title: Intergroup Biases Need No Biased Processes
Creators: name: Fiedler, Klaus
Publisher: name: MyCoRe Community
Year: 2024
Subjects: subject: Konflikt
subject: Diskriminierung
subject: Vorurteil
subject: Stereotyp
subject: Biases without biases
subject: 000

description: Although it seems natural and plausible to explain biased behaviors through biasing processes and motives, attributing conflict and discrimination between “we and others” to lopsided stereotypes, prejudiced evaluations, cultural expectancies, and biological instincts, intergroup and intergroup conflicts may as well arise from fully unbiased processes. One possibility of biases without biases, which is the focus of the present contribution, derives from Bernoulli’s law (1713) of large numbers that renders prevailing norm-abiding (positive) behavior more visible in large samples (majorities, ingroups) than in small samples (minorities, outgroups). Other origins of biases in spite of fully unbiased processes include regressive shrinkage (Campbell and Kenny 1999; more pronounced for other-referent than for self-referent judgments, Moore and Healy 2008), hot-stove effects (Denrell and Le Mens 2023), selftruncated sampling (Prager and Fiedler 2021), pseudocontingency illusions, and semiotic overlap between cue patterns producing illusory correlations. Traditional explanations in terms of biased motives, schemas, cultural norms and biological instincts are not simply refuted. Such assumptions may be sufficient to induce or reinforce intergroup or intercultural biases, but they are not necessary. The research reviewed in the present contribution shows that ruling out all biased processes will by no means eliminate all problems in the interface of “we and others”.
description: Obwohl es natürlich und plausibel erscheint, verzerrendes und diskriminierendes Verhalten durch verzerrende Prozesse und Motive zu erklären und damit Konflikte und Animositäten auf Stereotypen, Vorurteile, kulturelle Erwartungen und biologische Instinkte zurückzuführen, können Konflikte zwischen Gruppen und Kulturen auch gänzlich ohne verzerrte Prozesse entstehen. Die Möglichkeit von „biases without biases“, die im Fokus des vorliegenden Beitrags steht, leitet sich etwa von Bernoullis Gesetz (1713) der großen Zahl ab, wonach das vorherrschende positive Verhalten in großen Stichproben (Majoritäten, eigene Gruppen) stärker sichtbar wird als in kleinen Stichproben (Minoritäten, fremde Gruppen). Andere Quellen für Konflikte trotz völlig ausgeglichener Prozesse sind Regression zur Mitte (Campbell and Kenny 1999; stärker ausgeprägt für Fremd- als für Selbsturteile, Moore and Healy 2008), „Hot-Stove“-Effekte (Denrell and Le Mens 2023), selbstbestimmter Abbruch der Informationssuche (Prager and Fiedler 2021) und semiotische Überlappung von Schlüsselreizen (Cues) als Ursprung von illusorischen Korrelationen. Traditionelle Erklärungen aufgrund einseitiger Motive, egozentrischer Schemata, kultureller Normen und biologischer Instinkte werden nicht verworfen. Sie stellen hinreichende, aber keine notwendigen Bedingungen für intergruppale und interkulturelle Verzerrungen dar. Die in diesem Beitrag behandelten Forschungen zeigen, dass keineswegs alle Probleme in der Schnittstelle von „Wir und die Anderen“ gelöst sind, selbst wenn alle verzerrenden Prozesse kontrolliert werden.
description: „Wir und die ‚Anderen‘“: Intergruppenbeziehungen in interdisziplinärer Perspektive, p. 83