zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0050.2
ἀλλὰ ζητεῖ , ἵνα ὁ φόνος ἀπόδειξις γένηται τοῦ προτέρου ἐγκλήματος · ἄλλο δὲ ζήτημα καὶ ἄλλο ἐγκλημα . ζήτημα γάρ ἐστιν , ὃ ζητεῖ μόνον , καὶ ἀποδεικνύει τιμωρίαν οὐκ ἀπαιτῶν · ἐγκλημα δέ , ὅταν καὶ τιμωρίαν ἀπαιτῇ τοῦ γενομένου ἀδικήματος · ὁ δὲ προκατασκευαζόμενος πρῶτον δὲ μὲν ἔχει καὶ προηγούμενον τὸ ζήτημα · δεύτερον δὲ τὰ ἐγκλήματα , ὅπερ ἐν τῷ ἐπιπίπτοντι ἀναστρέφει · πρῶτον γὰρ τυγχάνει τὸ ἐγκλημα καὶ προηγούμενον · διαιρεθήσονται οὖν μετὰ τὰς προκαταρχτικὰς ἐννοίας , τοῦτον τὸν τρόπον , καταστάσει · ἐπειδὴ γὰρ γενόμενος καθ’ ἡμῶν 10 καὶ μετασχὼν τροφῶν , καὶ τῶν μυστηρίων ἀξιώθητις ἐδεόμην καὶ τῆς παρ’ ὑμῶν ἀρίστης παιδεύσεως , ἐζήτουν κατ’ ἐμαυτόν , ὅς τις παρ’ ὑμῶν καὶ ἥθεσι καὶ λόγοις καὶ τὸν ἀριστὸν με λόγον παιδεύσειεν · οὕτω περὶ πολλοῦ μὲν ἐξ ἀρχῆς ἐποιούμην τὸν Πλάτωνα , περὶ πολλοῦ δὲ τὸν Ἰσαῖον , 15 καὶ τοὺς παρ’ ὑμῖν ἀπαντὰς ἐπ’ ἀρετῇ δόξαν ἀείμνηστον ἔχοντας · καὶ παρὰ μὲν τῶν ἐπιζητῶν δόγματα καὶ δικαιοσύνην καὶ τῆς ἄλλης ἀρετῆς σύμβολα · παρὰ δὲ τῶν λόγους καὶ τὴν ἐν τούτοις ἄσκησιν · εἶτα ἐπὶ τούτοις ἐντυχὼν τοῖς νόμοις τοῦ Σόλωνος καὶ τοῦ Δράκοντος νομοθέτου , θαυμάσας , ὅτι φιλάνθρωπον οὐδὲν ἐν τοῖς νόμοις κατὰ τῶν ἀνδροφόνων ἔγραψαν , ἠθρολήθην αὐτοῖς ἔργοις ἐπιδεῖξαι τῇ πόλει τὴν παιδευσιν · καὶ καταλεβὼν τὴν ἐκκλησίαν μετὰ τοῦ βήματος μετὰ νόμων ἐπολιτεύο - 304 μην τοῦ Σόλωνος , σύμφορα τοῦ Δράκοντος νομοθετῶν 25 ἐνθυμήμασιν · τοῖς παρ’ ἡμῖν ἐψηφισμένοις ἀκολουθῶν , νόμων πιστότερον τὴν τοῦ δήμου κρίνων προαίρεσιν · ἐντεῦθεν οἱ μὲν νέοι δι’ ἔρωτος τὴν ἐμὴν πολιτείαν ἐλάμβανον , καὶ ἀνθ’ ἑμαίου τινὸς τὴν ἐμὴν συντυχίαν ἐσπούδαζον , ὀνειροπολοῦντες τὴν μίμησιν , πρὸ τῶν ὀφθαλμῶν 30 τὴν ωφέλειαν τιθέμενοι · οἱ δὲ τῷ χρόνῳ τὴν πολιτείαν φθάσαντες τὴν ἐμὴν ἐστενοχωροῦντο τῷ φρόνῃ βασκόντες , τὰς δημηγορίας διασύροντες τὰς ἐμάς , τὰς πρά -
Lemmas: ἀλλά ζητέω , ἵνα ὁ φόνος ἀπόδειξις γίγνομαι ὁ πρότερος ἔγκλημα · ἄλλος δέ ζήτημα καί ἄλλος ἔγκλημα . ζήτημα γάρ εἰμί , ὅς ζητέω μόνος , καί ἀποδείκνυμι τιμωρία οὐ ἀπαιτέω · ἔγκλημα δέ , ὅταν καί τιμωρία ἀπαιτέω ὁ γίγνομαι ἀδίκημα · ὁ δέ προκατασκευάζω πρῶτος δέ μέν ἔχω καί προηγούμενος ὁ ζήτημα · δύο δέ ὁ ἔγκλημα , ὅσπερ ἐν ὁ ἐπιπίπτω ἀναστρέφω · πρῶτος γάρ τυγχάνω ὁ ἔγκλημα καί προηγούμενος · διαιρέω οὖν μετά ὁ προκαταρκτικός ἔννοια , οὗτος ὁ τρόπος , κατάστασις · ἐπεί γάρ γίγνομαι κατά ἐγώ 10 καί μετέχω τροφή , καί ὁ μυστήριον ἀξιόω δήω καί ὁ παρά σύ ἀγαθός παίδευσις , ζητέω κατά ἐμαυτοῦ , ὅς τις παρά σύ καί ἦθος καί λόγος καί ὁ ἀγαθός ἐγώ λόγος παιδεύω · οὗτος περί πολύς μέν ἐκ ἀρχή ποιέω ὁ Πλάτων , περί πολύς δέ ὁ Ἰσαῖος , 15 καί ὁ παρά σύ ἀπαντάω ἐπί ἀρετή δόξα ἀείμνηστος ἔχω · καί παρά μέν ὁ ἐπιζητέω δόγμα καί δικαιοσύνη καί ὁ ἄλλος ἀρετή σύμβολον · παρά δέ ὁ λόγος καί ὁ ἐν οὗτος ἄσκησις · εἶτα ἐπί οὗτος ἐντυγχάνω ὁ νόμος ὁ Σόλων καί ὁ Δράκων νομοθέτης , θαυμάζω , ὅτι φιλάνθρωπον οὐδείς ἐν ὁ νόμος κατά ὁ ἀνδροφόνος γράφω , ηθροληθη αὐτός ἔργον ἐπιδείκνυμι ὁ πόλις ὁ παίδευσις · καί καταλείπω ὁ ἐκκλησία μετά ὁ βῆμα μετά νόμος πολιτεύω - 304 μείς ὁ Σόλων , σύμφορος ὁ Δράκων νομοθέτης 25 ἐνθύμημα · ὁ παρά ἐγώ ψηφίζω ἀκολουθέω , νόμος πιστός1 ὁ ὁ δῆμος κρίνω προαίρεσις · ἐντεῦθεν ὁ μέν νέος διά Ἔρως ὁ ἐμός πολιτεία λαμβάνω , καί ἀντί ἑμαίου τις ὁ ἐμός συντυχία σπουδάζω , ὀνειροπολέω ὁ μίμησις , πρό ὁ ὀφθαλμός 30 ὁ ὠφέλεια τίθημι · ὁ δέ ὁ χρόνος ὁ πολιτεία φθάνω ὁ ἐμός στενοχωρέω ὁ Φρόνη βάσκω , ὁ δημηγορία διασύρω ὁ ἐμός , ὁ Πράς -