Πρωτείο και συνοδικότητα στην Ορθόδοξη Εκκλησία
Creators: name: Gurgenidze, Nikoloz Gocha
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2022
Subjects: Πρωτείο
Συνοδικότητα
Ορθόδοξη Εκκλησία
Primacy
Synodality
Orthodox Church

description: Η παρούσα διπλωματική εργασία επικεντρώνεται στις βασικές αρχές της ορθόδοξης εκκλησιολογίας, αναφορικά με το θέμα της διαμόρφωσης και λειτουργίας του θεσμού του πρωτείου και της συνοδικότητας στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Η μελέτη διαιρείται σε τέσσερα κεφάλαια: το πρώτο κεφάλαιο ασχολείται με την εξέταση της έννοιας του όρου «Εκκλησία», το ζήτημα της έκφρασης της ενότητας (ευχαριστιακής και συνοδικής) και τη διαμόρφωση του μητροπολιτικού συστήματος της Εκκλησίας, σύμφωνα με την απόφαση της Α΄ Οικουμενικής Συνόδου. Το δεύτερο κεφάλαιο εξετάζει τις κανονικές αρχές του πρωτείου στην Ορθόδοξη Εκκλησία, ειδικά κατά την πρώτη χιλιετία, όπου σταδιακά διαμορφώνονται δύο εκκλησιαστικά κέντρα με δύο πρωτεία, ήτοι της Πρεσβυτέρας Ρώμης και της Νέας Ρώμης, και γίνεται λόγος για τους παράγοντες που βοήθησαν στην διαμόρφωσή τους, αλλά και ποιες κανονικές διαφορές προκύπτουν μεταξύ τους. Το τρίτο κεφάλαιο αναφέρεται στο θέμα της διαμόρφωσης της Ενδημούσας Συνόδου, την οποία συγκαλούσε ο εκάστοτε Οικουμενικός Πατριάρχης, ως ο έχων το αποκλειστικό προνόμιο. Επιπλέον παρουσιάζεται και ο ρόλος του Οικουμενικού Θρόνου κατά την Β΄ χιλιετία και στη διακονία της ενότητας, χρησιμοποιώντας τα κανονικά προνόμιά του (κρίσεις εκκλησιαστικών υποθέσεων, παραχωρήσεις αυτοκεφάλων κλπ), ειδικά μετά την άλωση της Κωνσταντινούπολης. Το τέταρτο και τελευταίο κεφάλαιο εξετάζει (όσο δυνατόν) λεπτομερώς το ζήτημα των εμφανιζομένων εντός των κόλπων της Ορθόδοξης Εκκλησίας εκκλησιολογικών παρεκκλίσεως, ήτοι το ζήτημα της «ομοσπονδοποίησης» των τοπικών Εκκλησιών και το εκκλησιολογικό πρόβλημα του τονισμού του εθνικιστικού στοιχείου των κατά τόπους Ορθοδόξων Εκκλησιών. Εδώ παρουσιάζονται τα κανονικά προβλήματα που προκλήθηκαν με τις κινήσεις και τις αποφάσεις της Εκκλησίας της Ρωσίας, ειδικά με την εισπήδηση στις δικαιοδοσίες των άλλων τοπικών Εκκλησιών κλπ.
description: This master’s thesis focuses on the basic principles of Orthodox ecclesiology, regarding the formation and functioning of the institution of primacy and synodality in the Orthodox Church. The thesis is divided into four main chapters: the first chapter deals with the examination of the meaning of the term “Church”, the question of the expression of visible unity (eucharistic and synodical), and the formation of the metropolitan system of the Church, according to the decision of the First Ecumenical Council. The second chapter examines the canonical principles of primacy in the Orthodox Church, especially during the first millennium, where two ecclesiastical centers with two primacies, the Old Presbytera Rome and the New Rome, were gradually formed, and the factors that helped to shape them are discussed, but and what canonical differences arise between them. The third chapter refers to the issue of the formation of the Endimousa Synod, which was convened by the respective Ecumenical Patriarch, as the one with the exclusive privilege. In addition, the role of the Ecumenical Throne during the 2nd millennium and in the ministry of unity is also presented, using its canonical privileges (judgments of ecclesiastical affairs, granting of autocephalies, etc.), especially after the fall of Constantinople. The fourth and last chapter examines (as much as possible) in detail the issue of ecclesiastical deviations appearing within the corners of the Orthodox Church, namely the issue of the “federalization” of the local Churches and the ecclesiological problem of emphasizing the nationalistic element of the local Orthodox Churches. Also here are presented the canonical problems caused by the movements and decisions of the Church of Russia, especially with the invasions into the jurisdictions of the other local Churches, etc.