Η εκκλησιαστική διακονία στο χώρο της υγείας. Κοινωνιολογική διερεύνηση.:
Creators: name: Καλογρηά, Τριανταφυλλιά Δημητρίου
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2014
Subjects: Διακονία.
Υγεία.
Κοινωνιολογία.
Diaconia.
Health.
Sociology.

description: Σκοπός της διατριβής ήταν η μελέτη της μέριμνας της Εκκλησίας για τους ασθενείς συνανθρώπους μας. Ο ίδιος ο Χριστός με την επίγεια δράση του θεράπευσε σωματικά και ψυχικά πολλούς ανθρώπους. Στα βήματά του πολλοί Άγιοι αλλά και Πατέρες βοήθησαν ασθενείς της εποχής τους. Παρομοίως σήμερα οι κληρικοί αλλά και η Εκκλησία καλείται να στηρίξει και να βοηθήσει εκείνους που ασθενούν και συγχρόνως αντιμετωπίζουν μια σειρά προβλημάτων καθώς κλονίζονται και ψυχικά, κοινωνικά και οικονομικά. Αρχικά παρουσιάσαμε τη δύσκολη ψυχολογική κατάσταση που βιώνει κάθε ασθενής ανεξαρτήτου ηλικίας και ασθένειας, ψυχικής ή σωματικής. Νιώθει έντονο άγχος και στεναχώρια και απομονώνεται. Η κατάθλιψη και ο στιγματισμός που συχνά βιώνουν οι άνθρωποι αυτοί οδηγούν σε άλλα προβλήματα όπως απώλεια εργασίας, απώλεια ταυτότητας, οικονομικές δυσκολίες, απομόνωση κ. ά. Στη συνέχεια ανεφερθήκαμε στη σχέση υγείας και πίστης, την έννοια τη φιλανθρωπίας και τη διακονία των ασθενών στο Βυζάντιο. Η σχέση υγείας και πίστης φαίνεται στα ίδια τα νοσοκομεία όπου υπάρχουν κτισμένα εκκλησάκια στα οποία καταφεύγουν πολλοί ασθενείς να προσευχηθούν για την υγεία τους. Επίσης πολλοί ασθενείς μετατρέπουν το δωμάτιό τους στο νοσοκομείο σε εκκλησιαστικό χώρο τοποθετώντας εικόνες και κάνοντας τη προσευχή τους σ’ αυτό. Η έννοια της φιλανθρωπίας περιλαμβάνει την αγάπη προς το συνάνθρωπο και αποτελεί εντολή Κυρίου. Για τη σπουδαιότητα και την αναγκαιότητα εκδήλωσής της εκφράστηκαν πολλοί Πατέρες όπως ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος, ο Γρηγόριος ο Θεολόγος, ο Γρηγόριος Νύσσης κ. ά. Το Βυζάντιο αποτελεί χαρακτηριστικό παράδειγμα πρόνοιας προς τους ασθενείς. Πολλοί Επίσκοποι, αυτοκράτορες και απλοί ιδιώτες συνέβαλαν στην ίδρυση φιλανθρωπικών ιδρυμάτων από το 4ο έως τον 12ο αι. Ξεχωρίζουν η «Βασιλειάδα» που ίδρυσε ο Μ. Βασίλειος το 4ο αι. και η «Μονή του Παντοκράτορος» που ιδρύθηκε τον 12αι. από τον Ιωάννη Β’ Κομνηνό. Ακόμη αναφερθήκαμε στη στάση της Εκκλησίας, του γιατρού και της οικογένειας απέναντι στον ασθενή. Η Εκκλησία δείχνει το ενδιαφέρον της για τους ασθενείς συνανθρώπους μας μέσα από μία σειρά δράσεων και ιδρυμάτων που έχει ιδρύσει προς στήριξή τους. Έτσι σε πολλές Μητροπόλεις υπάρχουν Ιδρύματα Ανιάτως- Χρονίων Πασχόντων, Θεραπευτήρια Α.Μ.Ε.Α., Ιδρύματα για φτωχούς ασθενείς, ιατρεία, Κέντρα Αποκατάστασης, Γραφεία εθελοντικής αιμοδοσίας κ. ά. Ο γιατρός από τη πλευρά του καλείται να στηρίξει τον ασθενή και για να το πετύχει αυτό οφείλει να είναι ηθικός, ανθρώπινος και να επικοινωνεί συχνά με τον ασθενεί. Δεν πρέπει να τον εκμεταλλεύεται οικονομικά και οφείλει να τηρεί το ιατρικό απόρρητο. Εκτός όμως από τον ασθενή κλονίζεται και η οικογένειά του η οποία πρέπει αφ’ ενός να στηρίξει τον ασθενή και αφ’ ετέρου να βρει τους κατάλληλους μηχανισμούς ώστε να διατηρήσει τις ισορροπίες της. Εκκλησία, Πολιτεία και ιατρονοσηλευτικό προσωπικό καλούνται με τη σειρά τους να στηρίξουν και την οικογένεια του ασθενούς. Επίσης θίξαμε το θέμα της συνεργασίας του ιερέα που διακονεί στο χώρο του νοσοκομείου με το ιατρονοσηλευτικό προσωπικό. Καθώς ο άνθρωπος αποτελείται από σώμα και ψυχή, όταν ασθενεί χρήζει ψυχοσωματικής περίθαλψης, έτσι ιερέας και ιατρός καλούνται να συνεργαστούν ώστε να βοηθήσουν αποτελεσματικά τον ασθενή. Τέλος παρουσιάσαμε και το φαινόμενο της επαγγελματικής εξουθένωσης των εργαζομένων στο χώρο της υγείας. Πρόκειται για τη κατάσταση ψυχικής και σωματικής εξάντλησης που βιώνει ο εργαζόμενος ο οποίος οδηγείται στην αδιαφορία με συνέπεια να μην ανταποκρίνεται σωστά στο έργο του.
description: The purpose of this study was the study of the concern and interest of Christian Church about patients. Jesus Christ saved people from psychic and bodily diseases. This way many Saints and Fathers healed many patients at their times. So priests and Church have to cure these people who suffer also psychically, socially and economically. At first we presented the bad psychical situation of that people independent disease and years. These people feel stress and worry about them situation. Stigmatization and oppression that many times these people feel drive also to other difficult situations like unemployment, economical problems etc. also we refered to the relation between health and faith, also to meaning of philanthropy and to diaconia of patients at Byzantium. It’ s true that at many hospitals are located churches in which many patients go and pray for them health. Also many of them transform their room in hospital to ecclesiastical place in where they put icons and pray. Philanthropy refers to love for the other. Many Fathers of Church talked about the importance of philanthropy. These are M. Basileios, Gregory Theologos, Gregory Nyssis etc. Byzantium is the most important example patients’ diaconia . Bishops, emperors and many simple people helped to establish Philanhtropical Buildings from 4th to 12th century. The most important of them are “Basileiada” that was etsblished by M. Basileios at 4th century and “Moni Pantokratoros” that was established by Ioannis B’ Komninos at 12th century. Futhermore we presented the offer of Church, doctor and family to patient. Christian Church helps patients by activities and the many establishments that build for this reason. Some of them are Sanatorium for disabled, dispensary, donations offices etc. The doctor also has to help patients, so he has to be ethics, sincerely and open to his patients. Furthermore he must avoid the economical benefit from them and observe the medical confidentiality. Most times except from patient, suffer also and his family, psychically, socially and economically. So his family, on the one hand has to help patient, on the other hand to support itself. Church, State and doctors have to support patient’ s family to face this difficult situation. Finally we refered to the importance of contribution between priest and doctor inside the hospital. As people have both body and soul, when they get sick need both psychical and bodily therapy. So it’ s necessary the contribution between priest and doctor in order to face better the patient’s problem. At last we presented the problem of burnout staff in human services. Burnout is someone in a state of fatigue or frustration brought about by devotion to a cause , way of life , or relationship that failed to produce the expected reward. Workers who respond this problem have to find ways to solve this, because it brings on many other problems at their work.