Η έκφραση της βούλησης και η ηθική ευθύνη παιδιών με νοητική υστέρηση.:
Creators: name: Ζαχαράκη, Δήμητρα Νικολάου
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2014
Subjects: Ηθική ευθύνη
Έκφραση βούλησης
Νοητική υστέρηση
Moral responsibility
Expression of will
Mental retardation.

description: Η αναπηρία γενικά και η νοητική υστέρηση πιο συγκεκριμένα, νοείται ως το κάλεσμα σ’ένα ταξίδι απρόσμενο. Αλλιώτικο. Είναι η αποδοχή μιας πρόκλησης. Ως θέμα πολύπλοκο και πολύσημο, ταλάνισε με την ουσία και το νόημά της. Ουσιαστικά, αντικατοπτρίζει μια κατάσταση προβληματική, η οποία βρίσκεται σε άμεση αναφορά, αφενός μεν με την κατάσταση την οποία βιώνει το ίδιο το άτομο, αφετέρου δε με την ευρύτερη προβληματική που αναπτύσσεται εντός του κοινωνικού συνόλου, έναντι των ατόμων με νοητική υστέρηση. Στην παρούσα μελέτη αρχικά επιχειρείται μια παρουσίαση ορισμών και εννοιών απαραίτητων για την ακριβέστερη κατανόηση του φαινομένου της νοητικής υστέρησης. Σε γενικές γραμμές καταγράφονται οι σημαντικότεροι σταθμοί-ορόσημα στην πορεία των ατόμων με νοητική υστέρηση. Αυτό επιτυγχάνεται με μια αναδρομή στον πανδαμάτων χρόνο ο οποίος μαρτυρά με τον πλέον γλαφυρό τρόπο τα εξελικτικά στάδια της ιστορίας των παιδιών με νοητική υστέρηση σε κάθε εποχή, καθώς και τα βασικά ιδεώδη που η κάθε κοινωνία πρόβαλλε ως ιδανικά. Διερευνάτε επίσης η αποσαφήνιση των εννοιών νου και διανόησης, όπως αυτές ερμηνεύτηκαν τόσο απ’ την πατερική Ορθόδοξη διδασκαλία, όσο και απ’ την Δυτική προβληματική. Όροι που αμφισβητήθηκαν, προβλημάτισαν και δίχασαν. Εντός του ίδιου ερμηνευτικού πλαισίου, γίνεται αναφορά στην έννοια της βούλησης και της έκφρασής της, ενώ αναζητείται η θεολογική προοπτική της αντιμετώπισης των παιδιών με νοητική υστέρηση. Η Ορθόδοξη διδασκαλία περί προσώπου, αποτέλεσε θεμέλιο της Χριστιανικής ανθρωπολογίας, καταγράφοντας έτσι τους κεντρικούς άξονες της Ορθόδοξης παράδοσης. Το παρόν εκπόνημα εν κατακλείδι, εξετάζει και περιγράφει την στάση της κοινωνίας έναντι των παιδιών με νοητική υστέρηση. Ερευνάται το ζήτημα του καταλογισμού της ευθύνης στο νοητικά υστερημένο άτομο, καθώς και οι πολιτικές κοινωνικής πρόνοιας, ενώ συμπερασματικά δεν παραλείπονται και κάποιες προτάσεις επαναπροσδιορισμού του ρόλου των κοινωνικών φορέων , έτσι ώστε αυτό το κοινωνικό σύνολο να μπορεί να χαρακτηριστεί ως κοινωνία δικαίου, στηριζόμενο σε ένα κράτος πρόνοιας. Το πρόβλημα του νοητικά καθυστερημένου παιδιού και της αγωγής του βρίσκεται σήμερα στο προσκήνιο του ενδιαφέροντος. Απασχολεί πριν απ’ όλα την κάθε οικογένεια , που έχει στους κόλπους της ένα τέτοιο παιδί. Τη βασανίζουν ενοχές για την κατάστασή του και αναζητεί με αγωνία στήριγμα, και λύση. Αυτή η λύση δεν αποτελεί αίτημα της οικογένειας αλλά και πρόκληση για το σώμα του Χριστού, την Εκκλησία.
description: Disability in general and more specifically intellectual disability is a call to an unexpected journey. A different journey. It’s the acceptance of a challenge. It is a complicated and multifaceted subject that has troubled with its essence and meaning. Basically it reflects a problematic situation which on one hand is in direct rapport with what the disabled person experiences and on the other hand with the general discussion of a society towards people with intellectual disability. This research initially presents definitions and concepts which are necessary for understanding precisely the phenomenon of intellectual disability. In general, it describes the most important milestones of the mentally challenged persons. This is achieved through a flashback in time which presents eloquently the stages of evolution of the mentally challenged of each era, as well as the human characteristics that each society viewed as ideal. This thesis also clarifies the meaning of notions like mind, and intellect, as they were interpreted and understood by the Orthodox Patristic teaching and by the Western problematic. These terms were questioned, and created many troubles and divisions. In the same hermeneutical context, the notion of free will is examined and how it is expressed, whereas there is a look for the theological prospect of dealing with mentally challenged children. The Orthodox teaching on the person constituted the foundation of Christian anthropology and became thus the general axis of Orthodox tradition. In conclusion, this thesis examines and describes society’s attitude towards children with intellectual disability. Further issues under examination here are the question of whether a mentally challenged child is liable of his/her actions, as well as what are the social welfare policies of a state. Moreover, the reader will find here some suggestions on the redefinition of the role of the social institutions, so that our society could be characterised as a fair society that is based on a welfare state. The problem of a mentally challenged child and his/her education today is of utmost importance. It is the main concern of every family that has a child like this; a family that may feel “guilty” over the condition of a child like this; a family desperately looking for support and a solution to its problems. This solution is not only a request by the family, but it is also a challenge for the body of Christ, that is the Church.