Ο Άγιος Σεραφείμ Σομπόλεφ, Αρχιεπίσκοπος Μπογκουτσάρωβ, η ζωή και το έργο του
Creators: name: Ιωαννίδης, Παρίσης Αλέξιου
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2022
Subjects: Άγιος Σεραφείμ Σομπόλεφ
ζωή και έργο
ορθοδοξία
Saint Seraphim Sobolev
his life and work
orthodox

description: Η Μεταπτυχιακή αυτή εργασία με τίτλο «Ο Άγιος Σεραφείμ Σομπολεφ, Αρχιεπίσκοπος Μπουγκουτσαροφ,η ζωή και το έργο του» έχει ως βασικό στόχο την ανάδειξη της βιογραφίας και του έργου του Αρχιεπισκόπου Σεραφείμ, του οποίου τη μνήμη τιμούμε στις 26 Φεβρουαρίου. Σπούδασε στην Θεολογική Ακαδημία της Αγίας Πετρούπολης, όπου συνδέθηκε με τον Πρύτανη αυτής, περίφημο για την αρετή και την παιδεία του, Επίσκοπο Θεοφάνη Μπιστρώφ. Αφού αποφοίτησε το 1908, διορίσθηκε καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Ζιτομίρ, βοηθός επιτηρητή της Σχολής στη Καλούγκα, επιθεωρητής του Σεμιναρίου στη Κοστρόμ (1911), τέλος χειροθετήθηκε Αρχιμανδρίτης (1912), έγινε πρύτανης της Θεολογικής Σχολής του Βορονέζ σε ηλικία περίπου 30 ετών. Στη Σταυρούπολη του Καυκάσου 6 Μαΐου 1919 οργανώθηκε η «Προσωρινή Ανώτατη Εκκλησιαστική Διοίκηση για την Νοτιοανατολική Ρωσία» προκειμένου να ενώσει τους επισκόπους της Νοτιοανατολικής Ρωσίας, που είχαν χάσει κάθε επαφή με το Πατριαρχείο Μόσχας λόγω του εμφυλίου πολέμου. Μεγάλα πλήθη προσφύγων μετανάστευσαν στα Βαλκάνια, στη Δυτική Ευρώπη και την Άπω Ανατολή. Η Σύνοδος της « Προσωρινής Ανώτατης Διοικήσεως» χειροτόνησε τον Αρχιμανδρίτη Σεραφείμ Επίσκοπο Μποκουτσάρκσυ, ως βοηθό του περίφημου Αρχιεπισκόπου Πολτάβας Θεοφάνους Μπιστρώφ, σε ηλικία περίπου 38 ετών. Ο επίσκοπος Σεραφείμ βρέθηκε με τον Βλαντίκα Θεοφάνη στη Βουλγαρία και διορίσθηκε από την Σύνοδο ως υπεύθυνος των Ρωσικών Ορθόδοξων Ενοριών της Βουλγαρίας και εγκαταστάθηκε στη Σόφια. Ο Αρχιεπίσκοπος Σεραφείμ ήταν συγκροτημένος Ορθόδοξος Θεολόγος και η ανάμιξη του κατά τα έτη 1935-1936 με τη «σοφιολογική έριδα» και η αντιμετώπιση του γνωστικίζοντος «σοφιολογικού» συστήματος του πρωτοπρεσβύτερου π. Σέργιου Ν. Μπουλγκάκωφ λήφθηκε υπόψιν. Ως «σοφιολογία» ή «σοφιανισμὸς» χαρακτηρίζεται μία «φιλοσοφικοθεολογικὴ ή και γνωστικού χαρακτήρα διδασκαλία σειράς νεωτέρων Ρώσων στοχαστών για την δημιουργία του κόσμου, ιδίως για τον άνθρωπο και τον Θεάνθρωπόν Χριστόν, περί την Θείαν Σοφίαν στρεφομένη. Άφησε πίσω του πολλά ανεκτίμητα έργα και οδηγίες τα οποία γεννήθηκαν από προσωπική εμπειρία, γεγονός που τα καθιστά τόσο εμπνευσμένα όσο και διαφωτιστικά. Στην εργασία αυτή αντικατοπτρίζονται οι σκέψεις, οι ιδέες και οι κυρυγματικοί του λόγοι. Οι ομιλίες του αρχιεπισκόπου Σεραφείμ για πολλούς στάθηκαν ισχυροί και ελπιδοφόροι ράβδοι σωτηρίας, βοηθώντας στην κατανόηση του αντιφατικού γύρω μας αυτού κόσμου, να ξεπεραστούν οι αμφιβολίες επαναφέροντας στη πίστη πολλούς «λοξοδρομημένους» οι οποίοι έχασαν τον εαυτό τους, έδωσε ελπίδα στους απελπισμένους και οι προσευχές του έσωσαν πολλούς ανθρώπους. Στη βιογραφία του αρχιεπισκόπου Σεραφείμ, όπως και στου Βίους των Αγίων, μπορεί κάποιος να βρει την απάντηση στην ερώτηση για την πραγματική ειλικρινή πίστη και λειτουργία
description: The aim of the present thesis ‘’The life and works of Saint Seraphim Sobolev’’ was the study of the life and the work of the Archbishop Seraphim whose memory we celebrate on February 26. He studied at the Theological Academy of Saint Petersburg, where he was associated with its Rector, famous for his virtue and education, Bishop Theophanous Bystrof. After graduating in 1908, he was appointed professor at the Theological School in Zhytomyr, assistant superintendent of the School in Kaluga, superintendent of the Seminary in Kostroma (1911), finally ordained an Archimandrite (1912), became rector of the Theological School in Voronezh at the age of about 30. In Stavropol, Caucasus, May 6, 1919, the "Provisional Supreme Church Administration for South-eastern Russia" was organized to unite the bishops of South-eastern Russia, who had lost all contact with the Moscow Patriarchate due to the civil war. Large numbers of refugees immigrated to the Balkans, Western Europe, and the Far East. The Synod of the "Temporary Supreme Command" ordained Archimandrite Seraphim Bishop Bokucharksy, as an assistant to the famous Archbishop of Poltava Theophanous Bystrof, at the age of about 38. Bishop Seraphim was with Vladikas Theophanes in Bulgaria and was appointed by the Synod as the head of the Russian Orthodox Parishes of Bulgaria and settled in Sofia. Archbishop Seraphim was an established Orthodox Theologian and his involvement during the years 1935-1936 with the "sophiological controversy" and the treatment of the gnostic "sophiological" system of Protopresbyter Fr. Sergius N. Bulgakov was considered. "Sophiology" or "Sophianism" is characterized as a "philosophical theological or cognitive teaching of a series of younger Russian thinkers about the creation of the world, especially about man and the God-man Jesus Christ, about the Divine Wisdom oriented. He left behind many invaluable works and instructions, born from personal experience, which makes them both inspiring and enlightening. In this work, his thoughts, ideas, and discourses are reflected. Archbishop Seraphim's speeches were for many strong and hopeful lifelines, helping to understand the contradictory world around us, to overcome doubts by bringing back to the faith many "deviants" who lost themselves, he gave hope to the hopeless and his prayers saved many people. In the biography of Archbishop Seraphim, as well as in the Lives of the Saints, one can find the answer to the question of true sincere faith and service