Αριστοτέλης – Χομπς : Φυσική κατάσταση και πολιτική συγκρότηση:
Creators: name: Λαού, Ελλη Ανδρέα
Publisher: name: Aristotle University of Thessaloniki
Year: 2011
Subjects: Αριστοτέλης
Χομπς
Πολιτική
Aristotle
Hobbes
Politic

description: Η πολιτική συγκρότηση και οι αρχές που νομιμοποιούν την εκάστοτε πολι-τική δομή αποτελούν κατεξοχήν ζήτημα φιλοσοφικό. Η παρούσα μεταπτυ-χιακή εργασία είναι μια συστηματική προσπάθεια προσέγγισης των φιλο-σοφικών θέσεων του Αριστοτέλη και του Τόμας Χομπς. Κύριο θέμα της αποτελεί η αναζήτηση εκείνων των αρχών που θεμελιώνουν την πολιτική οργάνωση στις δύο θεωρίες και προωθούν αντίστοιχα μια συγκεκριμένη αντίληψη για την κοινωνία και το κράτος. Στο πρώτο μέρος γίνεται μία ε-κτενής ανάλυση των βασικών θέσεων των δύο στοχαστών προκειμένου να αναφανεί το θεωρητικό πλαίσιο βάσει του οποίου νομιμοποιείται η πολιτική πράξη. Η ανάλυση της φυσικής κατάστασης στον Λεβιάθαν και η έννοια του ¨φύσικού¨ όπως αναπτύσσεται στα Ηθικά Νικομάχεια και στα Πολιτικά αποτελούν κεντρικά σημεία της μελέτης αυτής. Παράλληλα, συζητούνται τα ερμηνευτικά προβλήματα που ανακύπτουν σε κάθε θεωρία και εντοπίζονται οι βασικές διαφορές τους. Στο δεύτερο μέρος γίνεται λόγος για τη φύση, το σκοπό και τα μέσα της πολιτικής συγκρότησης. Στην Αριστοτελική πολιτική θεωρία, η πολιτική οργάνωση αποτελεί ηθικό καθήκον του φύσει πολιτικού υποκειμένου, όπου οι έννοιες του νόμου και της δικαιοσύνης ερμηνεύονται μέσα από μια ευρύτερη τελολογική προοπτική. Στην περίπτωση του Χομπς, το κράτος προκύπτει ως πράξη συναίνεσης των μελών του, ύστερα από λογικό υπολογισμό, και λειτουργεί ως εγγυητής και προασπιστής ατομικών επιδιώξεων. Τέλος, το μόνο ασφαλές συμπέρασμα που μπορεί να συναχθεί είναι ότι παρά τις σοβαρές αντιθέσεις που χωρίζουν τις δυο θεωρίες και οι δύο συγκλίνουν στην αναγκαιότητα της πολιτικής συγκρότησης καθώς από κοινού την αναγνωρίζουν ως αποκλειστικά ανθρώπινη δραστηριότητα.
description: The political establishment and56 the principles that legitimize each political structure is a matter of philosophy foremost. This thesis is a systematic effort to approach the philosophical positions of Aristotle and Thomas Hobbes. The main theme is the search for those principles which establish the political organization in the two respective theories and promote a particular concept of society and state. The first part is a detailed analysis of the basic positions of both thinkers through which the theoretical basis becomes apparent, finally legitimizing the political act. The analysis of the state of nature in the Leviathan and the concept of “nature” developed in Nikomacheian Ethics and in Aristotle’s Politics are key points of this study. Likewise, the interpretive problems that arise in each theory are discussed as we also identify the main differences between the two philosophical positions. In the second part we discuss the nature, purpose and means of policy formation. In the Aristotelian political theory, the political organization is considered a moral duty of the political being, where the concepts of law and justice are interpreted in a broader teleological perspective. In the case of Hobbes, the state emerges as the consensus of all individual beings after reasonable calculation and serves as a guarantor and defender of individual will. Finally, the only safe conclusion to be drawn is that despite the serious conflicts that divide the two theories both converge on the need for political formation because they both identify it as an exclusively human activity.