Ο Θεοφάνης Μαυρομάτης (Φαν Νόλι): επιτπώσεις των Εθνικιστικών τάσεων στη μετάλλαξη της εθνικής συνειδήσεως και πίστεως
Creators: name: Σιμάκος, Γκέργκι
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2011
Subjects: Θεοφάνης Μαυρομάτης (Fan Noli)
Αλβανός εθνικιστής
Ιεράρχης, πολιτικός, καλλιτέχνης
Επιπτώσεις των εθνικιστικών του τάσεων
Theofanis Navromatis (Fan Noli)
Albanian nationalist
Bishop, politician, artist
Consequences of the nationalistic tendencies of Noli

description: Ο Θεοφάνης Στυλιανός Νόλι (Μαυρομάτης) θεωρείται μία από τις ισχυρότερες πολιτικές φυσιογνωμίες της Αλβανίας. Υπήρξε ο νους, ο καθο δηγητής και ο εμψυχωτής της αλβανικής ιδέας, καθώς και ο κύριος μοχλός αυτής στο εξωτερικό. Αν και ορθόδοξος και Έλληνας, μίσησε την Ελλάδα και τους ΄Ελληνες και η αποτυχία της ελληνικής υπόθεσης στη Βόρειο Ήπειρο αποδίδεται στις δικές του μηχανορραφίες. Πρωταγωνίστησε στην ίδρυση και την διαμόρφωση της ταυτότητας του Αλβανικού Κράτους, ενώ παράλληλα αγωνίστηκε να αποσπάσει την Oρθόδοξη Εκκλησία της Αλβανίας από το Οικουμενικό Πατριαρχείο. Χρησιμοποίησε τη χειροτονία του από τον Ρώσο Επίσκοπο της Αλάσκας με αντικανονικό τρόπο, προκειμένου να μεταδώσει καλύτερα τις ιδέες του. Εκπροσώπησε επίσημα τους Αλβανούς στις συζητήσεις για την ίδρυση του Αλβανικού Κράτους και τον ορισμό των συνόρων του και συμμετείχε στην Αλβανική Εθνοσυνέλευση στο Βεράτιο το 1920,2 όπου ψηφίστηκε το Αλβανικό Σύνταγμα. Χρημάτισε Υπουργός Εξωτερικών στην κυβέρνηση Ζώγου, αλλά ήταν αντίθετος με την πολιτική του μουσουλμάνου Πρωθυ πουργού Αχμέτ Ζώγου. Η αναγνώρισή του από το Οικουμενικό Πατριαρχείο τού έδωσε μεγαλύτερη δύναμη στους Ορθόδοξους Αλβανούς. πέτυχε δε με επαναστατικό κίνημα να ανατρέψει την κυβέρνηση Ζώγου και να αναλάβει πρωθυπουργός (1924-1925). Ανατράπηκε από τον Αχμέτ Ζώγου καικατέφυγε πάλι στις ΗΠΑ, χωρίς, όμως, να έχει πλέον την προγενέστερη ακτινοβολία του εθνικιστή ηγέτη. Μέχρι τον θάνατό του, το 1965, αφοσιώθηκε στην συγγραφή ιστορικών και λογοτεχνικών έργων. Από τα έργα του ση μαντικότερα θεωρούνται τα εξής: Ιστορία του Σκεντέρμπεη (1921), Η ζωή μου στην Αλβανία (1931), Ο Μπετόβεν και η Γαλλική Επανάσταση (1947), Βυζαντινό Υμνολόγιο (1951) κ.ά. Κοινό χαρακτηριστικό στους αγώνες και στο συγγραφικό έργο του είναι το έντονο εθνικιστικό πνεύμα, το οποίοπεριόρισε τα εξαιρετικά προσωπικά του χαρίσματα σε επιπόλαιες επιλογές, οι οποίες ήταν μονοσήμαντες και αντιφατικές, με οδυνηρές συνέπειες για την εσωτερική συνοχή και του χριστιανικού ακόμη στοιχείου της Αλβανίας. Η Ορθόδοξη Εκκλησία της Αλβανίας υπέστη πολλά δεινά από τους εθνικιστές και τους κομμουνιστές. Ακόμα και σήμερα στην Αλβανία υπάρχουν πολιτικές και θρησκευτικές δυνάμεις (ισλαμιστές), οι οποίες πολεμούν τονΕλληνισμό και τον Χριστιανισμό. Ο Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος, ο οποίος είναι μια μεγάλη και ξεχωριστή προσωπικότητα, διατηρεί με δυσκολία τις λεπτές ισορροπίες. Καθήκον μας είναι να προστατεύουμε το Έθνος μας, την Ελλάδα, και την πολιτιστική και θρησκευτική παράδοση. Η Εκκλησία καλείται να βοηθήσει, αφενός μεν, να σωθεί η κληρονομιά μας, αφετέρου δε, να πείσει όλους ότι οι σχέσεις ανάμεσα στους ανθρώπους είναι αποτέλεσμα αγάπης και μόνον.
description: Theofanis Stylianos Noli (Mavromatis) was an Albanian-American writer, scholar, diplomat, politician, orator, and founder of the Albanian Orthodox Church and is considered one of the most powerful political personalities of Albania. He was the inspirer and the leading spirit of the Albanian idea and its promotion to other countries. He hated Greece and the Greeks, although he was both an orthodox and a Greek himself; the failure of the greek issue in Northern Epirus is accredited to his own manoeuvres. He played a leading role in the foundation and formation of the Albanian State. At the same time he fought for the separation of the Orthodox Church of Albania from the Ecumenical Patriarchate. He took advantage of his atypical ordination by the Russian bishop of Alaska in order to spread his ideas. He acquired his education at Harvard and was ordained priest in 1908, establishing thereby the Albanian Church and elevating the Albanian language to ecclesiastic use. He was the offi cial Albanian representative during the negotiations for the foundation and the borders setting of the Albanian State. He also took part in the Albanian national assembly for the Albanian constitution (Veratio 1920). He served as minister of Foreign Aff airs but he opposed to the ideas of Muslim Achmet Zogou. His recognition by the Ecumenical Patriarchate gave him greater infl uence over the Christian element, and he managed to lead a coup d’etat against Zogou administration taking over as Prime Minister (1924-1925). He was later overturned by Zogou but he fled to the USA, having though lost his glory as a nationalist leader. He played an important role in the consolidation of Demotic Greek as the national language of Greece with numerous translations of world literature masterpieces. His contribution to the English-language literature are also manifold: as a scholar and author of a series of publications on Scanderbeg, Shakespeare, Beethoven, religious texts and translations. Among his most important works one can fi nd: The story of Skanderbeg (1921), My life in Albania (1931), Byzantine Hymnologion (1951), Beethoven and the French revolution (1947) etc. Until his death (1965) he dedicated himself to writing History and Litterature. His struggle and his work as a writer share one common characteristic, his intense religious spirit. This characteristic restricted his exceptional personal abilities leading him to frivolous choices which were both unambiguous and controversial with extremely painful consequences regarding the cohesiveness of the Albanian Christian element itself. The Orthodox Church of Albania has suff ered a great deal from nationalists and communists. Even today, in Albania, there exist political and religious (Islamic) forces which struggle against Hellenism and Christianism. It is our duty to protect our nation (Greece), as well as our political and religious tradition. The Church will have to help preserve our legacy but at the same time to try to convince people that pure love is what human relationships should be based on.