Μαρξ-Σπινόζα: διαλεκτική και ιστορία
Creators: name: Σαλαγιάννη, Ευαγγελία Νικολάου
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2009
Subjects: Αντίφαση
Διαλεκτική
Εξέλιξη
Contradiction
Dialectic
Development

description: Στην παρούσα εργασία επανατίθεται η αναγκαιότητα σύλληψης του ιστορικού γίγνεσθαι ως πεδίου ποικίλλων συνιστωσών στην αμοιβαία διαπλοκή τους, (π.χ. χώρος, χρόνος, διϋποκειμενικότητα) όπου φωτίζεται ο ρόλος τους Υποκειμένου ως φορέα συνειδησιακής επεξεργασίας των δεδομένων αλλά και ως φορέα απόφασης-πράξης και τελικά ως συνδημιουργού ιστορίας, βασικού δηλαδή στοιχείου καθορισμού νοήματος ιστορικότητας. Προς την ανάδειξη μιας διαλεκτικής προσέγγισης της πραγματικότητας, επιλέγουμε τη σκέψη του Μαρξ, καθώς η Διαλεκτική μέθοδος, η οποία εκφράζει την αντίληψή του για την κίνηση της ιστορίας, μέσω της έννοιας της «αρνητικότητας», σε καμία περίπτωση δεν είναι η επανεύρεση του ίδιου με άλλη μορφή (Hegel). Πρόκειται δηλαδή για μια γνήσια σκέψη της διαφοράς-αντίφασης, που εκπληρώνεται μέσω της διαδικασίας της πράξης, για μια πλήρη επανασταστικοποίηση της διαδικασίας κίνησης του πραγματικού, όπου εγκαταλείπεται κάθε προσπάθεια αναγωγισμού ή επανεύρεση της Ιδέας και αντιστοίχως ιδεαλισμού και μυστικοποίηση της πραγματικής διαδικασίας κίνησης. Ασχολούμαστε επίσης με κομβικά ζητήματα της σκέψης του Σπινόζα αναγνωρίζοντας τη φιλοσοφία του Βαθιά Διαλεκτική και ως προς τη σύλληψη του πραγματικού και ως προς τις προεκτάσεις της και προσπαθούμε να αναδείξουμε τις βασι-κές συνιστώσες μιας φιλοσοφίας, που αξιολογούμε ως αντιαναγωγιστική, αντιτελεολογική, που ριζικοποιεί σε βάθος το πραγματικό, όπως αυτό εμπλέκει άπειρες παραμέτρους σ’ένα διηνεκές σύνολο ανταγωνισμού-παθών-καταστροφών με ανοιχτό το πεδίο του αποτελέσματος.
description: In the present paper there is again a need to perceive historical development as a field wherein various components coexist in mutual interdependence (e.g. space, time, intersubjectivity) and the role of the Subject is illuminated not only as an agent of conscious data processing but also as an agent of decision-action and at final analy-sis as a co-creator of history, i.e. a major element of determining meaning-historicity.In order to exhibit a dialectical approach to reality, we choose Marx’s way of thinking, since the Dialectic method, an expression of his own perception of historical development through “negativism”, in no case represents the reappearance of the same in another form (Hegel). In other words, there is a genuine thought of difference-contradiction, which is realized through the process of action, a complete revolu-tionization of the development process of the real, wherein abandoned is any attempt of reductionism or reappearance of the Idea, and correspondingly idealism and mysti-fication of the actual process of development. We also mention the key issues of Spinoza’s philosophy, referred to as The Profound Dialectic method in the perception of reality as well as in terms of its implications and we attempt to highlight the essential components of a philosophy which we assessed as non reductive, antiteleological, reforming the pure essence of the real, as it is involves an infinite number of parameters in a perpetual coexistence of competition-passions-destructions with an open-field result.