title: "Dich auf den Minen ihrer Intelligenz hochgehen zu lassen"
Creators: name: Heinz, Andrea Katharina
Publisher: name: :none
Year: 2023

description: Als der einzige zu Lebzeiten Ingeborg Bachmanns veröffentlichte Roman des so genannten Todesarten-Projektes, Malina, 1971 erschien, war unter dem Titel Liebe und Tod einer Prinzessin in einer Rezension von Joachim Kaiser in der Süddeutschen Zeitung von der ungeheuerlichen „Distanz dieses todesmutigen Märchens zu allem Politischen, Weltverändernden, Soziologischen“ die Rede. Die Dissertation „Dich auf den Minen ihrer Intelligenz hochgehen zu lassen“ – Schreiben gegen die zerstörerische Herrschaft der Vernunft in Ingeborg Bachmanns „Todesarten“-Projekt weist nach, dass auf geradezu frappante Weise das genaue Gegenteil der Fall ist und besagter Roman ebenso wie das Todesarten-Projekt in seiner Gesamtheit auch und gerade heutigen Leser/innen sehr viel über das „Politische, Weltverändernde, Soziologische“ zu sagen haben.
Die Arbeit zeigt, dass Ingeborg Bachmann in ihrem literarischen Werk und speziell im Todesarten-Projekt aber auch nicht, wie oft postuliert, nur vordergründige Kritik an den zum Entstehungszeitpunkt dieser Texte herrschenden Geschlechternormen übt, sondern in der Darstellung des Faschismus in den zwischenmenschlichen (und meist: zwischengeschlechtlichen) Beziehungen viel elementarer eine Gesellschaft, die im Geiste des Logozentrismus denkt und handelt, kritisiert. Die Unterdrückung der Frauen ist insofern nicht das primäre Problem – sie ist eines von vielen Symptomen einer zerstörerischen Gesellschaftsordnung und der ihr zugrunde liegenden, auf Berechnung und Nutzbarmachung fußenden Denkart.
Neben dieser übergreifenden Deutung des Todesarten-Projektes als Logozentrismuskritik untersucht und beweist die Arbeit aber noch zwei weitere Thesen: Zum einen, dass das Todesarten-Projekt als ein einziges Buch gedacht und auch als solches zu lesen ist; zum anderen, dass Ingeborg Bachmann bewusst Theorie-Konzepte wie etwa Ludwig Wittgensteins Sprachkritik oder poststrukturalistische Ideen verwendete, um diese Kritik auch abseits einer poetischen Ebene zu beglaubigen und zu verstärken.
Abschließend zeigt die Arbeit, dass die poetologische Verwendung von Träumen und Traummotiven, Märchenmotiven und Archetypen in den Todesarten-Texten eine strategische ist, um die darin transportierte Kritik an der logozentrischen Gesellschaftsordnung als allgemeingültig zu markieren.
description: The thesis argues that Ingeborg Bachmann in her Todesarten-project illustrates and at the same time challenges a logocentric social order. She does so by surrounding the problem of logocentrism with critical as well as positive-utopian aspects and simultaneously intensifies her argument with theoretical concepts as for example Ludwig Wittgensteins language-philosophy or Jacques Lacans concept of the name of the father. Correspondingly, one critical aspect focuses on the father figure and a critique of logocentric use of language. Other aspects are instrumental rationality (according to Horkheimer/Adornos Dialektik der Aufklärung (Dialectic of Enlightenment)) and colonialism plus unjust and destructive gender-relations. In contrast, the positive aspects are a utopian idea of a “new language” and the androgynous concept of “Unio Mystica” (originally established by Robert Musil) – both, accordingly to Bachmanns “Richtungsutopie”, never achievable.
Furthermore, the thesis proposes that the texts of the Todesarten were not only intended as a single long book, but that it is possible and productive for analysis to read them in this way.
In a last step I show that dreams and their motifs as well as fairytale-motifs and archetypic symbols according to C. G. Jung were used strategically to reinforce the universal validity and pertinence of the critique proposed in the Todesarten.