ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0102.1
192 Stobaeus Ecl . II p . 84 , 21 W . τῶν δ᾽ ἀξίων ἔχοντων τὰ μὲν ἔχειν πολλὴν ἀξίαν , τὰ δὲ βραχείαν . ὁμοίως δὲ καὶ τῶν ἀπαξίων ἔχοντων ἂ μὲν ἔχειν πολλὴν ἀπαξίαν , ἂ δὲ βραχείαν . τὰ μὲν οὖν πολλὴν ἔχοντα ἀξίαν προηγμένα λέγεσθαι , τὰ δὲ πολλὴν ἀπαξίαν ἀποπροηγμένα , Ζήνωνος ταύτας τὰς ὀνομασίας θεμένου πρώτον τοῖς πράγμασι . προηγμένον δ᾽ εἶναι λέγουσιν , ὁ ἀδιάφορον ἐκλεγόμεθα κατὰ προηγούμενον λόγον . τὸν δὲ ὁμοιον λόγον ἐπὶ τῷ ἀποπροηγμένῳ εἶναι καὶ τὰ παραδείγματα κατὰ τὴν ἀναλογίαν ταύτα . οὐδὲν δὲ τῶν ἀγαθῶν εἶναι προηγμένον διὰ τὸ τὴν μεγίστην ἀξίαν αὐτὰ ἔχειν . τὸ δὲ προηγμένον , τὴν δευτέραν χώραν καὶ ἀξίαν ἔχον , συνεργίζειν πῶς τῇ τῶν ἀγαθῶν φύσει · οὐδὲ γὰρ ἐν αὐλῇ τῶν προηγμένων εἶναι τὸν βασιλέα , ἀλλὰ τοὺς μετ᾽ αὐτὸν τεταγμένους . προηγμένα δὲ λέγεσθαι οὐ τῷ πρὸς εὐδαιμονίαν τινὰ συμβάλλεσθαι συνεργεῖν τε πρὸς αὐτήν , ἀλλὰ τῷ ἀναγκαῖον εἶναι τούτων τὴν ἐκλογὴν ποιεῖσθαι παρὰ τὰ ἀποπροηγμένα . — Plut . de Sto . Rep . 30 , 1 .
Lemmas: 192 Stobaeus Ecl . II p . 84 , 21 W . ὁ δέ ἄξιος ἔχω ὁ μέν ἔχω πολύς ἄξιος , ὁ δέ βραχύς . ὁμοίως δέ καί ὁ ἀπαξιόω ἔχω ὅς μέν ἔχω πολύς ἀπαξία , ὅς δέ βραχύς . ὁ μέν οὖν πολύς ἔχω ἄξιος προηγμένα λέγω , ὁ δέ πολύς ἀπαξία ἀποπροάγω , Ζήνων οὗτος ὁ ὀνομασία τίθημι πρῶτος ὁ πρᾶγμα . προάγω δέ εἰμί λέγω , ὁ ἀδιάφορος ἐκλέγω κατά προηγούμενος λόγος . ὁ δέ ὅμοιος λόγος ἐπί ὁ ἀποπροάγω εἰμί καί ὁ παράδειγμα κατά ὁ ἀναλογία οὗτος . οὐδείς δέ ὁ ἀγαθός εἰμί προάγω διά ὁ ὁ μέγας ἄξιος αὐτός ἔχω . ὁ δέ προάγω , ὁ δύο χώρα καί ἄξιος ἔχω , συνεργιζεω πῶς ὁ ὁ ἀγαθός φύσις · οὐδέ γάρ ἐν αὐλή ὁ προάγω εἰμί ὁ βασιλεύς , ἀλλά ὁ μετά αὐτός τάσσω . προηγμένα δέ λέγω οὖον ὁ πρός εὐδαιμονία τις συμβάλλω συνεργέω τε πρός αὐτός , ἀλλά ὁ ἀναγκαῖος εἰμί οὗτος ὁ ἐκλογή ποιέω παρά ὁ ἀποπροάγω . — Plut . de Sto . Rep . 30 , 1 .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0102.2
197 Porphyrius de Abstin . III 19 . οἰκειώσεως πάσης καὶ ἀλλοτριώσεως ἀρχὴ τὸ αἰσθάνεσθαι . τὴν δὲ οἰκείωσιν ἀρχὴν τίθενται δι -
Lemmas: 197 Porphyrius de Abstin . III 19 . οἰκείωσις πᾶς καί ἀλλοτρίωσις ἀρχή ὁ αἰσθάνομαι . ὁ δέ οἰκέω ἀρχή τίθημι Ζεύς -
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0103.1
καυσόνης οἱ ἀπὸ Ζήνωνος . Verba οἰκειώσεως — αἰσθάνεσθαι quam -
Lemmas: καίω ὁ ἀπό Ζήνων . Verba οἰκείωσις — αἰσθάνομαι quam -
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0103.2
p . 1038c . ἡ γὰρ οἰκείωσις αἴσθησις ἔοικε τοῦ οἰκείου καὶ ἀντίληψις
Lemmas: p . 1038c . ὁ γάρ οἰκείωσις αἴσθησις ἔοικα ὁ οἰκεῖος καί ἀντίληψις
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0103.3
εἶναι .
Lemmas: εἰμί .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0103.4
λείπει πλείονας κατὰ διαφορὰς , ὥσπερ ὁ Πλάτων , οἷον φρόνησιν ἀνδρείαν
Lemmas: λείπω πλείων κατά διαφορά , ὥσπερ ὁ Πλάτων , οἷος φρόνησις ἀνδρεῖος
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0103.5
σωφροσύνην δικαιοσύνην , ὡς ἀχωρίστους μὲν οὔσας , ἑτέρας δὲ
Lemmas: σωφροσύνη δικαιοσύνη , ὡς ἀχώριστος μέν εἰμί , ἕτερος δέ
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0103.6
καὶ διαφερούσας ἀλλήλων . πάλιν δὲ ὁρίζομενος αὐτῶν ἑκάστην , τὴν
Lemmas: καί διαφέρω ἀλλήλων . πάλιν δέ ὁρίζω αὐτός ἕκαστος , ὁ
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0103.7
μὲν ἀνδρείαν φησὶ φρόνησιν εἶναι ἐν <ὑπομενετέοις · τὴν δὲ . . . . . . . . . .
Lemmas: μέν ἀνδρεῖος φημί φρόνησις εἰμί ἐν ὑπομένω · ὁ δέ . . . . . . . . . .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0103.8
φρόνησιν ἐν> ἐνεργητέοις · τὴν δὲ δικαιοσύνην φρόνησιν ἐν ἀπονεμητέοις ·
Lemmas: φρόνησις ἐν ἐνεργητέος · ὁ δέ δικαιοσύνη φρόνησις ἐν ἀπονεμητέον ·
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0103.9
ὡς μίαν οὔσαν ἀρετήν , ταῖς δὲ πρὸς τὰ πράγματα σχέσει κατὰ
Lemmas: ὡς εἷς εἰμί ἀρετή , ὁ δέ πρός ὁ πρᾶγμα σχέσις κατά
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0103.10
τὰς ἐνεργείας διαφέρειν δοκοῦσαν . — Diogenes Laërt . VII 161 . ἀρετὰς
Lemmas: ὁ ἐνέργεια διαφέρω δοκέω . — Diogenes Laërt . VII 161 . ἀρετή
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0103.11
τε οὔτε πολλάς εἰσήγεν ( scil . Aristo ) ὡς ὁ Ζήνων . Cf . VII 126 .
Lemmas: τε οὔτε πολύς εισάγω ( scil . Aristo ) ὡς ὁ Ζήνων . Cf . VII 126 .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0103.12
εἰς τοῦτό πως ὑποφέρεσθαι ὁ Κιτιεύς , ὁρίζομενος τὴν φρόνησιν ἐν
Lemmas: εἰς οὗτος πως ὑποφέρω ὁ Κιτιεύς , ὁρίζω ὁ φρόνησις ἐν
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0103.13
μὲν ἀπονεμητέοις δικαιοσύνην , ἐν δ’ αἱρετέοις σωφροσύνην , ἐν δ’ ὑπομενετέοις
Lemmas: μέν ἀπονεμητέον δικαιοσύνη , ἐν δέ αἱρετέος σωφροσύνη , ἐν δέ ὑπομενετέον
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0103.14
ἀνδρείαν . ἀπολογοῦμενοι δ’ ἀξιοῦσιν ἐν τούτοις τὴν ἐπιστήμην
Lemmas: ἀνδρεῖος . απολογούμενος δέ ἀξιόω ἐν οὗτος ὁ ἐπιστήμη
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0103.15
φρόνησιν ὑπὸ τοῦ Ζήνωνος ὀνομάσθαι .
Lemmas: φρόνησις ὑπό ὁ Ζήνων ὀνομάζω .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0104.1
οὔτοι ( scil . Menedemus , Aristo , Zeno , Chrysippus ) τὴν ἀρετὴν τοῦ ἡγεμονικοῦ τῆς ψυχῆς διάθεσιν τινα καὶ δύναμιν γεγεννημένην ὑπὸ λόγου , μᾶλλον δὲ λόγον οὔσαν αὐτὴν ὁμολογοῦμενον καὶ βέβαιον καὶ ἀμετάπτωτον ὑποτίθενται · καὶ νομίζουσιν οὐκ εἶναι τὸ παθητικὸν καὶ ἄλογον διαφορᾷ τινὶ καὶ φύσει ψυχῆς τοῦ λογικοῦ διακεχωρισμένον , ἀλλὰ τὸ αὐτὸ τῆς ψυχῆς μέρος , ὃ δὴ καλοῦσι διάνοιαν καὶ ἡγεμονικόν , διόλου τρεπόμενον καὶ μεταβάλλον ἐν τε τοῖς πάθεσι καὶ ταῖς κατὰ ξυν ἡ διάθεσιν μεταβολαῖς , κακίαν τε γίνεσθαι καὶ ἀρετὴν , καὶ μηδὲν ἔχειν ἄλογον ἐν ἑαυτῷ · λέγεσθαι δὲ ἄλογον , ὅταν τῷ πλεονάζοντι τῆς δόμης ἰσχυρῶ γενομένῳ καὶ κρατήσαντι πρὸς τι τῶν ἀτόπων παρὰ τὸν αἱροῦντα λόγον ἐκφέρηται · καὶ γὰρ τὸ πάθος εἶναι λόγον πονηρὸν καὶ ἀκόλαστον , ἐκ φαύλης καὶ διημαρτημένης κρίσεως σφοδρότητα καὶ ὁρμὴν προσλαβόντα .
Lemmas: οὔτοι ( scil . Menedemus , Aristo , Zeno , Chrysippus ) ὁ ἀρετή ὁ ἡγεμονικός ὁ Ψυχή διάθεσις τις καί δύναμις γεννάω ὑπό λόγος , μᾶλλον δέ λόγος εἰμί αὐτός ὁμολογέω καί βέβαιος καί ἀμετάπτωτος ὑποτίθημι · καί νομίζω οὐ εἰμί ὁ παθητικός καί ἄλογος διαφορά τις καί φύσις Ψυχή ὁ λογικός διαχωρίζω , ἀλλά ὁ αὐτός ὁ Ψυχή μέρος , ὅς δή καλέω διάνοια καί ἡγεμονικός , διόλου τρέπω καί μεταβάλλω ἐν τε ὁ πάθος καί ὁ κατά σῦς ὁ διάθεσις μεταβολή , κακία τε γίγνομαι καί ἀρετή , καί μηδείς ἔχω ἄλογος ἐν ἑαυτοῦ · λέγω δέ ἄλογος , ὅταν ὁ πλεονάζω ὁ Δόμης ἰσχυρός γίγνομαι καί κρατέω πρός τίς ὁ ἄτοπος παρά ὁ αἱρέω λόγος ἐκφέρω · καί γάρ ὁ πάθος εἰμί λόγος πονηρός καί ἀκόλαστος , ἐκ φαῦλος καί διαμαρτάνω κρίσις σφοδρότητα καί ὁρμή προσλαμβάνω .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0104.2
203 Stobaeus Ecl . II 7 , 1 p . 38 , 15 W . οἱ δὲ κατὰ Ζήνωνα τὸν Στωικὸν τρωπικῶς · ἥθος ἐστι πηγὴ βίου , ἀφ’ ἧς αἱ κατὰ μέρος πράξεις ῥέουσι .
Lemmas: 203 Stobaeus Ecl . II 7 , 1 p . 38 , 15 W . ὁ δέ κατά Ζήνων ὁ στωικός τροπικός · ἦθος εἰμί πηγή βίος , ἀπό ὅς ὁ κατά μέρος πρᾶξις ῥέω .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0104.3
204 Diogenes Laërt . VII 173 . κατὰ Ζήνωνα καταληπτὸν εἶναι τὸ ἥθος ἐξ εἴδους . — Aëtius IV 9 , 17 ( DDG p . 398 ) . οἱ Στωικοὶ τῶν σοφῶν αἰσθήσει καταληπτὸν ἀπὸ τοῦ εἴδους τεκμηριωδῶς .
Lemmas: 204 Diogenes Laërt . VII 173 . κατά Ζήνων καταληπτός εἰμί ὁ ἦθος ἐκ εἶδος . — Aëtius IV 9 , 17 ( DDG p . 398 ) . ὁ στωϊκός ὁ σοφός αἴσθησις καταληπτός ἀπό ὁ εἶδος τεκμηριωδῶς .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0104.4
205 Diogenes Laërt . VII 110 . ἐστι δὲ αὐτὸ τὸ πάθος κατὰ Ζήνωνα ἡ ἄλογος καὶ παρὰ φύσιν ψυχῆς κίνησις , ἡ ὁρμὴ πλεονάζουσα .
Lemmas: 205 Diogenes Laërt . VII 110 . εἰμί δέ αὐτός ὁ πάθος κατά Ζήνων ὁ ἄλογος καί παρά φύσις Ψυχή κίνησις , ὁ ὁρμή πλεονάζω .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0104.5
Stobaeus Ecl . II 7 , 2 p . 44 , 4 . πᾶν πάθος ὁρμὴ πλεονάζουσα . — ib . 7 , 10 p . 88 , 8 . πάθος δ’ εἶναι φασιν ὁρμὴν πλεονάζουσαν καὶ ἀπειθῆ τῷ αἱροῦντι λόγῳ ἡ κίνησιν ψυχῆς παρὰ φύσιν . — Plut . in fragm . utr . anim . an corp . libid . et aegrit . c . 7 Andron . περὶ παθῶν c . 1 .
Lemmas: Stobaeus Ecl . II 7 , 2 p . 44 , 4 . πᾶς πάθος ὁρμή πλεονάζω . — ib . 7 , 10 p . 88 , 8 . πάθος δέ εἰμί φημί ὁρμή πλεονάζω καί ἀπειθής ὁ αἱρέω λόγος ὁ κίνησις Ψυχή παρά φύσις . — Plut . in fragm . utr . anim . an corp . libid . et aegrit . c . 7 Andron . περί πάθος c . 1 .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0104.6
206 Stobaeus Ecl . II 7 , 1 p . 39 , 5 W . ὡς δ’ ὁ Στωικὸς ὥριστο Ζήνων · πάθος ἐστὶν ὁρμὴ πλεονάζουσα . οὗ λέγει ,, πεφυκυῖα πλεονά -
Lemmas: 206 Stobaeus Ecl . II 7 , 1 p . 39 , 5 W . ὡς δέ ὁ στωϊκός ὁρίζω Ζήνων · πάθος εἰμί ὁρμή πλεονάζω . ὅς λέγω ,, φύω πλέω -
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0105.1
ξειν “ , ἀλλ’ ἤδη ἐν πλεονασμῷ οὐδα · οὐ γὰρ δυνάμει , μᾶλλον δ’ ἐνεργεία . ὡρίσατο δὲ κάκεινος · „ πάθος ἐστὶ ποία ψυχῆς “ , ἀπὸ τῆς τῶν πηγῶν φορᾶς τὸ εὐκίνητον τοῦ παθητικοῦ παρεικάζας . — Cf . ib . II 7 , 10 p . 88 , 11 . διὸ καὶ πᾶσαν πτοίαν πάθος εἶναι πάλιν πάθος πτοίαν .
Lemmas: ξέω “ , ἀλλά ἤδη ἐν πλεονασμός οὐδή · οὖον γάρ δύναμις , μᾶλλον δέ ἐνέργεια . ὁρίζω δέ κενός · „ πάθος εἰμί ποῖος Ψυχή “ , ἀπό ὁ ὁ πηγή φορός ὁ εὐκίνητος ὁ παθητικός παρεικάζω . — Cf . ib . II 7 , 10 p . 88 , 11 . διό καί πᾶς πτοία πάθος εἰμί πάλιν πάθος πτοία .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0105.2
208 Themistius de An . 90b Spengel II 197 , 24 . καὶ οὐ κακῶς οἱ ἀπὸ Ζήνωνος τὰ πάθη τῆς ἀνθρωπίνης ψυχῆς τοῦ λόγου διαστροφὰς εἶναι τιθέμενοι καὶ λόγου κρίσεις ἁμαρτημένας .
Lemmas: 208 Themistius de An . 90b Spengel II 197 , 24 . καί οὖον κακῶς ὁ ἀπό Ζήνων ὁ πάθος ὁ ἀνθρώπινος Ψυχή ὁ λόγος διαστροφή εἰμί τίθημι καί λόγος κρίσις ἁμαρτάνω .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0105.3
209 Galenus de Hippocr . et Plat . plac . V I ( V 429 K . , p . 405 ed . Iu . Müller ) . Ζήνων οὐ τὰς κρίσεις αὐτὰς ἀλλὰ τὰς ἐπιγυνομένας αὐταῖς συστολὰς καὶ διαχύσεις ἐπάρσεις τε καὶ [ τὰς ] πτώσεις τῆς ψυχῆς ἐνόμιζεν εἶναι τὰ πάθη . — ib . IV 3 ( V 377 K . p . 348 ed . Iu . Müller ) . καὶ γὰρ Ζήνωνι κατὰ γε τοῦτο — καὶ πολλοῖς ἄλλοις μάχεται τῶν Στωϊκῶν , οἱ οὐ τὰς κρίσεις αὐτὰς τῆς ψυχῆς ἀλλὰ [ καὶ ] τὰς ἐπὶ ταύταις ἀλόγους συστολὰς καὶ ταπεινώσεις καὶ δῆξεις ἐπάρσεις τε καὶ διαχύσεις ὑπολαμβάνουσιν εἶναι τὰ τῆς ψυχῆς πάθη .
Lemmas: 209 Galenus de Hippocr . et Plat . plac . V I ( V 429 K . , p . 405 ed . Iu . Müller ) . Ζήνων οὖον ὁ κρίσις αὐτός ἀλλά ὁ ἐπιγίγνομαι αὐτός συστολή καί διαχέω ἔπαρσις τε καί [ ὁ ] πτῶσις ὁ Ψυχή νομίζω εἰμί ὁ πάθος . — ib . IV 3 ( V 377 K . p . 348 ed . Iu . Müller ) . καί γάρ Ζήνων κατά γε οὗτος — καί πολύς ἄλλος μάχομαι ὁ Στωϊκός , ὁ οὖον ὁ κρίσις αὐτός ὁ Ψυχή ἀλλά [ καί ] ὁ ἐπί οὗτος ἄλογος συστολή καί ταπείνωσις καί δῆξις ἔπαρσις τε καί διαχέω ὑπολαμβάνω εἰμί ὁ ὁ Ψυχή πάθος .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0105.4
210 Galenus de Hippocr . et Plat . plac . III 5 ( V p . 332 K . , p . 299 Iu . Müller ) . καὶ μηκέτι παρ’ ἡμῶν ἑτέραν ἐπιζητεῖν ἀπόδειξιν ὑπὲρ τοῦ τοὺς φόβους καὶ τὰς λύπας καὶ πάνθ’ ὅσα τοιαῦτα πάθη κατὰ τὴν καρδίαν συνίστασθαι . ἀλλὰ τοῦτο μὲν καὶ παρ’ αὐτῶν ὁμολογούμενον λαμβάνεται τῶν Στωϊκῶν · οὐ μόνον γὰρ Χρύσιππος ἀλλὰ καὶ Κλεάνθης καὶ Ζήνων ἐτοίμως αὐτὸ τιθέασιν .
Lemmas: 210 Galenus de Hippocr . et Plat . plac . III 5 ( V p . 332 K . , p . 299 Iu . Müller ) . καί μηκέτι παρά ἐγώ ἕτερος ἐπιζητέω ἀπόδειξις ὑπέρ ὁ ὁ φόβος καί ὁ λύπη καί πᾶς ὅσος τοιοῦτος πάθος κατά ὁ Καρδία συνίστημι . ἀλλά οὗτος μέν καί παρά αὐτός ὁμολογέω λαμβάνω ὁ Στωϊκός · οὖον μόνος γάρ Χρύσιππος ἀλλά καί Κλεάνθης καί Ζήνων ἑτοίμως αὐτός τίθημι .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0105.5
211 Diogenes Laërt . VII 110 . τῶν παθῶν τὰ ἄνωτάτω ( καθὰ φησιν . . . Ζήνων ἐν τῷ περὶ παθῶν ) εἶναι γένη τέτταρα , λύπην , φόβον , ἐπιθυμίαν , ἡδονήν . — Stob . Ecl . II 7 , 10 p . 88 , 14 . πρῶτα δ’ εἶναι τῷ γένει ταῦτα τὰ τέσσαρα , ἐπιθυμίαν , φόβον , λύπην , ἡδονήν .
Lemmas: 211 Diogenes Laërt . VII 110 . ὁ πάθος ὁ ἄνος ( καθά φημί . . . Ζήνων ἐν ὁ περί πάθος ) εἰμί γένος τέσσαρες , λύπη , φόβος , ἐπιθυμία , ἡδονή . — Stob . Ecl . II 7 , 10 p . 88 , 14 . πρῶτος δέ εἰμί ὁ γένος οὗτος ὁ τέσσαρες , ἐπιθυμία , φόβος , λύπη , ἡδονή .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0106.1
„ ὁ γοῦν ὅρος οὗτος “ , φησίν ( Posidonius ) , „ ὁ τῆς λύπης , ὥσπερ οὖν
Lemmas: „ ὁ γοῦν ὅρος οὗτος “ , φημί ( Posidonius ) , „ ὁ ὁ λύπη , ὥσπερ οὖν
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0106.2
καὶ ἄλλοι πολλοὶ τῶν παθῶν ὑπὸ τε Ζήνωνος εἰρημένοι καὶ πρὸς τοῦ
Lemmas: καί ἄλλος πολύς ὁ πάθος ὑπό τε Ζήνων εἴρω καί πρός ὁ
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0106.3
Χρυσίππου γεγραμμένοι σαφῶς ἐξελέγχουσι τὴν γνώμην αὐτοῦ . δόξαν
Lemmas: Χρύσιππος γράφω σαφῶς ἐξελέγχω ὁ γνώμη αὐτός . δόξα
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0106.4
γὰρ εἶναι πρόσφατον τοῦ κακοῦ αὐτῷ παρεῖναι φησι τὴν λύπην . ἐν
Lemmas: γάρ εἰμί πρόσφατος ὁ κακός αὐτός πάρειμι φημί ὁ λύπη . ἐν
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0106.5
ᾧ καὶ συντομώτερον ἐνίοτε λέγοντες ὡδέ πως προσφέρονται · λύπη ἐστὶ
Lemmas: ὅς καί σύντομος ἐνίοτε λέγω ὧδε πως προσφέρω · λύπη εἰμί
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0106.6
δόξα πρόσφατος κακοῦ παρουσίας “ .
Lemmas: δόξα πρόσφατος κακός παρουσία “ .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0106.7
216 Stobaeus Ecl . II 7 , 11g p . 99 , 3 W . ἀρέσκει γὰρ τῷ τε Ζήνωνι
Lemmas: 216 Stobaeus Ecl . II 7 , 11g p . 99 , 3 W . ἀρέσκω γάρ ὁ τε Ζήνων
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0106.8
καὶ τοῖς ἀπ’ αὐτοῦ Στωικοῖς φιλοσόφοις δύο γένη τῶν ἀνθρώπων
Lemmas: καί ὁ ἀπό αὐτός στωϊκός φιλόσοφος δύο γένος ὁ ἄνθρωπος
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0106.9
εἶναι , τὸ μὲν τῶν σπουδαίων , τὸ δὲ τῶν φαύλων · καὶ τὸ μὲν
Lemmas: εἰμί , ὁ μέν ὁ σπουδαῖος , ὁ δέ ὁ φαῦλος · καί ὁ μέν
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0106.10
τῶν σπουδαίων διὰ παντὸς τοῦ βίου χρῆσθαι ταῖς ἀρεταῖς , τὸ δὲ τῶν
Lemmas: ὁ σπουδαῖος διά πᾶς ὁ βίος χράω ὁ ἀρετή , ὁ δέ ὁ
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0106.11
φαύλων ταῖς κακίαις · οὐδὲν τὸ μὲν ἀεὶ κατορθοῦν ἐν ἅπασιν οἷς προστίθεται ,
Lemmas: φαῦλος ὁ κακία · οὐδείς ὁ μέν ἀεί κατορθόω ἐν ἅπας ὅς προστίθημι ,
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0106.12
τὸ δὲ ἀμαρτάνειν . καὶ τὸν μὲν σπουδαῖον ταῖς περὶ τὸν
Lemmas: ὁ δέ ἁμαρτάνω . καί ὁ μέν σπουδαῖος ὁ περί ὁ
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0106.13
βίον ἐμπειρίαις χρώμενον ἐν τοῖς πραττομένοις ὑπ’ αὐτοῦ πάντ’ εὖ
Lemmas: βίος ἐμπειρία χράω ἐν ὁ πράσσω ὑπό αὐτός πᾶς εὕω
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0106.14
ποιεῖν , καθάπερ φρονίμως καὶ σωφρόνως καὶ κατὰ τὰς ἄλλας ἀρετάς ·
Lemmas: ποιέω , καθάπερ φρονίμως καί σωφρόνως καί κατά ὁ ἄλλος ἀρετή ·
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0106.15
τὸν δὲ φαῦλον κατὰ τοῦναντίον κακῶς . καὶ τὸν μὲν σπουδαῖον μέγαν
Lemmas: ὁ δέ φαῦλος κατά τουναντίον κακῶς . καί ὁ μέν σπουδαῖος μέγας
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0106.16
καὶ ἄθρον καὶ ὑψηλὸν καὶ ἰσχυρόν . μέγαν μὲν ὅτι δύναται ἐφικνεῖσθαι
Lemmas: καί ἄθρον καί ὑψηλός καί ἰσχυρός . μέγας μέν ὅτι δύναμαι ἐφικνέομαι
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0106.17
τῶν κατὰ προαίρεσιν ὄντων αὐτῷ καὶ προκειμένων · ἄθρον δέ , ὅτι
Lemmas: ὁ κατά προαίρεσις εἰμί αὐτός καί πρόκειμαι · ἄθρον δέ , ὅτι
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0106.18
ἔστιν ἡῦξημένος πάντοθεν · ὑψηλὸν δ’ , ὅτι μετείληφε τοῦ ἐπιβάλλου -
Lemmas: εἰμί αὐξάνω πάντοθεν · ὑψηλός δέ , ὅτι μεταλαμβάνω ὁ ἐπιβάλλον -
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0107.1
τος ὑψους ἀνδρὶ γενναίῳ καὶ σοφῷ . καὶ ἰσχυρόν δ᾽ , ὅτι τὴν ἐπιβάλλουσαν ἰσχὺν περιπεποιήται , ἀήττητος ὢν καὶ ἀκαταγώνιστος . παρ᾽ ὃ καὶ οὔτε ἀναγκάζεται ὑπὸ τινος οὔτε ἀναγκάζει τινα , οὔτε κωλύεται οὔτε κωλύει , οὔτε βιάζεται ὑπὸ τινος οὔτ᾽ αὐτὸς βιάζει τινα , οὔτε δεσπόζει οὔτε δεσπόζεται , οὔτε κακοποιεῖ τινα οὔτ᾽ αὐτὸς κακοποιεῖται , οὔτε κακοῖς περιπίπτει <οὔτ᾽ ἄλλον ποιεῖ κακοῖς περιπίπτειν> , οὔτε ἐξαπατᾶται οὔτε ἐξαπατᾷ ἄλλον , οὔτε διαψεύδεται οὔτε ἀγνοεῖ οὔτε λανθάνει ἑαυτόν , οὔτε καθόλου ψεῦδος ὑπολαμβάνει · εὐδαίμων δὲ ἐστὶν μάλιστα καὶ εὐτυχὴς καὶ μακάριος καὶ ὀλβιος καὶ εὐσεβὴς καὶ θεοφιλὴς καὶ ἀξιωματικός , βασιλικὸς τε καὶ στρατηγικὸς καὶ πολιτικὸς καὶ οἰκονομικὸς καὶ χρηματιστικός . τοὺς δὲ φαύλους ἅπαντα τούτοις ἐναντία ἔχειν .
Lemmas: ὅς ὕψος ἀνήρ γενναῖος καί σοφός . καί ἰσχυρός δέ , ὅτι ὁ ἐπιβάλλω ἰσχύς περιποιέω , ἀήσσητος εἰμί καί ἀκαταγώνιστος . παρά ὅς καί οὔτε ἀναγκάζω ὑπό τις οὔτε ἀναγκάζω τις , οὔτε κωλύω οὔτε κωλύω , οὔτε βιάζομαι ὑπό τις οὔτε αὐτός βιάζω τις , οὔτε δεσπόζω οὔτε δεσπόζω , οὔτε κακοποιέω τις οὔτε αὐτός κακοποιώ , οὔτε κακός περιπίπτω οὐτάω ἄλλος ποιέω κακός περιπίπτω , οὔτε ἐξαπατάω οὔτε ἐξαπατάω ἄλλος , οὔτε διαψεύδω οὔτε ἀγνοέω οὔτε λανθάνω ἑαυτοῦ , οὔτε καθόλου ψεῦδος ὑπολαμβάνω · εὐδαίμων δέ εἰμί μάλιστα καί εὐτυχής καί μακάριος καί ὄλβιος καί εὐσεβής καί θεοφιλής καί ἀξιωματικός , βασιλικός τε καί στρατηγικός καί Πολιτικὸς καί οἰκονομικός καί χρηματιστικός . ὁ δέ φαῦλος ἅπας οὗτος ἐναντίος ἔχω .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0107.2
217 Athenaeus IV 158 B . Στωικὸν δὲ δόγμα ἐστίν · ὅτι πάντα τε εὖ ποιήσει ὁ σοφὸς καὶ φακὴν φρονίμως ἀρτύσει · διὸ καὶ Τιμων ὁ Φλιάσιος ἔφη ( fr . 22 Wachsm . ) [ καὶ ]
Lemmas: 217 Athenaeus IV 158 B . στωικός δέ δόγμα εἰμί · ὅτι πᾶς τε εὕω ποιέω ὁ σοφός καί φακή φρονίμως ἀρτύω · διό καί Τίμων ὁ Φλειάσιος φημί ( fr . 22 Wachsm . ) [ καί ]
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0107.3
„ Ζηνώνειόν γε φακὴν ἔφειν ὃς μὴ φρονίμως μεμάθηκεν “
Lemmas: „ Ζηνώνειος γε φακή ἐφίημι ὅς μή φρονίμως μανθάνω “
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0107.4
ὡς οὐχ ἄλλως δυναμένης ἐψηθῆναι φακῆς εἰ μὴ κατὰ τὴν Ζηνώνειον ὑφήγησιν ὃς ἔφη
Lemmas: ὡς οὐ ἄλλως δύναμαι ἐέψνω Φακῆς εἰμί μή κατά ὁ Ζηνώνειος ὑφήγησις ὅς φημί
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0107.5
„ εἰς δὲ φακὴν ἔμβαλλε δωδέκατον χοριάννου “ .
Lemmas: „ εἰς δέ φακή ἐμβάλλω δωδέκατος κορίαννον “ .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0107.6
218 Philo περὶ τοῦ πάντα σπουδαίου ἐλευθέρου εἶναι Vol . II 20 p . 45 Mang . ἀξίων τὸ Ζηνώνειον ἐπιφωνῆσαι ὅτι θάττον ἂν ἀσχὸν βαπτίσαις πλήρη πνεύματος ἢ βιάσαις τὸν σπουδαῖον ὅντινοῦν ἄκοντα δράσαι τι τῶν ἀβουλήτων · ἀνένδοτος γὰρ καὶ ἀήσσητος ψυχή , ἣν ὀρθὸς λόγος δόγμασι παγλοῖς ἐνεύρωσε .
Lemmas: 218 Philo περί ὁ πᾶς σπουδαῖος ἐλεύθερος εἰμί Vol . II 20 p . 45 Mang . ἄξιος ὁ Ζηνώνειος ἐπιφωνέω ὅτι ταχύς εἄν άσχω βαπτίζω πλήρης πνεῦμα ἢ βιάζω ὁ σπουδαῖος ὅστις ἄκων δράω τίς ὁ ἀβούλητος · ἀνένδοτος γάρ καί ἀήσσητος ψυχή , ὅς ὀρθός λόγος δόγμα παγλοῖς νευρόω .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0107.7
219 Plutarchus de aud . poët . 12 p . 33d . καὶ ὁ Ζήνων ἐπαινοθοῦμενος τὸ τοῦ Σοφοκλέους ( Nauck fr . trag . p . 253 )
Lemmas: 219 Plutarchus de aud . poët . 12 p . 33d . καί ὁ Ζήνων επαινοθοω ὁ ὁ Σοφοκλῆς ( Nauck fr . trag . p . 253 )
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0107.8
ὅστις δὲ πρὸς τύραννον ἐμπορεύεται ,
Lemmas: ὅστις δέ πρός τύραννος ἐμπορεύομαι ,
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0107.9
κεῖνον ᾽στὶ δοῦλος , κἂν ἐλεύθερος μόλη
Lemmas: ἐκεῖνος εἰμί δοῦλος , κἀν ἐλεύθερος βλώσκω
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0107.10
μετέγραψεν
Lemmas: μεταγράφω
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0107.11
οὐχ ἔστι δοῦλος , ἣν ἐλεύθερος μόλη ,
Lemmas: οὐ εἰμί δοῦλος , ὅς ἐλεύθερος βλώσκω ,
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0107.12
τῷ ἐλευθέρῳ νῦν συνεκφαίνων τὸν ἀδεᾷ καὶ μεγαλόφρονα καὶ ἀπαπείνωτον .
Lemmas: ὁ ἐλεύθερος νῦν συνεκφαίνω ὁ ἅδος καί μεγαλόφρων καί απαπειναω .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0107.13
οὔτ᾽ — περιπίπτειν suppl . Meineke . 13 πάντα τε Kaibel , τε πάντα libri .
Lemmas: οὔτε — περιπίπτω suppl . Meineke . 13 πᾶς τε Kaibel , τε πᾶς libri .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0108.1
222 Diogenes Laërt . VII 33 . πάλιν ἐν τῇ πολιτείᾳ παριστάντα πολίτας καὶ φίλους καὶ οἰκείους καὶ ἐλευθέρους τοὺς σπουδαίους μόνον .
Lemmas: 222 Diogenes Laërt . VII 33 . πάλιν ἐν ὁ πολιτεία παρίστημι πολίτης καί φίλος καί οἰκεῖος καί ἐλεύθερος ὁ σπουδαῖος μόνος .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0108.2
223 Clemens Alex . Strom . V 14 , 95 p . 703 P . Ζήνων τε ὁ Στωϊκός , παρὰ Πλάτωνος λαβών , ὁ δὲ ἀπὸ τῆς βαρβάρου φιλοσοφίας , τοὺς ἀγαθοὺς πάντας ἀλλήλων εἶναι φίλους λέγει .
Lemmas: 223 Clemens Alex . Strom . V 14 , 95 p . 703 P . Ζήνων τε ὁ Στωϊκός , παρά Πλάτων λαμβάνω , ὁ δέ ἀπό ὁ βάρβαρος φιλοσοφία , ὁ ἀγαθός πᾶς ἀλλήλων εἰμί φίλος λέγω .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0108.3
223a Plutarchus vita Arati 18 . ὕστερον δὲ λέγεται σχολάζων ( scil . Persaeus ) πρὸς τὸν εἰπόντα μόνον αὐτῆ δοκεῖν στρατηγὸν εἶναι τὸν σοφόν „ ἀλλὰ νὴ θεούς , φάνα , τοῦτο μάλιστα κἀμοὶ ποτε τῶν Ζήνωνος ἥρεσκε δογμάτων etc . “ Cf . n . 443 .
Lemmas: 223a Plutarchus vita Arati 18 . ὕστερος δέ λέγω σχολάζω ( scil . Persaeus ) πρός ὁ εἶπον μόνος αὐτῆ δοκέω στρατηγός εἰμί ὁ σοφός „ ἀλλά νή θεός , Φάνα , οὗτος μάλιστα ἐγώ ποτός ὁ Ζήνων ἀρέσκω δόγμα etc . “ Cf . n . 443 .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0108.4
224 Diogenes Laërt . VII 120 . ἀρέσκει τε αὐτοῖς ἴσα ἡγεῖσθαι τὰ ἁμαρτήματα , καθά φησι . . . Ζήνων . — Sextus adv . math . VII 422 . πάντευθεν ὁμώμενοι οἱ περὶ τὸν Ζήνωνα ἐδίδασκον ὅτι ἴσα ἐστὶ τὰ ἁμαρτήματα .
Lemmas: 224 Diogenes Laërt . VII 120 . ἀρέσκω τε αὐτός ἴσος ἡγέομαι ὁ ἁμάρτημα , καθά φημί . . . Ζήνων . — Sextus adv . math . VII 422 . πάντευθεν ὁράω ὁ περί ὁ Ζήνων διδάσκω ὅτι ἴσος εἰμί ὁ ἁμάρτημα .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0108.5
226 Cassius scepticus ap . Diog . Laërt . VII 32 . ἐχθροὺς καὶ πολεμίους καὶ δούλους καὶ ἄλλοτρίους λέγειν αὐτὸν ( Ζήνωνα ) ἀλλήλων εἶναι πάντας τοὺς μὴ σπουδαίους , καὶ γονεῖς τέκνων καὶ ἀδελφοὺς ἀδελφῶν οἰκείους οἰκείων .
Lemmas: 226 Cassius scepticus ap . Diog . Laërt . VII 32 . ἐχθρός καί πολέμιος καί δοῦλος καί ἀλλότριος λέγω αὐτός ( Ζήνων ) ἀλλήλων εἰμί πᾶς ὁ μή σπουδαῖος , καί γονεύς τέκνον καί ἀδελφός ἀδελφός οἰκεῖος οἰκέω .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0108.6
228 Philo quod omnis probus liber Vol . II p . 453 , 26 Maug . ὁ δὲ Ζήνων εἰ καὶ τις ἄλλος ὑπ’ ἀρετῆς ἀχθεὶς νεανικώτερον ἀποδείκνυσι περὶ τοῦ μὴ εἶναι τοῖς φαύλοις ἰσηγορίαν πρὸς ἀστείους . φησι γάρ · „ οὐκ οἰμώζεται ὁ φαῦλος , ἐὰν ἀντιλέγῃ τῷ σπουδαίῳ · οὐκ ἄρ’ ἐστὶν ἰσηγορία τῷ φαύλῳ πρὸς σπουδαῖον . “
Lemmas: 228 Philo quod omnis probus liber Vol . II p . 453 , 26 Maug . ὁ δέ Ζήνων εἰμί καί τις ἄλλος ὑπό ἀρετή ἄγω νεανικός ἀποδείκνυμι περί ὁ μή εἰμί ὁ φαῦλος ἰσηγορία πρός ἀστεῖος . φημί γάρ · „ οὐ οἰμώζω ὁ φαῦλος , ἐάν ἀντιλέγω ὁ σπουδαῖος · οὐ ἄρα εἰμί ἰσηγορία ὁ φαῦλος πρός σπουδαῖος . “
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0109.1
Philo de Plantatione Noë II p . 356 Mang . , § 176 Wendland . εἰ τῷ μεθύντι οὐκ ἂν τις εὐλόγως λόγον ἀπόρρητον παρακαταθόιτο , <τῷ δὲ σοφῷ παρακατατίθενται> , οὐκ ἄρα μεθύει ὁ ἄστεος .
Lemmas: Philo de Plantatione Noë II p . 356 Mang . , § 176 Wendland . εἰμί ὁ μεθύω οὐ εἄν τις εὔλογος λόγος ἀπόρρητος παρακαταθέω , ὅς δέ σοφός παρακατατίθημι , οὐ ἄρα μεθύω ὁ Ἄστυ .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0109.2
230 Diogenes Laërt . VII 107 . 108 . ἐπὶ δὲ καθῆκόν φασιν εἶναι ὁ πραχθὲν εὐλογόν [ τε ] ἴσχει ἀπολογισμόν · οἷον τὸ ἀκόλουθον ἐν τῇ ζωῇ , ὅπερ καὶ ἐπὶ τὰ φυτὰ καὶ ζῷα διατείνει . δρᾶσθαι γὰρ κάπὶ τούτων καθήκοντα . κατανομάσθαι δὲ οὕτως ὑπὸ πρώτου Ζήνωνος τὸ καθῆκον , ἀπὸ τοῦ κατὰ τινας ἦκειν τῆς προσονομασίας εἰλημμένης . 10 — Cf . ib . 25 . φασὶ δὲ καὶ πρῶτον καθῆκον ὀνομαχένην καὶ λόγον περὶ αὐτοῦ πεποιημένα .
Lemmas: 230 Diogenes Laërt . VII 107 . 108 . ἐπί δέ καθήκω φημί εἰμί ὁ πράσσω εὔλογος [ τε ] ἴσχω ἀπολογισμός · οἷος ὁ ἀκόλουθος ἐν ὁ ζωή , ὅσπερ καί ἐπί ὁ φυτόν καί ζῷον διατείνω . δράω γάρ κάπος οὗτος καθήκω . κατανομαω δέ οὕτως ὑπό πρῶτος Ζήνων ὁ καθήκω , ἀπό ὁ κατά τις ἥκω ὁ προσονομασία λαμβάνω . 10 — Cf . ib . 25 . φημί δέ καί πρῶτος καθήκω ὀνομαχένην καί λόγος περί αὐτός ποιέω .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0109.3
Stobaeus Ecl . II 7 . 8 p . 85 , 13 W . ὁρίζεται δὲ τὸ καθῆκον · τὸ ἀκόλουθον ἐν ζωῇ , ὁ πραχθὲν εὐλογον ἀπολογίαν ἔχει · παρὰ τὸ καθῆκον δὲ τὸ ἐναντίως . τοῦτο διατείνει καὶ εἰς τὰ ἄλογα τῶν ζώων , 15 ἐνεργεῖ γὰρ τι κάκεινα ἀκολούθως τῇ ἑαυτῶν φύσει · ἐπὶ τῶν λογικῶν ζώων οὕτως ἀποδίδεται · τὸ ἀκόλουθον ἐν βίῳ .
Lemmas: Stobaeus Ecl . II 7 . 8 p . 85 , 13 W . ὁρίζω δέ ὁ καθήκω · ὁ ἀκόλουθος ἐν ζωή , ὁ πράσσω εὐλογέω ἀπολογία ἔχω · παρά ὁ καθήκω δέ ὁ ἐναντίος . οὗτος διατείνω καί εἰς ὁ ἄλογος ὁ ζῷον , 15 ἐνεργέω γάρ τίς ἐκεῖνος ἀκόλουθος ὁ ἑαυτοῦ φύσις · ἐπί ὁ λογικός ζῷον οὕτως αποδίδομαι · ὁ ἀκόλουθος ἐν βίος .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0110.1
233 Galenus de cogn . animi morbis Vol . V p . 13 Kühn . οὕτω γοῦν καὶ Ζήνων ἤθλον πάντα πράττειν ἡμᾶς ἀσφαλῶς , ὡς ἀπολογήσομένους ὀλίγον ὕστερον παιδαγωγοῖς · ὠνόμαζε γὰρ οὕτως ἐκεῖνος ὁ ἀνὴρ τοὺς πολλοὺς τῶν ἀνθρώπων , ἐτοίμους ὄντας τοῖς πέλας ἐπιτιμᾶν κἂν μηδεὶς αὐτοὺς παρακαλῇ .
Lemmas: 233 Galenus de cogn . animi morbis Vol . V p . 13 Kühn . οὗτος γοῦν καί Ζήνων ἆθλος πᾶς πράσσω ἐγώ ἀσφαλῶς , ὡς ἀπολογέομαι ὀλίγος ὕστερος παιδαγωγός · ὀνομάζω γάρ οὕτως ἐκεῖνος ὁ ἀνήρ ὁ πολύς ὁ ἄνθρωπος , ἑτοῖμος εἰμί ὁ πέλας ἐπιτιμάω κἀν μηδείς αὐτός παρακαλέω .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0110.2
234 Plutarchus de prof . in virt . 12 p . 82f . ὅρα δὴ καὶ τὸ τοῦ Ζήνωνος ὁποῖόν ἐστιν . ἤθλον γὰρ ἀπὸ τῶν ὀνειρῶν ἕκαστον αὐτοῦ συναισθάνεσθαι προκόπτοντος , εἰ μήτ’ ἡδόμενον αἰσχρῷ τινι ἑαυτὸν μήτε τι προσέμενον ἢ πράττοντα τῶν δεινῶν καὶ ἀτόπων ὁρᾶ κατὰ τοὺς ὕπνους , ἀλλ’ οἷον ἐν βυθῷ γαλήνης ἀκλύστου καταφανεῖ διαλάμπει τῆς ψυχῆς τὸ φανταστικὸν καὶ παθητικὸν διακεχυμένον ὑπὸ τοῦ λόγου .
Lemmas: 234 Plutarchus de prof . in virt . 12 p . 82f . ὁράω δή καί ὁ ὁ Ζήνων ὁποῖος εἰμί . ἆθλος γάρ ἀπό ὁ ὄνειρος ἕκαστος αὐτός συναισθάνομαι προκόπτω , εἰμί μήτε ἥδομαι αἰσχρός τις ἑαυτοῦ μήτε τίς προσμένω ἢ πράσσω ὁ δεινός καί ἄτοπος ὁράω κατά ὁ ὕπνος , ἀλλά οἷος ἐν βυθός γαλήνη ἄκλυστος καταφανής διαλάμπω ὁ Ψυχή ὁ φανταστικός καί παθητικός διαχέω ὑπό ὁ λόγος .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0110.3
235 Proclus ad Hesiod . Op . et D . 291 ( fortasse ex Plutarchο ) . Ζήνων ὁ Στωικὸς ἐνήλλαττε τοὺς στίχους λέγων ·
Lemmas: 235 Proclus ad Hesiod . Op . et D . 291 ( fortasse ex Plutarchο ) . Ζήνων ὁ στωϊκός ἐναλλάσσω ὁ στίχος λέγω ·
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0110.4
κεῖνος μὲν πανάριστος ὅς εὖ εἰπόντι πείθηται ·
Lemmas: ἐκεῖνος μέν Πανάριστος ὅς εὕω εἶπον πείθω ·
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0110.5
ἔσθλὸς δ’ αὖ κάκεινος ὅς αὐτῷ πάντα νοήση ,
Lemmas: ἐσθλός δέ αὖος κενός ὅς αὐτός πᾶς νοέω ,
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0110.6
τῇ εὐπειθείᾳ τὰ πρώτη διδούς , τῇ φρονήσει δὲ τὰ δευτερεῖα . — Diogenes Laërt . VII 25 , 26 . τοὺς τε Ἡσιόδου στίχους μεταγράφειν οὕτω ( seq . versus ) . χρεῖστον γὰρ εἶναι τὸν ἀκούσαι καλῶς δυνάμενον τὸ λεγόμενον καὶ χρήσθαι αὐτῷ τοῦ δι’ αὐτοῦ τὸ πᾶν συννοήσαντος . τῷ μὲν γὰρ εἶναι μόνον τὸ συννεῖναι , τῷ δ’ εὖ πεισθέντι προσεῖναι καὶ τὴν πρᾶξιν . — Themistius Or . VIII 108 C . ἐμοὶ δὲ καὶ Ζήνων ὁ Κιτιεὺς λᾶν ἀρεστὸς τὴν εὐπειθείαν ἀποφηνάμενος τῆς ἀρχινοίας ἀρετὴν εἶναι βασιλικωτέραν καὶ τὴν τάξιν τὴν Ἡσιόδου μεταθεὶς κ.τ.λ . — id . Or . XIII 171 D Hard . ὀρθῶς γὰρ ὑπελάμβανε Ζήνων ὁ Κιτιεὺς βασιλικωτέραν εἶναι τῆς ἀρχινοίας τὴν εὐπειθείαν .
Lemmas: ὁ εὐπείθεια ὁ πρῶτος δίδωμι , ὁ φρόνησις δέ ὁ δευτερεῖα . — Diogenes Laërt . VII 25 , 26 . ὁ τε Ἡσίοδος στίχος μεταγράφω οὗτος ( seq . versus ) . χρίω γάρ εἰμί ὁ ἀκούω καλῶς δύναμαι ὁ λέγω καί χράω αὐτός ὁ διά αὐτός ὁ πᾶς συννοέω . ὁ μέν γάρ εἰμί μόνος ὁ συνίημι , ὁ δέ εὕω πείθω πρόσειμι καί ὁ πρᾶξις . — Themistius Or . VIII 108 C . ἐγώ δέ καί Ζήνων ὁ Κιτιεύς λᾶν ἀρεστός ὁ εὐπείθεια ἀποφαίνω ὁ αρχινοια ἀρετή εἰμί βασιλικός καί ὁ τάξις ὁ Ἡσίοδος μετατίθημι κ.τ.λ . — id . Or . XIII 171 D Hard . ὀρθῶς γάρ ὑπολαμβάνω Ζήνων ὁ Κιτιεύς βασιλικός εἰμί ὁ αρχινοια ὁ εὐπείθεια .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0110.7
236 Maximus Floril . c . 6 ( Mai scriptor . vet . nov . coll . vol . II p . XXVII adn . 1 ) . ὁ μὲν γεωργὸς ἀφ’ ὧν ἂν πολὺν καὶ καλὸν θέλῃ καρπὸν λαβεῖν , ὠφέλιμον ἑαυτὸν ἐκείνοις παρέχεται καὶ
Lemmas: 236 Maximus Floril . c . 6 ( Mai scriptor . vet . nov . coll . vol . II p . XXVII adn . 1 ) . ὁ μέν γεωργός ἀπό ὅς εἄν πολύς καί καλός ἐθέλω καρπός λαμβάνω , ὠφέλιμος ἑαυτοῦ ἐκεῖνος παρέχω καί
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0111.1
πάντα τρόπον ἐπιμελεῖται καὶ θεραπεύει · πολὺ δὲ μᾶλλον ἄνθρωποι τοῖς ὠφελίμοις πεφύκασι χαρίζεσθαι καὶ περὶ τοὺς τοιοῦτους μάλιστα σπουδάζειν . καὶ θαυμαστὸν οὐδέν . καὶ γὰρ καὶ τῶν μερῶν τοῦ σώματος ἐκείνων ἐπιμελούμεθα μᾶλλον , ἃπερ ὠφελιμώτερα ἑαυτοῖς πρὸς τὴν ὑπηρεσίαν νομίζομεν εἶναι . ὅθεν ὁμοίως , ὅφ’ ὧν εὖ πάσχειν ἀξιοῦμεν , ὠφελίμους αὐτοῖς ἔχοις , ἀλλὰ μὴ τοῖς λόγοις εἶναι δεῖ . οὐδὲ γὰρ ἡ ἑλαία τῷ θεραπεύοντι αὐτὴν ἐπαγγέλλεται , ἀλλ’ ἐκφέρουσα πολλοὺς τε καὶ καλοὺς καρποὺς ἐπεισεν ἑαυτῆς ἐπιμελεῖσθαι μᾶλλον .
Lemmas: πᾶς τρόπος ἐπιμελέομαι καί θεραπεύω · πολύς δέ μᾶλλον ἄνθρωπος ὁ ὠφέλιμος φύω χαρίζομαι καί περί ὁ τοιοῦτος μάλιστα σπουδάζω . καί θαυμαστός οὐδείς . καί γάρ καί ὁ μέρος ὁ σῶμα ἐκεῖνος ἐπιμελέομαι μᾶλλον , ὅσπερ ὠφέλιμος ἑαυτοῦ πρός ὁ ὑπηρεσία νομίζω εἰμί . ὅθεν ὁμοίως , ὑπό ὅς εὕω πάσχω ἀξιόω , ὠφέλιμος αὐτός ἔχω , ἀλλά μή ὁ λόγος εἰμί δεῖ . οὐδέ γάρ ὁ ἐλαία ὁ θεραπεύω αὐτός ἐπαγγέλλω , ἀλλά ἐκφέρω πολύς τε καί καλός καρπός1 πείθω ἑαυτοῦ ἐπιμελέομαι μᾶλλον .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0111.2
ἐλεγχε σαυτόν , ὅτις εἶ , μὴ πρὸς χάριν
Lemmas: ἐλέγχω σεαυτοῦ , ὅστις εἰμί , μή πρός χάρις
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0111.3
ἄκου’ , ἀφαιροῦ δὲ κολάκων παροργίαν .
Lemmas: ἀκούω , ἀφαιρέω δέ κόλαξ παροργίαν .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0111.4
238 Stobaeus Floril . IV 106 ( Vol . I p . 245 Hense ) . Ζήνων δὲ ἔφη γελίου ἑκάστου μὲν τοῖς παραγγέλμασιν ὡς δεῖ ζῆν μὴ προσέχειν , ὡς οὐκ εἰδότων , τὸν δὲ παρὰ πάντων ἐπαίνον θαυμάζειν , ὡς ἔχονεν κρίσεως .
Lemmas: 238 Stobaeus Floril . IV 106 ( Vol . I p . 245 Hense ) . Ζήνων δέ φημί γέλιο ἕκαστος μέν ὁ παράγγελμα ὡς δεῖ ζῶ μή προσέχω , ὡς οὐ οἶδα , ὁ δέ παρά πᾶς ἔπαινος θαυμάζω , ὡς ἔχω κρίσις .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0111.5
239 Athenaeus VI 233B . C . Ζήνων δὲ ὁ ἀπὸ τῆς Στοᾶς πάντα τᾶλλα πλὴν τοῦ νομίμως αὐτοῖς ( scil . auro et argento ) καὶ καλῶς χρῆσθαι νομίζας ἀδιάφορα , τὴν μὲν αἵρεσιν αὐτῶν καὶ φυγὴν ἀπειπῶν , τὴν χρῆσιν δὲ τῶν λιτῶν καὶ ἀπερίττων προηγουμενῶς ποιεῖσθαι προστάσσων · ὅπως ἀδεῖ καὶ ἀθάναστον πρὸς τᾶλλα τὴν διάθεσιν τῆς ψυχῆς ἔχοντες οἱ ἄνθρωποι , ὅσα μήτε καλὰ ἐστὶ μήτε αἰσχρά , τοῖς μὲν κατὰ φύσιν ὡς ἐπὶ πολὺ χρώνται , τῶν δ’ ἐναντίων μηδὲν ὅλως δεδωικότες λόγῳ καὶ μὴ φόβῳ τούτων ἀπέχονται .
Lemmas: 239 Athenaeus VI 233B . C . Ζήνων δέ ὁ ἀπό ὁ Στοά πᾶς ὅς πλήν ὁ νόμιμος αὐτός ( scil . auro et argento ) καί καλῶς χράω νομίζω ἀδιάφορος , ὁ μέν αἵρεσις αὐτός καί φυγή ἀπολέγω , ὁ χρῆσις δέ ὁ λιτός καί απέριττος προηγουμένως ποιέω προστάσσω · ὅπως ἀείδω καί ἀθάναστον πρός ὅς ὁ διάθεσις ὁ Ψυχή ἔχω ὁ ἄνθρωπος , ὅσος μήτε καλός εἰμί μήτε αἰσχρός , ὁ μέν κατά φύσις ὡς ἐπί πολύς χράω , ὁ δέ ἐναντίος μηδείς ὅλως δίδωμι λόγος καί μή φόβος οὗτος ἀπέχω .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0111.6
240 Stobaeus Floril . VI 20 ( Vol . I p . 285 Hense ) . ὁ Ζήνων ἠτιᾶτο τοὺς πλείστους λέγων ,, ἐξὸν ἀπὸ τῶν πόνων τὰς ἡδονὰς φέρειν , ἀπὸ τῶν μαγειρείων λαμβάνουσιν . “
Lemmas: 240 Stobaeus Floril . VI 20 ( Vol . I p . 285 Hense ) . ὁ Ζήνων αἰτιάομαι ὁ πλεῖστος λέγω ,, ἔξεστι ἀπό ὁ πόνος ὁ ἡδονά φέρω , ἀπό ὁ μαγειρεῖον λαμβάνω . “
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0111.7
241 Clemens Alex . Strom . II 20 125 P . p . 494 , S . p . 178 . καλῶς ὁ Ζήνων ἐπὶ τῶν ’Ινδῶν ἔλεγεν ἕνα ’Ινδὸν παροπτάμενον ἐθέλειν ἰδεῖν ἢ πάσας τὰς περὶ πόνον ἀποδείξεις μαθεῖν .
Lemmas: 241 Clemens Alex . Strom . II 20 125 P . p . 494 , S . p . 178 . καλῶς ὁ Ζήνων ἐπί ὁ ’Ινδῶν λέγω εἷς Ἰνδός παροράω ἐθέλω ὁράω ἢ πᾶς ὁ περί πόνος ἀποδείκνυμι μανθάνω .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0111.8
242 Athenaeus XIII 565 D . ὁ δὲ σοφὸς ἐκεῖνος Ζήνων , ὡς φησιν Ἀντίγονος ὁ Καρύστιος , προμαντευόμενος ὑμῶν , ὡς τὸ εἰκός , περὶ τοῦ βίου καὶ τῆς προσοιητοῦ ἐπιτηδεύσεως , ἔφη ὡς οἱ παρακοῦσαντες αὐτοῦ τῶν λόγων καὶ μὴ συνέντες ἔσονται ὀνπαροὶ καὶ
Lemmas: 242 Athenaeus XIII 565 D . ὁ δέ σοφός ἐκεῖνος Ζήνων , ὡς φημί Ἀντίγονος ὁ Καρύστιος , προμαντεύομαι σύ , ὡς ὁ εἰκός , περί ὁ βίος καί ὁ προσοιαιτεω ἐπιτήδευσις , φημί ὡς ὁ παρακούω αὐτός ὁ λόγος καί μή συνίημι εἰμί ὀνπαροὶ καί
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0112.1
ἀνελεύθεροι · καθάπερ οἱ τῆς Ἀριστίππου παρνενηχθέντες αἱρέσεως
Lemmas: ἀνελεύθερος · καθάπερ ὁ ὁ Ἀρίστιππος παρνενηχθέντες αἵρεσις
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0112.2
ἄσωτοι καὶ θρασεῖς .
Lemmas: ἄσωτος καί θρασύς .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0112.3
Hense ) . εὖ γὰρ εἴρηται , ἔφη , τὸ τοῦ Ζήνωνος ὅτι τούτου ἕνεκα καρ -
Lemmas: Hense ) . εὕω γάρ εἴρω , φημί , ὁ ὁ Ζήνων ὅτι οὗτος ἕνεκα Κάρ -
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0112.4
τέου , οὐ καὶ κομητέου , τοῦ κατὰ φύσιν , ἵνα μὴ βαρούμενος τις ὑπὸ
Lemmas: τίς , οὖον καί κομητέον , ὁ κατά φύσις , ἵνα μή βαρέω τις ὑπό
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0112.5
τῆς κόμης μηδ’ ἐνοχλούμενος ἢ πρὸς μηδεμίαν ἐνέργειαν .
Lemmas: ὁ κόμης μηδέ ἐνοχλέω ἢ πρός μηδείς ἐνέργεια .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0112.6
244 Origenes c . Celsum VII 63 p . 739 . ἐκκλίνουσι τὸ μοιχεύειν
Lemmas: 244 Origenes c . Celsum VII 63 p . 739 . ἐκκλίνω ὁ μοιχεύω
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0112.7
οἱ τὰ τοῦ Κιτιέως Ζήνωνος φιλοσοφοῦντες . . . διὰ τὸ κοινωνικόν
Lemmas: ὁ ὁ ὁ Κιτιεύς Ζήνων φιλοσοφέω . . . διά ὁ κοινωνικός
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0112.8
καὶ παρὰ φύσιν εἶναι τῷ λογικῷ ζῷῳ νοθεύειν τὴν ὑπὸ τῶν
Lemmas: καί παρά φύσις εἰμί ὁ λογικός ζῷον νοθεύω ὁ ὑπό ὁ
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0112.9
νόμων ἑτέρῳ προ καταληφθεῖσαν γυναῖκα καὶ φθεῖρειν τὸν ἄλλον ἄνθρωπον
Lemmas: νόμος ἕτερος προ καταλαμβάνω γυνή καί φθείρω ὁ ἄλλος ἄνθρωπος
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0112.10
οἶκον .
Lemmas: οἶκος .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0112.11
245 Diogenes Laërt . VII 22 . δεῖν τε ἔλεγε τοὺς νέους πάσῃ
Lemmas: 245 Diogenes Laërt . VII 22 . δήω τε λέγω ὁ νέος πᾶς
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0112.12
κοσμιότητι χρῆσθαι ἐν πορείᾳ καὶ σχήματι καὶ περιβολῇ . συνεχὲς τε
Lemmas: κοσμιότης χράω ἐν πορεία καί σχῆμα καί περιβολή . συνεχής τε
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0112.13
προεφθέγχετο τοὺς ἐπὶ τοῦ Καπανέως Εὐριπίδου στίχους ( Suppl . v . 861sq . )
Lemmas: προφθέγγομαι ὁ ἐπί ὁ Καπανεύς Εὐριπίδης στίχος ( Suppl . v . 861sq . )
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0112.14
ὅτι βίος μὲν ἦν αὐτῷ ,
Lemmas: ὅτι βίος μέν εἰμί αὐτός ,
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0112.15
ἥκιστα δ’ ὀλβῷ γαῦρος ἦν , φρόνημα δὲ
Lemmas: ἥκιστος δέ ὄλβος γαῦρος εἰμί , φρόνημα δέ
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0112.16
οὐδὲν τι μείζον εἶχεν ἢ πένυς ἄνηρ .
Lemmas: οὐδείς τίς μείζων ἔχω ἢ Πένυς ἀνήρ .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0112.17
Κιτιεύς ἔοικε Ζῆνῶν εἰκόνα νεανίου καὶ οὕτως αὐτὸν ἀνθρωποτυχεῖν ·
Lemmas: Κιτιεύς ἔοικα Ζήνων εἰκών νεανίας καί οὕτως αὐτός ανθρωποτυγχανω ·
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0112.18
ἔστω , φησί , καθαρὸν τὸ πρόσωπον , ὄφρὸς μὴ καθειμένη ,
Lemmas: ἵστημι , φημί , καθαρός ὁ πρόσωπον , ὄφρα μή καθίημι ,
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0112.19
μηδ’ ὕμα ἀναπεπταμένον μηδὲ διακεκλασμένον , μὴ ὕπσιος
Lemmas: μηδέ ὑμέτερος ἀναπετάννυμι μηδέ διακλάω , μή ὕπσιος
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0112.20
ὁ τράχηλος , μηδ’ ἀνιέμενα τὰ τοῦ σώματος μέλη , ἀλλὰ [ τὰ ]
Lemmas: ὁ τράχηλος , μηδέ ἀνίημι ὁ ὁ σῶμα μέλος , ἀλλά [ ὁ ]
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0112.21
μετέωρα ἐντόνοις ὁμοια · ὀρθὸς νοῦς πρὸς τὸν λόγον , ὀξύτης
Lemmas: μετέωρος ἔντονος ὅμοιος · ὀρθός νόος πρός ὁ λόγος , ὀξύτης
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0112.22
καὶ κατοκωχὴ τῶν ὀρθῶς εἰρημένων , καὶ σχηματισμοὶ
Lemmas: καί κατοκωχή ὁ ὀρθῶς εἴρω , καί σχηματισμός
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0112.23
καὶ κινήσεις μηδὲν ἐνδιδοῦσαι τοῖς ἀκολάστοις ἐλπίδος . αἰδῶς
Lemmas: καί κινέω μηδείς ἐνδίδωμι ὁ ἀκόλαστος ἐλπίς . αἰδώς
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0112.24
μὲν ἐπανθεῖτω καὶ ἀρρενωπία · ἀπέστω δὲ καὶ ὁ ἀπὸ
Lemmas: μέν ἐπανθέω καί ἀρρενωπία · ἄπειμι δέ καί ὁ ἀπό
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0112.25
τῶν μυροπωλίων καὶ χρυσοχοείων καὶ ἐριοπωλίων ἄλυσ καὶ
Lemmas: ὁ μυροπώλιον καί χρυσοχοεῖον καί ἐριοπώλιον ἄλυς καί
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0112.26
ὁ ἀπὸ τῶν ἄλλων ἐργαστηρίων , ἐνθα καὶ ἐταιρικῶς πεκοσμη -
Lemmas: ὁ ἀπό ὁ ἄλλος ἐργαστήριον , ἔνθα καί ἑταιρικός πεκοσμαω -
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0112.27
μένοι , ὥσπερ ἐπὶ τέργους καθεζόμενοι , διημερεύουσιν .
Lemmas: μένω , ὥσπερ ἐπί τέργος καθέζομαι , διημερεύω .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0112.28
κότες τὸν ἀρχηγὸν ὑμῶν τῆς σοφίας Ζήνωνᾶ τὸν Φοίνικα , ὃς οὐδεπώποτε
Lemmas: Κότες ὁ ἀρχηγός σύ ὁ σοφία Ζήνων ὁ Φοῖνιξ , ὅς οὐδεπώποτε
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0112.29
γυναικὶ ἐχρήσατο , παιδικοῖς δ’ ἀεὶ , ὡς Ἀντίγονος ὁ Καρυστίος
Lemmas: γυνή χράω , παιδικός δέ ἀεί , ὡς Ἀντίγονος ὁ Καρύστιος
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0112.30
17 καὶ ( pro ἐν ) BPLD . || τῷ pro καὶ BL . 21 οὕτοι B , οὕτι PLD . 25 διακεκλασμένον
Lemmas: 17 καί ( pro ἐν ) BPLD . || ὁ pro καί BL . 21 οὕτος B , οὔτις PLD . 25 διακλάω
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0112.31
Cobet , ἀνακεκλασμένον cod . 26 τὰ seclusit Wachsm . 27 ὀρθό -
Lemmas: Cobet , ἀνακλάω cod . 26 ὁ seclusit Wachsm . 27 ορθός -
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0112.32
33 πεκοσμημένοι — καθεζόμενοι cod . , corr . Cobet .
Lemmas: 33 πεκοσμημένοι — καθέζομαι cod . , corr . Cobet .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0113.1
ἱστορεῖ ἐν τῷ περὶ τοῦ βίου αὐτοῦ · θρυλεῖτε γὰρ ὅτι „ δεῖ μὴ τῶν σωμάτων ἀλλὰ τῆς ψυχῆς ἔρωι , “ οὕτως μέχρι ὀκτὼ καὶ εἴκοσι ἐτῶν δεῖν λέγοντες συνέχειν τοὺς ἐρωμένους .
Lemmas: ἱστορέω ἐν ὁ περί ὁ βίος αὐτός · θρυλέω γάρ ὅτι „ δεῖ μή ὁ σῶμα ἀλλά ὁ Ψυχή ἔρος , “ οὕτως μέχρι ὀκτώ καί εἴκοσι ἔτος δήω λέγω συνόχωκα ὁ ἐράω .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0113.2
248 Diogenes Laërt . VII 129 . καὶ ἐρασθήσεσθαι δὲ τὸν σοφὸν τῶν νέων τῶν ἐμφαινομένων διὰ τοῦ εἴδους τὴν πρὸς ἀρετὴν εὐφυΐαν , ὡς φησὶ Ζήνων ἐν τῇ πολιτείᾳ .
Lemmas: 248 Diogenes Laërt . VII 129 . καί ἔραμαι δέ ὁ σοφός ὁ νέος ὁ ἐμφαίνω διά ὁ εἶδος ὁ πρός ἀρετή εὐφυΐα , ὡς φημί Ζήνων ἐν ὁ πολιτεία .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0113.3
249 Sextus Pyrrh . hypotyp . III 200 . καὶ τί θαυμαστόν , ὅπου γε καὶ οἱ ἀπὸ τῆς κυνικῆς φιλοσοφίας καὶ οἱ περὶ τὸν Κιτιέα Ζήνωνα καὶ Κλεάνθην καὶ Χρύσιππον ἀδιάφορον τοῦτο ( i . e . ἀφρενομεξίαν ) εἶναι φασιν ;
Lemmas: 249 Sextus Pyrrh . hypotyp . III 200 . καί τίς θαυμαστός , ὅπου γε καί ὁ ἀπό ὁ κυνικός φιλοσοφία καί ὁ περί ὁ Κιτιής Ζήνων καί Κλεάνθης καί Χρύσιππος ἀδιάφορος οὗτος ( i . e . ἀφρενομεξίαν ) εἰμί φημί ;
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0113.4
250 Sextus Pyrrh . hypotyp . III 245 . οἷον γοῦν ὁ αἱρεσιάρχης αὐτῶν Ζήνων ἐν ταῖς διατριβαῖς φησὶ περὶ παίδων ἀγωγῆς ἄλλα τε ὅμοια καὶ τάδε · „ διαμηνίζειν μηδὲν μᾶλλον μηδὲ ἧσσον παιδικὰ ἢ μὴ παιδικὰ μηδὲ θῆλεα ἢ ἀρρενα · οὐ γὰρ παιδικοῖς ἄλλα ἢ μὴ παιδικοῖς οὐδὲ θηλείαις ἢ ἀρρεσιν , ἀλλὰ ταῦτὰ πρέπει τε καὶ πρέποντά ἐστιν . “ — id . adv . math . XI 190 . καὶ μὴν περὶ μὲν παίδων ἀγωγῆς ἐν ταῖς διατριβαῖς ὁ αἱρεσιάρχης Ζήνων τοιαῦτά τινα διέξεισιν ( se - quuntur eadem verba , sed ἄλλα παιδικοῖς pro παιδικοῖς ἄλλα ) .
Lemmas: 250 Sextus Pyrrh . hypotyp . III 245 . οἷος γοῦν ὁ αἱρεσιάρχης αὐτός Ζήνων ἐν ὁ διατριβή φημί περί παῖς ἀγωγή ἄλλος τε ὅμοιος καί ὅδε · „ διαμηνιζεω μηδείς μᾶλλον μηδέ κακός παιδικόν ἢ μή παιδικόν μηδέ θῆλυς ἢ ἄρσην · οὖον γάρ παιδικός ἄλλος ἢ μή παιδικός οὐδέ θῆλυς ἢ ἄρσην , ἀλλά οὗτος πρέπω τε καί πρέπω εἰμί . “ — id . adv . math . XI 190 . καί μήv περί μέν παῖς ἀγωγή ἐν ὁ διατριβή ὁ αἱρεσιάρχης Ζήνων τοιοῦτος τις διεξέρχομαι ( se - quuntur eadem verba , sed ἄλλος παιδικός pro παιδικός ἄλλος ) .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0113.5
251 Sextus adv . math . XI 190 . καὶ πάλιν ( ὁ Ζήνων ) „ διαμεμηρικας τὸν ἐρώμενον ; οὐκ ἔγωγε . πότερον οὐκ ἐπεθύμησας αὐτὸν διαμηρίσαι ; καὶ μάλα . ἀλλ’ ἐπιθυμήσας παρασχέιν σοι αὐτὸν [ ἢ ] ἐφοβήθης κελεύσαι ; μὰ Δι’ . ἀλλ’ ἐκέλευσας ; καὶ μάλα . εἰτ’ οὐχ ὑπηρέτησέ σοι ; οὐ γάρ . “
Lemmas: 251 Sextus adv . math . XI 190 . καί πάλιν ( ὁ Ζήνων ) „ διαμηρίζω ὁ ἐράω ; οὐ ἔγωγε . πότερος οὐ ἐπιθυμέω αὐτός διαμηρίζω ; καί μάλα . ἀλλά ἐπιθυμέω παρέχω σύ αὐτός [ ἢ ] φοβέω κελεύω ; μά διά . ἀλλά κελεύω ; καί μάλα . εἶτα οὐ ὑπηρετέω σύ ; οὖον γάρ . “
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0113.6
252 Plutarchus quaest . conviv . III 6,1 p . 653e . ὡς ἔγωγε νὴ τὸν κύνα καὶ τοὺς Ζήνωνος ἂν ἐβουλόμην , ἔφη , διαμηνισμοὺς ἐν συμποσίῳ τινὶ καὶ παιδιᾷ μᾶλλον ἢ σπουδῆς τοσαύτης ἔχοντι συγγράμματι , τῇ Πολιτείᾳ , κατατετάχθαι .
Lemmas: 252 Plutarchus quaest . conviv . III 6,1 p . 653e . ὡς ἔγωγε νή ὁ κύω καί ὁ Ζήνων εἄν βούλομαι , φημί , διαμηνισμοὺς ἐν συμπόσιον τις καί παιδιά μᾶλλον ἢ σπουδή τοσοῦτος ἔχω σύγγραμμα , ὁ πολιτεία , κατατάσσω .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0113.7
253 Epiphanius adv . Haeres . III 36 ( DDG p . 592 ) . Ζήνων ὁ Κιτιεύς , ὁ Στωϊκὸς ἔφη . . . . τοὺς δὲ τελευταίους ζώοις παραβάλλειν χρήναι ἢ πυρί . καὶ τοῖς παιδικοῖς χρήσθαι ἀκωλύτως .
Lemmas: 253 Epiphanius adv . Haeres . III 36 ( DDG p . 592 ) . Ζήνων ὁ Κιτιεύς , ὁ στωϊκός φημί . . . . ὁ δέ τελευταῖος ζῷον παραβάλλω χρή ἢ πῦρ . καί ὁ παιδικός χράω ἀκωλύτως .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0113.8
254 Theophilus ad Autol . III 5 p . 119 C . τί σοι ἔδοξε τὰ Ζήνωνος ἢ τὰ Λιογένοῦς καὶ Κλεάνθους , ὅποσα περιέχουσιν αἱ βίβλοι αὐτῶν διδάσκουσαι ἀνθρωποβορίας , πατέρας μὲν ὑπὸ ἰδίων τέκνων ἐψεσθαι καὶ βιβρώσκεσθαι καί , εἴ τις οὐ βούλοιτο ἢ μέρος τι τῆς μυσερᾶς τροφῆς ἀπορρίψειεν , αὐτὸν κατεσθίεσθαι τὸν μὴ φαγόντα ;
Lemmas: 254 Theophilus ad Autol . III 5 p . 119 C . τίς σύ δοκέω ὁ Ζήνων ἢ ὁ λιογενος καί Κλεάνθης , ὁπόσος περιέχω ὁ Βίβλος αὐτός διδάσκω ἀνθρωποβορία , πατήρ μέν ὑπό ἴδιος τέκνον ἕπω καί βιβρώσκω καί , εἰμί τις οὖον βούλομαι ἢ μέρος τίς ὁ μυσερός τροφή ἀπορρίπτω , αὐτός κατεσθίω ὁ μή ἐσθίω ;
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0113.9
Cf . Diogenes Laërt . VII 121 . γεύσεσθαι τε καὶ ἀνθρωπίων σαρκῶν κατὰ περίστασιν . — ib . 188 ( Chrysippus ) . ἐν δὲ τῷ γ’ περὶ δικαίου
Lemmas: Cf . Diogenes Laërt . VII 121 . γεύω τε καί Ἀνθρωπίων σάρξ κατά περίστασις . — ib . 188 ( Chrysippus ) . ἐν δέ ὁ γε περί Δίκαιος
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0114.1
κατὰ τοὺς χιλίους στίχους καὶ τοὺς ἀποθανόντας κατεσθίειν
Lemmas: κατά ὁ χίλιοι στίχος καί ὁ ἀποθνῄσκω κατεσθίω
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0114.2
255 Sextus Pyrrh . hypotyp . III 206 . τὸ τε αἰσχρουργεῖν , ἐπάρρα -
Lemmas: 255 Sextus Pyrrh . hypotyp . III 206 . ὁ τε αἰσχρουργέω , ἐπαίρω -
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0114.3
τον ὃν παρ’ ἡμῖν , ὁ Ζήνων οὐκ ἀποδοκιμάζει .
Lemmas: ὁ ὅς παρά ἐγώ , ὁ Ζήνων οὐ ἀποδοκιμάζω .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0114.4
256 Sextus Pyrrh . hypotyp . III 246 . περὶ δὲ τῆς εἰς τοὺς γονεῖς
Lemmas: 256 Sextus Pyrrh . hypotyp . III 246 . περί δέ ὁ εἰς ὁ γονεύς
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0114.5
δσιότητος ὁ αὐτὸς ἀνήρ ( Ζήνων ) φησιν εἰς τὰ περὶ τὴν Ἰοκάστην
Lemmas: δσιοτητη ὁ αὐτός ἀνήρ ( Ζήνων ) φημί εἰς ὁ περί ὁ Ἰοκάστη
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0114.6
καὶ τὸν Οἰδίποδα , ὅτι οὐκ ἦν δεινὸν τρῖβειν τὴν μητέρα · καὶ εἰ μὲν
Lemmas: καί ὁ Οἰδίπους , ὅτι οὐ εἰμί δεινός τρίβω ὁ μήτηρ · καί εἰμί μέν
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0114.7
ἀσθενούσαν ἕτερόν τι μέρος τοῦ σώματος τρῖψας ταῖς χερσὶν ὠφέλει ,
Lemmas: ασθενώ ἕτερος τίς μέρος ὁ σῶμα τρίβω ὁ χείρ ὀνίνημι ,
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0114.8
οὐδὲν αἰσχρόν · εἰ δὲ ἕτερα μέρη τρῖψας εὕφραινε , ὀδυνωμένην
Lemmas: οὐδείς αἰσχρός · εἰμί δέ ἕτερος μέρος τρίβω εὐφραίνω , ὀδυνάω
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0114.9
παῦσας , καὶ παῖδας ἐκ τῆς μητρὸς γενναίους ἐποίησεν , αἰσχρόν . —
Lemmas: παύω , καί παῖς ἐκ ὁ μήτηρ γενναῖος ποιέω , αἰσχρός . —
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0114.10
Sextus adv . math . XI 191 . καὶ γε ὁ μὲν Ζήνων , τὰ περὶ τῆς Ἰοκάστης
Lemmas: Sextus adv . math . XI 191 . καί γε ὁ μέν Ζήνων , ὁ περί ὁ Ἰοκάστη
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0114.11
καὶ Οἰδίποδος θεῖς ἰσορούμενα , φησὶν ὅτι οὐκ ἦν δεινὸν τρῖψαι τὴν
Lemmas: καί Οἰδίπους θέω ισορουμην , φημί ὅτι οὐ εἰμί δεινός τρίβω ὁ
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0114.12
μητέρα . καὶ , εἰ μὲν ἀσθενούσαν τὸ σῶμα ταῖς χερσὶ τρῖψας ὠφέλει ,
Lemmas: μήτηρ . καί , εἰμί μέν ασθενώ ὁ σῶμα ὁ χείρ τρίβω ὀνίνημι ,
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0114.13
οὐδὲν αἰσχρόν · εἰ δὲ ἑτέρῳ μέρει τρῖψας ἐφ’ ᾧ εὑρεν ὀδυνωμένην
Lemmas: οὐδείς αἰσχρός · εἰμί δέ ἕτερος μέρος τρίβω ἐπί ὅς εὑρίσκω ὀδυνάω
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0114.14
παῦσας καὶ παῖδας ἐκ τῆς μητρὸς γενναίους ποιήσας τί ἦν αἰσχρόν ;
Lemmas: παύω καί παῖς ἐκ ὁ μήτηρ γενναῖος ποιέω τίς εἰμί αἰσχρός ;
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0114.15
— Pyrrh . hypotyp . III 205 . ἀλλὰ καὶ ὁ Κιτιεὺς Ζήνων φησὶ μὴ ἄτοπον
Lemmas: — Pyrrh . hypotyp . III 205 . ἀλλά καί ὁ Κιτιεύς Ζήνων φημί μή ἄτοπος
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0114.16
εἶναι τὸ μόριον τῆς μητρὸς τῷ ἑαυτοῦ μορίῳ τρῖψαι , καθάπερ
Lemmas: εἰμί ὁ μόριον ὁ μήτηρ ὁ ἑαυτοῦ μόριον τρίβω , καθάπερ
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0114.17
οὐδὲ ἄλλο τι μέρος τοῦ σώματος αὐτῆς τῇ χειρὶ τρῖψαι φαῦλον ἂν
Lemmas: οὐδέ ἄλλος τίς μέρος ὁ σῶμα αὐτός ὁ χείρ τρίβω φαῦλος εἄν
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0114.18
εἴποι τις εἶναι .
Lemmas: εἶπον τις εἰμί .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0114.19
257 Diogenes Laërt . VII 33 . καὶ ἐσθῆτι δὲ τῇ αὐτῇ κελεύει
Lemmas: 257 Diogenes Laërt . VII 33 . καί ἐσθής δέ ὁ αὐτός κελεύω
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0114.20
χρῆσθαι ἄνδρας καὶ γυναῖκας καὶ μηδὲν μόριον ἀποκεκρύφθαι .
Lemmas: χράω ἀνήρ καί γυνή καί μηδείς μόριον ἀποκρύπτω .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0114.21
scepticus ) ἐν πολλοῖς κατηγοροῦντες τοῦ Ζήνωνος , πρῶτον μὲν τὴν
Lemmas: scepticus ) ἐν πολύς κατηγορέω ὁ Ζήνων , πρῶτος μέν ὁ
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0114.22
ἔγκύκλιον παιδείαν ἄχρηστον ἀποφαίνειν λέγοντα ἐν ἀρχῇ τῆς πολιτείας .
Lemmas: ἐγκύκλιος παιδεία ἄχρηστος ἀποφαίνω λέγω ἐν ἀρχή ὁ πολιτεία .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0114.24
λόγον ἐρωτήσας ( scil . Zeno ) , ἀντέγραψε μὲν πρὸς τὴν Πλάτωνος
Lemmas: λόγος ἐρωτάω ( scil . Zeno ) , ἀντιγράφω μέν πρός ὁ Πλάτων
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0114.25
Πολιτείαν etc .
Lemmas: πολιτεία etc .
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0114.26
καὶ Πλάτων ἔλαβε τῆς πολιτείας ὑπόθεσιν καὶ Λιογένης καὶ
Lemmas: καί Πλάτων λαμβάνω ὁ πολιτεία ὑπόθεσις καί Λιογένης καί
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0114.27
Ζήνων καὶ πάντες ὅσοι τι περὶ τούτων ἐπιχειρήσαντες εἰπεῖν ἐπαινοῦνται ,
Lemmas: Ζήνων καί πᾶς ὅσος τίς περί οὗτος ἐπιχειρέω εἶπον ἐπαινέω ,
zeno-citieus.testimonia-et-fragmenta persaeus_svf1_arnim_0114.28
γράμματα καὶ λόγους ἀπολιπόντες μόνον .
Lemmas: γράμμα καί λόγος ἀπολείπω μόνος .