Ταξινόμηση και αξιολόγηση των τεχνών από τους Σοφιστές στον Αριστοτέλη:
Creators: name: Τριβυζαδάκης, Νικόλαος Αλέξανδρου
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2010
Subjects: Καλές τέχνες
Σωκράτης
Πλάτων
Fine arts
Socrates
Plato

description: Μια από τις έμφυτες λειτουργίες του ανθρώπου είναι η τάση του να εξωτερικεύει συναισθήματα και βιωμένες καταστάσεις του ψυχισμού του. Ένας από τους πλέον σημαντικούς και εύστοχους τρόπους με τον οποίο κάτι τέτοιο πραγματοποιείται είναι η εισαγωγή της τέχνης στο πεδίο των ανθρώπινων ενασχολήσεων. Από την προϊστoρiκή περίοδο μέχρι τη σύγχρονή μας εποχή, ο άνθρωπος σχετίζεται με το καλλιτεχνικό φαινόμενο, είτε ως δημιουργός του, είτε ως αποδέκτης και αξιολογητής του. Στην πορεία αυτή, τέχνη και φιλοσοφία συναντώνται στην προσπάθεια του ανθρώπου να αναγνωρίσει τους παράγοντες που συνιστούν και καθορίζουν την ουσία της τέχνης και μπορούν να αναβαθμίσουν, ταξινομήσουν μια ορισμένη τάξη αντικειμένων από το επίπεδο της απλής υλικότητας στο ανώτερο επίπεδο της καλλιτεχνικής δημιουργίας. Οι κατακτήσεις της αισθητικής σκέψης των αρχαίων φιλοσόφων, όπως αυτές προσεγγίζονται και αναλύονται στην παρούσα εργασία, σε μια εποχή όπου η τέχνη συμπορεύεται και αναμειγνύεται με την επιστήμη και τη δεξιοτεχνία (craft), παρά το ότι αποτέλεσαν τις βάσεις, υπολείπονται των αντιστοίχων της σύγχρονης φιλοσοφίας, που αναγνωρίζει και προσεγγίζει την τέχνη μέσα από το σύστημα των Καλών Τεχνών. Η καθιέρωση αυτού του συστήματος, που αποτελεί προϊόν μακροχρόνιου και εντατικού φιλοσοφικού στοχα¬σμού, μας υποχρεώνει να το ακολουθήσουμε στην προσπάθεια να εξάγουμε χρήσιμα συμπεράσματα για την αισθητική σκέψη του παρελθόντος. Τελικά, το σημείο επαφής φιλοσοφίας και τέχνης στους Έλληνες της αρχαιότητας εντοπίζεται στην προσπάθεια των φιλοσόφων να κατανοήσουν και να ερμηνεύσουν αξιλογήσουν τον τρόπο παραγωγής και λειτουργίας ορισμένων αντικειμένων, που προκαλούσαν το θαυμασμό και την εκτίμηση όλων. Κοινή πεποίθηση ήταν ότι τα αντικείμενα αυτά, τα έργα τέχνης, προϊόντα συνειδητής ανθρώπινης δραστηριότητας, αποτελούν ενδείξεις της εξόδου του ανθρώπου από τη βαρβαρότητα και της εισαγωγής του στο χώρο του πολιτισμού.
description: One of the innate functions of human creatures is their tendency to externalize fee-lings as well as experienced conditions of their mentality. One of the most important and successful ways through which this takes place is the introduction of art in the field of human activities. From the prehistoric era until today, man is connected to the artistic phenomenon, whether as its creator or as its viewer and evaluator. In this course, art and philosophy meet one onother in the effort of man to recognize the factors that constitute and define the essence of art, in a way that can upgrade-classify a spesific order of material things from the lower level of simple, everyday objects to the higher one of works of art. The acquisitions of the aesthetic thought of ancient philosophers, as they are being approached and analyzed in the present dissertation, within the context of an era where art is mixed with science and craft, despite the fact that they where the fundaments, they are inadequate against the deeds of modern philosophy, that sees art through the system of Fine Arts.The establishement of this system after many centuries of intense philosophic efforts and thoughts, oblige us to adopt it in order to fullfill our goal of extracting useful conclusions for the aesthetic views of antiquity. To conclude, the touch point of philosophy and art in ancient Greeks can be found in the effort of philosophers to understand and interprete-evaluate the ways of production of some objects, that enjoy unanimous admiration and ap¬preci¬a¬tion. These objects - works of art - are products of conscious human activity, which describe the passage of man from barbarism to civilization.