ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
zosimus-history.historia-nova 5.38.5
λέγεται δὲ καὶ Στελίχωνα δἰ ἑτέραν οὐ πόρρω ταύτης ἀσέβειαν τῆς Δίκης τὰ ἀπόρρητα μὴ διαφυγεῖν : καὶ οὗτος γὰρ θύρας ἐν τῷ τῆς Ῥώμης Καπιτωλίῳ χρυσίῳ πολὺν ἕλκοντι σταθμὸν ἠμφιεσμένας ἀπολεπίσαι προστάξαι , τοὺς δὲ τοῦτο πληρῶσαι ταχθέντας εὑρεῖν ἐν τινι μέρει τῶν θυρῶν γεγραμμένον μισερο ρεγι σερϝαντυρ , ὅπερ ἐστίν ἀθλίῳ τυράννῳ φυλάττονται . καὶ εἰς ἔργον ἐξέβη τὸ γεγραμμένον : ἀθλίως γὰρ καὶ ἐλεεινῶς τὸν βίον ἀπέλιπεν .
Lemmas: λέγω δέ καί Στελίχων διά ἕτερος οὖον πόρρω οὗτος ἀσέβεια ὁ Δίκη ὁ ἀπόρρητος μή διαφεύγω : καί οὗτος γάρ θύρα ἐν ὁ ὁ Ῥώμη Καπιτώλιον χρυσίον πολύς ἕλκω σταθμόν ἀμφιέννυμι ἀπολεπίζω προστάσσω , ὁ δέ οὗτος πληρόω τάσσω εὑρίσκω ἐν τις μέρος ὁ θύρα γράφω μισερός ρεγι σερϝαντυρ , ὅσπερ εἰμί ἄθλιος τύραννος φυλάσσω . καί εἰς ἔργον ἐκβαίνω ὁ γράφω : ἄθλιος γάρ καί ἐλεεινός ὁ βίος ἀπολείπω .
zosimus-history.historia-nova 5.39.1
Ἀλλ̓ οὐδὲ ἡ Σερήνας ἀπώλεια τῆς πολιορκίας ἀπέστησεν Ἀλλάριχον , ἀλλ̓ αὐτὸς μὲν κύκλῳ περιεῖχε τὴν πόλιν καὶ τὰς πύλας ἁπάσας , καταλαβὼν δὲ τὸν Θύβριν ποταμὸν τὴν διὰ τοῦ λιμένος τῶν ἐπιτηδείων ἐκώλυε χορηγίαν . ὅπερ οἱ Ῥωμαῖοι θεασάμενοι διακαρτερεῖν ἔγνωσαν , οἷα ὡς εἰπεῖν ἑκάστης ἡμέρας ἐκ τῆς Ῥαβέννης ἐλεύσεσθαι τῇ πόλει προσδοκῶντες ἐπικουρίαν .
Lemmas: ἀλλά οὐδέ ὁ Σερηνᾶς ἀπώλεια ὁ πολιορκία ἀφίστημι Ἀλλάριχος , ἀλλά αὐτός μέν κύκλος περιέχω ὁ πόλις καί ὁ πύλη ἅπας , καταλαμβάνω δέ ὁ Θύβρις ποταμός ὁ διά ὁ λιμήν ὁ ἐπιτήδειος κωλύω χορηγία . ὅσπερ ὁ Ῥωμαῖος θεάομαι διακαρτερέω γιγνώσκω , οἷος ὡς εἶπον ἕκαστος ἡμέρα ἐκ ὁ Ῥάβεννα ἔρχομαι ὁ πόλις προσδοκάω ἐπικουρία .
zosimus-history.historia-nova 5.39.2
ὡς δὲ οὐδενὸς ἀφικνουμένου τῆς ἐλπίδος ἀπεσφάλησαν , ἐδόκει τὸ μέτρον ἐλαττωθῆναι τοῦ σίτου καὶ τὸ ἥμισυ πέττεσθαι μόνον τοῦ πρότερον ἑκάστης ἡμέρας δαπανωμένου , εἶτα τῆς ἐνδείας ἐπιτεινομένης τὸ τρίτον . καὶ ἐπειδὴ μηδεμία τῆς τοῦ κακοῦ θεραπείας ἦν μηχανή , τὰ δὲ τῇ γαστρὶ βοηθοῦντα πάντα ἐπέλιπε , λιμῷ κατὰ τὸ εἰκὸς ἐπῄει λοιμὸς καὶ πάντα ἦν νεκρῶν σωμάτων μεστά .
Lemmas: ὡς δέ οὐδείς ἀφικνέομαι ὁ ἐλπίς ἀποσφάλλω , δοκέω ὁ μέτρον ἐλασσόω ὁ σῖτος καί ὁ ἥμισυς πέσσω μόνος ὁ πρότερος ἕκαστος ἡμέρα δαπανάω , εἶτα ὁ ἔνδεια ἐπιτείνω ὁ τρίτος . καί ἐπεί μηδείς ὁ ὁ κακός θεραπεία εἰμί μηχανή , ὁ δέ ὁ γαστήρ βοηθός πᾶς ἐπιλείπω , λιμός κατά ὁ εἰκός ἔπειμι λοιμός καί πᾶς εἰμί νεκρός σῶμα μεστός .
zosimus-history.historia-nova 5.39.3
τῆς δὲ πόλεως ἔξω θάπτεσθαι τῶν σωμάτων οὐ δυναμένων ʽπᾶσαν γὰρ ἔξοδον ἐφύλαττον οἱ πολέμιοἰ τάφος ἦν ἡ πόλις τῶν τεθνεώτων , ὥστε καὶ ἄλλως εἶναι τὸ χωρίον ἀοίκητον , ἀρκεῖν τε , εἰ καὶ μὴ τροφῆς ἦν σπάνις , εἰς σωμάτων διαφθορὰν
Lemmas: ὁ δέ πόλις ἔξω θάπτω ὁ σῶμα οὖον δύναμαι ἕπω γάρ ἔξοδος φυλάσσω ὁ πολέμιος τάφος εἰμί ὁ πόλις ὁ θνῄσκω , ὥστε καί ἄλλως εἰμί ὁ χωρίον ἀοίκητος , ἀρκέω τε , εἰμί καί μή τροφή εἰμί σπάνις , εἰς σῶμα διαφθορά
zosimus-history.historia-nova 5.39.4
τὴν ἀπὸ τῶν νεκρῶν ἀναδιδομένην ὀσμήν . ἐπήρκουν δὲ πολλοῖς εἰς τὸ μεταδιδόναι τῶν ἀναγκαίων Λαῖτα ἡ Γρατιανοῦ τοῦ βασιλεύσαντος γαμετὴ καὶ Τισαμενὴ ἡ μήτηρ ταύτης : τοῦ γὰρ δημοσίου βασιλικῆς αὐταῖς τραπέζης ἐπιδιδόντος παρασκευήν , ἀπὸ Θεοδοσίου ταύτην ἐχούσαις τὴν δωρεάν , οὐκ ὀλίγοι διὰ τὴν τῶν γυναικῶν φιλανθρωπίαν τὸν λιμὸν ἐκ τῆς αὐτῶν οἰκίας παρεμυθοῦντο .
Lemmas: ὁ ἀπό ὁ νεκρός ἀναδίδωμι ὀσμή . ἐπαρκέω δέ πολύς εἰς ὁ μεταδίδωμι ὁ ἀναγκαῖος λαῖτα ὁ Γρατιανός ὁ βασιλεύω γαμετή καί τίνω ὁ μήτηρ οὗτος : ὁ γάρ δημόσιος βασιλικός αὐτός τράπεζα ἐπιδίδωμι παρασκευή , ἀπό Θεοδόσιος οὗτος ἔχω ὁ δωρεά , οὐ ὀλίγος διά ὁ ὁ γυνή φιλανθρωπία ὁ λιμός ἐκ ὁ αὐτός οἰκίον παραμυθέομαι .
zosimus-history.historia-nova 5.40.1
Ὡς δὲ εἰς ἔσχατον τοῦ κακοῦ προϊόντος καὶ εἰς ἀλληλοφαγίαν ἐλθεῖν ἐκινδύνευσαν , τῶν ἄλλων ἁπάντων ὅσα ἐξάγιστα εἶναι τοῖς ἀνθρώποις ἐδόκει πεπειραμένοι , πρεσβείαν ἔγνωσαν στεῖλαι πρὸς τὸν πολέμιον , ἀπαγγελοῦσαν ὅτι καὶ πρὸς εἰρήνην εἰσὶν ἕτοιμοι τὸ μέτριον ἔχουσαν καὶ πρὸς πόλεμον ἑτοιμότεροι , τοῦ Ῥωμαίων δήμου καὶ ἀναλαβόντος ὅπλα καὶ τῇ συνεχεῖ περὶ ταῦτα μελέτῃ μηκέτι πρὸς τὸ πολεμεῖν ἀποκνοῦντος .
Lemmas: ὡς δέ εἰς ἔσχατος ὁ κακός πρόειμι καί εἰς ἀλληλοφαγία ἔρχομαι κινδυνεύω , ὁ ἄλλος ἅπας ὅσος ἐξάγιστος εἰμί ὁ ἄνθρωπος δοκέω πειράω , πρεσβεία γιγνώσκω στέλλω πρός ὁ πολέμιος , ἀπαγγέλλω ὅτι καί πρός εἰρήνη εἰμί ἑτοῖμος ὁ μέτριος ἔχω καί πρός πόλεμος ἑτοῖμος , ὁ Ῥωμαῖος δῆμος καί ἀναλαμβάνω ὅπλον καί ὁ συνεχής περί οὗτος μελέτη μηκέτι πρός ὁ πολεμέω ἀποκνέω .
zosimus-history.historia-nova 5.40.2
αἱρεθέντος δὲ πρεσβευτοῦ Βασιλείου , τὸ μὲν γένος ἕλκοντος ἐξ Ἰβήρων ὑπάρχου δ̓ ἀξίᾳ τετιμημένου , συνεξῄει τούτῳ καὶ Ἰωάννης τῶν βασιλικῶν ὑπογραφέων , οὓς τριβούνους καλοῦσιν , ἄρχων γεγενημένος , οἷα γνώριμος Ἀλλαρίχῳ καὶ πρόξενος . οἱ γὰρ ἀπὸ τῆς Ῥώμης ἠπίστουν εἰ αὐτὸς Ἀλλάριχος ἔτι πάρεστι καὶ αὐτὸς ὁ τὴν Ῥώμην εἴη πολιορκῶν : ἐκ γὰρ τῆς προλαβούσης ἐβουκολοῦντο φήμης , ὡς ἕτερος εἴη τῶν τὰ Στελίχωνος φρονούντων αὐτὸν ἐπαγαγὼν
Lemmas: αἱρέω δέ πρεσβευτής Βασίλειος , ὁ μέν γένος ἕλκω ἐκ Ἴβηρ ὑπάρχω δέ ἄξιος τιμάω , συνέξειμι οὗτος καί Ἰωάννης ὁ βασιλικός ὑπογραφεύς , ὅς τριβοῦνος καλέω , ἄρχω γίγνομαι , οἷος γνώριμος Ἀλλάριχος καί πρόξενος . ὁ γάρ ἀπό ὁ Ῥώμη ἀπιστέω εἰμί αὐτός Ἀλλάριχος ἔτι πάρειμι καί αὐτός ὁ ὁ Ῥώμη εἰμί πολιορκέω : ἐκ γάρ ὁ προλαμβάνω βουκολέω φήμη , ὡς ἕτερος εἰμί ὁ ὁ Στελίχων φρονέω αὐτός ἐπάγω
zosimus-history.historia-nova 5.40.3
τῇ πόλει . οἱ δὲ πρέσβεις ὡς αὐτὸν ἀφικόμενοι κατεδύοντο μὲν ἐπὶ τῇ χρόνον τοσοῦτον κατασχούσῃ τοὺς Ῥωμαίους ἀγνοίᾳ , τὰ δὲ τῆς γερουσίας ἀπήγγελον . ὧν Ἀλλάριχος ἀκούσας , καὶ ὅτι μεταχειριζόμενος ὁ δῆμος ὅπλα παρεσκεύασται πολεμεῖν , δασύτερος ὢν ὁ χόρτος ἔφη τέμνεσθαι ῥᾴων ἢ ἀραιότερος , καὶ τοῦτο φθεγξάμενος πλατὺν τῶν πρέσβεων κατέχεε γέλωτα . ἐπειδὴ δὲ εἰς τοὺς περὶ τῆς εἰρήνης ἐληλύθασι λόγους , ἐχρῆτο ῥήμασιν ἐπέκεινα πάσης ἀλαζονείας βαρβαρικῆς : ἔλεγε γὰρ οὐκ ἄλλως ἀποστήσεσθαι τῆς πολιορκίας , εἰ μὴ τὸν χρυσὸν ἅπαντα , ὅσον ἡ πόλις ἔχει , καὶ τὸν ἄργυρον λάβοι , καὶ πρὸς τούτοις ὅσα ἐν ἐπίπλοις εὕροι κατὰ τὴν πόλιν καὶ ἔτι τοὺς βαρβάρους οἰκέτας .
Lemmas: ὁ πόλις . ὁ δέ πρέσβυς ὡς αὐτός ἀφικνέομαι καταδύω μέν ἐπί ὁ χρόνος τοσοῦτος κατέχω ὁ Ῥωμαῖος ἄγνοια , ὁ δέ ὁ γερουσία ἀπαγγέλλω . ὅς Ἀλλάριχος ἀκούω , καί ὅτι μεταχειρίζω ὁ δῆμος ὅπλον παρασκευάζω πολεμέω , δασύς εἰμί ὁ χόρτος φημί τέμνω ῥᾴδιος ἢ ἀραιός , καί οὗτος φθέγγομαι πλατύς ὁ πρέσβυς καταχέω γέλως . ἐπεί δέ εἰς ὁ περί ὁ εἰρήνη ἔρχομαι λόγος , χράω ῥῆμα ἐπέκεινα πᾶς ἀλαζονεία βαρβαρικός : λέγω γάρ οὐ ἄλλως ἀφίστημι ὁ πολιορκία , εἰμί μή ὁ χρυσός ἅπας , ὅσος ὁ πόλις ἔχω , καί ὁ ἄργυρος λαμβάνω , καί πρός οὗτος ὅσος ἐν ἔπιπλα εὑρίσκω κατά ὁ πόλις καί ἔτι ὁ βάρβαρος οἰκέτης .
zosimus-history.historia-nova 5.40.4
εἰπόντος δὲ τῶν πρέσβεων ἑνὸς εἰ ταῦτα λάβοις , τί λοιπὸν ἔτι τοῖς ἐν τῇ πόλει καταλιμπάνεις ; τὰς ψυχὰς ἀπεκρίνατο . ταύτην οἱ πρέσβεις δεξάμενοι τὴν ἀπόφασιν ᾔτησαν τοῖς ἐν τῇ πόλει κοινώσασθαι τὸ πρακτέον . ἐνδοσίμου δὲ τυχόντες τοὺς ἐν τῇ πρεσβείᾳ γενομένους ἀπήγγειλαν λόγους . τότε δὴ πεισθέντες Ἀλλάριχον εἶναι τὸν πολεμοῦντα , καὶ πᾶσι τοῖς εἰς ἀνθρωπίνην ἰσχὺν φέρουσιν ἀπογνόντες ἀνεμιμνήσκοντο τῆς ἐπιφοιτώσης πάλαι τῇ πόλει κατὰ τὰς περιστάσεις ἐπικουρίας καὶ ὡς παραβάντες τὰ πάτρια ταύτης ἔρημοι κατελείφθησαν .
Lemmas: εἶπον δέ ὁ πρέσβυς εἷς εἰμί οὗτος λαμβάνω , τίς λοιπός ἔτι ὁ ἐν ὁ πόλις καταλιμπάνω ; ὁ ψυχή ἀποκρίνω . οὗτος ὁ πρέσβυς δέχομαι ὁ ἀπόφασις αἰτέω ὁ ἐν ὁ πόλις κοινόω ὁ πρακτέος . ἐνδόσιμος δέ τυγχάνω ὁ ἐν ὁ πρέσβυς γίγνομαι ἀπαγγέλλω λόγος . τότε δή πείθω Ἀλλάριχος εἰμί ὁ πολεμέω , καί πᾶς ὁ εἰς ἀνθρώπινος ἰσχύς φέρω ἀπογιγνώσκω ἀναμιμνήσκω ὁ ἐπιφοιτάω πάλαι ὁ πόλις κατά ὁ περίστασις ἐπικουρία καί ὡς παραβαίνω ὁ πάτριος οὗτος ἐρῆμος καταλείπω .
zosimus-history.historia-nova 5.41.1
Περὶ δὲ ταῦτα οὖσιν αὐτοῖς Πομπηιανὸς ὁ τῆς πόλεως ὕπαρχος ἐνέτυχέ τισιν ἐκ Τουσκίας εἰς τὴν Ῥώμην ἀφικομένοις , οἳ πόλιν ἔλεγόν τινα Ναρνίαν ὄνομα τῶν περιστάντων ἐλευθερῶσαι κινδύνων , καὶ τῇ πρὸς τὸ θεῖον εὐχῇ καὶ κατὰ τὰ πάτρια θεραπείᾳ βροντῶν ἐξαισίων καὶ πρηστήρων ἐπιγενομένων τοὺς ἐπικειμένους βαρβάρους ἀποδιῶξαι .
Lemmas: περι δέ οὗτος εἰμί αὐτός Πομπηιανός ὁ ὁ πόλις ὕπαρχος ἐντυγχάνω τις ἐκ Τουσκία εἰς ὁ Ῥώμη ἀφικνέομαι , ἕ πόλις λέγω τις Ναρνία ὄνομα ὁ περιίστημι ἐλευθερόω κίνδυνος , καί ὁ πρός ὁ θέω εὐχή καί κατά ὁ πάτριος θεραπεία βροντή ἐξαίσιος καί πρηστήρ ἐπιγίγνομαι ὁ ἐπίκειμαι βάρβαρος ἀποδιώκω .
zosimus-history.historia-nova 5.41.2
τούτοις διαλεχθεὶς ἔπεισεν ὅσα ἐκ τῶν ἱερατικῶν ὄφελος . ἐπεὶ δὲ τὴν κρατοῦσαν κατὰ νοῦν ἐλάμβανε δόξαν , ἀσφαλέστερον ἐθέλων πρᾶξαι τὸ σπουδαζόμενον ἀνατίθεται πάντα τῷ τῆς πόλεως ἐπισκόπῳ : ἦν δὲ Ἰννοκέντιος . ὃ δὲ τὴν τῆς πόλεως σωτηρίαν ἔμπροσθεν τῆς οἰκείας ποιησάμενος δόξης λάθρᾳ ἐφῆκεν ποιεῖν αὐτοῖς ἅπερ ἴσασιν .
Lemmas: οὗτος διαλέγω πείθω ὅσος ἐκ ὁ ἱερατικός ὄφελος . ἐπεί δέ ὁ κράτος κατά νόος λαμβάνω δόξα , ἀσφαλής ἐθέλω πράσσω ὁ σπουδάζω ἀνατίθημι πᾶς ὁ ὁ πόλις ἐπίσκοπος : εἰμί δέ Ἰννοκέντιος . ὅς δέ ὁ ὁ πόλις σωτηρία ἔμπροσθεν ὁ οἰκεῖος ποιέω δόξα λάθρῃ ἐφίημι ποιέω αὐτός ὅσπερ οἶδα .
zosimus-history.historia-nova 5.41.3
ἐπεὶ δὲ οὐκ ἄλλως ἔφασαν τῇ πόλει τὰ γενόμενα συντελέσειν , εἰ μὴ δημοσίᾳ τὰ νομιζόμενα πραχθείη , τῆς γερουσίας εἰς τὸ Καπιτώλιον ἀναβαινούσης , αὐτόθι τε καὶ ἐν ταῖς τῆς πόλεως ἀγοραῖς ὅσα προσήκει πραττούσης , οὐκ ἐθάρρησεν οὐδεὶς τῆς κατὰ τὸ πάτριον μετασχεῖν ἁγιστείας , ἀλλὰ τοὺς μὲν ἀπὸ τῆς Τουσκίας παρῆκαν , ἐτράπησαν δὲ εἰς τὸ θεραπεῦσαι τὸν βάρβαρον καθ̓ ὅσον ἂν οἷοί τε γίνωνται .
Lemmas: ἐπεί δέ οὐ ἄλλως φημί ὁ πόλις ὁ γίγνομαι συντελέω , εἰμί μή δημόσιος ὁ νομίζω πράσσω , ὁ γερουσία εἰς ὁ Καπιτώλιον ἀναβαίνω , αὐτόθι τε καί ἐν ὁ ὁ πόλις ἀγορά ὅσος προσήκω πράσσω , οὐ θαρσέω οὐδείς ὁ κατά ὁ πάτριος μετέχω ἁγιστεία , ἀλλά ὁ μέν ἀπό ὁ Τουσκία παρίημι , τρέπω δέ εἰς ὁ θεραπεύω ὁ βάρβαρος κατά ὅσος εἄν οἷος τε γίγνομαι .
zosimus-history.historia-nova 5.41.4
πέμπουσι τοίνυν καὶ αὖθις τοὺς πρέσβεις , καὶ λόγων ἑκατέρωθεν πλείστων γεγενημένων ἐδόκει δοθῆναι παρὰ τῆς πόλεως πεντακισχιλίας μὲν χρυσοῦ λίτρας , τρισμυρίας τε πρὸς ταύταις ἀργύρου , σηρικοὺς δὲ τετρακισχιλίους χιτῶνας , ἔτι δὲ κοκκοβαφῆ τρισχίλια δέρματα καὶ πέπερι σταθμὸν ἕλκον τρισχιλίων λιτρῶν . οὐκ ὄντων δὲ τῇ πόλει δημοσίων χρημάτων , πᾶσα ἦν ἀνάγκη τοῖς ἀπὸ τῆς γερουσίας , ὅσοι τὰς οὐσίας εἶχον , ἐκ καταγραφῆς ταύτην ὑποστῆναι τὴν εἰσφοράν .
Lemmas: πέμπω τοίνυν καί αὖθις ὁ πρέσβυς , καί λόγος ἑκατέρωθεν πλεῖστος γίγνομαι δοκέω δίδωμι παρά ὁ πόλις πεντακισχίλιοι μέν χρυσός λίτρα , τρισμύριοι τε πρός οὗτος ἄργυρος , σηρικός δέ τετρακισχίλιοι χιτών , ἔτι δέ κοκκοβαφής τρισχίλιοι δέρμα καί πέπερι σταθμόν ἕλκω τρισχίλιοι λίτρα . οὐ εἰμί δέ ὁ πόλις δημόσιος χρῆμα , πᾶς εἰμί ἀνάγκη ὁ ἀπό ὁ γερουσία , ὅσος ὁ οὐσία ἔχω , ἐκ καταγραφή οὗτος ὑφίστημι ὁ εἰσφορά .
zosimus-history.historia-nova 5.41.5
ἐπιτραπεὶς δὲ Παλλάδιος τῇ δυνάμει τῆς ἑκάστου περιουσίας τὸ δοθησόμενον συμμετρῆσαι , καὶ ἀδυνατήσας εἰς ὁλόκληρον ἅπαντα συναθροῖσαι , ἢ τῶν κεκτημένων μέρος τι τῶν ὄντων ἀποκρυψάντων ἢ καὶ ἄλλως πως εἰς πενίαν τῆς πόλεως ἐλθούσης διὰ τὰς ἐπαλλήλους τῶν κρατούντων πλεονεξίας , ἐπὶ τὸν κολοφῶνα τῶν κακῶν ὁ τὰ ἀνθρώπινα λαχὼν ἀλιτήριος δαίμων τοὺς ἐν τῇ πόλει τότε τὰ πράγματα πράττοντας ἤγαγεν .
Lemmas: ἐπιτρέπω δέ Παλλάδιος ὁ δύναμις ὁ ἕκαστος περιουσία ὁ δίδωμι συμμετρέω , καί ἀδυνατέω εἰς ὁλόκληρος ἅπας συναθροίζω , ἢ ὁ κτάομαι μέρος τίς ὁ εἰμί ἀποκρύπτω ἢ καί ἄλλως πως εἰς πενία ὁ πόλις ἔρχομαι διά ὁ ἐπάλληλος ὁ κρατέω πλεονεξία , ἐπί ὁ κολοφών ὁ κακός ὁ ὁ ἀνθρώπινος λαγχάνω ἀλιτήριος δαίμων ὁ ἐν ὁ πόλις τότε ὁ πρᾶγμα πράσσω ἄγω .
zosimus-history.historia-nova 5.41.6
τὸ γὰρ ἐλλεῖπον ἀναπληρῶσαι διὰ τοῦ κόσμου τοῦ περικειμένου τοῖς ἀγάλμασιν ἔγνωσαν , ὅπερ οὐδὲν ἕτερον ἦν ἢ τὰ τελεταῖς ἁγίαις καθιδρυθέντα καὶ τοῦ καθήκοντος κόσμου τυχόντα διὰ τὸ φυλάξαι τῇ πόλει τὴν εὐδαιμονίαν ἀΐδιον , ἐλαττωθείσης κατά τι τῆς τελετῆς ἄψυχα εἶναι καὶ ἀνενέργητα .
Lemmas: ὁ γάρ ἐλλείπω ἀναπληρόω διά ὁ κόσμος ὁ περίκειμαι ὁ ἄγαλμα γιγνώσκω , ὅσπερ οὐδείς ἕτερος εἰμί ἢ ὁ τελετή ἅγιος καθιδρύω καί ὁ καθήκω κόσμος τυγχάνω διά ὁ φυλάσσω ὁ πόλις ὁ εὐδαιμονία ἀΐδιος , ἐλασσόω κατά τίς ὁ τελετή ἄψυχος εἰμί καί ἀνενέργητος .
zosimus-history.historia-nova 5.41.7
ἐπεὶ δὲ πανταχόθεν ἔδει τὰ φέροντα πρὸς ἀπώλειαν τῆς πόλεως συνδραμεῖν , οὐκ ἀπεκόσμησαν τὰ ἀγάλματα μόνον , ἀλλὰ καὶ ἐχώνευσάν τινα τῶν ἐκ χρυσοῦ καὶ ἀργύρου πεποιημένων , ὧν ἦν καὶ τὸ τῆς ἀνδρείας , ἣν καλοῦσι Ῥωμαῖοι ΩιρτΩτεμ : οὗπερ διαφθαρέντος , ὅσα τῆς ἀνδρείας ἦν καὶ ἀρετῆς παρὰ Ῥωμαίοις ἀπέσβη , τοῦτο τῶν περὶ τὰ θεῖα καὶ τὰς πατρίους ἁγιστείας ἐσχολακότων ἐξ ἐκείνου τοῦ χρόνου προφητευσάντων .
Lemmas: ἐπεί δέ πανταχόθεν ἐσθίω ὁ φέρω πρός ἀπώλεια ὁ πόλις συντρέχω , οὐ ἀποκοσμέω ὁ ἄγαλμα μόνος , ἀλλά καί χωνεύω τις ὁ ἐκ χρυσός καί ἄργυρος ποιέω , ὅς εἰμί καί ὁ ὁ ἀνδρεῖος , ὅς καλέω Ῥωμαῖος ΩιρτΩτεμ : ὅσπερ διαφθείρω , ὅσος ὁ ἀνδρεῖος εἰμί καί ἀρετή παρά Ῥωμαῖος ἀποσβέννυμι , οὗτος ὁ περί ὁ θεῖον καί ὁ πάτριος ἁγιστεία σχολάζω ἐκ ἐκεῖνος ὁ χρόνος προφητεύω .
zosimus-history.historia-nova 5.42.1
Τὰ μὲν οὖν χρήματα τοῦτον συνεκομίσθη τὸν τρόπον , ἐδόκει δὲ πρὸς τὸν βασιλέα πρεσβείαν σταλῆναι κοινωσομένην αὐτῷ περὶ τῆς ἐσομένης εἰρήνης , καὶ ὡς οὐ τὰ χρήματα μόνον Ἀλλάριχος ἀλλὰ καὶ παῖδας τῶν εὖ γεγονότων ὁμήρους ἐθέλοι λαβεῖν ἐφ̓ ᾧ δὴ μὴ μόνον εἰρήνην ἀλλὰ καὶ ὁμαιχμίαν πρὸς τὸν βασιλέα ποιήσασθαι , χωρήσειν τε ὁμόσε Ῥωμαίοις κατὰ παντὸς ἐναντία τούτοις φρονεῖν βουλομένου .
Lemmas: ὁ μέν οὖν χρῆμα οὗτος συγκομίζω ὁ τρόπος , δοκέω δέ πρός ὁ βασιλεύς πρεσβεία στέλλω κοινόω αὐτός περί ὁ εἰμί εἰρήνη , καί ὡς οὖον ὁ χρῆμα μόνος Ἀλλάριχος ἀλλά καί παῖς ὁ εὕω γίγνομαι ὅμηρος ἐθέλω λαμβάνω ἐπί ὅς δή μή μόνος εἰρήνη ἀλλά καί ὁμαιχμία πρός ὁ βασιλεύς ποιέω , χωρέω τε ὁμόσε Ῥωμαῖος κατά πᾶς ἐναντίος οὗτος φρονέω βούλομαι .
zosimus-history.historia-nova 5.42.2
ἐπεὶ δὲ καὶ τῷ βασιλεῖ τὴν εἰρήνην ἐπὶ τούτοις ἐδόκει γενέσθαι , τὰ μὲν χρήματα τοῖς βαρβάροις ἐδόθη , τριῶν δὲ ἀγορὰν ἡμερῶν τοῖς ἀπὸ τῆς πόλεως Ἀλλάριχος ἀνῆκεν , ἄδειαν ἐξόδου διά τινων πυλῶν αὐτοῖς δεδωκώς , ἐπιτρέψας δὲ καὶ τὸν ἐκ τοῦ λιμένος ἀνάγεσθαι σῖτον . ἀναπνευσάντων δὲ τῶν πολιτῶν , ἀποδομένων τε ὅσα ἦν αὐτοῖς περιττά , καὶ τὰ ἐνδέοντα πριαμένων ἢ ἐξ ἀμοιβῆς ἄλλων πραγμάτων πορισαμένων , ἀνεχώρουν τῆς Ῥώμης οἱ βάρβαροι , καὶ τὰς σκηνὰς ἔν τισι περὶ τὴν Τουσκίαν ἐπήγνυντο τόποις .
Lemmas: ἐπεί δέ καί ὁ βασιλεύς ὁ εἰρήνη ἐπί οὗτος δοκέω γίγνομαι , ὁ μέν χρῆμα ὁ βάρβαρος δίδωμι , τρεῖς δέ ἀγορά ἡμέρα ὁ ἀπό ὁ πόλις Ἀλλάριχος ἀνίημι , ἄδεια ἔξοδος διά τίνω πύλη αὐτός δίδωμι , ἐπιτρέπω δέ καί ὁ ἐκ ὁ λιμήν ἀνάγω σῖτος . ἀναπνέω δέ ὁ πολίτης , ἀποδίδωμι τε ὅσος εἰμί αὐτός περισσός , καί ὁ ἐνδέω πρίαμαι ἢ ἐκ ἀμοιβή ἄλλος πρᾶγμα πορίζω , ἀναχωρέω ὁ Ῥώμη ὁ βάρβαρος , καί ὁ σκηνή ἐν τις περί ὁ Τουσκία πήγνυμι τόπος .
zosimus-history.historia-nova 5.42.3
καὶ οἱ μὲν οἰκέται σχεδὸν ἅπαντες , οἳ κατὰ τὴν Ῥώμην ἦσαν , ἑκάστης ὡς εἰπεῖν ἡμέρας ἀναχωροῦντες τῆς πόλεως ἀνεμίγνυντο τοῖς βαρβάροις , εἰς τεσσάρων που μυριάδων πλῆθος συνειλεγμένοις : ἀλώμενοι δέ τινες τῶν βαρβάρων τοῖς ἐπὶ τὸν λιμένα κατιοῦσι καὶ ἀνακομίζουσί τι τῶν ἐπιτηδείων ἐπῄεσαν , ὅπερ μαθὼν Ἀλλάριχος ὡς μὴ κατὰ γνώμην αὐτοῦ γινόμενον ἐκκόπτειν ἐσπούδαζε . δοκούσης δὲ εἶναι τῶν κακῶν μετρίας ἀνακωχῆς , ἐν μὲν τῇ Ῥαβέννῃ πρόεισιν ὁ βασιλεὺς Ὁνώριος ὕπατος , ὀκτάκις ἤδη τῆς τιμῆς ταύτης τυχών , κατὰ δὲ τὴν ἑῴαν Θεοδόσιος τὸ τρίτον ὁ βασιλεύς .
Lemmas: καί ὁ μέν οἰκέτης σχεδόν ἅπας , ἕ κατά ὁ Ῥώμη εἰμί , ἕκαστος ὡς εἶπον ἡμέρα ἀναχωρέω ὁ πόλις ἀναμίσγω ὁ βάρβαρος , εἰς τέσσαρες ποῦ μυριάς πλῆθος συλλέγω : ἀλάομαι δέ τις ὁ βάρβαρος ὁ ἐπί ὁ λιμήν κατέρχομαι καί ἀνακομίζω τίς ὁ ἐπιτήδειος ἔπειμι , ὅσπερ μανθάνω Ἀλλάριχος ὡς μή κατά γνώμη αὐτός γίγνομαι ἐκκόπτω σπουδάζω . δοκέω δέ εἰμί ὁ κακός μέτριος ἀνοκωχή , ἐν μέν ὁ Ῥάβεννα πρόειμι ὁ βασιλεύς Ὁνώριος ὕπατος , ὀκτώ ἤδη ὁ τιμή οὗτος τυγχάνω , κατά δέ ὁ ἑῷος Θεοδόσιος ὁ τρίτος ὁ βασιλεύς .
zosimus-history.historia-nova 5.43.1
Ἐπὶ τούτῳ τε Κωνσταντῖνος ὁ τύραννος εὐνούχους πρὸς Ὁνώριον ἔστελλε , συγγνώμην αἰτῶν ἕνεκα τοῦ τὴν βασιλείαν ἀνασχέσθαι λαβεῖν : μηδὲ γὰρ ἐκ προαιρέσεως ἑλέσθαι ταύτην , ἀλλὰ ἀνάγκης αὐτῷ παρὰ τῶν στρατιωτῶν ἐπαχθείσης .
Lemmas: ἐπί οὗτος τε Κωνσταντῖνος ὁ τύραννος εὐνοῦχος πρός Ὁνώριος στέλλω , συγγνώμη αἰτέω ἕνεκα ὁ ὁ βασίλειος ἀνέχω λαμβάνω : μηδέ γάρ ἐκ προαίρεσις αἱρέω οὗτος , ἀλλά ἀνάγκη αὐτός παρά ὁ στρατιώτης ἐπάγω .
zosimus-history.historia-nova 5.43.2
ταύτης ἀκηκοὼς ὁ βασιλεὺς τῆς αἰτήσεως , θεωρῶν τε ὡς οὐ ῥᾴδιον αὐτῷ τῶν σὺν Ἀλλαρίχῳ βαρβάρων οὐ πόρρω ὄντων περὶ πολέμων ἑτέρων διανοεῖσθαι , καὶ προσέτι γε λόγον ποιούμενος συγγενῶν οἰκείων παρὰ τοῦ τυράννου κατεχομένων ʽοὗτοι δὲ ἦσαν Βερηνιανὸς καὶ Δίδυμος̓ , ἐνδίδωσι ταῖς αἰτήσεσιν , ἐκπέμπει δὲ αὐτῷ καὶ βασιλικὴν ἐσθῆτα . τῶν μὲν οὖν συγγενῶν ἕνεκα ματαίαν εἶχε φροντίδα , πρὸ ταύτης τῆς πρεσβείας ἀποσφαγέντων , τοὺς δὲ εὐνούχους ἐπὶ τούτοις ἀπέπεμπεν .
Lemmas: οὗτος ἀκούω ὁ βασιλεύς ὁ αἴτησις , θεωρός τε ὡς οὖον ῥᾴδιος αὐτός ὁ σύν Ἀλλάριχος βάρβαρος οὖον πόρρω εἰμί περί Πολέμων ἕτερος διανοέομαι , καί προσέτι γε λόγος ποιέω συγγενής οἰκέω παρά ὁ τύραννος κατέχω ὕω δέ εἰμί Βερηνιανὸς καί Δίδυμος , ἐνδίδωμι ὁ αἴτησις , ἐκπέμπω δέ αὐτός καί βασιλικός ἐσθής . ὁ μέν οὖν συγγενής ἕνεκα μάταιος ἔχω φροντίς , πρό οὗτος ὁ πρέσβυς ἀποσφάζω , ὁ δέ εὐνοῦχος ἐπί οὗτος ἀποπέμπω .
zosimus-history.historia-nova 5.44.1
Οὔπω δὲ τῆς πρὸς Ἀλλάριχον βεβαιωθείσης εἰρήνης οἷα τοῦ βασιλέως οὔτε τοὺς ὁμήρους παραδόντος οὔτε τὰ αἰτούμενα πάντα πληρώσαντος , ἐπέμποντο παρὰ τῆς γερουσίας εἰς τὴν Ῥάβενναν πρέσβεις Καικιλιανὸς καὶ Ἄτταλος καὶ Μαξιμιανός , οἳ πάντα ἀποδυρόμενοι τὰ συμβάντα τῇ Ῥώμῃ καὶ τὸ πλῆθος τῶν ἀπολωλότων ἐκτραγῳδήσαντες ἤνυσαν πλέον οὐδέν , Ὀλυμπίου συνταράττοντος πάντα καὶ τοῖς καλῶς ἔχειν δοκοῦσιν ἐμποδὼν γινομένου .
Lemmas: οὔπω δέ ὁ πρός Ἀλλάριχος βεβαιόω εἰρήνη οἷος ὁ βασιλεύς οὔτε ὁ ὅμηρος παραδίδωμι οὔτε ὁ αἰτέω πᾶς πληρόω , πέμπω παρά ὁ γερουσία εἰς ὁ Ῥάβεννα πρέσβυς Καικιλιανός καί Ἄτταλος καί Μαξιμιανός , ἕ πᾶς ἀποδύρομαι ὁ συμβαίνω ὁ Ῥώμη καί ὁ πλῆθος ὁ ἀπόλλυμι ἐκτραγῳδέω ἀνύω πλέω οὐδείς , Ὀλύμπιος συνταράσσω πᾶς καί ὁ καλῶς ἔχω δοκέω ἐμποδών γίγνομαι .
zosimus-history.historia-nova 5.44.2
ταύτῃ τοι τοὺς πρέσβεις ἐάσας ἀπράκτους ἐφ̓ οἷς ἐληλύθασι , παραλύσας Θεόδωρον τῆς τῶν ὑπάρχων ἀρχῆς Καικιλιανῷ ταύτην παρέδωκεν , Ἄτταλον δὲ προεστάναι τῶν θησαυρῶν ἔταξεν . ἔργον δὲ οὐδὲν ἕτερον ἔχοντος Ὀλυμπίου ἢ τὸ πανταχόθεν τοὺς Στελίχωνι συνεπίστασθαί τι λεγομένους ἰχνεύειν , ἤχθησαν εἰς κρίσιν ἐπὶ τῇ τοιαύτῃ συκοφαντίᾳ Μαρκελλιανὸς καὶ Σαλώνιος , ὄντες ἀδελφοὶ καὶ ἐν τῷ τάγματι τῶν βασιλικῶν ὑπογραφέων ἀναφερόμενοι : καὶ τούτους γὰρ Ὀλύμπιος τῷ τῆς αὐλῆς παρέδωκεν ὑπάρχῳ , καὶ αἰκισμοῦ παντὸς εἴδει τὸ σῶμα ξανθέντες τῶν Ὀλυμπίῳ σπουδαζομένων εἶπον οὐδέν .
Lemmas: οὗτος ὅς ὁ πρέσβυς ἐάω ἄπρακτος ἐπί ὅς ἔρχομαι , παραλύω Θεόδωρος ὁ ὁ ὑπάρχω ἀρχή Καικιλιανός οὗτος παραδίδωμι , Ἄτταλος δέ προίστημι ὁ θησαυρός τάσσω . ἔργον δέ οὐδείς ἕτερος ἔχω Ὀλύμπιος ἢ ὁ πανταχόθεν ὁ Στελίχων συνεφίστημι τίς λέγω ἰχνεύω , ἄγω εἰς κρίσις ἐπί ὁ τοιοῦτος συκοφαντία Μαρκελλιανός καί Σαλώνιος , εἰμί ἀδελφός καί ἐν ὁ τάγμα ὁ βασιλικός ὑπογραφεύς ἀναφέρω : καί οὗτος γάρ Ὀλύμπιος ὁ ὁ αὐλή παραδίδωμι ὕπαρχος , καί αἰκισμός πᾶς εἶδος ὁ σῶμα ξαίνω ὁ Ὀλύμπιος σπουδάζω εἶπον οὐδείς .
zosimus-history.historia-nova 5.45.1
Τῶν δὲ κατὰ τὴν Ῥώμην ἐν οὐδεμιᾷ τύχῃ βελτίονι καταστάντων , ἔδοξε τῷ βασιλεῖ πέντε τῶν ἀπὸ Δελματίας στρατιωτικὰ τάγματα , τῆς οἰκείας μεταστάντα καθέδρας , ἐπὶ φυλακῇ τῆς Ῥώμης ἐλθεῖν . τὰ δὲ τάγματα ταῦτα ἐπλήρουν ἄνδρες ἑξακισχίλιοι , τόλμῃ καὶ ῥώμῃ τοῦ Ῥωμαϊκοῦ στρατεύματος κεφάλαιον ὄντες .
Lemmas: ὁ δέ κατά ὁ Ῥώμη ἐν οὐδείς τυγχάνω ἀγαθός καθίστημι , δοκέω ὁ βασιλεύς πέντε ὁ ἀπό Δελματία στρατιωτικός τάγμα , ὁ οἰκεῖος μεθίστημι καθέδρα , ἐπί φυλακή ὁ Ῥώμη ἔρχομαι . ὁ δέ τάγμα οὗτος πληρόω ἀνήρ ἑξακισχίλιοι , τόλμα καί ῥώμη ὁ Ῥωμαϊκός στράτευμα κεφάλαιος εἰμί .
zosimus-history.historia-nova 5.45.2
ἡγεῖτο δὲ αὐτῶν Οὐάλης πρὸς πάντα κίνδυνον ἑτοιμότατος , ὃς οὐκ ἀξιώσας δἰ ὁδῶν ἃς οὐκ ἐφύλαττον οἱ πολέμιοι διελθεῖν , καραδοκήσαντος Ἀλλαρίχου τὴν πάροδον ἐπιπεσόντος τε σὺν παντὶ τῷ στρατεύματι πάντας ὑπὸ ταῖς τῶν πολεμίων πεποίηκε γενέσθαι χερσί , καὶ μόλις διέφυγον ἄνδρες ἑκατόν , ἐν οἷς καὶ ὁ τούτων ἡγούμενος ἦν : οὗτος γὰρ ἅμα Ἀττάλῳ τῷ ὑπὸ τῆς γερουσίας σταλέντι πρὸς τὸν βασιλέα οἷός τε γέγονεν εἰς τὴν Ῥώμην εἰσελθὼν διασωθῆναι .
Lemmas: ἡγέομαι δέ αὐτός Οὐάλης πρός πᾶς κίνδυνος ἑτοῖμος , ὅς οὐ ἀξιόω διά ὁδός ὅς οὐ φυλάσσω ὁ πολέμιος διέρχομαι , καραδοκέω Ἀλλάριχος ὁ πάροδος ἐπιπίπτω τε σύν πᾶς ὁ στράτευμα πᾶς ὑπό ὁ ὁ πολέμιος ποιέω γίγνομαι χείρ , καί μόλις διαφεύγω ἀνήρ ἑκατόν , ἐν ὅς καί ὁ οὗτος ἡγέομαι εἰμί : οὗτος γάρ ἅμα Ἄτταλος ὁ ὑπό ὁ γερουσία στέλλω πρός ὁ βασιλεύς οἷος τε γίγνομαι εἰς ὁ Ῥώμη εἰσέρχομαι διασῴζω .
zosimus-history.historia-nova 5.45.3
κακῶν δὲ μειζόνων ἀεὶ τοῖς οὖσι προστιθεμένων , ἐπιστὰς Ἄτταλος τῇ Ῥώμῃ παραλύει τῆς φροντίδος Ἡλιοκράτην , ἣν ὁ βασιλεὺς ἦν αὐτῷ παραδοὺς Ὀλυμπίῳ πειθόμενος . ἐτέτακτο γὰρ τὰς οὐσίας τῶν δεδημευμένων διὰ τὴν Στελίχωνος οὐσίαν διερευνῆσαι καὶ ταύτας τοῦ δημοσίου ποιεῖν : ἀλλ̓ ἐπειδὴ μέτρια φρονῶν τὸ τοῖς δυστυχοῦσιν ἐπεμβαίνειν ἐν ἀσεβείας ἐτίθετο μέρει , καὶ οὔτε πρὸς ἀκρίβειαν τὰ πράγματα ἀνεζήτει , πολλοῖς δὲ καὶ ἀποκρύπτειν ἃ δύναιντο λάθρᾳ ἐδήλου , φαῦλός τις εἶναι διὰ τοῦτο δόξας εἰς τὴν Ῥάβενναν ἤγετο , τῆς περὶ τοὺς ἀτυχήσαντας φιλανθρωπίας ἕνεκεν δίκην ἐκτίσων .
Lemmas: κακός δέ μείζων ἀεί ὁ εἰμί προστίθημι , ἐφίστημι Ἄτταλος ὁ Ῥώμη παραλύω ὁ φροντίς Ἡλιοκράτην , ὅς ὁ βασιλεύς εἰμί αὐτός παραδίδωμι Ὀλύμπιος πείθω . τάσσω γάρ ὁ οὐσία ὁ δημεύω διά ὁ Στελίχων οὐσία διερευνάω καί οὗτος ὁ δημόσιος ποιέω : ἀλλά ἐπεί μέτριος φρονέω ὁ ὁ δυστυχέω ἐπεμβαίνω ἐν ἀσέβεια τίθημι μέρος , καί οὔτε πρός ἀκρίβεια ὁ πρᾶγμα ἀναζητέω , πολύς δέ καί ἀποκρύπτω ὁ δύναμαι λάθρῃ δηλόω , φαῦλος τις εἰμί διά οὗτος δόξα εἰς ὁ Ῥάβεννα ἄγω , ὁ περί ὁ ἀτυχέω φιλανθρωπία ἕνεκα δίκη ἐκτίνω .
zosimus-history.historia-nova 5.45.4
καὶ πάντως ἂν ἐτιμήθη θανάτου διὰ τὴν τότε κρατοῦσαν ὠμότητα , εἰ μή τινα τῶν Χριστιανῶν ἐκκλησίαν ἔτυχε τηνικαῦτα καταλαβών . Μαξιμιλλιανὸς δὲ τοῖς πολεμίοις περιπεσὼν ἀπεδόθη Μαρινιανῷ τῷ πατρὶ τρισμυρίων ὑπὲρ αὐτοῦ δοθέντων χρυσῶν : ὡς γὰρ ἀναβαλομένου τὴν εἰρήνην τοῦ βασιλέως καὶ μὴ πληρώσαντος τὰ συγκείμενα τοῖς ἁλισκομένοις τῶν εὖ γεγονότων , οὐκ ἦν ἔτι τοῖς Ῥωμαίοις ἡ τῆς πόλεως ἔξοδος ἐλευθέρα .
Lemmas: καί πάντως εἄν τιμάω θάνατος διά ὁ τότε κράτος ὠμότης , εἰμί μή τις ὁ Χριστιανός ἐκκλησία τυγχάνω τηνικαῦτα καταλαμβάνω . Μαξιμιλιανός δέ ὁ πολέμιος περιπίπτω ἀποδίδωμι Μαρινιανός ὁ πατήρ τρισμύριοι ὑπέρ αὐτός δίδωμι χρυσός : ὡς γάρ ἀναβάλλω ὁ εἰρήνη ὁ βασιλεύς καί μή πληρόω ὁ σύγκειμαι ὁ ἁλίσκομαι ὁ εὕω γίγνομαι , οὐ εἰμί ἔτι ὁ Ῥωμαῖος ὁ ὁ πόλις ἔξοδος ἐλεύθερος .
zosimus-history.historia-nova 5.45.5
ἀλλὰ τῆς μὲν εἰρήνης ἕνεκα καὶ αὖθις ὡς βασιλέα πέμπει πρέσβεις ἡ γερουσία , καὶ τοῦ τῆς Ῥώμης ἐπισκόπου τοῖς πρέσβεσι συναπάραντος : ἦσαν δὲ σὺν αὐτοῖς καὶ βαρβάρων τινὲς ὑπ’ Ἀλλαρίχου σταλέντες , ὡς ἂν περισώζοιεν αὐτοὺς ἐκ τῶν ἐνοχλούντων ταῖς ὁδοῖς πολεμίων . ἀλλὰ τούτων ἐς τὸν βασιλέα κεχωρηκότων , Ἀτάουλφος γενόμενος ὑπ’ Ἀλλαρίχου μετάπεμπτος , ὡς ἐν τοῖς ἀνωτέρω διεξῆλθον , ἐπεραιώθη τὰς Ἄλπεις τὰς ἀπὸ Παιονίας ἐπὶ τὴν Οὐενετίαν φερούσας .
Lemmas: ἀλλά ὁ μέν εἰρήνη ἕνεκα καί αὖθις ὡς βασιλεύς πέμπω πρέσβυς ὁ γερουσία , καί ὁ ὁ Ῥώμη ἐπίσκοπος ὁ πρέσβυς συναπαίρω : εἰμί δέ σύν αὐτός καί βάρβαρος τις ὑπό Ἀλλάριχος στέλλω , ὡς εἄν περισώζω αὐτός ἐκ ὁ ἐνοχλέω ὁ ὁδός πολέμιος . ἀλλά οὗτος εἰς ὁ βασιλεύς χωρέω , Αταούλφος γίγνομαι ὑπό Ἀλλάριχος μετάπεμπτος , ὡς ἐν ὁ ἀνωτέρω διεξέρχομαι , περαιόω ὁ Ἄλπεις ὁ ἀπό Παιονία ἐπί ὁ Οὐενετία φέρω .
zosimus-history.historia-nova 5.45.6
ὅπερ ὁ βασιλεὺς ἀκηκοώς , μὴ πολλήν τε δύναμιν εἶναι αὐτῷ , τοὺς στρατιώτας πάντας , ἱππέας τε καὶ πεζούς , ὅσοι κατὰ τὰς πόλεις ἦσαν , ἀπαντῆσαι τούτῳ διέταξεν ἅμα τοῖς σφῶν ἡγεμόσιν . Ὀλυμπίῳ δὲ τῶν ἐν τῇ αὐλῇ τάξεων ἡγουμένῳ τοὺς ἐν τῇ Ῥαβέννῃ δέδωκεν Οὔννους , τριακοσίους ὄντας τὸν ἀριθμόν , οἵτινες ἐπειδὴ τοὺς ἐληλυθότας Πείσας αὐτὴν ὀνομάζουσιν , ἐπιθέμενοι καὶ συμπεσόντες ἀναιροῦσι μὲν τῶν Γότθων ἑκατὸν καὶ χιλίους , ἑπτακαίδεκα μόνοι πεσόντες : ὡς δὲ τὸ πᾶν ἐπιὸν ἐθεάσαντο πλῆθος , μὴ κυκλωθεῖεν ὑπὸ τῶν πολλῶν δείσαντες , εἰς τὴν Ῥάβενναν ἐσώθησαν .
Lemmas: ὅσπερ ὁ βασιλεύς ἀκούω , μή πολύς τε δύναμις εἰμί αὐτός , ὁ στρατιώτης πᾶς , ἱππεύς τε καί πεζός , ὅσος κατά ὁ πόλις εἰμί , ἀπαντάω οὗτος διατάσσω ἅμα ὁ σφεῖς ἡγεμών . Ὀλύμπιος δέ ὁ ἐν ὁ αὐλή τάξις ἡγέομαι ὁ ἐν ὁ Ῥάβεννα δίδωμι Οὖννοι , τριακόσιοι εἰμί ὁ ἀριθμός , ὅστις ἐπεί ὁ ἔρχομαι πείθω αὐτός ὀνομάζω , ἐπιτίθημι καί συμπίτνω ἀναιρέω μέν ὁ Γότθος ἑκατόν καί χίλιοι , ἑπτακαίδεκα μόνος πίπτω : ὡς δέ ὁ πᾶς ἔπειμι2 θεάομαι πλῆθος , μή κυκλόω ὑπό ὁ πολύς δείδω , εἰς ὁ Ῥάβεννα σῴζω .
zosimus-history.historia-nova 5.46.1
Ὀλύμπιον δὲ οἱ περὶ τὴν αὐλὴν εὐνοῦχοι πρὸς τὸν βασιλέα διαβαλόντες ὡς αἴτιον τῶν οὐ δεξιῶς συμβεβηκότων τῷ πολιτεύματι , παραλυθῆναι τῆς ἀρχῆς πεποιήκασιν . ὃ δὲ μὴ καὶ ἕτερόν τι πάθοι δεδιώς , φυγῇ χρησάμενος τὴν Δαλματίαν κατελάμβανεν . ὁ δὲ βασιλεὺς ὕπαρχον μὲν τὸν Ἄτταλον εἰς τὴν Ῥώμην ἐκπέμπει , πολὺν δὲ ποιούμενος λόγον τοῦ μὴ λαθεῖν τι τῶν εἰς τὸ ταμιεῖον ἐλθόντων , ἐκπέμπει Δημήτριον ἣν εἶχεν Ἄτταλος φροντίδα πληρώσοντα καὶ διερευνησόμενον τὰς οὐσίας ὅσαι τοῦ δημοσίου γεγόνασι .
Lemmas: Ὀλύμπιος δέ ὁ περί ὁ αὐλή εὐνοῦχος πρός ὁ βασιλεύς διαβάλλω ὡς αἴτιος ὁ οὖον δεξιός συμβεβηκός ὁ πολίτευμα , παραλύω ὁ ἀρχή ποιέω . ὅς δέ μή καί ἕτερος τίς πάσχω δείδω , φυγή χράω ὁ Δαλματία καταλαμβάνω . ὁ δέ βασιλεύς ὕπαρχος μέν ὁ Ἄτταλος εἰς ὁ Ῥώμη ἐκπέμπω , πολύς δέ ποιέω λόγος ὁ μή λανθάνω τίς ὁ εἰς ὁ ταμιεῖον ἔρχομαι , ἐκπέμπω Δημήτριος ὅς ἔχω Ἄτταλος φροντίς πληρόω καί διερευνάω ὁ οὐσία ὅσος ὁ δημόσιος γίγνομαι .
zosimus-history.historia-nova 5.46.2
πολλὰ δὲ περὶ τὰς ἀρχὰς καὶ ἄλλα καινοτομήσας , καὶ τοὺς μὲν πρότερον καταδυναστεύοντας ἐκβαλών , ἄλλοις δὲ τὰς ἀρχὰς παραδούς , ἔταξε καὶ Γενέριδον τῶν ἐν Δαλματίᾳ πάντων ἡγεῖσθαι , ὄντα στρατηγὸν καὶ τῶν ἄλλων ὅσοι Παιονίαν τε τὴν ἄνω καὶ Νωρικοὺς καὶ Ῥαιτοὺς ἐφύλαττον , καὶ ὅσα αὐτῶν μέχρι τῶν Ἄλπεων . ἦν δὲ ὁ Γενέριδος βάρβαρος μὲν τὸ γένος , τὸν δὲ τρόπον εἰς πᾶν ἀρετῆς εἶδος εὖ πεφυκώς , χρημάτων τε ἀδωρότατος .
Lemmas: πολύς δέ περί ὁ ἀρχή καί ἄλλος καινοτομέω , καί ὁ μέν πρότερος καταδυναστεύω ἐκβάλλω , ἄλλος δέ ὁ ἀρχή παραδίδωμι , τάσσω καί Γενέριδον ὁ ἐν Δαλματία πᾶς ἡγέομαι , εἰμί στρατηγός καί ὁ ἄλλος ὅσος Παιονία τε ὁ ἄνω καί Νωρικοί καί Ῥαιτός φυλάσσω , καί ὅσος αὐτός μέχρι ὁ Ἄλπεις . εἰμί δέ ὁ Γενέριδος βάρβαρος μέν ὁ γένος , ὁ δέ τρόπος εἰς πᾶς ἀρετή εἶδος εὕω φύω , χρῆμα τε ἄδωρος .
zosimus-history.historia-nova 5.46.3
οὗτος ἔτι τοῖς πατρῴοις ἐμμένων καὶ τῆς εἰς θεοὺς θρησκείας ἐκστῆναι οὐκ ἀνεχόμενος , ἐπειδὴ νόμος εἰσήχθη τοῖς οὐκ οὖσι Χριστιανοῖς ζώνην ἐν τοῖς βασιλείοις ἔχειν ἀπαγορεύων , τούτου τοῦ νόμου τεθέντος ἀρχῆς ἐν τῇ Ῥώμῃ στρατιωτικῆς προεστὼς ὁ Γενέριδος ἔμεινεν ἐπ’ οἴκου , τὴν ζώνην ἀποθέμενος . ἐπεὶ δὲ ὁ βασιλεὺς οἷα δὴ τοῖς ἄρχουσι συναριθμούμενον ἀπῄτει προϊέναι κατὰ τὴν οἰκείαν τάξιν εἰς τὰ βασίλεια , νόμον ἔφησεν εἶναι κωλύοντα ζώνην αὐτὸν ἔχειν ἢ ὅλως τοῖς ἄρχουσι καταλέγεσθαι τοὺς τὴν Χριστιανῶν μὴ τιμῶντας θρησκείαν .
Lemmas: οὗτος ἔτι ὁ πατρῷος ἐμμένω καί ὁ εἰς θεός θρησκεία ἐξίστημι οὐ ἀνέχω , ἐπεί νόμος εἰσάγω ὁ οὐ εἰμί Χριστιανός ζώνη ἐν ὁ βασίλειος ἔχω ἀπαγορεύω , οὗτος ὁ νόμος τίθημι ἀρχή ἐν ὁ Ῥώμη στρατιωτικός προίστημι ὁ Γενέριδος μένω ἐπί οἶκος , ὁ ζώνη ἀποτίθημι . ἐπεί δέ ὁ βασιλεύς οἷος δή ὁ ἄρχω συναριθμέω ἀπαιτέω προΐημι κατά ὁ οἰκεῖος τάξις εἰς ὁ βασίλεια , νόμος φημί εἰμί κωλύω ζώνη αὐτός ἔχω ἢ ὅλως ὁ ἄρχω καταλέγω ὁ ὁ Χριστιανός μή τιμή θρησκεία .
zosimus-history.historia-nova 5.46.4
τοῦ δὲ βασιλέως εἰπόντος ὡς ἐπὶ μὲν τοῖς ἄλλοις ἅπασι τὸν νόμον κρατεῖν , ἐπ’ αὐτοῦ δὲ οὐκέτι τοσαῦτα τῆς πολιτείας προκινδυνεύσαντος , ταύτης οὐκ ἀνέχεσθαι τῆς τιμῆς εἶπεν , εἰς ὕβριν πάντων φερούσης τῶν ὅσοι τῆς στρατείας διὰ τὸν νόμον διήμαρτον . καὶ οὐκ ἄλλως ἀντελάβετο τῆς ἀρχῆς , ἕως ὁ βασιλεὺς αἰδοῖ τε ἅμα καὶ χρείᾳ συνωθούμενος ἔπαυσεν ἐπὶ πᾶσι τὸν νόμον , ἀποδοὺς ἑκάστῳ τῆς αὑτοῦ ὄντι δόξης ἄρχειν τε καὶ στρατεύεσθαι .
Lemmas: ὁ δέ βασιλεύς εἶπον ὡς ἐπί μέν ὁ ἄλλος ἅπας ὁ νόμος κρατέω , ἐπί αὐτός δέ οὐκέτι τοσοῦτος ὁ πολιτεία προκινδυνεύω , οὗτος οὐ ἀνέχω ὁ τιμή εἶπον , εἰς ὕβρις πᾶς φέρω ὁ ὅσος ὁ στρατεία διά ὁ νόμος διαμαρτάνω . καί οὐ ἄλλως ἀντιλαμβάνω ὁ ἀρχή , ἠώς ὁ βασιλεύς αἰδώς τε ἅμα καί χρεία συνωθέω παύω ἐπί πᾶς ὁ νόμος , ἀποδίδωμι ἕκαστος ὁ αὐτός εἰμί δόξα ἄρχω τε καί στρατεύω .
zosimus-history.historia-nova 5.46.5
ἀπὸ ταύτης ὁρμώμενος τῆς μεγαλοφροσύνης Γενέριδος συνεχέσι τοὺς στρατιώτας ἐπαίδευε γυμνασίαις , ἐπιδιδούς τε τὰς σιτήσεις αὐτοῖς παραιρεῖσθαι τούτων οὐδενὶ κατὰ τὸ σύνηθες ἐνεδίδου , καὶ αὐτός , ἐξ ὧν αὐτῷ τὸ δημόσιον ἐδίδου , τὰ πρέποντα τοῖς πλέον πονοῦσι φιλοτιμούμενος . καὶ τοιοῦτος φανεὶς τοῖς τε πλησιάζουσι βαρβάροις ἐπίφοβος ἦν , καὶ πᾶσαν ἀσφάλειαν τοῖς ἔθνεσιν , ὅσα φυλάττειν ἔλαχεν , ἐνεποίει .
Lemmas: ἀπό οὗτος ὁρμάω ὁ μεγαλοφροσύνη Γενέριδος συνεχής ὁ στρατιώτης παιδεύω γυμνασία , ἐπιδίδωμι τε ὁ σίτησις αὐτός παραιρέω οὗτος οὐδείς κατά ὁ συνήθης ἐνδίδωμι , καί αὐτός , ἐκ ὅς αὐτός ὁ δημόσιος δίδωμι , ὁ πρέπω ὁ πλέω πονέω φιλοτιμέομαι . καί τοιοῦτος φαίνω ὁ τε πλησιάζω βάρβαρος Ἐπίφοβος εἰμί , καί πᾶς ἀσφάλεια ὁ ἔθνος , ὅσος φυλάσσω λαγχάνω , ἐμποιέω .
zosimus-history.historia-nova 5.47.1
Κατὰ δὲ τὴν Ῥάβενναν εἰς στάσιν ἀναστάντες οἱ στρατιῶται τὸν ταύτης λιμένα καταλαμβάνουσι , σὺν οὐδενὶ κόσμῳ βοῶντες καὶ τὸν βασιλέα φανῆναι σφίσιν αἰτοῦντες . τοῦ δὲ φόβῳ τῆς στάσεως ἀποκρυβέντος , προελθὼν εἰς μέσον Ἰόβιος ὁ τῆς αὐλῆς ὕπαρχος , ἅμα καὶ τῇ τοῦ πατρικίου τετιμημένος ἀξίᾳ , ποιούμενος ἀγνοεῖν τὴν αἰτίαν τῆς στάσεως ʽκαίτοι γε αὐτὸς ἐλέγετο ταύτης αἴτιος εἶναι , κοινωνὸν ἔχων Ἀλλόβιχον εἰς τοῦτο τὸν τῶν ἱππέων ἡγούμενον δομεστίκων̓
Lemmas: κατά δέ ὁ Ῥάβεννα εἰς στάσις ἀνίστημι ὁ στρατιώτης ὁ οὗτος λιμήν καταλαμβάνω , σύν οὐδείς κόσμος βοῦς καί ὁ βασιλεύς φαίνω σφεῖς αἰτέω . ὁ δέ φόβος ὁ στάσις ἀποκρύπτω , προέρχομαι εἰς μέσος Ἰόβιος ὁ ὁ αὐλή ὕπαρχος , ἅμα καί ὁ ὁ πατρίκιος τιμάω ἄξιος , ποιέω ἀγνοέω ὁ αἴτιος ὁ στάσις ἵημι γε αὐτός λέγω οὗτος αἴτιος εἰμί , κοινωνός ἔχω Ἀλλόβιχον εἰς οὗτος ὁ ὁ ἱππεύς ἡγέομαι δομέστικος
zosimus-history.historia-nova 5.47.2
ἀπῄτει λόγον αὐτοὺς ἀνθ̓ ὅτου πρὸς τοῦτο ἐξήχθησαν . ὡς δὲ παρὰ τῶν στρατιωτῶν ἤκουεν ὡς πᾶσα ἀνάγκη Τουρπιλλίωνα καὶ Βιγελάντιον αὐτοῖς ἐκδοθῆναι τοὺς στρατηγοὺς καὶ μετὰ τούτων Τερέντιον τὸν τῶν βασιλικῶν προεστῶτα κοιτώνων καὶ Ἀρσάκιον τὸν μετὰ τοῦτον τῇ τάξει καλούμενον , δείσαντος δὴ τοῦ βασιλέως τὴν τῶν στρατιωτῶν ἐπανάστασιν , κατὰ μὲν τῶν στρατηγῶν ἀειφυγίας ἐκφέρεται ψῆφος καὶ ἐμβληθέντες πλοίῳ παρὰ τῶν ἀπαγόντων ἀναιροῦνται ʽτοῦτο γὰρ ἦν αὐτοῖς κελεύσας Ἰόβιος :
Lemmas: ἀπαιτέω λόγος αὐτός ἀντί ὅστις πρός οὗτος ἐξάγω . ὡς δέ παρά ὁ στρατιώτης ἀκούω ὡς πᾶς ἀνάγκη τουρπιλλιαναξ καί Βιγελάντιον αὐτός ἐκδίδωμι ὁ στρατηγός καί μετά οὗτος Τερέντιος ὁ ὁ βασιλικός προίστημι κοιτών καί Ἀρσάκιος ὁ μετά οὗτος ὁ τάξις καλέω , δείδω δή ὁ βασιλεύς ὁ ὁ στρατιώτης ἐπανάστασις , κατά μέν ὁ στρατηγός ἀειφυγία ἐκφέρω ψῆφος καί ἐμβάλλω πλοῖον παρά ὁ ἀπάγω ἀναιρέω αἰτέω γάρ εἰμί αὐτός κελεύω Ἰόβιος :
zosimus-history.historia-nova 5.47.3
ἐδεδίει γὰρ μή ποτε ἐπανελθόντες καὶ τὴν κατὰ σφῶν γνόντες ἐπιβουλὴν εἰς τὴν κατ̓ αὐτοῦ τὸν βασιλέα προκαλέσοιντο τιμωρίαν̓ , Τερέντιος δὲ εἰς τὴν ἑῴαν ἐκπέμπεται , καὶ Ἀρσάκιος τὴν Μεδιόλανον οἰκεῖν ἐκληρώσατο .
Lemmas: δείδω γάρ μή ποτός ἐπανέρχομαι καί ὁ κατά σφεῖς γιγνώσκω ἐπιβουλή εἰς ὁ κατά αὐτός ὁ βασιλεύς προκαλέω τιμωρία , Τερέντιος δέ εἰς ὁ ἑῷος ἐκπέμπω , καί Ἀρσάκιος ὁ Μεδιόλανον οἰκέω κληρόω .
zosimus-history.historia-nova 5.48.1
Καταστήσας δὲ ὁ βασιλεὺς Εὐσέβιον μὲν ἀντὶ Τερεντίου φύλακα τοῦ κοιτῶνος , Οὐάλεντι δὲ τὴν ἀρχὴν ἣν εἶχε Τουρπιλλίων παραδούς , καὶ μετὰ Βιγελάντιον Ἀλλόβιχον ἵππαρχον καταστήσας , τὴν μὲν τῶν στρατιωτῶν παύειν πως ἔδοξε στάσιν , Ἰόβιος δὲ ὁ τῆς αὐλῆς ὕπαρχος , πᾶσαν εἰς αὑτὸν τὴν παρὰ βασιλεῖ δύναμιν περιστήσας , ἔγνω πρέσβεις ἐκπέμψαι πρὸς Ἀλλάριχον , ἄχρι τῆς Ῥαβέννης αὐτὸν παραγενέσθαι σὺν Ἀταούλφῳ παρακαλοῦντας ὡς δὴ τῆς εἰρήνης αὐτόθι γενησομένης .
Lemmas: καθίστημι δέ ὁ βασιλεύς Εὐσέβιος μέν ἀντί Τερέντιος φύλαξ ὁ κοιτών , Οὐάλης δέ ὁ ἀρχή ὅς ἔχω Τουρπίλλιος παραδίδωμι , καί μετά Βιγελάντιον Ἀλλόβιχον Ἵππαρχος καθίστημι , ὁ μέν ὁ στρατιώτης παύω πως δοκέω στάσις , Ἰόβιος δέ ὁ ὁ αὐλή ὕπαρχος , πᾶς εἰς ἑαυτοῦ ὁ παρά βασιλεύς δύναμις περιίστημι , γιγνώσκω πρέσβυς ἐκπέμπω πρός Ἀλλάριχος , ἄχρι ὁ Ῥάβεννα αὐτός παραγίγνομαι σύν Ἀταούλφος παρακαλέω ὡς δή ὁ εἰρήνη αὐτόθι γίγνομαι .
zosimus-history.historia-nova 5.48.2
πεισθέντος δὲ τοῖς τοῦ βασιλέως καὶ τοῖς Ἰοβίου γράμμασιν Ἀλλαρίχου , παραγενομένου τε εἰς τὴν Ἀρίμηνον Ῥαβέννης ἀφεστῶσαν μιλίοις τριάκοντα , συνδραμὼν κατὰ ταύτην Ἰόβιος , ἅτε ἐν ταῖς Ἠπείροις πρόξενος καὶ φίλος Ἀλλαρίχῳ γεγενημένος , τοὺς περὶ τῶν συνθηκῶν ἐποιήσατο λόγους .
Lemmas: πείθω δέ ὁ ὁ βασιλεύς καί ὁ ιοβιος γράμμα Ἀλλάριχος , παραγίγνομαι τε εἰς ὁ Ἀρίμηνος Ῥάβεννα ἀφίστημι μίλιον τριάκοντα , συντρέχω κατά οὗτος Ἰόβιος , ἅτε ἐν ὁ Ἤπειρος πρόξενος καί φίλος Ἀλλάριχος γίγνομαι , ὁ περί ὁ συνθήκη ποιέω λόγος .
zosimus-history.historia-nova 5.48.3
ἀπῄτει δὲ Ἀλλάριχος χρυσίον μὲν ἔτους ἑκάστου δίδοσθαί τι ῥητὸν καὶ σίτου τι χορηγεῖσθαι μέτρον , οἰκεῖν δὲ αὐτὸν ἅμα τοῖς σὺν αὐτῷ πᾶσι Βενετίας ἄμφω καὶ Νωρικοὺς καὶ Δελματίαν . ταῦτα ἐναντίον Ἀλλαρίχου γράψας Ἰόβιος ἐκπέμπει τῷ βασιλεῖ , δοὺς καὶ ἴδια πρὸς αὐτὸν γράμματα παραινοῦντα καταστῆσαι δυνάμεως ἑκατέρας στρατηγὸν Ἀλλάριχον , ὥστε ταύτης αὐτὸν τυχόντα τῆς θεραπείας χαλάσαι τι τῆς βαρύτητος τῶν συνθηκῶν καὶ ἐπὶ φορητοῖς καὶ μετρίοις ποιήσασθαι τὰς σπονδάς .
Lemmas: ἀπαιτέω δέ Ἀλλάριχος χρυσίον μέν ἔτος ἕκαστος δίδωμι τίς ῥητός καί σῖτος τίς χορηγέω μέτρον , οἰκέω δέ αὐτός ἅμα ὁ σύν αὐτός πᾶς Βενετία ἄμφω καί Νωρικοί καί Δελματία . οὗτος ἐναντίος Ἀλλάριχος γράφω Ἰόβιος ἐκπέμπω ὁ βασιλεύς , δίδωμι καί ἴδιος πρός αὐτός γράμμα παρανέω καθίστημι δύναμις ἑκάτερος στρατηγός Ἀλλάριχος , ὥστε οὗτος αὐτός τυγχάνω ὁ θεραπεία χαλάω τίς ὁ βαρύτης ὁ συνθήκη καί ἐπί φορητός καί μέτριος ποιέω ὁ σπονδή .
zosimus-history.historia-nova 5.48.4
ταύτην δεξάμενος ὁ βασιλεὺς τὴν ἐπιστολὴν καταγινώσκει μὲν τῆς Ἰοβίου προπετείας , γράμμασι δὲ ἐχρῆτο πρὸς αὐτὸν δἰ ὧν ἐδήλου χρυσίου μὲν καὶ σίτου μέτρον αὐτὸν ὁρίσαι προσήκειν οἷα τῆς αὐλῆς ὕπαρχον ὄντα καὶ τὴν τῶν δημοσίων φόρων ἐπιστάμενον δύναμιν , ἀξίαν δὲ ἢ στρατηγίαν μή ποτε Ἀλλαρίχῳ δώσειν ἤ τισι τῶν τῷ γένει προσηκόντων .
Lemmas: οὗτος δέχομαι ὁ βασιλεύς ὁ ἐπιστολή καταγιγνώσκω μέν ὁ ιοβιος προπέτεια , γράμμα δέ χράω πρός αὐτός διά ὅς δηλόω χρυσίον μέν καί σῖτος μέτρον αὐτός ὁρίζω προσήκω οἷος ὁ αὐλή ὕπαρχος εἰμί καί ὁ ὁ δημόσιος φόρος ἐφίστημι δύναμις , ἄξιος δέ ἢ στρατηγία μή ποτός Ἀλλάριχος δίδωμι ἤ τις ὁ ὁ γένος προσήκω .
zosimus-history.historia-nova 5.49.1
ταύτην δεξάμενος Ἰόβιος τὴν ἐπιστολὴν οὐ καθ̓ ἑαυτὸν ἀνελίξας ἀνέγνω ταύτην ἀλλ̓ εἰς ἐπήκοον Ἀλλαρίχου . καὶ τὰ μὲν ἄλλα μετρίως ἤνεγκεν : ὡς δὲ ἀρνηθεῖσαν εἶδεν ἑαυτῷ τε καὶ τῷ γένει τὴν τῆς στρατηγίας ἀρχήν , ἀναστὰς εἰς ὀργὴν αὐτόθεν ἐπὶ τὴν Ῥώμην ἐλαύνειν τοὺς σὺν αὐτῷ βαρβάρους ἐκέλευσεν ὡς αὐτίκα τὴν εἰς αὐτὸν καὶ τὸ γένος ἅπαν ἀμυνούμενος ὕβριν .
Lemmas: οὗτος δέχομαι Ἰόβιος ὁ ἐπιστολή οὖον κατά ἑαυτοῦ ἀνελίσσω ἀναγιγνώσκω οὗτος ἀλλά εἰς ἐπήκοος Ἀλλάριχος . καί ὁ μέν ἄλλος μέτριος φέρω : ὡς δέ ἀρνέομαι ὁράω ἑαυτοῦ τε καί ὁ γένος ὁ ὁ στρατηγία ἀρχή , ἀνίστημι εἰς ὀργή αὐτόθεν ἐπί ὁ Ῥώμη ἐλαύνω ὁ σύν αὐτός βάρβαρος κελεύω ὡς αὐτίκα ὁ εἰς αὐτός καί ὁ γένος ἅπας ἀμύνω ὕβρις .
zosimus-history.historia-nova 5.49.2
Ἰόβιος δὲ ἀπορηθεὶς ἐπὶ τῷ παραλόγῳ τῶν τοῦ βασιλέως γραμμάτων εἰς τὴν Ῥάβενναν ἐπανῄει . βουλόμενος δὲ τῆς μέμψεως αὑτὸν ἀπολῦσαι κατέλαβεν ὅρκοις Ὁνώριον , ἦ μὴν εἰρήνην μή ποτ̓ ἔσεσθαι πρὸς Ἀλλάριχον , ἀλλ̓ ἄχρι παντὸς αὐτῷ πολεμήσειν . ὤμνυ δὲ καὶ αὐτὸς ὅρκον τῆς βασιλέως ἁψάμενος κεφαλῆς , καὶ τοὺς ἄλλους οἳ τὰς ἀρχὰς εἶχον ταὐτὸν ποιῆσαι παρασκευάσας .
Lemmas: Ἰόβιος δέ ἀπολέγω ἐπί ὁ παράλογος ὁ ὁ βασιλεύς γράμμα εἰς ὁ Ῥάβεννα ἐπάνειμι . βούλομαι δέ ὁ μέμψις ἑαυτοῦ ἀπολύω καταλαμβάνω Ὅρκος Ὁνώριος , εἰμί μήv εἰρήνη μή πρός εἰμί πρός Ἀλλάριχος , ἀλλά ἄχρι πᾶς αὐτός πολεμέω . ὄμνυμι δέ καί αὐτός Ὅρκος ὁ βασιλεύς ἅπτω κεφαλή , καί ὁ ἄλλος ἕ ὁ ἀρχή ἔχω αὐτός ποιέω παρασκευάζω .
zosimus-history.historia-nova 5.50.1
Τούτων δὲ πραχθέντων ὁ βασιλεὺς ὡς δὴ πολεμήσων Ἀλλαρίχῳ μυρίους εἰς συμμαχίαν Οὔννους ἐπεκαλεῖτο : τροφὴν δὲ τούτοις ἕτοιμον εἶναι παροῦσι βουλόμενος , σῖτον καὶ πρόβατα καὶ βόας τοὺς ἀπὸ τῆς Δελματίας εἰσφέρειν ἐκέλευεν . ἔπεμπε δὲ τοὺς κατασκοπήσοντας ὅπως τὴν ἐπὶ τὴν Ῥώμην ὁδὸν Ἀλλάριχος ποιεῖται , καὶ πανταχόθεν τὰς δυνάμεις συνήθροιζεν .
Lemmas: οὗτος δέ πράσσω ὁ βασιλεύς ὡς δή πολεμέω Ἀλλάριχος μυρίος εἰς συμμαχία Οὖννοι ἐπικαλέω : τροφή δέ οὗτος ἑτοῖμος εἰμί πάρειμι βούλομαι , σῖτος καί πρόβατον καί βοῦς ὁ ἀπό ὁ Δελματία εἰσφέρειν κελεύω . πέμπω δέ ὁ κατασκοπέω ὅπως ὁ ἐπί ὁ Ῥώμη ὁδός Ἀλλάριχος ποιέω , καί πανταχόθεν ὁ δύναμις συναθροίζω .
zosimus-history.historia-nova 5.50.2
Ἀλλάριχος δὲ εἰς μετάμελον ἐλθὼν ἐπὶ τῇ κατὰ τῆς Ῥώμης ὁρμῇ , τοὺς κατὰ πόλιν ἐπισκόπους ἐξέπεμπε πρεσβευσομένους ἅμα καὶ παραινοῦντας τῷ βασιλεῖ μὴ περιιδεῖν τὴν ἀπὸ πλειόνων ἢ χιλίων ἐνιαυτῶν τοῦ πολλοῦ τῆς γῆς βασιλεύουσαν μέρους ἐκδεδομένην βαρβάροις εἰς πόρθησιν , μηδὲ οἰκοδομημάτων μεγέθη τηλικαῦτα διαφθειρόμενα πολεμίῳ πυρί , θέσθαι δὲ τὴν εἰρήνην ἐπὶ μετρίαις σφόδρα συνθήκαις .
Lemmas: Ἀλλάριχος δέ εἰς μετάμελος ἔρχομαι ἐπί ὁ κατά ὁ Ῥώμη ὁρμή , ὁ κατά πόλις ἐπίσκοπος ἐκπέμπω πρεσβεύω ἅμα καί παραινέω ὁ βασιλεύς μή περιοράω ὁ ἀπό πλείων ἢ χίλιοι ἐνιαυτός ὁ πολύς ὁ γῆ βασιλεύω μέρος ἐκδίδωμι βάρβαρος εἰς πόρθησις , μηδέ οἰκοδόμημα μέγεθος τηλικόσδε διαφθείρω πολέμιος πῦρ , τίθημι δέ ὁ εἰρήνη ἐπί μέτριος σφόδρα συνθήκη .
zosimus-history.historia-nova 5.50.3
οὔτε γὰρ ἀρχῆς ἢ ἀξίας δεῖσθαι τὸν βάρβαρον , οὔτε τὰς πρότερον ἐπαρχίας ἔτι πρὸς οἴκησιν βούλεσθαι καὶ ἐπὶ τοῦ παρόντος λαβεῖν , ἀλλὰ μόνους ἄμφω Νωρικούς , ἐν ταῖς ἐσχατιαῖς που τοῦ Ἴστρου κειμένους , συνεχεῖς τε ὑφισταμένους ἐφόδους καὶ εὐτελῆ φόρον τῷ δημοσίῳ εἰσφέροντας , καὶ σῖτον ἐπὶ τούτοις ἔτους ἑκάστου τοσοῦτον ὅσον ἀρκεῖν ὁ βασιλεὺς οἰηθείη . συγχωρεῖν δὲ καὶ τὸ χρυσίον , εἶναί τε φιλίαν καὶ ὁμαιχμίαν αὐτῷ καὶ Ῥωμαίοις κατὰ παντὸς αἴροντος ὅπλα καὶ πρὸς πόλεμον κατὰ τῆς βασιλείας ἐγειρομένου .
Lemmas: οὔτε γάρ ἀρχή ἢ ἄξιος δήω ὁ βάρβαρος , οὔτε ὁ πρότερος ἐπαρχία ἔτι πρός οἴκησις βούλομαι καί ἐπί ὁ πάρειμι λαμβάνω , ἀλλά μόνος ἄμφω νωρικα , ἐν ὁ ἐσχατιά ποῦ ὁ Ἴστρος κεῖμαι , συνεχής τε ὑφίστημι ἔφοδος καί εὐτελής φόρος ὁ δημόσιος εἰσφέρω , καί σῖτος ἐπί οὗτος ἔτος ἕκαστος τοσοῦτος ὅσος ἀρκέω ὁ βασιλεύς οἴομαι . συγχωρέω δέ καί ὁ χρυσίον , εἰμί τε φίλιος καί ὁμαιχμία αὐτός καί Ῥωμαῖος κατά πᾶς ἀείρω ὅπλον καί πρός πόλεμος κατά ὁ βασίλεια ἐγείρω .
zosimus-history.historia-nova 5.51.1
ταῦτα ἐπιεικῶς καὶ σωφρόνως Ἀλλαρίχου προτεινομένου , καὶ πάντων ὁμοῦ τὴν τοῦ ἀνδρὸς μετριότητα θαυμαζόντων , Ἰόβιος καὶ οἱ τῷ βασιλεῖ παραδυναστεύοντες ἀνήνυτα ἔφασκον τὰ αἰτούμενα εἶναι , πάντων ὅσοι τὰς ἀρχὰς εἶχον ὀμωμοκότων μὴ ποιεῖσθαι πρὸς Ἀλλάριχον εἰρήνην . εἰ μὲν γὰρ πρὸς τὸν θεὸν τετυχήκει δεδομένος ὅρκος , ἦν ἄν ὡς εἰκὸς παριδεῖν ἐνδιδόντας τῇ τοῦ θεοῦ φιλανθρωπίᾳ τὴν ἐπὶ τῇ ἀσεβείᾳ συγγνώμην :
Lemmas: οὗτος ἐπιεικής καί σωφρόνως Ἀλλάριχος προτείνω , καί πᾶς ὁμοῦ ὁ ὁ ἀνήρ μετριότης θαυμάζω , Ἰόβιος καί ὁ ὁ βασιλεύς παραδυναστεύω ἀνήνυτος φάσκω ὁ αἰτέω εἰμί , πᾶς ὅσος ὁ ἀρχή ἔχω ὄμνυμι μή ποιέω πρός Ἀλλάριχος εἰρήνη . εἰμί μέν γάρ πρός ὁ θεός τυγχάνω δίδωμι Ὅρκος , εἰμί ἄν ὡς εἰκός παρεῖδον ἐνδίδωμι ὁ ὁ θεός φιλανθρωπία ὁ ἐπί ὁ ἀσέβεια συγγνώμη :
zosimus-history.historia-nova 5.51.2
ἐπεὶ δὲ κατὰ τῆς τοῦ βασιλέως ὠμωμόκεσαν κεφαλῆς , οὐκ εἶναι θεμιτὸν αὐτοῖς εἰς τὸν τοσοῦτον ὅρκον ἐξαμαρτεῖν . τοσοῦτον ἐτύφλωττεν ὁ νοῦς τῶν τότε τὴν πολιτείαν οἰκονομούντων , θεοῦ προνοίας ἐστερημένων .
Lemmas: ἐπεί δέ κατά ὁ ὁ βασιλεύς ὄμνυμι κεφαλή , οὐ εἰμί θεμιτός αὐτός εἰς ὁ τοσοῦτος Ὅρκος ἐξαμαρτάνω . τοσοῦτος τυφλόω ὁ νόος ὁ τότε ὁ πολιτεία οἰκονομέω , θεός πρόνοια στερέω .
zosimus-history.historia-nova 6.1.1
Ἀλλάριχος μὲν οὖν ἐπὶ ταῖς οὕτω μετρίαις αἰτήσεσι περιυβρισθεὶς ἐπὶ τὴν Ῥώμην ἤλαυνε πανστρατιᾷ , τῇ κατ̓ αὐτῆς πολιορκίᾳ προσκαρτερήσων . ἐν τούτῳ δὲ παρὰ Κωνσταντίνου τοῦ τυραννήσαντος ἐν Κελτοῖς ἀφίκετο πρὸς Ὁνώριον κατὰ πρεσβείαν Ἰόβιος , παιδείᾳ καὶ ταῖς ἄλλαις ἀρεταῖς διαπρέπων , βεβαιωθῆναι τὴν πρότερον ὁμολογηθεῖσαν εἰρήνην , καὶ ἅμα συγγνώμην ἕνεκα τῆς ἀναιρέσεως Διδύμου καὶ Βερηνιανοῦ τῶν συγγενῶν Ὁνωρίου τοῦ βασιλέως αἰτῶν : ἀπελογεῖτο γὰρ λέγων ὡς οὐ κατὰ προαίρεσιν ἀνῄρηνται Κωνσταντίνου .
Lemmas: Ἀλλάριχος μέν οὖν ἐπί ὁ οὗτος μέτριος αἴτησις περιυβρίζω ἐπί ὁ Ῥώμη ἐλαύνω πανστρατιᾷ , ὁ κατά αὐτός πολιορκία προσκαρτερέω . ἐν οὗτος δέ παρά Κωνσταντῖνος ὁ τυραννεύω ἐν Κελτός ἀφικνέομαι πρός Ὁνώριος κατά πρεσβεία Ἰόβιος , παιδεία καί ὁ ἄλλος ἀρετή διαπρέπω , βεβαιόω ὁ πρότερος ὁμολογέω εἰρήνη , καί ἅμα συγγνώμη ἕνεκα ὁ ἀναίρεσις Δίδυμος καί βερηνιανω ὁ συγγενής Ὁνώριος ὁ βασιλεύς αἰτέω : ἀπολογέομαι γάρ λέγω ὡς οὖον κατά προαίρεσις ἀναιρέω Κωνσταντῖνος .
zosimus-history.historia-nova 6.1.2
συντεταραγμένον δὲ τὸν Ὁνώριον θεασάμενος , εὔλογον ἔφασκεν εἶναι ταῖς περὶ τὴν Ἰταλίαν ἐνασχολουμένῳ φροντίσιν ἐνδοῦναι : συγχωρούμενος δὲ πρὸς Κωνσταντῖνον ἐκδημῆσαι καὶ τὰ συνέχοντα τὴν Ἰταλίαν ἀγγεῖλαι , μετ̓ οὐ πολὺ καὶ αὐτὸν ἄξειν ἅμα παντὶ τῷ ἐν Κελτοῖς καὶ ἐν Ἰβηρίᾳ καὶ ἐν τῇ Βρεττανικῇ νήσῳ στρατεύματι , ταῖς κατὰ τὴν Ἰταλίαν καὶ τὴν Ῥώμην βοηθήσοντα περιστάσεσιν . καὶ ὁ μὲν Ἰόβιος ἐπὶ τούτοις ἀναχωρεῖν ἐπετράπη : τὰ δὲ ἐν Κελτοῖς οὔπω τῆς προσηκούσης ἀφηγήσεως ἀξιωθέντα δίκαιον ἄνωθεν , ὡς ἕκαστα ἐπράχθη , διεξελθεῖν .
Lemmas: συνταράσσω δέ ὁ Ὁνώριος θεάομαι , εὔλογος φάσκω εἰμί ὁ περί ὁ Ἰταλία ἐνασχολέω φροντίς ἐνδίδωμι : συγχωρώ δέ πρός Κωνσταντῖνος ἐκδημέω καί ὁ συνόχωκα ὁ Ἰταλία ἀγγέλλω , μετά οὖον πολύς καί αὐτός ἄγω ἅμα πᾶς ὁ ἐν Κελτός καί ἐν Ἰβηρία καί ἐν ὁ βρεττανικός νῆσος στράτευμα , ὁ κατά ὁ Ἰταλία καί ὁ Ῥώμη βοηθέω περίστασις . καί ὁ μέν Ἰόβιος ἐπί οὗτος ἀναχωρέω ἐπιτρέπω : ὁ δέ ἐν Κελτός οὔπω ὁ προσήκω ἀφήγησις ἀξιόω Δίκαιος ἄνωθεν , ὡς ἕκαστος πράσσω , διεξέρχομαι .
zosimus-history.historia-nova 6.2.1
Ἔτι βασιλεύοντος Ἀρκαδίου , καὶ ὑπάτων ὄντων Ὁνωρίου τὸ ʽ??ʼ καὶ Θεοδοσίου τὸ ʽ??ʼ , οἱ ἐν τῇ Βρεττανίᾳ στρατευόμενοι στασιάσαντες ἀνάγουσι Μάρκον ἐπὶ τὸν βασίλειον θρόνον , καὶ ὡς κρατοῦντι τῶν αὐτόθι πραγμάτων ἐπείθοντο . ἀνελόντες δὲ τοῦτον ὡς οὐχ ὁμολογοῦντα τοῖς αὐτῶν ἤθεσιν , ἄγουσι Γρατιανὸν εἰς μέσον , καὶ ἁλουργίδα καὶ στέφανον ἐπιθέντες ἐδορυφόρουν ὡς βασιλέα .
Lemmas: ἔτι βασιλεύω Ἀρκάδιος , καί ὕπατος εἰμί Ὁνώριος ὁ ʽ??ʼ καί Θεοδόσιος ὁ ʽ??ʼ , ὁ ἐν ὁ Βρεττανία στρατεύω στασιάζω ἀνάγω Μᾶρκος ἐπί ὁ βασίλειος θρόνος , καί ὡς κράτος ὁ αὐτόθι πρᾶγμα πείθω . ἀναιρέω δέ οὗτος ὡς οὐ ὁμολογέω ὁ αὐτός ἦθος , ἄγω Γρατιανός εἰς μέσος , καί ἁλουργίς καί στέφανος ἐπιτίθημι δορυφορέω ὡς βασιλεύς .
zosimus-history.historia-nova 6.2.2
δυσαρεστήσαντες δὲ καὶ τούτῳ τέτταρσιν ὕστερον μησὶ παραλύσαντες ἀναιροῦσι , Κωνσταντίνῳ παραδόντες τὴν βασιλείαν . ὃ δὲ Ἰουστινιανὸν καὶ Νεβιογάστην ἄρχειν τῶν ἐν Κελτοῖς τάξας στρατιωτῶν ἐπεραιώθη , τὴν Βρεττανίαν καταλιπών : ἐλθὼν δὲ εἰς Βονωνίαν ʽπρώτη δὲ αὕτη πρὸς θαλάττῃ κεῖται , Γερμανίας οὖσα πόλις τῆς κάτὠ καὶ ἐν ταύτῃ διατρίψας ἡμέρας τινάς , πάντα τε οἰκειωσάμενος τὰ στρατεύματα μέχρι τῶν Ἄλπεων ὄντα τῶν ὁριζουσῶν Γαλατίαν καὶ Ἰταλίαν , ἀσφαλῶς ἔχεσθαι τῆς βασιλείας ἐδόκει .
Lemmas: δυσαρεστέω δέ καί οὗτος τέσσαρες ὕστερος μείς παραλύω ἀναιρέω , Κωνσταντῖνος παραδίδωμι ὁ βασίλειος . ὅς δέ Ἰουστινιανός καί Νεβιογάστην ἄρχω ὁ ἐν Κελτός τάσσω στρατιώτης περαιόω , ὁ Βρεττανία καταλείπω : ἔρχομαι δέ εἰς βονονια πίμπρημι δέ οὗτος πρός θάλασσα κεῖμαι , Γερμανία εἰμί πόλις ὁ κατώι καί ἐν οὗτος διατρίβω ἡμέρα τις , πᾶς τε οἰκειόω ὁ στράτευμα μέχρι ὁ Ἄλπεις εἰμί ὁ ὁρίζω Γαλατία καί Ἰταλία , ἀσφαλῶς ἔχω ὁ βασίλεια δοκέω .
zosimus-history.historia-nova 6.2.3
κατὰ δὲ τούτους τοὺς χρόνους Σάρον τὸν στρατηγὸν ἐκπέμπει μετὰ στρατεύματος κατὰ Κωνσταντίνου Στελίχων . ὃ δὲ Ἰουστινιανῷ τῷ στρατηγῷ μετὰ τῆς σὺν αὐτῷ δυνάμεως ἀπαντήσας αὐτόν τε ἀναιρεῖ καὶ τῶν στρατιωτῶν τὴν πλείονα μοῖραν : καὶ λείας πολλῆς γενόμενος κύριος , ἐπειδὴ Κωνσταντῖνον αὐτὸν ἔγνω πόλιν καταλαβόντα Βαλεντίαν , ἀρκοῦσαν αὐτῷ πρὸς ἀσφάλειαν , εἰς πολιορκίαν κατέστησε .
Lemmas: κατά δέ οὗτος ὁ χρόνος Σάρος ὁ στρατηγός ἐκπέμπω μετά στράτευμα κατά Κωνσταντῖνος Στελίχων . ὅς δέ Ἰουστινιανός ὁ στρατηγός μετά ὁ σύν αὐτός δύναμις ἀπαντάω αὐτός τε ἀναιρέω καί ὁ στρατιώτης ὁ πλείων μοῖρα : καί λεῖος πολύς γίγνομαι κύριος , ἐπεί Κωνσταντῖνος αὐτός γιγνώσκω πόλις καταλαμβάνω Βαλεντία , ἀρκέω αὐτός πρός ἀσφάλεια , εἰς πολιορκία καθίστημι .
zosimus-history.historia-nova 6.2.4
Νεβιογάστου δὲ τοῦ λειπομένου στρατηγοῦ λόγους τῷ Σάρῳ περὶ φιλίας προσάγοντος ἐδέχετο μὲν ὡς φίλον τὸν ἄνδρα , δοὺς δὲ καὶ λαβὼν ὅρκους ἀναιρεῖ παραχρῆμα , μηδένα τῶν ὅρκων ποιησάμενος λόγον . Κωνσταντίνου δὲ στρατηγὸν καταστήσαντος Ἐδόβινχον , Φράγγον ὄντα τὸ γένος , Γερόντιόν τε ἀπὸ τῆς Βρεττανίας ὁρμώμενον , δείσας ὁ Σάρος τὴν τῶν στρατηγῶν τούτων περὶ τὰ πολέμια πεῖραν ὁμοῦ καὶ ἀνδρείαν ἀνεχώρησε τῆς Βαλεντίας , ἑπτὰ πολιορκήσας ταύτην ἡμέρας .
Lemmas: Νεβιογάστου δέ ὁ λείπω στρατηγός λόγος ὁ Σάρος περί φίλιος προσάγω δέχομαι μέν ὡς φίλος ὁ ἀνήρ , δίδωμι δέ καί λαμβάνω Ὅρκος ἀναιρέω παραχρῆμα , μηδείς ὁ Ὅρκος ποιέω λόγος . Κωνσταντῖνος δέ στρατηγός καθίστημι Ἐδόβινχον , Φράγγος εἰμί ὁ γένος , γερόντιον τε ἀπό ὁ Βρεττανία ὁρμάω , δείδω ὁ Σάρος ὁ ὁ στρατηγός οὗτος περί ὁ πολέμιος πείρω ὁμοῦ καί ἀνδρεῖος ἀναχωρέω ὁ Βαλεντία , ἑπτά πολιορκέω οὗτος ἡμέρα .
zosimus-history.historia-nova 6.2.5
καταδραμόντων δὲ αὐτοῦ τῶν Κωνσταντίνου στρατηγῶν μετὰ μεγίστης δυναστείας , σὺν πολλῷ διεσώθη πόνῳ , τὴν λείαν ἅπασαν δωρησάμενος τοῖς περὶ τὰς Ἄλπεις ἀπαντήσασιν αὐτῷ Βακαύδαις , ὅπως εὐρυχωρίας παῤ αὐτῶν τύχῃ τῆς ἐπὶ τὴν Ἰταλίαν παρόδου .
Lemmas: κατατρέχω δέ αὐτός ὁ Κωνσταντῖνος στρατηγός μετά μέγας δυναστεία , σύν πολύς διασῴζω πόνος , ὁ λεῖος ἅπας δωρέω ὁ περί ὁ Ἄλπεις ἀπαντάω αὐτός Βακαύδαις , ὅπως εὐρυχωρία παρά αὐτός τυγχάνω ὁ ἐπί ὁ Ἰταλία πάροδος .
zosimus-history.historia-nova 6.2.6
Σάρου τοιγαροῦν οὕτως εἰς τὴν Ἰταλίαν διασωθέντος , συναγαγὼν ὁ Κωνσταντῖνος τὴν δύναμιν ἅπασαν ἔγνω φυλακὰς ἀρκούσας ἐγκαταστῆσαι ταῖς Ἄλπεσιν . ἦσαν δὲ αὗται τρεῖς , αἱ τὰς ἐπὶ τὴν Ἰταλίαν ἀπὸ Κελτῶν κἀκεῖθεν ἐπέκεινα ὁδοὺς ἀποκλείουσαι , Κοττία Ποινίνα Μαριτίμα . ταῦτα δὲ δἰ αἰτίαν τοιάνδε τῆς εἰρημένης μοι προνοίας ἠξίωσεν .
Lemmas: Σάρος τοιγάρ οὕτως εἰς ὁ Ἰταλία διασῴζω , συνάγω ὁ Κωνσταντῖνος ὁ δύναμις ἅπας γιγνώσκω φυλακή ἀρκέω ἐγκαθίστημι ὁ Ἄλπεις . εἰμί δέ οὗτος τρεῖς , ὁ ὁ ἐπί ὁ Ἰταλία ἀπό Κελτός ἐκεῖθεν ἐπέκεινα ὁδός ἀποκλείω , Κοττία ποινινον μαριτιμη . οὗτος δέ διά αἴτιος τοιόσδε ὁ εἴρω ἐγώ πρόνοια ἀξιόω .
zosimus-history.historia-nova 6.3.1
ἐν τοῖς προλαβοῦσι χρόνοις , ἕκτον ἤδη τὴν ὕπατον ἔχοντος ἀρχὴν Ἀρκαδίου καὶ Πρόβου , Βανδίλοι Συήβοις καὶ Ἀλανοῖς ἑαυτοὺς ἀναμίξαντες τούτους ὑπερβάντες τοὺς τόπους τοῖς ὑπὲρ τὰς Ἄλπεις ἔθνεσιν ἐλυμήναντο , καὶ πολὺν ἐργασάμενοι φόνον ἐπίφοβοι καὶ τοῖς ἐν Βρεττανίαις στρατοπέδοις ἐγένοντο , συνηνάγκασαν δέ , δέει τοῦ μὴ κἀπὶ σφᾶς προελθεῖν , εἰς τὴν τῶν τυράννων ὁρμῆσαι χειροτονίαν , Μάρκου λέγω καὶ Γρατιανοῦ καὶ ἐπὶ τούτοις Κωνσταντίνου :
Lemmas: ἐν ὁ προλαμβάνω χρόνος , ἕκτος ἤδη ὁ ὕπατος ἔχω ἀρχή Ἀρκάδιος καί Πρόβου , Βανδίλος Συήβοις καί Ἀλανοί ἑαυτοῦ ἀναμίσγω οὗτος ὑπερβαίνω ὁ τόπος ὁ ὑπέρ ὁ Ἄλπεις ἔθνος λυμαίνομαι , καί πολύς ἐργάζομαι φόνος επίφοβος καί ὁ ἐν Βρεττανία στρατόπεδον γίγνομαι , συναναγκάζω δέ , δήω ὁ μή ἐπί σφεῖς προέρχομαι , εἰς ὁ ὁ τύραννος ὁρμάω χειροτονία , Μᾶρκος λέγω καί Γρατιανός καί ἐπί οὗτος Κωνσταντῖνος :
zosimus-history.historia-nova 6.3.2
πρὸς ὃν μάχης καρτερᾶς γενομένης ἐνίκων μὲν οἱ Ῥωμαῖοι , τὸ πολὺ τῶν βαρβάρων κατασφάξαντες μέρος , τοῖς δὲ φεύγουσιν οὐκ ἐπεξελθόντες ʽἢ γὰρ ἂν ἅπαντας πανωλεθρίᾳ διέφθειραν̓ ἐνέδωκαν αὐτοῖς ἀνακτησαμένοις τὴν ἧτταν καὶ βαρβάρων πλῆθος συναγαγοῦσιν αὖθις ἀξιομάχοις γενέσθαι .
Lemmas: πρός ὅς μάχη καρτερός γίγνομαι νικάω μέν ὁ Ῥωμαῖος , ὁ πολύς ὁ βάρβαρος κατασφάζω μέρος , ὁ δέ φεύγω οὐ ἐπεξέρχομαι ὅς γάρ εἄν ἅπας πανωλεθρία διαφθείρω ἐνδίδωμι αὐτός ἀνακτάομαι ὁ ἧσσα καί βάρβαρος πλῆθος συνάγω αὖθις ἀξιόμαχος γίγνομαι .
zosimus-history.historia-nova 6.3.3
διὰ ταῦτα τοίνυν τούτοις τοῖς τόποις φύλακας ἐγκατέστησε Κωνσταντῖνος , ὡς ἂν μὴ τὴν εἰς Γαλατίαν ἀνειμένην ἔχοιεν πάροδον . ἐγκατέστησε δὲ καὶ τῷ Ῥήνῳ πᾶσαν ἀσφάλειαν , ἐκ τῶν Ἰουλιανοῦ βασιλέως χρόνων ῥᾳθυμηθεῖσαν .
Lemmas: διά οὗτος τοίνυν οὗτος ὁ τόπος φύλαξ ἐγκαθίστημι Κωνσταντῖνος , ὡς εἄν μή ὁ εἰς Γαλατία ἀνίημι ἔχω πάροδος . ἐγκαθίστημι δέ καί ὁ Ῥῆνος πᾶς ἀσφάλεια , ἐκ ὁ Ἰουλιανός βασιλεύς χρόνος ῥᾳθυμέω .
zosimus-history.historia-nova 6.4.1
Οὕτω τὰ κατὰ τὴν Γαλατίαν πᾶσαν οἰκονομήσας , Κώνσταντι τῷ πρεσβυτέρῳ τῶν παίδων τὸ τοῦ Καίσαρος σχῆμα περιθεὶς ἐπὶ τὴν Ἰβηρίαν ἐκπέμπει , καὶ τῶν αὐτόθι πάντων ἐθνῶν ἐγκρατὴς γενέσθαι βουλόμενος , ὥστε καὶ τὴν ἀρχὴν αὐξῆσαι καὶ ἅμα τὴν τῶν Ὁνωρίου συγγενῶν αὐτόθι δυναστείαν ἐκκόψαι :
Lemmas: οὕτως ὁ κατά ὁ Γαλατία πᾶς οἰκονομέω , Κώνστας ὁ πρέσβυς ὁ παῖς ὁ ὁ Καῖσαρ σχῆμα περιτίθημι ἐπί ὁ Ἰβηρία ἐκπέμπω , καί ὁ αὐτόθι πᾶς ἔθνος ἐγκρατής γίγνομαι βούλομαι , ὥστε καί ὁ ἀρχή αὐξάνω καί ἅμα ὁ ὁ Ὁνώριος συγγενής αὐτόθι δυναστεία ἐκκόπτω :