comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tꝰ inpediat. Qđ sitẽptationũ nox adut¬
nerit. non in merito media nocte sur¬
gendũ & orandũ diu & ꝓtrahenda psal¬
mis tẽpradonec ueniatdies. & inlucescat
tibi xp̃c. Uide igit᷑ ne & ꝑ diem tibi me¬
dia noxfiat. quo princeps mundi tenebro¬
sus &s qualidus. plenitudinẽ tibi temp¬
tationis offundat. Surgeigit᷑ & excita
tuã mentẽ non dormitat quicustodit
te site non repperiat dormientẽ ħ sur¬
git si & ipse fuerit tuȩ animȩ ugiliis exci¬
tatus. & impera bit uento. & fiet tran¬
quillitas intuo prctore: qđ diuersarũ ꝓ¬
cellarũ turbine fluctuabat Surgendũ
igit᷑ nobis ẽ: solet sponsus media nocte ue¬
nire. caue nete dormient̾e inueniat. Ca¬
ue nefacem tuã ñ queas somnolemtꝰ accen¬
dere. Surgendũ in quã & dño confiten¬
dũ est. ut gr̃ãs agas. confitenda & iã eiꝰ
iuditia aet̃na. quic quid nobis boni acci¬
dit. ut eius iustitię deputemꝰ acsiue diui¬
tes sumꝰ. siue salubrter ualemꝰ. iustitiȩ dñi

Expanded text:
 inpediat. quodsi temptationum nox aduenerit, non inmerito media nocte surgendum et orandum diu et protrahenda psalmis tempora, donec ueniat dies et inlucescat tibi Christus. Uide igitur, ne et per diem tibi media nox fiat, quo princeps mundi tenebrosus et squalidus plenitudinem tibi temptationis offundat surge igitur et excita tuam mentem. non dormitat qui custodit te, si te non repperiat dormientem, sed surget, si et ipse fuerit tuae animae uigiliis excitatus, et imperabit uento et fiet tranquillitas m tuo pectore, quod diuersarum procellarum turbine fluctuabat. surgendum igitur nobis. solet sponsus media nocte uenire; caue ne te dormientem inueniat, caue ne facem tuam non queas somnolentus accendere. surgendum, inqllam, et domino confitendum est, ut gratIas agas, confitenda etiam eius aeterna indicia, quiequid nobis boni accidit, ut eius iustitiae deputemus ac, sine diuites sumus sine salubriter ualemus, iustitiae domini
Abbreviated transcription (Latin):
ñ defuis se concilio. Putotam̃ nulla ope
rari tẽptam̃ta nequitiȩ. Deniq scrip¬
tũ ẽ. Quia angłi a mauer̃ filias homi¬
nũ eo qđ terrenis captiuent᷑ in letebris.
princeps mundiistius acministneius.
in quib nequitia sp̃ĩtalis. uen eis quib¬
dã carnis huius inbuta: & humanis in¬
fecta criminb. Ideo qͣ: dñs in euangło
suo ait fiat uoluntas tua sic̃ icęlo &
int̾ra. N eadẽ illicmiquitas. icinũ pos

Expanded text:
non defuisse non defuisse rari tentamenta nequitiae. Denique scriptum est quia angeli amaverunt filias hominum ; eo quod terrenis capti detinenatur illecebris princeps mundi istius ac ministri ejus, in quibus nequitia spiritalis venenis quibusdam carnis hujus imbuta, et humanis est infecta criminibus. Ideoque Dominus in Evangelio suo ait: Fiat voluntas tua sicut in coelo et in terra . Non eadem est illic iniquitas vicinum pos
Abbreviated transcription (Latin):
miscđa dñi plenũ ẽcęlũ: quia suñt
&iã sp̃itales nequitiȩ incȩlestib
sed ñ illae ad cõmune. ius indulgen¬
tiȩ dĩ remissionemq ꝑtinent pecca¬
toꝵ. quib ignis seruat᷑ aetnus &il¬
la quae cęlestiũ. ł potistatũ. ł mi¬
nisterioꝵ st̃. licit auixilio dñi fulci¬
ant̾ tam̃ ñ tanta eius indigent mi¬
scđa. quanta ea quȩ sunt inferiora
atq terrena. Nilla carnis uolucro
uestiunt᷑. in quaẽ frequentis erroris
in lecebra. Ideoq insuperiorib ait
idẽ ꝓpheta. Quia ds̃ dedit cȩlũ carli
dño terrã aut̃ filiis hominũ. Vnde
& cȩlũ purius & defecatius ab om̃i labe
peccatiẽ longeq se motius ab illo dequo
scriptũẽ. sic̃ uolatiliaceli. Hoc enĩcȩ¬
lũ uelut medius quidã int̃cȩlũ & ter¬
rã aerius locus dicit᷑ . in quo sunt &iã
sp̃itales nequitiȩ incarlestib Na iil¬
lo ñ apellatiuo sedurrocȩlo. &iã si di¬
abolũ legerimꝰ in conspectudĩ. angłoꝵ

Expanded text:
mini plenum est caelum, quia sunt etiam spiritales nequitiae in caelestibus?\' sed non illae ad commune ius indulgentiae dei remissionemque pertinent peccatorum, quibus ignis seruatur aeternus, et illa, quae caelestium uel potestatum uel ministeriorum sunt, licet auxilio domini fulciantur, tamen non tanta eius indigent misericordia, quanta ea quae sunt inferiora atque terrena; non enim illa carnis inuolucro uestiuntur: in qua est frequentis erroris inlecebra. ideoque in superioribus ait idem propheta, quia deus dedit caelum caeli domino, terram autem filiis hominum. unde et caelum purius et defaecatius ab omni labe peccati est longeque semotius ab illo de quo scriptum est: sicut uolatilia caeli. hoc enim caelum uelut medius quidam inter caelum terram aerius locus dicitur, in quo sunt etiam spiritales nequitiae in caelestibus. nam in illo non appellatiuo, sed uero caelo, etiamsi diabolum egerimus in conspectu dei angelorum
Abbreviated transcription (Latin):
Si sup dĩ filiũ obꝓbria exꝓbrantiũ ne¬
fanda cetider̃. quẽ ad modũ seruus exor¬
tẽ eorũ sperare sepoterit: Ideoq men¬
tẽ suã p̃paredeb&. ut cũista acciderint.
turbarese nonqueat. Pparet animum
& mditationt̃ cõponat. ut possit dice¬
re. sitam̃ possit. Quis nos separabit
a caritatexp̃i tribulatio. anangusti¬
a. anfames : &cr̃. Quare aut̃ non se¬
parat᷑ : Adirtit. Sed in his omnib supe

Expanded text:
si supra dei filium obprobria exprobrantium nefanda ceciderunt, quemadmodum seruus exortem eorum sperare se poterit? ideoque mentem suam praeparare debet, ut, cum ista acciderint, turbare se non queant. praeparet animum et meditatione conponat, ut possit dicere, si tamen possit: quis nos separabit a caritate Christi? tribulatio an angustia an fames? et cetera. quare autem non separetur, adi
Abbreviated transcription (Latin):
imaginẽ eius qui creauit eũ: ubinonẽ serius
& liber: sed om̃a exin omnib xp̃s. Christũ
ergo indiumꝰ. sicut ex alibi dictũẽ. Xpm
induistis. Accepimus sp̃m scm̃. qui non solũ nr̃a
peccata dimittit. sed etiã nos facit sacerdotes
suos aliis peccata dimittete. Ideo ait ꝓpħta
Tufinxistime: ex posuisti superme manũ tuã
Finxit ꝑlutũ. posuit ꝑgrãm spiritalẽ. Licet
pleriq hunc psalmũ expersona dictũ salua¬
Clamat iob Sp̃s diuinꝰ quifec̃me. Istȩ sunt
mũ fecit hominẽ adimaginẽ. expostea delu¬
to finxit: et uoluit seruare quod fecerat. ser¬
uare quod plasmauerat: ut totũ hominẽ sal¬
uũ faceret. sicut ipse dixit meuangelio Mi¬
hi irascimini quia totũ homeñẽ saluũ frcun
sabato : quod specialit̃ ecđa docet. quia non

Expanded text:
 servus et liber, sed omnia et in omnibus Christus . Christum ergo induimus, sicut et alibi dictum est: Christum induistis . Accepimus Spiritum sanctum, qui non solum nostra peccata dimittit: sed etiam nos facit sacerdotes suos aliis peccata dimittere. Ideo ait Propheta: Tu finxisti me, et posuisti super me manum tuam . finxit per lutum, posuit per gratiam spiritalem, licet plerique hunc psalmum ex persona dictum saluatus dicitur. clamat Iob: spiritus diuinus qui fecit me. istae sunt mum fecit hominem ad imaginem et postea de luto finxit et uoluit seruare quod fecerat, saluare quod plasmauerat, ut totum hominem saluum faceret, sicut ipse dixit in euangelio: mihi irascimini, quia totum hominem saluum feci in sabbato? quod specialiter ecclesia docet, quia non
Abbreviated transcription (Latin):
rnĩ in hoc mundo contemptui. hoc p̃¬
ciosum ẽ apud dm̃. deniq humilitas
in hoc mundo contempnit᷑. sed dĩ ni¬
dicio conꝓbat᷑. Et si publicanus se
humiliauerit: exaltat᷑. Audi que

Expanded text:
nim in hoc mundo contemptibile, hoc pretiosum est apud deum. denique humilitas in hoc mundo contemnitur, sed dei iudicio conprobatur, et si publicanus se humiliauerit, exaltatur. audi, que
Abbreviated transcription (Latin):
nia tua qm̃ om̃s uiȩ meȩ inc̃spectutuo dñe:
Beatus qui potest dicere om̃s uiȩ meae
antete quinolit abscondere om̃s cogi¬
tationes suas. om̃s actꝰ suos: abscondebat
adã uiã suã. abscondebat eua post culpã.
abscondebat cam necem frĩs. In affectũ
habemꝰ abscondere. non in effectũ: plena
abscondentis ꝑfidia. & si apud dm̃
nulla sit latebra. Ideo eccła incanti¬
cissua ei secreta monstrabat dicens.
Ad sumamte & ducãte indomũ matris
meȩ. in secretũ eiꝰ. que concepit me.
N ã et sids̃ om̃a iudeat cordis occulta
bonũ tam̃ ut unus quisq animã suã
ei aperiat & expandat. ut tãquã
lumini uł calori eius occurraet:

Expanded text:
niam omnes uiae meae in conspectu tuo, domine. beatus qui potest dicere: o mnes uiae meae ante te, qui nolit abscondere omnes cogitationes suas, omnes actus suos. abscondebat Adam uiam suam. abscondebat Eua post culpam, abscondebat Cain necem fratris. in affectu habemus abscondere, non in effectu. plena abscondentis perfidia, etsi apud deum nulla sit latebra. ideo ecclesia in Canticis? sua ei secreta monstrabat dicens: adsumam te et ducam te in domum matris meae, in secretum eius quae concepit me. nam etsi deus omnia uideat cordis occulta, bonum tamen est ut unusquisque animam suam ei aperiat et expandat et tamquam lumini uel calori eius occurrat.
Abbreviated transcription (Latin):
Nuitmea seccatoribus dere¬
LINQUentis: LeGemTuA
onest hoc commune cũ multis Nã plu¬
rimorũ t̃ contristari: siquã ab aliquo pa¬
tiantur imuriã: silȩsi. si adpeciti. side colora¬
tisint. Nrã enĩ causaẽ. Nos infirniores frau¬
dinobis aliquos dolemꝰ fuisse At uero qui for¬
tiorẽ. non ꝓpriã contumeliã dol&. sed alie¬
na peccata & in sua iniunia lapsũ alterius
ingemescit. & causã sefuisse deplorat leden¬
tis errore Exemplũ accipe apostolicũ Pauł
enĩ inpeccato flebat alieno: sic̃ ait ipse Nã
exmulta tribulatione & angustia cordis. scrip¬
si uobis ꝑmultas lacrimas: & cũ ipse contnista
ret᷑. eosipsos quos argurbat contristarino¬
lebat. Deniq addidit. Non ut contnistemi¬
ni. sedut sciatis quã cantatẽ habeo in uobis
habundantius. Contristari enĩ uolebat usq
ad penitentiã lapsos. nonusq ad mestitiã ꝓ¬
fundiorẽ : tantũ ut᷑eoꝵ quiarguebant᷑ mesti¬

Expanded text:
nuit me a peccatoribus der enuit me a peccatoribus der elinquentibus l legem tuam. on est hoc commune cum multis. nam plurimorum est contristari, si quam ab aliquo patiantur iniuriam, si laesi, si adpetiti, si decolorati sint; nostra enim causa nos infirmiores, fraudi nobis aliquos dolemus fuisse. at uero qui fortior est, non propriam contumeliam dolet, sed aliena peccata et in sua iniuria lapsum alterius ingemescit et causam se fuisse deplorat laedentis erroris. exemplum accipe apostolicum. Paulus enim in peccato flebat alieno, sicut ait ipse: nam ex multa tribulatione et angustia cordis scripsi uobis per multas lacrimas, et cum ipsretur, eos ipsos quos arguebat, contristari nolebat. Denique addidit: Non ut contristemini, sed ut sciatis quam charitatem habeo in vobis abundantius . Contristari enim volebat usque ad poenitentiam lapsos, non usque ad moestitiam profundiorem; tantum ut eorum qui arguebantur, moesti
Abbreviated transcription (Latin):
sententiȩ. Quiaut̃ bene sibi conscius ẽ non
turbat᷑ utiq dicens. heredes sumꝰ di cohe
redes autẽ ap̃i. Sitamen cõpatiam̃ ut & si¬
mul glorificem᷑ Sed quis ñm huius mo
di sediuinorũ iuditiorũ serie consolit᷑: ter¬
ribilia st̃ peccatorib & iã humana iuditia
quanto magis diuina formidini sunt : De¬
niq ut hoc illa quȩ art̾nast̃ colligamus
exemplo. uidemꝰ in hoc scło in nocenteslȩ¬
tos adiuditiũ festinare. odisse moras. car¬
leritatẽ affectare iuditii. Rros autẽ refu¬
gere. & paurre. differre. uitare mestifi¬
cari Deniq cũ diem iudicii audierint cõ¬
stitutũ: bratꝰ itaq ille. qui illud caeleste
iudiciũ litꝰ expectat Scit enĩ sibi regnũ
cȩlorũ angłoꝵ consortiũ. coronã ꝗã
bonorũ repositã eẽ meritorũ. Con¬
sideremꝰ nunc qđ sit aliud ꝓposi¬
tũ uiriscĩ. & exsequentib aestimemus
PuSILLANIMITAS INquit deti¬

Expanded text:
sententiae. qui autem bene sibi conscius est, non sententiae. qui autem bene sibi conscius est, non turedes autem Christi, si tamen conpatiamur ut et simul glorificemur. Sed quis nostrum huiusmodi, ut se diuinorum iudiciorum serie consoletur ? terribilia sunt peccatoribus etiam humana iudicia; quanto magis diuina formidini sunt! denique ut hoc illa quae aeterna sunt colligamus exemplo, uidemus in hoc saeculo innocentes laetos ad iudicium festinare, odisse moras, celeritatem affectare iudicii, reos autem refugere et pauere, differre, uitare, maestificari denique, cum diem iudicii audierint constitutum. beatus itaque ille qui illud caeleste iudicium laetus expectat; scit enim sibi regnum caelorum, angelorum consortium, coronam quoque bonorum repositam esse meritorum. Consideremus nunc, quod sit aliud propositum uiri sancti; et ex sequentibus aestimemus. pu- sillan i m i tas, inquit, d deti
Abbreviated transcription (Latin):
nȩ malitiȩ uir̾euasent. qđ noe ꝓp̃t̃ iusti¬
tiã diluun uictor. generis factus suꝑstes
humanisit: qđ abraham ꝓp̃t fidẽ. semina¬
riũ posteritatis suę toto orbe diffuderit.
qđ isrł ꝓpt̃ laborũ tollerantiã populũcre¬
dentiũ ꝓprii nominis signaculo consecra¬
rit. qđ ipsedauid ꝓpt̃ mansurtudinẽ rega¬
li honore donatꝰ. seniorib frb antelatus
sit. qđ helias ꝓp̃t zelũ dĩ curru eleuatus
matrẽ : carlestis sedis hospitiũ nouigene¬
ris ad quisierit incolatii Haet qui nouit
retexere hab& unde grãm suȩ consolatio¬
met ip̃sa Desiderabilia suꝑ aurũ & lapi¬
dẽp̃ciosũ & dulciora suꝑ mel & fauũ &¬
cm̃ seruus tuus custodit ea Custodien¬
tiigit᷑ dultiast̃ diuina iudicia: Necgle¬
genti autẽ ea a maratẽ Non dubiumẽ.
quia aduera nit in ob ꝓbrii turpitudine
peccato r̃t ꝓpositũ sibi diuinȩ euentũ eẽ

Expanded text:
nae malitiae uirus euaserit, quod Noe propter iustinae malitiae uirus euaserit, quod Noe propter iustitiam diluuii uictor generis factus superstes humani sit, quod Abraham propter fidem seminarium posteritatis suae toto orbe diffuderit, quod Israel propter laborum tolerantiam populum credentium proprii nominis signaculo consecrauerit, quod ipse Dauid propter mansuetudinem regali honore donatus senioribus fratribus antelatus sit, quod Helias propter zelum dei curru eleuatus in aerem caelestis sedis hospitium noui generis adquisierit incolatu. Haec qui nouit retexere, habet unde gratiam suae consolatiomet ipsa, desiderabilia super aurum et lapidem pretiosum et dulciora super mel et fauum. etenim seruus tuus custodit ea. custodienti igitur dulcia sunt diuina iudicia, neglegenti autem ea amara esse non dubium est, quia aduertit in obprobrii turpitudine peccatorum propositum sibi diuinae euentum esse
Abbreviated transcription (Latin):
tius semitis ꝑ seuer&. effugiat suꝑborum¬
contagia. Contaminat em̃. om̃is in mũ¬
dus Inmundus aut̃ suꝑbus dequosorip¬
tũ ẽ. Inmundus ante dm̃. om̃is tumi¬
di cordis. Quartũ ꝓpositũ uiri. ut me
morsit iuditiorũ caelestiũ sicut đđ ad¬
serit . quidicebat NEMOR Eui.
iudicior ⁊ uorũ que ascło
sunt. & me consolatus sũ
isi em̃ unus quisq legis instructus
& formatꝰ exemplo Plus credat sr̃ꝑ
uera er̃ dĩ iuditia: cito declinata le¬
ge. Quiaut̃ p̃terita repetit. & sẽꝑcol¬
ligit seriem urtustatis.  cognoscit qđ
neq peccator pęnã suȩ inꝓbitatis euadat
Neq iustus aequitatissur p̃mus defrau¬
det᷑. Retexit enĩ animo: qđ ab intio a¬
dam ꝓpt̃ mandati carlestis p̃uaricatioñe:
deparadi si eiectꝰ sit incolati. & cam par¬
ricidalis sceleris p̃ciũ. diuinę sententiȩ̨
auttoritate dãpnatꝰ exsoluerit: qđ
enoch ꝓp̃t deuotionẽ raptꝰ ad cȩlũ terre¬

Expanded text:
eius semitis perseueret et effugiat sueius semitis perseueret et effugiat sucontagia. Contaminat enim omnis immundus: immundus autem superbus, de quo scriptum est: Immundus ante Deum omnis tumidi mor sit iudiciorum caelestium, sicut Dauid adserit, qui dicebat: memor fui iudi- ciorum tuorum quae a saeculo sunt et me consolatus su nisi enim unusquisque legis instructus et formatus exemplis credat semper uera esse dei iudicia, cito declinat a lege. qui autem praeterita repetit exempla et colligit seriem uetustatis, cognoscit, quod neque peccator poenam suae improbitatis euadat neque iustus aequitatis suae praemiis defraudetur. retexit enim animo, quod ab initio Adam propter mandati caelestis praeuaricationem de paradisi eiectus sit incolatu et Cain parricidalis sceleris pretium diuinae sententiae auctoritate damnatus exsoluerit, quod Enoch propter deuotionem raptus ad caelum terre
Abbreviated transcription (Latin):
ut non solũ nihil opere factisq delinquas
tũ suꝑbos inderis gloriari. nec sermonela¬
baris. sedne in corde quidẽ intimo dũde
dĩ iuditio disceptas contra has mniqui¬
tatis offensã Quȩ quoputat᷑ occul¬
tior eofrequentior ẽẽ consuruit: quia
puto. putat unꝰ quisq qđ huius discep¬
tatione uelut septꝰ uiscerib suis. con¬
scientie suȩ credat cũ ipse sui accusa¬
tor die iuditii sit futurꝰ. qr riuelant᷑ cor¬
dis abscondita testimonio ꝑhibente con¬
screntia accusationib nr̃is Cuius modi
igit᷑ sit ꝓpositũ uiriscĩ. hoc euidentius
loco exponit᷑. Primũ enĩ memor rẽ de¬
b& ꝓmissorũ carlestiũ. Scđm ꝙ̃ uiuen¬
tib merces statuta debit᷑ Demde ali
sit exsene scripturarũ se debeat conso¬
lari Tertiũ ꝓpositũ: ut & sumpios&
sacrilegos uideat. & suꝑ bos iniq agen¬
tes habundare diuitiis in hoc scło: non
quasi in credulus declinet alege. sed in

Expanded text:
ut non solum nihil opere factisque delinquas, ut non solum nihil opere factisque delinquas, cum superbos videris gloriari, nec sermone labaris: sed ne in corde quidem intimo, dum de Dei judicio disceptas, contrahas iniquitatis offensam: quae quo putatur occultior, eo frequentior esse consuevit; quia tuto putat unusquisque quod hujusmodi disceptationes uelut saeptus uisceribus suis conscientiae suae credat, cum ipse sui accusator die iudicii sit futurus, qua reuelantur cordis abscondita, testimonium perhibente conscientia accusationibus nostris. Cuiusmodi igitur sit propositum uiri sancti, hoc euidentius loco exponitur. primum enim memor esse debet promissorum caelestium, secundum quae uiuentibus merces statuta debetur. deinde asit ex serie scripturarum, se debeat consolari. tertium propositum, ut, etsi impios et sacrilegos uideat et superbos inique agentes abundare diuitiis in hoc saeculo, non quasi incredulus declinet a lege, sed in
Abbreviated transcription (Latin):
Quia sic̃ palee iactant̾ auento. & sic̃ puluis
turbidine dissipant᷑. Monunt̾ aut̃ cũ a¬
maritudine animȩ suȩ: nihil manducantes.
n hubomi habentes. Iustus aut̃ habens bo¬
nȩ fidutiã conscientiȩ. insuis magis nouis¬
simis gratulat᷑ & se uitȩ huius exitu ala¬
borib intellegit liberan: mercedẽq boni
operis & factorũ requirit dicens Repo¬
sitaẽ mihi corona iustitiȩ: quã reddet mi¬
hi dñs milla die iustus iudex. Non solũ
aut̃ mihi. sed &iã his quidiligunt aduen
tũ eius Sedhoc ille ait. qui poterat dice¬
re alege aut̃ tua ñ declinaui In quo non
so lũ bomoperis eluc& grã: sed &iã intime
puntas conscientiȩ. Lex enĩ non solũ agen¬
dimunus informat. uerũ &iã secretȩ
mur dat mentis affectũ Hon enĩ solũ
inoperib: sedetiã inipsis occultis scđm
legt̃ dño militamꝰ: quia lex dicit. Nonfi¬
at uerbũ inustitia occulta incordetuo.

Expanded text:
quia sicut paleae iactantur a uento et sicut puluis quia sicut paleae iactantur a uento et sicut puluis turbine dissipantur; moriuntur autine animae suae, nihil manducantes nihilque boni habentes. iustus autem habens bonae fiduciam conscientiae in suis magis nouissimis gratulatur et se uitae huius exitu a laboribus intellegit liberari mercedemque boni operis et factorum requirit dicens: reposita est mihi iustitiae corona, quam reddet mihi dominus in illa die, iustus iudex, non solum autem mihi, sedtum ejus . 13. Sed hoc ille ait, qui poterat dicere: A lege autem tua non declinavi; in quo non solum boni operis elucet gratia, sed etiam intimae puritas conscientiae. Lex enim non solum agendi munus informat: verum etiam secretae emundat mentis affectum. Non enim solum in operibus, sed etiam in ipsis occultis secundum legem Domino militamus; quia Lex dicit: Non fiat verbum injustitia occulta in corde tuo ;
Abbreviated transcription (Latin):
mediocris utiq ista tẽptatio ẽ. nisi adraq̃
sunt uentura ꝓspitias. nisip̃ceptis plehius
caelestib instruaris. Deniq & đđ putabat
se ante harc cognoscere. sed nesciebat. it
ideo anaius fluctuanti animolaborabat
Vnde ait & aestiba mabã mescire. hoc la¬
borẽ. ante me. donec ingrediar inscũ ariũ
dĩ. & intellegã in nouissimis. In quib ꝑid
qđ se extuler̃ suꝑbi. uidit ꝓphetico spũ de¬
iectiores fore: & ait. Quomodo facti in
desolationẽ: subito defecer̃. & ex termina¬
tist̃ ꝓpt̃ iniquitatẽ suã. sicut somnaũ ex¬
surgentis: Cognouit igit᷑ impioꝵ succes¬
sus in hoc scło somnii rẽ similes nonuerita¬
tis : quorũ emolumenta tã diu uident᷑ eẽ
dũ dormiunt. V biedormierint somnũ
suũ quiuidebant᷑ sibi potare. iam sitiunt:
qui epulabant᷑ esuriunt. nihil solidũ ex
isto somnio ꝑfectũq referentes. & bene
uigilent. dõ dormiunt Dequib benesc̃s
iob quieoꝵ antea fluentia mirabat̾. Ait.

Expanded text:
ocris utique ista temptatio est, nisi ad ea quae sunt uentura prospicias. nisi praeceptis plenius caelestibus instruaris. Denique et Dauid putabat se ante haec cognoscere, sed nesciebat et ideo anxius fluctuanti animo laborabat. unde ait: et aestimabam me scire hoc; labor est ante me, donec ingrediar in sanctuarium dei et intellegam in nouissimis, in quibus per id, quod se extulerunt superbi, uidit prophetico spdo facti sunt in desolationem? subito defecerunt et exterminati sunt propter iniquitatem suam sicut somnium exsurgentis. cognouit igitur impiorum successus in hoc saeculo somnii esse similes, non ueritatis, quorum emolumenta tamdiu uidentur esse dum dormiunt. ubi edormierint somnium suum, qui uidebantur sibi potare iam sitiunt, qui epula- bantur esuriunt, nihil solidum ex isto somnio perfectumque referentes. et bene uigilent, deo dormiunt, de quibus bene sanctus Iob, qui eorum ante afluentiam mirabatur, ait,
Abbreviated transcription (Latin):
Et infra. Qm̃ haet parsnostra. & harc
sors. Qũã magnũ contempnere diuiti¬
as. s quã rarũ hoc ipsũẽ. Utiq & moy¬
ses potuit regis eẽ successor. nutritꝰ are¬
gis filia. Potuit ergo eẽ ñsolũ quasi pha
sedetiã pharao¬
mo. s om̃is potentia hominis in affectu
ẽ p̃ferendũ. Sed fugiendo potentiã
potentior factus ẽ. Factus ẽ enĩ in dm̃
regipharao. Rex tratpharao. sed ds̃ñ
erat. Moyses fact̾ẽ illids̃. hoc ẽregi ipsi
terribilis quẽ rexme tueret & timeret
Sed haec erat potentia sc̃itatis. Intaliũ
c̃gregatione deoꝵ. ds̃ stat. atq discer¬
nit & tusiuis ds̃ peccatorib eẽ t̃roris.
regib reuerentie. ut tam quã dõ tibiui

Expanded text:
aec pars nostra, et haec sors . 15. Quam magnum contemnere divitias: sed quam rarum hoc ipsum est! Utique et Moyses potuit regis esse successor, nutritus a regis filia. Potuit ergo esse non solum quasi Pharao, sed etiam Pharaomo —, sed omnis potentia hominis in affectu. est praeferendum. sed fugiendo potentiam potentior factus est: factus est enim in deum regi Pharao. rex erat Pharao, sed deus non erat; i. Moyses factus est illi deus, hoc est regi ipsi terribilis, quem rex metueret et timeret. sed haec erat potentia sanctitatis; in talium congregatione deorum deus stat atque discernit. et tu, si uis deus peccatoribus esse, terrori regibus, reuer
Abbreviated transcription (Latin):
mul glorficem̃. Vides. quia ubi hereditas
xp̃iẽ: ibidebeat et̃ compassio: Qui autẽ cõ¬
patit᷑ ñ ꝑfunctorie conpatit᷑: sed ut cribu¬
lationes ap̃i in corpore suo impleat sic ilm¬
nouabit illas sic̃ luxmatutina: Multist
gemitꝰ mei. & cormeũ defec̃. Sors mea ch̃s
duxi. Ideo sustinebocũ Quiergo sustinuit
tionẽ sibi dm̃ee ꝓfitet̾. Quã rar̾ quiistud
usurpet sibi Ñ nobilitate ñ diuitis usur¬
pat̃. Deniq rexille diues ait: Sũ quidẽ
& ego mortalis homo similis omnib
& ex grenere terreno illius quiprior factus
ẽ & muentre matris figurat᷑ sũ caro De¬
cẽ m̃siũ tẽpr̃ coago latꝰ sũ in sanguine ex se¬
mine hominis. & delectam̃to somnii c̃ue

Expanded text:
mul glorificemur. uides quia, ubi hereditas mul glorificemur. uides quia, ubi hereditas Christi est, ibi debeat esse conpassio. qui autem conpatitur, non per- functorie conpatitur, sed ut tribulationes Christi in corpore suo impleat, sicut imnouabit illas sicut lux matutina. multi sunt gemitus mei et cor meum defecit. sors mea dominus, dixi; ideo sustinebo eum. qui ergo sustinuit tionem sibi deum esse profitetur. Quam rarus qui istud usurpet sibi, non nobilitate, non diuitiis usurpatur! denique rex ille diues ait: sum quidem et ego mortalis homo similis omnibus et ex genere terreno illius qui prior factus est: et in uentre matris figuratus sum caro decem mensum tempore, coagulatus in sanguine ex semine
Abbreviated transcription (Latin):
inuenit iusti confessionẽ.
tio ñpatit̾ ꝓtelari Deniq potuit dicere
ris in para dyso. si confitearis dñm iħm. si
esꝰ patrociniũ tibiposcas. si& ipsedicas. me¬
mento dñr mei cũ ueneris inregnũtuum:
Sed tibi ñ dic̃ Hodie mecũ eris. Dicit mar¬
tyri. hodie mecũ eris in para dyso. Tibi ñ dic̃.
q adhuc in hoc febrianti corpore c̃stitut᷑es
in hoc c̃cupiscenti. In hoc t̃rena adhuc desi¬
derantiꝰ Sed cũ potueris dicere: disrupisti
uinculamea. hoc ẽsol unsti cursũ istius uitȩ
Liberastime ex hoc mortis corpore : tuntti¬
bidic̃: hodie mecũ eris in para drso. habes
igit᷑ homo nt̃ multa ꝓposita: &iã huius¬
modi portionẽ ꝓposuit tibi dñs inportione
possessiones. Inportione aurũ. In portione
argentũ. In portione honores. Inportione
nobilitatẽ ꝓ posuit &iã in portione seipsũ
Habes plurimas portiones. Elige quã putas.
auertat : sed fructus inuitet. Inportione diui¬
redes autẽ xp̃i. Sitamen cõpatimꝰ ut si¬

Expanded text:
inuenit iusti confessionem. tio non patitur protelari. denique potuit dicere: ris in paradiso, si confitearis dominum Iesum, si eius patrocinium tibi poscas, si et ipse dicas: memento, domine, mei. cum ueneris in regnum tuum. sed tibi non dicit: hodie mecum eris; dicit martyri: hodie mecum eris in paradiso. tibi non dicit, quia adhuc in hoc febrienti corpore constitutus, in hoc concupiscenti, in hoc terrena adhuc desideranti. sed cum potueris dicere: disrupisti uincula m e a, hoc est: soluisti cursum istius uitae, liberasti me ex hoc mortis corpore, tunc tibi dicet: hodie mecum eris in paradiso. Habes igitur, homo, inter multa proposita etiam huiusmodi portionem. proposuit tibi dominus in portione possessiones, in portione aurum, in portione argentum, in portione honores, in portione nobilitatem, proposuit etiam in portione se ipsum. habes plurimas portiones, elige quam putas. auertat, sed fructus inuitet. in portione diuiredes autem Christi, si tamen conpatimur ut si
Abbreviated transcription (Latin):
int̾timores. Inte ipso tibibellũ ẽ : bonũẽ.
ut intranquillitate sit animꝰtuus. & inqua¬
dã serenitate. Segubernator ille meliorẽ:
qui tẽpestate nauĩ gubernat. Rege igit᷑ te
ipsũ: quandot᷑bat᷑ animꝰ. mens fluctuat
Laudaueñ uirtutẽ gubernatoris. quinul¬
las ꝓcellas senserit. & cursũ nauigu direat¬
nit nulla tr̃pestate iactat᷑ sedillũ lauda¬
uerim quiad uersus uentos renitit᷑ꝰ In sur¬
git adurrsuꝰ fluctus : ñ timit ł cũ eleuat᷑
undis nauigiũ. ł cũ ad ꝓfundi ima depo¬
nit᷑. Ita & ille laudandus ẽ gubernator
sui: quiea quȩ aduersa sunt uicit pa

Expanded text:
intus timores; in te ipso tibi bellum est. bonum est intus timores; in te ipso tibi bellum est. bonum est ut in tranquillitate sit animus tuus et in quadam serenitate; sed gubernator ille melior est qui in tempestate nauem gubernat. rege igitur te ipsum, quando turbatur animus, mens fluctuat. laudauerim uirtutem gubernatoris, qui nullas procellas senserit et cursum nauigii direxerit nulla tempestate iactatus? sed illum laudauerim, qui aduersus uentos renititur, insurgit aduersum fluctus, noti timet, uel cumeleuatur undis nauigium uel cum ad profundi ima deponitur. ita et ille laudandus est gubernator sui, qui ea quae aduersa sunt uincit pa
Abbreviated transcription (Latin):
& filios. & uiuicib corporis exarat : cũ uer¬
mes toto corpore fluerent. axp̃itam̃ cari¬
tate ñ potuit separari. Paremꝰ igit᷑ affectũ
nr̃m nemparatũ uis repentina ꝑ turbet
deniq sciens dñs cito nos frangi solere: ait
Site cupiditas. apetentiaq tẽptauerit:
lege euangłm. dicãtibi iħs. Nont᷑bit̃ cor
qua supplitia ꝑsecutor inflexent: lege
aeuangłm dicat tibi: Nont᷑ bet̾ cortuum
neq fomidit. Lege apłm dicentẽ Indig¬
nȩ enĩ passiones huius tẽporis. ad suꝑ uen¬
turã gloriã Simmariꝰ nauiganti grauis
fluctus insurgat. tẽpestas atra descinat:
Dicat tibi iħis. Egosũ noli t̾bari. Ueniensigit᷑
incertam̃ aliqt magnũ & graue : dic prius
Parat̾sũ & ñsũ tͣbatꝰ. ut custodiã manda¬
tatua. & qiđ desecularib dicã : esto para¬
t ñ solũ aduersus ea que uides. sed &iã ad¬
urtsus ea quȩ non uides. Foris in qit̃ pugnȩ

Expanded text:
et filios et uibicibus corporis exaratus, cum ueret filios et uibicibus corporis exaratus, cum uermes toto corpore fluerent, a Christi tamen caritate non potuit separari. paremus igitur affectum nostrum, ne inparatum uis repentina perturbet. denique sciens dominus cito nos frangi solere ait eque formidet. si te cupiditas appetentiaque temptauerit, lege euangelium, dicat tibi Iesus: \'non turbetur cor qua supplicia persecutor inflixerit, lege euangelium, dicat tibi Iesus: non turbetur cor tuum neque formidet'. lege apostolum dicentem: indignae enim passiones huius temporis ad superuenturam gloriam. si in mari nauiganti grauis fluctus insurgat, tempestas atra desaeuiat, dicat tibi Iesus: \'ego sum, noli turbari\\ ueniens igitur in certamen aliquod magnum et graue dic prius: paratus sum et non sum turbatus, ut custodiam mandata tua. Et quid de saecularibus dicam ? esto paratus non solum aduersus ea quae uides, sed etiam aduersus ea quae non uides. foris, inquit, pugnae,
Abbreviated transcription (Latin):
uolumꝰ extendere qͣcent̃ haec grauiatẽp¬
tamenta quib remediũ solus potuitap̃c
ad ferre. Uerũ tam̃ ut ꝓphetico sermone
faciler̃ docere sarcinã quandã horũtẽp¬
tamentoꝵ Harc enĩ tẽptamenta duo
maxima sc̃s salomon oratione ꝓpria de¬
clarauit. & rogauit ut possit exludere
dixns diuitias aut̃ & pauꝑtatẽ nedede¬
ris mihi. hordina mihi q op̾sunt. & que
habundent. nereplit̾ mendixfiã &
dicã quis me uid&. aut pauꝑ rapiã. & ui¬
rẽ nom̃ dñi. Potes igit̾ tu ista tẽptam̃¬
ta contẽpnere. quȩ formidauit salomon
qui sapientiã postulauit & meruit. di¬
ues erat . timuit extolli: pauꝑ fieri formi¬
dauit. ne pauꝑtatis necessitate. abstinen¬
tię grãm non tener& Quã multi qui
uidebant scĩ eẽ. cetider̃ ab altitudine cor¬
dis sui: quã multi aliqua necessitate de¬
iecti non potuer̃ contentiẽt in uiria. qui
furrant uirtutũ exertitio roborati rarus
iob inuenit᷑ int̾ris : qui& diuitias amisit

Expanded text:
uoluimus ostendere quae essent haec grauia temptamenta, quibus remedium solus potuit Christus adferre. Uerumtamen et prophetico sermone facile est docere sarcinam quandam horum temptamentorum. haec enim temptamenta duo maxima sanctus Salomon oratione propria declarauit et rogauit ut posset excludere, dicens: diuitias autem et paupertatem ne ds mihi, sed ordina mihi quae opus sunt et quae abundent, ne repletus mendax fiam e t dicam: quis me uidet? aut pauper rapiam et peierem nomen dei. potes igitur tu ista temptamenta contemnere quae formidauit Salomon, qui sapientiam postulauit et meruit ? diues erat, timuit extolli; pauper fieri formidauit, ne paupertatis necessitate abstinentiae gratiam non teneret. quam multi, qui uidebantur sancti esse, ceciderunt ab altitudine cordis sui! quam multi aliqua necessitate deiecti non potuerunt contenti esse iniuria, qui fuerant uirtutum exercitio roborati! rarus Iob inuenitur in terris, qui et diuitias amisit
Abbreviated transcription (Latin):
deformitate miserabilis. Quod utiq exli¬
bro regnorũ potes intellegere. Quippe
cũ conuitiaret᷑ semei filius gera scõ dauid
uirũ sanguinariũ appellans. & maledice¬

Expanded text:
deformitate miserabilis. quod utique ex libro Regnorum potes intellegere. quippe cum conuiciaretur Semei filius Gera sancto Dauid, uirum sanguinarium appellans, et maledice
Abbreviated transcription (Latin):
mopem atq egenũ piam̃ te
conpassuses. humilitatem magis
quam arrogantiam dilexisti testis
es xp̃i: Quod÷ amplius. non sermo¬
nis tantũ modo. sed &iam operis
testimoniũ p̃bussti. Quis enĩ locu¬
pletior testis . ẽ. quã confitetur dnm̃

Expanded text:
inopem atque egenum pia mente inopem atque egenum pia mente conpassus es, humilitatem magis quam adrogantiam dilexisti: testis es Christi; quod est amplius, non sermonis tantummodo, sed etiam operis testimonium praebuisti. quis enim locupletior testis est quam qui confitetur dom
Abbreviated transcription (Latin):
Aduertis quã graue certam̃ sit.
quod÷ in fra hominẽ. ut secum
ipse confligat cumsus cupidita¬
tib preli&ur. Ipse apłs fluctu¬
ather&. adstringitur. captiua¬
rise adserit in lege peccati. &
mostis corpore debellari. Nec potuis¬
se auadere nisi e&̃ dñi ihũ grã
liberatus. Uerum ut multȩ ꝑ¬
secutiones. ita multa martyria
Cotidie testis es xp̃i. Tempta¬
tus es spũ fornicationis sedueri¬
tus xp̃i. futurum iudicium. te¬
merandã mentis & corporis
castimoniam non putasti. mar¬
tyres xp̃i. Tẽptatus es sp̃ũ
auaritiȩ. ut possessionem mi¬
noris inuaderes. in defensȩ ui¬
duȩ iura temerares. & tam̃ con¬
templatione cȩlestiũ p̃ceptorũ.
opem magis ferendam quam in¬
ferendam miuriam iudi casti
testis es xp̃i. Deniq tales uult
testes xp̃s ad sistere. scđm qđ
scriptum est. Iudicate pupillo
& iustificate uiduam & uenite
disputemus dicit dñs. Temp¬
tatus es spũ suꝑbiȩ sed uidens

Expanded text:
aduertis quam graue certamen sit aduertis quam graue certamen sit quod est intra hominem. ut secum ipse confligat, cum suis cupiditatibus proelietur? ipse apostolus fluctuat haeret adstringitur. captiuari se adserit in lege peccati et mortis corpore debellari nec potuisse euadere. nisi esset domini Iesu gratia liberatus. Uerum ut multae persecutiones, ita multa martyria. cotidie testis es Christi. temptatus es spiritu fornicationis, sed ueritus Christi futurum iudicium temerandam mentis et corporis castimoniam non putasti: martyr es Christi. temptatus es spiritu auaritiae, ut possessionem minoris inuaderes, indefensae uiduae iura temerares, et tamen contemplatione caelestium praeceptorum opem magis ferendam quam inferendam iniuriam iudicasti: testis es Christi. denique tales uult testes Christus adsistere, secundum quod scriptum est: iudicate pupillo et iustificate uiduam. et uer ite disputemus, dicit dominus. temptatus es spiritu i uperbiae, sed uidens
Abbreviated transcription (Latin):
qui nonforis tantum modo. sed
&iam intus faciunt ꝑsetutiones.
in animis singulorum. De his
dictum.ẽ. ꝑ secutionib Om̃s
qui uolunt pie uiuere in xp̃o
x iħu ꝑ secutionem patiunt᷑
Om̃s dix̃. nullũ excepit. Quis
enim exceptus potest. ẽẽ. cũ
ipse dñs ꝑsecutionũ tẽp̃tam̃ta
tolerauerit : ꝑ sequitur a¬
uaritia. ꝑ sequitur ambitio.
ꝑsequit᷑ luxuria. ꝑ sequitur
suꝑbia. ꝑsequitur fornicatio
Unde & apłs ait. Fugite for¬
nicationem. Nam qua causa
fugeres. nisi illate ꝑ sequeret᷑
Est enim malus sp̃s fornicatio¬
nis. est malus sp̃s auaritiae.
malus sp̃s suꝑbiȩ. Istisunt ꝑ¬
secutores graues. quisine gla¬
di terrore m̃tem hominis
frequent̃ allidunt. qui in le¬
cebris magis quam terrorib
animos expugnant fideliũ.
Hu tibi hostes cauendi. hu gra¬
uiores tyranni ꝑ quos adam
captus est. Multi in ꝑsecutio¬
ne publica coronati. occulta
hac ꝑ secutione ceciderunt.
Foris inquit pugnȩ. intus timores.

Expanded text:
qui non foris tantummodo, sed etiam intus faciant persecutiones in animis singulorum. De his dictum est persecutionibus: Omnes qui volunt pie vivere in Christo Jesu, persecutionem patiuntur .  dixit, nullum excepit. quis enim exceptus potest esse, cum ipse dominus persecutionum temptamenta tolerauerit? persequitur auaritia, persequitur ambitio, persequitur luxuria, persequitur superbia, persequitur fornicatio. unde et apostolus ait: fugite fornicationem; nam qua causa fugeres. nisi illa te persequeretur ? est enim malus spiritus fornicationis, est malus spiritus auaritiae, malus spiritus superbiae. Isti sunt persecutores graues, qui sine gladii terrore mentem hominis frequenter elidunt, qui inlecebris magis quam terroribus animos expugnant fidelium. hi tibi hostes cauendi, hi grauiores tyranni. per quos Adam captus est. multi in persecutione publica coronati occulta hac persecutione ceciderunt. foris, inquit, pugnae, intus timores.
Abbreviated transcription (Latin):
sabbatum & inoffensa requies
defunctorum. in qua mortu i
populi semen resuscitatur: ñ
cõmixtione. sed redẽptione fra¬
terna : scdm̃ hanc gͦ legẽ odio
ht̃ sc̃s iniustitiã. non in iustum.
qui potest sepe conuerti. nec mor¬
tuorũ reliquias. sed mortuam
tnumero quidem studiũ
scẽ deuotionis exprimitur.
sed puto magis quod purus & qͥ¬
etus acuacuus ab om̃i honere
delictorũ declaretur affectus.
ut sine ullo iracundie inp̃cationis.
aut flagitiose cupiditatis incen¬
dio deferatur oratio. Nihil
qđ alii noceat postulemꝰ. nihil
quod nos sȩcularib petitionib deco¬
loret. Laudem inymnis & can¬
ticis. uera semꝑ & iusta ea quȩ
diuinis canimus laudib consitentes
Nonsit anceps & dubia sententia. nondis¬
color mentis intentio. non materialibus
negotiis occupata apropositi spiri¬
talis ex secutione deflectat. Iustificet᷑
semꝑ iustitia dĩ tranquillo animo.
non otio feriato. Sequitur uersus .

Expanded text:
sabbatum et inoffensa requies sabbatum et inoffensa requies defunctorum, in qua mortui populi semen resuscitatur non conmixtione, sed redemptione fraterna. secundum hanc ergo legem odio habet sanctus iniustitiam, non iniustum, qui potest saepe conuerti, nec mortuorum reliquias, sed mortuam t numero quidem studium sanctae deuotionis exprimitur, sed puto magis quod purus et quietus ac uacuus ab omni onere delictorum declaretur affectus, ut sine ullo iracundae inprecationis aut flagitiosae cupidi- tatis incendio deferatur oratio, nihil quod alii noceat postulemus, nihil quod nos saecularibus petitionibus decoloret. laudemus in hymnis et canticis, uera semper et iusta ea quae de diuinis canimus laudibus confitentes. non sit anceps et dubia sententia, non discolor mentis intentio, non materialibus negotiis occupata a propositi spiritalis exsecutione deflectat. iustificetur semper iustitia dei tranquillo animo, non otio feriato. Sequitur uersus quintus:
Abbreviated transcription (Latin):
legem si conresurgas cũ xp̃o. & ibi al¬
tare sacro scm̃ illud cęleste consideres.
non altare terrenũ quod hostili po¬
pulatione destrustũ.ẽ. Sullã hie¬
rusalem spectes quȩ incęlo. ẽ. non
istam quȩ apopulo iuideoꝵ frequen¬
tabatur in terris. quȩ ꝓpt̃ in colarũ
ꝑfidiam a romano exercitu trium¬
phata in iesto flagrauit incendio.
Suntuearis in illũ principẽ sac̃ dotũ.
filiũ dĩ. Teneamꝰ confessionea
fidelem qui cotidie aduocatꝰ ꝓnob̾
÷ apud patrem. ut ꝓquib in dieb
carnissuȩ misericordi.ẽ. cõpass
affectu. ꝓhis operetur remissionẽ
cotidie peccatorũ. Quȩnĩsi spes
alia generi humano. nisi om̃i um
uiuentium delista donentur.
Ille gͦ princeps solus. ẽ. sac̃ dotũ.
cui ad stant pii sacerdotes in cae¬
tium sticrariũ illud altissimũ.¬
merito proprii cruoris ingressi
Illa gͦ lex diligenda in qua uerꝰ
hebreus lib̾ ab om̃i seruitute
uitiorum. ẽ: in qua magnuaa

Expanded text:
legem, si consurgas cum Christo et ibi allegem, si consurgas cum Christo et ibi altare sacrosanctum illud caeleste consideres, non altare terrenum, quod hostili populatione destructum est; si illam Hierusalem spectes quae in caelo est, non istam quae a populo Iudaeorum frequentabatur in terris, quae propter incolarum perfidiam a Romano exercitu triumphata iniecto flagrauit incendio; si intuearis in illum principem sacerdotum dfilium dei, teneamus confessionem fidelem. qui cotidie aduocatus pro nobis est apud patrem, ut, pro quibus in diebus carnis suae misericordi est compassus affectu, pro his operetur remissionem cotidie peccatorum. quae enim spes alia generi humano. nisi omnium uiuentium delicta donentur ? ille ergo princeps solus est sacerdotum, cui adstant pii sacerdotes in caelestium sacrarium illud altissimumerito proprii cruoris ingressi. illa ergo lex diligenda, in qua uerus Hebraeus liber ab omni seruitute uitiorum est, in qua magnum
Abbreviated transcription (Latin):
mortuum. quia lex dicit. Om̃is
qui tetigerit mortuũ : in mundus
erit & humanitatis sub prema ne¬
gabat officia defunctis: sed legi ñ .ẽ.
mortuus nisi qui iniustus.ẽ. Hlȩc ÷
inmunditia iusti quȩ iniquitas:
quidenim inmundius quã m̃tem
qua nihil homini p̃tiosius . ẽ. datũ
tupibus cã maculare criminib: atro¬
cibis efferare cõm̃tis: Quid illis
ꝓdest qđ mortuum hominẽ uisere.
reformidant: utinã uita eorum
non pollueret ad ꝓpinquantea
quorũ mors contaminare neminẽ
potest mors nemini nocet. utinã
uita non noceat. Contagið eniaa
conluuionis. consortiũ iniquitatis . ẽ.
Quomodo gͦ contaminare potest
qui inicus. eẽ. iam non potest. cum
&iam si fuit tamen . eẽ. desiuit.
Fuge gͦ iniquitatem. nete cõp̃hȩ dat
Fuge iniustitiam q̃ uiuentes adhuc.
mortuos facit. Sed nemo fugit in iqͥ¬
tatem. nisi quidiligit aequitatem. et
ideo ait. Legem autẽ tuam dilexi
In lege aequitas. ẽ. sispĩtalem accipias

Expanded text:
mortuum. quia lex dicit: omnis qui tetigerit mortuum inmundus erit, et humanitatis suprema negabat officia defunctis; sed legi non est mortuus nisi qui iniustus est. haec est inmunditia iusti, quae iniquitas. quid enim inmundius quam mentem, qua nihil homini pretiosius est datum, turpibus commaculare criminibus et atrocibus efferare commentis ? quid illis prodest, quod mortuum hominem uisere reformidant? utinam uita eorum non pollueret adpropinquantem. quorum mors contaminare neminem potest! mors nemini nocet; utinam uita non noceat! contagium conluuionis consortium iniquitatis est. quomodo ergo contaminare potest qui iniquus esse iam non potest, cum, etiamsi fuit, tamen esse desiuit ? fuge ergo iniquitatem, ne te conprehendat, fuge iniustitiam, quae uiuentes adhuc mortuos facit. Sed nemo fugit iniquitatem nisi qui diligit aequitatem, et ideo ait: legem autem tuam dilexi. in lege aequitas est. si spiritalem accipias
Abbreviated transcription (Latin):
induã eã.: Lauipedes ineos. quo¬
modo inquinabo eos: Exurtuni¬
cã pec catoris uelamenq t̾reni.
cur quasi peccator atq t̃renꝰ adiu¬
dicoi: Laui pedes meos nequa¬
delictisors posset adherere uesti¬
non calũ ment᷑ me superbi:
Quasi iudicio & iustitig̨ sibi¬
conscius auctoritate ꝓphetica ꝓ¬
gredit᷑. ut seruũ dñi sedicere ñ re¬
formidet. Seruus enĩ dñi. nihil
debet alienis. Preciosaẽ haecser¬
uit᷑: quȩ urtutũ constat expensis.
Cur aut̃ timet nocentib tradi: a

Expanded text:
induam eam? laui pedes meos, quoinduam eam? laui pedes meos, quomodo i nquinabo eos? exui tunicam peccatoris uelamenque terreni, cur quasi peccator atque terrenus adiudicor? laui pedes meos, ne quadelicti sors posset adhaerere uestin on calumnientur me s u perb i. quasi iudicii et iustitiae conscius auctoritate prophetica progreditur. ut seruum domini se dicere non reformidet; seruus enim domini nihil debet alienis. pretiosa haec seruitus quae uirtutum constat expensis. cur autem timet nocentibus tradi, a
Abbreviated transcription (Latin):
inmaculatũ a ulrili ꝑmixtione
seruare & palmã castimoniģ li¬
moso in corpoie. usq ad angłorũ
conuersationẽ custodia integri¬
tatis euehere. utilitas priuatã
laus publica ẽ. Frugiẽ ẽ. Acmo¬
destũ & sobria parcitatis tenere
mensurã ꝓbat aplurib sed sibiso¬
li ꝓfic̃. Fortitudo in p̃lu seminet.
inotio friget. Cuiꝰ opꝰ intẽpotenꝗ¬
cessariũ in uoto aduersũ. Ma¬
lunt enĩ homines ñ pugnare: quã
uincere. Sola iustitia ẽ quȩ om̃i¬
b tẽporib abis potius nata quã
sibi cotidiano usu et fructu pub¬
lico suo dãpno alienas custodit
utilitates. quȩ mi hil habea᷑ utili¬
tatis. & plurimũ laudis. Hanc
igit᷑ ꝓpheta p̃tendit ad suimeri¬
ti cõm̃dationẽ. dicens. Peciui¬
ditiũ exciustitiã. netradas meno¬
centib me. Ubi ustitia. ibimi¬
sericordia. Misen cordia. a pecca¬
to liberat. Quo modo ergo pecca¬
torib trador: Simile illud incan¬
ticis. Exuitunicã meã. quomodo

Expanded text:
m corpus a uirili permixtione seruare et palmam castimoniae limoso in corpore usque ad angetorum conuersationem custodia integritatis euehere utilitas priuata, laus publica est. frugi esse ac modestum et sobriae parcitntis tenere mensuram probatur a pluribus, sed sibi soli proficit. fortitudo in proeliis eminet, in otio friget, cuius opus in tempore necessarium. in uoto aduersum; malunt enim homines non pugnare quam uincere. sola iustitia est. quae omnibus temporibus aliis potius? nata quam sibi cotidiano usu et fructu publico. suo damno alienas custodit utilitates, quae nihil habeat utilitatis et plurimum laudis. fanc igitur propheta praetendit ad sui meriti commendationfcm dicens: feci iudicium et iustitiam, ne tradas me nocentibus me e. ubi iustitia, ibi misericordia; misericordia a peccato liberat: quomodo ergo peccatoribus trador? simile illud in Canticis: exui tunicam me am. quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ &iã inreb humanis. ut aliquis operib
& beneficus faueat suis. nec meritũ spectit
alienũ. sed insuȩ grãe munus intendat.
neuideat᷑ ab rogare quod ipse donauit.
Itaq & si deluto corporis nr̃i substantia sit.
carne induamur & corpus ossib intexat̾¬
& neruis. tam̃ quod simꝰ p̃tiosissimũ opus
dĩ nemo dubitauerit. Nã & fabricã ipsã
humani corporis siquis considerare uelit . ni¬
hil poterit in terra p̾ciosius iudicare Est

Expanded text:
est etiam in rebus humanis, ut aliquis operibus est etiam in rebus humanis, ut aliquis operibus et beneficiis faueat suis nec meritum spectet alienum, sed in suae gratiae munus intendat, ne uideatur abrogare quod ipse donauit. itaque etsi de luto corporis nostri substantia sit, carne induamur et corpus ossibus intexatur et neruis, tamen quod simus pretiosissimum opus dei nemo dubitauerit. nam et fabricam ipsam humani corporis si quis considerare uelit, nihil poterit in terra pretiosius iudicare. est
Abbreviated transcription (Latin):
habes & in apło scriptũ: ꝙr tribulatio patienti¬
ã operat᷑. patientia aut̃ ꝓbationẽ ꝓbatio¬
q nr̃orũ ẽ consolator affectuũ. Quod aut̃
ait dabit insepultura ossuũ. ostendit quan¬
dã sup̾ modũ patientiȩ tacit̾nitatẽ. ut tam¬
quã sepeliat os ꝓpriũ nelo quat᷑: & uelut quo¬
dã aggere uirtutũ obstruat neuocẽ dolo¬
ris emittat Tantũ pondus ad ferens patien¬
tiȩ quã spes fourat ut uocẽ ipsã uelut busto
quodã actumulo sepeliat ac includat: quã
nulla extorquere nulla nec excitare pos¬
sit in iuria. Huiis quoq litterȩ int̃preta¬
tionẽ ut poimꝰ explicamꝰ Temamꝰ ad psal¬
mum ltaq primus uersiculus est A TA¬
NUS TIAE FECERVNTMETT PARAERATne.
Damihi intellectũ ut discã mandata
agno cõmendationis usus exordio
ist. ut opus dĩ et̃ se diceret: quo faciA¬
lius circa operis suigrãm fauor inclinare¬
tur auctoris. Grandis etiã p̃rogatiua

Expanded text:
habes et in apostolo scriptum, quia t r ibulatio patientihabes et in apostolo scriptum, quia t r ibulatio patientiam operatur patientia autque nostrorum est consolator affectuum. Quod autem ait: dabit in sepultura os suum, ostendit quandam supra modum patientiae taciturnitatem, ut tamquam sepeliat os proprium, ne loquatur, et uelut quodam aggere uirtutum obstruat, ne uocem doloris emittat, tantum pondus adserens patientiae quam spes foueat, ut uocem ipsam uelut busto quodam ac tumulo sepeliat ac concludat, quam nulla extorquere, nulla nec excitare possit iniuria. huius quoque litterae interpretationem ut potuimus explicauimus; ueniamus ad psalmum. Itaque primus uersiculus est: manus tuae f ecerunt me et Parauerunt me,. da mihi intellectum, ut discam mandata tua. magno commendationis usus exordio est, ut opus dei esse se diceret, quo faclius circa operis sui gratiam fauor inclinaretur auctoris. grandis enim praerogatiua