comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ accusatores atq eoꝵ negotia que seculares n̾ asciseũt
leges ⁊ cluina ac synodica fimditus acdericis repellete
auctoritate censemus: qr indignum ẽ suꝑiorib pati ab
inferiorib que nif̾i̾ores ab eis itti despitut. Pruden
tissime iustissimeq nicena sine affricana decreta defi¬
nierurit: quecũq negotia in suis locis uͥ orta siat si¬
tenda. marime qr unicuiq concessũ ẽ. si uidicio offen¬
sus fiñt cognitoꝵ. ad concilia sue ꝓuintie uł etiã um¬
exspoliatos etcłas ꝓprias pͥmo reciꝑe.⁊ sua om̃ia eis redoi
⁊ postea si quis eos accusare uellet. equo ꝑiculo facere: nu¬
dices ẽẽ decernentes. ep̃õs recta sapientes in eccłia con¬
uenientes. ubi testes essent sitiguloꝵ qui opp̾ssi iude
audiat causas eoꝵ quia ircite etunt: ĩmo etiã causam
ĩ sy nõdo ꝓ fcõ dabutit : nec aliquoꝵ aliquis ep̃oꝵ. suoꝵr
sacerdotum causas audiat. absq p̾sentia cłicoꝵ suoꝵ:

Expanded text:
et accusatores atque earum negotia, quae seculares non adsciscunt leges, divina ac synodica funditus a clericis repellere auctoritate censemus; quia indignum est superioribus, pati ab inferioribus, quae inferiores ab eis uti despiciuntissime justissimeque Nicaena sive Africana decreta definierunt quaecunque negotia in suis locis, ubi orta fuerint, finienda, maxime quia unicuique concessum est, si judicio offensus fuerit cognitoexspoliatos ecclesias proprias primo recipere et sua omnia eis reddi, et postea si quis eos accusare vellet, aequo periculo facere. Judices esse decernentes episcopos recta sapientes, in ecclesiam convenientes, ubi testes essent singulorum qui oppressi videquorum audiat causas eorum, quia irrita erunt, imo etiam causam in synodo pro facto dabit. Nec reliquorum aliquis episcoporum suorum sacerdotum causas audiat absque praesentia clericorum suorum,
Abbreviated transcription (Latin):
Dii qui in aliquib criminib irretiti surit. uł qui st̃
suspitiosi uocem adu̾sus maiores ũ habeant accusadi
ullus ep̃c alt̾uis parrochianũ p̃sumat retinere ant
erit etus ordinatio. ita ⁊ diuidicatio: qm̃ censemus nul¬
lum alt̾us iudicis nͥ sui sententia teñi. Nam qui eũ or¬
dinare ñ potuit: nec tudicare ullatenus pot̾it.

Expanded text:
Ii qui in aliquibus criminibus irretiti sunt vel qui sunt suspiciosi, vocem adversus majores natu non habeant accusandi, sed ii ullus episcopus alterius parochianum praesumat retinere, aut erit ejus ordinatio, ita et dijudicatio: quoniam censemus nullum alterius judicis nisi sui sententia teneri. Nam qui eum ordinare non potuit, nec judicare ullatenus poterit.
Abbreviated transcription (Latin):
Nccusationis ordinẽ dũdũ canonicis institutum
decretis setuare iubemus: ut si quis cłicoꝵ ĩ accusatio¬
ne pulsatus fu̾it. ñ statim reus estimetur: qui accusa¬
ri potuit. ue subiectam ĩnocentiam faciamus. S si
atur: nec sibi fore nou̾it licentiam mentiendi: cũ calũ¬
mantes ad uindictam poscat similitudo supplicii. uii
Tia in qua consistit: ille qui pulsatus ẽ suas exerat actio¬
nes: Nec estimet eum accusator situs alibi aut longnis
ꝑtrahendum ãd tudictum. Ille uͦ quipulsatus fũit. si
indicem suspectum habuerit: liceat appłłare.u¬
Saluo romane eccłe i om̃ib pͥmatu manifestũ sit
synodus dispenset: sicut uiceno constat decretũ esse

Expanded text:
ccusationis ordinem dudum canonicis institutum decretis servari jubemus. Ut si quis clericorum in accusatione pulsatus fuerit, non statim reus aestimetur qui accusati potuit, ne subjectam innocentiam faciamus. Sed quatur; nec sibi fore noverit licentiam mentiendi, cum calumniantes ad vindictam poscat similitudo supplicii. VIIvincia qua consistit ille qui pulsatur, suas exerat actiones, nec aestimet eum accusator suus alibi aut longius pertrahendum ad iudicium. Ille vero, qui pulsatus fuerit, si iudicem suspectum habuerit, liceat appellare.Salvo Romanae Ecclesiae in omnibus primatu, manifestum est synodus dispenset, sicut in Nicaeno constat decretum esse
Abbreviated transcription (Latin):
qui ep̃os accusat ut condemnat. dũ mi¬
uus spurctalia qͣm t̾reda sectantur. Uñ ⁊¬
ꝓpħa ait. Nolite tangere xp̃os meos: ⁊ ĩ
ꝓpħis meis nolite malignari. Placuit ut¬
um credid̾it hr̃e uegotium: pͥus ad eum recurrat cari¬
tatis studio ut familiari colloquio cõmotutus ea fa¬
uare debeat. q̃ ĩquerimoniã deducuntur. Qu̾a rẽ

Expanded text:
qui episcopos accusat vel condemnat, dum minus spiritalia quam terrena sectantur. Unde Propheta ait: Nolite tangere christos meos, et in prophetis meis nolite malignari . II. um crediderit habere negotium, prius ad eum recurrat charitatis studio; ut familiari colloquio commonitus, ea sanare debeat quae in querimoniam deducuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
ullus ep̃c nisi canonice uocatus. ⁊ ĩ legitima sy¬
nodo suo tempore apłica auctoritate conuocatus
cui uissione dũi ⁊ m̾itis beati petͥ apłi sĩgłaris con¬
gregandoꝵ concilioꝵ patrũ auctoritas. ⁊ scõꝵ cano¬
num ac uencrandoꝵ patrũ deccetis. multipliciter

Expanded text:
ullus episcopus, nisi canonice vocatus et in legitima snodo suo tempore apostolica auctoritate convocata, cui iussione Domini et meritis beati Petri apostoli singularis congregandorum conciliorum auctoritas et sanctorum ac canonum venerandorum patru
Abbreviated transcription (Latin):
sis nr̃oꝰ atq legatos. quos ꝓ catholice ficdi lib̾tate cdiceximꝰ
⁊ quos ducdum apũd uos eẽ confidimus. pluimũ credi¬
mus ꝓfuturos. cum totus actionis nr̃e didiceretisas¬
fectum. ⁊ cram utãm atq consiliũ operi uinxeritis. Se
qua re ñ necc̃e ẽ nunc latius sibere: cum iam ꝑ supradi
ctos sufficientes epłas miserimus. quib habundantissi¬
me omnis catholica fr̃nitas inftruatur. Diume erit iuix¬
tutis ⁊ gr̃e. ut di filius qui naturam humam gn̾issuã fe¬
cit amplius qͣm uidemus arit sapimus. magnum pieta¬
tissue asserat sacram̃tum: quõd impia tem̃tas sibi quid̃¬
fraudauit. s rectis cordib auferre ñ potuit. Data ĩdus sep¬

Expanded text:
stros atque legatos, quos pro apostolicae fidei libertate direximus, et quos dudum apud vos esse confidimus, plurimum credimus profuturos, cum totius actionis nostrae didiceretis affectum, et curam vestram atque consilium operi junxeritis, de qua re non necesse est nunc latius scribere, cum jam per supctos sufficientes epistolas miserimus, quibus abundantissime omnis catholica fraternitas instruatur. Divinae erit virtutis et gratiae ut Dei Filius, qui naturam humani generis suam fecit, amplius quam videmus aut sapimus, magnum pietatis suae asserat sacramfraudavit, sed rectis cordibus non potuit. Data Idus
Abbreviated transcription (Latin):
ñs agimus do. ⁊ niultã fiduciam pie ex¬
ustationis accepimus. cũ dilectionem tu¬
am ⁊ catholicã fr̾nitatem. ita sp̃u fidiui.¬
gere cognoscimus: ut cordib ur̃is nich
infirmitatis heretica possit inferre temptatio. Ad quã
duunitus destruendã. nͦ defuit ut scitis sollicitisdo nĩa
git. Cui ob hoc aliquid audere ꝑmitit᷑: ut a fidelib
xp̃i gła maiore iuncatur. Siquid au̾t difficultatũ int̾¬
uͥ u̾itas ẽ magistra. numqͣm desunt diuina solatia frats¬

Expanded text:
s agimus Deo, et multam fiduciam piae exsultationis accipimus, cum dilectionem tuam et catholicam fraternitatem ita spiritu fidei vigere cognoscimus, ut cordibus vestris nihil infirmitatis haeretica possit inferre tentatio: ad quam divinitus destruendam nec defuit, ut scitis, sollicitudo nostrgat: cui ob hoc aliquid audere permittitur, ut a fidelibus Christi gloria majore vincatur. Si quid autem aut difficultatum inteuoniam ubi veritas est magistra, numquam desunt divina solatia, frat
Abbreviated transcription (Latin):
elix ep̃c selemselitanus dixit. Illud aũt ur̃e sugges
sc̃ĩtati ut hui qui ꝓ facinorib suis de eccłia pellũ¬
tur. ⁊ ausi fũint ad comitatũ ꝑgere. aut ad iudicia pu¬
blica ꝓsilire. aut si forsitan ecclesie catholice limma
conturbare. epcuł clericus cuuislibet plebis eos sine
consensu susceꝑit: de his quid censetis: Epigonius
ep̃c bullensium regionum dixit. Si quis ep̃c cõmumn

Expanded text:
ixit, illud autem vestrae suggero sanctitati, ut hi qui pro facinoribus suis de Ecclesia pelluntur, et ausi fuerint ad comitatum pergere, aut ad judicia publica prosilire, aut si forsitan Ecclesiae catholicae limina conturbare, episcopus vel clericus cujuslibet plebis eos sine consensu susceperit, de his quid censetis? Epigonius episcopus Bullensium regionum dixit, si quis episcopus
Abbreviated transcription (Latin):
torem: eius usdelicet uoluntate ĩ cuius potestate ẽtlioe¬
dixit. Si placet insinuatio frĩs ⁊ coepĩ nr̃i felicis: ab õib
confirmetur. Ab uniu̾sis ep̃is dictum ẽ. Placet.¬
quaplurimi ñ bone conu̾satĩonis: qui existur̃t
maiores natu uł ep̃os passim uageq ĩ accusationem
pulsandos. Debent tam facile ad nutti nec ue: aure¬
lius ep̃c clixit. Placet gͥ caritati ut̃e ut his qui aliquib
scelerib irretitus ẽ. uocem adc̾sus maiores natu ñ ha

Expanded text:
rectorem, ejus videlicet voluntate, in cujus potestate est dioecerectorem, ejus videlicet voluntate, in cujus potestate est dioecedixit: Si placet insinuatio fratris et coepiscopi nostri Felicis, ab omnibus confirmetur. Ab universis episcopis dictum est: Placetquamplurimi non bonae conversationis, qui existimant majores natu vel episcopos passim vageque in accusatione pulsandos, debent tam facile admitti, necne? » Aurelius episcopus dixit: « Placet igitur charitati vestrae, ut is qui aliquibus sceleribus irretitus est vocem adversus ma
Abbreviated transcription (Latin):
it.Si mbet sc̃ĩtas ur̃a suggero. Nã nemnu pcito
concilio fuisse statutũ ut crisma uł reconciliatio pentẽ¬
tium. nͨ ñ ⁊ puellat̃ consecratio a prb̾is ñ fiant. Si que
aũt emerserit hoc faciens: quid deco statuendum s.
Aurelius ep̃c dixit. Audiuit dignatio ut̃ã suggestion
st̃s. ⁊ coep̃i nt̃i fortunati. Quid ad hec dicitis: Ab unue¬
sis ep̃is dictum ẽ. Erismatis confectio ⁊ puellat᷑ conseca¬
tio a ꝑrb̃is ñ fiat. Uł reconciliare qũeqͣm ĩ publi camo
sa prb̾o ñ licere. Hoc omnibus ꝑlacet.
tutus. ⁊ se reconciliari diumis attarib petierit
si ep̃c absens fũit: debet utiq prb̃r constilere ep̃me¬
piclitantẽ eius p̾cepto reconciliare. Quam remi debemus
salubri confilio corroborare. Ab uniu̾sis ep̃is dictĩe
elix ep̃c selemselitanus dixit. Etiã si hoc placet
habeat propͥum. Et si accedente tempore crescente fide¬
clĩ populus multiplicatus desid̾au̾it propͥum hr̃era

Expanded text:
it, si jubet sanctitas vestra suggero, nam memini praeterito concilio fuisse statutum, ut chrisma, vel reconciliatio poenitentium, necnon puellarum consecratio a presbyteris non fiant; si quis autem emerserit hoc faciens, quid de eo statuendum sit? Aurelius episcopus dixit, audivit dignatio vestra suggestion ab universis episcopis dictum est: Chrismatis confectio, et puellarum consecratio a presbyteris non fiat, vel reconciliare quemque in publica missa presbytero non licere, hoc omnibus placet. tutus, et se reconciliari divinis altaribus petierit, si episcopus absens fuerit, debet utique presbyter consulere epiclitantem ejus praecepto reconciliare; quam rem debemus salubri consilio corroborare, ab universis episcopis dicepiscopus Solemsitanus dixit: Etiam si hoc placet habeat propDei, populus multiplicatus desideraverit proprium habere
Abbreviated transcription (Latin):
um ẽ. Plane sic accepimus sic tenemus fidẽ apłicã
t̾ito concilio de continentie ⁊ castitatis inodera¬
mine tractaretur. gradus isti tres conscͥptione quadã
castitatis. ꝑ consecrationes anuexi sunt. Ep̃os inqͣm
nstites ⁊ cłi saceidotes necũ ⁊ leuitas uł qui sacinentis
diuinis inseruiunt. continentes eẽ in om̃ib quo
possint simpliciter qd̾ a do postulant impetiare. ut
qd̾ apłi docuerunt. ⁊ ip̃a seruauit antiquitas. nosꝙͣ
custodiamus. Abunitĩsis ep̃is dictũ ẽ. Om̃ib placet

Expanded text:
ctum est, plane sic accepimus, sic tenemus fidem apostolictum est, plane sic accepimus, sic tenemus fidem apostolicum in praeterito concilio de continentiae et castitatis moderamine tractaretur, gradus isti tres conscriptione quadam castitatis per consecrationes annexi sunt. Episcopos, inquam, qui sacramentis divinis inserviunt, continentes esse in omnibus quo possint simpliciter quod a Deo postulant impetrare, ut quod apostoli docuerunt et ipsa servavit antiquitas, nosque custodiamus, ab universis episcopis dictum est. Omnibus placet
Abbreviated transcription (Latin):
gusto .iiii. ⁊ thesdosio uiris clarissimis
consulib .xiiii. kł. iuiiii carthagine
ĩ basilica ꝑpetua testituta. cũ genediꝰ
ep̃c una cum uictore adriano. ⁊ alio
uictore puppinianense ⁊ cet̾is coep̃is suis ꝓuunciatũ
diu̾ sarum consediss: geneclius episcopus dixit.
mune consiliũ habitum ĩ pretorio. etiãita iuxta
tenorem peticionis litt̾ar̃ mear̾̃ ad carthaginẽ ꝓ fideatq
totum ꝑsuadet. ut qui corpore sunt ab sentes. nob̾cũ ĩ
sp̃u uideant᷑ cẽ coniuncti. iccirco do ꝓpitio. qr p̾sentes.
estis pari ꝓfessione fides eccłiastica q ꝑ uos traditur ⁊̃
hoc cetu gͣlorioso pͥmitus confitenda ẽ. Uñ nc̃ ordo ec¬
clesiasticus singuloꝵ ex consensu om̃ium ẽ exstruendꝰ.
mentes de his que ꝓponenda sunt. roborent᷑. Et sicut
a patrib certa dispositone accepimus. ut tuitatẽ quã
unitatem. que nullã noscitur hr̃e noticiã. sicut didi¬
cimus dĩ populos instruamus. Ab uniu̾sis ep̃is di¬

Expanded text:
mis consulibus, XIV Kalend. Junii Carthagine in basilica perpetua restituta cum Genedius episcopus una cum Victore Adriano et alio Victore Pupinianense et caeteris coepiscopis suis provinciarum diversarum consedisset, Genedius episcopus dixit: mune consilium habitum in praetorio etiam ita juxta tenorem petitionis litterarum mearum ad Carthaginem pro fide atque m charitas totum persuadet, ut qui corpore sunt absentes, nobiscum in spiritu videantur esse conjuncti, idcirco Deo propitio, quia praesentes estis pari professione fides ecclesiastica quae per nos traditur in hoc coetu glorioso primitus confitenda est, unde nunc ordo ecclesiasticus singulorum ex consensu omnium est exstruendus per promotorum mentes de his quae proponenda sunt, roborentur. Et sicut a patribus certa dispositione accepimus ut Trinitatem quam unitatem, quae nullam noscitur habere notitiam, sicut didicimus, Dei populos instruamus, ab universis episcopis di
Abbreviated transcription (Latin):
catholicam didicimus ⁊ docemus. aliquid int̾ nos uideri
possit ambiguum. Qͥa uͦ tam clara ⁊ tam uali̾da sunt testi¬
monia ũitatis ut nimis cecus nimisq obdiuatus hñdus
sit. qui ad choruscationem lucis ⁊ rationis. ñ confestim
se a tenebris falsitatis excusserit. ad curandam imꝑitoꝵ
insaniam. etiam pacientie uobis ad hibere uolumus me¬
dicinã: ut ꝑ pat̾nas increpationes hii qui in senectute car¬
nis sue mente sunt pariili discant obedire maiorib:
ac si deposita imꝑttie sue uanitate resipiscunt. omniq er¬
rore dampuato. fidem ueram singularemq suscipiunt mi¬
sccłiam eisdem episcopat beniuolentie ñ negetur: masuro

Expanded text:
catholicam didicimus, et docemus, aliquid inter nos videri catholicam didicimus, et docemus, aliquid inter nos videri possit ambiguum. Quia vero tam valida, et tam clara sunt testimonia veritatis, ut nimis csit, qui ad coruscationem lucis atque rationis non confestim se a tenebris falsitatis excusserit; ad curandam imperitorum insaniam, etiam patientiae vos adhibere volumus medicinam: ut per paternas increpationes hi, qui in senectute carnis suae mente sunt parvuli, discant obedire majoribus. Ac si deposita imperitiae suae vanitate resipiscunt, omnique errore damnato, fidem veram singularemque suscipiunt, misericordia eisdem episcopalis benevolentiae non negetur: mansuro
Abbreviated transcription (Latin):
& ofectis iani nr̃is quos ad uos in fił̃i causa
cdireximus. ꝑ filium nr̃m basilium cliaco¬
num scͥpta tue dilectionis accepimus. quib¬
s m̃ito parum deuegotio communis sollici¬
tudinis indidisses: qm̃ ⁊ gesta ante delata de omnibus
nos sufficienter instruxerant. ⁊ ad familiarẽ int̾rogationẽ
Noneus erat sermo p̾cdieti: ꝑ quem nunc alloquia redden¬
tes dilectionem tuam ꝑ di grãm ĩ qua fidimus cohortam̃.
utentes uerbis apostolicis atq clicentes. In nullo t̾reami¬
ni ab adu̾sarus que ẽ illis causa ꝑditionis: uobis autem
nis xp̃i omnem spem salutis humane uelle dissoluere.
⁊ apostolo contrarre dicenti.manifeste.magnum ẽpie¬
tatis sacramertiũ. quod manifestatũ ẽ in carne: Qd tã
głosum qͣm contra ininicos natiuitatis ⁊ crucis xp̃i ꝓ
fide eugłica dimicare: De cuius pirissimo lumine miui¬
ctaꝙ urtute. datis iam ad dilectionem tuam litn̾s. quid in
ño eẽt corde patefecimus: ne de illis que scdm doctrinam

Expanded text:
i causa direximus, per filium nostrum diaconum scripta tuae dilectionis accepimus, quibus merito parum de negotio communis sollicitudinis indidisses, quoniam et gesta ante delata de omnibus nos sufficienter instruxerant, et ad familiarem interrogationem idoneus erat sermo praedicti per quem nunc alloquia reddentes dilectionem tuam per Dei gratiam, in qua fidimus, cohortamur utentes verbis apostolicis atque dicentes: « In nullo terreamini ab adversariis, quae est illis causa perditionis, vobis autem carnationis Christi, omnem spem salutis humanae velle dissolvere, et Apostolo contraire dicenti manifeste: « Magnum est pietatis sacramentum quod manifestatum est in carne . » Quid tam gloriosum quam contra inimicos nativitatis et crucis Christi pro fide Evangelica dimicare? De cujus purissimo lumine invictaque virtute datis jam ad tuam dilectionem litteris, quid in nostro esset corde patefecimus, ne de illis quae secundum doctrinam
Abbreviated transcription (Latin):
iritius ppͣ. orthodoris ꝑ diu̾sas ꝓuintias. Co¬
gesserit recept᷑um: quid ueniat in querelã
tacete ñ liccut. s nos loqui necc̃itas ĩꝑaũ.
dicẽnte ꝓpħa. exalta ut tuba uocem tuã. ⁊ cui om̃iũ eccłaꝵ
cura ẽ. si dissimulẽ. audiã dño dicente: reicitis mandatũ
d̾i. ut tradit᷑ones nr̃as statuatis. Qd etum aliud ẽ reic̾e tña¬
constituendis lib̃tus delectari: Nlatum itaq ẽ ad conscien¬
tiam apłice seclis contra eccłasticum cationem p̾sumi. ⁊ que
ita sunt a maiorib ordinata. ut ne uł leui susurtio debeant
misso fundam̃to supra hareuam uelle constituere dicente
dño. Non transibis t̾cntnos quos consiituerunt patres

Expanded text:
iricius papa orthodoxis per diversas provincias Comque ut gesserit recepturum, quid veniat in querelam tacere non licuit, sed loqui necessitas imperavit, dicente propheta: Exalta ut tuba vocem tuam: et cui omnium Ecclesiarum cura est, si dissimulem, audiam DDei ut traditiones vestras statuatis”. quid enim aliud est reicere maconstituendis liberius delectari ? unde et alibi sctiam apostolicae sedis, contra ecclesiasticum canonem praesumi, et quae ita sunt a majoribus ordinata, ut ne vel levi susurro debeant misso fundamento, supra arenam velle construere, dicente Domino: Non transferes terminos, quos constituerunt patres
Abbreviated transcription (Latin):
tur. Ita nullus repꝑitur idoneus cłicoꝵ. nec inter diaconoᷤ
nec inter alios clicos inuenitur qui sacerdono dignus ha¬
beatur. s ad condempnatõnẽ eccłe laicus postulatur. Q̾
ne fiat ultra ad moneo. p̾dico. ut unam fid̾e hñtes unum
etiã in trãdit̾one sentire debeamus. ꝓbantes nos unani¬
mes atq concordes pacifici xp̃o.⁊ in obseruat̃onib apłis
in his fides catholica ⁊ disciplina nr̃a ꝑmaneat. Nec qͥs¬
qͣm putet ordinat̾ones t̾renas fieri: cum celeste sit sacer¬
dotium. ut fidelib gła maneat cdignitatis eiusdẽ. ⁊ añ
ribunal xp̃i et huic ñ hãt qd̾ accuset. Incipit conciliũ
thelense suꝑtractar̾io siritii pape

Expanded text:
tur. Ita nullus reperitur idoneus clericorum? Nec inter diaconos, tur. Ita nullus reperitur idoneus clericorum? Nec inter diaconos, nec inter alios clericos invenitur, qui sacerdotio dignus habeatur; sed ad condemnationem Ecclesiae laicus postulatur? Quod ne fiat ultra, admoneo. Praedico, ut unam fidem habentes, unum etiam in traditione sentire debeamus, probantes nos unanimes atque concordes, pacifici in Christo et in observationibus aposin his fides catholica et disciplina nostra permaneat. Nec quisquam putet ordinationes terrenas fieri, cum coeleste sit sacerdotium, ut fidelibus gloria maneat dignitatis ejusdem, et ante tribunal Christi exhinc non habeat quod accuset. Incipit concilium Thelense super tractatu Siricii pap
Abbreviated transcription (Latin):
b meis ut ep̃i cẽ possint. qui ꝑ traditõnem ⁊ euuan¬
głicam disciplinam eẽ ũ possunt. Quantis hoc aliquoti
ñ compellit ettam de longinquo ueniant ordinaisdi. ut
digni possint ⁊ plebis ⁊ ur̃o iudicio comꝓbari.
uantum illicitum sit illud estimati ũ potest. ut
tratiseuntes siue simulent: siue sint monachi q̃d se
appellant. quoꝵ nec uitam possumus scire nͨ baptismum.
quorũ fidem incognitam hr̃is nec ꝓbatam nolinit sũpti¬
bus adiuuare. s statim aut diaconos facere aut prbos or¬
diuare festinent. aut qd̾ ẽ grauius ep̃os constuuere ñ formi
sacerdotum ñ retento. Inde ĩ suꝑbram exaltantur. nĩ insuꝑ
ad ꝑfidiam cito corruunt. quia fidem ueram ĩ ecclasticis to
scd̾̃o necc̃itas hereticoꝵ intulit. contra apłica p̾cepta
diaconum ordinate. quasi meliores apłis sint. quoꝵ aude¬
aut mutare p̾ceptum: ⁊ qui ñ didicit iam docere compelli¬

Expanded text:
bus meis ut episcopi esse possint, qui per traditionem et Evanbus meis ut episcopi esse possint, qui per traditionem et Evangelicam disciplinam esse non possunt. Quantis hoc aliquotienon compellit, etiam de longinquo veniant ordinandi, ut digni possint et plebis et nostro judicio comprobari. II. Quantum illicitum sit illud aestimari non potest, ut transeuntes, sive simulent, sive sint monachi quod se appellant, quorum nec vitam possumus scire, nec baptismum, quorum fidem incognitam habemus, nec probatam nolint sumptibus adjuvare, sed statim aut diaconos facere aut presbyteros ordinare festinent, aut quod est gravius episcopos constituere non formisacerdotium nescienti. Inde in superbiam exaltantur, inde insuper ad perfidiam cito corruunt, quia fidem veram in ecclesiasticis secundo necessitas haereticorum intulit, contra apostolica praerdinare: quasi meliores Apostolis sint, quorum audeant mutare praeceptum. Et qui non didicit, jam docere compelli
Abbreviated transcription (Latin):
beat obseruate. Deuiq ad timotħm loquitur. Manus ci-¬
to nemii imposueris. neq cõmiicat̾us pec̾tis alienis.
Qd̃ ꝓpt̾ea memoratur. ut etamnine habito ⁊ ꝓbitate moꝵ. ⁊
ecelesiastico labore sit cõmendatior qui uocatur in mẽdium.
ut sumitiũ sacerdotiũ possit acciꝑe. ꝓbatus uidicio ñ fauore
susceptus. u̾itate ñ gra. aplio orpie pmatus nioiis ĩ fouort¬
rerunt. multo ft̃m ⁊ consacerdotũ consensu. ut hac ur̃a sub¬
scͥptione firmata. eccłastici canonis disposctio que apd̾ niceã
tractata ẽ. confirmata sito m̾ito fundatissima ꝑmanerent.
ut tales indelicet ad eccłasticũ ordiñẽ ꝑtinit̾entur accẽdere
quales aplica auctoritas iubet. ñ quales dico uł eos qui cini¬
gulo militie specularis astticti. olim glortati. Qͥpostea qͣm¬
pomiꝑa scłari exultau̾unt. aut negotiis rei publice optaũunt
militare. aut mundi curam tractare: adhibita sͥ quortdã ma¬
nu ⁊ ꝓximoꝵ fauore stipati. bii frequenter ingeruntur auri¬

Expanded text:
e observari: Denique ad Timotheum loquitur: Manus cito nemini imposueris, neque communicaveris peccatis alienis. Quod propterea memoratur, ut examine habito et probitate morum et ecclesiastico labore sit commendatior qui vocatur in medium ut summum sacerdotium possit accipere, probatus judicio, non favore; susceptus veritate, non gratia; aprerunt multo fratrum et consacerdotum consensu, ut hac vestra subscriptione firmata ecclesiastici canonis dispositio quae apud Nicaeam tractata est, confirmata suo merito fundatissima permaneret: ut tales videlicet ad ecclesiasticum ordinem permitterentur accedere, quales apostolica auctoritas jubet, non quales dico, vel eos qui cingulo militiae saecularis astpompa saeculari exsultaverunt, aut negotiis reipublicae optaverunt militare, aut mundi curam tractare, adhibita sibi quorumdam manu et proximorum favore stipati, hi frequenter ingeruntur auri
Abbreviated transcription (Latin):
Ip̃e dum caro sit seruat iram: ⁊ ꝓpitiatonẽ petit a dõ:
Quis exorabit ꝓ clelictis illus. Mem̃to norussimoꝵ:
⁊ clesine inunicari. Tabitudo enim ⁊ mors imminẽt
mandatis. Memorare timorẽ di̾: ⁊ ñ irascaris proxi¬
mo. Memorare testam̃ti altissimi: ⁊ despice ignorã¬
tian proxim. Abstine te a lite:⁊ minues pecc̃a.
homo enim iracundus incendit litem: ⁊ uir pec¬
cator turbabit amicos.⁊ in medio pacem hñtium
inmitret inunicitias. Scd̾m enim ligna silue. sic
ignis exardescit: ⁊ scd̾m uirtutẽ hoĩs iracũdia illiꝰ
er̃ ⁊ scd̾m substantiam exaltabit irã suã. Certamen

Expanded text:
pitiationem petit a Deo quis exorabit pro delictis illius memento novissimorum et desine inimicari tabitudo enim et mors inminet in mandatis memorare timorem Dei et non irascaris proximo memorare testamenti Altissimi et despice ignorantiam proximi abstine te a lite et minues peccata homo enim iracundus incendit litem et vir peccator turbabit amicos et in medium pacem habentium inmittit inimicitiam secundum enim ligna silvae sic ignis exardescit et secundum virtutem hominis iracundia illius erit et secundum substantiam suam exaltabit
Abbreviated transcription (Latin):
unicuiq p̾uidendum ẽ. ut summoꝑe se custodiat.
⁊ utiliter se p̾uidendum ẽ. ut cum dies extrema. fi¬
nisq uite aduen̾it. ñ transeat ad ꝑpetuam mortẽ. s
dicantur a nobis. nr̃a uͦ iudicat cłs. Et m̃to uͦ plebis
ñ nunqͣm ep̃i deprauant᷑. quatinus ꝓcluius cadan
qui sequuntur. Capite languescente: cetera corporis
menbra inficiuntur. Det̾iores sunt qui uitã moresq
bonoꝵ corrumpũt. his qui substantias aliorum. p̾¬
diaq diripiunt. Caueat unusquisq ne aut lingͣn
aut aures habeat prurientes. id ẽ. ne aut ip̾e aliis de¬
trahat: aut alios aucliat detrahentes. Sedens inquit
adusus fratr̃e tuum: loqͥbaris detrubendo. ⁊ adu̾sus
filiũ matris tue ponebas scandalũ. ⁊ cet̾a. Parcant sin¬
guli singuli detract̃oni lingne. custodiantq sermo¬
nes suos: ⁊ sciant quia cuncta que de aliis loquunt᷑
sua sententia udicabunt᷑. Nemo inuito auditori libẽ¬
ter refert. Officii singuloꝵ sit dilectissimi ñ solum ocłos

Expanded text:
unicuique providendum est, ut summopere se custodiat, et utiliter se provideat, ut cum dies extrema finisque vitae advenerit non transeat ad perpetuam mortem, sed dicantur a nobis, nostra vero judicat Deus. Ex merito vero plebis nonnunquam episcopi depravantur, quatenus proclivius cadant qui smembra inficiuntur. Deteriores sunt, qui vitam moresque bonorum corrumpunt, his, qui substantias aliorum praediaque diripiunt. Caveat unusquisque, ne aut linguam, aut aures habeat prurientes, id est, ne aut ipse aliis detrahat, aut alios audiat detrahentes. Sedens, inquit, adversus fratrem tuum loquebaris detrahendo, et adversus filium matris tuae ponebas scandalum, etc. Parcant singuli detractioni linguae, custodiantque sermones suos, et sciant, quia cuncta, quae de aliis loquuntur, sua sententia judicabuntur. Nemo invito auditori libenter refert. Officii singulorum sit, dilectissimi, non solum oculos
Abbreviated transcription (Latin):
dicere. Ab sit ut quicqͣm sinistrũ de his loquar. qui
apłico gradui succederites. xp̃i corpus sacro ore confi¬
ciunt. ꝑ quos nos etiam xp̃iani sumus. qui claues re¬
gni celorũ hñtes ante iudicii diem iudicant. ueñ qͥd̃
lege habetur: quicumq sacerdotib ñ obtemꝑass. aut
extra castra positus lapiclabatur a populo.aut gla¬
dio ceruice subiecta contemptum expiabat cruore.
Nunc uͦ inobediens spuali animadu̾sione truncat᷑.
⁊ eiectus de eccłia rabido demonum ore decerpitur.
Oportet enim ut qui dm̃ herecditate possident absq
ullo impeclimento scł̃i dõ seruiant. ut dicere possinit.
partib corripis.⁊ de quib peccant admones. ⁊ allo¬
queris. ut relicta malitia credant in te dñe. Tu aũt
om̃ia. Et enim si peccau̾imus tui sumus: scientes
magnitudinẽ tuam. Et si ñ peccau̾̃mus: scimus qm̃
apud te supmus compitati. Sp̃c timentiũ dm̃ que

Expanded text:
dicere. Absit ut quicquam sinistrum de his loquar, qui apostolico gradui succedentes, Christi corpus sacro ore conficiunt, per quos nos etiam Christiani sumus, qui claves regni coelorum habentes ante judicii diem judicant. Veteri quidem lege habetur, quicunque sacerdotibus non obtemperasset, aut extra castra positus lapidabatur a populo, aut gladio cervice subjecta contemptum expiabat cruore. Nunc vero inobediens spirituali animadversione truncatur, et ejectus ab Ecclesia, rabido daemonum ore decerpitur. Oportet enim, ut qui Deum haereditate possident, absque ullo impedimento saeculi Deo serviant, ut dicere possint: Dpartibus corripis, et de quibus peccant admones et alloqueris, ut relicta malitia credant in te, Domine. Tu autem, sponens omnia. Etenim, si peccaverimus, tui sumus scientes magnitudinem tuam. Et si non peccaverimus, scimus quoniam apud te sumus computati. Spiritus timentiu
Abbreviated transcription (Latin):
tempore uundicte dispeidet te. Noli anrius eẽ ĩ dun¬
tũs inuistis: nichil enuim ꝓdunt tibiindie obduicco¬
nis ⁊ undicte. Non uentiles te in omnẽ uentum:
⁊ ñ eas in omni uia. Sic enĩ pecc̃or ꝓbatur. cuplit
lingua. Esto firmus ĩ uia dĩ: ⁊ in u̾itate sensus tu
⁊ scieritia: ⁊ ꝓsequatut te ũbum pacis ⁊ iusticie. esto
mansuetꝰ. ⁊ ad audiendũ u̾bum ut intelligas. ⁊ cũ

Expanded text:
tempore vindictae disperdet te. Noli anxius esse in divitiis injustis: nihil enim proderunt tibi in die obductionis et vindictae. Non ventiles te in omni vento, et non eas in omni via. Sic enim peccator probatur duplici lingua. Esto firmus in via Dei, et in veritate sensus tui et scientia; et prosequatur te verbum pacis et justitiae. Esto man
Abbreviated transcription (Latin):
mus ⁊ facitis ⁊ facietis. Quanto enim bñficia u̾ra
his amplius exhibetis: tanto maiorẽ uicissitudinẽ
ab om̃ipotente dõ cui seruunt expectatis. Om̃ipe d̃s
sua uos ꝓtectione custodiat: honoremq p̾ceptũq
seruare coucedat. Et gła honorq cło patͥ om̃ipotẽti
eiusq unigenito filio saluatori nr̃o cum sp̃ti scõ sit :¬
ĩ scła scłorum. AmeN
Incipiutt
decreta fabiani pape

Expanded text:
mus et facitis, et facietis. Quanto enim beneficia vestra his amplius exhibetis, tanto majorem vicissitudinem ab omnipotenti Deo cui serviunt exspectatis. Omnipotens Deus sua vos protectione custodiat honoremque et praeceptum servare concedat, et gloria honorque Deo Patri omnipotenti, ejusque unigenito Filio Salvatori nostro cum Spiritu sancto sit in saecula saeculorum, Amen. INCIPIUNT DECRETA FABIANI PAP
Abbreviated transcription (Latin):
legis: iudictũ ⁊ miãm ⁊ fidẽ. Hec oportuit facere:
⁊ illa ñ omitt̾e. Duces ceci. excolentes culicem came¬
lum aũt glutientes. Qd̾ licet ñ licet. ⁊ qd̾ ñ licet licet.
Quemadmodũ iãnes ⁊ mambres restit̾unt u̾itati. sic
⁊ illi tente reprobi amantes uoluptatẽ magis qͣm
cdm̃. Qd̾ licet docent ñ licere. id e̾ ep̃os migrare de ciui¬
tate ad cruitatẽ p̾taxato modo. Et qd̾ ñ licet docent
st̾io. ep̃m de alia ciutate causa utilitatis uł necc̃itatis
tribui. ⁊ ep̃is ꝑsecut᷑onem aut necc̃itatẽ patientib a¬
liam cathedram dari negant. Contradicunt etiam
sacre scͥpture que testantur malle dm̃ miãm qͣm
cc̾itatem. qñ intronizantur propt̾ cõmunẽ utilitatẽ
ĩ aliis ciuitatib. ñ modica exhibetur mĩa. Degantes
ab negant. Nam ĩ tali negotio. ꝓsapiam ñ agnosco.
Si quis tñ sapientiũ quos insipiettib temipestatis¬
huius ꝓcella sociauit aliis auctorib facinoꝵ partici¬

Expanded text:
iam et fidem, haec oportuit facere et illa non omittere; duces caeci, excolantes culicem, camelum autem glutientes. » Quod licet non licet, et quod non licet licet. Quemadmodum Jannes et Mambres restiterunt veritati, sic et illi mente reprobi, amantes voluptatem magis quam Deum. Quod licet docent non licere, id est episcopos migrare de civitate ad civitatem praetaxato modo. Et quod non licet docent isterio, episcopum de alia civitate causa utilitatis vel necessitatis tribui, et episcopis persecutionem aut necessitatem patientibus, aliam cathedram dari negant. Contradicunt enim sacrae Scripturae, quae testatur malle Deum mcessitatem, quando intronizantur propter communem utilitatem in aliis civitatibus non modica exhibetur misericordia. Nabnegant. Nam in tali negotio prosapiam non agnosco, si quis tamen sapientium quos insipientibus temhujus procella sociavit aliis auctoribus, facinorum partici
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ cogitatõne anime tue uelut taurus. ne forte elidat᷑
iurtus tua suꝑ stulticiam. ⁊ folia tua comedet. ⁊ fructꝰ
tuos ꝑdet. ⁊ relunq̃ris uelut lignum aridũ ⁊̃ here¬
mo. Anima enim neqͣm disꝑdit. qui seht̃. ⁊ ĩ gaud¬
um inimici dat illum.⁊ deducet ĩ sortẽ impioꝵ. Ca¬
rissuni opp̃ssos etigere stuclete. ⁊ necc̃e hñtes semper
adiuuate: qm̃ qui fratrẽ afllictum reuelat. a pp̃ hensũ
eripit. merentẽ consolatur ab illo sͥ retribui cui tot̃
impendit. ñ dubitet qui ait. Qd̃ uni exminimis
meis fecistis: mͥ fecistis. Talit̾ enum bona indesiẽt᷑
agete studete: ut fructũ honi oꝑis. ⁊ hic consequami¬
ni ⁊ in futuro gratia di ꝑfruamini. quatinis celestis
tegni aulam introire postea mereamini.Data. iui
bl̃ maũ. Seuero ⁊ quintiano. u̾ũ. cc̃. consulib.
Incipiunt decreta anterii pape.

Expanded text:
ne forte elidatur virtus tua per stultitiam et folia tua comedet et fructus tuos perdet et relinqueris velut lignum aridum in heremo anima enim nequa disperdet qui se habet et in gaudium inimici dat illum et deducit in sortem impio necesse habentes semper adjuvate, quoniam qui fratrem afflictum relevat apprehensum eripit, moerentem consolatur, ab illo sibi retribui cui totum impendit non dubitet qui ait: « Quod uni ex minimis meis fecistis, mihi fecistis. » Taliter enim bona indesinenter agere studete, ut fructum boni operis et hic consequamini, et in futuro gratia Dei perfruamini, quatenus coelestis regni aulam introire postea mereamini. Data quinto Kalen. Maii, Severo et Quintanio IV cc. consulibus. INCIPIUNT DECRETA ANTERI PAPAE.
Abbreviated transcription (Latin):
ceritatis gaudia audire. ita ut uicissim discurrenti
ab incursione sua nacare hostis antiquus fineret. ot¬
ab initio mendar. inimicus u̾itatis. emulus hominiᷤ
quẽ ut deciꝑet seañ decepit. pudicitie adu̾saruis. luxu¬
rie magist᷑. crudelitatib pascitur. abstinentia prinit᷑.
Odit ieiunia. ministris suis p̾clicatitib dũ dicit
eẽ suꝑflua. Spem ñ hñs de futuris: apłi sententia
repercussus dicentis. Manducemus ⁊ bibamus.:
cras enĩ moriemur. O infelix audacia: o clesperate
mentis astutia. Ip̃ẽ enĩ hortatur odia. ⁊ fugat con¬
cordiã. Et quia facue ad cletertorẽ partẽ mens hũana
transducitur. uolens mag̾ ꝑ spaciosã uiã ambula¬
re.qͣm arte uie it̾ cum labore transire. quadere fratres
dilectissimi sectamini meliora. ⁊ sempet rinquite
det̾iora. Bona agite. mala uitate: ut ue discipilido
sedem apli̾cam consulere uoluistis. scitote eam com¬
muni utilitate atq neccitate fĩ licete. s ñ libitu cuiꝰ¬

Expanded text:
ceritati gaudia nuntiare, ita ut vicissim discurrentibab incursatione sua vacare hostis antiquus, ab initio mendax, inimicus veritatis, aemulus hominis, quem ut deciperet se ante decepit, pudicitiae adversarius, luxuriae magister, crudelitatibus pascitur, abstinentia puniendus, odit jejunia ministris suis praedicantibus dum dicit esse superflua, spem non habens de repercussus dicentis: « Manducemus et bibamus, cras enim moriemur . » O infelix audacia, o desperatae mentis astutia. Ipse enim hortatur odia et fugat concordiam; et quia facile ad deteriorem partem mens humana transducitur, volens magis per spatiosam viam ambulare, quam arctae viae iter cum labore transire, qua de re, fratres dilectissimi, sectamini meliora, et semper relinquite deteriora. Bona agite, mala vitate, ut vere discipuli  unde sanctam sedem apostolicam consulere voluistis, scitote eam communi utilitate atque necessitate fieri licere, sed non libitu cuju
Abbreviated transcription (Latin):
deꝓtimo. Sin aut: sit manus tua suꝑ os tuum. ne
capiaris in u̾bo indisciplinato ⁊ confundaris. Honor
⁊ gła in sermone sensati: lingua impͥdentis subu̾sio
ip̃ius. Non appelleris susurro: ⁊ lingua tua ne capiaꝰ¬
ris ⁊ confundaris. Suꝑ furem enim ẽ confusio ⁊ pe¬
nitentia: denotatio pessima suꝑ bilinguẽ. Susutra¬
tori aũt odium ⁊ inimicitia ⁊ contumelia. Iustifica

Expanded text:
manus tua super os tuum ne capiaris in verbo indisciplinato et confundaris honor et gloria in sermone sensati lingua inprudentis subversio ipsius non appelleris susurrio et lingua tua capiaris et confundaris super furem enim est confusio et paenitentia et denotatio pessima super bilinguem susurratori autem odium et inimicitia
Abbreviated transcription (Latin):
aut necc̃itate coactus. aut elect̾one ⁊ exhortatione sac̾¬
dotum ⁊ populoꝵ translatus ẽ ad alt̾am cuiitatẽ. Nã
sicut ep̃i hnt potestatẽ ordinare regłaritꝰ ep̃os ⁊ reliqͦs
sacerdotes sic quotiens utilitas aut necc̃itas expoposc̾it
supradicto modo. ⁊ mutare ⁊ intronizare potestatẽ hñt.
hecut petistis licet uobis ignota ñ sint tenenda man¬
damus. neignorantia quorundã meliora ⁊ utiliora
uitentur. ⁊ mutiliora sinantur. sicut ĩ scõ legitur

Expanded text:
aut necessitate coactus, aut electione, aut exhortatione saceaut necessitate coactus, aut electione, aut exhortatione sacerdotum et populorum translatus est ad alteram civitatem. Nam sicut episcopi habent potestatem ordinare regulariter episcopos et reliquos sacerdotes, sic quoties utilitas aut necessitas expoposcerit supradicto modo et mutare et intronizare potestatem habent: haec, ut petistis, licet vobis ignota non sint tenenda mandamus, ne ignorantia quorumdam meliora et utiliora vitentur, et inutiliora sumantur, sicut in sancto legitur
Abbreviated transcription (Latin):
dinatus erat electõne tiuũ. propt̾ doctnã ⁊ bonã utã
quã habebat cõmuni ep̃orum ⁊ reliquoꝵ sacerdotũ
at poptioꝵ consilio translatus ẽ ephesum. Non enĩ
transit de ciuitate ad ciuitatẽ qui suo libitu aut am¬
brtui hoc facit. N utilitate quadã aut necĩitate alioꝵ
hortatu. ⁊ consilio potioꝵ transfertur. sec transfect᷑
de minori auicditate ad maiorẽ. qui hoc ñ ambitu. nͣ
propͥa uoluntate facit. s aut ui a propͥa sede pulsus.
aut necc̃tate coactus. aut utilitate loci. aut populi.
ẽ: quia homo uidet in facie. łs aũt in corde. Et dñs
ꝑ propham loquitur dicens. Dñs scit cogitatõnes
homiñ: qm̃ uane sunt. Don gͦ mutat sedẽ. qui ñ mu¬
tat mentẽ. nec mitat ciuitatẽ. qui ñ sua sponte s c̃¬
silio ⁊ electõne alioꝵ mutatur. Non gͥ migrat deci¬
uitate ad cuuitatem. qui auaritie causa ñ sponte di¬
mittit suam. s ut iam clictum ẽ aut pulsus a sua.

Expanded text:
ium, propter doctrinam et bonam vitam quam habebat, communi episcoporum et reliquorum sacerdotum ac populorum consilio, translatus est Ephesum. Non enim transit de civitate ad civitatem, qui non suo libitu aut ambitu hoc facit, sed utilitate quadam, aut necessitate aliorum, hortatu et consilio potiorum; nec transfertur de minori civitate ad majorem, qui hoc non ambitu vel propria voluntate facit, sed aut vi a propria sede pulsus, aut necessitate coactus, aut utilitate loci, aut populi, est, quia homo videt in facie, Deus autem in corde. Et Dominus per prophetam loquitur dicens: « Dominus scit cogitationes hominum quoniam vanae sunt . » Non ergo mutat sedetat mentem, nec mutat civitatem qui non sua sponte sed consilio et electione aliorum mutatur. Non igitur migrat de civitate ad civitatem, qui non avaritiae causa sponte dimittit suam: sed, ut jam dictum est, aut pulsus a sua,
Abbreviated transcription (Latin):
uequissima ẽ: ⁊ utilis poturis inferius qͣm illa. ꝑseue¬
rantia illius ñ ꝑmanebit: s optinebit uas iuus¬
stoꝵ. ⁊ flamma sua ñ comburet nistos. Qui cdetelui¬
quunt dm̃ incident in illam: ⁊ atdescit in illis. ⁊
ñ extinguetur.⁊ immittet᷑ in eos quasi leo. ⁊ quasi
pardus ledet illos. Sepi aures tuas spinis: ⁊ noli
audire linguam nequam. ⁊ ori tuo factto ostia. ⁊ se¬
ras aurib tuis. Autũ tuum zargentũ corifla. ⁊ uer̾

Expanded text:
nequissima et utilis potius inferus quam illa persevenequissima et utilis potius inferus quam illa perseverantia illius non permanebit sed obtinebit vias iniustorum et in flamma sua non conburet iustos qui derelinquunt Deum incident in illam et exardebit in illis et non extinguetur et inmittetur in illos quasi leo et quasi pardus laedebit illos sepi aures tuas spinis et noli audire linguam nequam et ori tuo facito ostia et seras
Abbreviated transcription (Latin):
sanguinẽ. ⁊ lingua testificaus adducet mortẽ. Si suf.¬
flauis qiͣ ignis ardebit: ⁊ si spueris suꝑ illam extin¬
guetur. ⁊ utraq ex ore ꝓficiscuntur. Susurro ⁊ bilĩ¬
guis maledictus: multos enim turbauit pacẽ hñ¬
tes:. Lingua t̾cia multos cõmouit. ⁊ disꝑsit illos a
it: ⁊ domos magnatorũ effodit: Uirtutes populoꝵ
concidit. ⁊ gentes fortes dissoluit Lingua t̾cia mu¬
lieres uiritas eiecit. ⁊ pͥuauit illas de laborib sus. Qͥ
respicit illam ñ habebit requiẽ. nec habitabit cum
requie. Flagelli plaga liuorem facit. plaga aũt lin¬
gue cõminuit ossa. Multi cecicłunt more glacii. s
ñ sic quomꝰ qui int̾iert̾ ꝑ linguã suam. Beatus ẽ qui
rectus ẽ a lingua neqͣm ⁊ qͥi iracundiã illius ñ trã¬
siuuit. ⁊ qui ñ attraxit ugum euis. ⁊ uinculis illius
ñ ẽ ligatus. Iugum enim illuis iugum ferreũ ẽ. et
iunculum illns unculũ ereũ ẽ. Mors illius mors

Expanded text:
mortem. si sufflaueris, quasi ignis exardebit: et si expueris super illam, extinguetur: et utraque ex ore proficiscuntur. susurrio et bilinguis maledictus: multos enim turbauit pacem habentes. lingua tertia multos commouit, et dispersit illos aet domos magnatorum effodit. Virtutes populorum concidit, et gentes fortes dissolvit. Lingua tertia mulieres irritas ejecit, et privavit illas de laboribus suis. Qui respicit illam, non habebit requiem, nec habitabit cum requie. Flagelli plaga livorem facit: plaga autem linguae comminuit ossa. Multi ceciderunt in ore gladii: sed non sic quasi qui interierunt per linguam suam beatus qui tectus est a lingua nequa qui in iracundia illius non transivit et qui non adtraxit iugum eius et in vinculis illius non est ligatus iugum enim illius iugum ferreum est et vinculum illius vinculum aereum est mors illius mors
Abbreviated transcription (Latin):
cdiaboli econtra mala ⁊ nociua semper meditantur:
qr oꝑa eorum mala sũt. De quib loquitur dñs ꝑ iere¬
miam proph̾am dicens. Loquar udicia mea cum eis
suꝑ omni malitia eorum. Propt̾ea iudicio contendam
adhuc uobiscũ ait dominus. ⁊ cum filiis urĩs discepta¬
bo. Ecce ego fugam contra uos malũ. ⁊ cogito contra uoᷤᷤ
cogitatonem. Hec fratres ualde sunt timenda. ⁊ ab om̃i¬
b cauenda: qm̃ suꝑ quem uidiciũ cłi cecicł̾it: ñ exiet
impunitus. Et icło unusquisq p̃uideat. ne hoc mach¬
natur: aut agat in fratrẽ. qd̾ ip̃e pati noluerit. Et necĩ
suspitionẽ ueniat hõ fidelis ut dicat aut faciat ea que
pati ũ uult. Uñ suspectos ⁊ mimicos aut facile litigar¬
tes. ⁊ eos qui ñ sunt bone conu̾̃sat̃onis. aut quorũ ui¬
ta ẽ accusabilis. ⁊ qui rectam ñ teuent aut docent fide̾
accusatores. an̾cessores nr̃i apłica reppulert̃ auctort¬

Expanded text:
diaboli econtra mala et nociva semper meditantur, diaboli econtra mala et nociva semper meditantur, quia opera eorum mala sunt. De quibus loquitur Dominus per Jeremiam prophetam, dicens: « Loquar judicia mea cum eis super omni malitia eorum . Propterea judicio contendam adhuc vobiscum, ait Dominus, et cum filiis vestris disceptabo . Ecce ego fingam contra vos malum et cogito contra vos cogitationem . » Haec, fratres, valde sunt timenda et ab omnibus cavenda, quoniam super quem judicium Dei ceciderit, non exiet impunitus. Et ideo unusquisque praevideat ne hoc machinetur aut agat in fratrem quod ipse pati noluerit. Et nec in suspicionem veniat homo fidelis, ut dicat aut faciat ea quae pati non vult, unde suspectos et inimicos, aut facile litigantes, et eos qui non sunt bonae conversationis, aut quorum vita est accusabilis, qui rectam non tenent aut docent fidem, accusatores antecessores nostri apostolica repulerunt auctorit
Abbreviated transcription (Latin):
sensu ex cogitata. s ab angłis ĩ ortu saluatoris annun¬
ata. Quib indubitant̾ ab om̃ib intelligi pot̃: qd̾ ñ ma¬
le uoluntatis s hõib bone pax sit a dño dataᷤ. uñ ⁊̃ dñs
ꝑ propham loquitur dicens. Qm bonus isrł cłs his qmi
recto sunt corde. nũ aũt pene moti sũt pecles. pene effusi
sũt g̃ssus m̃i. quia emulatus sum contra iniquos pacem
impiorum uidens. De bonis uͦ ip̃a ꝑ set̾itas dicit. Beati
mundo corde: qm̃ ip̃i dm̃ uidebunt. Mundi enim ñ sũt
corde qui mala cogitant. aut nociua adu̾sus fratres sus.
q nichil mali uult qui ficlelis ẽ. ficdelis gͦ homo magis
amat audire q̃ ñ oportet: qͣm dicere q̃ ñ oportet. Et si qͥs
ficlelis ẽ uideat ne mala loquat᷑. aut cuiqͣm insidias po¬
nat. In hoc gͦ discernunt᷑ filii di ⁊ filii diaboli. Filii n̾aq
cli semper cogitarit. ⁊ agere contendunt q̃ łi sunt. ⁊ fr̃s
indesinenter adiuuant.⁊ nulli nocere uolunt. Et filu

Expanded text:
sensu excogitata, sed ab angelis in ortu Salvatoris annuntiata, quibus indubitanter ab omnibus intelligi potest, quod non malae voluntatis, sed hominibus bonae, pax sit a Israel Deus his qui recto sunt corde, mei autem pene moti sunt pedes, pene effusi sunt gressus mei quia aemulatus sum contra iniquos pacem impiorum videns . » De bonis vero ipsa per se Veritas ait: « Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . » Mundi enim non sunt corde qui mala cogitant, aut nociva adversus fratres suos, quia nihil mali vult qui fidelis est. Fidelis ergo homo magis diligit audire quae oportet quam dicere quae non oportet. Et si quis fidelis est, videat ne mala loquatur, aut cuiquam insidias ponat. In hoc ergo discernuntur filii Dei et filii diaboli. Filii namque Dei semper cogitant et agere contendunt quae Dei sunt, et fratres indesinenter adjuvant, et nulli nocere volunt. Filii autem
Abbreviated transcription (Latin):
eius ultra eum ñ pot̾is colligari: ⁊ maledicta ẽ concorda¬
tio. Denudare aũt amici mist̾ia: desꝑatio ẽ animem
ficlelis. Annuens oculo fabricat ituqua. ⁊ nemo eum
abiciet. In conspectu ocłoꝵ tuoꝵ conculcabit ossuum:
⁊ suꝑ sermones tuos admirabit᷑. Douissime aũt ꝑu̾tet
os sirum. ⁊ in u̾bis tuis dabit scandalũ. Multa audiu
et ñ equaui ei : ⁊ dñs odiet illum. Qui ĩ altum mitiit

Expanded text:
ejus, ultra eum non poteris colligare. Et maledicti est concordaejus, ultra eum non poteris colligare. Et maledicti est concordatio denudare autem amici mysteria desperatio est annuens oculo fabricat iniqua et nemo eum abiciet in conspectu oculorum tuorum condulcabit os tuum et super sermones tuos admirabitur novissime autem pervertet os suum et in verbis tuis dabit scandalum multa audivi et non coaequavi ei
Abbreviated transcription (Latin):
Scͥptum ẽ enim. Rectorem te posuerunt. curam illoꝵ
habe. ut leteris propt̾ illos. ⁊ ornam̃tum gr̃e accipi¬
ꝗs. ⁊ coronã ⁊ dignationẽ consequaris cũ rogatione.
u̾bum enum neqͣm inmutauit cor: ex quo quatuor
partes oriunt᷑. Bonum ⁊ malum iuta ⁊ mors: ⁊ l̃a¬
trix ẽ eorũ assidua lingua. Pro talib p̾clicti utandi
ad modũ sunt.⁊ pͥusqͣm p̃dicte enucleatim examinẽ¬
tutr opiniones. ⁊ ab illis aliem inueniant᷑ ñ sunt sus¬
cipiendi. qm̃ sacͥficium salutare ẽ. attendere manda¬
tis. ⁊ cliscedere ab omni iniquitate. Oñplacitum ẽdño¬
cum illo: qd̾ si ñ denudaueris absconsa illiis: ñ ꝑ¬
seq̃ris post eum. Sicut enim homo qui ꝑdit amicum
sirũ sic qui ꝑdit amicitiã ꝓrimi sui. Et sicut qui cdunit¬
tit auemi de manu sua. sic qui dereliquisti ꝑrimum
tuũ. ⁊ ñ eum capies. N illum sequatis: qm̃ longe ab¬
ẽ. Effugit erũ qͣi caprea delaqueo: qũi uulnerata ẽ aĩa

Expanded text:
 curam illorum habe, ut laeteris propter illos, et ornamentum gratiae accipias, et coronam et dignationem consequaris cum rogatione » Verbum enim nequam immutavit cor ex quo quatuor partes oriuntur. Bonum et malum, vita et mors, et dominatrix est eorum assidua lingua. Pro talibus praedicti vitandi admodum sunt, et priusquam praedictae enucleatim examinentur opiniones, et ab illis alieni inveniantur non sunt susionem. sacrificium salutare adtendere mandatis et discedere ab omni iniquitate. et dcum illo. Quod si denudaveris absconsa illius, non persequeris post eum. Sicut enim homo qui perdit amicum suum, sic et qui perdit amicitiam proximi sui. Et sicut qui dimittit avem de manu sua, sic dereliquisti proximum tuum, et non eum capies, non illum sequaris, quoniam longe abest. Effugit enim quasi caprea de laqueo: quoniam vulnerata est anima