title: "Warum, wieso und so halt"
Creators: name: Wiedenhofer, Manfred
Publisher: name: :none
Year: 2009

description: In den letzten Jahren kommen immer wieder Diskussionen über die Sinnhaftigkeit und Berechtigung des Religionsunterrichts in der Schule in einer säkularisierten Ge-sellschaft auf. Stimmen für einen Ethikunterricht als Ersatz- oder Alternativunterricht werden lauter und befragen den Religionsunterricht nach seiner Begründung. Theologie, Religionspädagogik und Bildungswissenschaft sind deshalb stets heraus-gefordert diese Fragen der Zeit neu zu beantworten und den Religionsunterricht zu begründen und zu hinterfragen, um so seine Berechtigung im Bildungsbereich deut-lich zu machen. Die vorliegende Arbeit beschäftigt sich mit religionspädagogischen Begründungen von der Würzburger Synode 1974 bis heute, stellt diese systematisiert dar und ver-gleicht sie mit subjektiven Theorien zweier Maturantinnen. Die Untersuchung zeigt, dass die meisten Argumente für einen schulischen Religionsunterricht aus den sub-jektiven Theorien auch in den religionspädagogischen zu finden sind. Die interview-ten Personen räumen dem Religionsunterricht einen wichtigen Platz im Fächerkanon der Schule ein, weil er religiöses Grundwissen vermittelt, interessante gesellschaftli-che sowie lebensrelevante Themen behandelt, im Fächerkanon der Schule eine will-kommene Abwechslung darstellt und Gelegenheit zu Diskussionen bietet. Umgekehrt allerdings lässt sich feststellen, dass nicht alle religionspädagogischen Begründungsstränge in den subjektiven Theorien auffindbar sind. Es stellt sich eben-falls heraus, dass die Möglichkeit zu Diskussionen und zum Austausch von Meinun-gen im Religionsunterricht in den subjektiven Theorien ein hoher Stellenwert einge-räumt wird, was in den religionspädagogischen Argumenten nicht der Fall ist. Ausgehend von den Ergebnissen der Untersuchung verweist die vorliegende Arbeit auf weitere Fragestellungen, deren Untersuchung von schulischem und vor allem religionspädagogischem Interesse wäre und so Anknüpfungspunkte für weitere For-schungen und Studien darstellen.
description: During the last years discussions about the reasonability and justification of religious instructions in schools in a secular society have constantly arisen. Education in Ethics as a substitute or alternative subject instead of religious instructions gains in popularity and challenges the authority of the latter. Theology, religious pedagogy and the science of education thus are continuously challenged to answer these questions and to justify religious instructions in schools within a secular society. It is their duty to illustrate the importance of religious instructions in our time and especially in the field of education. The paper under consideration deals with justifications from the perspective of religious pedagogy from the Synod of Würzburg 1974 up to now; describes them in a systematic way and compares them with subjective theories of two Maturantinnen. The investigation shows that most of the religious pedagogy arguments can be found in the arguments of the subjective theories. The interviewed persons regard religious instructions in school as important, because it informs about basic religious knowledge, deals with interesting societal issues, as well as with issues that are relevant to their life. Furthermore, it is seen by them as important, because this subject makes a welcome change in comparison to other school subjects and because it gives opportunity for discussions and the exchange of opinions. Conversely, the investigation shows that not all of the justifications from religious pedagogy are included in the arguments of the subjective theories. Moreover, it can be seen that the fact that religious instructions offers opportunities for discussions and the exchange of opinions is of high significance for the interviewed persons – this is not the case in the arguments of religious pedagogy. Based on the results of the investigation this paper refers to further questions, which investigation should be in the interest of schools and religious pedagogy and thus highlights links to further studies and investigations.