Εθνοθρησκευτικές πτυχές στη διαμόρφωση της “σλαβομακεδονικής” ταυτότητας στους νεότερους χρόνους
Creators: name: Καραθάνος, Κωνσταντίνος Νικολάου
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2025
Subjects: Σλαβομακεδονική Ταυτότητα
Μακεδονικό Ζήτημα
Ταυτότητες στα Βαλκάνια
Slavo-Macedonian Indetity
Macedonian Conflict
Identities at the Balkans

description: Σκοπός της διατριβής αυτής είναι να διερευνήσει πως στην σύγχρονη ιστορία του «σλαβομακεδονικού» χώρου, οι Εθνοθρησκευτικές επιρροές αποτελούν ένα σημαντικό και σύνθετο στοιχείο στη διαμόρφωση της ταυτότητας του λαού. Ο 19ος αιώνας χαρακτηρίστηκε από τις επιρροές του Διαφωτισμού, της Γαλλικής Επανάστασης, του Ρομαντισμού και άλλων σημαντικών ιστορικών γεγονότων. Αυτές οι ιδέες ενίσχυσαν την επιθυμία των λαών για δική τους ανεξαρτησία και αναγνώριση ως διακριτές εθνότητες. Κατά τον 19ο αιώνα, η σχέση μεταξύ εθνικής ταυτότητας και πολιτισμού εξελισσόταν σε μία περίοδο πολιτισμικών αναταραχών, έντονων κοινωνικών μετασχηματισμών και αναζητήσεων για την κατανόηση της εθνικής ταυτότητας σε σχέση με τον πολιτισμό. Σημαντικές θεωρίες διατυπώθηκαν, αναδεικνύοντας πολυποίκιλες προσεγγίσεις και αντιλήψεις για τη σύνδεση των δύο αυτών εννοιών. Η διαμόρφωση της Σλαβομακεδονικής ταυτότητας είναι στενά συνδεδεμένη με τις διάφορες φάσεις του «Μακεδονικού Ζητήματος», που εκτείνεται από τον 19ο αιώνα μέχρι τις μέρες μας. Από πολιτιστική άποψη, η πολιτική που ακολούθησε κάθε χώρα επικεντρώνεται στη γλώσσα, τη δημιουργία φιλολογικών κύκλων, τον μεγαλοϊδεατισμό και την ιστορία. Ο στόχος είναι να αποδειχθεί η εθνική συνοχή και οι ιστορικοί δεσμοί με τη Μακεδονία. Αμέσως μετά τη δημιουργία της Βουλγαρικής Εξαρχίας, παρατηρήθηκε έντονη αντίδραση από την ελληνική κυβέρνηση και τους Ελληνορθόδοξους πληθυσμούς στη Μακεδονία και τη Θράκη Η Εσωτερική Μακεδονική Επαναστατική Οργάνωση (ΕΜΕΟ) προσπάθησε να προασπίσει τα συμφέροντα των Μακεδόνων, υποστηρίζοντας την αυτονομία της Μακεδονίας εντός των οθωμανικών συνόρων. Ταυτόχρονα, η Βουλγαρική Εξαρχία ήδη από το 1870 επιχειρούσε να εντείνει τη βουλγαρική σφαίρα επιρροής. Η θρησκευτική ταυτότητα ενσωματώθηκε στον εθνικιστικό ανταγωνισμό, δημιουργώντας πολυποίκιλες συνδέσεις με τις εθνικές ταυτότητες στη Σλαβομακεδονική Κοινότητα. Η θρησκευτική και εθνικιστική δυναμική ενισχύονταν ταυτόχρονα, επιφέροντας την ανάγκη για διαχωρισμό και ανεξαρτησία των σλαβόφωνων πληθυσμών. Το ζήτημα αυτονομίας της Εκκλησίας εκτός από θρησκευτική διάσταση αποτελεί και πολιτική επιλογή, που συνδέεται στενά με την εθνική ταυτότητα και τις πολιτικές εξελίξεις.
description: The purpose of this thesis is to investigate how in the modern history of the "Macedonian" area, ethnoreligious influences constitute an important and complex element in the formation of the identity of the people. The 19th century was marked by the influences of the Enlightenment, the French Revolution, Romanticism, and other important historical events. These ideas reinforced the peoples' desire for their own independence and recognition as distinct nationalities. In the 19th century, the relationship between national identity and culture evolved in a period of cultural upheaval, intense social transformations, and quests to understand national identity in relation to culture. Important theories were formulated, highlighting a variety of approaches and perceptions for the connection of these two concepts. The formation of Macedonian identity is closely linked to the various phases of the "Macedonian Question", which extends from the 19th century to the present day. From a cultural point of view, the policy pursued by each country focuses on language, the creation of literary circles, grandiosity, and history. The aim is to demonstrate national cohesion and historical ties with Macedonia. Immediately after the creation of the Bulgarian Exarchate, there was strong opposition from the Greek government and the Greek Orthodox populations in Macedonia and Thrace the Internal Macedonian Revolutionary Organization (IMRO) tried to defend the interests of Macedonians by supporting Macedonia's autonomy within Ottoman borders. At the same time, the Bulgarian Exarchate already in 1870 was attempting to intensify the Bulgarian sphere of influence. Religious identity was integrated into nationalist antagonism, creating diverse connections with national identities in the Macedonian community. The religious and nationalist dynamics were simultaneously strengthening, bringing about the need for separation and independence of the Slavic-speaking populations. The question of the autonomy of the Church, apart from being a religious dimension, is also a political choice, closely linked to national identity and political developments.