Discrimination and family values concerning the Romas Causes of migrations Importance of music in everyday life The possibility to live together  Testimonials
Creators: name: SEBÖK, Ferenc Ödön
Publisher: name: Zenodo
Year: 2022

description: Les recherches montrent qu’il y a 15 à 20 millions de Roms en Europe. C’est un peuple sans patrie. Beaucoup de ces Roms vivaient dans les pays d’Europe centrale et orientale. Ces pays faisaient partie de l’URSS où la politique d’assimilation était forte.

Dans le bloc de l’Est, l’assimilation signifiait aussi favoriser les changements de nom. Le communisme voulait éradiquer le nomadisme, promouvoir la « sédentarisation » en construisant des quartiers entiers pour les masses populaires. Par exemple, à Budapest, la vieille ville a été préservée et c’est dans la périphérie que de grands blocs de bâtiments ont été construits pour la masse populaire, y compris les Roms. Leur mode de vie dans une caravane, sans adresse fixe, devait disparaître, car sous le communisme, la carte du travail devait contrôler les masses laborieuses et permettre de localiser tout le monde. 

L’assimilation forcée leur permettait encore d’avoir un emploi. La langue rom était également considérée comme archaïque. Les Roms étaient considérés comme largement analphabètes et inadaptés au nouvel ordre économique, politique et social.

Cependant, nous constatons que l’assimilation n’a été que partiellement réussie, laissant, après 1989, la population rom mal adaptée aux changements et surtout, les Roms, souvent analphabètes et sous-qualifiés, considérés comme peu utiles pour la nouvelle option économique : le capitalisme.

Le plus grand échec après la chute du communisme est que les Roms restent analphabètes à 90% en Hongrie et ailleurs. Le changement le plus douloureux a été le fait qu’avec l’effondrement du communisme (1989), l’État ne garantissait plus le logement et le travail pour tous. Les anciens pays satellites sont en train de s’effondrer économiquement avec une énorme augmentation du nombre de chômeurs.

Ceux qui sont les plus touchés sont les personnes sans formation, sans diplôme. C’est toute la communauté rom qui est touchée. Les pays satellites considèrent donc les Roms comme des parasites, une population qui est un fardeau pour la société. Leur précarité est multiple : logement, emploi, scolarisation des enfants...

En effet, sous le régime soviétique, les Roms avaient un travail, même subalterne. Il y avait même une communauté rom distincte : les musiciens. Ils avaient, semble-t-il, une vie plus facile que les autres Roms. Avant 1989, les restaurants ne désemplissent pas et les musiciens tsiganes égayent les soirées au son des orchestres tsiganes. Le pouvoir a même favorisé ces musiciens, notamment en fermant les yeux sur les pourboires non déclarés dont ils pouvaient bien vivre.

Après 1989, un « ultra » capitalisme s’est installé en Hongrie. Les gens veulent oublier le passé et se tourner vers les pays occidentaux comme un modèle à imiter. Les « kolkozes » (fermes agricoles et d’élevage de masse) sont détruits, la loi du marché prévaut. En Hongrie, c’était une période où les « apparatchiks » achetaient les terres en masse avec les anciens leviers du pouvoir encore en place et le premier gouvernement d’Antal. Cette période où les anciens apparatchiks s’utilisent pour des prix dérisoires concerne aussi l’achat de biens immobiliers à bas prix. Les nouveaux riches apparaissent comme la nouvelle classe dominante et sont les héritiers de l’ancien régime, dit post-communiste. En Hongrie, cela s’appellera « Rendszervàltàs ».

En Hongrie, la nouvelle classe dominante des anciens communistes envoie ses enfants dans des universités étrangères pour constituer, 10 à 15 ans plus tard, les nouveaux dirigeants politiques. Les « anciens », comme Horn Gyula, qui est un ancien de l’AVH (police secrète communiste tristement célèbre pour ses tortures), Medgyessy Peter, qui a été ministre sous le régime de Jànos Kàdàr,... rester présents sur la scène politique. L’ancien AVH, Horn Gyula, sera même Premier ministre. On nie le passé, on renie son appartenance au Parti communiste. Le phénomène touche tous les anciens pays satellites de l’URSS. Tous les membres de l’ancien régime communiste s’efforcent de faire peau neuve. Horn Gyula sera le mentor de jeunes socialistes, comme Gyurcsàny Ferenc,...

Mais ces changements conduisent aussi à l’appauvrissement de la masse populaire et en particulier de ceux qui n’ont pas de qualifications : les Roms. La solidarité est détrônée par le « chacun pour soi » et le désir de s’enrichir le plus rapidement possible. Pour les Roms, qui n’ont pas droit à la galette de la distribution des biens entre « apparatchiks », la seule issue est d’émigrer vers les pays occidentaux, à la recherche de l’Eldorado. Cela se fait à partir des années 90. Le démantèlement de la Yougoslavie, avec 10 ans de guerre dans les années 90 va aussi précipiter l’envie de fuir la famine, la guerre, les discriminations. La discrimination a toujours existé, mais dans une moindre mesure, parce que le régime communiste avait essayé d’atténuer la discrimination par le travail, l’alimentation et le logement pour tous.

Dans ce travail, j’ai principalement voulu recueillir des informations sur l’expérience des Roms sous le régime communiste. Je voulais connaître les formes de discrimination dont ils étaient victimes. Apprenez-en davantage sur le passé des Roms pendant le régime communiste et après la chute de ce régime. 

Je voulais aussi rencontrer des musiciens qui semblaient être assez privilégiés sous le régime communiste et qui ont vécu la descente aux enfers avec la chute du régime communiste.

Vivre ensemble avec la communauté rom, est-ce possible ? Comment? 'Ou' quoi ? Existe-t-il des solutions ? Des non-Roms ont été interrogés dans 3 villes d’Europe centrale, afin de connaître la perception qu’ils avaient des Roms.

J’ai approché des familles en Hongrie, en Ukraine, en Serbie, en Autriche, en Slovaquie et en Roumanie. J’ai également rencontré des familles roms qui avaient émigré en Belgique, en Allemagne, aux Pays-Bas et en France. Les migrants venaient de Serbie, de Bosnie-Herzégovine, du Kosovo, de Roumanie. Certains Roms interrogés sont musulmans, d’autres sont chrétiens.

Je voulais aussi connaître leurs motivations pour quitter leur pays d’origine. Comment ont-ils adopté leur pays d’accueil ? Quelles valeurs essentielles portent-ils dans leur pays d’accueil ? Dans le pays d’accueil, les Roms peuvent-ils préserver leur identité, leur langue et leurs traditions ? Sont-ils victimes de discrimination dans leur pays d’accueil ?