Μοναχικοί Θεσμοί στη Σερβία (12ος – 14ος αι.):
Creators: name: Stojanovic, Alexandar (Αλέξανδρος Στογιάνοβιτς Μιρολιουμπ)
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2010
Subjects: Μοναχικοί θεσμοί
Σερβία
Αγιος Σάββας
Monastic institutions
Serbia
St. Sava

description: Στην παρούσα μελέτη επιχειρείται η παρουσίαση των μοναχικών θεσμών της Σερβίας κατά τον Μεσαίωνα (12ος – 14ος αιώνας), σε μια ομολογουμένως μεγάλη χρονική περίοδο από τη μία, με λίγες έως ελάχιστες πηγές από την άλλη. Στο πρώτο κεφάλαιο προσπαθήσαμε να διαφωτίσουμε τον αναγνώστη της εργασίας σχετικά με τον εκχριστιανισμό των Σέρβων και τις απαρχές του μοναχισμού στην χώρα αυτή. Βέβαια, θα ήταν μεγάλη παράλειψη να μην αναφερθούμε ιδιαίτερα στη σπουδαιότερη φυσιογνωμία της Εκκλησίας μας την περίοδο εκείνη, τον Άγιο Σάββα, πρώτο Αρχιεπίσκοπο Σερβίας. Ο Άγιος Σάββας ήταν ο κύριος εκφραστής της εκκλησιαστικής γραμματείας την περίοδο του μεσαίωνα, αφού μας άφησε πλήθος θεολογικών και κανονικών συγγραμμάτων. Είναι πολύ σημαντικό να προσέξουμε τα στοιχεία αυτά, καθώς μας βοηθούν να κατανοήσουμε καλύτερα τους μοναχικούς θεσμούς που θεμελίωσε ο Άγιος Σάββας. Στο δεύτερο κεφάλαιο αναλύονται διεξοδικά οι μοναχικοί θεσμοί. Ξεκινάμε πρώτα από το σπάνιου είδους τυπικό των Καρυών. Ένα τυπικό που στην ουσία αφορά στη ζωή μιας πολύ μικρής μοναχικής κοινότητας, ίσως ακόμα και έναν μοναχό, αλλά που καταδείχνει την ελευθερία και την ανεξαρτησία του μοναχικού βίου και που γίνεται η βάση και το παράδειγμα για τις μεγάλες υπό ίδρυση Μονές στη Σερβία εκείνη την περίοδο. Συνεχίζουμε με τα Τυπικά των Χιλανδαρίου και Στουντένιτσας, τα οποία αποτέλεσαν τη βάση της μοναχικής ζωής για το σερβικό μοναχισμό στο Άγιο Όρος και στην περιοχή της λεγόμενης «παλαιάς Σερβίας» (σημερινή περιοχή Σκοπίων, Κοσόβου και νότιας Σερβίας), και με ένα σχεδόν άγνωστο Τυπικό, αυτό του Μπετσκερέκ, πηγή του οποίου υπήρξαν τα μεταγενέστερα Τυπικά των Μονών της βόρειας Σερβίας πέραν του Δουνάβεως και του Σάβα.
description: This study attempts to present the monastic institutions in Serbia in the Middle Ages (12th - 14th centuries), in an admittedly long period, little by little from sources. The first chapter tried to enlighten the reader of work on the Christianization of the Serbs and the beginnings of monasticism in the country. Certainly, it would be very remiss not to mention especially the most important figure of the Church at that time, St. Sava, the first Serbian Archbishop. St. Sava was the principal exponent of ecclesiastical literature of the medieval period, since we left many theological and other books. It is very important to pay attention to these elements, helping us to understand better the monastic institutions founded by St. Sava. The second chapter deals with the monastic institutions. Starting from the first rare species typical of Karyes. A typical which is actually for the life of a tiny monastic community, maybe even a monk, but demonstrates the freedom and independence of the monastic life and is the basis and example in establishing the major monasteries in Serbia at that time. We continue with the Typical of Chilandari and Studenica, which formed the basis of monastic life for the Serbian monasticism on Mount Athos and in the so-called "old Serbia" (current region of Skopje, Kosovo and southern Serbia), and a virtually unknown Typical, Beckerek, the source of which were typical of the later monasteries in northern Serbia beyond Danube and Sava.