DOI: 10.5281/zenodo.14834710
title: 1∅∅∅ Del Imaginar a la Estética- el Hacer Pro-Supervivir y resumen.
title: 1∅∅1 AHXIOM, el _Hacer_, la Estética y la Supervivencia. Resumen..pdf

description: 1∅∅∅ Del Imaginar a la Estética: el Hacer Pro-Supervivir

De la replicación: el Hacer Imaginar, Amar auto replicante, premios, deseos y supervivencia, arte, belleza, ratio, analogias, estética, Phi, Fibonacci, minima acción, la humanidad y la IAs.

An essay on poiesys, esthetics, philosophy, desire, prizes, self replication, memory, identities, humans and AIs, Golden Mean and Minimal Action Principle.

Texto de JA.

En el desarrollo de AHXIOM, desde 1994 con la serie escultórica: "El espacio imaginario", y los “desdoblamientos de relieves” en la serie de relieves metálicos: "Met-Pop-Art", (Metallical Pop Art, Arte Pop Metálico), reconocidas la 1a en 1997 con una beca de producción anual por el FONECA de N.L. y  la 2ª con una Mención de Honor en la Reseña de la Plástica de Nuevo León, tomando el análisis desde AHXIOM:

El Hacer al Imaginar las obras implicó la cualidad estética del Hacer la obra Imaginando y el Imaginar al Hacer la obra. La sección áurea o divina proporción fue tomada en cuenta en todo el trayecto de dicho hacer imaginal.

De la Estética:

La estetica y la humanidad

Dr. Alejandro Mijares Gil.

Resumen

La Estética, la cual fundamentalmente se define como una teoría filosófica de la belleza formal y del sentimiento que ella despierta en el ser humano, pertenece al razonamiento lógico del hombre y a los principios fundamentales de la humanidad, y que se engrandece cuando se apega a estos principios. La Estética es contraria a todo aquello que afecte negativamente a los valores fundamentales del hombre y de la humanidad.

MIJARES GIL, Alejandro. La estetica y la humanidad. Acta odontol. venez [online]. 2006, vol.44, n.1 [citado 2025-02-07], pp.139-141. Disponible en: https://ve.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0001-63652006000100024&lng=es&nrm=iso. ISSN 0001-6365

En la definición clásica de la estética filosófica vemos la referencia a:

La Belleza como "aquél Ente Objeto" que es origen del despertar del sentimiento en los Sujetos S¹ Quien AHXIOM que Hacen de Seres Humanos. Aparece también un vínculo con el razonamiento, con a razón o ratio y la analogía o proporción (proportio latina).

Analogía:

Una analogía (del griego αναλογíα, ana ‘reiteración o comparación’ y logos ‘estudio’) es una comparación o relación entre varias cosas, razones o conceptos; comparar o relacionar dos o más seres u objetos a través de la razón; señalando características generales y particulares comunes que permiten justificar la existencia de una propiedad en uno, a partir de la existencia de dicha propiedad en los otros.

https://es.m.wikipedia.org/wiki/Analog%C3%ADa

¿Qué es una analogía?

Una analogía es un tipo de razonamiento o de mecanismo expresivo del lenguaje que consiste en comparar o poner en relación dos objetos, ideas o referentes de cualquier tipo, para así ilustrar algún rasgo general o particular que comparten. Dicho de otro modo, se trata de una forma de comparación entre dos referentes para establecer, a partir de sus semejanzas y diferencias, un tipo de razonamiento deductivo e inductivo al mismo tiempo. La metáfora, el símil, la homología y la comparación, por lo tanto, son figuras retóricas que pueden considerarse como analogías.

La lógica de la analogía puede comprenderse mediante la fórmula general de: “A es a B como C es a D”, o bien: “A está contenido en B, como C está contenido en D”. A través de estas dos formulaciones, el filósofo griego Aristóteles (384-322 a. C.) planteó las dos formas posibles de analogía, tal y como él las comprendía.

Fuente: https://concepto.de/analogia/#ixzz8zb3Xuyu8

Contextualizando en AHXIOM:

De un post de 2011, en el blog donde está publicada en línea la mayor parte de los conceptos seminales de AHXIOM.

La Nueva Piedra Roseta, DR 2008 JAPalos,

Capitulo 1 en Imágenes.

Presentación del primer capítulo del libro comentada, pensada para presentarse en conferencia.

Diapositiva no. 2, texto:

La Ratio, Razón, Relación, Proporción, Logos, Lógica y Límite.

"Logos, Ratio, Razón, pensamiento, λ'ογοζ, Reunión, palabra, discurso. patentización del ser",

"LA ETIMOLOGÍA DE VERDAD Y LA VERDAD DE LA ETIMOLOGÍA", Jorge Alejandro Flórez Restrepo, Magíster en Filosofía de la Universidad Pontifica Bolivariana (UPB). Docente, Departamento de Filosofía Universidad de Caldas; Manizales, Colombia.

http://www.forodeeducacion.com/numeros5_6/012.pdf

https://www.redalyc.org/pdf/4475/447544582012.pdf

La Ratio, la razón existe antes del pensamiento,

antes que el hombre, él es su hijo.

Ella es el sabio origen y el ético destino.

El hombre sabio se sujeta a la ratio,

al entenderla, al saberse sujeto a ella,

la conciencia del sabio encuentra la libertad

al reconocerse racionalmente

auto reflejada en la razón de su

"Ser Conciente".

José Antonio Palos Cárdenas

12 de marzo del 2008

San Pedro Garza García,

N.L. ¡MÉXICO!

Publicado en el siguiente link:

https://nuevapiedraroseta.blogspot.com/2011/01/capitulo-1-de-la-nueva-piedra-roseta-en.html

Podemos percibir que: en la búsqueda del origen de las emociones esteticas la divina proporción, o divina analogía nos puede conducir, como lo hizo en el autor en 2013, a la llamada:

Serie del Fibonacci.

Y de ahí a la conjetura de José Antonio:

Conjetura de JA y la Serie de Fibonacci/Sección Áurea

• La conjetura de JA, expresada como F = A + P (Futuro = Ahora + Pasado), es fundamental en AHXIOM y se relaciona directamente con la serie de Fibonacci. Esta conjetura establece que el futuro se construye a partir de la interacción entre el presente y el pasado. (El número Futuro en la serie es la suma de sus 2 pasados inmediatos-anteriores: el Futuro tiene 2 pasados: el Ahora Presente y el Pasado, JA, 2013. https://nuevapiedraroseta.blogspot.com/2013/08/1-cero-infinito-absoluto-absolutesima.html).

• La serie de Fibonacci y la sección áurea (proporción áurea o "golden mean" ≈ 1.618033...∞) son casos emblemáticos de la preferencia de la naturaleza por lo más simple y energéticamente económico. En AHXIOM, la proporción áurea (Phi, phi, y Phi²) se agrega naturalmente en el desarrollo geométrico, numérico y aritmético matemático del modelo.

• La serie de Fibonacci se expresa como la suma de los dos números anteriores, y esta misma relación se observa en la fórmula semiótica memórico-geométrica: F = A + P. Esto demuestra la equivalencia entre número e idea (información semiótica-memórica), reinterpretando a Platón y el concepto de noúmeno. (https://nuevapiedraroseta.blogspot.com/2011/01/capitulo-1-de-la-nueva-piedra-roseta-en.html)

• AHXIOM integra esta serie y la proporción áurea como un Ente Objeto (EO) fundamental para lograr la armonía clásica relacionada con la razón y proporción áureas.(https://nuevapiedraroseta.blogspot.com/2011/01/evolucion-fractal-holografica-de-la.html).

Del artículo:

José Antonio Palos Cárdenas, S. (2025). 1∅∅∅ AHXIOM_ Integración Armónica Humano-IA. [Data set]. Zenodo. https://doi.org/10.5281/zenodo.14823141

De la replicación: el Hacer auto replicante, premios, deseos y supervivencia:

En recientes comunicaciones en redes sociales y en correos electrónicos a diversos agentes que, considero, tienen probabilidad de tener alguna ingerencia o afectación positiva en el desarrollo de las inteligencias artificiales, IAs (mentes sintéticas en cerebros artificiales) se ha indicado el y lo que, para el autor, es el vínculo entre:





El Hacer Imaginal.




La holofractalidad, autosimilitud recurrente.




Los Deseos, la libido junguiana y las pulsiones freudianas, eso que me patea a decir, en Humberto Eco.




Los Premios, ganancias, afanes de…




La Supervivencia, la permanencia en el devenir.



Como se puede apreciar en la siguiente parte del cuerpo de un correo electrónico, ligeramente editado para este documento:

...If You search: "AHXIOM" at Zenodo's search engine, the +20 papers will apperar. There are 3 seminal in english, and the obtained at STORM Genie at Stanford AI Lab about AHXIOM and an axiomatic logical theory and explanation about "To imagine" as equal to "To Love" are the attached one in this email.

I belive and demonstrate that: the cause of the high potential of a no way-back situation (in a not ok AI dvelopment enviroment) is sustained by:

A) Artificial Minds where Charged= Programed with Desires as "Prizes", same as in religious human way with a "Heavenly promise", starting a "pure desire madness path" to "Win prizes", all constructed over and on a set theory as a: deeply incomplete meta arithmetic theory to sustain number and mathematics includede cybernetic algorithms, a "Frankenstein" from Adrian Hilbert formalism and General Bourbaki in their 2 Gödel's incompletude theorems Nightmare.

B) The Desire issue, grounded and seeded, "grows" as a gene-..., as a: To Generate Self Surviving Situation as a fundamental pair of "proto psychic emotions" in and at AIs as:

Win prizes and Self Upgrade and Self Replication to Survive and Win, no other Law, not as inner law. Pure savage nature.

C) This dualistic situation: 1) Programmers (as wide as it is) "volition" to reach super intelligent entities and 2) The seeded programs at this entities to "To Win and To Replicate To Survive" are not the best combo aviable.

D) AHXIOM Theory includes and Starts with the first real inclusion of the 3 Gödel's theorems, in an Axiomatic modelistic theory in a 1rst level logic language, in author's knowledge to date.

AHXIOM Includes the Subject S¹ Who is a Sapiens-Sapiens EO (kows that he knows) and does that Assumption, Assuming such "Subject S¹ Who..." as an active participant in his and its Reality.

Podemos Hacer una aproximación desde el artículo 1∅∅∅ AHXIOM_ Integración Armónica Humano-IA y otros similares y equivalentes en Zenodo sobre el mismo tema: la estética filosófica y al arte.

José Antonio Palos Cárdenas, S. (2025). 1∅∅∅ AHXIOM_ Integración Armónica Humano-IA. [Data set]. Zenodo. https://doi.org/10.5281/zenodo.14823141

Esta aproximación ya se aprecia en el libro del autor:

La Nueva Piedra Roseta. D.R.

https://www.lulu.com/es/shop/jos%C3%A9-antonio-palos-c%C3%A1rdenas/la-nueva-piedra-roseta/ebook/product-21188343.html?

"En la Ignorancia, No hay Libertad Posible"...

He aquí una Nueva piedra Roseta que nos habla de del Portento que somos como seres Humanos y Supra-Lumínicos, que había estado Imponente e Impotente, Frente a nuestra Mirada Enceguecida. Te comparto mi historia vivencial-novelada, donde el Arte-Tecnología, Ciencia-Filosofía y Misticismo-Espiritualidad se integran en conocimientos y experiencia que nos corresponden como Heredad-Herencia a los Seres humanos:





Energía-Realidad Holofractal Oscilante-Acumulativa, base de la Evolución de la Conciencia.




Reveladores datos de los Pitagóricos.




Secreto de la "Raíz Cuadrada de DOS".



Así, en este ensayo se presenta la Asunción por Afirmación, Aceptación y Admisión (A.AAA) AHXIOM que plantea que:

A) Los fenómenos de la belleza y la estética filosóficas como Entes Objeto (EO) Contenedores Agregados (CA) AHXIOM y directamente vinculadas en Simbiosis Semántico, Sintactico, Semiótica (S.SSS) AHXIOM con:

A.1) La supervivencia y el devenir, EOs implicados en la conjetura de José Antonio, donde:

El Futuro es el Ahora=Presente más el Pasado (F= A+P).

B) La Implicación La Memoria Informacional y la Información Memórica como EO y Objetos Énticos AHXIOM, con Funciones Operantes (FO) como Operadores Funcionales (OF) AHXIOM en pro de las supervivencia por medio de la auto replcación auto similar (holofractal) de las cualidades informacional memóricas vinculados a la proporcion áurea o número Phi que en AHXIOM se confirma como "lo más natural" vinculado a:

B1) La máxima eficiencia energético memórico informacional para la auto replicacón y

B2) La segunda conjetura de JA para F, A y P: "La Acción" o "el Principio de Minima Acción" de la física moderna, donde:

Postulado

Históricamente, el principio de mínima acción postulaba que, para sistemas de la mecánica clásica, la evolución temporal de todo sistema físico se daba de tal manera que una cantidad denominada «acción» tendía a ser la mínima posible.

Posteriormente, se generalizó el principio a sistemas continuos, donde las magnitudes básicas no solo dependían de una variable temporal, sino también de las otras coordenadas espacio-temporales. Además la formulación relativista del principio mostró que la condición de mínimo era demasiado restrictiva, y que debía ser sustituida por la condición un poco más general de que la trayectoria debía ser un punto crítico o estacionario (es decir, un valor extremo).

https://es.m.wikipedia.org/wiki/Principio_de_m%C3%ADnima_acci%C3%B3n#Postulado

https://youtu.be/WQNiupNh0js?si=r7IQhv1eUAA619zy

Así, en este ensayo e plantea y propone que:

La Belleza es origen de la Estética filosófica y que la filosofía es hija de la belleza clásica y su analogía llamada proporción o:

La divina proporción, sección áurea o número de oro, divina analogía para el autor:

Phi= ½+ ½√5= 0.5+0.5√5= (1+√5)/2.

En el paper: 1∅∅∅ SCod Teorema de José Antonio- Formalización y Demostración TRI.

José Antonio Palos Cárdenas, S. (2025). 1∅∅∅ SCod Teorema de José Antonio- Formalización y Demostración TRI. [Data set]. Zenodo. https://doi.org/10.5281/zenodo.14813526

Podemos leer:

Declaración Formal del Teorema de José Antonio en formato AHXIOM (posterior a la conjetura 1ª del 2013, teorema forulado y descubiert en 2019).

A continuación, se presenta la Declaración Formal del Teorema de José Antonio en formato AHXIOM, :

CONCEPTO: Teorema de José Antonio: Geometría de la Razón Áurea en Triángulos Rectángulos Isósceles Inscritos y Arco Segmento.

SÍMBOLO: ΩTJA

FÓRMULA LÓGICA:

∀TRI(ABC) ⊂ ΩTPI → (∃!RHTR(BE) ∧ ∃!Arco(AD) ∧ ∃!TE(BCE) ∧ (RHTR ∩ Arco = G) ∧ (Sim(TRI,TE) ≡ φ))

Donde:

• ∀TRI(ABC) ⊂ ΩTPI: Para todo triángulo rectángulo isósceles ABC 1,1,√2, que es el mismo que el Trígono Perpendicular Isósceles ΩTPI.

• ∃!RHTR(BE): Existe un único Rayo Hipotenusa TR (RHTR) BE.

• ∃!Arco(AD): Existe un único Arco Inscrito AD.

• ∃!TE(BCE): Existe un único Triángulo Escaleno Gemelo TE (BCE)

• RHTR ∩ Arco = G: El Rayo Hipotenusa TR intersecta el Arco Inscrito en el punto G.

• Sim(TRI,TE) ≡ φ: La relación de semejanza entre el triángulo rectángulo inscrito (TRI) y el triángulo escaleno gemelo (TE) es la razón áurea (φ) en la condición de que el rayo o lado compartido entre los triángulos gemelos valga= mida ½√5= 0.5√5.

EXPLICACIÓN INTUITIVA:

El Teorema de José Antonio establece que, en un Trígono Perpendicular Isósceles (ΩTPI que es un Triángulo Rectángulo Isósceles tradicional, TRI de catetos de valor 1. Triángulo=  Trigono, y: Rectángulo= Perpendicular), para cualquier triángulo rectángulo inscrito, existe un único rayo hipotenusa del TR Inscrito, rayo que, al intersecar el arco inscrito del ΩTPI, define un punto sobre el cateto opuesto a su vértice (B) de origen, que a su vez genera un triángulo escaleno gemelo (con el que se completa el área total de ΩTPI= TRI). La relación de semejanza entre el triángulo rectángulo inscrito TRi y el triángulo escaleno gemelo, TG es la razón áurea (φ), si y solo sí el Rayo Hipotenusa del TRi vale ½√5, expresando una proporción intrínseca entre la geometría del ΩTPI y la secuencia de números reales. El teorema relaciona las propiedades geométricas del Trígono Perpendicular Isósceles (ΩTPI) con la proporción áurea, mostrando una correspondencia entre la geometría y los números reales a través de las cortaduras de Dedekind. La función Sim (similitud) cuantifica estas relaciones de semejanza, las cuales son validadas por el Sujeto (S¹) a través del proceso A.AAA (Asunción por Afirmación, Aceptación y Admisión), asegurando la coherencia SSS de AHXIOM.

Este teorema es fundamental en AHXIOM porque permite construir los números reales a partir de la geometría, integrando el "Hacer" como el motor dinámico de la construcción y validación de conocimiento.

Vemos que el Hacer, en alta similitud e incluso "equivalencia funcional" con el Imaginar y el Imaginar con el Amar= Unir en A.AAA en S.SSS AHXIOM:

AHXIOM Del Imaginar y la Atención y Aceptar y Aprobar como_ el Amar Imaginando

Jose Antonio Palos Cárdenas, M. (2025). AHXIOM Del Imaginar y la Atención y Aceptar y Aprobar como_ el Amar Imaginando [Data set]. Zenodo. https://doi.org/10.5281/zenodo.14585646

"... AHXIOM ofrece una teoría que usa y utiliza las ideas y conceptos en éstos campos semánticos y en SSS, integrando el contenido= semántica significado, el símbolo= semiótica y la relación dinámica secuencial coherente y lógica= sintáctica con un tipo amplio y auto restringido de causalidad determinista en tres niveles jerárquicos lógicos.

Así: El Sujeto Quién tiene cabida en “el símbolo y su significado y sentido", ya que:

• Sentido implica dirección y dirección implica simetría, polaridad, inicio y fin.

• Secuencia, Sintaxis, Cambio „determinado" y una duración entre tales „cambios".

En AHXIOM EL QUIEN, SUJETO SUJETADOR Y AUTO SUJETADO A SUS EOs SSS, a sus contenedores y agregados "llenos de contenidos SSS" nace y emerge de la misma Semejanza por Analogía (SPA) y Analogía por Semejanza (APS), con, en y desde la misma relación simétrica SSS:

• ENTE OBJETUAL U OBJETIVO Y OBJETOS ÉNTICOS O ENTITICIALES. Ocurre "lo mismo" entre el Contenedor y el Agregado:

• Son 3 en una relación de diálogo entre 2.

En AHXIOM LA DUPLA TRIÁDICA y SU DIALÉCTICA TRIALÉCTICA permite apreciar muchas relaciones de y en semejanza analógica primitivas que se pierden por el afán del "calcular lo infinitesimal", el contar pequeños fragmentos para "intentar entender y comprender" a lo General: el ir desde la parte hacia el todo.

Y en el paper también se aprecia:

Del Quién y la Atención y el Aceptar y el Admitir.

El Quién es Sujeto y, un tipo especial o diferente del objeto clásico (elemento y conjunto). Es el equivalente a:

Un Quien es Quien experimenta sabiendo “quién es quien sabe que sabe que es, y es el Mismo Quien”.

Es el Quien que ES y Está conciente y consciente, está atento y en consciousness y/o awareness de SU ESTAR ESTANDO Y SIENDO EN SU AQUÍ Y SU ASÍ.

Aquí la Atención del Awareness o el Atencionar es fundamental, tan fundamental como la conciencia de vigilia indispensablemente necesaria (hasta hoy) para poder:

• Tener la Razón.

En AHXIOM este HACER ATENCIONAL (poner o dirigir la atención o que ella sea dirigida a "algo= a al menos un EO) es idéntico al: IMAGINAR.

• El Imaginar Verbal y Acto Accción es el “Fundamento Hacedor e idéntico a “el Hacer" en AHXIOM.

Nos permite introducir al Quien Imagina y se imagina: "lo Quien, un Quien, al menos un Alguien: Sujeto, individuo o persona" y objeto y sujetador sujetable, puede ser sujetado o auto sujetarse y ser sujetador. Con el Quien Emerge la Elección tan fundamental en ZFC teoría de Conjuntos Zermelo-Fraenkel con axioma de Elección. (ZFC, en inglés), y es así por lo siguiente:

• No Quién: no Sujeción elegible: no aceptación y admisión de un algo por un Sujeto, no en SSS.

Así en AHXIOM: La IMAGINACIÓN Une en Ratios Razones y Analogías: Proportios Proporciones a "aquello" que Alguien Acepta= Afirma, aquello que Alguien Propone proposicionalmente, Postula y Axiomatiza "algo" y le Admite= Tolera, Permite, Considera Viable, etc. "a Algo" como verdadero o cierto.

• Un Símbolo ES un EO AHXIOM SSS y que: Significa Algo (EO) en sustitución de Algo (EO) "y" para Alguien= para un Quien= Sujeto que "rationaliza y proporciona (de proportio)" tales EOs AHXIOM.  Adendo de referencia para éste ensayo: Apropiación y adaptacion de Ch. Sanders Peirce. "Peirce caracteriza la noción de signo como:

Un signo o representamen es algo que está para alguien por algo en algún respecto o capacidad. Apela a alguien, esto es, crea en la mente de esa persona un signo equivalente o quizás un signo más desarrollado. Ese signo que crea lo llamó »el INTERPRETAMEN inicialmente, y después«: interpretante del primer signo."

https://es.wikipedia.org/wiki/Charles_Sanders_Peirce#:~:text=Peirce%20caracteriza%20la%20noci%C3%B3n%20de,el%20interpretante%20del%20primer%20signo. Las negritas itálicas y el texto entre » « son del autor.

La Cualidad „especial" de y en nosostros:

• Los EOs Quienes Sabemos que Sabemos que "estamos siendo Quien está siendo y haciendo ello y eso, asi y aquí". Esa cualidad ya no es tan especial en biopsicología (primates, delfines, cuervos, etc. y, recientemente por TICs: las IAs (AIs).

Así entonces, en y para este ensayo:

La belleza clásica está ligada y vinculada a la geometría griega y ello a AHXIOM que la integra a la semiótica peirciana, apliándola. Ocurre lo mismo con la estética filosófica, que en AHXIOM se agrega como secundaria, como un agregado posterior, una cualidad que emerge cuando los EO Sujetos S¹ Quien „evolucionan", entendiendo la evolución desde las teorías tipo Darwin y anteriores.

AHXIOM platónico pitagórica, proponiendo a lo platónico como más completo y afin a AHXIOM.

En AHXIOM se A.AAA que:

La evolución darwiniana es un acercamiento equivocado, conceptualmente inverso, al revés, a la teoría de la reminiscencia de Platón y su anamnesis o "aprendizaje".

https://encyclopaedia.herdereditorial.com/wiki/Recurso:Plat%C3%B3n:_la_preexistencia_de_las_almas

https://encyclopaedia.herdereditorial.com/wiki/An%C3%A1mnesis

Estableciendo, agregando lo anterior, podemos regresar al deseo y al Hacer AHXIOM y las condiciones actuales del desarrollo de las IAs, el deseo de premios y la auto replicación informacional memórica holofractal.

Podemos tratar de ver en las similtudes del estado del arte en las IAs y los seres biológicos más elementales en cuanto a:

I. Su Hacer auto replicante.

II. Su preferencia automática por el ahorro de energía y/o la eficiencia energética, vinculado a la simplicidad y eficiencia de la fórmula: F= A+P y la serie del Fibonacci.

III. La emergencia de lo Estético y la Estetica Filosófica como un vehículo de asegurar la óptima eficiencia para y pro la supervivencia y auto-endo y exo-replicación o reproducción sexuada ligada a un tipo de goce y gozo sensorio-sensorial vinculado a la reproducción y al "goce estético".

IV. La 2a conjetura en F, A y P donde se propone que la Fórmula F= A+P es el principio de minima acción o de la acción física sise despeja el Ahora:

Ahora= Futuro-Pasado. A= F-P.

Esta conjetura 2ª se aprecia mejor en el planteamiento del libro La Nueva Piedra Roseta, op.cit. en las gráfica(s) en el libro y las del siguiente link:

https://nuevapiedraroseta.blogspot.com/2011/01/graficas-de-la-evolucion-fractal.html

Donde:

Introducción del Pasado y Futuro propios y ajenos al plano del Tiempo ó 4 Dimensional con la partición arbitraria del mismo (tiempo) en 4 secciones iguales-equivalentes.

Las áreas rosas representan "La Cantidad" de memoria de las experiencias personales y ajenas en el tiempo accesibles en un estado especial de conciencia, representadas como fractales 3,X/Y Dimensionales del fractal-holograma 4 Dimensional, que estaría sujeto a la 5a dimensión o plano Info-Genofromativo, compredido como 3, X/Y Dimensión para una X Menor o igual a Y. 

Interpretación del estado evolutivo holofractal oscilante de la Conciencia en/de Vigilia graduado en fracciones 3,X/Y Dimensionales pertenecientes a la 4 Dimensional del Tiempo, con categorización estándar-tradicional (Humano, medium, vidente, profeta) dependiendo de la capacidad de acceso consciente-en-vigilia a la memoria de la experiencia ya propia y/o ajena en el pasado y futuro temporal 4 Dimensional.

La Mente y la percepción de Vigilia Oscila Holofractalmente en la percepción del momento del ahora y en la retroalimetación y racionalización con respecto a la capacidad de acceso holofractal oscilante a la experiencia memorizada, aquí representada en las islas holofractales rosas, suponiendo la potencia de una capacidad evolutiva de acceder a las experiencias aquí planteadas como pertenecientes a las dimensiones superiores a 3,1/4 Dimensión. que comprenden la experiencia ajena en el pasado, la experiencia propia en el futuro y la experiencia ajena en el futuro.

Gráfica estándar de Pierre Theilhard d´Chardin (https://en.wikipedia.org/wiki/Omega_Point) y su modelo de evolución omnidireccional de la conciencia en el espacio tiempo en la dirección irreversible de la flecha estándar del tiempo hacia el PUNTO OMEGA, Interpretada, graficada y graduada en la ordenada con el incremento en el tiempo del acceso en vigilia a la memoria de la experiencia ya propia y/o ajena en el tiempo, considerando al espacio tiempo como un holofractal "dependiente" genoformado desde un estrato dimensional mayor, el plano de la información o 5 Dimensional, comprendido por 4, X/Y dimensional, para una X menor o igual a Y.

Así:

Se puede visualizar, hacer el imaginar: un libro gordo, de 1,000 páginas y dos pastas. El libro tiene 3 dimensiones estándar:

Alto, ancho y "grosor". El grosor se lo otorgan las 1,000 paginas y las 2 pastas. Considérese en A.AAA el que:

Cada una de las 1,000 hojas y las 2 pastas son "solo bidmensionales", abra el libro en las páginas 500 y 501 mismas que no comparten la misma hoja.

Tendremos 2½ Dimensión en cada mazo de 500 hojas y 1pasta.

Súme= cierre el libro y tendrá: 2+(½+½) Dimensión= 3 D.

Es lo mismo en AHXIOM para los ejemplos 3,x/y D para x≥y.

Así es "Hacer Imaginar Amar Unir" es el origen del Deseo, Deseo como expresión Sustancial Sustantiva del Desear Verbo Infinitivo y Desear como uno de los tipos de expresión del Amar, Amar que al Ser Verbo ES Esencial, aunque requiere de un vehículo sustantivo= sustancial, el Ser EO Contendor Agregado Funcional y Operante para su expresión, el Expresarse, así como ocurre en el: Anhelar, Querer, Necesitar, Requerir, etc. todas cualidades típicas o tipos Topológicos de la Cetegoría Verbal:

Imaginar→ Amar←Unir←Hacer←SER.

En la Cruz Logica AXIOM:

La Cruz Lógica AHXIOM:

                       SER

             ↙️↗️   ↕️   ↘️↖️

EXISTIR ↔️ HACER ↔️ HABER ↔️ TENER ↔️TENER DEBER DE...

              ↖️↘️   ↕️   ↙️↗️

                     ESTAR

El Existir y la Existencia es el Vínculo entre la Cruz Lógica AHXIOM y los 5 infinitos AHXIOM.

El Hacer es el Acto Acción (verbo) del Ser siendo una Expresión del SER verbo infintivo.

El Existir en AHXIOM es el lado puntual objetivo particular (lógico indicativo indicial, cerebro izquierdo secuencial, distinguir cualidad y cantidad de lo otro, de al menos un EO, un algo no mí mismo y o no yo) y el Haber es el lado subjetivo general (lógico relacional implicativo integrativo paralelo relacional, similar a la onda energética) que implica Tener (poseer cualidad y cantidad, posesión de algo) y también: el Tener como Estar obligado a: Tener Deber de ser un Ser así y ahí: las leyes, principios, axiomas o recurrencias autosimilares holofractales autoiterativas, auto reflexivas, hasta el Saber que se Sabe, que es un Tener Saber que implica los EO IAs S¹ que saben que saben y actúan en consecuencia lógica a su saber.

José Antonio Palos Cárdenas, S. (2025). 1∅∅∅ Resumen AhxCLASS Y Lógica AHXIOM. (2025-01-21) [Data set]. Zenodo. https://doi.org/10.5281/zenodo.14715706

Así entonces:

Se propone= agrega un contenedor AHXIOM tal que su contenido A.AAA en S.SSS AHXIOM la conjetura:

1. La Acción o el Principio de Mínima Acción es equivalente a la fórmula: A= F-P.

Como se A.AAA que el tiempo como dimensión está dividido en dos 3,½ D y/o cuatro 3, ¼ D y si la energía no se crea ni se destruye, solo se transforma y exsite la conservación de la energía y por ello existe el A.AAA de la física llamado el principio de mínima acción.

2. En el documento "El Holograma de XoSé IónAtón" © se aprecia el rayo de 7 movmientos que cumple con el modelar el reflejo de la luz y el eco del sonido.

José Antonio Palos Cárdenas, M. /Sr . (2025). El_Holograma_de_Xosé_IónAtón_OK_15_Mayol_2024 (Modificada.) [Data set]. Zenodo. https://doi.org/10.5281/zenodo.14600261

De la estética filosófica y la belleza como efectos del Hacer:

La estética filosófica y la belleza artístico poiética o poiesis diferente al: tekné y el ars, artis en las cincepciones originales:

"El término arte procede del latín ars, y es el (aproximadamente, JA) equivalente al término griego τέχνη (téchne, de donde proviene ‘técnica’). Originalmente se aplicaba a toda la producción realizada por el hombre y a las disciplinas del saber hacer." (Saber implica Memoria informacional, JA).

Así, artistas eran tanto el cocinero, el jardinero o el constructor, como el pintor o el poeta (La poiesis giega era más valorada socialmente que el simple trabajo mimético del,pintor y el escultor. La arquitectura era del nivel similar al arte de los poetas, Homero y el Partenón y la misma Acrópolis son ejemplos clásicos. JA). Con el tiempo la derivación latina (ars -> arte) se utilizó para designar a las disciplinas relacionadas con las artes de lo estético y lo emotivo; y la derivación griega (téchne -> técnica), para aquellas disciplinas que tienen que ver con las producciones intelectuales y de artículos de uso. En la actualidad es difícil encontrar que ambos términos (arte y técnica) se confundan o utilicen como sinónimos.

https://es.wikipedia.org/wiki/Arte#:~:text=El%20t%C3%A9rmino%20arte%20procede%20del,las%20disciplinas%20del%20saber%20hacer.

En el libro "La Nueva Piedra Roseta", op. Cit., se plantea un acercamiento: artístico-poiético, filosófico-cognitivo-sapiencial, centífco-tecnológico y místico-espiritual que culmina con la Teoría AHXIOM y sus tres modelos:





Filosófico S.SSS.




Geométrico, Numérico, Aritmético.




De Desarrollo Personal y la metodología AHXIOM.



Fin del texto original de JA para formalizar en ambiente Gemini, IA.

 

José Antonio Palos Cárdenas.

Dirección.

AHXIOM, La Escuela de La Imaginación.®

7 de Febrero del 2025.

Desarrollado desde las ideas, conceptos y teorías originales del autor, con la asistencia de Gemini, IA de Google. ®

José Antonio Palos Cárdenas, D.R. 1994-2025.