但是，在9世紀上半期喀喇汗國建立前夕，九姓回鶻近支樣磨部已遷入葛邏祿駐牧的部分地區，特別是占有了喀喇汗國的重要中心之一，後來東喀喇汗國的都城喀什噶爾。而且文獻中也有樣磨汗的稱號為博格拉汗的記載，所以汗族出自樣磨說也不無根據。另一方面，回鶻汗國崩潰後的部分回鶻部落的下落不明，是否進入該汗國地區。《突厥語大詞典》的作者麻赫穆德·喀什噶里即出身於喀喇汗國汗室，他稱喀喇汗國汗汗室是阿弗剌昔牙卜的後人。並在其書中指出，回鶻人在東方高昌一帶生活，信仰佛教。並在書中收錄有喀喇汗國的詩歌，將回鶻描述為兇惡的異教徒。此外對高昌回鶻與喀喇汗國之間的關係並無涉及。文獻記載與傳說中的喀喇汗國開國君主均是薩圖克·博格拉汗的祖父闕毗伽·卡迪爾汗。有人將此人與回鶻汗國崩潰後西奔的龐特勤勘同，但未能提供足夠證據。建國之初，這個汗國一如突厥汗國，也是一個鬆散的遊牧部落聯盟。在草原遊牧帝國的「雙汗制」傳統影響下，大汗之側有副汗。大汗稱阿爾斯蘭喀喇可汗，駐八剌沙袞，號「虎思斡耳朵」，後移駐喀什噶爾，稱「斡耳朵坎特」。副汗稱博格拉喀喇可汗，駐怛羅斯。正、副汗之下有若干由汗族成員擔任的小汗，小汗之下由王公貴族組成封建等級階梯分治各地，這書汗國一開始就具有分裂趨勢。
何人編寫了《突厥語大詞典》?