Ρομαντικές επιβιώσεις στον Μέγα Ανατολικό του Ανδρέα Εμπειρίκου:
Creators: name: Χατζόπουλος, Γεώργιος Νικολάου
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2009
Subjects: Ρομαντισμός
Μέγας Ανατολικός
Ανδρέας Εμπειρίκος
Romanticism
Great Eastern
Andreas Embirikos

description: Σκοπός της διπλωματικής αυτής εργασίας είναι να δείξει πως θεμελιώδη στοιχεία της ρομαντικής θεωρίας (που συγκρότησαν την κοινή «φωτεινή πηγή» που παρήγαγε αυτό το τεράστιο πολιτιστικό τοπίο, εξαιρετικής πολλαπλότητας), αν και έχουν απομακρυνθεί από τις παραδόσεις του 18ου αιώνα, αν και έχουν υπερβεί την ιστορική κοσμοεικόνα του ρομαντισμού ως αισθητικής τάσης, φιλοσοφίας, πολιτικής και μόδας (οι ιδεατότητες της Φύσης, του Εγώ, της γενέθλιας γης, του Θεού δεν μπορούν να επιστρέψουν με τον ίδιο τρόπο), ωστόσο επιβιώνουν «ως δρώσες εμπειρίες του σύγχρονου ατομικισμού, ως «τόνος» εγωισμού και αυτονομίας στα πλαίσια της εποχής μας και, βεβαίως το πιο πρόσφορο έδαφος για να τα ανιχνεύσουμε, είναι τα κείμενα της λογοτεχνίας», και δη στην περίπτωσή μας, στο κείμενο του Μεγάλου Ανατολικού του Ανδρέα Εμπειρίκου. Η σχέση του Μεγάλου Ανατολικού με το ρομαντισμό έχει σημειωθεί από αρκετούς θεωρητικούς στο παρελθόν, είτε μέσω των δάνειων μορφολογικών του στοιχείων από τον ρομαντισμό, σύμφωνα με τον Άρη Μαργκόπουλο «ο Εμπειρίκος συνδέεται με την ευρωπαϊκή παράδοση των ρομαντικών και των συμβολιστών και είναι γνωστές οι αναφορές του στο έργο τους», είτε μέσω της σχέσης του υπερρεαλισμού με τον ρομαντισμό, για τη Φραγκίσκη Αμπατζοπούλου «όλα εκείνα τα στοιχεία του υπερρεαλισμού, όπως η υπερπραγματικότητα, η εικονοποιητική θεωρία, η λειτουργία του φανταστικού, του αντικειμενικού τυχαίου και του θαυμαστού που θεωρήθηκαν δάνεια από τον ρομαντισμό, τα συναντά κανείς στο εμπειρίκειο έργο». Ωστόσο εκείνο που στην περίπτωσή μας ενδιαφέρει είναι, να καταδείξουμε τη άμεση συγγένεια του ογκωδέστατου έργου του Μεγάλου Ανατολικού με τον ρομαντισμό όχι μόνο με μορφολογικά ή ειδολογικά χαρακτηριστικά και με φιλολογικούς όρους αλλά και με φιλοσοφικούς ή καλύτερα ανθρωπολογικούς όρους αντιμετωπίζοντας τον ως μια Weltanschauung, μια κοσμοθεωρία, μια συνολική στάση ζωής, που επιβιώνει μέσα στο χρόνο. Κι αυτό γιατί η ρομαντική εμπειρία, στάση, τόνος απέναντι στη ζωή, δεν είναι μόνο ένα σχολαστικό, φιλολογικό πρόβλημα, αλλά ένα σύνθετο φαινόμενο που διαπερνά την αισθητική σφαίρα ανάγοντάς την σε πρωταρχική εκφραστική αρχή, ένα φαινόμενο με αδιάκοπη συνέχεια μέσα στα πολιτισμικά και καλλιτεχνικά ρεύματα του εικοστού αιώνα, αλλά και με ισχυρή επιρροή στη φιλοσοφική και πολιτική θεωρία μέχρι σήμερα. Με βάση, λοιπόν, την παραπάνω συλλογιστική επιλέξαμε να ασχοληθούμε με οχτώ βασικά χαρακτηριστικά της ρομαντικής κοσμοθεωρίας που πιστεύουμε πως τα συναντάμε και στο εμπιρίκειο έργο:1. το μύθο του «ποιητή – λυτρωτή», 2. την επίκληση της φύσης, της φαντασίας και του ονείρου, 3. την αποσπασματικότητα, την γλώσσα και την ειρωνεία, 4. την αναγγελία μιας υπόσχεσης ενός οράματος, μιας ουτοπίας, 5. την ουτοπία ενότητας, της αρμονίας και της ευτυχίας, 6. την ουτοπία του τέλους του Οιδιπόδειου συμπλέγματος, 7. την ουτοπία της κοινότητας, της αδερφότητας και της οικουμενικότητας και τέλος 8. το φόβο του θανάτου, την απαισιοδοξία, τη μελαγχολία και την κατάθλιψη.
description: The purpose of this thesis is to demonstrate that key elements of the romantic theory (which compose the common "light source" produced this huge cultural landscape of exceptional abundance), although removed from the traditions of the 18th century, though they exceed kosmoeikona historical romance as aesthetic trend, philosophy, politics and fashion (the ideatotites of Nature, the Ego, the native land of God can not return the same way), but survive "as a going experiences of modern individualism as "Ton" selfishness and autonomy within the times and certainly the most fertile ground for the crawl are the texts of literature, and particularly in our case, the text of the Great Eastern Andreas Embiricos. The relationship of the Great Eastern with the romance has been noted by several theorists in the past, either through loans of morphological data from the romance, according to Mars Margkopoulo "empirical linked to the European tradition of romantic and symbolized and known references in their work, either through the relationship of surrealism to the romance for Frances Ampatzopoulou "all the elements of surrealism, such as Hyperreality the eikonopoiitiki theory, the function of the imaginary, the objective probability and the fans who were loan the romance of one encounters in Empeirikio work. " But what in case we are interested is to demonstrate the direct relationship of a very long project in East Grand romance not only by morphological features or genre, and literary terms, but philosophical and anthropological terms, or rather treating it as a Weltanschauung, a worldview A comprehensive view of life that survives over time. This is why the romantic experience, attitude, tone towards life, not just a scholastic, literary problem but a complex phenomenon that permeates the aesthetic realm in putting the primary expressive authority, a phenomenon of continuity within the cultural and artistic trends the twentieth century, but with strong influence on the philosophical and political theory today. Based, therefore, the above reasoning we chose to address eight key characteristics of the romantic worldview which we believe are found and empirikeio project: 1. the myth of the "poet - Savior, 2. the invocation of nature, fantasy and dreams, 3. the fragmentation, language and irony 4. the announcement of a promise of a vision of a utopia, 5. utopia of unity, harmony and happiness 6. utopia at the end of Oedipus complex, 7. the utopian community, aderfotitas and universality, and finally 8. fear of death, pessimism, melancholy and depression.