comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Cionis intencione appetant: operatinos tamense
magna pertract ant. Fitq ut aliud mimis intẽ¬
cio supprimat: aliud tractantis anmo superfi¬
cies cogitacionis ostendat. Naui sepe sibi cle
le mens ipsa mentitur et fingit se dobono ope
amare quod non amat: demundi autem gloria
non amare quod amat. Que principari appe¬
tons fit adhoc pauida cum quent. Audaxcũ
perueneriti Ienens cium ne non perueniat.
trepidat: sedrepente peruemeus uire hoc sibi
debituni ad quod peruenerit putat. Cunq
percepti principatus officio pertru seculariter
ceperit: libenter obluuscitur quicquid religiose
cogitanit¶ Uucle necesse est. ut cum egitacio
extra u̾sum ducitur: protinus mentis oculꝰ
ael oper. ⁊ transacta reuocetur: ac penset quisque
quiedegerit subiectus: et repente cognoscot. si p̾re¬
latus bona agere que proposuerat possit. Qua
nequaquam ualet inculiume humilitatem
cliscere. qui mumis positus nou delinit super

Expanded text:
tionis intentione appetant, operaturos tamen se tionis intentione appetant, operaturos tamen se magna pertractant; fitque ut aliud in imis intentio supprimat, aliud tractantis animo superficies cogitationis ostendat. Nam saepe sibi de se mens ipsa mentitur, et fingit se de bono opere amare quod non amat, de mundi autem gloria non amare quod amat: quae principari appetens, fit ad hoc pavida cum quaerit, audax cum pervenerit. Tendens enim, ne non perveniat trepidat; sed repente perveniens, jure sibi hoc debitum ad quod pervenerit putat. Cumque percepti principatus officio perfrui saeculariter coeperit, libenter obliviscitur quidquid religiose cogitavit. Unde necesse est ut cum cogitatio extra usum ducitur, protinus mentis oculus ad opera transacta revocetur; ac penset quisque quid subjectus egerit, et repente cognoscit si praelatus bona agere quae proposuerit possit, quia nequaquam valet in culmine humilitatem discere, qui in imis positus non de
Abbreviated transcription (Latin):
fuit laudabile episcopatum querere: quando
perh unc quemq clubumi non erat ad suppli¬
cia gramora peruenire. Unde ipsum quoq
episcopatus officium bomi oꝑis expressione
defintim cum dicitur. Siquis episcopatũ
desiderat: bonum opus desiderat. Ipse ergo
sibi testis est. quia ep̃atimmi non appetit. q
non perhunc bom operis munsterium secl
honoris gloriam querit. Ssacrum quippe
officium non solum non diligit oinno.
sed nescit: qui adculmen regimiimis auhe¬
lans. in occulta meditacione cogitacoĩs
ceterorun lubiectione pascitur: laude ꝓpria
letati adhonorem cor eleuat: ⁊erum afflu¬
encium abundãtia exultat. Munli ergo lu¬
crum queritur. lubeius honoris specie: quo
numidi destim lucra debueranti. Cumq mẽs
humilitatis culmen arnꝑe adelacionem co¬
gitat: quod foris appetit intus imnuccat.
Eel plerumq hii qui subire magisteriũ
pastorale concupiscunt: nonuulla qͦqͦ
bona oꝑa ammo proponunt¶ Et quaiuuis hoc cla¬

Expanded text:
 laudabile fuit episcopatum quaerere, quando  laudabile fuit episcopatum quaerere, quando per hunc quemque dubium non erat ad supplicia graviora pervenire. Unde ipsum quoque episcopatus officium boni operis expressione definitur, cum dicitur: Si quis episcopatum desiderat, bonum opus desiderat . Ipse ergo sibi testinon per hunc boni operis ministerium, sed honoris gloriam quaerit. Sacrum quippe officium non solum non diligit omnino, sed nescit, qui ad culmen regiminis anhelans, in occulta meditatione cognitionis caeterorum subjectione pascitur, laude propria laetatur, ad honorem cor elevat, rerum affluentium abundantia exsultat. Mundi ergo lucrum quaeritur sub ejus honoris specie, quo mundi destrui lucra debuerunt, cumque mens humilitatis culmen arripere ad elationem cogitat, quod foris appetit, intus immutat. Sed plerumque hi qui subire magisterium pastorale cupiunt, nonnulla quoque bona opera animo proponunt; et quamvis hoc ela
Abbreviated transcription (Latin):
lerunq uero qui pre esse concupiscunt al u¬
sum suc libidinis iustrumentum apłici ser¬
inonis arripiunt quo ait. Si qͥs eỹatum clelide¬
at: bonimi opus cdesiderat. Quitamen laudãs
desiderui: in pauorem uertit protimis quod
lancdaint. cum repente sub unigit. Oportet añt
episcopimi nireprehensibilem eͦsse. Cunq uirtu¬
tum necelsaria lubsequenter emimerat q̃ sit
in reprohensibilitas ipsa manifestat. Et fauct
ergo ex desideuo: et terret ey precepto. Ac li aꝑte
dicat. laudo quod queritis. sed prius cliscite qͥd
queratis: nẽ dum uosinet ipõs metiri neglitis.
tanto fedior ur̃a ⁊ eprehensibilitas apparcat.
quanto et ac unctis conspici ni honoris arte
testinat. Magnus emm legendi artifex fauo¬
ubus imipellit. Terroribus ⁊ etiahit. ut audi¬
tores suos et elescripto in reprehensibilitas cul¬
mine restiingat asuperbia. et officium laudã¬
quo quisquis ꝓlebibus pre erat. primꝰ ad
martirii tormenta ducebatim. Tunc ergo¬

Expanded text:
lerumque vero qui praeesse concupiscunt, ad usum suae libidinis instrumentum Apostolici sermonis arripiunt, quo ait: Si quis episcopatum desiderat, bonum opus desiderat ; qui tamen laudans desiderium, in pavorem vertit protinus quod laudavit, cum repente subjungit: Oportet autem episcopum irreprehensibilem esse . Cumque virtutum necessaria subsequenter enumerat, quae sit irreprehensibilitas ipsa manifestat. Et favet ergo ex desiderio, et terret ex praecepto, ac si aperte dicat: Laudo quod quaeritis, sed prius discite quid quaeratis; ne dum vosmetipsos metiri negligitis, tanto foedior vestra reprehensibilitas appareat, quanto et a cunctis conspici in honoris arce festinat. 9 Magnus enim regendi artifex favoribus impellit, terroribus retrahit, ut auditores suos et descripto irreprehensibilitatis culmine restringat a superbia, et officium laudanquo quisquis plebibus praeerat, primus ad martyrii tormenta ducebatur. Tunc ergo
Abbreviated transcription (Latin):
dit Unde et mirracionale ammal hũc uertit.
ab humana soc ietate soparauit. agri bestiis mutata
namq sese perderet. qui magnũ se bltra homnẽs esti¬
malłet ¶ ¶Iec itaq ꝓferẽtes non potestatẽ reprehen¬
dimus. sed ab appetitu illius cordis infirmitatem
muninius: ne impeifecti quiq culinen iegimĩs arri¬
pere aucleant: et qui inplanis astantes titubant.
in ꝑrecipic io pedem ponant

Expanded text:
dit. Unde et in irrationale animal hunc vertit, dit. Unde et in irrationale animal hunc vertit, ab humana societate separavit, agri bestiis mutata quoque esse perderet, qui magnum se ultra homines aestimasset. Haec itaque proferentes, non potestatem reprehendimus, sed ab appetitu illius cordis infirmitatem munimus, ne imperfecti quique culmen arripere regiminis audeant, et qui in planis stantes titubant, in praecipiti pedem ponant.
Abbreviated transcription (Latin):
erumpat. Intus quipe est qui iuidicat: intus qui
iudicatur. Cum ergo incorde delinqͥmꝰ lacet ho¬
mines quid apud uos agnuus: sed tamempso
iudice teste peccamꝰ. Neq emĩ rex babilome tũc
reus de elacione extitit cum adelacionis uerba
peruenit: quipe qui ore prophetico et ante eũ
abelacione tacuit. sentenciam reyrobacionis
aucdiuit. Culpã namq perpetrate superbie iã
aute deterlerat qui om̃potentem deum quen
se offendisse reppenit cuuctis lublegentibus pre¬
dicauit. Ssed post hec sutcessu sue potestatis eleua¬
tus. dum magna le fealle gauderet: cuctis prius
incogitacione se pretulit. et post adhuc tiuiclus
clixit. Nonne hec est babilon magna quã ego edi¬
ficaui in domũ regm. et inrobore fortitudims mee
et ngloria decoris mei: Quebidelicet uox illius
ire uindictam aperte pertulit: quam occulta ela¬
cio acceudit. Nam distrctus uidex prius ĩuilibi¬
liter iudit: quod post publice feriendo depichen¬

Expanded text:
erumpat. 6 Intus quippe est qui judicat, intus quod erumpat. 6 Intus quippe est qui judicat, intus quod judicatur. Cum ergo in corde delinquimus, latet homines quod apud nos agimus, sed tamen ipso judice teste peccamus. Neque enim rex Babyloniae tunc reus de elatione exstitit , cum ad elationis verba pervenit; quippe qui ore prophetico et ante cum ab elatione tacuit, sententiam reprobationis audivit. Culpam namque perpetratae superbiae jam ante deterserat, qui omnipotentem Deum quem se offendisse reperit, cunctis sub se gentibus praedicavit. Sed post haec successu suae potestatis elevatus, dum magna se fecisse gauderet, cunctis prius in cogitatione se praetulit, et post adhuc tumidus dixit: Nonne haec est Babylon magna, quam ego aedificavi in domum regni, et in robore fortitudinis meae, et in gloria decoris mei? Quae videlicet vox illius irae vindictam aperte pertulit, quam occulta elatio accendit. Nam districtus judex prius invisibiliter vidit quod postea publice feriendo reprehen
Abbreviated transcription (Latin):
gula dumi conlula mente diuditur acdmulta
ut quidam lapiens prouide prohibet diceus.
fili ne minultis lint actus tui quia uidelicet ne¬
quaquam plena mumiuscinusq operis idem col¬
ligitur: dum mens perdiuerla partitur. Cũq
foris per insollertami curam trahituratimoris
cogitare le uelcieus. Mam cun plulquam necelle ẽ
le exterioribus implicat: quasi occupata ĩ itinere
obluuscitur quotendebat ⁊ itart abstudio sue inqͥ¬
sicionis aliena ne ip̃a quielem que patitur damyna
consideret: et per quanta delinquat iguorat. feq
cĩ peccare se ezechias credidit: cumi uementib ad
se alienigenis cellas aromatum ostendit.Oed
indamynacioneni secuture prolis exconam indi¬
cis ꝑtulit: quod se facere licenter estimauit. Se¬
pe dum multa suppetunt cdumiq agi possunt q̃
subiecti quia acta sunt adunreutur ĩ cogitacio¬
ne se ammꝰ eleuat: et pleue in se iram iudicis
prouocat quãius per iniqua foras opera non

Expanded text:
gula, dum confusa mente dividitur ad multa. gula, dum confusa mente dividitur ad multa. Unde quidam sapiens provide prohibet, dicens: Fili, ne in multis sint actus tui , quia videlicet nequaquam plene in uniuscujusque operis ratione colligitur, dum mens per diversa partitur. Cumque foras per insolentem curam trahitur, a timoris cogitare, se nesciens. Nam cum plus quam necesse est se exterioribus implicat, quasi occupata in itinere obliviscitur quo tendebat; ita ut ab studio suae inquisitionis aliena, ne ipsa quidem quae patitur damna consideret, et per quanta delinquat ignoret. Neque enim peccare se Ezechias credidit , cum venientibus ad se alienigenis aromatum cellas ostendit; sed in damnationem secuturae prolis ex eo iram judicis pertulit, quod se facere licenter aestimavit . Saepe dum multa suppetunt, dumque agi possunt, quae subjecti quia acta sunt admirentur, in cogitatione se animus elevat, et plene in se iram judicis provocat, quamvis per iniqua foras opera non
Abbreviated transcription (Latin):
saplina cor premitur qđ si achegiminis culmẽ
Sic saul qui indignũ le prius couliderans fu¬
gerat mox ut regni gubernacula suscepit intu¬
iuit. Honorari namq coram populo cupiens
clum ⁊eprehendi publice noluit: ip̃m qui ĩ re¬
gno se unxerat scidit ¶Sic dauid auctoris lui¬
indicio pene ĩcunctis actibus placens: mox ut p̾s¬
sure pondere caruit. intumorem uulueris eru¬
pit factusq ĩmortem uiri audeliter ⁊ igielus qͥ
ĩ appetitu femine fuerat eueruiter fluxus Et qͥ
malis aute nouerat pie parcere: in bonoꝵ necem
post didicit sine obstaculo retractacionis anelare.
¶Prius quipe ferire deprehensum perlecutorem uo¬
luit et post cum clampno clesudantis excercitꝰ
etiam deuotum mlitem extiuxerit. Quem pro¬
fecto abelector numero culya longins ⁊aperet
nisi hunc aduenam flagella reuocasset.
Pe lulcepta cura regimis cor ꝑ diuersadi¬
uerber. it et impar quilq inuenitur adłin¬

Expanded text:
sciplina cor premitur: quod si ad regiminis culmen sciplina cor premitur: quod si ad regiminis culmen mutatur. Sic Saul, qui indignum se prius considerans fugerat, mox ut regni gubernacula suscepit, intumuit ; honorari namque coram populo cupiens, dum reprehendi publice noluit, ipsum qui in regnum se unxerat, scidit . Sic David auctoris judicio pene in cunctis actibus placens, mox ut pressurae pondere caruit, in tumorem vulneris erupit , factusque est in morte viri crudeliter rigidus, qui in appetitu feminae fuit enerviter fluxus; et qui malis ante noverat pie parcere, in bonorum quoque necem post didicit sine obstaculo retractationis anhelare . Prius quippe ferire deprehensum persecutorem noluit, et post cum damno desudantis exercitus etiam devotum militem exstinxit. Quem profecto ab electorum numero culpa longius raperet, nisi hunc ad veniam flagella revecassent.pe suscepta cura regiminis cor per diversa diverberat, et impar quisque invenitur ad sin
Abbreviated transcription (Latin):
ouito ilis: fugit itorum in montem ip̃e solus. Qͥs
enĩ principar hom̃ibus tamsi culpa potius s qmͣ
is qui hos minirũ regeret quos ip̃e cieauerat¶S
quia id circo incarne apparit ut non solũ nos ꝑ
passionẽ redimeret: uerum etiam per cõuerla¬
cionem doceret. cxemplũ sequentib prebens ⁊ex
fieri noluitꝰ crucis ũ patibulum sponte comie¬
nit: oblatam gloriam culimis fugit. penam
probrole mortis expetiĩt ut membra eius uidelicet
liscerent fauores mundi fugeie terrores ũme
tunere : prouerctate aduerla diligere prospera
formdando declinare: quia et ista sere per ti¬
morem inquinanit: et illa per dolorem purga¬
uit ¶sn istis se animus erigit: in illis autẽ etiã¬
li quando le erexerit stenit. In istis le le homo obliuiscit᷑
in illis uero ad suam memoriam uolens etiam coac¬
tus reuocatur. In istis lepe et eni acta bona clepereũt
In illis antem longi quoq temporis admilsa tergũ¬
tur. Nam plerunq aduerlitatis magisterio lub di¬

Expanded text:
rum in montem ipse solus . Quis enim principari hominibus tam sine culpa potuisset, quam is qui hos nimirum regeret, quos ipse creaverat? Sed quia idcirco in carne venerat, ut non solum nos per passionem redimeret, 5 verum etiam per conversationem doceret, exemplum se sequentibus praebens, rex fieri noluit, ad crucis vero patibulum sponte convenit; oblatam gloriam culminis fugit, poenam probrosae mortis appetiit; ut membra ejus videlicet discerent favores mundi fugere, terrores minime timere, pro veritate adversa diligere, prospera formidando declinare, quia et ista saepe per tumorem cor inquinant, et illa per dolorem purgant. In istis se animus erigit, in illis autem etiamsi quando se erexerit, sternit. In istis sese homo obliviscitur, in illis vero ad sui memoriam nolens etiam coactusque revocatur. In istis saepe et anteacta bona depereunt, in illis autem longi quoque temporis admissa terguntur. Nam plerumque adversitatis magisterio sub di
Abbreviated transcription (Latin):
uit a contraclicat. aut uitam cloctima destitu¬
at: aut doctrinam presumpcio extollat. Prius
ergo appetitum timor temperet: post autem ma¬
gisterumi quod anon querente suscipitur uita
commenelet. Fac demde uecesse est. ut pasto¬
ris bonum quod uiuendo ostenditur: etiam

Expanded text:
vita contradicat, aut vitam doctrina destituat, aut doctrinam praesumptio extollat. Prius ergo appetitum timor temperet, post autem magisterium, quod a non quaerente suscipitur, vita commendet. Ac deinde necesse est ut pastoris bonum quod vivendo ostendit
Abbreviated transcription (Latin):
sapientẽ dicitur. Ducem te posuerunt uoli extol.¬
li: s esto millis quasi unus ex illis. H inc etiã petr᷑
ait. Non dominatores in clero. s forma facti gregis.
Hinc ꝑsemet ipsam ueritas ad altiora uirtutum
merita ꝓuocans dixit. Scitis quia principes gen¬
tium dominantur eorum. & qui maiores sunt po

Expanded text:
sapientem dicitur: Ducem te constituerunt, noli extolsapientem dicitur: Ducem te constituerunt, noli extolli, sed esto in illis quasi unus ex illis . Hinc etiam Petrus ait: Non dominantes in clero, sed forma facti gregis . Hinc per semetipsam Veritas ad altiora nos virtutum merita provocans, dicit: Scitis quia principes gentium dominantur eorum, et qui majores
Abbreviated transcription (Latin):
immod̾atius custoditur uirtꝰ. humilitatisc soluant᷑
uira regiminis. Et dum pͣlatus quisq plus se qua
decet deiecit: sub ditorum uitã stringere sub di¬
scipline uinculo ñ possit. Teneant gͦ rectores exteri
quod ꝓaliorum utilitate suscipiunt: seruent in¬
terius quod de sua estimatione ꝑtimescunt.
S tam̃ quib dam signis decent̃ erumpentib eos
apud se eẽ. humiles etiam subiecti deprehendat.
quatinꝰ & in actoritate eorum quod formident
udeant. & de humilitate quod inutent᷑ agnoscant.
Studeant gͥ sine int̾missione: qui p̃ sunt ut eorũ
potentia. quanto exterius magna cernit᷑. tanto
apud eos internus deprimat᷑. Necogitationẽ uncat.
ne indelectationẽ sui animũ rapiat. neiam sub se
mens eam regere ñ possit: cuise libidine dominan¬
di subponit. Ne eñi p̾sidentis animꝰ ad elationem
potestatis sue delectatione rapiat᷑: recte ꝑ quedam

Expanded text:
immoderatius custoditur virtus humilitatis, solvantur immoderatius custoditur virtus humilitatis, solvantur jura regiminis; et dum praelatus quisque plus se quam decet dejicit, subditorum vitam stringere sub disciplinae vinculo non possit. Teneant ergo rectores exterius quod pro aliorum utilitate suscipiunt; servent interius quod de sua aestimatione pertimescunt. Sed tamen quibusdam signis decenter erumpentibus, eos apud se esse humiles etiam subjecti deprehendant, quatenus et in auctoritate eorum quod formident videant, et de humilitate quod imitentur agnoscant. Studeant igitur sine intermissione qui praesunt, ut eorum potentia quanto magna exterius cernitur, tanto apud eos interius deprimatur, ne cogitationem vincat, ne in delectationem sui animum rapiat, ne jam sub se mens eam regere non possit, cui se libidine dominandi supponit. Ne enim praesidentis animus ad elationem potestatis suae delectatione rapiatur, recte per quemdam
Abbreviated transcription (Latin):
locus bene regitur. cñ is qui p̃ est uiciis pottus
quã fr̃ib dominat᷑. S cũ delinquentes subditos
p̃positi corrigunt: restat necesse est ut sollicite
actcendant. quatinꝰ ꝑ discipline: debitum culpas
quidem iure potestatis feriant: s ꝑ humilitatis
custodiam equales se ipsis fr̃ib qui corriguntur
agnoscant. Qu̾atis plerumq etiam dignũ est
ut eosdem quos corriginiꝰ. tacita nobis cogitatiõe
p̾feramꝰ. Illorum namq uicia ꝑ nos discipline ui¬
gore feriuntur: in his uero que ipsi conmittmꝰ.
ne uerbi quidem ab aliquo inuectione laceram
Tanto gͥ apud dm̃ obligatiores sumꝰ: quanto apud
homines inulte peccamꝰ. Disciplina autẽ nr̃a sub¬
ditos diumo udicio tanto liberiores reddit. qͣn¬
to hic eorum culpas sine uindicta ñ deserit:Ser¬
uanda itaq ẽ & in corde humilitas: c& in oꝑe dis.¬
ciplina. Atq iuiter hec sollert᷑ in tuendũ ne dum

Expanded text:
locus bene regitur, cum is qui praeest, vitiis potius locus bene regitur, cum is qui praeest, vitiis potius quam fratribus dominatur. Sed cum delinquentes subditos praepositi corrigunt, restat necesse est ut sollicite attendant, quatenus per disciplinae debitum culpas quidem jure potestatis feriant, sed per humilitatis custodiam aequales se ipsis fratribus qui corriguntur, agnoscant: quamvis plerumque etiam dignum est ut eosdem quos corrigimus, tacita nobis cogitatione praeferamus. Illorum namque per nos vitia disciplinae vigore feriuntur, in his vero quae ipsi committimus, ne verbi quidem ab aliquo invectione laceramur. Tanto ergo apud Dominum obligatiores sumus, quanto apud homines inulte peccamus. Disciplina autem nostra subditos divino judicio tanto liberiores reddit, quanto hic eorum culpas sine vindicta non deserit. Servanda itaque est et in corde humilitas, et in opere disciplina. Atque inter haec solerter intuendum est, ne dum
Abbreviated transcription (Latin):
quanta potentia suꝑ ceteros ex creuisset often¬
dit. Uerbo namq eorum uitam ꝑculit. quã
sp̃u ꝑ scrutante dep̾hendit. & sunimũ se iutra
eccłiani contra peccata recoluit: quod honore
sibi uehementer i penso coram bene agentib
fr̃ib non agnouit. Illic conmunionẽ equalitatis
meruit scĩtas actionis: hic delus ultionis uisa¬
ꝑuit potestatis. Paulus bene agentib fr̃ib p̃latũ
se ee: nesciebat: cum diceret. Non quia dñam̃
fidei ur̃e: s adiutores sumꝰ gandii ur̃i. Atq illico
ad uurxit. Fide enĩ statis. Ac si id quod pͣtulenit:
aꝑiret dicens. Idõ non dominam᷑ fidei ur̃e: quia
ficde stitis. E quales enim uob̾ sumꝰ: in quo uos
stare cognoscimꝰ. Quasi p̾latum se fr̃ib ẽẽ. nescie.¬
bat: cum diceret. Facti sumꝰ sicut paruuli in me.¬
dio ur̃m. & rursum. Nos autẽ seruos ur̃os ꝑ
Quid uultis inuirga ueniã ad uos. Sumus itaq

Expanded text:
quanta potentia super caeteros excrevisset ostenquanta potentia super caeteros excrevisset ostendit. Verbo namque eorum vitam perculit, quam spiritu perscrutante, deprehendit: et summum se intra Ecclesiam contra peccata recoluit, quod honore sibi vehementer impenso coram bene agentibus fratribus non agnovit. Illic communionem aequalitatis meruit sanctitas actionis, hic zelus ultionis jus aperuit potestatis. Paulus bene agentibus fratribus praelatum se esse nesciebat, cum diceret: Non quia dominamur fidei vestrae, sed adjutores sumus gaudii vestri . Atque illico adjunxit: Fide enim statis. Ac si id quod protulerat aperiret, dicens: Ideo non dominamur fidei vestrae, quia fide statis; aequales enim vobis sumus in quo vos stare cognoscimus. Quasi praelatum se fratribus esse nesciebat, cum diceret: Facti sumus parvuli in medio vestrum . Et rursum: Nos autem servos vestros Quid vultis? In virga veniam ad vos . Summus itaque
Abbreviated transcription (Latin):
potentiam bene regit: qui & tenere illam noue¬
rit. & impugnare. B ene hanc regit: qui scit ꝑ il¬
lam suꝑ culpas erigiscit cũ illa ceteris equalita¬
te componi. Huniana &̾ eñi mens plerumq ex¬
tollitur: etiam cũ nulla potestate fulcitur. Quanto.
magis iualtum. se erigit. cum se eciam ei pote¬
stas adiungit. Quã tam̃ potestatem. recte dis¬
pensat: qui sollicite nouerit & assumere ex
illa quod adiuuat. & expugnare auod temptat
& equalem se cum illa ceteris cernere: & tamen
se peccantib ⁊elo ultionis ante ferrei S hanc
discretionem plemiꝰ cognoscimꝰ: si pastoris primi
exempla cernamꝰ. Petrus namq auctore deo sc̃e
ȩccłȩ principatũ tenens. ab ene agente cornelio
a se se ei humilit ꝓsternente immiodatius ue¬
neiari recusauit: seq ei similem recognonit di¬
cens. Surge ne feceris & ego ipse homo sum.
S cum ananie & saphyre culpam repꝑit: mox

Expanded text:
potentiam bene regit, qui et tenere illam novepotentiam bene regit, qui et tenere illam noverit et impugnare. Bene hanc regit, qui scit per illam super culpas erigi, et scit cum illa caeteris aequalitate componi. Humana etenim mens plerumque extollitur, etiam cum nulla potestate fulcitur; quanto magis in altum se erigit, cum se ei etiam potestas adjungit? Quam tamen potestatem recte dispensat qui sollicite noverit et sumere ex illa quod adjuvat, et expugnare quod tentat, et aequalem se cum illa caeteris cernere, et tamen se peccantibus zelo ultionis anteferre. Sed hanc discretionem plenius agnoscimus, si Pastoris primi exempla cernamus. Petrus namque auctore Deo sanctae Ecclesiae principatum tenens, a bene agente Cornelio, et sese ei humiliter prosternente, immoderatius venerari recusavit, seque illi similem recognovit, dicens: Surge, ne feceris, et ego ipse homo sum . Sed cum Ananiae et Sapphirae 22 culpam reperit , mox
Abbreviated transcription (Latin):
similis altisimo. Miro gͦ iudicio intus foueam
deiectionis inuenit: dum foris se in culmine: pote¬
statis ex collit. Npostate quippe anglo simił efficit᷑.
dum homo hominib ẽẽ. similis de dignatur. Sic
saul post humilitatis meritũ in tumorẽ suꝑbie
culmine potestatis excreuit. ꝑ humilitate ⁊ iuippe
p̃latus est: ꝑ suꝑbiam. reꝓbatus. dño attestante.¬
qui ait. Nonne cum esses paruulus in occłis tuis.
caput te constitui intribub isrł: Paruulũ se in
suis prius occłis ind̾at. s fultus temꝑali potentia
iam se paruulum. ñ uidicabat. Ceterorum namq
comparationi se p̃ferens. quia plus cunctis pote.¬
rat: magnũ se: p̾ om̃ib estimabat. Miro autẽ modo
cum apud se paruulus. apud dm̃ magnias: cũ uͥ
apud se magnꝰ apparuit: apud dñm paruulus
fiuit. Plerumq gͦ dum ex subiestorum affluentia
animus inflatur: influxum suꝑbie ipso potentie
fastigio lenotinante corrumpitur. Qua iudelicet

Expanded text:
similis Altissimo . Miro ergo judicio intus foveam similis Altissimo . Miro ergo judicio intus foveam dejectionis invenit, dum foris se in culmine potestatis extollit. Apostatae quippe angelo similis efficitur, dum homo hominibus esse similis dedignatur. Sic Saul post humilitatis meritum, in tumorem superbiae culmine potestatis excrevit. Per humilitatem quippe praelatus est, qui ait: Nonne cum esses parvulus in oculis tuis, caput te constitui in tribubus Israel? Parvulum se in suis prius oculis viderat, sed fultus temporali potentia, jam se parvulum non videbat. Caeterorum namque comparationi se praeferens, quia plus cunctis poterat, magnum se prae omnibus aestimabat. Miro autem modo cum apud se parvulus, apud Deum magnus; cum vero apud se magnus apparuit, apud Deum parvulus fuit. Plerumque ergo dum ex subjectorum affluentia animus inflatur, in fluxum superbiae ipso potentiae fastigio lenocinante corrumpitur. Quam videlicet
Abbreviated transcription (Latin):
etiam quod reꝓbare debuerant: seductus ab his
que infra supetunt. suꝑ se animꝰ tollit᷑. Et dum
foris un menso fauore circondat᷑. intus ueritate.
uacuatur atq oblitus sui & inuoces se spargit
alienas: talem se credit. qualem foris audit: non
qualem intus discernere debuit. Subiectos despi¬
cit eosq quales sibi nature ordine ñ agnoscit. &¬
quos sorte potestatis excesserit. transcendere se
etiam uite meritis credit. Cunctis se estimat
amplius saꝑe. quib se amplius uidet posse: In
quocdam quippe se constituit culmine. apudse¬
metipsum: & qui equa etteris nature co nditiũ
constringitur. ex equo respiceye ceteros de dignat᷑.
Siq uiq ad eius similitudine ducitur: de quo
scriptum ẽ: Om̃e sublime uidet. & ipse est rex
suꝑ uniuersos filios suꝑbie. Qui singłare cilm en
apetens. & socialem angłorum uitam despiciens
ast.Ponani sedem neam ad aquilonẽ: & exo

Expanded text:
etiam quae reprobare debuerant, seductus ab his etiam quae reprobare debuerant, seductus ab his quae infra suppetunt, super se animus tollitur; et dum foris immenso favore circumdatur, intus veritate vacuatur, atque oblitus sui in voces se spargit alienas, talemque se credit qualem foris audit, non qualem intus discernere debuit. Subjectos despicit, eosque aequales sibi naturae ordine non agnoscit; et quos sorte 143 potestatis excesserit, transcendisse se etiam vitae meritis credit. Cunctis se aestimat amplius sapere quibus se videt amplius posse. In quodam quippe se constituit culmine apud semetipsum, et qui aequa caeteris naturae conditione constringitur ex aequo caeteros respicere dedignatur, sicque usque ad ejus similitudinem ducitur de quo scriptum est: Omne sublime videt, et ipse est Rex super universos filios superbiae . Qui singulare culmen appetens, et socialem angelorum vitam despiciens, ait: Ponam sedem meam ad Aquilonem, et ero
Abbreviated transcription (Latin):
minib timeatur. Q uia contra naturã suꝑbire
est ab equali uelle tineri. Et tamen necesse
ẽ ut rectores absubditis tim eantur: quando abͥ
eis dm̃ minime meri dep̾hendunt. ut bu¬
mana saltem formidine peccare metuant: qui
diuina iudicia ñ formidant. Nequiquam namq
p̃positi ex hoc quesito tunore suꝑbiunt: in quo ñ
suam głam. s sub ditorum iusticiam queru
n eo enim quod metum sibi aꝑuerse uiuentibus
exigunt: quasi ñ hominib sed animalib dominan.¬
tur. Quia uidelicet ex qua parte bestiales sunt sub¬
diti: ex ea debent etiam formulini subiacere sub¬
strati. S plerumq rector eo ipso quo ceteris pre¬
minet: elatione cogitationis intum escit. Et dũ
ad usum cuncta subiacent. dum ad uissum uelocĩt
uissa complent᷑: dũ om̃s subditi. si qua bene ge¬
sta sunt laudib efferunt. male gestis autẽ nulla
auctoritate contradicunt. dum plerumq laudant

Expanded text:
minibus timeatur, quia contra naturam superbire minibus timeatur, quia contra naturam superbire est ab aequali velle timeri. Et tamen necesse est ut rectores a subditis timeantur, quando ab eis Deum minime timeri deprehendunt; ut humana saltem formidine peccare metuant, qui divina judicia non formidant. Nequaquam namque praepositi ex hoc quaesito timore superbiunt, in quo non suam gloriam, sed subditorum justitiam quaerunt. In eo enim quod metum sibi a perverse viventibus exigunt, quasi non hominibus, sed animalibus dominantur, quia videlicet 21 ex qua parte bestiales sunt subditi, ex ea debent etiam formidini jacere substrati. Sed plerumque rector eo ipso quo caeteris praeeminet, elatione cogitationis intumescit, et dum ad usum cuncta subjacent, dum ad votum velociter jussa complentur, dum omnes subditi, si qua bene gesta sunt, laudibus efferunt, male gestis autem nulla auctoritate contradicunt; dum plerumque laudant
Abbreviated transcription (Latin):
quet quod om̃s homines natura equales genui.¬
i. s uariante meritorum ordine. & alios alus
culpa post ponit. Ipsa autem diuersitas quȩ
accessit ex uitio diuino uidicio dispensatur:
ut quia om̃is homo equi ñ ualet stare. alter
regatur ab altero. Unde cuncti qui p̾sunt non
in se potestatem debent ordinis. s equalitatem
pensare conditionis. ne p ẽe: hominib gaude¬
ant. s ꝓdesse: Antiqui &̾ enim patres nr̃i nun
reges hominuni. s pastores peccorum fuisse me.¬
morantur. Et cum noe dñs filusq cus dicerit.
cresate & multiplicamini & replete t̾ram ꝓtiã
adiunxit. E terror u̾r ac tremor sit suꝑ cuncta
animalia terre. Quorũ uidelicet terror ac tremor.
quia. ẽ. suꝑ animalia t̾re precipitur.: ꝓfecto eẽ.
suꝑ homines ꝓhibetur. Homo quupe britisa¬
nimalib ñ autem hominib ceteris natura p̃latꝰ
est. & ucireo ei dicitur ut ab animalib & nͥ abho.¬

Expanded text:
quet quod omnes homines natura aequales genuiquet quod omnes homines natura aequales genuit, sed variante meritorum ordine alios aliis culpa postponit. Ipsa autem diversitas quae accessit ex vitio, divino judicio dispensatur; ut quia omnis homo aeque stare non valet, alter regatur ab altero. Unde cuncti qui praesunt, non in se potestatem debent ordinis, sed aequalitatem pensare conditionis; nec praeesse se hominibus gaudeant, sed prodesse. Antiqui etenim patres nostri non reges hominum, sed pastores pecorum fuisse memorantur. Et cum Noe Dominus filiisque ejus diceret: Crescite et multiplicamini, et replete terram , protinus adjunxit: Et terror vester ac tremor sit super cuncta animalia terrae. Quorum videlicet terror ac tremor, quia esse super animalia terrae praecipitur, profecto esse super homines prohibetur. Homo quippe brutis animalibus, non autem hominibus caeteris natura praelatus est; et idcirco ei dicitur ut ab animalibus et non ab ho
Abbreviated transcription (Latin):
gitationis uel oꝑis manꝰ lauet.Et fit plerumq ut
dum rectoris animꝰ aliena temptam̃ta condescen¬
deudo cognoscit: auditis cẽptationib ecum ipse
pulsetur. quia & hec eadem ꝑ qua ipłi multitu.¬
ddo diluit᷑ aqua ꝓculdubio litteris inquinatur.
uam cum sordes diluentium suscipit: quasi sue
mundicie serenitatem ꝑdit. S hec nequaquam
pastori timenda sunt: quia deo subtiliter cuncta
pensante: canto facilius asua eripit᷑ quanto mi¬
sericordius exaliena temptatione fatigatur.
Sit rector bene agentib ꝑ bnmilitatem
soctus. contra delinquentium uitia ꝑ
dlum iusticie erectus. ut a bonis in nullo se
p̃ferat. & cum prauorum culpa exigit. potesta¬
tem ꝓtinus demonstrare sui prioratus agnos¬
cat. quatinus taimore: de presso & equalem se
subditis bene uiuentib deputet. et erga ꝑ uer¬
sos iura rectitudinis ñ exercere formidet. Nam
sicut in libris moralib dixisse me memini. li.¬

Expanded text:
gitationis vel operis manus lavet. Et fit plerumque ut gitationis vel operis manus lavet. Et fit plerumque ut dum rectoris animus aliena tentamenta condescendendo cognoscit, auditis tentationibus etiam ipse pulsetur, quia et haec eadem per quam populi multitudo diluitur, aqua proculdubio luteris inquinatur. Nam dum sordes diluentium suscipit, quasi suae munditiae serenitatem perdit. Sed haec nequaquam pastori timenda sunt, quia Deo subtiliter cuncta pensante, tanto facilius a sua eripitur, quanto misericordius ex aliena tentatione fatigatur. Sit rector bene agentibus per humilitatem socius, contra delinquentium vitia per zelum justitiae erectus: ut et bonis in nullo se praeferat, et cum pravorum culpa exigit, potestatem protinus sui prioratus agnoscat, quatenus et honore suppresso, aequalem se subditis bene viventibsos jura rectitudinis exercere non formidet. Nam sicut in libris Moralibus dixi se me memini , li
Abbreviated transcription (Latin):
quib subiecti occulta quoq sta ꝓdere ñerubes¬
aai. att eĩi temptationũ fiuctus paruuli tolerant:
ad pastoris mentẽ quasi ad matris sinum recur¬
rant. u hoc quod se: in quinari ꝑ ilsantis culpe
sordib p̃uident: exbortationis enis solatio ac la¬
erimis orationis lauent. Unde & ante fores tẽpli
aclabluendas in gredientĩ mauꝰ mare eneum
id ẽ luterem.xii. boues portant: qui quidem facie
natur. de quib paulo disserente lex dicit. ñ alli¬
gabis os boiuis triturantis: Quorũ quidem nos
apta oꝑa cernimꝰ: s apud districtum indicen que
illis posterius maneant in occulta retributione. nr¬
nescimus. Qui tam condescensionis suȩ pacientiã
diluendis ꝑximorum confessionib pparant: ue¬
lut ante. fores templi luterẽ portant. ut quisquis
in trare ianuam etnitatis nitit᷑. temptatio nessuas
menti pastoris mdicit. & quasi inboum lutere eo¬

Expanded text:
quibus subjecti occulta quoque sua prodere non erubesquibus subjecti occulta quoque sua prodere non erubescant; ut cum tentationum fluctus parvuli tolerant, ad Pastoris mentem quasi ad matris sinum recurrant; et hoc quod se inquinari pulsantis culpae sordibus praevident, exhortationis ejus solatio, ac lacrymis orationis lavent. Unde et ante fores templi ad abluendas ingredientium manus mare aeneum, id est luterem, duodecim boves portant : qui quidem facie natur? De quibus Paulo disserente lex dicit: Non obturabis os bovi trituranti . 20 Quorum quidem nos aperta opera cernimus, sed apud districtum judicem quae illos posterius maneant in occulta retributione nescimus. Qui tamen cum condescensionis suae patientiam diluendis proximorum confessionibus praeparant, velut ante fores templi luterem portant; ut quisquis intrare aeternitatis januam nititur, tentationes suas menti pastoris indicet, et quasi in boum lutere co
Abbreviated transcription (Latin):
tabͥnaculum intrat & exit: & qui intus in contem¬
plationt̃ rapitur: foris infirmantiũ negociis urget᷑.
ntis dei archana consicłat: foris onera carnalium
portat. Qmi de reb quoq dubũs semꝑ ad tab̾ naculũ
renrrit: coram testamenti archa dñm confulit.
ixemplum ꝓculdubio rectorib p̃bens. ut cũ forisam¬
lunt. si de his i auib dubitant apud semetipsos intus
sacri eloquii paginas requirunt. Hinc ipsa ueritas
ꝑsusceptionem nob̃ nr̃e: humanitatis oftensa. & inmon.¬
te orationi inheret. miracula murbib exercet. imita¬
tionis nidelicet uiam bonis rectorib sternens. ut & si iã
sĩnia contemplando appetunt. necessitatib tam̃ in fir.¬
mantiũ compatiendo misceant᷑. Quia tunc ad alta cari.¬
tas mirabiliter surgit: cñ aclima ꝓximorũ se miscditer
attrahit. Et cum bene descendit ad ima: ualent recurrit
ab sũina. lales autem sese qui p̃sunt exhibeant:

Expanded text:
tabernaculum intrat et exit; et qui intus in contemtabernaculum intrat et exit; et qui intus in contemplationem rapitur, foris infirmantium negotiis urgetur. Intus Dei arcana considerat, foris onera carnalium portat. Qui de rebus quoque dubiis semper ad tabernaculum recurrit, coram testamenti arca Dominum consulit: exemplum proculdubio rectoribus praebens, ut cum foris amlant, si de his in quibus dubitant apud semetipsos intus sacri eloquii paginas requirant. Hinc ipsa Veritas per susceptionem nostrae humanitatis nobis ostensa, in monte orationi inhaeret, miracula in urbibus exercet ; imitationis videlicet viam bonis rectoribus sternens; ut etsi jam summa contemplando appetunt, necessitatibus tamen infirmantium compatiendo misceantur, quia tunc ad alta charitas mirabiliter surgit, cum ad ima proximorum se misericorditer attrahit; et quo benigne descendit ad infirma, valenter recurrit ad summa. Tales autem sese qui praesunt exhibeant,
Abbreviated transcription (Latin):
alta ualent᷑ rapit᷑: & in aliis pietate equanimit᷑ infir.¬
mat᷑. Hinc ã eñi dicit. Quis infirmat᷑ & ego ñ infir¬
mor: Quis scanclalitatur & ego ñ uror: Hinc rur.¬
sus ait. Factus sum indeis tanquã nideris. Quod ui¬
delicet exhibebat ñ amittendo fidem: s extenden¬
do pietatem. ut inse ꝑsonam infidelium transtigu.¬
rans ex semet ipso disceret. qualiter aliis mis ereri
Sebiuistit. quatinus hoc ilis impendẽt. quod sibi
ipse si ita eẽt impendi recte uoluisset. Hinc iterũ
dicit Sne mente excedimꝰ doꝰ. sine sobrũ sumus
uobis. Qma && semetipsũ nonerat contempla nelo
trmsscendere: & eundem se audaitorib condescenden.¬
do temꝑare: Hinc iacob año de suꝑ innitentor a
uncto deorsuni lapide ascendentes &e descendentes
angłos indet. quia seslicet p̃dicatores recti ñ solum
fursum sc̃m capitt eccłie uidelicet dñm contem.¬
plando appetunt: s deorsum quoq ad menbra
iluis miserando descendunt. Hinc moyses crebro

Expanded text:
animiter infirmatur. Hinc etenim dicit: Quis infirmatur, et ego non infirmor? quis scandalizatur, et ego non uror ? Hinc rursus ait: Factus sum Judaeis tanquam Judaeus . Quod videlicet exhibebat non amittendo fidem, sed extendendo pietatem, ut in se personam infidelium transfigurans, ex semetipso disceret qualiter aliis misereri debuisset, quatenus hoc illis impenderet, quod sibi ipse, si ita esset, impendi recte voluisset. Hinc iterum dicit: Sive mente excedimus, Deo; sive sobrii sumus, vobis ; quia et semetipsum noverat contemplando transcendere, et eumdem se auditoribus condescendendo temperare. Hinc Jacob Domino desuper innitente, et uncto deorsum lapide, ascendentes ac descendentes angelos vidit ; quia scilicet praedicatores recti non solum sursum sanctum caput Ecclesiae, videlicet Dominum, contemplando appetunt, sed deorsum quoque ad membra illius miserando descendunt. Hinc Moyses crebro
Abbreviated transcription (Latin):
pastorum sensũ terrena studia occupant: uento
temptationis impulsus eccłie occłos puluis cecat.
Quod contͣ recte humani generis redemptor cũ
nos auentris uoracitate compesceret diceus.atten.¬
dite aute̾ uob̾ ut nͨ grauent᷑ corda ułra in cra.¬
pula ꝙ ebritate: ilico ad iunxit. Aut in curis huiꝰ
uite. Ubi pauorem quoq ꝓtinus intente adiciens

Expanded text:
pastoris sensus terrena studia occupant, vento pastoris sensus terrena studia occupant, vento tentationis impulsus Ecclesiae oculos pulvis caecat. Quo contra recte humani generis Redemptor, cum nos a ventris voracitate compesceret, dicens: Attendite autem vobis, ut non graventur corda vestra in crapula et ebrietate , illico adjunxit: Aut in curis hujus vitae. Ubi pavorem quoque protinus intente adjiciens:
Abbreviated transcription (Latin):
anhelant. Cũq ab his cessante fopfitan oportu¬
nitate quieti sunt: ipsa detemꝰ sua quiete fati.¬
gantur. Uoluptatẽ namq cenent si actionibus
de primunt᷑: laborem deputant. si interrenis ne¬
gociis non laborant. Sicq fit ut dum se urgeri
mundanis tumultib gaudent: int̾na que doce.
re alios debuerant ignorent. Unde subiectorum
quoq ꝓculdubio uita torpescit: quia cũ ꝓficere
sp̃ualiter appetit. in exemplo eiꝰ qui sibi p̾latus
est quasi in obstaculo itiueris offendit. Languen¬
te enim capite menbra ui cassum uigent: et
in exploratione hostium frustna excercius uelocit
sequitur. si ab ipso duce itineris erratur. Nulla
subiectorum mentes exhortatio subleuat. eorumq
culpas in crepatio nulla castigat. quia dũ ꝑ anima.¬
rum p̾sulem terreni exercetur offictum iudicis:
agregis custodia uaccat cura pastoris. Et subiesti
ueritatis lumen apprehendẽ nequeunt: quia dũ

Expanded text:
anhelant. Cumque ab his, cessante forsitan opportuanhelant. Cumque ab his, cessante forsitan opportunitate, quieti sunt, ipsa deterius sua quiete fatigantur. Voluptatem namque censent si actionibus deprimuntur, laborem deputant si in terrenis negotiis non laborant. Sicque fit, ut dum se urgeri mundanis tumultibus gaudent, interna quae alios docere debuerant ignorent. Unde subjectorum quoque proculdubio vita torpescit, quia cum proficere spiritaliter appetit, in exemplo ejus qui sibi praelatus est, quasi in obstaculo itineris offendit. Languente enim capite membra incassum vigent, et in exploratione hostium frustra exercitus velociter sequitur, si ab ipso duce itineris erratur. Nulla subditorum mentes exhortatio sublevat, eorumque culpas increpatio nulla castigat; quia dum per animarum praesulem terreni exercetur officium judicis, a gregis custodia vacat cura pastoris; et subjecti veritatis lumen apprehendere nequeunt, quia dum
Abbreviated transcription (Latin):
ga tua & baculus tiuus: ipsa me consolata sunt.
Uirga eñi ꝑcutim᷑ baculo sustentam᷑. Siẽs gͦ di.¬
strictio uirge quȩ feriat: sit &e consolatio baculiq
que sustentet. Sit itaq amor. s ũ emolliens: sit uigos
s non exasꝑans. sit ⁊elus. s ñ mod̾ate seuiens. sit
pietas. s ñ plusquã expediat parcens. ut dũ se
in arce regimninis iusticia clementiaq: ꝑ miscet:
is qui pͣ est corda subditorũ & terrendo demulce¬
at. & tam̃ ad t̾roris reuerentiã. demulcenclo con¬
stringat. Sit rector. int̾norum curã. exteyorum¬
occapatione ñ minuens. exteriorũ ꝓuidentiã in.
t̃norum sollicitudine ñ relinquens. ne. aut solis
imꝑendat. Sepe namq ñ nulli uelut obliti qdͣ
fr̃ib causa animarũ p̾lati sunt: toto cordis an.¬
nisii secularib curis uiseruiunt. Has cum as.¬
sunt se agere exultant. & ad has etiam cum de¬
sunt dieb ac noctib cogitationis turbide estib

Expanded text:
ga tua et bacga tua et bacur, et baculo sustentamur. Si ergo est districtio virgae, quae feriat, sit econtra consolatio baculi quae sustentet. Sit itaque amor, sed non emolliens; sit rigor, sed non exasperans; sit zelus, sed non immoderate saeviens; sit pietas, sed non plus quam expediat parcens; ut dum se in arce regiminis justitia clementiaque permiscet, is qui praeest corda subditorum et terrendo demulceat, et tamen ad terroris reverentiam demulcendo constringat. occupatione non minuens, exteriorum providentiam in internorum sollicitudine non relimpendat. Saepe namque nonnulli velut obliti quod fratribus animarum causa praelati sunt, toto cordis adnisu saecularibus curis inserviunt: has, cum adsunt, se agere exsultant; ad has etiam cum desunt, diebus ac noctibus cogitationis turbidae aestibus
Abbreviated transcription (Latin):
diximꝰ: disciplina uel miscłia multũ destituit᷑.
siuna sine altera ceniat᷑. S erga subiectos suos¬
& pie seuiens discipliuia. Hinc namq ĩ. quod do¬
cente ueritate ꝑ samartani studiun. semiiuiuis
in stabulum ducitur: & uinum atq oleum nil.¬
nerib enis adhibetur. ut ꝑuinũ scilicet uulnera
mor deat᷑ꝑ oleum foueant᷑. Necesse. quippe ẽ: ut qͥs.¬
quis sanandis uulnerib p̃ est. in uino morsu doloris
adhibeat: in oleo molliciem ꝑietatis. quatinꝰ ꝑ uini
mordeant᷑ putrida. ꝑ oleum sananda foueantur.
Miscenda gͦ ẽ. lenitas cũ seueritate faciendũ quod¬
dam exitroq temꝑam̃tum. ut neq multa asꝑta¬
te exulcerent᷑ subditi. neq numa benignitate
soluant᷑. Quod uixta pauli uocem bene illa tab.¬
naculi archa significat: in qua cũ tabulis iurga
simul & manna ẽ. Quia cũ scripture sacre sci¬
entia in boni rectoris pectore si ẽ uirga districtu.¬
nis: sit ce manna dulcedinis. Hinc dauid ait. uii.¬

Expanded text:
um destituitur, si una sine altera teneatur. Sed magna discretionet pie feriens disciplina. Hinc namque est quod docente Veritate per Samaritani studium semivivus in stabulum ducitur, et vinum atque oleum vulneribus ejus adhibetur ; ut per vinum scilicet mordea per oleum foveantur. Necesse est quippe ut quisquis sanandis vulneribus praeest, in vino morsum doloris adhibeat, in oleo mollitiem pietatis; quatenus per vinum mundentur putrida, per oleum sananda foveantur. Miscenda ergo est lenitas cum severitate, faciendum quoddam ex utroque temperamentum; ut neque multa asperitate exulcerentur subditi, neque nimia benignitate solvantur. Quod juxta Pauli vocem bene illa tabernaculi arca significat, in qua cum tabulis virga simul et manna est; quia cum Scripturae sacrae scientia in boni rectoris pectore, si est virga 24 districtionis, sit et manna dulcedinis. Hinc David ait: Vir
Abbreviated transcription (Latin):
secta im mature: uulnera. deteriꝰ inferuescunt.¬
& nisi cum temꝑe medicam̃ta comieniant: constat
ꝓculdubio quod medendi officiũ anuttant. Ses
cum temyꝰ subditis ad correptionẽ queritur: sub
ipso eulyarũ pondere pacientia p̃sulis exercetur.
Unde bene ꝑ psalmistam dicitur. Supra dorsum.
meum fabricauerunt peccatores. In dorso quuppe
onera sustinenꝰ. Supra dorsum gͥ suum fibricas.¬
se peccatores querttur: ac si aꝑte dicat. Quos cor¬
rigere ñ queo: quasi suꝑ impositũ omis porto. Dun¬
nulla autẽ sunt subtilit᷑ occulta ꝑscrutanda ut
quibdam signis erumpentib rector insubditorũ
m̃te om̃e quod clausũ latet iuenat. & int̾ueni¬
ente correptionis articulo exminimis maioea cogt.¬
noscat Unide uecte ad exechielem dicit᷑. Fili homi.¬
nis fode tibi parietẽ. Ubi mox idem. ꝓpħa subun.¬
git. Et cum ꝑ focdissem parietem: apparuit hostiũ
unũ. Et dixit ad me: In gredere & uide ab homi¬

Expanded text:
secta immature vulnera deterius infervescunt, etsecta immature vulnera deterius infervescunt, et nisi cum tempore medicamenta conveniant, constat procul dubio quod medendi officium amittant. Sed cum tempus subditis ad correptionem quaeritur, sub ipso culparum pendere patientia praesulis exercetur. Unde bene per Psalmistam dicitur: Supra dorsum meum fabricaverunt peccatores . In dorso quippe onera sustinemus. Supra dorsum igitur suum fabricasse peccatores queritur, ac si aperte dicat: Quos corrigere nequeo, quasi superimpositum onus porto. Nonnulla autem occulta subtiliter sunt perscrutanda, ut quibusdam signis erumpentibus, rector in subditorum mente omne quod clausum latet, inveniat, et interveniente correptionis articulo, ex minimis majora cognoscat. Unde recte ad Ezechielem dicitur: Fili hominis, fode parietem . Ubi mox idem propheta subjungit: Et cum fodissem parietem, apparuit ostium unum. Et dixit ad me: Ingredere, et vide abomi
Abbreviated transcription (Latin):
dissimulanda sunt: s quia dissimulant᷑ indican¬
da Aliquando ce aꝑte cognitamature. toleran.¬
da. aliquando uͦ subtilit̾ & occulta ꝑ scrutancda.
aliquando lenit arguenda. aliquando autẽ
uehem̃ter in crepanda. Non nulla quipe ut di¬
ximꝰ prudent̃ dissimillanda st̃ s quia dissimulan¬
tur indicanda: ut cũ delinquens & dep̾hendi
se cognoscit. & ꝑpeti: has quas inse tacite tole¬
rari considat. augere culpas erubescat. seq se ui
dice ꝑuniat. quẽ sibi aput se rectoris pacientia
clement̃ excusat. Qua scilicet. dissmulatione
bene udeam dñs corripit: cũ ꝑapħam dicit.
Mentita es & mei ñ es recordata. neq cogitasti
incorde tuo quia ego tacens & quasi ñ indens.
Et dissimulauit gͦ culpas &e ignotuit. qui & contͣ
ꝑeccantẽ tacuit. & hoc ipsum tam̃ quia tacue¬
toleranda sunt: cum uidelicet rerum minime
oportuntas congruit. ut aꝑte corrigant᷑. Nlam

Expanded text:
dissimulanda sunt, sed quia dissimulantur, indicandissimulanda sunt, sed quia dissimulantur, indicanda; aliquando et aperte cognita, mature toleranda, aliquando vero subtiliter et occulta perscrutanda; aliquando leniter arguenda, aliquando autem vehementer increpanda. Nonnulla quippe, ut diximus, prudenter dissimulanda sunt, sed quia dissimulantur, indicanda; ut cum delinquens et deprehendi se cognoscit et perpeti, has quas in se tacite tolerari considdice puniat quem sibi apud se rectoris patientia clementer excusat. Qua videlicet dissimulatione bene Judaeam Dominus corripiens per Isaiam dicit: Mentita es, et mei non es recordata, neque cogistati in corde tuo, quia ego tacens et quasi non videns. Et dissimulavit ergo culpas et innotuit, quia et contra peccantem tacuit, et hoc ipsum tamen quia tacuetoleranda sunt, cum videlicet rerum minime opportunitas congruit, ut aperte corrigantur. Nam