vitae-aesopi.vita-pl-vel-accursiana-sub-auctore-maximo-planude-recensio-1 8
Ἐπεὶ δὲ καὶ τῇ οἰκίᾳ ἐπέστησαν , ὁ Ξάνθος πα - ραγγείλας τῷ Αἰσώπῳ μένειν πρὸ τοῦ πυλῶνος , ἐπειδὴ καθάρειον ὂν αὐτῷ τὸ γύναιον ᾔδει καὶ οὐκ ἐχρῆν ἐξαπίνης τοιοῦτον αἶσχος αὐτῇ φανῆναι , πρίν τινα καὶ πρὸς αὐτὴν ἀστείσηται . αὐτὸς δʼ εἰσελθὼν λέγει · „ κυρία , οὐκέτι με τοὐντεῦθεν ὀνειδίσεις τῆς θεραπείας , ἧς πρὸς τῶν θεραπαινίδων τῶν σῶν ἀπο - λαύω . ἤδη γὰρ κὰγὼ παῖδά σοι ἐπριάμην , ἐν ᾧ καὶ ὄψει κάλλος , οἷον οὔπω τεθέασαι · ὃς καὶ ἤδη πρὸ τοῦ πυλῶνος ἕστηκε “ . κἀκεῖνος μὲν ταῦτα · αἱ δέ γε θεραπαινίδες ἀληθῆ νομίσασαι τὰ λεχθέντα , πρὸς ἀλλήλας οὐκ ἀγεννῶς ἠμφισβήτουν περὶ τοῦ τίνι τούτων νυμφίος ὁ νεώνητος ἔσται . τῆς δὲ τοῦ Ξάνθου γυναικὸς εἴσω κληθῆναι τὸν νεώνητον κε - λευσάσης , μία τῶν ἄλλων μᾶλλον ὀργῶσα , καὶ ὡς ἀρραβῶνα τὴν κλῆσιν ἁρπάσασα , τὸν νεώνητον ἐκ - δραμοῦσα ἐκάλει . κἀκείνου φαμένου „ ἰδοὺ ἐγὼ πάρειμι “ , ἐκπλαγεῖσα „ σύ “ φησίν „ εἶ ; “ καὶ ὅς · „ ναί “ . κἀκείνη · „ ἀβάσκαντα , μὴ εἰσέλθῃς εἴσω , καὶ πάντες φύγωσι “ . καὶ μέντοι καὶ ἄλλης ἐξελθούσης , καὶ ὡς εἶδεν αὐτόν , ,, παταχθείη σου “ φαμένης „ τὸ πρόσωπον “ , καὶ „ δεῦρο εἴσελθε , ἀλλὰ μὴ προσεγγί - σῃς μοι , εἰσελθών ἔστη ἀντικρύ τῆς δεσποίνης . ἣ δὲ τοῦτον θεασαμένη , τὰς ὄψεις ἀπέστρεψε πρὸς τὸν ἄνδρα , φαμένη · ,, πόθεν μοι τοῦτο τὸ τέρας ἤνε - γκας ; ἔκβαλε αὐτὸν τοῦ προσώπου μου “ . κἀκεῖνος · ,, ἅλις σοι , κυρία , μὴ οὕτω σκῶπτέ μου τὸν νεώνη - τον “ . δέ · „ δῆλος εἶ , Ξάνθε , μισήσας με · ἑτέραν γὰρ ἀγαγέσθαι βουλόμενος καὶ ἴσως αἰδούμενος φράσαι μοι , ὡς τῆς σῆς οἰκίας ἀναχωρήσω , τὸν κυνο - κέφαλόν μοι τοῦτον κεκόμικας , ὡς ἂν τὴν αὐτοῦ δυσανασχετοῦσα λατρείαν φύγω . δός μοι τὴν προῖκά μου καὶ πορεύσομαι “ . πρὸς ταῦτα τοῦ Ξάνθου μεμψαμένου τὸν Αἴσωπον , ὡς κατὰ μὲν τὴν ὁδὸν ἀστεῖά τινα φθεγξαμένου περὶ τῆς ἐν τῷ βαδίζειν οὐρήσεως , νυνὶ δὲ πρὸς τὴν γυναῖκα μηδὲν λέγον - τος , Αἴσωπος ἔφη · „ βάλε αὐτὴν εἰς τὸ βάραθρον . “ καὶ ὁ Ξάνθος · „ παῦε , κάθαρμα · ἦ οὐκ οἶσθʼ ὅτι ταύ - την ὡς ἐμαυτὸν στέργω “ ; καὶ ὁ Αἴσωπος „ ἐρᾷς τοῦ γυναίου “ ; κἀκεῖνος · ,, πάνυ μὲν οὖν , δραπέτα “ . καὶ πρὸς τοῦτο ὁ Αἴσωπος κροτήσας εἰς τὸ μέσον τὸν πόδα , μεγάλως ἔκραξε · „ Ξάνθος ὁ φιλόσοφος γυναικοκρατεῖται “ . καὶ , στραφεὶς πρὸς τὴν αὑτοῦ δέσποιναν ἔφη · ,, σύ , ὦ δέσποινα , ἐβούλου τὸν φιλό - σοφον ὠνήσασθαί σοι δοῦλον νέον , εὐσωματοῦντα , σφριγῶντα , ὃν ἔδει γυμνήν σε κὰν τῷ βαλανείῳ θεᾶσθαι , καί σοι προσπαίζειν τὰ εἰς αἰσχύνην τοῦ φιλοσόφου ; Εὐριπίδη , χρυσοῦν ἐγώ σου φημὶ τὸ στόμα , τοιαῦτα λέγον · πολλαὶ μὲν ὀργαὶ κυμάτων θαλαττίων , πολλαὶ δὲ ποταμῶν καὶ πυρὸς θερμοῦ πνοαί , δεινὸν δὲ πενία , δεινὰ δʼ ἄλλα μυρία , πλὴν οὐδὲν οὕτω δεινὸν , ὡς γυνὴ κακή . σὐ δʼ ὦ δέσποινα,φιλοσόφου γυνὴ οὖσα,ύπὸ καλῶν νεα - νίσκων ὑπηρετεῖσθαι μὴ θέλε , μή πως ὕβριν τῷ ἀνδρί σου προστρίψῃς “ . ἣ δὲταῦτα ἀκούσασα καὶ πρὸς μηδὲν ἀντειπεῖν δυνηθεῖσα , ,, πόθεν , ἄνερ “ , φησί „ τὸ κάλ - λος τοῦτο τεθήρακας ; ἀλλὰ καὶ λάλος ὁ σαπρὸς οὗτος φαίνεται καὶ εὐτράπελος . διαλλαγήσομαι τοί - νυν αὐτῷ “ . καὶ ὁ Ξάνθος · „ Αἴσωπε , διήλλακταί σοι ἡ σὴ δέσποινα “ . καὶ ὁ Αἴσωπος εἰρωνευσάμενος „ μέγα τι χρῆμα “ φησί „ τὸ πραῦναι γυναῖκα “ . καὶ ὁ Ξάνθος · „ σιώπα τοὐντεῦθεν · ὠνησάμην γάρ σε εἰς δουλείαν , οὐκ εἰς ἀντιλογίαν “ .
Lemmas: ἐπεί δέ καί ὁ οἰκία ἐφίστημι , ὁ Ξάνθος απά - ραγγειλαας ὁ Αἴσωπος μένω πρό ὁ πυλών , ἐπειδή καθάρειος εἰμί αὐτός ὁ γύναιον οἶδα καί οὐ χρή ἐξαπίνης τοιοῦτος αἶσχος αὐτός φαίνω , πρίν τις καί πρός αὐτός ἀστείζομαι . αὐτός δέ εἰσέρχομαι λέγω · „ κυρία , οὐκέτι ἐγώ ἐντεῦθεν ὀνειδίζω ὁ θεραπεία , ὅς πρός ὁ θεραπαινίς ὁ σός ἀπος - λαύω . ἤδη γάρ έγω παῖς σύ πρίαμαι , ἐν ὅς καί ὁράω κάλλος , οἷος οὔπω θεάομαι · ὅς καί ἤδη πρό ὁ πυλών ἵστημι “ . ἐκεῖνος μέν οὗτος · ὁ δέ γε θεραπαινίς ἀληθής νομίζω ὁ λέγω , πρός ἀλλήλων οὐ ἀγεννής ἀμφισβητέω περί ὁ τίς οὗτος νυμφίος ὁ νεώνητος εἰμί . ὁ δέ ὁ Ξάνθος γυνή εἴσω καλέω ὁ νεώνητος ἄν - λεύσσω , εἷς ὁ ἄλλος μάλα ὀργάω , καί ὡς ἀρραβών ὁ κλῆσις ἁρπάζω , ὁ νεώνητος ἐκ - τρέχω καλέω . ἐκεῖνος φημί „ ἰδού ἐγώ πάρειμι “ , ἐκπλήγνυμι „ σύ “ φημί „ εἰμί ; “ καί ὅς · „ ναί “ . ἐκεῖνος · „ ἀβάσκαντος , μή εἰσέρχομαι εἴσω , καί πᾶς φεύγω “ . καί μέντοι καί ἄλλος ἐξέρχομαι , καί ὡς ὁράω αὐτός , ,, πατάσσω σύ “ φημί „ ὁ πρόσωπον “ , καί „ δεῦρο εἰσέρχομαι , ἀλλά μή πρόσειμι - σός ἐγώ , εἰσέρχομαι ἵστημι ἀντικρύ ὁ δέσποινα . ὁ δέ οὗτος θεάομαι , ὁ ὄψις ἀποστρέφω πρός ὁ ἀνήρ , φημί · ,, πόθεν ἐγώ οὗτος ὁ τέρας ἀπτήν - Γκας ; ἐκβάλλω αὐτός ὁ πρόσωπον ἐγώ “ . ἐκεῖνος · ,, ἅλις σύ , κυρία , μή οὕτως σκώπτω ἐγώ ὁ Νεώνη - τον “ . δέ · „ δῆλος εἰμί , Ξάνθος , μισέω ἐγώ · ἕτερος γάρ ἄγω βούλομαι καί ἴσως αἰδέομαι φράζω ἐγώ , ὡς ὁ σός οἰκία ἀναχωρέω , ὁ κυνέω - Κέφαλος ἐγώ οὗτος κομίζω , ὡς ἄν ὁ αὐτός δυσανασχετέω λατρεία φεύγω . δίδωμι ἐγώ ὁ προίξ ἐγώ καί πορεύω “ . πρός οὗτος ὁ Ξάνθος μέμφομαι ὁ Αἴσωπος , ὡς κατά μέν ὁ ὁδός ἀστεῖος τις φθέγγομαι περί ὁ ἐν ὁ βαδίζω οὔρησις , νυνί δέ πρός ὁ γυνή μηδείς λέγω - ὅς , Αἴσωπος φημί · „ βάλλω αὐτός εἰς ὁ βάραθρον . “ καί ὁ Ξάνθος · „ παύω , κάθαρμα · ἦ οὐ οἶδα ὅτι τά - ὁ ὡς ἐμαυτοῦ στέργω “ ; καί ὁ Αἴσωπος „ ἐράω ὁ γύναιον “ ; ἐκεῖνος · ,, πάνυ μέν οὖν , δραπέτης “ . καί πρός οὗτος ὁ Αἴσωπος κροτέω εἰς ὁ μέσος ὁ πούς , μέγας ἐξαράσσω · „ Ξάνθος ὁ φιλόσοφος γυναικοκρατέομαι “ . καί , στρέφω πρός ὁ ἑαυτοῦ δέσποινα φημί · ,, σύ , ὦ δέσποινα , βούλομαι ὁ φίλος - σοφός ὠνέομαι σύ δοῦλος νέος , εὐσωματέω , σφριγάω , ὅς δέω γυμνός σύ κάν ὁ βαλανεῖον θεάομαι , καί σύ προσπαίζω ὁ εἰς αἰσχύνη ὁ φιλόσοφος ; Εὐριπίδης , χρύσεος ἐγώ σύ φημί ὁ στόμα , τοιοῦτος λέγω · πολύς μέν ὀργή κῦμα θαλάσσιος , πολύς δέ ποταμός καί πῦρ θερμός πνοή , δεινός δέ πενία , δεινός δέ ἄλλος μυρίος , πλήν οὐδείς οὕτως δεινός , ὡς γυνή κακός . σύ δέ ὦ δεσποινα,φιλοσοφος γυνή οὖσα,ύπὸ καλός νέος - νίσκος ὑπηρετέω μή ἐθέλω , μή πως ὕβρις ὁ ἀνήρ σύ προστρίβω “ . ὁ δέταύς ἀκούω καί πρός μηδείς ἀντιλέγω δύναμαι , ,, πόθεν , ἀνήρ “ , φημί „ ὁ κάλη - Λός οὗτος θηράω ; ἀλλά καί λάλος ὁ σαπρός οὗτος φαίνω καί εὐτράπελος . διαλλάσσω τοι - νυν αὐτός “ . καί ὁ Ξάνθος · „ Αἴσωπος , διαλλάσσω σύ ὁ σός δέσποινα “ . καί ὁ Αἴσωπος εἰρωνεύομαι „ μέγας τις χρῆμα “ φημί „ ὁ πραύνω γυνή “ . καί ὁ Ξάνθος · „ σιωπάω ἐντεῦθεν · ὀνίνημι γάρ σύ εἰς δουλεία , οὐ εἰς ἀντιλογία “ .