ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
xenophon-history.memorabilia 3.9.5
ἔφη δὲ καὶ τὴν δικαιοσύνην καὶ τὴν ἄλλην πᾶσαν ἀρετὴν σοφίαν εἶναι . τά τε γὰρ δίκαια καὶ πάντα ὅσα ἀρετῇ πράττεται καλά τε κἀγαθὰ εἶναι · καὶ οὔτʼ ἂν τοὺς ταῦτα εἰδότας ἄλλο ἀντὶ τούτων οὐδὲν προελέσθαι οὔτε τοὺς μὴ ἐπισταμένους δύνασθαι πράττειν , ἀλλὰ καὶ ἐὰν ἐγχειρῶσιν , ἁμαρτάνειν · οὕτω τὰ καλά τε κἀγαθὰ τοὺς μὲν σοφοὺς πράττειν , τοὺς δὲ μὴ σοφοὺς οὐ δύνασθαι , ἀλλὰ καὶ ἐὰν ἐγχειρῶσιν , ἁμαρτάνειν . ἐπεὶ οὖν τά τε δίκαια καὶ τἆλλα καλά τε κἀγαθὰ πάντα ἀρετῇ πράττεται , δῆλον εἶναι ὅτι καὶ δικαιοσύνη καὶ ἡ ἄλλη πᾶσα ἀρετὴ σοφία ἐστί .
Lemmas: φημί δέ καί ὁ δικαιοσύνη καί ὁ ἄλλος πᾶς ἀρετή σοφία εἰμί . ὁ τε γάρ δίκαιος καί πᾶς ὅσος ἀρετή πράσσω καλός τε ἀγαθός εἰμί · καί οὔτε ἄν ὁ οὗτος οἶδα ἄλλος ἀντί οὗτος οὐδείς προαιρέω οὔτε ὁ μή ἐπίσταμαι δύναμαι πράσσω , ἀλλά καί ἐάν ἐγχειρέω , ἁμαρτάνω · οὕτως ὁ καλός τε ἀγαθός ὁ μέν σοφός πράσσω , ὁ δέ μή σοφός οὐ δύναμαι , ἀλλά καί ἐάν ἐγχειρέω , ἁμαρτάνω . ἐπεί οὖν ὁ τε δίκαιος καί ἄλλος καλός τε ἀγαθός πᾶς ἀρετή πράσσω , δῆλος εἰμί ὅτι εἰμί δικαιοσύνη καί ὁ ἄλλος πᾶς ἀρετή σοφία εἰμί .
xenophon-history.memorabilia 3.9.6
μανίαν γε μὴν ἐναντίον μὲν ἔφη εἶναι σοφίᾳ , οὐ μέντοι γε τὴν ἀνεπιστημοσύνην μανίαν ἐνόμιζε · τὸ δὲ ἀγνοεῖν ἑαυτὸν καὶ ἃ μὴ οἶδε δοξάζειν τε καὶ οἴεσθαι γιγνώσκειν ἐγγυτάτω μανίας ἐλογίζετο εἶναι . τοὺς μέντοι πολλοὺς ἔφη , ἃ μὲν οἱ πλεῖστοι ἀγνοοῦσι , τοὺς διημαρτηκότας τούτων οὐ φάσκειν μαίνεσθαι , τοὺς δὲ διημαρτηκότας ὧν οἱ πολλοὶ γιγνώσκουσι μαινομένους καλεῖν ·
Lemmas: μανία γε μήν ἐναντίος μέν φημί εἰμί σοφία , οὐ μέντοι γε ὁ ἀνεπιστημοσύνη μανία νομίζω · ὁ δέ ἀγνοέω ἑαυτοῦ καί ὅς μή οἶδα δοξάζω τε καί οἴομαι γιγνώσκω ἐγγύς μανία λογίζομαι εἰμί . ὁ μέντοι πολύς φημί , ὅς μέν ὁ πολύς ἀγνοέω , ὁ διαμαρτάνω οὗτος οὐ φάσκω μαίνομαι , ὁ δέ διαμαρτάνω ὅς ὁ πολύς γιγνώσκω μαίνομαι καλέω ·
xenophon-history.memorabilia 3.9.7
ἐάν τε γάρ τις μέγας οὕτως οἴηται εἶναι ὥστε κύπτειν τὰς πύλας τοῦ τείχους διεξιών , ἐάν τε οὕτως ἰσχυρὸς ὥστʼ ἐπιχειρεῖν οἰκίας αἴρεσθαι ἢ ἄλλῳ τῳ ἐπιθέσθαι τῶν πᾶσι δήλων ὅτι ἀδύνατά ἐστι , τοῦτον μαίνεσθαι φάσκειν , τοὺς δὲ μικρὸν διαμαρτάνοντας οὐ δοκεῖν τοῖς πολλοῖς μαίνεσθαι , ἀλλʼ , ὥσπερ τὴν ἰσχυρὰν ἐπιθυμίαν ἔρωτα καλοῦσιν , οὕτω καὶ τὴν μεγάλην παράνοιαν μανίαν αὐτοὺς καλεῖν .
Lemmas: ἐάν τε γάρ τις μέγας οὕτως οἴομαι εἰμί ὥστε κύπτω ὁ πύλη ὁ τεῖχος διεξέρχομαι , ἐάν τε οὕτως ἰσχυρός ὥστε ἐπιχειρέω οἰκία ἀείρω ἤ ἄλλος τις ἐπιτίθημι ὁ πᾶς δῆλος ὅτι ἀδύνατος εἰμί , οὗτος μαίνομαι φάσκω , ὁ δέ μικρός διαμαρτάνω οὐ δοκέω ὁ πολύς μαίνομαι , ἀλλά , ὥσπερ ὁ ἰσχυρός ἐπιθυμία ἔρως καλέω , οὕτως καί ὁ μέγας παράνοια μανία αὐτός καλέω .
xenophon-history.memorabilia 3.9.8
φθόνον δὲ σκοπῶν , ὅ τι εἴη , λύπην μέν τινα ἐξηύρισκεν αὐτὸν ὄντα , οὔτε μέντοι τὴν ἐπὶ φίλων ἀτυχίαις οὔτε τὴν ἐπʼ ἐχθρῶν εὐτυχίαις γιγνομένην , ἀλλὰ μόνους ἔφη φθονεῖν τοὺς ἐπὶ ταῖς τῶν φίλων εὐπραξίαις ἀνιωμένους . θαυμαζόντων δέ τινων εἴ τις φιλῶν τινα ἐπὶ τῇ εὐπραξίᾳ αὐτοῦ λυποῖτο , ὑπεμίμνῃσκεν ὅτι πολλοὶ οὕτω πρός τινας ἔχουσιν , ὥστε κακῶς μὲν πράττοντας μὴ δύνασθαι περιορᾶν , ἀλλὰ βοηθεῖν ἀτυχοῦσιν , εὐτυχούντων δὲ λυπεῖσθαι . τοῦτο μέντοι φρονίμῳ μὲν ἀνδρὶ οὐκ ἂν συμβῆναι , τοὺς ἠλιθίους δὲ ἀεὶ πάσχειν αὐτό .
Lemmas: φθόνος δέ σκοπέω , ὅς τις εἰμί , λύπη μέν τις ἐξευρίσκω αὐτός εἰμί , οὔτε μέντοι ὁ ἐπί φίλος ἀτυχία οὔτε ὁ ἐπί ἐχθρός εὐτυχία γίγνομαι , ἀλλά μόνος φημί φθονέω ὁ ἐπί ὁ ὁ φίλος εὐπραξία ἀνιόομαι . θαυμάζω δέ τις εἰ τις φιλέω τις ἐπί ὁ εὐπραξία αὐτός λυπέω , ὑπομιμνῄσκω ὅτι πολύς οὕτως πρός τις ἔχω , ὥστε κακός μέν πράσσω μή δύναμαι περιοράω , ἀλλά βοηθέω ἀτυχέω , εὐτυχέω δέ λυπέω . οὗτος μέντοι φρόνιμος μέν ἀνήρ οὐ ἄν συμβαίνω , ὁ ἠλίθιος δέ ἀεί πάσχω αὐτός .
xenophon-history.memorabilia 3.9.9
σχολὴν δὲ σκοπῶν , τί εἴη , ποιοῦντας μέν τι τοὺς πλείστους εὑρίσκειν ἔφη · καὶ γὰρ τοὺς πεττεύοντας καὶ τοὺς γελωτοποιοῦντας ποιεῖν τι · πάντας δὲ τούτους ἔφη σχολάζειν · ἐξεῖναι γὰρ αὐτοῖς ἰέναι πράξοντας τὰ βελτίω τούτων . ἀπὸ μέντοι τῶν βελτιόνων ἐπὶ τὰ χείρω ἰέναι οὐδένα σχολάζειν · εἰ δέ τις ἴοι , τοῦτον ἀσχολίας αὐτῷ οὔσης κακῶς ἔφη τοῦτο πράττειν .
Lemmas: σχολή δέ σκοπέω , τίς εἰμί , ποιέω μέν τις ὁ πολύς εὑρίσκω φημί · καί γάρ ὁ πεσσεύω καί ὁ γελωτοποιέω ποιέω τις · πᾶς δέ οὗτος φημί σχολάζω · ἔξεστι γάρ αὐτός ἔρχομαι πράσσω ὁ ἀγαθός οὗτος . ἀπό μέντοι ὁ ἀγαθός ἐπί ὁ κακός ἔρχομαι οὐδείς σχολάζω · εἰ δέ τις ἔρχομαι , οὗτος ἀσχολία αὐτός εἰμί κακός φημί οὗτος πράσσω .
xenophon-history.memorabilia 3.9.10
βασιλέας δὲ καὶ ἄρχοντας οὐ τοὺς τὰ σκῆπτρα ἔχοντας ἔφη εἶναι οὐδὲ τοὺς ὑπὸ τῶν τυχόντων αἱρεθέντας οὐδὲ τοὺς κλήρῳ λαχόντας οὐδὲ τοὺς βιασαμένους οὐδὲ τοὺς ἐξαπατήσαντας , ἀλλὰ τοὺς ἐπισταμένους ἄρχειν .
Lemmas: βασιλεύς δέ καί ἄρχων οὐ ὁ ὁ σκῆπτρον ἔχω φημί εἰμί οὐδέ ὁ ὑπό ὁ τυγχάνω αἱρέω οὐδέ ὁ κλῆρος λαγχάνω οὐδέ ὁ βιάζω οὐδέ ὁ ἐξαπατάω , ἀλλά ὁ ἐπίσταμαι ἄρχω .
xenophon-history.memorabilia 3.9.11
ὁπότε γάρ τις ὁμολογήσειε τοῦ μὲν ἄρχοντος εἶναι τὸ προστάττειν ὅ τι χρὴ ποιεῖν , τοῦ δὲ ἀρχομένου τὸ πείθεσθαι , ἐπεδείκνυεν ἔν τε νηὶ τὸν μὲν ἐπιστάμενον ἄρχοντα , τὸν δὲ ναύκληρον καὶ τοὺς ἄλλους τοὺς ἐν τῇ νηὶ πάντας πειθομένους τῷ ἐπισταμένῳ , καὶ ἐν γεωργίᾳ τοὺς κεκτημένους ἀγρούς , καὶ ἐν νόσῳ τοὺς νοσοῦντας , καὶ ἐν σωμασκίᾳ τοὺς σωμασκοῦντας , καὶ τοὺς ἄλλους πάντας οἷς ὑπάρχει τι ἐπιμελείας δεόμενον , ἂν μὲν αὐτοὶ ἡγῶνται ἐπίστασθαι ἐπιμελεῖσθαι — · εἰ δὲ μή , τοῖς ἐπισταμένοις οὐ μόνον παροῦσι πειθομένους , ἀλλὰ καὶ ἀπόντας μεταπεμπομένους , ὅπως ἐκείνοις πειθόμενοι τὰ δέοντα πράττωσιν · ἐν δὲ ταλασίᾳ καὶ τὰς γυναῖκας ἐπεδείκνυεν ἀρχούσας τῶν ἀνδρῶν διὰ τὸ τὰς μὲν εἰδέναι ὅπως χρὴ ταλασιουργεῖν , τοὺς δὲ μὴ εἰδέναι .
Lemmas: ὁπότε γάρ τις ὁμολογέω ὁ μέν ἄρχων εἰμί ὁ προστάσσω ὅς τις χρή ποιέω , ὁ δέ ἄρχω ὁ πείθω , ἐπιδείκνυμι ἐν τε ναῦς ὁ μέν ἐπίσταμαι ἄρχω , ὁ δέ ναύκληρος καί ὁ ἄλλος ὁ ἐν ὁ ναῦς πᾶς πείθω ὁ ἐπίσταμαι , καί ἐν γεωργία ὁ κτάομαι ἀγρός , καί ἐν νόσος ὁ νοσέω , καί ἐν σωμασκία ὁ σωμασκέω , καί ὁ ἄλλος πᾶς ὅς ὑπάρχω τις ἐπιμέλεια δέω , ἐάν μέν αὐτός ἡγέομαι ἐπίσταμαι ἐπιμελέομαι — · εἰ δέ μή , ὁ ἐφίστημι οὐ μόνος πάρειμι πείθω , ἀλλά καί ἄπειμι μεταπέμπω , ὅπως ἐκεῖνος πείθω ὁ δέω πράσσω · ἐν δέ ταλασία καί ὁ γυνή ἐπιδείκνυμι ἄρχω ὁ ἀνήρ διά ὁ ὁ μέν οἶδα ὅπως χρή ταλασιουργέω , ὁ δέ μή οἶδα .
xenophon-history.memorabilia 3.9.12
εἰ δέ τις πρὸς ταῦτα λέγοι ὅτι τῷ τυράννῳ ἔξεστι μὴ πείθεσθαι τοῖς ὀρθῶς λέγουσι , καὶ πῶς ἄν , ἔφη , ἐξείη μὴ πείθεσθαι , ἐπικειμένης γε ζημίας , ἐάν τις τῷ εὖ λέγοντι μὴ πείθηται ; ἐν ᾧ γὰρ ἄν τις πράγματι μὴ πείθηται τῷ εὖ λέγοντι , ἁμαρτήσεται δήπου , ἁμαρτάνων δὲ ζημιωθήσεται .
Lemmas: εἰ δέ τις πρός οὗτος λέγω ὅτι ὁ τύραννος ἔξεστι μή πείθω ὁ ὀρθός λέγω , καί πῶς ἄν , φημί , ἐξεάω μή πείθω , ἐπίκειμαι γε ζημία , ἐάν τις ὁ εὖ λέγω μή πείθω ; ἐν ὅς γάρ ἄν τις πρᾶγμα μή πείθω ὁ εὖ λέγω , ἁμαρτάνω δήπου , ἁμαρτάνω δέ ζημιόω .
xenophon-history.memorabilia 3.9.13
εἰ δὲ φαίη τις τῷ τυράννῳ ἐξεῖναι καὶ ἀποκτεῖναι τὸν εὖ φρονοῦντα , τὸν δὲ ἀποκτείνοντα , ἔφη , τοὺς κρατίστους τῶν συμμάχων οἴει ἀζήμιον γίγνεσθαι ἢ ὡς ἔτυχε ζημιοῦσθαι ; πότερα γὰρ ἂν μᾶλλον οἴει σῴζεσθαι τὸν τοῦτο ποιοῦντα ἢ οὕτω καὶ τάχιστʼ ἂν ἀπολέσθαι ;
Lemmas: εἰ δέ φημί τις ὁ τύραννος ἔξεστι καί ἀποκτείνω ὁ εὖ φρονέω , ὁ δέ ἀποκτείνω , φημί , ὁ κρατύς ὁ σύμμαχος οἴομαι ἀζήμιος γίγνομαι ἤ ὡς τυγχάνω ζημιόω ; πότερος γάρ ἄν μάλα οἴομαι σῴζω ὁ οὗτος ποιέω ἤ οὕτως καί ταχύς ἄν ἀπόλλυμι ;
xenophon-history.memorabilia 3.9.14
ἐρομένου δέ τινος αὐτὸν τί δοκοίη αὐτῷ κράτιστον ἀνδρὶ ἐπιτήδευμα εἶναι , ἀπεκρίνατο · εὐπραξία . ἐρομένου δὲ πάλιν εἰ καὶ τὴν εὐτυχίαν ἐπιτήδευμα νομίζοι εἶναι , πᾶν μὲν οὖν τοὐναντίον ἔγωγʼ , ἔφη , τύχην καὶ πρᾶξιν ἡγοῦμαι · τὸ μὲν γὰρ μὴ ζητοῦντα ἐπιτυχεῖν τινι τῶν δεόντων εὐτυχίαν οἶμαι εἶναι , τὸ δὲ μαθόντα τε καὶ μελετήσαντά τι εὖ ποιεῖν εὐπραξίαν νομίζω , καὶ οἱ τοῦτο ἐπιτηδεύοντες δοκοῦσί μοι εὖ πράττειν .
Lemmas: ἔρομαι δέ τις αὐτός τίς δοκέω αὐτός κρατύς ἀνήρ ἐπιτήδευμα εἰμί , ἀποκρίνω · εὐπραξία . ἔρομαι δέ πάλιν εἰ καί ὁ εὐτυχία ἐπιτήδευμα νομίζω εἰμί , πᾶς μέν οὖν ἐναντίος ἐγώ , φημί , τύχη καί πρᾶξις ἡγέομαι · ὁ μέν γάρ μή ζητέω ἐπιτυγχάνω τις ὁ δέω εὐτυχία οἴομαι εἰμί , ὁ δέ μανθάνω τε καί μελετάω τις εὖ ποιέω εὐπραξία νομίζω , καί ὁ οὗτος ἐπιτηδεύω δοκέω ἐγώ εὖ πράσσω .
xenophon-history.memorabilia 3.9.15
καὶ ἀρίστους δὲ καὶ θεοφιλεστάτους ἔφη εἶναι ἐν μὲν γεωργίᾳ τοὺς τὰ γεωργικὰ εὖ πράττοντας , ἐν δʼ ἰατρείᾳ τοὺς τὰ ἰατρικά , ἐν δὲ πολιτείᾳ τοὺς τὰ πολιτικά · τὸν δὲ μηδὲν εὖ πράττοντα οὔτε χρήσιμον οὐδὲν ἔφη εἶναι οὔτε θεοφιλῆ .
Lemmas: καί ἀγαθός δέ καί θεοφιλής φημί εἰμί ἐν μέν γεωργία ὁ ὁ γεωργικός εὖ πράσσω , ἐν δέ ἰατρεία ὁ ὁ ἰατρικός , ἐν δέ πολιτεία ὁ ὁ πολιτικός · ὁ δέ μηδείς εὖ πράσσω οὔτε χρήσιμος οὐδείς φημί εἰμί οὔτε θεοφιλής .
xenophon-history.memorabilia 3.10.1
ἀλλὰ μὴν καὶ εἴ ποτε τῶν τὰς τέχνας ἐχόντων καὶ ἐργασίας ἕνεκα χρωμένων αὐταῖς διαλέγοιτό τινι , καὶ τούτοις ὠφέλιμος ἦν . εἰσελθὼν μὲν γάρ ποτε πρὸς Παρράσιον τὸν ζωγράφον καὶ διαλεγόμενος αὐτῷ , ἆρα , ἔφη , ὦ Παρράσιε , γραφική ἐστιν εἰκασία τῶν ὁρωμένων ; τὰ γοῦν κοῖλα καὶ τὰ ὑψηλὰ καὶ τὰ σκοτεινὰ καὶ τὰ φωτεινὰ καὶ τὰ σκληρὰ καὶ τὰ μαλακὰ καὶ τὰ τραχέα καὶ τὰ λεῖα καὶ τὰ νέα καὶ τὰ παλαιὰ σώματα διὰ τῶν χρωμάτων ἀπεικάζοντες ἐκμιμεῖσθε .
Lemmas: ἀλλά μήν καί εἰ ποτέ ὁ ὁ τέχνη ἔχω καί ἐργασία ἕνεκα χράω αὐτός διαλέγω τις , καί οὗτος ὠφέλιμος εἰμί . εἰσέρχομαι μέν γάρ ποτέ πρός Παρράσιος ὁ ζωγράφος καί διαλέγω αὐτός , ἆρα , φημί , ὦ Παρράσιος , γραφικός εἰμί εἰκασία ὁ ὁράω ; ὁ γοῦν κοῖλος καί ὁ ὑψηλός καί ὁ σκοτεινός καί ὁ φωτεινός καί ὁ σκληρός καί ὁ μαλακός καί ὁ τραχύς καί ὁ λεῖος καί ὁ νέος καί ὁ παλαιός σῶμα διά ὁ χρῶμα ἀπεικάζω ἐκμιμέομαι .
xenophon-history.memorabilia 3.10.2
ἀληθῆ λέγεις , ἔφη . καὶ μὴν τά γε καλὰ εἴδη ἀφομοιοῦντες , ἐπειδὴ οὐ ῥᾴδιον ἑνὶ ἀνθρώπῳ περιτυχεῖν ἄμεμπτα πάντα ἔχοντι , ἐκ πολλῶν συνάγοντες τὰ ἐξ ἑκάστου κάλλιστα οὕτως ὅλα τὰ σώματα καλὰ ποιεῖτε φαίνεσθαι .
Lemmas: ἀληθής λέγω , φημί . καί μήν ὁ γε καλός εἶδος ἀφομοιόω , ἐπειδή οὐ ῥᾴδιος εἷς ἄνθρωπος περιτυγχάνω ἄμεμπτος πᾶς ἔχω , ἐκ πολύς συνάγω ὁ ἐκ ἕκαστος καλός οὕτως ὅλος ὁ σῶμα καλός ποιέω φαίνω .
xenophon-history.memorabilia 3.10.3
ποιοῦμεν γάρ , ἔφη , οὕτως . τί γάρ ; ἔφη , τὸ πιθανώτατον καὶ ἥδιστον καὶ φιλικώτατον καὶ ποθεινότατον καὶ ἐρασμιώτατον ἀπομιμεῖσθε τῆς ψυχῆς ἦθος ; ἢ οὐδὲ μιμητόν ἐστι τοῦτο ; πῶς γὰρ ἄν , ἔφη , μιμητὸν εἴη , ὦ Σώκρατες , ὃ μήτε συμμετρίαν μήτε χρῶμα μήτε ὧν σὺ εἶπας ἄρτι μηδὲν ἔχει μηδὲ ὅλως ὁρατόν ἐστιν ;
Lemmas: ποιέω γάρ , φημί , οὕτως . τίς γάρ ; φημί , ὁ πιθανός καί ἡδύς καί φιλικός καί ποθεινός καί ἐράσμιος ἀπομιμέομαι ὁ ψυχή ἦθος ; ἤ οὐδέ μιμητός εἰμί οὗτος ; πῶς γάρ ἄν , φημί , μιμητός εἰμί , ὦ Σωκράτης , ὅς μήτε συμμετρία μήτε χρῶμα μήτε ὅς σύ λέγω ἄρτι μηδείς ἔχω μηδέ ὅλος ὁρατός εἰμί ;
xenophon-history.memorabilia 3.10.4
ἆρʼ οὖν , ἔφη , γίγνεται ἐν ἀνθρώπῳ τό τε φιλοφρόνως καὶ τὸ ἐχθρῶς βλέπειν πρός τινας ; ἔμοιγε δοκεῖ , ἔφη . οὐκοῦν τοῦτό γε μιμητὸν ἐν τοῖς ὄμμασι ; καὶ μάλα , ἔφη . ἐπὶ δὲ τοῖς τῶν φίλων ἀγαθοῖς καὶ τοῖς κακοῖς ὁμοίως σοι δοκοῦσιν ἔχειν τὰ πρόσωπα οἵ τε φροντίζοντες καὶ οἱ μή ; μὰ Δίʼ οὐ δῆτα , ἔφη · ἐπὶ μὲν γὰρ τοῖς ἀγαθοῖς φαιδροί , ἐπὶ δὲ τοῖς κακοῖς σκυθρωποὶ γίγνονται . οὐκοῦν , ἔφη , καὶ ταῦτα δυνατὸν ἀπεικάζειν ;
Lemmas: ἆρα οὖν , φημί , γίγνομαι ἐν ἄνθρωπος ὁ τε φιλόφρων καί ὁ ἐχθρός βλέπω πρός τις ; ἐγώ δοκέω , φημί . οὐκοῦν οὗτος γε μιμητός ἐν ὁ ὄμμα ; καί μάλα , φημί . ἐπί δέ ὁ ὁ φίλος ἀγαθός καί ὁ κακός ὅμοιος σύ δοκέω ἔχω ὁ πρόσωπον ὁ τε φροντίζω καί ὁ μή ; μά Ζεύς οὐ δῆτα , φημί · ἐπί μέν γάρ ὁ ἀγαθός φαιδρός , ἐπί δέ ὁ κακός σκυθρωπός γίγνομαι . οὐκοῦν , φημί , καί οὗτος δυνατός ἀπεικάζω ;
xenophon-history.memorabilia 3.10.5
καὶ μάλα , ἔφη . ἀλλὰ μὴν καὶ τὸ μεγαλοπρεπές τε καὶ ἐλευθέριον καὶ τὸ ταπεινόν τε καὶ ἀνελεύθερον καὶ τὸ σωφρονικόν τε καὶ φρόνιμον καὶ τὸ ὑβριστικόν τε καὶ ἀπειρόκαλον καὶ διὰ τοῦ προσώπου καὶ διὰ τῶν σχημάτων καὶ ἑστώτων καὶ κινουμένων ἀνθρώπων διαφαίνει . ἀληθῆ λέγεις , ἔφη . οὐκοῦν καὶ ταῦτα μιμητά ; καὶ μάλα , ἔφη . πότερον οὖν , ἔφη , νομίζεις ἥδιον ὁρᾶν τοὺς ἀνθρώπους διʼ ὧν τὰ καλά τε κἀγαθὰ καὶ ἀγαπητὰ ἤθη φαίνεται ἢ διʼ ὧν τὰ αἰσχρά τε καὶ πονηρὰ καὶ μισητά ; πολὺ νὴ Δίʼ , ἔφη , διαφέρει , ὦ Σώκρατες .
Lemmas: καί μάλα , φημί . ἀλλά μήν καί ὁ μεγαλοπρεπής τε καί ἐλευθέριος καί ὁ ταπεινός τε καί ἀνελεύθερος καί ὁ σωφρονικός τε καί φρόνιμος καί ὁ ὑβριστικός τε καί ἀπειρόκαλος καί διά ὁ πρόσωπον καί διά ὁ σχῆμα καί ἵστημι καί κινέω ἄνθρωπος διαφαίνω . ἀληθής λέγω , φημί . οὐκοῦν καί οὗτος μιμητός ; καί μάλα , φημί . πότερος οὖν , φημί , νομίζω ἡδύς ὁράω ὁ ἄνθρωπος διά ὅς ὁ καλός τε ἀγαθός καί ἀγαπητός ἦθος φαίνω ἤ διά ὅς ὁ αἰσχρός τε καί πονηρός καί μισητός ; πολύς νή Ζεύς , φημί , διαφέρω , ὦ Σωκράτης .
xenophon-history.memorabilia 3.10.6
πρὸς δὲ Κλείτωνα τὸν ἀνδριαντοποιὸν εἰσελθών ποτε καὶ διαλεγόμενος αὐτῷ , ὅτι μέν , ἔφη , ὦ Κλείτων , καλοὶ οὓς ποιεῖς δρομέας τε καὶ παλαιστὰς καὶ πύκτας καὶ παγκρατιαστάς , ὁρῶ τε καὶ οἶδα · ὃ δὲ μάλιστα ψυχαγωγεῖ διὰ τῆς ὄψεως τοὺς ἀνθρώπους , τὸ ζωτικὸν φαίνεσθαι , πῶς τοῦτο ἐνεργάζῃ τοῖς ἀνδριᾶσιν ;
Lemmas: πρός δέ Κλείτων ὁ ἀνδριαντοποιός εἰσέρχομαι ποτέ καί διαλέγω αὐτός , ὅτι μέν , φημί , ὦ Κλείτων , καλός ὅς ποιέω δρομεύς τε καί παλαιστής καί πύκτης καί παγκρατιαστής , ὁράω τε καί οἶδα · ὅς δέ μάλα ψυχαγωγέω διά ὁ ὄψις ὁ ἄνθρωπος , ὁ ζωτικός φαίνω , πῶς οὗτος ἐνεργάζομαι ὁ ἀνδριάς ;
xenophon-history.memorabilia 3.10.7
ἐπεὶ δὲ ἀπορῶν ὁ Κλείτων οὐ ταχὺ ἀπεκρίνατο , ἆρʼ , ἔφη , τοῖς τῶν ζώντων εἴδεσιν ἀπεικάζων τὸ ἔργον ζωτικωτέρους ποιεῖς φαίνεσθαι τοὺς ἀνδριάντας ; καὶ μάλα , ἔφη . οὐκοῦν τά τε ὑπὸ τῶν σχημάτων κατασπώμενα καὶ τἀνασπώμενα ἐν τοῖς σώμασι καὶ τὰ συμπιεζόμενα καὶ τὰ διελκόμενα καὶ τὰ ἐντεινόμενα καὶ τὰ ἀνιέμενα ἀπεικάζων ὁμοιότερά τε τοῖς ἀληθινοῖς καὶ πιθανώτερα ποιεῖς φαίνεσθαι ;
Lemmas: ἐπεί δέ ἀπορέω ὁ Κλείτων οὐ ταχύς ἀποκρίνω , ἆρα , φημί , ὁ ὁ ζάω εἶδος ἀπεικάζω ὁ ἔργον ζωτικός ποιέω φαίνω ὁ ἀνδριάς ; καί μάλα , φημί . οὐκοῦν ὁ τε ὑπό ὁ σχῆμα κατασπάω καί ἀνασπάω ἐν ὁ σῶμα καί ὁ συμπιέζω καί ὁ διέλκω καί ὁ ἐντείνω καί ὁ ἀνίημι ἀπεικάζω ὅμοιος τε ὁ ἀληθινός καί πιθανός ποιέω φαίνω ;
xenophon-history.memorabilia 3.10.8
πάνυ μὲν οὖν , ἔφη . τὸ δὲ καὶ τὰ πάθη τῶν ποιούντων τι σωμάτων ἀπομιμεῖσθαι οὐ ποιεῖ τινα τέρψιν τοῖς θεωμένοις ; εἰκὸς γοῦν , ἔφη . οὐκοῦν καὶ τῶν μὲν μαχομένων ἀπειλητικὰ τὰ ὄμματα ἀπεικαστέον , τῶν δὲ νενικηκότων εὐφραινομένων ἡ ὄψις μιμητέα ; σφόδρα γʼ , ἔφη . δεῖ ἄρα , ἔφη , τὸν ἀνδριαντοποιὸν τὰ τῆς ψυχῆς ἔργα τῷ εἴδει προσεικάζειν .
Lemmas: πάνυ μέν οὖν , φημί . ὁ δέ καί ὁ πάθος ὁ ποιέω τις σῶμα ἀπομιμέομαι οὐ ποιέω τις τέρψις ὁ θεάομαι ; ἔοικα γοῦν , φημί . οὐκοῦν καί ὁ μέν μάχομαι ἀπειλητικός ὁ ὄμμα ἀπεικαστέον , ὁ δέ νικάω εὐφραίνω ὁ ὄψις μιμητέος ; σφόδρα γε , φημί . δέω ἄρα , φημί , ὁ ἀνδριαντοποιός ὁ ὁ ψυχή ἔργον ὁ εἶδος προσεικάζω .
xenophon-history.memorabilia 3.10.9
πρὸς δὲ Πιστίαν τὸν θωρακοποιὸν εἰσελθών , ἐπιδείξαντος αὐτοῦ τῷ Σωκράτει θώρακας εὖ εἰργασμένους , νὴ τὴν Ἥραν , ἔφη , καλόν γε , ὦ Πιστία , τὸ εὕρημα τὸ τὰ μὲν δεόμενα σκέπης τοῦ ἀνθρώπου σκεπάζειν τὸν θώρακα , ταῖς δὲ χερσὶ μὴ κωλύειν χρῆσθαι .
Lemmas: πρός δέ Πιστίας ὁ θωρακοποιός εἰσέρχομαι , ἐπιδείκνυμι αὐτός ὁ Σωκράτης θώραξ εὖ ἐργάζομαι , νή ὁ Ἥρα , φημί , καλός γε , ὦ Πίστιος , ὁ εὕρημα ὁ ὁ μέν δέω σκέπη ὁ ἄνθρωπος σκεπάζω ὁ θώραξ , ὁ δέ χείρ μή κωλύω χράω .
xenophon-history.memorabilia 3.10.10
ἀτάρ , ἔφη , λέξον μοι , ὦ Πιστία , διὰ τί οὔτʼ ἰσχυροτέρους οὔτε πολυτελεστέρους τῶν ἄλλων ποιῶν τοὺς θώρακας πλείονος πωλεῖς ; ὅτι , ἔφη , ὦ Σώκρατες , εὐρυθμοτέρους ποιῶ . τὸν δὲ ῥυθμόν , ἔφη , πότερα μέτρῳ ἢ σταθμῷ ἀποδεικνύων πλείονος τιμᾷ ; οὐ γὰρ δὴ ἴσους γε πάντας οὐδὲ ὁμοίους οἶμαί σε ποιεῖν , εἴ γε ἁρμόττοντας ποιεῖς . ἀλλὰ νὴ Δίʼ , ἔφη , ποιῶ · οὐδὲν γὰρ ὄφελός ἐστι θώρακος ἄνευ τούτου .
Lemmas: ἀτάρ , φημί , λέγω ἐγώ , ὦ Πίστιος , διά τίς οὔτε ἰσχυρός οὔτε πολυτελής ὁ ἄλλος ποιέω ὁ θώραξ πολύς πωλέω ; ὅτι , φημί , ὦ Σωκράτης , εὔρυθμος ποιέω . ὁ δέ ῥυθμός , φημί , πότερος μέτρον ἤ σταθμός ἀποδείκνυμι πολύς τιμάω ; οὐ γάρ δή ἴσος γε πᾶς οὐδέ ὅμοιος οἴομαι σύ ποιέω , εἰ γε ἁρμόζω ποιέω . ἀλλά νή Ζεύς , φημί , ποιέω · οὐδείς γάρ ὄφελος εἰμί θώραξ ἄνευ οὗτος .
xenophon-history.memorabilia 3.10.11
οὐκοῦν , ἔφη , σώματά γε ἀνθρώπων τὰ μὲν εὔρυθμά ἐστι , τὰ δὲ ἄρρυθμα ; πάνυ μὲν οὖν , ἔφη . πῶς οὖν , ἔφη , τῷ ἀρρύθμῳ σώματι ἁρμόττοντα τὸν θώρακα εὔρυθμον ποιεῖς ; ὥσπερ καὶ ἁρμόττοντα , ἔφη ·
Lemmas: οὐκοῦν , φημί , σῶμα γε ἄνθρωπος ὁ μέν εὔρυθμος εἰμί , ὁ δέ ἄρρυθμος ; πάνυ μέν οὖν , φημί . πῶς οὖν , φημί , ὁ ἄρρυθμος σῶμα ἁρμόζω ὁ θώραξ εὔρυθμος ποιέω ; ὥσπερ καί ἁρμόζω , φημί ·
xenophon-history.memorabilia 3.10.12
ὁ ἁρμόττων γάρ ἐστιν εὔρυθμος . δοκεῖς μοι , ἔφη ὁ Σωκράτης , τὸ εὔρυθμον οὐ καθʼ ἑαυτὸ λέγειν , ἀλλὰ πρὸς τὸν χρώμενον , ὥσπερ ἂν εἰ φαίης ἀσπίδα , ᾧ ἂν ἁρμόττῃ , τούτῳ εὔρυθμον εἶναι , καὶ χλαμύδα , καὶ τἆλλα ὡσαύτως ἔοικεν ἔχειν τῷ σῷ λόγῳ .
Lemmas: ὁ ἁρμόζω γάρ εἰμί εὔρυθμος . δοκέω ἐγώ , φημί ὁ Σωκράτης , ὁ εὔρυθμος οὐ κατά ἑαυτοῦ λέγω , ἀλλά πρός ὁ χράω , ὥσπερ ἄν εἰ φημί ἀσπίς , ὅς ἄν ἁρμόζω , οὗτος εὔρυθμος εἰμί , καί χλαμύς , καί ἄλλος ὡσαύτως ἔοικα ἔχω ὁ σός λόγος .
xenophon-history.memorabilia 3.10.13
ἴσως δὲ καὶ ἄλλο τι οὐ μικρὸν ἀγαθὸν τῷ ἁρμόττειν πρόσεστι . δίδαξον , ἔφη , ὦ Σώκρατες , εἴ τι ἔχεις . ἧττον , ἔφη , τῷ βάρει πιέζουσιν οἱ ἁρμόττοντες τῶν ἀναρμόστων τὸν αὐτὸν σταθμὸν ἔχοντες . οἱ μὲν γὰρ ἀνάρμοστοι ἢ ὅλοι ἐκ τῶν ὤμων κρεμάμενοι ἢ καὶ ἄλλο τι τοῦ σώματος σφόδρα πιέζοντες δύσφοροι καὶ χαλεποὶ γίγνονται · οἱ δὲ ἁρμόττοντες , διειλημμένοι τὸ βάρος τὸ μὲν ὑπὸ τῶν κλειδῶν καὶ ἐπωμίδων , τὸ δʼ ὑπὸ τῶν ὤμων , τὸ δὲ ὑπὸ τοῦ στήθους , τὸ δὲ ὑπὸ τοῦ νώτου , τὸ δὲ ὑπὸ τῆς γαστρός , ὀλίγου δεῖν οὐ φορήματι , ἀλλὰ προσθήματι ἐοίκασιν .
Lemmas: ἴσως δέ καί ἄλλος τις οὐ μικρός ἀγαθός ὁ ἁρμόζω πρόσειμι . διδάσκω , φημί , ὦ Σωκράτης , εἰ τις ἔχω . ἥσσων , φημί , ὁ βάρος πιέζω ὁ ἁρμόζω ὁ ἀνάρμοστος ὁ αὐτός σταθμός ἔχω . ὁ μέν γάρ ἀνάρμοστος ἤ ὅλος ἐκ ὁ ὦμος κρεμάννυμι ἤ καί ἄλλος τις ὁ σῶμα σφόδρα πιέζω δύσφορος καί χαλεπός γίγνομαι · ὁ δέ ἁρμόζω , διαλαμβάνω ὁ βάρος ὁ μέν ὑπό ὁ κλείς καί ἐπωμίς , ὁ δέ ὑπό ὁ ὦμος , ὁ δέ ὑπό ὁ στῆθος , ὁ δέ ὑπό ὁ νῶτον , ὁ δέ ὑπό ὁ γαστήρ , ὀλίγος δέω οὐ φόρημα , ἀλλά πρόσθημα ἔοικα .
xenophon-history.memorabilia 3.10.14
εἴρηκας , ἔφη , αὐτὸ διʼ ὅπερ ἔγωγε τὰ ἐμὰ ἔργα πλείστου ἄξια νομίζω εἶναι . ἔνιοι μέντοι τοὺς ποικίλους καὶ τοὺς ἐπιχρύσους θώρακας μᾶλλον ὠνοῦνται . ἀλλὰ μήν , ἔφη , εἴ γε διὰ ταῦτα μὴ ἁρμόττοντας ὠνοῦνται , κακὸν ἔμοιγε δοκοῦσι ποικίλον τε καὶ ἐπίχρυσον ὠνεῖσθαι .
Lemmas: λέγω , φημί , αὐτός διά ὅς ἐγώ ὁ ἐμός ἔργον πολύς ἄξιος νομίζω εἰμί . ἔνιοι μέντοι ὁ ποικίλος καί ὁ ἐπίχρυσος θώραξ μάλα ὠνέομαι . ἀλλά μήν , φημί , εἰ γε διά οὗτος μή ἁρμόζω ὠνέομαι , κακός ἐγώ δοκέω ποικίλος τε καί ἐπίχρυσος ὠνέομαι .
xenophon-history.memorabilia 3.10.15
ἀτάρ , ἔφη , τοῦ σώματος μὴ μένοντος , ἀλλὰ τοτὲ μὲν κυρτουμένου , τοτὲ δὲ ὀρθουμένου , πῶς ἂν ἀκριβεῖς θώρακες ἁρμόττοιεν ; οὐδαμῶς , ἔφη . λέγεις , ἔφη , ἁρμόττειν οὐ τοὺς ἀκριβεῖς , ἀλλὰ τοὺς μὴ λυποῦντας ἐν τῇ χρείᾳ . αὐτός , ἔφη , τοῦτο λέγεις , ὦ Σώκρατες , καὶ πάνυ ὀρθῶς ἀποδέχῃ .
Lemmas: ἀτάρ , φημί , ὁ σῶμα μή μένω , ἀλλά τότε μέν κυρτόω , τότε δέ ὀρθόω , πῶς ἄν ἀκριβής θώραξ ἁρμόζω ; οὐδαμῶς , φημί . λέγω , φημί , ἁρμόζω οὐ ὁ ἀκριβής , ἀλλά ὁ μή λυπέω ἐν ὁ χρεία . αὐτός , φημί , οὗτος λέγω , ὦ Σωκράτης , καί πάνυ ὀρθός ἀποδέχομαι .
xenophon-history.memorabilia 3.11.1
γυναικὸς δέ ποτε οὔσης ἐν τῇ πόλει καλῆς , ᾗ ὄνομα ἦν Θεοδότη , καὶ οἵας συνεῖναι τῷ πείθοντι , μνησθέντος αὐτῆς τῶν παρόντων τινὸς καὶ εἰπόντος ὅτι κρεῖττον εἴη λόγου τὸ κάλλος τῆς γυναικός , καὶ ζωγράφους φήσαντος εἰσιέναι πρὸς αὐτὴν ἀπεικασομένους , οἷς ἐκείνην ἐπιδεικνύειν ἑαυτῆς ὅσα καλῶς ἔχοι , ἰτέον ἂν εἴη θεασομένους , ἔφη ὁ Σωκράτης · οὐ γὰρ δὴ ἀκούσασί γε τὸ λόγου κρεῖττον ἔστι καταμαθεῖν . καὶ ὁ διηγησάμενος , οὐκ ἂν φθάνοιτʼ , ἔφη , ἀκολουθοῦντες .
Lemmas: γυνή δέ ποτέ εἰμί ἐν ὁ πόλις καλός , ὅς ὄνομα εἰμί Θεοδότη , καί οἷος σύνειμι ὁ πείθω , μιμνῄσκω αὐτός ὁ πάρειμι τις καί λέγω ὅτι κρατύς εἰμί λόγος ὁ κάλλος ὁ γυνή , καί ζωγράφος φημί εἰσέρχομαι πρός αὐτός ἀπεικάζω , ὅς ἐκεῖνος ἐπιδείκνυμι ἑαυτοῦ ὅσος καλός ἔχω , ἔρχομαι ἄν εἰμί θεάομαι , φημί ὁ Σωκράτης · οὐ γάρ δή ἀκούω γε ὁ λόγος κρατύς εἰμί καταμανθάνω . καί ὁ διηγέομαι , οὐ ἄν φθάνω , φημί , ἀκολουθέω .
xenophon-history.memorabilia 3.11.2
οὕτω μὲν δὴ πορευθέντες πρὸς τὴν Θεοδότην καὶ καταλαβόντες ζωγράφῳ τινὶ παρεστηκυῖαν ἐθεάσαντο . παυσαμένου δὲ τοῦ ζωγράφου , ὦ ἄνδρες , ἔφη ὁ Σωκράτης , πότερον ἡμᾶς δεῖ μᾶλλον Θεοδότῃ χάριν ἔχειν , ὅτι ἡμῖν τὸ κάλλος ἑαυτῆς ἐπέδειξεν , ἢ ταύτην ἡμῖν , ὅτι ἐθεασάμεθα ; ἆρʼ εἰ μὲν ταύτῃ ὠφελιμωτέρα ἐστὶν ἡ ἐπίδειξις , ταύτην ἡμῖν χάριν ἑκτέον , εἰ δὲ ἡμῖν ἡ θέα , ἡμᾶς ταύτῃ ;
Lemmas: οὕτως μέν δή πορεύω πρός ὁ Θεοδότη καί καταλαμβάνω ζωγράφος τις παρίστημι θεάομαι . παύω δέ ὁ ζωγράφος , ὦ ἀνήρ , φημί ὁ Σωκράτης , πότερος ἐγώ δέω μάλα Θεοδότη χάρις ἔχω , ὅτι ἐγώ ὁ κάλλος ἑαυτοῦ ἐπιδείκνυμι , ἤ οὗτος ἐγώ , ὅτι θεάομαι ; ἆρα εἰ μέν οὗτος ὠφέλιμος εἰμί ὁ ἐπίδειξις , οὗτος ἐγώ χάρις ἔχω , εἰ δέ ἐγώ ὁ θέα , ἐγώ ταύτῃ ;
xenophon-history.memorabilia 3.11.3
εἰπόντος δέ τινος ὅτι δίκαια λέγοι , οὐκοῦν , ἔφη , αὕτη μὲν ἤδη τε παρʼ ἡμῶν ἔπαινον κερδαίνει καί , ἐπειδὰν εἰς πλείους διαγγείλωμεν , πλείω ὠφελήσεται · ἡμεῖς δὲ ἤδη τε ὧν ἐθεασάμεθα ἐπιθυμοῦμεν ἅψασθαι καὶ ἄπιμεν ὑποκνιζόμενοι καὶ ἀπελθόντες ποθήσομεν . ἐκ δὲ τούτων εἰκὸς ἡμᾶς μὲν θεραπεύειν , ταύτην δὲ θεραπεύεσθαι . καὶ ἡ Θεοδότη , νὴ Δίʼ , ἔφη , εἰ τοίνυν ταῦθʼ οὕτως ἔχει , ἐμὲ ἂν δέοι ὑμῖν τῆς θέας χάριν ἔχειν .
Lemmas: λέγω δέ τις ὅτι δίκαιος λέγω , οὐκοῦν , φημί , οὗτος μέν ἤδη τε παρά ἐγώ ἔπαινος κερδαίνω καί , ἐπειδάν εἰς πολύς διαγγέλλω , πολύς ὠφελέω · ἐγώ δέ ἤδη τε ὅς θεάομαι ἐπιθυμέω ἅπτω καί ἀπέρχομαι ὑποκνίζω καί ἀπέρχομαι ποθέω . ἐκ δέ οὗτος ἔοικα ἐγώ μέν θεραπεύω , οὗτος δέ θεραπεύω . καί ὁ Θεοδότη , νή Ζεύς , φημί , εἰ τοίνυν οὗτος οὕτως ἔχω , ἐγώ ἄν δέω σύ ὁ θέα χάριν ἔχω .
xenophon-history.memorabilia 3.11.4
ἐκ δὲ τούτου ὁ Σωκράτης ὁρῶν αὐτήν τε πολυτελῶς κεκοσμημένην καὶ μητέρα παροῦσαν αὐτῇ ἐν ἐσθῆτί τε καὶ θεραπείᾳ οὐ τῇ τυχούσῃ , καὶ θεραπαίνας πολλὰς καὶ εὐειδεῖς καὶ οὐδὲ ταύτας ἠμελημένως ἐχούσας , καὶ τοῖς ἄλλοις τὴν οἰκίαν ἀφθόνως κατεσκευασμένην , εἰπέ μοι , ἔφη , ὦ Θεοδότη , ἔστι σοι ἀγρός ; οὐκ ἔμοιγʼ , ἔφη . ἀλλʼ ἄρα οἰκία προσόδους ἔχουσα ; οὐδὲ οἰκία , ἔφη . ἀλλὰ μὴ χειροτέχναι τινές ; οὐδὲ χειροτέχναι , ἔφη . πόθεν οὖν , ἔφη , τὰ ἐπιτήδεια ἔχεις ; ἐάν τις , ἔφη , φίλος μοι γενόμενος εὖ ποιεῖν ἐθέλῃ , οὗτός μοι βίος ἐστί .
Lemmas: ἐκ δέ οὗτος ὁ Σωκράτης ὁράω αὐτός τε πολυτελής κοσμέω καί μήτηρ πάρειμι αὐτός ἐν ἐσθής τε καί θεραπεία οὐ ὁ τυγχάνω , καί θεράπαινα πολύς καί εὐειδής καί οὐδέ οὗτος ἠμελημένως ἔχω , καί ὁ ἄλλος ὁ οἰκία ἄφθονος κατασκευάζω , λέγω ἐγώ , φημί , ὦ Θεοδότη , εἰμί σύ ἀγρός ; οὐ ἐγώ , φημί . ἀλλά ἄρα οἰκίον πρόσοδος ἔχω ; οὐδέ οἰκίον , φημί . ἀλλά μή χειροτέχνης τις ; οὐδέ χειροτέχνης , φημί . πόθεν οὖν , φημί , ὁ ἐπιτήδειος ἔχω ; ἐάν τις , φημί , φίλος ἐγώ γίγνομαι εὖ ποιέω ἐθέλω , οὗτος ἐγώ βίος εἰμί .
xenophon-history.memorabilia 3.11.5
νὴ τὴν Ἥραν , ἔφη , ὦ Θεοδότη , καλόν γε τὸ κτῆμα καὶ πολλῷ κρεῖττον ἢ οἰῶν τε καὶ αἰγῶν καὶ βοῶν φίλων ἀγέλην κεκτῆσθαι . ἀτάρ , ἔφη , πότερον τῇ τύχῃ ἐπιτρέπεις , ἐάν τίς σοι φίλος ὥσπερ μυῖα πρόσπτηται , ἢ καὶ αὐτή τι μηχανᾷ ;
Lemmas: νή ὁ Ἥρα , φημί , ὦ Θεοδότη , καλός γε ὁ κτῆμα καί πολύς κρατύς ἤ ὄις τε καί αἴξ καί βοῦς φίλος ἀγέλη κτάομαι . ἀτάρ , φημί , πότερος ὁ τύχη ἐπιτρέπω , ἐάν τις σύ φίλος ὥσπερ μυῖα προσπέτομαι , ἤ καί αὐτός τις μηχανάομαι ;
xenophon-history.memorabilia 3.11.6
πῶς δʼ ἄν , ἔφη , ἐγὼ τούτου μηχανὴν εὕροιμι ; πολὺ νὴ Δίʼ , ἔφη , προσηκόντως μᾶλλον ἢ αἱ φάλαγγες · οἶσθα γὰρ ὡς ἐκεῖναι θηρῶσι τὰ πρὸς τὸν βίον · ἀράχνια γὰρ δήπου λεπτὰ ὑφηνάμεναι , ὅ τι ἂν ἐνταῦθα ἐμπέσῃ , τούτῳ τροφῇ χρῶνται .
Lemmas: πῶς δέ ἄν , φημί , ἐγώ οὗτος μηχανή εὑρίσκω ; πολύς νή Ζεύς , φημί , προσηκόντως μάλα ἤ ὁ φάλαγξ · οἶδα γάρ ὡς ἐκεῖνος θηράω ὁ πρός ὁ βίος · ἀράχνιον γάρ δήπου λεπτός ὑφαίνω , ὅς τις ἄν ἐνταῦθα ἐμπίπτω , οὗτος τροφή χράω .
xenophon-history.memorabilia 3.11.7
καὶ ἐμοὶ οὖν , ἔφη , συμβουλεύεις ὑφήνασθαί τι θήρατρον ; οὐ γὰρ δὴ οὕτω γε ἀτέχνως οἴεσθαι χρὴ τὸ πλείστου ἄξιον ἄγρευμα , φίλους , θηράσειν . οὐχ ὁρᾷς ὅτι καὶ τὸ μικροῦ ἄξιον , τοὺς λαγῶς , θηρῶντες πολλὰ τεχνάζουσιν ;
Lemmas: καί ἐγώ οὖν , φημί , συμβουλεύω ὑφαίνω τις θήρατρον ; οὐ γάρ δή οὕτως γε ἄτεχνος οἴομαι χρή ὁ πολύς ἄξιος ἄγρευμα , φίλος , θηράω . οὐ ὁράω ὅτι καί ὁ μικρός ἄξιος , ὁ λαγώς , θηράω πολύς τεχνάζω ;
xenophon-history.memorabilia 3.11.8
ὅτι μὲν γὰρ τῆς νυκτὸς νέμονται , κύνας νυκτερευτικὰς πορισάμενοι , ταύταις αὐτοὺς θηρῶσιν · ὅτι δὲ μεθʼ ἡμέραν ἀποδιδράσκουσιν , ἄλλας κτῶνται κύνας , αἵτινες , ᾗ ἂν ἐκ τῆς νομῆς εἰς τὴν εὐνὴν ἀπέλθωσι , τῇ ὀσμῇ αἰσθανόμεναι εὑρίσκουσιν αὐτούς · ὅτι δὲ ποδώκεις εἰσὶν ὥστε καὶ ἐκ τοῦ φανεροῦ τρέχοντες ἀποφεύγειν , ἄλλας αὖ κύνας ταχείας παρασκευάζονται , ἵνα κατὰ πόδας ἁλίσκωνται · ὅτι δὲ καὶ ταύτας αὐτῶν τινες ἀποφεύγουσι , δίκτυα ἱστᾶσιν εἰς τὰς ἀτραπούς , ᾗ φεύγουσιν , ἵνʼ εἰς ταῦτα ἐμπίπτοντες συμποδίζωνται .
Lemmas: ὅτι μέν γάρ ὁ νύξ νέμω , κύων νυκτερευτικός πορίζω , οὗτος αὐτός θηράω · ὅτι δέ μετά ἡμέρα ἀποδιδράσκω , ἄλλος κτάομαι κύων , ὅστις , ᾗ ἄν ἐκ ὁ νομή εἰς ὁ εὐνή ἀπέρχομαι , ὁ ὀσμή αἰσθάνομαι εὑρίσκω αὐτός · ὅτι δέ ποδώκης εἰμί ὥστε καί ἐκ ὁ φανερός τρέχω ἀποφεύγω , ἄλλος αὖ κύων ταχύς παρασκευάζω , ἵνα κατά πούς ἁλίσκομαι · ὅτι δέ καί οὗτος αὐτός τις ἀποφεύγω , δίκτυον ἵστημι εἰς ὁ ἀτραπός , ᾗ φεύγω , ἵνα εἰς οὗτος ἐμπίπτω συμποδίζω .
xenophon-history.memorabilia 3.11.9
τίνι οὖν , ἔφη , τοιούτῳ φίλους ἂν ἐγὼ θηρῴην ; ἐὰν νὴ Δίʼ , ἔφη , ἀντὶ κυνὸς κτήσῃ , ὅστις σοι ἰχνεύων μὲν τοὺς φιλοκάλους καὶ πλουσίους εὑρήσει , εὑρὼν δὲ μηχανήσεται ὅπως ἐμβάλῃ αὐτοὺς εἰς τὰ σὰ δίκτυα .
Lemmas: τίς οὖν , φημί , τοιοῦτος φίλος ἄν ἐγώ θηράω ; ἐάν νή Ζεύς , φημί , ἀντί κύων κτάομαι , ὅστις σύ ἰχνεύω μέν ὁ φιλόκαλος καί πλούσιος εὑρίσκω , εὑρίσκω δέ μηχανάομαι ὅπως ἐμβάλλω αὐτός εἰς ὁ σός δίκτυον .
xenophon-history.memorabilia 3.11.10
καὶ ποῖα , ἔφη , ἐγὼ δίκτυα ἔχω ; ἓν μὲν δήπου , ἔφη , καὶ μάλα εὖ περιπλεκόμενον , τὸ σῶμα · ἐν δὲ τούτῳ ψυχήν , ᾗ καταμανθάνεις καὶ ὡς ἂν ἐμβλέπουσα χαρίζοιο καὶ ὅ τι ἂν λέγουσα εὐφραίνοις , καὶ ὅτι δεῖ τὸν μὲν ἐπιμελόμενον ἀσμένως ὑποδέχεσθαι , τὸν δὲ τρυφῶντα ἀποκλείειν , καὶ ἀρρωστήσαντός γε φίλου φροντιστικῶς ἐπισκέψασθαι καὶ καλόν τι πράξαντος σφόδρα συνησθῆναι καὶ τῷ σφόδρα σοῦ φροντίζοντι ὅλῃ τῇ ψυχῇ κεχαρίσθαι · φιλεῖν γε μὴν εὖ οἶδʼ ὅτι ἐπίστασαι οὐ μόνον μαλακῶς , ἀλλὰ καὶ εὐνοϊκῶς · καὶ ὅτι ἀρεστοί σοί εἰσιν οἱ φίλοι , οἶδʼ ὅτι οὐ λόγῳ ἀλλʼ ἔργῳ ἀναπείθεις . μὰ τὸν Δίʼ , ἔφη ἡ Θεοδότη , ἐγὼ τούτων οὐδὲν μηχανῶμαι .
Lemmas: καί ποῖος , φημί , ἐγώ δίκτυον ἔχω ; εἷς μέν δήπου , φημί , καί μάλα εὖ περιπλέκω , ὁ σῶμα · ἐν δέ οὗτος ψυχή , ὅς καταμανθάνω καί ὡς ἄν ἐμβλέπω χαρίζω καί ὅς τις ἄν λέγω εὐφραίνω , καί ὅτι δέω ὁ μέν ἐπιμελέομαι ἄσμενος ὑποδέχομαι , ὁ δέ τρυφάω ἀποκλείω , καί ἀρρωστέω γε φίλος φροντιστικός ἐπισκοπέω καί καλός τις πράσσω σφόδρα συνήδομαι καί ὁ σφόδρα σύ φροντίζω ὅλος ὁ ψυχή χαρίζω · φιλέω γε μήν εὖ οἶδα ὅτι ἐπίσταμαι οὐ μόνος μαλακός , ἀλλά καί εὐνοϊκός · καί ὅτι ἀρεστός σύ εἰμί ὁ φίλος , οἶδα ὅτι οὐ λόγος ἀλλά ἔργον ἀναπείθω . μά ὁ Ζεύς , φημί ὁ Θεοδότη , ἐγώ οὗτος οὐδείς μηχανάομαι .
xenophon-history.memorabilia 3.11.11
καὶ μήν , ἔφη , πολὺ διαφέρει τὸ κατὰ φύσιν τε καὶ ὀρθῶς ἀνθρώπῳ προσφέρεσθαι . καὶ γὰρ δὴ βίᾳ μὲν οὔτʼ ἂν ἕλοις οὔτε κατάσχοις φίλον , εὐεργεσίᾳ δὲ καὶ ἡδονῇ τὸ θηρίον τοῦτο ἁλώσιμόν τε καὶ παραμόνιμόν ἐστιν .
Lemmas: καί μήν , φημί , πολύς διαφέρω ὁ κατά φύσις τε καί ὀρθός ἄνθρωπος προσφέρω . καί γάρ δή βία μέν οὔτε ἄν αἱρέω οὔτε κατέχω φίλος , εὐεργεσία δέ καί ἡδονή ὁ θηρίον οὗτος ἁλώσιμος τε καί παραμόνιμος εἰμί .
xenophon-history.memorabilia 3.11.12
ἀληθῆ λέγεις , ἔφη . δεῖ τοίνυν , ἔφη , πρῶτον μὲν τοὺς φροντίζοντάς σου τοιαῦτα ἀξιοῦν , οἷα ποιοῦσιν αὐτοῖς μικρότατα μελήσει , ἔπειτα δὲ αὐτὴν ἀμείβεσθαι χαριζομένην τὸν αὐτὸν τρόπον · οὕτω γὰρ ἂν μάλιστα φίλοι γίγνοιντο καὶ πλεῖστον χρόνον φιλοῖεν καὶ μέγιστα εὐεργετοῖεν .
Lemmas: ἀληθής λέγω , φημί . δέω τοίνυν , φημί , πρῶτος μέν ὁ φροντίζω σύ τοιοῦτος ἀξιόω , οἷος ποιέω αὐτός μικρός μέλω , ἔπειτα δέ αὐτός ἀμείβω χαρίζω ὁ αὐτός τρόπος · οὕτως γάρ ἄν μάλα φίλος γίγνομαι καί πολύς χρόνος φιλέω καί μέγας εὐεργετέω .
xenophon-history.memorabilia 3.11.13
χαρίζοιο δʼ ἂν μάλιστα , εἰ δεομένοις δωροῖο τὰ παρὰ σεαυτῆς · ὁρᾷς γὰρ ὅτι καὶ τῶν βρωμάτων τὰ ἥδιστα , ἐὰν μέν τις προσφέρῃ πρὶν ἐπιθυμεῖν , ἀηδῆ φαίνεται , κεκορεσμένοις δὲ καὶ βδελυγμίαν παρέχει , ἐὰν δέ τις προσφέρῃ λιμὸν ἐμποιήσας , κἂν φαυλότερα ᾖ , πάνυ ἡδέα φαίνεται .
Lemmas: χαρίζω δέ ἄν μάλα , εἰ δέω δωρέω ὁ παρά σεαυτοῦ · ὁράω γάρ ὅτι καί ὁ βρῶμα ὁ ἡδύς , ἐάν μέν τις προσφέρω πρίν ἐπιθυμέω , ἀηδής φαίνω , κορέννυμι δέ καί βδελυγμία παρέχω , ἐάν δέ τις προσφέρω λιμός ἐμποιέω , ἐάν φαῦλος εἰμί , πάνυ ἡδύς φαίνω .
xenophon-history.memorabilia 3.11.14
πῶς οὖν ἄν , ἔφη , ἐγὼ λιμὸν ἐμποιεῖν τῶν παρʼ ἐμοὶ δυναίμην ; εἰ νὴ Δίʼ , ἔφη , πρῶτον μὲν τοῖς κεκορεσμένοις μήτε προσφέροις μήτε ὑπομιμνῄσκοις , ἕως ἂν τῆς πλησμονῆς παυσάμενοι πάλιν δέωνται , ἔπειτα τοὺς δεομένους ὑπομιμνῄσκοις ὡς κοσμιωτάτῃ τε ὁμιλίᾳ καὶ τῷ μὴ φαίνεσθαι βουλομένη χαρίζεσθαι καὶ διαφεύγουσα , ἕως ἂν ὡς μάλιστα δεηθῶσι · τηνικαῦτα γὰρ πολὺ διαφέρει τὰ αὐτὰ δῶρα ἢ πρὶν ἐπιθυμῆσαι διδόναι .
Lemmas: πῶς οὖν ἄν , φημί , ἐγώ λιμός ἐμποιέω ὁ παρά ἐγώ δύναμαι ; εἰ νή Ζεύς , φημί , πρῶτος μέν ὁ κορέννυμι μήτε προσφέρω μήτε ὑπομιμνῄσκω , ἕως ἄν ὁ πλησμονή παύω πάλιν δέω , ἔπειτα ὁ δέω ὑπομιμνῄσκω ὡς κόσμιος τε ὁμιλία καί ὁ μή φαίνω βούλομαι χαρίζω καί διαφεύγω , ἕως ἄν ὡς μάλα δέω · τηνικαῦτα γάρ πολύς διαφέρω ὁ αὐτός δῶρον ἤ πρίν ἐπιθυμέω δίδωμι .
xenophon-history.memorabilia 3.11.15
καὶ ἡ Θεοδότη , τί οὖν οὐ σύ μοι , ἔφη , ὦ Σώκρατες , ἐγένου συνθηρατὴς τῶν φίλων ; ἐάν γε νὴ Δίʼ , ἔφη , πείθῃς με σύ . πῶς οὖν ἄν , ἔφη , πείσαιμί σε ; ζητήσεις , ἔφη , τοῦτο αὐτὴ καὶ μηχανήσει , ἐάν τί μου δέῃ .
Lemmas: καί ὁ Θεοδότη , τίς οὖν οὐ σύ ἐγώ , φημί , ὦ Σωκράτης , γίγνομαι συνθηρατής ὁ φίλος ; ἐάν γε νή Ζεύς , φημί , πείθω ἐγώ σύ . πῶς οὖν ἄν , φημί , πείθω σύ ; ζητέω , φημί , οὗτος αὐτός καί μηχανάομαι , ἐάν τις ἐγώ δέω .
xenophon-history.memorabilia 3.11.16
εἴσιθι τοίνυν , ἔφη , θαμινά . καὶ ὁ Σωκράτης ἐπισκώπτων τὴν αὑτοῦ ἀπραγμοσύνην , ἀλλʼ , ὦ Θεοδότη , ἔφη , οὐ πάνυ μοι ῥᾴδιόν ἐστι σχολάσαι · καὶ γὰρ ἴδια πράγματα πολλὰ καὶ δημόσια παρέχει μοι ἀσχολίαν · εἰσὶ δὲ καὶ φίλαι μοι , αἳ οὔτε ἡμέρας οὔτε νυκτὸς ἀφʼ αὑτῶν ἐάσουσί με ἀπιέναι , φίλτρα τε μανθάνουσαι παρʼ ἐμοῦ καὶ ἐπῳδάς .
Lemmas: εἰσέρχομαι τοίνυν , φημί , θαμινός . καί ὁ Σωκράτης ἐπισκώπτω ὁ ἑαυτοῦ ἀπραγμοσύνη , ἀλλά , ὦ Θεοδότη , φημί , οὐ πάνυ ἐγώ ῥᾴδιος εἰμί σχολάζω · καί γάρ ἴδιος πρᾶγμα πολύς καί δημόσιος παρέχω ἐγώ ἀσχολία · εἰμί δέ καί φίλος ἐγώ , ὅς οὔτε ἡμέρα οὔτε νύξ ἀπό ἑαυτοῦ ἐάω ἐγώ ἀπέρχομαι , φίλτρον τε μανθάνω παρά ἐγώ καί ἐπῳδή .
xenophon-history.memorabilia 3.11.17
ἐπίστασαι γάρ , ἔφη , καὶ ταῦτα , ὦ Σώκρατες ; ἀλλὰ διὰ τί οἴει , ἔφη , Ἀπολλόδωρόν τε τόνδε καὶ Ἀντισθένη οὐδέποτέ μου ἀπολείπεσθαι ; διὰ τί δὲ καὶ Κέβητα καὶ Σιμίαν Θήβηθεν παραγίγνεσθαι ; εὖ ἴσθι ὅτι ταῦτα οὐκ ἄνευ πολλῶν φίλτρων τε καὶ ἐπῳδῶν καὶ ἰύγγων ἐστί .
Lemmas: ἐπίσταμαι γάρ , φημί , καί οὗτος , ὦ Σωκράτης ; ἀλλά διά τίς οἴομαι , φημί , Ἀπολλόδωρος τε ὅδε καί Ἀντισθένης οὐδέποτε ἐγώ ἀπολείπω ; διά τίς δέ καί Κέβης καί Σιμίας Θήβηθεν παραγίγνομαι ; εὖ οἶδα ὅτι οὗτος οὐ ἄνευ πολύς φίλτρον τε καί ἐπῳδή καί ἴυγξ εἰμί .
xenophon-history.memorabilia 3.11.18
χρῆσον τοίνυν μοι , ἔφη , τὴν ἴυγγα , ἵνα ἐπὶ σοὶ πρῶτον ἕλκω αὐτήν . ἀλλὰ μὰ Δίʼ , ἔφη , οὐκ αὐτὸς ἕλκεσθαι πρὸς σὲ βούλομαι , ἀλλὰ σὲ πρὸς ἐμὲ πορεύεσθαι . ἀλλὰ πορεύσομαι , ἔφη · μόνον ὑποδέχου . ἀλλʼ ὑποδέξομαί σε , ἔφη , ἂν μή τις φιλωτέρα σου ἔνδον ᾖ .
Lemmas: χράω τοίνυν ἐγώ , φημί , ὁ ἴυγξ , ἵνα ἐπί σύ πρῶτος ἕλκω αὐτός . ἀλλά μά Ζεύς , φημί , οὐ αὐτός ἕλκω πρός σύ βούλομαι , ἀλλά σύ πρός ἐγώ πορεύω . ἀλλά πορεύω , φημί · μόνος ὑποδέχομαι . ἀλλά ὑποδέχομαι σύ , φημί , ἐάν μή τις φίλος σύ ἔνδον εἰμί .
xenophon-history.memorabilia 3.12.1
Ἐπιγένην δὲ τῶν συνόντων τινὰ νέον τε ὄντα καὶ τὸ σῶμα κακῶς ἔχοντα ἰδών , ὡς ἰδιωτικῶς , ἔφη , τὸ σῶμα ἔχεις , ὦ Ἐπίγενες . καὶ ὅς , ἰδιώτης γάρ , ἔφη , εἰμί , ὦ Σώκρατες . οὐδέν γε μᾶλλον , ἔφη , τῶν ἐν Ὀλυμπίᾳ μελλόντων ἀγωνίζεσθαι · ἢ δοκεῖ σοι μικρὸς εἶναι ὁ περὶ τῆς ψυχῆς πρὸς τοὺς πολεμίους ἀγών , ὃν Ἀθηναῖοι θήσουσιν , ὅταν τύχωσι ;
Lemmas: Ἐπιγένης δέ ὁ σύνειμι τις νέος τε εἰμί καί ὁ σῶμα κακός ἔχω ὁράω , ὡς ἰδιωτικός , φημί , ὁ σῶμα ἔχω , ὦ Ἐπιγένης . καί ὅς , ἰδιώτης γάρ , φημί , εἰμί , ὦ Σωκράτης . οὐδείς γε μάλα , φημί , ὁ ἐν Ὀλυμπία μέλλω ἀγωνίζομαι · ἤ δοκέω σύ μικρός εἰμί ὁ περί ὁ ψυχή πρός ὁ πολέμιος ἀγών , ὅς Ἀθηναῖος τίθημι , ὅταν τυγχάνω ;
xenophon-history.memorabilia 3.12.2
καὶ μὴν οὐκ ὀλίγοι μὲν διὰ τὴν τοῦ σώματος καχεξίαν ἀποθνῄσκουσί τε ἐν τοῖς πολεμικοῖς κινδύνοις καὶ αἰσχρῶς σῴζονται · πολλοὶ δὲ διʼ αὐτὸ τοῦτο ζῶντές τε ἁλίσκονται καὶ ἁλόντες ἤτοι δουλεύουσι τὸν λοιπὸν βίον , ἐὰν οὕτω τύχωσι , τὴν χαλεπωτάτην δουλείαν ἢ εἰς τὰς ἀνάγκας τὰς ἀλγεινοτάτας ἐμπεσόντες καὶ ἐκτείσαντες ἐνίοτε πλείω τῶν ὑπαρχόντων αὐτοῖς τὸν λοιπὸν βίον ἐνδεεῖς τῶν ἀναγκαίων ὄντες καὶ κακοπαθοῦντες διαζῶσι · πολλοὶ δὲ δόξαν αἰσχρὰν κτῶνται διὰ τὴν τοῦ σώματος ἀδυναμίαν δοκοῦντες ἀποδειλιᾶν .
Lemmas: καί μήν οὐ ὀλίγος μέν διά ὁ ὁ σῶμα καχεξία ἀποθνῄσκω τε ἐν ὁ πολεμικός κίνδυνος καί αἰσχρός σῴζω · πολύς δέ διά αὐτός οὗτος ζάω τε ἁλίσκομαι καί ἁλίσκομαι ἤτοι δουλεύω ὁ λοιπός βίος , ἐάν οὕτως τυγχάνω , ὁ χαλεπός δουλεία ἤ εἰς ὁ ἀνάγκη ὁ ἀλγεινός ἐμπίπτω καί ἐκτίνω ἐνίοτε πολύς ὁ ὑπάρχω αὐτός ὁ λοιπός βίος ἐνδεής ὁ ἀναγκαῖος εἰμί καί κακοπαθέω διαζάω · πολύς δέ δόξα αἰσχρός κτάομαι διά ὁ ὁ σῶμα ἀδυναμία δοκέω ἀποδειλιάω .
xenophon-history.memorabilia 3.12.3
ἢ καταφρονεῖς τῶν ἐπιτιμίων τῆς καχεξίας τούτων , καὶ ῥᾳδίως ἂν οἴει φέρειν τὰ τοιαῦτα ; καὶ μὴν οἶμαί γε πολλῷ ῥᾴω καὶ ἡδίω τούτων εἶναι ἃ δεῖ ὑπομένειν τὸν ἐπιμελόμενον τῆς τοῦ σώματος εὐεξίας . ἢ ὑγιεινότερόν τε καὶ εἰς τἆλλα χρησιμώτερον νομίζεις εἶναι τὴν καχεξίαν τῆς εὐεξίας , ἢ τῶν διὰ τὴν εὐεξίαν γιγνομένων καταφρονεῖς ;
Lemmas: ἤ καταφρονέω ὁ ἐπιτίμιον ὁ καχεξία οὗτος , καί ῥᾴδιος ἄν οἴομαι φέρω ὁ τοιοῦτος ; καί μήν οἴομαι γε πολύς ῥᾴδιος καί ἡδύς οὗτος εἰμί ὅς δέω ὑπομένω ὁ ἐπιμελέομαι ὁ ὁ σῶμα εὐεξία . ἤ ὑγιεινός τε καί εἰς ἄλλος χρήσιμος νομίζω εἰμί ὁ καχεξία ὁ εὐεξία , ἤ ὁ διά ὁ εὐεξία γίγνομαι καταφρονέω ;
xenophon-history.memorabilia 3.12.4
καὶ μὴν πάντα γε τἀναντία συμβαίνει τοῖς εὖ τὰ σώματα ἔχουσιν ἢ τοῖς κακῶς . καὶ γὰρ ὑγιαίνουσιν οἱ τὰ σώματα εὖ ἔχοντες καὶ ἰσχύουσι · καὶ πολλοὶ μὲν διὰ τοῦτο ἐκ τῶν πολεμικῶν ἀγώνων σῴζονταί τε εὐσχημόνως καὶ τὰ δεινὰ πάντα διαφεύγουσι , πολλοὶ δὲ φίλοις τε βοηθοῦσι καὶ τὴν πατρίδα εὐεργετοῦσι καὶ διὰ ταῦτα χάριτός τε ἀξιοῦνται καὶ δόξαν μεγάλην κτῶνται καὶ τιμῶν καλλίστων τυγχάνουσι καὶ διὰ ταῦτα τόν τε λοιπὸν βίον ἥδιον καὶ κάλλιον διαζῶσι καὶ τοῖς ἑαυτῶν παισὶ καλλίους ἀφορμὰς εἰς τὸν βίον καταλείπουσιν .
Lemmas: καί μήν πᾶς γε ἐναντίος συμβαίνω ὁ εὖ ὁ σῶμα ἔχω ἤ ὁ κακός . καί γάρ ὑγιαίνω ὁ ὁ σῶμα εὖ ἔχω καί ἰσχύω · καί πολύς μέν διά οὗτος ἐκ ὁ πολεμικός ἀγών σῴζω τε εὐσχήμων καί ὁ δεινός πᾶς διαφεύγω , πολύς δέ φίλος τε βοηθέω καί ὁ πατρίς εὐεργετέω καί διά οὗτος χάρις τε ἀξιόω καί δόξα μέγας κτάομαι καί τιμή καλός τυγχάνω καί διά οὗτος ὁ τε λοιπός βίος ἡδύς καί καλός διαζάω καί ὁ ἑαυτοῦ παῖς καλός ἀφορμή εἰς ὁ βίος καταλείπω .
xenophon-history.memorabilia 3.12.5
οὔτοι χρή , ὅτι οὐκ ἀσκεῖ δημοσίᾳ ἡ πόλις τὰ πρὸς τὸν πόλεμον , διὰ τοῦτο καὶ ἰδίᾳ ἀμελεῖν , ἀλλὰ μηδὲν ἧττον ἐπιμελεῖσθαι . εὖ γὰρ ἴσθι ὅτι οὐδὲ ἐν ἄλλῳ οὐδενὶ ἀγῶνι οὐδὲ ἐν πράξει οὐδεμιᾷ μεῖον ἕξεις διὰ τὸ βέλτιον τὸ σῶμα παρεσκευάσθαι · πρὸς πάντα γὰρ ὅσα πράττουσιν ἄνθρωποι χρήσιμον τὸ σῶμά ἐστιν · ἐν πάσαις δὲ ταῖς τοῦ σώματος χρείαις πολὺ διαφέρει ὡς βέλτιστα τὸ σῶμα ἔχειν ·
Lemmas: οὔτοι χρή , ὅτι οὐ ἀσκέω δημοσίᾳ ὁ πόλις ὁ πρός ὁ πόλεμος , διά οὗτος καί ἴδιος ἀμελέω , ἀλλά μηδείς ἥσσων ἐπιμελέομαι . εὖ γάρ οἶδα ὅτι οὐδέ ἐν ἄλλος οὐδείς ἀγών οὐδέ ἐν πρᾶξις οὐδείς μείων ἔχω διά ὁ ἀγαθός ὁ σῶμα παρασκευάζω · πρός πᾶς γάρ ὅσος πράσσω ἄνθρωπος χρήσιμος ὁ σῶμα εἰμί · ἐν πᾶς δέ ὁ ὁ σῶμα χρεία πολύς διαφέρω ὡς ἀγαθός ὁ σῶμα ἔχω ·
xenophon-history.memorabilia 3.12.6
ἐπεὶ καὶ ἐν ᾧ δοκεῖ ἐλαχίστη σώματος χρεία εἶναι , ἐν τῷ διανοεῖσθαι , τίς οὐκ οἶδεν ὅτι καὶ ἐν τούτῳ πολλοὶ μεγάλα σφάλλονται διὰ τὸ μὴ ὑγιαίνειν τὸ σῶμα ; καὶ λήθη δὲ καὶ ἀθυμία καὶ δυσκολία καὶ μανία πολλάκις πολλοῖς διὰ τὴν τοῦ σώματος καχεξίαν εἰς τὴν διάνοιαν ἐμπίπτουσιν οὕτως ὥστε καὶ τὰς ἐπιστήμας ἐκβάλλειν .
Lemmas: ἐπεί καί ἐν ὅς δοκέω ἐλαχύς σῶμα χρεία εἰμί , ἐν ὁ διανοέω , τίς οὐ οἶδα ὅτι καί ἐν οὗτος πολύς μέγας σφάλλω διά ὁ μή ὑγιαίνω ὁ σῶμα ; καί λήθη δέ καί ἀθυμία καί δυσκολία καί μανία πολλάκις πολύς διά ὁ ὁ σῶμα καχεξία εἰς ὁ διάνοια ἐμπίπτω οὕτως ὥστε καί ὁ ἐπιστήμη ἐκβάλλω .
xenophon-history.memorabilia 3.12.7
τοῖς δὲ τὰ σώματα εὖ ἔχουσι πολλὴ ἀσφάλεια καὶ οὐδεὶς κίνδυνος διά γε τὴν τοῦ σώματος καχεξίαν τοιοῦτόν τι παθεῖν , εἰκὸς δὲ μᾶλλον πρὸς τὰ ἐναντία τῶν διὰ τὴν καχεξίαν γιγνομένων τὴν εὐεξίαν χρήσιμον εἶναι · καίτοι τῶν γε τοῖς εἰρημένοις ἐναντίων ἕνεκα τί οὐκ ἄν τις νοῦν ἔχων ὑπομείνειεν ;
Lemmas: ὁ δέ ὁ σῶμα εὖ ἔχω πολύς ἀσφάλεια καί οὐδείς κίνδυνος διά γε ὁ ὁ σῶμα καχεξία τοιοῦτος τις πάσχω , ἔοικα δέ μάλα πρός ὁ ἐναντίος ὁ διά ὁ καχεξία γίγνομαι ὁ εὐεξία χρήσιμος εἰμί · καίτοι ὁ γε ὁ λέγω ἐναντίος ἕνεκα τίς οὐ ἄν τις νόος ἔχω ὑπομένω ;
xenophon-history.memorabilia 3.12.8
αἰσχρὸν δὲ καὶ τὸ διὰ τὴν ἀμέλειαν γηρᾶναι , πρὶν ἰδεῖν ἑαυτὸν ποῖος ἂν κάλλιστος καὶ κράτιστος τῷ σώματι γένοιτο · ταῦτα δὲ οὐκ ἔστιν ἰδεῖν ἀμελοῦντα · οὐ γὰρ ἐθέλει αὐτόματα γίγνεσθαι .
Lemmas: αἰσχρός δέ καί ὁ διά ὁ ἀμέλεια γηράσκω , πρίν ὁράω ἑαυτοῦ ποῖος ἄν καλός καί κρατύς ὁ σῶμα γίγνομαι · οὗτος δέ οὐ εἰμί ὁράω ἀμελέω · οὐ γάρ ἐθέλω αὐτόματος γίγνομαι .
xenophon-history.memorabilia 3.13.1
ὀργιζομένου δέ ποτέ τινος , ὅτι προσειπών τινα χαίρειν οὐκ ἀντιπροσερρήθη , γελοῖον , ἔφη , τό , εἰ μὲν τὸ σῶμα κάκιον ἔχοντι ἀπήντησάς τῳ , μὴ ἂν ὀργίζεσθαι , ὅτι δὲ τὴν ψυχὴν ἀγροικοτέρως διακειμένῳ περιέτυχες , τοῦτό σε λυπεῖ .
Lemmas: ὀργίζω δέ ποτέ τις , ὅτι προσλέγω τις χαίρω οὐ ἀντιπροσλέγω , γέλοιος , φημί , ὁ , εἰ μέν ὁ σῶμα κακός ἔχω ἀπαντάω τις , μή ἄν ὀργίζω , ὅτι δέ ὁ ψυχή ἄγροικος διάκειμαι περιτυγχάνω , οὗτος σύ λυπέω .
xenophon-history.memorabilia 3.13.2
ἄλλου δὲ λέγοντος ὅτι ἀηδῶς ἐσθίοι , Ἀκουμενός , ἔφη , τούτου φάρμακον ἀγαθὸν διδάσκει . ἐρομένου δέ , ποῖον ; παύσασθαι ἐσθίοντα , ἔφη · καὶ ἥδιόν τε καὶ εὐτελέστερον καὶ ὑγιεινότερον διάξειν παυσάμενον .
Lemmas: ἄλλος δέ λέγω ὅτι ἀηδής ἐσθίω , Ἀκουμενός , φημί , οὗτος φάρμακον ἀγαθός διδάσκω . ἔρομαι δέ , ποῖος ; παύω ἐσθίω , φημί · καί ἡδύς τε καί εὐτελής καί ὑγιεινός διάγω παύω .
xenophon-history.memorabilia 3.13.3
ἄλλου δʼ αὖ λέγοντος ὅτι θερμὸν εἴη παρʼ ἑαυτῷ τὸ ὕδωρ ὃ πίνοι , ὅταν ἄρʼ , ἔφη , βούλῃ θερμῷ λούσασθαι , ἕτοιμον ἔσται σοι . ἀλλὰ ψυχρόν , ἔφη , ἐστὶν ὥστε λούσασθαι . ἆρʼ οὖν , ἔφη , καὶ οἱ οἰκέται σου ἄχθονται πίνοντές τε αὐτὸ καὶ λούμενοι αὐτῷ ; μὰ τὸν Δίʼ , ἔφη · ἀλλὰ καὶ πολλάκις τεθαύμακα ὡς ἡδέως αὐτῷ πρὸς ἀμφότερα ταῦτα χρῶνται . πότερον δέ , ἔφη , τὸ παρὰ σοὶ ὕδωρ θερμότερον πιεῖν ἐστιν ἢ τὸ ἐν Ἀσκληπιοῦ ; τὸ ἐν Ἀσκληπιοῦ , ἔφη . πότερον δὲ λούσασθαι ψυχρότερον τὸ παρὰ σοὶ ἢ τὸ ἐν Ἀμφιαράου ; τὸ ἐν Ἀμφιαράου , ἔφη . ἐνθυμοῦ οὖν , ἔφη , ὅτι κινδυνεύεις δυσαρεστότερος εἶναι τῶν τε οἰκετῶν καὶ τῶν ἀρρωστούντων .
Lemmas: ἄλλος δέ αὖ λέγω ὅτι θερμός εἰμί παρά ἑαυτοῦ ὁ ὕδωρ ὅς πίνω , ὅταν ἄρα , φημί , βούλομαι θερμός λούω , ἑτοῖμος εἰμί σύ . ἀλλά ψυχρός , φημί , εἰμί ὥστε λούω . ἆρα οὖν , φημί , καί ὁ οἰκέτης σύ ἄχθομαι πίνω τε αὐτός καί λούω αὐτός ; μά ὁ Ζεύς , φημί · ἀλλά καί πολλάκις θαυμάζω ὡς ἡδύς αὐτός πρός ἀμφότερος οὗτος χράω . πότερος δέ , φημί , ὁ παρά σύ ὕδωρ θερμός πίνω εἰμί ἤ ὁ ἐν Ἀσκληπιός ; ὁ ἐν Ἀσκληπιός , φημί . πότερος δέ λούω ψυχρός ὁ παρά σύ ἤ ὁ ἐν Ἀμφιάραος ; ὁ ἐν Ἀμφιάραος , φημί . ἐνθυμέομαι οὖν , φημί , ὅτι κινδυνεύω δυσάρεστος εἰμί ὁ τε οἰκέτης καί ὁ ἀρρωστέω .
xenophon-history.memorabilia 3.13.4
κολάσαντος δέ τινος ἰσχυρῶς ἀκόλουθον , ἤρετο τί χαλεπαίνοι τῷ θεράποντι , ὅτι , ἔφη , ὀψοφαγίστατός τε ὢν βλακότατός ἐστι καὶ φιλαργυρώτατος ὢν ἀργότατος . ἤδη ποτὲ οὖν ἐπεσκέψω , πότερος πλειόνων πληγῶν δεῖται , σὺ ἢ ὁ θεράπων ;
Lemmas: κολάζω δέ τις ἰσχυρός ἀκόλουθος , ἔρομαι τίς χαλεπαίνω ὁ θεράπων , ὅτι , φημί , ὀψοφάγος τε εἰμί βλάξ εἰμί καί φιλάργυρος εἰμί ἀργός . ἤδη ποτέ οὖν ἐπισκοπέω , πότερος πολύς πληγή δέω , σύ ἤ ὁ θεράπων ;
xenophon-history.memorabilia 3.13.5
φοβουμένου δέ τινος τὴν εἰς Ὀλυμπίαν ὁδόν , τί , ἔφη , φοβῇ τὴν πορείαν ; οὐ καὶ οἴκοι σχεδὸν ὅλην τὴν ἡμέραν περιπατεῖς ; καὶ ἐκεῖσε πορευόμενος περιπατήσας ἀριστήσεις , περιπατήσας δειπνήσεις καὶ ἀναπαύσῃ . οὐκ οἶσθα ὅτι , εἰ ἐκτείναις τοὺς περιπάτους , οὓς ἐν πέντε ἢ ἓξ ἡμέραις περιπατεῖς , ῥᾳδίως ἂν Ἀθήνηθεν εἰς Ὀλυμπίαν ἀφίκοιο ; χαριέστερον δὲ καὶ προεξορμᾶν ἡμέρᾳ μιᾷ μᾶλλον ἢ ὑστερίζειν . τὸ μὲν γὰρ ἀναγκάζεσθαι περαιτέρω τοῦ μετρίου μηκύνειν τὰς ὁδοὺς χαλεπόν , τὸ δὲ μιᾷ ἡμέρᾳ πλείους πορευθῆναι πολλὴν ῥᾳστώνην παρέχει . κρεῖττον οὖν ἐν τῇ ὁρμῇ σπεύδειν ἢ ἐν τῇ ὁδῷ .
Lemmas: φοβέω δέ τις ὁ εἰς Ὀλυμπία ὁδός , τίς , φημί , φοβέω ὁ πορεία ; οὐ καί οἴκοι σχεδόν ὅλος ὁ ἡμέρα περιπατέω ; καί ἐκεῖσε πορεύω περιπατέω ἀριστάω , περιπατέω δειπνέω καί ἀναπαύω . οὐ οἶδα ὅτι , εἰ ἐκτείνω ὁ περίπατος , ὅς ἐν πέντε ἤ ἕξ ἡμέρα περιπατέω , ῥᾴδιος ἄν Ἀθῆναι εἰς Ὀλυμπία ἀφικνέομαι ; χαρίεις δέ καί προεξορμάω ἡμέρα εἷς μάλα ἤ ὑστερίζω . ὁ μέν γάρ ἀναγκάζω πέρα ὁ μέτριος μηκύνω ὁ ὁδός χαλεπός , ὁ δέ εἷς ἡμέρα πολύς πορεύω πολύς ῥᾳστώνη παρέχω . κρατύς οὖν ἐν ὁ ὁρμή σπεύδω ἤ ἐν ὁ ὁδός .
xenophon-history.memorabilia 3.13.6
ἄλλου δὲ λέγοντος ὡς παρετάθη μακρὰν ὁδὸν πορευθείς , ἤρετο αὐτὸν εἰ καὶ φορτίον ἔφερε , μὰ Δίʼ οὐκ ἔγωγʼ , ἔφη , ἀλλὰ τὸ ἱμάτιον . μόνος δʼ ἐπορεύου , ἔφη , ἢ καὶ ἀκόλουθός σοι ἠκολούθει ; ἠκολούθει , ἔφη . πότερον κενός , ἔφη , ἢ φέρων τι ; φέρων νὴ Δίʼ , ἔφη , τά τε στρώματα καὶ τἆλλα σκεύη . καὶ πῶς , ἔφη , ἀπήλλαχεν ἐκ τῆς ὁδοῦ ; ἐμοὶ μὲν δοκεῖ , ἔφη , βέλτιον ἐμοῦ . τί οὖν ; ἔφη , εἰ τὸ ἐκείνου φορτίον ἔδει σε φέρειν , πῶς ἂν οἴει διατεθῆναι ; κακῶς νὴ Δίʼ , ἔφη · μᾶλλον δὲ οὐδʼ ἂν ἐδυνήθην κομίσαι . τὸ οὖν τοσούτῳ ἧττον τοῦ παιδὸς δύνασθαι πονεῖν πῶς ἠσκημένου δοκεῖ σοι ἀνδρὸς εἶναι ;
Lemmas: ἄλλος δέ λέγω ὡς παρατείνω μακρός ὁδός πορεύω , ἔρομαι αὐτός εἰ καί φορτίον φέρω , μά Ζεύς οὐ ἐγώ , φημί , ἀλλά ὁ ἱμάτιον . μόνος δέ πορεύω , φημί , ἤ καί ἀκόλουθος σύ ἀκολουθέω ; ἀκολουθέω , φημί . πότερος κενός , φημί , ἤ φέρω τις ; φέρω νή Ζεύς , φημί , ὁ τε στρῶμα καί ἄλλος σκεῦος . καί πῶς , φημί , ἀπαλλάσσω ἐκ ὁ ὁδός ; ἐγώ μέν δοκέω , φημί , ἀγαθός ἐγώ . τίς οὖν ; φημί , εἰ ὁ ἐκεῖνος φορτίον δέω σύ φέρω , πῶς ἄν οἴομαι διατίθημι ; κακός νή Ζεύς , φημί · μάλα δέ οὐδέ ἄν δύναμαι κομίζω . ὁ οὖν τοσοῦτος ἥσσων ὁ παῖς δύναμαι πονέω πῶς ἀσκέω δοκέω σύ ἀνήρ εἰμί ;
xenophon-history.memorabilia 3.14.1
ὁπότε δὲ τῶν συνιόντων ἐπὶ δεῖπνον οἱ μὲν μικρὸν ὄψον , οἱ δὲ πολὺ φέροιεν , ἐκέλευεν ὁ Σωκράτης τὸν παῖδα τὸ μικρὸν ἢ εἰς τὸ κοινὸν τιθέναι ἢ διανέμειν ἑκάστῳ τὸ μέρος . οἱ οὖν τὸ πολὺ φέροντες ᾐσχύνοντο τό τε μὴ κοινωνεῖν τοῦ εἰς τὸ κοινὸν τιθεμένου καὶ τὸ μὴ ἀντιτιθέναι τὸ ἑαυτῶν · ἐτίθεσαν οὖν καὶ τὸ ἑαυτῶν εἰς τὸ κοινόν . καὶ ἐπεὶ οὐδὲν πλέον εἶχον τῶν μικρὸν φερομένων , ἐπαύοντο πολλοῦ ὀψωνοῦντες .
Lemmas: ὁπότε δέ ὁ συνέρχομαι ἐπί δεῖπνον ὁ μέν μικρός ὄψον , ὁ δέ πολύς φέρω , κελεύω ὁ Σωκράτης ὁ παῖς ὁ μικρός ἤ εἰς ὁ κοινός τίθημι ἤ διανέμω ἕκαστος ὁ μέρος . ὁ οὖν ὁ πολύς φέρω αἰσχύνω ὁ τε μή κοινωνέω ὁ εἰς ὁ κοινός τίθημι καί ὁ μή ἀντιτίθημι ὁ ἑαυτοῦ · τίθημι οὖν καί ὁ ἑαυτοῦ εἰς ὁ κοινός . καί ἐπεί οὐδείς πολύς ἔχω ὁ μικρός φέρω , παύω πολύς ὀψωνέω .
xenophon-history.memorabilia 3.14.2
καταμαθὼν δέ ποτε τῶν συνδειπνούντων τινὰ τοῦ μὲν σίτου πεπαυμένον , τὸ δὲ ὄψον αὐτὸ καθʼ αὑτὸ ἐσθίοντα , λόγου ὄντος περὶ ὀνομάτων , ἐφʼ οἵῳ ἔργῳ ἕκαστον εἴη , ἔχοιμεν ἄν , ἔφη , ὦ ἄνδρες , εἰπεῖν , ἐπὶ ποίῳ ποτὲ ἔργῳ ἄνθρωπος ὀψοφάγος καλεῖται ; ἐσθίουσι μὲν γὰρ δὴ πάντες ἐπὶ τῷ σίτῳ ὄψον , ὅταν παρῇ · ἀλλʼ οὐκ οἶμαί πω ἐπὶ τούτῳ γε ὀψοφάγοι καλοῦνται . οὐ γὰρ οὖν , ἔφη τις τῶν παρόντων .
Lemmas: καταμανθάνω δέ ποτέ ὁ συνδειπνέω τις ὁ μέν σῖτος παύω , ὁ δέ ὄψον αὐτός κατά ἑαυτοῦ ἐσθίω , λόγος εἰμί περί ὄνομα , ἐπί οἷος ἔργον ἕκαστος εἰμί , ἔχω ἄν , φημί , ὦ ἀνήρ , λέγω , ἐπί ποῖος ποτέ ἔργον ἄνθρωπος ὀψοφάγος καλέω ; ἐσθίω μέν γάρ δή πᾶς ἐπί ὁ σῖτος ὄψον , ὅταν παρέρχομαι · ἀλλά οὐ οἴομαι πω ἐπί οὗτος γε ὀψοφάγος καλέω . οὐ γάρ οὖν , φημί τις ὁ πάρειμι .
xenophon-history.memorabilia 3.14.3
τί γάρ ; ἔφη , ἐάν τις ἄνευ τοῦ σίτου τὸ ὄψον αὐτὸ ἐσθίῃ , μὴ ἀσκήσεως , ἀλλʼ ἡδονῆς ἕνεκα , πότερον ὀψοφάγος εἶναι δοκεῖ ἢ οὔ ; σχολῇ γʼ ἄν , ἔφη , ἄλλος τις ὀψοφάγος εἴη . καί τις ἄλλος τῶν παρόντων , ὁ δὲ μικρῷ σίτῳ , ἔφη , πολὺ ὄψον ἐπεσθίων ; ἐμοὶ μέν , ἔφη ὁ Σωκράτης , καὶ οὗτος δοκεῖ δικαίως ἂν ὀψοφάγος καλεῖσθαι · καὶ ὅταν γε οἱ ἄλλοι ἄνθρωποι τοῖς θεοῖς εὔχωνται πολυκαρπίαν , εἰκότως ἂν οὗτος πολυοψίαν εὔχοιτο .
Lemmas: τίς γάρ ; φημί , ἐάν τις ἄνευ ὁ σῖτος ὁ ὄψον αὐτός ἐσθίω , μή ἄσκησις , ἀλλά ἡδονή ἕνεκα , πότερος ὀψοφάγος εἰμί δοκέω ἤ οὐ ; σχολή γε ἄν , φημί , ἄλλος τις ὀψοφάγος εἰμί . καί τις ἄλλος ὁ πάρειμι , ὁ δέ μικρός σῖτος , φημί , πολύς ὄψον ἐπεσθίω ; ἐγώ μέν , φημί ὁ Σωκράτης , καί οὗτος δοκέω δίκαιος ἄν ὀψοφάγος καλέω · καί ὅταν γε ὁ ἄλλος ἄνθρωπος ὁ θεός εὔχομαι πολυκαρπία , ἔοικα ἄν οὗτος πολυοψία εὔχομαι .
xenophon-history.memorabilia 3.14.4
ταῦτα δὲ τοῦ Σωκράτους εἰπόντος , νομίσας ὁ νεανίσκος εἰς αὑτὸν εἰρῆσθαι τὰ λεχθέντα τὸ μὲν ὄψον οὐκ ἐπαύσατο ἐσθίων , ἄρτον δὲ προσέλαβε . καὶ ὁ Σωκράτης καταμαθών , παρατηρεῖτʼ , ἔφη , τοῦτον οἱ πλησίον , ὁπότερα τῷ σίτῳ ὄψῳ ἢ τῷ ὄψῳ σίτῳ χρήσεται .
Lemmas: οὗτος δέ ὁ Σωκράτης λέγω , νομίζω ὁ νεανίσκος εἰς ἑαυτοῦ λέγω ὁ λέγω ὁ μέν ὄψον οὐ παύω ἐσθίω , ἄρτος δέ προσλαμβάνω . καί ὁ Σωκράτης καταμανθάνω , παρατηρέω , φημί , οὗτος ὁ πλησίον , ὁπότερος ὁ σῖτος ὄψον ἤ ὁ ὄψον σῖτος χράω .
xenophon-history.memorabilia 3.14.5
ἄλλον δέ ποτε τῶν συνδείπνων ἰδὼν ἐπὶ τῷ ἑνὶ ψωμῷ πλειόνων ὄψων γευόμενον , ἆρα γένοιτʼ ἄν , ἔφη , πολυτελεστέρα ὀψοποιία ἢ μᾶλλον τὰ ὄψα λυμαινομένη , ἢ ἣν ὀψοποιεῖται ὁ ἅμα πολλὰ ἐσθίων καὶ ἅμα παντοδαπὰ ἡδύσματα εἰς τὸ στόμα λαμβάνων ; πλείω μέν γε τῶν ὀψοποιῶν συμμιγνύων πολυτελέστερα ποιεῖ · ἃ δὲ ἐκεῖνοι μὴ συμμιγνύουσιν , ὡς οὐχ ἁρμόττοντα , ὁ συμμιγνύων , εἴπερ ἐκεῖνοι ὀρθῶς ποιοῦσιν , ἁμαρτάνει τε καὶ καταλύει τὴν τέχνην αὐτῶν .
Lemmas: ἄλλος δέ ποτέ ὁ σύνδειπνος ὁράω ἐπί ὁ εἷς ψωμός πολύς ὄψον γεύω , ἆρα γίγνομαι ἄν , φημί , πολυτελής ὀψοποιία ἤ μάλα ὁ ὄψον λυμαίνομαι , ἤ ὅς ὀψοποιέω ὁ ἅμα πολύς ἐσθίω καί ἅμα παντοδαπός ἥδυσμα εἰς ὁ στόμα λαμβάνω ; πολύς μέν γε ὁ ὀψοποιός συμμείγνυμι πολυτελής ποιέω · ὅς δέ ἐκεῖνος μή συμμείγνυμι , ὡς οὐ ἁρμόζω , ὁ συμμείγνυμι , εἴπερ ἐκεῖνος ὀρθός ποιέω , ἁμαρτάνω τε καί καταλύω ὁ τέχνη αὐτός .
xenophon-history.memorabilia 3.14.6
καίτοι πῶς οὐ γελοῖόν ἐστι παρασκευάζεσθαι μὲν ὀψοποιοὺς τοὺς ἄριστα ἐπισταμένους , αὐτὸν δὲ μηδʼ ἀντιποιούμενον τῆς τέχνης ταύτης τὰ ὑπʼ ἐκείνων ποιούμενα μετατιθέναι ; καὶ ἄλλο δέ τι προσγίγνεται τῷ ἅμα πολλὰ ἐσθίειν ἐθισθέντι · μὴ παρόντων γὰρ πολλῶν μειονεκτεῖν ἄν τι δοκοίη ποθῶν τὸ σύνηθες · ὁ δὲ συνεθισθεὶς τὸν ἕνα ψωμὸν ἑνὶ ὄψῳ προπέμπειν , ὅτε μὴ παρείη πολλά , δύναιτʼ ἂν ἀλύπως τῷ ἑνὶ χρῆσθαι .
Lemmas: καίτοι πῶς οὐ γέλοιος εἰμί παρασκευάζω μέν ὀψοποιός ὁ ἀγαθός ἐπίσταμαι , αὐτός δέ μηδέ ἀντιποιέω ὁ τέχνη οὗτος ὁ ὑπό ἐκεῖνος ποιέω μετατίθημι ; καί ἄλλος δέ τις προσγίγνομαι ὁ ἅμα πολύς ἐσθίω ἐθίζω · μή πάρειμι γάρ πολύς μειονεκτέω ἄν τις δοκέω ποθέω ὁ συνήθης · ὁ δέ συνεθίζω ὁ εἷς ψωμός εἷς ὄψον προπέμπω , ὅτε μή πάρειμι πολύς , δύναμαι ἄν ἄλυπος ὁ εἷς χράω .
xenophon-history.memorabilia 3.14.7
ἔλεγε δὲ καὶ ὡς τὸ εὐωχεῖσθαι ἐν τῇ Ἀθηναίων γλώττῃ ἐσθίειν καλοῖτο · τὸ δὲ εὖ προσκεῖσθαι ἔφη ἐπὶ τῷ ταῦτα ἐσθίειν , ἃ μήτε τὴν ψυχὴν μήτε τὸ σῶμα λυποίη μηδὲ δυσεύρετα εἴη · ὥστε καὶ τὸ εὐωχεῖσθαι τοῖς κοσμίως διαιτωμένοις ἀνετίθει .
Lemmas: λέγω δέ καί ὡς ὁ εὐωχέω ἐν ὁ Ἀθηναῖος γλῶσσα ἐσθίω καλέω · ὁ δέ εὖ πρόσκειμαι φημί ἐπί ὁ οὗτος ἐσθίω , ὅς μήτε ὁ ψυχή μήτε ὁ σῶμα λυπέω μηδέ δυσεύρετος εἰμί · ὥστε καί ὁ εὐωχέω ὁ κόσμιος διαιτάω ἀνατίθημι .
xenophon-history.memorabilia 4.1.1
οὕτω δὲ Σωκράτης ἦν ἐν παντὶ πράγματι καὶ πάντα τρόπον ὠφέλιμος , ὥστε τῷ σκοπουμένῳ τοῦτο καὶ μετρίως αἰσθανομένῳ φανερὸν εἶναι ὅτι οὐδὲν ὠφελιμώτερον ἦν τοῦ Σωκράτει συνεῖναι καὶ μετʼ ἐκείνου διατρίβειν ὁπουοῦν καὶ ἐν ὁτῳοῦν πράγματι · ἐπεὶ καὶ τὸ ἐκείνου μεμνῆσθαι μὴ παρόντος οὐ μικρὰ ὠφέλει τοὺς εἰωθότας τε αὐτῷ συνεῖναι καὶ ἀποδεχομένους ἐκεῖνον . καὶ γὰρ παίζων οὐδὲν ἧττον ἢ σπουδάζων ἐλυσιτέλει τοῖς συνδιατρίβουσι .
Lemmas: οὕτως δέ Σωκράτης εἰμί ἐν πᾶς πρᾶγμα καί πᾶς τρόπος ὠφέλιμος , ὥστε ὁ σκοπέω οὗτος καί μέτριος αἰσθάνομαι φανερός εἰμί ὅτι οὐδείς ὠφέλιμος εἰμί ὁ Σωκράτης σύνειμι καί μετά ἐκεῖνος διατρίβω ὅπου καί ἐν ὅστις πρᾶγμα · ἐπεί καί ὁ ἐκεῖνος μιμνῄσκω μή πάρειμι οὐ μικρός ὠφελέω ὁ εἴωθα τε αὐτός σύνειμι καί ἀποδέχομαι ἐκεῖνος . καί γάρ παίζω οὐδείς ἥσσων ἤ σπουδάζω λυσιτελέω ὁ συνδιατρίβω .