Marinetti ultimo mitografo
Creators: name: Tondelli, Leonardo <1973>
Publisher: name: Alma Mater Studiorum - Università di Bologna
Year: 2008
Subjects: L-FIL-LET/11 Letteratura italiana contemporanea

description: La ricognizione delle opere composte da Filippo Tommaso Marinetti tra il 1909 e il 1912 è
sostenuta da una tesi paradossale: il futurismo di Marinetti non sarebbe un'espressione della
modernità, bensì una reazione anti-moderna, che dietro a una superficiale ed entusiastica adesione
ad alcune parole d'ordine della seconda rivoluzione industriale nasconderebbe un pessimismo di
fondo nei confronti dell'uomo e della storia. In questo senso il futurismo diventa un emblema del
ritardo culturale e del gattopardismo italiano, e anticipa l’analoga operazione svolta in politica da
Mussolini: dietro un’adesione formale ad alcune istanze della modernità, la preservazione dello
Status Quo.
Marinetti è descritto come un corpo estraneo rispetto alla cultura scientifica del Novecento: un
futurista senza futuro (rarissime in Marinetti sono le proiezioni fantascientifiche). Questo aspetto è
particolarmente evidente nelle opere prodotte del triennio 1908-1911, che non solo sono molto
diverse dalle opere futuriste successive, ma per alcuni aspetti rappresentano una vera e propria
antitesi di ciò che diventerà il futurismo letterario a partire dal 1912, con la pubblicazione del
Manifesto tecnico della letteratura futurista e l'invenzione delle parole in libertà. Nelle opere
precedenti, a un sostanziale disinteresse per il progressismo tecnologico corrispondeva
un'attenzione ossessiva per la corporeità e un ricorso continuo all'allegoria, con effetti
particolarmente grotteschi (soprattutto nel romanzo Mafarka le futuriste) nei quali si rilevano tracce
di una concezione del mondo di sapore ancora medioevo-rinascimentale. Questa componente
regressiva del futurismo marinettiano viene platealmente abbandonata a partire dal 1912, con Zang
Tumb Tumb, salvo riaffiorare ciclicamente, come una corrente sotterranea, in altre fasi della sua
carriera: nel 1922, ad esempio, con la pubblicazione de Gli indomabili (un’altra opera allegorica,
ricca di reminiscenze letterarie).
Quella del 1912 è una vera e propria frattura, che nel primo capitolo è indagata sia da un punto di
vista storico (attraverso la documentazione epistolare e giornalistica vengono portate alla luce le
tensioni che portarono gran parte dei poeti futuristi ad abbandonare il movimento proprio in
quell'anno) che da un punto di vista linguistico: sono sottolineate le differenze sostanziali tra la
produzione parolibera e quella precedente, e si arrischia anche una spiegazione psicologica della
brusca svolta impressa da Marinetti al suo movimento.
Nel secondo capitolo viene proposta un'analisi formale e contenutistica della ‘funzione grottesca’
nelle opere di Marinetti. Nel terzo capitolo un'analisi comparata delle incarnazioni della macchine
ritratte nelle opere di Marinetti ci svela che quasi sempre in questo autore la macchina è associata al
pensiero della morte e a una pulsione masochistica (dominante, quest'ultima, ne Gli indomabili); il
che porta ad arrischiare l'ipotesi che l'esperienza futurista, e in particolare il futurismo parolibero
posteriore al 1912, sia la rielaborazione di un trauma. Esso può essere interpretato metaforicamente
come lo choc del giovane Marinetti, balzato in pochi anni dalle sabbie d'Alessandria d'Egitto alle
brume industriali di Milano, ma anche come una reale esperienza traumatica (l'incidente
automobilistico del 1908, “mitologizzato” nel primo manifesto, ma che in realtà fu vissuto
dall'autore come esperienza realmente perturbante).
description: The analysis of F. T. Marinetti's works written from 1909 to 1912 is supported by a paradoxical
hypothesis: what if Marinetti's futurism was less an expression of modernity than an anti-modern
reaction? Behind a superficial and enthousiastic agreement to some issues coming from the Second
Industrial Revolution, Marinetti hides a pessimistic vision of humanity and history. Futurism could
be his Trojan Horse to bring this feeling into the citadel of modernity, thus anticipating in Italian
literature what Mussolini made in Italian politics: preserving the Status Quo behind a modernistic
maquillage.
Marinetti is a “Futurist Without Future”: despite his enthousiasm for some technological
innovations, he is totally abstracted from the scientific culture, like most Italian writers of his time:
Unlike H. G. Wells, to whom he was often compared, he doesn’t appear very interested in detecting
“the shape of thing to come”, while he seems more concerned in updating the old mythologies to
the new “steel Gods” of technology. This could explain why the futurist literature has not so much
in common with Science Fiction.
Marinetti’s first futurist works (1908-1911) show – behind a quite superficial interest for machines
and technologies – a real obsession with the human body and everything related with it: sexuality
(Mafarka le Futuriste), food (Le Roi Bombance) and violence (Gli indomabili). As in François
Rabelais' Gargantua Et Pantagruel, which they openly recall, Marinetti's bodies in Mafarka le
Futuriste or Le Roi Bombance are expanded to grotesque dimensions. These issues are temporarily
set aside in 1912, when Marinetti finds a completely new style which is described in the Technical
Manifesto of Futurist Literature as “Words-in-Freedom”. This step further will cause the first
important crisis in the Futurist Movement, as many early subscribers will not follow him. This crisis
(the “fracture of 1912”) is described in the first chapter, while in the second chapter the “grotesque
element” in Marinetti's works is thoroughly analysed. Finally, the third chapter deals with the not so
frequent “future projections” in his poems and novels. The observation that machines and future in
these works are often tied with Death – the “foundation tale” of Futurism shows the first car
accident of Italian literature – leads to a last hypothesis: the young italian poet grown up in Egypt
may have experienced the discovery of modern industrial Europe as a real shock; the invention of
Futurism could be the result of a traumatic stress disease.