Ρατσισμός και Ξενοφοβία στην Εκπαιδευτική Πραγματικότητα εξ επόψεως της Κοινωνιολογίας του Χριστιανισμού:
Creators: name: Καρυοφυλλίδου, Χαρούλα Γεωργίου
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2014
Subjects: Ρατσισμός- Ξενοφοβία
Διαπολιτισμική Εκπαίδευση
Ορθόδοξη Χριστιανική Αγωγή
Racism- Xenophobia
Intercultural Education
Orthodox Christian Education

description: Στη σύγχρονη εποχή παρατηρείται έξαρση των φαινομένων του ρατσισμού και της ξενοφοβίας, τόσο στην ευρύτερη κοινωνία, όσο και εντός της εκπαιδευτικής πραγματικότητας. Οι μαζικές μεταναστεύσεις και η υποδοχή ξένων πολιτών στις ανεπτυγμένες κυρίως χώρες έχουν δημιουργήσει ένα πολυπολιτισμικό κλίμα στο εσωτερικό των χωρών, οι οποίες αποδεικνύονται ανέτοιμες να υποδεχτούν την ετερότητα και να συνυπάρξουν αρμονικά μαζί της. Οι διαφορές που προκύπτουν μεταξύ των πολιτισμών φέρουν στο προσκήνιο ρατσιστικές συμπεριφορές και πράξεις, ενώ διάχυτες είναι και οι ξενοφοβικές τάσεις, οι οποίες μεταφέρονται άκριτα στους κόλπους του εκπαιδευτικού συστήματος. Τα στερεότυπα και οι ρατσιστικές ιδεοληψίες απέναντι στη διαφορετικότητα έχουν εισχωρήσει με ταχύτατους ρυθμούς στην εκπαίδευση, πράγμα ιδιαίτερα ανησυχητικό, εφόσον μέσω αυτού του υποσυστήματος διαπλάθονται χαρακτήρες και απόψεις που οδηγούν σε αντίστοιχες συμπεριφορές. Η μετάδοση της δημόσιας κουλτούρας μέσω της εκπαίδευσης και ο εγκλωβισμός σε πολιτισμικά στεγανά δεν αφήνουν περιθώρια συνεργασίας και ομαλής συνύπαρξης μέσα στις σχολικές τάξεις. Για το λόγο αυτό κρίνεται σκόπιμο να συντελεστεί μία εκ βαθέων ανάλυση των αιτιών που οδηγούν σε αυτά τα φαινόμενα, προκειμένου να συντελεστούν αλλαγές από τη βάση της κοινωνίας, που είναι η εκπαίδευση των πολιτών. Οι ανάγκες της σύγχρονης πολυπολιτισμικής κοινωνίας οδήγησαν στην υιοθέτηση ενός διαπολιτισμικού μοντέλου εκπαίδευσης, με βάση το οποίο οι πολιτισμοί βρίσκονται σε διάλογο μεταξύ τους, σέβονται ο ένας τον άλλο και συνεργάζονται εποικοδομητικά μεταξύ τους. Η εφαρμογή των διαπολιτισμικών προγραμμάτων και πρακτικών, καθώς και η στήριξη των Α.Π. στις αρχές της Διαπολιτισμικής εκπαίδευσης είναι δυνατόν να διαμορφώσουν ένα σχολείο, όπου θα πάψουν να υφίστανται προκαταλήψεις και ρατσιστικές απόψεις για την ετερότητα. Αντιθέτως, θα ανοιχθούν νέοι δρόμοι επικοινωνίας, γνωριμίας και αλληλεπίδρασης μεταξύ των πολιτισμών, με την προϋπόθεση ωστόσο της καλής διάθεσης και της ανοικτότητας προς τα διαφορετικά στοιχεία. Φυσικά, τέτοιου είδους προσπάθειες είναι δυνατόν να αποτύχουν, καθώς πολλές φορές απουσιάζει το γνήσιο και ειλικρινές ενδιαφέρον και ακόμη περισσότερο η αγάπη προς το διαφορετικό. Για το λόγο αυτό, κρίνεται αναγκαία η παρέμβαση της Ορθόδοξης Χριστιανικής αγωγής, η οποία είναι δυνατόν να καλύψει όλα τα κενά και τα αδύναμα σημεία της διαπολιτισμικής προσέγγισης. Η διδαχή των Ευαγγελικών αληθειών και ο λόγος των Πατέρων της Εκκλησίας θα εφοδιάσουν τους μαθητές με τις αξίες εκείνες που θα τους οδηγήσουν στην απάρνηση του εαυτού και στην ολοκληρωτική αγάπη και αφοσίωση προς τον πλησίον. Επιπλέον, θα εμποτίσουν τις παιδικές ψυχές με αγάπη και αποδοχή προς την ετερότητα και θα τις διδάξουν την οικουμενικότητα της Ορθόδοξης Εκκλησίας, που όχι απλά δεν ανέχεται τις διακρίσεις, αλλά χωράει μέσα της όλα τα έθνη και όλους τους ανθρώπους ανεξαιρέτως ως πλάσματα φτιαγμένα κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωση του Θεού. Συνεπώς, η υιοθέτηση των αρχών της Ορθόδοξης Χριστιανικής αγωγής, θα θέσει τα θεμέλια για την αρμονική συνύπαρξη και την αντιμετώπιση κάθε είδους ρατσισμού και ξενοφοβίας εντός της εκπαιδευτικής πραγματικότητας, αλλά και της ευρύτερης κοινωνίας.
description: As we proceed into the twenty-first century, it has become even more apparent that the phenomenon of racism and xenophobia is more than ever to an alarming extent. Particularly, as far as its serious consequences are concerned, they have, without a doubt, an extremely negative influence not only on every modern society, but also on the field of education all over the world. It is an undisputed fact that both the mass immigration and the act of foreign nationals arriving in mainly developed countries have resulted in a significant multicultural situation. With regard to the social aspect, the population of all those countries seems to find difficulties in accepting cultural diversity and interculturality. Actually, cultural differences, most of the times, lead to major problems, such as perilous racist behaviors and actions and xenophobic attitudes, as well. Unfortunately, education and learning environments are adversely affected by the high rate of racism, given that young minds are easily influenced and peer pressure is commonly associated with mild to moderate deviant behavior. Racial stereotyping, prejudice and discrimination have rapidly and dramatically been spread across the educational systems. It cannot be denied that, from a psychological perspective, childhood is the most critical stage in life and a considerable variety of beliefs, viewpoints and attitudes are formed during school years. Needless to say that the transmission of public culture through education prevents cooperation and collaboration among students from different cultural backgrounds than the dominant one. Consequently, it is vital that the causes of racism and xenophobia be into consideration, so as to take all the necessary measures in order to combat those hazardous phenomena. One argument in favor of that is the fundamental role education may play for that purpose. The needs of modern multicultural society have required the adoption of an intercultural education model, based on a continuous dialogue between the different cultures, with respect to each other and constructive cooperation between them. The implementation of intercultural programs and practices and the curriculum support, with the assistance of the values of intercultural education, can format a school reality where prejudices and racist views on diversity do not exist. Furthermore, new paths of communication, acquaintance and interaction between cultures may open up, on the condition of goodwill and openness to diversity. However, there is likelihood that such endeavors will fail, owing to the absence of genuine and sincere interest, let alone love for the different. Therefore, deemed necessary the intervention of the Orthodox Christian Education, which is possible to cover all the gaps and weaknesses of intercultural education. Moreover, teaching the truth of the Gospels and the word of the Church Fathers can provide students with the essential values that will lead them to self-renunciation and complete love and devotion to each other. Besides, children's souls will be infused with love and acceptance to diversity and will be taught the universality of the Orthodox Church, who not only does not tolerate discrimination, but fit inside of all nations and all people, without exception, as creatures made in the image and likeness of God. Taking everything into account, adopting the principles of Orthodox Christian Education will lay the foundation for harmony and coexistence and tackle all forms of racism and xenophobia within the educational system and the wider society.