title: Religion und Republikanismus im Florenz Savonarolas
Creators: name: Benkö, Michael
Publisher: name: :none
Year: 2015

description: Kurzfassung in deutscher Sprache Religion und Republikanismus im Florenz Savonarolas Mit dem Italienfeldzug des Königs von Frankreich, Karl VIII., und der damit verbundenen Vertreibung der Medici-Familie sieht der Dominikanermönch Girolamo Savonarola die Zeit gekommen, eine tiefgreifende Reform in Florenz zu vollziehen, die die Stadt am Arno wieder zu einer grundlegend christlichen Haltung zurückführen soll. Das Bewusstsein, dass es für ein solches Vorhaben die richtige Staatsform benötigt, lässt den Prior von San Marco maßgeblich an der Etablierung der Republik des Großen Rates (1494-1512) mitwirken und ihn bis zu seinem gewaltsamen Tode 1498 zu einer entscheidenden und dominierenden Figur des politischen und gesellschaftlichen Lebens in Florenz avancieren. Diese Diplomarbeit beleuchtet das Wechselspiel zwischen Religion und Politik in dieser Zeit. Dabei liegt der Fokus auf Savonarolas Schaffen, das im Spannungsfeld zwischen christlicher Utopie und täglicher Realpolitik steht. Darüber hinaus wird das Augenmerk auch auf die Mentalitätsgeschichte jener Zeit sowie auf das gesellschaftliche Leben unter Savonarola gelegt, ohne die der Aufstieg und Fall des berühmten Predigers nicht nachvollziehbar wäre. Diese Republik des Großen Rates wurde und wird in der Literatur ganz unterschiedlich bewertet, wobei sich das Spektrum von einer diktatorischen Theokratie bis zu einer frühmodernen Demokratie hin erstreckt. Gleichzeitig war Savonarola aber auch ein religiöser Reformator, der von der Erneuerung der Kirche in prophetischem Ausmaß überzeugt war und dies so weit gehend, dass er Florenz zum Ausgangspunkt dieser revovatio ersann und sich selbst als den Mann, der diese neue Zeit des wahrhaftigen Christentums einläuten sollte. Von diesen beiden Grundperspektiven ausgehend, werden die genannten Ziele dieser Diplomarbeit in fünf Teilen verfolgt: Im ersten, als „Vom Ende des Traumes der Christianitas“ betitelten Teil, wird versucht, die Krise des Spätmittelalters nach zu skizzieren und gesellschaftliche, ökonomische und politische Entwicklungen in Europa dahingehend nachzuvollziehen, dass die Epoche der Renaissance, in deren Tagen Savonarola wirkte, mit all ihren Errungenschaften und Ausartungen begreifbar wird. Der zweite Teil führt den Leser in das Welt- und Lebensbild Savonarolas ein und betrachtet sowohl Herkunft als auch den Aufstieg zum gesuchten Prediger in Florenz und zum Prior von San Marco. Im dritten Part wird anschließend die Arnostadt als zentrale Stadt jener Ära zum Ausgangspunkt genommen und blickt auf die Periode bis zur endgültigen Etablierung der Republik des Großen Rates in Florenz. Das Herzstück dieses Teils bildet die darauffolgende Analyse jener Regierungszeit unter dieser neuen popolaren Verfassung. Das primäre Ziel des vierten und vorletzten Teils ist es, Natur und Wesen von Savonarolas religiösem Streben zu untersuchen. Den Ausklang der Arbeit bereitet der fünfte Teil, der sich mit dem Untergang Savonarolas beschäftigt. Der Blick liegt dabei auf der Zeit von Savonarolas Aufstieg im Rahmen der neugeschaffenen Republik bis zu seinem Zenit Anfang 1497. Diese Diplomarbeit exkludiert dabei keineswegs die vorhergegangene Zeit der Medici noch den Konflikt mit dem Papst, allein schon um des tiefgründigeren Verständnisses wegen, wenngleich in erster Linie der Fokus auf der Religion und dem Republikanismus im Florenz Savonarolas liegt, was die Jahre zwischen 1494 und 1498 meint, in denen der Mönch von San Marco zum Mittelpunkt des politischen und gesellschaftlichen Lebens der Arnostadt emporstieg.