Οι τηλεοπτικές κωμωδίες των μιλλένιαλ ως σύγχρονη καλτ τηλεόραση: Οι μελέτες περιπτώσεων των “Fleabag” και “Ramy”
Creators: name: Γιάννη, Παυλίνα Ανδρέα
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2022
Subjects: καλτ τηλεόραση
κωμωδία
ταυτότητα δημιουργού
αφηγήσεις ζωής
αποκειμενοποίηση
παράβαση
cult television
comedy
authorial identity
life narratives
abjection
transgression

description: Την τελευταία δεκαετία, παρατηρείται ένα πρωτοφανές ρεύμα όπου διεθνείς κωμικοί της γενιάς των μιλλένιαλ δημιουργούν, γράφουν και πρωταγωνιστούν στις δικές τους τηλεοπτικές κωμωδίες. Η προσωπική αυτή τάση στην κωμωδία χαίρει αποθεωτικών κριτικών και ενός φανατικού κοινού, απασχολώντας τόσο το δημόσιο λόγο των μέσων ενημέρωσης και επικοινωνίας όσο και τις ίδιες τις πρακτικές της βιομηχανίας της τηλεόρασης. Η διπλωματική αυτή εργασία εξετάζει τον ντόρο γύρω από το σύγχρονο ρεύμα των μισάωρων, μιλλένιαλ τηλεοπτικών κωμωδιών σε συνάρτηση με την καλτ τηλεόραση ευρύτερα. Υπό αυτό το πρίσμα, οι τηλεοπτικές σειρές Fleabag (BBC 1, BBC 3, 2016-2019) και Ramy (Hulu, 2019- ), οι οποίες έχουν γραφτεί και στις οποίες πρωταγωνιστούν οι Phoebe Waller-Bridge και ο Ramy Youssef αντίστοιχα, θα αναλυθούν ως μελέτες περιπτώσεων. Η ποικιλόχρωμη χρήση του όρου ‘καλτ’ τόσο στον καθημερινό λόγο όσο και στο δημόσιο λόγο των ΜΜΕ, καθιστά την ανάλυση της σύγχρονης καλτ τηλεόρασης μία απαιτητική υπόθεση. Ως εκ τούτου, η έρευνα αυτή φιλοδοξεί να εξερευνήσει το γενικό και το ειδικό συγκείμενο, μέσα στο οποίο οι δύο αυτές μελέτες περιπτώσεων συσχετίζονται με το ‘καλτ’ στη σύγχρονη τηλεόραση. Συγκεκριμένα, η εργασία αυτή στηρίζεται στη θεωρία του Matthew Hills πως το ‘καλτ’ είναι, πάνω από όλα, μία σχετική έννοια, η οποία “μπορεί να προσδιοριστεί σε αντιπαράθεση με κάτι που δεν είναι” (2010, σελ. 68), και υποστηρίζει πως, στο πλαίσιο αυτό, τα σύγχρονα τηλεοπτικά παραδείγματα των Fleabag και Ramy σχηματοποιούνται στο φαντασιακό ως το καλτ ‘Άλλο’ της σύγχρονης τηλεόρασης. Αρχικά, η ανάλυση των πρακτικών της βιομηχανίας, των κριτικών και του κοινού υποδηλώνει πως το καλτ αντίκτυπο τους ανακύπτει από συζητήσεις που αφορούν την/τον δημιουργό, τις αφηγήσεις της βιωμένης εμπειρίας, και το είδος της κωμικής γραφής. Στη συνέχεια, η ανάλυση αυτή τοποθετείται στο νοηματικό πλαίσιο του καλτ ‘Άλλου’ βασιζόμενη στη θεωρία της “επιστροφής του δημιουργού” (Kristina Busse, 2013), στη μελέτη και ερμηνεία των αφηγήσεων της καθημερινής ζωής (Sidonie Smith, Julie Watson, 2001), καθώς και σε επιδραστικά άρθρα αναφορικά με τις σύγχρονες γυναίκες δημιουργούς στην κωμωδία και τους Μουσουλμάνους stand-up κωμικούς. H διπλωματική εργασία καταλήγει πως οι κωμωδίες των Fleabag και Ramy σχηματοποιούνται στο φαντασιακό ως η σύγχρονη καλτ τηλεόραση της Βlack Lives Matter, Trump, και μετά-#MeToo εποχής, όπου η ταυτότητα του δημιουργού, οι προσωπικές αφηγήσεις για τη ζωή, καθώς και η κωμική ματιά στην αποκειμενοποίηση και την παράβαση ορίων παρουσιάζονται ως ιδανικά εργαλεία αντίστασης στις κυρίαρχες έμφυλες και φυλετικές αφηγηματικές αναπαραστάσεις
description: From 2010 onwards, there has been an unprecedented trend of millennial TV comedies, which are created, written by, and starring promising young comedians. This singular comic trend has been populating the industry and the media discourses with unparalleled critical acclaim and a fanatical following. The thesis examines this emerging hip surrounding the half-hour millennial TV comedies under the nexus of cult television. In this regard, Fleabag (BBC 1, BBC 3, 2016-2019) and Ramy (Hulu, 2019- ), which are created, written by, and star Phoebe Waller-Bridge and Ramy Youssef respectively, serve as case studies. However, the variation and universal application of the term ‘cult’ in common usage and in the media render the analysis of contemporary cult TV a rigorous task. The aim of this research is to explore the historically situated context and context-specific notions that situate these two millennial comedies within contemporary cult television. Drawing on Matthew Hill’s theory that cult is, above all, relational and that it “can be defined against something that it is not” (2010, p. 68), the thesis argues that the contemporary examples of Fleabag and Ramy are imagined and/or constructed as the cult ‘Other’ of contemporary television. By charting two separate overviews of the industrial practices, the discourses of television critics, fan activities, and niche online media regarding both case studies, the research suggests that their cult impact surrounds mainly the discourses of authorship, life narrative, and comedy writing. As a result, the thesis discusses and contextualizes these observations within the processes of cult ‘othering’ based on the academic contributions of Kristina Busse’s “return of the author” (2013), Sidonie Smith and Julia Watson’s seminal work on the interpretation of life narratives (2001), and on the influential writings that have addressed the contemporary comic female authorship and the cultural politics of the Muslim stand-up comedy. Finally, it concludes that Fleabag and Ramy are imagined and/or constructed as contemporary cult television of the BLM, Trump, and post #MeToo era, where the authorial identity, the life narratives, and the comic abjection and transgression are the ideal vehicles to resist the dominant culture of gendered and racial representations