis cuidenter subiun¬
xiti dato eos qui in duos filios dispcosationis dominica mysteriutt scinde¬
rc moliuntur execrati & cos qui passibilem diuinitatem unigeniti filii audẽt
asserere: de concilio sacerdotum repellit: & cis qui in duabuo naturis Christi
permnint ioneio: uel confusionen argumentantur: aduersatur. Et qui corle¬
semant alteriuo cuiusque substãtiam existere formam serui. quam ex nobio

Expanded text:
nodicas epistolas tam ad Nestorium quam ad caeteros per orientem congruas nodicas epistolas tam ad Nestorium quam ad caeteros per orientem congruas iae, interpretationem vero eorum qui religioso zelo salutaris symboli cupiunt intellectum: quibus 97 et epistolam sancti ac beatissimi primae sedis archiepiscopi Leonis, scriptam ad Flavianum sanctae recordationis archiepiscopum ad perimendam Eutychetis malignitatem quaeque magni Petri confessioni concordat, et communem quamdam paginam existentem contra eos qui non recte glorificant ad confirmationem catholicae religionis evidenter subjunxit. Nam et eos qui in duos filios dispensationis dominicae mysterium scindere moliuntur exsecratur, et eos qui passibilem divinitatem unigeasserere de concilio sacerdotum repellit, et eis qui in duabus naturis Christi permistionem, vel confusionem argumentantur, adversatur. Et qui coelestem aut alterius cujusque substantiam existere formam servi quam ex nobis
Abbreviated transcription (Latin):
esse naturam carnis & dcitatis insensata componentes: passibilem unigeniti
diuitiam naturam tali cõfusione prodigiose diuulgant. Idcircd omnem ad
magna uniuersalis synodus: hanc prȩdicationẽ immobilẽ docẽs: statuit prȩ¬¬
cipus trecentorũ decem & octo sanctorum patrum fidem incontaminatam
mancre.Et propter cos qui Spiritui sancto aduersantur.centũ quinquaginta
patrum pauld posteriore tc̃pore in yrbe Constãtinopolitana conuenientiũ.
de substantia Spiritus sancti traditam doctrinã corroborat: quam etiam illi
omnibus insinuauerunt: non quod in pracedentibus aliquid deesset adiici¬
minationem nituntur demergere: scripturarum testimoniis plenius manife¬¬
stantes.Propter cos sane qui dispensationis mystcrium tentant corrumpere.
& purum hominem esse. qui ex sancta Maria uirgine natus est: imprudenter
diuulgãt: beatissimi quondamo Crrilli Alexatdrina Ec clesi e sacerdotio lr¬

Expanded text:
esse naturam carnis et deitatis insensate componentes passibilem unigeniti esse naturam carnis et deitatis insensate componentes passibilem unigeniti divinam naturam tali confusione prodigiose divulgant; idcirco T. 1, 2,magna universalis synodus, antiquam praedicationem immobilem docens, statuit praecipue trecentorum decem et octo sanctorum Patrum fidem incontaminatam manere: et propter eos qui Spiritui sancto adversantur, centum quinquaginta Patrum paulo posteriore tempore in urbe Constantinopolitana convenientium de substantia Spiritus sancti traditam doctrinam corroborat, quam etiam illi omnibus insinuaverunt; non quod in praecedentibus aliquid deesset adjicii deitatis ejus dominationem nituntur adimere Scripturarum testimoniis plenius manifestantes: propter eos sane qui dispensationis mysterium tentant corrumpere, et purum hominem esse qui ex sancta virgine Maria natus est impudenter divulgant, beatissimi quondam Cyrilli Alexandrinae ecclesiae sacerdot
Abbreviated transcription (Latin):
iterura uenturus iudicare uiuos & mortuos: cuius regni non erit finis. Et in
Spiritum sanctum Dominutt & uiuificantem: ex patre procedentom cum
patre & filio adorandum & glorificandum: qui loquutus est per Proplietas.
Unam catholicam & Apostolicam Ecclesiam. Confitemur unum baptisma
in remissionem omnium peccatorũ.Expectamus tesurrectionem mortuorũ.
& uitam futuri seculi. Amen.Sufficeret quidem ad plenissimam pictatis agni
tionem & confirmationem:cautissimum & salutare diuinȩ gratie sytobolũ:
de patre enit & filio & Spiritu sancto doctrinam perfectam edocet: & in¬¬
carnationem Dominicam fideliter suscipicntibus manifestat. Sed quoniam
hi qui pradicationem ueritatis destruerc conantur: quasdam propriae hare¬¬
scos nouitates parturiunt:quidam cnim mysterium pro nobis actum diuina
dispensationis audent corrumpere: & xocem illam diuini patris factam ad
uirginem denegant:alii temperamentum confusionemq inducentes: & unã

Expanded text:
ria judicare vivos et mortuos: cujus regni non erit finis. Et in Spiritum sanctum Dominum, et vivificantem: ex Patre procedentem: cum Patre et Filio adorandum, et conglorificandum: qui locutus est per prophetas. In unam catholicam et apostolicam Ecclesiam. Confitemur unum baptisma in remissionem peccatorum: exspectamus resurrectionem mortuorum, et vitam futuri saeculi. Amen. Sufficeret tionem et confirmationem cautissimum hoc et salutare divinae gratiae symbolum; de Patre enim Filioque et Spiritu sancto doctrinam perfectam edocet, et incarnationem dominicam fideliter suscipientibus manifestat. Sed quoniam hi qui praedicationem veritatis destruere nituntur quasdam propriae haereseos novitates parturiunt; quidam enim mysterium pro nobis actum divinae dispensationis audent corrumpere, et vocem illam divini partus faciam ad Virginem denegant, alii temperamentum confusionemque inducentes et unam
Abbreviated transcription (Latin):
runt: huic piissimo titulo adscribimus: quoniam & ipsi candem fidem subsi.¬
gnauerunt. Statuimus igitur ordinem: & omncs fidci formulas custodientes
etiam sanctam synodum Ephesi factam: cuius auctores fucrunt: uenerabi.¬
lis racmnoriae Coclestinus Romana urbis: & Cyrillus Alcxandrina Ecclesia
sacerdotes: ut prafulgeat quidem rectae & inculpabilis fidei expositio irc.¬
cetitorum decem &octo sanctorum patrum.qui in Nicxa sub Constantiuo
pie memoria Impcratore conuenerunt: contincatur & centum quinqua.¬
ginta sanctorum patrum in urbe Constantinopolitana decretum ad peretti.¬
ptionem quidem sectarum tunc pullulantium: confirmationet uerd ipsius
catholica atq Apostolica nostra fidci.

Expanded text:
runt huic piissimo titulo ascribimus, quoniam et ipsi eamdem fidem subsirunt huic piissimo titulo ascribimus, quoniam et ipsi eamdem fidem subsignaverunt. Statuimus igitur ordinem, et omnes fidei formulas custodientes etiam sanctam synodum Ephesi factam, cujus auctores fuerunt venerabilis memoriae Coelestinus Romanae urbis et Cyrillus Alexandrinae Ecclesiae sacerdotes, ut praefulgeat quidem rectae et inculpabilis fidei expositio trecentorum decem et octo sanctorum Patrum qui in Nicaea, sub Constantino piae memoriae imperatore, convenerunt, contineatur et centum quinquaginta sanctorum Patrum in urbe Constantinopolitana decretum ad peremptionem quidem sectarum tunc pullulantium, confirmationem vero ipsius catholicae atque apostolicae nostrae fidei.
Abbreviated transcription (Latin):
firmads discipulos ait: Pacem mcam do uobis pacem ineam relinquo
uobis ut nulla fidei dissensio in proximos oriatur. sed ex aquo ueritatis prȩ.¬
dicatio ostendatur. Sed quia non desinit malignus in ipsis pictatis leroini'¬
bus zizania sua insercre. & noui aliquid aduersus ucritatem semper ex cogi.¬
tare idcircd Dominus noster humano generi solito cupiens prouidere.piis.¬
simum hunc & fidelissimum imperatorem crexit ad zelum: qui endique sa¬
cerdotum Pontifices ad sc conuocauit: ut gratia Domini nostri lesu Christĩ
cooperante. omnem mendacii pestilentiam ab ouibus Christi remoucat:e.¬
asque ueritatis germitibus reficiat. quod ex comouni decreto peregrinas
erroris quidem sectas abiicientes: & patrum rectam fidem renouantes. tre¬'¬
centorum decem & octo symbolum omnibus praedicantes.Et uelui horum
domesticos centum quinquaginta patres:qui Constantinopolim conuene'¬

Expanded text:
firmans discipulos, ait: Pacem meam do vobis, pacem meam relinquo firmans discipulos, ait: Pacem meam do vobis, pacem meam relinquo vobis; ut nec ulla fidei dissensio inter proximos oriatur, sed ex aequo veritatis praedicatio ostendatur. Sed quia non desinit malignus in ipsis pietatis seminibus zizania sua inserere, et novi quiddam adversus veritatem semper excogitare, idcirco Dominus noster humano generi solite cupiens providere, piissimum hunc et fidecerdotum pontifices ad se convocavit ut, gratia Domini nostri Jesu Christi cooperante, omnem mendacii pestilentiam ab ovibus Christi removeat, easque veritatis germinibus reficiat. Quod ex communi decreto peregrinas erroris quidem sectas abjicientes, et Patrum rectam fidem renovantes trecentorum decem et octo symbolum omnibus praedicantes. Et velut horum domesticos centum quinquaginta praesules qui Constantinopolim convene