Το φαινόμενο της μετανοίας στους βίους πεπλανημένων γυναικών κατά την πρώιμη και μέση βυζαντινή περίοδο.:
Creators: name: Κατσαράκη, Βασιλική Ιωάννη
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2014
Subjects: Μετάνοια
Αμαρτωλές γυναίκες
Βυζάντιο
ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΙΑ (ΑΓΓΛΙΚΑ)
1. Penitence
2. Sinful women
3. Byzantium

description: Hσυγκεκριμένη διπλωματική εργασία αναπτύσσεται σε έξι βασικά κεφάλαια, εντός των οποίων καταγράφεται η γυναικεία παρουσία κυρίως μέσα από τις αγιολογικές πηγές. Κεντρικό θέμα της αποτελεί το φαινόμενο της μετανοίας, όπως αυτό παρουσιάζεται στους βίους πεπλανημένων γυναικών.Το πρώτο κεφάλαιο λειτουργεί ως εισαγωγή καιπαρουσιάζει τη γενικότερη θέση της γυναίκας μέσα στη βυζαντινή κοινωνία. Εν συντομία αναφέρονται οι βασικοί παράγοντες, οι οποίοι διαμόρφωσαν τις αντιλήψεις περί των γυναικών, αλλά και ποιο ήταν το πρότυπο ορθής κοινωνικής συμπεριφοράς αυτών. Στο δεύτερο κεφάλαιο παρουσιάζονται τα εγκλήματα και τα αμαρτήματα που μπορούσαν να διαπράξουν οι γυναίκες. Επί της ουσίας η ψυχική και σωματική κατασκευή τους, η οικονομική και κοινωνική τους θέση, καθώς και το αίσθημα αδυναμίας που βίωναν διαμόρφωναν τη γυναικεία παραβατικότητα και προσδιόριζαν τη φύση των εγκλημάτων και των αμαρτημάτων που διέπρατταν.Το τρίτο κεφάλαιο έχει ως θέμα το γυναικείο μοναχισμό και παρουσιάζει συνοπτικά τα διάφορα είδη του. Για τιςέντιμες και θεοσεβούμενες γυναίκες οι επιλογές ήταν πολύ συγκεκριμένες. Μπορούσαν να ζήσουν ως ευσεβείς σύζυγοι, ως αγνές χήρες ή να αφιερώσουν τη ζωή τους στο Θεό.Για εκείνες, που επέλεγαν το μοναχισμό, οι επιλογές ήταν ποικίλες.Στο τέταρτο κεφάλαιο γίνεται μια σύντομη επισκόπηση των τύπων γυναικείας αγιότητας που κυριάρχησαν ανά τους χριστιανικούς αιώνες. Ουσιαστικά, αναφέρονται οι λόγοι και οι τρόποι που οδηγούσαν τις γυναίκες στην αγιοποίηση.Το πέμπτο κεφάλαιο έχει ως θέμα το φαινόμενο της πορνείας. Στο συγκεκριμένο κεφάλαιο αναφέρονται οι λόγοι εκπόρνευσης των γυναικών, τα κέντρα και οι χώροι εκπόρνευσης, η εξωτερική εμφάνιση και η δημόσια συμπεριφορά των συγκεκριμένων γυναικών, καθώς και το πώς αντιμετωπίζονταν από την κοινωνία. Επιπλέον, στο εν λόγω κεφάλαιο γίνεται λόγος για το ‘’δαίμονα της πορνείας’’ που βασάνιζε τους μοναχούς και για τις συναντήσεις αγίων με εταίρες.Το τελευταίο κεφάλαιο παρουσιάζει τη χριστιανική αντίληψη σχετικά με την αμαρτία και τη μετάνοια. Οι βίοι μετανοημένων πορνών περιγράφουν με τον πιο ξεκάθαρο τρόπο τη δύναμη της μεταμέλειας και επιτρέπουν να συμπεράνουμε πως ακόμα και ο πιο αναίσχυντος αμαρτωλός μπορεί να μετανοήσει και να διεκδικήσει μια θέση στον παράδεισο. Το συγκεκριμένο κεφάλαιο περιέχει τους βίους επτά μετανοημένων πορνών, των οποίων οι ιστορίες είναι ύμνοι στη μεταμέλεια και κειμήλια της χριστιανικής αγιογραφίας. Στο τέλος της παρούσας εργασίας παρουσιάζονται τα συμπεράσματα της έρευνας.
description: This master is unfolded at six basic chapters, which describe the female presence according to the hagiologic sources. Important issue constitutes the phenomenon of penitence, how it is represented in vitae of sinful women. The first chapter, as an introduction, presents the general position of the woman in the byzantine society. This chapter mentions the factors which affect the perceptions about women and the model of moral social behavior of them.The second chapter refers to the malefactions and the sins that can perpetrate the women. Virtually, the physical and psychic construction of the women, their social and financial position and the feeling of frailty they met, modulate the female criminality and assign the nature of the female sins. The subject-matter of the third chapter is the female monachism and its kinds. For the honest and pious women the choices were specific. They could live as devout wives, as chaste widows or they could devote their lives to the God. For them, which select the monachism, the choices were many.The forth chapter presents the types of female sanctity during the Christian centuries. Substantially, it is referred to the reasons and the ways, which lead a woman to the sanctification. The fifth chapter studies the phenomenon of prostitution. This chapter refers to the reasons of being prostitute, the centersof their action, their engaging appearance, their public behavior and the reaction of the society. In addition, this chapter mentions the ‘’ demon of prostitution’’ which excruciate the monks and the contacts between saints and harlots. The last chapter presents the Christian’s apprehension in regard with the sin and the repentance. The vitae of sinful women describe characteristically the strength of repentance and let us to make out that even the most shameless sinners, can truly regret. This chapter contains the vitae of seven repentant harlots, the stories of whom are hymns to the repentance and relics of the Christian hagiography.