comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
turꝰ. ẽ. cer tũ ẽ. ꝑdes. si ñ desid̾as qđ futurũ. ẽ. Nã
⁊ te nolente uenturꝰ ẽ. siqͥd .ii. dilaturus ẽ recusando
ne ueniat: Sic̾ nouerat horã qͦ udicari debuit: sic
⁊ nou̾ horã qͣ debeat iudicare. Ueniet ille: tu uide
qͣlis futurus sis. Hodie inẽ scrupulꝰ. hodie sit ꝯfes
ds ueniã: tu noli differre medicinã tuã. Habes .n.
aliqͥd in aĩo: qͦd te angat. Q. si angit. ⁊ sollicitat uti
q In domo tua si ẽẽt aliqͥs lapis offendens ocłos tu-¬
os. iuberes eũ auferri de medio: maxime si aliqͣ pau-¬
lo maiorẽ hospitẽ in domo tua ẽẽs recepturꝰ. Cũ gͦ
d̾m inuocas: in te uocas. Qm ueniet ad te: cui locũ
qͦ recipias ñ mundasti : S minꝰ idoneus es auferre de
corde tuo: qd̃ t̃ ipse fecisti. Ipsũ ĩuoca: uͭ mundet. Ip̃m
inuita uͭ intͦt. dũ tam̃ qd̃ facturꝰ es mͦ facias. cũ loqͥt᷑
monendo.⁊ tacet iudicando. Dix̾ hic hyrcos. dix̃ ari-¬

Expanded text:
turus est, certum est: perdes, si non desideras quod futurum est. Nam et te nolente venturus est. Numquid eum dilaturus es, recusando ne veniat? Sicut noverat horam qua judicari debuit, sic novit et horam qua debeat judicare. Veniet ille, tu vide qualis futurus sis. Hodie inest scrupulus, hodie sit confessDeus veniam: tu noli differre medicinam tuam. Habes enim aliquid in animo quod te angat: et si angit, et sollicitat. Utique si in domo tua esset lapis offendens oculos tuos, juberes eum auferri de medio; maxime si aliquem paulo majorem hospitem in domo tua esses recepturus. Cum ergo Deum invocas, in te vocas; quomodo veniet in te, cui locum quo recipias, non mundasti? Sed minus idoneus es auferre de corde tuo, quod tibi ipse fecisti? Ipsum invoca, ut mundet; ipsum invita, ut intret: dum tamen quod facturus es, modo facias, cum loquitur monendo
Abbreviated transcription (Latin):
.s.⁊ .n. d .d. nr̃is. Si uerũ sonat. si uerũ dicimꝰ uͥ nemo
hominũ uidz. ibi ẽ heremꝰ uͥ reqͥescimꝰ in spe: qr tͣn-¬
sit ħ oĩs tͥbulatio: ⁊ qͥ spes erat. fiet res: ⁊ erit totũ
om̃s ibi noti er̃t. ⁊ cogitatiões suas ignotas ñ habe¬
bt̃. cũ uen̾it dns ⁊ illuminau̾it abscondita tene-¬
brarũ ⁊ manifestabit cogitatioes cordis: ⁊ t̾e laus

Expanded text:
dicimus, ubi nemo hominum videt, ibi est eremus, ubi requiescimus in spe; quia transit haec omnis tribulatio; et quae spes erat, fiet res, et erit totum omnes sibi noti erunt, et cogitationes suas ignotas non habebunt, cum venerit Dominus, et illuminaverit abscondita tenebrarum; et manifestabit cogitationes cordi
Abbreviated transcription (Latin):
ipse int᷑ redi. cũ tẽpꝰ ẽ. Dic̃ &. alia di scͥpt᷑a: filiꝰ ma¬
lus ipse se rustũ dicit. hii st̾ humeri. ⁊ lat̾a ⁊ cornua
tua: male fortis. Qͥnto meliꝰ eẽs ĩfirmꝰ. male fortis
s ñ sanꝰ: male fortis. freneticꝰ. cedit ⁊ medicũ: dicis
te ꝑfectũ. uͭ facias defectũ. Qͣnto potiꝰ qͣndo utiliꝰ eẽs
ufirmꝰ: uͭ ille te ꝑfic̾et qͥ te nou̾ imꝑfectũ. Apłs pau
lus uas electionis. ne extolleret᷑ ĩ reuelatiõib qͦd dice
ñ auderemꝰ nͥ ipsi dicenti crederemꝰ. in magnitudi¬
ne inqͥt reuelationũ ne extollar. datꝰ ẽ mͥstimulus
carnis meȩ angłs sathanȩ qͥme colaphiret: ne cor¬

Expanded text:
ipse intro redi, cum tempus est. Dicit alia Dei Scriptura: Filius maipse intro redi, cum tempus est. Dicit alia Dei Scriptura: Filius malus ipse se justum dicit . Hi sunt humeri et latera et cornua tua. Male fortis, quanto melius esses infirmus? Male fortis, sed non sanus. Male fortis phreneticus caedit et medicum. Dicis te perfectum, ut facias defectum. Quanto potius, quanto utilius esses infirmus, ut ille te perficeret, qui novit imperfectum tulus vas electionis, ne extolleretur in revelationibus quod dicere non auderemus, nisi ipsi dicenti crederemus: In magnitudine, inquit, revelationum ne extollar, datus est mihi stimulus carnis meae, angelus satan
Abbreviated transcription (Latin):
cans ⁊izania : Non te agnoscerẽ angłm eradican-¬
tẽ ⁊ iz ania: nͣ si iã messis uenisset ante messẽ. Ntu:
s qͥsqͥs fuerit ñ ẽ uerꝰ. Q designau̾ messores: de signa-¬
ũ ⁊ tẽpus. Possent ⁊ hoĩes se angłos dicere. Inuenimꝰ
fortasse ĩ scͥpt᷑is ⁊ hoĩes dictos angłos: s tam̃ ego tẽ¬
pꝰ messis attendo. Angłi nom̃ tͥ potes imponere:
tẽpꝰ messis ñ potes breuiare. Itaq falsũ dicis qͥscis:
qͥa ñdu uenit qͣndo scis. ꝓm̃ cũ uen̾it. ⁊ ueri messo¬
res messi fuerint: nescio uͥ te ĩueniant: utrũ ad pͦgan-¬
dũ qͥ in horreo recondaris. an ad alligandũ qͥ ĩ ignẽ
ꝓiciaris. Id̃o .N. dico forte. qͥa ñ audeo udicare. mͦ
te foris doleo: utrũ sis futurꝰ intꝰ ignoro. Interĩ au¬
di ⁊ alio scͥpturȩ testimonio de te scͥptũ ẽẽ dũ uiius.
&. noli uelle zirania eradicare qͣndo tẽpꝰ ñ ẽ: s tu

Expanded text:
cans zizania? Non te agnoscerem angelum eradicancans zizania? Non te agnoscerem angelum eradicantem zizania, nec si jam messis venisset. Ante messem non tu, sed quisquis fuerit, non est verus. Qui designavit messores, designavit et tempus. Possent et homines se angelos dicere. Invenimus fortasse in Scripturis et homines dictos angelos, sed tamen ego tempus messis attendo. Angeli tibi nomen potes imponere, tempus messis non potes breviare. Itaque falsum dicis, quia sis: quia nondum venit quando sis. Proinde cum venerit, et veri messores missi fuerint, nescio ubi te inveniant, utrum purgandum qui in horreo recondaris, an alligandum qui in ignem projiciaris. Ideo enim dico, forte, quia non audeo judicare. Modo te foris doleo: utrum sis futurus intus, ignoro. 17. di ex alio Scripturae testimonio de te scriptum esse, cum vivis; et noli velle zizania eradicare, quando tempus non est; sed tu
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ ⁊ imbecillẽ. qm̃ lat̾ib ⁊ humeris ur̃is impellebatĩ.
& cornib ur̃is ꝑcutiebatis. ⁊ om̃e qd̃ deficiebat cõpͥ¬
mabatis: qͦ adusq disꝑgeretis eas foras. Qͥs ħ ñ ĩtel¬
ligat: Qͥs ñ ex horrescat: Si nulle oues foris st̾ ñ
ẽ facꝰtũ. Si aũ multas oues foras errare plangimꝰ. ue
quoꝵ humeris ⁊ lat̾ib ⁊ cornib facꝰtũ ẽ.N .N. hȩc fa¬
cerent: nͥ fortes oues. Q st̾ fortes: De suis uirib p̾
ces ad ĩpellendũ. qͥa ñ portant sarcinã d̃i.lat̾a mala.
ꝯspirantes amici: societas ꝑtinatie. cornua erecta.
elata. suꝑba. Impelle laterib. ⁊ humeris uentila: cor-¬
nib mitte foras. qd̃ ñ emisti. Certe ipsa tota causa ẽ.
qͥa tu iustꝰ. ⁊ alii ñusti: ⁊ ĩdignũ erat uͭ iustꝰ ẽet cũ ñu¬
stis: indignũ uidelicz u frũita ẽent cũ zizaniis. in¬
dignũ ũ oues int̾ hyrcos pasc̾ent: donec pastor ueni¬
ret. qͥ in separando ñ erret. Itane tu angelꝰ eradi-¬

Expanded text:
impellebatis, et cornibus vestris percutiebatis, et omne quod deficiebat comprimebatis, quoadusque dispergeretis eas foras. Quis hoc non intelligat? quis non exhorrescat? Si nullae oves foris sunt, non est factum. Si autem multas oves foras errare plangimus, vae quorum humeris et lateribus et cornibus factum est. Non enim haec facerent, nisi fortes oves. Quae sunt fortes? De suis viribus prces ad impellendum, quia non portant sarcinam Dei: latera mala, conspirantes amici, societas pertinaciae: cornua erecta, elata superbia: impelle lateribus et humeris, ventila cornibus, mitte foras quod non emisisti: Certe ipsa tota causa est, quia tu justus et alii injusti, et indignum erat ut justus esset cum injustis: indignum videlicet, ut frumenta essent inter zizania; indignum, ut oves inter hircos pascerent, donec pastor veniret qui in separando non errat. Itane tu angelus eradi
Abbreviated transcription (Latin):
sũ dns ds eoꝵ.⁊ ipsi ppłs meus domꝰ isrł: dic̃ dns
ds. Ecce st̃ oues: ecce ẽ ⁊ uinea. Qm cũ de uinea lo¬
qͥret᷑ ysaias: arguens ꝗͣdã uineã malã ne dicer&.
uitis non ĩtellexi. exposuit ĩfine dicens. Uinea aũ
b: ad extͣmũ ne qͥs dic̃et forte st̃ aliqͣ oues dĩ
nescio uͥ. qͣs curat d̾s ⁊ ego illas ñ noui. ꝗͣꝗͣ absur-¬
d̾ ẽ nimis humano sensui qͥ ita cogitauerit: tam̃
pastor ille ꝯpatiens ĩfirmis usq ad tales cogitati¬

Expanded text:
ipsi populus meus domus Israel, dicit Dominus Deus. Ecce sunt oves, ecce est et vinea. Quomodo cum de vinea loqueretur Isaias, arguens quamdam vineam malam, ne diceret vitis, Non intellexi; exposuit in fine dicens, Vinea autem s dicat, Forte sunt aliquae oves Dei nescio ubi, quas curat Deus, et ego illas non novi: quanquam absurdus est nimis humano sensui qui ista cogitaverit: tamen pastor ille compatiens infirmis usque ad tales cogitati
Abbreviated transcription (Latin):
mediator hõ p̾t̾ ditatẽ. ñ mediator ds p̃t̾ humanitatẽ:
ne humanitate.ñ ẽ mediatͥx: humanitas sine diui-¬
nitate ñ ẽ mediatx. S int̾ diuinitatẽ solã ⁊ huma¬
nitatẽ solã: mediatx ẽ humana diumnitaᷤᷤ. ⁊ diuma¬
humanitas .xͥ .q. seruꝰ nĩs dd pͥnceps ĩ medio eoꝵ.

Expanded text:
mediator homo praeter deitatem; non mediator Deus praeter humanitatem. humanitate non est mediatrix, humanitas sine divinitate non est mediatrix; sed interEcce mediator: Divinitas sine humanitate non est mediatrix, humanitas sine divinitate non est mediatrix; sed inter d
Abbreviated transcription (Latin):
ille qͥ pascit. An forte intͣ tã paruũ int̾uallũ lec¬
tiõis. dedio affectꝰ ẽ pascendo: ⁊ excitauit pastorẽ cui
ꝯm̃dar&. curã ouiũ. u ẽẽt ipse securꝰ: Audiamꝰ qͣ
pastorẽ dic̃: ⁊ ibi ĩtelligimꝰ qͣre ⁊ ipse pastor ⁊ excita-¬
ꝓpħa iezechiel tẽꝑre captiuitatis fuit. qͥ facta
qͣnto pꝰ dic̃. E. dd̃pascet eas. Si hoc diceret᷑ tꝑre
noe. aut tꝑre abraha. aut tꝑre moysi. aut tꝑre
iã patͥb appositꝰ erat: iã ꝓ suo merito qͥescebat.
Qd ẽ qd dic̃ excitabo dd. ⁊ faciã eis pastorẽ eũ unũ:¬

Expanded text:
allum lectionis taedio affectus est pascendo, et excitavit pastorem, cui commendaret curam ovium, ut esset ipse securus? Audiamus quem pastorem dicit; et ibi intelligimus, quare et ipse pastor etiam excitas. Iste propheta Ezechiel tempore captivitatis fuit, quae facta quanto post dicit, Et David pascet eas. Si hoc diceretur tempore Noe, aut tempore Abraham, aut tempore Moysi, aut tempore jam patribus appositus erat, jam pro merito suo quiescebat: quid est quod dicit, Excitabo David, et faciam eis
Abbreviated transcription (Latin):
fir mitas qͤ ꝑficit᷑ : qͣm illa firmitas qͥ impellit oues.
qͣ uentilat uͭ excludat. filius gͦ malꝰ es. tu te iustũ
dicis: filius malꝰ ipse se iustũ dic̾. Exitũ aũ suũ ñ
abluit. Attendite fr̃s mei sententiã qͣndã breuem
numero uerboꝵ: s ingentẽ pondere u̾itatis. Iustũ
se dicit: uͭ exeat & excludat. Iustũ se dic̾ s malꝰ est.
ido exitũ suũ ñ abluit. Qͥd. ẽ. ñ abluit. Non purgat.
ñ defendit: ñ excusat. Qre .ii. te separasti: Qre existi:
Qre tͥ tͤmit cor qͣndo audis ex libris diuinis. ex no-¬
bis exiert s ñ erant ex nob̾: si tam̃ illa mala fortitu¬
do. qͦ oues di impellis. ⁊ impingis. ⁊ uentilas. ꝑmittit
t̾morẽ ad cor tuũ: Nã utiq cũ audis. ex nob̾ exiert
s ñ erant ex nobis: ille lo qͣbat᷑ qͥ in eccł̃a erat. W eccl̃a
toto orbe diffusa ẽ. Tu qͥd facis foris: Neq .N. ego anñ¬
tio eccłiã toto orbe diffusã. ꝓpħe anñtiauert. apłi¬

Expanded text:
firmitas quae perficitur, quam illa firmitas quae impellit oves, quae ventilat ut excludat. Filius ergo malus ipse es, tu te justum dicis. Filius malus ipse se justum dicit, exitum autem suum non abluit. Attendite, fratres mei, sententiam quamdam brevem numero verborum, sed ingentem pondere veritatis. Justum se dicit, ut exeat et excludat. Justum se dicit, sed malus est: ideo exitum suum non abluit. Quid est, non abluit? Non purgat, non defendit, non excusat. Quare enim te separasti? quare existi? Quare tibi tremit cor, quando audis ex Libris divinis, Ex nobis exierunt, sed non erant ex nobis : si tamen illa mala fortitudo, qua oves Dei impellis, et impingis, et ventilas, permittit tremorem ad cor tuum? Nam utique cum audis, Ex nobis exierunt, sed non erant ex nobis; ille loquebatur qui in Ecclesia erat. Ecclesia toto orbe diffusa est, tu quid facis foris? Neque enim ego annuntio Ecclesiam toto orbe diffusam: Prophetae a
Abbreviated transcription (Latin):
Optime. Uideo te. gͦ foris cũ peccatorib. Qre ñ
intꝰ : Merces .n. separationis tuȩ ẽẽ debuit: cũ pec¬
catore ñ uiuere. Si foris ẽẽs. ũ qͣles te fingis fugis¬
se ñ haberes: qͦqͣm ferrẽ separationẽ tuã. Atten¬
los separatos q̃i apeccatorib. plenos peccatorib

Expanded text:
foris cum peccatoribus: quare non intus? Merces enim separationis tuae esse debuit, cum peccatore non vivere. Si foris sic esses, ut quales te fingis fugisse non haberes, quoquo modo ferrem separationem tuam. Attenlos separatos quasi a peccatoribus, plenos peccatoribus.
Abbreviated transcription (Latin):
bit ĩ sede gle suȩ. ⁊ congͦgabunt᷑ ante eũ om̃s g̃cs.
⁊ seꝑabit eas sic̃ pastor separat oues ab hedis. ⁊ ue¬
niet ⁊ seꝑabit: ueniet messis ⁊ seꝑabunt᷑. Modo gͦ
tempꝰ separationis ñ ẽ. s tolerationis. Nec ido ista di¬
cimꝰ fr̃s. ũ corripiendi dormiat diligentia. immouͦ
ne in illud iudiciũ in cauti ueniamꝰ.⁊ cȩci negligen¬
tes cecitatẽ nr̃am. subito nos ad sinistrã inuenia¬
mꝰ: disciplicia exerceat᷑. iudiciũ ñ p̃cipitet᷑. Qͥd gͦ
Ego iudico. Magna securitas. Ipse iudicat. securisĩt
boni. Iudicẽ ipsoꝵ nullꝰ aduersariꝰ corrũpit. nullꝰ
aduocatꝰ circũuenit. nullꝰ testis illudit. S qͣntũ
securi ft̾ boni. tantũ timeant mali. Ntalis iudicat.
cui aliqͥd abscondat᷑. N qͥd .n. ds iudicans qͣsiturꝰ ẽ te¬
stes ꝑ qͦs discas qͥsis: Uñ potest falli: Qͥd: Is qͥ no¬

Expanded text:
bit in sede gloriae suae; et congregabuntur ante eum omnes gentes, bit in sede gloriae suae; et congregabuntur ante eum omnes gentes, et separabit eas, sicut pastor separat oves ab haedis . Et veniet, et separabit: veniet messis, et separabuntur. Modo ergo tempus separationis non est, sed tolerationis. Nec ideo ista dicimus, fratres, ut corripiendi dormiat diligentia: imo vero ne in illud judicium incauti veniamus, et caeci negligentes caecitatem nostram subito nos ad sinistram inveniamus, disciplina exerceatur, judicium non praecipitetur. CAPUT Ego judico: magna securitas, ipse judicat, securi sint boni. Judicem ipsorum nullus adversarius corrumpit, nullus advocatus circumvenit, nullus testis illudit. Sed quantum securi sunt boni, tantum timeant mali. Non talis judicat, cui aliquid abscondatur. Numquid enim Deus judicans quaesiturus est testes, per quos discat quis sis? Unde potest falli quis sis, qui no
Abbreviated transcription (Latin):
congͥgatio: ueniet messis discretio. Exigit de nobis
mͦ d̾ns patientiã. qͣm ꝓponit ĩ se. dicens tͥ. Ego certe
si mͦ uoluero iudicare: nũqͥd inique iudicabo.: Ego
si mͦ uoluero iudicare: ñ qͥd falli potero: Si ego qui
semꝑ recte nidico. & qͥ falli ñ possũ. differo iudiciũ
meũ: tu ignorans q̃ ad modũ iudicandꝰ sis. audestã
p̃poere iudicare: Uidete fr̾s qͣadmodũ illis seruis
uolentib ante tẽpꝰ eradicare zirania: hoc opꝰ nec
ĩ messe concessit. Ait enĩ. In tꝑre messis dicã messo¬
rib. Non ait. dicã uobis. S qͥd si ipsiserui messo¬
res erunt: Non. Nã exponens om̃ a singillat̃i: meᷤᷤ¬
sores in qͥt angeli ft̃. Hõ gͦ carne septꝰ carnẽ portãs.
aut forte caro totꝰ. id ÷ caro corpore. carnalis animo:
audes ante usur pare officiũ alienũ. qd̾ nec ĩ messe
erit tuũ. hoc ẽ de seꝑandiszizaniis. de hyrcis. Qͥd
cũ uenerit filiꝰ hominis ⁊ om̃s angeli cũ eo: Sede¬

Expanded text:
concretio, veniet messis discretio. Exigit de nobis modo Dominus patientiam, quam proponit in se, dicens tibi: Ego certe si modo voluero judicare, numquid inique judicabo? Ego si modo voluero judicare, numquid falli potero? Si ego qui semper recte judico, et qui falli non possum, differo judicium meum; tu ignorans quemadmodum judicandus sie? Videte, fratres, quemadmodum illis servis volentibus ante tempus eradicare zizania, hoc opus nec in messe concessit. Ait enim, In tempore messis dicam messoribus: non ait, Dicam vobis. Sed quid, si ipsi servi messores erunt? Non. Nam exponens omnia singillatim: Messores, ait, Angeli sunt . Homo ergo carne septus, carnem portans, aut forte caro totus, id est, caro corpore, carnalis animo, audes ante usurpare officium alienum, quod nec in messe erit tuum? Hoc de separandis zizaniis: de hircis quid? Cum venerit Filius hominis, et omnes Angeli cum eo, sede
Abbreviated transcription (Latin):
& ĩbecillẽ. aliud aliqͥd dicat. Iã audiuimꝰ de his qͥ con¬
culcant herbas. ⁊ ꝑtͣbant aqͦs. Audiamꝰ aliud genus
mali ⁊ magnũ genꝰ mali. Postea de Hyrcis nullã fec̾
m̃tionẽ. semel illos nominauit usciremꝰ ẽẽ. Ipse .ni. il¬
los bene nouit. Postea sic loqͥt᷑. tanꝗͣ om̃s oues sint. pͥ¬

Expanded text:
m imbecillam. Aliud aliquid dicat. Jam audivimus de his qui conculcant herbas, et perturbant aquas: audiamus aliud genus mali, et magnum genus mali. Postea de hircis nullam facit mentionem: semel illos nominavit, ut sciremus esse. Ipse enim illos bene novit. Postea sic loquitur, tanquam omnes oves sint. Pr
Abbreviated transcription (Latin):
scat. ꝗͣ late pascat: ut ĩ noie iħu õe genu flecta¬
t᷑ celestiũ t̾restriũ ⁊ ĩfernoꝵ. Ad ꝗͣ angustã partẽ
latũ possessorẽ uanitas heretica ĩpingis: An tan
s ⁊ ip̃m pastorẽ a gge coneris excludere. Pasc&s.
eos seruꝰ m̃s dã. Audite oues pascentẽ uos dd̃. Audite
uocẽ dð̾ pastoris uri: ñ uocẽ latͦnũ. ñ ululatꝰ lupoꝵ.
Pascet eos seruꝰ m̃s dd̃. Ipse pascet eos. O ꝯm̃dare.
Ipse pascet eos. Nemo se dicat pasc̾e p̾t̾ ipsũ. Ipse
pascet eos. Quult pasc̾e ĩ illo pascat: qͥa ipse pasc&.
eos. Ds paulo ante dicebat ego pascã: m dic̃ ipse pa-¬
sc& eos. Respondeat filiꝰ ⁊ dicat nob̾. Utrũq u di¬
ctũ ẽ. E go ⁊ pat̃ unũ sumꝰ. Q dic̃ ego pascã: ñ m̃tit᷑
dicendo. ipse pascz. & cũ dic̃ ip̾e pasct: ñ m̃tit᷑ dicen-¬
do. ego pascã. N cͤdis ĩqͥt qr ego ĩ pat᷑. ⁊ pat ĩ me ẽ:
Philippe qͥ me uidit. uidit ⁊ patm. Recꝰte d̾r ego¬

Expanded text:
ectatur, coelestium, terrestrium et infernorum . Ad quam angustam partem latum possessorem vanitas haeretica impingis? An tantsed et ipsum pastorem a grege coneris excludere? Pascet eas servus meus David. Audite oves pascentem vos David: audite vocem David pastoris vestri, non vocem latronum, non ululatus luporum. Pascet eas servus meus David. Ipse pascet eas. O commendanda res! Ipse pascet eas. Nemo se dicat pascere praeter ipsum: Ipse pascet eas. Qui vult pascere, in illo pascat: quia ipse pascet eas. Deus paulo ante dicebat, Ego pascam: modo dicit, ipse pascet eas. Respondeat Filius, et dicat nobis: Utrumque vere dictum est; Ego et Pater unum sumus. Qui dicit, Ego pascam; non mentitur dicendo; Ipse pascet: et cum dicit, Ipse pascet; non mentitur dicendo, Ego pascam. Non credis, inquit, quia ego in Patre, et Pater in me est? Philippe, qui me vidit, vidit et Patrem . Recte d
Abbreviated transcription (Latin):
cogitant multi. Cũ fecerint multa mala. ⁊ mali
impietas: ut ⁊ d̾m sͥ similẽ estimet impiꝰ ꝯtẽptor &
cũ d̾s eũ addicat. monendo. docendo hortando. cor-¬
ripiendo. ad similitudinẽ suã: ñ solũ ñ seqͥt᷑ simi¬
litudinẽ di: s d̾m uult ducere ad similitudinẽ
suã. Nȩc ẽ iniqͥtas maior. dũ ipsa peccata. a qͥb se
ñ corrigit. suspicatꝰ es iniqͥtatẽ. qd̾ ero tͥ similis.
&. qͥd sequit᷑ : arguã te. Qre hoc: Tacui: nũquid

Expanded text:
fecerint multa mala, et maliimpietas, ut et Deum sibi similem existimet impius contemptor. Et cum Deus eum adducat monendo, docendo, hortando, corripiendo, ad similitudinem suam; non solum non sequitur similitudinem Dei, sed Deum vult ducere ad similitudinem suam. Haec est iniquitas major, quam ipsa peccata, a quibus se non corrigit. Suspicatus es iniquitatem, quod ero tibi similis? Et quid sequitur? Arguam te . Quare hoc? Tacui; numquid
Abbreviated transcription (Latin):
remꝰ gͦ fr̃s ñ tantũ bene uiuere: s ꝙͣ corã hõib
bene ꝯũsari. Nec tantũ curemꝰ habere bonã
ꝯscientiã: s qͣntũ potest nr̃a infirmitas. qͣntũ
uigilantia fragilitatis humanȩ: curemꝰ nͥl ꝙ̃.
facere qd ueniat ĩmalã suspicionẽ. infirmo fr̃i:
ne forte puras herbas mandendo.⁊ puras aqͣs
bibendo. ꝯculcemꝰ pascua d̃i: ⁊ oues infirme
ꝯ culcatũ manducent. ⁊ tͦbatũ bibant: & ue ꝓ¬

Expanded text:
res, non tantum bene vivere, sed etiam coram hominibus bene conversari; nec tantum habere bonam conscientiam, sed quantum potest nostra infirmitas, quantum vigilantia fragilitatis humanae, curemus nihil etiam facere quod veniat in malam suspicionem infirmo fratri: ne forte puras herbas mandendo, et puras aquas bibendo conculcemus pascua Dei, et oves infirmae conculcatum manducent, et turbatu
Abbreviated transcription (Latin):
mebatis eas foras. &. saluabo oues meas. Sic̃ de-¬
testanda ẽ illoꝵ iniqͥtas. ⁊ crudelitas: ita laudan-¬
oues suas. Forte fr̾s mei qͣuis ꝑ minimos seruos
suos. forte ꝑ ĩdignos ħ fac̃ cũ ħ dicimꝰ. Saluet
oues suas audiant uocẽ pastoris sul: ⁊ seqͣnt᷑ eũ.
Nqͣrãt eccłiã ex ore hominũ ex ore di qͣrant.
ex ore xͥ qͣrant. Ille qͦ dic̃ ĩpiũ ĩpius ẽ. ꝗͦ dic̾ iustũ
iustꝰ ẽ. q̃ dic̃ ouẽ ouis ẽ. q̃ dic̃ hircũ hircꝰ ẽ. Ipse est
ueritas. ipse ⁊ lo qͣt᷑. ab illo eccłia qͣrat. Dic nob̾ dne
ii ẽ eccłia tua.&. ille oĩb. uͥ ego sim scitis. Responde¬
ant om̃s. In celo ad dext̃am patͥs. Integͣ fides. hãc
docui. hãc seminaui: s ꝑ mundũ semin aui. Cũ me

Expanded text:
geretis eas foras. Et salvabo oves meas. Sicut detestanda illorum iniquitas et crudelitas; ita laudanoves suas. Forte, fratres mei, quamvis per minimos servos suos, forte per indignos hoc facit, cum hoc dicimus. Salvet oves suas: audiant vocem pastoris sui, et sequantur eum. Non quaerant Ecclesiam ex ore hominum: ex ore Dei quaerant, ex ore Christi quaerant. Ille quem dicit impium, impius est; quem dicit justum, justus est; quem dicit ovem, ovis est; quem dicit hircum, hircus est. Ipse est veritas, ipse loquatur, ab illo Ecclesia quaeratur. Dic nobis, Domine, ubi est Ecclesia tua? Et ille omnibus: Ubi ego sim, scitis? Respondeant omnes: In coelo ad dexteram Patris. Integra fides: hanc docui, hanc seminavi; sed per mundum semi
Abbreviated transcription (Latin):
tet. qͥ ñ laborat dũ portat. Peccata nr̃a qͥb adhuc parcit.
qͥ adhuc sustinet. illiꝰ ostendunt patientiã. nr̃am cu¬
mulant sarcinã. Ignoras inqͥt qͥa patientia di ad pe¬
nitentiã te adducit: Patientia illa ẽ. qͣm tacit᷑nitatẽ
uocat. De qͦ dic̃. Tacui: ñ qͥd semꝑ tacebo. Scũ argu¬
er& qͦsdã ⁊ dicer&. qͥ p̃dicas ñ furandũ furaris. qͥ di-¬
cis ñ adult̾andũ adult̾aris.&. cęt̾a: ait. An diuitias
bonitatis eiꝰ⁊ longanimitatis contẽpnis: Qa ille bo-¬
nꝰ ẽ. qͥa longanimis. qͥa uidet ⁊ tacet. qͥa uid&. ⁊ susti-¬
net: putas illũ iniquũ: Ignoras qͥa patientia di ad pe¬
nitentiã te adducit: Et uide: si semꝑ tacebit qͥ mͦ ta-

Expanded text:
tet, qui non laborat cum portat: peccata nostra, quibus adhuc parcit, tet, qui non laborat cum portat: peccata nostra, quibus adhuc parcit, quia adhuc sustinet, illius ostendunt patientiam, nostram cumulant sarcinam. Ignoras, inquit, quia patientia Dei ad poenitentiam te adducit? Patientia illa est, quam taciturnitatem vocat, de qua dicit, Tacui; numquid semper tacebo? Ergo cum argueret quosdas, etc. ait, An divitias bonitatis ejus et longanimitatis contemnis? Quia ille bonest, quia longanimis, quia videt et tacet, quia videt et sustinet, putas illum iniquum? Ignoras quia patientia Dei ad poenitentiam te adducit? Et vide si semper tacebit, qui modo ta
Abbreviated transcription (Latin):
cuit: qͥ hoc ipsũ loqͦndo dixit: Qdic̃. tacui. ñ tac&:
qͥa ⁊ ħ ipsũ dic̾e tacui. ñ ẽ tacere. Audio gͦ te loqͤntẽ in
mã sententiã ꝗͣ dicturꝰ ẽ iudex ĩ tabella sc̾pta ma-
auiñ nusua: ultͣ qͣm sententiã. nichil iã iuidicaturꝰ est.
Partes ñ audiunt: illis foras exeuntib scͥbit᷑. Attonite ft
ambe partes. atq suspectȩ: contͣ qͣ. uł ꝓ qͦ. sententia illi
ꝓcedat. Magnũ secretũ iudicis. unde secretariũ nõiat᷑:
magnꝰ timor eoꝵ qͥ in causa st̃. Qͥd ille cogitet. ⁊ qͥd ille
mortales. ille ĩuisibilis. nos uisibiles: noluit nos ĩ hac
uita latere. ꝗͣ ultimã sententiã ĩ fine dicturꝰ sit. Ne¬
mo ante ddic̃. dãpno. qͥ uult dãpnare: nemo añ dic̃.
magna mansuetudo. s si ñ abutamͣ patientia eiꝰ. ad
nr̃am neqͥtiã: ⁊ illo nr̃a portante peccata. ñ nos q̃i ad
faciendũ onꝰ. augeamꝰ peccata peccatis: q̃i uͭ ille pł por¬

Expanded text:
i dicit, Tacui, non tacet quia et hoc ipsum dicere, Tacui, non tacere est. Audio ergo te loquentem in mam sententiam, quam dicturus est judex, in tabella scripturus manu sua, ultra quam sententiam nihil jam judicaturus est, partes non audiunt: illis foras exeuntibus scribitur. Attonitae sunt ambae partes atque suspensae, contra quam vel pro qua sententia illius procedat. Magnum secretum judicis, unde secretarium nominatur. Magnus timor eorum qui in causa sunt; quid ille cogitet, et quid mortales; ille invisibilis, nos visibiles; noluit nos in hac vita latere, quam ultimam sententiam in fine dicturus sit. Nemo ante dicit, Damno, qui vult damnare: nemo ante dicitmagna mansuetudo: sed si non abutamur patientia ejus ad nostram nequitiam; et illo nostra portante peccata, nos onus augeamus peccata peccatis; quasi ut ille plus por
Abbreviated transcription (Latin):
ũ: Iimo optant uehem̃ter ⁊ desidd̾ant. Nqͥd ti
ment oues. ne ponant᷑ ad dext̾am: Immo nͥl tã tar¬
dũ ẽ ꝗͣ hoc. donec fiat. Hii uͦ ex aĩo ⁊ tota sinceritate
dicunt cũ orant: adueniat regnũ tuũ. Mali uͦhoĩs in
hs uerbis ⁊ cor trepidat: ⁊ lingua titubat. Qm .n. di¬
cis. adueniat regnũ tuũ : ecce ueniet. Qẽ te ĩueniet.
Sic age. uͭ securꝰ sis int̃ oues. &. si qͥd forte in est ĩꝯsci¬
entia errati. atq peccati. habes in ipsa oratio̾e medi¬
cinã: dimitte nob debita nr̃a sic̃ ⁊ nos dimittimꝰ de¬
bitorib nr̃is. Uloluit .n. d̾s sic te ẽẽ debitorẽ: uͭ habe¬
as debitorem. Peccando qͥppe inimicũ facis dm:. s
attende ne forte tu mnimicũ. Dimitte.⁊ dimittet᷑
t. Qd̃ facis qͥ potes in peccato ĩueniri. hoc ĩte faci¬
et. qͥ de nullo peccato potest iudicari. Si aũ uh̾o ĩpec¬
cato positꝰ. peccatori tuo ñ parcis. nͨ tuã in illo ꝯdi¬

Expanded text:
vehementer et desiderant. Numquid oves timent, ne ponantur ad dexteram? Imo nihil eis tam tardum est, quam donec fiat. Hi vero ex animo et tota sinceritate dicunt, eum orant, Veniat regnum tuum. Mali vero hominis in his verbis et cor trepidat, et lingua titubat. Quomodo enim dicis, Veniat regnum tuum? Ecce veniet: qualem te inveniet? Sic ergo age, ut securus ores. Et si quid forte inest in conscientia errati atque peccati, habes in ipsa oratione medicinam: Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris . Voluit enim Deus sic te esse debitorem, ut habeas debitorem. Peccando quippe inimicum te facis Deo: sed attende ne forte tu habeas inimicum. Dimitte, et dimittetur tibi. Quod facis qui potes in peccato inveniri, hoc in te faciet qui de nullo peccato poterit judicari. Si autem ut homo in peccato positus, peccatori tuo non parcis, nec tuam in illo condi
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃m qͥm celis ẽ: id ẽ. qͥ uos fecit tales. Nos .n. ppłs pa¬
scuȩ eiꝰ. ⁊ oues manuũ eiꝰ. Ille gͦ laudet᷑ qͥ te fec̾bonũ.
sibonus es: ñ tu qͥ ꝑ te ipsu non poteras ẽẽ nͥ malꝰ. Qd
uis aũ ĩ ꝯtͣriũ ducere ueritatẽ: uͭ qͣndo boni aliqͥd fa¬
cis. te uelis laudare: qͣndo mali aliqͥd facis. dnm ue
lis uituꝑari: Utiq enĩ qͥ dix̃. luceant oꝑa ur̃a corã
hõib: ipse dix̾ in eode sermone. nolite facere iusti

Expanded text:
s pascuae ejus, et oves manuum ejus . Ille ergo laudetur, qui te fecit bonum, si bonus es; non tu, qui per te ipsum non poteras esse nisi malus. Quid vis autem in contrarium ducere veritatem, ut quando boni aliquid facis, te velis laudari; quando mali aliquid facis, Dominum velis vituperari? Utique enim qui dixit, Luceant opera vestra coram hominibus; ipse dixit in eod
Abbreviated transcription (Latin):
dico uobis. ꝑceꝑunt mercedẽ suã. & contͣ eos d̃r.
cauete iustitiã ur̃am facere corã hominib. ꝓid
se qͥt᷑: ũ uideamini ab eis. Ultͣ ñ porrex intenti¬
onẽ: hic fecit finẽ. N olite sic facere corã hoib qͥc¬
qͥd boni facitis uͭ uideamini ab eis: uͭ ipse sit fi¬
nis boni oꝑis ur̃i. uideri ab eis. Nolite gͦ sic: ũ ui¬
deamini ab eis. Hac aũ ñ ibi ponit finẽ ut uide¬
amͦ ab hominib. corã qͥb uult ẽẽ bona facta nr̃a:
s ait. luceant oꝑa ur̃a corã hoĩb: ũ uideant bona
oꝑa ur̃a. Non qͥeuit neq remansit hic: s dux̾ hinc
te sursũ: ⁊ tulit te a te. Caderes enĩ si eẽs in te: ⁊ uͭ

Expanded text:
mercedem suam. Contra eos dicitur, Cavete justitiam vestram facere coram hominibus. Proinde sequitur, Ut videamini ab eis . Ultra non porrexit intentionem, hic fecit finem. Nolite sic facere coram hominibus, quidquid boni facitis, ut videamini ab eis, ut ipse sit finis operis vestri, videri ab eis. Nolite ergo sic, ut videamini ab eis. Hac autem non ibi ponit finem, ut videamur ab hominibus, coram quibus vult esse bona facta nostra: sed ait, Luceant opera vestra coram hominibus, ut videant bona opera vestra. Non quievit, neque hic remansit: sed duxit hinc te sursum, et tulit te a te caderes enim, si esses in te, et ubi
Abbreviated transcription (Latin):
ti sic intͣntes. corrigant᷑ ingͦssi. S faciamꝰ aliqͦ co¬
gitantẽ de anima sua: ⁊ uolentẽ ẽẽ xͥanũ. Atten-¬
dit uͥ duas partes uidet. quęrit causas. quare illi
ab illis se separauert̃. Respondent illi. Separaumꝰ
nos. tã ꝗͣ iusti a peccatorib. Qsi uͦ cȩco lo qͣnt᷑: audien¬
ti qͥd dicant. ñ uidenti qͥd agant. Si itaq inspiciẽs
mores ipsoꝵ. ⁊ ea qͥ paulo ante cõmemoraui. dicat
illis. rogo uos. iustos uos dicitis ⁊ id̾o recte separasse
contenditis. qͦre ap̃ uos ft̃ tales ⁊ tales: &. illi fortas¬
se qͥa negare ñ audent. qͥa ea dicunt᷑ qͦ o culis obi

Expanded text:
aciamus aliquem cogitantem de anima sua, et volentem esse christianum: attendit ubi duas partes videt, quaerit causas, quare se illi ab illis separaverunt. Respondent illi: Separavimus nos tanquam justi a peccatoribus. Quasi vero caeco loquantur audienti quid dicant, non videnti quid agant. Si itaque inspiciens mores ipsorum, et ea quae paulo ante commemoravi, dicat illis: Rogo vos, justos vos dicitis, et ideo vos recte separasse contenditis; quare apud vos sunt tales et tales? Et illi fortasse quia negare non audent, quia ea di
Abbreviated transcription (Latin):
niũ ꝯscientiȩ nr̃e. ac dicentẽ. ꝓuidemꝰ bona ñ solũ
as. si t̃ ipsi aꝗͣ tue ñĩtis ñ ꝑtͣbes.: qͣntũ potero fortassis
exponã. St̃ hõies temerarii. iudices. detͣctores. su-¬
surrones. mͣmuratores. qͣrentes suspicari qͦd ñ u¬
dent: qͣrentes &̃. iactare qd̃ ñ suspicant᷑. Cont᷑ tales

Expanded text:
ientiae nostrae ; hac dicentem, Providemus bona, non solum as, si tibi ipsi aquam tuae mentis non perturbes, quantum potero, fortassis exponam. Sunt homines temerarii judices, detractores, susurrones, murmuratores, quaerentes suspicari quod non vident, quaerentes etiam jactare quod nec suspicantur: contra tale
Abbreviated transcription (Latin):
ert̃. ñ tam̃ ꝑmisit u ante tempꝰ euellerent᷑. Qͦmuis
&. ipsi seriu stomachati aduersꝰ zizania: consiliũ
tam̃ ⁊ p̾ceptũ ad̾no expetiuert̃. Displicebãt illa int̃
segetẽ: s uidebant serui. qͥa si uel in ipsis ⁊ izaniis e¬
uellendis aliqͥd sua sponte facerent. ipsi cũ numera-¬
rent᷑ riraniis. A d̾no expectauert̃ preceptũ. iussi-¬
onẽ regis sui qͦsier unt. Uis imꝰ. ⁊ colligimꝰ ea: &. ille.
Non .&. reddidit inde causa. Ne forte cũ uultis col-¬
ligere zizania: eradicetis simul &. tͥticũ. S abiit ab
ĩdignatione: nec reliqͥt in dolore. Graue .N. uide-¬
bat᷑ seruis. ẽẽ ziania inter frumentũ: &. gͣue erat.
S alia ẽ agri conditio: alia quies horrei. Tolera:
ad hoc enĩnatꝰ es. Tolera: qͥa forte toleratꝰ es. Si
semꝑ bonꝰ fuisti: habeto miscdiã. Si aliqͣndo malꝰ fu
qͣm tu te semꝑ bonũ. S toleranda st̃ hȩc: ⁊izania

Expanded text:
erunt; non tamen permisit ut ante tempus evellerentur. Quamvis erunt; non tamen permisit ut ante tempus evellerentur. Quamvis et ipsi servi stomachati adversus zizania; consilium tamen et praeceptum a domino expetiverunt. Displicebant illa inter segetem: sed videbant servi, quia si vel in ipsis zizaniis evellendis aliquid sua sponte facerent, ipsi zizaniis annumerarentur. A Domino exspectaverunt praeceptum, jussionem regis sui quaesierunt: Vis, imus, et colligimus ea? Et ille: Non. Et reddidit inde causam: Ne forte, cum vultis colligere zizania, eradicetis simul et triticum. Sedavit ab indignatione, nec reliquit in dolore. Grave enim videbatur servis esse zizania inter frumentum; et vere grave erat. Sed alia est conditio agri, alia quies horrei. Tolera; ad hoc enim natus est: tolera, quia forte toleratus es. Si semper bonus fuisti, habeto misericordiam: si aliquando malus fuiquam tu te semper bonum. Ergo toleranda sunt zizania haec
Abbreviated transcription (Latin):
ds Ecce ego iudico int̃ ouẽ ⁊ ouẽ: & arietes &. hircos.
Qd hic faciant hirci ĩ gͦge di: ĩ eisde pascuis. ĩ eisdẽ
fontib: ꝙ. hyrci tam̃ sinistre destinati. dextͥs mi¬
scent᷑. & priꝰ tolerant᷑ qͥ separabunt᷑: ⁊ hic exercet᷑
ouiũ patientia. ad similitudinẽ patientie di. Se¬
paratio enĩ ab illo erit: alioꝵ ad sinistrã. alioꝵ ad
dex terã. Nunc aũ ipse tac&: tu uis loqͥ. S unde di¬
co tu uis loqͥ: uñ ipse tac&: Auindicta iudicii: ñ
a uerbo correptionis. Ipse ñdũ separat. tu uis se¬
parare: ipse mixta tolerat qͥ seminauit. Si aũ uen¬
tilatione frumentũ ius ẽẽ purgatũ:. tuo uento pes¬
sime uentilaberis. Licuerit seruis dicere. Uisimꝰ
& colligimꝰ ea: Stomachati .N. st̃ uidendo ⁊ira¬
nia. ⁊ doluert̃ segeti bonȩ. ꝑmixta zizania: ⁊ di¬
xert̃. Nonne bonũ semen seminasti: Uñ gͦ appa-¬
ruert̃ ⁊ irania : Ille rationẽ reddidit. uñ apparu-¬

Expanded text:
cos. Quid hic faciunt hirci in grege Dei? In eisdem pascuis, in eisdem fontibus, et hirci tamen sinistrae destinati dextris miscentur, et prius tolerantur qui separabuntur; et hic exercetur ovium patientia, ad similitudinem patientiae Dei. Separatio enim ab illo erit, aliorum ad sinistram, aliorum ad dexteram. Nunc autem ipse tacet, tu vis loqui. Sed unde dico, Tu vis loqui? Unde ipse tacet. A vindicta judicii, non a verbo correptionis. Ipse nondum separat, tu vis separare. Ipse mixta tolerat, qui seminavit. Si ante ventilationem frumentum vis esse purgatum, tuo vento pessime ventilaberis. Licuerit servis dicere, Vis, imus, et colligimus ea? Stomachati enim sunt videndo zizania, et doluerunt segeti bonae permixta zizania; et dixerunt, Nonne bonum semen seminasti? Unde ergo apparuerunt zizania? Ille rationem reddidit unde apparu
Abbreviated transcription (Latin):
pastores isrł .&. dic ad eos Hanc lectionẽ m
eũ legeret᷑ audiuimꝰ: hinc cũ ur̃a sc̃itate ali¬
ꝗd loqͥ decreuimꝰ. Adiuuabit ipse ut uera
dicamꝰ. si ñ nr̃a dicamꝰ. Nã si nr̃a dixerimꝰ.
pastores erimꝰ pascentes nos ñ oues. Si aũ¬
Hec dic dns d̃s ad pastores isrł. qͥ pascunt
se solos. Nunqͥd ñ oues pascunt pastores :¬
a est ñ se pascunt pastores s oues. Nȩc pͥ¬
ma causa est qͦre arguant᷑ pastores. qͥa se
ipsos pascunt ñ oues. Qst̾ qͥ se ipsos pascint.¬

Expanded text:
 . Hanc lectionem modo, cum legeretur, audivimus: hinc cum vestra sanctitate aliquid loqui decrevimus. Adjuvabit ipse ut vera dicamus, si non nostra dicamus. Nam si nostra dixerimus, pastores erimus pascentes nos, non oves. Si auHaec dicit Dominus Deus: O pastores Israel, qui pascunt se solos! Numquid non oves pascunt pastores? Id est, non se pascunt pastores, sed oves. Haec prima causa est quare arguantur pastores isti, quia se ipsos pascunt, non oves. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
pastores isrł .&. dic ad eos. Hanc lectionẽ m̃
eũ legeret᷑ audiuimiꝰ: hinc cũ ur̃a sc̾itate ali¬
Qd loqͥ decreuimꝰ. Aduiuabit ipse ut uera
dicamꝰ. si ñ nr̃a dicamꝰ. Nã si nr̃a dixerimꝰ.
pastores erimꝰ pascentes nos ñ oues. Si aũ
iliꝰ st̃ qͥ dicimꝰ. ꝑ qͥlibet ipse oues pascet.
Hec dic d̃ns ds ad pastores isrł. qͥ pascunt
se solos. Nunqͥd ñ oues pascunt pastores:
Id est ñ se pascunt pastores. s oues. Nec pͥ¬
ma causa est qͣre arguant᷑ pastores. qͥa se
ipsos pascunt ñ oues. Qst̃ qͥ se ipsos pascint¬

Expanded text:
 . Hanc lectionem modo, cum legeretur, audivimus: hinc cum vestra sanctitate aliquid loqui decrevimus. Adjuvabit ipse ut vera dicamus, si non nostra dicamus. Nam si nostra dixerimus, pastores erimus pascentes nos, non oves. Si autem illius sunt quae dicimus, per quemlibet ipse vos pascet. Haec dicit Dominus Deus: O pastores Israel, qui pascunt se solos! Numquid non oves pascunt pastores? Id est, non se pascunt pastores, sed oves. Haec prima causa est quare arguantur pastores isti, quia se ipsos pascunt, non oves. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
rt. Nr̃ au̾ dns ds qͥa ds ⁊ creator. ẽ fec̃ sͥ oues qͣs habe¬
at. ⁊ qͥs pascat. Nec alteri ĩstituit. qͦs ipse pascit: nec qͣs
ipse instituit alter pascit Ploremꝰ gͦ ante illũ: neq.n.
lbono sumꝰ. cũ ĩ hoc scło sumꝰ. Cũ .Ni. placebimꝰ d̾no
laudes qͥ nos exemit de uinculis mortis. pedes nr̃os a
lapsu. ocłos nr̃os a lacrimis. uͭ placeamꝰ dno ĩ regiõe
uiuoꝵ: qͥa difficile ẽ u placeat᷑ ei ĩ regione mortuoꝵ.
Estaũ ⁊ hic und̾ illi placeamꝰ. eiꝰ miscdiã ĩ nos depͣcan¬
do: a peccatis nos qͣntũ possumꝰ abstinendo. In qͥntũ¬

Expanded text:
nus Deus, quia Deus et creator est, fecit sibi oves quas habeat, et quas pascat; nec alter instituit, quas ipse pascit; nec quas ipse instituit, alter pascit. Ploremus ergo ante illum. Neque enim in bono sumus, cum in hoc saeculo sumus. Cum enim placebimus Domino laudes, qui nos exemit de vinculis mortis, pedes nostros a lapsu, oculos nostros a lacrymis, ut placeamus Domino in regione vivorum : quia difficile est ut ei placeatur in regione mortuorum. Est autem et hic unde illi placeamus, ejus misericordiam in nos deprecando, a peccatis nos, quantum possumus, abstinendo, in quantu
Abbreviated transcription (Latin):
piꝰ exhibens tantũ obsequiũ eorpori dni. in ari¬
mathia remansit eccłia : Aut si uos magis de¬
lectat angariatꝰ. id ÷ qͥ cogit᷑ tollere crucẽ re¬
cte gͦ facnint ĩꝑato res catholici qͥuos co¬
gunt ad unitatem.

Expanded text:
pius tantum exhibens obsequium corpori Domini, in Arimathaea remansit Ecclesia? Aut si magis vos delectat angariatus, id est, qui cogitur tollere crucem: recte ergo faciunt imperatores catholici, qui vos cogunt ad unitatem.
Abbreviated transcription (Latin):
ci ⁊ gessi omnibz dieb uite
mee. Deus qui creasti omĩa
tu nosti omnia pcc̃a mea in¬
dulge. ⁊miserere mei ꝑ inter
mei ꝑ intercessionem prĩarcha¬

Expanded text:
t gessi omnibus diebus vitae meae. Deus, qui creasti omnia, tu nosti peccata mea: indulge et miserere mei, quia mei. Per intercessionem
Abbreviated transcription (Latin):
peccatricem famulam tuã. Da
michi cor ꝙ te timeat. sensum
qui te intelligat. cculos qui
te uideant. Aures que te au¬
diant. Nares que odorem sus¬
cipiant. Dñe mollifica corme¬
um durũ ⁊ lapideum qr cimĩ¬
sum mortua. Salua me do¬
mine uigilantẽ. Custodi me
qui michi bona uolũt
aut facunt reddas illis met̾¬
num. Et si quis michi mala
uolunt aut faciunt de illis ĩ¬

Expanded text:
m famulum tuum. Da mihi cor, quod timeat te, sensum qui te intelligat, oculos qui te videant, aures quae te audiant, nares qui te odorem suscipiant. Domine, mollifica cor meum durum et lapideum, qui sum cinis mortuus. Salva me, Domine, vigilantem, custodi me qui mihi bona volunt aut faciunt, redde illis in aeternum: et si qui mihi mala volunt aut faciunt
Abbreviated transcription (Latin):
te. Gaude dei genitux uirgo¬
⁊ ĩmaculata. Gaude que gau¬
dium ab angło suscepistĩ.
Gaude que genuisti eterm
luminis daritatẽ. Gaude m̃r.
Gaude scã dei genitux. Uirgo

Expanded text:
t: Gaude, Dei Genitrix virgo immaculata; gaude, quae gaudium ab angelo suscepisti; gaude, quae genuisti aeterni luminis claritatem; gaude, mater; gaude, sancta Dei Genitrix virgo.
Abbreviated transcription (Latin):
saciati ⁊ refugerati refecti ⁊¬
consolati exultent in laude
et glĩa tua. Peto lemenciã
tuam ut descendat suꝑ illud
plenitudo tue bñdictiomis ⁊
scĩficationis tue duunitatis.
lisqz maiestas sicut quondã
in patium hostias. Descen¬
bat. que ⁊ oblationes nr̃as
corpus ⁊ sanguiẽm tuum ef¬
ficiat ⁊ me indignam pecca
tricem doceat tantũ tractare
misterium cũ cordis purita¬
reuerencia ⁊ tremore. ita ut
placite ⁊ benignitate susci¬
piam hoc sacrificium laudiꝰ¬

Expanded text:
satiati, refrigerati et consolati, exsultent in laude et gloria tua. Peto clementiam tuam, Deus, ut descendat super illud plenitudo tuae benedictionis, et sanctificatio tuae divinitatis. lis majestas, sicut quondam in Patrum hostias descendebat, qui et oblationes nostras corpus et sanguinem tuum efficiat, et me indignum sadotem doceat tantum tractare mysterium cum cordis puritareverentia et tremore, ita ut placide et benigne suscipias sacrificium d
Abbreviated transcription (Latin):
bie ⁊ cenodoxie inuidie ⁊ blas¬
phemie. fornicatõis ⁊ immũ¬
Confundantur qui nos perse¬
ta festinant. Rex uirtutum
in corꝑe mõ thorum ⁊ fomitẽ
ardentis libidinis ⁊ maneat
in me tenor tecius castitatis
aie ⁊ corꝑis. Mortifica in mẽ¬
bris meis carnis stimulos es
qz libidinosas cõmociones ⁊
da michi uera ⁊ ꝑpetuam ca¬
stitatem cum ceteris bonis q̃

Expanded text:
cenodoxiae, invidiae, iracundiae, fornicationis et immunConfundantur qui nos perseere festinant. Rex virtutum,in corpore meo totum fomitem ardentem libidinis, ut maneat in me tenor totius castitatis animae et corporis. Mortifica in me carnis stimulos, et omnes libidinis commotiones, et da mihi veram et perpetuam castitatem cu
Abbreviated transcription (Latin):
umme sacerdos
et uere pontifex
obtulisti deo pa
sti nobis carnem tuam ad
manducandũ ⁊ sanguinem
tuum ad bibendũ. ⁊ posiusti
misteriũ istud in uirtute sp̃s
sancti dicens. Hoc queciens¬
cumq feceritis in mei memo¬
riam facietis. Rogo ꝑ hanc
tem qua nos miseros ⁊ indi¬
gnos sic amare dignatus es
oms uocare dignatus es nul¬
lis meis meritis s sola dig
reciꝑe ea reuerencia ⁊honore
ea deuocione ⁊timore sicut de¬
grãm tuam semꝑ illud de tã¬
to misterio credere ⁊ intelligẽ
retinere quod tibi placet ⁊ex
pedit amme mee. Intret sp̃c
tuus bonus in cor meũ qui
sunt nimis ⁊ sacro tecta uela
tuam. Concede michi corpus
mundo corde ⁊pura mente
seriure. Libera cor meum ab
ĩmundis nephandis uanis¬
discedant ꝑuirtutẽ tanti mi¬
tui repelle a me ⁊ a cunctis ser¬

Expanded text:
umme sacerdos et vere pontifex obtulisti Deo Pat dedisti nobis carnem tuam ad manducandum, et sanguinem tuum ad bibendum, et posuisti mysterium in virtute Spiritus sancti, dicens: Haec quotiescumque feceritis, in mei memoriam facietis ; rogo per tem qua nos miseros et indignos sic amare dignatus es,e vocare dignatus es nullis meis meritis, sed sola dignterium ea reverentia et honore, ea devotione et timore quibus opgratiam tuam semper illud de tanto mysterio crcogitare quod tibi placet et quod expedit animae meae. Intret Spiritus tuus bonus in cor meum, qui sunt nimis, et sacro tecta velamtuam concede mihi hodie puro corde et pura mente celebrare. Libera cor meum ab immundis et nefandis, vanisdiscedant per virtutem tanti mytui. Repelle a me, Domine Je
Abbreviated transcription (Latin):
nem scl̃i ꝯcupiscenciã fornica¬
tionis. Amorẽ peccunie. pestem
iracundie tristiciã seculi. men¬
tis accidiã. Uanam leticiam.
tyranuidẽ suꝑbie. planta do
tis uoluntariã pauꝑtatem.
Teram pacienciã leticiam spi¬
ritalem animi stabilitatẽ. cor¬
dis ꝯtuctoẽm. humilitatẽ nõ
fictam. frat̾nam caritatẽ. Cu¬
stodi dñe os meum ne loquar
uana. ne fabuler scłaria. ne
detraham absentib. ne male¬
dicam pñtib. ne respondeam
maledictũ ꝓ maledicto. s be

Expanded text:
 concupiscentiam fornicationis, amorem pecuniae, pestem iracundiae, justitiam saeculi, mentis accidiam, vanam laetitiam, tyrannidem superbiae. Planta in tis, voluntariam paupertatem, veram patientiam, laetitiam spiritalem, animi stabilitatem, cordis contritionem, humilitatem non fictam, fraternam charitatem. Custodi os meum ne loquar vana, ne fabuler saecularia, ne detraham absentibus, ne maledicam praesentibus, ne respondeam maledictum pro maledicto; se
Abbreviated transcription (Latin):
nem scl̃i ꝯcupiscenciã fornica¬
tionis. Amorẽ peccunie. pestem
iracundie tristiciã seculi. men¬
tis accidiã. Uanam leticiam.
tyranuidẽ suꝑbie. planta do
mine uirtutẽ abstinencie ꝯti
tis uoluntariã pauꝑtatem.
Teram pacienciã leticiam spi¬
ritalem animi stabilitatẽ. cor¬
dis ꝯtuctoẽm. humilitatẽ nõ
fictam. frat̾nam caritatẽ. Cu¬
stodi dñe os meum ne loquar
uana. ne fabuler scłaria. ne
detraham absentib. ne male¬
dicam pñtib. ne respondeam
maledictũ ꝓ maledicto. s be

Expanded text:
 concupiscentiam fornicationis, amorem pecuniae, pestem iracundiae, tristitiam saeculi, mentis accidiam, vanam laetitiam, tyrannidem superbiae. Planta in me, Domine, virtutem abstinentiae, et tis, voluntariam paupertatem, veram patientiam, laetitiam spiritalem, animi stabilitatem, cordis contritionem, humilitatem non fictam, fraternam charitatem. Custodi os meum ne loquar vana, ne fabuler saecularia, ne detraham absentibus, ne maledicam praesentibus, ne respondeam maledictum pro maledicto; se
Abbreviated transcription (Latin):
iuue. panis pulcher. panis
munde. qui descendisti de celo
⁊das uitam mundo. Ueni in
cor meum ⁊munda me ab
omĩ inquinamento carnis
⁊ sp̃e.I ntra in aĩam meam¬
extenus. Esto tutamen ⁊ con¬
tinua salus ⁊corꝑis aĩe mee.
Repelle insidiantes michi ho¬
gnum tuũ ꝑueniam. ubi nõ¬
in misteriis. sicut in hoc tẽpo¬
re agitur s facie ad faciem
te uidebimus cum tradideris
deus omnia in oĩb. Tunc eĩ
me de te saciabis sacietate iu¬
uifica. Ita ut neq esuriam.

Expanded text:
vive, panis pulcher, panis vive, panis pulcher, panis munde, qui descendisti de coelo, et das vitam mundo! veni in cor meum, et munda me ab omni inquinamento carnis et spiritus. Intra in animam meamexterius. Esto tutamen et continua salus corporis et animae meae. Repelle a me insidiantes mihi hognum tuum in mysteriis, sicut in hoc tempore agitur, sed facie ad faciem te videbimus , cum tradideris Deus omnia in omnibus . Tunc enim me de te satiabis satietate mirifica, ita u
Abbreviated transcription (Latin):
misteriũ corꝑis ⁊ sangiũs
tui quo cotidie in ecclĩa tua
pascimur ⁊ potamur ablui¬
mur ⁊ scĩficamur atqz unuu
sũme diuinitatis ꝑticipes effi¬
cimur. Da michi uirtutes tu a̾
scãs quib repleta est conscĩe¬
⁊ uita. Tu enim dixisti ore tuo
scõ ⁊ benedicto. Panis ꝙ̃ ego
dabo uobis caro mea est pro
mundi uita. Qui mandu¬
net in me ⁊ ego in eo. Ego sũ
panis uiuuis qui de celo descẽ¬
di. Si quis manducau̾it ex
hoc pane iiuet meternũ. Pa¬
nis dulcissime sana palatũ
cordis mei ut senciam suaui¬
tatem amoris tui. Sana eñ
ab omni langore. Ut nullã
preter te senciat dulcedinem¬
⁊ nullum preter te querat amo¬
rem nullam pret te amet pul¬
chritudinem. Panis dulcissiẽ
habens omne delectamentum
⁊ omnem saporẽ suauitatis
qui nos semꝑ reficis. Come¬
dat te cor meum ⁊dulcedine
saporis tui repleantur iusc̾a
no ore in prĩa. Manducat te
ꝑegrinus homo ꝓ modulo su
o ne deficiat in uia tali recrea¬
tus uiatico. panis sc̃ẽ panis

Expanded text:
mysterium corporis et sanguinis tui, quo quotidie in Ecclesia tua pascimur et potamur, abluimur et sanctificamur, atque unius summaeque divinitatis participes efficimur, da mihi virtutes tuas sanctas, quibus repletus bona conscieet vita. Tu enim dixisti ore tuo sancto et benedicto: « Panis, quem ego dabo, caro mea est pro mundi vita. Qui mandumanet in me, et ego in eo. Ego sum panis vivus, qui de coelo descen. Si quis manducaverit ex hoc pane, vivet in aeternum . Panis dulcissime, sana palatum cordis mei, ut sentiam suavitatem amoris tui. Sana illud ab omni languore, ut nullam praeter te sentiat dulcedinem, nullum praeter te quaerat amorem, nullam praeter te amet pulchritudinem. Panis candidissime, habens in te omne delectamentum, et omnis saporis suavitatem, qui nos semper reficis; comedat te cor meum, et dulcedine saporis tui repleantur viscerano ore, manducet te peregrinus homo o, ne deficere possit in via, tali recreetur viatico. Panis sancte, panis