她创建的仁爱会拥有四亿多美元的资产，世界上最有钱的公司都乐意捐款给她;她的手下有七千多名正式成员，还有数量可观的追随者和义务工作者活跃在一百多个国家;她受到众多的国玉、总统、传媒巨头和企业家的由衷尊敬。她把自己的一生无条件地献给了穷人、病人、流浪者和临终者。她可以支配的金钱很多，光是后来获得的诺贝尔奖的奖金就是一个庞大的数字。但她留给自己的东西极少:她住的地方，惟一的电器是一部电话;她穿的衣服一共只有三套，而且自己换洗;她只穿凉鞋，没有袜.....她与一般慈善家一个本质的区别是:她不仅为穷人和孤寡者提供衣食住房，对他们进行医疗帮助，还要让他们感到自己活得有尊严，觉得自己正在被人爱着。她长期扎进贫民窟、难民营和传染病人中，为穷人提供各种物质之外的帮助。她说:“除了贫穷和饥饿，世界上最大的问题是孤独和冷....孤独也是一种饥饿，是期待温暖爱心的饥饿。”她就是“贫民窟的圣人”、1979年获得了“诺贝尔和平奖”的特蕾莎修女。特蕾莎修女特别令人尊敬之处，不在于她从物质上如何帮助了穷人。世界上有那么多慈善机构，这些机构每天都在用各种方式解决穷人的生存问题。与这些机构相比，特蕾莎并不是怎样出类拔萃。特蕾莎真正可贵的地方，是她注重对穷人的精神扶贫,始终相信穷人也是有尊严的。是的，穷人没有钱，没有锦衣玉食，没有社会地位，并不是没有尊严。任何一个人都可以有自己的尊严。尊严是一个人为了维护自己的形象所设置的自我保护范围，这个范围是不能被人染指的。尊严是我们生命的血液，没有它，我们的生命就毫无价值。一个人物质上贫困，不一定成为别人轻视你的理由。物质的富有或贫困，很多时候由不得你自己去选择，但没有尊严注定会被人看低，人之有没有尊严，更多的是自己选择的结果。一个人要活得有尊严，不是一件容易的事。第一，你要有一种崇尚淡泊的精神。对别人拥有的享乐不眼红、不嫉妒，个人的欲望越少，心灵流失的东西就越少，你也就越能确保自己的生命品位;第二，你要有走出物质贫穷的信心。我们必须想方设法走出低谷，抵达美满和幸福。世界上有特蕾莎这样的人发现、呵护穷人的尊严，无疑是幸运的，但更重要的还在于他本人要有展示和保卫自己尊严的勇气，保持和发展自己尊严的能力。这道理很简单，可以煮沸锅里的水，但这锅里首先要有水才行。如果一个人总是把自己置于行尸走肉的位置，特蕾莎也好，别的什么莎也罢，都注定救不了他。
本文提倡的扶贫重点是什么?
物质援助 金钱资助 精神尊重 医疗救助