comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
caritatis. siue etiã humane ad¬
uersitatis emolliti. uiam parũ
bonum oꝑando intramus. ut
ad premia patrum bene cur¬
rendo ꝑueniamus. Neꝙ enum
semꝑ nos regulis necesse ẽ bone
oꝑationis aptari. s completa
oꝑatione bona palma ẽ beate
semꝑ uasa informis argille tene¬
bantur inclusa. uerum ubi ad
ꝑfectionem ꝑuenerant. fractis
formarum cdaustris ꝓducebant᷑
inlucem: ce in templo dñi ꝓ suis
queꝙ locis disponebantur. hoc
autem dicimus. ñ quia oꝑa scõꝵ
unquam sint int̃itura: s quia
ubi coronam iusticie. qͣm bene
oꝑando meruerunt acceꝑuit.
laboriose oꝑationis cuncta iã
cessent officia. Quis enim in il¬
lauita profide xp̃i martyriũ
pulsis. om̃s electi in p̃sentia xp̃i
lecantur: Quis ibi mortuum se¬
peliat: ubi sola uiuentium t̾ra
ẽ: Quis lugentem consoletur:
ubi absterget ds omnẽ lacͥmã
ab oculis scõrum: Quis ibi do¬
mum ꝑ egrino et hospiti aꝑiat.
ubi omnes simul electi habita¬

Expanded text:
charitatis, seu etiam humanae adcharitatis, seu etiam humanae adversitatis emolliti, viam patrum bonum operando intramus, ut ad praemia patrum bene currendo perveniamus. Neque enim semper nos regulis necesse est bonae operationis aptari, sed completa operatione bona palma est spera nec semper vasa in formis argillae tenebantur inclusa, verum ubi ad perfectionem pervenerant, fractis formarum claustris producebantur in lucem, et in templo Domini pro suis quaeque locis disponebantur. Hoc autem dicimus, non quia opera sanctorum unquam sint interitura, sed quia ubi coronam justitiae, quam bene operando meruerunt, acceperint, laboriosae operationis cuncta jam cessent officia. Quis enim in illa vita pro fide Christi martyrium sariis, omnes electi in praesentia Christi laetantur ? Quis ibi mortuum sepeliat, ubi sola viventium terra est? Quis lugentem consoletur, ubi absterget Deus omnem lacrymam ab oculis sanctorum? Quis ibi domum peregrino et hospiti aperiat, ubi omnes simul electi habita
Abbreviated transcription (Latin):
latitudine gentium ꝑ orbem.
ipsi cognouimus. ipsi uidimus.
ꝓpsi participes sumus facti. fu¬
dit ergo rex uasa domus dñ in
campestri regione iordanis. quia
dñs baptismum salutis. de quo
uasa miscdie faceret. ꝑ totã mun¬
di latitudinem impleuit. Argil¬
losa autẽ terra. de qua facte sunt
forme ad fundenda uasa domus
dĩi: que melius quã scͥptura sa¬
cra de qua regulam bene uiuen¬
di accipimus ualet intelligi. Aua¬
si enim argilla ignib durata for¬
mam uasis dni. quanta & qͣlia
fieri debeant exhibet. cum nobis
scͥptura regulam iusticie quam
sequamur ostendit: scõrumꝙ
nobis exempla. qui inigne tribu¬
lationum inuincibiles ꝑdura¬
runt. in omnib sequenda pre¬
monstrat. Siuasa in domo dñ
electa ac p̃ciosa eẽ concupiscimꝰ:
sicut es igni liquefactum argil¬
le formas ingreditur. quouas pos¬
sit aptum ministeriis celestib
effici: ita et ipsi salubriterhi¬
miliati & flamina siue diuine

Expanded text:
latitudine gentium per orbem, latitudine gentium per orbem, ipsi cognovimus, ipsi vidimus, ipsi participes sumus facti. Fudit ergo rex vasa domus Domini in campestri regione Jordanis, quia Dominus baptismum salutis, de quo vasa misericordiae faceret, per totam mundi latitudinem implevit. Argillosa autem terra, de qua factae sunt formae ad fundenda vasa domus Domini, quae melius quam Scriptura sacra, de qua regulam bene vivendi accipimus, valet intelligi? Quasi enim argilla ignibus durata formam vasis Domini, quanta et qualia fieri debeant, exhibet, cum nobis Scriptura regulam justitiae quam sequamur ostendit, sanctorumque nobis exempla, qui in igni tribulationum invincibiles perdurarunt, in omnibus sequenda praemonstrat. Si vasa in domo Domini electa ac pretiosa esse concupiscimus, sicut aes igni liquefactum argillae formas ingreditur, quo vas possit aptum ministeriis coelestibus effici, ita et ipsi salubriter humiliati, et flamma sive divinae
Abbreviated transcription (Latin):
mentum in ablutionẽ peccatoꝵ
conuercit. Et quia omne fide¬
lium baptisma quo dño conse
crantur. in exemplum celebrat᷑
baptismatis illius. quo ip̃e aqͣs
sanctificauit: recte in regione ior¬
ta. Neq enim aliter uasa electio¬
nis & miscđie fieripossumus: ni¬
tandum autem quõd ñ tantũ
in regione iordanis.s & incampe¬
stri regione illius facta dicit eadẽ
uasa: significans multiplicatio¬
nem fidelium. que ñ solum iniu¬
dea.s & in omnium nationum
erat latitudine futura. expleta
ꝓphetia que dicit. Gaudebunt
campi. & omnia que ineis sunt.
Cui simile ẽ hoc. qͦdidem psalmista
de sacramentis dñice incarnati¬
onis aqua ad fidem uenerunt
ait. Eoce auduumus ea in effra¬
ta: inuenimus eai campis sil¬
ue. Audiuimus quippe in effra¬
ta. id est in bethleem sacramenta
dominica: quia promissum
erat ex eadem cuutate. de fruc¬
tu uentris eius xp̃m incarne
uenturum.Inuenimus ea in
campis silue: quia reuelata in

Expanded text:
mentum in ablutione peccatorum, mentum in ablutione peccatorum, convertit. Et quia omne fidelium baptisma, quo Domino consecrantur, in exemplum celebratur baptismatis illius quo ipse aquas sanctificavit. Recte in regione Jorta. Neque enim aliter vasa electionis et misericordiae fieri possumus, nitandum autem quod non tantum in regione Jordanis, sed et in campestri regione illius facta dicit eadem vasa; significans multiplicationem fidelium, quae non solum in Judaea, sed et in omnium nationum erat latitudine futura, expleta prophetia quae dicit: Gaudebunt campi, et omnia quae in eis sunt . Cui simile est hoc, quod idem Psalmista de sacramenti dominicae Incarnationis arcano, a qua ad fidem venerunt, ait: Ecce audivimus eam in Ephrata, invenimus eam in campis silvae. Audimus quippe in Ephrata, id est, in Bethleem sacramenta dominica, quia revelatum e erat ex eadem civitate, de fructu ventris ejus Christum in carne venturum. Invenimus ea in campis silvae, quia revelata in
Abbreviated transcription (Latin):
inexpositione basium sup̃diximꝰ.
uł presentem eccł̃ie uitam & futu¬
uel aliqiuid huiusmõdi: ubi uero
absolute dextera in bono ponitur.
eterna gaudia sepius demonsit᷑.
Quõd uͦ contra orientem posuit
mare. ad eandem ꝓpe significatio¬
nem respicit: qͦd uidelicet ꝑ laua¬
chrum scĩ fontis. splendor nobis
interne claritatis aꝑitur. Quõd
ad meridianum latus atrii. sig¬
nificat fideles ꝑ acceꝑtionẽ scĩ
sp̃c. ad flagrantiam solere uere
caritatis accendi. feruor etenim
meridiani solis. consueuit in scͥp¬
turis ardorem dilectionis &e illustra
eadem dilectio diffundit᷑ in cordi¬
bus electorum. Quod in regione
iordanis facta sint uasa domꝰ dñiaxx .i.
mnia uasa que fecit hyrã
regi salomoni in domo dñi:
de auricalco erant. In regione ior¬
danis fudit ea rex in argillosa
fusa sunt uasa domus dñi: in
quo uidelicet flumine dñs nr̃
baptirari dignatus ẽ. eiusꝙ
tinctus undis aquarũ nob̾ ele¬

Expanded text:
in expositione basium supra diximus; in expositione basium supra diximus; vel praesentem Ecclesiae vitam, et futuvel aliquid hujusmodi: ubi vero absolute dextera in bono ponitur, aeterna gaudia saepius demonstrat. Quod vero contra orientem posuit mare, ad eamdem proprie significationem respicit, quod videlicet per lavacrum sancti fontis, splendor nobis internae claritatis aperitur. Quod ad meridianum latus atrii, significat fideles perceptione sancti Spiritus ad flagrantiam solere verae charitatis accendi: fervor et enim meridiani solis consuevit in Scripturis ardorem dilectionis et illustratr quem eadem dilectio diffunditur in cordibus electorum. XXIII. Quod in regione Jordanis facta sunt vasa templi. Cap. VII.-- Omnia vasa quae fecit Hiram regi Salomoni in domo Domini, de aurichalco erant, in regione Jordanis fudit ea rex in argillosa fusa sunt vasa domus Domini, in quo vibaptizari dignatus est, ejusque tinctus undis aquarum nobis ele
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ẽ quod repetit dicens. admitl¬
diem. Ingredientibus enim atri¬
um ad orientem. pͥmo diuerten¬
dum erat ad meridiem. ubi mare
in ipso angulo stabat. ad lauan¬
dum sacerdotib paratum: dein¬
de. ꝓgredientib intro occurrebãt
luteres. ad lauandas hostias ab
utraꝙ parte posit. Intra hos ba¬
sis erat enea quinq cubitorum
longitudinis. & quinꝙ cubitorum
latitudinis. & trium cubitorum
altitudinis: in qua stans salomõ
dedicabat templum. Deinde ultͣ
ꝓgredientib occurrebat altare
holocausti. contra medium atrii.
deinde porticus templi siue ue¬
stibulum. in quo erant colump¬
ne exee cura ostium templi. Qõgͦ
mare posuit ad dexteram par¬
tem templi: significat nos ꝑ la¬
uachrum baptismi ad regnum
celeste. quod uire uocabulo dext̾e
figuratur debere ꝑuenire. Qui
enim credidit & baptiratꝰ fuerit.
saluus erit. Nãꝙ ubi dextera
simul &e sinistra in bono accipun¬
tur. uel iudeam &e gentilitatẽ. ut

Expanded text:
hoc est, quod repetit, dicens, ad Merihoc est, quod repetit, dicens, ad Meridiem. Ingredientibus enim atrium ab Oriente, primo divertendum erat ad Meridiem, ubi mare in ipso angulo stabat, ad lavandum sacerdotibus paratum. Deinde progredientibus intro occurrebant luteres ad lavandas hostias ab utraque parte positi. Intra hos basis erat aenea, quinque cubitorum longitudinis, et quinque cubitorum latitudinis, et trium cubitorum altitudinis, in qua stans Salomon dedicabat templum. Deinde ultra progredientibus occurrebat altare holocausti contra meridianum atrii; deinde porticus templi, sive vestibulum, in quo erant columnae aereae circa ostium templi. Quod ergo mare posuit ad dexteram partem templi, significat nos per lavacrum baptismi ad regnum coeleste, quod jure vocabulo dexterae figuratur, debere pervenire; qui enim crediderit et baptizatus fuerit, salvus erit. Namque ubi dextera simul et sinistra in bono accipiuntur, vel Judaeam et gentilitatem, ut
Abbreviated transcription (Latin):
ipsa uero capacitas lut̾um qͣtuor
habebat cubitos. S utrum in alti¬
tudine an in longitudine an in u¬
troq dicat. quis nouerit Et con¬
xteram partẽ templi: & quinq
ad sinistram. Dexteram partem
templi et sinistram. ñ intus in ip¬
so templo. s ante templũ dicit
adorientalẽ plagam. uidelicet in
atrio interiori: quõd saderdotũ
ꝓpͥe uocabat᷑. Quinq autẽ posim
ad dext̃am partem templi. ꝓpter
iudeos. qui sole iusticie ꝑ doctri¬
nam legis antiquitus uti solebãt.
et quinq ad sinistram. ꝓpt̾ nos
qui ceco duttius corde seruituti
adherebamus eius qui ait. Po¬
nam sedem meam ad aqͥlonem.
Quõd ẽ aꝑte dicere. Illis in cordib
requiescere desidero: que aluce i¬
ritatis. et flamma diuine carita¬
ritatis aliena ẽẽ considero. ¶Mar
autem posuit ad dexteram par¬
tem templi contra orientem: ad
meridiem. Et hoc in eodem atris
positum ẽ adorientem. Quod ait̃
ait ad dexteram partem templi.

Expanded text:
Ipsa vero capacitas luterum quatuor Ipsa vero capacitas luterum quatuor habebat cubitos, sed utrum in altitudine, an in amplitudine, an in utroque, dicat qui noverit. Proxteram partem templi, et quinque ad sinistram. Dexteram partem templi et sinistram non intus in ipso templo, sed ante templum dicit ad orientalem plagam, scilicet in atrio interiori, quod sacerdotum proprie vocabatur. Quinque autem posuit ad dexteram partem templi propter Judaeos, qui sole justitiae per doctrinam legis antet quinque ad sinistram propter nos, qui caeco diutius corde servituti adhaerebamus ejus qui ait: « Ponam sedem meam in Aquilonem . » Quod est aperte dicere: Illis in cordibus requiescere desidero, quae a luce veritatis et flamine divinae charitatis aliena esse considero. « Mare autem posuit ad dextram partem templi contra Orientem ad Meridiem. » Et hoc in eodem atrio positum est ad Orientem. Quod autem ait ad dexteram partem templi,
Abbreviated transcription (Latin):
cubitorum. uel ꝓpter quatuor scĩ
euangłii libros. inquib forma
nobis baptismi prefixa ẽ. uł ꝓpter
qͣtuor cardinales uirtutes. qͥb
quisꝙ fidelis siñ frustra fidelisẽ.
debet institur: ułcerte ꝓpter mundi¬
quatuor plagas. quib lauachrũ
salutis ministratur. dicente psal¬
mographo.Quos redemit de ma-¬
nu inimici. de regionib congre¬
gauit eos: a solis ortu & occasu. ab
aquilone & mari. Q̾ uͦ supͣdixit.
parit̃q habebat unum cubitum
& dimidium. & neq ibi altitudi-¬
nem. an amplitudinem significa¬
ret adiecit: uidetur qͦd fundum
ipsius luteris. unius ẽẽ amplitu¬
dinis uoluerit intelligi. Quod ex
mensura ni fallor basis.inqua po¬
situs erat quisq luter. facillime
conicitur: que ita descͥbitur. In sum¬
mitate autẽ basis erat quedã ro¬
tunditas unius & dimidii cubiti:
ita fabricata ut luter desuꝑ põset
imponi. Latitudo gͦ fundi inlute¬
rib unius erat cubiti &e dimidi:.

Expanded text:
cubitorum, vel propter quatuor sancti cubitorum, vel propter quatuor sancti Evangelii libros, in quibus forma nobis baptismi praefixa est; vel propter quatuor cardinales virtutes, quibus quisque fidelis, si non frustra fidelis est, debet institui; vel recte propter quatuor mundi plagas, quibus lavacrum salutis ministratur, dicente Psalmographo: « Quos redemit de manu inimici, de regionibus congregavit eos, a solis ortu et occasu, ab Aquilone et mari . Quod vero supra dixit: Pariterque habebat unum cubitum et dimidium; et neque ibi altitudinem an amplitudinem significaret, adjecit, videtur quod fundum ipsius luteris unius esse amplitudinis voluerit intelligi. Quod ex mensura ni fallor basis, in qua positus erat, quisque luter facillime conjicitur, quae ita describitur: In summitate autem basis erat quaedam rotunditas unius et dimidii cubiti, ita fabricata, ut luter desuper imponi posset. Latitudo ergo fundi in luteribus unius e
Abbreviated transcription (Latin):
s in eapotius qͦd una fides euan¬
geliĩ qua instituuntur. unumẽ
et sacramentum baptismi quo
omnes consecrantur elect tã¬
&e si donationes habent diuer¬
sas in ipso sp̃u. qui duuidit sin¬
gulis ꝓut uult. Quadraginta
batos capiebat luter unus: e¬
dragenarius numerus solet
magne ꝑfectionis typũ tenere:
quia nimirum quater deni fa¬
ciunt quadraginta. Decẽ autẽ
sunt p̃cepta. quib omnis nr̃a
oꝑatio in lege diuina p̃fixa est:
quatuor uero euangłiorũ libri.
in quib ꝑ dispensationẽ domi¬
nice incarnationis. celestis pa¬
trie nobis ẽ patefactus introit᷑.
Et quia omnes qui ad mist̾ĩum
sacribaptismatis ꝑtinent. cum
fide et sacramentis euangelii
fructum debent recte oꝑationis
ostendẽ: apte luteres singuli in qͥb
holocausta lauabantur qͣdragin¬
ta batos capiebant. Quoduͦ sequit᷑.
altitudine siue latitudine signifi¬
cet: intellectus mysterii imꝓmptu
ẽ. Luter enim unus. quatuor erat

Expanded text:
sed in ea potius, quod una fides Evansed in ea potius, quod una fides Evangelii, quo instituuntur, unum est sacramentum baptismi, quo tus, quo omnes consecrantur electi, tametsi donationes habent diversas in ipso Spiritu, qui « dividit singulis, prout vult . » « Quadraginta batos capiebat luter unus. dragenarius numerus solet magnae perfectionis typum tenere, quia nimirum quater deni faciunt quadraginta. Decem autem sunt praecepta, quibus omnis nostra operatio in lege divina praefixa est, quatuor vero Evangeliorum libri, in quibus per dispensationem Dominicae Incarnationis coelestis patriae nobis est patefactus introitus. Et quia omnes qui ad mysterium sacri baptismatis pertinent, cum fide et sacramentis Evangelii fructum debent rectae operationis ostendere, apte luteres singuli, in quibus holocausta lavabantur, quadraginta batos capiebant. Quod vero sequitur: « altitudine seu in latitudine, quid significet, intellectus mysterii in promptu est. Luter enim unus quatuor erat
Abbreviated transcription (Latin):
et̾ne recributionis in p̃senti de¬
monstrat: ipsam uͦ retributiõis
illius qualitatẽ. in futuro nob̾
pandendam simul & donandã
ẽẽ ꝓmittit. Bases & ipse unum
habent cubitum ac semissem
amplitudinis. in summitate
sui ubi luteres reciꝑent: qͥa ipsi
doctores. ac ministri summi¬
lauachri salutaris. oꝑe quidẽ
ꝑfecti in hac uita fulserunt. s
luce contemplationis exparte
sunt fruit̃. Unde et auint. Ex
parte enim cognoscimus: et ex
parte ꝓphetamus. Cum autem
uenerit quod ꝑfectum ẽ: euacu
abitur quod exparte ẽ. In hũc
modum fecit decem bases fusu¬
ra una: et mensura sculpturaꝙ
consimili. Fecit quoꝙ decem lute¬
ms ereos. Quare decem sint bases
facte. totidẽq eis suꝑpositi luteres:
supra iam dictum ẽ. Quõd uero
una erat fusura mensuraq et
sculptura consimilis omnium
basium siue luterum. ñ in ea sig¬
nificatione fadum ẽ. quod equalia
possint ẽẽ omnium merita doctoꝵꝰ

Expanded text:
aeternae reaeternae remonstrat, ipsam vero retributionis illius qualitatem in futuro nobis pandendam, simul et donandam esse promittit. Bases et ipsae unum habent cubitum, ac semissem amplitudinis in summitate sui, ubi luteres reciperent, quia ipsi doctores summi, ac ministri lavacri salutaris, opere quidem perfecti in hac vita fulserunt, sed luce contemplationis ex parte sunt fruiti, unde et aiunt: Ex parte enim cognoscimus, et ex parte prophetamus; cum autem venerit quod perfectumabitur quod ex parte est . » « In hunc modum fecit decem bases fusura una, et mensura sculpturaque consimili; fecit quoque decem luteres aereos. » Quare decem sint bases factae, totidemque eis superpositi luteres, supra jam dictum est. Quod vero una erat fusura, mensuraque et sculptura consimilis omnium basium sive luterum, non in ea significatione factum est, quod aequalia possint esse omnium merita doctorum,
Abbreviated transcription (Latin):
incipit suꝑne contemplationie
que in futura uita in cunctis iam¬
ꝑficienda constat electis. Que ui¬
delicet mensura unius &e dimidi
cubiti: ñ luterib tantum s ce ro¬
tis earum inerat ac basib. scͥ ꝑ¬
tum nãꝙ ẽ insequentib. U na
rota habebat altitudinis cubitũ
et semis. Et paulo post. Insum¬
mitate autẽ basis erat quedan
rotunditas unius & dimidii cu¬
biti ita fabrefacta: ut luter desu
posset imponi. Lutum quippe
mensura unius erat cubiti di¬
midii: quia nimirum ea fide
in fonte uite lauamur. ut per
oꝑa iusticie ad uitam intrate
mereamur et̃nam: quamius
sine peccato dum hic uuumus
esse nequeamus. Ipsam uͦ uite ce¬
iestis dulcedinem gustare ex parte.
ac diligere in hac int̾im uita: per¬
fecte autẽ uidere nulla ratione
ualemus. Rote quoꝙ uno ac di¬
midio cubito mensurantur: qͥa
scͥptura lectionis euangłice qua¬
liter hii qui ꝑfecti ẽẽ uelint iuiue¬
re debeant oftendit. spẽq nobis

Expanded text:
tus supernae contemplationis, tus supernae contemplationis, quae in futuro in cunctis perficienda constat electis: quae videlicet mensura unius et dimidii cubiti, non luteribus tantum, sed et rotis eorum inerat ac basibus. Scriptum namque est in sequentibus: Una rota habebat altitudinis cubitum et semis; et paulo post: In summitate autem basis erat quaedam rotunditas unius et dimidii cubiti ita fabrefacta, ut luter desuper posset imponi. Luterum quippe mensura unius erat cubiti et dimidii, quia nimirum ea fide in fonte vitae lavamur, ut per opera justitiae ad vitam intrare mereamur aeternam; quamvis sine peccato, dum hic vivimus, esse nequimus: ipsam vero vitae coelestis dulcedinem gustare ex parte ac diligere in hac vita interim, perfecte autem videre nulla ratione valemus. Rotae quippe uno et dimidio cubito mensurantur, quia Scriptura lectionis evangelicae, qualiter hi qui perfecti esse velint vivere debeant ostendit, spemque nobis
Abbreviated transcription (Latin):
dubicͤate habebat ille. de quo
temptatori antiquo dñs aiebat.
Nunquid considerasti seruum
meum iob. qͦd ñ sit ei similis in
terra: homo simplex & rectus. ac
tumens dm̃i. & recedens a malo : Est
uͦ alter cubitus diuine uisionis.
qui exparte ñnulla etiã in hac ad¬
huc uita retentis fidelib donari
consueuit: ut idem iob deiuicto
aduersario cum dño loquens ait
auditu auris audiuite. nunc au¬
dem oculus m̃s uidet te: ut moysi
dñs facie uisus ẽ ad faciem. ut ysi¬
ye sedens in solio regni circunstan¬
tib cum laude debita celi cuub.
ut cet̾is sepe uisus ẽ ꝓpb̃is: ut bea¬
to stephano in articulo passionis
aꝑtis celi ianius gloria dei ostensa
ẽ: ut paulo introitus paradisiet
tercii celi sunt patefacta mystera
S uniuersa hec ex parte ꝑ modici
in comparatione eius que infu¬
turo reuelanda ẽ gloria. Ideo post
cubitum bone oꝑationis. que in
hac uita ꝑfici potest inscĩs. cubiꝰ

Expanded text:
dubietate habebat ille, de quo dubietate habebat ille, de quo tentatori antiquo Dominus aiebat: Nunquid considerasti servum meum Job, quod non sit ei similis in terra, homo simplex et rectus, ac timens Deum, et recedens a malo ? Est vero alter cubitus divinae visionis, qui ex parte nonnulla etiam in hac adhuc vita retentis fidelibus donari consuevit, ut idem Job, devicto adversario, cum Domino loquens ait: Auditu auris audivi te, nunc autem oculus meus videt te ; ut Moysi Dominus facie visus est ad faciem; ut Isaiae sedens in solio regni circumstantibus cum laude debita coeli civibus; ut caeteris saepe visus est prophetis; ut beato Stephano in articulo passionis, apertis coeli januis, gloria Dei ostensa est; ut Paulo introitus paradisi, et tertii coeli sunt patefacta mysteria. Sed universa haec ex parte permodica, in comparatione ejus quae in futuro revelanda est gloria. Ideo post cubitum bonae operationis, quae in hac vita perfici potest in sanctis, cubitus
Abbreviated transcription (Latin):
tici. s quia in omnib que loquuti
sunt ꝓpħe & moyses. dictis qͣtuor
euangłistarum testimonium pre¬
buere: ut ex consensu utͥusꝙ testa¬
menti una fides &e dilectio xp̃i nr̃a
omnium corda firmaret ¶s qͦꝙ
luteris intrinsecus erat in capitis
suminitate: & quod forinsecus ap¬
parebat. unius cubiti erat. totum
rotundum. parit̃q habebat unũ
cubitum & dimidium. Os luteris
unius erat cubiti. ꝓpt̃ unitatem
confessionis et fidei: quia omnes
inconfessione patrisce filii. & sp̃c
scĩ. baptiramur. dicente apło. Unꝰ¬
dñs. una fides. unum baptisma:.
unus ds. & pater omnium. Et
ipsum os. in capitis erat summi¬
tate: ut ad celestia nobis regna ꝑ
baptisma iter eẽ patefactumdo¬
ceret. Ipse uͦ luter in amplitudine
cubitum habebat unum et dimi¬
dium: ꝓpter oꝑis nimirum per¬
fectionem. & inicium contempla¬
tionis. Integer etenim cubitus in
lutere: ꝑfectionem bone desig¬
nat actionis. Quam absq ulla

Expanded text:
tici, sed quia in omnibus quae locuti tici, sed quia in omnibus quae locuti sunt prophetae et Moyses dictis quatuor evangelistarum testimonium praebuere, ut ex consensu utriusque testamenti una fides et dilectio Christi nostra omnium corda firmaret. « Os quoque luteris intrinsecus erat in capitis summitate, et quod forinsecus apparebat unius cubiti erat totum rotundum; pariterque habebat unum cubitum et dimidium. » Os luteris unius erat cubiti propter unitatem confessionis et fidei, qua omnes in confessione Patris et Filii et Spiritus sancti baptizamur, dicente Aponus, una fides, unum baptisma, unus Deus et Pater omnium. Et ipsum os in capitis erat summitate , ut ad coelestia nobis regna per baptisma iter esse patefactum doceret. Ipse vero luter in amplitudine cubitum habebat unum et dimidium, propter operis nimirum perfectionem, et initium contemplationis. Integer etenim cubitus in lutere, perfectionem bonae designat actionis. Quod absque ulla
Abbreviated transcription (Latin):
dilabi possent obsistebant. p̃co¬
nia sunt ꝓpħarum. quib euͣn¬
gllca & apłica scͥptura ne cui le¬
gentium in dubium forte ueniat
confirmatur: unde & apłs petrus
de dño loquens ait. Et habemus fu¬
miorem ꝓpħicum sermonẽ: cui be¬
nefacitis attendentes. S &e omnes
euangłiste atq apłi in eis que scͥp¬
sere legis & ꝓpħarum mentionẽ fa¬
cere solebant. Deniꝙ marcus ita in¬
cipit. Inicium eungelii iħu xp̃i filii
di. sicut scͥptum ẽ in ysaya ꝓpheta.
Et matheus. Hoc totum factum ẽ:
ut adimplerentur scͥpture ꝓpħarũ.
Ot cetera huiusmodi. Bene autẽ
dicitur qͦd humeruli qui ꝑ qͣtuor
partes subter luteres erant positi.
contra se inuicem fuerint respec¬
tantes: quia nimirum omnis scͥp
tura ꝓphica sibimet iniuicem con¬
sentanea ẽ. ut pote uno dĩ sp̃u con¬
dita. Quatuor autẽ fuere ꝑbases
singulas humeruli uidelicet iu¬
xta numerum rotarum: ñ quia
quatuor sunt tantum libri ꝓphe¬

Expanded text:
delabi possent, assistebant, praecodelabi possent, assistebant, praeconia sunt prophetarum, quibus evangelica et apostolica Scriptura, ne cui legentium in dubium forsitan veniat, confirmatur. Unde et apostolus Petrus de Domino loquens, ait: Et habemus firmiorem propheticum sermonem, cui benefacitis intendentes . Sed et omnes evangelistae atque apostoli in eis quae scripsere legis et prophetarum mentionem facere solebant. Denique Marcus ait: Initium Evangelii Jesu Christi Filii Dei, sicut scriptum est in Isaia propheta; et Matthaeus: Hoc totum factum est ut adimplerentur Scripturae prophetarum , et caetera hujusmodi. Bene autem dicitur quod humeruli, qui per quatuor partes subter luterem erant positi, contra se invicem fuerint respectantura prophetica sibimet invicem consentanea est, ut pote uno Dei Spiritu condita. Quatuor autem fuere per bases singulas humeruli, videlicet juxta numerum rotarum; non quia quatuor sunt tantum libri prophe
Abbreviated transcription (Latin):
rendum parabant: cum eadẽ
eũnglia paulũ &e barnabama
p̃dicandum gentib ꝑ omnia dis¬
currere uoluerunt. Rote basibꝰ sup¬
posite ad portandum luterem
templi a terra sustollebant: cũ
nr̃is nuꝑ temporib. beatus pa¬
pa gregorius euangłcis roborat᷑
eloquiis. romanam rexit eccłiam.
Rote eccłie currui di subnexe lon¬
ge stabant: cum reuerentissimi
patres.augustinus.paulinus.
& ceti socii eorum eisdem euͣnge¬
licis confirmati oraculis. iuben¬
te illo uenere brittanniã: & uer¬
miscere gentib. Si ergo bases lu¬
terum scĩ doctores sunt. qui la¬
uachrum nobis uite ministnͣt.
&e rote quat̃ne basium. qͣtuor st̃
libri euangłiorum: quid axes ro¬
tarum. qui bases gestant. nisi ip¬
sa eorundẽ sunt corda doctorũ:
Qui dum p̃ceptis euangłii sedu¬
lointenti eos ab infimorũ appe¬
titu sustollunt: uelut immissi
rotis axes. altius a terra basim
subleuant. Porro humeruli qͥ
rotis ante positi ne ab axibus

Expanded text:
rendum parabant, cum eadem rendum parabant, cum eadem Evangelia Paulum et Barnabam ad praedicandum gentibus per omnia discurrere voluerunt. Rotae bases suppositae ad portandum luterem templi a terra sustollebant, cum nostris nuper temporibus beatus papa Gregorius, evangelicis roboratus eloquiis, Romanam rexit Ecclesiam. Rotae eaedem currui Dei subnexae longe stabant; cum reverendissimi Patres Augustinus, Paulinus, et caeteri socii eorum, eisdem evangelicis confirmati oraculis, jubente illo, venere in Britanniam, et verredulis gentibus. Si ergo bases luterum sancti doctores sunt, qui lavacrum nobis vitae ministrant, et rotae quaternae basium quatuor sunt libri Evangeliorum, quid axes rotarum qui bases gestant, nisi ipsa eorumdem sunt corda doctorum, qui dum praeceptis Evangelii sedulo intenti eos ab infimorum appetitu sustollunt, velut immissi rotis axes altius basim a terra sublevant? Porro humeruli, qui rotis antepositi, ne ab axibus
Abbreviated transcription (Latin):
di. et quidem uelocissimi fuerunt.
quia ꝑcuncta discurrentes. dm̃ ad
corda credentium ꝑ ducebant. at
uero illi qui uno in loco com¬
morantes. uerbum salutis proxi¬
mis annuntiant. eosq ad laua¬
chrum uite. que uel in baptismo.
uł incompunctione lacͥmarum
celebratur accendunt: quasi ba¬
ses sunt templi. que portant lu¬
teres ad lauandas hostias:quia
ita fidelib quib p̾sunt. ministi¬
rium salutis impendunt. ut lon¬
gius excurrendi ad acquirenda
nouos ppłos laborib ñ subeant
Rote gͦ basium rotis sunt ad cur¬
rum similes: quia idem libri
euangłiorum. qui hos doctores
ad p̃dicandam fidem ueritatis
ignorantib mittunt. illos
ad confirmandam amplius fidẽ
inter doctores iam sacramentis
celestib imbutos manere preti¬
punt. Rote quatuor basim lu¬
teris sustentabant: cum eungłia
iacobum frẽm dñi ad confirman¬
dam in iherosolimis eccł̃iam resi¬
dere iusserunt. Rote earumsimi¬
les currui di supposite ad cur¬

Expanded text:
Dei, et quidem velocissimi fuerunt, Dei, et quidem velocissimi fuerunt, quia per cuncta discurrentes, Deum ad corda credentium inducebant. At vero illi qui uno in loco commorantes verbum salutis proximis annuntiabant, eosque ad lavacrum vitae, quod vel in baptismo vel in compunctione lacrymarum celebratur, accendunt, quasi bases sunt templi, quae portant luteres ad lavandas hostias, quia ita fidelibus quibus praesunt, ministerium salutis impendunt, ut longius excurrentes ad acquirendos novos populos labores non subeunt. Rotae ergo basium rotis sunt curruum similes, quia iidem libri Evangeliorum qui hos doctores ad praedicandum fidem veritatis ignorantibus mittunt, illos ad confinter doctores, jam sacramentis coelestibus imbutos, manere praecipiunt. Rotae quatuor basim luteris sustentabant, cum Evangelia Jacobum fratrem Domini ad confirmandum in Jerosolymis Ecclesiam residere jusserunt. Rotae earum similes curruum Dei suppositae ad cur
Abbreviated transcription (Latin):
lad &r axes enei: & ꝑ quatuor ꝑartes.
quasi humeruli subter luterẽ fu¬
siles. contra se inuicem respectan.¬
tes. Quatuor rote: qͣtuor ft̃ eunͣ¬
geliorum libri. Qui aptissime ro¬
tis comparantur: quia sicut uo¬
lubilitas rote citissimo cursu quo¬
uniuersas in breui mundi plagas
impleuit. Sicut rota suꝑ imposi¬
tum sibi currum aterra subleuat.
& subleuatum quo auriga dirigit
portat: ita euangłica predicatio
mentes electorum a terreniscupi¬
ditatib incelestia desidia suspen¬
dit: ac suspensas ad ꝓfetum bone
oꝑationis. siue administeriũ pre¬
dicationis. quacũꝙ adiuuans gr̃a
sp̃c uoluerit ducit. Nãq in seq̃n¬
tibus dicitur. qͥa. Tales erant ro¬
te: quales incurru fieri solent. Le¬
gimus autẽ de scĩs: currus di de¬
cem milium multiplex miliale¬
tantium. Quid ẽ gͦ qđ rote basiũ
rotis assimilantur curruum:
nisi quia unus idẽq sermo eum¬
gelii. quosdam eorum quos insti¬
tebantur inmundo. uttiq cũcrus

Expanded text:
las et axes aerei. Et per quatuor partes quasi humeruli subter luterem fusiles contra se invicem respectantes. » Quatuor rotae, quatuor sunt Evangeliorum libri. Qui aptissime rotis comparantur, quia sicut volubilitas rotae citissimo cursu, quor apostolos universas in brevi mundi plagas implevit. Sicut rota impositum sibi currum a terra sublevat, et sublevatum, quo auriga dirigit, portat, ita evangelica praedicatio mentes electorum a terrenis cupiditatibus in coelestia desideria suspendit, ac suspensas ad profectum bonae actionis sive ad ministerium praedicationis quocunque adjuvans gratia Spiritus voluerit, ducit. Namque in sequentibus dicit: Quia tales erant rotae, quales in curru fieri solent. Legimus autem de sanctis, Currus Dei decem millibus multa millia laetantium . Quid est ergo quod rotae basium rotis assimilantur curruum, nisi quia unus idemque sermo evangelicus quosdam eorum quos institebantur in mundo, utique currus
Abbreviated transcription (Latin):
in medio galileȩ campo. intrib
milib manassen ad boreã a mari
enerech distat. ex om̃i parte rotundꝰ:
herbosus ualde ⁊ floridꝰ. alticudinis
xix. stadioꝵ. Uertex ipse campestͥs.

Expanded text:
in medio Galilaeae campo in tribus millibus Manasse ad boream a mari Cenereth distat, ex omni parte rotundus, herbosus valde et floridus, altitudinis triginta stadiorum, vertex ipse campestris
Abbreviated transcription (Latin):
uxta q̃d petrꝰ ait. faciamiꝰ hic tͥa tab̾¬
nacula. Locꝰ muro cinctꝰ: magna ge¬
tans edificia. De situ damaschi.xuii.
Namascus in camposita. lato ⁊am¬
plo muroꝵ ambitu. ce crebrismu¬
nita turrib. qͣm magna .iiͦii. flumina
crauit. Plurima extͣ muros ingiro o¬
liueta. a thaborusq damascũ .uii.

Expanded text:
it: Faciamus hic tria tabernacula. Locus muro cinctus magna gestans aedificia. XVII. DE SITV DAMASCI. Damascus in campo sita lato et amplo murorum ambitu et crebris munita turribus, quam magna quattuor flumina crauit. Plurima extra muros in gyro oliueta. A Thabor Damascum
Abbreviated transcription (Latin):
electi quantislibet meritis distent. U De porticu ante templim.
nib. quanuis sicut stella a stella
differt inclaritate. ita & resur¬
rectio mortuorum: quod utrũq
iudex ipse ac distributor p̃mi¬
orum dñs. una sententiã demon¬
strauit. cum ait. In domo patͥs
mei multe sunt mansiones.
Unam gͦ domum dñi fecit sa¬
lamon: s multos inea thesau¬
ros ad recipienda uasa diuer¬
si generis. una tñbenedictiõe
siones ad recipiendos omnes
timentes se ac diligentes. dñs
benedicit ꝓusillis cum maiorib.¬

Expanded text:
electi, quantislibet meritis distent; et una ac nibus; quamvis sicut stella a stella differt in claritate, ita et resurrectio mortuorum; quod utrumque judex ipse ac distributor praemiorum Dominus una sententia demonstravit, cum ait, In domo Patris mei multae sunt mansiones . Unam ergo domum Domini fecit Salomon, sed multos in ea thesauros ad recipienda vasa diversi generis, una tamen benedictione siones, ad recipiendos omnes timentes se ac diligentes. Dominus benedicet pusillos cum majorib
Abbreviated transcription (Latin):
iber sc̃ĩ patris thobie. ⁊ insi¬
ꝑficiȩ litt̾e salubris patet le¬
gentib. ut puta qui marim
uitȩ mor alis. ⁊ exemplis
habundat ⁊ monitis: ⁊siquis ei¬
dem etiam allegorice nouit int̾¬
p̾tari. qͣntũ poma foliis. tantum

Expanded text:
iber sancti Patris Tobiae, et in superficie litterae salubris patet legentibus, ut pote qui maximis vitae moralis et exemplis abundat et monitis. Et si quis eumdem etiam allegorice novit interpretari, quantum poma foliis, tantum
Abbreviated transcription (Latin):
bebat parietes. sup bases argen¬
teas: templum autẽ suꝑ lapi¬
des quadros infundamento
suppositos. Ligna quoq erant
imputribilia: e quib & taber¬
naculum omne factum. et be
templum intus ornatum. ac
desuꝑ tectum fulgebat. durũ
etiam de thesauro bono oꝑti¬
mum ꝓferebatur: de quo & ta¬
bernaculi parietes intus ac
foris uestiti. & templi ñ solum
dicens. Exaruit ue

Expanded text:
bebat parietes super bases argenteas, templum autem super lapides quadros in fundamento suppositos. Ligna quoque erant imputribilia, e quibus et Tabernaculum omne factum, et Tetemplum intus ornatum, ac desuper tectum fulgebat. Aurum etiam de thesauro bono optimum proferebatur, de quo et tabernaculi parietes intus et foris vestiti, et templi non dicens: Exaruit vel
Abbreviated transcription (Latin):
et illũ oꝑatus ẽ. et formauit in uulua unꝰ:
Ac si aꝑte dicat: Cur ñ eque debeamꝰ in cuili¬
bet negotii uidicio discuti: qui ꝑ conditorĩ
potentiã sumus equalit̾ factie S. quia casti¬
tatis eius atq humilitatis acta cognouimꝰ:
nunc lib̾alitatis oꝑa cognoscamus: Sequit᷑.¬

Expanded text:
et illum operatus est, et formavit in vulva unus? et illum operatus est, et formavit in vulva unus? Ac si aperte dicat: Cur non aeque debeamus in cujuslibet negotii judicio discuti, qui per conditoris potentiam sumus aequaliter facti? Sed quia castitatis ejus atque humilitatis acta cognovimus, nunc liberalitatis opera cognoscamus. Sequit
Abbreviated transcription (Latin):
plusꝗͣ. debuit ꝓrimũ uidit: ne ult̾ humani¬
tatis metas mens intumesceret. eẽ se hominẽ
recognouit: quatinꝰ illati sibi honoris elationẽ
frangeret ex consid̾ata equalitate conditiõis
Hinc a ioħe angłs adoratus creaturã se eẽ cogno¬
scit dicens Uide ne feceris: conseruus tuus
sublimia rapit᷑. filius hominis uocat᷑: ut du¬
ctus ad celestia hominẽ se eẽ meminerit. Ac
si eũ diuina uor u̾bis aꝑtiorib ãmoneat di¬
ceus: Mem̃to quid sis. ne de his ad quȩ raꝑis
extollaris: s altitudinẽ reuelationis tempera.
memoria conditionis Ex eo gͦ colligendũ est.
qͣnta cõmunis naturȩ memoria in corde depͥ¬
mi debeat. t̾renȩ potestatis tumor. si ex huma¬
nitatis uocabulo agit᷑. ne cogitationis elatio
ex secretis cȩlestib generet᷑. Cuiꝰ uidelicet hu¬
manitatis bñ beatus iob semꝑ recordationem
tenuit: qui ait: Nũqͥd ñ in utero fecit me qͥ

Expanded text:
plusquam debuit, proximum vidit, ne ultra humaniplusquam debuit, proximum vidit, ne ultra humanitatis metas mens intumesceret, esse se hominem recognovit; quatenus illati sibi honoris elationem frangeret ex considerata aequalitate conditionis. Hinc a Joanne angelus adoratus, creaturam se esse cognoscit, dicens: Vide ne feceris; conservus tuus sublimia rapitur, filius hominis vocatur , ut ductus ad coelestia, hominem se esse meminerit. Ac si eum divina vox verbis apertioribus admoneat dicens: Memento quid sis, ne de his ad quae raperis extollaris, sed altitudinem revelationis tempera memoria conditionis. Ex eo ergo colligendum est quanta communis naturae memoria in corde deprimi debeat terrenae potestatis tumor, si ex humanitatis vocabulo agitur, ne cogitationis elatio ex secretis coelestibus generetur. Cujus videlicet humanitatis bene beatus Job semper recordationem tenuit, qui ait: Nunquid non in utero fecit me, qui
Abbreviated transcription (Latin):
quesito timore suꝑbiunt: in quo ñ suã sed¬
subditoꝵ iusticiã querunt. In eo enĩ qđ me¬
tũ sibi a ꝑũse uiuentib exigunt. quasi non
hominib s brutis anunalib dñant̃: quia
uidelicet ex qua parte bestiales sunt subdi¬
ti: ex ea debent etiã formidini iacere substra
ti: Cũ uͦ deest uitiũ qđ corrigat᷑. ñ de excel¬
ientia pocestatis. s: de equalitate conditiõis
gaudent. & ñ solum ab eis metu: s etiã plu̾
quã necesse ẽ honorari refugiunt. Neq enĩ
ieue se ꝑpeti dãpnũ humilitatis credunt:
si ab eis ꝓ merito fortasse ordinis. pluris esti¬
ment᷑: Hinc ẽ enĩ qđ pͥmus pastor eccłe cum¬
adorante se cornelio suꝑ se sibi honorẽ uide¬
ret oblatũ: ad equalitatẽ conditionis suȩ citiꝰ
Trecurrit dicens:. Surge. et ego ipse homo sum:
Dius enĩ nesciat. qđ conditori suo homo debeat.
Nec ñ homini ꝓsterni: Quia gͦ humiliari sibi

Expanded text:
quaesito timore suquaesito timore susubditorum justitiam quaerunt. In eo autem quod metum sibi a perverse viventibus exigitur, quasi non hominibus, sed animalibus dominantur, quia videlicet ex qua parte bestiales sunt subditi, ex ea debent etiam formidini jacere substra deest vitium quod corrigatur, non de excellentia potestatis, sed de aequalitate conditionis gaudent; et non solum ab eis metui, sed etiam plus quam necesse est honorari refugiunt. Neque enim leve se perpeti damnum humilitatis credunt, si ab eis pro merito fortasse ordinis pluris aestimentur. Hinc est enim quod primus pastor Eccadorante se Cornelio super se sibi honorem videret oblatum, ad aequalitatem conditionis suae citius recurrit, dicens: Surge; et ego ipse homo sum . Quis enim nesciat quod Conditori suo homo debeat, et non homini prosterni? quia ergo humiliari sibi
Abbreviated transcription (Latin):
satio occulta ppͥonit. Ipsa aut diu̾sitas que
accessit ex uitio. recte ẽ diuinis iudicus ordi¬
nata: ut quia om̃is homo it̃ uite eque non
gradit᷑: alt̃ ab alt̾o regat᷑. Sc̃i aut̃ uiri dum
p̾sunt. ñ in se pocestatẽ ordinis. s equalita¬
tem conditionis accendunt: nec p̃eẽ homi
pecoꝵ fuisse memorant᷑ Ꝙ cũ noc dñs filũq
eius diceret. crescite et multiplicamini. et ĩ
plete t̾ram: subdidit. et t̾ror ur. ac tremor
sit suꝑ cuncta animalia t̾re: Non enĩ ait
suꝑ homines qui futuri sunt: s sit suꝑcun¬
cta animalia t̾rȩ: Homo quippe animalib
et ñ ab homine tuneat᷑: quia cont̾ naturã
suꝑbire ẽ. ab ȩquali uelle tuneri: Quãuis
plerũq a subditis etiã scĩ uiri tuneri appe¬
tunt: s q̃ndo ab eisdẽ subditis dm̃ timeri
minime dep̃hendunt: ut humana saltim
formidine peccare metuant. qui diuina iu¬
dicia ñ formidant Nequaꝗ. gͦ p̃positi ex hoc

Expanded text:
satio occulta postponit. Ipsa autem diversitas, quae satio occulta postponit. Ipsa autem diversitas, quae accessit ex vitio, recte est divinis judiciis ordinata, ut quia omnis homo iter vitae aeque non graditur, alter ab altero regatur. Sancti autem viri cum praesunt, non in se potestatem ordinis, sed aequalitatem conditionis attendunt, nec praeesse gapecorum fuisse memorantur. Et cum Noe Dominus filiisque ejuplete terram; subdidit: Et terror vester ac tremor sit super cuncta animalia terrae . Non enim ait, sit super homines qui futuri sunt; sed, sit super cuncta animalia terrae: homo quippe animalibuss, non ab homine timeatur: quia contra naturam superbire est, ab aequali velle timeri, quamvis plerumque a subditis etiam sancti viri timeri appetunt, sed quando ab eisdem subditis Deum minime timeri deprehendunt, ut humana saltem formidine peccare metuant, qui divina judicia non formidant. Nequaquam ergo praepositi ex hoc
Abbreviated transcription (Latin):
faciã cum surrexerit ad uidicandũ dñs:
et cũ quesierit quid respendebo illi: Qui
ut semꝑ cor in humilitate depͥmat. neq̃qͣm
in eisdẽ famulis conspicit qđ sibi status ẽ
dispar s qđ natura cõmunis:. Un etiã sub¬
oꝑatus ẽ. et formauit in uulua unus: Potẽ¬
tib uiris magna ẽ urtus humilitatis. con¬
sidata equalitas conditionis Om̃s nãq ho¬
mines natura equales sum᷑: s accessit dis¬
pensatorio ordine. ut quibdã p̃lati uidea¬
mur: Si gͥ hoc a m̃te depͥmimꝰ qđ temꝑalit
accessit: inuenimꝰ citius quid naturalit̃ sumꝰ
Dierũq enĩ se anuno accepta potestas obicit:
eũq tumidis cogitationib fallit. Manui gͦ
humillumȩ consid̾ationis: depͥmendus ẽ
tumor clationis: Si enĩ apud semetipsã meis
descendit de u̾tice culminis: citiꝰ planitiem
inuentt naturalis equalitatis: Nã ut p̃fati
sumꝰ om̃s homines natura equales genuit:
s uariante meritoꝵ ordine. alios aliis dispẽ¬

Expanded text:
faciam cum surrexerit ad judicandum Deus? et cum quaesierit, quid respondebo illi? Qui ut semper cor in humilitate deprimat, nequaquam in eisdem famulis conspicit, quod sibi status est dispar, sed quod natura communis. Unde etiam suboperatus est, et formavit me in vulva unus? - Potentibus viris magna est virtus humilitatis considerata aequalitas conditionis. Omnes namque homines natura aequales sumus; sed accessit dispensatorio ordine ut quibusdam praelati videamur. Si igitur hoc a mente deprimimus quod temporaliter accessit, invenimus citius quod naturPlerumque enim se animo accepta potestas objicit, eumque tumidis cogitationibus fallit. Manu ergo humillimae considerationis deprimendus est tumor clationis. Si enim apud semetipsam mens descendit de vertice culminis, citius planitiem invenit naturalis aequalitatis. Nam, ut praefati sumus, omnes homines natura aequales genuit, sed variante meritorum ordine, alios aliis dispen
Abbreviated transcription (Latin):
Si ea quȩ dixi oꝑari renui: ipsũ qđ mͥ ado¬
ꝑandũ datũ ẽ corꝑis m̃brũ ꝑdam: ut uide¬
licet cadat a corꝑe. qđ exercere nolui ad uti.¬
litatẽ Siuͦ hȩc maledicti sententia ad sp̃u¬
alẽ ẽ intelligentiã referenda: liquet ꝓfe¬
Cto qđ brachiũ corꝑi ꝑ humerũ iungi᷑.
Et sicut ꝑ brachiũ bona oꝑatio: ita ꝑ hume¬
rũ sotialis uitȩ coniunctio designat᷑. Uñ

Expanded text:
Si ea quae dixi operari renui, ipsum quod mihi ad oSi ea quae dixi operari renui, ipsum quod mihi ad operandum datum est corporis membrum perdam, ut videlicet cadat a corpore, quod exercere nolui ad utilitatem. Si vero haec maledicti sententia ad spiritualem est intelligentiam referenda, liquet profecto quod brachium corpori per humerum jungitur. Et sicut per brachium bona operatio, ita per humerum socia
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ndo cũ ꝑsonis minorib contentionũ ne¬
gotia subeunt: dũ grauare uł ĩ minimis
timent. ipsi contra iusticiã grauari neqã
refugiunt. Sciunt quippe quia om̃is hu¬
mana iusticia. iniusticia eẽ rep̃hendit᷑ ⁊
diuinitꝰ districte iudicet᷑ Uñ hoc qđ sibi
cõpetit. cauent uehem̃t̾ exigere: ne coꝵ ac¬
tus suꝑnã rectitudinẽ contingat subcilit̾
examinare: S ut inueniri iusti in diui¬
no examine ualeant: plerũq apud huma¬
na uidicia grauari se et iniuste patiunt᷑.
Beatus aut̃ iob uitȩ suȩ celsitudinẽ narrais:
et multa sunt. et mira quȩ dixit:.S quia
plerũq humana mens renuit bona crede¬
re. quȩ nescit oꝑari: maledicti sibi senten
ctura sua cadat: et brachiũ meũ cũ suis os¬
sib conterat᷑. Quia oꝑatio corꝑea ꝑ hume¬
rũ ac brachiũ agitur: bona quȩ ore ꝓtulit
si oꝑe ũ unpleuit: cadere sibi humerũ. et
cont̾i brachiũ exoptat. Ac si aꝑte dicat:

Expanded text:
ando cum personis minoribus contentionum negotia subeunt, dum gravare vel in minimis timent, ipsi contra justitiam gravari nequaquam refugiunt. Sciunt quippe quia omnis humana justitia injustitia esse reprehenditur, si divinitus districte judicetur. Unde hoc quod sibi competit cavent vehementer exigere, ne eorum actus supernam rectitudinem contingat subtiliter examinare. Sed ut inveniri justi in divino examine valeant, plerumque apud humana judicia gravari se et injuste patiuntur. Beatus autem Job vitae suae celsitudinem narrans, et multa sunt et mira quae dixit. Sed quia plerumque humana mens renuit bona credere, quae nescit operari, maumerus meus a junctura sua cadat, et brachium meum cum suis os potest.---Quia operatio corporea per humerum ac brachium agitur, bona quae ore protulit, si opere non implevit, cadere sibi humerum et conteri brachium exoptat. Ac si aperte dicat:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑi tribuit. ab eo pꝰmodũ ꝑpetua recepturus
ut ita dicam quasi ad frugẽ t̾ram excolit: que
qđ acceꝑit ub̃ius reddit: Restat gͦ ut nũq̃m
elatio surgat ex muñe: qͣndo uidelicet diueᷤ
ex eo qđ pauꝑi tribuit. agit ut in ꝑpetuum
pauꝑ ñ sit. Beatus gͥ iob ut diligent᷑ ostendet
humilitas atq miscłia qͣnca in eo fuerit con¬
sid̾atione sociata: ait: Si despexi p̃tereuntẽ
eo qđ ñ habuerit indum̃tũ: et absq oꝑuñto
pauꝑẽ: Si ñ bñdixerunt mͥ lat̾a eius: et de

Expanded text:
peri tribuit, ab eo postmodum perpetua recepturus, peri tribuit, ab eo postmodum perpetua recepturus, ut ita dicam, quasi ad frugem terram excolit, quae quod acceperit uberius reddit. Restat ergo ut nunquam elatio surgat ex munere quando videlicet dives ex eo quod pauperi tribuit agit ut in perpetuum pauper non sit. Beatus igitur Job ut diligenter ostenderet humilitas atque misericordia quanta in eo fuerit consideratione sociata ait: Si despexi praetereuntem, eo quod non habuerit indumentum, et absque operimento pauperem; si non benedixerunt mihi latera eju
Abbreviated transcription (Latin):
quis ex uob̃ illis. ite in pace et calefaciamini
et saturamini. ñ dederitis aut̃ eis quȩ ne¬
et uen̾atione sermonis. et ministerio lar¬
gitatis. Multũ uͦ ad edomandã dantis
suꝑbiã ualet: si cũ t̾rena tribuit. u̾ba sol¬
licite magistri cęlestis penset. qui ait Faci¬
te uob̃ amicos de mãmona iniquitatis: ut
cũ defeceritis. recipiant uos in et̃na tab̃na¬
cła Si enĩ eoꝵ amicitiis ȩt̾na tab̾nacła adqͥ¬
rimus : dantes ꝓculdubio pensare debemꝰ:
quia patronis mun̾a potiꝰ offerimꝰ. quã ege¬
nis dona largimur: Hinc ꝑ paulũ dr̃¬
Ur̃a abundantia illoꝵ ino piã sup¬
pleat: ut et illoꝵ abundantia ur̃ȩ in opiȩ sit
supplem̃tũ. Ut uidelicet sollicite ꝑpendamꝰ.
quia et eos quos nunc in opes cernimꝰ abun¬
dantes qͣndoq uidebimꝰ: et qui abundantiᷤ
aspicim᷑. si largiri negligimꝰ qͣndoq in opes
erimꝰ Qui itaq nunc temꝑale subsidiũ pau¬

Expanded text:
quis ex vobis illis: Ite in pace, calefacimini quis ex vobis illis: Ite in pace, calefacimini et saturamini; non dederitis autem eis quae neet veneratione sermonis, et ministerio largitatis. Multum vero ad edomandam dantis superbiam valet, si cum terrena tribuit, verba sollicite coelestis magistri penset, qui ait: Facite vobis amicos de mammona iniquitatis, ut cum defeceritis, recipiant vos in aeterna tabernacula. Si enim eorum amicitiis aeterna tabernacula acquirimus, dantes procul dubio pensare debemus quia patronis munera potius offerimus quam egenis dona largimur. Hinc per Paulum dsuppleat, ut et illorum abundantia vestrae inopiae sit supplementum . Ut videlicet sollicite perpendamus quia et eos quos nunc inopes cernimus, abundantes quandoque videbimus; et 693 qui abundantes aspicimur, si largiri negligimus quandoque inopes erimus. Qui itaque nunc temporale subsidium pau