Το Φεμινιστικό Κίνημα, ως μοχλός κοινωνικής αλλαγής στον 20ο αιώνα: Μια ανάλυση υπό το πρίσμα της Κοινωνιολογίας του Δικαίου
Creators: name: Ευαγγέλου, Βασιλική Παντελή
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2024
Subjects: Γυναίκα, Φεμινισμός, Κοινωνιολογία του Φεμινισμού,
Φύλο, Εμφύλιες Διακρίσεις, Φεμινιστικά Κινήματα,
Παγκοσμιοποίηση, Βιώσιμη Ανάπτυξη, Καταμερισμός Εργασίας, Μαρξισμός
Woman, Feminism, Sociology of Feminism,
Gender, Gender Discrimination, Feminist Movements,
Globalization, Sustainable Development, Division of Labor, Marxism

description: Παρακάτω πρόκειται να γίνει μια παρουσίαση της φεμινιστικής θεωρίας αλλά και της απουσίας του φεμινισμού σε ευρύτερη κλίμακα και θα αναζητηθούν τα αίτια αυτής της απουσίας μέσα από τα εμπόδια που μπορεί να αποτέλεσαν τροχοπέδη στους ρόλους των γυναικών στις σύγχρονες μεταπολεμικές κοινωνίες όπου τα πλεονεκτήματα των γυναικών είναι, τυπικά τουλάχιστον, περισσότερα από εκείνα των παλαιότερων γενεών. Πώς λοιπόν ο φεμινισμός ως πεδίο κριτικής παραγωγικής γνώσης, ανταποκρίνεται στις συνθήκες καταπίεσης των γυναικών; Πώς καταδεικνύεται ότι ο φεμινισμός κινητοποιεί και ανανεώνει τη συλλογική δράση της φεμινιστικής θεωρίας μέσα στο πλαίσιο της παγκοσμιοποίησης και πως η συμπερίληψη ως προϋπόθεση για την εξάλειψη των εμφυλίων διακρίσεων αφορά τη νομική και κοινωνική πολιτική σε παγκόσμιο επίπεδο. Το πολιτικό και θεωρητικό κίνημα του φεμινισμού μέσα από την οπτική της κοινωνιολογικής προσέγγισης από αντιπροσωπεύει ένα εξαιρετικά ποικιλόμορφο αμάλγαμα θεωρητικών έργων με ρευστά όρια και σύνορα, ισχυροποιώντας τη θέση της Teresa de Lauretis πως το φεμινιστικό πλαίσιο αναφοράς ούτε υπάρχει ούτε πρέπει να υπάρχει σε μορφή κανονιστικού δόγματος αλλά ούτε και ως μονοδιάστατη και στατική επιστημολογία. Εκείνη διέκρινε πως πρέπει να διαπνέεται από προσαρμοστικότητα και ευελιξία ενώ εγκαταλείπεται η αυστηρή οριοθέτηση του φεμινιστικού εγχειρήματος και του υποκειμένου του όχι μόνο ως ανέφικτη αλλά και ωε μη επιθυμητή.
description: Α presentation of feminist theory follows bellow at the same time that on a wider scale there’s been noticed the absence of feminism and the reasons of this absence will be sought through the obstacles that may have been seen as a brake on the roles of women in modern post-war societies where the advantages of women are, on a typical basis, much more than those of older generations. So how does feminism as a field of critical productive knowledge responds to the conditions of women's oppression? How it is demonstrated that feminism mobilizes and renews the collective action of feminist theory within the context of globalization and how inclusion, as a condition for the elimination of civil discrimination, concerns legal and social policy at the global level. The political and theoretical movement of feminism through the perspective of the sociological approach represents an extremely diverse amalgam of theoretical views with much more fluid boundaries and borders, corroborating Teresa de Lauretis' position that the feminist frame of reference neither exists, nor should exist in the form of a normative doctrine, not even as a one-dimensional and static epistemology. She recognized that it must be inspired by adaptability and flexibility while abandoning the strict demarcation of the feminist project and its subject as not only unattainable but also undesirable.