Ästhetische Bildung
Creators: name: Henke Dean, Silvia (Herausgeber/in)
name: Furrer, Wiktoria
Publisher: name: Zenodo
Year: 2018
Subjects: Denkrraum
Experimentierraum
Ästhetik
Bildung

description: Im 3-tägigen Workshop mit den Studierenden im Master of Arts / Fine Art: Major Art Teaching boten wir einen Denk- und Experimentierraum für Ästhetische Bildung und radcial pedagogies an. Ziel war es, durch einige Begriffe und Lektüren hindurch zu gehen, um allen im Raum einen Zugang zu ermöglichen zum theoretischen und historischen Gepäck, das wir in den mit Kristall, Tüll, Essenzen und Büchern bestückten Raum einschleusten. Die Aneignung der Theorie geschah zunächst über das Zuhören unseres «Desiderates» zu den Mikropraktiken ästhetischer Bildung, das wir zusammen verfasst haben im Rahmen unseres Sinergia-Forschungsprojektes «Praktiken ästhetischen Denkens» (www.sinergia-pat.ch).Zuhören und Mitdenken sind nicht immer parallele Aktivitäten; eine praktische Übung besteht darin, Begriffe herauszufiltern, die nachhallen – und sie aufzuschreiben. Mikropraktik heisst: so viel als möglich wahrnehmen, so genau als möglich beobachten. Da dies hohe Konzentration verlangt, müssen die Einheiten klein sein und jedes Detail zählt. Zum Beispiel: Auf welches Papier schreibt man? Wie finden die Begriffe zusammen?Die Begriffe wurden in einem silent clustering ausgelegt und zur Grundlage genommen für mikropraktische Übungen in Kunstpädagogik, die den Studierenden auch als Impuls dienen für die regulären Schulpraktikas, die sie gerade absolvieren. Als Schlüsselbegriffe tauchen sie in diesem Bulletin in den jeweiligen Kapitelüberschriften auf, in welchen die 12 Studierenden ihre Übungen festgehalten haben. Verbinden wir somit Forschung und Lehre? Eventuell, aber nicht nahtlos. Eher lassen wir die beiden sich verbinden – mit einigen unvermeidlichen Ein- und Ausfällen der (künstlerischen und der studentischen) Phantasie.In einem zweiten Schritt wurde durch das kollektive laute Lesen der von uns ausgewählten Texte Stimmen im Raum versammelt, die uns inspirieren. Für einmal waren dies von Hannah Arendt über Julia Kristeva bis Gayatri Chakravorty Spivak ausschliesslich Texte von Frauen – und so verbanden sich unsere Stimmen mit Stimmen der Literatur, der Philosophie und der Kunsttheorie. Danach konnte in Kurzreferaten einigen theoretischen und historischen Bestimmungsstücken unserer Forschungsarbeit nachgelauscht werden: Schillers Ästhetik als befreiende Denkkraft - in der «Sinnlichkeit und Vernunft zugleich tätig sind» (Schiller, Über die ästhetische Erziehung des Menschen, Frankfurt 2009, S. 83); Brechts Idee des Verfremdung und der Geste als einer Erkenntnis, die auf dem Zeigen beruht: «Verfremden heisst, aus der Geste eine Frage der Erkenntnis machen.» Und weiter: «Das Zeigen muss gezeigt werden!» (Brecht, BFA 15, S. 166)Dann: Rancières Idee der Gleichheit und einer Ästhetik, die auf 'einem Gewebe an Institutionen und Praktiken, Denkweisen beruht'; einem Denken, das es ermöglicht, «eine Form, einen Farbglanz, eine Stille zwischen den Wörtern, ein Flirren an der Oberfläche als Ereignisse wahrzunehmen» (Rancière, Aisthesis, 2013, S. 12); Pazzinis Vorstellung einer Bildung, die vom Ästhetischen gar nicht zu trennen ist: «Alle Bildung ist ästhetisch, weil sie Übergänge vom Sinnlichen in Sinn provoziert, aber diesen Sinn auch immer wieder, vom Sinnlichen, Physischen her, untergräbt. Unfassbar.» (Karl-Josef Pazzini, Bildung vor Bildern, Bielefeld 2015, S. 23). - Die Verortung der weiblichen Stimmen darin? Sie bleibt eine weiter zu denkende Aufgabe.
description: + ID der Publikation: hslu_112278 + Art des Beitrages: Andere + Sprache: Deutsch + Letzte Aktualisierung: 2025-05-12 15:30:07