Καταγωγή, μόρφωση και εκλογή των μητροπολιτών των Νέων Χωρών από τη Μικρασιατική Καταστροφή (1922) μέχρι το 1972
Creators: name: Δαγκλής, Αθανάσιος Βασιλείου
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2018
Subjects: Μητροπολίτες
Νέες Χώρες
Μικρασιατική Καταστροφή
Metropolitans
New Lands
Asia Minor Catastrophe

description: Στις αρχές του 20ου αιώνα επήλθε μια σειρά από σημαντικές μεταβολές στο Ελληνικό κράτος αλλά και ευρύτερα στον Ελληνισμό. Οι Βαλκανικοί Πόλεμοι, ο Α’ Παγκόσμιος Πόλεμος (1914-1918), ο Εθνικός Διχασμός ανάμεσα στους Βενιζελικούς και τους Αντιβενιζελικούς και η απόβαση του Ελληνικού στρατού στη Σμύρνη αποτέλεσαν σημαντικά γεγονότα που οδήγησαν σε σημαντικές αλλαγές. Η σύναψη της συνθήκης των Σεβρών (1920), αργότερα η Μικρασιατική Καταστροφή (1922) και η σύναψη της συνθήκης της Λωζάννης (1923) με την οποία προβλέπονταν η υποχρεωτική ανταλλαγή πληθυσμών ανάμεσα στους Έλληνες Ορθοδόξους της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και τους Μουσουλμάνους που βρίσκονταν εγκατεστημένοι στο Ελληνικό κράτος, είχαν ως συνέπεια σημαντική πληθυσμιακή και εδαφική προσαύξηση. Αντιστοίχως στον εκκλησιαστικό τομέα οι μεταβολές οδήγησαν στην προσαρμογή σε νέα δεδομένα. Ειδικότερα σε σχέση με την εκκλησιαστική υπόσταση των Νέων Χωρών, δηλαδή όλων εκείνων των περιοχών που προσαρτήθηκαν στο Ελληνικό κράτος με το τέλος των Βαλκανικών Πολέμων, ήταν αναγκαία η διαρρύθμιση των εκκλησιαστικών πραγμάτων, η οποία επήλθε με την Συνοδική και Πατριαρχική πράξη του 1928 που όριζε ότι η διοίκηση των Μητροπόλεων των Νέων Χωρών περιήλθε «επιτροπικώς» στην Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ελλάδος.Στο ιστορικό αυτό πλαίσιο εξετάζεται στην παρούσα εργασία ο τρόπος με τον οποίο η εκκλησία ως οργανισμός αντιμετώπισε τις ανάγκες των Μητροπόλεων των Νέων Χωρών. Ως χρονολογικό όριο της μελέτης ορίζεται η πεντηκονταετία από την Μικρασιατική Καταστροφή (1922). Με την παράθεση των βιογραφικών στοιχείων των μητροπολιτών που θήτευσαν στις μητροπόλεις των Νέων Χωρών κατά το χρονικό διάστημα από το 1922 ως το 1972, διαφαίνεται η καταγωγή, η μόρφωση και η εκλογή τους. Έτσι, όπως αναφέρεται και στα συμπεράσματα της μελέτης, μεγάλος αριθμός μητροπολιτών, ειδικότερα μέχρι το 1928, κατάγονταν από τις περιοχές της Μικράς Ασίας, ενώ σημαντικός αριθμός αυτών έχει σπουδάσει στις Θεολογικές Σχολές της Χάλκης και των Αθηνών
description: At the beginning of the 20th century a series of important changes came about not only to the Greek state but also to Hellenism in the broad sense. Events such as the Balkan Wars, the First World War (1914-1918) not to mention National Schism among the supporters and the opponents of Venizelos and the landing of Greek troops in Smyrna (1919) constitute significant historical facts which lead to major changes. In addition to the above mentioned, the Treaty of Sevres (1920), the Asia Minor Catastrophe (1922) and the Lausanne Treaty (1923), which imposed the population exchange between Greek Orthodox Christians living in the Ottoman Empire and Muslims within the Greek state, lead to population growth and an increase of the geographical boundaries of Greece. In that context also in the field of the church these changes brought about a need to adjust to the new state of affairs. More specifically in terms of religious status for the New Lands, i.e. the newly annexed territories to the Greek state in the aftermath of the Balkan Wars in 1913, a strong need to restructure the church administration emerged. Hence the Patriarchal and Synodical Act of 1928 stipulated that the administration of the dioceses of the New Lands should be assigned on a provisional basis to the autocephalous Church of Greece. Within this historic frame this study aims to analyze how the church addressed the pastoral needs of the dioceses in the New Lands. The time span under consideration for this study is the 50-year period starting from the Asia Minor Catastrophe (1922). By including biographical facts of metropolitans who served between 1922 and 1972 we can clearly get an insight to the origin, the education and the election of these hierarchs. Finally as stated in the conclusion of this study a great number of metropolitans originated from Asia Minor (especially until 1928) while a significant number of them graduated from the Theological School of Halki and Theological School of Athens