Η ιδιαίτερη νομική μεταχείριση των Ορθόδοξων μοναχών στην Ελληνική Επικράτεια
Creators: name: Σούρλας, Στέργιος Παναγιώτη
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2024
Subjects: Κληρονομική διαδοχή
Μοναχός
Περιουσιακές σχέσεις μοναχών
The hereditary syccession
Monk
Property relations of Greek monks

description: Ο μοναχισμός στην Ορθόδοξη Ανατολική Εκκλησία δεν είναι κάτι εύκολο ούτε κάτι συμβιβασμένο. Προϋποθέτει βαθιά πίστη στον Ένα και Αληθινό Τριαδικό Θεό και Θείο κάλεσμα. Μοναχισμός σημαίνει αυτάρνηση του ίδιου του εαυτού από τον μοναχό και θείο έρωτα για τον Ιησού Χριστό. Δεν σημαίνει περιφρόνηση του κόσμου και των κοσμικών ανθρώπων αλλά ανέρευση του αληθινού νοήματος του πρόσκαιρου τούτου κόσμου και αποφυγή της ματαιοδοξίας. Μία ματαιοδοξία η οποία περιβάλλει και κυριαρχεί στους σύγχρονους κοσμικούς ανθρώπους οι οποίοι αγωνιούν νύχτα μέρα για τα προς το ζην. Αγωνιούν για να ζήσουν καλά, στο τέλος όμως ξεχνούν να ζήσουν. Πιστεύουν ότι με τα υλικά αγαθά θα βελτιώσουν τη ζωή τους όμως ξεχνούν και μάλιστα παραβλέπουν ότι τούτη η πρόσκαιρη ζωή χωρίς Χριστό δε δύναται να έχει χαρά. Κατά συνέπεια η χαρά της ζωής δεν βρίσκεται στα υλικά αγαθά αλλά σε όσα η ψυχή και το πνεύμα ορίζει και καθορίζει. Την αληθινή αυτήν λοιπόν χαρά αναζητούν όσοι στρέφονται στον μοναχισμό κυριευμένοι από θείο έρωτα και όχι από φυγοπονία καθότι και όπως λέει και ο θυμόσοφος λαός μας «είναι δύσκολος ο μοναχισμός». Ο μοναχισμός λοιπόν προϋποθέτει, - πέραν της απαρνήσεως των κοσμικών ανθρώπων – και αυταπάρνηση των υλικών αγαθών τα οποία έχουν είτε συλλεγεί είτε κληρονομηθεί από τους γονείς του μοναχού. Αυτό βέβαια είναι το ιδανικό σύμφωνα και με την προτροπή του ίδιου του Ιησου Χριστού ««Ὅστις θέλει ὀπίσω μου ἐλθεῖν, ἀπαρνησάσθω ἑαυτόν καί ἀράτω τόν σταυρόν αὐτοῦ καί ἀκολουθήτω μοι». Αυτό άλλωστε και όσοι έπραξαν εν συνεχεία αναδείχθησαν μεγάλοι Άγιοι της Εκκλησίας μας και οι οποίοι μόλις γνώρισαν τον Χριστό διεσκόρπησαν όλα τα υπάρχοντα τους στους φτωχούς και εν συνεχεία αναχώρησαν για τον τόπο της μετανοίας των. Βέβαια, αυτό αποτελεί Ευαγγελική ρήση αλλά δεν δύναται να επιβληθεί σε όποιον επιθυμήσει να ακολουθήσει το μοναχισμό καθότι δεν έχουν όλοι την ίδια φλόγα της Πίστεως μέσα τους. Η μοναχική κουρά στην Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία ισοδυναμεί νομικά με φυσικό θάνατο όπερ σημαίνει ότι όπως όταν ένας άνθρωπος αποβιώνει ακολουθεί η κληρονομική διαδοχή των υπαρχόντων του στους κληρονόμους, αντιστοίχως και όποιος εισέρχεται στο τάγμα των μοναχών, τούτο εξομοιούται με βιολογικό θάνατο και κατά συνέπεια ακολουθείται η κληρονομική διαδοχή των μοναχών.
description: Monasticism in the Eastern Orthodox Church is not something easy or something compromised. It presupposes a deep faith in the One and True Triune God and Divine calling. Monasticism means self-sufficiency by the monk and divine love for Jesus Christ. It does not mean contempt for the world and worldly people, but it means denial of the true meaning of this temporal world and avoidance of vanity. A vanity which surrounds and dominates modern worldly people who struggle night and day for their livelihood. They struggle to live well, but in the end they forget to live. They believe that material goods will improve their lives, but they forget and even overlook that this temporary life without Christ cannot have joy. Consequently, the joy of life is not found in material goods but in what the soul and spirit defines and determines. It is this true joy that is sought by those who turn to monasticism, possessed by divine love and not by fugitivity, because, as our wistful people say, "monasticism is difficult". Monasticism therefore presupposes - in addition to the renunciation of worldly people - the renunciation of material goods which have either been collected or inherited from the monk's parents. This, of course, is the ideal according to the exhortation of Jesus Christ himself "Whosoever will come after me, let him deny himself and take up his cross and follow me." This, moreover, is what those who subsequently became great Saints of our Church did and who, as soon as they came to know Christ, dispersed all their possessions to the poor and then departed for the place of their penance. Of course, this is an evangelical saying but it cannot be imposed on anyone who wishes to follow monasticism, since not everyone has the same flame of Faith within them. The monastic curia in the Eastern Orthodox Church is legally equivalent to natural death, which means that just as when a man dies, the succession of his heirs follows his heirs, likewise, whoever enters the order of the monks, this is equated with biological death and consequently the succession of the monks follows.