comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Etaueram quidcm dilectiscimi pro nostri charitate collegii.¬
omnes Domini sacerdotes in una catholica fidei deuouonc
persistere: nec quenquam gratia aut formidine porestatum se¬
cularium deprauari. Ut a uia ueritatis abscederet.Sed quia mul
apc. qua pocnitudincm posoint generare proueniunt. & superat culpas
delinquentiũ misericordia Dei: atq ideo suspediturntio. tposoit locum
habere correctio amplectendum est clementissimi principis psenumo eur¬
gionc consilium: quo sanctam fraternitatem uestram ad destruendas insi¬
dias diaboli: & ad reforrandã ecclesiasticã pacem uoluit conuenius bra¬
inuitaret ut penerabili synodo nostrato praesentiã praebereituo. quod qui
dem nec necessitas temporis: nec ulla consuctudo porerat permitiere. Na¬
men in his fratribus Paschasino & lucentio episcopis Bonifacio & Basi¬
lio preobteris. qui ab apostolica sede directi sunt: me synodo uestra frater¬
nitas existimct pra sidere: nec sciunctam a robis praesentiam incam confi¬

Expanded text:
taveram quidem, dilectissimi, pro nostri charitate collegii,omnes Domini sacerdotes in una catholicae fidei devotione persistere, nec quemquam gratia aut formidine potestatum saecularium 1069 depravari, ut a via veritatis abscederet. Sed quia multa saepe, quae poenitudinem possint generare, proveniunt, et superat culpas delinquentium misericordia Dei, atque ideo suspenditur ultio, ut possit locum habere correctio, amplectendum est clementissimi principis plenum religione consilium, quo sanctam fraternitatem vestram ad destruendas insidias diaboli, et ad reformandam ecclesiasticam pacem voluit convenire, beainvitaret, ut venerabili synodo nostram praesentiam praeberemus, quod dem nec necessitas temporis, nec ulla poterat consuetudo permittere. Tamen in his fratribus, hoc est Paschasino et Lucentio episcopis, Bonifacio et Basilio presbyteris, qui ab apostolica sede directi sunt, me synodo vestra fraternitas aestimet praesidere, non abjuncta a vobis praesentia m
Abbreviated transcription (Latin):
cram quadragesimã pascha: aut quar¬
tat feriam: aut parasceuem non iciu¬¬
nauctit:deponitor:pratetquam si im.¬
becillitate impediatur corporis. Sin
laicus sit: communione priuator.

Expanded text:
cram Quadragesimam Paschae, aut quartam feriam, aut Parasceven non jejunaverit, deponitor: praeterquam si imbecillitate impediatur corporis: sin laicus sit, communione privator.
Abbreviated transcription (Latin):
non dubitent: magistris tamen uestris tanquara necessarium modum exccs.¬
serint obloquintur. ea qͥue tantummodo sequi & probare profitenter: que
sacra¬
A pece sulũ suorũ sanxit de docuit. Necessariuro igitur fucrit dili genuerinsgeri ⁊¬
rene. quid rectoreo Romine Ecelesia de bercui que corum temporibus ex:¬
oua fuerataudicauennt &e contra nocentissimos libcri arbittii defensores
quid de gratia Pei sentiendum esse eetisuerint: ita ut ctiam AphECA n Ou
conciliorum quasdara sententias iungercmus: quas utique suas fecexunt.
Mpostolici atitissueo comprobãrunt. Ut ergo plenius qui in aliquo dubitat:
in struantur. constitutio nes sanctorum patrum compendioso maniscstemiuo
io di culo spnddsi quis non nicium est contentiosus: agnos. at omnium di¬
sputationum connexionero ex hac subditarue auẽt oritatum brcuitatepea¬
dere mullamque sibi contradictionis superesse rationem:  cum cathio licie
credat & dicat.

Expanded text:
non dubitent, magistris tamen nostris, tamquam necessarium modum excesnon dubitent, magistris tamen nostris, tamquam necessarium modum excesserint, obloquuntur, eaque tantummodo sequi et probare profitentur, quae sacram praesulum suorum sanxit et docuit: necessarium igitur fuit diligenter inquirere, quid rectores Romanae Ecclesiae de haeresi, quae eorum temporibus exorta fuerat, judicarint, et contra nocentissimos liberi arbitrii defensores quid de gratia Dei sentiendum esse censuerint; ita ut etiam Africanorum conciliorum quasdam sententias jungeremus, quas utique suas fecerunt apostolici antistites, cum probarunt. Ut ergo plenius qui in aliquo dubitant instruantur, constitutiones sanctorum Patrum compendioso manifestamus indiculo. Quod si quis non nimium est contentiosus, agnoscat omnium disputationum connexionem ex hac subditarum auctoritatum brevitate pendere, nullamque sibi contradictionis superesse rationem, si cum catholicis credat, et dicat
Abbreviated transcription (Latin):
ne ergo de co omnes in commune senserunt: ut pote qui ubique cũctis & a¬¬
mori fucrit & honoriunde resistatur talibus quos male crescere uidemus:
nephas est hac pati religiosas animas: quarum afflictionc:quia membra no.¬
stra sunt: nos quoq cotuenit macerari: quanuis maneat hos beatitudo pro¬¬
missa. quicunque probantur persecutionem propter iustitiam sustincre. qui¬
bus quid promittat Dominus in futurum: scquens sermo declarat. Non est
agentium causa solarum.uniuersalis Ecclesia quacunque nouitate pulsatur:
Intelligarus haec ipsa uobis qua nobis non placent:displicere.Quod ita de¬
mum probare poterimus:si imposito improbis silentio de tali re imposto.¬
Quia nonnulli catholico nominc gloriantur: in damnatis haereticorum
sensibus scu prauitate siuc imperitia demorantes: piissimis disputationibus
obuiare prasumunt: Et cũm Pelagium atque Coelestium anathematizarc

Expanded text:
ne ergo de eo omnes in commune senserunt, ut pote, qui ubique cunctis et ane ergo de eo omnes in commune senserunt, ut pote, qui ubique cunctis et amori fuerit et honori. Unde resistatur talibus, quos male crescere videmus; nefas est, haec pati religiosas animas, quarum afflictione, quia membra nostra sunt, nos quoque convenit macerari, quamvis maneat hos beatitudo promissa , quicunque probantur persecutionem propter justitiam sustinere. Quibus quid promittat Dominus in futurum, sequens sermo declarat. Non est agentium causa solorum, universalis Ecclesia quacunque novitate pulsatur. Intelligamus haec ipsa vobis, quae nobis non placent, displicere. Quod ita demum probare poterimus, si imposito improbis silentio, de tali re in posteQuia nonnulli, qui catholico nomine gloriantur, in damnatis haereticorum sensibus seu pravitate, sive imperitia demorantes, piissimis disputatoribus obviare praesumunt, et cum Pelagium, atque Coe
Abbreviated transcription (Latin):
sumitã teneant praedicandi. Nisi forte lllud obsistat: quod non auctoritatc:
non addhuc ratione colligitur: ut aliqui e fratrum numero nupet de laicorũ
consortio in collegium nostrum fortassis admissi: nesciant quid sibi debeãt
rendicare. Super his multa iam dicta sunt co tempore: quo ad fratris tuendi
dedimus scripta responsum: nunc tamen repetentes saepius admonemus:uetẽ¬
tur huiusmodi qui laborant per terras aliud quam ille noster iussit agricolaG
seminare. Nec tamen mirari possumus: si lixc erga uiuentes hi nunc tentare
audent: qui nituntur etiam quiescentium fratrum memoriam dislipare.
Augustinum sancta recordationis uirum: quem pro uita sua atque meri'¬
tis in nostra cõmunione semper habuimus: nec unꝗͣ hũc sinistrae suspicionis
saltem rumor aspersit: quem tante scĩentir olim fuisse meminimus:ut inter
magistros optimos etiam ante a meis semper praedecessoribus haberetur.Be¬

Expanded text:
summam teneant praedicandi? Nisi forte illud obsistat, quod non auctoritate, summam teneant praedicandi? Nisi forte illud obsistat, quod non auctoritate, non adhuc ratione colligitur, ut aliqui e fratrum numero, nuper de laicorum consortio in collegium nostrum fortassis admissi, nesciant quid sibi debeant vindicare. Super his multa jam dicta sunt eo tempore, quo ad fratris Tuentii dedimus scripta responsum: nunc tamen repetentes saepius admonemus, ut vitentur hujusmodi, qui laborant per terram aliud, quam ille noster jussit agricola, seminare. Nec tamen mirari possumus, si haec erga viventes hi nunc tentare audent, qui nituntur etiam quiescentium fratrum memoriam dissipare. CAPUT II. 3. Augustinum sanctae recordationis virum, pro vita sua atque meritis, in nostra communione semper habuimus, nec unquam hunc sinistrae suspicionis saltem rumor aspersit: quem tantae scientiae olim fuisse meminimus, ut inter magistros optimos etiam a
Abbreviated transcription (Latin):
taciturnitas: quia ocurreret ueritas: si falsitas displicoret.Meritd nanque cau¬
sa nos respicit. si silentio faucamus crrori.Ergo corripiantur huiusmodi. nõ
sit his liberum habere pro yoluntate sermonem:desinat si ita res sunt incesso¬
re nouitas yctustatero. desinar Ecclesiarum quietem inquictudo turbare.Co¬
nantur sepe naufragio emergere: quos intra portum stantes statio facit fida ẜ¬
securos.Fida quippe est omnium statio. quorum perfectis gressibus uestigia
non mouentur.Recurrcrunt ad Apostolicam praedicti sedem hac ipsa nobis¬
qua tentat perturbatio conquerentes.Habete fratres charissimi pro catholi¬
cae plebis pace tractatum.Sciant se: si tamen censcantur presbyterii dignita¬¬
te. uobis esse subiectos.Sciant ocones qui male docent: qudd sibi discere ma¬
gis ac magis competat: quam docere.Nam quid in Ecclesiis uos agitis. si illi

Expanded text:
taciturnitas, quia occurreret veritas, si falsitas displiceret. Merito namque cautaciturnitas, quia occurreret veritas, si falsitas displiceret. Merito namque causa nos respicit, si silentio foveamus errorem. Ergo corripiantur hujusmodi. Non sit his liberum habere pro voluntate sermonem. Desinat, si ita res sunt, incessere novitas vetustatem; desinat Ecclesiarum quietem inquietudo turbare. Conantur saepe naufragio mergere quos intra portum stantes statio facit fida securos. Fida quippe est omnium statio, quorum perfectis gressibus vestigia non moventur. Recurrquae tentat perturbatio conquirentes. Habete, fratres charissimi, pro catholicae plebis pace tractatum. Sciant se, si tamen censeantur presbyterii dignitate vobis esse subjectos. Sciant omnes qui male docent quod sibi discere magis
Abbreviated transcription (Latin):
Filii nostri presentes Prosper & Hilarius: quorum circa Dortinum no.¬
strum: sollicitudo laudanda est. tantum: nescio. quibus presbyteris, illic lice.¬
rc: qui distensioni Ecclesiarum studeant: sunt apud nos prosecuti:ut indisci¬¬
plinatas qua stiones rocantes in medium. pertinaciter cos dicant predicare¬
aduersan.¬
aduorsantia peritati. Scd uestrȩ dilectioni iustids imputamus.quando illi suE¬
pra ros habent copiã disputandi. Legimus super magistrũ nõ esse discipulũ.
hoc est non sibi debere quenquã ad iniuriat doctorũ uendicare doctrinã.
Nam & hos iplos a Deo nostro positos nouimus ad docendum: cũm sit do.¬
cente Apostolo cis tertius locus intra Ecclesiam deputandus. Quid illic spe¬¬
cici est: bi magistris tacentibus hi loquuntur:qui: si ita est, corum discipuli
non fuerunt. Eimco ne conniuere sit hoc tacere:timco ne magis ipsi loquan¬
tur. qui permittunt illis taliter loqui.In talihus causis non caret sulpicions

Expanded text:
Filii nostri praesentes Prosper et Hilarius, quorum circa Dominum nostrum sollicitudo laudanda est, tantum, nescio quibus presbyteris, illic licere, qui dissensioni ecclesiarum studeant, sunt apud nos prosecuti, ut indisciplinatas quaestiones vocantes in medium, pertinaciter eos dicant praedicareadversanadversantia veritati. Sed vestrae dilectioni justius imputamus, quando illi supra vos habent copiam disputandi. Legimus supra magistrum non esse discipulum , hoc est, non sibi debere quem quam in injuriam doctorum vindicare doctrinam. Nam et hos ipsos a Deo nostro positos novimus ad docendum; cum sit, dicente Apostolo , eis tertius locus intra Ecclesiam deputandus. Quid illic spei est, ubi, magistris tacentibus, ii loquuntur qui, si ita est, eorum discipuli non fuerunt? Timeo ne connivere sit, hoc tacere. Timeo ne magis ipsi loquantur, qui permittunt illis taliter loqui. In talibus causis non caret suspicione
Abbreviated transcription (Latin):
CAB. I.
Piscopus a duobus
scopo ordinator. itc̃ dia'
Si quis Episcopus, aut
presbyter prater ordina¬¬
tionẽ Domini. quam do
piã. puta aut mel aut lac:
aut ꝓuino sicera, aut con¬
fecta quaedam. aut aues:¬
natiõem Domini faciat.

Expanded text:
. I. Episcopus a duobus scopo ordinentur. III. Si quis episcopus, aut presbyter, praeter ordinationem Domini, alia quaedam in id est aut mel, aut lac, aut pro vino siceram, aut confecta quaedam, aut volanst
Abbreviated transcription (Latin):
IBlquidem Gaudenti nostrotum decus insis.¬
ne doctorum. tantus ingetii uigor inio tanta spi¬
ritus gratia estut siquid a te etiam quotidianie.
loquii more dicitur. si quid in Ecclesia declama.¬
tur. id in libris haberi & ad instructionem tradi

Expanded text:
i quidem, GAUDENTI, nostrorum decus insigne doctorum, tantus ingenii vigor, immo tanta spiritus gratia est, ut si quid a te etiam quotidiani loquii more dicitur, si quid in ecclesia declamatur, id in libris haberi, et ad instructionem tradi
Abbreviated transcription (Latin):
nO: Nisi manducaueritis carnc̃ filii hominis & biberitis cius sanguircti
non habebitis uitam in uobis: sic sacre menla comruni care debetis utnm¬
Hol prorsuo de xcritate corporis Christi & sanguinis ambigatis. Floc enira
re sumitur. quod fide creditur. & frustra ab illis amen respondetur. aqui¬¬
Sus contra id quod accipitur. disputatur. Dicente autem Propheta. Beatus
qui intelligit super egenum &e pauperet. ille circa pauperes ucertiona¬
cum et ciborum laudabilis distributor est qui se Christum in indigentibuo
Auestiee nouit de pascere quoniam yt ipse ait quamdiũ uni fecistio de hio
fratribus mcis. mihi fccistis.  erus itaq Deus de derus horo rnudest Cati

Expanded text:
no: Nisi manducaveritis carnem Filii hominis, et biberitis ejus sanguinem, no: Nisi manducaveritis carnem Filii hominis, et biberitis ejus sanguinem, non habebitis vitam in vobis , sic sacrae mensae communicare debetis, ut nihil prorsus de veritate corporis 357 Christi et sanguinis ambigatis. Hoc enim ore sumitur quod fide creditur: et frustra ab illis AMEN respondetur, a quibus contra id quod accipitur, disputatur. Dicente autem propheta: Beatus qui intelligit super egenum et pauperem , ille circa pauperes vestimentorum et ciborum laudabilis distributor est, qui se Christum in indigentibus et vestire novit et pascere: quoniam ipse ait: Quamdiu fecistis uni ex fratribus meis, mihi fecistis . Verus itaque Deus et veru
Abbreviated transcription (Latin):
Deus uerus unitatem & aqualitatem habens cum patre &e spiritu sancto
idem yerus homo esle dignatus est non conceptu rirginis matrie scuinetuo¬
a caric: nec partu sic humanitatem sibi unicns. UtDieus inc̃oeamutabibt
ter permaneret: sic dc̃itatem homini impartiens: ut eum ꝑlonficatione non
cosumeret sed augeret. Qui enim est factus forma scrui. forma Dei esse non
destitit. nec alter cum altero sedynus in ytroque estui ca quo rerbur. ea¬
ro factum est: nullis dispensationum yarictatibus fides nostra turbetur. sed
fuc in miraculis rirtutum: siuc in cõtum eliis passionum. Et Dcum qui lio¬
Essoimi toto corde promentes impia haercticorum com menta respuite. ut
iciunia & elecmosynae restrae nullius erroris contagione polluantur. Tunc
eiim & sacrificii munda est oblatio. & miscricordia sancta largitio. quan¬
don qui ista dependunt: quid operentur: intelligunt. Nam dicente Lomi¬

Expanded text:
Deus verus, unitatem et aequalitatem habens cum Patre, et cum Spiritu sancto, Deus verus, unitatem et aequalitatem habens cum Patre, et cum Spiritu sancto, idem verus homo esse dignatus est, nec conceptu Virginis matris esa carne nec partu: sic humanitter permaneret: sic Deitatem homini impertiens, ut eum glorificatione non consumeret, sed augeret. Qui enim factus est in fordestitit, nec alter cum altero, sed unus in utroque est: ut ex quo Verbum caro factum est , nullis dispensationum varietatibus fides nostra turbetur; sed sive in miraculis virtutum, sive in contumeliis passionum, et Deum qui hoem, dilectissimi, toto corde promentes, impia haereticorum commenta respuite, ut jejunia vestra et eleemosynae nullius erroris contagio polluantur; tunc enim et sacrificii munda est oblatio, et misericordiae sancta largitio, quando ii qui ista dependunt, quod operantur intelligunt. Nam dicente Domi
Abbreviated transcription (Latin):
Sit captiua mendacii: quia sicut in prateritis. ita & in nostris diebus non de¬
sunt ycritatis inimici. qui intra caiholicam Ecclesiam mouere audcant bel¬
la ciuilia. t in consensum impiorum dogmatum impcritos quosq ducen¬
tes Ebrglorientur accrescere. quos a Christi corpore potucrint lepararc.
Quid enim tam aducrsatur prophetis tam repugnat Euangeliis tam deniq
ełł adostolicis rebelle doctrinis: quam in Domino lesu Christoex Maria¬
uirginc genito: & scmpiterno patri intem poraliter coaterno unam &ana¬
gulare m prae dicare noturami Quia si hominis tantum intelligenda est: ybi
elt quae saluat Dcitas: si tantummodo Dei ubi est qua saluatur humanitas:
Fides autem catholica. quaæe omnibus resistit erroribus:ctiam si mul istas un¬
pictates refutat. damnans Nestorium: diuina ab homine diuidgntem: deic.¬
stans Euryc hescm. in diuinis humana yacuantem: quoniam reriDci filiuo

Expanded text:
sit captiva mendacii: quia sicut in praeteritis, 356 ita etiam in nostris diebus non desit captiva mendacii: quia sicut in praeteritis, 356 ita etiam in nostris diebus non desunt veritatis inimici qui intra catholicam Ecclesiam movere audeant bella civilia, ut in consensum impiorum dogmatum imperitos quosque ducentes, sibi glorientur accrescere quos a Christi corpore potuerint separare. Quid enim tam adversatur prophetis, tam repugnat Evangeliis, tam denique est apostolicis rebelle doctrinis, quam in Domino Jesu Christo ex Maria genito, et sempiterno Patri intemporaliter coaeterno, unam et singularem praedicare naturam? Quae si hominis tantum intelligenda est, ubi est quae salvat Deitas? si tantummodo Dei, ubi est quae salvatur humanitas? Fides autem catholica, quae omnibus resistit erroribus, etiam simul istas impietates refutat, damnans Nestorium divina ab homine dividentem, detestans Eutychen in divinis humana vacuantem: quoniam veri Dei Filius
Abbreviated transcription (Latin):
Euotĩonem fidelium dilectissimi nihil cst in quo prouidentĩa
diuina non adiuuc. Siquidem exercendis ad sanctimoniamen¬
tibus atq corporibus. ipsa quo que mundi clementa famulan.¬
tur. dum dicrum ac mensium distinete pariata reuolutio: quas.¬
dam nobis paginas aperit praeceptorum: ut quod sacra admo:¬
nent instituta: hoc quodammodo loquantur & tempora.Unde cum septi:¬
mum mensem nobis anni recursus attulerit non ignoro obleruantiam
Aram ad celebrandum solennc ⁊ciutium spiritaliter incitari. quoniam ex¬
minum purificet: ut cum a licitis abstinctur: facilibs illicitis resistatur. Con¬
tinentũe abtem ratio dilectissimi. non in sola castigatione corporum. Nec
in diminutionc tantum habetur escarum. Maiora enim uirtutis istius bor
ed illam anim e pertinent castitatem qua non solum carnis concupiscet p¬
tiao cotuerit:sed & undana sapientia uana cõtemnit: diccnic Apostolo: co¬
gis ab erroribus iciunandum: ut mens nulli carnali dedita uoluptati nullius

Expanded text:
evotionem fidelium, dilectissimi, nihil est in quo providentia divina non adjuvet. Siquidem exercendis ad sanctimoniam mentibus atque corporibus, ipsa quoque mundi elementa famulantur, dum dierum ac mensium distincte variata revolutio quasdam nobis paginas aperit praeceptorum, ut quod sacra admonent instituta, hoc quodammodo loquantur et tempora. Unde cum septimum mensem nobis anni recursus attulerit, non ignoro observantiam vestram ad celebrandum solemne jejunium spiritaliter incitari: quoniam exteriora purificet, ut cum a licitis abstinetur, facilius illicitis resistatur. Continentiae autem ratio, dilectissimi, non in sola castigatione corporum, nec in diminutione tantum habeatur escarum. Majora enim virtutis istius bona ad illam animae pertinent castitatem, quae non solum carnis concupiscentias conterit, sed etiam mundanae sapientiae vana contemnit, dicengis ab erroribus jejunandum: ut mens nulli carnali dedita voluptati, nullius
Abbreviated transcription (Latin):
pendere. indicandum esse curauituus. fratreta &e coepiscopum nostrun¬
Eu sebium nobiscum degere & nostrae cõmunionis esse consortem: cuius
commendamus Ecclesiam. quam dicitur uastare: qui illi iniuste adseritur
subrogatus: illud etiam a uestra pictate poscentes.quod uos spontanco fa.¬
cere non dubitattus arbitrio:uttam fratrem & coepiscopum meum lulia:¬
num. quam Constantinopolitanos clcricos: qui sanctȩ nemoria Flauiano
fidelibus officiis adhȩsere:ca. qua debetis:gratia faucatis.De omnibus rerd
pietatem xestram pernostros. quid ficri aut declinari deberet: instruxitue.
Data Idib.Apr.Adelphio uiro clarissitno consule.¬

Expanded text:
pendere, indicandum esse curavimus fratrem et coepiscopum meupendere, indicandum esse curavimus fratrem et coepiscopum meuEusebium nobiscum degere, et nostrae communionis esse consortem, cujus commendamus Ecclesiam, quam dicitur vastare qui illi injuste asseritur subrogatus: illud etiam a vestra pietate poscentes, quod vos spontaneo facere non dubitamus arbitrio, ut tam fratrem et coepiscopum meum Julianum, quam Constantinopolitanos clericos, qui sanctae memoriae Flaviano fidelibus officiis adhaeserunt, ea qua debetis gratia foveatis. De omnibus vero pietatem vestram per nostros quid fieri aut ordinari deberet instruximus. Datum Idus Aprilis, Adelphio viro clarissimo consule
Abbreviated transcription (Latin):
to reuocari. In quibus utiq: omnibus gloriae uestra multiplicatur augmon.¬
tum: dum & sanctos pro suis meritis rencramini: & ab agro Domini spinas
S tribulos uultis auferri. Quosdam sanc Episcopos de his: qui rebus in.¬
piis pidentur praebuisse consensum: reconciliationem reposcere & catho.¬
licorum communionem desiderare: tam nostrorum: quam fratris &e cocpi¬
icopi tci Anatolii. cui testimoniurt ferre dignamini. relatione cognoui.¬
mus: quorum desideriis sic prabemus effectum: ut correctis & quae mald
sunt facta propria subscriptione. damnantibus: participata nostrorum
quos misimus cura cum iupradicto Episcopo: pacis gratia tribuatur. quia
deuotionis uttunque est Christiana. ut & pertinaces ueritas iusta cGer¬
ceat. Et conuerlos charitas non repellat. Quia uero nouimus: quantum
pia solicitudinis catholicis sacerdotibus mansuctudo yestra dignetur im.¬

Expanded text:
to revocari. In quibus utique omnibus gloriae vestrae multiplicatur augmento revocari. In quibus utique omnibus gloriae vestrae multiplicatur augmentum, dum et set tribulos vultis auferri. Quosdam sane episcopos de his qui rebus impiis videntur praebuisse consensum, reconciliationem poscere et catholicorum communionem desiderare tam nostrorum, quam fratris et coepiscopi mei Anatolii, cui testimonium ferre dignamini, relatione cognovimus, quorum desideriis sic praebemus effectum, ut correctis et quae male sunt facta propria subscriptione damnantibus, participata nostrorum quos misimus cura cum supradicto episcopo pacis gratia tribuatur, quia devotionis utrumque est Christianae, ut et pertinaces veritas justa coerceat, et conversos charitas non repellat. Quia vero novimus quantum piae sollicitudinis catholicis sacerdotibus mansuetudo vestra dignetur im
Abbreviated transcription (Latin):
in authoribus suis perculsum olitoq prostratum. facile potuerat decliua.¬
re no de scpultis cineribus rediuiua tentaret incendia commouor urin
corum transiret consortium quorum secutus esset exemplum: gloriosi soi¬
poa: Augusta. Libet igitur exultate cum gaudio: & pro uestea clemcntis pro¬
speritate. digna Deo uota persoluere qui tibi per omnes mundi partes
in quibus Domini Euangcliura praedicatur.: duplicer iam & palmam
contulit &t coronam. Clemẽtia igitur uestra agnoscat: omnẽ Romuato
slesiam oniuersis fidei pestra opcribus plurimum congratulari. siue quod
legationcm nostram pio per omnia adiuuistis affectu: & quod saccrdo.¬
tes catholicos: qui de Ecclesiis suis iniusta fucrunt ciecti sententia redu.¬
uistis. siue qudd reliquias sancta tuemoriae Flauiani in nocentis & catho¬
lici sacerdotis ad ecclesiam cui bene prafuit fecistis cum honore debi¬

Expanded text:
in auctoribus suis perculsum olimque prostratum facile potuerat declinain auctoribus suis perculsum olimque prostratum facile potuerat declinare, ne de sepultis cineribus rediviva tentaret incendia commovere, ut in eorum transiret consortium, quorum secutus esset exemplum, gloriosissima Augusta. Libet igitur exsultare cum gaudio, et pro vestrae clementiae prosperitate digna Deo vota persolvere, qui tibi per omnes mundi partes in quibus Domini Evangelium praedicatur duplicem jam et palmam contulit et coronam. CAP. II. Clementia igitur vestra cognoscat omnem Romanam Ecclesiam de universis fidei vestrae operibus plurimum gratulari, sive quod legationem nostram pio per omnia juvistis affectu, et quod sacerdotes catholicos, qui de ecclesiis suis injusta fuerant ejecti sententia, reduxistis, sive quod reliquias sanctae memoriae Flaviani innocentis et catholici sacerdotis ad Ecclesiam cui bene praefuit fecistis cum honore debi
Abbreviated transcription (Latin):
Uod semper de lancta pictatis uestra meñte prae sumpsimus:
id plenissimẽ experiendo cognouimus: Christianam fidem¬
quamuis diuersis prauorum appeteretur insidiis robista.¬
men prae sentibus. & in defensionem eius a Domino prapa¬
Sratis: non posse turbari. Non cnim Deus aut sua milcricor.¬
dit sactataeatum. aut uestri laboris delerit meritum: quo dudum subdo.¬
lunt sanela religionĩs hostem ab ipsis tisceribus Ecclesiae depulistis: cum
laercsim suam tucri impictas Nestoriana nõ potuit:quia non fefellit famu.¬
lam & discipulam ueritatis. quantum simplicibus infunderetur reneniper
illa lo quacis hominis colorata mendacia. De quo uirtutum agoncpro&s¬
fic ye per solicitudinem yestra ca. qua per futyehendiabolus mos itus est
non laterent: & qui sibi singulas partes geminee impictatis clegerant: Una ca
tholice fide i uirtute procumberent. Secunda ergo haec robis: de peremoto
Eut ychetis errore. uictoria est quem si quid sani cordis habuisict dudum

Expanded text:
uod semper de sancta pietatis vestrae mente praesumpsimus, id plenissime experiendo cognovimus, Christianam fidemquamvis diversis pravorum appeteretur insidiis, vobis tamen praesentibus et in defensionem ejus a Domino praeparatis non posse turbari. Non enim Deus aut suae misericordiae sacramentum aut vestri laboris deserit meritum, quo dudum subdolum sanctae religionis hostem ab ipsis visceribus Ecclesiae depulistis, cum haeresem suam tueri impietas Nestoriana non potuit, quia non fefellit famulam et discipulam veritatis, quantum simplicibus infunderetur veneni per illa loquacis hominis colorata mendacia. De quo virtutum agone processit, ut per sollicitudinem vestram ea quae per Eutychetem diabolus molitus est, non laterentholicae fidei virtute procumberent. Secunda ergo haec vobis de perempto Eutychetis errore victoria est; quem, si quid sani cordis habuisset, dudum
Abbreviated transcription (Latin):
teris quondam ignorantiae profunda nocte pereuntes:in patriarcharum so¬
cictatem: & in sortem electi generis adoptarit: ad altitudinett spei nostra
non segniter: neq cum torpore curramus: sed prudenter atque fideliter co¬
gitantes: dc quali captiuitate:& quam miscra seruituts: quo precio redem¬
pti. & quo brachio sumus e ducti glorificemus Deum in corpore nostro.
ut habitare cum in nobis oxipsa conuersationis nostra probitate monstre¬
mus.Et quia nihil est in omniũ uirtutum dignitate praestãtius: quam pictas
misericordia & puritas castitatis:his no: praesidiis specialius instruamus:ut
e baritatie opero & nitore pudicitia. tanquam duabus el euati alis. de ter tẽo
pio aercamur elle çee lesteo. Quo desiderio quisquis gratia Dei adiutus in¬
plerur & De profeetusro noniri se. sed in Domino gloriatur.  acliugus ire
bonorat paschale sa eraentum diiiuo limina rastator angelus atisbinea.¬

Expanded text:
teris quondam ignorantiae profunda nocte pereuntes, in patriarcharum soteris quondam ignorantiae profunda nocte pereuntes, in patriarcharum societatem, et in sortem electi generis adoptarit: ad altitudinem spei nostrae non segniter neque cum torpore curramus; sed prudenter ac fideliter cogitantes, de quali captivitate et quam misera servitute, quo pretio redempti, et quo brachio sumus educti, glorificemus Deum in corpore nostro; 211 ut habitare eum in nobis, ex ipsa conversationis nostrae probitate monstremus. Et quia nihil est in omnium virtutum dignitate praestantius quam pietas misericordiae et puritas castitatis, his nos praesidiis specialius instruamus, ut charitatis opere ac nitore pudicitiae, tamquam duabus elevati alis, de terrenis coelestes. Quo desiderio quisquis gratia Dei adjutus impletur, et de profectu suo non in se, sed in Domino gloriatur, hic legitime honorat paschale sacramentum. Hujus limina vastator angelus sanguine a
Abbreviated transcription (Latin):
est amplius. qudd insaniam populi furentis expectem: nihil minus pertuli'
quam me passurum esse praedixi. ꝑcracta sunt mystcria infirmitatis, pro¬¬
mantur docuenta uirtutis. Inclinato itaque capite cmisit spiritum: & in
corpus dic tertio suscitandum. quictem placidi soporis adiisit. Cui sacra¬¬
mento cum serita author impenderet: & ad tantam diuina maiestatis in¬¬
clinationem totius mundi compago quaterctur: cum facinus impium, om¬
nis sui confusione creatura damnaret: & manifestam in reos sententia ipsa
clementa proferrẽt. quis gobis animus ludai:qua conscientia fuit: quan¬
do & iudiciũ ros uniuersitatis orgebat: & reuocari ad se consummato sce.¬
lerc impietas uestra non poterat: Qualis confusio uos operuitꝰ quae cor ue¬¬
strum pocna susccpitꝰ:Cum igitur dilectissimi tanta sit miscricordia Dei, ut
etiam de tali populo multos per fidem iustificare dignatus sit: & nos sub ue¬

Expanded text:
est amplius quod de insania populi furentis exspectem; nihil minus pertuli est amplius quod de insania populi furentis exspectem; nihil minus pertuli quam me passurum esse praedixi. Peracta sunt mysteria infirmitatis, promantur documenta virtutis. Inclinato itaque capite emisit spiritum, et in corpus die tertio suscitandum, quietem placidi soporis admisit. Cui sacramento cum se vitae auctor impenderet, et ad tantam divinae majestatis inclinationem totius mundi compago quateretur, cum facinus impium omnis sui confusione creatura damnaret, et manifestam in reos sententiam ipsa mundi elementa proferrent: qui vobis animus, Judaei, quae conscientia fuit; quando et vos judicium universitatis urgebat, et revocari ad se consummato scelere impietas vestra non poterat? Qualis confusio vos operuit? quae cor vestrum poena suscepit? CAP. V Cum igitur, dilectissimi, tanta sit misericordia Dei, ut etiam de tali populo multos per fidem justificare dignatus sit, nosque sub ve
Abbreviated transcription (Latin):
go Christi:sacramentum ueri & praenunciati habet altaris, uhi per hostiam
salutarem: natura humana celchraretur oblatio.Ibi sanguis immaculati a'¬
gniantiqua praeuaricationis pacta delebat:ibi tota diabolicae dominatio¬
nis cõterebatur aduersitas:& de clatione superbiȩ.uictrix humilitas trium¬
phahat: cum tam uelox esset fidei effectus: ut de crucifixis cum Christo la¬¬
tronibus: qui in Christũ filium Dei credidit.paradisum iustificatus intrauc¬
rit. Quis tanti muneris explicet sacramentum: Quis potentiam tam mira
commutationis cnarret:fxiguo temporis puncto: longorum scelerum rea¬
tus aboletur: inter luctantis anima dura tormenta haerens patibulo transit
ad Christum: & cui propria impictas ĩntulit poenam:Christi gratia dat co¬
sui plantatione degenerans:conuersa fuerat in amaritudinciti uitis alienae.¬
Dominus. Consum matum est: ait: Hoc est: completae sunt scriptuta.Non

Expanded text:
go Christi sacramentum veri et praenuntiati habet altaris, ubi per hostiam go Christi sacramentum veri et praenuntiati habet altaris, ubi per hostiam salutarem, naturae humanae celebraretur oblatio. Ibi sanguis immaculati agni antiquae praevaricationis pacta delebat: ibi tota diabolicae dominationis conterebatur adversitas, et de elatione superbiae victrix 210 humilitas triumphabat; cum tam velox fidei esset effectus, ut de crucifixis cum Christo latronibus, qui in Christum Filium Dei credidit, paradisum justificatus intraverit. Quis tanti muneris explicet sacramentum? quis potentiam tam mirae commutationis enarret? Exiguo temporis puncto, longorum scelerum reatus aboletur; inter luctantis animae dura tormenta, haerens patibulo transit ad Christum; et cui propria impietas intulit poenam, Christi gratia dat corosui plantatione degenerans, conversa fuerat in amaritudinem vitis alienae, Consummatum est , ait; hoc est, completae sunt Scripturae: non
Abbreviated transcription (Latin):
Dei filium credere deberctis.qui se crucifigi non sineret, aut a confixione
clauorum liberum excuteret.Non hocuobis legis mysteria, non paschalis
obleruantia sacramenta:nec enquam ylla prophetarum ora cecinerũt. Sed
illud uere abundeq legistis: quod ad detestabilẽ uestri sceleris impietatem
& ad uolũtariam Domini pertinet palsionem.Iꝓse enim per fisaiam loqui¬¬
tur.Dorsum meum ad Nagella dedi: maxillas ncas ad palmas: facicm autem¬
sal. os meam non auerti aconfusione sputorum.Ipsc per Dauid.Dederunt. inquitꝰ
in cscam meam fel & in siti mea potaueruntme accto.Et itcrum: Circunde¬
derunt me canes multi: consilium malignantium obsedit me.Foderunt ma
nus incas & pedes meos:dinumerauerunt omnia ossa mea.Ipsi uerd conside¬
tauerunt & inspexcrunt nac: diuiserunt sibi uestimenta mea. & super uestem
meam miserunt sortem.Et ne sceleris tantum xestri uideatur ordo praedi¬
Aus. nulla autem potentia praenunciata crucifixi: non quidem Iegistis: Do¬¬

Expanded text:
Dei Filium credere deberetis, qui se aut crucifigi non sineret, aut a confixione clavorum liberum excuteret? Non hoc vobis legis mysteria, non paschalis observantiae sacramenta, nec ulla umquam prophetarum ora cecinerunt; sed illud vere abundeque legistis, quod ad detestabilem vestri sceleris impietatem et ad voluntariam Domini pertinet passionem. Ipse enim per Isaiam loquitur: Dorsum meum dedi ad flagella, maxillas meas ad palmas, faciem autem meam non averti a confusione sputorum . Ipse per David, Dederunt, inquit, in escam meam fel, et in siti mea potaverunt me aceto. . Et iterum: Circumdederunt me canes mulero consideraverunt et conspexerunt me, diviserunt sibi vestimenta mea, et super vestem meam miserunt sortem . Et ne sceleris tantum vestri videatur ordo praedictus, nulla autem potentia praenuntiata crucifixi, non quidem legistis, Do
Abbreviated transcription (Latin):
pro iot er fectoribus suis paternae clementia supplicasci & diccicur. asce.
pno sec ulio quia pe seuunt quid faciunt. Principes auicia sacerdotum: qui. ⁊ ic.i¬
bus undul gentiam salua t̃or petebat. supplicium crucis irrisionum acul i as¬
perabant. &t in queea manibus amplius seuire non poterant linguatum te¬
re raciebant dicenteo: Aids Ialuos fecit scipsum nõ potest saluuti facere.Si

Expanded text:
pro interfectoribus suis paternae clementiae supplicaret et diceret: Pater, pro interfectoribus suis paternae clementiae supplicaret et diceret: Pater, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt . Principes autem sacerdotum, quibus indulgentiam Salvator petebat, supplicium crucis irrisionum aculeis asperabant, et in quem manibus amplius saevire non poterant, linguarum tela jaciebant dicentes: Alios salvos fecit, seipsum sa
Abbreviated transcription (Latin):
Mpe ctatiomi pcstrae dilectisoimi quod debcrur. Domino largi¬
ente reddendum est promerẽtibus orationibus yesttis. t nos
clamoribuo: n lesus crucifigeretur. cesoisse narratur. Ecractisito que ouruia¬
bus quae diuinitas ficri carnis relaminc temperata permisit: Icsus Christus
filius sci eruei quam ctiam ipse gestarat adfixue cst duobus latro ubusstus¬
no ad dexreram iplius alio ad sinistram. si tuiliter crucifixis etctiam in ipsa
patibule soccie monstrarctur illa. qua in iudicio ipsius oiniuma hominbm
est facienda discretio. cum & saluandorum figuram fides crCD LCIGIIUO¬
nio caprimorer Si damnandorum formam blaiphcmantis impictas prano¬
tarerł asoio igitire Christi salutis nostre continct sacramcntun. & Ae IN¬
sromcpto: quod inĩquitas lude orum parauit ad pocnam: potentia reder.¬
prorio gradun nobis fecit ad gloriam. Quaro Hominus Icsus itasid otniũ
hommuni su seepit salutem. ut inter clauos quibus ligno tenebatur adfixuia

Expanded text:
pectationi vestrae, dilectissimi, quod debetur, Domino largiente reddendum est, promerentibus orationibus vestris, ut nos clamoribus, ut Jesus crucifi geretur, cessisse narratur. Peractis itaque omnibus quae Divinitas fieri carnis velamine temperata per misit, Jesus Christus Filius Dei cruci quam etiam ipse gestarat, affixus est, duobus latronibus, uno ad dexteram ipsius, alio ad sinistram, similiter crucifixis: ut etiam in ipsa patibuli specie monstraretur illa quae in judicio ipsius omnium hominum est facienda discretio; cum et salvandorum figuram fides credentis latronis exprimeret, et damnandorum formam blasphnstraret. Passio igitur Christi salutis nostrae continet sacramentum, et de instrumento quod iniquitas Judaeorum paravit ad poenam, potentia Redemptoris gradum fecit ad gloriam: quam Dominus Jesus ita ad omnium hominum suscepit salutem, ut inter clavos quibus ligno tenebatur affixus,
Abbreviated transcription (Latin):
ris: quid in nostro esset corde: patefecimus: ne de illis: qua secundum do.¬
ctrinam catholicam didicimus & docemus:aliquid inter nos uideri possi
ambiguum.Quia uerd tam ualida: & tam clara sunt testimonia ueritatis: ue
nimis caecus: nimisque obduratus habendus sit: qui ad coruscationem lu:¬
cis atque rationis non cõfostim se a tenebris falsitatis excusserit: ad curan.
ut paternas increpationes hi.qui in senectute carnis sue mente sunt paruu¬
li: discant obedire maioribus.Ac si deposita impcritiae sua ranitate rosipis¬
cunt: omnique errore damnato fidemxeram singularcique suscipiunt: mi¬
scricordia cisdem episcopalis bencuolentia non negetur: mãluro iudicio.
quod praecessit: si impictas merito condemnata: in sua prauitate perstitcrit.
Data decimo Calendas Augusti:Asterio & Protogene uiris clarissimis con¬
sulibus.
Epistola uigesimaprima eiusdem ad eundem Flauianum¬

Expanded text:
ris, quid in nostro esset corde patefecimus, ne de illis quae secundum doris, quid in nostro esset corde patefecimus, ne de illis quae secundum doctrinam catholicam didicimus, et docemus, aliquid inter nos videri possit ambiguum. Quia vero tam valida, et tam clara sunt testimonia veritatis, ut nimis caecus nimisque obduratus habendus sit, qui ad coruscationem lucis atque rationis non confestim se a tenebris falsitatis einam: ut per paternas increpationes hi, qui in senectute carnis suae mente sunt parvuli, discant obedire majoribus. Ac si deposita imperitiae suae vanitate resipiscunt, omnique errore damnato, fidem veram singularemque suscipiunt, misericordia eisdem episcopalis benevolentiae non negetur: mansuro judicio quod praece sit, si impietas merito condemnata in sua pravitate perstiterit. Data decimo kalendas Augusti, Asturio et Protogene viris clarissimis consulibus. 889 EPISTOLA
Abbreviated transcription (Latin):
Rofectis iam nostris. quos ad uos in fidei causa direximus.
per filium nostrum Basilium diaconum scripta tua dilectio¬
nis accepimus: quibus merito parum de negotio communis
solicitudinis indidisses: quoniam & gesta ante delata dc om'¬
nibus nos iufficienter instruxerant: & ad familiarem interrogationcm ido¬
neus erat sermo praedicti: per quem nunc alloquia reddentes. dilectionetu
tuam per Dei gratiam: in qua fidimus cohortamur:utentes uerbis apostoli.¬
cis atque dicentes: In nullo terrcamini ab aduersariis: quae est illis causa per¬
ditionis:uobis autem salutis.Quid enim tam cxitiabilc: quaro negata uerita¬
te incarnationis Christi:omnem spem salutis humanae uelle dissoluere, &t
Apostolo contraire dicenti manifestẽ:Magnum est pictatis sacramentum
quod manifestatum est in carne Quid tam gloriosum: quam contra ini'¬
micos natiuitatis & crucis Christipro fide fuangelica dimicare: De cuius
purissimo lumine:inuictaque uirtute:datis iam ad tuam dilectionem lite¬

Expanded text:
rofectis jam nostris, quos ad vos in fidei causa direximus, per filium nostrum diaconum scripta tuae dilectionis accepimus, quibus merito parum de negotio communis sollicitudinis indidisses, quoniam et gesta ante delata de omnibus nos sufficienter instruxerant, et ad familiarem interrogationem idoneus erat sermo praedicti per quem nunc alloquia reddentes dilectionem tuam per Dei gratiam, in qua fidimus, cohortamur utentes verbis apostolicis atque dicentes: « In nullo terreamini ab adversariis, quae est illis causa perditionis, vobis autem salutis . » Quid enim tam exitiabile quam negata veritate incarnationis Christi, omnem spem salutis humanae velle dissolvere, et Apostolo contraire dicenti manifeste: « Magnum est pietatis sacramentum quod manifestatum est in carne . » Quid tam gloriosum quam contra inimicos nativitatis et crucis Christi pro fide Evangelica dimicare? De cujus purissimo lumine invictaque virtute datis jam ad tuam dilectionem litte
Abbreviated transcription (Latin):
On ergo perpenditie quanta impudentia dicatur pater. qui ese¬
nit e eelis ableo acrsse a principe apostolorũ ꝑetro cultum siue
rituro uesibisio sacrificn per dispensatione m onig nuti sui. Cue¬
Eh pei semet ipsum pledilounẽ reuclare dignatus est illud inefabi¬
li ⁊ cer pro mus sibilis diuditotio oro sdem fili suie Et cui non perangesuao:
ne cpet proplicitioi sed peoprio ore ipse Dominuo angeloruits sepfontro
s super banc petram a dificabo E celesiam mcam. ilius capia udosa tegues
subiraliere Ehunsdura lesumꝰ praeter quemo nemo potclt mnmersadi lacassirs
aliud ponere funde mentum : Quod utique deuotissimus illc Petrus ab
soluo e niens sed etiam mocieno demonstrauit: quando nitoia hutius iate
& Conpnia sio nificatione se crucifigi deorsum uerso capuopldiuuliato
fun damene o: quo e Cbenstuo lesus compaginatum. cofe rrmetum. sapi dem¬
redum: que ytpote fuperposituo angulari lapidi totum podus eQEOR
oronba ereinbra corporis Christi per aptas & natura les piquc uo conlone¬

Expanded text:
on ergo perpenditis quanta impudentia dicatur Pater, qui esin coelis, abscondisse a principe apostolorum, Petro, cultum, sive ritum visibilis sacrificii, per dispensationem Unigeniti sui, cui per semetipsum plenissime revelare dignatus est illud ineffabile arcanum invisibilis divinitatis ejusdem Filii sui. Et cui non per angelum, nec per prophetam, sed proprio ore, ipse Dominus angelorum et uper hanc petram aedificabo Ecclesiam meam, illius capiti vos satagitis subtrahere Christum Jesum, praeter quem nemo potest universali Ecclesiae aliud ponere fundamentum. Quod utique devotissimus ille Petrus non solum vivens, sed etiam moriens demonstravit, quando nimia humilitate et congrua significatione se crucifigi deorsum verso capite petivit; pfundamento, quod est Christus Jesus, compaginatum, cohaerentem atque connexum; qui, utpote superpositus angulari lapidi, totum pondus ecclomnia membra corporis Christi per aptas et naturales com
Abbreviated transcription (Latin):
lebret: sed semel mergat in¬
baptismate: quod dari ui¬¬
detur in Domini mortẽ.
deponatur.Non enim di¬
xit nobis Dominꝰ. in mor¬
te mea baptizate:sed. Eun¬¬
zãtes eos ĩ nominc patris.¬

Expanded text:
lebret, sed semel mergat inbaptismate, quod dari videtur in Domini morte, deponatur: non enim dixit nobis Dominus: In morte mea baptizate, sed: Eunos in nomine Patris
Abbreviated transcription (Latin):
EMO qui scripturas diuinas legit:ignorat: quod in ẜ¬
principio nascentis Ecclesia: discipulis in unũ cõgre¬
gatis cum multitudinc credc̃tium: in quibus crat cot
rnũ: & anima una:quiq uendentes pradia & posses¬¬
siones suas affercbant.& diuidebatur singulis prout
cuiq opus erat.Futurã nanq: Ecclesiã in gẽtibus A¬
postoli praeuidebãt: maximeq: quia Dñs illis pradi¬¬
lium. Uel quia expellendi crãt a Iudȩa: nouerant se in gentibus dispergendos:¬

Expanded text:
emo qui Scripturas divinas legit ignorat quod, in principio nascentis Ecclesiae, discipulis in unum congregatis cum multitudine credentium, in quibus erat cor unum et anima una , quique vendentes praedia et possessiones suas afferebant, et dividebatur singulis, prout cuique opus erat . Futuram namque Ecclesiam in gentibus postoli praevidebant, maximeque, quia Dominus illis praedilium » : vel quia expellendi erant a Judaea, noverant se et in gentibus dispergendos
Abbreviated transcription (Latin):
cati estis:idcirco nõ potestis ab hominibus iudicari: ab illo etenim temporc
& deinceps uiri religiosissimi nõ solum possessioncs.& praedia quȩ possede.¬
rant: sed etiam semetipsos Dño consecrarunt: xdificãtes basilicas in suis fun¬
dis in honore saoctorũ martyrum: per ciuitates ac monastcria innumcra. in
quibus coctus Domino seruientiũ cõucniret.Deniq: Reges & prȩsides ac ma¬
gistratus non solum hanc licentiã tribuere.sed ctiam ipsi propria largiti sunt
per uniuersa regna terrarum: unde alcrentur egentes:qui nihil it mundo pos¬¬
sidebant: Ecclesiaq Dci fabricarentur atq: sestaurarentur. Deoq: & Eccle¬¬
siae cius rite famulãtibus: scruisq illius supplementa ut absq nccessitatc cs¬¬
sent tribuerentur:ut haec accipientes possent secundũ monita Apostoli ora¬¬
tiones,postulationes, obsecrationes:gratiarũ actiones facere pro omibus ho¬

Expanded text:
cati estis, idcirco non potestis ab hominibus judicari. Ab illo etenim tempore, cati estis, idcirco non potestis ab hominibus judicari. Ab illo etenim tempore, et deinceps, viri religiosissimi non solum possessiones et praedia quae possederant, sed etiam semetipsos domino consecrarunt, aedificantes basilicas in suis fundis in honorem sanctorum martyrum per civitates, ac monasteria innumera, in quibus coetus domino servientium conveniret. Denique reges et praesides ac magistratus, non solum hanc licentiam tribuere, sed etiam ipsi propria largiti sunt per universa regna terrarum, unde alerentur egentes, qui nihil in mundo possidebant, ecclesiaeque Dei fabricarentur atque restaurarentur, Deoque et ecclesiae ejus rite famulantibus, servisque illius supplementa ut absque necessitate essent tribuerentur: ut haec accipientes possent secundum monita apostoli orationes, postulationes, obsecrationes, gratiarumque actiones facere pro omnibus ho
Abbreviated transcription (Latin):
Ecclesiamq congregandã ex rudi populo.Idcirco praedia in Iudaa minime
sunt adepti sed pretia tantũmodo ad fouẽdos egẽtes.At uerd cum inter tut¬¬
bines & aduersa mundi succresceret Ecclesia: cousq peruenit. ut non solur
gentes: sed etia Romani principes qui pene totius orbis monarchiam tene.¬
bantIad fidem Christi & baptismi sacramenta cõcurrerent. Ex quibus uit
religiosissimus Constantinus primus fidem ucritatis patẽter adeptus, licentiã
dedit per uniuersum orbem suo degẽtes impcrio: nõ solum ficri Christianos.
sed ctiam fabricandas Ecclesias: & praedia tribuenda cõstituit. Deniq: idcr
pos possederant:relinqueret:& beato Petro suisq: praesulibus profuturã con¬
cederet.Idem uerd praesidens in sancta Synodo quȩ apud Niccnũ congrega.¬
ta est: cum querelam quorundã cõspiceret coram sc deferendã. ait: Uos a uc¬¬
mine diiudicari potestis:quia solius Dei iudicio reseruamini: dii etcnit uo¬¬

Expanded text:
Ecclesiamque congregandam ex rudi populo; idcirco praedia in Judaea minime sunt adepti, sed pretia tantummodo ad fovendos egentes. At vero cum inter turbines et adversa mundi succrescret Ecclesia, eo usque pervenit, ut non solum gentes, sed etiam Romani principes, qui pene totius orbis monarchiam tenebant, ad fidem Christi et baptismi sacramenta concurrerent. E quibus vir religiosissimus Constantinus, primus fidem veritatis patenter adeptus, licentiam dedit per universum orbem sub suo degentes imperio, non solum fieri Christianos, sed etiam fabricare ecclesias, et praedia tribuere posse constituit. Denique idem pes possederant, relinqueret, et beato Petro, suisque praesulibus profuturam concederet. Idem vero praesidens in sancta synodo, quae apud Nicaeam congregata erat, cum querelam quorumdam conspiceret coram se delatam, ait: Vos a nemine dijudicari potestis, quia solius Dei judicio reservamini. Dii etenim vo
Abbreviated transcription (Latin):
incepo el cricuro aut posselsiones conducero aut negotiis sccularibus semis
clesiasticaromn teruto solicitudincin habere pracipiat pisquCOΡAtT Qua¬
no  femantium de gotiis rgebatur: intus Dci arcana conadora noafous de¬
nera carnalium portabati Cuius typum sacerdotes in RCICHA AgNC debEnT
e do foras et eount adexquenda ncg otia pro necessitatibuo sub ditorũ intus
add le redea nt per coniemplationẽ mandatorũ sicut Paulus qui cccdestibuole

Expanded text:
inceps clericum aut possessiones conducere, aut negotiis saecularibus se miscclesiasticarum rerum sollicitudinem habere praecipiat. Ubi liquis infirmantium negotiis urgebatur: intus Dei arcana considerans, foris onera carnalium portabat. Cujus typum sacerdotes in ecclesia agere debent, ut dum foras exeunt ad exercenda negotia pro necessitatibus subditorum, intus ad se redeant per contemplationem mandatorum: sicut Paulus, qui coelest