comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pati. et bona facere: et sic ꝑseuerare usꝙ
ad mortem: Dicitur uulgo. quia qui be¬
ne se pascit bene uiutit: s mentita est
iniquitas sior: quia non bene uiuit nisi
qui bene facit arbitror autem qd̾ tu qͥ
incong̾gatione os bene uiuis. si uiuis or¬
dinabiliter. sociabiliter et humiliter: Qt¬
dinabiliter tͥ. sociabiliter ꝓximo. humili¬
ter deo: Endinabilit̾ ut in omĩ conu̾satio¬
ne tua sollicitus sis obseruare uiastuas ⁊
ĩconspectu dnuĩ et in conspectu ꝑximi. ca¬
ueris et a peccato tibi. ⁊ a scandalo illi: do¬
ciabiliter ut studeas amari. et amare.
blandum te et affabilem ex hiliere: subpoe¬
tare non solum patienter. s et libent̾ infir-¬
mitates fratrum tuoꝵ tam moꝵ quam
corꝑuin hũilit̾ ut cum hec omĩa fec̾is. sꝑi¬
tũ uanitatis studeas ex sufflare. qͥ ex huiꝰ¬
modi nasci soleat. ⁊ qͣntumq illum sen¬
seris. negare omnino consensũ: Sic et ĩ

Expanded text:
pati, et bona facere, et sic perseverare usque pati, et bona facere, et sic perseverare usque ad mortem. Dicitur vulgo, quia qui bene se pascit, bene vivit. Sed mentita est iniquitas sibi; quia non bene vivit, nisi qui bonum facit. 4. Arbitror autem quod tu, qui in congregatione es, bene vivis, si vivis ordinabiliter, sociabiliter et humiliter: ordinabiliter tibi, sociabiliter proximo, humiliter Deo. Ordinabiliter, ut in omni conversatione tua sollicitus sis observare vias tuas, et in conspectu Domini, et in conspectu proximi, cavens et tibi a peccato, et illi a scandalo. Sociabiliter, ut studeas amari, et amare; blandum te et affabilem exhibere; supportare non solum patienter, sed et libenter infirmitates fratrum tuorum, tam morum quam corporum. Humiliter, ut cum haec omnia feceris, spiritum vanitatis studeas exsufflare, qui ex hujusmodi nasci solet; et quantumcunque illum senseris, negare omnino consensum. Sic et in
Abbreviated transcription (Latin):
et sanguis reuelat : libentissime paulũ
sequor: qui p̃ nimia dulceline luget eos
qui peccau̾nt. et ñ egerunt penitñtiam: qͥ
fortior ẽ omni pͥncipatu et potestate: Capiẽ¬
tiam et medullam sacroꝵ sensuum. ñ apͥ¬
mo uel serundo. s a tertio celo largiter aspor¬
tauit: hĩ sunt magistri nr̃i. qͥ a magr̃o om¬
mũ uias uite plenius dedicerunt. et docent
nos usq in hodiernum diem: Qd ergo do¬
cuerunt uł tocẽt nos apl̃i sc̃ĩs Non ꝑiscato¬
riam artem. uel cenofactoriam. uł qͥcqͥd
eiusmͦi ẽ: non platonem legere. ñ aristo¬
tilis uersuuas inuersare non semꝑ discere
et nunqm ad ueritatis sentñtiam perue¬
nire: Docuerunt me uiuere: Putas ꝑua res
sit scire uiuere: Magnum aliqͥd ẽ: ĩmo
maximum: Non uiuit qui suꝑbia inflat᷑.
qui luxuria sordidatur. qui cec̾is inficit᷑
pestib: qm̃ non ẽ hoc uiuere. s uitam con¬
fundere. ⁊ appinquare usq ad portas mor¬
tis Bonam autẽ uitam ego puto. ⁊ mala

Expanded text:
itate revelavit? Libentissime Paulum sequor, qui prae nimia dulcedine luget eos qui peccaverunt, et non egerunt poenitentiam : qui fortior est omni principatu et potestate : qui sapientiam et medullam sacrorum sensuum non a primo vel secundo, sed a tertio coelo largiter asportavit . 3. Hi sunt magistri nostri, qui a magistro omnium vias vitae plenius didicerunt, et docent nos usque in hodiernum diem. Quid ergo docuerunt vel docent nos apostoli sancti? Non piscatoriam artem, non scenofactoriam, vel quidquid hujusmodi est: non Platonem legere, non Aristotelis versutias inversare, non semper discere, et nunquam ad veritatis scientiam pervenire. Docuerunt me vivere. Putas, parva res est scire vivere? Magnum aliquid, imo maximum est. Non vivit qui superbia inflatur, qui luxuria sordidatur, qui caeteris inficitur pestibus; quoniam non est hoc vivere, sed vitam confundere, et appropinquare usque ad portas mortis. Bonam autem vitam ego puto, et mala
Abbreviated transcription (Latin):
citer ad se omnes conuocat poc̃ores: sicut
Qd illo potentius. cui et terra obediuit
cum mortuos reddidit. ⁊ mare sub pedib
eius se calcabile p̃buit: qui symonẽ ma¬
gũ spitu oris sui in aere attingita quicla¬
ues regni celoꝵ tam singulariter accipit
ut p̃ceclat sententiam celi sentñtia petri:¬

Expanded text:
citer ad se omnes convocat peccatores, sicuciter ad se omnes convocat peccatores, sicuQuid illo potentius, cui et terra obedivit, cum mortuos reddidit, et mare sub pedibus ejus se calcabile praebuit ; qui Simonem Magum spiritu oris sui in aere attigit, qui claves regni coelorum tam singulariter accepit, ut praecedat sententia Petri sententia
Abbreviated transcription (Latin):
deberent: Magnoꝵ enim cͥminum rei mag¬
nis cͥminib facile dabunt ueniam: et in
qua mensura mensum ẽ eis remetientut
aliis Peccauit petcatum grande petrus a¬
postolus. ⁊ fortassis quo gͣuius nuillum ẽ: ⁊
tam uelocissime qͣm facillime ueniam con¬
secutus ẽ: et suc nich de singłaritare sui pͥma¬
tꝰ amitteret. S et paulꝰ qͥ in ip̃a uiscera nas¬
centis eccsie tam singłarĩ qͣm in cõpebiliter
grassatus est. per ipsius filñ dei uocem. ad fi¬
dem adducitur: et pro tantis malis tantis
bonis repletus est. ut uas electionis fieret
ad portandum nomen eius coram gentib ⁊
regibus et filiis israel. Uas dignum ⁊ celes¬
tib ferculis repletum: de quo et sanus escã:
et infirmus accipiat meclicinam. Tales de¬
cebat humano generi pastores. et doctores
constitui: qui et dulces eẽnt et potentes:
et nichominus sapientes: Dulces ut me
gerent: Quid petro dulcius qui tam dul¬

Expanded text:
deberent. Magnorum enim criminum rei magdeberent. Magnorum enim criminum rei magnis criminibus facile donabunt veniam, et in qua mensura mensum est eis, remetientur nobis. Peccavit peccatum grande Petrus apostolus; et fortassis quo grandius nullum est: et tam velocissime, quam facillime veniam consecutus est, et sic, ut nihil de singularitate sui primatus amitteret. Sed et Paulus qui in ipsa viscera nascentis Ecclesiae tam singulariter quam incomparabiliter grassatus est, per ipsius Filii Dei vocem ad fidem adducitur, et pro tantis malis tantis bonis repletus est, ut Vas electionis fieret ad portandum nomen ejus coram gentibus, et regibus, et filiis Israel : vas dignum, et coelestibus ferculis repletum: de quo et sanus escam, et infirmus accipiat medicinam. 2. Tales decebat humano generi pastores et doctores constitui, qui et dulces essent, et potentes, et nihilominus sapientes. Dulces, ut me ucit ad civitatem. Quid Petro dulcius, qui tam dul
Abbreviated transcription (Latin):
lorios a nob̾ sollempnitas p auli¬
illuxit: qmͣ p̾clari martyres oo
martirum duces. apłoꝵ pͥncipes. morte
clarissima consecrau̾nt. Isti sunt duo lu
deus in corꝑe eccl̃ie sue constituit. qͣsigemi¬
nũ lum̃ oculoꝵ: Hii mͥ traditi sunt in
magistros. et mediatores. quib secrre
me conmittere possim. quia et notas mͥ fe¬
cerunt uias uite: et mediantib illis ad il¬
lum mediatorem asceudere pot̾o. qui uenit
qui non pcc̃m fecit nec inuentus ẽ dolus in
ore eius: Quomͦ ergo ad illum audebo acce¬
dere. qui supramodum sum peccans pectator.
qui peccaui suꝑ nm̾um: arene maris. cũ
ille purior. ego inpurior eẽ non possim: he¬
rendum ne incidam in manus dei uiuentis
si illi aꝑpinquare uł inherere p̾sumpsero:
queni a metanta differentia diuidit. qͣntũ
distat inter bonũ et malum: ꝓpt̾ea declit
mͥ dñs d̾s hoĩes istos. qͥ ⁊ hor̃es eẽnt ⁊ pec¬
catores. ⁊ maximi pectatores: qͥ inserp̃is et
dese ip̃is dicerent. qm latẽ aliis miseri de

Expanded text:
loriosa nobis solemnitas illuxit, quam praeclari martyres, martyrum duces, apostolorum principes, morte clarissima consecrarunt. Isti sunt Petrus Deus in corpore Ecclesiae suae constituit quasi geminum lumen oculorum. Hi mihi traditi sunt in magistros et in mediatores, quibus secure me committere possim: quia et notas mihi fecerunt vias vitae, et mediantibus illis ad illum Mediatorem ascendere potero, qui venit qui peccatum non fecit, nec inventus est dolus in ore ejus. Quomodo ergo ad illum accedere audebo, qui sum supra modum peccans peccator, qui peccavi supra numerum arenae maris, cum ille purior, ego impurior esse non possim? Verendum ne incidam in manus Dei viventis, si illi appropinquare vel inhaerere praesumpsero, quem a me tanta differentia dividit, quantum distat inter bonum et malum. Propterea dedit mihi Deus homines istos, qui et homines essent, et peccatores, et maximi peccatores, qui in se ipsis et de se ipsis discerent qualiter 989 aliis misereri
Abbreviated transcription (Latin):
uobis inquit diuites. qi h̾etis consolatiõe
ur̃am. Utinam nos clilectissum in eopopło
uiueniri semꝑ oꝑtemꝰ. non cui dicit ue: s qũe
cõsolatur dominus deus suus: Quid enim
consoletur eos qui suam consolationem¬
hñt: Non consolatur xͥ infancia garru¬
los: non consolantur xp̃i lacrime chachi¬
nantes. non consolantuir panni eius am¬
bulantes instolis: non consolantur prese¬
pe et stabulum amantes pͥmias cathedras
insinagogis. S equanimiter forte uniuer
pauꝑibus. cedere uidebunt᷑ Cet̾m audiant
qd̾ et ip̃i quoq angeli ñ alios consolantur.
Uigilantib enim pastoribus et custodienti¬
bus uigilias noctis euangelis anuengau¬
dium noue lucis: ⁊ eis natus ẽẽ dicitur
uob̾ duutes. qui urãm h̾etis consolationẽ.
et ͤ diuinũ inter ipãs iugilias nocus dies
sanctificatus illuxit: et nox sicut dies
illuminata. l̃mo in diem mnutata ẽ: ange¬
lo dicente quia natus nob̃ hodie saluator

Expanded text:
vobis, inquit, divites, qui habetis consolationem vobis, inquit, divites, qui habetis consolationem vestram! Utinam nos, dilectissimi, in eo populo inveniri semper optemus, non cui dicit: Vae! sed quem consolatur Dominus Deus suus. Quid enim consoletur eos qui suam habent consolationem? Non consolatur Christi infantia garrulos, non consolantur Christi lacrymae cachinnantes, non consolantur panni ejus ambulantes in stolis, non consolantur praesepe et stabulum amantes primas cathedras in synagogis; sed aequanimiter forte universpauperibus cedere videbuntur. Caeterum audiant quod et ipsi quoque angeli non alios consolantur. Vigilantibus enim pastoribus et custodientibus vigilias noctis evangelizatur gaudium novae lucis, et eis natus dicitur bus, qui vestram habetis consolationem, et vae divinum, inter ipsas vigilias noctis dies sanctificatus illuxit; et nox sicut dies illuminata, imo in diem mutata est, dicente angelo: Quia natus est vobis Salvator,
Abbreviated transcription (Latin):
pora sit uenturus. ut ea resuscitet et confi¬
guret corꝑi claritatis sue: Non incon¬
griñ fortasse uidebitur. ut in eo qd̃ parri
misccłiarun benedicimus duplicem hanc
miscłiam consequamur: Suscipiens enim
humane nature corpus simul et animam.
non moto semel consolamini s supra rt qͦ
meminimus. Consolamini consolamini
dicit dominus deus uester: ut uidelicet
certi simus qd̾ utrumq sit saluaturus
qui neutrum susciꝑe ẽ delignatus. Sed
inquib pritas. p̃lane in popło suo Ip̃e et¬
enim. ⁊ urĩt saluum fatiet ñ quoscumq
s ppłm suum a peccatis eoꝵ: ⁊ post modum
non omne ccepꝰ ł coepꝰ humilitatis corfi¬
gurabit corꝑi claritatis sue. Deniq ppłm
suum consolatur unq populum humi¬
lem quem saluum faciet. nam ocłos suꝑ¬
boꝵ humiliabit. Nis nosse ppłm popu¬
lum eius: bĩbi derelictus ẽ pamper ait
hõ scd̃m cor dei. S et ip̃e meuͣngelio. Ne

Expanded text:
pora sit venturus, ut ea resuscitet, et confipora sit venturus, ut ea resuscitet, et configuret corpori claritatis suae; non incongruum fortasse videbitur ut, in eo quod Patrem misericordiarum bene dicimus, duplicem hanc misericordiam confiteamur. Suscipiens enim humanae naturae corpus simul et animam, non modo semel consolamini, sed ut supra quoque meminimus consolamini, consolamini, dicit Dominus Deus vester; ut videlicet certi simus quod utrumque sit salvaturus, qui neutrum suscipere est dedignatus. 5. Sed in quibus putas? Plane in populo suo. Ipse enim et nunc salvum faciet, non quoscunque, sed populum suum a peccatis eorum : et postmodum non omne corpus, sed corpus humilitatis configurabit corpori claritatis suae . Denique populum suum consolatur, utique populum humilem, quem salvum faciet: nam oculos superborum humiliabit. Vis nosse populum ejus? Tibi derelictus est pauper , ait homo secundum cor Dei. Sed et ipse in Evangelio: Vae
Abbreviated transcription (Latin):
ur s pater misccłiaꝵ uene. Non modo qd̾
parris uideatur misereri potius quam indigna¬
ri. ⁊ quem admodum pater filioꝵ miseatur
timentium se: s eo mag̃ qd̵ misendi cãmet
originem sumat exꝓpͥo. iudicandi iudicandi
tus est dens ait ꝓpħa. duo hec audiui. q potes¬
tas dei est ⁊ tibi tomine miscłia. Cet̾m apłs
nobis inuio uerbo. infilio uno. ppãm quo¬
et deum non unius s tocius consolationis:
qui consolatur nos nonmodo in hac uel
milla s in omini tribulatione nostra.
d̾i filius unum u̾bum: s misi̾a nostra
multiplex. non modo magnam miãm
tit humana conditio. cum sit utraq tam
misera. non incongrue duplex hominum
dicatur ẽẽ miser̾a: licet sit multiplex in
utraq. Siqͥdem et corꝑis et coedis nr̃itri¬
bulationes sunt mmstiplicate: s ab utrisq
necessitatib eruit qui totum hominem
saluum fecit. Cum ergo unus ille et unit᷑
dei filius. ⁊ nunc uen̾it ꝑp̃ animas tolle¬
re scilicet peccata mundi: et sccło pp̃ ꝑ cor¬

Expanded text:
ur, sed Pater misericordiarum, non modo quod pater videatur misereri potius quam indignari, et quemadmodum pater filiorum misereatur timentium se; sed eo magis quod miserendi causam et originem sumat ex proprio, judicandi tus est Deus, ait Propheta, duo haec audivi: quia potestas Dei est, et tibi, Domine, miserinobis in uno Verbo, in Filio uno ipsam quoed misericordiarum; et Deum non unius, sed totius consolationis, qui consolatur nos non modo in hac vel illa, sed in omni tribulatione nostra. Dei Filius, unum Verbum; sed miseria nostra multiplex, non modo magnam miseritit humana conditio, cum sit utraque tam misera, non incongrue duplex hominum dicatur esse miseria, licet sit multiplex in utraque. Siquidem et corporis et cordis nostri tribulationes multiplicatae; sunt sed ab utrisque necessitatibus eruit, qui totum hominem salvum fecit. Cum ergo unus ille et unicus Dei Filius et jam nunc venerit propter animas, tollere scilicet peccata mundi, et secundo propter cor
Abbreviated transcription (Latin):
ritas Numquam minus iustus qm misericorᷤ¬
est. ͥ mĩa et iudiciũ decantai u̾m id qͥdem cui
uult miseretur ⁊ quem uult indurat: S qd̃
miseretur ꝓpͥnm illiest: ex se enim sumit ma¬
t̾iam et uelut qͦddam seminarium miseren¬
ui. Nlam qd̾ iuditat et comlempnat. nos eum
quo dãm᷑ cogimꝰ ut longe aliter de corde eiꝰmi

Expanded text:
isericordia et judicium decantatur . Verum id quidem: Cui vult miseretur, et quem vult indurat ; sed quod miseretur, proprium illi est. Ex se enim sumit materiam, et velut quoddam seminarium miserendi. Nam quod judicat et condemnat, nos eum quodammodo cogimus, ut longe aliter de corde ipsi
Abbreviated transcription (Latin):
ãblui et detergi. Siquidem nullo hoꝵ xp̃c e
niisccłiarum. Nerum id qͥdem domine: re¬
u̾entur eum: Sqͥ. Ñ plane iudei ad quos
missius. sed electi p̃p quod missus Reu̾emur
eum nos in p̃sepio. reu̾emnr inparibulo: re¬
u̾emurin sepulchro: Deuote suspiinus tene¬
rum ꝑp̃ nos. cruentum nos. pallidum ꝓp̃ nos.
sepiltum ꝓpter nos reu̾emin: Deuote ãdora¬
mus cum magis: deuote amplectimur cum
symone sancto infantiam saluatoris: suscipi¬
entes miãm tuam in medio templi tui. Siqͥtẽ
ipp̃e est de quo legimus. Eisccł̃ia domini ab et̾¬
no Alioqumn qͥd coet̾num patri risi filius aut
spc̃ sanctus: ⁊ uterꝙ quitem non tam mise¬
na misccł̾ia. sicut una eẽntia. una sapientia:
una diuinitas una maiestas: In eo ta quod pa¬

Expanded text:
abluiet detergi: siquidem nullo horum Chrisabluiet detergi: siquidem nullo horum Chrismisericordiarum . Verum id quidem, Domine, reverentur eum: Sed qui? Non plane Judaei, ad quos missus, sed electi, propter quos missus. 2. Reveremur enim eum nos in praesepio, reveremur in patibulo, reveremur in sepulcro. Devote suscipimus tenerum propter nos, cruentum propter nos, pallidum propter nos, sepultum propter nos reveremur. Devote adoramus cum Magis, devote amplectimur cum Simeone sancto infantiam Salvatoris, suscipientes misericordiam tuam in medio templi tui: siquidem ipse est de quo legimus: Misericordia Domini ab aeterno . Alioquin quid coaeternum Patri, nisi Filius et Spiritus sanctus? Et uterque quidem non tam misena misericordia, sicut una essentia, una sapientia, una divinitas, una majestas. In eo tamen quod Pa
Abbreviated transcription (Latin):
tribulatione nostra benedictus deus qͥp̃p
nimiam caritatem suam qua dilexit nos
misit nob̾ fllium suum dilectum. in quo
ei bene complacuit: ꝑ queni deconciliati pa¬
cem habeamꝰ ad eium ⁊ idem sit nob̾ recon¬
ciliationis hiniꝰ et mediator et obses. Nonẽ
qũ uere amur frẽs mei sub tam pio mecdiato¬
ie: non ẽ qd̾ de tam fĩdo obsite cdabitemus.
S qualis mediator ẽ inquies. qui in stabulo
nascitur. in p̃sepio ponitur: pannis obuol¬
uitur sicut ceteri. plorat ut ceteri : deniq
infans iacet ut ceteri consueu̾nt : Magnꝰ
plane mecliator ẽ etiam in his omnib que
ad pacem sunt. non ꝑfunctorie sed efficaci¬
ter huerens. Infans qͥdem ẽ su̾brm infans:
cuius ne ip̃a quidem infantia tacet. Consola
biscum ds. Clamat hoc stabulum. clamat p̃¬
sepe. clamant lacrime. clamant panus. Ca¬
mat stabulum curando sese homini qui in
bulum ministrarz. Clamant lacͥme clamãt
panni: eiusdem ipsius cruenta iam utuluera

Expanded text:
tribulatione nostra. » . 1. Benedictus, qui propter nimiam charitatem suam, qua dilexit nos, misit nobis Filium suum dilectum, in quo ei bene complacuit, per quem reconciliati pacem habeamus ad eum, et idem sit in nobis reconciliationis hujus et mediator, et obses. Non est quod vereamur, fratres mei, sub tam pio mediatore; non est quod de tam fido obside dubitemus. Sed qualis mediator est, inquies, qui in stabulo nascitur, in praesepio ponitur, pannis involvitur sicut caeteri, plorat ut caeteri, denique infans jacet, ut caeteri consueverunt? Magnus plane mediator est, etiam in his omnibus, quae ad pacem sunt, non perfunctorie, sed efficaciter quaerens. Infans quidem est, sed Verbum infans, cujus ne ipsa quidem infantia tacet. Consolambiscum Deus. Clamat hoc stabulum, clamat praesepe, clamant lacrymae, clamant panni. Clamat stabulum, curando sese homini, qui in bulum ministrari; clamant lacrymae, clamant panni ejusdem ipsius cruenta jam vulnera
Abbreviated transcription (Latin):
atur tez Muitat int̾im auxilium de tri¬
bulatione. eripiat a tͥbulatione: glorificet
in tesurrectione. Magna sunt hec: s tu mag¬
ne domino ꝓniisisti Ex tua ꝓmissione sꝑame
inde audemeys dicere. si corde rogamus pio:
cette debes ex ꝓmisso. am̃¬

Expanded text:
atur te. Mittat interim auxilium de triatur te. Mittat interim auxilium de tribulatione, eripiat a tribulatione, et glorificet in resurrectione. Magna sunt haec, sed tu, magne Domine, promisisti. Ex tua promissione speramus, inde audemus dicere: Si corde clamemus pio, certe debes ex promisso. Am
Abbreviated transcription (Latin):
de Si infra te: corpꝰ quod corrũpitur aggͣ¬
uat aĩam Si cͥca te: enam terrena ĩ habi¬
tatio deiͥmut sensum miulta cogitãtem:
Quere gͦ supͣ. s cautus esto uentosa augmi¬
na tnͣsiliro osuia enim omne datum obti¬
mũ. ⁊ qiditati omne donum ꝑfectum. nõ¬
nisi de suꝑẽẽ noũnt: medium iter
latrumculi obsedere: Transi gͥ per uigiles
illas nequitias. que tam indefesse custodi¬
unt et obseruant. neqͥs ui illam possit eua¬
dere ciuitatem. Si te ꝑcusserint. si uulña¬
u̾int climitte eis pallium. qd̃ in egyptoͦ iͥs
seph adultere dereliquit: dimitte sindonẽ:
ut cum euͣugelito illo iuuene ꝓfugias mi¬
dus ab eis Nunqͥd ñ solum illius pal¬
gͦ sursum cor. sursum clamor. sursum desi¬
d̾ia. sursum conu̾satio. sursum urtentio: et
omnns expectatio tua desur sum sit. Clama
in celum ut exaudiaris: et qui in celis ẽ pat̃
mittat tibi auxilium de sco et de syon tue¬

Expanded text:
de. Si infra te, corpus quod corrumpitur, aggrde. Si infra te, corpus quod corrumpitur, aggravat animam. Si circa te, etiam terrena inhabitatio deprimit sensum multa cogitantem . Qaaere ergo supra te, sed cautus esto ventosa agmina transilire. Quia enim omne datum optimum, et omne donum perfectum nonnisi desursum esse noverunt, medium iter latrunculi obsedere. Transi ergo, transi pervigiles illas nequitias, quae tam indefesse custodiunt et observant, ne quis in illam possit evadere civitatem. Si te percusserint, si vulneraverint, dimitte eis pallium, quod in Aegypto olim Joseph adulterae dereliquit : dimitte sindonem, ut cum evangelico illo juvene profugias nudus ab eis . Numquid non solum palergo sursum cor, sursum clamor, sursum desideria, sursum conversatio, sursum intentio, et omnis exspectatio tua desursum sit. Clama in coelum ut exaudiaris, et qui in coelis est Pater mittat tibi auxilium de sancto, et de Sion tue
Abbreviated transcription (Latin):
cissimus pre his omĩb erit. quem adssump¬
seris ad te ip̃m: quem repleueris nubonis do¬
nius tue. et claritati tue confłxmaueris eũ
et nunc filioli clamemus in celun: et nusere¬
bitur nr̃i deus nr̃. Glamemus in celum: quia
sub celo omĩa. labor et dolor. uanitas et afflic¬
tio sp̃c. Deniq pͣtium ẽ cor hominis. et inper¬
scrutabile: peoni sensus eius in malũ. Non
ẽ in me bonũ. hoc ẽ incarne mea lex pcc̃i in
ea habitat. aduersus spm̃ concupiscit. Postͤ¬
mo et cor meũ dexeliquit me: et corpꝰ mortu
omnib seculum presens: quam neqriter ad¬
uerꝰ aiãm secularia desicłia militare noscun¬
tur. S̾unt et pͥncipes mũdi huiꝰ tenebrarum
haꝵ: sp̃ales nequicie aeris ꝑotestates: et int̾
eas callidior curctis animantib serpens
um sꝑas solatiũ aliqd̃ aliqͥd auxilii ĩ uenire:
Si queras intra te aruit cortuũ. ⁊ obliui¬
oni datum te teꝑies: tanqmͣ mortuũ a cor¬

Expanded text:
cissimus ille erit, quem assumpcissimus ille erit, quem assumpseris ad te ipsum, quem repleveris in bonis domus tuae, et claritati tuae conformaveris eum. 4. Et nunc, filioli, clamemus in coelum, et miserebitur nostri Deus noster. Clamemus in coelum, quia sub coelo omnia labor et dolor, et vanitas, et afflictio spiritus. Denique pravum est cor hominis et imperscrutabile , proni sensus ejus in malum. Non est in me bonum, hoc est in carne mea. Lex peccati in ea habitat, adversus spiritum concupiscit. Postremo et cor meum dereliquit me, et corpus mortuomnibus saeculum praesens! quam nequiter adversus animam saecularia desideria militare noscuntur! Sunt et principes mundi hujus, tenebrarum harum, spirituales nequitiae, et aereae potestates, et inter eas callidior cunctis animantibus serpens. ium speras solatii aliquid, aliquid auxilii invenire? Si quaeras intra te, aruit cor tuum, et oblivioni datum te reperies, tanquam mortuum a cor
Abbreviated transcription (Latin):
s qm̃ iupta õ dñs his qui tribulato sũt
corde. Si ambulauero in medio umbre mor¬
tũ ait qͥdam. ñ tunebo mala. qm̃ tu mecũ
es. Itaq gͦ nob̾cum est omnib dieb: usꝙ
ao consumationẽ seruli Qñ autẽ erimꝰ nõs
in aera: et sic semꝑ cum uomino erim̾ ¶ñ
apparebimus cum ipõ in głia ÷ Nempe cum
xp̃c apꝑuerit uita nr̃a. Int̾ asipietumn sane
abscondatur nc̃ce ẽ. ut pre: sin api cedlat tͥ¬
bulatio creptionẽ: creptio glorificationẽ: uox
Cliberati. Conuertere anna mea in requi¬
em tuam: quia dominꝰ bñfecit cͥ quia eri¬
puit amiiam meami de morte. oculos meos
a lacͥmis: pedes meos a lapsu Erpiam eumi
et glorficabo eum felix qui te int̾im consolatorẽ ⁊ adiu¬
torem h̃t: adiutor inoportunitatib in tribulatio¬
ne at qmͣ felicior qͣm iam eripusti. et exemisti
tantis malis: qmͣ felicior qui iam exemptꝰ de
laqueo uenantium. qui iam raptus est. ne ma¬
licia mutet intellectum illius: Longe felici¬

Expanded text:
m juxta est Dominus his qui tribulato sunt corde . Si ambulavero in medio umbrae mortis, ait quidam, non timebo mala, quoniam tu mecum es . Ita ergo nobiscum est omnibus diebus usque ad consummationem saeculi. Quando autem nos erimus in aera, et sic semper cum Domino erimus. Quando apparebimus cum ipso in gloria? Nempe cum Christus apparuerit vita nostra. Interim sane abscondatur necesse est, ut praecedat tribulatio ereptionem, ereptio glorificationem. Vox liberati: Convertere, anima mea, in requiem tuam, quia Dominus benefecit tibi; quia eripuit animam meam de morte, oculos meos a lacrymis, pedes meos a lapsu . Eripiam eum, et glorificabo eum. Felix, qui te interim consolatorem et adjutorem habet, adjutor in opportunitatibus, in tribulatione. At quam felicior, quem jam eripuisti et exemisti tantis malis! quam felicior, qui jam exemptus de laqueo venantium, qui jam raptus est ne malitia mutet intellectum illius, aut ne fic
Abbreviated transcription (Latin):
ultra quod uel corꝑi uel̃ anime faciat. mñdꝰ
habebit. Sane glorificatio diem ultimum
manet: diem resurrectionis: Qs̃ resurget in
eo utiq quod in ip̃a tͥbulatione nos sumus:
Quis enim sustiñet. qͥs subsisteret quis
ꝑsisteret sine eo: Omne gaudium exisci¬

Expanded text:
ultra quod vel corpori, vel animae faciat, mundus habebit. Sane glorificatio diem ultimum manet, diem resurrectionis, quando surget in eo utique quod in ipsa tribulatione nos sumus. Quis enim sustineret, quis subsisteret, quis persisteret sine eo? Omne gaudium existi
Abbreviated transcription (Latin):
referendum: Siqͥdem et ip̃e p̃p̃ nos tͥbulatio¬
nem et dolorem inuienit: qñ ꝓposito sͥ gaudro
sustinuit crucem. confusione cõtempta uer̃¬
tam̃ que de ip̃õ erant. sicut aute mortẽ p̃dltẽ
finem habuerunt. et sicut in morte dixit. con¬
summata sunt: et extunc sabbatitauit: Nec
dilata ẽ głia resurrecnonis: die tercia sũmo
dihculo sol iusticie de tumulo ortus ẽ nobis.
Ita ergo fructus ꝑater tribulationis. ⁊ ueritas
ereptionis ĩ mansfestatione glorificationis ap¬
paruit: Nuch̾ominus qͦ et in nobis simile qͣpd¬
Dam tͥduum posse uidebitur assignari: Cum
ip̃o sum ait in tribulatione: Qñ hoc insi in
die tribulationis nr̃e. in die crucis nr̃e. dum
impletur quod ip̃e ait. in mun do qͥdem
p̃ssuram habebitis. ⁊ qd̾ apłs eiꝰ om̃s qui¬

Expanded text:
referendum. Siquidem et ipse propter nos tribulatioreferendum. Siquidem et ipse propter nos tribulationem et dolorem invenit, quando proposito sibi gaudio sustinuit crucem, confusione contempta. Verumtamen quae de ipso erant, sicut ante mortem praedixerat, finem habuerunt; et sicut in morte dixit, Consummata sunt et extunc sabbatizavit. Nec dilata est gloria resurrectionis: die tertia, summo diluculo Sol justitiae de tumulo ortus est nobis. Ita ergo fructus pariter tribulationis et veritas ereptionis in manifestatione glorificationis apparuit. Nihilominus quoque et in nobis simile quoddam triduum posse videbitur assignari. Cum ipso sum, ait, in tribulatione. Quando hoc, nisi in die tribulationis nostrae, in die crucis nostrae? dum impletur quod ipse ait, In mundo quidem pressuram habebitis ; et quod Apostolus
Abbreviated transcription (Latin):
dia sue orationis ipn quem oratut᷑ ẽ patrẽ
impetu qͦd am sp̃c illo sibi iaculandum ẽs̃
memiñt orationem. Ipc̃ ẽ ueus: et in spũ
clamet nĩe est: quisqͥs clamorem suũ ad eũ
uesidat ꝑtrntuenire: Sicut enim in facient
hominis respicit tanqmͣ hõ. s mag̃ intuet᷑
cor: sic ad cordis poti uocem qmͣ corꝑis. aures
reius ci mito dicitur. d̾s cordis mei. Hinc ẽ
qd̾ nioy ses foris tacens. intus auditur dicen¬
te domiino. Quidc lamas ad me: Clama¬
uit ad me et ego exaudiam eum. Non ĩme¬
rito. Clamorem magnũ: sane magnitudo
ncc̃itatis extorsit: Quid enim clamans po¬
tiit: nisi consolationem. lib̾ationem. głori¬
ficationẽ: Alioqͥn quomͦꝰ suꝑ his exaudit᷑
siꝑ aliis clamat: Exaudiam eum ait. In
quo exaudies dñe uel inqͥb: Cum ip̃o sũ
in t̾bulatione: Eripiam eum et glorficabo eũ:
Ad magnum illud tͥluum quod ꝓxime su¬
mus celebraturi: huni mͥ ternarium arbit᷑r

Expanded text:
dia suae orationis ipsum quem oraturus est Patrem dia suae orationis ipsum quem oraturus est Patrem s illo sibi jaculandam esse meminerit orationem. Spiritus est Deus, et in spiritu clamet necesse est, quisquis clamorem suum ad eum desiderat pervenire. Sicut enim in faciem hominis non respicit tanquam homo, sed magis intuetur cor: sic ad cordis potius vocem, quam corporis, aures ejus; cui merito dicitur, Deus cordis mei . Hinc est quod Moyses, foris tacens, intus auditur, dicente Domino, Quid clamas ad me? 2. Clamavit ad me, et exaudiam eum. Non immerito. Clamorem magnum sane magnitudo necessitatis extorsit. Quid enim clamans petiit, nisi consolationem, liberationem, glorificationem? Alioquin quomodo super his exauditur, si pro aliis clamat? Exaudiam eum, ait. In quo exaudies, Domine, vel in quibus? Cum ipso sum in tribulatione, eripiam eum, et glorificabo eum. Ad magnum illud triduum, quod proxime sumus celebraturi, hunc mihi ternarium arbitror
Abbreviated transcription (Latin):
lamauit ad me et exaudiam eũ
Hoc plane testamentũ pacis est. hoc
pietatis feclus ẽ: hoc pactum misciłie et mi¬
serationis. Sꝑauit autem in me et liberabo
eum. Nomen meũ cognouit. protegam eum:
inuocauit me: et ego exdiam eum: Non
dicit dignus fuit. iustus et rectus fuit: ĩ no¬
cens manib et mundo corde: ꝓpterea lib̾a¬
bo ꝓtegam et exaudiam euni:. Si enm hec
aut similia diceret: quis ñ difsuleret:
Quis głabitur castum se hr̃e tor: Nunc autẽ
apud ie ꝓpiciatio est: ⁊ ꝑꝑ hanc legem tuam
sustinui te dñe. Dulcis lex: que m̾itum exau¬
ditionis in clamore constituit postulationis:
Tlamauit inquit ad me: ⁊ ego exaudiam eũ
Oerito non exauditur qui clamare clissimit¬
lat: aut oumino non postulans: aut tepsoe
postulans et remisse: Si quidẽ in dei aurib
desułium ue hemens. clamor m agnus: e regio¬
ne autẽ remissa intentio. uox submissa. Qñ
illa penetrabit nubes. qñ auclietur in celis:
Nẽpe ut clamand̾ sͥ nou̾it homo. int̾ pͥmor¬

Expanded text:
lamavit ad me, et exaudium eum. Hoc plane est testamentum pacis, hoc pietatis foedus, hoc pactum misericordiae et miserationis. Speravit, ait, in me, liberabo eum. Nomen meum cognovit, protegam eum; invocavit me, et ego exaudiam eum. Non dicit: Dignus fuit, justus et rectus fuit, innocens manibus et mundo corde: propterea liberabo, protegam, et exaudiam eum. Si enim haec aut similia diceret, quis non diffideret? Quis gloriabitur castum se habere cor? Nunc autem apud te propitiatio est, et propter hanc legem tuam sustinui te, Domine. Dulcis lex, quae meritum exauditionis in clamore constituit postulationis. Clamavit, inquit, ad me, et exaudiam eum. Merito non exauditur qui clamare dissimulat, aut omnino non postulans, aut tepide postulans et remisse. Siquidem in Dei auribus desiderium vehemens clamor magnus: e regione autem remissa intentio, vox submissa. Quando illa penetrabit nubes? quando audietur in coelis? Nempe ut clamandum sibi noverit homo, inter primor
Abbreviated transcription (Latin):
dei uidicium internis obtutib offẽit: addens
ad terroris uinculum beeuem dierum n̾um et finẽ
incertum. Hec plane uesꝑa est ad quam demora¬
bitur fletus: et nccẽ ẽ addi matutnis leticiam.
ut auditam faciat nobis mĩam suam. S̾ic enĩ
fit uespe ⁊ mane dies umis: Est auteni dies
ista iusticie reddens cuiꝙ qd̾ suumẽ: nobis
misiam misicordiam deo: In hac die puer nal¬

Expanded text:
Dei judicium internis obtutibus offert, addens Dei judicium internis obtutibus offert, addens ad terroris vinculum brevem dierum numerum, et finem incertum. Haec plane vespera est, ad quam demorabitur fletus; et necesse est addi matutini laetitiam, ut auditam faciat nobis misericordiam suam. Sic enim fit vespere et mane dies unus. Est autem dies ista justitiae, reddens unicuique quod suum est: nobis mis
Abbreviated transcription (Latin):
pcc̃m ñ fecit. ut reos absolueret ĩnoxias manꝰ
eorum cathenis inseruit. hodie sub lege factꝰ
est. qui legem dedit. s dicendum ẽ iamqͥd in
hac cͥcumcisione nob sp̃ualit̾ indicatur agen¬
dum: Neꝙ enim sine causa in lege p̾ceptum. nͦ
sine causa completum ẽ in tomino: ut octa¬
ua die fieret cͥcumcisioz S qͥs cognouit sen¬
sum domini aut qͥs consiliarius eius fuit:
Adsit mnc nr̃is desicłis aduocatus sp̃ẽ. qui
scrutatur alta dei: et edisserat nob̾ sacramẽ
tum istud octaue diei. Non ignoramtis iam
oportere hominem nasci denuo: nam ꝑpter
hoc scd̾o natus ẽ dei filius. In pecratis quidem
nascimur om̃s. et noce hr̃is renasci in gr̃a: qd̾
in baptismate qͥdem ꝑcepinus. s heu totum
ꝑiit in seculari uita. Nunc pͥmũ misante deo
uirtus grẽ in nobis aperatur: ut innouitate
in animo peccatoꝵ illuminat tenebras. horrend̾ q

Expanded text:
peccatum non fecit, ut reos absolveret, innoxias manus peccatum non fecit, ut reos absolveret, innoxias manus eorum catenis inseruit; hodie sub lege factus est, qui legem dedit. 5. Sed dicendum est jam quid in hac circumcisione nobis spiritualiter indicetur agendum. Neque enim sine causa in lege praeceptum, nec sine causa completum est in Domino, ut octava die fieret circumcisio . Sed quis cognovit sensum Domini? aut quis consiliarius ejus fuit? Adsit nunc vestris desideriis advocatus Spiritus, qui scrutatur alta Dei, et edisserat nobis  alias vobis sacramentum istud octavae diei. Non ignoramusjam oportere hominem nasci denuo: nam propter hoc secundo natus est Dei Filius. In peccatis siquidem nascimur omnes, et necesse habemus renasci in gratia, quam in Baptismate quidem percepimus, sed heu! totum periit in saeculari vita. Nunc primum, miserante Deo, virtus gratiae in nobis operatur, ut in novitatein animo, peccatorum illuminat tenebras, horrendumque
Abbreviated transcription (Latin):
siit ante carcem filius magni regis. cepi al¬
tius gem̾e. et misabiliꝰ exclamare dicẽs. fili cl̃ĩ
nsere mĩ. At ille sicut benignissimꝰ quis¬
nam ẽ. inquit flerus iste et ululatus qũe
audio: Et dicunt ei. Ip̃e ẽ adam ꝓditor il¬
le quempater ur̃ trudi fecit in carr̾em: do¬
nec cogitet qͥb illum suppliriis faciat in¬
terire. Quid ageret cuiꝰ natura bonitas:
cui ꝓpͥum ẽ misereri semꝑ et ꝑcere: Descen¬
dit in carc̾em. uenit ut eslucat uinctum
ue domo cart̾is. Iudei u̾o non immemores
odii quo oderant prẽm: exercent illud in
filium. Uñ et ip̃e ait. qr oderunt me et prẽm
meũ. Quid ergo fec̾unt impiĩ qͥb granis
erat ⁊̃ ad uidendum. hic ẽ inquiunt heres:
uenite occidamus eum. Sic gͦ occid̾unt ag¬
num dei insuam qͥdem ꝑniciem: s in salutẽ
ntãm. Illi enim sangͥnem agni fud̾unt. nõ
accessimus ⁊ bibimꝰ illum. Accepimus cali¬

Expanded text:
nsit ante carcerem filius magni Regis, coepi alnsit ante carcerem filius magni Regis, coepi altius gemere, et miserabilius exclamare, dicens: Fili Dei, miserere mei. At ille, sicut benignissimus: Quisnam est, inquit, iste fletus et ululatus quem audio? Et dicunt ei: Ipse est Adam proditor ille, quem Pater vester trudi fecit in carcerem, donec cogitet quibus illum suppliciis faciat interire. Quid ageret, cujus natura bonitas, cui proprium est misereri semper et parcere? Descendit in carcerem, venit ut educat vinctum de domo carceris. Judaei vero non immemores odii quo oderant Patrem, exercent illud in Filium: unde et ipse ait: Quia oderunt me et Patrem meum . Quid ergo fecerunt impii, quibus gravis erat etiam ad videndum? Hic est, inquiunt, haeres, venite, occidamus eum . Sic ergo occiderunt Agnum Dei, in suam quidem perniciem, sed in salutem nostram. Illi enim sanguinem Agni fuderunt; nos accessimus, et bibimus illum. Accepimus cali
Abbreviated transcription (Latin):
eum caclere possit illa sentñciet Masculus
cuiꝰ p̃pucii caro cͥcuncisañ fr̾it ꝑibit aĩa il¬
la de ꝓpło suo: Pt̃ obliuisci pater filii ut̾i
sui: Aut non cognoscẽt eum nisi signum
cͥcunicisionis hr̃et: I̾mo uo si qm posset eũ¬
non agnoscere filium in quo ei bñplacuit:
ex hoc maxime signo poterat ignorare eũ
inuenta in eo cͥcumcisione quam peccatori¬
b ip̃e ꝑuiderat. obpurgationem utiq de¬
lictoꝵ. S quid mirum si caput ꝓmenbris
accepit curationem: qmͣ tñ in se ip̃o ñ huĩt
nccĩam: Nonne et inmenb̾s nr̃is sepe ꝑ
unius infirmitate alt̾i adhibetur curatio:
Dolet caput et in brachio fit coctura. dolẽt
renes ⁊ fit in tibia. Ita hodie ꝓtacins cor¬
ꝑis putredine caut̾ium qͦddam infixum ẽ
incapite: Denis qͥd mirum siꝑ nol̾i dig¬
natus ẽ circincidi: ꝓ quib dignatꝰ ẽ mori :
Totus siqͥtem michi datus et totus inmeos
usus expensus ẽ. Ego eium audiens q tnͣ¬

Expanded text:
illa sententia: Masculus cujus praeputii caro circumcisa non fuerit, peribit anima ipsius de populo suo? Potest oblivisci Pater Filii uteri sui? aut non cognosceret eum, nisi signum circumcisionis haberet? Imo vero si quo modo posset non agnoscere Filium, in quo ei bene complacuit, ex hoc maxime signo poterat ignorare eum, inventa in eo circumcisione quam peccatoribus ipse providerat, ob purgationem utique delictorum. Sed quid mirum si caput pro membris accepit curationem, quam tamen in se ipso non habuit necessariam? Nonne et in membris nostris saepe pro unius infirmitate alteri adhibetur curatio? Dolet caput, et in brachio fit coctura; dolent renes, et fit in tibia: ita hodie pro totius corporis putredine cauterium quoddam infixum est in Capite. 4. Denique quid mirum si pro nobis dignatus est circumcidi, pro quibus dignatus est mori? Totus siquidem mihi datus, et totus in meos usus expensus est. Ego enim, audiens quia tra
Abbreviated transcription (Latin):
pcc̃oris. et infigitur uelut qͦdam caut̾io
larronis. Quid ẽ enim cͥcimicisio nisi st̃¬
fluitatis et peccati indicium: In te domi¬
ne iħu quid ẽ suꝑfluum qd̃ cͥcuncidat᷑:
Nonne tuuere deus es. de cdeo parre. hõ¬

Expanded text:
peccatoris, et infigitur velut quodam cauterio peccatoris, et infigitur velut quodam cauterio latronis. Quid est enim circumcisio, nisi superfluitatis et peccati indicium? In te, 793 Domine Jesu, quid est superfluum quod circumcidatur? Nonne tu verus Deus es de Deo Patre, ho
Abbreviated transcription (Latin):
est. Uioetis quantum fecit: et ꝓqualibus
ꝑqualib ut non suꝑbiamus: qnͣtum ne
desꝑemus. ꝑp̾tea ut inueniamini non sp̃m
hẽre nuus mundi s sp̃m qui ex deo ẽ. ⁊ scia¬
tis que a deo tlata sunt uob̃: nolite obsecto
fieri sicut equus et mulus. s sicut pium
iumentum qd̾ ait. Ut iumentũ fc̃s sum
apud te: et ego semꝑ tecum. Talia enim
iumenta cognoscunt possessorem suum. ⁊
p̃sepe domini sui: inquo posuum ẽ eis piis¬
simum fenim. ip̃e qui pauis ẽ angłoꝵ: Itẽ
est enini panis unus de quo uiu̾e debuit
homo. s q homo ium̃tum fc̃s ẽ. et panis
fis̃ ẽ fenum. ut uel sic uiuat de eo et huiꝰ
qͥdem mutõnis sacram̃tũ die natiuitatis
celebeatum ẽ. qũ u̾bum caro fcm̃ ẽ cum sit
omnis caro femini. Ipsa qͦ die minorat᷑
hodie u̾o mirabiliꝰ audio aliquid. Iam mi¬
noratus ẽ multo minus angłis. qui nõ
solum formam hominis s formam ħt

Expanded text:
est. Videtis quantum fecit, et pro qualibus: est. Videtis quantum fecit, et pro qualibus: pro qualibus, ut non superbiamus; quantum, ne desperemus. Propterea, ut inveniamini non spiritum habere hujus mundi, sed spiritum qui ex Deo est, et sciatis quae a Deo data sunt vobis, nolite, obsecro, fieri sicut equus et mulus, sed sicut pium jumentum, quod ait: Ut jumentum factus sum apud te, et ego semper tecum . Talia enim jumenta cognoscunt possessorem suum, et praesepe domini sui: in quo positum est eis piissimum fenum, ipse qui panis est angelorum. Ipse enim est panis vivus, de quo vivere debuit homo; sed quia homo jumentum factus est, et panis factus est fenum, ut vel sic vivat de eo. 3. Et hujus quidem mutationis sacramentum die Nativitatis celebratum est, quando Verbum caro factum est, cum sit omnis caro fenum. Ipsa ergo die minoratushodie vero mirabilius aliquid audio. Jam minoratus est multo minus angelis, qui non solum formam hominis, sed formam habet
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ iitemur: Patet in ea magnum dignã¬
tionis bñficiũ. uñ gracias agamus: latet
aliqͥd clausum qd̃ in nob̾ implere debeamꝰ
uenit namꝙ dominus pp̃ ros uonsolum redim̃¬
dos sangͥnis effisione: s et docendos uerbis et
exemplis. nicħomimuis instruendos Sicut enĩ
penitus erat inutile uiam scire si detin̾emur
in carcere. ita teclimi non prodẽet. siuie igna¬
ros qui pͥmus inuenuet. pͥmus reduc̾et. mnctͣ¬
cerem retrudendos. Itaq inmaiore cͥõ eta¬
te patientie et humiitatis et suꝑ omnia ca¬
ritatis ceterarꝙ nͥtutum manifesta dedit
ta. S anteqͣm ad hec diseucienda ueniam᷑.
uelectat aliquid pͥus de tenta ec tam maĩ¬
festa dignatione loqui h̃nt angłi głam
paterni: głam ꝓcedentis ex corde patris
et paterna plane uiscera exhibentis Om̃s
enim ex peccaunt ait apłs. ⁊ egent głia d̾i
Que ue illi maior glã quiam tanta digna¬
tio et benignitas itinta. eo utq dulcissima
qd̾ tam gratuita e Nam ꝓ impiis mortuus

Expanded text:
d imitemur. Patet in ea magnum dignationis beneficium, unde gratias agamus; latet aliquid clausum, quod in nobis implere debeamus. Venit namque Dominus propter nos non solum redimendos sanguinis effusione, sed et docendos verbis, et exemplis nihilominus instruendos. Sicut enim penitus erat inutile viam scire, si detineremur in carcere, ita redimi non prodesset, si viae ignaros qui primus inveniret, primus reduceret in carcerem retrudendos. Itaque in majore quidem aetate, patientiae et humilitatis, et super omnia charitatis, caeterarumqu virtutum manifesta dedit ta. 2. Sed antequam ad haec discutienda veniamus delectat aliquid prius de tanta et tam manifesta dignatione loqui. Habent angeli gloriam paterni, gloriam procedentis ex corde Patris et paterna plane viscera exhibentis. Omnes enim peccaverunt, ait Apostolus, et egent gloria Dei . Quaeve major illi gloria, quam tanta dignatio et tanta benignitas, eo utique dulcissima, quod tam gratuita? nam pro impiis mortuus
Abbreviated transcription (Latin):
immici. Congͥgatio enim ꝓ fcetiatudine sua:
terribilis ẽ ut castroꝵ acies ordinata. ue
autẽ soli ꝙ si cecia̾it non ht̃ subleuantẽ.
Qd̾ͥ si craquam ex antiqͥs patrib gr̃am
hanc concessam andiumus. non expedit te¬
mere se comitt̾e huic ꝑiculo: nec oportet tẽp¬
tare deum. sicut et magister nr̃. de aͥcͣhoretis

Expanded text:
inimici . Congregatio enim pro fortitudine sua inimici . Congregatio enim pro fortitudine sua terribilis est, ut castrorum acies ordinata. Vae autem soli! quia si ceciderit, non habet sublevantem . Quod si cuiquam ex antiquis Patribus gratiam hanc concessam audivimus, non expedit temere se committere huic periculo, nec oportet tentare Deum, sicut et magister noster, de anachoretis
Abbreviated transcription (Latin):
uelit inter seculi turbas agere pm̃ani. ubi ni¬
mirum alii uenenatis ꝑsuasionib alii undi¬
ꝙ exemplis peiorib ad pc̃t̃m alliciant: alii adi
lationib inuanam głam. alii detͣctionib li
pacientiem animum eius deiciant: ꝓcelat
iam nc̃ce est prudentie radius: ostendat qͣntas
et ingerat quam debilis sit ad illas huma¬
nus animus maxime qͥ in peccati consuetudi-¬
ne sit nutͥnis: In hac engo die pruoentie eli¬
gat de p̾senti seculo neqm fugere dicenscũ
ꝓpħa. Odim eccłiam malignantium et cumĩ¬
piis non selebo: S nundum sufficit hoc.
farte enim uult eligere solitudinem. ñ satis
attendens ꝓpͥam infirmitatem: ⁊ ꝑiculo¬
sam diaboli luctam. Quid enim ꝑiculostꝰ
quam solum luctari ctͣ antiqͥ hosfis u̾suciã.
ut nołu̾it diem ctiam custodiendam ad
dominũ fotitudinem et in acie multoꝵ ꝑit̾
pugnantium ẽẽ querendam: rbi tot sunt
auxiliarii quot socii: et tales quidicere pꝰ¬
sint cum apł̃o. qui non ignoramꝰ astacias

Expanded text:
velit inter saeculi turbas agere poenitentiam, ubi nimirum alii venenatis persuasionibus, alii undique exemplis pejoribus ad peccatum alliciant,  in vanam gloriam, alii detractionibus in impatientiam animum ejus dejiciant. Procedat jam necesse est prudentiae radius. Ostendat quantas ati offerat mundus et ingerat; quam debilis sit ad illas humanus animus, maxime qui in peccati consuetudine sit nutritus. In hac ergo die prudentiae eligat de praesenti saeculo nequam fugere, dicens cum propheta: Odivi Ecclesiam malignantium, et cum impiis non sedebo . Sed nondum sufficit hoc. Forte enim vult eligere solitudinem, non satis attendens propriam infirmitatem, et periculosam diaboli luctam. Quid enim periculosius quam solum luctari contra antiqui hostis versutias, ut noverit custodiendam ad Dominum fortitudinem suam, et in acie multorum pariter pugnantium esse quaerendam, ubi tot sunt auxiliarii quot socii, et tales qui dicere possint cum Apostolo: Quia non ignoramus astutias
Abbreviated transcription (Latin):
nis hec nimir̃ docet nequid nimis. Atq
hec ẽ octaua dies. in qua cͥcͥuncidit᷑ puer:
Ꝙ discretio uere ceumtidit. ut ñ plus nec¬
minꝰ fiat. N̾am et qͥ nimiꝰ ẽ fructũ boni oꝑis
abscidit. non cͥcumcidit. sicut qui teptoris ẽ.
⁊ minꝰ facit. In hac gͦ die nomen imponit᷑
et nomen salutis: nec te eo qui sic comu̾isat᷑
dubitem dicere. qd̾ suam salutem ipsius¬
oꝑatur. Usq ab hunc enim diem clic̾e possũt
angli. qui norunt secreta celestia: s egonc̃
pͥmũ ei froucialiter nom̃ salutis impono.
At uero quia omĩno rara ista auis est in ter̾¬
ris. hiꝰ discretionis locum in uob̾ frẽs suppleat
uirtus obedientie: ut nichil plus nicħ minꝰ.
nichħ aliter quam imꝑatum sit faciaris: Ii¬

Expanded text:
nis. Haec nimirum docet, ne quid nimis; atque nis. Haec nimirum docet, ne quid nimis; atque haec est octava dies in qua circumciditur puer: quia discretio vere circumcidit, ut non plus necminus fiat. Nam et qui nimius est, fructum boni operis abscindit, non circumcidit; sicut qui tepidus est, si minus facit. In hac ergo die nomen imponitur, et nomen salutis; nec de eo qui sic conversatur dubitem dicere quod suam ipsius salutem operetur. Usque ad hunc enim diem dicere possunt angeli, qui norunt secreta coelestia; sed ego nunc primum ei fiducialiter nomen salutis impono. At vero, quia omnino rara ista avis est in terris , hujus discretionis locum in vobis, fratres, suppleat virtus obedientiae, ut nihil plus, nihil minus nihil aliter quam imperatum sit, faciatis
Abbreviated transcription (Latin):
die bonoꝵ memores sint maloꝵ. et in die ma¬
lorum non sint ũnemores bonoꝵ. Longe alit̾
qui exerritatos hñt sensus deuotionis hiuiꝰ
quib tñ si pre et ꝑ seu̾ãt̾ t conati sinit. sta¬
tim ut de croꝑe exeunt redertur qd̃ in hac
uita dispensatorie est negatum: illuc ꝑdu-¬
cente eos sola grã. quo pͥus tendebant ip̃i
cum gr̃a: ut consũmati in breui expłeant
temꝑa młta. Illi u̾o qui ad hanc denotioĩs
⁊ omĩo tĩmend̾ eis a demonio m̾idrano Ipẽ
enim sathanas inͣffigurat so in angłm lu¬
ois. Hoc ergo timendura ei qui tanta delec¬
tatione omnia facit. nedum seqͥt᷑ affectio¬
nem. corpꝰ destruat ꝑ i̾modatam exertitatio¬
nem: acdeinde nc̃c̃e heãt ñ sine magnos
sp̃uał exertitii detrimento. cͥca debilitati
curã corꝑis occupari G ne incͣratt qͥcur¬
rit illummnari nocẽ ẽ lumine discretionis:
que mater uͥrutũ ẽ et consũmatio ꝑfectis¬

Expanded text:
die bonorum memores sint malorum, et in die madie bonorum memores sint malorum, et in die malorum non immemores sint bonorum. Longe aliter qui exercitatos habent sensus, devotionis hujus quibus tamen, si pie et perseveranter conati sunt, statim ut de corpore exeunt, redditur quod in hac vita dispensatorie est negatum, illuc perducente eos sola gratia, quo prius tendebant ipsi cum gratia, ut consummati in brevi, expleant tempora multa. 11. Illis vero qui ad hanc devotionis et omnino timendum eis a daemonio meridiano: Ipse enim Satanas transfigurat se in angelum lucis . Hoc ergo timendum ei qui tanta delectatione omnia facit, ne, dum sequitur affectionem, corpus destruat per immoderatam exercitationem, ac deinde necesse habeat, non sine magno spiritualis exercitii detrimento, circa debilitati curam corporis occupari. Ergo ne incurrat qui currit, illuminari necesse est lumine discretionis, quae mater virtutum est, et consummatio perfectio
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑbie: Nccẽ ẽ gͦ ut illuminet cor tuũ ra¬
dius humilitatis: ⁊ declaret qͥd a te sit. qͥd
in his diutius su̾is exercitatus. roga dari
tibi lumen deuotionis. diem serenislimã
et salb̾m mentis: in quo tanquam em̃itꝰ
miles. in laborib uniu̾sis uiuas absq labore
dilatato nimir̃ corte currens uiam mandatoꝵ
di: ut qd̃ pͥus cum amaritudine ⁊ coactione
tui sp̃c faciebas. decet̾o iam cum summa dul¬
cedine ꝑagas et delectationez Hanc in fallor
grãm petebat. qui ait. Remitte michi ut te¬
frigerer. Ac sidicat. Quousꝙ in sudore et do¬
lore isto crucior: et morte afficior tota die:
Remitte michi ut refrigerer. U̾m ad hanc qͥdã
ꝑfectionem pauci ni fallor ꝑueniunt in hac
enim dominus pusillos corde blancdiciis ta¬
lib solet allicere: s nou̾int qͥ hꝰmõi sunt gͣ¬
tiam hanc p̾stitam sͥ eẽ non datam: ut in

Expanded text:
superbiae? Necesse est ergo ut illuminet cor tuum rasuperbiae? Necesse est ergo ut illuminet cor tuum radius humilitatis, et declaret quid a te sit, quid . Jam vero cum in his diutius fueris exercitatus, roga dari tibi devotionis lumen, diem serenissimam, et Sabbatum mentis, in quo, tanquam emeritus miles, in laboribus universis vivas absque labore, dilatato nimirum corde currens viam mandatorum Dei; ut quod prius cum amaritudine et coactione tui spiritus faciebas, de caetero jam cum summa dulcedine peragas et delectatione. Hanc, ni fallor, gratiam petebat qui ait: Remitte mihi ut refrigerer ; ac si dicat, Quousque in sudore et dolore isto crucior, et morte afficior tota die? Remitte mihi ut refrigerer. Verum, et ad hanc quidem perfectionem pauci, ni fallor, per veniunt in hac enim Dominus noster Jesus Christus pusillos corde blanditiis talibus solet allicere. Sed noverint qui hujusmodi sunt, gratiam hanc praestitam sibi esse, non datam, ut in