title: Orishas 3.0
Creators: name: Oberhofer, Sabine
Publisher: name: :none
Year: 2012

description: In Orishas 3.0 wird die Wandlungsfähigkeit der Yoruba Religion in der kubanischen, als auch in der US-Diaspora aufgezeigt. Der transatlantische Sklavenhandel sowie mehrere Migrationswellen der kubanischen Bevölkerung in die USA sorgten für eine geographische Entwurzelung der Yoruba. Trotz allem waren sie in der Lage, ihre religiösen und kulturellen Wertvorstellungen aufrecht zu erhalten. Der Leitfaden dieser Arbeit ist ein Zitat von Thompson: „sheer artlessness may bring a culture down but a civilization like that of the Yoruba, and the Yoruba-Americans, pulsing with ceaseless creativity richly stabilized by precision and control, will safeguard the passage of its people through the storms of time.”(Thompson, 1984, S. 97) Drei ausgewählte Künstler, Anthony Caronia, Joe Quesada und Leandro Soto, aus drei verschiedenen kulturellen Hintergründen bestätigen durch ihre Werke die Unendlichkeit und Wandlungsfähigkeit der Yoruba Religion. Mittels ihrer diversen künstlerischen Stile betrachten sie die Religion aus ihren ureigensten Blickwinkeln, ohne jedoch die wesentlichen Elemente der Yoruba Religion aus den Augen zu verlieren. Die Analogie des Baumes, bestehend aus den afrikanischen Wurzeln, dem Stamm der Transformation, sowie den Zweigen die sich der Einheit der Religionen und Kunstrichtungen entgegenstrecken, wird auf die drei Künstler übertragen. Auch am Fallbeispiel der Yoruba Orisha Baptist Church wird die Mischung aus katholischen, kabbalistischen, muslimischen und hinduistischen Elementen mit denen der Yoruba Religion ersichtlich. Die Religion und die Orishas wandeln sich im Laufe der Zeit, doch ihre Wurzeln bleiben erhalten.
description: Orishas 3.0 demonstrates the transformation ability of the Yoruba Religion in the Cuban and US Diaspora. The Yoruba suffered from a geographical uprooting due to the transatlantic slavery as well as several migration waves from Cubans to the US. Despite all this they could maintain their religious and cultural concepts. Thomp-son´s quote represents the guideline for this paper: “sheer artlessness may bring a culture down but a civilization like that of the Yoruba, and the Yoruba-Americans, pulsing with ceaseless creativity richly stabilized by precision and control, will safe-guard the passage of its people through the storms of time.”(Thompson, 1984, S. 97) The infinite and versatile aspects of the Yoruba religion are confirmed by the crea-tions of the three artists Anthony Caronia, Joe Quesada and Leandro Soto. The artists never lose sight of the basic elements of the Yoruba religion originated in Africa, when they look at the religion with their different cultural backgrounds and their diverse perspectives. The analogy of the tree is transferred to the three artists and consists of the African roots, the trunk of transformation and the branches stretching towards the unity of religion and genres of art. The case study of the Yoruba Orisha Baptist Church visualizes the perfect mix of Catholic, Kabbalistic, Muslim and Hindu Elements with those of the Yoruba religion. In the course of time religion changes, the Orishas change, but their roots maintain.