comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
iudicat ut ualeauus eũ audiẽtes
cognostere cognoscentes amare
amãtes sequi sequẽtes adipisti adipiscõ¬
tes uero eius insione ꝑ fuii hic̃
tiabit ppło suo ut det illis hereditatẽ

Expanded text:
indicat, ut valeamus eum audientes cognoscere, cognoscentes amare, amantes sequi, sequentes adipisci, adipiscentes vero ejus visione perfrui. Unde nti
Abbreviated transcription (Latin):
qui de egiptia suitute liberati sũt
ꝑ moysen carmẽ triuphale post
trãsitũ maris rubii ⁊ demer sũ pha¬
raoius excereitũ dño decãtarũt ita
⁊ nes oportet post acceptã in baptis¬
mo remissionẽ pctarũ dignas bñfitũs
celestib rpedere grãs ⁊ eius semꝑ¬

Expanded text:
qui de Aegyptia servitute liberati sunt per Moysen carmen triumphale post transitum maris Rubri et demersum Pharaonis exercitum Domino decantarunt, ita et nos oportet post acceptam in baptismo remissionem peccatorum dignas beneficiis coelestibus rependere gratias. Nam
Abbreviated transcription (Latin):
eemplũ ostendo lucrat᷑ xp̃mi lucu¬
facit Udatus eñ augustmnꝰ ait Si
quẽ forte ꝑuersũ fueris inderis satag
corrigere et emedore nõ cesses Ruc
quiciiuid potes prro ꝑsona quã porte
Noli queescere lucrarẜ xp̃m quia
Ei honnẽm fuctũ passũ ⁊ mortiũ.
⁊ a mertus resuriexisse ⁊ in cels
ascendisse ⁊ spretis dim̃ib q̃ sũt
nudi recto cursu fuerit secutus
ip̃e feliciter lucrifacit xͣl hĩc ⁊ alibi¬
ait idẽ ap̃lus Michi aũt absit głars

Expanded text:
exemplum ostendendo lucratur, Christum lucrifacit. Beatus enim Augustinus ait: Si quid forte perversum videris, satage corrigere, et emendare non cesses. Fac quidquid potes pro persona quam portas. Noli quiescere lucrari Christum, quia ortuum, et a mortuis resurrexisse, et in coelos ascendisse, et spretis omnibus quae sunt mundi recto cursu eum fuerit secutus,iste feliciter lucrifacit Christum. Hinc et alibi idem apostolus ait: Mihi autem absit gloriari
Abbreviated transcription (Latin):
efficiũtur qui ꝑ infidellitatẽ lapides
uobia cor caanñ lapidoũ ⁊ dabe
nobis cor carneñ docibile sc ad
ewãgelicã recipiẽdã doctrinã ut
tãꝙͣ̃ lapides niui ad fpuale
edificiũ attentur dui ꝑ distͤ¬
cionẽ eruditi doctoris ampitatꝭ
actib ⁊ cogitaͦnib suꝑflius uelud
ictui quadrãtur socuris lapis et¬
suasionib ad malũ nõ trahit᷑ lapio
quadius ẽ Sicut eñ ordines lapidũ
in paritte portãt᷑ alii ab aliis sic
portãt᷑ fideles a p̾cedẽtib in ecłia
iuste portãt ⁊ ip̃i ꝑ doct̾uã ⁊ tolle¬
rẽriã seque̾tes Et hͦ ĩ ordine
alii ab alus portãt᷑ iusti usq ad
ultimũ iustũ Dni cũ a priorib
portetur quẽ portare debeat ipe
non hẽbit sequẽtẽ dui aũt om̃e
edificiũ portat ⁊ ip̃e a uenũe
bone accionis eorũ Mortui nãq
id ẽ matoriales lapides ubicũq a
structore positi fuerĩt insẽ sibilitir
nauẽt aut eciũ lupsi decidũt

Expanded text:
efficiuntur, qui per infidelitatem lapides vobis cor lapideum, et dabo vobis cor carneum , docibile scilicet ad evangelicam recipiendam doctrinam, ut tanquam lapides vivi ad spirituale aedificium aptentur, qui per discretionem eruditi doctoris, amputatis actibus et cogitationibus superfluis, velut ictu quadrantur securis. Lapis etsuasionibus ad malum non trahitur, lapis quadrus est. Sicut enim ordine lapides in pariete portantur, alii ab aliifideles a praecedentibus in Ecclesia justis. Portant et ipsi per doctrinam et tolerantiam sequentes, et hoc ordine alii ab aliis portantur justi usque ad ultimum justum. Qui cum a prioribus portetur, quem portare debeat, ipse non habebit sequentem. Qui autem omne aedificium portat, et ipse a nemine bonae actionis eorum. Mortui namque, id est materiales lapides, ubicunque a structore positi fuerint, insensibiliter manent, aut etiam lapsi decidunt.
Abbreviated transcription (Latin):
aũt nos apłus ut sumꝰ subportĩtos
i̾uucẽ id ẽ ut mores actus ⁊ hmões
nrã portemus alucẽ pro amore fr̾ls
quia qui froui sicut semetip̃ dilligit
paciẽter proillo oul portat ⁊

Expanded text:
autem nos Apostolus ut simus supportantes invicem, id est, ut mores, actus et sermones nostra portemus invicem pro amore fraterno: quia qui fratrem sicut semetipsum diligit, patienter pro illo omnia portat et
Abbreviated transcription (Latin):
Cubagat ⁊ benefacias hus qui t male¬
faciũt Dixit abbas ãthoniꝰ qr de
Eripe proximũ a pc̃tis quãta ubi
iurtuõ ẽ sine inproperio qm̃ cõ¬
uertẽtes deus non repellit a se
Uerbũ autẽ malicie ⁊ nequitie nõ
habitet in corde tud aduersꝰ frem̃
tuũ ut poss dicere dinulte nobis

Expanded text:
agat, et benefacias iis qui tibi malefaciunt. Dixit abbas Antonius: Quia de Eripe proximum a peccatis, quanta tibi virtus est, sine improperio, quoniam convertentes Deus non repellit a se. Verbum autem malitiae et nequitiae non habeas in corde tuo adversus fratrem tuum, ut possis dic
Abbreviated transcription (Latin):
gra filii dei fucti estis ꝑ baptismna
estote modo ꝑ studiũ bone cõuersa ͦ¬
nis quales sũt infa̾tes ꝑ uaturã
ĩnopie etatis id ẽ nõ hũtos maliciã
nõ dolũ nõ simi lationes nõ detͣc
tiones ⁊ ut om̃is amaritudo ⁊ suror
⁊ ira ⁊ indigna᷑ ⁊ clamor ⁊ blasphõia
tollatur a uobis cũ oi malicia
Et hͦ modo ad infãciũ ĩnocẽciam
reuertẽtes quasi lac maternũ
desiderate in uobu sctarũ scuptiuraꝵ
recipere uerbũ ut in eo crescẽtos
ad oũ panẽ proficiate comedẽ dũ
qui de celo descõdit ⁊ dodit uita
mũdo Pauls aũt de se ⁊ seqstib

Expanded text:
gratiam filii Dei facti estis per baptisma, estote modo per studium bonae conversationis, quales sunt infantes per naturam innoxiae aetatis: id est, non habentes malitiam, non dolum, non simulationes, non demnis amaritudo, et furor, et ira, et indignatio, et clamor et blasphemia tollatur a vobis cum omni malitia. Et hoc modo ad infantiam innocentiae revertentes, quasi lac maternum, desiderate in vobis sanctarum Scripturarum recipere verbum; ut in eo crescentes, ad eum panem proficiscamini comedendum, qui de coelo descendit, et dedit vitam mundo . Paulus autem de se
Abbreviated transcription (Latin):
nobis dñe nõ nob̃ s nõi tuo da głam
seuẽ consuetudo autẽ erat sems nõ
manducare cottidie Qui cũ indisẜ
fr̃s gaudens suscepit eos ⁊ dixit
einũ suã mercedẽ hab gterũqu
manducat propte caritatẽ duo
mãdata amplet qnĩ uolunitatẽ
prapriã doreliquĩt ⁊ mã datũ iupleuit

Expanded text:
i tuo da gloriam senem. Consuetudo autem erat senis non manducare quotidie. Qui cum vidisset fratres, gaudens suscepit eos, et dixit: Jejunium suam mercedem habet. Iterum, qui manducat propter charitatem, duo mandata implet, quoniam voluntatem propriam derelinquit, et mandatum implet,
Abbreviated transcription (Latin):
stripturarũ ⁊ ꝑ iurtutẽ bonorũ
opũ nomus cattidie crestens ⁊ placõs
doo efficitar homo Dixit abbas
pastor quia sicut fumo expellunt᷑
apes ut tollatur dulcodo oꝑũ
earũ ita ⁊ corporalis requies tidrẽ
dñ expellit ab aĩa ⁊ aufert ab
ca om̃e opus uonũ Dixit iter̃ ipẽ
requies De eo ꝙ nõ om̃ib place¬

Expanded text:
Scripturarum, et per virtutem bonorum operum, novus quotidie crescens et placens Deo efficitur homo. Dixit abbas Pastor: Quia sicut fumo expelluntur apes ut tollatur dulcedo operum earum, ita et corporalis requies timorem Domini expellit ab anima et aufert ab ea omne opus bonum. Dixit iterum ipse: requies.
Abbreviated transcription (Latin):
cũ probatꝰ fuerit accipiettorouã
uite quã repromisit deꝰ dilligẽtib
se ħuit siule ẽ illud in apocalipsi
Esto fidelis usq ad mortẽ ⁊ dabo
tibi coronã inte Quã repromisit
inquit dous dilligõtibi se aꝑte
ãmonẽs qr tãto ampliꝰ gandẽ

Expanded text:
cum probatus fuerit, accipiet coronam vitae, quam repromisit Deus diligentibus se. Huic simile est illud in Apocalypsi: Esto fidelis usque ad mortem, et dabo tibi coronam vitae, quam repromisit, inquit, Deus diligentibus se . Aperte admonens quia tanto amplius gaudere
Abbreviated transcription (Latin):
dĩa nobio dĩme iurtatꝭ sue que ad uitã
⁊ pietutẽ donata sũt ꝑ cogniͦnẽ eiꝰ
qui nocauit nos propua gła ⁊ iurtute
sue donata sut ꝑ eis graz que ad
sufficiãt Siua ꝙͣto quisq ꝑfectius
dñm cognoscit tãto ã plius ꝓmissorũ
diꝰ magnitudinẽ sc̾tit hĩt paulꝰ
ait Ad agnoscẽdũ illũ ⁊ iuitutẽ
rosurectiois eis doguicio eñi misterii
incarnaͦis passionis ac resurects¬

Expanded text:
uae ad vitam et pietatem donata sunt per cognitionem ejus qui vocavit nos propria gloria et virtute suae donata sunt per ejus gratiam, quae ad uanto quis perfectius Dominum cognoscit, tanto altius promissorum ejus magnitudinem sentit. Hinc et Paulus ait: Ad agnoscendum illum et virtutem resurrectionis ejus . Cognitio enim mysterii incarnationis ejus, passionis et resurrect
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑe uous fructificare Ille gͦ digne doo
anibulat qui fidẽ ꝙͣ in baptisᷝ ꝑ
dñi accepit grãm cottidie operib
benis acciuuillet qui mẽbia sua
que sunt suꝑ t̾rã mortificat ut deo
iuste ⁊ pie uiuẽdo placrat deo
ꝑ omia placẽtes Remo gͦ doo
beatitudinẽ insi ꝑ mortificanẽ
uiciorũ ⁊ assũpcionẽ iurtutu ꝑ
sidẽ ictam̃ et oꝑacionc̃ sanctam
Et neq in hͦ sc̃ło sine hũs duab
reb si nĩ oꝑãdi ad fuerit tpus quiꝙͣ
iusti fica᷑ius cõsequit᷑ gram neq
in futuro uitã possidebit eternã In
oĩ oꝑe bono frictificãtos Ille unĩ in

Expanded text:
ono fructificare. Ille ergo digne Deo ambulat, qui fidem quam in baptismate per Domini accepit gratiam, quotidie operibus bonis accumulat, qui membra sua quae sunt super terram mortificat, ut Deojuste et pie vivendo placeat. Deo per omnia placentes . Nemo ergo Deo bvitiorum et assumptionem virtutum, per fidem rectam et operationem sanctam. Et neque in hoc saeculo sine his duabus rebus si tamen operandi adfuerit tempus quisquam sanctificationis consequitur gratiam, neque in futuro vitam possidebit aeternam: In omni opere bono
Abbreviated transcription (Latin):
muruurat oꝑacione ꝙͣͣto ã pliuis
despat laboris sui eternã reciꝑe
retubutionẽ Nã qui despe retu¬
bacionis non dubitat in opib
duris positus cõtia oruditorens¬
frã suũ dnm minime nurinurat
Filius oni qui erudr̃ apr̃e ut¬

Expanded text:
murmurat operatione, quanto amphus desperat laboris sui aeternam recipere retributionem. Nam qui de spe retributionis non dubitat, in operibus duris positus, contra eruditorem suum Dominum minime murmurat. Filius enim qui eruditur
Abbreviated transcription (Latin):
axͦ Sui solot in sorte hereditate
siguificari sicut scuptũ ẽ sorte
diuisit eis terrã in fuiculo
distributionis dicamꝰ qr sicut
om̃is elloctorũ ppłus pars ⁊
fuinculũ hereditas dñ ẽ scuptua
dicente pars aut dĩ ppłus ouis
iacob sunculũ hereditat eius ita ꝑs
⁊ heroditas sortis sanctorũ ip̃e dñs
habẽtes grãs agẽtrs deo pri oremꝰ
ut dignos uod faciat in partẽ sortis

Expanded text:
 quia solet in sorte haereditas significari, sicut scriptum est: Sorte divisit eis terram in funiculo distributionis . Dicamus quia sicut omnis electorum populus, pars et funiculus haereditatis Domini est, Scriptura dicente: Pars autem Domini populus ejus: Jacob funiculus haereditatis ejus . Ita pars et haereditas sortis sanctorum ipse Dominus habentes: Gratias agentes Deo Patri, oremus ut dignos nos faciat in partem sortis
Abbreviated transcription (Latin):
Unũ ꝙ accipit alterũ ꝙ probat
Scdni h ͦ ꝙ decipit scriptũ ẽ Nemo
nĩ temptatur dicat qm̃ a deo tẽptat᷑
Dous eñĩ neminẽ cẽptat Scdñ illud
quod probat dous cemptauit abͣ hã
De qͣ tẽptaͦne ⁊ propħa dmniĩ postulãs

Expanded text:
od decipit, alterum quod probat. Secundum hoc quod decipit, scriptum est: Nemo, cum tentatur, dicat quod a Deo tentatur. Deus enim neminem tentat . Secundum illud quod probat. Deus tentavit Abraham . De qua tentatione et Propheta postulans
Abbreviated transcription (Latin):
in domo oius qui donã cũq donãt̾e
⁊ adimãte ip̃o bonis indeffessꝰ
existere turat oꝑib dn templo gͦ
uiuo ⁊ sc̃to noñ passũt lapides
poni nise uiii ⁊ scti Ergo oi laboe
intendũ ẽ ut sunꝰ ali lapides de
quib scriptũ est lapidos sct̃i
uoluẽtur suꝑ torrã Et cũ fueruue

Expanded text:
in domo ejus, quicunque, donante et adjuvante ipso, bonis indefessus insistere curat operibus. In templo ergo vivo et sancto non possunt lapides poni, nisi vivi et sancti. Ergo omni labore itendum est, ut fiamus illi lapides, de quibus scriptum est: Lapides sancti volvuntur super terram . Et cum fuerimus
Abbreviated transcription (Latin):
sũt boni cũ malis de hac enĩ bouoꝵ
⁊ malorũ mxtura sic lugirꝰ in
pauli quã ad chĩoteũ iisit opła
In magna inquit domid nõ solũ
sunt uasa aurea si et liggueu
norẽ quedã aũt in cõtũeliã ꝑ̾
magnã aũt dni domũ potest
de signari eccłia xp̃i uniũsũ diffesa
ꝑ orlic̃ dn qua sũt uasa aurea ho¬
minũ indoliq corda intelletũ
spũali repleta ⁊ ueluti auro obrizo
narus uirtutib rutillãtia Sũt ⁊¬
corda dut ⁊ fictilia fragillia
quoss ⁊ torena do terra sunota ⁊
in torronis actib dodita Sed aurei
honore sunt digna Eui oni ut
ait apłus bene nũstranorãt duplici
honore digni habeãtur Bigna aut̃¬
⁊ fictilia merito sut in cõtuelia
Dixit scta suicletites qr oportet
spũali obedire Dixit quidẽ seuex
utile esset ħ frĩ meo dispõdiũ
facere huiꝰmodi habes spem quia
luciã fũs mei ẽ opus fuictisicais¬
ris in ewõ

Expanded text:
sunt boni cum malis. De hac enim malorum et bonorum mixtura, sic legimus in Pauli quam ad Timotheum misit Epistola: In magna, inquit, domo non solum sunt vasa aurea et argentea, et quaedam quidem in magni domini domum potest designari Ecclesia Christi, universum diffusa per orbem, in qua sunt vasa aurea, hominum videlicet corda intellectu spirituali repleta, et velut auro obryzo variis virtutibus rutilantia. Sunt corda. Sunt et fictilia, fragilia quoque et terrena de terra sumpta, et terrenis actibus dedita. Sed aurea honore sunt digna: Qui enim, ait Apostolus, bene ministraverint, duplici honore digni habeantur . Lignea autem et fictilia merito sunt in contumelia,Dixit sancta Syncletice: Quia uali obedire. Dixit quidam senex: utile esset, et fratri meo dispendium facere, hujusmodi habens spem, quia lucrum fratris mei opus fructificationis
Abbreviated transcription (Latin):
celestis faciet uobis si nõ remiẜite
unusquisq fũ suo de cordib urĩs
lle dicas ĩ liugua ignosta ⁊ corde
differas conciẽtiã eñ tua d ꝰ
inspicit Uis gͦ ut tibi deus omia
debita dimittat dimitte ⁊ tu oĩa
debitori tuo hãt gͦ regulã ponis
hͦ pacto ⁊ placito cũ deo obligaris
cum dicis dinutte nobis debita
nr̃a sicut ⁊ nes dimittimꝰ debitorib

Expanded text:
stis faciet vobis: si non remiseritis, unusquisque fratri suo de cordibus vestris . Nec dicas in lingua, Ignosco, et corde differas. Conscientiam enim tuam Deus inspicit. Vis ergo ut tibi Deus omnia debita dimittat? Dimitte et tu omnia debitori tuo. Hanc ergo regulam ponis, hoc pacto et placito cum Deo obligaris, cum dicis: Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus
Abbreviated transcription (Latin):
dei misit dopꝰ sp̃m filii sui
in corda m̃a clamãtẽ abba pr̃ Nũꝙͣ
onĩ auderemius dicerc pr̃ nr̃ qui
pr̃s ut qͦmodo sp̃m filii dei accipuẽ̾tes
facti sumius filũͭl⟧ ita in libertatẽ
de suitute nutati heredes simꝰ ds
Nã ⁊ alio loco idẽ ait ap̃łus

Expanded text:
piritum Filii sui in corda vestra, clamantem Abba Pater . Nunquam enim auderemus dicere, Pater noster qui Patris; ut quomodo Spiritum Filii Dei accipientes, facti sumus filii, ita in libertatem de servitute mutati, haeredes simus Dei Nam et alio loco id
Abbreviated transcription (Latin):
dño dictũ Quicũ s hũiliauent po
sicut ꝑ uulꝰ iste hic ẽ maior in
regno colorũ Ideo se hũi liabat
in medio discipulorũ sugũ ut ⁊¬
illis exemplit̃ p̾beret hũi litate
cionis Uidendũ iñ d̃ quo modo
hoc in loco laudabil iter dicat fachi
sumus pariuili cũ alia loco dicat

Expanded text:
no dictum: Quicunque humiliaverit se, sicut parvulus iste, hic est major in regno coelorum . Ideo se humiliabat in medio discipulorum suorum, ut et illis exemplum praeberet humilitatis, tionis. Videndum tamen quomodo hoc in loco laudabiliter dicat, facti sumus parvuli, cum alio loco dicat:
Abbreviated transcription (Latin):
exi tubuonõ ꝑseuerat in iracũdia
muliorĩe deloctat᷑ nõ aliad cogitat¬
⁊ aluũ loquit᷑ sic ⁊ nos inise tale
habueritis ĩuocẽciã ⁊ aĩmi puri ͭ
rognũ celorũ nõ poteritꝭ iutrare

Expanded text:
er non perseverat in iracundia, mulierem delectatur, non aliud cogitat, aliud loquitur, sic et vos, nisi talem habueritis innocentiam, et animi puritatem, regnum coelorum non poteri
Abbreviated transcription (Latin):
sistit docliãt Qui uero de sua at
prexumorũ utillitate at saluti solli¬
citꝰ õ. quitquid uall utillitatis quasi
sibi suꝑiorib frĩb imxẽdere satagit¬
⁊ sibi ietip̃e ꝑ hãc hũilitatꝭ obodõni
uite celestis gandul ampliora cõqui

Expanded text:
declinat. Qui vero de sua ac proximorum utilitate atque salute sollicitus, quidquid valet utilitatis, quasi sibi superioribus fratribus impendere satagit; sibimetipsi per hanc humilitatis obedientiam vitae coelestis gaudia ampliora conquirit.
Abbreviated transcription (Latin):
quia fructus iusticie in pace scuũat᷑
faciẽtib pacẽ Ffrictus aũt iusticie
uita eterna e que oꝑib iustis
retubuit᷑ qr qui inquirũt pacens
secũt᷑ eã Ip̃a pace cui studẽt quasi ip̃a
semẽte̾ terrã cordis sui asꝑgũt quo
ꝑ cottidianũ hone oꝑationis ĩ tremẽtĩt
ad fructũ ualeatiute puenire ce

Expanded text:
n pace seminatur facientibus pacem. Fructus enim justitiae vita aeterna est, quae operibus justis retribuitur, quia qui inquirunt pacem, sequuntur eam, ipsa pace cui student quasi optima semente terram sui cordis aspergunt, quo per quotidianum bonae operationis crementum ad
Abbreviated transcription (Latin):
iacob apłus hortat᷑ dices Abiciẽtes
in masuetudine suscipite insitũ
nerbũ Primo corpus ⁊ mc̾tẽ a
uitus iub circudadi ut digni existõ
possumꝰ que uerbũ salute ꝑcipimꝰ
Oiẽz quippe ĩmũdiciã ⁊ carius
⁊ aĩc nuc̃cupat Maliciã uero tãtũ

Expanded text:
dicens: Abjicientes in mansuetudine suscipite insitum verbum . Primo corpus et mentem a vitiis jubet circumcidi, ut digni existere possimus qui verbum salutis percipiamus. Omnem quippe immunditiam et carnis et animae nuncupat: malitiam
Abbreviated transcription (Latin):
dulcedinõ ad bona suadot᷑ de
coreptione᷑ fit doteridr ⁊ indo mur¬
iuracions iuquitiltĩ succẽdr̃unde
debuit abinquitate compesti
Qiusquis pro pct̃o ꝑcuttit᷑ iusi

Expanded text:
dulcedine ad bona suadetur, de correctione fit deterior; et inde in murmurationis iniquitate succenditur, unde debuit ab iniquitate compesci. Quisquis pro peccato percutitur, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
agitur sugestione dellectaue cõcẽ su
Sugestione hostis dellectaue aũt
nel etiuã cõse̾ su m̃e fragillitatꝭ
Quod hoste suggereule dellectari
aut cõsentire pcto nolumꝰ tõpta ͦ
ip̃a nobis ad uictoriã prouenit
qua coronã uite mereamt᷑ accipe

Expanded text:
agitur, suggestione, delectatione, consensu. Suggestione hostis, delectatione autem, vel etiam consensu nostrae fragilitatis. Quod si, hoste suggerente, delectari aut consentire peccato nolumus, tentatio ipsa nobis ad victoriam provenit, qua coronam vitae mereamur accipe
Abbreviated transcription (Latin):
trenturã nos a nõb̃ iutia circũcidimꝰ
spẽaliter ⁊ peccata Uñ ⁊ nes sumus
qui maculã cõscionis inducitis corpori
irũ Ouod aũt dicit nos sumus
circũario qui spũ suiuiꝰ deo tale
ẽ quasi diceret Nos sumꝰ spũalis
tircũtisionis iusticia quia iusticia spũales
Non eñ dixit nos sumꝰ uel habemꝰ¬

Expanded text:
s a nobis vitia circumcidimus spiritualiter et peccata. Unde et nos sumus qui maculam circumcisionis inducitis corpori vestro. Quod autem dicit, Nos sumus circumcisio, qui spiritu servimus Deo, tale est, quasi diceret: Nos sumus spiritualis circumcisionis justitia; quia justitia spirituales Non enim dixit: Nos sumus
Abbreviated transcription (Latin):
iii celo dño dicẽte Thesaurizate
uobis thesauros in celo proche¬
saurizãte eni in celo siue ille abłat
sodeat comedat bibat loquatur
tacrat dormiat semꝑ thesaurus
euis qui in conspctũ dni d̃ re¬
conditus sine intermissione orat

Expanded text:
omino dicente: Thesaurizate vobis thesauros in coelo . Pro thesaurizante enim in coelo sive ille ambulet, seu sedeat, comedat, bibat, loquatur, taceat, dormiat semper thesaurus ejus qui in conspectu Domini est reconditus sine intermissione orat
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑe mĩe Cordis enĩ intẽciõr orat
qui pro desiderio suꝑue cõtẽ¬
placionis afflatus in amare
cieatori sui totus e doditꝰ Ipã
dñi amoris doi cõtiua cid sint
intermuissione ẽ or̃o Dit ⁊ sine

Expanded text:
ordiae. Cordis enim intentione orat, qui desiderio supernae contemplationis afflatus, in amore creatoris sui totus est deditus. Ipsa enim amoris Dei continuatio, sine intermissione est or
Abbreviated transcription (Latin):
doderit r emissionẽ suil ita tamẽ
ut satis faciat reus gohͦ Ad mẽ̾ sã
autẽ qui añ uersio nõ occurerit
⁊ sub uno omis accodãt ad mẽsũ
qui ꝑ negligẽciã suã aut uiciũ
nõ occurrerit usq ad scdanĩ incẽ

Expanded text:
dederit permissione sua: ita tamen, dederit permissione sua: ita tamen, ut satisfaciat reus ex hoc. Ad mensam autem qui ante versum non accurrerit  sub uno omnes accedant ad mensam qui per negligentiam suam aut vitium non occurrerit, usque secundam vicem
Abbreviated transcription (Latin):
Dhorã diuini officii mox ut
ñ ut nõ scurulitas ĩuemiat fomitẽ
Ergo inchil oꝑi dei p̾ponat᷑ Quod
psaluii noagesumi quarti quĩ propt
hoc õio protiahẽdo ⁊ morose nolumꝰ
dici occurrerit nõ strt in ordine suo
quẽ talib negligẽtib seorsũ cõstituerit
abbas ut indoat᷑ ab ip̃o nel ab oĩb
usq dũ completo oꝑe doi publica
satiffactiõr peĩteat Ideo aũt eos
ĩ ultimo aut seorsũ indicauimꝰ
dobe stare ut insi ab om̃ib nel
pro ip̃a uerecũdia sua omedet᷑
Nlã st foris oratoris romaneãt erit
forte talis qui se aut recollocet
⁊ dormat aut certe se deat sibi
foris uol fabulis uacot ⁊ ditur
occasio maligno si ingdiatur intus
ut nec totũ ꝑdat ⁊ de reliqus
emuendet diurius aũt horis qui ad¬
opus dei pl uersũ ⁊ gla pͥmi psabuun
qui pꝰ uersũ dr̃ occure rit luge ut
supͣ diximꝰ in ultimo stet nec p̾suãt
sociari choro psalleciũ usq ad
satis faccionẽ uisi forte abbas licẽtiã

Expanded text:
horam divini officii mox, uttamen; ut non scurrilitas inveniat fomitem. Ergo nihil operi Dei praeponatur. Quod psalmi nonagesimi quarti quem propter hoc omnino subtrahendo, et morose volumus dici occurrerit, non stet in ordine suo quem talibus negligentibus seorsum constituerit abbas; ut videantur ab ipso vel ab omnibus; usque dum completo opere Dei, publica satisfactione poeniteat. Ideo autem eos in ultimo, aut seorsum judicavimus debere stare, ut visi ab omnibus, vel pro ipsa verecundia sua emendentur. Nam si foris oratorio remaneant, eforte talis qui se aut recollocet et dormiat, aut certe sedeat sibi foris, vel fabulis vocet, et detur occasio maligno: sed 576 ingrediatur intus, ut nec totum perdat, et de reliquo emendetur. Diurnis autopus Dei post versum et gloriam primi psalmi, qui post versum dicitur, occurrerit, lege qua supra diximus in ultimo stet, nec praesumat sociari choro psallentium usque ad satisfactionem: nisi forte abbas licentiam
Abbreviated transcription (Latin):
fllũ doi nomĩemuur ⁊ sunꝰ Magna
⁊ gra conditoris mĩ qui nobis̃ doaut
ut eũ amare s no ucrudꝰ ⁊ possimꝰ
Et ita amarẽ ut prẽm silũ cũ ⁊ hᵒ
unus Sed deus unicũ eñd̃ q ipi quẽ
genuerat ⁊ ꝑ quõ cũcta tieauerat
mesit in hñc mũdũ ut nõ esset uiiꝰ
s frẽs hẽret adeptatos Noni enĩ uos
nati sumeꝰ de dod quomodo ille uni¬
genitus li adeptati ꝑ grãni enut
sumꝰ Ex munere enĩ dinĩ prus
pt̃atẽ ado̾ptiois accepumꝰ postea ut
filu doi esse mereaus cõsequuti sunoꝰ
Huc eterũ idẽ iohãnes ait karissimi

Expanded text:
i nominemur et simus . Magna est gratia conditoris nostri quam nobis donavit, ut eum amare et noverimus et possimus: et ita amare, ut patrem filii, cum et hoc unus. Sed Deus Unicum eumdemque ipsum quem genuerat, et per quem cuncta creaverat, misit in hunc mundum, ut non esset unus, sed fratres haberet adoptatos. Non enim nos nati sumus de Deo quo modo ille Unigenitus, sed adoptati per gratiam ejus sumus. Ex munere enim divino prius potestatem adoptionis accepimus, postea ut filii Dei esse mereremur, consecuti sumus. Hinc iterum idem Joannes ait: Charissimi,
Abbreviated transcription (Latin):
iurtutẽ ewã gelite p̃dicationis iurtatẽ
martiru apłi meruem̃t Dixit sc̾tũs
gregoriiiz quia hͨ tura deus exigit
deus ab di mucere hoĩe qui est
baptisiuũ cõ socutꝰ idẽ fidẽ ictam
ex tota aĩa ⁊ irtute lingue cõtiuẽtiã
⁊ castitatẽ corporis dixit abas euagͥ
Mentẽ errãtẽ nel mtãtẽ sollidat
uero mrercestere faeit esuries et la bor
⁊ solitudo Iracundiam autem repri

Expanded text:
evangelicae praedicationis, virtutem martyrii apostoli meruerunt. Dixit sanctus Gregorius quia haec tria exigit Deus ab omni homine qui est baptismum consecutus, id est, fidem rectam ex tota anima et virtute, linguae continentiam et castitatem corporis. Dixit abbas Evagrius: Mentem nutantem vel errantem solidat vero ferventem madefacit esuries et labor et sollicitudo: iracundiam autem pertur
Abbreviated transcription (Latin):
ni ewã gelio dicit Maiorẽ hac cari
nomo habet quã ut quis aian suã
pro aunco pouat Quomodo sit hoc .
Respondit seuex Si quis audit ubũ
malũ a proxino suo ⁊ cũ possit
ip̃e suulla respondẽt dore puguat
nĩ ii corde suo portare labor̃ ⁊ uĩ
sibi facit i forte respondoat illi
malũ ut cõtastet illum iste tãł
aãni suã pouit pro amico sus
Contingit aliqñ abbatẽ pamlio it ͤ
cũ fũbi in partes egypti facere
Eiides quosdani secularos sedẽtes
dicit eis Surgite salutate ⁊ oscũlar
mõchos ut bñ dicami Srequẽter eñi
cũ deo loquũt᷑ ⁊ scta sunt ora eorũ¬
Quod exiurtutib iurtirtes ⁊ ex uiciis
ope se sublenãt ut qr una uirtus
sine alia nel nulla ẽ ono nel
nĩma incissĩ sesua cõnictione sul¬
ciãtur Nulla bona sunt cetera si
occulti iudicos oculis castitate testis¬
mo nõ approbentur si uel casti ͭ ͤ
hĩãlitas defiat uel hr̃a liͭ ͤ castitas
rolinquat Aput auctorẽ huali ͭ ͤ ⁊ iũdicie

Expanded text:
Majorem hac charitatem nemo habet, quam ut quis animam suam pro amico ponat . Quomodo fit hoc? Respondit senex: Si quis audit verbum malum a proximo suo, et cum possit ipse similia respondere, pugnat tamen in corde suo portare laborem, et vim sibi facit ne forte respondeat illi malum ut contristet illum, iste talis animam suam ponit pro amico suo. Contigit aliquando abbatem Pabo iter cum fratribus in partes Aegypti facere, et videns quosdam saeculares sedentes, dicit eis: Surgite, et salutate et osculamini monachos, ut benedicamini. Frequenter enim cum Deo loquuntur, et sancta sunt ora eorQuod ex virtutibus virtutes et ex vitiis ope se sublevant, ut quia una virtus sine alia vel nulla est omnino, vel minima, vicissim sua conjunctione fulciantur . Nulla bona sunt caetera, si occulti judicis oculis castitatis testimonio non approbantur. Si vel castitatem humilitas deserat, vel humilitatem castitas relinquat, apud auctorem humilitatis et munditiae
Abbreviated transcription (Latin):
bt̃ pacifici qm̃ filii doi notabũt
In p̃ade ꝑfoctio õ ubi nichil repugnet
Et idoo filu doi patifici sunt quĩ
nichil in eis resistit doi Pacifici aũt
in somet ip̃is sunt que om̃es animi
sui motus componẽ tes fũt regint̃
des Si filii de sumꝰ patifici esse dẽm¬
Pacificos em̃ esse oportet doi filios
⁊ hũiles mẽto mites corde suuplices
snene puros aĩo iuocẽtes affoctu
concordes sibimet unauiunter coherẽto¬

Expanded text:
ti pacifici, quoniam filii Dei vocabuntur . In pace perfectio est, ubi nihil repugnat. Et ideo filii Dei pacifici sunt, quoniam nihil in eis resistit Deo. Pacifici autem in semetipsis sunt, qui omnes animi sui motus componentes, fiunt regnum Dei. Si filii Dei sumus, papacificos enim oportet esse Dei filios et humiles, mente mites, corde simplices, sermone puros, animo innocentes, affectu concordes, fideliter sibimet unanimiter cohaerent
Abbreviated transcription (Latin):
sicut filiꝰ hom̃is nõ uenit mĩstrari
ẜ mĩstrare Plãtauit quidã senex
lignũ aridũ in horemo et uoles obedien᷑
fus probare dixit ei ꝑ siugulos dies
riga lignũ istud dones fructũ faciat
aũt ex fuictu eiꝰ sengo detulit ad
ecliãm ⁊ dixit fr̾b Accipite ⁊ mãducate
obedie fuictũ Dicebat seneo qr nichil
sic q̃rit ded ab huis qui iitiũ habẽt
cõuersaciõis qͦmodo obediẽ ͤ laborẽ

Expanded text:
sicut filius hominis non venit ministrari, sed ministrare. Plantavit quidam senex lignum aridum in eremo, et volens obedientiam fratris probare, dixit ei: Per singulos dies riga lignum istud, donec fructum faciat.autem ex fructu ejus senex, detulit ad Ecclesiam, et dixit fratribus: Accipite et manducate obedientiae fructum. Dicebat senex, quod nihil sic quaerit Deus ab iis qui initium habent conversionis, quomodo obed
Abbreviated transcription (Latin):
ad penitẽ ͥ soll ut in cõpuccious
cilicio cognostamꝰ quid ꝑ culpas
feciuꝰ ⁊ in fauilla cieris ꝑpẽdaꝰ
quid ꝑo indiciũ facti sumꝰ Sidelis
quisq dũ cogitaues in iudicio goqͥri
sub tuliter nõ ignorat semet ip̃m
ĩtrorsꝰ distuciẽs añ iudiciũ uehemẽt᷑
exanũat ut districtus indox ecrã
trãquilliꝰ ueniat quo eũ quẽ discutẽ
appetit pro culpa punitũ cernat qr
Si nosuetipos iudicoreneꝰ nõ utrq
iidicarent̾ Quod extͤius agnieꝰ iusi
penitẽcia int̾uemẽte deluantꝰ in sec̾to
iuidiciorũ dei sub qͣdã occultatione
suat᷑ ut qñq eciã de sigillo secͤ ti
exrat ad publicũ indicii Cũ uero
proualis que gessimꝰ discipłie

Expanded text:
ad poenitentiam solet, ut in compunctionis cilicio cognoscamus quid per culpas fecimus, et in favilla cineris, perpendamus quid per judicium facti sumus. Fidelis quisque dum cogitationes in judicio exquiri subtiliter non ignorat, semetipsum introrsus discutiens, ante judicium vehementer examinat, ut districtus Judex eo jam tranquillius veniat, et cor quod discutere appetit, pro culpa punitum cernat. QuSi nosmetipsos dijudicaremus, non utique judicaremur . Quod exterius agimus nisi poenitentijudiciorum Dei sub quadam occultatione servatur, ut quandoque etiam de sigillo secreti exeat ad publicum judicium; cum vero pro malis quae fecimus disciplinae
Abbreviated transcription (Latin):
eẽt ꝑfeccio honũs dixit ꝑfectio
hõis ẽ hũilitas Euãtũ enĩ quis
ad hũiliᵈ profecerit ⁊ i̾clmnatꝰ fuert
tãtũ eleuabr̃ ad profectũ quia
hu nulitas magnũ opꝰ ẽ et diui¬
nũ Uia aũt hũili ͭ ͤ h ͨ ẽ ut laborts
corporales assume debeat homo ⁊
habent se ipm̃i pc̃torẽ ⁊ ponat se subiecͣ
in oĩb ⁊ nõ attendat aliena pcta¬

Expanded text:
fectio hominis est humilitas. Quantum enim quis ad humilitatem profecerit, et inclinatus fuerit, tantum elevabitur ad profectum, quia humilitas magnum opus est et divinum. Via autem humilitatis haec est, ut labores corporales assumere debeat homo, et habeat seipsum peccatorem et ponat se subjectum in omnibus, et non attendat aliena pecca
Abbreviated transcription (Latin):
frãgit uiolẽciã cõpͥmut et ĩcediũ
simultate extinguit cohers potẽtiã
diuitũ refonet dopiã pauꝑũ facͭ
huẽles in prosꝑis fortes in aduers
cõt᷑ ĩuirias E cõtuelias nuttes tẽpta¬
ciones expugnat ꝑsequutioes tollerat
Ypã ẽ que fidei nr̃e fuudaͭ ͣ fortitier

Expanded text:
incendium simultatis exstinguit, coercet potentiam divitum, refovet inopiam pauperum, facit humiles in prosperis, fortes in adversis, contra injurias et contumelias mites, tentationes expugnat, persecutiones tolerat. Ipsa est quae fidei nostrae fundamenta fortiter
Abbreviated transcription (Latin):
s̾ an cõiuissa digna de fleuerit nestͭ
ac uie culpe ĩmanitas modũ pme
iã ueritus relaxat s mẽs afflicta
adhus de uenia ualde sibi sollicita
trepidat Sc̃tus gͦ iur eciã hic ña¬

Expanded text:
sed an commissa digne defleverit, nescit: ac ne culpae immanitas modum poenjam veritas relaxat, sed mens afflicta adhuc de venia dum valde sibi est sollicita trepidat. Sanctus ergo vir etiam hic
Abbreviated transcription (Latin):
psal mꝰ Respgoit inquit ⁊ cõmotae
et cõt᷑unt terra de hac cõpuctionis
uirͭ ͤ dauid ait Suerũt nchi lac᷑
mes paues die ac nocte luctu sus
caĩa pacit᷑ cũ ad suꝑna gaudia flode
sublenat᷑ Et intus quide̾ doloris
sui genuttũ tollerat si eorefectiõis
pabulũ ꝑcipit quo h ͨ ius aoris ꝑ
lac̾mas emanat Electi uni Icue Io
mẽs pauit añ oculos illic dist̾tcieit
iusticiẽ hĩc meritũ culpe Sõppicit
y spplicio digna sit si parce̾tiũ pieta
desit qui ꝑ lamẽta p̾sida ab et̾na
eruere pena cõsueuit dmps deꝰ¬

Expanded text:
Psalmus: Respexit, inquit, et commota est, et contremuit terra . De hac compunctionis virtute David ait: Fuerunt mihi lacrymae meae panes die ac nocte . Luctu suo anima pascitur, cum ad superna gaudia flendo sublevatur, et intus quidem doloris sui gemitum tolerat: sed eo refectionis pabulum percipit, quo hinc vis amoris per lacrymas emanat. Electi uniuscujusque e ante oculos illic districtionem justitiae, hic meritum culpae conspicit, quo supplicio digna sit si parcentis pietas desit, quae per lamenta praesentia ab aeterna eruere poena consuevit.
Abbreviated transcription (Latin):
hͦ desi dici indignet᷑ De cõpũetiõne
u̾pũtio cordos ẽ huilitas xuii¬
uuẽtis cũ lacumis eories de
recordatione pct̃i ⁊ timore iudicii
Illa ẽ ꝑfetĩs cõuers ꝑsetiõr cõpuctĩois affect᷑
que õs a se carnalũr desideriorũ
affectus repellit ⁊ itẽcienẽ̾ suã toto
mẽtis̃ studio ĩdei cõtr̾placionẽ defigͥ¬
ellecti afficit᷑ idẽ uel dũ oꝑũ suorũ
mala cõsiderat uel dũ desiderio iite¬
eterue suspirat Quatuar sũt qͣlitates
adfeccionũ quib mẽs iusti tedio salub
cõpũgĩ hͦ ẽ memoria pteritorũ facĩorã¬

Expanded text:
ione ompunctio cordis est humilitas mentis cum lacrymis, exoriens de recordatione peccati, et timore judicii. Illa est conversis perfectior compunctionis affectio, quae omnes a se carnalium desideriorum affectus repellit, et intentionem suam toto mentis studio in Dei contemplationem defigelecti afficitur, id est, vel dum operum suorum mala considerat, vel dum desiderio aeternae vitae suspirat. Quatuor autem sunt qualitates affectionum, quibus mens justi taedio salubri compungitur, hoc est, memoria praeteritorum fac
Abbreviated transcription (Latin):
maior gła ẽ pie ͭ ͤ cõfitẽti parcere
ꝙͣ uiuẽti sine offẽsione p̃stare Et
ne aliquis de culparũ suarũ numero¬
dnĩ dubitet ad eũ curro quẽ sibi audit
posse sceleriẽ subuenire Addidit
ne se huana neglegẽ ͣ a studiosa
⁊ sedula supplicacione suspẽderot
remedi causũ dicit ut ad cõffessiont̃
celerẽ debeat mune᷑ festĩare dõfite

Expanded text:
oria pietatis, confitenti parcere, quam viventi sine offensione praestare. Et ne aliquis de culparum suarum numeroenim dubitet ad eum recurrere, quem sibi audit posse celerrime subvenire. Addiditne se humana negligentia a studiosa et sedula supplicatione suspenderet, remedii causam dicit, ut ad confessionem celerem Domini debeat munere festinare. Confite
Abbreviated transcription (Latin):
hr̃e securitatẽ Nã securitas uegligẽtiã
parit negligẽ ͣ aũt sepe ĩtautũ
ad iuicia trã sacta reducit dũ ꝑ peĩ¬
si forte pꝯhͤ intͤcide̾te securitate
q̃lib culpa subrepsorit cõfestĩ delect¬
ciones p̾stine uiciorũ ĩ mẽtẽ auidiꝰ
drepunt pulsãtes q homẽ ded̾suet

Expanded text:
 securitatem. Nam securitas negligentiam parit, negligentia autem saepe incautum ad vitia transacta reducit. Dum per poenisi forte post haec intercedente securitate, quaelibet culpa subrepserit, confestim delectationes pristinae vitiorum avidius irrepunt, pulsantesque hominem in consuet
Abbreviated transcription (Latin):
illa d̃ eẽ distrecio ut coctidianalem¬
q pcta alterut᷑ coeqͣlib cõfiteamt᷑
corũ q coctidiana credimꝰ orãt salui
porro gͣuioris lepͤ ⁊̃ uu̾diciã iuota
legẽ sacerdoti pãdamoꝰ at ad eius
arbitriũ qͣliter ⁊ qͣuto tp̃e iussort

Expanded text:
illa debet esse discretio, ut cotidiana leviaque peccata alterutrum coaequalibus contiteamur eorumque cotidiana credamus oratione salvari. Porro gravioris leprae inmunditiam iuxta legem sacerdoti pandamus atque ad eius arbitrium, qualiter et quanto tempore iusserit,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ negligõciã bonũ nõ frait sou qr małũ
ꝑ audaciã ꝑpetrauit Quod oñi oportut
nõgessit et gessit ꝙ age ͤ nõ oportuit
deplorado profũdis ꝙͣto gotitit n
peccando procluꝰ Ille pemitẽtiã
digne agit qui sic pteritanala
deplorat ut futura iterũ nõ cõmistat
Nã qui plãgit pctr̃i ⁊ iterũ adiutt᷑¬

Expanded text:
 negligentiam bonum non fecit, seu quia malum per audaciam perpetravit. Quod enim oportuit non gessit, et gessit quod agere non oportuit. de plorando profundius, quanto exstitit in peccando proclivius. Ille poenitentiam digne agit, qui sic praeterita mala deplorat, ut futura iterum non committat. Nam qui plangit peccatum, et iterum admitt
Abbreviated transcription (Latin):
sacione se subtrahũt tãtoĩterne
mẽtis acie pñciã dei ⁊ agelite so¬
cietatis freque̾ciã cõtẽplat᷑ Dia
sine offẽdiculo irta moͣchi sine cupiͭ
⁊ amoris inpedimẽto dũ enĩ quisqr
a cõ sortio mũdi ab stͣhr̃ nec cupi ͭ¬
tas
eũ obligat cõsc̃ciẽtẽ nec crutiat¬

Expanded text:
satione se subtrahunt, tantum internae mentis acie praesentiam Dei, et Angelicae societatis frequentiam contemplantur. Via sine offendiculo, vita monachi, sine cupiditatis et amoris impedimento. Dum enim quisque a consortio mundi abstrahitur, nec cupiditas eum obligat co
Abbreviated transcription (Latin):
dũs in ewo ait Beati patifici quĩ
filũ dei uocabut᷑ Nã et inter diuina
sua mãdata ⁊ magisteria salutaria
passioni iã prexnꝰ hͦ nob p̾ceptũ at
mãdatũ cõmedauit saluator custodiẽs
Alit enĩ Pacc̃ meae do uobis paceni¬

Expanded text:
angelio ait: Beati pacifici: quoniam filii Dei vocabuntur . Nam et inter sua divina mandata et magisteria salutaria, passioni jam proximus hoc nobis praeceptum atque mandatum commendavit Salvator custodiendum. Ait enim: Pac
Abbreviated transcription (Latin):
ros Ex qͦ fit̃o adiͥsunt sibi glam in
tp̃e illo quẽ admodũ abrahã priarcho
deat senco quia fr̾ qui ad obediẽa
pris spũalis̃ amĩ dederit maiorẽ iu̾ted
hab quã ille qui in heremo solus
recesserit ⁊ hũ qui se ĩ hemo relegã
arbitrũ suo de sc̃la recesserũt Hic aũt
ordo qui se ad obedir̃dũ dedit om̃es
uolũ tates abiciõs pẽdet ad deũ ⁊ ad

Expanded text:
ros. Ex quo facto acquisivit sibi gloriam in tempore illo, quemadmodum Abraham patriarcha. Dixit senex: Quia frater qui ad obedientiam patris spiritalis animam dederit, majorem mercedem habet, quam ille qui eremo solus recesserit: quia ii qui se in eremum relegant, arbitrio suo de saeculo recesserunt; hic autem ordo, qui se ad obediendum dedit, omnes voluntates suas abjiciens, pendet ad Deum et ad
Abbreviated transcription (Latin):
diffusa laudat ecł̃ia Eue ideo maxi
initer iur ͭ ͤᷤ exnuas hũilitas honorata
consurgit qm̃ eã dignaͦ mae marestaꝵꝭ
assũp̾sit Dixit albas ãthoniꝰ Uidi om̃es
laqueos ĩnuuti tensol in terra ⁊ ĩgeĩstẽs
dixi Quis putas tiãsiet istos Et
audiui uocẽ dicẽtẽ hm̃ilitas Dicebat
abbas serapion qr multos laboes
corporales plus̃quã filiꝰ meus̃
zacharias feci et nõ ꝑueni ad
mẽsurã humilitate ⁊ tacituruitatꝭ
eius Abbas moyses dixit fit̾ zachã
Dic michi quid faciã At ille tollẽs
cucullã de capite suo nusit eã
sub pedib suis ⁊ cõculcãs eam
dixit Nisi ita cõtultatꝰ suerit hõ
cur ĩquietaret᷑ a demonib respõd

Expanded text:
diffusa laudet Ecclesia. Quae ideo maxime inter virtutes eximias humilitas honorata consurgit, quoniam eam dignatio majestatis assumpsit. Dixit abbas Antonius : Vidi omnes laqueos inimici tensos in terra, et ingemiscens dixi: Quis putas transiet istos? Et audivi vocem dicentem: Humilitas. Dicebat abbas Serapion: Quia multos labores corporales plusquam filius meus Zacharias feci, et non perveni ad mensuras humilitatis et taciturnitatis ejus. Abbas Moyses dixit fratri Zachariae: Dic mihi, quid faciam? At ille tollens cucullam de capite suo, misit illam sub pedibus suis, et conculcans eam dixit. Nisi ita conculcatus fuerit homo, quare inquietaretur a daemonibus, respond
Abbreviated transcription (Latin):
debendi Pacificos eñ eẽ oportet
doi filios ⁊ humiles mẽte mites
corde simplices s moue purosz
aũ innocẽtes affectu cõcordes
fideliter sibimet uanimiter de¬
cohorẽtes

Expanded text:
debemus: pacificos enim oportet esse Dei filios et humiles, mente mites, corde simplices, sermone puros, animo innocentes, affectu concordes, fideliter sibimet unanimiter cohaerentes
Abbreviated transcription (Latin):
p̾mia Dicebãt de abbe ysydoro qui
erat pb̃r in stythi quia si qlus huisset
fiẽm infirmũ aut pussillanimẽ ãt
duuosũ ⁊ uolebat eũ expellere
foras ille dicebat Adducite eñ ad
ad eũ Oim̃a q̃ in cella tua sũt tolld
uenimꝰ Et ille dixit Suãtũ nobis
ĩue̾nerũt in cella ⁊ abnierũt sbliti
sũt aũt ibi saculũ ꝙ erat abstosit̾m
cella Senex uero tolles eũ secutꝰ ẽ
eos clamãs et dicẽs. Silũ tollite ꝙ
obliti estis in cella Illi uero ãnurãtes
dña in cella eiꝰ ⁊ penitẽtiã egerũt

Expanded text:
 Dicebant de abbate Isidoro, qui erat presbyter in Scythi, quia si quis habuisset fratrem infirmum, aut pusillanimem, aut injuriosum, et volebat eum expellere foris, ille dicebat: Adducite eum ad ad eum: Omnia quae in cella tua sunt tollere venimus. Et ille dixit: Quantum vobis invenerunt in cella, et abierunt. Obliti sunt autem ibi saccellum, quod erat absconditum in cella. Senex vero tollens eum, secutus est post eos, clamans et dicens: Filii, tollite quod obliti estis in cella. Illi vero admirantes a in cella ejus, et poenitentiam egerunt
Abbreviated transcription (Latin):
Suatuor sunt qͥlitates quib iusti
uiri aĩa in cõpũctione uehemẽter
afficit᷑ Alut cũ maiorã suorũ rẽmistr
consideras ubi fuit aut cũ iudicioꝵ
doi sẽ tẽcrã metues et secũ qrẽs
cogitat ubi erit aut cũ mala uite pũte¬
sellicite attẽdẽs mdr̃es cõsiderat ubi
est aut cũ bona suꝑne prĩle cõtẽ¬
plat᷑ q̃ quia net dũ adipistr̃ lugẽs
cõspicit ubi nõ ẽ hĩc iterũ prũłista
ait Potũ dedit nob̃ ĩ lacnus in
suorũ oꝑũ deplorãt ut cõsũmata¬

Expanded text:
quibus justi viri anima in compunctione vehementer aflicitur. Aut cum malorum suorum reminiscitur, considerans ubi fuit: aut judiciorum Dei sententiam metuens, et secum quaerens cogitat ubi erit: aut cum mala vitae praesentis solerter attendens, moerens considerat ubi est: aut cum bona supernae patriae contemplatur, quae quia necdum adipiscitur, lugens conspicit ubi non est. Hinc Psalmista ait: Potum dedit nobis in lacrymis in suorum operum deplorant, ut consu
Abbreviated transcription (Latin):
ĩiua salutis Scuptũ ẽ enĩ dimpliͥ
iustorũ dirrig illos Obediamꝰ uerb̃
pauli p̃dicatoris egregii qui nos
a mouet dicens uolo uos sapiẽtes
eẽ in bouo simi ͭ ͤ ᷤᷤ in malo debet enĩ
electorũ corda prude̾cia ĩ bonũ iugitͤ
tẽperare ne aut prude̾cia modũ retitu¬
oõ qui ĩ curis exteriorib spargi refugũ
habitudiẽ cõsistũt nedũ ad multa
foris ĩhiãt a semetip̃is alienatꝭ
cogitationb recedãt Curramũs gͤ
ꝑ suupliͭ ͤ itãia itiera ut ad ꝑhẽp¬

Expanded text:
in viam salutis. Scriptum est enim: Simplicitas justorum diriget eos . Obediamus verbis Pauli praedicatoris egregii, qui nos admonet, dicens: Volo vos sapientes esse in bono, simplices in malo . Debet enim electorum corda prudentia in bonum jugiter temperare, ne aut prudentia modum rectituomnes qui in curis exterioribus spargi refugiunt, habitatione consistunt, ne dum ad multa foris inhiant, a semetipsis alienati cogitationibus recedant. Curramus ergo per simplicitatis itinera, ut ad
Abbreviated transcription (Latin):
et obedie̾cia Euod si oĩno uiriũ
suarũ mẽ surã iudent pondus õõris
excedere imxõibłitatꝭ suc eo causas
ei qui sibi p̾ est paciẽter ⁊ opportũẽ
suggeret nõ suꝑbiando aut resistẽdo
uel cõtiadicendo Euod si pꝰ suꝯgestionẽ
suã in sua sẽtẽtia prioris̾ imxiũ
ꝑdurauerit sciat Inuior ita sibi expedũ
⁊ de caritate ciufides de ad iitoriõ
doi obediat¬

Expanded text:
et obedientia. Quod si omnino virium suarum mensuram viderit pondus oneris excedere, impossibilitatis suae causas, ei qui sibi praeest, patienter et opportune suggerat, non superbiendo, aut resistendo, vel contradicendo. Quod si post suggestionem suam in sua sententia Prioris imperium perduraverit, sciat junior ita sibi expedire, et ex charitate confidens de adjutorio Dei obediat
Abbreviated transcription (Latin):
amore / estues desiderio haueles suspiris
Quid tibi tum lautiorib epuliõ. Qud
pallestore si pallestere inpatiẽti
desideorio atcelerabit copule diem offeret
ostula iũget aplexꝰ Oletã die̾ taliũ¬
ompciarũ d felicẽ sponsã tali cõigis
Carpe ostula bt̃a spõsa uigr ãplexꝰ¬

Expanded text:
amore, aestues desiderio, anheles suspiriis, Quid tibi cum lautioribus epulis? quidpallescere, si calescere impatienti desiderio, accelerabit copulae diem, offeret oscula, junget amplexus. O laetam diem nuptiarum! o felicem sponsam tali conjugio! Carpe oscula,
Abbreviated transcription (Latin):
extolłr plerũq ⁊ assugit elatꝰ aĩmꝰ
opantis ⁊ dũ in se ⁊ nõ in dño głat᷑
lunien lampadis adnullat᷑ Tuanesat
cõ gruo lampas q̃ corã homib clare
lucet corã dño tenebrat᷑¬

Expanded text:
extollitur plerumque et assurgit elatus animus operantis; et dum in se et non in Domino gloriatur, lumen lampadis annullatur, congruo lampas, quae coram hominibus clare lucet, coram Domino tenebrat
Abbreviated transcription (Latin):
ultimã oꝑis dei cõmemiõra ͦ omii
absencũt frat Reuertentes añt de
uia fiatres ip̃o die quo rodeũt ꝑ oẽs
ranõicas horas duni explet᷑ opus dei
prostrati solo oratorii ab om̃ubi petãt
or̃onẽ propt excessus ne quid forte
subripuerit in uia uisꝰ aut auditꝰ
male rei aut ociosi sermdius Nec
p̾suuat quisquã alii reffere q̃cũq
foris moͬsteris inderit aut audierit
quia pluriã destructis ẽ Suod si quis
p̾simpsit iũdicte rlari subiaceat
diliter et qui p̾sumphit claustra
moͣsterii egredi nel quotũq ire uel
quippiã quidius parĩ sine iussionẽ
abbatis facere

Expanded text:
commemoratio omnium absentium fiat. Revertentes autem de via fratres in ipso die quo redeunt, per omnes canonicas horas, dum expletur opus Dei, prostrati solo oratorii ab omnibus petant orationem, propter excessus: ne quid forte subripuerit in via visus, aut auditus malae rei, aut otiosi sermonis. Nec praesumat quisquam alio rforis monasterii viderit, aut audierit, quia plurima destructio est. Quod si quis praesumpserit, vindictae regulari subjaceat. Similiter et qui praesumpserit claustra monasterii egredi, vel quocumque ire, vel quippiam, quamvis parum, sine iussione abbatis facere
Abbreviated transcription (Latin):
D portã
mõsterii ponat᷑ seuee
sapiẽs qui stiat accipere ⁊esposli
smuat uagari Sui portarius cella
dob hr̃e ixta portã ut uemẽten
accipiãt Et mop ut aliquis puł¬
sauerit aut pauper clamluerit
doogr̃as respondeat aut bũdicat
⁊ cũ õi mãsuetudĩe timoris dei
reddat responsũ sestmãter cũ feruore
caritatis Eui portarius si iudiq
solla᷑ iumiorẽ fieni accipiat mo̾steriũ
aũt se potest fieri ita deb cẽstitui
ut oĩa necessaria id ẽ aqua mollẽdinũ
ortus pistriuũ nel artos diuerse
sit netessitas moͣchis uagãde soris
quia oino nõ expedit aĩab cor

Expanded text:
d portam monasterii ponatur senex sapiens, qui sciat accipere vel reddesinat vagari. Qui portarius cellam debet habere juxta portam, ut venienaccipiant. Et mox ut aliquis pulsaverit, aut pauper clamaverit, Deo gratias respondeat, aut Benedic: et cum omni mansuetudine timoris Dei reddat responsum festinanter cum fervore charitatis. Qui portarius, si indiget solatio, juniorem fratrem accipiat. Monasterium autem, si potest fieri, ita debet constitui, ut omnia necessaria, id est, aqua, molendinum, hortus, pistrinum, vel artes diversae, sit necessitas monachis vagandi foras, quia
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑiclitari ⁊ hu qui sb ip̃is sunt
du adulãtur ꝑtib eũt ĩ ꝑdicionẽ
Cuꝰ ꝑiculi malũ illos restuicitt in
capite qui talib i ordiuaus se
foterunt auctores  Ideo nos p̃idunꝰ
expodire propte ⁊ p̾atis taritate ꝙ
custodiã in abbatis pendere arbituo
ordiuanẽ moͣsterũ sui Et si pt̃
fieri ꝑ decũou ordiuet᷑ ut añ dispo¬
sꝰ oñus utillitas mo̾stirii piout
abbas desputa ut dũ płib cõmittit᷑
unus nõ suꝑbrat Quod si aut locur̾
expetit aut cõgregaᵈ petierit rõa¬
biliter cũ huilitate ⁊ abbus
indicauerit expedire quẽtũq
elegerit abbas cũ cõcilio frñ tuu¬
tiũ deũ ordiet ip̃s sibi p̾poĩtũ
Qui tnĩ propoĩtus illa ugat cũ

Expanded text:
 hi qui sub ipsis sunt, duma dulantur partibus, eunt in perditionem. Cujus periculi malum illos respicit in capite qui talibus in ordinatione se fecerunt auctores. Ideo nos videmus expedire propter pacis charitatisque custodiam in abbatis pendere arbitrio ordinationem monasterii sui: Et, si potest fieri, per decanos ordinetur, ut ante disposuimus, omnis utilitas monasterii, prout abbas disposuerit: ut, dum pluribus committitur, unus non superbiat. Quod si aut locus expetit, aut congregatio petierit rationabiliter cum humilitate, et abbas judicaverit expedire, quemcunque elegerit abbas cum consilio fratrum timentium Deum, ordinet ipse sibi praepositum. Qui tamen praepositus agat cum