Emotionen, Instinkte, das Ingroup-Outgroup-Syndrom, Patriotismus vs. Rassismus, + Metapher für Janus, den zweigesichtigen römischen Gott - Ingroup-Gesicht und Outgroup-Gesicht mit demselben emotionalen Körper
Creators: name: Peck Jr, Charles E
Publisher: name: Knowledge Commons
Year: 2025
Subjects: subject: Sociology
subject: FOS: Sociology
subject: Psychology
subject: FOS: Psychology
subject: Irish studies
subject: Anthropology
subject: Philosophy
subject: FOS: Philosophy, ethics and religion
subject: Indigenous peoples
subject: Symbolism (Psychology)
subject: Social
subject: Filipinos--Social conditions
subject: Ethnicity--Religious aspects--Christianity
subject: Ethnicity
subject: Anti-racism
subject: European Commission against Racism and Intolerance
subject: European Centre on Racism and Xenophobia
subject: International Committee Against Racism
subject: Tajfel, Henri
subject: Irish American Cultural Institute
subject: Irish Council for Civil Liberties
subject: Franciscans. Irish Province
subject: Science and Public Policy Studies Group
subject: Cultural and Social Centre for the Asian and Pacific Region
subject: Economic and Social Research Institute. Council

description: Der Artikel befasst sich mit dem Konzept des Patriotismus und seiner Verbindung zu gruppenbezogenen Instinkten. Er argumentiert, dass Patriotismus zwar eine starke Kraft für das Gute sein kann, aber auch zu schädlichem Verhalten wie Völkermord führen kann. Anschließend untersucht der Artikel das Ingroup-Outgroup-Syndrom, ein psychologisches Phänomen, das erklärt, warum Menschen dazu neigen, ihre eigene Gruppe zu bevorzugen und Außenseiter negativ zu betrachten. Er untersucht auch die Rolle von Emotionen bei gruppenbezogenem Verhalten und betont, wie wichtig es ist, zu verstehen, wie Emotionen unsere Urteile und Handlungen beeinflussen können. Abschließend verwendet der Artikel das Beispiel der australischen Aborigines, um zu veranschaulichen, wie starke gruppenbezogene Instinkte sich in Gefühlsäußerungen und Ritualen manifestieren können.
Janus, der zweigesichtige römische Gott – Das Eigengruppengesicht und das Fremdgruppengesicht
Es scheint paradox, dass die Prozesse, die an der Funktionsweise des Eigengruppen-Fremdgruppen-Syndroms beteiligt sind, eindeutig einige emotionale Urteile beinhalten, insbesondere bei der dominanten Eigenschaft der Bevorzugung, die eklatant unabhängig von objektiven Urteilen ist, die Schlussfolgerung von Tajfel und die implizite Betonung der sozialen Identitätstheorie jedoch der kognitive Aspekt der Gruppenbildung war: "Daher sind diese Gruppen rein kognitiv und können als minimal bezeichnet werden."[i] (S. 49 soc id).
Bargh: Wenn ein zufälliger roter oder blauer Ball ausreicht, um diese "Wir gegen sie"-Gefühle auszulösen,
John Bargh betont, wie leicht gruppenbezogene Eigengruppen-Fremdgruppen-Emotionen einsetzen können. "Henri Tajfel und seine Kollegen haben gezeigt, wie lächerlich minimal [leicht auszulösen] diese "Wir gegen sie"-Hinweise sein können. Sie ließen ihre Teilnehmer farbige Bälle aus einer Urne ziehen, sodass einige rote Bälle und andere blaue zogen. (Die Auswahl war vollkommen zufällig.) Doch als die Teilnehmer später die Möglichkeit bekamen, etwas Geld aufzuteilen, gaben sie denen, die den gleichen farbigen Ball gezogen hatten wie sie, mehr und den anderen im Raum weniger.

Wenn ein zufälliger roter oder blauer Ball ausreicht, um diese "Wir gegen die"-Gefühle auszulösen, dann ist es kaum überraschend, dass Gruppenstereotype und -vorurteile durch ausgeprägtere und substanziellere Gruppenunterschiede wie unterschiedliche Sprachen oder Akzente, unterschiedliche Hautfarben und unterschiedliche Religionen und kulturelle Praktiken hervorgerufen werden.