吴音（）是日本汉字音(音读)的一种，指日本自大和时代从中国南朝建康传入在日本使用的汉字音。日本在吴音传入之后，到奈良时代则从唐朝长安传入新汉音。吴音与汉音一样主要传承了中古汉语的特征。有观点认为吴音是从六朝时代经由朝鲜半岛辗转而入日本的，但支持此说法的史料并不充足。一般认为吴音在南北朝时代（西元五至六世纪）从南朝直接传入日本。吴音指的是当时南朝京师建康（今南京）的金陵雅音，金陵雅音在东晋衣冠南渡后继承洛阳雅音并融合金陵当地吴音而产生。南北朝时，日本等国尊南朝为华夏之正，受南朝册封不绝，如当时日本（倭五王）同南朝宋保持朝贡关系。隋朝时融合金陵雅音和洛阳邺下音编著《切韵》统一书面声韵，为唐以后所沿袭。六朝时佛教开始盛行，故吴音多使用于佛教用语与律令纪（古代的法律与政令纪）用语，在汉音导入后也没有消失，直至现代仍用汉音一并使用。另外「古事记」的万叶假名多使用吴音。在吴音的时代日本其实并无「吴音」的名谓，或可推论，这种语音不是吴地一偶地域性的方音，而是当时通行的标准语音，后来的称谓则是由于隋唐时期新的汉音引入后才出现的。后来，隋朝统一中国，陆法言载录南北学者讨论韵学的成果，编成《切韵》一书，融合南北朝官音，为唐朝长安正音所沿袭，对后世影响甚大。吴音融入日语程度较深(常用于基本词汇中)，日本古来也将其称为「和音」。另外尚有「对马音」和「百济音」的名称，由来是钦明天皇时百济的僧人法明来到对马以吴音读维摩经传播佛教。推考罕用字的读音时，相对于汉音可根据中国韵书的反切等资料推定，吴音主要根据古代的佛典与律令等史料推断，故而有时出现困难，不同的汉和字典也可能有不同的纪录。吴音的来源驳杂，体系不如汉音完善，但也具有下列的特点：吴音的声调体系与广韵有较大的不同。详见日本汉字音的声调。参见古音 (日本汉字音)。六朝东晋衣冠南渡后，中原雅音南传对南方的方言产生了很大影响，唐朝时有所谓「至今南人能晋语」之说（此处「晋语」指西晋时的洛阳雅音，非指山西晋方言），因此日本的吴音和南方吴方言、闽南方言等有较大的相近性。有说法认为这些类似是吴音与闽南白读音皆源于南朝语音/五胡乱华前的中原音的证据。声母韵母有说法认为这些类似是吴音经由朝鲜半岛所传的残存证据，一种推测是吴音传承自百济音，而现代朝鲜汉字音传自新罗音，故有相关。
吴音是在哪朝传入日本的？
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