Ο Αγιος Λάζαρος και η μάχη του Κοσσυφοπεδίου
Creators: name: Σταματάς, Παύλος (Σταύρος), Στυλιανού
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2017
Subjects: Lazar Hrebeljanovic
Battle of Kosovo
Vidovdan
Kosovo-Metochia
Murat I
Bayezid
Λάζαρος Χρεμπελιάνοβιτς
Μάχη Κοσσυφοπεδίου
Κόσοβο-Μετόχια
Μουράτ Α΄
Βαγιαζήτ

description: Ο άγιος Λάζαρος και η μάχη του Κοσσυφοπεδίου την 15/28 Ιουνίου 1389 αποτελούν ένα σημαντικό σταθμό, αποφασιστικό, κρίσιμο, όσο και μοιραίο, στην εκκλησιαστική και την εθνική ιστορία του σερβικού λαού. Το πρόσωπο του αγίου Λαζάρου και η μάχη του Κοσσυφοπεδίου έχουν την προϊστορία τους, τις ρίζες και τις πηγές τους. Οι αρχές, οι αξίες και τα ιδανικά, στα οποία γαλουχήθηκε το σερβικό έθνος, κράτος και Εκκλησία, ήδη από την εποχή των ιδρυτών του, φανερώνονται στην ιστορική στιγμή της μάχης. Η αγάπη για τον πρίγκιπα, την πίστη και την πατρίδα είναι το τρίπτυχο των αρετών και αξιών της μάχης. Αναμφίβολα, ο πρίγκιπας Λάζαρος και η μάχη καθιερώνονται ως ορόσημα και σύμβολα και ασκούν την επιρροή και την επίδρασή τους στους επόμενους αιώνες. Στη μάχη αυτή τα στρατεύματα των Σέρβων, με επικεφαλής τον πρίγκιπα Λάζαρο Χρεμπελιάνοβιτς, κινήθηκαν εναντίον των Οθωμανικών στρατευμάτων. Ένας μικρός στρατός ενάντια σε ένα μεγάλο και ισχυρό, με τον πρώτο αποφασισμένο να σταματήσει την επέλαση των Οθωμανών και να προστατέψει την πατρίδα του, την Σερβία. Ταυτόχρονα η μάχη υπήρξε η σθεναρή αντίσταση του χριστιανισμού στην επέλαση και στην απειλή του μουσουλμανισμού. Τα αίτια της ήττας των Σέρβων στην ιστορική μάχη δεν είναι αποσαφηνισμένα. Η ιστορική περιγραφή της μάχης ομιλεί για αιφνιδιαστική αντεπίθεση του Βαγιαζήτ, μετά το θανάσιμο τραυματισμό του Μουράτ Α’, η οποία επέφερε την ήττα των Σέρβων, την σύλληψη και τον αποκεφαλισμό του ηγεμόνα τους Λαζάρου. Η προφορική παράδοση αναφέρεται σε προδοσία και είναι εύλογη η ηρωοποίηση των οπλαρχηγών και στρατιωτών και ειδικότερα του πρίγκιπα Λαζάρου. Η ημέρας της μάχης καθιερώνεται επισήμως από το ελεύθερο σερβικό βασίλειο ως εθνική εορτή με το όνομα Vidovdan, από τον εορταζόμενο κατά την ημέρα της μάχης άγιο μάρτυρα Βίτωνα. Ο πρίγκιπας Λάζαρος, που με γενναιότητα αλλά και ακράδαντη πίστη και αταλάντευτη προσδοκία και ελπίδα της Αναστάσεως δέχθηκε το μαρτυρικό θάνατο, κατέχει ξεχωριστή θέση στο αγιολόγιο της Εκκλησίας του Πατριαρχείου των Σέρβων. Η ανακομιδή του σκηνώματος του πρίγκιπα Λαζάρου, φανέρωσε το λείψανο του αγίου ολόκληρο και άφθαρτο με χαρακτηριστική ευωδία. Κατόπιν τούτου αναγνωρίζεται ως ο πρώτος μεγαλομάρτυρας του Χριστού της Σερβικής Εκκλησίας. Τον βίο του αγίου πρίγκιπα Λαζάρου συνθέτουν στοιχεία με πλούσια παράδοση, λαογραφική, πολιτισμική, λογοτεχνική, λατρευτική και αγιολογική. Η μάχη του Κοσσυφοπεδίου χαρακτηρίζεται ως ο ιστορικός Γολγοθάς των Σέρβων και οι σερβικές Θερμοπύλες. Εκεί οι Σέρβοι θυσιάσθηκαν υπερασπιζόμενοι την ελευθερίας τους, μη ανεχόμενοι να προδώσουν τα ιδανικά τους, του έθνους και της πίστεως. Πάνω σε αυτή τη μάχη δημιουργήθηκε ο πυρήνας της σερβικής εθνικής ιδεολογίας
description: Saint Lazar and the battle of Kosovo on June 15/28, 1389 were an important, decisive, crucial milestone, as well as fatal in the ecclesiastical and national history of the Serbian people. Saint Lazar and the battle of Kosovo have their own historical background, roots and references. The principles, values and ideals, the Serbian nation, state and Church was nurtured by, date as far back as the founding era and were unveiled at the critical juncture of the battle. Love for the Prince, faith and country were the virtues and values the battle was based on. Undoubtedly, Prince Lazar and the battle are established as landmarks and symbols, influence and affect the people in the following centuries. In this battle the Serbian troops led by Prince Lazar Hrebeljanovic fought against the Ottoman forces. A small army against a big and powerful one, with the first determined to stop the Ottomans’ onslaught and protect its country, Serbia. Simultaneously, the battle became the powerful resistance of Christianity to the onslaught and menace of Islam. The reasons why Serbs were defeated in this historical battle are not clarified. Battle’s historical description refers to the unexpected counterattack of Bayezid, after the fatal injury of Murat I, which caused the defeat of the Serbs, the arrest and decapitation of their leader, Lazar. Oral tradition refers to a betrayal and therefore hero-making of the chieftains and soldiers and especially, of Prince Lazar is reasonable. Battle’s day is officially established by the independent Kingdom of Serbia as a national celebration called Vidovdan, named after the holy martyr Vitus. Prince Lazar, who accepted his martyrdom with bravery as well as unshakeable faith, enduring expectation and hope of Resurrection, holds an important place among the Saints of the Church of the Serbian Patriarchate. The removal of the relics of Prince Lazar revealed the holy relic in its entirety and incorruptibility exuding a distinctive aroma. After that, he became acknowledged as the first Great Martyr for Jesus of the Serbian Church. The life of Saint Prince Lazar consists of elements of rich folkloric, cultural, literary, spiritual and agiological tradition. The battle of Kosovo is characterized as the historical Serbian Golgotha and the Serbian Thermopylae. There the Serbs sacrificed themselves standing up for their freedom, not tolerating to betray the high ideals of their nation and faith. The core of Serbian national ideology was built upon this battle