ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
xenophon-history.cyropaedia 5.5.10
καὶ ἅμα ταῦτα λέγων πολὺ ἔτι μᾶλλον ἐκρατεῖτο ὑπὸ τῶν δακρύων , ὥστε καὶ τὸν Κῦρον ἐπεσπάσατο ἐμπλησθῆναι δακρύων τὰ ὄμματα . ἐπισχὼν δὲ μικρὸν ἔλεξε τοιάδε ὁ Κῦρος . ἀλλὰ ταῦτα μέν , ὦ Κυαξάρη , οὔτε λέγεις ἀληθῆ οὔτε ὀρθῶς γιγνώσκεις , εἰ οἴει τῇ ἐμῇ παρουσίᾳ Μήδους κατεσκευάσθαι ὥστε ἱκανοὺς εἶναι σὲ κακῶς ποιεῖν ·
Lemmas: καί ἅμα οὗτος λέγω πολύς ἔτι μάλα κρατέω ὑπό ὁ δάκρυον , ὥστε καί ὁ Κῦρος ἐπισπάω ἐμπίμπλημι δάκρυον ὁ ὄμμα . ἐπέχω δέ μικρός λέγω τοιόσδε ὁ Κῦρος . ἀλλά οὗτος μέν , ὦ Κυαξάρας , οὔτε λέγω ἀληθής οὔτε ὀρθός γιγνώσκω , εἰ οἴομαι ὁ ἐμός παρουσία Μῆδος κατασκευάζω ὥστε ἱκανός εἰμί σύ κακός ποιέω ·
xenophon-history.cyropaedia 5.5.11
τὸ μέντοι σε θυμοῦσθαι καὶ φοβεῖσθαι οὐ θαυμάζω . εἰ μέντοι γε δικαίως ἢ ἀδίκως αὐτοῖς χαλεπαίνεις , παρήσω τοῦτο · οἶδα γὰρ ὅτι βαρέως ἂν φέροις ἀκούων ἐμοῦ ἀπολογουμένου ὑπὲρ αὐτῶν · τὸ μέντοι ἄνδρα ἄρχοντα πᾶσιν ἅμα χαλεπαίνειν τοῖς ἀρχομένοις , τοῦτο ἐμοὶ δοκεῖ μέγα ἁμάρτημα εἶναι . ἀνάγκη γὰρ διὰ τὸ πολλοὺς μὲν φοβεῖν πολλοὺς ἐχθροὺς ποιεῖσθαι , διὰ δὲ τὸ πᾶσιν ἅμα χαλεπαίνειν πᾶσιν αὐτοῖς ὁμόνοιαν ἐμβάλλειν .
Lemmas: ὁ μέντοι σύ θυμόω καί φοβέω οὐ θαυμάζω . εἰ μέντοι γε δίκαιος ἤ ἄδικος αὐτός χαλεπαίνω , παρίημι οὗτος · οἶδα γάρ ὅτι βαρύς ἄν φέρω ἀκούω ἐγώ ἀπολογέομαι ὑπέρ αὐτός · ὁ μέντοι ἀνήρ ἄρχω πᾶς ἅμα χαλεπαίνω ὁ ἄρχω , οὗτος ἐγώ δοκέω μέγας ἁμάρτημα εἰμί . ἀνάγκη γάρ διά ὁ πολύς μέν φοβέω πολύς ἐχθρός ποιέω , διά δέ ὁ πᾶς ἅμα χαλεπαίνω πᾶς αὐτός ὁμόνοια ἐμβάλλω .
xenophon-history.cyropaedia 5.5.12
ὧν ἕνεκα , εὖ ἴσθι , ἐγὼ οὐκ ἀπέπεμπον ἄνευ ἐμαυτοῦ τούτους , φοβούμενος μή τι γένοιτο διὰ τὴν σὴν ὀργὴν ὅ τι πάντας ἡμᾶς λυπήσοι . ταῦτα μὲν οὖν σὺν τοῖς θεοῖς ἐμοῦ παρόντος ἀσφαλῶς ἔχει σοι · τὸ μέντοι σε νομίζειν ὑπʼ ἐμοῦ ἀδικεῖσθαι , τοῦτο ἐγὼ πάνυ χαλεπῶς φέρω , εἰ ἀσκῶν ὅσον δύναμαι τοὺς φίλους ὡς πλεῖστα ἀγαθὰ ποιεῖν ἔπειτα τἀναντία τούτου δοκῶ ἐξεργάζεσθαι .
Lemmas: ὅς ἕνεκα , εὖ οἶδα , ἐγώ οὐ ἀποπέμπω ἄνευ ἐμαυτοῦ οὗτος , φοβέω μή τις γίγνομαι διά ὁ σός ὀργή ὅς τις πᾶς ἐγώ λυπέω . οὗτος μέν οὖν σύν ὁ θεός ἐγώ πάρειμι ἀσφαλής ἔχω σύ · ὁ μέντοι σύ νομίζω ὑπό ἐγώ ἀδικέω , οὗτος ἐγώ πάνυ χαλεπός φέρω , εἰ ἀσκέω ὅσος δύναμαι ὁ φίλος ὡς πολύς ἀγαθός ποιέω ἔπειτα ἐναντίος οὗτος δοκέω ἐξεργάζομαι .
xenophon-history.cyropaedia 5.5.13
ἀλλὰ γάρ , ἔφη , μὴ οὕτως εἰκῇ ἡμᾶς αὐτοὺς αἰτιώμεθα · ἀλλʼ , εἰ δυνατόν , σαφέστατα κατίδωμεν ποῖόν ἐστι τὸ παρʼ ἐμοῦ ἀδίκημα . καὶ τὴν ἐν φίλοις δικαιοτάτην ὑπόθεσιν ἔχω ὑποτιθέναι · ἐὰν γάρ τί σε φανῶ κακὸν πεποιηκώς , ὁμολογῶ ἀδικεῖν · ἐὰν μέντοι μηδὲν φαίνωμαι κακὸν πεποιηκὼς μηδὲ βουληθείς , οὐ καὶ σὺ αὖ ὁμολογήσεις μηδὲν ὑπʼ ἐμοῦ ἀδικεῖσθαι ;
Lemmas: ἀλλά γάρ , φημί , μή οὕτως εἰκῇ ἐγώ αὐτός αἰτέω · ἀλλά , εἰ δυνατός , σαφής κατοράω ποῖος εἰμί ὁ παρά ἐγώ ἀδίκημα . καί ὁ ἐν φίλος δίκαιος ὑπόθεσις ἔχω ὑποτίθημι · ἐάν γάρ τις σύ φαίνω κακός ποιέω , ὁμολογέω ἀδικέω · ἐάν μέντοι μηδείς φαίνω κακός ποιέω μηδέ βούλομαι , οὐ καί σύ αὖ ὁμολογέω μηδείς ὑπό ἐγώ ἀδικέω ;
xenophon-history.cyropaedia 5.5.14
ἀλλʼ ἀνάγκη , ἔφη . ἐὰν δὲ δὴ καὶ ἀγαθὰ πεπραχώς σοι δῆλος ὦ καὶ προθυμούμενος πρᾶξαι ὡς ἐγὼ πλεῖστα ἐδυνάμην , οὐκ ἂν καὶ ἐπαίνου σοι ἄξιος εἴην μᾶλλον ἢ μέμψεως ;
Lemmas: ἀλλά ἀνάγκη , φημί . ἐάν δέ δή καί ἀγαθός πράσσω σύ δῆλος εἰμί καί προθυμέομαι πράσσω ὡς ἐγώ πολύς δύναμαι , οὐ ἄν καί ἔπαινος σύ ἄξιος εἰμί μάλα ἤ μέμψις ;
xenophon-history.cyropaedia 5.5.15
δίκαιον γοῦν , ἔφη . ἄγε τοίνυν , ἔφη ὁ Κῦρος , σκοπῶμεν τὰ ἐμοὶ πεπραγμένα πάντα καθʼ ἓν ἕκαστον · οὕτω γὰρ μάλιστα δῆλον ἔσται ὅ τι τε αὐτῶν ἀγαθόν ἐστι καὶ ὅ τι κακόν .
Lemmas: δίκαιος γοῦν , φημί . ἄγε τοίνυν , φημί ὁ Κῦρος , σκοπέω ὁ ἐγώ πράσσω πᾶς κατά εἷς ἕκαστος · οὕτως γάρ μάλα δῆλος εἰμί ὅς τις τε αὐτός ἀγαθός εἰμί καί ὅς τις κακός .
xenophon-history.cyropaedia 5.5.16
ἀρξώμεθα δʼ , ἔφη , ἐκ τῆσδε τῆς ἀρχῆς , εἰ καὶ σοὶ ἀρκούντως δοκεῖ ἔχειν . σὺ γὰρ δήπου ἐπεὶ ᾔσθου πολλοὺς πολεμίους ἡθροισμένους , καὶ τούτους ἐπὶ σὲ καὶ τὴν σὴν χώραν ὁρμωμένους , εὐθὺς ἔπεμπες πρός τε τὸ Περσῶν κοινὸν συμμάχους αἰτούμενος καὶ πρὸς ἐμὲ ἰδίᾳ δεόμενος πειρᾶσθαι αὐτὸν ἐμὲ ἐλθεῖν ἡγούμενον , εἴ τινες Περσῶν ἴοιεν . οὔκουν ἐγὼ ἐπείσθην τε ταῦτα ὑπὸ σοῦ καὶ παρεγενόμην ἄνδρας ἄγων σοι ὡς ἦν δυνατὸν πλείστους τε καὶ ἀρίστους ;
Lemmas: ἄρχω δέ , φημί , ἐκ ὅδε ὁ ἀρχή , εἰ καί σύ ἀρκεόντως δοκέω ἔχω . σύ γάρ δήπου ἐπεί αἰσθάνομαι πολύς πολέμιος ἀθροίζω , καί οὗτος ἐπί σύ καί ὁ σός χώρα ὁρμάω , εὐθύς πέμπω πρός τε ὁ Πέρσης κοινός σύμμαχος αἰτέω καί πρός ἐγώ ἴδιος δέω πειράω αὐτός ἐγώ ἔρχομαι ἡγέομαι , εἰ τις Πέρσης ἔρχομαι . οὔκουν ἐγώ πείθω τε οὗτος ὑπό σύ καί παραγίγνομαι ἀνήρ ἄγω σύ ὡς εἰμί δυνατός πολύς τε καί ἀγαθός ;
xenophon-history.cyropaedia 5.5.17
ἦλθες γὰρ οὖν , ἔφη . ἐν τούτῳ τοίνυν , ἔφη , πρῶτόν μοι εἰπὲ πότερον ἀδικίαν τινά μου πρὸς σὲ κατέγνως ἢ μᾶλλον εὐεργεσίαν ; δῆλον , ἔφη ὁ Κυαξάρης , ὅτι ἔκ γε τούτων εὐεργεσίαν .
Lemmas: ἔρχομαι γάρ οὖν , φημί . ἐν οὗτος τοίνυν , φημί , πρῶτος ἐγώ λέγω πότερος ἀδικία τις ἐγώ πρός σύ καταγιγνώσκω ἤ μάλα εὐεργεσία ; δῆλος , φημί ὁ Κυαξάρης , ὅτι ἐκ γε οὗτος εὐεργεσία .
xenophon-history.cyropaedia 5.5.18
τί γάρ , ἔφη , ἐπεὶ οἱ πολέμιοι ἦλθον καὶ διαγωνίζεσθαι ἔδει πρὸς αὐτούς , ἐν τούτῳ κατενόησάς πού με ἢ πόνου ἀποστάντα ἤ τινος κινδύνου φεισάμενον ;
Lemmas: τίς γάρ , φημί , ἐπεί ὁ πολέμιος ἔρχομαι καί διαγωνίζομαι δέω πρός αὐτός , ἐν οὗτος κατανοέω που ἐγώ ἤ πόνος ἀφίστημι ἤ τις κίνδυνος φείδομαι ;
xenophon-history.cyropaedia 5.5.19
οὐ μὰ τὸν Δίʼ , ἔφη , οὐ μὲν δή . τί γάρ , ἐπεὶ νίκης γενομένης σὺν τοῖς θεοῖς ἡμετέρας καὶ ἀναχωρησάντων τῶν πολεμίων παρεκάλουν ἐγώ σε ὅπως κοινῇ μὲν αὐτοὺς διώκοιμεν , κοινῇ δὲ τιμωροίμεθα , κοινῇ δὲ εἴ τι καλὸν κἀγαθὸν συμβαίνοι , τοῦτο καρποίμεθα , ἐν τούτοις ἔχεις τινά μου πλεονεξίαν κατηγορῆσαι ;
Lemmas: οὐ μά ὁ Ζεύς , φημί , οὐ μέν δή . τίς γάρ , ἐπεί νίκη γίγνομαι σύν ὁ θεός ἡμέτερος καί ἀναχωρέω ὁ πολέμιος παρακαλέω ἐγώ σύ ὅπως κοινῇ μέν αὐτός διώκω , κοινῇ δέ τιμωρέω , κοινῇ δέ εἰ τις καλός ἀγαθός συμβαίνω , οὗτος καρπόω , ἐν οὗτος ἔχω τις ἐγώ πλεονεξία κατηγορέω ;
xenophon-history.cyropaedia 5.5.20
ὁ μὲν δὴ Κυαξάρης πρὸς τοῦτο ἐσίγα · ὁ δὲ Κῦρος πάλιν ἔλεγεν ὧδε · ἀλλʼ ἐπεὶ πρὸς τοῦτο σιωπᾶν ἥδιόν σοι ἢ ἀποκρίνασθαι , τόδε γʼ , ἔφη , εἰπὲ εἴ τι ἀδικεῖσθαι ἐνόμισας ὅτι , ἐπεί σοι οὐκ ἀσφαλὲς ἐδόκει εἶναι τὸ διώκειν , σὲ μὲν αὐτὸν ἀφῆκα τοῦ κινδύνου τούτου μετέχειν , ἱππέας δὲ τῶν σῶν συμπέμψαι μοι ἐδεόμην σου · εἰ γὰρ καὶ τοῦτο αἰτῶν ἠδίκουν , ἄλλως τε καὶ προπαρεσχηκὼς ἐμαυτόν σοι σύμμαχον , τοῦτʼ αὖ παρὰ σοῦ , ἔφη , ἐπιδεικνύσθω .
Lemmas: ὁ μέν δή Κυαξάρης πρός οὗτος σιγάω · ὁ δέ Κῦρος πάλιν λέγω ὧδε · ἀλλά ἐπεί πρός οὗτος σιωπάω ἡδύς σύ ἤ ἀποκρίνω , ὅδε γε , φημί , λέγω εἰ τις ἀδικέω νομίζω ὅτι , ἐπεί σύ οὐ ἀσφαλής δοκέω εἰμί ὁ διώκω , σύ μέν αὐτός ἀφίημι ὁ κίνδυνος οὗτος μετέχω , ἱππεύς δέ ὁ σός συμπέμπω ἐγώ δέω σύ · εἰ γάρ καί οὗτος αἰτέω ἀδικέω , ἄλλος τε καί προπαρέχω ἐμαυτοῦ σύ σύμμαχος , οὗτος αὖ παρά σύ , φημί , ἐπιδείκνυμι .
xenophon-history.cyropaedia 5.5.21
ἐπεὶ δʼ αὖ καὶ πρὸς τοῦτο ἐσίγα ὁ Κυαξάρης , ἀλλʼ εἰ μηδὲ τοῦτο , ἔφη , βούλει ἀποκρίνασθαι , σὺ δὲ τοὐντεῦθεν λέγε εἴ τι αὖ ἠδίκουν ὅτι σοῦ ἀποκριναμένου ἐμοὶ ὡς οὐκ ἂν βούλοιο , εὐθυμουμένους ὁρῶν Μήδους , τούτου παύσας αὐτοὺς ἀναγκάζειν κινδυνεύσοντας ἰέναι , εἴ τι αὖ σοι δοκῶ τοῦτο χαλεπὸν ποιῆσαι ὅτι ἀμελήσας τοῦ ὀργίζεσθαί σοι ἐπὶ τούτοις πάλιν ᾔτουν σε οὗ ᾔδη οὔτε σοὶ μεῖον ὂν δοῦναι οὐδὲν οὔτε ῥᾷον Μήδοις ἐπιταχθῆναι · τὸν γὰρ βουλόμενον δήπου ἕπεσθαι ᾔτησά σε δοῦναί μοι .
Lemmas: ἐπεί δέ αὖ καί πρός οὗτος σιγάω ὁ Κυαξάρης , ἀλλά εἰ μηδέ οὗτος , φημί , βούλομαι ἀποκρίνω , σύ δέ ἐντεῦθεν λέγω εἰ τις αὖ ἀδικέω ὅτι σύ ἀποκρίνω ἐγώ ὡς οὐ ἄν βούλομαι , εὐθυμέω ὁράω Μῆδος , οὗτος παύω αὐτός ἀναγκάζω κινδυνεύω ἔρχομαι , εἰ τις αὖ σύ δοκέω οὗτος χαλεπός ποιέω ὅτι ἀμελέω ὁ ὀργίζω σύ ἐπί οὗτος πάλιν αἰτέω σύ ὅς οἶδα οὔτε σύ μείων εἰμί δίδωμι οὐδείς οὔτε ῥᾴδιος Μῆδος ἐπιτάσσω · ὁ γάρ βούλομαι δήπου ἕπομαι αἰτέω σύ δίδωμι ἐγώ .
xenophon-history.cyropaedia 5.5.22
οὐκοῦν τούτου τυχὼν παρὰ σοῦ οὐδὲν ἦν , εἰ μὴ τούτους πείσαιμι . ἐλθὼν οὖν ἔπειθον αὐτοὺς καὶ οὓς ἔπεισα τούτους ἔχων ἐπορευόμην σοῦ ἐπιτρέψαντος . εἰ δὲ τοῦτο αἰτίας ἄξιον νομίζεις , οὐδʼ ὅ τι ἂν διδῷς , ὡς ἔοικε , παρὰ σοῦ δέχεσθαι ἀναίτιόν ἐστιν .
Lemmas: οὐκοῦν οὗτος τυγχάνω παρά σύ οὐδείς εἰμί , εἰ μή οὗτος πείθω . ἔρχομαι οὖν πείθω αὐτός καί ὅς πείθω οὗτος ἔχω πορεύω σύ ἐπιτρέπω . εἰ δέ οὗτος αἰτία ἄξιος νομίζω , οὐδέ ὅς τις ἄν δίδωμι , ὡς ἔοικα , παρά σύ δέχομαι ἀναίτιος εἰμί .
xenophon-history.cyropaedia 5.5.23
οὐκοῦν ἐξωρμήσαμεν οὕτως · ἐπειδὴ δʼ ἐξήλθομεν , τί ἡμῖν πεπραγμένον οὐ φανερόν ἐστιν ; οὐ τὸ στρατόπεδον ἥλωκε τῶν πολεμίων ; οὐ τεθνᾶσι πολλοὶ τῶν ἐπὶ σὲ ἐλθόντων ; ἀλλὰ μὴν τῶν γε ζώντων ἐχθρῶν πολλοὶ μὲν ὅπλων ἐστέρηνται , πολλοὶ δὲ ἵππων · χρήματά γε μὴν τὰ τῶν φερόντων καὶ ἀγόντων τὰ σὰ πρόσθεν νῦν ὁρᾷς τοὺς σοὺς φίλους καὶ ἔχοντας καὶ ἄγοντας , τὰ μὲν σοί , τὰ δʼ αὖ τοῖς ὑπὸ τὴν σὴν ἀρχήν .
Lemmas: οὐκοῦν ἐξορμάω οὕτως · ἐπειδή δέ ἐξέρχομαι , τίς ἐγώ πράσσω οὐ φανερός εἰμί ; οὐ ὁ στρατόπεδον ἁλίσκομαι ὁ πολέμιος ; οὐ θνῄσκω πολύς ὁ ἐπί σύ ἔρχομαι ; ἀλλά μήν ὁ γε ζάω ἐχθρός πολύς μέν ὅπλον στερέω , πολύς δέ ἵππος · χρῆμα γε μήν ὁ ὁ φέρω καί ἄγω ὁ σός πρόσθεν νῦν ὁράω ὁ σός φίλος καί ἔχω καί ἄγω , ὁ μέν σύ , ὁ δέ αὖ ὁ ὑπό ὁ σός ἀρχή .
xenophon-history.cyropaedia 5.5.24
τὸ δὲ πάντων μέγιστον καὶ κάλλιστον , τὴν μὲν σὴν χώραν αὐξανομένην ὁρᾷς , τὴν δὲ τῶν πολεμίων μειουμένην · καὶ τὰ μὲν τῶν πολεμίων φρούρια ἐχόμενα , τὰ δὲ σὰ τὰ πρότερον εἰς τὴν Σύρων ἐπικράτειαν συντελοῦντα νῦν τἀναντία σοὶ προσκεχωρηκότα · τούτων δὲ εἴ τι κακόν σοι ἢ εἴ τι μὴ ἀγαθόν σοι μαθεῖν μὲν ἔγωγε βούλεσθαι οὐκ οἶδʼ ὅπως ἂν εἴποιμι · ἀκοῦσαι μέντοι γε οὐδὲν κωλύει .
Lemmas: ὁ δέ πᾶς μέγας καί καλός , ὁ μέν σός χώρα αὐξάνω ὁράω , ὁ δέ ὁ πολέμιος μειόω · καί ὁ μέν ὁ πολέμιος φρούριον ἔχω , ὁ δέ σός ὁ πρότερος εἰς ὁ Σύρος ἐπικράτεια συντελέω νῦν ἐναντίος σύ προσχωρέω · οὗτος δέ εἰ τις κακός σύ ἤ εἰ τις μή ἀγαθός σύ μανθάνω μέν ἐγώ βούλομαι οὐ οἶδα ὅπως ἄν λέγω · ἀκούω μέντοι γε οὐδείς κωλύω .
xenophon-history.cyropaedia 5.5.25
ἀλλὰ λέγε ὅ τι γιγνώσκεις περὶ αὐτῶν . ὁ μὲν δὴ Κῦρος οὕτως εἰπὼν ἐπαύσατο · ὁ δὲ Κυαξάρης ἔλεξε πρὸς ταῦτα τάδε . ἀλλʼ , ὦ Κῦρε , ὡς μὲν ταῦτα ἃ σὺ πεποίηκας κακά ἐστιν οὐκ οἶδʼ ὅπως χρὴ λέγειν · εὖ γε μέντοι , ἔφη , ἴσθι ὅτι ταῦτα τἀγαθὰ τοιαῦτά ἐστιν οἷα ὅσῳ πλείονα φαίνεται , τοσούτῳ μᾶλλον ἐμὲ βαρύνει .
Lemmas: ἀλλά λέγω ὅς τις γιγνώσκω περί αὐτός . ὁ μέν δή Κῦρος οὕτως λέγω παύω · ὁ δέ Κυαξάρης λέγω πρός οὗτος ὅδε . ἀλλά , ὦ Κῦρος , ὡς μέν οὗτος ὅς σύ ποιέω κακός εἰμί οὐ οἶδα ὅπως χρή λέγω · εὖ γε μέντοι , φημί , οἶδα ὅτι οὗτος ἀγαθός τοιοῦτος εἰμί οἷος ὅσος πολύς φαίνω , τοσοῦτος μάλα ἐγώ βαρύνω .
xenophon-history.cyropaedia 5.5.26
τήν τε γὰρ χώραν , ἔφη , ἐγὼ ἂν τὴν σὴν ἐβουλόμην τῇ ἐμῇ δυνάμει μείζω ποιεῖν μᾶλλον ἢ τὴν ἐμὴν ὑπὸ σοῦ ὁρᾶν οὕτως αὐξανομένην · σοὶ μὲν γὰρ ταῦτα ποιοῦντι καλά , ἐμοὶ δέ γέ ἐστί πῃ ταὐτὰ ἀτιμίαν φέροντα .
Lemmas: ὁ τε γάρ χώρα , φημί , ἐγώ ἄν ὁ σός βούλομαι ὁ ἐμός δύναμις μέγας ποιέω μάλα ἤ ὁ ἐμός ὑπό σύ ὁράω οὕτως αὐξάνω · σύ μέν γάρ οὗτος ποιέω καλός , ἐγώ δέ γε εἰμί πη αὐτός ἀτιμία φέρω .
xenophon-history.cyropaedia 5.5.27
καὶ χρήματα οὕτως ἄν μοι δοκῶ ἥδιόν σοι δωρεῖσθαι ἢ παρὰ σοῦ οὕτω λαμβάνειν ὡς σὺ νῦν ἐμοὶ δίδως · τούτοις γὰρ πλουτιζόμενος ὑπὸ σοῦ καὶ μᾶλλον αἰσθάνομαι οἷς πενέστερος γίγνομαι . καὶ τούς γʼ ἐμοὺς ὑπηκόους ἰδὼν μικρά γε ἀδικουμένους ὑπὸ σοῦ ἧττον ἂν δοκῶ λυπεῖσθαι ἢ νῦν ὁρῶν ὅτι μεγάλα ἀγαθὰ πεπόνθασιν ὑπὸ σοῦ .
Lemmas: καί χρῆμα οὕτως ἄν ἐγώ δοκέω ἡδύς σύ δωρέω ἤ παρά σύ οὕτως λαμβάνω ὡς σύ νῦν ἐγώ δίδωμι · οὗτος γάρ πλουτίζω ὑπό σύ καί μάλα αἰσθάνομαι ὅς πένης γίγνομαι . καί ὁ γε ἐμός ὑπήκοος ὁράω μικρός γε ἀδικέω ὑπό σύ ἥσσων ἄν δοκέω λυπέω ἤ νῦν ὁράω ὅτι μέγας ἀγαθός πάσχω ὑπό σύ .
xenophon-history.cyropaedia 5.5.28
εἰ δέ σοι , ἔφη , ταῦτα δοκῶ ἀγνωμόνως ἐνθυμεῖσθαι , μὴ ἐν ἐμοὶ αὐτὰ ἀλλʼ εἰς σὲ τρέψας πάντα καταθέασαι οἷά σοι φαίνεται . τί γὰρ ἄν , εἴ τις κύνας , οὓς σὺ τρέφεις φυλακῆς ἕνεκα σαυτοῦ τε καὶ τῶν σῶν , τούτους θεραπεύων γνωριμωτέρους ἑαυτῷ ἢ σοὶ ποιήσειεν , ἆρʼ ἄν σε εὐφράναι τούτῳ τῷ θεραπεύματι ;
Lemmas: εἰ δέ σύ , φημί , οὗτος δοκέω ἀγνώμων ἐνθυμέομαι , μή ἐν ἐγώ αὐτός ἀλλά εἰς σύ τρέπω πᾶς καταθεάομαι οἷος σύ φαίνω . τίς γάρ ἄν , εἰ τις κύων , ὅς σύ τρέφω φυλακή ἕνεκα σεαυτοῦ τε καί ὁ σός , οὗτος θεραπεύω γνώριμος ἑαυτοῦ ἤ σύ ποιέω , ἆρα ἄν σύ εὐφραίνω οὗτος ὁ θεράπευμα ;
xenophon-history.cyropaedia 5.5.29
εἰ δὲ τοῦτό σοι δοκεῖ μικρὸν εἶναι , ἐκεῖνο κατανόησον · εἴ τις τοὺς σὲ θεραπεύοντας , οὓς σὺ καὶ φρουρᾶς καὶ στρατείας ἕνεκα κέκτησαι , τούτους οὕτω διατιθείη ὥστʼ ἐκείνου μᾶλλον ἢ σοῦ βούλεσθαι εἶναι , ἆρʼ ἂν ἀντὶ ταύτης τῆς εὐεργεσίας χάριν αὐτῷ εἰδείης ;
Lemmas: εἰ δέ οὗτος σύ δοκέω μικρός εἰμί , ἐκεῖνος κατανοέω · εἰ τις ὁ σύ θεραπεύω , ὅς σύ καί φρουρά καί στρατεία ἕνεκα κτάομαι , οὗτος οὕτως διατίθημι ὥστε ἐκεῖνος μάλα ἤ σύ βούλομαι εἰμί , ἆρα ἄν ἀντί οὗτος ὁ εὐεργεσία χάρις αὐτός οἶδα ;
xenophon-history.cyropaedia 5.5.30
τί δέ , ὃ μάλιστα ἄνθρωποι ἀσπάζονταί τε καὶ θεραπεύουσιν οἰκειότατα , εἴ τις τὴν γυναῖκα τὴν σὴν οὕτω θεραπεύσειεν ὥστε φιλεῖν αὐτὴν μᾶλλον ποιήσειεν ἑαυτὸν ἢ σέ , ἆρʼ ἄν σε τῇ εὐεργεσίᾳ ταύτῃ εὐφράναι ; πολλοῦ γʼ ἂν οἶμαι καὶ δέοι · ἀλλʼ εὖ οἶδʼ ὅτι πάντων ἂν μάλιστα ἀδικοίη σε τοῦτο ποιήσας .
Lemmas: τίς δέ , ὅς μάλα ἄνθρωπος ἀσπάζομαι τε καί θεραπεύω οἰκεῖος , εἰ τις ὁ γυνή ὁ σός οὕτως θεραπεύω ὥστε φιλέω αὐτός μάλα ποιέω ἑαυτοῦ ἤ σύ , ἆρα ἄν σύ ὁ εὐεργεσία οὗτος εὐφραίνω ; πολύς γε ἄν οἴομαι καί δέω · ἀλλά εὖ οἶδα ὅτι πᾶς ἄν μάλα ἀδικέω σύ οὗτος ποιέω .
xenophon-history.cyropaedia 5.5.31
ἵνα δὲ εἴπω καὶ τὸ μάλιστα τῷ ἐμῷ πάθει ἐμφερές , εἴ τις οὓς σὺ ἤγαγες Πέρσας οὕτω θεραπεύσειεν ὥστε αὐτῷ ἥδιον ἕπεσθαι ἢ σοί , ἆρʼ ἂν φίλον αὐτὸν νομίζοις ; οἶμαι μὲν οὔ , ἀλλὰ πολεμιώτερον ἂν ἢ εἰ πολλοὺς αὐτῶν κατακάνοι .
Lemmas: ἵνα δέ λέγω καί ὁ μάλα ὁ ἐμός πάθος ἐμφερής , εἰ τις ὅς σύ ἄγω Πέρσης οὕτως θεραπεύω ὥστε αὐτός ἡδύς ἕπομαι ἤ σύ , ἆρα ἄν φίλος αὐτός νομίζω ; οἴομαι μέν οὐ , ἀλλά πολέμιος ἄν ἤ εἰ πολύς αὐτός κατακαίνω .
xenophon-history.cyropaedia 5.5.32
τί δʼ , εἴ τις τῶν σῶν φίλων φιλοφρόνως σου εἰπόντος λαμβάνειν ὁπόσα ἐθέλοι εἶτα τοῦτο ἀκούσας λαβὼν οἴχοιτο ἅπαντα ὁπόσα δύναιτο , καὶ αὐτὸς μέν γε τοῖς σοῖς πλουτοίη , σὺ δὲ μηδὲ μετρίοις ἔχοις χρῆσθαι , ἆρʼ ἂν δύναιο τὸν τοιοῦτον ἄμεμπτον φίλον νομίζειν ;
Lemmas: τίς δέ , εἰ τις ὁ σός φίλος φιλόφρων σύ λέγω λαμβάνω ὁπόσος ἐθέλω εἶτα οὗτος ἀκούω λαμβάνω οἴχομαι ἅπας ὁπόσος δύναμαι , καί αὐτός μέν γε ὁ σός πλουτέω , σύ δέ μηδέ μέτριος ἔχω χράω , ἆρα ἄν δύναμαι ὁ τοιοῦτος ἄμεμπτος φίλος νομίζω ;
xenophon-history.cyropaedia 5.5.33
νῦν μέντοι ἐγώ , ὦ Κῦρε , εἰ μὴ ταῦτα ἀλλὰ τοιαῦτα ὑπὸ σοῦ δοκῶ πεπονθέναι . σὺ γὰρ ἀληθῆ λέγεις · εἰπόντος ἐμοῦ τοὺς θέλοντας ἄγειν λαβὼν ᾤχου πᾶσάν μου τὴν δύναμιν , ἐμὲ δὲ ἔρημον κατέλιπες · καὶ νῦν ἃ ἔλαβες τῇ ἐμῇ δυνάμει ἄγεις δή μοι καὶ τὴν ἐμὴν χώραν αὔξεις σὺν τῇ ἐμῇ ῥώμῃ · ἐγὼ δὲ δοκῶ οὐδὲν συναίτιος ὢν τῶν ἀγαθῶν παρέχειν ἐμαυτὸν ὥσπερ γυνὴ εὖ ποιεῖν , καὶ τοῖς τε ἄλλοις ἀνθρώποις καὶ τοῖσδε τοῖς ἐμοῖς ὑπηκόοις σὺ μὲν ἀνὴρ φαίνῃ , ἐγὼ δʼ οὐκ ἄξιος ἀρχῆς .
Lemmas: νῦν μέντοι ἐγώ , ὦ Κῦρος , εἰ μή οὗτος ἀλλά τοιοῦτος ὑπό σύ δοκέω πάσχω . σύ γάρ ἀληθής λέγω · λέγω ἐγώ ὁ ἐθέλω ἄγω λαμβάνω οἴχομαι πᾶς ἐγώ ὁ δύναμις , ἐγώ δέ ἐρῆμος καταλείπω · καί νῦν ὅς λαμβάνω ὁ ἐμός δύναμις ἄγω δή ἐγώ καί ὁ ἐμός χώρα αὐξάνω σύν ὁ ἐμός ῥώμη · ἐγώ δέ δοκέω οὐδείς συναίτιος εἰμί ὁ ἀγαθός παρέχω ἐμαυτοῦ ὥσπερ γυνή εὖ ποιέω , καί ὁ τε ἄλλος ἄνθρωπος καί ὅδε ὁ ἐμός ὑπήκοος σύ μέν ἀνήρ φαίνω , ἐγώ δέ οὐ ἄξιος ἀρχή .
xenophon-history.cyropaedia 5.5.34
ταῦτά σοι δοκεῖ εὐεργετήματʼ εἶναι , ὦ Κῦρε ; εὖ ἴσθʼ ὅτι εἴ τι ἐμοῦ ἐκήδου , οὐδενὸς ἂν οὕτω με ἀποστερεῖν ἐφυλάττου ὡς ἀξιώματος καὶ τιμῆς . τί γὰρ ἐμοὶ πλέον τὸ τὴν γῆν πλατύνεσθαι , αὐτὸν δὲ ἀτιμάζεσθαι ; οὐ γάρ τοι ἐγὼ Μήδων ἦρχον διὰ τὸ κρείττων αὐτῶν πάντων εἶναι , ἀλλὰ μᾶλλον διὰ τὸ αὐτοὺς τούτους ἀξιοῦν ἡμᾶς αὑτῶν πάντα βελτίονας εἶναι .
Lemmas: οὗτος σύ δοκέω εὐεργέτημα εἰμί , ὦ Κῦρος ; εὖ οἶδα ὅτι εἰ τις ἐγώ κήδω , οὐδείς ἄν οὕτως ἐγώ ἀποστερέω φυλάσσω ὡς ἀξίωμα καί τιμή . τίς γάρ ἐγώ πολύς ὁ ὁ γῆ πλατύνω , αὐτός δέ ἀτιμάζω ; οὐ γάρ τοι ἐγώ Μῆδος ἄρχω διά ὁ κρατύς αὐτός πᾶς εἰμί , ἀλλά μάλα διά ὁ αὐτός οὗτος ἀξιόω ἐγώ ἑαυτοῦ πᾶς ἀγαθός εἰμί .
xenophon-history.cyropaedia 5.5.35
καὶ ὁ Κῦρος ἔτι λέγοντος αὐτοῦ ὑπολαβὼν εἶπε · πρὸς τῶν θεῶν , ἔφη , ὦ θεῖε , εἴ τι κἀγώ σοι πρότερον ἐχαρισάμην , καὶ σὺ νῦν ἐμοὶ χάρισαι ὃ ἂν δεηθῶ σου · παῦσαι , ἔφη , τὸ νῦν εἶναι μεμφόμενός μοι · ἐπειδὰν δὲ πεῖραν ἡμῶν λάβῃς πῶς ἔχομεν πρὸς σέ , ἐὰν μὲν δή σοι φαίνηται τὰ ὑπʼ ἐμοῦ πεπραγμένα ἐπὶ τῷ σῷ ἀγαθῷ πεποιημένα , ἀσπαζομένου τέ μού σε ἀντασπάζου με εὐεργέτην τε νόμιζε , ἐὰν δʼ ἐπὶ θάτερα , τότε μοι μέμφου .
Lemmas: καί ὁ Κῦρος ἔτι λέγω αὐτός ὑπολαμβάνω λέγω · πρός ὁ θεός , φημί , ὦ θεῖος , εἰ τις ἐγώ σύ πρότερος χαρίζω , καί σύ νῦν ἐγώ χαρίζω ὅς ἄν δέω σύ · παύω , φημί , ὁ νῦν εἰμί μέμφομαι ἐγώ · ἐπειδάν δέ πεῖρα ἐγώ λαμβάνω πῶς ἔχω πρός σύ , ἐάν μέν δή σύ φαίνω ὁ ὑπό ἐγώ πράσσω ἐπί ὁ σός ἀγαθός ποιέω , ἀσπάζομαι τε ἐγώ σύ ἀντασπάζομαι ἐγώ εὐεργέτης τε νομίζω , ἐάν δέ ἐπί ἕτερος , τότε ἐγώ μέμφομαι .
xenophon-history.cyropaedia 5.5.36
ἀλλʼ ἴσως μέντοι , ἔφη ὁ Κυαξάρης , καλῶς λέγεις · κἀγὼ οὕτω ποιήσω . τί οὖν ; ἔφη ὁ Κῦρος , ἦ καὶ φιλήσω σε ; εἰ σὺ βούλει , ἔφη . καὶ οὐκ ἀποστρέψῃ με ὥσπερ ἄρτι ; οὐκ ἀποστρέψομαι , ἔφη . καὶ ὃς ἐφίλησεν αὐτόν .
Lemmas: ἀλλά ἴσως μέντοι , φημί ὁ Κυαξάρης , καλός λέγω · ἐγώ οὕτως ποιέω . τίς οὖν ; φημί ὁ Κῦρος , ἦ καί φιλέω σύ ; εἰ σύ βούλομαι , φημί . καί οὐ ἀποστρέφω ἐγώ ὥσπερ ἄρτι ; οὐ ἀποστρέφω , φημί . καί ὅς φιλέω αὐτός .
xenophon-history.cyropaedia 5.5.37
ὡς δὲ εἶδον οἱ Μῆδοί τε καὶ οἱ Πέρσαι καὶ οἱ ἄλλοι ʽπᾶσι γὰρ ἔμελεν ὅ τι ἐκ τούτων ἔσοιτὀ , εὐθὺς ἥσθησάν τε καὶ ἐφαιδρύνθησαν . καὶ ὁ Κῦρος δὲ καὶ ὁ Κυαξάρης ἀναβάντες ἐπὶ τοὺς ἵππους ἡγοῦντο , καὶ ἐπὶ μὲν τῷ Κυαξάρῃ οἱ Μῆδοι εἵποντο ʽΚῦρος γὰρ αὐτοῖς οὕτως ἐπένευσεν̓ , ἐπὶ δὲ τῷ Κύρῳ οἱ Πέρσαι , οἱ δʼ ἄλλοι ἐπὶ τούτοις .
Lemmas: ὡς δέ ὁράω ὁ Μῆδος τε καί ὁ Πέρσης καί ὁ ἄλλος ἔπειμι γάρ μέλω ὅς τις ἐκ οὗτος εἰμί , εὐθύς ἥδομαι τε καί φαιδρύνω . καί ὁ Κῦρος δέ καί ὁ Κυαξάρης ἀναβαίνω ἐπί ὁ ἵππος ἡγέομαι , καί ἐπί μέν ὁ Κυαξάρης ὁ Μῆδος ἕπομαι Κῦρος γάρ αὐτός οὕτως ἐπινεύω , ἐπί δέ ὁ Κῦρος ὁ Πέρσης , ὁ δέ ἄλλος ἐπί οὗτος .
xenophon-history.cyropaedia 5.5.38
ἐπεὶ δὲ ἀφίκοντο ἐπὶ τὸ στρατόπεδον καὶ κατέστησαν τὸν Κυαξάρην εἰς τὴν κατεσκευασμένην σκηνήν , οἷς μὲν ἐτέτακτο παρεσκεύαζον τὰ ἐπιτήδεια τῷ Κυαξάρῃ ·
Lemmas: ἐπεί δέ ἀφικνέομαι ἐπί ὁ στρατόπεδον καί καθίστημι ὁ Κυαξάρας εἰς ὁ κατασκευάζω σκηνή , ὅς μέν τάσσω παρασκευάζω ὁ ἐπιτήδειος ὁ Κυαξάρης ·
xenophon-history.cyropaedia 5.5.39
οἱ δὲ Μῆδοι ὅσον χρόνον σχολὴν πρὸ δείπνου ἦγεν ὁ Κυαξάρης ᾖσαν πρὸς αὐτόν , οἱ μὲν καὶ αὐτοὶ καθʼ ἑαυτούς , οἱ δὲ πλεῖστοι ὑπὸ Κύρου ἐγκέλευστοι , δῶρα ἄγοντες , ὁ μέν τις οἰνοχόον καλόν , ὁ δʼ ὀψοποιὸν ἀγαθόν , ὁ δʼ ἀρτοποιόν , ὁ δὲ μουσουργόν , ὁ δʼ ἐκπώματα , ὁ δʼ ἐσθῆτα καλήν · πᾶς δέ τις ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ ἕν γέ τι ὧν εἰλήφει ἐδωρεῖτο αὐτῷ ·
Lemmas: ὁ δέ Μῆδος ὅσος χρόνος σχολή πρό δεῖπνον ἄγω ὁ Κυαξάρης ἔρχομαι πρός αὐτός , ὁ μέν καί αὐτός κατά ἑαυτοῦ , ὁ δέ πολύς ὑπό Κῦρος ἐγκέλευστος , δῶρον ἄγω , ὁ μέν τις οἰνοχόος καλός , ὁ δέ ὀψοποιός ἀγαθός , ὁ δέ ἀρτοποιός , ὁ δέ μουσουργός , ὁ δέ ἔκπωμα , ὁ δέ ἐσθής καλός · πᾶς δέ τις ὡς ἐπί ὁ πολύς εἷς γε τις ὅς λαμβάνω δωρέω αὐτός ·
xenophon-history.cyropaedia 5.5.40
ὥστε τὸν Κυαξάρην μεταγιγνώσκειν ὡς οὔτε ὁ Κῦρος ἀφίστη αὐτοὺς ἀπʼ αὐτοῦ οὔθʼ οἱ Μῆδοι ἧττόν τι αὐτῷ προσεῖχον τὸν νοῦν ἢ καὶ πρόσθεν .
Lemmas: ὥστε ὁ Κυαξάρας μεταγιγνώσκω ὡς οὔτε ὁ Κῦρος ἀφίστημι αὐτός ἀπό αὐτός οὔτε ὁ Μῆδος ἥσσων τις αὐτός προσέχω ὁ νόος ἤ καί πρόσθεν .
xenophon-history.cyropaedia 5.5.41
ἐπεὶ δὲ δείπνου ὥρα ἦν , καλέσας ὁ Κυαξάρης ἠξίου τὸν Κῦρον διὰ χρόνου ἰδόντα αὐτὸν συνδειπνεῖν . ὁ δὲ Κῦρος ἔφη · μὴ δὴ σὺ κέλευε , ὦ Κυαξάρη · ἢ οὐχ ὁρᾷς ὅτι οὗτοι οἱ παρόντες ὑφʼ ἡμῶν πάντες ἐπαιρόμενοι πάρεισιν ; οὔκουν καλῶς ἂν πράττοιμι εἰ τούτων ἀμελῶν τὴν ἐμὴν ἡδονὴν θεραπεύειν δοκοίην . ἀμελεῖσθαι δὲ δοκοῦντες στρατιῶται οἱ μὲν ἀγαθοὶ πολὺ ἀθυμότεροι γίγνονται , οἱ δὲ πονηροὶ πολὺ ὑβριστότεροι .
Lemmas: ἐπεί δέ δεῖπνον ὥρα εἰμί , καλέω ὁ Κυαξάρης ἀξιόω ὁ Κῦρος διά χρόνος ὁράω αὐτός συνδειπνέω . ὁ δέ Κῦρος φημί · μή δή σύ κελεύω , ὦ Κυαξάρας · ἤ οὐ ὁράω ὅτι οὗτος ὁ πάρειμι ὑπό ἐγώ πᾶς ἐπαίρω πάρειμι ; οὔκουν καλός ἄν πράσσω εἰ οὗτος ἀμελέω ὁ ἐμός ἡδονή θεραπεύω δοκέω . ἀμελέω δέ δοκέω στρατιώτης ὁ μέν ἀγαθός πολύς ἄθυμος γίγνομαι , ὁ δέ πονηρός πολύς ὕβριστος .
xenophon-history.cyropaedia 5.5.42
ἀλλὰ σὺ μέν , ἔφη , ἄλλως τε καὶ ὁδὸν μακρὰν ἥκων δείπνει ἤδη · καὶ εἴ τινές σε τιμῶσιν , ἀντασπάζου καὶ εὐώχει αὐτούς , ἵνα σε καὶ θαρρήσωσιν · ἐγὼ δʼ ἀπιὼν ἐφʼ ἅπερ λέγω τρέψομαι .
Lemmas: ἀλλά σύ μέν , φημί , ἄλλος τε καί ὁδός μακρός ἥκω δειπνέω ἤδη · καί εἰ τις σύ τιμάω , ἀντασπάζομαι καί εὐωχέω αὐτός , ἵνα σύ καί θαρσέω · ἐγώ δέ ἀπέρχομαι ἐπί ὅς λέγω τρέπω .
xenophon-history.cyropaedia 5.5.43
αὔριον δʼ , ἔφη , πρῲ δεῦρʼ ἐπὶ τὰς σὰς θύρας παρέσονται οἱ ἐπικαίριοι , ὅπως βουλευσώμεθα πάντες σὺν σοὶ ὅ τι χρὴ ποιεῖν τὸ ἐκ τοῦδε . σὺ δʼ ἡμῖν ἔμβαλε βουλὴν παρὼν περὶ τούτου , πότερον ἔτι δοκεῖ στρατεύεσθαι ἢ καιρὸς ἤδη διαλύειν τὴν στρατιάν .
Lemmas: αὔριον δέ , φημί , πρωΐ δεῦρο ἐπί ὁ σός θύρα πάρειμι ὁ ἐπικαίριος , ὅπως βουλεύω πᾶς σύν σύ ὅς τις χρή ποιέω ὁ ἐκ ὅδε . σύ δέ ἐγώ ἐμβάλλω βουλή πάρειμι περί οὗτος , πότερος ἔτι δοκέω στρατεύω ἤ καιρός ἤδη διαλύω ὁ στρατιά .
xenophon-history.cyropaedia 5.5.44
ἐκ τούτου ὁ μὲν Κυαξάρης ἀμφὶ δεῖπνον εἶχεν , ὁ δὲ Κῦρος συλλέξας τοὺς ἱκανωτάτους τῶν φίλων καὶ φρονεῖν καὶ συμπράττειν , εἴ τι δέοι , ἔλεξε τοιάδε . ἄνδρες φίλοι , ἃ μὲν δὴ πρῶτα ηὐξάμεθα , πάρεστι σὺν θεοῖς . ὅπῃ γὰρ ἂν πορευώμεθα , κρατοῦμεν τῆς χώρας · καὶ μὲν δὴ τοὺς πολεμίους ὁρῶμεν μειουμένους , ἡμᾶς δὲ αὐτοὺς πλείονάς τε καὶ ἰσχυροτέρους γιγνομένους .
Lemmas: ἐκ οὗτος ὁ μέν Κυαξάρης ἀμφί δεῖπνον ἔχω , ὁ δέ Κῦρος συλλέγω ὁ ἱκανός ὁ φίλος καί φρονέω καί συμπράσσω , εἰ τις δέω , λέγω τοιόσδε . ἀνήρ φίλος , ὅς μέν δή πρῶτος εὔχομαι , πάρειμι σύν θεός . ὅπῃ γάρ ἄν πορεύω , κρατέω ὁ χώρα · καί μέν δή ὁ πολέμιος ὁράω μειόω , ἐγώ δέ αὐτός πολύς τε καί ἰσχυρός γίγνομαι .
xenophon-history.cyropaedia 5.5.45
εἰ δὲ ἡμῖν ἔτι ἐθελήσειαν οἱ νῦν προσγεγενημένοι σύμμαχοι παραμεῖναι , πολλῷ ἂν μᾶλλον ἁνύσαι δυναίμεθα καὶ εἴ τι βιάσασθαι καιρὸς καὶ εἴ τι πεῖσαι δέοι . ὅπως οὖν τὸ μένειν ὡς πλείστοις συνδοκῇ τῶν συμμάχων , οὐδὲν μᾶλλον τοῦτο ἐμὸν ἔργον ἢ καὶ ὑμέτερον μηχανᾶσθαι ,
Lemmas: εἰ δέ ἐγώ ἔτι ἐθέλω ὁ νῦν προσγίγνομαι σύμμαχος παραμένω , πολύς ἄν μάλα ἀνύω δύναμαι καί εἰ τις βιάζω καιρός καί εἰ τις πείθω δέω . ὅπως οὖν ὁ μένω ὡς πολύς συνδοκέω ὁ σύμμαχος , οὐδείς μάλα οὗτος ἐμός ἔργον ἤ καί ὑμέτερος μηχανάομαι ,
xenophon-history.cyropaedia 5.5.46
ἀλλʼ ὥσπερ ὅταν μάχεσθαι δέῃ , ὁ πλείστους χειρωσάμενος ἀλκιμώτατος δοξάζεται εἶναι , οὕτω καὶ ὅταν πεῖσαι δέῃ , ὁ πλείστους ὁμογνώμονας ἡμῖν ποιήσας οὗτος δικαίως ἂν λεκτικώτατός τε καὶ πρακτικώτατος κρίνοιτο ἂν εἶναι .
Lemmas: ἀλλά ὥσπερ ὅταν μάχομαι δέω , ὁ πολύς χειρόω ἄλκιμος δοξάζω εἰμί , οὕτως καί ὅταν πείθω δέω , ὁ πολύς ὁμογνώμων ἐγώ ποιέω οὗτος δίκαιος ἄν λεκτικός τε καί πρακτικός κρίνω ἄν εἰμί .
xenophon-history.cyropaedia 5.5.47
μὴ μέντοι ὡς λόγον ἡμῖν ἐπιδειξόμενοι οἷον ἂν εἴποιτε πρὸς ἕκαστον αὐτῶν τοῦτο μελετᾶτε , ἀλλʼ ὡς τοὺς πεπεισμένους ὑφʼ ἑκάστου δήλους ἐσομένους οἷς ἂν πράττωσιν οὕτω παρασκευάζεσθε .
Lemmas: μή μέντοι ὡς λόγος ἐγώ ἐπιδείκνυμι οἷος ἄν λέγω πρός ἕκαστος αὐτός οὗτος μελετάω , ἀλλά ὡς ὁ πείθω ὑπό ἕκαστος δῆλος εἰμί ὅς ἄν πράσσω οὕτως παρασκευάζω .
xenophon-history.cyropaedia 5.5.48
καὶ ὑμεῖς μέν , ἔφη , τούτων ἐπιμελεῖσθε · ἐγὼ δὲ ὅπως ἂν ἔχοντες τὰ ἐπιτήδεια ὅσον ἂν ἔγωγε δύνωμαι οἱ στρατιῶται περὶ τοῦ στρατεύεσθαι βουλεύωνται τούτου πειράσομαι ἐπιμελεῖσθαι .
Lemmas: καί σύ μέν , φημί , οὗτος ἐπιμελέομαι · ἐγώ δέ ὅπως ἄν ἔχω ὁ ἐπιτήδειος ὅσος ἄν ἐγώ δύναμαι ὁ στρατιώτης περί ὁ στρατεύω βουλεύω οὗτος πειράω ἐπιμελέομαι .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.1
ταύτην μὲν δὴ τὴν ἡμέραν οὕτω διαγαγόντες καὶ δειπνήσαντες ἀνεπαύοντο . τῇ δʼ ὑστεραίᾳ πρῲ ἧκον ἐπὶ τὰς Κυαξάρου θύρας πάντες οἱ σύμμαχοι . ἕως οὖν ὁ Κυαξάρης ἐκοσμεῖτο , ἀκούων ὅτι πολὺς ὄχλος ἐπὶ ταῖς θύραις εἴη , ἐν τούτῳ οἱ φίλοι τῷ Κύρῳ προσῆγον οἱ μὲν Καδουσίους δεομένους αὐτοῦ μένειν , οἱ δὲ Ὑρκανίους , ὁ δέ τις Σάκας , ὁ δέ τις καὶ Γωβρύαν · Ὑστάσπας δὲ Γαδάταν τὸν εὐνοῦχον προσῆγε , δεόμενον τοῦ Κύρου μένειν .
Lemmas: οὗτος μέν δή ὁ ἡμέρα οὕτως διάγω καί δειπνέω ἀναπαύω . ὁ δέ ὑστεραῖος πρωΐ ἥκω ἐπί ὁ Κυαξάρης θύρα πᾶς ὁ σύμμαχος . ἕως οὖν ὁ Κυαξάρης κοσμέω , ἀκούω ὅτι πολύς ὄχλος ἐπί ὁ θύρα εἰμί , ἐν οὗτος ὁ φίλος ὁ Κῦρος προσάγω ὁ μέν Καδούσιος δέω αὐτοῦ μένω , ὁ δέ Ὑρκάνιος , ὁ δέ τις Σάκας , ὁ δέ τις καί Γωβρύας · Ὑστάσπης δέ Γαδάτας ὁ εὐνοῦχος προσάγω , δέω ὁ Κῦρος μένω .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.2
ἔνθα δὴ ὁ Κῦρος γιγνώσκων ὅτι Γαδάτας πάλαι ἀπωλώλει τῷ φόβῳ μὴ λυθείη ἡ στρατιά , ἐπιγελάσας εἶπεν · ὦ Γαδάτα , δῆλος εἶ , ἔφη , ὑπὸ Ὑστάσπου τοῦδε πεπεισμένος ταῦτα γιγνώσκειν ἃ λέγεις .
Lemmas: ἔνθα δή ὁ Κῦρος γιγνώσκω ὅτι Γαδάτας πάλαι ἀπόλλυμι ὁ φόβος μή λύω ὁ στρατιά , ἐπιγελάω λέγω · ὦ Γαδάτας , δῆλος εἰμί , φημί , ὑπό Ὑστάσπης ὅδε πείθω οὗτος γιγνώσκω ὅς λέγω .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.3
καὶ ὁ Γαδάτας ἀνατείνας τὰς χεῖρας πρὸς τὸν οὐρανὸν ἀπώμοσεν ἦ μὴν μὴ ὑπὸ τοῦ Ὑστάσπου πεισθεὶς ταῦτα γιγνώσκειν · ἀλλʼ οἶδα , ἔφη , ὅτι ἂν ὑμεῖς ἀπέλθητε , ἔρρει τἀμὰ παντελῶς · διὰ ταῦτʼ , ἔφη , καὶ τούτῳ ἐγὼ αὐτὸς διελεγόμην , ἐρωτῶν εἰ εἰδείη τί ἐν νῷ ἔχεις ποιεῖν .
Lemmas: καί ὁ Γαδάτας ἀνατείνω ὁ χείρ πρός ὁ οὐρανός ἀπόμνυμι ἦ μήν μή ὑπό ὁ Ὑστάσπης πείθω οὗτος γιγνώσκω · ἀλλά οἶδα , φημί , ὅτι ἄν σύ ἀπέρχομαι , ἔρρω ἐμός παντελής · διά οὗτος , φημί , καί οὗτος ἐγώ αὐτός διαλέγω , ἐρωτάω εἰ οἶδα τίς ἐν νόος ἔχω ποιέω .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.4
καὶ ὁ Κῦρος εἶπεν · ἀδίκως ἄρα ἐγὼ Ὑστάσπαν τόνδε καταιτιῶμαι . ἀδίκως μέντοι νὴ Δίʼ , ἔφη ὁ Ὑστάσπας , ὦ Κῦρε · ἐγὼ γὰρ ἔλεγον τῷ Γαδάτᾳ τῷδε τοσοῦτον μόνον ὡς οὐχ οἷόν τέ σοι εἴη στρατεύεσθαι , λέγων ὅτι ὁ πατήρ σε μεταπέμποιτο . καὶ ὁ Κῦρος , τί λέγεις ;
Lemmas: καί ὁ Κῦρος λέγω · ἄδικος ἄρα ἐγώ Ὑστάσπης ὅδε καταιτιάομαι . ἄδικος μέντοι νή Ζεύς , φημί ὁ Ὑστάσπης , ὦ Κῦρος · ἐγώ γάρ λέγω ὁ Γαδάτας ὅδε τοσοῦτος μόνος ὡς οὐ οἷος τε σύ εἰμί στρατεύω , λέγω ὅτι ὁ πατήρ σύ μεταπέμπω . καί ὁ Κῦρος , τίς λέγω ;
xenophon-history.cyropaedia 6.1.5
ἔφη · καὶ σὺ τοῦτο ἐτόλμησας ἐξενεγκεῖν , εἴτʼ ἐγὼ ἐβουλόμην εἴτε μή ; ναὶ μὰ Δίʼ , ἔφη · ὁρῶ γάρ σε ὑπερεπιθυμοῦντα ἐν Πέρσαις περίβλεπτον περιελθεῖν καὶ τῷ πατρὶ ἐπιδείξασθαι ᾗ ἕκαστα διεπράξω . ὁ δὲ Κῦρος ἔφη · σὺ δʼ οὐκ ἐπιθυμεῖς οἴκαδε ἀπελθεῖν ; οὐ μὰ Δίʼ , ἔφη , ὁ Ὑστάσπας , οὐδʼ ἄπειμί γε , ἀλλὰ μένων στρατηγήσω , ἔστʼ ἂν ποιήσω Γαδάταν τουτονὶ τοῦ Ἀσσυρίου δεσπότην .
Lemmas: φημί · καί σύ οὗτος τολμάω ἐκφέρω , εἴτε ἐγώ βούλομαι εἴτε μή ; ναί μά Ζεύς , φημί · ὁράω γάρ σύ ὑπερεπιθυμέω ἐν Πέρσης περίβλεπτος περιέρχομαι καί ὁ πατήρ ἐπιδείκνυμι ὅς ἕκαστος διαπράσσω . ὁ δέ Κῦρος φημί · σύ δέ οὐ ἐπιθυμέω οἴκαδε ἀπέρχομαι ; οὐ μά Ζεύς , φημί , ὁ Ὑστάσπης , οὐδέ ἀπέρχομαι γε , ἀλλά μένω στρατηγέω , ἔστε ἄν ποιέω Γαδάτας οὗτος ὁ Ἀσσύριος δεσπότης .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.6
οἱ μὲν δὴ τοιαῦτʼ ἔπαιζον σπουδῇ πρὸς ἀλλήλους . ἐν δὲ τούτῳ Κυαξάρης σεμνῶς κεκοσμημένος ἐξῆλθε καὶ ἐπὶ θρόνου Μηδικοῦ ἐκαθέζετο . ὡς δὲ πάντες συνῆλθον οὓς ἔδει καὶ σιωπὴ ἐγένετο , ὁ Κυαξάρης ἔλεξεν ὧδε . ἄνδρες σύμμαχοι , ἴσως , ἐπειδὴ παρὼν τυγχάνω καὶ πρεσβύτερός εἰμι Κύρου , εἰκὸς ἄρχειν με λόγου . νῦν οὖν δοκεῖ μοι εἶναι καιρὸς περὶ τούτου πρῶτον διαλέγεσθαι πότερον στρατεύεσθαι ἔτι δοκεῖ ἢ διαλύειν ἤδη τὴν στρατιάν ·
Lemmas: ὁ μέν δή τοιοῦτος παίζω σπουδή πρός ἀλλήλων . ἐν δέ οὗτος Κυαξάρης σεμνός κοσμέω ἐξέρχομαι καί ἐπί θρόνος Μηδικός καθέζομαι . ὡς δέ πᾶς συνέρχομαι ὅς δέω καί σιωπή γίγνομαι , ὁ Κυαξάρης λέγω ὧδε . ἀνήρ σύμμαχος , ἴσως , ἐπειδή πάρειμι τυγχάνω καί πρέσβυς εἰμί Κῦρος , ἔοικα ἄρχω ἐγώ λόγος . νῦν οὖν δοκέω ἐγώ εἰμί καιρός περί οὗτος πρῶτος διαλέγω πότερος στρατεύω ἔτι δοκέω ἤ διαλύω ἤδη ὁ στρατιά ·
xenophon-history.cyropaedia 6.1.7
λεγέτω οὖν τις , ἔφη , περὶ αὐτοῦ τούτου ᾗ γιγνώσκει . ἐκ τούτου πρῶτος μὲν εἶπεν ὁ Ὑρκάνιος · ἄνδρες σύμμαχοι , οὐκ οἶδα μὲν ἔγωγε εἴ τι δεῖ λόγων ὅπου αὐτὰ τὰ ἔργα δεικνύει τὸ κράτιστον . πάντες γὰρ ἐπιστάμεθα ὅτι ὁμοῦ μὲν ὄντες πλείω κακὰ τοὺς πολεμίους ποιοῦμεν ἢ πάσχομεν · ὅτε δὲ χωρὶς ἦμεν ἀλλήλων , ἐκεῖνοι ἡμῖν ἐχρῶντο ὡς ἐκείνοις ἦν ἥδιστον , ἡμῖν γε μὴν ὡς χαλεπώτατον .
Lemmas: λέγω οὖν τις , φημί , περί αὐτός οὗτος ᾗ γιγνώσκω . ἐκ οὗτος πρῶτος μέν λέγω ὁ Ὑρκάνιος · ἀνήρ σύμμαχος , οὐ οἶδα μέν ἐγώ εἰ τις δέω λόγος ὅπου αὐτός ὁ ἔργον δείκνυμι ὁ κρατύς . πᾶς γάρ ἐπίσταμαι ὅτι ὁμοῦ μέν εἰμί πολύς κακός ὁ πολέμιος ποιέω ἤ πάσχω · ὅτε δέ χωρίς εἰμί ἀλλήλων , ἐκεῖνος ἐγώ χράω ὡς ἐκεῖνος εἰμί ἡδύς , ἐγώ γε μήν ὡς χαλεπός .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.8
ἐπὶ τούτῳ ὁ Καδούσιος εἶπεν · ἡμεῖς δὲ τί ἂν λέγοιμεν , ἔφη , περὶ τοῦ οἴκαδε ἀπελθόντες ἕκαστοι χωρὶς εἶναι , ὁπότε γε οὐδὲ στρατευομένοις , ὡς ἔοικε , χωρίζεσθαι συμφέρει ; ἡμεῖς γοῦν οὐ πολὺν χρόνον δίχα τοῦ ὑμετέρου πλήθους στρατευσάμενοι δίκην ἔδομεν ὡς καὶ ὑμεῖς ἐπίστασθε .
Lemmas: ἐπί οὗτος ὁ Καδούσιος λέγω · ἐγώ δέ τίς ἄν λέγω , φημί , περί ὁ οἴκαδε ἀπέρχομαι ἕκαστος χωρίς εἰμί , ὁπότε γε οὐδέ στρατεύω , ὡς ἔοικα , χωρίζω συμφέρω ; ἐγώ γοῦν οὐ πολύς χρόνος δίχα ὁ ὑμέτερος πλῆθος στρατεύω δίκη δίδωμι ὡς καί σύ ἐπίσταμαι .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.9
ἐπὶ τούτῳ Ἀρτάβαζος ὅ ποτε φήσας εἶναι Κύρου συγγενὴς ἔλεξε τοιάδε · ἐγὼ δʼ , ἔφη , ὦ Κυαξάρη , τοσοῦτον διαφέρομαι τοῖς πρόσθεν λέγουσιν · οὗτοι μὲν γάρ φασιν ἔτι δεῖν μένοντας στρατεύεσθαι , ἐγὼ δὲ λέγω ὅτι ὅτε μὲν οἴκοι ἦν , ἐστρατευόμην ·
Lemmas: ἐπί οὗτος Ἀρτάβαζος ὅς ποτέ φημί εἰμί Κῦρος συγγενής λέγω τοιόσδε · ἐγώ δέ , φημί , ὦ Κυαξάρας , τοσοῦτος διαφέρω ὁ πρόσθεν λέγω · οὗτος μέν γάρ φημί ἔτι δέω μένω στρατεύω , ἐγώ δέ λέγω ὅτι ὅτε μέν οἴκοι εἰμί , στρατεύω ·
xenophon-history.cyropaedia 6.1.10
καὶ γὰρ ἐβοήθουν πολλάκις τῶν ἡμετέρων ἀγομένων καὶ περὶ τῶν ἡμετέρων φρουρίων ὡς ἐπιβουλευσομένων πολλάκις πράγματα εἶχον φοβούμενός τε καὶ φρουρῶν · καὶ ταῦτʼ ἔπραττον τὰ οἰκεῖα δαπανῶν . νῦν δʼ ἔχω μὲν τὰ ἐκείνων φρούρια , οὐ φοβοῦμαι δʼ ἐκείνους , εὐωχοῦμαι δὲ τὰ ἐκείνων καὶ πίνω τὰ τῶν πολεμίων . ὡς οὖν τὰ μὲν οἴκοι στρατείαν οὖσαν , τάδε δὲ ἑορτήν , ἐμοὶ μὲν οὐ δοκεῖ , ἔφη , διαλύειν τήνδε τὴν πανήγυριν .
Lemmas: καί γάρ βοηθέω πολλάκις ὁ ἡμέτερος ἄγω καί περί ὁ ἡμέτερος φρούριον ὡς ἐπιβουλεύω πολλάκις πρᾶγμα ἔχω φοβέω τε καί φρουρέω · καί οὗτος πράσσω ὁ οἰκεῖος δαπανόω . νῦν δέ ἔχω μέν ὁ ἐκεῖνος φρούριον , οὐ φοβέω δέ ἐκεῖνος , εὐωχέω δέ ὁ ἐκεῖνος καί πίνω ὁ ὁ πολέμιος . ὡς οὖν ὁ μέν οἴκοι στρατεία εἰμί , ὅδε δέ ἑορτή , ἐγώ μέν οὐ δοκέω , φημί , διαλύω ὅδε ὁ πανήγυρις .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.11
ἐπὶ τούτῳ ὁ Γωβρύας εἶπεν · ἐγὼ δʼ , ὦ ἄνδρες σύμμαχοι , μέχρι μὲν τοῦδε ἐπαινῶ τὴν Κύρου δεξιάν · οὐδὲν γὰρ ψεύδεται ὧν ὑπέσχετο · εἰ δʼ ἄπεισιν ἐκ τῆς χώρας , δῆλον ὅτι ὁ μὲν Ἀσσύριος ἀναπνεύσεται , οὐ τίνων ποινὰς ὧν τε ὑμᾶς ἐπεχείρησεν ἀδικεῖν καὶ ὧν ἐμὲ ἐποίησεν · ἐγὼ δὲ ἐν τῷ μέρει ἐκείνῳ πάλιν δώσω δίκην ὅτι ὑμῖν φίλος ἐγενόμην .
Lemmas: ἐπί οὗτος ὁ Γωβρύας λέγω · ἐγώ δέ , ὦ ἀνήρ σύμμαχος , μέχρι μέν ὅδε ἐπαινέω ὁ Κῦρος δεξιός · οὐδείς γάρ ψεύδω ὅς ὑπισχνέομαι · εἰ δέ ἄπειμι ἐκ ὁ χώρα , δῆλος ὅτι ὁ μέν Ἀσσύριος ἀναπνέω , οὐ τίς ποινή ὅς τε σύ ἐπιχειρέω ἀδικέω καί ὅς ἐγώ ποιέω · ἐγώ δέ ἐν ὁ μέρος ἐκεῖνος πάλιν δίδωμι δίκη ὅτι σύ φίλος γίγνομαι .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.12
ἐπὶ τούτοις πᾶσι Κῦρος εἶπεν · ὦ ἄνδρες , οὐδʼ ἐμὲ λανθάνει ὅτι ἐὰν μὲν διαλύωμεν τὸ στράτευμα , τὰ μὲν ἡμέτερα ἀσθενέστερα γίγνοιτʼ ἄν , τὰ δὲ τῶν πολεμίων πάλιν αὐξήσεται . ὅσοι τε γὰρ αὐτῶν ὅπλα ἀφῄρηνται , ταχὺ ἄλλα ποιήσονται · ὅσοι τε ἵππους ἀπεστέρηνται , ταχὺ πάλιν ἄλλους ἵππους κτήσονται · ἀντὶ δὲ τῶν ἀποθανόντων ἕτεροι ἐφηβήσουσιν · ὥστε οὐδὲν θαυμαστὸν εἰ πάνυ ἐν τάχει πάλιν ἡμῖν πράγματα παρέχειν δυνήσονται .
Lemmas: ἐπί οὗτος πᾶς Κῦρος λέγω · ὦ ἀνήρ , οὐδέ ἐγώ λανθάνω ὅτι ἐάν μέν διαλύω ὁ στράτευμα , ὁ μέν ἡμέτερος ἀσθενής γίγνομαι ἄν , ὁ δέ ὁ πολέμιος πάλιν αὐξάνω . ὅσος τε γάρ αὐτός ὅπλον ἀφαιρέω , ταχύς ἄλλος ποιέω · ὅσος τε ἵππος ἀποστερέω , ταχύς πάλιν ἄλλος ἵππος κτάομαι · ἀντί δέ ὁ ἀποθνῄσκω ἕτερος ἐφηβάω · ὥστε οὐδείς θαυμαστός εἰ πάνυ ἐν τάχος πάλιν ἐγώ πρᾶγμα παρέχω δύναμαι .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.13
τί δῆτα ἐγὼ Κυαξάρην ἐκέλευσα λόγον ἐμβαλεῖν περὶ καταλύσεως τῆς στρατιᾶς ; εὖ ἴστε ὅτι φοβούμενος τὸ μέλλον . ὁρῶ γὰρ ἡμῖν ἀντιπάλους προσιόντας οἷς ἡμεῖς , εἰ ὧδε στρατευσόμεθα , οὐ δυνησόμεθα μάχεσθαι .
Lemmas: τίς δῆτα ἐγώ Κυαξάρας κελεύω λόγος ἐμβάλλω περί κατάλυσις ὁ στρατιά ; εὖ οἶδα ὅτι φοβέω ὁ μέλλω . ὁράω γάρ ἐγώ ἀντίπαλος προσέρχομαι ὅς ἐγώ , εἰ ὧδε στρατεύω , οὐ δύναμαι μάχομαι .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.14
προσέρχεται μὲν γὰρ δήπου χειμών , στέγαι δὲ εἰ καὶ ἡμῖν αὐτοῖς εἰσιν , ἀλλὰ μὰ Δίʼ οὐχ ἵπποις οὐδὲ θεράπουσιν οὐδὲ τῷ δήμῳ τῶν στρατιωτῶν , ὧν ἄνευ ἡμεῖς οὐκ ἂν δυναίμεθα στρατεύεσθαι · τὰ δʼ ἐπιτήδεια ὅπου μὲν ἡμεῖς ἐληλύθαμεν ὑφʼ ἡμῶν ἀνήλωται · ὅποι δὲ μὴ ἀφίγμεθα , διὰ τὸ ἡμᾶς φοβεῖσθαι ἀνακεκομισμένοι εἰσὶν εἰς ἐρύματα , ὥστε αὐτοὶ μὲν ἔχειν , ἡμᾶς δὲ ταῦτα μὴ δύνασθαι λαμβάνειν .
Lemmas: προσέρχομαι μέν γάρ δήπου χειμών , στέγη δέ εἰ καί ἐγώ αὐτός εἰμί , ἀλλά μά Ζεύς οὐ ἵππος οὐδέ θεράπων οὐδέ ὁ δῆμος ὁ στρατιώτης , ὅς ἄνευ ἐγώ οὐ ἄν δύναμαι στρατεύω · ὁ δέ ἐπιτήδειος ὅπου μέν ἐγώ ἔρχομαι ὑπό ἐγώ ἀναλίσκω · ὅποι δέ μή ἀφικνέομαι , διά ὁ ἐγώ φοβέω ἀνακομίζω εἰμί εἰς ἔρυμα , ὥστε αὐτός μέν ἔχω , ἐγώ δέ οὗτος μή δύναμαι λαμβάνω .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.15
τίς οὖν οὕτως ἀγαθὸς ἢ τίς οὕτως ἰσχυρὸς ὃς λιμῷ καὶ ῥίγει δύναιτʼ ἂν μαχόμενος στρατεύεσθαι ; εἰ μὲν οὖν οὕτω στρατευσόμεθα , ἐγὼ μέν φημι χρῆναι ἑκόντας ἡμᾶς καταλῦσαι τὴν στρατιὰν μᾶλλον ἢ ἄκοντας ὑπʼ ἀμηχανίας ἐξελαθῆναι . εἰ δὲ βουλόμεθα ἔτι στρατεύεσθαι , τόδʼ ἐγώ φημι χρῆναι ποιεῖν , ὡς τάχιστα πειρᾶσθαι τῶν μὲν ἐκείνων ὀχυρῶν ὡς πλεῖστα παραιρεῖν , ἡμῖν δʼ αὐτοῖς ὡς πλεῖστα ὀχυρὰ ποιεῖσθαι · ἐὰν γὰρ ταῦτα γένηται , τὰ μὲν ἐπιτήδεια πλείω ἕξουσιν ὁπότεροι ἂν πλείω δύνωνται λαβόντες ἀποτίθεσθαι , πολιορκήσονται δὲ ὁπότεροι ἂν ἥττους ὦσι .
Lemmas: τίς οὖν οὕτως ἀγαθός ἤ τίς οὕτως ἰσχυρός ὅς λιμός καί ῥῖγος δύναμαι ἄν μάχομαι στρατεύω ; εἰ μέν οὖν οὕτως στρατεύω , ἐγώ μέν φημί χρή ἑκών ἐγώ καταλύω ὁ στρατιά μάλα ἤ ἄκων ὑπό ἀμηχανία ἐξελαύνω . εἰ δέ βούλομαι ἔτι στρατεύω , ὅδε ἐγώ φημί χρή ποιέω , ὡς ταχύς πειράω ὁ μέν ἐκεῖνος ὀχυρός ὡς πολύς παραιρέω , ἐγώ δέ αὐτός ὡς πολύς ὀχυρός ποιέω · ἐάν γάρ οὗτος γίγνομαι , ὁ μέν ἐπιτήδειος πολύς ἔχω ὁπότερος ἄν πολύς δύναμαι λαμβάνω ἀποτίθημι , πολιορκέω δέ ὁπότερος ἄν ἥσσων εἰμί .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.16
νῦν δʼ οὐδὲν διαφέρομεν τῶν ἐν τῷ πελάγει πλεόντων · καὶ γὰρ ἐκεῖνοι πλέουσι μὲν ἀεί , τὸ δὲ πεπλευσμένον οὐδὲν οἰκειότερον τοῦ ἀπλεύστου καταλείπουσιν . ἐὰν δὲ φρούρια ἡμῖν γένηται , ταῦτα δὴ τοῖς μὲν πολεμίοις ἀλλοτριώσει τὴν χώραν , ἡμῖν δʼ ὑπʼ εὐδίᾳ μᾶλλον πάντʼ ἔσται .
Lemmas: νῦν δέ οὐδείς διαφέρω ὁ ἐν ὁ πέλαγος πλέω · καί γάρ ἐκεῖνος πλέω μέν ἀεί , ὁ δέ πλέω οὐδείς οἰκεῖος ὁ ἄπλευστος καταλείπω . ἐάν δέ φρούριον ἐγώ γίγνομαι , οὗτος δή ὁ μέν πολέμιος ἀλλοτριόω ὁ χώρα , ἐγώ δέ ὑπό εὐδία μάλα πᾶς εἰμί .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.17
ὃ δʼ ἴσως ἄν τινες ὑμῶν φοβηθεῖεν , εἰ δεήσει πόρρω τῆς ἑαυτῶν φρουρεῖν , μηδὲν τοῦτο ὀκνήσητε . ἡμεῖς μὲν γὰρ ἐπείπερ καὶ ὣς οἴκοθεν ἀποδημοῦμεν , φρουρήσειν ὑμῖν ἀναδεχόμεθα τὰ ἐγγύτατα χωρία τῶν πολεμίων , ὑμεῖς δὲ τὰ πρόσορα ὑμῖν αὐτοῖς τῆς Ἀσσυρίας ἐκεῖνα κτᾶσθε καὶ ἐργάζεσθε .
Lemmas: ὅς δέ ἴσως ἄν τις σύ φοβέω , εἰ δέω πρόσω ὁ ἑαυτοῦ φρουρέω , μηδείς οὗτος ὀκνέω . ἐγώ μέν γάρ ἐπεί καί ὡς οἴκοθεν ἀποδημέω , φρουρέω σύ ἀναδέχομαι ὁ ἐγγύς χωρίον ὁ πολέμιος , σύ δέ ὁ πρόσορος σύ αὐτός ὁ Ἀσσυρία ἐκεῖνος κτάομαι καί ἐργάζομαι .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.18
ἐὰν γὰρ ἡμεῖς τὰ πλησίον αὐτῶν φρουροῦντες δυνώμεθα σῴζεσθαι , ἐν πολλῇ ὑμεῖς εἰρήνῃ ἔσεσθε οἱ τὰ πρόσω αὐτῶν ἔχοντες · οὐ γὰρ οἶμαι δυνήσονται τῶν ἐγγὺς ἑαυτῶν ὄντων ἀμελοῦντες τοῖς πρόσω ὑμῖν ἐπιβουλεύειν .
Lemmas: ἐάν γάρ ἐγώ ὁ πλησίος αὐτός φρουρέω δύναμαι σῴζω , ἐν πολύς σύ εἰρήνη εἰμί ὁ ὁ πρόσω αὐτός ἔχω · οὐ γάρ οἴομαι δύναμαι ὁ ἐγγύς ἑαυτοῦ εἰμί ἀμελέω ὁ πρόσω σύ ἐπιβουλεύω .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.19
ὡς δὲ ταῦτʼ ἐρρήθη , οἵ τε ἄλλοι πάντες ἀνιστάμενοι συμπροθυμήσεσθαι ταῦτʼ ἔφασαν καὶ Κυαξάρης . Γαδάτας δὲ καὶ Γωβρύας καὶ τεῖχος ἑκάτερος αὐτῶν , ἢν ἐπιτρέψωσιν οἱ σύμμαχοι , τειχιεῖσθαι ἔφασαν , ὥστε καὶ ταῦτα φίλια τοῖς συμμάχοις ὑπάρχειν .
Lemmas: ὡς δέ οὗτος λέγω , ὁ τε ἄλλος πᾶς ἀνίστημι συμπροθυμέομαι οὗτος φημί καί Κυαξάρης . Γαδάτας δέ καί Γωβρύας καί τεῖχος ἑκάτερος αὐτός , ἐάν ἐπιτρέπω ὁ σύμμαχος , τειχίζω φημί , ὥστε καί οὗτος φίλιος ὁ σύμμαχος ὑπάρχω .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.20
ὁ οὖν Κῦρος ἐπεὶ πάντας ἑώρα προθύμους ὄντας πράττειν ὅσα ἔλεξε , τέλος εἶπεν · εἰ τοίνυν περαίνειν βουλόμεθα ὅσα φαμὲν χρῆναι ποιεῖν , ὡς τάχιστʼ ἂν δέοι γενέσθαι μηχανὰς μὲν εἰς τὸ καθαιρεῖν τὰ τῶν πολεμίων τείχη , τέκτονας δὲ εἰς τὸ ἡμῖν ὀχυρὰ πυργοῦσθαι .
Lemmas: ὁ οὖν Κῦρος ἐπεί πᾶς ὁράω πρόθυμος εἰμί πράσσω ὅσος λέγω , τέλος λέγω · εἰ τοίνυν περαίνω βούλομαι ὅσος φημί χρή ποιέω , ὡς ταχύς ἄν δέω γίγνομαι μηχανή μέν εἰς ὁ καθαιρέω ὁ ὁ πολέμιος τεῖχος , τέκτων δέ εἰς ὁ ἐγώ ὀχυρός πυργόω .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.21
ἐκ τούτου ὑπέσχετο ὁ μὲν Κυαξάρης μηχανὴν αὐτὸς ποιησάμενος παρέξειν , ἄλλην δὲ Γαδάτας καὶ Γωβρύας , ἄλλην δὲ Τιγράνης · αὐτὸς δὲ Κῦρος ἔφη δύο πειράσεσθαι ποιήσασθαι .
Lemmas: ἐκ οὗτος ὑπισχνέομαι ὁ μέν Κυαξάρης μηχανή αὐτός ποιέω παρέχω , ἄλλος δέ Γαδάτας καί Γωβρύας , ἄλλος δέ Τιγράνης · αὐτός δέ Κῦρος φημί δύο πειράω ποιέω .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.22
ἐπεὶ δὲ ταῦτʼ ἔδοξεν , ἐπορίζοντο μὲν μηχανοποιούς , παρεσκευάζοντο δʼ ἕκαστοι εἰς τὰς μηχανὰς ὧν ἔδει · ἄνδρας δʼ ἐπέστησαν οἳ ἐδόκουν ἐπιτηδειότατοι εἶναι ἀμφὶ ταῦτʼ ἔχειν .
Lemmas: ἐπεί δέ οὗτος δοκέω , πορίζω μέν μηχανοποιός , παρασκευάζω δέ ἕκαστος εἰς ὁ μηχανή ὅς δέω · ἀνήρ δέ ἐφίστημι ὅς δοκέω ἐπιτήδειος εἰμί ἀμφί οὗτος ἔχω .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.23
Κῦρος δʼ ἐπεὶ ἔγνω ὅτι διατριβὴ ἔσται ἀμφὶ ταῦτα , ἐκάθισε τὸ στράτευμα ἔνθα ᾤετο ὑγιεινότατον εἶναι καὶ εὐπροσοδώτατον ὅσα ἔδει προσκομίζεσθαι · ὅσα τε ἐρυμνότητος προσεδεῖτο , ἐποιήσατο , ὡς ἐν ἀσφαλεῖ οἱ αἰεὶ μένοντες εἶεν , εἴ ποτε καὶ πρόσω τῇ ἰσχύι ἀποστρατοπεδεύοιτο .
Lemmas: Κῦρος δέ ἐπεί γιγνώσκω ὅτι διατριβή εἰμί ἀμφί οὗτος , καθίζω ὁ στράτευμα ἔνθα οἴομαι ὑγιεινός εἰμί καί εὐπρόσοδος ὅσος δέω προσκομίζω · ὅσος τε ἐρυμνότης προσδέω , ποιέω , ὡς ἐν ἀσφαλής ὁ ἀεί μένω εἰμί , εἰ ποτέ καί πρόσω ὁ ἰσχύς ἀποστρατοπεδεύομαι .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.24
πρὸς δὲ τούτοις ἐρωτῶν οὓς ᾤετο μάλιστα εἰδέναι τὴν χώραν ὁπόθεν ἂν ὡς πλεῖστα ὠφελοῖτο τὸ στράτευμα , ἐξῆγεν ἀεὶ εἰς προνομάς , ἅμα μὲν ὅπως ὅτι πλεῖστα λαμβάνοι τῇ στρατιᾷ τὰ ἐπιτήδεια , ἅμα δʼ ὅπως μᾶλλον ὑγιαίνοιεν καὶ ἰσχύοιεν διαπονούμενοι ταῖς πορείαις , ἅμα δʼ ὅπως ἐν ταῖς ἀγωγαῖς τὰς τάξεις ὑπομιμνῄσκοιντο .
Lemmas: πρός δέ οὗτος ἐρωτάω ὅς οἴομαι μάλα οἶδα ὁ χώρα ὁπόθεν ἄν ὡς πολύς ὠφελέω ὁ στράτευμα , ἐξάγω ἀεί εἰς προνομή , ἅμα μέν ὅπως ὅτι πολύς λαμβάνω ὁ στρατιά ὁ ἐπιτήδειος , ἅμα δέ ὅπως μάλα ὑγιαίνω καί ἰσχύω διαπονέω ὁ πορεία , ἅμα δέ ὅπως ἐν ὁ ἀγωγή ὁ τάξις ὑπομιμνῄσκω .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.25
ὁ μὲν δὴ Κῦρος ἐν τούτοις ἦν . ἐκ δὲ Βαβυλῶνος οἱ αὐτόμολοι καὶ οἱ ἁλισκόμενοι ταὔτʼ ἔλεγον ὅτι ὁ Ἀσσύριος οἴχοιτο ἐπὶ Λυδίας , πολλὰ τάλαντα χρυσίου καὶ ἀργυρίου ἄγων καὶ ἄλλα κτήματα καὶ κόσμον παντοδαπόν .
Lemmas: ὁ μέν δή Κῦρος ἐν οὗτος εἰμί . ἐκ δέ Βαβυλών ὁ αὐτόμολος καί ὁ ἁλίσκομαι αὐτός λέγω ὅτι ὁ Ἀσσύριος οἴχομαι ἐπί Λυδία , πολύς τάλαντον χρυσίον καί ἀργύριον ἄγω καί ἄλλος κτῆμα καί κόσμος παντοδαπός .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.26
ὁ μὲν οὖν ὄχλος τῶν στρατιωτῶν ἔλεγεν ὡς ὑπεκτίθοιτο ἤδη τὰ χρήματα φοβούμενος · ὁ δὲ Κῦρος γιγνώσκων ὅτι οἴχοιτο συστήσων εἴ τι δύναιτο ἀντίπαλον ἑαυτῷ , ἀντιπαρεσκευάζετο ἐρρωμένως , ὡς μάχης ἔτι δεῆσον · ὥστʼ ἐξεπίμπλη μὲν τὸ τῶν Περσῶν ἱππικόν , τοὺς μὲν ἐκ τῶν αἰχμαλώτων , τοὺς δέ τινας καὶ παρὰ τῶν φίλων λαμβάνων ἵππους · ταῦτα γὰρ παρὰ πάντων ἐδέχετο καὶ ἀπεωθεῖτο οὐδέν , οὔτε εἴ τις ὅπλον διδοίη καλὸν οὔτʼ εἴ τις ἵππον ·
Lemmas: ὁ μέν οὖν ὄχλος ὁ στρατιώτης λέγω ὡς ὑπεκτίθεμαι ἤδη ὁ χρῆμα φοβέω · ὁ δέ Κῦρος γιγνώσκω ὅτι οἴχομαι συνίστημι εἰ τις δύναμαι ἀντίπαλος ἑαυτοῦ , ἀντιπαρασκευάζομαι ἐρρωμένος , ὡς μάχη ἔτι δέω · ὥστε ἐκπίμπλημι μέν ὁ ὁ Πέρσης ἱππικός , ὁ μέν ἐκ ὁ αἰχμάλωτος , ὁ δέ τις καί παρά ὁ φίλος λαμβάνω ἵππος · οὗτος γάρ παρά πᾶς δέχομαι καί ἀπωθέω οὐδείς , οὔτε εἰ τις ὅπλον δίδωμι καλός οὔτε εἰ τις ἵππος ·
xenophon-history.cyropaedia 6.1.27
κατεσκευάζετο δὲ καὶ ἅρματα ἔκ τε τῶν αἰχμαλώτων ἁρμάτων καὶ ἄλλοθεν ὁπόθεν ἐδύνατο . καὶ τὴν μὲν Τρωικὴν διφρείαν πρόσθεν οὖσαν καὶ τὴν Κυρηναίων ἔτι καὶ νῦν ἁρματηλασίαν κατέλυσε · τὸν γὰρ πρόσθεν χρόνον καὶ οἱ ἐν τῇ Μηδίᾳ καὶ Συρίᾳ καὶ Ἀραβίᾳ καὶ πάντες οἱ ἐν τῇ Ἀσίᾳ τοῖς ἅρμασιν οὕτως ἐχρῶντο ὥσπερ νῦν οἱ Κυρηναῖοι .
Lemmas: κατασκευάζω δέ καί ἅρμα ἐκ τε ὁ αἰχμάλωτος ἅρμα καί ἄλλοθεν ὁπόθεν δύναμαι . καί ὁ μέν Τρωϊκός διφρεία πρόσθεν εἰμί καί ὁ Κυρηναῖος ἔτι καί νῦν ἁρματηλασία καταλύω · ὁ γάρ πρόσθεν χρόνος καί ὁ ἐν ὁ Μηδία καί Συρία καί Ἀραβία καί πᾶς ὁ ἐν ὁ Ἀσία ὁ ἅρμα οὕτως χράω ὥσπερ νῦν ὁ Κυρηναῖος .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.28
ἔδοξε δʼ αὐτῷ , ὃ κράτιστον εἰκὸς ἦν εἶναι τῆς δυνάμεως , ὄντων τῶν βελτίστων ἐπὶ τοῖς ἅρμασι , τοῦτο ἐν ἀκροβολιστῶν μέρει εἶναι καὶ εἰς τὸ κρατεῖν οὐδὲν μέγα συμβάλλεσθαι . ἅρματα γὰρ τριακόσια τοὺς μὲν μαχομένους παρέχεται τριακοσίους , ἵπποις δʼ οὗτοι χρῶνται διακοσίοις καὶ χιλίοις · ἡνίοχοι δʼ αὐτοῖς εἰσὶ μὲν ὡς εἰκὸς οἷς μάλιστα πιστεύουσιν , οἱ βέλτιστοι · ἄλλοι δὲ εἰσὶ τριακόσιοι οὗτοι , οἳ οὐδʼ ὁτιοῦν τοὺς πολεμίους βλάπτουσι .
Lemmas: δοκέω δέ αὐτός , ὅς κρατύς ἔοικα εἰμί εἰμί ὁ δύναμις , εἰμί ὁ ἀγαθός ἐπί ὁ ἅρμα , οὗτος ἐν ἀκροβολιστής μέρος εἰμί καί εἰς ὁ κρατέω οὐδείς μέγας συμβάλλω . ἅρμα γάρ τριακόσιοι ὁ μέν μάχομαι παρέχω τριακόσιοι , ἵππος δέ οὗτος χράω διακόσιοι καί χίλιοι · ἡνίοχος δέ αὐτός εἰμί μέν ὡς ἔοικα ὅς μάλα πιστεύω , ὁ ἀγαθός · ἄλλος δέ εἰμί τριακόσιοι οὗτος , ὅς οὐδέ ὁστισοῦν ὁ πολέμιος βλάπτω .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.29
ταύτην μὲν οὖν τὴν διφρείαν κατέλυσεν · ἀντὶ δὲ τούτου πολεμιστήρια κατεσκευάσατο ἅρματα τροχοῖς τε ἰσχυροῖς , ὡς μὴ ῥᾳδίως συντρίβηται , ἄξοσί τε μακροῖς · ἧττον γὰρ ἀνατρέπεται πάντα τὰ πλατέα · τὸν δὲ δίφρον τοῖς ἡνιόχοις ἐποίησεν ὥσπερ πύργον ἰσχυρῶν ξύλων · ὕψος δὲ τούτων ἐστὶ μέχρι τῶν ἀγκώνων , ὡς δύνωνται ἡνιοχεῖσθαι οἱ ἵπποι ὑπὲρ τῶν δίφρων · τοὺς δʼ ἡνιόχους ἐθωράκισε πάντα πλὴν τῶν ὀφθαλμῶν .
Lemmas: οὗτος μέν οὖν ὁ διφρεία καταλύω · ἀντί δέ οὗτος πολεμιστήριος κατασκευάζω ἅρμα τροχός τε ἰσχυρός , ὡς μή ῥᾴδιος συντρίβω , ἄξων τε μακρός · ἥσσων γάρ ἀνατρέπω πᾶς ὁ πλατύς · ὁ δέ δίφρος ὁ ἡνίοχος ποιέω ὥσπερ πύργος ἰσχυρός ξύλον · ὕψος δέ οὗτος εἰμί μέχρι ὁ ἀγκών , ὡς δύναμαι ἡνιοχέω ὁ ἵππος ὑπέρ ὁ δίφρος · ὁ δέ ἡνίοχος θωρακίζω πᾶς πλήν ὁ ὀφθαλμός .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.30
προσέθηκε δὲ καὶ δρέπανα σιδηρᾶ ὡς διπήχη πρὸς τοὺς ἄξονας ἔνθεν καὶ ἔνθεν τῶν τροχῶν καὶ ἄλλα κάτω ὑπὸ τῷ ἄξονι εἰς τὴν γῆν βλέποντα , ὡς ἐμβαλούντων εἰς τοὺς ἐναντίους τοῖς ἅρμασιν . ὡς δὲ τότε Κῦρος ταῦτα κατεσκεύασεν , οὕτως ἔτι καὶ νῦν τοῖς ἅρμασι χρῶνται οἱ ἐν τῇ βασιλέως χώρᾳ . ἦσαν δὲ αὐτῷ καὶ κάμηλοι πολλαὶ παρά τε τῶν φίλων συνειλεγμέναι καὶ αἱ αἰχμάλωτοι πᾶσαι συνηθροισμέναι .
Lemmas: προστίθημι δέ καί δρέπανον σιδήρεος ὡς δίπηχυς πρός ὁ ἄξων ἔνθεν καί ἔνθεν ὁ τροχός καί ἄλλος κάτω ὑπό ὁ ἄξων εἰς ὁ γῆ βλέπω , ὡς ἐμβάλλω εἰς ὁ ἐναντίος ὁ ἅρμα . ὡς δέ τότε Κῦρος οὗτος κατασκευάζω , οὕτως ἔτι καί νῦν ὁ ἅρμα χράω ὁ ἐν ὁ βασιλεύς χώρα . εἰμί δέ αὐτός καί κάμηλος πολύς παρά τε ὁ φίλος συλλέγω καί ὁ αἰχμάλωτος πᾶς συναθροίζω .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.31
καὶ ταῦτα μὲν οὕτω συνεπεραίνετο . βουλόμενος δὲ κατάσκοπόν τινα πέμψαι ἐπὶ Λυδίας καὶ μαθεῖν ὅ τι πράττοι ὁ Ἀσσύριος , ἔδοξεν αὐτῷ ἐπιτήδειος εἶναι Ἀράσπας ἐλθεῖν ἐπὶ τοῦτο ὁ φυλάττων τὴν καλὴν γυναῖκα . συνεβεβήκει γὰρ τῷ Ἀράσπᾳ τοιάδε . ληφθεὶς ἔρωτι τῆς γυναικὸς ἠναγκάσθη προσενεγκεῖν λόγους αὐτῇ περὶ συνουσίας .
Lemmas: καί οὗτος μέν οὕτως συμπεραίνω . βούλομαι δέ κατάσκοπος τις πέμπω ἐπί Λυδία καί μανθάνω ὅς τις πράσσω ὁ Ἀσσύριος , δοκέω αὐτός ἐπιτήδειος εἰμί Ἀράσπης ἔρχομαι ἐπί οὗτος ὁ φυλάσσω ὁ καλός γυνή . συμβαίνω γάρ ὁ Ἀράσπης τοιόσδε . λαμβάνω ἔρως ὁ γυνή ἀναγκάζω προσφέρω λόγος αὐτός περί συνουσία .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.32
ἡ δὲ ἀπέφησε μὲν καὶ ἦν πιστὴ τῷ ἀνδρὶ καίπερ ἀπόντι · ἐφίλει γὰρ αὐτὸν ἰσχυρῶς · οὐ μέντοι κατηγόρησε τοῦ Ἀράσπου πρὸς τὸν Κῦρον , ὀκνοῦσα συμβαλεῖν φίλους ἄνδρας .
Lemmas: ὁ δέ ἀπόφημι μέν καί εἰμί πιστός ὁ ἀνήρ καίπερ ἄπειμι · φιλέω γάρ αὐτός ἰσχυρός · οὐ μέντοι κατηγορέω ὁ Ἀράσπης πρός ὁ Κῦρος , ὀκνέω συμβάλλω φίλος ἀνήρ .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.33
ἐπεὶ δὲ ὁ Ἀράσπας δοκῶν ὑπηρετήσειν τῷ τυχεῖν ἃ ἐβούλετο ἠπείλησε τῇ γυναικὶ ὅτι εἰ μὴ βούλοιτο ἑκοῦσα , ἄκουσα ποιήσοι ταῦτα , ἐκ τούτου ἡ γυνή , ὡς ἔδεισε τὴν βίαν , οὐκέτι κρύπτει , ἀλλὰ πέμπει τὸν εὐνοῦχον πρὸς τὸν Κῦρον καὶ κελεύει λέξαι πάντα .
Lemmas: ἐπεί δέ ὁ Ἀράσπης δοκέω ὑπηρετέω ὁ τυγχάνω ὅς βούλομαι ἀπειλέω ὁ γυνή ὅτι εἰ μή βούλομαι ἑκών , ἄκων ποιέω οὗτος , ἐκ οὗτος ὁ γυνή , ὡς δείδω ὁ βία , οὐκέτι κρύπτω , ἀλλά πέμπω ὁ εὐνοῦχος πρός ὁ Κῦρος καί κελεύω λέγω πᾶς .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.34
ὁ δʼ ὡς ἤκουσεν , ἀναγελάσας ἐπὶ τῷ κρείττονι τοῦ ἔρωτος φάσκοντι εἶναι , πέμπει Ἀρτάβαζον σὺν τῷ εὐνούχῳ καὶ κελεύει αὐτῷ εἰπεῖν βιάζεσθαι μὲν μὴ τοιαύτην γυναῖκα , πείθειν δὲ εἰ δύναιτο , οὐκ ἔφη κωλύειν .
Lemmas: ὁ δέ ὡς ἀκούω , ἀναγελάω ἐπί ὁ κρατύς ὁ ἔρως φάσκω εἰμί , πέμπω Ἀρτάβαζος σύν ὁ εὐνοῦχος καί κελεύω αὐτός λέγω βιάζω μέν μή τοιοῦτος γυνή , πείθω δέ εἰ δύναμαι , οὐ φημί κωλύω .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.35
ἐλθὼν δʼ ὁ Ἀρτάβαζος πρὸς τὸν Ἀράσπαν ἐλοιδόρησεν αὐτόν , παρακαταθήκην ὀνομάζων τὴν γυναῖκα , ἀσέβειάν τε αὐτοῦ λέγων ἀδικίαν τε καὶ ἀκράτειαν , ὥστε τὸν Ἀράσπαν πολλὰ μὲν δακρύειν ὑπὸ λύπης , καταδύεσθαι δʼ ὑπὸ τῆς αἰσχύνης , ἀπολωλέναι δὲ τῷ φόβῳ μή τι καὶ πάθοι ὑπὸ Κύρου .
Lemmas: ἔρχομαι δέ ὁ Ἀρτάβαζος πρός ὁ Ἀράσπης λοιδορέω αὐτός , παρακαταθήκη ὀνομάζω ὁ γυνή , ἀσέβεια τε αὐτός λέγω ἀδικία τε καί ἀκράτεια , ὥστε ὁ Ἀράσπης πολύς μέν δακρύω ὑπό λύπη , καταδύω δέ ὑπό ὁ αἰσχύνη , ἀπόλλυμι δέ ὁ φόβος μή τις καί πάσχω ὑπό Κῦρος .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.36
ὁ οὖν Κῦρος καταμαθὼν ταῦτα ἐκάλεσεν αὐτὸν καὶ μόνος μόνῳ ἔλεξεν · ὁρῶ σε , ἔφη , ὦ Ἀράσπα , φοβούμενόν τε ἐμὲ καὶ ἐν αἰσχύνῃ δεινῶς ἔχοντα . παῦσαι οὖν τούτων · ἐγὼ γὰρ θεούς τε ἀκούω ἔρωτος ἡττῆσθαι , ἀνθρώπους τε οἶδα καὶ μάλα δοκοῦντας φρονίμους εἶναι οἷα πεπόνθασιν ὑπʼ ἔρωτος · καὶ αὐτὸς δʼ ἐμαυτοῦ κατέγνων μὴ ἂν καρτερῆσαι ὥστε συνὼν καλοῖς ἀμελεῖν αὐτῶν . καὶ σοὶ δὲ τούτου τοῦ πράγματος ἐγὼ αἴτιός εἰμι · ἐγὼ γάρ σε συγκατεῖρξα τούτῳ τῷ ἀμάχῳ πράγματι .
Lemmas: ὁ οὖν Κῦρος καταμανθάνω οὗτος καλέω αὐτός καί μόνος μόνος λέγω · ὁράω σύ , φημί , ὦ Ἀράσπης , φοβέω τε ἐγώ καί ἐν αἰσχύνη δεινός ἔχω . παύω οὖν οὗτος · ἐγώ γάρ θεός τε ἀκούω ἔρως ἡσσάομαι , ἄνθρωπος τε οἶδα καί μάλα δοκέω φρόνιμος εἰμί οἷος πάσχω ὑπό ἔρως · καί αὐτός δέ ἐμαυτοῦ καταγιγνώσκω μή ἄν καρτερέω ὥστε σύνειμι καλός ἀμελέω αὐτός . καί σύ δέ οὗτος ὁ πρᾶγμα ἐγώ αἴτιος εἰμί · ἐγώ γάρ σύ συγκαθείργω οὗτος ὁ ἄμαχος πρᾶγμα .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.37
καὶ ὁ Ἀράσπας ὑπολαβὼν εἶπεν · ἀλλὰ σὺ μέν , ὦ Κῦρε , καὶ ταῦτα ὅμοιος εἶ οἷόσπερ καὶ τἆλλα , πρᾷός τε καὶ συγγνώμων τῶν ἀνθρωπίνων ἁμαρτημάτων · ἐμὲ δʼ , ἔφη , καὶ οἱ ἄλλοι ἄνθρωποι καταδύουσι τῷ ἄχει . ὡς γὰρ ὁ θροῦς διῆλθε τῆς ἐμῆς συμφορᾶς , οἱ μὲν ἐχθροὶ ἐφήδονταί μοι , οἱ δὲ φίλοι προσιόντες συμβουλεύουσιν ἐκποδὼν ἔχειν ἐμαυτόν , μή τι καὶ πάθω ὑπὸ σοῦ , ὡς ἠδικηκότος ἐμοῦ μεγάλα .
Lemmas: καί ὁ Ἀράσπης ὑπολαμβάνω λέγω · ἀλλά σύ μέν , ὦ Κῦρος , καί οὗτος ὅμοιος εἰμί οἷος καί ἄλλος , πρᾶος τε καί συγγνώμων ὁ ἀνθρώπινος ἁμάρτημα · ἐγώ δέ , φημί , καί ὁ ἄλλος ἄνθρωπος καταδύω ὁ ἄχος . ὡς γάρ ὁ θρόος διέρχομαι ὁ ἐμός συμφορά , ὁ μέν ἐχθρός ἐφήδομαι ἐγώ , ὁ δέ φίλος προσέρχομαι συμβουλεύω ἐκποδών ἔχω ἐμαυτοῦ , μή τις καί πάσχω ὑπό σύ , ὡς ἀδικέω ἐγώ μέγας .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.38
καὶ ὁ Κῦρος εἶπεν · εὖ τοίνυν ἴσθι , ὦ Ἀράσπα , ὅτι ταύτῃ τῇ δόξῃ οἷός τʼ εἶ ἐμοί τε ἰσχυρῶς χαρίσασθαι καὶ τοὺς συμμάχους μεγάλα ὠφελῆσαι . εἰ γὰρ γένοιτο , ἔφη ὁ Ἀράσπας , ὅ τι ἐγώ σοι ἐν καιρῷ ἂν γενοίμην .
Lemmas: καί ὁ Κῦρος λέγω · εὖ τοίνυν οἶδα , ὦ Ἀράσπης , ὅτι οὗτος ὁ δόξα οἷος τε εἰμί ἐγώ τε ἰσχυρός χαρίζω καί ὁ σύμμαχος μέγας ὠφελέω . εἰ γάρ γίγνομαι , φημί ὁ Ἀράσπης , ὅς τις ἐγώ σύ ἐν καιρός ἄν γίγνομαι .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.39
εἰ τοίνυν , ἔφη , προσποιησάμενος ἐμὲ φεύγειν ἐθέλοις εἰς τοὺς πολεμίους ἐλθεῖν , οἴομαι ἄν σε πιστευθῆναι ὑπὸ τῶν πολεμίων . ἔγωγε ναὶ μὰ Δίʼ , ἔφη ὁ Ἀράσπας , καὶ ὑπὸ τῶν φίλων οἶδα ὅτι ὡς σὲ πεφευγὼς λόγον ἂν ἔχοιμι .
Lemmas: εἰ τοίνυν , φημί , προσποιέω ἐγώ φεύγω ἐθέλω εἰς ὁ πολέμιος ἔρχομαι , οἴομαι ἄν σύ πιστεύω ὑπό ὁ πολέμιος . ἐγώ ναί μά Ζεύς , φημί ὁ Ἀράσπης , καί ὑπό ὁ φίλος οἶδα ὅτι ὡς σύ φεύγω λόγος ἄν ἔχω .
xenophon-history.cyropaedia 6.1.40
ἔλθοις ἂν τοίνυν , ἔφη , ἡμῖν πάντα εἰδὼς τὰ τῶν πολεμίων · οἶμαι δὲ καὶ λόγων καὶ βουλευμάτων κοινωνὸν ἄν σε ποιοῖντο διὰ τὸ πιστεύειν , ὥστε μηδὲ ἕν σε λεληθέναι ὧν βουλόμεθα εἰδέναι . ὡς πορευσομένου , ἔφη , ἤδη νυνί · καὶ γὰρ τοῦτο ἴσως ἓν τῶν πιστῶν ἔσται τὸ δοκεῖν με ὑπὸ σοῦ μελλήσαντά τι παθεῖν ἐκπεφευγέναι .
Lemmas: ἔρχομαι ἄν τοίνυν , φημί , ἐγώ πᾶς οἶδα ὁ ὁ πολέμιος · οἴομαι δέ καί λόγος καί βούλευμα κοινωνός ἄν σύ ποιέω διά ὁ πιστεύω , ὥστε μηδέ εἷς σύ λανθάνω ὅς βούλομαι οἶδα . ὡς πορεύω , φημί , ἤδη νυνί · καί γάρ οὗτος ἴσως εἷς ὁ πιστός εἰμί ὁ δοκέω ἐγώ ὑπό σύ μέλλω τις πάσχω ἐκφεύγω .