comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quod seꝑauit uos deus isrł ab omni populo et iunxit
sibi ut seruiretis ei. in cultu tabernaculi. et staretis corã
etiam sacerdotium uendicetis. et omnis globus tuus
stet contͣ dñm: Ouid est enĩ aaron ut murmuretis
contra eum: Misit gͦ moyses ut uocaret dathan et
abiron filios heliab Q uiresponderunt N onuenimꝰ
Hunquid parum est tibi quod eduxisti nos de t̾ra
que lacte et melle manabat ut occideres nos in de¬
ñ serto. isi et dñatꝰ fueris nr̃i : Reuera induxisti

Expanded text:
quod separavit vos Deus ab omni populo et iunxit quod separavit vos Deus ab omni populo et iunxit sibi, ut serviretis ei in cultu tabernaculi eetiam sacerdotium vindicetis, et omnis globus tuus stet contra Dominum? quid est enim Aaron ut murmuretis contra eum? Misit ergo Moses ut vocaret Dathan et Abiram filios Eliab. Qui responderunt: Non venimus. Numquid parum est tibi h. non habet quod eduxisti nos de terra, quae lacte et melle manabat, ut occideres nos in deserto, nisi et dominatus fueris nostri? Revera induxisti
Abbreviated transcription (Latin):
neant. et scõs applicabit sibi: et quos elegerit appropinqua¬
bunt ei. hoc igit᷑ facite T ollat unus quisq thuribulum
suum tu chore et omne concilium tuum. et hausto cras
igne ponite desuꝑ thimiama coram dño. et quenicumq
elegerit ipse erit sc̃s M ultum erigimini filii leuid ix̃q¬
nunquid pusillũ
hoc qm̃ eduxisti
nos interram flu¬
entem lac et mel
int̾ficere nos in
heremo qm̃ pree
nobis. princeps
estu in terram
fluentem lac et
mel inluxisti
nos. et dedistino¬
bis sortem agri
et uineas : post
hec addiderunt.
Oculos hominũ
illorum abscidis¬
ses non ascendiaiꝰ
Quorum oculos
dixerunt utrum
ses: oculos illo
rum abscidisses.
id est ita te dilige¬
rent ut oculos suoᷤ
eruissetis et dediᷤ¬
setis mͥ. Et deinde
plenam contuma¬
tiam ad diderunt.
non ascendimꝰ id :
nonuenimꝰ quia
uocanerat eos. an
qui nimis acres et
terribiles nuncia
rursum ad chore N udite filii leui Honparum uobis est

Expanded text:
nent, et sanctos applicabit sibi: et quos elegerit, appropinquanent, et sanctos applicabit sibi: et quos elegerit, appropinquabunt ei. Hoc igitur facite: Tollat unusquisque turibula sua, tu Chore et omne concilium tuum, et austo cras igne ponite desuper thimiama coram Domino, et quemcumque elegerit, ipse erit sanctus. Multum erigimini filii Levi. Dixnumquid pussillum hoc, quoniam eduxisti nos in terram fluentem lac et mel interficere nos in heremo, quoniam praees nobis, princeps es? et tu in terram fluentem lac et mel induxisti nos et dedisti nobis sortem agri et uineas, post haec addiderunt: oculos hominum illorum abscidisses; non ascendimus? quorum oculos hominum dixerunt? utrum ses, oculos horum abscidisses, id est ita te diligerent, ut oculos suos eruissetis et dedissetis mihi. et deinde plenam contumaciam addiderunt: non ascendimus, id est "non ueniemus", quia uocauerat eos. an qui nimis acres et terribiles fuerantrursum ad Chore: 'Audite filii Levi, num parum vobis est,
Abbreviated transcription (Latin):
rł in quatuor an¬
gulis palliorum
iacinctinas fim¬
brias facere. ut
poribus circumci¬
sio signum est ui¬
daice gentis : ita¬
aliquam differẽ¬

Expanded text:
 in quatuor angulis palliorum, hyacintinas fimbrias facerent, aporibus circumcisio signum Judaicae gentis haaliquam differen
Abbreviated transcription (Latin):
bit iniquitatem suamt actum ẽ aut̃
cumẽẽnt filii isrł in solitudine et inue¬
nissent hominẽ colligentẽ ligna in die
sabbati: obtulerũt eũ moysiet aaron:
et uniu̾se multitudini Q ui recduser̃t
eũ in carcerẽ: nesciẽtes quid super eo fa¬
cere deberẽt O ixit q dñs ad moysen
Morte moriat᷑ homo iste O bruat eũ
lapidibus omnis tͣba extra cast̾c ũq
eduxisfent eum foras obruerunt

Expanded text:
actum est autem cum essent filii Israel in solitudine, et invenissent hominem colligentem ligna in die sabbati, obtulerunt eum Mosi et Aaron et universae multitudini. Qui recluserunt eum in carcerem, nescientes quid super eo facere deberent. Dixitque Dominus ad Mosen: Morte moriatur homo iste, obruat eum lapidibus omnis turba extra castra. Cumque eduxissent eum foras, obruerunt
Abbreviated transcription (Latin):
Qui enim diẽ sab¬
bati uiola re aus
est dum ligna cõl
inuent᷑ agere car¬
nale opus .i. con¬
trahere ligna.
fenum. stipulam:
mescam ignis ẽt

Expanded text:
qui diem Sabbati violare ausus est, dum ligna colliinvenitur agere carnale opus, id est, contrahere ligna, fenum, stipulam ad escam ignis aet
Abbreviated transcription (Latin):
Populo quoq dices S anctifica¬
mini: cras comedetis carnes Ego
enĩ audiui uos dicere Q uis da¬
bit nobis escas carnuim: ꝑ ene
nobis erat in egipto. ut det uob̃

Expanded text:
Populo quoque dices: Sanctificamini cras, et comedetis carnes. Ego enim audivi vos dicere: Quis dabit nobis escas carnium? bene nobis erat in Aegypto. Ut det vob
Abbreviated transcription (Latin):
discit que spũaliter debe¬
at offerre: in ecclesia. legi
enim succedit euangelium. Lex
facienda monet et gratia cõplet.
singulos dies. deinde quid in
sabbato: propt̃ sꝑem quietis
et̃ne. quid in n̾alendis promno¬
uatione uite. Quid in pascha:
mum quasi a mortuis transe¬
untes ad inte nouitatẽ. Quid
in pentecoste: propt̃ gratiam
Si sacrificia et instituta lega¬
lia usq in presens mansissent:
euangelii fidem exclusissent:
Erat enim in illis magnifica et
reuerentie plena religio. q̃ pͥmo
aspectu stupefaceret intuentẽ.
Quis enim uidens sancꝰtuariũ.
altare. sacerdotes sacrificia con¬
sũmantes. et omnẽ illiꝰ rei ordi¬
nem. non putaret plenissimũ
hunc ẽẽ ritum quo deus cołet᷑
creator omnium: Sed gratiaᷤᷤ
aduentui. xp̃i qui illa destru¬
crit que magna uidebant᷑ in
terris. et cultum dei a insibili¬
bus ad inuisibilia tͣnstulit. et
a temꝑalibus ad et̾na. S ipse
xp̃c anres requirit que hec au¬
diant. et oculo ᷤᷤ qui hec uid̾ãt.

Expanded text:
discit quae spiritaliter debeat offerri in Ecclesia; legi enim succedit Evangelium, ibique lex facienda praecepta admonet et gratia complet. singulos dies: dehinc quid in Sabbato propter spem quietis aeternae, quid in kalendis pro innovatione vitae, quid in Pascha, mum quasi a mortuis transeuntes ad vitae novitatem, et quid in Pentecosten propter gratiam Si sacrificia et instituta legalia usque in praesens mansissent, Evangelii fidem exclusissent. Erat enim in illis magnitudo et reverentiae plena religio, quae primo aspectu stupefaceret intuentem. Quis enim videns sanctuarium, altare, sacerdotes sacrificium consummantes, et omnem illius rei ordinem, non putaret plenissimum hunc esse ritum quo Deus coleretur creator omnium? Sed gratias adventui Christi, qui illa destruit quae magna videbantur in terris, et cultu Dei a visibilibus ad invisibilia transtulit, et a temporalibus ad aeterna. Sed ipse Christus aures requirit quae haec audiant, et oculos qui haec videant.
Abbreviated transcription (Latin):
diet᷑ ipse et om̃s filii is¬
rł cum eo: et cet̾a mul¬
titudot ecit moyses u̾
preceꝑat dñs Cumq
tulisset iosue: statuit
eum coram eleararo sa¬
cerdote et õi frequẽtia
populi: et impositis ca¬
piti eiꝰ manibus: cũcta
replicauit q̃ mãdau̾at¬
ysenPrecipe filiis isrł
et dices ad eos Oblatio¬
nem meam et panes et
incensum odoriꝰ suauis¬
simi: offerte ꝑ temꝑa
Nsuahec sunt sacrificia
que offerre debetisNg¬
nos anniculos uma¬
culatos. duors cotidie

Expanded text:
dietur ipse et omnes filii Israhel cum eo et cetera multitudo fecit Moses ut praeceperat Dominus cumque tulisset Iosue statuit eum coram Eleazaro sacerdote, et omni frequentia populi. Et impositis capiti ejus manibus, cuncta replicavit quae mandaveratsen: Praecipe filiis Israel, et dices ad eos: Oblatem meam et panes h.et incensum odoris suavissimi offerte per tempora sua. Haec sunt sacrificia quae offerre debetis: Agnos anniculos immacu
Abbreviated transcription (Latin):
secrationis audeat recusare. ⁊
¶Quasi. Facies eumsotiũ glorie tue.¬
¶Non enim res huiꝰ modi quasi partilit̃¬
diuise minuunt᷑. sed tote sunt omnb¬
tote singulis. qui earum habent socie

Expanded text:
secrationis audeat recusare. VEQuasi, facies eum socium glorinon enim res hujusmodi quasi partilitae minuuntur, sed totae sunt omntotae singulis, qui earum habent socie
Abbreviated transcription (Latin):
exemplum. sed ait proui¬
uel ex plebe que sepe cla¬
et petenti a dño reueletur:
sicut deus dicit ad moysẽ
Assume ad temet ipsum
Audis euident̃ ordinatio¬
nem principis populi tã
manifeste descriptam: ut
pene expositione nõ egeat.
Hulla hic populi acclama
contemplatio. propmqͥs
agrorum et prediorum
relinquat᷑ hereditas. Gi¬
b̾natio populi illi tradat᷑
quem deus eligit. qui sccł¬

Expanded text:
 exemplum. Sed auvel ex plebe, quae saepe claet petenti a Domino reveletur? Sicut et Deus dicit ad Moysen: Assume ad temetipsum Audis evidenter ordinationem principis populi tam manifeste descriptam, ut pene expositione non egeat. Nulla hic populi acclamatcontemplatio est. Propinquis agrorum et praediorum relinquatur haereditas. Gubernatio populi illi tradatur quem Deus elegit, homini sc
Abbreviated transcription (Latin):
Ex bamoth inquit in nemus qd̾
est in campo moab. a uertice mõtiᷤ
celsi: qui respicit ad desertum.
Si hoc itinere incedamꝰ quod nõtã
locorum uocabulis quam anime
profectibus constat. Post omina¬

Expanded text:
ex Bamoth, inquit, in nemus, quod est in campo Moab, a vertice montis caesi, qui respicit ad desertum. Si hoc itinero incedamus, quo non tam locorum vocabulis, quam animae profectibus constare rati
Abbreviated transcription (Latin):
rum. Sub ũbra
eniisensuu
quos apud eos scͥ¬
ptos inueniunt
refrigerant᷑ aĩe
in doctrina eorũ
quasi incedentes
ꝑ opaca nemorũ
delectant᷑¬

Expanded text:
. Sub umbra enim sensuum quos apud illos scriptos inveniunt, refrigerantur animae in doctrinis eorum, quasi incedentes per opaca nemorum, delectant
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Quia cesa non unt retro.
in partẽ nõ declinauit. quia
non ab altera parte t̾rebatur.
sed in media uia in angusto
erat angelus.
et pecudis mute uocibus: con¬
fu tet᷑ qui diumꝰ uidebat᷑ et
sapiens.

Expanded text:
 Quia caesa non ivit retro, in partem non declinavit, quia non ab altera parte terrebatur, sed in media via in angusto erat angelus. et mutae pecudis vocibus confutetur, qui divinus videbatur et sapiens.
Abbreviated transcription (Latin):
graui dolore matrem affecit. Sangui¬
nem inter enim prophetarum fudit. et
in xꝑi necem conspirans: ait. Sanguis
eius suꝑ nos et suꝑ filios nostros. In credẽ¬
tibus uero uxta patris prophetiam:
filiꝰ dextere. Beniamin quoq gentilem
populum potest significare qui filiꝰ dolo¬
ris fuit. xꝑianos ꝑ sequendo. filiꝰ etiam
dextere dici potest: quia iniudicio ad dex¬
teram dei erit. uel quia dextera .i. bona
oꝑa facit. Huiꝰ populi abidan .i. pater
neus iudex filius gedeonis. qui interpre¬
tat᷑ temptacio iniquitatis uel humilita¬
tis princeps est. quia xꝑc quem humi¬
lem iudeus spreuit. et diabolus inique
temptauit : caput est credentium. et iu¬

Expanded text:
gravi dolore matrem affecit. Sanguinem enim prophetarum fudit, et in Christi necem conspirans ait: Sanguis ejus super nos et super filios nostros . In credentibus vero, juxta patris prophetiam, filius dextrae. Benjamin quoque gentilem populum potest significare, qui filius doloris fuit Christianos persequendo. Filius etiam dextrae potest dici, quia in judicio ad dexteram Dei erit, vel quia dextera, id est bona opera, facit. Hujus populi Abidan, id est pater meus, judex, filius Gedeonis, qui interpretatur tentatio iniquitatis vel humilitatis; princeps est: quia Christus quem humilem Judaeus sprevit et diabolus inique tentavit caput est credentium, et ju
Abbreviated transcription (Latin):
omnes tribus dicitur scd̾m
propinquitates eorum secũ¬
dum populum eorũ scd̃m
domos familiarũ eorum.
compleant᷑ quasi aliud sit
sednl propinquitates eorũ.
aliud scd̃m populos. aliud
arum. aliud scd̾m numerũ
nominum. aliud scd̾ capita.
cumpociꝰ uideant᷑ aliis uer¬
bis i demsignificare ħ oĩa.¬

Expanded text:
militari, dicitur, secundum propinquitates eorum, secundum populum eorum, secundum domos familiarum eorum, compleantur: quasi aliud sit, secundum propinquitates eorum, aliud secundum populos, aliud arum, aliud secundum numerum nominum, aliud secundum caput; cum potius videantur aliis verbis eadem significare i
Abbreviated transcription (Latin):
mensis secundi recensentes eos
ꝑ cognationes et domos ac fami¬
preceꝑat dñs moysi. numerati¬
q sunt in deserto sẏna iDe ru¬
ben primogenito isrłis ꝑ gñati¬
ones et familias ac domos
Suas. et nomina capitũ sin¬
gulorum. omne quod sexus
ꝑ munditerminos fid eiha¬
bundantia dilatatus est.
latus est quia dei filius¬

Expanded text:
mensis secundi, recensentes eos per cognationes, et domos ac famipraeceperat Dominus. Numeratique sunt in deserto Sinai. De Ruben primogenito Israelis per generationes et familias ac domos suas, et nomina capitum singulorum, omne quod sexus per ter mundi terminos fidei abundantia dilatatus est. praelatus est, quia Chris
Abbreviated transcription (Latin):
ii nobilissimi principes
A uicesimo anno numerant᷑
qui ad prelium eligunt᷑. qͥa
hac etate contra unũ quẽo:
uitiorum bella nascuntur.
ideoq ad pugnam eligũt᷑
ut pugnent contra libidi¬
nem. ne luxuria suꝑent᷑.¬

Expanded text:
dans sui notitiam tribuit, ipse A vicesimo anno numerantur, qui ad bellum eliguntur, quia ab hac aetate contra unumquemque vitiorum bella nascuntur. Ideoque ad pugnam eliguntur, ut pugnent contra libidinem, ne luxuria superentu
Abbreviated transcription (Latin):
De neptalim haira filius henon
Hii nobilissimi principes mul¬
Elidebuniis ꝑtribus et cognationeᷤᷤ
suas et capita exercitus isrł.¬
cum omni uulgi multitudine

Expanded text:
de Nepthali Ahira filius Henan hii nobilissimi principes mulper tribus et cognationes suas et capita exercitus Isrcum omni vulgi
Abbreviated transcription (Latin):
ser beatus uel diuitias
locupletes sig̾̃cat. quibus
principat᷑ phagaiel id est
occursio dei. filiꝰ oeran. qͥ
interpretat᷑ tꝰbauit eos. xꝑc¬
scilicet mediator dei et
hominum. qui humano
generi ꝑielitanti. occurrit.¬

Expanded text:
e dicitur vel divitias locupletem significat. In his principatum Phegiel tenet, id est, occursio Domini, filius Ochran, qui interpretatur turbavit eos: cum mediator Dei et hominum, qui humano generi periclitanti et
Abbreviated transcription (Latin):
idem quinquies uarie re¬
petat᷑. ħ amiste numerus
mento maxime cõmendat᷑
Illa uero que deinceps.iiiͦi.
connectunt᷑ .i. masculina
auiginti annis et supra
omnis qui procedit in uir¬
tute. et cognitio eorum.
quamuis et ipsa ꝑ omnes
habent tamen necessariã
differentiam. Cum enim
ageret᷑ de numero uniũse
multitudinis ad unam tri.¬
bum ꝑtinentis: discernẽdꝰ
erat sexus. Ideo positum est
onnia masculma. et ne
ꝑ aruuli etiam computarẽ¬
tur: adiunctum est a uigin
procedit inuirtute. et oĩa
concludunt᷑ uerboeiꝰ oꝑis
quod fiebat ut dicat᷑ recog¬
nitio eoruri. Recognitio
eorum fiebat cum hec ho¬
minum̾ milia computarẽ¬
tur. Quinq gͦ illa propĩ¬
quitates populi. domus fa
miliarum. numerꝰ nomiñ
et capita. et ista quatuor.
sexus. etas. iurtꝰ. recognitio

Expanded text:
idem quinquies uarie repetatur. nam iste numerus mento maxime commendatur. illa uero quae deinceps quattuor conectuntur, id est masculina a uiginti annis et supra omnis qui procedit in uirtute, recognitio eorum, quamuis et ipsa per omnes habent necessariam differentiam. cum enim ageretur de numero uniuersae multitudinis ad unam tribum pertinentis, discernendus erat sexus; ideo positum est: omnia masculina. et ne paruuli etiam conputarentur, adiunctum est: a uiginprocedit in uirtute. et omnia concluduntur uerbo eius operis quod fiebat, ut dicatur: recognitio eorum. recognitio enim fiebat, ut haec hominum milia conputarentur. quinque igitur illa: "propinquitamiliarum, numerus nominum, et caput; et ista deinde quatuor, sexus, aetas, virtus, recognitio
Abbreviated transcription (Latin):
Dan iudicium uel iudicans. aieter hii
sunt qui omnia discrete agunt. qui aieter
id est frẽm adutorem: sibi principem
constituunt. quia scd̃ mn patrum regulam
omnia faciunt. uel omnia bona sua deo
attribuunt.

Expanded text:
Dan judicium, vel judicans. Hi sunt qui omnia discrete agunt, qui Abiezer, id est fratrem adjutorem, sibi principem constituunt: quia secundum Patrum regulam omnia faciunt, vel omnia bona sua Deo tribuunt.
Abbreviated transcription (Latin):
¶.Lxx. dñs emundabit
eam. quia abnuit pat̃ eiꝰ.¬
id÷ mundam habebit et
iudicabiti sicut dicitur.¬
buerit et uouerit
aliquid. et semel

Expanded text:
LXX: Dominus mundabit eam, quia abnuit pate mundam habebit, judicabit, sicut dicrit, et voverit aliquid, et semel
Abbreviated transcription (Latin):
qui tetigerit tabernaculum scĩfica¬
bit᷑. cum hic dicat alienigena qui
tetigerit taberna morietur uolens
intelligi eos quinon eẽnt de tribu
leui. an forte hic tetigerit ad obsequi¬
um dixerit seruitutis. Quod a solis
leuitis deberi tabernaculo precepit
hinc enim lo quebat᷑ ¶. ORC.¬
fac stare in conspectu a a¬
ron sacerdotis: ut mini¬
strent ei et excubent et
obseruent Quicquid
ad cultum ꝑtinet mul

Expanded text:
qui tetigerit tabernaculum sanctificaqui tetigerit tabernaculum sanctificabitur, cum hic dicat: alienigena qui tetigerit morietur, uolens intellegi eos, qui non essent de tribu Leui. an forte hic "tetigerit" ad obsequium dixerit seruitutis, quod a solis Leuitis deberi tabernaculo praecepit? hinc enim loquebatur. Qufac stare in conspectu Aaron sacerdotis, ut ministrent ei, et excubent, et observent quidquid ad cultum pertinet mul
Abbreviated transcription (Latin):
Iccipe tribum leui et statue in cons¬
pectu aaronsacerdotis et ministrabũt
ei. et custodias eiꝰ. et custodias filiorum
isrl. ante tabernaculum testimonii.
Quas philachas grecus dixit. nostri
custodias uel excubias int̾pretati sũt
sed nimirum uigilie meliꝰ dicunt᷑
que solent in castris ternarum ho¬
rarum obseruationem habere. Uñ¬
uigilias. et multis locis scriptarum
nostriuigilias interpretati sunt.
quas greciphilachas dicunt. ubi
nulla dubitatio est: spacia nocturni
temporis sigcari. quod puto et hic
actipiendum. Quomodo enim leuite
iubent᷑ obseruare custodias a aron. et
obseruandis uigiliis que proprie in
castris obseruarisolent propter ho¬
norem quo seruiebant tabernaculo
immunes ẽẽ debere cum et ipsos opor¬
teret propter oꝑa tabernaculi non
minꝰ uicissim obseruare uigilias que
obseruarent᷑ in aliis circumquaq:
castris filiorum isrł.
Alienigena qui tetigerit morietur ⁊ c̃.
Querendum quomͦ dixerit in leuitico

Expanded text:
ccipe tribum Leui et statues eos in conspectu Aaron sacerdotis et ministrabunt ei; et custodient custodias eius et custodias filiorum Israhel ante tabernaculum testimonii. quas φυλακάς graecus dixit, has nostricustodias", alii "excubias. interpretati sunt. sed mirum nisi uigiliae melius dicuntur, quae solent in castris ternarum horarum obseruationem habere. unuigilias. et multis locis scripturarum nostri uigilias interpretati sunt, quas Graeci φυλακάς uocant. ubi nulla dubitatio est spatia nocturni temporis significari: quod puto et hic accipiendum. quomodo enim Leuitae iubentur obseruare custodias Aaron et cobseruandis uigiliis, quae proprie in castris obseruari solent, propter honorem, quo seruiebant tabernaculo, immunes se esse debere, cum et ipsos oporteret propter opera tabernaculi non minus uicissim obseruare uigilias, quae obseruarentur in aliis circumquaque castris filiorum Israhel? Alienigena qui tetigerit morietur. quaerendum quomodo dixerit in Leuitico:
Abbreviated transcription (Latin):
botrus qui effusum
in salutemnrãm ui
num sanguinis sui
crucis contricione ꝑ¬
fucdet. et ex pressum
meridiem et uenerunt in ebron. ubi
erant achiman et sisai et dolmai fi¬
lii enac Nam ebron .uii. annis ante
tanim urbem egipti: condita est.
ergentes q ad torrentem botri:¬
quemportauerunt inuecte duo uiri.

Expanded text:
botrus, qui effusus est in salutem nostram, et vinum sanguinis sui, crucis contritione perfudit, atque expressummeridiem, et venerunt in Hebron, ubi erant Achiman et Sisai et Tolmai filii Enac: nam Hebron septem annis ante Tanim urbem Aegypti condita est. Pergentesque usque ad Torrentem botri,quem portaverunt in
Abbreviated transcription (Latin):
nia. Septem ergo diebus se
uiclent᷑ eẽ substancie. Tune
enm que non erãt facta sũt.
In septimana tociꝰ mundi.
secreta quadam et dõ cogni¬
ta dispensatione que tunc
ꝓducta sunt: explicantur.
In hac septimana quia se¬
questrata est maria: non
mouent᷑ castrafiliorũ isrł
sed stant inino loco cõclusi.
et nullus est est profectus.
donec mundet᷑ maria a le¬
pra sua.
Quod int̃precatur os uisi¬
bile. In quo ꝓotest intelli¬
gi quod uerbͥum caro factũ
est. et inuisibilis insibilis
quod postquam finis et ꝑfes¬
tio omnium que erga illũ
populum gerendaerant
ueit. tunc tnͣsit et uenit
ad eum quem uerbũ car¬
nem factum ante non cre¬
otandam quod pharã
non est speciale nomen mã¬
sionis. sed solitudinis. płes
mansiones continentis. si¬
cut in cathalogo mansio

Expanded text:
nia? Septem ergo diebus sepnia? Septem ergo diebus sepvidentur esse substantiae. Tunc enim quae non erant, facta sunt. In septimana vero totius mundi, secreta quadam et Deo cognita dispensatione, quae tunc producta sunt explicantur. Interim in hac septimana qua sequestrata est Maria, non moventur castra filiorum Israel, sed stant uno in loco conclusi, et nullus est eis omnino profectus, donec mundetur Maria a lepra sua.interpretatur os visibile, in quo potest intelligi quod Verbum caro factum est; et invisibilis visibilis quod postquam finis et perfectio omnium, quae erga illum populum gerenda fuerunt, venit; et tunc transit et venit ad eum, quem Verbum carnem factum ante non crem autem, quod Pharan non speciale nomen esmansiones continentis, ut in catalogo mansio
Abbreviated transcription (Latin):
c proclamauit moyseᷤᷤ
ad dñm. dicens. Deus precor
te sana eamet ẽ. Quem opor¬
tebat orare pro sanitate popłi
sui nisi moysens forte hocͭ
erat quod cum dño loq̃bat᷑
in monte transformato. pe¬
tens ut pͣlenitudo gentium
introisset: omnis isrł sal¬
uus fieret.
in faciem conspui. Unde pro¬
ximus qui repͥudiat coniu¬
gium discalciatꝰ in facie cõ¬
sꝑuit᷑. hinic ysaias. Omnes
gentes sicut gnita situle et
Sicut sputum reputate sunt
Ostendit᷑ gͦ quod etiamille
populus sicut cetere gentes
que ut sputum reputantur
abiectus ÷. Si enim considẽs
priorem honorem. pontifi¬
calem ordinem. insignia sa¬
cerdotum. leuitica ministe¬
ria. maiestatem templi. et
eos cum celestib interris ha¬
bere consortia: quis fuit il¬
le honor que glorias Nũe
autem multo dedecore hor¬
rescunt sine templo. si ne
altari. sine sacrificio. sine
prophetis. sine saceid otio.
sine celestiuisitacione. Undͤ
patet quia pater conspuens
ꝑfudit uultus eorum ignori¬

Expanded text:
 proclamavit Moyses ad Dominum dicens: Domine, precor te, sana eam, etc. Quem oportebat orare pro sanitate populi sui, nisi Moysen? Forte hoc erat quod cum Domino loquebatur in monte transformato , petens ut cum plenitudo gentium introisset omnis Israel salvus fieret . in faciem conspui. Unde proximus qui repudiat conjugium, discalciatus in faciem conspuitur. Hinc Isaias: Omnes gentes sicut gutta situlae, et sicut sputum reputatae sunt . Ostenditur ergo quod etiam ille populus, sicut caeterae gentes, quae ut sputum reputantur, abjectus est. Si enim consideres priorem honorem, pontificalem ordinem, insignia sacerdotum, Levitica ministeria, majestatem templi, et eos cum coelestibus in terris habere consortia, qui fuit ille honor, quae gloria? Nunc autem multo dedecore horrescunt sine templo, sine altari, sine sacrificio, sine propheta, sine sacerdotio, et sine coelesti visitatione. Unde patet quod pater conspuens perfudit vultus eorum igno
Abbreviated transcription (Latin):
In hao mansio¬
ne morit᷑ maria.
et sepelit̾. et pp
aquas contradictionis
moyses et aaron offen¬
dunt dñm et prohiben¬
t᷑ transire iordanem.¬
otrum in ligno
de terra promissionis
crucis promissus gen¬
tibus de terra genitri
rus pendentis gratie
et pressus honere sus¬
pensi: cui subicietur
curent᷑ oculi eorum ne
uideant. et dorsum
eorum semꝑ incurua.
Qui uero pͥosteriorue¬
mebat populum gen
tilem figurabat. qui
credens et xpin ante
oculos habens: semꝑ
quem portat uidet.
et quasi seruus dnm
et discipulus ma¬
gistrum sequitur.

Expanded text:
In hac Mansione moritur Maria, et sepelitur: et propter aquas contradictionis Moyses et Aaron offendunt Dominum, et prohibentur transire Jordanem,m in ligno de terra repromissionis crucis promissus gentibus de terra genitricrus pendentis gratiae, et pressus onere suspensi, cui subjicitur ne videant, et dorsum eorum semper incurva . » Qui vero posterior veniebat, populi gentium gerebat figuram, qui credens et Christum ante oculos habens, semper eum portans videt; et quasi servus dominum et discipulus magistrum sequitur,
Abbreviated transcription (Latin):
pharans bi locutꝰ est dñs ad¬
i moysen dicens Mitte uiros
qui cõsicderent t̾ram chanaã
quam datus sum filiis isrł
singulos de singulis tribu
pͥncipes uros quorũ ista
sunt nomina De tribu ru¬
ben: seminua filium recur¬
⁊ De tribu symeon: sapfad¬
filium hurie tribu uda:
caleb filium iefone De tͥbu
ysachar: igal filiũ ioseph.
De tͥbu effraim: osee filium
nun De tͥbu beniamin: pha¬
lti filium raphie tribu
rabulon: geldeel filiũ sodi.

Expanded text:
Pharan. Ibique, locutus est Dominus ad Mosen, dicens: Mitte viros, qui considerent terram Chanaan, quam daturus sum filiis Israel, singulos de singulis tribubprincipes viros, quorum ista sunt nomina. De tribu Ruben, Sammua filium Zecchur. De tribu Simeon, Sapfilium Huri. De tribu Juda, Caleb filium Jephone. De tribu Issachar, Igal filium Joseph. De tribu Ephraim, Osee filium Nun. De tribu Benjamin, Phalti filium Raphu. De tribu Zabulon, Geddiel filium Sodi.
Abbreviated transcription (Latin):
quem uallis botͥ
dicit᷑. In ipso gͦ
monte ex ploraba¬
tͣ terra. quia ip̃a
erat que explora¬
retur. et ibierat
quidam depressi¬
or locus. de qua
ualle botrus
ablatus est.
in quarum ulti¬
ma reuersi ex¬
ploratores ad mo¬
ysen: renunci¬
auerunt que ui
lo granatis et
asion gaber:
castra metati st̃
in deserto sin.
hoc ÷ cades. que¬

Expanded text:
ut uallis Botrui diceretur? in ipso ergo monte explorabatur terra, quia ipsa erat quae exploraretur; et ibi erat quidam depressior locus,. de qua ualle botrus ablatus est. in quarum ultima reversi exploratores ad Moysen, renuntiaverunt quae ilogranatis et Asiongaber, castrametati sunt in deserto Sin, hoc est, Cades.
Abbreviated transcription (Latin):
uenias bonum: in quo semꝑ debeas
ꝑmanere.
dñi suꝑuos.
Post hec uenit᷑ ad ansiogaber quod
interpretat᷑ consilia uiri. Si quis d̾siit
puer esse sensibus. ꝑuenit ad consilia
uiri. sicut ille qui dicebat. quando añ
factus sum uir: euacuaui que erant
paruuli. Sunt gͦ magna consilia uiri.
Unde. Aqua malta: consilium incorde
Insiogaber ligna uitis. que scilicet
saltuum et omnium arborũ genera
possunt multitudinem gentium figu¬
rare. Huc usq solitudo pharan decedi¬

Expanded text:
bonum venias, in quo semper debeas bonum venias, in quo semper debeas permaner-- Hebrona. Transitus, id est mundus. Praeterit Post haec venitur ad Asiongaber, quod interpretatur consilia viri. Si quis desiit puer esse sensibus, pervenit ad consilia viri, sicut ille qui dicebat: Quando autem factus sum vir, evacuavi quae erant parvuli . Sunt ergo magna consilia viri; unde: Aqua alta consilium in corde Asiongaber ligna viri. Quia scilicet saltuum et omnium arborum genera possunt multitudinem gentium figurare. Hucusque solitudo Pharan decim
Abbreviated transcription (Latin):
auricule extrahere de ore leonis. et
nũtiau̾imus premia futa. et accĩctos
eẽ in rebellando docuerimꝰ. Unde.
Maledicꝰtus qͥfacit opꝰ dñi negligent̃.
et ꝓhibet gladiũ suũ a sangume. Et
dd̾. In matutino inqͥt int̾siciebã .o. ꝑ.t.
Post hec uenit᷑ ingalgad qd̃ int̃pr¬
temptamentum uel constipatio. fortitudo
quedam indeo et munimenest anime
temptamentum. Ita enimuirtutibus ad¬
miscet᷑ ut uideant᷑ absq eo nec decore
esse nec plene. Et id eo proficientibus ad
uututem: uarie et frequentes mansio¬
nes in temptacionibus sunt quas cum
transieris: applicabis in tabatha.
ꝑuenerimꝰ ad ꝑfectum iuirum sacerdo¬
talem gradum et etatem plenitudinis
xp̃i in qua erechiel erat iuxta flumen
cobar : possumꝰ cum dauid in tͥcesimo
psalmo canere. Dñe inte sꝑaui non cõ¬
fundar met̾nũ. Pastor enim bonus:
ponit aĩam suam pro ouibus suis.
quia etiam si ad bona uenias: oportet
te ad meliora tnsire usquequo ad illud

Expanded text:
auriculae extrahere de ore leonis, et auriculae extrahere de ore leonis, et nuntiaverimus praemia futura, et accinctos esse in rebellando docuerimus; unde: Maledictus qui facit opus Dei negligenter et prohibet gladium suum a sanguine . Et David: In matuPost haec venit in Gadgad, quod interprtentamentum, vel constipatio. Fortitudo quaedam in Deo et munimen, est animae tentamentum. Ita enim virtutibus admiscetur, ut videantur usque eo nec decorae esse nec plenae, et ideo proficiscentibus ad virtutem variae et frequentes mansiones in tentationibus fiunt. Quas cum transieris, applicabis in Jetebatha: pervenerimus ad perfectum virum in sacerdotalem gradum, et in aetatem plenitudinis Christi, in qua et Ezechiel erat juxta fluvium Chobar, possimus cum David in tricesimo psalmo canere: Domine, in te speravi, non confundar in aeternum. Pastor enim bonus ponit animam suam pro ovibus suis. quod etiam si ad bona venias, oportet te ad meliora transire, usquequo ad illud
Abbreviated transcription (Latin):
sanson. de quibus dicitur. dirupisti
uincula mea. Qui uinculo xp̃i fuerit
ligatus : dicet. Sinistra eiꝰ sub capite
meo: et dextera eiꝰ amplexabit᷑ me.¬
sio. Nota numerum. quia si ab uno
inceꝑis. et paulatim addens ad septi¬
mum usq ꝑuenias: uicesimꝰ octauus
efficit᷑
Beneiacham int̾pretat᷑ filii necessita¬
tis uel stridoris. de his filiis dicit᷑.
Afferte dño filios arietum. Cum
autem diuinis scͥptis fu̾is eruditꝰ
et leges earum et testimomascieris esse
uincula caritatis. et contendens cum
aduersariis ligabis eos. et unnctos du¬
ces in captiuitatem. et de hostib  cap¬
tuuis efficies liberos dei. Et filii strido¬
ris timore supplicii ubi est fletus et
stridor dentium deserentes uincula di
significat fontes uel excolationes ubi
scilicet diuinorum uerborũ fontes
haurit. usqueqͦ excolat eos bibendo.
ut nec minimũ quidem mandatumi
sumꝰ facere filios necessitatis nisi pre¬
ceptores eorũ int̾fecerimus. nec parcat
manus nr̃a armũ uel excremum

Expanded text:
Samson. De quibus dicitur: Dirupisti vincula mea . Qui vinculo Christi fuerit ligatus, dicet: Sinistra ejus sub capite meo et dextera ejus amplexabitur mesio. Nota numerum, quia si ab uno incipias, et paulatim addens ad septimum usque pervenias, vicesimus octavus efficitur. Benejaacan interpretatur filii necessitatis vel stridoris. De his filiis dicitur: Afferte Domino filios arietum . Cum autem divinis Scripturis fueris eruditus, et leges earum et testimonia scieris esse vincula charitatis, et contendens cum adversariis ligabis eos, et vinctos duces in captivitatem, et de hostibus et captivis efficies liberos Dei; et filii stridoris timore supplicii, ubi est fletus et stridor dentium, deserentes vincula diagnificat fontes vel excolationes, ubi scilicet divinorum verborum fontes haurit, usquequo excolet eos bibendo, ut nec minimum quidem mandatum psumus facere filios necessitatis, nisi praeceptores eorum interfecerimus, nec parcat manus nostra armum aut extremum
Abbreviated transcription (Latin):
et offert᷑ sacrificium laudis ꝑ
pontificem magnum qui est
sacerdos in et̃num scd̾ mordinẽ
melchisedech. 5. Idem.¬
Cercia festiuitas neomenie die.

Expanded text:
et offerre sacrificium laudis per pontificem magnum, qui est sacerdos in aeternum, secundum ordinem Melchisedech. Tertia festivitas ponitur Neomeniae dies,
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ potest uideri quod alus
pro festiuitate nouorũ. aliꝰ
pro festiuitate sabbati aliꝰ
profestiuitate tab̃naculorũ
quasi hircus aut uitulus
aut aries offerat᷑ ad reconci¬
liandum hominibus dm̃.
Dum enim sunt peccata:
necesse est requiri hostiam
tas propitiationẽ requirit.
diuersorum animalium. Sic gͦ¬

Expanded text:
 quod alius pro festivitate Novorum, alius pro festivitate sabbati, alius pro festivitate Tabernaculorum, quasi hircus aut vitulus, aut aries offeratur, ad reconciliandum hominibus Deum. Donec enim sunt peccata, necesse est requiri et hostitas propitiationem requirit, versorum animalium
Abbreviated transcription (Latin):
alteriꝰ sicut uitule. alt̾ius sicut
hirci. aut capre aut alicuiꝰ hopp
fusus est ad expiandum propar¬
te aliqͣ populum. Siue hec ad
iustorum prophetarumq ꝑsonas
quimn hoc mundo iugulatisunt.
uel eorum quidicunt. Qm̃ propt̃
data est. quis facile audeat affir¬
mare s Ileq enim animalia hec
ꝑspẽm sed ꝑ figuram referunt᷑

Expanded text:
icut vitulae, alterius sicut hirci aut caprae, aut alicujus horum fusus est ad expiandum pro parte aliqua populum. Sive ergo haec ad justorum prophetarumque personas, qui in hoc mundo jugulati sunt, vel eorum qui dicunt, Propter deantur, quis facile audeat affirmare? Neque enim haec animalia per speciem, sed per figuram referri ad
Abbreviated transcription (Latin):
dant carnes agni. nos aũ
ait. Hisi comederitis car¬
nes meas: non habebitis
olera. aut quasi pueris la¬
ctis alimoniam proferamꝰ.
Si tamen ꝑfecta loquimur.
si robusta. si fortia: carnes
uerbi dei apponimꝰ come¬
dendas. Ubi enim misticꝰ
lamine littere legis spũ¬
alia sacramenta pandũt᷑.
ubispes anime auulsa de

Expanded text:
dant carnes agni: nos autedixit: Nisi comederitis carnes meas, non habebitis olera, aut quasi pueris lactis asi perfecta loquimur, si robusta, si fortia, carnes vobis verbi Dei apponimus comedendas. Ubi enim mysticuslamine litterae, legis spiritalis sacramenta panduntur, ubi spes animae a vulsa de
Abbreviated transcription (Latin):
repetamus que sit ueri sabbati¬
obseruatio. ultra hunc mundũ
non uidemꝰ uel tunc factum esse
in die septima. uel etiam nc̃ fieri.
fenum et herbam seruituti homi

Expanded text:
repetamus quae sint vera sabbata, ultra hunc mundum non videmus vel tunc factum esse in die septima vel etiam nunc fieri. Sfenum, et herbam servituti homi
Abbreviated transcription (Latin):
¶hec offert qui spũali gr̃a¬
repletus. sapĩam duum testa¬
mentorum docente spũ scõ¬
uerbis et exemplis docet au¬
ditores suos non pro tẽꝑali¬
lucro : sed pro uite et̃ne p̃mio.
¶ Id÷ inneomeniis c̃ ecclesia
uel quelibet anima soli uis¬
ticie sic propinquat: ut iiꝰ
spiritꝰ cum eo fiat. et ꝑ ipsum
S potest induobus uitulis
ioconditas boni oꝑis in aĩa
uel in corꝑe signari. q̃ scd̾m
duo testamenta offertur deo.¬
et in duob preceptis caritatis.

Expanded text:
ec offert qui spirituali grrepletus scientiam duorum testentorum, docente Spiverbis et exemplis docet auores suos, non pro tempolucro, sed pro vitae aeternae praemio. d est in neomeniis, cum Ecclesia vel quaelibet anima soli justitiae sic propinquat, ut unus spiritus cum eo fiat, et per ipsuarmento. Potest in duobus vitulis jucunditas boni operis in anima vel in corpore signari: quae secundum duo Testamenta offertur Domino in duobus praeceptis charitatis.
Abbreviated transcription (Latin):
atq incẽsi: est dño. libam̃ẽ¬
ta aut̃ uini q̃ ꝑ singłas fu¬
denda sũt uictimas ista
erũt Media pars hin per
singulos uitulos. t̃cia per
arietem. quarta ꝑ agnum.
Hoc erit holocaustum ꝑ
om̃s mẽses. qͥ sibi ãnou̾tẽte
hsuccedũt Hircus quoq:
offert᷑ dño propcc̃is in ho¬
locaustũ sempit̾nũ cumli¬
bamẽtis suisMense aũ pͥmo
qͣrta d̾ cima die mẽsis phase
tatis pasche immolat sacri¬
ficuum. et diem festum agit
merito celebrabis. si ext̾mi¬
nes omne fermentum mali¬
cie et nequitie ab anima tua.
pro fermento scribere et

Expanded text:
atque incensi est Domino libamenta autem vini quae per singulas fundenda sunt victimas ista erunt media pars hin per vitulos singulos tertia per arietem quarta per agnum hoc erit holocaustum per omnes menses qui sibi anno vertente succedunt hircus quoque offeretur Domino pro peccatis in holocaustum sempiternum cum libamentis suis mense autem primo quartadecima die mensis phasetatis Paschae immolat sacrificium, et diem festum agit merito celebrabis, si extermines omne fermentum malitiae et nequitiae ab anima tua, pro fermento scribere, et
Abbreviated transcription (Latin):
sabbatiobseruatio: populo dei.
bati obseruatio: uideamus.
Die sabbati nichil de mũdaniᷤᷤ
actibus oportet oꝑari. Si gͦ
sollicitudinem geras. uentu¬
rum iuditium ꝑre ocłis hãs.
non respitias ad p̃sentia. et
iuisibilia. sed ad inuisibilia
et futa᷑. Hec sabbati obserua¬

Expanded text:
sabbati observatio populo Dei? bati observatio, videamus. Die sabbati nihil ex mundi actibus oportet operari. Si esollicitudinem geras, venturum judicium prae oculis habeas, non respicias ad praesentia et visibilia, sed ad invisibilia et futura: haec est observa
Abbreviated transcription (Latin):
tulos de armento
duos. arietẽ unũ.
agnos anniculos
ĩmaculatos septẽ.
et sacrificia singu¬
lorum ex simila cõ
tulos et duas deci

Expanded text:
tulos de armento duos, arietem unum, agnos anniculos immaculatos septem, et sacrificia singulorum ex simila quaetulos, et duas deci
Abbreviated transcription (Latin):
rificationibus deficiente per
dies multitudine peccatorũ:
Sic etiam pro dispensatione
dociꝰ mundi : rationẽ purifi¬
cationis intellige. Indigent
enimpurificatione non solũ
que in terra sunt sed q̃ incelis.
tuere gͦ tociꝰ mundi id est celesti¬
um et t̾restriũ et infernorum
purificationẽ. uide quantis
indigeant hec omnia hostiis.
quantos requirant uitulos. ꝗͣtoᷤᷤ
arietes. quantos hircos. sed in
his omnib unꝰ est agnꝰ: qui tociꝰ
mundi potuit auferre ꝑeccatũ.
mundi salute. Ceteri enim ꝑre¬
cibus peccata: hic solus potesta¬
te dimisit. Dicebat enim. fili.
remissa sunt tibi peccata tua.

Expanded text:
rificationibus deficiente per dies multitudine peccatorum, Sic ergo etiam pro dispensatione totius mundi, rationem purificationis intellige. Indiget enim purificatio non solum quae in terra sunt, sed et quae in coelis. tuere igitur mundi, id est, coelestium, ac terrestrium, et infernorum purificationem. Vide quantis indigent ista omnia hostiis, quantos requirant vitulos, quantos arietes, quantos hircos. Sed in his omnibus unus est agnus, qui totius mundi potuit auferre peccatum. mundi salute. Caeteri enim precibus peccata, hic solus potestate dimisit. Dicebat enim: Fili, remissa sunt tibi peccata .
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Simplicitatem et mansuetudi¬
nem morum pro celesti requie
per gratiam septiformis. spc̃.¬
Hoc fit cum simplicitas
morum morum scdm scrip¬
tarum regulam gratia spc̃
sancti cooꝑante instituit᷑.
et ornat᷑. Bene autẽ ħ oĩa
inholo caustum dñi iubẽt᷑
offerri. quia ħ agere de¬
bemꝰ non ut humanam
laudemuel presentem re¬
tributionem queramus:
sed omnium bonorũ datori
deo ꝑ omnia placeamus.
et eterne uite retributio¬
nem meream᷑ .s. OR.
Quarto loco ponit᷑ inter

Expanded text:
 Simplicitatem et mansuetudinem morum pro coelesti requie per gratiam septiformis SpHoc fit cum simplicitas morum secundum Scripturarum regulam gratia Spiritus sancti cooperante instituitur et ornatur. Bene autem haec omnia in holocaustum Domino jubentur offerri, quia haec agere debemus, non ut humanam laudem, vel praesentem retributionem quaeramus, sed omnium bonorum datori Deo per omnia placeamus, et aeternae vitae retributionem mereamur. Quarto loco ponitur inter
Abbreviated transcription (Latin):
est. Tunc neq uideri neq cõ¬
prehendi humanis aspectibus
potest. Cum enu dotam seso¬
ciauerit domino et adsplendorem
eiꝰ totanse concesserit nichil oĩo
hominibus placere studet. sedto¬
tam se sapientie. totam lumini.
totam calori sp̃c sancti mãcipat.¬
nissime diem festum agit. et hos¬
tiam neomenie dño: tamquam¬

Expanded text:
est, quando neque videri neque comprehendi humanis aspectibus potest. Anima enim cum totam se sociaverit Domino, et in splendorem lucis ejus tota concesserit, nihilque omnino hominibus placere studet, sed totam se sapientiae lumini, totam calori sancti Spiritnissime diem festum agit, et hostiam neomeniae Dom
Abbreviated transcription (Latin):
et intumescat ad flagitia.
bim᷑. Sed ne contempnas.
etiam si paruam uideris
intra te fermentari malici¬
am. quia modic̃ ferm̃tũ
totammassam corrumpit.

Expanded text:
tur anima et intumescat ad flagitia; bimur. Sed ne contemnas, etiam si parvam videris intra te fermentari malitiam, quia modicum fermentum totam massam corrumpit .
Abbreviated transcription (Latin):
sed et pro nouis
nr̃m talis est.
ut ab hac distri¬
butione ad illã
celestis heredita¬
tis sortemueni¬
re mereat᷑: Quiᷤᷤ
ubi sit templũdĩ.
ĩmo ipse sit tem
plumdei Quis
ita beatus ut sa¬
dies festoꝰ agat:
ubi altare diui¬
num ꝑpetuis ig¬
nibus ad oletur:
Quis ita beatus
ut sacrificium
suum et incẽsũ
suauitatis supͣ ignem
ibi semꝑ agat pascha
in loco quem elegerit
dñs suus deus suus:
Ibi pentecosten. festi
nis. et tabernaculo¬
rum sollempnitatẽ
noniam ꝑumbram
sed ꝑ ipsam ueritatẽ ͤ¬

Expanded text:
sed et pro novisssed et pro novissnostrum talis est, ut ab hujusmodi distributione ad illam coelestis haereditatis sortem venire mereatur? Quis ubi templum Dei est, imo et ipse sit Dei templum? Quis ita beatus esdies festos agat ubi altare divinum perpetuis ignibus adoletur? Quis ita beatus est qui sacrificium suum et incensum suavitatis supra ibi semper agat Pascha in loco quem elegerit Dominus Deus suus, ibi Pentecostes diem genis et tabernaculorum solemnitatem, non jam per umbram, sed per ipsam speciem
Abbreviated transcription (Latin):
quam aduenis et ꝑegrinis.: uit fugiat
ad eas qui nolens sanguinẽ fundĩt
Si quis ferro ꝑcusserit et mortuus
fuerit qui ꝑcussus est: reus erit
homicidii et ipse moriet᷑ s ilapidẽ
iecerit & ictus occubuerit: similit̃
punet᷑ Si lignoꝑcussꝰ int̾ierit: ꝑ¬
cussoris sanguie uindicabit᷑ propin

Expanded text:
quam advenis atque peregrinis ut confugiat ad eas qui nolens sanguinem fuderit si quis ferro percusserit et mortuus fuerit qui percussus est reus erit homicidii et ipse morietur si lapidem iecerit et ictus occubuerit similiter punietur si ligno percussus interierit percussoris sanguine vindicabitur propin
Abbreviated transcription (Latin):
Est ramoth de tribu
gad que int̾pretatur
excelsa mors. ł uisiõ
mortis. Uere enim
excelsa mors peniten
cia dicenda est. cum
mortificatis membriᷤᷤ
ducit᷑ homo ad excel¬

Expanded text:
et Ramoth de sorte Gad, quae interpretatur excelsa mors, vel visio mortis. Vere enim excelsa mors poenitentia esse dicenda est, cum mortificatis membris deducatur homo ad excel
Abbreviated transcription (Latin):
um. hii sunt uere
sacris numeris nume
quorum om̃s nume¬
ratisunt capilli.
Uid est quod ait
Et erunt ciuitates uo¬
bis refugia a uindi¬
cante sanguinem.
et non moriet᷑ is qui
suram hereditatis sue dabunt oppi-¬
da leurtis Nit dñs ad moysenl oq̃¬
re filiis isrł et dices ad eo sQ uando
tnͣs gressi fueritis iordanẽ interram
chanaam discernite que urbes eẽ
debeant in p̃sidia fugitiuorũ. qui
nolentes sanguinem fuderint In
quibus cũ fugerit profugus. cogna¬
tus occisi: eum occidere non pot̾it¬
donec stet in conspetu multitudinis

Expanded text:
 Hi sunt vere sacris numeris apud quorum omnes numerati sunt capilli uid est quod ait: et erunt ciuitates uobis refugia a uindicante sanguinem et non morietur is qui suram hereditatis suae dabunt oppida Levitis ait Dominus ad Mosen loquere filiis Israhel et dices ad eos quando transgressi fueritis Iordanem in terram Chanaan decernite quae urbes esse debeant in praesidia fugitivorum qui nolentes sanguiquibus cum profugus fuerit, cognatus occisi eum non poteritdonec stet in conspectu multitudinis
Abbreviated transcription (Latin):
cum de his loqͣt᷑
qui nolentes oc¬
ciderunt. et ali¬
bi dicat. Tunc
unum quemiq
in talicausa con¬
fugientiũ exire
liberum de cuu¬
tate quo confu¬
gerat cum sacer¬
dos maximus
fuerit defunctꝰ.
Quomͦ gͦ hie di¬
cit et nõ moriet᷑
is qui occidit. qͦ¬
adusq stet in
conspectu sina¬
goge̾ iniudicio:
nisi quia ideo
uidicat᷑. ut tũc
t ei eẽ in ciuitate
refugii si mani
festum fuerit
iniuditio quia
nolens occid̾it.¬

Expanded text:
cum de his loquatur, qui nolentes occiderint, et alibi dicat tunc unumquemque in tali causa confugientium exire liberum de ciuitate quo confugerat. cum sacerdos maximus fuerit defunctus. quomodo ergo hic dicit: et non morietur is qui occidit. quoadusque stet in conspectu synagogae in iudicium, nisi quia ideo iudicatur, ut tunc ei liceat esse in ciuitate refugii, si manifestum factum fuerit in iudicio quod nolens occiderit
Abbreviated transcription (Latin):
enum qui se ad sanctimoniam
conu̾̃tit: habet semꝑ añ ocu
los fontem iudicii. prospicit
enim iudicii diem. et purifica¬
to corde tammalorum penas ꝙͣ
piorum beatitudines ꝯtuetur.
rum pringeͥ pͥs prosternit.¬

Expanded text:
enim qui se ad sanctimoniam convertit, habet semper ante oculos suos fontem judicii. Prospicit enim judicii diem, et purificato corde tam malorum poenas, quam piorum beatitudines contueturrum principes prosternit
Abbreviated transcription (Latin):
ipsam grauem pronuntiare quã
illius offensam. qui hec uidens
diosi litterarum grecarum hoĩeᷤᷤ
et a matores philosophie desid̃io¬
ad huc studiorum ueterũ tenebãt᷑.
et philosophorum dogmata qͣi

Expanded text:
ipsam gravem pronuntiare, quam illius offensam, qui haec vidensdiosi litterarum Graecarum erant et amatores philosophiae, dadhuc studiosi veterum tenebantur, et philosophorum dogmata quasi
Abbreviated transcription (Latin):
hanc bonꝰ pastor relictis nona¬
ginta nouem in montibus. des
marum et requirens inuenit
tauit. Iste autem assur qui in fi¬
ne omnium dicit᷑ ꝑitus nescio¬
si aliquando ant queri possit
aut inueniri. ꝑit gͦ nonerrore
sediuditio. non lapsu motus:
sed ꝑsenerantia obduratꝰ. Quod¬

Expanded text:
hanc ovem pastor bonus relictis nonaginta novem ovibus in montibus, descm vallem lacrymarum, et requirens invenit, it. Iste autem Assur, qui in fine omnium dicitur periturus, nescio aliquando aut quaeri possit, aut inveniri. Perit ergo non errore, sed judicio; nec lapsu motus, sed perseverantia perduratus. Su
Abbreviated transcription (Latin):
Cummscilicet orietur
stella exiacob surget hõ
exisrł. et delebit amalec.
et semen eiꝰ ꝑibit. id est
cumueniet xp̃c. et cultũ
idolorum destruet. et de¬
monum potestatem sub¬
iciet.
est q̃n ista faciet
deus: Tenient
intrieribus de
assirios uastab̃t¬
q hebreos et ad

Expanded text:
Cum scilicet orietur stella ex Jacob, surget homo ex Israel, et delebit Amalec, et semen peribit. Id est, cum veniet Christus et cultum idolorum destruet, et daemonum potestatem subjiciet.est: quando ista faciet Deus. Venient in trieribus de Assyrios: vastabHebreos: et ad
Abbreviated transcription (Latin):
scilicet. cui heretici tradũ¬
tur. dirigendi et corrigẽ
dicit᷑. ne quid in his non
quasi ꝑabolam sed sed̾m
luteram accipiamus.¬
¶ Tam felix qui ħ iud̾at
senciat. et intelligat. et
credat quod ħ ita faceret

Expanded text:
scilicet, cui haeretici traduntur dirigendi et corrigenddicitur, ne quid in his non quasi parabolam, sed secundum litteram accipiamus.Tam felix, qui haec videat, sentiat, intelligat, et credat, quod haec ita fecerit
Abbreviated transcription (Latin):
Cidet᷑ significare quod iuxta
in carnationem dñi: uenient ro¬
mani assirios. hebreos. et omnes
orientales suꝑaturi. et tandem
regnum ꝑdituri scd̾m statuam
damelis. Uel quod in aduentu
xp̃i infine temꝑum. quod pars
occidentalis sig̃c: omnia regna
mundi gladio sp̃c id est uerbo
dei suꝑent᷑. et in temꝑe antixp̃i
cesset predicatio euangelii.
ET exibũt de manib eẏciorũ
et affligent assirios. Cici inter¬
plagam que infine seculi un¬
piis ueniet effugiunt affligẽt
nam subpedibus: affligẽt as

Expanded text:
Videtur significare quod juxta incarnationem Domini veniant Romani, Assyrios, Hebraeos et omnes orientales superaturi, et tandem regnum perdituri, secundum statuam Danielis ; vel quod in adventu Christi in fine temporum, quod pars occidentalis significat, omnia regna mundi gladio spiritus, id est, verbo Dei superentur, et in tempore Antichristi cesset praedicatio Evangelii.et: Exibunt de manibus Citiorum, et affligent Assyrios. Citii interplagam quae in fine saeculi impiis veniet effugiunt, ipsi affligent nam sub pedibus, ipsi affligent As
Abbreviated transcription (Latin):
nes. et suꝑ omnem uututem
inimici.
sit ad terram promissionis. de
tenebris adlucem. de morte ad
uitam. sed nonsine magͥo certa¬
mine potest obtinere. Affligit
gͦ et affligit᷑. cedit adũsarium
et cedit᷑. asfligunt gͦ assirii he¬
breos. io ÷̃ populum dei. sicut

Expanded text:
 ei super omnem virtutem inimici. sit ad terram promissionis, de tenebris ad lucem, de morte ad vitam: sed non sine magno certamine potest obtinere; affligit ergo et affligitur, caedit adversarium et caeditur. Affligunt ergo Assyrii Hebraeos, id est, populum Dei, sicut