comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ex ationẽ pctĩ nõ senciens Et ueue pccm̃ gelicidis cõm¬
parat᷑. Sicut em̃ gelicidiũ ad nillũ isũ ẽ utile. ad iul¬
lã sꝑatione̾. sic culpa nulli ꝓdest usui nulli ꝙationi
etͦ idee sicut gelicidiũ declmada ẽsue noteat et
adurat Senũ gᵒͦ iͥ fieri sicut utrẽ in gelicidio. ut
possim nõ oblinisici iustificationes dnii. ut earũ liqͦre
ꝑfusus refageret᷑. dnns ferudr int̾ue cupiditatis Nõ
g nacuũ ss plenũ hũc utrẽ eẽ oportet. pleuũ sp̃s
tiã caris meil cõpnã moriendũ ẽ cm̃ nũdo: ut
uuamꝰ des Si autẽ inuamꝰ carmi. mors utiq ẽ
caris prudencid inuere nõ possumꝰ deo. quia mni¬
tui euãdo facies de ꝑse que̾ tib me Indicium
ot lic accipi quot sut̾ dies serui tui quase
dicat. Quanti sũt dies humaui quãtũ tẽ pus
quantũ spacũ Tur iuidet᷑ tã breu inte. ne tra¬
quillo cursu istus scłi ꝑfruam᷑. Tur in brem sꝑa¬
cio tam multi ꝑsequencĩ nobis laquer tendũt᷑

Expanded text:
eccati non sentiens. 15. Et bene peccatum gelicidio comparatur. Sicut enim gelicidium ad nullum usum utile est, ad nullam operationem; sic culpa nulli prodest usui, nulli operationi: et ideo sicut gelicidium declinanda est, ne noceat et adurat. Bonum ergo mihi fieri sicut utrem in gelicidio; ut possim non oblivisci justificationes Domini, ut earum liquore perfusus refrigeret omnis fervor internae cupiditatis. Non ergo vacuum, sed plenum hunc utrem esse oportet, plenum spiririam carnis meae comprimam; moriendum est enim mundo, ut vivamus Deo. Si autem vivamus carni, mors utique est carnis prudentia: vivere 1109 non possumus Deo; quia initui? Quando facies mihi de persequentibus me judicium? Potest sic accipi: Quot sunt dies servi tui, quasi dicat: Quanti sunt dies humani, quantum tempus, quantum spatium? Cur invidetur tam brevi vitae; ne tranquillo cursu istius saeculi perfruamur? Cur in brevi spatio tam multi persequentium nos laquei tenduntur?
Abbreviated transcription (Latin):
molliori ductu amine se inflectat imꝑus et in hõt
nũdi gelicidio nõ arestat᷑: nel quia corxus afflictioiuis sumuꝰ
Hic ẽ uter qui castigat corpus suũ. nõ ut Ille incrassatus
et obesus popła. qui sedit manducart̃ et bibere et surre/¬
eciut̃ bibere ludere hic ẽ uter qui inhebriat nõ iuo
s spũ in quo nõ uotrio amaritudinis nõ drachonũ fu¬
ior nõ furor aspidũ. s poculũ mebriaus ꝙͣ p̾claruã In

Expanded text:
mollior ductu animae se inflectat imperiis et in hoc mollior ductu animae se inflectat imperiis et in hoc mundi gelicidio non arescat, uel Quia corpus adflictionis sumus Hic est uter qui castigat corpus suum, non ut ille incrassatus et obesus populus, qui sedit manducare et bibere, et surrexerunt ludere . Hic est uter qui inebriat non vino, sed spiritu: in quo non botryo amaritudinis, non draconum furor, non furor
Abbreviated transcription (Latin):
tionis sue de mõstraret glaui. uestuuẽta eius erãt candi¬
da sicut ip ut nõ solũ ip̃e alienus estimarit᷑. a cõ¬
tagiont peccati uerũ etiã quicũq resuscitat᷑. conge¬
latis comugii cupiditatib resurgere fugidꝰ ideret᷑
In resiecrectione em̃ neqz nubut ⟦dq neq uxores du/¬
cũt si erũt sicut augeli in cels Bom gͤ utres fagidi
hͦ ẽ in ge leidio cõstricti primus nõ libidiuis calore
resoluti utrem autẽ corpꝰ hͦ dici. licet es pluribus
locis tamẽ etiã inde intellige quod adã et eua ubi
ti ẽẽ pellicias Corxoralos cuñ ees de spiritalibus
secerat culpa cõmissa Mec illud ab surdũ intellige¬
dũ quod ita se dicat factũ dauid ficut utrẽ in ge¬
licidio. eo quod in asꝑitate licet positus glatialo.
mortificauerit tate corpus suũ ne sentiret hye¬
mis illus asꝑitatẽ quã saluator dicit grauẽ fu¬
turã eẽ fugientib Sicut eñ glaciẽ nõ sentit
frangat᷑ necessitatib nec resistat caro menti s

Expanded text:
am, uestimenta eius erant candida sicut nix, ut non solum ipse alienus aestimaretur contagione peccati, uerum etiam quicumque resuscitatur congelatis coniugii cupiditatibus resurgere frigidus uideretur; in resurrectione enim neque nubunt neque uxores ducunt, sed erunt sicut angeli in caelo. boni ergo utres frigidi, hoc est in gelicidio constricti pruinis, non libidinis calore resoluti. Utrem autem corpus hoc dici licet ex pluribus locis, tamen etiam inde intellege, quod Adam et Eua, ubi ti esse pellicias; corporales enim eos de spiritalibus fecerat culpa commissa. nec illud absurdum ad intellegendum, quod ita se dicat factum Dauid sicut utrem in gelicidio, eo quod in asperitate licet positus glaciali mortificauerit tamen corpus suum, ne sentiret hiemis illius asperitatem quam saluator dicit grauem futuram esse fugientibus. sicut enim glaciem non sentit frangatur necessitatibus nec resistat caro menti, sed
Abbreviated transcription (Latin):
sicͭ uter ĩ gelicidis. Instificatoex tuas nõ sũ oblitus
Ox ista nox iusti ẽ qui mortificanerit suũ
corxus Recte eñ uter dicit᷑ iustus. qui expelia¬
tus nõ nndus iudmat᷑ Uter namq de eximiis fit
auiuantis mortui Igit᷑ et nos pcto merit᷑ ioriau᷑
ut inuamꝰ aeo. Repleti sp̃s̃ iocuuditate et suauitate
noꝵ insterioꝵ grãi reseruãtes ee his utrib dicit
quia hnũ nouũ in utres noues nultut᷑ qͥ nolũt utri
ssuare et corpꝰ et gram Nõ effluat gͥ tnus hic ute
nõ rnus sus sit nõ ti treno iueterescat situ. ne
uinũ nouũ utreb nouos ridxat. scidant᷑ uties fidꝭ¬
dat᷑ grã. Nõ iterũ solt iuquitatis et minia hi calo

Expanded text:
es tuas non sum oblitus. Vox ista, vox justi est, qui mortificaverit suum corpus; recte enim uter dicitur justus, qui exspoliatus, non nudus inveniatur: uter namque de exuviis fit animantis mortui. Igitur et nos peccato moriamur, ut vivamus Deo. Repleti spiritus jucunditate, et suavitate rum gratiam reseruantes. de his utribus dicitur, quia uinum nuuom in utres nouos mittunt qui uolunt utrumque seruare, et corpus et gratiam. non effluat igitur tuus hic uter, non rimosus sit, non terreno inueterascat situ, ne uinum nonum ueteres utres rumpat, scindantur utres, fundatur gratia. non iterum sole iniquitatis et nimia ui
Abbreviated transcription (Latin):
Mon absiodũ etiã illud. ut quia breues et pancisũt
istus inte. nõ dincius gram suã dñs crita ppħam
sinum differat. S ipĩ indiciũ de ꝑsequenti bi faciat
Nam hit quoq iuidiciũẽ de ꝑsequitorib dĩ quidẽ
qui nõ credit in xp̃o Iam iudicatꝰẽ Iudiciũ autẽ
hᵒ e quod de dit fruilis suis dñe ihẽ dicens. habctis
potestatẽ calcandi supra seixentes et scorpieret

Expanded text:
Non absurdum etiam illud, ut, quia breues dies et pauci sunt istius uitae, non diutius gratiam suam dominus circa prophetam suum differat, sed ipsi iudicium de persequentibus faciat. nam hic quoque iudicium est de persecutoribus, siquidem qui non credit in Christo iam iudicatus est. iudicium autem hoc est, quod dedit seruulis suis dominus Iesus dicens: habebitis potestatem calcandi su
Abbreviated transcription (Latin):
teuert ꝯcordĩa /In celo g ꝑmandt nerbũ. quia sa¬
thauas de celo cecidit. duo cecidit iusi in terrasᵈ
Ideo hic adulteria homicidia. ebrictas hãbũdare i¬
ceꝑut̃ Inde exclusius acrior ad nos uduit. et tep̃¬
tacibues solito aspiores tanꝙͣ wratꝰ exgrcet
In celo gͦ pu auet u̾b̃. qua inde deiectus
ẽ dyabolus In tris nẽ ꝓu auet. quia huc totꝰ
adudunt. Et uide ut uĩ hic ꝑmanere nerbiõ
possit in nobis uli tantes laq̃os dixbols sꝑ¬
sit. qui cũ eet in celo nec ili n̾bũ poturt

Expanded text:
tenere concordiam. In caelo ergo permanet uerbum, quia satenere concordiam. In caelo ergo permanet uerbum, quia satanas deideo hic adulteria homicidia ebrietates abundare coeperunt. inde exclusus acrior ad nos uenit et temptationes solito asperiores tamquam iratus exercet. in caelo igitur permanet uerbum, quia inde deiectus est diabolus; in terris non permanet, quia huc totus aduenit. et uide utrum hic permanere uerbum possit in nobis, ubi tantos laqueos diabolus aspersit, qu
Abbreviated transcription (Latin):
Nõ gͦ sit ite inte quoq dintũa lasciuia: suc¬
cedant mesta seuliũ curarũ eprã. et taꝵꝙͣ
caudo maturitas agiũ hc̃ tui corp oris crep̾¬
mat utilior sepe t̾sticiaẽ. que comuite solet
habert grauitatẽ Nũquid ulla in ipõe solt
couaritacio Nĩ cotidianbs cuosus suos quat
Ilũquid cõtinnos nõ nouit lura de foctꝰ. et cõ¬
aui ssi numꝰ deferit nuinisterii Isdem ñpe
nicib auiies redit codem statu repar aut᷑
tprã Isdem obsequiis reformãt᷑ dol diem
Illminuat: tempora statuta custodiens. ful¬
get splexdorib luna noct̾ius: et lux tnis
tẽnebris mucat Stellarũ intentiũ rutilat
elobus Sollempnuq statione et cõuersione ac denui /¬
tacione fungunt᷑. lex una duõsis cõstititoxsenel
ices cursuũ custodere nec fines trãsire p̃stptos
manet ip̃o duutaliss demntatio. et cõne ⁊sio uer/¬
tert ordine̾ suũ nescit Uenit oĩum obedienciam
discietis munerib indiscretã. p̾scripte cõstitutious

Expanded text:
n ergo sit in te quoque diuturna lascivia, succedant moesta senilium curarum tempora, et tamquam incana maturitas agrum hunc tui corporis reprimat. Utilior saepe tristitia est, quae comitem solet habere gravitatem. Numquid ulla in ipso est sole praevaricatio? Nonne quotidianos cursus suos servat? numquid continuos nouit luna defectus et commissi munus deserit ministerii? isdem nempe uicibus annus redit, eodem statu reparantur tempora, isdem obsequiis reformantur. sol diem inluminat tempora statuta custodiens, fukret splendoribus luna nocturnis et lux eius in tenebris micat. stellarum nitentium rutilat globus sollemnique statione et conuersione ac demutatione funguntur. lex una diuersis, constitutorum semel uices cursuum custodire nec fines transire praescriptos. manet ipsa inmutabilis demutatio et conuersio uertere ordinem suum nescit. una omnium oboedientia, discretis muneribus indiscretam praescriptae constitutionis
Abbreviated transcription (Latin):
nõ centtus adũsariũ tua culxaẽ. quia ꝑmissa nõ
uteris potestates In nobis ẽ gͥ ut aut subiciat᷑ ad/¬
u̾sarius. aut resultet Si cm̃ actꝰ nr̃ displiceat
Incixit aduo̾sarius suꝑbirt Si autẽ bonis in herea¬
mus oxib. ut exerceamꝰ ciꝭ studiia castitar iusti

Expanded text:
non conteris aduersarium, tua culpa est, qui permissa non uteris potestate. in nobis est igitur, ut aut subiciatur aduersarius aut resultet. si enim actus noster displiceat, incipit aduersarius superbire, si autem bonis inhaereamus operibus, exerceamus studia castitatis iusti
Abbreviated transcription (Latin):
nos hualitate usq ad desꝑatu̾nẽ nult S usq ad
corrctionẽ. Unde et Ihcrtuas ꝓp̃ħã sub hac
lutera in threms ait Ut huiliaret sub pedib
om̃s muctos terre. et declinaret iudiciũ ueri ꝯt᷑
faciem altissui et ad ꝯdempnandũ hominem
cũ indicat᷑ dñs nõ dixit Eet infra de ore al¬
tissimi nõ exibut̃ mala huilitas gͦ q̃ a dnõ
⁊. plena ẽ iusticie. pleua equitatis. quia non
epeut mala de ore dm̃ Demq qui hũiliabat᷑
a dño dicebat huiliatꝰ sũ et saluũ me fecit
Gͦ sicut prudenter ꝯsiderandũ ẽ. quãdo hu¬
militas a dño sit causa ꝓbationis Ouãdo eciã
ipã ab homine referende huĩlitatis imp̃ssio
que tauic̃ ipã solet paciẽtia et in agͣuimtate
diu̾se int̾xtati sut̃ trãslatores alii in scłm alii d̾etñ

Expanded text:
desperationem vult, sed usque ad correptionem. 6. Unde et Hieremias propheta sub hac littera in Threnis ait: Ut humiliaret sub pedibus omnes vinctos terrae, et declinaret judicium viri contra faciem Altissimi, ad condemnandum hominem, cum judicatur, Dominus non dixit . Et infra: De ore Altissimi non exibunt mala . Humilitas ergo quae a Domino est, plena justitiae, plena est aequitatis; quia non exeunt mala de ore Domini. Denique qui humiliabatur a Domino, dicebat: Humiliatus sum, et salvum me fecit . 7. Ergo sicut prudenter considerandum est, quando humilitas a Domino sit causipsa ab homine inferendae humilitatis impressio, quae tamen ipsa solet patientia et magnanimitate diverse interpretati sunt
Abbreviated transcription (Latin):
bat cũi sicut sruꝰ ad fontes aquarũ et scicibat ĩ dñm̃
diũ suũ cuꝑieus indert eius p̃senciã et axparere aute
faciẽ dĩ minioq desiderio et uehemẽti cupiditate de/¬
ficieus. tuc̾ se habiliorẽ his q̃ de dñõ posteret npe¬
traudis. ꝓpħica grã p̃sumebat Et nos gͥ inte damꝰ

Expanded text:
bat enim sicut ceruus fontes aquarum et sitiebat in dominum bat enim sicut ceruus fontes aquarum et sitiebat in dominum deum suum, cupiens eius uidere praesentiam et apparere ante faciem dei nimioque desiderio et uehementi cupiditate deficiens tunc se habiliorem his quae de domino poposcerit inpetrandis prophetica gratia praesumebat. et nos igitur intendamus
Abbreviated transcription (Latin):
Itaq contenti du cotidiaua expectatione de ficuuꝰ
Sic auua crecũ spiciens in mã sollicitis aduentũ
filii explorabat excubus Sic daud ꝓpħã cͣrenti
de p̾lio positis in turre exploratorib int̾regare
de salute fili pater se dulus gestiebat Sic tenere
uror etatis de specula lictorali indefessa expet¬
tatione p̾stolat᷑ aduentũ. ut quacũq naũ inderit
Illic putet ꝯmogẽ naigare metuatq ue indendi
grã dilecti alius aute aduertat uec ipã possie ꝑ¬
ma dice. iudes te marite Sicut auua dicelat ad
filiũ ẜ uideo te fili. a modo libenter moriar muortꝭ
indelicet dolerẽ exobtati cõspectus suauitate non
sentieus Ergo ut illa q̃ adueienti iuiro se optat
offerre ab legatis ouiubus domesticis eccuxationob
seuntas uautes aut pedũ uestigia legit. Sic
dei puigil custos. usq ad defectionẽ sui intẽdebat
obtutꝰ corxꝰ suũ redigens ssuituti et aias suã ad hu̾litats
patienciã. arauee modo tabestentes erudiens Desidera¬

Expanded text:
itaque intenti diu cotidiana expectatione deficimus. sic Anna circumspiciens in uiam sollicitis aduentum filii explorabat excubiis. sic Dauid propheta currentem de proelio positis in turre exploratoribus interrogare de salute filii pater sedulus gestiebat. sic tenerae uxor aetatis de specula litorali indefessa expectatione uiri praestolatur aduentum, ut, quamcumque nauem uiderit, illic putet coniugem nauigare metuatque, ne uidendi gratiam dilecti alius anteuertat nec ipsa possit prima dicere: \'uideo te, marite\', sicut Anna dicebat ad filium: uideo te, fili, amodo libenter moriar, mortis uidelicet dolorem exoptati conspectus suauitate non sentiens. ergo ut illa, quae aduenienti uiro se optat offerre, ablegatis omnibus domesticis occupationibus semitas uiantis aut pedum uestigia legit, sic um in uerbum dei peruigil custos usque ad defectionem sui intendebat obtutus, corpus suum re- digens seruituti et animam suam ad humilitatis patientiam araneae modo tabescentis erudiens. desidera
Abbreviated transcription (Latin):
tici smouis argentid. se ceruc̾tes dñi peccumã atq
ab od labe frcua salutaris fontis infusione purgã¬
tes. ut xpo digne sentrre iudeaui᷑. qui ait Nolite che¬
sanzart nobus in t̾ra ubi eruqo et tauea ext̾mmant
S thesaurgzate uobis i celo. Chesaurꝰ tuus ẽ fides
pietas et iusericordia. thesaurꝰ tuis xp̃s c̾ Nole¬

Expanded text:
tici sermonis argentum, secernentes domini pecuniam atque ab omni labe terrena salutaris fontis infusione purgantes, ut Christo digne sentire uideamur, qui ait: nolite thesaurizare uobis in terra, ubi aerugo et tinea exterminat, sed thesaurizate uobis in caelo. Thesaurus tuus est fides pietas misericordia, thesaurus tuus Chris
Abbreviated transcription (Latin):
clamauit a t̾ra En hac Era noe sanctꝰ quẽ totiꝰorbis
diluma. in tantis peellis et pluctib ꝑuigilem pro¬
bauerut̾. ubi tam̃t ocioso curas lapauit corporẽ som¬
nũ e urictatꝭ coffendit cõtumneliã frat̾ue pietatis
iicurut. docens ꝑiculeẜ ocia secura et̃ motuti. In¬
hac t̾ra loth ⁊euereudi parentis mutator quẽ nõ
luguri autis sodoritant plebis de coloraui nuxu¬
de tamẽ cõmptiois nõ euasit mcistũ uritur
Ille flãnus mulierũ. quẽ sulphurea fla̾ma nõ
ussit In hac t̾ra etiã dauid ꝓpe modũ̾ ꝯsiẽma¬
tũ se ec̃ dixit. Si quidem pent motes pedes
sues. et gressus suos paulonꝰ sensit effusos qͥa
diuicias sclares et successus tomporaliũ prosꝑorã
loco btĩtudinis estiiauit peccatorib habundare

Expanded text:
clamauit a terra. in hac terra Noe sanctus, quem totius orbis clamauit a terra. in hac terra Noe sanctus, quem totius orbis diluuia in tantis procellis et fluctibus Peruigilem probauerunt, ubi tamen otioso curas laxauit corpore, somnum ebrietatis offendit, contumeliam paternae pietatis incurrit, docens periculosa otia securae hac terra Lot reverendi parentis imitator, quem non luxuriantis Sodomitanae plebis decoloravit impuae tamen commixtionis non euasit incestum; uritur ille flammis mulierum quem sulphurea flamma non ussit. In hac terra etiam Dauid propemodum consummatum esse se dixit, siquidem paene motos pedes suos et gressus suos paulo minus sensit effusos, quia diuitias saeculares et successus corporalium prosperorum loco beatitudinis aestimauit peccatoribus abundare
Abbreviated transcription (Latin):
dmuneras corpons huiꝰ illecebras quarũ negu ua¬
rio et dinturua colluctatione lassatꝰ corruissit cer¬
tamine. nisi fidei se radice tenuisset Discamꝰ cane¬
re que̾ geruꝰ hic nobis hostis domesticꝰ. hic ini
libidius decore inlieris occursantis accendit᷑. spe
alip alit᷑ desꝑatione urit᷑. illecebas exurit᷑. non
enaporat affectu tnuore turbat᷑ metũ frangitir
nert iup possit᷑ cui imxares sumꝰ etiã sunigularuã
ctanum passionũ : quem uel sola libido nõ uc̃aicet.
quẽ nõ subiuget auaricia. quẽ forundo nõ quatiat
quẽ iupirria nõ endiuet quẽ lascaia nõ ciuelliat
quẽ nõ suxplantet ebrietas: quasi cõscius gͥ car¬
nalis infiruntatis qẜ et explorator ꝑsequiitieus
hostilis dicit Paulominꝰ ꝯsidiuanerut me in t̾ra
N hat utiq terra in ꝑ qua pmꝰ adam
corruit et pudenda plapsione de iectꝰ totius
gressum future posteritatis inflegit in hac rerra
In qua cam nimera frat̾ua dolems suis ec̃ p̾lata

Expanded text:
innumeras corporis hujus illecebras, quarum nexu vario et diuturna colluctatione lassatus pudendo corruisset certamine; nisi fidei se radice tenuisset. Discamus cavere quem gerimus, hic nobis hostis domesticus, hic inilibidine, decore mulieris occursantis accenditur, spe alitur, desperatione uritur, illecebris exuritur, non evaporat effectu, timore turbatur, metu frangitur, tenere uix possit, cum inpares simus etiam singularum certamini passionum ? quem uel sola libido non uindicet, quem non subiuget auaritia, quem formido non quatiat, quem luxuria non euaporat, quem lasciuia non emolliat, quem non supblantet ebrietas? Quasi conscius igitur carnalis infirmitatis et explorator persecutionis hostilis dicit: paulo minus consummauerunt me in terra. in hac utique terra, in qua Adam primus corruit et pudenda prolapsione deiectus totius gressum futurae posteritatis inflexit; in hac terra, in qua Cain munera fraterna dolens suis esse praelata
Abbreviated transcription (Latin):
der. forte dicas Gͦ nõ debeniꝰ nel uelle currere. atqui
negligentes deus de serere consueuit Nõ gͦ hͦ dicit. S
quid dicat cõsiderenꝰ Nõ nolentis req currentis ho
ꝓlere q̃ cepis demq iterũ moysi dicit Qua ĩ hoc
apũi te eecitaui ut ostendã in te motutẽ meã Col¬
ligit᷑ gͦ adhortationẽ diuine iisericordie deputã

Expanded text:
dei. forte dicas: ergo non debemus uelle, currere? atqui neglegentes deus deserere consueuit\'. non ergo hoc dicit, sed quid dicat consideremus. non uolentis neque currentis homplere quae coeperis. denique iterum Moysi dicit: quia in hoc ipsum te suscitaui, ut ostendam in te uirtutem meam. colligitur ergo adhortationem diuinae miser
Abbreviated transcription (Latin):
lassat᷑ affectus. eo amplius maior croscit. et
ducius abest qui desiderat᷑ eo expectãtis de¬
sideria maioa quadã ui amo ris ignescũt Care
Deficit. s cuxidicas alitur et auget᷑ huit gͦ colligi
possumꝰ quid sit defĩcit in salutare tuũ cã mea Ertem̃ spĩat
adhereus anina deficit ab es quod ẽ aĩã et fit unꝰ spp̃s

Expanded text:
lassatur affectus, eo amplius amor crescit et, lassatur affectus, eo amplius amor crescit et, quo diutius abest qui desideratur, eo expectantis desideria maiore quadam ui amoris ignescunt. caro deficit, sed cupiditas alitur et augetur. Hinc ergo colligere possumus quid sit: defecit in salutare tuum anima mea. etenim spiritui adhaerens anima
Abbreviated transcription (Latin):
tacione dũ sperat. In quo utiq nõ fuus amorit di
incremẽtũ ẽ Eit quitqͥd ẽ desiderabile si uõ ꝯtĩgat
desiderãti deficit ĩ Illud. et quasi ixam depouit
aiuiã qui desiderat Si tamẽ spes ꝓ̃pidr assurgat
dat iures spes ꝓpuua Si autẽ absencia sit dilecti
eo ip̃o quod absontẽ desiderat q̃ cupunt aue̾ ssut pa
tit᷑ de fection̾ẽ Itaq quanto logius ẽ illud quod de¬
siderat᷑ tanto magis deficit qui de siderat Id gͦ c̃ de¬
ficere did mnũquẽq totis studus nugrare quod dili¬
git Illud cogitat Illi adheret Illud ꝑsonat qued
receꝑit diligendũ. in id quadã aĩe defectione tsi¬
fundit᷑ ut si mater filii expectet p̃sentiã quẽ ad¬
modũ expectabat tobie uyor filũ ꝑegriuãtem
deficiens a desideri et in angustus cõstituta et
tãꝙͣ̃ resoluta uirib ciud eñ aliud iusi defectũ
quẽ dã eius uerba significant. Si quo maget

Expanded text:
tatione, dum sperat: in quo utique non finis amoris, sed tatione, dum sperat: in quo utique non finis amoris, sed incrementum est. Et quidquid est desiderabile, si non contingat desideranti, deficit in illud, et quasi ipsam deponit animam qui desiderat. Si tamen spes propior assurgat, dat vires spes proxima: si autem absentia sit dilecti, eo ipso quod absentem desiderat, qui concupivit, atitur defectionem. Itaque quanto longius est illud quod desideratur, tanto magis deficit qui desiderat. Id ergo deficere est, in id unumquemque totis studiis migrare, quod diligat; illud cogitat, illi adhaeret, illud personat, quod receperit diligendum, in id quadam animae defectione transfunditur. Ut si mater filii exspectet praesentiam, quemadmodum exspectabat Tobiae uxor filium peregrinantem; deficiens a desiderio, et in angustiis constituta, et am resoluta uiribus. quid enim aliud nisi defectum quendam eius uerba significant ? sed quo magis
Abbreviated transcription (Latin):
Ostendeus geuntꝰ et hũlitatẽ plebis ait Cumes
ppłi e̾ius ingerscentes querẽtes pare dederũt
desideria sua in escã. ut reficiãt auiua Uide dit᷑
et aspice quia facta c̃sine houore Crrogo qui aiẽ
sue qrit refectionẽ hilitate curuet᷑. quo possit
młto ampliꝰ aĩa ac me̾te ꝙ̃ corꝑe exorsus ẽ dauid
dicens D Efecit in salutart tuũ aĩa mea. et
in uer bum tummp spero N¬
oni ulitatꝰ simo nos capiat. ut tauꝙͣ fati
Iudicemꝰ Neq enĩ hoc solũ dixit defecit aria
mea S defecit in salutare tuu Itaq ut de usu caxiamꝰ ex
emplũ Si u̾bi grã dicamꝰ Defecit ille in illã indetus
e ꝓprum hoc uerbo quo totus in ñłieris desideriũ cupi¬
dicare trausierit et quitꝯd ẽ quod ne hemẽter expe¬
timꝰ nisi eius maturiorẽ habeamꝰ effectũ in nos iu¬
de at᷑ longa quadã intencione lassare Amor impaci¬
eus die nectuq meret̾cis pulsans fores Si diu¬
tuis potiendi desideria differant᷑ ipsa deficit expet¬

Expanded text:
ostendens gemitus, et humilitatem plebis, ait: Omnis populus ejus ingemiscentes, quaerentes panem, dederunt desideria sua in escam ut reficiant animam. Vide, Domine, et aspice, quia facta est sine honore . Ergo qui animae suae quaerit refectionem, humilitate curvetur, quo possit multo amplius anima ac mente quam corpore, exorsus est Dauid dicens: defecit in salutare tuum anima mea, et i n uerbum tuum spero. non usitatus sermo nos capiat, ut tamquam coriudicemus. neque enim hoc solum dixit: defecit anima mea, sed: defecit in salutare tuum. itaque ut de usu capiamus exemplum, si verbi gratia, dicamus: Defecit ille in illam, videtur exprimi hoc verbo, quod totus in mulieris desiderium cupiditate transierit. Et quidquid est quod vehementer expetimus, nisi ejus maturiorem habeamus effectum, id nos videtur longa quadam intensione lassare. Amor impatiens die nocteque meretricias fores pulsans, si diutius potiendi desideria differantur, ipsa deficit exspec
Abbreviated transcription (Latin):
rere saluatori sus tantomagis deficit Gͦ defected¬
ista nnminntionẽ quidẽ fragilitatis s assup̃tionẽ
mrtutis oꝑat᷑. Demq ipẽ alibi dicens ditut ⟦ate
in te aia mea. Subiecit infra adhesit pꝰ te aĩa
mea me suscexit de xtã tua Cdu eñ scitit cuxit
semꝑ adherere fonti nec alud uisi aquã sͥ expe¬
tere iundet᷑ et contingere ut ip̃o pascat᷑ affectu.
Suscixiens gͦ deptera ara meã. et de sus motu¬
tẽ michi imꝑticus. facit et̃ eã quod nõ erat ue
dicat nius autẽ rã nõ mus ego nunt autẽ in me
xp̃s Disce aute̾ etiã hͦ exemplo defection̾ istã
ninie᷑ eẽ cupiend cupiditatꝭ Toncuxunt ĩquit
et deficit aiãd mea in atria dñ̃. Atria ꝯcuxiscẽs
inquit. Et quase totã se effrudeus i cõcupisteu¬
ciã longgo fine suspensa dilectione dissoluit᷑ deui¬
q quamodo deficiat aiã in salutare dei Iherdunas¬
ꝓpħã docet Et factũ ẽ inquit d̃ corde mooͣ rigius

Expanded text:
gis deficit. ergo ista defectio inminutionem quidem fragilitatis. sed adsumptionem uirtutis operatur. denique ipse alibi dicens: sitiuit in te anima mea subiecit infra: a d haesit post te anima mea, me suscepit dextera tua. qui enim sitit, cupit semper adhaerere fonti nec aliud nisi aquam sibi expetere et contingere uidetur, ut ipso pascatur affectu. suscipiens ergo dextera m impartiens, facit eam esse quod non erat, ut dicat: Vivo autem jam non ego, vivit autem in me Christus . Disce autem etiam exemplo defectionem istam nimiae esse cupiditatis. Concupiscit, inquit, et deficit anima mea in atria Domini . Ante concupiscens, inquit, et quasi totam se effundens in concupiscentiam, longo fune suspensa defectione dissolvitur. Denique quomodo deficiat anima in salutare Dei, Hieremias docet. Et factum est, inquit, in corde meo ut ignis
Abbreviated transcription (Latin):
merib audientis infundit᷑. meritoq addidit Sobrn¬
estote et iuste. et nolue pcare Ignoranciã enĩ dei
quidã hũe ut sobius Ille sit qui nõ ht̃ ignorãtiã
dei. nec titubat ebrietate ꝑfidie. iusit autc᷑ sobruis
In quo oꝑrẽ gr̃a cũ fidei sobie̾tate resplerdet Se
quit᷑ u̾sus septirꝰ Coruertant᷑ ad me inquit qͥ¬
cumẽt te. et qui scumt testimoma tua e¬
Lisii codices habent mapie iuxta grecũ
conuertant᷑ michi Si ad mt leguꝰ conuertã
iu tuuet dñi. ne comussis ꝓpĩs erubestant
nel cerre iuant supplicia de lictoꝵ Conu̾tant᷑ autẽ ad
dei seruuliẽ ꝓpheteq doct̾rã ut de distant pudẽda
cõnutte. et tanti eiuẽdatione doctoris exuãt mores
suos delitoꝵq lale detersa metutũ indiuãt disci¬
plirã Si autc ita leguuꝰ conũtant᷑ in. hoc ẽ. qũ¬
canti iã nõ eeranti Comc̾tant᷑ in quit qͥ tuuentes

Expanded text:
moribus audientis infunditur. meritoqmoribus audientis infunditur. meritoqestote juste, et nolite peccare. Ignorantiam enim Dei quidam habent; ut sobrius ille sit, qui non habet ignorantiam Dei, nec titubat ebrietate perfidiae: juste autem sobrius, in quo operum gratia cum fidei sobrietate resplendet. 44. Sequitur versus septimus: Convertantur ad me qui timent te, et qui sciunt testimonia tua. Alius habet, maxime juxta Graecum: conuertantur mihi. si \'ad me\' legimus, conuertantur qui timent deum, de commissis propriis erubescant uel certe luant supplicia delictorum, conuertantur autem ad dei seruulum propheticamque doctrinam, ut dediscant pudenda committere et tanti emendatione doctoris exuant mores suos delictorumque labe detersa uirtutum induant disciplinam. si autem ita legimus: conuertantur mihi, hoc est: qucanti, iam non erranti. conuertantur, inquit, qui timentes
Abbreviated transcription (Latin):
si iuste indet᷑ facere iquitate̾. s nõ sedm̃ enar ge li
p̃cepta. Eit ideo ait nõ uera uocari iustos. si peccatores
si etiã iusti᷑ sobrios eẽ debere nos decuit Quidenter/
põt aliquis et sobrius ẽẽ et nõ iuste sobrius. ut sobri¬
i sit amus a iuuo et nõ sit sobruis equitate atq
insticia Est eũs crapula unquitotis Porest aliquis ebrit tati
et iuxierit semꝑ indulgens dnĩ aliena tamẽ draꝑd co¬
nat᷑ eo occuxatꝰ studio sobrius cẽ a mus et nõ sobrius
a tapiis nec Iste iuste ẽ sobris Ideo cipłs ãmoret
ut sit in robis iusta sobriẽtus Demq addidit et nolib
peccare edu tñ̃ peccat et si sobrius sit Nõ potest
tome̾ tanꝙͣ iuste sobrius p̃dicari Nolite in quit
se duci hͦ d̃ ne alicui crroris ebrictas uos faciat te¬
mulentos Corrãpũt nores bonos colloquia mala
eo quod ore et labus infidelũ trdꝙͣ ebrictas quedã

Expanded text:
si, iuste uidetur facere iniquitatem, sed non secundum euangelii si, iuste uidetur facere iniquitatem, sed non secundum euangelii praecepta. et ideo ait: non ueni uocare iustos, sed peccatores,sed etiam iuste sobrios esse debere docuit euidenter. potest aliquis et sobrius esse et non iuste sobrius, ut sobrius sit a uino et non sit sobrius aequitate atque iustitia — est enim crapula iniquitatis —, potest et aliquis ebrietati et luxuriae semper indulgens, dum aliena tamen diripere conatur, eo occupatus studio sobrius esse a uino et non sobrius a rapinis; nec iste iuste sobrius. ideo apostolus admonet, ut sit in nobis iusta sobrietas. denique addidit: et nolite peccare. qui enim peccat, etsi sobrius sit, non potest tamen tamquam iuste sobrius praedicari. nolite, inquit, seduci — hoc est: ne alieni erroris ebrietas uos faciat temulentos —; corrumpunt bonos mores conloquia mala, eo quod ore et labiis infidelium tamquam ebrietas quaedam
Abbreviated transcription (Latin):
alieua ⁊ apientes et in his nõ soluẽ e rubescere s etiã
gloriari solere tanquã nel pulchrituduus uel potencie sue
titulos de ferentes de quib bene dixit apłs quod eoꝵ gloria
in ꝯfusione ip̃oꝵ̃. co de testabiliores Apis ip̃is t̾minb suis
quod cum tanta cõuuttant nõ confundauit᷑ uerũ eoꝵ si
quis pca uenat in eccla credat in dnm iħm audiat
enangeluũ conpungat᷑ corde tnc dec̃ incipiet quam
atrocia et grauia de lique nt agnostere et in his q̃ aguo¬
uerit eiubestere E ind ẽ autẽ exercer in p̾ceptis dm̃
Nlisi quia dixit Ergo autẽ exercebor in p̾ceptis tuis.
In lege didicisti Si bos adueisarii ceciderit uel uiuẽntũ
nt de serendũ estuds si potius eleuandũ Cduod autem
ait miuste inquitatẽ gesserunt in me in quẽ hͦ dicat᷑
ꝯsidera isi in eũ qui forte iuste nuquitatẽ gerate id ẽ
si lesus ꝑ legem se cupiat iundicare mxta p̾cepta mor¬

Expanded text:
aliena rapientes et in his non solum non erubescere, sed etiam aliena rapientes et in his non solum non erubescere, sed etiam gloriari solere, tamquam uel pulchritudinis uel potentiae suae titulos deferentes, de quibus bene dixit apostolus quod eorum gloria in confusione ipso- r u m, eo detestabiliores ipsis criminibus suis, quod, cum tanta committant, non confundantur. uerum eorum si quis postea ueniat in ecclesiam, credat in dominum Iesum, audiat euangelium, conpungatur corde, tunc demum incipiet quam atrocia et grauia deliquerit agnoscere et in his quae agnouerit erubescere. Quid sit autem exerceri in praeceptis domini nostri, quia dixit: ego autem exercebor in praeceptis tuis, in lege didicisti, hoc est: si bos aduersarii ceciderit ueliumentum, ut non deserendum existimes, sed potius eleuandum. quod autem ait: iniuste iniquitatem gesserunt, in quem hoc dicatur considera nisi in eum, qui forte piat uindicare iuxta praecepta Moy
Abbreviated transcription (Latin):
me. E gd autem ex ercebor in maudatis tuica
uperius ait idem ꝓp̃ħa Si reddidi retri¬
Ouentib michi mala Nũ quid ille mala dicit
hĩs qui in se iniqua gesserũt. Nõ utiq Uidebat
eñ caritatẽ etiã nĩmicis suis deferendã: cũ uenis¬
set enãgelii p̃dicator unde arbitror quia quasi
me dicus uelit eos ipõs sauart qui leserunt et
mni quitatis suc cõtemꝑlacidut conuenti de ꝓprus
flagitus erubestant in qua nõ solũ propheticam
Incipiant ꝓbare patienciã. ueuud etiã emendart insole¬
ciã suã pudor em̃ pleruõq correctis c̾ urã et dũ incipit
nos pudere comissi ne duituis pudeat deserere que
embestenda suc̃ admonem᷑. Nõ gᵒ maledicit ꝓpħhã. sed
quaosi bonus me dicus nult illos cognoscere quid fece¬
ruit ut cũ in suã ꝯscie̾tiã receꝑut quãta sit sueꝵ
collumes delictoriõ incipiant erubescere erubostẽ tes
aliquos foruicantes me quitantes indius ac pupillis

Expanded text:
m e; ego autem exercebor in praeceptis tuis. superius ait idem propheta: si reddidi retribuentibus mihi mala. numquid ille maledicit his qui in se iniqua gesserunt? non utique; uidebat enim caritatem etiam inimicissimis deferendam, cum uenisset euangelii praedicator. unde arbitror quia quasi medicus uelit eos ipsos sanare qui laeserint, ut iniquitatis suae contemplatione conuenti de propriis flagitiis erubescant, in quo non solum propheticam incipiunt probare patientiam, uerum etiam emendare insolentiam suam. pudor enim plerumque correctio est nostra et, dum incipit nos pudere commissi, ne diutius pudeat, deserere quae erubescenda sunt admonemur. non ergo maledicit propheta, sed quasi bonus medicus uult illos cognoscere quid fecerint, ut, cum in suam conscientiam receperint quanta suorum sit con- luuies delictorum, incipiant erubescere, erubescentes aliquos fornicantes, inequitantes uiduis ac pupillis,
Abbreviated transcription (Latin):
atq duorenciã p̃ferebat aunda gͦ aquã tuã Illam
aquã de qua dictũ ẽ alta aqua consilu̾d corde uru
Szanã Raquã natura dedit Nisi eã teuo tuo polluat
Ipõ te diluit su pura si suuplex si etiã naturalis sit
Sa nichil habeat sordiduẽ atq terrenũ Cuid mali c̃
si ea polluat aqua. que nũdari de bebat S ns̃ est
aqua tua q̃ te polluit Ista aqua alieua ẽ Demqz
dictuẽ ẽ t. ab aqua alieua abstuit se. Aliena aqua
mentit᷑ et fallit et ꝯtͣruõ natuee ꝓfluit Ideo ait
Filñ alidui mencite sũt i Nãsi alieui nõ fuissent
ntiq nõ sefeilissent Nemo gͦ gloriet᷑ castĩ se hrẽ
cor quẽ adiuedũ salomon dixit S qui głoriat᷑
in duo gloriet᷑. Qui in sanctis suis cor mũdũ crea¬
ie di guatꝰ ẽ et nuimaculatũ facere iustificatior¬
bus suis Qne sit iustificationes audisti dicentẽ
dit miquitates tuas ut iustificeris Et ⁊go qui iuiq¬
tates dicit iustificat᷑. qui autẽ iustificat᷑ nõ cou¬

Expanded text:
ebat. munda ergo aquam tuam, illam aquam de qua dictum est: aqua alta consilium in corde uiri. bonam tibi aquam natura dedit, nisi eam caeno tuo polluas; ipsa te diluit, si pura, si simplex, si etiam naturalis sit, si nihil habeat sordidum atque terrenum. quid mali est, si ea polluat aqua quae mundare debeat! sed non est aqua tua quae te polluit, ista aqua aliena est. denique dictum est tibi: ab aqua aliena abstine te. aliena aqua mentitur et fallit et contrarium naturae profluit. ideo ait: filii alieni mentiti sunt mihi; nam si alieni non fuissent, utique non fefellissent. nemo ergo glorietur castum se habere cor, quemadmodum Salomon dixit, sed qui gloriatur in domino glorietur, qui sanctis suis cor mundum creare dignatus est et inmaculatum facere iustificationibus suis. quae sint iustificationes, audisti dicentem: dic iniquitates tuas, ut iustificeris. ergo qui iniquitates dicit iustificatur, qui autem iustificatur non con
Abbreviated transcription (Latin):
Icuonari Qui enĩ ineliuat᷑ in t̾ram cuonari indet
Uñ ait ꝓphã sub hac lrã Paulorimꝰ cõsid̾mauerũt
me in terra Curuat᷑ autẽ qui agit penicẽtiã eo quod
cerurẽ suã cuouat dũ huĩliat᷑ ad dñ et interiorem
magis ceruicẽ id ẽ ceruicẽ mẽtis et cordis Nã de hac
ceriuee dictũ ẽ Nec se flectas ut cieculũ collũ tuũ
Qu tñ cor suũ nõ flectit frustra ceruice̾ suã ple/¬
gerit docet etiã ihe renuas. ꝓphã huolitatẽ hac
int̾ptacione signari Nit em̃ sub hac kã In threis
quia nõ rexellet inct̾ĩ dñis quiatũ hu̾oliabit᷑. muise¬

Expanded text:
ari; qui enim inclinatur in terram, curuari uidetur. unde ait propheta sub hac littera: paulo minus consummauerunt me i n terra. curuatur autem qui agit paenitentiam, eo quod ceruicem suam curuat, dum humiliatur ad dominum, et interiorem magis ceruicem, id est ceruicem mentis et cordis. nam de hac ceruice dictum est: nec si flectas u t circulum collum tuum; qui enim cor suum non flectit, frustra ceruicem suam flexerit. Docet etiam Hieremias propheta humilitatem hac interpretatione signari; ait enim sub hac littera in Threnis: quia non re
Abbreviated transcription (Latin):
rẽ qui õ infiomitate an udiebat ut alios facet
fortiores in tiuore et tremore ut tuuctes rchil
metuerent insi dum̃ iħm trementes pacẽ eius tusqͥllita¬
tenqs seruarent andi gͦ qualc̃ apłs simonẽ habebat Et/
suuis in quit meus et p̃dicatio mea nõ in ꝑsuasione sapiõtie
uerboꝵ. s in osteusiont spũs atq iotutis quia fides nõ
forensis simone sapiencie᷑. si dei motute fiomat᷑ Origo in
simone sanctoꝵ mrtus ẽ In simoue autẽ forensi isto ac
philosexhico uantas mũdi diotutẽ autẽ eẽ in smone
sanctoꝵ eciã iste ꝓp̃ħã te doceat qui ait ꝯ̃ns dabit u̾ bĩ
ennã gelizantib mrtutẽ multã. hoc c̾ut mlta possuit
motute enuageliuẽ p̾dicare Probatũ ẽ gᵒ quod mna̾ge/¬
liĩ pdicatione sit nrtus Predicatio autẽ enuagelii
simo scor̃s ẽ Ita dubĩ nõ residet quia in stoꝵ suone

Expanded text:
 qui in infirmitate veniebat, ut alios faceret fortiores: in timore et tremore; ut timentes nihil metuerent, nisi Dominum Jesum: trementes pacem ejus tranquillitatemque servarent. Audi ergo qualem Apostolus sermonem habebat. Et sermo, inquit, meus et praedicatio mea non in persuasione sapientiae verborum, sed in ostensione spiritus et virtutis ; quia fides non in forensi sermone sapientiae, sed Dei virtute firmatur. Ergo in sermone sanctorum virtus est, in sermone autem forensi isto ac philosophico vanitas mundi. Virtutem autem esse in sermone sanctorum etiam iste Propheta te doceat, qui ait: Dominus dabit verbum evangelizantibus virtute multa ; hoc est, ut multa possint virtute Evangelium praedicare. Probatum est ergo quod in Evangelii praedicatione sit virtus: praedicatio autem Evangelii, sermo sanctorum est: ita dub
Abbreviated transcription (Latin):
tantus Diaculatũ cor sibi fica depoẜcit uuxͣ postu¬
nt de integro cor eius inestaieet et mũdet, maior qui¬
dam in hᵒ smone aiubitus ẽ Orande eñ corẽ a dno
creatũ quod recipiat u̾bã de celestib mrtutibus at
potestatib Ur aude cor quod recipiat ip̃m dñ diiet̾¬
tem nchabitabo d Illis et de auibulabo d̃ ipis ut hec
dinaculatũ quia cor honinus ueluti indecentiũ cogi-¬
tationũ collunt maculat᷑. Si cogitagio ipã polluit.
quanto eciã facta ip̃ã cõtamiuant Noli extra ors¬
dimarus cogitacionib adu̾sa nature cõtamiuart pe¬
netralia ne id inquinamẽ̾to gram polluas quod
putas te hr̃e mũdã Manus lauas quasi possis cri¬
nen eluere. cũ meutẽ tnã nel iudis cogitationb
inquinatã lauare nõ possis Et pylatꝰ manus suas¬
lauit si cor suẽ lauare nõ potuit Nausit scelere pol
lutus ꝙͣuis maiꝰ suas aq̃ Afusiont lauisset Audi qz
et cogitacio in quinat No q od nitrat d os con¬

Expanded text:
tantus inmaculatum cor fieri sibi deposcit. supra postused \'crea\', ut de integro cor eius instauret et mundet. maior quidam in hoc sermone ambitus est; grande enim cor est a domino creatum, quod recipiat uerbum de caelestibus uirtutibus ac potestatibus, grande cor, quod recipiat ipsum dominum dicentem: inhabitabo in illis et deambulabo in ipsis. ut haec \'inmaculatum\', quia cor hominis ueluti indecentium cogitationum conluuione maculatur. si cogitatio ipsa polluit, quanto etiam facta ipsa contaminant! noli extraordinariis cogitationibus aduersa naturae contaminare penetralia, ne id inquinamento graui polluas quod putas habere te mundum. manus lauas. quasi possis crimen eluere, cum mentem tuam inmundis cogitationibus inquinatam lauare non possis. et Pilatus manus lauit, sed colutus, quamvis manus suas aquae infusione lavisset. Audi quia et cogitatio inquinat: Non quod intrat in os, coin
Abbreviated transcription (Latin):
añ puegandusẽ. ut fluat euĩt quod purc̃ẽ Cor tn̾
cogitacionũ tuarũ ⁊̃ scatierigo In Illo fonte uel turbi¬
da aqua opuritatꝭ ẽnouut᷑ nel suicera pictatis iuda
priuxit didicisti cor cẽ nu̾dandã diste qui adiuedũ
nundess mundat hñc fontẽ iustificatio legictuma hoc¬

Expanded text:
ante purgandus es, ut fluat omne quod purum est. cor tuum cogitationum tuarum est scaturrigo. in illo fonte uel turbida aqua inpuritatis euomitur uel sincera pietatis unda prorumpit. Didicisti cor esse mundandum; disce quemadmodum mundes. mundat hunc fontem iustificatio legitima, hoc
Abbreviated transcription (Latin):
et de lege tua docuers eũ Distamꝰ gͦ et nos in lege medi¬
tis ss sem ad legem simꝰ attenti Scuxtũ ẽ em̃ ds iust
medicabit᷑ sapiã et lingna eiꝰ loquet᷑ indiciũ hͦ d̾ueteri
testamc̾to audi dicentẽ et ĩ nouo ꝓpe ẽ u̾bũ in ore tuo
et in corde tuo Eit mapiine̾ hanc meditacibnẽ sac̾dotib
necessariã ofiendit ad citũ sc̾bens quide betepũs ãplet¬
ii dum qui sedm̃ dectuãẽ fidelẽ smnẽ ut potens sit
⁊ ghortari in doctua sana. eos qͥ ꝯtͣ dicũt aeguere
Cduodutiq sellicite atq inteute meditacidius ẽ non
ꝑfunctorie lectionis Et ad thunotheiẽ stabens ait
Leutende lectien ephortacioni doctut. Lectiem̃ fre¬
quens nec int̾iussi oue aliqua destituta. dect̾ue mu¬
nus oꝑat᷑. Quod autẽ poscit ut iuat. frequencer
ostendimꝰꝰ huiꝰ corꝑis intã uere inte gr̃a nõ hr̃e si

Expanded text:
et de lege tua docueris eum. discamus ergo et nos in lege meditis, sed semper ad legem simus adtenti. scriptum est enim: os iusti meditabitur sapientiam et lingua eius loquetur iudicium. hoc in ueteri teset in corde tuo . Et maxime hanc meditationem sacerdotibus necessariam ostendit ad Titum scribens, quia debet episcopus amplecti eum, Qui secundum doct eos qui contradicunt, arguere . Quod utique sollicitae atque intentae meditationis est, non perfunctoriae lectionis. Et ad Timotheum scribens, ait: Attendite lectioni, exhortationi, doctrinae . Lectio enim frequens, nec intermissione aliqua destituta, doctrinae munus operatur. 40. Quod autem poscit ut vivat, frequenter ostendimus hujus corporis vitam verae
Abbreviated transcription (Latin):
nobis ita ꝑ ihm̃ habundat etiã cõsolatio urã. Tanta ui
apłice petitionis rogat ut cõsolationt̃ accipiat a dño
i oi tubulatione. quo nõ olũ ipe induat toleranciã /
ueñ eciã alios ꝯoles̾. ut et ipa possuit ꝓp̾e mẽts
angustias sustinere Si gͥ ipe in oĩ t̾bulatiene ꝓco¬
neus fueris ad probatus Tuc̃ demum ens dignus
cris qui cõsolationẽ accipias in oĩ t̾bulationt̾ Et
tanũ nõ om̃ĩs passio ex diuina cõsolationeẽ.S

Expanded text:
nobis, ita per Christum abundat etiam consolatio nostra. tanta ui apostolicae petitionis rogat, ut consolationem accipiat a domino in omni tribulatione, quo non solum ipse induat tolerantiam, uerum etiam alios consoletur, ut et ipsi possint propriae mentis angustias sustinere. si igitur ipse in omni tribulatione idoneus fueris adprobatus, tunc demum dignus eris qui consolationem accipias in omni tribulatione. et tamen non omnis passio digna consolatione est, sed
Abbreviated transcription (Latin):
sionũ ꝑ quã nobis pctã inumunt᷑ demq lazarus
paux. quia in hac inita tolerauit inala qe pluri¬
ma in grenuo abraht requiẽ cõsolationis mue¬
uit Ille autẽ diues qui cõsolationẽ hũit ĩ stᷝͦ
pꝰ curricula iute huiꝰ fructuẽ quietꝭ amisit quẽ
si nuseratꝰ eet̾ deꝰ castigasset potiꝰm hͦ scło ut
plagellatꝰ et quidẽ flagellu plurinis iopia.
amissione filioꝵo dolorib corꝑis ob probrut ami

Expanded text:
sionum, per quam nobis peccata minuuntur. denique i-azarus pauper, quia in hac uita tolerauit mala complurima, in gremio Abrahae requiem consolationis inuenit, ille autem diues, qui consolationem habuit in saeculo, post curricula uitae huius fructum quietis amisit; quem si miseratus esset deus, castigasset potius in hoc saecflagellatus et quidem flagellis plurimis inopiae, amissionis filiorum, doloribus corporis, obprobriis ami
Abbreviated transcription (Latin):
dit eet ideo sequitur defectio. Sꝑauit autẽ duer¬
bũ quod p̃dicatũ ẽ eẽ uentnou̾. quod pot̃̾ intelligi
de deo uerbo ant certe in nerbũ sꝑauit qui uerbo ce¬
nel quo eius glã declarat᷑. Erigo ꝓphã cõsiderans
q̃ legerat et tnes quodi crõ adesset corperi nelut
dei cõcupistebat desiderabat. deficiebat. et toto disso¬
uebat᷑ affcũ ut totus Illius fieret quõd desiderabat
eius orõnẽ meã tribulationẽ meã autẽ ip̃m pnuẽ¬
tio in deficiendo ed me spm meũ Defecit eñ spiritꝰ

Expanded text:
dit et ideo sequitur defectio. sperauit autem in uerbum quod praedicatum est esse uenturum, quod potest intellegi de deo uerbo. aut certe in uerbum sperauit qui uerbo caer aduentus uel quo eius glo ria declaratur. ergo propheta, considerans quae legerat et cernens qu» d, cum adesset corpori uelut dei, concupiscebat desiderabat deficiebat et toto dissoluebatur affectu, ut totus illius fieret quod desiderabat,eius orationem meam, tribulationem meam ante ipsum pronuntio in deficiendo ex me spiritum
Abbreviated transcription (Latin):
tabulationes fueruit tanto uberior cõsolatio ⁊t¬
seruat᷑ Et tamẽ ne cadas etq succũbas quãto
maiores temptationes inderis tantemagis ⁊o¬
ga uerbũ dei. ut adhortationẽ trbi adferat si¬
cut ⁊ ogauit et paulus qui ait Bũdietꝰ deus

Expanded text:
bulationes fuerint, tanto uberior consolatio reseruatur. et tamen, ne cadas atque succumbas, quanto maiores temptationes uideris, tanto magis roga uerbum dei, ut adhortationem tibi adferat, sicut rogauit et Paulus, qui ait: be nedictus deus
Abbreviated transcription (Latin):
it aut ut nenã peccator implorat S ue.
miseratione succinctus maiora mrib tauto nuumerõ
fultus expediat egregia. et siugłarẽ prepħe¬
ceret ut cura eũ temptamẽta desiuertut et seda¬
re adi̾sa dũs dignaret᷑. ne t̾bulationũ ꝓcella
in eũ seuiret Iste autẽ tanꝙͣ athleta fortis et
patieus qui exerceri et cuigi aiam suã e̾bulatio¬
nib posset nõ tristicia duouere nõ uuxnguã¬
cia declinare desidat nõ omẽ illud desuere
quod fatigatidũt et laborem affert expostit
s maioris in tempore laboris sui adu̾sus tems/¬
tationũ procellas dari sibi idbic cõsdlatis is
eoposcit ut posit forti q̃ ingerunt᷑ mente to¬
lerare ne aliqua mesticie ꝑturbations lasset᷑.

Expanded text:
cedat, aut ut ueniam peccator implorat, sed ut dei miseratione succinctus maiora uiribus tanto munere fultus expediat. egregiam et singularem propheceret, ut circa eum temptamenta desinerent et sedare aduersa dominus dignaretur, ne tribulationum procella in eum saeuiret; iste autem tamquam athleta fortis et patiens, qui exerceri et ungi animam suam tribulationibus nosset, non tristia dimouere, non inpugnantia declinare desiderat, non illud omne desinere quod fatigationem et laborem adferret exposcit, sed maioris in tempore laboris sui aduersus temptationum procellas dari sibi uerbum consolationis exposcit, ut possit forti quae ingruunt mente tolerare, ne aliqua maestitiae perturbatione lassetur.
Abbreviated transcription (Latin):
amuttummꝰ. qui grã hoĩs nõ tendius In aliqͥb
tamẽ codicib inuermꝰ. manus tue fecerũt me
et plasinauerũt ine̾ Nec istud alieñ. quia et iob
dipit Mauus tue plasmauerũt me et fecerunt
me Uñ et huc edicit᷑ ut me niuerit deꝰ qz puluis
sumꝰ. et uberioris grẽ nuincꝰ infundat. nec anfir¬
mũ opꝰ deserat Gubernator fluctuante nauigi¬
o plus laberis impẽdit quã cũ sclo renugiõ
liter nmane nõ manu at uͦ alibi ait Et go manu mea
so lidaui celũ. et manꝰ mea fecit hec I hoĩs ꝯsticu¬
tione udet᷑. nõ habundare quod toto mũdo ut fieret
habundauit Celũ manꝰ una faemait ut scriptũ
D. Eit utraq dei manꝰ hoiem figurauit ut legius
Eclũ nõ ad sylitudinẽ. homo ad similicudinẽ Au¬
geli em̃ ad nonsterĩ. homo ad ꝓmaginẽ Scriptus¬

Expanded text:
am hominis non tenemus. In aliquibus tamen codicibus inuenimus manus tuae fecerunt me et plasmauerunt me. nec istud alienum, quia et Iob dixit: manus tuae plasmauerunt me et fecerunt me. unde et hic dicitur, ut meminerit deus quia puluis sumus et uberioris gratiae munus infundat nec infirmum opus deserat. gubernator fluctuante nauigio plus laboris inpendit quam cum secundo remigio liter, non \'manum\'. at uero alibi ait: ego manu mea solidaui caelum, et: manus mea fecit haec. in hominis constitutione uidetur non abundasse quod toto mundo ut fieret abundauit. caelum manus una firmauit, ut scriptum est, et utraque dei manus hominem figurauit, ut legimus. caelum non ad similitudinem, homo ad similitudinem; angeli enim ad ministerium, homo ad imagine
Abbreviated transcription (Latin):
iudiciorũ tubrũ semꝑ exultat Qui em̃ nõ ex ali¬
quo scłoꝵ puentu. si ex coguitione ratiouis indic¬
it lenticiã. nõ iusi in exultacione ꝑpetua constitu¬
tus ẽ Sequitur uersus quartus
Iiat nunc misericordia tua ut exhorteturme
Secundum nerbnuꝰ tuum ssuo tuo
ligra codices habent in hoc loco consolet᷑ me
S etiã in apło legnuꝰ exhortationẽ pro con-¬
solarione dicta et consolationẽ pro exhortatione

Expanded text:
 exultant? qui enim non ex aliquo secundorum prouentu, sed ex cognitione rationis induit laetitiam, non nisi in exultatione perpetua constitutus est. Sequitur uersus quartus: fiat nunc mi is e ricor di a tua, u t exhortetur me secundum uerbum tuum s eruo t u o. aliqui habent in hoc loco: consoletur r m e. sed etiam in apostolo legimus exhortationem pro consolatione dictam et consolationem pro exhortatione.