ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
xenocrates.testimonia-doctrina-et-fragmenta 67
Ξενοκράτης ἔλεγεν , ὥσπερ τὸ κακοπρόσωπον αἴσχει προσώπου , καὶ μοχθηρίᾳ τινὶ μορφῆς τὸ δύσμορφον , οὕτω δαίμονος κακίᾳ τοὺς πονηροὺς κακοδαίμονας ὀνομάζομεν .
Lemmas: Ξενοκράτης λέγω , ὥσπερ ὁ κακοπρόσωπος αἶσχος πρόσωπον , καί μοχθηρία τις μορφή ὁ δύσμορφος , οὕτως δαίμων κακία ὁ πονηρός κακοδαίμων ὀνομάζω .
xenocrates.testimonia-doctrina-et-fragmenta 68
Διὸ καὶ Ξενοκράτης τοῖς παισὶ μᾶλλον , ἢ τοῖς ἀθληταῖς , ἐκέλευε περιάπτειν ἀμφώτιδας , ὡς ἐκείνων μὲν τὰ ὦτα ταῖς πληγαῖς , τούτων δὲ τοῖς λόγοις τὰ ἤθη διαστρεφομένων · οὐκ ἀνηκοΐαν , οὐδὲ κωφότητα προμνώμενος , ἀλλὰ τῶν λόγων τοὺς φαύλους φυλάττεσθαι παραινῶν , πρὶν ἑτέρους χρηστούς , ὥσπερ φύλακας ἐντραφέντας ὑπὸ φιλοσοφίας τῷ ἤθει , τὴν μάλιστα κινουμένην αὐτοῦ καὶ ἀναπειθομένην χώραν κατασχεῖν .
Lemmas: Διὸ καί Ξενοκράτης ὁ παῖς μᾶλλον , ἢ ὁ ἀθλητής , κελεύω περιάπτω ἄμφωτις , ὡς ἐκεῖνος μέν ὁ ἄτη ὁ πληγή , οὗτος δέ ὁ λόγος ὁ ἦθος διαστρέφω · οὐ ἀνηκοΐα , οὐδέ κωφότης προμνάομαι , ἀλλά ὁ λόγος ὁ φαῦλος φυλάσσω παραινέω , πρίν ἕτερος χρηστός , ὥσπερ φύλαξ ἐντρέφω ὑπό φιλοσοφία ὁ ἦθος , ὁ μάλιστα κινέω αὐτός καί ἀναπείθω χώρα κατασχάω .
xenocrates.testimonia-doctrina-et-fragmenta 69
Φιλόσοφός τις ἔλεγε · μεγάλους δεῖ λαμβάνειν μισθοὺς μαθητῶν τοὺς διδασκάλους , παρὰ μὲν τῶν εὐφυῶν , ὅτι πολλὰ μανθάνουσι , παρὰ δὲ τῶν ἀφυῶν , ὅτι πολὺν κόπον παρέχουσιν .
Lemmas: Φιλόσοφος τις λέγω · μέγας δέω λαμβάνω μισθός μαθητής ὁ διδάσκαλος , παρά μέν ὁ εὐφυής , ὅτι πολύς μανθάνω , παρά δέ ὁ ἀφυής , ὅτι πολύς κόπος παρέχω .
xenocrates.testimonia-doctrina-et-fragmenta 70
Τὰ μὲν οὖν ζῷα οὕτω πάλιν διῃρεῖτο , εἰς ἰδέας τε καὶ μέρη , πάντα τρόπον διαιρῶν , ἕως εἰς τὰ πάντων δεῖ στοιχεῖα ἀφίκετο τῶν ζῴων , ἃ δὴ πέντε σχήματα καὶ σώματα ὠνόμαζεν , εἰς αἰθέρα καὶ πῦρ καὶ ὕδωρ καὶ γῆν καὶ ἀέρα .
Lemmas: Τά μέν οὖν ζῷον οὕτως πάλιν διαιρέω , εἰς ἰδέα τε καί μέρος , πᾶς τρόπος διαιρέω , ἠώς εἰς ὁ πᾶς δέω στοιχεῖον ἀφικνέομαι ὁ ζῷον , ὅς δή πέντε σχῆμα καί σῶμα ὀνομάζω , εἰς αἰθήρ καί πῦρ καί ὕδωρ καί γῆ καί αέρας .
xenocrates.testimonia-doctrina-et-fragmenta 71
Παραιτητέοι γὰρ Ἐπιμενίδης καὶ Εὔδοξος καὶ Ξενοκράτης ὑπονοοῦντες τῇ Παρθενίδι τότε μιγῆναι τὸν Ἀπόλλω , καὶ κύουσαν αὐτὴν ἐκ μὴ οὕτως ἐχούσης καταστῆσαί τε καὶ προαγγεῖλαι διὰ τῆς προφήτιδος · τοῦτο μὲν οὖν οὐδαμῶς προσίεσθαι .
Lemmas: παραιτητέος γάρ Ἐπιμενίδης καί Εὔδοξος καί Ξενοκράτης ὑπονοέω ὁ Παρθενίς τότε μείγνυμι ὁ Ἀπόλλων , καί κύω αὐτός ἐκ μή οὕτως ἔχω καθίστημι τε καί προαγγέλλω διά ὁ προφῆτις · οὗτος μέν οὖν οὐδαμῶς προσίημι .
xenocrates.testimonia-doctrina-et-fragmenta 72
Φασὶ δὲ καὶ Τριπτόλεμον Ἀθηναίοις νομοθετῆσαι , καὶ τῶν νόμων αὐτοῦ τρεῖς ἔτι Ξενοκράτης ὁ φιλόσοφος λέγει διαμένειν Ἐλευσῖνι τούσδε · γονεῖς τιμᾶν , θεοὺς καρποῖς ἀγάλλειν , ζῷα μὴ σίνεσθαι . Τοὺς μὲν οὖν δύο καλῶς παραδοθῆναι · δεῖ γὰρ τοὺς μὲν γονεῖς εὐεργέτας ἡμῶν γεγενημένους ἀντευποιεῖν ἐφ’ ὅσον ἐνδέχεται , τοῖς θεοῖς δὲ ἀφ’ ὧν ἔδωκαν ἡμῖν ὠφελίμων εἰς τὸν βίον ἀπαρχὰς ποιεῖσθαι · περὶ δὲ τοῦ τρίτου διαπορεῖ , τί ποτε διανοηθεὶς ὁ Τριπτόλεμος παρήγγειλεν ἀπέχεσθαι τῶν ζῴων . Πότερον γάρ , φησίν , ὅλως οἰόμενος εἶναι δεινὸν τὸ ὁμογενὲς κτείνειν ἢ συνιδὼν ὅτι συνέβαινεν ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων τὰ χρησιμώτατα τῶν ζῴων εἰς τροφὴν ἀναιρεῖσθαι · βουλόμενον οὖν ἥμερον ποιῆσαι τὸν βίον πειραθῆναι καὶ τὰ συνανθρωπεύοντα καὶ μάλιστα τῶν ζῴων ἥμερα διασώζειν · ζειν · εἰ μὴ ἄρα διὰ τὸ προστάξαι τοῖς καρποῖς τοὺς θεοὺς τιμᾶν ὑπολαβὼν μᾶλλον ἂν διαμεῖναι τὴν τιμὴν ταύτην , εἰ μὴ γίγνοιντο τοῖς θεοῖς διὰ τῶν ζῷων θυσίαι . Πολλὰς δὲ αἰτίας τοῦ Ξενοκράτους καὶ ἄλλας οὐ πάνυ ἀκριβεῖς ἀποδιδόντος ἡμῖν αὔταρκες τοσοῦτον ἐκ τῶν εἰρημένων , ὅτι τοῦτο νενομοθέτητο ἐκ τοῦ Τριπτολέμου .
Lemmas: φημί δέ καί Τριπτόλεμος Ἀθηναῖος νομοθετέω , καί ὁ νόμος αὐτός τρεῖς ἔτι Ξενοκράτης ὁ φιλόσοφος λέγω διαμένω Ἐλευσίς ὅδε · γονεύς τιμάω , θεός καρπός ἀγάλλω , ζῷον μή σίνομαι . Τούς μέν οὖν δύο καλός παραδίδωμι · δέω γάρ ὁ μέν γονεύς εὐεργέτης ἐγώ γίγνομαι ἀντευποιέω ἐπί ὅσον ἐνδέχομαι , ὁ θεός δέ ἀπό ὅς δίδωμι ἐγώ ὠφέλιμος εἰς ὁ βίος ἀπαρχή ποιέω · περί δέ ὁ τρίτος διαπορέω , τίς ποτέ διανοέω ὁ Τριπτόλεμος παραγγέλλω ἀπέχω ὁ ζῷον . πότερος γάρ , φημί , ὅλος οἴομαι ἔρχομαι δεινός ὁ ὁμογενής κτείνω ἢ συνοράω ὅτι συμβαίνω ὑπό Τεῖς ἄνθρωπος ὁ χρήσιμος ὁ ζῷον εἰς τροφή ἀναιρέω · βούλομαι οὖν ἥμερος ποιέω ὁ βίος πειράω καί ὁ συνανθρωπέω καί μάλιστα ὁ ζῷον ἥμερος διασῴζω · ζέω · εἰμί μή ἄρα διά ὁ προστάσσω ὁ καρπός ὁ θεός τιμάω ὑπολαμβάνω μᾶλλον ἄν διαμένω ὁ τιμή οὗτος , εἰμί μή γίγνομαι ὁ θεός διά ὁ ζῷον θυσία . Πολύς δέ αἰτία ὁ Ξενοκράτης καί ἄλλος οὐ πάνυ ἀκριβής ἀποδίδωμι ἐγώ αὐτάρκης τοσοῦτος ἐκ ὁ λέγω , ὅτι οὗτος νομοθετέω ἐκ ὁ Τριπτόλεμος .
xenocrates.testimonia-doctrina-et-fragmenta 73
Χρημάτων αὐτῷ κομισθέντων ἀπ’ Ἀλεξάνδρου , ἑστιάσας τοὺς κομίζοντας τὸν αὑτοῦ τρόπον , ἀπαγγείλατε , ἔφη , Ἀλεξάνδρῳ , ὅτι ἔστ’ ἂν οὕτω ζῶ , οὐ δέομαι ταλάντων πεντήκοτα . Τοσαῦτα γὰρ ἦν τὰ πεμφθέντα .
Lemmas: χρῆμα αὐτός κομίζω ἀπό Ἀλέξανδρος , ἑστιάω ὁ κομίζω ὁ αὐτός τρόπος , ἀπαγγέλλω , φημί , Ἀλέξανδρος , ὅτι εἰμί ἄν οὕτως ζάω , οὐ δέομαι τάλαντον πεντήκοτα . τοσοῦτος γάρ εἰμί ὁ πέμπω .
xenocrates.testimonia-doctrina-et-fragmenta 74
Ξενοκράτης εἴ ποτε σταμνίον οἴνου ἀνοίξειεν , οὐ ἔφθανεν ὁ οἶνος τρεπόμενος πρὶν ἀναλωθῆναι · καὶ τὰ ὄψα δὲ πολλάκις ἕωλα ἐξέῤῥιπτεν . Ἔνθεν καὶ ἡ παροιμία τὸ Ξενοκράτους τυρίον ἐπὶ τῶν ἐπὶ πολὺ παραμενόντων καὶ μὴ τάχιστα ἀναλισκομένων .
Lemmas: Ξενοκράτης εἰμί ποτέ σταμνίον οἶνος ἀνοίγνυμι , οὐ φθάνω ὁ οἶνος τρέπω πρίν ἀναλίσκω · καί ὁ ὄψον δέ πολλάκις ἕωλος ἐξέῤῥιπτεν . ἔνθεν καί ὁ παροιμία ὁ Ξενοκράτης τυρίον ἐπί ὁ ἐπί πολύς παραμένω καί μή ταχύς ἀναλίσκω .
xenocrates.testimonia-doctrina-et-fragmenta 75
Ξενοκράτης διαιρῶν ἕκαστον μέρος τῆς ἡμέρας εἰς πρᾶξίν τινα καὶ τῇ σιωπῇ μέρος ἀπένεμε .
Lemmas: Ξενοκράτης διαιρέω ἕκαστος μέρος ὁ ἡμέρα εἰς πρᾶξις τις καί ὁ σιωπή μέρος ἀπονέμω .
xenocrates.testimonia-doctrina-et-fragmenta 76
Ξενοκράτης νέον φιλοσοφεῖν βουλόμενον ἤρετο εἰ γεγεωμέτρηκε · τοῦ δ’ ἀποφήσαντος , ἀλλ’ εἰ ἠστρονόμηκε · καὶ τοῦτο ἀπειπόντος , ἀλλ’ εἰ τὰ τῶν ποιητῶν ἀνέγνωκεν · ὁ δὲ καὶ τοῦτο ἔξαρνος ἦν · ἄλλως δὲ εἰ γράμματα οἶδεν · οὐδὲ ταῦτα ᵃ ἔφη ἐκεῖνος εἰδέναι . Πόκος τοίνυν , εἶπεν ὁ Ξενοκράτης , ὑπὸ γναφέως ᵇ οὐ πλύνεται .
Lemmas: Ξενοκράτης νέος φιλοσοφέω βούλομαι ἔρομαι εἰμί γεωμετρέω · ὁ δέ ἀπόφημι , ἀλλά εἰμί ἀστρονομέω · καί οὗτος ἀπολέγω , ἀλλά εἰμί ὁ ὁ ποιητής ἀναγιγνώσκω · ὁ δέ καί οὗτος ἔξαρνος εἰμί · ἄλλως δέ εἰμί γράμμα οἶδα · οὐδέ οὗτος ᵃ φημί ἐκεῖνος οἶδα . Πόκος τοίνυν , λέγω ὁ Ξενοκράτης , ὑπό κναφεύς ᵇ οὐ πλύνω .
xenocrates.testimonia-doctrina-et-fragmenta 77
Ξενοκράτης , ὁπότε τις αὐτῷ σχολάζειν ἤθελεν οὐδενὸς τῶν ἐγκυκλίων μαθημάτων μετειληφώς , ἄπιθι , εἶπε , λαβὰς οὐκ ἔχεις πρὸς φιλοσοφίαν · δεῖ γὰρ προμεμαλάχθαι διὰ τούτων τὴν ψυχήν .
Lemmas: Ξενοκράτης , ὁπότε τις αὐτός σχολάζω ἐθέλω οὐδείς ὁ ἐγκύκλιος μάθημα μεταλαμβάνω , ἀπέρχομαι , λέγω , λαβή οὐ ἔχω πρός φιλοσοφία · δέω γάρ προμαλάσσω διά οὗτος ὁ ψυχή .
xenocrates.testimonia-doctrina-et-fragmenta 78
Ξενοκράτης δὲ ὁ Χαλκηδόνιος ἀέναον τὴν ὕλην , ἐξ ἧς ἅπαντα γεγονέναι , προσηγόρευσε .
Lemmas: Ξενοκράτης δέ ὁ Χαλκηδόνιος ἀέναος ὁ ὕλη , ἐκ ὅς ἅπας γίγνομαι , προσαγορεύω .