Lettre de Jean-François Séguier à Gaspard Michel abbé Leblond, 1773-06-22
Creators: name: Séguier, Jean-François
name: Jean-François Séguier
Publisher: name: NAKALA - https://nakala.fr (Huma-Num - CNRS)
publisherIdentifier: https://ror.org/04ces3204
publisherIdentifierScheme: ROR
Year: 2021
Subjects: Antiquités (général)

description: [transcription] Copie de la lettre à M. l'abbé Le Blond du 22 juin 1773.



Monsieur,



Je profite du retour de M. Vernet pour vous renvoyer la copie des inscriptions de Cyzique que vous avez bien voulues me communiquer. Ce sont celles es inscriptions que M. l'abbé Belley a si bien expliquées et qui sont contenues dans le 2e volume des Antiquités de M. de Caylus. M. Peysonnel, qui les fit passer en France, en accompagna trois de ses dissertations dont M. Belley a fait usage. Une de celles-ci, celle qui était sur l'inscription qui commence Αγαθη τυχη ?πωαρχουδης Αυρηλιας Ιουλιας Μενελαιδος y manque et elle doit être restée parmi les papiers de M. Belley, qui a rendu justice au savoir et à l'érudition de M. Peyssonnel. Il n'est pas cependant toujours de son avis, surtout dans l'inscription des filles qui desservaient le temple de la Mère Placienne, qui n'était que Cybèle, la mère des Dieux, vénérée sous ce nom dans plusieurs lieux de l'Orient. Il soutient avec raison que ce marbre est antérieur au gouvernement des Romains dans la Grèce. On ne peut le rapporter au temps de Julien l'Apostat comme M. Peyssonnel le prétendait.

Je vous rends bien des grâces de la bonté que vous avez eu de me les communiquer. Les savantes notes de M. de Belley ne laissent rien à désirer. Je ne saurais y ajouter à ses réflexions. Dans la lettre de M. Peyssonnel il y parle de plusieurs inscriptions qu'il avait eu des Anglais. Savez-vous s'il les a envoyées à l'Académie comme il en avait le dessein? A-t-il fait passer en France la statue du satyre de bronze et les têtes de marbre qu'il avait acquises? Et savez-vous le nom de ces Anglais dont il parle?



Dans un envoi de livres que notre libraire Gaude a reçu de Paris, j'y ai trouvé vos observations sur quelques médailles du cabinet de M. Pellerin. A peine m'a-t-on permis de le lire: ce seul exemplaire [fol. 5 v] était destiné pour un curieux antiquaire à qui on l'a envoyé. Comme j'ai toutde suitel'ouvrage de M. Pellerin, et que le vôtre qui est une suite me manque, je vous prie de la demander à ce respectable ami, qui, comme je l'espère, voudra bien me l'accorder. Offrez-lui mes respects et témoignez-lui de ma part tous mes sentiments d'estime et d'amitié que je lui conserve. M. de Rochefort, à qui on pourra le remettre, trouvera des occasions pour me le faire parvenir. En attendant que je puisse le consulter à loisir, permettez que je vous communique quelques réflexions que j'ai faitessur l'inscription qui est au revers de la médaille de Caracalla que vous avez publié. Vous en avez expliqué savammentles quatre premiers mots et vous avez laissé aux antiquaires à deviner le reste des sigles qui en composent la suite. Je vais hasarder une explication que je soumets entièrement à votre jugementà votre décision et que je ne croirai probable qu'autant que vous l'approuverez.

On lit dans le champ de la médaille:



ΔΙΟΚΙ

ΕΡΑCYΛ

AΥΤΓΙΦΕ

ΙΕΡΒCKA

ΔΡ



Je lis



ΔΙΟΚαιδαρειας ΙΕΡας ΑCΙΛου

AΥΤον?μον, et j'ajoute ensuite:

ΓΙΦ?ρεως ετους IΕΡου B (δευτ?ρον)

CKA (221) ΔΡ (104) comme vous l'interprétez.



Vous voyez Monsieur que cette médaille a deux ères marquées dans l'inscription, l'une de Sephoris lorsqu'elle retenait son ancien nom, et dont on marque l'an 221 CKA, l'autre de la même ville lorsqu'elle eut abandonné ce nom ancien pour prendre celui de Diocésarée et dont on comptait alors [fol. 6 r] les médailles où l'on trouve deux ères, ne sont point toutes dans le cabinet de M. Pellerin : vous les connaissez et je n'ai pas besoin de vous le rappeler. Je prends ensuite la sigle ΓΙΦ pour celui de Sephoris, ancien nom de Diocesarée. Je vous prie d'observer que cette ville, la principale de celle de Galillée, se nommait en Hébreu ?????, Sipphori et Zippori. Lorsque la médaille fut battue, les Grecs peuples où battitn'avaient aucun caractère qui peut répondre parfaitement au son du Tzi, marqué en Hébreu ? avec le petit Chirick pour lorsqu'on voulait n fixer la prononciation. Il y a toute apparence que le graveur s'est servi d'unl'on employa le Gamma et l'Iota, ΓΙ pour imiter le son du Tzi, auquel il a jointle Φ qui suit pour orma le commencement du nom de Γιφ?ρις, qui rappellera l'ancien nom de Diocésarée qu'elle avait au temps de Caracalla.

A la suite de ce sigle, il y a un E et il suit IEP B que j'interprète par ετους iερου δευτ?ρου, anni sacri, secundi. Je ne parle point ici de tout ce qu'on a écrit sur l'année sacrée qui est marquée sur plusieurs médailles. Vous connaissez toutce que M. l'abbé Belley en a dit dans sa belle dissertation rapportée dans les Mémoires de littérature de notre académie, vol XIX.

Les lettres numérales CKA marquent l'année 221 de l'ère que Sephoris avait adopté et qu'elle comptait depuis la seconde année sacrée rappelée sur la médaille. Je ne l'arrête point à observer que cette époque devait être écrite AKC en plaçant la plus grande note numérale la dernière, mais les exemples du contraire ne sont pas rares. L'on trouve ET.CNA 251 dans les médailles de Carcalla rapportées par Vaillantde la ville de Gabala rapportées par Vaillant.

[fol. 6 v] Pour fixer rapporterà quelque événement remarquable le commencement de l'ère que je suppose avoir été adoptée par les Séphoréniens, il faudrait pouvoir s'aider de quelqu'autre de leurs médailles où elle s'y trouvait marquée mais comme vous n'en avez aucune, on ne peut recourir qu'à des conjectures. L'événement qui arriva dans l'empire romain lorsqu'Auguste déclara Caius et Lucius ses fils adoptifs, Princes de la jeunesse et successeurs de l'Empire, est une époque assez remarquable pour avoir engagé les habitants de Sephoris a peuvent avoirl'adopter. Ce fut l'an de Rome 748 que ces princes reçurent ces honneurs et que l'on vit sur les médailles les têtes de ces jeunes princesvit leur tête sur ces médailles. Si à cette année on ajoute le nombre 221, marqué sur la médaille de Caracalla, il en résultera l'année de Rome 968 qui répond à l'an de J.C. 215. La 3e annéeaprès que Caracala eut assassiné son frère Geta. Mais comme on lit sur la médaille ετους iερου b, cette seconde année sacrée a dû arriver une année après l'an 748. Il faut donc nécessairement retarder d'un an l'époque de l'ère et ne la faire commencer qu'à l'an 1749 ce qui donnera l'an 969 qui précéda celui ou Caracala fut tué. Voilà, Monsieur, une hypothèque que je ne garantis point et que je ne saurais approuver qu'autant que vous y donnerez votre suffrage.

A l'égard de l'autre ère, qui marque sur la médaille l'année 104 dont vous rapportez le commencement à la conquête de l'Arabie par Trajan lorsqu'elle fut réduite en province, peut être pour la faire cadrer avec ma conjecture qu'il faudrait la rapprocher de l'année où Trajan prit le titre d'Optimus que le Sénat lui avait déféré. Je vous en laisse juge.

J'ai l'honneur d'être &amp; c.



[fol. 7 r] De Antonin Caracalla



ΔΙΟΚΙ

ΕΡας ACYΛον

AΥΤον?μον ΓΙΦΕ

ΙΕΡΒCKA

ΔΡ



Διοκαιδαρειας Ιερας

Αζιλον aυτον?μον, Γιφ?ρεων

ετους iερον 2a

221/104



Vaillant 99 ??βαλεων ET CNA 251



Les lettres ΔΡ sont la date de l'année 104, ère que Sephoris appellée Diocésarée s'était donnée pour compter ses années et que cette ère était la même que celle qui fut suivie par les villes de l'Arabie quand cette contrée devint province romaine, avait commencé son Trajan l'année 8e de son règne l'an 105 de J.C.
description: [personnes citées] Cabinet Pellerin, Augustin Belley, Charles Peyssonnel, Claude-Joseph Vernet, Guillaume Dubois de Rochefort, Jean-Foy Vaillant, Joseph Pellerin, Michel Gaude
description: [reférence bibliographique citée] Mémoires de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres (1717-1793)
description: Source: [lieu de Conservation] Nîmes, Bibliothèque Carré d'Art [cote]ms. 135_4_1, fol. 5-7
description: Source: ark:/12148/btv1b10015000p