comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
neratione susciꝑe. nec lon¬
giorem numerũ huiꝰ tem¬
poris fastidire: qͥa qͣnto plure die st̾ ieuniii.
tanto maior ẽ causa remeddii. Quanto ꝓlixi¬
or abstinentiȩ cursus: tanto redemptio copi¬
osior est salutis. Quanto austerior cura uol¬
nerum: tanto medicina est salubrior pece a¬
torum. D̾s enim quiẽ nr̃arum medicus ani¬
marum. congruum tempus instituit: qͦd et
iustis satis ad orancdũ. et peccatorib sufficit ad
rogandum. Illi requiem postulantes: hi ue¬
uiam deprecantes. Congruũ enim tempus
est quadragesime: nec breue est ad exorandũ.
nec longum ẽ ad ꝓmerendum. Quadragin¬
ta em̃ dierum iciuniis. quȩ uis iniquitas
peccatoris exorari potest: et quautauis seue¬
ritas uidicis mitigari. Illi longum et fasti¬
diosum forte sit tempus: qui nec orat de cul¬
pa. nec sperat de uenia. Desꝑatio enim nec
onfiteri de scelere: nec indulgentiã nouit
sperare de iudice. Sc̃s gͥ et salutaris quadra¬
gesime cursus ẽ. quo udex ad ducitur ad mi¬

Expanded text:
e, nec longiorem numerum hujus temporis fastidire: quia quanto plures dies sunt jejunii, tanto major est causa remedii; quanto prolixior abstinentiae cursus, tanto redemptio copiosior est salutis; quanto austerior cura vulnerum, tanto medicina est salubrior peccatorum. Deus enim qui est nostrarum medicus animarum, congruum tempus instituit, quod et justis satis sit ad orandum, et peccatoribus sufficiat ad rogandum: illis requiem postulantibus, his veniam deprecantibus. Congruum enim tempus est Quadragesimae, nec breve est ad exorandum, nec longum est ad promerendum. Quadraginta enim dierum jejuniis quaevis iniquitas peccatoris exorari potest, et quantavis severitas judicis mitigari. Illi longum et fastidiosum forte sit tempus, qui nec orat de culpa, nec sperat de venia. Desperatio enim nec confiteri de scelere, nec indulgentiam novit sperare de judice. Sanctus igitur et salutaris Quadragesimae cursus est, quo judex adducitur ad mi
Abbreviated transcription (Latin):
scilicet et spei sub sequamur. ut cum tͣniderit reg¬
num deo et patri. cũ eo sine fine regnemꝰ. Igit᷑ sccłm
qd̾ hortat᷑ psalinista. quia dñs regnauit exultet ter
omnẽ terrã. numis exaltatus es suꝑ om̃s deos. Exul¬
cet inspe. qm̃ replebimur in bonis domus tue. Ex¬
clamemꝰ ex medullis cordis cũ apło. Quis nos separa¬
bit a caritate xp̃i : Cribulatio. an augustia. anfames.
annuditas. angladiꝰ: Cum enĩ de spe ꝑduxerit noᷤᷤ
ad speciem. erit d̃s om̃ia in om̃ib ipse cybus & potꝰ.
ipse uestitꝰ. et om̃ia quȩ honeste cogitari. et deside¬
rari possunt ab om̃ib. Hoc donatiuũ xp̃i milites
concupiscant. et militiam suã ñ deserant. donec
hereditatẽ iniarcessibilẽ ab imꝑatore. suo com¬
pleto agone ꝑcipiant. Sermo b̾i augustini¬

Expanded text:
scilicet et spei, subsequamur, ut, cum tradiderit regscilicet et spei, subsequamur, ut, cum tradiderit regnum Deo et Patri, cum eo sine fine regnemus. Igitur secundum quod hortatur Psalmista, « quia Dominus regnavit, exsultet terra omnem terram, nimis exaltatus es super omnes deos . Exsultet in spe, quoniam replebimur in bonis domus tuae. Exclamemus ex medullis cordis cum Apostolo: Quis nos separabit a charitate Christi? tribulatio, an angustia? an fames. an nuditas, an gladius ? Cum enim de spe perduxerit nos ad speciem, erit Deus omnia in omnibus . Ipse cibus et potus, ipse vestitus, et omnia quae honeste cogitari et desiderari possunt ab omnibus. Hoc donativum Christi milites concupiscant, et militiam suam non deserant, donec haereditatem immarcescibilem ab imperatore suo completo agone percipiant. 426 SERMO XII. De san
Abbreviated transcription (Latin):
ma natiuitate terrenis ingredimur. scda cȩlef
p̃paramur. Sic̃ autẽ p̾sentis temporis festa no:
aminonent. hic ẽ ille qui ꝓ mundi salute cong¬
ssus. sic̃ de fortissimo illo sanson legimꝰ. pluresi¬
quo. qnͣtotiꝰ abituro: Ꝙ maxime hoc de moritu¬
ris solet dici. Quãqm et ipse dñs tanqua preuidẽs
quid lecturos mouere posset. adiecit. Ego ad te ue¬
nio. Sic exponens quodamm. cur dixerit iam ñ fũ
triduo potentia suscitauit. qͣ¬
dragenariꝰ hodie dilectissimi. sc̃oꝵ dierũ exple¬
tus ẽ numerus. sacratissima ordinatione dispositꝰ.
et adutilitatẽ nr̃e eruditionis impensus. ut dỹ
a dño in hoc spacium mora p̃sentiȩ corporalis ex¬
tenditur. fides resurrectionis docum̃tis necẽsari¬
is muniret᷑. Mors enĩ xp̃i multoꝵ discipłorum
gaudere. Hȩc quippe huiꝰ sollempnitatis ẽ ratio.
ut xp̃m ad dexteram patͥs iam regnare credamꝰ.
et interim eũ quasi geminis uirtutũ alis. caritatiᷤᷤ

Expanded text:
ma nativitate terrenis ingredimur, secunda coelestibus praeparamur. Sicut autem praesentis temporis festa nos admonent, sic ille qui pro mundi salute congressus, sicut de fortissimo Samson legimus, pluresquo quantocius abituro? Et maxime hoc de morituris solet dici, quanquam et ipse Dominus, tanquam praevidens quid lecturos movere posset, adjecit: Et ego ad te venio. Sic exponens quodammodo cur dixerit: Jam non sum triduo potentia suscitavit, quadragenarius hodie, dilectissimi, sanctorum dierum expletus est numerus, sacratissima ordinatione dispositus, et ad utilitatem nostrae eruditionis impensus: ut dum a Domino in hoc spatium mora praesentiae corporalis extenditur, fides resurrectionis documentis necessariis muniretur. Mors enim Christi multum discipulorum gaudere. Haec quippe hujus solemnitatis est ratio, ut Christum ad dexteram Patris jam regnare credamus, et interim eum quasi geminis virtutum alis, charitatis
Abbreviated transcription (Latin):
na mandatoꝵ lege tenentur: et
pelud siłi resurrectoĩs spetie gło¬
riant᷑. Tũc igitur xp̃ianoꝵ bea¬
tus populus assumetur in glaz.¬
relinquet᷑ in terra.

Expanded text:
a mandatorum lege tenentur, et veluti simili resurrectionis specie gloriantur. Tunc igitur Christianorum beatus populus assumetur in glorelinquetur in terra.
Abbreviated transcription (Latin):
ãmi racionis aliquid erat. ut
cõfracti lectuli ligneã cratem
portaret ꝑalititus: qmͣ ut re¬
soluti corpis mẽbra. et debili¬
tate confracta. uelud aĩe sue ne¬
cessariũ lectulũ paliticus ip̃e
gestaret. et coram positis iu¬
deis. ꝓprus abiret pedib :q̃ mãĩb
allatus fuerat alienis. In hoc
plane sicut dixi cõpleta est ꝓ¬
ꝑ hetica illa sentẽcia. uersasti
stratũ eius in infirmitate eius:
ut uersa uice portaret lectũ in
quo fuerat paulo ante porta¬
tus: et aĩa illius que prius
pasculo corꝑis ferebatur. nost¬
ea corpus suũ utilius circũfer¬
ret. Potest eciã accipi qd̃ ait.
erũt duo in lecto uno. unus
assumetur et alter relinquet᷑¬

Expanded text:
admirationis aliquid erat, ut admirationis aliquid erat, ut confracti lectuli ligneam cratem portaret paralyticus, quam ut resoluti corporis membra, et debilitate confracti, velut animae suae necessarium lectulum paralyticus ipse gestaret, et coram positis Judaeis propriis abiret pedibus, qui manibus allatus fuerat alienis. In hoc plane sicut dixi completa est prophetica illa sententia: Versasti stratum ejus in infirmitate ejus; et versa vice portaret lectum in quo fuerat paulo ante portatus, et anima illius, quae prius vasculo corporis ferebatur, postea corpus suum ipsa utilius circumferret. Potest etiam accipi, quod ait: Erunt duo in lecto uno, unus assumetur, et unus relinquet
Abbreviated transcription (Latin):
fretus auxili¬
o. rex franco¬
rũ et longo¬
bardoꝵ. ac pa¬
tricius roma¬
noꝵ. Religi¬
osis lectorib
nr̃e diciomi subiectis. Cũ nos diui¬
na semp domi forisq clemencia
siue in bellorũ euentib siue pacĩ
tranquillitate custodiat᷑ et si re¬
pendere quicqm eius beneficiis te¬
nuitas humana nõ p̃ualet: tam̃
quia est mestimahilis miscd̾ie d̾s¬
in quib aĩe nr̃e ueluti in quo¬
dam stratu suauissime demorã¬
tur. Qd̃ quidem sc̃m̃ ꝓphetã sen¬
sisse arbitror cũ dicit: uniuersũ
stratũ eius uersasti in infirmi¬
tate eius. Beatus est enĩ ille cuiꝰ
stratũ dñs in ip̃ius infirmita¬
te cõuertit: ut qui fuerat pau¬
lo ante iracũdus adulter. et pe¬
tulans: et cũctoꝵ scelerũ infir¬
mitatib plenus: assuetũ cor e
ius malo. uersante dño. fiat
castus. humilis. et modestus.
De quo stratu spũaliter ad ꝑa¬
liticũ dcm est a domino. Sur¬
ge. tolle grabatũ tuũ: et am¬
bula. Non enĩ tam in eo am¬

Expanded text:
fretus auxilio rex Francorum et Longobardorum, ac patricius Romanorum, religiosis lectoribus nostrae ditioni subjectis. Cum nos divina semper domi orisque clementia sive in bellorum eventibus, sine in pacis tranquillitate custodiat, etsi quidquam rependere ejus beneficiis tenuitas humana non praevalet; tamen quia est inaestimabilis misein quibus animae nostrae in quodam strato suavissime demorantur; quod quidem sanctum prophetam sensisse arbitror, cum dicit: Universum 8 stratum ejus versasti in infirmitate ejus . Beatus enim est ille, cujus stratum Dominus in ipsius infirmitate convertit; ut qui fuerat paulo ante iracundus, adulter, et petulans, et cunctorum scelerum infirmitatibus plenus, assuetum corpus ejus malo versans Dominus, fiat castus, humilis et modestus: de quo strato spiritualiter ad paralyticum dictum est a Domino: Surge: tolle lectum tuum, et ambula . Non enim tam in eo
Abbreviated transcription (Latin):
ad fidem tales ip̃i sunt ad opacionẽ.
Propt̾ea uerba dei audiũt miracla
cognoscũt: sed cõuerti a sius praui¬
tatib rẽnuũt. Ecce uocat et redirt
nolumꝰ: ecce sustinet: et eius paciẽ¬
ciã dissimilamus. Dũ ergo tempuꝰ
est frẽs prauitatẽ suã umisquisq
deserat. dei pacĩam ꝑtunescat: ne
quẽ nũc tranquillũ despicit: iratũ

Expanded text:
ad fidem, tales ipsi sunt ad operationem. Praecepta Domini audiunt, miracula cognoscunt, sed converti a suis pravitatibus renuunt. Ecce vocat, et redire nolumus. Ecce sustinet, et ejus patientiam dissimulamus. Dum ergo tempus est, fratres, pravitatem suam unusquisque deserat, Dei patientiam pertimescat, ne quem nunc tranquillum despicit, iratum
Abbreviated transcription (Latin):
N illo pꝑe. facta sũt encenia in ihe¬
rosolimis: et yemps erat. Et ambu¬
labat ihesus in templo: in pornicu
solempnitas dedicationis
templi. quã ppłus iudeoꝵ ex antiqͣ
prmn consuetudine per ãnos singlos

Expanded text:
e, facta sunt encaenia Hierosolymis, et hiems erat. Et ambulabat Jesus in templo in porticu solemnitas dedicationis templi, quam populus Dei ex antiqua patrum traditione, per annos singulos
Abbreviated transcription (Latin):
fessus et puigil si quas repiat oues
a sacris gregib negligentius eua¬
gantes quas ꝑ pdiuia uolupta¬
tũ: et per deuexa luxurie indiu̾so¬
ria mortis indutat. Inflãmat ita¬
q iras. nutrit odia. acuit cupidita¬
tes. irritat cõtinenciã: incitat gu
conatus sue fraudis abstinuit :
Nam situt euãgelica patefecit

Expanded text:
fessus et pervigil, si quas reperiat oves fessus et pervigil, si quas reperiat oves a sacris gregibus negligentius evagantes, quas per procliva voluptatum et per devexa luxuriae in diversoria mortis inducat. Inflammat itaque iras, nutrit odia, acuit cupiditates, irridet continentiam, incitat gulconatus suae fraudis abstinuit? Nam, sicut 150 evangelica patefecit
Abbreviated transcription (Latin):
demonstrat᷑: qui in hiis diebz nõ
religiosior ĩuenitur. Unde oportu¬
ne aurib nr̃is lcĩo aplice p̃dicacq̃is
insonuit dicens. Ecce nũc tẽpus ac¬
ceptabile: ecte nũc dies salutis. Q̾d
enĩ accepcius hoc tꝑe: quid salubus
ne ullus pat̾et locus temptatoris
insidiis: sed mõ tibi maior caucio
et sollicicior est assumenda pruden¬
tia: qñ idem hostis tuus acriore seuit
ĩuidia. Nũt enĩ in toto mũdo ptãs
ei antique dñacõis aufert̾: et ĩnu̾a
illi captiuitatis uasa rapiũt᷑. Renũ¬
tiat᷑ atrocissimo predoni a ppłis om¬
niũ nacionũ. oĩmq linguarũ: et
nullũ iam genus hoĩm reperit᷑:
quod non iam tyrãnitis legibus
reluctet᷑⁊ dũ per omes fines ter¬
liũ nulia pp̃arãt̾: et appropinquã¬
te noue creature ortu. spiritalis ne¬
quicia ab hus quos possidebat ex¬
trudit᷑. Fremit ergo expoliati hostis
ĩpius furoriet nouũ querit lucrũ:
qr ius ꝑdit antiquũ. Captat inde¬

Expanded text:
demonstratur, qui in his diebus non demonstratur, qui in his diebus non religiosior invenitur. is insonuit, dicens: 149 Ecce nunc tempus acceptum, ecce nunc dies salutis . Quid enim acceptius hoc tempore, quid salubriune ullus pateret locus tentatoris insidiis; sed modo tibi major cautio et sollicitior est adhibenda prudentia, quando idem hostis tuus acriori saevit invidia. Nunc enim in toto mundo potestas ei antiquae dominationis aufertur, et innumera illi captivitatis vasa rapiuntur. Renuntiatur atrocissimo praedoni a populis omnium nationum, omniumque linguarum, et nullum jam genus hominum reperitur, quod non tyrannicis legibus reluctetur, dum per omnes fines terllium millia praeparantur; et appropinquante novae creaturae ortu, spiritalis nequitia ab iis quos possidebat extruditur. Fremit ergo exspoliati hostis impius furor, et novum quaerit lucrum, quia jus perdidit antiquum. Captat inde
Abbreviated transcription (Latin):
quadragesime. ip̃e legitimi tpis
retursus indicet᷑ cohortacio tñ
etiã nostri sermonis adhibenda
est: que auxiliante dño. nec in¬
utilis sit pigris. nec onerosa de¬
uotis. Nam cũ oẽm obseruãciã
nr̃am. racio istorũ dierũ poscat
augerił nemo est ut confido de
pobis: qui se ad opus horũ nõ
gaudeat incitari. Natura enĩ nr̃a¬
enã si ad sũma q̃q u̾tutũ studia ꝓuehat᷑¬
semꝑ tñ sicut pt̃ habe̾ quo recidat: ita
dũ finiti intenciõe cessantes. ibi
incidãt deficiendi ꝑiculũr. ubi ꝓfici¬
endi deposuerĩt appetitũ. Quia
ergo nemo nr̃m dilãssimi tam
ꝑfcũs et scũs est̾. ut ꝑfectior sãctior¬
q esse non possit. omnes simul
sine differẽtia graduũ. sine discre¬
tione mẽitorũ ab huis in que pue¬
nimus. in ea que nõdũ app̃hendi¬
mus pia auiditate curramus: et
ad mensurã consuetudĩs nr̃e ne¬
cessariis. aliq̃d addamus augnẽ¬
tis. Parũ enĩ religiosus alio tꝑe

Expanded text:
legitimi temporis recursus indicat, cohortatio tamen etiam nostri sermonis adhibenda est, quae, auxiliante Domino, nec inutilis sit pigris, nec onerosa devotis. Nam cum omnem observantiam nostram ratio istorum dierum poscat augeri, nemo est ut confido de vobis, qui se ad opus bonum non gaudeat incitari. Natura enim noetiamsi ad summa quaeque virtutum studia provehaten sicut potest habere quo recidat, ita dum finiti intentione cessantes, ibi incidant deficiendi periculum, ubi proficiendi deposuerint appetitum. Quia ergo nemo nostrum, dilectissimi, tam perfectus et sanctus est, ut perfectior sanctiorque esse non possit, omnes simul sine differentia graduum, sine discretione meritorum, ab iis in quae pervenimus, in ea quae nondum apprehendimus, pia aviditate curramus, et ad mensuram consuetudinis nostrae necessariis aliquid addamus augmentis. Parum enim religiosus alio tempore
Abbreviated transcription (Latin):
mas atq mensuras. terrenam
celestemq substãciã om̃ipoten¬
ti racõe ꝓduxit. Sol. luna. syde¬
ra. sunt cõmoda utentib. sint
speciosa cernentib: sed ita ut de
illis gracie referant᷑ auctori: et
adoretur deus qui hec condidit:
non creatura que seruit. Lauda¬
te igitur dñm dilcĩssumi. in oĩb
oꝑib eius atq iudiciis: sit in
pobis indubitata credulitas uir¬
ginee integritatis. et partus re¬
formacionis hũane. Sacrũ diui¬
nũq misteriũ: sancto atq since¬
ro honorate seruicio. Amplecti¬
min xp̃m in nr̃a sarne nascen¬

Expanded text:
mas atque mensuras terrenam coelestemque substantiam omnipotenti ratione produxit. Sol, luna et sidera sint commoda utentibus, sint speciosa cernentibus; sed ita ut de illis gratiae referantur auctori, et adoretur Deus, qui condidit, non creatura, quae servit. Laudate igitur Deum, dilectissimi, in omnibus operibus ejus atque judiciis. Sit in vobis indubitata credulitas virgineae integritatis et partus. Reformationis humanae sacrum divinumque mysterium sancto atque sincero honorate servitio. Amplectimini Christum in nostra carne nascen
Abbreviated transcription (Latin):
nuiꝰ tñ ydonee repunus lectiones.
quippe cũ et sine auctoꝵ suorũ uo¬
cabulis eeũt posite et infinitis uici¬
orũ aifractib scaterẽt: nõ sumus
passi uostris in diebz in diuiius let¬
nonib uiter sacra officia cõsonãtes
ꝑstrepe soleocisios: atq earũdau
lectionũ in melius reformare trami¬
tem: mentẽ intenduꝰ. Idq opus
pauls dyacono familiari clientulo
nr̃o elimnandũ uuũximꝰ: scilicet ut
studiose catholicoꝵ pĩm dicta ꝑcur¬
rens ueluti e latissimis eoꝵ pratis.
dertos quosq fosculos legeret. et
in unũ queq eeñt utilia quasi ser¬
tũ aptaret. Qui nr̃e celsitudiui de¬
uote parere de siderãs: tractatus ac
sermones diuersoꝵ catholicoꝵ patrũ
ꝑlegens. et optina queq decerpens:
in d̾uob uoluminib per tocius
anui cirtulũ cõgruentes cuiq festi¬
iutati distucte. et absq uicu ͦ nob̾
obtulit lectiones. Quaꝵ oĩm tex¬
tũ nr̃a sagacitate ppendentes nr̃a

Expanded text:
minus tamen idoneo, reperimus lectiones, minus tamen idoneo, reperimus lectiones, quippe quae et sine auctorum suorum vocabulis essent positae, et infinitis vitiorum anfractibus scaterent, non sumus passi nostris in diebus, in divinis lectionibus, inter sacra officia, inconsonantes perstrepere soloecismos, atque earumdem lectionum in melius reformare tramitem, mentem intendimus, idque opus Paulo Diacono familiari clientulo nostro elimandum injunximus: scilicet, ut studiose catholicorum Patrum dicta percurrens, veluti e latissimis eorum pratis certos quosque flosculos legeret, et in unum, quaeque essent utilia, quasi sertum aptaret. Qui nostrae celsitudini devote parere desiderans, tractatus atque sermones diversorum catholicorum Patrum perlegens, et optima quaeque decerpens, in duobus voluminibus, per totius anni circulum, congruentes cuique festivitati, distincte et absque vitiis, nobis obtulit lectiones. Quarum omnium textum nostra sagacitate perpendentes, nostra
Abbreviated transcription (Latin):
osis lectorib
nr̃e dicioni subiettis. Cũ nos duu¬
na semp doni forisq clemencia
siue in bellorũ euentib siue paciͤ
tranquillitate custodiat: et si re¬
pendere quicqͣm eius beneficiis te¬
nuitas humana nõ p̃ualet: tam̃
quia est mestuabilis nuiscdie d̾s¬
uoluntates. Igitur quia cure no
pene maiorũ nr̃oꝵ desidia repara¬
re uigilanti studio lr̃aꝵ satagimi᷑
officinã et ad ꝑnoscenda studia
liberaliũ artium. nr̃o etiã quos
possumus inuitamus exemplo.
Iuter que iã pridẽ uniu̾sos uete̾is
ac noui instrumenti libros. libra¬
rioꝵ impericia deprauatos: deo nos
in om̃ib aduiuante exanuissim tor
memoue pippini genitoris nr̃i exẽ¬
plis. qui totas galliaꝵ eccĩas roma¬
ne tradicionis suo studio cantibus
detorauit: nos nichilominꝰ soller¬
ti easdem curamus uituitu p̃cipit¬
arũ insignire serie lectionũ. Demq
qui ad nocturuale officiũ cõpilataᷤ
quoꝵdã casso labore licet rc̃o intuitu

Expanded text:
osis lectoribus nostrae ditioni subjectis. Cum nos divina semper domi orisque clementia sive in bellorum eventibus, sine in pacis tranquillitate custodiat, etsi quidquam rependere ejus beneficiis tenuitas humana non praevalet; tamen quia est inaestimabilis misericordvoluntates. Igitur quia curae nobpene majorum nostrorum desidia, reparare vigilanti studio litterarum satagimus officinam, et ad pernoscenda studia liberalium artium, nostro etiam, quos possumus, invitamus exemplo. Inter quae jam pridem universos Veteris ac Novi Instrumenti libros, librariorum imperitia depravatos, Deo nos in omnibus adjuvante, examussim corrvenerandae Pippini genitoris nostri exemplis, qui totas Galliarum ecclesias Romanae traditionis, suo studio, cantibus decoravit, nos nihilominus solerti easdem curamus intuitu praecipuarum insignire serie lectionum. Denique qui ad nocturnale officium copulatas quorumdam casso labore, licet recto intuitu,
Abbreviated transcription (Latin):
Uia largiente dẽ lũõe.¬
dño missaꝵ solemp¬
ma ter hodie celebra¬
turi sumus: loqui
diu de euãgelita lectõe nõ possu¬
mus. Sed nos aliquid uł breui¬
ter dicere: redemptoris nr̃i nati¬
uitas ip̃a cõpellit. Quid est qd̵
nascituro dño mũdus describit᷑
nisi hoc qd̃ aꝑte mõstratur. qͣa

Expanded text:
uia, largiente Domino, missarum solemnia ter hodie celebraturi sumus, loqui diu de Evangelica lectione non possumus. Sed nos aliquid vel breviter dicere Redemptoris nostri nativitas ipsa compellit. Quid est quod nascituro Domino mundus describitur, nisi hoc q
Abbreviated transcription (Latin):
piuenciũ: et cũ iustis nõ scribãt᷑.
Qui bene etiã in bethleem nasci-¬
tur. Bethleem quippe: domus pa¬
nis int̾pretatur. Ip̃e nãq est qui
ait. Ego sum panis uuius: qui
de celo descendi. Locus ergo in quo
dñs nascitur. domus panis an¬
te uocatus est: quia futurũ ꝓ fec¬
to erat: ut ille ibi per materiã
carius appareret: qui elc̃oꝵ mẽ¬
tes interna sacietate reficeret.
Qui non in parentũ domo. sed
in uia nascitur: ut ꝓfc̃o osten¬
deret. quia per humãitatẽ quã
assũpserat. quasi in alieno nas¬
cebatur. Alienũ uidelz non scd̾m
potestatẽ dico: sed scd̃m naturã.
Nam de potestate eius scriptũ
est: in ꝓpria uenit. In natura
eter̃ sua ante tꝑa natus est:
in nr̃a uenit ex tempe. Qui er¬
go eternus ꝑmanẽs ipalis appa¬
ruit: alienũ est ubi descendit.
nr̃m uertit in frumentũ: qui de
semetip̃o ait. Nisi granũ fru¬
menti cadens in terra mortuũ
fuerit: ip̃m solũ manet. Unde
et natus in p̃sepio redinatur:

Expanded text:
iventium, et cum justis non scribantur . Qui bene etiam in Bethlehem nascitur: Bethlehem quippe domus panis interpretatur. Ipse namque est qui ait: Ego sum panis vivus, qui de coelo descendi . Locus ergo in quo Dominus nascitur, domus panis antea vocatus est, quia futurum profecto erat ut ille ibi per materiam carnis appareret, qui electorum mentes interna satietate reficeret. Qui in via nascitur, ut in hoc ostenderet quia per humanitatem, quam assumpserat, quasi in alieno nascebatur. Alienum videlicet non secundum potestatem dico, sed secundum naturam. Nam de potestate ejus scriptum est: In propria venit . In natura etenim sua ante tempora natus est, in nostra venit ex tempore. Qui ergo aeternus permanens temporalis apparuit, alienum est ubi descendit. nostrum vertit in frumentum, qui de semetipso ait: Nisi granum frumenti cadens in terram mortuum fuerit, ipsum solum manet . Unde et natus in praesepio reclinatur,
Abbreviated transcription (Latin):
uobis aliquid pro amore conditoris nr̃i increatura
dignis laudib predicatur aut extollitur: ad eius
procul dubio laudem refertur qui auctor creatu¬
rarũ est: ut decreatura sua factor intellegatur
bili artificio. dũ quicquid in eo multis & magnis
laudib effertur. totũ ad głam & laudẽ manus
artificis iure inspicitur ¶sed longe in cõpara¬
prȩdicandus. Hinc quoq dauid: laudate
Finquit dñm in scis euis. laudate eũ infirmam̃ to
uirtutis eius. ¶Quȩ ut digne fieri possit. fides
prius adhibenda est: qm̃ omã opera eius infide.
deinde intellegentia requirenda. Alioquin pisi
credideritis sicut isaias ait : Ñ intellegetis.
ntelligibilia autẽ dĩ ꝑ ea ut dictum est creaturarĩ¬

Expanded text:
obis aliquid pro amore Creatoris nostri in ejus creatura dignis laudibus praedicatur et extollitur, ad ejus procul dubio laudem refertur, qui auctor creaturarum est, ut de creatura sua factor intelligatur bili artificio, dum quidquid in eo multis et magnis laudibus effertur, totum ad gloriam et laudem manus artificis jure inspicitur. Sed longe incomparaoperibus suis praedicandus. Hinc quoque David: Laudateinquit, in sanctis ejus, laudate eum in firmamento virtutis ejus . Quod ut digne possit fieri, fides prius adhibenda est, quoniam omnia opera ejus in fide; deinde intelligentia requirenda; alioquin, nisi credideritis, sicut Isaias ait, non intelligetis . Intelligibilia autem Dei per ea, ut dictum est, creaturar
Abbreviated transcription (Latin):
CTENTES ERS DILECTISSIMI AUCTORINRO
multũ nos debere conditos. plus redẽpto
redeptionis nraẽ commertiũ uenerem ur
& illũ sacratissimũ uterũ ex quo homini ds̃
unitus apparuit & si nequimus meritis hu
milib saltẽ celebremus obsequiis ¶scientes er
gula ꝑdiderat. huius sacrȩ uirginis partus ñ s
restaurauit dirutũ. sed etiam tribuit semp

Expanded text:
Scientes, fratres dilectissimi, auctori nostro multum nos debere conditos, plus redemptos, redemptionis nostrae commercium veneremur, et illum sacratissimum uterum, ex quo homini Deus unitus apparuit, etsi non honorificamus meritis, saltem celebremus obsequiis; scientes errgula perdiderat, hujus sacrae Virginis partus non solum restauravit diruta, sed etiam tribuit semp
Abbreviated transcription (Latin):
rex in cellaria sua. Exultabimus. & laetabimur
inte : memores uberũ tuorũ suꝑ uinũ recn diligu¬
VoxAeccłe Nigra sum sed formosa filiȩ ihe¬
rusalem. sicut tabernacula cȩdar. sicut pellis salo¬
monis. Nolite me considerare qđ fusca sim: quia
decolorauit me sol. Filii matris meȩ pugnauerunt

Expanded text:
rex in cellaria sua: exsultabimus, et laetabimur in te: Memores uberum tuorum super vinum: recti diligunt te. Nigra sum, sed formosa, filiae Jerusalem, sicut tabernacula Cedar, sicut pelles Salomonis. Nolite me considerare quod fusca sim, quia decoloravit me
Abbreviated transcription (Latin):
dignis laudib predicatur aut extollitur: ad eius
procul dubio laudem refertur qui auctor creatu¬
rarũ est: ut decreatura sua factor intellegatur
utita dicã fieri solet in quodã laudabili & mira¬
bili artificio. dũ quicquid in eo multis & magnis
laudib effertur. totũ ad głam & laudẽ manus
artificis iure inspicitur ¶sed longe in cõpara¬
prȩdicandus. Hinc quoq dauid. laudate
Cinquit dñm in scis euis. laudate eũ infirmam̃to
uirtutis eius. ¶Quȩ ut digne fieri possit fides
prius adhibenda est: qm̃ omã opera eius infide.
deinde intellegentia requirenda. Alioquin pusi
credideritis sicut isaias ait : Ñ intellegetis.
ntelligibilia autẽ dĩ ꝑea ut dictum est creaturarũ¬

Expanded text:
nis laudibus praedicatur et extollitur, ad ejus procul dubio laudem refertur, qui auctor creaturarum est, ut de creatura sua factor intelligatur ut ita dicam, fieri solet in quodam laudabili et mirabili artificio, dum quidquid in eo multis et magnis laudibus effertur, totum ad gloriam et laudem manus artificis jure inspicitur. Sed longe incomparaperibus suis praedicandus. Hinc quoque David: Laudateinquit, in sanctis ejus, laudate eum in firmamento virtutis ejus . Quod ut digne possit fieri, fides prius adhibenda est, quoniam omnia opera ejus in fide; deinde intelligentia requirenda; alioquin, nisi credideritis, sicut Isaias ait, non intelligetis . Intelligibilia autem Dei per ea, ut dictum est, creaturaru
Abbreviated transcription (Latin):
ũ genitricem salua scͥrpturarũ regła ꝑsimilitudinen
cipimus. Castellum enim dicitur quelibet turris. &
murus incircuitu eius. Queduo sese inuicem defenc

Expanded text:
u genitricem, salva Scripturarum regula, per similitudinem accipimus. Castellum enim dicitur quaelibet turris, et murus in circuitu ejus. Quae duo sese invicem defen
Abbreviated transcription (Latin):
feci de omnibus o theophile. que ce.¬
pit iħc facere et docere:O e
omnibus se dicͥi xp̃i factis et didit
in euangło scripsise: non quod omnia
comprebendere potuerit. ne sit contrarius
iobi qui ait: tnuatã quidem et alia signa ferit ahe in cospedu
e ommbus elegerit. unde fater&e sermonĩe qrre aundiedilũ.ap¬
da rocongriaa sufficere offitio dispematiotiis sue. Theopbilus in¬
terpretatur amadr dti. uel adõ amatus. Quicũq ergo qi anate
est adse scrtiptum credat. suȩ hic animȩ. quia lucas melicus.

Expanded text:
feci de omnibus, o Theophile, quae coepit Jesus facere et docere. De omnibus se dicit Christi factis et dictis in Evangelio scripsisse, non quod omnia comprehendere potuerit, ne sit contrarius Joanni qui ait: Multa quidem et alia signa fecit Jesus in conspectu de omnibus elegerit, unde faceret sermonem, quae judicavit apta et congrua sufficere officio dispensationis suae. Theophilus interpretatur Dei amator, vel a Deo amatus. Quicunque ergo Dei amator est, ad se scriptum tenet suae hic animae, quia Lucas medicus
Abbreviated transcription (Latin):
uulu̾ant. ⁊ ut magiꝰ ardeant in flãmescũt.:⁊ uetustȩ cõu̾sati¬
dilecꝰtũ m̃ũ. ut ñtietis ei qr amore langueo. Merito languet
sponsa c̃ gladio u̾bi di ꝑ oussa t̾renũ exuit amictũ. ⁊ filias
auxiliũ. Quał ẽ dilectꝰ tiuiꝰ ex dilecto opulcherrimamu.¬
lierũ. qͥł ẽ dilecꝰtꝰ tuus ex dilecto. qr sic adiurastinos: Obsecro¬
te qr sic ad iuirastime. ut amore qͦte languese̾e dici. me quoq
ꝑ u̾bũ p̃dicatiõis facias ardesc̾e. ⁊ mͥ ostendas qͣł sit dilectus
tuus ex ea parte qͣ possit diligi ñ timeri. qi ꝑfecta carias fõ.¬

Expanded text:
vulnerant, et ut magis ardeant inflammescunt, et vetustae conversatidilectum meum, ut nuntietis ei quia amore langueo. Merito languet sponsa, cum gladio verbi Dei percussa, terrenum exuit amictum; et filiasauxilium. 13. Qualis est dilectus tuus ex dilecto, o pulcherrima mulierum? qualis est dilectus tuus ex dilecto, qte, quia sic adjurasti me, ut amore, quo te languescere dicis, me quoque per verbum praedicationis facias ardescere; et mihi ostendas qualis sit dilectus tuus ex ea parte qua possit diligi, non timeri, quia perfecta charitas fo
Abbreviated transcription (Latin):
inueniat salutemElt notandum qd̾ ait: quȩ cepit ihe fatere. eit
docere. Primo facere. postea docere. quia iħ̾c bonũ doctorem in¬
situens. nulia nisi quȩ fecit docuit U sque in diem
qua precipiens apostolis per spiritum sandum quos ele¬
git ad sumptus est. Perhr̃ perbadoñ legenddum: usque
in diem qua ad sũptus  est. precipiens ante ad sumptionem
id ẽ precepta dans apłis. quȩ uelhic uel in euangłiis leguntur
E st ergo sensus. Scripsi de iħu: a tempore quo cȩpit signa facere
et docere usq indiem qua eisdem consũmatis. uenerat.¬
et loquens de regno dei. et conuescens.
d inftruendã dñs fidẽ suȩ resurretionis. sȩpius apłis
post passionẽ sitã uiius apparet. cibos sumit: eandẽ ꝙ
quam amortius suscitauerat. palpandam carnem exhibet.
S altiori mysterio ꝑ hanc .xł. dierum cum discipulis conuersa¬
nonem significat se occultã pͥreientia qͣue  promiserat inpleturũ.

Expanded text:
inveniat salutem. Et notandum quod ait: Quae coepit Jesus facere et docere. Primo facere, postea docere. Quia Jesus bonum doctorem instituens, nulla nisi quae fecit docuit. Usque in diem qua praecipiens apostolis per Spiritum sanctum quos elegit assumptus est. Per hyperbaton legendum usque in diem qua assumptus est, praecipiens ante assumptionem, id est, praecepta dans apostolis, quae vel hic vel in Evangeliis leguntur. Est ergo sensus: Scripsi de Jesu a tempore quo coepit signa facere et docere usque in diem qua, eisdem consummatis, undet convescens, etc. Ad instruendam Dominus fidem suae resurrectionis saepius apostolis post passionem suam vivus apparet, cibos sumit, eamdemque quam a mortuis suscitaverat palpandam carnem exhibet. Sed altiori mysterio, per hanc quadraginta dierum cum discipulis conversationem, significat se occulta praesentia, quae promiserat impleturu
Abbreviated transcription (Latin):
feci de omnibus o theophile. que ce.¬
pit iħc facere et docere:O e
omnibus se dicͥi xp̃i factis et didit
in euangło scripsise: non quod omnia
comprebendere potuerit. ne sit contrarius
iobi qui ait: tnuatã quidem et alia signa ferit ahe in cospedu
oNt iuloar suorg quȩ monsũt scripta inlibra hoc. sed quod
e ommbus elegerit. unde fater&e sermonĩe qrre aundiedilũ.ap¬
da rocongriaa sufficere offitio dispematiotiis sue. Theopbilus in¬
terpretatur amadr dti. uel adõ amatus. Quicũq ergo qi anate
est adse scrtiptum credat. suȩ hic animȩ. quia lucas melicus.

Expanded text:
feci de omnibus, o Theophile, quae coepit Jesus facere et docere. De omnibus se dicit Christi factis et dictis in Evangelio scripsisse, non quod omnia comprehendere potuerit, ne sit contrarius Joanni, qui ait: Multa quidem et alia signa fecit Jesus in conspectu discipulorum suorum, quae non sunt scripta in libro hoc , sed quod de omnibus elegerit, unde faceret sermonem, quae judicavit apta et congrua sufficere officio dispensationis suae. Theophilus interpretatur Dei amator, vel a Deo amatus. Quicunque ergo Dei amator est, ad se scriptum tenet suae hic animae, quia Lucas medicus
Abbreviated transcription (Latin):
pͥncipatus contͥtũ ẽ imꝑiũ: sic̃ & ocłis cernir
& in statua qmͣ lapis de monteꝰ legimus: cõn¬
Quo ad usq signemus seruos ai
nostri: in frontibus eorum. Aa ho
gentium confractum est imperium
ut signo fidei cui restiterant facieᷤᷤ sc̃cei

Expanded text:
ncipatus contritum est imperium, sicut et oculis cernimus, et in statua, quam lapis de monte comminuit legimus. Quoadusque signemus servos Dei nostri in frontibus eorum? Ad hoc enim gentium confractum est imperium, ut signo fidei, cui restiterant, facies sanctor
Abbreviated transcription (Latin):
s uos aũt baptizabimini sp̃u sc̃o: quia neq apłi. neq sequaces
ecog. qui usq hodie baptixant in eccłia. aliter quã ioħs. id est
in aqua baptizare prȩualent. s tantũ in uocato xp̃i nomine:
ad ẽ interior uirtꝰ sp̃c sc̃i. quȩ homine aquã tribuente.: bapti.¬
zatins animas simul et corpora purificet. qd̃ in ioħis baptis mo

Expanded text:
s autem baptizabimini Spiritu sancto. Quia neque apostoli, neque sequaces eorum, qui usque hodie baptizant in Ecclesia, aliter quam Joannes, id est, in aqua baptizare praevalent, sed tantum invocato Christi nomine adest interior virtus Spiritus sancti, quae homine aquam tribuente baptizatorum animas simul et corpora purificet, quod in Joannis baptismo
Abbreviated transcription (Latin):
latium ipse reddit apł̃s petrꝰ dicens. Pp̃o igitur paso in carne.
& uos eadem cogitatione armamini.  Rȩcingere & calciat¬
caligas tuas. Et ꝓpħas & apłos cingulis usos fuisse legimus:
cuiꝰ sibi petrꝰ ligamenta ꝓpter uigorem carceris adhoram laxauerat:
ut tunica circa pedes dimissa. frigus noctis ut cumq temꝑaret:
exempłm p̃bens in firmis: cum uel molestia corꝑali. uel in iuria
temptem᷑ humana. licere nob̾ aliquid de nr̃i ꝓpositi rigore laxare.
Eit qr dictum est. sint lumbi ur̃i pͥcinti. & calciati pedes inp̃paratiõe
euangłii pacis. sp̃italit̾ uirtutũ uerbrq p̃dicandi p̃sum̾e iubet᷑.
in signia. eperunt ad portam quȩ ferrean: quȩ ducit
ad ciuitatem. a¶ngusta iino ferrea erat porta quȩ
ducit ad ibrł̃m c̾ȩlestem. Sed apostolorum uestigiis nob̾ est

Expanded text:
latium ipse reddit apostolus Petrus, dicens: Christo igitur passo in carne, latium ipse reddit apostolus Petrus, dicens: Christo igitur passo in carne, et vos eadem cogitatione armamini . Praecingere et calcprophetas et apostolos cingulis usos fuisse legimus, cujus sibi Petrus ligamenta propter rigorem carceris ad horam laxaverat, ut tunica circa pedes demissa, frigus noctis utcunque temperaret, exemplum praebens infirmis, vel cum molestia corporali, vel injuria tentemur humana, licere nobis aliquid de nostri propositi rigore laxare. Et quia dictum est: Sint lumbi vestri praecincti , et calciati pedes in praeparationem Evangelii pacis , spiritualiter virtutum verbique praedicandi resumere jubemur insignia. Venerunt ad portam ferream, quae ducit ad civitatem. Angusta imo ferrea erat porta, quae ducit ad Jerusalem coelestem, sed apostolorum vestigiis nobis est
Abbreviated transcription (Latin):
sui uͦ regni.Ii. ab angło ꝑcussum: regnũ agrippȩ filio reliqͥse.
Aristobolus autem quem dixit. ipse est qui apatre perfido
id est herode seniore: sub quo dominus natus est. cum fratre
zalexandro fuerat interfectus. ¶ Sccidit autem iacobum¬
I fratrem iohannis gladio. De hoc iacobo clemens alexandrinꝰ¬
F historiam dignam qͥuandam memoria refert. Et is inquit
qui obtulerat eum iudici ad martirium. iacobum scilic&
motus. &iam ipse confessus est se esse xpistianum. Ducti suntꝰ
autem ambo pariter ad supplitium. &̾cum ducerentur in
uia. rogauit iacobum dari sibi remissionem. At ille parũꝑ
delibexans: pax tibi inquit. & osculatus est eum. & ita ambo
simul:. capite plexi sunt. ¶radens. uͦiͭ. qͣternionib militums
icut centurio.cͣ. ita quatternio. i. sub se militeᷤ habebat.
Percussoq latere petra. suscitauit eum. Pexcussio lateris:
cominemoratio passionis xp̃i est. de cuiꝰ uulnere salus nostra
ꝓfluxit. & nobis quoque p̾ssurarum catena retentis: tale so.¬

Expanded text:
sui vero regni septimo ab angelo percussum, regnum Agrippae filio reliquisse. Aristobulus autem quem dixit, ipse est, qui a patre perfido, id est, Herode seniore, sub quo Dominus natus est, cum fratre Alexandro fuerat interfectus. Occidit autem Jacobum fratrem Joannis gladio. De quo Jacobo Clemens Alexandrinus historiam quamdam dignam memoria refert. Et is inquit qui obtulerat eum judici ad martyrium Jacobum, scilicet motus etiam ipse, confessus est se esse Christianum. Ducti sunt autem ambo pariter ad supplicium. Et cum ducerentur in via, rogavit Jacobum dari sibi remissionem. At ille parumper deliberans: Pax tibi, inquit. Et osculatus est eum. Et ita ambo simul capite plexi sunt. Tradens quatuor quaternionibus militum. Sicut centurio centum, ita quaternio militum sub se milites habebat. Percussoque latere Petri suscitavit eum. Percussio lateris commemoratio passionis Christi est, de cujus vulnere salus nostra profluxit. Et nobis quoque pressurarum catena retentis, tale so
Abbreviated transcription (Latin):
primitiarum precepit initiari. Nunc autem superueniente spirctuscõ.
non manipuli spicarum. seclanimarum sunt demino primaitiȩ conse.¬
crate. Et habebant omnia communia: et cetera. Si caritas
aei diffunoditur incordibus nostris. mox prosicꝰto generat etiam ꝓxximi
dilectionem. Unde propter geminum eiusdem caritatis arodorem:
bisspiritus sanctus legitur apostolis datus: magnum que est frater ti

Expanded text:
primitiarum praecepit initiari; nunc autem superveniente Spiritu sancto, primitiarum praecepit initiari; nunc autem superveniente Spiritu sancto, non manipuli spicarum, sed animarum sunt Domino primitiae consecratae. Et habebant omnia communia, etc. Si charitas Dei diffunditur in cordibus nostris, mox profecto generat et proximi dilectionem. Unde propter geminum charitatis ardorem, bis Spiritus sanctus legitur apostolis datus. Magnumque est fraterni a
Abbreviated transcription (Latin):
ai. quem oportet cȩlum quidem sũscipere. usque in tempora restitutionis¬
exrum ominium. Tunc enim cumuenerint tempora refrigerũ aconspectu
conpunctisunt corde. et cetera. Wide prophetiam ioheł impletam:
cerne pot ignem spiritus sancti uaporem sequi conpunctionis. Eũmus
enimlaerimis excutere solet. Anciphunt flere quiriserant: t̃undunt
pectus. dant aeo precemsuam. t aiquam sacrifitum: ut sanguinem illum
ualeant gustare saluandi: quera super se filiosq suos imprecati fuerant ante
icturus baptisma.: p̃re misit penitentiȩ lamenta. ut ȩccłȩ more:
prius se aqua suȩ afflictionis infunderent: ẽt post moclum sacramento
baptismatis lauarent. t adpositȩ sunt milla die animȩ creciter
triamilia. U bi primum ȩcłȩ celebratum est baptisia dispensatorie:
pietas adiuina ad confessionem sanctȩ trinitatis tͥria milla̾ cellegit ani.

Expanded text:
ait: Quem oportuit coelum quidem suscipere usque in tempora restitutionisait: Quem oportuit coelum quidem suscipere usque in tempora restitutionis omnium . Tunc enim, cum venerint omnia tempora refrigerii a conspectu compuncti sunt corde, etc. Vide prophetiam Joel impletam, carnem post ignem Spiritus sancti, vaporem sequi compunctionis. Fumus enim excutere lacrymas solet. Incipiunt flere qui riserant, tundunt pectus, dant Deo precem suam tanquam sacrificium, ut sanguinem illum valeant gustare salvandi, quem super se filiosque suos imprecati fuerant ante e vestrum. Dicturus baptisma praemisit poenitentiae lamenta, ut Ecclesiae more prius se aqua suae afflictionis infunderent, et postmodum sacramento baptismatis lavarent. Et appositae sunt in illa die animae circiter tria millia. Ubi primum Ecclesiae celebratum est baptisma, dispensatorie pietas divina ad confessionem sanctae Trinitatis parem numerum collegit anima
Abbreviated transcription (Latin):
regia eius dem daiud: stirpe uenturus: et dominaturus eset inmne dio
inimicore suorum. sic et ila qica prȩ misit. non addainit. sed ad xp̃i martẽ
et resurrectionem pertinere cog̃noscite. Nixit dominus domino
meo. sede ad extris meis. Peimum nomen domini apud hebrros
tetragramaton est: quod proprie in deo ponitur. secundum quod
commune mortalibus. quo et reges et ceteri homines appellantur.
Quod si nobis opponere uoluerit hereses arriana ex hac adiuiersitate.
minorem filium. patreme̾e maiorem.: respondebimuseiilli nomen
inserius conuenire. c̃ui sedere imperatur. sicut ꝙ beatus petriis
consequenter exposuit. quia et dominum meum et xp̃m asfecit. hunc
ihesum guem uos crucifixistis. Non enim diuinitas crucifixa: sed caro est.
et hoc utique fieri potest quod potuit crucifigi. Donec ponam inimicos
tuos. scabellum pedum tuorum. Hoc est quodipse petrus alias de dño

Expanded text:
regia ejusdem David stirpe venturus et dominaturus esset in medio regia ejusdem David stirpe venturus et dominaturus esset in medio inimicorum suorum, sic et illa quae praemisit, non ad David, sed ad Christi mortem et resurrectionem pertinere cognoscite. Dixit Dominus domino meo, Sede a dextris meis. Primum nomen Domini apud Hebraeos Tetragrammaton est, quod proprie in Deo ponitur; secundum quod commune mortalibus, quo et reges et caeteri homines appellantur. Quod si nobis opponere voluerit haeresis Ariana ex hac diversitate minorem Filium, Patrem esse majorem, respondebimus ei, illi nomen inferius convenire cui sedere imperatur. Sicut et beatus Petrus consequenter exposuit: Quia et Dominum eum et Christum Deus fecit, hunc Jesum, quem vos crucifixistis. Non enim divinitas crucifixa, sed caro est. Et hoc utique fieri potest, quod potuit crucifigi. Donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum. Hoc est, quod ipse Petrus alias de Domino
Abbreviated transcription (Latin):
me lecitia cum uultu tuo. et ascenolentiincelis dabis delectatio¬
nes in dextere tue usq infinem: quianeque derelictus est ininferno.
sed descendit quidem xp̃c secundum animam ad inferos. ut qui¬
bus oportuit subueniret. sed nonest dere lictus in inferno. quia
cito reditu corpus resurrecturum petiuit. D extera igitur dei ex.¬
altatus. quia dixerat psalmus: quoniam adextris est michi ne com¬
mouear. et promissione spiritus sancti accepta apatre. essudit hc̃
quem uos uidetis et auditis. Sidetis inlinguis igneis. auditis
in nostro sermone. Quod uero ait. quia acceperit apatre promis.¬
sionemspiritus sanctiet effuderit.: ũtram que eiusdem xp̃i naturam
manifestat. quia et accepit ut homo: et effudit ut deus.
on enum dauid ascendit incelos: dicit autemipse. Sicut
enim inquit hec quȩ notissima sunt. beatus daud nonde
sua sed de domini siri asdensione pre dixit. quie mittendus exsron idest de

Expanded text:
me laetitia cum vultu tuo . Et ascendenti in coelos dabis delectatiome laetitia cum vultu tuo . Et ascendenti in coelos dabis delectationes dexterae tuae usque in finem. Quia neque derelictus est in inferno. Sic descendit quidem Christus secundum animam ad inferos, ut quibus oportuit subveniret, sed non est derelictus in inferno, quia cito reditu corpus resurrecturum petivit. Dextera ergo Dei exaltatus, quia dixerat Psalmus: Quoniam a dextris est mihi, ne commovear. Et promissione Spiritus sancti accepta a Patre, effudit hunc, quem vos videtis et auditis. Videtis in linguis igneis, auditis in nostro sermone. Quod vero ait, quod acceperit a Patre promissionem Spiritus sancti et effuderit, utramque ejusdem Christi naturam manifestat, quia et accepit ut homo, et effudit ut Deus. Non enim David ascendit in coelos. Dicit autem ipse: Sicut enim, haec quae novissima sunt beatus David non de sua, sed de Domini sui ascensione praedixit, qui emittendus ex Sion, id est, de
Abbreviated transcription (Latin):
minatio. inuapore uero fumi: iudȩdium qui nen credidere ꝗecitas in-¬
telligi. Unde et legem daturus dominus: inignẽque fumo descendit.
quia et humiles per claritatem suȩ oftensionis inluminat: et superbog
oculos percarliginem erroris obscurat. Sol conuertetur in tenebraᷤ.
et lunainsanguinem. Hoc indomini passione partim factum: par.¬
tim ant̾e : domini magnum. id est iuditui futurum creditur. bunc em̃
sol obtenebratus est. sedluna insanguinem uersa palam hominibus
apparere non potuit: quȩ tunc ut pote in pascha quinta decima existens:
inter dũi fuerat mortalium uisibus obiectu telluris occvldN.
t erit omnis quicumque inuoca. ꝓuerit nomen dñi. saluus Eciano.¬
rectionis obdormiet. Qm̃ neque animam meam in inferis pos.¬
sidendam dabis. neque sanclificatum corpus. per quod et alii sandi.¬
ficandi sunt. corrumpi patieris: quia notas michi fecistiuias quibus
itur a deternitatem. in quibus post tristitiam passionis adimplebis

Expanded text:
minatio, in vapore vero fumi Judaeorum, qui nolunt credere, caecitas intelligi: unde et legem daturus Dominus in igne fumoque descendit, quia et humiles per claritatem suae ostensionis illuminat, et superborum oculos per caliginem erroris obscurat. Sol convertetur in tenebras, et luna in sanguinem. Hoc in Domini passione partim factum, pardiem Domini magnum, id est, judicii futurum creditur. Tunc enim sol obtenebraapparere non potuit, quae tunc ut pote in pascha quinta decima existens, interdiu fuerat mortalium visibus objectu telluris occulta. Et erit: Omnis quicunque invocaverit nomen Domini, salvus erit.rectionis obdormiet. Quoniam neque animam meam inferis possidendam dabis, neque sanctificatum corpus, per quod et alii sanctificandi sunt, corrumpi patieris. Quia notas mihi fecisti vias vitae, quibus itur ad aeternitatem. In quibus post tristitiam passionis adimplebis
Abbreviated transcription (Latin):
Unc cerinit salomon: mira dulcedine librũ. Mra
Egregiȩ & xͥ laudes hinc in de canente s.o
E thalami memorat socios socias q fideles.roocoo
Has rogo m̃ti tuȩ iuienis mandare mem̃to.
Cantica snimiũ falsi ħ meliora maroni s.cct¬
Dtͥ uera canunt uitȩ p̃ercepta per ennis.U.
Aurib ille tuis male friuola falsa sanabit..¬

Expanded text:
unc cecinit Salomon mira dulcedine librum cclesiae et Christi laudes hinc inde canentes. Et thalami memorat socios sociasque fideles. Has, rogo, mente tua, juvenis, mandare memento. Cantica sunt nimium falsi haec meliora Maronis. Haec tibi vera canunt vitae praecepta perennis. Auribus ille tuis male frivola falsa sonabit.
Abbreviated transcription (Latin):
Instaurauto rursus
or dine easde plagas
persecutiones nouissimȩ
narraturus : intentũ fieri
uoluit auditorem. dicendo: signũ magnum &¬

Expanded text:
Instaurato rursus ordine, easdem plagas persecutionis novissimae narraturus, intentum fieri voluit auditorem dicendo: Signum magnum
Abbreviated transcription (Latin):
on quod siguras legis euangłii ueritate lucentȩ
quipͥꝑiam utilitatis crederet adlaturas: S ne per occasioñ
gentium iudȩi afide recederent. Quibus tamen umbra uetͥ
paulatim tollenda erat: sicut & gentibus mor prauitas
antiquor: ut supͣ dictum est. Astȩ enim umbrȩ legales. quasi
a dño aliqͣn constitutȩ: interdum ab apłis sunt illis temꝑibui
ob declinandam iudȩ or ꝑfidiam usurpatȩ. Gentiliꝰ uero
institutio: ut uere asatana reperta: numqmͣ ascĩs ẽ ad tacta
etati sunt ab sp̃u sc̃o loqui uerbum in asia. & cetera: usq
transiens in macedoniam : ad iuuanos. Uere terribilis
dĩs in consilus super filios hominum. Istȩ se magistrum per
omnia se qui promittt. nec per mittitur: alter sequi iussus nec
oporteret: & hec eadem passio ac resurrectio. ad nullũ al
qm ad iħm nazarenum ꝑtineret. Erant eñi quidam iue
sicut & hodie sunt ita ꝑsidi: ut cũ xp̃i passione ac resuri¬

Expanded text:
on quod figuras legis, Evangelii veritate lucente, quidpiam utilitatis crederet allaturas, sed ne per occasionem gentium Judaei a fide recederent. Quibus tamen umbra vetus paulatim tollenda erat, sicut et gentibus morum pravitas antiquorum, ut supra dictum est. Istae enim umbrae legales, quasi a Domino aliquando constitutae, interdum ab Apostolis sunt illis temporibus ob declinandam Judaeorum perfidiam usurpatae. Gentilis vero institutio, ut vere a Satana reperta, nunquam a sanctis est attacta. Vetati sunt a Spiritu sancto loqui verbum in Asia, etc., usque Transiens in Macedoniam, adjuva nos. Vere terribilis Dominus in consiliis super filios hominum. Iste se magistrum per omnia sequi promittit, nec permittitur; alter sequi jussus, nec urgere oporteret, et haec eadem passio ac resurrectio ad nullum alium, quam ad Jesum Nazarenum pertineret. Erant enim quidam Judaeorum, sicut et hodie sunt, ita perfidi, ut cum Christi passionem ac resurr
Abbreviated transcription (Latin):
uel cursu dilatan.¬
cda:uel fine per fi.¬
cienda ẽe̾t: ad ro-¬
borandos contra
mundi ad uersa.
fidei predicatores.
oportuit reuelari. Cuius reuelationem misterii
ioħs more suo.filii głam ad patrem reserens.
iħm x̃m acdeo percepisse testatur. Que quo¬

Expanded text:
el cursu dilatanda, vel fine perficienda esset, ad roborandos contra mundi adversa fidei praedicatores oportuit revelari. Cujus revelationem mysterii Joannes, more suo, Filii gloriam ad Patrem referens, Jesum Christum a Deo percepisse testatur. Quae o