zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0307.2
προξενειν ἀτέλειαν συγχωροῦντος τοῦ νόμου , ἡμεῖς δουλσίαν δεδώχαμεν , καὶ χαλκοὺς ἐπ’ ἀγορᾷ στήναι τοὺς εὐεργέτας εἰ βούλοιντο , ἐκδοτον γενέσθαι πέντηα παρὰ τῶν νόμον ἀφήχαμεν . ὡ τῆς παραδόξου ταύτης καὶ λυμηνα - 5 μένης ἅπασι δωρεᾶς . σωθεὶς τις ἀπόλλυσιιν ἕτερον · καὶ τραυματίας ἵνα μὴ δουλεύσῃ γενόμενος , δεσπότης μετὰ τὴν νίκην νομίζεται καὶ τὸν ἐχθρὸν ἀποκτείνει τοῦ παρ’ ἡμῖν πέντηος εὐτυχεστέρον . βουλευσόμεθ’ 49 τι κἂν κὺν πρεσβυδέστερον , καὶ διορθώσομεν δευτέρα ψήφῳ τὰ πταίσ - 10 ματα καὶ τῇ χρείᾳ πρὸς βουλήν ἀρίστην χρησάμενοι διαβολὴν τῶν καθ’ ἑαυτῶν ἐπικρύψομεν . φανείτω 50 τοῖς πολεμίοις ὁ πένης παραταττόμενος · ἵνα μὴ μαθόντες ἐκεῖνοι τὴν ἐκδοσιν τὰς ἀπὸ τοῦ πολέμου τύχας ἡμᾶς αὐτούς κατεγνωκέναι νομίσωσιιν . ἐνὴν καὶ ἐτι πλεῦύτερον 15 ἐκτεῖναι τὰ νοήματα λέγοντα , ἂν αἰτήσῃ τις ἱττησιν , οὐ βασκαίνομεν , εἰκόνα χαλκὴν οὐκ ἀντιλέγομεν . πόσοι πολλάκις τετίμηται παρ’ ἡμῖν , πολλοὶ καὶ τῶν διαζώντων ἡμῶν δωρεὰς τετυχήκασιν · ἀλλ’ οὐδεὶς οὐδ’ποτε παρὰ τοῦ δήμου τοιαύτην χάριν ἀνείληφε . κἂν ἐραστής 20 τις ἡμῶν τὸν ἕτερον , σίτησιν εὕρησι τὴν δωρεάν , ἱτέλειαν τὴν χάριν , εἰκόνα χαλκὴν , ἀστρατείαν , ἄλλα μυρία · τί τοίνυν πρὸς τὴν νῦν δωρεάν , ποῦ τοιαύτην ἡμῶν τις κεκάφωται . εἶτα καὶ ὅτι ἄτοπόν ἐστιν ὑπὲρ τοῦ μὴ δουλεύσαι τοὺς παῖδας ἢ τὸ γένος ἡμῶν ποιουμένους τιν 25 πόλεμον , συγχωρεῖν τὰς τοιαύτας αἰτήσεις βούλεσθαι . ἐτι δὲ καὶ τὰ κυριώτατα νοήματα λυτικὰ τῆς ἀντιθέσεως ἐστι . τί οὖν καὶ νῦν ἄρα ἐπαγγελλόμεθ’α τοιαύτην τινὶ δωρεάν ; ἄρ’ ἄν καὶ νῦν ἀριστεύσωσιιν ἕτεροι , πάλιν τινὰς τῶν πολιτῶν ἐκδότους ποιήσωμεν ; εἶτα ἀπλῶς χρη - 30 σάμενον νοήμασιν , ὅτι ἐντεῦθεν προλέγομεν , ὅτι τοιαύτην οὐδεὶς λήψεται δωρεάν , ὅτι τῶν πολιτῶν τινας οἱ
Lemmas: προξενέω ἀτέλεια συγχωρέω ὁ νόμος , ἐγώ δουλσίαν δίδωμι , καί χαλκός ἐπί ἀγορά ἵστημι ὁ εὐεργέτης εἰμί βούλομαι , ἔκδοτος γίγνομαι πέντη παρά ὁ νόμος ἀφάσσω . εἰμί ὁ παράδοξος οὗτος καί λυμαίνω - 5 μένω ἅπας δωρεά . σώζω τις ἀπόλλυμι ἕτερος · καί τραυματίας ἵνα μή δουλεύω γίγνομαι , δεσπότης μετά ὁ Νίκη νομίζω καί ὁ ἐχθρός ἀποκτείνω ὁ παρά ἐγώ πέντη εὐτυχής . βουλεύω 49 τίς κἀν κύων πρεσβυδέστερον , καί διορθώνω δύο ψῆφος ὁ πταίς - 10 μάτη καί ὁ χρεία πρός βουλή ἀγαθός χράω διαβολή ὁ κατά ἑαυτοῦ ἐπικρύπτω . φαίνω 50 ὁ πολέμιος ὁ πένης παρατάσσω · ἵνα μή μανθάνω ἐκεῖνος ὁ ἔκδοσις ὁ ἀπό ὁ πόλεμος Τύχη ἐγώ αὐτός καταγιγνώσκω νομίζω . ἕνος καί ἔτι πλεύς 15 ἐκτείνω ὁ νόημα λέγω , εἄν αἰτέω τις ἵστημι , οὖον βασκαίνω , εἰκών χάλκεος οὐ ἀντιλέγω . πόσος πολλάκις τιμάω παρά ἐγώ , πολύς καί ὁ διαζῶ ἐγώ δωρεά τυγχάνω · ἀλλά οὐδείς οὐδ’ποτε παρά ὁ δῆμος τοιοῦτος χάρις ἀναλαμβάνω . κἀν ἐραστής 20 τις ἐγώ ὁ ἕτερος , σίτησις εὑρίσκω ὁ δωρεά , ἱτέλειαν ὁ χάρις , εἰκών χάλκεος , ἀστρατεία , ἄλλος μυρίος · τίς τοίνυν πρός ὁ νῦν δωρεά , ποῦ τοιοῦτος ἐγώ τις κάπτω . εἶτα καί ὅτι ἄτοπος εἰμί ὑπέρ ὁ μή δουλεύω ὁ παῖς ἢ ὁ γένος ἐγώ ποιέω ὅς 25 πόλεμος , συγχωρέω ὁ τοιοῦτος αἰτέω βούλομαι . ἔτι δέ καί ὁ κύριος νόημα λυτικός ὁ ἀντίθεσις εἰμί . τίς οὖν καί νῦν ἄρα ἐπαγγέλλω τοιοῦτος τις δωρεά ; ἄρα ἄν καί νῦν ἀριστεύω ἕτερος , πάλιν τις ὁ πολίτης ἔκδοτος ποιέω ; εἶτα ἀπλόος χρή - 30 σάω νόημα , ὅτι ἐντεῦθεν προλέγω , ὅτι τοιοῦτος οὐδείς λαμβάνω δωρεά , ὅτι ὁ πολίτης τις ὁ