Δημήτριος Κυδώνης, Λόγος ὅπως ἄλογον τὸ τοῦ θανάτου δέος ἀποδεικνύων. Μετάφραση και ερμηνεία
Creators: name: Σιδηροπούλου, Δέσποινα Ανέστη
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2018
Subjects: Δημήτριος Κυδώνης
βυζαντινή φιλοσοφία
φόβος θανάτου
Demetrius Kydones
Byzantine philosophy
fear of death

description: Τι έχει να πει ένας στοχαστής τον 14ο αιώνα για τον θάνατο την περίοδο της δύσης της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας και όταν οι συνεχείς πόλεμοι απειλούν τη ζωή του μέσου πολίτη; Ο Δημήτριος Κυδώνης, μία από τις σημαντικότερες πνευματικές μορφές της Παλαιολόγειας Αναγέννησης και αξιωματούχος με μακρά πολιτική καριέρα, αφιερώνει τη μοναδική φιλοσοφική του πραγματεία στην απόδειξη του παράλογου του φόβου του θανάτου. Στόχος της παρούσας μελέτης είναι η παρουσίαση του έργου του Κυδώνη. Πιο συγκεκριμένα μεταφράζω στα νέα ελληνικά το αρχαίο κείμενο και προβαίνω στη σύνθεση των επιχειρημάτων του στοχαστή σχετικά με τον φόβο του θανάτου. Στο πρώτο κεφάλαιο της εργασίας επιχειρώ να εκθέσω εκτενώς το ιστορικό, κοινωνικό και πνευματικό περιβάλλον του 14ου αιώνα, αναφέρομαι στην προβληματική του θανάτου από τον Όμηρο ως τη στιγμή συγγραφής του έργου και παραθέτω τη βιογραφία του Κυδώνη. Στο δεύτερο κεφάλαιο εξετάζεται η σχέση των ηδονών με τον θάνατο. Ακολουθώντας τη σκέψη του στοχαστή, αποδεικνύω ότι οι ηδονές είναι επιβλαβείς για τον άνθρωπο και αυτό συνεπάγεται πως ο φόβος των ανθρώπων ότι θα τις στερηθούν εξαιτίας του θανάτου δεν δικαιολογείται. Στο τρίτο κεφάλαιο ασχολούμαι με τη σχέση της ψυχής με τον θάνατο. Ο άνθρωπος δεν πρέπει να φοβάται ότι με τον θάνατο θα δοθεί τέλος στην ύπαρξή του, διότι η ψυχή του είναι αθάνατη. Πολύ περισσότερο, στόχος της ζωής του θα πρέπει να είναι η αποδέσμευση της ψυχής από το σώμα του, γιατί μόνο τότε θα έρθει σε επαφή με το Αγαθό και την πραγματική αλήθεια. Στο τέταρτο και τελευταίο κεφάλαιο αναφέρομαι στη σύνδεση του επίγειου βίου με τον θάνατο και δείχνω πως για τον Κυδώνη μονάχα μια ζωή που ορίζεται από τη φιλοσοφία, δηλαδή μια ζωή με συνεχή άσκηση να υποτάξουμε τις σωματικές μας ορμές, είναι άξια και μας επιφυλάσσει την αγαθή μεταθανάτια τύχη της ψυχής
description: What does an intellectual say in the 14th century about death during the fall of the Byzantine Empire and when the constant wars threatened the life of its citizens? Demetrius Kydones, one of the most important intellectuals of the Palaeologan Renaissance and a long-standing official, devotes his unique philosophical treatise to the proof of the absurd fear of death. The aim of this study is to present the work of Kydones. In particular, I will translate the ancient text into Modern Greek and reconstruct its arguments against the fear of death. In the first chapter, I give an extensive account of the historical, social and intellectual environment of the 14th century and Kydones’ biography and I summarize the main features of the problem of death from Homer to late Byzantium. In the second chapter, I examine the relation between pleasure and death: following Kydones’ text I’m trying to prove that the pleasure can be harmful to human beings and this indicates that people's fear of being deprived of death is not plausible. In the third chapter, I deal with the relation between soul and death. Human beings should not fear that they will stop to exist by the time of their death, because their soul is immortal. Additionally, the goal of their life should be the release of soul from their body, because only then they will be able to approach the Good and the real truth. In the fourth and final chapter, I refer to the relation of earthly life to death. I suggest that for Kydones only a philosophical life, a life of a constant effort to dominate his physical impluse, is worth living and preserves the good fortune of the soul after death