title: Auf der Grenze zwischen Religion und Wissenschaft, Philosophie und Theologie. Untersuchungen zur Position des Denkers bei Karl Jaspers und Paul Tillich
title: Auf der Grenze zwischen Religion und Wissenschaft, Philosophie und Theologie. Untersuchungen zur Position des Denkers bei Karl Jaspers und Paul Tillich
title: On the boundary between religion and science, philosophy and theology. Studies on the position of the thinking person in the works of Karl Jaspers and Paul Tillich
Creators: name: Salomon, Reinhard
Publisher: name: Philipps-Universität Marburg
Year: 2016
Subjects: Essenz , Existenz
boundary , culture
Karl Jaspers
Begrenztheit , Chiffre
faith and thinking
Endlichkeit
Denken
Paul Tillich
Freiheit , Geisteswissensch
Erkenntnis
being
Autonomie
Dämonisches , Unbedingtes
Angst
Profanes
Religion
Religion, Religionsphilosophie
immanence and transcendence
Existenzphilosophie

description: Grenzen trennen und verbinden, sie
      können so helfen, die Wirklichkeit zu strukturieren und zu
      erschließen. Karl Jaspers und Paul Tillich thematisieren mit
      ihren Werken exemplarisch das Trennende und Verbindende
      menschlicher Grenzen, mit dem sich insbesondere religiöse und
      philosophische Traditionen auseinandersetzen. Beide stellen
      nämlich über das Immanente bzw. Bedingte hinaus die
      Grenzfrage nach der Transzendenz bzw. dem Unbedingten. Dabei
      versuchen sie, ihre fragwürdig gewordenen Positionen als
      Denker auf der Grenze zwischen Religion und Wissenschaft,
      Philosophie und Theologie zu bestimmen. Wenn sie so
      beeindruckende Ansätze entwickeln, mit denen sie die Relevanz
      religiöser Überzeugungen neu begründen wollen, bekommt die
      Grenze konstituierende Bedeutung für ihr Werk. Die
      beispielhafte Gegensätzlichkeit, mit der Jaspers und Tillich
      sich auf diese Grenzfragen einlassen, ist in der
      Gegensätzlichkeit persönlicher Entstehungsbedingungen
      begründet, die ihr Denken lebenslang prägen: traumatische
      ideologische Grenzübergriffe wie im deutschen Nationalismus
      bzw. Nationalsozialismus bei Jaspers und die unüberwindlich
      scheinende Aufspaltung der Wirklichkeit in Kultur und
      Religion, Denken und Glauben bei Tillich. Als Gegenreaktion
      fokussiert sich Jaspers nämlich auf die Unüberwindlichkeit
      prinzipieller Grenzen, Tillich dagegen auf grenzübergreifende
      Zusammenhänge. Gerade der Vergleich von Jaspers und Tillich
      erweist sich als ergiebig. Indem sie das Trennende und
      Verbindende der genannten Grenzen, unterschiedlich
      akzentuieren, stellen sie sich nämlich auch als beispielhafte
      Antipoden dar. Darum können gerade im Kontrast, wie anhand
      exemplarischer Werke aller Schaffensphasen herauszuarbeiten
      ist, die Merkmale, Stärken und Schwächen ihrer Positionen
      deutlicher hervortreten. Es macht sie zu Lebzeiten zu
      faszinierenden Alternativen, dass sie sich dabei von
      verengten philosophischen und theologischen Positionen ihrer
      Zeit abgrenzen (z.B. des Positivismus oder der Theologie Karl
      Barths). Dass sie sich stattdessen den „großen“ Grenzfragen
      abendländischer Metaphysik stellen, macht die Relevanz ihres
      Werks und dieses Dissertationsprojektes aus.
description: Boundaries connect and disconnect,
      so they can help to structure and develop reality. In their
      works Karl Jaspers and Paul Tillich exemplarily broach the
      connection and disconnectedness of human boundaries, which
      find expression especially in religious and philosophical
      traditions. So both also ask for the transcendence and the
      unconditionality. They attempt to identify their suspect
      positions as thinkers on the boundary between religion and
      science, philosophy and theology. Therefore they created such
      impressive basic approaches to constitute the relevance of
      religious convictions. Especially the contrast between
      Jaspers and Tillich proves to be very efficient. By
      accentuating the connection and disconnectedness of
      boundaries differently they represent antipodes. In this way
      the features, strong and weak points of their positions are
      presented more distinctively.