vettius-valens.anthologiarum-libri-ix 3.3.6
Ἀναιρέται δέ εἰσιν Κρόνος Ἄρης Ἥλιος Σελήνη ἐπὶ φάσιν φερομένη . εἰσὶ δὲ καὶ ἀναιρετικοὶ τόποι καθʼ ἕκαστον ζῴδιον τά τε ἀφετικὰ δρια καὶ τὰ τῶν κακοποιῶν · ἀναιρετικαὶ δὲ μοίραι κριθήσονται αἱ παῤ ἑκάτερα τῆς ἀφέσεως γ΄ ὅτι πᾶσα τριμοιρία καθηγουμένη καὶ ἑπομένη δύναμιν συμπαρουσίας ἔχει ἤτοι ἰσομοιρίας , καὶ αὐτὴ ἡ κατὰ κάθετον , ὡς εἶναι τὰς πάσας ζ΄ . ταύταις οἱ κακοποιοὶ ἀκτινοβολοῦντες ἀναιρέται γενήσονται , οἱ δὲ ἀγαθοποιοὶ κωλυταὶ τῆς ἀναιρέσεως . οἷον ἔστω τινὰ ὡροσκοπεῖσθαι ὑπὸ τῆς τοῦ Κριοῦ μοίρας ιβ΄ · αὕτη μὲν οὖν ἔσται μέση ἀπὸ τῆς θ΄ ἕως τῆς ιε΄ μοίρας Κριοῦ · ἐὰν οὖν κακοποιὸς βάλῃ ἀκτῖνα ἀπὸ τῆς θ΄ ἕως τῆς ιε΄ , ἀναιρεῖ οὐ μόνον εἰς αὐτὸ ζῴδιον τῆς ἀφέσεως , ἀλλὰ καὶ τοῖς ἑτέροις ἕως τῆς τετραγώνου πλευρᾶς . οἷον ἐὰν τοῦ Κριοῦ ὡροσκοποῦντος Κρόνος ἢ Ἄρης εὑρεθῇ Ταύρῳ ἢ Διδύμοις περὶ μοῖραν ιε΄ τῆς ἀφετικῆς μοίρας κατὰ τὴν τῶν χρόνων ἀκολουθίαν γινομένης , εἰς τὴν τοῦ Ταύρου ἢ Διδύμων μοῖραν ιβ΄ ἢ ιγ΄ ἔσται ἡ ἀναίρεσις . ἐπίκεντροι μὲν οὖν ἢ καὶ ἐπαναφερόμενοι οἱ ἀναιρέται εὐτονώτεροι καθίστανται , ἔκκεντροι δὲ ἐξασθενήσουσι . Ἔστω δὲ καὶ οὗτος ὁ λόγος δυναστικὸς πρὸς τοὺς ἐπικέντρους . οἷον ἐὰν τοῦ Κριοῦ ὡροσκοποῦντος καθὼς πρόκειται Κρόνος Τοξότῃ τύχῃ μοίρᾳ ιγ΄ ἢ καὶ ιβ΄ ἢ καὶ κ΄ , ζῳδιακῶς μὲν ἀποκέκλικεν · ἐπειδὴ δʼ εἰς ἐπικέντρους καὶ χρηματιζούσας μοίρας ἔβαλε τὴν ἀκτῖνα κατὰ τρίγωνον εἰς τὸν Κριόν , ἀναιρέτης κριθήσεται . ἐὰν δὲ Τοξότῃ εὑρεθῇ μοίρᾳ γ΄ ἢ ζ΄ , κατʼ ἀμφότερα οὗτος ἔσται ἀποκεκλικώς , καὶ μοιρικῶς καὶ ζῳδιακῶς , καὶ οὐκ ἐστιν ἀναιρέτης . συμβαίνει δὲ καὶ ἀπὸ ἐπικέντρων τόπων τοὺς ἀναιρέτας εἰς ἀχρηματίστους καὶ ἀποκεκλικυίας μοίρας τὰς ἀκτῖνας βάλλειν καὶ μὴ ἀναιρεῖν · δʼ ὅμοιον καὶ ἐπὶ τῶν ἀγαθῶν νοείσθω .
Lemmas: ἀναιρέτης δέ εἰμί Κρόνος Ἄρης Ἥλιος Σελήνη ἐπί φάσις φέρω . εἰμί δέ καί ἀναιρετικός τόπος κατά ἕκαστος ζῴδιον ὁ τε ἀφετικός δρι καί ὁ ὁ κακοποιέω · ἀναιρετικός δέ μοῖρα κρίνω ὁ παρά ἑκάτερος ὁ ἄφεσις Γ΄ ὅτι πᾶς τριμοιρία καθηγέομαι καί ἕπω δύναμις συμπαρουσία ἔχω ἤτοι ἰσομοιρία , καί αὐτός ὁ κατά κάθετος , ὡς εἰμί ὁ πᾶς Ζ΄ . οὗτος ὁ κακοποιός ἀκτινοβολέω ἀναιρέτης γίγνομαι , ὁ δέ ἀγαθοποιός κωλυτής ὁ ἀναίρεσις . οἷος ἵστημι τις ὡροσκοπέω ὑπό ὁ ὁ Κριός μοῖρα ἰβʹ · οὗτος μέν οὖν εἰμί μέσος ἀπό ὁ Θ΄ ἠώς ὁ ἵημι μοῖρα Κριός · ἐάν οὖν κακοποιός βάλλω ἀκτίς ἀπό ὁ Θ΄ ἠώς ὁ ἵημι , ἀναιρέω οὖον μόνος εἰς αὐτός ζῴδιον ὁ ἄφεσις , ἀλλά καί ὁ ἕτερος ἠώς ὁ τετράγωνος πλευρά . οἷος ἐάν ὁ Κριός ὡροσκοπέω Κρόνος ἢ Ἄρης εὑρίσκω Ταῦρος ἢ Δίδυμος περί μοῖρα ἵημι ὁ ἀφετικός μοῖρα κατά ὁ ὁ χρόνος ἀκολουθία γίγνομαι , εἰς ὁ ὁ Ταῦρος ἢ Διδύμων μοῖρα ἰβʹ ἢ ἰ εἰμί ὁ ἀναίρεσις . ἐπίκεντρος μέν οὖν ἢ καί ἐπαναφέρω ὁ ἀναιρέτης εὔτονος καθίστημι , ἔκκεντρος δέ ἐξασθενέω . ἔστω δέ καί οὗτος ὁ λόγος δυναστικός πρός ὁ επίκεντρος . οἷος ἐάν ὁ Κριός ὡροσκοπέω καθώς πρόκειμαι Κρόνος τοξότης τυγχάνω μοῖρα ἰ ἢ καί ἰβʹ ἢ καί Κ΄ , ζῳδιακός μέν ἀποκλίνω · ἐπεί δέ εἰς επίκεντρος καί χρηματίζω μοῖρα βάλλω ὁ ἀκτίς κατά τρίγωνος εἰς ὁ Κριός , ἀναιρέτης κρίνω . ἐάν δέ τοξότης εὑρίσκω μοῖρα Γ΄ ἢ Ζ΄ , κατά ἀμφότερος οὗτος εἰμί ἀποκλίνω , καί μοιρικός καί ζῳδιακός , καί οὐ εἰμί ἀναιρέτης . συμβαίνω δέ καί ἀπό ἐπίκεντρος τόπος ὁ ἀναιρέτης εἰς ἀχρημάτιστος καί ἀποκλίνω μοῖρα ὁ ἀκτίς βάλλω καί μή ἀναιρέω · δέ ὅμοιος καί ἐπί ὁ ἀγαθός νοέω .