Το μυστήριο της Θείας Οικονομίας κατά το Υπόμνημα στην προς Ρωμαίους Επιστολής του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου
Creators: name: Δημουλάτου Λυδία Γεωργίου
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2021
Subjects: Το μυστήριο της Θείας Οικονομίας
Προπατορικό Αμάρτημα
Ανάσταση
The mystery of the divine Εconomy
Original Sin
Resurrection

description: Η παρούσα εργασία αναφέρεται στο υπόμνημα του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου στην προς Ρωμαίους επιστολή, υπό το πρίσμα του μυστήριου της θείας οικονομίας. Στο πρώτο κεφάλαιο με τίτλο: ‘’Η αποκάλυψη του θεού στην κτίση και στην ιστορία’’, γίνεται λόγος για την ένσαρκη παρουσία του Υιού και Λόγου του Θεού μέσα στην ιστορία, η οποία αποτέλεσε την καθοριστική στιγμή όπου εκφράστηκε η κορύφωση του παραπάνω σχεδίου για την σωτηρία και την ανακαίνιση του ανθρώπου και του κόσμου, μέσα από τις διάφορες θεοφάνειες και επεμβάσεις του θείου από την εποχή ακόμα των Προφητών και της Παλαιάς Διαθήκης. Ο ιερός συγγραφέας αναδεικνύει τις ποικίλες πτυχές και φάσεις της Θείας Οικονομίας σχετικά με το πώς εξελίσσεται μες στο χρόνο και το χώρο το σχέδιο ήδη από την εποχή του προπατορικού αμαρτήματος σε όλο το ανθρώπινο γένος. Ένα δεύτερο κεφάλαιο με τίτλο: ‘’η πτώση του ανθρώπου’’ αναφέρεται στην κακή χρήση του αυτεξουσίου του ανθρωπίνου γένους και στις συνέπειες αυτής της αστοχίας. Από την εποχή ακόμα των Πρωτοπλάστων, το ανθρώπινο γένος και η κτίση κατέστησαν δέσμιοι της αμαρτίας και της μέγγενης του θανάτου. Η ίδια η αμαρτία μάλιστα, δεν συνιστά κάτι που υφίσταται καθαυτό αλλά κάτι που προέρχεται από το μη ον και η παρουσία και δράση της αφορά τον τρόπο, με τον οποίο οι άνθρωποι στην πορεία του χρόνου χρησιμοποίησαν την ελευθερία της βούλησής τους. Ο Θεός - Πατέρας τους έπλασε κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσή Του άλλωστε, εκείνοι ωστόσο δεν φάνηκαν αντάξιοι εκείνης της τιμής με την οποία τους επιδαψίλευσε εξαρχής και την καταχράστηκαν. Εντούτοις όμως, την ίδια στιγμή ο Θεός δεν εγκαταλείπει τον άνθρωπο και δεν τον αφήνει μόνο. Βέβαια, είναι αλήθεια πως στην πορεία του ο Ισραήλ, μέσα από την αυτοτύφλωση και την σκληροκαρδία του που εκφράζεται μέσω της εμμονής στο γράμμα του Νόμου, φαίνεται να απομακρύνεται από τον απώτερο στόχο του σχεδίου της θείας Οικονομίας. Η παρουσία Του μάλιστα, αποτελεί στην γραμμική πορεία της ανθρωπότητας και του κόσμου από την εποχή της δημιουργίας προς τα Έσχατα, εκείνο το κομβικό σημείο που σημαδεύει ανεξίτηλα την εν λόγω πορεία. Στο τρίτο και τελευταίο κεφαλαίο της εργασίας με τίτλο: ‘’το μυστήριο της θείας οικονομίας’’, αναλύονται: η γέννηση, η παρουσία, η δράση, το κήρυγμα και ειδικότερα η ιλαστήρια θυσία στο σταυρό και η Ανάσταση του Κυρίου ως κεντρικές παράμετροι του σχεδίου, αναφορικά με την σωτηρία των ανθρώπων. Ειδικότερα η ίδια η Ανάσταση του Χριστού είναι το καθοριστικό γεγονός που επισφραγίζει τη διαδικασία του εξαγιασμού, καθώς παράλληλα συντρίβεται με τον πλέον ενδεικτικό τρόπο ο θάνατος. Εν κατακλείδι, ο Ιωάννης Χρυσόστομος μες στο έργο και τα κείμενά του ξεκαθαρίζει το ότι μετά από όλη αυτήν την προσφορά αγάπης του Θεού προς τους ανθρώπους, είναι ανήκουστο οι τελευταίοι να επιδείξουν αγνωμοσύνη και να μην ακολουθήσουν το δρόμο που θα τους οδηγήσει στην πλήρη σωματική και πνευματική ανακαίνιση εξασφαλίζοντας την αιώνια σωτηρία τους κατά τις Έσχατες ημέρες
description: The present work refers to the memoir of St. John Chrysostom in the letter to the Romans, in the light of the mystery of the divine economy. The first chapter, entitled "The revelation of God in creation and in history", discusses the incarnate presence of the Son and Word of God in history, which was the defining moment where the culmination of the above plan for the salvation and renewal of man and the world, through the various epiphanies and interventions of the uncle from the time of the Prophets and the Old Testament. The holy author highlights the various aspects and phases of the Divine Economy on how the plan evolves in time and space since the time of ancestral sin throughout the human race. A second chapter entitled: "The Fall of Man" refers to the misuse of the autonomy of the human race and the consequences of this failure. Ever since the time of the Protoplasts, the human race and creation have been held captive by sin and the grip of death. In fact, sin itself is not something that exists in itself but something that comes from non-being and its presence and action concerns the way in which people over time have used their freedom of will. God the Father created them in His image and likeness, after all, but they did not seem worthy of the honor with which He bestowed them from the beginning and they abused it. However, at the same time God does not abandon man and does not leave him alone. Of course, it is true that in the course of time, Israel, through its self-blindness and hardheartedness expressed through its obsession with the letter of the Law, seems to be moving away from the ultimate goal of the plan of the divine Economy. His presence, in fact, is in the linear course of humanity and the world from the time of creation to the End, that key point that indelibly marks this course. In the third and last chapter of the work entitled: "the mystery of the divine economy", are analyzed: the birth, the presence, the action, the sermon and in particular the sacrificial sacrifice on the cross and the Resurrection of the Lord as central parameters of the plan , regarding the salvation of people. In particular, the Resurrection of Christ itself is the decisive event that seals the process of sanctification, as at the same time death is crushed in the most indicative way. In conclusion, John Chrysostom in his work and texts clarifies that after all this offer of God's love for people, it is unheard of for the latter to show ignorance and not to follow the path that will lead them to full physical and spiritual renewal ensuring their eternal salvation in the Last Days