Ο προσωπικός έρωτας και η ιδέα του κάλλους στην Πλατωνική φιλοσοφία:
Creators: name: Σαπκάρη, Κάτια Αλεξίου
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2012
Subjects: Έρωτας
Κάλλος
Πλάτωνας
Love
Beauty
Plato

description: Σκοπός της μεταπτυχιακής διπλωματικής εργασίας είναι η προσέγγιση της σύνδεσης του προσωπικού Έρωτα με την Ιδέα του κάλλους, όπως αυτή μπορεί να εννοηθεί στα πλαίσια της πλατωνικής φιλοσοφίας. Ορμώμενοι αρχικά από την παιδαγωγική διάσταση του παιδικού Έρωτα των αρχαίων Ελλήνων, οριοθετούμε τα ασφαλή πλαίσια που περικλείουν και διαφυλάττουν την ύψιστη αξία του πλατωνικού προσωπικού Έρωτα ως προς την ψυχή. Εξετάζουμε λοιπόν, μέσα από την έκθεση των απόψεων των συνομιλητών του ‘Συμποσίου’, τις εκδοχές που μπορεί να προσλάβει ο Έρωτας, σε μια προσπάθεια πνευματικής ανύψωσης του ανθρώπου από την αισθητή Ομορφιά, στην υπερβατική ουσία του Αγαθού. Έτσι προσδιορίζουμε καταρχήν το αντικείμενο του Έρωτα και μελετούμε τον πρωτεύοντα ρόλο που αυτό μπορεί να διαδραματίσει, στην πορεία μύησης του ανθρώπου στην ανώτερη οντολογική βαθμίδα των Ιδεών. Στη συνέχεια παρουσιάζουμε τη σύνδεση που υφίσταται μεταξύ του προσωπικού Έρωτα και της Ιδεατής ουσίας του κάλλους, μέσα από την «παλινωδία» του Σωκράτη στον ‘Φαίδρο’. Από τις δυο ομιλίες του μεγάλου φιλοσόφου, διαφαίνεται ο τρόπος συμβολής της ψυχής στην ενατένιση της Ιδεατής ομορφιάς. Επιπρόσθετα, επικεντρωνόμαστε στη φιλοσοφική ενδοσκόπηση μιας οντολογικού τύπου σύγκλισης του αισθητού με τον Ιδεατό κόσμο. Προβαίνουμε δηλαδή σε μια συσχέτισή της με το πραγματικό και την αληθινή ουσία, στα πλαίσια του μεταφυσικού ονειρισμού, επισημαίνοντας τους όρους μιας φαντασιακής εκλέπτυνσης της ερώμενης μορφής. Τέλος, με τη βοήθεια των διεξαχθέντων συμπερασμάτων, εξερευνούμε διεξοδικότερα την αναμνησιακή διεργασία στην οποία υποβάλλεται η ένσαρκη ψυχή. Εφόσον η εμπειρία της εξιδανίκευσης και ο τρόπος με τον οποίο συσχετίζεται με την αλήθεια, την οδηγούν στη γνωσιακή εγκυρότητα, κατασκευάζεται το ιδιάζον ‘χωρικοποιημένο’ νοητό επίπεδο που θα επιτρέψει τη θέαση του υπερβατικού όντος όπως αυτή το πρωτοαντίκρισε και συνεπώς με τον τρόπο αυτό δημιουργούνται οι προϋποθέσεις της εκπλήρωσης του βαθύτερου στόχου του Έρωτα.
description: The purpose of this postgraduate essay is the approach of the connection of personal love (eros) with the idea of beauty, as this can be meant within the platonic philosophy. Driven initially by the pedagogical essence of “paidikos eros” of ancient Greeks, we set the safe contexts that surround and protect the highest value of the platonic personal love as long as the soul is concerned. We examine, through the presentation of the ‘participants’ of the conversation in Symposio opinions, the versions that love (eros) can take in an attempt of spiritual exaltation from the perceptible beauty to the transcendent essence of Good. Thus we define at first the object of Eros and study the very first role it can play in the course of the initiation of human in the upper ontological stage of Platon’s Ideas (Idees). After that we present the existing connection between the personal Eros and the Ideal essence of beauty, through the “palinodia” of Socrates in “Faidros”. From the two speeches of the great philosopher one can see the contribution of the soul in the perception of the Ideal beauty. Moreover we focus on the philosophical introspection of an ontological convergence of the perceptive and the Ideal world. Finally, with the help of the deducted conclusions, we explore to a greater extend the “anamnestic” procession within which the incarnate soul is subject to. As long as the experience of idealization and the way it correlates with truth, show us the cognitive validity of eros, the ideal space is constructed which will allow the view of the transcendent Being. This way the conditions are created of the fulfillment of the deeper purpose of Eros.