«Достоинство исповедников - отлучиться от отступников»: церковный раскол Новациана
Creators: name: Каргальцев Алексей Витальевич
Publisher: name: Религия. Церковь. Общество
Year: 2017
Subjects: РАННЕЕ ХРИСТИАНСТВО
РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ
КИПРИАН КАРФАГЕНСКИЙ
НОВАЦИАН
ПАПА КОРНЕЛИЙ
РИМ
КАРФАГЕН
ИТАЛИЯ
АФРИКА
EARLY CHRISTIANITY
ROMAN EMPIRE
CYPRIAN OF CARTHAGE
NOVATIAN
POPE CORNELIUS
ROME
CARTHAGE
ITALY
AFRICA

description: Раскол Новациана, весьма длительный и не приведшей к борьбе с еретиками, возник в результате противостояния умеренной, возглавляемой папой Корнелием, и ригористической во главе с Новацианом партии римской общины после гонения Деция (249-251), по вопросу о покаянии для отступников. Схизма довольно быстро вышла за пределы Италии. Автор характеризует эту борьбу как борьбу за мученика и исповедника, поскольку и ригористы и их противники, авторитет которых был подорван в период преследования, искали поддержку у наиболее безупречной в глазах верующих части клира и мирян. Новацианова схизма по характеру возникновения и по движущим силам, стоящим у ее истоков, близка к расколу донатистов. Однако судьба этих движений была разной, что автор связывает с различным в Африке и в Италии статусом мученика и исповедника. Административный талант Киприана Карфагенского и апелляция к высшему авторитету поместного собора позволили дискредитировать местных ригористов и привлечь на свою сторону исповедников в Африке, в то время как попытки папы Корнелия действовать с позиции авторитета кафедры св. Петра потерпели неудачу новацианов раскол в Италии не был преодолен.The Novatian schism is a unique phenomenon of the early Church, because the followers of the Roman presbyter were not condemned as heretics, and the schism itself lasted for several centuries. The split arose after the persecution of Decius (249-251) as a result of the confrontation between the moderate party led by Pope Cornelius and the devotional party of the Roman community led by Novatian on the question of repentance for the apostates. The schism quickly moved beyond Italy, and Cyprian of Carthage, Dionysius of Alexandria and the bishops of other centers of the Mediterranean joined the controversy. The author it was the struggle for a martyr and a confessor, because both the rigorists and their opponents, whose authority was undermined during the persecution, sought support from the most impeccable part of the clergy and laity in the eyes of believers. Novatian’s schism comparing the nature of its origin and its driving forces could be compared to the split of the Donatists. However, the fate of these movements was different: Notatian’s follows retained the status of moderate fighters for the purity of church discipline, while donatists entered into an open confrontation with the official church. This seems to have been caused by different status of martyrs and confessors in Africa and Italy. His administrative talent of Cyprian of Carthage and his appeal to the highest authority of the local council made it possible to discredit the local rigorists and attract the confessors to his side, while Pope Cornelius’s attempts to act from the position of the authority of the Department of St. Petra failed with the Novatians split having never been overcome in Italy.