Η φιλανθρωπική δράση της Ορθόδοξης εκκλησίας από το σχίσμα έως και σήμερα. Το παράδειγμα της Iεράς Μητρόπολης Νεαπόλεως – Σταυρουπόλεως, Θεσσαλονίκης, κατά την οικονομική κρίση του 21ου αιώνα
Creators: name: Παντελίδης, Παντελής Κωνσταντίνου
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2019
Subjects: Φτώχεια - φτωχός
Ένδεια – ενδεής
Ελεημοσύνη
Φιλανθρωπία
Poverty - poor
Neediness - need
Mercy
Charity

description: Τα ζητήματα του πλούτου και της φτώχειας αποτελούν από τα πιο ακανθώδη και επίκαιρα θέματα που τίθενται στο κοινωνικό προσκήνιο διαρκώς. Το έργο των εκάστοτε κυβερνήσεων στην Ελλάδα αλλά και στον κόσμο, επικεντρώθηκε συχνά στην αναζήτηση μιας γενικά αποδεχτής λύσης ώστε να μειωθεί το φαινόμενο της φτώχειας, ωστόσο κάτι τέτοιο δεν κατέστη ποτέ δυνατό. Πολλάκις στην Καινή Διαθήκη ο Ιησούς κλήθηκε να πάρει θέση πάνω στο ζήτημα πλούτου και φτώχειας σε σχέση με την αιώνια ζωή. Ομολογουμένως, η θέση του Ιησού Χριστού πάνω στο θέμα αυτό, ήταν απόλυτη αλλά και σαφής. Αποτελούσαν ιδιότητες ασυμβίβαστες για μία αρμονική κοινωνική συνύπαρξη. Οι όροι «πλούσιος» και «φτωχός» χρησιμοποιήθηκαν σε πολλές παραβολές του Ιησού προκειμένου να αποτυπωθούν δύο εκ διαμέτρου αντίθετες καταστάσεις ζωής. Συνεπώς, στην Κ.Δ δεν αποδίδεται μόνο η οικονομική διάσταση στους όρους αλλά τοποθετούνται σε ευρύτερο πλαίσιο. Επιπλέον, η φτώχεια είναι ένα οικουμενικό φαινόμενο και σχετίζεται κυρίως με την παγκόσμια διαστρωμάτωση, την παγκόσμια οικονομία και τις κοινωνικές ανισότητες, καθώς σχετική φτώχεια υπάρχει σε όλα τα κράτη, ακόμα και στα οικονομικά ισχυρά κράτη. Η παρούσα εργασία έχει ως σκοπό να κάνει μία ανασκόπηση των κοινωνικών προβλημάτων που σχετίζονται με την φτώχεια κατά τους χρόνους της Κ.Δ έως και σήμερα και έτσι να αναδείξει τη σημαντικότητα της φιλανθρωπίας για την ευημερία όλων των κοινωνιών. Αρχικά, στο Α΄μέρος, αποσαφηνίζονται οι όροι: φτώχια, φτωχός, ένδεια, ενδεής, ελεημοσύνη και φιλανθρωπία. Στη συνέχεια του ίδιου μέρους, γίνεται εκτενής αναφορά σε σεβαστά πρόσωπα που προχώρησαν στην εφαρμογή φιλανθρωπικών πρακτικών και η δράση τους αποτέλεσε παράδειγμα για συνέχεια, όπως οι σεβαστοί Καππαδόκες πατέρες. Στο τέλος του Α΄μέρους, αναδεικνύονται σημαντικές για την ιστορία περίοδοι, όπως αυτή των Βυζαντινών χρόνων όπου η φιλανθρωπική δράση έλαβε μεγάλες διαστάσεις. Τελικός στόχος της εργασίας στο Β΄μέρος, είναι να τονιστεί ο μεγαλειώδης ρόλος της Ιεράς Μητρόπολης Νεαπόλεως-Σταυρουπόλεως, Θεσσαλονίκης αναφορικά με το σπουδαίο φιλανθρωπικό έργο που επετέλεσε και συνεχίζει ακούραστα να επιτελεί. Κύριος σκοπός της συγκεκριμένης μελέτης, είναι να αναδείξει τη σημαντικότητα των καλών πρακτικών μεταξύ των ανθρώπων και να υπενθυμίσει την αναγκαιότητα ύπαρξης αρχών και αρετών ανάμεσά μας.
description: The issues of wealth and poverty are two of the most thorniness and contemporary matters that emerge on the social scene all the time. The work of every government in Greece and around the world as well, very often focuses on the search of a generally acceptable solution aiming to the decrease of the phenomenon of poverty. However, something like that was never achieved. In various cases in the New Testament, Jesus was called to take side on the issue of wealth and poverty in relation to the eternal life. Admittedly, the position of Jesus on this matter was absolute and clear. They were incompatible situations for a harmonic social co- existence. The terms “wealthy” and “poor” were used in many of Jesus’ parables in order to present two -by far- different situations of life. Consequently, in N.T. not only the economic aspect of the terms is presented but they are also placed on a wider context. In addition, poverty is a global phenomenon and is mainly related to social stratification, global economy and social inequality as we can meet relative poverty in every country, even in the financially strongest ones. The present thesis has as an objective to overview the social problems related to poverty in the years of the N.T. up to now and this way to point out the importance of charity actions for the welfare of all the societies. Initially, in part A, we define the terms: poverty, poor, need, needy, mercy and charity. Following, in the same part, there is an overall reference to some respectable people who applied charity practices and the action of whom was a bright example to continue. Those are the so called “Capadokian fathers”. In the end of part A, some important historical periods are marked, as the Byzantine era when charity aroused in many cases. The final objective of part B, is to point out the magnificent contribution of the Holy Metropolis of Neapolis – Stavroupolis of Thessaloniki regarding the great charity practices that has conducted and keeps still going on. The main goal of this study is to highlight the importance of good practices between people and to remind the necessity of the existence of virtues among us.
description: Σε συνεργασία με: Κοινωνικής Θεολογίας (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)