vitae-prophetarum.de-prophetarum-vita-et-obitu-recensio-anonyma 21
Ἠλίας Θεσβίτης ἐκ γῆς Ἀράβων , φυλῆς Ἀαρών , οἰκῶν ἐν Γαλαάδ , ὅτι ἡ Θέσβις δόμα ἦν τοῖς ἱερεῦσιν . Ὅτε εἶχε τεχθῆναι , εἶδε Σοβαχὰ ὁ πατὴρ αὐτοῦ , ὅτι ἄνδρες λευκοφανεῖς αὐτὸν προσηγόρευον , καὶ ὅτι ἐν πυρὶ αὐτὸν ἐσπαργάνουν , καὶ φλόγα πυρὸς ἐδίδουν αὐτῷ φαγεῖν καὶ ἐλθὼν ἀνήγγειλεν ἐν Ἱερουσαλὴμ καὶ εἶπεν αὐτῷ ὁ χρησμός · μὴ δειλιάσῃς · ἔσται γὰρ ἡ οἴκησις αὐτοῦ φῶς καὶ ὁ λόγος αὐτοῦ ἀπόφασις καὶ κρινεῖ τὸν Ἰσραήλ . Τὰ δὲ σημεῖα ἃ ἐποίησεν , εἰσὶ ταῦτα · ηὔξατο Ἠλίας καὶ οὐκ ἔβρεξεν ἐπὶ ἔτη τρία καὶ πάλιν ηὔξατο μετὰ τρία ἔτη καὶ γέγονε πολὺς ὑετός · ἐν Σαρεφθοῖς τῆς Σιδωνίας ἐποίησε διὰ ῥήματος κυρίου τὴν ὑδρίαν τῆς χήρας μὴ ἐκλεῖψαι καὶ τὴν καψάκην τοῦ ἐλαίου μὴ ἐλαττωθῆναι · τὸν υἱὸν αὐτῆς ἀποθανόντα ἤγειρεν ὁ θεὸς ἐκ νεκρῶν εὐξαμένου αὐτοῦ . Προβλήματος γενομένου παρ᾽ αὐτοῦ καὶ τῶν προφητῶν τοῦ Βάαλ , τίς ἂν εἴη ὁ ἀληθινὸς καὶ ὄντως θεός , ᾕρησε γενέσθαι θυσίαν παρά τε αὐτοῦ κἀκείνων καὶ μὴ ὑποθεῖναι πῦρ , ἀλλ᾽ ἕκαστον εὔξασθαι καὶ τὸν ἐπακούοντα αὐτὸν εἶναι θεόν . Οἱ μὲν οὖν τοῦ Βάαλ ηὔχοντο καὶ κατετέμνοντο ἕως ὥρας ἐνάτης καὶ οὐδεὶς αὐτοῖς ἐπήκουεν · ὁ δὲ Ἠλίας καὶ ὕδατος πολλοῦ πληρώσας τὸν τόπον , ἔνθα καὶ εὐθὺς ἐπέπεσε πῦρ καὶ ἀνήἦν τὴν θυσίαν , καὶ τὸ ὕδωρ ἐξέλειπεν · καὶ πάντες τὸν μὲν θεὸν εὐλόγησαν , τοὺς δὲ τοῦ Βάαλ ἀνεῖλον ὄντας τετρακοσίους πεντήκοντα . Τῷ βασιλεῖ Ὀζίᾳ ἀποστείλαντι μαντεύσασθαι παρὰ εἰδώλων προεφήτευσε θάνατον καὶ ἀπέθανεν . Δύο πεντηκοντάρχων ἀποσταλέντων ἐπ᾽ αὐτὸν παρὰ χοζίου τοῦ βασιλέως Ἰσραὴλ ἐπεκαλέσατο τὸν κύριον καὶ πῦρ ἀπ᾽ οὐρανοῦ κατέβη κἀκείνους ἀνήλωσε τὸ πῦρ ἐκ προστάγματος κυρίου . Κόρακες ἔφερον αὐτῷ ἄρτους τὸ πρωΐ , δείλης δὲ κρέα · τῇ μηλωτῇ ἐπάταξε τὸν Ἰορδάνην καὶ διῃρέθη καὶ διέβησαν ξηρῷ τῷ ποδὶ , αὐτός τε καὶ Ἐλισαῖος · τὸ τελευταῖον ἀνελήφθη ἄρματι πυρός .
Lemmas: Ἠλίας Θεσβίτης ἐκ γῆ Ἄραψ , φυλή Ἀαρών , οἰκέω ἐν Γαλαάδ , ὅτι ὁ Θέσβις δόμα εἰμί ὁ ἱερεύς . Ὅτε ἔχω τίκτω , ὁράω Σοβαχὰ ὁ πατήρ αὐτός , ὅτι ἀνήρ λευκοφανής αὐτός προσαγορεύω , καί ὅτι ἐν πῦρ αὐτός σπαργανόω , καί φλόγα πυρός δίδωμι αὐτός ἐσθίω καί ἔρχομαι ἀναγγέλλω ἐν Ἱεροσόλυμα καί λέγω αὐτός ὁ χρησμός · μή δειλιάω · εἰμί γάρ ὁ οἴκησις αὐτός φάος καί ὁ λόγος αὐτός ἀπόφασις καί κρίνω ὁ Ἰσραήλ . Τά δέ σημεῖον ὅς ποιέω , εἰμί οὗτος · εὔχομαι Ἠλίας καί οὐ βρέχω ἐπί ἔτος τρεῖς καί Πάλις εὔχομαι μετά τρεῖς ἔτος καί γίγνομαι πολύς ὑετός · ἐν Σαρεφθοῖς ὁ Σιδώνιος ποιέω διά ῥῆμα κύριος ὁ ὑδρία ὁ χῆρος μή ἐκλείπω καί ὁ καψάκης ὁ ἔλαιον μή ἐλασσόω · ὁ υἱός αὐτηες͂ς ἀποθνῄσκω ἐγείρω ὁ θεός ἐκ νεκρός εὔχομαι αὐτός . πρόβλημα γίγνομαι παρά αὐτός καί ὁ προφήτης ὁ Βάαλ , τίς ἄν εἰμί ὁ ἀληθινός καί ὄντως θεός , αἱρέω γίγνομαι θυσία παρά τε αὐτός ἐκεῖνος καί μή ὑποτίθημι πῦρ , ἀλλά ἕκαστος εὔχομαι καί ὁ ἐπακούω αὐτός ἔρχομαι θεός . ὁ μέν οὖν ὁ Βάαλ εὔχομαι καί κατατέμνω ἠώς ὥρα ἔνατος καί οὐδείς αὐτός ἐπακούω · ὁ δέ Ἠλίας καί ὕδωρ πολύς πληρόω ὁ τόπος , ἔνθα καί εὐθύς ἐπιπίπτω πῦρ καί ἀνίημι ὁ θυσία , καί ὁ ὕδωρ ἐκλείπω · καί πᾶς ὁ μέν θεός εὐλογέω , ὁ δέ ὁ Βάαλ ἀναιρέω είμαι τετρακόσιοι πεντήκοντα . ὁ βασιλεύς Ὀζίας ἀποστέλλω μαντεύομαι παρά εἴδωλον προφητεύω θάνατος καί ἀποθνῄσκω . δύο πεντηκόνταρχος ἀποστέλλω ἐπί αὐτός παρά χοζιω ὁ βασιλεύς Ἰσραήλ ἐπικαλέω ὁ κύριος καί πῦρ ἀπό οὐρανός καταβαίνω ἐκεῖνος ἀναλίσκω ὁ πῦρ ἐκ πρόσταγμα κύριος . Κόραξ φέρω αὐτός ἄρτος ὁ πρωΐ , δείλη δέ κρέας · ὁ μηλωτή πατάσσω ὁ Ἰορδάνης καί διαιρέω καί διαβαίνω ξηρός ὁ πούς , αὐτός τε καί Ἐλισσαῖος · ὁ τελευταῖος ἀναλαμβάνω ἄρμα πῦρ .