Η ιερωσύνη κατά τον Αγιο Ισίδωρο Πηλουσιώτη:
Creators: name: Κεσανίδης, Αναστάσιος Δημητρίου
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2011
Subjects: Ιερωσύνη
Αγιος Ισίδωρος Πηλουσιώτης
Ιερεύς
Priesthood
Saint Isidore Pelusiot
Priest

description: Η μεταπτυχιακή αυτή εργασία προσπαθεί να παρουσιάσει τις περί ιερωσύνης θέσεις του αγίου Ισιδώρου Πηλουσιώτου. Χωρίζεται σε τρία κεφάλαια. Στο πρώτο κεφάλαιο γίνεται λόγος για το βίο και το συγγραφικό έργο του αγίου. Ο ιερός Πατήρ έζησε τον δ΄ και τον ε΄ αιώνα στην Αίγυπτο. Έγινε μοναχός στο Πηλούσιο πιθανότατα, απ’ όπου έλαβε το όνομα ΄΄Πηλουσιώτης΄΄. Χάρη στην πλούσια μόρφωσή του, τη σοφία και την αρετή του καθοδηγούσε πλήθη λαϊκών, μοναχών και κληρικών στην εν Χριστώ ζωή. Το συγγραφικό του έργο βρίσκεται σε επιστολική μορφή στον 78ο τόμο τής Patrologia Graeca του αββά Μigne. Στη μεταπτυχιακή αυτή εργασία γίνεται ιδιαίτερη αναφορά στο περί ιερωσύνης συγγραφικό έργο του αγίου. Από τις 2012 σωζόμενες επιστολές του εκείνες που αφορούν στο ύψιστο αυτό λειτούργημα, άμεσα ή έμμεσα, είναι 790 περίπου. Αφορμή για να γράψει τις επιστολές αυτές έδωσαν στον Ισίδωρο κυρίως ο πόνος που ένιωθε από την ασυνεπή ζωή πολλών κληρικών του Πηλουσίου. Στο δεύτερο κεφάλαιο της εργασίας γίνεται αναφορά στον ορισμό της ιερωσύνης, στην ιουδαϊκή ιερωσύνη, στην αξία της χριστιανικής ιερωσύνης, στους χαρακτηρισμούς που ο ιερός Πατήρ τής αποδίδει, στο δύσκολο, επίπονο και επικίνδυνο έργο της, καθώς και στα αμαρτήματα του κληρικού. Ο ιερεύς επιτελεί κατά τον άγιο Ισίδωρο μοναδικό έργο μέσα στην κοινωνία. Μόνον αυτός μπορεί να δώσει την άφεση των αμαρτιών και να οδηγήσει ψυχές στη σωτηρία με το μυστήριο του βαπτίσματος. Κατώτερο από το σωτηριολογικό και το ψυχοθεραπευτικό έργο του κληρικού, όχι όμως και ανάξιο λόγου, είναι η υλική προσφορά του στον κόσμο. Οφείλει να φροντίζει για τις πνευματικές και τις υλικές ανάγκες όλων των ανθρώπων. Επίσης πρέπει να πολεμά τις αιρέσεις με τον πειστικό λόγο του και να αναζητά και να επιστρέφει το χαμένο ΄΄πρόβατο΄΄ στην Εκκλησία. Επιπλέον ο κληρικός κινδυνεύει από τον κόσμο και από τις ανθρώπινες αδυναμίες και τα πάθη. Στο τρίτο κεφάλαιο επισημαίνεται το πλήθος των χαρακτηρισμών που ο ιερός Πατήρ αποδίδει στον ιερέα, τα απαιτούμενα προσόντα του υποψηφίου καθώς και οι αρετές που πρέπει να έχει ο κληρικός. Κατά τη γνώμη μας δεν υπάρχει αρετή που να ξεφεύγει τη γραφίδα του αγίου Ισιδώρου. Ο όσιος του Πηλουσίου ακολουθώντας τις ποιμαντικές θέσεις του αγίου Γρηγορίου Θεολόγου και του αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου, μάς άφησε ανεκτίμητη πνευματική κληρονομιά, την οποία δεόντως οφείλουμε όλοι μας, και κυρίως οι κληρικοί και οι υποψήφιοι κληρικοί, να φυλάσσουμε και να σεβόμαστε.
description: This post-graduate work tries to present the opinions of saint Isidore Pelusiot about priesthood. It is divided into three chapters. At the first chapter the life and the writings of the saint are mentioned. The holy Father lived on the fourth and fifth century in Egypt. He became a monk at the region of Pelusio probably; from that place took the name Pelusiot. Thanks to his rich knowledge, wisdom and virtue he could lead and advise a lot of people, monks and priests. His writings are in a letter-form at the 78th volume of Patrologia Graeca of Migne. At this post-graduate work is done special reference to his writings which have relation to priesthood. From his 2012 letters, 792 concern, directly or indirectly, the highest office of clergy. Saint Isidore wrote these letters because mainly he wanted to advise and bring the dishonest priests of Pelusio to their sense. At the second chapter of this work is done special reference to definition of priesthood, Jewish priesthood, worth of christian priesthood, names and adjectives that the holy Father gives to it, difficult, tiring and dangerous work of the office and sins of priest. Clergyman does, according to saint Isidore, a unique work in the society. None, except him, can forgive sins and lead souls to the Kingdom of God with the sacrament of baptism. Although material offers of priest are inferior to spiritual, the first one are not unimportant. He must satisfy all physical and mental necessities of other people. Using his convincing speech, he has to make war on heresies, seek and find the lost sheep. Priest has to fight against world, sin, himself and human passions as well. At the third chapter the leader can find the names and adjectives of priest, the essential advantages of expectant priests and the virtues that clergyman must have. We think that all the virtues of the human being are included in saint Isidore’ s letters. Following saint Gregorius Theologo and saint John Crysostome and their opinions about priesthood he left us an immortal inheritance, that all of us, and mainly priests and future priests, must keep and respect.