comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
citatẽ .lix. int̾p̃tum cauentes psalmogͣ¬
phum neuit̾p̾tari festinem ꝓpt̾ fastidi¬
um romanoꝵ. ut ubi obscuritas impedit. aꝑtius ⁊ g̾¬
uox ista psallentium ĩ sedem tuã roman̾a die noctuq ca¬
hoc ẽ gła patri ⁊ filio ⁊ sp̃ui scõ. ⁊ reliqͣ. Istud carm̃ laudiᷤᷤ
affigatur. ut omni loco cõmunit respondeatur. Noct᷑
soli. Dupla quotiẽs ex his uum. alt̾um duplũ uiticit
Sexcupla uͦ ẽ quouens unus alt̾um sexcuplo suꝑat.
In simpla enumn eius parte unus plus inuenitur. in du¬
pla unus minus habet᷑. Sexcuplã etũ dimidiũ dicctur
Triplum ẽ qũ maior pars t̾ continetur. T̃otus minus
id ẽ tua ⁊ unum. Epitricũ ẽ qñ minus continetur a

Expanded text:
citatem LXX, Interpretum, canones, psalmographum interpretari festinem propter fastidium Romanorum ut ubi obscuritas impedit, apertius et Grt vox ista psallentium in sede tua Romana die noctuque cao; Gloria Patri et Filio et Spiritui sancto, et reliqua. Istud carmen laudis affigatur, ut omni loco communiter respondeatur nocturn dupla, quoties ex his unum alterum duplo vincit. Sexcupla vero est, quoties unum alterum sexcuplo superat. In simpla enim ejus parte unus plus invenitur, in dupla unus minus habetur: sexcuplum enim dimidium dicitur. Triplum est, quando major pars ter continet totum minus, id est, tria et unum; epitritum est, quando minus continetur a
Abbreviated transcription (Latin):
sũit comp̃hensum. nob̃ quoq patefcm̃ ẽ quod abꝰq
p̃cepto sedis apłice ñ nulli ftãs eccłas uł oratoria sacrare
p̾sumant. hoc sumus tñ iudicio detestabiliore ꝑmot
nib audact̃ instituere memorant᷑. Que qm̃ tam ac̾ba
tam dura sunt ut eadem uir ñr ferre possit auditus. si
uere xp̃ianitatis affectus in illis regionib certus ⁊ fix
est. ⁊ districtius ista querant᷑. ⁊ a quib sui̾nt gesta pro¬
dantur. qtñ sicut latentib ĩ hac atrocitate nominib
ñ extat ĩ quẽ sententia debita ꝓferat᷑. ita cũ manifestis
fu̾it docum̃tis expositus. que tanti sceleris poscit hu¬
nanitas. ñ uitabit ullatenus ultionẽ.xx¬

Expanded text:
fuerit comprehensum, nobis quoque patefactum est, quod absque praecepto sedis apostolicae nonnulli factas ecclesias vel oratoria sacrare praesumant: hoc sumus tamen indicio detestabiliore permoti, nibus audacter instituere memorantur. Quae quoniam tam acerba, tam dura sunt, ut eadem vix noster ferre posset auditus; si revera Christianitatis affectus in illis regionibus certus, et fixus est, et districtius ista quaerantur, et a quibus fuerint gesta prodantur, quoniam si ut latentibus in hac atrocitate nominibus, non exstat in quem sententia debita proferatur, ita cum manifestis fuerit documentis expositus, quam sceleris tanti poscit immanitas, non vitabit ullatenus ultionem.
Abbreviated transcription (Latin):
qua eccle debeant gub̾nari. si quicquid ecclasticis iuum¬
cum regulis ꝑpetrat᷑. cum ⁊ si cognitos habeat canus
unusquisq pontificũ. intemerata debuert tenarꝰ
custodia. ⁊ si forsitan nesciebat consulere fident̾ opmui¬
erat ignorantẽ. quo mag̃ excusatio nulla suceurit
ignorantib : qr nec sciens ꝓposuit seruare quod noue¬
rat. nͨ ignorans curauit nosse quod gereret. xxuii¬

Expanded text:
qua Ecclesiae debeant gubernari, si quidquid est ecclesiasticis inimiqua Ecclesiae debeant gubernari, si quidquid est ecclesiasticis inimicum regulis perpetratur, cum etsi cognitos habuit canones unusquisque pontificum intemerata debuerit tenere custodia. Et si forsitan nesciebat, consulere fidenter oportuerit, quo magis excusatio nulla succurrit ignorantibus, quia nesciens proposuit servare quod noverat, nec ignorans curavit nosse quod gereret XXI
Abbreviated transcription (Latin):
men eos respicit sacerdotes quiuł ista commttum s aẽ
comittentes minime publicando prauis ȩoceslib ses .
significant. si tñ sacerdotiũ iam suit uocabulo nincanꝰ¬
pandi. qui delegatum s̾ religionis officiũ sic ꝓstne mo¬
pectu tegule xp̃iane p̃cipitia fimesta sectantur. nen
scͥptum sit. minima qui sꝑuit paulatim deacdlit. an
ẽ de talib existimandũ. qui immensis ac multip. aliiꝰ
prauitatũ molib ingentẽ rumã multimͦis ĩ pulliob¬
sis mortiferã si ñ sanentur inferre ꝑnitiem. Nendi¬
gant qui ħ ausi sunt exercere. s ettam qui hadenc
cognita silu̾int. sub honoris ꝓprii se iacere ais pab.
si ñ quanta possunt celitate fẽstinent. ut letalia iusm
competenti medicina sanentur. Quo enim more aie¬
ant iura pontificũ. qui pontificalib excubiis ectemi
iniuincta dissimulant. ut contͣria domui cłi cui psident
erecrabili studio sectentur adu̾sa. Et qͣi mag̾ ħ reguli st

Expanded text:
tus omnis et crimen eos respicit sacerdotes qui vel ista committunt, vel committentes minime publicando pravis excessibus se favere significant. Si tamen sacerdotum jam sint vocabulo 421 nuncupandi, qui delegatum sibi religionis officium sic prosternere morespectu regulae Christianae praecipitia funesta sectantur. Cumque scriptum sit: « Minima qui spernit paulatim decidit , » quid est de talibus existimandum qui immensis ac multiplicibus pravitatum molibus ingente ruinam multimodis impulsiosis mortiferam, si non sanentur, inferre perniciem? Nec ambigant qui haec ausi sunt exercere, sed etiam qui hactenus cognita siluerunt, sub honoris proprii jacere dispendio, si non quanta possunt celeritate festinent ut lethalia vulnera competenti medicina sanentur. Quo enim more teneant jura pontificum qui pontificalibus excubiis eatenus injuncta dissimulant, ut contraria domui Dei, cui praesident,exsecrabili studio sectentur adversa. Et quasi magis haec regula sit,
Abbreviated transcription (Latin):
qͣntitatẽ. sic cdericus ultra delegatam sibi sumitia. nucb̾
insolent̾ nou̾it expetendum. Ea uͦ que ecclasticis edlifiri¬
is attributa sunt. huic oꝑi uerascit᷑ p̾rogata locoꝵ doce¬
at instauratio manifesta sco̾ꝵ: quia nefas ẽ si sacris
edib destitutis. ĩ lucr̃suum p̾sul impendia designa¬

Expanded text:
al. clericus ultra delegatam sibi summam nihil insolenter noverit expetendum. Ea vero quae ecclesiasticis aedificiis attributa sunt, huic operi veraciter praerogata, locorum doceat instauratio manifesta sanctorum: quia nefas est, si sacris aedibus destitutis, in lucrum suum praesul impendia his designa
Abbreviated transcription (Latin):
icet prime ad clem̃tiã iuam gemina scͥpta di¬
exĩm. quoꝵ umu debitũ salntatonĩs rmpletet. alind
ꝑ statit eccłe supplicaret. tñ occasione: que do ꝓuidente
driciã qu̾a ex cłi inspiratione uniũsali eccłe p̾stitistis.
añ cuiusqͣm p̾ces constauendo quod maxime ab om̃ib
fuerat expetendum.: ñ desinimus gr̃as ag̾e. ⁊ ꝓuideti¬
sp̾ti sicut frĩs ⁊ coep̃i ñi anatholii sermone cognori.
ita hereticoꝵ impisdentie restitistis: ut ꝓfiteremini ĩ
totius muncdi pacem. calcẽdonensis synodi uos eẽ cu¬
stodes. Quod cum ex ur̃e ficłi sententia saluberrime de¬
finitũ sit. qͣnto studiosius umiu̾sali ecde ẽ conferen¬
Cuius ꝑtinax insidiosa contentio ilico conquiescit:
si imꝑiali potestate frenẽt᷑. Data. kł. septembris: con¬

Expanded text:
icet proxime ad clementiam vestram gemina scripta direxerim, quorum unum debitum salutationis impleret, aliud pro statu Ecclesiae supplicaret, tamen occasione quae Deo providenteillam quam ex Dei inspiratione universali Ecclesiae praestitistis ante cujusquam preces constituendo quod maxime ab omnibus fuerat expetendum, non desinimus gratias agere, et providenritu, sicut fratris et coepiscopi mei Anatolii sermone cognovi, ita haereticorum impudentiae restitistis ut profiteremini in totius mundi pacem Chalcedonensis synodi vos esse custodes. Quod cum ex vestrae fidei sententia saluberrime definitum sit, quanto studiosius universali Ecclesiae est conferenCujus pertinax et insidiosa contentio illico conquiescit, si imperiali potestate frenetur. Data kalendis Septembris, Con
Abbreviated transcription (Latin):
dote ur̃o nulleuos mine nulla formido cdiuellerit. Qs quis
enum incolume atꝙ suꝑstite flaiiano ep̃o uro sacerdotium
euis fu̾it ausus innadere: nñqͣm ĩ comitirtuone nr̃a habe¬
bitur. nͨ inter ep̃os pot̾it numerari. Nos enumm sicut nestori¬
um ĩ sua ꝑu̾sitate anathematizauimus: ita eos qui u̾ita
dampnamus. State gͥ in spũ catholice u̾itatis: ⁊ apłicam
cohortatonẽ minist̾io nr̃i oriaccipite: qi uobis donatũ ẽ ꝓ¬
xp̃o. ñ solum ut ĩ eum credatis: s etiam ut ꝓ illo patiamini.
ra sit cdiuina ꝓtectiꝯ: splendescit enim ficłi puritas. cum
ab ea sordes separant᷑ erroꝵ. Uñ it̾um it̾umq uos ante cõ¬
spetum domini obtestamur parit̾ ⁊ monemus: ut afi¬
de in qua fundati estis. ⁊ i qua xp̃ianissimũ pͥncipẽ no¬
umus ꝑmanere. ñ insidnis ñ cuiusqͣm ꝑsuasionib mo¬
ueamini s in ꝑsorã ep̃i ur̃i illũ in oculis cordis habea¬

Expanded text:
rdote vestro nullae vos minae, nulla formido divellerit. Quisquis rdote vestro nullae vos minae, nulla formido divellerit. Quisquis enim incolumi atque superstite Flaviano epejus fuerit ausus invadere, nunquam in communione nostra habebitur, nec inter episcopos poterit numerari. Nos enim sicut Nestorium in sua perversitate anathematizavimus, ita eos qui veritadamnamus. State igitur in spiritu catholicae veritatis, et apostolicam cohortationem ministerio vestri oris accipite, « quia vobis doon solum, ut in eum credatis, sed etiam ut pro illo patiamini . ra sit divina protectio. Splendescit enim fidei puritas, cum ab ea sordes separantur errorum. Unde iterum iterumque vos ante conspectum Domini obtestamur pariter et monemus, ut a fide in qua fundati estis, et in qua Christianissimum principem novimus permanere, non insidiis, non cujusquam persuasionibus moveamini
Abbreviated transcription (Latin):
N noticiam nrãm que ephesi conti opmionẽ om̃ium
sunt acta platis. magno aminũ n̾m fatemur merore
confusum. nͨ tantũ liciuisse iniquiati facile potuissemus
iuoc mr̃a cum alno ut int̾eẽe syuo do misus fuerat fugiẽ
reuertisset: declinans ne inniste particeps eẽt senteritie qͥp¬
pe cum uox illic a nr̃is contrãdictionis emissa sit. qũa alex¬
añdrinus antistes. qui totum solus potentie fue iundicaũ
audire contempsit. ĩ consortiũ sue uoluntatis inuitos ꝑtͣ¬
heus sacerdotes. ut ꝑ nim coacii subscberent. qui nullam
dampnationis causam ĩdoncerepissent. S hosausus pio
⁊ xp̃iano principi confidimus minime placituros. Nũc
qi eccłam inãm hacratione cognoiumus dissipatam: cõ¬
solandos ad hortandosq uos eẽ credidimus nr̃is epłis: ut ꝓ
catholice fidei deferisione ꝑfidorum nequitie resistatis. No¬
lumus enim dilectionem urãm hoc merore ꝑcelli: cũ ma¬
ioi gła nrãm sit subsecutura constantiam. si approbabili sac̃¬

Expanded text:
n notitiam nostram, quae Ephesi contra opinionem omnium sunt acta, praelatis, magno animum nostrum fatemur moerore confusum, nec tantum licuisse iniquitati facile potuissemusnostra cum aliis ut interesset synodo missus fuerat, fugiens revertisset, declinans, ne injustae particeps esset sententiae. Quippe cum vox illic a nostris contradictionis emissa sit, quam Alexandrinus antistes, qui totum solus impotentiae suae vindicavit, audire contempsit, in consortium suae voluntatis invitos pertrahens sacerdotes, ut per vim coacti subscriberent, qui nullam damnationis causam idoneam reperissent. Sed hos ausus pio et Christiano principi confidimus minime placituros. Nunc quia Ecclesiam vestram hac ratione cognovimus dissipatam, consolandos adhortandosque vos esse credidimus nostris epistolis, ut pro catholicae fidei defensione perfidorum nequitiae resistatis. Nolumus enim dilectionem vestram hoc moerore percelli, cum major gloria vestram sit subsecutura constantiam, si a probabili sace
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ dogiatica defititio uͥq om̃s letificantes: qͣm głosi ec¬
cdesie scĩ patres ꝑ ꝓpria piissime dogmata: in et̾ue
ui at te firmã hereditatẽ p̾dicasse toscuntur. Et sub-¬
scͥptio. Incolumem te ⁊ bñplacitum do sc̾issime pat̾ pa

Expanded text:
et dogmatica definitio ubique omnes laetificans, quam gloriosi Ecet dogmatica definitio ubique omnes laetificans, quam gloriosi Ecclesiae sanctae patres per propria piissima dogmata in aeternae vitae firmam haereditatem praedicasse noscuntur. Incolumem te et beneplacitum Deo , sanctissime pater pa
Abbreviated transcription (Latin):
Nos enim quos tria marima expectat cura. id ẽ om̃s ep̃i.
p̾cipue tuũ mereri debemus iudicium: ⁊ ñ ab aliis deuora¬
ri. Merito gͦ nos dñi cauisa respicit sacerdotes: si silentio fa¬
ueamus errori. Siquid̾ corripiantur huiusmͦi: nec sit libe¬
rum eis ꝓ uoluntate hr̃e iudiciũ. Desmat nouitas inces¬
sere uetustatẽ: desinat eccłatum quietẽ inquietudo tur-¬
bare. Nam ut om̃s metropolitani uł reliqui ep̃i sua õdia
reliquos ep̃os audire ⁊iudicare debeant: neuilla fraus
qui in fr̃s seditiones ⁊ scandala excitant. Id̃oq exoramꝰ¬
taliũ orthodoxorũ sacerdotũ. ⁊ ppłoꝵ afflictiones ⁊ dep̾¬
cat᷑ones cum lacͥis oblatas. s sicut luminaria uniũ¬
so mundo u̾bum uite retinentes introductas extingui¬
te tenebras nefaudissimoꝵ insidiatoꝵ. temporib etiã no¬
stris ꝓcacit̾ g̾minatas. qͣtinus funditus extincta huius¬
mͦi caligine lucifer nobis resplendeat ꝑ uos sc̾issime pr.

Expanded text:
Nos enim quos tua maxima exspectat cura , id est, omnes episcopi, praecipue tuum mereri debemus judicium, et non ab aliis devorari. Merito ergo nos Domini causa respicit sacerdotes, si silentio faveamus errori . Siquidem corripiantur hujusmodi, nec sit liberum eis, pro voluntate facere judicium. Desinat novitas incessere vetustatem, desinat Ecclesiarum quietem inquietudo turbare. Nam ut omnes metropolitani vel reliqui episcopi sua odreliquos episcopos audire et judicare debeant, ne ulla fraus qui in fratres seditiones et scandala excitant . Ideoque exoramtalium orthodoxorum sacerdotum et populorum afflictiones, et deprecationes cum lacrymis oblatas, sed sicut luminaria universo mundo, verbum vitae retinentes, introductas exstinguite tenebras nefandissimorum insidiatorum, temporibus etiam nostris procaciter germinatas, quatenus funditus exstincta hujusmodi caligine, lucifer nobis resplendeat per vos, sanctissime pater,
Abbreviated transcription (Latin):
caret scrupulo societatis occulte: qui manifesto facinori
desinit obinare. Liquet doctor scissime uenenosa serpentiũ
sine simplicitate astutia: dum manifesta ẽ dolosa mnimi
ꝑseq̃ntiũ. ut cũ beato iob cantetis. Em̃dictio ꝑituri suꝑ
me ueniebat: ⁊ cor uidue consolatus sum. Iusticia indutꝰ
sum: ⁊ uestiui me sicut uestim̃to ⁊ diademate usdicio m̃o.

Expanded text:
caret scrupulo societatis occultae, qui manifesto facinori caret scrupulo societatis occultae, qui manifesto facinori desinit obviare. Liquet, doctor sanctissime, venenosa serpentium sine simplicitate astutia dum manifesta est dolosa inimicpersequentium, ut cum beato Job cantetis: Benedictio perituri super me veniebat, et cor viduae consolatus sum. Justitia indutus sum, et vestivi me, s
Abbreviated transcription (Latin):
lorati. ⁊ ur̃is reguł informati. taimicis uidelicet comp̾s
sis. ad pprias prisdenter consolati ualeamus eccl̃as ante
hyemem do ꝓpitio remeare. Ut̃m ẽ quippe pat̾ sanctissune
canonica districtione sollicite eccłastice regle adu̾santib
⁊ fr̃m insidiatorib obuiate. nͨ ꝑmitt̾e nouit̾ dici qd̾ patr̃
uen̾abiliũ auctoritas om̃ino ñ censuit. Nos enĩ hũiles¬
corde que recta sunt adruuante dño sapiẽtes uno uinclõ
caritatis uob̾cũ simus constricti. uerã fidem ac religionem
catholicam ĩ om̃ib fortiter defensantes. Studiosius itaq
a catholicis imꝓbis ꝓbe resistere innitendũ ẽ: ne torpẽ¬
tes desidia opp̾ssi. culpe taciturnitatis teneamur obnoxii:
⁊ quasi fauorem impendentes udicemur: dum adu̾sa ca¬
tholice ficłi ꝓpulsare negligimus. Uñ dictũ ẽ. Neglig̾e qͥppe
dum possis deturbare ꝑu̾sos: nichil alud ẽ qm foriere. Nec

Expanded text:
borati, et vestris regulis informati, iborati, et vestris regulis informati, isis, ad proprias prudenter consolati valeamus ecclesias ante hiemem Deo propitio remeare. Vestrum est quippe, pater sanctissime, canonica districtione sollicite ecclesiasticae regulae adversantibus et fratrum insidiatoribus obviare, nec permittere noviter dici quod patrum venerabilicorde, quae recta sunt, adjuvante Domino, sapientes, uno vinculo charitatis vobiscum sumus constricti, veram fidem ac religionem catholicam in omnibus fortiter defensantes. Studiosius itaque a catholicis, improbis probe resistere innitendum est, ne torpentes desidia oppressi, culpae taciturnitatis teneamur obnoxii, et quasi favorem impendentes judicemur, dum adversa catholicae fidei propulsare negligimus. Unde dictum est: Negligere quippe, dum possis deturbare perversos, nihil aliud est quam fovere. Nec
Abbreviated transcription (Latin):
cte. E meditatio ũ lectione ꝑ figurã litt̾ar̃ tm̃ conspeta.
lege xp̃i di dñi sacrosc̾ã. sicut in psalmo dicit ꝓpħa os
iusti meditabit᷑ sapĩam ⁊ lingͣ eiꝰ loqͥt᷑ iuditium
lex di eius ĩ corde ip̃ius: ñ atram̾to s spu łi utu ar̃ꝰ
in atchana oscͥp it ta neq ĩ tabuł lapideis. s ĩtabał
cordis carnalib. sicut batissimi apłi pauli ad comilhi¬
os missa nos docet epła. Qb p̾missis significamus d̾o
iis quatte nrãm hĩulitatẽ diuina gr̃a suo ut p̾cepit
romana eccła pontificał honoris accepisse cõsecratõnẽ
⁊ stolã. in quo dignitatis fastigio ut a dõ om̃ipotñte re¬
gamur altissimo. ⁊ a mał om̃ib liberemur. ut ñ sacer
dm̃ effusis muniti. ⁊ cruditionib bonis instructi. dig
uĩos famulos destinauimus. quos postulamus celetius
nob̾ a ur̃a batitudine ꝑsolui: ut ur̃is cohortationib ro¬

Expanded text:
cte : quae meditatio non lectione per figuram litterarum tantum conspecta, cte : quae meditatio non lectione per figuram litterarum tantum conspecta, lege Christi Dei Domini sacrosancta, sicut in psalmo dicit propheta: Os justi meditabitur sapientiam, et lingua ejus loquetur judicium: lex Dei ejus in corde ipin arcana conscripta; neque in tabulis lapideis, sed in tabulis cordis carnalibus , sicut beatissimi apostoli Pauli ad Corinthios missa nos docet epistola. Quibus praemissis, significamus Deo o ut praecepit Romana Ecclesia pontificalis honoris accepisse consecrationem et stolam: in quo dignitatis fastigio, ut a Deo omnipotente regamur altissimo, et a malis omnibus liberemur, ut non sacerDeum effusis muniti, et eruditionibus bonis instructi, dignnum quoque diaconum, vestros famulos destinavimus, quos postulamus celerius nobis a vestra beatitudine persolvi, ut vestris cohortationibus ro
Abbreviated transcription (Latin):
strum uulneratũ. ut ꝓphicum illud planctũ err¬
mus dicentes. Qs dabit capiti t̃o aquã aut oasiore¬
stris fontem lacͥmar᷑: ut sedentes ploremus clie ac ubgri
Ecce enim eccła dĩ ñ leuiter ꝑturbatur. columnce aon
nouitates insurgunt. calumnie crescunt. ꝑsecutio grasai
sionib. Pre ninuo gͦ dolore ⁊ gemitu omĩa qͥ nob ĩstrel
nos infestant. necc̃io recordari uob̾q significare nequuꝰ
ido almum ut̃m exoramus apłatum. ut suꝑuis legen
que in memorata nicena synodo ẽ ꝓmulgata. licet pd̃ꝵ
ta. reparetis: ⁊ que nect̾ia fore cognoscitis ur̃e scẽ sauis
auctoritate nos cunctosq fratres inforretis: ut malor
les pͥmo apłi. dem̃ successores eoꝵ fec̾unt. uos inn uu̾sa¬
lis eccłe ⁊ marime ep̃orũ qui ocłi ꝓpter contemplatio¬
nem ⁊ speculationẽ uocantur dñi. curam gerere. acde
reuelatõne ⁊ lege nr̃a assidue cogitare debere. sicut scͥ¬
tum ẽ. Beatus uir qui mẽditatur in lege dñi die acno¬

Expanded text:
strum vulneratum , ut propheticum illum planctum exoptemus, dicentes: Quis dabit capiti nostro aquam, aut oculis nostris fontem lacrymarum, ut sedentes, ploremus die ac nocte ? Ecce enim Ecclesia Dei non leviter perturbatur, columnaeque enovitates insurgunt, calumniae crescunt, persecutio grassatsionibus. Prae nimio ergo dolore et gemitu, omnia quae nobis instant, et nos infestant, necessario recordari, vobisque significare nequimus. Ideo almum vestrum exoramus apostolatum, ut super his legem, quae in memorata Nicaena synodo est promulgata, licet praedta, reparetis: et quae necessaria fore cognoscitis, vestrae sanctae sedis auctoritate nos cunctosque fratres informetis, ut malorum les, primo apostoli, deinde successores elesiae, et maxime episcoporum, qui oculi propter contemplationem et speculationem, vocantur Domini, curam gerere, ac de revelatione et lege nostra assidue cogitare debere, sicut scriptum: Beatus vir qui meditatur in lege Domini die ac no
Abbreviated transcription (Latin):
qiͣ ad caput confugimus. ut ur̃o suffulti aucilio lib̾e¬
mur:⁊ uobis nobisq commissas xp̃i oues a lupoꝵ
ore dño adminiculante añqͣm deglitiantur etipiamꝰ.
Nec enun fas ẽ supplicũ aplice sedis scͥꝑto aut sñ scͥp¬
to p̾ces oblatas despicere. s ut condecet ⁊ p̾ulegium ur̃e
sedis ẽ.⁊ nos ⁊ illi canonicalit̾ conuocemur. ⁊ añ uos
de nr̃is obiectionib canonice cum om̃i ꝓhitate conc̾¬
temus. sicut p̾decessores nr̃i penes ur̃os fec̾unt ante¬
cessores. ⁊ sicut canonica in p̃dicta sc̃a synodo docent
instituta. ⁊ ueluti paleati u̾bi ꝑuentilabrũ canonice
examinationis plenã p᷑gationẽ ĩ cõmuni consisten¬
tes auditorio. de maturis ⁊ nutrientib catholice ec¬
clesie dogmatib q̃ confirmant cor hominis partici¬
pat̾onem pat̾riar consequamur institutionũ. Aiti¬
quis enim reguł censitum ẽ. ut quitquid qͣmius ĩ re¬

Expanded text:
quasi ad caput confugimus, ut vestro suffulti auxilio liberequasi ad caput confugimus, ut vestro suffulti auxilio liberemur, et vobis nobisque commissas Christi oves a luporum ore, Domino adminiculante, antequam deglutiantur, eripiamur. Nec enim fas est , supplicum apostolicae sedis scripto, aut sine scripto preces oblatas despicere, sed ut condecet, ut privilegium vestrae sedis est et nos et illi canonicaliter convocemur, et ante vos de nostris objectionibus canonice cum omni probitate concertemus, sicut praedecessores nostri penes vestros fecerunt antecessores, et sicut cinstituta, et veluti paleati verbi per ventilabrum canonicae examinationis plenam purgationem in communi consistentes auditorio de maturis, et nutrientibus catholicae Ecclesiae dogmatibus quae confirmant cor hominis, participationem paternarum consequamur institutionum. Antiquis enim regulis censitum est, ut quidquid, quamvis in re
Abbreviated transcription (Latin):
sit. atq ligare ⁊ soluere potestatiue que int̾ra ⁊ q̃i celis st̃
ꝓmulgauit. Tu ꝓfanat᷑ heresium ⁊ impetitoꝵ atq õiũ
infestantium depositor. ut pͥnceps ⁊ doctor. caputq õĩ¬
um orthodoxe doctrine. ⁊ inmaculate fid̃i existis. Igtur
ne despicias patr̃ tuoꝵ pat̾ pietatẽ. bonãq uitentionẽ:
⁊ sicut illi patres ⁊ p̾decessores nr̃os amultis liberau̾unt
opp̾ssionib ⁊ angustiis.ita nos liberare digñis.
Imdamnatos uł ex cõmunicatos potestatiue sua auctoritate
restituere. ⁊ sua eis omĩia redde. ⁊ illos qui eos cõ dẽp¬
nau̾unt aut excomunicau̾ũt apłico punire pͥiulegio
sicut etiam nr̃is ⁊ aut̾iorib cognouimus actũ tp̃rib
dirumerati. nein post̾um contentio et hoc oriretur.
O scissime pat̾ patrũ. abscide blasphemias ⁊ iactanti¬
am uanilo quioꝵ.⁊ insidiantium infestationes. nos ⁊
fĩs nr̃os opprimentiũ atq ꝑd̾e uolentium: qui ad uos

Expanded text:
ere potestative quae in terra et in coelis sunt , promulgavit. Tu profanarum haeresium, et impetitorum, atque omnium infestantium depositor, ut princeps et doctor, caputque omnium orthodoxae doctrinae, et immaculatae fidei existis. Igitur ne despicias, pater, tuorum patrum pietatem, bonamque intentionem. Et sicut illi, patres et praedecessores nostros a multis liberaverunt oppressionibus et angustiis, ita nos liberare digneris. damnatos vel excommunicatos, potestative sua auctoritate restituere; et sua eis omnia reddere, et illos, qui eos condemnaverunt, aut excommunicaverunt, apostolico punire privilegio, sicut etiam nostris et anterioribus cognovimus actum temporibus. Nicaena synodo sunt dinumerati, ne in posterum contentio ex hoc oriretur. O sanctissime pater patrum , abscinde blasphemias, et jactantiam vaniloquorum, et insidiantium infestationes, nos et fratres nostros opprimentium, atque perdere volentium, qui ad vos,
Abbreviated transcription (Latin):
nuntiatio ꝓlata. que infirmaret᷑ aut firmaretur. iũq
sumerent normam. unde eccle surp sere p̾dicat᷑onis
erordium : ne passim ab insidiatorib columne eĩite
uerentiã dei ꝓ reb ini quirendis atꝙ det̾minaudro
quas sollicite decet tusteq ab tp̃o p̾sulum exaniaae
t̃tice aplico. cuius sollicitudo semꝑ fuit ⁊ ẽtur

Expanded text:
nuntiatio infirmaretur, aut firmaretur: indeque sumerent normam, unde Ecclesiae sumpsere praedicationis exordium, nec passim ab insidiatoribus columnae everterverentiam Dei, pro rebus inquirendis atque determinandis, quae sollicite decet, justeque ab ipso praesulum examinari vertice apostolico, cujus sollicitudo semper fuit et est
Abbreviated transcription (Latin):
tri felici sc̃̾e sedis apłice urbis rome noꝵ¬
pape. athanasius duniu̾si egyptioꝵ the¬
basdorum ⁊ libiorum ep̃r. in scã alexandrina synodo
gr̃a dĩ cong̾gati. Ur̃o sc̃õ sugg̾imus apłatui ut nr̃i mo¬
re solito sollicitudinẽ gerete dignemini. uixta ur̃am
prudentissimã sapientiam que om̃ib luce clarius ma¬
nifesta ẽ. qua apłicis ur̃a beatitudo uisci̾b cominota. su

Expanded text:
tri FELICI sanctae Sedis apostolicae urbis Romae papae, ATHANASIUS, et universi Aegyptiorum, Thebaidorum et Libiorum episcopi in sancta Alexandrina synodo, gratia Dei congregati. Vestro sancto suggerimus apostolatui, ut nostri more solito sollicitudinem gerere dignemini, juxta vestram prudentissimam sapientiam quae omnibus luce clarius manifesta
Abbreviated transcription (Latin):
magis eccłastice: Similitet ⁊ a supradãs patrib ẽ de¬
finitum consonanter ut si quisqͣm ep̃oꝵ aut metro¬
politanum. aut comꝓuntiales. uł udices suspectos
habu̾it. urãm scãm ronanã int̾pellet sedem. cui ab ip̃o
dño potestas ligandi ac soluendi speuali ẽ pͥuilegio su¬
ꝑ alios concessa. Ip̃a enim firmam̃tũ a dõ fitum ⁊ ĩmo¬
bile ꝑcepit. qm̃ ipãm formã uniu̾soꝵ tituloꝵ lucidissi
ẽ eium sacer u̾tex. in quo om̃s ũtuntur. sustentantur.
eloquium petrꝰ. ⁊ suꝑ fundam̃tum tuũ eccłe columne id

Expanded text:
magis ecclesiasticae? Similiter et a supradictis Patribus est demagis ecclesiasticae? Similiter et a supradictis Patribus est definitum consonanter, ut si quisquam episcoporum, aut metropolitanum, aut comprovinciales, vel judices suspectos habuerit, vestram sanctam Romanam interpellet sedem, cui ab ipso Domino potestas ligandi ac solvendi speciali est privilegio super alios concessa. Ipsa enim firmamentum a Deo fixum et immobile praecepit, quoniam ipsam formam universorum titulorum lucidissimest enim sacer vertex in quo omnes vertuntur, sustentantur, eloquium Petrus, et super fundamentum tuum Ecclesiae columnae, id
Abbreviated transcription (Latin):
sumptiue lacerare: aut accusare. ⁊ qui ñ sunt rate fid̾i uł
boneute. uł clare conu̾satonis. aut infamare p̾sumat. s
pͥus si erga epõs uł auctores eccłe quisqͣm causam habuerit.
eos cũ caritate mansuete conueniat. ut ab eis uulnus uñ
agitur recte sanetur. aut ip̃e si senus eg̾it accusator excõmu¬
nicetur. Qd̾ si ab eis nichil ualu̾t recti ꝑcipere: tunc pͥmo
sũmos adeat pͥmates. ⁊ ip̃i tẽpore congtuo canonice eos
conuocare debebunt. Q si aut suis reb expoliati.
aut a ꝓpriis sedib eiecti. aut exiliati uł opp̃ssi. aut mi¬
que tractati fiu̾int. pͥmo eruantur. ⁊ canonice restitu¬
antur. atq om̃ia sibi ablata integ̾rime eis legib ted¬
dantur: qm̃ pͥusqͣm hec fiant. ut in p̾dicto consiitutũ
ẽ concilio. nec canonice conuocari. nec distringi a quo¬
qͣm possunt. qm̃ nec scłi leges hec fi̾ ꝑmitturit. qͣnto

Expanded text:
aesumptive lacerare, aut accusare, et qui non sunt rectae fidei, vel aesumptive lacerare, aut accusare, et qui non sunt rectae fidei, vel bonae vitae, vel clarae conversationis, aut infamare praesumat: sed prius, si erga episcopos vel auctores Ecclesiae quisquam causam habuerit, eos cum charitate mansuete conveniat, ut ab eis vulnus, unde agitur, recte sanetur: aut ipse, si secus egerit, accusator excommunicetur. Quod si ab eis nihil valuerit recte percipere, tunc primo summos adeat primates, et ipsi, tempore congruo, canonice eos convocare debebunt . Qui si aut suis rebus exspoliati, aut a propriis sedibus ejecti, aut exsulantes, vel oppressi aut inique tractati fuerint, primo eruantur, et canonice restituantur , atque omnia sibi sublata integdantur; quoniam priusquam haec fiant, ut in praedicto constitutum est concilio, nec canonice convocari, nec distringi a quoquo possunt, quoniam nec saeculi leges haec fieri permittunt, quanto
Abbreviated transcription (Latin):
p̾sumunus. canonib quippe iubentib absq romano
nos demaiorib causis nichil debere deceruere pontifice:
clesiat᷑ eis curam hr̃e precepit. ut nobis succurtatis. nos¬
q tuentes: cui omne ep̃oꝵ iudictum ẽ cõmissum libera¬
re ab hostib nr̃is t̃ negligatis. Nam scimus ĩ nicena
cis seutentia concilia celebrare. nec epõs dampnate. li
cet hec ⁊ alia qͣm plura ꝑ necc̃ia ab hereticis qui nos co¬
tidie infestant. ⁊ ꝑdere nctuntur ut facilius nos caꝑe
possint: sint synodica capitula incensa. nob̾q sublata.
Qua dere hac inuenta occasione indifferent̾ om̃i canonica
⁊ apłica postposita auctoritate nos ui a propͥis uob̾ ĩconsul¬
liaq ꝓhibete. ⁊ leges imponite ut apłica doctrina q̃ ĩ dõ
liberare. Nouimus namq in iã p̃fata nicena synodo gene¬
raltter ẽẽ decretum. ut nullis passim uageq ep̃os. aut p̾¬

Expanded text:
praesumimus. Canonibus quippe jubentibus, absque Romano praesumimus. Canonibus quippe jubentibus, absque Romano nos de majoribus causis nihil debere decernere pontifice. clesiarum eis curam habere praecepit, ut nobis succurratis, nosque tuentes, cui omne episcoporum judicium est commissum, liberare ab hostibus nostris non negligatis. Nam scimus in Nicaena cis sententia concilia celcet haec et alia quam plura necessaria ab haereticis, qui nos quotidie infestant et perdere nituntur, ut fapossint, sint synodica capitula incensa, nobisque sublata. Qua de re, hac inventa occasione indifferenter, omni canonica et apostolica postposita auctoritate, nos vi a propriis, vobis inconsulliaque prohibete, et leges imponite, ut apostolica doctrina, quae in Deo eliberare. Novimus namque in jam praefata Nicaena synodo generaliter esse decretum, ut nullus passim vageque episcopos, aut pr
Abbreviated transcription (Latin):
catholice ⁊ apłice eccłe in unum conuenire. ⁊ denr̃a
canonice opp̾ssione ⁊ unammit̾ tractare. dũ constat
nos una cum beato paulo apło ead̾ compassibilit̾ dic̃ẽ
quis infirmatur ⁊ ego ñ infitmor. quis scandali: at᷑
⁊ ego ñ uror: satagentes ne aliqua de eis que nobis cre¬
dite sunt rõnabilib ouib a bestus capiatur. Idõ p̃t
uimus. prefatã apłicam ⁊ summa expetimus iuxta
canonum decreta sedem: ut iñ auxilium capiamus:
uñ p̃decessores nr̃i ordinat᷑ones ⁊ dogmata atq suble¬
uationes ceꝑunt. Ad eam quoq quasi ad matrẽ pecur¬
rimus ut eius ub̃ib nutriamur: qm̃ ñ pot̾ mat̾ obli¬
isci infanfem suum. Sic ⁊ uos nolite obliusci nos uob
cõmissos: qm̃ ñ leuib nos inimici nr̃i implicuerũt
⁊ cotidie facere moluntur afflictionib ⁊ apprehendere.
aut ferris nos constringi minantur. nisi eoꝵ consen¬
tiamus errorib: qd ne quaqͣm uob̃ inconsultis agere

Expanded text:
tolicae Ecclesiae in unum convenire, et de nostra canonice oppressione, et unanimiter tractare dum constat nos una cum beato Paulo apostolo eadem compassibiliter dicere? « Quis infirmatur, et ego non infirmor? Quis scandalizatur, et non ego uror ? satagentes ne aliqua de his, quae vobis creditae sunt, rationabilibus ovibus a bestiis capiatur. Ideo, patvimus, praefatam apostolicam et summam expetimus juxta canonum decreta sedem, ut inde aunde praedecessores nostri ordinationes, et dogmata atque sublevationes ceperunt; ad eam quoque quasi ad matrem recurrimus, ut ejus uberibus nutriamur, quoniam non potest mater oblivisci infantem suum, sic et vos nolite oblivisci nos vobis commissos quoniam non levibus nos inimici nostri implicaverunt, et quotidie facere moliuntur afflictionibus et apprehaut ferris nos constringi minantur , nisi eorum consentiamus erroribus: quod nequaquam vobis inconsultis agere
Abbreviated transcription (Latin):
Si quis ep̃c aut prb̃r aut diaconus. uł quilibet ex sa¬
cridotali catalogo facta oblatione ñ communicau̾it:
aut causam dicat. ut si rationabiliᷤ fu̾it ueniã conseqͣtur.
aut si ñ dixerit. cõmunione priuetur. tanqͣm qui ppło
causa lesionis extit̾it: dans suspicionẽ de eo qui sacrifi
saltem in domo simul orau̾it: iste cõmunione pͥuet᷑. i
Si quis cum damnato derico ueluti cũ clerico simul

Expanded text:
s episcopus, aut presbyter, aut diaconus, vel quilibet ex sacerdotali catalogo, facta oblatione, non communicaverit; aut causam dicat, ut si rationabilis fuerit, veniam consequatur; aut si non dixerit, communione privetur, tanquam qui populo causa laesionis exstiterit, dans suspicionem de eo qui sacrifi saltem in domo simul oraverit, iste communione privetur. XII. Si quis cum damnato clerico veluti cum clerico simul
Abbreviated transcription (Latin):
maculam. qua ñ nullos aut nestoriana
impietas. aut ertbiciana labefactauit in¬
sania. laudabilem cumm filii nr̃i basiliꝰ
⁊ ioħ̾annes prb̃i sue estimationis habuerunt. ut
iter comprignantia dogmata falsitatis. uera catho¬
lice fidi pace gauderent. Si quidẽ longinquo ꝑegti¬
nationis labores suscepto. sensum cordis sui ĩ apłica
sede patefec̾unt. dampnantes utrãq heresim. quaꝵ
sup̃fecimus mentionẽ. ⁊ de incarnatione dñi nr̃i

Expanded text:
maculam, qua nonnullos aut Nestoriana impietas, aut Eutychiana labefactavit insania, laudabilem curam filii nostri Basilius et Joannes presbyteri suae aestimationis habuerunt: ut inter compugnantia dogmata falsitatis vera catholicae fidei pace gauderent. Siquidem longinquae peregrinationis labore suscepto, sensum cordis sui in apostolica sede patefecerunt, damnantes utramque haeresim, quarum supra fecimus mentionem, et de incarnatione Domini
Abbreviated transcription (Latin):
pietatis cͥmen effugiet: cum nichil prorsus iste deli¬
querit. nͨ ullum fec̾it om̃ino pec̃cm. Qua gͥ eg̾et obla¬
tione nullo suo existente facinore: Pro quo si ess sati
ad modũ conuenienter offerret. De sp̃u quoq cũ dic̃
ille me clarificabit hoc rectissime sentientes unũ xp̃rt
suꝑior ip̃o ẽ. S quia humana opera faciens. ad demo¬
strationem sue ditatis uirtute propͥi sp̃c ittebatur. ab
ip̃o glorificari dr. qd̾ uirtus sua uł disciplina quelibr
unum qũeq clarificet. Qmius enim in sua sit sub̾a
sicut ex dõ patre procedit. Deniq hic ip̃e sp̃c etiam
ꝑ scõrum manus apłorum miracła gloriosa ꝑficiẽs

Expanded text:
pietatis crimen effugiet, cum nihil prorsus iste delipietatis crimen effugiet, cum nihil prorsus iste deliquerit, nec ullum fecerit omnino peccatum. Qua igitur egeret oblatione nullo suo existente facinore? Pro quo, si esset satis ad modum convenienter offerret? De Spiritu quoque, cum dicit: « Ille me clarificabit , » hoc rectissime sentientes, unum Chrissuperior ipso est. Sed quia humana opera faciens, ad demonstrationem suae deitatis virtute proprii Spiritus utebatur, ab ipso glorificari dicitur, quod virtus sua vel disciplina quaelibet unumquemque clarificet. Quamvis enim in sua sit substaSICUT EX DEO PATRE PROCEDIT. Denique hic ipse Spiritus etiam per sanctorum manus apostolorum miracula gloriosa perficiens
Abbreviated transcription (Latin):
filium unigenitũ. nec homini pret̾ eũ alteri sacerdotuĩ
nom ⁊ officium deputamus. Ets ẽ enim mediator di
hominũ. ⁊ reconciliator ad pacem semet ip̃m do ⁊ patͥ
ꝓ nobis offerens ĩ õdorem suauitatis. Idõq dicebat.
Sacficium ⁊ oblationem nolitisti. holo causta ⁊ pro
pecc̃o ñ tibi placuerunt. corpus aũt ꝑfecisti mͥ. T̃unc
dixi. Ecce uenio. In capite libri scͥptum ẽ de me: ut fa
ciam uoluntatẽ tuam cłs. Optulit enĩ ꝓprium corpus
ñ ꝓ se. s ꝓ nobis ĩ õdorẽ suauitatis. Nam qua ꝓ se obla¬
tione ut sacrificio indigeret. ab om̃i pect̃o liber ut d̾s ex¬
istens: Qd̃ si om̃s peccau̾unt. ⁊ egent gła d̾i. sccł̃m hoc
qd̾ sumus ad mutabilitatis excessum proniores effecti.
pecc̃is egrotauit humana natura. Ip̃e uero ñ ita. Idoq
nos gła eius egemus. Curent ultra dubiũ iam qd̾ ag¬
nus uerus pro nobis sit imolatus: Qaut dicit quia
se ip̃m tam ꝓ se qͣm ꝓ nobis optuletit: nullatenus mi¬

Expanded text:
Filius unigenitus, nec homini praeter eum alteri sacerdotii nomen et officium deputamus. Factus est enim mediator Dei et hominum, et reconciliator ad pacem, semetipsum Deo et Patri pro nobis offerens in odorem suavitatis: ideoque sacrificium et oblationem noluisti; holocausta pro peccato non tibi placuerunt, corpus autem perfecisti mihi; tunc dixi: Ecce venio. In capite libri scriptum cerem, Deus, voluntatem tuam . » Obtulit enim proprium corpus non pro se, sed pro nobis in odorem suavitatis. Nam qua pro se vel oblatione vel sacrificio indigeret, omni peccato liber, ut Deus, existens? Quod si omnes peccaverint, et egent gloria Dei . Secundum hoc quod sumus ad mutabilitatis excessum proniores effecti peccatis aegrotavit humana natura. Ipse vero non ita. Ideoque nos gloria ejus egemus. Cur erit ultra jam dubium, quod Agnus verus pro nobis sit immolatus. Qui autem dicit, quia seipsum tam pro se quam pro nobis obtulerit, nullatenus im
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ: Qd̾ si sermones homini congͣente abicit uxta
nos hominem fi̾ quid coegit. : Cum uͦ se propt̃ nos
ad erinanitione spontatieã miscd̾it̾ inclinatut qũa¬
ob causam dignos exinanitione sermones effug̾it:
Uni gͥ ꝑsone cuncta eius in euuangłio asscribunus
uni substantie u̾bi scilicet incarnati. quia unus ẽ clñs

Expanded text:
est? Quod si sermones homini congruentes abjiciat, juxta est? Quod si sermones homini congruentes abjiciat, juxta nos hominem fad exinanitionem spontaneam misericorditer inclinaverit, quaob causam dignos examinatione sermonis effugerit? Uni igitur personae cuncta ejus in Evangelio ascribimus, uni substantiae Verbi, id est, incarnati, quia unus es
Abbreviated transcription (Latin):
qͣmins ex duab diũsisq reb ad unitatem cognos¬
citur in diuiduam conuenisse. sicut homo quoq ex
anuina constat ⁊ corpore. ñ duplex unus s potius ẽ ex
utroq. Humanas gͦ ⁊lutinas insuꝑ uoces. ab uno
xp̃o clictas animaduertentes recte sentimus. Cum
enim de duob dignissime loquitur cde se ip̃o. qui
uinam eius intelligimus ĩeffabilemq naturam. se¬
cundũ ꝗͣm unu̾eᷤ cum pr̃e suo. propt̾ unã cadeq sub¬
stantia imago ⁊ caracter splendor głe eius existens.
Cum uͦ humane nature mensurã nullatenꝰ ignorã
iuideos alloquitur. nũc me queritis occĩdere hoĩem
qui u̾itatem locutus sum uobis. ttem ñ minus eũ qͥ
ĩ similitudinẽ ⁊ eqͣlitatẽ patͥ ẽ. dm̃ uerã etiam ĩ meni¬
suris humanitatis eius agnoscimus. Si aũt nec̃tie
creditur qd natura cłs existens fc̃s sit caro. unmo po¬
tius homo aiãtus aĩa rõnali. que causa ẽ ut in eus
quilib uocib erubescat: si eas homine dignas effat᷑

Expanded text:
quamvis ex duabus diversisque rebus ad unitatem cognoscitur individuam convenisse, sicut homo quoque ex anima constat et corpore non duplex unus, sed potius est ex utroque. Humanas ergo et divinas insuper voces ab uno Christo dictas animadvertentes recte sentimus. Cum enim de duobus dignissime loquitur de seipso: « Qui vinam ejus intelligimus ineffabilemque naturam, secundum quam unus est cum Patre suo propter unam eamdemque substantiam, « imago et character splendor gloriae ejus existens . » Cum vero humanae naturae mensuram nullatenus ignorans Judaeos alloquitur, nunc « me quaertus sum ; non minus eum qui in similitudine et aequalitate Patris est, Deum Verbum etiam in mensuris humanitatis ejus agnoscimus. Si autem necessario creditur quod natura Deus existens factus est caro, immo potius homo animatus anima rationali, quae causa est ut in eis quilibet vocibus erubescat, si eas homine dignas effatus
Abbreviated transcription (Latin):
qͣsi parum decoram uoluerimis accipere: in id inci¬
dernus. ut duos filios eẽ clicamus. Necc̃e enĩ ẽ discer¬
nere ⁊ dicere hominẽ seꝑatim fuisse. sola filii applła¬
tione honoratũ. ⁊ tursus u̾bum qd̾ ẽ ex dõ ĩ homine
ĩ u̾itate filiũ di: s discernere ĩ duos filios ñ debemus
ficłi rationẽ: licet ñ nulli copulationẽ nescio qũa ꝑ
hibeant ꝑsonarum. Non enim dixit scͥptura uerbũ
łi ꝑsonam sibi hominis assũpsisse: s carnẽ fcm cẽ.
Id aũt ẽ. ostendere cłi u̾bum similit̾ ac nos pͥncipiũ
habuisse. carnis ⁊ sanguinis. ⁊ corpus nr̃m prope
suum fecisse. ⁊ hominẽ ex muliere ꝓcessisse: ñ abie¬
cta uł deposita cłitate. ut generationẽ illã ãmitt̾et¬
qua habebat ex patre: s mansisse etiã ĩ assũptione
carnis dm̃ qd̾ erat. ħoc itaq recte fidi̾ ratio ꝓtestatur.
In tali sensu sc̃os patres fuisse comꝑirus. Idõq illi
u̾bi natura łitasq ĩ scã uurgine sumpsit exordium:

Expanded text:
quasi parum decoram noluerimus accipere, in id incidimus, ut duos 1400 filios esse dicamus: necesse est enim discernere et dicere hominem separatim fuisse sola Filii appellatione honoratum, et rursum Verbum, quod est ex Deo, et nomine, et veritate Filium Dei. Sed discernere in duos filios non debemus fidei rationem, licet perhibeant personarum. Non enim dicit Scriptura Verbum Dei personam sibi hominis assumpsisse, sed carnem factum esse. Id autem est ostendere Dei Verbum, similiter ac nos, participationem habuisse carnis et sanguinis, et corpus nostrum proprie suum fecisse, et hominem ex muliere processisse, non abjecta, nec deposita Deitate, aut generatione illa, quam habebat ex Patre; sed mansisse etiam in assumptione carnis Deum, quod erat. Hoc ubique rectae fidei ratio protestatur. In tali sensu sanctos Patres fuisse comperimus. Ideo illi Verbi natura, Deita
Abbreviated transcription (Latin):
Sustauit mortem. tradens ⁊ propͥum corpus: qui¬
uis ⁊ naturalit᷑ ip̃e utta sit. ⁊ resurrectio mortuoꝵ.
Nam ut mortem in effabili potentia ꝓculcaret. ac pͥ¬
in sua came pmogenitus ex mortuis fieret. ⁊ pͥmitie
dormientium. uiamq faceret humane nature. ad
incorruptionis oͣccursum: grã d̃i sicut supͣ dictum
ẽ ꝑ om̃ib gustauit mortem. ⁊ tercia die resurgens

Expanded text:
gustavit mortem, tradens et proprium corpus, quagustavit mortem, tradens et proprium corpus, quamvis naturaliter ipse vita sit et resurrectio mortuorum. Nam ut mortem ineffabili potentia in sua carne primogenitus ex mortuis fieret, et primitiae dormientium, viamque faceret humanae naturae ad corruptionis recursum, gratia Dei, sicut supra dictum est, pro omnibus gustavit mortem, et
Abbreviated transcription (Latin):
mõdo uł cłs pot̾it eẽ uł dñs: Ergo sicut homo qͣntũ
decenter exmanitionis mensure congruit: sub do
se nobiscum eẽ decreuit. Hoc etiam quomͣ sub lege
fc̃s ẽ. qͣmiuis ip̃e ꝓuulgau̾it legem ⁊ legis latorut ds̃
existeret. cauemus dexp̃o dicere. s ropter assumentẽ
ueneror assumptũ: ⁊ propt̾ inuisibilem adoro uisibile
Horrendum uͦ suꝑ hoc ẽ etiam illũd dicete. is qui suscq¬
tus ẽ cum eo qui suscipit nuncupatur ds. Qenim hec
dicit diuidit it̾um in duos xp̃os eum qui unus ẽ. ho¬
minem seorsum ĩ parte ⁊ dm̃ similit̾ in parte constitu¬
ens. Eiuidenter enim denegat unitatẽ: scłm quañ al¬
ter ẽ alt̾o coadorantur. aut nuncupatur d̾s. s unus
te cum propria carne uenerandus. Confitemur enam
d̾s licet utta naturam suã expers passionis extit̾it
uit cerat in crucifixo corpore proprie carnis impassi¬
biliter ad sereferens passionem. Grã uͦ dĩ ꝓ omnib

Expanded text:
modo vel Deus poterit esse vel Dominus, ergo sicut homo quantum modo vel Deus poterit esse vel Dominus, ergo sicut homo quantum decenter exinanitionis mensurae congruit sub Deo esse nobiscum esse decrevit. Hoc etiam quomodo sub lege factus est quamvis ipse promulgaverit legem et legislator ut Deus existeret, cavemus de Christo dicere. Propter assumentem veneror assumptum. Et propter invisibilem adoro visibilem. Horrendum vero super hoc est etiam illud dicere: Is qui susceptus est cum eo qui suscipit nuncupatur Deus. Qui enim haec dicit dividit iterum in duos Christos eum qui unus est, hominem seorsum in parte, et Deum similiter in parte constituens. Evidenter enim denegat unitatem, secundum quam non alter cum altero coadoratur, aut nuncupatur Deus, sed unute cum propria carne venerandus. Confitemur etiam Deus, licet juxta naturam suam expers passionis exstiterietr. IV, 1, et erat in crucifixo corpore propriae carnis IMPASSIB
Abbreviated transcription (Latin):
ad alt̾utrũ dignitatis: propt qd̾ apłi ⁊ scĩ discipiiliẽ¬
monstrantur. uerumtũ uterq ñ unus ẽ. Dec iutta
collationem uł connexione mõdũ conuinctionis ad¬
ũtimus. Hoc enim ad unitatẽ ñ sufficit naturale
Dec scd̾m participationis effectum. nos sicut cia
adherentes dño unus cum eo sp̃c sumus. immo po¬
tius comunctionis nom̃ euitamus. tanqͣm ñ existr̃
idoneum. qd̾ significat unitatis archanũ. S nap
cientes ⁊ dñm. Unitus quippe sicut suꝑius diximus
d̃s uerbum carni scd̃m subsistentiã dc quid̾ ẽ om̃uin
⁊ dñator uniu̾sitatis. uerumtñ nͨ seruus ẽ s̃ ip̃e nͨ dũs¬
quia meptum ẽ uł potius impium. Hoc sentire uł dli¬
cere. Qmius enim clicat dm̃ suum pattem. cũ sit
ds. ⁊ de substantia eius: tñ nullatenus ignoramut.
qd̾ manens cłs homo quoq fr̃s sit. qui sub dõ debitun
legem nature humanitatis assumeret. Ip̃e uͦ sibiquo¬

Expanded text:
nt alterutrum dignitatis, propter nt alterutrum dignitatis, propter strantur, verumtamen uterque non unus est. Nec juxta collationem vel connexionem modum conjunctionis advertimus, hoc enim ad unitatem non sufficit naturalem, nec secundum participationis effectum; nos etiam sicut adhaerentes Domino unus cum eo spiritus sumus, imo potius conjunctionis nomen evitamus tanquam non existens idoneum quod significat unitatis arcanum. Sed nequcientes et Dominum. Unitus quippe, sicut superius diximus, Deus Verbum carni secundum substantiam Deus quidem est omnium et dominator universitatis. Verumtamen nec servus est sibi ipsi nec Dentire vel dicere. Quamvis enim dicat Deum suum Patrem, cum sit Deus et de substantia ejus, tamen nullatenus ignoramus quod manens Deus, homo quoque factus est, qui sub Deo debitam legem naturae humanitatis assumeret, ipse vero sibi quo
Abbreviated transcription (Latin):
specialit̾ nomĩantes cłi u̾bum. qd̾ ex dõ ẽ. nͥ att ma¬
cimus. Tunc enim etiã uixta nos unctus ẽ. qͥmiuaws¬
ritum dignis ip̃e contulerit. ⁊ ñ ad mensurã sicut oa
ioh̾es euuangłista asseruit. S nͨ illud dicimus qd̾eĩ
ũbum uelut hominẽ cõmunẽ. qui de sc̃a uugine nar
ẽ habitau̾it. nec dm̃ homo xp̃c habitatorẽ possidertere
datur. Qmuis enim habitau̾it in nobis. ⁊ dictum siet
i xp̃o habitare omnẽ plenitudinẽ cłitatis corporasit
attn intelligimus u̾bum qd̾ caro scm̃ ẽ. ñ sicut in sai
habitare dicitur nec talem in ip̃o habitationẽ fcam
definire temptabimus. s unus uxta naturã. ñ incat¬
nem penitus cõmutatus talem sibi fecit habitatione
qualem ⁊ anima hominis hr̃e crecditur ad propie
libet in unitate dignitatis ⁊ auctoritatis hominis
hñtis ad dm̃. Non enim pot unire naturam sola
dignitatis equalitas. D̾niq pettus ⁊ iohes equalisst¬

Expanded text:
specialiter nominantes Dei Verbum quod ex Deo est, nec aspecialiter nominantes Dei Verbum quod ex Deo est, nec acimus. Tunc enim etiam juxta nos unctus est, quamvis Spiritum dignis ipse contulerit et non ad mensuram, sicut beatus Joannes evangelista asseruit. Sed nec illud dicimus quod Dei Verbum velut hominem communem qui de sancta Virgine natus est habitaverit, necdatur. Quamvis enim Verbum habitaverit in nobis, et dictum sit in Christo habitare omnem plenitudinem deitatis corporaliter et tamen intelligimus eum, quod caro factus, non sicut in sanctis habitare dicatur, nec talem in ipso habitationem factam definire tentavimus; sed unitus juxta naturam nec in carnem penitus commutatus talem sibi fecit habitationem qualem et anima hominis habere creditur ad propriu, non velut conjunctionem quamlibet in unitate dignitatis et auctoritatis hominis habentis ad Deum, non enim potest unire naturas sola dignitatis aequalitas. Denique Petrus et Joannes aequales su