The proportional range of some –existential– quantifiers: Evidence from Greek
Creators: name: Ραχμάνης, Ιωάννης-Ανδρόνικος Ειρηνάρχου
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2023
Subjects: Ελληνικοί υπαρκτικοί ποσοδείκτες
Κλιμακωτά υπονοήματα
Συγκερκιμένη/Μη-συγκερκιμένη αοριστότητα
Greek existential quantifiers
Scalar implicatures
Specific/Non-specific indefinites

description: The primary aim of the current thesis is to systematically investigate in a comparative manner possible differences between the Greek existential quantifiers ‘meriki’ (NP) “some/a few”, ‘kapji’ (NP) “some” and ‘orizmeni’ (NP) “some/a few/certains”. Firstly, in order to better comprehend their intrinsic properties, the quantifiers are examined in relation to the literature of specific and non-specific indefinites. This investigation, which also includes the singular forms ‘kapjos’ “some” and ‘enas orizmenos’ “a certain”, demonstrated that, while ‘meriki’ is an unmarked indefinite, the ‘orizmen’-paradigm and the ‘kapj’-paradigm are marked indefinites of specificity and non-specificity respectively. Secondly, the proportional range with which the Greek existential quantifiers are associated is investigated by conducting three different experimental tasks. This investigation allows us to put to the test 1) the hypothesis that the determiners that denote the existential quantifier should be pragmatically enriched in the same manner and behave approximately the same as well as 2) the intuition that, while ‘meriki’ and probably also ‘orizmeni’ sometimes express small amounts of quantity, ‘kapji’ seems to generally express an unspecified amount of quantity. The results corroborated the aforementioned intuition showing that the proportional range of ‘meriki’ and ‘orizmeni’ ranged up to 49%, whereas the one of ‘kapji’ ranged up to 79%. This difference, which suggests that the quantifier ‘kapji’ is considered to be acceptable in a wider proportional range, is explained by differences in the strength of the quantifier ‘most’ as a scalar alternative. To be more specific, in contrast to ‘meriki’ and ‘orizmeni’, the non-specific component that ‘kapji’ expresses is argued to hinder the production –of at least some– of the scalar implicatures (e.g. the ‘not most’ inference).
description: Ο πρωταρχικός σκοπός της παρούσας διπλωματικής είναι να εξετάσει συστηματικά και συγκριτικά πιθανές διαφορές ανάμεσα στους ελληνικούς υπαρκτικούς ποσοδείκτες «μερικοί» (ΟΦ), ‘some/a few’, «κάποιοι» (ΟΦ) ‘some’ και «ορισμένοι» (ΟΦ) ‘some/a few/certains’. Αρχικά, προκειμένου να κατανοήσουμε τις εγγενείς ιδιότητές τους, εξετάσαμε τους ποσοδείκτες σε σχέση με τη βιβλιογραφία της συγκεκριμένης και μη-συγκεκριμένης αοριστότητας (specific and non-specific indefinites). Η έρευνα αυτή, η οποία συμπεριέλαβε και τους τύπους «κάποιος» και «ένας ορισμένος», έδειξε ότι, ενώ το «μερικοί» είναι ένας αμαρκάριστος τύπος, τα παραδείγματα «ένας ορισμένος/ορισμένοι» και «κάποιος/κάποιοι» είναι μαρκαρισμένοι τύποι συγκεκριμένης και μη-συγκεκριμένης αοριστότητας αντίστοιχα. Στη συνέχεια, διεξάγοντας τρία διαφορετικά πειράματα μελετήσαμε την ποσοστιαία εμβέλεια με την οποία συσχετίζονται οι Ελληνικοί υπαρκτικοί ποσοδείκτες. Η μελέτη αυτή μας επέτρεψε να εξετάσουμε όχι μόνο 1) την υπόθεση πως οι προσδιοριστές που δηλώνουν τον υπαρκτικό ποσοδείκτη θα πρέπει να ενισχύονται πραγματολογικά με τον ίδιο τρόπο και να συμπεριφέρονται κατ’ επέκταση περίπου το ίδιο αλλά και 2) τη διαίσθηση ότι, ενώ το «μερικοί» και πιθανώς και το «ορισμένοι» εκφράζουν μικρή ποσότητα, το «κάποιοι» εκφράζει απροσδιόριστη ποσότητα. Τα αποτελέσματα επιβεβαίωσαν τη προαναφερθείσα διαίσθηση δείχνοντας πως, ενώ η ποσοστιαία εμβέλεια του «μερικοί» και του «ορισμένοι» κυμάνθηκε ως το 49%, η ποσοστιαία εμβέλεια του «κάποιοι» κυμάνθηκε ως το 79%. Η διαφορά αυτή, η οποία υποδεικνύει πως το «κάποιοι» θεωρείται αποδεκτό σε μεγαλύτερο ποσοστιαίο εύρος, προτείνεται να εξηγηθεί από τη διαφορετική ισχύ που έχει το «οι περισσότεροι» ως κλιμακωτός εναλλακτικός ποσοδείκτης. Πιο συγκεκριμένα, σε αντίθεση με το «μερικοί» και το «ορισμένοι», το γεγονός ότι το «κάποιοι» εκφράζει κάτι το μη-συγκεκριμένο και απροσδιόριστο μοιάζει να παρακωλύει την παραγωγή τουλάχιστον κάποιων κλιμακωτών υπονοημάτων (π.χ. την κλιμακωτή συναγωγή ‘όχι οι περισσότεροι’).