comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
xisti nos in refrigeriũ. de tercio: Herrauerunt in solitudine in inaquoso. uiam
ciuitatis habitatiõem ñ inuener̃t. Quidã in igne ꝑeunt: sicut nadab ⁊ abyu.
igne de celo. Alii aqua submergunt᷑: sicut egyptii in mari rubro. Tercii in soli¬
tudine moruint᷑. longe uie tedio. Quidã bñ sustinent ignem: sicut tres pueri
ĩ camino. Alii euadunt de aquis: sicut petrus ambulauit suꝑ aquas: uocante
dño. Alii bene ferunt solitudinẽ: sicut iosue ⁊ caleph: ad t̾ram ꝓmissionis
ꝑueniendo. de pͥmo. Cum transieris ꝑ aquã ignem: ñ ureris. ⁊ flamina n̾ ar¬
debit in te. de scd̾o. Cum ambulau̾is ꝑ aquas flumina ñ obruent te. ꝓpt̾ t̾ciũ
dictum ẽ. animalia ibant ⁊ ñ reu̾tebantur. Sequit᷑ grauitas onerum. que
sunt qͣtuor. Est onus: quod gressum destruit. ł onus qd̾ deprimit. P onꝰ. qd̾ impe¬
dit. ẽ onus: qd̾ sursum trahit. pͥmum: ẽ peccatoꝵ. scd̃m: temptat̾onũ. terciũ:

Expanded text:
o: « Erraverunt in solitudine, in inaquoso, viam civitatis habitaculi non invenerunt. » Quidam in igne pereunt sicut Nadab et Abiu, igne de coelo. Alii aqua submerguntur, sicut Aegyptii in mari Rubro. Tertii in solitudine moriuntur, longae viae taedio. Quidam bene sustinent ignem sicut tres pueri in camino. Alii evadunt de aquis sicut Petrus ambulavit per aquas, vocante Domino. Alii bene ferunt solitudinem, sicut Josue et Caleb ad terram promissionis perveniendo. De primo: « Cum transieris per ignem non ureris, et flamma non ardebit in te. » De secundo: « Cum ambulaveris per aquas, flumina non obruent te. » Propter tertium dictum est: « Animalia ibant et revertebantur. » Sequitur gravitas onerum quae sunt quatuor. Est onus quod gressum destruit, est onus quod deprimit, est onus quod impedit, est onus quod sursum trahit. Primum est peccatorum, secundum tentationum, tertium
Abbreviated transcription (Latin):
d̾emꝰ. Pennas: quib ħ. iiͦi. gen̾a docendi seqͣmur. his. itu. eruditꝰ ẽ paulꝰ Preceptũ. it
ei exibitũ ẽ. qñ ip̃e ⁊ baritabas seg̃gati ft̃ in eũngłm p̃dicand̾. asꝑitas flagelli: qñ aidño
ẽ cecitate ꝑcussꝰ. ⁊ alibi. lapidatꝰ. u̾beratꝰ. Nouitas miracłi. qñ lux de celo cͥcumfulait eũ
⁊ audiuit uocẽ ⁊ neminẽ uĩdebat. ĩspiratõ subtił qñ rapt ẽ usq ad t̾ciũ celum
Sequit᷑. ⁊dabotͥ pocłm ex uno ꝯ̃dito. Est uinum pur̃ ẽ uinum melle infusum

Expanded text:
 est Paulus, praeceptum enim ei exhibitum est, quando ipse et Barnabas segregati sunt in Evangelium praedicandum: asperitas flagelli, quando a Domino in civitate percussus, et alibi, lapidatus, verberatus; novitas miraculi, quando lux de coelo circumfulsit eum et audivit vocem, et neminem videbat; inspiratio subtilis, quando raptus est usque ad tertium coelum. Sequitur: Et dabo tibi poculum ex vino condito. Est vinum purum, est vinum melle infusum,
Abbreviated transcription (Latin):
fugientes. uiꝰ. confirmat d̾o militantes. u pͥmi reficiãt. scd̃i ꝓficiãt. t̾cii ne deficiant.
subcineritiꝰ. Panis qui ẽ xͦ fuit in cruce p̃cium. In pegͥnatone: uiatic̾. In regno: ho¬
tͥplex sacͥfitium in lege p̃cipit᷑ fi̾.s. de clibano. de craticła. de sartagine. Prim̃ de cli¬
coc tꝰẽicrucis patibulo. t̃cium de sartagine. qr igne caritatis decoctus ĩ oleo
leticie. c̃ ioꝯditate surrexit de sepulero. Eece panis qui de celo descendit ⁊ dat uitã
mundo. Comedite amici ⁊ ineb̾amini carissimi. Beatꝰ.i. qui manducabit panẽ hc̃
in regno celoꝵ. Sequit᷑ uestim̃tum. Iriplex ẽ uestim̃tum. Est pͥmũ. religiose

Expanded text:
fugientes, tertius confirmat Deo militantes. Ut primi reficiant, secundi proficiant, tertii ne deficiant. subcinericius. Panis qui est Christus fuit in cruce pretium, in peregrinatione viaticum, in regno hotriplex sacrificium in lege praecipitur fieri, scilicet: de clibano, de craticula, de sartagine. Primum de cli crucis patibulo; tertium de sartagine, quia igne charitatis decoctus in oleo laetitiae, cum jucunditate surrexit de sepulcro. « Ecce panis qui de coelo descendit, et dat vitam mundo. » -- « Comedite amici, et inebriamini, charissimi. » --Beatus enim qui manducabit panem hunc in regno coelorum . Sequitur vestimentum. Triplex est vestimentum: primu
Abbreviated transcription (Latin):
dias diabłi. de .iiͦi. legitur. ꝙ uidit uidua itura ad castra holofernis induit se
uestib iocunditatis sue. Prima itaq uestis. ẽ de cilicio. Scdã: de ferro. t̾cia de
purpura ⁊ bisso. Iuxta pͥmam: niniuite ad p̾dicatõnẽ ione induti sunt saccis. ⁊
dñs. adam⁊ euam quia nudierant: induit tunicis pelliceis. Iuxta scd̾am: iudas ma¬
chabens induit se loriea sic̃ gigas. ⁊ ꝓtegebat castra gladio sũo. Iuxta pͥmam. xͦ ĩ natiui

Expanded text:
udith vidua itura ad castra Holofernis, « induit se vestibus jucunditatis suae. » Prima itaque vestis est de cilicio, secunda de ferro, tertia de purpura et bysso. Juxta primam Ninivitae ad praedicationem Jonae induti sunt saccis. Et Dominus Adam et Evam, quia nudi erant, induit tunicis pelliceis. Juxta secundam « Judas Machab
Abbreviated transcription (Latin):
sponsi. De pͥma dr̃. Paululum c̃ ꝑtransissem: inueni qͣm dilig̃ aĩa mea. s ãd iit t̾ciã
forma religiõis tue extrinsecus. te possim unitari. De t̾cia. ad iuro uos filie ierłm
si inueneritis dilectummeum ut nũtietis ei qr amore langueo. Rogat. Et. scãs aĩas.
oscłm ꝑꝑ delicti remissiõem. ⁊ ẽ oscłm ob desid̾ate rei adept̾onẽ. ⁊ ẽ oscłm: ĩ gr̃arum
actõnẽ. Pmumẽ: ut dimittãt᷑ pec̃ca. scdm̃: ut ꝯferãt᷑ spũaliadona t̾ciũ maĩfestat
qͣntũ accepta sit̃ dona. Pmũ optulit: maria magdalene ãd pedes dñi. scd̃m dedit
iacob ysaac pat̾ suo. ut dar ei bñdictõnẽ: de pinguedĩe t̾re. ⁊ de rore celi. t̾cium¬

Expanded text:
. De prima dicitur: « Paululum cum pertransissem, inveni quem diligit anima mea. » Sed ut ad tertiam forma religionis tuae extrinsecus te possim imitari. De tertia: « Adjuro vos, filiae Jerusalem, si inveneritis dilectum meum, ut nuntietis ei quia amore langueo. » Rogat enim sanctas aniosculum propter delicti remissionem; est osculum ob desideratae rei adeptionem, et est osculum in gratiarum actionem. Primum est ut dimittantur peccata; secundum, ut conferantur spiritualia dona; tertium manifestat quantum accepta sint dona. Primum obtulit Maria Magdalene ad pedes Domini; secundum dedit Jacob Isaac patri suo, ut daret ei benedictionem de pinguedine terrae et de rore c
Abbreviated transcription (Latin):
Potestas eiꝰ potestas et̾na q̃ ñ auferetur. De qͣrto dicimꝰ. aparuit benignitas ⁊ hũa¬
nitas saluatoris nr̃i dĩ. ħ quatuor designãt ille qͣtuor uarie forme aĩaliũ ierechiet¬
tem flagelli .s. in infirmitate carnis forma leonis qui ẽ mirabile animal: ht̃ nouita¬
tẽ miracłi. fõrma aqͥle q̃ in altum uolat: ẽ inspiratõ subtił. q̃ desursum uenit. unde.

Expanded text:
Potestas ejus potestas aeterna, quae non auferetur, » de quarto dicimus: « Apparuit benignitas et humaPotestas ejus potestas aeterna, quae non auferetur, » de quarto dicimus: « Apparuit benignitas et humanitas Salvatoris nostri Dei. » Haec quatuor designant illae quatuor variae formae animalium Ezechietem flagelli, scilicet in infirmitate carnis; forma leonis, qui est mirabile animal, habet novitatem miraculosi; forma aquilae, quae in altum volat, est inspiratio subtilis, quae desursum venit. U
Abbreviated transcription (Latin):
diẽ dilectũ. scd̃m grãm collatã oꝑañdo. Sequit᷑. Ibi me docebis. Docet nos dilectꝰ in
hoc exilio: docebit nos in regno. uatuor sunt quib nos hic docet. Exibitiõe p̃cepti
asꝑitate flagelli. nouitate intracłi. i̾spiratõe subtili. Pmum. ut cognoseamꝰ uiam
ũitatis. scd̃m: ut uideamꝰ onꝰ nr̃e infirmitatis t̃cium. ut cognoscamꝰ eiꝰ potñtiam.
qͣrtum ut adũtamꝰ eiꝰ erga nos beniuolentiam. uiam u̾itatis. ne erremꝰ. onꝰ ñr̃e in¬
firmitatis. ne in hoĩe ꝯfidamꝰ. ħ qͥnq cãis sit. ut ab iniquitate nos corrigat. ne qͥs
de collata uͥtute suꝑbiat. ut uirtꝰ hom̃ib innotescat. ut alios eiꝰ exemplo ꝯpescat.
ut corona cumulet᷑⁊ crescat. Tertio ut cognoscamꝰ eiꝰ potñtiam. ⁊ ad eum in nec̃cita¬
te confugiamꝰ. Qrͣto ut adũtamꝰ eiꝰ erga nos beniuolñtiam. ⁊ sic eum diligamꝰ. De
pͥma ait. dd̾. Uiam t̾itatis elegi. de scd̃o. maledictꝰ hõ qui confidit in hõie. de t̾cio.

Expanded text:
i dilectum secundum gratiam collatam operando. Sequitur: ibi me docebis. Docet nos dilectus in hoc exsilio, docebit nos in regno. Quatuor sunt quibus nos hic docet: exhibitione praecepti, asperitate flagelli, novitate miraculi, inspiratione subtili. Primum ut cognoscamus viam veritatis, secundum ut videamus onus nostrae infirmitatis, tertium ut cognoscamus ejus potentiam, quartum, ut advertamus ejus erga nos benevolentiam. Viam veritatis, ne erremus. Onus nostrae infirmitatis, ne in homine confidamus. Haec quinque causis fit, ut ab iniquitate nos corrigat, ne quis de collata virtute superbiat, ut virtus hominibus innotescat, ut alios ejus exemplo compescat, ut corona cumuletur et crescat. Tertio ut cognoscamus ejus potentiam, et ad eum in necessitate confugiamus. Quarto, ut advertamus ejus erga nos benevolentiam, et sic eum diligamus. 163 De primo ait David: « Viam veritatis elegi, » de secundo: « Maledictus homo qui confidit in homine, » de tertio: «
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃s. gub̾nata. s ⁊ ip̃e app̃hĩsoit nos. ñ .it angłos ãp̃. s sem̃ abrahe apphñdit. hos
app̃hñdit aĩatum corpꝰ sum̃s. Nos eum: qñ largitꝰ ẽ nob̾ suam ditatẽ. Quatuor
uestis: diminut̃onẽ capitis. erim̃ lese maiestatis ꝑ pͥmum: erãt onłs languidi.
ꝑ .ii. confusi. ꝑ t̾cium erronei. ꝑ quartum. publica infannia notati. De duob pͥmis
ysaias. Non sum medicus. ⁊ non ẽ panis in domo mea. neq uestim̃tum. It̃. de pͥmo.

Expanded text:
 Abrahae apprehendit. » Nos apprehendit, animatum corpus sumens. Nos cum, quando largitus est nobis suam divinitatem. Quatuor vestis, diminutionem capitis, crimen laesae majestatis. Per primum erant omnes languidi, per secundum confusi, per tertium erronei, per quartum publica infamia notati. De duobus primis Isaias: « Non sum medicus, et non est panis in domo mea, neque vestimentum. » Item de primo: «
Abbreviated transcription (Latin):
datꝰ ẽ nob̾. ut ⁊ nos ꝓ nob̃ daremꝰ ad placandam iram patris. Natꝰ ẽ int̾ nos. ut ho¬
noraret uilitatẽ nr̃e infirmitatis. dampnatꝰ ẽ ꝑꝑnos ut nos purgaret a pec̃cis.
lib̾aret ab inferis. aꝑiret regnũ pat̾e celestis. Itaq natꝰ ẽ int̾ nos in p̃cium. datꝰ ẽ
nob in solatium. dampnat᷑ ꝓ nob in p̃mium. Primum ne remaneremꝰ do̾ odiosi.
scd̃m: ne ꝑpetuo eẽmꝰ de miseria nr̃a ꝯfusi. Terciũ. ne ẽẽmꝰ in hoc exilio ꝑpetuo capti¬
m. Odiosi. qr om̃s peccau̾nt ⁊ egẽt gład̾i. Confusi. ut dr̃et unꝰ quisꝙ in excessu m̃tis
sue. ꝓiectꝰ sum afacie ocłoꝵ d̾i. Captiui. ut dr̃et hõ desꝑatꝰ. uadam ad portas inferi.¬

Expanded text:
Datus est nobis, ut nos pro nobis daremus ad placandam iram Patris; natus est inter nos, ut honoraret vilitatem nostrae infirmitatis; damnatus est pro nobis, ut nos purgaret a peccatis, liberaret ab inferis, aperiret regnum patriae coelestis. Itaque natus est inter nos in pretium, datus est nobis in solatium, damnatus pro nobis in praemium. Primum, ne remaneremus Deo odiosi; secundum, ne perpetuo essemus de miseria nostra confusi; tertium, ne essemus in hoc exsilio perpetuo captivi. Odiosi, quia « omnes peccaverunt, et egent gratia Dei; » confusi, ut diceret unusquisque in excessu mentis suae: « Projectus sum a facie oculorum Dei; » captivi, ut diceret homo des
Abbreviated transcription (Latin):
tp̃tatonis. Ammirabił ⁊
pulcra. miradis pmũ oscłm: dedit pat̾ filio ꝓ digo.
ad reconcilianõ .iiͦ. dẽdit
iacob isaac patͥ suo. qñ ad robur debilitatis eiꝰ dedit
ei cibũ. tͥ cium dedit ra¬
chel: ⁊ q pulcra erat uenit in eiꝰ ꝯuigiũ. Postmndo
ne despitiat᷑ honorabit.
Ionoeat dñs arnicos suos in mundo. ho. ĩ iuiditio.

Expanded text:
tentationis, admirabilis et pulchra miraculis. Primum osculum dedit pater pro filio prodigo ad reconciliandum; secundum dedit Jacob Isaac patri suo, quando ob robur debilitatis ejus dedit ei cibum; tertium dedit Rachel, et quia pulchra erat venit in ejus conjugium. Postmodum ne despiciatur honorabit. Honorat Dominus amicos suos in mundo, honorat in judicio,
Abbreviated transcription (Latin):
guedĩe ⁊ dulcedĩe suꝑnor delectando.Sic itaq app̃hñsum. duc̃ in dom̃ matͥs sue. It.
Trẽdo hãc ẽẽ illam mulierẽ septiformẽ de qua sic ait ysaias. App̃b̃ndñt septẽ mulie¬
res ur̃ unum dicentes. Panẽ nr̃m comedemꝰ. ⁊ u .n.o.t.i.u.t.s.n.a.a .n. uir iste xͦẽ. uñ.¬
mulier cͥcundabit uir̃. Qui unꝰ dr̃ antonomasice p̃cet̾is. Iste. uͣͣ. mulieres sig̃cãt ecclam
q̃ uirgo ẽ. ⁊ ĩo ꝑ septenarium designat᷑. qͥ uirgo num̾us ẽ qr infra pͥmũ limitẽ soł nec
gignit nͨ gignit᷑. ħ fuit dep̃hñsus. ꝯp̃hniꝰ. apphñsus. dep̃hñsus. a patͥarchis. ꝯp̃h̃nsus¬

Expanded text:
guedine et dulcedine supernorum delectando. Sic itaque apprehensum ducit in domum matris suae. Credo hanc esse illam mulierem septiformem, de qua sic ait Isaias: « Apprehendent septem mulieres virum unum dicentes: Panem nostrum comedemus, et vestimentisui unus dicitur antonomasice prae caeteris. Istae septem mulieres significant Ecclesiam, quae virgo est, et ideo per septenarium designatur, qui virgo numerus est, quia infra primum limitem solus nec gignit nec gignitur. Hic fuit deprehensus,
Abbreviated transcription (Latin):
bit suauitatẽ fortitudĩs. ꝑ incorruptõnẽ. Pulcͥtudĩs. ꝑ sui uisionẽ. uñ. dñs regnaũ¬

Expanded text:
bit suavitatem fortitudinis per incorruptionem, pulchritudinis per sui visionem, unde: « Dominus regnabit suavitatem fortitudinis per incorruptionem, pulchritudinis per sui visionem, unde: « Dominus regna
Abbreviated transcription (Latin):
ut ui .po.ꝯ. ꝑ ꝯuallem enĩ designat᷑ hũilitas. De qͣrto. Einissiões tue ꝑadisu
maloꝵ punicoꝵ c̃ pomoꝵ fructib. Mala .i. punica sunt martires sangiũs effuisi¬
one rubei. tr̃uctꝰ pomoꝵ q̃ ẽ in eis ꝑfecto uirtutũ. Pmum pomum affert sanitatẽ.
scdm sapit aust̾itatem. t̾c̃ium ꝓuocat uomitum. qrtum tͥbuit appetitum. Sanitatẽ.
fid̃i ũe. aust̾itatem: penĩe. uomitirn. suꝑbie. appetitum. dulcẽdĩs suꝑne. Primum
itaq affert sanitatem antiquis odore. p̃sentib sapore. futͣis in resurrectõne: forti¬
tudĩe ⁊ decore. uñ. ip̃a sap̃ia ait. sic cinamoniũ ⁊ bal .a.o.d. q. in .e. d. s. odoris. Sic̃
cinamomũ iocundi odoris ⁊ saporis: dedit odorẽ in natiuitate. Sic̃ mirra q̃ amara
ẽ: in passiõe. sic̃ balsam̃ ꝙ aputredĩe corpꝰ ꝯseruat incorruptũ: in resurrectione.
hc̃ tͥplicem õdorem oedit antiqͥs ad fidem. Saporẽ dedit p̾sentib. se manifestãs eis in

Expanded text:
im designatur humilitas; de quarto: « Emissiones tuae paradisus malorum punicorum cum pomorum fructibus. » Mala enim punica sunt martyres sanguinis effusione rubei: fructus pomorum, quae est in eis, perfectio virtutum. Primum pomum affert sanitatem, secundum sapit austeritatem, tertium provocat vomitum, quartum tribuit appetitum: sanitatem fidei verae, austeritatem poenitentiae, vomitum superbiae, appetitum dulcedinis supernae. Primum itaque affert sanitatem antiquis odore, praesentibus sapore, futuris in resurrectione fortitudine et decore. Unde ipsa Sapientia: « Sicut cinnamoamara est, in passione; sicut balsamum, quod a putredine corpus conservat incorruptum, in resurrectione. Hunc triplicem odorem dedit antiquis ad fidem. Saporem dedit praesentibus, se manifestans eis in
Abbreviated transcription (Latin):
a. qͣs diximꝰ poetas celi. putat̾onẽ sustiñdo. designat patĩam tortitudĩe ⁊ uili¬
tate sua: hũilitatẽ. Uino uͦ qd̾ ẽ calide nat᷑e ⁊ letificat cor hoĩs. designat amo¬
ris diuini feruorem.⁊ iocunditatẽ. It̃ Seꝑtẽ st̃ porte ierłm. Porta uetus. Poeta
confessores. Septima uirgines. Prima ẽ celestis. scd̾a fideł. tercia: umbratił.
quarta iuditiał. quinta terribił. sexta exemplaris. septima: aminirabilis.
Porta uetus dicta ẽ: qr in principio nascentis ierłm fundata ẽ. Qͥa in pͥncipio¬
creauit d̾s celum ⁊ terram .i. angłicam ⁊ hũam naturam. Uñ iacob euigilãs.
ait. Non ẽ hic aliud nisi domꝰ di. ⁊ porta celi. Porta fontis ẽ ꝑ qͣm exitꝰ erat ad
fontẽ gyon. uͥ salomon unctꝰ ẽ in regem a sacer̾dote ⁊ nathan ꝓpħa. ꝑ hãc desig¬
nantur patͥarche. ab his enim fides ⁊ cultus uniꝰ d̾i incepit. ⁊ ad nos tanqͣm
de fonte ꝑ riuos emanauit. Uuñ de abraham ait prudentiꝰ. Senex fideł pͥma cre¬

Expanded text:
as diximus portas coeli, putationem sustinendo designat patientiam, tortitudine et vilitate sua humilitatem; vino vero quod est calidae naturae et laetificat cor hominis, designat amoris divini fervorem et jucunditatem. Item septem sunt portae Jerusalem: porta vetus, porta confessores; septima, virgines. Prima, coelestis; secunda, fidelis; tertia, umbratilis; quarta, judicialis; quinta, terribilis; sexta, exemplaris; septima, admirabilis. Ad litteram porta vetus dicta est, quae in principio nascentis Jerusalem fundata est, c est angelicam et humanam naturam. Unde Jacob evigilans ait: « Non est hic aliud nisi domus Dei et porta coeli. » Porta fontis est per quam exitus erat ad fontem Gihon, ubi Salomon unctus est in regem a Sadoc sacerdote et Nathan propheta. Per hanc designantur patriarchae: 158 ab his enim fides et cultus unius Dei incoepit, et ad nos tanquam de fonte per rivos emanavit, unde de Abraham ait Prudentius: « Senex fidelis prima cre
Abbreviated transcription (Latin):
suis affligunt᷑. t̾cii sunt iusti qͥ caritate feruẽt ut uistiores reddant᷑. De pͥmis. Qͥb ui
raui in ira m̃a si intͣbũt in reqͥem m̃am. de scd̃is. Intrate ꝑ angͥtam portam. de t̾ciis. Flii

Expanded text:
suis affliguntur, tertii sunt justi qui charitate fervent, ut justiores reddantur. De primis: « Quibus suis affliguntur, tertii sunt justi qui charitate fervent, ut justiores reddantur. De primis: « Quibus juravi in ira mea: Si introibunt in requiem meam; » de secundis: « Intrate per angustam portam; » de tertiis: « Filii
Abbreviated transcription (Latin):
porta celi. Scd̾a .s. fonti .i. ꝯtͥtionis ẽ fons iste. tres ht̃ riuos. Pmo lauat: macła
pec̃ci infectum. sed̾o lug ꝓxini defectum. t̃cio pium rigat affectum.
Q̾rit enĩ se mundare ꝓximo subuenire. dĩn defid̾are: hãc aqͣm desid̾auit. dd. dũ
desid̾aret de fonte qui ẽ in porta bethlet̃. Tercia ẽ porta g̃gis. q̃ ⁊ umbratił dicitur
Tres s̃greges. Grex porcoꝵ. grex caprar. grex ouium. De primo legr̾ ꝙ ꝑmisit dñs i¬
lignos sp̃c intraie in g̾gẽ porcoꝵ de scd̃o. Capilli tui sic̃ grex caprar̃ q̃ ascender̃t de
monte galaat. de t̾cio. dentes tui sic̃ grex tonsar̾ q̃ ascend̾unt de lanacro. Nõ legimꝰ
ꝙ porcĩ offerant᷑ in sacͥfitio. Capra offert᷑ ꝓ pec̃co. ouis in holocausto. Omi gͦ portã ñ
ing̾diunt᷑. scdĩ ing̃diunt᷑. t̃tii in templo introducunt᷑. Primi sunt porei: qͥ in mari
p̃cipitant᷑ .i. pecc̃ores qui ꝑpetuo in inferno eruciabĩit᷑. Scd̾i sũt penitentes. qͥ ꝓ pec̾cis

Expanded text:
ontis, id est contritionis est. Fons iste tres habet rivos: primo lavat macula peccati infectum, secundo luget proximi defectum, tertio pium rigat affectum. Quaerit enim se mundare, proximo subvenire, Deum desiderare. Hanc aquam desideravit David cum desideraret de fonte qui est in porta Bethlehem. Tertia est porta gregis quae et umbrabilis dicitur. Tres sunt greges: grex porcorum, grex caprarum, grex ovium. De primo legitur, quia misit Dominus malignos spiritus intrare in gregem porcorum; de secundo: « Capilli tui sicut grex caprarum quae ascenderunt de monte Galaad; » de tertio: « Dentes tui sicut grex tonsarum quae ascenderunt de lavacro. » Non legimus quod porci offerantur in sacrificio, capra offertur pro peccato, ovis in holocausto. Primi ergo portam non ingrediuntur, secundi ingrediuntur, tertii in templo introducuntur. Primi sunt porci qui in mari praecipitantur, id est peccatores qui in inferno cruciabuntur; secundi sunt poenitentes qui pro peccatis
Abbreviated transcription (Latin):
IL usq p̃cepta daret. ⁊ seruantib p̃mia digna redd̾et. Ip̃e enĩ¬
lecte MI. solus fuit. qui antiquis ꝑ angłos. ꝑ semet ip̃m nob. Itł mino¬
ra. nob̾ maiora. ⁊ dedit p̃cepta. ⁊ ꝓmisit p̾mia Item. Poma uet̾a sũt patres uet̾is
testam̃ti. quoꝵ nllꝰ qͣmlib sc̃s potuit regnum dĩ intrare ante. incatnatõnem.
Passiõem. resurrectõnẽ ascensionẽ. Poma uͦ noua. sunt iusti noui testamenti. qͦs
utrosq saluandos p̃scruit eccła ꝑ gr̃am xp̃i uenturi in mund̃. Noua poma

Expanded text:
iusque praecepta daret et servantibus praemia digna redderet. Ipse enim solus fuit, qui antiquis per angelos, per semetipsum nobis, illis minora, nobis majora, et dedit praecepta et promisit praemia. Item, poma vetera, sunt Patres veteris Testamenti quorum nullus quamlibet sanctus, potuit regnum intrare ante incarnationem, passionem, resurrectionem, ascensionem. Poma vero nova sunt, justi novi Testamenti quos u
Abbreviated transcription (Latin):
nos a pecc̃is nr̃i in sangiũe suo. De t̾cia. Ero mors tua omors. morsus titus ero inf̾ne. Nam
hõĩb .i. septifeemẽ sp̃m. In istis dãt mandragore .i. ꝯu̾satones iustor õdorem. In pͥma.
dũ xͥ imitant᷑ hũilitatẽ. In .iͥ. dũ se ꝯformãt ei ꝑ passionẽ. in .iiͦ. dũ caute fugiunt
inferni tornita. repellendo uirilt̾ diabłi machinam̃ta. In .iii. dum ad celum sua eri-¬
gt̃ desid̾ia. In pͥma bonum dabat odorem fugiendo infernum. d̃d. dicẽs. Ludã coram
archa dñi. ⁊ uilior fiam in ocłis meis. apłs Bonum dabat odorem passionis. ̃
scd̾a. dicens. de ceto. nemo mͥ molestꝰ sit. Stigmata enim iħu xp̃i: porto ĩ corpe
meo. In t̾cia. bonum dabat odorem figiendo infernũ dd̾: dicẽ. Dñe eduxxisti ab int̃¬
no aĩam meã. saluasti me a descendñtib in lac̃. ⁊ aĩa mea sic̃ passer erepta ẽ de laqo ue.

Expanded text:
nos a peccatis nostris in sanguine suo. » De tertia: « Ero mors tua, o mors, morsus tuus ero, inferne, » nam odorem. In prima dum Christi imitantur humilitatem, in secunda dum se conformant ei per passionem, in tertia dum caute fugiunt inferni tormenta repellendo viriliter diaboli machinamenta, in quarta dum ad coelum sua erigunt desideria. In prima bonum dabat odorem humilitatis David dicens: « Ludam coram arca Domini, et vilior fiam in oculis meis. » Apostolus bonum dabat odorem passionis in secunda dicens: « De caetero nemo mihi molestus sit; stigmata enim Jesu Christi porto in corpore meo. » In tertia bonum dabat odorem fugiendo infernum David dicens: « Domine, eduxisti ab inferno animam meam; salvasti me a desce
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. Se debitis suꝑ sedes duodecĩ .ii.xii. tͥb isrł Iñ canit eccła. Eccłarum pͥncipes
belli tͥumphales duces. celestis aule milites.⁊ uera mundi lumĩa. Porta st̾quili¬
nii ẽ. ꝑ quam sordes ciuitatis efferebant᷑. Isti sunt martires quor corꝑa reputata
sũt. in occisiõe glãdii mortui st̃. Porta pisciũ ẽ: q̃ respiciebat mare tnediterraneũ
ꝑ qͣm mercimonia piscium deferebantur in urbẽ. Isti sunt ꝯfessores qui ĩ media
uoragine uitioꝵ ꝯͣ impetꝰ fluctuũ mundi .i. temptatõnũ ferũt᷑. ⁊ ꝓcellis cͥꝯdãtib

Expanded text:
ncipes, Belli triumphales duces, Coelestis aulae milites, Et vera mundi lumina. Porta sterquilinii est, per quam sordes civitatis efferebantur. Isti sunt martyres quorum corpora reputata sunt, in occisione gladii mortui sunt. » Porta piscium est, quae respiciebat mare Mediterraneum, per quam mercimonia piscium deferebantur in urbem. Isti sunt confessores, qui in media voragine vitiorum contra impetus fluctuum mundi, id est
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓg̾ssus. ꝑ qͣrtam ingssus. Eglłu. ad tenebras mundane cecitãtis. Regssus. ad
ꝑ qͣrtam: penetrat secreta suꝑne batitudĩs. Prima .ii. ẽ porta erroris sedã sat isfac¬
tionis. tercia: feruoris. qͣrta lumĩs. Prima ẽ porta st̃quilinii. q̃ in libro regũ legit᷑
sid̾a. in qua uiuenis filius unicus mat̾s sue. a oño fuscitatur. tercia ẽ speciosa porta
in qua petrꝰ claudũ ut rectꝰ ambłet erig̃. uͥ opꝰ caritatis excetur. quarta ẽ portabe¬
tbleem in qua erat fons cꝰ aqua a dd desid̾atur. de pͥma. Et aꝑpinquaũnt usq ad
portas mertis. de sed̾a. Intrate ꝑ angustam poetã. de. t̾cia. aꝑite mͥ portas uisticie.¬

Expanded text:
sus in sus in n justitiis, per quartam penetrat secreta supernae beatitudinis. Prima enim est porta erroris, secunda satisfactionis, tertia fervoris, quarta lumunda in qua juvenis filius unicus matris suae a Domino suscitatur; tertia est Speciosa porta, in qua Petrus claudum, ut rectus ambulet, erigit: ubi opus charitatis exercetur; quarta est porta Bethlehem in qua erat fons cujus aqua a David desideratur. De prima: « Et appropinquaverunt usque ad portas mortis; » de secunda: « Intrate
Abbreviated transcription (Latin):
In his portis mandragore odorem dẽder̃t qi ⁊ apłi ⁊ eꝙꝵ seqͣces. sp̃italum ex se uͥtutũ
famã sparser̃t. Mandragora ẽ ħba aromatiea cꝰ radix formã ht̃ hũani corꝑis. ma¬
la uͦ eiꝰ suaue st̃ olentia. hãc ht̃ uirtutẽ ut egͥs laborantib inꝯmõdo uigiłiar som¬
num indulgeat. It̃. Si quoꝵ corꝑa ꝑꝑ curã secanda sunt. hꝰ cortex iuno mixtꝰ ad bi¬
bend̃ dat᷑. ut soporati dolorẽ non sentiãt. It̃. Illis medetur. qui nausea sͨ laborãt
ut nec ꝯtiñe cilios ualeant. nec caꝑe delectent᷑. Cibꝰ aĩe ẽ s̃mo doctͥne. quẽ qͥdam
fastidiunt audire. ł auditũ trad̾e neglig̃t memorie. Euatuor sunt porte.
O̾ma: ãd occidentẽ. scd̾a: ad aqͥlonẽ. t̾cia: ad austrum qͣrta: ad orientẽ. Ierechi¬
eli monstratumẽ ẽdificium. in quo pͥma tacet᷑. qr ẽ inutilis. ẽres alie ei osten¬
dunt᷑. qr in eis magna ẽ utilitas. ꝑ pͥmã. st ẽ eg̾ssus. ꝑ scd̾am reg̃ssus. ꝑ t̾ciam

Expanded text:
toli et eorum sequaces spiritalium ex se virtutum famam sparserunt. Mandragora est herba aromatica cujus radix formam habet humani corporis; mala vero ejus suave sunt olentia; hanc habet virtutem ut aegris laborantibus incommodo vigiliarum somnum indulgeat; item si quorum corpora propter curam secanda sunt, hujus cortex vino mistus ad bibendum datur, ut soporati dolorem non sentiant; item illis medetur qui nausea sic laborant ut nec continere cibos valeant nec capere delectentur. Cibus animae est sermo doctrinae, quem quidam fastidiunt audire vel auditum tradere negligunt memoriae. Quatuor sunt portae: prima ad occidentem, secunda ad aquilonem, tertia ad austrum, quarta ad orientem. Ezechieli monstratum est aedificium in quo prima tacetur, quia est inutilis; tres aliae ei ostenduntur, quia in eis magna est utilitas. Per primam enim est egressus, per secundum regressus, per tertiam
Abbreviated transcription (Latin):
ħ dr̃ t̾ribił. Dum .n. auditor ꝯfessionis p̃dicat. incutit timorẽ in mortis articło. Tremo¬
fluuio. de stagno. de mari. Primi st̃ qui uiuũt in scło de suis laborib. elemosinis uacã¬
tes. ⁊ hi testimoĩo fid̾i st̃ ꝓbati. scdi in claustro reclusi st̃. angͦtiati. afflicti. t̾cii in marti
rio ludibͥ̾a ⁊ u̾b̾a exꝑti.ħ dr exemplaris. Pmos enim debemꝰ imitari. ut scramꝰ ĩ scło
ꝯmuiit̃ uiu̾e. scd̾os ut sciamꝰ in claustro solitudĩem ten̾ẽ. t̃cios ut possimꝰ in martirio
ꝯstantiã ħre. In oĩb his nec̃cia ẽ patĩa. uñ. in leuitico. Pisces siue de fliuuo. siue de stagno
siue de mari ñ comedetis qͥ ñ hñt pennulas ⁊ scamas. Sequit᷑ porta ualł.i. hũilitatis.
Est ualł fontuosa. ẽ.u. frum̃tosa. ẽ .u. liliosa. Pͥma ẽ hũilitas pec̃coꝵ .nͭ. iustoꝵ .iii.¬
uirgintm. humił enim pec̾cor lacͥmis rigatur. hũił uistꝰ. frum̃to u̾tutũ cumulat᷑.

Expanded text:
r terribilis; dum enim auditor confessionis praedicat, incutit timorem in mortis articulo, tremofluvio, de stagno, de mari. Primi sunt qui vivunt in saeculo de suis laboribus, eleemosynis vacantes, et hi testimonio fidei sunt probati; secundi in claustro reclusi sunt, angustiati sunt, afflicti sunt; tertirti. Haec dicitur exemplaris. Primos enim debemus imitari: ut sciamus in saeculo communiter vivere, secundos, ut sciamus in claustro solitudinem tenere; tertios, ut possimus in martyrio constantiam habere. In omnibus his necessaria est patientia, unde in Levitico: « Pisces sive de fluvio, sive de stagno, sive de mari non comedetis, qui non habent pinnulas et squamas. » Sequitur porta vallis, id est humilitati. Est valirginum. Humilis enim peccator lacrymis rigatur; humilis justus frumento virtutum cumulatur;
Abbreviated transcription (Latin):
Insta op ortune oportune. ⁊ ꝯu̾satõne. In om̃ĩb te ip̃m p̃be exemplum bonoꝵ.
oꝑum. In doct̾na. in gͣuitate. in integͥtate. ut is qui ex adu̾so ẽ u̾eatur. nichil
habenꝰ malum dicere de uob. Itẽ. ub̾a ista q̃ bona sunt: alii a dilecto ełogãt.
a ii dilecto locant. alii dilecto donãt. Primi sũt. qui collatam fibi a dõ gr̃am. in
nulla expendunt utilitate. sedĩ expendunt ꝓ temꝑali ꝯmoditate. derchi ꝓ sola
caritate. Primi: talentum dñi sui abscondũt. inuolutum in sũdario. sc̃dĩ uendunt
oues ⁊ boues ⁊ columbas in templo. tercii talentũ s ꝯmissum ad dñm suũ repor¬
tant cum lucro. Primis dr̃. uidete ne inuacuũ gr̃am dĩ recipiatis. paulꝰ timo¬
theo. Noli neglig̾e gr̃am q̃ in te ẽ. m aledictꝰ qui abscondit frum̃ta in tp̃e samis
ait salomon. Sap̃ia abscondita. ⁊ thesaurꝰ absconditꝰ q̃ utilitas in utrisꝙ: scdis¬

Expanded text:
ersatione: « In omnibus teipsum praebe exemplum bonorum operum, in doctrina, in gravitate, in integritate, ut is qui ex adverso est vereatur, nihil habens malum dicere de vobis. » Ubera ista quae bona sunt, alii a dilecto elongant, alii dilecto locant, alii dilecto donant. Primi sunt qui collatam sibi a Deo gratiam in nulla expendunt utilitate, secundi expendunt pro temporali communitate, tertii pro sola charitate. Primi talentum Domini abscondunt involutum in sudario. Secundi vendunt oves et boves, et columbas in templo. Tertii talentum sibi commissum ad dominum suum reportant cum lucro. Primis dicitur: « Videte ne in vacuum gratiam Dei recipiatis. » Et Paulus Timotheo: « Noli negligere gratiam quae in te est. » « Maledictus qui abscondit frumenta in tempore famis, » ait Salomon. « Sapientia abs
Abbreviated transcription (Latin):
ub̾a dño dat. erm ⁊ facta ⁊ dicta p̃¬
dicator suoꝵ in eiꝰ exib obseqͥum.¬
ut nouos generent filios dilecto.
unt ub̾a brutor animaliã. ut equarum q̃ solum
ut uaccarum ⁊ ouium.Isunt q̃ solũmꝰ sunt apta: nutriendis hõib ut mu¬
lierum. In primis designantur homĩes tam ũb quam morib dissoluti. Ĩ
scdis u̾b̃ ornati: s morib dissipati. In t̾ciis. tam u̾b quam morib ꝯpoĩti. Pmi
enim sibi similes tantum faciunt discipłos. Scd̃i ꝯũsatõne similes: s ũbis
tatis tue. Pubes dr̃ femina. qñ ẽ iuiripotñs. ⁊ apta ad gigñdos filios. ꝙ ht̃ p̃di¬
cator ꝑ smonem. s ꝯfracta eiꝰ ub̾a: si malam ht̃ ꝯu̾satõnẽ de t̾ciis. Duo ub̾a tua¬

Expanded text:
ubera Domino dat, cum et facta et dicta praedicatorum suorum in ejus exhibet obseut novos generent filios dilecto. Sunt ubera brutorum animalium, ut equarum, quae solut vaccarum et ovium. Et sunt quae solummodo sunt apta nutriendis hominibus, ut mulierum, In primis designantur homines tam verbis quam moribus dissoluti. In secundis, verbis ornati, sed moribus dissipati. In tertiis, tam verbis quam moribus compositi. Primi enim sibi similes tantum faciunt discipulos; secundi, conversatione similes, sed verbis rtatis tuae. » Pubes dicitur femina, quando est viri potens, et apta ad gignendos filios: quod habet praedicator per sermonem. Sed confracta ejus ubera, si malam habet conversationem. De tertiis
Abbreviated transcription (Latin):
flerebit amigdalus. ⁊ imꝑinguabit᷑ locusta.⁊ dissipabit᷑
caparis. qm̃ redibit homo ui domũ et̾nitatis sue. ħ amix
caparis .i. corrupto nr̃a. ⁊ sic redibit homo in domũ et̾ni-¬
tatis fue: uideamiꝰ qͦ si floruerũt mala piica ala pu¬
nica q̃ sũt rubea: martires designãt. hi pͥmo hñt paciendi desid̾ium. scd̾o:
martirio se offer̃t. t̾̃tio: martiriũ libent᷑ suffer̃t. Forẽt gͥ martirii desid̾io.
Crescunt c̃ se offerunt martirio. Maturescunt ⁊ rubent: uoluntarie suffe
nob t̾tanĩ. aspicietes in actorem fid̾i. ⁊ ꝯsũmatorẽ iħm. Audi martirium¬

Expanded text:
lus et impinguabitur locusta, et dissipabitur capparis, quoniam redibit homo in domum aeternitatis suae. » Haec capparis, id est corruptio nostra, et sic redibit homo in domum aeternitatis suae. Videamus quoque si floruerunt mala punica. Mala punica quae sunt rubea, martyres designant. Hi primo habent patiendi desiderium; secundo, martyrio se offerunt; tertio, martyrium libenter sufferunt. Florent igitur martyrii desiderio, crescunt cum se offerunt martyrio, maturescunt et rubent voluntarie suffernobis certamen, aspicientes in auctorem fidei et consummatorem
Abbreviated transcription (Latin):
sanguine. abeo acceptus ẽ immortalitatis fructus Ipte hos gares dioc ests
Eos fos rampi⁊ lilium ꝯuallium. Lilium comiallium fuit ꝙ hũit ĩ cestiate
tinos aquar̃ frutificate. Ip̃e it fuit rosa rubens sangiuine inppamiotie supu
a quat sunt. d isisa dona gr᷑arum. Suꝑħ. ñ sub his ip̃e fuit. ut pote dñs ouur
gr̃arumi seuetifi carut: qr moriendo : uitam ⁊ sibi ⁊ nob ac qͣsipete yts onu
si flores fructꝰ paruit ¶riplicem ex his florib fructum eruatt̃ expetam
fructum uͥtutis. fructum oꝑis. fructũ immortalitatis. Igit᷑
ꝑ florem castitatis: hr̃ fructꝰ uirtutis. uñ dr̃. Eg̃diet᷑ uirga¬
rium dr̃. Uñ de eo ascendit flos castitatis. in quo dona sp̃c
scĩ libentiꝰ reqͥesẽt. ꝑ florem miracłor: oꝑa uirtitis. Iꝓt̾ ħ .N.¬

Expanded text:
sanguine ab eo acceptus est immortalitatis fructus. Propter hos flores dicebat: « Ego flos campi, et lilium convallium. » Lilium convallium fuit, quia humilis in castitate. super rivos fructificate. » Ipse enim fuit rosa rubens sanguine in passione. Rivi aquarum sunt diversa bona gratiarum. Super his, non sub his ipse fuit, utpote Dominus omnium gratiarum, fructificavitque moriendo: vitam et sibi et nobis acquisivit. Videamusi flores fructus pariunt. Triplicem ex his floribus fructum exspectamus: fructum virtutis, fructum operis, fructum immortalitatis. Igitur per florem castitatis habetur fructus virtutis. Unde diciturrium dicitur. Unde de eo ascendit flos castitatis in quo dona Spiritus sancti libentius requiescunt. Per florem miraculorum, opera virtutis.
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃m habebit amic̃⁊ dicat ei. Amice comoda mͥ toes panes. Primꝰ nob̃ celũ ostñdit
ꝑ sed̃m: cor nr̃m in celum ascendit. Eciuᷤ panis uiuus qui de celo descendit. Pmꝰ¬
ẽ panis doctͥne. scdꝰ uenientes ex desid̾io suꝑnoꝵ lacͥme. terciꝰ eucharistie. Pmꝰ dat
nob̾ fidei firiam̃tum. scdꝰ p̃sentis exilii solatium. terciꝰ ħ ẽ uiatic̃. in regno erit
delectam̃tum. de pͥmo. Panis cor hoĩs ꝯfirm. de sed̾o̾. fuer̃t mͥ la. in .p. d.a.n. Iciba

Expanded text:
vestrum habebit amicum et dicat ei: Amice, commoda mihi tres panes? » Primus nobis coelum ostendit, vestrum habebit amicum et dicat ei: Amice, commoda mihi tres panes? » Primus nobis coelum ostendit, per secundum cor nostrum in coelum ascendit, tertius panis vintes ex desiderio supernorum lacrymae, tertius Eucharistiae. Primus dat nobis fidei firmamentum, secundus praesentis exsilii solatium, tertius hic est viaticum, in regno erit delectamentum. De primo: « Panis cor hominis confirmat; » de secundo: « Fuerunt mihi lacrymae mea
Abbreviated transcription (Latin):
d. ĩ.c. ur̃o. In pͥmũ gͥ agr̾ eg̾ssus ẽ dilectꝰ ad meditand̾. In scd̾o ad metend̾. In t̾cio
ad sepeliend̾. Ad meditand: de nr̃a salute. ad metend̾ fructꝰ iusticie. ad sepeliend̾
dilectũ: in secreto ꝯscĩe. De pͥmo. Ego cogito ait cogitatõnes pacis. ⁊ ñ afflicto̾nis.
De scd̃o. uidete ait regiõe qͣ albe sunt iam ad messem. mitte oꝑarios in messẽ tuã.
Sequat᷑. Cõmorem᷑ in uillis. ¶res sunt uille celebris memorie in quib mora¬
tus ẽ dilectus s. in bethleẽ natꝰ. in narareth nutͥtus. in ierłm eruetfixꝰ ⁊ suscitat¬
Bethleẽ domꝰ panis dr̃. harareth flos uł sanctitas. ut g̾men munditie. iex łm
nisio pacis. Inos morem᷑ in his cũ dilecto. ut in domo panis nr̃a nutͥat᷑ infãtia.
in domo floris munditie ⁊ scl̾tatis nr̃a crescat adolescentia in domo pacis ꝓ xͦ
patiendo. nr̃a roboret᷑ patĩa. In pͥma tres sunt panes quib refici debemꝰ. Quis

Expanded text:
is. » In primum agrum egressus est dilectus ad meditandum, in secundo ad metendum, in tertio ad sepeliendum: ad meditandum de nostra salute, ad metendum fructus justitiae, ad sepeliendum dilectum, in secreto conscientiae. De primo: « Ego, ait, cogito cogitationes pacis et non afflictionis; » de secundo: « Videte, ait, regiones, quoniam albae sunt jam ad messem. » -- « Mitte operarios in messem tuam. Sequitur: Commoremur in villis. Tres sunt villae celebris memoriae, in quibus moratus est dilectus, scilicet in Bethlehem natus, in Nazareth nutritus, in Hierusalem crucifixitur, Nazareth flos vel sanctitas, vel germen munditiae. Hierusalem visio pacis. Et nos moremur in his cum dilecto, ut in domo panis nostra nutriatur infantia; in domo floris munditiae et sanctitatis nostra crescat adolescentia; in domo pacis pro Christo patiendo nostra roboretur patientia. In prima tres sunt panes, quibus refici debemus. « Quis
Abbreviated transcription (Latin):
pentẽ. Letificat cor hõis: ꝑ potꝰ suauitatẽ. In pͥmo at¬
tendimꝰ xͥ hũilitatẽ in scdõ demonum expugnatoẽ.¬
in t̾cio letam resurrectõnẽ. humił fuit dilectꝰ in p̃se¬
ꝑio. hĩtił in scło. hũił in patibulo. In p̃sepio: reclinatꝰ
dum clamaretur ad eum. demoniũ hs̃: expõitꝰ uideoꝵ
ludibrio. In patibło: in quo ẽ uisus quasi leꝓsus. ⁊ ꝑcussus ⁊ humiliatꝰ a dõ
Palmes ñ põt fructum facẽ. nͥ manserit in uite. s nec florere. Citis
ssta tͥb florib floruit. fłoruit: flore castitatis. floruit miracłis. floruit
ret uinea. ex tirtute floris om̃s serpentes fugiũt ab ea. Tria sunt
gn̾a serpentium. qͥ fugiunt a facie bꝰ tͥplicis floris.s. cartus petulantia
mundi malicia. sathane astucia. ꝑ florem castitatis: carniꝯ petulantia

Expanded text:
em; laetificat cor hominis, per potus suavitatem. In primo atChristi humilitatem, in secundo daemonum expugnatioin tertio laetam resurrectionem. Humilis fuit dilectus in praehumilis in saeculo, humilis in patibulo. In praesepio reclinatus dum clamaretur ad eum: « Daemonium habes, » expositus Judaeorum ludibrio; in patibulo in quo est visus quasi leprosus, et percussus et humiliatus a Deo. « Palmes non potest fructum facere nisi manserit in vite, » sed nec florere. Vitis ista tribus floribus floruit: floruit flore castitatis, floruit miraculis, floruit ret vinea, ex virtute floris omnes serpentes fugiunt ab ea. Tria enim sunt genera serpentium, qui fugiunt a facie hujus triplicis floris, id est 156 carnis petulantia, mundi malitia, Satanae astutia. Per florem castitatis carnis petulantia
Abbreviated transcription (Latin):
tłores autem fructꝰ pa¬
riunt: cum fsoes ⁊ ꝯfes
uł mortua. florent malapunica. cum hi qui in fide ⁊ recta oꝑat̃õne ꝓ¬
fecerũt. etiam desid̾ium patiendi ꝓ iusticia ꝑcipunt. Mala. it. punica
qr sanguinci sunt coloris. passionẽ tam xp̃i qͣm martir̃ designãt. Recte¬
in om̃ib his sponsa dilecti sui p̃sentiam reqͥrit.qr sine eo nec bñfacẽ.
ꝓfic̾e̾. Uinea est eccła. uitis xp̃c. Ego sum ait uitis u̾a. uos palmites.

Expanded text:
ores autem fructus parturiunt, cum fides et vel mortua. Florent mala punica, cum hi qui in fide et recta operatione profecerint, desiderium patiendi pro justitia percipiunt: mala enim punica, quia sanguinei in omnibus his sponsa dilecti sui praesentiam requirit, quia sine eo nec bene facere, proficere. Vinea est Ecclesia; vitis
Abbreviated transcription (Latin):
Pmo de mundi uanitate. scdo de carnis uoluptate. t̾cio: de flura cogitatõe.
inde dẽmẽ ad abrabã. Egred̾ẽ de tra tua. ⁊ de cognatõne tua. ⁊ de domo pabz tui.
de domo: i. de mundo. patris .i. diabłi. uos ex patre diabło estis. de t̾ra tua .i. de
carne. Formauit. it ds̃ hoĩem de limo t̃re. de cognatõne tua .i. cogitat̃one stulta.
Genatõ praua atq ꝑtĩsa. Igitur de mundo eg̃dientes: ing̃diam᷑ agt̾ uirginis ꝑ

Expanded text:
fluxa cogitatione. Indictum est ad Abraham: « Egredere de terra tua, et de cognatione tua, et de domo patris tui. » De domo, id est de mundo, patris, id est diaboli: « Vos ex patre diabolo estis. » De terra tua, id est de carne: « Formavit enim Deus hominem de limo terrae. » De cognatione tua, id est de cogitatione stulta: « Generatio prava atque perversa. » Igitur de mundo egredientes, ingrediamur agrum Virginis per
Abbreviated transcription (Latin):
t̾cia: c̃ offenso pͥus c̃atore. De pͥma. Ing̃diat᷑ pittredo in .o. in.⁊ s.s. ut reqͥescam in¬

Expanded text:
tertia cum offenso prius Creatore. De prima: « Ingrediatur putredo in ossibus meis, et tertia cum offenso prius Creatore. De prima: « Ingrediatur putredo in ossibus meis, et
Abbreviated transcription (Latin):
caput helye sub: sumꝑum dormiẽtis. In figa tercii. optulit melchisedech panẽ ⁊ uiñ
abrahe de bello reũtenti. Eece his in bethieẽ c̃ dilecto nata nutͥtur infantia. Tran¬
ran¬
seamꝰ usq narareth. ut ibi nr̃a cum dilecto crescat adolescentia. Oportet gͦ ut
uixta tͥplicem eiꝰ int̾pretatõnẽ. pͥmo simꝰ sancti. sedõ mundi. tercio floridi. Sc̃i.
ut pec̃ca purgemꝰ. Mundi: ut deinceps a lapsu nos custõdiamꝰ. floridi: ut uir¬
tutib habundantes. in ꝯtemplando flore qui ẽ xp̃c: iocundi simꝰ. de pͥmo. Custo-¬
.s. qͣ mundi sitis pꝰ scĩficatõnẽ. Lauamini scĩficando. mundi estote de cet̾o a pec
bitis maiestatẽ dĩ in uob̃.s. qñ floridi eritis. uñ. Iustꝰ ut palma florebit. pal
uisione pacis: roboretur patĩa.¶res uid̾mꝰ paces: in hac uilla spũalit̃¬
cum dilecto morantes. Pma: in extremo examĩe. sedã: in regno. ab oĩ tẽptatõe.

Expanded text:
caput Eliae subter juniperum dormientis, in figura tertii obtulit Melchisedech panem et vinum Abrahae de bello revertenti. Ecce his in Bethlehem cum dilecto nata nutritur infantia. Transeamus usque Nazareth, ut ibi cum dilecto nostra crescat adolescentia. Oportet ergo ut, juxta triplicem ejus interpretationem, primo simus sancti, secundo mundi, tertio floridi. Sancti, ut peccata nostra purgemus; mundi, ut deinceps a lapsu nos custodiamus; floridi, ut virtutibus abundantes in contemplando flore, qui est Christus, jucundi simus. De primo: « Custo qua mundi sitis post sanctificationem. « Lavamini, » sanctificando, « mundi estote, » a peccato de bitis majestatem Dei in vobis, » visione pacis roboretur patientia. Tres videmus paces in hac villa cum Domino morantes: prima in extremo examine, secunda in regno ab omni tentatione,
Abbreviated transcription (Latin):
Ria sunt poma uetera. Culpa originał. uoluptas carnał. uanitas temꝑalis
Primum collegit adam in ꝑadiso. scd̃m colligebãt duo semores p̃br̃i insidĩates
castitati susanne. latentes in pomerio. t̾cium: in eccłastis libro. Ego inquit paraui
mͥ seruos ⁊ ancillas ⁊ plantaui pomeria.⁊ arbores diu̾si geñis ⁊ uidi ꝙ ẽet uani¬
tas ⁊ affuictõ sp̃c. Prima illa noua poma seruat eccła dilecto ad remuñandũ.¬

Expanded text:
ria sunt poma vetera: culpa originalis, voluptas carnalis, vanitas temporalis. Primum collegit Adam in paradiso, secundum colligebant duo seniores presbyteri insidiantes castitati Susannae fatentes in pomario, tertium in Ecclesiaste libro: « Ego, inquit, paravi mihi servos et ancillas, et plantavi pomaria et arbores diversi generis, et vidi quod esset vanitas
Abbreviated transcription (Latin):
iid̃ ꝓpħe. Egrediet᷑ dñs de loco sc̃õ suo. Cupiebãt etiam cum illo ꝯmorari in uillis.i
etiam paganis u̾bum fid̾i ꝯmitt̾e.s qr sine te nicħ possumꝰ. ueni nob̾cum ut
tuciꝰ faciamꝰ. Qd̾ addit. Mane surgamꝰ ad iuneas. sdẽ est ac si patñter dicat. Quia
nox iam pͥsce infidelitatis abscessit. qr lux euͣngelii chorriscantis iam parere in cep̃.
surgamꝰ ad uineas .i. ad eccl̃as ꝑ orbem d̾o instituendas oꝑam dens. Triplex¬
ẽ agͦ ad quem eg̃ ditur dilectꝰ. Est enim ag̃ floridꝰ. ẽ pascius. ẽ sationariꝰ. Pmꝰ est ĩ
quo flores ad delectand̾ nascuntur. ut sunt roseta. iuolaria. scdꝰ. in quo animalia
bruta pascunt᷑ h̾bis. ⁊ fructib. terciꝰ in quo aliqd̾ sem̃ seminat᷑. Primꝰ ẽ uterꝰ iurgĩs. sed̾
ristie. terciꝰ sationariꝰ u̾bo doctͥne. anne floridꝰ de quo scͥptum ẽ. Sic̃ lilium int̾ spims¬

Expanded text:
 « Egredietur Dominus de loco sancto. » Cupiebant etiam cum illo commorari in villis, id est etiam paganis verbum fidei committere, sed quia sine te nihil possumus, veni nobiscum ut tutius faciamus. Quod addit: Mane surgamus ad vineas, idem est ac si patenter dicat: Quia nox jam priscae infidelitatis abscessit, lux evangelii coruscantis jam parere incipit, surgamus ad vineas, id est ad Ecclesias per orbem Deo instituendas, operam demus. Triplex ager ad quem egreditur dilectus. 155 Est enim ager floridus, est pascuus, est sationarius. Primus est in quo flores ad delectandum nascuntur, ut sunt roseta, violaria; secundus in quo animalia bruta pascuntur herbis et fructibus; tertius in quo aliquod semen seminatur. Primus est uterus Virginis, secundus ristiae, tertius sationarius verbo doctrinae. Anne floridus, de quo scriptum est: « Sicut lilium inter spi
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ seminat᷑ in agͦ cordis nr̃i. uideamꝰ gͥ ut sem̃ ħ cadat in t̾ram bonam. efta¬
ñ supͣ petram. ne carẽs humore gr̃e. in temptatõne arescat. Non int̾ spinas diui¬
tiar̃ ne suffocatum ab eis deficiat. Non secꝰ uiam mundane uanitatis: ne ꝑ uolu¬
cres celi .i. aerias potestates deuoratum pereat. Item. Triplex eiꝰ egssus. Pmꝰ ẽ apatͤ:
in agrum uirgĩs. scdꝰ de matre in agrum eccłe ꝑegͥnantis. terciꝰ de p̃senti calamitate.
⁊ freq̃nt̃ reũtitur ad agr̃ nr̃i cordis. De pͥmo. a sũmo celo eg̾ssio eiꝰ qr eg̃ss eiꝰ apat᷑.¬

Expanded text:
d seminatur in agro cordis nostri. Videamus igitur ut semen cadat in terram bonam, non supra petram, ne carens humore gratiae in tentatione arescat; non inter spinas divitiarum, ne suffocatum ab eis deficiat; non secus viam mundanae vanitatis, ne per volucres coeli, id est aerias potestates, devoratum pereat. Triplex ejus egressus: primus est a Patre in agrum Virginis, secundus de matre in agrum Ecclesiae peregrinantis, tertius de praesenti calamitate, et frequenter revertitur ad agrum nostri cordis. De primo: « A summo coelo egressio ejus, » quia eg
Abbreviated transcription (Latin):
actionẽ. Quom aũ laudare debeant dm̃: docet apłs. Loq̃ntes ait uobnr⁊ ip̃is. ĩ psal¬
mis ⁊ ymnis. ⁊ canticis. sꝑ̾italibꝰ. Psalmi ꝑtinent ad bonã oꝑat̾onẽ. Hymni: ad
d̾i laudẽ. Cantica sp̾italia: ad suꝑnoꝵ exultationẽ. de pͥmo paulꝰ. dũ tempꝰ habe¬
mꝰ oꝑem᷑i boñ ad om̃s maxĩe aut̃ ad domesticos fidĩ. de . uͦ. dd̃. Exultate iusti ĩ

Expanded text:
actionem. Quomodo autem laudare debeant Deum, docet Apostolus: Loquentes, ait, vobismetipsis, in psalactionem. Quomodo autem laudare debeant Deum, docet Apostolus: Loquentes, ait, vobismetipsis, in psalmis et in hymnis et canticis spiritalibus. » Psalmi pertinent ad bonam operationem, hymni ad Dei laudem, cantica spiritualia ad supernorum exsultationem. De primo Paulus: « Dum tempus habemus, operemur bonum ad omnes, maxime autem ad
Abbreviated transcription (Latin):
desꝑatio. de qͣ pecẽor: õ in ꝑfund̾ maloꝵ uen̾it: ꝯtẽpnit. Latitudo ĩ carnalibꝰ
longitudo: ꝑtinatia: Icruce iꝰti: ꝓfund̾ ẽ hũilitatis. longitudo: assidiitas
gitudinẽ: ꝑseuerantie. In pͥma cruce: crucior. ad scd̾am : tendo.ꝓ.iiͦi: suspi¬
ro. ꝓrimam: timeo. scd̃am: q̃ro. t̾ciã: desid̾o. I pͥma pena.I.uͭ. pena. ⁊ uenia
mite .i. ꝑfecte lugentibꝰ. Seqͥt᷑ de choris. hi chori ut dictũ e̾: ad ꝑsallendũ loc̃
hñt ĩ timplo ł tabernacło.  Ra st̃ tabernacła. Mat̾iale. Misticũ. Morale.
ex sc̃is. ĩ fatigabilibꝰ. terciũ: ex u̾tutibꝰ. Moyses. suũ erex̃ in h̾emo.xͦ. ĩ mũ
do. Intꝰ ĩ aĩo. Posuit moyses ĩ tab̾nacło suo archã.xͦ. ĩ suo: carnẽ ꝓpͥam
Iustꝰ: ꝯscĩam. Arrha moysi deaurat᷑ auro purissimo: intꝰ. iext̾us saro
.xͦ. deaurat᷑ intꝰ diuinitate: exteriꝰ miracłoꝵ claritate.Itientia i̾ti: ĩt̾iꝰ

Expanded text:
fundum malorum venerit, contemnit, latitudo in carnalibus, longitudo pertinacia. In cruce justi, profundum est humilitatis, longitudo assiduitas gitudinem perseverantiae. In prima cruce crucior, ad secundam tendo, pro tertia suspiro. Primam timeo, secundam quaero, tertiam desidero. In prima poena, in secunda poenapro Sunamite, id est perfecte lugentibus. Sequitur de choris: hi chori, ut dictum est, ad psallendum locum habent in templo vel tabernaculo. Tria sunt tabernacula: materiale, mysticum et moraex sanctis infatigabilibus; tertium ex virtutibus Moyses suum erexit indo, justus in animo. Posuit Moyses in tabernaculo suo arcam, Christus in suo carnem propriam, justus conscientiam. Arca Moysi deauratur auro purissimo intus et exterius, caro deauratur intus divinitate, exterius miraculorum claritate. Conscientia justi interius
Abbreviated transcription (Latin):
it .it. in aiã. do. in corꝑe: do. in spii. In anina .i. inanimalitate quȩ ẽ infi̾or uis aĩe.¬
Doluit timore. tedio tͥsticia. Timore. fute passiõis. Tedio: longe afflictioĩs. Tristi: seꝑa¬
corꝑe: doluit passioĩs afflictioẽ. Respice gͦ claiuis in fixum. lancea ꝑforatũ. spinis
coronatũ. flagellis cesum. sputis illitũ sudore fluid̾. sanguine rubeum. ⁊ adu̾tens do¬
lorem corꝑeu. Doluit ⁊ in sp̃u. q̃ ẽ iuis suꝑior aiẽ. excõpassioẽ. Iñ ẽ qd ad sepuleͣm lata

Expanded text:
it enim in anima, doluit in corpore, doluit in spiritu. In anima, id est in animalitate, quae est inferior vis animae, timore, taedio, tristitia: timore futurae passionis, taedio longae afflictionis, tristitia sepae doluit passionis afflictione. Respice ergo clavis infixum, lancea perforatum, spinis coronatum, flagellis caesum, sputis illitum, sudore fluidum, sanguine rubeum, et adverte dolorem corporeum. Doluit et in spiritu, quae est vis superior animae, ex compassione. Inde est quod ad