The name of the French philosopher Jacques Derrida (1930-2004) is often related to deconstruction, especially in literature, linguistics and philosophy. He had left almost no real contribution on theology, except for some interviews, meetings and ordinary statements. Shortly before his death, he had an extensive and very interesting interview about the relationship between Islam and the West, introducing an objective view of his positive experience with Islamic culture. This approach is included in the book: Islam and the West: A Conversation with Jacques Derrida (Religion and Postmodernism), which was published in 2008.
This article deals with the so-called deconstructive approach to the perception of Islam in the West. This approach can be situated in the context of pluralism, where religions, cultures and people in Western post-modern society are on an equal footing, just as with Hans Küng, Henk Vroom, Karen Armstrong, John Esposito and others. But the added value in Derrida's point of view is that he breaks down and deconstructs a number of stereotyping concepts, including the conflict between the West and the East, eurocentrism, la democracy du futur, etc.
This article consists of three parts. First about Jacques Derrida and his deconstruction. Secondly, about the relationship between deconstruction and pluralism as the legal and organizational framework for modern societies characterized by religious, ethnic and socio-cultural diversity. Finally, the relationship between Islam and the West from the point of view of the deconstruction of Derrida.

-------------------------

De naam van de Franse filosoof Jacques Derrida (1930-2004) is vaak gerelateerd aan de deconstructie vooral in de literatuur, linguïstiek en filosofie. Wat de theologie betreft, had hij bijna geen echte bijdrage gelaten behalve wat interviews, ontmoetingen en gewone uitlatingen. Kort voor zijn door had hij een uitgebreid en zeer interessant interview over de relatie tussen de Islam en het Westen, waarbij hij een objectiverende visie op zijn positieve ervaring met de islamitische cultuur heeft geïntroduceerd. Deze benadering wordt opgenomen in het boek: Islam and the West: A Conversation with Jacques Derrida (Religion and Postmodernism), dat in 2008 verscheen.
In dit artikel wordt de zogenoemde deconstructieve benadering betreffende de beeldvorming van de Islam in het Westen behandeld. Deze benadering kan gesitueerd worden in het kader van het pluralisme, waarbij godsdiensten, culturen en mensen in de westerse postmoderne samenleving op gelijke voet staan, net zoals bij Hans Küng, Henk Vroom, Karen Armstrong, John Esposito en anderen. Maar de meerwaarde in het standpunt van Derrida is dat hij een aantal stereotyperende concepten afbreekt en deconstrueert waaronder het conflict tussen het Westen en het Oosten, het eurocentrisme, la démocratie du futur, enz.
Dit artikel bestaat uit drie delen. Ten eerste over Jacques Derrida en zijn deconstructie. Ten tweede over de verhouding tussen de deconstructie en het pluralisme als het referentie- juridisch en organisatorisch kader voor de moderne samenlevingen die gekenmerkt zijn door religieuze, etnische en sociaal-culturele diversiteit. Ten slotte de relatie tussen de Islam en het Westen vanuit het oogpunt van de deconstructie van Derrida.