ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0076.2
στιγίας ἐάλυκε · πολλοὶ γὰρ πολλάκις καὶ τῶν πρώτων μὴ πεπειραμένων τετιμῶρηται · τῆς δὲ μοιχείας καὶ δίχην ὑπέχειν ὁ παὶς τὸν δεσμόν · ἐκ δὲ τῆς μοιχείας καὶ τὸν φόνον ἐστιν εἰργασμένος · σὺ δὲ δικαίως ἀμφοῖν ὀφείλεις δίχην · καὶ γὰρ μοιχεία καὶ φόνῳ διαβόηδην τυγχάνεις ὑπείθυνος . ΕἶΤΑ ΕΛΕΓΧΩΝ ΑΠΑΙΤΗΣΕΙ . Εἶτα ἐκὶ τούτοις τῶν ἐγκλημάτων μάρτυρας ἀπαίτεις , ὥσπερ ἀγνοοῦσα , ὅτι ἑατέρου παρασχόντες τοὺς μάρτυρας καὶ ἑατέρου συναπεδείξαμεν · μάρτυς τοίνυν τῆς μοιχείας ἄνηρ ὁ σός , οὐ ψευδῆ μαρτυρῶν · ὥστε καὶ μὴ τοιαύτην εἶναι σε τοῖς θεοῖς προσηύχετο · καὶ τέθνηκεν ὑπὸ δουλου μαστιγίου δολοφονηθεὶς · ὥστε τῶν εἰκότων καὶ τῶν πραγμάτων ἐλεγχόντων τὰ δράματα , περιττὸν ἐτι ζητεῖν μάρτυρας · καὶ μὴν οὐδεὶς οὕτως εὐήθης τυγχάνει , ὡς καὶ δημοσιεύειν μετὰ παρρησίας ποιεῖν δεινὸν οὕτως ἀπόρρητον · καὶ γὰρ ἡ μοιχεία κεκάλυπται , καὶ τὸ φονεύειν ἀπειρήται · πῶς οὖν σὺ μάρτυρας παρ’ ἡμῶν ἀπατεῖς , οὕς λαμβάνειν πρὸ τούτων ἐσπούδακας · εἶτα κατὰ νόμον συνόντες ταῖς γυναιξὶ καὶ συνοικοῦντες νόμῳ λεληθότως αὐταῖς συγγυόμεθα · μοιχείαν δὲ πληροῦμεν ,
Lemmas: στιγίας ἁλυκός · πολύς γάρ πολλάκις καί ὁ πρῶτος μή πειράω τιμωρέω · ὁ δέ μοιχεία καί διχάω ὑπέχω ὁ παῖς ὁ δεσμός · ἐκ δέ ὁ μοιχεία καί ὁ φόνος εἰμί ἐργάζομαι · σύ δέ δικαίως ἄμφω ὀφείλω διχάω · καί γάρ μοιχεία καί φόνος διαβοάω τυγχάνω ὑπέρχομαι . εἶτα Ἔλεγχος ἀπαιτέω . εἶτα ἐπίτεξ οὗτος ὁ ἔγκλημα μάρτυς ἀπαιτέω , ὥσπερ ἀγνοέω , ὅτι ἑάτερος παρέχω ὁ μάρτυς καί ἑάτερος συναποδείκνυμι · μάρτυς τοίνυν ὁ μοιχεία ἀνήρ ὁ σός , οὖον ψευδής μαρτυρέω · ὥστε καί μή τοιοῦτος εἰμί σύ ὁ θεός προσεύχομαι · καί θνῄσκω ὑπό δοῦλος μαστιγίας δολοφονέω · ὥστε ὁ εἰκός καί ὁ πρᾶγμα ἐλέγχω ὁ δρᾶμα , περισσός ἔτι ζητέω μάρτυς · καί μήv οὐδείς οὕτως εὐήθης τυγχάνω , ὡς καί δημοσιεύω μετά παρρησία ποιέω δεινός οὕτως ἀπόρρητος · καί γάρ ὁ μοιχεία καλύπτω , καί ὁ φονεύω ἀπεῖπον · πῶς οὖν σύ μάρτυς παρά ἐγώ ἀπατάω , ὅς λαμβάνω πρό οὗτος σπουδάζω · εἶτα κατά νόμος σύνειμι ὁ γυνή καί συνοικέω νόμος λεληθότως αὐτός συγγυομεθη · μοιχεία δέ πληρόω ,
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0076.3
9 Ald . Codd . δοροφορηθεὶς . Ald . asterisco notat . scripsi δολοφονηθεὶς . cfr . Plut . Pomp . c . 20 . ἐν τούτῳ δὲ ἠνέοκει Σερῶριος , ὑπὸ τῶν φίλων δολοφονηθεὶς . Vide Epist . crit . p . 34 . 10 Vind . Par . εὐήθεις . sq . ὡς requisitum a praecedente οὕτως posui eontra Ald . et codicum auctoritatem . Fieri hoc potest duabus rationibus : aut ὡς cum καὶ confusum est , ut Vol . VII . p . 76 . ὅπερ ἐστιν ζηλωτὸν καὶ παγκόσμιον , καὶ πάντα νοῦν κοσμοῦν . Par . 2 . Mon . Farn . ὡς πάντα . cfr . Jacobs ad Achill . T . p . 643 . ad Philostr . p . 585 . aut ὡς excidit , ut p . 582 . ἡ κρίσις τὸ μηδὲν μηδὲ πώποτε μέμγασθαι , ὡς παρὰ τοὺς νόμους αὐτοῦ τι δικάσαντος . Ald . Vind . ὡς om . Joseph . b . j . V . 2 . 5 , προκαθίσας δὲ ἐπὶ θρόνου καὶ χρηματίσας ὡς βασιλεύς . Par . 1425 . ὡς om . IV . 2,2 . εἰδὼς δέ , ὡς , εἰ βίᾳ ληφθείη , διαφθαρησόμενον ὑπὸ τῶν στρατιωτῶν ἀείδην τὸ πλήθος . Par . 1425 . ὡς om .
Lemmas: 9 Ald . Codd . δοροφορεω . Ald . asterisco notat . scripsi δολοφονέω . cfr . Plut . Pomp . c . 20 . ἐν οὗτος δέ ἀνοέω Σερῶριος , ὑπό ὁ Φίλων δολοφονέω . Vide Epist . crit . p . 34 . 10 Vind . Par . εὐήθης . sq . ὡς requisitum a praecedente οὕτως posui eontra Ald . et codicum auctoritatem . Fieri hoc potest duabus rationibus : aut ὡς cum καί confusum est , ut Vol . VII . p . 76 . ὅσπερ εἰμί ζηλωτός καί παγκόσμιος , καί πᾶς νόος κοσμέω . Par . 2 . Mon . Farn . ὡς πᾶς . cfr . Jacobs ad Achill . T . p . 643 . ad Philostr . p . 585 . aut ὡς excidit , ut p . 582 . ὁ κρίσις ὁ μηδείς μηδέ πώποτε μάσσω , ὡς παρά ὁ νόμος αὐτός τίς δικάζω . Ald . Vind . ὡς om . Joseph . b . j . V . 2 . 5 , προκαθίζω δέ ἐπί θρόνος καί χρηματίζω ὡς βασιλεύς . Par . 1425 . ὡς om . IV . 2,2 . εἰδοί δέ , ὡς , εἰμί βία λαμβάνω , διαφθείρω ὑπό ὁ στρατιώτης ἀείδω ὁ πλήθος . Par . 1425 . ὡς om .
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0077.1
ΣΩΠΑΤΡΟΥ
Lemmas: ΟΡ
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0077.2
ὁρώντων τινῶν , ἦν11 εὐθυνόμενοι ἐφόρατοι παρὰ τοῖς δικάζουσι γενώμεθα · εἰ δὲ τοὺς συνειδότας τὴν μαιφονίαν λέγεις , οὐδὲνὰ πλὴν σοῦ συνειδέναι φημί · ὥστε τὴν μαιφονίαν ἐλέγχω μοιχείαν , καὶ τὴν μοιχείαν τῷ φόνῳ · ἄμφω δὲ διὰ ἑτέρου δείκνυται · ὥστε σπουδάσασα λαθάνειν , ἐν οἷς ἐτόλμας πράττειν ἂ μὴδ' ὀλῶς · ἔχρὴν ἀκούσασα διέλεγχῃ τοῖς πράγμασιν . Η ΒΟΥΛΗΣΙΣ . Καὶ τίς οὕτω γυνή , φησίν , ἀληθῆριος , ὡς παρασκευάσαι τὸν ἑαυτῆς ἀναιρεθῆναι σύνοικον · τοῖς σοῖς , ὦ γύναι , κατὰ σοῦ χρήσομαι ῥήμασιν · ἡ μὲν γὰρ σώφρων καὶ σῴζεσθαι τὸν ἄνδρα καὶ φυλάττειν βούλεται · ἡ δ' ἑτέρου πόθον καὶ ξένον νοσήσασα , ὡς τηρουμένη ἐπιβουλεύει τὸν χαρισμόν · πρὸς ἐπήρειαν · δηλεῖ12 γὰρ ἔρως καὶ πόθος ὥρας καλῆς · πυροπολεῖται τις , οὐ βλεπουμένου πυρός · καὶ καιρίαν τιτρώσκεται , θεωροῦσα κάλλος ἀλλότριον · καὶ ποιεῖ θεὰ τὸν πόλεμον · ὅφις τὴν νόσον · ἰστορία τὸν κίνδυνον · κἂν ἀνάγκην λέγης τὸν ἔρωτα , ἡ βίαν ἐλχεσθαι τὸν μὴ πειθόμενον , πείθομαι ταῦτα τὴν μοιχείαν πεπληρωμένα · ταῦτα τὸν φόνον ἐξεργάσται · τύραννος ὁ ἔρως ἐστιν , καὶ κατὰ τῶν θεῶν , ὡς φασιν , ἐστρατεύσατο , καὶ κατ' ἀνθρώπων ἐξήγαγε πόλεμον · τιτρώσκων καρδίαν , ὅλῳ λυμαινόμενος σώματι , οὐδὲν φροντίζειν ποιῶν ἢ μόνον τοῦ πάθους · ἔρῶσα γυνὴ συνδιαφθείρει τῷ σώματι καὶ τὴν ὁμόνοιαν πρὸς τὸν σύνοικον , προῦδωκεν ὁμοῦ καὶ τὸν ἄνδρα · καὶ τῶν πρὸς ἐκεῖνον δικαίως13 ἀμνημονήσασα πρὸς ἡδονὴν μόνην ἀπέκλινε , τραγωδίαν τὴν γνώμην ποιήσασα · κἂν ἀπὸ τῆς σκηνῆς ἑαυτὴν ἀναπλῆσασα · οὐ μὴν δικαίον , οὐδὲ σύνοικόν σε καλεῖν · τῆς γὰρ προσηγόριας σοι ταύτης οὐδ' ὀλως μέτεστιν , ἀφ' ἧσπερ ἡμέρας πύτῳμόλησας πρὸς συνοσίαν παράνομον · ὁμοιον γὰρ τῇ γνώμῃ καὶ τὴν
Lemmas: ὁράω τις , ἔρχομαι εὐθύνω ἐφοράω παρά ὁ δικάζω γίγνομαι · εἰμί δέ ὁ σύνοιδα ὁ μαιφονίαν λέγω , οὐδείς πλήν σύ σύνοιδα φημί · ὥστε ὁ μαιφονίαν ἐλέγχω μοιχεία , καί ὁ μοιχεία ὁ φόνος · ἄμφω δέ διά ἕτερος δείκνυμι · ὥστε σπουδάζω λανθάνω , ἐν ὅς τολμάω πράσσω ὅς μηδέ ὅλως · χρή ἀκούω διελέγχω ὁ πρᾶγμα . ὁ βούλησις . καί τίς οὗτος γυνή , φημί , ἀληθῆριος , ὡς παρασκευάζω ὁ ἑαυτοῦ ἀναιρέω σύνοικος · ὁ σός , εἰμί γυνή , κατά σύ χράω ῥῆμα · ὁ μέν γάρ σώφρων καί σῴζω ὁ ἀνήρ καί φυλάσσω βούλομαι · ὁ δέ ἕτερος πόθος καί ξένος νοσέω , ὡς τηρέω ἐπιβουλεύω ὁ χαρισμός · πρός ἐπήρεια · εἶδος γάρ Ἔρως καί πόθος ὥρα καλός · πυροπολεω τις , οὖον βλέπω πῦρ · καί καίριος τιτρώσκω , θεωρέω κάλλος ἀλλότριος · καί ποιέω θεά ὁ πόλεμος · ὄφις ὁ νόσος · ἱστορία ὁ κίνδυνος · κἀν ἀνάγκη λέγω ὁ Ἔρως , ὁ βία ἔλκω ὁ μή πείθω , πείθω οὗτος ὁ μοιχεία πληρόω · οὗτος ὁ φόνος ἐξεργάζομαι · τύραννος ὁ Ἔρως εἰμί , καί κατά ὁ θεός , ὡς φημί , στρατεύω , καί κατά ἄνθρωπος ἐξάγω πόλεμος · τιτρώσκω Καρδία , ὅλος λυμαίνομαι σῶμα , οὐδείς φροντίζω ποιέω ἢ μόνος ὁ πάθος · ἐράω γυνή συνδιαφθείρομαι ὁ σῶμα καί ὁ ὁμόνοια πρός ὁ σύνοικος , προδίδωμι ὁμοῦ καί ὁ ἀνήρ · καί ὁ πρός ἐκεῖνος δικαῖος ἀμνημονέω πρός ἡδονά μόνος ἀποκλίνω , τραγῳδία ὁ γνώμη ποιέω · κἀν ἀπό ὁ σκηνή ἑαυτοῦ ἀναπίμπλημι · οὖον μήv Δίκαιος , οὐδέ σύνοικος σύ καλέω · ὁ γάρ προσηγορία σύ οὗτος οὐδέ ὅλως μέτειμι , ἀπό ὅσπερ ἡμέρα πυτωμολανθανω πρός συνόσιος παράνομος · ὅμοιος γάρ ὁ γνώμη καί ὁ
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0078.1
ΛΑΙΡΕΣΙΣ ΖΗΤΗΜΑΤΩΝ
Lemmas: ΣΙ Ζήτημα
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0078.3
14 Ald . αὐτοφόρω . 15 Ald . ὥδε . 16 Ald . ἀπόκλητος . Vind . Par . ἀπόκλητος . scripsi ἀπόκλητος . 17 Vind . περιβαλλεῖν . 18 Ald . φησιν αὐτῇ . 20 . αὐ τῇ .
Lemmas: 14 Ald . αὐτόφορος . 15 Ald . ὥδε . 16 Ald . ἀπόκλητος . Vind . Par . ἀπόκλητος . scripsi ἀπόκλητος . 17 Vind . περιβάλλω . 18 Ald . φημί αὐτός . 20 . αὖος ὁ .
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0080.1
ΑΛΑΙΡΕΣΙΣ ΖΗΤΗΜΑΤΩΝ
Lemmas: ΑΣ Ζήτημα
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0080.2
ποτα πάντα ἀφήντες ὑμεῖς καὶ πολίτας καὶ ξένους καὶ μετοίκους , καὶ γείτονας καὶ τῶν οἰκείων τοὺς λοιποὺς ἑαυτῷ καὶ τῶν σῶν κοινῶν · τὴν αἰτίαν ἀγομεν · οὐ γὰρ δή τούτ’ ἂν εἴποιν ἔχης ὡς εὐνοῖ μὲν ἐκείνοις ἐσχήν · προεισήρχε δὲ ἡμῖν τις πρὸς σε ἀπέχεσθαι · τὰ γὰρ πρὸς τὸν ἄνδρα ἐκείνους μὲν τῶν ἐγκλημάτων ἀφίησι , σὲ δὲ εὐκῶς ἐπάγω τῇ δίκῃ · εἰ μὲν γὰρ ἀναιρεθέντος τοῦ ἡμῶν , ζητῶν τὸν αἴτιον μεθ’ ἡμῶν ἔχρην · ἐπειδὴ δὲ ἔρωμον ἡγῇ τοῦ δικίου θανάτου , οὐδεὶς πλὴν ἡμῶν ἐκεῖνο πολέμιος . ΠΙΘΑΝΗ ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΟΥΚ ΕΜΦΙΤΕΛ . Οὔτε εἰς τὴν μοιχείαν , οὔτε εἰς τὸν φόβον · οὐδεὶς γὰρ λέγει · ἀλλ’ ἐξ ἐμοῦχενον , οὐχ’ ἂν ἐλυσα · οὐδ’ ἀνελθεῖν , ἀνείλεν ὁ παῖς · τίς οὖν εὐήθης φησὶν ὡς δεῖναι καὶ’ ἑαυτῆς ὁποιᾶν μοιχείας · τῷ τὸν οἰκέτην λύσαι . ΑΥΣΙΣ . Κακοήθης μὲν οὐχ εὐήθης ἡ πρόθεσις · ἐλήλυχται · 23 μᾶλλον δὲ τὸ κακοήθες εὐήθες ὄν . ἐπι - 317 δείκνυνται . σὺ μὲν γὰρ ὡς τῶν δσμων τὴν ἀφεσιν λῆσαι · εἶναι τῶν ἀμαρτημάτων · λέληθε δὲ πίστις οὐσα μᾶλλον εἶναι ἡ ἀφεσις · δι’ ὧν γὰρ ἐκφεύξεσθαι τὴν ὑπόνοιαν ἠλπίζες , διὰ τούτων ἐάλωκας · ἐὰν μὲν γὰρ ἔχρην τὸν οἰκέτην κατὰ χώραν μένειν καὶ μὴ τὸν τῆς μοιχείας ἐλεγχον ἀφανῆ ποιῶν · οὐδεὶς γὰρ οὕτως ἀπάνθρωπος , ὡς τὸν μηδὲν ἡδικηκότα δσμώτην ποιῶν · ἀλλ’ οἴμαι πρὸς ἐλεγχον ἐναργῆ δήσας ἐφύλαττεν · ἔχον γὰρ αὐτῷ καὶ ἀνελεῖν , εἴπερ 24 ἠβούλετο , κυρίους 25 ὑμᾶς ἐποίησεν τῆς 25 ψυχῆς , καὶ μᾶλλον εὐλαβείας πλείονι τοῦ προσήκοντος , ἡ ἐξουσία κατεχρήσατο · σὺ δὲ τὸν 26 ἐκ τῶν βασάνων ἐλεγχον δεῖξασα λῦσις μὲν τὸν οἰκέτην , φυγῆς δὲ δίδως σύνθημα , καὶ ἀργὴ φέρουσα τὴν πρὸς τὸν ἄνδρα δυσ -
Lemmas: ποτός πᾶς ἀφίημι σύ καί πολίτης καί ξένος καί μέτοικος , καί γείτων καί ὁ οἰκέω ὁ λοιπός ἑαυτοῦ καί ὁ σός κοινός · ὁ αἴτιος ἄγω · οὖον γάρ δή οὗτος εἄν εἶπος ἔχης ὡς εὐνάω μέν ἐκεῖνος ἔχω · προεισέρχομαι δέ ἐγώ τις πρός σύ ἀπέχω · ὁ γάρ πρός ὁ ἀνήρ ἐκεῖνος μέν ὁ ἔγκλημα ἀφίημι , σύ δέ εὐκῶς ἐπάγω ὁ δίκη · εἰμί μέν γάρ ἀναιρέω ὁ ἐγώ , ζητέω ὁ αἴτιος μετά ἐγώ χρή · ἐπεί δέ Ῥῶμος ἡγέομαι ὁ δίκιο θάνατος , οὐδείς πλήν ἐγώ ἐκεῖνος πολέμιος . πιθανός ἀπολογία ΟΥΚ ΕΤ . οὔτε εἰς ὁ μοιχεία , οὔτε εἰς ὁ φόβος · οὐδείς γάρ λέγω · ἀλλά ἐκ ἐμοῦχενον , οὐ εἄν λύω · οὐδέ ἀνέρχομαι , ἀναιρέω ὁ παῖς · τίς οὖν εὐήθης φημί ὡς δεινός καὶι ἑαυτοῦ ὁποῖος μοιχεία · ὁ ὁ οἰκέτης λύω . Ἀῦσις . κακοήθης μέν οὐ εὐήθης ὁ πρόθεσις · ἐλήλυχται · 23 μᾶλλον δέ ὁ κακοήθης ευήθης εἰμί . ἐπι - 317 δείκνυμι . σύ μέν γάρ ὡς ὁ δσμων ὁ ἄφεσις λανθάνω · εἰμί ὁ ἁμάρτημα · λανθάνω δέ πίστις εἰμί μᾶλλον εἰμί ὁ ἄφεσις · διά ὅς γάρ ἐκφεύγω ὁ ὑπόνοια ἐλπίζω , διά οὗτος ἁλίσκομαι · ἐάν μέν γάρ χρή ὁ οἰκέτης κατά χώρα μένω καί μή ὁ ὁ μοιχεία ἐλέγχω ἀφανής ποιέω · οὐδείς γάρ οὕτως ἀπάνθρωπος , ὡς ὁ μηδείς ἡδικηκότα δίδωμι ποιέω · ἀλλά οἴμη πρός ἐλέγχω ἐναργής δήω φυλάσσω · ἔχω γάρ αὐτός καί ἀναιρέω , εἴπερ 24 βούλομαι , κύριος 25 σύ ποιέω ὁ 25 Ψυχή , καί μᾶλλον εὐλάβεια πλείων ὁ προσήκω , ὁ ἐξουσία κατά-χράω2 · σύ δέ ὁ 26 ἐκ ὁ βάσανος ἐλέγχω δείκνυμι Λῦσις μέν ὁ οἰκέτης , φυγή δέ δίδωμι σύνθημα , καί ἀργός φέρω ὁ πρός ὁ ἀνήρ δύο -
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0081.1
ΣΩΠΑΤΡΟΥ
Lemmas: ΟΡ
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0081.2
μέρεων . αὐτάχειρ , ἐκαίνου δι’ ἀνδροπόδον γέγονας · ποσηρού , ... ΕΠΙΛΑΟΨΟΙ . ’Αλλ’ ὡ τῆς δυστυχούς ἐκείνης ἐξόδου ; δυστυχεστέρας δι’ ἐπανόδου · ἐριννύες ἄρα τῆς ὁδοῦ προεπόμπευον ; χορὸς ἀλαστόρων τῆς πορνείας ἤγειτο · ἡ κάκιστος μὲν τὴν ἑμέραν ἠγρόει · συνεσευωράς δι , ὡ , γύναι , τὸν φόνον , δεύτερον ἀγωνιστὴν τοῦ δράματος · ἔχουσα δῆμον δοῦλον , σφαγέα δεσπότου , μαστιγίαν ἀνδρὸς ἀλιτηρίων , ὃς ἐκ τοῦ δεσμοτηρίου δρόμῳ χωρήσας , ἐπὶ τὴν καλὴν ἀριστείαν τῶν σῶν 10 ἀπελθὼν οὐκ ἠμύησεν · οἷαν ἐκεῖνος ἀφήκε φωνὴν ἀναλρούμενος · οἷον ὑπατον ἐφθέγξατο λόγον · οὐ γὰρ ἠγνόἡσε τὸν σφαγέα · κτεῖναι μὲν ξίφος · οἰκείον καὶ γυναικὸς ἀκολάστου θυμὸς · τοιούτοι γὰρ τῶν ἐξ ἐπιβουλῆς κτεῖνομένων · οἱ λόγοι · ἀφ’ ἑστίας τὸ πάθος · οἴκοθεν ἡ προ - 15 δοσία · καὶ ὁ μὲν οὕτως ἐξ ἀμφακίων ἀνήρπαστο · ἡ γυνὴ δ’ ἠκουν ἐπαγγέλμα τοῦ φόνου · ὡς μὲν ἀπαδεξαμένη τὸν αὐτάχειρα , λαθραίως 27 δι καὶ ἀγγέλου τινὸς ἠκοντος , ὡςπερ τι σκυνθρωπὸν ἀγγέλλοντος τὸ πάθος · ἡ δ’ ἠσθὴ μὲν πυνθόμενη , καὶ φαιδρὰ τοῖς ἔνδοι ἐφαι - 20 νετο · ἐπῆγε δι τὸν ὑπηρετήσωτα τῷ βουλήματι , καὶ τίμιον ἦγε πολὺ μᾶλλον ἢ πρότερον · ὡ πλήρης ἑστία δραμάτων · ὡ μεστὴ παιδῶν οἰκία · οἷς ἦν , ὡς δοκε , γυναῖκὸς ἐπιβουλὴν μοιχευομένης διαφυγεῖν · πάντως ὑβρισθέντος , γάμου σώφρονος καὶ γάμος ἔπεσα · ἀρχὴ μὲν 25 φόνου μοιχεία · πέραν δι ταύτης ἀναίρεσις · ἐνθυμεῖσθι μαιμόνον ἐνταφρώντα τοῖς τοῦ δεσπότου κτήμασι · μὴ περιώδητε τῶν μὴ προσήκοντων ἀπολαύοντα τὸν δικήτην · μοσήσατε τῆς ἀκολασίας τὸν ἄνθρωπον · τῆς ἐπιβουλῆς τιμωρήσασθε · καθάρσιον ἔστω τοῦ ἄγους ὁ τού - 30 τῆς θάνατος · διπλῶν ἀδικημάτων εἰς ἕστιν κολάσεως τρόπος · ἐκκηρύττομεν δι κάκεινον τῆς πόλεως · ἡ συλλα -
Lemmas: μέρος . αὐτάχειρ , καινόω διά ἀνδροπόδον γίγνομαι · ποσηροω , ... ΟΕ . ’Αλλ’ εἰμί ὁ δυστυχής ἐκεῖνος ἔξοδος ; δυστυχής διά ἐπάνοδος · ἐρινύω ἄρα ὁ ὁδός προπομπεύω ; χορός ἀλάστωρ ὁ πορνεία ἡγέομαι · ὁ κακός μέν ὁ ἑμέρα ἠγρόει · συνεσευωρα Ζεύς , εἰμί , γυνή , ὁ φόνος , δύο ἀγωνιστής ὁ δρᾶμα · ἔχω δῆμος δοῦλος , σφαγεύς δεσπότης , μαστιγίας ἀνήρ ἀλιτήριος , ὅς ἐκ ὁ δεσμωτήριον δρόμος χωρέω , ἐπί ὁ καλός ἀριστεία ὁ σός 10 ἀπέρχομαι οὐ μυέω · οἷος ἐκεῖνος ἀφίημι φωνή ἀναλέγω · οἷος ὕπατος φθέγγομαι λόγος · οὖον γάρ ἀγνοέω ὁ σφαγεύς · κτείνω μέν ξίφος · οἰκέω καί γυνή ἀκόλαστος θυμός · τοιοῦτος γάρ ὁ ἐκ ἐπιβουλή κτείνω · ὁ λόγος · ἀπό ἑστία ὁ πάθος · οἴκοθεν ὁ προ - 15 δοσία · καί ὁ μέν οὕτως ἐκ ἀμφακίων ἀναρπάζω · ὁ γυνή δέ ἀκέω ἐπάγγελμα ὁ φόνος · ὡς μέν ἀποδείκνυμι ὁ αὐτάχειρα , λαθραῖος 27 Ζεύς καί ἄγγελος τις ἥκω , ὡς τίς σκυνθρωπὸν ἀγγέλλω ὁ πάθος · ὁ δέ ἥδομαι μέν πυνθομενω , καί φαιδρός ὁ ἔνδοι ἐφαι - 20 Νέτο · ἐπάγω Ζεύς ὁ ὑπηρετέω ὁ βούλημα , καί τίμιος ἄγω πολύς μᾶλλον ἢ πρότερος · εἰμί πλήρης ἑστία δρᾶμα · εἰμί μεστός παῖς οἰκίον · ὅς εἰμί , ὡς δοκός , γυνή ἐπιβουλή μοιχεύω διαφεύγω · πάντως ὑβρίζω , γάμος σώφρων καί γάμος ἔπεσα · ἀρχή μέν 25 φόνος μοιχεία · πέραν Ζεύς οὗτος ἀναίρεσις · ἐνθυμέομαι μαιμονος ἐνταφρώντα ὁ ὁ δεσπότης κτῆμα · μή περιῳδέω ὁ μή προσήκω ἀπολαύω ὁ δικάζω · μοσηθω ὁ ἀκολασία ὁ ἄνθρωπος · ὁ ἐπιβουλή τιμωρέω · καθάρσιος ἵστημι ὁ ἄγος ὁ ὅς - 30 ὁ θάνατος · διπλόος ἀδίκημα εἰς ἕστiν κόλασις τρόπος · ἐκκηρύττω Ζεύς ἐκεῖνος ὁ πόλις · ὁ Σύλλας -
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0082.1
ΔΙΑΙΡΕΣΙΣ ΖΗΤΗΜΑΤΩΝ
Lemmas: διαίρεσις Ζήτημα
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0082.2
βόντες ἐπὶ ταύτῃ κολάσωμεν · 28 μὴ σωζέσθω μηδεὶς , μὴ καθαρὸς τὰς χεῖρας · μηδὲ περιδύναι συγχωρεῖσθω φόνω · 29 τὰς χεῖρας · μολυνόμενος · ταῦτα γὰρ δρῶντες , ὅσα καὶ συμφέροντα δράσομεν · εὐρήσεις δὲ καὶ ἀπὸ τοῦ κοινοῦ ἐπιλόγου τοῦ δικαίου προσθεῖναι καὶ 30 ἐκ τοῦ συμφέροντος ἐπιχειρήματα πολλά .
Lemmas: βόντα ἐπί οὗτος κολάζω · 28 μή σῴζω μηδείς , μή καθαρός ὁ χείρ · μηδέ περιδυο συγχωρέω φόνος · 29 ὁ χείρ · μολύνω · οὗτος γάρ δράω , ὅσος καί συμφέρω δράω · εὑρίσκω δέ καί ἀπό ὁ κοινός ἐπίλογος ὁ Δίκαιος προστίθημι καί 30 ἐκ ὁ συμφέρω ἐπιχείρημα πολύς .
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0082.3
ΑΠΟ ΓΝΩΜΗΣ ΣΤΟΧΑΣΜΟΣ .
Lemmas: ΑΠΟ Γνώμη Στόχασμος .
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0082.4
Ἐν τυραννουμένῃ πόλει ἀνειλὼν τις ἀνεῖλε τὸν τύραννον , δωρεὰς αὐτῷ προκειμένης · ὅτῳ ἀντείπε , φήσας μεμηνέναι τὸν ἀπ - 10 εὐνία τέραννον · ἐνίκησεν . μετὰ ταῦτα ὡς μεμηρὼς ἀνεῖλε τὸν φήτορα , καὶ κρίνεται φόνου . 1
Lemmas: ἐν τυραννεύω πόλις ἀνειλέω τις ἀναιρέω ὁ τύραννος , δωρεά αὐτός πρόκειμαι · ὅστις ἀντιλέγω , φημί μαίνομαι ὁ ἀπό - 10 εὔνια τέραννον · νικάω . μετά οὗτος ὡς μηρός ἀναιρέω ὁ φήτορα , καί κρίνω φόνος . 1
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0082.5
Ὡς ἀπλοῦς διαιρεθήσεται ὁ ἀπὸ γνώμης στοχασμὸς ἐκλιμπάνοντος · μόνου τοῦ κεφαλαίου τῆς τῶν ἐλέγχων ἀπαιτήσεως · γνώμης γὰρ καὶ προαιρέσεως οὐσης τῆς 15 κατηγορίας , οὐ δυνατόν λέγειν , ὅτι δὸς τοὺς ἐλέγχους τῆς πράξεως · ἵνα δὲ σαφέστερα γένηται ἡ διαιρέσις ἐπὶ παραδείγματος ἰδωμεν 2 τὰ κεφάλαια · δώσεις δὲ τῷ δοκοῦντι μεμηνέναι συνήγορον · τὰ προοίμια , ὅτι οὐ μόνον οὐκ ἧκεσεν ἀποστερήσαι τὸν τυραννοκτόνον τῆς δωρεᾶς · 20 ἀλλ’ ὅτι καὶ παρὰ τὸν νόμον γραφόμενοι 3 φόνου κατηγορεῖν σπουδάζουσιν · ἢ οὕτως · ὅτι πολλὰ τὸν 4 τυραννοκτόνον παρὰ τοὺς νόμους ἠδίκησαν , καὶ ἀποστερήσαντες τῆς τιμῆς καὶ φόνου γραφόμενοι . ΔΕΥΤΕΡΟΝ 318 ΠΡΟΟΙΜΙΟΝ · Θαυμάζωμεν οὖν καὶ τοὺς πεπεισμένους 25 τότε 5 τῶν δικαστῶν μὴ παρασχέιν τὴν δωρεάν , ἀπο -
Lemmas: ὡς Ἀπλοῦς διαιρέω ὁ ἀπό γνώμη στοχασμός ἐκλείπω · μόνος ὁ κεφάλαιος ὁ ὁ ἐλέγχω ἀπαίτησις · γνώμη γάρ καί προαίρεσις εἰμί ὁ 15 κατηγορία , οὖον δυνατός λέγω , ὅτι δίδωμι ὁ ἔλεγχος ὁ πρᾶξις · ἵνα δέ σαφής γίγνομαι ὁ διαίρεσις ἐπί παράδειγμα ὁράω 2 ὁ κεφάλαιος · δίδωμι δέ ὁ δοκέω μαίνομαι συνήγορος · ὁ προοίμιον , ὅτι οὖον μόνος οὐ ἥκω ἀποστερέω ὁ τυραννοκτόνος ὁ δωρεά · 20 ἀλλά ὅτι καί παρά ὁ νόμος γράφω 3 φόνος κατηγορέω σπουδάζω · ἢ οὕτως · ὅτι πολύς ὁ 4 τυραννοκτόνος παρά ὁ νόμος ἀδικέω , καί ἀποστερέω ὁ τιμή καί φόνος γράφω . δύο 318 προοίμιον · θαυμάζω οὖν καί ὁ πείθω 25 τότε 5 ὁ δικαστής μή παρέχω ὁ δωρεά , ἀπος -
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0083.1
ΣΩΠΑΤΡΟΥ
Lemmas: ΟΡ
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0083.2
λαύειν μὲν ἔδοντας τῆς ἐλευθερίας , μὴ διδόντας δὲ τὴν ἁμολβὴν · ἀλλὰ πεισθέντας τῷ καχοδαίμονι ῥήτορι , τὸν τυραννοκτόνον μεμηνέναι διαγορδῶντι . ΑΛΛΟ ΠΡΟΟΙΜΙΟΝ · Οἶμαι μὲν οὖν , ὅτι διὰ τὸ τῆς δωρεὰς ζηδῶσιν , μᾶλλον δὲ διὰ τὴν ἐπίπλαστον σκῆψιν τοῦ ῥήτορος λυπούμενος ὁ ἄνθρωπος καὶ τότε πρῶτον ἐμάνη · λίπη γὰρ καθ’ ὑπερβολὴν ἐπισκήψασα δαιμονῶν τῷ νουσοῦντι ποιεῖ · ἡ οὕτως , ὅτι μεμηνὼς ἀνεῖλε τὸν ῥήτορα καὶ δίκαιον νῦν γοῦν φυλάξαι τοὺς νόμους , καὶ ἀφεῖναι τὸν τοιαύτην μανίαν δυστυχήσαντα · Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΣ ἔχει τὴν πολιτείαν , εἶτα τὴν τοῦ τυράννου παρανομίαν , κατ’ αὐξήσιν εἰσαγορευτὴν καὶ δεῖνωσιν , εἶτα τὴν ἀναίρεσιν , καὶ τὴν ἐπὶ ἐλευθερίᾳ πομπὴν , καὶ συναγωγὴν τῆς ἐκκλησίας ἐπὶ τῇ δωρεᾷ , καὶ τὴν ἀντιρρήσιν τοῦ ῥήτορος , καὶ τὴν πειθὼ τῶν πολιτῶν , καὶ τὴν ἐντεῦθεν ἄλλην γινομένην μανίαν , καὶ τὸν ὑστερον τοῦ ῥήτορος φόνον , καὶ τὴν νῦν ἐπὶ τούτῳ κρίσιν · μετὰ ταῦτα ἔρχη ἐπὶ τοὺς ἀγῶνας · ἰστέον δὲ καθόλου , ὅτι παραγραφικῶν ἐκ τοῖς ἀπὸ γνώμης στοχασμοῖς οὐκ ἐμπίπτει · ζηταιμένου γὰρ τοῦ εἰ ἀληθῶς μέμηνεν , ἢ οὔ , οὐ δυνατὸν λέγειν , ὅτι οὐχ ὀφείλω κρίνεσθαι , ὑπὲρ ὧν μαινόμενος ἐπραξα · τοῦτο γοῦν αὐτὸ ἐστὶ τὸ ζητούμενον , πότερον ἀληθῶς μέμηνεν , ἢ οὔ · ἡ τῶν ἐλέγχων ἀπαιτήσις ὁμοίως καθόλου ἐν τοῖς ἀπὸ γνώμης στοχασμοῖς οὐκ ἐμπίπτει · ἡ βούλησις τοίνυν πρῶτον ὑπάρχει κεφάλαιον · ὅτι οὐχ ἂν , εἰ ἔσωφρόνει , ἠβουλήθη τὸν ῥήτορα διαχρή -
Lemmas: λαυεν μέν ἐσθίω ὁ ἐλευθερία , μή δίδωμι δέ ὁ ἁμολβὴν · ἀλλά πείθω ὁ καχοδαιμων ῥήτωρ , ὁ τυραννοκτόνος μαίνομαι διαγορδῶντι . ἄλλος προοίμιον · οἴμη μέν οὖν , ὅτι διά ὁ ὁ δωρεά ζῶ , μᾶλλον δέ διά ὁ ἐπίπλαστος σκῆψις ὁ ῥήτωρ λυπέω ὁ ἄνθρωπος καί τότε πρῶτος μαίνομαι · λίπος γάρ κατά ὑπερβολή ἐπισκήπτω δαιμονάω ὁ νουσοῦντι ποιέω · ὁ οὕτως , ὅτι μαίνομαι ἀναιρέω ὁ ῥήτωρ καί Δίκαιος νῦν γοῦν φυλάσσω ὁ νόμος , καί ἀφίημι ὁ τοιοῦτος μανία δυστυχέω · ὁ κατάστασις ἔχω ὁ πολιτεία , εἶτα ὁ ὁ τύραννος παρανομία , κατά αὔξησις εισαγορευος καί δείνωσις , εἶτα ὁ ἀναίρεσις , καί ὁ ἐπί ἐλευθερία πομπή , καί συναγωγή ὁ ἐκκλησία ἐπί ὁ δωρεά , καί ὁ ἀντίρρησις ὁ ῥήτωρ , καί ὁ πειθώ ὁ πολίτης , καί ὁ ἐντεῦθεν ἄλλος γίγνομαι μανία , καί ὁ ὕστερος ὁ ῥήτωρ φόνος , καί ὁ νῦν ἐπί οὗτος κρίσις · μετά οὗτος ἔρχομαι ἐπί ὁ ἀγών · ἰστέον δέ καθόλου , ὅτι παραγραφικός ἐκ ὁ ἀπό γνώμη στοχασμός οὐ ἐμπίπτω · ζητάω γάρ ὁ εἰμί ἀληθής μαίνομαι , ἢ οὖον , οὖον δυνατός λέγω , ὅτι οὐ ὀφείλω κρίνω , ὑπέρ ὅς μαίνομαι πράσσω · οὗτος γοῦν αὐτός εἰμί ὁ ζητέω , πότερος ἀληθής μαίνομαι , ἢ οὖον · ὁ ὁ ἐλέγχω ἀπαίτησις ὁμοίως καθόλου ἐν ὁ ἀπό γνώμη στοχασμός οὐ ἐμπίπτω · ὁ βούλησις τοίνυν πρῶτος ὑπάρχω κεφάλαιος · ὅτι οὐ εἄν , εἰμί σωφρονέω , βούλομαι ὁ ῥήτωρ διαχράω -
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0084.1
ΔΙΑΙΡΕΣΙΣ ΖΗΤΗΜΑΤΩΝ
Lemmas: διαίρεσις Ζήτημα
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0084.2
σασθαι , ἵνα μὴ ἐναγὴς γένηται , καὶ ἑαυτὸν ἀποστε-10 ρήση σπονδῶν , κρατησῶν ἰσρῶν , πανηγύρεων . συνιδοὺς καὶ τῶν τοιούτων · ἐπὶ δὲ καὶ τὴν ἀπὸ τῶν νόμων τιμωρίαν καὶ κρίσιν ὑφορώμενος , καὶ τὰ παρ’ ὑμῖν δικαστήρια , καὶ τὴν περὶ πάντων κατάγνωσιν εὐλαβούμενος , ἡ ἔφυλαξα ἂν τοιούτῳ τι δράσαι · ἀλλ’ ἐχθρὸς ἦν , ἐστιν αἰτία , ἀλλ’ ἐν ἄλλοις αὐτὸν ἀμύνεσθαι ἐζήτησεν , οὐκ ἐν φόνῳ , ἐν ᾧ καὶ αὐτῆς τῆς πράξεως εἶχεν εὐθύνεσθαι , καὶ τὰ τοιαῦτα · τίς αἰτίας καὶ λύσον · καὶ πληροῖς οὖν τὴν βουλήσιν . ΔΥΝΑΜΙΣ . Ἡ δύναμις οὐκ ἐμπίπτει καθόλου · οὐ γὰρ δυνατόν εἰπεῖν , ὅτι οὐκ ἠδυνήθη11 ἄνελιν καὶ δοκῶν μεμηνέναι · λύσεις δὲ ὡς καὶ τὸ ἐν ἄλλοις εἶπαν τῇ βουλήσει · ὅτι μὴ βουλόμενος οὐκ ἂν ἠδυνήθη , καὶ τὰ τοιαῦτα · τὰ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους κατὰ τοῦ τυραννοκτόνου τυγχάνει , διὸ ἐξ12 ἀντιθέσεως13 τεθήσεται · ἀλλ’ αὐτὸν φησιν μόνον ἄνειλε τὸν ἀντιπόντα · τῇ δωρεᾷ · ἕτερον δὲ οὐδὲνα τῶν πολιτῶν , ἀλλὰ τὸν ἀντεῖποντα · λύσεις χρῶματι·ἀντεχληματικῶς · ὅτι αὐτὸς αἴτιος ὁ ῥήτωρ ἦν , συνεχῶς προίων , συντυγχάνων , συγκαλούμενος , ὀνειδίζων τὴν δωρεάν , φάσκων νενικημένα συνεχῶς , ἀναγιγνώσκων τὸν περὶ τῶν τυραννοκτόνων νόμον , καὶ τὰ τοιαῦτα . Ἡ ΠΙΘΑΝΗ ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΟΥΚ ΕΜΠΙΠΤΕΙ . Οὐ γὰρ δυνατόν εἰπεῖν , οὐκ ἂν ἀπέκτεινα φανερῶς , ἵνα μὴ φόνου κριθῶ · μωρὸν γὰρ · ἐν μέντοι γε τῇ μητρικᾷ τοιαύτῃ τις ἐπεταί πιθανὴ ἀπολογία · ἀλλ’ οὐκ ἂν τοῦτον τὸν τρόπον ἄνειλε τὸν τύραννον , καὶ τὸν υἱὸν ἐτρωσεν , εἰ μὴ ἀληθῶς ἐμαίνετο · δυνατὸν γὰρ καὶ ἕτερος ἦν αὐτὸν ἄνειλιν , ἄτε μεμηνίας τῆς μητρικᾶς · μετὰ ταῦτα θήσεις τοὺς ἐπιλόγους , ὄντας ἀπὸ τῆς ποιότητος ἐν μανίᾳ · ἀλλ’ ἤδη
Lemmas: σάω , ἵνα μή ἐναγής γίγνομαι , καί ἑαυτοῦ ἀποστε-10 ρήση σπονδή , κρατέω ἰσρῶν , πανήγυρις . συνοράω καί ὁ τοιοῦτος · ἐπί δέ καί ὁ ἀπό ὁ νόμος τιμωρία καί κρίσις ὑφοράω , καί ὁ παρά σύ δικαστήριον , καί ὁ περί πᾶς κατάγνωσις εὐλαβέομαι , ὁ φυλάσσω εἄν τοιοῦτος τίς δράω · ἀλλά ἐχθρός εἰμί , εἰμί αἰτία , ἀλλά ἐν ἄλλος αὐτός ἀμύνω ζητέω , οὐ ἐν φόνος , ἐν ὅς καί αὐτός ὁ πρᾶξις ἔχω εὐθύνω , καί ὁ τοιοῦτος · τίς αἴτιος καί λύω · καί πληρόω οὖν ὁ βουλή . Δύναμις . ὁ δύναμις οὐ ἐμπίπτω καθόλου · οὖον γάρ δυνατός εἶπον , ὅτι οὐ ἠδυνήθη11 ἀναιρέω καί δοκέω μαίνομαι · λύω δέ ὡς καί ὁ ἐν ἄλλος εἶπον ὁ βούλομαι · ὅτι μή βούλομαι οὐ εἄν δύναμαι , καί ὁ τοιοῦτος · ὁ ἀπό ἀρχή ἄχρι τέλος κατά ὁ τυραννοκτόνος τυγχάνω , διό ἔργω ἀντίθεσις τίθημι · ἀλλά αὐτός φημί μόνος ἀναιρέω ὁ αντιπω · ὁ δωρεά · ἕτερος δέ οὐδείς ὁ πολίτης , ἀλλά ὁ ἀντιλέγω · λύω χρῶματι·ἀντεχληματικῶς · ὅτι αὐτός αἴτιος ὁ ῥήτωρ εἰμί , συνεχῶς πρόειμι , συντυγχάνω , συγκαλέω , ὀνειδίζω ὁ δωρεά , φάσκω νικάω συνεχῶς , ἀναγιγνώσκω ὁ περί ὁ τυραννοκτόνος νόμος , καί ὁ τοιοῦτος . ὁ πιθανός ἀπολογία ΟΥΚ ἐμπίπτω . οὖον γάρ δυνατός εἶπον , οὐ εἄν ἀποκτείνω φανερῶς , ἵνα μή φόνος κρίνω · μωρός γάρ · ἐν μέντοι γε ὁ μητρικός τοιοῦτος τις ἕπω πιθανός ἀπολογία · ἀλλά οὐ εἄν οὗτος ὁ τρόπος ἀναιρέω ὁ τύραννος , καί ὁ υἱός τιτρώσκω , εἰμί μή ἀληθής μαίνομαι · δυνατός γάρ καί ἕτερος εἰμί αὐτός ἀνέρχομαι , αὔγ-ασμα μῆνις ὁ Μητρίκας · μετά οὗτος τίθημι ὁ ἐπίλογος , εἰμί ἀπό ὁ ποιότης ἐν μανία · ἀλλά ἤδη
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0085.1
ΣΩΠΑΤΡΟΥ
Lemmas: ΟΡ
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0085.2
τὴν ψῆφον ἐνέχωμεν · δεινὸν γὰρ ὁρᾷ , διηνὸς βλέπει · καὶ κατ’ αὐτῶν , ὡς ἔοικε , τῶν δικαίων χωρεῖ · ἀγνοεῖ πάντως · χρηιόμενος · οὐκ οἶδεν , 14 ὅπη ταγὺν ἐστηχε · θησάτω τις αὐτόν · μᾶλλον δὲ μετὰ τῆς ψήφου φρουροῖς αὐτῷ χειροτονήσει . τὸ δικαστήριον , καὶ τὰ τοιαῦτα .
Lemmas: ὁ ψῆφος ἐνέχω · δεινός γάρ ὁράω , διαινέω βλέπω · καί κατά αὐτός , ὡς ἔοικα , ὁ Δίκαιος χωρέω · ἀγνοέω πάντως · χράω · οὐ οἶδα , 14 ὅπῃ τάσσω στείχω · θεάομαι τις αὐτός · μᾶλλον δέ μετά ὁ ψῆφος φρουρός αὐτός χειροτονέω . ὁ δικαστήριον , καί ὁ τοιοῦτος .
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0085.3
ΠΑΡΑΔΟΞΟΣ ΣΤΟΧΑΣΜΟΣ · Φευκτέον τὸ τοιοῦτον εἶδος · τῶν στοχασμῶν γὰρ ὑποπίπτει τῷ ὄρφ · διὸ προσ-ήκασθαι τὴν τοιαύτην πλάσιν οὐκ εὐλόγον · νιέ , Καρ-πωνιανὲ 15 τιμιώτατε · καὶ γὰρ εἰ τύχῃ σέ τις εὐδαίμων ὑπηρετεῖν βασιλεῖ στρατευόμενον παρεσκεύασεν , ἀλλ’ ἐν ῥητορικῇ σοφιστικὸν ἔργον ποιῆς , παρακολουθῶν τοῖς θεωρήμασιν ἅπασιν · πλὴν ἵνα μηδὲ τούτων ἀπειρος ἦς , ἵσθι τὴν αὐτὴν αὐτοὺς ἔχειν διαίρεσιν · τοῖς ἀπλοῖς ἐκλιμπανόντων τῶν ἐλέγχων · οἷον εἰκὸς σε μὴ ἀνηρη-15 κέναι σκηπτῷ τὸν τύραννον , ἀλλὰ τὸ πῦρ αὐτομάτως παθεῖν · ἢ εἰκὸς σε μάλιστα κατασπάσαι τὸν σκηπτὸν καὶ κεκληκέναι τοὺς θεούς , ἅτε δὴ δικαίου καὶ εὐσε-βοῦς τοῦ πράγματος ὄντος , καὶ τὰ τοιαῦτα · καὶ οὕτω διόλου προβαίνουσιν οἱ ἀπαιδεύτως τοιοῦτον εἶδος τῶν στοχασμῶν προδεχόμενοι .
Lemmas: Παράδοξος Στόχασμος · φευκτέος ὁ τοιοῦτος εἶδος · ὁ στοχασμός γάρ ὑποπίπτω ὁ Ορφ · διό προσοικέω ὁ τοιοῦτος πλάσις οὐ εὔλογος · Νίε , καρ-πωνιειμαι 15 τίμιος · καί γάρ εἰμί τυγχάνω σός τις εὐδαίμων ὑπηρετέω βασιλεύς στρατεύω παρασκευάζω , ἀλλά ἐν ῥητορικός σοφιστικός ἔργον ποιός , παρακολουθέω ὁ θεώρημα ἅπας · πλήν ἵνα μηδέ οὗτος ἤπειρος εἰμί , εἰμί ὁ αὐτός αὐτός ἔχω διαίρεσις · ὁ ἁπλόος ἐκλιμπάνω ὁ ἐλέγχω · οἷος εἰκός σύ μή ἀνηρός κενός σκηπτός ὁ τύραννος , ἀλλά ὁ πῦρ αὐτόματος πάσχω · ἢ εἰκός σύ μάλιστα κατασπάω ὁ σκηπτός καί καλέω ὁ θεός , ἅτε δή Δίκαιος καί εὐσεβής ὁ πρᾶγμα εἰμί , καί ὁ τοιοῦτος · καί οὗτος διόλου προβαίνω ὁ ἀπαίδευτος τοιοῦτος εἶδος ὁ στοχασμός προδεχομαι .
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0085.4
ΟΡΙΚΑ ΚΑΤΑ ΚΡΙΣΙΝ .
Lemmas: ὀρική κατά κρίσις .
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0085.5
Ἐξὼν τις 1 ἐταίρας τὸν υἱὸν ἀπεκήρυξεν · ὁ παῖς συνήφθη τῇ ἐταίρᾳ · τεθνηκότα ἔθαψεν ἐν τοῖς ἑαυτῆς μνήμασι · καὶ ἀπελθὼν ὁ πατὴρ νυκτὸς ἔλαβεν αὐτόν , καὶ κρίνεται παρὰ τῆς ἐταίρας τυμ-25 βωρυχίας .
Lemmas: ἔχω τις 1 ἑταίρα ὁ υἱός ἀποκηρύσσω · ὁ παῖς συνάπτω ὁ ἑταίρα · θνῄσκω θάπτω ἐν ὁ ἑαυτοῦ μνῆμα · καί ἀπέρχομαι ὁ πατήρ νύξ λαμβάνω αὐτός , καί κρίνω παρά ὁ ἑταίρα τυμ-25 βωρυχιος .
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0085.6
Μεστὸν πάθους τὸ ζήτημα · ἢ γὰρ ἀποκήρυξις τοῦ παιδός , ὁ θάνατός τε καὶ ἡ τῆς τυμβωρυχίας γραφὴ πολὺ χορηγεῖ τὸ πάθος τῷ ἐγκλήματι · δεῖ οὖν πάντα καιρὸν τὸν πατέρα παθαινούμενον φαίνεσθαι , καὶ τοῦ παιδὸς τὸν θάνατον ὑποπτεύοντα , καὶ σωφρονισμοῦ χάριν οὐ μίσους ποιησάμενον τὴν ἀποκήρυξιν · γνωστέον δέ , ὅτε
Lemmas: μεστός πάθος ὁ ζήτημα · ἢ γάρ ἀποκήρυξις ὁ παῖς , ὁ θάνατος τε καί ὁ ὁ τυμβωρυχία γραφή πολύς χορηγέω ὁ πάθος ὁ ἔγκλημα · δεῖ οὖν πᾶς καιρός ὁ πατήρ παθαίνω φαίνω , καί ὁ παῖς ὁ θάνατος ὑποπτεύω , καί σωφρονισμός χάρις οὖον μῖσος ποιέω ὁ ἀποκήρυξις · γνωστέον δέ , ὅτε
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0086.1
ΔΙΑΙΡΕΣΙΣ ΖΗΤΗΜΑΤΩΝ
Lemmas: διαίρεσις Ζήτημα
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0086.2
οὐδὲς τῶν παθαινομένων εὐδαιμονίζει τοὺς μὴ τοιαῦτα παθόντας · ὥσπερ εἰώθασι τινες ἀπὸ τούτου τοῦ τύπου λαμβάνειν τὰ προοίμια · οὐ γὰρ εὐδαιμονίζειν ἴδιον τῶν παθασωμένων τοὺς δικαστάς , οἷα πολλάκις ἐστὶν εὑρεῖν προοιμιαζομένους τινάς · οἷον ἄνδρες εὐδαίμονες καὶ κακῶν τῶν ἀπὸ τῆς ἑταίρας ἀπεῖργοι · τὸ γὰρ εὐδαιμονίζειν τινὰ ὅλως , καὶ μὴ πρὸς τὴν οἰκείαν ἐπιγίνεσθαι συμφορὰν τῶν παθαινομένων ἀλλοτρίων · παρατηρεῖν δὲ κάκεινο καλόν , ὅτι δεῖ τῇ τῆς ἑταίρας ποιότητι προσηκοῦσας ποιεῖσθαι τὰς καταδρόμας , ὡς πολλοὺς ἤδη διαφθειρούσης τῶν νέων · χρήσῃ οὖν τοῖς προοιμίοις οὕτως . Συνῆψεν , ὡς ἔοικεν , ὦ ἄνδρες · πολῖται , τῇ κατέυληνίᾳ με συμφορᾷ δυστύχημα χαλεπώτερον , καὶ διπλοῖς ἱκαιρῆς περιπέπτωκα πτώμασιν · ἐναγχος μὲν ἀπολέσας ὃν ἐκαλούμην πατέρα · καὶ οὕπω λέγω τὴν πρὸφασιν , οὕπω τῶν θρήνων ἀναπαισάμενος ἐπὶ τῷ παιδὶ τελευτήσαντι , τυμβωρύχος ὀνομάζομαι · καὶ δακρύειν μὲν ἐπὶ παρὰ τὸν τάφον οὐ συγχωρῶμαι κείμενος · κρίνομαι δὲ παρ’ ὑμῖν , ἑταίρας ἀγνοεῖν ὑποκρινομένης τὴν φύσιν · ἀλλ’ ἵσως ἄγει τις δαίμων ἐπὶ τὴν δίκην · τὴν πολλοὺς ἤδη πολλάκις πρὸς αὐτὴν νέους ἀπὸ τοῦ δήμου συλήσασαν · καὶ δικαίως ἀγνοῆσαι πεποίηκα τὴν γραφήν , ἵνα πατρὸς ὡς παιδὸς τάφον σκυλεύσαντος , ἐκ πορνείας ἀπαλλάξῃ τὸν δῆμον πολιορκήσαντα · δεύτερον δέδοικα μὲν , μὰ τοὺς θεούς , μὴ κεκρατημένος τῷ πάθει τανῦν οὐκ ἀρκέσω πρὸς τὴν ἑταίραν ἀπολοῦμενος , καὶ δόξω τῶν δικαίων οὐκ εὐπορεῖν , ὑπὸ τῶν συμβεβηκότων παραχωρούμενος · ὅταν γὰρ τοῦ παιδὸς τὸν θάνατον ἐννοῶν ἀπιδὼ πρὸς τὸν ἀγῶνα κρινόμενος , πρὸς ἄμφω τὸν λογισμὸν μεριζόμενος , ὑπεῖκω τῇ συμφορᾷ , πρὸς τὴν ἀπολογίαν ἐξίσταμαι · ὑμέτερον οὖν ἐξ ὀλίγων μὲν ῥημάτων ἐλέγξαι τὴν κατ’ ἐμοῦ γινομένην
Lemmas: οὐδή ὁ παθαίνω εὐδαιμονίζω ὁ μή τοιοῦτος πάθος · ὥσπερ εἴωθα τις ἀπό οὗτος ὁ τύπος λαμβάνω ὁ προοίμιον · οὖον γάρ εὐδαιμονίζω ἴδιος ὁ παθασωμένων ὁ δικαστής , οἷος πολλάκις εἰμί εὑρίσκω προοιμιάζομαι τις · οἷος ἀνήρ εὐδαίμων καί κακός ὁ ἀπό ὁ ἑταίρα ἀπείργω · ὁ γάρ εὐδαιμονίζω τις ὅλως , καί μή πρός ὁ οἰκεῖος ἐπιγίγνομαι συμφορά ὁ παθαίνω ἀλλότριος · παρατηρέω δέ ἐκεῖνος καλός , ὅτι δεῖ ὁ ὁ ἑταίρα ποιότης προσήκω ποιέω ὁ καταδρομή , ὡς πολύς ἤδη διαφθείρω ὁ νέος · χράω οὖν ὁ προοίμιον οὕτως . συνάπτω , ὡς ἔοικα , εἰμί ἀνήρ · πολίτης , ὁ κατέρχομαι ἐγώ συμφορά δυστύχημα χαλεπός , καί διπλόος ικαιρεω περιπίπτω πτῶμα · ἐναγχος μέν ἀπόλλυμι ὅς καλέω πατήρ · καί οὔπω λέγω ὁ πρόφασις , οὔπω ὁ θρῆνος ἀναπαίω ἐπί ὁ παῖς τελευτάω , τυμβωρύχος ὀνομάζω · καί δάκρυ μέν ἐπί παρά ὁ τάφος οὖον συγχωρέω κεῖμαι · κρίνω δέ παρά σύ , ἑταίρα ἀγνοέω υποκρίνομαι ὁ φύσις · ἀλλά ἴσως ἄγω τις δαίμων ἐπί ὁ δίκη · ὁ πολύς ἤδη πολλάκις πρός αὐτός νέος ἀπό ὁ δῆμος συλάω · καί δικαίως ἀγνοέω ποιέω ὁ γραφεύς , ἵνα πατήρ ὡς παῖς τάφος σκυλεύω , ἐκ πορνεία ἀπαλλάσσω ὁ δῆμος πολιορκέω · δύο δείδω μέν , μά ὁ θεός , μή κρατέω ὁ πάθος τανῦν οὐ ἀρκέω πρός ὁ ἑταίρα ἀπόλλυμι , καί δοκέω ὁ Δίκαιος οὐ εὐπορέω , ὑπό ὁ συμβεβηκός παραχωρώ · ὅταν γάρ ὁ παῖς ὁ θάνατος ἐννοέω ἀποδίδωμι πρός ὁ ἀγών κρίνω , πρός ἄμφω ὁ λογισμός μερίζω , υπείκω ὁ συμφορά , πρός ὁ ἀπολογία ἐξίστημι · ὑμέτερος οὖν ἐκ ὀλίγος μέν ῥῆμα ἐλέγχω ὁ κατά ἐγώ γίγνομαι
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0087.1
ΣΩΠΑΤΡΟΥ
Lemmas: ΟΡ
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0088.1
ΔΙΑΙΡΕΣΙΣ ΖΗΤΗΜΑΤΩΝ
Lemmas: διαίρεσις Ζήτημα
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0089.1
ΣΩΠΑΤΡΟΥ
Lemmas: ΟΡ
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0089.2
ἡμῶν υἱόν · εἶτα μετὰ τὸν θάνατον τῷ γένει πλασάμενος , καὶ μεταγαγὼν ἐν τοῖς ἡμετέροις τάφοις τὸν κεῖμενον , συμβωρύχος διὰ τὴν ὁσίαν τοῦ παιδὸς ὀνομάζομαι · καὶ συναφράσης τῆς ὕλης τὴν ἀποκήρυξιν , τὸν χωρισμὸν , τὴν τελευταίαν , ὡς πολέμιος ἐγὼ τοῦ παιδὸς κρίνομαι · καὶ τὰ τοιαῦτα . ΠΡΟΒΟΛΗ ΟΡΟΥ . Γνωστέον , ὅτι τοῦ ἀνθρωπισμοῦ κατασκευαστικὰ καὶ τὰ ἐξῆς τυγχάνει κεφάλαια · καὶ τὸν αὐτὸν ἔχει λόγον ἐπιχειρήμασιν · ἢ τε γὰρ τοῦ νομοθέτου γνώμη καὶ ὁ συλλογισμὸς καὶ ἡ πηλικότης καὶ τὸ πρὸς τι τὸν ἀνθρωπισμὸν κατασκευάζοντα τὴν προβολὴν τοῦ ὄρου ἀναιρεῖ · διὸ καὶ εἰκῶς μετὰ τὸν ἀνθρωπισμὸν ἅπαντα ταῦτα τέτακται · τῇ γὰρ τοῦ ἀνθρωπισμοῦ κατασκευῇ ἡ προβολῆς δύναμις συναφρίζεται · προβολὴ δέ ἐστι τὸ τελευταῖον νόημα τῆς καταστάσεως , ἐνθὲν τὸ ὄνομα προβάλλῃ τῆς κρίσεως · οἷον ἂν μέρος τοῦ μελετωμένου τυγχάνῃ · ἀλλὰ διωρύξατο τὸν τάφον . ΑΝΘΟΡΙΣΜΟΣ . Οὐκ ἔστιν ὁ θάψας τινὰ συμβωρύχου συμβωρύχου · μὲν γὰρ τὸ τοῖς κειμένοις λυμηνάσθαι τὴν ὁσίαν πληροῦντος τοῖς τελευτήσασι , τὸ κρύπτειν γῇ καὶ τάφῳ τὰ σώματα · εἰ μὲν οὖν ἔχεις εἰπεῖν , ὡς ἐθρασύνομην παρὰ τὴν φύσιν , ἢ τολμῶν τι παράνομον εἰς τοὺς κατοικούμενους ἐξῆμαρτον , γράφου · εἰ δὲ τούτων οὐδὲν εἰς ἐμὲ πεπλημμέληται , τίνος ἕνεκεν κατ’ ἐμοῦ τὴν τοιαύτην εἰσαγγελίαν πεποίησαι ; ἐδυνήθαιμὲν , ὁμολογῶ , τὸν υἱὸν ἀκούων παρ’ ἐταῖραν θαντόμενον , καὶ παρὰ τὴν ἀξίαν τοῦ γένους ὄρων ἰβριζόμενον · μὴ χε παντὸς κατ’ ἐμοῦ τὴν διαβολὴν ὑπάρχειν οὐκ ἔασα · τίς γὰρ συμβωρύχος γῇ καὶ τάφῳ καλύπτει τὰ σώματα ; τίς πρὸς κέρος ὁρᾷ τῶν προσχόντων τοῖς θαντομένοις ὀρέγεται ; οὐδεὶς συμβωρύχος θρήνοις κολάζει μετὰ τὸ δράμα καὶ δάκρυσι · σὺ μὲν τοῦ μὲν ὀρύξαι τὸν τάφον
Lemmas: ἐγώ υἱός · εἶτα μετά ὁ θάνατος ὁ γένος πλάσσω , καί μετάγω ἐν ὁ ἡμέτερος τάφος ὁ κεῖμαι , συμβωρύχος διά ὁ ὅσιος ὁ παῖς ὀνομάζω · καί συναφράσης ὁ ὕλη ὁ ἀποκήρυξις , ὁ χωρισμός , ὁ τελευταῖος , ὡς πολέμιος ἐγώ ὁ παῖς κρίνω · καί ὁ τοιοῦτος . προβολή ὁράω . γνωστέον , ὅτι ὁ ἀνθρωπισμός κατασκευαστικός καί ὁ ἑξῆς τυγχάνω κεφάλαιος · καί ὁ αὐτός ἔχω λόγος ἐπιχείρημα · ἢ τε γάρ ὁ νομοθέτης γνώμη καί ὁ συλλογισμός καί ὁ πηλικότης καί ὁ πρός τίς ὁ ἀνθρωπισμός κατασκευάζω ὁ προβολή ὁ ὁράω ἀναιρέω · διό καί ἵημι μετά ὁ ἀνθρωπισμός ἅπας οὗτος τάσσω · ὁ γάρ ὁ ἀνθρωπισμός κατασκευή ὁ προβολή δύναμις συναφριζω · προβολή δέ εἰμί ὁ τελευταῖος νόημα ὁ κατάστασις , ἐντίθημι ὁ ὄνομα προβάλλω ὁ κρίσις · οἷος εἄν μέρος ὁ μελετάω τυγχάνω · ἀλλά διορύσσω ὁ τάφος . ἀνθορισμός . οὐ εἰμί ὁ θάπτω τις συμβωρυχοω συμβωρυχοω · μέν γάρ ὁ ὁ κεῖμαι λυμαίνω ὁ ὅσιος πληρόω ὁ τελευτάω , ὁ κρύπτω γῆ καί τάφος ὁ σῶμα · εἰμί μέν οὖν ἔχω εἶπον , ὡς θρασύνω παρά ὁ φύσις , ἢ τολμάω τίς παράνομος εἰς ὁ κατοικέω ἐξαμαρτάνω , γράφω · εἰμί δέ οὗτος οὐδείς εἰς ἐγώ πλημμελέω , τίς ἕνεκα κατά ἐγώ ὁ τοιοῦτος εἰσαγγελία ποιέω ; δύναμαι , ὁμολογέω , ὁ υἱός ἀκούω παρά ἑταίρα θνῄσκω , καί παρά ὁ ἄξιος ὁ γένος σύργαστρος ιβριζομενω · μή ΧΕ πᾶς κατά ἐγώ ὁ διαβολή ὑπάρχω οὐ ἐάω · τίς γάρ συμβωρύχος γῆ καί τάφος καλύπτω ὁ σῶμα ; τίς πρός Κέρος ὁράω ὁ προέχω ὁ θνῄσκω ὀρέγω ; οὐδείς συμβωρύχος θρῆνος κολάζω μετά ὁ δράμα καί δάκρυ · σύ μέν ὁ μέν ὀρύσσω ὁ τάφος
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0090.1
ΔΙΑΙΡΕΣΙΣ ΖΗΤΗΜΑΤΩΝ
Lemmas: διαίρεσις Ζήτημα
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0090.2
φον μνημονεύεις 9 ἀκένταχού · τὸ δὲ ἀνηρημέναι τὴν ὀσίαν οὐκ ἀξιωμένη τοῦ θώματος τὴν ἐπὶ τοῖς συμβώρυχοῦσι κόλασιν παρὰ τῶν νόμων · ἐπιτηδεῖς , καὶ ὅσα τοιαῦτα . εἶτα τοῦτο πίστωσαι παραδείγμασιν · ὅτι οὐκ ἂν τις κινήσῃ 10 τάφον , ἤδη καὶ συμβωρύχος ἐστιν · δ οὐχ ἂν τις γυμνώσῃ ξίφος , ἤδη καὶ πρὸς φόνον μεμόλυται · οὐδ’ ἂν ἀνατείνη τις τὴν χεῖρα , ἤδη καὶ τὴν πληγὴν κατήνεγκεν · οὐδὲ τείχος ἀνακτόρων ἂν κατανέγκῃ ἐπὶ δωροδόκῃ τῶν ἱερῶν , ἠξέθηκεν · ἀλλ’ ἐκάστου δράματος τὸ τέλος σκοποῦντες ἄνθρωποι , οὕτω καὶ τὰς 10 γραφὰς κατὰ τῶν δρασάντων ἐργάζονται · ὁ συλλογισμὸς ὁ παρὰ τοῦ κατηγόρου συνάγει εἰς ταῦτόν , τὸ τε λουπὸν καὶ τὸ πεπράγμενον διαρρεῖ · καὶ δείκνυσιν , ὅτι ἕτερον τοῦτο καὶ ἕτερον ἐκεῖνο τὸ ἐργαζόμενον · εἰκότως δὲ μετὰ τὸν δεύτερον ὅρον τάττεται · ἵνα μὴ ὁ φεύγων εὐθὺς μετὰ 15 τὸν ἑαυτοῦ ὅρον διαστήσῃ τῷ συλλογισμῷ , καὶ χωρίσῃ τὰ πράγματα · ὁ δὲ κατήγορος τὰ τε παρὰ τοῦ φεύγοντος καὶ τὰ παρ’ ἑαυτῇ λεγόμενα · ὁ μὲν γὰρ φεύγων λέγει , ὅτι ἕτερον τὸ θάπτειν , καὶ ἕτερον τὸ τύμβωρυχεῖν · 11 ὁ δὲ κατήγορος λέγει · ταὐτὸν ἐστὶ τὸ ἀψασθαι τοῦ τάφου 20 τῷ 12 τυμβωρυχθῆσαι · ἀκολούθως γὰρ οὕτω λοιπὸν μετὰ τὸν συλλογισμὸν καὶ συμφωνοῦντα τῷ 13 νόμῳ τοὺς λεγομένοις δείξομεν · συνάψαντες γὰρ πρῶτον ἢ διελόντες τὰ τε τοῦ φονεύοντος καὶ τοῦ διώκοντος ἀκολούθως , ὅτι καὶ ὁ νόμος τοῦτο λέγει , διέξομεν ἀνακολούθων 25 γὰρ τὸ μετὰ τὸν ὅρον καὶ τὸν ἀνθορισμὸν τιθέντα τὴν νομοθέτου γνώμην οὕτω φυλάττειν ἢ διαιρεῖν τοὺς ὅρους · δεῖ οὖν ὁρισμένους συνάπτειν ἢ διαιρεῖν τῷ συλλογισμῷ οὕτως , καθάπερ εἰς μαρτυρίαν λαμβάνειν τὸν νόμον , καὶ δείκνυναι , τί ὁ νομοθέτης βούλεται , καὶ τίνα καλεῖ 30
Lemmas: φος μνημονεύω 9 ἀκένταχού · ὁ δέ ἀναλέγω ὁ ὅσιος οὐ αξιωμένος ὁ θαῦμα ὁ ἐπί ὁ συμβωρυχοω κόλασις παρά ὁ νόμος · ἐπιτηδές , καί ὅσος τοιοῦτος . εἶτα οὗτος πιστόω παράδειγμα · ὅτι οὐ εἄν τις κινέω 10 τάφος , ἤδη καί συμβωρύχος εἰμί · δ οὐ εἄν τις γυμνόω ξίφος , ἤδη καί πρός φόνος μολύνω · οὐδέ εἄν ἀνατείνω τις ὁ χείρ , ἤδη καί ὁ πληγή καταφέρω · οὐδέ τείχος ἄναξ εἄν καταφέρω ἐπί δωροδοκέω ὁ ἱερός , αὐξάνω · ἀλλά ἕκαστος δρᾶμα ὁ τέλος σκοπός ἄνθρωπος , οὗτος καί ὁ 10 γραφή κατά ὁ δράω ἐργάζομαι · ὁ συλλογισμός ὁ παρά ὁ κατήγορος συνάγω εἰς αὐτός , ὁ τε λοῦπος καί ὁ πράσσω διαρρέω · καί δείκνυμι , ὅτι ἕτερος οὗτος καί ἕτερος ἐκεῖνος ὁ ἐργάζομαι · εἰκότως δέ μετά ὁ δύο ὅρος τάσσω · ἵνα μή ὁ φεύγω εὐθύς μετά 15 ὁ ἑαυτοῦ ὅρος διΐστημι ὁ συλλογισμός , καί χωρίζω ὁ πρᾶγμα · ὁ δέ κατήγορος ὁ τε παρά ὁ φεύγω καί ὁ παρά ἑαυτοῦ λέγω · ὁ μέν γάρ φεύγω λέγω , ὅτι ἕτερος ὁ θάπτω , καί ἕτερος ὁ τυμβωρυχέω · 11 ὁ δέ κατήγορος λέγω · αὐτός εἰμί ὁ ἅπτω ὁ τάφος 20 ὁ 12 τυμβωρυχέω · ἀκόλουθος γάρ οὗτος λοιπός μετά ὁ συλλογισμός καί συμφωνέω ὁ 13 νόμος ὁ λέγω δείκνυμι · συνάπτω γάρ πρῶτος ἢ διαιρέω ὁ τε ὁ φονεύω καί ὁ διώκω ἀκόλουθος , ὅτι καί ὁ νόμος οὗτος λέγω , διέχω ἀνακόλουθος 25 γάρ ὁ μετά ὁ ὅρος καί ὁ ἀνθορισμός τίθημι ὁ νομοθέτης γνώμη οὗτος φυλάσσω ἢ διαιρέω ὁ ὅρος · δεῖ οὖν ορισμένος συνάπτω ἢ διαιρέω ὁ συλλογισμός οὕτως , καθάπερ εἰς μαρτυρία λαμβάνω ὁ νόμος , καί δείκνυμι , τίς ὁ νομοθέτης βούλομαι , καί τίς καλέω 30
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0091.1
τυμβωρύχον · χρήση ; οὐν τῷ συλλογισμῷ οὕτως · εἰ μὲν οὖν , ὦ ἄνδρες , καὶ νῦν οὐ πολὺ τι κεχωρίσται τυμβωρύχος , καὶ Θάπτων πατήρ , παράδοτέ με 14 τῷ θηρίῳ · τί γὰρ τριῶν τὴν ἐν νίοὺς τελευτήσασιν · ἀγνοῶν ἐτυμβωρύχουν ἀντὶ τοῦ Θάπτειν τὸν δυστυχέστατον · εἰ δὲ τούτων τῶν πράξεων πολὺ τὸ μέσον καὶ μέγιστον , τί μὴ ψηφίζετε 15 προχειρότερον , εἰδότες ὡς Θάτερον Θατέρου κεχωρίσται · κατασχεύαζς καὶ τοῖς ἄλλοις πράγμασι · στενὸς γὰρ ὁ ὅρος ἀπανταχοῦ · καλὸν ἔχει τὸ διὰ παρα - 10 δειγμάτων πλατύνεσθαι · ἄλλο τὸ νῦς τρόπιν ἐπὶ τῷ 16 διορθῶσαι λαβεῖν , ἄλλο τὸ ἐπὶ τῷ διαφθεῖραι · ἢ γὰρ διάνοια ἢ χωρίζει ταῦτα ἀπ’ ἀλλήλων , ἢ συνάπτει · οἷον ὁ ναυπηγὸς καὶ ὁ κλέπτης ἀφαιροῦσι17 τοῦ πλοίου ἕκάτεροι · ὁ μὲν γὰρ ἄλλην βελτίονα τρόπιν ἐντίθησι τὴν 15 πρώτην λαβὼν , καὶ πᾶσαν διασώζει τὴν ναῦν , ὁ δὲ διαφθείρει λαβὼν , καὶ τὴν ναῦν καταλύει σύμπασαν · καὶ πάλιν στρατηγός , δηλονότι τοῖς πολεμίοις , ἢ ἀπατῶν ἢ προδιδούς · καὶ τὸ τέλος καὶ ἡ τῶν πραγμάτων ἐκβασις δείκνυσι τὴν προαίρεσιν . ΓΝΩΜΗ ΝΟΜΟΘΕΤΟΥ . 20 Ἥρκει μὲν οὖν , οἶμαι , καὶ ταῦτα τοῖς ἐπιζητοῦσι μαθεῖν , εἰ τυμβωρύχος ἦν ἀκριβῶς δυστυχῶ , ἢ τὴνἄλλως 18 πρὸς ταύτην τὴν κατηγορίαν 19 συνῦνυμαι · ἐπειδὴ δὲ καὶ νόμος , ὡς οὐχ εἰμὶ τυμβωρύχος , δείξει σαφέστερον , ἐντεῦθεν ἄκουε · τιμωρεῖσθω , φησίν , ὁ τοῖς σώμασι λυ - 25 μαινόμενος · καλῶς ἄρ’ ὑμῖν , ὦ ἄνδρες , δοκεῖ βλάβη γεγενήσθαι περὶ τὸ σῶμα τοῦ μεταλλάξαντος · ὁ μὲν γὰρ νόμος διὰ τοῦτο καὶ τὸν τρόπον αὐτὸν τοῦ ἐγκλήματος προσέγραψεν τῷ νόμῳ , ἵνα μὴ τις ἀπλῶς ἀπράσῃ κατὰ τῶν ἐχθρῶν τὴν ἀπὸ τοῦ γράμματος ἀσφάλειαν · οὐδὲ γὰρ ἠβούλετο νομοθετῶν μὴ διηγορεῦσθαι διαφθόνην
Lemmas: τυμβωρύχος · χράω ; ὀν ὁ συλλογισμός οὕτως · εἰμί μέν οὖν , εἰμί ἀνήρ , καί νῦν οὖον πολύς τίς χωρίζω τυμβωρύχος , καί θάπτω πατήρ , παραδίδωμι ἐγώ 14 ὁ θηρίον · τίς γάρ τρεῖς ὁ ἐν νία τελευτάω · ἀγνοέω τυμβωρυχέω ἀντί ὁ θάπτω ὁ δυστυχής · εἰμί δέ οὗτος ὁ πρᾶξις πολύς ὁ μέσος καί μέγας , τίς μή ψηφίζω 15 πρόχειρος , οἶδα ὡς ἕτερος ἕτερος χωρίζω · κατασχεύαζς καί ὁ ἄλλος πρᾶγμα · στενός γάρ ὁ ὅρος ἀπαντηχέω · καλός ἔχω ὁ διά παρά - 10 δεῖγμα πλατύνω · ἄλλος ὁ ὗς τρόπις ἐπί ὁ 16 διορθόω λαμβάνω , ἄλλος ὁ ἐπί ὁ διαφθείρω · ἢ γάρ διάνοια ἢ χωρίζω οὗτος ἀπό ἀλλήλων , ἢ συνάπτω · οἷος ὁ ναυπηγός καί ὁ κλέπτης ἀφαιρέω ὁ πλοῖον ἑκάτερος · ὁ μέν γάρ ἄλλος ἀγαθός τρόπις ἐντίθημι ὁ 15 πρῶτος λαμβάνω , καί πᾶς διασῴζω ὁ ναῦς , ὁ δέ διαφθείρω λαμβάνω , καί ὁ ναῦς καταλύω σύμπας · καί πάλιν στρατηγός , δηλονότι ὁ πολέμιος , ἢ ἀπάτη ἢ προδίδωμι · καί ὁ τέλος καί ὁ ὁ πρᾶγμα ἔκβασις δείκνυμι ὁ προαίρεσις . Γνώμη νομοθέτης . 20 ἀρκέω μέν οὖν , οἴομαι , καί οὗτος ὁ ἐπιζητέω μανθάνω , εἰμί τυμβωρύχος εἰμί ἀκριβῶς δυστυχέω , ἢ ἄναλλος 18 πρός οὗτος ὁ κατηγορία 19 συνυνυμης · ἐπεί δέ καί νόμος , ὡς οὐ εἰμί τυμβωρύχος , δείκνυμι σαφής , ἐντεῦθεν ἀκούω · τιμωρέω , φημί , ὁ ὁ σῶμα Λυ - 25 μαίνομαι · καλῶς ἄρα σύ , εἰμί ἀνήρ , δοκέω βλάβη γίγνομαι περί ὁ σῶμα ὁ μεταλήγω · ὁ μέν γάρ νόμος διά οὗτος καί ὁ τρόπος αὐτός ὁ ἔγκλημα προσγράφω ὁ νόμος , ἵνα μή τις ἀπλόος ἀπεράω κατά ὁ ἐχθρός ὁ ἀπό ὁ γράμμα ἀσφάλεια · οὐδέ γάρ βούλομαι νομοθέτης μή διαγορεύω διαφθονέω
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0091.2
14 Ald . Vind . μοι . Par . με . 15 Vind . ψηφίζεσθαι . 16 Vind . Par . τό . 17 Ald . Codd . ἀφαιρῶσι . 18 Ald . τὴνἄλλως . 19 Vind . κατηγορίαν .
Lemmas: 14 Ald . Vind . ἐγώ . Par . ἐγώ . 15 Vind . ψηφίζω . 16 Vind . Par . ὁ . 17 Ald . Codd . ἀφαιρέω . 18 Ald . ἄναλλος . 19 Vind . κατηγορία .
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0092.1
ΑΛΑΙΡΕΣΙΣ ΖΗΤΗΜΑΤΩΝ
Lemmas: ΑΣ Ζήτημα
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0093.1
τι πρὸς τὸ παρὰ τοῦ ἀνακτίου λεγόμενον τὴν σύγκρισιν ποιησόμεθα · κατασχευάσομεν οὖν τὴν πηλικότητα ὅτεκώς , διὸν ἐπὶ τοῦ παρόντος ἀλύσματος · ὅρα τὸ θάπτεσθαι καλόν , καὶ ὅτι τοιαύτων ἡ φύσις ἐξῆρε τοὺς ἀρίστους , ὅ ἵνα μὴ διαλυόμενα 22 μετὰ θάνατον γυμνα καὶ ἀπεραίσχύννεται · τοῦτο φήσω καλόν , τοῦτο φιλάνθρωπον , τοῦτο τοῖς ὅλοις δοκεῖ , εἴτε θεοῖ , εἴτε τινὸς ἡφες ταύτην μετὰ θάνατον τοῖς ἀνθρώποις τὴν τιμὴν κατεστήσαντο · ἐπειδὴ γὰρ οὐκ εὐλόγῳ τὰ τῆς φύσεως ἀπόρρη - 10 τα μετὰ τὴν τελευτὴν ἄπασι δεῖκνυσθαι , γῆν κρύπτειν τὸν ἄνθρωπον νενομίκαμεν ἀνῴδεν , ἵνα τῷ καλύπτεσθαι μνήματι ἐλάττανε τὸ σῶμα διαλυόμενον , καὶ ἀξίων τοῦ κρύπτεσθαι · τίς πόλεμος ταύτης τῆς τιμῆς τὸ τῶν ἀνθρώπων γένος ἐστέργησε ; τίς ἔθνη μνησικακήσασα 15 πρὸς τὰ πλημμελήματα πειραβῆναι τὸν θεσμὸν τοῦτον ἠνέσχετο ; διὰ τοῦτο πολλάκις ἀπένδονται καὶ πολέμους καὶ φίλους συκέρχονται , ἵνα τοὺς τελευτήσασιν τὸ πρέπον ἀποδοθῇ · διὰ ταῦτα καὶ ὁσίαν καλοῦμεν τὸ δρώμενον , ὡς ἄλλο τι δίκαιον τελευταῖον ἀποδῶμεν τοῖς τελευτή - 20 σασιν · λαμβάνεις δὲ παραδείγματα τοὺς πολεμίους τοὺς μαχοῦργους πληροῦντας ταφῆν , καὶ τοὺς λεγομένοις οὐχ ἀντιλέγοντας · ὅτι καὶ οἱ πόρρω πον τελευτήσαντες ἀξιοῦνται παρὰ ξένων καὶ τῶν οὐ προσήκοντων ταφῆς . καὶ τὰ τοιαῦτα · εἶτα τὸ πρὸς τι · πρὸς τὰ παρὰ τῷ ἐναν - 25 τίον προτιμώμενον ἀεὶ τὴν ἐργασίαν ποιούμενος · οἷον ὁ κατήγορος λέγει , ὅτι τοῦτο τρυβωρυχία ἐστιν · ἡμεῖς τὸ ἐναντίον μεταλαβόντες ποιήσομεν τὴν σύγκρισιν λέγοντες , ὅτι τοῦτο μάλιστα κηδεμονία 23 τοῦ παιδὸς ἐστιν · ὡςπερ ἐκεῖνος πρὸς τὸ οἰκείον ἔγκλημα ἀφορῶν πρὸς τὰν 30 ἴδιον σκοπὸν ποιεῖται τὴν ἐργασίαν , αὐτῶς καὶ ὁ γεῦγων
Lemmas: τίς πρός ὁ παρά ὁ ἀνακτίου λέγω ὁ σύγκρισις ποιέω · κατέχω οὖν ὁ πηλικότης ὅστις , δείδω ἐπί ὁ πάρειμι ἀλύσματος · ὁράω ὁ θάπτω καλός , καί ὅτι τοιοῦτος ὁ φύσις ἐξαίρω ὁ ἀγαθός , ὅς ἵνα μή διαλύω 22 μετά θάνατος γυμνός καί ἀπεραίσχύννεται · οὗτος φημί καλός , οὗτος φιλάνθρωπον , οὗτος ὁ ὅλος δοκέω , εἴτε θεάομαι , εἴτε τις ἐφίημι οὗτος μετά θάνατος ὁ ἄνθρωπος ὁ τιμή καθίστημι · ἐπεί γάρ οὐ εὔλογος ὁ ὁ φύσις ἀπορρέω - 10 ὁ μετά ὁ τελευτή ἄπας δείκνυμι , γῆ κρύπτω ὁ ἄνθρωπος νομίζω ἀνοιδέω , ἵνα ὁ καλύπτω μνῆμα ἐλάττανε ὁ σῶμα διαλύω , καί ἄξιος ὁ κρύπτω · τίς πόλεμος οὗτος ὁ τιμή ὁ ὁ ἄνθρωπος γένος στέργω ; τίς ἔθνος μνησικακέω 15 πρός ὁ πλημμέλημα πειραβῆναι ὁ θεσμός οὗτος ἀνέχω ; διά οὗτος πολλάκις ἀποδίδωμι καί πόλεμος καί φίλος συκερχοντ , ἵνα ὁ τελευτάω ὁ πρέπω ἀποδίδωμι · διά οὗτος καί ὅσιος καλέω ὁ δράω , ὡς ἄλλος τίς Δίκαιος τελευταῖος ἀποδίδωμι ὁ τελευτή - 20 Σασίν · λαμβάνω δέ παράδειγμα ὁ πολέμιος ὁ μαχοῦργους πληρόω ταφή , καί ὁ λέγω οὐ ἀντιλέγω · ὅτι καί ὁ πόρρω πως τελευτάω ἀξιόω παρά ξένος καί ὁ οὖον προσήκω ταφή . καί ὁ τοιοῦτος · εἶτα ὁ πρός τίς · πρός ὁ παρά ὁ ἐναν - 25 Τῖον προτιμάω ἀεί ὁ ἐργασία ποιέω · οἷος ὁ κατήγορος λέγω , ὅτι οὗτος τρυβωρυχιος εἰμί · ἐγώ ὁ ἐναντίος μεταλαμβάνω ποιέω ὁ σύγκρισις λέγω , ὅτι οὗτος μάλιστα κηδεμονία 23 ὁ παῖς εἰμί · ὡς ἐκεῖνος πρός ὁ οἰκέω ἔγκλημα ἀφοράω πρός ὁ 30 ἴδιος σκοπός ποιέω ὁ ἐργασία , αὔτως καί ὁ γεύω
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0093.2
22 Ald . δηλυσόμενε , 23 Ald , Vind , κηδεμονία , et paullo post Ald . κυδεμονία .
Lemmas: 22 Ald . δηλυσομενω , 23 Ald , Vind , κηδεμονία , et paullo post Ald . κυδεμονία .
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0094.1
ΑΛΑΙΡΕΣΙΣ ΖΗΤΗΜΑΤΩΝ
Lemmas: ΑΣ Ζήτημα
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0094.2
πρὸς τὸν ἴδιον ἀφορῶν · τί δέ ἐστι τοῦτο , ὅτι οὐκ ἔστι τυμβωρυχία · καὶ πρὸς τὸ λυστέλου τὸ ἑαυτοῦ ἐκ τῶν ἐναντίων μεταλαμβάνων τὸν τοῦ κατηγοροῦ λόγον ποιεῖται · τί γάρ φησιν ὁ κατηγορος ; ταῦτο τυμβωρυχία ἐστιν · ὁ φεύγων ἔρει , ὅτι μάλιστα τοῦτό ἐστι κηδεμονία τοῦ παιδός · τὸν γὰρ ἑαυτοῦ ἑκαστος σκεπῶν συγχρίνων ἀποψηφοῖ τὴν ἐργασίαν τοῦ πρὸς τι · ὁ μὲν γὰρ κατηγορος , ὅτι τυμβωρυχία τοῦτο · ὁ δὲ φεύγων , κηδεμονία τοῦτο τοῦ παιδός · ἀρνοῦμενος γὰρ ὁ φεύγων διόλου οὐδὲν ἕτερον ἐνθυμεῖσθαι ἄνδρας τοῖς δικασταῖς , ἢ ὅτι φροντίζων καὶ κηδόμενος τοῦ παιδὸς τοιαύτην παποίηται τὴν ταφήν · τοῦτο οὖν ἔχων ὁ φεύγων τόπον αὐτὸν καὶ συγχρίνειν ἐν τῷ πρὸς τι · ἔρεις οὖν , ὅτι , αἱ μὲν οὖν ἄλλο τι , καὶ τοῦτο · τῇ πατρὸς κηδεμονίᾳ ἐνδείκνυται , καὶ σπουδὴ περὶ τὸν παῖδα ἢ ἄνοια . Παρίτω καὶ λγέτω ἡ ἐταῖρα τανῦν ἢ τῶν ἀνηκέστων πάντων ὑπεύθυνος · εἰ δὲ τὰ γεγόμενα τὴν διάθεσιν μαρτυρεῖ , τί συκόφαντεῖ λόγων καὶ παράγει τὸ δικαστήριον ; εἶτα ἐξ ἀρχῆς ἔρειδ , τί κηδεμόνος ἴδιον τὸ φθαιρεῖσθαι , τὸ μὴδὲν αἰσχρὸν πᾶσχειν , ἐὰν τὸ ἐπιμελεῖσθαι τὸ ὑπὲρ τῶν καλλίστων αἱρεῖσθαι πρῆ ; εἶτα ἐπάγεις , ὅτι πάντα ταῦτα ἐργαστέ μοι · καὶ γὰρ τῆς τοῦ παιδὸς εὐδοκίας ἐπιμελῆμαι καὶ σπουδὴν ὑπὲρ τῆς ὁσίας ἀσκηκῶ , καὶ τοὺς ἀρίστους ἐνταφίους κεκόσμηκα · εἶτα τούτων ὑπαρχόντων μοι εἰς αὐτὸν ἄλλο τι πάρεστιν , ἢ τὴν κηδεμονίαν ἄντοῦ τοῦ παιδός ; ἐκτείνω δὲ τὸ πρὸς τι ἔρειδ , ὅτι ἀμυνοῦ ὁ τάφος καὶ μέγιστος · οὐκοῦν ἐλέγχει τὴν φιλίαν τὸ δημιοργημα · πατὴρ περὶ τὴν ὁσίαν φιλότιμος · οὐκοῦν τῆς φύσεως , ὡς οὐδὲ τε ἡν , ἐπεμελεῖτο · ταῦτα πράττειν πατρὶ τυγχάνοντι πρέπον · τοῦτο τιμὴν καλὴν χρη κηδεμονίαν τὸ εἰ σώματος καὶ τὰ τοιαῦτα · εἶτα ἐπαγε τὰ
Lemmas: πρός ὁ ἴδιος ἀφοράω · τίς δέ εἰμί οὗτος , ὅτι οὐ εἰμί τυμβωρυχία · καί πρός ὁ λυστέλου ὁ ἑαυτοῦ ἐκ ὁ ἐναντίος μεταλαμβάνω ὁ ὁ κατηγορέω λόγος ποιέω · τίς γάρ φημί ὁ κατήγορος ; ταῦτο τυμβωρυχία εἰμί · ὁ φεύγω ἔρομαι , ὅτι μάλιστα οὗτος εἰμί κηδεμονία ὁ παῖς · ὁ γάρ ἑαυτοῦ ἕκαστος σκέπη συγχριναω αποψηφος ὁ ἐργασία ὁ πρός τίς · ὁ μέν γάρ κατήγορος , ὅτι τυμβωρυχία οὗτος · ὁ δέ φεύγω , κηδεμονία οὗτος ὁ παῖς · ἀρνέομαι γάρ ὁ φεύγω διόλου οὐδείς ἕτερος ἐνθυμέομαι ἀνήρ ὁ δικαστής , ἢ ὅτι φροντίζω καί κήδω ὁ παῖς τοιοῦτος ποιητής ὁ ταφή · οὗτος οὖν ἔχω ὁ φεύγω τόπος αὐτός καί συγχρίω ἐν ὁ πρός τίς · εἴρω οὖν , ὅτι , ὁ μέν οὖν ἄλλος τίς , καί οὗτος · ὁ πατήρ κηδεμονία ἐνδείκνυμι , καί σπουδή περί ὁ παῖς ἢ ἄνοια . πάρειμι καί λέγω ὁ ἑταίρα τανῦν ἢ ὁ ἀνήκεστος πᾶς ὑπεύθυνος · εἰμί δέ ὁ γίγνομαι ὁ διάθεσις μαρτυρέω , τίς συκοφαντέω λόγος καί παράγω ὁ δικαστήριον ; εἶτα ἐκ ἀρχή ἐρείδω , τίς κηδεμών ἴδιος ὁ φθείρω , ὁ μηδείς αἰσχρός πάσχω , ἐάν ὁ ἐπιμελέομαι ὁ ὑπέρ ὁ καλός αἱρέω πρόειμι ; εἶτα ἐπάγω , ὅτι πᾶς οὗτος ἐργαστός ἐγώ · καί γάρ ὁ ὁ παῖς εὐδοκία ἐπιμελέομαι καί σπουδή ὑπέρ ὁ ὅσιος ἀσκέω , καί ὁ ἀγαθός εντάφιος κοσμέω · εἶτα οὗτος ὑπάρχω ἐγώ εἰς αὐτός ἄλλος τίς πάρειμι , ἢ ὁ κηδεμονία Άντου ὁ παῖς ; ἐκτείνω δέ ὁ πρός τίς ἐρείδω , ὅτι ἀμύνω ὁ τάφος καί μέγας · οὐκοῦν ἔλεγχος ὁ φίλιος ὁ δημιοργημα · πατήρ περί ὁ ὅσιος φιλότιμος · οὐκοῦν ὁ φύσις , ὡς οὐδέ τε ἐάν , ἐπιμελέομαι · οὗτος πράσσω πατήρ τυγχάνω πρέπω · οὗτος τιμή καλός χρή κηδεμονία ὁ εἰμί σῶμα καί ὁ τοιοῦτος · εἶτα ἐπάγω ὁ
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0095.1
ΣΩΠΑΤΡΟΥ
Lemmas: ΟΡ
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0095.2
συγκριτικὰς πρὸς τὴν ἔννοιαν αἰ τοῦ παιδὸς ἀφορᾶν καὶ πρὸς τὸ ταῦτα πεποιημένα τὸν πατέρα περὶ τοῦ παιδὸς · οἷον ὅτι ἐὰν τοῖς θεοῖς θύωμεν ὑπὲρ ἄλλου τινός , ἡ τιμὴς τῆς εἰς τὸ κρεῖττον ἱερουργεῖν προαιρούμεθα · οὐκοῦν ἐκεῖνο τιμὴ τῶν θεῶν · τὸ δὲ εἰς τὸν παῖδα γιγνόμενον τιμὴ καὶ γέρας τοῦ σώματος , καὶ πρὸς τοὺς ἀριστείας δωρεαί , πρὸς τοὺς νικήσαντας στρατιῶνους γέρας καὶ κόσμος τῶν ἐτι ζώντων , καὶ καλῶν καὶ ἀγαθῶν ἀνθρώπων εἰσὶ στέφανοι , στήσεις , εἰκόνες , προεδρίαι · πάντα γὰρ εἰς τιμὴν ἡμῶν ἐξεύρεται · οὐκοῦν τιμὴ κατοιχομένων , ὁσία , καὶ τάφος καὶ μεγαλοφγία καὶ φιλοτιμία τοῦ σώματος · ὁμοίως · καὶ ἀπὸ τῶν τόπων συγκριτικῶν ζητήσομεν εὑρεῖν ἐπιχείρημα , ἀπὸ τοῦ ἧττονος , ἀπὸ τοῦ ἴσου , ἀπὸ τοῦ ἐναντίον , ἀπὸ τοῦ μειζόνος , ἀκολούθως τοῦ ἀπὸ τῶν θεῶν , ὡς εἴπομεν , παραδείγματος · εἶτα ἀντιθέσεις θήσεις · τὰς δὲ ἀντιθέσεις εὑρήσομεν ἀπὸ τῆς τοῦ προσώπου ποιότητος · πρώτη οὖν ἐκείνη · ἀλλ’ ἀποκήρυκτος ἦν , φησί , καὶ οὐχ ἐτι σοι τοῦ παιδὸς μετήν · λύσεις τῇ φύσει · ὅτι οὐχ εἰ τις τῆς ἐστίας ἐκβέληται , οὕτως καὶ τὸ νομίζεσθαι ἀπεστέρηται · καὶ ὅτι τὴν προαίρεσιν ἅπανταχοῦ τῶν πραττόντων τι σκοπεῖν δεόν · εἰ μὲν γὰρ σωφρονισμοῦ χάριν τοῦτον τὸν νόμον ἐκίρωσαν , καλῶς ἐγκαλεῖς καὶ προσφέρη τὴν ἀποκήρυξιν · εἰ δὲ πρὸς ἄρετὴν ἐχρησάμην τῷ νόμῳ καὶ ἀγωγὴ μᾶλλον ἢ κόλαφιν ἦν · τὸ γεγόμενον , πῶς οὐχὶ
Lemmas: συγκριτικός πρός ὁ ἔννοια ὁ ὁ παῖς ἀφοράω καί πρός ὁ οὗτος ποιέω ὁ πατήρ περί ὁ παῖς · οἷος ὅτι ἐάν ὁ θεός θύω ὑπέρ ἄλλος τις , ὁ τιμή ὁ εἰς ὁ ἀγαθός ἱερουργέω προαιρέω · οὐκοῦν ἐκεῖνος τιμή ὁ θεός · ὁ δέ εἰς ὁ παῖς γίγνομαι τιμή καί γέρας ὁ σῶμα , καί πρός ὁ ἀριστεία δωρεά , πρός ὁ νικάω στρατιωνος γέρας καί κόσμος ὁ ἔτι ζῶ , καί καλός καί ἀγαθός ἄνθρωπος εἰμί στέφανος , ἵστημι , εἰκών , προεδρία · πᾶς γάρ εἰς τιμή ἐγώ ἐξευρετής · οὐκοῦν τιμή κατοίχομαι , ὅσιος , καί τάφος καί μεγαλοφγία καί φιλοτιμία ὁ σῶμα · ὁμοίως · καί ἀπό ὁ τόπος συγκριτικόν ζητέω εὑρίσκω ἐπιχείρημα , ἀπό ὁ κακός , ἀπό ὁ ἴσος , ἀπό ὁ ἐναντίος , ἀπό ὁ μείζων , ἀκόλουθος ὁ ἀπό ὁ θεός , ὡς εἶπον , παράδειγμα · εἶτα ἀντίθεσις τίθημι · ὁ δέ ἀντίθεσις εὑρίσκω ἀπό ὁ ὁ πρόσωπον ποιότης · πρῶτος οὖν ἐκεῖνος · ἀλλά ἀποκήρυκτος εἰμί , φημί , καί οὐ ἔτι σύ ὁ παῖς μέτειμι · λύω ὁ φύσις · ὅτι οὐ εἰμί τις ὁ ἑστία ἐκβάλλω , οὕτως καί ὁ νομίζω ἀποστερέω · καί ὅτι ὁ προαίρεσις πανταχού ὁ πράσσω τίς σκοπέω δήω · εἰμί μέν γάρ σωφρονισμός χάρις οὗτος ὁ νόμος εκιρωννυμι , καλῶς ἐγκαλέω καί προσφέρω ὁ ἀποκήρυξις · εἰμί δέ πρός ἀρετή χράω ὁ νόμος καί ἀγωγή μᾶλλον ἢ κοελαφιν εἰμί · ὁ γίγνομαι , πῶς οὐ
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0096.1
ΑΛΑΙΡΕΣΙΣ ΖΗΤΗΜΑΤΩΝ
Lemmas: ΑΣ Ζήτημα
zonaeus-walz-rg8 zonaeus_walz_rg8_0097.1
ΣΩΠΑΤΡΟΥ
Lemmas: ΟΡ