comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dere. scicus qm̃ omnes morimur: et in gaudiũ
uolumus uenire. Ne despitias narrationem pb̾ros
sapientium. et inꝓuerbiis illorum conu̾sare. Ab
ipsis enim disces doctrinam intellectus. & seruire
disces intellectum. et intemꝑe necessitatis dabis¬
responsum. Non intendas carbones peccatorum ar¬
guens eos et ne incendaris flamina ignis pecc̃oꝵ¬

Expanded text:
dere sciens quoniam omnes morimur et in gaudium nolumus venire ne despicias narrationem presbyterorum sapientium et in proverbiis illorum conversare ab ipsis enim disces doctrinam intellectus et servire disces intellectum et in tempore necessitatis responsum non incendas carbones peccatoris arguens eos ne incendaris flamma ignis pecc
Abbreviated transcription (Latin):
cui głia in secula seculoꝵ am̃. Rogo ail uos ftẽs.
ut sufferatis u̾bum solatii: etemm ꝑ pautis s̃p¬
si uobis. Cognoscite frẽm nr̃m tẏmothm dimis¬
sum. cum quo si celerins uenerit uidebo uᵈ S
lutate ommnes ppositos ur̃os. & omnes scĩs

Expanded text:
ia in saecula saeculorum. Amen. Rogo autem vos, fratres, ut sufferatis verbum solatii. Etenim perpaucis scripsi vobis. Cognoscite fratrem nostrum Timotheum dimissum, cum quo si celerius venerit videbo vos. Salutate omnes praepositos vestros, et omnes sanctos.
Abbreviated transcription (Latin):
et hospitalitatem nolite obluusci. ꝑ hatie
enim placuerunt quidam angelis hospitio
receptis. Mementote iunctoꝵ tanqͣm simul
uincti. et laborantium tanqͣm et ipsi incerma
morantes. Honorabile in om̃ib comibuii mr¬

Expanded text:
Et hospitalitatem nolite oblivisci; per hanc enim latuerunt quidam, angelis hospitio receptis. Mementote vinctorum, tanquam simul incti, et laborantium, tanquam et ipsi in corpore morantes. Honorabile connubium
Abbreviated transcription (Latin):
tu sunt. Circuierunt in melotis: in pellib capri¬
nis. Egentes: angustiati: afflicti: quib dignus ñ
erat mundus. In solitudinib errantes: et monti¬
b et speluncis. et in cauerius terre. Et hii omnes
testimonio fidei ꝓbati si acceꝑunt reptaissionem
deo ꝓ nobis meluis aliquid ꝑuidente: ut si sine no

Expanded text:
in pellibus caprinis egentes angustiati adflicti quibus dignus non erat mundus in solitudinibus errantes et montibus et speluncis et in cavernis terrae et hii omnes testimonio fidei probati non acceperunt repromissionem Deo pro nobis melius aliquid providente ut ne sine n
Abbreviated transcription (Latin):
plantes ne quis desit grẽ dei. ne qua radix amaritu¬
dinis sursum germinans impediat. ⁊ ꝑ illam in¬
quinentur multi. ne quis fornicator aut ꝓpha¬
nus ut esau qui ꝓpt̾ unam escam uendidit pri¬
nutiua sua. Scitote enim qm̃ et postea cupiens
hereditare benedictionem. reꝓbatus est. Non enim
inuenit penitentie locum. quamqͣm cum lacͥmis
inquisisset eam. Non enim accessistis attractabi
lem et accessibilem ignem. et turbinem ⁊ caligi¬
nem: & ꝓcellam et tube sonum et uocem uerboꝵ
qͣm qui audierunt excusauerunt se ne eis fieret
libum. Non enim portabant. quod dicebatur. Et
si bestia tetigerit montem lapidabitur. et ita
t̾ribile erat q̃uod dicebatur. Moyses dixit. Exter¬
ritus sum: et tremebundꝰ. S accessistis ad syon
montem. & ciuitatem dei niuentis ietłm celestem:
et multoꝵ nilium angoloꝵ freq̃ntiam. et eccłiam
pͥmitiuorum que conscripti. sunt in celis ⁊ iudi¬
cem otanium dm̃. et sp̃uum iustorum ꝑfectorũ.

Expanded text:
 ne quis desit gratiae Dei: ne qua radix amaritudinis sursum germinans impediat, et per illam inquinentur multi. Ne quis fornicator, aut profanus, ut Esau: qui propter unam escam vendidit primitiva sua. Scitote enim quoniam et postea cupiens haereditare benedictionem, reprobatus est: non enim invenit poenitentiae locum, quamquam cum lacrymis inquisisset eam. Non enim accessistis ad tractabilem montem, et accensibilem ignem, et turbinem, et caliginem, et procellam, et tubae sonum, et vocem verborum, quam qui audierunt, excusaverunt se, ne eis fieret verbum. Non enim portabant quod dicebatur: Et si bestia tetigerit montem, lapidabitur. Et ita terribile erat quod videbatur. Moyses dixit: Exterritus sum, et tremebundus. Sed accessistis ad Sion montem, et civitatem Dei viventis, Jerusalem coelestem, et multorum millium angelorum frequentiam, et Ecclesiam primitivorum, qui conscripti sunt in coelis, et judicem omnium Deum, et spiritus justorum perfector
Abbreviated transcription (Latin):
st autem fides sperandarum substantia rerũ.
argumentum non apparentium. In hac enĩ
testimonium. consecuti sunt senes. fide intelligimꝰ
aptata ẽẽ secula uerbo dei. ut ex in uisibilib insibi¬
lia fierent. fide plurimam hostiam abel qͣm cayti
obtulit deo. ꝑ qͣm testimonium consecintus est ẽs̃
uistus: testimonium ꝑhibente munerib eiꝰ deo. O¬
ꝑ illam defunctus adhuc loquitur. fide enoch trãs¬
latus est ne uideret mortem. et si inueniebat᷑ quia
cranstulit illum deus. Ante tͣnͣslationem enim testi¬
cedentem ad dm̃ quia est. et inquirentib se remu¬
uerator fit. fide noe responso accepto. de his q̃ ad huc
domus sue. ꝑ qͣm dampnauit mundum: et iustitie
que pet fidem est heres est institutus. Fide qui uoca¬
tur abraham obediuit in locum exire. q̃m acceptu¬
rus erat in hereditatem. et exiit uesciens quo iret.
fide moratus est in terra repinissionis tanqͣm in aliena.
in casulis habitando: cum ysaat & iacob coheredib re¬

Expanded text:
st autem fides sperandarum substantia rerum, argumentum non apparentium. In hac enim testimonium consecuti sunt senes. Fide intelligimus aptata esse saecula verbo Dei, ut ex invisibilibus visibilia fierent. Fide plurimam hostiam Abel quam Cain obtulit Deo; per quam testimonium consecutus est esse justus, testimonium perhibentibus muneribus ejus; et per illam defunctus adhuc loquitur. Fide Enoch translatus est ne videret mortem, et non inveniebatur, quia transtulit illum Deus. Ante translationem enim testicedentem ad Deum quia est et inquirentibus se remunerator fit fide Noe responso accepto de his quae adhucdomus suae per quam damnavit mundum et iustitiae quae per fidem est heres est institutus fide qui vocatur Abraham oboedivit in locum exire quem accepturus erat in hereditatem et exiit nesciens quo iret fide moratus est in terra repromissionis tamquam in aliena in casulis habitando cum Isaac et Iacob coheredibus re
Abbreviated transcription (Latin):
& oblationes et holocaustomata ꝑ pecto noliusi i
placita sunt tͥ que scdm legem o̾fferunt᷑: tuc d
ecce uenio. ut faciam deus uoluntatem tuan. Au¬
fert pͥmum. ut sequens statuat. In qua uoluti¬
te sanctificati sumus. ꝑ oblationem corꝑis ꝓpi le¬
mel. Elt omnis quidem sacerdos psto est condle
ministrans. & easclem sepe offerens hostias. q̃ nuꝙͣ
possunt auferre peccata. Hic autem unam ꝓrer¬
catis offerens hostiam in semꝑtnĩ.
sed et indextera dei: de cet̾o expectans donet ponant
mimici eius scabellum pedum eius. Nna enim
oblatione consũmauit. in sempit̾num sanctitira¬
tos. Contestatur aũ et nos et sp̃c sc̃s. Post quam
enim dixit. hoc aũ testamentum quod testabor
ad illos post dies illos dicit dñs dando leges mers
in cordib eoꝵ et in mente eoꝵ suꝑsccibam eas ⁊
peccatoꝵ et mniquitatum eorum iam si recorda¬
bor amplius. Ubi aũ horum remissio: iam ñ obsa¬
tio ꝓpeccato. Habentes itaq fratres fidutiam i

Expanded text:
s et holocaustomata pro peccato noluisti, nec placita sunt tibi, quae secundum legem offeruntur; tunc dixi, Ecce venio, ut faciam, Deus, voluntatem tuam . Aufert primum, ut sequens statuat: in qua voluntate sanctificati sumus per oblationem corpidem sacerdos praesto est cotidie ministrans et easdem saepe offerens hostias quae numquam possunt auferre peccata hic autem unam pro peccatis offerens hostiam in sempiternum sedit in dextera Dei de cetero expectans donec ponantur inimici eius scabillum pedum eius una enim oblatione consummavit in sempiternum sanctificatos contestatur autem nos et Spiritus Sanctus postquam enim dixit hoc autem testamentum quod testabor ad illos post dies illos dicit Dominus dando leges meas in cordibus eorum et in mente eorum superscribam eas et peccatorum et iniquitatium eorum iam non recordabor amplius ubi autem horum remissio iam non oblatio pro peccato habentes itaque fratres fiduciam in
Abbreviated transcription (Latin):
trat in scã ꝑ singulos annos in sanguine aliens. Alio¬
qͥn: oportebat eum freq̃nter pati. ab origine mundi.
Nunc aũ semel in consũmatione secłorum ad destitu¬
tionem pectati: ꝑ hostiam suam apparuit. Et quem¬
admodum statutum est hominib semel mori. post
hoc autẽ uiditium: sit et ⁊ꝑ̃c semel oblatus ad multoꝵ
exhurienda peccata. scd̾o sine peccato apparebt q¬
pectantib se i salutem per fidem.xe¬
mbram enim habens lex bonoꝵ fitiroꝵ a ⁊faon

Expanded text:
ieno alioquin oportebat eum frequenter pati ab origine mundi nunc autem semel in consummatione saeculorum ad destitutionem peccati per hostiam suam apparuit et quemadmodum statutum est hominibus semel mori post hoc autem iudicium sic et Christus semel oblatus ad multorum exhaurienda peccata secundo sine peccato apparebit expectantibus se in salutem umbram enim habens lex bonorum futurorum non
Abbreviated transcription (Latin):
eos dicit. Ecce dies uenient dicit dñs. et consũma¬
bo suꝑ domim isrł: et suꝑ domum iuda testamen¬
cum nouum. Non scd̾m testamentum qd̃ feci pa¬
trib eorum in die qua ap̾phetidi manum illorũ:
ut educerem illos de terra egypti. qm̃ ip̃i ñ ꝑman¬
serunt in testamento med. et ego neglexi eos ditit
tem corum: et in corda eoꝵ suꝑscribam eas. et ero
suum dicens. cognosce dñm qm̃ omnis sciens me a
et peccatorũ illorum iam si memorabor. Dicendo
autem nouum uet̾auit pͥus. Quod autẽ antiqͣt᷑
et senescit. ꝓpe int̾itum est. Habuit quidem ⁊ pͥus
iustificationes culture. et sanctum seculare. ix¬
ab̾naculum enim fc̃m est pͥmum. inquo
in erant tandelabra et mensa. et ꝓposito pa¬
num quod dicitur scã. Post uelamentum autẽ
scd̃m tabernacnlum qd̃ dicit᷑ sancta scõriu. aureũ

Expanded text:
eos dicit ecce dies veniunt dicit Dominus et consummaeos dicit ecce dies veniunt dicit Dominus et consummabo super domum Israhel et super domum Iuda testamentum novum non secundum testamentum quod feci patribus eorum in die qua adprehendi manum illorum ut educerem illos de terra Aegypti quoniam ipsi non permanserunt in testamento meo et ego neglexi eos dicitm; et in corda eorum superscribam eas, et ero suum, dicens: Cognosce Dominum, quia omnes scient me, a et peccatorum illorum iam non memorabor dicendo autem novum veteravit prius quod autem antiquatur et senescit prope interitum est habuit quidem et prius iustificationes culturae et sanctum saeculare tabernaculum enim factum est primum in quo inerant candelabra et mensa et propositio panum quae dicitur sancta post velamentum autem secundum tabern
Abbreviated transcription (Latin):
nim fecit semel. se offerrerido. Lex enum homines con¬
stituit sacerdotes infirmitatem habentes. Sermo aũ
iurisiuirandi qui ꝑlegem est: filiũ inet̾num ꝑfectũ.
apitulum autem suꝑ ea que diuunt᷑. uiii.
talem habemus pontificem: qui consedit in
dexterã sedis magnitudinis in celis scõrum minist̃
et tabernatuli ueri qd̾ fixit dñs et si homo. Omnus
enim pontifex ad offerenda munera et hostias con¬
stituitur. Hnde necesse est: et hutic hr̃e aliqͥd qd
offerat. Si gͦ esset suꝑt̾tam: nec ẽẽt sacerdos cum
eẽnt qui offerrent scdm legem munera. qui ex¬
emplari et umabre deseruiunt celestium. sic̃
responsum est moysi: cum consumasset tab̾na¬
culum. Hide inqͥt otunia facito. scd̃m exemplas
qd̾ tͥ ostensum est in monte. Nunc autem meliꝰ
sortitus est minist̾ium. qͣnto et melioris testam̃¬
ti mediator est: qd̾ in meliorib repmissionibus.
sc̃itum est. Nam si illud pͥus culpa uacasset. nõ
utiꝙ sccłi locus in quireretur. Nituꝑans enim

Expanded text:
rendo lex enim homines constituit sacerdotes infirmitatem habentes sermo autem iurisiurandi qui post legem est Filium in aeternum perfectum capitulum autem super ea quae dicuntur talem habemus pontificem qui consedit in dextera sedis Magnitudinis in caelis sanctorum minister et tabernaculi veri quod fixit Dominus et enim pontifex ad offerenda munera et hostias constituitur: unde necesse est et hunc habere aliquid quod offerat si ergo esset super terram nec esset sacerdos cum essent qui offerrent secundum legem munera qui exemplari et umbrae deserviunt caelestium sicut responsum est Mosi cum consummaret tabernaculum vide inquit omnia facito secundum exemplar quod tibi ostensum est in monte nunc autem melius sortitus est ministerium quanto et melioris testamenti mediator est quod in melioribus repromissionibus sanctum est nam si illud prius culpa vacasset non utique secundi locus inquireretur vituperans enim
Abbreviated transcription (Latin):
tarem ẽ &e inutilitatem: nuichal enuimi aͣd ꝑfectuma
adduxit iex. Intriduftio uero melioris sꝑor ꝑ quã
ꝑrimamus ad dm̃. et qͣntum est ñ fuit iureiu¬
rando. Alii quedem sine iure iurando sacerdotes
facti sunt: hic autem cum irenirando ꝑ eum
qui dixit ad illum. Iurauit dñs et si penitebit¬
In cantum melioris testamenti: sponsor factus est

Expanded text:
ectum adduxit lex introductio vero melioris spei per quam proximamus ad Deum et quantum est non sine iureiurando alii quidem sine iureiurando sacerdotes facti sunt hic autem cum iureiurando per eum qui dixit ad illum iuravit Dominus et non paenitebitin tantum melioris testa
Abbreviated transcription (Latin):
cusetis loquentem. Si enim illi ñ effugerunt re¬
cusantes eum qui suꝑ t̾ram loquebatur. multo
magis nos qui de celis loq̃ntem nobis au̾timus.
Cuius uox mouit t̾ram tunc: mͦ aũ reꝑmittit.
dicens. Adhuc semel & ego mouebo. non solum
t̾ram. sed et celum. Quod aũ adhuc semel dicit. de¬
clarat mobilium trans lationem tanqͣm fcõrum
ut maneant ea que funt inmobilia. Itaq reg

Expanded text:
c ponit: «Si enim illi non effugerunt recusantes eum qui super terram loquebatur, multo magis nos, qui de celis loquentem nobis audivimus. Cuius vox movit terram, modo autem repromittit dicens adhuc semel ego movebo non solum terram sed et caelum quod autem adhuc semel dicit declarat mobilium translationem tamquam factorum ut maneant ea quae sunt inmobilia itaque reg
Abbreviated transcription (Latin):
in uindistamꝰ eo reddam. Et tt̾m quia tudicabit dñs
populum suim. Hortendum est incidere in manus
dei uiuentis. Rememoramini autem pͥstinos dies in
quib illuminati magnum certamen sustiniustis
passionum. Et in altero quidem opprobriis & tribula¬
tionib spetaculum fcĩ: in altero autẽ sotii taliter
conu̾santium estis effecti. Nam & iunctis compassi

Expanded text:
am. Et iterum: Quia judicabit Dominus populum suum. Horrendum est incidere in manus Dei viventis. Rememoramini autem pristinos dies, in quibus illuminati magnum certamen sustinuistis passionum, et in altero quidem, opprobriis et tribulationibus spectaculum facti; in altero autem, socii taliter conversantium effect
Abbreviated transcription (Latin):
ab oꝑib mortuis ad seruiendum deo uiuenti: Ett ideo
noui testamenti mediator est: ut morte ut̾cedente in
redemptionem earum pͥuaricationum que erant sub
priore testamento repmissionem accipiant qui uoca¬
ti sunt et̾ne hereditatis. Ubi enim testamentũ mors
necesse est int̾cedat testatoris. Testamentum eram i
mortuis confurmatum est. Alioqͥn: si dum ualet. dum
uiuit qui testatus est. Unde nec primũ quidem sine
sanguine dedicatum est. Lecto entmi omni mandato
legis a moyse uniuerso populo. accipiens sanguinem
uitulorum et hyrcoꝵ cum aqua ⁊ lana coccnea ⁊ hy¬
sopo. ip̃m quoq librum et omnem populum asꝑsit
dicens. Hic est sanguis testamenti quod mandauit
ad uos deus. Etiam tabernaculum et omnia uasa
minist̾ii. sanguine similtt̃ asꝑsit. Et omnia pene
in sanguine mundantur scd̃m legem. et sine san¬
guinis effusione si fit remissio. Nlecesse est gͦ exem¬
plaria quidem celestium his mundari. Ipsa autem

Expanded text:
o novi testamenti mediator est ut morte intercedente in redemptionem earum praevaricationum quae erant sub priore testamento repromissionem accipiant qui vocati sunt aeternae hereditatis ubi enim testamentum mors necesse est intercedat testatoris testamentum enim in mortuis confirmatum est alioquin nondum valet dum vivit qui testatus est unde ne primum quidem sine sanguine dedicatum est lecto enim omni mandato legis a Mose universo populo accipiens sanguinem vitulorum et hircorum cum aqua et lana coccinea et hysopo ipsum quoque librum et omnem populum aspersit dicens hic sanguis testamenti quod mandavit ad vos Deus etiam tabernaculum et omnia vasa ministerii sanguine similiter aspersit et omnia paene in sanguine mundantur secundum legem et sine sanguinis fusione non fit remissio necesse est ergo exemplaria quidem caelestium his mundari ipsa autem
Abbreviated transcription (Latin):
dictum sit ꝑ abraham et leui qui decimas accipit:
decimatus est. Adhuc enim in lumbis pr̃is erat. qñ
obuiauit ei melchisedech. Si gͦ consu̾matio ꝑsacerdo¬
tium leuiticum erat. populus enĩ sub ipso legem
accepit: qui adhuc necessarium fuit. scdm ordinẽ
melchisedech alium surgere sacerdotem. et non
scd̃m ordinem aaron dici: translato enim sacerdo¬
tio necesse est. ut et legis translatio fiat. In qͦ enĩ.
hec dicunt᷑ de alia tribũ est: de qua nullus altari
presto fuit. Manifestum est enim quod ex iuda or¬
tus fit dñs nr̃. in qua tribu nichil de sacerdotib¬

Expanded text:
dictum sit per Abraham, et Levi, qui decimas accepit, dictum sit per Abraham, et Levi, qui decimas accepit, decimatus est: adhuc enim in lumbis patris erat, quando obviavit ei Melchisedech. Si ergo consummatio per sacerdotium Leviticum erat populus enim sub ipso legem accepit, quid adhuc necessarium fuit, secundum ordinem Melchisedech alium surgere sacsecundum ordinem Aaron dici translato enim sacerdotio necesse est ut et legis translatio fiat in quo enim haec dicuntur de alia tribu est de qua nullus altario praesto fuit manifestum enim quod ex Iuda ortus sit Dominus noster in qua tribu nihil de sacerdotib
Abbreviated transcription (Latin):
it enim melchisedech rex salem sacerdos dei sum¬
mi. qui obuiauit abrabe regresso a cede regum.
et benedixit ei: cui decimas omnium diui sit abrahã.
Primut quidem qui int̾pretatur tex iustitie. deinde
aũ rex salem quod est rex pacis. Sine
patre sine matre sine genealogia. neq initium die¬
rum neq finem uite habens. assimilatus autem d̾i
filio: manet sacerdos imꝑpetuum. Intuemini aũ¬
qͣntus sit hic: cui et decimas dedit. de p̾cipuis abra¬
ham pat̾archa. Est quidem defiliis leui sac̃̾dotium
accipientes. mandatum ħut decimas sumere a po¬
prilo scd̃m legem. soest afratrib suis: qͣmqͣm et ipsi
exierunt de lumbis abrahe. Cuꝰ autem generatio non
ad numeratur in eis. decimas sumpsit ab abraham ⁊
hunc qui habebat repmissiones benedixit. Sine ul¬
la aũ contradictione qͣuod minus est a meliore benedi¬
citur. Et hic quidem decimas. morientes homineᷤᷤ ac¬
cipinnt. Ibi autẽ contestatus est qui uiuit. et ut ita

Expanded text:
ic enim Melchisedech Rex Salem Sacermi: qui obviavit Abrahe regresso a cede Regum. Et benedixit ei. Cui decimas omnium divisit Abraham. Primum quidem qui interpretatur Rex justicie. Deinde autem et Rex Salem: quod est Rex pacis. Sine patre: sine matre: sine genealogia. Neque initium dierum: neque finem vite habens. Assimilatus autem filio Dei: manens sacerdos in perpetuum. R\. Amen. ecipuis Abraham patriarcha. Et quidem de filiis Levi sacerdotium accipientes mandatum habent decimas sumere a populo secundum legem, id est, a fratribus suis: quamquam et ipsi exierunt de lumbis Abrahae. Cujus autem generatio non annumeratur in eis, decimas sumpsit ab Abraham, et hunc, qui habebat repromissiones, benedixit. Sine ulla autem contradictione, quod minus est, a meliore benedicitur. Et hic quidem, decimas morientes homines accipiunt: ibi autem contestatur, quia vivit. Et ut ita
Abbreviated transcription (Latin):
sunt: nichil accipientes a gentib Nos gͦ debemus
susciꝑe huimodi. ut cooꝑatores sius ueritatis.
scͥpsissem forsitan eccłie. set is qui amat pͥma¬
tum gerere in eis. diotrepes ñ recipit nos. ꝓpter
hoc si uenero. cõmoneam eius oꝑa que facit. uer¬
bis malignis garriens in nos. Et quasi ei nõ ista
sufficiant᷑. nec ipse suscipit frẽs: et eos qui cupi¬
unt ꝓhibet. et de eccłia eicit. Rmñe. noli imita¬
ri malum: sed qd̃ bonum est. Qui bñ facit: ex
deo est. Qui male facit: si uidet dm̃. Demetͥo testi¬
monium redditur ab omnib. et ab ipsa ueritate.
Et nos testimonium ꝑhibemus ⁊ nosti qm̃ testi¬
monium nr̃m uerum est. Culta habui scrib̾e
tͥ. set uolui ꝑ atͣmentum et calamum scrib̾e
tibi. Spero autem ꝑtinus te uidere. et ore ad os
loquemur. Pax tibi. Salutant te amici. Salu¬
tatu amicos ꝑ nomen. E¬

Expanded text:
s suscipere huiusmodi ut cooperatores simus veritatis scripsissem forsitan ecclesiae sed is qui amat primatum gerere in eis Diotrepes non recipit nos propter hoc si venero commoneam eius opera quae facit verbis malignis garriens in nos et quasi non ei ista sufficiant nec ipse suscipit fratres et eos qui cupiunt prohibet et de ecclesia eicit carissime noli imitari malum sed quod bonum est qui benefacit ex Deo est qui malefacit non vidit Deum Demetrio testimonium redditur ab omnibus et ab ipsa veritate et nos autem testimonium perhibemus et nosti quoniam testimonium nostrum verum est multa habui scribere tibi sed nolui per atramentum et calamum scribere tibi spero autem protinus te videre et os ad os loquemur pax tibi salutant te amici saluta amicos per nomen
Abbreviated transcription (Latin):
fant. Immitatores mei estote. sicut ⁊ ego xp̃i. .xi.
Audo autem uos frẽs. quod ꝑ omnia mei me¬
mores estis. et sicut tradidi uobis p̾cepta mea tene¬
tis. Holo autem uos scire quod omnis uiri caput
ant ꝓpħaus ñ uelato capite deturpat caput suum
lnum est euim ac si decaluetur. Lam si ñ uelat᷑
mulier. Si uͦ turpe est mulieri tonderi aut decalua¬
ri. uelet caput suũ. Hix quidem ñ debet uelare ca¬
put suum. qm̃ ymago ⁊ głia est dei. mulier autẽ
głia est uiri. Lon enim uir ex muliere est: s mu¬
lier ex uiro. Etenim s̃ est creatus uir ꝓpt̾ mislierẽ:
set mulier ꝑpt̾ uirum. Ideo debet mulier uelam̃
sine muliere. neq mulier sine uiro in dño. Nam

Expanded text:
XI. « Imitatores mei estote, sicut et ego Christi. Laudo autem vos, fratres, quod per omnia mei memores estis; et sicut tradidi vobis praecepta mea tenetis. Volo autem vos scire, quod omnis viri caput aut prophetans, non velato capite, deturpat caput suum: unum est enim, ac si decalvetur. Nam si non velatur ur si vero turpe est mulieri tonderi aut decalvari velet caput suum vir quidem non debet velare caput quoniam imago et gloria est Dei mulier autem gloria viri est non enim vir ex muliere est sed mulier ex viro etenim non est creatus vir propter mulierem sed mulier propter virum ideo debet mulier potestatem sine muliere neque mulier sine viro in
Abbreviated transcription (Latin):
dixerit hoc immosaticum est ydolis. nolite man¬
ducare ꝓpt̾ illura qui indicauit. et ꝓpt̾ conscienti¬
am. Conscientiam autem dico si tuam. sed alt̾ius.
Ut quid enim libertas mea iudicetur ab aliena ꝯ¬
stientia: Si ego cum gr̃a participo: quid blasphemor
ꝑ eo quod gr̃as ago: Siue gͦ mandutatis siue bi¬
btus. uł aliud quid facitis: omua in głiam d̾i fa

Expanded text:
lis, nolite manducare propter illum qui indicauit et propter conscientiam. conscientiam autem dico non tuam, sed alterius. ut quid enim libertas mea iudicatur ab alia conscientia? si ego cum gratia participo, quid blasphemor pro eo quod gratias ago ? siue ergo manducatis, sine bibitis, uel aliud quid facitis, omnia in
Abbreviated transcription (Latin):
omnia ur̃a in caritate fiant. Obsecro autẽ uos
frẽs. nostis domum stephe et fortunati & achaici.¬
qm̃ sunt pͥmitie achaye. et in minist̾ium scõꝵ
ordinauerunt se ip̃os. ut et uos subditi sitis eus¬
modi. et omni cooꝑunti et laboranti. Gaudeo asi
in psentia stephane ⁊ fortunati et achayci. qm̃ id
quod uobis deerat: ipsi suppleuerunt. Refecerũt
enum et meum sp̃m et nr̃m. Cognoscite gͥ. qͥ eius¬
modi sunt. Salutant uos eccłie asye. Salutant uoᷤᷤ
in dño multum aquila et pͥsca. cum domestica
frẽs omnes. Salutate inuicem in osculo scõ. Saluta¬
cio mea manu pauli. Si quis si amat dum̃ urĩn

Expanded text:
omnia vestra in caritate fiant obsecro autem vos omnia vestra in caritate fiant obsecro autem vos fratres nostis domum Stephanae et Fortunati quoniam sunt primitiae Achaiae et in ministerium sanctorum ordinaverunt se ipsos ut et vos subditi sitis eiusmodi et omni cooperanti et laboranti gaudeo autem in praesentia Stephanae et Fortunati et Achaici quoniam id quod vobis deerat ipsi suppleverunt refecerunt enim et meum spiritum et vestrum cognoscite ergo qui eiusmodi sunt salutant vos ecclesiae Asiae salutant vos in Domino multum Aquila et Prisca cum domestica fratres omnes salutate invicem in osculo sancto salutatio mea manu Pauli si quis non amat Dominum Iesum
Abbreviated transcription (Latin):
ordinaui eccłiis galathie. ita et uos facite. ꝑunã
sabbati. unusquisq ut̃m aput se reponat recon¬
dens quod ei bene placuerit. ut si cum uenero tẽ
collecte fiant. Cum autem psens fuero. quos ꝓba¬
ibunt. Neniam autem ad uos: cum macedoniã
ꝑtransiero. Nam macedoniam ꝑtransibo. apud
uos autem forsitan manebo uel etiam yemabo:
ut uos me deducatis quocumꝙ iero. Nolo enim
uos modo in transitu uidere. Spero enim me a¬
liqͣntum temꝑis manere apud uos: si dñs per¬
miserit. ꝑmanebo autem ephesi usq ad pentecostẽ
Ostium enim mͥ aꝑtum est magnum et euidens. ⁊
aduersarii multi. Si autem uenerit tymotheus.
uidete ut sine timore sit aput uos. Opus enim dñi
oꝑatur. sicut et ego. Nequis gͦ illun sꝑnat. Dedu¬
cite autẽ illum in pace ut ueniat ad me: expecto e¬
ad uos cum ft̃ib. et utiq si fu̾it uoluntas eiꝰ ut nc̃
ueniret: ueniet autẽ cum ei nacuum fuerit. Higi¬
late. et state in fide. iurilit̾ agite. et confortamini:

Expanded text:
ordinaui ecclesiis Galatiae, ita et uos facite. per unam sabbati unusquisque uestrum apud se ponat, recondens quod - ei bene placuerit, ut non, cum uenero, tunc collectae fiant. cum autem praesens fuero, quos probaibunt. Veniam autem ad vos, cum Macedoniam pertransiero: nam Macedoniam pertransibo. Apud vos autem forsitan manebo, vel etiam hyemabo, ut vos me deducatis quocumque iero. Nolo enim vos modo in transitu videre, spero enim me aliquantulum temporis manere apud vos, si Dominus permiserit. Permanebo autem Ephesi usque ad Pentecosten. Ostium enim mihi apertum est magnum, et evidens, et adversarii multi. Si autem venerit Timotheus, videte ut sine timore sit apud vos: opus enim Domini operatur, sicut et ego. Ne quis ergo illum spernat: deducite autem illum in pace, ut veniat ad me: exspecto ead vos cum fratribus: et utique non fuit voluntas ut nunc veniret veniet autem cum ei vacuum fuerit vigilate state in fide viriliter agite et confortamini
Abbreviated transcription (Latin):
pͥmus homo adam in animam uiuentem. nouissi¬
mus adam in sp̃u uinificantem. Set ñ pͥus quod
sp̃uale est: set quod animale est: deinde qd̾ sp̃uale
est. Primus homo de t̾ra t̾renus. scd̃s homo de celo
celestis. Qualis t̾renus : tales et terreni. Et qualis
celestis: tales et celestes. Igitur sicut portauimus
ymaginem terreni. portemus et ymaginem celes

Expanded text:
Adam in animam viventem » novissimus Adam in spiritum vivificantem. Sed non prius quod spirituale est, sed quod animale est, deinde quod spirituale est. Primus homo de terra terrenus: secundus homo de coelo coelestis. Qualis terrenus, tales et terreni; et qualis coelestis, tales et coelestes. Igitur sicut portavimus imaginem terreni, portemus et imagin
Abbreviated transcription (Latin):
caritatem autem si habeam. factus sum ue¬
lud es sonans. aut cymbalum tinniens. Et si ha¬
buero ꝓphetiam. et nouerim mnyst̾ia omnia ⁊ om¬
nem scientiam. et habutro omnem fidem ita ut
montes transferam: caritatem autẽ si habuero.
nichil sum. Et si distribuero in cibos pauꝑum om̃s

Expanded text:
caritatem autem non habeam, factus sum uecaritatem autem non habeam, factus sum uelut aeramentum sonans aut cymbalum tinniens. et si habuero prophetiam et nouerim mysteria omnia et omnem scientiam et habuero omnem fidem, ita ut montes transferam, caritatem autem non habuero, nihil sum. et si distribue
Abbreviated transcription (Latin):
ria sunt: et que putamus ignobiliora membra
ẽẽ corporis. hiis honorem habundantiorem cͥcumda¬
mus. Et que in honesta sunt nr̃a. habundantiorem
honestatem hnt. Honesta autem nr̃a. nulliꝰ egent.
Set deus temꝑauit corpus. ei cui deerat habundan¬
tiorem tribuendo honorem. ut ñ sit scisma in corꝑe:
set so ip̃m ꝓinuicem sollicita sint inembra. Et si qͣd
patitur unum membrum. compatiunt᷑ omnia
membra. Siue głiatur uum membrum. congau¬
dent omnia membra. Nos autem estis corpus xp̃i.
deuide uirtutes exiñ grãs curationum. opitulatões.
gub̾nationes. genera linguarum. Numqͥd om̃s apłi :
Numqͥd om̃s ꝓpħe. Numqͥd omnes doctores: Numqͥd
omnes uirtutes: Numqͥd omnes gr̃am hñt curatio¬
num᷑ Numqͥd omnes linguis locunt᷑: numqͥd om̃s¬
int̾pretantur: Emulamini autem carismata me¬
liora. et adhuc excellentiorem uiam uobis demonstͦ.
⁊ linguis hominũ loquar et angłorum.xiii

Expanded text:
ria sunt: Et quae putamus ignoria sunt: Et quae putamus ignoesse corporis, his honorem abundantiorem circumdamus: et quae inhonesta sunt nostra, abundantiorem honestatem habent. Honesta autem nostra nullius egent: sed Deus temperavit corpus ei, cui deerat, abundantiorem tribuendo honorem: ut non sit schisma in corpore, sed idipsum pro invicem sollicita sint membra. Et si quid patitur unum membrum, compatiuntur omnia membra sive gloriatur unum membrum congaudent omnia membra vos autem estis corpus Christi tores deinde virtutes exin gratias curationum opitulationes gubernationes genera linguarum numquid omnes apostoli numquid omnes prophetae numquid omnes doctores numquid omnes virtutes numquid omnes gratiam habent curationum numqinterpretantur? aemulamini autem carismata maiora: et adhuc excellentiorem uobis uiam demonstro. Si linguis hominum loquar et angelorum,
Abbreviated transcription (Latin):
uidens singulis ꝓut uult. Sicut enim corp unũ
est. et multa membra habet. omnia autẽ mem¬
bra corꝑis cum sint multa unum corpus sunt:
ita et xp̃e. Et enim in uno sp̃u omnes nos: in
unum corpus baptizati sumus. sue iudei siue
gentiles. siue seruu siue liberi. et omnes in uno
sp̃u potati sumis. Llam et corpus ñ est unum
membrum: set multa. Si dixerit pes. qm̃ si sũ
manus. si sum de corꝑe. ñ ideo ñ est de corꝑe: Et
si dixerto auris. quia non sum oculus. ñ sum de cor¬
ꝑe: si ideo si est de corꝑe:. Si totum corpus oculus.
ubi auditus: Si totum auditus. uͥ odoratus: Nũc
autẽ posuit deus membra. unumqoq eoꝵ in cor¬
pore: sicut uoluit. Quod si eẽnt omnia unũ mẽ¬
brum. uͥ corpus : No autem multa quidem mem¬
bra: unum aũ corpus. Non potest dicere oculus
manui. oꝑa tua ñ indigeo. Aut iterum caput pe¬
dibus: non estis mͥ netessarii. d multomagis q̃
uidentur merabra corporis infirmiora ẽẽ necessa¬

Expanded text:
Sicut enim corpus unum est, et membra habet multa, omnia autem membra corporis cum sint multa, unum tamen corpus sunt: ita et Christus. Etenim in uno Spiritu omnes nos in unum corpus baptizati sumus, sive Judaei, sive gentiles, sive servi, sive liberi: et omnes in uno Spiritu potati sumus. Nam et corpus non est unum membrum, sed multa. Si dixerit pes: Quoniam non sum manus, non sum de corpore: num ideo non est de corpore? Et si dixerest de corpore? Si totum corpus oculus: ubi auditus? Si totum auditus: ubi odoratus? Nunc autem posuit Deus membra, unumquodque eorum in corpore sicut voluit. Quod si essent omnia unum membrum, ubi corpus? Nunc autem multa quidem membra, unum autem corpus. Non potest autem oculusmanui: opera tua non indigeo: aut iterum caput pedibus: non estis mihi necessarii. Sed multo magis, quae videntur membra corporis infirmiora esse, necessa
Abbreviated transcription (Latin):
dei sum id quod sum: et gr̃a eiꝰ in me uacua si fuiti
set habundantiꝰ illis omnib laboraui. Non ego aũ:
resurtexit amortuis. quomͣ quidam dicunt in uob̾.¬
qm̃ tesurrectio mortuorum si est: Si autẽ resurrec¬
tio mortuorum ñ est: neq xp̃c resurrexit. Si autem
xp̃c si resurrexit. inanis est ergo p̾dicatio nr̃a: in anis

Expanded text:
od sum, et gratia ejus in me vacua non fuit, sed abundantius illis omnibus laboravi: non ego autem, resurrexit a mortuis, quomodo quidam dicunt in vob est? Si autem resurrectio mortuorum non est, neque Christus resurrexit. Si autem Christus non resurrexit, inanis est ergo praedicatio nostra, inanis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓphare. Aam maior est qui ꝓphat q̃m̃ qͥ loqquitur¬
linguis. nisi forte int̾pretetur. ut ecclia sificatonẽ
accipiat. Nunc autem frẽs. si uenero ad uos linguns
loquens. quid uob̾ ꝓdero: nisi uobis loquat. aut nui¬
uelatione. aut scientia. aut ꝓpħia ut in doctrenꝰ. l
que sine anima sunt uocem dantia. siue tybra. siue
cythara nisi distinctionem sonituñ dederint qm
scietur id quod canitur. aut quod cytharrat. Et eñ
si uicertam uocem det tuba. quis p̾parabit se ad belĩ
Ita et uos ꝑlingͣm nisi manifestum sermotiem ee¬
ritis. quomͦ scietur id qd̵ dicitur. eritis enim in ata
loquentes. Tam multa ut puta genera linguarum
sunt in hoc mundo. et nichil sine uoce est Si yͥe
sciero uirtutem uocis. ero ei cui loquor batbarus n¬

Expanded text:
are nam maior est qui prophetat quam qui loquiturlinguis nisi si forte ut interpretetur ut ecclesia aedificationem accipiat nunc autem fratres si venero ad vos linguis loquens quid vobis prodero nisi si vobis loquar aut in revelatione aut scientia aut prophetia aut in doctrina tamen quae sine anima sunt voccithara, nisi distinctionem sonituum dederint, quomodo scietur id quod canitur, aut quod citharizatur? Etenim si incertam vocem det tuba, quis parabit se ad bellum? Ita et vos per linguam nisi manifestum sermonem dederitis: quomodo scietur id quod dicitur? eritis enim in aera loquentes. Tam multa, ut puta, genera linguarum sunt in hoc mundo: et nihil sine voce est. Si ergo nesciero virtutem vocis, ero ei, cui loquor, barbarus
Abbreviated transcription (Latin):
lio recumbentem. sine tonscientia eiꝰ cum sit in¬
firma edificabitur ad manducandũ ydolatita ͤ¬
et ꝑibit infirmus in tua conscientia frat᷑. ꝓpter
quem xp̃c mortuus est. Sic autem peccantes in fr̃es
& ꝑcutientes conscientiam eoꝵ infirmam. in xp̃m

Expanded text:
lio recumbentem, nonne conscientia ejus cum sit inlio recumbentem, nonne conscientia ejus cum sit infirmaeribit infirmus in tua conscientia frater, propter quem Christus mortuus est. Sic autem peccantes in fratres, et percutientes conscientiam eorum infirmam, in Christum
Abbreviated transcription (Latin):
rit uir eiꝰ lib̾ata est: cui uult nubat tm̃ in dño. Bea¬
tior autem trit. si sic ꝑmanserit. scd̃m meũ consi¬
lium. Puto autem: quod et ego sp̃m dei habeo. Ui¬
e hil autem que ydolis sacrificantur. scinꝰ
qm̃ omnes scientiam habemus. Scientia in
flat. caritas uͦ edificat. Si quis autem se existimat
scire aliquid. non dum cognouit quem admodũ
oporteat cum scire. Si quis autẽ diligit dñi. hic
cognitus est ab eo. De escis autẽ que ydolis immo¬
lantur. scimus qr nich ÷ ydolum in mundo: ⁊ qd̾
nullus deus nisi unus. Nam et si sunt qui dican¬
tur dii siue in celo siue in t̾ra. siqͥdem sunt dii ml¬
ti ⁊ dñ multi: nobis tũ un d̾s pater. ex quo om̃ia
omnia. et nos ꝑ ip̃m. S non gent in om̃ib
est scientia. Quidam autem in conscientia usq
Esca autẽ nos ñ commendat deo. Neq enĩ si¬
uerimus habundabimus. Uidete autem. ne for¬
te hec licentia ur̃a: offendiculum fiat infirmis.
Si enim quis uid̾it eum qui ħt scientiam in ydo¬

Expanded text:
rit uir eius, liberata est: cui uult, nubat, tantum in domino. beatior autem erit, si sic permanserit, secundum meum consilium. puto autem quod et ego spiritum dei habeam. De his autem quae idolis sacrificantur scimus quia omnes scientiam habemus. scientiflat, charitas vero aedificat. Si quis autem se existimat scire aliquid, nondum cognovit quemadmodum oporteat eum scire. Si quis autem diligit Deum, hic cognitus est ab eo. De escis autem, quae idolis immolantur, scimus quia nihil est idolum in mundo, et quod nullus est Deus, nisi unus. Nam etsi sunt qui dicantur dii, sive in coelo, sive in terra siquidem sunt dii multi, et domini multi; nobis tamen unus Deus, Pater, ex quo omnia, omnia, et nos per ipsum. Sed non in omnibus est scientia. Quidam autem in conscientia sua uEsca autem nos non commendat Deo. Neque enim siverimus, deficiemus. Videte autem ne forte haec licentia vestra offendiculum fiat infirmis. Si enim quis viderit eum qui habet scientiam, in ido
Abbreviated transcription (Latin):
patietur uos temptati suꝑ id qd potestis. set faci
et cum temptatione etiam puentum: ut positis
sustinete. ꝑpt̾ qd̃ carissimi michi. fugite ab ydolo¬
rum cultura. It prudentib loquor uos ip̃i udita¬
te quod dico. Calix benedictionis cui beneditimꝰ ñ pe
comiunicatio sanguinis xp̃i est: Et panis qͥm
frangimus. sine parcicipatio corꝑis dñi est: qf̃ il.
nus panis unum corpꝰ multi sumus. omnes qui
de uno pane ⁊ de uno calite participamꝰ. Hidete il¬
rael: scdm carnem. Nonne qui edunt hostias ꝑti¬

Expanded text:
d potestis, sed faciet etiam cum tentatione proventum, ut possitis sustinere. Propter quod, charissimi mihi, fugite ab idolorum cultura. Ut prudentibus loquor, vos ipsi judicate quod dico. Calix benedictionis, cui benedicimus, nonne communicatio sanguinis Christi est? et panis, quem frangimus, nunus panis et unum corpus multi sumus, omnes qui de uno pane et de uno calice participamus. Videte Israel secundum carnem. Nonne qui edunt hostias, parti
Abbreviated transcription (Latin):
Olo enim uos ignorare frẽs. qm̃ prẽs nñ om̃s
sub nube fuerunt. et omnes mare transes̃t
et omnes in moyse baptrati sunt. in nuibe ⁊ in
mari. Et omnes eandem escam sp̃ualem manduca¬
uerunt. et omnes eundem potum sp̃ualem bibes̃t
Bibebant antẽ de sp̃uali consequente eos pecta. Pe¬
tra autẽ: erat xp̃c. S ũ in plurib eorum bñplaci¬

Expanded text:
omnes sub nube fuerunt et omnes per mare transierunt et omnes in Mosen baptizati sunt in nube et in mari et omnes eandem escam spiritalem manducauerunt et omnes eundem potum spiritalem biberunt; bibebant enim de spiritali sequenti petra, petra autem erat
Abbreviated transcription (Latin):
sacrario oꝑantur. que de sacrario sunt edunt qͥ alta¬
rio deseruiunt. cum altario ꝑticipantur: Ita ⁊ dñs
ordinauit his qui euangłium adnuntiant: de euã¬
gelio uiuere. Ego aũ nullo horum usus sum. Non
scripsi autem hec: ut ita fiant inme. Bonum ẽ enĩ
tͥ magis mori. qͣm głiam meam quis euacuet. Nam
dispensatio n credita est. Que est gͦ merces mea ut

Expanded text:
sunt edunt, qui altario deseruiunt cum altario participantur? ita et dominus ordinauit • his qui euangelium adnuntiant de euangelio uiuere. ego autem nullo horum usus sum. non scripsi autem haec, ut ita fiant in me. bonum est enim mihi magis mori quam ut gloriam meam quis euacuet nam dispensati
Abbreviated transcription (Latin):
est que dñi sunt: quomͦ placeat deo. Qui autẽ cũ
uxore est: sollicitus est que sunt mundi. quomodo
placeat uxori: ⁊ diuisus est. Et mulier innupta
et uirgo cogitat que dñi sunt: ut sit scã ⁊ corꝑe
et sp̃u. Que autem nupta est: cogitat que sunt
mundi. quomͦ placeat uiro. Porro hoc adutilita¬
tem urãm dico. ñ ut laqueum uobis untiam:
set ad io quod honestum est ꝓuoco. et quod facul¬
tatem p̾beat siue impedinento dñm obsecranda.
Si quis autem turpem se uideri existimat suꝑ uir¬
gine sua. quod sit suꝑ adulta. ⁊ ĩta oportet fieri.¬

Expanded text:
autem cum uxore est, sollicitus est quae sunt huius mundi, quomodo placeat uxori, et diuisus est. et mulier innupta et uirgo cogitat quae domini sunt, ut sit sancta et corpore et spiritu. quae autem nupta est, cogitat quae sunt mundi, quomodo placeat uiro. porro hoc ad utilitatem uestram dico: non ut laqueum uobis iniciam, sed ad id quod honestum est et quod facultatem praebeat sine inpedimento dominum obseruandi. si quis autem turpem se uideri existimat super uirginem suam, quod sit superadulta, et ita oportet fieri
Abbreviated transcription (Latin):
dei. Hnus ate. ħ quisq in qua uocatione uocatus
est: in ea ꝑmaneat. Seruus uocatus es: si sit ti¬
bi cure. Set et si potes liber fieri. magis utere. Qͥ
enim in dño uocatus est serius: libertus est dm̃
Similit̾ qui liber uocatus est: seruus est xp̃i. Pre¬
cio empti estis: nolite fieri serui hominũ. Hnqͥsꝙ
in quo uocat᷑ est fr̃. in hoc ꝑmaneat apud deum.¬
De uirginib autem p̾teptum dñi non haleo.
consilium autem do: tanqͣm miscd̃tam consecu¬

Expanded text:
quisque in qua uocatione uocatus est, in ea permaneat. seruus uocatus es? non sit tibi curae: sed et si potes liber fieri, magis utere. qui enim in domino uocatus est seruus, libertus est domini: similiter qui liber uocatus est, seruus est Christi. pretio empti estis: nolite fieri serui hominum. unusquisque in quo uocatus est frater, in hoc De virginibus autem praeceptum Domini non habeo: consilium autem do, tanquam miserico
Abbreviated transcription (Latin):
ego dico si dñs. Si quis fr̃ uxorem ħt infidelem. et hec
consentit habitare cum illo: si dimittat illam. Et si
qua mulier h̾t uirum infidelem. et hec consentit ha¬
bitare cum illa: ñ dimittat uirum. Sc̃ificatus est
enim uir infidelis. ꝑ mulierem fidelem. et sc̃ificata
est mulier infidelis: ꝑ uirum fidelem. Alioqͥn filii
ur̃i inmundi ẽẽnt. minc autem sc̃i sunt. Quod si
in fidelis discedit discedat. Non est enim seruituti
subiectus frat̾ aut soror in elmodi. In pace autem
uocauit nos d̾s. Unde enim scis mulier siuitum
saluum facies: Aut unde scis uir si mulierem
saluam faciesꝰ nisi unicuq sicut diuisit dñs ⁊
unumq̃mq sicut uocauit deus ita ambulet: ⁊ si¬
cut in omnib eccłiis doceo. Circumcisus aliquis
uocatus est: ñ addutat pputium. In p̾putio aliqͥs
uoratus est: ñ carcumcidat᷑. Cnrciucilio nichil est.

Expanded text:
r uxorem habet infidelem, et haec consentit habitare cum illo, non dimittat illam: et si qua mulier habet uirum infidelem, et hic consentit habitare cum illa, non dimittat uirum. sanctificatus est enim uir infidelis in muliere fideli, et sanctificata est mulier infidelis in uiro fideli. alioquin filii uestri inmundi essent, nunc autem sancti sunt. quod si infidelis discedit, discedat. non est enim seruituti subiectus frater aut soror in eiusmodi, in pace autem uocauit nos deus. unde enim scis, mulier, si uirum saluum facies? aut unde scis, uir, si mulierem saluam facies? nisi unicuique sicut diuisit dominus, unumquemque sicut uocauit deus, ita ambulet: sicut in omnibus ecclesiis doceo. circumcisus aliquis uocatus est? non adducat praeputium. in praeputio aliquis uocatus est? non circumcidatur. circumcisio ni
Abbreviated transcription (Latin):
tum dedit. Itaq neq qui plantat est aliquitl neq
qui rigat. set qui incrementum dat d̾s. Qui plan¬
tat autem ⁊ qui rigat. unum sunt. Hnusqͥsq
autem ꝓpriam mercedem accipiet. scdm suum
laborem. Dei enim sumus adiutores. dei agͥ cul¬
tura estis: dei edificatio estis. Scd̃m gr̃am dei q̃
data est mͥ. ut sapiens architectus: fundamen

Expanded text:
tum dedit itaque neque qui plantat est aliquid neque qui rigat sed qui incrementum dat Deus qui plantat autem et qui rigat unum sunt unusquisque autem propriam mercedem accipiet secundum suum laborem Dei enim sumus adiutores Dei agricultura estis Dei aedificatio estis secundum gratiam Dei quae data est mihi ut sapiens ar
Abbreviated transcription (Latin):
n. bonum est homini mulierem ñ tangere.
ppter fornicationem autẽ unꝰquisq suam uxorem
habeat. et unaqueq suil uirum habeat. Uxori uir
debitum reddat: similtr̃ autẽ et uxor uiro. Mulier
sui corꝑis potestatem ñ ħt: set uir. Similit̾ autem
et uir sui corꝑis potestatem ñ ħt: set mulier. Noli¬
te fraudare inuicem: nisi forte ex consensu ad tempꝰ.
ut uacetis orationi: et it̾m relitimini in idip̃m. ne

Expanded text:
omini mulierem non tangere: propter fornicationes autem unusquisque suam uxorem habeat, et unaquaeque suum uirum habeat. uxori uir debitum reddat, similiter autem et uxor uiro. mulier sui corporis potestatem non habet, sed uir. similiter autem et uir sui corporis potestatem non habet, sed mulier. nolite fraudare inuicem, nisi forte ex consensu ad tempus, ut
Abbreviated transcription (Latin):
autem dico scd̃m indulgentiam. si scd̃m imꝑium.
Nolo autem omnes homines ẽẽ. sicut me ip̃m. Set
umusqͥsq ꝓprium ħt donum exdeo. alius quidem
sic: alius utro sic. Dico autem ñ nuptis ⁊ uiduis.
bonum est illis si sic ꝑmaneant sicut et ego. Quod
si ñ se continent: nubant. Melius est enĩ nub̾e

Expanded text:
indulgentiam, non secundum imperium. Volo autem omnes homines esse sicut meipsum: sed unusquisque proprium habet donum ex Deo; alius quidem sic, alius vero sic. Dico autem non nuptis et viduis, bonum est illis si sic maneant, sicut et ego. Quod si non se continent, nubant. Melius est enim nube
Abbreviated transcription (Latin):
loquor. S dicit aliquis. Quomͦ tesurgent mor¬
tui  Quali autem corꝑe uenient: Insipiens tu qd̵
seminas ñ uiuificatur. nisi pͥus moriatur. Et
quod seminas. si corpus quod futurum est semi
nas. set nudum granum ut puta tritici. aut
alicuins germinum cet̾orum. Ds̃ autem dat il¬
li corpus sicut uoluit. et unicuiq seminum ꝓpri¬
um corpus. Non omnis caro eadem caro set alia
quidem hominũ: alia pecoꝵ. alia uolucrum. alia
autem piscium. Et corꝑa celestia. et corꝑa t̾restria.
S alia quidem celestium głia. alia autem t̾restri¬
ut. Alia claritas solis. alia claritas lune: et alia
claritas stellarum. Stella enim abstella differt
in claritate. sic ⁊ resurrectio mortuorum. Semina¬
tur incorruptione. surget incorruptionem. Se¬
minatur in ignobilitate. surget in głiam. Semi¬
natur in infirmitate. surget inuirtute. Semina

Expanded text:
loquor sed dicet aliquis quomodo resurgunt morloquor sed dicet aliquis quomodo resurgunt mortui quali autem corpore veniunt insipiens tu quod seminas non vivificatur nisi prius moriatur et quod seminas non cornas. Sed nudum granum ut puta tritici: aut alicujus ceterorum seminum. Deus autem dat illi corpus sicut voluit: et unicuique seminum proprium corpus. Non oquidem hominum, alia uero pecorum, alia volucrum, alia autem piscium. Et corpora caelestia, et corpora terrestria, sed alia quidem coelestium gloria, alia autem terrestrium. Alia claritas solis, alia claritas lunae, et alia claritas stellarum. Stella enim a stella differt in claritate: sic et resurrectio mortuorum. Seminatur in corruptione, surget in incorruptione. Seminatur in ignobilitate, surget in gloria. Seminat
Abbreviated transcription (Latin):
onmnes moriunt᷑. ita et in xp̃o omnes uiuificabuntur.
Inusqͥsq autẽ: in suo ordine. Primitie xp̃c deinde hii
qui sunt xp̃i qui in aduentu eius crediderunt. Deinde
finis. cum tradiderit regnum deo et patri: cum eua¬
cuauerit omnem pͥncipatum. et potestatem ⁊ uͥtutẽ.
Oportet autẽ illum regnare. donet ponat omnes ini¬
micos. sub pedib eius. Nouissima autem inunica des¬
truetur mors. Omnia enim suibiecit. sub pedib eius.
Cum autem dicat omnia subiecta sunt ei sine dubio
li qui sibi subiecit mmnia. ut sit deuis omnia in om̃i¬
bus. Alioqͥmn: quid fatient qui baptitant᷑ ꝓmortuis:
Si ommnino mortu ñ resurgunt. ut qͥd et baptiran¬
tur ꝓ illis: Ut quid ⁊ nos ꝑiclitamur omni hora :
ephesi. quid mͥ ꝓdest si mortui ñ resurgunt: Man¬
ducemus et bibamus. cras enim moriemur. Nolite
seduci. Corrumpunt mores bonos. colloquia ma¬
la. Euigilate iusti. ⁊ nolite peccare. Ignorantiam
enim dei. quidam habent. Ad reu̾tntiam uobis

Expanded text:
mnes moriuntur ita et in Christo omnes vivificabuntur unusquisque autem in suo ordine primitiae Christus deinde hii qui sunt Christi in adventu eius deinde finis cum tradiderit regnum Deo et Patri cum evacuaverit omnem principatum et potestatem et virtutem oportet autem illum regnare donec ponat omnes inimicos sub pedibus eius novissima autem inimica destruetur mors omnia enim subiecit sub pedibus eius cum autem dicat omnia subiecta sunt sine dubio prali qui sibi subiecit omnia ut sit Deus omnia in omnibus alioquin quid facient qui baptizantur pro mortuis si omnino mortui non resurgunt ut quid et baptizantur pro illis ut quid et nos periclitamur omni hora coEphesi quid mihi prodest si mortui non resurgunt manducemus et bibamus cras enim moriemur nolite seduci corrumpunt mores bonos conloquia mala evigilate iuste et nolite peccare ignorantiam enim Dei quidam habent ad reverentiam vobis
Abbreviated transcription (Latin):
et benedicumꝰ. ꝑsecutionem patimur: ⁊ sustine¬
mus. Blasphemamn: et obsecramus. Tanqͣm pur¬
gamenta huiꝰ mundi facti sumus om̃iuma per¬
ipsima usq adhuc. Non ut confundam uos hec
scribo: set ut filios meos carissimos moneo. Nam
si decem milia pedagogorum habeatis in xp̃o. set
ñ multos prẽs. Nam in xp̃o iħ̾n: ꝑ euangelium
ego uos genui. Bogo g uos imitatores mei estote.

Expanded text:
timur et sustinemus blasphemamur et obsecramus tamquam purgamenta huius mundi facti sumus omnium peripsima usque adhuc non ut confundam vos haec scribo sed ut filios meos carissimos moneo nam si decem milia pedagogorum habeatis in Christo sed non multos patres nam in Christo Iesu per evangelium ego vos genui rogo ergo vos imitator