Η καινή Διαθήκη στα έργα του Νικηφόρου Θεοτόκη:
Creators: name: Σκούλικα, Κωνσταντίνα Ιωάννης
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2011
Subjects: Νικηφόρος Θεοτόκης
Καινή Διαθήκη
Ερμηνεία
Nikeforos Theotokes
New Testament
Interpretation

description: Ο Νικηφόρος Θεοτόκης (1731 – 1800), κερκυραίος ιερομόναχος, σπούδασε στην Ιταλία όλες τις γνωστές επιστήμες της εποχής του. Ενδιαφέρθηκε πολύ για την μόρφωση των συμπατριωτών του και ίδρυσε δημόσιο σχολείο στην Κέρκυρα. Συγκαταλέγεται στους διδασκάλους του Γένους. Έγινε επίσκοπος στη Ρωσία, όπου και έμεινε μέχρι το τέλος της ζωής του. Έγραψε διάφορα σχολικά βιβλία θετικών επιστημών καθώς και πολλά θεολογικά έργα. Το βασικότερο έργο του στο οποίο ασχολήθηκε με την Καινή Διαθήκη είναι τα Κυριακοδρόμια, που είναι ερμηνείες στα ευαγγελικά και αποστολικά αναγνώσματα της κάθε Κυριακής. Ο Θεοτόκης ερμηνεύει την Καινή Διαθήκη με βάση την Παλαιά. Θεωρεί την Παλαιά Διαθήκη προϋπόθεση κατανόησης της Καινής. Επίσης θίγει θέματα που σχετίζονται με την επιστήμη της Εισαγωγής στην Καινή Διαθήκη, όπως τόπο, χρόνο, συνθήκες συγγραφής των βιβλίων της Καινής Διαθήκης. Κυρίως χρησιμοποιεί την αλληγορική μέθοδο ερμηνείας αλλά τον διακρίνει και ένας βαθύς σεβασμός προς την ιστορία. Ακολουθεί κάποιες ερμηνευτικές αρχές όπως για παράδειγμα ότι η Γραφή ερμηνεύεται διά της Γραφής, δηλαδή ένα δύσκολο χωρίο γίνεται κατανοητό με την μελέτη άλλων σχετικών περικοπών καθώς και ότι χρειάζεται να γνωρίζει κανείς ολόκληρη τη συνάφεια ενός κειμένου, προκειμένου να ερμηνεύσει μια περικοπή. Κινείται μέσα στα πλαίσια της πατερικής ερμηνευτικής παράδοσης, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι δεν έχει και κάποιες δικές του πρωτότυπες ερμηνείες. Χρησιμοποιεί συχνά τους Πατέρες της Εκκλησίας αλλά προτιμά τους παλαιούς ερμηνευτές των πρώτων χριστιανικών αιώνων. Επεξεργάζεται δογματικά θέματα, τονίζοντας όμως ότι οι δογματικές αλήθειες της ορθόδοξης πίστης βασίζονται στην Αγία Γραφή και κυρίως στην Καινή Διαθήκη. Χρησιμοποιεί ακόμα και παραδείγματα από τους αρχαίους Έλληνες φιλοσόφους, όπου θεωρεί ότι του είναι χρήσιμο. Επίσης, παίρνει αφορμές από την Καινή Διαθήκη για να δώσει στα κηρύγματά του κοινωνικές προεκτάσεις, αναφερόμενος σε κοινωνικά προβλήματα της εποχής του. Τέλος, αν και είναι άριστος γνώστης της ρητορικής τέχνης, όπως φαίνεται από άλλα έργα του, όταν ερμηνεύει την Καινή Διαθήκη στα κηρύγματά του, χρησιμοποιεί την γλώσσα του απλού λαού, ώστε να γίνεται όσο το δυνατόν περισσότερο κατανοητός από τους ακροατές και τους αναγνώστες του. Με βάση όλα τα παραπάνω, το έργο του Θεοτόκη προσφέρεται για να αναζητηθούν σ’ αυτό πολλά στοιχεία τα οποία μπορούν να αξιοποιηθούν στο χώρο μελέτης της Καινής Διαθήκης. Το τελικό συμπέρασμα αυτής της μελέτης είναι η σταθερή εξάρτηση του έργου του Νικηφόρου Θεοτόκη από την Καινή Διαθήκη.
description: Nikephoros Theotokes (1731-1800), a priest-monk from Corfu, studied in Italy all the sciences that were known at his time. He was very interested in his compatriot education and he founded a public school in Corfu. He is subtended in what we call “teachers of the Nation”. He became a bishop in Russia where he lived up to his death. He wrote several school textbooks on positives sciences and a lot of theological treatises. His basic work on the New Testament is the “Kyriakodromia”, which is an interpretation of the Sunday’s readings of the Holy Gospel and the book of “Apostolos”. Theotokes interprets the New Testament based on the Old Testament. He considers the Old Testament as a precondition to understand the New Testament. He also raises some points related with the science of the Introduction of the New Testament such as the place, time and circumstances of the New Testaments’ books writing. Mainly, he uses the allegorical method of the interpretation, but he shows a deep respect for history. He follows some of the interpretations’ principles, such as that the Bible can be explained through the Bible; that means that a difficult quotation becomes coherent through the study on other relevant verse. Furthermore, he believes that one needs to know the whole text’s coherence in order to interpret a quotation. He moves in the traditional Holy fathers line of interpretation, but this doesn’t mean that he doesn’t have some original ideas of his own. He frequently uses the Holy fathers, however he prefers the interpreters of the early Christianity. He treats issues about doctrines underlining that the doctrines of the Orthodox faith are based on the Bible and mainly on the New Testament. He additionally uses examples from the ancient philosophers wherever he thinks that it would be useful. He also utilizes the New Testament in order to give at his homilies social extension, relevant to socials problems of his era. Finally, though his knowledge in rhetoric is excellent, as it seems in some of his works, when he interprets the New Testament in his preaching, he uses the common language in order to become palpable to his listeners and readers. Therefore Theotokes’ work contains a lot of elements which could be used in the field of studies of the New Testament. Finally, the conclusion of this research is that Nikephoros Theotokes’ work is dependent on the New Testament.