Rezension zu: Barth, Emmy (20163): Botschaftsbelagerung Die Geschichte einer christlichen Gemeinschaft im Nationalsozialismus Eine kommentierte Dokumentation aus dem Englischen übertragen und erweitert von Jutta Manke unter Mitarbeit von Irisz Sipos.
Creators: name: Schwendemann, Wilhelm
Publisher: name: Zeitschrift für christlich-jüdische Begegnung im Kontext
Year: 2021

description: Das überaus lesenswerte und fesselnde Buch ist die Dokumentation der Geschichte des christlichen Widerstands am Beispiel des Rhön-Bruderhofes (Sannerz, gegründet 1920) gegen die nationalsozialistische Ideologie. Inhaltliche Leitlinie ist 2 Kor 5,20: So sind wir nun Botschafter an Christi statt, denn Gott ermahnt durch uns; so bitten wir nun an Christi statt: Lasst euch versöhnen mit Gott! Das Buch beginnt mit der »staatspolizeilichen Anordnung « vom 28.2.1933, den Neuwerk Bruderhof e.V. (im Kreis Fulda) zu schließen, das Vermögen zu konfiszieren und die Bewohner zu vertreiben bzw. die Männer für die Reichswehr zu mustern, was am 14.4.1937 auch geschah. Einige der Bruderhofmitglieder flohen via Holland nach England oder in die Schweiz und Liechtenstein. Die Lektüre führt direkt in das Herz der Bruderhofbewegung, die sich selbst als (neue) Hutterer verstand, d.h. sich in der Tradition der reformatorischen Täuferbewegung verorteten, gemeinschaftliches Leben und radikalen und konsequenten Pazifismus vorlebten und heute auch noch (in den USA, in England, Paraguay, Australien und auch wieder in Deutschland) leben: »Unser Ziel ist es, als Nachfolger Jesu zu leben – alles aufzugeben für das Reich Gottes. Wir wollen Zeugen sein, Leute, die nicht sich selbst verkünden, sondern Christus.« (Eberhard Arnold, Mitbegründer des Bruderhofs). Die Bruderhofmitglieder vom Rhön-Bruderhof sahen ihre Aufgabe, auch im nationalsozialistischen Deutschland, die Botschaft des Reiches Gottes, wie sie Jesus in der Bergpredigt ansagte, zu verkündigen und ihr treu zu bleiben, auch wenn das in letzter Konsequenz den Tod bedeutete (S. 1). Die Bruderhofbewegung hat nicht nur Wurzeln im Täufertum, sondern darüber hinaus auch im Religiösen Sozialismus nach Hermann Kutter und Leonhard Ragaz, in der deutschen Jugendbewegung (bis 1920), in der Deutschen Christlichen Studentenbewegung anfangs des 20. Jahrhunderts und im syndikalistisch-genossenschaftlichen Anarchismus nach Gustav Landauer. Eberhard Arnold, einer der Mitbegründer des Bruderhofes, war von den Ideen Hermann Kutters und Leonhard Ragaz’ überzeugt und setzte sie zusammen mit seiner Frau Emmy, der Schwägerin Else von Hollander und anderen um. Die Dokumente sind chronologisch geordnet und führen so sehr gut in die Geschichte des christlichen Widerstands der Bruderhofbewegung gegen den Nationalsozialismus ein; sie machen anhand der ausgewählten Brief-, Text- und Bilddokumente vor allem auf die menschenverachtende und gewalttätige NS-Ideologie aufmerksam. Der Widerstand war biblisch begründet (Röm 13/Apk 13) und zeigte die pazifistische Interpretation z.B. der Bergpredigt Jesu bzw. der neutestamentlichen Schriften, die das Verhältnis Kirche – Staat thematisieren (z.B. S. 239ff.).
description: Zeitschrift für christlich-jüdische Begegnung im Kontext, Nr. 03 (2017): Lernen in Judentum und Christentum - und darüber hinaus