Ξυλόγλυπτα τέμπλα των μεταβυζαντινών ναών των παρέβριων επαρχιών Διδυμοτείχου και Σουφλίου κατά τον 19ο αιώνα
Creators: name: Βασιλούδη Τριανταφυλλιά Ευάγγελου
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2021
Subjects: Ξυλόγλυπτα τέμπλα 19ου αιώνα
Μπαρόκ
Διδυμότειχο
Wooden-curved temples 19th century
Baroque
Didymoticho

description: Η εργασία αναφέρεται στην τεχνοτροπία μπαρόκ της εκκλησιαστικής ξυλογλυπτικής, που επιχωριάζει κατά το α΄ ήμισυ του 19ου αιώνα στον Έβρο. Με βάση τη μελέτη και την επιτόπια έρευνα, τα εξεταζόμενα τέμπλα των ενοριακών ναών της Ιεράς Μητροπόλεως Διδυμοτείχου, Ορεστιάδος και Σουφλίου εντάσσονται στον τύπο του νεοελληνικού μπαρόκ με διάτρητη διακόσμηση και με σαφείς επιδράσεις από τη βυζαντινή παράδοση, ενώ τα τέσσερα από τα έξι φέρουν την υπογραφή του καλλιτέχνη, Σταμάτη Μαδυτινού, από τη Μάδυτο της Ανατολικής Θράκης. Στον ίδιο ξυλογλύπτη αποδίδεται και το τέμπλο του ναού των Ταξιαρχών της Αδριανούπολης, το οποίο έχει καταστραφεί. Στον τύπο του αμιγώς ξυλόγλυπτου τέμπλου ανήκουν τα ακόλουθα από τα εξεταζόμενα τέμπλα: Κοίμησης Διδυμοτείχου (1843), Σωτήρα Χριστού Διδυμοτείχου (μέσα 19ου αιώνα), Αγίου Γεωργίου Σουφλίου (1861), Καθολικού Μονής Παναγίας Πορταΐτισσας Κορνοφωλιάς (γ΄ τέταρτο 19ου αιώνα), καθώς και τα Βημόθυρα του τέμπλου του Καθολικού της Μονής Γενεσίου της Θεοτόκου Δαδιάς (10 Αυγούστου 1856). Στον τύπο του μεικτού τέμπλου, που συμπλέκει τη γραπτή με την ανάγλυφη έξεργη τεχνική ανήκει το τέμπλο του ναού Αγίου Αθανασίου Διδυμοτείχου (1835). Τα μεταβυζαντινά τέμπλα του α΄ μισού του 19ου αιώνα αποτελούν απαύγασμα μιας μακραίωνης διαδικασίας που συμπλέκει την ορθόδοξη εκκλησιαστική, αλλά και κοσμική παράδοση του ξυλόγλυπτου με τις αισθητικές και καλλιτεχνικές τάσεις της δυτικής τέχνης του μπαρόκ
description: This dissertation looks into the structure of the wooden-curved temples of the post-byzantine churches of Saint Athanasios, the Dormition of the Virgin Mary, and the Christ the Saviour in the town of Didymoticho; Saint George’s in the town of Soufli; the main church of the Monastery of Portaitissa in the village of Kornofolia, and the main church of the convent of the Nativity of Virgin in the village of Dadia. It is a group of six wooden-curved temples, all in the wider area which lies near the river Evros, which belong to a specific historical period as four of them bear an inscription that is conducive to their periodization. They were built by the renowned wood sculptor Stamatis from Madytos in Eastern Thrace. The oldest of the temples dates back to 1835 while the most recent one dates back to 1861. The post-byzantine temples of the first half of the nineteenth century were the outcome of a long-standing process which combined the Orthodox ecclesiastical tradition and the secular tradition of the wooden-curved temples with the aesthetic and artistic trends of the Western style of baroque. Their decoration presents considerable differences. Plant topics are mostly depicted such as climbing branches covered in leaves while narrative scenes and humans are absent. Yet, the kingdom of animals is present, with depictions of birds, the rooster, the snake and the double-headed eagle which draw their origin from the byzantine era; angels of western style can also be found. in the wooden-curved temples of the churches in Didimoticho and Soufli