comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cosulere subditis querũt placet honõ
infiat superbia et qd̾ ꝓuisu est ad cõs¬
cordia tendit ad noxam. Quod ut
necesse habeamus ita dicere nõ de pa¬
uo aninu dolore ꝓcedit meip̃m quo¬
dãmodo inculpa sentio cum te a tradi¬
tis tibi regulis in modico deuiasse co¬
gnosco. Qui si tue estimatioĩs par
diligens eras mee saltẽ fame paicẽ¬
debuisti. neq iuo tantũ facta sunt aĩo
nr̃o uiderentur gesta iudicio. Relegat
fraterrutas tua paginas oĩaq ad tuoᷤᷤ¬
currat. et uel a irie uł a predecessoribꝰ
meis inueruat ordinatu qd̾ a te cog
ui ẽẽ p̃sũptũ. Ueniit nãq ad nõ cũ
ep̃is prouincie sue frater nr atthicꝰ
uetheris ephyri metropolitanus an¬
tistes et de indignissima astrictione
quã pertulit lacrimabili astrictione.
conquestus est corã astantib diaconi¬
bus tuis qui querelis flebilib nich
contra referendo ea que nob̾ ingere¬
bantur fide non carere monstrabãt

Expanded text:
consulere subditis placet, honor consulere subditis placet, honor inflat superbiam, et quod provisum est ad concordiam, tendit ad noxam: quod, ut necesse habeamus ita dicere, non de parvo animi dolore procedit. Meipsum enim quodammodo in culpam trahi sentio, cum te a traditis tibi regulis immodice discessisse cognosco. Qui si tuae existimationis parum diligens eras, meae saltem famae parcedebuisti: ne quae tuo tantum facta sunt animo, nostro viderentur gesta judicio. Relegat fratercurrat, et vel a me, vel a praecessoribus meis inveniet ordinatum, quod a te cogptum. Venit namque ad nos cum episcopis provinciae suae frater noster Atticus veteris Epiri metropolitanus antistes, et de indignissima afflictione quam pertulit lacrymabili actione conquestus est coram astantibus diaconis tuis, qui querelis et fletibus nihil contra referendo ea quae nobis ingerebantur, fide non carere monstrabant.
Abbreviated transcription (Latin):
bus te de oĩu actionũ tẽperantia fre¬
quenter insttuximus ut cõmendatas
ribi xp̃i ecc̃as per exhortationẽ caiͣtatiᷤ
ad salubritatẽ obedientie prouocareᷤ
Quia et si pleꝵq existũt int̾ negli¬
gentes uł desides fratres que oporte¬
at maiore austeritate curati sic tam̃
est adhibenda correctio ut semper sit
salua dilectio. Unde et beatus apłs
paulꝰ ad eccłiasticũ reginien chimo¬
theu imbueris dicit. seniorẽ nõ ĩcre¬
paueris sed obsetra ut patrem. Iuue¬
nes ut fratres. Anus ut matres. Iurẽ¬
culas ut sorores in om̃i castitate. Qeͤ
moderatio si quib̾cũq infetioribꝰ mẽ¬
bris ex apłica institutiõe debetur ꝙͣto
que in sacerclotalib siit reprehentẽ¬
da personis plus tamen erga corrigẽ¬
da se agat beniuolecitia ꝙͣ seueritas
plus cobortatio ꝙͣ cõmotio plus cai̾tas
non que ih̃u xp̃i facile ab hac lege dis¬
cernuntur et dũ tomitiari magis ꝙͣ

Expanded text:
quibus te de omnium actionum temperantia frequibus te de omnium actionum temperantia frequenter instruximus, ut commendatas tibi ecclesias per exhortationem charitatis ad salubritatem obedientia provocares. Quia etsi plerumque existunt inter negligentes vel desides fratres, quae oporteat majore austeritate curari, sic tamen est adhibenda correctio, ut semper sit salva dilectio. Unde et beatus apostolus Paulus ad ecclesiasticum regimen Timotheum imbuens, dicit: Seniorem ne increpaveris, sed obsecra ut patrem, juvenes ut fratres, anus ut matres, juvenculas ut sorores, in omni castitate . Quae moderatio si quibuscumque inferioribus membris ex apostolica institutione debetur, quanto quae in sacerdotalibus sunt reprehendenda personis, plus tamen erga corrigendos agat benevolentia quam severitas, plus cohortatio quam commotio, plus charitas non quae Jesu Christi , facile ab hac lege disceditur, et dum dominari magis quam
Abbreviated transcription (Latin):
missa et qualia etia rir̃o tibi fauore
sinit credita si uera ratiotie perspice¬
res et iusto examine ponterates mł¬
tum possemiꝰ de in iuncta tibi solicitu¬
dinis deuotic̾e gaudete. Qm̃ sĩc̃ pre¬
cessores mei p̃cessorib tuis ita etiam
ego diłctioĩ tue prioꝵ secutus exẽplũ
uices mei tnoderanũs delegaui uͥ cu¬
raz quã uruuersis eccłiis prncipalite̾
ex diuina institutic̃e debemꝰ imitatõ
nr̃e mansuetudĩs adiuuares et lon¬
ginquis ab apłica sede ꝓuinciis p̃sẽ¬
tias quodãmodo ur̃e uisitatioĩs ĩpẽ¬
deres quia de cõtinẽti oporturicqs pro¬
fectu promptũ tibi ẽẽt agnoscere qo
in quib qd̾ reb uł tuo studio compo¬
neres uł nr̃o iuditio reseruates. Na
cum maiora negotia et difficilioreᷤ ca¬
usaꝵ exitus liberũ tibi ẽet sub nr̃e sẽ¬
tentie expectatic̃e suspendere nec rõ tͦ
necessitas fuit in to qd̾ mrensurã tuã
excederet deuiandi. Habundãt etum
apud te monumentoꝵ sccipta nr̃or ꝗ

Expanded text:
missa, et qualia etiam nostro tibi favore sint credita, si vera ratione perspiceres, et justo examine ponderares, multum possemus de injuncta tibi sollicitudinis devotione gaudere. Quoniam sicut praecessores mei praecessoribus tuis, ita etiam ego dilectioni tuae priorum secutus exemplum, vices mei moderaminis delegavi, ut curam quam universis ecclesiis principaliter ex divina institutione debemus, imitator nostrae mansuetudinis, adjuvares, et longinquis ab apostolica sede provinciis praesentiam quodammodo nostrae visitationis impenderes; quia de continenti oportunoque profectu, promptum tibi esset agnoscere quid vel in quibus rebus vel studio componeres vel nostro judicio reservares. Nam cum majora negotia et difficiliores causarum exitus liberum tibi esset sub nostrae sententiae exspectatione suspendere, nec ratio nec necessitas fuit in id quod mensuram tuam excederet deviandi. Abundant enim apud te monimentorum scripta nostrorum,
Abbreviated transcription (Latin):
uidearis głiari inuitiis. urite si cau¬
sa aliqua maior extit̾it ob quam ne¬
cessariuz sit fraternum aduocare cõ
dos ad fraternitatẽ tuã uenire suffi¬
tem in eo qd̾ cum fratrib tractanoũ
defimeridũq credideris diueisa eoꝵ
fuerit a tua uoluritate sententia ad
nos oĩa sub gestoꝵ testificatice refe¬
rantur ut remotis ambigutatibus
qud̃ deo placeat decernatur. Ad hũc
etũ fitiemi om̃em affectũ nr̃m curãq
dirigimus ut qd ad unitatẽ concor¬
die et qd̾ ad custodiã pertinet discipli¬
ne nulla dissensione uioletur nulla
desidia negligatur. Et te igitur fratͥ
carissime. et eos fratres tños qui de
cuis offertountur excessib cum tam̃
ño sunilis sit oĩu materia q̃ relaꝵ
hortor et moneo ut que pie sunt or¬
dinata salubriterq disposita nlła cõ¬
certaticẽ turberitur. Nemo qd̾ suum
est querat sed altetius sicut ait apłs
unusquisq ur̃m proxĩo suo placeat

Expanded text:
videaris gloriari injuriis. Unde si cauvidearis gloriari injuriis. Unde si causa aliqua major exstiterit, ob quam necessarium sit fraternum advocare convdos ad fraternitatem tuam venire suffitem in eo quod cum fratribus tractandum definiendumque credideris diversa eorum fuerit a tua voluntate sententia, ad nos omnia sub gestorum testificatione referantur, ut, remotis ambiguitatibus, quod Deo placeat decernatur. Ad hunc enim finem, omnem effectum nostrum curamque dirigimus, ut quod ad unitatem concordiae, et quod ad custodiam pertinet disciplinae, nulla dissensione violetur, nulla desidia negligatur. Et te igitur, frater charissime, et eos fratres nostros qui de tuis offenduntur excessibus, cum tamen non similis sit omnium materia querelarum, hortor et moneo, ut quae pie sunt ordinata, salubriterque disposita, nulla concertatione turbentur. Nemo quod suum esse quaerat, sed quod alterius, sicut Apunusquisque proximo suo placeat
Abbreviated transcription (Latin):
Iquis ep̃e mediocritate ciuitatis
sue despecta administrationez
loci celebrioris ambierit ec ad maiorẽ
se plebem quacũq cocasic̃e transtule¬
rit a cathedra quidẽ pellatur aliẽa s
carebit et propria: ut nec illis preside¬
at quos per auaritiam cõcupiuit. nec
illis quos per superbiaz spreuit. Sius
igitur tetminus contentus sit quisq
nec supra mensuram iutis sui affec
to caritatis io inter danitẽ accipien¬
tenq cõuenerit. Nam grauis iniu¬
ne reus est qui de fratris eccłia to qd̃
est utilius aut pretiosius audet uel
allicere uel tenere. Itaq si intra pro¬
uincia res agatur trarisfugã cłicũ
ad eccłia suam metropolitanꝰ redi¬
re compellat. Si autẽ longus proces¬
sit tui precepti auctoritate reuocabi¬
cũ uͭ nͦ cupiditati nͦ ambitioni
oocasio relinquatur.
Neuccandis autẽ ad te ep̃is
taoteratissimu te ẽẽ uolumꝰ ne per
maioris diligentie spetiẽ fraternis

Expanded text:
Si episcopus, mediocritate civitatis Si episcopus, mediocritate civitatis suae despecta, administrationem loci celebrioris ambierit, et ad majorem se plebem quacunque occasione transtulerit, a cathedra quidem pellatur aliena, sed carebit et propria, ut nec illis praesideat quos per avaritiam concupivit, nec illis quos per superbiam sprevit; suis igitur terminis contentus sit quisque nec supra mensuram juris sui affectto charitatis id inter dantem accipientemque convenerit. Nam gravis injuriae reus est qui de fratris ecclesia id quod est utilius aut pretiosius audet vel allicere, vel tenere. Itaque si intra provinciam res agatur, transfugam clericum ad suam ecclesiam metropolitanus redire compellat. Si autem longius processit, tui praecepti auctoritate revocabitur, ut nec cupiditati nec ambitioni occasio relinquatur. In evocandis autem ad te episcopis, moderatissimum te esse volumus, ne per majoris diligentiae speciem, fraternis
Abbreviated transcription (Latin):
cor atq oĩu cuuũ uoluntate discus
bus optimus eligatur. De cuius no¬
mine ad tuã notitia prouinciales
referant sacerglotes impleturi uota
posceritii si qud ip̃is placuit tibi qͦ
placuisse cognouerũt. Sicut eniz
iustas ełctiões nullis dilatiorubus uo¬
lumus fatigari. ita richil petrructi¬
mus te ignorante presutu. De con
E conciliis autẽ ep̃alib tion aliud
udicamus ꝙͣ sc̃i patres salubriter
ordinatũt: ut scilicet bini cõuẽtꝰ
per annos singulos habeantur in qͥbꝰ
de oĩbo querelis que iuter diuersos ecͤc
ordines nasci assolerit iudicetur. Et
si forte inter ip̃os qui presũt de maio¬
tib qd̾ absit peccatis eausa nascatur q̃
ꝓunciali tiequeat examĩe diffinrꝵ
fraternitate tua de totius negotii
qualitate metropolitanꝰ curabit in¬
struere et si corã poĩtis partib nec cuo
fuetit res sopita iudicio ad nir̃am cõ¬
grutionem quioquid illud est trans¬
feracur

Expanded text:
corum atque omnium civium voluntate discusscorum atque omnium civium voluntate discussex diaconis optimus eligatur, de cujus nomine ad tuam notitiam provinciales referant sacerdotes, impleturi vota poscentium, cum quod 689 ipsis placuit, tibi quoque placuisse cognoverint. Sicut enim justas electiones nullis dilationibus volumus fatigari; ita nihil permittimus te ignorante praesumi. CAP. De conciliis autem episcopalibus non aliud indicimus quam sancti Patres salubriter ordinarunt: ut scilicet bini conventus per annos singulos habeantur, in quibus de omnibus querelis quae inter diversos Eccordines nasci assolent, judicetur. Et si forte inter ipsos qui praesunt de majoribus quod absit peccatis causa nascatur, quae provinciali nequeat examine diffiniri, fraternitatem tuam de totius negotii qualitate metropolitanus curabit instruere, et si coram positis partibus, nec tuo fuerit res sopita judicio, ad nostram cognitionem quidquid illud est, transferatur.
Abbreviated transcription (Latin):
quisꝙͣ idoneus estimetur qui se auo¬
luptate uxoria nͨdum frenasse dete¬
electione tractabitur. ille oĩb
preponatur quem cleri plebisq ꝯsẽ¬
sus cõcorditer postulauerit ita ut si
in aliam forte personã partiũ se uo¬
ta diuiserĩt metroplitami iudicio
is alteri preferatur qui maioribus
et studiis uiuatur et meritis. Tan
et fiat minus religiosa ꝙͣ c̃oueĩt cui
non licuerit he̾re quẽ noluit. De ꝑso¬
na autẽ consecranidi ep̃i et de cleni ple¬
bisq consensu metropolitanus ep̃us
ad fratetrtate tuã referat qd̾q ur ꝓ¬
uintia bñplacuit scire te faciat. ut
ordinationẽ ite celebranda tua qͦq
fumet auetoritas. Que rectis dispo¬
sitionib nicħ more aut difficuitati
debet offetre ne gregib dñ diu desit
cura pastoꝵ.
Etropolitano uero defuncto cũ in
Iccis eius alius fuerit subrogantꝰ
proitinciales ep̃i ad ciuitatẽ metropo¬
litani cõnerure debebunt om̃iũ deri¬

Expanded text:
quisquam idoneus aestimetur, qui se a voquisquam idoneus aestimetur, qui se a voluptate uxoria nelectione 109 tractabitur, ille omnibus praeponatur quem cleri plebisque consensus concorditer postularint, ita ut si in aliam forte personam partium se vota diviserint, metropolitani judicio is alteri praeferatur qui majoribus et studiis juvatur et meritis: tantet fiat minus religiosa quam convenit, cui non licuerit habere quem voluit. V. na autem consecrandi episcopi, et de cleri, plebisque consensu metropolitanus episcopus ad fraternitatem tuam referat, quodque in provincia bene placuit scire te faciat, ut ordinationem rite celebrandam tua quoque firmet auctoritas, quae rectis dispositionibus nihil morae, aut difficultatis debebit afferre, ne gregibus Domini diu desit cura pastorum. Metropolitano vero defuncto, cum in locum ejus alius fuerit subrogandus, provinciales episcopi ad civitatem metropolim convenire debebunt, ut omnium cleri
Abbreviated transcription (Latin):
fiorie discedant.
N ciuitatib quaꝵ rectores abie¬
runt de substituendis ep̃is ħ for¬
ma seruetur ut qui ordinandus
eit etiã si bone uite ħeat testĩonurs
non laicus nõ neophitus nõ secũ¬
de cõiugis maritus ant qui unaz ꝙ¬
dem h̃eat uł habuerit sed quã sibi
uidua copularit. Sacercdotũ erum
tam excellens ẽ ełctio ut hec que ui
aliis ecce merribris non uocantur i
culpam in illis tamen habeantũ illi¬
cita. Nam cum extra cłicoꝵ ordinẽ cõ¬
stitutis nupciaꝵ societati et ꝓcreatiõi
filioꝵ studere sit libeꝵ. ad exhibendã
tamen perfecte contirientie purita¬
terri nec subdiaconib cõnubiu car¬
uale conceditur ut qui hñt siic tã¬
quã nõ hñtes et qui non hñt prua¬
neant singulares. Qd si it hoc ordi¬
ne qui quartus a capite ẽ dignuz
est custodiri quãtoiiagis in primo¬
uł ui secutdo aut tertio seruandũ ẽ
ne aut leuitico ministerio aut p̃soi¬
terali bonore aut ep̃ali excellentia

Expanded text:
tione discedant. tione discedant. In civitatibus, quarum rectores obierint, de substituendis episcopis haec forma servetur, ut qui ordinandus est, etiam si bonae vitae habeat testimonium, non laicus, non neophytus, nec secundae conjugis maritus, aut qui unam quidem habeat, vel habuerit, sed quam sibi viduam copularit. Sacerdotum enim tam excellens est electio ut haec quae in aliis Ecclesiae membris non vocantur in culpam, in illis tamen habeantur illicita. Nam cum extra clericorum ordinem constitutis nuptiarum societati et procreationi liberorum studere sit liberum, ad exhibendam tamen perfectae continentiae puritatem, nec subdiaconibus carnale connubium conceditur, ut qui habent sint tanquam non habentes, et qui non habent, permaneant singulares. Quod si in hoc ordine, qui quartus a capite est, dignum est custodiri, quanto magis in primo, aut secundo, vel tertio servandum est, ne aut Levitico ministerio, aut presbyterali honore, aut episcopali excellentia
Abbreviated transcription (Latin):
nta erat expectanda censura ut nich
prius ip̃e decerneres ꝙͣ quid nobis pla¬
ceret agnosceres. uices enĩ nostraᷤᷤ ita
tue credidimus caritati ut in partẽ
sis uocatus solicitudinis non in pleni¬
tudinem pot̾atis. unde sicut multĩr
nos ea que a te pie sunt curata leti¬
ficant ita nimiuz ea que perperam
surit gesta contristant. Et necesse
est post multaꝵ experimenta causaꝵ
solicitius prospici ⁊ diligentiꝰ precauei
quatinus per sp̃or caritatis et pacis
om̃s materia scandaloꝵ de ecclesiis
domini quas tibi comendauimꝰ au¬
feratur. preminente quidem iti illi
prouinciis ep̃atus tui fastigio. sedã¬
putato totius usurpatioĩs excessu.
Igitur secundu sc̃oꝵ patru canoneᷤ
sp̃u dei conditos et totius murdi re¬
uerentia cõsecratos metropolitarios
legatione nr̃a frateruitatis tue cuͣa
pretenditur ius tradite sibi aritiqui¬
tus dignitatis interceratũ hẽre dece̾¬
nimius ita ut a regulis prestitutis
nulla aut negligeritia aut presũp¬

Expanded text:
a erat exspectanda censura; ut nihil prius ipse decerneres, quam quid nobis placeret, agnosceres. Vices enim nostras ita tuae credidimus charitati, ut in partem sis vocatus sollicitudinis, non in plenitudinem potestatis. Uude sicut multum nos ea quae a te pie sunt curata, laetificant, ita nimium ea quae perperam sunt gesta, contristant. Et necesse est, post multarum experimenta causarum sollicitius prospici, et diligentius praecaveri; quatenus per Spiritum charitatis et pacis omnis materia scandalorum de Ecclesiis Domini, quas tibi commendavimus, auferatur, praeeminente quidem in illis provinciis episcopatus tui fastigio, sed amputato totius usurpationis excessu. Igitur secundum sanctorum Patrum canones, Spiritu Dei conditos, et totius mundi reverentia consecratos, metropolitanos legacione nostra fraternitatis tuae cura praetenditur, ius traditae sibi antiquitus dignitatis intemeratum habere decernimus; ita ut a regulis prestitutis nulla aut negligentia, aut praesump
Abbreviated transcription (Latin):
ab angelis. adorata a magis. et per
inultoꝵ infantiu mortes ab hero¬
te quesita saluatoris iufantia apd̃
te est ubi puetitia eius adoleuit. uͥ
adolescentia eius maturauit ⁊ ꝑ oĩa
inctemerita corporea in uirũ ꝑfectũ
ueri hoĩs natura profecit: nõ sine ci¬
bo esuritiotus no sine sompno qui¬
etis nõ sine fletu miseratiois nõ si¬
ne pauore fornudiniis. Unus enm
atq idem est qui et in dei fora ope¬
ratus est miracula magna uirtu¬
tis et in forma seruri subiit seuitiã
passionis. Hoc tibi ip̃a crux indesi¬
necter loquitur. hoc lapis clatnat
sepulcri ir quo dñs hutnana cõdi¬
tione iacuit et de quo diuiua potẽ¬
tia resuitexit et cucci ad motitẽ oli¬
ueti locum ascensiorus ueneraturꝰ
accedis nõne illa uox angelica ui ⁊
tuo resultat auoitu qua eleuationẽ
dñi stupetitib dicitur uiti galilei qd
statis aspicientes in celu hic ihc qui¬

Expanded text:
ab angelis, adorata a magis, et per ab angelis, adorata a magis, et per multorum infantium mortes ab Herode quaesita Salvatoris infantia. Apud te est ubi pueritia ejus adolevit, ubi adolescentia maturavit, et per incrementa corporea in virum perfectum veri hominis natura profecit, non sine cibo esuritionis, non sine somno quietis, non sine fletu miserationis, nec sine pavore formidinis: unus enim atque idem est, qui et in Dei forma operatus est miracula magna virtutis, et in forma servi subiit saevitiam passionis. Hoc tibi ipsa crux indesinenter loquitur; hoc lapis clamat sepulcri, in quo Dominus humana conditione jacuit, et de quo divina potentia resurrexit. Et cum ad montem Oliveti, locum ascensionis veneraturus, accedis, nonne illa vox angelica in tuo resultat auditu, qua elevationem Domini stupentibus dicitur: Viri Galilaei, quid statis aspicientes in coelum? Hic
Abbreviated transcription (Latin):
inexcusabilior tamen est oĩbus un¬
petitis quilibet iberosolimis hĩtans
xp̃ianus qui ad cognoscentam uit̃¬
tutert euãgelii nõ solu paginaꝵ elo¬
quiis sed ip̃oꝵ loroꝵ testutioniis eruoi¬
tur et qd̾ alibi nõ licet riõ credi ibi ñ
põt nõ uideri. Quid laborat intelłe¬
tus ubi est magister aspectus: ⁊ cur
lecta uł audita sũt dubia ubi se et
uisui et tactui tot humane saluti
corporea utatur et dicat quid tũba¬
ti estis et quare cogitatiories ascẽdũt
in corda ur̃a. Didete manus meas
et pedes rueos quia ip̃e ego sum. pal¬
pate et uidete quia sp̃c ossa ⁊ carnẽ nõ
carissime inuictissinus catholice fid̾i
documentis et euatigelistaꝵ predica¬
tionem scõꝵ locoꝵ in quibus degis
testificaticẽ deferide Apuo te est betb¬
leem in qua salutifer dauitice iur¬
giuis partus illuxit quẽ obuolutu
pãnis iriter angustias diuersorii pre¬
sepe suscepit. Apud te est declarat a

Expanded text:
inexcusabilior tamen est omnibus iminexcusabilior tamen est omnibus imperitis quilibet Hierosolymis habitans Christianus, qui ad cognoscendam virtutem Evangelii non solum paginarum eloquiis, sed ipsorum locorum testimoniis cruditur; et quod alibi non licet non credi, ibi non potest non videri. Quid laborat intellectus, ubi est magister aspectus? Et cur lecta vel audita sunt dubia, ubi se vel visui et tactui tot humanae salutis dhuc voce corporea utatur et dicat: « Quid turbati estis, et quare cogitationes ascendunt in corda vestra? Videte manus meas, et pedes meos, quia ipse ego sum. Palpate etcharissime, invictissimis catholicae fidei documentis, et evangelistarum praedicationem sanctorum locorum, in quibus degis, testificatione defende. Apud te est Bethlehem, in qua salutifer Davidicae virginis partus illuxit, quem obvolutum pannis inter angustias diversorii praesepe suscepit. Apud te est declarata
Abbreviated transcription (Latin):
sum ꝙ tibi ad ep̃atꝰ tui sedẽ tedire li¬
cusset. sed confluentib in recordati¬
onem onuĩb eausis que te per qͦstã
excessus laborare fecerũt dolui aduc̾¬
sitatũ traꝵ temetip̃m tibi fuisse ma¬
teria et resistendi hereticis cõstãtiã
perclidisse qui estimãt nso ẽẽ tibi li¬
beru ut eos audeas redarguere quoᷤ
tibi professus sis in suo etrore placu¬
isse beate enun memorie flauiani
condẽpnatio et impiissum eutbice¬
ip̃e grandi miͬa sua fecit resolui cũ
decestandũ illud ephesine synodi iu¬
diciu ita sc̃a calcedonensis concilii
auctoritate destiuxit ut nullu depͣ¬
uatoꝵ a remedio correctioĩs arceret.
unde quia in tp̃e indulgentie resipi¬
scentia magis ꝙͣ pertinaciam dele¬
gisti ita gaudeo te celestẽ expetisse
medicina ut fidei ab hereticis ĩpugͣ¬
te tandẽ possis ẽẽ defensor. Quãius
eñi nulli sacerdotũ liceat. nescire qd̾
predicat ꝙͣ qui ignorat ignorabitũ

Expanded text:
sum quod tibi ad episcopatus tui sedem redire licuisset; sed confluentibus in recordationem omnibus causis quae te per quosdam excessus laborare fecerunt, dolui adversitatum tuarum temetipsum tibi fuisse materiam, et resistendi haereticis constantiam perdidisse: quia aestimant non esse tibi liberum ut eos audeas redarguere quos tibi professus sis in suo errore placuisse. Beatae enim memoriae Flaviani condemnatio, et impiissimi Eutycipse grandi misericordia sua fecit resolvi, 1287 cum detestandum illud Ephesinae synodi judicium, ita sancti Chalcedonensis concilii auctoritate destruxit, ut nullum depravatorum a remedio correctioUnde quia in tempore indulgentiae resipiscentiam magis quam pertinaciam delegisti, ita gaudeo te coelestem expetisse medicinam, ut fidei ab haereticis impugnatae tandem possis esse defensor. Quamvis enim nulli sacerdotum liceat nescire quod praedicat. Quoniam qui ignorat ignorabitur,
Abbreviated transcription (Latin):
a mortuis ex seirurie dauid secũdu
cainez: Hec autẽ uentas quatitis. et
noui et ueteris testamienti auctorita¬
tib declaretur pro antiquitate sace̾¬
docii tui euidenter agnosos. cũ fides
patiu et scripta mea ad sce memo¬
ue fiauiariu clara quoꝵ mr̃tionem
ip̃e fecisti adiecta uniuersał synodi
confuitiatione sufficiaris. Unde prospi¬
cete oportet diłctionẽ tuaz ne contra
redemptioĩs ac spei tir̃e ineffabile sacͣ¬
mentu ullus obiriurmuret. seo siꝗ
sũt qui adhuc aut ignorantia calig̾a
auc petuersitate dicordãt eoꝵ quoꝵ in
ecc̃a dei apłica fuit et clara doctrina a¬
auccoritatib itstruanitur et de incar¬
natione uerbi dei hec nos credere qud̃
illi credere cogroscant. neq se extͣ cõ¬
pus xp̃i in quo comortui et cõresusci¬
tati sumus sua obduratione cõstituãt
quia nec pietas fidei nec ratio recipit
sacramenti ut aut in sua eẽritia pas¬
sibił fuerit deitas aut in rir̃e tiature
susceptione mentita sit ueritas. pãti¬

Expanded text:
e David secundum carnem . » Haec autem charitas quantis et novi et Veteris Testamenti auctoritatibus declaretur, pro antiquitate sacerdotii tui evidenter agnoscis, cum fides Patrum et scripta mea ad sanctae memoriae Flavianum data, quorum mentionem ipse fecisti, adjecta universalis synodi confirmatione sufficiant. Unde prospicere oportet dilectionem tuam ne contra redemptionis ac spei nostrae ineffabile sacramentum ullus obmurmuret. Sed, si qui sunt qui adhuc, aut ignorantia caligant, aut perversitate discordant, eorum quorum in Ecclesia Dei apostolica fuit et est clara doctrina auctoritatibus instruantur, et de incarnatione Verbi Dei haec nos credere quod illi credidere cognoscant, neque se extra corpus Christi in quo commortui et comresuscitati sumus sua obduratione constituant, quia nec pietas fidei, nec ratio recipit sacramenti, ut aut in sua essentia passibilis fuerit deitas, aut in nostrae naturae susceptione mentita sit veritas. Parti
Abbreviated transcription (Latin):
aomodu uidistis eu euatẽ in celu
uecam igitur xp̃i gnͣationẽ cũx uera
cõfuirat q̃ta ip̃e in ur̃a caine nasci¬
tur qui in nr̃a crucifigitur que ulło
interueniente pec̃co nisi fuisset nr̃i
gnͣis nõ potuisset ẽẽ mortal. Ut au¬
ten repararet oĩum uita tecepit oĩ¬
um cãm et uim uetetis cyrograpbi
qd̾ solus inter om̃s non debuit ꝓ oĩb
soluendo uacuauit ut sicut per uniꝰ
reatum om̃s facti fuerãt peccatores
ita per utꝰ ĩnocentiã om̃s fierent ĩ¬
nocenites. inde in homines manãte
iustitia ubi est humana suscepta na¬
tura. Nulla enim ratione extͣ nost̾
est corporis ueritatẽ de quo euange¬
lista p̾dicationẽ inchoauis dicit. Liber
gnͣatioĩs ihu xp̃i filii dauto filii abra¬
hani et qui samaritane mulien pros¬
restatur quotuam salus ex iudeis est
beati pauli apłi consonante doctritia
cum dicit quoꝵ patres et ex quib xp̃e
secundũ caitie qui est suꝑ oĩa d̾s bñ¬

Expanded text:
is euntem in coelum ? » Veram igitur Christi generationem crux vera confirmat, quoniam ipse in nostra carne nascitur qui in nostra crucifigitur, quae nullo interveniente peccato, nisi fuisset nostri generis, non potuisset esse mortalis. Ut autem repararet omnium vitam, recepit omnium causam, et vim veteris chirographi, quod solus inter omnes non debuit, pro omnibus solvendo vacuavit: ut sicut per unius reatum omnes facti fuerant peccatores, ita per unius innocentiam omnes fierent innocentes. Inde in homines manante justitia ubi est humana suscepta natura. Nulla enim ratione extra nostri est corporis veritatem, de quo evangelista praedicationem inchoans dicit: « Liber generationis Jesu Christi filii David, filii Abraham . » Et qui Samaritanae mulieri protestatur, quoniam salus ex Judaeis est, beati Pauli apostoli consonante doctrina cum dicit: « Quorum patres et ex quibus Christus secundum carnem, qui est super omnia Deus be
Abbreviated transcription (Latin):
nefaciendi amore nõ metuit et da¬
turu sibi eroganda nõ diffidit. a qͦ
qud̃ erogaret accepit. Sed quia magͣ¬
nimitas ista paucoꝵ ẽ. plenũ etiam
pietatis ẽ. ut suoꝵ airã ꝗst non de¬
serat. Nos perfectiorib nõ p̾iudicãteᷤ
ea uos regula genieralit cohortam. ut
bilitatis operemini. Hylarẽ enĩ beni
uolentia ẽe decet que sic suã cẽperet
largitatẽ. ut de illa et paupeꝵ refec¬
tio gaudeat. et domestica sufficiẽtia
nõ laboret. Qui autẽ mirustrat sem̃
seminãti. et pauẽ ad mãducandum
p̃stabit. et multiplicabit sem̃ urm

Expanded text:
nefaciendi amore non metuit, et danefaciendi amore non metuit, et daturum sibi eroganda non diffidit, a quo quod erogaret accepit. Sed quia magnanimitas ista paucorum est, et plenum etiam pietatis est ut suorum curam quisque non deserat, nos perfectioribus non praejudicantes, ea vos regula generaliter cohortamur ut bilitatis volentiam esse decet, quae sic suam temperet largitatem, ut de illa et pauperum refectio gaudeat, et domestica sufficientia non laboret. Qui autem ministrat semen seminanti, et panem ad manducandum praestabit, et multi
Abbreviated transcription (Latin):
tis est excellentia portioĩs. et cumdei
sp̃ir oñis agimur. nõ solum illa tĩra¬
nr̃a sũt. que ip̃i gerurus. sed etiã illa
de quib in alioꝵ actione gaudemus
Amplectamiur igitur dilectissimi be¬
atam istaz sacratissime ututatiᷤ so¬
liditatem. et solenne ieiuniuz cõcor¬
dante ꝓposito bone uolũtatis in eamꝰ
Nichil a quoꝙͣ arduu nichil asperũ q̃ri¬
tur nec aliquid nob̾ qd̃ uires nr̃as ex¬
cedat utoicitur. siue in abstinẽtie ca¬
stigatiotie. siue in elemosine largita¬
te. Sciũt singuli quid possĩt quidue
nõ possĩt. ip̃i modulũ suũ peridãt. ip̃i
iusta et rationabili taxatione se cẽ¬
seant. ut sacrificiũ misericordie. nõ
cũ tristitia offeratur nec inte̾ dãpna
numeretur. Hoc pio impendatur opi
qd cor iustifiort. qd̃ cõscientia lauet.
qd̾ denq et accipienti prosit. ⁊ danti.
felix quidẽ ẽ ille animus multumq
mirabił qui facultatũ defectiotiẽ be¬

Expanded text:
tis est excellentia portionis, et cum Dei tis est excellentia portionis, et cum Dei spiritu omnes agimur, non solum illa nostra sunt quae ipsi gerimus, sed etiam illa de quibus in aliorum actione gaudemus. CAP. V. Amplectamur igitur, dilectissimi, beatam istam sacratissimae unitatis soliditatem, et solemne jejunium concordante proposito bonae voluntatis ineamus. Nihil a quoquam arduum, nihil asperum quaeritur, nec aliquid nobis quod vires nostras excedat indicitur, sive in abstinentiae castigatione, sive in eleemosynae largitate. Sciunt singuli quid possint quidve non possint. Ipsi modulum suum pendant, ipsi justa et rationabili taxatione se censeant, ut sacrificium misericordiae non cum tristitia offeratur, nec inter damna numeretur. Hoc pio 347 impendatur operi quod cor justificet, quod conscientiam lavet, quod denique et accipienti prosit et danti. Felix quidem ille est animus multumque mirabilis, qui facultatum defectionem be
Abbreviated transcription (Latin):
gnu est in cõspectu dñi dilectissimi
ualteq p̃ciosu cũ totus xp̃i populuᷤ
hisdem simul instat officiis et ĩ utͦq
sexu. om̃s gradus om̃sq ordines eo¬
dem cooꝑant᷑ effectu. cum in declinãdo
malo. et faciendo bono. par cũctoꝵ ⁊
una sub̾a est. cũ in opetib seruoꝵ su¬
oꝵ glorificritur deus. et totiꝰ pietatis
auctori in multaꝵ gr̃aꝵ actione be¬
nedicitur. Aluntur esurientes. uesti¬
untur ruidi. uisitantũ infirmi. et
nertio qd̾ suũ ẽ querit. sed qd alterius
dum ad releuandaz alienã misenaz
unicuiq merisura sua sufficit. et fa¬
cile est iuuenire ilarem largitorẽ uͥ
et cũ alter de altenus letatur largita¬
te cui equari nõ potuit ipendio eqͣ¬
tur affectu. Nichil intali popło inor¬
natu nichilq diu̾su ẽ ubi ad unũ
pietatis ugorẽ: omĩa sibi totiꝰ corpo¬
tis mẽbra cõsentiũt. nec de sua tenui¬
tate confuroitur qui de alioꝵ opulẽ¬
tra gloriatur. Decus enĩ uniuersita¬

Expanded text:
gnum est in conspectu Domini, dilectissimi, valdeque pretiosum, cum totus Christi populus eisdem simul instat officiis, et in utroque sexu omnes gradus omnesque ordines eodem cooperantur affectu; cum in declinando malo ac faciendo bono par cunctorum et una sententia est; cum in operibus servorum suorum glorificatur Deus, et totius pietatis auctori in multa gratiarum actione benedicitur. Aluntur esurientes, vestiuntur nudi, visitantur infirmi, et nemo quod suum est quaerit, sed quod alterius , dum ad relevandam alienam miseriam unicuique mensura sua sufficit, et facile est invenire hilarem largitorem, ubet cum alter de alterius laetatur largitate, cui aequari non potuit impendio, aequatur affectu. Nihil in tali populo inordinatum nihilque diversum est, ubi ad unum pietatis vigorem omnia sibi totius corporis membra consentiunt; nec de sua tenuitate confunditur qui de aliorum opulentia gloriatur. Decus enim universita
Abbreviated transcription (Latin):
stitie sententiã meruit experiti. quia
indulgentia dissimulauit plectere
peccatores. Quantũ itaq oportuni¬
tas inuitat officii religiosissimum
principẽ dilectio tua studeat frequẽ¬
tare. et rĩo solum regia sed et sacer¬
dotalem ip̃ius meritẽ p̃cib meis ob¬
secrare persiste. ut memor coĩs fidei
quã scõ sp̃u docente suscepimꝰ omĩa
hereticoꝵ machinamenta cõfringa
neq quiꝙꝙͣ illis in eocłiis xp̃i lice̾ pa¬
tiatur. ne in eoꝵ potãte sint diuina
misteria. quib in domo dei pro sceleꝵ
suoꝵ magriitudĩe. nec habitãdi uis
residet nec orandi.
Dãt .ii. Id̾ occobei. Constantino ⁊

Expanded text:
stitiae sententiam meruit experiri, quia stitiae sententiam meruit experiri, quia segni indulgentia dissimulavit plectere peccatores. Quantum itaque opportunitas invitat officii religiosissimum principem dilectio tua studeat frequentare, et non solum regiam, sed et sacerdotalem ipsius mentem precibus meis obsecrare persiste, ut memor communis fidei quam Spiritu sancto docente suscepimus, omnium haereticorum machinamenta confringat; neque quidquam illis in Ecclesiis Christi licere patiatur, ne in eorum potestate sint divina mysteria, quibus in domo Dei, pro scelerum suorum magnitudine, nec habitandi jus residet, nec orandi. Data quinto idus Octobris, Constantino et
Abbreviated transcription (Latin):
cessenĩt. Illico sane plurimũ mͥ dis¬
plicere significo qd̾ inter diłctionis
tue cłicos quidam ẽẽ dicuntur ꝗ ad¬
uersarioꝵ coniueãt prauitatr. et ua¬
sa ire uasis misericordie misceantu
Quib inuestigandis. et seueritate¬
cogiua cohercendis. debet diligen¬
tia tua uigilanter irisistere. ita ut
his ꝗbꝰ ꝓdesse nõ potruͣt correctio nõ
parcat abscisio. Oportet eterũ nos
euangelici menunisse mandati. qd
ab ip̃a ueritate p̃cipitur. ut si nos
cculus aut pes aut dextera scanda¬
lizauerit manius a compage cõpis
auferatur ꝗa meliꝰ sit his in eccł̃ia¬
carere mẽbris ꝙͣ cũ ip̃is in etetna ire
supplicia. Nam suꝑfluo ex̃ ecͣcͣa posi¬
tis resistimus si ab his qui abintus
sunt in eis quos decipiũt uulnera¬
mur. abicienda prõsus pestifera hec
sacertlotali uigore patientia est que
sibimet peccatis alioꝵ partetido nõ par¬
cet. sic̃ heli quondã sacerdos filioꝵ suo̾
delicta tolerando. cum ip̃is diuine in¬

Expanded text:
CAP. II. Illud sane plurimum mihi displicere significo, quod inter dilectionis tuae clericos quidam esse dicuntur qui adversariorum conniveant pravitati, et vasis irae vasa misericordiae misceantur. Quibcongrua coercendis debet diligentia tua vigilanter insistere, ita ut his quibus prodesse non potuerit correctio, non parcat abscissio. Oportet enim nos evangelici meminisse mandati, quo ab ipsa Veritate praecipitur, ut si nos oculus, aut pes, aut dextera scandalizaverit manus, a compage corporis auferatur, quia melius sit his in Ecccarere membris quam cum ipsis in aeterna ire supplicia . Nam superfluo extra Ecclesiam positis ressunt in eis quos decipiunt vulneramur. Abjicienda prorsus pestifera haec sacerdotali vigore patientia est, quae sibimet peccatis aliorum parcendo non parcit. Sicut Heli quondam sacerdos filiorum suorum delicta tolerando, cum ipsis divinae ju
Abbreviated transcription (Latin):
fidem acciperent potestatem ut ꝙͣtũ
in ip̃is est lacius hoc furore seuirẽt.
Quẽ fres et coẽpi uti qui ad uos nup
de egypti partib cofugerũt se petu¬
lisse deplorãt. quib et a xp̃ianissĩo
principe et a tua fraternitate do pla¬
cita caritate solatia pietatis ĩperdiũ
ãbigerẽ etiã subse nõ scribe̾s. Opͥtu¬
nu autẽ credidi: ut ad ip̃os quoq scͥ¬
ta dirigerẽ. que illos possint ĩ ooĩs fidi
ꝓpoĩto roborare. et quid ꝓ patientia
sua suꝑna remuneratice mereantũ
agroscerẽt. sicut beatus apłs docet di¬
cens. Excipite itaq illos curri magͦ
gandio in dño. et huimodi cũ honore

Expanded text:
fidem acciperent potestatem, ut quantum fidem acciperent potestatem, ut quantum in ipsis est, latius hoc furore saevirent, quem fratres et coepiscopi nostri qui ad nos nuper ex Aegypti partibus confugere se pertulisse deplorat, quibus et Christianissimo principe et a tua fraternitate Deo placita charitate solatia pietatis impendi non ambigerem, etiam si ipse non scriberes. Opportunum autem credidi ut ad ipsos quoque scripta dirigerem quae illos possint in communis fidei proposito roborare et quod pro patientia sua superna remuneratione mereantur, agnoscerent. Sicut beatus Apostolus docet, dicens: « Excipite itaque illos cum gaudio in Domino, et ejusmodi cum honore
Abbreviated transcription (Latin):
loquitur in uobis. Non ergo potuit ꝓ¬
missio dĩ per tanta etatũ inte̾ualla
diffeiri. niec ille sp̃c ueritatis quẽ mũ¬
dus nõ accepit impioꝵ. ita septifoͬmẽ
illam donoꝵ suoꝵ cõtinuit largitatez
ut tot eccł̃ie gnͣationes sapĩa ⁊ intlłec¬
nec prodigiosus tũpiu mendacioꝵ si¬
gnifes nasceretur. cui nec hoc ꝗdem tfi¬
bui põt qd̃ uł exiguã diuine inspira¬
tioĩs acceperit portionẽ. qm̃ et hic de
illa mundi exticit ꝑte que niõ põt sp̃m
ueritatis accipere. Repletus eni sp̃u dia¬
boli. sp̃ui restitit xp̃i. et cũ scĩs dei hec ꝑ¬
aliti doctrina cõtulei̾t. ut futura pre¬
dicerent. hic ne falsitates eius ip̃e rer
processus argueret ridendaꝵ utipudẽ¬
cia fabulaꝵ iti p̃teritas retorsit eta¬
tes. Et quasi nichil nos de sẽpitẽtuta¬
te creatoris. nuchil de ordine creature¬
diuitutus inspirata ꝓpbetia docuiss
insinuatutus insatuas nisi multu
incestis et nimiu aluitune pietatiꝰ

Expanded text:
otuit promissio Domini per tot aetatum intervalla differri, nec ille Spiritus veritatis, quem mundus non accepit impiorum, ita septiformem illam donorum suorum continuit largitatem, ut tot Ecclesiae generationes sua inspiranec prodigiosus turpium mendaciorum signifer nasceretur  cui nec 307 hoc quidem tribui potest, quod vel exiguam divinae inspirationis acceperit portionem: quoniam et hic de illa mundi exstitit parte, quae non potest Spiritum veritatis accipere. Repletus enim spiritu diaboli, Spiritui restitit Christi; et cum sanctis Dei hoc Paracleti doctrina contulerit, ut futura praedicerent, hic ne falsitates ejus ipse rerum processus argueret, sacrilegarum impudentiam fabularum in praeteritas retorsit aetates. Et quasi nihil nos de sempiternitate Creatoris, nihil de ordine creaturdivinitus inspirata prophetia docuissetinsinuaturus erat insanias, nisi multum insipientibus et nimium a lumine veritatis
Abbreviated transcription (Latin):
arderitius uelle. et efficatiꝰ posse ceꝑũt
ꝓficiscetites a p̃ceptoꝵ scĩa ad tolerãti¬
a passionũ. ut sub nlła iã tẽpestate
trepidantes. fluctus seculi ⁊ elatiões
mũdi fide suꝑgrediente calcarẽt. et
morte cõtẽpta oĩb gentibꝰ euãgeliu
munꝰ dicens. Quetũq audieit loq̃tur
et futura ãnuntiabit uob̾. Nõ segni
incellctu diłctissimi: nec trãsitorio ac¬
cipiamꝰ auditu. Preter alias enĩ ue¬
titats locutiones. quibꝰ manicheoꝵ
cofutatũ ĩpietas. hac aꝑtissime sẽtẽ¬
tia totũ sacrilege falsitatis dogina ꝓ¬
sterratur. Nam ut magnũ quẽda
atq sublumẽ sequi uiderẽtur aucto¬
rẽ. ĩ magisiro suo marucheo apparu¬
isse sp̃m scm̃ crediderũt. ꝓmissũq
a dũo ꝑaclitu nõ prius uenisse ꝙͣ
hic ĩfeliciũ decepcor oriret᷑. ĩ qͦ ita sp̃c¬
poree uocis et lingue discipuloᷤᷤ suos
in om̃es inducẽt uei̾tatẽ. et mĩquã
cognita p̾teritoꝵ seculoꝵ secuta rese¬

Expanded text:
efficacius posse coeperunt, proficientes a praeceptorum scientia ad tolerantiam passionum: ut sub nulla jam tempestate trepidantes, fluctus saeculi et elationes mundi fide supergrediente calcarent, et morte contempta, omnibus gentibus Evangelium minus, dicens: Quaecumque audierit loquetur, et futura annuntiabit vobis , non segni intellectu, dilectissimi, nec transitorio accipiamus auditu. Praeter alias enim veritatis locutiones quibus Manichaeorum confutatur impietas, hac apertissime sententia totum sacrilegae falsitatis dogma prosternitur. Nam ut magnum quemdam atque sublimem sequi viderentur auctorem, in magistro suo Mane sanctum apparuisse Spiritum crediderunt, promissumque a Domino Paracletum non prius venisse quam hic infelicium 305 deceptor oriretur: in quo ita Spircorporeae vocis et linguae discipulos suos in omnem induceret veritatem, et numquam cognita praeteritorum secreta s
Abbreviated transcription (Latin):
magister falsitatis diabolice. et condi¬
tor suꝑstitioĩs obscene. eo tẽpore dãp¬
nandus ĩuocuit. quo post reẜrectionẽ
dñi. duceritesimꝰ et sexagesimꝰ annꝰ
impletus ẽ. probo Imperatore paulino¬
q consule. cum octaua iam in xp̃ianõ
persecutio ebullitet. et ĩtiumera mãtiͣ
milia ip̃is suis uictoriis probauissent¬

Expanded text:
minister falsitatis diabolicae, et conditor superstitionis obscenae, eo tempore damnandus innotuit, quo post resurrectionem Domini ducentesimus et sexagesimus annus impletus est, Probo imperatore Paulinoque consulibus, cum octava jam in Christianos persecutio desaeviret, et 306 innumera martyrum millia ipsis suis
Abbreviated transcription (Latin):
suadeatuͣ ꝙ tante ĩpietatis auctorem
sp̃c sc̃s aliqua ex parte dignatꝰ sit. ni¬
chil ad istũ prorsus de illa urtute pẽ
tum qui ad cõsessu pat̾ne dext̾e ue
iura in xp̃o hoĩe negat ẽe prouectũ
Nos autez dilectissimi ad beata etẽ¬
tutater et aĩe et eaitus per regeneͬa¬
tionẽ sci sp̃c adoptati sacratissimi fe¬
sti istius diẽ rõnabili obseꝗo ⁊ casta
lecitia celebremus. cõfitẽtes cũ beato

Expanded text:
suadeatur quod tantae impietatis auctorem Spiritus sanctus aliqua ex parte dignatus sit. Nihil ad istum prorsus de illa virtute pertum, qui ad consessum paternae dexterae verum in Christo hominem negat esse provectum. Nos autem, dilectissimi, ad beatam 308 aeternitatem et animae et carnis per regenerationem sancti Spiritus adoptati, sacratissimum diei istius festum rationabili obsequio et casta laetitia celebremus, confitentes cum beato
Abbreviated transcription (Latin):
nulla sunc celebrata mistena/ ut ea¬
dem semper fuetit uirtus carismatũ
ꝙ̃ius nõ eadẽ fuerit metisura donoꝵ.¬
Ip̃i quoq beati apłi ante passione do¬
mini sp̃u sc̃o nõ carebãt. nec potẽtia
huiꝰ uirtutis aberat ab operibꝰ salua¬
toris et cũ discipulis daret infirmita¬
tu curationẽ: et eiciendoꝵ demo nũ po¬
testatẽ eius utiq sp̃c largiebatur ef¬
fectu: in quo ip̃m ĩmundis spiriti¬
bus imperaritẽ. iudeoꝵ negabat im
pictas. et diuina beneficia diabolo
deputabat. unde taliter blasphemãteᷤ
merito illaz dñi excepe sententiã qua
ait. Om̃e peccatũ et blasph̾ia remit¬
tetur hoĩb. sp̃c autẽ blasphemia non¬

Expanded text:
nulla sunt celebrata mysteria: ut eanulla sunt celebrata mysteria: ut eadem semper fuerit virtus charismatum, quamvis non eadem fuerit mensura donoIpsi quoque beati apostoli ante passionem Domini sancto Spiritu non carebant, nec potentia hujus virtutis aberat ab operibus Salvatoris. Et cum discipulis daret infirmitatum curationem, et ejiciendorum daemonum potestatem, ejus utique Spiritus largiebatur effectus, in quo ipsum immundis spiritibus imperantem Judaeorum negabat 303 impietas, et divina beneficia diabolo deputabat . Unde taliter blasphemantes merito illam Domini excepere sententiam, qua ait: Omne peccatum et blasphemia remittetur ho
Abbreviated transcription (Latin):
÷ sitas cogitanda uera unitas et uera
trinitas possit quidẽ aliqͣtetius mẽte
sentiri. sed nõ possit simul ore profetri.
fundata igitur diłctissimi in cordibus
tota trinitas una uirtus ẽ: una maie¬
stas. una sub̾a. indiscreta opere inseꝑa¬
bilis diłctionie. indifferens potãte. sił
impleris oĩa simul cõtinens uniue̾sa.
Qud̃ enĩ ẽ pat̾. hoc ẽ et filius. hoc est
et sp̃c scũs. et uera deitas in nullo ẽẽ
aut maior. aut minor põt. q̃ sic ĩ ttibꝰ
est cõfiterida personis. ut et solitudĩez
nõ recipiat trirutas. et urutatẽ ẜuec
equalitas. Hac in quã diłcti ssumm fide
fumuter app̃hensa nõ ambigamꝰ ꝙ cũ
in die pentecostes discipulos sp̃e sc̃s̾ ĩ
adiectio largitatis. Quonia et patri¬
arche et ꝓpħe. es sacerdotes om̃sq sc̃i
qui priorib fuere tẽporib eiꝰdẽ sunt
sc̃i sp̃c scificatic̃e uegetati. et sine hac
gr̃a nulla unꝙͣ instituta sacramẽta

Expanded text:
ersitas cogitanda, vera unitas et vera ersitas cogitanda, vera unitas et vera Trinitas possit quidem mente simul sentiri, sed non possit simul ore proferri. Fundata igitur, dilectissimi, in cordibus tota simul Trinitas una virtus est, una majestas, una substantia, indiscreta operatio, inseparabilis dilectio, indifferens potestas, simul implens omnia, simul continquod enim Pater est, hoc est et Filius, hoc est et Spiritus sanctus; et vera Deitas in nullo esse aut major aut minor potest, quae sic in tribus est confitenda personis, ut et solitudinem non recipiat Trinitas, et unitatem servet aequalitas. Hac, inquam, dilectissimi, fide firmiter apprehensa, non ambigamus quod cum in die Pentecostes discipulos Domini Spirituadjectio largitatis: quoniam et patriarchae, et prophetae, et sacerdotes, omnesque sancti qui prioribus fuere temporibus, ejusdem sunt Spiritus sanctificatione vegetati; et sine hac gratia nulla umquam instituta sacramenta,
Abbreviated transcription (Latin):
et incõmutabił deitatis. una ẽ substã¬
na induusa in opere. cõcors ui uolur¬
tate. par in oĩpotentia. equalis ĩ głia.
de qua cũ sc̃a scriptura sic loꝗtur. ut
aut in factis. aut in uerbis aligo assi¬
gnet. qd̾ singulis uideatu cõnenisse
persoruis. nõ perturbatur fides catho¬
lica sed docetur. ut per proprietatem
aut uocis aut operis insinuetur nob̾
uericas tinitacis. et nõ diuidat ĩtel¬
lectus. qd distirguit auditus. Ob
hoc etũ queda siue sub patris siue
sub filii. siue sub sc̃i sp̃c appellatiorie
promuntur. ut confessio crederitius
in trinitate nõ eiret. Que cũ sit ĩ se¬
parabilis: nũꝙͣ incelligeretur ẽẽ tri
nutas. si semper inseꝑabiliter dicetes
Bene ergo ip̃a difficultas loquendi
cor rũm ad intelligentiã trahit. et per ĩ¬
firmitatẽ tir̃a celestis doctrina nos ad¬
iuuat. ut quia in deitate patris et filii
et sp̃c sc̃i nec singularitas est nec diu̾¬

Expanded text:
s incommutabilis Deitas una est in substans incommutabilis Deitas una est in substantia, indivisa in opere, concors in volutate, par in omnipotentia, aequalis in gloria. De qua cum Scriptura sancta sic loquitur ut aut in factis aut in verbis aliquid designet, quid singulis videatur convenire personis, non perturbatur fides catholica, sed docetur: ut per proprietatem aut vocis aut operis insinuetur nobis veritas Trinitatis, et non dividat intellectus quod distinguit auditus. Ob hoc enim quaedam sive sub Patris, sive sub Filii, sive sub Spiritus sancti appellatione promuntur, ut confessio fidelium in Trinitate non erret. Quae cum sit inseparabilis, numquam intelligeretur Trinitas esse, si semper inseparabiliter diceretur. Bene ergo ipsa difficultas loquendi cor nostrum 396 ad intelligentiam trahit, et per infirmitatem nostram coelestis doctrina nos adjuvat: ut quia in deitate Patris, Filii et Spiritus sancti nec singularitas est nec div
Abbreviated transcription (Latin):
simo post dñ reẜrectioriẽ die qui ab
ascerisic̃e eius est decimus infusum
xp̃i discipulis. sicut promissus speta¬
batur agnouimus. sed ad nouos ecͤc
filios instruendos. addendũ ẽ etiã no¬
stti ẜmoĩs obsequiu. Non ecũ time¬
mus ut sp̃uales et eruditi nota fa¬
stidiant. ad quoꝵ fructũ pertinet. uͭ
uitutẽ oris nr̃i. docti iuidoctiq nõ sper¬
nant. illi ut proberit se amare qud̃
norunt. isti ut ostendant se desiderare
qd̾ nesciunt. Huic eñĩ p̃paratiõi nr̃e
aderic ip̃ius largitas de cuiꝰ loꝗ maie¬
state gestimus ut ad ꝓfectũ totiꝰ ecͣce
et uos capaces. et nos facrat abun
patris et filii cogitemꝰ. quia in nullo
ab unitate sua discrepat diuini tatis
ẽẽntia. Sempiternu est patti. cõsem¬
piterni sibi filii sui ẽe genitorẽ. Sẽ¬
piternu est filio. intemporaliter a
sc̃o. et oĩb existentie gradib exclusis
nulla ibi persona sit anterior. nulla
posterior. Huius enĩ beate trinitatiᷤ¬

Expanded text:
simo post Domini resurrectionem die, 301 qui ab ascensione ejus est decimus, infusum Christi discipulis, sicut promissus sperabatur, agnovimus. Sed ad novos Ecclesiae filios instruendos, addendum est etiam nostri sermonis obsequium. Non enim timemus ne spirituales et eruditi nota fastidiant, ad quorum fructum pertinet ut vitutem oris nostri docti indoctique non spernant: illi ut probent se amare quod norunt, isti ut ostendant se desiderare quod nesciunt. Huic enim praeparationi vestrae aderit ipsius largitas, de cujus loqui majestate tentamus, ut ad profectum totius Ecclesiae et vos capaces, et nos faciat abundcellentia Patris et Filii cogitemus: quia in nullo ab unitate sua discrepat divinae Trinitatis essentia. Sempiternum est Patri, coaeterni sibi Filii sui esse genitorem. Sempiternum est Filio, intemporaliter essancto; et omnibus existentiae gradibus exclusis, nulla ibi persona sit anterior, nulla posterior. Hujus enim beatae Trinitati
Abbreviated transcription (Latin):
tatis. ille uos ditiget in om̃ez uetita¬
tem. Nũꝗd sese dñs inferioris scĩe uo¬
lebat intelligi. aut minus aliꝗd ꝙͣ sp̃s
scm̃ apatre didicisse. cũ ip̃e sit ueritas
alia p̃dicãda doctrina. sed oportebat ca¬
pacitatẽ eoꝵ qui docebant᷑ augeri ⁊ mł¬
tiplicati cõstantiã illiꝰ caritatis q̃ õez
formidinẽ foras mictẽt. et furorẽ ꝑse

Expanded text:
tatis, ille vos diriget in omnem veritatem? Numquid sese Dominus inferioris scientiae volebat intelligi, aut minus aliquid quam Spiritum sanctum a Patre didicisse? cum ipse sit Veritas,alia praedicanda doctrina; sed oportebat capacitatem eorum qui docebantur augeri, et multiplicari constantiam illius charitatis quae omnem formidinem foras