O πόνος : α. Η μουσικοθεραπεία ως εναλλακτική – συμπληρωματική μορφή θεραπείας και αντιμετώπισης πόνου: β. Η παιδαγωγική του πόνου κατά την διδασκαλία της ανατολικής ορθόδοξης εκκλησίας
Creators: name: Δεμερτζίδου, Αθανασία Κωνσταντίνου
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2014
Subjects: Πόνος
Μουσικοθεραπεία και πόνος
Ορθόδοξη Εκκλησία και πόνος
Pain
Music Therapy and Pain
Orthodox church and Pain

description: Ο πόνος είναι δυσάρεστη αισθητηριακή και συναισθηματική εμπειρία, η οποία συνδέεται με πραγματική ή επαπειλούμενη βλάβη ιστών ή ερεθισμό. Στο πρώτο μέρος ερευνάται η σχέση του πόνου με τη Μουσικοθεραπεία. Η Μουσικοθεραπεία είναι η κλινική και τεκμηριωμένη χρήση μουσικών παρεμβάσεων για να επιτευχθούν ατομικοί στόχοι και λειτουργεί ως συμπληρωματική θεραπεία στην βελτίωση της ποιότητας ζωής του ασθενούς που πονά. Η συμπληρωματική θεραπεία έρχεται να συμπληρώσει και να ενισχύσει τη νοσηλευτική φροντίδα. Η μουσικοθεραπεία έχει τις ρίζες της στην αρχαία ελληνική παράδοση και αφορά ενστικτώδεις λειτουργίες που σχετίζονται με το οντολογικά αρχέγονο κομμάτι του ανθρώπινου εγκεφάλου. Νευροανατομικές παρατηρήσεις έδειξαν ότι οι κοχλιακοί πυρήνες, σημαντικός σταθμός στην διαδρομή του ακουστικού νεύρου στο επίπεδο γέφυρας-στελέχους, γειτονεύουν με σημαντικούς αυτόνομους πυρήνες, που αποτελούν κέντρα ρύθμισης αναπνοής και κυκλοφορίας. Η πρωταρχική επίδραση της μουσικής μέσω του ρυθμού (δηλαδή του beat) συμβαίνει χωρίς τον έλεγχο της συνείδησης και μας αφορά όλους, ανεξάρτητα από φυλή και καταγωγή, είναι δηλαδή διαχρονικό και διαπολιτισμικό χαρακτηριστικό. Η ακοή είναι η πρώτη αίσθηση πού αναπτύσσεται και η τελευταία που εξαφανίζεται στη διάρκεια της ζωής. Η Μουσική διαμορφώνει το μεταιχμιακό σύστημα του εγκεφάλου, προκαλώντας πολλά νευροχημικά αποτελέσματα στον εγκέφαλο που μπορεί να βοηθά τους ασθενείς να αποσπάσουν την προσοχή τους από τα αρνητικά συναισθήματα, να τροποποιήσει την επιρροή των αναμνήσεων του παρελθόντος, που σχετίζονται με τον πόνο. Η μουσικοθεραπεία είναι ευεργετική στις νοσηλευτικές παρεμβάσεις, αφού προάγει τη χαλάρωση και την ανακούφιση του πόνου στα παιδιά. Μελέτες στο αντικείμενο της αναισθησιολογίας έδειξαν πως η μουσική ακρόαση μπορεί να υποκαταστήσει αναισθητικά φάρμακα, που χρησιμοποιούνται κατά την διάρκεια χειρουργικών επεμβάσεων, αποδεικνύοντας ότι η μουσικοθεραπεία μπορεί να αποδειχθεί ευεργετική και χρήσιμη στο χώρο της υγείας, στα έμβρυα, στην έγκυο γυναίκα, στα παιδιά, στα αυτιστικά παιδιά, στους καρδιοπαθείς, στους καρκινοπαθείς, στους χρόνια πάσχοντες και στους ηλικιωμένους. Η Μουσικοθεραπεία αποτελεί συμπληρωματική και όχι από μόνη της εναλλακτική θεραπεία. Στο δεύτερο μέρος μελετάται η παιδαγωγική του πόνου κατά την διδασκαλία της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Ο πόνος κατά την ορθόδοξη θεολογία αφορά την μεταπτωτική κατάσταση του ανθρώπου. Μετά την πτώση έγινε υπόδουλος της αμαρτίας και αιχμάλωτος της φθοράς, του πόνου και του θανάτου. Βλέπει τον πόνο σαν μία οδυνηρή πορεία προς το μη είναι. Όταν όμως τον βλέπει ως παιδαγωγικό μέσο της πρόνοιας του Θεού, μπορεί να αξιοποιήσει θετικά και να τον εντάξει στην προοπτική της πνευματικής προκοπής και τελείωσής του. Συνδέοντας τον πόνο με τη μετάνοια κάνει ευκολότερη και συντομότερη την αποδόμηση του παλαιού εαυτού του, που αποτελεί την πνευματική προϋπόθεση για την πνευματική ανακαίνισή του. Όταν συναντηθεί ο άνθρωπος και ο Θεός, γίνονται δυο πόλοι, δυο άκρα που ενεργοποιούν την πνευματικότητα. Για την αντιμετώπιση του πόνου χρειάζεται ένα μεταφυσικό, ένα πνευματικό πεδίο, που ίδρυσε στον κόσμο με το αίμα, τον πόνο, τη θυσία, το θάνατο και την ανάστασή του ο Χριστός. Με τη συμμετοχή στα θεία μυστήρια και την βεβαιότητα ότι η κοινωνία του σώματος και του αίματος του Υιού του Θεού είναι «φάρμακο αθανασίας», μιμείται τον Κύριο, τα νέφη των μαρτύρων που νικούν τον πόνο και γίνονται οικιστές του παραδείσου.
description: Pain is an unpleasant sensory and emotional experience, associated with actual or impending tissue damage or irritation. The first part investigated the relationship of pain to the Music. Music Therapy is the clinical and evidence-based use of music interventions to achieve individual goals and serves as an adjunct therapy to improve the quality of life of the patient in pain. Adjuvant treatment is to complement and enhance nursing care. Music therapy has its roots in the ancient Greek tradition and respect instinctive functions associated with the ontologically primitive part of the human brain. Neuroanatomic observations showed that the cochlear nucleus, an important milestone in the path of the auditory nerve in the plane - strain bridge , adjacent to substantial autonomy cores, which are centers regulating breathing and circulation . The primary effect of music through rhythm (beat) occurs without the control of consciousness and affects us all, regardless of race and origin, that is timeless and intercultural feature. The hearing is the first sense that develops and the last to disappear in his lifetime. Music modulates the limbic system of the brain, causing many neurochemical effects in the brain that may help patients to distract them from negative emotions , to modify the influence of memories of the past , associated with pain . Music therapy is beneficial in nursing interventions, since it promotes relaxation and pain relief in children. Studies on the subject of anesthesia showed that music listening can substitute anesthetic drugs used during surgery , proving that music therapy may be beneficial and useful in health , to fetuses in pregnant women, children , the autistic children, heart disease, in cancer , the chronically ill and the elderly. Music Therapy is a complementary rather than alternative therapy alone. In the second part we study the pedagogy of pain during the teaching of the Orthodox Church. Pain during Orthodox theology regards the transient state of man. After the fall became enslaved prisoner of sin and decay, pain and death. Viewing pain as a painful path to non-being. But when see him as a pedagogical instrument of providence of God, can build a positive and integrate the prospect of decent and intellectual perfection. Connecting pain by doing penance easier and shorter degradation of its former self, which is the spiritual condition for spiritual restoration. When you meet the man and God are two poles, two extremes that activate spirituality. At this meeting there is no compulsion, since man is always free to doubt not only spirituality but also God Himself. For pain management needs a metaphysical, a spiritual field, who founded the world with blood, pain, sacrifice, death and resurrection of Christ. By participating in the divine mysteries and the certainty that the communion of the body and blood of the Son of God is "medicine of immortality", imitating the Lord, the cloud of witnesses who overcome pain and become inhabitants of paradise.