Сигизмунд Люксембургский, имперская реформа и проблема «Предреформационного движения» в XV в
Creators: name: Наумов Николай Николаевич
Publisher: name: Религия. Церковь. Общество
Year: 2017
Subjects: ИМПЕРСКАЯ РЕФОРМА И ПРЕДРЕФОРМАЦИОННОЕ ДВИЖЕНИЕ
СИГИЗМУНД ЛЮКСЕМБУРГСКИЙ
ИОГАНН ШЕЛЕ
НИКОЛАЙ КУЗАНСКИЙ
ЭБЕРХАРД ВИНДЕКЕ
РЕФОРМАЦИЯ ИМПЕРАТОРА СИГИЗМУНДА
THE REICHSREFORM
PRE-REFORMATIVE MOVEMENTS
SIGISMUND OF LUXEMBURG
JOHANN SCHELE
NICHOLAS OF CUSA
EBERHARD WINDECKE
«KING SIGISMUND›S REFORMATION»

description: Настоящая статья исследует отражение политики Сигизмунда Люксембургского в политической публицистике 1430-х гг. в свете проблем имперской реформы, политического дуализма и «предреформационного движения». В качестве источника используются латинские трактаты с предложениями реформ, принадлежащие церковным иерархам и приближенным императора Иоганну Шеле и Николаю Кузанскому, а также произведения авторов, которые относились к городским кругам и у которых уже можно встретить некоторые воззрения грядущей реформационной эпохи: Эберхарда Виндеке и анонимного автора «Реформации императора Сигизмунда». Исследование продемонстрировало, что во всех трудах зафиксированы идеи, формирующие политическую концепцию этого правителя. Иоганн Шеле и Николай Кузанский высказались за недопущение практики папских резерваций именно тогда, когда Сигизмунд в ходе своего коронационного похода в Италию (1433) оказался втянут в конфликт с Венецией и «папой-венецианцем» Евгением IV. Другой идеей была теория двух мечей, духовного и светского, сформулированная Николаем Кузанским, присутствующая в грамоте самого Сигизмунда, в «Реформации», а также у Виндеке. Третьей идеей было представление о князьях как оплоте порядка в Империи. Таким образом, между политической публицистикой 1430-х гг. и политикой Сигизмунда существует четкая взаимосвязь.The paper examines the way the imperial policy of King Sigismund was reflected in the political publicism in the 1430s focusing on the questions of the Reichsreform and political dualism and pre-reformative movement in the German lands. The research is based on two groups of sources: 1) the Latin scriptures devoted to the church and empire reform, composed by Johann Schele and Nicholas of Cusa the church hierarchs and supporters of King Sigismund; 2) the pieces of burgher literature containing pre-reformative views, namely Eberhard Windecke and the anonymous «King Sigismund’s Reformation». The research demonstrates that those burghers, as well as ecclesiastical scholars declared the ideas that had already been a part of Sigismund’s political conception. Johann Schele and Nicholas of Cusa tried to prove the necessity of the objection of the Papal reservations during the Sigismund’s coronation tour towards Rome, when it was the King himself who was drawn in a conflict with Venice and it’s puppet Pope Eugenius IV. The 2nd idea was the theory of two swords, the ecclesiastic one and the secular one, composed by Nicholas of Cusa, which was inserted in a royal charter. It could be found in the «King Sigismund’s Reformation» and works by Eberhard Windecke. This idea become a logical argument against the Pope’s claims on the secular power in the Western world. The 3rd idea inherent to the every of those four authors was to consider the imperial princes the stronghold of order in the Empire. Thus, there is a clear connection between the political publicism of the 1430s and Sigismund’s policy that has to be studied more precisely in future.