comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
geli in uoce exultationis p̾uenissent. qui¬
et dixerunt:. uiri galilei quid statis as¬
pientes incelum: Hic iħ̾c qui assũptꝰ ẽ
a uob̾ in celum. sic ueniet quemadmo¬
dum uidiscis eum ertutẽ incelum. Sic
inquiunt ueniet: gͦ ne ueniet que¬
rere nos milla tam singulari quam
quam unu̾isali ꝓcessione: cum precedẽ¬
tib omnib angelis. subsequentib homini¬
b unu̾isis. descendet uidicare uiuos et mor¬
tuos: Proculdubio ueniet s quomodo as¬
cendit. Non quomodo ante descendit: Hiũ¬
lis enim pͥus uenit et humilis: animas sal¬
uarez sublimis autẽ ueniet cadauer istud
resuscitare. ⁊ configurare corꝑi claritatis sue
ut infirmiori huic uasculo habundantio¬
rem impende̾ radeee uideatur honorem:
Tunc enim uidebitur cum potestate magi¬
na ⁊ maiestate: quipͥus in infirmitate crͣ¬
nis latuerat. Intuebor et ego eum s nõ
modol uidebo eum. s non ꝓpe: ita ut hec

Expanded text:
geli in voce exsultationis praevenissent, quigeli in voce exsultationis praevenissent, qui dixerunt: Viri Galilaei, quid statis aspicientes in coelum? Hic Jesus qui assumptus est a vobis in coelum, sic veniet, quemadmodum vidisti eum euntem in coelum . Sic, inquiunt, veniet. Ergone veniet quaerere nos in illa tam singulari quam universali processione, cum praecedentibus omnibus angelis et subsequentibus hominibus universis, descendet judicare vivos et mortuos? Procul dubio veniet; sed quomodo ascendit, non quomodo ante descendit. Humilis enim prius venit animas salvare; sublimis autem veniet cadaver istud resuscitare, et configurare corpori claritatis suae, ut infirmiori huic vasculo abundantiorem impendere videatur honorem. Tunc enim videbitur cum potestate magna et majestate, qui prius in infirmitate carnis latuerat. Intuebor et ego eum, sed non modo; videbo eum, sed non prope: ita ut haec
Abbreviated transcription (Latin):
scolam relinqueret: nisi qd̃ ueniebat pa¬
rare eis locum. ⁊ qi expediebat ut pre¬
sentiam eis subtͣheret corꝑalem. Quam
felix quam digna ista processio. ad quã
umphali pompa deductus. ad patrem se¬
det a dextris dei. Nunc uere adimpleuit om¬
nia. quia nalus inter homines. et cum hoĩ¬
nib conuersatis ẽ. ab hominib et proho¬
minib passus et mortuus ẽ. resurrexit as¬
cendit. sedet ad dexteram dei: Agnosco tu¬
nicam desuper contertam per totum: qͣm
srꝑna illa mansio claudit: ubi adimpletͦ
erumtũ quid michi et sollepnita¬
tib istis: Quiꝰme consolabit᷑ domi¬
ne ih̾u: quia te non uidi cruce suspensum:
plagis liuidum: pallidum morte: quia
non sum cͥcifixo compassus: obsecutꝰ mor¬
tuor ut saltem lacͥmis meis loca illa uul¬
nerum delinirem: Quo mͦ me dereliqͥsti
insaluratum: conformosus instola tua
rex glie in alta celoꝵ te reppisti: prorsus re¬
nuisset consolari anima mea: nisi me ã¬

Expanded text:
scholam relinqueret; nisi quod veniebat pascholam relinqueret; nisi quod veniebat parare eis locum, et quia expediebat ut praesentiam eis subtraheret corporalem. Quam felix, quam digna ista processio! ad quam umphali pompa deductus ad Patrem, sedet a dextris Dei. Nunc vere adimplevit omnia quia natus est inter homines, cum hominibus conversatus est, ab hominibus et pro hominibus passus et mortuus est, resurrexit, ascendit, sedet ad dexteram Dei. Agnosco tunicam desuper contextam per totum, quam superna illa mansio claudit: ubi adimpletus erumtamen quid mihi et solemnitatibus istis? Quis me consolabitur, Domine Jesu, quia te non vidi in cruce suspensum, plagis lividum, pallidum morte; quia non sum crucifixo compassus, obsecutus mortuo, ut saltem lacrymis meis loca illa vulnerum delinirem? Quomodo me dereliquisti insalutatum cum formosus in stola tua rex gloriae in alta coelorum te recepisti? Prorsus renuisset consolari anima mea, nisi me an
Abbreviated transcription (Latin):
uid tñ putatis frẽs. qnͣtus et¬
doloret timor irruperit apłua
pectora. cum eum uiderunt ab setolli.
⁊ attolli in aera: non scalis non fum
tum obsequio. ñ tͣm̃ fultum auxilio:
s grabi entem in muliitudine forttu¬
diuis sue. Impletũ ẽ qd̃ eis dix̾at. qͦ ego
uado uoᷤ ñ potestis uenire: Quocumq
enim terraꝵ isset. eum indiuissbilit̾
sequerent᷑: mare sicut petrus aliqñ fe
est: cum eo etiam submergendi intrent:
s hac sequi non poterant quia corpus qd̃
currumpitur agͣguat aiãm. ⁊ dep̾mit terre¬
na inhabitatio sensum multa cogitantẽ:
Dolor ergo nimius erat qi udebant illũ
ꝓpter quem onmia teliquerant a sius sen¬
sro et aspectib tolli: ut non possent abla¬
to a se sponso sponsi filii non lugere: timor
quia orphani relinquebantur. in medio
uideoꝵ uiuidum confirmati uͥtute ex alto
Benedicens gͦ eis ferebatur in celum: for¬
te contussis illius singularis miscd̃ie uis¬
rerib. cum miseros suos ⁊ pauꝑem suam

Expanded text:
uid tamen putatis, fratres, quantus dolor et timor irruperit apostolica pectora, cum eum viderunt a se tolli, et attolli in aera, non scalis adjutum,tum obsequio, non tamen fultum auxilio, sed gradientem in 913 multitudine fortitudinis suae? Impletum est quod eis dixerat: Quo ego vado, vos non potestis venire . Quocunque enim terrarum iisset, eum indivisibiliter sequerentur; mare, sicut Petrus fecit aliquando , cum eo etiam submergendi intrarent; sed hac sequi non poterant, quia corpus quod corrumpitur, aggravat animam, et deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitantem . Dolor ergo nimius erat, quia videbant illum, propter quem omnia reliquerant, a suis sensibus et aspectibus tolli, ut non possent ablato a se sponso, filii sponsi non lugere: timor quia orphani relinquebantur in medio Judaeorum, nondum confirmati virtute ex alto. Benedicens ergo eis ferebatur in coelum, forte concussis illius singularis misricordiae visceribus, cum miseros suos et pauperem suam
Abbreviated transcription (Latin):
sepulta iam arbitrii potestate. in di¬
uitias głie. in spũ ardoris rapiunt᷑. nes¬
cientes siue in corꝑe siue extra corpꝰ ⁊
hoc solum scientes quod rapti sunt:
Beatus qui ubiq te ducem habet domri¬
ne ihu: non illum refugam spm̃ qui
statim ascendere uoluit. ⁊ tota duuni¬
tatis dextera ꝑcussus est Nos autẽ po¬
pulus tuus. ⁊ omues pascue tue. sequa¬
mur te. per te ad te. quia tues iia ue¬
ritatis et uita: uia in exemplo. ueritas
inexemploꝑmisso: uita inp̃mio uer¬
ba enim uite eterne habes: et cognosci

Expanded text:
sepulta jam arbitrii sui potestate, in disepulta jam arbitrii sui potestate, in divitias gloriae in spiritu ardoris rapiuntur, nescientes sive in corpore, sive extra corpus ; hoc solum scientes, quod rapti sint. Beatus qui ubique te ducem habet, Domine Jesu, non illum refugam spiritum, qui statim ascendere voluit, et tota divinitatis dextera percussus est. Nos autem populus tuus, et oves pascuae tuae, sequamur te, per te, ad te; quia tu es via, veritas et vita ; via in exemplo, veritas in promisso, vita in praemio. Verba en
Abbreviated transcription (Latin):
illum: qui ꝰ resurrexit. ascendit. sedit a
dextris dei: uade et tu fac similiter. Ne¬
q emm ascedere potes nisi descend̾is: quia¬
e ut eterna lege fixum ẽ. omnis qui se
exaltat humiliabitur et qui se humili¬
at exaltabitur: O ꝑuer sitas. o abusio
filioꝵ adam. qͥui cum ascendere dif¬
cilimum sit. descendere autẽ facisii¬
mum⁊ ipi et leuiter ascendunt. et des
ad celsirudines gradnum eccłiasticoꝵ.
ipĩs etiam angelis hum̃is formidan¬
dos: Eto sequend̾ autẽ te domine ihu
uix inueniunt᷑. qui uel trahi patiant᷑
qui uelint duci ꝑ uiam mandatoꝵ
tuoꝵ. Alii enim trahunt᷑ qui possũt
dicere trahe me post te: aliĩ ducunt᷑
qui dicunt. introduxit fex incella¬
uinaria sua: aliĩ rapiunt᷑ sicut apos¬
tolus raptus ẽ ad tercium celum Et
pͥmi qͥdem felices qui inpatientia
sua possient auimas suas. sed̾i fe¬
liciores. qr ex uoluntate sua confiten¬
tur ei: terti feliscissimi. qui in pro¬
fũdissima dei miscõia. quasi quouãm̾

Expanded text:
illum, quia resurrexit, ascendit, sedet a dextris Dei. Vade, et tu fac similiter. Neque enim ascendere potes, nisi descenderis; quia ut aeterna lege fixum est: Omnis qui se exaltat, humiliabitur; et qui se humiliat, exaltabitur . O perversitas! o abusio filiorum Adam! quia cum ascendere difficillimum sit, descendere autem facillimum; ipsi et leviter ascendunt, et diffet celsitudines graduum ecclesiasticorum, ipsis etiam angelicis humeris formidandos. Ad sequendum autem te, Domine Jesu, vix inveniuntur, qui vel trahi patiuntur, qui velint duci per viam mandatorum tuorum. Alii enim trahuntur, qui possunt dicere: Trahe me post te. Alii ducuntur, qui dicunt: Introduxit me rex in cellaria sua . Alii rapiuntur, sicut Apostolus raptus est ad tertium coelum. Et primi quidem felices, qui in patientia sua possident animas suas; secundi feliciores, quia ex voluntate sua confitentur ei; tertii felicissimi, qui in profundissima Dei misericordia, quasi quodammodo
Abbreviated transcription (Latin):
tatem caritas opeiitur. Nunqͥd fides qͦ¬
sine fide p̃sumitur non ẽ illa animi soli¬
data magnitudo: s uentosa quedã infla¬
tio ⁊ tumor inanis: uis audire magͣmmem
uirum: Omnia inquit possum in eo qui me
Quidens fuit magnanimitas in com̾isasione
nostra⁊ sit etiam inconsũmatione longanimi¬
tas: sit unaninnitas i comu̾satione: Huius¬
modi suͥdem animab celestis illa ierłm de¬
siderat instaurari⁊ quib nec fidei magni¬
titoo desit inluscipiendo oriere xpp̃i. nec lon¬
gitudo spei in ꝑsistenlo: nec caritatis iunc¬
tura qd̾̃ est uinculum ꝑfectionis¬

Expanded text:
tatem charitas operatur. Nunquid fides qtatem charitas operatur. Nunquid fides qsine fide praesumitur, non est illa animi solida magnitudo, sed ventosa quaedam inflatio, et tumor inanis. Vis audire magnanimum virum? Omnia, inquit, possum in eo qui me Evidens fuit magnanimitas in conversione nostra: sit etiam in consummatione longanimitas, sit unanimitas in conversatione. Hujusmodi signidem animabus coelestis illa Jerusalem desiderat instaurari, quibus nec fidei magnitudo desit in suscipiendo onere Christi, nec longitudo spei in persistendo; nec charitatis junctura, quod est vinculum perfectionis
Abbreviated transcription (Latin):
ubi ptꝰ dñicam ascensionem una umiita¬
nimit̾ eos in oratione ꝑseueraisse te.¬
describit. expectantes celestem consolatio¬
nem. cuiꝰ acceꝑant reꝑmissionem: Lauda¬
bili siquidem magnanimitate pusillus
grex pastoris consolatione destitutus. mi¬
nime tñ dubitans qm̃ illi cura esset de
eis: s paternam ꝓ eis gereret sollicitudi¬
nem: deuotis pulsabat supplicationib
celum. certus quod penetrarent illud iusto¬
rum oeõnes: nec pauperum preces sperne¬
rentur a domins. aut sine copiosa bene¬
dictione relirent: S nec sine longanimi
nimitas quidem legitur euidenter exp̃ssa:
quod hec soladiumi sp̃c carismata mereat᷑.
Nleq enim deiis dissensionis s patis: et ha
p̃ꝑationem cordis eoꝵ. audiuit auris diuinat
nec ab expectatione sua contudit eos: qui
et magnanimes ⁊ longanimes et unant¬
mes eẽnt Certissima namq testimonia¬
hec sunt. fidei. spei. et caritatis: Et quidẽ
euidenter spes longanimitatem. unanimi¬

Expanded text:
ubi post Dominicam ascensionem unanimiter eos in oratione perseverasse describit , exspectantes coelestem consolationem, cujus acceperant repromissionem. Laudabili siquidem magnanimitate pusillus grex, pastoris solatio destitutus, minime tamen dubitans quoniam illi cura esset de eis, sed paternam pro eis gereret sollicitudinem, devotis pulsabat supplicationibus coelum, certus quod penetrarent illud justorum orationes, nec pauperum preces spernerentur a Domino, aut sine copiosa benedictione redirent. Sed nec sine longanimitnimitas quidem legitur evidenter expressa, quod haec sola divini spiritus charismata mereatur. Neque enim est Deus dissensionis, 1179 sed papraeparationem cordis eorum audivit auris divina; nec ab exspectatione sua confudit eos. qui et magnanimes. et longanimes, et unanimes essent. Certissima namque haec testimonia sunt fidei, spei, charitatis. Et quidem evidenter spes longanimitatem, unanimi
Abbreviated transcription (Latin):
baptitari. de pͥma fuit qua suaꝑiori se subdidit.
quod autem xp̃c fecit de plena insticia fuit. si¬
quidem ille seruuli sui manib se inclinanit.
uideat nnc qͥsq quem unitetur: huns an
eum qui extałitur suꝑ om̃e qd̾ creditur ds au¬
est: iusticia
uero m̾itum et mat̾ia. Nã¬
nobis: adeopatre iusticitia. Beati uero qͥ
etiam nc̃ de usticia letantur: et exhilarant᷑
inconscientiis suis. suggentes mel de petra
oleũq de scxo durissimo. Nrrc enim iidet᷑¬
laboriosa insticia s ueniet qñ insuauitate
et iocunditate sine om̃ĩ labore desideretur
et heatur:. ametur et percipiatur. qñ fruem᷑
ipã t̾rcia. Ne autem his qui p̾t̾grediunt᷑ ui¬
am. qui relitta iusticia. uanam et tͣnsitori¬
am leticiam querunt: Cum enim de tnͣsito¬
tiis querunt leticiam ñ pot̾it ñ transire.
transeuntib his de quib erat. Sicut enĩ
lignis deficientib ignis deficit. sic mundꝰ

Expanded text:
baptizari , de prima fuit, quia superiori se subdidit: baptizari , de prima fuit, quia superiori se subdidit: quod autem Christus fecit, de plena justitia fecit, siquidem ille servuli sui manibus se inclinavit. 5. Videat nunc quisque quem imitetur, hunc, an eum qui extollitur super omne quod creditur Deus, auest, justitia vero meritum et materia. Naobis a Deo Patre justitia. Beati vero, qui etiamnunc de justitia laetantur, et exhilarantur in conscientiis suis, sugentes mel de petra, oleumque de saxo durissimo. Nunc enim laboriosa justitia: sed veniet quando in suavitate et jucunditate sine omni labore desideretur et habeatur, ametur et percipiatur, quando fruemur ipsa justitia. Vae autem his qui praetergrediuntur viam, qui, relicta justitia, vanam et transitoriam laetitiam quaerunt! Cum enim de transitoriis quaerunt laetitiam, non poterit non transire, transeuntibus his de quibus erat. Sicut enim lignis deficientibus deficit ignis, sic mundus
Abbreviated transcription (Latin):
quam sublimis ⁊ excelsus tunc apparebit. S̾i¬
ne inquit modo: sic enin decet nos implere
omnẽ ĩticiam. Siqͥtem qͥ inplenitudine tẽꝑis
uenit. ⁊ inquo habitat plenitudo diuinitatis.
nichil nouit nͥ plenũ Nam et legem non uenit
soluere: s implere. Est autem islicia queclam
stricta et angusta ualde. ita ut quam cito pedẽ
uerteris inpeccati foueam caclas. nec p̃ponere se
equali. nec equare ĩposito. huiꝰ diffinitio ẽ. redd̾e
cuiꝙ quod suum ẽ. Est altera latior et ampli¬
or iusticia nec equare se pari nec infiori p̃po¬
nere. Sicut enim gͣndis et grauis ẽ superbia.
p̃ferre se equali aut equare prelato. tra mag¬
ne hũilitaus ẽ infiorem se exhibere equali. aut
equalem infi̾cei. Maxima et plena iusticia est.
se infiorem exhibere: ⁊ ipĩ inferiori subdere. Si¬
cut enim sũma et intolerabilis suꝑbia ẽ. suꝑi¬
na iusticia. Quod iohannes ait. ego a te debeo

Expanded text:
quam sublimis et et excelsus tunc apparebit! Siquam sublimis et et excelsus tunc apparebit! Sine, inquit, modo: sic enim decet nos implere omnem justitiam. Siquidem qui in plenitudine temporis venit, et in quo habitat plenitudo divinitatis, nihil novit nisi plenum. Nam et legem non venit solvere, sed implere . Est autem justitia quaedam stricta et angusta valde, ita ut quam cito pedem verteris, in peccati foveam cadas: nec praeponere se aequali, nec aequare praeposito. Hujus definitio est, reddere unicuique quod suum est. Altera latior et amplior justitia, nec aequare se pari, nec inferiori praeponere. Sicut enim grandis et gravis est superbia, praeferre se aequali, aut aequare praelato, ita magnae humilitatis est, inferiorem se exhibere aequali, aut aequalem inferiori. Maxima et plena justitia est, se inferiorem exhibere etiam ipsi inferiori. Sicut enim summa et intolerabilis superbia est, superina justitia est. Quod 805 Joannes ait, Ego a te debeo
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ non baptit aret᷑. qñ michi ꝑsuacleri posset
haptitari cͥumcisione relicta: sumc itaq post
cͥcumcisionẽ baptisma suscipiens: illud michi
tenendum tradidit. quodd ultimo loco suscep̃.
Deniq cõmumitatis amator et cõmendatoꝵ qͥ
habitare facit uniꝰ moris in domo: quomodo
cõmunttem desereret et ahos scandalit aret:
Sic enim scand alizarent᷑ uidentes eum nõ
cͥcuitidi. sicut hodre scandalitaret᷑ eccłia si ui¬
deret infantem non baptirari Nec solum cõ¬
muitatis et unitatis cõmendare bonum. s
humilitatem uoluit ex hibere: ut ligatam
uuln̾atoꝵ susciꝑet. qͥ solus erat abꝙ uulnere.
sub baptiste manib. caprid tremendum po¬
testatib. pͥncipatib aborandum. Quid mi¬
rum si baptista contremuit: quis uł ipã
cogitatione contremiscit: Oquam altum e¬
rit in iudicio tapud. quod modo sic inclina¬
tur: et uertex qui modo tam humił iudetur.

Expanded text:
et non baptizaretur, quando mihi persuaderi posset et non baptizaretur, quando mihi persuaderi posset baptizari, circumcisione relicta? Nunc itaque post circumcisionem baptisma suscipiens, illud mihi tenendum tradidit, quod ultimo suscepit. 3. Denique communitatis amator et commendator, qui habitare facit unius moris in domo , quomodo communitatem desereret, et alios scandalizaret? Sic enim scandalizarentur videntes eum non circumcidi, sicut hodie scandalizaretur Ecclesia, si infantem videret non baptizari. Nec solum communitatis et unitatis bonum commendare, sed humilitatem voluit exhibere; ut ligaturam vulneratorum susciperet, qui solus erat absque vulnere. sub Baptistae manibus caput tremendum potestatibus, et principatibus adorandum. Quid mirum si Baptista contremuit? Quis vel ipsa cogitatione non contremiscat? O quam altum erit in judicio caput, quod modo sic inclinatur! et vertex qui modo tam humilis videtur,
Abbreviated transcription (Latin):
agnus es. cum lana et lacte ueniens: aufera
me obserro cutellum istum: Durum enim
uidetur et crudele. ꝑuulo recens nato cutrum
lapideum adhibere. Sic agit misericors duri¬
ciam duris congruam seruis. filiis cõmutauĩt
in mansuetudinẽ: ut rubiginẽ orignalis pecra¬
ti. quam uix tutellus eraclere poterat. ex hoc
iam cum unctione gr̾e facile lauit aqua.
Nlicħ engo mirum si ꝓdiu̾sitate temꝑm mu¬
tata sunt sacramenta. ut daretur utrisq qd̾
congruum erat eis. Ip̃e uers xp̃c utrumꝙ sꝰ¬
cepit ut tamquã lapis angłaris ulq parie¬
ti coheret ac si duarum capita corrigiarũ
consuendo connecteret sieut et pascha sig᷑a¬
trm ip̃e compleuit. ⁊ uerum ꝑtinus inchoa
num celoꝵ. ip̃e idem ꝑ seruum suum pͥuis dixe¬
rat. omnis auimaciũ pͭputii caro cͥcumcisa ñ
fin̾t ꝑibit de populo suo. Qp̃ si solum baptisma
scepisset. uideri poterat refugisse cͥumcisionẽ.
tamꝙͣ nich ad seꝑtinentẽ: si uero cͥcum cidet᷑

Expanded text:
agnus es cum lana et lacte veniens: aufer a me, obsecro, cultellum istum. Durum enim videtur et crudele, parvulo recens nato cultrum lapideum adhibere. Sic agit misericors. Duritiam, duris bene congruam servis, filiis commutavit in mansueludinem, ut rubiginem originalis peccati, quam vix cultellus eradere poterat, ex hoc jam cum unctione gratiae facile lavet aqua. Nihil ergo mirum si pro diversitate temporum mutata sint sacramenta, ut daretur utrisque quod congruum erat eis. Ipse vero Christus utrumque suscepit, ut tanquam lapis angularis utrique parieti cohaereret, ac si duarum capita corrigiarum consuendo connecteret, sicut et Pascha figuratum ipse complevit, et verum protinus inchoavnum coelorum , ipse idem per servum suum prius dixerat, Omnis anima cujus praeputii caro circumcisa non fuerit, peribit de populo suo . Quod si solum baptisma suscepisset, videri poterat refugisse circumcisionem, tanquam nihil ad se pertinentem. Si vero circumcideretur
Abbreviated transcription (Latin):
s lucis et diei: ut non uos preoctupent na¬
talicii scõ dies. et inueniant imꝑatos.
Tria igit᷑ sunt. que in festiuitatib scõꝵ
uigilarit᷑ consib̾ate debemꝰ: auxilium secĩ.
exemplũ sc̃i: confi sionem ntãm: auxili¬
um eius: quia qui potens in terra fuit.
potentior ẽ in ceł̾ ante faciem domini si
Si enim dum hic ad uiueret mũeitus ẽ
peccatorib et orauit pro ess: nunc tan¬
to amplius quanto uerius agnoseit
miserias miserias nrãs. orat pro nob̾ pattẽ:
quia beata illa patria caritatẽ eiꝰ non im¬
mut auit: s augmentauit: Neq enimq
impassibilis omnino incompassibilis fc̃s ẽ
s nunc potius induit uiscera misciłie. cum

Expanded text:
sed lucis et diei , ut non vos praeoccupent nased lucis et diei , ut non vos praeoccupent natalitii sanctorum dies, et inveniant imparatos. 2. Tria sunt igitur quae in festivitatiigilanter considerare debemus: auxilium sancti, exemplum ejus, confusionem nostram. Auxilium ejus, quia qui potens in terra fuit, potentior est in coelis ante faciem Domini Dei sui. Si enim dum hic viveret, misertus est peccatoribus, et oravit pro eis; nunc tanto amplius, quanto verius agnoscit miserias nostras, orat pro nobis Patrem: quia beata illa patria charitatem ejus non immutavit, sed augmentavit. Neque enim quia impassibilis omnino, ideo, ei incompassibilis factus est: sed nunc potius induit sibi viscera m
Abbreviated transcription (Latin):
eoꝵ celebrare desiderat in sꝑitu et uerita¬
te. Alie autem carnalium: alie sp̃ualiũ
uigilie: slli nitidiores cultus et epulas p̃¬
parant lauriores: et fortassis inip̃is uigi¬
liis operantur opera tenebrarum: letan¬
tur cum malefecerint: et exultant in re¬
bus pessimis: uos non ita didicistis xp̃m̃.
qui uigilanti oculo uigiliarum nomen
debetis attenderez Ad hoc i. iugilie p̾ponũ¬
tur. ut euigilemꝰ si in aliquo peccato uel
negligentia doemitamꝰ: et peoccupemꝰ¬
scõꝵ faciem fanetoꝵ in confessione: Non
sic filii huiꝰ seculi non sic: qui poterites s̃t
ad bibendũ uinũ. ⁊ uiri fortes ad miscen¬
dam eb̾etatẽ. qui obdormier̃t in flagiriis
et facinorib suis: Ilud ñ uos lateat. qi
qui eb̃i sunt nocte ebrii sunt. et qui dor¬
miunt nocte dormiurt. et frustra sonat
eis nom̃ uigiliarum santtarũ: cum ipĩ
mag̃ deemire studeant qͣm uigilare: Nos
autẽ non estis filii nodis. neq tenebrarũ:

Expanded text:
eorum celebrare desiderat in spiritu et veritaeorum celebrare desiderat in spiritu et veritate. Aliae enim carnalium, aliae spiritualium vigiliae. Illi et nitidiores cultus, et epulas praeparant lautiores; et fortassis in ipsis vigiliis operantur opera tenebrarum, laetantur cum male fecerint et exsultant in rebus pessimis. Vos non ita didicistis Christuqui vigilanti oculo vigiliarum nomen debetis attendere. Ad hoc enim vigiliae proponuntur, ut evigilemus, si in aliquo peccato vel negligentia dormitamus, et praeoccupemus faciem sanctorum in confessione. Non sic filii hujus saeculi, non sic, qui potentes sunt ad bibendum vinum, et viri fortes ad miscendam ebrietatem; qui obdormierunt in flagitiis et facinoribus suis. Illud vos non lateat, quia qui ebrii sunt, nocte ebrii sunt; et qui dormiunt, nocte dormiunt: et frustra sonat eis nomen Vigiliarum sanctarum, cum ipsi magis dormire studeant, quam vigilare. Vos autem non estis filii noctis, neque tenebrarum,
Abbreviated transcription (Latin):
meas eam quam fucereuenit delictoꝵ pͭ¬
gationem: ne ustione. scissione. ossa et me¬
dullas ossium collibat: ne dolorẽ inferat
morte grauiorem: Audi. Agnusẽ. In mã¬
suetudine uenit cum lana et lacte: solo
uerbo iustificans impiũ. Quid en̾ iuxta
comicum facilius di ctuꝰ Tantũ in qͥt
dic uerbo. et sanabitur puer meꝰ: Ut qͥd
ergo deinceps hesitenis fratres: et nõ
om̃i fuducia ad thronum głie ascend a¬
oportet crescere me autẽ minuu: Quom
totum ꝑfert sp̃m suum. Illum inqͥt opor¬
tet crescere. qui exhauriri non potest: de
cuiꝰ plenitudine om̃s accipiant: Meaũ
minui. cui datus ẽ spitus ad mensurã:
et danda mag̃ oꝑa ut arbere semꝑua
leam qmͣ lucere ⁊ Precessi solem tamꝙͤ
sydus matutinũ: abscondi nitẽ ẽ orto iam¬
Q sole. Non ẽ michi nsi modicum olei quo
ungar: uolo illud in uase tutiꝰ qmͣ in lã¬
sanctoꝵ uigiliis necesse ẽ uiglare
hominẽ sꝑitualem: qui sollempnitates

Expanded text:
meas eam quam facere venit delictorum pumeas eam quam facere venit delictorum purgationem, ne ustione et scissione ossa et medullas ossium collidat, ne dolorem inferat morte graviorem. Audi: Agnus est, in mansuetudine venit cum lana et lacte, solo verbo justificans impium. Quid enim est, juxta comicum, facilius dictu? Tantum, inquit, dic verbo, et sanabitur puer meus . Utquid ergo deinceps haesitemus, fratres, et non omni fiducia ad thronum gloriae accedaoportet crescere, me autem minui . Quomodo totum profert spiritum suum. Illum, inquit, oportet crescere, qui exhauriri non potest, de cujus plenitudine omnes accipiunt; me autem minui, cui datus est spiritus ad mensuram, et danda magis opera ut ardere semper valeam quam lucere. Praecessi solem, tanquam sidus matutinum; abscondi necesse est, orto jam sole. Non est mihi nisi modicum olei quo ungar; volo illud in vase tutius quam in lamIn sanctorum Vigiliis necesse est vigilare hominem spiritualem, qui solemnitates
Abbreviated transcription (Latin):
tota totam inbibit feceni: Si pescati ma
oblitus fuero: stultus sum et ingratus.
Si m memoria mea ꝑmanet:arguet me
ineternum: Quid igit᷑ faciam: Ibo ad
et pacis: Ecce inquit agnus dei: ecce qui
tollit peccata mundi. Ꝙ alibi Qͥ habet
quia uenit deus: quia agmis. qr spons
Quia deus certum ẽ. qd̾ peccata remitt̾e
possit: s utrum uelit ad huc in ⁊ questi¬
one est: Uialt ꝓfecto quia sponsꝰ ẽ: quia
amabilis ͤ Et iohannes amicus sponsi est:
quia sponsus nisi amicos habere non no¬
uit. Et licet uelit głosam sponsam non
habentem maculam aut rugam. aut ali¬
qͥd eiusmodi. non tamen querit talem:
ubi eñ illa inueniͣtur. s talem potius ip̃e
facit: talem sͥ exhibet ip̃ez Audi deniqꝑ
quid dicat ꝑ ꝓpham: uulgo dicitur. sum¬
quid mulieiꝰ si dormierit cum altero uiro.
reuertert᷑ ad uirum suum pͥorem: Tu
autem formcata es cum amatorib multis.
reuert̾e tñ ad me et ego suscipiam te Et̃

Expanded text:
tota totam imbibit faecem. Si peccati mei tota totam imbibit faecem. Si peccati mei oblitus fuero, stultus sum et ingratus; si in memoria mea permanet, arguet me in aeternum. Quid igitur faciam? Ibo ad et pacis. Ecce, inquit, Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi ; et alibi: Qui habet quia venit Deus, quia sponsus, quia Agnus. Quia Deus, certum est quod peccata remittere possit; sed utrum velit, adhuc in quaestione est. Vult profecto, quia sponsus est, quia amabilis est. Et Joannes amicus sponsi est, quia sponsus nisi amicos habere non novit. Et licet velit gloriosam sponsam non habentem maculam, aut rugam, aut aliquid ejusmodi; non tamen quaerit talem ubi enim illam inveniret?, sed talem potius ipse facit, talem sibi exhibet ipse. Audi denique quid dicat per prophetam. Vulgo dicitur: Nunquid mulier, si dormierit cum altero viro, revertetur ad virum suum priorem? Tu autem fornicata es cum amatoribus multis. Revertere tamen 987 ad me, et ego suscipiam te. . Ec
Abbreviated transcription (Latin):
uirib meis diligam dñm deum meũ. Sola
est enim caritas que atcendit ad salutem: so¬
la quam insundit et inflammnat spiritꝰ quẽ
extinguere ꝓhibemur: Habes quemadmo¬
dum iohannes asserit et in hocip̃o quem¬
admodum luxerit: indicatum ẽ si aduer¬
tisti. Neq enim as ardoren eius nosse pote¬
ras: nisi luxisset: Luxit ergo ut supͣ memi¬
ii. exemplo. digito. uerbo: opere seipsum . ͫ¬
indice. nosmetipõs nob̃ sermone declarans:
Tu puer ꝓph̾a altissimi uocaberis: pieibis
quid. Non salutem: Neq enim ille lux.
s scĩam salutis dedit ut testimoniũ ꝑhibe¬
ret de lumine:. scientiam inquit s inre¬
missionem ꝑcc̃oꝵ. Non salutis scĩam sapiẽs
de xp̃o. ubi salutem querimꝰ: Peccaui pec¬
catum grande. qd̾ sanguine uituloꝵ uel lyr¬
coꝵ deleri non potest: quia ñ holocaustis
delectatur altissimus: Memoria mea in¬
fecta ẽ fece hui amuice: Non ẽ nouacula
que radere hanc menbranã possit: quia

Expanded text:
viribus meis diligam Dominum Deum meum. Sola viribus meis diligam Dominum Deum meum. Sola enim est charitas quae accendit ad salutem; sola quam infundit et inflammat Spiritus, quem exstinguere prohibemur . Habes quemadmodum Joannes arserit: et in hoc ipso quemadmodum luxerit, indicatum est, si advertisti. Neque enim ardorem ejus nosse poteras, nisi luxisset. 11. Luxit ergo, ut supra memini, exemplo, digito, verbo: opere se ipsum. Christum indice, nosmetipsos nobis sermone declarans. Tu puer, propheta Altissimi vocaberis, ait quit, non salutem: neque enim ille lux; sed scientiam salutis, ut testimonium perhiberet de lumine. Scientiam, inquit, salutis, in remissionem peccatorum . Num salutis scientiam sapiens  de Christo. Ubi salutem quaeremus? Peccavi peccatum grande, quod sanguine vitulorum vel hircorum deleri non potest, quia non holocaustis delectatur Altissimus. Memoria mea infecta est faece hujus amurcae: non est novacula quae membranam hanc radere possit, quia
Abbreviated transcription (Latin):
iniquitatis: Nemo frẽs uicia palpet: per¬
cata dissimulet nemo: nemo dicat: Nun¬
quid custos fratuis mei sum ego: Nemo
quod in se ẽ equanimiter ferat. cum ui¬
derit ordinem deꝑire. disciplinam mi-¬
nuiz Est enim consentire silere cum argue¬
re possis: et scimus quia similis pena fa¬
cientes maneat et consentientes: Iͥam u̾o
suꝑ humili et omnino feruentissima
deuotione iohannis erga dominũ. qͥd lo¬
queremur: Inde exultauit inut̾o. inde
expauit in iordane baptiz atut᷑ eum:
inde ñ mͦ xp̃m quiputabat᷑. s uel ipãm
corrigiam calciamenti erũs soluere dig¬
num se cẽ negabat. Inde gaudebat ami-¬
cus sponsi ad uocem sponsi: inde gͣtiam
se accepisse pro gr̃a fatebatur. Illum au¬
tem ũ ad mensuram habere sꝑitum. s
plenitulinẽ de qua omnes acciperent
clamitabat. Nonne deo subiesta erit aĩa.
meai Alioquin non ero lucerna ardens. es¬
luteas: in toto corde. tota mente. et ex omnib

Expanded text:
iniquitatis. Nemo, fratres, vitia palpet; peciniquitatis. Nemo, fratres, vitia palpet; peccata dissimulet nemo. Nemo dicat: Nunquid custos fratris mei sum ego? Nemo, quod in se est, aequanimiter ferat, cum viderit ordinem deperire, minui disciplinam. Est enim consentire, silere, cum arguere possis: et scimus quia similis poena facientes maneat et consentientes. 10. Jam vero super humili et omnino ferventissima devotione Joannis erga Dominum quid loquemur? Inde enim exsultavit in utero ; inde expavit in Jordane baptizaturus eum ; inde non corrigiam calceamenti ejus solvere dignum se esse negabat ; inde gaudebat amicus sponsi ad vocem sponsi ; inde gratiam se accepisse pro gratia fatebatur; illum autem non ad mensuram habere Spiritum, sed plenitudinem de qua omnes acciperent, clamitabat . Nonne Deo subjecta eris, anima mea? Alioquin non ero lucerna ardens, nisi toto corde, tota mente, et ex omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
si miserias nostras exponamus. Ci ñ excu¬
feruorem intuere iołs. Hic nempe dignꝰ
ẽ. ⁊ rationi consentaneus ordo: ut incipiẽ¬
dũ tͥ memin̾is ateip̃o. Ab occultiᷤ meiꝰ inqͥt
Genimina uiꝑarum ait ioh̃es. qͥs docuit
mentis putas ꝑcedere scintillas istas: im¬
mo carbones desolatorios: sit neqꝑ phari¬
seis ꝑcens. Nolite inquit dicere. quia pa¬
trem habemus abraham: potens ẽ enim
dominus de lapidib istis suscitare filios
abiahe: S minus hoc uideat᷑ si uel ip̃m ue¬
retur potentis uultum: et non tota liber
atꝙ suꝑbum. sacra quadam uehem̃tia
ad hoc ip̃m ꝓdiens de deserto: si uel blan¬
diciis eius uel ip̃o mortis terrore mou̾etur
Metuebat inquit herodes ioħ̃em. et au¬
dito eo multa faciebat: et libenter eum
audiebat: At ille nicħ obhoc parcens:
non licet ait tibi habere eam: ligatus qͦ
ueritate: et occubuit pro ueritate feli
rissimi: ferueat a mor iusticie. odium

Expanded text:
si miserias nostras exponamus, si non excusi miserias nostras exponamus, si non excufervorem intuere Joannis. His nempe dignus est et rationi consentaneus ordo, ut incipiendum tibi memineris a te ipso. Ab occultis, inquit, Gendere putas scintillas istas, imo carbones desolatorios? Sic neque Pharisaeis 986 parcens: Nolite, inquit, dicere quia patrem habemus Abraham: potens est enim Deus de lapidibus istis suscitare filios Abrahae . Sed minus hoc videatur, si vel ipsum veretur potentis vultum, et non tota libertatque superbum; sacra quadam vehementia ad boc ipsum prodiens de deserto, si vel blanditiis ejus, vel ipso mortis terrore movetur. Metuebat, inquit, Herodes Joannem, et audito eo multa faciebat, et libenter eum audiebat. Ac ille nihil ob hoc parcens: Non licet, ait, tibi habere eam. Ligatus quoqiter stetit in veritate, et occubuit pro veritate felicharissimi; ferveat amor justitiae, odium
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ: in alt̾o quidem ei ÷ nob̾ in altero congau¬
dendum: ardebat enim sͥ. nob̾ lucebat: Gãu¬
deamus inferuore eiꝰ adiinitationem⁊ gau¬
deamus et in lumine:. non tamen ibi ma¬
nentes: s ut in lumnie eius uideam lum̃
lumen utiq uerũ qd̾ nonẽ ip̃e: s cui testimo¬
nium ꝑibet ip̃e: uenit iohannes ait cdñs: nec
manducans nec bibens: Inaocentiuũ feruo¬
ris id mͥ est: et mat̾ia humilitatis: Quif̃
enĩm in uob̾ est frẽs. qui iohannis penit̃u¬
tiam intuens. suam non dico magnifica¬
re: s alicuiꝰ saltem mom̃ti reputare p̃su¬
mat: Quis audeat murmurare in labo¬
rib suis. ⁊ dicere satis est quod patiori ne¬
dum nimis: Que enim homicidͥa. que
sacrilegia. aut que flagicia. sic puniebat
dum possimus euad̾e iudicium dei uiuen¬
tis: Qracqͥd uero minus ẽ feruoris: humili¬
tas suppleat pure confessionis: fĩdelis enĩ¬
est deus. ⁊ si confiteamur iniqͥtates nrãs

Expanded text:
est; in altero quidem ei, nobis in altero congauest; in altero quidem ei, nobis in altero congaudendum. Ardebat enim sibi, nobis autem lucebat. Gaudeamus in fervore ejus ad imitationem: gaudeamus et in lumine, non tamen ibi manentes, sed ut in lumine ejus videamus lumen, lumen utique verum, quod non est ipse, sed cui testimonium perhibet ipse. Venit Joannes, ait Dominus, nec manducans, nec bibens . Incentivum fervoris id mihi est, et materia humilitatis. Quis enim in nobis est, fratres, qui Joannis poenitentiam intuens, suam, non dico magnificare, sed alicujus saltem momenti reputare praesumat? Quis audeat murmurare in laboribus suis, et dicere: Satis est quod patior, nedum nimis? Quae enim homicidia, quae sacrilegia, aut quae flagitia sic puniebat dum possimus evadere judicium Dei viventis. Quidquid vero minus est fervoris, humilitas suppleat purae confessionis. Fidelis enim Deus, et si confiteamur iniquitates nostras,
Abbreviated transcription (Latin):
num ait dr̃s. et omnis gła eius quasi
flos feni: fẽnum aruit et flos decicdit:
uerbum autẽ domini manet in et̾nũ.
In hoc uerbo laboremꝰ frẽs: in quo et ui¬
uere et gaudere possimus ineternum:
Opereinur non cibum qui perit: s qui
ꝑmanet inuitam eternam: Qͥs illei. sõ
in solo pane uiuit homo: s in omni uer¬
bo qd̃ ꝑcedit de ore dei: Seminemꝰ in b
uerbo carissimi. seminemꝰ in sꝑttu: qm̃
qui in carne seminãt solam habent me¬
tere corruptionẽ: Maudeamꝰ intꝰ. et nonsb̾
sole. s uixta apostolum tamꝙͣ tͥstes ꝓꝑt̾
humilitatem et gͣuitatem: semꝑ autem
gaudentes ꝓꝑter internam consolatiõem.
Gaudeamꝰ dilectissimi in natinitate b̾i¬
iob̾is baptiste: ⁊ gaudeamus de ipa na¬
uioꝵ: ille erat lucerna ardens ⁊ lucens
ueto: potius gaudebat inferuore deuotiõis:
gau ⁊ debat ad uocem sponsi tanquam a¬
mitus sponsi. Nobis in utroq gaudendum

Expanded text:
num, ait Dominus, et omnis gloria ejus quasi num, ait Dominus, et omnis gloria ejus quasi flos feni. Fenum aruit, et flos decidit; verbum autem Domini manet in aeternum . In hoc verbo laboremus, fratres; in quo et vivere, et gaudere possimus in aeternum. Operemur non cibum qui perit, sed qui permanet in vitam aeternam. Quis ille? Non in solo pane vivit homo, sed in omni verbo quod procedit de ore Dei . Seminemus in hoc verbo, charissimi, seminemus in spiritu; quoniam qui in carne seminant, solam habent metere corruptionem. Gaudeamus intus, et non sub sole, sed, juxta Apostolum, tanquam tristes, propter humilitatem et gravitatem: semper autem gaudentes , propter internam consolationem. Gaudeamus, dilectissimi, in nativitate beati Joannis, et gaudeamus de ipsa naorum. Ille erat lucerna ardens et lucens, vero potius gaudebat in fervore devotionis, gaudebat ad vocem sponsi tanquam amicus sponsi. Nobis in utroque gaudendum
Abbreviated transcription (Latin):
hyrsutus ueste confestus in edia: Quid
existis in deserto uidere filii babilonis:
Arundinẽ uento agitatam: Quid ergoͤ
Nominẽ mollib uestitum. nutͥtum mol¬
libi In his nempe tota uersatur hec noᷤ¬
tra celelutas: in popularis fauoris aura
seitanda. in gloria uestiũ et uoluptate
ciboꝵ. S quid hec ad iohannẽ: N̾eq eñ
iohannes fecit sic. aut talib uinꝙͣ po¬
tuit delectari. Oulti inqͥt angelus ĩ
natiutate eius gaudebunt:. uerũm̃ id
quidem multi in natiuitate eiꝰ garidẽt: ⁊¬
paganis ip̃iꝰ ut auduumꝰ leta ẽ natiuitaᷤ ⁊¬
sollempnis. Illi celebrant qd̵ ignorãt:
s ñ ita debuerant xp̃iani. Nunc uero ⁊
sole est. aut qͥd amplius habet homo de
uniuerso labore suo. quo sub sole labo¬
rat: frẽs sub sole est quicqͥd cernitur
oculis: quicquid huic corporee luci sub¬
iacere uidetur. Quid uero illud insi
uapor ad modicum par ens: Quid illud
nisi fenum ẽ ⁊ flos feni: Omnis caro fe¬

Expanded text:
hirsutus veste, confectus inedia? Quid hirsutus veste, confectus inedia? Quid existis in desertum videre, filii Babylonis? arundinem vento agitatam? Quid igitur? hominem mollibus vestitum? nutritum mollibus? In his nempe tota versatur haec vestra celebritas: in popularis favoris aura sectanda, in gloria vestium, et voluptate ciborum. Sed quid haec ad Joannem? Neque enim Joannes fecit sic, aut talibus unquam potuit delectari. 7. Multi, inquit angelus, in nativitate ejus gaudebunt . Verum id quidem: Multi in nativitate ejus gaudent: et paganis ipsis, ut audivimus, laeta est et solemnis. Illi celebrant quod ignorant, sed non ita debuerant Christiani. Nunc vero et sole est? aut quid amplius habet homo de universo labore suo, quo sub sole laborat? Fratres, sub sole est quidquid oculis cernitur, quidquid huic corporeae luci subjacere videtur. Quid vero illud, nisi vapor ad modicum parens? Quid illud, nisi fenum, et flos feni? Omnis caro fe
Abbreviated transcription (Latin):
s ioh̾es etiam hoc contẽpsit. Seniq audi
dñm in euangelio: Uenit inquit ioħ̃es bap¬
tista nec manbrcans nec bibens: plane nͨ
uestiens: sic̃ enim non ẽ locusta cibꝰ nisi
aliquoꝵ. forte irrationabilium animaliũ:
sic nec pilus cameli humanũ est indumẽ¬
tum: Quid tu pilos tuos camele depo¬
suisti: Utinam gibum magis deposuisses:
Quid uos irrationabiles fere. et reptilia
deserti. cibos exquiritis delicatos: Ioħs sc̃s
homo mussus a deo. ĩmo angelus dei sieut
att pater. ecte mitto angelum meũ ante
te: hic ergo iobannes quo nullus maior
in natis mulier̃. innocentissimum illud
corpꝰ sic castigat. sic extenuat. sic affligit:
uos indui festinatis bysso et purpura:
et splendide epulari: Heu hic est totus¬
p̃sentis honor diei: gee baptiste reueren¬
na tota: hec natiuit iiꝰ eiꝰ ꝓ ħ̾ata qͦndam
leticia ẽ: Cuiꝰ enim memoriam agitis. om
nium delicati cultores: cuiꝰ celebratis na¬
taleme Non illius qui in heremo fuit.

Expanded text:
es etiam haec contempsit. Denique audi Dominum in Evangelio: Venit, inquit, Joannes Baptista non manducans, nec bibens ; plane nec vestiens. Sicut enim non est locusta cibus, nisi aliquorum forte irrationabilium animalium; sic nec pilus cameli humanum est indumentum. Quid tu pilos tuos, camele, deposuisti? Utinam gibbum magis deposuisses. Quid vos, irrationabiles ferae et reptilia deserti, cibos exquiritis delicatos? Joannes, sanctus homo, missus a Deo, imo angelus Dei, sicut ait Pater: Ecce mitro angelum meum ante te ; hic ergo Joannes, quo nullus major in natis mulierum, innocentissimum illud corpus sic castigat, sic extenuat, sic affligit: vos indui festinatis bysso et purpura, et splendide epulari? Heu! hic est praesentis totus honor diei? haec Baptistae reverentia tota? haec nativitatis ejus prophetata quondam laetitia 985 est? Cujus enim memoriam agitis, o nimis delicati cultores? cujus celebratis natalem? Nonne illius qui in eremo fuit
Abbreviated transcription (Latin):
tium: alter auaniam ⁊ saphiram occidit
in uerbis oris sui. alter donat quicqͥd do¬
nat in ꝑsona xp̃i. et cum infirmatur t̃c
fortior est et potens: Qmͣ potñtiores st
in celis: qui tam potentes fuerunt in
terris. Et qui maiora nob̾ reliquerunt
exempla. qmͣ illi qui in fame et siti. et fri¬
gore et nuditate. et in omnib illis que
paulus enum̃at. iugiter afflicti sunt. ⁊¬
demũ felici marthrio regna celestia cons¬
cenderunt: uere nob̾ rubor confusionis s̃t:
quos uix audem᷑ respit̾e. ne dicam imi¬
tari: Oremus ergo eos. ut tp̃i propicium
nobis reddant anncum suĩ iudicem noꝰ¬
tr̃uma: qui est deus benedictus in secu¬
la amerI. In sollepnitate apłoꝵ petri ⁊

Expanded text:
tium: alter Ananiam et Sapphiram occidit tium: alter Ananiam et Sapphiram occidit in verbis oris sui, alter donat quidquid donat in persona Christi; et cum infirmatur, tunc fortior est et potens? Quam potentiores sunt in coelis, qui tam potentes fuerunt in terris! Et qui nobis reliquerunt majora exempla, quam illi qui in fame et siti, in frigore et nuditate, et in omnibus illis quae Paulus enumerat , jugiter sunt afflicti, et demum felici martyrio regna coelestia conscenderunt? Vere nobis rubor confusionis sunt, quos vix audeamus respicere, ne dicam imitari. Oremus ergo eos ut ipsi propitium nobis reddant amicum suum, judicem nostrum, qui est Deus benedictus in saecula
Abbreviated transcription (Latin):
ergo in scõꝵ festiuitatib: et gaudere et confũ¬
di debemus: gaudere quia patronos premi¬
simus: confuridi. quia eos imitari non possum᷑.
Ita semꝑ gaudiũ nr̃m ĩ hac ualle lacrimarũ
lacrimarũ pane condiri debet ut semper
non solum ixtrema s et pͥma gaudii occn¬
put luctus: quia et simagna est gaudioꝵ
mat̾ia. s maxima est doloꝵ. Memor fui d̾i
ait instus. et delectatus sum: s statim sub¬
iungir. defecit sꝑitus meus turbatus sũ ⁊
non sum locutus: Quod si hec inuigiliis
uiuscuiq sancii cogirare debemul: quid
tolorum petrum et paulum loquor: suffi¬
ceret unius festiuitas ad infundendam exul¬
tationem iniuerse terre: s amboꝵ iuncta
est ad cumulum gaueioꝵ: ut quomodo in
uita sua dilexerunt se. ita et in morte nõ
sunt separati: Quid illis potentius dum
fuerinit in terris. qͦrum alteri tradunt᷑
claues regni celoꝵ. alteri magist̾ium gen¬

Expanded text:
ergo in sanctorum festivitatibus et gaudere et confunergo in sanctorum festivitatibus et gaudere et confundi debemus: gaudere, quia patronos praemisimus; confundi, quia eos imitari non possumus. Ita semper gaudium nostrum in hac valle lacrymarum, lacrymarum pane condiri debet, ut semper non solum extrema; sed et prima gaudii luctus occupet: quia etsi magna est gaudiorum materia, sed maxima est dolorum. Memor fui Dei, clamat justus, et delectatus sum: sed et statim subjungit, Defecit spiritus meus, turbatus sum, et non sum locutus. . 4. Quod si haec in Vigiliis uniuscujusque sancti cogitare debemus, quid m Apostolorum? Petrum et Paulum loquor. Sufficeret unius festivitas ad infundendam exsultationem universae terrae: sed amborum juncta est ad cumulum gaudiorum, ut quomodo in vita sua dilexerunt se, ita in morte non sint separati. Quid illis potentius dum fuerunt in terris, quorum alteri traduntur claves regni coelorum, alteri magisterium Gen
Abbreviated transcription (Latin):
eius. quia qm diu in terris uisꝰ est. et cũ
hominib conu̾satus ẽ. non declinauit ne¬
q ad dext̾am neq ad sinistram: s uian
regiam tenuĩt temit. donec ueniret ad
illum qui dicit. ego sum uia. ueritas⁊
uita: Intuemini humilitatem oꝑum eiꝰ
auctoritatem uerboꝵ euid. et tunc uide¬
bitis quomͦ tam uerbo quan exemplo
luxerit int̾ homines: qualia nob̾ uesti¬
gia dereliquerit. ut ambulemꝰ ꝑea. ⁊ ĩ¬
eis: uere iuxta ꝓpham semita iusticiet᷑
taẽ: rectus calł iusti ad ambuland̾: S
et diligentiori intuitu confusionẽ nrãm
consid̾emus: q homo ille simił fuit no
bis passibilis. ex eod̾ luto formatus de qͦ
et nos: Quid ergo est quod non solum
difficile. s impossibile credimus. ut faci¬
amus opera que fecit: ut sequam᷑ ues¬
tigia eius: sonfundamur frr̃s. et contͤ¬
tiam generet nob̾ timor iste: Homines
isti fuerunt qui precesserunt nos: qui
tam marabiit̾ processerunt ꝑ uias uie.
ut uix eos homines fuisse credamus: Sic

Expanded text:
us est, et cum hominibus conversatus est, non declinavit ad dexteram, neque ad sinistram: sed viam regiam tenuit, donec veniret ad illum qui dicit, Ego sum via, veritas et vita . Intuemini humilitatem operum ejus, auctoritatem verborum ejus, et tunc videbitis quomodo tam verbo quam exemplo luxerit inter homines; qualia nobis vestigia dereliquerit, 988 ut ambulemus per eis. Vere, juxta prophetam, Semita justi recta est, rectus callis justi ad ambulandum . 3. Sed et diligentiori intuitu confusionem nostram inspiciamus: quia homo ille similis nobis fuit passibilis, ex eodem luto formatus ex quo et nos. Quid ergo est, quod non solum difficile, sed et impossibile credimus, ut faciamus opera quae fecit, ut sequamur vestigia ejus? Confundamur, fratres, et contreeret gratiam nobis timor iste. Homines isti fuerunt qui praecesserunt nos, qui tam mirabiliter processerunt per vias vitae, ut vix eos homines fuisse credamus. Sic
Abbreviated transcription (Latin):
increpatio illa ꝓphe uudaica reꝓbantis conuẽte:¬
tienla et dicentis: iniqui sunt cetus uestri.
Nii nimirum cetus. non iniqui s planc scĩ.
s religiosi. sed pleni gratia. digni benedic
dum eum: Sacer est conuentus uterq:
placens deo. angelis familiaris: Sate ergo
in reu̾entia frẽs. state in sollicitudine et de¬
uotione mentis: maximeq in loco oratiõis.
⁊ in hac scola xp̃i. ⁊ auditorio sp̃itali: Nolite
consit̾are diletissimi que uidentur et tem¬
poralia sunt: s magis que non uidentur
eterna: secund̾ fidem: non secund̃ faciem
iudicate: Terribiliter siquidem metuendꝰ ẽ
locus uterq. nec maior adẽẽ cred̾indus ẽ
num̃us hominũ quam angeloꝵ. Patet
utrobiq sine dubio celi porta: scala illa
illa erecta ẽ: ascendunt et descendunt an¬
geli suꝑ filium hominis Gigas namq pe
est iste filius hominis: celum ei seles est: ter¬
ia scabellum pedum eius. Eleuata ẽ magnifi¬
centia eius suꝑ celos: manet tñ nob̾cum usꝙ¬

Expanded text:
increpatio illa prophetae, Judaica reprobantis conventiculla, et dicentis: Iniqui sunt coetus vestri . Hi nimirum coetus non iniqui, sed plane sancti, sed religiosi, sed pleni gratia, digni benedictdum eum. Sacer est conventus uterque, placens Deo, angelis familiaris. State ergo in reverentia, fratres, state in sollicitudine et devotione mentis: maximeque in loco orationis, et in hac schola Christi, et auditorio spirituali. Nolite considerare, dilectissimi, quae videntur et temporalia sunt, sed magis quae non videntur, aeterna: secundum fidem, non secundum faciem judicate. Terribiliter siquidem metuendus est locus uterque: nec major adesse credendus est numerus hominum quam angelorum. Patet utrobique sine dubio porta coeli, scala illa erecta est, ascendunt et descendunt angeli super Filium hominis. Gigas nempe est iste Filius hominis: coelum ei sedes est, terra scabellum pedum ejus. Elevata est magnificentia ejus su
Abbreviated transcription (Latin):
At istiplane ñ feruẽt caritatis sꝑttu: s stu¬
dio uanitatis. Dis nosse quem abmodum
arsit iohannes et luxit: Ego utrumq in eo
tͥplicem posse arbitror inuenire: ⁊ artorem.
scilicet et splendorem. Ardens enim in seipõ
uehementi aust̾itate conu̾lationis: erga xp̃m
intimo quodam et pleno feruore deuotio¬
nis. erga peccantes ꝓrimos constantia libe¬
re increpationis: lurit nichominus ut pau¬
cis dixerim. exemplo. digito. uerbo⁊ et serp¬
sum ostendens ad imitationẽ. et luminare
mnaiͦ qd̾ latebat ad pcc̃oꝵ remissionem:
et ip̃as quoq tenebras mãs illuminans
sicut scͥptum est. qui illuminas lucernã
meam domine. deus meus illumina tene¬
brasmeas. utiq ad correctionẽ. Consid̾ agͥ
hominẽ angelico ꝓmisum eratrlo con¬
ceptum miraculo. scĩficatum in utero: ot
nouum in nouo homine penitentie mirare

Expanded text:
at isti plane non fervent charitatis spiritu, sed stuat isti plane non fervent charitatis spiritu, sed studio vanitatis. Vultis nosse quemadmodum arsit Joannes, et luxit? Ego utrumque in eo triplicem posse arbitror inveniri, et ardorem scilicet, et splendorem. Ardens enim erat in se ipso vehementi austeritate conversationis: erga Christum, intimo quodam et pleno fervore devotionis; erga peccantes proximos, constantia liberae increpationis. Luxit nihilominus, ut paucis dixerim, exemplo, digito, verbo, et se ipsum ostendens ad imitationem, et luminare majus quod latebat, ad peccatorum remissionem, et ipsas quoque tenebras nostras illuminans, sicut scriptum est: Quoniam tu illuminas lucernam meam, Domine; Deus meus, illumina tenebras meas ; utique ad correctionem. 6. Considera igitur hominem angelico promissum oraculo, conceptum miraculo, sanctificatum in utero, et novum in novo homine poenitentiae mirare