Τα χρηστά ήθη στην ελληνική έννομη τάξη και νομολογία
Creators: name: Καλούδη, Αννα Μενελάου
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2020
Subjects: subject: Δίκαιο
subject: Ηθική
subject: Χρηστά ήθη
subject: Law
subject: FOS: Law
subject: Morality
subject: Boni mores

description: Κεντρική έννοια, με την οποία πραγματεύεται η παρούσα διπλωματική εργασία είναι αυτή των χρηστών ηθών, όπως αποτυπώνεται σε όλο το φάσμα της ελληνικής νομικής θεωρίας και νομολογίας. Τα χρηστά ήθη μπορούν να προσδιοριστούν εννοιολογικά ως μία γενική ρήτρα ή διαφορετικά μία γενική, αφηρημένη και αόριστη νομική έννοια, η οποία εμφανίζεται στη διατύπωση πολλών κανόνων δικαίου σε όλο το φάσμα της έννομης τάξης , παρέχοντας στον ερμηνευτή του δικαίου εκείνα τα ερμηνευτικά περιθώρια, που θα του επιτρέψουν να συνεκτιμήσει τις ιδιαιτερότητες και τις ειδικές συνθήκες της συγκεκριμένης κρινόμενης περίπτωσης. Στα περισσότερα νομοθετήματα, αλλά και στη νομολογία, η έννοια των χρηστών ηθών εξακολουθεί να εκλαμβάνεται ως η περιέχουσα τις αντιλήψεις και πεποιθήσεις του μέσου, εχέφρονος, συνετού και χρηστού κοινωνικού ανθρώπου. Όμως, η θέση αυτή αρχίζει να μη γίνεται αποδεκτή από ένα σημαντικό μέρος της νομικής θεωρίας, η οποία εκφράζει πολλές αντιρρήσεις, υποστηρίζοντας ότι τα χρηστά ήθη είναι άγραφοι υποχρεωτικοί ηθικοί κανόνες, με καθολική και δεσμευτική ισχύ για όλους τους κοινωνούς, παρόλο που ο νομοθέτης δεν τους έχει θεσπίσει ρητά ως νομικά καθήκοντα. Ενόψει αυτής της ρηξικέλευθης προσέγγισης, εισάγονται νέα δεδομένα στο πεδίο της νομικής ανάλυσης των χρηστών ηθών, με αποτέλεσμα οι νομικές κρίσεις (που διατυπώνονται από θεωρία και νομολογία) να αρχίζουν να συνάδουν περισσότερο με τον κανονιστικό χαρακτήρα και περιεχόμενο των χρηστών ηθών στα πλαίσια ενός σύγχρονου δημοκρατικού κράτους δικαίου. Στο πλαίσιο της παρούσας διπλωματικής μελέτης, καταβάλλεται προσπάθεια όλες αυτές οι απόψεις να καταγραφούν και να αναλυθούν με τον καλύτερο δυνατό και ενδελεχή τρόπο, προκειμένου να σχηματιστεί μία ολοκληρωμένη εικόνα σχετικά με το επίμαχο ζήτημα
description: The central concept, in which this diplomatic thesis is dealt with is that of boni mores, as reflected in the whole spectrum of Greek legal theory and jurisprudence. Boni mores can be conceptually defined as a general clause or otherwise a general, abstract and vague legal concept, which appears in the formulation of many rules of law throughout the legal order, providing the interpreter margins, which will enable it to take account of the specific circumstances of the case in question. In the major part of legislation and jurisprudence, the concept of boni mores is still perceived as the beliefs of the medium, wise, prudent social person. However, this position begins to be not accepted by an important part of the legal theory, which expresses objections, arguing that boni mores are unwritten, mandatory ethical rules, with universal and binding force for all the community, even though the legislator has not explicitly established them as legal functions. In view of this groundbreaking theoretical approach, new data are introduced in the field of legal analysis of morality, resulting in the legal crises (from theory and jurisprudence) to begin to conform more with the normative nature and context of boni mores in the context of a modern democratic rule of law. In the context of this diplomatic study, all these views are being made to be recorded and analysed in the best possible way, in order to form a comprehensive picture on this matter in question