comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nbi mi fragiliores sunt. Pigrũ socuĩ ne
deficiat hortat᷑. salomioniĩ utit᷑ ꝯsilio dũtis.
Fili accedens ad seruitutẽ d̾i: p̃para aiam
qłr substine̾ debeat minas hostiũ religiois
bonũ ꝯm̃dat delcãtiois uͦ pessimeꝰ uitiu
dãpnat. Moni eũ ne abhorreat fluctua¬
tioẽm uite huiꝰ. qr ad tẽpꝰ ẽ. s ponat ancho¬
iam fid̾i ꝙ dicat. Ex pͦtabo eũ q̃ saluꝰ. mi¬

Expanded text:
ubi muri fragiliores sunt. » Pigrum socium, ne deficiat, hortatur; Salomonis utitur consilio dicentis: Fili, accedens ad servitutem Dei, praepara animam r sustinere debeat minas hostium; religionis bonum commendat, delectationis vero pessimae vitium damnat; monet eum ne exhorreat fluctuationem vitae hujus, quia ad tempus est, sed ponat anchoram spei, et dicat: Exspectabo eum qui salvum m
Abbreviated transcription (Latin):
salutares repperi. Ex t̾ra uͦ ewangłii bñ cłta
qsaã fructꝰ boĩ saporis attuli Ex libris aut̃ expõi¬
tor. & abior quoꝵdã sapientiũ: q ex
agcolar ortis. qͦsda flores collegi. ut ĩ unuꝯ
gesta locũ. suauẽ reddant odorẽ. Ex radicib
sanitatis ĩtirmi ruuninando ꝑciꝑe possũt. For

Expanded text:
salutiferas reperi. Ex terra vero Evangelii bene culta, quosdam fructus boni saporis attuli. Ex libris autem expositorum et aliorum quorumdam sapientum, quasi ex agricolarum hortis, quosdam flores collegi, ut in unum congesta locum, suavem reddant odorem. Ex radicibussanitatis infirmi ruminando possunt per
Abbreviated transcription (Latin):
mag̃ pe̾ ur̾ ce. dabit sp̃m boñ pecẽtib se. De
necessitate illiꝰ ꝙ ÷ ad reat̃ legit᷑. Qd̃ enĩ no¬
lo malũ hoc ago. Ex his ita tͥb ber̃ gen̾ibus
qͦ distĩximꝰ. alia potes hr̃e in p̾state. alia in
lib̾tate. alia ĩ uolũtate. alia ĩ necc̃itate. Illd̃¬

Expanded text:
 dabit spiritum bonum petentibus se? De necessitate illius quod est ad reatum legitur: Quod enim nolo malum id ago . Ex his itaque tribus rerum generibus quae distinximus, alia potes habere in potestate, alia in libertate, alia in voluntate, alia in necessitate. Ill
Abbreviated transcription (Latin):
ad u̾. ñ ÷ ĩ eo sa. Lotũ infirmitatis occupat
ã capite usq ad u̾ticẽ. qr pͣstas nͨ expellit neces¬
sitatisn. nͨ expelli uolũtatẽ. nͨ explicat si impli¬
cat ampliꝰ lib̾tatẽ. Qͦ enĩ pła ualet. eo ⁊ plura
st̃ i̾i ⁊ rõnẽ redd̾e debet. Ita totũ occupauit
infirmitas. naplan.pe: us ad u̾. ñ ÷ ĩ eosa.

Expanded text:
 non est in eo sanitas. Totum infirmitas occupat a capite usque ad verticem, quia potestas nec expellit necessitatem, nec explet voluntatem, nec explicat, sed implicat amplius libertatem. Quo enim plura valet, eo et plura sunt unde et rationem reddere debet. Itaque totum occupavit inf
Abbreviated transcription (Latin):
segͤgamꝰ. Int̾ noctẽ ii noctẽ udicat. qͥ a mał perora
a peiorib pessĩa disc̾n̾e ñ ignorat. Silr̾ int̾ diem
n diẽ iudicare ÷ ex bonis meliora. ex melioribus
optima elig̾e. Omẽm noc tẽ diiudicat. qͥ uñꝙ q
uiciũ digna examinato̾e pensat. Om̃em icẽ diẽ
studeat oꝑari in eis. ⁊ lueͣri alia quinq. ut u̾i¬
tatis mago q̃ ex inspitante gr̃a.imp̾ssa ÷ cognitõi.

Expanded text:
segregamus. Inter noctem et noctem judicat, qui a malis pejora, a pejoribus pessima discernere non ignorat. Similiter inter diem et diem judicare, est ex bonis meliora, ex melioribus optima eligere. Omnem noctem dijudicat, qui unum quodque vitium digna examinatione pensat. Omnem item diem studeat operari in eis, et lucrari alia quinque, ut veritatis imago, quae ex inspirante gratia impressa est cognitioni,
Abbreviated transcription (Latin):
alid̾ uicium atq aliud ÷ pec̃m. Sicut
in corꝑe uidemꝰ. sic ii de corde intlłig̾e̾ debemus.
qr alid̾ ÷ ex occulto ꝑdiens uic̾na corrupto̾: atq
atq alid̃ ꝙ nutu spõcaneo ex delib̾atõe omittit᷑.
Illd̃ qͣi abintꝰ uascit᷑. istd̃ qͣi extͥnsecꝰ infligi. ui¬
ciũ ita ÷ ip̃a ĩfirmitas nat᷑ał corruptõis. pccm

Expanded text:
aliud est vitium atque aliud est peccatum. Sicut in corpore videmus, sic et de corde intelligere debemus, quia aliud est ex occulto prodiens interna corruptio, atque atque aliud quod nutu spontaneo ex deliberatione committitur. Illud quasi ab intus nascitur, istud quasi extrinsecus infligitur. Vitium itaque est ipsa infirm
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ pcc̾m. scd̾m quẽ disticõis modũ ostẽdimꝰ tͥplex
uicũ ⁊ cͥplex pcc̃m. fastidiũ boni. desid̾iũ mali.
ambiguitas utꝰq disc̾nendi. Ecce tͥplex uicium
ostẽsũ ÷ hõ qͣm sit torpens ĩmo qͣm sit ĩpotens ad
boũ. ĩ infirmitate corꝑis. qͣm sit fu̾ens n inqͥetus
ad malũ. ĩ merore cordis qͣm sit hebes ⁊⁊ lipꝰ ad utr̃q
disc̾nend̾. Ecce tͥa uicia. impotentia. ignorantia.

Expanded text:
cundum quem distinctionis modum ostendimus, triplex vitium, et triplex peccatum. Fastidium boni, desiderium mali, ambiguitas utriusque discernendi. Ecce triplex vitiumostensum est homo quam sit torpens imo quam sit impotens ad bonum; in infirmitate corporis quam sit fervens, et inquietus ad malum; in moerore cordis quam sit hebes et lippus ad utrumque discernendum. Ecce tria vitia, impotentia, ignora
Abbreviated transcription (Latin):
tia sñ diminitõe. sacietas sñ fastidio. qͥes sñ la¬
ꝑtineat ad or atoriũ. habundanitia ad cellariũ.
sacictas sũ fastitdio ad refectorr̃. quies ad dor¬
mitoriũ : attũ de ⁊̃ qd̾ oratorio .i. et̾ne paci adia¬
cet socuritas qiͣ latꝰ claustͥ. Cellarie uͦ hũndãtie
qiͣ latꝰ claustͥ adiacet uͥtꝰ sufficientie. Sacietatis
refectoris adiacet delectatõ. Dormitorio qͥetis:
iltꝰ qͣtitud̾is. Ut sit pax seca. hũndantia suffiaẽs.
sacietas delec tabił. qͥes gͣta. Ex clud̾ gͥ qͥes la-¬
borẽ. sacietas famẽ. hund̾ã pauꝑtatẽ. par ra-¬
pacitatẽ. Qͥ gͥ ad illd̾ claustrũ ꝑfr̃e bĩtudimᷤᷤ¬
ꝑuenire desid̾at. nec̃ce ÷ ut ad huc ĩ domo ꝓba¬
tionis manens ordĩem p̃dc̃ claust̾ diligñt᷑ ad¬
discat. domꝰ si qͥd̾ ꝓbatõis ÷ uita regłaris. In hac
domo cliscimꝰ qͥd in fut᷑a fac̾e debeamꝰ. hic ꝓbamꝰ¬

Expanded text:
one, satietas sine fastidio, quies stineat ad oratorium, abundantia ad cellarium, satietas ad refectorium, quies ad dormitorium? Attende etiam quod oratorio, id est aeternae paci, adjacet securitas quasi latus claustri. Cellario vero abundantiae quasi latus claustri adjacet virtus sufficientiae. Satietatis refectorio adjacet delectatio. Dormitorio quietis virtus gratitudinis. Ut sit pax secura, abundantia sufficiens, satietas delectabilis, quies grata. Excludit igitur quies laborem, satietas famem, abundantia paupertatem, pax rapacitateenire desiderat, necesse est ut adhuc in domo probationis manens, ordinem praedicti claustri diligenter addiscat. Domus siquidem probationis est vita regularis. In hac domo discimus quid in futura facere debeamus. Hic probam
Abbreviated transcription (Latin):
gnoscat. St̃ ã in eccłus qͥdã p̃lati. qͥ licet di¬
usis oꝑib sint intãti tñ oꝑantꝰ qͥeti. Int̾iora
ut a spĩtuali doctna refrigescant. sũ ma
regunt.⁊ tũ una ñ deserunt. Illa c̃ pocestate
ista c̃ humilitate: ñ n a sapientib retedt̃.
⁊ tã simpliciorib fr̃ib ꝯdescũdt̃. Sic latent
frĩb in sua uoluntate: ut tñ aliq̃n ꝯguos¬
cant᷑ in oꝑat̃oe. Sic ꝯgnoscunt᷑ ĩ suo oꝑe: ut
uix rep̃hñdi possint ꝯgnosc̃tis estimatõe.

Expanded text:
tem in Ecclesiis quidam praelati qui, licet diversis operibus sint intenti, tamen operantur quieti. Interiora ut a spirituali doctrina refrigescant. Summa regunt, et tamen ima non deserunt. Illa cum potestate, ista cum humilitate. Non enim a sapientibus recedunt, sed tamen simplicioribus fratribus condescendunt. Sic latent fratribus in sua voluntate, ut tamen aliquando cognoscantur in operatione; sic cognoscuntur in suo opere, ut vix reprehendi possint cognoscentis
Abbreviated transcription (Latin):
ardñt̾ inchoct᷑. pot̾ ⁊ ħ auctoritas abt̾ exponi.
ut angłis in celo silũtiũ obedĩe fcm̃ aũ ruinã
diaboli: possit assignari. Multitudo si quid̃ an¬
głoꝵ añ casii filuit᷑: qͣdui uoluntati sui cͤato¬
ris humił obedirit. S diabolꝰ silñ tiũ rup̃.¬

Expanded text:
ardenter inchoetur. Potest et haec auctoritas aliter exponi, ut angelis in coelo silentium obedientiae factum ante ruinam diaboli possit assignari. Multitudo siquidem angelorum ante casum siluit, quandiu voluntati sui Creatoris humiliter obedivit. Sed diabolus silentium rup
Abbreviated transcription (Latin):
nos mi nor angłis exticit. eqͥles nos angłis uir¬
tute suc mi noratõis fec. Uñ ⁊ moriendo docint
mortẽ ñ metui. resurgendo de uita ꝯfidi. ascũ¬
dendo de celestis patͥe heditate głari. ut ꝙ cap̃d
p̃isse ꝯspicit᷑. illuc subseqͥ ⁊ m̃bͣ gͣtulentꝰ. Om̃s ã

Expanded text:
nos minor angelis exstitit aequales non angelis virtute suae minorationis fecit. Unde et moriendo docuit mortem non metui, resurgendo de vita confidi, ascendendo de coelestis patriae haereditate gloriari, ut quo caput praeisse conspiciunt, illu
Abbreviated transcription (Latin):
cantiũ. qͣ ꝑ decurrũtia flumĩa sumꝰ: in
ip̃o suo fonte bibemꝰ. In libro ⁊̃ dialogi scͥptũ
repꝑi qd̾ sicut mali malos in supplicio: sic
boni bonos cognoscñt ĩ regno. In qͣ uidłꝰ cõ
gnttid̃e utͥq partis amulus ex cͦsqt recͥbu¬
tionis ut ⁊ boni ãpliꝰ gaudeant. qui sec̃ eos
lecari ꝯspiciunt qͣs amauert̃. ⁊ mali dumẽ
eis corq̃ntur quos in ħ scło dilexert᷑. despͤto
fit ã qͥddã mirabilꝰ iuelectis. qr ñ solũ eo
quos ÷ ħ ꝯgnou̾ant mundo agnoscũt: s ueld̾
uisos ac cognitos reꝗgnosat bonos. qͦ s
ñꝙͣ uiderunt. Qinia s illic õs ꝯmuni clarita¬
te dñi ꝯspiaunt. ñ ÷ qd̾ ibi nesciant: ubi sci¬
encẽ oĩa saunt. t̾c̃ n in claust᷑ ꝑfr̃e bĩtudi¬

Expanded text:
cantium quasi per decurrentia flumina sumimus, in ipso suo fonte bibemus. In libro etiam Dialogi scriptum reperi: quod sicut mali malos in supplicio, sic boni bonos cognoscent in regno. In qua videlicet cognitione utriusque partis cumulus excrescit retributionis, ut et boni amplius gaudeant, qui secum eos laetari conspiciunt, quos amaverant; et mali, dum cum eis torquentur, quos in hoc saeculo dilexerunt, despectoFit autem quiddam mirabilius in electis, quia non solum eos, quos in hoc cognoverunt mundo, agnoscunt, sed velut visos ac cognitos recognoscunt bonos, quos nunquam viderunt. Quia enim illic omnes communi claritate Deum conspiciunt, non est quod ibi nesciant, ubi scientem omnia sciunt. Tunc enim in claustro perfect
Abbreviated transcription (Latin):
esti matõe. Sic ad est ut udi̾ neq̃at. sic uid̾i
ñ ualet: ut tñ eiꝰ p̃sñtiã ip̃a sua indicia tes¬
tent᷑. Sic se intłłignd̾ p̃bet. ut tñ ip̃m nob̾
radiũ sui intłłectꝰ obiibilet. ⁊ rursũ sic
caligĩe nos ignorãtie repͥmit ut tñ nr̃e

Expanded text:
aestimatione; sic adest, ut videri nequeat; sic videri non valet, ut tamen ejus praesentiam ipsa sua judicia testentur; sic se intelligendum praebet, ut tamen ipsum nobis radium sui intellectus obnubilet; et rursum nos caligine
Abbreviated transcription (Latin):
eũ diuine scͥpt᷑e u̾bis c̾tiores fiant. Ait uu̾atꝰ g̾g̾.¬
moriente egͣlientẽ asam a claust᷑ carmᷤ ac¬
ceꝑit: in et̾nũ sec̃ sñ ulla ꝑmũ tatr̃e retine¬
bit. ut nͦ exaltata ad suppliciũ pro¬
ruat. nͨ et̾nis m̾sa suppliciis ultͣ ad remediũ

Expanded text:
eis divinae Scripturae verbis certiores fiant. Ait enim beatus Gremoriente egredientem animam a claustro carnis acceperit, in aeternum secum sine ulla mutatione retinebit: ut nec exaltata ad supplicium proruat, nec aeternis mersa suppliciis ultra ad remedium
Abbreviated transcription (Latin):
pit i descã dens ad pͥmũ hoĩem ꝑsĩgloᷤ
actualit̾ cuccurrit. Mediũ in qͥt it̃ hr̃et. Est
n it̾ sur sũ: ÷ ⁊ it̾ deorsũ. sursũ ad celos. deor¬
sũ ad infõs. I̾ uͦ mediũ ÷: inte p̃sentis sꝑati
ũ. uc̃ uͦ nox in suc cursu mediũ it̃ tenebat.
q siũ erat. ⁊ nemo ad celos ascũd̾e pot̾at. s
õs̃ tã iustos qͣm iniustos: mors sec̃ tͣhebat

Expanded text:
pit, et descendens ad primum hominem, per singulos actualiter cucurrit. Medium, inquit, iter haberet. Est enim iter sursum, et est iter deorsum: sursum ad coelos, deorsum ad inferos. Iter vero medium est praesentis vicursu medium iter tenebat, quia suum erat, et nemo ad coelos ascendere poterat, sed omnes tam justos quam injustos mors secum trahebat
Abbreviated transcription (Latin):
cent. ⁊ qͥ et̾os frẽs humilitate p̃cetłe debuissẽt
simpliciorib fr̃ib erẽplũ ꝑufitatis p̃bent. Ma¬
gistris eqͣles uid̾i uolunt. simpliciores fr̃es sibi
u̾bis seductoriis alliciunt. Isic̃ lucił᷑ qiͣ sulgͦ de
celo cecidit: sic a sblimitate sin ord̃is uuꝰqͥsq
suꝑbe cadit. Ira suctñsi tonantes ubis. corusca¬
tionũ p̃mitentes minas a claustꝰ qͣ a celo re¬
cedunt: ⁊ aliossec̃ tͣhunt. Cũ scłaribꝰ hĩtant
seipsos excusant. ad ħ ⁊̃ laborant. ut sicut
diabolus hoĩes seducit. sic ⁊ eos c̃ qͥbꝰ morant᷑
sua ꝑsuasiõe ꝑu̾sos reddant. Obedĩam qͣ dia¬
ceptis eiꝰ in obedientes uacant. Sub silũtio

Expanded text:
ilitate praecedere debuissent, simplicioribus fratribus exemplum perversitatis praebent. Magistris aequales videri volunt, simpliciores fratres sibi verbis seductoriis alliciunt. Et sicut Lucifer quasi fulgur de coelo cecidit, sic a sublimitate sui ordinis unusquisque superbe cadit. Ira succensi, tonantes verbis, coruscationum praemittentes minas, a claustro quasi a coelo recedunt, et alios secum trahunt. Cum saecularibus habitant, seipsos excusant: ad hoc etiam laborant, ut sicut diabolus homines seducit, sic et eos, cum quibus morantur, sua persuasione perversos reddant. Obedientiam, quam diaceptis ejus inobedientes vacant. Sub silentio
Abbreviated transcription (Latin):
tc̃ uidebim᷑. qͦm uinũ diuisibilit̾ tͥa sint.
⁊ in diuisibilit̾ tͥa unũ. apparente gͥ ĩ uidi¬
cio retͥbutore oꝑũ: iã u̾ba cessabunt ex-¬
ortatõnũ. ⁊ nos angustias uite p̃sentis e¬
uadentes in ilia qͦ suscepti cõtẽplatõe gau¬
dioꝵ. iã ulłatenꝰ indigebimꝰ irudire u̾ba
doctoꝵ.¬

Expanded text:
isibiliter tria sunt, et indivisibiliter tria unum. Apparente igitur in judicio retributore operum, jam verba cessabunt exhortationum, et nos angustias vitae praesentis evadentes, in illa quoque suscepti contemplatione gaudiorum, jam nullatenus indigebimus audire verba docto
Abbreviated transcription (Latin):
uid̾int: illd̾ dicant. ⁊ qr sũmo abbi toto af-¬
fectu m̃tis iã inh̾ent: ad huc int̾ris posta
formã sĩmi abb̾is tenent. a ꝓposito suo
flecti ueq̾unt. ⁊ eos qui sb̾ ip̃is sunt. ꝓpo¬
sita sua tenere cogunt. alios rep̃hndt̃. ⁊ ab aluiᷤ
eqp̃hñdi uolunt. hicħ it in se hr̃e desid̾ante

Expanded text:
 summo abbati toto affectu mentis inhaerent, adhuc in terris positi formam summi abbatis tenent. A proposito suo flecti nequeunt, et eos qui sub ipsis sunt proposita sua tenere cogunt, alios reprehendunt, et ab iis reprehendi volunt. Nihil enim in se habere desiderant,
Abbreviated transcription (Latin):
iuncunt. Si miltõ effrem cananeũ qͥ habita¬
bat in gazer ñ expulit. usq qͦ pharao rex e¬
Sypti gazer cepit: ⁊ eã filie sue in dotẽ dedit.
Effrẽ fructificans. pharao dissipans. cananeuᷤ
motꝰ. gazer ꝯstructio int̾p̃tatꝰ. Cũ gͥ his qͥ fruc¬
tũ boni oꝑis colligunt. motꝰ carnis habita¬
re ñ desinunt. s eis sb̾ tͥbuto s̾uiunt. ꝙͣ diu
filii effrem ciuitati dũantꝰ ip̃sunt. S c̃ pharao
dotẽ. filia phara onis regis egipti ẽ lex pec̃ci.

Expanded text:
vincunt. Similiter Ephraim Chananaeum, qui habitat in Gazer non expulit, usquequo Pharao rex Aegypti Gazer coepit, et eam filiae suae in dotem dedit Ephraim, fructificans; Pharao, dissipans; Chananaeus, motus; Gazer, constructio interpretatur. Cum iis igitur, qui fructum boni operis colligunt, motus carnis habitare non desinunt, sed eis sub tributo serviunt, quandiu filii Ephraim civitati dominantur et praesunt. Sed cum Pharao dotem . Filia Pharaonis regis Aegypti, est lex peccati.
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i ane sicłi gͣues inimicos.  posuerunt cũ¬
uus arina ⁊ escas. Arma sunt defensionis u̾ba.
esce delectationes t̾rene. hmͦi cibis arcẽ mu¬
niunt. qͥ t̾renis delectatõib m̃tẽ pascunt.
S ⁊ rex ant̾iochꝰ ire uolens in ꝑsidẽ. reliqͥt¬

Expanded text:
ianae fidei, graves inimicos. Et posuerunt illic arma, et escas. Arma, sunt defensionis verba, escae, delectationes terrenae. Hujusmodi cibis arcem muniunt, qui terrenis delectationibus mentem pascunt. Sed et rex Antiochus ire volens in Persidem reliq
Abbreviated transcription (Latin):
tatꝰ ã in t̾ra iꝰticie ĩ t̾ra bone uoluntatis. radica¬
tꝰ in ꝓfundo humilitatis. cͤscit ꝑ desid̾iũ. expan¬
dit ramos ꝑ exemplũ. dat fructũ boni oꝑis.
Cibat esurientẽ ałcedĩe ꝯtẽplo̾is. De ħ ligno per
iurescit. ⁊ rami eiꝰ pubulant. Uñ bãtꝰ gͥgͥ. ĩ mora

Expanded text:
tem arbor justitiae in terra bonae voluntatis, radicatur in profundo humilitatis, crescit per desiderium, expandit ramos; per exemplum dat fructum boni operis, cibat esurientem dulcedine contemplationis. De hoc ligno per i
Abbreviated transcription (Latin):
dicũ int̾ ardorem desidii ex ip̃a p̃sentia solati¬
ũ ꝯsolatõis aspirare. ut ⁊ aĩax uox sit. ħ qd̾
amantes desiderent. ⁊ respondũtis dĩ sermosit
ħ ꝙ eas retͥbittõis c̾a tudĩe ĩt̾ desid̾ia ꝯfirmat.
Respond̾e gͦ eiꝰ e̾. ut collectõem frũm ei pͦta¬
re debeant eoꝵ m̃tib libñt̾ expͤtandi moraᷤ
infund̾e. ut c̃ carnis ressurrem appetunt:

Expanded text:
 inter ardorem desiderii ex ipsa praescientia solatium consolationis aspirare: ut animarum vox sit, hoc quod amantes desiderant, et respondentis Dei sermo sit hoc quod eas retributionis certitudine inter desideria confirmat. Respondere ergo ejus, est ut collectionem fratrum exspectare debeant, eorum mentibus libenter exspectandi moras infunde
Abbreviated transcription (Latin):
gñalib officus undiq munitꝰ. In uno siqͥd̾ lat̾e ponꝰ
oratorrũ. in alio cellariũ.ĩ t̾cio refectoriũ. utortᷤ¬
ĩ qͣrto dormitoriũ. ut ores. ut hun des. ut reficia¬
ris. ut reqͥesc̾e possis. pax et̾na ꝑ similitudĩem
qiͣ oratoriũ eẽ dicit᷑. qr qui uincła ⁊ carc̾es mũdi
hꝰ euasert̃. ad illd̾ ꝯfugunit: ut saluentꝰ huic
oratorio ꝑfecte pacis: uiigitꝰ cellariũ habun¬
dantie diuine suauitatis. Cellariũ uͦ hũndãtie
s licet in pace sis. licet hũndes in diuiciis licet

Expanded text:
alibus officinis undique munitur. In uno siquidem latere ponitur oratorium, in alio cellarium, in tertio refectorium, in quarto dormitorium, ut ores, ut abundes, ut reficiaris, ut quiescere possis. Pax aeterna per similitudinem quasi oratorium dicitur, quia qui vincula seu carcerem hujus mundi evaserunt, ad illud confugiunt ut salventur. Hic oratorio perfectae pacis jungitur cellarium abundantiae divinae suavitatis. Cellarium vero abundantiternae. Sed licet in pace sis, licet abundes divitiis, licet
Abbreviated transcription (Latin):
Platee irłm stͥnent᷑ auro mundo
⁊ lapidib p̃ciosis. Platea suꝑne cuntatiᷤᷤ
÷ latͥtudo ꝑfcẽ caritatis. lapides p̃ciosi sunt iꝰti:
empti p̃cioso sangͥne xͥ. auro ciitas illa st̃ni¬
dr. qr puritate dilc̃ois undiq uestitur. Nec au¬
ro tm̃ ut ait bãtꝰ ioh̾s in apocalipsi. s auro iñdo

Expanded text:
lem sternentur auro mundo, et lapidibus pretiosis . Platea supernae civitatis, est latitudo perfectae charitatis. Lapides pretiosi, sunt justi empti pretioso sanguine Christi. Auro civitas illa sternitur, quia puritate dilectionis undique vestitur. « Nec auro tantum, ut ait beatus Joannes in Apocalypsi, sed auro mundo
Abbreviated transcription (Latin):
cet̾is ampliꝰ pleni sut. m̾itoꝵ suoꝵ sortẽ inter
cherubin num̾os ꝑceꝑunt. ł sunt ñ ulłi qͥ suꝑne
ꝯtẽplatõis facib aciñsi. in solo conditoris sui de¬
sid̾io euolant: nil iã in ħ mundo cupiunt solo
et̾nitatis amore pascunt᷑ brena q̃q abiciunt.
anicta tẽꝑalia m̃te tͣnscũdunt. Amant ⁊ ardent.
atq in ipso ardore suo reddescunt. Amando ardẽt.
loqͣndo ⁊ alios accñdunt. Et qͦs u̾bo cangunt: ar¬
d̾e ꝓtinꝰ ĩ dĩ amore facrut. Qͥd gͦ istos ñ seraphĩ

Expanded text:
caeteris amplius pleni sunt, meritorum suorum sortem inter cherubin numeros perceperunt. Et sunt nonnulli, qui supernae contemplationis facibus accensi, in solo Conditoris sui desiderio anhelant, nil jam in hoc mundo cupiunt, solo aeternitatis amore pascuntur, terrena quaeque abjiciunt, cuncta temporalia mente transcendunt. Amant et ardent, atque in ipso ardore suo requiescunt. Amando ardent, loquendo et alios accendunt. Et quos loquendo tangunt, ardere protinus in Dei amore faciunt. Quid ergo istos, nisi seraphin
Abbreviated transcription (Latin):
epte leticie dui studũant: pam lugñti
qͦssus fu̾at. Seꝑamini inqͥt apopło
t̾re ⁊ ab uxorib alienigenis. Popłs
t̾re sunt t̾renap rerũ ꝯcupiscũtie. uxo¬
res alienigisie carnis blandicie: Ab hiᷤ
uͦ m̃tem seꝑant. qͥ mundi ꝯcupiscũtiã
negligunt. ⁊ blandim̃tis mise carnis
m̃te cc̃dicunt. Seqꝰ de platea q̃ ÷ añ

Expanded text:
eptae laetitiae diu studuerant, peccatum lugent. gressus fuerat. Separamini, inquit, a populo terrae et ab uxoribus alienigenis . Populus terrae, sunt terrenarum rerum concupiscentiae; uxores alienigenae, carnis blanditiae. Ab his vero mentem separant, qui mundi concupiscentias negligunt, et blandimentis miserae carnis mente c
Abbreviated transcription (Latin):
aũ matutini roris cõceptio redd̃ candidas:
has senͣtꝰ seu uesꝑtinꝰ aer gĩgnit obscͤas. Mar¬
garita uͦ mistice siq̃t euͣngłicã doctnã seu
dulcedinẽ celestis uite. uñ legit᷑ ĩ euiͣgłica ꝑa¬
bola de hõie q̃rente bonas margaritas. qd̵ in¬
uenta una p̃sosa mar. labierit ⁊ uendidit

Expanded text:
im matutini roris conceptio reddit candidas; has senectus seu vespertinus aer gignit obscuras. Margarita vero mystice significat evangelicam doctrinam seu dulcedinem coelestis vitae. Unde legitur in evangelica parabola de homine quaerens bonas margaritas, quod, inventa
Abbreviated transcription (Latin):
laudis honorificabit me. ⁊ illic it̃ qͦ ostñdã
uli salutare dĩ. Est ã ⁊ sacͥficiũ petudis ⁊ isacͥ¬
ficiũ laudis. Sacficiũ pecudis asflictio mor¬
tificate carnis: sacͥficiũ laudis: affectꝰ hu¬
miliati cordis. Q it dnm̃ laudat: seip̃m hu¬
miliat. ⁊ dm̃ honorat. Lillic tt᷑ ad dm̃: qr ꝑ hu¬

Expanded text:
ostendam illi salutare Dei . Est autem sacrificium pecudis, est et sacrificium laudis. Sacrificium pecudis, est afflictio mortificatae carnis. Sacrificium laudis, est affectus humiliati cordis. Qui enim Dominum laudat, seipsum humiliat, et Deum honorat. Et illic iter ad Deum, quia per hu
Abbreviated transcription (Latin):
gentiliũ ludi antiqͥtꝰ solebant fĩ. ephebi
an÷ lupanar uͥ ephebi solebant poni.
effebi sunt u̾iles xffectꝰ aĩ qͦs iason assen¬
su regis antiochi in lupanaribꝰ pon̾esta¬
tuit qr carnale desidiũ eosd̃ affectꝰ in¬
stinctu diaboli libidini qñq sust̾nit.
stabiles aĩo curiositatis lusibꝰ ex ultant. an¬
thiocheni scͥbi desid̾ant: qui diuitiarũ
copiis hũndant. Ecce ⁊ĩ arce ⁊ sub arce
nauit uidas sic̃ suꝑiꝰ diximꝰ u̾os qͥ pug¬
narent adu̾sus eos qͥ erant in arce: doñ
scã emundarent. uiri sunt inriles aĩ af
fectꝰ: qui adu̾sũ eos qͥ sunt ĩ arce pugͣnt
qñ uͥtutes uitiis uͥilit̾ repugnant. Iudas gͥ
ad pugnand̾ uͥos ordinat. dũ uera ꝯfessio
suis in locis uͥtutes ordinare locat. Ponit
gͥ in pͥmo loco timorẽ pene. in scd̾o dolorẽ
culpe. in t̾tio laborẽ pñie: in qͣrto frucłs̃
elemosine. s ne desꝑet aduingit spẽ ue

Expanded text:
gentilium ludi antiquitus solebant fieri. Ephebia est lupanar, ubi ephebi solebant poni. Ephebi, sunt viriles affectus animi, quos Jason assensu regis Antiochi in lupanaribus ponere statuit, quia carnale desiderium eosdem affectus instinctu diaboli libidini quandoque substernit. stabiles animo curiositatis lusibus exsultant. Antiocheni scribi desiderant, qui divitiarum copiis abundant. Ecce et in arce et sub arce navit Judas, sicut superius diximus, viros, qui pugnarent adversum eos, qui erant in arce, donec sancta emundaretqui adversum eos qui sunt in arce pugnant, quando virtutes vitiis viriliter repugnant: Judas igitur ad pugnandum viros ordinat, dum vera confessio suis in locis virtutes ordinate locat. Ponit igitur in primo loco timorem poenae, in secundo dolorem culpae, in tertio laborem poenitentiae, in quarto fructum el
Abbreviated transcription (Latin):
milia corruunt. dũ. u. sensꝰ corꝑis ĩ ore gladii
ꝯfessioni succũbunt. uidens a hẏsias suoꝵ
fugã. ⁊ uideoꝵ audatiã: abut antiochiã.
Antio chiã lisias abiit : qr uixia diuitiaꝵ
hũndantiã q̃rit. antiochiã i pauꝑtatis
silãtiũ ĩ cp̃tat᷑ Ibi pauꝑta ᷤ siłe dicitur: ubi¬

Expanded text:
millia occumbunt, dum quinque sensus corporis in ore gladii confessioni succumbunt. Videt autem Lysias suorum fugam, et Judaeorum audaciam, abiit Antiochiam. Antiochiam Lysias abiit, quia luxuria divitiarum abundantiam quaerit. Antiochia enim, paupertatis silentium interpretatur. Ibi paupertas si
Abbreviated transcription (Latin):
tatõnũ fcuł m̃tẽ pascunt. scortanteᷤᷤ cum
m̾etͥcib in eo habitant. dũ uicia carnis co-¬
gita tõib aĩ ꝯcordant Sacͣtis edib ultͦ se mu¬
lieres ingert̃. dũ mollicies ⁊ blandimenta
cartus ĩ sccto m̃as sese licũt̾ absꝯdunt. altare
ꝓphanatũ ⁊ plenũ illicitis c̃ẽ legrꝰ. dũ m̃s ea
cũt. dũ sensuũ aditꝰ ardñti desid̾io succñsi:
ĩ euntibꝰ uiciis oĩo patũt. U̾ͥgulta uͦ ĩ atͥis nata
sunt: i. illicita desid̾ia. q̃ sic̃ ilgulta nllo̾ colũde
c̃scunt. sic in aĩo sponte surg̾e ñ desistunt.
pastoforia diruta sunt m̃tis secta ab alieni¬
genis .i. a spĩtib inmundis destructa. Pasto¬
foria siqͥd sunt cellule in intimis garofila¬

Expanded text:
tationum ferculis mentem pascunt. Scortantes cum meretricibus in eo habitant, dum vitia carnis cogitationibus animi concordant. Sacratis aedibus ultro se mulieres ingerunt, dum mollities et blandimenta carnis in secreto mentis sese licenter abscondunt. Altare profanatum, et plenum illicitis esse legitur, dum mens ea t, dum sensuum aditus ardenti desiderio succensi, ineuntibus vitiis omnino patent. Virgulta vero in atriis nata sunt illicita desideria, quae sicut virgulta nullo colente crescunt, sic in animo sponte surgere non desinunt. Pastophoria diruta, sunt mentis secreta, ab alienigenis, id est, a spiritibus immundis destructa. Pastophoria siquidem, sunt cellulae in intimis gazophyla
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. pͥm̃ qͥd pudica. dem̃ pacifica. pudica sic̃ in
pastorali legit᷑ qr iꝰte intlłig̃. paaifica uͦ. qr ꝑ ela¬
tiõem mini me se a ꝓximi sui societate disiũ¬
ne legis ꝑfc̃s erit. De ħ libro qͥdĩ sapiens dic̃. qd̾ eiꝰ
origo sit et̾na. in corruptibił essentia. cõgnitio
uita. Scͥpt᷑a in delebił. in sptꝰ. desidabił. doctͥna
facilis. scĩa dulcis. ꝓfunditas iñꝑscrutabił. u̾ba

Expanded text:
em pudica est, deinde pacifica . Pudica, sicut in Pastorali legitur, quia caste intelligit; pacifica vero, quia per elationem minime se a proximi sui societate disjunnae legis perfectus erit. De hoc libro quidam sapiens dixit quod « ejus origo sit aeterna, incorruptibilis essentia, cognitio vita, scriptura indelebilis, inspectus desiderabilis, doctrina facilis, scientia dulcis, profunditas instructibilis, verba
Abbreviated transcription (Latin):
a dño. longitudĩe dier̃ replebo eũ. ⁊ ostũdã illi
salutare meũ. longitudo tp̃ris. ÷ spaciũ et̾nita¬
tis. ostñsio salutaris: uisio saluatoris. ħ aut̾̃
salutare lignũ uite. Dũsa sunt ligna uite.
est u lignũ uite arbor q̃dã mat̾iał q̃ a pͥnci¬
pio fuit in medio paradisi. Est ⁊ ligũ uite qͣi
arbor qͣdã iusticia in medio morał claustͥ. est
ĩ arbor uite xͦ in medio eccłie. s ⁊ ĩ medio

Expanded text:
udine dierum replebo eum, et ostendam illi salutare meum : longitudo temporis est spatium aeternitatis; ostensio salutaris est visio Salvatoris. Hoc autem salutare est lignum vitae. Diversa sunt ligna vitae: est enim lignum vitae arbor quaedam materialis, quae a principio fuit in medio paradisi. Est et lignum vitae quasi arbor quaedam justitia in medio moralis claustri. Est etiam arbor vitae Christus in medio Ecclesiae. Sed in medio
Abbreviated transcription (Latin):
Iacob ĩtp̃tꝰ luctator. isrł ui dñs dm̃. meso¬
potamia eleuata uocatio. laban candidꝰ.
esau rubeꝰ siue uanꝰ. chanaan humilis
⁊ negociator. Iacob de me sopotamia sirie
redit. dũ cuiꝰ libet aiꝰ ꝯͣ uitia luctans: ab
elatiõe recedit. Ad t̾rã uͦ chanaan ꝓꝑat: d̾
ad ꝑagñdũ u̾e humilitatis negotiũ festi¬
nat. laban uͦ auũqͥm suũ fugit: dũ dealba¬
tioni uane głe̾ ñ ꝯsentit. esau a frĩ suo
occre formidat: ne cͣnał affc̃s statũ m̃tis
uanis delectatõib sb̾u̾tat. uad̾ tͣnsit: qñ
labñtia cuncta ꝯtẽpnit. dͣns ductisq õib

Expanded text:
Jacob interpretatur luctator, Israel videns Deum, Mesopotamia elevata vocatio, Laban candidus, Esau rubens sive vanus, Chanaan humilians sive negotiator. Jacob de Mesopotamia Syriae redit, dum cujuslibet animus contra vitia luctans ab elatione recedit. Ad terram vero Chanaan properat, dum ad peragendum verae humilitatis negotium festinat. Laban vero avunculum suum fugit, dum dealbationi vanae gloriae non consentit. Esau autem fratri suo occurrere formidat, ne carnalis affectus statum mentis vanis delectationibus subvertat. Vadum transit, quando lubentia cuncta contemnit.
Abbreviated transcription (Latin):
Moralit̾ ꝑ plateã latiorẽ possumus
intłłg̾e m̃tis uagatõem. Placee
siquid̃ ciuitatis sunt delectatd̃es uagr
m̃tis. platea gͣce lacicudo diꝰ latine. que
lataz in oꝑ e latior ĩ s̾mone: latissima
ĩ cogitatõe. Cũ n qd̾ male agimꝰ. u̾bis
defendimꝰ : tc̃ platee latiori appropin¬

Expanded text:
Moraliter per plateam latiorem possumus intelligere mentis vagationem. Plateae siquidem civitatis, sunt delectationes vagae mentis. Platea Graece, latitudo dicitur Latine. Quae lata est in opere, latior in sermone, latissima in cogitatione. Cum enim quod male agimus, verbis defendimus, tunc plateae latiori appropin
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ sic libiũ legis moysi ast̃ri poscit: ut ꝑ
legẽ corrigat. qd̾ ccͣ legis p̃cipta gessiti
Platea q̃ ÷ añ portã effram ultima po¬
nit᷑. nicħ it ꝓ dest laboranti: nͥ fructus
oꝑis in flne colligat᷑. effĩm n frugifer
titũtiã.Platea ÷ qñ adhuc in ea plangi
cũ a scłari uita recedimꝰ. Ad plateã uͦ re¬
u̾timꝰ cũ ad ea q̃ malegesta sunt a
nobis det̾genda m̃tẽ reuocamꝰ. Eg̃di¬
mini inqͥt iu montẽ: ⁊ afft̾e frondes
oluier ⁊ frondes myr: ⁊ ramos palmar̾
ut fiant tab̾nacła. in montẽ egͦ di nsꝰ
pã ad montem miscdĩe p̃cib subleua¬
uiͦ. Ip̃e ÷ forsitan mons oliueti. aff̾c̾e

Expanded text:
 sic librum legis Moysi afferri poscit, ut per legem corrigat quae contra legis praecepta gessit. Platea, quae est ante portam Ephraim, ultima ponitur. Nihil enim prodest laboranti, nisi fructus operis in fine colligantur. Ephraim enim frugifer nitentiam. Platea est, quando adhuc in ea plangimcum a saeculari vita recedimus; ad plateam vero revertimur, cum ad ea quae male gesta sunt a nobis mentem revocamus. Egredimini, inquit, in montem, et afferte frondes olivae, et frondes myrti, et ramos palmarum, ut fiant tabernacula . In montem egredimur, quando ad montem misericordiae precibus sublevamur. Ipse est forsitan mons Oliveti. Afferte,
Abbreviated transcription (Latin):
bonos ⁊ malos. ht̃ plateas ⁊ arc̃a. ht̃ in
horreis gͣna cũ paleis. In pladeis irłm bo¬
ni sunt s ñ deficiunt qr uanitatibꝰ scłi
dediti ñ succũbunt. Mali uͦ in plareis
cuitatis sunt ⁊ deficiunt. qr uagi ⁊ in

Expanded text:
bonos et malos, habet paleas et areas. Habet in horreis grana cum paleis. In plateis Hierusalem boni sunt, sed non deficiunt, quia vanitatibus saeculi dediti non succumbunt. Mali vero in plateis civitatis sunt, et defic
Abbreviated transcription (Latin):
ficient: ĩ ꝯmutabili stabilitate sẽꝑ manent. nͦ
sp̃ẽ ibi in malo carni ꝯsentiet. nͦ in bono caro
spĩtui ꝯtͣdicet. niͦ erit ibi diminitio ł augm̃tũ
corꝑis seu finife etatis. Puer iͥ in uiuenẽ ñ cͤscẽt
nͨ aliqn uiuenis senesast̃. Nͨ erit ibi sentꝰ. nͨ se¬
nͨ tutis defectꝰ. Nemini ꝯferet ibi timoi pallo¬
rẽ: ł ira ruborẽ. nͨ labor sudorẽ. nͦ ĩsirmitaᷤᷤ
dolorẽ. Nec mirũ si hũ qͥ c̃ ĩmutabili ꝯditore
ꝑmanent. formã ĩ corrupte ꝑfc̃ois sẽꝑ hñt.¬

Expanded text:
ficient , incommutabili stabilitate semper manent. Nec spiritus ibi in malo carni consentiet, nec in bono caro spiritui contradicet. Nec erit ibi diminutio vel augmentum corporis, seu finis aetatis. Puer ibi in juvenem non crescet, nec aliquis juvenis senescet. Non erit ibi senectus, nec senectutis defectus. Nemini conferet ibi timor pallorem, vel ira ruborem, nec labor sudorem, nec infirmitas dolorem. Nec mirum si ii, qui cum incommutabili Conditore permanent, formam incorruptae perfectionis se
Abbreviated transcription (Latin):
zatꝰ dĩ auxiliũ ĩt̾p̃tatꝰ. hũ ã filii mathathie st̃
qr ex dono dĩ ħ oĩa ꝓcedunt. Iudas gͥ mundat.
sẏmon edificat. ionathas renouat. Iohannan or
qr ꝯfessio mentẽ a uicis purgat. Sẏmon edifi¬
cat: qr ad ħ obedĩa laborat. ut edificiũ boni oꝑis
in altũ cͤscat. Ionathas scã renouare ñ desinit.

Expanded text:
tatur. Hi autem filii Mathathiae sunt, qui ex dono Dei haec omnia procedunt. Judas igitur mundat, Simon aedificat, Jonathas renovat, Joanna ornatdat, quia confessio mentem a vitiis purgat. Simon aedificat, quia ad hoc obedientia laborat, ut aedificium boni operis in altum crescat
Abbreviated transcription (Latin):
in unũ colligitꝰ. secͤtũ mentis unt.
librũ legis audire desid̾at. ut tͣnsgͦs¬
sion̾is culpam emendare ualeatri
in medita tõe diuine legis aitentior
fiat.
ad plaleom

Expanded text:
in unum colligitur, secretum mentis intrat, librum legis audire desiderat, ut transgressionis culpam emendare valeat, et in meditatione divinae legis attentus fiat. Ad plateam
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑbie sp̃c. uentꝰ suo ĩpetu pulu̾ẽ sb̾lẽuat:
quotiens aliqͥs actiones auꝰli bet dissoliti
ubis ad ulatorus laudat. In puli̾e uͦ tͣbinẽ
gn̾at. ds diss ꝯuitas actiones impetꝰ elatõis
turbat. Ut pulu̾em gͦ inimicos suos dd̾ ꝯ
minuit. qñ ille manu foras actiones per¬
u̾soꝵ dissolutas reman̾e ꝑmiitit. Ut lutũ
platear̾ delobo eos. lutũ in plateis ẽ mim¬

Expanded text:
spiritus. Ventus suo impetu pulverem sublevat, quoties aliquis vitam cujuslibet dissoluti verbis adulatoriis laudat. In pulvere vero turbinem generat, dum dissolutas actiones impetus elationis turbat. Ut pulverem ergo inimicos suos David comminuit, quando ille manu fortis actiones perversorum dissolutas remanere permittit. Ut lutum platearum delebo eos. Lutum in plateis, est imm
Abbreviated transcription (Latin):
regi uend̾e̾t in qͣ templũ dñi salomon
Mens it q̃ reñtiat oĩb q̃possidet. concł¬
tato diabolo suꝑatore dõ q̃m desid̾at in
pace uidet. Recipit gͥ ꝓ loco arce regñ
felicitatis et̾ne. Auia u scd̾m sitũ loci
m̃surari solet qͣntitas elificũ: ñ ꝯgru¬
ũ ud etur sb̃umgi de tͥbꝰ di mĩsi õibꝰ dẽpli

Expanded text:
templum Domini Salomon Mens enim, quae renuntiat omnibus quae possidet, conculcatore diabolo superato, Deum quem desideraverat, in pace videt. Recipit ergo pro loco areae, regnum felicitatis aeternae. Quia vero secundum situm loci mensurari solet quantitas aedificii: ideo congruum videtur subjungi de tribus dimensionibus templi
Abbreviated transcription (Latin):
mĩa largꝰ. ĩ desid̾io alt̾. lta scił. ut per¬
seuantia duret usq ad ultimũ inte fine
miscd̾ia dilatet manꝰ usq ad pauꝑem.
atitudo uͦ
desid̾ii gustet
et̾nitatis dul cedi¬
nem. In hac gͥlongi¬
tudine. latitudine ⁊ abatu dĩe
parietũ: disponimtꝰ diu̾si ordĩe
lapidũ. In mistico siquid̾ disponunt᷑ ho¬
iines. in morali mrtutos. dria it
assignamꝰ dempla. uidelicet iat̾iale. misti¬
c̃ ĩmoralȩ. primũ in monde. s cdm ĩ m̃te.
t̾ciũ in ꝯgͣgatõe. Ilnũ de lignis ⁊lapidibꝰ.
ald̃ de uirtutib. t̾ciũ de iustis hominib
loqui suscepimus: id circo ad eclificatõem
claustliũ int̾ponentes aliquid de mistico qͥ
restant aliqͣntulũ latiꝰ xxꝑonendo moralit̾
tͣnscurr unꝰ. Edificemꝰ gͥ spĩtale tem plum.¬

Expanded text:
ia latus, in desiderio alius; ita scilicet ut perseverantia duret usque ad ultimum vitae finem, misericordia dilatet manus usque ad pauperem, altitudo vero desiderii gustet aeternitatis dulcedinem. In hac igitur longitudine, latitudine, altitudine parietum disponuntur diversi ordines lapidum. In mystico siquidem disponuntur homines, in morali virtutes. Tria enim assignamus templa, videlicet materiale, mysticum et morale. Primum in monte, secundum in mente, tertium in congregatione. Unum de lignis et lapidibus, alterum de virtutibus, tertium de justis hominibus. t spirituali loqui suscepimus, idcirco ad aedificationem claustralium interponentes aliquid de mystico, quae restant aliquantulum latius exponendo moraliter transcurramus. Aedificemus igitur spirituale templum
Abbreviated transcription (Latin):
aĩales. qui bestiaꝵ uestigia indagare
norunt.i. actões occłtas hõinum
ꝑ ꝯiectas ⁊ signa ꝯscĩe prudent̾ disc̃t.
Inuentas uͦ bestias ꝑcutiunt sagutis.
qr frã carnalium antiqͦꝵ patrlĩ dãp¬
nant. auctoritatib ⁊ dictis. b̾ales dico
cotidie occidunt. ⁊ eosd in cibũ sumuni.
qr carnales qͣsq mundo mortuos in
corpꝰ eccłie p̃cuicando conu̾tunt. und̾
⁊ petro dcmi÷. Macta ⁊ manduca. Eleg̃¬

Expanded text:
animales; qui bestiarum vestigia indagare norunt, id est, actiones occultas hominum et signa conscientiae prudenter discunt, inventas vero bestias percutiunt sagittis, quia facta carnalium antiquorum Patrum damnant auctoritatibus et dictis. Tales dico quotidie occidunt, et eosdem in cibum sumunt, quia carnales quosque mundo mortuos, in corpus Ecclesiae praedicando convertunt. Unde et Petro dictum est: Macta et manduca
Abbreviated transcription (Latin):
cit q se ⁊ obdormiuit. cũ ab amore su¬
ꝑui liinis deficiens in fomite põci
qͣ sũb uribͣ tun iꝑi reqͥescit Ab angło
ex acatur. qñ a sermone dĩ qͥ mẽdia
uocte a sedib regalib uenit suscitat
lecce ad capud enũ sb̾cinericius pami.
capud m̃tis ratõ ÷. Ibi sb̾am̃cius panis
inuienitur. qr ñd̾ mens a memoria perci¬

Expanded text:
citque se, et obdormivit, cum ab amore superni hominis deficiens, in fomite peccati quasi sub umbra juniperi requiescit. Ab angelo excitatur quando a sermone Dei qui media nocte a regalibus sedibus venit suscitatur. Et ecce ad caput ejus subcinericius panis. Caput mentis, ratio est. Ibi subcinericius panis invenitur, q
Abbreviated transcription (Latin):
spĩtał. Nota qͦ ut legimꝰ qd̾ sol eqͥnoctialiꝰ
directis radioꝵ suoꝵ liucis ꝑ illa ta hostia
iudelicet porticꝰ templi ⁊ or acusli archam
cestam̃ti illuminare solebat. asole n intlłi
ti onũ pñt᷑ͣus. q̃ discurrunt ꝑ acrẽ meclita¬
tionis ꝑ supͣdicta tͥa hostia illuminat ar-
noctib ⁊ noctes dieb eqͣles fi̾unt. ht̃ aĩmꝰ

Expanded text:
iabat. Nota quoque, ut legimus, quod sol aequinoctialis directis radiorum suorum lineis per illa tria ostia videlicet porticus, templi et oraculi, arcam testamenti illuminare solebat. A sole enim inttionum penetrans, quae discurrunt per aerem meditationis, per supradicta tria ostia illuminat arcanoctibus et noctes diebus aequales fiunt. Habet animus
Abbreviated transcription (Latin):
uer tu plasmasti ea. In uere oĩa reno¬
uant᷑. in estate uͦ mat᷑at᷑. In u̾e ornat᷑
t̾ra floub. ⁊ in nouit̾ ꝯu̾so uita moribꝰ.
ab eqͥ noctio itaq u̾nali c̾scunt dies usq
ad ꝑfectũ diem et̾ne bĩtudĩs. ab autui¬
pnali uͦ cscunt noctes usq ad ꝯtinuã
noctem et̾ne dãpnatõis. hanc diem ulłã
nox int̾polat. illã noc tem ulllus lucis
obliquas fenestras in dẽplo. Oblique
fenestre: sunt doctores eccłie. Qui dum
fideles in eccłia u̾bo p̃dicatõis docent
qͣsi suscepto solis lumĩe dempli peneclia
claritate replent. Hii siqͥd̃ oblique fe¬
nestre dicuntꝰ᷑ eẽ : qr sinũ mentis dila¬
tant in dilectiõe. Dilatant ad ꝯpacien¬
dũ ꝓximo. extendunt in concẽplando
deo. Sunt ⁊ in templo cuiꝰ libet sidelis
aĩe septem alie fenestre .uii. uidelicit

Expanded text:
renovantur, in aestate vero maturantur. In vere ornatur terra floribus, et in noviter converso vita moribus. Ab aequinoctio itaque vernali crescunt dies usque ad perfectum diem aeternae beatitudinis; ab autumnali vero crescunt noctes usque ad continuam noctem aeternae damnationis. Hunc diem nulla nox interpellat, illam noctem nullius lucis obliquas fenestras in templo . Obliquae fenestrae sunt doctores Ecclesiae, qui, dum fideles in Ecclesia verbo praedicationis docent, quasi suscepto solis lumine, templi penetralia claritate replent. Hi siquidem obliquae fenestrae dicuntur esse, quia sinum mentis dilatant in dilectionem, dilatant ad compatiendum proximo, extendunt in contemplando Deo. Sunt etiam in templo cujuslibet fidelis animae septem aliae fenestrae, septem videlicet
Abbreviated transcription (Latin):
ad alia claustͣ intitunti qñ religiosi
frõs. qͣ arte regñdi ⁊ disciplina diseͤ¬
tionis e̾ficantes domũ dñi. suꝑin¬
ducant ibid formam u̾e religiõis.
Aui lapides de monte scesos. s adħ
bulas suppont̃ marmori. sb̾ linea
uingñtes qͣlitatis. dum coartant
sr̃ds sb̾ eqͣlitate fr̾ne societatis scul¬
punt ⁊̃ eas disciplina pingunt doc¬
trina. Misit ei aurũ ut ꝑ fulgorẽ
metalli ⁊ puritatẽ. illam q̃ suꝑ̃emmn ⁊
cet̾as uirtutes hab̾e doceams᷑ carita

Expanded text:
ittuntur quandoque religiosi fratres, qui arte regendi et disciplina discretionis aedificantes domum Domini superinducant ibidem formam verae religionis, qui lapides de monte caesos, sed adhbulas superponunt marmori, sub linea jungentes aequalitatis, dum coarctant fratres sub aequalitate fraternae societatis. Sculpunt eas disciplina, pingunt doctrina. Misit et aurum, ut per fulgorem metalli et puritatem, illam. quae supereminet caeteras virtutes, do
Abbreviated transcription (Latin):
patͥs stantẽ uides. uides ti eũ stantẽ t̃
qi sedũtẽ. s ueld̃ edificanti auribum
p̃b̾e uolũtem Si ti oracłm intͣueris:
In qͦ seraphum ponitur qͣs lapis primuᷤ
qr fund am̃to diuine maiestatis ꝑ amorẽ
heret ꝓpinqͥs. s̃ eraphini incũdñtia siue
incñsa dicuntꝰ. incensa ab illo igne de qͦ
dicitꝰ. ilui approxiiant mͥ: appreri mãt
igni. hic ignis accũdit᷑ in aqͣ. ardet in
tbine. lucet ĩ occłto. hic ignis ÷ ardor di¬
lod̃is. accũditꝰ in aqͣ ꝯpũctõis. ardet in
uides ne qͦmͦ lapis iste in ordiẽ suo ꝯcor¬
det scdõ lapicli ⁊ pͥmo: abel it designat
moralit̾ pnĩe luctũ. stepħs pacie tͥbu¬

Expanded text:
stantem non quasi sedentem, sed velut aedificanti auxilium praebere volentem. Si enim oraculum intraveris, In quo seraphin ponitur quasi lapis primus, quia in fundamento divinae majestatis per amorem haeret propinquus. Seraphin incendentia sive incensa dicuntur incensa ab illo igne, de quo dicitur: Qui approximant mihi, approximant igni . Hic ignis accenditur in aqua, ardet in turbine, lucet in occulto. Hic ignis est ardor dilectionis, accenditur in aqua compunctionis, ardet intVidesne quomodo lapis iste in ordine suo concordet secundo lapidi et primo? Abel enim designat moraliter poenitentiae luctum. Stephanus patient
Abbreviated transcription (Latin):
In qͦ fuidam̃to lapides p̃ciosi ⁊ gͣlides
lapides qͥdrari ⁊ sic in fundam̃to po¬
ni. Quadͣture lapidũ: assimilari pͣ¬
stabilitas electoꝵ. Electi siqͥd̾ qͥdrãtͦ
dũ int̾ qͣtuor uͥtutes. prudñtiã .s. ⁊ tõꝑ¬
ne ad ignauiã prudñtia. ad lelectatõe
tẽꝑantia. fortitudo ad timorẽ iusticia

Expanded text:
In quo fundamento lapides pretiosi et grandes lapides quadrari, et sic in fundamento poni. Quadraturae lapidum potest assimilari stabilitas electorum. Electi siquidem quadrantur, dum inter quatuor virtutes, prudentiam sne ad ignaviam prudentia, ad delectationem temperantia, fortitudo ad timorem, justitia
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓtendat᷑. Abel int̾p̃t ꝰ luictus silie uanitaᷤ uł
nõis aliqͥd respiciat. ut ĩpiꝰ moralitatis diu̾si¬
tatis : ad bũ oꝑand̾ nĩdẽ cogat. uanitas en ĩ
respicit ad mund̾. luctus ad pcc̃m. uapor ad
te ip̃m. mis̃ abił ad dm̃. fuge g. luge. attcñde.
⁊ dep̃dare. fuge mundũ. qr uanitas ÷ luge pͣ¬
catũ. qr ĩquitas: attãde carnẽtuã. qr fragił¬

Expanded text:
l interpretatur luctus sive vanitas, vel nominis ad quid respiciat, ut ipsius moralitatis diversitas ad bene operandum mentem cogat. Vanitas enim respicit ad mundum, luctus ad peccatum, vapor ad teipsum, miserabilis ad Deum. Fuge igitur, luge, attende et deprecare. Fuge mundum, quia vanitas est; luge peccatum, quia iniquitas est; attende carnem tuam, quia fragi
Abbreviated transcription (Latin):
luce sapĩe secretũ cordis nr̃i. auidisti
fenestrarũ obliquitatem. aud isti
diftusam luminis claritatẽ. Nich
t lacet occultum ĩ abs conso m̃tis
ꝗ ñ apareat ĩ luce uere ꝯfessi onis.

Expanded text:
luce sapientiae secretum cordis nostri. Audi fenestrarum obliquitatem, audi diffusam luminis claritatem. Nihil enim latet occultum in absconso mentis, quod non appareat in luce verae confessionis.
Abbreviated transcription (Latin):
fiexo genu o bedĩe. eleuatis bonoꝵ ꝑm
manibꝰ humiliato u̾tice ut̃as. non
disfã s acceła. discurre ꝑ altaria dẽpli¬
ibi altare aureũ. ibi scã scõꝵ. In al¬
tari eneo ĩ molantꝰ carnes. in aureo
habes: accende timiamata. iitend
legi dĩ. In ĩ molatõe carnis ĩtłłigit᷑
carnaliũ desid̾ior mortisicatio. ĩ edore
dimiamatis oratõ. in tabulis legis
diuine sapĩe ꝯtemplatio. hic hãbe
diuine maiestatis. S q̃m de tẽplo
m̃tionem fecimꝰ. mnos ip̃i ut ait atł¬

Expanded text:
flexo genu obedientiae, elevatis bonorum operum manibus, humiliato vertice mentis, non differas, sed accelera, discurre per altaria tempibi est altare aureum, ibi Sancta sanctorum. In altari aeneo immolantur carnes, in aureo habeas; accende thymiamata; intende legi Dei. In immolatione carnis intelligitur carnalium desideriorum mortificatio; in odore thymiamatis oratio, in tabulis legis divinae sapientiae contemplatio. Hic quidemdivinae majestatis. Sed quoniam de templo mentionem fecimus, et nos ipsi, ut ait A
Abbreviated transcription (Latin):
or aculo ꝯtẽplatõis ꝯgnitio dĩ. Dũ u
in te casum tairadi ittñdis. iudelio
q d̾ sis positus in ĩcto diuitiax. in lap¬
su uoluptatũ. in ꝑiculo dignitatũ:
tuno ad hostiũ porticꝰ accedis. dũ uero
ꝓpͥe carnis actñdis defectũ. ortũ pu̾icie
nas. cũ ã bonitatẽ dĩ actũdis. bonita¬
tem au nicħ deest. bĩtudinẽ q̃ nllo ind̾i¬
get. qꝵ acceclis ad uidũdũ in bonitate e

Expanded text:
o contemplationis, cognitio Dei. Dum enim in te casum mundi attendis, videlicet quod sis positus in incerto divitiarum, in lapsu voluptatum, in periculo dignitatum, tunc ad ostium porticus accedis. Dum vero propriae carnis attendis defectum, ortum pueritiae, nas. Cum autem bonitatem Dei attendis, bonitatem cui nihil deest; beatitudinem quae nullo indiget, et accedis
Abbreviated transcription (Latin):
guinis. ⁊ ꝯmotiõem turbatõis. In pace aut̃ debes
ẽẽ: in humilitate. In dedo a pͥus repꝑis aquam
s amarissimã. Dũ n pcc̃a desĩs: ad huc gemis.
sit ã a qͣ potabił inposito ligno crucis. Cił it ad
memoriã passio xp̃i reducitꝰ dulcessit aĩo dũ
ti de morte saluatoris pcã remissio ꝓmittat᷑
missiõis: bibis aꝗͣ flum̃is ⁊ aꝙͣ iordanis. a quã

Expanded text:
pace autem debes esse, et in humilitate. In deserto autem prius reperis aquam, sed amarissimam . Dum enim peccata deseris, adhuc gemis; fit autem aqua potabilis imposito ligno crucis. Cum enim ad memoriam passio Christi reducitur, dulcescit animus dum eidem morte Domini Salvatoris peccati remissio promittitur. romissionis, bibis aquam fluminis, aquam Jordanis, aquam
Abbreviated transcription (Latin):
sunt ⁊ alii cibi egyptii sũmoꝑe uitan¬
di. q sepissime gen̾ant ĩfirmitatẽ.
⁊ qñq mortem. di q̃ras qͥsint ut ui¬
tari possint. hu sc̃ cibi noxii. allia
porriiħ filii isrł
in desto cũ olł carm ũ suspirabin.
ã tã cõmesta gͣnit̾ ĩłłit uentositatem¬

Expanded text:
Sunt et alii cibi Aegypti, summopere vitandi, quia saepissime generant infirmitatem, et quandoque mortem. Si quaeras qui sunt, ut vitari possint, hi sunt cibi noxii, allia porri, haec filii Israel in deserto cum ollis carnium suspirabant, quae tamen comesta gravit
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑiꝰ cesores lignoꝵ. hẽs ⁊ nc̃ cesorem
lapidum. laromi ⁊ enĩ cesores lapidũ
solũt applłari. St̃ ⁊ alii qͥ hon̾aportãt
qr alios sustentant. Portat u humili¬
tas ligna. pacĩa lapides. stabilitas sabu
aqͣm. Portant it de monte suꝑbie ad
edificiũ spiritale. hũiles elatos.pacien¬
tes duros. stabiles leuitati deditos. man¬
sueti igne iraꝯdie dissolutos. continen¬
tes in lapsu positos. Audis ꝓc̾itatẽ lig¬
noꝵ duriciam lapidum lerutatẽ sabu¬
li. ardorẽ calcis. affluentiã aque. Cum
ã aqͣ cũ calce ⁊ sabulo miscetur: iam
lapides in edificio colligentur. Que it
aut̾ cem̃tũ int̾ lapiori ponitꝰ᷑: magis

Expanded text:
esores lapidum. Latomi etenim caesores lapidum solent appellari. Sunt et alii qui onera portant, quia alios sustentant. Portat enim humilitas ligna, patientia lapides, stabilitas sabulaquam. Portant enim de monte superbiae ad aedificium spirituale humiles elatos, patientes duros, stabiles levitati deditos, mansueti igne iracundiae dissolutos, continentes in lapsu positos. Audis proceritatem lignorum, duritiam lapidum, levitatem sabuli, ardorem calcis, effluentiam aquae. Cum autem aqua cum calce et sabulo miscetur, jam lapides in aedificio colligantur. Quae enautem caementum inter lapides ponitur, magis
Abbreviated transcription (Latin):
uides ne cũ ñ sit in nob̾ estiment pacen
ñ deneant cepidi doctores. Sic gͥ estimat᷑
a nescientib si mł at᷑a ñ hũtibꝰ imꝑat᷑ a ñ
tenentib. Uere si qͥd̾ pacis tͣs sp̃es eẽ ꝑhibẽt᷑.
est n pax ꝓbata pax ꝯfirmata. pax c̾ta.

Expanded text:
do cum non sit in nobis, opinentur pacem non teneant tepidi doctores? Sic igitur existimatur a nescientibus, simulatura non habentibus, imperatur a non tenentibus. Verae siquidem pacis tres esse species perhibentur. Est enim pax probata, pax confirmata, pax certa.