ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
xenophon-history.symposium 4.23
καὶ ὁ Ἑρμογένης εἶπεν · ἀλλʼ ἐγώ , ὦ Σώκρατες , οὐδὲ πρὸς σοῦ ποιῶ τὸ περιιδεῖν Κριτόβουλον οὕτως ὑπὸ τοῦ ἔρωτος ἐκπλαγέντα . δοκεῖς γάρ , ἔφη ὁ Σωκράτης , ἐξ οὗ ἐμοὶ σύνεστιν οὕτω διατεθῆναι αὐτόν ; ἀλλὰ πότε μήν ; οὐχ ὁρᾷς ὅτι τούτῳ μὲν παρὰ τὰ ὦτα ἄρτι ἴουλος καθέρπει , Κλεινίᾳ δὲ πρὸς τὸ ὄπισθεν ἤδη ἀναβαίνει ; οὗτος οὖν συμφοιτῶν εἰς ταὐτὸ διδασκαλεῖον ἐκείνῳ τότε ἰσχυρῶς προσεκαύθη .
Lemmas: καί ὁ Ἑρμογένης λέγω · ἀλλά ἐγώ , ὦ Σωκράτης , οὐδέ πρός σύ ποιέω ὁ περιοράω Κριτόβουλος οὕτως ὑπό ὁ ἔρως ἐκπλήσσω . δοκέω γάρ , φημί ὁ Σωκράτης , ἐκ ὅς ἐγώ σύνειμι οὕτως διατίθημι αὐτός ; ἀλλά πότε μήν ; οὐ ὁράω ὅτι οὗτος μέν παρά ὁ οὖς ἄρτι ἴουλος καθέρπω , Κλεινίας δέ πρός ὁ ὄπισθεν ἤδη ἀναβαίνω ; οὗτος οὖν συμφοιτάω εἰς αὐτός διδασκαλεῖον ἐκεῖνος τότε ἰσχυρός προσκαίω .
xenophon-history.symposium 4.24
ἃ δὴ αἰσθόμενος ὁ πατὴρ παρέδωκέ μοι αὐτόν , εἴ τι δυναίμην ὠφελῆσαι . καὶ μέντοι πολὺ βέλτιον ἤδη ἔχει . πρόσθεν μὲν γάρ , ὥσπερ οἱ τὰς Γοργόνας θεώμενοι , λιθίνως ἔβλεπε πρὸς αὐτὸν καὶ [ ; λιθίνως ] ; οὐδαμοῦ ἀπῄει ἀπʼ αὐτοῦ · νῦν δὲ ἤδη εἶδον αὐτὸν καὶ σκαρδαμύξαντα .
Lemmas: ὅς δή αἰσθάνομαι ὁ πατήρ παραδίδωμι ἐγώ αὐτός , εἰ τις δύναμαι ὠφελέω . καί μέντοι πολύς ἀγαθός ἤδη ἔχω . πρόσθεν μέν γάρ , ὥσπερ ὁ ὁ Γοργώ θεάομαι , λίθινος βλέπω πρός αὐτός καί [ ; λίθινος ] ; οὐδαμοῦ ἀπέρχομαι ἀπό αὐτός · νῦν δέ ἤδη ὁράω αὐτός καί σκαρδαμύσσω .
xenophon-history.symposium 4.25
καίτοι νὴ τοὺς θεούς , ὦ ἄνδρες , δοκεῖ μοί γʼ , ἔφη , ὡς ἐν ἡμῖν αὐτοῖς εἰρῆσθαι , οὗτος καὶ πεφιληκέναι τὸν Κλεινίαν · οὗ ἔρωτος οὐδέν ἐστι δεινότερον ὑπέκκαυμα . καὶ γὰρ ἄπληστον καὶ ἐλπίδας τινὰς γλυκείας παρέχει .
Lemmas: καίτοι νή ὁ θεός , ὦ ἀνήρ , δοκέω ἐγώ γε , φημί , ὡς ἐν ἐγώ αὐτός λέγω , οὗτος καί φιλέω ὁ Κλεινίας · ὅς ἔρως οὐδείς εἰμί δεινός ὑπέκκαυμα . καί γάρ ἄπληστος καί ἐλπίς τις γλυκύς παρέχω .
xenophon-history.symposium 4.26
[ ; ἴσως δὲ καὶ διὰ τὸ μόνον πάντων ἔργων τὸ τοῖς σώμασι συμψαύειν ὁμώνυμον εἶναι τῷ ταῖς ψυχαῖς φιλεῖσθαι ἐντιμότερόν ἐστιν . ] ; οὗ ἕνεκα ἀφεκτέον ἐγώ φημι εἶναι φιλημάτων τῶν ὡραίων τῷ σωφρονεῖν δυνησομένῳ .
Lemmas: [ ; ἴσως δέ καί διά ὁ μόνος πᾶς ἔργον ὁ ὁ σῶμα συμψαύω ὁμώνυμος ἔρχομαι ὁ ὁ ψυχή φιλέω ἔντιμος εἰμί . ] ; ὅς ἕνεκα ἀπέχω ἐγώ φημί εἰμί φίλημα ὁ ὡραῖος ὁ σωφρονέω δύναμαι .
xenophon-history.symposium 4.27
καὶ ὁ Χαρμίδης εἶπεν · ἀλλὰ τί δή ποτε , ὦ Σώκρατες , ἡμᾶς μὲν οὕτω τοὺς φίλους μορμολύττῃ ἀπὸ τῶν καλῶν , αὐτὸν δέ σε , ἔφη , ἐγὼ εἶδον ναὶ μὰ τὸν Ἀπόλλω , ὅτε παρὰ τῷ γραμματιστῇ ἐν τῷ αὐτῷ βιβλίῳ ἀμφότεροι ἐμαστεύετέ τι , τὴν κεφαλὴν πρὸς τῇ κεφαλῇ καὶ τὸν ὦμον γυμνὸν πρὸς γυμνῷ τῷ Κριτοβούλου ὤμῳ ἔχοντα .
Lemmas: καί ὁ Χαρμίδης λέγω · ἀλλά τίς δή ποτέ , ὦ Σωκράτης , ἐγώ μέν οὕτως ὁ φίλος μορμολύττομαι ἀπό ὁ καλός , αὐτός δέ σύ , φημί , ἐγώ ὁράω ναί μά ὁ Ἀπόλλων , ὅτε παρά ὁ γραμματιστής ἐν ὁ αὐτός βιβλίον ἀμφότερος μαστεύω τις , ὁ κεφαλή πρός ὁ κεφαλή καί ὁ ὦμος γυμνός πρός γυμνός ὁ Κριτόβουλος ὦμος ἔχω .
xenophon-history.symposium 4.28
καὶ ὁ Σωκράτης , φεῦ , ἔφη , ταῦτʼ ἄρα [ ; , ἔφη , ] ; ἐγὼ ὥσπερ ὑπὸ θηρίου τινὸς δεδηγμένος τόν τε ὦμον πλεῖν ἢ πέντε ἡμέρας ὤδαξον καὶ ἐν τῇ καρδίᾳ ὥσπερ κνῆσμά τι ἐδόκουν ἔχειν . ἀλλὰ νῦν τοί σοι , ἔφη , ὦ Κριτόβουλε , ἐναντίον τοσούτων μαρτύρων προαγορεύω μὴ ἅπτεσθαί μου πρὶν ἂν τὸ γένειον τῇ κεφαλῇ ὁμοίως κομήσῃς . Καὶ οὗτοι μὲν δὴ οὕτως ἀναμὶξ ἔσκωψάν τε καὶ ἐσπούδασαν .
Lemmas: καί ὁ Σωκράτης , φεῦ , φημί , οὗτος ἄρα [ ; , φημί , ] ; ἐγώ ὥσπερ ὑπό θηρίον τις δάκνω ὁ τε ὦμος πολύς ἤ πέντε ἡμέρα ὀδάξω καί ἐν ὁ καρδία ὥσπερ κνῆσμα τις δοκέω ἔχω . ἀλλά νῦν τοι σύ , φημί , ὦ Κριτόβουλος , ἐναντίον τοσοῦτος μάρτυς προαγορεύω μή ἅπτω ἐγώ πρίν ἄν ὁ γένειον ὁ κεφαλή ὅμοιος κομέω . καί οὗτος μέν δή οὕτως ἀναμίξ σκώπτω τε καί σπουδάζω .
xenophon-history.symposium 4.29
ὁ δὲ Καλλίας , σὸν μέρος , ἔφη , λέγειν , ὦ Χαρμίδη , διʼ ὅ τι ἐπὶ πενίᾳ μέγα φρονεῖς . οὐκοῦν τόδε μέν , ἔφη , ὁμολογεῖται , κρεῖττον εἶναι θαρρεῖν ἢ φοβεῖσθαι καὶ ἐλεύθερον εἶναι μᾶλλον ἢ δουλεύειν καὶ θεραπεύεσθαι μᾶλλον ἢ θεραπεύειν καὶ πιστεύεσθαι ὑπὸ τῆς πατρίδος μᾶλλον ἢ ἀπιστεῖσθαι .
Lemmas: ὁ δέ Καλλίας , σός μέρος , φημί , λέγω , ὦ Χαρμίδης , διά ὅς τις ἐπί πενία μέγας φρονέω . οὐκοῦν ὅδε μέν , φημί , ὁμολογέω , κρατύς εἰμί θαρσέω ἤ φοβέω καί ἐλεύθερος εἰμί μάλα ἤ δουλεύω καί θεραπεύω μάλα ἤ θεραπεύω καί πιστεύω ὑπό ὁ πατρίς μάλα ἤ ἀπιστέω .
xenophon-history.symposium 4.30
ἐγὼ τοίνυν ἐν τῇδε τῇ πόλει ὅτε μὲν πλούσιος ἦν πρῶτον μὲν ἐφοβούμην μή τίς μου τὴν οἰκίαν διορύξας καὶ τὰ χρήματα λάβοι καὶ αὐτόν τί με κακὸν ἐργάσαιτο · ἔπειτα δὲ καὶ τοὺς συκοφάντας ἐθεράπευον , εἰδὼς ὅτι παθεῖν μᾶλλον κακῶς ἱκανὸς εἴην ἢ ποιῆσαι ἐκείνους . καὶ γὰρ δὴ καὶ προσετάττετο μὲν ἀεί τί μοι δαπανᾶν ὑπὸ τῆς πόλεως , ἀποδημῆσαι δὲ οὐδαμοῦ ἐξῆν .
Lemmas: ἐγώ τοίνυν ἐν ὅδε ὁ πόλις ὅτε μέν πλούσιος εἰμί πρότερος μέν φοβέω μή τις ἐγώ ὁ οἰκία διορύσσω καί ὁ χρῆμα λαμβάνω καί αὐτός τίς ἐγώ κακός ἐργάζομαι · ἔπειτα δέ καί ὁ συκοφάντης θεραπεύω , οἶδα ὅτι πάσχω μάλα κακός ἱκανός εἰμί ἤ ποιέω ἐκεῖνος . καί γάρ δή καί προστάσσω μέν ἀεί τις ἐγώ δαπανάω ὑπό ὁ πόλις , ἀποδημέω δέ οὐδαμοῦ ἔξεστι .
xenophon-history.symposium 4.31
νῦν δʼ ἐπειδὴ τῶν ὑπερορίων στέρομαι καὶ τὰ ἔγγεια οὐ καρποῦμαι καὶ τὰ ἐκ τῆς οἰκίας πέπραται , ἡδέως μὲν καθεύδω ἐκτεταμένος , πιστὸς δὲ τῇ πόλει γεγένημαι , οὐκέτι δὲ ἀπειλοῦμαι , ἀλλʼ ἤδη ἀπειλῶ ἄλλοις , ὡς ἐλευθέρῳ τε ἔξεστί μοι καὶ ἀποδημεῖν καὶ ἐπιδημεῖν · ὑπανίστανται δέ μοι ἤδη καὶ θάκων καὶ ὁδῶν ἐξίστανται οἱ πλούσιοι .
Lemmas: νῦν δέ ἐπειδή ὁ ὑπερόριος στέρομαι καί ὁ ἔγγειος οὐ καρπέω καί ὁ ἐκ ὁ οἰκία πιπράσκω , ἡδύς μέν καθεύδω ἐκτείνω , πιστός δέ ὁ πόλις γίγνομαι , οὐκέτι δέ ἀπειλέω , ἀλλά ἤδη ἀπειλέω ἄλλος , ὡς ἐλεύθερος τε ἔξεστι ἐγώ καί ἀποδημέω καί ἐπιδημέω · ὑπανίσταμαι δέ ἐγώ ἤδη καί θᾶκος καί ὁδός ἐξίστημι ὁ πλούσιος .
xenophon-history.symposium 4.32
καὶ εἰμὶ νῦν μὲν τυράννῳ ἐοικώς , τότε δὲ σαφῶς δοῦλος ἦν · καὶ τότε μὲν ἐγὼ φόρον ἀπέφερον τῷ δήμῳ , νῦν δὲ ἡ πόλις τέλος φέρουσα τρέφει με . ἀλλὰ καὶ Σωκράτει , ὅτε μὲν πλούσιος ἦν , ἐλοιδόρουν με ὅτι συνῆν , νῦν δʼ ἐπεὶ πένης γεγένημαι , οὐκέτι οὐδὲν μέλει οὐδενί . καὶ μὴν ὅτε μέν γε πολλὰ εἶχον , ἀεί τι ἀπέβαλλον ἢ ὑπὸ τῆς πόλεως ἢ ὑπὸ τῆς τύχης · νῦν δὲ ἀποβάλλω μὲν οὐδέν ( οὐδὲ γὰρ ἔχω ) , ἀεὶ δέ τι λήψεσθαι ἐλπίζω .
Lemmas: καί εἰμί νῦν μέν τύραννος ἔοικα , τότε δέ σαφής δοῦλος εἰμί · καί τότε μέν ἐγώ φόρος ἀποφέρω ὁ δῆμος , νῦν δέ ὁ πόλις τέλος φέρω τρέφω ἐγώ . ἀλλά καί Σωκράτης , ὅτε μέν πλούσιος εἰμί , λοιδορέω ἐγώ ὅτι σύνειμι , νῦν δέ ἐπεί πένης γίγνομαι , οὐκέτι οὐδείς μέλω οὐδείς . καί μήν ὅτε μέν γε πολύς ἔχω , ἀεί τις ἀποβάλλω ἤ ὑπό ὁ πόλις ἤ ὑπό ὁ τύχη · νῦν δέ ἀποβάλλω μέν οὐδείς ( οὐδέ γάρ ἔχω ) , ἀεί δέ τις λαμβάνω ἐλπίζω .
xenophon-history.symposium 4.33
οὐκοῦν , ἔφη ὁ Καλλίας , καὶ εὔχῃ μηδέποτε πλουτεῖν , καὶ ἐάν τι ὄναρ ἀγαθὸν ἴδῃς , τοῖς ἀποτροπαίοις θύεις ; μὰ Δία τοῦτο μέντοι , ἔφη , ἐγὼ οὐ ποιῶ , ἀλλὰ μάλα φιλοκινδύνως ὑπομένω , ἄν ποθέν τι ἐλπίζω λήψεσθαι .
Lemmas: οὐκοῦν , φημί ὁ Καλλίας , καί εὔχομαι μηδέποτε πλουτέω , καί ἐάν τις ὄναρ ἀγαθός ὁράω , ὁ ἀποτρόπαιος θύω ; μά Ζεύς οὗτος μέντοι , φημί , ἐγώ οὐ ποιέω , ἀλλά μάλα φιλοκίνδυνος ὑπομένω , ἐάν ποθεν τις ἐλπίζω λαμβάνω .
xenophon-history.symposium 4.34
ἀλλʼ ἄγε δή , ἔφη ὁ Σωκράτης , σὺ αὖ λέγε ἡμῖν , ὦ Ἀντίσθενες , πῶς οὕτω βραχέα ἔχων μέγα φρονεῖς ἐπὶ πλούτῳ . ὅτι νομίζω , ὦ ἄνδρες , τοὺς ἀνθρώπους οὐκ ἐν τῷ οἴκῳ τὸν πλοῦτον καὶ τὴν πενίαν ἔχειν ἀλλʼ ἐν ταῖς ψυχαῖς .
Lemmas: ἀλλά ἄγω δή , φημί ὁ Σωκράτης , σύ αὖ λέγω ἐγώ , ὦ Ἀντισθένης , πῶς οὕτως βραχύς ἔχω μέγας φρονέω ἐπί πλοῦτος . ὅτι νομίζω , ὦ ἀνήρ , ὁ ἄνθρωπος οὐ ἐν ὁ οἶκος ὁ πλοῦτος καί ὁ πενία ἔχω ἀλλά ἐν ὁ ψυχή .
xenophon-history.symposium 4.35
ὁρῶ γὰρ πολλοὺς μὲν ἰδιώτας , οἳ πάνυ πολλὰ ἔχοντες χρήματα οὕτω πένεσθαι ἡγοῦνται ὥστε πάντα μὲν πόνον , πάντα δὲ κίνδυνον ὑποδύονται , ἐφʼ ᾧ πλείω κτήσονται , οἶδα δὲ καὶ ἀδελφούς , οἳ τὰ ἴσα λαχόντες ὁ μὲν αὐτῶν τἀρκοῦντα ἔχει καὶ περιττεύοντα τῆς δαπάνης , ὁ δὲ τοῦ παντὸς ἐνδεῖται ·
Lemmas: ὁράω γάρ πολύς μέν ἰδιώτης , ὅς πάνυ πολύς ἔχω χρῆμα οὕτως πένομαι ἡγέομαι ὥστε πᾶς μέν πόνος , πᾶς δέ κίνδυνος ὑποδύω , ἐπί ὅς πολύς κτάομαι , οἶδα δέ καί ἀδελφός , ὅς ὁ ἴσος λαγχάνω ὁ μέν αὐτός ἀρκέω ἔχω καί περισσεύω ὁ δαπάνη , ὁ δέ ὁ πᾶς ἐνδέω ·
xenophon-history.symposium 4.36
αἰσθάνομαι δὲ καὶ τυράννους τινάς , οἳ οὕτω πεινῶσι χρημάτων ὥστε ποιοῦσι πολὺ δεινότερα τῶν ἀπορωτάτων · διʼ ἔνδειαν μὲν γὰρ δήπου οἱ μὲν κλέπτουσιν , οἱ δὲ τοιχωρυχοῦσιν , οἱ δὲ ἀνδραποδίζονται · τύραννοι δʼ εἰσί τινες οἳ ὅλους μὲν οἴκους ἀναιροῦσιν , ἁθρόους δʼ ἀποκτείνουσι , πολλάκις δὲ καὶ ὅλας πόλεις χρημάτων ἕνεκα ἐξανδραποδίζονται .
Lemmas: αἰσθάνομαι δέ καί τύραννος τις , ὅς οὕτως πεινάω χρῆμα ὥστε ποιέω πολύς δεινός ὁ ἄπορος · διά ἔνδεια μέν γάρ δήπου ὁ μέν κλέπτω , ὁ δέ τοιχωρυχέω , ὁ δέ ἀνδραποδίζω · τύραννος δέ εἰμί τις ὅς ὅλος μέν οἶκος ἀναιρέω , ἀθρόος δέ ἀποκτείνω , πολλάκις δέ καί ὅλος πόλις χρῆμα ἕνεκα ἐξανδραποδίζω .
xenophon-history.symposium 4.37
τούτους μὲν οὖν ἔγωγε καὶ πάνυ οἰκτίρω τῆς ἄγαν χαλεπῆς νόσου . ὅμοια γάρ μοι δοκοῦσι πάσχειν ὥσπερ εἴ τις πολλὰ ἔχοι καὶ πολλὰ ἐσθίων μηδέποτε ἐμπίμπλαιτο . ἐγὼ δὲ οὕτω μὲν πολλὰ ἔχω ὡς μόλις αὐτὰ καὶ [ ; ἐγὼ ἂν ] ; αὐτὸς εὑρίσκω · ὅμως δὲ περίεστί μοι καὶ ἐσθίοντι ἄχρι τοῦ μὴ πεινῆν ἀφικέσθαι καὶ πίνοντι μέχρι τοῦ μὴ διψῆν καὶ ἀμφιέννυσθαι ὥστε ἔξω μὲν μηδὲν μᾶλλον Καλλίου τούτου τοῦ πλουσιωτάτου ῥιγοῦν ·
Lemmas: οὗτος μέν οὖν ἐγώ καί πάνυ οἰκτίρω ὁ ἄγαν χαλεπός νόσος . ὅμοιος γάρ ἐγώ δοκέω πάσχω ὥσπερ εἰ τις πολύς ἔχω καί πολύς ἐσθίω μηδέποτε ἐμπίμπλημι . ἐγώ δέ οὕτως μέν πολύς ἔχω ὡς μόλις αὐτός καί [ ; ἐγώ ἐάν ] ; αὐτός εὑρίσκω · ὅμως δέ περίειμι ἐγώ καί ἐσθίω ἄχρι ὁ μή πεινάω ἀφικνέομαι καί πίνω μέχρι ὁ μή διψάω καί ἀμφιέννυμι ὥστε ἔξω μέν μηδείς μάλα Καλλίας οὗτος ὁ πλούσιος ῥιγόω ·
xenophon-history.symposium 4.38
ἐπειδάν γε μὴν ἐν τῇ οἰκίᾳ γένωμαι , πάνυ μὲν ἀλεεινοὶ χιτῶνες οἱ τοῖχοί μοι δοκοῦσιν εἶναι , πάνυ δὲ παχεῖαι ἐφεστρίδες οἱ ὄροφοι , στρωμνήν γε μὴν οὕτως ἀρκοῦσαν ἔχω ὥστʼ ἔργον μέγʼ ἐστὶ καὶ ἀνεγεῖραι . ἂν δέ ποτε καὶ ἀφροδισιάσαι τὸ σῶμά μου δεηθῇ , οὕτω μοι τὸ παρὸν ἀρκεῖ ὥστε αἷς ἂν προσέλθω ὑπερασπάζονταί με διὰ τὸ μηδένα ἄλλον αὐταῖς ἐθέλειν προσιέναι .
Lemmas: ἐπειδάν γε μήν ἐν ὁ οἰκία γίγνομαι , πάνυ μέν ἀλεεινός χιτών ὁ τοῖχος ἐγώ δοκέω εἰμί , πάνυ δέ παχύς ἐφεστρίς ὁ ὄροφος , στρωμνή γε μήν οὕτως ἀρκέω ἔχω ὥστε ἔργον μέγας εἰμί καί ἀνεγείρω . ἐάν δέ ποτέ καί Ἀφροδισιάζω ὁ σῶμα ἐγώ δέω , οὕτως ἐγώ ὁ πάρειμι ἀρκέω ὥστε ὅς ἄν προσέρχομαι ὑπερασπάζομαι ἐγώ διά ὁ μηδείς ἄλλος αὐτός ἐθέλω προσέρχομαι .
xenophon-history.symposium 4.39
καὶ πάντα τοίνυν ταῦτα οὕτως ἡδέα μοι δοκεῖ εἶναι ὡς μᾶλλον μὲν ἥδεσθαι ποιῶν ἕκαστα αὐτῶν οὐκ ἂν εὐξαίμην , ἧττον δέ · οὕτω μοι δοκεῖ ἔνια αὐτῶν ἡδίω εἶναι τοῦ συμφέροντος .
Lemmas: καί πᾶς τοίνυν οὗτος οὕτως ἡδύς ἐγώ δοκέω εἰμί ὡς μάλα μέν ἥδομαι ποιέω ἕκαστος αὐτός οὐ ἄν εὔχομαι , ἥσσων δέ · οὕτως ἐγώ δοκέω ἔνιοι αὐτός ἡδύς εἰμί ὁ συμφέρω .
xenophon-history.symposium 4.40
πλείστου δʼ ἄξιον κτῆμα ἐν τῷ ἐμῷ πλούτῳ λογίζομαι εἶναι ἐκεῖνο , ὅτι εἴ μού τις καὶ τὰ νῦν ὄντα παρέλοιτο , οὐδὲν οὕτως ὁρῶ φαῦλον ἔργον ὁποῖον οὐκ ἀρκοῦσαν ἂν τροφὴν ἐμοὶ παρέχοι .
Lemmas: πολύς δέ ἄξιος κτῆμα ἐν ὁ ἐμός πλοῦτος λογίζομαι εἰμί ἐκεῖνος , ὅτι εἰ ἐγώ τις καί ὁ νῦν εἰμί παραιρέω , οὐδείς οὕτως ὁράω φαῦλος ἔργον ὁποῖος οὐ ἀρκέω ἄν τροφή ἐγώ παρέχω .
xenophon-history.symposium 4.41
καὶ γὰρ ὅταν ἡδυπαθῆσαι βουληθῶ , οὐκ ἐκ τῆς ἀγορᾶς τὰ τίμια ὠνοῦμαι ( πολυτελῆ γὰρ γίγνεται ) , ἀλλʼ ἐκ τῆς ψυχῆς ταμιεύομαι . καὶ πολὺ πλέον διαφέρει πρὸς ἡδονήν , ὅταν ἀναμείνας τὸ δεηθῆναι προσφέρωμαι ἢ ὅταν τινὶ τῶν τιμίων χρῶμαι , ὥσπερ καὶ νῦν τῷδε τῷ Θασίῳ οἴνῳ ἐντυχὼν οὐ διψῶν πίνω αὐτόν .
Lemmas: καί γάρ ὅταν ἡδυπαθέω βούλομαι , οὐ ἐκ ὁ ἀγορά ὁ τίμιος ὠνέομαι ( πολυτελής γάρ γίγνομαι ) , ἀλλά ἐκ ὁ ψυχή ταμιεύω . καί πολύς πολύς διαφέρω πρός ἡδονή , ὅταν ἀναμένω ὁ δέω προσφέρω ἤ ὅταν τις ὁ τίμιος χράω , ὥσπερ καί νῦν ὅδε ὁ Θάσιος οἶνος ἐντυγχάνω οὐ διψάω πίνω αὐτός .
xenophon-history.symposium 4.42
ἀλλὰ μὴν καὶ πολὺ δικαιοτέρους γε εἰκὸς εἶναι τοὺς εὐτέλειαν μᾶλλον ἢ πολυχρηματίαν σκοποῦντας . οἷς γὰρ μάλιστα τὰ παρόντα ἀρκεῖ ἥκιστα τῶν ἀλλοτρίων ὀρέγονται .
Lemmas: ἀλλά μήν καί πολύς δίκαιος γε ἔοικα εἰμί ὁ εὐτέλεια μάλα ἤ πολυχρηματία σκοπέω . ὅς γάρ μάλα ὁ πάρειμι ἀρκέω ἦκα ὁ ἀλλότριος ὀρέγω .
xenophon-history.symposium 4.43
ἄξιον δʼ ἐννοῆσαι ὡς καὶ ἐλευθερίους ὁ τοιοῦτος πλοῦτος παρέχεται . Σωκράτης τε γὰρ οὗτος παρʼ οὗ ἐγὼ τοῦτον ἐκτησάμην οὔτʼ ἀριθμῷ οὔτε σταθμῷ ἐπήρκει μοι , ἀλλʼ ὁπόσον ἐδυνάμην φέρεσθαι , τοσοῦτόν μοι παρεδίδου · ἐγώ τε νῦν οὐδενὶ φθονῶ , ἀλλὰ πᾶσι τοῖς φίλοις καὶ ἐπιδεικνύω τὴν ἀφθονίαν καὶ μεταδίδωμι τῷ βουλομένῳ τοῦ ἐν τῇ ἐμῇ ψυχῇ πλούτου .
Lemmas: ἄξιος δέ ἐννοέω ὡς καί ἐλευθέριος ὁ τοιοῦτος πλοῦτος παρέχω . Σωκράτης τε γάρ οὗτος παρά ὅς ἐγώ οὗτος κτάομαι οὔτε ἀριθμός οὔτε σταθμός ἐπαρκέω ἐγώ , ἀλλά ὁπόσος δύναμαι φέρω , τοσοῦτος ἐγώ παραδίδωμι · ἐγώ τε νῦν οὐδείς φθονέω , ἀλλά πᾶς ὁ φίλος καί ἐπιδείκνυμι ὁ ἀφθονία καί μεταδίδωμι ὁ βούλομαι ὁ ἐν ὁ ἐμός ψυχή πλοῦτος .
xenophon-history.symposium 4.44
καὶ μὴν καὶ τὸ ἁβρότατόν γε κτῆμα , τὴν σχολὴν ἀεὶ ὁρᾶτέ μοι παροῦσαν , ὥστε καὶ θεᾶσθαι τὰ ἀξιοθέατα καὶ ἀκούειν τὰ ἀξιάκουστα καὶ ὃ πλείστου ἐγὼ τιμῶμαι , Σωκράτει σχολάζων συνδιημερεύειν . καὶ οὗτος δὲ οὐ τοὺς πλεῖστον ἀριθμοῦντας χρυσίον θαυμάζει , ἀλλʼ οἳ ἂν αὐτῷ ἀρέσκωσι τούτοις συνὼν διατελεῖ . οὗτος μὲν οὖν οὕτως εἶπεν .
Lemmas: καί μήν καί ὁ ἁβρός γε κτῆμα , ὁ σχολή ἀεί ὁράω ἐγώ πάρειμι , ὥστε καί θεάομαι ὁ ἀξιοθέατος καί ἀκούω ὁ ἀξιάκουστος καί ὅς πολύς ἐγώ τιμάω , Σωκράτης σχολάζω συνδιημερεύω . καί οὗτος δέ οὐ ὁ πολύς ἀριθμέω χρυσίον θαυμάζω , ἀλλά ὅς ἄν αὐτός ἀρέσκω οὗτος σύνειμι διατελέω . οὗτος μέν οὖν οὕτως λέγω .
xenophon-history.symposium 4.45
ὁ δὲ Καλλίας , νὴ τὴν Ἥραν , ἔφη , τά τε ἄλλα ζηλῶ σε τοῦ πλούτου καὶ ὅτι οὔτε ἡ πόλις σοι ἐπιτάττουσα ὡς δούλῳ χρῆται οὔτε οἱ ἄνθρωποι , ἂν μὴ δανείσῃς , ὀργίζονται . ἀλλὰ μὰ Δίʼ , ἔφη ὁ Νικήρατος , μὴ ζήλου · ἐγὼ γὰρ ἥξω παρʼ αὐτοῦ δανεισάμενος τὸ μηδενὸς προσδεῖσθαι , οὕτω πεπαιδευμένος ὑπὸ Ὁμήρου ἀριθμεῖνἕπτʼ ἀπύρους τρίποδας , δέκα δὲ χρυσοῖο τάλαντα,αἴθωνας δὲ λέβητας ἐείκοσι , δώδεκα δʼ ἵππουςσταθμῷ καὶ ἀριθμῷ , ὡς πλείστου πλούτου ἐπιθυμῶν οὐ παύομαι · ἐξ ὧν ἴσως καὶ φιλοχρηματώτερός τισι δοκῶ εἶναι . ἔνθα δὴ ἀνεγέλασαν ἅπαντες , νομίζοντες τὰ ὄντα εἰρηκέναι αὐτόν .
Lemmas: ὁ δέ Καλλίας , νή ὁ Ἥρα , φημί , ὁ τε ἄλλος ζηλόω σύ ὁ πλοῦτος καί ὅτι οὔτε ὁ πόλις σύ ἐπιτάσσω ὡς δοῦλος χράω οὔτε ὁ ἄνθρωπος , ἐάν μή δανείζω , ὀργίζω . ἀλλά μά Ζεύς , φημί ὁ Νικήρατος , μή ζηλόω · ἐγώ γάρ ἥκω παρά αὐτός δανείζω ὁ μηδείς προσδέω , οὕτως παιδεύω ὑπό Ὅμηρος ἀριθμεῖνἕπτʼ ἄπυρος τρίπους , δέκα δέ χρυσός τάλαντα,αἴθωνας δέ λέβης εἴκοσι , δώδεκα δέ ἵππουςσταθμῷ καί ἀριθμός , ὡς πολύς πλοῦτος ἐπιθυμέω οὐ παύω · ἐκ ὅς ἴσως καί φιλοχρήματος τις δοκέω εἰμί . ἔνθα δή ἀναγελάω ἅπας , νομίζω ὁ εἰμί λέγω αὐτός .
xenophon-history.symposium 4.46
ἐκ τούτου εἶπέ τις · σὸν ἔργον , ὦ Ἑρμόγενες , λέγειν τε τοὺς φίλους οἵτινές εἰσι καὶ ἐπιδεικνύναι ὡς μέγα τε δύνανται καὶ σοῦ ἐπιμέλονται , ἵνα δοκῇς δικαίως ἐπʼ αὐτοῖς μέγα φρονεῖν .
Lemmas: ἐκ οὗτος λέγω τις · σός ἔργον , ὦ Ἑρμογένης , λέγω τε ὁ φίλος ὅστις εἰμί καί ἐπιδείκνυμι ὡς μέγας τε δύναμαι καί σύ ἐπιμελέομαι , ἵνα δοκέω δίκαιος ἐπί αὐτός μέγας φρονέω .
xenophon-history.symposium 4.47
οὐκοῦν ὡς μὲν καὶ Ἕλληνες καὶ βάρβαροι τοὺς θεοὺς ἡγοῦνται πάντα εἰδέναι τά τε ὄντα καὶ τὰ μέλλοντα εὔδηλον . πᾶσαι γοῦν αἱ πόλεις καὶ πάντα τὰ ἔθνη διὰ μαντικῆς ἐπερωτῶσι τοὺς θεοὺς τί τε χρὴ καὶ τί οὐ χρὴ ποιεῖν . καὶ μὴν ὅτι νομίζομέν γε δύνασθαι αὐτοὺς καὶ εὖ καὶ κακῶς ποιεῖν καὶ τοῦτο σαφές . πάντες γοῦν αἰτοῦνται τοὺς θεοὺς τὰ μὲν φαῦλα ἀποτρέπειν , τἀγαθὰ δὲ διδόναι .
Lemmas: οὐκοῦν ὡς μέν καί Ἕλλην καί βάρβαρος ὁ θεός ἡγέομαι πᾶς οἶδα ὁ τε εἰμί καί ὁ μέλλω εὔδηλος . πᾶς γοῦν ὁ πόλις καί πᾶς ὁ ἔθνος διά μαντικός ἐπερωτάω ὁ θεός τις τε χρή καί τις οὐ χρή ποιέω . καί μήν ὅτι νομίζω γε δύναμαι αὐτός καί εὖ καί κακός ποιέω καί οὗτος σαφής . πᾶς γοῦν αἰτέω ὁ θεός ὁ μέν φαῦλος ἀποτρέπω , ἀγαθός δέ δίδωμι .
xenophon-history.symposium 4.48
οὗτοι τοίνυν οἱ πάντα μὲν εἰδότες πάντα δὲ δυνάμενοι θεοὶ οὕτω μοι φίλοι εἰσὶν ὥστε διὰ τὸ ἐπιμελεῖσθαί μου οὔποτε λήθω αὐτοὺς οὔτε νυκτὸς οὔθʼ ἡμέρας οὔθʼ ὅποι ἂν ὁρμῶμαι οὔθʼ ὅ τι ἂν μέλλω πράττειν . διὰ δὲ τὸ προειδέναι καὶ ὅ τι ἐξ ἑκάστου ἀποβήσεται σημαίνουσί μοι πέμποντες ἀγγέλους φήμας καὶ ἐνύπνια καὶ οἰωνοὺς ἅ τε δεῖ καὶ ἃ οὐ χρὴ ποιεῖν , οἷς ἐγὼ ὅταν μὲν πείθωμαι , οὐδέποτέ μοι μεταμέλει · ἤδη δέ ποτε καὶ ἀπιστήσας ἐκολάσθην .
Lemmas: οὗτος τοίνυν ὁ πᾶς μέν οἶδα πᾶς δέ δύναμαι θεός οὕτως ἐγώ φίλος εἰμί ὥστε διά ὁ ἐπιμελέομαι ἐγώ οὔποτε λανθάνω αὐτός οὔτε νύξ οὔτε ἡμέρα οὔτε ὅποι ἄν ὁρμάω οὔτε ὅς τις ἄν μέλλω πράσσω . διά δέ ὁ πρόοιδα καί ὅς τις ἐκ ἕκαστος ἀποβαίνω σημαίνω ἐγώ πέμπω ἄγγελος φήμη καί ἐνύπνιον καί οἰωνός ὅς τε δέω καί ὅς οὐ χρή ποιέω , ὅς ἐγώ ὅταν μέν πείθω , οὐδέποτε ἐγώ μεταμέλομαι · ἤδη δέ ποτέ καί ἀπιστέω κολάζω .
xenophon-history.symposium 4.49
καὶ ὁ Σωκράτης εἶπεν · ἀλλὰ τούτων μὲν οὐδὲν ἄπιστον . ἐκεῖνο μέντοι ἔγωγε ἡδέως ἂν πυθοίμην , πῶς αὐτοὺς θεραπεύων οὕτω φίλους ἔχεις . ναὶ μὰ τὸν Δίʼ , ἔφη ὁ Ἑρμογένης , καὶ μάλα εὐτελῶς . ἐπαινῶ τε γὰρ αὐτοὺς οὐδὲν δαπανῶν , ὧν τε διδόασιν ἀεὶ αὖ παρέχομαι , εὐφημῶ τε ὅσα ἂν δύνωμαι καὶ ἐφʼ οἷς ἂν αὐτοὺς μάρτυρας ποιήσωμαι ἑκὼν οὐδὲν ψεύδομαι . νὴ Δίʼ , ἔφη , ὁ Σωκράτης εἰ ἄρα τοιοῦτος ὢν φίλους αὐτοὺς ἔχεις , καὶ οἱ θεοί , ὡς ἔοικε , καλοκἀγαθίᾳ ἥδονται .
Lemmas: καί ὁ Σωκράτης λέγω · ἀλλά οὗτος μέν οὐδείς ἄπιστος . ἐκεῖνος μέντοι ἐγώ ἡδύς ἄν πυνθάνομαι , πῶς αὐτός θεραπεύω οὕτως φίλος ἔχω . ναί μά ὁ Ζεύς , φημί ὁ Ἑρμογένης , καί μάλα εὐτελής . ἐπαινέω τε γάρ αὐτός οὐδείς δαπανάω , ὅς τε δίδωμι ἀεί αὖ παρέχω , εὐφημέω τε ὅσος ἄν δύναμαι καί ἐπί ὅς ἄν αὐτός μάρτυς ποιέω ἑκών οὐδείς ψεύδω . νή Ζεύς , φημί , ὁ Σωκράτης εἰ ἄρα τοιοῦτος εἰμί φίλος αὐτός ἔχω , καί ὁ θεός , ὡς ἔοικα , καλοκἀγαθία ἥδομαι .
xenophon-history.symposium 4.50
οὗτος μὲν δὴ ὁ λόγος οὕτως ἐσπουδαιολογήθη . ἐπειδὴ δὲ εἰς τὸν Φίλιππον ἧκον , ἠρώτων αὐτὸν τί ὁρῶν ἐν τῇ γελωτοποιίᾳ μέγα ἐπʼ αὐτῇ φρονοίη . οὐ γὰρ ἄξιον , ἔφη , ὁπότε γε πάντες εἰδότες ὅτι γελωτοποιός εἰμι , ὅταν μέν τι ἀγαθὸν ἔχωσι , παρακαλοῦσί με ἐπὶ ταῦτα προθύμως , ὅταν δέ τι κακὸν λάβωσι , φεύγουσιν ἀμεταστρεπτί , φοβούμενοι μὴ καὶ ἄκοντες γελάσωσι ;
Lemmas: οὗτος μέν δή ὁ λόγος οὕτως σπουδαιολογέω . ἐπειδή δέ εἰς ὁ Φίλιππος ἥκω , ἐρωτάω αὐτός τις ὁράω ἐν ὁ γελωτοποιΐα μέγας ἐπί αὐτός φρονέω . οὐ γάρ ἄξιος , φημί , ὁπότε γε πᾶς οἶδα ὅτι γελωτοποιός εἰμί , ὅταν μέν τις ἀγαθός ἔχω , παρακαλέω ἐγώ ἐπί οὗτος πρόθυμος , ὅταν δέ τις κακός λαμβάνω , φεύγω ἀμεταστρεπτί , φοβέω μή καί ἀέκων γελάω ;
xenophon-history.symposium 4.51
καὶ ὁ Νικήρατος εἶπε · νὴ Δία , σὺ τοίνυν δικαίως μέγα φρονεῖς . ἐμοὶ γὰρ αὖ τῶν φίλων οἱ μὲν εὖ πράττοντες ἐκποδὼν ἀπέρχονται , οἳ δʼ ἂν κακόν τι λάβωσι , γενεαλογοῦσι τὴν συγγένειαν καὶ οὐδέποτέ μου ἀπολείπονται .
Lemmas: καί ὁ Νικήρατος λέγω · νή Ζεύς , σύ τοίνυν δίκαιος μέγας φρονέω . ἐγώ γάρ αὖ ὁ φίλος ὁ μέν εὖ πράσσω ἐκποδών ἀπέρχομαι , ὁ δέ ἐάν κακός τις λαμβάνω , γενεαλογέω ὁ συγγένεια καί οὐδέποτε ἐγώ ἀπολείπω .
xenophon-history.symposium 4.52
εἶεν · σὺ δὲ δή , ἔφη ὁ Χαρμίδης , ὦ Συρακόσιε , ἐπὶ τῷ μέγα φρονεῖς ; ἢ δῆλον ὅτι ἐπὶ τῷ παιδί ; μὰ τὸν Δίʼ , ἔφη , οὐ μὲν δή · ἀλλὰ καὶ δέδοικα περὶ αὐτοῦ ἰσχυρῶς . αἰσθάνομαι γάρ τινας ἐπιβουλεύοντας διαφθεῖραι αὐτόν .
Lemmas: εἶεν · σύ δέ δή , φημί ὁ Χαρμίδης , ὦ Συρακούσιος , ἐπί ὁ μέγας φρονέω ; ἤ δῆλος ὅτι ἐπί ὁ παῖς ; μά ὁ Ζεύς , φημί , οὐ μέν δή · ἀλλά καί δείδω περί αὐτός ἰσχυρός . αἰσθάνομαι γάρ τις ἐπιβουλεύω διαφθείρω αὐτός .
xenophon-history.symposium 4.53
καὶ ὁ Σωκράτης ἀκούσας , Ἡράκλεις , ἔφη , τί τοσοῦτον νομίζοντες ἠδικῆσθαι ὑπὸ τοῦ σοῦ παιδὸς ὥστε ἀποκτεῖναι αὐτὸν βούλεσθαι ; ἀλλʼ οὔτοι , ἔφη , ἀποκτεῖναι βούλονται , ἀλλὰ πεῖσαι αὐτὸν συγκαθεύδειν αὐτοῖς . σὺ δʼ , ὡς ἔοικας , εἰ τοῦτο γένοιτο , νομίζεις ἂν διαφθαρῆναι αὐτόν ; ναὶ μὰ Δίʼ , ἔφη , παντάπασί γε .
Lemmas: καί ὁ Σωκράτης ἀκούω , Ἡρακλέης , φημί , τις τοσοῦτος νομίζω ἀδικέω ὑπό ὁ σός παῖς ὥστε ἀποκτείνω αὐτός βούλομαι ; ἀλλά οὔτοι , φημί , ἀποκτείνω βούλομαι , ἀλλά πείθω αὐτός συγκαθεύδω αὐτός . σύ δέ , ὡς ἔοικα , εἰ οὗτος γίγνομαι , νομίζω ἄν διαφθείρω αὐτός ; ναί μά Ζεύς , φημί , παντάπασι γε .
xenophon-history.symposium 4.54
οὐδʼ αὐτὸς ἄρʼ , ἔφη , συγκαθεύδεις αὐτῷ ; νὴ Δίʼ ὅλας γε καὶ πάσας τὰς νύκτας . νὴ τὴν Ἥραν , ἔφη ὁ Σωκράτης , εὐτύχημά γέ σου μέγα τὸ τὸν χρῶτα τοιοῦτον φῦναι ἔχοντα ὥστε μόνον μὴ διαφθείρειν τοὺς συγκαθεύδοντας . ὥστε σοί γε εἰ μὴ ἐπʼ ἄλλῳ ἀλλʼ ἐπὶ τῷ χρωτὶ ἄξιον μέγα φρονεῖν .
Lemmas: οὐδέ αὐτός ἄρα , φημί , σύν-καθεύδω αὐτός ; νή Ζεύς ὅλος γε καί πᾶς ὁ νύξ . νή ὁ Ἥρα , φημί ὁ Σωκράτης , εὐτύχημα γε σύ μέγας ὁ ὁ χρώς τοιοῦτος φύω ἔχω ὥστε μόνος μή διαφθείρω ὁ συγκαθεύδω . ὥστε σύ γε εἰ μή ἐπί ἄλλος ἀλλά ἐπί ὁ χρώς ἄξιος μέγας φρονέω .
xenophon-history.symposium 4.55
ἀλλὰ μὰ Δίʼ , ἔφη , οὐκ ἐπὶ τούτῳ μέγα φρονῶ . ἀλλʼ ἐπὶ τῷ μήν ; ἐπὶ νὴ Δία τοῖς ἄφροσιν . οὗτοι γὰρ τὰ ἐμὰ νευρόσπαστα θεώμενοι τρέφουσί με . ταῦτʼ ἄρʼ , ἔφη ὁ Φίλιππος , καὶ πρῴην ἐγώ σου ἤκουον εὐχομένου πρὸς τοὺς θεοὺς ὅπου ἂν ᾖς διδόναι καρποῦ μὲν ἀφθονίαν , φρενῶν δὲ ἀφορίαν .
Lemmas: ἀλλά μά Ζεύς , φημί , οὐ ἐπί οὗτος μέγας φρονέω . ἀλλά ἐπί ὁ μήν ; ἐπί νή Ζεύς ὁ ἄφρων . οὗτος γάρ ὁ ἐμός νευρόσπαστος θεάομαι τρέφω ἐγώ . οὗτος ἄρα , φημί ὁ Φίλιππος , καί πρῴην ἐγώ σύ ἀκούω εὔχομαι πρός ὁ θεός ὅπου ἄν εἰμί δίδωμι καρπός μέν ἀφθονία , φρήν δέ ἀφορία .
xenophon-history.symposium 4.56
εἶεν , ἔφη ὁ Καλλίας · σὺ δὲ δή , ὦ Σώκρατες , τί ἔχεις εἰπεῖν ὡς ἄξιόν σοί ἐστι μέγα φρονεῖν ἐφʼ ᾗ εἶπας οὕτως ἀδόξῳ οὔσῃ τέχνῃ ; καὶ ὃς εἶπεν · ὁμολογησώμεθα πρῶτον ποῖά ἐστιν ἔργα τοῦ μαστροποῦ · καὶ ὅσα ἂν ἐρωτῶ , μὴ ὀκνεῖτε ἀποκρίνεσθαι , ἵνα εἰδῶμεν ὅσα ἂν συνομολογῶμεν . καὶ ὑμῖν οὕτω δοκεῖ ; ἔφη . πάνυ μὲν οὖν , ἔφασαν . ὡς δʼ ἅπαξ εἶπαν πάνυ μὲν οὖν , τοῦτο πάντες ἐκ τοῦ λοιποῦ ἀπεκρίναντο .
Lemmas: εἶεν , φημί ὁ Καλλίας · σύ δέ δή , ὦ Σωκράτης , τίς ἔχω λέγω ὡς ἄξιος σύ εἰμί μέγας φρονέω ἐπί ὅς λέγω οὕτως ἄδοξος εἰμί τέχνη ; καί ὅς λέγω · ὁμολογέω πρότερος ποῖος εἰμί ἔργον ὁ μαστροπός · καί ὅσος ἄν ἐρωτάω , μή ὀκνέω ἀποκρίνω , ἵνα οἶδα ὅσος ἄν συνομολογέω . καί σύ οὕτως δοκέω ; φημί . πάνυ μέν οὖν , φημί . ὡς δέ ἅπαξ λέγω πάνυ μέν οὖν , οὗτος πᾶς ἐκ ὁ λοιπός ἀποκρίνω .
xenophon-history.symposium 4.57
οὐκοῦν ἀγαθοῦ μέν , ἔφη , ὑμῖν δοκεῖ μαστροποῦ ἔργον εἶναι ἣν ἂν ἢ ὃν ἂν μαστροπεύῃ ἀρέσκοντα τοῦτον ἀποδεικνύναι οἷς ἂν συνῇ ; πάνυ μὲν οὖν , ἔφασαν . οὐκοῦν ἓν μέν τί ἐστιν εἰς τὸ ἀρέσκειν ἐκ τοῦ πρέπουσαν ἔχειν σχέσιν καὶ τριχῶν καὶ ἐσθῆτος ; πάνυ μὲν οὖν , ἔφασαν .
Lemmas: οὐκοῦν ἀγαθός μέν , φημί , σύ δοκέω μαστροπός ἔργον εἰμί ὅς ἄν ἤ ὅς ἄν μαστροπεύω ἀρέσκω οὗτος ἀποδείκνυμι ὅς ἄν συνέρχομαι ; πάνυ μέν οὖν , φημί . οὐκοῦν εἷς μέν τις εἰμί εἰς ὁ ἀρέσκω ἐκ ὁ πρέπω ἔχω σχέσις καί θρίξ καί ἐσθής ; πάνυ μέν οὖν , φημί .
xenophon-history.symposium 4.58
οὐκοῦν καὶ τόδε ἐπιστάμεθα , ὅτι ἔστιν ἀνθρώπῳ τοῖς αὐτοῖς ὄμμασι καὶ φιλικῶς καὶ ἐχθρῶς πρός τινας βλέπειν ; πάνυ μὲν οὖν . τί δέ , τῇ αὐτῇ φωνῇ ἔστι καὶ αἰδημόνως καὶ θρασέως φθέγγεσθαι ; πάνυ μὲν οὖν . τί δέ , λόγοι οὐκ εἰσὶ μέν τινες ἀπεχθανόμενοι , εἰσὶ δέ τινες οἳ πρὸς φιλίαν ἄγουσι ; πάνυ μὲν οὖν .
Lemmas: οὐκοῦν καί ὅδε ἐπίσταμαι , ὅτι εἰμί ἄνθρωπος ὁ αὐτός ὄμμα καί φιλικός καί ἐχθρός πρός τις βλέπω ; πάνυ μέν οὖν . τις δέ , ὁ αὐτός φωνή εἰμί καί αἰδήμων καί θρασύς φθέγγομαι ; πάνυ μέν οὖν . τίς δέ , λόγος οὐ εἰμί μέν τις ἀπεχθάνομαι , εἰμί δέ τις ὅς πρός φιλία ἄγω ; πάνυ μέν οὖν .
xenophon-history.symposium 4.59
οὐκοῦν τούτων ὁ ἀγαθὸς μαστροπὸς τὰ συμφέροντα εἰς τὸ ἀρέσκειν διδάσκοι ἄν ; πάνυ μὲν οὖν . ἀμείνων δʼ ἂν εἴη , ἔφη , ὁ ἑνὶ δυνάμενος ἀρεστοὺς ποιεῖν ἢ ὅστις καὶ πολλοῖς ; ἐνταῦθα μέντοι ἐσχίσθησαν , καὶ οἱ μὲν εἶπον δῆλον ὅτι ὅστις πλείστοις , οἱ δὲ πάνυ μὲν οὖν .
Lemmas: οὐκοῦν οὗτος ὁ ἀγαθός μαστροπός ὁ συμφέρω εἰς ὁ ἀρέσκω διδάσκω ἄν ; πάνυ μέν οὖν . ἀγαθός δέ ἄν εἰμί , φημί , ὁ εἷς δύναμαι ἀρεστός ποιέω ἤ ὅστις καί πολύς ; ἐνταῦθα μέντοι σχίζω , καί ὁ μέν λέγω δῆλος ὅτι ὅστις πολύς , ὁ δέ πάνυ μέν οὖν .
xenophon-history.symposium 4.60
ὁ δʼ εἰπὼν ὅτι καὶ τοῦτο ὁμολογεῖται ἔφη · εἰ δέ τις καὶ ὅλῃ τῇ πόλει ἀρέσκοντας δύναιτο ἀποδεικνύναι , οὐχ οὗτος παντελῶς ἂν ἤδη ἀγαθὸς μαστροπὸς εἴη ; σαφῶς γε νὴ Δία , πάντες εἶπον . οὐκοῦν εἴ τις τοιούτους δύναιτο ἐξεργάζεσθαι ὧν προστατοίη , δικαίως ἂν μέγα φρονοίη ἐπὶ τῇ τέχνῃ καὶ δικαίως ἂν πολὺν μισθὸν λαμβάνοι ;
Lemmas: ὁ δέ λέγω ὅτι καί οὗτος ὁμολογέω φημί · εἰ δέ τις καί ὅλος ὁ πόλις ἀρέσκω δύναμαι ἀποδείκνυμι , οὐ οὗτος παντελής ἄν ἤδη ἀγαθός μαστροπός εἰμί ; σαφής γε νή Ζεύς , πᾶς λέγω . οὐκοῦν εἰ τις τοιοῦτος δύναμαι ἐξεργάζομαι ὅς προστατέω , δίκαιος ἄν μέγας φρονέω ἐπί ὁ τέχνη καί δίκαιος ἄν πολύς μισθός λαμβάνω ;
xenophon-history.symposium 4.61
ἐπεὶ δὲ καὶ ταῦτα πάντες συνωμολόγουν , τοιοῦτος μέντοι , ἔφη , μοι δοκεῖ Ἀντισθένης εἶναι οὗτος . καὶ ὁ Ἀντισθένης , ἐμοί , ἔφη , παραδίδως , ὦ Σώκρατες , τὴν τέχνην ; ναὶ μὰ Δίʼ , ἔφη . ὁρῶ γάρ σε καὶ τὴν ἀκόλουθον ταύτης πάνυ ἐξειργασμένον . τίνα ταύτην ; τὴν προαγωγείαν , ἔφη .
Lemmas: ἐπεί δέ καί οὗτος πᾶς συνομολογέω , τοιοῦτος μέντοι , φημί , ἐγώ δοκέω Ἀντισθένης εἰμί οὗτος . καί ὁ Ἀντισθένης , ἐγώ , φημί , παραδίδωμι , ὦ Σωκράτης , ὁ τέχνη ; ναί μά Ζεύς , φημί . ὁράω γάρ σύ καί ὁ ἀκόλουθος οὗτος πάνυ ἐξεργάζομαι . τις οὗτος ; ὁ προαγωγεία , φημί .
xenophon-history.symposium 4.62
καὶ ὃς μάλα ἀχθεσθεὶς ἐπήρετο · καὶ τί μοι σύνοισθα , ὦ Σώκρατες , τοιοῦτον εἰργασμένῳ ; οἶδα μέν , ἔφη , σε Καλλίαν τουτονὶ προαγωγεύσαντα τῷ σοφῷ Προδίκῳ , ὅτε ἑώρας τοῦτον μὲν φιλοσοφίας ἐρῶντα , ἐκεῖνον δὲ χρημάτων δεόμενον · οἶδα δέ σε Ἱππίᾳ τῷ Ἠλείῳ , παρʼ οὗ οὗτος καὶ τὸ μνημονικὸν ἔμαθεν · ἀφʼ οὗ δὴ καὶ ἐρωτικώτερος γεγένηται διὰ τὸ ὅ τι ἂν καλὸν ἴδῃ μηδέποτε ἐπιλανθάνεσθαι .
Lemmas: καί ὅς μάλα ἄχθομαι ἐπέρομαι · καί τις ἐγώ σύνοιδα , ὦ Σωκράτης , τοιοῦτος ἐργάζομαι ; οἶδα μέν , φημί , σύ Καλλίας οὗτος προαγωγεύω ὁ σοφός Πρόδικος , ὅτε ὁράω οὗτος μέν φιλοσοφία ἐράω , ἐκεῖνος δέ χρῆμα δέω · οἶδα δέ σύ Ἱππίας ὁ Ἠλεῖος , παρά ὅς οὗτος καί ὁ μνημονικός μανθάνω · ἀπό ὅς δή καί ἐρωτικός γίγνομαι διά ὁ ὅς τις ἄν καλός ὁράω μηδέποτε ἐπιλανθάνω .
xenophon-history.symposium 4.63
ἔναγχος δὲ δήπου καὶ πρὸς ἐμὲ ἐπαινῶν τὸν Ἡρακλεώτην ξένον ἐπεί με ἐποίησας ἐπιθυμεῖν αὐτοῦ , συνέστησάς μοι αὐτόν . καὶ χάριν μέντοι σοι ἔχω · πάνυ γὰρ καλὸς κἀγαθὸς δοκεῖ μοι εἶναι . Αἰσχύλον δὲ τὸν Φλειάσιον πρὸς ἐμὲ ἐπαινῶν καὶ ἐμὲ πρὸς ἐκεῖνον οὐχ οὕτω διέθηκας ὥστε διὰ τοὺς σοὺς λόγους ἐρῶντες ἐκυνοδρομοῦμεν ἀλλήλους ζητοῦντες ;
Lemmas: ἔναγχος δέ δήπου καί πρός ἐγώ ἐπαινέω ὁ Ἡρακλεώτης ξένος ἐπεί ἐγώ ποιέω ἐπιθυμέω αὐτός , συνίστημι ἐγώ αὐτός . καί χάρις μέντοι σύ ἔχω · πάνυ γάρ καλός ἀγαθός δοκέω ἐγώ εἰμί . Αἰσχύλος δέ ὁ Φλιάσιος πρός ἐγώ ἐπαινέω καί ἐγώ πρός ἐκεῖνος οὐ οὕτως διατίθημι ὥστε διά ὁ σός λόγος ἐράω κυνοδρομέω ἀλλήλων ζητέω ;
xenophon-history.symposium 4.64
ταῦτα οὖν ὁρῶν δυνάμενόν σε ποιεῖν ἀγαθὸν νομίζω προαγωγὸν εἶναι . ὁ γὰρ οἷός τε ὢν γιγνώσκειν τε τοὺς ὠφελίμους αὑτοῖς καὶ τούτους δυνάμενος ποιεῖν ἐπιθυμεῖν ἀλλήλων , οὗτος ἄν μοι δοκεῖ καὶ πόλεις δύνασθαι φίλας ποιεῖν καὶ γάμους ἐπιτηδείους συνάγειν , καὶ πολλοῦ ἂν ἄξιος εἶναι καὶ πόλεσι καὶ φίλοις καὶ συμμάχοις κεκτῆσθαι . σὺ δὲ ὡς κακῶς ἀκούσας ὅτι ἀγαθόν σε ἔφην προαγωγὸν εἶναι , ὠργίσθης . ἀλλὰ μὰ Δίʼ , ἔφη , οὐ νῦν . ἐὰν γὰρ ταῦτα δύνωμαι , σεσαγμένος δὴ παντάπασι πλούτου τὴν ψυχὴν ἔσομαι . καὶ αὕτη μὲν δὴ ἡ περίοδος τῶν λόγων ἀπετελέσθη .
Lemmas: οὗτος οὖν ὁράω δύναμαι σύ ποιέω ἀγαθός νομίζω προαγωγός εἰμί . ὁ γάρ οἷος τε εἰμί γιγνώσκω τε ὁ ὠφέλιμος ἑαυτοῦ καί οὗτος δύναμαι ποιέω ἐπιθυμέω ἀλλήλων , οὗτος ἄν ἐγώ δοκέω καί πόλις δύναμαι φίλος ποιέω καί γάμος ἐπιτήδειος συνάγω , καί πολύς ἄν ἄξιος εἰμί καί πόλις καί φίλος καί σύμμαχος κτάομαι . σύ δέ ὡς κακός ἀκούω ὅτι ἀγαθός σύ φημί προαγωγός εἰμί , ὀργίζω . ἀλλά μά Ζεύς , φημί , οὐ νῦν . ἐάν γάρ οὗτος δύναμαι , σάσσω δή παντάπασι πλοῦτος ὁ ψυχή εἰμί . καί οὗτος μέν δή ὁ περίοδος ὁ λόγος ἀποτελέω .
xenophon-history.symposium 5.1
ὁ δὲ Καλλίας ἔφη · σὺ δὲ δή , ὦ Κριτόβουλε , εἰς τὸν περὶ τοῦ κάλλους ἀγῶνα πρὸς Σωκράτην οὐκ ἀνθίστασαι ; νὴ Δίʼ , ἔφη ὁ Σωκράτης , ἴσως γὰρ εὐδοκιμοῦντα τὸν μαστροπὸν παρὰ τοῖς κριταῖς ὁρᾷ .
Lemmas: ὁ δέ Καλλίας φημί · σύ δέ δή , ὦ Κριτόβουλος , εἰς ὁ περί ὁ κάλλος ἀγών πρός Σωκράτης οὐ ἀνθίστημι ; νή Ζεύς , φημί ὁ Σωκράτης , ἴσως γάρ εὐδοκιμέω ὁ μαστροπός παρά ὁ κριτής ὁράω .
xenophon-history.symposium 5.2
ἀλλʼ ὅμως , ἔφη ὁ Κριτόβουλος , οὐκ ἀναδύομαι · ἀλλὰ δίδασκε , εἴ τι ἔχεις σοφόν , ὡς καλλίων εἶ ἐμοῦ . μόνον , ἔφη , τὸν λαμπτῆρα ἐγγὺς προσενεγκάτω . εἰς ἀνάκρισιν τοίνυν σε , ἔφη , πρῶτον τῆς δίκης καλοῦμαι · ἀλλʼ ἀποκρίνου .
Lemmas: ἀλλά ὅμως , φημί ὁ Κριτόβουλος , οὐ ἀναδύνω · ἀλλά διδάσκω , εἰ τις ἔχω σοφός , ὡς καλός εἰμί ἐγώ . μόνος , φημί , ὁ λαμπτήρ ἐγγύς προσφέρω . εἰς ἀνάκρισις τοίνυν σύ , φημί , πρῶτος ὁ δίκη καλέω · ἀλλά ἀποκρίνω .
xenophon-history.symposium 5.3
σὺ δέ γε ἐρώτα . πότερον οὖν ἐν ἀνθρώπῳ μόνον νομίζεις τὸ καλὸν εἶναι ἢ καὶ ἐν ἄλλῳ τινί ; ἐγὼ μὲν ναὶ μὰ Δίʼ , ἔφη , καὶ ἐν ἵππῳ καὶ βοῒ καὶ ἐν ἀψύχοις πολλοῖς . οἶδα γοῦν οὖσαν καὶ ἀσπίδα καλὴν καὶ ξίφος καὶ δόρυ .
Lemmas: σύ δέ γε ἐρωτάω . πότερος οὖν ἐν ἄνθρωπος μόνος νομίζω ὁ καλός εἰμί ἤ καί ἐν ἄλλος τις ; ἐγώ μέν ναί μά Ζεύς , φημί , καί ἐν ἵππος καί βοῦς καί ἐν ἄψυχος πολύς . οἶδα γοῦν εἰμί καί ἀσπίς καλός καί ξίφος καί δόρυ .
xenophon-history.symposium 5.4
καὶ πῶς , ἔφη , οἷόν τε ταῦτα μηδὲν ὅμοια ὄντα ἀλλήλοις πάντα καλὰ εἶναι ; ἂν νὴ Δίʼ , ἔφη , πρὸς τὰ ἔργα ὧν ἕνεκα ἕκαστα κτώμεθα εὖ εἰργασμένα ᾖ ἢ εὖ πεφυκότα πρὸς ἃ ἂν δεώμεθα , καὶ ταῦτʼ , ἔφη ὁ Κριτόβουλος , καλά .
Lemmas: καί πῶς , φημί , οἷος τε οὗτος μηδείς ὅμοιος εἰμί ἀλλήλων πᾶς καλός εἰμί ; ἐάν νή Ζεύς , φημί , πρός ὁ ἔργον ὅς ἕνεκα ἕκαστος κτάομαι εὖ ἐργάζομαι εἰμί ἤ εὖ φύω πρός ὅς ἄν δέω , καί οὗτος , φημί ὁ Κριτόβουλος , καλός .
xenophon-history.symposium 5.5
οἶσθα οὖν , ἔφη , ὀφθαλμῶν τίνος ἕνεκα δεόμεθα ; δῆλον , ἔφη , ὅτι τοῦ ὁρᾶν . οὕτω μὲν τοίνυν ἤδη οἱ ἐμοὶ ὀφθαλμοὶ καλλίονες ἂν τῶν σῶν εἴησαν . πῶς δή ; ὅτι οἱ μὲν σοὶ τὸ κατʼ εὐθὺ μόνον ὁρῶσιν , οἱ δὲ ἐμοὶ καὶ τὸ ἐκ πλαγίου διὰ τὸ ἐπιπόλαιοι εἶναι . λέγεις σύ , ἔφη , καρκίνον εὐοφθαλμότατον εἶναι τῶν ζῴων ; πάντως δήπου , ἔφη · ἐπεὶ καὶ πρὸς ἰσχὺν τοὺς ὀφθαλμοὺς ἄριστα πεφυκότας ἔχει .
Lemmas: οἶδα οὖν , φημί , ὀφθαλμός τίς ἕνεκα δέω ; δῆλος , φημί , ὅτι ὁ ὁράω . οὕτως μέν τοίνυν ἤδη ὁ ἐγώ ὀφθαλμός καλός ἄν ὁ σός εἰμί . πῶς δή ; ὅτι ὁ μέν σύ ὁ κατά εὐθύς μόνος ὁράω , ὁ δέ ἐγώ καί ὁ ἐκ πλάγιος διά ὁ ἐπιπόλαιος εἰμί . λέγω σύ , φημί , καρκίνος εὐόφθαλμος εἰμί ὁ ζῷον ; πάντως δήπου , φημί · ἐπεί καί πρός ἰσχύς ὁ ὀφθαλμός ἀγαθός φύω ἔχω .
xenophon-history.symposium 5.6
εἶεν , ἔφη , τῶν δὲ ῥινῶν ποτέρα καλλίων , ἡ σὴ ἢ ἡ ἐμή ; ἐγὼ μέν , ἔφη , οἶμαι τὴν ἐμήν , εἴπερ γε τοῦ ὀσφραίνεσθαι ἕνεκεν ἐποίησαν ἡμῖν ῥῖνας οἱ θεοί . οἱ μὲν γὰρ σοὶ μυκτῆρες εἰς γῆν ὁρῶσιν , οἱ δὲ ἐμοὶ ἀναπέπτανται , ὥστε τὰς πάντοθεν ὀσμὰς προσδέχεσθαι . τὸ δὲ δὴ σιμὸν τῆς ῥινὸς πῶς τοῦ ὀρθοῦ κάλλιον ; ὅτι , ἔφη , οὐκ ἀντιφράττει , ἀλλʼ ἐᾷ εὐθὺς τὰς ὄψεις ὁρᾶν ἃ ἂν βούλωνται · ἡ δὲ ὑψηλὴ ῥὶς ὥσπερ ἐπηρεάζουσα διατετείχικε τὰ ὄμματα .
Lemmas: εἶεν , φημί , ὁ δέ ῥίς πότερος καλός , ὁ σός ἤ ὁ ἐμός ; ἐγώ μέν , φημί , οἴομαι ὁ ἐμός , εἴπερ γε ὁ ὀσφραίνομαι ἕνεκα ποιέω ἐγώ ῥίς ὁ θεός . ὁ μέν γάρ σύ μυκτήρ εἰς γῆ ὁράω , ὁ δέ ἐγώ ἀναπετάννυμι , ὥστε ὁ πάντοθεν ὀσμή προσδέχομαι . ὁ δέ δή σιμός ὁ ῥίς πῶς ὁ ὀρθός καλός ; ὅτι , φημί , οὐ ἀντιφράσσω , ἀλλά ἐάω εὐθύς ὁ ὄψις ὁράω ὅς ἄν βούλομαι · ὁ δέ ὑψηλός ῥίς ὥσπερ ἐπηρεάζω διατειχίζω ὁ ὄμμα .
xenophon-history.symposium 5.7
τοῦ γε μὴν στόματος , ἔφη ὁ Κριτόβουλος , ὑφίεμαι . εἰ γὰρ τοῦ ἀποδάκνειν ἕνεκα πεποίηται , πολὺ ἂν σὺ μεῖζον ἢ ἐγὼ ἀποδάκοις . διὰ δὲ τὸ παχέα ἔχειν τὰ χείλη οὐκ οἴει καὶ μαλακώτερόν σου ἔχειν τὸ φίλημα ; ἔοικα , ἔφη , ἐγὼ κατὰ τὸν σὸν λόγον καὶ τῶν ὄνων αἴσχιον τὸ στόμα ἔχειν . ἐκεῖνο δὲ οὐδὲν τεκμήριον λογίζῃ , ὡς ἐγὼ σοῦ καλλίων εἰμί , ὅτι καὶ Ναΐδες θεοὶ οὖσαι τοὺς Σειληνοὺς ἐμοὶ ὁμοιοτέρους τίκτουσιν ἢ σοί ;
Lemmas: ὁ γε μήν στόμα , φημί ὁ Κριτόβουλος , ὑφίημι . εἰ γάρ ὁ ἀποδάκνω ἕνεκα ποιέω , πολύς ἄν σύ μέγας ἤ ἐγώ ἀποδάκνω . διά δέ ὁ παχύς ἔχω ὁ χεῖλος οὐ οἴομαι καί μαλακός σύ ἔχω ὁ φίλημα ; ἔοικα , φημί , ἐγώ κατά ὁ σός λόγος καί ὁ ὄνος αἰσχρός ὁ στόμα ἔχω . ἐκεῖνος δέ οὐδείς τεκμήριον λογίζομαι , ὡς ἐγώ σύ καλός εἰμί , ὅτι καί Ναίς θεός εἰμί ὁ Σειληνός ἐγώ ὅμοιος τίκτω ἤ σύ ;
xenophon-history.symposium 5.8
καὶ ὁ Κριτόβουλος , οὐκέτι , ἔφη , ἔχω πρὸς σὲ ἀντιλέγειν , ἀλλὰ διαφερόντων , ἔφη , τὰς ψήφους , ἵνα ὡς τάχιστα εἰδῶ ὅ τι με χρὴ παθεῖν ἢ ἀποτεῖσαι . μόνον , ἔφη , κρυφῇ φερόντων · δέδοικα γὰρ τὸν σὸν καὶ Ἀντισθένους πλοῦτον μή με καταδυναστεύσῃ .
Lemmas: καί ὁ Κριτόβουλος , οὐκέτι , φημί , ἔχω πρός σύ ἀντιλέγω , ἀλλά διαφέρω , φημί , ὁ ψῆφος , ἵνα ὡς ταχύς οἶδα ὅς τις ἐγώ χρή πάσχω ἤ ἀποτίνω . μόνος , φημί , κρυφῇ φέρω · δείδω γάρ ὁ σός καί Ἀντισθένης πλοῦτος μή ἐγώ καταδυναστεύω .
xenophon-history.symposium 5.9
ἡ μὲν δὴ παῖς καὶ ὁ παῖς κρύφα ἀνέφερον . ὁ δὲ Σωκράτης ἐν τούτῳ διέπραττε τόν τε λύχνον ἀντιπροσενεγκεῖν τῷ Κριτοβούλῳ , ὡς μὴ ἐξαπατηθείησαν οἱ κριταί , καὶ τῷ νικήσαντι μὴ ταινίας ἀλλὰ φιλήματα ἀναδήματα παρὰ τῶν κριτῶν γενέσθαι .
Lemmas: ὁ μέν δή παῖς καί ὁ παῖς κρύφα ἀναφέρω . ὁ δέ Σωκράτης ἐν οὗτος διαπράσσω ὁ τε λύχνος ἀντιπροσφέρω ὁ Κριτόβουλος , ὡς μή ἐξαπατάω ὁ κριτής , καί ὁ νικάω μή ταινία ἀλλά φίλημα ἀνάδημα παρά ὁ κριτής γίγνομαι .
xenophon-history.symposium 5.10
ἐπεὶ δὲ ἐξέπεσον αἱ ψῆφοι καὶ ἐγένοντο πᾶσαι σὺν Κριτοβούλῳ , παπαῖ , ἔφη ὁ Σωκράτης , οὐχ ὅμοιον ἔοικε τὸ σὸν ἀργύριον , ὦ Κριτόβουλε , τῷ Καλλίου εἶναι . τὸ μὲν γὰρ τούτου δικαιοτέρους ποιεῖ , τὸ δὲ σὸν ὥσπερ τὸ πλεῖστον διαφθείρειν ἱκανόν ἐστι καὶ δικαστὰς καὶ κριτάς .
Lemmas: ἐπεί δέ ἐκπίπτω ὁ ψῆφος καί γίγνομαι πᾶς σύν Κριτόβουλος , παπαῖ , φημί ὁ Σωκράτης , οὐ ὅμοιος ἔοικα ὁ σός ἀργύριον , ὦ Κριτόβουλος , ὁ Καλλίας εἰμί . ὁ μέν γάρ οὗτος δίκαιος ποιέω , ὁ δέ σός ὥσπερ ὁ πολύς διαφθείρω ἱκανός εἰμί καί δικαστής καί κριτής .
xenophon-history.symposium 6.1
ἐκ δὲ τούτου οἱ μὲν τὰ νικητήρια φιλήματα ἀπολαμβάνειν τὸν Κριτόβουλον ἐκέλευον , οἱ δὲ τὸν κύριον πείθειν , οἱ δὲ καὶ ἄλλα ἔσκωπτον . ὁ δὲ Ἑρμογένης κἀνταῦθα ἐσιώπα . καὶ ὁ Σωκράτης ὀνομάσας αὐτόν , ἔχοις ἄν , ἔφη , ὦ Ἑρμόγενες , εἰπεῖν ἡμῖν τί ἐστὶ παροινία ; καὶ ὃς ἀπεκρίνατο · εἰ μὲν ὅ τι ἐστὶν ἐρωτᾷς , οὐκ οἶδα · τὸ μέντοι μοι δοκοῦν εἴποιμʼ ἄν .
Lemmas: ἐκ δέ οὗτος ὁ μέν ὁ νικητήριος φίλημα ἀπολαμβάνω ὁ Κριτόβουλος κελεύω , ὁ δέ ὁ κύριος πείθω , ὁ δέ καί ἄλλος σκώπτω . ὁ δέ Ἑρμογένης ἐνταῦθα σιωπάω . καί ὁ Σωκράτης ὀνομάζω αὐτός , ἔχω ἄν , φημί , ὦ Ἑρμογένης , λέγω ἐγώ τίς εἰμί παροινία ; καί ὅς ἀποκρίνω · εἰ μέν ὅς τις εἰμί ἐρωτάω , οὐ οἶδα · ὁ μέντοι ἐγώ δοκέω λέγω ἄν .
xenophon-history.symposium 6.2
ἀλλʼ , ὃ δοκεῖ , τοῦτʼ , ἔφη . τὸ τοίνυν παρʼ οἶνον λυπεῖν τοὺς συνόντας , τοῦτʼ ἐγὼ κρίνω παροινίαν . οἶσθʼ οὖν , ἔφη , ὅτι καὶ σὺ νῦν ἡμᾶς λυπεῖς σιωπῶν ; ἦ καὶ ὅταν λέγητʼ ; ἔφη . οὐκ ἀλλʼ ὅταν διαλίπωμεν . ἦ οὖν λέληθέ σε ὅτι μεταξὺ τοῦ ὑμᾶς λέγειν οὐδʼ ἂν τρίχα , μὴ ὅτι λόγον ἄν τις παρείρειε ;
Lemmas: ἀλλά , ὅς δοκέω , οὗτος , φημί . ὁ τοίνυν παρά οἶνος λυπέω ὁ σύνειμι , οὗτος ἐγώ κρίνω παροινία . οἶδα οὖν , φημί , ὅτι καί σύ νῦν ἐγώ λυπέω σιωπάω ; ἦ καί ὅταν λέγω ; φημί . οὐ ἀλλά ὅταν διαλείπω . ἦ οὖν λανθάνω σύ ὅτι μεταξύ ὁ σύ λέγω οὐδέ ἄν τρίχα , μή ὅτι λόγος ἄν τις παρείρω ;
xenophon-history.symposium 6.3
καὶ ὁ Σωκράτης , ὦ Καλλία , ἔχοις ἄν τι , ἔφη , ἀνδρὶ ἐλεγχομένῳ βοηθῆσαι ; ἔγωγʼ , ἔφη . ὅταν γὰρ ὁ αὐλὸς φθέγγηται , παντάπασι σιωπῶμεν . καὶ ὁ Ἑρμογένης , ἦ οὖν βούλεσθε , ἔφη , ὥσπερ Νικόστρατος ὁ ὑποκριτὴς τετράμετρα πρὸς τὸν αὐλὸν κατέλεγεν , οὕτω καὶ ὑπὸ τοῦ αὐλοῦ ὑμῖν διαλέγωμαι ;
Lemmas: καί ὁ Σωκράτης , ὦ Καλλίας , ἔχω ἄν τις , φημί , ἀνήρ ἐλέγχω βοηθέω ; ἐγώ , φημί . ὅταν γάρ ὁ αὐλός φθέγγομαι , παντάπασι σιωπάω . καί ὁ Ἑρμογένης , ἦ οὖν βούλομαι , φημί , ὥσπερ Νικόστρατος ὁ ὑποκριτής τετράμετρος πρός ὁ αὐλός καταλέγω , οὕτως καί ὑπό ὁ αὐλός σύ διαλέγω ;
xenophon-history.symposium 6.4
καὶ ὁ Σωκράτης , πρὸς τῶν θεῶν , ἔφη , Ἑρμόγενες , οὕτω ποίει . οἶμαι γάρ , ὥσπερ ἡ ᾠδὴ ἡδίων πρὸς τὸν αὐλόν , οὕτω καὶ τοὺς σοὺς λόγους ἡδύνεσθαι ἄν τι ὑπὸ τῶν φθόγγων , ἄλλως τε καὶ εἰ μορφάζοις , ὥσπερ ἡ αὐλητρίς , καὶ σὺ πρὸς τὰ λεγόμενα .
Lemmas: καί ὁ Σωκράτης , πρός ὁ θεός , φημί , Ἑρμογένης , οὕτως ποιέω . οἴομαι γάρ , ὥσπερ ὁ ἀοιδή ἡδύς πρός ὁ αὐλός , οὕτως καί ὁ σός λόγος ἡδύνω ἄν τις ὑπό ὁ φθόγγος , ἄλλος τε καί εἰ μορφάζω , ὥσπερ ὁ αὐλητρίς , καί σύ πρός ὁ λέγω .
xenophon-history.symposium 6.5
καὶ ὁ Καλλίας ἔφη · ὅταν οὖν ὁ Ἀντισθένης ὅδʼ ἐλέγχῃ τινὰ ἐν τῷ συμποσίῳ , τί ἔσται τὸ αὔλημα ; καὶ ὁ Ἀντισθένης εἶπε · Τῷ μὲν ἐλεγχομένῳ οἶμαι ἄν , ἔφη , πρέπειν συριγμόν .
Lemmas: καί ὁ Καλλίας φημί · ὅταν οὖν ὁ Ἀντισθένης ὅδε ἐλέγχω τις ἐν ὁ συμπόσιον , τίς εἰμί ὁ αὔλημα ; καί ὁ Ἀντισθένης λέγω · ὁ μέν ἐλέγχω οἴομαι ἄν , φημί , πρέπω συριγμός .
xenophon-history.symposium 6.6
τοιούτων δὲ λόγων ὄντων ὡς ἑώρα ὁ Συρακόσιος τῶν μὲν αὑτοῦ ἐπιδειγμάτων ἀμελοῦντας , ἀλλήλοις δὲ ἡδομένους , φθονῶν τῷ Σωκράτει εἶπεν · ἆρα σύ , ὦ Σώκρατες , ὁ φροντιστὴς ἐπικαλούμενος ; οὐκοῦν κάλλιον , ἔφη , ἢ εἰ ἀφρόντιστος ἐκαλούμην . εἰ μή γε ἐδόκεις τῶν μετεώρων φροντιστὴς εἶναι .
Lemmas: τοιοῦτος δέ λόγος εἰμί ὡς ὁράω ὁ Συρακούσιος ὁ μέν ἑαυτοῦ ἐπίδειγμα ἀμελέω , ἀλλήλων δέ ἥδομαι , φθονέω ὁ Σωκράτης λέγω · ἆρα σύ , ὦ Σωκράτης , ὁ φροντιστής ἐπικαλέω ; οὐκοῦν καλός , φημί , ἤ εἰ ἀφρόντιστος καλέω . εἰ μή γε δοκέω ὁ μετέωρος φροντιστής εἰμί .
xenophon-history.symposium 6.7
οἶσθα οὖν , ἔφη ὁ Σωκράτης , μετεωρότερόν τι τῶν θεῶν ; ἀλλʼ οὐ μὰ Δίʼ , ἔφη , οὐ τούτων σε λέγουσιν ἐπιμελεῖσθαι , ἀλλὰ τῶν ἀνωφελεστάτων . οὐκοῦν καὶ οὕτως ἄν , ἔφη , θεῶν ἐπιμελοίμην · ἄνωθεν μέν γε ὕοντες ὠφελοῦσιν , ἄνωθεν δὲ φῶς παρέχουσιν . εἰ δὲ ψυχρὰ λέγω , σὺ αἴτιος , ἔφη , πράγματά μοι παρέχων .
Lemmas: οἶδα οὖν , φημί ὁ Σωκράτης , μετέωρος τις ὁ θεός ; ἀλλά οὐ μά Ζεύς , φημί , οὐ οὗτος σύ λέγω ἐπιμελέομαι , ἀλλά ὁ ἀνωφελής . οὐκοῦν καί οὕτως ἄν , φημί , θεός ἐπιμελέομαι · ἄνωθεν μέν γε ὕω ὠφελέω , ἄνωθεν δέ φάος παρέχω . εἰ δέ ψυχρός λέγω , σύ αἴτιος , φημί , πρᾶγμα ἐγώ παρέχω .
xenophon-history.symposium 6.8
ταῦτα μέν , ἔφη , ἔα · ἀλλʼ εἰπέ μοι πόσους ψύλλα πόδας ἐμοῦ ἀπέχει . ταῦτα γάρ σέ φασι γεωμετρεῖν . καὶ ὁ Ἀντισθένης εἶπε · σὺ μέντοι δεινὸς εἶ , ὦ Φίλιππε , εἰκάζειν · οὐ δοκεῖ σοι ὁ ἀνὴρ οὗτος λοιδορεῖσθαι βουλομένῳ ἐοικέναι ; ναὶ μὰ τὸν Δίʼ , ἔφη , καὶ ἄλλοις γε πολλοῖς .
Lemmas: οὗτος μέν , φημί , ἔα · ἀλλά λέγω ἐγώ πόσος ψύλλα πούς ἐγώ ἀπέχω . οὗτος γάρ σύ φημί γεωμετρέω . καί ὁ Ἀντισθένης λέγω · σύ μέντοι δεινός εἰμί , ὦ Φίλιππος , εἰκάζω · οὐ δοκέω σύ ὁ ἀνήρ οὗτος λοιδορέω βούλομαι ἔοικα ; ναί μά ὁ Ζεύς , φημί , καί ἄλλος γε πολύς .
xenophon-history.symposium 6.9
ἀλλʼ ὅμως , ἔφη ὁ Σωκράτης , σὺ αὐτὸν μὴ εἴκαζε , ἵνα μὴ καὶ σὺ λοιδορουμένῳ ἐοίκῃς . ἀλλʼ εἴπερ γε τοῖς πᾶσι καλοῖς καὶ τοῖς βελτίστοις εἰκάζω αὐτόν , ἐπαινοῦντι μᾶλλον ἢ λοιδορουμένῳ δικαίως ἂν εἰκάζοι μέ τις . καὶ νῦν σύγε λοιδορουμένῳ ἔοικας , εἰ πάντʼ αὐτοῦ βελτίων φῂς εἶναι .
Lemmas: ἀλλά ὅμως , φημί ὁ Σωκράτης , σύ αὐτός μή εἰκάζω , ἵνα μή καί σύ λοιδορέω ἔοικα . ἀλλά εἴπερ γε ὁ πᾶς καλός καί ὁ ἀγαθός εἰκάζω αὐτός , ἐπαινέω μάλα ἤ λοιδορέω δίκαιος ἄν εἰκάζω ἐγώ τις . καί νῦν σύ λοιδορέω ἔοικα , εἰ πᾶς αὐτός ἀγαθός φημί εἰμί .
xenophon-history.symposium 6.10
ἀλλὰ βούλει πονηροτέροις εἰκάζω αὐτόν ; μηδὲ πονηροτέροις . ἀλλὰ μηδενί ; μηδενὶ μηδὲ τούτων εἴκαζε . ἀλλʼ οὐ μέντοι γε σιωπῶν οἶδα ὅπως ἄξια τοῦ δείπνου ἐργάσομαι . καὶ ῥᾳδίως γʼ , ἂν ἃ μὴ δεῖ λέγειν , ἔφη , σιωπᾷς . αὕτη μὲν δὴ ἡ παροινία οὕτω κατεσβέσθη .
Lemmas: ἀλλά βούλομαι πονηρός εἰκάζω αὐτός ; μηδέ πονηρός . ἀλλά μηδείς ; μηδείς μηδέ οὗτος εἰκάζω . ἀλλά οὐ μέντοι γε σιωπάω οἶδα ὅπως ἄξιος ὁ δεῖπνον ἐργάζομαι . καί ῥᾴδιος γε , ἐάν ὅς μή δέω λέγω , φημί , σιωπάω . οὗτος μέν δή ὁ παροινία οὕτως κατασβέννυμι .
xenophon-history.symposium 7.1
ἐκ τούτου δὲ τῶν ἄλλων οἱ μὲν ἐκέλευον εἰκάζειν , οἱ δὲ ἐκώλυον . θορύβου δὲ ὄντος ὁ Σωκράτης αὖ πάλιν εἶπεν · ἆρα ἐπειδὴ πάντες ἐπιθυμοῦμεν λέγειν , νῦν ἂν μάλιστα καὶ ἅμα ᾁσαιμεν ; καὶ εὐθὺς τοῦτʼ εἰπὼν ἦρχεν ᾠδῆς .
Lemmas: ἐκ οὗτος δέ ὁ ἄλλος ὁ μέν κελεύω εἰκάζω , ὁ δέ κωλύω . θόρυβος δέ εἰμί ὁ Σωκράτης αὖ πάλιν λέγω · ἆρα ἐπειδή πᾶς ἐπιθυμέω λέγω , νῦν ἄν μάλα καί ἅμα ἁθεͅω ; καί εὐθύς οὗτος λέγω ἄρχω ἀοιδή .
xenophon-history.symposium 7.2
ἐπεὶ δʼ ᾖσεν , εἰσεφέρετο τῇ ὀρχηστρίδι τροχὸς τῶν κεραμεικῶν , ἐφʼ οὗ ἔμελλε θαυματουργήσειν . ἔνθα δὴ εἶπεν ὁ Σωκράτης · ὦ Συρακόσιε , κινδυνεύω ἐγώ , ὥσπερ σὺ λέγεις , τῷ ὄντι φροντιστὴς εἶναι · νῦν γοῦν σκοπῶ ὅπως ἂν ὁ μὲν παῖς ὅδε ὁ σὸς καὶ ἡ παῖς ἥδε ὡς ῥᾷστα διάγοιεν , ἡμεῖς δʼ ἂν μάλιστα εὐφραινοίμεθα θεώμενοι αὐτούς · ὅπερ εὖ οἶδα ὅτι καὶ σὺ βούλει .
Lemmas: ἐπεί δέ ἀείδω , εἰσφέρω ὁ ὀρχηστρίς τροχός ὁ κεραμεικός , ἐπί ὅς μέλλω θαυμασιουργέω . ἔνθα δή λέγω ὁ Σωκράτης · ὦ Συρακούσιος , κινδυνεύω ἐγώ , ὥσπερ σύ λέγω , ὁ εἰμί φροντιστής εἰμί · νῦν γοῦν σκοπέω ὅπως ἄν ὁ μέν παῖς ὅδε ὁ σός καί ὁ παῖς ὅδε ὡς ῥᾴδιος διάγω , ἐγώ δέ ἄν μάλα εὐφραίνω θεάομαι αὐτός · ὅς εὖ οἶδα ὅτι καί σύ βούλομαι .
xenophon-history.symposium 7.3
δοκεῖ οὖν μοι τὸ μὲν εἰς μαχαίρας κυβιστᾶν κινδύνου ἐπίδειγμα εἶναι , ὃ συμποσίῳ οὐδὲν προσήκει . καὶ μὴν τό γε ἐπὶ τοῦ τροχοῦ ἅμα περιδινουμένου γράφειν τε καὶ ἀναγιγνώσκειν θαῦμα μὲν ἴσως τί ἐστιν , ἡδονὴν δὲ οὐδὲ ταῦτα δύναμαι γνῶναι τίνʼ ἂν παράσχοι . οὐδὲ μὴν τό γε διαστρέφοντας τὰ σώματα καὶ τροχοὺς μιμουμένους ἥδιον ἢ ἡσυχίαν ἔχοντας τοὺς καλοὺς καὶ ὡραίους θεωρεῖν .
Lemmas: δοκέω οὖν ἐγώ ὁ μέν εἰς μάχαιρα κυβιστάω κίνδυνος ἐπίδειγμα εἰμί , ὅς συμπόσιον οὐδείς προσήκω . καί μήν ὁ γε ἐπί ὁ τροχός ἅμα περιδινέω γράφω τε καί ἀναγιγνώσκω θαῦμα μέν ἴσως τίς εἰμί , ἡδονή δέ οὐδέ οὗτος δύναμαι γιγνώσκω τίς ἄν παρέχω . οὐδέ μήν ὁ γε διαστρέφω ὁ σῶμα καί τροχός μιμέομαι ἡδύς ἤ ἡσυχία ἔχω ὁ καλός καί ὡραῖος θεωρέω .
xenophon-history.symposium 7.4
καὶ γὰρ δὴ οὐδὲ πάνυ τι σπάνιον τό γε θαυμασίοις ἐντυχεῖν , εἴ τις τούτου δεῖται , ἀλλʼ ἔξεστιν αὐτίκα μάλα τὰ παρόντα θαυμάζειν , τί ποτε ὁ μὲν λύχνος διὰ τὸ λαμπρὰν φλόγα ἔχειν φῶς παρέχει , τὸ δὲ χαλκεῖον λαμπρὸν ὂν φῶς μὲν οὐ ποιεῖ , ἐν αὑτῷ δὲ ἄλλα ἐμφαινόμενα παρέχεται · καὶ πῶς τὸ μὲν ἔλαιον ὑγρὸν ὂν αὔξει τὴν φλόγα , τὸ δὲ ὕδωρ , ὅτι ὑγρόν ἐστι , κατασβέννυσι τὸ πῦρ . ἀλλὰ γὰρ καὶ ταῦτα μὲν οὐκ εἰς ταὐτὸν τῷ οἴνῳ ἐπισπεύδει ·
Lemmas: καί γάρ δή οὐδέ πάνυ τις σπάνιος ὁ γε θαυμάσιος ἐντυγχάνω , εἰ τις οὗτος δέω , ἀλλά ἔξεστι αὐτίκα μάλα ὁ πάρειμι θαυμάζω , τίς ποτέ ὁ μέν λύχνος διά ὁ λαμπρός φλόξ ἔχω φάος παρέχω , ὁ δέ χαλκεῖον λαμπρός εἰμί φάος μέν οὐ ποιέω , ἐν ἑαυτοῦ δέ ἄλλος ἐμφαίνω παρέχω · καί πῶς ὁ μέν ἔλαιον ὑγρός εἰμί αὐξάνω ὁ φλόξ , ὁ δέ ὕδωρ , ὅτι ὑγρός εἰμί , κατασβέννυμι ὁ πῦρ . ἀλλά γάρ καί οὗτος μέν οὐ εἰς αὐτός ὁ οἶνος ἐπισπεύδω ·
xenophon-history.symposium 7.5
εἰ δὲ ὀρχοῖντο πρὸς τὸν αὐλὸν σχήματα ἐν οἷς Χάριτές τε καὶ Ὧραι καὶ Νύμφαι γράφονται , πολὺ ἂν οἶμαι αὐτούς γε ῥᾷον διάγειν καὶ τὸ συμπόσιον πολὺ ἐπιχαριτώτερον εἶναι . ὁ οὖν Συρακόσιος , ἀλλὰ ναὶ μὰ τὸν Δίʼ , ἔφη , ὦ Σώκρατες , καλῶς τε λέγεις καὶ ἐγὼ εἰσάξω θεάματα ἐφʼ οἷς ὑμεῖς εὐφρανεῖσθε .
Lemmas: εἰ δέ ὀρχέομαι πρός ὁ αὐλός σχῆμα ἐν ὅς Χάρις τε καί Ὥρα καί Νύμφη γράφω , πολύς ἄν οἴομαι αὐτός γε ῥᾴδιος διάγω καί ὁ συμπόσιον πολύς ἐπίχαρις εἰμί . ὁ οὖν Συρακούσιος , ἀλλά ναί μά ὁ Ζεύς , φημί , ὦ Σωκράτης , καλός τε λέγω καί ἐγώ εἰσάγω θέαμα ἐπί ὅς σύ εὐφραίνω .
xenophon-history.symposium 8.1
ὁ μὲν δὴ Συρακόσιος ἐξελθὼν συνεκροτεῖτο · ὁ δὲ Σωκράτης πάλιν αὖ καινοῦ λόγου κατῆρχεν . ἆρʼ , ἔφη , ὦ ἄνδρες , εἰκὸς ἡμᾶς παρόντος δαίμονος μεγάλου καὶ τῷ μὲν χρόνῳ ἰσήλικος τοῖς ἀειγενέσι θεοῖς , τῇ δὲ μορφῇ νεωτάτου , καὶ μεγέθει πάντα ἐπέχοντος , ψυχῇ δὲ ἀνθρώπου ἱδρυμένου , Ἔρωτος , μὴ [ ; ἂν ] ; ἀμνημονῆσαι , ἄλλως τε καὶ ἐπειδὴ πάντες ἐσμὲν τοῦ θεοῦ τούτου θιασῶται ;
Lemmas: ὁ μέν δή Συρακούσιος ἐξέρχομαι συγκροτέω · ὁ δέ Σωκράτης πάλιν αὖ καινός λόγος κατάρχω . ἆρα , φημί , ὦ ἀνήρ , ἔοικα ἐγώ πάρειμι δαίμων μέγας καί ὁ μέν χρόνος ἰσήλικος ὁ ἀειγενής θεός , ὁ δέ μορφή νέος , καί μέγεθος πᾶς ἐπέχω , ψυχή δέ ἄνθρωπος ἱδρύω , Ἔρως , μή [ ; ἄν ] ; ἀμνημονέω , ἄλλος τε καί ἐπειδή πᾶς εἰμί ὁ θεός οὗτος θιασώτης ;
xenophon-history.symposium 8.2
ἐγώ τε γὰρ οὐκ ἔχω χρόνον εἰπεῖν ἐν ᾧ οὐκ ἐρῶν τινος διατελῶ , Χαρμίδην δὲ τόνδε οἶδα πολλοὺς μὲν ἐραστὰς κτησάμενον , ἔστι δὲ ὧν καὶ αὐτὸν ἐπιθυμήσαντα · Κριτόβουλός γε μὴν ἔτι καὶ νῦν ἐρώμενος ὢν ἤδη ἄλλων ἐπιθυμεῖ .
Lemmas: ἐγώ τε γάρ οὐ ἔχω χρόνος λέγω ἐν ὅς οὐ ἐράω τις διατελέω , Χαρμίδης δέ ὅδε οἶδα πολύς μέν ἐραστής κτάομαι , εἰμί δέ ὅς καί αὐτός ἐπιθυμέω · Κριτόβουλος γε μήν ἔτι καί νῦν ἐρώμενος εἰμί ἤδη ἄλλος ἐπιθυμέω .
xenophon-history.symposium 8.3
ἀλλὰ μὴν καὶ ὁ Νικήρατος , ὡς ἐγὼ ἀκούω , ἐρῶν τῆς γυναικὸς ἀντερᾶται . Ἑρμογένη γε μὴν τίς ἡμῶν οὐκ οἶδεν ὡς , ὅ τι ποτʼ ἐστὶν ἡ καλοκἀγαθία , τῷ ταύτης ἔρωτι κατατήκεται ; οὐχ ὁρᾶτε ὡς σπουδαῖαι μὲν αὐτοῦ αἱ ὀφρύες , ἀτρεμὲς δὲ τὸ ὄμμα , μέτριοι δὲ οἱ λόγοι , πραεῖα δὲ ἡ φωνή , ἱλαρὸν δὲ τὸ ἦθος ; τοῖς δὲ σεμνοτάτοις θεοῖς φίλοις χρώμενος οὐδὲν ἡμᾶς τοὺς ἀνθρώπους ὑπερορᾷ ;
Lemmas: ἀλλά μήν καί ὁ Νικήρατος , ὡς ἐγώ ἀκούω , ἐράω ὁ γυνή ἀντεράω . Ἑρμογένης γε μήν τίς ἐγώ οὐ οἶδα ὡς , ὅς τις ποτέ εἰμί ὁ καλοκἀγαθία , ὁ οὗτος ἔρως κατατήκω ; οὐ ὁράω ὡς σπουδαῖος μέν αὐτός ὁ ὀφρύς , ἀτρεμής δέ ὁ ὄμμα , μέτριος δέ ὁ λόγος , πρᾶος δέ ὁ φωνή , ἱλαρός δέ ὁ ἦθος ; ὁ δέ σεμνός θεός φίλος χράω οὐδείς ἐγώ ὁ ἄνθρωπος ὑπεροράω ;
xenophon-history.symposium 8.4
σὺ δὲ μόνος , ὦ Ἀντίσθενες , οὐδενὸς ἐρᾷς ; ναὶ μὰ τοὺς θεούς , εἶπεν ἐκεῖνος , καὶ σφόδρα γε σοῦ . καὶ ὁ Σωκράτης ἐπισκώψας ὡς δὴ θρυπτόμενος εἶπε · μὴ νῦν μοι ἐν τῷ παρόντι ὄχλον πάρεχε ·
Lemmas: σύ δέ μόνος , ὦ Ἀντισθένης , οὐδείς ἐράω ; ναί μά ὁ θεός , λέγω ἐκεῖνος , καί σφόδρα γε σύ . καί ὁ Σωκράτης ἐπισκώπτω ὡς δή θρύπτω λέγω · μή νῦν ἐγώ ἐν ὁ πάρειμι ὄχλος παρέχω ·
xenophon-history.symposium 8.5
ὡς γὰρ ὁρᾷς , ἄλλα πράττω . καὶ ὁ Ἀντισθένης ἔλεξεν · ὡς σαφῶς μέντοι σὺ μαστροπὲ σαυτοῦ ἀεὶ τοιαῦτα ποιεῖς · τοτὲ μὲν τὸ δαιμόνιον προφασιζόμενος οὐ διαλέγῃ μοι , τοτὲ δʼ ἄλλου του ἐφιέμενος .
Lemmas: ὡς γάρ ὁράω , ἄλλος πράσσω . καί ὁ Ἀντισθένης λέγω · ὡς σαφής μέντοι σύ μαστροπός σεαυτοῦ ἀεί τοιοῦτος ποιέω · τότε μέν ὁ δαιμόνιον προφασίζομαι οὐ διαλέγω ἐγώ , τότε δέ ἄλλος τις ἐφίημι .
xenophon-history.symposium 8.6
καὶ ὁ Σωκράτης ἔφη · πρὸς τῶν θεῶν , ὦ Ἀντίσθενες , μόνον μὴ συγκόψῃς με · τὴν δʼ ἄλλην χαλεπότητα ἐγώ σου καὶ φέρω καὶ οἴσω φιλικῶς . ἀλλὰ γάρ , ἔφη , τὸν μὲν σὸν ἔρωτα κρύπτωμεν , ἐπειδὴ καὶ ἔστιν οὐ ψυχῆς ἀλλʼ εὐμορφίας τῆς ἐμῆς .
Lemmas: καί ὁ Σωκράτης φημί · πρός ὁ θεός , ὦ Ἀντισθένης , μόνος μή συγκόπτω ἐγώ · ὁ δέ ἄλλος χαλεπότης ἐγώ σύ καί φέρω καί φέρω φιλικός . ἀλλά γάρ , φημί , ὁ μέν σός ἔρως κρύπτω , ἐπειδή καί εἰμί οὐ ψυχή ἀλλά εὐμορφία ὁ ἐμός .
xenophon-history.symposium 8.7
ὅτι γε μὴν σύ , ὦ Καλλία , ἐρᾷς Αὐτολύκου πᾶσα μὲν ἡ πόλις οἶδε , πολλοὺς δʼ οἶμαι καὶ τῶν ξένων . τούτου δʼ αἴτιον τὸ πατέρων τε ὀνομαστῶν ἀμφοτέρους ὑμᾶς εἶναι καὶ αὐτοὺς ἐπιφανεῖς .
Lemmas: ὅτι γε μήν σύ , ὦ Καλλίας , ἐράω Αὐτόλυκος πᾶς μέν ὁ πόλις οἶδα , πολύς δέ οἴομαι καί ὁ ξένος . οὗτος δέ αἴτιος ὁ πατήρ τε ὀνομαστός ἀμφότερος σύ εἰμί καί αὐτός ἐπιφανής .
xenophon-history.symposium 8.8
ἀεὶ μὲν οὖν ἔγωγε ἠγάμην τὴν σὴν φύσιν , νῦν δὲ καὶ πολὺ μᾶλλον , ἐπεὶ ὁρῶ σε ἐρῶντα οὐχ ἁβρότητι χλιδαινομένου οὐδὲ μαλακίᾳ θρυπτομένου , ἀλλὰ πᾶσιν ἐπιδεικνυμένου ῥώμην τε καὶ καρτερίαν καὶ ἀνδρείαν καὶ σωφροσύνην . τὸ δὲ τοιούτων ἐπιθυμεῖν τεκμήριόν ἐστι τῆς τοῦ ἐραστοῦ φύσεως .
Lemmas: ἀεί μέν οὖν ἐγώ ἄγαμαι ὁ σός φύσις , νῦν δέ καί πολύς μάλα , ἐπεί ὁράω σύ ἐράω οὐ ἁβρότης χλιδαίνομαι οὐδέ μαλακία θρύπτω , ἀλλά πᾶς ἐπιδείκνυμι ῥώμη τε καί καρτερία καί ἀνδρεία καί σωφροσύνη . ὁ δέ τοιοῦτος ἐπιθυμέω τεκμήριον εἰμί ὁ ὁ ἐραστής φύσις .
xenophon-history.symposium 8.9
εἰ μὲν οὖν μία ἐστὶν Ἀφροδίτη ἢ διτταί , Οὐρανία τε καὶ Πάνδημος , οὐκ οἶδα · καὶ γὰρ Ζεὺς ὁ αὐτὸς δοκῶν εἶναι πολλὰς ἐπωνυμίας ἔχει · ὅτι γε μέντοι χωρὶς ἑκατέρᾳ βωμοί τε καὶ ναοί εἰσι καὶ θυσίαι τῇ μὲν Πανδήμῳ ῥᾳδιουργότεραι , τῇ δὲ Οὐρανίᾳ ἁγνότεραι , οἶδα .
Lemmas: εἰ μέν οὖν εἷς εἰμί Ἀφροδίτη ἤ δισσός , Οὐρανία τε καί Πάνδημος , οὐ οἶδα · καί γάρ Ζεύς ὁ αὐτός δοκέω εἰμί πολύς ἐπωνυμία ἔχω · ὅτι γε μέντοι χωρίς ἑκάτερος βωμός τε καί ναός εἰμί καί θυσία ὁ μέν Πάνδημος ῥᾳδιουργός , ὁ δέ Οὐρανία ἁγνός , οἶδα .
xenophon-history.symposium 8.10
εἰκάσαις δʼ ἂν καὶ τοὺς ἔρωτας τὴν μὲν Πάνδημον τῶν σωμάτων ἐπιπέμπειν , τὴν δʼ Οὐρανίαν τῆς ψυχῆς τε καὶ τῆς φιλίας καὶ τῶν καλῶν ἔργων . ὑφʼ οὗ δὴ καὶ σύ , ὦ Καλλία , κατέχεσθαι μοι δοκεῖς ἔρωτος .
Lemmas: εἰκάζω δέ ἄν καί ὁ ἔρως ὁ μέν Πάνδημος ὁ σῶμα ἐπιπέμπω , ὁ δέ Οὐρανία ὁ ψυχή τε καί ὁ φιλία καί ὁ καλός ἔργον . ὑπό ὅς δή καί σύ , ὦ Καλλίας , κατέχω ἐγώ δοκέω ἔρως .
xenophon-history.symposium 8.11
τεκμαίρομαι δὲ τῇ τοῦ ἐρωμένου καλοκἀγαθίᾳ καὶ ὅτι σε ὁρῶ τὸν πατέρα αὐτοῦ παραλαμβάνοντα εἰς τὰς πρὸς τοῦτον συνουσίας . οὐδὲν γὰρ τούτων ἐστὶν ἀπόκρυφον πατρὸς τῷ καλῷ τε κἀγαθῷ ἐραστῇ .
Lemmas: τεκμαίρομαι δέ ὁ ὁ ἐράω καλοκἀγαθία καί ὅτι σύ ὁράω ὁ πατήρ αὐτός παραλαμβάνω εἰς ὁ πρός οὗτος συνουσία . οὐδείς γάρ οὗτος εἰμί ἀπόκρυφος πατήρ ὁ καλός τε ἀγαθός ἐραστής .
xenophon-history.symposium 8.12
καὶ ὁ Ἑρμογένης εἶπε · νὴ τὴν Ἥραν , ἔφη , ὦ Σώκρατες , ἄλλα τέ σου πολλὰ ἄγαμαι καὶ ὅτι νῦν ἅμα χαριζόμενος Καλλίᾳ καὶ παιδεύεις αὐτὸν οἷόνπερ χρὴ εἶναι . νὴ Δίʼ , ἔφη , ὅπως δὲ καὶ ἔτι μᾶλλον εὐφραίνηται , βούλομαι αὐτῷ μαρτυρῆσαι ὡς καὶ πολὺ κρείττων ἐστὶν ὁ τῆς ψυχῆς ἢ ὁ τοῦ σώματος ἔρως .
Lemmas: καί ὁ Ἑρμογένης λέγω · νή ὁ Ἥρα , φημί , ὦ Σωκράτης , ἄλλος τε σύ πολύς ἄγαμαι καί ὅτι νῦν ἅμα χαρίζω Καλλίας καί παιδεύω αὐτός οἷος χρή εἰμί . νή Ζεύς , φημί , ὅπως δέ καί ἔτι μάλα εὐφραίνω , βούλομαι αὐτός μαρτυρέω ὡς καί πολύς κρατύς εἰμί ὁ ὁ ψυχή ἤ ὁ ὁ σῶμα ἔρως .