ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.32
Δειλότερος εἶ τοῦ παρακύπτοντος : ἐπὶ τῶν σφόδρα δειλῶν . Ἀνὴρ γάρ τις οὕτως ἐγένετο δειλὸς , ὥστε διὰ φόβον Ἡρακλέους κατέδυ εἰς σπήλαιον καὶ διὰ δειλίαν ἀπέθανε . Παρακύψας γὰρ ἐκ τοῦ σπηλαίου καὶ ἰδὼν τὸν Ἡρακλέα , ἀπελιθώθη καὶ διέμεινεν ἔτι καὶ νῦν ὁ λίθος ἀνθρωποειδὴς τὴν κεφαλὴν ὑπερέχων τοῦ σπηλαίου .
Lemmas: δειλός εἰμί ὁ παρακύπτω : ἐπί ὁ σφόδρα δειλός . ἀνήρ γάρ τις οὕτως γίγνομαι δειλός , ὥστε διά φόβος Ἡρακλῆς καταδύω εἰς σπήλαιον καί διά δειλία ἀποθνῄσκω . παρακύπτω γάρ ἐκ ὁ σπήλαιον καί ὁράω ὁ Ἡρακλῆς , ἀπολιθόω καί διαμένω ἔτι καί νῦν ὁ λίθος ἀνθρωποειδής ὁ κεφαλή ὑπερέχω ὁ σπήλαιον .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.33
Δὶς καὶ τρὶς τὸ καλόν ; ὅτι χρὴ περὶ τῶν καλῶν πολλάκις λέγειν .
Lemmas: δίς καί τρίς ὁ καλός ; ὅτι χρή περί ὁ καλός πολλάκις λέγω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.34
Διωλύγιον κακόν : ἐπὶ τῶν μέγα τι καὶ δεινὸν ὑφισταμένων . Διωλύγιον γάρ ἐστι τὸ μέγα καὶ πολὺ διῆκον . Οὕτως οὐ μακρὰ καὶ διωλύγιος φλυαρία Πλάτων .
Lemmas: διωλύγιος κακός : ἐπί ὁ μέγας τις καί δεινός ὑφίστημι . διωλύγιος γάρ εἰμί ὁ μέγας καί πολύς διήκω . οὕτως οὐ μακρός καί διωλύγιος φλυαρία Πλάτων .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.35
Δειλὸν ὁ Πλοῦτος : παρόσον οἱ πλούσιοι τὰς οἰκίας ἀσφαλίζονται καὶ κύνας τρέφουσι καὶ πολλὰς ἑαυτῶν ποιοῦνται φυλακάς .
Lemmas: δειλός ὁ Πλοῦτος : παρόσον ὁ πλούσιος ὁ οἰκία ἀσφαλίζω καί κύων τρέφω καί πολύς ἑαυτοῦ ποιέω φυλακή .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.36
Δεξιὸν εἰς ὑπόδημα , ἂριστερὸν εἰς ποδόνιπτρον : ἐπὶ τῶν ἁρμοδίως τοῖς πράγμασι κεχρημένων .
Lemmas: δεξιός εἰς ὑπόδημα , ἀριστερός εἰς ποδόνιπτρον : ἐπί ὁ ἁρμόδιος ὁ πρᾶγμα χράω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.37
Δεινοὶ πλέκειν τοι μηχανὰς Αἰγύπτιοι : ἐπὶ τῶν σφόδρα κακουργοτάτων · τοιοῦτοι γὰρ οἱ Αἰγύπτιοι .
Lemmas: δεινός πλέκω τοι μηχανή Αἰγύπτιος : ἐπί ὁ σφόδρα κακοῦργος · τοιοῦτος γάρ ὁ Αἰγύπτιος .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.38
Δελφῖνα πρὸς τοὐραῖον δεῖς : ἐπὶ τοῦ ἀδυνάτου διὰ τὸ εὐκίνητον εἶναι . Πρὸς τοὺς οὐ δυναμένους τηρεῖν τὰ διδόμενα ἢ ἔχειν .
Lemmas: δελφίς πρός οὐραῖος δέω : ἐπί ὁ ἀδύνατος διά ὁ εὐκίνητος εἰμί . πρός ὁ οὐ δύναμαι τηρέω ὁ δίδωμι ἤ ἔχω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.39
Δουλότερος Μεσσήνης : ἐπειδὴ πολλάκις ἀποστάντας τοὺς Μεσσηνίους ἐδουλώσαντο οἱ Λακεδαιμόνιοι καὶ ἐχρῶντο αὐτοῖς χαλεπώτερον ἢ τοῖς ἄλλοις δούλοις .
Lemmas: δοῦλος Μεσσήνη : ἐπειδή πολλάκις ἀφίστημι ὁ Μεσσήνιος δουλόω ὁ Λακεδαιμόνιος καί χράω αὐτός χαλεπός ἤ ὁ ἄλλος δοῦλος .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.40
Δοῖδυξ αὔξει : ἐπὶ τῶν μὴ αὐξανομένων φησὶν ὁ Χρύσιππος , ἀλλὰ καὶ [ ἐπὶ τῶν ] μικρῶν μενόντων εἴρηται ἡ παροιμία . Ὁ γὰρ δοῖδυξ μικρός ἐστι καὶ στρογγύλος .
Lemmas: δοῖδυξ αὐξάνω : ἐπί ὁ μή αὐξάνω φημί ὁ Χρύσιππος , ἀλλά καί [ ἐπί ὁ ] μικρός μένω λέγω ὁ παροιμία . ὁ γάρ δοῖδυξ μικρός εἰμί καί στρογγύλος .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.41
Διὸς ἐγκέφαλος : ἐπὶ τῶν ἡδυπαθούντων ἡ παροιμία τέτακται . Κλέαρχος δὲ ἐν τῷ πέμπτῳ περὶ βίων φησὶ , τὰ πολυτελῆ βρώματα παρὰ τοῖς Πέρσαις Διὸς καὶ βασιλέως ἐγκέφαλον καλεῖσθαι .
Lemmas: Ζεύς ἐγκέφαλος : ἐπί ὁ ἡδυπαθέω ὁ παροιμία τάσσω . Κλέαρχος δέ ἐν ὁ πέμπτος περί βίος φημί , ὁ πολυτελής βρῶμα παρά ὁ Πέρσης Ζεύς καί βασιλεύς ἐγκέφαλος καλέω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.42
Δῶρον δ’ ὅ τι δῷ τις ἐπαίνει : αὕτη κόμμα ἐστὶ χρησμοῦ τοῦ δοθέντος Μυσκέλλῳ τῷ Ῥυπὶ , καθ’ ὃν δὴ χρόνον Κρότωνα οὐκ ἐβούλετο οἰκίζειν , [ ἀλλὰ ] Σύβαριν , ὥς φησιν Ἵππυς ἐν τῷ περὶ χρόνων : Φησὶ δὲ οὕτως ἔχειν τὸν χρησμόν · Μύσκελλε βραχύνωτε , παρὲκ θεὸν ἄλλα ματεύων οὔδ’ ἅλα θηρεύσεις · δῶρον δ’ ὅ τι δῷ τὶς , ἐπαίνει .
Lemmas: δῶρον δέ ὅς τις δίδωμι τις ἐπαινέω : οὗτος κόμμα εἰμί χρησμός ὁ δίδωμι Μύσκελλος ὁ Ῥυπίς , κατά ὅς δή χρόνος Κρότων οὐ βούλομαι οἰκίζω , [ ἀλλά ] Σύβαρις , ὡς φημί Ἵππυς ἐν ὁ περί χρόνος : φημί δέ οὕτως ἔχω ὁ χρησμός · Μύσκελλος βραχύνωτος , παρέξ θεός ἄλλος ματεύω οὐδέ ἅλς θηρεύω · δῶρον δέ ὅς τις δίδωμι τις , ἐπαινέω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.43
Ἐγὼ δὲ καὶ σὺ ταὐτὸν ἕλκομεν ζυγόν : ἐπὶ τῶν ὅμοια καὶ παραπλήσια πασχόντων ,
Lemmas: ἐγώ δέ καί σύ αὐτός ἕλκω ζυγόν : ἐπί ὁ ὅμοιος καί παραπλήσιος πάσχω ,
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.44
Ἐγένετο καὶ Μάνδρωνι συκίνη ναῦς : ἐπὶ τῶν παρ’ ἐλπίδα καὶ ἀναξίως εὐπραγησάντων , εἶτα θρυπτομένων ἐπὶ τοῖς παροῦσι . Ναύαρχος γὰρ ὁ Μάνδρων ἐχειροτονήθη πρὸς τὰ ἐν Ἑλλης πόντῳ ἀνάξιος ὤν · φασὶ δὲ καὶ συκίνης ἄρχειν νηὸς , τουτέστιν , εὐτελεστάτης . Τὰ γὰρ σύκινα ξύλα εὐτελῆ καὶ ἄχρηστα .
Lemmas: γίγνομαι καί Μάνδρων σύκινος ναῦς : ἐπί ὁ παρά ἐλπίς καί ἀνάξιος εὐπραγέω , εἶτα θρύπτω ἐπί ὁ πάρειμι . ναύαρχος γάρ ὁ Μάνδρων χειροτονέω πρός ὁ ἐν Ἑλλῆς πόντος ἀνάξιος εἰμί · φημί δέ καί σύκινος ἄρχω ναῦς , τουτέστι , εὐτελής . ὁ γάρ σύκινος ξύλον εὐτελής καί ἄχρηστος .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.45
Ἐν φρέατι κυσὶ μάχεσθαι ; ἐπὶ τῶν μοχθηρῶς τινι προςπαλαιόντων καὶ ἀποφυγεῖν μὴ δυναμένων .
Lemmas: ἐν φρέαρ κύων μάχομαι ; ἐπί ὁ μοχθηρός τις προσπαλαίω καί ἀποφεύγω μή δύναμαι .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.46
Εἰς οὐρανὸν τοξεύεις : ἐπὶ τῶν διακενῆς πονούντων .
Lemmas: εἰς οὐρανός τοξεύω : ἐπί ὁ διακενῆς πονέω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.47
Ἐκ τριχὸς κρέμαται ; ἐπὶ τῶν σφόδρα κινδυνευόντων .
Lemmas: ἐκ θρίξ κρεμάννυμι ; ἐπί ὁ σφόδρα κινδυνεύω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.48
Ἐκ λύκου στόματος : ἐπὶ τῶν ἀνελπίστως τι λαμβανόντων .
Lemmas: ἐκ λύκος στόμα : ἐπί ὁ ἀνέλπιστος τις λαμβάνω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.49
Εἰς θεῶν ὦτα ἦλθεν : ἐπὶ τῶν οὐ λανθανόντων ἐφ’ οἷς ἔπραξαν .
Lemmas: εἰς θεός οὖς ἔρχομαι : ἐπί ὁ οὐ λανθάνω ἐπί ὅς πράσσω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.50
Εἰς ἀρχαίας φάτνας ; ἐπὶ τῶν ἀπολαύσεώς τνος ἐκπεσόντων , εἶτα πάλιν ἐπὶ τὴν ἀρχαίαν ἐλθόντων δίαιταν .
Lemmas: εἰς ἀρχαῖος φάτνη ; ἐπί ὁ ἀπόλαυσις τείνω ἐκπίπτω , εἶτα πάλιν ἐπί ὁ ἀρχαῖος ἔρχομαι δίαιτα .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.51
Εἷς ἀνὴρ , οὐδεὶς ἀνήρ : παρόσον ὑπὸ ἑνὸς οὐδὲν κατορθοῦται .
Lemmas: εἷς ἀνήρ , οὐδείς ἀνήρ : παρόσον ὑπό εἷς οὐδείς κατορθόω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.52
Εἰς πάγας ὁ λύκος : ἀντὶ τοῦ , Εἰς ἠκονημένας μαχαίρας ἡ αἴξ . Ἐπὶ τῶν εἰς κίνδυνον προὖπτον ἡκόντων .
Lemmas: εἰς πάγη ὁ λύκος : ἀντί ὁ , εἰς ἀκονάω μάχαιρα ὁ αἴξ . ἐπί ὁ εἰς κίνδυνος πρόοπτος ἥκω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.53
Εἰς μελίττας ἐκώμασας : παροιμία ἐπὶ τῶν παρὰ δόξαν κακουμένων ἀθρόως .
Lemmas: εἰς μέλισσα κωμάζω : παροιμία ἐπί ὁ παρά δόξα κακόω ἀθρόος .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.54
Εἰ μὴ δύναιο βοῦν , ἔλαυν’ ὄνον : ἐπὶ τῶν ὃ κατὰ δύναμιν ἔχουσι πράττειν παρεγγυωμένων .
Lemmas: εἰ μή δύναμαι βοῦς , ἐλαύνω ὄνος : ἐπί ὁ ὅς κατά δύναμις ἔχω πράσσω παρεγγυάω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.55
Εἰς ὕδωρ σπείρειν : ἐπὶ τῶν μάτην πονούντων .
Lemmas: εἰς ὕδωρ σπείρω : ἐπί ὁ μάτην πονέω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.56
Εἰς ἀσθενοῦντας ἀσθενῶν ἐλήλυθα : ἐπὶ τῶν ὅμοια καὶ παραπλήσια πασχόντων .
Lemmas: εἰς ἀσθενέω ἀσθενέω ἔρχομαι : ἐπί ὁ ὅμοιος καί παραπλήσιος πάσχω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.57
Εἴη μοι τὰ μεταξὺ Κορίνθου καὶ Σικυῶνος : ἐπὶ τῶν τὰ κάλλιστα καὶ λυσιτελέστατα ἑαυτοῖς εὐχομένων . Ἐπεὶ γὰρ ἐστὶ τὰ μεταξὺ τούτων τῶν πόλεων εὐφορώτατα χωρία .
Lemmas: εἰμί ἐγώ ὁ μεταξύ Κόρινθος καί Σικυών : ἐπί ὁ ὁ καλός καί λυσιτελής ἑαυτοῦ εὔχομαι . ἐπεί γάρ εἰμί ὁ μεταξύ οὗτος ὁ πόλις εὔφορος χωρίον .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.58
Ἐμαυτῷ βαλανεύσω : παροιμία , οἱονεὶ ἐμαντῷ διακονήσω . Λέγεται δὲ ὅταν ὁ βαλανεὺς νωθρεύηται , καὶ ἑαυτῷ τις λαμβάνῃ τὴν ἀρύταιναν καὶ διακονῇ · ἢ ἀπὸ τῶν τὰς βαλάνους ἐγκρυβόντων εἰς πῦρ .
Lemmas: ἐμαυτοῦ βαλανεύω : παροιμία , οἱονεί ἐμαντῷ διακονέω . λέγω δέ ὅταν ὁ βαλανεύς νωθρεύω , καί ἑαυτοῦ τις λαμβάνω ὁ ἀρύταινα καί διακονέω · ἤ ἀπό ὁ ὁ βάλανος ἐγκρύπτω εἰς πῦρ .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.59
Ἐν Καρὶ τὸν κίνδυνον : ἐπὶ τῶν ἐν εὐτελέσι τὰς πείρας ποιουμένων . Κᾶρες γὰρ ἐμισθοφόρησαν πρῶτοι . Ἄλλοι τὴν παροιμίαν τιθέασι ἐπὶ τῶν εὐκαταφρονήτων · φασὶ γὰρ τοὺς Κᾶρας πρώτους ἀνθρώπων μισθοῦ στρατεύσασθαι · τοὺς οὖν τὸ ἀργύριον διδόντας προτάττειν τοὺς Κᾶρας ἑαυτῶν , ὡς μέλλοντας ἀποθνήσκειν ὑπὲρ τῶν μισθουμένων . Εἴρηται οὖν διὰ τοῦτο ἡ παροιμία .
Lemmas: ἐν Κάρ ὁ κίνδυνος : ἐπί ὁ ἐν εὐτελής ὁ πεῖρα ποιέω . Κάρ γάρ μισθοφορέω πρῶτος . ἄλλος ὁ παροιμία τίθημι ἐπί ὁ εὐκαταφρόνητος · φημί γάρ ὁ Κάρ πρῶτος ἄνθρωπος μισθός στρατεύω · ὁ οὖν ὁ ἀργύριον δίδωμι προτάσσω ὁ Κάρ ἑαυτοῦ , ὡς μέλλω ἀποθνῄσκω ὑπέρ ὁ μισθόω . λέγω οὖν διά οὗτος ὁ παροιμία .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.60
Ἐν κοτύλῃ φέρῃ : παιδιᾶς εἶδος · ὁ γὰρ φέρων τινὰ ἐν κοτύλῃ , ἐποίει ὀπίσω τὰς χεῖρας , καὶ ὁ αἰρόμενος ἐνετίθει τὰ γόνατα , καὶ οὕτως ἐβαστάζετο .
Lemmas: ἐν κοτύλη φέρω : παιδιά εἶδος · ὁ γάρ φέρω τις ἐν κοτύλη , ποιέω ὀπίσω ὁ χείρ , καί ὁ ἀείρω ἐντίθημι ὁ γόνυ , καί οὕτως βαστάζω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.61
Εἰς Τροφωνίου μεμάντευται : ἐπὶ τῶν ἀγελάστων καὶ συνωφρνωμένων . Φασὶ γὰρ τοὺς εἰς Τροφωνίου καταβαίνοντας ἀφαιρεῖσθαι τὸν γέλωτα .
Lemmas: εἰς Τροφώνιος μαντεύομαι : ἐπί ὁ ἀγέλαστος καί συνωφρνωμένων . φημί γάρ ὁ εἰς Τροφώνιος καταβαίνω ἀφαιρέω ὁ γέλως .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.62
Ἐκτὸς πηλοῦ πόδας ἔχεις : ἐπὶ τῶν ἔξω κινδύνου καθεστώτων · οἷόν ἐστι καὶ τὸ , Ἔξω βέλους .
Lemmas: ἐκτός πηλός πούς ἔχω : ἐπί ὁ ἔξω κίνδυνος καθίστημι · οἷος εἰμί καί ὁ , ἔξω βέλος .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.63
Ἐν ὅλμῳ εὐνάσω : οἱ μὲν Ὅλμον μάντιν φασίν · οἱ δὲ , τοὺς ἐν ὅλμῳ κοιμηθέντας μαντικοὺς γίνεσθαι , ὅθεν καὶ παροιμίαν γενέσθαι . Καὶ Ἀριστοφάνης ὁ γραμματικός φησιν , ὡς οἱ ἐν ὅλμῳ κοιμηθέντες μαντικοί · καὶ τοὺς τρίποδας τοῦ Ἀπόλλωνος ὅλμους καλεῖσθαι , καὶ Ἀπόλλων ὑπὸ Σοφοκλέους ἔνολμος .
Lemmas: ἐν ὅλμος εὐνάζω : ὁ μέν Ὅλμος μάντις φημί · ὁ δέ , ὁ ἐν ὅλμος κοιμάω μαντικός γίγνομαι , ὅθεν καί παροιμία γίγνομαι . καί Ἀριστοφάνης ὁ γραμματικός φημί , ὡς ὁ ἐν ὅλμος κοιμάω μαντικός · καί ὁ τρίπους ὁ Ἀπόλλων ὅλμος καλέω , καί Ἀπόλλων ὑπό Σοφοκλῆς ἔνολμος .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.64
Ἐν πέντε κριτῶν γούνασι κεῖται : παροιμιῶδες , οἷον , ἐν ἀλλοτρίᾳ ἐξουσίᾳ εἰσίν . Εἴρηται δὲ ἡ παροιμία’ , παρόσον πέντε κριταὶ τοὺς κωμικοὺς ἔκρινον , ὥς φησιν Ἐπίχαρμος . Σύγκειται οὖν παρὰ τὸ Ὁμηρικὸν , Θεῶν ἐν γούνασι κεῖται . Ἐπειδὴ οἱ κριταὶ ἐν τοῖς γόνασιν εἶχον , ἃ νῦν εἰς γραμματεῖα γράφέται .
Lemmas: ἐν πέντε κριτής γόνυ κεῖμαι : παροιμιώδης , οἷος , ἐν ἀλλότριος ἐξουσία εἰμί . λέγω δέ ὁ παροιμία , παρόσον πέντε κριτής ὁ κωμικός κρίνω , ὡς φημί Ἐπίχαρμος . σύγκειμαι οὖν παρά ὁ Ὁμηρικός , θεός ἐν γόνυ κεῖμαι . ἐπειδή ὁ κριτής ἐν ὁ γόνυ ἔχω , ὅς νῦν εἰς γραμματεῖον γράφω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.65
Ἐν πίθῳ τὴν κεραμείαν μανθάνω : παροιμία ἐπὶ τῶν τὰς πρώτας μαθήσεις ὑπερβαινόντων , ἁπτομένων δὲ εὐθέως τῶν μειζόνων . Ὡς εἴ τις μανθάνων κεραμεύειν , πρὶν μαθεῖν πίνακας ἢ ἄλλο τι τῶν μικρῶν πλάττειν , πίθῳ ἐγχειροίη . Δικαίαρχος δέ φησιν ἕτερόν τι δηλοῦν τὴν παροιμίαν , οἱονεὶ τὴν μελέτην ἐν τοῖς ὁμοίοις ποιεῖσθαι , ὡς κυβερνήτης ἐπὶ τῆς νηὸς καὶ ἡνίοχος ἐπὶ τῶν ἵππων .
Lemmas: ἐν πίθος ὁ κεραμεία μανθάνω : παροιμία ἐπί ὁ ὁ πρῶτος μάθησις ὑπερβαίνω , ἅπτω δέ εὐθύς ὁ μέγας . ὡς εἰ τις μανθάνω κεραμεύω , πρίν μανθάνω πίναξ ἤ ἄλλος τις ὁ μικρός πλάσσω , πίθος ἐγχειρέω . Δικαίαρχος δέ φημί ἕτερος τις δηλόω ὁ παροιμία , οἱονεί ὁ μελέτη ἐν ὁ ὅμοιος ποιέω , ὡς κυβερνήτης ἐπί ὁ ναῦς καί ἡνίοχος ἐπί ὁ ἵππος .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.66
Ἐλάφειος ἀνήρ : ἐπὶ τοῦ δειλοῦ , ἐκ μεταφορᾶς τοῦ ζώου . Δειλὸν γὰρ ἡ ἔλαφος .
Lemmas: ἐλάφειος ἀνήρ : ἐπί ὁ δειλός , ἐκ μεταφορά ὁ ζῷον . δειλός γάρ ὁ ἔλαφος .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.67
Ἐλέφας μῦν οὐχ ἁλίσκει : ἐπὶ τῶν τὰ μικρὰ καὶ φαῦλα ὑπερορώντων .
Lemmas: ἐλέφας μῦς οὐ ἁλίσκομαι : ἐπί ὁ ὁ μικρός καί φαῦλος ὑπεροράω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.68
Ἐλέφαντα ἐκ μυίας ποιεῖν : ἐπὶ τῶν τὰ ἐλάχιστα ἐπαιρόντων τῷ λόγῳ καὶ μεγαλοποιούντων . Λουκιανὸς Μυίας ἐγκωμίῳ · Μὴ καὶ δόξω , κατὰ τὴν παροιμίαν , ἐλέφαντα ἐκ μυίας ποιεῖν .
Lemmas: ἐλέφας ἐκ μυῖα ποιέω : ἐπί ὁ ὁ ἐλαχύς ἐπαίρω ὁ λόγος καί μεγαλοποιέω . Λουκιάν Μυῖα ἐγκώμιος · μή καί δοκέω , κατά ὁ παροιμία , ἐλέφας ἐκ μυῖα ποιέω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.69
Ἐλεύθεραι αἶγες ἀρότρων : ἐπὶ τῶν βάρους τινὸς ἢ κακῶν ἀπηλλαγμένων .
Lemmas: ἐλεύθερος αἴξ ἄροτρον : ἐπί ὁ βάρος τις ἤ κακός ἀπαλλάσσω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.70
Ἔνεστι κἀν μύρμηκι χολή : παρεγγυᾷ μηδὲ τῶν μικρῶν καταφρονεῖν .
Lemmas: ἔνειμι ἐν μύρμηξ χολή : παρεγγυάω μηδέ ὁ μικρός καταφρονέω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.71
Ἐν σκότῳ ὀρχεῖσθαι : ἐπὶ τῶν ἀμάρτυρα μοχθούντων , ὧν τὸ ἔργον ἀφανές .
Lemmas: ἐν σκότος ὀρχέομαι : ἐπί ὁ ἀμάρτυρος μοχθέω , ὅς ὁ ἔργον ἀφανής .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.72
Ἐν θέρει τὴν χλαῖναν κατατρίβεις : ἐπὶ τῶν μὴ καθ’ ὥραν τοῖς ἀναγκαίοις χρωμένων .
Lemmas: ἐν θέρος ὁ χλαῖνα κατατρίβω : ἐπί ὁ μή κατά ὥρα ὁ ἀναγκαῖος χράω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.73
Ἔνεισιν ἐν δειλοῖσι κἄνανδροι λόγοι : ὅτι φησὶ καὶ οἱ λόγοι ταῖς ψυχαῖς συσχηματίζονται καὶ τυποῦνται .
Lemmas: ἔνειμι ἐν δειλός ἄνανδρος λόγος : ὅτι φημί καί ὁ λόγος ὁ ψυχή συσχηματίζω καί τυπόω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.74
Ἐν ἅλῳ δρασκάζεις : ἀντὶ τοῦ , ἐν ἅλῳ κρύπτῃ . Ἐπὶ τῶν μὴ δυναμένων λαθεῖν , παρόσον περίοπτὸς ἐστιν ἡ ἅλως .
Lemmas: ἐν ἅλως δρασκάζω : ἀντί ὁ , ἐν ἅλως κρύπτω . ἐπί ὁ μή δύναμαι λανθάνω , παρόσον περίοπτος εἰμί ὁ ἅλως .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.75
Ἐνδύεταί μοι τὴν λεοντῆν : ἐπὶ τῶν μεγάλοις ἐγχειρούντων πράγμασιν . Ἐκ μεταφορᾶς τοῦ Ἡρακλέους .
Lemmas: ἐνδύω ἐγώ ὁ λεοντέη : ἐπί ὁ μέγας ἐγχειρέω πρᾶγμα . ἐκ μεταφορά ὁ Ἡρακλῆς .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.76
Ἐνδυμίωνος ὕπνος : ἐπὶ τῶν πολλὰ κοιμωμένων . Ἐνδυμίωνος γὰρ κάλλει διενεγκόντος ἠράσθη Σελήνη , καὶ Ζεὺς αὐτῷ δίδωσι ταύτης αἰτησαμένης ὃ βούλεται ἑλέσθαι · ὁ δὲ αἱρεῖται κοιμᾶσθαι διαπαντὸς ἀθάνατος καὶ ἀγήρως μένων . Ἐκ τούτου τὴν προυμίαν γενέσθαι φασί .
Lemmas: Ἐνδυμίων ὕπνος : ἐπί ὁ πολύς κοιμάω . Ἐνδυμίων γάρ κάλλος διαφέρω ἔραμαι Σελήνη , καί Ζεύς αὐτός δίδωμι οὗτος αἰτέω ὅς βούλομαι αἱρέω · ὁ δέ αἱρέω κοιμάω διαπαντός ἀθάνατος καί ἀγήραος μένω . ἐκ οὗτος ὁ προυεις γίγνομαι φημί .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.77
Ἐν δὲ διχοστασίῃ καὶ Ἀνδροκλέης πολεμαρχεῖ : ἐπὶ τῶν εὐτελῶν τῶν διὰ περιπέτειάν τινα τιμῆς ἀξιουμένων . Τοιαύτη δὲ ἐστὶ καὶ ἡ λέγουσα · Ἐν γὰρ ἀμηχανίῃ καὶ Καρκίνος ἔμμορε τιμῆς . Ἐν δὲ διχοστασίῃ καὶ ὁ πάγκακος ἔμμορε τιμῆς . καί · Ἐν γὰρ ἀμούσοις Καὶ κορυδὸς [ κύκνου ] φθέγγετ’ [ ἀοιδότερος . ]
Lemmas: ἐν δέ διχοστασία καί Ἀνδροκλῆς πολεμαρχέω : ἐπί ὁ εὐτελής ὁ διά περιπέτεια τις τιμή ἀξιόω . τοιοῦτος δέ εἰμί καί ὁ λέγω · ἐν γάρ ἀμηχανία καί Καρκίνος μείρομαι τιμή . ἐν δέ διχοστασία καί ὁ πάγκακος μείρομαι τιμή . καί · ἐν γάρ ἄμουσος καί κορυδός [ κύκνος ] φθέγγομαι [ ἀοιδός . ]
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.78
Ἐν τριόδῳ εἰμί : ἐπὶ τῶν ἀδήλων πραγμάτων . Ἐπειδὴ ὁ ἐν τριόδῳ γενόμενος οὐκ οἶδε ποίᾳ χρήσεται ὁδῷ .
Lemmas: ἐν τρίοδος εἰμί : ἐπί ὁ ἄδηλος πρᾶγμα . ἐπειδή ὁ ἐν τρίοδος γίγνομαι οὐ οἶδα ποῖος χράω ὁδός .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.79
Ἐντὸς ἑβδόμης : ἀπείρητο Ἀθήνησι στρατιὰν ἐξάγειν πρὸ τῆς τοῦ μηνὸς ἑβδόμης .
Lemmas: ἐντός ἕβδομος : ἀπολέγω Ἀθήνησι στρατιά ἐξάγω πρό ὁ ὁ μείς ἕβδομος .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.80
Ἐπακτὸς ὅρκος : οὐκ ἐγχώριος , ἀλλ’ ἀπὸ ξένης ἐπηγμένος · ἢ ὃν ἕτερος ἐπάγει , οὐκ αὐθαίρετος .
Lemmas: ἐπακτός ὅρκος : οὐ ἐγχώριος , ἀλλά ἀπό ξένη πήγνυμι · ἤ ὅς ἕτερος ἐπάγω , οὐ αὐθαίρετος .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.81
Ἐπειοῦ δειλότερος : οὕτως ἐλέγετο Κρατῖνος ὁ κωμικός · ἴσως διὰ τὸ ταξιαρχῆσαι τῆς Οἰνηΐδος φυλῆς καὶ δειλότερος φανῆναι · καὶ γὰρ ὁ Ἐπειὸς δειλὸς ἦν .
Lemmas: Ἐπειός δειλός : οὕτως λέγω Κρατῖνος ὁ κωμικός · ἴσως διά ὁ ταξιαρχέω ὁ Οἰνηΐς φυλή καί δειλός φαίνω · καί γάρ ὁ Ἐπειός δειλός εἰμί .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.82
Ἐπὶ τὰ Μανδραβόλου : αὕτη τέτακται κατὰ τῶν ἐπὶ τὸ χεῖρον προκοπτόντων ἀεί . Ὁ γὰρ Μανδράβολος οὗτος εὑρών ποτε θησαυρὸν ἐν Σάμῳ , [ τὸ πρῶτον ] πρόβατον χρυσοῦν ἀνέθηκε τῇ Ἥρᾳ · τῷ δὲ δευτέρῳ ἔτει ἀργυροῦν , καὶ τῷ τρίτῳ χαλκοῦν .
Lemmas: ἐπί ὁ Μανδράβολος : οὗτος τάσσω κατά ὁ ἐπί ὁ κακός προκόπτω ἀεί . ὁ γάρ Μανδράβολος οὗτος εὑρίσκω ποτέ θησαυρός ἐν Σάμος , [ ὁ πρῶτος ] πρόβατον χρύσεος ἀνατίθημι ὁ Ἥρα · ὁ δέ δεύτερος ἔτος ἀργύρεος , καί ὁ τρίτος χάλκεος .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.83
Ἐρεβίνθινος Διόνυσος : παροιμία ἐπὶ τῶν μηδενὸς ἀξίων .
Lemmas: ἐρεβίνθινος Διόνυσος : παροιμία ἐπί ὁ μηδείς ἄξιος .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.84
Ἐρήμη δίκη : ὅταν μὴ ἀπαντήσας ὁ διωκόμενος ἐπὶ τὴν κρίσιν καταδικασθῇ .
Lemmas: ἐρῆμος δίκη : ὅταν μή ἀπαντάω ὁ διώκω ἐπί ὁ κρίσις καταδικάζω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.85
Ἑρμώνειος χάρις : Πελασγοί τινες τὴν Λῆμνον οἰκοῦντες ἦλθον ἐν νανσὶν ἐς Βραυρῶνα τῆς Ἀττικῆς , καὶ τὰς γυναῖκας ἐκεῖθεν ἥρπασαν . Λοιμῷ δὲ περιπεσόντες προςετάχθησαν δίκας διδόναι τοῖς Ἀθηναίοις , καὶ οὕτως ἀπαλλαγήσεσθαι τοῦ λοιμοῦ . Κελευόντων δὲ τῶν Ἀθηναίων ἐκλιπεῖν τὴν Λῆμνον εἶπον οἱ Πελασγοὶ , εἴ τις αὐθημερὸν Ἀθήνηθεν Βορέᾳ χρησάμενος καταπλεύσειεν εἰς τὴν Δῆμνον , ἐκστήσονται τῆς χώρας αὐτῶν . Ὕστερον δὲ Δαρείου τοῦ Πέρσου περὶ Θράκην ὄντος καὶ πάντα χειρουμένου τὰ πέριξ , Μιλτιάδης Ἀθηναῖος ἐκ τῆς Χεῤῥονήσου ἀφεὶς ἐς τὸ πέλαγος καταλαμβάνει τὴν Λῆμνον , καὶ πρὸς τοὺς Πελασγοὺς ἔφη , Βορέᾳ χρησάμενος αὐθημερὸν ἥκειν . Ἕρμων δὲ βασιλεύων τῶν Πελασγῶν ἐξέστη τῆς χώρας , τῇ μὲν ἀληθείᾳ τοῦ Δαρείου τὴν δύναμιν φοβηθεὶς , προςποιησάμενος δὲ ἑκὼν διδόναι τοῖς Ἀθηναίοις τὴν χάριν . Εἴρνται οὖν ἡ παροιμία ἐπὶ τῶν κατὰ ἀνάγκην τισὶ προςποιουμένων χαρίζεσθαι .
Lemmas: Ἑρμώνειος χάρις : Πελασγός τις ὁ Λῆμνος οἰκέω ἔρχομαι ἐν Νανσί εἰς Βραυρών ὁ Ἀττική , καί ὁ γυνή ἐκεῖθεν ἁρπάζω . λοιμός δέ περιπίπτω προστάσσω δίκη δίδωμι ὁ Ἀθηναῖος , καί οὕτως ἀπαλλάσσω ὁ λοιμός . κελεύω δέ ὁ Ἀθηναῖος ἐκλείπω ὁ Λῆμνος λέγω ὁ Πελασγός , εἰ τις αὐθημερόν Ἀθῆναι Βορέας χράω καταπολεύω εἰς ὁ Δῆμνος , ἐξίστημι ὁ χώρα αὐτός . ὕστερον δέ Δαρεῖος ὁ Πέρσης περί Θρᾴκη εἰμί καί πᾶς χειρόω ὁ πέριξ , Μιλτιάδης Ἀθηναῖος ἐκ ὁ Χερρόνησος ἀφίημι εἰς ὁ πέλαγος καταλαμβάνω ὁ Λῆμνος , καί πρός ὁ Πελασγός φημί , Βορέας χράω αὐθημερόν ἥκω . Ἕρμων δέ βασιλεύω ὁ Πελασγός ἐξίστημι ὁ χώρα , ὁ μέν ἀλήθεια ὁ Δαρεῖος ὁ δύναμις φοβέω , προσποιέω δέ ἑκών δίδωμι ὁ Ἀθηναῖος ὁ χάρις . Εἴρνται οὖν ὁ παροιμία ἐπί ὁ κατά ἀνάγκη τις προσποιέω χαρίζω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.86
Εἰς Μακάρων νήσους : ὁ Ἡσίοδός φησι Μακάρων νήσους εἶναι περὶ τὸν Ὠκεανὸν , κἀκεῖ τοὺς εὐδαίμονας οὐκεῖν ὑπὸ Κρόνου βασιλευομένους . Ὅθεν ἐπὶ τῶν μακαρίων εἰρῆσθαι τὴν παροιμίαν .
Lemmas: εἰς Μάκαρ νῆσος : ὁ Ἡσίοδος φημί Μάκαρ νῆσος εἰμί περί ὁ Ὠκεανός , ἐκεῖ ὁ εὐδαίμων οὔκω ὑπό Κρόνος βασιλεύω . ὅθεν ἐπί ὁ μακάριος λέγω ὁ παροιμία .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.87
Ἐς κόρακας : ἐν Θεσσαλίᾳ τόπος ἐστὶ Κόρακες , ὅπου τοὺς κακούργους ἐνέβαλλον · ὅθεν ἡ παροιμία . Μέμνηται δὲ ταύτης Μένανδρος συνεχῶς . Λέγουσι δὲ , ὅτι Βοιωτοῖς Ἄρνην ποτὲ διοικοῦσι προείρητο ὑπὸ τοῦ θεοῦ ἐκπεσεῖσθαι τῆς χώρας λευκῶν κοράκων φανέντων . Νεανίσκοι δέ ποτε μεθυσθέντες , καὶ συλλαβόντες κόρακας , γυψώσαντες ἀφῆκαν πέτεσθαι · ἰδόντες δὲ οἱ Βοιωτοὶ ἐταράχθησαν , ὡς τῆς μαντείας λαβούσης τὸ τέλος . Καὶ φοβηθέντες οἱ νεανίσκοι τὸν θόρυβον , φυγόντες ᾤκησάν τινα τόπον , ὃν ἐκάλεσαν Κόρακας . Μετὰ δὲ ταῦτα ἐκβαλόντες τοὺς Βοιωτοὺς οἱ Αἰολεῖς , ἔσχον τὴν Ἄρνην οἰκείαν οὖσαν , καὶ τοὺς ἁμαρτάνοντας μεθιστᾶσιν εἰς τοὺς Κόρακας κολουμένους .
Lemmas: εἰς κόραξ : ἐν Θεσσαλία τόπος εἰμί Κόραξ , ὅπου ὁ κακοῦργος ἐμβάλλω · ὅθεν ὁ παροιμία . μιμνῄσκω δέ οὗτος Μένανδρος συνεχής . λέγω δέ , ὅτι Βοιωτός Ἄρνη ποτέ διοικέω προλέγω ὑπό ὁ θεός ἐκπίπτω ὁ χώρα λευκός κόραξ φαίνω . νεανίσκος δέ ποτέ μεθύσκω , καί συλλαμβάνω κόραξ , γυψόω ἀφίημι πέτομαι · ὁράω δέ ὁ Βοιωτός ταράσσω , ὡς ὁ μαντεία λαμβάνω ὁ τέλος . καί φοβέω ὁ νεανίσκος ὁ θόρυβος , φεύγω οἰκέω τις τόπος , ὅς καλέω Κόραξ . μετά δέ οὗτος ἐκβάλλω ὁ Βοιωτός ὁ Αἰολεύς , ἔχω ὁ Ἄρνη οἰκεῖος εἰμί , καί ὁ ἁμαρτάνω μεθίστημι εἰς ὁ Κόραξ κολούω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.88
Ἑτερομόλιος δίκη : εἰς ἣν ἀντίδικοι οὐκ ἦλθον .
Lemmas: Ἑτερομόλιος δίκη : εἰς ὅς ἀντίδικος οὐ ἔρχομαι .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.89
Ἔξω βελῶν καθῆσθαι : παροιμία παραινοῦσα μακρὰν ἑαυτὸν τῶν βελῶν τῶν ἐναντίων ποιεῖν .
Lemmas: ἔξω βέλος κάθημαι : παροιμία παραινέω μακρός ἑαυτοῦ ὁ βέλος ὁ ἐναντίος ποιέω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.90
Ἕκητι Συλοσῶντος εὐρυχωρίη : Συλοσῶν Σάμιος φίλος ἐγένετο Δαρείῳ τῷ Περσῶν βασιλεῖ , καὶ δι’ αὐτοῦ τὴν ἐν Σάμῳ δυναστείαν παρέλαβε τελευτήσαντος Πολυκράτους . Ἐπεὶ δὲ πικρῶς καὶ χαλεπῶς ἦρχεν ἐκλιπόντες τὴν νῆσον οἱ πλείους μετῴκησαν . Ὅθεν ἡ παροιμία .
Lemmas: ἕκητι Συλοσῶν εὐρυχωρία : Συλοσῶν Σάμιος φίλος γίγνομαι Δαρεῖος ὁ Πέρσης βασιλεύς , καί διά αὐτός ὁ ἐν Σάμος δυναστεία παραλαμβάνω τελευτάω Πολυκράτης . ἐπεί δέ πικρός καί χαλεπός ἄρχω ἐκλείπω ὁ νῆσος ὁ πολύς μετοικέω . ὅθεν ὁ παροιμία .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.91
Εἰς τὸ δέον : Περικλῆς , ὥς φασιν , ἔδωκε χρήματα τῷ βασιλεῖ τῶν Λακεδαιμονίων Πλειστοάνακτι , καὶ συνέπεισεν αὐτὸν ἀναχωρῆσαι ἐκ τῆς Ἀττικῆς ἐπὶ πολέμῳ προαχθέντα . Διδοὺς οὖν λόγον τῶν χρημάτων μετὰ ταῦτα τοῖς Ἀθηναίοις , καὶ μὴ θελήσας φανερῶς λογίσασθαι , εἶπεν , Εἰς τὸ δέον ἀνήλωσα τοσάδε τάλαντα .
Lemmas: εἰς ὁ δέω : Περικλῆς , ὡς φημί , δίδωμι χρῆμα ὁ βασιλεύς ὁ Λακεδαιμόνιος Πλειστοάναξ , καί συμπείθω αὐτός ἀναχωρέω ἐκ ὁ Ἀττική ἐπί πόλεμος προάγω . δίδωμι οὖν λόγος ὁ χρῆμα μετά οὗτος ὁ Ἀθηναῖος , καί μή ἐθέλω φανερός λογίζομαι , λέγω , εἰς ὁ δέω ἀναλίσκω τοσόσδε τάλαντον .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.92
Εἰς Ἀφάννας : Συβαρῖται νίκην τὸν θεὸν ᾐτοῦντο κατὰ Κροτωνιατῶν , παρόντων ἐκείνων . Ἑνὸς δὲ τῶν Κροτωνιατῶν χλευάσαντος καὶ εἰπόντος ὅτι τεύξεσθε ταύτης ἐν Ἀφάνναις , τὴν πρόῤῥησιν τοῦ θεοῦ ἐθαύμασαν . Λέγεται δὲ ἡ παροιμία ἐπὶ τῶν δοκούντων ἀνυποστάτων εἶναι .
Lemmas: εἰς Ἀφάνναι : Συβαρίτης νίκη ὁ θεός αἰτέω κατά Κροτωνιάτης , πάρειμι ἐκεῖνος . εἷς δέ ὁ Κροτωνιάτης χλευάζω καί λέγω ὅτι τυγχάνω οὗτος ἐν Ἀφήννα , ὁ πρόρρησις ὁ θεός θαυμάζω . λέγω δέ ὁ παροιμία ἐπί ὁ δοκέω ἀνυπόστατος εἰμί .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.93
Εὐμεταβολώτερος κοθόρνου : κόθορνός ἐστιν ὑποδήματος εἶδος ἐφαρμόζοντος καὶ δεξιῷ καὶ ἀριστερῷ ποδί · ὅθεν καὶ Θηραμένην , τὸν ἐπὶ τῶν λ’ , κόθορνον ἐκάλουν οἱ Ἀθηναῖοι . Ἐπὶ τῶν στρεφομένων οὖν συνεχῶς ἡ παροιμία εἴρηται .
Lemmas: εὐμετάβολος κόθορνος : κόθορνος εἰμί ὑπόδημα εἶδος ἐφαρμόζω καί δεξιός καί ἀριστερός πούς · ὅθεν καί Θηραμένης , ὁ ἐπί ὁ λʹ , κόθορνος καλέω ὁ Ἀθηναῖος . ἐπί ὁ στρέφω οὖν συνεχής ὁ παροιμία λέγω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.94
Εὔνους ὁ σφάκτης : αὕτη ἡ παροιμία προηνέχθη ἀπὸ τοῦ Ὀρέστου , ὡς καὶ Ὅμηρος ἐδήλωσεν · ἀποκτείνας γὰρ τὴν μητέρα , περίδειπνον ἐποίησεν . Ὁμοίως δὲ καὶ ἀπὸ Ἀντιγόνου τοῦ βασιλέως , ὃς Σεμέλην φονεύσας , τὰ ὀστᾶ αὐτῆς μετὰ πολλῆς φροντίδος ἔπεμψε τῇ μητρί . Ἔτι δὲ μᾶλλον ἀπὸ Πτολεμαίου τοῦ Φιλοπάτορος · τὴν γὰρ μητέρα Βερενίκην καθείρξας ἐν μεγάροις , καὶ παραδοὺς Σωσιβίῳ φυλάσσειν , ἡνίκα ἐκείνη οὐ φέρουσα τὴν κόλασιν ἔπιε θανάσιμον βοτάνην καὶ τὸ φάρμακον πιοῦσα ἀπέθανε , διὰ τὰς ἀπ’ αὐτῶν τῶν ὀνείρων ταραχὰς ἐν μέσῃ τῇ πόλει μνῆμα οἰκοδομήσας , ὃ νῦν Σῆμα καλεῖται , πάντας ἐκεῖ τοὺς προπάτορας σὺν αὐτῇ κατέθετο , καὶ Ἀλέξανδρον τὸν Μακεδόνα . Καὶ ἐπὶ τῶν αἰγιαλῶν δὲ ἱερὸν αὐτῇ ἱδρύσαντο , ὃ ἐκάλουν Βερενίκης σωζούσης .
Lemmas: εὔνους ὁ σφάκτης : οὗτος ὁ παροιμία προφέρω ἀπό ὁ Ὀρέστης , ὡς καί Ὅμηρος δηλόω · ἀποκτείνω γάρ ὁ μήτηρ , περίδειπνον ποιέω . ὅμοιος δέ καί ἀπό Ἀντίγονος ὁ βασιλεύς , ὅς Σεμέλη φονεύω , ὁ ὀστέον αὐτός μετά πολύς φροντίς πέμπω ὁ μήτηρ . ἔτι δέ μάλα ἀπό Πτολεμαῖος ὁ Φιλοπάτωρ · ὁ γάρ μήτηρ Βερενίκη κατείργω ἐν μέγαρον , καί παραδίδωμι Σωσίβιος φυλάσσω , ἡνίκα ἐκεῖνος οὐ φέρω ὁ κόλασις πίνω θανάσιμος βοτάνη καί ὁ φάρμακον πίνω ἀποθνῄσκω , διά ὁ ἀπό αὐτός ὁ ὄνειρος ταραχή ἐν μέσος ὁ πόλις μνῆμα οἰκοδομέω , ὅς νῦν Σῆμα καλέω , πᾶς ἐκεῖ ὁ προπάτωρ σύν αὐτός κατατίθημι , καί Ἀλέξανδρος ὁ Μακεδών . καί ἐπί ὁ αἰγιαλός δέ ἱερός αὐτός ἱδρύω , ὅς καλέω Βερενίκη σῴζω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.95
Ἐξάντης λεύσσω τοὐμὸν κακὸν ἄλλον ἔχοντα : τὸ ἐξάντης τὸν ὑγιῆ δηλοῖ καὶ τὸν ἔξω ἄτης , ὅ ἐστι βλάβης , ὡς Πλάτων φησί .
Lemmas: ἐξαντάω λεύσσω ἐμός κακός ἄλλος ἔχω : ὁ ἐξαντάω ὁ ὑγιής δηλόω καί ὁ ἔξω ἄτη , ὅς εἰμί βλάβη , ὡς Πλάτων φημί .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.96
Εὐδαίμων ὁ Κόρινθος , ἐγὼ δ’ εἴην Τενεάτης : κώμῃ ἐστὶ πλησίον τῆς Κορίνθου Τενέα , κατάφυτος . Ὡς οὖν τῶν ἐν τῇ κώμῃ ὁμολογούντων μὲν Κόρινθον εἶναι εὐδαίμονα , αἱρουμένων δὲ ἥττονα κώμην ἔχειν , οὕτως εἴρηται .
Lemmas: εὐδαίμων ὁ Κόρινθος , ἐγώ δέ εἰμί Τενεάτης : κώμη εἰμί πλησίον ὁ Κόρινθος Τενέη , κατάφυτος . ὡς οὖν ὁ ἐν ὁ κώμη ὁμολογέω μέν Κόρινθος εἰμί εὐδαίμων , αἱρέω δέ ἥσσων κώμη ἔχω , οὕτως λέγω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.97
Ἐν νυκτὶ βουλή : ἡ παροιμία οὕτως εἴρηται , ἐπειδὴ ἡσυχίαν ἔχει ἡ νὺξ καὶ δίδωσι κατὰ σχολὴν λογισμοὺς τοῖς περὶ τῶν ἀναγκαίων βουλευομένοις .
Lemmas: ἐν νύξ βουλή : ὁ παροιμία οὕτως λέγω , ἐπειδή ἡσυχία ἔχω ὁ νύξ καί δίδωμι κατά σχολή λογισμός ὁ περί ὁ ἀναγκαῖος βουλεύω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.98
Ἔφυγον κακὸν , εὗρον ἄμεινον : αἵτη τάττεται ἐπὶ τῶν μεταβολὴν ἐν ἑαυτοῖς κρείττονα οἰωνιζομένων . Ἀθήνησι γὰρ ἐν τοῖς γάμοις ἔθος ἦν , ἀμφιθαλῆ παῖδα ἀκάνθας μετὰ δρυΐνων καρπῶν στέφεσθαι , καὶ λίκνον ἄρτων πλῆρες περιφέροντα λέγειν , Ἔφυγον κακὸν , εὗρον ἄμεινον . Ἐσήμαινον δὲ ὡς ἀπώσαντο μὲν τὴν ἀγρίαν καὶ παλαιὰν δίαιταν , εὑρήκασι δὲ τὴν ἥμερον τροφήν .
Lemmas: φεύγω κακός , εὑρίσκω ἀγαθός : ὅτης τάσσω ἐπί ὁ μεταβολή ἐν ἑαυτοῦ κρατύς οἰωνίζομαι . Ἀθήνησι γάρ ἐν ὁ γάμος ἔθος εἰμί , ἀμφιθαλής παῖς ἄκανθα μετά δρύϊνος καρπός στέφω , καί λίκνον ἄρτος πλήρης περιφέρω λέγω , φεύγω κακός , εὑρίσκω ἀγαθός . σημαίνω δέ ὡς ἀπωθέω μέν ὁ ἄγριος καί παλαιός δίαιτα , εὑρίσκω δέ ὁ ἥμερος τροφή .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.99
Ἐκκέκοφθ’ ἡ μουσική : φασὶν , ὅτι τῶν παλαιῶν ἐν τοῖς συμποσίοις φιλολόγῳ ζητήσει χρωμένων , οἱ ὕστερον τὰς μουσουργοὺς καὶ κιθαριστρίας καὶ ὀρχηστρίας ἐπειςήγαγον .
Lemmas: ἐκκόπτω ὁ μουσική : φημί , ὅτι ὁ παλαιός ἐν ὁ συμπόσιον φιλόλογος ζήτησις χράω , ὁ ὕστερον ὁ μουσουργός καί κιθαρίστρια καί ὀρχήστρια ἐπεισάγω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 3.100
Εἴποις τὰ τρία παρὰ τῇ αὐλῇ : τοῖς ἐπὶ θάνατον ἀπαγομένοις τὴν παρρησίαν ταύτην ἐδίδουν , ὥστε τροφῆς καὶ οἴνου πληρωθεῖσι τρία λέγειν ἃ βούλονται · μεθ’ ἃ φιμωθέντες ἀπήγοντο πρὸς τὴν κόλασιν · τὸ δὲ νῦν ἀρχεῖον λεγόμενον αὐλὴ ἐκαλεῖτο , ὅπου ἀπήγοντο , καὶ τοὺς ἐν αὐτῷ διαιτωμένους αὐλικοὺς ὠνόμαζον . Ὡς ἐκ τούτου φανερὰν τὴν παροιμίαν εἶναι .
Lemmas: λέγω ὁ τρεῖς παρά ὁ αὐλή : ὁ ἐπί θάνατος ἀπάγω ὁ παρρησία οὗτος δίδωμι , ὥστε τροφή καί οἶνος πληρόω τρεῖς λέγω ὅς βούλομαι · μετά ὅς φιμόω ἀπάγω πρός ὁ κόλασις · ὁ δέ νῦν ἀρχεῖον λέγω αὐλή καλέω , ὅπου ἀπάγω , καί ὁ ἐν αὐτός διαιτάω αὐλικός ὀνομάζω . ὡς ἐκ οὗτος φανερός ὁ παροιμία εἰμί .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.1
Ἐπὶ σαυτῷ τὴν σελήνην καθαιρεῖς : αἱ τὴν σελήνην καθαιροῦσαι Θετταλίδες λέγονται τῶν ὀφθαλμῶν καὶ τῶν παίδων στερίσκεσθαι . Εἴρηται οὖν ἐπὶ τῶν ἑαυτοῖς τὰ κακὰ ἐπισπωμένων ἡ παροιμία .
Lemmas: ἐπί σεαυτοῦ ὁ σελήνη καθαιρέω : ὁ ὁ σελήνη καθαιρέω Θεσσαλός λέγω ὁ ὀφθαλμός καί ὁ παῖς στερίσκω . λέγω οὖν ἐπί ὁ ἑαυτοῦ ὁ κακός ἐπισπάω ὁ παροιμία .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.2
Εἴ τι κακὸν , εἰς Πύῤῥαν : φασὶν ὅτι οἱ Πυῤῥαῖοι πρὸς τοὺς ὁμόρους πάντας ἀπεχθῶς εἶχον . Ἐκεῖνοι οὖν τὰ συμβαίνοντα αὐτοῖς κακὰ ἀποτροπιαζόμενοι , καὶ ἐκβάλλοντες εἰς τὴν Πυῤῥαίων χώραν , ἐπεφώνουν , Εἴ τι κακὸν , εἰς Πύῤῥαν .
Lemmas: εἰ τις κακός , εἰς Πύρρα : φημί ὅτι ὁ Πυρραῖος πρός ὁ ὅμορος πᾶς ἀπεχθῶς ἔχω . ἐκεῖνος οὖν ὁ συμβαίνω αὐτός κακός ἀποτροπιάζω , καί ἐκβάλλω εἰς ὁ Πυρραῖος χώρα , ἐπιφωνέω , εἰ τις κακός , εἰς Πύρρα .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.3
Εὐγενέστερος Κόδρου : ὁ Κόδρος Μελάνθου υἱὸς ἦν · Μέλανθος δὲ ἕκτος ἀπὸ Νηλέως , οὗ καὶ Νεστωρ . Οὗτος ἐκπεσὼν τῆς Μεσσήνης ἦλθεν εἰς τὰς Ἀθήνας , καὶ μονομαχήσας πρὸς Ξάνθον τὸν Βοιωτὸν , βασιλεύοντα τῶν Ἀθηναίων , νικήσας ἐβασίλευσε τῶν Ἀθηναίων , καὶ Κόδρῳ τῷ υἱῷ τελευτήσας τὴν βασιλείαν κατέλιπεν . Ὁ δὲ Κόδρος οὗτος ἐν τῷ πρὸς Δωριέας πολέμῳ ἑκὼν ὑπὲρ τῆς χώρας ἀποθνήσκει . Προείρητο γὰρ ὑπὸ τοῦ θεοῦ τοῖς Ἀθηναίοις νικήσειν , εἴ γε τελευτήσειεν ὑπὸ τῶν Δωριέων ὁ βασιλεὺς αὐτῶν . Ἀποθανὼν δὲ ἐγκατέλιπε παῖδας δύο , Μέντορα καὶ Νηλέα . Ὁ μὲν οὖν Μέντωρ ἀντ’ αὐτοῦ ἐβασίλευσεν · ὁ δὲ Νηλεὺς ἡγεμὼν τῆς εἰς τὴν Ἀσίαν ἀποικίας ἐγένετο .
Lemmas: εὐγενής Κόδρος : ὁ Κόδρος Μέλανθος υἱός εἰμί · Μέλανθος δέ ἕκτος ἀπό Νηλεύς , ὅς καί Νέστωρ . οὗτος ἐκπίπτω ὁ Μεσσήνη ἔρχομαι εἰς ὁ Ἀθῆναι , καί μονομαχέω πρός Ξάνθος ὁ Βοιωτός , βασιλεύω ὁ Ἀθηναῖος , νικάω βασιλεύω ὁ Ἀθηναῖος , καί Κόδρος ὁ υἱός τελευτάω ὁ βασιλεία καταλείπω . ὁ δέ Κόδρος οὗτος ἐν ὁ πρός Δωριεύς πόλεμος ἑκών ὑπέρ ὁ χώρα ἀποθνῄσκω . προλέγω γάρ ὑπό ὁ θεός ὁ Ἀθηναῖος νικάω , εἰ γε τελευτάω ὑπό ὁ Δωριεύς ὁ βασιλεύς αὐτός . ἀποθνῄσκω δέ ἐγκαταλείπω παῖς δύο , Μέντωρ καί Νηλεύς . ὁ μέν οὖν Μέντωρ ἀντί αὐτός βασιλεύω · ὁ δέ Νηλεύς ἡγεμών ὁ εἰς ὁ Ἀσία ἀποικία γίγνομαι .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.4
Ἐχθρῶν ἄδωρα δῶρα κοὐκ ὀνήσιμα : μέμνηται τῆς παροιμίας ταύτης Σοφοκλῆς ἐν Αἴαντι μαστιγοφόρῳ . Λέγει δὲ καὶ Εὐριπίδης ἐν τῇ Μηδείᾳ , Κακοῦ ἀνδρὸς δῶρον ὄνησιν οὐκ ἔχει .
Lemmas: ἐχθρός ἄδωρος δῶρον οὐ ὀνήσιμος : μιμνῄσκω ὁ παροιμία οὗτος Σοφοκλῆς ἐν Αἴας μαστιγοφόρος . λέγω δέ καί Εὐριπίδης ἐν ὁ Μήδεια , κακός ἀνήρ δῶρον ὄνησις οὐ ἔχω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.5
Ἐν οἴνῳ ἀλήθεια : παροιμία · παρόσον ὁ οἶνος τοὺς ἐμπιπλαμένους αὐτοῦ ὁποῖοι εἰσὶ παραδείκνυσι .
Lemmas: ἐν οἶνος ἀλήθεια : παροιμία · παρόσον ὁ οἶνος ὁ ἐμπίμπλημι αὐτός ὁποῖος εἰμί παραδείκνυμι .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.6
Ἐν παντὶ μύθῳ καὶ τὸ Δαιδάλου μύσος : Μίνως θυσίας τῷ Ποσειδῶνι ἐπιτελῶν ηὔξατο αὐθημερὸν ἀναδοθῆναί τι αὐτῷ ἐκ τῆς θαλάσσης , καὶ τοῦτο καταθῦσαι πάλιν ὑπέσχετο , ὃ ἂν καὶ εἴη . Τοῦ δὲ Ποσειδῶνος ταῦρον ἀναδόντος περικαλλῆ ἔπεμψε Μίνως εἰς τὰ βουφόρβια . Ὀργισθεὶς οὖν Ποσειδῶν ἐνέβαλεν ἔρωτα τοῦ ταύρου Πασιφάῃ , τῇ τοῦ Μίνωος γυναικί . Ἡ δὲ πείθει Δαίδαλον , ξυλίνην βοῦν κατασκευάσαντα εἰς αὐτὴν ἐνθεῖναι , ἣν ἐπιβαίνων ὁ ταῦρος ὡς βοῦν , ἔγκυον ἐποίησεν · ἐξ ἧς ἐγεννήθη ὁ Μινώταυρος . Μίνωος δὲ ὀργιζομένου Ἀθηναίοις διὰ τὸν τοῦ Ἀνδρόγεω φόνον , ὃς ὑπὸ τῶν ἐν Ἀθήνησι νέων διὰ φθόνον ἀνῃρέθη ἐν τοῖς Παναθηναίοις νικήσας πένταθλον , ἑπτὰ παρθένοι καὶ ἶσοι νέοι ἀκμαῖοι ἐξ Ἀθηνῶν ἐδασμολογοῦντο κατ’ ἐγκέλευσιν αὐτοῦ , καὶ παρεβάλλοντο τῷ θηρίῳ . Ὡς οὖν τὸν Δαίδαλον ἀρχηγὸν τούτων τῶν κακῶν γενόμενον , διά τε τὸ κατεσκευακέναι τὴν ξυλίνην βοῦν , καὶ διὰ τὸ αἴτιον τῆς τοῦ θηρίου γενέσεως γεγονέναι , ἐμυσάχθησαν .
Lemmas: ἐν πᾶς μῦθος καί ὁ Δαίδαλος μύσος : Μίνως θυσία ὁ Ποσειδῶν ἐπιτελέω εὔχομαι αὐθημερόν ἀναδίδωμι τις αὐτός ἐκ ὁ θάλασσα , καί οὗτος καταθύω πάλιν ὑπισχνέομαι , ὅς ἄν καί εἰμί . ὁ δέ Ποσειδῶν ταῦρος ἀναδίδωμι περικαλλής πέμπω Μίνως εἰς ὁ βουφόρβια . ὀργίζω οὖν Ποσειδῶν ἐμβάλλω ἔρως ὁ ταῦρος Πασιφάη , ὁ ὁ Μίνως γυνή . ὁ δέ πείθω Δαίδαλος , ξύλινος βοῦς κατασκευάζω εἰς αὐτός ἐντίθημι , ὅς ἐπιβαίνω ὁ ταῦρος ὡς βοῦς , ἔγκυος ποιέω · ἐκ ὅς γεννάω ὁ Μινώταυρος . Μίνως δέ ὀργίζω Ἀθηναῖος διά ὁ ὁ Ἀνδρόγεως φόνος , ὅς ὑπό ὁ ἐν Ἀθήνησι νέος διά φθόνος ἀναιρέω ἐν ὁ Παναθήναια νικάω πένταθλον , ἑπτά παρθένος καί ἴσος νέος ἀκμαῖος ἐκ Ἀθῆναι δασμολογέω κατά ἐγκέλευσις αὐτός , καί παραβάλλω ὁ θηρίον . ὡς οὖν ὁ Δαίδαλος ἀρχηγός οὗτος ὁ κακός γίγνομαι , διά τε ὁ κατασκευάζω ὁ ξύλινος βοῦς , καί διά ὁ αἴτιος ὁ ὁ θηρίον γένεσις γίγνομαι , μυσάττομαι .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.7
Ἐκ παντὸς ξύλου κύφων γένοιτ’ ἄν : αὕτη τάττεται ἐπὶ τῶν κατὰ μὲν τὸ εἶδος εὐκαταφρονήτων , εἰς δὲ χρείας ἀναγκαίας πιπτὀντων . Μέμνηται δὲ αὐτῆς Ἐπίψαρμος ἐν Τρωσίν .
Lemmas: ἐκ πᾶς ξύλον κύφων γίγνομαι ἄν : οὗτος τάσσω ἐπί ὁ κατά μέν ὁ εἶδος εὐκαταφρόνητος , εἰς δέ χρεία ἀναγκαῖος πίπτω . μιμνῄσκω δέ αὐτός Ἐπίψαρμος ἐν Τρώς .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.8
Εὑδόντων ἁλιευτικῶν κύρτος : εἴρηται ἡ παροιμία ἐπὶ τῶν ἄνευ πόνου κατεργαζομένων , ἐφ’ ἃ ἂν ὁρμήσωσιν . Ἐπειδὴ κοιμωμένων τῶν ἁλιέων ὁ ἰχθὺς τῷ κύρτῳ εἰς δύεται .
Lemmas: εὕδω ἁλιευτικός κύρτος : λέγω ὁ παροιμία ἐπί ὁ ἄνευ πόνος κατεργάζομαι , ἐπί ὅς ἄν ὁρμάω . ἐπειδή κοιμάω ὁ ἁλιεύς ὁ ἰχθῦς ὁ κύρτος εἰς δύω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.9
Ζωπύρου τάλαντα : Ζώπυρος ὁ Πέρσης βασιλεῖ χαριζόμενος , μαστιγώσας ἑαυτὸν καὶ τὴν ῥῖνα καὶ τὰ ὦτα ἀφελόμενος , εἰςελθὼν εἰς Βαβυλῶνα καὶ πιστευθεὶς διὰ τὰ περὶ τὸ σῶμα , προὔδωκε τὴν πόλιν . Ἐκ μεταφορᾶς οὖν εἶπε , Τάλαντὰ καὶ ζυγὰ , οἱονεὶ ἔργα καὶ πράξεις .
Lemmas: Ζώπυρος τάλαντον : Ζώπυρος ὁ Πέρσης βασιλεύς χαρίζω , μαστιγόω ἑαυτοῦ καί ὁ ῥίς καί ὁ οὖς ἀφαιρέω , εἰσέρχομαι εἰς Βαβυλών καί πιστεύω διά ὁ περί ὁ σῶμα , προδίδωμι ὁ πόλις . ἐκ μεταφορά οὖν λέγω , τάλαντον καί ζυγόν , οἱονεί ἔργον καί πρᾶξις .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.10
Ζαλεύκου νόμος : ἐπὶ τῶν ἀποτόμων . Ζάλευκος γὰρ Λοκροῖς τοῖς Ἐπιζεφυρίοις ὠμότερον ἐνομοθέτησεν .
Lemmas: Ζάλευκος νόμος : ἐπί ὁ ἀπότομος . Ζάλευκος γάρ Λοκροί ὁ Ἐπιζεφύριος ὠμός νομοθετέω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.11
Ζεὺς κατεῖδε χρόνιος εἰς τὰς διφθέρας : ὅτι οὐκ ἀπρονόητα κἂν βραδέως ἡ δίκη τοὺς πονηροὺς μέτεισι . Φασὶ γὰρ τὸν Δία εἰς διφθέρας τινὰς ἀπογράφεσθαι τὰ πραττόμενα τοῖς ἀνθρώποις .
Lemmas: Ζεύς καθοράω χρόνιος εἰς ὁ διφθέρα : ὅτι οὐ ἀπρονόητος ἐάν βραδύς ὁ δίκη ὁ πονηρός μετέρχομαι . φημί γάρ ὁ Ζεύς εἰς διφθέρα τις ἀπογράφω ὁ πράσσω ὁ ἄνθρωπος .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.12
Ζεῖ χύτρα , ζεῖ φιλία : ἐπὶ τῶν διὰ τοῦ δείπνου συνιόντων εἰς φιλίαν .
Lemmas: Ζεύς χύτρα , ζέω φιλία : ἐπί ὁ διά ὁ δεῖπνον συνέρχομαι εἰς φιλία .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.13
Ζητῶν γὰρ ὄψον θοἰμάτιον ἀπώλεσα : ἐπὶ τῶν ἀτυχεστάτων .
Lemmas: ζητέω γάρ ὄψον ἱμάτιον ἀπόλλυμι : ἐπί ὁ ἀτυχής .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.14
Ζωὴ πίθου : ἐπὶ τῶν ἐπιεικῶς καὶ μετρίως ζώντων · ἀπὸ Διογένους τοῦ φιλοσόφου , ᾧ πίθος ἦν ἡ ἡδίστη καταγωγὴ καὶ διατριβή .
Lemmas: ζωή πείθω : ἐπί ὁ ἐπιεικής καί μέτριος ζάω · ἀπό Διογένης ὁ φιλόσοφος , ὅς πίθος εἰμί ὁ ἡδύς καταγωγή καί διατριβή .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.15
Ζωὸς γενήσῃ κρομμύου μόνον λαβών : πρὸς τοὺς ἀπὸ μικρᾶς αἰτίας μεγάλην δόξαν καρπουμένους .
Lemmas: ζωός γίγνομαι κρόμμυον μόνος λαμβάνω : πρός ὁ ἀπό μικρός αἰτία μέγας δόξα καρπόω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.16
Ζῶμεν γὰρ οὐχ ὡς θέλομεν , ἀλλ’ ὡς δυνάμεθα : ἐπὶ τῶν μὴ κατὰ προαίρεσιν ζώντων . Κέχρηται αὐτῇ Πλάτων ἐν Ἱππίᾳ .
Lemmas: ζάω γάρ οὐ ὡς ἐθέλω , ἀλλά ὡς δύναμαι : ἐπί ὁ μή κατά προαίρεσις ζάω . χράω αὐτός Πλάτων ἐν Ἱππίας .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.17
Ἤτοι τέθνηκεν , ἢ διδάσκει γράμματα : τῶν μετὰ Νικίου στρατευσαμένων εἰς Σικελίαν οἱ μὲν ἀπώλοντο , οἱ δὲ ἐλήφθησαν αἰχμάλωτοι , καὶ τοὺς τῶν Σικελιωτῶν παῖδας ἐδίδασκον γράμματα . Οἱ οὖν διαφεύγοντες εἰς Ἀθήνας , καὶ ἐρωτώμενοι περὶ τῶν ἐν Σικελίᾳ , ἔλεγον , Ἢ τέθνηκεν , ᾒ διδάσκει γράμματα . Καὶ οὕτως ὁ λόγος παροιμιώδης ἐγένετο . Εἴρηται δὲ ἐπὶ τῶν ἀμφιβόλως λαλούντων .
Lemmas: ἤτοι θνῄσκω , ἤ διδάσκω γράμμα : ὁ μετά Νικίας στρατεύω εἰς Σικελία ὁ μέν ἀπόλλυμι , ὁ δέ λαμβάνω αἰχμάλωτος , καί ὁ ὁ Σικελιώτης παῖς διδάσκω γράμμα . ὁ οὖν διαφεύγω εἰς Ἀθῆναι , καί ἐρωτάω περί ὁ ἐν Σικελία , λέγω , ἤ θνῄσκω , ἠΐ διδάσκω γράμμα . καί οὕτως ὁ λόγος παροιμιώδης γίγνομαι . λέγω δέ ἐπί ὁ ἀμφίβολος λαλέω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.18
Ἢ κρίνον ἢ κολοκύντην : τὸ τῆς κολοκύντης ἄνθος καλεῖται κρίνον · ἄδηλον δὲ , εἰ οἴσει καρπόν . Ἔταττον οὖν τὸ μὲν κρίνον οἱ ἀρχαῖοι ἐπὶ τοῦ τεθνηκότος , τὴν δὲ κολοκύντην ἐπὶ τοῦ ὑγιοῦς . Μέμνηται ταύτης Δίφιλος λέγων · Ἐν ἡμέραισιν αὐτὸν ἑπτά σοι , γέρον , θέλω παρασχεῖν ἢ κολοκύντην ἢ κρίνον .
Lemmas: ἤ κρίνον ἤ κολοκύνθη : ὁ ὁ κολοκύνθη ἄνθος καλέω κρίνον · ἄδηλος δέ , εἰ φέρω καρπός . τάσσω οὖν ὁ μέν κρίνον ὁ ἀρχαῖος ἐπί ὁ θνῄσκω , ὁ δέ κολοκύνθη ἐπί ὁ ὑγιής . μιμνῄσκω οὗτος Δίφιλος λέγω · ἐν ἡμέρα αὐτός ἑπτά σύ , γέρων , ἐθέλω παρέχω ἤ κολοκύνθη ἤ κρίνον .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.19
Ἢ δεῖ χελώνης κρέα φαγεῖν , ἢ μὴ φαγεῖν ; τῆς χελώνης ὀλίγα κρέα βρωθέντα στρόφους ποιεῖ , πολλὰ δὲ καθαίρει , Ὅθεν ἡ παροιμία . Ἓτεροι δὲ ἐπὶ τῶν ἀρχομένων ὁρμᾶν ἐπί τι πρᾶγμα , στραγγευομένων δέ , Φασὶ δὲ αὐτὴν Τερψίωνος εἶναι .
Lemmas: ἤ δέω χελώνη κρέας ἐσθίω , ἤ μή ἐσθίω ; ὁ χελώνη ὀλίγος κρέας βιβρώσκω στρόφος ποιέω , πολύς δέ καθαίρω , ὅθεν ὁ παροιμία . ἕτερος δέ ἐπί ὁ ἄρχω ὁρμάω ἐπί τις πρᾶγμα , στραγγεύομαι δέ , φημί δέ αὐτός Τερψίων εἰμί .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.20
Ἡ Ἀμαία τὴν Ἀζησίαν μετῆλθεν : ἱστορεῖ Δίδυμος , ὅτι Ἀμαία μὲν ἡ Δημήτηρ παρὰ Τροιζηνίοις προςαγορεύεται , Ἀζησία δὲ ἡ Κόρη . Ἀπὸ γοῦν τῆς ἱστορίας ἡ παροιμία προήχθη . Λέγεται δὲ ἐπὶ τῶν πολυχρονίῳ ζητήσει χρωμένων . Πλούτωνος γὰρ Περσεφόνην ἁρπάσαντος ἡ Δημήτηρ ἀνὰ πᾶσαν τὴν γῆν περιῄει ταύτην ζητοῦσα .
Lemmas: ὁ Ἀμαθία ὁ Ἀζησία μετέρχομαι : ἱστορέω Δίδυμος , ὅτι Ἀμαῖος μέν ὁ Δημήτηρ παρά Τροιζήνιος προσαγορεύω , Ἀζησία δέ ὁ Κόρα . ἀπό γοῦν ὁ ἱστορία ὁ παροιμία προάγω . λέγω δέ ἐπί ὁ πολυχρόνιος ζήτησις χράω . Πλούτων γάρ Περσεφόνη ἁρπάζω ὁ Δημήτηρ ἀνά πᾶς ὁ γῆ περιέρχομαι οὗτος ζητέω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.21
Ἡλιθιώτερος τοῦ Πραξίλλης Ἀδώνιδος : Πράξιλλα Σικυωνία μελοποιὸς ἐγένετο , ὡς φησὶ Πολέμων . Αὕτη ἡ Πράξιλλα τὸν Ἄδωνιν ἐν τοῖς μέλεσιν εἰςάγει ἐρωτώμενον ὑπὸ τῶν κάτω , τί κάλλιστον καταλιπὼν ἥκει , ἀποκρίνασθαι , ἥλιον καὶ σελήνην καὶ σικύους . καὶ μἠλα . Ὅθεν εἰς παροιμίαν προήχθη ὁ λόγος . Ἠλίθιον γὰρ τὸ τῷ ἡλίῳ παραβάλλειν τοὺς σικύους .
Lemmas: ἠλίθιος ὁ Πράξιλλα Ἄδωνις : Πράξιλλα Σικυώνιος μελοποιός γίγνομαι , ὡς φημί Πολέμων . οὗτος ὁ Πράξιλλα ὁ Ἄδωνις ἐν ὁ μέλος εἰσάγω ἐρωτάω ὑπό ὁ κάτω , τίς καλός καταλείπω ἥκω , ἀποκρίνω , ἥλιος καί σελήνη καί σίκυος . καί μῆλον . ὅθεν εἰς παροιμία προάγω ὁ λόγος . ἠλίθιος γάρ ὁ ὁ ἥλιος παραβάλλω ὁ σίκυος .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.22
Ἡρακλεία λίθος : ταύτην ἔνιοι μαγνῆτιν λέγουσι τὴν ἐπισπωμένην τὸν σίδηρον . Οἱ δὲ ἑτέραν , παραπλήσιον ἀργύρῳ . Κέκληται δὲ οὕτως ἀπὸ Ἡρακλείας , τῆς ἐν Λυδίᾳ πόλεως .
Lemmas: Ἡράκλειος λίθος : οὗτος ἔνιοι μαγνῆτις λέγω ὁ ἐπισπάω ὁ σίδηρος . ὁ δέ ἕτερος , παραπίμπλημι ἄργυρος . καλέω δέ οὕτως ἀπό Ἡράκλεια , ὁ ἐν Λυδία πόλις .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.23
Ἢ τρὶς ἓξ ἢ τρεῖς κύβοι : ἡ παροιμία παρὰ Φερεκράτει ἐν τοῖς Μυρμηκανθρώποις . Κεῖται δὲ ἐπὶ τῶν ἀποκινδυνευόντων . Τὸ μὲν γὰρ τρὶς ἓξ , τὴν παντελῆ νίκην δηλοῖ · τὸ δὲ τρεῖς κύβοι , τὴν ἧτταν . Πάλαι γὰρ τρισὶν ἐχρῶντο πρὸς τὰς παιδιὰς κύβοις , καὶ οὐχ ὡς νῦν , δύο . Ἔστι δὲ ὁμωνυμία . Κύβον γὰρ ἔλεγον ἰδίως αὐτὸν τὸν ῥιπτούμενον , ὅτε πλήρης ἐστὶ καὶ μή . Τοὺς δὲ κύβους τοὺς τοιούτους οἱ Ἴωνες καλοῦσιν Οἴνας καὶ τὴν παροιμίαν οὕτως ἐκφέρουσιν , Ἢ τρὶς ἓξ ἢ τρεῖς οἶναι .
Lemmas: ἤ τρίς ἕξ ἤ τρεῖς κύβος : ὁ παροιμία παρά Φερεκράτης ἐν ὁ Μύρμηκανθρωπος . κεῖμαι δέ ἐπί ὁ ἀποκινδυνεύω . ὁ μέν γάρ τρίς ἕξ , ὁ παντελής νίκη δηλόω · ὁ δέ τρεῖς κύβος , ὁ ἧσσα . πάλαι γάρ τρεῖς χράω πρός ὁ παιδιά κύβος , καί οὐ ὡς νῦν , δύο . εἰμί δέ ὁμωνυμία . κύβος γάρ λέγω ἴδιος αὐτός ὁ ῥίπτω , ὅτε πλήρης εἰμί καί μή . ὁ δέ κύβος ὁ τοιοῦτος ὁ Ἴων καλέω Οἴνη καί ὁ παροιμία οὕτως ἐκφέρω , ἤ τρίς ἕξ ἤ τρεῖς οἴνη .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.24
Ἡ Φανίου θύρα : ὁ Φάνιος , ὡς φασὶν , ἐγένετο ὀβολοστάτης , ἄλλως δὲ τυφλός . Ὑπανοίγοντος δὲ τοῦ παιδὸς αὐτοῦ τὰ ταμεῖα καὶ τὴν θύραν , ἣν ἐκεῖνος ἰσχυρὰν ἐνόμιζεν εἶναι , τὴν παροιμίαν εἰρῆσθαι ἐπὶ τῶν μηδὲν ἀνυόντων ἐν τῷ φυλάττειν .
Lemmas: ὁ Φανίος θύρα : ὁ Φάνιος , ὡς φημί , γίγνομαι ὀβολοστάτης , ἄλλος δέ τυφλός . ὑπανοίγω δέ ὁ παῖς αὐτός ὁ ταμεῖον καί ὁ θύρα , ὅς ἐκεῖνος ἰσχυρός νομίζω εἰμί , ὁ παροιμία λέγω ἐπί ὁ μηδείς ἀνύω ἐν ὁ φυλάσσω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.25
Ἡ ἀφύα πῦρ : ἐπὶ τῶν ὀξὺ λαμβανόντων τέλος ἡ παροιμία εἴρηται . Παρόσον ἡ ἀφύη ( ἔστι δὲ ἰχθὺς ) ἰδοῦσα τὸ πῦρ μόνον ἕψεται , οὕτως οὖσα τρυφερά ,
Lemmas: ὁ ἀφύη πῦρ : ἐπί ὁ ὀξύς λαμβάνω τέλος ὁ παροιμία λέγω . παρόσον ὁ ἀφύη ( εἰμί δέ ἰχθῦς ) ὁράω ὁ πῦρ μόνος ἕπομαι , οὕτως εἰμί τρυφερός ,
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.26
Ἡράκλειος νόσος : Δικαίαρχος φησὶ τὴν ἱερὰν νόσον Ἡράκλειον ὀνομάζεσθαι . Εἰς ταύτην γὰρ ἐκ τῶν μακρῶν πόνων περιπεσεῖν φασὶ τὸν Ἡρακλέα .
Lemmas: Ἡράκλειος νόσος : Δικαίαρχος φημί ὁ ἱερός νόσος Ἡράκλειος ὀνομάζω . εἰς οὗτος γάρ ἐκ ὁ μακρός πόνος περιπίπτω φημί ὁ Ἡρακλῆς .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.27
Θάμυρις μαίνεται : ἐπὶ τῶν κατὰ σύνεσιν παράλογα δοκούντων πράττειν εἴρηται ἡ παροιμία . Ὁ Θάμυρις πολλῶν ἐπὶ κάλλει διενεγκὼν , ἤρξατο πρῶτον ἐρᾶν ἀῤῥένων . Ἀσκήσας δὲ χιθαρῳδίαν , ταῖς Μούσαις ἤρισε , συνθέμενος πρότερον , εἰ μὲν κρείττων εὑρεθῇ , πλησιάσαι πάσαις · εἰ δ’ ἡττηθῇ , στερηθήσεσθαι ὧν ἂν ἐκεῖναι θέλωσιν . Ὑπέρτεραι δὲ αἱ Μοῦσαι γενόμεναι , καὶ τῶν ὀμμάτων αὐτὸν καὶ τῆς κιθαρῳδίας ἐστέρησαν .
Lemmas: Θάμυρις μαίνομαι : ἐπί ὁ κατά σύνεσις παράλογος δοκέω πράσσω λέγω ὁ παροιμία . ὁ Θάμυρις πολύς ἐπί κάλλος διαφέρω , ἄρχω πρῶτος ἐράω ἄρσην . ἀσκέω δέ κιθαρῳδία , ὁ Μοῦσα ἐρίζω , συντίθημι πρότερος , εἰ μέν κρατύς εὑρίσκω , πλησιάζω πᾶς · εἰ δέ ἡσσάομαι , στερέω ὅς ἄν ἐκεῖνος ἐθέλω . ὑπέρ δέ ὁ Μοῦσα γίγνομαι , καί ὁ ὄμμα αὐτός καί ὁ κιθαρῳδία στερέω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.28
Θᾶττον ἢ Βούτης : τῶν ἐπὶ τῇ στοᾷ μαχομένων τὶς ἦν ᾧ ἐπεγέγραπτο Βούτης , οὗ ἐφαίνετο τὸ κράνος καὶ ὁ ὀφθαλμὸς · τὰ δὲ λοιπὰ μέρη ἐδόκει ὑπὸ τοῦ ὄρους , ἐφ’ οὗ ἐβεβήκει , κρύπτεσθαι , διὰ τὸ προκεῖσθαι αὐτοῦ . Τάσσεται οὖν ἡ παροιμία ἐπὶ τῶν ῥᾳδίως συντελουμένων . Καὶ γὰρ καὶ ὁ Βούτης ῥᾳδίως κατεσκευάσθη , ἅτε οὐχ ὁλοκλήρου τοῦ σώματος γεγραμμένου .
Lemmas: ταχύς ἤ Βούτης : ὁ ἐπί ὁ στοά μάχομαι τίς εἰμί ὅς ἐπιγράφω Βούτης , ὅς φαίνω ὁ κράνος καί ὁ ὀφθαλμός · ὁ δέ λοιπός μέρος δοκέω ὑπό ὁ ὄρος , ἐπί ὅς βαίνω , κρύπτω , διά ὁ πρόκειμαι αὐτός . τάσσω οὖν ὁ παροιμία ἐπί ὁ ῥᾴδιος συντελέω . καί γάρ καί ὁ Βούτης ῥᾴδιος κατασκευάζω , ἅτε οὐ ὁλόκληρος ὁ σῶμα γράφω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.29
Θετταλῶν σόφισμα : παροιμία ἐπὶ τῶν σοφιζομένων λεγομένη , διὰ τὸ ** τῷ Θετταλῷ λόγιον ἐκπεσεῖν , φυλάττεσθαι μὴ ἕλωσιν αὐτὸν οἱ ἐξεναντίας εἰχῇ μείζονι καὶ λαμπροτέρᾳ κατ’ αὐτοῦ χρησάμενοι . Νοήσας οὖν τὸ λόγιον καὶ πρὸς ὑπερβολὴν τραπόμενος , ἑκατόμβην ἀνδρῶν ηὔξατο θυσίαν Ἀπόλλωνι Καταιβασίῳ . Κατελθὼν οὖν ἐκεῖ , καὶ διαταξάμενος ἐφ’ ἃ ὥρμησε , τὸ περὶ τὴν θυσίαν καὶ τὴν εὐχὴν οὔτε ἱεροπρεπὲς εἶναι νομίσας , οὔτε ἄλλως εὐσεβὲς , ὑπερέθετο . Καὶ μέχρι νῦν Θετταλοὶ τὴν θυσίαν Ἀπόλλωνι ὑπισχνοῦνται δι’ ἔτους .
Lemmas: Θεσσαλός σόφισμα : παροιμία ἐπί ὁ σοφίζω λέγω , διά ὁ ** ὁ Θεσσαλός λόγιον ἐκπίπτω , φυλάσσω μή αἱρέω αὐτός ὁ ἐξεναντιάω ἔοικα μέγας καί λαμπρός κατά αὐτός χράω . νοέω οὖν ὁ λόγιον καί πρός ὑπερβολή τρέπω , ἑκατόμβη ἀνήρ εὔχομαι θυσία Ἀπόλλων Καταιβάσιος . κατέρχομαι οὖν ἐκεῖ , καί διατάσσω ἐπί ὅς ὁρμάω , ὁ περί ὁ θυσία καί ὁ εὐχή οὔτε ἱεροπρεπής εἰμί νομίζω , οὔτε ἄλλος εὐσεβής , ὑπερτίθημι . καί μέχρι νῦν Θεσσαλός ὁ θυσία Ἀπόλλων ὑπισχνέομαι διά ἔτος .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.30
Θεῶν ἀγορά ; παροιμία ἐπὶ τῶν τολμώντων τὶ λέγειν ἐπὶ τοῖς τοσοῦτον ὑπερέχουσιν , ὅσον οἱ θεοὶ τῶν ἀνθρώπων . Καὶ τόπος Ἀθήνησιν ἀπὸ τοῦ συναγερθῆναι προςαγορευθείς .
Lemmas: θεός ἀγορά ; παροιμία ἐπί ὁ τολμάω τίς λέγω ἐπί ὁ τοσοῦτος ὑπερέχω , ὅσος ὁ θεός ὁ ἄνθρωπος . καί τόπος Ἀθήνησι ἀπό ὁ συναγείρω προσαγορεύω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.31
Θολερῶς προβαίνεις : μὴ καθισταμένην καὶἀσφαλῇ πορείαν ἔχων , ἀλλ’ ἀστάτως καὶ τεταραγμένως προϊών .
Lemmas: θολερός προβαίνω : μή καθίστημι καιασφαλης πορεία ἔχω , ἀλλά ἄστατος καί τεταραγμένως προέρχομαι .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.32
Θρᾷκες ὅρκια οὐκ ἐπίστανται : ταύτης μέμνηται Μένανδρος ἐν τῇ πρώτῃ · Λέγει γὰρ , ὅτι ἐν ταύτῃ τῇ γῇ ὁ πρεσβύτατος ἀκοντιφθεὶς διὰ τοῦ στήθους ἀπώλετο . Καὶ ἐντεῦθεν Ἴωσι καὶ Αἰολεῦσιν αἴνιγμα γέγονε , Θρᾷκες ὄρκια οὐκ ἐπίστανται .
Lemmas: Θρᾷξ ὅρκιον οὐ ἐπίσταμαι : οὗτος μιμνῄσκω Μένανδρος ἐν ὁ πρῶτος · λέγω γάρ , ὅτι ἐν οὗτος ὁ γῆ ὁ πρέσβυς ἀκοντίζω διά ὁ στῆθος ἀπόλλυμι . καί ἐντεῦθεν Ἴων καί Αἰολεύς αἴνιγμα γίγνομαι , Θρᾷξ ὅρκιον οὐ ἐπίσταμαι .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.33
Θύραξε Κᾶρες , οὐκ ἔτ’ Ἀνθεστήρια : οἱ μὲν διὰ πλῆθος οἰκετῶν Καρικῶν εἰρῆσθαι φασὶν , ὡς ἐν τοῖς Ἀνθεστηρίοις εὐωχουμένων αὐτῶν καὶ οὐκ ἐργαζομένων . Τῆς οὖν ἑορτῆς τελεσθείσης , λέγειν ἐπὶ τὰ ἔργα ἐκπέμποντας αὐτοὺς , Θύραζε Κᾶρες , οὐκ ἔτ’ Ἀνθεστήρια . Τινὲς δὲ οὕτω τὴν παροιμίαν φασίν , ὅτι οἱ Κᾶρες ποτὲ μέρος τῆς Ἀττικῆς κατέσχον · καὶ εἴ ποτε τὴν ἑορτὴν τῶν Ἀνθεστηρίων ἦγον οἱ Ἀθηναῖοι , σπονδῶν αὐτοῖς μετεδίδοαν καὶ ἐδέχοντο τῷ ἄστει καὶ ταῖς οἰκίαις . Μετὰ δὲ τὴν ἑορτὴν τινῶν ὑπολελειμμένων ἐν ταῖς Ἀθήναις , οἱ ἀπαντῶντες πρὸς τοὺς Κᾶρας παίζοντες ἔλεγον , Θύραζε Κᾶρες , οὐκ ἔτ’ Ἀνθεστήρια . Εἴρηται δὲ ἡ παροιμία ἐπὶ τῶν τὰ αὐτὰ ἐπιζητούντων πάντοτε λαμβάνειν .
Lemmas: Θύραξε Κάρ , οὐ ἔτι Ἀνθεστήρια : ὁ μέν διά πλῆθος οἰκέτης Καρικός λέγω φημί , ὡς ἐν ὁ Ἀνθεστήρια εὐωχέω αὐτός καί οὐ ἐργάζομαι . ὁ οὖν ἑορτή τελέω , λέγω ἐπί ὁ ἔργον ἐκπέμπω αὐτός , θύραζε Κάρ , οὐ ἔτι Ἀνθεστήρια . τις δέ οὕτως ὁ παροιμία φημί , ὅτι ὁ Κάρ ποτέ μέρος ὁ Ἀττική κατέχω · καί εἰ ποτέ ὁ ἑορτή ὁ Ἀνθεστήρια ἄγω ὁ Ἀθηναῖος , σπονδή αὐτός μεταδίδωμι καί δέχομαι ὁ ἄστυ καί ὁ οἰκία . μετά δέ ὁ ἑορτή τις ὑπολείπω ἐν ὁ Ἀθῆναι , ὁ ἀπαντάω πρός ὁ Κάρ παίζω λέγω , θύραζε Κάρ , οὐ ἔτι Ἀνθεστήρια . λέγω δέ ὁ παροιμία ἐπί ὁ ὁ αὐτός ἐπιζητέω πάντοτε λαμβάνω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.34
Θάσος ἀγαθῶν : ἐπὶ τῶν εὐδαίμονα καὶ λαμπρὸν ἀποδεῖξαί τινα ἐπαγγελλομένων ἡ παροιμία ἐστί . Καλλίστρατος γὰρ ὁ ῥήτωρ ἐκπεσὼν Ἀθήνηθεν ἔπεισε τοὺς Ἀθηναίους τὴν ἀντίπεραν γῆν οἰκῆσαι , λέγων ὅτι καὶ χρυσᾶ μέταλλα ἔχει , καὶ γῆν ἄφθονον , καὶ ὅλην ἀρίστην , καὶ ὅλως Θάσον ἀγαθῶν τὸν τόπον ἐκάλει · ὅθεν ἡ παροιμία ἐκράτησεν .
Lemmas: Θάσος ἀγαθός : ἐπί ὁ εὐδαίμων καί λαμπρός ἀποδείκνυμι τις ἐπαγγέλλω ὁ παροιμία εἰμί . Καλλίστρατος γάρ ὁ ῥήτωρ ἐκπίπτω Ἀθῆναι πείθω ὁ Ἀθηναῖος ὁ ἀντιπέρας γῆ οἰκέω , λέγω ὅτι καί χρύσεος μέταλλον ἔχω , καί γῆ ἄφθονος , καί ὅλος ἀγαθός , καί ὅλος Θάσος ἀγαθός ὁ τόπος καλέω · ὅθεν ὁ παροιμία κρατέω .