Impoliteness, Gender Stereotypes and Power Relations on YouTube Comments: A Case Study on the Online Discussion of Abortion
Creators: name: Διβράμη, Ευαγγελία Ανδρέα
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2020
Subjects: Αγένεια
Φύλο
Σχέσεις Εξουσίας
Impoliteness
Gender
Power Relations

description: The aim of the present thesis is to examine the linguistic strategies through which stereotypes are expressed on a single Social Media platform, namely the one of YouTube . This specific platform allows Internet users to upload videos which the YouTube audience can later comment on. YouTube is a platform that permits several users to reply to a comment, so it creates appropriate conditions for polylogues, and not just dialogues. The anonymity of the users aids the expression of impoliteness, while videos that discuss controversial issues, like the one examined in this paper, tend to draw the Internet users’ attention more and create an environment suitable for any kind of disagreement. The comments and their responses that are analyzed in the present paper express impoliteness towards individuals (and especially women), who either are or are assumed to be against an anti-abortion law. They have been selected and classified depending on the impact they have on the Internet audience, namely according to the “likes” each of them has received, as well as the stereotypes they express. The impoliteness that is observed throughout the comments is also manipulated by some users who appear to perpetuate certain stereotypes pertaining to the female gender, manipulating intricate power relations among them and their peers. The impoliteness formulas are analyzed according to Culpeper (2011a; 2016), while the stereotypes and power relations are assessed in the light of Culpeper (1996; 2005), Lakoff (2003), Mills (2003; 2005; 2008), Assimakopoulos et al. (2017) and Georgalidou (2017). A socio-linguistic perspective is adopted throughout the analysis, as impoliteness, stereotypes and power relations have to do with societal roles and norms that are adopted and supported by certain individuals.
description: Σκοπός της παρούσας διατριβής είναι να εξετάσει τις γλωσσολογικές στρατηγικές σύμφωνα με τις οποίες εκφράζονται στερεότυπα σε μια διαδικτυακή πλατφόρμα, και συγκεκριμένα στο YouTube.1 Η συγκεκριμένη πλατφόρμα επιτρέπει στους χρήστες να «ανεβάσουν» βίντεο, στα οποία μπορούν αργότερα άλλοι χρήστες του διαδικτύου να σχολιάσουν. Το YouTube είναι μία πλατφόρμα η οποία επιτρέπει σε πολλούς χρήστες να απαντήσουν σε ένα σχόλιο, δημιουργώντας, έτσι, κατάλληλες συνθήκες όχι μόνο για διαλόγους, αλλά και για πολύλογους. Η ανωνυμία ανάμεσα στους χρήστες συμβάλλει στην έκφραση αγένειας, ενώ βίντεο που πραγματεύονται αμφιλεγόμενα ζητήματα, όπως είναι και το βίντεο στην προκειμένη περίπτωση, τείνουν να προσελκύουν πιο πολύ τους χρήστες του διαδικτύου και δημιουργούν, έτσι, ένα περιβάλλον κατάλληλο για οποιουδήποτε είδους διαφωνία. Τα σχόλια και οι απαντήσεις που εξετάζονται στην προκειμένη περίπτωση εκφράζουν αγένεια απέναντι σε άτομα (και ειδικά σε γυναίκες), που, είτε αντιτίθενται, είτε κάποιοι υποθέτουν ότι αντιτίθενται σε έναν νόμο που απαγορεύει την άμβλωση. Τα σχόλια έχουν επιλεχθεί και κατηγοριοποιηθεί ανάλογα με τον αντίκτυπο που έχουν στο διαδικτυακό κοινό, και συγκεκριμένα ανάλογα με τις αντιδράσεις «μου αρέσει» που λαμβάνει το καθένα, καθώς επίσης και ανάλογα με τα στερεότυπα που το καθένα εκφράζει.2 Ορισμένοι χρήστες κάνουν χρήση αγένειας στα σχόλια, με σκοπό να διαιωνίσουν στερεότυπα σχετικά με το γυναικείο φύλο, εκφράζοντας σχέσεις εξουσίας ανάμεσα στους ίδιους και τους συνομιλητές τους. Οι τύποι αγένειας αναλύονται σύμφωνα με τον Culpeper (2011a; 2016), ενώ τα στερεότυπα και οι σχέσεις εξουσίας αξιολογούνται σύμφωνα με τον Culpeper (1996; 2005), τη Lakoff (2003), τη Μills (2003; 2005; 2008), τους Assimakopoulos et al. (2017), και τη Georgalidou (2017). Μια κοινωνιο-γλωσσολογική οπτική υιοθετείται καθ’ όλη την έκταση της ανάλυσης, καθώς η αγένεια, τα στερεότυπα και οι σχέσεις εξουσίας σχετίζονται με κοινωνικούς ρόλους και κανόνες, τους οποίους ενστερνίζονται και υποστηρίζουν ορισμένοι άνθρωποι.