Οι διώξεις των Χριστιανών της Μ. Ασίας μέσα από τις ανέκδοτες σημειώσεις του Παντελή Ασίκογλου
Creators: name: Ασίκογλου, Άννα Ιωακείμ
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2022
Subjects: Διώξεις των Χριστιανών της Μ. Ασίας
Persecution Christians of the Asia Minor

description: Σκοπός της διπλωματικής εργασίας ήταν η γνωστοποίηση γεγονότων που αφορούν στις διώξεις των Χριστιανών της Μ. Ασίας, μέσα από την αυτοβιογραφία του παππού μου, Ασίκογλου Παντελή. Προηγείται μια σύντομη ιστορική αναδρομή για την κατάσταση της Αυτοκρατορίας στην ύστερη Οθωμανική περίοδο, σχετική κυρίως, με το πολιτικό κλίμα της Τουρκίας και την ανάμιξη των Μεγάλων Δυνάμεων. Ακολουθεί εκτενής αναφορά του Νεοτουρκικού κινήματος του 1908, της Μικρασιατικής εκστρατείας και των διώξεων Αρμενίων, Ελλήνων Μ. Ασίας και Πόντου. Αποτυπώνεται, επίσης, η στάση της Ελληνικής κυβέρνησης και του Βασιλιά, απέναντι στις διώξεις των Ελλήνων της Μ. Ασίας. Στη συνέχεια, επιβεβαιώνονται πολλά από τα προαναφερθέντα γεγονότα αλλά παρέχονται και άγνωστες πληροφορίες, μέσα από τις ανέκδοτες σημειώσεις του Παντελή Ασίκογλου, όπως οι συνθήκες των Χριστιανών στρατιωτών του Οθωμανικού στρατού στα αμελέ ταμπουρού (Τάγματα εργασίας), οι μετατοπίσεις Χριστιανών προς την ενδοχώρα της Μικράς Ασίας, η παραδειγματική τιμωρία λιποτακτών, η εξαντλητική πορεία προς Αραβία και η αρρώστια, η λεγομένη ισπανιόλ που αποδεκάτισε μεγάλο αριθμό στρατιωτών. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν, ακόμη, οι διηγήσεις για τις σφαγές Αρμενίων και βιασμούς Αρμενίδων γυναικών, για την επανάσταση αγανακτισμένων χριστιανών στρατιωτών του Οθωμανικού στρατού στην πόλη Μαρτίν και στη Γενική απεργία των στρατιωτών του Οθωμανικού στρατού, λόγω της άρνησης του σουλτάνου να τους δώσει απολυτήριο, όπως προέβλεπε η Συνθήκη ανακωχής του Μούδρου. Τελικά, τη λύση έδωσε ο Ισμέτ Μπέης, ο επονομαζόμενος Ινονού. Συχνές είναι, επίσης, οι αναφορές του Παντελή Ασίκογλου, στην ομαλή συμβίωση με τους απλούς πολίτες Τούρκους, που αρκετές φορές, αν και αντίπαλοι, αλληλοβοηθιόντουσαν και σώζανε ο ένας τη ζωή του άλλου. Χαρακτηριστική είναι, επίσης, η αφήγηση για μια γενιά Κρυπτοχριστιανών, ονόματι Τερζογλούδες. Τέλος, γίνεται αναφορά στο ιστορικό πλαίσιο της εξορίας των κατοίκων της Πάρλας και γειτονικών χωριών στις 8 Μαΐου 1921 προς το Ακσαράϊ του Ικονίου, της αναχώρησης προς Καύκασο και Ερζερούμ το Νοέμβριο του 1921 και αναχώρησης για Ελλάδα, μέσω Κύπρου τη 15ην Μαΐου 1923.
description: The purpose of the thesis was to disclose facts concerning the persecution of Christians in Asia Minor, through the autobiography of my grandfather, Asikoglou Pantelis. It is preceded by a brief historical review of the state of the Empire in the late Ottoman period, related mainly to the political climate of Turkey and the involvement of the Great Powers. This is followed by an extensive report of the Young Turks movement of 1908, the Asia Minor campaign and the persecution of Armenians, Greeks of Asia Minor and Pontus. The attitude of the Greek government and the King towards the persecution of the Greeks of Asia Minor is also reflected. Subsequently, many of the above-mentioned events are confirmed but unknown information is also provided, through the anecdotal notes of Pantelis Asikoglou, such as the conditions of the Christian soldiers of the Ottoman army in the amele tambourou (Labour Battalions), the displacement of Christians towards the interior of Asia Minor, the exemplary punishment of deserters, the exhausting march to Arabia and the so-called disease Hispaniol, which decimated a large number of soldiers. Also of particular interest are the stories about the massacres of Armenians and the rape of Armenian women, about the revolt of outraged Christian soldiers of the Ottoman army in the city of Martin and the general strike of the soldiers of the Ottoman army, due to the sultan's refusal to give them an army discharge paper, as the Mudros Armistice Treaty provided. Finally, the solution was provided by Bay İsmet, called Inonou. Pantelis Asikoglou's references to the smooth coexistence with ordinary Turkish citizens, who several times, although rivals, helped each other and saved each other's lives are also frequent. Also typical is the story about a generation of Crypto-Christians, called Terzogludes. Finally, reference is made to the historical context of the exile of the residents of Parla and neighboring villages on May 8, 1921 to Aksarai in Iconium, the departure to the Caucasus and Erzurum in November 1921 and the departure for Greece, via Cyprus, on May 15, 1923.