Άγνωστοι Κανόνες του αγίου Ιωσήφ του Υμνογράφου
Creators: name: Κοσμάς, Κωνσταντίνος Νικολάου
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2022
Subjects: Ιωσήφ Υμνογράφος
Υμνογραφία
Κανόνες
Joseph the Hymnographer
Hymnography
Kanons

description: ΣΚΟΠΟΣ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΗΣ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΗΣ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ με τίτλο: Άγνωστοι Κανόνες του αγίου Ιωσήφ του Υμνογράφου, είναι η μελέτη και η ανάδειξη τριών ανεξερεύνητων μέχρι σήμερα Κανόνων από την χειρόγραφη παράδοση του αγίου Ιωσήφ, η οποία επίσης έχει μελετηθεί ελάχιστα έως τώρα. Με άλλα λόγια, η συγκεκριμένη εργασία στοχεύει να συμβάλει στην προβολή μέρους της σπουδαίας εργογραφίας του Σικελού αγίου. Η διάρθρωση της ανά χείρας μελέτης αποτελεί συστηματική ανάπτυξη των στοιχείων του τίτλου της κατά τρόπο παραγωγικό. Πιο συγκεκριμένα στην αρχή παρατίθεται η «Εισαγωγή», η οποία κατά τις αρχές και τους τρόπους μίας επιστημονικής έρευνας διακρίνεται σε τρείς ενότητες. Στην πρώτη ενότητα ιστορείται βραχύτατα και συνοπτικά η προγενέστερη έρευνα και βιβλιογραφία για τον Ιωσήφ τον Υμνογράφο και η χειρόγραφη παράδοση των έργων του• στην δεύτερη παρουσιάζονται τα βασικά μεθοδολογικά στοιχεία που χαρακτήρισαν και εφαρμόστηκαν στη συγκεκριμένη εργασία• και στην τρίτη αποτυπώνεται με τρόπο περιγραφικό η στοχοθεσία και η διάρθρωση της εργασίας. Έπειτα από τα παραπάνω η εργασία διακρίνεται σε δύο τμήματα: το γραμματολογικό τμήμα και το τμήμα των τριών μεταγεγραμμένων Κανόνων του άγιου. Το πρώτο τμήμα τιτλοφορείται «Το πρόσωπο και το έργο του αγίου Ιωσήφ του Υμνογράφου» και διακρίνεται σε τρείς ενότητες η κάθε μία εκ των οποίων φέρει δύο υποκεφάλαια. Η πρώτη ενότητα η οποία τιτλοφορείται «Εποχή και Βιογραφία» εξετάζει -για λόγους περισσότερο λειτουργικούς επί της εργασίας- το ιστορικό πλαίσιο της εποχής του αγίου Ιωσήφ, δηλαδή την τελευταία φάση της Εικονομαχίας καθώς επίσης τα βιογραφικά στοιχεία και την προσωπικότητα του ίδιου του αγίου πατρός της Εκκλησίας. Η δεύτερη ενότητα που φέρει τον τίτλο «Υμνογραφία και Εργογραφία» ασχολείται με το υμνογραφικό έργο του Σικελού αγίου. Ειδικότερα εξετάζει το υμνογραφικό είδος του Κανόνα και ιδίως τους Κανόνες του αγίου Ιωσήφ και την χειρόγραφη παράδοση τους. Τέλος, η τρίτη ενότητα που ονομάζεται «Αγιολογική τιμή» σκιαγραφεί, αμυδρά, το αγιολογικό πρότυπο του υμνογράφου αγίου εκκεντρισμένη στα αγιολογικά χαρακτηριστικά της προσωπικότητας του Ιωσήφ. Το δεύτερο τμήμα της εργασίας τιτλοφορείται «Άγνωστοι Κανόνες του αγίου Ιωσήφ του Υμνογράφου» και διακρίνεται επίσης σε τρεις ενότητες σε καθεμία από τις οποίες αναφέρονται εισαγωγικά τα ειδικά στοιχεία της χειρόγραφης παράδοσης του κάθε επιμέρους νεοδημοσιευμένου Κανόνα, παραθέτοντας στη συνέχεια τον ίδιο τον Κανόνα που μεταγράφηκε από το χειρόγραφο ή τα χειρόγραφα. Οι Κανόνες τοποθετήθηκαν με αξιολογική σειρά επί τη βάση του θέματός τους. Έτσι, πρώτος τοποθετείται και αναλύεται ο Κανόνας που φέρει τον τίτλο: «Κανὼν ἱκετήριος πρὸς τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν, φέρων ἀκροστιχίδα Βασιλείου τὸν κλαυθμόν, ᾦ Σῶτερ, δέχου. Ἱωσήφ», δεύτερος ο Κανόνας με τίτλο: «Παρακλητικοὶ ἕτεροι Κανόνες τῆς Θεοτόκου, ὅταν κολύμβοι ἀγιασμάτων εἰσί. Τοῦ κυρίου Ἱωσήφ. Ἔχει δὲ ἀκροστιχίδα ὁ παρὼν οὕτως· Λουτρῷ σῷ πταισμάτων πλῦνον, κόρη. Ἱωσήφ», και τέλος ο Κανόνας με τίτλο: «Καὶ παρακλητικὸς εἰς τὴν ἀγίαν Θεοτόκον καὶ Μιχαήλ τὸν ἀρχιστράτηγο καὶ εἰς τοὺς ἀγίους Ἀκινδύνους καὶ εἰς τὸν ἄγιον Νικόλαον. Ἱωσήφ». Τέλος, η εργασία κλείνει με τα «Συμπεράσματα» στα οποία συγκεφαλαιώνονται όσα ειπώθηκαν στην εργασία. Επιπλέον, στο τέλος της εργασίας έχουν τοποθετηθεί συγκεντρωτικά όλα τα τεχνικά χαρακτηριστικά μιας συστηματικής μελέτης - μονογραφίας, δηλαδή οι «Συντομογραφίες», η «Βιβλιογραφία», το «Επίμετρο», το «Summary» και τα «Περιεχόμενα»
description: PURPOSE OF THE PRESENT POSTGRADUATE THESIS TITLED: Unknow Kanons of saint Joseph the Hymnographer is the study and the publication of three Hymns - Kanons written by saint Joseph. In other words, this master thesis is targeting to make know part of the great work of the Sicilian saint. The structure of this study is a systematic development of its title elements in a productive way. At we have the “Introduction” which is distinguished three parts. In first part is narrated the research which concerns saint Joseph Hymnographer and his works• the second part presents the method which is followed by the writer• and in the third part the writer explains the purpose of this master thesis. After the above the work is divided into two parts: the literary part and the part of the three transcribed Kanons of the saint. The first part is titled: “The personality and the work of saint Joseph the Hymnographer” and is divided into three sections, each of which has two subchapters. The first subchapter is titled: “History and Biography” examines -for more functional reasons at work- the historical context of the time of St. Joseph, viz the last phase of the iconoclasm as well as the biographical data and the personality of this saint of the Church himself. The second part entitled: "Hymnography and Ergography" deals with the hymnographic work of the Sicilian saint and examines the hymnographic type of the Kanon and especially the Kanons of St. Joseph and his handwritten tradition. Finally, the third section, entitled: “Hagiological Honor”, vaguely outlines the hagiological model of the saint Joseph the Hymnographer, centered on the hagiological features of Joseph's personality. The second part of the work is entitled: “Unknown Kanons of saint Joseph the Hymnographer” and is also divided into three sections, each of introduces the specific elements of the handwritten tradition of the newly published Kanon, then quoting the Kanon itself transcribed by the manuscript or manuscripts. The Kanons were placed in an evaluative order of their subject matter. Thus, the Kanons placed and analyzed in that order: «Κανὼν ἱκετήριος πρὸς τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν, φέρων ἀκροστιχίδα Βασιλείου τὸν κλαυθμόν, ᾦ Σῶτερ, δέχου. Ἱωσήφ», the second Kanon with the title: «Παρακλητικοὶ ἕτεροι Κανόνες τῆς Θεοτόκου, ὅταν κολύμβοι ἀγιασμάτων εἰσί. Τοῦ κυρίου Ἱωσήφ. Ἔχει δὲ ἀκροστιχίδα ὁ παρὼν οὕτως· Λουτρῷ σῷ πταισμάτων πλῦνον, κόρη. Ἱωσήφ», and finally the Kanon with the title: «Καὶ παρακλητικὸς εἰς τὴν ἀγίαν Θεοτόκον καὶ Μιχαήλ τὸν ἀρχιστράτηγο καὶ εἰς τοὺς ἀγίους Ἀκινδύνους καὶ εἰς τὸν ἄγιον Νικόλαον. Ἱωσήφ». Finally, the work ends with the “Conclusions” which summarize what was said in the work. In addition, at the end of the work are placed all the technical characteristics of a systematic study - monography, the “Abbreviations”, the “Bibliography”, the “Epimeter”, the “Summary” and the “Table of Contents”