Η πατερική παράδοση στο έργο του Γέροντος Ιωσήφ του Ησυχαστή
Creators: name: Κοτζουλά, Ευαγγελία Δημητρίου
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2018
Subjects: Ιωσήφ Ησυχαστής
Πατερική παράδοση
Φιλοκαλική παράδοση
Joseph the Hesychast
Patristic Tradition
Filokalian Tradition

description: Στο παρόν πόνημα έγινε μία προσπάθεια να φανεί η διαχρονική ησυχαστική νηπτική παράδοση της Μίας, Αγίας, Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας. Μέσα στους κόλπους αυτής της Εκκλησίας των Πατέρων διακρίθηκε σε οσιότητα ο Γέροντας Ιωσήφ ο Ησυχαστής ο και Σπηλαιώτης, πετυχαίνοντας τον ύψιστο και τελικό σκοπό της ζωής, που είναι η θέωση τόσο του ιδίου, όσο και αμετρήτων ψυχών διδάσκοντας και αδολεσχώντας στην εργασία της νοεράς προσευχής. Την Πατερική Παράδοση στο έργο ενός σύγχρονου νηπτικού Πατέρα , του Γέροντος Ιωσήφ του Ησυχαστή, η εν λόγω εργασία παρουσιάζει και ο Μέγας αυτός Ησυχαστής γίνεται συνδετικός κρίκος μεταξύ της Φιλοκαλικής Παραδόσεως της προ και μετά αυτόν εποχής. Εξέλαβε και ο ίδιος την ουσία της Παραδόσεως που είναι κατ’ εξοχήν η μέθοδος του καθαρμού του νοός, του φωτισμού και του δοξασμού και παραδίδεται από την μια γενιά στην άλλη. Ανατράφηκε ο ίδιος στο φιλοκαλικό περιβάλλον της Πάρου, της νήσου των Κολλυβάδων με έντονη λατρευτική ζωή και με την ευχή του Ιησού εκ κοιλίας μητρός. Η σύνδεσή του με ασκητές ησυχαστές πατέρες αρχής γενομένης από την γενέτειρά του και εν συνεχεία στου Άθωνα τα μέρη, όπου η Θεία Πρόνοια σοφά τον πήγε για να τον καταστήσει της νηπτικής φωστήρα,σηματοδότησε την πορεία της θεοπτίας του στην Αθωνική πολιτεία παραλαμβάνοντας το ασκητικό τυπικό από τους εργάτες την νοεράς προσευχής και το μεταλαμπάδευσε εντός και εκτός Αγίου Όρους άχρι του νυν. Έμπλεος της Ακτίστου Θείας Χάριτος , καίτοι άμοιρος της εγκυκλίου παιδείας έφτασε σε δυσθεώρητα ύψη θεωρίας. Πράξη και θεωρία ήταν όλη η βιωτή του. Κατόρθωσε να γίνει συγγραφέας και ποιητής με θεολογική, εκκλησιαστική συγκρότηση και γλωσσική στιχουργική δεινότητα. Μέσω και των θείων συγγραμμάτων του διδάσκει ακαταπαύστως την νοερά προσευχή « Κύριε Ιησού Χριστέ ελέησόν με» και χαρακτηρίζεται εφάμιλλος του αγίου Γρηγορίου του Παλαμά ένεκεν του κυρίου έργου και της διδασκαλίας της καρδιακής προσευχής,των υψηλών βιωμάτων αυτών μέχρι της θέας του Ακτίστου φωτός , αλλά και της απαραχάρακτης τήρησης της Δογματικής διδασκαλίας, ως καρπούς του εγκλεισμού, της κορυφαίας ασκητικής εμπειρίας της νοεράς προσευχής
description: In the present work there has been a try to show the diachronic hesichastic niptic tradition of the One, Holy, Catholic and Apostolic Church. Inside this Church of the Fathers stood out in holiness Elder Joseph the Hesychast and Spileotis, achieving the highest and original purpose of life, which is the ‘theosis’ not only of himself, but also of countless other souls, by teaching and working on the Prayer of the Heart. The present effort presents the Fathers’ Tradition in the work of a niptic Father in 20th century, Elder Iosif the Hesichast, and this Great Hesychast becomes the link between the before him era of the Filokalian Tradition and the after him era of the Filokalian Tradition. He himself received the gist of this Tradition which is mainly the method of the purification of the mind (νους), of the enlightenment and of the glorification and is handed down from one generation to the other. He was raised in the filokalian environment of Paros, of the Kollivades island, with an intense litourgical life and with the Prayer of Jesus, since his perception in his mother’s womb. His connection with ascetic hesichast fathers starting from his birthplace and afterwards in the Holy Mountain area, where the Holy Wisdom wisely took him to make him luminary of the niptic, was very important about his route to theoptia in the Holy Mountain taking the ascetic discipline from the workers of the prayer of the heart and bequeathing it inside and outside the Holy Mountain up to today. Filled with the Uncreated Holy Grace, although he had no circular education, he reached big heights of theory. In all his life he put down theory to practice. He managed to become an author and a poet with theological, and ecclesiastic composition and linguistic metrics efficiency. Through his divine books he teaches continuously the Prayer of the Heart ‘Lord Jesus Christ have mercy upon me’ and is characterized of the same quality of saint Gregorios Palamas due to his work and teaching of the Prayer of the Heart, due to his high biome which reached the view of the Uncreated light, but also due to his maintenance of the Dogmatic teaching without any alteration, as fruit of commitment, the uppermost ascetic experience of the prayer of the heart