Η έννοια της ψυχής στο «Περί ψυχής» του Αριστοτέλη και στον Θωμά Ακινάτη:
Creators: name: Ιορδανίδου, Ροδονίκη Κωνσταντίνου
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2010
Subjects: Αριστοτέλης
Θωμάς Ακινάτης
Ψυχή
Aristotle
Thomas Aquinas
Soul

description: Η παρούσα εργασία εκπονήθηκε στα πλαίσια του Προγράμματος Μεταπτυχιακών Σπουδών του Τμήματος Φιλοσοφίας και Παιδαγωγικής, και συγκεκριμένα του Τομέα Φιλοσοφίας. Σκοπός της εργασίας ήταν η μελέτη της έννοιας της ψυχής στον Αριστοτέλη, όπως αυτή παρουσιάζεται στο έργο του «Περί ψυχής», και στον μελετητή του Αριστοτέλη, Θωμά Ακινάτη. Αρχικά, κρίθηκε σκόπιμο να γίνει μια ιστορική αναδρομή σε φιλοσόφους, που έδρασαν πριν από τον Αριστοτέλη, για το θέμα της ψυχής. Στη συνέχεια, παρουσιάστηκε η αριστοτελική κριτική στις απόψεις προγενέστερων φιλοσόφων πάνω στην έννοια της ψυχής. Έπειτα, δόθηκε ο ορισμός και τα είδη της ψυχής (φυτική, αισθητική, νοητική), σύμφωνα με τον Αριστοτέλη. Ιδιαίτερη έμφαση δόθηκε στον διαχωρισμό του νου σε ποιητικό και παθητικό. Ακόμη, έγινε αναφορά στη σχέση σώματος και ψυχής, όπως αυτή προκύπτει από το έργο «Περί ψυχής». Περνώντας στο κεφάλαιο του Θωμά Ακινάτη, γίνεται πρώτα μια αναφορά στη Μεσαιωνική Περίοδο αλλά και στο Σχολαστικό Κίνημα, στο οποίο εντάσσεται ο Ακινάτης. Αργότερα, παρουσιάζονται οι απόψεις του Ακινάτη για την ουσία και το περιεχόμενο της ψυχής, όπως προκύπτουν κυρίως από το έργο του, Σύστημα Θεολογίας (Summa Theologica). Ακόμη, γίνεται αναφορά στη σχέση σώματος και ψυχής, κατά τον Ακινάτη. Κλείνοντας, στα συμπεράσματα επιχειρείται η σύγκριση των θέσεων των δύο φιλοσόφων, ώστε να εντοπιστούν τα κοινά σημεία και οι διαφορές τους για το ίδιο θέμα.
description: This assignment was written under the Program of Postgraduate Studies of the Department of Philosophy and Pedagogy, and in particular the Department of Philosophy. The purpose of this assignment was to study the concept of the soul in Aristotle’s writings, as presented in his work "On the Soul" (De Anima) and in the work of a philosopher who studied Aristotle, Thomas Aquinas. Initially, it was deemed appropriate to make a historical note of those philosophers who examined the concept of the soul before Aristotle. Then, the Aristotelian criticism was presented in the views of earlier philosophers on the concept of the soul. Then, Aristotle’s definition and types of the soul are discussed (nutritive, sensitive, and rational). Particular emphasis was given to the distinction of the intellect between two types, the active intellect and the passive intellect. Furthermore, a reference was made to the relationship between body and soul, as it results from the work "On the Soul." In the chapter on Thomas Aquinas, a reference is made first to the medieval period and to the Scholastic Movement, of which Aquinas was representative. Afterwards, the views of Aquinas on the substance and content of the soul are presented, as they are apparent mainly in his work Summa Theologica. In addition, a reference is made to Aquinas’ relationship between body and soul. Finally, the conclusions include an attempt to compare the views of the two philosophers in order to identify their common points and differences on the same issue.