comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
faciat. p̃ciũ suũ ad tendat. tabulas legit: Postremo ellib& sentiat qͥ
forte indignat᷑ quia talia disputo. Hãscioq qͥ sapiunt amant indeme.
quia ñ sina causa scriptũ ÷ : Corripe sapiento & amabiter. corripe
insipientẽ & adici& odissete: Nondix̃ incipi&. sedadicio qͥiã oderat
goscio quia sapientes amant me in hoc. a cominione si cohibeant᷑
qui a iͥciunt quia noui petcata ipsoꝵ nede cancellispiciant᷑: Quoꝵ
aut nescio hocorã dõ c̃nenic: Agant & iupsi pytitentiã. & de inceps
qđ agnus: Scitote nihil agitis: Quiꝑdest qͥ a humuiliamini. siuon
mutamini : Catiminis dico: Exirdescite uoluntatẽ ad ꝑcipiendam
grãm. sedelegite uob in ȩccła dĩ quosimitemini: Siñ inueneritis
mo ÷ quẽ inueniatis: ꝑtot anntos. ꝑtot hões. sine causa baptiz ati¬
nosse. castos nosse ñpossũ: Inocculto ÷ unde gaudeniã: inpublico :
unde torquear Engo desiderate grãm. & el egite quosimitamin

Expanded text:
faciat. Pretium suum attendat, tabulas suas legat. Postremo quod libet sentiat, qui forte indignatur, quia talia disputo: nam scio, qui sapiunt, amant inde me; quia non sine causa scriptum est, Corripe sapientem, et amabit te; corripe insipientem, et adjiciet odisse te . Non dixit, Incipiet; sed, adjiciet: quia jam oderat. Ergo scio quia sapientes amant me in hoc. A communione se cohibeant, qui sciunt quia novi peccata ipsorum; ne de cancellis projiciantur. Quorum autem nescio, hos coram Deo convenio. Agant etiam ipsi poenitentiam, et deinceps quod agitis? Scitote, nihil agitis. Quid prodest quia humiliamini, si non mutamini? Catechumenis dico: exardescite voluntate ad percipiendam gratiam. Sed eligite vobis in Ecclesia Dei quos imitemini. Si non inveneritiest quem inveniatis? Per tot annos, tot homines sine causa baptizavinosse, castos nosse non possum. In occulto est unde gaudeam, in publico est unde torquear. Ergo desiderate gratiam Dei, eligite quos imitemin
Abbreviated transcription (Latin):
quĩhabebunt filu tui qđ dimittis tunihil habebis quia nibile
anteu usisti d efiluiscutagissisti. tͥ aũt ꝓdec noluisti: Ecce pere

Expanded text:
Pone quia habebunt filii tui quod dimittis; tu nihil habebis, quia nihil Pone quia habebunt filii tui quod dimittis; tu nihil habebis, quia nihil ante te misisti: de filiis curam gessisti; tibi autem prodesse noluisti. Ecce post
Abbreviated transcription (Latin):
penam nutris. & filiis dolorẽ dimittis: Dic̃ eni sapuntissinus ille
salomon: Quic gregat aliena relinqns filus dolorẽ & rursus dr̃
in psalmis Ułerum̃ inimaginẽ dĩꝑa tibalat homo: uane c̃tbat᷑
hesaurizat o nescit duc̃grogat Qu̾ithes aurizas auare &e nescis.
Q ndauti argentiq delectaris & condis: Quid imagine dĩ sculptam
setuas insolidis: &imaginẽ conlitoris in homimo decestaris  Red¬
Ae distũ :÷ cesari quȩ cesariss. & dõ qͣ sunt dĩ. Maiores nri idõ copiis
om̃ib habundabant. quia dõ derimas clabant aecesari censum ruui debant
Non aut qua dliscossit deuotiodĩ acçessit inclictio fisa: udiaꝰ partiri
ocmagis dat᷑ qđ ꝑ auꝑib ñ erogat᷑: Noloiquit salomon parcere
dhiesduris tuis Tribuendȩ s̃ aũt elamosinȩ ꝓmundo & quentitate sio
scriptũ ÷: Preut habueris filifacelemosinã. si c̃ aut̃ exiguũ habueris

Expanded text:
ibi perpetuam poenam nutris, et filiis tuis dolorem dimittis? Dicit enim sapientissimus ille ibi perpetuam poenam nutris, et filiis tuis dolorem dimittis? Dicit enim sapientissimus ille Salomon, Qui congregat aliena, relinquit filiis dolorem . Et rursum dicitur in Psalmis, Verumtamen in imagine Dei perambulat homo, vane conturbatur. ThesaQuid auri argentique pondere delectaris, et condis? Quid imaginem regis sculptam servas in solidis; et imaginem Conditoris in hominibus detestaris. aesari, quae sunt Caesaris; et Deo, quae sunt Dei . Majores nostri ideo copiis omnibus abundabant, quia Deo decimas dabant, et Caesari censum reddebant. Modo autem quia discessit devotio Dei, accessit indictio fisci. Noluimus partiri oc magis datur, quod pauperibus non erogatur. Noli, inquit Salomon, parcere thesauris tuis . Tribuendae sunt eleemosynae pro modo et quantitate, sicut scriptum est, Prout habueris, fili, fac eleemosynam: si exiguum habueris,
Abbreviated transcription (Latin):
furgandi facinoris spũs cõ instruente ad discimꝰ ñ alit̃ ueniam
posse meteri. nͥnrã facinora fuerim dõ iubente confessi quid
enĩ celat percatoꝵ ꝗd dõteste cõmisit. qͥderubeseit fater qui
percatis ñ erubuit co inqͥnari : deluat igit᷑ cfitendo qđ peiranoo¬
infecerat: Satis factone abluat. qđ delictoꝵ macuł sordidanit. Sit
cautior post delistũ: qui ante delictũ fuerat segnior sequat᷑ inboris.¬

Expanded text:
purgandi facinoris Spiritu sancto instruente addiscimus; non aliter veniam posse mereri, nisi nostra facinora fuerimus Deo jubente confessi. Quid enim celat peccator, quod Deo teste commisit? Quid erubescit fateri, qui peccatis non erubuit coinquinari? Diluat ergo confitendo, quod peccandoinfecerat; satisfactione abluat, quod delictorum maculis sordidarat: sit cautior post delictum, qui ante delictum fuerat segnior; sequatur in bonis
Abbreviated transcription (Latin):
hoc sigraficat. qđ ȩxła a t̾renis cupiditatib spiritalit̾ ascensinti
erat in altũ. & corsur sũ habitura scđm illud qđ apłsdix̃: Nnitai
qđ excła salutẽ gentiũ esurirae Luteũ illud qđ decȩlo demis-¬
su ÷: ȩccłam significat: Animalia quȩ in linteo erant: om̃iũ
dependebat.uuͭ. partes mundi inqͥb xp̃i ȩuuangliũ p̃dicat᷑ signi¬
ficasse uidentur Qđ t̃tia uice submissũ : uasillid: significauit

Expanded text:
hoc significat, quod Ecclesia a terrenis cupiditatibus spiritualiter ascensura erat in altum, et cor sursum habitura, secundum illud quod Apostolus dixiquod Ecclesia salutem Gentium esuriret. Linteum illud quod de coelo demissum est, Ecclesiam significavit. Animalia quae in linteo erant, omnium dependebat, quatuor partes mundi, in quibus Christi Evangelium praedicatur, significasse videntur. Quod tertia vice submissum est vas illud, significavit
Abbreviated transcription (Latin):
qunt᷑. Incmerita uitutis augent᷑: illic recordatio poenitens: hic
purȩ m̃tis lecitia gaudens: Ille indulgentiã diuinã exoptat. Hic p̃¬
mia ꝓmissa iã cogtat᷑ Illepͥ u̾iudicẽ ułueniat postulat. hiciustũ
remimeratorẽ expestat ille sollicttꝰ ÷ ut possit qđ postulat in pe
em̃dationẽ dsc̃terit. ne inueniat malitia crescente qđ iundic&
Odit enĩ suppliciũ: qͥaute p̃struit nec̃dẽn& Gaudeat ap̃ianꝰ in aduersis.
scłmaũt gaudebit: Uostristes aũt estis: sed tristitia urã in lȩcitiã

Expanded text:
guntur, hic merita virtutis augentur - illic recordatio poenitens, hic purae mentis laetitia gaudens. Ille indulgentiam divinam exoptat; hic praemia promissa jam cogitat: ille pium judicem veniam postulat; hic justum remuneratorem exspectat: ille sollicitus, ut possit impetrare quod posemendatione Deus conterit, ne inveniat malitia crescente quod vindicet: odit enim supplicium, qui ante praestruit, ne condemnet. Gaudeat christianus in adversis; saeculum autem gaudebit: uos tristes eritis, sed tristitia uestra in laetitiam
Abbreviated transcription (Latin):
Fortasse querit᷑ &iã illud. quare linteũ erat in quoerant illa ani¬
malia Nonutiq sine causa: Nouimͦ eñ qđ linteũ tinea ñ cor¬
suntitt quȩ uestes aliascorrũpit  Etidõ qͥuult ad mysteriũ exłȩ
catholicȩ ꝑtinere: excludat derorde suo cotruptionẽ malaru
concupi scmñciarũ. & ita in corruptibilit̃ firmet᷑ infide utaprouis¬

Expanded text:
Fortasse quaeratur etiam illud, quare linteum erat, in quo erant illa animalia. Non utique sine causa. Novimus enim quod linteum tinea non consumit, quae vestes alias corrumpit. Et ideo qui vult ad mysterium Ecclesiae catholicae pertinere, excludat de corde suo corruptionem malarum concupiscentiarum; et ita incorruptibiliter firmetur in fide, ut pr
Abbreviated transcription (Latin):
una calũnia ꝑdis & qđ ñ habes: Uentre plene anbulas. & uacuũ
pauꝑis uentrẽ ñ consideras. Bene ẽ tͥ. debonisnihil indiges. hanestis
uestib uteris. & nudũ & trementẽ frigorẽ ñuestis: Sit̾ dicat ds̃.
quȩ decli. Nonne ego ꝗd danaui dimitto tͥ quẽ fec̃. & st neme iniuere
gosum quidiuitẽ & pauꝑem fer̃. p̃rogatorẽ te inbonis meis c̃stitui
quia sidederis ego plia dabo Quidi soli uindicas qđ ambobus dedi
quare tusolꝰ comedis qđ ambob creu̾i : quasituo labori hoc assignas.
& tuũ er̃. putts: aufero aitciliũ meũ. habebis laborem tuum:
Auib serpentib cõmunꝰ : cib. & tuhomini denegas uictũ: Selcredo
Sicñ considerauit ille diuies qͥ in abundantia tor q̃bat᷑. & quasi de ino¬
pia querebat᷑ Quud faciã inquit. quo mͦ habeo ubifructꝰ meos con¬
gregem: Q audiuit dĩuocẽ dicentis: Stulte anima tua hac nocte

Expanded text:
una calumnia, perdis et quod non habes. Ventre pleno ambulas; et vacuum una calumnia, perdis et quod non habes. Ventre pleno ambulas; et vacuum pauperis ventrem non consideras. Bene est tibi de bonis Dei, nihil indiges, honestis vestibus uteris; et nudum et trementem frigore non vestis. Si tibi dicat Deus: quae dedi, nego quod donavi, dimitto te quem feci; et sine me vive, go sum qui divitem et pauperem feci, praerogatorem te constitui quia si dederis, ego plura dabo. Quid tibi soli vindicas, quod ambobus dedi? quare tu solus comedis, quod ambobus creavi? Quasi tuo labori hoc assignas, aut tuum esse putas? Aufero auxilium meum, habe laborem tuum; avibus, serpentibus. Communis est cibus; et tu homini denegas victum? Sed, credSic non consideravit ille dives, qui in abundantia torquebatur, et quasi de inopia quaerebatur. Quid faciam, inquit, quomodo habebo ubi fructus meos congregem? Et audivit vocem Domini dicentis, Stulte, anima tua hac nocte
Abbreviated transcription (Latin):
pauꝑis fuit seminantũ sic̃ in euangłio dic̃ Facite uobanucosdenia¬
mona iniquitatis. qͥuos recipiant inȩt̾na tabnacula Eccehabes
xp̃iane ȩeiũ tubnaculũ sidederis pauꝑib uictũ Si qͥddas illuc
trans initis tͥ infuturo rõponis. non unde carnalit̾ satureris. sed
unde spiritalit̃ głeris: Nonunde uentrẽ repleas: sedunde flã n
extinguas Quia scriptũ ÷: Plemosina amortelib̾at: & ñ patitur
redimit. ignes futuros extinguit usic̃ salo mon ꝓpħadic̃ Siciti
A qua extinguit ignem: itd elemosina extinguit petcatũ. Dagͦ
egenti. ẽfer ñhabenti. succurre fame ꝑeunti Crudele ÷ ut qđ habes
ñdesei quẽ scisn habere Graue ẽ. ut de tua habinidantia ñ sustertis
egentis inopiã Vnde semꝑ flagellamꝰ infructib ꝙ bene egentib
ñ facimꝰ  Reuera sic̃ sideres homo unde dãna. unde calumniȩ. n hii
desterilitate ur̃a : tuñ das indigenti qđ potes. qđ te ñ grauat. uenit

Expanded text:
minatum; sicut in Evangelio dicit, Facite vobis amicos de mammona iniquitatis, qui recipiant vos in aeterna tabernacula . Ecce habes, christiane, aeternum tabernaculum, si dederis pauperibus victum. Si quid das, illuc transmittis, tibi in futuro reponis: non unde carnaliter satureris, sed unde spiritualiter glorieris; non unde ventrem repleas, sed unde flammas exstinguas: quia scriptum est, Eleemosyna a morte liberat, et non patitur lomon propheta dicit, Sicut aqua exstinguit ignem, sic eleemosyna resistit peccatis . Da ergo egenti, confer non habenti, succurre fame pereunti. Crudele est ut de quo habes, non des ei quem scis non habere. Grave est ut de tua abundantia non sustentes egentis inopiam. Unde semper flagellamur in fructibus: quia bene egentibus non facimus. Revera si consideres, homo; unde damna, unde calumniae, nisi hinc de sterilitate vestra? Tu non das indigenti quod potes, quod te non gravat; venit
Abbreviated transcription (Latin):
Engotuiustus qͥa nonsũ sic̃ publiamꝰ iste insultas ñ erultas Leuitiob̾
iusabliato. decimas do om̃iũ que possideo Odiuitẽ exinaniendũ: Ueni
uini pauꝑ esuriens publicane. inmo ibista ubistas Publicanꝰ enĩ de
lenginquo staibat sed dñs bumili ꝓpinquauit Nec oculos incaelũ
Audibat leuaro quooculos ñleuabit: ibicorhabebat. sed ꝑcutiebat
pectꝰ suũ dicens. Dne ꝓpitiu̾s estomͥpeccatori Oesuriente bonis iplen
dũ: Audistidñe contro uersam ꝓme sententiã: Audite sententiã
int partes ꝓlata: Hon appellat᷑ uictus quia ñ ÷ adquẽ: Noneñ ĩapellat
afilio ad patrẽ. dsenĩpat̾ ñiudicat quenꝗ: sed om̃e uidiciũ dedit
filio: Dicat gͦ sententiã irt̃ partes uerittis Am̃inqͥt dico uob qͥa

Expanded text:
ustus? Quia non sum sicut publicanus iste. Insultas, non exsultas. Jejuno bis in sabbato, decimas do omnium quae possideo. O divitem exinaniendum! Veni, veni pauper, esuriens publicane: imo ibi sta, ubi stas. Publicanus enim de longinquo stabat. Sed Dominus humili appropinquabat. Nec oculos in coelum audebat levare. Quo oculos non levabat, ibi cor habebat. Sed percutiebat pectus suum, dicens: Domine, propitius esto mihi peccatori. O esurientem bonis implenme sententiam. Audite sententiam inter partes prolatam. Non appellat victus, quia non est ad quem. Non enim appellat a Filio ad Patrem. Deus enim Pater non judicat quemquam; sed omne judicium dedit Filio . Dicat ergo sententiam inter partes Veritas. Amen, inquit, dico vobis, quia
Abbreviated transcription (Latin):
nudos opuimꝰ. & pere grinos hospicio recepimꝰ: Quib: dicturꝰ : as̃: &a
dedistis dicitis. qđ rapiustis quare ñdicitis: quospauistis memoramini
quare ũre coddamini quosne castis: quosoperustis gaudent: &x es
expoliastis plangent quos hospicio recepistis retinetis: & oblitestis
quantos desuis habitaculis exclusistis : Ego miam fieri iussi. fraudes
&e rapinas exertere ñ mandaui: Vn repletꝰ panib: quẽ rapinis satiasi
& benedicit ds̃ nonte sed eũ quẽ necasti Ille miser uecatꝰ ingemuie
& exaudiuit gemitũ ei. quiuidit qđ feceris ei Demalo ad quiris de
gaudes. rapis & lactaris. pauꝑ rogat & c̃stristaris Prondiũ paras
& cũ amicis tuis c̃uiuaris. & ante ianuã tuã pauꝑem rogantẽ ñ
audis : Iudiuersis bonis repleris. & egenti ñ misereris : multis
epulis distent᷑. & multosuino sopitꝰ. pauꝑẽ rogantẽ c̃tẽpnis: Oblitꝰ es

Expanded text:
nudos operuimus, et peregrinos hospitio recepimus. Quibus dicturus est Deus: Quod dedistis dicitis; quod rapuistis quare non dicitis? Quos pavistis memoramini; quare non recordamini quos necastis? Quos operuistis, gaudent; et quos exspoliastis, plangunt. Quos hospitio recepistis, retinetis; et obliti estis quantos de suis habitaculis exclusistis? Ego, ego misericordiam fieri jussi; fraudes et rapinas exerceri non mandavi. Unus repletur panibus, quem de rapinis satiasti, et benedicit Deum; non te, sed Deum. Quem necasti, ille miser necatus ingemuit, et exaudivit gemitum ejus qui vidit quod feceris ei. De malo acquiris, et gaudes; rapis et laetaris: pauper rogat, et contristaris; prandium paras,et cum amicis tuis epularis; et ante januam tuam rogantem pauperem non audis. Tu diversis bonis repleris; et egenti non misereris. Multis epulis distentus, et multo vino sopitus, pauperem rogantem contemnis. Oblitus es
Abbreviated transcription (Latin):
dedisti. suffocando tam̃ & inangustus retinendo. ñbene siciun
p̃stitisti: sed potimaioraes angustias intulisti Sedsorte dicis.
Hab& unde redder& possit. ht̃ possessionẽ. uendat. hab& demũ
uendat. ht̃ familia uendat: Fr̃s m̃s quando ate periit. idõ pituit
neuender&. ꝓpterea nonfaciat qui subueiusti nefier&: Hoc uult ds
hoc iub& dĩ Sedsiauarus es mod o audtqđ ipse dñs in euangłio dic̃.
Stulte hac nocte expostulat᷑ ate amimarua. uuque parasticuius

Expanded text:
dedisti; suffocando tamen et in angustiis retinendo, beneficium non praestitisti, sed majores angustias intulisti. Sed forte dicis, Habet unde reddere possit: habet possessionem; vendat: habet domum; vendat: habet familiam; vendat. Frater tuus quando a te petiit, ideo te petiit ne venderet; propterea non faciat, quia subvenisti, ne fieret. Hoc vult Deus, hoc jubet Deus. Sed si avarus es, modo audi quid ipse Dominus in Evangelio dicat, Stulte, hac nocte expostulatur anima tua a te:
Abbreviated transcription (Latin):
sd ÷ baptr: Qua e morumini iãronatu Quando baptit ti
uuias tortuosas & lubricas & iinundositis. nesens qaro iasĩs
inmei : Cuudito  ñuultis i redere quia uoł facio qoifidelos stis
as uodigno scat orate. Si non potiustis habere ut no uurtis rudictiã
c̃iugalt̃. seucontinentiã &deuiañ is apposito ał uinculi ꝗ niu iułis

Expanded text:
id est baptizati. Quare moriemini jam renati? Quando baptizati per vias tortuosas et lubricas et immundas itis, nescitisi mei, credite. Non vultis credere? Quid vobis facio? Qui fideles estis, vobis Deus ignoscat, orate. Si non potuistis habere, vel noluistis, pudicitiam conjugalem seu continentiam, et deviastis a proposito vel vi
Abbreviated transcription (Latin):
mnundi dñsur̃ ħs xp̃s. tantũmͦꝰ ut intelligant᷑. ñ etiã ut obseruant᷑
faciant. sed manducent qđ uolunt cũ moderatione cũbenedictione.
rũgrãrum aclione: Torcassis gͦ & paero itadictũ ÷. occide & man
duca ut iã ñ tener& obseruationẽ uideoꝵ. ñtam̃ ei quasicinges uentris
&e foeda uorticitas imperata ÷ Sed tam̃ ut intelligatis hoc infi¬
gura ẽẽ monstratũ : erant in illo uase sẽpentia Nlunqͥd poterat
manducoro serpentes: Quidgͦ sibiuult ipsa significatio : Vas¬
illud erełam significat: Quattuor lineȩ qͥb dependebat. quat¬
tuor partes orbis t̃rarũ ꝑquasextenditur eccta catholica quȩ ubiq
diffusa ÷ Quicunq gͦ uoluerit in partẽ ire. & ꝑ al iꝗheresim abuniũ so
conscidi : non ꝑana ad .iiiͦͬi. linearũ sacram̃tũ : Siaũt aduisionẽ
natis sibi peccatis mundȩ factes Vnde iã post remissionẽ peccatori

Expanded text:
us Christus, tantummodo ut intelligantur, non etiam ut observentur, onsuetudinem faciant, sed manducent quod velint cum moderatione, cum benedictione, cum gratiarum actione. Fortassis ergo et Petro ita dictum duca; ut jam non teneret observationem Judaeorum: non tamen ei quasi gurges ventris et foeda voracitas imperata est. Sed tamen ut intelligatis, hoc in figura esse monstratum ei, erant in illo vase serpentia. Numquid poterat manducare serpentes? Quid ergo sibi vult ista significatio? illud Ecclesiam significat; quatuor lineae quibus dependebat, quatuor partes orbis terrarum, per quas extenditur Ecclesia catholica, quae ubique diffusa est. Quicumque ergo voluerit in partem ire, et per aliquam haeresim ab universo conscindi, non pertinet ad quatuor linearum sacramentum. Si autem ad visionem natis sibi peccatis, mundae factae sunt. Unde jam post remissionem peccatorum
Abbreviated transcription (Latin):
monedutent: Inhi saũt animalib hões qͥdã significant᷑ ñ ꝑti nontes
ad sotiettẽ nr̃oꝵ: Fissa eñ ungula admores. ruminatio ueri
ad sapientiã ꝑtin&e Quare admores fissa ungula: quia difficilo
labit᷑: Lapsuseni peccati signũ ÷: Rimnatio aĩt adsapientiã
doctrinȩ quom̾ꝑtinces quia doeit scriptura: Thesaurꝰ desi¬
Qui gͦ auduntt & neglegentia fit obliuios: quasiglutit qđaud

Expanded text:
nducent . In his autem animalibus homines quidam significantur non pertinentes ad societatem sanctorum: fissa enim ungula ad mores, ruminatio vero ad sapientiam pertinet. Quare ad mores fissa ungula? Quia difficile labitur; lapsus enim, peccati signum est. Ruminatio autem ad sapientiam doctrinae quomodo pertinet? Quia dicit Scriptura, Thesaurus desiQui ergo audit, et negligen
Abbreviated transcription (Latin):
gare noli contia dicere: Contẽptꝰ auri tui. dilectio est uiritui :Siuullã
caritas uite qͣ deb& er̃. inuxdre. fercopacient̃. & sidubitat ui offer
contẽpne om̃ĩa ꝓpt̃ amore uiritui sedcastũ opta. P rocastitate luiga
Patient̃ perent uilla tua: non anima ipsiꝰ e paciente pereat : Non dico
ferat uxort̃ adulterim. & ĩꝑat᷑ feminȩ ut ferat adulterũ urũ
Diustitia. quȩ ipgote. Quare : quia ego ursum Elires. inforatu¬
dine tua ꝑbemꝰ quiauires: Viresuince sibidine: Quomuit : quouxor
feminȩ inutari ĩ pudicos urosurõs: Absit auob̃ ut uob̾cũ uiuant aut

Expanded text:
gare, noli contradicere. Contemptus auri tui, dilectio est viri tui. Si villam charitas in te, quae debet esse in uxore, ferto patienter; et si dubitat, tu offer: contemne omnia propter amorem viri tui. Sed castum opta, pro castitate litiga. Patienter pereat villa tua, non anima ipsius te patiente pereat. CAPUT V. 5ferat uxorem adulteram? Et imperatur feminae ut ferat adulterum virum! O justitia! Quare, rogo te? quare? Quia ego sum vir. Vir es? in fortitudine tua probemus, quia vir esfeminae, imitari impudicos viros vestros. Absit a vobis. Aut vobiscum vivant, aut
Abbreviated transcription (Latin):
quomaior in hõib ñ fuit. ꝑhibuit ei testimoniũ iohannes subditꝰ. inclinatꝰ.
humiliat᷑: Inquantũ sehuimilit̃ redidisset̃ si soluere corrigiã calciamti
eius dignũ se eẽ dixisset: Acltendite in magno trup̃o corrigiã calcia¬
ñta. Quantũ humił extitiss& & sise ioħes dixisset dignũ : Quidse fec̃
dicendo indignũ: Propteret nota ÷ dies natiuttatiseꝰ & celebratione
eccłae cõm̃data : Uerumint̃ ÷ plurimũ ñ solũ in marib qđ uirgo¬

Expanded text:
quo major in hominibus non fuit, perhibuit ei testimonium Joannes, subditus, inclinatus, humiliatus. In quantum se humilem reddidisset, si solvere corrigiam calceamenti ejus, dignum se esse dixisset? Attendite in magno sacramento corrigiam calceamenti. Quantum humilis exstitisset, et si se Joannes dixisset dignum? Quid fecit, dicendo se indignum? Propterea notatus est dies nativitatis ejus, et celebrationi Ecclesiae com
Abbreviated transcription (Latin):
inimicꝰ exdus ÷: Accipies ȩt̃nitatẽ ꝗ p̃uariaitor hostis amisit illũ ad t̾rã
ꝑfidia deiecit : te in caoluĩ fides imposuit ille contẽmando cȩl estiur¬
tute pͥuatꝰ ÷: tu seruiendo angłica maiestate sufultꝰ es: Illi ȩtna st̃

Expanded text:
inimicus exclusus est: accipies aeternitatem, quam praevaricator hostis amisit. Illum ad terram inimicus exclusus est: accipies aeternitatem, quam praevaricator hostis amisit. Illum ad terram perfidia dejecit; te in coelum fides imponit: ille contemnendo coelesti virtute privat
Abbreviated transcription (Latin):
płꝗ potestis: sad faci& cũ tẽptatione exitũ iupossitis tolerare: Se
euã tribuit dssecuritatẽ. & ad tẽpus fragilitatinr̃ȩ indulg&¬
Sit ip̃imiles armatꝰ sit sollicitꝰ. sit cautꝰ. sit debõ solosexurꝰ. uigil&
inpace cautior. ꝗmbello ugilare c̃sueuit: Honsit seruritate di¬
indic̃. in pace magis uigilandũ ÷ nob̵: exercendꝰ animꝰ. exercenda untꝰ.
m̃ti fintentio dĩtimore firmanda fac̃ enĩ hostis securos: quoscupit eẽ.
& uulner& eos quos uigilart minime ꝑspexerit : Si qͥs miles subĩꝑators
conspectu certam̃ cũhoste iunierit: quanta instantia quantaun tute
pugnabit. ut placere illi cũmilitat possit. Nerstipendiũ ꝓmotionẽ¬
ue poterit adipisci. nͥ suꝑans hostẽ fortit᷑ : uictor existat: Cigilia ip̃iane
Contẽ pne p̃sentia ut futura ꝑcipias: tẽporalia sꝑne: ut ȩẽna possis acciꝑ
Possidebis caelũ qđ diabolꝰ possidere ñ potuit. habebis paradisũ unde

Expanded text:
plus quam potestis; sed faciet cum tentatione exitum, ut possitis tolerare . Sed etiam tribuit Deus securitatem, et ad tempus fragilitati nostrae indulgsti armatus, sit sollicitus, sit cautus, sit de Deo solo securus. Vigilet in pace cautior, quam in bello vigilare consuevit: non sit securitate reindicit: in pace magis vigilandum est nobis; exercendus animus, exercenda virtus, mentis intentio Dei timore firmanda. Facit enim hostis securos, quos cupit esse  vulneret eos quos vigilare minime perspexerit. Si quis miles sub imperatoris conspectu certamen cum hoste inierit; quanta instantia, quanta virtute pugnabit, ut placere illi cui militat, possit! Nec stipendium promotionemve poterit adipisci, nisi superans hostem fortiter vicerit. Vigila, christiane, Contemne praesentia, ut percipias futura: temporalia sperne, ut aeterna possis accipere. Possidebis coelum, quod diabolus possidere non potuit; habebis paradisum, unde
Abbreviated transcription (Latin):
remedia qͥb consulit ds. hȩc÷ meidicina qua hominũ uulnera eurant᷑:
His eñĩdatis utilitatib uitia corrigunt᷑. hominũ malitia refrenat᷑
bene ficia sista diuina ñ uerbera. nec ut noceant diuitꝰ irrogantur.
quȩ adhocueniunt ut hõib pat̾ naclem̃tia consulat᷑ Ego in qͥd qͦs
amo arguo&e castigo &iterũ Ti linenegleueris disciplinãdiũ:
net deferceris cũ abeo correptis fueris Quẽ enĩdiligit dñs corripit.
flagellat aut̃ omẽm filiũquẽ assumit Igit᷑ sihoẽri flagellãt ut
corrigat. ad hoc aũt corrigit ut patri ud ÷ dõdignũ eabibeat: timent
qͥ ñflagellat᷑ nefiliꝰ eẽ ñposs̃it. tineat quẽ corrigere dsñiult in scło¬

Expanded text:
remedia quibus consulit Deus, haec est medicina qua hominum curantur vulnera; remedia quibus consulit Deus, haec est medicina qua hominum curantur vulnera; his emendantur utilitatibus, vitia corriguntur, hominum malitia refrenatur. Beneficia haec sunt divina, non verbera; nec ut noceant divinitus irrogantur, quae ad hoc veniunt ut hominibus paterna clementia consulatur. Ego, inquit, quos amo, arguo et castigo . Et iterum: Fili, ne neglexeris disciplinam Dei, nec defeceris, cum ab eo correptus fueris. Quem enim diligit Deus, corripit: flagellat autem omnem filium quem assumit. Igitur si omnem ad hoc flagellat ut corrigat, ad hoc autem corrigit, ut Patri, id est, Deo dignum exhibeat; timeat qui non flagellatur, ne filius esse non possit: timeat quem corrigere D
Abbreviated transcription (Latin):
Honuult ulcissei maliciã: qui confiteri delictũ ꝑsuad& Optat sol¬
gellari freit̃: nemoprudens qͥabnuat. nemostultꝰ qͥ ñ intelligat
Uultenĩds ãmoneri freq̃nt̃. quosputat ẽẽ correctos: uult tẽptationũ
feueritate corrigere. quossua patientia uiderit ĩ prauatos̃ Vult
inꝗ actenꝰ reformare peccantes. delinq̃ntes corrigere : uocare errantes
& ad spẽ reruperandȩ salutis. ipsos iãmortuos suscitare Gaudo
enĩ ds̃ sicorrectos uiderit quos em̃dat. lȩtat᷑ & si iustos ĩ mutatos in
meliꝰ cõspexerit quos flagellat: Exultat gͦ affectũ & t̾rores. minas
& ũbera inpeccatores missa ꝓficere ad prauos corrigendos. ꝗ ad reos
pumendos exopt& Uulteñid̃s misereri cunctoꝵ. uult se ignosceres.
uult se exlbere ꝓpiciũ. siquẽ mutatis actib iuderie eẽ. correstũ:
iderelinquerint inquid filii tui legẽ meã. & inp̃ceptis meis ñam¬
bulauerint. si ustitias meas ꝓfanauerint: uisitabo inuirga facino

Expanded text:
on vult ulcisci malitiam, qui confiteri delicta persuadet: optat solgellari frequenter, nemo prudens qui abnuat, nemo stultus qui non intelligat. Vult enim Deus admoneri frequenter, quos putat esse correctos: vult tentationum severitate corrigere, quos sua patientia viderit esse depravatos; vult, inquam, hactenus reformare peccantes, delinquentes corrigere, vocare errantes, et ad spem recuperandae salutis ipsos jam mortuos suscitare. Gaudet enim Deus, si correctos viderit quos emendat: laetatur et si justos immulatos in melius conspexerit quos flagellat. Ex illo ergo affectu et terrorem, et minas, et verbera in peccatores missa proficere ad pravos corrigendos, quam ad reos puniendos exoptat. Vult enim Deus misereri cunctorum, vult ignoscere, vult se exhibere propitium, si quem mutatis actibus viderit esse correctum. i reliquerint filii eius legem meam et in praeceptis meis non ambulauerint, si iustificationes meas profanauerint, uisitabo in uirga facinora
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃s & creator & creatꝰ. creator ante matrẽ. rreat matris. crecitus
inmatre. & dicã : creator antematrẽ. ante abitihã ego sũ ipsedix̃:
Euuangliũ loqͥt᷑. audite ullegite: Sedparũ : ante abrahã creator. antt
adã cretitor. antecȩlũ &t̾rã creator. ante om̃s atiglos uniuersaq
creaturã spiritalẽ. sedes. dominationes. principatꝰ & potestates
ante om̃ia crector. qͥ in pͥncipioñ ÷ factũubũ. sederat uerbũ &ũbum
Si oũa uisibilia & inuisibilia. cęlũ & terra uirgo maria. quia &iurgo

Expanded text:
s in matre. Et quid dicam, creator ante matrem? Ante Abraham ego sum, ipse dixit, Evangelium loquitur : audite, vel legite. Sed parum est, ante Abraham creator: ante Adam creator, ante coelum et terram creator, ante omnes Angelos universamque creaturam spiritualem, Thronos, Dominationes, Principatus et Potestates, ante omnia creator. Quia in principio, non est factum Verbum, sed . Si omnia, visibilia et invisibilia, coelum et terra, et virgo Maria: quia et virgo
Abbreviated transcription (Latin):
corneliꝰ gentił homo. & qͥcũ illo gentiles erant cuiꝰ elemosine
acceptȩ mundauer̃ eũ: Ad quendã modũ restabat. ut tanꝗ cib
mundꝰ incorporaret᷑ ȩccłȩ hoc ÷ corpori dñi: Paerꝰ aũt trepidabat
cisionẽ q̃ tradita eranit patrib eoꝵ Casgͦ illud dubitationẽ sus¬
erant tanꝗ exillis animalib habe̾ant᷑. qͣ iiuaserant demonstrata
quostam iamundauerat dsqͥelemosinas eoꝵ acceptauerat: Occi¬

Expanded text:
 gentilis homo, et qui cum illo erant, cujus eleemosynae acceptae mundaverunt eum ad quemdam modum: restabat ut tanquam cibus mundus incorporaretur Ecclesiae, hoc est, corpori Domini. Petrus autem trepidabat cisionem, quae tradita erat patribus eorum. Vas ergo illud dubitationem suserant, tanquam ex illis animalibus habebantur, quae in vase erant demonstrata: quos tamen jam mundaverat Deus, qui eleemosynas eorum acceptaverat. Occi
Abbreviated transcription (Latin):
hog aut ñ d up missione dubitauit: Quere grãplena. Sie t en iabans
salututa: Auegrã plena: Quishane explic& gãm : quistue qat ic̃
g̃isagunds sufficiat: Fithomo & ꝑliberũ arbitriũ perit hauoli
& iuenit᷑ homo faictus quifec̃: neper&e quẽ fec̃. Inpͥncipio uerbur
dĩ apud dmñ ꝑ qdomĩa factas̃ fit caro Uerbũ caro factũ: &habitauit
in nob̾ Carostiuerbũ. sed caro accedit aduettum: nonpti incaru
uerbum. Ogrãm it hoc haberem qͥ digni ñeramꝰ: Sediundete omio¬

Expanded text:
ogavit, non de promissione dubitavit. O vere gratia plena! Sic est enim ab angelo salutata, Ave, gratia plena. Quis hanc explicet gratiam? Quis huic gratiae gratias agendo sufficiat? Fit homo, et per liberum arbitrium perit homo, et invenitur homo factus qui fecit, ne periret quem fecit. In principio Verbum Deus apud Deum, per quod omnia facta sunt, fit caro: Verbum caro factum est, et habitavit in nobis . Caro fit Verbum, sed caro accedit ad Verbum, non perit in carne Verbum. O gratia! Ut hoc haberemus, quid digni eramus? CAPUT VI
Abbreviated transcription (Latin):
enthahorã sextã ascender&e incenaculũ & cũesurir& uo¬
luit gustare Parentib aut̃ discipłis. ille factꝰ : inexcessu
m̃ttis. & uidit uasgrande uelut lintrũ magnũ quattuor lineis
apensũ decȩlo subiuittit. ubiertnt om̃ia qua drupedia & serpentia
t̃rȩ & uax decelo sonuit: Petre masta & manduca : Atille diã
Dñe tuscis qͥa comune & ĩ mundũ nũꝗ manducaui: Quoxiterũ.
ꝗd ds̃ mandauit tune cuinune dixeris: hoc factõ÷ ꝑt̾. & rereptum
urãe aurib cupimꝰ intimare: Omĩa animalia quȩ ꝓhibitas
udeis manducare : signas rerũ & sic̃ dictũ: umnbrȩ futuroꝵ

Expanded text:
circa horam sextam ascenderit in coenaculum: et cum esuriret, voluit gustare. Parantibus autem discipulis, ille factus est in excessu mentis: et vidit vas grande velut linteum magnum, quatuor lineis appensum de coelo submitti, ubi erant omnia quadrupedia et serpentia terrae. Et vox de coelo sonuit: Petre, macta et manduca. At ille dixit: Domine, tu scis quia commune et immundum nunquam manducavi. Et vox iterum: Quod Deus mundavit, tu ne commune dvestrae auribus cupimus intimare. Omnia animalia quae prohibita sunt Judaeis manducare, signa sunt rerum, et, sicut dictum est, umbrae futurorum:
Abbreviated transcription (Latin):
natale diẽ cel ebr&& ercła xp̃i. Passionũ dies seruis plurimis celebramꝰ: natiuita is
diẽ nemininͥiohannis: Audistis qͥndo euangłiũ legebat᷑ qui ordo fuerit amboꝵ
nascentiũ p̃curioris & dñatoris. & qđ paulo ante dixi p̃conns & iudicis
uacis & uerbi Angłsgabriel nuntiat iołm: idẽ ipse angłs gabriel
nuitiat diĩ miłim xp̃m: Prexeditille. p̃cedio obsenuendo: sequitur ille

Expanded text:
natalem diem celebret Ecclesia Christi. Passionum diem servis plurimis celebramus: nativitatis diem nemini, nisi Joanni. Audistis quando Evangelium legebatur, qui ordo fuerit amborum nascentium, praecursoris et Dominatoris, et quod paulo ante dixi, praeconis et Judicis, vocis et Verbi. Angelus Gabriel nuntiat Joannem, idem ipse angelus Gabriel nuntiat Dom
Abbreviated transcription (Latin):
orationẽ quid facturꝰ ÷ : Dicat: Pat̃ nr̃ quies incęlis Dicat. acca
uo luntas tua sicut incęlo & interra Adhuc ambula. Panẽ nrm̃
cotidianũ da nob̾ hodie Orxisti: Quod sequitur uide Neforte
ius trauscendere & aliud dicere. Nones qui transire possis. ibi
teneris. Dic gͦ. Aut si non habes quare dicas. dimute nobis

Expanded text:
orationem, quid facturus est? Dicat: Pater noster, qui es in coelis. Dicat, accedorationem, quid facturus est? Dicat: Pater noster, qui es in coelis. Dicat, accedvoluntas tua, sicut in coelo, et in terra. Adhuc ambula: Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Dixisti: quod sequitur vide ne forte velis transcendere, et aliud dicere. Non est qua transire possis, ibi teneris. Dic ergo, et verum dic: aut si non habes quare dicas, Dimitte nobis
Abbreviated transcription (Latin):
nullis catenis oneratus. nullo carcere inclusus. reatu tam̃ ligat᷑. ÷
Noli illũ putare sine cartere. eẽ. carcer eiꝰ cor eiꝰ ÷ Cũ audis.
qui odit frem̃ suũ intenebris. ÷ usq adhuc. neforte contẽpnas tene¬
bras. ad iungit & dicit Quiodit frem̃ suũ honicida ÷: Odis frem
tuũ & securus ambulas & concordare non ius : quã uis idõ ds spatiũ
dedit. etce iam homicida es si adhiic uuus Sidm̃ iratũ haberes
cũ odio fris subito rapereris: Pare& astibi parce tutibi. c̃ corda
cũ frẽ tuo Aut forte tuis & ille nonuult sufficiat tibi habes
unde illũ doleas. tu soliusti. Dic siuis concordare & ille non uult
Dic securus Dimit te nobis debita nr̃a sicut & nodimit timus debita¬
ipse obseru& quando hab& habere Quando uenturus. ẽ. qui tibi
noluit dimit tere ꝙ in eũ forte peccasti. quando uenturus. est ad

Expanded text:
nullis catenis oneratus, nullo carcere inclusus: reatu tamen ligatus est. nullis catenis oneratus, nullo carcere inclusus: reatu tamen ligatus est. Noli illum putare sine carcere esse: carcer ejus, cor ejus est. Cum audis, Qui odit fratrem suum, in tenebris est usque adhuc: ne forte contemnas tales tenebras, adjungit, et dicit: Qui odit fratrem suum, homicida est. Odis fratrem tuum, et securus ambulas? et concordare non vis, quamvis ideo Deus spatium det tibi? Ecce jam homicida es, et adhuc vivis: si Dominum iratum haberes, cum odio fratris subito rapereris. Parcit Deus tibi, parce tu tibi, concorda cum fratre tuo. At forte tu vis, et ille non vult? Sufficiat tibi. Habes unde illum doleas: te solvisti. Dic, si vis concordare, et ille non vult; dic securus: Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoIpse observet, quando habet orare. Quando venturus est, qui tibi noluit dimittere quod in eum forte peccasti, quando venturus est ad
Abbreviated transcription (Latin):
& tenet᷑ odiũ inteipso Inconparatione odii ira festuca ÷: Sed fe.¬
nos terrere sententia Ait enĩ: Tenebre transier̃: Iux uͦ iam lucet
Dein secutus ad iuinxit Quise dic̃ in lumine. eẽ. & frem suũ odit.
intenrbris. ẽ usq. adhuc Sed fortte tales tenebras. et̃ hõ putat:
quales pacit tur in carcerib inclusi Vtinã tales. eẽnt. & tamen
intalib nemo uult. eẽ: In illis aũt carcerũ tenebris posunt indudi
in nocentes. Intalib enĩ tenebris inclusis martires: Tenebre circũ¬
quaq. fundebantur : & lux iugebat in cordib in illis tenebris carcer
oculis non udebant : s amore frat̃nitatis dm̃ iudebant: Clultis
scirt quales s̃ istȩ tenrbrȩ dequib dictũ ÷ Qui odit frem suũ
intenebris. ÷ usq. adhuc. & in alio locodic̃. Qui odit frem̃ suum
homicida. ẽ : Qui odit frem̃ suũ. ambulat. exit. intrat. ꝓcedit.

Expanded text:
et tenes odium in te ipso. In comparatione odii, ira festuca est. Sed feet tenes odium in te ipso. In comparatione odii, ira festuca est. Sed fevos terrere sententia. Ait enim: Tenebrae transierunt, lux vera jam lucet. Deinde secutus adjunxit: Qui se dicit in lumine esse, et fratrem suum odit, in tenebris est usque adhuc . Sed forte tales tenebras esse homo putet, quales patiuntur in carceribus inclusi. Utinam tales essent! Et tamen in talibus nemo vult esse. In his autem carcerum tenebris possunt includi et innocentes. In talibus enim tenebris inclusi sunt martyres. Tenebrae circumquaque fundebantur, et lux fulgebat in cordibus. In illis tenebris carceris oculis non videbant, sed amore fraternitatis Deum videbant. Vultis scire quales sunt istae tenebrae, de quibus dictum est, Qui odit fratrem suum, in tenebris est usque adhuc? In alio loco dicit: Qui odit fratrem suum, homicida est . Qui odit fratrem suum, ambulat, exit, intrat, procedit,
Abbreviated transcription (Latin):
ies isti scĩ quos agimus in obseruatione quadragesimae. cõ¬
monent nos de fraterna caritate loqui uobis. ut qui cũq ht̃
aduer sus aliũ querelã finiat ne finiat᷑: Nolite isti cõtẽpnere
fr̃s mei Cũ enĩ uta ista mortalis & fragilis. quȩ int̃ tot terrenis
tẽptationes periditat᷑. & orat ne sub mergat᷑: non potest. eẽ inqu¬
possimus. quia docuit nos magist̃ ds̃ dicere inoratione. Dimitte
nobis debita nrã sicut & nos dimittimꝰ debitorib nr̃is Pactũ
& placidũ cũ dõ fecimus & conditionẽ soluendi debiti in caitir
conscripsimus: Dimitte nob Plana fidutia petimus. ficut & nos
dimittimus debitorib nr̃is. Siaũt non dimit timus. dimitti nobis
peccata non putemus. nenos ipsos fallamus Homo se non fallat: ds
ira. aliud odiũ: Nam sepe &xiã & pat̾ irascitur filio: s nõn odit
filiũ: Irascit᷑ ut corrigat S ꝓpt̾ea irascit᷑ ut corrigat: amando irascit᷑

Expanded text:
ies isti sancti, quos agimus in observatione Quadragesimae, commonent nos de fraterna concordia loqui vobis, ut quicumque habet adversus alium querelam, finiat, ne finiatur. Nolite ista contemnere, fratres mei. Cum enim vita ista mortalis et fragilis, quae inter tot terrenas tentationes periclitatur, et orat ne submergatur, non potest esse in quuod vivere possimus, quia docuit nos magister Deus dicere in Oratione: Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris . Pactum et placitum cum Deo fecimus, et conditionem solvendi debiti in cautione subscripsimus. Dimitti nobis plena fiducia petimus, si et nos dimittimus: si autem non dimittimus, dimitti nobis peccata non putemus; ne nos ipsos fallamus. Homo se non fallat, Deus nire. Aliud est enim ira, aliud odium. Nam saepe etiam pater irascitur filio, sed non odit filium: irascitur, ut corrigat. Si propterea irascitur ut corrigat, amando irascitur
Abbreviated transcription (Latin):
peccatũ sr̃i tuo & dictur es Sic̃ & nos dimittimꝰ debitorib:
nrĩs  An non es dicturus. sinon es dicturus nichil accepturꝰ
Si aut̃ dic turus falsũ es dicturus Ergo dic & uerũ dic Quomꝰ
dictur es uerũ qui fr̃ĩtuo noluisti relaxare peccatũ : Illũ
sesratrituo. dimitte michi ꝙ inte peccaui: Si dixisti extoto
corde. si uera humi litate.  non ficia caritate. quo modo ds̃
uid& incor de unde dixisti. Sed ille noluit tibi dimittẽ.
Noli eẽ. sollicitus: Serui estis ambo habetis dm̃: Conseruo
tuo debes. noluit tibi cli mittere. interpella dm̃ amboꝵ
ꝙ tibi dimiserit dñs. si potest exigat seruus Diͦo aliud
Am monui ergo eũ qui noluit di mittere frĩ suo cũ petat
ille dimitti sibi. ut faciat ꝙ nolebat. nequãdo orat non
accipiat ꝙ desiderat: ammonui & illũ qui petuut ueniã peccutisui
afrẽ suo & non accepit. ut in eo ꝙnon inpetrauit a frẽ suo. setrus sit

Expanded text:
peccatum fratri tuo, et dicturus es, Sicut et nos dimittimus debitoribus nostris . An non es dicturus? Si non es dicturus, nihil es accepturus: si autem dicturus, falsum es dicturus. Ergo dic, et verum dic. Quomodo dicturus es verum, qui fratri tuo noluisti relaxare peccatum? CAPUT fratri tuo, Dimitte mihi quod in te peccavi: si dixisti ex toto corde, si vera humilitate, non ficta charitate, quomodo Deus videt in corde unde dixisti, sed ille noluit tibi dimittere, noli esse sollicitus. Servi estis ambo, habetis Dominum: conservo tuo debes, noluit tibi dimittere; interpella Dominum amborum. Quod tibi dimiserit Dominus, si potest, exigat servus. Dico aliud: Admonui ergo eum qui noluit dimittere fratri suo, cum petat ille dimitti sibi, ut faciat quod nolebat; ne, quando orat, non accipiat quod desiderat. Admonui et illum qui petivit veniam peccati sui a fratre suo, et non accepit; ut in eo quod non impetravit a fratre suo, securus sit
Abbreviated transcription (Latin):
potius peccasse inme. & ob. eẽ. illi ꝙ peccauit inme. si ueniã nom peta
ame. egobono animo peto ut ignoscas ei Ecce dixi uobis ꝙ maxi¬
ur̃ae: quid agere debeatis. ut cũ fr̃ib ur̃is concordetis. gaudeã &
ego depace ur̃ĩ. qui contristor litib ur̃is. ut om̃s donantes uobis¬
metipsis siqũa ab& aliquis aduersus aliquẽ querelã securi agamꝰ
& ꝓpe in illũ om̃is mundus peccauit. nec exegi supplicia sed
frnisit p̃mia habetis gͦ istũ testẽ incordib ur̃is. quia si in aliqm
pet auimus. uͦ corde ueniã postulemꝰ: Sialiqͥs innos peccauit: ueni
dare paratisimꝰ. ⁊ pinimicis nr̃isoremꝰ. ñ expectam uindicare fr̃s.
Quid ÷ uindicare nͥ malo alieno pasci: Soro cotidie uenire bes.
genua figere. frontẽ t̾rȩ c̃cutere. Aliquando lacrimis uultũ
uindicame. occide inimicũ ineũ : Plane ora utoccidat inn̾uicum

Expanded text:
potius peccasse in me, et obesse illi quod peccavit in me, si veniam non petat potius peccasse in me, et obesse illi quod peccavit in me, si veniam non petat a me; ego bono animo peto ut ignoscas ei. CAPUT VII. vestrae, mecum agere debeatis, ut cum fratribus vestris concordetis. Gaudeam et ego de pace vestra, qui contristor litibus vestris: ut omnes donantes vobismetipsis, si quis habet adversus aliquem querelam, securi agamuset prope in illum omnis mundus peccavit; nec exegit supplicia, sed promisit praemia. Habemus ergo ipsum testem in cordibus nostris, quia si in aliquem peccavimus, vero corde veniam postulemus; si aliquis in nos peccavit, veniam dare parati simus, et pro inimicis nostris oremus. Non exspectemus vindicari, fratres. Quid est, vindicari, nisi malo alieno pasci? Scio quotidie venire homines, genua figere, frontem terrae concutere, aliquando vultum suum lacrvindica me, occide inimicum meum. Plane ora, ut occidat inimicum
Abbreviated transcription (Latin):
dicar̾ sum. Vadẽ ad illũ & tupette ueniã : absit: Nolo m̃tiaris. No
dicas. Damichi ueniã quite nosti non peccas se infrem̃ tuũ liud n
tibi ꝓd ÷ cũ tu fueris tius accusator: quid expectas tibi ignosci ab eo
quẽ non lesisti. aut̃ inquo non peccasti: Nichil tibi ꝓd÷ nolofacias.
Nosti. benr discusisti. scisti. quia ille inte peccauit nontu in illũ: Sert
inquid. instatura scientia. si tua scientia Noli uenire ad frem̃ tuum
qui inte peccauit. & ultro ab illo pet̃e ueniã. debent int̾uos. eẽ. alii
pacifici ut illũ ob iurgent. ut ate prius ueniã petat Tutantũ paratꝰ
esto ignoscere: ꝓrsus paratus esto excorde dimittere Si paratus es
dimittere iã dimis isti Habes adhuc ꝙ ores Ora ꝓillo ut prrat
ate utniã. quia scis ei nocere sinon petat Ora ꝓillo ut perat Dic dño
in oratione tua Dnẽ scis me non peccas se uullũ frem̃ meũ s illum

Expanded text:
dicturus sum, Vade ad illum, et tu pete veniam? Absit. Nolo mentiaris: nolo dicturus sum, Vade ad illum, et tu pete veniam? Absit. Nolo mentiaris: nolo dicas, Da mihi veniam, qui te nosti non peccasse in fratrem tuum. Quid enim tibi prodest, cum tu fueris tuus accusator? Quid expetas tibi ignosci, ab eo quem non laesisti, aut in quem non peccasti? Nihil tibi prodest, nolo facias: nosti, bene discussisti, scis quia in te peccavit, non tu in illum. Scio, inquit. In ista tuta scientia, sit tua conscientia. Noli venire ad fratrem tuum qui in te peccavit, et ultro ab illo petere veniam. Debent inter vos esse alii pacifici, qui illum objurgent, ut a te prius veniam petat: tu tantum paratus esto ignoscere, prorsus paratus esto ex corde dimittere. Si paratus es dimittere, jam dimisisti. Habes adhuc quod ores: ora pro illo, ut petat a te veniam; quia scis ei nocere si non petat, ora pro illo ut petat. Dic Domino in oratione tua: Domine, scis me non peccasse in illum fratrem meum, sed illum
Abbreviated transcription (Latin):
ut si dñs peccar inseruũ suũ in iuste litigando. in iuste cedendo.
dict illi Ignosce michi. damichi ueniã: Non quia non deb& facere
s ne ille incipiat suꝑbire Iuid gͦ  ante oculos dĩ peniteat eum.
ante oculos dĩ puniat corsuũ & si non potest dicere quia non oport&
da michi ueniã: blando illũ allo quat̾ Blanda enĩ apellatio: ueni&
est postulatio Restat ut eos alloquar inquos alii petcauer̃. & illis
qui in eos peccauer̃. ueniã petere noluer̃ Illos enĩ iã sũ allocutus.
qui petentib ueniã frĩb dare noluer̃ : Nunc aut᷑ alloquar uos om̃s¬
qm̃ dies scĩ s nedis cordiȩ ur̃ȩ remanrant. credo quia cogitastis aliqui
nistis quod non ipsi uos in eos peccaurritis. s ali inuos: Et si non mͦ mid
lo quimini qua meũ ÷ loqui in ħ loco. urm̃ aut̃ tatere & audire. tam
forte cogitando loquimini. ⁊ dicitis uolis : Uolo concordare sed ille
me lesit. ille inme peccauit. s non uult ueniã postulare: Quid ergo

Expanded text:
inus peccat in servum suum injuste litigando, injuste caedendo; dicat ille, Ignosce mihi, da mihi veniam. Non quia non debet facere, sed ne ille incipiat superbire. Quid ergo? Ante oculos Dei poeniteat eum, ante oculos Dei puniat cor suum: et si non potest servo dicere, quia non oportet, Da mihi veniam; blande illum alloquatur. Blanda enim appellatio, veniae est postulatiqui in eos peccaverunt, veniam petere noluerunt. Illos enim jam sum allocutus, qui petentibus veniam fratribus dare noluerunt. Nunc ergo cum alloquor vos omm dies sancti sunt, ne discordiae vestrae remaneant; credo quia cogitastis aliqui nistis quod non ipsi vos in eos peccaveritis, sed illi in vos. Etsi non modo mihi loquimini, quia meum est loqui in hoc loco, vestrum autem tacere et audire; tamen forte cogitando loquimini, et dicitis vobis, Volo concordare, sed ille me laesit, ille in me peccavit, et non vult veniam postulare. Quid ergo?
Abbreviated transcription (Latin):
quans. cpsĩn eduos paimũ sic tepsũ: Nasit upsã non nosi anirt
quono do primnũ poteris muritate diligere : sut i ł non nosli hues
legitimo ordine se amart. quanlo re alirnas rapiunt. ꝗdose iebrient
quando libidini seruiunt. quando ꝑdiuersas calũmas illustra lura c̃ꝗͥr̃:
lsti tales autiant scripturã dicentẽ Iuidiligit iquitatẽ odit animã suã:
ig̾ unando iniquitatẽ tripsũ nonsolũ nondiligis s &ũ odio habes. qͥ tͦ

Expanded text:
psum. Nam si te ipsum non nosti amare, quomodo proximum poteris in veritate diligere? Putant enim nonnulli homines legitimo ordine se amare, quando res alienas rapiunt, quando se inebriant, quando libidini serviunt, quando per diversas calumnias injusta lucra conquirunt. Isti tales audiant Scripturam dicentem, Qui diligit iniquitatem, odit animam suam. Si ergo amando iniquitatem, te ipsum n
Abbreviated transcription (Latin):
udeas quasit uia. quȩ sit uia. quosit uia: Quouis ire: Certe forte auari¬
tia omia uis possidere: Omĩa michi traditas apatre meo inquit: Fortasse
ne desperationt frangaris. audi quomodo amatusos t̃pis. fedus: ante ꝙ cẽt

Expanded text:
videas qua sit via, quae sit via, quo sit via. Quo vis venire? Certe forte avarivideas qua sit via, quae sit via, quo sit via. Quo vis venire? Certe forte avaritia omnia vis possidere. Omnia mihi tradita sunt a Patre meo, inquit . Fortassene desperatione frangaris; audi qu
Abbreviated transcription (Latin):
a dõ sugies. quo fugies. fugiens ab illo qui nullo loco c̃tinet᷑. & nusꝗ
absers. ẽ : Qui conuersũ liberat: punit aduersũ. habens uidicẽ fugiers̃.
ergo. dũ tumescat : Unde tumescit accipiat humilitatis medi camentũ:
Bibat contra tumorẽ poculũ amarũ. s salubre. Bibat poculũ humilitatis:
Euidse artit : nonsinit moles. ñmagna. sed tumida. Magnitudo enim so¬
lidititẽ ht̃: tumor inflationẽ: Nonsibi magnus intumidus uideat᷑: dum¬
tumescat magnus Sit ut ÷ certꝰ ut solidꝰ non ista desider&. ⁊nt inista põpa
rerũ labentiũ corruptibiliũq głet᷑. Audiat cum ipsũ quidix̃. Intrate
ꝑ angustã portã. dicentẽ dñm Egosũ uia. Quasi enĩ querer& tumidus.
redeas. qͦ redeis. qua intres. ne alicubi erres: ipse tibi omiã factus est
Breuit g̃ dic̃ humilis esto. mitis esto Audiam̃ ħ aꝑtissime dicentẽ. ut

Expanded text:
a Deo fugiens? Quo fugies fugiens ab illo qui nullo loco continetur, et nusquam a Deo fugiens? Quo fugies fugiens ab illo qui nullo loco continetur, et nusquam absens est? Qui conversum liberat, punit aversum. Habes judicem fugiens, Ergo detumescat. Unde detumescit? Accipiat humilitatis medicamentum: bibat contra tumorem poculum amarum, sed salubre; bibat poculum humilitatis. Quid se arctat? Non sinit moles, non magna, sed tumida. Magnitudo enim soliditatem habet, tumor inflationem. Non sibi magnus tumidus videatur: detumescat, ut magnus sit, ut certus, ut solidus. Non ista desideret, non de ista pompa rerum labentium corruptibiliumque glorietur: audiat eum ipsum qui dixit, Intrate per angustam portam, decentem, Ego sum via. Quasi enim quaereret tumidus, redeas, quo redeas, qua intres? Ne alicubi erres, ipse tibi omnia factus est. Breviter ergo dicit: Humilis esto, mitis esto. Audiamus hoc apertissime dicentem, ut