comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ũre putrefc̃e sunt: ⁊ uestimenta ur̃a a tineis come¬
sta sunt. durum ⁊argentum ur̃m eruginauit:⁊e
rugo eorum ĩ testimoniũ uobis erit.⁊ manclucabit
carnes ur̃as sicut ignis. Tesaurizastis uob̾iram ĩ nouiᷤ¬
simis dieb. Ecte merces oꝑariorum qui messuerũt re¬
giones urãs que fraudata ẽ a uobis clamat. ⁊ clamor
eorum ĩ aures domini sabaoth ĩtrouut. Epulati estis
suꝑ t̾ram: ⁊ in lucurũs enut̾stis corda ũra. In dieoc

Expanded text:
strę putrefactę sunt, et uestimenta uestra a tineis comesta sunt. Aurum et argentum uestrum ęruginauit, et ęrugo eorum in testimonium uobis erit, et manducabit carnes uestras sicut ignis. Thesaurizastis uobis iram in nouissimis diebus. Ecce merces operariorum, qui messuerunt regiones uestras, quę fraudata est a uobis, clamat, et clamor eorum in aures Domini Sabaoth introiuit. Epulati estis super terram, et in luxuriis enutristis corda uestra, in d
Abbreviated transcription (Latin):
creditur ad uisticiam: ore aũt confessio fit ad salutẽ
Amplius aũt respicit cds ad cogitationes ⁊ sponta¬
neas uoluntates: qͣm ad actus qui ꝑ simplicitatẽ aut
necc̃itatẽ fiunt. Confessio uͦ ñ extorqueri debet ĩ talib
s potius sponte ꝓfiteri. Pessimum ẽ enim de suspicio¬
ne aut extorta confessione queqͣm iudicare. cũ magis
inspector cordis sit dñs qͣm oꝑis. ⁊ potius requirit cõ
gitationes puras ⁊ uoluntates bonas qͣm labia men¬
dacia. uñ ⁊ dñs ꝑ proph̾am loquens ait. Populus
iste labiis me honorat: cor aũt eorũ longe ẽa me.
Uerus malũ fore ñ estimo. qͣm xp̃ianossitis ĩuidere sa
mano condẽpnari examine: quẽ ds suo reseruauit u¬
dicio. Si om̃ia namq ĩ hoc scło iundicata essẽt. locũ

Expanded text:
autem confessio fit ad salutem . » Amplius autem respicit Deus ad cogitationes et spontaneas voluntates, quam ad actus qui per simplicitatem aut per necessitatem fiunt. Confessio enim non extorqueri debet in talibus, sed potius sponte profiteri, pessimum est enim de suspicione aut extorta confessione quemquam judicare, cum magis inspector cordis 21 sit Dominus quam operis, et potius requirit Dominus cogitationes puras et voluntates bonas, quam labia mendacia. Unde et Dominus per prophetam loquens ait: « Populus iste labiis me honorat, cor eorum autem longe est a me . » Pejus malum fore non aestimo, quam Christianos suis invideremano condemnari examine quem Dominus suo reservavit judicio. Si omnia namque in hoc saeculo vindicata essent, locum
Abbreviated transcription (Latin):
ceps ĩ ordinatione beati dementis populũ instruẽs
ait. Quicumq contristaũit doctorem u̾itatis peccat
in tp̃m. ⁊ patrem om̃ium exacerbat dm̃. Piopter qd̃
uita carebit. Et doctor gentiũ inquit. Si p̃ocupatus
fu̾it homo ĩ aliquo delicto. uosqui sp̃uales estis susten¬
tate illũ in sp̃u lenitatis considerans teip̃m ⁊ netu
tempteris. Alter alt̾ius onera portate. ⁊ sic adimple

Expanded text:
ceps in ordinatione beati Clementis populum instruens, ceps in ordinatione beati Clementis populum instruens, ait: Quicunque contristaverit doctorem veritatis peccat in Christum, et Patrem omnium exacerbat Deum, propter quod vita carebit; et doctor gentium inquit: « Si praeoccupatus fuerit homo in aliquo delicto, vos qui spirituales estis, sustentate illum in spiritu lenitatis, considerans teipsum, ne et tu tenteris, alter alterius onera portate, et sic adimpl
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsuasione ⁊ lacerare nituntur ep̃os. uł eos qui recte do
mino sacrificant indubitanter eũ ꝑsequuntur. ⁊ di¬
laniant cuius uoce funguntur. Uñ ait dñs ꝑ iohel
propħam. Nuiquid ultionem reddidistis michi:
Et si ulciscimini uos contra me: ctto uelociter teddam
dñs inquit. Quis sapiens ⁊ intelliget ista: intelligeus
⁊ sciet ea: Quia recte ⁊uediũ. ⁊ iustiambulabũt ĩ eis:
p̃uaricatores uͦ corruent in eis. Et ip̃a ꝑ se u̾tas ait.
Qui uos audit meaudit. Et qui uos sꝑnit: mesꝑuit.
His ⁊ aliis fulti qͣm plurimis dominicis p̾ceptis. ue¬
tantes hominũ ꝑditiones cum om̃ib huius sc̃t sediꝰ
quã dũs caput totius eccłie constituit menbris. ta¬
lia fĩ probibemus. neconfuridatur populus dr̃ ĩ
cternum. Nam ⁊a p̾clecessorib nr̃is inhibitum le¬
gunts: ut nemo contristet doctores. neq accusatro¬
nem adu̾sus eos suscipiat. Ip̃ẽ namq apłorum priu¬

Expanded text:
persuasione et lacerare nituntur episcopos, vel eos qui Domino persuasione et lacerare nituntur episcopos, vel eos qui Domino recte sacrificant, indubitanter eum persequuntur et dilaniant cujus vice funguntur, unde ait Dominus per Joel prophetam: « Nunquid ultionem reddidistis mihi? Et si ulciscimini vos contra me, cito, velociter reddam nus inquit: « Quis sapiens, et intelliget ista, intelligens et sciet ea? Quia rectae viae Domini, et justi ambulabunt in eis , » praevaricatores vero corruent in eis. Et ipsa per se Veritas ait: « Qui vos audit me audit, et qui vos spernit me spernit . » His et aliis fulti quamplurimis Dominicis praeceptis, vitantes hominum perditiones, cum omnibus hujus sanctae Sedis, quam Dominus caput totius Ecclesiae constituit, membris, talia fieri prohibemus, ne confundatur populus Domini in aeternum. Nam et a praedecessoribus nostris inhibitum legimus, ut nemo contristet doctores, neque accusationem adversus eos suscipiat. Ipse namque apostolorum prin
Abbreviated transcription (Latin):
tur infamta. Si pro secrli potestatib tales ab hõi¬
bus fiunt: quid ꝓ his fieri putatis de quib dnĩs
ait. qui uos tangit. tangit pupillam ocłi mei:
ꝓculdubio hi qui eos ꝑsequuntur. ⁊ amouete nitũ-¬
tur. initiste contra apłicam auctoritatẽ: si a morte
phibentur dicente dño. nolo mortẽ pecc̃oris. s ut cõ¬
uertatur ⁊ uiuat. ꝑpetua tũ notantur infamia. ⁊ exilio
stolorum ⁊ infra ista teniemus atq decceta habemus
eorũ accusandi epõs uł testificandi in eos uocẽ obstrui
scimus.De quib dñs loquitut ꝑ eundẽ propħam.
Calumpniã patiens effram fractus ẽ iudicio. qm̃ ce¬
pit abite post sordem. Et ego qͣ tinea effraim: ⁊ qt pri
tredo domru iuda. Et udit effraim languorẽ suũ ⁊ in¬
cdas uinculũ suũ. ⁊ abit effraim ad assur. ⁊ misit ad
regem ultorem.⁊ ip̃eñ pot̾it sauare uos nec soluere po¬
t̃it a uobis uinculum. Qui enim sactilega ꝑsequunt᷑

Expanded text:
tur infamia. Si pro saeculi potestatibus talia ab homitur infamia. Si pro saeculi potestatibus talia ab hominibus fiunt, quid pro his fieri putatis, de quibus Dominus ait: « Qui vos tangit, tangit pupillam oculi mei . » Proculdubio hi qui eos persequuntur et amovere nituntur injuste contra apostolicam auctoritatem si a morte prohibentur, dicente Domino: « Nolo mortem peccatoris, sed ut convertatur et vivat ; » perpetua tamen notantur infamia, et exsiliostolorum et infra ista tenemus atque decreta habemus quibus eorum accusandi episcopos vel testificandi in eos vocem obstruiinus loquitur per eumdem prophetam: « Calumniam patiens Ephraim fractus est judicio, quoniam coepit abire post sordem, et ego quasi tinea Ephraim, et quasi putredo domui Juda. Et vidit Ephraim languorem suum et Juda vinculum suum, et abiit Ephraim ad Assur, et misit ad regem ultorem, et ipse non poterit sanare vos nec solvere poterit a vobis vinculum . » Qui enim sacrilega persequuntur
Abbreviated transcription (Latin):
propha. quia ñ audierunt eum. ⁊ erunt uagi ĩ natio¬
nib. De his enim clericis uł laicis quii ep̃os uel reliquos
sacerdotes prius tam ad pͥcuates eorũ quã ad reliquos
accusant iudices. quã aurib eorũ a quib se lesos esti¬
mant. inculcent. ut ab eis aut ussuum. aut iistam
recipiãt apologiã. item ꝑ eumdẽ ait dñs propħam.
Audi domus istł ⁊ domus regis ausculta. ⁊ attendite
sacerdotes qruia uobiscũ iudiciũ ẽ. qm̃ laqueus fũ estis
speculationi ⁊ rete expansum suꝑthabor. Uictimasq
cdeclinastis ĩ ꝓfundum. Et ego eruditor om̃ium ut̃m.
Et alibi. Omnes caleft̾i estis quasi clibanus. qr deuora¬
tis iudices uros. Ip̃i aũt cleclinant uictimas dĩu ĩ pre¬
fundum qui eos deuorant. uł iniuste lacetant. qr ocłi
diũ dicuntur. Nam si mõdo quuisqͣm pͥncipis scłaris
ocłos laceraret: aut a moueret. ess reus maiestatis an
ñ : Profecto aut morti trãdetur: aut ꝑpetua notare¬

Expanded text:
 quia non audierunt eum, et erunt vagi in nationibus . » De his enim clericis vel laicis qui episcopos vel reliquos sacerdotes prius tam ad primates eorum quam ad reliquos accusant judices, quam auribus eorum a quibus se laesos aestimant, inculcent, ut ab eis aut jus suum aut justam recipiant apologiam. Item per eumdem ait Dominus prophetam: « Audi, domus Israel, et domus regis, ausculta; et attendite, sacerdotes, quia vobiscum judicium est, quoniam laqueus facti estis speculationi et rete expansum super Thabor, victimasque declinastis in profundum . » Et ego eruditor omnium vestrum. Et alibi: « Omnes calefacti estis quasi clibanus, quia devoratis judices vestros . » Ipsi autem declinant victimas Domini in profundum, qui eos devorant vel injuste lacerant, quia oculi Domini dicuntur. Nam si modo quisquam principis saecularis oculos laceraret aut amoveret, esset reus majestatis an non? Profecto aut morti traderetur aut perpetua notare
Abbreviated transcription (Latin):
afferre ignominiã ꝓtectorib sius. Et idẽ. ue eis qm̃ re¬
cesserunt a me. Uastabuntur. qr p̃uaricati sũt ĩ me.⁊
ego recdemi cos.⁊ ip̃i locuti sunt contra me mendacia.
Et ñ clamaũunt ad me ĩcorde suo: s ululabant ĩ cu¬
bilib sius. Suꝑ triticum ⁊ uinum ruminabant: ⁊
retesserũt a me. Ego erudiui ⁊ confortaru brachia eorũ:
⁊ ĩ me cogitau̾unt maliciã. Reũsi sunt ut essent absq

Expanded text:
afferre ignominiam protectoribus suis. Et idem: « Vae eis quoniam reafferre ignominiam protectoribus suis. Et idem: « Vae eis quoniam recesserunt a me, vastabuntur quia praevaricati sunt in me, et ego redemi eos, et ipsi locuti sunt contra me mendacia, et non clamaverunt ad me in corde suo, sed ululabant in cubilibus suis, super triticum et vinum ruminabant, et recesserunt a me. Ego erudivi et confortavi brachia eorum, et in me cogitaverunt malitiam. Reversi
Abbreviated transcription (Latin):
idẽ qd̃ ñ nullos epõs uel sacerclotes. aut metu compel¬
lunt. aut iu extorquent. aut fraude decipiunt aliqͣs
confessionis sue ĩ alteram partẽ quã debeant. aut ꝓ
etroris secta scripturas facere.⁊ ꝓpriis manib robora¬
re. ⁊ corã populis recitare atq confit̾i. Aliquos dicũt
carc̃ib ⁊ ergastulis recdudi: ut saltem his t̾citi insidi¬
is deuient dñi sacerdotes. ⁊ siuis faueant uoluntatib.
cui sũmarũ dispositiones causarũ. ⁊ om̃iũ negotia ec¬
clesiarum ab ip̃ dño tradita st̃. qiͣ ad caput. ip̃oq dicẽ
te pͥncipi apłorũ petro. tu es petrus ⁊ suꝑ hanc petrã¬
eccłie insicliatores sacercdotes cli ad iudices publicos ac
eccłias deferri. ⁊ ibidẽ terminari p̃cipiat. Talit̃ p̃uari
tis etus. De quib dñs ꝑ propħam osee loquitur dicens.
Quasi uacce lasciuientes deilinaũunt ⁊ cdlilexerunt

Expanded text:
id est, quod nonnullos episcopos vel sacerdotes aut metu compelid est, quod nonnullos episcopos vel sacerdotes aut metu compellunt, aut vi extorquent, aut fraude decipiunt, aliquas confessionis suae in alteram partem quam debeant, aut pro  alieni erroris secta scripturas facere et propriis manibus roborare, et coram populis recitare atque confiteri. Aliquos dicunt carceribus et ergastulis recludi, ut saltem his territi insidiis, devient Domini sacerdotes, et suis faveant voluntatibus. cui summarum dispositiones causarum et omnium negotia Ecclesiarum ab ipso Domino tradita sunt, qte principi apostolorum Petro: Tu es Petrus, et super hanc petraesiae insidiatores, sacerdotes Dei ad judices publicos accEcclesias deferri et ibidem terminari praecipiat. Taliter praevatis ejus, de quibus Dominus per prophetam Osee loquitur, dicens: « Quasi vaccae lascivientes declinaverunt , » et dilexerunt
Abbreviated transcription (Latin):
quemq prout gesserit recepturũ: qͥd
ueniat ĩ querelã tacere ñ licuit. s nob̾
uobis loqui. nectĩtas imꝑauit dicẽ¬
te propha. Exalta ut tuba uocẽtuam. Et cui om̃ium ec¬
te. &eiecistiᷤ mandatũ cłi: ut statuatis traditiones ur̃as.
Quid enim aliud ẽ reicere mandatũ di: quã pͥuato consilie¬
iudicio humano nouis reb constituendis lib̾ius delectari:
Uñ ⁊ alibi scͥptum ẽ. Ne transg̾diaris t̾minos antiqͦ
quos posuerunt patres tui. Terminos indubitanter
trans greditur: qui statuta patr̃ postponit atq cõfun
dit. Puenit namq ad conscientiã apłice seclis. qd̾ ñ
minus ait. qui uos tangit: tangit pupillã ocłi m̃i. nĩ
solũ tangere minime dubitant. s etiam ꝑsequi ñ for¬
midant. Et licet nos ꝑseqͣntur. quia nec nos sine illis. nͦ
illos sinenobis ꝑsequi ñ possunt. qm̃ illius sumus disci¬
ei: sanguinẽ eius de manu tua requiram.Est etiam ⁊
sacerdotali. s enam omni xp̃rano nomini ẽ inimicũ.

Expanded text:
quemque prout gesserit recepturum, quid veniat in querelam tacere non licuit, sed nobis loqui necessitas imperavit, dicente propheta, Exalta ut tuba vocem tuam . Et cui omnium ecte, rejecistis mandatum Dei, ut statuatis traditiones vestras. Quid enim aliud eiudicio humano novis rebus constituendis liberius delectari de et alibi scriptum est: “Ne transgrediaris terminos antiquos quos posuerunt patres tui”. Terminos indubitanter transgredit. Pervenit namque ad conscientiam apostolicae Sedis, quod minus ait: « Qui vos tangit, tangit pupillam oculi mei , » non solum tangere minime dubitant, sed etiam persequi non formidant. Et licet nos persequantur, quia nec nos sine illis, nec illos sine nobis persequi possunt, quoniam illius sumus disciei, sanguinem ejus de manu tua requiram. Est etiam esacerdotali, sed etiam omni Christiano nomini est inimicum,
Abbreviated transcription (Latin):
plurali num̃o ñ comm̃olauit Si tͥnitas ñ ẽ. quare¬
ea tiserator singularit̾ dicit. ⁊ ñ miseratores: ut plures
ostenderet ĩtimauit: Si tͥuitas ñ ẽ: curabraham ad ili
unitas ñ ẽ: quare cum moysi ds abraham. ⁊ cłs ysaac. ⁊
łs iacob: t̾cio diceret. unitatẽ ostendens. hoc mͥ nom̃ dix
quare daiid tcio dixit. bñdicat nos ds ds nr̃ btĩli¬
set bñdicat dixit.⁊ ñ bñdicant adiunxit: Si tͥnitas
ñ ẽ: cur ysaias denuo cdixit: dnẽ cd̾s sabaoth. ds isrł.¬
des dixit. et ñ qui sedetis astruxit:: Si trinitas ñ ẽ:
nes tui fideles sũt: Siunitas ñ ẽ: quaretui dr. ⁊ ñ ur̃¬

Expanded text:
 Si unitas non est, quareea miserator singulariter dixit, et non miseratores, ut plures ostenderet, intimavit? Si Trinitas non est, cur Abraham ad ilicunitas non est, quare cum Mosi , Deus Abraham, et Deus Isaac, et Deus Jacob, tertio diceret, unitatem ostendens, Hoc mihi nomen equare David tertio dixit: Benedicat nos Deus, Deuset, benedicat dixit, et non benedicant adjunxit? Si Trinitas non est, cur Isaias denuo dixit: Dominus Deus Sabaoth, Deus Isrdes dixit, et non qui sedetis astruxit. Si Trinitas non est,nes tui fideles sunt? Si unitas non est, quare tui dicitur
Abbreviated transcription (Latin):
str̃ iħm xp̃m temporalit̾ getendar
dispontone ubi diuint sumpsit ecordium. Qua propt̾
oportet uos fr̃s unanimes eẽ. ⁊ ad miniculũ uicissim fer¬
re: In recta gͦ fide ⁊ ĩ sacranitis diuinis ñ discrepare. s̃ cõ¬
cordes eẽ: qrua licet pauci sitis maloꝵ comꝑatone. sitã
concordes fu̾itis facile auxiliante domino utos misidra¬
tores suꝑabitis. Si uͦ cliscordes qd absit fiutis. ñ supaa¬
bitis s suꝑabtmini. ꝑlatũ eeni ad sedem apłicam auqͥs
urm nocere fr̃s uelle: ⁊ ut cadant decertare. Similit᷑ in
sactam̃tis discrepare: ⁊ ob id contentiones ⁊ emulatio¬
nes int̾ uos fĩ. A quib disensionib uos au̾tere ⁊ino
om̃ib concordare: zopem ferte uicissim mandamus.
Nam si hoc agere cito negler̾itis. ⁊ uicissim reconcilia¬
ri ñ studut̃tis Ab apłice sedis ⁊ totiuis eccłie comuniõe
uos pellece ñ cdubitetis. Nec attenditis km̃i qualit̾ dñs

Expanded text:
stum temporaliter gerendarum dispositione verbi divini sumpsit exordium. Quapropter oportet vos, fratres, unanimes esse, et adminiculum vicissim ferre: in recta ergo fide et in sacramentis divinis non discrepare, sed concordes esse, quia licet pauci sitis malorum comparatione, si tamen concordes fueritis, facile, auxiliante Domino, vestros insidiatores superabitis. Si vero discordes, quod absit, fueritis, non superabitis, sed superabimum nocere fratribus velle, et ut cadant decertare, similiter in sacramentis discrepare, et ob id contentiones et aemulationes inter vos fieri; a quibus dissensionibus vos avertere, et in his omnibus concordare, et opem ferre vicissim mandamus. Nam si hoc agere cito neglexeritis, et vicissim reconciliari non studueritis, ab apostolicae sedis et totius Ecclesiae communione vos pelli non dubitetis, nec attenditis, charis
Abbreviated transcription (Latin):
b constituta. anathematizantes otñs hereses ⁊ pa¬
pue nestoriũ heretitũ qui quondã cõstãtiopoliane
urbis fuit ep̃c. dampnatũ ĩ concilio ephesino. a bea¬
to celestino ppͣ urbis rome. ⁊ a uen̾abili uiro cyrillo ep̃
alexandrine ciutatis: ⁊ una cũ illo anathematizamꝰ¬
⁊ euticen. ⁊ dioscoꝵ alexandrine ciuiitatis ep̃ta dap

Expanded text:
constituta, anathematisamus omnes haereses, praecipue Nestorium haereticum, qui quondam Constantinopolitanae urbis fuit episcopus, damnatus in concilio Ephesino a beato Coelestino papa urbis Romae, et a venerabili viro Cyrillo episcopo Alexandrinae civitatis. Et una cum illo anathematizamus Eutychetem, et Dioscorum Alexandrinae civitatis
Abbreviated transcription (Latin):
tatus sum desp̾uali caritatis ur̃e scĩtate. quod unitatẽ¬
tionẽ: ⁊ dilaceratores rõnabil gregis. xp̃i amore pril¬
sare festinas. Certus gͥ scito ꝑ om̃ia scĩssime qrua
sccłm quod uob̃ scͥpsi. tecũ cum u̾itate sentiens. om̃s
a te repudiatos hereticos renuo. ⁊ ego pacem diligeris¬
rome unã eẽ accipio. illam sedem apłi petri: ⁊ istuis
auguste ciuitatis unam ẽẽ definio. Om̃ib actis a
scĩssimis quatuor synõdis. id ẽ nicena. constantioꝵ¬
li. ⁊ ephesi ⁊ celcedone. de confirmatone ficłi institara
eẽ eccłe assentio: ⁊ nichil titubare de bñ uidicatis pa¬
tior. S ⁊ conantes aut nisos usq ad unum apicpa
cdesia scio: ⁊ tius u̾bis recte dictis euident᷑ utensopore¬
sentia scripta ħ dico. quia pͥma salus ẽ recte fid̃i pere¬
lam custodire.⁊ a patrũ tradit̾one nullatenus dei

Expanded text:
itate quod unitatetionem, et dilaceratores rationabilis gregis Christi amore pulsare festinas. Certus igitur scito per omnia, sanctissime, quia secundum quod vobis scripsi tecum cum veritate sentiens omnes a te repudiatos hRomae, unam esse accipio; illam sedem apostoli Petri et istius augustae ciuitatis unam esse definio; omnibus actis a sanctis istis quattuor synodis, id est Nicaeae Constantinopoli et Ephesi et Chalcedone, de confirmatione fidei et statu ecclesiae adsentio et nihil titubare de bene iudicatis patior sed et conantes aut enisos usque ad unum apicem clesia scio et tuis uerbis recte dictis euidenter utens per praesentia scripta haec dico, quia prima salus est rectae fidei regulam custodire et a patrum
Abbreviated transcription (Latin):
lans. p̾ter honorem cathedre sue. idẽ solidos duos
aliquid aliud ꝑ eccł̃as tollat. Neq t̾ciam partem ex qua¬
partem illam ep̃c tollat: litm̃ ⁊ sarta tecta abstulit ec¬
clesie. Similit̾ ut parrochiales clerici seruili more ĩ ali
ut dñantes in clero.iiii. Placuit ut deordinatõne
ẽ qd̾ gratis donante dõ accipiunt. gratis dent. Non in
aliquo p̾cio gr̃a cłi ⁊ impositio manuũ uenundet᷑ qͥa
antiqua defiuitio patrum ita de eccłasticis ordinat̃oni¬
b statuit dicens anathema sit. danti ⁊ accipiente. ẜ ꝑ¬
t̾ea qr aliqͣnti mutisis scelerib obnoxii sc̃o indigni mi¬
nistrãteᷤ altari. ñ hoc testimonio bonoꝵ actuũ. s ꝓfu¬
sione mun̾um optinent. Oportet gͦ ñ ꝑ grãm mirn̾ũ

Expanded text:
lans praeter honorem cathedrae suae, id est, solidos duos, lans praeter honorem cathedrae suae, id est, solidos duos, aliquid aliud per ecclesias tollat; neque tertiam partem ex qua tertiam partem illam episcopus tollat, lumen et sacra tecta abstulit ecclesiae. Similiter ut parochiales clerici servili more in aliqvi dominantes in clero. III. Placuit ut de ordinationeest, quod gratis donante Deo accipiunt, gratis dent. Non in aliquo pretio gratia Dei, et impositio manuum venundetur; quia antiqua definitio Patrum, ita de ecclesiasticis ordinationibus statuit, dicens: Anathema sit danti et accipienti. Propterea quia aliquanti multis sceleribus obnoxii sancto indigni ministrantes altari non hoc testimonio bonorum actuum, sed profusione munerum obtinent, oportet ergo non per
Abbreviated transcription (Latin):
lacuit om̃ib ep̃is atq conuenit. ut ꝑ singulas .u.¬
eccłas ep̃i ⁊ dioceses ambulantes. pͥmum discuti¬
aut clericos quomͦ ordinẽ baptismi teneant uł missa
rum qualit̾ officia neccła ꝑagant. Et si rate quid̾ inue¬
neruit dõ grãs. sin aũt minime. docere Idebent igna¬
ros. Et hoc modis om̃ib p̾cipite. sicrt an tiqui canoueᷤᷤ
iubent. ut ante cdies uiginti baptisini adpurgationẽ
exorcismi concurrant cathecumini. in qͥb iuguiti di¬
eb om̃mo cathecumini symbolã qd̾ ẽ credo ĩ dm̃ patrẽ
om̃ipotñtẽ specialit̾ doceantur. Postqͣm gͦ ħ suos cł̾icos
discussint uł docuerint ep̃i. alia die conuocata plebe ip¬
sius eccłe doceant illos ut etrores fugiant idoloꝵ. uł di¬
u̾sa cͥmina. id ẽ homicidiũ. adult̾ium. ꝑturium. falst̃
⁊ cdiem iulicii in quo unusquisq scłm oꝑa sua receptu¬
rus sit. Et sic postea ep̃c de eccła illa ꝓficiscatur ad aliã.
lacuit ut nullus ep̃oꝵ ꝑ suas dioceses ambri ui¬

Expanded text:
lacuit omnibus episcopis atque convenit ut per singulas Ecclesias et dioeceses ambulantes primum discutiant clericos, quomodo ordinem baptismi teneant vel mrum qualiter officia in ecclesia peragant, et si recte quidem invenerint, Deo gratias, sin autem minime, docere debent ignaros. Et hoc modis omnibus praecipite sicut antiqui canones jubent, ut ante dies viginti baptismi ad purgationem exorcismi concurrant catechumeni, in quibus viginti diebus omnes catechumeni symbolum quod est: Credo in Deum Patrem omnipotentem, specialiter doceantur. Postquam ergo haec suis clericis discusserint vel docuerint episcopi, alia die convocata plebe ipsius ecclesiae doceant illos, ut errores fugiant idolorum, vel diversa crimina, id est, homicidium, adulterium, perjurium, falsum et diem judicii in quo unusquisque secundum opera sua recepturus sit. Et sic postea episcopus de ecclesia illa proficiscatur ad aliam. II. Placuit ut nullus episcoporum per suas dioeceses ambu
Abbreviated transcription (Latin):
balsami qd̾ bñdictum ꝓ baptismi sacramento
p ecłas datur. quia a singulis tremisses ꝓ ip̃o exigi solen
nichil ult̾ius exi ̃ gatur: ue forte qd̾ ꝓ saluteantinaru
dĩ ꝑecitnia uoluit emere. ita nos uenundantes damnabi
quasi ex debito munus aliquod a fundatore requirant
s si ip̃e quid̃ aliquid ex suo uoto optulerit ñ respuatur
Si uͦ aut pauꝑtas illum aut nect̾itas retinet. nichil em
prius dedicet ecclam nisi autea dotem basilice ⁊ obsem
ip̃ius ꝑ donationem cartule confirmatũ accipiat. Nm
ñ leue ẽ ista tem̾ttas sine luminariis uł sine substamal

Expanded text:
dictum pro baptismi sacramento as datur, quia a singulis tremisses pro ipso exigi solent, nihil ulterius exigatur: ne forte quod pro salute animaruDei pecunia voluit emere, ita nos venundantes damnabilquasi ex debito munus aliquod a fundatore requirant, sed si ipse quidem aliquid ex suo voto obtulerit, non respuatur. Si vero aut paupertas illum, aut necessitas retinet, nihil exigit, ut non prius dedicet ecclesiam, nisi antea dotem basilicae et obsequium ipsius per donationem chartulae confirmatum accipiat. Nam non levis est ista temeritas sine lumin
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ẽ ne ieunus s quocũq cibo p̾sumpto oblatioĩe
consecrau̾it ĩ altari. continuo ab officio suo pͥuatus a
ꝓpͥo deponatur ep̃o. His ita gestis. placuit omnibꝑ
confirmanda horum obseruantia. uuumqũeq ꝓpria
manu subscribere. eo placitoꝵ fc̃o. ut si quis eoꝵ capitu¬
loꝵ t̾minum transgressus ad mordinatas consuetudi¬
nes reu̾ti uolu̾it. totius concilii excõmunicatõne correp¬
tus. eussimam sͥ de sui ordinis inclinat̃one nou̾it un¬
inuuere sentũtiã. Martinus braccarensis metropoli
ep̃c his gestis subscͥpsi. Lucentius columbrigensis eccłe
gestis subscͥpsi. uiator magnetensis eccłe ep̃c. his gestis
ictanus eccłe ep̃c. his gestis subscͥpsi. Andreas hetẽsis
eccłe ep̃c. his gestis subscͥpsi. Anila tudensis eccłe ep̃c. his
gestis subscͥpsi. Pulensu asturicensis eccłe ep̃c. his gestiᷤᷤ

Expanded text:
hoc est non jejunus, sed quocunque cibo praesumpto oblationem hoc est non jejunus, sed quocunque cibo praesumpto oblationem consecraverit in altari, continuo ab officio suo privatus a proprio deponatur episcopo. His ita gestis, placuit omnibus pro confirmanda horum observantia unumquemque propria manu subscribere eo placitorum facto, ut si quis eorum capitulorum terminum transgressus ad inordinatas consuetudines reverti voluerit, totius concilii excommunicatione correptus, verissimam sibi de sui ordinis inclinatione noverit imminere sententiam. Martinus Braccarensis metropolitepiscopus his gestis subscripsi. Lucentius Conimbrigensis ecclesgestis subscripsi. Viator Magnetensis Ecclesiae episcopus hisiae episcopus his gestis subscripsi. Andreas Iriensisecclesiae episcopus his gestis sub. Anila Tudensis ecclesiae episcopus his gestis subscripsi. Pulensus Asturicensis ecclesiae episcopus his gestis
Abbreviated transcription (Latin):
lacuit ut pꝰ .x. ¶ t̃onẽ accusati accusator accipiat
qͣm ot̾ia in coticilio sacerdotum fiu̾̃nt ordinata
culo subnotantes. unusquisq in sua eccła adueniente
natalis dñi die. astãte popło post lectonẽ eungłicam
ne eccłe ꝑ tͥduum cũ psalmis ꝑ scoꝵ basilicas ambu¬
lantes celebrant letanias. ẽ ertio aũt cdie celebratis ho¬
ra nona siue decuna missis cditisso ppło p̾cipiant qu¬
dragesime ieuiniis seruire. ⁊ mecdiante quadragesim
ex inginti lieb baptizandos infantes ad exorcisini pͦ
p̾sumpti nuꝑ erroris aut certe ex uet̾is pͥscilliane
adhuc heresis fetore corrupto cognouimus quosdã pris¬
biteros ĩ huius p̾sumpt̃onis audatia retineri. ut mis¬
sas mortuoꝵ etiã post acceptũ merum uł oblatõnem
ausi sunt con secrate. idoq hoc pͥfixe eidentis senter¬
tie admonit̾one seruetur: ut si quis prb̾r post hoce¬
dictum nr̃m amplius in hac uesania fu̾tt dep̾hensus

Expanded text:
ationem accusati accusator accipiatationem accusati accusator accipiatm omnia in concilio sacerdotum fuerint ordinata,breviculo subnotantes unusquisque in sua ecclesia, adveniente Natalis Domini die, astanti populo post lectionem evangelicam per triduum cum psalmis, per sanctorum basilicas ambulantes celebrent litanias. Tertio autem die, celebratis hora nona sive decima missis, dimisso populo praecipiant Quadragesimae jejuniis servire, et mediante Quadragesima ex viginti diebus baptizandos infantes ad exorcismi purgsumpti nuper erroris, aut certe ex veteris Priscillianae adhuc haeresis fetore corrupto cognovimus quosdam presbyteros in hujus praesumptionis audacia retineri, ut missas mortuorum etiam post acceptum merum vel oblationem ausi sunt consecrare: ideoque hoc praefixae evidentis sententiae admonitione servetur, ut si quis presbyter post hoc edictum nostrum amplius in hac vesania fuerit deprehensus,
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ꝓ deuotione fidi. s pro questu cupiditatis edet
ut quicquid ibi de oblatione populi colligit᷑. medium
uł clericis diuidat. eo qd̾ basilicã in t̾ra sua questus cau¬
sa conlicł̾it: qd̾ in aliquib locis usq mͦ dicitur f̾. Hoc
gͦ de cet̾o obseruari debet. ut nullus ep̃oꝵ tam ab homi¬
s mag̃ sub tributaria conditione ẽ concdita. audeat cõse
hoc p̾cipiat. ut hii qui infantes suos ad baptismũ
offerunt. si quid uoluntarie ꝓ suo offerunt uoto suscipi¬
atur ab eis. Si uͦ ꝑ necessitatem pauꝑtatis aliquid ñ hut
qd̃ offerant: nullũ illi pignus uolent̾ tollatur a derias
Dam multi pauꝑes hoc timentes: filios a baptismo ne¬
trahunt. Qforte cliffecunt. si sine gr̃a baptisini dehac
uita recesserunt. necc̃e ẽ ut ab illis eoꝵ ꝑditio repratur
quoꝵ spolia pertimescentes. a baptismi gr̃a seretarerũt:¬
duo uł tria testimonia requirantur ab illo. Qd̾ si ñ potu¬
erit datis testimoniis approbari qd̾ dixit. excõmunica¬

Expanded text:
ione fidei, sed pro quaestu cupiditatis aedificat, ut quidquid ibi de oblatione populi colligitur, medium cum clericis dividat, eo quod basilicam in terra sua quaestus causa condiderit, quod in aliquibus locis usque modo dicitur fieri. Hoc ergo de caetero observari debet, ut nullus episcoporum tam abomitrocinio, sed magis sub tributaria conditione est condita, audeat consechoc praecipiat, ut hi qui infantes suos ad baptismum offerunt, si quid voluntarie pro suo offerunt voto, suscipiatur ab eis. Si vero per necessitatem paupertatis aliquid non habent quod offerant, nullum illi pignus violenter tollatur a clericis. Nam multi pauperes hoc timentes filios a baptismo retrahunt, qui forte differunt. Si sine gratia baptismi de hac vita recesserint, necesse est ut ab illis eorum perditio requiratur, quorum spolia pertimescentes a baptismi gratia se retraxerunttoli legitima testimonia requirantur ab illo. Quod si non potuerit datis testimoniis adprobare quod dixit, excommunic
Abbreviated transcription (Latin):
in ordinate ambulantes diuino qd̃ absit iudicio cõdẽ¬
nemur. s scõꝵ patr uestigia sub seq̃ntes. in ip̃orũ requuie
mereainur ẽẽ participes. ⁊ i̾marcessibilem illam głe coro¬
nam que reꝓmissa ẽ cum ipis ꝑcipemereamur. Ob hoc gͦ
tuam simul om̃s deposcimus cantatem. ut has or̃ĩs cãs
singulis capitulis breiuter comp̾bensas. uł quialit̾ corti¬
gi debeanit his gestis subter annectas. Que cũ stucdiostus
relecta. ⁊ ĩ noticiã om̃ium nr̃m eiudent̾ fu̾int ꝑducta.
ꝓpria unusquisq manu ꝓ eoꝵ emendatõne ⁊ confiria¬

Expanded text:
inordinate ambulantes divino quod absit judicio condeminordinate ambulantes divino quod absit judicio condemnemur, sed sanctorum Patrum vestigia subsequentes in ipsorum requie mereamur esse participes, et immarcessibilem illam gloriae coronam, quae repromissa est, cum ipsis percipere mereamur. Ob hoc ergo tuam simul omnes deposcimus charitatem ut has omnes causas singulis capitulis breviter comprehensas, vel qualiter corrigi debeant, his gestis subter annectas. Quae cum studiosius relecta et in notitiam omnium nostrum evidenter fuerint perducta, propria unusquisq
Abbreviated transcription (Latin):
gula sacerdotũ in sua epła euident᷑ asqͥpsit. quicquid ñ eo¬
dem tenore sicut pͥuceps apłoꝵ edocuit agi uidetur ã no¬
bis. sine ulla cunctatione ad emendatõnẽ deducere festi¬
nemus. ne forte dum aliĩs p̾dicamus ip̃i reꝑbi effecti.
ditio illo condemnemur eloquio diceate. tu uͦ odisti
disciplinã. ⁊ ꝓiecisti sinones meos post te. Om̃s ep̃i dixe¬
ubi sacerdotes docet audire. Tunc allato libro hec ex ead̾
epła recitata sunt. Seniores obsecro consenior. pascite qui
dm̃. neq tuipis lucu gr̃a s uoluntarie neq dñantes ĩcle¬
ricis. s forma fc̃i gregi. ⁊ et animo: ut cum apparuerit
pͥnceps pastoꝵ: ꝑcipiatis ñaccessibilem głe coronam.
His relectis: om̃s ep̃i diterunt. Cognitis his que ex illa¬
epła beati petͥ apłi sunt recitata. desideramus autiliante
citata ẽ in his om̃ib formulã imitari. ne forte in aliquib

Expanded text:
gula sacerdotum in sua epistola evidenter adscripsit, quidquid non eogula sacerdotum in sua epistola evidenter adscripsit, quidquid non eodem tenore sicut princeps apostolorum edocuit, agi videtur, a nobis sine ulla cunctatione ad emendationem deducere festinemus, ne forte dum aliis praedicamus ipsi reprobi effecti divino illo condemnemur eloquio, dicente: « Tu vero odisti disciplinam, et projecisti sermones meos post te . » Omnes episcopi dixeubi sacerdotes decet audire. Tunc allato libro haec ex eadem epistola recitata sunt: « Seniores obsecro consenior, pascite quim, neque turpis lucri gratia, sed voluntarie, neque dominantes in clericis, sed forma facti gregi et ex animo, ut cum apparuerit princeps pastorum percipiatis immarcessibilem gloriae coronam. » His relectis, omnes episcopi dixerunt: Cognitis his quae ex epistola beati Petri apostoli sunt recitata, desideramus, auxiliante citata est in his omnibus formulam imitari, ne forte in aliquibus
Abbreviated transcription (Latin):
in illo pͥmo concilio multa simul ingerere: nec̃tium
uidetur mͦ ad noticiã scẽ ur̃e caritatis deferri. eis speci¬
aliter prospectis. ut sp̃uali uentilata examine purg̃et᷑.
sc̃i eium patres ⁊ p̾cessores nr̃i aut gñales synodus un¬
diq colligi ꝓ unitate recte ficłi fec̾unt. sicut in nicea cõ
tra arrium trecenti detem ⁊ octo. ⁊ ĩ constantinopoli
centum quinqͣgiuta contra macedoniũ. ⁊ in ephesci
contra uestoriũ ducenti. ⁊ in calcedona contra euticẽ
sercenti triginta: aut certe speciales synodos ꝑ suas u¬
nusquisq ꝓuintias ꝓ resecandis contentionib uł e
mendandis aliquoꝵ negligentiis colleg̾unt. ⁊ ꝓut euẽ
di sp̃u conscͥpsu̾nt: quas oportet nos relegete ⁊ intellig̾e
nam ꝑ ignorantiã ant ꝑ negligentiã rep̃hensibile ĩue¬
nitur in nobis. recurrentes ad testimonia scar̃ scͥpturar̃
uł antiquoꝵ canonum instituta. adhibito cõmuni con

Expanded text:
in primo illo concilio multa simul ingerere, necessarium in primo illo concilio multa simul ingerere, necessarium videtur modo ad notitiam sanctae vestrae charitatis deferri, eo specialiter prospectu ut speciali ventilata examine purgentur. Sancti enim Patres ac praecessores nostri ad generales synodos undique collecti pro unitate rectae fidei ftra Arium trecenti decem et octo, et in Constantinopoli centum quinquaginta contra Macedonium, et in Epheso contra Nestorium ducenti, et in Chalcedona Eutichetem sexcenti triginta, aut certe speciales synodos per suas unusquisque provincias pro resecandis contentionibus, vel emendandis aliquorum negligentiis collegerunt; et prout eDei spiritu, conscripserunt, quas oportet nos relegere et tenenam per ignorantiam aut per negligentiam reprehensibile invenitur in nobis, recurrentes ad testimonia sanctarum Scripturarum vel antiquorum canonum instituta, adhibito communi cons
Abbreviated transcription (Latin):
q̃cumq ad instructionẽ nrãm ꝑtinent: in mediũ pro¬
lata desideramus agnoscere. Martinis ep̃c dixit. Ar¬
bitramur urãm beatitudinẽ recordari. q cũ pͥctium ĩ
eccła braccarensi ep̃oꝵ concilium congregatũ ẽ post
multa que ad concordiã ficłi fuerant roborata: aliqua
etiã que regularũ scõꝵ canonũ continent discretio¬
nem firmaiuimus. Quoꝵ utilitas ut possit eudentiuꝰ
ĩ memoriã reuocari: ip̃a si uobis placet epła ur̃a in p̾
sentia relegatur. Om̃s ep̃i dix̾utit. Oportet om̃ius
ut in om̃tum aurib qui hic assisturit recitet᷑. & ecita¬
rent his gestis minime sunt inserta: martinus ep̃c
dixit. Hec gͦ q̃ mͦ sunt recitata. q̃ nobis tunc aut ua¬
ri aut du bia aut mordinata sunt uisa auxiliante
D̾o ordinentur: ⁊ suã ĩmobilit̾ optineant firmitatẽ.
Que aũt tunc ĩ inemoriã ñ uen̾unt. aut onerosũ fuit

Expanded text:
quaecunque ad instructionem nostram pertinent, in medium proquaecunque ad instructionem nostram pertinent, in medium prolata desideramus agnoscere. Martinus episcopus dixit: Arbitramur vestram beatitudinem recordari quia cum primum in ecclesia Braccarensi episcoporum concilium congregatum est, post multa quae ad concordiam fidei fuerant roborata, aliqua etiam quae regularum sanctorum canonum continent discretionem firmavimus. Quorum utilitas ut possit evidentius in memoriam revocari, ipsa, si vobis placet, epistola vestra in praesentia relegatur. Omnes episcopi dixerunt: Oportet omnimode ut in omnium auribus qui hic assistunt recitetur. Recitarent his gestis minime sunt inserta, Martinus episcopus dixit: Haec ergo quae modo sunt recitata, quae nobis tunc aut varia aut dubia aut inordinata sunt visa, auxiliante Deo directa sunt et suam immobiliter obtinent firmitatem: quae autem tunc in memoriam non venerunt aut onerosum fuit
Abbreviated transcription (Latin):
iħu xp̃o. cutrente era. dex. antio scd̾o regis
ex lucensi synodo cum sus metropolitaniᷤ
p̾cepto p̃fati głosissimmi regis simul ĩ metro politana brac¬
carensi eccła contienissent. id ẽ. martinus. Dnigio ae¬
misol. Andreas. lucentius. adoriens. uectimer. Sardi
sis ecclesie ep̃c dixit. Inspiratõne hoc di credimus ꝓuenis¬
se sc̃issimi patres. ut ꝑ ordinat̾on̾e gloriosissim filii nr̃i
regis. ex utroq concilio conueniremus ĩ unum. ut ñ so¬
lum deuisione alt̾utra gratularemur. s etiã que ea ad or¬
diatonem ⁊ disciplinã eccłasticam ꝑtinent parct̾ collo¬
camur. Scͥptum ẽ enim in euuangłio dicente dño. ubi¬
cumq fiu̾nt duo uł tres innomine meo congregati.i¬
bi ero inmedio eoꝵ. Nitigis lucencis eccłẽ ep̃c dixit.
Nec altud pot̾ credi nisi ea q̃ ad utilitatẽ nr̃aꝵ ꝑtinent
aĩarum: dinina inspiratõne ⁊ inchoari ⁊ ꝑfici opoet̾e.
Et ido inanunes or̃s atq id ip̃m in dño sentientes.

Expanded text:
isto currente aera DCX, anno secundo regis ex Lucensi synodo cum suis metropolitanis praecepto praefati gloriosissimi regis simul in metropolitana Braccarensi ecclesia convenissent, id est, Martinus, Nitigis, Remisol, Andreas, Lucentius, Adoriens, Vectimer, Sardinsis ecclesiae episcopus dixit: Inspiratione hoc Dei credam provenisse, sanctissimi Patres, ut per ordinationem gloriosissimi filii nostri regis ex utroque concilio conveniremus in unum, ut non solum de visione alterutra gratularemur, sed etiam ea quae ad ordinationem et disciplinam ecclesiasticam pertinent, pariter colloquamur; scriptum est enim in Evangeliis dicente Domino: Ubicunque fuerint duo vel tres in nomine meo congregati, ibi ero in medio eorum. Nitigis Lucensis Ecclesiae episcopus dixit: Nec aliud potest credi nisi ea quae ad utilitatem nostrarum pertinent animarum, divina inspiratione et inchoari et perfici posse: et ideo una
Abbreviated transcription (Latin):
uum alienum: Suo enĩ dño stabit aut cadet. Uñ ⁊ ꝑ
rei excelsum cornu ur̃m loquentes ĩ ceruice uen̾. quia
neq ab oriente neq ab ocudente. neq a solitudine mõ¬
tium. s dñs udex hunc humiliabit ⁊ exaltabit. quia
calix ĩ manu lñi ex uino merato ad plenũ mixtus ⁊
propinabit ex eo.U erumptñ feces eius potabunt bi¬
bentes om̃s impii t̾re. Ego aũt annuntiabo ĩ sempit̾¬
num psallam dõ iacob.Etalibi idẽ ait propħa. Ab in¬
crepatione tua ds iacob: consopitus ẽ ⁊currus ⁊ equitͦ.
Tu terribilis es: ⁊ quis stabit adu̾sum te: Extũc ira
aua. De celo aũ. fecisti iudiciũ: terra timens. ⁊tacebit
cum surrexit ad iudicandum ds̃: ut saluos faceret
om̃s mites t̾re. Et apłs ait. Michi iunclictã: ego retri¬
buam. Et alibi inquit idem apłs. Sufficit unicuiq
obiurgatio q̃ fit a plurimis ita ut magis donetis ⁊ con¬

Expanded text:
vum alienum? suo enim Domino stabit aut cadet ; » unde vum alienum? suo enim Domino stabit aut cadet ; » unde re in excelsum cornu vestrum » loquentes in cervice veteri, quia neque ab oriente, neque occidente, neque a solitudine montium, sed Dominus judex hunc humiliabit et exaltabit, quia calix in manu Domini ex vino meraco ad plenum mistus, et propinabit ex eo, verumtamen faeces ejus potabunt bibentes omnes impii terrae. Ego autem annuntiabo in sempiternum, psallam Deo Jacob. Et alibi idem ait Propheta: « Ab increpatione tua Deus Jacob , » consopitus est et currus et equus. Tu terribilis es, et quis stabit adversum te? Ex tunc ira tua, de coelo autem fecistsurrexerit, ad judicandum Deus, ut salvos faceret omnes mites terrae. Et Apostolus ait: « Mihi vindictam, ego retribuam . » Et alibi inquit idem apostolus: « Sufficit unicuique objurgatio quae fit a plurimis, ita ut magis donetis et con
Abbreviated transcription (Latin):
añqͣm frant. ñ obaliud hec ⁊alia multaque hic plixi¬
tatem uitantes ñ inseriumus ꝑ se inquirete dignatus
ẽ nisi ut nobis exemplum daret. ne p̃cipites in liscu¬
tiendis ⁊ iudicandis negotiĩs essemus. ⁊ ne mala qͣdã
porius quisqͣm p̾sumat credere qͣm ꝓbare. Cuius erem¬
plo monemut. ne ad ꝓferendã sententia̾ um qͣm p̃cipi¬
tes simus. aut temere indilignt᷑ ꝙ incliscussa qrieq qͣs
modo iudicemus: dicente u̾itatis uoce. Noliteud.¬
re: ut ñ iudicemini. In quo enim iudicio iudicaũttio:
iudicabimini. ⁊ reliqua. Nam rala audita nullum
morieant: nec passim dicta absq certa ꝓbatione qͥscp̃
umqͣm credat. S aũ audita diligenter inquirat. ne
p̃cipitando quidlã aliquis agat. Si enĩ ds̃ om̃im
sodomorũ mala qͦr̃ clamor ad celũusq puen̾at oĩa sciens
prius credere nec uidicare uoluit. quamipse ea cum
fidelib testib diligenter inuestigans q̃ audierat.⁊
apło cdicente paulo qui ait.Tu quis es qui uidicas ser¬

Expanded text:
nt, non ob aliud haec et alia multa quae hic prolixitatem vitantes non inservimus per se inquirere dignatus est, nisi ut nobis exemplum daret, ne praecipites in discutiendis et judicandis negotiis essemus, et ne mala quorumque prius quisquam praesumat credere quam probare. Cujus exemplo monemur, ne ad proferendam sententiam unquam praecipites simus, aut temere indiligenterque indiscussa quaeque quoquo modo judicemus, dicente veritatis voce: Nolite judicare ut non judicemini, in quo enim judicio judicaveritis judicabimini , » et reliqua. Nam mala audita nullum moveant, nec passim dicta absque certa probatione quisquam unquam credat; sed ante audita diligenter inquirat, ne praecipitando quidquam aliquis agat. Si enim Dominus omnium Sodomorum mala, quorum clamor ad coelum usque pervenerat, omnia sciens, prius credere nec judicare voluit quam ipse ea cum fidelibus testibus diligenter investigans, quae audierat et Apostolo dicente Paulo qui ait: « Tu quis es qui judicas ser
Abbreviated transcription (Latin):
cepit. ut uniendam ip̃i carnem de sua substantia mini¬
stratet: nec cum ãdrectione ꝑsone. nec cum euacuatione
nature. qm̃ qui erat in forma cłi. ita accepit formã ser¬
ui. ut unus atq idem in forma uttaq sit xp̃c: inclinarte
sed̃o usq ad infuna hominis. ⁊ ꝓficiente homine usq
ad summa cłitatis dicente apostolo. Quorum patres ⁊

Expanded text:
cepit, ut uniendam ipsi carnem de sua substantia minicepit, ut uniendam ipsi carnem de sua substantia ministraret, nec cum adjectione personae, nec cum evacuatione naturae: quoniam qui erat in forma Dei, ita accepit formam servi, ut unus atque idem in forma utraque sit Christus: inclinante se Deo usque ad infima hominis, et proficiente homine usque ad summa Deitatis, dicente Apostolo: Quorum Patres, et
Abbreviated transcription (Latin):
ditis. ⁊ fid̾i contiaitis. Ecłẽ nomie crmammi: ⁊ contra
ceũtiam passioni mortiq subdentes. alienam faciatis
ntãm a suo reparatore naturam. totumꝙ quõd crurm
tulit. quod lancea utilitauit. quõd sepulchei lapis sas¬
cepit ⁊ reddidit solum fuisse oprs diuune potentie. ñ etiã
hurti ilitetis humane: ꝓptet quam apostolus dicit.Nõ
enim erubesco eugłium. Qm̃ nouerat quale xp̃iatus ab
miruicts obiceretur obꝓbrtum. Et idõ ⁊ dominus ꝓtesta¬
batur dicens. qui me confessus fu̾̃it coram hominib:⁊
ego confitebor eum coram patre meo. Hu enĩ ñ erc̃ di¬
gui confessione filii ⁊ patris: quib mine caro xp̃i uere¬
cundiam facit. ꝓbabt̾q se nullam de signo crucis sũp¬
sisse uirtutem: qui quod p̃ferendum frontib acceꝑirat.
psiasionib declinate. Ueritatem di nulla res uiolat:
s uitas nos nisi incarne nr̃a ñ saluat. Ueritas qtuppe sicnt

Expanded text:
ditis, et fidei contraitis. Ecclesiae nomine armamini, et contra ditis, et fidei contraitis. Ecclesiae nomine armamini, et contra sam Verbi essentiam passioni mortique subdentes, alienam faciatis nostram a suo reparatore naturam, totumque quod crux intulit, quod lancea vulneravit, quod sepulcri lapis suscepit et reddidit, solum fuisse opus divinae potentiae, non etiam humilitatis humanae? Propter quam Apostolus dicit: Non enim inimicis objiceretur opprobrium. Et ideo etiam Dominus protestabatur, dicens: Qui me confessus fuerit coram hominibus, et ego confitebor illum coram Patre meo . Hi enim non erunt digni confessione Filii et Patris, quibus nunc caro Christi verecundiam facit; probabuntque se nullam de signo crucis sumpsisse virtutem, qui quod praeferendum frontibus acceperuntpersuasionibus declinate. Veritatem Dei nulla res violat, sed Veritas nos nisi in nostra carne non salvat. Veritas quippe, sicut
Abbreviated transcription (Latin):
anus possit uocari: qui uł illius uł horũ impietati p̃¬
bet assensum: doleo uos eugłice ⁊ apostolice doctrine
nt audio resultare: exagitando sedicionib cruitates con¬
turbando eccłas. nͨ solum inuitias: s etiam cedes prbis
fessionis sitis inmemores. Ubi ẽ regula mansuetũdinis
⁊ quietis. ubi longanimitas patientie: ubi tranquiili¬
tas pacis: ubi firmam̃tum dilectionis. ⁊ tolerantie forti¬
tũdo: Que uos ab engłio xp̃i aut ꝑsuasio abduxit. aut ꝑ¬
secatio separauit. uł que tanta extitit decipientis astutia.
ut obliti propħaꝵ ⁊ apostoloꝵ. obliti symboli salutaris:⁊ cõ¬
fessionis qũa ꝓnuntiantes coram multis testib sacram̃¬
tum baptisii suscepistis. diabolicis tos illusionib sub¬
derecis: Qͥd apud uos acture fuerant iigule. quid seua
tormenta si ad expugnandam sidei ur̃e integtatẽ tantũ
uana hereticoꝵ cõm̃ta ualuerunt: ꝓfide uos agere cre¬

Expanded text:
anus possit vocari, qui vel illius, vel horum impietati pranus possit vocari, qui vel illius, vel horum impietati praebet assensum. Doleo vos evangelicae et apostolicae doctrinae, ut audio, resultare, exagitando seditionibus civitates, conturbando ecclesias, nec solum injurias, sed etiam caedes presfessionis sitis immemores. Ubi est regula mansuetudinis et quietis? ubi longanimitas patientiae? ubi tranquillitas pacis? ubi firmamentum dilectionis et tolerantiae fortitudo? Quae vos ab Evangelio Christi aut persuasio abduxit, aut persecutio separavit? Vel quae tanta exstitit decipientis astutia, ut obliti prophetarum et apostolorum, obliti symboli salutaris et confessionis quam pronuntiantes 1243 coram multis testibus, sacramentum baptismi suscepistis, diabolicis vos illusionibus subderetis? Quid apud vos acturae fuerant ungulae, quid saeva tormenta, si ad expugnandam fidei vestrae integritatem tantum vana haereticorum commenta valuerunt? Pro fide vos agere cre
Abbreviated transcription (Latin):
bis. Queaut ẽ eius erinanitio. que ue paupertas: nisi for¬
me seruilis acceptio ꝑ qtiam ñbi marestate nelata dispen¬
satio humane redemptionis impleta ẽ: Nam quia capti¬
iutatis nr̃e resolui onginalia uicula ñ poterant. nisi ex¬
graphum letale dilueret. sicut ab initio erat diuinitas
pordinatum. ita ẽui plenitudine p̃fiiti temporis fcm̃.
ut multis modis significata ꝓmissio in diu expectat ue
inret astectum: nec possit ẽẽ ambiguum. quõd continuil
tot heresib que ꝑ scam̃ deuotionem p̾sidentium patrum
a corpore sunt catholice uitatis abscise. queq ⁊dõ extor¬
res a ip̃o eẽ mñuerunt. quia u̾bi incarnationem que singła¬
ris ẽ recte credentium salus. fet̾unt s lapĩdem offensioĩs
⁊ petiam scandali: miror dilectionem urãm in discer¬
nendo u̾itatis lumine laborare: ⁊ cum multis manife
stationib dedaratum sit. qͣm recte ⁊ nestoriũ ⁊ euthi¬
cen cum clioschoro fides tp̃iana dampnauerit. nec xp̃i¬

Expanded text:
bis. Quae autem est ejus exinanitio, quaeve paupertas, nisi formae servilis acceptio, per quam Verbi majestate velata dispensatio humanae redemptionis impleta est? Nam quia captivitatis nostrae resolvi originalia vincula non poterant, nisi exgraphum lethale dilueret, sicut ab initio erat divinitus praeordinatum; ita est in plenitudine praefiniti temporis factum, ut multis modis significata promissio in diu exspectatum veniret effectum, nec posset esse ambiguum quod continuis tot haeresibus, quae per sanctam devotionem praesidentium Patrum a corpore sunt catholicae unitatis abscissae, quaeque ideo extorres a Christo esse meruerunt, quia Verbi incarnationem, quae singularis est recte credentium salus, fecerunt sibi lapidem offensionis et petram scandali ; miror dilectionem vestram in discernendo veritastationibus declaratum sit, quam recte et Nestorium et Eutichen cum Dioscoro fides Christiana damnaverit, nec Christi
Abbreviated transcription (Latin):
inmnolationem sue carnis imposuit: Qmuis eiũ multoꝵ
insontis occisio ꝓpiciatio fuit mundi. Acceꝑunt u¬
empla nata sunt patientie.ñ dona iusticie. Singula¬
res quippe in singulis mortes fuerunt: nec alt̾ius quis¬
qͣm debitum suo fine ꝑsoluit: cum interfilios homin̾
unus solus dominus nr̃ iħe xp̃e extit̾it. in quo om̃s cru¬
cifixi. omnes mortui. om̃s sepulti. om̃s sunt etiã suscita¬
ti: de quib ip̃e clicebat. Cum exaltatus fuero: omnia
traham ad me. fides ⁊ enim uera iustificans impios. ⁊
creanis iustos ad humanitatis sue tracta participẽ ĩ illo
exquirit salutem. in quo solo homo se iuenit in nocẽ¬
tem: liberum habens ꝑ gram̃ d̾. de eius potentia glori¬
congressus. his uictoriam suam tribuit. ĩ quorũ corno

Expanded text:
immolationem suae carnis imposuit? Quamvis enim in coimmolationem suae carnis imposuit? Quamvis enim in coinsontis occisio, propitiatio fuit mundi. Acceperunt juempla nata sunt patientiae, non dona justitiae. Singulares quippe in singulis mortes fuerunt, nec alterius quisquam debitum suo fine persolvit, cum inter filios hominum unus solus Dominus noster Jesus exstiterit, in quo omnes crucifixi, omnes mortui, omti. De quibus ipse dicebat: Cum exaltatus fuero a terra, omnia traham ad meipsum . Fides etenim justificans impios, et creans justos, ad humanitatis retracta participium, in illo acquirit salutem, in quo solo homo se invenit innocentem, liberum habens per gratiam Dei de ejus potentia glorie humilitate congressus, his victoriam suam tribuit, in quorum corpore