title: "Traficando Cultura"
Creators: name: Senekowitsch, Susanne
Publisher: name: :none
Year: 2010

description: Die vorliegende Arbeit beschäftigt sich am konkreten Beispiel des Funk Carioca, einer Musik- und Jugendkultur aus den Favelas von Rio de Janeiro, mit Globalisierung und Lokalisierung bzw. der Lokalkultur im Spannungsfeld der Globalisierung. Ausgehend von verschiedenen Globalisierungstheorien wie dem Konzept der „global cultural flows“ von Arjun Appadurai, den „Global Cities“, der Bedeutung der elektronischen Medien und neuen Kommunikationstechnologien sowie Kulturkonzepten der „Kreolisierung“ (Ulf Hannerz) und „Hybridität“ (Homi K. Bhabha) befasst sich der Hauptteil der Arbeit anhand des Funk Carioca mit den „flows of culture“ in Raum und Zeit. Zuerst werden die Aufnahme globaler Einflüsse in eine Lokalkultur und ihre besonderen Charakteristiken dargestellt. Funk aus Rio de Janeiro macht den aktiven und kreativen Umgang einer lokalen Kultur mit global zirkulierenden Musikströmungen und die Entwicklung eines eigenen Musikstils sichtbar. Zur Analyse der Darstellung der Musik im lokalen Bereich wird aufbauend auf der Diskurstheorie von Michel Foucault und dem diskursanalytischen Verfahren von Siegfried Jäger die diskursive Konstruktion und Problematisierung des Funk Carioca in der brasilianischen Gesellschaft dargestellt. Anhand der Arbeiten von Stuart Hall und Ortfried Schäffter wird das Bild der Funkeiros, des Funk-Anhängers, als der soziale „Andere“ analysiert und der Gegensatz zur Selbstrepräsentation der Funk-Szene herausgearbeitet. Am Beispiel des Samba als nationales Symbol, der Theorie der „Antropofagia“ und des Mythos der „democracia racial“ wird der Zusammenhang des Funk Carioca mit brasilianischen Gesellschafts- und Kulturtheorien behandelt. Schließlich wird die globale (Neu)Interpretation des lokalen Musikgenres untersucht. Dabei werden die Prozesse der transnationalen Verbreitung des Funk behandelt. Im Vergleich zum lokalen Diskurs über die Musik wird die Darstellung in den internationalen Medien analysiert. Danach werden die Rekontextualisierung der Musik im globalen Rahmen und ihre Kategorisierung als „New World Music“ erörtert. Dabei werden die Rolle der Mittelsmänner, die Stars und das globale Publikum sowie die Bedeutung digitaler Kommunikationsräume herausgearbeitet. Aufbauend auf dem Konzept des „Nicht-Ortes“ von Marc Augé wird der Gegensatz zwischen der lokalen Identität der Musik und ihrer Darstellung im virtuellen Raum des Internets diskutiert. Es wird gezeigt, wie der Funk Carioca im Zuge seiner Verbreitung in eine globalisierte Version umgewandelt, als Teil einer globalen Ghettokultur interpretiert und in eine kosmopolitische, „hippe“ Clubkultur der transnationalen Elite verwandelt wurde. Am Schluss wird ein direkter Vergleich zwischen der Lokalkultur und ihrer transnationalen Betrachtung gezogen.
description: This paper – by the specific example of Funk Carioca, music and youth culture from the favelas of Rio de Janeiro – concerns itself with globalization and localization, specifically local culture in the area of conflict that is globalization. Based on various theories of globalization such as the concept of ‘global cultural flows’ by Arjun Appadurai, ‘global cities’, the significance of electronic media and new communication technologies, as well as cultural concepts such as ‘creolization’ (Ulf Hannerz) and ‘hybridity’ (Homi K. Bhabha), the main part of the paper – on basis of Funk Carioca – concerns itself with ‘flows of culture’ in space and time. First the acceptance of global influences into local culture and its specific characteristics is described. Funk from Rio de Janeiro shows active and creative interaction of a local culture with globally circulating music styles and the development of an own, particular genre. To analyze the portrayal of the music in its local surroundings, building upon Michel Foucault’s discourse theory and the discourse-analytic method of Siegfried Jäger, the discursive construction and problematization of Funk Carioca in Brazilian society is displayed. The image of the Funkeiro – the Funk music fan – as the social “other” is analyzed on basis of the works of Stuart Hall and Ortfried Schäffter and the contrast to self-representation within the Funk scene is elaborated upon. By example of Samba as a national symbol, the theory of ‘antropofagia’, and the myth of ‘democracia racial’ a correlation between Funk Carioca and Brazilian social and cultural theories is examined. In conclusion the global (re)interpretation of the local musical genre is analyzed. In doing so the processes of the Funk’s transnational propagation are brought up. International media’s portrayal of the music is analyzed in comparison to local discourse. After that the recontextualization of the music on a global scale and its categorization as “new world music” is discussed. In doing so the role of middlemen, the stars, and the global audience as well as the significance of digital communication spaces is brought out. The contradiction between the music’s local identity and its portrayal in virtual space is discussed based on the concept of Marc Augé’s ‘non-place’. It is shown how Funk Carioca is transformed into a globalized version of itself in the course of its propagation, interpreted as part of a global ghetto culture and transformed into a cosmopolitan, ‘hip’ club culture of a transnational elite. Finally, a direct comparison is made between local culture and the transnational viewing of it.