ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
zosimus-history.historia-nova 5.16.1
τοῦ δὲ Τριβιγίλδου διὰ τῆς ὁμαλωτέρας ὁδοῦ μετὰ τῶν σὺν αὐτῷ βαρβάρων ἐπὶ τὰ κάτω μέρη τῆς Παμφυλίας ἐλάσαντος , ἐλθόντος τε ἔτι νυκτὸς οὔσης εἰς τοὺς ὑποκειμένους τῇ Σέλγῃ τόπους , ἐβάλλοντο σφενδόναις οἱ βάρβαροι συνεχέσιν , ἀφιεμένων πέτρων χειροπλήθων καὶ ἔτι μειζόνων : ἦν γὰρ ἐξ ὑπερδεξίων ῥᾳδία καὶ ἡ τῶν ἁδροτέρων ἄφεσις λίθων .
Lemmas: ὁ δέ Τριβιγίλδου διά ὁ ὁμαλός ὁδός μετά ὁ σύν αὐτός βάρβαρος ἐπί ὁ κάτω μέρος ὁ Παμφυλία ἐλαύνω , ἔρχομαι τε ἔτι νύξ εἰμί εἰς ὁ ὑπόκειμαι ὁ Σέλγη τόπος , βάλλω σφενδόνη ὁ βάρβαρος συνεχής , ἀφίημι πέτρος χειροπλήθης καί ἔτι μείζων : εἰμί γάρ ἐκ ὑπερδέξιος ῥᾴδιος καί ὁ ὁ ἁδρός ἄφεσις λίθος .
zosimus-history.historia-nova 5.16.2
ἀποφυγῆς δὲ οὐκ οὔσης — ἦν γὰρ κατὰ μὲν τὸ ἕτερον τῆς ὁδοῦ μέρος λίμνη βαθεῖα καὶ τέλματα , κατὰ δὲ τὸ ἕτερον ἄνοδος στενή , δυοῖν μόλις ἀνδράσι πάροδον ἐνδιδοῦσα : κυκλοειδῆ δὲ τὴν ἄνοδον οὖσαν οἱ ἐπιχώριοι καλοῦσι κοχλίαν , τῇ θέσει τοῦ ζῴου παρεμφερῶς . τοῦτον ἐφύλαττε τὸν τόπον Φλωρέντιός τις , συμμάχους ἔχων εἰς τὸ κωλῦσαι τοὺς πειρωμένους διαβαίνειν ἀρκοῦντας .
Lemmas: ἀποφυγή δέ οὐ εἰμί — εἰμί γάρ κατά μέν ὁ ἕτερος ὁ ὁδός μέρος λίμνη βαθύς καί τέλμα , κατά δέ ὁ ἕτερος ἄνοδος στενός , δύο μόλις ἀνήρ πάροδος ἐνδίδωμι : κυκλοειδής δέ ὁ ἄνοδος εἰμί ὁ ἐπιχώριος καλέω κοχλίας , ὁ θέσις ὁ ζῷον παρεμφερῶς . οὗτος φυλάσσω ὁ τόπος Φλωρέντιος τις , σύμμαχος ἔχω εἰς ὁ κωλύω ὁ πειράω διαβαίνω ἀρκέω .
zosimus-history.historia-nova 5.16.3
ἐν τούτοις ἀπειλημμένοι τοῖς τόποις οἱ βάρβαροι καὶ τῷ πλήθει καὶ μεγέθει τῶν λίθων βαλλόμενοι κατὰ τὸ πολὺ διεφθείροντο μέρος : κατὰ στενοχωρουμένων γὰρ αὐτῶν οἱ λίθοι πίπτοντες οὐ διημάρτανον φόνου . πολλῆς τοίνυν ἐχούσης αὐτοὺς ἀπορίας , οἱ μὲν πλείους εἰς τὴν λίμνην ἑαυτοὺς μετὰ τῶν ἵππων ἀφῆκαν , καὶ τὸν ἀπὸ τῶν πέτρων φεύγοντες θάνατον ἐν τοῖς τέλμασι διεφθάρησαν , Τριβίγιλδος δὲ ἅμα τριακοσίοις ἀναβὰς ἐπὶ τὸν κοχλίαν , καὶ χρήμασιν ὅτι πλείστοις τὸν Φλωρέντιον καὶ τοὺς σὺν αὐτῷ φύλακας ὑπελθών , ὠνεῖται τὴν πάροδον : καὶ τούτῳ τῷ τρόπῳ διαφυγὼν τοὺς λοιποὺς ἅπαντας περιεῖδεν ἄρδην ἀπολουμένους .
Lemmas: ἐν οὗτος ἀπολαμβάνω ὁ τόπος ὁ βάρβαρος καί ὁ πλῆθος καί μέγεθος ὁ λίθος βάλλω κατά ὁ πολύς διαφθείρω μέρος : κατά στενοχωρέω γάρ αὐτός ὁ λίθος πίπτω οὖον διαμαρτάνω φόνος . πολύς τοίνυν ἔχω αὐτός ἀπορία , ὁ μέν πλείων εἰς ὁ λίμνη ἑαυτοῦ μετά ὁ ἵππος ἀφίημι , καί ὁ ἀπό ὁ πέτρος φεύγω θάνατος ἐν ὁ τέλμα διαφθείρω , Τριβίγιλδος δέ ἅμα τριακόσιοι ἀναβαίνω ἐπί ὁ κοχλίας , καί χρῆμα ὅτι πλεῖστος ὁ Φλωρέντιος καί ὁ σύν αὐτός φύλαξ ὑπέρχομαι , ὠνέομαι ὁ πάροδος : καί οὗτος ὁ τρόπος διαφεύγω ὁ λοιπός ἅπας περιοράω ἄρδην ἀπόλλυμι .
zosimus-history.historia-nova 5.16.4
Τοῦτον δὴ τὸν τρόπον οἰηθεὶς ὁ Τριβίγιλδος τὸν ἐπαχθέντα παρὰ Οὐαλεντίνου κίνδυνον αὐτῷ διαπεφευγέναι , τῶν πρότερον οὐκ ἐλάττοσι καθίστατο κινδύνοις περιπετής . ἅπαντες γὰρ ὡς εἰπεῖν οἱ τῶν πόλεων οἰκήτορες , τοῖς παρατυχοῦσιν ἐξοπλισάμενοι , συνέκλεισαν αὐτὸν ἅμα τοῖς συμφυγοῦσι τριακοσίοις ἐν μέσῳ τοῦ Μέλανος ποταμοῦ καὶ τοῦ Εὐρυμέδοντος , ὧν ὃ μὲν ἐπέκεινα διαβαίνει τῆς Σίδης , ὃ δὲ διαρρεῖ τῇ Ἀσπένδῳ .
Lemmas: οὗτος δή ὁ τρόπος οἴομαι ὁ Τριβίγιλδος ὁ ἐπάγω παρά Οὐαλεντῖνος κίνδυνος αὐτός διαφεύγω , ὁ πρότερος οὐ μικρός καθίστημι κίνδυνος περιπετής . ἅπας γάρ ὡς εἶπον ὁ ὁ πόλις οἰκήτωρ , ὁ παρατυγχάνω ἐξοπλίζω , συγκλείω αὐτός ἅμα ὁ συμφεύγω τριακόσιοι ἐν μέσος ὁ Μέλανος ποταμός καί ὁ Εὐρυμέδων , ὅς ὅς μέν ἐπέκεινα διαβαίνω ὁ Σίδη , ὅς δέ διαρρέω ὁ Ἄσπενδος .
zosimus-history.historia-nova 5.16.5
στενοχωρούμενος δὲ καὶ ἀπορῶν ὅ τι πράξειε , πρὸς τὸν Γαΐνην διεπρεσβεύετο . ὃ δὲ δυσχεραίνων ἐπὶ τοῖς συμβεβηκόσιν , οὔπω δὲ ἣν εἶχε περὶ τὴν ἐπανάστασιν γνώμην ἐμφαίνων , Λέοντα τὸν ὑποστρατηγοῦντα βοηθήσοντα τοῖς κατὰ Παμφυλίαν ἐξέπεμπεν , ἐπιθησόμενον τοῖς ἀμφὶ Τριβίγιλδον ἅμα Οὐαλεντίνῳ καὶ οὐ συγχωρήσοντα τοὺς ποταμοὺς διαβῆναι . ὃ δὲ ἀνειμένος ὤν φύσει καὶ τρυφῇ πάσῃ τὸν βίον ἐκδεδωκὼς ὅμως ἐποίει τὸ κελευόμενον .
Lemmas: στενοχωρέω δέ καί ἀπορέω ὅς τίς πράσσω , πρός ὁ γαινη διαπρεσβεύομαι . ὅς δέ δυσχεραίνω ἐπί ὁ συμβεβηκός , οὔπω δέ ὅς ἔχω περί ὁ ἐπανάστασις γνώμη ἐμφαίνω , Λέων ὁ ὑποστρατηγέω βοηθέω ὁ κατά Παμφυλία ἐκπέμπω , ἐπιτίθημι ὁ ἀμφί Τριβίγιλδον ἅμα Οὐαλεντῖνος καί οὖον συγχωρέω ὁ ποταμός διαβαίνω . ὅς δέ ἀνίημι εἰμί φύσις καί τρυφή πᾶς ὁ βίος ἐκδίδωμι ὅμως ποιέω ὁ κελεύω .
zosimus-history.historia-nova 5.17.1
ὁ δὲ Γαΐνης δεδιὼς μή ποτε πανταχόθεν ὁ Τριβίγιλδος πολιορκούμενος , οὐκ ἔχων ἀξιόμαχον δύναμιν , ἄρδην ἀπόλοιτο , τῶν συνόντων αὐτῷ βαρβάρων λόχους ἄλλους ἐπ’ ἄλλοις ἔπεμπε τοῖς Ῥωμαϊκοῖς στρατοπέδοις , ὅπως αὐτά τε κατὰ βραχὺ διαφθείροιντο καὶ Τριβιγίλδῳ φυγῆς εὐρυχωρία δοθείη .
Lemmas: ὁ δέ γαινεος δείδω μή ποτός πανταχόθεν ὁ Τριβίγιλδος πολιορκέω , οὐ ἔχω ἀξιόμαχος δύναμις , ἄρδην ἀπόλλυμι , ὁ σύνειμι αὐτός βάρβαρος λόχος ἄλλος ἐπί ἄλλος πέμπω ὁ Ῥωμαϊκός στρατόπεδον , ὅπως αὐτός τε κατά βραχύς διαφθείρω καί Τριβιγίλδῳ φυγή εὐρυχωρία δίδωμι .
zosimus-history.historia-nova 5.17.2
συνέπιπτον τοίνυν οἱ παρὰ Γαΐνου δεδομένοι Λέοντι πρὸς βοήθειαν βάρβαροι Ῥωμαίων παντί , καὶ τὴν μὲν χώραν ἐλῄζοντο , τοὺς δὲ στρατιώτας ἀνῄρουν . καὶ οὐκ ἀνῆκαν ἅπαντα ἐπιόντες , ἕως ὅτε τὴν ὑπὸ Λέοντι σὺν αὐτῷ τῷ στρατηγῷ κατεδαπάνησαν δύναμιν καὶ πᾶσαν ὡς εἰπεῖν τὴν χώραν ἔρημον πεποιήκασιν , ὥστε καὶ τὸ τῷ Γαΐνῃ σπουδαζόμενον εἰς ἔργον ἐκβῆναι : διαφυγὼν γὰρ ἐκ τῆς Παμφυλίας ὁ Τριβίγιλδος χαλεπωτέρας τῶν προτέρων ταῖς ἐν Φρυγίᾳ πόλεσιν ἐπέθηκε συμφοράς .
Lemmas: συμπίπτω τοίνυν ὁ παρά Γάϊνος δίδωμι Λέων πρός βοήθεια βάρβαρος Ῥωμαῖος πᾶς , καί ὁ μέν χώρα ληΐζομαι , ὁ δέ στρατιώτης ἀναιρέω . καί οὐ ἀνίημι ἅπας ἔπειμι , ἠώς ὅτε ὁ ὑπό Λέων σύν αὐτός ὁ στρατηγός καταδαπανάω δύναμις καί πᾶς ὡς εἶπον ὁ χώρα ἐρῆμος ποιέω , ὥστε καί ὁ ὁ Γαΐνῃ σπουδάζω εἰς ἔργον ἐκβαίνω : διαφεύγω γάρ ἐκ ὁ Παμφυλία ὁ Τριβίγιλδος χαλεπός ὁ πρότερος ὁ ἐν Φρυγία πόλις ἐπιτίθημι συμφορά .
zosimus-history.historia-nova 5.17.3
ὁ δὲ Γαΐνης ἐξαίρων εἰς ὕψος τὰ τούτου τῷ βασιλεῖ κατορθώματα , τοσοῦτον ἐνέθηκεν αὐτοῦ φόβον τῇ γερουσίᾳ καὶ τοῖς περὶ τὴν αὐλὴν ἅπασιν , ὥστε ἠπείλει καὶ τοῖς καθ̓ Ἑλλήσποντον αὐτὸν ἐπελεύσεσθαι τόποις καὶ ὅσον οὐδέπω πάντα ἄνω καὶ κάτω ποιήσειν , εἰ μὴ τὰ σπουδαζόμενα τῷ πολεμίῳ τῆς παρὰ βασιλέως ἀξιωθείη προνοίας .
Lemmas: ὁ δέ γαινεος ἐξαίρω εἰς ὕψος ὁ οὗτος ὁ βασιλεύς κατόρθωμα , τοσοῦτος ἐντίθημι αὐτός φόβος ὁ γερουσία καί ὁ περί ὁ αὐλή ἅπας , ὥστε ἀπειλέω καί ὁ κατά Ἑλλήσποντος αὐτός ἐπέρχομαι τόπος καί ὅσος οὐδέπω πᾶς ἄνω καί κάτω ποιέω , εἰμί μή ὁ σπουδάζω ὁ πολέμιος ὁ παρά βασιλεύς ἀξιόω πρόνοια .
zosimus-history.historia-nova 5.17.4
ταῦτα δὲ ὁ Γαΐνης ἐμηχανᾶτο λανθάνειν τε αὑτὸν ἐθέλων ὅπως ἐφρόνει , καὶ διὰ τῶν εἰς Τριβίγιλδον ἀναφερομένων τοῖς αὐτῷ κατὰ νοῦν οὖσιν ἔργον ἐπιθεῖναι βουλόμενος : ἀπέκναιε γὰρ αὐτὸν οὐ τὸ παρορᾶσθαι τοσοῦτον ὅσον Εὐτρόπιος εἰς ἀκρότατον ἥκων ἤδη δυνάμεως , ὥστε καὶ εἰς ὑπάτους ἀναρρηθῆναι καὶ τῷ χρόνῳ φέρεσθαι τὴν τούτου προσηγορίαν καὶ τιμηθῆναι τῇ τῶν πατρικίων ἀξίᾳ .
Lemmas: οὗτος δέ ὁ γαινεος μηχανάομαι λανθάνω τε ἑαυτοῦ ἐθέλω ὅπως φρονέω , καί διά ὁ εἰς Τριβίγιλδον ἀναφέρω ὁ αὐτός κατά νόος εἰμί ἔργον ἐπιτίθημι βούλομαι : ἀποκναίω γάρ αὐτός οὖον ὁ παροράω τοσοῦτος ὅσος Εὐτρόπιος εἰς ἄκρος ἥκω ἤδη δύναμις , ὥστε καί εἰς ὕπατος ἀναρρηθῆναι καί ὁ χρόνος φέρω ὁ οὗτος προσηγορία καί τιμάω ὁ ὁ πατρίκιος ἄξιος .
zosimus-history.historia-nova 5.17.5
ταῦτα μάλιστα τὸν Γαΐνην ἐκίνησεν εἰς τὴν τῶν κοινῶν ἐπανάστασιν . παρασκευαζόμενος δὲ τῇ γνώμῃ πρὸς τοῦτο πρότερον Εὐτροπίῳ θάνατον ἔγνω βουλεῦσαι : καὶ κατὰ τὴν Φρυγίαν ἔτι διατρίβων ἐκπέμπει πρὸς βασιλέα λέγων ὡς ἀπειρήκοι τῇ περὶ τὰ πολέμια Τριβιγίλδου δεινότητι , καὶ ἄλλως οὐχ οἷόν τε φέρειν τὴν τούτου μανίαν οὐδὲ τὴν Ἀσίαν τῶν ἐπικειμένων αὐτῇ κινδύνων ἐλευθερωθῆναι , πλὴν εἰ μὴ ταῖς αἰτήσεσιν αὐτοῦ βασιλεὺς ἐνδοῦναι πεισθείη . τὰ δὲ τῶν αἰτήσεων εἶναι τὸν τῶν πάντων κακῶν αἰτιώτατον Εὐτρόπιον ἐκδοθῆναί οἱ πρὸς τὸ πράττειν εἰς αὐτὸν ὅ τι βούλοιτο .
Lemmas: οὗτος μάλιστα ὁ γαινη κινέω εἰς ὁ ὁ κοινός ἐπανάστασις . παρασκευάζω δέ ὁ γνώμη πρός οὗτος πρότερος Εὐτρόπιος θάνατος γιγνώσκω βουλεύω : καί κατά ὁ Φρυγία ἔτι διατρίβω ἐκπέμπω πρός βασιλεύς λέγω ὡς ἀπεῖπον ὁ περί ὁ πολέμιος Τριβιγίλδου δεινότης , καί ἄλλως οὐ οἷος τε φέρω ὁ οὗτος μανία οὐδέ ὁ Ἀσία ὁ ἐπίκειμαι αὐτός κίνδυνος ἐλευθερόω , πλήν εἰμί μή ὁ αἴτησις αὐτός βασιλεύς ἐνδίδωμι πείθω . ὁ δέ ὁ αἴτησις εἰμί ὁ ὁ πᾶς κακός αἴτιος Εὐτρόπιον ἐκδίδωμι ὁ πρός ὁ πράσσω εἰς αὐτός ὅς τίς βούλομαι .
zosimus-history.historia-nova 5.18.1
ταῦτα ὁ βασιλεὺς Ἀρκάδιος ἀκηκοὼς ἅμα τε εἰσκαλεῖ τὸν Εὐτρόπιον καὶ τῆς ἀξίας παραλύσας ἀφῆκεν . ὃ δὲ δρομαῖος ἐπὶ τὴν τῶν Χριστιανῶν ἐχώρησεν ἐκκλησίαν , ἔχουσαν ἐξ ἐκείνου τὸ ἄσυλον . ἐπεὶ δὲ πολὺς ἦν ὁ Γαΐνης οὐκ ἄλλως ἀνήσειν λέγων τὸν Τριβίγιλδον , εἰ μὴ Εὐτρόπιος ἐκποδὼν γένοιτο , καὶ παρὰ τὸν ἐπὶ τῷ ἀσύλῳ τῶν ἐκκλησιῶν τεθέντα νόμον ἐξαρπάσαντες αὐτὸν εἰς τὴν Κύπρον ἐκπέμπουσιν , ὑπὸ φυλακὴν ἀκριβῆ καταστήσαντες .
Lemmas: οὗτος ὁ βασιλεύς Ἀρκάδιος ἀκούω ἅμα τε εἰσκαλέω ὁ Εὐτρόπιον καί ὁ ἄξιος παραλύω ἀφίημι . ὅς δέ δρομαῖος ἐπί ὁ ὁ Χριστιανός χωρέω ἐκκλησία , ἔχω ἐκ ἐκεῖνος ὁ ἄσυλον . ἐπεί δέ πολύς εἰμί ὁ γαινεος οὐ ἄλλως ἀνίημι λέγω ὁ Τριβίγιλδον , εἰμί μή Εὐτρόπιος ἐκποδών γίγνομαι , καί παρά ὁ ἐπί ὁ ἄσυλος ὁ ἐκκλησία τίθημι νόμος ἐξαρπάζω αὐτός εἰς ὁ Κύπρος ἐκπέμπω , ὑπό φυλακή ἀκριβής καθίστημι .
zosimus-history.historia-nova 5.18.2
ἐπικειμένου δὲ Γαΐνου καὶ πρὸς τὴν ἀναίρεσιν αὐτοῦ τὸν Ἀρκάδιον συνελαύνοντος , σοφιζόμενοι τὸν ὅρκον οἱ τὰ περὶ βασιλέα διατιθέντες ὃν ἔτυχεν Εὐτρόπιος εἰληφὼς ἡνίκα τῆς ἐκκλησίας ἐξείλκετο , μετάπεμπτον μὲν ἐκ τῆς Κύπρου ποιοῦνται , ὥσπερ δὲ ὀμωμοκότες ὄντι κατὰ τὴν Κωνσταντινούπολιν αὐτῷ θάνατον μὴ ἐπάγειν , εἰς Χαλκηδόνα πέμψαντες ἀποσφάττουσιν .
Lemmas: ἐπίκειμαι δέ Γάϊνος καί πρός ὁ ἀναίρεσις αὐτός ὁ Ἀρκάδιος συνελαύνω , σοφίζω ὁ Ὅρκος ὁ ὁ περί βασιλεύς διατίθημι ὅς τυγχάνω Εὐτρόπιος λαμβάνω ἡνίκα ὁ ἐκκλησία ἐκλέγω , μετάπεμπτος μέν ἐκ ὁ Κύπρος ποιέω , ὥσπερ δέ ὄμνυμι εἰμί κατά ὁ Κωνσταντινούπολις αὐτός θάνατος μή ἐπάγω , εἰς Χαλκηδών πέμπω ἀποσφάζω .
zosimus-history.historia-nova 5.18.3
Εὐτροπίῳ μὲν οὖν ἡ τύχη κατ̓ ἀμφότερα παραλόγως ἐχρήσατο , πρὸς ὕψος ἄρασα τοσοῦτον ἐς ὅσον οὐδὲ εἷς πώποτε τῶν εὐνούχων ἀνεβιβάσθη , θάνατόν τε ἐπαγαγοῦσα διὰ τὸ μῖσος ὃ πρὸς αὐτὸν οἱ τῇ πολιτείᾳ πολεμοῦντες ἔλεγον ἔχειν .
Lemmas: Εὐτρόπιος μέν οὖν ὁ τύχη κατά ἀμφότερος παράλογος χράω , πρός ὕψος ἀείρω τοσοῦτος εἰς ὅσος οὐδέ εἷς πώποτε ὁ εὐνοῦχος ἀναβιβάζω , θάνατος τε ἐπάγω διά ὁ μῖσος ὅς πρός αὐτός ὁ ὁ πολιτεία πολεμέω λέγω ἔχω .
zosimus-history.historia-nova 5.18.4
Ὁ δὲ Γαΐνης ἤδη πᾶσιν ὢν πρόδηλος ὡς εἰς νεωτερισμὸν φέρεται , λανθάνειν ὅμως ἐνόμιζε : καὶ τῆς Τριβιγίλδου γνώμης κύριος ὢν οἷα καὶ δυνάμει προέχων καὶ ἀξιώσει , τὸ τούτου πρόσωπον ὑποδυόμενος σπονδὰς πρὸς τὸν βασιλέα ποιεῖται , καὶ ὅρκους ὑποσχὼν καὶ λαβὼν διὰ Φρυγίας ἀνέστρεψε καὶ Λυδίας . ἐφείπετο δὲ αὐτῷ καὶ ὁ Τριβίγιλδος , διὰ τῆς ἄνω Λυδίας ἄγων τοὺς ὑπ’ αὐτὸν τεταγμένους , ὥστε μηδὲ θεάσασθαι τὰς Σάρδεις , ἣ τῆς Λυδίας ἐστὶ μητρόπολις .
Lemmas: ὁ δέ γαινεος ἤδη πᾶς εἰμί πρόδηλος ὡς εἰς νεωτερισμός φέρω , λανθάνω ὅμως νομίζω : καί ὁ Τριβιγίλδου γνώμη κύριος εἰμί οἷος καί δύναμις προέχω καί ἀξιόω , ὁ οὗτος πρόσωπον ὑποδύω σπονδή πρός ὁ βασιλεύς ποιέω , καί Ὅρκος ὑπέχω καί λαμβάνω διά Φρυγία ἀναστρέφω καί Λυδίας . ἐφέπω δέ αὐτός καί ὁ Τριβίγιλδος , διά ὁ ἄνω Λυδίας ἄγω ὁ ὑπό αὐτός τάσσω , ὥστε μηδέ θεάομαι ὁ Σάρδεις , ὅς ὁ Λυδίας εἰμί μητρόπολις .
zosimus-history.historia-nova 5.18.5
ἐπεὶ δὲ εἰς Θυάτειρα συνέμιξαν ἀλλήλοις , μετέμελε τῷ Τριβιγίλδῳ τὰς Σάρδεις ἀπορθήτους ἀφέντι ῥᾴδιον ὂν τὴν πόλιν ἑλεῖν πάσης ἔρημον οὖσαν ἐπικουρίας . ἀναστρέφειν οὖν ἔγνω σὺν τῷ Γαΐνῃ καὶ τὴν πόλιν κατὰ κράτος ἑλεῖν : κἂν εἰς ἔργον αὐτοῖς ἡ γνώμη προῆλθεν , εἰ μὴ γενόμενος ὄμβρος ἐξαίσιος , καὶ τήν τε γῆν ἐπικλύσας καὶ τοὺς ποταμοὺς καταστήσας ἀπόρους , ταύτην αὐτῶν ἐνέκοψε τὴν ὁρμήν .
Lemmas: ἐπεί δέ εἰς Θυάτειρα συμμίγνυμι ἀλλήλων , μεταμέλομαι ὁ Τριβιγίλδῳ ὁ Σάρδεις ἀπόρθητος ἀφίημι ῥᾴδιος εἰμί ὁ πόλις αἱρέω πᾶς ἐρῆμος εἰμί ἐπικουρία . ἀναστρέφω οὖν γιγνώσκω σύν ὁ Γαΐνῃ καί ὁ πόλις κατά κράτος αἱρέω : κἀν εἰς ἔργον αὐτός ὁ γνώμη προέρχομαι , εἰμί μή γίγνομαι ὄμβρος ἐξαίσιος , καί ὁ τε γῆ ἐπικλύζω καί ὁ ποταμός καθίστημι ἄπορος , οὗτος αὐτός ἐγκόπτω ὁ ὁρμή .
zosimus-history.historia-nova 5.18.6
διελόμενοι δὲ τὴν ὁδὸν ἦγον τὰς δυνάμεις ὁ μὲν Γαΐνης ἐπὶ τὴν Βιθυνίαν , ἅτερος δὲ ἐπὶ τὸν Ἑλλήσποντον , τὰ ἐν ποσὶ πάντα τοῖς ἑπομένοις σφίσι βαρβάροις ἐκδόντες εἰς ἁρπαγήν . ὡς δὲ ὃ μὲν τὴν Χαλκηδόνα κατέλαβεν ὃ δὲ τὰ περὶ τὴν Λάμψακον εἶχε , τὴν μὲν Κωνσταντινούπολιν καὶ αὐτὴν τὴν Ῥωμαίων ἐπικράτειαν ἔσχατος περιίστατο κίνδυνος , ὁ δὲ Γαΐνης αὐτὸν ᾔτει τὸν βασιλέα πρὸς ἑαυτὸν ἥκειν : οὐ γὰρ ἂν ἑτέρῳ παρὰ τοῦτόν τινι διαλέξασθαι .
Lemmas: διαιρέω δέ ὁ ὁδός ἄγω ὁ δύναμις ὁ μέν γαινεος ἐπί ὁ Βιθυνία , ἕτερος δέ ἐπί ὁ Ἑλλήσποντος , ὁ ἐν πούς πᾶς ὁ ἕπομαι ὅς βάρβαρος ἐκδίδωμι εἰς ἁρπαγή . ὡς δέ ὅς μέν ὁ Χαλκηδών καταλαμβάνω ὅς δέ ὁ περί ὁ Λάμψακος ἔχω , ὁ μέν Κωνσταντινούπολις καί αὐτός ὁ Ῥωμαῖος ἐπικράτεια ἔσχατος περιίστημι κίνδυνος , ὁ δέ γαινεος αὐτός αἰτέω ὁ βασιλεύς πρός ἑαυτοῦ ἥκω : οὖον γάρ εἄν ἕτερος παρά οὗτος τις διαλέγω .
zosimus-history.historia-nova 5.18.7
καὶ πρὸς τοῦτο δὴ τοῦ βασιλέως ἐνδόντος , ἐγίνετο μὲν ἡ σύνοδος ἔν τινι πρὸ τῆς Χαλκηδόνος τόπῳ , καθ̓ ὃν ὁσίας Εὐφημίας μαρτύριον ᾠκοδόμητο , τιμῆς διὰ τὴν περὶ τὸν Χριστὸν θρησκείαν ἀξιωθείσης , ἐδόκει τε τὸν Γαΐνην καὶ Τριβίγιλδον ἀπὸ τῆς Ἀσίας ἐπὶ τὴν Εὐρώπην περαιωθῆναι , κομιζομένους ἐκδότους ἐπὶ θανάτῳ τοὺς ἐξέχοντας τοῦ πολιτεύματος ἄνδρας :
Lemmas: καί πρός οὗτος δή ὁ βασιλεύς ἐνδίδωμι , γίγνομαι μέν ὁ σύνοδος ἐν τις πρό ὁ Χαλκηδών τόπος , κατά ὅς ὅσιος Εὐφημία μαρτύριον οἰκοδομέω , τιμή διά ὁ περί ὁ Χριστός θρησκεία ἀξιόω , δοκέω τε ὁ γαινη καί Τριβίγιλδον ἀπό ὁ Ἀσία ἐπί ὁ Εὐρώπη περαιόω , κομίζω ἔκδοτος ἐπί θάνατος ὁ ἐξέχω ὁ πολίτευμα ἀνήρ :
zosimus-history.historia-nova 5.18.8
οὗτοι δὲ ἦσαν Αὐρη λιανὸς ὁ τὴν ὕπατον ἔχων ἐν ἐκείνῳ τῷ ἔτει τιμὴν καὶ Σατουρνῖνος ἐναριθμηθεὶς ἤδη τοῖς ὑπάτοις καὶ Ἰωάννης ἐπὶ τούτοις , τὰ ἀπόρρητα πάντα παρὰ βασιλέως τεθαρρημένος , ὃν ἔλεγον οἱ πολλοὶ καὶ τοῦ Ἀρκαδίου παιδὸς εἶναι πατέρα .
Lemmas: οὗτος δέ εἰμί αὔρα λιανός ὁ ὁ ὕπατος ἔχω ἐν ἐκεῖνος ὁ ἔτος τιμή καί Σατουρνῖνος ἐναριθμέω ἤδη ὁ ὕπατος καί Ἰωάννης ἐπί οὗτος , ὁ ἀπόρρητος πᾶς παρά βασιλεύς θαρσέω , ὅς λέγω ὁ πολύς καί ὁ Ἀρκάδιος παῖς εἰμί πατήρ .
zosimus-history.historia-nova 5.18.9
ὁ μὲν οὖν βασιλεὺς καὶ ταύτην αὐτοῦ τὴν τυραννικὴν αἴτησιν ἀπεπλήρου , Γαΐνης δὲ τοὺς ἄνδρας παραλαβών , καὶ τὸ ξίφος αὐτοῖς ἄχρι ψαῦσαι μόνον τοῦ σώματος ἐπιθείς , ἠρκέσθη τούτους ζημιωθῆναι φυγῇ . περαιωθεὶς δὲ ἐπὶ τὴν Θρᾴκην , ἀκολουθῆσαί οἱ Τριβιγίλδῳ κελεύσας , ἀπέλιπε τὴν Ἀσίαν ἀναπνεύσασάν πως καὶ τῶν περιστάντων ἀπαλλαγεῖσαν κινδύνων .
Lemmas: ὁ μέν οὖν βασιλεύς καί οὗτος αὐτός ὁ τυραννικός αἴτησις ἀποπληρόω , γαινεος δέ ὁ ἀνήρ παραλαμβάνω , καί ὁ ξίφος αὐτός ἄχρι ψαῦσαι μόνος ὁ σῶμα ἐπιτίθημι , ἀρκέω οὗτος ζημιόω φυγή . περαιόω δέ ἐπί ὁ Θρᾴκη , ἀκολουθέω ὁ Τριβιγίλδῳ κελεύω , ἀπολείπω ὁ Ἀσία ἀναπνέω πως καί ὁ περιίστημι ἀπαλλάσσω κίνδυνος .
zosimus-history.historia-nova 5.18.10
ἐν δὲ τῇ Κωνσταντινουπόλει διατρίβων τοὺς μὲν ὑπ’ αὐτῷ τεταγμένους στρατιώτας ἄλλους ἀλλαχῇ διέσπειρεν , ὥστε καὶ αὐτῶν τῶν ἐν τῇ αὐλῇ δορυφόρων γυμνῶσαι τὴν πόλιν , τοῖς δὲ βαρβάροις ἐδίδου λάθρᾳ συνθήματα , παρεγγυῶν , ἐπειδὰν ἴδοιεν ἐξελθόντα λάθρα τῆς πόλεως , ἐπιθέσθαι αὐτῇ παραχρῆμα τῆς ἀπὸ τῶν στρατιωτῶν οὔσῃ βοηθείας ἐρήμῳ , καὶ τὴν πᾶσαν ἐπικράτειαν αὐτῷ παραδοῦναι .
Lemmas: ἐν δέ ὁ Κωνσταντινούπολις διατρίβω ὁ μέν ὑπό αὐτός τάσσω στρατιώτης ἄλλος ἀλλαχῆ διασπείρω , ὥστε καί αὐτός ὁ ἐν ὁ αὐλή δορυφόρος γυμνόω ὁ πόλις , ὁ δέ βάρβαρος δίδωμι λάθρῃ σύνθημα , παρεγγυάω , ἐπειδάν ὁράω ἐξέρχομαι λάθρῃ ὁ πόλις , ἐπιτίθημι αὐτός παραχρῆμα ὁ ἀπό ὁ στρατιώτης εἰμί βοήθεια ἐρῆμος , καί ὁ πᾶς ἐπικράτεια αὐτός παραδίδωμι .
zosimus-history.historia-nova 5.19.1
ταῦτα τοῖς ὑπ’ αὐτὸν ἐπισκήψας πρᾶξαι βαρβάροις ἐξῄει τῆς πόλεως , μαλακῶς ἔχειν εἰπὼν αὑτῷ τὸ σῶμα τοῖς ἐν τῷ πόλεμῳ πόνοις , δεῖσθαί τε ῥᾳστώνης , ἧς οὐκ ἂν τύχῃ μὴ παραδοὺς ἑαυτὸν φροντίδας οὐκ ἐχούσῃ διατριβῇ .
Lemmas: οὗτος ὁ ὑπό αὐτός ἐπισκήπτω πράσσω βάρβαρος ἔξειμι ὁ πόλις , μαλακός ἔχω εἶπον ἑαυτοῦ ὁ σῶμα ὁ ἐν ὁ πόλεμος πόνος , δέομαι τε ῥᾳστώνη , ὅς οὐ εἄν τυγχάνω μή παραδίδωμι ἑαυτοῦ φροντίς οὐ ἔχω διατριβή .
zosimus-history.historia-nova 5.19.2
καταλιπὼν οὖν ἐν τῇ πόλει βαρβάρους πολλῷ τῷ μέτρῳ τὸν ἀριθμὸν ὑπεραίροντας τῶν ἐπὶ φυλακῇ τῆς αὐλῆς τεταγμένων , εἴς τι προάστειον ἀνεχώρει τεσσαράκοντα σταδίοις τῆς πόλεως διεστώς , αὐτόθεν προσδεχόμενος ἐπιθήσεσθαι , τῶν ἐν ταύτῃ βαρβάρων κατὰ τὰ συγκείμενα πρώτων ἐπιθεμένων . ἀλλ̓ ἐν ταύταις ἦν ὁ Γαΐνης ταῖς ἐλπίσι : καὶ εἰ μὴ θερμότητι παραφερόμενος βαρβαρικῇ τὸν ἁρμόδιον καιρὸν προκατείληφεν , οὐδὲν ἂν ἐκώλυσεν ἐπὶ τοῖς βαρβάροις γενέσθαι τὴν πόλιν .
Lemmas: καταλείπω οὖν ἐν ὁ πόλις βάρβαρος πολύς ὁ μέτρον ὁ ἀριθμός ὑπεραίρω ὁ ἐπί φυλακή ὁ αὐλή τάσσω , εἰς τίς προάστειον ἀναχωρέω τεσσαράκοντα στάδιον ὁ πόλις διίστημι , αὐτόθεν προσδέχομαι ἐπιτίθημι , ὁ ἐν οὗτος βάρβαρος κατά ὁ σύγκειμαι πρῶτος ἐπιτίθημι . ἀλλά ἐν οὗτος εἰμί ὁ γαινεος ὁ ἐλπίς : καί εἰμί μή θερμότης παραφέρω βαρβαρικός ὁ Ἁρμόδιος καιρός προκαταλαμβάνω , οὐδείς εἄν κωλύω ἐπί ὁ βάρβαρος γίγνομαι ὁ πόλις .
zosimus-history.historia-nova 5.19.3
ἐπεὶ δὲ οὐκ ἀναμείνας τὸ σύνθημα τῷ τείχει προσήγαγε , καταπλαγέντες οἱ φύλακες ἀνεβόησαν , θορύβου δὲ πᾶσιν ἐγγενομένου θρῆνος ἐξηκούετο γυναικῶν , οἰμωγὴ δὲ ἦν παμμιγὴς ὡς ἤδη τῆς πόλεως ἐχομένης , ἕως συνδραμόντες ἅπαντες κατὰ τῶν ἐν τῇ πόλει βαρβάρων συνέστησαν , τούτους τε ἀνελόντες ξίφεσί τε καὶ λίθοις καὶ πᾶσι τοῖς εἰς χεῖρας ἐλθοῦσιν ἐπὶ τὸ τεῖχος ἀνέδραμον , ἅμα δὲ τοῖς φύλαξι τοὺς ἀμφὶ τὸν Γαΐνην ἀκοντίζοντες παντὶ τῷ προσπίπτοντι τῆς ἐπὶ τὴν πόλιν ὁρμῆς ἀνεχαίτισαν .
Lemmas: ἐπεί δέ οὐ ἀναμένω ὁ σύνθημα ὁ τεῖχος προσάγω , καταπλάσσω ὁ φύλαξ ἀναβοάω , θόρυβος δέ πᾶς ἐγγίγνομαι θρῆνος ἐξακούω γυνή , οἰμωγή δέ εἰμί παμμιγής ὡς ἤδη ὁ πόλις ἔχω , ἠώς συντρέχω ἅπας κατά ὁ ἐν ὁ πόλις βάρβαρος συνίστημι , οὗτος τε ἀναιρέω ξίφος τε καί λίθος καί πᾶς ὁ εἰς χείρ ἔρχομαι ἐπί ὁ τεῖχος ἀνατρέχω , ἅμα δέ ὁ φύλαξις ὁ ἀμφί ὁ γαινη ἀκοντίζω πᾶς ὁ προσπίπτω ὁ ἐπί ὁ πόλις ὁρμή ἀναχαιτίζω .
zosimus-history.historia-nova 5.19.4
Ἀλλὰ τῆς πόλεως τρόπῳ τοιῷδε τὸν κίνδυνον διαφυγούσης , βάρβαροι παρὰ τῶν ἔνδον ἀπειλημμένοι , πλέον ἢ ἑπτακισχίλιοι , τὴν τῶν Χριστιανῶν ἐκκλησίαν , ἣ πλησίον ἐστὶ τῶν βασιλείων , κατέλαβον , ταύτῃ τὸ ἄσυλον αὑτοῖς ἐπὶ τῇ σωτηρίᾳ περιποιοῦντες : οὓς ὁ βασιλεὺς κἀνταῦθα διαφθείρεσθαι παρεκελεύετο , μηδὲ ἀρκέσαι τὸν τόπον αὐτοῖς εἰς ἀποφυγὴν τῆς κατὰ τὴν ἀξίαν ὧν ἐτόλμησαν δίκης .
Lemmas: ἀλλά ὁ πόλις τρόπος τοιόσδε ὁ κίνδυνος διαφεύγω , βάρβαρος παρά ὁ ἔνδον ἀπολαμβάνω , πλέω ἢ ἑπτακισχίλιοι , ὁ ὁ Χριστιανός ἐκκλησία , ὅς πλησίος εἰμί ὁ βασίλειος , καταλαμβάνω , οὗτος ὁ ἄσυλον ἑαυτοῦ ἐπί ὁ σωτηρία περιποιέω : ὅς ὁ βασιλεύς ἐνταῦθα διαφθείρω παρακελεύομαι , μηδέ ἀρκέω ὁ τόπος αὐτός εἰς ἀποφυγή ὁ κατά ὁ ἄξιος ὅς τολμάω δίκη .
zosimus-history.historia-nova 5.19.5
καὶ ὁ μὲν βασιλεὺς ταῦτα ἐκέλευεν , ἐθάρρει δὲ οὐδὲ εἷς χεῖρας ἐπαγαγεῖν καὶ τῶν ἀσύλων αὐτοὺς ἐξελκύσαι δέει τοῦ τινὸς ἀντιστάσεως ὑπ’ αὐτῶν πειραθῆναι . ἐδόκει τοίνυν τὴν ὑπερκειμένην τῆς τραπέζης τοῦ λεγομένου θυσιαστηρίου στέγην γυμνωθεῖσαν ἐνδοῦναι τοῖς εἰς τοῦτο τεταγμένοις ξύλα πεπυρωμένα κατὰ τούτων ἀφιέναι καὶ τοῦτο συνεχέστερον ποιοῦσιν ἄρδην ἅπαντας καταφλέξαι . καὶ τοῦτο γενόμενον τοὺς μὲν βαρβάρους ἀνεῖλεν , ἔδοξε δὲ παρὰ τοῖς σφόδρα χριστιανίζουσι μέγα μύσος ἐν μέσῃ τετολμῆσθαι τῇ πόλει .
Lemmas: καί ὁ μέν βασιλεύς οὗτος κελεύω , θαρσέω δέ οὐδέ εἷς χείρ ἐπάγω καί ὁ ἄσυλος αὐτός ἐξέλκω δήω ὁ τις ἀντίστασις ὑπό αὐτός πειράω . δοκέω τοίνυν ὁ ὑπέρκειμαι ὁ τράπεζα ὁ λέγω θυσιαστήριον στέγη γυμνόω ἐνδίδωμι ὁ εἰς οὗτος τάσσω ξύλον πυρόω κατά οὗτος ἀφίημι καί οὗτος συνεχής ποιέω ἄρδην ἅπας καταφλέγω . καί οὗτος γίγνομαι ὁ μέν βάρβαρος ἀναιρέω , δοκέω δέ παρά ὁ σφόδρα χριστιανίζω μέγας μύσος ἐν μέσος τολμάω ὁ πόλις .
zosimus-history.historia-nova 5.19.6
Γαΐνης μὲν οὖν τῆς οὕτω μεγίστης ἐγχειρήσεως ἀπὁ??ʼφαλεὶς ἤδη προφανῶς τὸν κατὰ τῆς πολιτείας ἀνερρίπιζε πόλεμον , ἐπιὼν δὲ τοῖς ἐν Θρᾴκῃ χωρίοις τὰς μὲν πόλεις ἑώρα καὶ τείχεσι πεφραγμένας καὶ τὴν παρὰ τῶν ἀρχόντων καὶ οἰκητόρων ἐχούσας φυλακήν : ἤδη γὰρ ἐκ τῶν προλαβουσῶν ἐφόδων οὐκ ἀμελέτητοι πολέμων γεγονότες παντὶ σθένει πρὸς τὸ πολεμεῖν ὥρμηντο .
Lemmas: γαινεος μέν οὖν ὁ οὗτος μέγας ἐγχείρησις ἀπὁ??ʼφαλεὶς ἤδη προφανῶς ὁ κατά ὁ πολιτεία ἀναρριπίζω πόλεμος , ἐπέρχομαι δέ ὁ ἐν Θρᾴκη χωρίον ὁ μέν πόλις ὁράω καί τεῖχος φράσσω καί ὁ παρά ὁ ἄρχω καί οἰκήτωρ ἔχω φυλακή : ἤδη γάρ ἐκ ὁ προλαμβάνω ἔφοδος οὐ ἀμελέτητος Πολέμων γίγνομαι πᾶς σθένος πρός ὁ πολεμέω ὁρμάω .
zosimus-history.historia-nova 5.19.7
καὶ Γαΐνης οὐδὲν ἕτερον ἔξω τειχῶν περιλελειμμένον θεώμενος πλὴν πόαν ʽἐμέλησε γὰρ ἅπασι συγκομίσαι καρπούς τε παντοίους καὶ ζῷα καὶ παντοίαν ἀποσκευὴν̓ ἔγνω τὴν Θρᾴκην ἀπολιπὼν δραμεῖν ἐπὶ τὴν Χερρόνησον καὶ εἰς τὴν Ἀσίαν . παλινδρομῆσαι διὰ τῶν τοῦ Ἑλλησπόντου στενῶν .
Lemmas: καί γαινεος οὐδείς ἕτερος ἔξω τεῖχος περιλείπομαι θεάομαι πλήν πόα μέλω γάρ ἅπας συγκομίζω καρπός τε παντοῖος καί ζῷον καί παντοῖος ἀποσκευή γιγνώσκω ὁ Θρᾴκη ἀπολείπω τρέχω ἐπί ὁ Χερρόνησος καί εἰς ὁ Ἀσία . παλινδρομέω διά ὁ ὁ Ἑλλήσποντος στενός .
zosimus-history.historia-nova 5.20.1
ὄντος δὲ ἐν τούτοις αὐτοῦ , κοινῇ ψήφῳ βασιλεύς τε καὶ ἡ γερουσία στρατηγὸν ἐπὶ τῷ κατὰ Γαΐνην αἱροῦνται πολέμῳ Φράουιττον , ἄνδρα βάρβαρον μὲν τὸ γένος , Ἕλληνα δὲ ἄλλως οὐ τρόπῳ μόνον ἀλλὰ καὶ προαιρέσει καὶ τῇ περὶ τὰ θεῖα θρησκείᾳ . τούτῳ τοίνυν ἤδη πολλαῖς διαπρέψαντι στρατηγίαις , καὶ τὴν ἑῴαν ἅπασαν ἀπὸ Κιλικίας ἄχρι Φοινίκης καὶ Παλαιστίνης τῆς ἀπὸ τῶν λῃστῶν λύμης ἐλευθερώσαντι , παραδεδώκασι τὰς δυνάμεις .
Lemmas: εἰμί δέ ἐν οὗτος αὐτός , κοινός ψῆφος βασιλεύς τε καί ὁ γερουσία στρατηγός ἐπί ὁ κατά γαινη αἱρέω πόλεμος φραουιττω , ἀνήρ βάρβαρος μέν ὁ γένος , Ἕλλην δέ ἄλλως οὖον τρόπος μόνος ἀλλά καί προαίρεσις καί ὁ περί ὁ θεῖον θρησκεία . οὗτος τοίνυν ἤδη πολύς διαπρέπω στρατηγία , καί ὁ ἑῷος ἅπας ἀπό Κιλικία ἄχρι Φοινίκη καί Παλαιστίνη ὁ ἀπό ὁ λῃστής λύμη ἐλευθερόω , παραδίδωμι ὁ δύναμις .
zosimus-history.historia-nova 5.20.2
ὃ δὲ ταύτας παραλαβὼν ἀντικάθητο τῷ Γαΐνῃ , τὴν διὰ τοῦ Ἑλλησπόντου κωλύων τῶν βαρβάρων ἐπὶ τὴν Ἀσίαν διάβασιν . παρασκευαζομένου δὲ Γαΐνου πρὸς μάχην , ἀργούντων οὐκ ἠνείχετο τῶν στρατιωτῶν ὁ Φράουιττος , ἀλλὰ μελέταις συνεχέσιν ἐξήσκει , καὶ ἐπὶ τοσοῦτον ταῖς γυμνασίαις ἐπέρρωσεν ὥστε ἀντὶ τῆς πρὸ τούτου ῥᾳστώνης τε καὶ ἐκμελείας , ἐφ̓ οἷς ὁ Γαΐνης μέλλειν ἐδόκει πρὸς τὸν πόλεμον , δυσχεραίνειν .
Lemmas: ὅς δέ οὗτος παραλαμβάνω ἀντικάθημαι ὁ Γαΐνῃ , ὁ διά ὁ Ἑλλήσποντος κωλύω ὁ βάρβαρος ἐπί ὁ Ἀσία διάβασις . παρασκευάζω δέ Γάϊνος πρός μάχη , ἀργέω οὐ ἀνέχω ὁ στρατιώτης ὁ Φράουιττος , ἀλλά μελέτη συνεχής ἐξασκέω , καί ἐπί τοσοῦτος ὁ γυμνασία ἐπιρρώννυμι ὥστε ἀντί ὁ πρό οὗτος ῥᾳστώνη τε καί ἐκμέλεια , ἐπί ὅς ὁ γαινεος μέλλω δοκέω πρός ὁ πόλεμος , δυσχεραίνω .
zosimus-history.historia-nova 5.20.3
Φράουιττος μὲν οὖν κατὰ τὴν Ἀσίαν ἐν τούτοις ἦν , νύκτωρ καὶ μεθ̓ ἡμέραν τό τε στρατόπεδον τὸ οἰκεῖον ἐπισκοπῶν καὶ τὰς τῶν ἐναντίων ἀποθεωρῶν ἐγχειρήσεις . ἐπεμελεῖτο δὲ καὶ τοῦ ναυτικοῦ : πλοῖα γὰρ ἦν αὐτῷ πρὸς ναυμαχίαν ἀρκοῦντα , Λίβερνα ταῦτα καλούμενα , ἀπό τινος πόλεως ἐν Ἰταλίᾳ κειμένης ὀνομασθέντα , καθ̓ ἣν ἐξ ἀρχῆς τούτων τῶν πλοίων τὸ εἶδος ἐναυπηγήθη .
Lemmas: Φράουιττος μέν οὖν κατά ὁ Ἀσία ἐν οὗτος εἰμί , νύκτωρ καί μετά ἡμέρα ὁ τε στρατόπεδον ὁ οἰκέω ἐπισκοπέω καί ὁ ὁ ἐναντίος ἀποθεωρέω ἐγχειρέω . ἐπιμελέομαι δέ καί ὁ ναυτικός : πλοῖον γάρ εἰμί αὐτός πρός ναυμαχία ἀρκέω , λίβερνος οὗτος καλέω , ἀπό τις πόλις ἐν Ἰταλία κεῖμαι ὀνομάζω , κατά ὅς ἐκ ἀρχή οὗτος ὁ πλοῖον ὁ εἶδος ναυπηγέω .
zosimus-history.historia-nova 5.20.4
δοκοῦσι δέ πως τὰ πλοῖα ταῦτα ταχυναυτεῖσθαι πεντηκοντόρων οὐχ ἧττον , κατὰ πολὺ τῶν τριηρικῶν ἐλαττούμενα , πλείστοις ἔτεσι πρότερον τῆς τούτων ἐκλιπούσης δημιουργίας , εἰ καὶ Πολύβιος ὁ συγγραφεὺς ἐκτίθεσθαί πως ἔδοξε τῶν ἑξηρικῶν πλοίων τὰ μέτρα , οἷς φαίνονται πολλάκις Ῥωμαῖοι καὶ Καρχηδόνιοι πολεμήσαντες πρὸς ἀλλήλους .
Lemmas: δοκέω δέ πως ὁ πλοῖον οὗτος ταχυναυτέω πεντηκόντορος οὐ κακός , κατά πολύς ὁ τριηρικός ἐλασσόω , πλεῖστος ἔτος πρότερος ὁ οὗτος ἐκλείπω δημιουργία , εἰμί καί Πολύβιος ὁ συγγραφεύς ἐκτίθημι πως δοκέω ὁ ἑξηρικόν πλοῖον ὁ μέτρον , ὅς φαίνω πολλάκις Ῥωμαῖος καί Καρχηδόνιος πολεμέω πρός ἀλλήλων .
zosimus-history.historia-nova 5.21.1
ὁ δὲ Γαΐνης ἐκβιασάμενος τὴν διὰ τοῦ Μακροῦ τείχους ἐπὶ τὴν Χερρόνησον εἴσοδον , ἐξέτασσε τοὺς βαρβάρους παρὰ πᾶσαν τὴν Θρᾳκίαν ὀφρὺν τὴν ἀντιπαρατείνουσαν τοῖς ἀπὸ τοῦ Παρίου μέχρι Λαμψάκου καὶ Ἀβύδου καὶ τῶν ποιούντων τὴν στενὴν θάλασσαν τόπων .
Lemmas: ὁ δέ γαινεος ἐκβιάζω ὁ διά ὁ μακρός τεῖχος ἐπί ὁ Χερρόνησος εἴσοδος , ἐξετάζω ὁ βάρβαρος παρά πᾶς ὁ Θρᾴκιος ὀφρύς ὁ ἀντιπαρατείνω ὁ ἀπό ὁ Πάριον μέχρι Λάμψακος καί Ἄβυδος καί ὁ ποιέω ὁ στενός θάλασσα τόπος .
zosimus-history.historia-nova 5.21.2
ὁ μὲν οὖν Ῥωμαίων στρατηγὸς ταῖς ναυσὶ περιέπλει τὰ κατὰ τὴν Ἀσίαν χωρία , νύκτωρ τε καὶ μεθ̓ ἡμέραν τὰ ἐγχειρήματα τῶν βαρβάρων ἀποσκοπῶν : ὁ δὲ Γαΐνης ἀπορίᾳ τῶν ἐπιτηδείων ἐπὶ τῇ τριβῇ δυσανασχετῶν , ἐκ τῆς κατὰ τὴν Χερρόνησον ὕλης ξύλα τεμὼν καὶ ταῦτα συγκολλήσας ἀλλήλοις πρὸς πᾶσαν ἀκρίβειαν , ἐπιτήδειά τε πρὸς ὑποδοχὴν ἀνδρῶν τε καὶ ἵππων ἀποτελέσας , ἐνεβίβασε τούτοις μετὰ τῶν ἵππων τοὺς ἄνδρας καὶ ἀφῆκε φέρεσθαι κατὰ ῥοῦν : οὔτε γὰρ κώπαις ἰθύνεσθαι οἷά τε ἦν οὔτε ἄλλως κυβερνητῶν ἀνέχεσθαι τέχνης , σὺν οὐδεμιᾷ τέχνῃ βαρβαρικῇ δὲ ἐπινοίᾳ σχεδιασθέντα .
Lemmas: ὁ μέν οὖν Ῥωμαῖος στρατηγός ὁ ναῦς περιπλέω ὁ κατά ὁ Ἀσία χωρίον , νύκτωρ τε καί μετά ἡμέρα ὁ ἐγχείρημα ὁ βάρβαρος ἀποσκοπέω : ὁ δέ γαινεος ἀπορία ὁ ἐπιτήδειος ἐπί ὁ τριβή δυσανασχετέω , ἐκ ὁ κατά ὁ Χερρόνησος ὕλη ξύλον τέμνω καί οὗτος συγκολλάω ἀλλήλων πρός πᾶς ἀκρίβεια , ἐπιτήδειος τε πρός ὑποδοχή ἀνήρ τε καί ἵππος ἀποτελέω , ἐμβιβάζω οὗτος μετά ὁ ἵππος ὁ ἀνήρ καί ἀφίημι φέρω κατά ῥόος : οὔτε γάρ κώπη εὐθύνω οἷος τε εἰμί οὔτε ἄλλως κυβερνήτης ἀνέχω τέχνη , σύν οὐδείς τέχνη βαρβαρικός δέ ἐπίνοια σχεδιάζω .
zosimus-history.historia-nova 5.21.3
μείνας δὲ αὐτὸς ἐπὶ τῆς χέρσου κοινωνήσειν ὅσον οὐδέπω τῆς νίκης ἤλπισεν , ὡς οὐδαμοῦ τῶν Ῥωμαίων αὐτοῖς ἀξιομάχων φανησομένων . τοῦτο οὐκ ἔλαθε τὴν τοῦ στρατηγοῦ τῶν Ῥωμαίων ἀγχίνοιαν , ἀλλὰ τὸ ἐγχειρούμενον τεκμηράμενος βραχὺ τῆς γῆς ποιεῖ προελθεῖν τὰς ναῦς , ὡς δὲ εἶδε τὰς τῶν βαρβάρων σχεδίας πρὸς τὸ τῷ ῥεύματι δοκοῦν φερομένας , αὐτὸς πρότερον ἐπεφέρετο τῷ κατὰ πρώτην τάξιν ἀπαντήσαντι ξύλῳ : πλοῖον δὲ χαλκέμβολον ἔχων ἐξ ὑπερδεξίων ἐπῄει , καὶ ὠθῶν ἅμα καὶ βελῶν ἀφέσει τοὺς ἐμπλέοντας βάλλων αὔτανδρον καταδύει .
Lemmas: μένω δέ αὐτός ἐπί ὁ χέρσος κοινωνέω ὅσος οὐδέπω ὁ Νίκη ἐλπίζω , ὡς οὐδαμοῦ ὁ Ῥωμαῖος αὐτός ἀξιόμαχος φαίνω . οὗτος οὐ λανθάνω ὁ ὁ στρατηγός ὁ Ῥωμαῖος ἀγχίνοια , ἀλλά ὁ ἐγχειρέω τεκμαίρομαι βραχύς ὁ γῆ ποιέω προέρχομαι ὁ ναῦς , ὡς δέ ὁράω ὁ ὁ βάρβαρος σχέδιος πρός ὁ ὁ ῥεῦμα δοκέω φέρω , αὐτός πρότερος ἐπιφέρω ὁ κατά πρῶτος τάξις ἀπαντάω ξύλον : πλοῖον δέ χαλκέμβολος ἔχω ἐκ ὑπερδέξιος ἔπειμι , καί ὠθέω ἅμα καί βέλος ἄφεσις ὁ ἐμπλέω βάλλω αὔτανδρος καταδύω .
zosimus-history.historia-nova 5.21.4
θεασάμενοι δὲ τὸν στρατηγὸν οἱ τῶν ἄλλων νεῶν ἐπιβάται καὶ μιμησάμενοι τοὺς μὲν κατεκέντησαν , τοὺς δὲ τῶν ξύλων ἐκπεσόντας εἶχεν ἡ θάλασσα , μηδενὸς ὡς εἰπεῖν διαφυγεῖν τὸν θάνατον δυνηθέντος . ἐπὶ τούτῳ βαρυνόμενος ὁ Γαΐνης τῷ ἐλαττώματι καὶ ἀπορῶν ἐπὶ τοσούτων συμμάχων ἀποβολῇ , ὀλίγον ἀναχωρήσας τῶν ἐν Χερρονήσῳ τόπων ἐπὶ τὴν ἔξω Θρᾴκην ἀπέτρεχε . Φράουιττος δὲ διώκειν τέως οὐκ ἔγνω φεύγοντα τὸν Γαΐνην , ἀλλὰ κατὰ χώραν τὴν δύναμιν ἀνελάμβανε , τῷ δεδομένῳ παρὰ τῆς τύχης ἀρκούμενος προτερήματι .
Lemmas: θεάομαι δέ ὁ στρατηγός ὁ ὁ ἄλλος νέος ἐπιβάτης καί μιμέομαι ὁ μέν κατά-κεντάω , ὁ δέ ὁ ξύλον ἐκπίτνω ἔχω ὁ θάλασσα , μηδείς ὡς εἶπον διαφεύγω ὁ θάνατος δύναμαι . ἐπί οὗτος βαρύνω ὁ γαινεος ὁ ἐλάττωμα καί ἀπορέω ἐπί τοσοῦτος σύμμαχος ἀποβολή , ὀλίγος ἀναχωρέω ὁ ἐν Χερσόνησος τόπος ἐπί ὁ ἔξω Θρᾴκη ἀποτρέχω . Φράουιττος δέ διώκω τέως οὐ γιγνώσκω φεύγω ὁ γαινη , ἀλλά κατά χώρα ὁ δύναμις ἀναλαμβάνω , ὁ δίδωμι παρά ὁ τυγχάνω ἀρκέω προτέρημα .
zosimus-history.historia-nova 5.21.5
πάντων δὲ ὡς εἰπεῖν αἰτίας ἐπιφερόντων Φραουίττῳ , ὅτι διῶξαι φεύγοντα Γαΐνην οὐκ ἠθέλησεν , φεισαμένῳ δὲ ὡς ὁμοφύλων αὐτοῦ τε Γαΐνου καὶ τῶν ἅμα τούτῳ διαφυγόντων , οὐδὲν τοιοῦτον ἑαυτῷ συνεπιστάμενος ἐπανῄει πρὸς βασιλέα , μέγα φρονῶν ἐπὶ τῇ νίκῃ καὶ μετὰ παρρησίας τοῖς παῤ αὐτοῦ τιμωμένοις θεοῖς ταύτην ἀνατιθείς : οὐδὲ γὰρ ᾐσχύνετο καὶ αὐτοῦ τοῦ βασιλέως ἀκούοντος ὁμολογεῖν ὅτι σέβοιτο καὶ τιμῴη θεοὺς κατὰ τὰ πάτρια καὶ οὐκ ἀνέξεται κατὰ τοῦτο τοῖς ἀπὸ τοῦ πλήθους ἀκολουθῆσαι .
Lemmas: πᾶς δέ ὡς εἶπον αἴτιος ἐπιφέρω Φραουίττῳ , ὅτι διώκω φεύγω γαινη οὐ ἐθέλω , φείδομαι δέ ὡς ὁμόφυλος αὐτός τε Γάϊνος καί ὁ ἅμα οὗτος διαφεύγω , οὐδείς τοιοῦτος ἑαυτοῦ συνεφίστημι ἐπάνειμι πρός βασιλεύς , μέγας φρονέω ἐπί ὁ Νίκη καί μετά παρρησία ὁ παρά αὐτός τιμάω θεός οὗτος ἀνατίθημι : οὐδέ γάρ αἰσχύνω καί αὐτός ὁ βασιλεύς ἀκούω ὁμολογέω ὅτι σέβομαι καί τιμάω θεός κατά ὁ πάτριος καί οὐ ἀνέχω κατά οὗτος ὁ ἀπό ὁ πλῆθος ἀκολουθέω .
zosimus-history.historia-nova 5.21.6
Φράουιττον μὲν οὖν ἀποδεξάμενος ὁ βασιλεὺς ὕπατον εἶναι κατέστησε : Γαΐνης δὲ τὸ πολὺ τῆς δυνάμεως μέρος ἀποβαλὼν ᾗπερ εἴρηται , μετὰ τῶν λειπομένων ἐπὶ τὸν Ἴστρον ἀπέτρεχε , πεπορθημένην δὴ τὴν Θρᾴκην ἐκ τῶν προλαβουσῶν ἐφόδων εὑρών , τὰ δὲ ἐν ποσὶ λῃζόμενος . δεδιὼς δὲ μή ποτε στρατόπεδον ἕτερον Ῥωμαϊκὸν ἐπακολουθῆσαν ἐπίθοιτο τοῖς σὺν αὐτῷ βαρβάροις οὐ πολλοῖς οὖσιν , οὐκ ἔξω δὲ ὑποψίας ἔχων τοὺς ἑπομένους αὐτῷ Ῥωμαίους , ἐκείνους μὲν οὐ προϊδομένους τὸ βούλευμα πάντας ἀπέκτεινεν , ἅμα δὲ τοῖς βαρβάροις ἐπεραιώθη τὸν Ἴστρον , εἰς τὰ οἰκεῖα ἐπανελθεῖν διανοούμενος , αὐτόθι δὲ τοῦ λοιποῦ βιοτεύειν .
Lemmas: φραουιττω μέν οὖν ἀποδείκνυμι ὁ βασιλεύς ὕπατος εἰμί καθίστημι : γαινεος δέ ὁ πολύς ὁ δύναμις μέρος ἀποβάλλω ὅσπερ εἴρω , μετά ὁ λείπω ἐπί ὁ Ἴστρος ἀποτρέχω , πορθέω δή ὁ Θρᾴκη ἐκ ὁ προλαμβάνω ἔφοδος εὑρίσκω , ὁ δέ ἐν πούς ληΐζομαι . δείδω δέ μή ποτός στρατόπεδον ἕτερος Ῥωμαικός ἐπακολουθέω ἐπιτίθημι ὁ σύν αὐτός βάρβαρος οὖον πολύς εἰμί , οὐ ἔξω δέ ὑποψία ἔχω ὁ ἕπομαι αὐτός Ῥωμαῖος , ἐκεῖνος μέν οὖον προοράω ὁ βούλευμα πᾶς ἀποκτείνω , ἅμα δέ ὁ βάρβαρος περαιόω ὁ Ἴστρος , εἰς ὁ οἰκεῖος ἐπανέρχομαι διανοέομαι , αὐτόθι δέ ὁ λοιπός βιοτεύω .
zosimus-history.historia-nova 5.22.1
Ἀλλ̓ ὁ μὲν Γαΐνης ἐν τούτοις ἦν : Οὔλδης δὲ ὁ τὴν Οὔννων ἔχων κατ̓ ἐκείνους τοὺς χρόνους ἡγεμονίαν , οὐκ ἀσφαλὲς ἡγησάμενος εἶναι βαρβάρῳ στρατόπεδον οἰκεῖον ἔχοντι συγχωρῆσαι πέραν τοῦ Ἴστρου τὴν οἴκησιν ἔχειν , ἅμα δὲ καὶ τῷ Ῥωμαίων οἰόμενος βασιλεῖ χαριεῖσθαι τοῦτον ἀποδιώκων , εἰς μάχην αὐτῷ καταστῆναι παρεσκευάζετο καὶ συναγαγὼν τὴν δύναμιν ἀντετάττετο .
Lemmas: ἀλλά ὁ μέν γαινεος ἐν οὗτος εἰμί : Οὔλδης δέ ὁ ὁ Οὖννοι ἔχω κατά ἐκεῖνος ὁ χρόνος ἡγεμονία , οὐ ἀσφαλής ἡγέομαι εἰμί βάρβαρος στρατόπεδον οἰκέω ἔχω συγχωρέω πέραν ὁ Ἴστρος ὁ οἴκησις ἔχω , ἅμα δέ καί ὁ Ῥωμαῖος οἴομαι βασιλεύς χαρίζομαι οὗτος ἀποδιώκω , εἰς μάχη αὐτός καθίστημι παρασκευάζω καί συνάγω ὁ δύναμις ἀντιτάσσω .
zosimus-history.historia-nova 5.22.2
καὶ Γαΐνης δὲ οὔτε πρὸς Ῥωμαίους ἐπανελθεῖν ἔτι δυνάμενος οὔτε ἄλλως τὴν ἀπειλουμένην ἔφοδον διαφυγεῖν , ὁπλίσας τοὺς σὺν αὐτῷ τοῖς Οὔννοις ἀπήντα . συμπλακέντων δὲ τῶν στρατοπέδων οὐχ ἅπαξ ἀλλὰ καὶ πολλάκις ἀλλήλοις , ἀντέσχε μὲν εἴς τινας μάχας ἡ Γαΐνου μερίς , ἐπεὶ δὲ πολλοί τε ἐξ αὐτῶν ἔπεσον , ἀνῃρέθη καὶ αὐτὸς Γαΐνης , καρτερῶς καὶ γενναίως ἀγωνισάμενος .
Lemmas: καί γαινεος δέ οὔτε πρός Ῥωμαῖος ἐπανέρχομαι ἔτι δύναμαι οὔτε ἄλλως ὁ ἀπειλέω ἔφοδος διαφεύγω , ὁπλίζω ὁ σύν αὐτός ὁ Οὖννοι ἀπαντάω . συμπλέκω δέ ὁ στρατόπεδον οὐ ἅπαξ ἀλλά καί πολλάκις ἀλλήλων , ἀντέχω μέν εἰς τις μάχη ὁ Γάϊνος μερίς , ἐπεί δέ πολύς τε ἐκ αὐτός πίπτω , ἀναιρέω καί αὐτός γαινεος , καρτερός καί γενναῖος ἀγωνίζομαι .
zosimus-history.historia-nova 5.22.3
Τοῦ πολέμου τῇ Γαΐνου τελευτῇ πέρας λαβόντος , Οὔλδης ὁ τῶν Οὔννων ἡγούμενος τὴν τούτου κεφαλὴν Ἀρκαδίῳ τῷ βασιλεῖ πέμψας δωρεῶν ἠξιοῦτο καὶ ἐπὶ τούτοις σπονδὰς πρὸς Ῥωμαίους ἐτίθετο . τῶν δὲ πραγμάτων σὺν οὐδενὶ λόγῳ φερομένων οἷα τοῦ βασιλέως φρονήσεως ἐστερημένου , τὰ ἐν τῇ Θρᾴκῃ συνεταράττετο : φυγάδες γὰρ οἰκέται καὶ ἄλλως τὰς τάξεις ἀπολιπόντες , Οὔννους ἑαυτοὺς εἰπόντες εἶναι , τὰ ἐν τοῖς ὑπαίθροις διήρπαζον , ἕως ὁ Φράουιττος ἐπιστρατεύσας , καὶ ὅσοις ἐνέτυχεν ἀνελών , ἔξω φόβου πεποίηκε τοὺς οἰκήτορας
Lemmas: ὁ πόλεμος ὁ Γάϊνος τελευτή πέρας λαμβάνω , Οὔλδης ὁ ὁ Οὖννοι ἡγέομαι ὁ οὗτος κεφαλή Ἀρκάδιος ὁ βασιλεύς πέμπω δωρεά ἀξιόω καί ἐπί οὗτος σπονδή πρός Ῥωμαῖος τίθημι . ὁ δέ πρᾶγμα σύν οὐδείς λόγος φέρω οἷος ὁ βασιλεύς φρόνησις στερέω , ὁ ἐν ὁ Θρᾴκη συνταράσσω : φυγάς γάρ οἰκέτης καί ἄλλως ὁ τάξις ἀπολείπω , Οὖννοι ἑαυτοῦ εἶπον εἰμί , ὁ ἐν ὁ ὕπαιθρος διαρπάζω , ἠώς ὁ Φράουιττος ἐπιστρατεύω , καί ὅσος ἐντυγχάνω ἀναιρέω , ἔξω φόβος ποιέω ὁ οἰκήτωρ
zosimus-history.historia-nova 5.23.1
λίαν ἔγνωκε διαβῆναι , δεδιότες μή ποτε κακῶς διατεθεῖεν τούτῳ περιπεσόντες , ἀπέβησαν τῆς νεὼς ἐν τοῖς περὶ τὴν Ἤπειρον τόποις , καὶ περὶ τῆς σφῶν βουλευόμενοι σωτηρίας ʽἐποίει γὰρ αὐτοῖς ταύτην ἐπισφαλῆ τὸ τοῦ πλημμελήματος ὑπερβάλλον̓ καιρὸν δεδώκασι τοῖς παῤ αὐτῶν φυλαττομένοις φυγῆς . ἕτεροι δέ φασιν ὡς χρημάτων αὐτοῖς τὴν ἄφεσιν ἐφιλοτιμήσαντο .
Lemmas: λίαν γιγνώσκω διαβαίνω , δείδω μή ποτός κακῶς διατίθημι οὗτος περιπίπτω , ἀποβαίνω ὁ ναός ἐν ὁ περί ὁ Ἤπειρος τόπος , καί περί ὁ σφεῖς βουλεύω σωτηρία εἶπον γάρ αὐτός οὗτος ἐπισφαλής ὁ ὁ πλημμέλημα ὑπερβάλλω καιρός δίδωμι ὁ παρά αὐτός φυλάσσω φυγή . ἕτερος δέ φημί ὡς χρῆμα αὐτός ὁ ἄφεσις φιλοτιμέομαι .
zosimus-history.historia-nova 5.23.2
οἳ δέ , ὅπως ποτὲ διέφυγον , ἐπὶ τὴν Κωνσταντινούπολιν ἐπανελθόντες παρὰ πᾶσαν ἐλπίδα τῷ τε βασιλεῖ καὶ τῇ γερουσίᾳ καὶ πᾶσι τοῖς ἄλλοις ἐφάνησαν . ἐντεῦθεν ηὐξήθη τῇ συνοικούσῃ τῷ βασιλεῖ τὸ κατὰ Ἰωάννου τοῦ τῶν Χριστιανῶν ἐπισκόπου μῖσος , χαλεπαινούσῃ πρότερον μὲν αὐτῷ κωμῳδεῖν εἰωθότι κατὰ τὰς συνόδους αὐτὴν ἐν ταῖς πρὸς τὸ πλῆθος ὁμιλίαις : τότε δέ , μετὰ τὴν Ἰωάννου καὶ τῶν ἄλλων ἐπάνοδον ,
Lemmas: ἕ δέ , ὅπως ποτέ διαφεύγω , ἐπί ὁ Κωνσταντινούπολις ἐπανέρχομαι παρά πᾶς ἐλπίς ὁ τε βασιλεύς καί ὁ γερουσία καί πᾶς ὁ ἄλλος φαίνω . ἐντεῦθεν αὐξάνω ὁ συνοικέω ὁ βασιλεύς ὁ κατά Ἰωάννης ὁ ὁ Χριστιανός ἐπίσκοπος μῖσος , χαλεπαίνω πρότερος μέν αὐτός κωμῳδέω εἴωθα κατά ὁ σύνοδος αὐτός ἐν ὁ πρός ὁ πλῆθος ὁμιλία : τότε δέ , μετά ὁ Ἰωάννης καί ὁ ἄλλος ἐπάνοδος ,
zosimus-history.historia-nova 5.23.3
εἰς τὴν κατ̓ αὐτοῦ δυσμένειαν ἐμφανῶς ἐξανέστη . πράττουσα δὲ πάντα κατ̓ ἐξουσίαν ἐκίνει τοὺς πανταχόθεν ἐπισκόπους εἰς τὴν Ἰωάννου καθαίρεσιν , ὧν ἦν πρῶτος καὶ κορυφαῖος ὁ τῆς Ἀλεξανδρείας τῆς ἐν Αἰγύπτῳ Θεόφιλος , ὁ πρῶτος ἀρξάμενος τῆς κατὰ τῶν ἱερῶν καὶ τῶν ἐξ αἰῶνος πατρίων ἐπιβουλῆς . προτεθείσης δὲ κρίσεως , ὁρῶν ὁ Ἰωάννης οὐκ ἐξ ἴσης αὑτῷ τὰ πράγματα προβαίνοντα ψήφου τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἑκὼν ἀνεχώρει .
Lemmas: εἰς ὁ κατά αὐτός δυσμένεια ἐμφανής ἐξανίστημι . πράσσω δέ πᾶς κατά ἐξουσία κινέω ὁ πανταχόθεν ἐπίσκοπος εἰς ὁ Ἰωάννης καθαίρεσις , ὅς εἰμί πρῶτος καί κορυφαῖος ὁ ὁ Ἀλεξάνδρεια ὁ ἐν Αἴγυπτος Θεόφιλος , ὁ πρῶτος ἄρχω ὁ κατά ὁ ἱερός καί ὁ ἐκ αἰών πάτριος ἐπιβουλή . προτίθημι δέ κρίσις , ὁράω ὁ Ἰωάννης οὐ ἐκ ἴσος ἑαυτοῦ ὁ πρᾶγμα προβαίνω ψῆφος ὁ Κωνσταντινούπολις ἑκών ἀναχωρέω .
zosimus-history.historia-nova 5.23.4
τοῦ δὲ πλήθους ἐπὶ τούτῳ συνταραχθέντος ʽἦν γὰρ ὁ ἄνθρωπος ἄλογον ὄχλον ὑπαγαγέσθαι δεινὸς̓ θορύβου μὲν ἦν πλήρης ἡ πόλις , ἀπείληπτο δὲ ἡ τῶν Χριστιανῶν ἐκκλησία ὑπὸ τῶν λεγομένων μοναχῶν . οὗτοι δὲ γάμοις τοῖς κατὰ νόμον ἀπαγορεύουσι , συστήματα δὲ πολυάνθρωπα κατὰ πόλεις καὶ κώμας πληροῦσιν ἀνθρώπων ἀγάμων , οὔτε πρὸς πόλεμον οὔτε πρὸς ἄλλην τινὰ χρείαν ἀναγκαίαν τῇ πολιτείᾳ , πλὴν ὅτι προϊόντες ὁδῷ μέχρι τοῦ νῦν ἐξ ἐκείνου τὸ πολὺ μέρος τῆς γῆς ᾠκειώσαντο , προφάσει τοῦ μεταδιδόναι πάντων πτωχοῖς πάντας ὡς εἰπεῖν πτωχοὺς καταστήσαντες .
Lemmas: ὁ δέ πλῆθος ἐπί οὗτος συνταράσσω ἵημι γάρ ὁ ἄνθρωπος ἄλογος ὄχλος ὑπάγω δεινός θόρυβος μέν εἰμί πλήρης ὁ πόλις , ἀπολαμβάνω δέ ὁ ὁ Χριστιανός ἐκκλησία ὑπό ὁ λέγω μοναχός . οὗτος δέ γάμος ὁ κατά νόμος ἀπαγορεύω , σύστημα δέ πολυάνθρωπος κατά πόλις καί κώμη πληρόω ἄνθρωπος ἄγαμος , οὔτε πρός πόλεμος οὔτε πρός ἄλλος τις χρεία ἀναγκαῖος ὁ πολιτεία , πλήν ὅτι πρόειμι ὁδός μέχρι ὁ νῦν ἐκ ἐκεῖνος ὁ πολύς μέρος ὁ γῆ οἰκειόω , πρόφασις ὁ μεταδίδωμι πᾶς πτωχός πᾶς ὡς εἶπον πτωχός καθίστημι .
zosimus-history.historia-nova 5.23.5
οὗτοι δὲ τὰς ἐκκλησίας ἀπολαβόντες ἐκώλυον τὰ πλήθη ταῖς συνήθεσιν εὐχαῖς προσιέναι . πρὸς ὃ δυσχεραίνοντες δημοτικοί τε ὁμοῦ καὶ στρατιῶται τὴν τῶν μοναχῶν ᾔτουν ἀνακόψαι θρασύτητα . δοθέντος δὲ αὐτοῖς ἐπὶ τοῦτο συνθήματος ἐχώρουν ἀνέδην καὶ σὺν οὐδεμιᾷ κρίσει πάντας ἀπέσφαττον , ἕως τὴν μὲν ἐκκλησίαν ἐπλήρωσαν νεκρῶν , τοὺς δὲ ἀποδράντας διώξαντες κατεκέντησαν ἅπαντας ὅσοι
Lemmas: οὗτος δέ ὁ ἐκκλησία ἀπολαμβάνω κωλύω ὁ πλῆθος ὁ συνήθης εὐχή πρόσειμι . πρός ὅς δυσχεραίνω δημοτικός τε ὁμοῦ καί στρατιώτης ὁ ὁ μοναχός αἰτέω ἀνακόπτω θρασύτης . δίδωμι δέ αὐτός ἐπί οὗτος σύνθημα χωρέω ἀνέδην καί σύν οὐδείς κρίσις πᾶς ἀποσφάζω , ἠώς ὁ μέν ἐκκλησία πληρόω νεκρός , ὁ δέ ἀποδιδράσκω διώκω κατά-κεντάω ἅπας ὅσος
zosimus-history.historia-nova 5.23.6
φαιαῖς ἔτυχον ἐσθῆσιν ἠμφιεσμένοι : οἷς συναπολέσθαι συνέβη πολλοὺς ἢ διὰ πένθος ἢ διά τινα ἑτέραν περιπέτειαν ἐν ἱματίοις εὑρεθέντας τοιούτοις . Ἰωάννης δὲ αὖθις ἐπανελθὼν τῶν αὐτῶν ἐπειρᾶτο , τοὺς ὁμοίους ἀνακινῶν ἐν τῇ πόλει θορύβους .
Lemmas: φαιός τυγχάνω ἐσθής ἀμφιέννυμι : ὅς συναπόλλυμι συμβαίνω πολύς ἢ διά πένθος ἢ διά τις ἕτερος περιπέτεια ἐν ἱμάτιον εὑρίσκω τοιοῦτος . Ἰωάννης δέ αὖθις ἐπανέρχομαι ὁ αὐτός πειράω , ὁ ὅμοιος ἀνακινέω ἐν ὁ πόλις θόρυβος .
zosimus-history.historia-nova 5.24.1
Τὸ δὲ τῶν συκοφαντῶν ὡς οὔπω πρότερον ἐπιπολάσαν καὶ τοὺς περὶ τὴν αὐλὴν εὐνούχους ἀεὶ περιέπον , εἴ πού τις τῶν πλουσίων ἀπέθανεν , ὡς οὐκ ὄντων παίδων ἢ συγγενῶν ἐμήνυον τὰς οὐσίας , καὶ τοῦ βασιλέως ἐφέρετο γράμματα τοῦδε τὴν οὐσίαν τῷδε παραδοθῆναι κελεύοντα , καὶ παρεδίδοντο τοῖς ᾐτηκόσιν οἱ κλῆροι παίδων ἑστώτων καὶ τοὺς πατέρας μετὰ οἰμωγῆς ἀνακαλουμένων .
Lemmas: ὁ δέ ὁ συκοφάντης ὡς οὔπω πρότερος ἐπιπολάζω καί ὁ περί ὁ αὐλή εὐνοῦχος ἀεί περιέπω , εἰμί πού τις ὁ πλούσιος ἀποθνῄσκω , ὡς οὐ εἰμί παῖς ἢ συγγενής μηνύω ὁ οὐσία , καί ὁ βασιλεύς φέρω γράμμα ὅδε ὁ οὐσία ὅδε παραδίδωμι κελεύω , καί παραδίδωμι ὁ αἰτέω ὁ κλῆρος παῖς ἵστημι καί ὁ πατήρ μετά οἰμωγή ἀνακαλέω .
zosimus-history.historia-nova 5.24.2
καὶ ἁπλῶς οὐδὲν ἦν ὃ μὴ θρήνων ἐπλήρου τὰς πόλεις , παντὶ τῶν οἰκητόρων ἄλογον ζημίαν ἐπάγον : τοῦ γὰρ βασιλεύοντος ἐσχάτως ἀνοηταίνοντος , ἡ τούτῳ συνοικοῦσα πέρα τῆς φύσεως αὐθἁ??ʼιζομένη , πανταχόθεν τε εὐνούχων ἀπληστίᾳ καὶ τῶν περὶ αὐτὴν γυναικῶν , αἳ μάλιστα ταύτης ἐκράτουν , ἐκδεδομένη , πᾶσιν ἀβίωτον καθίστη τὸν βίον , ὥστε θανάτου τοῖς μέτρια φρονοῦσιν οὐδὲν ἦν αἱρετώτερον .
Lemmas: καί ἁπλόος οὐδείς εἰμί ὅς μή θρῆνος πληρόω ὁ πόλις , πᾶς ὁ οἰκήτωρ ἄλογος ζημία ἐπάγω : ὁ γάρ βασιλεύω ἔσχατος ἀνοηταίνω , ὁ οὗτος συνοικέω πέρα ὁ φύσις αυθα??ʼιζομενω , πανταχόθεν τε εὐνοῦχος ἀπληστία καί ὁ περί αὐτός γυνή , ὅς μάλιστα οὗτος κρατέω , ἐκδίδωμι , πᾶς ἀβίωτος καθίστημι ὁ βίος , ὥστε θάνατος ὁ μέτριος φρονέω οὐδείς εἰμί αἱρετός .
zosimus-history.historia-nova 5.24.3
ὡς οὐκ ἀρκούντων δὲ τούτων , ἐπηνέχθη τῇ Κωνσταντινουπόλει πάσης ὑπερβολῆς ἐπέκεινα κίνδυνος ἔκ τινος τοιαύτης αἰτίας . Ἰωάννης , ᾗπερ εἴρηταί μοι , μετὰ τὴν φυγὴν ἐπανελθὼν καὶ τοῖς συνήθεσιν ἱεροῖς σοβῶν κατὰ τῆς βασιλίδος τὸ πλῆθος , ἐπειδὴ καὶ τοῦ θρόνου τῆς ἐπισκοπῆς ἑώρα καὶ τῆς πόλεως ἑαυτὸν ἐξωθούμενον , αὐτὸς μὲν ἀπέλιπε τὴν πόλιν νεὼς ἐπιβάς , οἱ δὲ τούτῳ σπουδάζοντες , μηδένα μετὰ τοῦτον ἐπίσκοπον γενέσθαι τῇ πόλει πραγματευόμενοι , πυρὶ τὴν πόλιν ἔγνωσαν ἀπολέσαι .
Lemmas: ὡς οὐ ἀρκέω δέ οὗτος , ἐπιφέρω ὁ Κωνσταντινούπολις πᾶς ὑπερβολή ἐπέκεινα κίνδυνος ἐκ τις τοιοῦτος αἴτιος . Ἰωάννης , ὅσπερ εἴρω2 ἐγώ , μετά ὁ φυγή ἐπανέρχομαι καί ὁ συνήθης ἱερός σοβέω κατά ὁ βασιλίς ὁ πλῆθος , ἐπεί καί ὁ θρόνος ὁ ἐπισκοπή ὁράω καί ὁ πόλις ἑαυτοῦ ἐξωθέω , αὐτός μέν ἀπολείπω ὁ πόλις ναός ἐπιβαίνω , ὁ δέ οὗτος σπουδάζω , μηδείς μετά οὗτος ἐπίσκοπος γίγνομαι ὁ πόλις πραγματεύομαι , πῦρ ὁ πόλις γιγνώσκω ἀπόλλυμι .
zosimus-history.historia-nova 5.24.4
λάθρᾳ τοίνυν φλόγα τῇ ἐκκλησίᾳ νυκτὸς ἐμβαλόντες , καὶ περὶ τὸν ὄρθρον ἔξω καταστήσαντες ἑαυτούς , καὶ τούτῳ λαθόντες οἵ τινές ποτε εἶεν , ἡμέρας γενομένης ἐσχάτως ἤδη τὴν πόλιν ἅπασιν ἔδειξαν κινδυνεύουσαν : ἥ τε γὰρ ἐκκλησία κατεφλέγετο πᾶσα , συνεδαπανᾶτο δὲ ταύτῃ καὶ τὰ ἐχόμενα τῶν οἰκοδομημάτων , καὶ μάλιστα ὅσοις τὸ πῦρ ἐπῆγεν ἡ τοῦ γενομένου πνεύματος καταιγίς .
Lemmas: λάθρῃ τοίνυν φλόξ ὁ ἐκκλησία νύξ ἐμβάλλω , καί περί ὁ ὄρθρος ἔξω καθίστημι ἑαυτοῦ , καί οὗτος λανθάνω ὁ τις ποτός ἄγω , ἡμέρα γίγνομαι ἔσχατος ἤδη ὁ πόλις ἅπας δείκνυμι κινδυνεύω : ὅς τε γάρ ἐκκλησία καταφλέγω πᾶς , συνδαπανάω δέ οὗτος καί ὁ ἔχω ὁ οἰκοδόμημα , καί μάλιστα ὅσος ὁ πῦρ ἐπάγω ὁ ὁ γίγνομαι πνεῦμα καταιγίς .
zosimus-history.historia-nova 5.24.5
ἐνέπεσε δὲ τὸ πῦρ καὶ εἰς τὸν εἰωθότα δέχεσθαι τὴν γερουσίαν οἶκον , πρὸ τῶν βασιλείων ὄντα , εἰς πᾶν κάλλος καὶ φιλοτιμίαν ἐξησκημένον : ἀγάλμασι γὰρ κεκαλλώπιστο τεχνιτῶν τὸ ἀξιοπρεπὲς ἐξ αὐτῆς τῆς θέας παρεχομένοις , καὶ μαρμάρων χροιαῖς αἳ κατὰ τοὺς νῦν οὐ μεταλλεύονται χρόνους .
Lemmas: ἐμπίπτω δέ ὁ πῦρ καί εἰς ὁ εἴωθα δέχομαι ὁ γερουσία οἶκος , πρό ὁ βασίλειος εἰμί , εἰς πᾶς κάλλος καί φιλοτιμία ἐξασκέω : ἄγαλμα γάρ καλλωπίζω τεχνίτης ὁ ἀξιοπρεπής ἐκ αὐτός ὁ θέα παρέχω , καί μάρμαρος χροιά ὅς κατά ὁ νῦν οὖον μεταλλεύω χρόνος .
zosimus-history.historia-nova 5.24.6
φασὶ δὲ ὡς καὶ τὰ δείκηλα τὰ ἐν τῷ Ἑλικῶνι τὴν ἀρχὴν καθιδρυθέντα ταῖς Μούσαις , μέρος καὶ αὐτὰ τῆς κατὰ πάντων ἱεροσυλίας ἐν τοῖς Κωνσταντίνου γενόμενα χρόνοις , ἀνατεθέντα τούτῳ τῷ τόπῳ τῇ διὰ τοῦ πυρὸς ὑπήχθη διαφθορᾷ , σαφέστερόν πως τὴν καθέξουσαν ἅπαντας ἀμουσίαν μηνύοντα . θαύματος δέ τινος τηνικαῦτα γενομένου ἄξιον οὐ προσήκει παραδραμεῖν σιωπῇ .
Lemmas: φημί δέ ὡς καί ὁ δείκηλον ὁ ἐν ὁ Ἑλικών ὁ ἀρχή καθιδρύω ὁ Μοῦσα , μέρος καί αὐτός ὁ κατά πᾶς ἱεροσυλία ἐν ὁ Κωνσταντῖνος γίγνομαι χρόνος , ἀνατίθημι οὗτος ὁ τόπος ὁ διά ὁ πυρός ὑπάγω διαφθορά , σαφής πως ὁ κατέχω ἅπας ἀμουσία μηνύω . θαῦμα δέ τις τηνικαῦτα γίγνομαι ἄξιος οὖον προσήκω παρατρέχω σιωπή .
zosimus-history.historia-nova 5.24.7
τοῦτο τῆς γερουσίας τὸ τέμενος , οὗπερ ἕνεκα ταῦτα διέξειμι , Διὸς καὶ Ἀθηνᾶς ἀγάλματα πρὸ τῶν θυρῶν εἶχεν , ἐπί τινων βάσεων λιθίνων ἑστῶτα , καθ̓ ὃ καὶ νῦν ἔστιν αὐτὰ θεάσασθαι σχῆμα : φασὶ δὲ τὸ μὲν τοῦ Διὸς εἶναι τοῦ Δωδωναίου , τὸ δὲ τὸ ἐν τῇ Λίνδῳ πάλαι καθιδρυμένον . τοῦ πυρὸς τοίνυν ἐπινεμηθέντος ἅπαν τὸ τέμενος , ὁ μὲν ἐπικείμενος τῷ τέγει μόλιβδος ἔρρει τηκόμενος κατὰ τῶν ἀγαλμάτων , ἐφέροντο δὲ καὶ οἱ τῆς οἰκοδομίας λίθοι κατὰ τούτων , ἀντέχειν τῇ τοῦ πυρὸς φύσει μὴ δυνηθέντες .
Lemmas: οὗτος ὁ γερουσία ὁ τέμενος , ὅσπερ ἕνεκα οὗτος διέξειμι , Ζεύς καί Ἀθηνᾶ ἄγαλμα πρό ὁ θύρα ἔχω , ἐπί τίνω βάσις λίθινος ἵστημι , κατά ὅς καί νῦν εἰμί αὐτός θεάομαι σχῆμα : φημί δέ ὁ μέν ὁ Ζεύς εἰμί ὁ Δωδωναῖος , ὁ δέ ὁ ἐν ὁ Λίνδον πάλαι καθιδρύω . ὁ πυρός τοίνυν ἐπινέμω ἅπας ὁ τέμενος , ὁ μέν ἐπίκειμαι ὁ τέγος μόλυβδος ῥέω τήκω κατά ὁ ἄγαλμα , φέρω δέ καί ὁ ὁ οἰκοδομία λίθος κατά οὗτος , ἀντέχω ὁ ὁ πυρός φύσις μή δύναμαι .
zosimus-history.historia-nova 5.24.8
εἰς χώματος δὲ σχῆμα τοῦ παντὸς κάλλους μεταβληθέντος , ἡ μὲν κοινὴ δόξα καὶ ταῦτα ἐτόπαζε κόνιν καὶ αὐτὰ γενέσθαι , καθαιρόμενος δὲ ὁ τόπος καὶ πρὸς ἀνανέωσιν γενόμενος εὐτρεπὴς ἔδειξε τὰ τῶν θεῶν τούτων ἀγάλματα μόνα κρείττονα τῆς παντελοῦς ἐκείνης γεγονότα φθορᾶς : ὅπερ ἅπασι τοῖς χαριεστέροις ἀμείνους ἐπὶ τῇ πόλει δέδωκεν ἔχειν ἐλπίδας , ὡς δὴ τῶν θεῶν τούτων ἔχεσθαι τῆς ὑπὲρ αὐτῆς ἀεὶ βουλομένων προνοίας . ἀλλὰ ταῦτα μέν , ὅπῃ τῷ θείῳ δοκεῖ , πάντα προΐτω .
Lemmas: εἰς χῶμα δέ σχῆμα ὁ πᾶς κάλλος μεταβάλλω , ὁ μέν κοινός δόξα καί οὗτος τόπαζος κόνις καί αὐτός γίγνομαι , καθαίρω δέ ὁ τόπος καί πρός ἀνανέωσις γίγνομαι εὐτρεπής δείκνυμι ὁ ὁ θεός οὗτος ἄγαλμα μόνος ἀγαθός ὁ παντελής ἐκεῖνος γίγνομαι φθορά : ὅσπερ ἅπας ὁ χαρίεις ἀγαθός ἐπί ὁ πόλις δίδωμι ἔχω ἐλπίς , ὡς δή ὁ θεός οὗτος ἔχω ὁ ὑπέρ αὐτός ἀεί βούλομαι πρόνοια . ἀλλά οὗτος μέν , ὅπῃ ὁ θεῖον δοκέω , πᾶς πρόειμι .
zosimus-history.historia-nova 5.25.1
Πάντων δὲ δυσχεραινόντων ἐπὶ τῇ τῆς πόλεως συμφορᾷ καὶ αἰτίαν οὐκ ἄλλην ἢ τὴν ὄνου λεγομένην σκιὰν εὑρισκόντων , ἐγίνοντο μὲν οἱ περὶ τὸν βασιλέα τῆς τῶν ἐφθαρμένων ἀνανεώσεως , ἠγγέλθη δὲ τοῖς περὶ τὴν αὐλὴν ὡς τὸ τῶν Ἰσαύρων πλῆθος , ὑπερκείμενον Παμφυλίας καὶ Κιλικίας , ἐν τοῖς ἀβάτοις τοῦ Ταύρου καὶ τραχυτάτοις ὄρεσιν ἀεὶ βιοτεῦον , εἰς τάγματα διανεμηθὲν λῃστικὰ τὴν ὑποκειμένην ἐπέρχεται χώραν , πόλεσι μὲν τετειχισμέναις προσάγειν οὔπω δυνάμενοι , κώμας δὲ ἀτειχίστους καὶ πάντα τὰ ἐν ποσὶν ἐπέτρεχον .
Lemmas: Πάντων δέ δυσχεραίνω ἐπί ὁ ὁ πόλις συμφορά καί αἴτιος οὐ ἄλλος ἢ ὁ ὄνος λέγω σκιά εὑρίσκω , γίγνομαι μέν ὁ περί ὁ βασιλεύς ὁ ὁ φθείρω ἀνανέωσις , ἀγγέλλω δέ ὁ περί ὁ αὐλή ὡς ὁ ὁ Ἴσαυρος πλῆθος , ὑπέρκειμαι Παμφυλία καί Κιλικία , ἐν ὁ ἄβατος ὁ Ταῦρος καί τραχύς ὄρος ἀεί βιοτεύω , εἰς τάγμα διανέμω λῃστικός ὁ ὑπόκειμαι ἐπέρχομαι χώρα , πόλις μέν τειχίζω προσάγω οὔπω δύναμαι , κώμη δέ ἀτείχιστος καί πᾶς ὁ ἐν πούς ἐπιτρέχω .
zosimus-history.historia-nova 5.25.2
ἐποίει δὲ ῥᾳδίας αὐτοῖς τὰς ἐπιδρομὰς ἡ προλαβοῦσα τῆς χώρας ἐκείνης ἅλωσις , ἣν ἡ Τριβιγίλδου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ βαρβάρων πεποίηκεν ἐπανάστασις . τούτων ἀπαγγελθέντων Ἀρβαζάκιος ἐκπέμπεται στρατηγὸς ὡς δὴ τοῖς ἐν Παμφυλίᾳ πράγμασι πονοῦσιν ἐπικουρήσων . δύναμιν δὲ ἀρκοῦσαν λαβών , καὶ τοὺς λῃστεύοντας ἐν τοῖς ὄρεσι συμφυγόντας ἐπιδιώξας , κώμας τε αὐτῶν εἷλε πολλὰς καὶ ἀνδρῶν οὐκ ὀλίγον ἀπέσφαξε πλῆθος .
Lemmas: ποιέω δέ ῥᾴδιος αὐτός ὁ ἐπιδρομή ὁ προλαμβάνω ὁ χώρα ἐκεῖνος ἅλωσις , ὅς ὁ Τριβιγίλδου καί ὁ σύν αὐτός βάρβαρος ποιέω ἐπανάστασις . οὗτος ἀπαγγέλλω Ἀρβαζάκιος ἐκπέμπω στρατηγός ὡς δή ὁ ἐν Παμφυλία πρᾶγμα πονέω ἐπικουρέω . δύναμις δέ ἀρκέω λαμβάνω , καί ὁ λῃστεύω ἐν ὁ ὄρος συμφεύγω ἐπιδιώκω , κώμη τε αὐτός αἱρέω πολύς καί ἀνήρ οὐ ὀλίγος ἀποσφάζω πλῆθος .
zosimus-history.historia-nova 5.25.3
ῥᾷστά τε ἂν τέλεον ἐκράτησεν αὐτῶν καὶ τελείαν τοῖς οἰκοῦσι τὰς πόλεις ἀσφάλειαν ἐνεποίησεν , εἰ μὴ τρυφῇ καὶ ἀτόποις ἐγκείμενος ἡδοναῖς ἐχάλασε μὲν πολὺ τῆς σφοδρότητος , χρήμασι δὲ τὰς χεῖρας ὑποσχὼν τῆς κοινῆς ὠφελείας τὸ πλουτεῖν ἔμπροσθεν ἐποιήσατο . τῆς μὲν οὖν προδοσίας ἕνεκα ταύτης μετάπεμπτος εἰς τὰ βασίλεια γενόμενος εἰς κρίσιν προσεδοκᾶτο καθίστασθαι :
Lemmas: ῥᾴδιος τε εἄν τελέω κρατέω αὐτός καί τέλειος ὁ οἰκέω ὁ πόλις ἀσφάλεια ἐμποιέω , εἰμί μή τρυφή καί ἄτοπος ἔγκειμαι ἡδονή χαλάω μέν πολύς ὁ σφοδρότης , χρῆμα δέ ὁ χείρ ὑπέχω ὁ κοινός ὠφέλεια ὁ πλουτέω ἔμπροσθεν ποιέω . ὁ μέν οὖν προδοσία ἕνεκα οὗτος μετάπεμπτος εἰς ὁ βασίλεια γίγνομαι εἰς κρίσις προσδοκάω καθίστημι :
zosimus-history.historia-nova 5.25.4
μέρος δὲ ὧν εἰλήφει παρὰ τῶν Ἰσαύρων τῇ βασιλίδι προσαγαγὼν τήν τε κρίσιν διέφυγε καὶ τὸν πλοῦτον περὶ τὴν ἐνθάδε τρυφὴν ἐδαπάνα . τὰ μὲν οὖν τῶν Ἰσαύρων ἐν λαθραίαις ἦν ἔτι λῃστείαις , οὔπω πρὸς φανερὰν ἐπανάστασιν κατὰ τῶν πλησιαζόντων ἐθνῶν ἀναστάντα
Lemmas: μέρος δέ ὅς λαμβάνω παρά ὁ Ἴσαυρος ὁ βασιλίδι προσάγω ὁ τε κρίσις διαφεύγω καί ὁ πλοῦτος περί ὁ ἐνθάδε τρυφή δαπανάω . ὁ μέν οὖν ὁ Ἴσαυρος ἐν λαθραῖος εἰμί ἔτι λῃστεία , οὔπω πρός φανερός ἐπανάστασις κατά ὁ πλησιάζω ἔθνος ἀνίστημι
zosimus-history.historia-nova 5.26.1
Πᾶσαν δὲ τὴν Ἑλλάδα λῃσάμενος Ἀλάριχος ἀνεχώρησεν , ᾗ προείρηταί μοι , τῆς τε Πελοποννήσου καὶ τῆς ἄλλης ὁπόσην ὁ Ἀχελῷος ποταμὸς διαρρεῖ , διατρίβων δὲ ἐν ταῖς Ἠπείροις , ἣν οἰκοῦσι Μολοττοί τε καὶ Θεσπρωτοὶ καὶ ὅσοι τὰ μέχρις Ἐπιδάμνου καὶ Ταυλαντίων οἰκοῦσι χωρία ,
Lemmas: πᾶσα δέ ὁ Ἑλλάς ληΐζομαι Ἀλάριχος ἀναχωρέω , ὅς προλέγω ἐγώ , ὁ τε Πελοπόννησος καί ὁ ἄλλος ὁπόσος ὁ Ἀχελῷος ποταμός διαρρέω , διατρίβω δέ ἐν ὁ Ἤπειρος , ὅς οἰκέω μολοσσός τε καί Θεσπρωτοί καί ὅσος ὁ μέχρι Ἐπίδαμνος καί Ταυλάντιοι οἰκέω χωρίον ,
zosimus-history.historia-nova 5.26.2
τὸ παρὰ Στελίχωνος ἀνέμενε σύνθημα τοιόνδε πως ὄν . τοὺς τὴν Ἀρκαδίου βασιλείαν οἰκονομοῦντας ὁρῶν ὁ Στελίχων ἀλλοτρίως πρὸς αὑτὸν ἔχοντας διενοεῖτο , κοινωνῷ χρησάμενος Ἀλλαρίχῳ , τῇ Ὁνωρίου βασιλείᾳ τὰ ἐν Ἰλλυριοῖς ἔθνη πάντα προσθεῖναι , συνθήκας τε περὶ τούτου πρὸς αὐτὸν ποιησάμενος εἰς ἔργον ἄγειν ὅσον οὐδέπω τὴν ἐπιχείρησιν προσεδόκα .
Lemmas: ὁ παρά Στελίχων ἀναμένω σύνθημα τοιόσδε πως εἰμί . ὁ ὁ Ἀρκάδιος βασίλειος οἰκονομέω ὁράω ὁ Στελίχων ἀλλότριος πρός ἑαυτοῦ ἔχω διανοέομαι , κοινωνός χράω Ἀλλάριχος , ὁ Ὁνώριος βασίλεια ὁ ἐν Ἰλλυριός ἔθνος πᾶς προστίθημι , συνθήκη τε περί οὗτος πρός αὐτός ποιέω εἰς ἔργον ἄγω ὅσος οὐδέπω ὁ ἐπιχείρησις προσδοκάω .
zosimus-history.historia-nova 5.26.3
προσδεχομένου δὲ Ἀλλαρίχου τῷ παραγγέλματι πειθαρχήσειν , Ῥοδογάϊσος ἐκ τῶν ὑπὲρ τὸν Ἴστρον καὶ τὸν Ῥῆνον Κελτικῶν τε καὶ Γερμανικῶν ἐθνῶν ἐς τεσσαράκοντα συναγαγὼν μυριάδας εἰς τὴν Ἰταλίαν ὥρμητο διαβῆναι .
Lemmas: προσδέχομαι δέ Ἀλλάριχος ὁ παράγγελμα πειθαρχέω , Ῥοδογάϊσος ἐκ ὁ ὑπέρ ὁ Ἴστρος καί ὁ Ῥῆνος Κελτικός τε καί Γερμανικός ἔθνος εἰς τεσσαράκοντα συνάγω μυριάς εἰς ὁ Ἰταλία ὁρμέω διαβαίνω .
zosimus-history.historia-nova 5.26.4
οὗ προσαγγελθέντος ἡ μὲν πρώτη πάντας κατέπληξεν ἀκοή : τῶν δὲ πόλεων ταῖς ἐλπίσιν ἀπεγνωκότων , καὶ αὐτῆς δὲ τῆς Ῥώμης εἰς ἔσχατον οὔσης κινδύνου συνταραχθείσης , ἀναλαβὼν ὁ Στελίχων ἅπαν τὸ ἐν τῷ Τικήνῳ τῆς Λιγυστικῆς ἐνιδρυμένον στρατόπεδον ʽἦν δὲ εἰς ἀριθμοὺς συνειλεγμένον τριάκοντἀ καὶ ὅσον οἷός τε γέγονε συμμαχικὸν ἐξ Ἀλανῶν καὶ Οὔννων περιποιήσασθαι , τὴν ἔφοδον τῶν πολεμίων οὐκ ἀναμείνας αὐτὸς ἐπεραιώθη τὸν Ἴστρον ἅμα παντὶ τῷ στρατεύματι ,
Lemmas: ὅς προσαγγέλλω ὁ μέν πρῶτος πᾶς καταπλήσσω ἀκοή : ὁ δέ πόλις ὁ ἐλπίς ἀπογιγνώσκω , καί αὐτός δέ ὁ Ῥώμη εἰς ἔσχατος εἰμί κίνδυνος συνταράσσω , ἀναλαμβάνω ὁ Στελίχων ἅπας ὁ ἐν ὁ Τικήνῳ ὁ Λιγυστική ἐνιδρύω στρατόπεδον ἵημι δέ εἰς ἀριθμός συλλέγω τριάκοντα καί ὅσος οἷος τε γίγνομαι συμμαχικός ἐκ Ἀλανοί καί Οὖννοι περιποιέω , ὁ ἔφοδος ὁ πολέμιος οὐ ἀναμένω αὐτός περαιόω ὁ Ἴστρος ἅμα πᾶς ὁ στράτευμα ,