comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
indulgentiã supplicanti. aut inpu¬
dens poematum memoria suggerat᷑.
aut quasi bellantiũ heroum ante
oclos imago uersetur. Taliumq me
fantasmatum imaginatio semꝑ in¬
ludens. ita mentẽ meam ad suꝑnoᷤ
in tuitꝰ adspirare non patitur : ut co¬
tidians fletib non possit expelli.
E hac ie¬
sa re unde
tibi purga¬
tionis maxi
ma nascit᷑
desꝑatio. ci¬
tum satis at¬
q efficax remedium poterit oboriri.
si eandẽ diligentiam atq instantiam
qu̾ante in illis secularib studns habu¬
isse dixisti: ad spiritalium scripturaꝵ
uolueris lectionẽ meditationemq trans¬
ferre. Necesse est enĩ mentem tuam
tam diu illis carminib occupari: quam¬
diu sibi aliqua quae intrasemetipsã
recolat simili studio et assiduitate con¬
quirat. ac ꝓ illis infructuosis atq t̾re¬
nis: spãlia ac diuina parturiat. Quȩ
cum ꝓfunde alteq conceꝑit: atq inillis
fuerit enutrita. uł expelli priores sen¬

Expanded text:
indulgentia supplicanti aut inpuindulgentia supplicanti aut inpudens poematum memoria suggeratur aut quasi bellantium heroum ante ocnloe imago uersetur, taliumque me phantasmatum imaginatio semper inludens ita mentem meam ad supernos intuitus adspirare non patitur, ut cotidianis fletibus non possit expelli. e hac ipsa re, unde tibi purgatioma nascitur desperatio, citum satis atque efficax remedium poterit oboriri, si eamdem diligentiam atque instantiam quam te in illis saecularibus studiis habuisse dixisti, ad spiritalium Scripturarum volueris lectionem meditationemque transferre. Necesse est enim mentem tuam tamdiu illis carminibus occupari, quamdiu sibi aliqua quae intra semetipsam recolat, simili studio et assiduitate conquirat, ac pro illis infructuosis atque terrenis, spiritualia atque divina parturiat. Quae cum profunde alteque conceperit, atque in illis fuerit enutrita, vel expelli priores sen
Abbreviated transcription (Latin):
scilicet incogitationum ꝑ uagatione
consistit: quia omnis cogitatio nonso
lum turpis. sed etiã ociosa & adeo
quantulum cumq discedens: aꝑ fec¬
to uiro immundissima fornicatio
deputatur:
d hac cego
occulta primũ
compunctione
ꝑmotus. ac dein¬
de grauit̃ inge¬
mescens: hec in¬
quam omnia
quae copiosissi¬
me digessisti. maiora michi inculer̃
desꝑationis augmenta: quã actenꝰ
sustinebam. Quippe cui pret̃ illas
generales animȩ captiuitates quib
ñ dubito infirmos quosq pulsari
extrinsecus. speciale inpedim̃tum
salutis accedit: pro illa quã tenuit̃
endeor ad tigisse notitia litterarũ.
Inqua me ita uł instantia pedagogi:
uł continue lectionis macerauit in¬
tentio: utnunc mens mea poeticis
uelut  infecta carminib: illas fa¬
bulaꝵ nugas historiasq belloꝵ: qui¬
b a paruulo primis studioꝵ imbu¬
taẽ rudimentis: orationis etiã tempr̃
meditetur. Esallentiq uł pͥeccatorũ

Expanded text:
scilicet in cogitationum pernagatione scilicet in cogitationum pernagatione consistit, quia. omnis coglum turpis, sed etiam otiosa, et a Deo quantulumcunque discedens, a perfecto viro immundissima fornicatio deputatur. d haec ego occulta primum compunctione permotus, ac deinde graviter ingemiscens, Haec, inquam, omnia quae copiosissime digessisti majora mihi intulerunt desperationis augmenta quam hactenus sustinebam. Quippe cui praeter illas generales animae captivitates, quibus non dubito infirmos quosque pulsari extrinsecus, speciale impedimentum salutis accedit, pro illa quam tenuiter videor attigisse notitia litterarum, in qua me ita vel instantia paedagogi, vel continuae lectionis maceravit intentio, ut nunc mens mea poeticis velut infecta carminibus, illas fabularum nugas historiasque bellorum quibus a parvulo primis studiorum imbuta est rudimentis, orationis etiam tempore meditetur, psallentique uel pro peccatorum
Abbreviated transcription (Latin):
annos Et iterum. Netetigeriᷤ. neq
gustaueris. neq contrectaueris: quȩ
desuꝑ sticionib legis dicta eẽ nondu
bium ẽ. Inqua siquis inciderit.
ꝓcul dubio moechatus axp̃o : ab a
pło non meretur audire. Dispon¬
di enĩ uos uni uiro. uirginem castã
exhibere xpõ. Sed illud ad eum
quod sequitur. uoce ciusdem apłi
dirigetur. limeo aut̃ ne sic̃ serpens
se dix̃ euam astutia sua : ita cor¬
rumpantur. sensus ur̃i a simplicita¬
te. quȩ est inxp̃o iłħu. Quod si inmum¬
ditiam huius quoq fornicationis
effugerit. habebit quartam: quae
heretici dogmatis ad ulterio ꝑpe¬
tratur. Dequa idem beatus apłs.¬
Ego inquit scio: quia post discessio¬
nem meam: intrabt̃ lupi graues in
uos. non parcentes gregi. Et ex uobis
ipsis exurgentas uiri. loquentes ꝑuer¬
sa. ut acdducant disciptos post se.
Hanc etiam qui potuerit declinare.
caueat ne subtiliore peccato: infor¬
nicationis uitiũ conlabatur. Quae

Expanded text:
annos, et iterum: ne tetigeris neque annos, et iterum: ne tetigeris neque gustaueris neque contrectaueris. quae de snperstitionibus lbium est, in quas si quis inciderit, proculdubio moechatus a Christo, ab Apostolo non meretur audire: Despondi enim vos uni viro virginem castam exhibere Christo ; sed illud ad eum quod sedirigetur: timeo autem ne sicut serpens sednxit Euam astutia sua, ita corrumpantur sensus uestri a simplicitate, quae est in Christo Iesn. quodsi inmunditiam huius quoque fornicationis effngerit, habebit quartam, quae haeretioi dogmatis adulterio perpetratur. de qua idem beatus apostolus: ego scio quia post discessionem meam intrabunt lupi graues in uos, non parcentes gregi, et ex uobis ipsis exsurgent uiri loquentes peruersa, ut abducant discipulos post se. hanc etiam qui potuerit dedinare, caneat ne subtiliore pecoato in fornicationis uitium conlabatur, quae
Abbreviated transcription (Latin):
est idipsũ spalit̃ obseruari. ut scilicet
non solum acerimoniis idoloꝵ: sed etiã
abomĩ suꝑ stitione gentilium & au¬
guriorum omiũq signoꝵ. & dierum
ac tempoꝵ obseruatione discedat:
uł certe nequoꝵdã uerboꝵ aut nomi¬
nũ coniecturis: quae sinceritatem
fidei niẽ polluunt. implicetur. Hac
enĩ fornicatione. etiam ad hierłm.
dieitur construpratã que fornica¬
ta est inomni colle sublimi: & sub omĩ
ligno frondoso: Et quam iterum
dns increpans ꝑ propħam. Stent in¬
quit & saluent te augures cęli : qui
contemplabantur sidera & suppu¬
tabant menses. ut exeis annuncia
rent uentura tibi. Dequa fornica¬
tione. & alibi arguens eos dñs ait.
Sp̃s fornicationis decepit eos. &
fornicati sunt adõ suo. Quisq uero
agemina hac fornicatione discesserit.
habebit terciã quan deuitet. quae
in lege & iudaismi suꝑ stitionib conti¬
netur. Dequib apostolus. Dies inqͥt
obseruatis & menses. & tempora. et

Expanded text:
est idipsum spiritaliter observari, ut scilicet est idipsum spiritaliter observari, ut scilicet non solum a caeremoniis idolorum, sed etiam ab omni superstitione gentilium et auguriorum omniumque signorum et dierum ac temporum observatione discedat, vel certe ne quorumdam verborum aut nominum conjecturis, quae sinceritatem fidei nostrae polluunt, implicetur. Hac enim fornicatione etiam Jerusalem dicitur constuprata, quae fornicata est in omni colle sublimi, et sub omni ligno frondoso . Et quam Dominus iterum increpans per prophetam: Stent, inquit, et salvent te augures coeli, qui contemplabantur sidera et supputabant menses, ut ex eis annuntiarent ventura tibi Isaiae XLVII. De qua fornicatione et alibi arguens eos Dominus, ait: Spiritus fornicationis decepit eos, et fornicati sunt a Deo suo . Quisquis vero a gemina hac fornicatione discesserit, habebit tertiam quam devitet, quae in lege et Judaismi superstitionibus continetur. De quibus Apobsernatis et menses et tempora et
Abbreviated transcription (Latin):
Res cenis
aut̃ ꝑ hoc stu¬
dium innoua¬
tione mentis
nr̃e. etiã scrip¬
turarum fa¬
cies incipiet in¬
nouari : & sacͣ¬
tioris intellegentiae pulchritudao qͦ¬
dam modo cum ꝓficiente ꝓficiet esta
pacitate enĩ humanoꝵ sensuum: earũ
quoque species coaptatur. et uel t̾rena
carnalib: uł diuina sp̃italib apparebit:
Ita ut hi quib antea uidebatur crassis
quib dam nebulis inuoluta: nec subti¬
litatem eius deprehendere: nec fulgo¬
rem ualeant sustinere. Sed ut boc ip
sum quod astruere nitimur aliquo cla¬
rius pandatur exemplo: Unum legis
testimonium protulisse sufficiat: ꝑ qđ
etiã omĩa p̃cepta celestia scd̾m mensu¬
ram status nr̃i ad om̃e hominũ genus
ꝓbemus extendi. Scriptum est enim.¬
inlege. Non fornicaberis. Hoc abho¬
mine carnalium adhuc obscenitatum
passionib obligato. scd̾m simplicem lit¬
terȩ sonũ salubriter custoditur: Ab
eo aut̃ qui iam abhac actione lutulen¬
ta & inpuro recessit affectu: necesse

Expanded text:
rescente autem per hoc studium innouatione mentis nostrae etiam scripturarum facies incipiet innouari, et sacratioris intellegentiae pulchritudo quodammodo cum proficiente proficiet. pro capacitate enim humanorum sensuum earum quoque species coaptatur et uel terrena carnalibus uel diuina spiritalibus adparebit, ita ut hi, quibus antea uidebatur crassis quibusdam nebulis inuoluta, nec subtilitatem eius deprehendere nec fulgorem ualeant sussum quod astruere nitimur, aliquo clarius pandatur exemplo, unum legis testimonium protulisse sufficiat, per quod etiam omnia praecepta coelestia secundum mensuram status nostri ad omne hominum genus probemus extendi. Scriptum est in lege: Non fornicaberis . Hoc ab homine carnalium adhuc obscenitatum passionibus obligato secundum simplicem litterae sonum salubriter custoditur. Ab eo autem qui jam ab hac actione lutulenta et impuro discessit affectu, necesse
Abbreviated transcription (Latin):
uelut  infecta carminib: illas fa¬
bulaꝵ nugas historiasq belloꝵ: qui¬
b aparuulo primis studioꝵ imbu¬
taẽ rudimentis: orationis etiã tempr̃
meditetur. Esallentiq uł. pͥeccatorũ
indulgentia supplicanti. aut inpu¬
dens poematum memoria suggerat᷑.
aut quasi bellantiũ heroum ante
oclos imago uersetur. Taliumq me
fantasmatum imaginatio semꝑ in¬
ludens. ita mentẽ meam ad suꝑno
in tuitꝰ ad spirare non patitur : ut co¬
tidianis fletib non possit expelli.
HESTEROS

Expanded text:
velut infecta carminibus, illas favelut infecta carminibus, illas fabularum nugas historiasque bellorum quibus a parvulo primis studiorum imbuta est rudimentis, orationis etiam tempore meditetur, psallentique uel pro peccatorum indulgentia supplicanti aut inpudens poematum memoria suggeratur aut quasi bellantium heroum ante ocnloe imago uersetur, taliumque me phantasmatum imaginatio semper inludens ita mentem meam ad supernos intuitus adspirare non patitur, ut cotidianis fletibus non possit expelli. NESTEROS
Abbreviated transcription (Latin):
uos non parcentes gregi. Et ex uobis
ipsis exurgent uiri. loquentes ꝑuer¬
sa. ut adducant discipłos post se.
Hanc etiam qui potuerit declinare.
caueat ne subtiliore percato: infor¬
nicationis uitiũ conlabatur. Quae
scilicet incogitationum ꝑ uagatione
consistit. quia omnis cogitatio non so¬
lum turpis. sed etiã ociosa & ad eo
quantulum cumq discedens. aꝑ fec¬
to uiro immundissima fornicatio
deputatur:
D hac CEgo
occulta primũ
compunctione
ꝑmotus. ac dein¬
de grauit̃ inge¬
mescens: hec in¬
quam omnia
quae copiosissi¬
me digessisti. maiora michi intuler̃
desꝑationis augmenta: quã actenꝰ
sustinebam. Quippe cui pret̾ illas¬
generales animȩ captiuitates quib
ñ dubito infirmos quosq pulsari
extrinsecus. speciale in pedim̃tum
salutis accedit: pro illa quã tenint᷑
indeor ad tigisse notitia litterarũ.
Inqua me ita uł instantia pedagogi:
uł continue lectionis macerauit in¬
tentio : utnunc mens mea poeticis

Expanded text:
uos, non parcentes gregi, et ex uobis ipsis exsurgent uiri loquentes peruersa, ut abducant discipulos post se. hanc etiam qui potuerit dedinare, caneat ne subtiliore pecoato in fornicationis uitium conlabatur, quae scilicet in cogitationum pernagatione consistit, quia. omnis cogitatio non solum turpis, sed etiam otiosa et a deo quantulumcumque discedens a perfecto uiro inmundissima fornicatio deputatur. Ad haec ego occulta primum conpunctione permotus ac deinde grauiter ingemesoens: haec, inquam, omnia quae copiosissime digessisti maiora mihi intulerunt desperationis aogmenta quam hactenus sustinebam: quippe em praetgenerales animae captivitates, quibus non dubito infirmos quosque pulsari extrinsecus, speciale impedimentum salutis accedit, pro illa quam tenuiter videor attigisse notitia litterarum, in qua me ita vel instantia paedagogi, vel continuae lectionis maceravit intentio, ut nunc mens mea poeticis
Abbreviated transcription (Latin):
compunctione
ꝑmotus. ac dein¬
de grauit̃ inge¬
mescens: hec in¬
quam omnia
quae copiosissi¬
me digessisti. maiora michi inculer̃
desꝑationis augmenta: quã actenꝰ
sustinebam. Quippe cui pret̃ illas
ludens. ita mentẽ meam ad suꝑnoᷤ
in tuitꝰ adspirare non patitur : ut co¬
tidianis fletib non possit expelli.
E Hac i¬
sa re unde
tibi purga¬
tionis maxi¬
ma nascit᷑

Expanded text:
conpunctione conpunctione permotus ac deinde grauiter ingemesoens: haec, inquam, omnia quae copiosissime digessisti maiora mihi intulerunt desperationis aogmenta quam hactenus sustinebam: quippe em praeter illas ludens ita mentem meam ad supernos intuitus adspirare non patitur, ut cotidianis fletibus non possit expelli. e hac ipsa re, unde tibi purgationis maxima n
Abbreviated transcription (Latin):
ferre. Necesse est enĩ mentem tuam
tam diu illis carminib occupari: quam¬
diu sibi aliqua quae intrasemetipsã
recolat simili studio et assiduitate con¬
quirat. ac ꝓ illis infructuosis atq t̾re¬
nis : spãlia ac diuina parturiat. Quȩ
cum ꝓfunde alteq conceꝑit: atq millis
fuerit enucrita. uł expelli priores sen¬
sus poter̃: uł pęnitus aboberi. Ua¬
care enĩ cunctis cogitationib humana
mens non potest. Et ideo quam diu
spiritalib studiis non fuerit occupa¬
ta: necesse ẽ eam illis que pridem di¬
dicit implicari. Quam dui enĩ non
habuerit quo recurrat. & indefessos
exerceat motus: necesse est ut adil¬
la quib ab infantia inbuta est con
caueat ne subtiliore peccato: infor¬
nicationis uitiũ conlabatur. Quae
scilicet incogitationum ꝑ uagatione
consistit. quia omnis cogitatio nonso¬
lum turpis. sed etiã ociosa & ad eo
quantulum cumq discedens. aꝑ fec¬
to uiro immundissima fornicatio
deputatur:
D hac cego
occulta primũ

Expanded text:
se est enim mentem tuam tamdiu illis carminibus occupari, quamdiu sibi aliqua quae intra semetipsam recolat, simili studio et assiduitate conquirat, ac pro illis infructuosis atque terrenis, spiritualia atque divina parturiat. Quae cum profunde alteque conceperit, atque in illis fuerit enutrita, vel expelli priores sensim poterunt uel penitus aboleri. uacare enim cunctis cogitationibus humana mens non potest, et ideo quamdiu spiritalibus studiis non fuerit occupata, neoeese est eam illis quae pridem didicit inplicari. quamdiu enim non habuerit quo recurrat et indefessos exerceat motus, necesse est ut ad illa qubas ab infantia inbuta est concaneat ne subtiliore pecoato in fornicationis uitium conlabatur, quae scilicet in cogitationum pernagatione consistit, quia. omnis cogitatio non solum turpis, sed etiam otiosa et a deo quantulumcumque discedens a perfecto uiro inmundissima fornicatio deputatur. d haec ego occulta primum
Abbreviated transcription (French):
beau don et maintes libertez. Elle racheta aussi plu¬
seurs prisonniers quelle laissa aler gaignier leurs
a labbaye de kalam ou elle prist labit de la religion
En la sepmaine que elle deuoit ministrer en
loffice de la cuisme elle seruoit et ministroit aussi
humblement comme la mendre des soeues de leans
et nettoioit plus proprement que nulles de aultres¬
Elle nettoioit aussi les poures malades moult som¬
gneusement. ¶ Une fois elle chrit en une ma¬
ladie que len appelle douleur de uentre de la quelle
moiennant layde de dieu et des medecins elle fu
garie. ¶Quant leure de sa mort approcha une
uision lui fu demoustree tele quil lui sambloit que
une eschielle estoit dreciee deuant lostel de la uierge
marie, de la quelle le bout denhault touchoit au ciel
Et par les degrez de la dicte eschielle elle penetroit
les secretz du ciel en la compaignie des angeles.
Elle auoit une filloeulle quelle auoit leue

Expanded text:
beaulx dons et libertez et si rachata plubeaulx dons et libertez et si rachata plusieurs prisonniers qu'elle laissa gaigner leurs en l'abbaye de Kalam et la prist l'abit de la religion. En sa sepmaine qu'elle devoit ministrer en l'office de la cuisine, elle servoit et ministroit si humblement comme la mendre des suers de leans et nettoit plus proprement que nulle des autres, et l'ordure des povres malades moult songneusement nettoioit. Une foiz, elle cheut en une maladie que l'en appelle douleur de ventre, de laquelle moyennant l'ayde de Dieu et des medicins elle fu garie.  Quant l'eure de sa mort approcha, une vision lui fu monstrree telle qu'il lui sembloit que une eschiele fust dreciee devant l'ostel a la vierge Marie, de laquelle le bout d'en haut touchoit au ciel et par lez degrez de ladite eschiele elle penetroit les secrets du ciel en la compaignie des angelz. Elle avoit une filleuse qu'elle avoit levee
Abbreviated transcription (French):
on la quist apres tant quelle fu trouuee, mais oncq̃s
ne la toucha le dit prince. ¶Apres par la grace de
dieu elle fu femme du Roy cdouis filz du Roy dagoubert
dont, ce fu chose bien raisonnable car elle estoit issue
de sang royal. Elle faisoit moult daumosnes auy
eglises et aux poures par les mains dun abbe nõme
Genesi qui estoit soingneusement ou palais lequel
depuis fu euesque de lyon et fu ordonne depar le Roy
pour estre conseillier de la Royne. ¶Ceste Royne
Icy mist hors du Royaume de france et excirpa la
pestillence de symonie et si fist cesser les mauuai¬
ses exactions publiques qui estoient si grandes et
si grenables que pluseurs desiroient plus la mort
de leurs enfans que la uie. ¶Elle fist edifier
une eglise de religieuses nõnains que on appelle
en latin kalan, et en leueschie damiens leglise de
corbie ou il donna moult de uilles et de rentes et
a maintes aultres eglises elle donna aussi maint

Expanded text:
on la quist tant que elle fu trouvee, maiz le prince on la quist tant que elle fu trouvee, maiz le prince ne lui toucha point. Aprez, par la grace de Dieu, elle fu femme du roy Clovis, filz du roy Dagobert, dont ce fu bien raison, car elle estoit femme de sanc royal. Elle faisoit moult d'aumosnes aux eglises et aux povres par les mains d'un abbé appellé Genesi, qui estoit songneusement receus ou palayz, lequel depuis fu evesque de Lyon et si fu ordonné de par le roy pour estre conseillier de la royne.  Ceste royne cy mist hors du royaume de France et extyrpa la pestilence de symonie et si fist cesser les mauvaises exactions publiques qui estoient si grandes et si grevables que plusieurs desiroient plus la mort de leurs enfans que la vie. Elle fist edifier une eglise de glorieuses nonnains que on apelle en latin Kalam et en l'eveschié d'Amiens l'eglise de Corbie et y donna moult de villes et de rentes. Et a maintes eglises elle donna aussy maints
Abbreviated transcription (French):
Ainte baudeur fu emblee de ceulx doul¬
tre mer. Et depuis fu rachetee dun
estoit moult puissant. Elle extraite de moult no¬
ble sang Et estoit moult belle a regarder et plai¬
estoit meure en maintieng et en conuersacion .¬
Elle estoit aussi tres chaste sobre sage. humble et
gracieuse. Et tant pleut au dessus dit prince q̃¬
I Lordonna gouuerneresse de son hostel. Ou quel seruice
elle seruoit tant humblement tous les anciens de lostel
que elle meismes les deschaussoit et leur nettoioit leurs
soulers et appareilloit leurs uestemens et donnoit leaue
coeur sans faintise, sans moquerie et sans flaterie. Et
quant la femme Herchanoaldus fu trespassee il uault
auoir baudeur. Et ainsi comme on lappelloit pour
couchier auec le prince, elle se muca et retray en ung
anglet et mist sur elle ung grant tas de ors et mes¬
chans drapeaux, ad fin que nulz ne pensast quil y eust
personne dessoubz, Mais quant le prince uey que on
ne sauoit trouuer il en prist une aultre Toutes fois

Expanded text:
ainte Baudeur fu emblee de ceulx d'oultre mer et depuis fu rachatee d'unus qui estoit moult puissant. Elle fu attraitte de moult noble sanc et estoit moult belle en regartet mavoit, meure en maintieng et conversacion et moult chaste, sobre, sage, humble et gracieuse et tant pleut au devantdit prince quil l'ordonna estre gouvernerresse de son ostel, ouquel office elle servoit si humblement tous les anciens de l'ostel que elle mesme les deschaussoit et leur nestoioit leurs soliers et appareilloit leurs vestemens et donnoit l'eaue cuer sans faintise, sans moquerie et sanz flaterie.  Quant la femme Herchanoaldus fu trespassee, il voult avoir Baudeur, et aussy comme on l'appelloit pour couchier avec le prince, elle se muça et retray en un anglet et mist sur elle un grant tas de ors et meschans drapiaux affin que nul ne pensast qu'il y eust personne dessoubz. Quant le prince vit qu'on ne la povoit trouver, il en prist une autre. Toutefoiz, aprez
Abbreviated transcription (French):
ceulx qui la estoient une grant compaignie dan¬
geles uenir contre elle, et auec eulx estoit son tres¬
feal amy genesn leuesque. I ueyrent aussi cõment
les angeles de paradis prindrent lame delle et lem¬
remy, et ledifia en lomneur de saint george. Mais
pour ce quelle estoit trop petite et ny pouoit on logier
gaires de nonnains Madame sainte baudeur Royne
la fist abatre et refaire plus grande en lonneur de
dieu qui uit et regne et regnera in seculorum secula.

Expanded text:
ceulz qui la estoient grant compaignie d'anges venir encontre elle et avecques estoit son tresfeal amy Genesiz, l'evesque. La virent touz comme les anges de paradis prindrent et receurent l'ame d'elle et l'emRemy, et l'edifia en l'onneur de saint George, maiz pour tant qu'elle estoit trop petite et n'y povoit on logier gueires de nonnains, madame sainte Baudeur, royne, la fist abbatre et refaire plus grant en l'onneur de Dieu qui vit et regne in secula seculorum.
Abbreviated transcription (French):
demanda comment sainte geneuiene se portoit Mais
le poeuple qui est plus inclm de mesdire des bonnes¬
et saintes personnes que de les ensieuir respondy
que ce nestoit riens que delle, mais en la blasmant
ilz la loerent. Et pour tant daultrui loenge nest nul
meilleur, ne daultrui blasme nul pieur. Pour ce ne
stel de la uierge. La quelle il salua en si grant humi¬
rent. Et moustra a ceulx qui la desprisoient la ter¬
re arrousee de ses larmes Ausquelz il recita le com¬
mencement de sa uie Et comment a nanterre
il trouua quelle estoit de dieu eslute. Et lors la re¬
commanda au poeuple dessus dit. ¶Nouuelles
les parties de france et les sousmettre asa dominaai¬
la grant, paour quilz auoient enuoierent leurs
biens es aultres atez plus seures. Et lors sainte¬
geneuieue amormesta les preudes fẽmes de la uille

Expanded text:
demanda comment Genevieve le fesoit. Le pueple qui plus est pres de mesdire des bonnes gens que de euls ensuir respondit que ce ne estoit nient de elle, mes en la blasmant, il la loeient. D'autruy loenge n'est nuls meilleur ne d'autruy blasme n'est nulz poieur. Pour ce ne stel de la vierge, laquelle il salua a si grant humirent et monstra a ceulz qui la despisoient la terre arrousee de ses lermes et leur recita le commencement de sa vie et comment a Nenterre il trouva qu'il estoit de Dieu eslite et la recommanda au pueple.  Nouveles gaster toutes les parties de France et soumettre a sa dominacila grant poour qu'il orent, envoierent leur biens es autres cités plus seures. Genevie
Abbreviated transcription (French):
al .Ccc.lxui. ou temps daoust furent les pluies si
grandes que on ne pouoit cueillir les bles des champs¬
corps madame sainte geneuieue fu aportee a nostre
dame de paris a procession solempnele. dieu donna¬
lors beau temps et dler qui dura iusques a tant que
les gens eurent messcone par loisit.  Tous les
miracles que nostre seigneur a fait et fait encore con¬
en pluseurs lieux par le monde ne scauroit nulz reci¬
esprit qui par les merites de la glorieuse uierge ma¬
dame sainte genenieue nous uoeulle nos pechies par¬
donner sa grace domner et a benoite uision mener Amen

Expanded text:
l CCCLXVI ou temps d'aoust, furent les pluies si grans que on ne pouoit cuillir les biens dez champscorps madame sainte Genevieve fu porté a Nostre Dame de Paris a procession sollennelle. Dieu donna beau temps et cler qui dura jusques atant que les gens eurent aousté par loisir.  Les miracles que nostre Segneur a fait et fait conen pluseurs lieus par le monde ne saroit nuls certes reciEsperit qui par les merites de madame sainte Genevieve nous vueille nos pechiéz pardonner et sa grace donner et a sa benoite vision mener. Amen
Abbreviated transcription (French):
lui qui sa uie escripui en latin .xuiii. ans passez a¬
pres le deçer de la uierge. ¶Pluseurs aultres
muracles sans nombre fist nostre seigneur pour la¬
mour de la sainte la quelle uesqui en ce mende Icy
tiers iour de ianuier. Puis fu enterree ou mont
maintenant nomme le mont sainte geneuiene
en legliie saint pierre et saint pol. La quelle cõ¬
me dit est au commencement le Roy loys iadis
appelle iulouis fist faire par lenortement de la uier¬
personnes a son trespassement Apres le quel adui¬
drent moult de beaux mirades qui par negligẽ¬
ce par ẽnuy ou non chaloir ne sont pas escrips cõ¬
me celui le confesse qui sa uie mist en latin Excep¬
te deux quil met enla fin de son liure qui cy apres
sont escrips. ¶u sepulcre de la sainte uierge
fu ung Ienne homme aprte qui si malade estoit de
la pierre que ses amis nauoient nulle esperance de

Expanded text:
escript en latin XVIII ans passés aprés le decéz de la virge.  Mout d'autres miracles sanz nombre fist nostre Segneur pour l'amour de la sainte, laquele veschi en cest siecle tiers jour de janvier. Puis fu enterree ou Mont maintenant dit Mont Sainte Genevieve, en l'eglize Saint Pere et Saint Pol, laquele comme dit est ou commencement le roy Loys, jadiz appellé Clovis, fist faire a l'enortement de la virprisonnier. A son trespassement et apréz avindrent mout de beauz miraclez qui par negligence, par ennuy et par nonchalance ne sont pas escriz comme cil le confesse qui sa vie mist en latin fors II qu'il met en la fin de son livre qui ci apréz sont escriz.  Au sepucre de la sainte virge fu apporté un jeune homme qui si malades estoit de la pierre que ses amis n'avoient nulle esperance de
Abbreviated transcription (French):
gner a sa fille du signe de la croix dont elle en laua
bon et saint euesque scent par le saint esperit que
geneuiene estoit la plus digne. Et pour ce il dist.
Celle qui est derriere uiengne deuant car dieu la¬
lade de paralisie tellement, quil sambloit que ses mẽ¬
bres feussent desioins et separez lun de lautre dont
si non en ses ioes qui estoient ung peu rouges.
En celle espace de trois iours ainsi comme elle con¬
uision ou repos des bons et ou tourment des mau¬
uais. et depins ce elle reuela a pluseurs les secrez
de leurs consciences comme celle qui du saint espe¬

Expanded text:
gner a sa fille du signe de la croix et elle en lava gner a sa fille du signe de la croix et elle en lava ge, li evesques sceut par le Saint Esperit que Genevieve estoit la plus digne, si dist :« Celle qui est desriere viegne devant, car Dieu l'lade de paralizie qu'il sembloit que ses membres fussent desjoins li un de l'autre dont s en ses joes que un peu rouses estoient. En celle espace, si comme elle conit ou repos des bons et ou tourment des mauvais. Depuis revela elle a pluiseurs les secrés de leurs consciences comme celle qui ense
Abbreviated transcription (French):
¶I aduint que geronce mere de la sainte pucelle en
ung iour de feste aloit au moustier et dist a sa fille que¬
elle gardast lostel. Mais la pucelle aloit apres criant et
disant que la foy quelle auoit promise a saint germain
elle le garderoit a layde de dieu et que souuent elle iroit
au moustier adfin que elle deseruesist estre esponse de
Ihesucrist et quelle feust trouuee digne de samoͬ auoir¬
une paumee Mais dieu en uenga lenfant car la me¬
guement este en celle paine qui moult lui ennuoit
Il lui sonuint du bien que saint germain auoit dit
de sa fille si lappella et lui dist. Ila fille alez au puis
et me aportez de leaue. La pucelle y ala bonne aleure¬
Mais quant elle uint au puis elle commenca a
plourer de ce que sa mere auoit ainsi perdu sa ueue
pour elle. Non obstant elle prist de leaue et laporta
asa mere la quelle tendy les mains au ciel. puis en
grant foy et reuerence prist de celle eaue et la fist si¬

Expanded text:
 Il avint que Geronce, mere de la sainte pucele, en  Il avint que Geronce, mere de la sainte pucele, en un jour de feste aloit au moustier et dist a sa fille qu'el gardast l'ostel. La pucelote aloit aprés criant et disant que la foy qu'el avoit promise a saint Germain el garderoit a l'aide de Dieu et que souvent iroit au moustier afin qu'el deservist estre espouse Jhesucrist et que digne fust trouvee de s'amoune paumee. Dieu venga l'enfant qui la meguement esté en ceste poine qui mout lui ennuioit, il lui souvint du bien que saint Germain avoit dit de sa fille, si l'appella et li dist :« Ma fille, alés au puis et m'aportés de l'yaue. »La pucelle y ala bonne aleure. Quant au puis fu, elle commencha a plorer de ce que sa mere avoit perdue sa veue pour elle. Elle prist de l'yaue et l'aporta a sa mere. La mere tendi ses mains au chiel et en grant foy et reverence prist de l'yaue et la fist si
Abbreviated transcription (French):
dargent ne de pierres precieuses Car se la beaulte de ce mõ¬
de surmonte ung peu uostre pensee uous perderez les biens
priant, quelle se ramembrast de lui enses oroisons et puis¬
la recommanda a son pere et a sa mere. ¶ Les deux
samo euesques sen alerent en engleterre ou estoient plu¬
seurs hereges qui contre la foy catholique disorent que
les enfans nez de pere et de mere baptisiez nauoient me¬
stier de baptesme. Ce nest pas uerite, car nostre seignerir
ghesucrist dist lerement en leuuangille que nulz ne
poent entrer ou regne du ciel se il nest reue deaue et
du saint sperit Cẽt a dire regenere ou sacrement, De
biptesme. par ceste escripture et par aultres sandblables
destriuirent les sains prelas leur faulse creance et aussi par
pluseurs estoient nouuellement baptisies Ilz dechasserẽt
en chantant alleluya ennemis descoce et de aultres lieux
estranges qui la estoient uenus pour greuer le pays.

Expanded text:
ne de aur ne d'argent ne de pierres precieuses, car, se la biauté de cest monne de aur ne d'argent ne de pierres precieuses, car, se la biauté de cest monde surmonte un pou vostre pensee, vous perdrés les biens pria qu'el se remenbrast de luy en ses oroisons et la recommanda a pere et a mere.  Li II sains evesques s'en alerent en Engleterre. La estoient hereges qui contre la foi catholique disoient que li enfanz nés de pere et de mere baptizés n'avoient mestier de baptesme. Ce n'est pas verité, car nostre sire Jhesucrist dit clerement en l'Evangile que nulz ne puet entrer ou regne de Dieu s'il n'est renay d'yaue et du Saint Esperit, c'est a dire regeneré ou sacrement de baptesme. Par cete Escripture et parsamblables destruirent li sains prelas leur fausse creance et par vertuzpluseurs estoient nouvelement baptiséz, il chacerent en chantantAlleluyaanemis de Escoce et d'autres lieus estranges qui estoient venuz pour le pais grever.
Abbreviated transcription (French):
que uous creez en coeur. et que uous le dictes de louche¬
et nostre seigneur si uous doura force et uertu. Saint
germam lui tint la main sur la teste iusques a tant
quilz furent au moustier. Et illec la benediction don¬
nee au poeuple saint germain dist aupere et a la
mere de la uierge, quilz lui ramenassent lendemain
au matin leur fille. En la quelle quant elle fu ra¬
menee, saint germain uey nescay quel signe celestiel
et lui dist. Dieu te uoeulle sauuer fille geneuie¬
ue, te souuient il que tu me promesis hier de la uir¬
recorde bien. et alayde de dieu ie desire et pense a com¬
plir mon propost. Et lors le saint honme regarda
a terre ou il uey ung denier uenu de la uoulente de
dieu signe du sigrie de la croix le quel il prist et lui
donna en disant . Belle fille preuez ce denier et le
percies puis le portez en memoire de ihesucrist uostre
espons. Et ne souffrez entour uous aultre aournement

Expanded text:
que vous croiés en cuer et que vous dites de bouchque vous croiés en cuer et que vous dites de bouche. Nostre Sire vous donra force et vertu. »Ce dit, saint Germain li tint la main sus la teste jusques atant qu'il fussent au moustier. Illeq, la beneiçon donnee au pueple, saint Germain dist au pere et a la mere de la vierge qu'il ramenassent l'andemain au matin leur fille. Quant fu ramenee, saint Germain vit en elle ne say quel signe celestiel et li dist :« Dieu te salut, fille Genevieve. Te souvient il que tu me promis hier de la vir je m'en recole bien et a l'aide de Dieu je desirre et pense acomplir mon propos. »Lors li sains regarde a terre et voit un denier d'arain venu de la volenté de Dieu, signé du signe de la crois. Il le print et li donna et dist :« Bele fille, vous percerés ce denier et le porteréz en memoire de Jhesucrist vostre espous et ne souffrés entour vous autre aournement
Abbreviated transcription (French):
estoit en la grant bretaigne pour le present dicte et nõ¬
mee engleterre Lesquelz uindrent a Ranterre poͬ eubx
hebergier la le poeuple uint alencontre deulx pour, a¬
choisy la pͥncelote sainte geneniene et la fist uenne alui
estoit nõme Senere et sa mere Geronce lesquelz uni¬
saint homme quant dieu uous a donne si noble
lignie Car sachies que le iour desa natiuite les
angeles celebrerent grant mistere ou ciel a grant
Ioie et a grant liesce. Elle sera de grant merite de¬
uant dieu. et a sa bonne uie et conuersacion pren¬
dront pluseurs exemple qui pechie laisseront et a
dieu se conuertiront et uiueront religieusement
par quoy ilz auront pardon et loyer pardurable.
Lors dist ala damoiselle geneuiene. ¶Mla
fille dictes moy et naiez pas honte. se uous uouldries
estre sacree et uiure en uirgimite iusques a la mort
comme espouse de Ihesucrist. La uierge respondy
me creance en dieu et prouuez par oeuures le bien

Expanded text:
estoit en la Grant Bretaigne, maintenant dite Enestoit en la Grant Bretaigne, maintenant dite Engleterre, vindrent a Nanterre pour eulz hechoisir lapucelette sainte Geneviere et la fist venir a luiestoit nommee. Son pere et sa mere vinrent et saisains homs, a cuy Diex a donné si noble ligniee. Sachiéz que le jour de sa nativité li angez celebrerent grant mistere ou ciel a grant joie et a grant leece. El sera de grant merite devant Dieu et a sa bonne vie et conversacion prendront pluseurs example qui pechié lesseront et a Dieu se convertiront et vivrontreligieusement, par quoy il aront pardon et loier pardurable. Lors dist a la demoisele Geneviere :« Ma fille, dites moy et n'aiiés pas honte se vous volrié estre sacree et vivre en virginité jusques a la mort comme espeuse a Jhesu Crist. »La vierge li respondi me fiance en Dieu et prouvéz par euvres le bien
Abbreviated transcription (French):
royne sainte Clote sa femme, dort le corps repose en la¬
dicte eglise et alincitacion de sainte geneuieue/ Et la
dedia saint remy. Celui Roy acrũt moult fort le Roy¬
aume de france, car il lafranchy de la puissance des Rõ-¬
mais. Al conquist Meleon et la terre ioingnant a la
saine et aloirre Touringe auuergne Toulouse et toute
acquitaine. Et a sa uenue trebuschierent par mira¬
de les murs de la cite de engoulesme. Il fist alemain
gne et bourgoingne tributaires. Il iustitua paris et¬
le siege du royamne/ et regna .xxx. ans puis fu enter¬
rez en la dicte eglise lan. uͤ et .xiiii. ¶ u temps
du dit Roy uesqui la dicte uierge iusques au temps
du roy Clotaire son filz soubz le quel lame delle uola es
quelle il est encore tout entier hormorrablement
¶Ou temps que la dicte uierge estoit enfant Saĩt
germam dancerre et Saint leu de troyes esleus des
prelas de france pour aler estaindre une heresie qui

Expanded text:
royne sainte Clote sa fame, dont le corps repose en laroyne sainte Clote sa fame, dont le corps repose en ladicte eglize, et a l'incitacion de sainte Genevieve et la dedia saint Remy. Mout acreut ledit roy le royaume de France. Il le franchit de la puissance dez Rommains. Il conquist Meleun et la terre agesante a Seine et a Leire, Thoringe, Auvergne, Thoulouze et toute Aquitaine et a sa venue trebucherent par miracle les murs de la cité d'Engolesme. Il fist Alemaingne tributaire et Bourgoigne. Il institua Paris le siege du royaume et regna XXX ans. Puis fu enterré en ladicte eglize l'anVCXIIII. Ou temps dudit roy vesqui ladite virge jusques au temps du roy Clotaire son filz, souz lequel l'ame de elle vola equele il est encor tout entierement Ou temps que ladite virge estoit enfes, saint Germain d'Aucuerre et saint Lou de Troyes, esleus dez prelas de France pour aler estaindre une herezie qui
Abbreviated transcription (French):
ou temps des empereurs honnore et theo¬
dose le mendre. La quelle fu auec pere et mere iusques
au temps de lempereur ualentinien. Mais bien tost
apres sa natiuite reuela lesaint, esperit a monseigneᷤᷤ¬
saint germain dancerre comment elle seruiroit a dieu
saintement et uirginalinent, La quelle chose il dist
a pluseurs. Puis fu sacree de uilique euesq̃ de chartres
Puis uint demourer a paris plame de uertus et de mi¬
racles du temps saint incaise de rains que les hereges
martirerent, et du temps saint remy sonbz le Roy de frã¬
ce thildric puis sorbz le roy dous son filz premier Roy
de france xpĩen, et fu nomme loys a son baptesme le¬
quel saint remy baptiza. Et aporta lors ung angele
de paradis une ampole plaine de saint cresme Dont
il fu oint . et dont ses successeurs roys de france sont¬
puis de bonne uie. et fonda leglise que len appelle poͬ᷑¬
le present sainte geneuieue ou mont de paris en lon¬
neur de saint pierre et de saint pol a la requeste de la

Expanded text:
ou temps dez imperateurs Honoire et Theodose le mendre et fu avec pere et mere jusques au temps de l'imperateur Valentinien. Bien tost aprés sa nativité revela le Saint Esperit a saint Germain d'Aucuerre comment el serviroit a Dieu saintement et virginaument, laquele chose il dist a pluseurs. Puis fu sacree de l'evesque de Chartres Villiques et vint demourer a Paris pleine de vertuz et de miracles par le temps saint Nicase de Reins que les Hondrez martirizerent et par le temps saint Remy sous le roy de France Childeric, puis souz le roy Clovis son fil, premier roy de France crestien, dit Loys en son baptesme, lequel saint Remy baptiza. Et apporta un ange de paradis une ampolle pleine de saint cresme, dont il fu enoins et dont ses successeurs roys de France sontu de bonne vie et fonda l'eglize que on appelle maintenentSainte Genevieve ou Mont de Paris en l'onneur de saint Pere et de saint Pol a la requeste de la
Abbreviated transcription (French):
mal qui les siens sceut tous iours garder et deffen-¬
dre selon ce que dit lapostre. Et pour la sienne amoͬ
fist tant que les tirans napprochierent pas paris gloire
a dieu et honneur a la uierge qui durement tormẽta¬
exemple donner/ Car depius quelle fu en leage de .xu.
ans iusques au .lͤ. elle ieuna tous les iours fors le di¬
mence et le zoendy La quelle asa refection ne prenoit
que ung peu de pain dorge et des feues aulcune fois

Expanded text:
mal qui les siens seult garder adés et defenmal qui les siens seult garder adés et defendre selon ce que dist l'apostre et por la siene amour fist que li tirans n'aproucherent Paris. Gloire a Dieu et honneur a la vierge.  Durement tourmeexemples donner car, depuis qu'elle fu en l'eage de XV ans jusques auLe an, elle jeuna tousjours fors au dimence et au joedi. En sa refection n'avoit que
Abbreviated transcription (French):
en leglise en ueilles en ieunes et en oroisons. Elle¬
biens de paris Car les aultres citez qui cuidoient
estre plus seures seroient gastees Mlais par la
grace de dieu paris nauroit nul mal. Si en eurẽt
aulcuns indignacion et dirent que une faulsepro-¬
phete sestoit apparute en leur temps Et comẽ¬
ilz le noyeroient ou lapideroient. Alais durant
celle murmue aisi comne dicu le dault uint a paris
apres le deces sant germam larcediacre dancerre. Si entẽ¬
dy quilz traitoient ensamble de sa mort pour la quelle cau¬
se il uint a eulx et leur dist. Beaux seigneurs poͬ dieu
ne uoeullies pas faire tel meschief. Car celle dont uous
murmurez tesmoing saint germam et de dieu esleue des
le uentre de sa mere. Et ueez icy certaines lettres que il
lui enuoie es quelles il se recommande a ses prieres. Mais¬
quant les hourgois oyrent les paroles saint germain
reriter, et, quilz ueyrent, les lettres Ilz se esmerueillerent
mauuais conseil Et ainsi la garda nostre seigneur de

Expanded text:
eglize en veilles, en jeusnes et en oroisons. biens de Paris, car les autres cités qu'il cuidoient estre plus seures seroient gastees, mez par la grace de Dieu Paris n'aroit mal. Si en eurent aucuns indignacion et dirent que une fausse prophete estoit apparue en leur temps et commenil la noieroient ou lapideroient. En ce traitant comme Dieu le voult, vint a Paris aprés le decés saint Germain l'archediacre d'Aucuerre, si entendit qu'il traitoient ensemble de sa mort, vint a eulz et leur dist :« Beau segneurs, pour Dieu ne veillés faire tel meschief, car celle dont vous traitiés, tesmoing saint Germain, est de Dieu eslite dez le ventre sa mere et voéz ci lettres qu'il li envoie en quoi il se recommande a ses prieres. »Quant li bourgois oïrent les paroles saint Germain reciter et virent ses lettres, il se merveillerent. us n'en firent. Ainsi la garda nostre Sire de
Abbreviated transcription (French):
tu Car la pluie cheoit moult fort sur tous les blez deu¬
uiron et ou champ de la dicte uierge nen chey onques
goute. ¶La sainte uierge aloĩt une fois sur la
mains uers le ciel en requerant layde de nostre sei¬
gneur Et lors le temps se appaisa en telle maniere
que ceulx qui presens estoient ueyrent bien que
nostre seigneur ihesucrist pour lamour de la uierge
auoit faĩt uent et pluie cesser. Tous les mala¬
des que elle oignoit diule benoite quelle auoit en
omdre ung demoniacle, mais elle ne trouua point

Expanded text:
t, car la pluie cheoit fort suz touz les blés d'environ. Ou champ de la virge ne cheï onque goute.  Par Seine aloit une foiz la mains au ciel en requerant l'aide nostre Segneur. En l'eure le temps s'apaisa en tel maniere que ceuls qui presens estoient virent bien que nostre sire Jhesucrist pour l'amour de la virge avoit fet vent et pluie cesser.  Touz li malades qu'el oignoit d'oile benoist devenoienndre un demoniacle, mes ne trouva point
Abbreviated transcription (French):
quelle estoit trop foible tant par abstinence comme ꝑ
uiellesce Si ladmonnesterent, de recroistre ung peu son ui¬
ure, Ausquelz la sainte femine nosa contredire Car des
prelas dist nostre seigneur par escripture Qui uous aut¬
il me aut/ etiqui uous desprte il me despite Pour la quelle

Expanded text:
que trop floible estoit tant de abstinence que de viellece, si la amonnesterent de croistre un pou son vivre. La sainte fame n'osa contredire, car dez prelas dit nostre Sire par l'Escripture :« Qui vous ot me ot et qui vous desprist me d
Abbreviated transcription (French):
tacions Et en attendant aulcun signe de nostre seigneͬ.
Tant connie la uierge fu en leglise le coulonse tint dessꝰ
le dit ymage. Et quant elle en issi il la recõuoia iusq̃s
a son propre lieu. Mais depuis celui iour Saine se re¬
tray en son cours Et lors donna dieu beau temps paix
et salut au poeuple. ¶Moult bel uertu fist nostre
seigneur pour lamour de la dicte uierge lan .M.cee
et .xix. au conte de bouloingne qui gisoit malade de¬
deus les murs de labbare en telle maniere que les phi¬
siciens du roy et aultres de paris en auoient oste leur
mamn quant ung des gens dui dit conte lui ala dire
Sire il repose ceaus une uierge de grant puissance
requerez son ayde et lui prometez a offrir ung yma¬
ge de uostre pesant de cire. et ie croy quelle uous fera
ce que les phisiciens ne porroient faire et que elle
uous rendra sain et haitie. Et a ces mos leua le con¬

Expanded text:
roisons en attendant aucun signe de nostre Segneur. roisons en attendant aucun signe de nostre Segneur. Tant comme la virge fu en l'eglize, la colombe se tint suz ledit ymage. Quant el issy, la colombe la reconvoia jusques a son propre lieu. Depuis cel jour, Seine se retraist en son chanel ; Dieu donna beau temps, pes eur l'amour de ladite virge l'an mil CCCXIX du conte de Bouloigne, qui gesoit malades dedens les murs de l'abbaye en tel maniere que les phisiciens du roy et autres de Paris en avoient osté leur main, quant un dez gens audit conte li ala dire :« Sire, il repose ceens une vierge de grant puissance. Requerés son aide et li promettéz a offrir une ymage de voste pesant de cire et je croi qu'el vous fera ceu que li phisicien ne pourraient faire et qu'el vous rendra tout sain. »A ces mos, li con
Abbreviated transcription (French):
gne donneur est ceste uierge par qui les pluies cesse¬
rent les eaues se ret ayrent heaulte de temps fu
domee. le poeuple garde p peul et la cite et le pars
deliure de grant dangier. Le mirade precedent
fu conferme pari ung aultre beau mrade qui ad¬
uint .xxuiii. apres Car les pluies et les eaues
imgrt grandes eultre inefure et en poril de tout le
pays gaster comme dit est. Mais une chose ꝑ
aduint bien uotable Car quant la procession fu mence
ordomieement et solempnelment si tost que la uierge issi
hors de son eglise ung coulon uoyant tout le poeuple cõ
menca a uoler par dessus la chasse. quant elle aloit le cou¬
lon uoloit. et quant elle se arrestoit le coulon se reposoit
comme lestoille qui les trois Roys mena en bethleem. Et
quant la chasse entra en leglise nostre dame de paris le cou¬
lon se assist sus lymage saint michiel dessus la porte ou
le poruple le regardoit en oroisons en pleurs et en lam̃ẽ¬

Expanded text:
gne de honneur est ceste virge par cui les pluies cessegne de honneur est ceste virge par cui les pluies cesserent, les yaues se retrairent, beauté de temps fu donnee, le pueple gardé de peril, la cité Amen.  Le myracle precedent fu confermé par un autre beau miracle qui avint XXVII ans aprés que les pluies et les yaues furent grans outre mesure en peril de tout le pais comme dit est. Mez une chose y avint bien notable, car quant la procession fu menee ordeneement et sollennement, si tost que la virge issy de son moustier, une coulombe voiant tmença a voler endroit la chapse. Quant el aloit, la coulombe voloit. Quant el se arrestoit, la coulombe se reposoit comme l'estoile qui les III roys mena en Bethleem. Quant la chapse entra en l'eglize Nostre Dame de Paris, la coulombe se assist suz l'ymage saint Michiel dessuz la porte. Le pueple la regardoit en pleurs et en o
Abbreviated transcription (French):
riee et faitte solempuelment selon ce quil est acoustu¬
me danciennete. Si uindrent au petit port qui pres
estoit de cheoir. Les corps sains passerent et puis le
corps saint de la uierge qui plus soustenoit le part q̃
le pout ne le sousteuoit. Apres la uierge paffa le
poeuple seurs de sa protection comine fist iadis le
poeuple disrael ou fleuue de Iourdam aprez larche
du testament. ¶Si tost que la uierge entra en
leglise nostre dame de paris la ate et les choses me-¬
ues se affermerent en bonne paix . Same se retray
en son cours et ne plut de ꝓuis ce iour iusques
a ce que la terre fu sechie. Le seruice fait et espe¬
rance de salut prise en la presence de la uierge la
procession reteuriia par dessus petit pont lagrãt
merueilles aduindrent . Car bien tost apres ce que
la uierge fu remise en sen lieu et que les geno fu¬
rent retouruez en leurs maisons, le petit pont chey

Expanded text:
enee et faite sollennement selonc ce qu'il est a coustuenee et faite sollennement selonc ce qu'il est a coustume de ancienneté. On vint a Petit Pont, qui pres estoit de choer. Les corps sains passerent et puis le corps saint de la virge qui plus soustenoit le pont que le pont ne la soustenoit. Aprés la virge passa le pueple seurs de sa protection, comme fist jadiz le pueple de Israel ou flueve Jourdain apréz l'Arche du Testament. Si tost que la virge entra en l'eglize Nostre Dame de Paris, la cité et les choses meues se affermerent en bonne pes. Seine se retraist en son cours et ne plut depuis cel jour jusques atant que la terre fu seche. Le servise fet et esperance de salu prinse en la presence de la virge, la procession retourna parsus Petit Pont, dont grant merveilles avindrent, car bien tost aprés ce que la virge fu remise en son lieu et les gens furent retournés a leur ostels Petit Pont cheï