title: Schaffung von Gemeinsamkeit im Kontext kultureller Differenz : Sozialgeographische Perspektiven auf Vernetzung und Relationale Integration somalischer Postmigrant*innen in Deutschland und Finnland
Creators: name: Janßen, Jaana M.
Publisher: name: University of Bayreuth
Year: 2022
Subjects: subject: Relationale Integration
subject: qualitative Netzwerkanalyse
subject: (post-)migrantische Vernetzung/Selbstorganisation
subject: ethnographisch forschen im Netzwerk-Feld
subject: Transnationalismus/relationale Geographie
subject: Theorie der Praktiken
subject: das Selbst im Kontext von Migration
subject: Herkunftsland Somalia
subject: Aufnahmeländer Deutschland und Finnland
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description: Die Doktorarbeit beschreibt, wie Gefühle von Heimat und Zugehörigkeit in einem Kontext „kultureller Differenz“ entstehen können. Kulturelle Differenz (i. S. v. „mangelnder Unanschließbarkeit“, s. Kley 2002; Bhabha 2000) realisiert sich in diesem Fall als subjektive Erfahrung oder Wahrnehmung, wie sie von „postmigrantischen“ Somalis (Hill/Yildiz 2018) als von den Aufnahmegesellschaften ausgemachte kulturelle Andere im Alltäglichen durchlebt wird. Auf Grundlage einer theoretisch-informierten empirischen Forschung behaupte ich, dass diese Personen, welche aus dem kriegsbefallenen Somalia flohen und dadurch ihrer Heimaten beraubt wurden, es durchaus vermögen ein neues Gefühl von „being in place“ (Cresswell 1996) zu evozieren, indem sie neue bedeutungsvolle Bindungen zu ihrem gegenwärtigen Umfeld herstellen. Dennoch bleiben sie emotional und praktisch mit ihren alten Heimaten verbunden; die Vielzahl an herkunftsorientierten Netzwerken und Organisationen überall auf der Welt (s. a. Somali Diaspora) kann als Ausdruck dieser Heimatverbundenheit gewertet werden. Damit scheinen sie beides gleichzeitig zu markieren: Gleichheit und Differenz. Es ist dieses Zusammenspiel von Making Sameness und Making Difference, welches im Zentrum eines Prozesses steht, den ich als Relationale Integration verstehe und auch so benennen möchte. Den Prozessen und Mechanismen Relationaler Integration wird in dieser Arbeit auf einer mikroanalytischen Ebene nachgegangen. Unter den spezifischen, teils schwierigen Forschungsbedingungen versprach einzig eine ethnographische Herangehensweise zielführend zu sein, um somalische Lebenswelten in beiden Untersuchungskontexten ergründen und erforschen zu können. Als Ausgangspunkt für die Feldforschung dienten ihre sozialen Netzwerke, welche als bedeutende soziale Aktionsfelder Einblicke in ihren postmigrantischen Alltag gewähren sollten. Diese netzwerkgebundene Forschungsweise erwies sich als sehr effizient, da jede/jeder Somali, der/dem ich begegnete, in irgendeiner Art und Weise in herkunftsbezogene Netzwerktätigkeiten involviert zu sein schien; dazuzuzählen sind Vereinsengagements, das Aufsuchen informeller Treffpunkte in somalisch geführten Läden sowie der vielseitige und routinierte Austausch innerhalb transnationaler Familiennetzwerke. Zweifellos sind es ihre sozialen Netzwerke, welche einem weitläufigen Geschehen von transnationaler Mobilität und Praxis zugrunde liegen und welche die Netzwerkakteurinnen und -akteure nicht selten für eigene Interessen einzusetzen wissen. Ein Blick auf beide Untersuchungskontexte, Deutschland und Finnland, offenbart einen starken Kontrast hinsichtlich des Umfangs und der Art somalischen Netzwerkgeschehens: Trotz vergleichbarer politischer Rahmenbedingungen in beiden Ländern existieren in Finnland deutlich mehr somalische Vereine und Organisationen als dies in Deutschland der Fall ist. Hierzulande dominieren private Netzwerke und informelle Treffpunkte etwa in Internet Shops. An diesem Beispiel wird deutlich, dass beide Länder sehr unterschiedliche Bedingungen für migrantische Netzwerkbildung und Selbstorganisation aufweisen. Wie sich dieser signifikante Unterschied auch in bessere oder schlechtere Bedingungen und Erfahrungen für Relationale Integration zu übersetzen vermag, war eine der ersten und sogleich wichtigsten Fragestellungen, welcher nachgegangen werden sollte. Die Studie beinhaltet somit zwei eigenständige, aber dennoch verbundene Forschungsziele: Erstens die somalischen Vernetzungsprozesse zu durchleuchten, indem eine Fülle unterschiedlicher Netzwerke, deren Ausgestaltungen, Akteurskonstellationen und Bedeutungen in beiden Ländern vergleichend dargestellt und diskutiert werden. Zweitens ging es darum zu erarbeiten, wie sich somalische Netzwerkakteurinnen und -akteure mit ihrem neuen Umfeld arrangieren, indem exemplarisch Praktiken und Mechanismen der Relationalen Integration verdeutlicht und unter Berücksichtigung ihrer individuellen Lebenslagen erklärt werden. Insgesamt erhoffe ich mir mit diesem Beitrag über die Schaffung von Bindung und Verbundenheit im Kontext einer mobilen, sich kulturell zunehmend diversifizierenden Gesellschaft, einen Impuls in eine der drängendsten Debatten unserer Zeit (Cohen/Sheringham 2017: 1, ein Interview mit Stuart Hall zitierend) auszusenden, wie ein besseres Miteinander unter Menschen gelingen kann, welche zwar den gleichen Raum aber nicht notwendigerweise dieselbe Herkunft, Sprache oder Ansicht teilen.