Το πρότυπο της οικογένειας εξ’ επόψεως κοινωνιολογίας του Χριστιανισμού
Creators: name: Σπαλιώρα Αφροδίτη Χρήστου
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2017
Subjects: γάμος
θεσμός οικογένειας
κατ’ οίκον Εκκλησία
marriage
institution of family
a church at home

description: Η οικογένεια αποτέλεσε ανέκαθεν τον βασικό θεσμό για τη συγκρότηση του συλλογικού βίου. Η διαχρονική σημαντικότητα του θεσμού αυτού εδράζεται στον ρόλο που διαδραματίζει για τη σωστή διαμόρφωση της προσωπικότητας και της κοινωνικοποίησης του ανθρώπου. Στην ιστορική διαδρομή της ανθρωπότητας ο θεσμός της οικογένειας διήλθε μέσα από μια εξελικτική πορεία. Πρέπει να επισημάνουμε, όμως, πως παρ’ όλες τις διαφορετικές μορφές που λάμβανε κάθε φορά, την μητριαρχική, την πατριαρχική, την εκτεταμένη, την πυρηνική, τη μονογονεϊκή, την πολυγαμική, την πολυανδρική οικογένεια, έφθασε μέχρι τις μέρες μας διατηρώντας την ίδια αξιακή σημαντικότητα. Στην εποχή μας μια νέα μορφή συνύπαρξης και στη χώρα μας είναι το σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης διά του οποίου ο θεσμός της οικογένειας μεταλλάσσεται σε ένα είδος συμβολαιογραφικής σύμβασης δικαιοπρακτικού χαρακτήρα. Οι βασικοί παράγοντες που επηρεάζουν τους ρόλους των γονέων μέσα στον οικογενειακό σχηματισμό είναι το κοινωνικό status, το πολιτιστικό αξιακό σύστημα και το θρησκευτικό πλαίσιο μέσα στο οποίο αυτό ζει και διαμορφώνεται. Αναμφισβήτητα η οικογένεια δέχεται τις επιδράσεις του περιβάλλοντος μέσα στο οποίο αναπτύσσεται. Είναι γεγονός όμως πως εξαιτίας της ραγδαίας ανάπτυξης της τεχνολογίας και των μορφών επικοινωνίας και ενημέρωσης οι επιδράσεις έρχονται πολλές φορές και από περιβάλλοντα που μπορεί να βρίσκονται σε πολύ μακρινές αποστάσεις. Πρέπει να επισημάνουμε όμως πως η ελληνική οικογένεια εξακολουθεί ακόμα να διατηρεί σε μεγάλο βαθμό τις παραδόσεις των προηγούμενων γενεών παρ’ όλες τις δυσκολίες που αναφύονται. Ο θεσμός της οικογένειας συμβάλλει σημαντικά στη διαμόρφωση των προϋποθέσεων που θα εξασφαλίσουν την συνοχή του κοινωνικού συνόλου. Πάντοτε αποτελούσε το εργαστήρι, στο οποίο καλλιεργούνταν και διδάσκονταν, διά της πράξης, όλες οι αξίες και οι κανόνες, που θα καθιστούσαν τα μέλη της ικανά, να μπορούν να ανταπεξέρχονται στο ρόλο τους ως πολίτες της κοινωνίας μέσα στην οποία ζουν. Πρωτεύον σημείο της οικογενειακής ανατροφής είναι η ορθή διαπαιδαγώγηση του παιδιού από τους γονείς. Αυτό θα συνεπιφέρει την ολοκληρωμένη ψυχοπνευματική ανάπτυξή του, που θα βασίζεται αρχικά στην εμπιστοσύνη, που του καλλιεργείται από τη συναισθηματική επαφή μαζί τους. Η νέα κοινωνική πραγματικότητα που δημιουργείται με την επιβολή της παγκοσμιοποίησης θέτει τις βάσεις για τη διαμόρφωση ενός νέου ανθρώπινου ιδεότυπου και οδηγεί στην κατάλυση των δομών, που ίσχυαν στον παραδοσιακό τύπο οικογένειας, με αρνητικές συνέπειες για τα ίδια της τα μέλη. Στην Αγία Γραφή και την Παράδοση της Εκκλησίας προβάλλεται η ιερότητα του θεσμού του Γάμου και της οικογένειας. Ο Γάμος ορίζεται ως μέγα μυστήριο, το οποίο μεταβάλλει τις ανθρώπινες σχέσεις διά της Θείας Χάριτος σε μυστήριο σχέσεων Χριστού και Εκκλησίας. Προβάλλοντας τη σωφροσύνη και την τεκνογονία ως βασικό σκοπό του Γάμου, αυτός δεν περιορίζεται στα όρια ενός απλού κοινωνικού γεγονότος αλλά μεταβάλλεται σε ύψιστο μυστήριο με σωτηριολογική προοπτική. Ο άνθρωπος διά του μυστηρίου του Γάμου και της συζυγικής ενώσεως τεκνοποιεί και καθίσταται έτσι συνδημιουργός στο έργο του Θεού. Αυτό, βέβαια, προϋποθέτει την ύπαρξη της συζυγικής αγάπης, ώστε η απόκτηση των παιδιών και η ανατροφή τους να είναι καρπός αυτής. Η ένωση όμως του άνδρα με τη γυναίκα μέσα από τη συζυγική σχέση δεν έχει στατικό χαρακτήρα αλλά δυναμικό, αφού ο επιδιωκόμενος στόχος είναι η Θέωση, η σωτηρία και των δύο διά της Χάριτος του Θεού.
description: Family has always been a fundamental institution for the organization of society. The intertemporal significance of this institution lies in the right formation of the personality and the socialization of the person. In the historical course of humankind, the institution of family has been through an evolutionary course. It needs to be remarked, however, that through the various forms that it gained every time, the matriarchic, the patriarchic, the extended, the nuclear, the single-parent family, the polygamous, the all men family, has come to today by keeping its value significance. In contemporary times, a new form of coexistence in our country as well, is the civil partnership through which the institution of family is turning into a kind of notarial convention of legal character. The basic factors which influence the roles of parents in the family formation are the social status, the cultural value system and the religious context in which it is being formed. Undoubtedly, the family receives the influences of the environment in which it develops. It is a fact, however, that due to the radical development of technology and ways of communication and information, the influences come numerous times, even by environments that can be found in long distances. It needs to be said that the Greek family still maintains in a great degree the traditions of the past, regardless of the emerging difficulties. The institution of the family greatly contributes to the formation of the prerequisites that will ensure the coherence of the society. It has always been a workshop, in which all the values and rules, are cultivated and taught, which will render the family members capable of playing their role as citizens of society. A vital point of the family raising is the right development of the child by the parents. This will lead to the complete psychological and spiritual development, which will be based on trust and the emotional contact with the parents. The new social reality which is created along with Globalization sets the foundations for the formation of a new type of personality and leads to the destruction of structures, which existed in the traditional type of family, with serious repercussions for the family members. In the Holy Bible and the Tradition of the Church the sacred institution of Marriage and family are projected. The Marriage is defined as a great mystery, which transforms the human relationships through the Holy Grace in a mystery of relationship of Christ and Church. By projecting the logic and bearing of children as the main purpose of Marriage, it is not limited in a mere social event but it is converted in a high mystery with the perspective of being saved. The person through the mystery of Marriage and the marital union bears children and is considered a co-creator of God. This, certainly, needs as a prerequisite the marital love and the raising of the children to be a fruit of that. The union of man and woman through marital union does not have a static but a dynamic character since the goal to be attained is becoming one with God, the salvation of both through the Will of God.