ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.35
Θᾶττον ὁ τόκος Ἡρακλείτω Περιναίω τρέχει : Ἡράκλειτος δρομεὺς ἐγένετο θαυμασθεὶς ἐπὶ τάχει . Εἴρηται ἡ παροιμία ἐπὶ τῶν δανειζομένων , ὡς τοῦ τόκου θᾶττον τρέχοντος ἢ Ἡράκλειτος ὁ δρομεύς . Ἐξήλλακται μέντοι Δωρικῶς , Ἡρακλείτω Περιναίω , ἀντὶ τοῦ , Περιναίου .
Lemmas: ταχύς ὁ τόκος Ἡράκλειτος Περιναίω τρέχω : Ἡράκλειτος δρομεύς γίγνομαι θαυμάζω ἐπί τάχος . λέγω ὁ παροιμία ἐπί ὁ δανείζω , ὡς ὁ τόκος ταχύς τρέχω ἤ Ἡράκλειτος ὁ δρομεύς . ἐξαλλάσσω μέντοι Δωρικός , Ἡράκλειτος Περιναίω , ἀντί ὁ , Περιναῖος .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.36
Θεὸς ἡ Ἀναίδεια : αὕτη τέτακται ἐπὶ τῶν δι’ ἀναισχυντίαν τινὰ ὠφελουμένων . Φησὶ Θεόφραστος ἐν τῷ περὶ Νόμων , Ὕβρεως καὶ Ἀναιδείας παρα τοῖς Ἀθηναίοις εἰναι βωμούς .
Lemmas: θεός ὁ Ἀναίδεια : οὗτος τάσσω ἐπί ὁ διά ἀναισχυντία τις ὠφελέω . φημί Θεόφραστος ἐν ὁ περί Νόμος , ὕβρις καί Ἀναίδεια παρά ὁ Ἀθηναῖος εἰμί βωμός .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.37
Θρᾳκία παρεύρεσις : φασὶ τοὺς Θρᾶκας ἡττηθέντας ὑπὸ Βοιωτῶν [ περὶ Κορώνειαν , ] καὶ σπεισαμένους σπονδὰς πενθημέρους θέσθαι · νυκτὸς δὲ ἐπιγενομένους τοῖς Βοιωτοῖς , τοὺς μὲν ἀποκτεῖναι , τοὺς δὲ ζωγρῆσαι . Ἀγανακτούντων δὲ τῶν Βοιωτῶν , εἰπεῖν τοὺς Θρᾷκας , ὅτι τὰς ἡμέρας οὐ τὰς νύκτας ἐσπείσαντο .
Lemmas: Θρᾴκιος παρεύρεσις : φημί ὁ Θράκας ἡσσάομαι ὑπό Βοιωτός [ περί Κορώνεια , ] καί σπένδω σπονδή πενθήμερος τίθημι · νύξ δέ ἐπιγίγνομαι ὁ Βοιωτός , ὁ μέν ἀποκτείνω , ὁ δέ ζωγρέω . ἀγανακτέω δέ ὁ Βοιωτός , λέγω ὁ Θρᾷξ , ὅτι ὁ ἡμέρα οὐ ὁ νύξ σπένδω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.38
Ἰνοῦς ἄχη ; Ἰνὼ ἡ Κάδμου συνελθοῦσα Ἀθάμαντι δύο ἐγέννησε παῖδας , Λέαρχον καὶ Μελικέρτηνη καὶ θυγατέρα Εὐρύκλειαν . Οὗτοι ὑπὸ Ἀθάμαντος μανέντος κατετοξεύθησαν . Μετὰ δὲ Μελικέρτου ἡ Ἰνὼ ἔῤῥιψεν ἑαυτὴν εἰς τὴν πρὸς τῷ Μολουρίῳ θάλατταν . Καὶ τὴν μὲν εἰς Μέγαρα προςβρασθεῖσαν Μεγαρεῖς ἀνελόμενοι καὶ πολυτελῶς κηδεύσαντες ἐκάλεσαν Λευκοθέαν · τὸν δὲ εἰς Κόρινθον Κορίνθιοι θάψαντες Μελικέρτην ἄγουσιν ἐπ’ αὐτῷ ἀγῶνα τὰ Ἴσθμια . Διὰ δὴ ταῦτα εἴρηται Ἰνοῦς ἄχη . Ἄχος γὰρ ἡ λύπη , ἀχανεῖς ποιοῦσα τοὺς κακῶς παθόντας . Ταῦτα δὲ δηλώσει καὶ Μενεκράτης ὁ Τύριος . Πέπονθε δὲ οὕτως Ἰνὼ δι’ αἰτίαν τήνδε . Ἀθάμας πρότερον γυναῖκα ἐσχηκὼς Νεφέλην , δύο παῖδας ἐκ ταύτης Ἕλλην καὶ Φρίξον ἐγέννησεν . Ἀποθανούσης δὲ τῆς Νεφέλης , δευτέραν ἠγάγετο γυναῖκα Ἰνώ · ἥτις ἐπιβουλεύσασα τοῖς τῆς Νεφέλης παισὶ , παρέπεισε τὰς τῶν ἐγχωρίων γυναῖκας φρύγειν τὰ σπέρματα . Ἡ γῆ δὲ πεφρυγμένον τὸν σπόρον δεχομένη καρποὺς ἐτησίους οὐκ ἀνεδίδου . Πέμψας οὖν εἰς Δελφοὺς ὁ Ἀθάμας περὶ τῆς ἀφορίας ἐπυνθάνετο . Δώροις δὲ πείσασα Ἰνὼ τοὺς πεμφθέντας ὑπέθετο αὐτοῖς εἰπεῖν ὑποστρέψασιν , ὡς ἀνεῖλεν ὁ θεὸς , Ἕλλην καὶ Φρίξον σφαγιασθῆναι , εἰ θέλοιεν ἀπαλλαγὴν τῆς ἀφορίας ἔσεσθαι . Πεισθεὶς οὖν ὁ Ἀθάμας , Ἕλλην καὶ Φρίξον τῷ βωμῷ παρέστησεν . Ἀλλ’ ἐκείνους μὲν κατοικτείραντες οἱ θεοὶ διὰ τοῦ χρυσομάλλου κριοῦ ἐναερίους ἀφήρπασαν . Ὅθεν Ἕλλη μὲν ἀντέχειν μὴ δυναμένῃ , εἰς τὸν ἀπ’ ἐκείνης κληθέντα Ἕλλης ποντον καταπίπτει · Φρίξος δὲ εἰς τὴν Κολχικὴν διασώζεται γῆν . [ Ἀθάμαντι δὲ μανίαν ἐμβαλόντες τὴν Ἰνὼ τοιαῦτα παθεῖν παρεσκεύασαν . ]
Lemmas: Ἰνώ ἄχος ; Ἰνώ ὁ Κάδμος συνέρχομαι Ἀθάμας δύο γεννάω παῖς , Λέαρχος καί Μελικέρτης καί θυγάτηρ Εὐρύκλεια . οὗτος ὑπό Ἀθάμας μαίνομαι κατατοξεύω . μετά δέ Μελικέρτης ὁ Ἰνώ ῥίπτω ἑαυτοῦ εἰς ὁ πρός ὁ Μολούριον θάλασσα . καί ὁ μέν εἰς Μέγαρα προσβράσσω Μεγαρεύς ἀναιρέω καί πολυτελής κηδεύω καλέω Λευκοθέα · ὁ δέ εἰς Κόρινθος Κορίνθιος θάπτω Μελικέρτης ἄγω ἐπί αὐτός ἀγών ὁ Ἴσθμια . διά δή οὗτος λέγω Ἰνώ ἄχος . ἄχος γάρ ὁ λύπη , ἀχανής ποιέω ὁ κακός πάσχω . οὗτος δέ δηλόω καί Μενεκράτης ὁ Τύριος . πάσχω δέ οὕτως Ἰνώ διά αἰτία ὅδε . Ἀθάμας πρότερος γυνή ἔχω Νεφέλη , δύο παῖς ἐκ οὗτος Ἕλλην καί Φρίξος γεννάω . ἀποθνῄσκω δέ ὁ Νεφέλη , δεύτερος ἄγω γυνή Ἰνώ · ὅστις ἐπιβουλεύω ὁ ὁ Νεφέλη παῖς , παραπείθω ὁ ὁ ἐγχώριος γυνή φρύγω ὁ σπέρμα . ὁ γῆ δέ φρύγω ὁ σπόρος δέχομαι καρπός ἐτήσιος οὐ ἀναδίδωμι . πέμπω οὖν εἰς Δελφοί ὁ Ἀθάμας περί ὁ ἀφορία πυνθάνομαι . δῶρον δέ πείθω Ἰνώ ὁ πέμπω ὑποτίθημι αὐτός λέγω ὑποστρέφω , ὡς ἀναιρέω ὁ θεός , Ἕλλην καί Φρίξος σφαγιάζομαι , εἰ ἐθέλω ἀπαλλαγή ὁ ἀφορία εἰμί . πείθω οὖν ὁ Ἀθάμας , Ἕλλην καί Φρίξος ὁ βωμός παρίστημι . ἀλλά ἐκεῖνος μέν κατοικτείρω ὁ θεός διά ὁ χρυσόμαλλος κριός ἐναέριος ἀφαρπάζω . ὅθεν Ἕλλη μέν ἀντέχω μή δυνάμενος , εἰς ὁ ἀπό ἐκεῖνος καλέω Ἕλλη πόντος καταπίπτω · Φρίξος δέ εἰς ὁ Κόλχος διασῴζω γῆ . [ Ἀθάμας δέ μανία ἐμβάλλω ὁ Ἰνώ τοιοῦτος πάσχω παρασκευάζω . ]
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.39
Ἰαλέμου ψυχρότερος : παροιμία , ὡς εἴ τις εἴποι , Γυμνότερος τοῦ κακοδαίμονος · ἢ ὅτι οἱ θρηνοῦντες τῷ ἰαλέμῳ χρῶνται , ἐπιλέγοντες αὐτό . Ἔνθεν καὶ τὸ θρηνεῖν , ἰαλεμίζειν λέγουσι . Λέγουσι δέ τινες τὸν Ἰάλεμον , υἱὸν Καλλιόπης , καθ’ ὑπερβολὴν ψυχρὸν γεγονότα .
Lemmas: ἰάλεμος ψυχρός : παροιμία , ὡς εἰ τις λέγω , γυμνός ὁ κακοδαίμων · ἤ ὅτι ὁ θρηνέω ὁ ἰάλεμος χράω , ἐπιλέγω αὐτός . ἔνθεν καί ὁ θρηνέω , ἰαλεμίζω λέγω . λέγω δέ τις ὁ Ἰάλεμος , υἱός Καλλιόπη , κατά ὑπερβολή ψυχρός γίγνομαι .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.40
Ἱερὸν ἡ συμβουλή ἐστιν : παροιμία ἐπὶ τῶν δεινῶν καθαρῶς συμβουλεύειν . Μέμνηται ταύτης Ἐπίχαρμος .
Lemmas: ἱερός ὁ συμβουλή εἰμί : παροιμία ἐπί ὁ δεινός καθαρός συμβουλεύω . μιμνῄσκω οὗτος Ἐπίχαρμος .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.41
Ἵππῳ γηράσκοντι τὰ μείονα κύκλ’ ἐπίβαλλε : ταύτης μέμνηται Κράτης ὁ κωμικὸς Συμίοις . Τάττεται δὲ ἐπὶ τῶν διὰ γῆρας ῥᾳστώνης δεομένων τινὸς καὶ ἀναπαύλης . Εἴρηται δὲ ἀπὸ στρατιωτικῶν ἵππων , οἷς γηράσκουσιν ἐπέβαλλον τὸ καλούμενον τρυσίππιον · ἔστι δὲ τοῦτο σιδηροῦς τροχίσκος , ( οἱονεὶ δημόσιος ὡς χαρακτὴρ τροχίσκος ) ὃν ἐκπυροῦντες ἐπέβαλον ταῖς σιαγόσι τῶν ἵππων .
Lemmas: ἵππος γηράσκω ὁ μείων κύκλος ἐπιβάλλω : οὗτος μιμνῄσκω Κράτης ὁ κωμικός Σύμιος . τάσσω δέ ἐπί ὁ διά γῆρας ῥᾳστώνη δέω τις καί ἀνάπαυλα . λέγω δέ ἀπό στρατιωτικός ἵππος , ὅς γηράσκω ἐπιβάλλω ὁ καλέω τρυσίππιον · εἰμί δέ οὗτος σιδήρεος τροχίσκος , ( οἱονεί δημόσιος ὡς χαρακτήρ τροχίσκος ) ὅς ἐκπυρόω ἐπιβάλλω ὁ σιαγών ὁ ἵππος .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.42
Ἱππάρχων πίναξ : ἐπεὶ παρὰ Συρακουσίοις οἱ ἵππαρχοι ἐν πίναξι τὰ ὀνόματα γρόφοντες τῶν ἀτακτούντων παρεσημειοῦντο .
Lemmas: ἵππαρχος πίναξ : ἐπεί παρά Συρακούσιος ὁ ἵππαρχος ἐν πίναξ ὁ ὄνομα γρόφω ὁ ἀτακτέω παρασημειόω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.43
Ἰλιὰς κακῶν ; ἀπὸ παροιμίας τοῦτο ἐλέγετο ἐπὶ τῶν μεγάλων κακῶν · παρόσον ἐν Ἰλίῳ μυρία κακὰ συνέβη γενέσθαι .
Lemmas: Ἰλιάς κακός ; ἀπό παροιμία οὗτος λέγω ἐπί ὁ μέγας κακός · παρόσον ἐν Ἴλιον μυρίος κακός συμβαίνω γίγνομαι .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.44
Ἰστίᾳ θύει : ἡ παροιμία τέτακται ἐπὶ τῶν μηδενὶ ῥᾳδίως μεταδιδόντων . Δι’ ἔθους γὰρ ἦν τοῖς παλαιοῖς , ὁπότε ἔθυον Ἱστίᾳ , μηδενὶ μεταδιδόναι τῆς θυσίας . Μέμνηται ταύτης Θεόπομπος ἐν Καπηλίσιν .
Lemmas: Ἰστίας θύω : ὁ παροιμία τάσσω ἐπί ὁ μηδείς ῥᾴδιος μεταδίδωμι . διά ἔθος γάρ εἰμί ὁ παλαιός , ὁπότε θύω Ἑστία , μηδείς μεταδίδωμι ὁ θυσία . μιμνῄσκω οὗτος Θεόπομπος ἐν Κάπηλις .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.45
Καδμεία νίκη : περὶ ταύτης τῆς παροιμίας ἄλλοι ἄλλως λέγουσιν . Ἀποδιδόασι δὲ ταύτην ἐπὶ τῆς ἀλυσιτελοῦς νίκης , οἱ μὲν , ὅτι [ ἐπεὶ ] Ἐτεοκλῆς καὶ Πολυνείκης μονομαχοῦντες ἀμφότεροι ἀπώλοντο · οἱ δὲ , ὅτι Καδμεῖοι νικήσαντες τοὺς Ἀργείους , τοὺς μετὰ Ἀδράστου στρατεύσαντας , δίκην ἔδοσαν ἱκανὴν τοῖς ἀπογόνοις αὐτῶν · ἄλλοι , ὅτι τὸ Σφιγγὸς αἰνίγμα συνεὶς Οἰδίπους καὶ νικήσας αὐτὴν , ἀγνοῶν ἔγημε τὴν ἑαυτοῦ μητέρα · εἶτα ἐξετύφλωσεν ἑαυτὸν , ὥστε μὴ · λυσιτελῆσαι τὴν νίκην αὐτῷ · ἄλλοι δέ τινες , ὅτι τὰ ἐκ Φοινίκης γράμματα βουλόμενος διαδοθῆναι τοῖς Ἕλλησι Κάδμος , ἀνεῖλε Λίνον καὶ αὐτὸν ἴδια γράμματα ἐπιδεικνύμενον , ὃν ἀπεδίωξαν οἱ πολῖται . Διὰ τὸ μὴ λυσιτελῆσαι τοίνυν αὐτῷ τὴν νίκην , λέγεσθαι τὴν τοιαύτην παροιμίαν .
Lemmas: Καδμεῖος νίκη : περί οὗτος ὁ παροιμία ἄλλος ἄλλος λέγω . ἀποδίδωμι δέ οὗτος ἐπί ὁ ἀλυσιτελής νίκη , ὁ μέν , ὅτι [ ἐπεί ] Ἐτεοκλῆς καί Πολυνείκης μονομαχέω ἀμφότερος ἀπόλλυμι · ὁ δέ , ὅτι Καδμεῖος νικάω ὁ Ἀργεῖος , ὁ μετά Ἄδραστος στρατεύω , δίκη δίδωμι ἱκανός ὁ ἀπόγονος αὐτός · ἄλλος , ὅτι ὁ Σφίγξ αἴνιγμα συνίημι Οἰδίπους καί νικάω αὐτός , ἀγνοέω γαμέω ὁ ἑαυτοῦ μήτηρ · εἶτα ἐκτυφλόω ἑαυτοῦ , ὥστε μή · λυσιτελέω ὁ νίκη αὐτός · ἄλλος δέ τις , ὅτι ὁ ἐκ Φοινίκη γράμμα βούλομαι διαδίδωμι ὁ Ἕλλην Κάδμος , ἀναιρέω Λίνος καί αὐτός ἴδιος γράμμα ἐπιδείκνυμι , ὅς ἀποδιώκω ὁ πολίτης . διά ὁ μή λυσιτελέω τοίνυν αὐτός ὁ νίκη , λέγω ὁ τοιοῦτος παροιμία .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.46
Κάθαμμα λύεις : παροιμία ἐπὶ τῶν δύςλυτόν τι λύειν ἐπιχειρούντων . Λόγιον γὰρ τοῖς Φρυξὶν ἐκπεπτώκει περὶ τῆς κομισάσης τὸν Μίδαν ἁμάξης , εἴ τις ἐπιλύσειε τὸν δεσμὸν , τοῦτον τῆς Ἀσίας ἄρξειν . ἈλέξανΚάμπιος δρόμος : δρος δὲ ἔλυσεν .
Lemmas: κάθαμμα λύω : παροιμία ἐπί ὁ δύσλυτος τις λύω ἐπιχειρέω . λόγιον γάρ ὁ Φρύξ ἐκπίπτω περί ὁ κομίζω ὁ Μίδας ἄμαξα , εἰ τις ἐπιλύω ὁ δεσμός , οὗτος ὁ Ἀσία ἄρχω . ἈλέξανΚάμπιος δρόμος : δρ δέ λύω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.47
δρόμοι τινὲς ἦσαν κάμπιοι , οὐκ εὐθεῖς καὶ ἁπλοῖ , ἀλλὰ καμπὰς ἔχοντες .
Lemmas: δρόμος τις εἰμί κάμπος , οὐ εὐθύς καί ἁπλόος , ἀλλά καμπή ἔχω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.48
Καρπάθιος τὸν λαγών : παροιμία , » Καρπάθιος τὸν λαγών . « Διὰ γὰρ τὸ μὴ εἶναι λαγὼς ἐν τῇ χώρᾳ , ἐπηγάγοντο αὐτοί · καὶ τοσοῦτοι ἐγένοντο , ὥστε τὸν σῖτον καὶ τὰς ἀμπέλους αὐτῶν ὑπ’ αὐτῶν βλαβῆναι . Ὁ γοῦν Ἀρχίλοχος ταύτην τὴν παροιμίαν ἔφη .
Lemmas: Καρπάθιος ὁ λαγώς : παροιμία , » Καρπάθιος ὁ λαγώς . « διά γάρ ὁ μή εἰμί λαγώς ἐν ὁ χώρα , ἐπάγω αὐτός · καί τοσοῦτος γίγνομαι , ὥστε ὁ σῖτος καί ὁ ἄμπελος αὐτός ὑπό αὐτός βλάπτω . ὁ γοῦν Ἀρχίλοχος οὗτος ὁ παροιμία φημί .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.49
Κερκυραία μάστιξ : περιττήν τινα κατασκευὴν εἶχον αἱ ’Κερκυραῖαι μάστιγες , διὸ καὶ εἰς παροιμίαν παρῆλθον . Οἱ δὲ καὶ διπλᾶς αὐτὰς ἔφασαν εἶναι , εἶχον δὲ καὶ ἐλεφαντίνας κώπας καὶ τῷ μεγέθει περιτταὶ ἦσαν . Ὑπερηφάνους γὰρ εὐπραγοῦντας τοὺς Κερκυραίους φησὶν Ἀριστοτέλης γενέσθαι .
Lemmas: Κερυκυραῖος μάστιξ : περισσός τις κατασκευή ἔχω ὁ Κερκυραῖος μάστιξ , διό καί εἰς παροιμία παρέρχομαι . ὁ δέ καί διπλόος αὐτός φημί εἰμί , ἔχω δέ καί ἐλεφάντινος κώπη καί ὁ μέγεθος περισσός εἰμί . ὑπερήφανος γάρ εὐπραγέω ὁ Κερκυραῖος φημί Ἀριστοτέλης γίγνομαι .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.50
Κερκωπίζειν : ἡ παροιμία ἀπὸ τῶν προςσαινόντων τῇ κέρκῳ ζώων μετενήνεκται . Ἄμεινον δὲ ἀπὸ τῶν Κερκώπων , οὓς περὶ τὴν Λυδίαν ἱστοροῦσιν ἀπατηλοὺς σφόδρα καὶ ἀηδεῖς γενέσθαι · παρ’ ὃ καὶ ἀπολιθωθῆναι αὐτούς · καὶ Ἡρακλεῖ δὲ ἐνοχλήσαντας , ὅτε παρ’ Ὀμφάλῃ ἦν , κολασθῆναι [ καὶ εἰς πιθήκους δὲ αὐτοὺς μεταβάλλειν ὁ Ξεναγόρας φησίν . ]
Lemmas: κερκωπίζω : ὁ παροιμία ἀπό ὁ προσσαίνω ὁ κέρκος ζῷον μεταφέρω . ἀγαθός δέ ἀπό ὁ Κέρκωψ , ὅς περί ὁ Λυδία ἱστορέω ἀπατηλός σφόδρα καί ἀηδής γίγνομαι · παρά ὅς καί ἀπολιθόω αὐτός · καί Ἡρακλῆς δέ ἐνοχλέω , ὅτε παρά Ὀμφάλη εἰμί , κολάζω [ καί εἰς πίθηκος δέ αὐτός μεταβάλλω ὁ Ξεναγόρας φημί . ]
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.51
Κέσκον οἰκεῖς : πόλις Παμφυλίας ἀνοήτων . Ὅθεν καὶ παροιμία γέγονε , Κέσκον οὐκ ἔχουσα , ἐπὶ τῶν νοῦν μὴ ἐχόντων .
Lemmas: κέσκος οἰκέω : πόλις Παμφυλία ἀνόητος . ὅθεν καί παροιμία γίγνομαι , κέσκος οὐ ἔχω , ἐπί ὁ νόος μή ἔχω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.52
Κεστρεὺς νηστεύει : παροιμία ἐπὶ τῶν πάνυ λαιμάργων . Τοιοῦτον γάρ ἐστιν ἄπληστον ὁ κεστρεὺς , ὡς ἐκ τούτου τοὺς κεχηνότας καὶ πίνοντας κεστρεῖς ἔλεγον , ὡς λαιμάργους . Ἄλλοι δὲ φασὶ τὴν παροιμίαν ἐπὶ τῶν δικαιοπραγούντων μὲν , οὐδὲν δὲ πλέον ἐκ τῆς δικαιοσύνης ἀποφερομένων . Ὁ γὰρ κεστρεὺς τῶν ἄλλων ἰχθύων ἀλληλοφαγούντων μόνος ἀπέχεται τῆς σαρκοφαγίας · νέμεται δὲ τὴν ἰλὺν ταλαιπωρῶν , ὡς φησὶν Ἀριστοτέλης περὶ ζώων .
Lemmas: κεστρεύς νηστεύω : παροιμία ἐπί ὁ πάνυ λαίμαργος . τοιοῦτος γάρ εἰμί ἄπληστος ὁ κεστρεύς , ὡς ἐκ οὗτος ὁ χάσκω καί πίνω κεστρεύς λέγω , ὡς λαίμαργος . ἄλλος δέ φημί ὁ παροιμία ἐπί ὁ δικαιοπραγέω μέν , οὐδείς δέ πολύς ἐκ ὁ δικαιοσύνη ἀποφέρω . ὁ γάρ κεστρεύς ὁ ἄλλος ἰχθῦς ἀλληλοφαγέω μόνος ἀπέχω ὁ σαρκοφαγία · νέμω δέ ὁ ἰλύς ταλαιπωρέω , ὡς φημί Ἀριστοτέλης περί ζῷον .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.53
Κιλίκιος ὄλεθρος : ὁ πονηρός · πονηροὶ γὰρ οἱ Κίλικες · ἢ ὅτι λῃστείαις χρώμενοι ἐπ’ ὠμότητι διεβέβληντο . Καὶ οἱ Ἀττικοὶ . δὲ τὰς πικρὰς τιμωρίας Κιλικίους καλοῦσιν .
Lemmas: Κίλιξ ὄλεθρος : ὁ πονηρός · πονηρός γάρ ὁ Κίλιξ · ἤ ὅτι λῃστεία χράω ἐπί ὠμότης διαβάλλω . καί ὁ Ἀττικός . δέ ὁ πικρός τιμωρία Κίλιξ καλέω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.54
Καλλικυρίων πλείους : οὕτως ἐν Συρακούσαις ἐκλήθησαν οἱ ἐπειςελθόντες γεωμόροις Καλλικύριοι . Ἔνθεν παροιμιωδῶς ἔλεγον , εἴ ποτε πλῆθος ἤθελον ἐμφῆναι , ὅτι πλείους ἦσαν τῶν Καλλικυρίων . Δοῦλοι δὲ ἦσαν οὗτοι , καὶ τοὺς κυρίους ἐξέβαλον . Ἡ δὲ αἰτία τῆς κλήσεως αὐτῶν , διὰ τὸ παντοδαποὺς εἰς ταὐτὸ συνελθεῖν , ὥστε τοῖς κυρίοις ἐγκεῖσθαι ,
Lemmas: Καλλικύριοι πολύς : οὕτως ἐν Συράκουσαι καλέω ὁ ἐπεισέρχομαι γημόρος Καλλικύριοι . ἔνθεν παροιμιώδης λέγω , εἰ ποτέ πλῆθος ἐθέλω ἐμφαίνω , ὅτι πολύς εἰμί ὁ Καλλικύριοι . δοῦλος δέ εἰμί οὗτος , καί ὁ κύριος ἐκβάλλω . ὁ δέ αἰτία ὁ κλῆσις αὐτός , διά ὁ παντοδαπός εἰς αὐτός συνέρχομαι , ὥστε ὁ κύριος ἔγκειμαι ,
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.55
Κίνδυνος ἡ ἐν πρώρᾳ σελίς : παροιμιακόν . Οἱ γὰρ πολέμιοι τὴν πρώραν εὐθέως ἐφάλλοντες κατέχουσι . Σελὶς δὲ ἡ καθέδρα .
Lemmas: κίνδυνος ὁ ἐν πρώρα σελίς : παροιμιακός . ὁ γάρ πολέμιος ὁ πρώρα εὐθύς ἐφάλλομαι κατέχω . σελίς δέ ὁ καθέδρα .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.56
Κόραξ ὑδρεύει : παροιμία ἐπὶ τῶν δυςχερῶς τινὸς τυγχανόντων .
Lemmas: κόραξ ὑδρεύω : παροιμία ἐπί ὁ δυσχερής τις τυγχάνω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.57
Καὶ κόρκορος ἐν λαχάνοις : κόρκορον Πελοποννήσιοι φασὶν εἶναι λάχανόν τι τῶν εὐτελῶν ἄγριον · διὸ καὶ ἡ παροιμία .
Lemmas: καί κόρκορος ἐν λάχανον : κόρκορον Πελοποννήσιος φημί εἰμί λάχανον τις ὁ εὐτελής ἄγριος · διό καί ὁ παροιμία .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.58
Κοροίβου ἠλιθιώτερος : εὐήθης καὶ μωρός . Ἐπὶ γὰρ τοῦ μωραίνοντος ἔταττον τὸν Κόροιβον ἀπό τινος Κοροίβου μωροῦ , ὃν οἴονται τὸν Μύγδονος εἶναι παῖδα τοῦ Φρυγὸς , κατὰ τὰ Τρωϊκὰ γενόμενον . Τινὲς δὲ τοῦτον ἀναίσθητον φασὶ γεγονέναι , ὡς καὶ τὰ κύματα τῆς θαλάσσης ἀριθμεῖν .
Lemmas: Κόροιβος ἠλίθιος : εὐήθης καί μωρός . ἐπί γάρ ὁ μωραίνω τάσσω ὁ Κόροιβος ἀπό τις Κόροιβος μωρός , ὅς οἴομαι ὁ Μύγδων εἰμί παῖς ὁ Φρύξ , κατά ὁ Τρωϊκός γίγνομαι . τις δέ οὗτος ἀναίσθητος φημί γίγνομαι , ὡς καί ὁ κῦμα ὁ θάλασσα ἀριθμέω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.59
Κορυδέως εἰδεχθέστερος : οὗτος ὁ Κορυδεὺς ἐπὶ δυςμορφίᾳ ἐκωμῳδεῖτα , καὶ οἱ παῖδες αὐτοῦ , ὧν ἕνα τὸν Ἀρχέστρατον φασίν .
Lemmas: Κορυδέως εἰδεχθής : οὗτος ὁ Κορυδεύς ἐπί δυσμορφία κωμῳδέω , καί ὁ παῖς αὐτός , ὅς εἷς ὁ Ἀρχέστρατος φημί .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.60
Κορὼνη τὸν σκορπίον : παροιμία ἐπὶ τῶν δυςχερέσι καὶ βλαβεροῖς ἐπιχειρούντων · ἐλλειπτικὴ δέ ἐστι · λείπει γὰρ τὸ , ἥρπασε . Καὶ γὰρ ἁρπασθεὶς ὁ σκορπίος οὐκ ἔλαττον ἔδρασεν , ἐμβαλὼν τῷ κέντρῳ τὸν ἰὸν , ἥπερ ἔπαθε .
Lemmas: κορώνη ὁ σκορπίος : παροιμία ἐπί ὁ δυσχερής καί βλαβερός ἐπιχειρέω · ἐλλειπτικός δέ εἰμί · λείπω γάρ ὁ , ἁρπάζω . καί γάρ ἁρπάζω ὁ σκορπίος οὐ ἐλαχύς δράω , ἐμβάλλω ὁ κέντρον ὁ ἰός , ἤ πάσχω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.61
Κουρήτων στόμα : ἐδόκουν γὰρ εἶναι οὗτοι μάντεις · οἷον , Θεσπίῳδὸν στόμα .
Lemmas: Κούρητες στόμα : δοκέω γάρ εἰμί οὗτος μάντις · οἷος , θεσπιῳδός στόμα .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.62
Κρητίζειν : ἐπὶ τοῦ ψεύδεσθαι καὶ ἀπατᾶν ἔτατλον τὴν λέξιν , καὶ φασὶν ἀπὸ τοῦ Ἰδομενέως τοῦ Κρητὸς τὴν παροιμίαν διαδοθῆναι . Λέγεται γὰρ διαφορᾶς ποτὲ γενομένης τοῖς ἐν Τροίᾳ Ἕλλησιν περὶ τοῦ μείζονος , καὶ πάντων προθυμουμένων τὸν συναχθέντα χαλκὸν ἐκ τῶν λαφύρων πρὸς ἑαυτοὺς ἀποφέρεσθαι , γενόμενον κριτὴν τὸν Ἰδομενέα , καὶ λαβόντα παρ’ αὐτῶν τὰς ἐνδεχομένας πίστεις ἐφ’ ᾧ κατακολουθῆσαι τοῖς κριθησομένοις , ἀντὶ πάντων τῶν ἀριστέων ἑαυτὸν προτάξαι . Διὸ λέγεσθαι τὸ Κρητίζειν .
Lemmas: Κρητίζω : ἐπί ὁ ψεύδω καί ἀπατάω τέλλω ὁ λέξις , καί φημί ἀπό ὁ Ἰδομενεύς ὁ Κρής ὁ παροιμία διαδίδωμι . λέγω γάρ διαφορά ποτέ γίγνομαι ὁ ἐν Τροία Ἕλλην περί ὁ μέγας , καί πᾶς προθυμέομαι ὁ συνάγω χαλκός ἐκ ὁ λάφυρα πρός ἑαυτοῦ ἀποφέρω , γίγνομαι κριτής ὁ Ἰδομενεύς , καί λαμβάνω παρά αὐτός ὁ ἐνδέχομαι πίστις ἐπί ὅς κατακολουθέω ὁ κρίνω , ἀντί πᾶς ὁ ἀριστεύς ἑαυτοῦ προτάσσω . διό λέγω ὁ Κρητίζω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.63
Κριὸς τροφεῖ’ ἀπέτισεν : ἡ παροιμία ἐπὶ τῶν ἀχαρίστων , ἐπεὶ τὰς φάτνας πλήττουσιν οἱ κριοί . Λέγεται γὰρ ὡς εἴρηται ἐπὶ τῶν ἀχαρίστων τοῖς εὖ προςδιατεθεῖσι , Κριὸς τὰ τροφεῖα . Καὶ γὰρ τοὺς κριοὺς ἐκτραφέντας τύπτειν τοὺς θρέψαντας καὶ ἔτι τρέφοντας . Μέμνηται αὐτῆς Μένανδρος .
Lemmas: κριός τροφεῖον ἀποτίνω : ὁ παροιμία ἐπί ὁ ἀχάριστος , ἐπεί ὁ φάτνη πλήσσω ὁ κριός . λέγω γάρ ὡς λέγω ἐπί ὁ ἀχάριστος ὁ εὖ προσδιατίθημι , Κριός ὁ τροφεῖα . καί γάρ ὁ κριός ἐκτρέφω τύπτω ὁ τρέφω καί ἔτι τρέφω . μιμνῄσκω αὐτός Μένανδρος .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.64
Κίσσαμις Κῷος : οὗτος ἦν πολυθρέμματος · τούτῳ φασὶν ἔγχελυν ἐπιφαινομένην κατ’ ἔτος τὸ κάλλιστον τῶν προβάτων ἁρπάζειν , καὶ τὸν Κίσσαμιν ἀνελεῖν αὐτήν · φαινομένην δὲ αὐτῷ κατ’ ὄναρ , κελεῦσαι καταθάψαι αὐτήν · τὸν δὲ μὴ φροντίσαντα , παγγενεὶ ἀπολέσθαι .
Lemmas: Κίσσαμις Κῷος : οὗτος εἰμί πολυθρέμματος · οὗτος φημί ἔγχελυς ἐπιφαίνω κατά ἔτος ὁ καλός ὁ πρόβατον ἁρπάζω , καί ὁ Κίσσαμις ἀναιρέω αὐτός · φαίνω δέ αὐτός κατά ὄναρ , κελεύω καταθάπτω αὐτός · ὁ δέ μή φροντίζω , παγγενεί ἀπόλλυμι .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.65
Κανθάρου σοφώτερος : ἡ παροιμία εἴρηται ἐπὶ τῶν πονηρῶν καὶ κακούργων · ἐπειδή τις Ἀθήνησι κάπηλος Κάνθαρος καλούμενος , ἐπὶ πονηρίᾳ καὶ προδοσίᾳ θανάτου ἐζημιώθη · [ οἱ δὲ κάπηλον ὄντα φασὶν ἀπερισκέπτως ἐπιθέσθαι τυραννίδι καὶ ἀπολέσθαι . Οἱ δὲ παρὰ τὸ ζῶον , παρόσον κάνθαρος ἐγκυλίων ἑαυτὸν τῇ κόπρῳ καὶ ἐπὶ τὴν καλιὰν ἀνερχόμενος τοῦ ἀετοῦ ἐκκυλίει αὐτοῦ τὰ ὠά . ]
Lemmas: κάνθαρος σοφός : ὁ παροιμία λέγω ἐπί ὁ πονηρός καί κάκουργος · ἐπειδή τις Ἀθήνησι κάπηλος Κάνθαρος καλέω , ἐπί πονηρία καί προδοσία θάνατος ζημιόω · [ ὁ δέ κάπηλος εἰμί φημί ἀπερίσκεπτος ἐπιτίθημι τυραννίς καί ἀπόλλυμι . ὁ δέ παρά ὁ ζῷον , παρόσον κάνθαρος ἐγκυλίω ἑαυτοῦ ὁ κόπρος καί ἐπί ὁ καλιά ἀνέρχομαι ὁ ἀετός ἐκκυλίω αὐτός ὁ ᾠόν . ]
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.66
Κωφότερος κίχλης : ταύτης Εὔβουλος ἐν Διονυσίῳ μέμνηται . Φασὶ γὰρ κωφεύειν τὸ ζῶον .
Lemmas: κωφός κίχλη : οὗτος Εὔβουλος ἐν Διονύσιος μιμνῄσκω . φημί γάρ κωφεύω ὁ ζῷον .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.67
Κέρδος αἰσχύνης ἄμεινον · ἕλκε μοιχὸν εἰς μυχόν ; ταύτης μέμνηται Καλλίας ἐν Ἀταλάντῃ .
Lemmas: κέρδος αἰσχύνη ἀγαθός · ἕλκω μοιχός εἰς μυχός ; οὗτος μιμνῄσκω Καλλίας ἐν Ἀταλάντη .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.68
Κωφότερος τοῦ Τορωναίου λιμένος : λιμήν ἐστι περὶ Τορώνην τῆς Θρᾴκης · στενὰς δὲ ἔχει καὶ μακρὰς τὰς ἀπὸ τοῦ πελάγους κατάρσεις , ὡς μὴ ἀκούεσθαι τοῖς ἐν αὐτῷ τὸν τῆς θαλάττης ἦχον .
Lemmas: κωφός ὁ Τορωναῖος λιμήν : λιμήν εἰμί περί Τορώνη ὁ Θρᾴκη · στενός δέ ἔχω καί μακρός ὁ ἀπό ὁ πέλαγος κάταρσις , ὡς μή ἀκούω ὁ ἐν αὐτός ὁ ὁ θάλασσα ἦχος .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.69
Κρωβύλου ζεῦγος : παροιμία ἐπὶ τοῖς ὑπερβαλλούσῃ πονηρίᾳ κεχρημένοις ταττομένη . Μετενήνεκται δὲ ἀπὸ πορνοβοσκοῦ τινὸς Κρωβύλου , ἑταίρας κτησαμένου δύο , ὡς μὴ μόνον ἐπὶ ταύταις πολλοὺς τῶν νέων λυμαίνεσθαι , ἀλλὰ καὶ ἐξ ὧν ἔκλεπτεν [ ἐλυμαίνετο ] . Τοὺς οὖν ἴσους τῇ ἐκείνου πονηρίᾳ ὡς δύνασθαι συζευχθῆναι αὐτῷ Κρωβύλου ζεῦγος ἔλεγον . Ἢ διὰ τὸ εἶναι δύο τὰς ἑταίρας .
Lemmas: Κρώβυλος ζεῦγος : παροιμία ἐπί ὁ ὑπερβάλλω πονηρία χράω τάσσω . μεταφέρω δέ ἀπό πορνοβοσκός τις Κρώβυλος , ἑταίρα κτάομαι δύο , ὡς μή μόνος ἐπί οὗτος πολύς ὁ νέος λυμαίνομαι , ἀλλά καί ἐκ ὅς κλέπτω [ λυμαίνομαι ] . ὁ οὖν ἴσος ὁ ἐκεῖνος πονηρία ὡς δύναμαι συζεύγνυμι αὐτός Κρώβυλος ζεῦγος λέγω . ἤ διά ὁ εἰμί δύο ὁ ἑταίρα .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.70
Κύδος : λοιδορία , κακολογία . Καὶ Κυδάζειν τὸ λοιδορεῖν καὶ κακολογεῖν . Ἡ δὲ πρώτη συλλαβὴ βραχέως ἐκφέρεται . Καὶ ὅταν λοιδορίαν ἐκτίσῃ τὶς ἐπὶ μηδενὶ ἀξίῳ συκοφαντουμένοις , παροιμιωδῶς λέγεται Κύδους ἐκτετικέναι .
Lemmas: κύδος : λοιδορία , κακολογία . καί κυδάζω ὁ λοιδορέω καί κακολογέω . ὁ δέ πρῶτος συλλαβή βραχύς ἐκφέρω . καί ὅταν λοιδορία ἐκτίνω τίς ἐπί μηδείς ἄξιος συκοφαντέω , παροιμιώδης λέγω κύδος ἐκτίνω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.71
Κυζικηνοὶ στατῆρες : διεβεβόηντο οὗτοι ὡς εὖ κεχαραγμένοι . Πρόςωπον δὲ ἦν γυναικεῖον ὁ τύπος Μητρὸς θεῶν · ἐπὶ δὲ θατέρου , προτομὴ λέοντος .
Lemmas: Κυζικηνός στατήρ : διαβοάω οὗτος ὡς εὖ χαράσσω . πρόσωπον δέ εἰμί γυναικεῖος ὁ τύπος Μήτηρ θεός · ἐπί δέ ἕτερος , προτομή λέων .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.72
Κυθωνύμου αἶσχος : αἰσχρὸν κλέος ἔχοντος · ἢ οὗ ἄν τις ἐπικρύψειε τὸ ὄνομα διὰ τὰς συμφορὰς καὶ τὰς πράξεις , ἢ δυςωνύμου , ἢ περιβοητοῦ περὶ τὰς πράξεις , ἢ ἀξίου κεκρύφθαι .
Lemmas: κυθώνυμος αἶσχος : αἶσχρος κλέος ἔχω · ἤ ὅς ἄν τις ἐπικρύπτω ὁ ὄνομα διά ὁ συμφορά καί ὁ πρᾶξις , ἤ δυσώνυμος , ἤ περιβόητος περί ὁ πρᾶξις , ἤ ἄξιος κρύπτω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.73
Κύων ἐπὶ δεσμά : παροιμία ἐπὶ τῶν ἑαυτοὺς εἰς κολάσεις ἐπιδιδόντων · καὶ , Βοῦς ἐπὶ δεσμά .
Lemmas: κύων ἐπί δεσμός : παροιμία ἐπί ὁ ἑαυτοῦ εἰς κόλασις ἐπιδίδωμι · καί , βοῦς ἐπί δεσμός .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.74
Κῷος Χίῳ : ὁ Κῷος ἀστράγαλος ἠδύνατο ἕξ . Παροιμία δέ ἐστι Χῖος πρὸς Κῷον . Ὁ μὲν γὰρ Χῖος ἠδύνατο ἓν , ὁ δὲ Κῷος ἕξ .
Lemmas: Κῷος Χίος : ὁ Κῷος ἀστράγαλος δύναμαι ἕξ . παροιμία δέ εἰμί Χῖος πρός Κῷος . ὁ μέν γάρ Χῖος δύναμαι εἷς , ὁ δέ Κῷος ἕξ .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.75
Κωρυκαῖος ἠκροάζετο : ταύτης Μένανδρος μέμνηται ἐν τῷ Ἐγχειριδίῳ . Πειραταὶ γὰρ περὶ Κώρυκον τῆς Παμφυλίας ἦσαν , καί τινες τῶν ἐκ Κωρύκου συμπράττοντες αὐτοῖς περιειργάζοντο τῶν πλεόντων τὰ φορτία καὶ τὸν καιρὸν καθ’ ὃν μέλλοιεν πλεῖν , καὶ τοῖς πειραταῖς ἐμήνυον . Τοῦτο μαθόντες οἱ ἔμποροι , ἔκρυπτον τὰ πολλά . Ἐπεὶ δὲ καὶ οὕτω τοῖς πειραταῖς ἐγεγόνει , ἐκράτησεν ἡ παροιμία ἐπὶ τῶν δοκούντων μὲν λάθρα πράττεσθαι , εἰς γνῶσιν δὲ ἐρχομένων .
Lemmas: Κωρυκαῖος ἀκροάζομαι : οὗτος Μένανδρος μιμνῄσκω ἐν ὁ Ἐγχειρίδιον . πειρατής γάρ περί Κώρυκος ὁ Παμφυλία εἰμί , καί τις ὁ ἐκ Κώρυκος συμπράσσω αὐτός περιεργάζομαι ὁ πλέω ὁ φορτίον καί ὁ καιρός κατά ὅς μέλλω πλέω , καί ὁ πειρατής μηνύω . οὗτος μανθάνω ὁ ἔμπορος , κρύπτω ὁ πολύς . ἐπεί δέ καί οὕτως ὁ πειρατής γίγνομαι , κρατέω ὁ παροιμία ἐπί ὁ δοκέω μέν λάθρῃ πράσσω , εἰς γνῶσις δέ ἔρχομαι .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.76
Καὶ σφάκελοι ποιοῦσιν ἀτέλειαν : Πεισίστρατος , ὡς φασὶν , ὁ τύραννος δεκάτην τῶν γεωργουμένων ἀπῄτει τοὺς Ἀθηναίους . Παριὼν δέ ποτε , καὶ ἰδὼν πρεσβύτην πέτρας ἐργαζόμενον καὶ τόπους λιθώδεις , ἤρετο τὸν πρεσβύτην , τίνας ἐκ τῶν τόπων κομίζοιτο τοὺς καρπούς · ὁ δὲ ἀπεκρίνατο , Ὀδύνας καὶ σφακέλους , καὶ τούτων δεκάτην Πεισίστρατος φέρει . Θαυμάσας δὲ ὁ Πεισίστρατος τὴν παῤῥησίαν αὐτοῦ τῆς δεκάτης ἀτέλειαν ἔδωκε . Καὶ ἐκ τούτου οἱ Ἀθηναῖοι τῇ παροιμίᾳ ἐχρήσαντο .
Lemmas: καί σφάκελος ποιέω ἀτέλεια : Πεισίστρατος , ὡς φημί , ὁ τύραννος δεκάτη ὁ γεωργέω ἀπαιτέω ὁ Ἀθηναῖος . παρέρχομαι δέ ποτέ , καί ὁράω πρεσβύτης πέτρα ἐργάζομαι καί τόπος λιθώδης , ἔρομαι ὁ πρεσβύτης , τίς ἐκ ὁ τόπος κομίζω ὁ καρπός · ὁ δέ ἀποκρίνω , ὀδύνη καί σφάκελος , καί οὗτος δέκατος Πεισίστρατος φέρω . θαυμάζω δέ ὁ Πεισίστρατος ὁ παρρησία αὐτός ὁ δέκατος ἀτέλεια δίδωμι . καί ἐκ οὗτος ὁ Ἀθηναῖος ὁ παροιμία χράω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.77
Κύρβεις κακῶν : Κύρβεις καλοῦνται παρὰ τοῖς Ἀθηναίοις σανίδες τρίγωνοι , ἐν αἷς τοὺς νόμους ἀνέγραφον , καὶ τὰς κατὰ τῶν ἀδικούντων τιμωρίας . Ἐπὶ τοίνυν τῶν σφόδρα πονηρευομένων ἡ παροιμία εἴρηται .
Lemmas: κύρβεις κακός : κύρβεις καλέω παρά ὁ Ἀθηναῖος σανίς τρίγωνος , ἐν ὅς ὁ νόμος ἀναγράφω , καί ὁ κατά ὁ ἀδικέω τιμωρία . ἐπί τοίνυν ὁ σφόδρα πονηρεύομαι ὁ παροιμία λέγω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.78
Κλαίει ὁ νικήσας , ὁ δὲ νικηθεὶς ἀπόλωλεν : αὕτη παρῆλθεν ἐκ χρησμοῦ Σιβύλλης τῆς Ἐρυθραϊκῆς . Περὶ γὰρ Φιλίππου μαντευομένη μετὰ τὴν ἐν Χαιρωνείᾳ μάχην τὸ ἔπος εἶπεν . Ἐπειδὴ οἱ μὲν Ἀθηναῖοι καὶ οἱ θηβαῖοι ἡττηθέντες ἀπώλοντο , Φίλιππος δὲ νικήσας μετὰ τὴν μάχην εὐθὺς ὑπὸ Παυσανίου διεφθάρη .
Lemmas: κλαίω ὁ νικάω , ὁ δέ νικάω ἀπόλλυμι : οὗτος παρέρχομαι ἐκ χρησμός Σίβυλλα ὁ Ἐρυθραικός . περί γάρ Φίλιππος μαντεύομαι μετά ὁ ἐν Χαιρωνεία μάχη ὁ ἔπος λέγω . ἐπειδή ὁ μέν Ἀθηναῖος καί ὁ Θηβαῖος ἡσσάομαι ἀπόλλυμι , Φίλιππος δέ νικάω μετά ὁ μάχη εὐθύς ὑπό Παυσανίας διαφθείρω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.79
Κοινὰ τὰ φίλων : Τίμαιος φησὶν ὅτι προςιόντας Πυθαγάρᾳ μαθητὰς περὶ τὴν Ἰταλίαν ἔπειθεν ὁ φιλόσοφος κοινὰς τὰς οὐσίας ποιεῖσθαι . Ὅθεν εἰς παροιμίαν ἡ συμβουλὴ τοῦ Πυθαγόρα ἦλθεν .
Lemmas: κοινός ὁ φίλος : Τίμαιος φημί ὅτι προσέρχομαι Πυθαγάρᾳ μαθητής περί ὁ Ἰταλία πείθω ὁ φιλόσοφος κοινός ὁ οὐσία ποιέω . ὅθεν εἰς παροιμία ὁ συμβουλή ὁ Πυθαγόρας ἔρχομαι .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.80
Κέλμις ἐν σιδήρῳ : αὕτη τάττεται ἐπὶ τῶν σφόδρα ἑαυτοῖς πιστευσάντων , ὅτι ἰσχυροὶ καὶ δυσχείρωτοι πεφύκασι . Κέλμις γὰρ εἷς τῶν Ἰδαίων Δακτύλων τὴν μητέρα Ῥέαν ὑβρίσας , καὶ μὴ ὑποδεξάμενος *** ὑπὸ τῶν ἀδελφῶν εὐμενῶς ἐν τῇ Ἴδῃ , ἀφ’ οὗ ὁ στερεώτατος ἐγένετο σίδηρος . Μέμνηται τῆς ἱστορίας Σοφοκλῆς ἐν Σατύροις .
Lemmas: Κέλμις ἐν σίδηρος : οὗτος τάσσω ἐπί ὁ σφόδρα ἑαυτοῦ πιστεύω , ὅτι ἰσχυρός καί δυσχείρωτος φύω . Κέλμις γάρ εἷς ὁ Ἰδαῖος Δάκτυλοι ὁ μήτηρ Ῥέα ὑβρίζω , καί μή ὑποδέχομαι *** ὑπό ὁ ἀδελφός εὐμενής ἐν ὁ Ἴδη , ἀπό ὅς ὁ στερεός γίγνομαι σίδηρος . μιμνῄσκω ὁ ἱστορία Σοφοκλῆς ἐν Σάτυρος .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.81
Κάκιον Βάβυς αὐλεῖ : τάττουσι ταύτην ἐπὶ τῶν κατὰ τὸ χεῖρον ἀσκούντων . Φασὶ δὲ ὅτι ὁ Βάβυς ἀδελφὸς ἦν Μαρσύου , ὃν Ἀπόλλων ὑπερτενῆ κρεμάσας ἐκ πίτυος ἐξέδειρεν , ἐρίσαντα αὐτῷ περὶ μουσικῆς . Βουλόμενος δὲ καὶ τὸν Βάβυν ἀνελεῖν , Ἀθηνᾶς ὑποθεμένης , ὡς ἀφνῶς τῷ αὐλῷ χρᾶται , ἀφῆκεν αὐτόν . Ὅθεν εἰς παροιμίαν προήχθη , ὅτι Κάκιον Βάβυς , αὐλεῖ .
Lemmas: κακός Βάβυς αὐλέω : τάσσω οὗτος ἐπί ὁ κατά ὁ κακός ἀσκέω . φημί δέ ὅτι ὁ Βάβυς ἀδελφός εἰμί Μαρσύας , ὅς Ἀπόλλων ὑπερτενής κρεμάννυμι ἐκ πίτυς ἐκδέρω , ἐρίζω αὐτός περί μουσική . βούλομαι δέ καί ὁ Βάβυς ἀναιρέω , Ἀθήνη ὑποτίθημι , ὡς ἄφνω ὁ αὐλός χράω , ἀφίημι αὐτός . ὅθεν εἰς παροιμία προάγω , ὅτι κακός Βάβυς , αὐλέω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.82
Κακοῦ κόρακος κακὸν ὠόν : τὴν παροιμίαν ταύτην οἱ μὲν ἀπὸ τοῦ πτηνοῦ ζώου φασὶν εἰρῆσθαι , ὅτι οὔτε αὐτὸς βρωτός ἐστιν , οὔτε τὸ ὠὸν ὃ ἔχει . Οἱ δὲ , ἀπὸ Κόρακος τοῦ Συρακουσίου ῥήτορος , πρώτου διδάξαντος τέχνην ῥητορικήν . Ὑπὸ γὰρ τούτου , ὡς φασί , μαθητὴς Τισίας ὀνόματι μισθὸν ἀπαιτούμενος καὶ εἰςαγόμενος εἰς τὸ δικαστήριον , εἶπε πρὸς τὸν Κόρακα · Εἰ μέν με νικήσεις , ὦ Κόραξ , οὐδὲν μεμάθηκα , καὶ οὐ λήψῃ τί · εἰ δ’ ἡττηθήσῃ , οὐ κομιῇ τὸν μισθὸν ὡσαύτως . Θαυμάσαντες οὖν οἱ δικασταὶ τὸ σόφισμα τοῦ νεανίσκου ἐπεφώνησαν , Κακοῦ κόρακος κακὸν ὠόν . Εἴρηται δὲ ἡ παροιμία ἐπὶ τῶν πονηρῶν πονηρὰ ποιούντων .
Lemmas: κακός κόραξ κακός ᾠόν : ὁ παροιμία οὗτος ὁ μέν ἀπό ὁ πτηνός ζῷον φημί λέγω , ὅτι οὔτε αὐτός βρωτός εἰμί , οὔτε ὁ ᾠόν ὅς ἔχω . ὁ δέ , ἀπό Κόραξ ὁ Συρακούσιος ῥήτωρ , πρῶτος διδάσκω τέχνη ῥητορική . ὑπό γάρ οὗτος , ὡς φημί , μαθητής Τισίας ὄνομα μισθός ἀπαιτέω καί εἰσάγω εἰς ὁ δικαστήριον , λέγω πρός ὁ Κόραξ · εἰ μέν ἐγώ νικάω , ὦ Κόραξ , οὐδείς μανθάνω , καί οὐ λαμβάνω τίς · εἰ δέ ἡσσάομαι , οὐ κομίζω ὁ μισθός ὡσαύτως . θαυμάζω οὖν ὁ δικαστής ὁ σόφισμα ὁ νεανίσκος ἐπιφωνέω , κακός κόραξ κακός ᾠόν . λέγω δέ ὁ παροιμία ἐπί ὁ πονηρός πονηρός ποιέω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.83
Κυθνώλεις συμφοραί : τοῦτο εἰς παροιμίαν ἦλθε διὰ τὰ Κυθνίοις συμβάντα . Φησὶ γὰρ Ἀριστοτέλης οὕτως κακῶς αὐτοὺς διατεθῆναι ὑπὸ Ἀμφιτρύωνος , ὥστε τὰς μεγάλας συμφορὰς Κυθνώλεις καλεῖσθαι .
Lemmas: Κυθνώλης συμφορά : οὗτος εἰς παροιμία ἔρχομαι διά ὁ Κύθνιος συμβαίνω . φημί γάρ Ἀριστοτέλης οὕτως κακός αὐτός διατίθημι ὑπό Ἀμφιτρύων , ὥστε ὁ μέγας συμφορά Κυθνώλης καλέω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.84
Λαγὼς καθεύδων : παροιμία ἐπὶ τῶν προςποιουμένων καθεύδειν .
Lemmas: λαγώς καθεύδω : παροιμία ἐπί ὁ προσποιέω καθεύδω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.85
Λαγὼς τὸν περὶ τῶν κρεῶν τρέχων : δειλὸν ἄγαν τὸ ζῶον · ὅθεν καὶ Ῥηγῖνος λαγὼς ἐλέχθη , καὶ γὰρ τοὺς Ῥηγίνους ἐπὶ δειλίᾳ ἐκωμῴδουν . Παρομία δέ τις ἐστὶν , Ὁ λαγὼς τὸν περὶ τῶν κρεῶν τρέχει , ἐπὶ τῶν διακινδυνευόντων ταῖς ψυχαῖς καὶ πρὸς τοῦτο καρτερῶς ἀγωνιζομένων τασσομένη .
Lemmas: λαγώς ὁ περί ὁ κρέας τρέχω : δειλός ἄγαν ὁ ζῷον · ὅθεν καί Ῥηγῖνος λαγώς λέγω , καί γάρ ὁ Ῥηγῖνος ἐπί δειλία κωμῳδέω . παροιμία δέ τις εἰμί , ὁ λαγώς ὁ περί ὁ κρέας τρέχω , ἐπί ὁ διακινδυνεύω ὁ ψυχή καί πρός οὗτος καρτερός ἀγωνίζομαι τάσσω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.86
** Λέρνη κακῶν : παροιμία τίς ἐστιν Ἀργολικὴ , ἣν ἀποδιοπομπούμενοι ἔλεγον . Τὰ γὰρ ἀποκαθάρματα εἰς τοῦτο τὸ χωρίον ἐνέβαλλον , * * * διὰ τὸ σύμμικτον εἶναι καὶ παντοδαπὸν ὄχλον ἔχειν . Ἀκριβέστερον δ’ ἄν τις τὴν παροιμίαν φαίη ἀπό τινος ἱστορίας διαδεδόσθαι . Δαναὸς γὰρ ἱστορεῖται τὰς τῶν Αἰγυπτιαδῶν κεφαλὰς αὐτόθι καταθεῖναι · καὶ ἐξ ἐκείνου τοῦ παρανομήματος ἡ παροιμέα ἐλέχθη . Ἴσως δὲ καὶ εἰς ὕβριν αὐτῶν ὁ Δαναὸς ἐκελεύσατο ἐκεῖ τὰ καθάρσια βάλλεσθαι . [ ἢ ἀπὸ τῆς ὕδρας τῆς πολυκεφάλου ἐν αὐτῇ γενομένης . ]
Lemmas: ** Λέρνη κακός : παροιμία τις εἰμί Ἀργολικός , ὅς ἀποδιοπομπέομαι λέγω . ὁ γάρ ἀποκάθαρμα εἰς οὗτος ὁ χωρίον ἐμβάλλω , * * * διά ὁ σύμμικτος εἰμί καί παντοδαπός ὄχλος ἔχω . ἀκριβής δέ ἄν τις ὁ παροιμία φημί ἀπό τις ἱστορία διαδίδωμι . Δαναός γάρ ἱστορέω ὁ ὁ Αἰγυπτιαδός κεφαλή αὐτόθι κατατίθημι · καί ἐκ ἐκεῖνος ὁ παρανόμημα ὁ παροιμέα λέγω . ἴσως δέ καί εἰς ὕβρις αὐτός ὁ Δαναός κελεύω ἐκεῖ ὁ καθάρσιος βάλλω . [ ἤ ἀπό ὁ ὕδρα ὁ πολυκέφαλος ἐν αὐτός γίγνομαι . ]
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.87
Λευκηπατίας : Κλέαρχος ἐν τῷ περὶ Βίων φησὶ συμβαίνειν τὶ περὶ τὸ ἦπαρ ἐπί τινων , ὃ δειλοὺς ποιεῖ · εἰρῆσθαι οὖν ἐπὶ τῶν τοιούτων τὴν παροιμίαν .
Lemmas: λευκηπατίας : Κλέαρχος ἐν ὁ περί Βίων φημί συμβαίνω τίς περί ὁ ἧπαρ ἐπί τις , ὅς δειλός ποιέω · λέγω οὖν ἐπί ὁ τοιοῦτος ὁ παροιμία .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.88
Λεσβίων ἀξία : παροιμία ἐπὶ τῶν ἀπράκτων .
Lemmas: Λέσβιος ἄξιος : παροιμία ἐπί ὁ ἄπρακτος .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.89
Δευκὴ στάθμη : ἐπὶ τῶν μηδὲν συνιέντων ἡ παροιμία ἐλέγετο , Ἐν λευκῷ λίθῳ λευκὴ στάθμη . Ἐν γὰρ τοῖς λευκοῖς λίθοις λευκαὶ στάθμαι οὐδὲν δύνανται δεικνύναι , καθάπερ ἡ διὰ τῆς μίλτου . Στάθμη δὲ ἐστὶ σπάρτος τεκτονική .
Lemmas: Δεῦκος στάθμη : ἐπί ὁ μηδείς συνίημι ὁ παροιμία λέγω , ἐν λευκός λίθος λευκός στάθμη . ἐν γάρ ὁ λευκός λίθος λευκός στάθμη οὐδείς δύναμαι δείκνυμι , καθά ὁ διά ὁ μίλτος . στάθμη δέ εἰμί σπάρτος τεκτονικός .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.90
Ἀήθαργος κύων : ὁ προςσαίνων μὲν , λάθρα δὲ δάκνων . Καὶ τῶν ἵππων οἱ νωθροὶ λαίθαργοι . Καὶ πάθος τι σὺν πυρετῷ .
Lemmas: Ἀήθαργος κύων : ὁ προσσαίνω μέν , λάθρῃ δέ δάκνω . καί ὁ ἵππος ὁ νωθρός λαίθαργος . καί πάθος τις σύν πυρετός .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.91
Λήμνιον κακόν : παροιμία , ἣν διαδοθῆναι φᾶσὶν ἀπὸ τῶν παρανομηθέντων εἰς τοὺς ἄνδρας ἐν Λήμνῳ ὑπὸ τῶν γυναικῶν . Ἢ διὰ τὸ τὰς ἁρπαγείσας ὑπὸ Πελασγῶν ἐκ τῆς Ἀττικῆς γυναῖκας εἰς Δῆμνον ἀπαχθῆναι · ἃς ἀποτεκούσας τρόπους τε τῶν Ἀθηναίων διδάξαι τοὺς παῖδας καὶ γλῶτταν · τούτους δὲ τιμωρεῖν ἀλλήλοις καὶ τῶν ἐκ τῶν Θρᾳσσῶν γεγενημένων ἐπικρατεῖν · τοὺς δὲ Πελασγοὺς ἐπὶ τούτῳ ἀχθομένους κτεῖναι αὐτοὺς καὶ τὰς μητέρας αὐτῶν . Ἢ διὰ τὴν δυςωδίαν τῶν Λημνιάδων γυναικῶν τὴν παροιμίαν διαδοθῆναι . Λημνίᾳ χειρί : ὠμῇ καὶ παρανόμῳ , ἀπὸ τῆς παρανομίας αὐτῶν .
Lemmas: Λήμνιος κακός : παροιμία , ὅς διαδίδωμι φημί ἀπό ὁ παρανομέω εἰς ὁ ἀνήρ ἐν Λῆμνος ὑπό ὁ γυνή . ἤ διά ὁ ὁ ἁρπάζω ὑπό Πελασγός ἐκ ὁ Ἀττική γυνή εἰς Δῆμνος ἀπάγω · ὅς ἀποτίκτω τρόπος τε ὁ Ἀθηναῖος διδάσκω ὁ παῖς καί γλῶσσα · οὗτος δέ τιμωρέω ἀλλήλων καί ὁ ἐκ ὁ Θρᾷσσα γίγνομαι ἐπικρατέω · ὁ δέ Πελασγός ἐπί οὗτος ἄχθομαι κτείνω αὐτός καί ὁ μήτηρ αὐτός . ἤ διά ὁ δυσωδία ὁ Λημνιάς γυνή ὁ παροιμία διαδίδωμι . Λήμνιος χείρ : ὠμός καί παράνομος , ἀπό ὁ παρανομία αὐτός .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.93
Λιμοῦ πεδίον : αὕτη τάττεται ἐπὶ τῶν ὑπὸ λιμοῦ πιεζομένων πόλεων · τόπος γάρ ἐστιν οὕτω καλούμενος . Καὶ λέγουσιν ὅτι λιμοῦ ποτὲ κατασχόντος , ἔχρησεν ὁ θεὸς ἱκετηρίαν θέσθαι καὶ τὸν Λιμὸν ἐξιλεώσασθαι . Οἱ δὲ Ἀθηναῖοι ἀνῆκαν αὐτῷ τὸ ὄπισθεμ τοῦ πρυταΛιμῷ νείου πεδίον .
Lemmas: λιμός πεδίον : οὗτος τάσσω ἐπί ὁ ὑπό λιμός πιέζω πόλις · τόπος γάρ εἰμί οὕτως καλέω . καί λέγω ὅτι λιμός ποτέ κατέχω , χράω ὁ θεός ἱκετηρία τίθημι καί ὁ Λιμός ἐξιλεόω . ὁ δέ Ἀθηναῖος ἀνίημι αὐτός ὁ ὄπισθεμ ὁ πρυταΛιμῷ νειός πεδίον .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.94
Μηλίῳ : παροιμία · ἐπεὶ Ἀθηναῖοι ἐκάκωσαν Μηλίους πολιορκοῦντες ἐν λιμῷ , ὡς Θουκυδίδης ἐν τῇ ε .
Lemmas: Μήλιος : παροιμία · ἐπεί Ἀθηναῖος κακόω Μήλιος πολιορκέω ἐν λιμός , ὡς Θουκυδίδης ἐν ὁ ε .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.95
Λίνδιοι τὴν θυσίαν : παροιμία ἐπὶ τῶν δυςφήμως ἱερουργούντων . Ἀπὸ Ἡρακλέους ἐν Λίνδῳ βοῦν ἀποσπάσαντος γεωργοῦ καὶ θοινησαμένου , τοῦ δὲ γεωργοῦ λοιδορουμένου αὐτόν . Ὅθεν καὶ Λίνδιοι κατὰ χρησμὸν οὕτω θύουσιν Ἡρακλεῖ λοιδορούμενοι .
Lemmas: Λίνδιος ὁ θυσία : παροιμία ἐπί ὁ δύσφημος ἱερουργέω . ἀπό Ἡρακλῆς ἐν Λίνδος βοῦς ἀποσπάω γεωργός καί θοινάω , ὁ δέ γεωργός λοιδορέω αὐτός . ὅθεν καί Λίνδιος κατά χρησμός οὕτως θύω Ἡρακλῆς λοιδορέω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.96
Λίνον λίνῳ συνάπτεις : παροιμία ἐπὶ τῶν τὰ αὐτὰ πρασσόντων .
Lemmas: λίνον λίνον συνάπτω : παροιμία ἐπί ὁ ὁ αὐτός πράσσω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.97
Λοκρῶν σύνθημα : παροιμία · τάττεται δὲ ἐπὶ τῶν παρακρουομένων . Λοκροὶ γὰρ τὰς συνθήκας τὰς πρὸς τοὺς Πελοποννησίους προδόντες μετὰ τῶν Ἡρακλειδῶν ἐγένοντο . Ἀναβιβάζει δὲ τοὺς χρόνους . Οἱ δὲ , ὅτι τοὺς Σικελοὺς ἠπάτησαν παραλογισάμενοι .
Lemmas: Λοκροί σύνθημα : παροιμία · τάσσω δέ ἐπί ὁ παρακρούω . Λοκροί γάρ ὁ συνθήκη ὁ πρός ὁ Πελοποννήσιος προδίδωμι μετά ὁ Ἡρακλείδαι γίγνομαι . ἀναβιβάζω δέ ὁ χρόνος . ὁ δέ , ὅτι ὁ Σικελός ἀπατάω παραλογίζομαι .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.98
Λυδὸς τὴν θύραν ἔκλεισεν : παροιμία ἐπὶ τῶν μωροκλεπτῶν .
Lemmas: Λυδός ὁ θύρα κλείω : παροιμία ἐπί ὁ μωροκλέπτης .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.99
Λυκεῖον ποτόν : ἤτοι ἀπὸ κρήνης τῆς *** ἀπὸ Ἀπόλλωνος ἐτίθει , καὶ τόπου . Προπερισπωμένως δέ . Ἦσαν δὲ αἱ ἀναδοθεῖσαι κρῆναι , ἡ μὲν οἴνου , ἡ δὲ μέλιτος , ἐν αἷς συνέβαινε τὰ πτηνὰ προςίζειν καὶ τοξεύεσθαι .
Lemmas: Λύκειος ποτός : ἤτοι ἀπό κρήνη ὁ *** ἀπό Ἀπόλλων τίθημι , καί τόπος . προπερισπάω δέ . εἰμί δέ ὁ ἀναδίδωμι κρήνη , ὁ μέν οἶνος , ὁ δέ μέλι , ἐν ὅς συμβαίνω ὁ πτηνός προσίζω καί τοξεύω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 4.100
Λύκος περὶ φρέαρ χορεύει : παροιμία ἐπὶ τῶν ἀσχολουμένων περί τι μάτην . Καὶ γὰρ ὁ λύκος ἄπρακτος περίεισιν , ὅταν διψήσῃ , μὴ δυνάμενος δὲ πιεῖν , τὸ φρέαρ περιέρχεται . Ἀλλὰ καὶ διώκοντος αὐτοῦ τὶ , ἐὰν τὸ διωκόμενον ἐμπέσῃ εἰς φρέαρ , περίεισι καὶ τηνικαῦτα τὸ φρέαρ μηδὲν ἀνύων .
Lemmas: λύκος περί φρέαρ χορεύω : παροιμία ἐπί ὁ ἀσχολέω περί τις μάτην . καί γάρ ὁ λύκος ἄπρακτος περίειμι , ὅταν διψάω , μή δύναμαι δέ πίνω , ὁ φρέαρ περιέρχομαι . ἀλλά καί διώκω αὐτός τίς , ἐάν ὁ διώκω ἐμπίπτω εἰς φρέαρ , περίειμι καί τηνικαῦτα ὁ φρέαρ μηδείς ἀνύω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 5.1
Λυδὸς καπηλεύει : φασὶ Κύρον περιγενόμενον τῶν Λυδῶν προςτάξαι αὐτοῖς καπηλεύειν , καὶ μὴ κεκτῆσθαι ὅπλον , ἀλλὰ ποδήρεις ἀμφιέννυσθαι χιτῶνας · καὶ οὕτως εἰς θῆλυ μᾶλλον μεταῤῥυθμισθέντας τοὺς Λυδοὺς ἀγοραίους γενέσθαι καπήλους .
Lemmas: Λυδός καπηλεύω : φημί Κῦρος περιγίγνομαι ὁ Λυδός προστάσσω αὐτός καπηλεύω , καί μή κτάομαι ὅπλον , ἀλλά ποδήρης ἀμφιέννυμι χιτών · καί οὕτως εἰς θῆλυς μάλα μεταρρυθμίζω ὁ Λυδός ἀγοραῖος γίγνομαι κάπηλος .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 5.2
Λύκου δεκάς : παροιμιῶδες . Ἐπειδὴ Λύκος ὁ ἥρως πρὸς τοῖς ἐν Ἀθήναις δικαστηρίοις ἵδρυτο , τοῦ θηρίου τὴν μορφὴν ἔχων , ἔνθα οἱ δωροδοκοῦντες καὶ συκοφάνται κατὰ δέκα γενόμενοι συνεστρέφοντο . Ἀφώριστο δὲ αὐτῷ τριώβολον τῆς ἡμέρας .
Lemmas: λύκος δεκάς : παροιμιώδης . ἐπειδή Λύκος ὁ ἥρως πρός ὁ ἐν Ἀθῆναι δικαστήριον ἱδρύω , ὁ θηρίον ὁ μορφή ἔχω , ἔνθα ὁ δωροδοκέω καί συκοφάντης κατά δέκα γίγνομαι συστρέφω . ἀφορίζω δέ αὐτός τριώβολον ὁ ἡμέρα .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 5.3
Λυδῶν καρύκας : παροιμία · Μήτε μοι Λυδῶν καρύκας , μήτε μαστίγων ψόφους . Ἔστι δὲ ἡ καρύκη βρῶμα Λύδιον ἐκ πολλῶν ἡδυσμάτων συνεστὸς καὶ αἵματος · ὡς Φερεκράτης · Ἀβυρτάκην τρίψαντα καὶ Λυδίαν καρύκην .
Lemmas: Λυδός καρύκη : παροιμία · Μητός ἐγώ Λυδός καρύκη , μήτε μάστιξ ψόφος . εἰμί δέ ὁ καρύκη βρῶμα Λύδιος ἐκ πολύς ἥδυσμα συνίστημι καί αἷμα · ὡς Φερεκράτης · ἀβυρτάκη τρίβω καί Λύδιος καρύκη .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 5.4
Λοκροὶ τὰς συνθήκας : παρὰ Λοκροῖς τοῖς Ἐπιζεφυρίοις , ὥς φασιν , ἐγένετο Ζάλευκος νομοθέτης · ὃς νόμον ἔθηκε , συγγραφὴν ἐπὶ τῶν δανεισμάτων . μῆ γίνεσθαι . Ὅθεν πολλῶν ἀρνουμένων τὰ συναλλάγματα , ἐπὶ τῶν ψευδομένων ἡ παροιμία ἐκράτησεν .
Lemmas: Λοκροί ὁ συνθήκη : παρά Λοκροί ὁ Ἐπιζεφύριος , ὡς φημί , γίγνομαι Ζάλευκος νομοθέτης · ὅς νόμος τίθημι , συγγραφή ἐπί ὁ δάνεισμα . μή γίγνομαι . ὅθεν πολύς ἀρνέομαι ὁ συνάλλαγμα , ἐπί ὁ ψεύδω ὁ παροιμία κρατέω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 5.5
Λοκρικὸς βοῦς : ἐπὶ τῶν εὐτελῶν ἡ παροιμία τέτακται . Οἱ Λοκροὶ γὰρ ἀποροῦντές ποτε βοὸς πρὸς δημοτελῆ θυσίαν , σικύοις ὑποθέντες ξύλα μικρὰ καὶ σχηματίσαντες βοῦν , οὕτω τὸ θεῖον ἐθεράπευσαν .
Lemmas: Λοκρικός βοῦς : ἐπί ὁ εὐτελής ὁ παροιμία τάσσω . ὁ Λοκροί γάρ ἀπορέω ποτέ βοῦς πρός δημοτελής θυσία , σίκυος ὑποτίθημι ξύλον μικρός καί σχηματίζω βοῦς , οὕτως ὁ θεῖος θεραπεύω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 5.6
Λόγοισιν Ἑρμόδωρος ἐμπορεύεται : ὁ Ἑρμόδωρος ἀκροατὴς γέγονε Πλάτωνος , καὶ τοὺς ὑπ’ αὐτοῦ συντεθειμένους λογισμοὺς κομίζων εἰς Σικελίαν , ἐπώλει . Εἴρηται οὖν διὰ τοῦτο ἡ παροιμία .
Lemmas: λόγος Ἑρμόδωρος ἐμπορεύομαι : ὁ Ἑρμόδωρος ἀκροατής γίγνομαι Πλάτων , καί ὁ ὑπό αὐτός συντίθημι λογισμός κομίζω εἰς Σικελία , πωλέω . λέγω οὖν διά οὗτος ὁ παροιμία .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 5.7
Μασχάλην αἴρειν : ἀντὶ τοῦ κωθωνίζεσθαι καὶ πίνειν . Κρατῖνος · Ὡς ἄνω τὴν μασχάλην αἴρειν ** καταμωκωμένους ταῖς χερσίν . Οἷόν ἐστι τὸ παρ’ Ὁμήρῳ , Χεῖρας ἀνασχόμενοι .
Lemmas: μασχάλη ἀείρω : ἀντί ὁ κωθωνίζω καί πίνω . Κρατῖνος · ὡς ἄνω ὁ μασχάλη ἀείρω ** καταμωκάομαι ὁ χείρ . οἷος εἰμί ὁ παρά Ὅμηρος , χείρ ἀνέχω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 5.8
Μεγαρέων δάκρυα : αὕτη τέτακται ἐπὶ τῶν πρὸς βίαν δακρυόντων , καὶ μὴ ἐπὶ οἰκείῳ πάθει . Λέγουσι γὰρ , Βάκχιόν τινα Κορίνθιον γῆμαι τὴν Κλυτίον τοῦ Μεγαρέων βασιλέως θυγατέρα · ἧς ἀποθανούσης , ἀναγκασθῆναι τοὺς Μεγαρέας ὑπὸ τοῦ Κλυτίου πέμπειν [ ν ] παρθένους καὶ ἠϊθέους εἰς Κόρινθον τοὺς μέλλοντας αὐτοῦ τὴν θυγατέρα καταθρηνήσειν . Οἱ δέ φασιν , ὅτι πλεῖστα δοκεῖ φύεσθαι ἐν τῇ Μεγαρέων σκόροδα · ἔνθεν τὴν παροιμίαν εἰρῆσθαι ἐπὶ τῶν προςποιητῶς δακρυόντων , παρόσον οἱ ἐμπιπλάμενοι τῶν σκορόδων ἀποδακρύουσι συνἐχῶς ὑπὸ τῆς δριμύτητος . Ὅθεν τὰ μὴ ἐκ παθῶν μηδὲ ἐκ βάθους δάκρυα , ἀλλ’ ἐξ ἐπιπολῆς , Μεγαρέων δάκρυα ἔλεγον ,
Lemmas: Μεγαρεύς δάκρυον : οὗτος τάσσω ἐπί ὁ πρός βία δακρύω , καί μή ἐπί οἰκεῖος πάθος . λέγω γάρ , Βάκχειος τις Κορίνθιος γαμέω ὁ Κλυτίος ὁ Μεγαρεύς βασιλεύς θυγάτηρ · ὅς ἀποθνῄσκω , ἀναγκάζω ὁ Μεγαρεύς ὑπό ὁ Κλύτιος πέμπω [ ν ] παρθένος καί ἠίθεος εἰς Κόρινθος ὁ μέλλω αὐτός ὁ θυγάτηρ καταθρηνέω . ὁ δέ φημί , ὅτι πολύς δοκέω φύω ἐν ὁ Μεγαρεύς σκόροδον · ἔνθεν ὁ παροιμία λέγω ἐπί ὁ προσποιητός δακρύω , παρόσον ὁ ἐμπίμπλημι ὁ σκόροδον ἀποδακρύω συνεχής ὑπό ὁ δριμύτης . ὅθεν ὁ μή ἐκ πάθος μηδέ ἐκ βάθος δάκρυον , ἀλλά ἐκ ἐπιπολή , Μεγαρεύς δάκρυον λέγω ,
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 5.9
Μετὰ Λέσβιον ᾠδόν : παροιμία . ταττομένη ἐπὶ τοῖς τὰ δεύτερα φερομένοις , ἐξ αἰτίας τοιᾶςδε · Λακεδαιμόνιοι στασιάζοντες μετεπέμψαντο κατὰ χρησμὸν τοῦ θεοῦ ἐκ Λέσβου τὸν μουσικὸν Τέρπανδρον · ἐλθὼν δὲ ἐκεῖνος , καὶ τῇ μουσικῇ χρώμενος , ἥρμοσεν αὐτῶν τὰς ψυχὰς καὶ τὴν στάσιν ἔπαυσεν . Εἴποτε οὖν μετὰ ταῦτα μουσικοῦ τινος ἤκουον οἱ Λακεδαιμόνιοι , ἐπεφώνουν , Μετὰ Λέσβιον ᾠδόν . Μέμνηται τῆς παροιμίας ταύτης Κρατῖνος ἐν Χείρωσι .
Lemmas: μετά λέσβιος ᾠδός : παροιμία . τάσσω ἐπί ὁ ὁ δεύτερος φέρω , ἐκ αἰτία τοιόσδε · Λακεδαιμόνιος στασιάζω μεταπέμπω κατά χρησμός ὁ θεός ἐκ Λέσβος ὁ μουσικός Τέρπανδρος · ἔρχομαι δέ ἐκεῖνος , καί ὁ μουσική χράω , ἁρμόζω αὐτός ὁ ψυχή καί ὁ στάσις παύω . εἴποτε οὖν μετά οὗτος μουσικός τις ἀκούω ὁ Λακεδαιμόνιος , ἐπιφωνέω , μετά Λέσβιος ᾠδός . μιμνῄσκω ὁ παροιμία οὗτος Κρατῖνος ἐν Χείρωνες .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 5.10
Μὴ σύ γε μελαμπύγου τύχοις : μή τινος ἀνδρείου καὶ ἰσχυροῦ τύχοις . Παροιμία δέ ἐστιν ἐντεῦθεν · Θείας τῆς Ὠκεανοῦ θυγατρὸς ἐγένοντο παῖδες δύο · οὗτοι τοὺς παριόντας βιαζόμενοι ἠδίκουν . Ἡ δὲ μήτηρ αὐτοῖς παρῄνει μηδὲν ἄδικον ποιεῖν , ἵνα μή τινος μελαμπύγου τυχόντες δίκην δώσουσιν . Ἐφέσταται οὖν αὐτοῖς Ἡρακλῆς , καὶ τοὺς πόδας αὐτῶν συνδήσας πρὸς ἀλλήλους καὶ τῆς λεοντῆς ἐξαρτήσας κάτω † ἄρας ἐπέθηκε τοῖς ὤμοις αὐτοῦ · οἱ δὲ δασύτητα περὶ τῆν’ πυγὴν τοῦ Ἡρακλέους ὁρῶντες ἐγέλων , ἀναμνησθέντες τῆς μητρός . Πυθόμενος δὲ Ἡρακλῆς τὴν αἰτίαν τοῦ γέλωτος ἥσθη καὶ ἀπέλυσεν αὐτούς .
Lemmas: μή σύ γε μελάμπυγος τυγχάνω : μή τις ἀνδρεῖος καί ἰσχυρός τυγχάνω . παροιμία δέ εἰμί ἐντεῦθεν · Θείη ὁ Ὠκεανός θυγάτηρ γίγνομαι παῖς δύο · οὗτος ὁ παρέρχομαι βιάζω ἀδικέω . ὁ δέ μήτηρ αὐτός παραινέω μηδείς ἄδικος ποιέω , ἵνα μή τις μελάμπυγος τυγχάνω δίκη δίδωμι . ἐφίστημι οὖν αὐτός Ἡρακλῆς , καί ὁ πούς αὐτός συνδέω πρός ἀλλήλων καί ὁ λεοντέη ἐξαρτάω κάτω † ἀείρω ἐπιτίθημι ὁ ὦμος αὐτός · ὁ δέ δασύτης περί τήνης πυγή ὁ Ἡρακλῆς ὁράω γελάω , ἀναμιμνῄσκω ὁ μήτηρ . πυνθάνομαι δέ Ἡρακλῆς ὁ αἰτία ὁ γέλως ἥδομαι καί ἀπολύω αὐτός .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 5.11
Μία λόχμη οὐ τρέφει δύο ἐριθάκους : ἐπὶ τῶν ἐκ μικροῦ τινος κερδαίνειν σπουδαζόντων . Ἐρίθακος δέ ἐστιν ὄρνεον μονῆρες καὶ μονότροπον .
Lemmas: εἷς λόχμη οὐ τρέφω δύο ἐρίθακος : ἐπί ὁ ἐκ μικρός τις κερδαίνω σπουδάζω . ἐρίθακος δέ εἰμί ὄρνεον μονήρης καί μονότροπος .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 5.12
Μία χελιδὼν ἔαρ οὐ ποιεῖ : παροιμιωδῶς τοῦτο , ὅτι Μία χελιδὼν ἔαρ οὐ ποιεῖ , Βούλεται δὲ εἰπεῖν , ὅτι μία ἡμέρα οὐκ ἐᾷ εἰς γνῶσιν ἐμβαλεῖν ἢ εἰς ἀμαθίαν ,
Lemmas: εἷς χελιδών ἔαρ οὐ ποιέω : παροιμιώδης οὗτος , ὅτι Μία χελιδών ἔαρ οὐ ποιέω , βούλομαι δέ λέγω , ὅτι εἷς ἡμέρα οὐ ἐάω εἰς γνῶσις ἐμβάλλω ἤ εἰς ἀμαθία ,
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 5.13
Μωρότερος εἶ Μορύχου : αὕτη ἡ παροιμία λέγεται παρὰ τοῖς Σικελιώταις ἐπὶ τῶν εὔηθές τι διαπρασσομένων , ὥς φησι Πολέμων ἐν τῇ πρὸς Διόφιλον ἐπιστολῇ . Λέγεται δὲ οὕτως · Μωρότερος εἶ Μορύχου , ὃς τὰ ἔνδον ἀφεὶς ἔξω τῆς οἰκίας κάθηται . Μόρυχος δὲ Διονύσου ἐπίθετον , ἀπὸ τοῦ τὸ πρόςωπον αὐτοῦ μολύνεσθαι , ἐπειδὰν τρυγῶσι , τῷ ἀπὸ τῶν βοτρύων γλεύκει καὶ τοῖς χλωροῖς σύκοις · μορύξαι γὰρ τὸ μολῦναι . Καταγνωσθῆναι δὲ αὐτοῦ εὐήθειαν , παρόσον ἔξω τοῦ νεὼ τὸ ἄγαλμα αὐτοῦ ἐστι , παρὰ τῇ εἰςόδῳ ἐν ὑπαίθρῳ . Κατεσκεύασται δὲ ἀπὸ φελλάτα καλουμένου λίθου ὑπὸ Σιμμίου τοῦ Εὐπαλάμου .
Lemmas: μωρός εἰμί Μόρυχος : οὗτος ὁ παροιμία λέγω παρά ὁ Σικελιώτης ἐπί ὁ εὐήθης τις διαπράσσω , ὡς φημί Πολέμων ἐν ὁ πρός Διόφιλος ἐπιστολή . λέγω δέ οὕτως · μωρός εἰμί Μόρυχος , ὅς ὁ ἔνδον ἀφίημι ἔξω ὁ οἰκία κάθημαι . Μόρυχος δέ Διόνυσος ἐπίθετον , ἀπό ὁ ὁ πρόσωπον αὐτός μολύνω , ἐπειδάν τρυγάω , ὁ ἀπό ὁ βότρυς γλεῦκος καί ὁ χλωρός σῦκον · μορύσσω γάρ ὁ μολύνω . καταγιγνώσκω δέ αὐτός εὐήθεια , παρόσον ἔξω ὁ ναός ὁ ἄγαλμα αὐτός εἰμί , παρά ὁ εἴσοδος ἐν ὕπαιθρος . κατασκευάζω δέ ἀπό φελλάτας καλέω λίθος ὑπό Σιμμίας ὁ Εὐπάλαμος .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 5.14
Μύλλος πάντα ἀκούων : αὕτη τέτακται ἐπὶ τῶν κωφότητα προςποιουμένων καὶ πάντα ἀκουόντων . Μέμνηται αὐτῆς Κρατῖνος ἐν Κλεοβουλίναις . Ἔστι δὲ καὶ κωμῳδιῶν ποιητὴς ὁ Μύλλος .
Lemmas: Μύλλος πᾶς ἀκούω : οὗτος τάσσω ἐπί ὁ κωφότης προσποιέω καί πᾶς ἀκούω . μιμνῄσκω αὐτός Κρατῖνος ἐν Κλεοβουλίνη . εἰμί δέ καί κωμῳδία ποιητής ὁ Μύλλος .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 5.15
Μυσῶν λεία : παροιμία ἐπὶ τῶν κακῶς διαρπαζομένων . Οἱ γὰρ περίοικοι κατ’ ἐκεῖνον τὸν χρόνον τοὺς Μυσοὺς ἐληΐζοντο , ἕως ἦσαν ἄναρχοι . Ἐκεῖθεν οὖν ἐλέγετο ἡ Μυσῶν λεία .
Lemmas: μυσός λεία : παροιμία ἐπί ὁ κακός διαρπάζω . ὁ γάρ περίοικος κατά ἐκεῖνος ὁ χρόνος ὁ Μυσός ληΐζομαι , ἕως εἰμί ἄναρχος . ἐκεῖθεν οὖν λέγω ὁ Μυσός λεία .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 5.16
Μᾶλλον ὁ Φρύξ : συναγαγὼν ὁ Κροῖσος , ὥς φασι , τοὺς σοφοὺς , ἠρώτα , τίνα εἰδεῖεν εὐδαιμονέστατον . Ἄλλου δὲ ἄλλον λέγοντος Αἴσωπος ὁ Φρὺξ , ὁ μυθοποιὸς , τοσοῦτον ἔφη τὸν Κροῖσον τῶν ἄλλων ὅσον καὶ τὴν θάλατταν τῶν ποταμῶν προέχειν . Ἀκούσας δὲ ὁ Κροῖσος , εἶπε · Μᾶλλον ὁ Φρύξ .
Lemmas: μάλα ὁ Φρύξ : συνάγω ὁ Κροῖσος , ὡς φημί , ὁ σοφός , ἐρωτάω , τίς οἶδα εὐδαίμων . ἄλλος δέ ἄλλος λέγω Αἴσωπος ὁ Φρύξ , ὁ μυθοποιός , τοσοῦτος φημί ὁ Κροῖσος ὁ ἄλλος ὅσος καί ὁ θάλασσα ὁ ποταμός προέχω . ἀκούω δέ ὁ Κροῖσος , λέγω · μάλα ὁ Φρύξ .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 5.17
Μία Μύκονος : Νηλεὺς προςέταξε τοῖς ἑαυτοῦ παισὶν , Ἡγήτορι καὶ Ἱπποκλεῖ , τὰς νήσους καταστρέψασθαι . Χειρωσαμένου δὲ πολλὰς τοῦ Ἡγήτορος , Ἱπποκλέους δὲ μίαν τὴν Μύκονον , βουλομένου δὲ πασῶν ἔχειν τὸ μέρος , πέμψαντες ἠρώτησαν κοινῇ τὸν θεὸν , τίνες εἶεν τοὺ Ἡγήτοπος νήσοι · ὁ δὲ εἶπε , Μία Μύκονος .
Lemmas: εἷς Μύκονος : Νηλεύς προστάσσω ὁ ἑαυτοῦ παῖς , Ἡγήτωρ καί Ἱπποκλῆς , ὁ νῆσος καταστρέφω . χειρόω δέ πολύς ὁ Ἡγήτωρ , Ἱπποκλῆς δέ εἷς ὁ Μύκονος , βούλομαι δέ πᾶς ἔχω ὁ μέρος , πέμπω ἐρωτάω κοινῇ ὁ θεός , τίς εἰμί ὁ ηγητοπους νῆσος · ὁ δέ λέγω , εἷς Μύκονος .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 5.18
Μὴ κίνει Καμάριναν : φασὶν εἶναι λίμνην τῇ πόλει τῇ Καμαρίνῃ , ὁμώνυμον ταύτῃ , ἣν οἱ Καμαριναῖοι , μετοχετεῦσαι εἰς τὸ πεδίον βουλόμενοι , ἐχρήσαντο τῷ θεῷ · ὁ δὲ εἶπε , Μὴ κίνει Καμάριναν . Οἱ δὲ παρακούσαντες τοῦ χρησμοῦ ἐβλάβησαν . Κἀκεῖθεν ἡ παροιμία εἴρηται ἐπὶ τῶν βλαβερῶς τι ποιεῖν ἑαυτοῖς μελλόντων . Τινὲς δέ φασι φυτὸν δυςῶδες εἶναι τὴν καμάριναν , οὗ τοὺς κλάδους διασειομένους ἀηδέστερον ὄζειν .
Lemmas: μή κινέω Καμάρινα : φημί εἰμί λίμνη ὁ πόλις ὁ Καμάρινα , ὁμώνυμος οὗτος , ὅς ὁ Καμαριναῖος , μετοχετεύω εἰς ὁ πεδίον βούλομαι , χράω ὁ θεός · ὁ δέ λέγω , μή κινέω Καμάρινα . ὁ δέ παρακούω ὁ χρησμός βλάπτω . ἐκεῖθεν ὁ παροιμία λέγω ἐπί ὁ βλαβερός τις ποιέω ἑαυτοῦ μέλλω . τις δέ φημί φυτόν δυσώδης εἰμί ὁ καμάρινα , ὅς ὁ κλάδος διασείω ἀηδής ὄζω .
zenobius-sophista.epitome-collectionum-lucilli-tarrhaei-et-didymi 5.19
Μέτρῳ ὕδωρ πίνοντες , ἀμετρὶ δὲ μᾶζαν ἔδοντες : οὗτος ὁ στίχος εἰς παροιμίαν περιέστη ἔκ τινος χρησμοῦ , ὃν ἀνεῖλεν ὁ θεὸς Συθαρίταις · ὑβρισταὶ γὰρ ὄντες καὶ ἀμετροπόται ἀπώλοντο ὑπὸ Κροτωνιατῶν . Τοῖς οὖν διαφυγοῦσιν αὐτῶν οὕτως ἐχρήσθη .
Lemmas: μέτρον ὕδωρ πίνω , ἀμετρί δέ μᾶζα ἐσθίω : οὗτος ὁ στίχος εἰς παροιμία περιίστημι ἐκ τις χρησμός , ὅς ἀναιρέω ὁ θεός συθαριος · ὑβριστής γάρ εἰμί καί ἀμετροπότης ἀπόλλυμι ὑπό Κρότων . ὁ οὖν διαφεύγω αὐτός οὕτως χράω .