Lettre de Jean-François Séguier à Frédéric-Samuel Schmidt de Rossan, 1762-06-17
Creators: name: Séguier, Jean-François
name: Jean-François Séguier
Publisher: name: NAKALA - https://nakala.fr (Huma-Num - CNRS)
publisherIdentifier: https://ror.org/04ces3204
publisherIdentifierScheme: ROR
Year: 2021
Subjects: Antiquités (général)

description: [transcription] Lettre de Séguier à Schmidt de Berne en Suisse



A Nîmes le 17e juin 1762



Communiquée à M. Charvet à Vienne le 23e juin 1762.



Je vous rends bien des grâces, Monsieur, de la bonté que vous avez eu de me communiquer les observations que vous avez faites sur le beau monument qu'on conservede Vienne et qu'on appelle aujourd'hui Notre-Dame de la Vie. Le Père Bettinelli jésuite vénitien m'avait autrefois mandé une esquisse des trous qui se voyaient à l'architrave de ce temple et M. Charvet m'en avait aussi mandé une qui paraissait différente de celle du jésuite. Tout ce que je pus entrevoir, ce fut qu'au moyen de ces trous on pouvait deviner l'inscription et en combinant l'esquisse du Père Bertinelli, j'y retrouvai des A et des E, mais comme le dessin n'était pas aussi précis pour hasarder une conjecture probable, j'attendis patiemment de trouver uelquel'occasion d'en avoir un dessin plus exact. Vous venez d'accomplir mes souhaits, Monsieur, ce que vous m'avez envoyé de la ligne des trous qui sont dans les espaces aplanis de l'architrave à la facade de l'édifice, m'a pleinement convain cu que l'on pouvait deviner l'inscription. Vous avez plus fait, votre pénétration vous a fait deviner les deux mots qui y étaient sur cette ligne et il me paraît que pour l'arrangement des 19 trous qui sont se voientau premier espace à gauche, en envisageant l'édifice. On ne peut qu'y lire ET DIVAE et au second espace à droite AVGVSTAE. L'éloignement où vous étiez pour prendre la vraie position de ceux de ce second espace, à droite vous a fait trouver quelques difficultés dans la combinaison; [Aviam Liviam prater hunc honorem, etiam immortalitati asservit, dedicavit ejus effigium in templo Augusti, ac rem sacram ei fieri a vestalibur mandavit, muliersque per nomen ejus jurave jussit.] [fol. 3 v] mais elle n'est qu'apparente; voici comme je les arrange en me servant de votre esquisse.



AVGVSTAE



Et je crois qu'on peut y lire comme vous Augustae.

Vous remarquez ensuitepour mieuxdiscuter votre conjecture, que vous n'avez pas pu vous assurer positivement. Si les endroits marqués Aa étaient des fentes accidentelles de la pierre, ou des trous des fiches ou crampons des lettres, et quevous croyiez cependant que le trou marquéa étaitest véritablement antique. Je pense comme vous que celui marquéA n'est qu'une fente et celui marquéet le petit a est un véritable trou marqué n° 2. Par l'arrangement que vous avez donné au trou n° 4 qui doit servir pour le V et retenir sa première jambe, vous l'avez trop rapproché de celui de l'A n° 1 et il vous a paru commeun trou inutile, celui-ci une fois déplacé celaa influé sur les autres qui suivent et vous n'avez pu combiner que le mot AVGVSAE qu'en lécrivant AUGVSAE ou AVGVSAE [voir clichés] et joignant l'A et le T ou l'S et le T devaient êtes unisensemble, supposition peu vraissemblable comme vous dites fort bien. En remettant ce trou à sa place tout le restesera dans l'ordre. Je poursuis: le trou de la pointe de l'V marqué n° 6 doit être un peu plus rapproché de celui n° 3. La jambe de l'A et alors ou en forme facilement l'V. La lettre G semble former quelque difficulté puisqu'il n'y paraitque deux trous, mais ce qui la caractériseconstate, c'est d'abord la lettre qui suit et celle qui précéde qui font quon ne peut y mettre supposerqu'un G. De plus le trou n° 8, placé dans l'espace du milieu, fait voir qu'il servait à la tige droite qui termineà tenir le crampon pour soutenir l'extrémité de cette lettre. Peut-être qu'en examinant de près, on retrouvera la trace d'un troisième trou qui aura servi pour assurer davantage la courburele contour [fol. 4 r] de la lettre. Vous me dites ensuite que les endroits marqués bb ne vous ont paru que des fentes de la pierre. Je n'en juge pas tout à fait de même. Celui d'en haut doit e paraît avoir été un trou nécessaire, marqué icin° 10. Celui d'en bas n'est qu'une fente ou un éclat de la pierre. Ce trou avec les autres n° 9 et 11 formaientdevaient être un V. L'S vient à la suite indiqué par deux trous n° 12 et 13 perpendiculaires. Il y en avait qui étaient attachés de même dansà l'inscription de notre maison carrée. Voyez dans l'estampe que j'en ai donnée, celle du premier CAESARI, ou cette lettre ne tient qu'à deux crampons. Les trois autres lettres qui suivent ne forment pour cet arrangement aucune difficulté. Les trous rappellent vraisemblablement la syllabe TAE ; celle de la fin du mot AVGVSTAE en sorte que toute cette partie de l'inscription est plaquée dans l'architrave est donc ET DIVAE AVGVSTAE : deux mots placés dans l'architrave dans les endroits qu'on a applanis pour l'y mettre commodément.
Ces deux mots que vous avez si bien combinés, peuvent faire découvrir aisément le reste de l'inscription et doivent engager les habitants de Vienne à faire dresser un échafaudage pour y mettre quelqu'un à portée de vérifier ce que vous avez si heureusement constatéimaginé et enlever ensuite tout le plâtre qu'ils ont mis dans la frise où est le reste qui cachedes trous du commencement de l'inscription. Je vais vous faire part ommuniquer le reste de mes conjectures et prenant l'inscription par la queue, comme je fis à celle de Nîmes, tacher de deviner le reste.

Les mots ET DIVAE AVGVSTAE font d'abord conjecturer qu'elle avait été mise pour la femme d'un empereur et qu'on avait déjà déifié cette princesse. Ne serait-ce pas Livie, la femme d'Auguste, puisqu'elle est appelée DIVA titre que les empereurs et les imperatrices n'ont eu qu'après leur apothéose.

[fol. 4 v] A sa mort, (de même qu'Antonia mère de Caligula) on lui avait décerné les honneurs des dieux. Livie était prêtresse de son temple: τ?τε δ? ?θανατ?σαντες α?τ?ν, κα? θιασ?τας ο? κα? ?ερ? ??ρει?ν τε τ?ν Λιου?αν ... ?π?δειξαν. Tum vero immortalitatem ei tribuerunt, Flaminesque et sacerdotem Liviam constituerunt. Dio. Lib. 56 in fine.

qu'on a voulu désigner sous les deux motspar ces deux mots DIVAE AVGVSTAE. Cette princesse, femme de cet empereur et mère de Tibère, mourut assez vieilleâgée l'an 29 de J. Chr. Tibère, son fils, qui ne l'aimait pas, empêcha que le Sénat ne lui décernat les honneurs divins. Il le défendit expressément sous le pretexte que Livie l'avait ainsi ordonné At Tiberius, nous dit Tacite, Annal, lib. 5, honores memoriae ejus ab Senatu large decretos quasi per modestiam imminuit paucis admodum receptis addito, ne coelestis religio decerneretur, sic ipsam maluisse. Mais Dion lib. 60 p. 667 nous apprend de même que Suètone ch. II in Claud que Claude, qui était fort empressé d'honorer ses aïeux, consacra la statue de Livie dans le temple d'Auguste. Il institua des sacrifices à son honneur, offerts par les vestales, et qu'ilcommanda par un édit que les femmes prissent à serment jurassent parpar le nom de Livie. Claude n'avait point de serment plus sacré que celui du nom d'Auguste. Jusjurandum neque sanetius sibi neque crebius instituit quam per Augustum. Suètone ajoute tout de suite Aviae Liviae divinos honores et circensi pompa currum elephantorum , augustino similem, decernenda curavit. Voilà donc cette princesse ambitieuse déifiée par Claude son petit-fils. Auguste l'était déjà depuis longtemps. Claude, né à Lyon, il ne parvint à l'empire que l'an 41 de J. C. Vous connaissez la harangue qu'il prononça afin d'engager le sénat à recevoiradmettre dans son corps tousceux des Gaules qui étaient citoyens romains. On conserva dans cette ville une partie de cette harangue gravée sur des tables de bronze. L'histoire ne nous a pas transmis précisémentle temps précis où Claude déifia sa grand-mère, mais il y a toute apparence de croire que dès qu'ont sut à Lyon et à Vienne, qui dans ce temps là étaient fort célèbre qu'il avait déifié cette princesse, qu'on voulut témoigner à l'empereur l'empressement qu'on avait d elui plaire et on éleva ce monument à sonl'honneur de Livie /[fol 5 r] qu'il venait de déifier et à celle d'Auguste, son mari qui participait déjà aux honneurs divins. et on le consacra de même à la mémoire d'auguste son mari c'est apparemment l'édifice de Vienneet peut-être que l'inscription qu'on y apposa ne disait que



DIVO AVGVSTO CAESARI DIVI FILIO

ET DIVAE AVGVSTAE



Ou peut-être Divo augusto Caesari Divi Julii filio et Divae Augustae.



Tout comme au temple qu'onconsacré à Rome à Antonin le Pieux et à Faustine où l'on lisait DIVO ANTONIO ET DIVAE FAVSTINAE. c'est la découverte de l'autre inscription qui nous apprendra si ces conjectures sont véritables. Je la soumets à vos lumières.

Mais si c`était ici véritablement un temple consacré à Auguste età Livie, on ne se serait pas contenté de désigner simplement cette princesse par le nom d'Augusta. Le nomCelui de Livia s`y trouvait? Pour prévenir cette objection, je remarque que l'on a des médailles de cette princesseLivie où elle est représentée la tête voilée, marque de la divinité et pour légende DIVA AVGVSTA. De l'autre côté on y voitAu revers il y a celle d'Auguste avec une couronne à rayon etpour légende DIVVS AVGVSTVS S.C. Voyez Angelloni p. 39 n° 18 19 Il me suffit de vous rappeler cette médaille (à laquelle je pourrais joindre plusieursd'autres pour autoriser cette dénomination) pour faire voir qu'on désignait cette princesse après sa mort sous le nom de Diva Augusta. Cette médaille

Ce ne sont iciau reste, Monsieur, que des conjectures : la découverte entière de l'inscription que vous avez si bien ébauchée y donnera la probabilité nécessaire. c'est à vous que le public en sera redevable. Je ne puis qu'applaudir à vos recherches qui ont jeté beaucoup de lumières sur ce monument que le vulgaire a pris pour tout autre qu'il n'est et qu'on a nommé pendant longtemps le prétoire de Pilate. Fausse tradition que Chorier a démontrée insoutenable et qui tombera entièrement parLa découverte de l'inscription. Fera connaître sa vraie destination. j'ai fait part à notre AcadémieCompagnie de votre lettre et de vos remarques. On a beaucoup loué votre travail et votre façon d'expliquer ces deux mots et on ne doute pas que vous n'eussiez deviné tout le reste, si les trous eussent été découverts.

[fol. 5 v] Dio. L 56 in fine en parlant des honneurs rendus à Auguste après sa mort, dit κα? ?λλοθι πολλαχ?θι, τ? μ?ν ?κ?ντων δ? τ?ν δ?μων τ? δ? ?κ?ντων ο?κοδομουμ?νων. Alibi quoque multis locis ei fana extrusca sunt a populis partim volontibus partim invitis.
description: [personnes citées] Claude Charvet, Francesco Angeloni, Nicolas Chorier, Saverio Bettinelli
description: [reférence bibliographique citée] Chorier, Nicolas, Les recherches du sieur Chorier sur les antiquitez de la ville de Vienne, métropole des Allobroges, Lyon, 1659
. Angeloni, Francisco, La Historia Augusta da Giulio Cesare infino a Constantino il Magno illustrata, Rome, 1641.
description: Source: [lieu de Conservation] Nîmes, Bibliothèque Carré d'Art [cote]ms. 142_1, fol. 3-5
description: Source: ark:/12148/btv1b100152136