Новые надписи, амулеты и история ранне-го христианства: эпоха Антонинов
Creators: name: Пантелеев Алексей Дмитриевич
Publisher: name: Религия. Церковь. Общество
Year: 2018
Subjects: РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ
АНТОНИН ПИЙ
МАРК АВРЕЛИЙ
ЕВСЕВИЙ КЕСАРИЙСКИЙ
ЛУКИАН
ГЛИКОН
НОВЫЙ АСКЛЕПИЙ
ROMAN EMPIRE
ANTONINUS PIUS
MARCUS AURELIUS
EUSEBIUS OF CAESAREA
LUCIAN
GLYKON
NEW ASCLEPIUS

description: В статье рассматриваются две находки, опубликованные в последние годы. Первая надпись, найденная в 2013 г. в Эфесе. Это послание Антонина Пия магистратам, совету и жителям Эфеса, 157/8 или 160/1 г., в котором говорится о необходимости прекратить волнения, вызванные серией землетрясений. К. Джонс сопоставил эту надпись с рескриптом Антонина Пия (cod. Paris. gr. 450; Eus. HE, IV, 13). Он полагает, что недавно обнаруженная надпись является оригинальным вариантом рескрипта, который запрещал преследовать христиан без соблюдения всех законных процедур. Вторая находка амулет, обнаруженный в 1989 г. в Лондоне, длинная узкая полоса олова с 30 строками греческого текста гекзаметром, содержащего заклинание против чумы. Он относится ко времени эпидемии, начавшейся при Марке Аврелии и Луции Вере в 165 г. К. Джонс обратил внимание на то, что в этом заклинании практически дословно содержится оракул, который был дан в святилище Гликона Нового Асклепия; о нем сообщает Лукиан в «Александре». Большую роль в защите от чумы играл Аполлон; возможно, этот бог приказал людям воздерживаться от поцелуев во время эпидемии. Эти стихийные бедствия землетрясения и эпидемия чумы могли быть причиной гонений на христиан. В то время, когда все римляне должны были молить богов о спасении, демонстративное нежелание группы отщепенцев следовать общим путем могло вызывать озлобление и ненависть и привести с стихийным антихристианским акциям.The article discusses two finds related to the history of Early Christianity, which were published in recent years. The first is an inscription found in 2013 in Ephesus. This is the epistle of Antoninus Pius to magistrates, council and inhabitants of Ephesus, sent in 157/8 or 160/1, which refered to stop the unrest caused by a series of earthquakes. Cristiopher Jones compared this inscription with the so-called rescript of Antoninus Pius, saved as an appendix to «First Apology» of Justin Martyr (cod. Paris. gr. 450) and in Eusebius of Caesarea’s «Church History» (HE, IV, 13). Jones believes that the recently discovered inscription is the original version of the Antoninus’ rescript, which forbade persecuting Christians without all legal procedures. The second find is an amulet, discovered in 1989 in London. It’s a long narrow strip of tin with 30 lines of Greek text containing a spell against the plague. This amulet was made in the time of the Antonine plague, which began in 165. Jones noted that this spell contained an oracle that was given in the sanctuary of Glykon New Asclepius (Luc. Alex., 36). Apollo played an important role against the plague. Perhaps the god ordered people to refrain from kissing during an epidemic. These natural disasters earthquakes and the plague epidemic could have caused Christian persecution. At the time when all Romans had to pray to the gods for salvation, the demonstrative unwillingness of a group of renegades to follow a common path could cause particular resentment and hatred and lead with spontaneous anti-Christian actions.