La Ville européenne dans la littérature fantastique du tournant du siècle (1860-1915)
Creators: name: Fournier Kiss, Corinne
Publisher: name: L'Age d'homme
Year: 2007
Subjects: 150 Psychology
190 Modern western philosophy
440 French &amp; related languages
490 Other languages
510 Mathematics
710 Landscaping &amp; area planning
720 Architecture
820 English &amp; Old English literatures
830 German &amp; related literatures
840 French &amp; related literatures
890 Other literatures

description: L’ouvrage trouve son point de départ dans la constatation que, à partir de la deuxième moitié du XIXe siècle, le fantastique en littérature ne se contente plus des châteaux isolés et des régions reculées qui jusque-là lui étaient impartis, mais qu’il se met impudemment à envahir le cadre même par excellence de la modernité : la ville. Or, comment concilier les principes de rationalisation, d’intellectualisation, de visibilité et de lisibilité sur lesquels repose la ville du tournant du siècle – et le fantastique qui, par définition, réclame pour se déployer que des zones d’ombres et de mystères soient préservées ? Pour tenter de dénouer ce paradoxe, l’auteure recourt à une méthode résolument interdisciplinaire : les textes littéraires, puisés dans les ères linguistiques européennes les plus variées (allant du français au tchèque en passant par l’anglais, l’allemand, le russe, le hongrois), sont non seulement analysés à la lumière des outils de la théorie de la littérature, mais encore sans cesse contextualisés et confrontés aux réflexions proposées par d’autres disciplines scientifiques (sociologie, urbanisme, philosophie, psychanalyse, histoire de l’art et de l’architecture, histoire des mathématiques). L’interlocuteur privilégié de cette démarche comparatiste est le philosophe allemand Walter Benjamin: la notion d’« allégorie », à laquelle il recourt pour désigner une manière de perception palimpsestique de la réalité dans laquelle l’Antique vient brusquement se superposer au Moderne, ainsi que l’opposition rigoureuse qu’il trace entre Erfahrung (expérience enracinée dans le temps et l’histoire) et Erlebnis (expérience momentanée sans contenu) fournit à l’auteure les clés essentielles pour une définition nouvelle et originale du fantastique moderne. La perception fantastique, ou perception allégorique de la modernité, serait en fin de compte une tentative de se ressaisir, de manière si fugitive et si partielle soit-elle, de l’Erfahrung sérieusement mise à mal dans la ville du tournant du siècle au profit de l’Erlebnis.
description: This monograph takes as its starting point the premise that from the second half of the 19th century onwards the fantastic in literature was no longer content with such stereotypes as the isolated castles and remote regions with which it had previously been identified, but that it began to pervade the very framework par excellence of modernity: the city. Yet how can we reconcile the principles of rationalization, intellectualization, visibility and readability on which the city at the turn of that century was based, with the fantastic which, by definition, requires that areas of shadows and mysteries be preserved in order to develop? In an attempt to unravel this paradox, the author uses a resolutely interdisciplinary method: literary texts, belonging to the most diverse European linguistic sources (from French to Czech, English, German, Hungarian and Russian), are not only analyzed through tools of literary theory, but also contextualized and confronted with the reflections proposed by other scientific disciplines (sociology, urban planning, philosophy, psychoanalysis, history of art and architecture, history of mathematics). The main interlocutor of this comparative approach is the German philosopher Walter Benjamin: the notion of "allegory", which he uses to designate a palimpsestic way of perceiving reality, in which the Ancient suddenly overlaps the Modern, as well as the rigorous opposition he traces between Erfahrung (experience rooted in time and history) and Erlebnis (momentary experience without content) provides the author with the essential keys for a new and original definition of the modern fantastic. The fantastic ---or allegorical--- perception of modernity would ultimately be an attempt to recover, however fleetingly and partially, the Erfahrung seriously damaged by the city at the turn of the 20th century in favor of Erlebnis.