Eric Alfred Havelock

Eric Alfred Havelock (ur. 3 czerwca 1903 w Londynie, zm. 4 kwietnia 1988 w Poughkeepsie) – brytyjski filolog klasyczny związany przez większość życia z Kanadą i Stanami Zjednoczonymi, jeden z czołowych przedstawicieli teorii piśmienności. Wskazując na konsekwencje przejścia od społeczeństwa oralnego do piśmiennego, zaproponował nowe odczytanie starożytnej tradycji filozoficznej.

context: W The Liberal Temper Havelock nie wspomógł się jeszcze rozwijaną przez siebie teorią greckiej piśmienności. Pełni już ona jednak ważną rolę w wydanej w 1963 Przedmowie do Platona. Autor skupia się w niej na analizie gorąco dyskutowanego problemu krytyki poezji w Platońskim Państwie. W dialogu tym Sokrates dowodzi, że poetycka mimesis (naśladownictwo natury) jest szkodliwa dla duszy i dlatego poeci powinni zostać wygnani z idealnego państwa. Państwo dla Havelocka jest kluczem do zrozumienia roli poezji dla starożytnej umysłowości.
Idealne państwo Platona to projekt przemiany społeczeństwa greckiego (przede wszystkim poprzez instytucje edukacyjne) w celu dostosowania go do wymogów rozwijającej się piśmienności. Z tego powodu musi on radykalnie zerwać z tradycyjną wiedzą i sposobami jej przekazywania – z „plemienną encyklopedią”, jaką były utwory Homera.
qas: question: Czy w The Liberal Temper filozof ten wykorzystał teorię, nad którą pracował?
answers: text: W The Liberal Temper Havelock nie wspomógł się jeszcze rozwijaną przez siebie teorią greckiej piśmienności
generative_answer: nie

question: Jakiemu tematowi poświęcona jest Przedmowa do Platona?
answers: text: analizie gorąco dyskutowanego problemu krytyki poezji w Platońskim Państwie
generative_answer: analizie gorąco dyskutowanego problemu krytyki poezji w Platońskim Państwie

question: Dlaczego, według Sokratesa, w idealnym państwie nie ma miejsca dla poetów?
answers: text: poetycka mimesis (naśladownictwo natury) jest szkodliwa dla duszy
generative_answer: poetycka mimesis (naśladownictwo natury) jest szkodliwa dla duszy

question: Dlaczego grecka społeczność powinna przejść odpowiednie przekształcenia, zgodnie z idealnym państwem Platona?
answers: text: w celu dostosowania go do wymogów rozwijającej się piśmienności
generative_answer: w celu dostosowania go do wymogów rozwijającej się piśmienności

question: W którym roku ukazało się The Liberal Temper?
plausible_answers: text: 1963
generative_answer: 1963

context: W późnym okresie swojej kariery, Havelock jednak tak bardzo skupił się na rozwijaniu swoich tez, że przestał odnosić się do stanowisk innych badaczy. Prowadziło to do jałowości dyskusji wokół oralności/piśmienności wczesnych filozofów. Jak zauważa Alasdair MacIntyre w recenzji The Greek Concept of Justice, Havelock często zbyt pospiesznie odrzuca tezy innych badaczy, ograniczając się do powtarzania, że filozofia jest ze swej natury piśmienna. Jednocześnie zbywa istotne problemy jakie się z tym wiążą, np. to, że „Sokrates nie pisał książek”.
qas: question: Czy Havelock był otwarty na komparatystyczne podejście do innych badaczy pod koniec swojej działalności?
answers: text: W późnym okresie swojej kariery, Havelock jednak tak bardzo skupił się na rozwijaniu swoich tez, że przestał odnosić się do stanowisk innych badaczy
generative_answer: nie

question: Czy zachowanie Havelocka pod koniec kariery pozytywnie wpływało na jakość dyskusji?
answers: text: Prowadziło to do jałowości dyskusji wokół oralności/piśmienności wczesnych filozofów
generative_answer: nie

question: Jakie stanowisko stale przywołuje Havelock, odcinając się od pozostałych badaczy?
answers: text: filozofia jest ze swej natury piśmienna
generative_answer: filozofia jest ze swej natury piśmienna

question: Jakiego jedynego problemu, według MacIntyre, nie uznawał w swoim rozumowaniu Havelock?
plausible_answers: text: Sokrates nie pisał książek
generative_answer: Sokrates nie pisał książek

question: Jak MacIntyre komentuje późne zachowanie Havelocka?
answers: text: często zbyt pospiesznie odrzuca tezy innych badaczy, ograniczając się do powtarzania, że filozofia jest ze swej natury piśmienna
generative_answer: często zbyt pospiesznie odrzuca tezy innych badaczy, ograniczając się do powtarzania, że filozofia jest ze swej natury piśmienna