title: Abgrenzung, Duldung, Gewalt und Toleranz: Der lange Weg der christlichen Konfessionen miteinander (16. bis frühes 19. Jahrhundert)
Creators: name: Schorn-Schütte, Luise
Publisher: name: MyCoRe Community
Year: 2024
Subjects: subject: Christliche Konfessionen
subject: Toleranz
subject: Gewalt
subject: Abgrenzung
subject: Reformation
subject: konfessionelle Pragmatik
subject: 000

description: Gegenüber von Protestanten und Katholiken ein, das die europäische Geschichte bis weit ins 20. Jahrhundert hinein prägte. Die Position des „Wir und die Anderen“ wurde in den politischen Regionen des 16. bis 18. Jahrhunderts unterschiedlich intensiv gelebt, sie reichte von der Duldung über das Nebeneinander bis zur gewaltsamen Vertreibung bzw. erzwungenen Auswanderung. Mit dem Westfälischen Frieden von 1648 war ein Reichsreligionsrecht formuliert, das den Weg für ein rechtlich definiertes Nebeneinander ebnete, indem es den konfessionsbezogenen Wahrheitsanspruch neutralisierte. Damit waren Maßstäbe für weitere europäische Regelungen gesetzt und zugleich die Entwicklung eines Toleranzgedankens ermöglicht, der über die Duldung hinausreichte. Die jüngere Forschung zur Entwicklung in Ost- wie Westeuropa hat herausgearbeitet, dass es trotz jener schroffen Gegensätze unterhalb der „großen Politik“ seit dem 16. Jahrhundert eine sehr differenzierte Form des Umgangs der konfessionsbezogenen Gruppen miteinander gegeben hat. Diese Formen lassen sich bis ins 18. Jahrhundert als funktionales Miteinander, als „konfessionelle Pragmatik“ bezeichnen. Die Lebensformen, die dabei entstanden, waren stark geprägt von den jeweiligen politisch-rechtlichen und traditionalen Kontexten, u. a. auch durch die Nähe oder Ferne anderer Denominationen.
description: The division of the Roman Christianity by the reformation movement since 1517 was the beginning of strict tensions between the catholic and protestant denominations, which formed the development of European History until the end of the 20th century. The position “We and the Others” seemed to be realised in different forms within the political regions from the 16th to the 18th century. It ranges from toleration to living side by side to forcible expulsion or forced emigration. In the text of the Westphalian Peace (1648) there was formulated a religious right for the Ancient German Empire, which paved the way for a legally defined living side by side neutralising the confessional claim of religious truth. This has been the scale for other regions and helpful for the development of the idea of tolerance which will be more than toleration. Recent research on historical change in eastern and western Europe could show that despite the strict confrontation on the “higher political level” since the 16th century there has been a quite differentiated treatment and communication between the denominations. These forms can be described as “functional together”, as “confessional pragmatic” way of life until the end of the 18th century. The lifestyle which has been created was characterised by the different political-legal and traditional contexts and by the near or far of other denominations.
description: „Wir und die ‚Anderen‘“: Intergruppenbeziehungen in interdisziplinärer Perspektive, p. 113