comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
assignasse. Puto tñ ignoscet facile: p̃sertim nõ ĩmemor
relugios fraudis illiꝰ. qua romanꝰ olim t̾b ãnis ei ĩ specu
posito mimistrauit. Pie si quidẽ ut legimꝰ prĩs sui ocłis
furabat᷑ horas: et quẽ sibi subriꝑe ad manducandum
poterat. certrs diebz benedicto panẽ ferebat. Et ego qͥdẽ
nõ dubito frẽs plurib qui inter uos sũt habundãtiorẽ
spuãliũ deliciarũ suppetere copiã. sed qd̾ uobis cõmunico.
nõ subripio michi. Quimmo et securiꝰ et suauiꝰ qͥtquid
illud sit qd̾ dñs donat: sumo uobiscũ. Nec eĩ alimomia
hec distribuẽdo minuit᷑. sed auget᷑ potius ministrando
ordims nr̃i: nõ nr̃a id agimꝰ dsumptiõe. sed uolũtate
uenerabiliũ frm̃ et coalb̾m nrõrũ. qui id nobis eciam
imiungut: et tñ sibi quidẽ passim nolũt oĩno licere. Nẽpe
aliã michi racõẽm. et singularẽ necessitatẽ ẽẽ nouerũt.
Nec enim modo loq̃rer uobis: si possem laborare uobiscũ

Expanded text:
ap. 48. Puto tamen ignoscet facile, praesertim non immemor religiosae fraudis illius, qua Romanus olim tribus annis in specu posito pie ministravit. « Pie » siquidem, ut legimus, « patris sui oculis furabatur horas, et quem sibi subripere ad manducandum poterat, certis diebus Benedicto panem ferebat . » Et ego quidem non dubito, fratres, pluribus qui inter vos sunt, abundantiorem spiritualium deliciarum suppetere copiam; sed quod vobis communico, non subripio mihi. Quinimo et securius, et suavius, quidquid illud sit quod Dominus donat, sumo vobiscum: nec enim alimonia haec distribuendo minuitur, sed potius augetur ministrandoordinis nostri, non nostra id agimus praesumptione, sed de voluntate venerabilium fratrum et coabbatum nostrorum, qui id nobis etiam injungunt, quod tamen sibi quidem passim nolunt omnino licere. Nempe aliam mihi rationem et singularem necessitatem esse noverunt. Neque enim modo loquerer vobis, si possem laborare vobiscum.
Abbreviated transcription (Latin):
caput: quod sapiã q̃ desursũ est. nõ modo pudica ẜet paci¬
fica sit. hec autẽ magis ut ita dicã aspidica. nͥ t̾rena esse
nõ potest. S nec adeo obsurdescẽs̃: insi cauda qqͦ obturaret
auditũ. Que ẽ hec cauda: fmis intentioĩs huãne.
dum huic quidẽ uelut tre affieus ꝓprie quisq in heret uo¬
luntati. inde uelut reflectẽs caudã finẽ aliquẽ medittitie
nulla ad eũ penetire qat bemuolentia momtors in aspidi
uuꝰ in lĩgue aculeo ꝑ seuenis. qd adiisut ingna malodo¬

Expanded text:
caput, quod sapientia, quae desursum est, non modo pudica, sed et pacicaput, quod sapientia, quae desursum est, non modo pudica, sed et pacifica sit; haec autem magis, ut ita dicam, aspidica, nisi terrena esse non potest. Sed nec adeo obsurdesceret, nisi cauda quoque obturaret auditum. Quae est haec cauda? Finis intentionis humanae.dum hinc quidem velut terrae infixus, propriae quisque inhaeret voluntati; inde velut reflectens caudam, finem aliquem meditatur, nulla ad eum penetrare queat benevolentia monitoris. Inde aspidis virus in linguae aculeo perseverat, quod adversus linguam
Abbreviated transcription (Latin):
caue ne mitteris. et nõ erit quod paueabin futuro. Em̃¬
uero uitiũ ẽ. cui reor eiusmodi spm̃ dnãri: et siuultis scire.
ip̃a circuitio a qua uobis hesterno sermone monuimꝰ eẽ
cauendũ: ip̃a obstinatio ẽ adu̾sus quã pridie loq̃bamur.
Nec enim piget quotiens dat᷑ occasio. ab hac tam graui
peste p̃munire uos ut oĩmodis fugiatis: quod hec quidẽ
sũma q̃dã religionis subu̾sio. et uere uixta testimoniũ
legis. uenenũ aspidũ insanabłe. Dicit̾ aspis huic alterã
aurẽ ꝙͣ pressurs pt̃ t̾re infugere. iñ uero alcerã caude ĩmssioẽ
nichilominꝰ obturare: ne audiat. Quid ad incantãtis uox.
quid sermo faciat predicantis. Orabo pro eo. humiliabo
ĩ ieuimo anmã meã. baptizabor pro mortuo. uberrio qͦdã
ꝓfluuio lacrimarũ: apꝰ quẽ uid̾im nichil humane incãca¬
tioĩs. ꝙͣ libet sapiãm. nichil quãtãcũq admonitior̃s ĩdustriã
preualere. Nouent tñ uir ꝑtinax. nõ celo sese ẜ solo infigẽ

Expanded text:
teris, et non erit quod paveas in futuro. 3. Enimvero vitium est, cui reor ejusmodi spiritum dominari; et si vultis scire, ipsa est cicuitio, a qua vobis hesterno sermone monuimus esse cavendum; ipsa obstinatio est, adversus quam pridie loquebamur. Nec enim piget, quoties datur occasio, ab hac tam gravi peste praemunire vos, ut eam omnimodis fugiatis: quod haec quidem sit summa quaedam religionis subversio, et vere, juxta testimonium Legislatoris, venenum aspidum inaurem, quam pressius potest, terrae infigere; inde vero alteram caudae immissione nihilominus obturare, ne audiat. Quid ad haec incantantis vox, quid sermo faciat praedicantis? Orabo pro eo, humiliabo in jejunio animam meam, baptizabor pro mortuo uberrimo quodam profluvio lacrymarum, apud quem viderim nihil humanae incantationis quamlibet sapientiam, nihil quantamcumque admonitionis industriam praevalere. Noverit tamen vir pertinax, non coelo sese, sed solo infigere
Abbreviated transcription (Latin):
amorẽ amor expungere: solet timor timore depelli. Nolite
timer eos qui corpus occidũt ait dñs: aĩẽ autẽ non habẽt
quid faciãt. Et cõfestim. Ostendã autẽ uobis quẽ tuneatiᷤ.
Emiete eũ. qui ptãtem habet corpꝰ et ammã ꝑdere in ge¬
heimã. Ita dico uobis huc timece. At si manifestius dicat.

Expanded text:
amorem amor expungere, solet timor timore depelli. Nolite amorem amor expungere, solet timor timore depelli. Nolite timere eos qui corpus occidunt, ait Dominus, animae autem non habent quid faciant: et confestim, Ostendam autem, ait, vobis quem timeatis. Timete autem eum qui potestatem habet corpus et animam mittere in gehennam. Ita
Abbreviated transcription (Latin):
dũ adhuc uiuimꝰ si post mortẽ uolumꝰ mistrũ tate negtie
est. Qui homniẽ odit. honnadã ilũ ueritas sp̃o testacare
Saudet ille qui bonũ odit m hoĩe. nũquid nõ honadapo¬
tenit appellari. Adhuc uiuit hõ: et ille iã reu ẽ mortido eis
Adhuc ardet icurs quẽ dñs ib̃s imsit in t̾rã. et qui miund¬
ẽ tanꝙͣ qui spm̃ iã extinxerit. iã dampnat᷑. de nobis adea¬
chone. Inmanis bestia ẽ flatu igneo quitqd atsurerit
necat: nõ modo bestias tre. sec uolucies celi haut alũ ego
huc̃. ꝙͣ iracundie sp̃m̃ reor. Qntos et subims t iudebat
uite. flatu huiꝰ draconro misere satis adustos: turpiter
m ds eurs ingemiumꝰ cecidisse. Quã meliꝰ sibi ipis mrasa.
potuerant: ne peccarent. Nmirũ affectio naturalis ira
hominũ est. s abutentib bono nature. grauis perditio
et imseranda ꝑnities. Occupem illã frõs in qͥb expedit
ne forte ad mutilia illicitaq ꝓrumpat. Bic imirũ solet

Expanded text:
dum adhuc vivimus, si post mortem volumus ministrum tantae nequitiae est. Qui hominem odit, homicidam illum Veritas ipsa testatur . Quid et ille qui bonum odit in homine? 866 nunquid non homicida poterit appellari? Adhuc vivit homo, et ille jam reus est mortis ejus. Adhuc ardet ignis, quem Dominus Jesus misit in terram , et invidus tanquam qui spiritum exstinxerit, jam damnatur. 5. Vae vobis a dracone! Immanis est bestia, flatu igneo quidquid attigerit, necat; non modo bestias terrae, sed et volucres coeli. Haud alium egoum iracundiae reor. Quantos etiam sublimis ut videbatur vitae, flatu hujus draconis misere satis adustos, turpiter in ejus os ingemimus cecidisse? Quam melius sibi ipsis irasci potuerant ne peccarent? Nimirum affectio naturalis ira hominum est; sed abutentibus bono naturae gravis perditio est, et miseranda pernicies. Occupemus illam, fratres, in quibus expedit, ne forte ad inutilla illicitaque prorumpat. Sic nimirum solet
Abbreviated transcription (Latin):
nec aliis ꝙ angelicis tñ. Suꝑ aspidẽ et basiliscũ abulabrs.
et cõculcabis leonẽ et drachonẽ. Quid inter hec faceret
mõstra cõstaret. Nempe neqͥtie spiritaler sunt: et quidẽ
nõ incõgrurs appellationib designate. Siquidẽ et de
hies dictũ. quod neqͣꝙͣ nobis excidisse reor: cadent a latere
tro mille et decẽ milia a dextris cuis. Quis ners fire
potest an diui se sint inter eos opationes malitie. miste
alurd uero bn siliscꝰ. alius autẽ leo. et aliꝰ dracho: qd̾ indelicet
suio quidẽ miusicili modo uane nociãt quasi alurs morsi.
alues isu alurs rugitu. uł ictu. alius flatu. legi de
quodã genere demoniorũ: quod nõ eiciat᷑ insi in orõne
ad illud. Quomodo nõ illud aspis erat: illa utiq de psalino
aspis surda. et obturãs aures ne uocẽ audiat incantãtis.
uis nõ t̾reri a tã t̾rifico mõstro: uis securꝰ post mortẽ ambu

Expanded text:
n. Super aspidem et basiliscum ambulabis, et conculcabis leonem et draconem. Quid inter haec faceret monstra constaret? Nempe nequitiae spirituales sunt, et quidem non incongruis appellationibus designatae. Siquidem et de his dictum, quod nequaquam vobis excidisse reor: Cadent a latere tuo mille, et decem millia a dextris tuis. Quis vero scire potest an divisae sint inter eos operationes malitiae, minisalius vero basiliscus, alius autem leo, et alius draco, quod videlicet suo quidem invisibili modo varie noceant, quasi alius morsu, alius visu, alius rugitu vel ictu, alius flatu? Legi etiam de quodam genere daemoniorum, quod non ejiciatur nisi in oratione epationis ad illud . Quomodo non illud aspis erat: illa utique de Psalmo aspis surda, et obturans aures suas, ne vocem audiat incantantis? Vis non terreri a tam terrifico monstro? Vis securus post mort
Abbreviated transcription (Latin):
forte qui miret᷑ et dicat. qͣrtã sese temptacoem dni non
legisse Uerũ ut ego arbitror nõ ħ diceret: si legisse se
menũsset qm̃ tep̃tacio ẽ uita hor̃s suꝑ t̾ram. hoc enim
qui menñt. nõ ea tm̃ triplici temptacõe tep̃tatũ fuisse
dinĩ arbitrat᷑ q̃ facta ẽ in ieuimo deserti. in pumaculo
tẽpli: in uertice mõtis. Sane in his oib erat manifesta
temptatio. Uerũ illa q̃ extuc̃ et deniceps usq ad mortem
crucib ei nõ defuit. et si occultior. uehemẽtior tñ fuit. Ne

Expanded text:
forte qui miretur et dicat, quartam sese Domini tentationem non forte qui miretur et dicat, quartam sese Domini tentationem non legisse. Verum, ut ego arbitror, non hoc diceret, si legisse se meminisset, quoniam tentatio est vita hominis super terram . Hoc enim qui meminit, non ea tantum triplici tentatione tentanum fuisse Dominum arbitratur, quae facta est in jejunio deserti, in pinnaculo templi, in vertice montis . Sane in his omnibus erat manifesta tentatio. Verum illa quae extunc et deinceps usque ad mortem crucis ei non defuit, etsi occultior, vehementior tamen fuit. Nec
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑteret. Itaq fecit te deus tuus. fecit tã mulca propter te.
fecit ꝓpt̾te et serpm̃. uerbũ caro factũ ẽ et habitauit ĩ nobis.
Quid adhuc restat. Factus ẽ ip̃e tecũ caro una: te quoq
secũ faciet spm̃ bnũ. Non recedant ħ q̃tuor a corde tuo nõ
delectare. his uelut quibusd stimulis urgẽs sollicita
animã tuã. hes facib inflãmare curato. ad redamãdũ
eũ. qui tã multiplicit̾ suũ tibi erga te conmẽdat amorẽ.
Memẽto sane qd̾ idẽ ait. Si diligitis me. mandata mea
seruate. Serua g̾ mãdata creatoris tui. serua mandata
benesactoris tui redemptoris tui. tui remuneratoris. E si
hec qͣtuor: quot sunt mandata: Omẽs nouimꝰ decẽ eẽ.
Itaq per quaternariũ hũc decalogũ legis multiplitans.
et preꝑa anmã tuã ad temptatoẽm. Caue serpẽtis astuciã.
obserua insidias immia. Nempe quadruplici tep̃tamẽto.

Expanded text:
oporteret. Itaque fecit te Deus tuus, fecit tam multa propter te, oporteret. Itaque fecit te Deus tuus, fecit tam multa propter te, fecit propter te et semetipsum. Verbum caro factum est, et habitavit in nobis . Quid adhuc restat? Factus est ipse tecum caro una: te quoque secum faciet spiritum unum. Non recedant 868 haec quatuor a corde tuo, nondelectare. His velut quibusdam stimulis urgens sollicita animam tuam, his facibus eam inflammare curato, ad redamandum eum qui tam multipliciter suum tibi erga te commendat amorem. Memento sane quod idem ait: Si diligitis me, mandata mea servate . Serva igitur mandata Creatoris tui, serva mandata benefactoris tui, redemptoris tui, remuneratoris tui. 4. Sed si haec quatuor, quot sunt mandata? Omnes novimus decem esse. Itaque per quaternarium hunc decalogum legis multiplicans, et praepara animam tuam ad tentationem. Cave serpentis astutiam, observa insidias inimici. Nempe quadruplici tentamento q
Abbreviated transcription (Latin):
cõmodũ ducis. ex terp̃o tibi uidiciũ hoc. nec te alibi putem
illud ꝙͣ apud ce didicisse. Sic prestares ip̃e libentiurs frĩ
tuo. absq incõmodo cuo. Uerum et si gratis prestare uelleᷤ¬
et nolles tñ ut hanc tibi ille precenderet ingratitudimis
cam̃. Ceterũ ex hoc iã terciũ opus cue redempcior̃s actẽd.
Non est uelamẽ excusatiõis: laboratũ prorsus in ca. Ora¬
tes quoq hoc prestitum ẽ. s gratis quod ad ce pertinet.
nã quod ad illũ plane non gratis. Baliurs fact̾ꝰ es pro
nhilo. nõ de nnchilotñ. Quid ad hec clamitat affectio.
inmo uero mortua ẽ nõ dormit illa ꝙ̃ huis beneficio
nõ respondet: q̃ se totã nõ effundit in grãrũ actionẽ et
uocẽ laudis. Nam et cetera duo eudentissime terciũ hoc¬
ħ cõmendat: ut et ĩ ers uera fusse dilectõ cõprobet᷑. non
propterea de facili prestas̃. qd̾ nollet alit. sed qd̾ nõ aliter

Expanded text:
commodum ducis, ex te ipso tibi judicium hoc, nec te alibi illud putem commodum ducis, ex te ipso tibi judicium hoc, nec te alibi illud putem quam apud te didicisse. Sic praestares libentius ipse fratri tuo absque incommodo tuo. Verum etsi gratis praestare velles, nolles tamen, ut hanc tibi ille praetenderet ingratitudinis causam. 3. Caeterum ex hoc jam tertium opus tuae redemptionis attende. Non est velamen excusatiotis hoc quoque praestitum est, sed gratis quod ad te pertinet. Nam quod ad illum, plane non gratis. Salvus factus es pro nihilo, non de nihilo tamen. Quid adhuc dormitat affectio? Imo vero mortua est illa, non dormit, quae huic beneficio non respondet, quae se totam non effundit in gratiarum actionem, et vocem laudis. Nam et caetera duo evidentissime tertium hoc commendat, ut in eis quoque vera fuisse dilectio comprobetur; non propterea de facili praestans quod nollet aliter, sed quod non aliter
Abbreviated transcription (Latin):
docuerat. Nempe facta memorãt᷑ut eent in sugna et
temꝑa et dies et annos. Cui putaͦ. Nulli utiq insi tibi
Cetere siquidẽ creature omẽs. aut ĩ nullo egent his oib
aut nõ intelligut ea. Quã copiosus in scd̃o hoc beneficio.
ꝙͣ liberalissimus fuit. Quãta cibi largitus ẽ ad sustẽ¬
tationẽ qͣnta ad eruditionẽ. qͣnta ad consolatoem. qͣnta
ex hoc iã ad correptiõem. qͣnta eciã ad delectatoẽm. Uerũ
hec duo gratis: et duppliciter gratis fecit. Quid ideo du¬
pliciter gratrs dico. dme merito tuo.sme labore suo. Nẽpe
dixit et facta sunt. An icarco minꝰ deuotus. minꝰ obnoxi
minus gratus es: qd hec quidẽ sicut pro nichilo. sic de
nichilo fecit. Peruersi cordis ẽ. occasiones igratitudis̃
uestigare. Nemo id facit: nisi qui etiã gratis eẽt ingratꝰ
Puto eĩ neutrũ cibi ꝓpte̾a minꝰ utile: quod prestãti mĩme
difficile fuit. Alioqium si forte quod ei laboriosũ tibi magis

Expanded text:
docuerat. Nempe facta memorantur, ut essent in signa, et docuerat. Nempe facta memorantur, ut essent in signa, et tempora, et dies et annos . Cui putas? Nulli utique nisi tibi. Caeterae siquidem omnes creaturae aut in nullo egent his omnibus, aut non intelligunt ea. Quam copiosus in secundo hoc beneficio, quam liberalissimus fuit? Quanta tibi largitus est ad sustentationem! quanta ad eruditionem! quanta ad consolationem! quanta ex hoc jam ad correptionem! quanta etiam ad delectationem! Verum haec duo gratis, et dupliciter gratis fecit. Quid dico, dupliciter gratis? Sine merito tuo, sine labore suo. Nempe dixit, et facta sunt . An idcirco minus devotus, minus obnoxius, minus gratus es, quod haec quidem sicut pro nihilo, ita de nihilo fecit? Perversi cordis est occasiones ingratitudinis vestigare. Nemo id facit, nisi qui etiam gratis est ingratus. Puto enim neutrum tibi propterea minus utile, quod praestanti minime difficile fuit. Alioquin si forte quod ei laboriosum, tibi magis
Abbreviated transcription (Latin):
gram ei. qui sic per onnã sibi sufficit. s deuotas relaturꝰ
gnr̃s ei qui sic meruit sꝑaibat᷑. Quid in grãs agat.
Bi quis oculorũ lumẽ. si quis usum auriũ. si qͥd nariũ
siquis manuũ. siqͥs pedũ. tibi p̃peditũ aliquomodo repa
quis nõ aliꝰ tibi uehemẽtissime succenseret. siqñ forte be¬
nefica huiꝰ ĩmemorẽ. aut benefactori dep̃hendisset igͣtũ.
Emmuero dir̃s deus tuus. rp̃a tibi instrumẽta largitꝰ
ex nichilo fecit hec onnã. Nec nͦ fecit. s et compegit eciã
et formauit: ac suo quodq illustrauit officio. Quomodo
nõ is om̃i iure sibi grar̃s exiggit ampliores: Nã ne hoc qͥdẽ
licet maxiio contentꝰ munere: qui dedit ut eẽd. qui añ
nõ fueras. adiecit eciã unde subsisteres.qui iã etas. Nec
nꝰ liberat̃ hoc ꝙͣ illud mirabiliter ẽ oꝑatirs. facianꝰ
iquit hominẽ ad nmaginiẽ et sumlitudinẽ i am̃. Quid

Expanded text:
gratiam ei qui sic per omnia sibi sufficit, sed devotas relaturus gratiam ei qui sic per omnia sibi sufficit, sed devotas relaturus gratias ei qui sic meruit sperabatur. Quidni gratias agat? Si quis oculorum lumen, si quis usum aurium, si quis narium, si quis manuum, si quis pedum tibi praepeditum aliquando reparquis non alius tibi vehementissime succenseret, si quando forte beneficii hujus immemorem te, aut benefactori deprehendisset ingratum? Enimvero Dominus Deus tuus, ipsa etiam tibi instrumenta largitus, ex nihilo fecit haec omnia. Nec modo fecit, sed et compegit etiam, et formavit, ac suo quodque illustravit officio. Quomodo non in his omni jure sibi gratias exigit ampliores? 2. Nam ne hoc quidem, licet maximo, contentus munere, qui dedit ut esses qui ante non fueras, adjecit etiam unde subsisteres qui jam eras. Nec minus liberaliter hoc, quam illud mirabiliter est operatus. Faciamus, inquit, hominem ad imaginem et similitudinem nostram. Quid
Abbreviated transcription (Latin):
gamus grãs fres̃ factori nr̃o. redemptori nrõ. be¬
nefactori nr̃o. aut pociꝰ spci nr̃e. Ipẽ enim ret̾butor.
ip̃e retributionrã. nec aliudiã ꝙͣ ip̃m expectamꝰ ab ip̃o.
Primũ qd nobis prestitit nos ip̃i sumus. siquidẽ ipẽ fe¬
at nos: et nõ ip̃i nos. Pariuĩne tibi istud udet᷑ qͥa ce
fecit. Cogita quidẽ qualẽ fecit. Nempe eciã scdm corpꝰ¬
egregiã creaturã. s secundũ animã magis: ut pote nnia¬
gine creatores insignẽ. ratiõis participẽ. capacẽ beati¬
tudinis sempiterne. Porro scdm ambo simul. p̃ cet̾is
creaturis maxime ãm̃irandã. coherentẽ sibi incompre¬
hensibili artificio. inuestigabili sapientia conditores.
Itaq tã magnũ donũ h. ꝙͣ magna res homo. S ꝙͣ
gratuitũ putabꝰ Planũ ẽ quia añ nichil promeruit
qui penitus nichil fuit. An postea sperabatur grãm
retributurus auctori. Dixi dnõ deus meus es tir: qm̃
bonorũ ineorũ nõ eges. Non ergo necessariã retbuturꝰ

Expanded text:
ro, redemptori nostro, remuneratori nostro, aut potius spei nostrae. Ipse enim retributor, ipse retributio nostra: nec aliud jam quam ipsum exspectamus ab ipso. Primum quod nobis praestitit, nos ipsi sumus: siquidem ipse fecit nos, et non 867 ipsi nos. Parumne tibi videtur istud quia te fecit? Cogita qualem te fecit: nempe etiam secundum corpuegregiam creaturam, sed secundum animam magis, utpote imagine creatoris insignem, rationis participem, capacem beatitudinis sempiternae; porro secundum ambo simul prae caeteris creaturis maxime admirandam, cohaerentem sibi incomprehensibili artificio, investigabili sapientia conditoris. Itaque tam magnum hoc donum, quam magna res homo. Sed quam gratuitum putas? Planum est quia nihil ante promeruit, qui penitus nihil fuit. An postea sperabatur gratiam retributurus auctori? Dixi Domino: Deus meus es tu, quoniam bonorum meorum non eges . Non igitur necessariam retributurus
Abbreviated transcription (Latin):
fructꝰ marũ salus ẽ uiatoris. uias quoq angeloꝵ ad ecisd
nichiominꝰ tende manifestũ ẽ. Cũ eĩ ascendunt ad contẽ¬
platoem̃: inquirũt ueritatẽ. de qua et desiderando satiant᷑.
et satiando desiderant. Cũ uero descendut̃. faciũe nobiscũ
uenit ministrari s ministrare: qui scetit incer discipulos
tanꝙͣ qui mĩstrat. Fructꝰ angelicarũ uiarũ: qd̵ ad ipõs
spectat. sua rp̃orũ beatitudo. et obedientia caritatis. Qd̃
autẽ ad nos ꝑtinet. mñ quidẽ obtentꝰ diuine grẽ. hnic uero
custodia uie nr̃e. Uiguidẽ angelis suis mãdauit de te ut
in om̃ĩb defidems turs. aAlioquin facile tibi ẽ. incurrere
mas mortis: ut idelicet aut de necessitate in obstinatõẽm.
possum possũ. et nõ ultra ꝙͣ possũ. Cu si hic sis. alit̾ sentia.
unde uero in p̃sumptiõe. insi ex quodã impetu uehemẽ¬

Expanded text:
arum, salus est viatoris. 10. Vias quoque angelorum ad easdem nihilominus tendere manifestum est. Cum enim ascendunt ad contemplationem, inquirunt veritatem, de qua et desiderando satiantur, et satiando desiderant. Cum vero descendunt, faciunt nobiscum venit ministrari, sed ministrare : qui stetit inter discipulos tanquam qui ministrat. Fructus angelicarum viarum, quod ad ipsos spectat, sua ipsorum beatitudo, et obedientia est charitatis: quod autem ad nos pertinet, inde quidem obtentus divinae gratiae, hinc vero custodia viae nin omnibus desideriis tuis. Alioquin facile est tibi incurrere vias mortis, ut videlicet aut de necessitate in obstinationem, possum, possum et non ultra possum. « Tu si hic sis, aliter sentias . » Unde vero in praesumptionem, nisi ex quodam impetu vehemen
Abbreviated transcription (Latin):
mant. grãs ei cuurs mãdato descendũt et benign ageli
ut subueniãt nobrs: ut custodiãt nos in om̃ib uns mris.
Neq hoc solũ. sed ĩ manib ĩquit portabut᷑ te: ut nõ offendas
ad lapidẽ pedem tĩ. Qͣnta nobrs fres in huiꝰ scripture
uerbis. et eruditio. et ãmonitio. et cõsolatio exhibet᷑. quis
ĩ ominib psalmis tã magnifice pusillanimes cõsolatur
neglicẽtes ãmonet. erudit ignorantes. Unde id quoq fide¬
libus suis prouidentia diuina uoluit prestare. ut more
rpõrum usiculi psalim huurs. hoc maxime quadragesima¬
li tempore uersarent: Nec aliunde ꝙͣ ex ip̃ius usurpatiõe
diaboli sumpta uidet᷑ occasio: ut in hoc quoq nequissimꝰ
ille seruus. filirs seruiat uel inuitꝰ. Quid eĩ tã molestũ
illi. quid nobis poterat ẽẽ tã iocundũ. ꝙͣ ut eciã malũ¬

Expanded text:
niant, gratias ei cujus mandato descendunt et benigni angeli, niant, gratias ei cujus mandato descendunt et benigni angeli, ut subveniant nobis, ut custodiant nos in omnibus viis nostris. Neque hoc solum, sedad lapidem pedem tuum. 3. Quanta nobis, fratres, in hujus Scripturae verbis et eruditio, et admonitio, et consolatio exhibetur! Quis in omnibus psalmis tam magnifice pusillanimes consolatur, negligentes admonet, erudit ignorantes? Unde id quoque fidelibus suis providentia voluit divina praestare, ut in ore ipsorum versiculi psalmi hujus hoc maxime quadragesimali tempore versarentur. Nec aliunde quam ex ipsius usurpatione diaboli 862 sumpta videtur occasio, ut in hoc quoque nequissimus ille servus filii serviat vel invitus. Quid enim tam molestum ei, quid nobis
Abbreviated transcription (Latin):
nũꝙͣ a propria uoluntate recedit. Ui conaris auellere
paululũ sequi iudebit᷑. sm dolo. Circuitus ẽ. aliundere¬
ditũ parat: nõ ab ea penitus abducet᷑. Batagit undiq¬
la ẽ circuitio ꝓp̾a: longe equidẽ peior c̾cunuentio aliena.
Ea si quidẽ uel marime diabolũ facit.S quomiodo fratres:
ut miserũ hominẽ c̾cũueniat. siꝑbissimꝰ ille descendit. uide
circiutũ etiã in hoc ip̃o. Oculi eurs omẽ subline iudet̃ dttñ
una qͦq ip̃a curiose uestigat: s ut magis ascendat. ut
uehemẽturs intumestat. et dũ cõculcauent humilem.
sibi uideat ip̃e subluimor sicut scriptũ est. Dum superbut
impiꝰ incendit᷑ pauꝵ. Qũ ꝑuerse ascendẽtes et descendẽte
angelos bonos. malꝰ angelꝰ emulat᷑. Ascendit studio uamta¬
tis. descendic liuore malignntatis. Cuurs mẽdax ascensio.
cuius crudelis descensio est: expers ille ut heri diennius

Expanded text:
nunquam a propria voluntate recedit. Si conaris avellere, nunquam a propria voluntate recedit. Si conaris avellere, paululum sequi videbitur, sed in dolo. Circuitus est, aliunde reditum parat, non ab ea penitus abducetur. Satagit undiqla est circuitio propria, longe quidem pejor circumventio aliena. Ea siquidem vel maxime diabolum facit. Sed quomodo, fratres, ut miserum hominem circumveniat, superbissimus ille descendit? Vide circuitum impii etiam in hoc ipso. Oculi ejus omne sublime vident: attamen ima quoque ipsa curiose vestigat, sed ut magis ascendat, ut vehementius intumescat, et, dum conculcaverit humilem, sibi videatur esse sublimior, sicut scriptum est, Dum superbit impius, incenditur pauper . Quam perverse ascendentes et descendentes angelos bonos angelus malus aemulatur! Ascendit studio vanitatis, descendit livore malignitatis. Cujus mendax ascensio, ejus crudelis descensio est: expers ille, ut heri diximus,
Abbreviated transcription (Latin):
Imemĩstes hesterno sermone uias demonũ pre¬
sumptoem diximus et obstinationẽ: nec tacuimꝰ
quare hoc dicerenius. Possumus tñ si necessariũ iudi¬
catis. mias eorũ uia adhuc alia uestigare. Nam et si
omnimodis eas occultare laborent. multiplicit̾ eos pro¬
dit sp̾us sct̃s: mulciplicit᷑ in scripturis sctĩs declarat se¬
mitas iniquoꝵ. legunꝰ siquidẽ de eis om̃ib. qm̃ ĩ c̾cuitu
impii ambulãt. legimꝰ de eorũ principe. qͥa circuit que¬
res quem deuoret. Quod et ipẽ fateri cogit᷑ in p̃sentia
maiestatrs: ut inter filios dei astas̃. et unde bemat reqͥsit¬
circiuui ait t̾rã et ꝑambulaui eã. Dicamus itaq bias
eurs aicuitionẽ et c̾cumuentionẽ. Ita eĩ ad nos: illa
utit in serp̃o. deemꝑ ille extollit᷑. sed deicit᷑ semꝑ. du ꝑbia
euis ascendit semꝑ: semper humiliat᷑ Nũquid nõ c̾euitꝰ
iste. Qui enim in c̾cuitu ambulat. proficiscit᷑ quidẽ.
proficit nichil. De homini qui sequit hunc cutiutũ: qui

Expanded text:
meministis, hesterno sermone vias daemonum prasumptionem diximus et obstinationem, nec tacuimus quare id diceremus. Possumus tamen, si necessarium judicatis, vias eorum via adhuc alia investigare. Nam, etsi omnimodis eas occultare laborent, multipliciter eos prodit Spiritus sanctus, multipliciter in Scripturis sanctis declarat semitas iniquorum. Legimus siquidem de eis omnibus, quoniam in circuitu impii ambulant . Legimus de eorum principe, quoniam circuit quaerens quem devoret . Quod et ipse fateri cogitur in praesentia majestatis, cum inter filios Dei astans et unde veniat requisitCircuivi, ait, terram, et perambulavi eam . Dicamus itaque vias ejus, circuitionem et circumventionem: ista enim ad nos, illa utitur in se ipso. Semper ille extollitur, sed dejicitur semper: superbia ejus ascendit semper, semper humiliatur. Numquid non circuitus iste? Qui enim in circuitu ambulat, proficiscitur quidem, sed proficit nihil. Vae homini qui sequitur hunc circuitum, qui
Abbreviated transcription (Latin):
mirũ. si sit minꝰ apta tep̃tacõ. ubi etiã causa temptator̃s
occulta. Ceterũ et diuturmor et ualidior ip̃a est: quod
adu̾sus spẽ nram quitqͥd habet malignitatis nunicus
fiant. Quasi uero fumẽtũ nr̃m ignoret ip̃e qͥ fuxit.
aut nõ curet honnẽs qui pascit uolucres celi. Qm nͥ
nigratus est ei qui propt̾ hominẽ uniuersũ hũc cõdidit
mũdũ: quisquis ut subam eiꝰ quã cõcupiscit optineat.
procides nõ ueretur adorare malignũ. Hec ĩquit omnia
ser. Quomodo dabis q̃ ille creauit: aut quomodo abste
speranda. quomodo tua adoratiõe petenda: q̃ ab illo cõdita.
in illurs posita sunt ditione. Iam ĩ eo qd̵ ait mitte te de¬
orsum: caue tibi. quicũq es qui tẽpli punaculũ cõscen¬
disti. Caue tibi speculator domus dñi. caue qͥ in ecclĩa¬

Expanded text:
causa tentationis occulta. Caeterum et diuturnior, et validior ipsa est, quod adversus spem nostram quidquid habet malignitatis, exseratfiant: quasi vero figmentum nostrum ignoret ipse qui finxit, aut non curet homines qui coeli volucres pascit. Quam vero ingratus est ei, qui propter hominem universum hunc condidit mundum, quisquis, ut substantiam ejus quam concupiscit obtineat, procidens non veretur adorare malignum? Haec omnia, inquiser? Quomodo dabis quae ille creavit? Aut quomodo abs te speranda, quomodo tua adoratione petenda, quae ab illo condita in illius posita sunt ditione? Jam in hoc quod ait: Mitte te deorsum, cave tibi, quicunque es qui templi pinnaculum conscendisti; cave tibi, speculator domus Domini, cave tibi, qui
Abbreviated transcription (Latin):
habetore familiares ãgelos frẽs mei: frequẽtate coᷤᷤ
sedula cogitatõe. et orõe deuota: qui semꝑ nobis assũt
pro custodia et consolatiõe. Possumꝰ hũc uersũ qui in

Expanded text:
Habetote familiares angelos, fratres mei, frequentate eos Habetote familiares angelos, fratres mei, frequentate eos sedula cogitatione et devota oratione, qui semper vobis adsunt ad custodiam et consolatione
Abbreviated transcription (Latin):
Et uere in lapidẽ offendit qui murmurat et blasphemat.
seip̃m collidens. nõ eum ĩ quẽ furibundꝰ impnigit. Aebitior
sane uelut duab quibusdã manib eiusmõi hoĩes int̾dũ¬
ab angelis supportari: ut quodãmodo nõ sentiẽtes tͣnseat̃.
qd̾ tantope fornndabat̃. nec parũ mirent᷑ postinodũ tam
suꝑ posteriori facilitate. ꝙͣ suꝑ difficultate priori. Uultis
sare quas intellitã duas manꝰ  Duplicẽ utiq demõstra¬
tionẽ: dũ iudelicet hinc quidẽ tribulatoĩs breuitas. inde
eternitas retributioĩs ostendit᷑. aut magis pnigitur uł
ĩ prmit᷑ cordi ut intimo affectu sentiat. qm̃ momẽtaneũ
hoc et leue tribulatiõis nr̃e supra modũ in sublmitate
eternũ pondus glorie oꝑacur in nobis. Quis uero istas
tã bonas per bonos nõ credat fieri: aĩ certũ sit qd̾ econ¬
trario male utiq fiat ĩmissiões per angelos malos

Expanded text:
Et vere offendit in lapidem qui murmurat et blasphemat, Et vere offendit in lapidem qui murmurat et blasphemat, se ipsum collidens, non eum in quem furibundus impingit. 10. Arbitror sane velut duabus quibusdam manibus ejusmodi homines intquodammodo non sentientes transeant quod tantopere formidabant, nec parum mirentur postmodum tam super posteriori facilitate, quam super difficultate priori. Vultis scire quas intelligam duas manus? Duplicem utique demonstrationem, dum videlicet hinc quidem tribulationis brevitas, inde aeternitas retributionis ostenditur, aut magis pingitur vel imprimitur cordi, ut intimo affectu sentiamus quoniam momentaneum hoc et leve tribulationis nostrae supra modum in sublimitate aeternum pondus gloriae operatur in nobis. Quis vero istas tam bonas per bonos non credat fieri, cum certum sit quod e contrario malae utique fiant immissiones per angelos malos?
Abbreviated transcription (Latin):
sibi deputati sũt angelis. sprritalit̾ et multiplicitꝰ exhibẽt᷑
Dico ego tñ aliq̃ ex hus q̃ cõmuma magro arbitror: et
paucis qui intra sunt mexpta. Turbat᷑ aliqͥs uehementer.
seu corꝑali quours incõmodo. seu tribulatõe aliq̃seculari:
seu accidia spũs. et quadã anim defectiõe languesces. Iam
temptari incipit supra ꝙͣ ualeat sustmere: iã imipinget
et offendit᷑ in lapidẽ si nõ fuerit qui subuei̾at. Quis uero
est lapis iste : Ego illũ intelligo lapidẽ offensiõis et petrã
scandali. in quã si offenderit quis.: collidet᷑᷑ suꝑ quẽ uero
ceaderit cõteret eũ. lapidẽ utiq angularẽ. electũ. p̃ciosum:
adusus eũ. scandalizari a pusillamimitate sp̃s et tẽpestate.
rtaq opus ẽ illi angelica ope. angelica cõsolatiõe angelices
manib. qui iã deficit. iã ꝓpe modũ offendit in lapidem.

Expanded text:
sibi deputati sunt angelis spiritualiter et multipliciter exhibentur. sibi deputati sunt angelis spiritualiter et multipliciter exhibentur. Dico ego tamen aliqua ex his quae communia magis arbitror, et paucis qui inter vos sunt inexperta. Turbatur aliquis vehementer, seu corporali quovis incommodo, seu tribulatione aliqua saeculari, seu acedia spiritus et quadam animi defectione languescens? Jam tentari incipit supra quam valeat sustinere, jam impinget et offendet in lapidem, si non fuerit qui subveniat. Quis vero est lapis iste? Ego illum intelligo lapidem offensionis, et petram scandali, in quam si offenderit quis, collidetur: super quem vero ceciderit, conteret eum; lapidem utique angularem, electum, pretiosum, adversus eum, scandalizari a pusillanimitate spiritus et tempestate. Itaque opus illi est angelica consolatione, angelicis manibus, qui jam defecit, jam propemodum offendit in lapidem.
Abbreviated transcription (Latin):
custodient te: et deducẽt paruulũ qua potest ꝑuulꝰ ãbulare.
Ceterũ nõ te patient᷑ temptari supra ꝙͣ sustmere potees.
sed in manib tollent. ut pertranseas offendiculũ. Quã
facile transit. qui illia portat᷑ manib: ꝙͣ suauter iuxta
uulgare prouerbiũ nacat. cuius alter sustinet mentũ.
Quotiens ergo grauissima cerit urgere teptatio. et tri¬
bulatio uehemẽs ĩ minere: iuoca custodẽ tuũ. ductorẽ
tuũ. adiutorẽ tuũ in oportuncatib ĩ tribulatoẽ. Inclama
eũ et dic. Dnẽ sailua nos: perius. Non dorat neq do¬
mitat. et si ad tempus qũq dissimulet: ne forte pieulosi ꝰ
ab illuis te manibꝰ ip̃e p̃cipites. si te eis ignoraueris sus¬
tentatũ. Spuãles eĩ sut iste manꝰ et auxilia utiq ẜpirita¬
lia: q̃ singulis electoꝵ pro cuiusq discrmis modo. et ob¬
iecte difficultates tanꝙͣ lapidee molis qͣntitate ab his qui

Expanded text:
custodient te, et deducent parvulum, qua potest parvulus ambulare. custodient te, et deducent parvulum, qua potest parvulus ambulare. Caeterum non te patientur tentari supra quam sustinere potes, sed in manibus tollent, ut pertranseas offendiculum. Quam facile transit, qui illis portatur in manibus! quam suaviter, juxta vulgare proverbium, natat, cujus alter sustinet mentum! 9. Quoties ergo gravissima cernitur urgere tentatio, 864 et tribulatio vehemens imminere, invoca custodem tuum, ductorem tuum, adjutorem tuum in opportunitatibus, in tribulatione. Inclama eum, et dic: Domine, salva nos, perimus. Non dormit, neque dormitat, etsi ad tempus quandoque dissimulet, ne forte periculosius ab illius te manibus ipse praecipites, si te eis ignoraveris sustentatum. Spirituales enim sunt manus istae, et auxilia utique spiritualia, quae singulis electorum pro cujusque discriminis modo et objectae difficultatis, tanquam lapideae molis quantitate, ab his qui
Abbreviated transcription (Latin):
tutẽ dñõ deo suo in dilectiõe donauit. Itaq in ip̃o fratres
affectuose diliganiꝰ ãgelos eiꝰ. canꝙͣ futuros aliqñ cohere¬
des nros: interimi uero auctores et tutores nrõs. a patre
simus. canꝙͣ nichil interim differentes a seruis. Ceterum
et si cã paruieli sumꝰ et tã magna nobrs. et nec mͦ tã magͣ.
sed et tã periculosa uia restat: quid tñ sub tãtis custodib
hereamus eis: et in protectiõẽ dei celi cõmoreni᷑. Uide eĩ
ꝙͣ sit necessaria ista protectio: ista custodia in uns tuis.
In manib ĩquit portabũt te ne forte offendas ad lapidẽ
pedem tuũ. Parũ cibi uidet᷑ quod sit lapis offensionis
in uia: Considera q̃ sequũt᷑. Suꝑ afpidem et basiliscũ ãbu¬
labis. et conculcabrs leonẽ et drachonẽ. Qͣm necessairus
pedagogus. ĩmo etiã bauilꝰ. p̃sertim paruulo inter hec gra¬
dienti. In mambus ĩquit portabut̃te. In tuis quidẽ uns

Expanded text:
tutem Domino Deo suo in dilectione donavit? In ipso itaque, fratres, tutem Domino Deo suo in dilectione donavit? In ipso itaque, fratres, affectuose diligamus angelos ejus, tanquam futuros aliquando cohaeredes nostros, interim vero actores et tutores a Patre simus, tanquam nihil interim differentes a servis. 8. Caeterum etsi tam parvuli sumus, et tam magna nobis, nec modo tam magna, sed et tam periculosa via restat; quid tamen sub tantis custodibus haereamus eis, et in protectione Dei coeli commoremur. Vide enim quam tibi necessaria sit ista protectio, ista custodia in omnibus viis tuis. In manibus. inquit, portabunt te, ne unquam offendas ad lapidem pedem tuum. Parum tibequuntur: Super aspidem et basiliscum ambulabis, et conculcabis leonem et draconem. Quam necessarius paedagogus, imo etiam bajulus, praesertim parvulo inter haec gradienti! In manibus, inquit, portabunt te. In tuis quidem viis
Abbreviated transcription (Latin):
norari ue mereniur. Neq enim apłs ubi ait soli des honor
et gloria. ꝑphetico credendus ẽ obiuare sermoni: qui sibi
alia q̃libet debita negarentͥ p̃sertim cum idem ipe dicat.
cui honorem honorẽ: et cet̾a in hunt modũ. Ut gͦ plenius
intelligas. quid in utroq senserit. quidue monuerit. uide
quẽadmodũ inter radios solis minora q̃libet luminaria
nõ uident᷑. Nũquid amota modo sidera arbitram᷑. nũqͥs
extincta Mmime quidẽ: ẜampliori daritate quodã modo
tecta interum apparere nõ posse. Uic gͦ dilectio. alia q̃uis
debita suꝑans. quasi sola regnet in nobis. ut quitquid de¬
betur ceteris. sibi uendicet: et ex dilectione onna faciamꝰ
umuersis: ut solus ip̃e nõ modo pre om̃ĩbus. sed in omĩb
honoretur. Idip̃m sane dictũ putes etiã de amore. Quid eĩ
extra ip̃m reliquit ceteris: qui totũ cor. totã animã. totã uir¬

Expanded text:
norarive meremur. Neque enim Apostolus ubi ait: Soli Deo honor norarive meremur. Neque enim Apostolus ubi ait: Soli Deo honor et gloria , prophetico credendus est obviare sermoni, qui sibi alia quaelibet debita negarentur, praesertim cum idem ipse dicat: Cui honorem, honorem , et caetera in hunc modum. Ut ergo plenius intelligas quid in utroque senserit, quidve monuerit, vide quemadmodum inter radios solis minora quaelibet luminaria non videntur. Nunquid amota modo sidera arbitramur? Nunquid exstincta? Minime quidem, sed ampliori claritate quodammodo tecta, interim apparere non posse. Sic ergo dilectio alia quaevis debita superans, quasi sola regnare debet in nobis: ut quidquid debetur caeteris, sibi vindicet, et ex dilectione omnia faciamuaejudicare universis, ut solus ipse non modo prae omnibus, sed in omnibns honoretur. Idipsum sane putes dictum etiam de amore. Quid enim extra ipsum reliquit caeteris, qui totum cor, totam animam, totam vir
Abbreviated transcription (Latin):
sunt ab om̃i sensu corporeo.: et spiritalia potiꝰ uestiganda
Di fidem cõsulas: ea tibi angelicã probat presentiã non
deesse. Nec dixisse puget. quĩ fides probat. quã ininirum
apłs argumẽtũ nõ aparentiũ eẽ diffime aadsunt igit¬
et assune t̾ nõ modo tecũ: sed ctiã prote. Adsunt ut prote¬
gant. adsunt ut prosint. Quid retribues dño pro om̃ĩb
que retribuit tibi. Siquidẽ ei soli honor et gloria. Qre
ei soli. Quia ip̃e mandauit: et ome datũ optimũ non¬
isi ab illo est. Uerup̃tñ et si ille mandauit. ppr̃s quoꝵ
qui et ei extanta caritate obediũt. et nobes subuenũtin
tanta necessitaite. ingratos eẽ non licet. Snnus g. deuoti.
simus grati tãcis custodibus. redamemus eos. honoremt
eos ꝙͣtum possumꝰ qͣntũ debemus. Cotus tamen et
redd̾atur et amor et honor nr̃: a quo tam ip̃is ꝙͣ nobis ẽ
totũ unde honorare possumꝰ uel amare. unde amari ho¬

Expanded text:
sunt ab omni sensu corporeo, et spiritualiter potius vestiganda? sunt ab omni sensu corporeo, et spiritualiter potius vestiganda? Si fidem consulas, ea tibi angelicam probat praesentiam non deesse. Nec dixisse piget, quoniam fides probat; quam nimirum Apostolus argumentum non apparentium esse definit . Adsunt igitet adsunt tibi, non modo tecum, sed etiam pro te. Adsunt ut protegant, adsunt ut prosint. Quid retribues Domino pro omnibus quae retribuit tibi? siquidem soli ei honor et gloria. Quare ei soli? Quia ipse mandavit; et omne datum optimum nonnisi ab illo est . 7. Verumtamen etsi ille mandavit, ipsis quoque, qui et ei ex tanta charitate obediunt, et nobis subveniunt in tanta necessitate, ingratos esse non licet. Simus ergo devoti, simus grati tantis custodibus: redamemus eos, honoremus eos quantum possumus, quantum debemus. Totus tamen ei reddatur et amor, et honor noster, a quo tam ipsis quam nobis est totum, unde honorare possumus vel amare, unde amari ho
Abbreviated transcription (Latin):
depositũ cõmiserat: fructũ cruas sue. preciũ sangiũs
sui. Non est contentus custodia hac tam parũ tuta
tam parũ utili: tam fragili. tam insufficienti. Suꝑ
muros cuos ihrłm constituit custodes. Nempe etiã
ipĩ qui uidentur muri. aut ĩ muro colup̃ne ip̃o: his
custodibirs egent. et maxĩe. Angelis suis mandauit
de te ut custodiãt te in omib uiis cuis. Quãtã tibi hoc
uerbũ inferre debet reuerentiã. afferre deuotionẽ: con-¬
ferre fiduciã. Reuerentiã pro presentia: deuotionẽ pro
beniuolẽtia. fidutiã pro custodia. Caute ambula: ubi
In quouis diuersorio. in quouis ãgulo. angelo tuo reue¬
rentiã habe. Tunc audeas illo pñte. quod uidente me nõ
ciuderes. An presentẽ ẽẽ dubitas quẽ nõ uides. Quid
si audires. quid si cangeres. quid si olfaceres. Uide quia
nõ solo uisu rerũ p̃ntia comprobat᷑. Nõ omia iisui subia¬
cent. nec corporalia quidẽ. Etomagis spiritalia procul

Expanded text:
depositum nobis commiserat, fructum crucis suae, pretium sanguinis sui. Non est contentus custodia hac tam parum tuta, tam parum utili, tam fragili, tam insufficienti. Super muros tuos, Jerusalem, constituit custodes. Nempe etiam ipsi qui videntur muri, aut in muro ipso columnae, his custodibus egent, et maxime. 6. Angelis suis mandavit de te, ut custodiant te in omnibus viis tuis. Quantam tibi debet hoc verbum inferre reverentiam, afferre devotionem, conferre fiduciam! reverentiam pro praesentia, devotionem pro benevolentia, fiduciam pro custodia. Caute ambula, ut vIn quovis diversorio, in quovis angulo, angelo tuo reverentiam habe. Tune audeas illo praesente, quod vidente me non auderes? An praesentem esse dubitas quem non vides? Quid si audires? quid si tangeres? quid si olfaceres? Vide quia non solo visu rerum praesentia comprobatur. Non omnia 863 visui subjacent, nec corporalia quidem: quanto magis spiritualia procul
Abbreviated transcription (Latin):
Eultra quẽ nichil. supra quẽ nichil. Porro anggelos
sctos nõ quidẽ in sũmo posuit. ẜ in tuto. quippe ei qui
ĩ sũmo stat uicimꝰ adherẽtes. ac ꝑmde u̾tute cõfirma
tos ex alto. Nã honnẽs quidẽ nec in sũmo. nec in tuto
sut. ẜ m cauto. Deniq et in solido suẽ .i. in t̾ra habentes
locũ unũ. ẜ nõ insimũ.: unde et possibile sit et necessa
ista sufficiant. Atq utmã eiusd ip̃ius mune̾ sufficiẽte᷑
ei gras reddere ualeam. ex quo ẽ sufficiẽtia nr̃a. Non¬

Expanded text:
upra quem nihil est, ultra quem nihil. Porro angelos suos non in summo quidem posuit, sed in tuto: quippe ei qui in summo stat, vicinius adhaerentes, ac proinde confirmatos virtute ex alto. Nam homines quidem nec in summo, nec in tuto sunt, sed in cauto. Denique et in solido sunt, id est in terra, habentes locum imum, sed non infimum, unde et possibile et necesse ista sufficiant. Atque utinam ejusdem ipsius munere sufficientes ei gratias referre valeamus, ex quo et sufficientia no
Abbreviated transcription (Latin):
in dilecto filio suo. Quomodo ergo nõ delicti iã tunc ĩ illo.
qñ electi in illo. Quomodo nõ ei grati. in quo gratificati
mortiurs: secundũ predestinatoẽm autẽ pro frib et ami-¬
ces: In hiis ergo omĩb merũ ẽ uinũ ip̃ius eqͥd et soliꝰ
utine quispiã ceterorũ p̃sumere audeat nõ eẽ quod sibi
qd nemo interim mũdꝰ a sorde. nemo gloriari oiõ possit
castum se habere cor. deinde qd mortis debitũ soluãt̃ qñq
necesse est: tercio quod ponẽtes pro xpõ animas. hoc sibi
compendio uirã mercant᷑ eternã: sed et ue ers si ipus
erubescãt cestimoniũ qͣrto qd̵ p̃rogat sibi et gͣcis exhibi¬

Expanded text:
nos in dilecto Filio suo . Quomodo non dilecti jam tunc in illo, quando electi in illo? quomodo non ei grati, in quo gratificati edestinationem autem pro fratribus et amicis. 4. In his ergo omnibus merum est vinum ipsius equidem et solius, uti ne quispiam caeterorum praesumere audeat non esse quod sibi quod nemo interim mundus a sorde, nemo gloriari possit omnino se castum habere cor. Deinde quod mortis debitum persolvant quandoque necesse est. Tertio, quod ponentes pro Christo animas, hoc sibi compendio vitam mereantur aeternam: sed et vae eis, si ipsius erubescerent testimonium. Quarto, quod praerogatae sibi g
Abbreviated transcription (Latin):
primꝰ quidẽ gradꝰ misero hoĩ emergenti de ꝓfundo uicioꝵ
ꝑunide placens deo. Imitat᷑ enuim qui eiuismodi ẽ magnũ
illud magne miseratiõĩs opus. cõpunctus aĩ eo. qͥ p̾or
dro eo punctus ẽ: moriens et ip̃e quodãmodo pro salute
sua: nec parcẽo iã sibi ip̃i. hec miseratio p̾ma excipit rede¬
untẽ ad cor: et hec intra rp̃a iuscerũ actitat᷑ archana. Uupẽ
ut uia regia progrediat᷑. et procedat usq ad ueritatem
et quod seꝑissime cõmendamꝰ uobis. cordis contritionem
orrs cõfessio comitet᷑. Corde enim credit᷑ ad iusticiã: ore autẽ
cõfessio fit ad salutẽ. Conu̾sus ad cor. paruulꝰ fiat ĩ ocuus
suis necesse ẽ: sicut ueritas ait. Nisi conu̾si sueritis et effi¬
ciamim sicut pariuili: nõ intrabitis in regnũ celorũ. Non
a uelit dissimulare. qd̾ nõ ualet nescire. ꝙͣ ad nichilum¬
sit redactꝰ. Non cõfundat᷑ in lucẽ ꝓdere ueritatis: quod

Expanded text:
primus quidem gradus misero homini emergenti de profundo vitioprimus quidem gradus misero homini emergenti de profundo vitioproinde placens Deo. Imitatur enim qui hujusmodi est, magnum illud divinae miserationis opus; compunctus cum eo, qui prior pro eo punctus est, moriens et ipse quodammodo pro salute sua, nec parcens sibi ipsi. Haec miseratio prima excipit redeuntem ad cor, et haec intra ipsa viscerum actitatur arcana. Superest ut via regia progrediatur, et procedat usque ad veritatem: et, quod saepissime commendamus vobis, cordis contritionem oris confessio comitetur. Corde enim creditur ad justitiam, ore autem confessio fit ad salutem. Conversus ad cor parvulus fiat in oculis suis necesse est, sicut Veritas ait: Nisi conversi fueritis, et efficiamini sicut parvuli, non intrabitis in regnum coelorum . Non ergo velit dissimulare, quod non valet nescire, quam ad nihilum redactus sit. Non confundatur in lucem prodere veritatis, quod
Abbreviated transcription (Latin):
nobis ab illo miseria nrã testat᷑. Qñ ille nꝙͣ misericors
fuit. qui homicida fuit ab mitio. Postremo qui sibi neqͣs
cui bonus. Quã nequissimꝰ ille sibi. qui nũꝙͣ sua ꝓpͥa
cumdi illi colles incuruati sut ab itmeribus eternitatis.
dũ a iis dni q̃quidẽ recte sunt. ꝑ anfractus suos et
distorta nõ tam itmera. ꝙͣ precipitia corrueruc̃. Quam
uero prudentiꝰ. atq utiliꝰ aln quidã colles ab his itmerib
ncuruati et humiliati sũc ad salutẽ. Nõ eĩ ncuruati ab
his canꝙͣ ab corũ rectitudiẽ dissidentes. sed quod ip̃a cos
inncuruauerũt itiera eternitatis. An incuruatos iã cer¬
uere ẽ colles mũdi. dũ sublimes quiq ac potẽtes. deuo
Nũquid nõ nicuruãt᷑: cũ ab ip̃a sua ꝑnciosa celsitudiẽ
uanitatis et crudelitatis. ad humiles semitas conu̾tũt
nnẽ et ueritatis.  Ad istas imirũ dñi uias. nõ modo
beatorũ sp̃uũ. sed eciã electoꝵ iehominũ dirigunt᷑. Et

Expanded text:
nobis ab illo miseria nostra testatur. Quando ille unquam misericors fuit, qui homicida ab initio erat? Postremo qui sibi nequam, cui bonus? Quam nequissimus ille sibi, qui nunquam super ptumidi illi colles incurvati sunt ab itineribus aeternitatis, dum a viis Domini quae quidem rectae sunt per anfractus suos et distorta non tam itinera, quam praecipitia corruerunt. Quam vero prudentius atque utilius alii quidem colles ab his itineribus incurvati et humiliati sunt ad salutem! Non enim incurvati ab his, tanquam ab eorum rectitudine dissidentes: sed quod ipsa eos incurvaverunt itinera aeternitatis. An non incurvatos jam cernere est colles mundi, dum sublimNunquid non incurvantur, cum ab ipsa sua perniciosa celsitudine vanitatis et crudelitatis, ad humiles semitas convertuntas non modo bonorum spirituum, sed etiam electorum viae hominum diriguntur. Et
Abbreviated transcription (Latin):
riori. Neq enim aat nõ erit in te malũ. aut flagellũ in
cabernaclo cuo. sed nõ accedet. nõ appropinquabit. Uiqͥdẽ
considerare ẽ honnẽs in qͥb pctm̃ nõ mͦ habitat. ẜet regnat

Expanded text:
riori. Neque enim dicit, Non erit in te malum, aut flagellum in riori. Neque enim dicit, Non erit in te malum, aut flagellum in tabernaculo tuo; sed: Non accedet, non appropinquabit. 5. Siquidem est considerare h