近代西方国际法是威斯特伐利亚体系的产物，与欧洲法律传统一脉相承，随着欧洲对外扩张逐渐成为了今天全球性国际秩序的法律基础。我们对中国古代国际法的研究不能受制于威斯特伐利亚体系下国际法的理论预设，而应当采纳一种与国际体系相适应的“国际法观”。在古代中国的对外交往中，“天下观”是基本的世界观，“礼”是国家间的主要规范，包含了精神层面的“礼义”和制度层面的“礼制”，反映了儒家“礼治”思想在国际治理上的扩展。古代中国在周边区域主导的这套“国际法”在当时的国际社会具有规范性，为维护区域和平与稳定发挥了重要作用，这是我国国际治理历史上的重要财富，也能为现代国际法研究和实践提供经验借鉴。
礼义 天下观 古代国际法 欧洲