title: Stereotypen und Vorurteile über Lateiner in byzantinischen historiographischen Texten vom 12. bis zum 15. Jahrhundert
Creators: name: Schaukal, Leo Maria
Publisher: name: :none
Year: 2018

description: Ziel dieses Beitrags ist es, die Vorurteile und Stereotypen, die in fünf byzantinischen historiographischen Quellen vom 12. bis zum 15. Jahrhundert aufzufinden sind, zu analysieren. Dabei wird die Konstruktion von Gruppenidentitäten ebenso wie die gebrauchte byzantinische Terminologie untersucht, da sprachliche Kategorien eine zentrale Rolle beim Formieren sozialer Kategorien spielen. Weiters wird behandelt, in welchen Kontexten Lateiner als „the other“ und wann sie als Teil einer sozialen „in-group“ verstanden werden. Basierend hierauf wird ein diachroner Vergleich der einzelnen Quellentexte betrieben, der Kontinuitäten, Veränderungen und etwaige Brüche in der Byzantinischen Wahrnehmung der Lateiner aufdecken soll. Dabei hat sich eine Reihe von Themenfeldern als relevant erwiesen: Christentum mitsamt der Frage der Zugehörigkeit zur christlichen Ökumene; Aspekte antiker römischer Reichsideologie und römischer imperialer Ansprüche, die in Byzanz weiterhin präsent sind, woran wiederum die ebenfalls aus der Antike stammenden Themenfelder der rechtmäßigen Herrschaft und der byzantinischen Konzeption von „Barbarentum“ anknüpfen; Gebrauch von klassisch-antiker Terminologie; und allgemeine Vorurteile betreffend unterschiedliche als „lateinisch“ verstandene Eigenschaften. Dabei gilt es, stets die Gleichzeitigkeit multipler Identitätskonstruktionen und Zuweisung zu unterschiedlichen sozialen Gruppenidentitäten zu berücksichtigen, insbesondere, da historischer und textlicher Kontext sich als von entscheidender Bedeutung erwiesen haben.
description: This thesis’ aim is to analyze the prejudices and stereotypes concerning Latins present in five Byzantine historiographical sources from the 12th to 15th century. In doing so, the construction of group identities is being examined as well as the terminology used in the Byzantine primary sources as categories of language play a crucial role in forming social categories from a Byzantine point of view. Furthermore it is being investigated in which contexts Latins are considered „the other“ and when on the other hand, they are assigned to social „in-groups“ by the Byzantine sources. Based on this examinations a diachronic comparison of the various sources’ stances aims to uncover continuities, changes and even breaking points in the Byzantine perception of Latins. A number of topics has shown itself as continuously relevant: Christendom entailing the question of who is being considered a part of the ecumenical Christianity; aspects of Roman imperial ideology and Roman imperial claims stemming from classical notions still present in the Byzantine Empire which are closely linked to the equally important topics of legitimate rule and the byzantine conception of „barbarism“ – both rooted in classical thinking as well; usage of terminology mimicking classical Greek and Latin language and literary traditions; and general prejudices concerning various „Latin“ attributes. In doing so, a simultaneousness of multiple constructions of and assignations to various social group identities has to be taken into account at any given point, especially because textual and historical context have proven to be of decisive importance.