Re-Routing Chicana/o Identity in Rudolfo A. Anaya’s novels Bless Me, Ultima and Heart of Aztlán: Community, Hybridity, and Transformation
Creators: name: Τόλιου Φωτεινή Στυλιανού
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2021
Subjects: Επαναπροσδιορισμός της Ταυτότητας
Υβριδισμός
Πολιτισμική Μετάλλαξη
Re-routing of Identity
Hybridity
Cultural Transformation

description: H παρούσα μεταπτυχιακή διπλωματική εργασία μελετά τα μυθιστορήματα του Rudolfo A. Anaya, Bless Me, Ultima (1972) και Heart of Aztlán (1976), δύο από τα πρώτα λογοτεχνικά κείμενα των Τσικάνο. Η καλλιτεχνική και λογοτεχνική παραγωγή των Μεξικανών Αμερικανών έχει επανειλημμένα αποκλειστεί από το ιδεολογικό πλαίσιο της κοινωνίας των Ηνωμένων Πολιτειών καθώς και από τον τομέα των Αμερικανικών λογοτεχνικών σπουδών. Αυτή η μεταπτυχιακή διπλωματική εργασία επιχειρηματολογεί ότι παρόλο που τα δύο μυθιστορήματα του Anaya δημοσιεύτηκαν κατά την ακμή του κινήματος των Τσικάνο, τα κείμενα αυτά προβάλλουν τις πολυδιάστατες εμπειρίες και την πολύπλευρη πολιτισμική κληρονομιά των Τσικάνο, προκειμένου να θεραπεύσουν την περιθωριοποίηση αυτής την ενικής κοινότητας. Αυτή η διπλωματική εργασία επιχειρηματολογεί ότι τα δύο πρώιμα κείμενα του Anaya ήδη διέφυγαν τους άκαμπτους ορισμούς της ταυτότητας των Μεξικανών Αμερικανών που είχε κατασκευάσει η πολιτική στάση του κινήματος των Τσικάνο και υπερέβην δίπολους τρόπους σκέψης σχετικά με την ταυτότητα, οι οποίοι παγιδεύουν τους Τσικάνος ανάμεσα στην πολιτισμική αφομοίωση στις Η.Π.Α και στον πολιτισμικό ντετερμινισμό. Τα μυθιστορήματα του Anaya ξεδιπλώνουν το πως οι προσωπικότητες των Τσικάνο χαρακτήρων αμφιταλαντεύονται μεταξύ ποικίλων πολιτισμικών ερεθισμάτων που λειτουργούν στην συνοριακή περιοχή μεταξύ Μεξικού και Η.Π.Α., και συζητούν την ανάγκη για την συνένωση αντιθετικών τρόπων ζωής. Το ιδεολογικό πλαίσιο του Ramón Saldívar, η ‘διαλεκτική της διαφορετικότητας’ χρησιμοποιείται στην εργασία μου, προκειμένου να καταδείξει πως οι Τσικάνο χαρακτήρες του Anaya έρχονται διαλεκτικά αντιμέτωποι με την ηγεμονική στάση των Η.Π.Α και πλάθουν καινούριους, εναλλακτικούς τρόπους αντίληψης της ταυτότητας. Η θεωρία του Mikhail Bakhtin πάνω στο διάλογο χρησιμοποιείται για να διερευνήσει το πώς οι διαλογικές αλληλεπιδράσεις μεταξύ διαφορετικών πολιτισμικών αντιλήψεων σταδιακά προάγουν την αναπροσαρμογή της ταυτότητας των Τσικάνο. Βασισμένη πάνω στην θεωρία της Gloria E. Anzaldúa σχετικά με τις διαστάσεις της ταυτότητας σε ενδιάμεσες, συνοριακές περιοχές, η παρούσα διπλωματική εργασία επίσης καταδεικνύει το πώς οι Τσικάνο χαρακτήρες των μυθιστορημάτων του Αnaya καταφέρνουν την δημιουργική συγχώνευση διαφορετικών ρητορικών και εμπειριών, έτσι ώστε να δημιουργήσουν τις νέες, ρευστές και υβριδικές ταυτότητες τους. Τα κείμενα του Anaya επικοινωνούν στους αναγνώστες το πώς η ανάκτηση και ο ευρηματική ανα-σηματοδότηση των προγονικών πολιτισμικών πρακτικών και της μυθολογίας των Τσικάνο προάγουν τον συνεχή επαναπροσδιορισμό της ταυτότητας των Μεξικανών Αμερικανών και καθιστούν τους Τσικάνο ικανούς να προσαρμοστούν και να προοδεύσουν στο διαρκώς εναλλασσόμενο τοπίο των Η.Π.Α.
description: This thesis examines Rudolfo A. Anaya’s novels Bless Me, Ultima (1972) and Heart of Aztlán (1976), two early Chicana/o literary texts. Τhe artistic and literary productions of Mexican Americans have repeatedly been excluded from the ideological apparatus of the United States society and from the field of American literary studies. This thesis argues that although Anaya’s two novels were published during the height of the Chicano movement, the texts foreground the Chicana/o people’s multifaceted experiences and interstitial heritage, in order to remedy the marginalization of this ethic community. This thesis argues that Anaya’s two early texts already escaped the rigid definitions of Mexican-American selfhood that the Chicano movement politics have devised, and transcended binary ways of thinking about identity that trap Chicanas/os between either U.S. acculturation or group-related cultural determinism. Anaya’s novels unfold how the subjectivities of Chicana/o characters waver between diverse cultural impulses that operate in the U.S.-Mexico borderlands, and address the need to conjoin antithetical ways of being-in-the-world. Ramón Saldívar’s concept of the ‘dialectics of difference’ is employed to illustrate how Anaya’s Chicana/o characters dialectically confront U.S. hegemony and form new, alternative conceptions of identity. Mikhail Bakhtin’s dialogism is used to explore how the dialogic interactions between diverse cultural narratives gradually foster the re-adjustment of Chicana/o identities. Drawing upon Gloria E. Anzaldúa’s borderland theory, the thesis further points out how the Chicana/o characters of the two novels creatively merge diverse narratives of experience in order to create their new, fluid, and hybrid identities. Anaya’s texts communicate how the retrieval and the imaginative re-signification of the Chicana/o people’s ancestral cultural practices and mythologies chart the on-going ‘re-routing’ of Mexican-American selfhood, and enable Chicanas/os to adjust and progress in the ever-changing U.S. landscape