Explorations of the Posthuman in Octavia E. Butler's Xenogenesis Trilogy.:
Creators: name: Παπαδημητρίου, Μαρία Αθανασίου
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2009
Subjects: Μετα-ανθρώπινο
Νομαδικός
Σωματικότητα
Σχέσεις εξουσίας
Γνώση του σώματος Φαινομενολογική θεωρία
Βιοϊατρικές παρεμβάσεις
Posthuman
Hybridity
Relatedness
Lived body
Nomadic
Mestizaje
Phenomenological theory power relations
Body knowledge
Biomedical interventions

description: Η εργασία διερευνά τον τρόπο με τον οποίο η Octavia Butler προσεγγίζει το μετα-ανθρώπινο στην τριλογία Xenogenesis και αναλύει την αναθεωρημένη έκδοση του homo sapiens που η συγγραφέας προτείνει για ένα μετα-ανθρώπινο μέλλον. Το πρώτο κεφάλαιο ασχολείται με το πώς η Butler αναπαριστά στο έργο την μετα-ανθρώπινη υποκειμενικότητα, βασιμένη στις έννοιες της υβριδικότητας, της πολλαπλότητας, της ευελιξίας, της συνάφειας και της αλληλοεξάρτησης. Αναλύοντας τα τρία μυθιστορήματα (Dawn, Adulthood Rites and Imago)μέσα από μεταμοντέρνους θεωρητικούς και κριτικούς, όπως η Donna Haraway, η Rosi Braidotti, η Gloria Anzaldua και η Sherryl Vint, η εργασία υποστηρίζει ότι η Butler προωθεί ένα μετα-ανθρώπινο υποκείμενο νομαδικού χαρακτήρα, το οποίο διαμορφώνει ένα αμάλγαμα από διατεμνόμενες ταυτότητες και αναγνωρίζει τον εαυτό της/του ως ον υλικά συνδεδεμένο με το υπόλοιπο σύμπαν. Το δεύτερο κεφάλαιο εστιάζει στον τρόπο με τον οποίο η Butler απεικονίζει το μετα-ανθρώπινο σώμα στην τριλογία, καθώς και στο ρόλο που πιστεύει ότι θα (πρέπει να) παίξει το σώμα σε ένα μετα-ανθρώπινο μέλλον. Εξετάζοντας την τριλογία μέσα από φεμινίστριες θεωρητικούς του σώματος, όπως η Elizabeth Grosz, η Linda Birke, η Magrit Schildrick και η Janet Price, η εργασία τεκμηριώνει ότι η Butler τονίζει τη σημασία της ενσώματης μετα-ανθρώπινης ύπαρξης και τη συμβολή της σωματικότητας στη διαμόρφωση της μετα-ανθρώπινης υποκειμενικότητας. Επίσης, επηρεασμένη από τη φαινομενολογική θεωρία του Maurice Merleau-Ponty για το σώμα, η εργασία βεβαιώνει ότι η Butler προωθεί την εκδοχή του μετα-ανθρώπινου υποκειμένου που βιώνει τον κόσμο γύρω του ενεργά μέσα από το σώμα. Τέλος, μέσα από τη θεωρία του Michel Foucault για την εξουσία, η εργασία αναλύει τις σχέσεις εξουσίας που η Butler καταδεικνύει μέσα από το εργο της και σχετίζονται με τη γνώση του σώματος, καθώς και με τις βιοϊατρικές παρεμβάσεις στη δομή του.
description: The project explores the way Octavia Butler approaches posthumanism in the Xenogenesis trilogy and illustrates the revision of the homo sapiens she proposes for a posthuman future. The first chapter discusses Butler's representation of a posthuman subjectivity grounded on hybridity, multiplicity, flexibility, relatedness, and interdependence. Reading the three novels (Dawn, Adulthood Rites and Imago) through postmodern theorists Donna Haraway, Rosi Braidotti, Gloria Anzaldua and Sherryl Vint, the essay argues that Butler promotes a nomadic posthuman subject, who forms a mestizaje of intersecting identities and acknowledges her/himself as materially connected to the rest of the world. The second chapter focuses on the way Butler portrays the posthuman body in Xenogenesis and on the role she believes the flesh will/should play in a posthuman future. Examining the trilogy through feminist theorists of the body, such as Elizabeth Grosz, Linda Birke, Magrit Schildrick and Janet Price, the essay argues that Butler stresses the importance of an embodied posthuman existence and the contribution of physicality to the formation of posthuman subjectivity. Informed by Maurice Merleau-Ponty's phenomenological theory of the body, the essay also asserts that Butler favors the lived posthuman body. Finally, relying on Michel Foucault's theory on power,it analyzes the power relations Butler intends to expose regarding the knowledge of the body and the biomedical interventions in its structure.