vitae-aesopi.vita-pl-vel-accursiana-sub-auctore-maximo-planude-recensio-1 6
καὶ ὁ ἔμπορος ἐπιβὰς τῆς Χάμου , τὸν μὲν γραμματικὸν σὺν τῷ ψάλτῃ καινὰς στολὰς ἀμφιέσας , ἵστησιν ἄμφω ἐπὶ τοῦ πρα - τηρίου . τὸν δʼ Αἴσωπον ἐπεὶ μηδαμόθεν εἶχε κοσμῆ - σαι , ὅλος γὰρ ἦν ἁμάρτημα , ἐσθῆτα σάκκου τούτῳ περικαθάψας , μέσον ἀμφοῖν ἔστησεν , ὡς καὶ τούς ὁρῶντας ἐξίστασθαι λέγοντας ,, πόθεν τοῦτο τὸ βδέ - λυγμα , τὸ καὶ τούς ἄλλους ἀφανίζον ; “ Αἴσωπος δὲ καίπερ ὑπὸ πολλῶν σκωπτόμενος , ἵστατο μέντοι τολμηρὰ πρὸς αὐτούς ἀτενίζων . Ξάνθος δὲ ὁ φιλό - σοφος , εἷς τῶν ἐνοικούντων ὤν τηνικαῦτα τῇ Σάμῳ , προελθών ἐπὶ τὴν ἀγορὰν καὶ θεασάμενος τούς μὲν δύο παῖδας σύν εὐπρεπείᾳ παρισταμένους , μέσον δὲ τούτων τὸν Αἴσωπον , ἠγάσατο τὴν τοῦ - ἐμπόρου ἐπίνοιαν , ὅπως τὸν αἰσχρὸν ἐν τῷ μεταξὺ τέταχεν , ὡς τῇ παραθέσει τοῦ δυσειδοῦς καλλίους ἑαυτῶν τούς νεανίσκους φανῆναι . ἐγγυτέρω δʼ ἐπιστάς , ἐπύθετο τὸν ψάλτην , πόθεν ἂν εἴη . καὶ ὅς · „ Καπ - παδόκης “ . καὶ ὁ Ξάνθος · „ τί οὖν οἶδας ποιεῖν “ ; ὃ δέ „ πάντα “ . καὶ ἐπὶ τούτοις Αἴσωπος ἐξεγέλασε . τῶν δὲ σχολαστικῶν , οἳ τῷ Ξάνθῳ συνῆσαν , ὡς εἶδον αὐτὸν γελάσαντα καὶ παραφήναντα τούς ὀδόντας ἐξαίφνης , καί τι τέρας ὁρᾶν δοξάντων , καὶ τοῦ μέν „ ἦ που κήλη ἐστὶν ὀδόντας ἔχουσα “ λέγοντος , τοῦ δέ „ τί ποτε ἄρα ἰδών ἐγέλασε ; “ τοῦ δὲ ὡς „ οὐκ ἐγέ - , λακεν , ἀλλʼ ἐρρίγωσεν “ , πάντων δὲ βουλομένων γνῶναι τίς ποτε ἦν ὁ γέλως , εἶς τις αὐτῶν προσελ - θών τῷ Αἰσώπῳ φησίν · , ὅτου χάριν ἐγέλασας “ ; καὶ ὅς · „ ἀποχώρει , θαλάττιον πρόβατον “ . τοῦ δὲ ἀμη - χανήσαντος τοῖς ὅλοις ἐπὶ τῷ λόγῳ , κἀκ τοῦ εὐθέος ἀναχωρήσαντος , ὁ Ξάνθος τῷ ἐμπόρῳ φησί · ,, πόσου τιμήματος ὁ ψάλτης “ ; τοῦ δέ „ χιλίων ὀβολῶν “ ἀποκριναμένου , πρὸς τὸν ἕτερον ἦλθεν , ὑπερβάλλον ἀκούσας τὸ τίμημα . καὶ μέντοι καὶ τοῦτον ἐρομένου τοῦ φιλοσόφου , πόθεν ἂν εἴη , καὶ ἀκούσαντος ὅτι Λυδός , καὶ ἐπανερομένου „ τί οὖν οἶδας ποιεῖν ; “ κἀκείνου φαμένου ,, πάντα , πάλιν ἐγέλασεν Αἴσω - πος . τῶν σχολαστικῶν δέ τινὸς διαπορουμένου „ τί δή ποτε οὗτος πρὸς πάντα γελᾷ “ ; ἕτερος πρὸς αὐτὸν εἶπεν · „ εἰ βούλει καὶ σὺ θαλάσσιος τράγος ἀκοῦσαι , ἐρώτησον “ . ὁ δὲ Ξάνθος καὶ αὖθις ἤρετο τὸν ἔμ - πορον · ,, πόσου τιμήματος ὁ γραμματικός ; “ κἀκείνου „ ρισχιλίων ὀβολῶν “ ἀποκριναμένου , δυσφόρως ὁ φιλόσοφος ἤνεγκε τὴν ὑπερβολὴν τοῦ τιμήματος καὶ στραφεὶς ἀπῄει . τῶν δὲ σχολαστικῶν ἐρομένων , εἰ μὴ ἤρεσεν αὐτῷ τὰ σωμάτια , „ ναί “ , φησίν „ ἀλλὰ δόγμα κεῖται , μὴ ἀνδράποδον ὠνεῖσθαι τῶν πολυτί - μων “ . ἑνὸς δὲ τούτων φαμένου „ ἀλλʼ εἰ τοῦθʼ οὕτως ἔχει , τὸν γοῦν αἰσχρὸν τοῦτον οὐδεὶς νόμος ἐμποδών ἵσταται μὴ ὠνήσασθαι · τὴν αὐτὴν γὰρ καὶ οὗτος λειτουργίαν εἰσοίσει · καὶ ἡμεῖς τὸ τίμημα τούτου καταθησόμεθα “ , Ξάνθος ἔφη · „ ἀλλὰ γελοῖον ἂν εἴη ὑμᾶς μὲν ἐκτῖσαι τὸ τίμημα , ἐμὲ δὲ τὸν δοῦ - λον ὠνήσασθαι · ἄλλως τε καὶ τὸ γύναιόν μου καθά - ρειον ὄν , οὐκ ἂν ἀνάσχοιτο ὑπ’ αἰσχροῦ σωματίου ὑπηρετεῖσθαί “ . τῶν δὲ σχολαστικῶν αὖθις εἰπόντων „ ἀλλʼ ἐγγύς ἡ γνώμη , καθηγητά , τοῦ μὴ πείθεσθαι γυναικί “ , ὁ φιλόσοφος εἶπε · „ λάβωμεν πρότερον πεῖραν εἰ οἶδέ τι , μή ποτε καὶ τὸ τίμημα μάτην ἀπό - ληται “ . προσελθών γοῦν τῷ Αἰσώπῳ „ χοῖρε “ φησί . καὶ ὅς · „ μὴ γὰρ ἐλυπούμην “ ; καὶ ὁ Ξάνθος · „ ἀσπά - ζομαί σε “ . κἀκεῖνος · ,, κἀγὼ σέ “ . καὶ ὁ Ξάνθος ἅμα τοῖς ἄλλοις ἐπὶ τῷ παραλόγῳ καὶ ἑτοίμῳ τῆς ἀποκρίσεως ἐκπλαγείς , ἤρετο · „ ποταπὸς εἶ “ ; ὁ δέ „ μέλας “ φησι . καὶ ὁ Ξάνθος · ,, οὐ τοῦτό φημι , ἀλλὰ πόθεν γεγέννησαι “ ; καὶ ὅς · ,, ἐκ τῆς γαστρὸς τῆς μητρός μου “ . καὶ ὁ Ξάνθος · ,, οὐ τοῦτο λέγω , ἀλλʼ ἐν ποίῳ τόπῳ γεγέννησαι ; “ κἀκεῖνος · ,, οὐκ ἀνήγγειλέ μοι ἡ μήτηρ μου , πότερον ἐν ἀνωγέῳ ἢ κατωγεῳ “ . καὶ ὁ φιλόσοφος „ τί δὲ πράττειν ἐπίστασαι “ ; κἀκεῖ - νος · „ οὐδέν “ . καὶ ὁ Ξάνθος · „ τίνα τρόπον “ ; ὃ δέ „ ἐπειδήπερ οὗτοι πάντα ἐπίστασθαι ἐπηγγείλαντο , ἐμοὶ δὲ κατέλιπον οὐδὲ ἕν “ . καὶ ἐπὶ τούτοις οἱ σχο - λαστικοὶ ὑπερφυῶς ἀγάμενοι , „ νὴ τὴν θείαν πρό - νοιαν “ , ἔφασαν , , πάνυ καλῶς ἀπεκρίνατο · οὐδὲ γὰρ εἶς ἐστιν ἄνθρωπος , ὃς ἅπαντα εἰδείη . διὰ γὰρ ταῦτα δηλαδὴ καὶ ἐγέλα “ . αὖθις οὖν ὀ Ξάνθος φησί · „ βούλει πρίωμαί σε “ ; καὶ ὁ Αἴσωπος · „ ἐμοῦ πρὸς τοῦτο συμβούλου δέῃ ; ὁπότερόν σοι δοκεῖ βέλτιον , ἤτοι πρίασθαι ἢ μή , ποίει · οὐδεὶς γὰρ οὐδὲν πρὸς βίαν ποιεῖ · τοῦτο παρὰ τῇ σῇ κεῖται γνώμῃ . κἂν μὲν βούλῃ , βαλαντίου θύραν ἀνοίξας ἀργύριον ἀρίθμει · εἰ δὲ μή , μὴ σκῶπτε “ . πάλιν οὖν οἱ σχο - λαστικοὶ πρὸς ἀλλήλους ἔφασαν · ,, νὴ τούς θεούς , νενίκηκε τὸν καθηγητήν “ . τοῦ δὲ Ξάνθου φήσαντος „ ἐὰν πρίωμαί σε , δραπετεῦσαι βουλήσῃ “ ; γελάσας ὁ Αἴσωπος ἔφη · τοῦτο εἰ βουλήσομαι πρᾶξαι , οὐ πάντως χρήσομαί σοι συμβούλῳ , ὡς δὴ καὶ σὺ μικρῷ πρόσθεν ἐμοί “ . καὶ ὁ Ξάνθος · „ καλῶς μὲν λέγεις , ἀλλʼ αἰσχρὸς εἶ “ . κἀκεῖνος · „ εἰς τὸννοῦν ἀφορᾶν δεῖ , φιλό - σοφε , καὶ μὴ εἰς τὴν ὄψιν “ . τότε τῷ ἐμπόρῳ προ - σελθών ὁ Ξάνθος φησί · ,, πόσου τοῦτσν πωλεῖς ; “ καὶ ὅς · „ κερτομῆσαί μου πάρει τὴν ἐμπορίαν , ὅτι τούς ἀξίους σου παῖδας ἀφείς , τὸν αἰσχρὸν τοῦτον εἵλου ; θάτερον τῶν λοιπῶν ὤνησαι , τοῦτου δὲ πρόσ - δομα λάβε “ . καὶ ὁ Ξάνθος · „ οὐ δῆτα , ἀλλὰ τοῦ - τον “ . καὶ ὁ ἔμπορος · „ ἑξήκοντα ὀβολῶν ὤνησαι “ . καὶ οἱ μὲν σχολαστικοὶ παραχρῆμα τὸ τίμημα συνει - σενεγκόντες κατέθεντο , ὁ δὲ Ξάνθος ἐκτήσατο . οἱ τοίνυν τελῶναι τὴν πρᾶσιν μεμαθηκότες παρῆσαν ἀνακρίνοντες , τίς μὲν ὁ ἀπεμπολήσας , τίς δʼ ὁ πρι - άμενος . αἰσχυνομένων δʼ ἀμφοτέρων ἑαυτούς ἀνει - πεῖν διὰ τὸ πενιχρὸν τοῦ τιμήματος , Αἴσωπος στὰς εἰς τὸ μέσον ἀνέκραξεν · „ ὁ μὲν πραθείς , ἐγώ · ὁ πριάμενος δʼ οὑτοσί , καὶ ὁ πωλήσας ἐκεινοσί . εἰ δʼ αὐτοὶ σιωπῶσιν , ἐγὼ ἄρα ἐλεύθερός εἰμι “ . οἱ δὲ τελῶναι διαχυθέντες , ἐχαρίσαντό τε τῷ Ξάνθῳ τὸ τέλος καὶ ἀπηλλάγησαν .
Lemmas: καί ὁ ἔμπορος ἐπιβαίνω ὁ Χάμος , ὁ μέν γραμματικός σύν ὁ ψάλτης καινός στολή ἀμφιέννυμι , ἵστημι ἄμφω ἐπί ὁ ΠΡΑ - θηρίον . ὁ δέ Αἴσωπος ἐπεί μηδαμόθεν ἔχω κοσμέω - σός , ὅλος γάρ εἰμί ἁμάρτημα , ἐσθής σάκκος οὗτος περικαθάπτω , μέσος ἄμφω ἵστημι , ὡς καί ὁ ὁράω ἐξίστημι λέγω ,, πόθεν οὗτος ὁ βδέω - λυγμός , ὁ καί ὁ ἄλλος ἀφανίζω ; “ Αἴσωπος δέ καίπερ ὑπό πολύς σκώπτω , ἵστημι μέντοι τολμηρός πρός αὐτός ἀτενίζω . Ξάνθος δέ ὁ φίλος - σοφός , εἷς ὁ ἐνοικέω εἰμί τηνικαῦτα ὁ Σάμος , προέρχομαι ἐπί ὁ ἀγορά καί θεάομαι ὁ μέν δύο παῖς σύν εὐπρέπεια παρίστημι , μέσος δέ οὗτος ὁ Αἴσωπος , ἄγαμαι ὁ ὁ - ἔμπορος ἐπίνοια , ὅπως ὁ αἰσχρός ἐν ὁ μεταξύ τάσσω , ὡς ὁ παράθεσις ὁ δυσειδής καλός ἑαυτοῦ ὁ νεανίσκος φαίνω . ἐγγύς δέ ἐφίστημι , πυνθάνομαι ὁ ψάλτης , πόθεν ἄν εἰμί . καί ὅς · „ ΚΑΠ - παδοκεω “ . καί ὁ Ξάνθος · „ τίς οὖν οἶδα ποιέω “ ; ὁ δέ „ πᾶς “ . καί ἐπί οὗτος Αἴσωπος ἐκγελάω . ὁ δέ σχολαστικός , ὅς ὁ Ξάνθος σύνειμι , ὡς ὁράω αὐτός γελάω καί παραφαίνω ὁ ὀδούς ἐξαίφνης , καί τις τέρας ὁράω δοκέω , καί ὁ μέν „ ἦ που κήλη εἰμί ὀδούς ἔχω “ λέγω , ὁ δέ „ τίς ποτέ ἄρα ὁράω γελάω ; “ ὁ δέ ὡς „ οὐ ἐγώ - , λακω , ἀλλά ῥιγόω “ , πᾶς δέ βούλομαι γιγνώσκω τίς ποτέ εἰμί ὁ γέλως , εἷς τις αὐτός προσαιρέω - θέω ὁ Αἴσωπος φημί · , ὅστις χάριν γελάω “ ; καί ὅς · „ ἀποχωρέω , θαλάσσιος πρόβατον “ . ὁ δέ ἄμη - χάσκω ὁ ὅλος ἐπί ὁ λόγος , ἐκ ὁ εὐθύς ἀναχωρέω , ὁ Ξάνθος ὁ ἔμπορος φημί · ,, πόσος τίμημα ὁ ψάλτης “ ; ὁ δέ „ χίλιοι ὀβολός “ ἀποκρίνω , πρός ὁ ἕτερος ἔρχομαι , ὑπερβάλλω ἀκούω ὁ τίμημα . καί μέντοι καί οὗτος ἔρομαι ὁ φιλόσοφος , πόθεν ἄν εἰμί , καί ἀκούω ὅτι Λυδός , καί ἐπανέρομαι „ τίς οὖν οἶδα ποιέω ; “ ἐκεῖνος φημί ,, πᾶς , πάλιν γελάω Αἴσων - πούς . ὁ σχολαστικός δέ τις διαπορέω „ τίς δή ποτέ οὗτος πρός πᾶς γελάω “ ; ἕτερος πρός αὐτός λέγω · „ εἰ βούλομαι καί σύ θαλάσσιος τράγος ἀκούω , ἐρωτάω “ . ὁ δέ Ξάνθος καί αὖθις ἔρομαι ὁ ἐγώ - πόρος · ,, πόσος τίμημα ὁ γραμματικός ; “ ἐκεῖνος „ ρισχίλιοι ὀβολός “ ἀποκρίνω , δύσφορος ὁ φιλόσοφος φέρω ὁ ὑπερβολή ὁ τίμημα καί στρέφω ἀπέρχομαι . ὁ δέ σχολαστικός ἔρομαι , εἰ μή ἀρέσκω αὐτός ὁ σωμάτιον , „ ναί “ , φημί „ ἀλλά δόγμα κεῖμαι , μή ἀνδράποδον ὠνέομαι ὁ πολύς - τλήμων “ . εἷς δέ οὗτος φημί „ ἀλλά εἰ οὗτος οὕτως ἔχω , ὁ γοῦν αἰσχρός οὗτος οὐδείς νόμος ἐμποδών ἵστημι μή ὠνέομαι · ὁ αὐτός γάρ καί οὗτος λειτουργία εἰσφέρω · καί ἐγώ ὁ τίμημα οὗτος κατατίθημι “ , Ξάνθος φημί · „ ἀλλά γέλοιος ἄν εἰμί σύ μέν ἐκτίνω ὁ τίμημα , ἐγώ δέ ὁ δήω - λος ὠνέομαι · ἄλλος τε καί ὁ γύναιον ἐγώ καθά - ῥέω εἰμί , οὐ ἄν ἀνέχω ὑπό αἰσχρός σωμάτιον ὑπηρετέω “ . ὁ δέ σχολαστικός αὖθις λέγω „ ἀλλά ἐγγύς ὁ γνώμη , καθηγητής , ὁ μή πείθω γυνή “ , ὁ φιλόσοφος λέγω · „ λαμβάνω πρότερος πεῖρα εἰ οἶδα τις , μή ποτέ καί ὁ τίμημα μάτην ἀπό - λῄτη “ . προσέρχομαι γοῦν ὁ Αἴσωπος „ χοῖρος “ φημί . καί ὅς · „ μή γάρ λυπέω “ ; καί ὁ Ξάνθος · „ Άσπα - ζομαί σύ “ . ἐκεῖνος · ,, ἐγώ σύ “ . καί ὁ Ξάνθος ἅμα ὁ ἄλλος ἐπί ὁ παράλογος καί ἑτοῖμος ὁ ἀπόκρισις ἐκπλήσσω , ἔρομαι · „ ποταπός εἰμί “ ; ὁ δέ „ μέλας “ φημί . καί ὁ Ξάνθος · ,, οὐ οὗτος φημί , ἀλλά πόθεν γεννάω “ ; καί ὅς · ,, ἐκ ὁ γαστήρ ὁ μήτηρ ἐγώ “ . καί ὁ Ξάνθος · ,, οὐ οὗτος λέγω , ἀλλά ἐν ποῖος τόπος γεννάω ; “ ἐκεῖνος · ,, οὐ ἀναγγέλλω ἐγώ ὁ μήτηρ ἐγώ , πότερος ἐν ἀνώγεον ἤ κατωγαος “ . καί ὁ φιλόσοφος „ τίς δέ πράσσω ἐπίσταμαι “ ; ἐκεῖ - ν · „ οὐδείς “ . καί ὁ Ξάνθος · „ τίς τρόπος “ ; ὁ δέ „ ἐπειδή οὗτος πᾶς ἐπίσταμαι ἐπαγγέλλω , ἐγώ δέ καταλείπω οὐδέ εἷς “ . καί ἐπί οὗτος ὁ σχο - λαστικεω ὑπερφυής ἄγαμαι , „ νή ὁ θεῖος πρό - νοια “ , φημί , , πάνυ καλός ἀποκρίνω · οὐδέ γάρ εἷς εἰμί ἄνθρωπος , ὅς ἅπας οἶδα . διά γάρ οὗτος δηλαδή καί γελάω “ . αὖθις οὖν ὁ Ξάνθος φημί · „ βούλομαι πρίαμαι σύ “ ; καί ὁ Αἴσωπος · „ ἐγώ πρός οὗτος σύμβουλος δέω ; ὁπότερος σύ δοκέω ἀγαθός , ἤτοι πρίαμαι ἤ μή , ποιέω · οὐδείς γάρ οὐδείς πρός βία ποιέω · οὗτος παρά ὁ σός κεῖμαι γνώμη . ἐάν μέν βούλομαι , βαλλάντιον θύρα ἀνοίγνυμι ἀργύριον ἀριθμέω · εἰ δέ μή , μή σκώπτω “ . πάλιν οὖν ὁ σχο - λαστικεω πρός ἀλλήλων φημί · ,, νή ὁ θεός , νικάω ὁ καθηγητής “ . ὁ δέ Ξάνθος φημί „ ἐάν πρίαμαι σύ , δραπετεύω βούλομαι “ ; γελάω ὁ Αἴσωπος φημί · οὗτος εἰ βούλομαι πράσσω , οὐ πάντως χράω σύ σύμβουλος , ὡς δή καί σύ μικρός πρόσθεν ἐγώ “ . καί ὁ Ξάνθος · „ καλός μέν λέγω , ἀλλά αἰσχρός εἰμί “ . ἐκεῖνος · „ εἰς τόννούω ἀφοράω δέω , φίλος - σοφός , καί μή εἰς ὁ ὄψις “ . τότε ὁ ἔμπορος προ - σελθών ὁ Ξάνθος φημί · ,, πόσος σοῦτσν πωλέω ; “ καί ὅς · „ κερτομέω ἐγώ παρέρχομαι ὁ ἐμπορία , ὅτι ὁ ἄξιος σύ παῖς ἀφίημι , ὁ αἰσχρός οὗτος αἱρέω ; ἕτερος ὁ λοιπός ὠνέομαι , οῦτὁ δέ πρός - δομή λαμβάνω “ . καί ὁ Ξάνθος · „ οὐ δῆτα , ἀλλά ὁ - τον “ . καί ὁ ἔμπορος · „ ἑξήκοντα ὀβολός ὠνέομαι “ . καί ὁ μέν σχολαστικός παραχρῆμα ὁ τίμημα συνέρχομαι - σενεγκόντες κατατίθημι , ὁ δέ Ξάνθος κτάομαι . ὁ τοίνυν τελώνης ὁ πρᾶσις μανθάνω πάρειμι ἀνακρίνω , τίς μέν ὁ ἀπεμπολάω , τίς δέ ὁ ΠΡΙ - οἰδάνω . αἰσχύνω δέ ἀμφότερος ἑαυτοῦ ἀνίημι - πίνω διά ὁ πενιχρός ὁ τίμημα , Αἴσωπος ἵστημι εἰς ὁ μέσος ἀνακράζω · „ ὁ μέν πιπράσκω , ἐγώ · ὁ πρίαμαι δέ οὗτος , καί ὁ πωλέω ἐκεινώ . εἰ δέ αὐτός σιωπάω , ἐγώ ἄρα ἐλεύθερος εἰμί “ . ὁ δέ τελώνης διαχέω , χαρίζω τε ὁ Ξάνθος ὁ τέλος καί ἀπαλλάσσω .