title: Es herrscht Ver/wir/rung im Abendland
Creators: name: Müller-Uri, Franziska
Publisher: name: :none
Year: 2013

description: Diese Diplomarbeit versucht sich in einer kritischen rassismustheoretischen Analyse von antimuslimischem Rassismus als Begriff und Konzept. Theoretische Bestimmungen werden in einem historischen Abriss entlang konjunkturell auftretender antimuslimischer Diskurse entwickelt. Der Fokus liegt anfangs auf allgemeineren Trends zur Kulturalisierung sozialer, politischer und ökonomischer Konflikte in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts, die sich insbesondere in europäischen Migrations- und Integrationsdebatten wie auch geopolitischen Veränderungen ablesen lassen. Besonders aufschlussreich über die historische Tiefe und Wandelbarkeit antimuslimischer Denkfiguren erweisen sich anschließend Theorien des Orientalismus mit den kritischen Erweiterungen postkolonialer und okzidentalismuskritischer Studien, wodurch ein gesamtes „Archiv von Bildern“ bis zu den Kreuzzügen zurück rekonstruiert werden kann. Der Kern der Arbeit besteht aus der Erarbeitung eines weitgefassten Rassismusbegriffs in der Tradition internationaler kritischer Rassismustheorie. Das Augenmerk liegt im Speziellen auf historisch unterschiedlichen Artikulationsweisen, Modalitäten und Konjunkturen des Rassismus im Kontext konkreter gesellschaftlicher Kräfteverhältnisse. Wobei der historische Einsatzpunkt rassistischer Erscheinungsformen und Theorien nicht wie üblicherweise erst im 18./19. Jahrhundert besteht und Rassismus ebenso wenig auf eine Legitimationsstrategie kolonialer Gewalt außerhalb Europas reduziert wird. Eine zentrale Konsequenz der rassismustheoretischen Ausführungen besteht darin, den kulturalistischen Kern aller rassistischen Artikulationsweisen herauszustellen. Abschließend soll im letzten Abschnitt der Arbeit in Abgrenzung zu konkurrierenden Begrifflichkeiten wie beispielsweise „Islamophobie“ ein theoretischer Begriff von antimuslimischem Rassismus entwickelt und anhand ausgewählter Diskursstränge erläutert werden. Dabei sollen die gesellschaftlichen Funktionen des antimuslimischen Rassismus besonders in Zeiten der Krise diskutiert werden.
description: This thesis aims at elaborating an analysis of antimuslim racism as a notion and concept within the framework of critical theories of racism. Theoretical determinations will be developed in a historical survey along a recurring antimuslim discourse. The focus of the first part is on common trends of culturalisation of social, political and economic conflicts throughout the second half of the twentieth century, which are illustrated by debates around migration and integration as well as geopolitical change. Theories of orientalism with their critical assessment of postcolonial studies and approaches of critcal occidentalism are particularly revealing for the historical depth and mutability of antimuslim patterns of thought, whereby an entire “archive of images“, going back to the Christian crusades, can be reconstructed. The core of the thesis conceptualises a wide-ranging term of racism derived from international critical theories of racism. The emphasis notably lies on historically different articulations, modalities and recurrences of racism in concrete social power relations. However, the starting point of racist appearances and theories is neither to be found in the eighteenth or nineteenth century, unlike common assumptions would suggest, nor can it be reduced to legitimacy strategies of colonial power outside of Europe: a crucial consequence of the provisions of theories of racism is found in the notion that any racist articulation is based on a culturalistic core. Finally, the last section addresses competing terminologies for phenomena such as ‘islamophobia‘ and develops a theoretical notion of antimuslim racism, illustrated on the basis of selected discourse. As such, the social functioning of antimuslim racism particularly in times of crisis are discussed.