Ovidius ludeus: Ο Προσπέρτιος στο 1ο βιβλίο των Amores
Creators: name: Μπαλλή, Χαρίκλεια Αναστασίου
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2003
Subjects: Οβίδιος
Προπέρτιος
Διακειμενικότητα
Αναφορά
Παρωδία
Λογοτεχνική αυτοσυνειδησία
Ovid
Properce
Intertextuality
Reference
Parody
Literary self-consciousness

description: O σκοπός αυτής της μελέτης είναι να καταδείξει τη σχέση Οβιδίου και Προπέρτιου στο 1ο βιβλίο των Amores.Διερευνώνται οι τρόποι με τους οποίους ο Οβίδιος παίζει με το προπερτιανό κείμενο και, κυρίως, ποια είναι τα αποτελέσματα αυτού του παιχνιδιού. μας απασχολούν συγκεκριμένα ορισμένα πολύ χαρακτηριστικά σημεία του 1ου βιβλίου, όπου ο Οβίδιος υπενθυμίζει ή υπαινίσσεται το προπερτιανό κείμενο. δεν πρόκειται για συγκυριακές αναφορές εν τη ρύμη του λόγου, ούτε για απλές διακειμενικές συντυχίες των δύο ποιητών, αλλά για συστηματική και συντεταγμένη οικειοποίηση της προπερτιανής ερωτικής ρητορικής από την πλευρά του νεότερου ποιητή, ο οποίος με αυτόν τον τρόπο οριοθετεί και επαναπροσδιορίζει τη λειτουργία και το νόημα του δικού του ελεγειακού λόγου. η βασική μας υπόθεση είναι ότι σε περιπτώσεις σαν και αυτές ο οβιδιακός εραστής επισκοπεί, και επισκοπώντας παρωδεί, τις ώριμες συμβάσεις του ερωτικού ελεγειακού είδους. θα προσπαθήσουμε, συνεπώς, να ψηλαφήσουμε ορισμένους από τους τρόπους με τους οποίους η οβιδιακή ελεγεία βάζει όλο και περισσότερο μέσε σε εισαγωγικά την υποτιθέμενη συναισθηματική περιπέτεια και το βίωμα που στην προηγούμενη ερωτική ποίηση του Κάτουλλου και κυρίως του Τίβουλλου και του Προπέρτιου φαίνεται ακόμη να αποτελούν τον κυρίαρχο μύθο. Το συμπέρασμα αυτό είναι σχεδόν αναπόφευκτο για τους αναγνώστες που λησμονούν ότι οι Amores δεν έχουν άλλον πρωταγωνιστή ή πρωταγωνίστρια εκτός από τον κώδικα της ερωτικής ελεγείας. Τον κώδικα αυτόν ο Οβίδιος τον διάβαζε πιο ευκρινώς στο έργο του Προπέρτιου, και για αυτόν τον λόγο ο Προπέρτιος αποτελεί το σημαντικότερο σημείο διακειμενικής αναφοράς των Amores. Αλλά η διακειμενικότητα αυτή τροφοδοτείται, όπως υπαινιχθήκαμε ήδη, κυρίως από μια διάθεση παικτικότητας, ειρωνείας και λογοτεχνικής παρωδίας.
description: The purpose of this study is to demonstrate the influence of Properce upon Ovid in the 1st book of Amores. It explores the ways in which Ovid 'plays' with the propertian text and, most importantly, what are the results of this game. We are particularly concerned with some very characteristic passages of the 1st book, where Ovid reminds or suggests (alludes to) the propertian text. It doesn't include incidental references 'by the way', nor simple intertextual crossings of the two poets, but for systematic and well-structured 'claiming' of the propertian erotic rhetorics on the part of the younger poet, who thus defines and redefines the function and meaning of his own elegiac discourse. Our fundamental argument is that in cases like these the ovidian lover reviews, whereas while reviewing parodys, the ripe conventions of the erotic elegiac genre. We will try, therefore, to detect some of the ways in which the ovidian elegy puts more and more 'in quotes' the alleged 'emotional adventure' and 'experience' that in the previous erotic poetry of Catull and especially Tibull and Properce seem to be the predominant myth. The conclusion is almost inevitable for the readers who dismiss that Amores have no other protagonist (man or woman) apart from the Code of erotic elegy. Ovid 'read' this code more distinctly in Properce's elegies, and for this reason Properce is the most important point of intertextual reference of the Amores. But this intertextuality is imbued, as we have already suggested, mainly with a playful, ironic and mocking mood.