Το πρόβλημα του κακού στον Άγιο Γρηγόριο Νύσσης:
Creators: name: Τσιναλίδου, Μαρία Αλεξάνδρου
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2012
Subjects: Γρηγόριος Νύσσης
κακό
αυτεξούσιο
Gregory of Nyssa
evil
independence

description: Το πρόβλημα του κακού παραμένει πάντα διαχρονικό, καθώς τόσο η εξιχνίαση της προέλευσής του όσο και η προσπάθεια εξάλειψής του απασχόλησαν την ανθρώπινη σκέψη από την αρχαιότητα έως σήμερα και αναμφισβήτητα θα συνεχίσουν να διεγείρουν το ανθρώπινο ενδιαφέρον. Κύριος εισηγητής της προβληματικής του κακού και των όποιων ζητημάτων σχετίζονται με αυτήν είναι ο Γρηγόριος Νύσσης, καθώς αποτελεί τον αντιπροσωπευτικότερο εκπρόσωπο τόσο της θεολογίας όσο και της φιλοσοφίας του 4ου αιώνα. Σε μια προσπάθεια λοιπόν επίλυσης της προαναφερθείσας προβληματικής ο Γρηγόριος διαμορφώνει τις απόψεις του περί κακού άλλοτε σε συνάρτηση και άλλοτε σε αντιδιαστολή με τις διάφορες φιλοσοφικές αντιλήψεις της αρχαιότητας. Για τον Γρηγόριο η προέλευση του κακού εδράζεται στην εκούσια απομάκρυνση του ανθρώπου από το αγαθό, δηλαδή στην αυτεξούσια επιλογή της εγκατάλειψης της πηγής του αγαθού, η οποία δεν είναι άλλη από τον Θεό. Συνεπώς για τον Γρηγόριο και την ορθόδοξη δογματική διδασκαλία η πηγή του κακού εντοπίζεται στο προπατορικό αμάρτημα και την κατάχρηση της ανθρώπινης ελευθερίας. Ο Θεός στην προσπάθειά Του να διαπαιδαγωγήσει τον άνθρωπο τον θέτει αντιμέτωπο με ποικίλες εκφάνσεις κακού, όπως αυτές των ασθενειών, του ψυχικού και σωματικού πόνου, του θανάτου. Ο σωματικός θάνατος ως κορωνίδα των διαφόρων εκφάνσεων του κακού είναι απαραίτητος, καθώς με αυτόν αφενός επιτυγχάνεται η κάθαρση της αμαρτίας και η συνακόλουθη αποκατάσταση του σώματος στο πρότερο κάλλος διά της ανάστασης και αφετέρου επέρχεται η επανένωση της αθάνατης ψυχής με το θνητό σώμα, δηλαδή η επανένωση των δύο τμημάτων κάθε ανθρώπινου όντος, τα οποία συνυπάρχουν με τη γέννηση αλλά διαταράσσονται με τον θάνατο. Συνεπώς μία αποκλίνουσα αντίληψη από την ορθόδοξη δογματική διδασκαλία για την προέλευση του θανάτου οδηγεί σε αναπόφευκτη εσφαλμένη αντίληψη για τον Θεό, τη σχέση Του με τον κόσμο αλλά και τη σχέση Του με τον άνθρωπο.
description: The problem of evil always remain timeless, as well as the investigation of the origin and the attempt to eliminate it occupied human thought from antiquity till today and will undoubtedly continue to stimulate the human interest. Major initiator of the problem of evil and any issues related to this is Gregory of Nyssa, and most representative is the representative of both theology and philosophy of the fourth century. So in an effort to solve the aforementioned problem Gregory is shaping his views on evil times in line and sometimes opposed to the different philosophical views of antiquity. For Gregory the origin of evil is based on the voluntary removal of man from the good, that is self-determined choice of abandoning the source of the property, which is none other than God. So for Gregory and the orthodox doctrine the source of evil lies in original sin and the abuse of human freedom. God in his effort to educate the man puts up against various manifestations bad as the disease of mental and physical pain and death. The physical death as the culmination of the various manifestations of evil is necessary, as this one achieved the purification of sins and consequent restoration of the body by the former beauty of the resurrection and other occasions the reunification of the immortal soul and mortal body, that is the reunification of the two parts of every human being, which preexist with the birth but perturbed by death. Thus a divergent view from the orthodox doctrine of the origin of death leads to inevitable misconception about God, his relationship with the world and his relationship with man.