DOI: 10.58167/e2awgb
title: AK5055 / A-K -kokoelma, Kansanperinteen arkisto

description: Päivärinta, Maria Fredrika o.s. Salmela,s. 11.7.1900 Ylivieskassa 01 Jaakkolan saha, omistajina vanhat veljekset Oskari Leonard ja Arvi Jaakkola; sahan lopettaminen. 02 Ylivieskan meijeri ei samalla paikalla kuin nykyään; meijerska Kylmäaho. 03 Käsityöläisiä, joita kuljetettiin talosta taloon: pieksuntekijä August Kärkkäinen, räätäli Luoma, rajasuutari Jaakko Kolehmainen. 04 Kajanuksen karvariliike. 05 Kertojan langon ja sisarenpojan putoaminen karvarin parkkitynnyriin, eräs tapaus. 06 Karvarissa myytävänä myös nahkatavaraa; teurastus kotona, nahat karvariin parkittaviksi. 07 Suutari Aapo, parempien kenkien tekijä. 08 Luoma, miesten körttivaatteiden tekijä. 09 Jenni Rahkola, lasten körttivaatteiden tekijä. 10 Kaisa Päivärinta, parempien körttivaatteiden tekijä; Alma Soukka, ent. Apuli, myös körttiröijyjen tekijä. 11 Joonas Löytynoja ja Matti Rikkinen, miesten körttipukujen tekijöitä. 12 Lestadiolaisia ei erottanut vaatetuksen perusteella; lestadiolaiset eivät ennen niin jyrkkiä kuin nyt. 13 Ylivieskan kolme rukoushuonetta: Rauhanyhdistyksen, Siltalan ja uusheränneiden; Siltalan eli vähäkankaisten rukoushuone. 14 Kertojan muistoja Pietari Päivärinnasta; Pietari Päivärinnan vävy Lauri Puusti. 15 Kirkossa ei urkuja. 16 Pietari Päivärinta kansakoulua perustamassa. 17 Maisteri Lämsän väitöskirjan esittely kansakoulun 100-vuotisjuhlassa. 18 Kertojan vähäiset muistot Pietari Päivärinnasta; Pietari Päivärinnan syntymäkoti. 19 Paikallisen väen suhtautuminen Pietari Päivärinnan kirjoittamiseen. 20 Kertojan vieraileminen Päivärinnan kotona seuroissa, Päivärinnan tyttäret kertojan koulutovereina; Pietari Päivärinta ei körttiläinen. 21 Maalaisissa paljon körttiläisiä, naisilla suhteellisesti enemmän körttiasuja kuin miehillä. 22 Lestadiolaisia vähemmän kertojan lapsuudessa, lestadiolaisten ja herännäisten keskinäiset suhteet, tuskin epäsopua. 23 Eräs esimerkki kielteisestä suhtautumisesta herännäispappiin; Ylivieskan lääninrovasti herännäinen. 24 Lestadiolaisten suhtauminen televisioon. 25 Rukoilevaiset. 26 Helluntailaisten tulo Ylivieskaan, heillä ei rukoushuonetta, Jehovan todistajilla valtakunnansali Ylivieskassa; helluntailaisia ei Ylivieskassa kovin paljon. 27 Helluntailaiset mustalaislaulajat torin reunassa lauantaisin, "Hiljan joukko". 28 Mustalais-Hiljan asuinpaikka, vakituisesti asuvia mustalaisia ei ollut kauan Ylivieskassa. 29 Posetiivarien kulkeminen ja onnenlehtien ostaminen. 30 Laukkuryssien kulkeminen. 31 Keramiikan myyjiä Kalajoelta, Stenbäckin suvun töitä; taiteilija Stenbäckin liike Kalajoella, hänen isänsä ja isoisänsä ruukkumaakareita. 32 Ruukkumaakarien kulkeminen talosta taloon hevosella tuotteitaan myymässä, ruukkumaakarien tekemät kivikupit, myös savikukkoja myytävänä. 33 Taiteilija Stenbäckin isällä jonkinlainen savipolttimo. 34 Pläkkyrit, kiertäviä peltiastioiden myyjiä. 35 Asemamies Ollilan vaimo asemalla myymässä silakoita; Kalajoelta kalanmyyjiä. 36 Iida Ollila ensimmäinen kalakauppias, kaupoissa ei tuoretta kalaa. 37 Joen merkitys Ylivieskalle: tukinuitot, joessa ei paljon kalaa, ei kulkuväylänä muulloin kuin talvella, joen vettä käytetty juomavetenä. 38 Ei nahkiaisia joessa, rapuja paljon ennen kalaruttoa.