Η προς Ρωμαίους Επιστολή και η πρόσληψή της από τον Θεοδώρητο Κύρου
Creators: name: Σαζακλίδης, Δημήτριος Βασιλείου
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2023
Subjects: Απόστολος Παύλος
Προς Ρωμαίους επιστολή
Παύλεια θεολογία
Θεοδώρητος Κύρου
Υπόμνημα στην προς Ρωμαίους
Θεωρία πρόσληψης
Apostle Paul
Romans
Pauline Studies
Theodoret of Cyrus
Commentary on Romans
Reception Theory

description: Η προς Ρωμαίους επιστολή απευθύνεται σε εκκλησία που δεν ιδρύθηκε από τον ίδιο τον Απόστολο Παύλο και θεωρείται ένα από τα πρώτα γραπτά μνημεία τής Καινής Διαθήκης. Είναι η σπουδαιότερη από άποψη θεολογικού περιεχομένου και η μεγαλύτερη από τις επιστολές του. Η προς Ρωμαίους είναι επίσης γνωστή ως το ευαγγέλιο τού Αποστόλου Παύλου, τού Πρώτου, μετά τον Ένα, θεολόγου. Ωστόσο, αυτή η επιστολή δεν περιέχει σύνοψη τής θεολογίας του, αλλά εκθέτει μία βασική πτυχή τής παύλειας θεολογίας: τη δικαίωση τού αμαρτωλού ανθρώ-που με τη χάρη τού Χριστού και όχι με τα έργα τού Νόμου. Αρχικά, αφού ανα-φερθήκαμε στην ιστορία τής έρευνας, στο πρώτο μέρος εξετάσαμε τα εισαγωγι-κά σημαντικά θέματα τής Ρωμ που σε μεγάλο βαθμό δεν αμφισβητούνται σήμε-ρα, όπως ο συγγραφέας, η ακεραιότητα, η περίσταση και ο χρόνος συγγραφής. Στη συνέχεια ασχοληθήκαμε με καίρια ζητήματα όπως ο σκοπός, η δομή, οι πα-ραλήπτες και φυσικά η θεολογία τής προς Ρωμαίους επιστολής. Σκοπός τής δι-πλωματικής εργασίας είναι να καταδείξει την ερμηνευτική μέθοδο ενός σπου-δαίου και ικανού θεολόγου τής Αντιόχειας κατά την πρόσληψη τής προς Ρωμαί-ους επιστολής. Ο Θεοδώρητος Κύρου ήταν ένα από τα σημαντικότερα πρόσωπα με αδιαμφισβήτητο κύρος και ως εξέχουσα προσωπικότητα τής Αντιοχειανής Σχολής, έπαιξε σημαντικό ρόλο στις θυελλώδεις δεκαετίες τής τρίτης και τετάρ-της οικουμενικής συνόδου τής Εφέσου (431) και τής Χαλκηδόνας (451), όταν αμφισβητήθηκαν σοβαρά δογματικά ζητήματα, συμπεριλαμβανομένου τού τρό-που ερμηνείας τού Χριστού ως Θεού και ανθρώπου. Είναι ευρέως αναγνωρισμέ-νο ότι ο Θεοδώρητος στην πραγματικότητα ήταν ο κύριος αντίπαλος τής θεολο-γικής ιδιοφυίας που ήταν ο Κύριλλος Αλεξανδρείας. Συγκεκριμένα, στο δεύτερο μέρος προσεγγίσαμε τη θέση τού ερμηνευτικού υπομνήματος τής Ρωμ στο συ-νολικό έργο τού Θεοδώρητου. Επιπλέον, η παρούσα μελέτη ερευνά τις επιρροές τού ερμηνευτή, τη στάση του απέναντι στο κείμενο, τον σκοπό συγγραφής και τους αποδέκτες τού υπομνήματος. Ερευνούμε επίσης, σύμφωνα με τη θεωρία πρόσληψης και τις σύγχρονες ερμηνευτικές μεθόδους τής Καινής Διαθήκης, θε-ολογικά ζητήματα, ιδιαίτερα χριστολογία και τριαδολογία, και τέλος, τη στάση τού Θεοδώρητου έναντι των Ιουδαίων.
description: The epistle to the Romans addresses a church not founded by Paul the Apostle himself and is considered one of the first written monuments of the New Tes-tament. It is the greatest in terms of theological content and the largest one of his epistles. The letter is also known as the gospel of Apostle Paul, the First, af-ter the One, theologian. However, this epistle does not summarize his theologi-cal theory but nevertheless presents a fundamental aspect of it: the vindication of the sinners through the grace of Christ and not the Law. Initially, after refer-ring to the history of the research, in part one, we examined the introductory important matters largely uncontested today, like author, integrity, occasion and date of Romans. Then we dealt with pivotal issues like purpose, structure, addresses and of course with theology of the letter to the Romans. The aim of the present thesis is paper is to demonstrate the hermeneutical method one of the most prominent and able Antiochene theologian at the reception of the let-ter to the Romans. Theodoret of Cyrus was one of the most important persons with undisputed status and as a significant figure of the Antiochene School, played an important role to the stormy decades of the third and fourth ecumeni-cal councils of Ephesus (431) and Chalcedon (451), when many important doc-trinal questions were in dispute, including the mode of interpreting Christ as God and man. It is widely recognized that Theodoret in reality he was the main adversary of the theological genius Kyril of Alexandria. Particularly, in part two we approached the place of the commentary on the letter to Romans among Theodoret's works. In addition, the present work investigates the influences on the commentator, his attitude to the text, the purpose and readership of the commentary. We are also investigating, according to the reception theory and modern interpretive methods of the New Testament, theological issues, espe-cially christological and trinitarian themes, and finally, Theodoret's attitude to Jews.