Maurice Barres: το Εγώ, το άτομο και το έθνος
Creators: name: Μουταφίδης, Δημήτριος Χρήστου
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2020
Subjects: Μωρίς Μπαρές
Ατομικισμός
Εθνικισμός
Maurice Barres
Individualism
Nationalism

description: Η παρούσα εργασία στοχεύει στη μελέτη του έργου του Μωρίς Μπαρές, εστιάζοντας κυρίως στους τρόπους που επιτρέπουν τη μετάβαση από τη «λατρεία του Εγώ» στον οργανικό εθνικισμό, δηλαδή από το άτομο στο έθνος. Ακολουθώντας κατά βάση τα μεθοδολογικά εργαλεία της κοινωνικής ανθρωπολογίας και συγκεκριμένα τα εργαλεία του Dumont, η εργασία προσπαθεί να απαντήσει σε μια σειρά ερωτημάτων. Ποια είναι η διαφορά του μπαρεσιανού Εγώ από το δημοκρατικό και φιλελεύθερο άτομο; Με ποιους τρόπους καθίσταται εφικτή η μετάβαση από το Εγώ στο έθνος; Ποια είναι, τέλος, τα χαρακτηριστικά και η θέση του ατόμου μέσα στο πλαίσιο του μπαρεσιανού έθνους; Στην εισαγωγή της εργασίας εκτίθεται, εκτός από τη μεθοδολογία που θα ακολουθηθεί και τα ερωτήματα που επιδιώκει να μελετήσει, το ιστορικό πλαίσιο εντός του οποίου γεννάται το έργο του «πρίγκηπα της νεότητας». Στο πρώτο κεφάλαιο, σκιαγραφείται η διαμάχη του Εγώ με τους «Βαρβάρους». Μέσα από αυτή τη διαμάχη, η εργασία προσπαθεί να μελετήσει τη διαφορά ανάμεσα στο μπαρεσιανό Εγώ και το φιλελεύθερο και δημοκρατικό άτομο. Την ίδια στιγμή, μελετάει τον πρώτο τρόπο που επιτρέπει τη μετάβαση στον εθνικισμό, ο οποίος χαρακτηρίζεται από το αίσθημα του «διαρκούς πολέμου» και τη «βούληση για δράση». Το δεύτερο κεφάλαιο ασχολείται με το δόγμα της «Γης και των Νεκρών», το οποίο αποτελεί μια ηθική δέσμευση, αποτελώντας τον δεύτερο τρόπο μετάβασης προς τον εθνικισμό. Στα πλαίσια του κεφαλαίου αυτού, αναλύονται τα συστατικά της ηθικής της «Γης και των Νεκρών», καθώς και ο τρόπος μέσω του οποίου καλλιεργείται και αποκτάται. Στο τρίτο κεφάλαιο, μελετάται αρχικά ο ατομικισμός ως απειλή για το οργανικό έθνος. Έπειτα, η εργασία προβαίνει στους τρόπους που αρθρώνεται η σχέση ενότητας και επιτρεπτής διαφοράς μέσα στο πλαίσιο του έθνους, αναλύοντας ταυτόχρονα την πολιτική που πρέπει να ακολουθηθεί μέσα στο έθνος-κράτος. Τέλος, η παρούσα εργασία επιδιώκει να ερμηνεύσει τις σχέσεις που αναπτύσσει το μπαρεσιανό έθνος απέναντι στα άλλα έθνη. Στον επίλογο, συμπυκνώνονται τα συμπεράσματα στα οποία οδηγήθηκε η εργασία, όσον αφορά τα ερωτήματα που έθεσε στην εισαγωγή. Διαπραγματευόμενη το μέγεθος της επιρροής του Μπαρές, η παρούσα εργασία προσπαθεί να σκιαγραφήσει αυτό που η ίδια θεωρεί ως το κυρίαρχο αποτύπωμα του μπαρεσιανού έργου, το οποίο επιτρέπει τη μετάβαση από το Εγώ στο έθνος.
description: This paper aims to research the work of Maurice Barrès, mainly focusing in the ways that allow the transition from the «cult of Ego» to organic nationalism, that is, from the individual to the nation. Following basically the methodological tools of social anthropology and specifically the tools of Dumont, the paper attempts to answer a series of questions. What is the difference between the barresian Ego and the democratic and liberal individual? In which ways the transition from the Ego to the nation becomes possible? Which are, lastly, the characteristics and the standing of the individual in the context of the baressian nation? The introduction of the paper presents, in addition to the methodology that will be followed and the questions that it aims to study, the historical frame in which the work of the «prince of youth» is born. In the first chapter, the conflict between the Ego and the «Barbarians» is outlined. At the same time, it studies the first way that allows the transition to nationalism, which is characterized by the feeling of «constant war» and the «will to act». The second chapter touches on the dogma of the «Earth and the Dead», which is a moral commitment, constituting the second way of transition to nationalism. In the context of this chapter, the components of the moral behind the «Earth and the Dead» are analyzed, as well as the way in which it is cultivated and acquired. In the third chapter, primarily, individualism is studied as a threat to the organic nation. Afterwards, the paper proceeds in the ways in which the relation between unity and permissible differentiation is articulated within the nation, while also analyzes the policy ought to be followed within the nation. Lastly, the present paper aims to define the relationships that the baressian nation develops towards other nations. In the epilogue, the conclusions to which the paper was led are summarized, regarding the questions posed in the introduction. Addressing the gravity of Barrès’ influence, the present paper attempts to outline the matter that the former considers as the dominant imprint of the baressian work,