title: Spiritualität und Leitung nach Hildegard Burjan
Creators: name: Lehner, Barbara
Publisher: name: :none
Year: 2010

description: Die vorliegende Arbeit beschäftigt sich mit dem Verhältnis von Spiritualität und Führung in kirchlich-caritativen Unternehmen. Exemplarisch wurde dazu eine Untersuchung in der Einrichtungen der gemeinnützigen Privatstiftung Caritas Socialis durchgeführt und leitende Personen in qualitativen Interviews dazu befragt. Der I. Teil der Arbeit ist eine theoretische Auseinandersetzung mit den Schlüsselthemen und –begriffen Spiritualität, Führung und der Gründerin und ersten Vorsteherin der CS-Schwesterngemeinschaft Hildegard Burjan. „Spiritualität“ ist ein vielgestaltiger, ambivalenter und aktuell vieldiskutierter Begriff in der Theologie. Die Auseinandersetzung gibt einen kurzen Überblick über die Versuche Spiritualität zu definieren. Eine Eingrenzung auf einen christlichen Spiritualitätsbegriff dient dem Anliegen dieser Arbeit, die Forschungsfrage zu beantworten. Innerhalb des Bereichs Organisationsentwicklung nimmt „Führung“ eine wichtige Position ein. Anhand der Darstellung von verschiedenen Organisationsmodellen und Phasen einer Organisation wird deutlich, dass es jeweils unterschiedliche Führungsmodelle braucht. Der Zusammenhang zwischen Führung, Ethik und Spiritualität ist in kirchlich-caritativen Organisationen evident. Zur Beantwortung der Forschungsfrage braucht es gute Kenntnis der Gründerin der Caritas Socialis. Ihr Selbstverständnis, ihre Spiritualität und ihre natürliche Autorität als Leiterin zeigen sich in ihrem Leben und Werk. In der Nachfolge Hildegard Burjans hat die CS-Schwesterngemeinschaft versucht ihren Weg weiterzugehen und unmittelbar praktische Hilfe für Menschen in Not mit gesellschaftspolitischem Einsatz zu verbinden. Ein kurzer Abriss über die Geschichte der Caritas Socialis zwischen 1936 und 2009 soll dies verdeutlichen. Aus der theoretischen Auseinandersetzung und den Interviews haben sich für den II. Teil Kategorien ergeben, die die spirituelle Kompetenz heutiger Führung sichtbar machen. In diesem Zusammenhang erschien es mir zielführend, eine Unterscheidung zwischen einem generellen Selbstverständnis/der Haltung einer Führungsperson und der Umsetzung im Führungsverhalten sowohl bei der Gründerin als auch ihren NachfolgerInnen im heutigen kirchlich-caritativen Unternehmen zu treffen. Diese Kategorien sind im Bereich erworbene Haltung/erworbenes Selbstverständnis: Führungspersönlichkeit, (Christliche) Weltdeutung, Kirchlichkeit, Umgang mit Macht/ Ohnmacht, gesellschaftspolitscher und kirchlicher Einfluss, Life-Work-Balance. Im Bereich des erlernten Führungsverhaltens/erlernter Handlungen sind das: Mensch im Mittelpunkt, Entscheidungen treffen, Kommunikation, Schaffung von Rahmenbedingungen, Umgang mit Kritik und Konflikt, Zukunftsvisionen haben. Im III. Teil wurde diese Kategorien nochmals aufgegriffen: Die Zitate aus den geführten Interviews wurden in Zusammenhang mit einem Wort von Hildegard Burjan gebracht. Es zeigt sich hier über weite Strecken eine große Übereinstimmung mit der heutigen Führungskultur, bedingt durch einen Wandel in Gesellschaft, Kirche und Politik auch Unterschiede und Differenzen zwischen Hildegard Burjans Leitungsstil und dem heutigen Führungsnetzwerk. Ein Ergebnis dieser Arbeit ist, dass es in den Caritas Socialis GmbHs eine fruchtbare und rege Auseinandersetzung mit den Wurzeln gibt und die leitenden Personen diesen Prozess selbst anregen und fördern. Meiner Einschätzung nach ist das ein wegweisendes Modell einer evangeliumsnahen Praxis, in einer Zeit, die weniger nach Theorie als vielmehr nach Beispielen von gelebtem Christentum fragt.