comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
creto dei iudicio hoc male ÷ illic be¬
ne scil ut dum lic castigari corri¬
guntur ab et̾na dampnarõe libe¬
rent᷑. Quibdam u̾o hic bene est
⁊ flagellari in hac uita incipiunt
⁊ etna ꝑcussione dampnant᷑. Mͣ¬
murare in flagellis dĩ pc̃cor hõ
non deb qr maxie ꝑ hoc ꝙ cor¬
ripit᷑ em̃ dat᷑. Unus quis aũt ñc
ĩ eriis portat qd̾ patit᷑ si sua discu¬
sit mala pro quib illi inftar re¬
tributo uista. Iustus aũt ĩ aduer¬
sis probari se cognoscat non deĩ¬
cĩ uiri scĩ plus formidant pros
uistos qñ eos affligi ab iniquis ꝓ¬
iudentia suꝑna ꝑmitit. tunc ui¬
o solidam᷑. qnͣtum ĩ p̃sentĩ affligĩ¬
mur tantũ in futuro gaudebĩ¬
mꝰ. Si hic flagellis atterimui:
pͦgati in iudicio Inueniem᷑. Sem¬
per hic deus tolerat quos ad sałm
ꝑpetuam p̃parat. Non igͣ mͦ inures
nõ blasphemes non dicas qͣre susti¬
neo mala qi iuxͣ modum cͥminis
minor ÷ tͥbulauo retͥbutõ ultiõis

Expanded text:
creto Dei judicio, hic male est, illic bene: scilicet ut dum hic castigati corriguntur, ab aeterna damnatione liberentur; quibusdam vero hic bene est,et flagellari in hac vita incipiunt, et in aeterna passione damnantur. Murmurare in flagellis Dei peccator homo non debet, quia maxime per hoc quod corripitur emendatur. Unusquisque autem nunc levius portat quod patitur, si sua discusserit mala, pro quibus illi infertur retributio justa. Justi in adversis probari se cognoscant, non dejici. Viri sancti plus formidant prospjustos, quando eos affligi ab iniquis providentia superna permittit. Tunc juo solidamur. Quantum in praesenti affligimur, tantum in futuro gaudebimus. Si hic flagellis atterimur, purgati in judicio adveniemus. Semper hic Deus tolerat quos ad salutem perpetuam praeparat. Non igitur murmures, non blasphemes, non dicas: Quare sustineo mala? quia juxta modum criminis, minor est retributio ultionis.
Abbreviated transcription (Latin):
tum sosti qnͣtũ missturꝰ es uides
quia angustus ÷ sinus extendendo
facis capatõrem sic deus differen¬
do extendit desidi̾um desiderando
excendit ammũ extendendo facit
capacem. desideremꝰ gͦ ft̃es quia

Expanded text:
 nosti quantum missurus es, et vides quia angustus est sinus; extendendo facis capaciorem: sic Deus differendo extendit desiderium, desiderando extendit animum, extendendo facit capacem. Desideremus ergo, fratres, quia
Abbreviated transcription (Latin):
tas mentis inͣquillitas ani¬
ꝯ implicitas cordis. simoris uinculũ
consortium caritatis. hec ÷ q̃ simł¬
tates tollit bella compescit ⁊ com¬
p̾mit iras. suꝑbos calcat. humiles
amat. discordes sedat. ĩ unicos con¬
cordat. Cunctis ÷ placida. nõ q̃rit
atienũ. sul deputat fuũ. docet ama¬
re. qd̃ odisse non nouit. nescit ex¬
tolli. nescit inflarĩ. hanc gͦ quiac¬
tipit teneat qui ꝑdidit requirat
qui anuitit exquirat. qm̃ qui me
adem non fuit. inuentus abdicitur
apatrtͥ. ex hereditat᷑ a filio nicbło¬

Expanded text:
s mentis, tranquillitas animi, simplicitas cordis, amoris vinculum, consortium charitatis. Haec est quae simultates tollit, bella compescit, comprimit iras, superbos calcat, humiles amat, discordes sedat, inimicos concordat, cunctis est placita. Non quaerit alienum, nihil deputat suum; docet amare quae odisse non novit. Nescit extolli, nescit inflari. Hanc ergo, qui accepit, teneat; qui perdidit, repetat; qui amisit, exquirat: quoniam qui in eadem non fuerit inventus, abdicatur a Patre, exhaeredatur a Filio, nihilo
Abbreviated transcription (Latin):
rosolimites sic ⁊ nos ĩ scrip¬
turis tamꝙͣ in domo pauis
saturem᷑. postea nazaren idest
g̾mĩantes ut ex hiis q̃ audimꝰ
fructificemꝰ in obitu simꝰ uiden¬
tes pacem q̃ ex ub̾ãti om̃em sen¬
sum ad quam̃ trahat nos qͥ cap¬
tiuam secum traxit captiuitatẽ¬

Expanded text:
rosolymites; sic et nos in Scriprosolymites; sic et nos in Scripturis tanquam in domo panis saturemur, postea Nazareni, id est germinantes, ut ex his quae audivimus fructificemus; in obitu simus videntes pacem, quae exsuperat omnem sensum ; ad quam trahat nos, qui captivam secum traxit captivitate
Abbreviated transcription (Latin):
patet. qr qͦt qͦt nascunt᷑ ab eua cla¬
sue misi̾e ĩminentis. de difficul¬
tate status consulc boetiũ qͥ ait.
Nemo ⁊ qui cũ aliqͣ ꝑte sui status
non tixetur. qr quis statũ alt̾iꝰ¬
us non extinz meliorem: de hor¬
rore exitus audi martinũ qui
Audens astare demoẽm sͥ egressu¬
ro ait. Quid hic stas cruentã be¬
lua. In thobia. suꝑ piscis exeute¬
ratione leg᷑. quia dẏaboꝰ astitit
xp̃o morienti in cruce ut uide̾t
si aliqͣ macula ess ĩ eo pcci. Quid
gͦ de nobis possumꝰ expcare: In
hoꝵ retardationẽ tͣtur hñs nĩ¬
dum in protectõẽ deĩ celĩ ꝯmorã
nidril gͦ timebit eoꝵ q̃ sub celo
sunt quem protegz deus celi. hĩ¬
temꝰ gͦ iaduitorio altissimi. nõ
transeamꝰ ꝑ ip̃m egiptum s tran¬
seamꝰ usq in bethleem. ut uideaꝰ
hoc uerbum qd̾ ibi factum est
ĩmo seqͣm᷑ p̃cedentem. sicut eñi
in ortu fuit beelemites in pro¬
gressu nazarenus. ĩ morte ihe¬

Expanded text:
patet, quia quotquot nascuntur ab Eva, clapatet, quia quotquot nascuntur ab Eva, clasuae miseriae imminentis. De difficultate status consule Boetium, qui ait: Nemo est qui cum aliqua parte sui status non rixetur; quia quis statum alterius non existimet meliorem? De horrore exitus, audi B. Martinum, qui videns astare daemonem sibi egressuro, ait: « Quid hic stas, cruenta bestia? » In Tobia , super piscis exenterationem, legitur, quia diabolus astitit Christo morienti in cruce, ut videret si aliqua macula peccati esset in eo. Quid ergo de nobis possumus exspectare? In horum recordationem turtur habens nidum in protectione Dei coeli commoratur. Nihil ergo timebit eorum quae sub coelo sunt, quem protegit Deus coeli. Habitemus ergo in adjutorio Altissimi, non transeamus per ipsam Aegyptum, sed transeamus usque in Bethlehem, et videamus hoc verbum, quod ibi factum est. Imo sequamini praecedentem. Sicut enim in ortu fuit Bethlehemites, in progressu Nazarenus, in morte Hie
Abbreviated transcription (Latin):
am supponit qiͣ tectum. ip̃a .n. ÷
q̃ post om̃s uirtutes seuit. q̃ qr
natione celestis est: menter sub¬
limiũ inhĩtat ⁊ domꝰ ydoli sͥ uẽ¬
dicat celsitudiẽm que uo̾ ex oppo¬
sito sub sternit sobrietatem. qrͣ¬
iusticiam ⁊ suꝑ ponit humłitatẽ
domũ sͥ edificat supͣ firmõ petͣm.
iuxͣ consiliũ apłi sobrie ⁊ iuste ⁊
le ⁊ curtur idz caro uł aĩãli¬
tas compat sͥ nidum. sidꝰ
tem ⁊ utilitatem suam: oꝑa repo¬
nit in attendẽdo. Uñ dc̃m ÷ fili memo¬
rare nouissima tua ⁊ non peccabis¬
sunt quinq. mati̾a uilis actus
humił. ingressus flebilis status
d ifficilis. egressus horribilis. de
uilitate mati̾e audi philom̃ qui
tyramio int̾roganti. quid fuĩ
quid sum quid ero. sufflcienter
singulis Rndit. uile sꝑma uas.
stercoꝵ. esca uermũ̃ ꝙͣ humłis
sit de tali mati̾a humłiatõ opatõ
attende qr scũs z̃acharias cum scm̃¬
Pħem de stã eliz abech gigne̾t nol¬
lec iuderĩ. de regressu flsbłi

Expanded text:
am superponit quasi tectum. Ipsa enim est quae post omnes virtutes saevit, quae quia natione coelestis est, mentes sublimium inhabitat, et domus idoli sibi vindicat celsitudinem. Quae vero ex opposito substernit sobrietatem justitiam, et superponit humilitatem, domum suam aedificat supra firmam petram, juxta consilium Apostoli , sobrie, et juste, et et turtur, id est caro vel animalitas comparat sibi nidum. Nidus tem et vilitatem suam, opera reponit in nido, unde dictum est: Fili, memorare novissima tua, sunt quinque: materia vilis, actus humilis, ingressus flebilis, status difficilis, egressus horribilis. De vilitate materiae audi philosophum, qui tyranno interroganti quid fui, quid sum, quid ero, sufficienter singulis respondet: Vile sperma, vas stercorum, esca vermium. Quam humilis sit de tali materia operatio, attende quia S. Zacharias, cum S. Joannem de S. Elisabeth gigneret, noluit videri. De ingressu flebili
Abbreviated transcription (Latin):
cre scͥpture iugit̾ iiugilãt
s timeo ne ꝑ eam ad transicoria
transeant ne sic uelint honorib
ampliari. possessiõib locupleta¬
ri. fauorib dilatari. uereor ĩꝙͣ
ne sicut israelite transeant ⁊
emant ioseph ut uendant post¬
ea putiphari archimarchero
regis egỹpti. quib timendum
est ne cum ueni̾t rex gerare cũ
principe excercitus sui ad y̾saac
iuxͣ puteum sacietatis dicat a¬
mice. Ecce diues ⁊ potens fac¬
tus es nimis. recede a nobis s
quo ibunt si recessi̾t ab eo: uił¬
lus locos meduisz. qui non e¬
rit in regno erit in ĩferno.
unt qui hĩ¬
tant in ea qui quod ore
tare enira ex habicu ⁊ stando di
⁊ infale pontificalis lingulas suꝑ

Expanded text:
crae Scripturae jugiter invigilant. crae Scripturae jugiter invigilant. Sed timeo ne per eam ad transitoria transeant, ne sic velint honoribus ampliari, possessionibus locupletari, favoribus dilatari. Vereor, inquam, ne sicut Ismaelitae, transeant et emant Joseph, ut vendant postea Putiphari archimagiro regis Aegypti . Quibus timendum est, ne cum venerit rex Gerari cum principe exercitus sui ad Isaac juxta puteum Satietatis, dicat: Amice, ecce dives et potens factus es nimis, recede a nobis . Sed quo ibunt, si recesserint ab eo? nullus locus medius est: qui non erit in regno, erit in inferno. Sunt qui habitant in ea, qui quod ore tare enim ex habitu et stando dicet infulae pontificalis lingulas super
Abbreviated transcription (Latin):
lud consanumꝰ. in ciatis ⁊ scutel¬
sis. ip̃e .ii. molprobriis ⁊ ꝑsecutĩ¬
onib nos in conuiuis ⁊ ebrieta¬
tib. ip̃e morte crucis nos in luxn
carnis unde quomͦ ex opposito res¬
pondeat ui̾tas falsitati. tiieo
ne ⁊ redierit ille frat̾ nr̃. qui qͣi
ꝑegre modo profectus est rõem
ponat nobiscum. suꝑ patrmĩoio
nob̾ credito. Quid autem potimꝰ¬
om̃ia tua nec hiis contenti sumꝰ¬
fuimꝰ nec sequtĩ sumꝰ te. Quid gͦ
erit nobis: ⁊ ip̃e ue̾ poterit res¬
pondere. mementote fres qr rece¬
pistis bona urã in uica ur̃a nũt
uos recipietis mala Inmo potuis
Uereor ne cadat suꝑ nos smne mĩ¬
sericordia scd̃m ꝓphãm qͥ inducit
dñm loquentem ad singulos de
mittigatoe penarũ ⁊ dicẽi em
non mise̾amꝰ impio. Iniqͣ enim
gessit in t̾ra sanctoꝵ acsidice̾t aliis
impiis ꝑceudum s istis non. qr fla¬
giciosa fecerunt iñ t̾ra sauctorũ.
quam possederunt.
luit qͥ ꝑ eam tnͣseunt hii
sunt scolares qui studio sa¬

Expanded text:
athis et scutellis? ipse in opprobriis et persecutionibus; nos in conviviis et ebrietatibus; ipse morte crucis, nos in luxu carnis. Vide quomodo ex opposito respondeat falsitas veritati. Timeo, ne cum redierit ille frater noster, qui quasi peregre modo profectus est, rationem ponat nobiscum super patrimonio nobis credito. Quid autem poterimomnia tua, nec his contenti fuimus, nec secuti sumus te; quid ergo erit nobis? Et ipse vere poterit respondere: Mementote, fratres, quia recepistis bona in vita vestra, nunc vos recipietis mala. Imo potius vereor ne cadat super nos sine misericordia, secundum prophetam, qui inducit Dominum loquentem ad angelos de mitigatione poenarum, et dicentem: Nunc misereamini impio, iniqua enim gessit in terra sanctorum ; ac si diceret aliis impiis parcendum est, sed istis non, quia flagitiosa fecerunt in terra sanctorum quam possederunt. Sunt qui per eam transeunt: hi sunt scholares, qui studio sa
Abbreviated transcription (Latin):
nĩs iuparum lataꝰ matͥs cõcutuit¬
abrumpunt. ut ea moriente
grediantur ꝓulli sanguinarii
arnib uescentes ⁊ rapma. S
eor de hiis ne cum uenit ille
e cuiꝰ ore egreditur gladiꝰ bis a¬
utus cuiꝰ caput album ut lana
pedes Simles auricalco cuilz
oꝵ dicat. amice tu delectatus
npingatꝰ incͣssatus recalcit᷑sti ⁊
qr simplices t̾giisatõib tuis cir¬
omligastĩ. ⁊ potius exti̾ora ꝙͣ¬

Expanded text:
minis viperarum latera matris concutiminis viperarum latera matris concutiunt, ut ea moriente egrediantur pulli sanguinarii carnibus vescentes et rapina. Sed vereor de his, ne cum venerit ille, de cujus ore egreditur gladius bis acutus, cujus caput album ut lana, et pedes similes aurichalco , cuilibet eorum dicat: Amice, tu dilatatus, impinguatus, incrassatus recalcitrasti, et quia simplices tergiversationibus tuis circumligasti,
Abbreviated transcription (Latin):
e cum septem animabi ĩ archa sal¬
uus fuit ⁊ ceta ĩ hunc modum ꝯ¬
aut qui scia est scire numerum
bonoꝵ abrahe uł asmarum me¬
bran. uł cameloꝵ iob. trapezita¬
S audiant quid dicit ticharedus
noster. Qm̃ non cognoui litt̾atu¬
ram introibo ĩ potentias dom̃i
litatura quł que ÷ scientia infl¬
ans quam hñt qui uolunt esse si¬
cut dii. sciences bonũ ⁊ malum.
ꝯ ed timeo de hiis necum ueni̾t
legislator qͥ pͥmam legem scͥpsit
digito suo in cordib hominum
⁊ eandem scͥptam ĩ tabulis lapi¬
deis iteraiit ⁊ legem gracie o¬
re ppͥo tradidit: dicat eis. Quia
erubiuistis me. ⁊ meos serm̃oes
coram homib erubestam ⁊ ego uos
coram ꝑatre meo ⁊ sanctis ãgelis
sunc alii
qui destrutnt hii sunt qͥ
euanuerunt ĩ cogitatõib
suis qui ymagines cordis sui in
pagiis sacre scͥpture depingt.
qui litc̾am renitentem suis ad in¬
ientõnib accõmodant. ⁊ intel¬
ectum scͥpture usq ad sangnẽ
mũgunt. qui ad modum geni¬

Expanded text:
e cum septem animabus in arca salvus fuit? et caetera in hunc modum: conAut quae scientia est scire numerum boum Abrahae, vel asinorum Sebeon, vel camelorum Job; trapezitaSed audiunt quid dicat citharaedus noster: Quoniam non cognovi litteraturalicet, quae est scientia inflans, quam habent, qui volunt esse sicut dii scientes bonum et malum . Sed timeo de his, ne cum venerit legislator, qui primam legem scripsit digito suo in cordibus hominum, et eamdem scriptam in tabulis lapideis iteravit, et legem gratiae ore proprio tradidit, dicat eis: Quia erubuistis me et meos sermones coram hominibus, erubescam et ego vos coram Patre meo et sanctis angelis . Sunt alii qui destruunt: hi sunt, qui evanuerunt in cogitationibus suis; qui imagines cordis sui in paginis sacrae Scripturae depingunt, qui litteram renitentem suis adinventionibus accommodant, et intellectum Scripturae usque ad sanguinem emungunt; qui ad modum geni
Abbreviated transcription (Latin):
non agnosce. ꝙͣ post aguitam retͦ
ire. s timeo dehiis tientib ne ꝯ
ueniꝰt plenus dierum ⁊ libri om̃i¬
um aꝑci erunt ⁊ clansa ianua
eis Nescio uos. acsi dicatur qua
nescitis me nescio uos.
unt alii qui lingas suas
magnificant dicentes sacͣm
scͥpturam non ẽẽ sciãm non
esse litteratura. nõ .n. sciãm diꝯt

Expanded text:
m retro ire . Sed timeo de his timentibus, ne cum venerit plenus dierum et libri omnium aperti erunt et clausa janua,eis: Nescio vos ; ac si dicat quia nescistis me, nescio vos. Sunt alii qui linguas suas magnificant, dicentes sacram Scripturam non esse scientiam, nec esse litteraturam. Non enim scient
Abbreviated transcription (Latin):
insistĩt gͣuiora nũc molit᷑ certani¬
na. s dice̾t quis : beatĩ gͦ sunt litte¬
ratĩ. quib p̃sta ÷ sacra scriptura.
qui ꝑatas hñt auctoritates utͣusq
restam̃ti quib possunt igne a tela
inimiti extingueꝰ. s sic est utiq be¬
ati s utiq non sic. Non .i. om̃s lit¬
teratĩ hĩtant in adiutorio altissimi
ꝯunt .n. quidam qui sacrã scͦpturã
timẽt. Alii eam irrident. Alii eam
destruunt. alii eam cõtẽpnũt. Alti
ꝑ eam transeunt. Alii habitãt in e¬
a. Qͥ timent eam pigri sunt. Qͣͥ
irrident siꝑbi sunt. Qͥ destrimĩt
heticĩ sunt. &ͥ contempnũt falsi
sr̃es. Qͥ transeũt hospites. Qui

Expanded text:
insistit, graviora nunc molitur certamina. Sed dicetis: Beati ergo sunt litterati, quibus praesto est sacra Scriptura, qui paratas habent auctoritates utriusque Testamenti, quibus possint ignea tela inimici exstinguere: si sic est, utique beati; sed utique non sic: non enim omnes litterati habitant in adjutorio Altissimi. Sunt enim quidam, qui sacram Scripturam timent, alii etiam irrident, alii eam destruunt, alii eam contemnunt, alii per eam transeunt, alii habitant in ea. Qui timent eam pigri sunt; qui irrident, superbi sunt; qui destruunt, haeretici; qui contemnunt, falsi fratres; qui transeunt, hosp
Abbreviated transcription (Latin):
spiritia uolet ibi erit protint
nos nec errore quisquam neca¬
dulatione laudabit uerus honor
quĩ nulli negabit᷑ digno. nulli
Ubi nil aduersi nec a seĩpo nec
ab Aliquo quis patietur p̃mũi
x̾tutis erit ip̃e qui dedit u̾tute
si diligunt᷑ ibi seruent᷑ u̾ ꝑire nõ
possunt. honor si diligit᷑ illic hẽ¬
atur ubĩ nullus indignꝰ honorã
ꝰaluis si diligit᷑ ibĩ adipiscenda
esideretur᷑ ubi ad eꝓte nichil ti¬
mebit᷑. uita si diligit᷑ ibi acquirat᷑
bbi nulla morte funtur. ĩpe si

Expanded text:
spiritus, ibi erit protinustis nec errore quisquam nec adulatione decipitur; uerus honor, qui nulli negabitur digno, nulli ubi nihil aduersi nec a se ipso nec ab aliquo quisque patitur. praemium uirtutis erit ipse qui uirtutem si diliguntur, ibi seruentur, ubi perire non possunt; honor si diligitur, illic habeatur, ubi nemo indignus honoratur; salus si diligitur, ibi adipiscenda desideretur, ubi adeptae nihil timetur; uita si diligitur, ibi adquiratur, ubi nulla morte finitur. Reddi
Abbreviated transcription (Latin):
ptum ÷ fulgebunt ficut sol in
regno patris eorum. qualis
erit tunc putas spłendor ani¬
marum. qñ solis claritate̾ hẽ¬
bit lux corꝑum. Ibi sũmasẽcu¬
tas. Nulla erit ibi tristicia nul¬
lus labor nullus dolor timor ml¬
malicia. nulla carnis miseriã.

Expanded text:
ti fulgebunt sicut sol in regno Patris eorum . Qualis putas erit tunc splendor animarum, quando solis claritatem habebit lux corporum? Ibi jam non eam non erit ulla tristitia, nullus labor, nullus dolor, nullus timalitia, nulla carnis miseria,
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ dite gͦ p̃uaricatores ad cor⁊
inhe̾te illĩ qui fecit nos. State
cum eo ⁊ cum stabitis qui esci¬
te in eo. ⁊ quiescetis. quoius
in aspera. Quo isis: bonũ qd̾ a¬
matis ab illo est. s ꝙͣ tum est
ad illum bonũ est ⁊ suaue. s
amarum est uiste qdꝰ iniuste.
Amat᷑. deserto illo aquo id.
uias difficiles ⁊ laboriosas ⁊ ñ est reqͥ
u̾ queritis eam. Querite qd̾ q̃ritis sed

Expanded text:
dite, praeuaricatores, ad cor et inhaerete illi, qui fecit uos. state cum eo et stabitis, requiescite in eo et quieti eritis. quo itis in aspera? quo itis? bonum, quod amatis, ab illo est: sed quantum est ad illum, bonum est et suaue; sed amarum erit iuste, quia iniuste amatur deserto illo quidquid ias difficiles et laboriosas? non est requies, ubi quaeritis eam. quaerite quod quaeritis, sed
Abbreviated transcription (Latin):
do int᷑uitis me ĩ affectum multũ
in usitatu introisus. nescio ad quã
dulcedĩẽm q̃ si ꝑ ficiat᷑ ĩ me nescio
quid erit qd̃ uita nr̃a non erit s
rocido in hiis erumpnosis pondiᷤ¬
euc uolo nec ualeo miser utrobi

Expanded text:
tis me in affectum multum inusitatum introrsus ad nescio quam dulcedinem, quae si perficiatur in me, nescio quid erit, quod uita ista non erit. sed reccido in haec aerumnosis ponderibillic nolo nec ualeo, miser utrubi
Abbreviated transcription (Latin):
turs neq cõmodius cunt᷑ uicium
discordie uł eruendum ne existet¬
aliquid ad sanandum ne ext̾itisset
na᷑ loquet᷑ humana. ꝙͣ recordatõe
illius pentis quẽ ꝓpre̾a deus crea¬
reuoluis unum de quo multitudo
ꝓpagaretur. ⁊̃ hac a̾monitione.
⁊ in multis concors unitas serua¬
cata feritate blandumt᷑. quis iuilnꝰ
ꝙͣtumlib solitarius rapmis c̾con¬
gium copulat nidum contigi̾t
qnͣta potest pace conseruat qnͣto
mag̃ homo fessus quodam modo
nature fue legib in ad ĩueniẽdam
societatem pacemq cum hõmib
ꝙͣtum ĩ ip̃o est om̃ib obtinendã¬

Expanded text:
tura. Neque commodius contra vitium discordiae vel cavendum ne existeret, vel sanandum cum exstitisset, natura loqueretur humana, quam recordationem illius parentis, quem propterea Deus creare voluit unum, de quo multitudo propagaretur, ut hac admonitione etiam in multis concors unitas serva pacata feritate blanditur? Quis miluus, quantumlibet solitarius rapinis circumgium copulat, nidum congerit, quanta potest pace conseruat? Quanto magis homo fertur quodam modo naturae suae legibus ad ineundam societatem pacemque cum hominibus, quantum in ipso est, omnibus obtinenda
Abbreviated transcription (Latin):
in corꝑib nr̃is manifestetur. au¬
gustꝰ dicit qui ĩ hoo mundo flagel¬
lari non merebitur in inferno tor¬
q̃bitur. Cum .i. ad nõ flagellam᷑¬
si hec patient̾ accipimꝰ ⁊ humłr¬

Expanded text:
in corporibus nostris manifestetur . AUGUSTINUS. Qui in hoc mundo flagellari non merebitur, in inferno torquebitur. Cum enim a Domino flagellamur, si patienter accipimus, et hum
Abbreviated transcription (Latin):
amo arguo ⁊ castigo paulꝰ¬
ones oportz nos intͣre in regnum
dei In om̃ib tlulationẽ patim᷑
s non angustiam᷑ aporiam᷑ s ñ
destitiumꝰ ꝑ secũtõem patimur
s non de̾linqͥm᷑. deicunꝰ s nõ pe¬

Expanded text:
amo, arguo et castigo . PAULones oportet nos introire in regnum Dei . In omnibus tribulationem patimur, sed non coangustamur . Aporiamur, sed non destituimur . Persecutionem patimur, sed non
Abbreviated transcription (Latin):
demit᷑ ⁊ cottidie fit minꝰ mmus
In quo nemo uł paululũ stare
uł aliqñ tardius ire ꝑmititur:.
s uigent᷑ om̃s parimotu ñ diũ¬
io impellumt᷑ accessu. bere unus¬

Expanded text:
et cottidie fit minus minusin quo nemo uel paululum stare uel aliquanto tardius ire permittitur; sed urgentur omnes pari motu nec diuerso inpelluntur accessu. Ne
Abbreviated transcription (Latin):
piat᷑ seu uerbo seu uerbeꝰ seuqͦ¬
lib alio gene̾ pene. iusto atq lici¬
to ꝙͣtum sacietas humana cedit
prõ eius qui corripit᷑ utilitate. ut
patͥ unde dissiluerat coaptet᷑. po¬

Expanded text:
pitur seu uerbo seu uerbere seu quolibet alio genere poenae iusto adque licito, quantum societas humana concedit, pro eius qui corripitur utilitate, ut paci unde dissiluerat coaptetur.
Abbreviated transcription (Latin):
qui uascunt᷑ ĩterrogemus quare a
plorsitu incipiũt qui ⁊ ride ᷤ possũt¬
s ascit᷑ ⁊ statim plorat post nescio qͦt
dies rid. bene plorabat nascens ꝓpħã
sue calamutatis erat lacͥme testes
sunt sue misiꝰ. Nondum loquit᷑. ⁊
iam ꝓphãt. Q uid ꝓphãt ĩ labore se
futurũ uł timore ⁊ si lm̃ uixerit
uł iustus fuerit certe ĩ mediis tẽp¬
tatõib põĩtus semper timebit.

Expanded text:
qui nascuntur, interrogemus, quare a ploratu incipiunt, qui et ridere possunt. Nascitur, et statim plorat: post nescio quot dies ridet. Quando plorabat nascens, propheta suae calamitatis erat: lacrymae enim testes sunt miseriae. Nondum loquitur, et jam prophetat. Quid prophetat? In labore se futurum, vel in timore. Et si bene vixerit et justus fuerit, certe in mediis positus tentationibus semper timebit.
Abbreviated transcription (Latin):
ueᷤ. ⁊ tume male mori. Cum cor¬
potest male mori qui bñ uixerit
prorsus conf̾mo audeo diceᷤ. Cre¬
didĩ ꝓpt̾ quod locut᷑ sum nõ pot̃
male mori qui bñ uixit. hoc age
ut bonam uitam hẽas. Q cumq
occasio uenerit ut excas de hoc
torpore exis ad requiem exis ad be¬
atitudĩem q̃ non ht̃ timorẽ uel

Expanded text:
vere, time male mori. Sed nopotest male mori, qui bene vixerit. Prorsus confirmo, audeo dicere, Credidi, propter quod locutus sum: non potest male mori, qui bene vixerit. Jam ut bonam vitam habeas; et quaecumque occasio fuerit ut exeas de hoc corpore, exis ad requiem, exis ad beatitudinem, quae non habet timorem nec
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯͣdicentium ꝑferens optat pẽnas
ad uolatõis. optat requiem deser¬
minas. bibat obprobria. expectat eũ
qui saluũ faciat apusillãitate spũs¬
⁊ tempestate. Intueat᷑ caput exẽplũ
uite sue. tranquilletur aũt spe ⁊ sic᷑¬

Expanded text:
dicentium, optat pennas avolationis, optat requiem deserminas, bibat opprobria, exspectet qui eum salvum faciat a pusillanimitate et tempestate: intueatur caput, exemplum vitae suae, tranquilletur in spe, etsi t
Abbreviated transcription (Latin):
dum consulerat desiderantes atp
optanres uenire ad celestem domũ
mortalib qr necessarium non est
officium consulendi nulla morta¬
licate fidelib. quo donec uenia¬
tur mag̃ debent patres ꝙͣ subditi¬

Expanded text:
um consulunt, desiderantes adque optantes uenire ad caelestem domum, mortalibus, quia necessarium non erit officium consulendi iam in illa inmortalitate felicibus; quo donec ueniatur, mag
Abbreviated transcription (Latin):
amat quis eum bãtum nͥ miserri¬
mũ bonũ plato dicit deum. uñ
wlt ẽẽ philosophũ amatorẽ dei ⁊
qm̃ philosophia bãm uicam tẽ¬
dit fruẽs deo sic bãtus qͥ deuni¬

Expanded text:
amat, quis eum beatum nisi miserrimum bonum Plato dicit Deum, unde vult esse philosophum amatorem Dei, ut, quoniam philosophia ad beatam vitam tendit fruens Deo sit beatus q
Abbreviated transcription (Latin):
Seris xͥanis uerum deum colen¬
eos diuina dispõ seu dispensatio
uł probandos
tate non desit. quĩ ꝓpt̾ eos tam
humłr al tissimꝰ uenit. Sit gͦ ma
nus paterna suꝑ te ⁊ fi filius bo¬
mis es noli repelle disciplmã¬

Expanded text:
ristiani, uerum Deum coleneos diuina dispositio uel probandos tate non deserit, qui propter eos tam humiliter altissnus paterna super te, et si filius bonus es, noli repellere disciplina
Abbreviated transcription (Latin):
nature uicia non hẽbit . nͨ uiuciu
nr̃m uł ab alio uł semi ip̃o qui ppĩ¬
am repugnabit. Non opus erit
⁊ facultas. qͣnta uiuendi regnãdi¬
q felicitas. ⁊ hoc ibi ĩ om̃ib atq
singules et̾num erit.

Expanded text:
natura uitia non habebit nec unicuique nostrum uel ab alio uel a se ipso quippiam repugnabit, non opus erit et facilitas, quanta uiuendi regnandique felicitas. Et hoc illic in omnibus adque in singulis aeternum erit
Abbreviated transcription (Latin):
ter nuno in cuutate deĩ ⁊ cuitta¬
tĩ dei in hoc ꝑegͥnantĩ secło mag̃ie
cõmendat᷑ humłicas ⁊ in eius re¬
ge qui est xp̃s maxime p̃dicatur
concrariumq huic uirtuti ela¬
tõis uicium in eius aduersario
qui est dyabolus maxime dñari
sacris łutis edocet᷑¬

Expanded text:
 nunc in ciuitate Dei et ciuitati Dei in hoc peregrinanti saeculo maxime commendatur humilitas et. in eius rege, qui est Christus, maxime praedicatur contrariumque huic uirtuti elationis uitium in eius aduersario, qui est diabolus, maxime dominari sacris litteris edocet
Abbreviated transcription (Latin):
concupascentie. ip̃e .n. transicus
uoluptatis est ⁊ non ⁊̃ aluid quo
transitur nͥ quo transire cogit
necessitas. ⁊ cum salus sit causa
edendi ⁊ bibendi adiungit se tam¬
mũ p̃ire conatur ⁊ eius causa fiat
qd̃ salutis causa nos face̾ uł de
uirtusq est. Nam qd̃ saluti satis
est delectatõi parum÷ e sepe incꝰ¬
tum esti utrum adhuc necessaria
corꝑes curã subsidium petat. anuo¬
luntaria cupiditatis fallacia mĩ¬
gercim suppetat ad hoc inc̾tum hy¬
larescit infelix anima ⁊ ĩ eo p̃parat
excusatõis patrociniũ gaudeꝰ non
appete᷑ qd̾ sacis est moderatior uali¬
cudinis ut obtentu salutis obnu¬
bilet negotiũ uoluptatis. hiis cot¬
abstmendo nͨ ⁊̃ manducando esseui
tͥest omĩno quid alim̃toꝵ sumas duc
succͣras corꝑis necessitati. bonum¬

Expanded text:
concupiscentiae; ipse enim transitus uoluptas est et non est alius qua transeatur quo transire cogit necessitas. et cum salus sit causa edendi ac bibendi, adiungit se tammque praeire conatur, ut eius causa fiat quod salutis causa me facere uel utriusque est; nam quod saluti satis est delectationi parum est; et saepe incertum fit utrum adhuc necessaria corporis cura subsidium petat an uoluntaria cupiditatis fallacia ministerium suppetat. ad hoc incertum hilarescit infelix anima et in eo praeparat excusationis patrocinium, gaudens non apparere quid satis sit moderationi ualetudinis, ut obtentu salutis obumbret negotium uoluptatis. his abstinendo, nec in manducando esse juterest omnino quid alimentorum sumas, ut succurras necessitati co
Abbreviated transcription (Latin):
qr peccantib non facilis reddit.
s sustmet ut com̾isis ignoscat. est
st seuerus in t̾rore q̃ ab es bñ con¬
dita sunt conseruent᷑ ne ne¬
gligentia ꝑirent uite p̃cipi¬
nutam: tanta ÷ eiꝰ clem̃tia uo con¬
tumłias passus ab hiis quos fecit
sufferat ⁊ prouocet eos ad pacem.

Expanded text:
 peccantibus non facile reddit, sed sustinet ut conversis ignoscat. Est et severus, ut terrore quae ab eo bene condita sunt conserventur, ne negligentia pareret vitae praecipimittamus, tanta est ejus clementia, ut contumelias passus ab his quos fecit, sufferat, et prior vocet eos ad pacem.
Abbreviated transcription (Latin):
lat: ne decipiat sermo uersutus¬
sunt motus reuocet ne in ea q̃ a¬
sorbeat in honesta ⁊ ĩmoda̾ta t̾stici¬
irascat᷑ nͦ utrum timeat s unde
tĩmeat. Ir ascit᷑ .n. p᷑canti ut cor¬
rigat᷑. tͦstarĩ pro afflicto ut libe¬
tur. time ꝑilitantĩ ne ꝑeat nes¬
cio utrum quisꝙͣ sana considera¬

Expanded text:
lat, ne decipiat sermo versutussunt metus revocet; ne in ea que asorbeat inhonesta vel immoderata tristitiis; nec utrum timeat, sed quid timeat. Irasci enim delinquenti ut corrigatur, contristari pro afflicto ut liberetur, timere periclitanti ne pereat, nescio utrum quisquam sana considera
Abbreviated transcription (Latin):
defcũ fruetur deo. ex quo bono
erit bonus. uiuet sine ulla e¬
gestate ita semꝑ uiue̾ hñs nͨ
ne esuriat. potus ne sitiat. xp̃s
uita ne illum fenectus dissoluat¬
nullus intͥnsecus morbꝰ. sũma
tnͣquillitas ⁊ sicut ibidem nul¬
lus est estus aut frigus ita in
hĩtatore eius i ala ex cupidiꝰ
nichil ÷ manit̾ letum. gaudium
uerum ꝓpetuabit᷑ ex deo. ibi ꝑfcẽ
flagrabit caritas de corde pͥuri
⁊ conscĩa bona ⁊ fide remota de¬

Expanded text:
ebat fruens Deo, ex quo bono erat bonus; uiuebat sine ulla egestate, ita semper uiuere habens in ne esuriret, potus ne sitiret, lignum uitae ne illum senecta dissoluNullus intrinsecus morbus, nullutranquillitas. Sicut in paradiso nullus aestus aut frigus, sic in eius habitatore nulla ex cupiditanihil erat inaniter laetum. Gaudium uerum perpetuabatur ex Deo, in quem flagrabat caritas de corde puro et conscientia bona et fide non
Abbreviated transcription (Latin):
peccat aut eui qui ab illicito cõ¬
quomͦ inquit potest castis ẽẽ si ab
illicito tantum ꝯcubitu sedbstiñes
cetiꝰs põcis non desinit inqͥnari
S iste ue̾ iustus est qui deum at¬

Expanded text:
antum, qui ab inlicito conQuomodo, inquit, castus potest esse, si ab inlicito tantum concubitu sese abstinens ceteris peccatis non desinit inquinari? ille est uere castus, qui deum ad
Abbreviated transcription (Latin):
res habes. De celo deum deposu¬
istĩ. O: cara suauitas. O: sc̃a ⁊
uera caricas q̃ tanta ÷ in t̾ris
ꝙͣta eris in celis: Qͥ tantũ po¬
tes in hac pugna mortalitatis
sollicita ꝙͣtum pot̾i̾s in illa pace¬

Expanded text:
res habes, et de coelo Deum deposuisti; o cara sanitas, o sancta et vera charitas quae tanta es in terris, quanta eris in coelis! Quae tantum potes in hac pugna mortalitatis adhuc sollicita, quantum poteris in illa pe
Abbreviated transcription (Latin):
lectabis. Uides altitudĩem ⁊ mi¬
raris. Quid miraris in de sur¬
rexit quo non delectaris parũ
t uidet᷑. fides credentiũ non hñs
stateram unde appendas. Qͥd est¬

Expanded text:
lectaris; vides arborem et miraris. Stulte, quod miraris, inde surrexit quo non delectaris. Parum aliquid videtur fides credentium, non habes stateram unde appendas. Audi e
Abbreviated transcription (Latin):
ia est quam felicitas sua non ex
scĩa mala non pungit qr nõ agit
ꝓperam. Int̾ obprobria est secura
Int̾ odia bñfica est. Int̾ iram
placida ÷. Int̾ insidias ĩ nocens
Int̾ iniquitates gemens ĩ u̾i̾ta¬
re respirans. Quid illa fortius
non ad ret̾buendas s ad curan¬
das inuirias. Quid illa fideniꝰ
tolerat om̃ia ĩ presentĩ uita qr

Expanded text:
a est quam felicitas sua non extam conscientia mala non pungit, quia non agit perperam. Inter opprobria secura est, inter odia benefica est, inter iras placida est, inter insidias innocens, inter iniquitates gemens, in veritate respirans. Quid illa fortius, non ad retribuendas, sed ad non curandas injurias? Quid illa fideliustolerat omnia in praesenti vita,
Abbreviated transcription (Latin):
sacͣm̃toꝵ figuris non potest ibi
fieri diuersum qd̾ hic factum ÷
uinum qͥcquid deformitatis uel
contigi̾t non deb a nobis extorq̃
ꝑe suo cum deus ess uerus mul¬
ta indigna ꝑtulit nichilominꝰ
in corꝑe suo usq ĩ finẽ seculi per¬
ei p̃ter pcc̃m munda sunt. nõ ui¬
detur esse ĩmũdus ĩ uentre caius¬
pẽitentis. Si ignib cõburi dicat᷑
hic ⁊ impossibłe  cum sit om̃iũ
elem̃toꝵ deus si ses soricum cor¬
rosions uł uetustatis mutatõe
corruptibłis est talia uõ ⁊ simi¬
lia non eueniũt si pro aliquoꝵ
negligentia corrigenda uł puni¬
enda. seu pro fide probanda ⁊ exc̾¬
cenda. ut fideles excerceant᷑. re¬
probi indurent᷑. si ecesse ÷ gͦ ut
ea deuotione qua accpit᷑ custo¬
diacur.

Expanded text:
sacramentorum figuris. Non poterit ibi sacramentorum figuris. Non poterit ibi fieri diversum quod hic factum est unum. Quidquid deformitatis vel contigerit, non debet a nobis extorquein corpore suo, cum Deus esset verus, multa indigna pertulit, nihil indignum in corpore suo usque in finem saeculi perei praeter peccatum munda sint, non videtur esse immundius in ventre peccatoris. Si ignibus comburi dicatur, hoc impossibile est cum sit omnium elementorum Deus. Si soricum corrosione vel vetustatis mutationeincorruptibilis est. Talia vero et similia non veniunt nisi pro aliquorum negligentia corrigenda vel punienda, seu pro fide probanda et exercenda ut fideles exerceantur et reprobi indurentur. Necesse est ergo ut ea devotione qua accipitur custodiatur.
Abbreviated transcription (Latin):
aqͣ licet omib sit neci ssaria sua
te sua fugiunt sui p̃ci qͣntitatem
u baptismate carius incentiua exñ¬
labem abluit. Innocentie candorem
reducit. ⁊ dum sic celestis patͥs yma¬
ginem reformat. filios Adoptionis
regenerat. Unde nõ tanta uirtus
ut corpus tangat ⁊ cor abluat ni¬
si faciente uerbo. sion qr dicit᷑ s qͥa
creditur. qm̃ fide omĩa sacm̃ta cõplẽ
tur. baptismꝰ talis÷ qualis ÷ ille in cu¬
ius uerbo dat᷑ non qualis ÷ ille per
cuiꝰ mĩsteriũ m̃ĩstrat᷑. porro oleum
illumĩat cungit ⁊ pascit. illiũ at
animã fide. Ungit deuotione. pascit
delectatõe. panis uo̾ ⁊ uinũ qui ho¬
mini incorporat᷑ uita÷ temporalis. qͣ¬
put menbeis uniri uoluit. ꝑ aquã
si consortio eos repellet. quib tam
famłiarit᷑ uniri dignat᷑ in huiꝰ
mundi exilio. Inmo magni ho¬
noris uicissitudiẽm eis rependet
in maĩfesta sue maiestatis uisi¬
one quib tam digne susceptiso
s⁊ adoratus ÷ ĩ occultis ⁊ ꝑegrinis

Expanded text:
Aqua, lice omnibus sit necessaria, suate sua fugiunt pretii quantitatem,in baptismate carnis incentiva exstlabem abluit. Innocentiae candorem reducit, et dum sic coelestis Patris imaginem reformat, filios adoptionis regenerat. Unde vero tanta virtus ut corpus tangat et cor abluat, nisi faciente verbo? Non quia dicitur, sed quia creditur quoniam fide omnia sacramenta captismus talis est qualis est ille in cujus verbo datur, non qualis est ille per cujus ministerium ministratur. Porro oleum illuminat, ungit et pascit. Illuminat animam fide, ungit devotione, pascit dilectione. Panis vero et vinum homini incorporatum vita est temporalis. Qucaput membris uniri voluit, per quem sui consortio eos repellet quibus tam familiariter uniri dignatur in hujus mundi exsilio. Imo magni honoris vicissitudinem eis rependet in manifesta suae majestatis visione, a quibus tam digne susceptus et ordinatus est in occultis et peregrinis
Abbreviated transcription (Latin):
foima non formata s for amĩ
formarum forma ⁊̃ ꝯmutabiłis
sine lapsu sñ deseatu. sine temꝑe sine
loco suꝑans om̃ia enunẽs omid
⁊ fundam̃tũ qd̾dant ĩ quo sint ⁊ fa¬
stigiũ sub quo fuit. deus qui nescit

Expanded text:
forma non formata, sed forma omnium formatorum: forma incommutabilis, sine lapsu, sine defectu, sine tempore, sine loco, superans omnia, existens omnibus et fundamentum quoddam in quo sint, et fastigium sub quo sint. Si dic
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ agrum uberem dulce est ⁊
qd̃ pluit ĩ agrum sꝑmosum
dulce est. Nũ quid pluuiam ac¬
cusat quis cum spinas generat
Nũ quid ⁊ pluuia illa testis in
die iudicii dicens ego dulcis
feras uide . ut quid tͥ paretꝰ
attendas. profers frum̃tũ hor
modo ergo parat᷑ ⁊ non time¬

Expanded text:
in agrum uberem, dulce est; et quod pluit in agrum spinosum, dulce est. Numquid pluviam accusat qui spinas genuerit? Nonne erit pluvia illa testis in judicio Dei; et dicet: Ego dulcis proferas vide, ut quid tibi paretur attendas. Profers frumentum; homodo ergo paretur, et non time
Abbreviated transcription (Latin):
ueri mͥ sum. da mͥ te deus meus
redde te michi. te enimi amo. ⁊ si
parum ÷ amen ualidius. Non pos
ris ad id qd̃ satis est. donͤ currat
ꝟita mea. in amplexꝰ tuos. nec a¬
uertat᷑ donec abscondat᷑ ĩ abscõ¬
dito uultus tui. hoc tantum sc̃ĩ
o qr male mͥ ⁊ preter te non so¬
lum exͣ me s ecĩã ĩ me ipo ⁊ õis

Expanded text:
erunt . Da mihi te, Deus meus, redde te mihi: te enim amo; et si parum est, amem validius. Non possris ad id quod sat est, ut currat vita mea in amplexus tuos, nec avertatur donec abscondatur in abscondito vultus tui . Hoc tantum scio, quia male mihi est praeter te, non solum extra me, sed et in meipso; et omnis
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥ naturis a secreatis ⁊ mouẽdi¬
snituit. Qͥ rerum causas ht̃ nouit
cera nͨ auis pẽnulam nͨ herbe flos¬
culum nec arboris folium sine su¬
arum ꝑtiũ conuẽientia ⁊ quadã
ueluti. pace derelinq̃t. Igͦ hes m̃a¬

Expanded text:
 naturis a se creatis et subsistituit. Qui rerum causas habet, novit, cera nec auis pinnulam, nec herbae flosculum nec arboris folium sine suarum partium conuenientia et quadam ueluti pace dereliquit: nullo m
Abbreviated transcription (Latin):
tissime om̃i potentissime nufior¬
dissime iustissime scĩssime secretis¬
sime p̃sentissime pulchrime for¬
tiss mme stalulis ⁊̃ incõꝑrehensibłis
ĩiutabilis mutans omĩa. Nũ quã
nouns nũꝙͣ uetas. In no uans om̃ia
⁊ in uetustatẽ deducens supbos ⁊
nescuint. Semꝑ agens ⁊ semper
amas nec estuas. zelas ⁊ securus
es. peniret te ⁊ non doles. irascis
⁊ tranquillus es. oꝑa mutas nec
mutas consiliũ. recipis qd̃ inuẽis
des lucris nũꝙͣ auarus ⁊ usuras
deluta nulli debens donas debita
mea. dulcedo m̃a sc̃a aut quid
dicit aliquis cum de tedicit ⁊ ue
tacentib de ce qm̃ loqͣces muti¬
¶sunt.

Expanded text:
tissime, omnipotentissime, misericordissime et iustissime, secretissime et praesentissime, pulcherrime et fortissime, stabilis et incomprehensibilis; incommutabilis, mutans omnia; numquam nouus, numquam uetus; innouans omnia et in uetustatem perducens superbos et nesciunt; semper agens, semper Amas, nec aestuas, et zelas, et securus es. Poenitet te, et non dolet: irasceris, et tranquillus es; opera mutas, nec mutas consilium; recipis quod invenis, des lucris; nunquam avarus, et usuras ne tu reddis debita nulli debens, donas debita mea, dulcedo mea sancta? Aut quid dicit aliquis, cum de te dicit? Et vae tacentibus de te, quoniam loquaces musunt.
Abbreviated transcription (Latin):
dem uͥ ꝙ totus nullis ĩclus locis
nullis ĩ uinculis alligat᷑ ĩ nullas
ꝑtes secabłis ex nulla ꝑtemuta¬
bilis implens celũ ⁊ t̾ram p̃sẽ ẜ¬
ti potentia. non indigentie nat᷑a¬

Expanded text:
dem ubique totus, nullis inclusus locis, nullis vinculis alligatus, in nullas partes sectilis, ex nulla parte mutabilis, implens celum et terram, presente potentia, non indigente nat
Abbreviated transcription (Latin):
amꝰ. qr ĩ simłib aut lapsi sumꝰ auti
labi possumꝰ. Si uis delinquẽtẽ cor¬
rigeꝰ aꝑte increpa non occulte mor¬
deas. Quid enim prodz sine nes¬
uente aliis mala mea referas: ue
illi qui suam renuit cognosce̾ ui
inqͥnes. Non detͣhes pccori s cõdole

Expanded text:
 in similibus aut lapsi sumus, aut labi possumus. Si vis delinquentem corripere, aperte increpa, nec occulte mordeas. Quid enim prodest, si me nesciente aliis mala mea referas? Vae illi qui suam renuit corrigere vitinquines; non detrahas peccanti, sed condole:
Abbreviated transcription (Latin):
dium arum scͥpturarũ certis ela¬
risq docũtis cobibe̾ se deb hũa¬
na p̃sumptio. S ine enim dispendio
promisse salutis multa possunt
ignorari. strutande sunt tamen
diuine scripture nec eorum suꝑfi
debemus esse contenti. quo ad ex¬
cercitatõem nr̃am ita modificate
sunt ut aptius se penerari ue¬
lint. modus aũt ĩp̃e dicendi quo
accessibłis sit ꝙͣnis paucissimis pe¬
netͣbłis ꝑ ea tam̃ que aꝑce ctontinẽt
omnes muitat humłi sermone qͦs
nõ solum manifesta pascat s etĩa
secreta excerceat u̾tate. hec in ꝑm¬
ptu quidem ĩ absconditis habet̾is
s ne aꝑta fastidiatur .ruisus oꝑ¬
ta desiderat᷑. desiderata qͦd ĩ moio
renouat r enouata suauit inturia¬
tantur. ingenia. Ille huic degrane¬
est inmicus animus quĩ uł erran
do nescit eam salub̾rimã uł odit e¬
grotando medicinam pro inde uora¬

Expanded text:
arum scripturarum certis clarisque documentis cohibere se debet humana presumpcio. Sine dispendio enim promisse salutis multa possunt ignorari. Scrutande tamen sunt divine scripture nec earum superficie debemus esse contenti, que ad edercitationem nostram ita modificatae sunt, ut altius se penetrari ueliaccessibilis, quamuis paucissimis penetrabilis! ea. quae aperta continet, omnes humili sermone, quos non solum manifesta pascat, sed etiam secreta exerceat veritate, hoc in promptis quod in reconditis habens: sed ne aperte fastidita desiderantur, desiderata quodam modo renouantur, renouata suauiter intimantantur ingenia. ille huic doctrinae inimicus est animus, qui uel errando eam nescit esse saluberrimam uel odit aegrotando medicinam. Vide
Abbreviated transcription (Latin):
maior aiccipit᷑ qnͣto ꝓ lurib reddĩ¬
tis q̃ dobet᷑ eciam uiłinicis si in¬
iicis tanta impendit᷑ secura
deprehendit᷑. agit tam̃ qnͣtũ po¬
teitꝰ ut eciam ab hiis quib pro
ħ onis mala retribuit id recipiat

Expanded text:
nto pluribus reddicis, quae debetur et inimicis? Sed inimicis cauta impenditur, amicis secura rependitur. Agit tamen quantum potest, ut ab his etiam quibus pro malis bona retribuit, id recipiat
Abbreviated transcription (Latin):
in oratõe plerumq patior tm̃
necesse est ut intentio cordis
mei quo durius repellit᷑ tanto
micicias sue mi portunitatis tã¬
du irrumpat donec cogatões
malas manu scũ desiderii ab
oculis cordis abiciat.
es est uera m̃tis tranqͥl¬
litas cum tota in seipã co¬
lligit᷑ ⁊ in uno et̾nitatis
desideris inmoblit sigit᷑ deb
pro uide fiuictuatõem cordis re¬
stringeꝰ ⁊ ad muiꝰ uerigaudii de¬
sid̾iur cogitatõnum ⁊ affecto¬
num motus colligeᷤᷤ multũ loqͥ¬
stulti÷ qm̃ in multiloq̃o pcc̃m̃
uigari nõ pͭ. labilis÷ ⁊ tem̾ nõ¬
pof̾. s labit᷑ ⁊ falsit᷑ labit᷑ ut
inguilla. penetrat ut saguta
collit anucos. mł̃ciplicat utuun¬
pos. mouz rixas. senuãt discor¬
ias und ictu multos ꝑunit.
intͤficit. blanda ÷ ⁊ subdola-
ata ⁊ ꝑatel ad exhaurienda bo¬
A ⁊ nuscenda mala. Qͥ custo¬
ire non pot̾. monacus nõ est.

Expanded text:
in oratione plerumque patior; tantum necesse est ut intentio cordis mei quo durius repellitur, tantnimietate suae importunitatis tamdiu irrumpat, donec cogitationes malas manu sancti desiderii ab oculis cordis abigat. Haec est vera tranquillitas, cum tota mens in se ipsa colligitur, et in uno aeternitatis desiderio immobiliter figitur. Debet proinde fluctuationem cordis restringere, et ad unius veri gaudii desiderium, cogitationum et affectionum motus colligere. CAPUT uoniam in multiloquio peccatum dligari non potest: labilis est,  sed labitur et fallitur. Labitur ut anguilla, penetrat ut sagitta; tollit amicos, multiplicat inimicos; movet rixas, seminat discordias. Uno ictu multos percutit et interficit Blanda est et subdola, lata et parata ad exhaurienda bona, et miscenda mala. Qui custoi
Abbreviated transcription (Latin):
erit in carnẽ ⁊ in sangͥnem suum¬
tnͣsfert᷑ potñtialit̾. Cum gͦ panis
ĩ carnẽ ⁊ uinum ĩ sanguinẽ u̾bõ
dñi mutetur. lam non desperz
in corpus xͥ trahici ratõnalis cre¬
atuia. in quod trahicit᷑ ⁊ bruta
si desistat esse qd̃ male fuerat ex
cut cib ⁊ potus sunt uita nra t̃¬
to amplius ip̃e panis celestis erͨ
uita ecerna quib uolu̾t. magis
enim credendꝰ est uitam et̾nam cõ¬

Expanded text:
ex multis uvis, sic Ecclesia de divetransferetur potentialiter. Cum ergo panis in carnem, et vinum in sanguinem verbo Domini mutetur, jam non desperet in corpus Christi trajici rationalis creatura, in quod trajicitur et bruta, si desistat esse quod ex se male fuerat, utcut enim cibus et potus sunt vita nostra teto amplius ipse panis coelestis erit vita aeterna quibus ipse voluerit. Magis enim credendus est vitam aeternam con
Abbreviated transcription (Latin):
mͥ dabit ut uenias ĩ cor meum.
⁊ mebries illud ⁊ obliuiscar mala
mea. ⁊ Uuum bonũ amplectar te. Qͥs
sn es: misere mͥ ut loquar. Quis tͥ
sum ego ut amari te iubeas ame.
⁊ nͥ faciam irasceris michĩ. ⁊ memi¬
neris ĩgentes miserias ꝑua non est
em tuã a me. moriar ne moriar ut
eam uideam. angusta ÷ domꝰ anĩme
mee quo uenias ad eam dilatetur
abste. Riunosa ÷ refice eam. Cũ ĩ¬

Expanded text:
 dabit mihi ut uenias in cor meum et inebries illud, ut obliuiscar mala mea et unum bonum meum amplectar te? quid mihi es? miserere ut loquar. quid tibi sum ipse, ut amari te iubeas a me? et nisi faciam, irasceris mihi et minaris ingentes miserias. paruane em tuam: moriar, ne moriar, ut eam uideam. angusta est domus animae meae, quo uenias ad eam: dilatetur abs te ruinosa est: refice eam;
Abbreviated transcription (Latin):
ultos seducit
curõ sitas
rat ꝙͣ dui curiose aliena conside
loquit᷑ homĩes nũꝙͣͣ sare desideres
Omẽ genus mendacii sũmoꝑes fu
fallatiam uitara alicuiꝰ defendas
fuge ĩ honesta u̾ba. reios u̾bum qd̃
non edificat audientẽ uanꝰ enmm
nũ linga pandit ⁊ qͣlis sermo peo¬
gredit᷑ talis animꝰ comprobat. qͥa
ex habundantia cordis. Sermo Ua¬
nus non erit absq iudicio. qrab
om̃i rectitudinis iudicio statu de¬
qui laudem non appetit contume¬
las non sentit. disc̾ne te tuo iudi¬
cio non alieno. Nemo mag̃ sars po¬
test quis sis ficut tu. qui constuis
es tui. Quid .n. prod dũ malꝰ es
i bonus p̃diceris. Qualis hr̃i nis
falis esto.si sapiens fuis te sem¬
Pa habebis eiuidem. stude
mt ad noxia cito transit. ꝙa¬
l. ancqua tibi contiugit adirersi
to tuo ꝑcc̃o euenit t̃. t emꝑa
ala alioꝵ bono tuo suꝑa. Sin
naliciã bonitate. dethentiũ
rores dissimłando calca. Nõ sũ
pace infidus. nec leuis ĩ ami¬
a odientes as pacem uuiia.

Expanded text:
ultos seducit curiositas. rat, quamdiu curiose aliena considerloquuntur homines, nunquam scire desideres. Omne etiam genus mendacii summopere fufallaciam vitam alicujus defendas. Fuge inhonesta verba: rejice verbum quod non aedificat audientes. Vanus enim sermo nis lingua pandit; et qualis sermo ostenditur, talis animus comprobatur: quoniam ex abundantia cordis nus non erit absque judicio; quia ab omni rectitudinis statu deQui laudem non appetit, nec contumeliam sentit. Discerne te tuo judicio, non alieno. Nemo enim magis scire potest quis sis, sicut tu, qui conscius es tibi. Quid enim prodest dum malus es, si bonus praediceris? Qualis haberi vis, talis esto. Si sapiens fueris, te semper habebis eumdem. Stude imit, ad noxia cito transit. MaQuidquid tibi contigerit adversi, pro tuo peccato evenit tibi. Tempera ala aliorum bono tuo supera. Vince malitiam bonitate: detrahentium errores dissimulando calca: non sis in pace infidus, nec levis in amicitia. Odientes ad pacem invita,
Abbreviated transcription (Latin):
pore nisi peccar: sio xͦ ĩ. eccã ligñ
uite se ip̃m posuit ut ĩ se credẽ¬
tib Sita ess eterna. Icto oꝑe tã¬
to fides ĩ sacͣmento exigit᷑ qr fal¬
sa fide mundꝰ ꝑiit. qnͣdo adam pł
dyabolo falsa suggerenti ꝙͣ deo
uera promittẽtĩ credeꝰ p̃sumps.
Dum uõ in sacram̃to plꝰ mͦ deo ꝙͣ
honi ut dignũ est credit᷑. Sĩg-

Expanded text:
esia lignum vitae seipsum posuit, ut in se credentibus vita esset aeterna. Idcirco tantopere fides in sacramento exigitur, quia falsa fide mundus periit, quando Adam plus diabolo falsa suggerenti, quam Deo vera promittenti, credere praesumpsit. Dum vero in sacramento plus Deo quam hosti, ut dignum est, c
Abbreviated transcription (Latin):
is ⁊ sangͦnis sui u̾bo suo secreta po¬
testate conu̾tit ita dicens. hoc est cor¬
pus meum. ⁊ scificatõe repetita hic
est sanguis m̃s. Cum gͦ ad reue¬
rendum altare cibis saciandus
ascendis scm̃ dñi dĩ tui corpꝰ ⁊ sã¬
gͣnem fide reciꝑe̾ m̃te continge
honore mirare deuociõe uenare
corde manu accipe ⁊ maxime
haustu int̾iori assume. Nam cre¬
deꝰ ĩ eum hoc est accipe panẽ ⁊¬

Expanded text:
s et sanguinis sui verbo suo secreta potestate convertit, ita dicens: Hoc est corpus meum, et sanctificatione repetita: Hic est sanguis meum. Cum ergo ad reverendum altare cibis satiandus ascendis, sacrum Domini Dei tui corpus et sanguinem fide respice, mente continge, honore mirare, devotione venerare, cordis manu accipe, et animae haustu interiori assume. Nam credere in eum, hoc est accipere panem