Αγωνία και Αμαρτία στην Έννοια της Αγωνίας του Σαίρεν Κίρκεγκωρ:
Creators: name: Στανιμεράκη, Ισιδώρα Σεραφείμ
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2012
Subjects: Αγωνία
Αμαρτία
Κίρκεγκωρ
Anxiety
Sin
Kierkegaard

description: Με την παρούσα εργασία, επιχειρούμε να δείξουμε την σύνθεση της σχέσης της αγωνίας με την αμαρτία, παρακολουθώντας την έκπτυξη των εννοιών, όπως αυτές απαντώνται στην Έννοια της αγωνίας του Söeren Kierkegaard. Στον Πρόλογο, επιδιώκεται η ένταξη του αναγνώστη στην ατμόσφαιρα του κιρκεγκωριανού λόγου και η εξοικείωσή του με το ευρύτερο στοχαστικό εγχείρημα του Δανού φιλοσόφου, που δεν είναι άλλο από το άνοιγμα σε ό,τι θα ονομάζαμε σήμερα φιλοσοφία της ύπαρξης. Το εισαγωγικό κομμάτι εξυπηρετεί την αποσαφήνιση των θέσεων της Δογματικής και της Ηθικής ως προς την έννοια του προπατορικού αμαρτήματος, η οποία και συνιστά το αρχιμήδειο σημείο της έρευνάς μας. Στο πρώτο κεφάλαιο προσδιορίζονται οι κεντρικές έννοιες του έργου -το πρώτο αμάρτημα, η αθωότητα, η πτώση, η αγωνία, η σεξουαλικότητα• καθώς μεταβαίνουμε στο δεύτερο, εστιάζουμε την προσοχή μας στην σχέση της αγωνίας προς το προπατορικό αμάρτημα. Ειδικότερα, εξετάζεται η διάκριση της αγωνίας σε αντικειμενική και υποκειμενική, καθώς και οι συνυποδηλώσεις αυτού του διαχωρισμού. Στην συνέχεια, θεωρείται η σχέση ανάμεσα στην ανάπτυξη της αγωνίας και του χρόνου, όπου προέχει η έννοια του άτομου χρόνου/της εναιώνιας στιγμής. Πιο συγκεκριμένα, παρακολουθούμε την διαλεκτική μεταξύ αιώνιου και έγχρονου, αλλά και το πώς τα εκάστοτε ιστορικά υποκείμενα ενσάρκωσαν αυτή τη διαλεκτική(παγανισμός, ιουδαϊσμός, χριστιανικός ειδωλολατρισμός). Στο τέταρτο κεφάλαιο, αναζητείται η σχέση του υποκειμένου προς την αμαρτία, όταν πλέον η τελευταία έχει αναιρεθεί ως δυνατότητα και έχει τεθεί ως πραγματικότητα, με έμφαση στο φαινόμενο του δαιμονιώδους. Τέλος, διερευνάται η σχέση της αγωνίας προς την πίστη στον ορίζοντα της λύτρωσης από το αγωνιώδες αίσθημα.
description: With the present thesis, we try to expose the synthesis of the relation of anxiety to sin, looking into the development of the aforementioned concepts, as they are being encountered in Söeren Kierkegaard’s Concept of anxiety. In the prologue, the aim is the readers introduction into the atmosphere of Kierkegaard’s thought and his familiarization to the wider stochastic effort of the Danish philosopher, which is no other but the opening to what we would nowadays name philosophy of existence. The introduction part serves the clarification of the standpoint of Dogmatic and Ethics towards the concept of the original sin, which consists the Archimedean point of our research. In the first chapter the central concepts of the book are defined- the first sin, innocence, the fall, anxiety, sexuality-. While moving towards the second chapter, we focus into the relation between anxiety and the original sin. In particular, anxiety’s division into objective and subjective is examined, alongside with the implications of this division. Next, we consider the relation between the development of anxiety and time, where the concept of moment (Augenblick) as atom of time/moment of eternity is analyzed. More specifically, we follow the dialectics between the eternal and the temporal, and the way in which historical subjects have incarnated that dialectics (paganism, Judaism, Christian idolatry). In the fourth chapter, we search out the relation of subject to sin, when the latter has been negated as possibility and has been posited as reality, with emphasis on the phenomenon of the demonic. Finally, we look into the relation of anxiety to faith towards the horizon of redemption from the anxious feeling.