Les principes du droit international musulman et la protection des populations civiles en cas de conflits armés : de la binarité guerrière au Droit de Genève. Histoire d’une convergence.
Creators: name: Fathally, Jabeur
Publisher: name: Université d'Ottawa / University of Ottawa
Year: 2012
Subjects: Droit international humanitaire
conflits armés
Henry Dunant
Droit musulman
Siyar
dar al-harb
dar al-Islam
Jihad
droit à la guerre
Shari'a
Droit de Genève
Droit de La Haye
binarité guerrière
Afghanistan
Irak
Somalie
Darfour
Soudan
Conflits asymétriques
nécessité militaire
Population civile
Protection des personnes civiles
non-combattants
Convention de Genève de 1949
Protocoles additionnels de 1977
victimes des conflits armés
Sunnites
Chiites
écoles juridiques islamiques
protection des enfants
protection des femmes
Recours à la force
Nations Unies
Objectivation des conflits armés
Fitnah
conflits armés internationaux
conflits armés non internationaux
jihad offensif et jihad défensif
Croix-Rouge et Croissant-Rouge
Conférences diplomatiques
guerre juste
Hugo Grotius
Rousseau
Coran
Organisation de la Coopération islamique
Mohamed
Convergence
Ibn Taymiyyah
sexo-spécifique
Viol, torture et esclavage
légitime défense
responsabilité de protéger
Cour pénale internationale
Statut de Rome
Conseil de sécurité
musulman et Islam

description: La protection des populations civiles en cas de conflits armés, internationaux ou internes est au centre des préoccupations du droit international humanitaire contemporain. C’est un sujet digne d’intérêt et d’études plus approfondies. Dès lors, la recherche ici entreprise concernant l’apport du droit musulman à l’universalité des règles humanitaires protégeant les personnes civiles ainsi que des spécificités de ces règles, surtout en termes de leurs compatibilités avec celles développées par le droit international humanitaire contemporain ne pourraient que répondre à cet objectif. En effet, cette thèse, née du constat selon lequel les pays musulmans ont rapidement adhéré aux différents instruments du droit international humanitaire, tentera de démontrer pourquoi et comment se manifeste une telle convergence, voire homologie, entre les règles du droit musulman protégeant les personnes civiles en cas de conflits armés et celles développées par le droit international humanitaire contemporain. La confrontation-association entre ces deux systèmes - qui tiendra compte du contexte historique et de l’environnement dans lequel s’est développé le droit musulman- nous autorise, en effet, à défendre l’idée selon laquelle le droit musulman et le droit international humanitaire contemporain partagent les mêmes valeurs fondamentales en ce qui concerne la protection des populations civiles dans les conflits armés. Cette démarche nous permet également d’affirmer que la convergence entre les deux systèmes est en grande partie tributaire, tout d’abord, de l’originalité de la conception humanitaire du droit musulman. Cette convergence est ensuite, tributaire de la volonté qui a animé les concepteurs du droit international humanitaire de rechercher les dénominateurs communs entre les civilisations et d’élaborer des règles acceptables pour tous. Elle est, enfin et essentiellement, tributaire de l’effort de relecture et d’interprétation de l’institution du jihad, qu’ont entamé les jurisconsultes et les penseurs musulmans surtout depuis le XIXe siècle dans le but de limiter le jihad à sa vocation d’origine, soit la vocation défensive. Notre thèse n’abordera pas le sujet sous ses seuls aspects théoriques. Elle tentera, aussi, de comprendre et de jauger l’application de ce droit en se référant aux guerres menées par le prophète et ses compagnons durant les premiers siècles de l’Islam et de voir les implications de ce droit, ainsi que celles du droit international humanitaire contemporain, dans les conflits armés qui ont secoué le monde musulman, notamment ceux qui se déroulent actuellement en Irak, en Afghanistan, au Darfour soudanais et en Somalie. Cette thèse comporte trois parties. La partie introductive traitera du cadre général du droit international musulman. La deuxième partie sera consacrée à la détermination et à l’étude des facteurs qui ont permis la convergence entre les règles humanitaires du droit musulman et celles construites par le droit international humanitaire contemporain. La dernière partie de notre thèse consistera dans l’analyse des différents types de garanties et de protection que le droit musulman et le droit international humanitaire offrent aux populations civiles. En d’autres termes, cette partie sera le témoin de cette convergence et de cette parenté.