vettius-valens.anthologiarum-libri-ix 2.14.1
Τὸ δὲ ἐπαναφερόμενον τοῦ ὡροσκόπου , ἐν τούτῳ τῷ ζῳδίῳ οἱ ἀγαθοποιοὶ οὐδὲν ὠφελήσουσιν , οἱ δὲ κακοποιοὶ ἀποτελοῦσι νωχελεῖς ἐπισινεῖς μὴ δυναμένους διανήχεσθαι τὸν βίον μέχρι τέλους . ἐὰν δὲ ὁ κλῆρος ἐπὶ τοῦ ζῳδίου ὑπάρξῃ τῶν κακοποιῶν οἰκοδεσποτούντων τὸν κλῆρον ἢ τὸν ὡροσκόπον , νεκροφύλακες γίνονται ἔξω πύλης τὸν βίον διάγοντες . ὁ μὲν οὖν τοῦ Κρόνου κυριεύων τοῦ κλήρου τῆς τύχης τῷ τόπῳ τούτῳ ἐπιπαρὼν ποιεῖ νεκροψύχους ἀρρωστηματικοὺς καὶ δεσμῶν πεῖραν ἐπὶ χρόνον ἱκανὸν λαμβάνοντας , ἕως συμπληρώσωσι τοὺς χρόνους τοῦ ἀστέρος . ὁ δὲ τοῦ Διὸς ἐπιπαρὼν τῷ τόπῳ ἀνάλωσιν ἐκ τῶν ὑπαρχόντων μέχρι τέλους , ὥστε μηδὲν αὐτῷ καταλειφθῆναι · τέκνων μέντοι δόσιν , ἀλλ᾿ οὐκ εὐτυχῶς · ὁ δὲ τοῦ Ἄρεως παρὼν τῷ τόπῳ ἐὰν οἰκοδεσποτήσῃ τὸν κλῆρον ἢ τὸν ὡροσκόπον , προσκοπτικοὺς ζημιαωτικοὺς ἐμποδιζομένους . τινὲς δὲ καὶ αἰχμάλωτοι γίνονται καὶ πάλιν ἀποκαθίστανται . ἐὰν δὲ τὸν κλῆρον τῆς τύχης ἐν αὐτῷ τῷ ζῳδίῳ παρόντα κληρώσηται ὑπάρχων ἐν ἰδίαις μοίραις ἢ ζῳδίοις , δεσμοφύλακες γίνονται εἰς κάρκαρον τὸν βίον πορίζοντες ἢ ἐν δεσμωτηρίοις διαζῶντες . ἐὰν δὲ ὁ Ἥλιος ἐπιπαρῇ τῷ ζῳδίῳ , ἐὰν μὲν οἰκοδεσποτῶν τὸν κλῆρον τὸν ὡροσκόπον ἰδίῳ οἴκῳ ἢ Κρόνου τόποις , ὁ γεννώμενος ἀπολεῖ τὴν ὅρασιν ἐν τοῖς τοῦ Ἄρεως χρόνοις καὶ στερηθήσεται τῶν πατρικῶν καὶ ἐπαιτήσει . ἐὰν δὲ ὁ τῆς Ἀφροδίτης ἐπιπαρῇ τῷ ζῳδἰῳ καὶ οἰκοδεσποτήσῃ τὸν κλῆρον ἢ τὸν ὡροσκόπον , δημοσίας καὶ ἐπονειδίστους ἐργασίας ἀποτελέσει , ἐάνπερ ἐπ᾿ ἀνατολῆς ἑῴας τύχῃ · εἰ δὲ ὁ τοῦ Ἑρμοῦ ἐπιπαρῇ τῷ ζῳδίῳ , ἐὰν μὲν ὑπὸ τὰς αὐγὰς τοῦ Ἡλίου τύχῃ , ἀνοήτους καὶ ἀγραμμάτους ἀποτελεῖ · ἐὰν δὲ καὶ κύριος τῆς δευτέρας τύχης γένηται , δ προσαγορεύεται δαίμων , κωφοὺς ἢ ἀφώνους ποιεῖ · ἐὰν δὲ ἀνατολικὸς ἦ , περίεργοι γίνονται ἃ οὐκ ἔμαθον ἐπιχειροῦντες , ἐπιτευκτικοὶ δὲ ἐν τοῖς μαθήμασιν . εἰ δὲ ἡ Σελήνη παρῇ ἐπὶ τοῦ ζῳδίου Κρόνου ὡροσκοποῦντος , τὸ ἐναλλὰξ γίνεται · ὑποχυθήσονται τὴν ὅρασιν ἢ ἀπογλαυκωθήσονται τοὺς ὀφθαλμούς .
Lemmas: ὁ δέ ἐπαναφέρω ὁ ὡροσκόπος , ἐν οὗτος ὁ ζῴδιον ὁ ἀγαθοποιός οὐδείς ὠφελέω , ὁ δέ κακοποιός ἀποτελέω νωχελής ἐπισινής μή δύναμαι διανήχομαι ὁ βίος μέχρι τέλος . ἐάν δέ ὁ κλῆρος ἐπί ὁ ζῴδιον ὑπάρχω ὁ κακοποιέω οἰκοδεσποτέω ὁ κλῆρος ἢ ὁ ὡροσκόπος , νεκροφύλαξ γίγνομαι ἔξω πύλη ὁ βίος διάγω . ὁ μέν οὖν ὁ Κρόνος κυριεύω ὁ κλῆρος ὁ τυγχάνω ὁ τόπος οὗτος ἐπιπάρειμι ποιέω νεκρόψυχος ἀρρωστηματικός καί δεσμός πείρω ἐπί χρόνος ἱκανός λαμβάνω , ἠώς συμπληρόω ὁ χρόνος ὁ ἀστήρ . ὁ δέ ὁ Ζεύς ἐπιπάρειμι ὁ τόπος ἀνάλωσις ἐκ ὁ ὑπάρχω μέχρι τέλος , ὥστε μηδείς αὐτός καταλείπω · τέκνον μέντοι δόσις , ἀλλά οὐ εὐτυχής · ὁ δέ ὁ Ἄρης πάρειμι ὁ τόπος ἐάν οἰκοδεσποτέω ὁ κλῆρος ἢ ὁ ὡροσκόπος , προσκοπτικός ζημιαωτικα ἐμποδίζω . τις δέ καί αἰχμάλωτος γίγνομαι καί πάλιν ἀποκαθίστημι . ἐάν δέ ὁ κλῆρος ὁ τυγχάνω ἐν αὐτός ὁ ζῴδιον πάρειμι κληρόω ὑπάρχω ἐν ἴδιος μοῖρα ἢ ζῴδιον , δεσμοφύλαξ γίγνομαι εἰς κάρκαρος ὁ βίος πορίζω ἢ ἐν δεσμωτήριον διαζάω . ἐάν δέ ὁ Ἥλιος ἐπιπάρειμι ὁ ζῴδιον , ἐάν μέν οἰκοδεσπότης ὁ κλῆρος ὁ ὡροσκόπος ἴδιος οἶκος ἢ Κρόνος τόπος , ὁ γεννάω ἀπόλλυμι ὁ ὅρασις ἐν ὁ ὁ Ἄρης χρόνος καί στερέω ὁ πατρικός καί ἐπαίτησις . ἐάν δέ ὁ ὁ Ἀφροδίτη ἐπιπάρειμι ὁ ζῴδιον καί οἰκοδεσποτέω ὁ κλῆρος ἢ ὁ ὡροσκόπος , δημόσιος καί ἐπονείδιστος ἐργασία ἀποτελέω , ἐάν ἐπί ἀνατολή ἑῷος τυγχάνω · εἰμί δέ ὁ ὁ Ἑρμῆς ἐπιπάρειμι ὁ ζῴδιον , ἐάν μέν ὑπό ὁ αὐγή ὁ Ἡλίας τυγχάνω , ἀνόητος καί ἀγράμματος ἀποτελέω · ἐάν δέ καί κύριος ὁ δύο τυγχάνω γίγνομαι , δ προσαγορεύω δαίμων , κωφός ἢ ἄφωνος ποιέω · ἐάν δέ ἀνατολικός εἰμί , περίεργος γίγνομαι ὁ οὐ μανθάνω ἐπιχειρέω , ἐπιτευκτικός δέ ἐν ὁ μάθημα . εἰμί δέ ὁ Σελήνη πείρω ἐπί ὁ ζῴδιον Κρόνος ὡροσκοπέω , ὁ ἐναλλάξ γίγνομαι · ὑποχέω ὁ ὅρασις ἢ ἀπογλαυκόομαι ὁ ὀφθαλμός .