Moschee a Milano: La costruzione geografica del diritto alla città
Mosques in Milan: the geographical construction of a right to the city
Mosquées à Milan : la construction géographique du droit à la ville
Creators: name: Pino, Marianna <1982>
Publisher: name: Alma Mater Studiorum - Università di Bologna
Year: 2014
Subjects: M-GGR/01 Geografia

description: La tesi descrive e analizza la geografia delle moschee in Italia, un tema di grande attualità, in particolare per quanto riguardo il quadro degli studi geografici. La tesi ripercorre quello che è stato il processo di insediamento delle moschee in Italia, attraverso lo studio di casi esemplari, e analizza l’impatto che tale presenza ha esercitato sul territorio italiano, ed in particolare nel contesto urbano di Milano. Questo lavoro, infatti, permette di osservare il “processo di visibilizzazione” che una religione, assente fino a pochi decenni fa dal paesaggio italiano, imprime sul territorio, attraverso i luoghi di culto, le moschee. Il cuore di questo lavoro riflette sulla dimensione della “costruzione dello spazio” evidenziata dalla realizzazione di moschee. Infatti, i frequenti conflitti che accompagnano la proposta o la realizzazione di moschee dimostrano che non tutti hanno ugualmente “diritto alla città”, a un “posto” nello spazio. Le moschee non rappresentano solamente il simbolo della presenza di musulmani nello spazio europeo. Attraverso di esse è possibile leggere la posizione dei musulmani nella società italiana. 
Le sale di preghiera sorte inizialmente nelle città italiane, e in questo caso a Milano, in luoghi residuali e precari (cantine, garage, etc.) rappresentano una prima fase dell’insediamento dei musulmani nello spazio urbano. Un insediamento poco visibile e poco organizzato visto dalle istituzioni e dalla società senza grandi reazioni negative. I conflitti si innescano invece nel passaggio al tempo del riconoscimento, dell’istituzionalizzazione, in cui una presenza che si pensava temporanea o accidentale si fa stabile, organizzata, visibile e centrale. La realizzazione di moschee rappresenterebbe il passaggio da un’epoca di insediamento spontaneo di una minoranza religiosa arrivata recentemente al momento dell’istituzionalizzazione, dell’attribuzione di un “posto” riconosciuto e legittimo. Dunque, il passaggio dal tempo dell’ospitalità al “tempo del diritto alla città” e del riconoscimento.
description: The thesis describes and analyzes the geography of mosques in Italy, a topic of great relevance, in particular as regards the scope of geographical studies. This thesis traces what the process of establishment of mosques in Italy was, by means of the study of case studies. It analyzes the impact that such a presence has had upon the Italian territory, particularly in the urban context of the city of Milan. This work indeed shows the process of “visibilization” that a religion, absent until a few decades ago in the Italian landscape, imprints upon the territory, by the places of worship, that is mosques. The heart of this work reflects the size of the "construction of space" highlighted by the creation of mosques. In fact, the heated debates that often accompany the proposal or the creation of mosques show that not everyone has equal "rights to the city" or to a "place" in space. Mosques are not only the symbol of the presence of Muslims in Italy. Through them one can read the position of Muslims in Italian society. The initial prayer rooms in the Italian cities, in this case in Milan, which are precarious and residual places, represent the first phases of the settlement of Muslims in the urban space. A barely visible settlement, seen with no major negative reactions. Conflicts are instead unleashed at the time of recognition and institutionalization, when a presence that was thought might be temporary becomes stable, organized and visible. The creation of mosques should represent the transition from an era of spontaneous settlement, of a religious minority recently arrived, to the time of institutionalization, with the attribution instead of a recognized and legitimate "place." Hence, the transition from the time of hospitality to the "time of the right to the city" and recognition.