vitae-homeri.vita-proculea-e-chrestomathia 1
Ἐπῶν ποιηταὶ γεγόνασι πολλοί · τούτων δʼ εἰσὶ κράτιστοι Ὅμηρος Ἡσίοδος Πείσανδρος Πανύασσις Ἀντίμαχος . Ὅμηρος μὲν οὖν τίνων γονέων ἢ ποίας ἐγένετο πατρίδος , οὐ ῥᾴδιον ἀποφήνασθαι · οὔτε γὰρ αὐτός τι λελάληκεν , ἀλλʼ οὐδὲ οἱ περὶ αὐτοῦ εἰπόντες συμπεφωνήκασιν , ἀλλʼ ἐκ τοῦ μηδὲν ῥητῶς ἐμφαίνειν περὶ τούτων τὴν ποίησιν αὐτοῦ μετὰ πολλῆς ἀδείας ἕκαστος οἷς ἠβούλετο ἐχαρίσατο . καὶ διὰ τοῦτο οἱ μὲν Κολοφώνιον αὐτὸν ἀνηγόρευσαν , οἱ δὲ Χῖον , οἱ δὲ Σμυρναῖον , οἱ δὲ Ἰήτην , ἄλλοι δὲ Κυμαῖον · καὶ καθόλου πᾶσα πόλις ἀντιποιεῖται τἀνδρός , ὅθεν εἰκότως ἂν κοσμοπολίτης λέγοιτο . οἱ μὲν οὖν Σμυρναῖον αὐτὸν ἀποφαινόμενοι Μαίονος μὲν πατρὸς λέγουσιν εἶναι , γεννηθῆναι δὲ ἐπὶ Μέλητος τοῦ ποταμοῦ , ὅθεν καὶ Μελησιγενῆ ὀνομασθῆναι · δοθέντα δὲ Χίοις εἰς ὁμηρείαν Ὅμηρον κληθῆναι . οἱ δὲ ἀπὸ τῆς τῶν ὀμμάτων πηρώσεως τούτου τυχεῖν αὐτόν φασι τοῦ ὀνόματος · τοὺς γὰρ τυφλοὺς ὑπὸ Αἰολέων ὁμήρους καλεῖσθαι . Ἑλλάνικος ( fr . 6 ) δὲ καὶ Δαμάστης ( F . H . G . ii . 66 ) καὶ Φερεκύδης ( F . H . G . iv . 639 ) εἰς Ὀρφέα τὸ γένος ἀνάγουσιν αὐτοῦ · Μαίονα γάρ φασι τὸν Ὁμήρου πατέρα καὶ Δῖον τὸν Ἡσιόδου γενέσθαι Ἀπέλλιδος τοῦ Μελανώπου τοῦ Ἐπιφράδεος τοῦ Χαριφήμου τοῦ Φιλοτέρπεος τοῦ Ἰδμονίδα τοῦ Εὐκλέους τοῦ Δωρίωνος τοῦ Ὀρφέως . Γοργίας δὲ ὁ Λεοντῖνος ( fr . 25 Diels ) εἰς Μουσαῖον αὐτὸν ἀνάγει . περὶ δὲ τῆς τελευτῆς αὐτοῦ λόγος τις φέρεται τοιοῦτος . ἀνελεῖν φασὶν αὐτῷ τὸν θεὸν χρωμένῳ περὶ ἀσφαλείας τάδε · ἔστιν Ἴος νῆσος μητρὸς πατρὶς ἥ σε θανόντα δέξεται · ἀλλὰ νέων ἀνδρῶν αἴνιγμα φύλαξαι . λέγουσιν οὖν αὐτὸν εἰς Ἴον πλεύσαντα διατρῖψαι μὲν παρὰ Κρεωφύλῳ , γράψαντα δὲ Οἰχαλίας ἅλωσιν τούτῳ χαρίσασθαι , ἥτις νῦν ὡς Κρεωφύλου περιφέρεται . καθεζόμενον δὲ ἐπί τινος ἀκτῆς , θεασάμενον ἁλιεῖς προσειπεῖν αὐτοὺς καὶ ἀνακρῖναι τοῖσδε τοῖς ἔπεσιν · ἄνδρες ἀπʼ Ἀρκαδίης θηρήτορες , ἆρʼ ἔχομέν τι ; ὑποτυχόντα δὲ αὐτῶν ἕνα εἰπεῖν οὓς ἕλομεν λιπόμεσθʼ , οὓς δʼ οὐχ ἕλομεν φερόμεσθα . οὐκ ἐπιβάλλοντος δʼ αὐτοῦ διελέσθαι τὸ αἴνιγμα , ὅτι ἐπὶ ἰχθυΐαν καταβάντες ἀφήμαρτον , φθειρισάμενοι δὲ ὅσους μὲν ἔλαβον τῶν φθειρῶν ἀποκτείναντες ἀπολείπουσιν , ὅσοι δὲ αὐτοὺς διέφυγον , τούτους ἀποκομίζουσιν , οὕτω δʼ ἐκεῖνον ἀθυμήσαντα σύννουν ἀπιέναι τοῦ χρησμοῦ ἔννοιαν λαμβάνοντα , καὶ οὕτως ὀλισθέντα περιπταῖσαι λίθῳ καὶ τριταῖον τελευτῆσαι . ἀλλὰ δὴ ταῦτα μὲν πολλῆς ἔχεται ζητήσεως · ἵνα δὲ μηδὲ τούτων ἄπειρος ὑπάρχῃς , διὰ τοῦτο εἰς ταῦτα κατεχώρισα . τυφλὸν δὲ ὅσοι τοῦτον ἀπεφήναντο , αὐτοί μοι δοκοῦσι τὴν διάνοιαν πεπηρῶσθαι · τοσαῦτα γὰρ κατεῖδεν ἄνθρωπος ὅσα οὐδεὶς πώποτε . εἰσὶ δὲ οἵτινες ἀνεψιὸν αὐτὸν Ἡσιόδου παρέδοσαν ἀτριβεῖς ὄντες ποιήσεως · τοσοῦτον γὰρ ἀπέχουσι τοῦ γένει προσήκειν ὅσον ἡ ποίησις διέστηκεν αὐτῶν . ἄλλως δὲ οὐδὲ τοῖς χρόνοις συνεπέβαλον ἀλλήλοις ἄθλιοι δὲ οἱ τὸ αἴνιγμα πλάσαντες τοῦτο Ἡσίοδος Μούσαις Ἑλικωνίσι τόνδʼ ἀνέθηκεν , ὕμνῳ νικήσας ἐν Χαλκίδι δῖον Ὅμηρον . ἀλλὰ γὰρ ἐπλανήθησαν ἐκ τῶν Ἡσιοδείων Ἡμερῶν · ἕτερον γάρ τι σημαίνει . τοῖς δὲ χρόνοις αὐτὸν οἱ μὲν περὶ τὸν Ἀρίσταρχόν φασι γενέσθαι κατὰ τὴν τῆς Ἰωνίας ἀποικίαν , ἥτις ὑστερεῖ τῆς Ἡρακλειδῶν καθόδου ἔτεσιν ἑξήκοντα , τὸ δὲ περὶ τοὺς Ἡρακλείδας λείπεται τῶν Τρωϊκῶν ἔτεσιν ὀγδοήκοντα · οἱ δὲ περὶ Κράτητα ( fr . ed . Wachs . p . 40 ) ἀνάγουσιν αὐτὸν εἰς τοὺς Τρωϊκοὺς χρόνους . φαίνεται δὲ γηραιὸς ἐκλελοιπὼς τὸν βίον · ἡ γὰρ ἀνυπέρβλητος ἀκρίβεια τῶν πραγμάτων προβεβηκυῖαν ἡλικίαν παρίστησιν . πολλὰ δὲ ἐπεληλυθὼς μέρη τῆς οἰκουμένης ἐκ τῆς πολυπειρίας τῶν τόπων εὑρίσκεται . τούτῳ δὲ προσυπονοητέον καὶ πλούτου πολλὴν περιουσίαν γενέσθαι · αἱ γὰρ μακραὶ ἀποδημίαι πολλῶν ἀναλωμάτων δέονται , καὶ ταῦτα κατʼ ἐκείνους τοὺς χρόνους οὔτε πάντων πλεομένων ἀκινδύνως οὔτε ἐπιμισγομένων ἀλλήλοις πω τῶν ἀνθρώπων ῥᾳδίως . γέγραφε δὲ ποιήσεις δύο , Ἰλιάδα καὶ Ὀδύσσειαν , ἣν Ξένων καὶ Ἑλλάνικος ἀφαιροῦνται αὐτοῦ . οἱ μέντοι γε ἀρχαῖοι καὶ τὸν κύκλον ἀναφέρουσιν εἰς αὐτόν . προστιθέασι δὲ αὐτῷ καὶ παίγνιά τινα , Μαργίτην , βατραχομαχίαν ἢ μυομαχίαν · ἑπτάπεκτον αἶγα , Κέρκωπας κενούς .
Lemmas: ἔπος ποιητής γίγνομαι πολύς · οὗτος δέ εἰμί ἀγαθός Ὅμηρος Ἡσίοδος Πείσανδρος Πανύασσις Ἀντίμαχος . Ὅμηρος μέν οὖν τίς γονεύς ἢ ποῖος γίνομαι πατρίς , οὐ ῥᾴδιος ἀποφαίνω · οὔτε γάρ αὐτός τίς λαλέω , ἀλλά οὐδέ ὁ περί αὐτός λέγω συμφωνέω , ἀλλά ἐκ ὁ μηδείς ῥητός ἐμφαίνω περί οὗτος ὁ ποίησις αὐτός μετά πολύς ἄδεια ἕκαστος ὅς βούλομαι χαρίζομαι . καί διά οὗτος ὁ μέν Κολοφώνιος αὐτός ἀναγορεύω , ὁ δέ Χῖος , ὁ δέ Σμυρναῖος , ὁ δέ Ἰήτης , ἄλλος δέ Κυμαῖος · καί καθόλου πᾶς πόλις ἀντιποιέω ἀνήρ , ὅθεν ἔοικα ἄν κοσμοπολίτης λέγω . ὁ μέν οὖν Σμυρναῖος αὐτός ἀποφαίνω Μαίων μέν πατήρ λέγω ἔρχομαι , γεννάω δέ ἐπί Μέλητος ὁ ποταμός , ὅθεν καί Μελησιγενής ὀνομάζω · δίδωμι δέ Χῖος εἰς ὁμηρεία Ὅμηρος καλέω . ὁ δέ ἀπό ὁ ὁ ὄμμα πήρωσις οὗτος τυγχάνω αὐτός φημί ὁ ὄνομα · ὁ γάρ τυφλός ὑπό Αἰολεύς ὅμηρος καλέω . Ἑλλάνικος ( fr . 6 ) δέ καί Δαμάστης ( F . H . G . ii . 66 ) καί Φερεκύδης ( F . H . G . iv . 639 ) εἰς Ὀρφεύς ὁ γένος ἀνάγω αὐτός · Μαίων γάρ φημί ὁ Ὅμηρος πατέρας καί Δῖον ὁ Ἡσίοδος γίγνομαι Ἀπελλίς ὁ Μελάνωπος ὁ Ἐπιφράδης ὁ Χαρίφημος Τώς φιλοτερπος ὁ Ἰδμονίδα ὁ Εὐκλῆς ὁ Δωρίων ὁ Ὀρφεύς . Γοργίας δέ ὁ Λεοντῖνος ( fr . 25 Diels ) εἰς Μουσαῖος αὐτός ἀνάγω . περί δέ ὁ τελευτή αὐτός λόγος τις φέρω τοιοῦτος . ἀναιρέω φημί αὐτός ὁ θεός χράω περί ἀσφάλεια ὅδε · εἰμί Ἴος νῆσος μήτηρ πατρίς ὅς σύ θνῄσκω δέχομαι · ἀλλά νέος ἀνήρ αἴνιγμα φυλάσσω . λέγω οὖν αὐτός εἰς Ἴος πλέω διατρίβω μέν παρά Κρεώφυλος , γράφω δέ Οἰχαλία ἅλωσις οὗτος χαρίζομαι , ὅστις νῦν ὡς Κρεώφυλος περιφέρω . καθέζομαι δέ ἐπί τις ἀκτή , θεάομαι ἁλιεύς προσλέγω αὐτός καί ἀνακρίνω ὅδε ὁ ἔπος · ἀνήρ ἀπό Ἀρκαδία θηράτωρ , ἆρα ἔχω τίς ; ὑποτυγχάνω δέ αὐτός εἷς λέγω ὅς αἱρέω λείπω , ὅς δέ οὐ αἱρέω φέρω . οὐ ἐπιβάλλω δέ αὐτός διαιρέω ὁ αἴνιγμα , ὅτι ἐπί ἰχθυΐα καταβαίνω ἀφαμαρτάνω , φθειρίζω δέ ὅσος μέν λαμβάνω ὁ φθείρ ἀποκτείνω ἀπολείπω , ὅσος δέ αὐτός διαφεύγω , οὗτος ἀποκομίζω , οὕτως δέ ἐκεῖνος ἀθυμέω σύννους ἀπέρχομαι ὁ χρησμός ἔννοια λαμβάνω , καί οὕτως ὀλισθάνω περιπταίω λίθος καί τριταῖος τελευτάω . ἀλλά δή οὗτος μέν πολύς ἔχω ζήτησις · ἵνα δέ μηδέ οὗτος ἤπειρος ὑπάρχω , διά οὗτος εἰς οὗτος καταχωρίζω . τυφλός δέ ὅσος οὗτος ἀποφαίνω , αὐτός ἐγώ δοκέω ὁ διάνοια πηρόω · τοσοῦτος γάρ κατοράω ἄνθρωπος ὅσος οὐδείς πώποτε . εἰμί δέ ὅστις ἀνεψιός αὐτός Ἡσίοδος παραδίδωμι ἀτριβής ο ποίησις · τοσοῦτος γάρ ἀπέχω ὁ γένος προσήκω ὅσον ὁ ποίησις διΐστημι αὐτός . ἄλλως δέ οὐδέ ὁ χρόνος συνεπιβάλλω ἀλλήλων ἄθλιος δέ ὁ ὁ αἴνιγμα πλάσσω οὗτος Ἡσίοδος Μοῦσα Ἑλικωνιάδες ὅδε ἀνατίθημι , ὕμνος νικάω ἐν Χαλκίς δῖος Ὅμηρος . ἀλλά γάρ πλανάω ἐκ ὁ Ἡσιόδειος Ἡμέρα · ἕτερος γάρ τίς σημαίνω . ὁ δέ χρόνος αὐτός ὁ μέν περί ὁ Ἀρίσταρχος φημί γίγνομαι κατά ὁ ὁ Ἰωνία ἀποικία , ὅστις ὑστερέω ὁ Ἡρακλείδης κάθοδος ἔτος ἑξήκοντα , ὁ δέ περί ὁ Ἡρακλείδης λείπω ὁ Τρωϊκός ἔτος ὀγδοήκοντα · ὁ δέ περί Κράτης ( fr . ed . Wachs . p . 40 ) ἀνάγω αὐτός εἰς ὁ Τρωϊκός χρόνος . φαίνω δέ γηραιός ἐκλείπω ὁ βίος · ὁ γάρ ἀνυπέρβλητος ἀκρίβεια ὁ πρᾶγμα προβαίνω ἡλικία παρίστημι . πολύς δέ ἐπέρχομαι μέρος ὁ οἰκουμένη ἐκ ὁ πολυπειρία ὁ τόπος εὑρίσκω . οὗτος δέ προσυπονοητέον καί πλοῦτος πολύς περιουσία γίγνομαι · ὁ γάρ μακρός ἀποδημία πολύς ἀνάλωμα δέω , καί οὗτος κατά ἐκεῖνος ὁ χρόνος οὔτε πᾶς πλέω ἀκίνδυνος οὔτε ἐπιμείγνυμι ἀλλήλων πω ὁ ἄνθρωπος ῥᾴδιος . γράφω δέ ποίησις δύο , Ἰλιάς καί Ὀδύσσεια , ὅς Ξένων καί Ἑλλάνικος ἀφαιρέω αὐτός . ὁ μέντοι γε ἀρχαῖος καί ὁ κύκλος ἀναφέρω εἰς αὐτός . προστίθημι δέ αὐτός καί παίγνιον τις , Μαργίτης , βατραχομαχίαν ἢ μυομαχία · ἑπτάπεκτος αἴξ , Κέρκωψ κενός .