Ο θρησκευτικός τουρισμός κατά την αρχαιότητα στον ελλαδικό χώρο σύμφωνα με τις αρχαίες πηγές και μαρτυρίες
Creators: name: Μπετίκη, Γεσθημανή Περικλή
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2023
Subjects: Θρησκευτικός τουρισμός
Ταξίδια στην αρχαία Ελλάδα
Ελευσίνια Μυστήρια
Religious tourism
Travel in ancient Greece
Eleysinian Mysteries

description: Ο θρησκευτικός τουρισμός αποτελεί την αρχαιότερη μορφή τουρισμού, καθώς από την αρχαιότητα το θρησκευτικό συναίσθημα αποτελεί κίνητρο μετακίνησης των ανθρώπων. Σχεδόν όλες οι μεγάλες θρησκείες είχαν κι έχουν ιερούς χώρους, τους οποίους προτρέπουν διαχρονικά τους πιστούς να επισκεφτούν. Θρησκευτικός τουρισμός είναι η μετακίνηση με σκοπό την επίσκεψη θρησκευτικών μνημείων και τη συμμετοχή σε εκδηλώσεις θρησκευτικού περιεχομένου. Συχνά, όμως χάνεται το στοιχείο της πνευματικότητας ενός προσκυνήματος, και ο θρησκευτικός τουρισμός μετατρέπεται σε πολιτιστικό τουρισμό. Στο πρώτο κεφάλαιο της εργασίας αναλύθηκαν αυτοί οι δυο όροι. Σκοπός της παρούσας εργασίας είναι να περιγράψει τα χαρακτηριστικά των θρησκευτικών ταξιδιών στον αρχαίο κόσμο, όπου δεν υπήρχαν οι σημερινές υποδομές, αντίθετα ελλόχευαν πολυποίκιλοι κίνδυνοι. Σταδιακά βελτιώθηκαν τα μεταφορικά μέσα, όπως οι άμαξες για την ξηρά και τα πλοία για τη θάλασσα. Κατασκευάστηκαν κάποιοι δρόμοι κι άρχισαν και οι θαλάσσιες μεταφορές. Επομένως στο δεύτερο κεφάλαιο περιγράφηκαν τα χαρακτηριστικά των ταξιδιών του αρχαίου κόσμου, αλλά και το είδος των πρώτων τουριστών, που εκείνη την εποχή ήταν συνήθως οι άνθρωποι ανώτερης κοινωνικής, μορφωτικής και οικονομικής τάξης. Στο τρίτο κεφάλαιο της εργασίας αναφερθήκαμε στις δομές φιλοξενίας του αρχαίου κόσμου. Στο τέταρτο κεφάλαιο στη σύνδεση των αθλητικών αγώνων με τις θρησκευτικές εορτές. Ήδη από τη γεωμετρική εποχή οι αγώνες είχαν συνδεθεί με τις θρησκευτικές εορτές. Οι αθλητικοί αγώνες διεξάγονταν στο πλαίσιο θρησκευτικών εορτών, όπως τα Ολύμπια, Νέμεα, Ίσθμια, Παναθήναια. Στο πέμπτο κεφάλαιο αναλύθηκε η σχέση των δραματικών αγώνων με τη θρησκευτική ζωή της Αθήνας. Το θέατρο αποτελεί ελληνικό δημιούργημα κι επιζεί ως τις μέρες μας. Στην τραγωδία τα θέματα είναι θρησκευτικά αλλά και επηρεασμένα από τους μύθους. Τα θεατρικά έργα διδάσκονταν κατά τη διάρκεια των θρησκευτικών εορτών αφιερωμένων στον Διόνυσο, κυρίως στα Μεγάλα Διονύσια και τα Λήναια. Στο έκτο κεφάλαιο περιγράφηκαν οι εορτές της Αθήνας που από την εποχή του Πεισίστρατου απέκτησαν πανελλήνιο χαρακτήρα. Στο έβδομο κεφάλαιο τα υπόλοιπα ταξίδια θρησκευτικού χαρακτήρα, που αφορούσαν μεμονωμένους ταξιδιώτες. Οι άνθρωποι ταξίδευαν για να επισκεφτούν το μαντείο των Δελφών, για να λάβουν χρησμούς ή τα Ασκληπιεία με σκοπό την ίαση.
description: This paper discusses the subject of religious tourism in ancient Greece, according to ancient sources and accounts. In the first Chapter of the paper, the two terms of religious and pilgrimage tourism were analyzed. In the second Chapter, the characteristics of travel in the ancient world were described, and reference was made to the works of the early travelers, such as Herodotus, Plato, Strabo and Pausanias, whose work has provided valuable information. In the third Chapter, the accommodation facilities in ancient Greece were examined. In the fourth Chapter, there was a reference to the Pan-Hellenic Games and their connection with religious feasts, since these sports competitions were held in the context of religious festivals, including the Olympic, Nemean, Isthmian and Panathenaic (Panathenaea) Games. The first and the last day of the Pan-Hellenic Games were dedicated to the gods, with people taking oaths and making sacrifices to them. In the fifth Chapter, the relation between dramatic competitions and the religious life in Athens was described. Theatrical plays were taught during the religious festivals which were dedicated to Dionysus, especially in the Great (or City) Dionysia and Lenaia. In the sixth Chapter, the festivals of Athens, which, starting from the era of Peisistratus, acquired a Pan-Hellenic character, were discussed. The main festivals were the Eleusinian Mysteries, Panathenaea etc. Finally, in the seventh Chapter, the other trips of religious character, which concerned individual travelers, were described. People used to travel to visit the Oracle of Delphi, in order to receive oracles, and Asclepieia temples for healing purposes.
description: Σε συνεργασία με: Τμήμα Διοίκησης οργανισμών, Μάρκετινγκ και Τουρισμού της Σχολής Οικονομίας και Διοίκησης (Θεσσαλονίκης) του Διεθνούς Πανεπιστημίου Ελλάδας