comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Si quis ex clicis relaxaũit com̃ã: anatħ sit. Et
respond̾unt om̃s t̾cio. anathema sit.
Et subscriptio.

Expanded text:
Si quis ex clericis relaxaverit comam, anathema sit. Et responderunt omnes tertio: Anathema sit. Et subscriptio
Abbreviated transcription (Latin):
hibuit. atq in se rep̾seritauit qd̾ elegit in matre. Qnͣta atñ¬
tia futiestoꝵ latrantiũ. ut id̾ dicerent xp̃m ex iurgine ñ
potuisse generari: qui assunt ex muliere editis humana¬

Expanded text:
hibuit, atque in se repraesentavit, quod elegit in matre. 4. Quanta demehibuit, atque in se repraesentavit, quod elegit in matre. 4. Quanta dementia funestorum latratuum, ut iidem dicerent Christum ex Virgine non potuisse generari, qui asserunt ex muliere, editis human
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ia uelle confundere. diu̾sorum grãdus abrogate m̾itor
una sit palma qũa ttibuit. acũ plurimi habundent n¬
tuli p̾mioꝵ. Simulant seisti ñ donare cornugio s que
pot̾ laus eẽ conuigii. si milla uirginitatis ẽ gła. nequͦ
nos negamus sc̃ificatum a xp̃o eẽ coniugum: diuma
diuini oꝑis myst̾ium. qͣm humane fragilitatis rerae
p̾fertur. dicente dño. Quingit uirguĩe suam bñ facit:
⁊ qui ñ iungit melius facit. Hec enim cogitat que d̾̃i ft̃.
illa que mundi. Illa conuigalib uinculis colligata ẽ:
hec libera uincłoꝵ. Illa sub lege. ista sub gratia. Eorũ
conuigium quo ẽ inuenta postitas successionis huma¬
ne. s melior uirgiitas ꝑ quã regni celestis herẽditas ac¬
quisita. ⁊ celestium m̾itoꝵ repta successio. ꝑmulierẽ cura
successit: ꝑ iurgũe salus euenit. Deniq speciale sibi do¬
mum uirgitatis xp̃c elegit. ⁊ integritatis munus ex¬

Expanded text:
omnia velle confundere, diversorum gradus abrogare, meritorum omnia velle confundere, diversorum gradus abrogare, meritorum una sit palma quam tribuit, ac non plurimi abundent tituli praemiorum, simulant se isti non donare conjugio, sed quae potest laus esse conjugii, si nulla virginitatis est gloria? neque nos negamus sanctificatum a Christo esse conjugium, divina divini operis mysterium, quam humanae fragilitatis remefertur, dicente Apostolo: Qui jungit virginem suam, bene facit: et qui non jungit, melius facit; haec enim cogitat quae Dei sunt, illa quae mundi . Illa conjugalibus vinculis colligata est, haec libera vinculorum: illa sub lege, ista sub gratia. Bonum conjugium, per quod est inventa posteritas successionis humanae: sed melior virginitas, per quam regni coelestis haereditas acquisita, et coelestium meritorum reperta successio. Per mulierem cura successit, per virginem salus evenit. Denique speciale sibi donum virginitatis Christus elegit, et integritatis munus ex
Abbreviated transcription (Latin):
rõne uolu̾it euagari: sciat se ⁊ a nir̃a cõmunione secbasil.
bet. Talib enim oportet labentib manum porrigere:
qui sic currentem ñ ꝑtra hant ñ ꝑturbant ĩ riunam.
Data rome ĩ concilio ep̃oꝵ octoguita: sub die. uni. idus
iañ. post consulatum archadũ angusti ⁊ bautonts. u̾i.¬
nus. bassianus. ⁊cet̾i. Recognouimus lit¬
teras scĩtati tue bont pastoris excubias qͥd
ligenter commissã tibi ianuam serues:
pia sollicitũdine xp̃i ouuile custõdias: di¬
gnus quẽ oues dnñ acidiant ⁊ sequantur. Et id̾o qua
nosti ouictilas xp̃i lupos facile dep̃hendis. ⁊ octums
qͣi ꝓuidus pastor: ne istis morsib ꝑfidie sue feai uli¬
latu. dñicum orile dispergant. Laudamus Hoedĩe
si lupoꝵ tabrem grex drũ ꝑhorruit: in quib xp̃i uocem
ñ recognoruit. Agrestis entm ululatus ẽ millã uigintto¬
tis grãm. nullũ castitatis ordiriẽ reseruare. Promiscue

Expanded text:
ratione voluerit evagari, sciat se et a nostra communione seclusum, ratione voluerit evagari, sciat se et a nostra communione seclusum, bet, talibus enim oportet labentibus manum porrigere, qui sic currentem non pertrahant in ruinam. Data Romae, in concilio episcoporum octoginta, sub die octavo Idus Januarii, post consulatum Arcadii, Augusti, et Bautonis INUS, BASSIANUS, et caeteri. Recognovimus litteras sanctitati tuae boni pastoris excubias, qui diligenter commissam tibi januam serves, et pia sollicitudine Christo ovile custodias dignus, quem oves Domini audiant et sequantur, et ideo quia novisti oviculas Christi, lupos facile deprehendis, et occurris quasi providus pastor ne istis morsibus perfidiae suae ferali ululatu Dominicum ovile dispergant, laudamus hoc, domsi luporum rabiem grex Domini perhorruit, in quibus Christi vocem non recognovit. Agrestis enim ululatus est nullam virginitatis gratiam, nullum castitatis ordinem reservare, promiscue
Abbreviated transcription (Latin):
da mundis: Coinquinatis aũt ⁊ infidelib nnch muiꝰ
Qua dere ortor. moneo. rogo. tollatut hoc obpbrtumahui
test iure etiam gentilitã accusare. forte creditur. qr i
integros ñ admisitqui ait. uellem om̃s homĩes sic ẽ ea
ti ⁊ ego. Et aꝑtius declarat dicens. Qui aũt ĩ came be
d̾o placere ñ possunt. Uos au̾̃t iam ñ estis in cames ii¬
ec itaq fratres si plena uigilantia fĩnt ab õb
obseruata: cessabit ambitio. dissensio conquieset
hereses ⁊ scismata ñ enĩgent. locum ñ accipiet diabolis se¬
uiendi. Manebit unanimitas: iniquitas suꝑata a¬
cabitur. Caritas spiritali feruore flagrabit. Pax p̃dla¬
⁊ herẽditatiamꝰ nobis nire dereliquit dicens. Pacẽmã¬
do uobrs: pacem relinquo uobis. Et dictum apłima
bus si fĩdeliter uoliu̾mus obedire: custõdiet dũs arpe
opera sua. Si quis sane infilatus mente carnis sue ab hac¬

Expanded text:
da mundis, coinquinatis autem et infidelibus nihil mundum ? da mundis, coinquinatis autem et infidelibus nihil mundum ? Qua de re hortor, moneo, rogo, tollatur hoc opprobrium, quod potest jure etiam gentilitas accusare. Forte hoc creditur; qintegros non admisit, qui ait: Vellem autem omnes homines sic esse, sicuti et ego . Et apertius declarat dicens: Qui autem in carne sunt, Deo placec itaque, fratres, si plena vigilantia fuerint ab omnibus observata, cessabit ambitio, dissensio conquiescet, haereses et schismata non emergent, locum non accipiet diabolus saeviendi, manebit unanimitas, iniquitas superata calcabitur, charitas spirituali fervore flagrabit, pax praedicaet haereditario eam nobis jure dereliquit, dicens: Pacem meam relinquo vobis, et dictum Apostolbus si fideliter voluerimus obedire, custodiet Dominus cor secundum opera sua. Si quis sane inf
Abbreviated transcription (Latin):
uĩd̾unt qͣi quẽdam contagia refug̾unt. sicut testes sũt
maitianum. ianuariũ. ⁊ ingentum. quoͦ scc̾tas tua dã¬
nauit: scias apd̾ nos quoq scd̾m iudiciũ tuũ ẽẽ dampn᷑
tos. Incolumẽ te ⁊ florentissimũ łs ñr tueatur om̃ipe do
luto sci̾tatẽ tuam ĩ dño. ⁊ huic eccłe subscͥpsi. maximus
constantius ep̃c. eustasius ep̃c. eo dũs ordine subsqͥpseit̃.
Incipiunt decreta anastasti pape.

Expanded text:
viderunt quasi quaedam contagia refugerunt; sicut testes sunt viderunt quasi quaedam contagia refugerunt; sicut testes sunt Martianum, Januarium, et Ingeniosum, quos sanctitas tua damnavit, scias apud nos quoque secundum judicium tutos. Incolumem te et florentissimum Deus noster tueatur Omnipotensluto sanctitatem tuam in Domino, et huic Ecclesiae subscripsi, Maximus Constantius episcopus, Eustasius episcopus, eo omnes ordine subscripserunt. INCIPIUNT DECRETA ANASTASII PAPAE.
Abbreviated transcription (Latin):
luxuriam docuit qui ait. quid ad huc uelut uiuentes de
hoc inundo decernitis netetig̾itis. ne attam ina̾tis. ne
gustau̾itis. que sunt om̃ia ĩ corruptelã. qui ait. ñ inoul¬
gentia corporis ñ ĩ honore aliquo ad satutitatẽ ⁊ diligen¬
tiam carnis: ñ in desid̾is erroris. s in sp̃ti quo renouam᷑
ẽẽ uiuiendum: Si parum ẽ qd̾ apłs dixit. audiant ꝓpbe¬
tam dicentem. Et cooꝑui in ieuinio anim̃a meã. Ergo
qui ñ ieitinat. intectus ⁊ uusdus ẽ. patet uulu̾i. Detuq
si adam se texisset in ieiunio: ñ fuisset nũdus effectus.¬
Niniue se a morte ieiunio liberauit. Et ip̃e dñs ait. Nõ
eͥtietur hoc genus nͥ ꝑ or̃onem ⁊ ieuinium s quid plura
apd̃ mag̾rm atq doctorem: cum iam dignũ p̾tium re¬
tulerint illi ꝑfidie sue. qui ido̾ huc uen̾unt. ne suꝑ eẽt locꝰ¬
quã ⁊ clem̃tissimus execratus ẽ imꝑator. ⁊ om̃s qui illos

Expanded text:
luxuriam docuit qui ait: Quid adhuc velut viventes de luxuriam docuit qui ait: Quid adhuc velut viventes de hoc mundo decernitis? ne tetigeritis, ne attaminaveritis, ne gustaveritis, quae sunt omnia ad corruptelam ; qui ait: Non in indulgentia corporis, non in honore aliquo ad saturitatem et diligentiam carnis , non in desideriis erroris, sed in spiritu, 263 quo renovamur, esse vivendum . Si parum est quod Apostolus dixit, audiant prophetam dicentem: Et cooperui in jejunio animam meam. Ergo qui non jejunat, intectus et nudus est, et patet vulneri. Denique si Adam se texisset in jejunio, nNinive se a morte jejunio liberavit , et ipse Dominus ait: « Non ejicietur hoc genus, nisi per orationem et jejunium . » sed quid plura apud magistrum atque doctorem, cum jam dignum pretium retulerint illi perfidiae suae, qui ideo huc venerunt ne superesset locquam et clementissimus exsecratus est imperator, et omnes qui illos
Abbreviated transcription (Latin):
fc̃s ẽ: ut hominẽ rẽdim̾et: atq a morte reuocaret. Inuita¬
to tñ qͣi d̃s munere uenit. mit̾im ut quemadmodũ dixert.
ecce faciam om̃ia noua partu inmaculate uirginis nas¬
ceretur. ⁊ sic̃ scͥptum ẽ crẽderetur nob̾cũ d̾s. s de uia ꝑu̾sita¬
tis ꝑducintur dicere. Uirgo concepit. s ñ uirgo gene¬
rau̾it. Que potuit gͦ uirgo concipere. ñ potuit uirgo ge¬
uerate: cum semꝑ conceptus p̾cẽdat. partus sequatur:
S si doctrinis ñ crẽditur sacerdotum. crẽdatur oracłis xͥ.
credatur monitis angłoꝵ dicentium. qi ñ ẽ inpossibile¬
sia romana intemeratum semꝑ custodit ⁊ seruat. Audi¬
uit maria uocem angłi: ⁊ que ñ dixerat añ quomͦ fiet

Expanded text:
factus est, » ut hominem redimeret, atque a morte revocaret, invitato tamen quasi Deus munere venit interim, ut quemadmodum dixerat: « Ecce faciam omnia nova , » partu immaculatae Virginis nasceretur, et sicut scriptum est, crederetur nobiscum Deus . Sed de via perversitatis produntur dicere: Virgo concepit, sed non virgo generavit. Potuit ergo virgo concipere, non potuit virgo generare; cum semper conceptus praecedat, partus sequatur? 5. Sed si doctrinis non creditur sacerdotum, credatur oraculis Christi, credatur monitis Angelorum dicentium: Quia non est impossibiled Ecclesia Romana intemeratum semper custodit et servat. Audivit Maria vocem angeli, et quae ante dixerat: Quomodo fiet
Abbreviated transcription (Latin):
lege ꝓfertur. Ad cuius uocem archangłi atq angłi tet
celum ⁊ terra. ⁊ om̃ia huius mundi resoluunt᷑ Cem̃ta¬
e ñ uisu. sensu. tactuq mõderandus. cunis ẽ obuolutioe
Hec si quis indigtia dõ recolit. tanto se maioris bñficu o¬
noxium confitet᷑. qͣntominus ħ dĩ conuen̾int maies¬
ti. Non ille eguit homo effici ꝑ qu̾e homo fc̃s ẽ hnos eui¬

Expanded text:
lege profertur, et ad cujus vocem archangeli atque angeli tremunt, lege profertur, et ad cujus vocem archangeli atque angeli tremunt, coelum, et terra, et omnia hujus mundi resolvuntur elementa, vaensibilis est, non visu, sensu tactuque moderandus, cunis est obvolutus. Haec si quis indigna Deo recolit, tanto se majoris beneficii obnoxium confitebitur, quanto minus haec Dei convenerint majestati. Non ille eguit homo effici per quem homo factus est; se
Abbreviated transcription (Latin):
u̾itatis. qͣnte ꝑu̾sitatis questiones ⁊ infidelitatis calũp¬
nie mouebuntur. Iam in cet̾is dispensatio pat̾ne uolũ
tatis sit. Ergo partus ⁊ corpus. postq crux. mors insĩ salꝰ
nr̃a ẽ. Humani enim gn̾is causa di filius. natus ex iur¬
cłi ui delicet inumbrante uirtute. corporis sͥ initia con-¬
serut.⁊ exordia carnis institint. ut homo fc̃s ex uirgine
naturam in se carnis acciꝑet. ꝑꝙ huius admixtioĩs
sotietates scificatum ĩ eo uniu̾si gr̃s humani corpus
existeret. ⁊ quemadmõdũ om̃sin se ꝑ ĩd quõd corporeum
se ẽẽ uoluit conderentur. ita rursum in om̃s ip̃e ꝑ ĩd
qd̾ eius ẽ inuisibile referretur. S̾i gͥ imago inuisibilis pu¬
dorem humani exordĩ ñ recusauit. ⁊ ꝑ conceptionem.
partum. uagitum. ⁊ cu¬
nature contumelias trans
currit. Quid tand
humani formã sc̃e uirginis ut̃o insertus accrescit. quxuis
continet. intra quem ⁊ ꝑ quem cuncta sunt. humami pne

Expanded text:
atis quaestiones, et infidelitatis calumniae movebuntur . Jam in caeteris dispensatio voluntatis paternae sit. Ergo partus et corpus, postque crux, mors inferni, salus nostra est humani enim generis causa Dei Filius natus ex Vir videlicet inumbrante virtute, corporis sibi initia consevit, et exordia carnis instituit; ut homo factus ex virgine naturam in se carnis acciperet, perque hujus admixtionis societatem sanctificatum in eo universi generis humani corpus exsisteret: ut quemadmodum omnes in se per id quod corporeum se esse voluit conderentur, ita rursum in omnes ipse per id quod ejus est invisibile referretur. Dei igitur imago invisibilis pudorem humani exordii non recusavit, et per conceptionem, partum, vagitum, cunostrae contumelias transccurrit. Quid tandehumani formam sanctae Virginis utero insertus accrescit; qui omnia continet, et intra quem et per quem cuncta sunt, humani partus
Abbreviated transcription (Latin):
inter cet̾a uides neita dm̃ ⁊ hominẽ p̾clicari. ut mors ho¬
mini dõ uero carnis excitatio deputert. N tñ ut alius sit
qui mortuus ẽ. ⁊ alius sit ꝑ quem mortuus resurgit. spolia¬
tans. idem xp̃c ẽ carne se expolians. Aaturã cłi in uirtute re¬
surrect᷑onis intellige. dispensationem hominis ĩ morte cõ¬
gnosce. ⁊ cum suit utraq suis gesta naturis. unum tñ ih̃m
da a me paucis fuert̃ ut ittͦq nature formã tractari in dño
serui suscepit. ip̃e diumitatẽ neqͣqͣm amisit.

Expanded text:
pauca: Videsne ita Deum et hominem praedicari, ut mors hopauca: Videsne ita Deum et hominem praedicari, ut mors homini, Deo vero carnis excitatio deputetur? non tamen, ut alius sit qui mortuus est, et alius sit, per quem mortuus resurgit: spoliatans, idem Christus est, carne se spolians. Naturam Dei, in virtute resurrectionis intellige: dispensationem hominis in morte agnosce. Et cum sint utraque suis gesta naturis, unum tamen Chrda a me paucis fuerunt, ut utriusque naturae formam tractari in Dominservi suscepit, ipse divinitatem nequaquam amisit.
Abbreviated transcription (Latin):
totus ds. unum atq ĩdem. necesse ẽ dictoꝵ eius facram̃tũ
eẽ qd̃ gr̃s. Et cumm eo scd̾m temprs disceruis homne¬
ado cłitunc atq hõis discertie sermonẽ. ⁊ cum dmatos
hominẽ intempore confiteb̾is: di atq hominis ĩterapo¬
redita diuiclica. Cum uͭ ex homme ⁊ dõ rursus totuĩ ho¬
minis. totius iam di tempus intelligis si quid illud ab̾de¬
monstratõnẽ euis temporis dictum ẽ. tempori coaptato s̃
dicta sinit. ut cum aliud sit añ hoĩem cds. aliud sit hõ ⁊ cͥo
almid sit post honuinie ⁊ cliñ totues bhomo ⁊ totus cla ã con
fundas temporib ⁊ gñib lispensat᷑onis facram̃tum.
cum ꝑ qualitate gen̾um acnaturat̃. alium ei ĩ sacram̃to
homuus necce ẽ sermonem fuisse ñ nato. alium adhuc mori
citus ẽ. ñ tñ omittens nature sue eẽ qͥd̾ cłs ẽ. Nam ⁊ si m partu
⁊ passione ⁊ morte natute nt̃e rem ꝑegit. res tñ ip̃as omne¬

Expanded text:
totus Deus, unum atque idem necesse est dictorum ejus sacramentum totus Deus, unum atque idem necesse est dictorum ejus sacramentum esse, quod generis. Et cum in eo secundum tempus discera Deo, Dei tum atque hominis discerne sermonem. Et cum Deum atque hominem in tempore confiteberis, Dei atque hominis in tempore dicta dijudica. Cum vero ex homine et Deo rursum totius hominis, totius jam Dei tempus 86 intelligis, si quid illud ad demonstrationem ejus temporis dictum est, tempori coaptato quae dicta sunt: ut cum aliud sit ante hominem Deus, aliud sit homo et Deus, aliud sit post hominem et Deum totus homo, et totus Deus; non fundas temporibus et generibus dispensationis sacramentum, cum pro qualitate generum ac naturarum alium ei in sacramento hominis necesse est sermonem fuisse non nato, alium adhuc moritcutus est, non tamen omittens naturae suae esse quod Deus est. Nam tametsi in partu et passione et morte naturae nostrae rem peregerit, res tamen ipsas om
Abbreviated transcription (Latin):
tis docebat. mediator ip̃e m se ad salutẽ eccłe constittus
⁊ ip̃o illo int̾ dm̃ ⁊ homines mediatoris sacram̃to utt̃q iliꝰ
existens. dum ip̃e exunttis in id ip̃m naturis. nature i¬
truisq res eãdem ẽ. ita tñ ut neutio careret in utroq nefor¬
do ñ eẽt. Hec utiꝙ humane beatitudinis fĩdes uera ẽ dm̃ . l
minẽ p̾dicare. u̾bum ⁊ carnem confiti. neq dm̃ nesciti q̃
homo sit. neꝙ carnem ignorare qd̾ u̾bum sit.
tem eiusdẽ in eõdem libro intercet̾a. Natus gͥ uiugem¬
tus ds ex iurgine homo. ⁊ scd̃m plenitudinẽ tempoꝵ
in semet ip̃o ꝓfect᷑us in cdm̃ hominẽ. hunc ꝑ om̃ia eu᷑am¬
głici sermonis mõdũ tenuit. ut secłi filium credi doc̾et
⁊ hominis filiũ p̾dicaret. ⁊admon̾et loquens ⁊ gerens
nunqͣm nͥ cũ significatõne ⁊ hominis locutus ⁊ d̾isł.¬
di simplices atq ignorantes hereticis occasio ẽ. ut q̃ ab
tum ñ etam cłs. neꝙ post hominẽ ui dõ. ñ totus homo

Expanded text:
e in se ad salutem Ecclesiae constitutus, et ipso illo inter Deum et homines mediatoris sacramento utrumque unus existens, dum ipse ex unitis in idipsum naturis, naturae utriusque res eadem est: ita tamen ut neutro careret in utroque: ne fordo non esset. Haec itaque humanae beatitudinis fides vera est Deum et hominem praedicare, Verbum et carnem confiteri, neque Deum nescire quod homo sit, neque carnem ignorare quod Verbum sit. » Item ejusdem in eodem libro inter caetera: « Natus igitur unigenitus Deus ex virgine homo, in semetipso provecturus in Deum hominem, hunc per omnia evangelici sermonis modum tenuit, ut se Dei Filium credi doceret, et hominis filium praedicari admoneret, locutus et gerens nunquam nisi cum significatione et hominis locutus et Deidi simplices atque ignorantes, haereticis occasio est, ut quae ab tum non etiam et Deus, neque post hominem, in Deo non totus homo,
Abbreviated transcription (Latin):
onstantuus imꝑator dixit. Nosse te uo
gnum hoc uidicantmnus. ut euocantes
te mon̾emus. qͣtinus cõmunionẽ scele¬
stissimi athanasii ⁊ ineffabili suꝑbia
detenti ab negare ñ differas. Hoc enĩ t̾car᷑ orbis bn fieri
comꝓbauit. ⁊ synodalis sententia alienĩi ab eccłastia
cõmunione decreuit. Lib̾uis ep̃c dixit. O imꝑator undi¬
cia eccłastica decet cũ marima ꝓfecti isticia. Quapptis
si iudetur pietati tue disceptationẽ mbe constitui. ⁊s
apparuerit athanastus condemnatione dignus. tinc
scłm eccłastice conseqͣntie formã ꝓferatur in eĩ digna
sententia. N eñĩ possibile ẽ condemnati uiũ. de quo
nich ẽecaminatũ. Constantnis impator dit̃ unitisus¬

Expanded text:
onstantius imperator dixit: Nos, eo quodgnum hoc judicavimus, ut, evocantes te, moneremus quatenus communionem scelestissimi Athanasii et ineffabili superbia detenti abnegare non differas. Hoc enim terrarum orbis bene fieri comprobavit, et synodali sententia alienum ab ecclesiastica communione decrevit. Liberius episcopus dixit: O imperator, judicia ecclesiastica decet cum maxima proferri justitia. Quapropter si videtur pietati tuae, disceptationem jube constitui, et si apparuerit Athanasius condemnatione dignus, tunc secundum ecclesiasticae consequentiae formam proferatur in eum digna sententia. Non enim possibile est condemnari virum de quo nihil examinatum est. Constantius imperator dixit: Uni
Abbreviated transcription (Latin):
iores enim fant eccłastice sanctiones qͣm romane habita¬
no cutitatis. Imꝑator dexit. Egͥo trium spatiũ dierum
ad deliberationẽ habes. Si ins subscribere rome teu̾tere:
aut certe cogita ĩ quẽ uis deportari locum. Lib̾ius dixit.
ꝯͣpatium trtum dierũ rõnem ne quaqͣm mutare pot̾.
quapt̃ uͥ uis dirige me. Imꝑator aũt post duos dies ex
ri. Egrediente lybio. imꝑator ad expensas ꝙtingentos
solidos destinauit. Tunc lib̾ius deferenti dixit. Uade
gusta tantos ei direrit. lib̾uis ditit. & edde cosimmꝑato¬
ri: opus etũ ht ad expensas militũ suoꝵ. Si au̾̃t imꝑator
ũ ht̃ opits det eosantentio ⁊ epictero: isli et̃ opus ħ hr̃t
Cumq ab eis ncħ accepisset. eusebitis eunuchꝰ oꝑtulit
ei auossoudos. Cui lib̾iis clixit. ẽ otus orbis eccłas deso¬

Expanded text:
im sunt ecclesiasticae sanctiones quam Romanae habitatio civitatis. Imperator dixit: Ergo trium dierum spatium ad deliberationem habes: Si vis subscribere, Romae revertere, aut certe cogita in quem vis deportari locum. Liberius dixit: Spatium trium dierum rationem nequaquam mutare potest. Quapropter ubi vis dirige me. Imperator autem post duos dies exari. Egredienti Liberio, imperator ad expensas quingentos solidos destinavit. Tunc Liberius deferenti dixit: Vade,gusta tantos ei direxit. Liberius dixit: Redde haec imperatori; opus enim habet his ad expensas militum suorum. Si autem imperatort opus, det eos Auxentio et Epicteto; illi enim opus his habent. Dumque ab eis nihil accepisset, Eusebius eunuchus obtulit ei alios solidos. Cui Liberius dixit: Totius orbis Ecclesias deso
Abbreviated transcription (Latin):
tentiam. Epictet᷑ ep̃c clixit. S cursus publicus ñ suf¬
ficit subuetiu ep̃oꝵ. Lib̾ius clixit. Eccłastice cause pu¬
blico cursu ñ egent. Eccłe namq sufficiunt usq ad ma
tu solus es qui amicitias illuis scelerati defendis. lib̾us.
dixit. Imꝑator nunqͣm audruimus absente accusato¬
te uidicẽ eius scelera ꝓferentẽ: nͥ qr ꝓpria uidentur hec
odia. Imꝑator dixit᷑. Om̃ib equid̾ nocuit ĩ couraui¬
ne: null tñ sicuti mͥ. Cui dñ ñ sufficeret int̾ctus fr̃is
ñi maioris. neq beate memorie constantẽ cessauit ĩ
meis inimicitus frequenter impellere. nisi nos maio¬
ri consuetudine detñti impellentis morñta fẽꝑassemus
Nulla itaq mͥ uictoria ẽ. neq contra magnentiũ uł sil¬
uanimi. nͥ illũ scelestum ab eccłasticis reb expulero. lib̾iꝰ¬

Expanded text:
tentiam. Epictetus episcopus dixit: Sed cursus publicus non suftentiam. Epictetus episcopus dixit: Sed cursus publicus non sufficit subvectui episcoporum. Liberius dixit: Ecclesiasticae causae publico cursu non egent. Ecclesiae namque sufficiunt usque ad mare Tu solus es qui amicitias illius scelerati defendis. Liberius dixit: Imperator, nunquam audivimus, absente accusato, judicem ejus scelera proferentem, nisi quia propria videntur haec odia. Imperator dixit: Omnibus quidem nocuit in communione, nulli tamen ita sicuti mihi. Cui cum non sufficeret interitus fratris mei majoris, neque beatae memoriae Constantem cessavit in meis inimicitiis frequenter impellere, nisi nos majori mansuetudine detenti, impellentis momenta temperassemus. Nulla itaque mihi victoria est, neque contra Magnentium vel Sylvanum, nisi illum scelestum ab ecclesiasticis rebus expulero. Libe
Abbreviated transcription (Latin):
loseoꝵ nc̃ p̃manib habemus. Cui hoꝵ nos credere ⁊ cõ¬
muntcare conuenit imꝑator. his qui pͥmitus damua¬
ĩuint. ⁊ ueniam postea poposcetunt: an eis qui adbuc
hec cansari contendunt: Epictetus ep̃c dicit. Oimꝑ¬
ator ñ ficłi causa hodie neq iudicioꝵ eccłasticoꝵ sermo¬
nem facit. s ut apud senatores in romana constitutos
urbe. głetur qͣi suꝑauit pͥncipẽ. Imꝑator ad lib̾uim diẽ
Quota pars ẽ totius orbis qm̃ tu solus hominẽ uindi
lib̾uis dixit. N eo qd̾ ego solus sũ fidĩ causa minuitur.
Nam ⁊ antiquitus tres soli reꝑti sunt resistentes p̃cepto
regis. Eusebuis eunuchiis dixit. Imꝑatorẽ nr̃m nabu.¬
godonosor fecisti. Lib̾rus clixit. Nõ snita irrõnabiliter
⁊ in locis ꝓpriis restitutis. si hĩ qui turbas pariunt
driam conuenientes om̃s. uͥ ⁊ accusatus ⁊ accusatores
sunt. ⁊ defensor eoꝵ. eraminata causa possimus ꝑferre sẽ¬

Expanded text:
los eorum nunc prae manibus habemus. Cui horum nos credere et comlos eorum nunc prae manibus habemus. Cui horum nos credere et communicare convenit, imperator; his qui primitus damnaverunt et veniam postea poposcerunt, an eis qui adhuc haec accusare contendunt? Epictetus episcopus dixit: O imperator, non fidei causa hodie, neque judiciorum ecclesiasticorum sermonem facit; sed ut apud senatores in Romana constitutos urbe glorietur, quasi superavit principem. Imperator ad Liberium dixit: Quota pars es totius orbis, quoniam tu solus hominLiberius dixit: Non eo quod ego sum solus, fidei causa minuitur. Nam et antiquitus tres soli reperti sunt resistentes praecepto regis. Eusebius eunuchus dixit: Imperatorem nostrum Nabuchodonosor fecisti? Liberius dixit: Non. Sed ita irrationabiliter et in locis propriis restitutis, si hi qui turbas pariunt driam convenientes omnes, ubi et accusatores sunt et defensor eorum, examinata causa possimus proferre sen
Abbreviated transcription (Latin):
oi ett. ¶uiꝙ głam cli ñ diligunt: tua magis dona
facieutiq condemnatus ẽ ĩ concilio tyri: ⁊ ĩ concilio c̃o¬
trarum parit̾ decreu̾unt ot̃s totius orbis ep̃i. Lib̾us¬
ep̃e dixit. Nũ qͣm in p̾seritia sui hõ ille adiudicatus est.
Quicũꝙ enim tẽ conuenientes condemnaũunt eum.
discedente athanasio a iuidicio sententiã ꝓtulerunt.
Qusebiuuis eimuchus dixit. In niceno cõcilio alienus¬
a catholica fide ꝓbatus ẽ. lib̾ius ep̃c dixit. Quinq so¬
li tudicaũunt ex hisqui cum eo nanigio uen̾unt. ĩ ma¬
reote quos miserunt ad accusationẽ eitis. ut contra eũ
gesta conficerent. Hoꝵ itaꝙ qui destinati sunt clnomor¬
tm. theogiuus ⁊ theodorus reliqui uͦ tres uuunt. hoc ẽ
maris. ualens. ⁊ ursatius ab his qui missi sunt sardice.
Ypt̃ hanc cam̃ synodus celebrata ẽ. Qui in synodo libelloᷤ
optulerunt ueniam postulantes. qm̃ in mareoteu ꝑ cã¬
lumniã ex una contra athanasiũ gesta conficerent. libel¬

Expanded text:
 gloriam Dei non diligunt, tua magis dona facie utique condemnatus est in concilio Tyri, et in concilio contra eum pariter decreverunt omnes totius orbis episcopi. Liberius dixit: Nunquam in praesentia sui homo ille adjudicatus est. Quicunque enim tunc convenientes condemnaverunt eum, discedente Athanasio a judicio, sententiam protulerunt. Eusebius eunuchus dixit: In Nicaeno concilio alienus catholicae fidei probatus est. Liberius dixit: Quinque soli judicaverunt ex his qui cum eo navigio venerunt in Mareoten, quos miserunt ad accusationem ejus, ut contra eum gesta conficerent. Horum itaque qui destinati sunt, duo sunt mortui, Theogonius et Theodorus; reliqui vero tres vivunt, hoc est Maris, Valens et Ursacius. Ab his qui missi sunt Sardicae, propter hanc causam synodus celebrata est; qui in synodo libellos obtulerunt, veniam postulantes, quoniam in Mareote per calumniam ex una parte contra Athanasium gesta confecerunt. Libel
Abbreviated transcription (Latin):
secretura intromittat puellã. uł ingenuam ł ancillã.
ullus ep̃c sine metropolitani ꝑmissu. nec ep̃c
moneantur. ut se suo responso cõnsensisse significent.
Qd̃ si inter partes aliqua inter dubitacio.¬
ur maiori numero metropolitanus ĩ electione
llud aũt añ om̃ia claret eũ ui ¶consentiat.¬
qui sine conscientia metropolitani constitutus fũĩt
i qui se carnali uicio repugnare nescientes absci¬
dunt. ad clerum ꝑuenire ñ possunt. ui
Si quis excõmunicatũ alt̾ius siue clericũ siue secu¬
larem reciꝑe post interdictum p̾sumpserit. nou̾it¬
Souatianum ĩ cõmunionẽ recipi ñ debere. nisi
suscepta penitentia incredulitatis p̾t̾itum damnet
si uoluntarie fidem negai̾int. hoc deeis nicena syno¬
dus statuit ut quinq annis inter cathecunuios ex¬
eant. ⁊ duos inter cliscommnunicantes. ita ut cõmu¬
monem interpenitentes ñ p̃sumant. In potestate
tñ uł arbitͥo erit ep̃i. ut si eos ec animo errorem defle

Expanded text:
secretum intromittat puellam vel ingenuam, vel ancillam. V. Nullus episcopus sine metropolitani permissu, nec episcmoneantur, ut se suo responso consensisse significent. Quod si inter partes aliqua fuerit dubitatio-majori numero metropolitanus in electione ante omnia clareat, eum qui sine conscientia metropolitani constitutus fuerit bere. VII. Si qui se carnali vitio repugnare nescientes abscindunt, ad clerum pervenire non possunt. VIII. Si quis excommunicatum alterius sive clericum, sive saecularem recipere post interdictum praesumpserit, ovatianum in communionem recipi non debere, nisi suscepta poenitentia incredulitatis praeteritum damnet nt, si voluntarie fidem negaverint, hoc de eis Nicdus statuit, ut quinque annis inter catechumenos exeant, et duobus inter communicantes, ita ut communionem, inter poenitentes non praesumant; in potestate tamen vel arbitrio sit episcopi, ut si eos ex
Abbreviated transcription (Latin):
potestatẽ. ita tñ ut ũduat̃. pupilloꝵ atq pauꝑum. nͦ
a⁊ dericon stipendia listribriere debeant. Hoc eis
staturms dari quod hactemis decretum ẽ. Reliquũ
s uindicent. ut sicut añ diximus ꝑegͥtioꝵ atq capti¬
uoꝵ largitores ẽẽ possint.
uord sliam an necti placuit ut quod absit facultatẽ¬
re sibi uindicent. quod tricenalia lex condusit. quia
⁊ filioꝵ nr̃oꝵ pͥncipũ. ita emanauit auctoritas. ut ul¬
tra trignta annos nulli liceat appellare. quos legũ
tempus ecclusit. Data idus mau̾. asti̾o ⁊ p̃sidio. ũũ.¬

Expanded text:
potestatem; ita tamen ut viduarum, pupillorum, atque pauperum, nec non clericorum stipendia distribuere dstatuimus dari quod hactenus decretum est. Reliquum sibi vindicent, ut, sicut ante diximus, peregrinorum atque captivorum largitores esse possint. II. Illud annecti placuit ut r episcopis, jure sibi vindicent quod tricennalis lex conclusit, quia et filiorum nostrorum principum ita emanavit auctoritas, ut ultra triginta annos nulli liceat pro eo appellare quod legum tempus excludit. Datum Iduum Maiarum, Asterio et Praesidio
Abbreviated transcription (Latin):
emplaria statutorum eiusdẽ concilii unce acłia¬
ni annexa sunt cle greco in latinum. transata a
teilone. et thearisto constantinopolitano
Incipiunt capitula eiuscdẽ uiceni concilii: ca

Expanded text:
emplaria statutorum ejusdem concilii Nicaeni annexa sunt de Graeco in Latinum translata a Teilone et Thearisto Constantinopolitano. Incipiunt capitula ejusdem Nicaeni concilii.
Abbreviated transcription (Latin):
societatem heretici quam dũdum a seremoieqne.¬
dat. Cunis mnocentie ita affiusseuos gaudiett absa¬
rori eius digua consolatione ur̃a pretas subuenuet.
Cura fratrem meum ueneratorem ũm uilianu
episcopum. quantũ debeat crescere ur̃a diguatio an.¬
ab ea que uobis debetur obseruiantia ñ receders pre¬
tati me ur̃e p̃sentare ñ desinat: exequens in cus pae
fidi ⁊ in etlesiasticis disceplinis ꝑ om̃ia solliestodu
nem ⁊ oportums suggestionib qͥuõd inulsali eide¬

Expanded text:
societatem haeretici quem dudum a se removit, absocietatem haeretici quem dudum a se removit, abscindat. Cujus innocentiae ita adfuisse vos gaudeo, ut mrori ejus digna consolatione vestra pietas subveniret. Circa fratrem meum, veneratorem vestrum Julianum episcopum, quantum debeat crescere vestra dignatio, apoab ea quae vobis debetur observantia non recedens, pietati me vestrae praesentare non desinat: exsequens in custodia fidei, et in ecclesiasticis disciplinis per omnia sollicitudinem meam, et opportunis suggestionibus, quod
Abbreviated transcription (Latin):
t̃ire: c̃ tanto pietatis ur̃e testimanio uiuaretur: neillũ
grauaret sue ordinatõnis infirmitas. uͥur̃a int̾uentio
prestaretur. Uñde gratulari ceꝑam. quod beati flata¬
iu honoraret memoriam: ⁊ hereticoꝵ conatib obsift̾e
diceretur. S doleo illum sicut p̃dicti lacͥmabilis quetela
demonstrat in det̾iora mutatum. ⁊ eum nc̃ constitnsse
archidiaconẽ. quem ip̃e ꝓfessus est a se eẽ retectũ. qͥ euti¬
ciane hefis se ap̃ nos ꝓdid̾at defẽsorẽ. Quẽ qr ñc eccłiasticis
negotiis p̃posuit ꝑꝑhereticã ꝑu̾sitatẽ eid̃ fauqẽ suũ p̃sta
re tonuincitur. Qui etiam si magna satiffactione
potuisset indulgentiã ꝓmereti: ne quaqͣm debuit his
qui in fide ꝑmanserant anteserti. Uñ qr ñ latet lem̃
diam aut ꝑ dolosam nequitiam miriaturi si soro
rmi ep̃m. ad ꝓfessionem sue fidi auctoritate ligne
tie reuocare. ne sͥ hasmaculas suꝑducat. ne esum¬
nem suam quam ur̃o acquisiuit fauore contemano

Expanded text:
tire cum tanto pietatis vestrae testimonio juvaretur, ne illum gravaret suae ordinationis infirmitas, ubi vestra interventio praestaretur. Unde gratulari coeperam, quod beati Flaviani honoraret memoriam, et haereticorum conatibus obsistere diceretur. Sed doleo illum, sicut praedicti lacrymabilis querela demonstrat, in deteriora mutatum, et eum nunc constituisse archidiaconem, quem ipse professus est a se esse rejectum, qui Eutichianae haeresis se apud nos prodiderat defensorem. Quem, quia nunc ecclesiasticis negotiire convincitur. Qui etiamsi magna satisfactione potuisset indulgentiam promereri, nequaquam debuit his qui in fide permanserant anteferri. Unde quia non latet cdiam, aut per dolosam nequitiam nutriatur, dignamini episcopum ad professionem suae fidei auctoritate vetiae revocare ne sibi has maculas superducat, ne aestimationem suam quam vestro acquisivit favore, contemnat,
Abbreviated transcription (Latin):
puniti sint quoꝵ man̾sceła ꝑpetrart: nec illi qui ta
lium utuntur isana. Siaut mqmsitio iũdiciatiar
confessio reorum ad eas ꝑsonas ꝑuenit quaꝵ ul corisi
co lis prasumala tanta commisla funti maluro fa¬
uous ero sint ystalda solatia. Qntum exĩ meliora de
uro sers tcreclita. tantũ sunt amplius detestardie
quio um minc impictas que ꝑ ypocrisim fueranterie¬
ratione ita msiruendum cẽ confido: ut ⁊ disciplina maͥ¬
aas reuoca te. ⁊ a sangume ecrũ iubeat abstini. qͣmius
nu uitionum ñ mertantur subrre. qui ausi sunt ⁊edli¬
uius ⁊ humanus constitutionib repugnare. L eodo

Expanded text:
puniti sint, quorum manus scelera perpetrarunpuniti sint, quorum manus scelera perpetrarunlium utuntur insania. Si autem inquisitio judiciaria et confessio reorum ad eas personas pervenit, quarum vel consilio vel impulsu mala tanta commissa sunt, nullius favoris eis sunt praestanda solatia. Quantum enim meliora de ipsis sunt credita, tanto sunt amplius detestandi, quorum nunc impietas, quae per hypocrisim fuerat veratione ita instruendum esse, confide, ut et disciplina inquietos revocare, et a sanguine eorum jubeat abstineri, quamvis nil ultionum non mereantur subire, qui ausi sunt et divinis et humanis constitutionibus repugnare.
Abbreviated transcription (Latin):
lii auctoritatẽ ꝑtinet nulla usqͣm remanserit discordia.
Si qui aũt sua obdriratione cecati. ita m reprobi sensus
amentiam transierunt. ut mallent ferurere qͣm sana
tur. inunici sollicitius comprimant᷑. Ut aũt imꝑa
ditiones sacrilegas seũius cohercere: ita anittritatisẽ
sacerdotalis monachis p̾clicandi aliquã contia fidem
licentiam ñ prebere: ⁊ omni uirtitte resistare. ne eadͥ
ad sacerdotes ꝑtinent. sibi aũdeant uendicate. un̾ mi¬
ramur fratrem talasium ep̃m quod gedegio nescio cuiqͥ
p̾sumetido illicita ⁊ ꝓpositum moniachi ⁊ nom̃ amist.
scribencdi nł p̃cdicandi aliquam ꝑmiserit facuttatat.¬
ld quem ep̃m si dilectioni tui uisum fiu̾t ex hac par¬
te competetitia scͥpta mitarus. Agat ttaq ftͥnitas tua
oportunis suggestionib ut clementissimus princeps
que dño sint placitura p̃cipiat: ⁊ icentores cruenlaꝵ
seditionum tubeat competentius cobceti : nt nec illi m¬

Expanded text:
lii auctoritatem pertinet, nulla usquam remanserit discordia. lii auctoritatem pertinet, nulla usquam remanserit discordia. Si qui autem sua obduratione caecati, ita in reprobi sensus amentiam transierunt, ut malint furere quam sanartur, inimici, sollicitius comprimantur. CAP. II. Ut ditiones sacrilegas severius coercere, ita auctoritatis est sacerdotalis, monachis praedicandi aliquam contra fidem licentiam non praebere, et omni virtute resistere, ne ea quae ad sacerdotes pertinent, sibi audeant vindicare. Unde miramur fratrem Thalassium episcopum, quod Georgio nescio cui, qui praesumendo illicita, et propositum monachi et nomen amisit, scribendi vel praedicandi aliquam Ad quem episcopum; si dilectioni tuae visum fuerit, ex hac parte competentia scripta mittamus. Agat itaque fraternitas tua opportunis suggestionibus, ut clementissimus princeps quae Domino sint placitura praecipiat, et incentores cruentarum seditionum jubeat competentius coerceri, ut nec illi im
Abbreviated transcription (Latin):
tue quas ꝑ filiam meum uirum illustrẽ ysitiumd¬
rexisti. eo tempore accepi. quõd recentiorib epistolin
is iterata iam occasione responderam. unde quua eu
in his alloquiis tuis eadem de impussimis hereins
iusto dolore conquestus eᷤ. congruum fuit quod sebeli
oportunitas extitit ñ tacere. In causa itaꝙ fid̾i quicqo
ter exequimur. ut in eugłio xp̃i irrep̾hensibiliter sam¬
amus: nec ꝑ desidiam nrãm ulla pars eccłe catholree nu¬
glecta uideatur. ꝓpter quõd sicut om̃ib notum et nõ
uestite laborare: ut manifestata atq defensa incamato¬
nis dominice u̾itate omnis frat̾uttas quid ubiq saeis¬
uum doctͥnam apłicam ⁊ tenendum ⁊ docendũ ẽt ag¬
nosceret. accẽdente glosissimoꝵ principũ sudio diui¬
nitus ĩspirato uͭ in crutate calcedonensi synodo cõgre¬
gata heretica dampnaretur impretas: neuel quisqͣͥm
sectator nestorii. uł ullus discipulus euthicis libum pis¬
sit cum catholicis hr̃e consortium. cum quod ad sci cõti¬

Expanded text:
per filium meum virum illustrem Isicium direxisti, eo tempore accepi, quo recentioribus epistolis tuis iterata jam occasione responderam. Unde quia etiam in his alloquiis tuis eadem de impiissimis haereticis justo dolore conquestus es, congruum fuit, quoad scribendi opportunitas exstitit, non tacere. In causa itaque fidei quidqter exsequimur, ut Evangelio et irreprehensibiliter serviamus, ne per desidiam nostram ulla pars Ecclesiae catholicae neglecta videatur. Propter quod sicut omnibus notum est, non destiti laborare, ut manifestata atque defensa incarnationis Dominicae veritate, omnis fraternitas, quid ubique secundum doctrinam apostolicam, et tenendum et docendum esset, agnosceret, accedente gloriosissimorum principum studio divinitus inspirato, ut in civitate Chalcedonensi synodo 1211 congregata, haeretica damnaretur impietas, ne vel quisquam sectator Nestorii, vel ullus discipulus Eutychis liberum possit cum catholicis habere consortium: cum quod ad sancti conci
Abbreviated transcription (Latin):
uitate dicentium. De populatione uastati sumus. Sarͦ
populi m̃i cõmutata ẽ. Quomodo recedet a me. cum
tͥ nittens funiculũ sortis ĩ cetu d̾ni. Ne loquamini
m̃a bona sũt cum eo qui recte graditur: Et econtrario
ũtistis ad bellum. Et econtra dehis qui accusantur
us tribulantur ꝑtaum ꝓpħ̾am confortans eos sicle¬
quitur dominus. Et confortans in die tribulationis
⁊ sciens sꝑantes in se. Et in diluuio p̃tereunte consũ¬
mationẽ faciet locieius: ⁊ mimicoseius ꝑsequentur te¬
nebre. Quid cogitatis contra dñm: Consũmationem
ip̃e faciet. N consurget duplex tribulatio. Quia sicut
spine seinuicem complectuntur: sic coniuunm eor̃
pariter potantiũ consumetur quasi stipula aridita¬
te plena. Ex te exibit cogitans contra dnĩm malitiam
mente ꝑtractans p̃uaricationẽ. Hec dicit dñs. Si per¬
fecti fũint ⁊ itaplures: sic quoq attendertur. ⁊ ꝑtran¬

Expanded text:
vitate dicentium: Depopulatione vastati sumus: pars vitate dicentium: Depopulatione vastati sumus: pars populi mei commutata est. Quomodo recedet a me, cum mittens funiculum sortis in coetu Domini ne loquamini mea bona sunt cum eo qui recte graditur et e contrario vertistis ad bellum. » Et econtra: De his qui accusantur vel tribulantur per Nahum prophetam confortans eos sic lous Dominus et confortans in die tribulationis et sciens sperantes in se et in diluvio praetereunte consummationem faciet loci eius et inimicos eius persequentur tenebrae quid cogitatis contra Dominum consummationem ipse faciet non consurget duplex tribulatio quia spinae se invicem complectuntur, sic convivium eorum pariter potantium, consumentur quasi stipula ariditate plena. Ex te exibit cogitans contra Dominum malitiam, mente pertractans praevaricationem. Haec dixit Dominus: Si perfecti fuerint, ita et plures, sic quoque attondentur et pertran
Abbreviated transcription (Latin):
ritis ad inuicem. Et salomonait. Sacrificiũ salutare ẽ
attendere mandatis. ⁊ discedere ab om̃i iniquitate.
Summa enim iniqruitas ẽ: fratres cdetrahere ⁊aceusa¬
re. Uñ scͥptum ẽ. Om̃is qui cletrahit frẽm suum ho¬
micida ẽ. Et om̃is homicida ñ ht̃ partẽ aut here¬
ditatẽ ĩ regno cłi. Et alibi. Cauete uos fratres lm̃i ne
participes efficiamini qd̾ absit malis eoꝵ. Tñ solũ uo̾
cauete ab eis. s ⁊ alios cau̾e abeis ⁊ au̾t̾e docete. S his enĩ¬
dñs ait ꝓ ꝓph̾am micheã. Ue qui cogitatis ĩutile. ⁊ oꝑ¬
amini malum ĩ cubilib ur̃is. In lucematutina faciet᷑
⁊ calumpmabant᷑ iurum. ⁊ domũ eius. uirum ⁊ he¬
ditatẽ eius. Idcico dicit dñs ħ. Ecte ego cogito suꝑ fa
miliã istã malũ. Uñ ñ auferetis colla ur̃a. ⁊ ñ ambu¬
labitis suꝑbi: qm̃ tempus pessimũ ẽ. In die illa suꝑ
uos sumetur parabola.⁊ cantabunt canticũ cũ sua¬

Expanded text:
ritis ad invicem; » et Salomon ait: « Sacrificium salutare est ritis ad invicem; » et Salomon ait: « Sacrificium salutare est attendere mandatis et discedere ab omni iniquitate. » Summa enim iniquitas est fratres detrahere, et accusare, unde scriptum est: « Omnis qui detrahit fratrem suum homicida est, et omnis homicida non habet partem aut haereditatem in regno Dei . Et alibi: Cavete vos, fratres charissimi, ne participes efficiamini, quod absit, malis eorum: et non solum vos cavete ab omnibus, sed et alios cavere ab eis et avertere docete. » Ex epiDominus ait per prophetam Michaeam: « Vae qui cogitatis inutile, et operamini malum in cubilibus vestris. In luce matutina facient et calumniabantur virum, et domum ejus, virum et haereditatem ejus. Idcirco dicilum, unde non auferetis colla vestra, et non ambulabitis superbi: quoniam tempus pessimum est. In die illa super vos sumetur parabola, et cantabitur canticum cum sua
Abbreviated transcription (Latin):
ueniet dñs ĩmilib suis facere iudiciũ. ⁊ ꝑd̃e om̃s im¬
pios. ⁊ arguere omnẽ carnem de om̃ib impietatib
eorum. Hec fratres ualde timencla sũt ⁊ ꝑpendenda
neuenuens unusquisq ad iudictũ penam recipiat
cum impiis. s cum ustis głam. Qd̾ pius dñs p̾sta¬
re dignetur: qui uiuit ⁊ regnat ꝑ cuncta scła. Oata

Expanded text:
eniet Dominus in millibus suis facere judicium, et perdere omnes impios, et arguere omnem carnem, de omnibus impietatibus eorum. » Haec, fratres, valde timenda sunt et perpendenda, ne veniens unusquisque ad judicium poenam cum impiis recipiat, sed cum justis gloriam. Quod pius Dominus praestare
Abbreviated transcription (Latin):
ltem g̃gorius theothiste patticie de discordia sedau
agnas om̃ipotũti dõ gr̃as ag̾e debemus
quod piissumi ⁊ benignissimi ĩꝑatarq
nt̃i tales de suo gn̾e iuxta se ꝓpinques
de sit gaudiũ. Uñ ⁊ ꝓ eisdẽ diũs omne
nob̾ oraudũ ẽ: ut eoꝵ uita cũ suis om̃ib ꝓtegente c¬
lesti gr̃a ꝑ longa tempora tranquilla seruietur. Indico¬

Expanded text:
Item, Gregorius Theotistae patriciae. De discordia sedanda. Item, Gregorius Theotistae patriciae. De discordia sedanda. Magnas omnipotenti Deo gratias agere debemus, quod piissimi et benignissimi imperatores nostri tales de suo genere juxta se propinquos de sit gaudium. Unde et pro eisdem dominis continue nobis orandum est, ut eorum vita cum suis omnibus, protegente coelesti gra
Abbreviated transcription (Latin):
curus imaginẽ uidere desideras. Et nos quid eñdesaas
añ diuinttatẽ añ ip̃am ꝓsłnmtr. s illũ adoratus. aue
ꝑ imaginẽ aut natũ aut passtm i ĩ throno sedentene
recordamur. Et dum nos ip̃a pictura qi scͥptura ad pre¬
moriã filiũ d̾i reducimus anim̃ nu̾ aut detesurtetore
letificat aut de passione mulcet. Id̾oq direximus tͣ sue¬
nt̃m diaconẽ.⁊ unã cruce̾ ⁊ claue̾ ꝓ bñdictione a scissimo
no defensus. cuius ꝑ scm̃ lignũ te ẽẽ munitũ credisa
eo te ꝓtegat. qui uiuieniles affectiones ł sugg̾it. &crei¬
re ut᷑ ĩ bonis tus actib ꝑseueratis. alios ĩ euis accendas
amore. ꝓpt̾ qu̾e solitariũ te fecisti habitare. ut uite huiꝰ
mala queq ĩ corde inimicus sugg̃it retroacta m̃tis ꝓ¬
uectib qͣi facib mnardescas: ꝓ cunis amore mtã enã uel
finire. Ip̃e quoq te ꝓtegat usq in fin̾e: qui cunstũ mĩ¬

Expanded text:
cujus imagicujus imagi ante ipsam prosternimur, sed illum adoramus quem per imaginem aut natum, aut passum, vel in throno sedentem recordamur. Et dum nos ipsa pictura quasi scriptura ad memoriam Filium Dei reducimus, animum nostrum de resurrectione laetificat aut de passione mulcet. Ideoque direximus tibi surnostrum diaconem, et unam crucem et clavem, pro benedictione, a sanctissimo no defensus, cujus per sanctum lignum te esse munitum credis, et ex eo te protegat qui juveniles affectiones tibi suggerit. Recordare ut, in bonis tuis actibus perseverans, alios in ejus accendas amore propter quem solitarium te fecisti habitare, ut vitae hujus mala quaeque in corde inimicus suggerit retroacta, mentis provectibus quasi facibus inardescas, pro cujus amore vitam etiam velis finire, ipse quoque te protegat usq
Abbreviated transcription (Latin):
qu̾e conspitis fletu delicta delere: ĩ conspectu duunita¬
tis ñ dubites miscdiã consequi: qr nullũ peccãtẽ cõũ¬
sum desprcit: qui pecc̃ores tedimere uenit.
uod imaginẽ illits que colis t drrigendã ꝑ dulc̾iũ
diaconẽ tuũ rogasti. ualde nobis tua postulatio pla¬
cuit. qr illũ ĩ corde tota intentione q̃ris cuius imnaginẽ
pͣ ocłis hr̃e desideras ut msio corporał cotidiana reddat
exoptatũ. ⁊ dũ picturã uides ad illũ aniro mardescas.
cuis iaginẽ uidere desidetas. Abre ñ facimus. si ꝑ
insibilia ini sibilia demonstramus. Sic hõ qui alum
ardenter uidere desiderat. atq ex amore sponsã anĩado
desidat atq uidere conat᷑: si contingit illã ad balue¬
umire. aut eccłam atq ad eccłam ꝓcedere. festinus ĩ
ura se pparat. ut de eius insione hilaris recedat. Sumi
qr tu miaginiẽ saluatoris nt̃i ic̃o ñ petis. ut qͣi deum
colas. s ob recordatõne filii dĩ. ut ĩ enis amore realestas

Expanded text:
quem conspicis fletu delicta delere, in conspectu divinitatis non dubites misericordiam consequi, quia nullum peccantem conversum despicit qui peccatores redimere venit. Quod imaginem illius, quem colis, tibi dirigendam, per Dulcerium, diaconem tuum, rogasti, valde nobis tua postulatio placuit, quia illum in corde tota intentione quaeris, cujus imaginem prae oculis habere desideras. Ut visio corporalis quotidiana reddat exoptatum, et, dum picturam vides, ad illum animo inardescas, cujus imaginem videre desideras, ab re non facimus, si per visibilia invisibilia demonstramus. Sic homo, qui alium ardenter videre desiderat, atque ex more sponsam amando desiderat, atque videre conatur, si contingit illam ad balneum ire, aut ad ecclesiam procedere, festinus in via se praeparat, ut de ejus visione hilaris recedat. Scimus quia tu imaginem Salvatoris nostri ideo non petis, ut quasi Deum olas, sed ob recordationem filii Dei ut in ejus amore recalescas,
Abbreviated transcription (Latin):
nib ac responsionib debet: ut ñ solum de semet ip̃a. s
⁊ inur̃a tristicia me existimominorari. Omm̃pe d̃s̃ gr̃a
uos celesti custodiat. ⁊ salua dñi nr̃i pietate. ⁊ pnssutia

Expanded text:
nibus ac responsionibus debet, ut non solum de semetipsa, sed nibus ac responsionibus debet, ut non solum de semetipsa, sed et in vestra tristitia me existimo minorari. Omnipotens Deus gratia vos coelesti custodiat, et salva domni nostri pietate et piissimae
Abbreviated transcription (Latin):
utaae ce Ount. ũ i pecẽis sius ueracit̾ sigent᷑. Si qͥ sũt
g qui sub tiomime xp̃iano hec que p̃diximus ertoꝵ capi¬
tusti aat p̾dicare audent. aut tacite apud semet ip̃os te¬
nere. hos ꝓculdubio anathematizamus. Ex om̃ib tñ
capitulis ĩ eis sicut p̾dixi. qui ad me ni regia urbe ueni¬
re consueuerant. nullũ om̃mo errorẽ. cuissibet p̾dc̃i
capituli agnoii. s neq fuisse existimo. nã si fuisset ag¬
noiuissẽ. Quia uͦ sũt multi fideliũ. qui imꝑitie zeloac¬
cendunt᷑. ⁊ sepe dum quosoã qͣi hereticos ĩ sequutur. he¬
reses facuunt. eoꝵ infirmati cõsulendũ ẽ ⁊ sicut p̃ditirõ¬
neac mansuctudine sunt placandi. Illis quippe sunt
semiles dequib scͥptũ ẽ. Testimoniũ ꝑhibeo de illis quõd
emulationẽ cłi hñt. s ñ sccłm scientiã. Urã itaq excellẽ¬
tia que ĩ lectione ĩ lacͥmisatq ĩelemosinis ĩcessabilit̾ unut
eoꝵ sicut petii. imꝑitiam placate. mansuetis exbortatio¬

Expanded text:
s veraciter ligentur. Si qui sunt igitur qui sub nomine Christiano haec, quae praediximus, errorum capitula aut praedicare audent aut tacite apud semetipsos tenere, hos procul dubio anathematizamus. Ex omnibus tamen capitulis in eis, sicut praedixi, qui ad me in regia urbe venire consueverant, nullum omnino errorem cujuslibet praedicti capituli agnovi, sed neque fuisse existimo, nam si fuisset agnovissem. Quia vero sunt multi fidelium qui imperitiae zelo accenduntur, et saepe, dum quosdam quasi haereticos insequuntur, haereses faciunt, eorum infirmitati consulendum est, et sicut praedixi ratione ac mansuetudine sunt placandi. Illis quippe sunt similes, de quibus scriptum est: « Testimonium perhibeo de illis quod aemulationem Dei habent, sed non secundum scientiam . » Vestra itaque excellentia quae in lectione, in lacrymis, atque in eleemosynis incessabiliter vivit, eorum, sicut petii, imperitiam placare mansuetis exhortatio