Forme dell'esperienza e genesi del personalismo di Max Scheler (1899-1916)
Creators: name: Amori, Matteo
Publisher: name: Università degli Studi di Roma "Tor Vergata"
Year: 2009
Subjects: subject: formalismo; personalismo; persona; esperienza; Scheler, Max
subject: formalismo
subject: personalismo
subject: persona
subject: esperienza
subject: Scheler
subject: Max

description: 20. ciclo
description: Capitolo 1, Il problema della forma dell’esperienza dalla «noologia» alla fenomenologia - 1. Gli scritti giovanili e il problema del «dato di partenza» - 1.1 La «questione del metodo» e il problema del «dato di partenza» - 1.2 Il «geniale atto spirituale» di Kant e la sua eredità - 1.3 Il «mondo del lavoro»: un oggetto sui generis - 1.4 Il limite della soluzione trascendentale - 1.5 Esperienza storica e tempo - 2. L’approdo all’impostazione fenomenologica - 2.1 Un percorso lento e complesso - 2.2 La logica «platonica» di Husserl - 2.3 Una rivoluzione in corso nella concezione del dato: le lezioni del 1908 e 1909 - 2.4 Il definitivo distacco - 3. L’a priori essenziale e l’atteggiamento fenomenologico - 3.1 Il dato e l’esperienza - 3.2 L’a priori - 3.3 L’esperienza fenomenologica - 3.4 La critica al Sensualismus ossia l’altro corpo-a-corpo con Kant. - Capitolo 2, La visione naturale del mondo - 1. Dalla sensazione al Leib - 1.1 La sensazione e il suo contesto biologico-ambientale - 1.2 Sensazione e mondo-ambiente - 1.3. Corpo-proprio e mondo-ambiente - 1.4 Il fondo vitale dell’ambiente - 1.5 Sensazione e corpo-proprio: la disputa con l’empiriocriticismo - 1.6 Il carattere selettivo della sensazione: Scheler e Bergson - 2. Sensazione, percezione, intuizione - 2.1 Dall’esperienza naturale al dato - 2.2 Scheler e Husserl sull’intuizione - 2.3 La doppia valenza delle relazioni - 2.4 Il caso dell’associazione di somiglianza - 2.5 Adduzione, mediazione e riduzione fenomenologica. - Capitolo 3, L’esperienza scientifica del mondo - 1. La visione scientifica del mondo - 1.1 L’oggetto della scienza: lo stato di cose - 1.2 Il confronto con Natorp - 1.3 Visione scientifica e visione naturale del mondo - 1.4 Relatività esistenziale e teoria della conoscenza - 1.5 L’oggetto della scienza: trascendenza e simbolo - 1.6 Il soggetto della scienza - 1.7 La verità della scienza - 2. Il problema del pragmatismo - 2.1 Scienza, tecnica, lavoro - 2.2 Spirito borghese, capitalismo e pragmatismo - 2.3 Scienza e antropomorfismo: un problema - 2.4 Ancora Bergson - 3. Scienza e pragmatismo nel tardo Scheler: Erkenntnis und Arbeit - 3.1 Il sapere in divenire e le sue forme - 3.2 Il sapere di formazione. - Capitolo 4., L’esperienza morale - 1. Il problema dell’esperienza morale nei primi scritti - 1.1 La forma dell’esperienza morale tra assiologia e Gesinnung: i Beiträge - 1.2. Dall’assiologia al «Mondo del lavoro» - 2. Il problema dell’esperienza morale dopo la svolta fenomenologica - 2.1 I “fatti” dell’etica - 2.2 Valori, Beni, Cose - 2.3 La natura del fatto morale - 2.4 Preferire (e posporre) - 2.4.1 La dinamica tendenziale della preferenza: Wertrichtung e scelta - 2.4.2 Il contenuto della volontà: la struttura intenzionale del fare - 2.4.3 Motivi antieudemonistici - 2.5 Il Fühlen - 2.5.1 Sentimento intenzionale e stati affettivi - 2.5.2 Il Fühlen da Brentano a Scheler, passando per Husserl - 2.6 Amore e odio. - Capitolo 5., La strada verso il personalismo - 1. Dall’ “Io” alla “Personalità”: i primi confronti di Scheler con il problema antropologico - 1.1 La soggettività tra Io trascendentale e «forma personale» - 1.2 Esistenza storica e personalità - 1.3 I presupposti antropologici dell’esistenza storica - 1.3.1 Fatto storico e soggettività rammemorante - 1.3.2. Corporeità e conoscenza storica - 1.3.3. Temporalità, vita e corpo-proprio - 1.3.4. Esperienza storica ed «inclusione nell’io»: un problema - 1.3.5. Percezione interna e Leib - 2. La persona come trascendenza dell’io - 2.1 Dall’io alla persona - 2.2 Homo naturalis e persona - 2.3 Il “concreto” tra atto e sostanza: la «personalità come problema» - 2.4 Persona: tentativo di un percorso di identificazione positiva - 2.5 «Salvezza personale», «destinazione individuale» e Ordo amoris - 2.6 Il Dio in Cristo, persona assoluta - Bibliografia