Αγγλικοί Κήποι και πολιτισμικές ζυμώσεις στη σημειόσφαιρα του 18ου αιώνα
Creators: name: Λιονής, Μανούσος Ελευθερίου
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2024
Subjects: Αγγλικός Κήπος
Σημειωτική
18ος αιώνας
English Landscape Garden
Semiotics
18th century

description: Ο Αγγλικός Κήπος ως πρότυπο κηπουρικής επηρέασε και επηρεάστηκε από την αγγλική κουλτούρα του 18ου αιώνα, σε μια σχέση που συνέβαλε στη διαμόρφωση και των δύο. Για μια ανάλυση των διαδικασιών αυτών κρίνονται κατάλληλες οι θεωρίες του Yuri Lotman. Καθώς ο προσανατολισμός της αγγλικής κουλτούρας ανακατευθυνόταν από τον κανόνα στο κείμενο, οι Αγγλικοί Κήποι άρχισαν να κωδικοποιούνται με βάση όχι αισθητικούς κανόνες, αλλά τη μίμηση προτύπων. Ταυτόχρονα, η εστίαση της αγγλικής κουλτούρας μετατοπιζόταν από τα σημεία που συνθέτουν ένα κείμενο στην ολότητα του κειμένου, πράγμα που αντικατοπτρίστηκε στις διαδοχικές ιδανικές αναγνώσεις των Αγγλικών Κήπων ως κειμένων. Η στροφή της αγγλικής κουλτούρας από τη μετάδοση μηνυμάτων στην αυτό-επικοινωνία επίσης περιπλέχθηκε με την πορεία του Αγγλικού Κήπου. Ο Αγγλικός Κήπος στη διάρκεια του 18ου αιώνα βρέθηκε στο κέντρο της σημειόσφαιρας που όριζε η αγγλική κουλτούρα, αλλά και εργαλειοποιήθηκε για να αυξήσει τη συμβολική ισχύ της αστικής τάξης, φέρνοντάς την και σημειωτικά σε μια κεντρική θέση στην αγγλική κοινωνία. Για την εξέταση της διαδικασίας αυτής είναι χρήσιμη η αξιοποίηση θεωριών του Pierre Bourdieu. Παράλληλα, ο Αγγλικός Κήπος μεταφερόταν και έξω από τα σύνορα της Βρετανίας, συμβάλλοντας στην επικράτηση της αγγλικής αστικής τάξης στο κέντρο της παγκόσμιας πολιτισμικής παραγωγής. Στα πλαίσια της αποικιοκρατικής επέκτασης της αγγλικής κουλτούρας, γίνεται μια διερεύνηση της σχέσης του Αγγλικού Κήπου με το κινεζικό πρότυπο κηπουρικής, με βάση το θεωρητικό μοντέλο του λοτμανικού διαλόγου.
description: As a model of gardening, the English Landscape Garden influenced and was influenced by the English culture of the 18th century, in a rapport that contributed to shaping both. Yuri Lotman’s theories are considered suitable for an examination of such processes. As the English culture redirected its orientation from the rule to the text, Landscape Gardens started to be coded not by following aesthetic rules, but by imitating models. Meanwhile, the English culture was relocating its focus from the signs that comprise a text to the unity of the text, something that seems to have been reflected in the progressive ideal readings of Landscape Gardens as texts. The English cultural turn from the transmission of messages to auto-communication appears intertwined with the course of the Landscape Garden as well. During the 18th century, the Landscape Garden moved to the center of the semiosphere defined by the English culture, and it was utilized to increase the symbolic power of the bourgeois class, semiotically bringing it to a central position within English society. Pierre Bourdieu’s theories could prove useful to review this process. At the same time, the Landscape Garden was transcending the British borders, contributing to the establishment of the English bourgeoisie in the center of global cultural production. In a context of colonial expansion for the English culture, the relationship between the Landscape Garden and the Chinese style of gardening is examined, based on Lotmanian dialogue as a theoretical model.