Οι ηγούμενοι της Ιεράς Πατριαρχικής και Σταυροπηγιακής Μονής των Βλατάδων (από το 1866 έως σήμερα)
Creators: name: Τσιούνης, Σπυρίδων Ξενοφώντα
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2024
Subjects: Μονή Βλατάδων
Ηγούμενοι
Θεσσαλονίκη
Vlatadon Monastery
Abbots
Thessaloniki

description: Η Ιερά Πατριαρχική και Σταυροπηγιακή Μονή Βλατάδων αλλά και όσοι διετέλεσαν ηγούμενοί της από το 1866 έως και σήμερα, που είναι η περίοδος που μελετούμε στην παρούσα εργασία, είναι ένα σημαντικότατο κεφάλαιο γενικά της εκκλησιαστικής ιστορίας αλλά και συνάμα και της πόλεως της Θεσσαλονίκης όπου και βρίσκεται η Ιερά Μονή. Αυτό γίνεται σαφές και κατανοητό μελετώντας κάποιος την ιστορία της Μονής και των ηγουμένων αυτής, καθώς κάθε περίοδος ηγουμενίας είχε και τις δικές της δύσκολες φάσεις και άρα εμπόδια για τον κάθε ηγούμενο που αναλάμβανε την διοίκησή της στην εκάστοτε περίοδο που ήταν αυτό απαιτητό. Η Ιερά Μονή Βλατάδων έχει διαδραματίσει τη δική της σημαντική πορεία, που είναι αποτυπωμένη μάλιστα με «έντονα θα τολμούσαμε να πούμε χρώματα» στην ιστορία και που παρά τις όποιες δυσκολίες είχαν εμφανιστεί, κατόρθωσε από την ίδρυσή της έως και σήμερα να στέκει αγέρωχη σ’ ένα από τα υψηλότερα σημεία της πόλης, δίπλα από τα κάστρα της Άνω πόλης. Παρουσιάζοντας πιο αναλυτικά λοιπόν την εργασία αυτή, στο πρώτο κεφάλαιο γίνεται μια εκτενής αναφορά στην Ιερά Πατριαρχική και Σταυροπηγιακή Μονή Βλατάδων. Πιο συγκεκριμένα, μελετάται η Μονή σε κάθε μέρος που είναι εφικτό αυτό, και τονίζονται βασικά σημεία όπως η ίδρυσή της και ποιοι ήταν οι ιδρυτές της, με τα αδέρφια των Βλατεών να αποτελεί την επικρατέστερη εκδοχή, ενώ επισημαίνεται και η κάθε παράδοση αναφορικά με την ονομασία της Μονής όπως είναι για παράδειγμα η ονομασία που είχε ως Τσαούς Μοναστήρι. Επίσης, γίνεται παρουσίαση της τοποθεσίας της Μονής Βλατάδων και του γενικότερου οικοδομικού και κτηριακού συγκροτήματός της αλλά και ανάλυση των ιστορίας της Μονής, συμπεριλαμβανομένης κάθε σημαντικής περιόδου που διήλθε. Τέλος, αναφέρονται τα μετόχια που ανήκουν στην Μονή με κάθε λεπτομέρεια που είναι εύκαιρη περί τούτων αλλά και γίνεται μια παρουσίαση σημαντικών παρανομαστών της Μονής, όπως είναι το σκευοφυλάκιο της, οι κώδικες και εικόνες, τα κειμήλια και τα λείψανα Αγίων που βρίσκονται εκεί όπως επίσης και του νεοσύστατου ιδρύματος, του Πατριαρχικού Ιδρύματος Πατερικών Μελετών. Στο δεύτερο κεφάλαιο της εργασίας είναι αυτό στο οποίο γίνεται η παρουσίαση των ηγουμένων της Μονής από το 1866 έως το 1966. Πιο αναλυτικά, παρουσιάζονται οι πατέρες που ανέλαβαν την ηγουμενία κατά τα έτη αυτά, δηλαδή κατά σειρά: ο Νικηφόρος Δημητριάδης, Ο Καλλίνικος Θεολογίδης, ο Καλλίνικος Γεωργιάδης ή Νικολαΐδης, ο αρχιμανδρίτης Ιωακείμ Παπαδημητρίου καθώς και ο εξίσου αρχιμανδρίτης Παγκράτιος Σαρβάνης. Όλοι τους είχαν αναλάβει σε χρόνια δύσκολα για την Ελλάδα αλλά φυσικά και για την ίδια την Μονή, αλλά όλοι τους επέτυχαν να διατηρήσουν την Μονή και την ιδιαίτερη φυσιογνωμία και αποστολή του έργου της, παρά τις όποιες δυσκολίες, σταθερά μέχρι και δυνατά. Στο τρίτο και τελευταίο κεφάλαιο της εργασίας είναι αυτό που παρουσιάζονται οι ηγούμενοι της μονής από το 1966 έως και σήμερα. Έτσι, πιο αναλυτικά γίνεται μια καταγραφή και παρουσίαση των ηγουμένων κατά σειρά ως εξής: ο Στυλιανός Χαρκιανάκης, ο Ιεζεκιήλ Τσουκαλάς, ο Απόστολος Παπαΐωάννου, ο αρχιμανδρίτης Νικόδημος Αναγνώστου, ο Θεοδώρητος Τσιριγώτης, ο μητροπολίτης Τυρολόης και Σερεντίου Παντελεήμων Ροδόπουλος καθώς και ο έως σήμερα ηγούμενος της Μονής Βλατάδων, ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Αμορίου Νικηφόρος Ψυχλούδης. Κάθε κληρικός και δη Αρχιερέας που κλήθηκε να αναλάβει την ηγουμενία της Μονής Βλατάδων διαδραμάτισε τον δικό του ξεχωριστό ρόλο, αφήνοντας το εξίσου δικό του στοιχείο σε κάθε περίοδο ηγουμενίας, από το 1866 έως και σήμερα, που είναι ακριβώς και οι περίοδοι που αναλύονται στην μεταπτυχιακή αυτή εργασία.
description: The Holy Patriarchal and Crusader Monastery of Vlataden and those who served as its abbots from 1866 until today, which is the period we are studying in this paper, is a very important chapter in church history in general but also in the city of Thessaloniki where the Holy Monastery. This becomes clear and understandable by studying the history of the Monastery and its abbots, as each period of abbotship had its own difficult phases and therefore obstacles for each abbot who took over its administration in each period when this was required. The Holy Monastery of Vlatadon has played out its own important course, which is marked with "intense colors, we would dare to say colors" in history and which, despite all the difficulties that had appeared, managed from its foundation until today to stand proudly in a from the highest points of the city, next to the castles of the Upper Town. Presenting this work in more detail, in the first chapter an extensive reference is made to the Holy Patriarchal and Stavropigian Monastery of Vlatadon. More specifically, the Monastery is studied in every place where this is possible, and key points such as its foundation and who were its founders are highlighted, with the brothers of Vlatea being the most prevalent version, while each tradition regarding the name is highlighted of the Monastery, such as the name it had as Chaous Monastery. Also, there is a presentation of the location of the Vlatadon Monastery and its general building and building complex, as well as an analysis of the history of the Monastery, including every important period that passed. Finally, the shares belonging to the Monastery are mentioned with every detail that is opportune about them, but also a presentation is made of important namesakes of the Monastery, such as its sacristy, codes and icons, the relics and relics of Saints that are there as well as of the newly founded institution, the Patriarchal Foundation for Paternal Studies. The second chapter of the paper presents the abbots of the Monastery from 1866 to 1966. In more detail, the fathers who assumed the abbotship during these years are presented, i.e. in order: Nikiforos Dimitriadis, Kallinikos Theologidis, the Kallinikos Georgiadis or Nikolaidis, the archimandrite Ioakeim Papadimitriou as well as the equally archimandrite Pagratios Sarvanis. All of them had taken on difficult years for Greece but of course also for the Monastery itself, but all of them succeeded in maintaining the Monastery and the special character and mission of its work, despite all the difficulties, firmly and even strongly. In the third and last chapter of the work, the abbots of the monastery from 1966 until today are presented. Thus, a more detailed recording and presentation of the abbots is made in order as follows: Stylianos Harkianakis, Ezekiel Tsoukalas, Apostolos Papaioannou, Archimandrite Nikodimos Anagnostou, Theodoritos Tsirigotis, Metropolitan of Tyrol and Serentiou Panteleimon Rodopoulos as well as the abbot until today of the Monastery of Vlatadon, the Most Holy Bishop of Amori Nikiforos Psychloudis. Each clergyman and indeed High Priest who was called to assume the abbotship of the Vlatadon Monastery played his own distinct role, leaving his own element in each period of abbotship, from 1866 until today, which are precisely the periods analyzed in this master's thesis work.
description: Το μεταπτυχιακό πρόγραμμα είναι συνεργασία τουΤμήματος Κοινωνικής Θεολογίας &amp; Χριστιανικού Πολιτισμού της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ και του Τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας &amp; Θρησκειολογίας της Θεολογικής Σχολής του ΕΚΠΑ