comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
currũt: Ab appetitus sui libidine nulla uicti contͣri¬
eͥtate resiliunt. ꝑ cussionib durescũt.⁊ mala mũdi
colerant pro mundo. Eiusq ut ita dixerim gaudia
q̃rentes: ꝑdunt. nec tam̃ hec ꝑdendo fatigant᷑. Uñ
bene ex humani gnĩs uoce ꝑ iheremiã d̾r. Inebriauit
me ab sichio. Ebrius quippe qd̾ patitur nescit.
Absuchio gͦ est ebrius. qui pre amore presentis scłi
a sensu rõnis alienus. dũ quicqͥd pro mũdo sustin
leue deputat. laboris amaritudinẽ qͣm tolerat ig
quib penaliter fatigatur.
Nlenĩꝙ illi nos miseros insecunt᷑. qui felices sine
cõꝑatõne coluerũt. Cum enĩ quis põitus in proᷤᷤ¬
peritate diligitur. incertũ ualde est. utrũ prosꝑita
an ꝑsona diligatur. Amissio aũt felicitatis int̾ro¬
gat uim dilectõnis. Unde bñ quidam sapiens dic̃.
Non agnoscitur ĩ bonis amicus. ⁊ ñ absconditur
ĩ malis inimicus. Nec prosꝑitas quippe amicũ ĩ¬

Expanded text:
ferunt, ab appetitus sui libidine 222 nulla victi contrarietate resiliunt, percussionibus durescunt, et mala mundi tolerant pro mundo, ejusque, ut ita dixerim, gaudia quaerentes perdunt, nec tamen haec perdendo fatigantur? Unde bene ex humani generis voce per Jeremiam dicitur: Inebriavit me absinthio . Ebrius quippe quod patitur nescit. Absinthio ergo est ebrius, qui, prae amore praesentis saeculi a sensu rationis alienus, dum quidquid pro mundo sustinet, leve deputat, laboris amaritudinem quam tolerat ignin quibus poenaliter fatigatur.plerumque ipsi nos miseros insequuntur, qui felices sine comparatione coluerunt. Cum enim quis positus in prosperitate diligitur, incertum valde est utrum prosperitas an persona diligatur. Amissio autem felicitatis interrogat vim dilectionis. Unde bene quidam sapiens dicit: Non agnoscitur in bonisin malis inimicus . Nec prosperitas quippe amicum in
Abbreviated transcription (Latin):
um bonis mala reprobi ingerũt. si hos ab spe ĩ¬
¶tima labefactari conspiciũt. effectu deceptõniᷤ
hilarescunt. Lucrũ namq maxinũ erroris sui ꝓpa¬
gatõnem deputant. qr hr̃e se ad ꝑdicõnem socios
exultant. Cũ u̾o bonoꝵ spes interiꝰ figitur. ⁊ neqͣꝗͣ
malis ext̾iorib ad una reclinat᷑. prauoꝵ mentem
confusio occupat. quia dũ ꝑuenire ad affliccoꝵ ĩti¬
ma neq̃unt. incassum se existere crudeles erubesct̃.
undus in se ẽẽ auiciis debet.S
qui curat aliena corrigere. ut terrena ñ cogiter.
ut desideriis infimis ñ succũbat. Quatinꝰ tanto ꝑ¬
spicatus aliis fugienda uideat. qͣnto hec ip̃e ꝑ sci¬
entiã ⁊ uitam ueriꝰ declinat. Qͥa neqͣqmͣ in mẽbro
macłam pure consid̾at oculus. quẽ puluis gͣuat.

Expanded text:
um bonis mala reprobi ingerunt, si hos a spe intima labefactari conspiciunt, effectu deceptionis hilarescunt. Lucrum namque maximum, erroris sui propagationem deputant, quia habere se ad perditionem socios exsultant. Cum vero bonorum spes interius figitur, et nequaquam malis exterioribus ad ima reclinatur, pravorum mentem confusio occupat, quia dum pervenire ad afflictorum intima nequeunt, incassum se existere crudeles erubescunt. undus in se esse a vitiis debet, qui curat aliena corrigere, ut terrena non cogitet, ut desideriis infimis non succumbat; quatenus tanto perspicacius aliis fugienda videat, quanto haec ipse per scientiam et vitam verius declinat. Quia nequaquam pure maculam
Abbreviated transcription (Latin):
ne dolore reminiseat᷑. ⁊ debitorem se medico uerius
intelligat. ⁊ eo magis acceptam salutẽ diligat. quo
de molestia memunit quid euasit. In illa itaq leci¬
cia sic tunc sine tedio mala nr̃a conspicimꝰ. sicut nẽ
m luce põiti sine ulla cordis caligine animo tene¬
bras uidemꝰ. Qͥ ⁊ si obscurũ est ꝙ mente cernimꝰ. de
uidicio ẽ hoc luminis. ñ de passione cecitatis. Et
met̾nũ gͦ laudem miscd̾ie largitori nr̃o referimꝰ.
⁊ neqͣ quam miserie consciã grauamur. qr d̾ ma¬
la nr̃a sine aliqͦ m̃ttiᷤᷤ malo rͦpicinꝰ. ⁊ nũqͣm erit qd̾
corda laudantiũ de tͣnsactis iniquitatib polluat.
⁊ semꝑ ert qd̾ hec ad laudem liberatoris accẽdat.
a fortitudinẽ. ita inuia d̾i audacia debłitatẽ parit.
Et sicut ĩ uia scłitimor debilitatẽ. ita in uiad̾i ti¬
mor fortitudinẽ gignit. salomone attestante qͥ
ait. In timore dñi fiducia forcitudinis. Timori qͥp¬

Expanded text:
ne dolore reminiscitur, et debitorem se medico verius ne dolore reminiscitur, et debitorem se medico verius intelligat, et eo magis acceptam salutem diligat, quo de molestia meminit, quid evasit. In illa itaque laetitia sic tunc sine taedio mala nostra conspicimus, sicut nunc in luce positi, sine ulla cordis caligine animo tenebras videmus; quia etsi obscurum est quod mente cernimus, de judicio est hoc luminis, non de passione caecitatis. Et in aeternum ergo laudem misericordiae largitori nostro referimus, et nequaquam miseriae conscientia gravamur; quia dum mala nostra sine aliquo mentis malo respicimus, et nunquam erit quod corda laudantium de transactis iniquitatibus polluat, et semper erit quod haec ad laudem liberatoris accendat. a fortitudinem, ita in via Dei audacia debilitatem parit; et sicut in via saeculi timor debilitatem, ita in via Dei timor fortitudinem gignit, Salomone attestante, qui ait: In timore Domini fiducia fortitudinis . Timori quip
Abbreviated transcription (Latin):
ut dũ in se paruũ quid reprehensibile uidet. s
tam̃ hoc subige̾ ñ ualet. nequaqm sibi s aueto¬
ri uictoriam tribuat. in his que subigere fyrti¬
uia in hac uita nobis est discretio oꝑum. er̃
in alia ꝓculdubio discretio dignitatũ. ut qͦ
ĩc alius aliu merito suꝑat. illic aliꝰ aliũ retͥbutõ¬
ne tͣnscendat. Unde in euangło u̾itas dicit. Indo
sionib erit aliqñ ip̃a retributõnũ diu̾sitas concorꝰ
qr tanta uis in illa pace nos sociat. ut ꝙ in se qͥs¬
q nõ acceꝑit. hoc se accepisse in alis exultet. ¶n¬
de ⁊ ñ eque laborantes in uinea. eque cuncti de¬
nariũ sorciunt᷑. Et quidẽ apd̾ ptẽm mansiones
multes̃. ⁊ tñ eundẽ denariũ dispares laborantes
accipiũt. qr una cũctis er̃ beatitudo leticie. ꝙͣuis
ñuna sit om̃iũ sublunitas uite.
pret̾itos sine dolore reducimꝰ. ⁊ quo egros recolimuꝰ
nos seticia altuis astringat. ut doloris sui animꝰ si¬

Expanded text:
Ut dum parvum quid reprehensibile videt, sed Ut dum parvum quid reprehensibile videt, sed tamen hoc subigere non valet, nequaquam sibi, sed auctori victoriam tribuat, in his quae subigere fortiuia in hac vita nobis est discretio operum, erit in illa proculdubio discretio dignitatum: ut quo hic alius alium merito superat, illic alius alium retributione transcendat. Unde in Evangelio Veritas dicit: In dosionibus erit aliquo modo ipsa retributionum diversitas concors: quia tanta vis in illa pace nos sociat, ut quod in se quisque non acceperit, hoc se accepisse in alio exultet. Unde et non aeque laborantes in vinea, aeque cuncti denarium sortiuntur. Et quidem apud Patrem mansiones multae sunt, et tamen eumdem denarium dispares laboratores accipiunt: quia una cunctis erit beatitudo laetitiae, quamvis non una sit omnibus sublimitas vitae. praeteritos sine dolore reducimus, et quo aegros recolimus, quae laetitiae arctius astringat, ut dum doloris sui animus si
Abbreviated transcription (Latin):
ne adicias iterũ. Peccatũ quippͥe pcc̃o adicit. qͥ ma¬
legesta etiam defendit. Et noctem solitariam nõ
relinquit. qui culpe sue tenebris ⁊̃ patrocinia de¬
fensionis adiungit. Hinc est qd̾ primus homo de
erroris sui nocte requisitus. eandem noctem esse so¬
tur. ei ãminicula excusatõnis adiunxit dicens.
oiceret. Tu occ̃onem delinquendi p̃biusti: qͥ mu¬
lierem dedisti. Hunc ẽ qd̾ huiꝰ erroris ramus ĩ hu¬
mano gnẽ ex illa nũc usq radice protrahit᷑. ut
qd̾ male agitur. adhuc ⁊̃ defendatur.
o ip̃o quo mens contͣ hostem accingit᷑. quo
alia uicia subigit. aliis reluctatur. aliqͣndo
de culpa aliquid qd̾ tam̃ nõ ualde noceat remane¬
re ꝑmittitur. Et sepe mens q̃ aduersa multa ⁊
fortia suꝑat. unũ in se ⁊ fortasse minimũ qͣmuiᷤᷤ
magna intentõne inuigilet ñ expugnat. Qd̾
diuina nimirũ dispensatõne agitur. ne ex om̃i
parte uircutib splendens in elatõnem subleuet᷑.

Expanded text:
ne adjicias iterum . Peccatum quippe peccato adjicit, qui male gesta etiam defendit; et noctem solitariam non relinquit, qui culpae suae tenebris etiam patrocinia defensionis adjungit. Hinc est, quod primus homo de erroris sui nocte requisitus, eamdem noctem esse sotur, ei adminicula excusationis adjunxit, dicens:diceret: Tu occasionem delinquendi praebuisti, qui mulierem dedisti. Hinc est, quod hujus erroris ramus in humano genere ex illa nunc usque radice 120 protrahitur, ut quod male agitur, adhuc etiam defendatur.o ipso quod mens contra hostem accingitur, quo alia vitia subiit, aliis reluctatur. Aliquando tamen de culpa aliquid quod non valde noceat remanere permittitur. Et saepe mens, quae adversa multa et fortia superat, unum in se et fortasse minimum et quamvis magna intentione invigilet, non expugnat: quod divina nimirum dispensatione agitur, ne ex omni parte virtutibus splendens in elatione sublevetur.
Abbreviated transcription (Latin):
ens quippe sc̃õꝵ in hoc temptatõnũ p̃lio.⁊ muiu¬
Ita patietie clipeo ⁊ gladiis amoris accmeraald
ꝑferenda mala sumit fotitudinẽ. ⁊ ad rependendabo
piat ⁊ amoris iacula ualentꝰ reddat. Nequaqͣm qp¬
pead bella armatꝰ ꝑgit. qui aut clipeñ sumens gladi¬
is ñ utitur. aut utens gladiis clipeo ñ munit᷑. Uñ
⁊ mniles d̾i adu̾sitatis bello dep̃hensus. ⁊ scutum pati¬
entie deb anteferre ne pereat. ⁊ ad p̃dicandũ promptꝰ

Expanded text:
ens quippe sanctorum in hoc tentationum praelio et munens quippe sanctorum in hoc tentationum praelio et munita patientiae clypeo, et gladiis amoris accincta, ad perferenda mala sumit fortitudinem, et ad rependenda bopiat, et amoris jacula valenter reddat. Nequaquam quippe ad bella armatis non utitur, aut utens gladiis clypeo non communitur. Unde et miles Dei adversitatis bello deprehensus, et scutum patientiae debet anteferre, et ad praedicandum promptus
Abbreviated transcription (Latin):
ĩnuit. cũ dicit ad dauid. Non tu edificabis michi
tẽplũ. qr uir sanguinũ es. Dĩ aũ tẽplũ edificat. qͥ
corrigendis atq instituendis proximoꝵ m̃tib ua¬
cat. Templũ quippe dĩ nos sumꝰ. qui ad uerã uitã
ex eius in habitatione construim᷑. paulo attestance
qui ait. Templũ d̾i scm̃ est qd̾ estis uos. S uir san¬
giunũ templũ dõ edificare prohibitur. qr qui adhu
actis carnalib incubat. necesse est ut instituere spi¬
ritalicer proximoꝵ m̃tes erubescat.
tiam expectat. qͣiͣ euis uidicio supponit᷑. a quo au¬
ditur. Qui gͥ in dictis suis reprobari metuit.
ip̃e prius debet examinare qd dicit. qͣtinꝰ int̾ cor
⁊ linguam. equus quidã discretus q arbiter sede¬
at. suptiliter pensans. si sic recta uerba cor offerat.
que utiliter suscipiens ad auditoꝵ iudiciũ lingua
ꝑducat. ut tanto foris qd̾ dicitur ex u̾itatis pon
dere placeat. qnͣto hoc interiꝰ crucina discrecõnis pen¬
S Sat.

Expanded text:
cum dicit: Non tu aedificabis mihi templum, quia vir sanguinum es . Dei autem templum aedificat, qui corrigendis atque instituendis proximorum mentibus vacat. Templum quippe Dei nos sumus, qui ad veram vitam ex ejus inhabitatione construimur, Paulo attestante, qui ait: Templum Dei sanctum est, quod estis vos . Sed vir sanguinum templum Deo aedificare prohibetur, quia qui adhuc actis carnalibus incumbat necesse est ut instruere spiritaliter proximorum mentes erubescat. tiam exspectat, quasi ejus judicio supponitur a quo auditur. Qui igitur in dictis suis reprobari metuit, ipse prius debet examinare quod dicit, quatenus inter cor et linguam aequus quidam discretusque arbiter sedeat, subtiliter pensans, si recta verba cor offerat, quae, utiliter suscipiens, ad auditorum judicium lingua perducat. dere placeat, quanto hoc interius trutina discretionis pensat.
Abbreviated transcription (Latin):
epe ad auariciam cor parentis illicit fecundi¬
tas prolis. Eo enĩ ad ambitũ congregande he¬
redicatis accenditur. quo multis heredib fecunda¬
solet a duuno timore m̃tem solu̾̃e. qͣnto nagis hnͣc
exigit diuersa cogitare. Nlam dũ per multa spar¬
gitur. stare in uitimis fixa prohibet᷑. Qd̾ ꝑ semet¬
ipãm u̾itas cũ parabolam seminantis exponeret
indicauit dicens. Qui seminatꝰ est in spis. hic
ẽ qui uerbũ audit. ⁊ sollicitudo scłi istus.⁊ falla¬
cia diuitiaꝵ suffocant uerbum. ⁊ sine fructu effici

Expanded text:
epe ad avaritiam cor parentis illicit fecunditas prolis. Eo enim ad ambitum congregandae haereditatis accenditur, quo multis haeredibus fecundas a divino timore mentem solvere, quanto magis hanc exigit diversa cogitare. Nam dum per multa spargitur, stare in intimis fixa prohibetur. Quod per semetipsam Veritas, cum parabolam seminantis exponeret, indicavit dicens: Qui seminatus est in spinis, hic est, qui verbum audit, et sollicitudo saeculi istius, et fallacia divitiarum, suffocat
Abbreviated transcription (Latin):
quoq qui ñ debet puniri condempnas. S pensan¬
dũ est. q̾ modo uistus sit. ⁊ om̃ia uste disponat. si
cũ qui nõ debet puniri condempnat. Mediator ⁊
culpe contagiũ ꝑpetrauit. sec si ip̃e indebitam nõ
susciꝑet. nunqͣm nos a debita morte liberaret.
Dater gͦ cũ iustus sit. iustũ puniens om̃ia uiste
disponit. quia ꝑ hoc cuneta iustificat. qd̾ eum qͥ

Expanded text:
. Sed pensandum est quomodo justus sit et omnia juste disponat, si eum qui non debet puniri condemnat. Mediator etculpae contagium perpetravit, sed si ipse indebitam non susciperet, nunquam nos a debita morte liberaret. Pater ergo cum justus sit, justum puniens, juste omnia disponit, quia per hoc cuncta ju
Abbreviated transcription (Latin):
qͣnta ueritatis rõne ꝯualuit. t̾minꝰ cause monstra¬
uit. Nam ⁊ simon et̾na ꝑditõne interut.⁊ duos qͥn¬
quagenarios desuꝑ uenuns flãma ꝯsũpsit. ¶utꝰ
gͦ subseq̃ns testificatur. qua mence maledictõnis
sũa promitur. Cũ em̃ ⁊ maledicentis ĩnocentia ꝑma¬
net. ⁊ tñ eum qui maledicit᷑ usq ad interitũ male¬
dictio absorbet. ex utͥusq partis fine colligit᷑. qr ab
imo ⁊ intimo iuidice in reũ snã sumpta iaculatur.

Expanded text:
nta veritatis ratione convaluit, terminus cause monstravit, nam et Symon aeterna perditione interiit, et duos quinquagenarios desuper veniens flamma consumpsit. Virtus ergo subsequens testificatur, qua mente maledictionis sententia promitur; cum enim et maledicentis innocentia permanet, et tamen eum qui maledicitur usque ad interitum maledictio absorbet, ex utriusque partis fine colligitur, quia a bono et intimo iudice in reum sententia sumpta iaculatur.
Abbreviated transcription (Latin):
anticũ psalmoꝵꝰ c̃as decorat Inuitat angelos in adiutoꝵiũ.
peccatori Refctio nũtꝭ yt. delet peccata. Similis ẽ sacto ꝑ
sanctificat. Sicut ignis exurit. Sicut foliũ defluit
dyabolũ offendit. deũ oñdit. uoluptat carnaliũ extinguit
Oleũ misencordie est. Sors log est. pars angeloru
electa. Asperitat̃ eict. Omñu furorẽ deꝑmit. Iracũdiã
frangit. Laus dei assidue similis t melli

Expanded text:
anticum psalmorum animas decorat, invitat angelos in adjutorium, peccatori. Refectio mentis est, delet peccata, simile est eleemosymundificat, sicut ignis exurit, sicut oleum lenificat, diabolum offendit, Deum ostendit, voluptates carnales exstinguit. Oleum misericordiae est, sors laetitiae, pars angelorum electa. Asperitatem ejicit, omnem furorem deprimit, iracundiam frangit. Laus Dei assidua est. Simile est melli
Abbreviated transcription (Latin):
recte de dõ sentiunt. nõ d̾i s suam głam q̃rũt. Et¬
płmq contĩgit ut arrogantes plus ingenia ma¬
le sapientiũ qͣm simplicem uitã ĩnocentiũ ueneren¬
tur. plus reseruent linguis exͣ loq̃ntiũ. qm meri¬
tis intra põitoꝵ. qͣmuis utrisq ediuerso obuient.
cum ⁊ ab illis rectitudĩe sensuũ. ⁊ a scã eccła morũ
prauitate discordent. Premũt adu̾sarios uirtute
dicti. premũt scãm eccłam qualitate dicendi. Illos
p̃dicatõne u̾itatis. istam uicio elatõnis ĩpugnant.

Expanded text:
recte de Deo sentiunt, non Dei, sed suam gloriam quaerunt. recte de Deo sentiunt, non Dei, sed suam gloriam quaerunt. mque contingit ut plus ingenia male sapientium quam simplicem vitam innocentium venerentur, plus reservent linguis extra loquentium quam meritis intra positorum, quamvis utrisque ex diverso obvient, cum et ab illis rectitudine sensuum, et a sancta Ecclesia morum atione gloriantur. Premunt adversarios virtute dicti, premunt sanctam Ecclesiam qualitate dicendi. Illos praedicatione veritatis, istam vitio elationis impugnant.
Abbreviated transcription (Latin):
irrogare existimant. si eum u̾am carnem assũpsis¬
se fateantur. aut si hunc ueracit̾ pro nob̃ carne mo¬
ri pocuisse credid̾nt. Cũq dõ qͣi plꝰ honoris conã¬
tur tͥbuere. cogunt᷑ laudes ueras bonitatis illiꝰ ne¬
gare. Qͣͥ d enĩ ei est in caritatis sue laude pocentuiᷤᷤ
qͣm ut illa sibi pro nob̾ digna ad susceptõnem face¬
ret. q̃ ei uidentur indigna:. Sc̃a aũt eccła uerã car¬
nem uerã q mortẽ illius confitetur. s hec dicens ab
imitaris lingna blasphemantiũ. Cui siquid in hoc
mũdo adu̾sitatis euenerit. hoc ei contingere ex ip̃a
ũ grauiora hostiũ prodiere certamina. tũc sũt
prefecto supciliora sensuũ spicula requisita
tunc argumentoꝵ obstacła. tũe ꝑplexior indagõ
uerboꝵ. Que sepe ruri feruentes ingenio dũ con¬
grue inueniũt. arrogant̾ intumescũt.⁊ qd̾ ꝑ ela¬
tõnis uiciũ płmq contingit. isdem acutis sensib
quib hostem feriunt: prosternunt᷑. dũ in his que

Expanded text:
irrogare existimant si eum veram carnem assumpsisse fateantur, aut si hunc veraciter pro nobis carne mori potuisse crediderint. Cumque Deo quasi plus honoris conantur tribuere, coguntur laudes veras bonitatis illius negare. Quid enim est in charitatis suae laude potentius quam ut illa sibi pro nobis digna ad susceptionem faceret, quae ei videntur indigna? Sancta autem Ecclesia veram carnem, veram mortem illius confitetur; sed haec dicens, abimitaris linguam blasphemantium. Cui si quid in hoc mundo adversitatis evenerit, hoc ei contingere ex ipsa graviora hostium prodiere certamina, tunc sunt profecto subtiliora sensuum spicula requisita, tunc argumentorum obstacula, tunc perplexior indago verborum. Quae saepe viri ferventes ingenio, dum congrue inveniunt, arroganter intumescunt; et, quod per elationis vitium plerumque contingit, iisdem acutis sensibus quibus hostem feriunt, prosternuntur, dum in his quae
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ abscondito. cũ ꝑ scã desid̾ia silenter clamat᷑.¬
libet intueri. Tempestas quippe cũ oritur. priꝰ
lenes unde. ⁊ pꝰtmodũ uol umina maiora conci¬
tantur. Ad extrcinũ fluctꝰ se in alta erigunt. ⁊ na¬
uigantes quosq irA ua licudine subu̾tunt. Sic
nimirũ extrema illa ꝓp erat q̃ uniuersũ mundũ
subruat tempestas animaꝵ. Nunc enĩ bellis ⁊ cla¬
dib qͣi quib dam undis. sua nobis exordia ostendit. ⁊
qͣnto ad finem cotidie ꝓpinquiores efficimur. tanto
ueniens finem om̃iũ apportat. qr uidłe tũc tempe¬
stas fluctus in celum leitat. Uñ ⁊ dr̾. Adhuc modi

Expanded text:
in abscondito, cum per sancta desideria silenter clamatin abscondito, cum per sancta desideria silenter clamatlerter intueri. Tempestas quippe cum moritur, prius leves undae, et postmodum volumina majora concitantur. Ad extremum, fluctus sese in alta erigunt, et navigantes quosque ipsa sua altitudine subvertunt. Sic nimirum extrema illa properat quae universum mundum subruat tempestas animarum. Nunc enim bellis et cladibus, quasi quibusdam undis sua nobis exordia ostendit, et quanto ad finem quotidie propinquiores efficimur, tanto ex veniens, finem omnium apportat, quia videlicet tunc tempestas fluctus in lucem levat. Unde et di
Abbreviated transcription (Latin):
meũ om̃ps audiat. QTalentiores nãq uoces apud
secretissimas aures d̾i nõ faciunt uerba nr̃a s deside¬
ria. E cernam etenĩ uitã si ore petimꝰ. nec tñ corde de¬
sid̾amꝰ. clamantes tacemꝰ. Si u̾o desid̾amꝰ ex corde. ⁊̃
cũ ore conticescimꝰ tacentes clamamꝰ. Hinc ẽ qd̾ ĩ
heremo ppłs uocib ꝑstrepit. ⁊ moyses a strepitu
uerboꝵ tacet.⁊ tam̃ silens aure diuine pietatis au¬
ditur. cui dicitur. Qd clamas ad me: Intꝰ est gͦ in
oesid̾io clamor secrerus. qui ad humanas auros nõ
ꝑuenit. ⁊ cñ auditũ c̃orditoris replet. Hinc est qd̾ an¬
na ad templũ ꝑgens. ore quidem tacuit. ⁊ tñ cordis su
desid̾ium uoces emisit. Hinc ĩ euangło dñs dic̃. Ĩ ntͣ
cubicłm tuũ ⁊ clauso ostio ora prẽm tuũ in absconso.¬
⁊ pr̃ tuꝰ qui uid ĩ abscondito redd tͥ. Clauso quippe
ostio petit ĩ cubiculo. qui tacente ore ĩ conspectu su¬
ꝑne pietatis fundit affectũ mentis. Et uox auditur

Expanded text:
us cordis. Valentiores namque voces apud secretissimas aures Dei non faciunt verba nostra, sed desideria. Aeternam etenim vitam si ore petimus, nec tamen corde desideramus, clamantes tacemus. Si vero desideramus ex corde, etiam cum ore conticescimus, tacentes clamamus. Hinc est, quod in eremo populus vocibus perstrepit, et Moyses a strepitu verborum tacet; et tamen silens aure divinae pietatis auditur, cum dicitur: Quid clamas ad me ? Intus ergo in desiderio est clamor secretus, qui ad humanas aures non pervenit, et tamen auditum conditoris replet. Hinc est quod Anna ad Templum pergens, ore quidem tacuit, et tamen tot sui desiderii voces emisit . Hinc in Evangelio Dominus dicit: Intra in cubiculum tuum, et clauso ostio in absconater tuus, qui videt te in abscondito, reddet tibi. Clauso quippe ostio, petit in cubiculo, qui tacente ore in conspectum supernae pietatis fundit affectum mentis. Et vox auditur
Abbreviated transcription (Latin):
crescendo suꝑiꝰ angustat᷑. ⁊̃ qñto paulisꝑ sublum¬
or. tanto ĩ altũ fuptilior redditur. Palmia d̾o ui¬
noris amplitudius ab unis inchoat. ⁊ uxxta ra¬
mos ac feuctꝰ ampliore robore exurgit. Et qi tenuĩ¬
ab iiis ꝓficit. uastior ad sũma succrescit. Qͥ b
itaq asia arbusta nsi t̾renis m̃tib ĩueniunt᷑ eẽ si¬
milia: inferiꝰ uasta. suꝑius angusta. qr ninirũ om̃s
huiꝰ scłi amatores in terrenis reb forces sũt. in cele¬
stibus debiles. At contͣ ex qͣlitate palmaꝵ. desig

Expanded text:
crescendo superius angustatur; et quanto paulisper supericrescendo superius angustatur; et quanto paulisper superior, tanto in altum subtilior redditur. Palma vero minoris amplitudinis ab imis inchoat, et juxta ramos ac fructus ampliore robore exsurgit; et quae tenuiab imis proficit, vastior robore ad summa succrescit. Quibus itaque alia arbusta nisi terrenis mentibus inveniuntur similia; inferius vasta, superius angusta. Quia nimirum omnes saeculi dilectores in terrenis rebus fortes sunt, in coelestibus debiles. Nam
Abbreviated transcription (Latin):
eiusdem fidei gła duit ius stare concupiscit: sicut
palma multiplicare se dies credidit. q̃ emergen¬
te subite tẽptatõnis articulo. pacis sue gm̃m et
tarde a fidelib adeprã ⁊ citius ab uifidesib inter¬
ceptã dolet. Nec ĩmerito iustoꝵ uita palme cõpa¬
ratur. qr scłe palma inferus tactu asꝑa est. ⁊ quasi
aridis corticib obuoluta. suꝑius u̾o ⁊ usu ⁊ fructi¬
b pulcra. Inferiꝰ corticũ suoꝵ inuolutõnib angu¬
statur. s suꝑiꝰ amplicudine pulcre uiriditatis ex¬
panditur. Sic quippe ẽ electoꝵ uita despecta infe¬
riꝰ. suꝑus pulcra. Inuno ista qiͣ multis corticib
obuosuit᷑. dũ innumeris tͥbulatõnib angustatur.
In sĩo u̾o illa qiͣ pulcre iuriditatis foliis ãplicu
dine retͥbutõnis expandit᷑. Habet quidẽ palma¬
aluid. quo cunctis arboꝵ gn̾̃ib differt. Om̃is nãq
arbor in suo robore uxia terrã uasta subsistit. ⁊

Expanded text:
ejusdem fidei gloria diutius stare concupiscit. Sicut ejusdem fidei gloria diutius stare concupiscit. Sicut palma ergo multiplicare se dies credidit, quae, emergente subitae tentationis articulo, pacis suae gratiam et tarde fidelibus adeptam, et citius ab infidelibus interceptam dolet. Nec immerito justorum vita palmae comparatur, quia scilicet palma inferius tactu aspera est, et quasi aridis corticibus obvoluta, superius vero et visu fructibus pulchra. Inferius corticum suarum involutionibus angustatur, sed superius amplitudine pulchrae viriditatis expanditur. Sic quippe est electorum vita despecta inferius, superius pulchra. In ima ista quasi multis corticibus obvolvitur, dum multis tribulationibus angustatur; in summa vero illa quasi pulchrae viriditatis foliditatis expanditur. Habet aliud palma, quo cunctis arborum generibus differt. Omnis namque arbor in suo robore juxta terram vasta subsistit, sed
Abbreviated transcription (Latin):
trare ꝑtimescimꝰ. si auctoris nr̃i suptilius fc̃a uen¬
serꝰ. Ipẽ quippe ut nos a p̃cipitata sententie pro¬
latõne compesceret. cũ om̃ia nuda ⁊ aꝑta sint ocu¬
lis eius. mala tam̃ sodome noluit audita uidicare
utr̃ clamorẽ qui uenit ad me oꝑe cõpleuerint. an nõ
ꝓponat: ne mala hominũ añ p̾sunamꝰ credere qͣm
probare. Et ecce ꝑ augelos ad cognoscenda mala des¬
cendit. mox q facinoiosos ꝑcutit. atq ille patiens
ille mitis. ille de quo scriptũ ẽ. tu aut dñe cũ tͣnqͥl¬
litate uidicas. ille de qͦ rursũ scͥptũ ẽ. dñs patiens
ẽ redditor. in tanto erunine ĩuolucos mueniens
qͣi patientiã pret̾misit ⁊ diem extremi epectare¬
credidit cũ audiuit. ⁊ tam̃ sine tarditate ꝑcussit cũ
nienda cũ ueraciter agnoscunt᷑.
sistit. Cum mul tis aũt difsicultatib scã ec¬
cła ad fidri statum uenit. ⁊ ꝓ collectõne płunoꝵ ĩ

Expanded text:
trare pertimescimus, si auctoris nostri subtilius facta pentrare pertimescimus, si auctoris nostri subtilius facta pensemus, ipse quippe ut nos a praecipitata sententiae prolatione compesceret, cum « omnia nuda et aperta sint oculis ejus , » mala tamen Sodomae noluit audita judicare, utrum clamorem qui venit ad me, opere compleverint, an non  exemplum proponat, ne mala hominum ante praesumamus credere quam probare? Ecce per angelos ad cognoscenda mala descendit, moxque facinorosos percutit, atque ille patiens, ille mitis, ille de quo scriptum est: Tu autem, Domine, cum tranquillitate judicas ; ille de quo rursum scriptum est: Dominus patiens est redditor, in tanto crimine involutos inveniens, quasi patientiam praetermisit, et diem extremi judicii ecredidit, cum audivit, et tamen sine tarditate percussit, cum nienda cum veraciter agnoscuntur. sistit. Cum multis autem difficultatibus sancta Ecclesia ad fidei statum venit, et pro collectione plurimorum in
Abbreviated transcription (Latin):
giens. seruũ se discipuloꝵ predicat. Honorẽ pro uti¬
litate audientiũ q̃rens. falsis apłis uite sue m̾ita
suꝑponit. Egit quippe doctor egregiꝰ. ut dũ ip̃e qͣlis
eẽt᷑ agnoscitur. ⁊ uita ⁊ lingͣ male p̃dicantiũ eitꝰ cõ¬
paratõne ulesceret. Illos idłe cõmendaret si se¬
absconderet. cũq se non ostenderet errori locũ dedis¬
set. Miro igitur modo ⁊ humłitatis echib grãm
⁊ utilitatis q̃rit increm̃ta. ut ⁊ seruũ se discipuli
p̃dicet. ⁊ aduersariis pociorem demonstret. Ostendit
discipulis quid humilitatis acceꝑit. ostendit adu̾¬
sariis quid sublimitatis. Innotescit contͣ adu̾sarioᷤ
quid hr̃et ex munere. uitiocescit discipulis qualis
apud se maneat in cogitatõne. Sc̃i gͦ uirs cũ cogũ¬
tur bona narrare que faciunt nõ elatõni seruit̃t¬
.s utilitati.¬
dicemꝰ. ne quelib mala audit̾a nos moueant. ne pas¬
sum dicta sine probatõne credamꝰ. Qd̾ profecto ꝑpe

Expanded text:
giens, servum se discipulorum praedicat: ecce honorem pro utilitate audientium quaerens, falsis apostolis vitae suae merita superponit. Egit quippe doctor egregius, ut dum ipse qualis esset agnoscitur, et vita et lingua male praedicantium ejus comparatione absconderet; cumque se non ostenderet, errori locum dedisset. Miro igitur modo et humilitatis gratiam, umilitatis quaerit incrementa, ut et servum se discipulis praedicet, et adversariis potiorem demonstret. Ostendit discipulis quid humilitatis acceperat, ostendit adversariis quid sublimitatis. Innotescit contra adversarios quid haberet ex munere, innotescit discipulis qualis apud se maneat in cogitatione. Sancti ergo viri cum coguntur bona narrare quae faciunt, non elationi sed utilitatidicemus, ne quaelibet mala audita nos moveant, ne passim dicta sine probatione credamus? Causae
Abbreviated transcription (Latin):
Hiaut̃ qui sublimia montiũ idest forcia acta sc̃oꝵ
contemplari nesciunt. semꝑ ĩ oblectatõne infima
qi in conuallib ꝯuersantur. Et dũ qd̾libet lucr̃
uel pariu stipendii inueniunt. cũ clamore currũt.
qr hoc abstrahere ⁊̃ iurgando moliunt᷑. Nideas¬
nentie. iam in doccrine oꝑe patriĩ precedentiũ exẽ¬
pla sectari. s cũ repente presentis uite lucrũ quasi
fructũ conuallas inuenerint. ad hoc cũ clamore cur¬
runt. ⁊ dirupta ad illud suꝑducte sanctitatistͣa¬
m̾uta adipisci nõ qrunt. Loca atq regimina appre¬
hendere satagunt. Et cũ tͣnquille neq̃unt. hec ple¬
rũq assequi ⁊̃ dirupta concordie pate moliunt᷑¬

Expanded text:
Hi autem quia sublimia montium, id est fortia acta sanctorum contemplari nesciunt, semper in oblectatione infima quasi in convallibus conversantur et dum quodlibet lucrum vel parvi stipendii inveniunt, cum 652 clamore currunt, quia hoc abstrahere etiam jurgando moliuntur. Inentiae, jam in doctrinae opere patrum praecedentium exempla sectari; sed cum repente praesentis vitae lucrum quasi fructum convallis invenerint, ad hoc cum clamore currunt, quia dirupta ad illud superductae sanctitatis tramerita adipisci non quaerunt, loca atque regimina apprehendere satagunt, et cum tranquilla nequeunt, haec plerumque assequi, etiam disrupta concordiae pace moliunt
Abbreviated transcription (Latin):
Qua ĩ hac uita adhuc hõ poitus. in euꝰlibet ordi¬
nis loco. in ciu̾lib secreti recessu uiuere sine tem¬
ptatõnib nullatenꝰ potest. płmq in id qd̾ ad requi¬
emi ꝯstruitur: maior dolor temptõnis inuenit᷑. Uñ¬
Aesi diceret. O mẽ qd̾ hic sibi parauit ad requiem.
Hoc ei mutasti occulto iudicio ad ꝑturbatõnẽ. Qd̾
pio quidẽ consilio agitur: ut huiꝰ pegrinatõnis tẽ¬
pore electoꝵ uita turbetur. Qia quippe ẽ uita p̃¬
sens. qua ad pat̾am tendimꝰ. Et idcireo hic occul¬
to uidicio freq̃nti ꝑturbatõne conterimur. neuiã
ꝓ patͥa diligamiꝰ. Solent nõ nulli uiatores cũ ame¬
na fortasse in itinere prata conspiciunt. ꝑgendi
moras innectere. ⁊ a cepti ttineris rectitudine decli¬
nare. eoꝵ q gressus tardat pulcritudo itineris dũ
uelectat. Electis gͦ suis ad se ꝑgentib dñs huiꝰmũ¬
di iter asperũ facit. ne dũ quisq uite presentis
requie. qiͣ uie amenitate pafcitur. magis eũ diu

Expanded text:
quia in hac vita adhuc homo positus in cujuslibet ordinis loco, in cujuslibet secreti secessu vivere sine tentationibus nullatenus potest, plerumque in id quod ad requiem construitur major dolor tentationis invenitur. UnAc si diceret: Omne quod hic sibi paravit ad requiem, hoc ei mutasti occulto judicio ad perturbationem. Quod pio quidem Dei consilio agitur, ut hujus peregrinationis tempore electorum vita turbetur. Via quippe est vita praesens qua ad patriam tendimus; et idcirco hic occulto judicio frequenti perturbatione conterimur, ne viam pro patria diligamus. Solent enim nonnulli viatores, cum amoena fortasse in itinere prata conspiciunt, pergendi moras innectere, et a coepti itineris rectitudine declinare, eorumque gressus tardat pulchritudo itineris, dum delectat. Unde electis suis ad se pergentibus Dominus hujus mundi iter asperum facit; ne dum quisque vitae praesentis requie quasi vitae amoenitate pascitur, magis eum diu
Abbreviated transcription (Latin):
nõ potui. Qͥa cũ suꝑne maiestatis. uim ad iudicium
uenientis. terrorem q tanti exami nis consid̾ando a¬
ninꝰ conatur exquitere. mox ad semet ip̃m refugienᷤᷤ
sse expauescit inuenisse. de. inꝯstantia.¬
unt nõ nulli qui cũ celestia appetũt. atq huiꝰ mũ¬
di noxia facta derelinqunt. ab inchoatõne sua coti¬
die inconstantie pusillanimitate deficiũt. Hos arbori
quales inferius oriuntur. Hi quippe in ꝯu̾satõne ue¬
nientes. non tales quales ceꝑunt ꝑseuerant. Et qiͣ
more arbori in inchoatõne uasti s̃. s tenues crescunt
q paulisꝑ ꝑ augm̃tũ tempoꝵ patiunt᷑ detͥmenta ui¬
tuitũ. Sensim quippe ĩ eis desideria suꝑna langues¬
cunt. ⁊ qui robusta ac fortia ꝓposuerant. debilia atq
ifirma ꝯsũmant. dumq etatis augmento prosi¬
tis ex radice. Qͥa sepe electoꝵ conu̾sio plus finiendo
pagit. qͣm ꝓponit inchoando. Et si repidius pͥma
nchoat. feruentius extrema ꝯsũmat. Uidelicet

Expanded text:
non potui, quia cum supernae majestatis vim ad judicium venientis terroremque tanti examinis considerando animus conatur exquirere, mox ad semetipsum refugiens, sese expavescit invenisse. Sed inter haue nonnulli qui, cum coelestia appetunt, atque hujus mundi noxia facta derelinquunt, ab inchoatione sua quotidie inconstantiae pusillanimitate deficiunt. Quibus etiaquales inferius oriuntur? Hi quippe, in conversationem venientes non tales quales coeperunt perseverant, et quasi more arborum inchoatione vasti sunt, sed tenues crescunt, quia paulisper per augmenta temporum patiuntur detrimenta virtutum. Sensim quippe in eis desideria superna languescuninfirma consummant; dumque aetatis augmento profitis ex radice, quia saepe electorum conversio plus finiendo peragit quam proponit inchoando; et si tepidius prima inchoat, ferventius extrema consummat, videlicet
Abbreviated transcription (Latin):
Et tũ p̃dicatori carissimo scribit dicens. Noli adhuc
aqͣm bibere. s modico uino utere. ꝓpt̾ stomachũ
tuũ. ⁊ freq̃ntes tuas infirmitates. Illas gͥ cordas ex¬
tenuando cendit. ne nõ tense om̃ino nõ sonent.
hanc u̾o a tensione tp̃rat. ne dum plus cenditur
mentẽ inquinat cũ pulsat. s cum hnͣc sibi ꝑ
delectõnenem subiugat. Hinc eteiũ p̃dicator egre¬
giꝰ dicit. Temptatio uos app̃hendat nisi humana.
Humana quippe tẽptatõ est. qua płmq ĩ cogita¬
tõne tangimur. ⁊ nolentes.¶Qͥa ut nõ nũqm ⁊
ullicita ad animũ ueniant. hoc utiq ex humanita
u̾o demoniaca est ⁊ nõ humana tẽptatõ. cũ ad hoc
qd̾ carnis corruptibilitas suggerit ꝑ consensũ se
animꝰ astringit. Hinc it̾m dicit. Non regnet pocm
ĩ ur̃o mortali corpore Iẜ cẽm quippe ĩ mortali cor¬

Expanded text:
uc aquam bibere, sed modico vino utere, propter stomachum tuum, et frequentes tuas infirmitates . Illas ergo chordas extenuando tendit, ne non tensae omnimodo non sonent; hanc vero a tensione temperat, ne dum plus tenditurnquinat cum pulsat, sed cum hanc sibi per delectationem subjugat. Hinc etenim praedicator egregius dicit: Tentatio vos non apprehendat, nisi humana . Humana quippe tentatio est, 681 qua plerumque in cogitatione tangimur etiam nolentes, quia ut nonnunquam et illicita ad animum veniant, hoc utique in nobismetm vero daemoniaca est, et non humana tentatio, cum ad hoc quod carnis corruptibilitas suggerit per consensum se animus astringit. Hinc iterum dicit: Non regnet peccatum in vestro mortali corpore . Peccatum quippe in mortali cor
Abbreviated transcription (Latin):
mentẽ reducitur. Ea ip̃a quoq ex naui proiciũt ꝓ qͥb
longa nauigia susceꝑunt. Cimete res ĩ despectum
m̃tis ueniunt. amore uiuendi. Qĩ gͦ tum̃tes super
se fluctus. dm̃ metuit. qui dũ utram uitã desiderat
omiĩa despicit que hic possidens portat. Nam uelut
cẽpestate deprehensi pondus nauis abicimꝰ. qñ ab
oppressa mente desid̾ia terrena remouemꝰ. ficq ut
subleuata nauis enatet. q̃ mergebatur onerata. qr
nimirũ cure q̃ in hac uita deprimũt mentẽ ĩ ꝑfun¬
dũ trahunt. Que uidłe mens tanto altius inꝰ tem¬
ptatõnũ fluctꝰ actollitur. qͣnto sollicitiꝰ ab huiꝰ scłi¬

Expanded text:
tur; ea ipsa quoque ex navi projiciunt, pro quibus longa navigia sumpserunt; cunctae res in despectum mentis veniunt, amore vivendi. Quasi ergo tumentes super se fluctus Deum metuit, qui dum veram vitam desiderat, omnia despicit quae hic possidens portat. Nam velut tempestate deprehensi pondus navis abjicimus, quando ab oppressa mente desideria terrena removemus. Fitque ut sublevata navis enatet, quae mergebatur onerata, quia nimirum curae quae in hac vita deprimunt mentem in profundum trahunt. Quae videlicet mens tanto altius inter tentationum fluctus attollitur, q
Abbreviated transcription (Latin):
enũ ds̃ angeloꝵ m̾ita discernens. alios in ei̾na luce
sine lapsũ ꝑmanere ꝯstituit. alios sponte lapsos ab
statu sue celsitudinis ĩ et̾ne dãpnatõnis ultõne ꝓ¬
strauit. Nobiscũ gͥ iniuste nił agit. qui ⁊ suptilio¬

Expanded text:
enim Deus angelorum merita discernens, alios in aeterna luce enim Deus angelorum merita discernens, alios in aeterna luce sine lapsu permanere constituit; alios sponte lapsos a statu suae celsitudinis, in aeternae damnationis ultione prostravit. Nobiscum igitur injuste ni
Abbreviated transcription (Latin):
suam estimat filioꝵ uitã. S cũ filius qͥ nimie
ãmabatur subtra hat᷑. lucerna ĩpii que uidebatur
extuncta est. Sepe impiꝰ presentis honoris głam lu¬
cernã putat. s dũ sublata dignitate deicitur. lucer¬
na eitincta ẽ. q̃ ei uixta desideriũ lucebat. Sepe ĩpiꝰ
opes terrene substantie adesse sibi qͣr magnã lumi¬
nis lucernã putat. s cum iruente dãpno diuitiaᷤ
et̾nis non appetit. neꝙ hic ubi solidari uult potest
continue letari.
um ĩ his q̃ de nobis agunt᷑ ambigimꝰ. debemus
alia q̃ nobis sũt certa conspicere. ⁊ eam q̃ demã
nob̾ incertitudine surrererat. cogitatõnis q̃relam pla¬
care. Ecce enĩ qd̾ electos ad uitã flagella reuocant. ⁊
a malt̾ actib reprobos nec flagella compescũt. om̃i¬
potentis dĩ uidicia suꝑ nos occulta sũt ualde. ⁊ ĩusto
nõ sunt. S tendamꝰ ocłm m̃tis ad suꝑiora. in illis aspi¬
ciamꝰ qr de nobis iuste ꝯq̃ri nõ habemꝰ. Om̃ipotens

Expanded text:
 cum filius qui nimie amatur, subtrahitur, lucerna impii, quae videbatur, exstincta est. Saepe impius praesentis honoris gloriam lucernam putat; sed dum, sublata dignitate, dejicitur, lucerna exstincta est, quae ei juxta desiderium lucebat. Saepe impius opes terrenae substantiae adesse sibi, quasi magnam luminis lucernam putat; sed cum, irruente damno, divitias, rgo gaudere de aeternis non appetit, neque hic ubi solidari vult, potest continue laetari.um in his quae de nobis aguntur, ambigimus, debemus alia quae nobis sunt certa conspicere, et eam quae de nostra nobis incertitudine surrexerat, cogitationis querelam placare. Ecce enim quod electos ad vitam flagella revocant; et a malis actibus reprobos nec flagella compescunt: omnipotentis Dei judicia super nos valde occulta sunt, et injusta non sunt. Sed si tendamus oculum mentis ad superiora, in illis aspicimus, quia de nobis quid juste conqueri non habemus. Omnipotens
Abbreviated transcription (Latin):
tra hec fortia aggredi ñ presumũt. Timent it
magna bona intiꝑe. qui se ĩ suis actib infirmo ᷤᷤ¬
nesciunt. qiͣ in calle suo põitas tenebias ꝑhorres¬
cunt. Nam sepe ita de suo oꝑe fit animꝰ incertus
ut ignoret om̃ino quid uirtus. quid culpa sit. In
calle gͦ suo tenebras inuenit. qui ĩ his q̃ agere ap¬
pecit. quid eligere debeat nescit. Qͥa gͥ sepe infir̾
mantib membris d̾r. Semitã meã cͥcũsepsit. et
tnͣsire nõ possũ. Ex eis u̾o q̃ ad ip̃m opus bonum

Expanded text:
tra haec fortia aggredi non praesumunt. Timent enim magna bona incipere, qui se in suis actibus infirmos esnesciunt, quasi in calle suo positas tenebras perhorrescunt. Nam saepe ita de suo opere fit animus incertus, ut ignoret omnino quid virtus, quid culpa sit. In calle ergo suo tenebras invenit, qui in his quae agere appetit quid eligere debeat nescit.  Vet. XIX.  Quia mantibus membris dicitur: Semitam meam circumsepsit, et transire non possum. Ex eis vero quid ad ipsum opus b
Abbreviated transcription (Latin):
nentie aut om̃ino nulla ẽ. si tantũ quisq corpꝰ nõ
edomat qnͣtũ ualet. aut ualde mordinata ẽ. si cor¬
pus atterit plus qͣm ualet. Per abstinentiã quippe
carnis uicia s̃ extinguenda ñ caro. Et tanto quisꝙ
sibimet debet mod̾amine p̃eẽ. ut ⁊ ad culpam ca¬
ro nõ suꝑbiat.⁊ tam̃ ad effectũ rectitudinis ĩ oꝑa¬

Expanded text:
nentiae aut omnino nulla est, si tantum quisque corpus non edomat quantum valet; aut valde inordinata est, si corpus atterit plus quam valet. Per abstinentiam quippe carnis vitia sunt exstinguenda, non caro; et tanto quisque sibimet debet moderamine praeesse, ut et ad culpam caro non superbiat, et tamen ad effectum rectitudinis in opera
Abbreviated transcription (Latin):
dat. Qͥa ⁊ scĩuiri castigant corpus suũ ⁊ seruui¬
tuti subiciũt. atq ab infimis ad suꝑiora cendunt. Pen¬
sandũ qͦq ẽ. qd̾ corda in cithara si minꝰ tenditur nõ

Expanded text:
dat, quia et sancti viri castigant corpus suum, et servidat, quia et sancti viri castigant corpus suum, et servituti subjiciunt atque ab infimis ad superiora tenduntur. Pensandum quoque est quod chorda i
Abbreviated transcription (Latin):
subeẽ. stultos uo arcem dominii tenere. sapientes ser¬
uiliter obseqrui. stultos tẏrannica elatõne domina¬
ri. Q modogͥ difinitõnie diuine sententie sapien¬
ti stultꝰ seruit. dũ płmq hunc uire tp̃ralis dñii cõ¬
pͥmit. S sciendũ est qi contra sapientis uitã dũ¬
stultꝰ p̃miuens terrorem potestatis ecercet. dũ hĩ
laborib fatigat. ꝯtumeliis lacerat. profecto hunc ab
om̃i uicioꝵ rubigine urendo purgat. Stultꝰ gͦ sapi¬
enti ⁊̃ dnãndo seruit.ꝙ̃ ad meliorẽ statum p̃mendo
ꝓuehit. Sic nõnũqͣm pupillis dñs ad discipline
magistenũ seru presunt. terrent. p̃mũt ⁊ feriunt.
⁊ tñ ẽẽ serui nullo modo desistũt. qr ad hoc ip̃m ordi¬
nati sunt. ut ꝓficientib dñis ⁊̃ feriendo famulent᷑.
Qͥa gͥ mala reproboꝵ bonos dumeruciant purgant.
utilicati iustoꝵ militat ⁊̃ potestas iniquoꝵ.¬
iccatur coida. ut congriiũ in cithara cantũ red¬

Expanded text:
subesse, stultos vero arcem dominii tenere; sapientes serviliter obsequi, stultos tyrannica elatione dominari. Quomodo igitur definitione divinae sententiae sapienti stultus servit, dum plerumque hunc jure temporalis dominii comprimit? Sed sciendum est quia contra sapientis vitastultus praeeminens, terrorem potestatis exercet, dum nunc laboribus fatigat, contumeliis lacerat, profecto hunc ab omni vitiorum rubigine urendo purgat. Stultus ergo sapienti etiam dominando servit, quem ad meliorem statum premendo provehit; sic nonnunquam pupillis dominis ad disciplinae magisterium servi praesunt, terrent, premunt, feriunt; et tamen esse servi nullo modo desistunt, quia ad hoc ipsum ordinati sunt, ut proficientibus dominis etiam feriendo famulentur. Quia igitur mala reproborum bonos, dum cruciant, depurgant, utilitati justorum militat etiam potestas iniquoim chorda, ut congruum in cithara cantum red
Abbreviated transcription (Latin):
ita desꝑandũ. s płmq concingit ut hi de quibus
fiant. ut hi tunc uideant᷑ contͣ sacra loquia ag̾e
ex quoꝵ se oꝑatõne credid̾ant fideles hec eadem sacͣ
eloquia ad p̃di catõnis grãm restaurare. Que tam̃
tam̃ tpr̃a i ara nuĩc inchoasse ingemiscimꝰ. cũ młtoᷤ
intͣ eecłam põitos cernimꝰ. qui aut nolũt oꝑari ꝙ
intlłigũt. aut hoc ip̃m qͦ sacrũ eloquiũ intlłigeꝰ¬
re ac nosse contẽpnũt. Au̾itate etenĩ at̾itũt au¬
ditũ. ad fabulas ꝯuertunt᷑. dũ om̃s que sua sũt
q̃runt. nõ que sũt xp̃i iħu. Scriptad̾i ubiq reꝑta

Expanded text:
tamen plerumque contingit ut hi de quibus fiant, ut eos tunc videant contra sacra eloquia agere, ex quorum se operatione crediderant haec eadem sacra eloquia ad praedicationis gratiam restaurare. Quae tamen tempora jam nunc inchoasse ingemiscimus, cum multos intra Ecclesiam positos cernimus, qui aut nolunt operari quod intelligunt, aut hoc ipsum quoque sacrum eloquium intelligere ac nosse contemnunt. A veritate etenim avertentes auditum, ad fabulas convertuntur, dum omnes quae sua sunt quaerunt, non
Abbreviated transcription (Latin):
dinẽ adinuentõnũ suaꝵ sic ⁊ sustinebũt. Nõ enĩ ĩue¬
mret iniquitatẽ nouã nisi ⁊ q̃reret ⁊ nõ q̃reret nisi
ex studio ꝑpetrare festinaret. Pensatur gͦ in torm̃to
eł. nimietas male cogitõnis. ⁊ dolorẽ recipit digne re¬
tbutõnis. Et qmuis dãpnatoꝵ om̃iũ sit dolor infini¬
tꝰ. gͣuora tñ corm̃ta recipiunt. qͥ multa ĩ inicͥtatib
ex suis qͦ desid̾iis inuenerunt
cũ qͣł in quodã uentre auaricie multa conges¬
serit. satiatus artatur. Qͥa dũ auxiatur qͣlit̾ custo
diat acquisita. ip̃a eum sua satietas angustat. Di¬
uitis enĩ euiꝰdam uberes fructꝰ ager actulerat. s qr
ubi eos tantos reponeret ñ habebat. dixit. Qͥd faciã
qd̾ nõ habeo quo congregem fructꝰ mõs: Qͥ gͦ ex ha
bundantia coangustabat᷑. ⁊ dicebat quid faciam.
qͣiͣ multo cibo pressus estuabat. Pensemꝰ qd̾ uotis
appetiit ut uberes fructus ager illiꝰ afferret. Ecce aĩ
uota cõpleta sũt. qr fructus uberes ager attulit. s

Expanded text:
 adinventicnum suarum, sic et sustinebit. Non enim inveniret iniquitatem novam, nisi et quaereret; et non quaereret, nisi ex studio perpetrare festinaret. Pensatur ergo in tormento ejus nimietas malae cogitationis, et dolorem recipit dignae retributionis. Et quamvis damnatorum omnium sit dolor infinitus, graviora tamen tormenta recipiunt, qui multa in iniquitatibus ex suis quoque desideriis invenerunt. uasi in quodam ventre avaritiae multa congesserit, satiatus arctatur; quia dum anxiatur qualiter acquisita custodiat, ipsa cum sua satietas angustat. Divitis enim cujusdam uberes fructus ager attulerat, sed quia ubi eos tantos reponeret non habebat, dixit: Quid faciam, quia non habeo quo congregem fructus meos? Et dixit: bundantia coangustatus dicebat: Quid faciam? quasi multo cibo pressus aestuabat. Pensemus quot votis appetiit ut uberes fructus ager illius afferret. Ecce autem vota completa sunt, quia fructus uberes ager attulerat. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
cor docentiũ ad sũma attollit᷑. inde infirmitas au¬
dicat audientis modũ consideret. qͣtinꝰ ip̃a p̃dicatio
cũ auditoris sui incrementis crescat. Sic quippe a¬
gere unꝰquisq p̃dicator deb. sicut cũ illo diuinitꝰ
agitur. ut nequa qͣm cuncta q̃ sentit infirmis insinu¬
et. qi ⁊ qusq ip̃e carne mortalitatis infirmꝰ ẽ. ea que
suꝑna s̃ cuncta nõ sentit. Oredicare gͦ rudib nõ de

Expanded text:
cor docentium ad summa attollitur, inde infirmitas aucor docentium ad summa attollitur, inde infirmitas auligat acum auditoris sui incrementis crescat. Sic quippe agere unusquisque praedicator debet, sicut cum illo divinitus agitur: ut nequaquam cuncta quae sentit, infirmis insinuet; quia et quousque ipse carne mortalitatis infirmus est, quae superna sunt, cuncta non sentit. Praedicare
Abbreviated transcription (Latin):
ratur. Bene gͦ de lixuriosi mente dr᷑. Dulcedo illiꝰ
uermis. qr is qui in desid̾io carnalis corruptõuiᷤ
exestuat. ad fetorem putredinis anelat
Igua docentiũ indiscretõnis pena multat᷑. Uñ
scriptum ẽ. Siquis aperuerit cisternã ⁊ foderit.
et nõ operuerit eam. cecid̾it q bos uel asinꝰ ĩ eam.
dñs cisterne reddet p̃ciũ uimentoꝵ. Qͥd est enĩ ape¬
fidelis acerpitur: Qͥ gͦ cisternã fodit cooꝑiat. ne il¬
lic bos uel asiꝰ cadat. idest qui in satro eloquio iã
alta intelligit. sublimes sensus corã nõ capientib
ꝑsilentiũ regat. ne ꝑ scandalũ mentis aut fidelem
paruulũ. aut infidelem qui cred̾e potuiss interi¬
mat. Ex morte enĩ ium̃toꝵ debet preciũ. qr illud
scłc amisisse ꝯuncitur. unde ad agendã penitenti¬
am reꝰ tenetur. Oꝑienda est itaq cisterna ¶ qr corã
paruuidis mñtib tegenda ẽ alta scientia. neunde

Expanded text:
ratur. Bene ergo de luxuriosi mente dicitur: Dulcedo illius ratur. Bene ergo de luxuriosi mente dicitur: Dulcedo illius vermis; quia is qui in desiderio carnalis corruptionis aestuat, ad fetorem putredinis anhelat. gua docentium indiscretionis poena multatur. Unde scriptum est: Si quis aperuerit cisternam et foderit, et non operuerit eam, cecideritque bos vel asinus in eam, dominus cisternae reddet pretium jumentorum . Quid est enim apefidelis accipitur? Qui ergo cisternam fodit, cooperiat, ne illuc bos vel asinus ruat; id est qui in sacro eloquio jam alta intelligit, sublimes eorum sensus non capientibus per silentium tegat, ne per scandalum mentis, aut fidelem parvulum, aut infidelem qui credere potuisset, interimat. Ex morte enim jumentorum debet pretium, quia illud scilicet admisit, unde ad agendam poenitentiam reus tenetur. Operienda est itaque cisterna, quia coram parvulis mentibus tegenda est alta scientia, ne unde