vettius-valens.anthologiarum-libri-ix 4.21.1
Ζεὺς έαυτῷ ἐπιμερίσας ἀγαθὸν καὶ πρακτικὸν τὸν χρόνον ἀποτελεῖ καὶ ὠφελείας ἀπὸ φίλων καὶ δωρεὰς καὶ πραγμάτων κατορθώσεις πίστεις τε καὶ οἰκονομίας καὶ συστάσεις μειζόνων καὶ τέκνων σποράς · ἐὰν δέ πως ὑπὸ Ἄρεως θεωρηθῇ , ἀνμωμαλίας καὶ ἀκαίρους ἐξοδιασμούς προδηλοῖ , — Ζεὐς Ἡλίῳ ἐπιμερίσας λαμπρὸν καὶ περιποιητικὸν τὸν χρόνον δηλοῖ πρὸς τὰ ὑπερέχοντα πρόσωπα καὶ ὀχλικὰς εὐημερίας ἐπάγει ἀρχάς τε καὶ προκοπάς , καὶ τιμῶν καὶ στεμμάτων καταξιοῖ ἡγεμονίας τε καὶ στραταρχίας καὶ ἐξουσιαστιικῆς τύχης πρόδηλος κατὰ τὴν τοῦ θέματος τάξιν καὶ τοποθεσίαν . τοῖς δὲ μετρίοις πράξεις καὶ κακῶν ἀπαλλαγὴν καὶ ἐλευθερίαν συστάσεις ἐπωφελεῖς μεταβολὰς καὶ ιλίας συμπαθεῖς τεκνοποιίας ἐπικτήσεις σωμάτων , καὶ μάλιστα ἡμερινὸς καλῶς σχηματιζόμενος . — Ζεὺς Κρόνῳ μετεώρους κινήσεις καὶ ἐξοδιασμούς ποιεῖ καὶ οἰκείων ἀπειθείας , τινῶν δὲ καὶ θανάτους καὶ τόπων καὶ πραγμάτων μεταβολάς καὶ κοινωνίας ἀβεβαίους καὶ φίλων ἔχθρας καὶ τοῖς διαπρασσομένοις δυσεπιτεύκτως μετὰ ύπερθέσεως κατορθοῦντας καὶ ἐντεύξεις ποιουμένους καὶ αἰτήσεις καὶ ὀχλήσει γινομένους . — Ζεὐς Ἄρει , βλαβερὸς καὶ ἐπιτάραχος ὁ ἐνιαυτὸς καὶ πρὸς ὑπερέχοντας ἔχθρας καὶ διαβολάς καταγνώσεις τε καὶ προδοσίας ἐπέχων ἐπικινδύνους τε ξενιτείας καὶ νόσους ἐπισραλεῖς ἰδίων τε κλιμακτῆρας ἢ θανάτους ἀνωμαλίας τε βίου καὶ ἐξοδιασμούς . ἐὰν δὲ δημοσία ἢ στρατιωτικὴ ἡ γένεσις εὑρεθῇ καὶ σχῆμα καλῶς τύχῃ , συστάσεις καὶ προκοπὰς μετὰ ἐξοδιασμῶν ἀποτελεῖ δωρεάς τε καὶ ὑποσχέσεις , ἐπιφόβως δὲ ἢ ὑπόπτως διάγοντας . — Ζεὺς Ἀφροδίτη ὠφέλιμος καὶ περικτητικὸς ἐπαροδισίας ἐπάγων συστάσεις τε καὶ δωρεάς καὶ ἀπὸ γυναικῶν ἢ διὰ γυναικῶν ὠφελουμένους συνηθείαις τε καὶ ἐπιπλοκαῖς καὶ φιλίαις περιτρεπομένους ἀγάμοις τε γάμον γεγαμηκόσι τε σπορὰν ἦ τέκνωσιν . ἐπὶ δὲ τῶν ἐνδόξων γενέσεων στεμματοφορίας καὶ τάξεως ἐπισήμους ἀρχάς τε πολιτικὰς καὶ δωρεάς εἰς ὄχλους καὶ προκοπάς μείζονας καὶ προστασίας ἀποτελεῖ καὶ σωμάτων καὶ κόσμου ἐπικτήσεις . — Ζεὺς Ἑρμῇ πρακτικὸς ἐπικερδὴς ἐκπλοκὰς πραγμάτων καὶ τοῖς διὰ λόγων ἢ ψήφμων ἥ γραπτῶν ἐπωφελὴς καθέστηκε κοινωνίας τε καὶ φιλίας μειζόνων ἐπάγει καὶ δωρεὰς ῇ καταγραφάς καὶ ἐκ παραθηκῶν ἢ εὑρεμάτων ὠφελουμένους · ὅθεν καὶ σωμάτων ἀγοραθμοὺς ποιοῦνται καὶ φιλόκαλοι καθίστανται . τινὲς δὲ καὶ προβιβάζονται , καὶ μάλιστα ἐὰν καλῶς τύχωσι κείμενοι · καθολικῶς δὲ ἐν ὄχλοις διαβάλλονται καὶ ἐπιταράσσονται ἢ περιβοησίας ὑπομένουσι , μάλιστα κακῶς σχηματισθέντες ἢ ὑπὸ κακοποιῶa διαμετρούμενοι ἢ συνόντες ἢ τετραγμενιζόμενοι ἀγῶνα οὐ τὸν τυχόντα ὑπομένουσι καὶ ἐπιφόβως διάγουσιν . — Ζεύς Σελήνη εὐκατόρθωτον καὶ περιυμτητικὸν τὸν χρόνον δηλοῖ ἀπό τε θηλυκῶν καὶ μειζόνων προσώπων συστάσεις καὶ ὦφελείας δόξας τε καὶ ἀρχἀς καὶ προστασίας καὶ ἀπαλλαγὴν κινδύνων καὶ περίκτησιν κόσμου σωμάτων , σποράς τε ἥ τεκνώσεις καὶ ἐπιπλοκὰς θηλυκῶν δωρεάς τε καὶ καταγραφάς καὶ μητρὸς εὐεργεσίαν τοῖς ἔχουσιν . ἐὰν δὲ καλῶς σχῆμα τύχῃ , καὶ παραθηκῶν κυριεύσουσιν ῇ θησαυρῶν εὑρετὰς ἀποτελεῖ εύχρημάτους καὶ θεῷ εὐχαριστοῦντας κακώσεως τε ἢ σαδουλείας ἀπαλλακτικούς .
Lemmas: Ζεύς ἑαυτοῦ ἐπιμερίζω ἀγαθός καί πρακτικός ὁ χρόνος ἀποτελέω καί ὠφέλεια ἀπό Φίλων καί δωρεά καί πρᾶγμα κατόρθωσις πίστις τε καί οἰκονομία καί σύστασις μείζων καί τέκνον σπορά · ἐάν δέ πως ὑπό Ἄρης θεωρέω , ἀνωμαλία καί ἄκαιρος ἐξοδιασμός προδηλόω , — Ζεύς Ἥλιος ἐπιμερίζω λαμπρός καί περιποιητικός ὁ χρόνος δηλόω πρός ὁ ὑπερέχω πρόσωπον καί ὀχλικός εὐημερία ἐπάγω ἀρχή τε καί προκοπή , καί τιμή καί στέμμα καταξιόω ἡγεμονία τε καί στραταρχία καί ἐξουσιαστικός τυγχάνω πρόδηλος κατά ὁ ὁ θέμα τάξις καί τοποθεσία . ὁ δέ μέτριος πρᾶξις καί κακός ἀπαλλαγή καί ἐλευθερία σύστασις ἐπωφελής μεταβολή καί Ιλίας συμπαθής τεκνοποιΐα ἐπίκτησις σῶμα , καί μάλιστα ἡμερινός καλῶς σχηματίζω . — Ζεύς Κρόνος μετέωρος κινέω καί ἐξοδιασμός ποιέω καί οἰκέω ἀπείθεια , τις δέ καί θάνατος καί τόπος καί πρᾶγμα μεταβολή καί κοινωνία ἀβέβαιος καί Φίλων ἔχθρα καί ὁ διαπράσσω δυσεπίτευκτος μετά ὑπέρθεσις κατορθόω καί ἔντευξις ποιέω καί αἰτέω καί ὄχλησις γίγνομαι . — Ζεύς Ἄρης , βλαβερός καί ἐπιτάραχος ὁ ἐνιαυτός καί πρός ὑπερέχω ἔχθρα καί διαβολή κατάγνωσις τε καί προδοσία ἐπέχω ἐπικίνδυνος τε ξενιτεία καί νόσος ἐπισραλεῖς ἴδιος τε κλιμακτήρ ἢ θάνατος ἀνωμαλία τε βίος καί ἐξοδιασμός . ἐάν δέ δημόσιος ἢ στρατιωτικός ὁ γένεσις εὑρίσκω καί σχῆμα καλῶς τυγχάνω , σύστασις καί προκοπή μετά ἐξοδιασμός ἀποτελέω δωρεά τε καί ὑπόσχεσις , ἐπίφοβος δέ ἢ ὕποπτος διάγω . — Ζεύς Ἀφροδίτη ὠφέλιμος καί περικτητικός ἐπαροδισίας ἐπάγω σύστασις τε καί δωρεά καί ἀπό γυνή ἢ διά γυνή ὠφελέω συνήθεια τε καί ἐπιπλοκή καί φίλιος περιτρέπω ἄγαμος τε γάμος γαμέω τε σπορά εἰμί τέκνωσις . ἐπί δέ ὁ ἔνδοξος γένεσις στεμματοφορία καί τάξις ἐπίσημος ἀρχή τε πολιτικός καί δωρεά εἰς ὄχλος καί προκοπή μείζων καί προστασία ἀποτελέω καί σῶμα καί κόσμος ἐπίκτησις . — Ζεύς Ἑρμῆς πρακτικός ἐπικερδής ἐκπλοκή πρᾶγμα καί ὁ διά λόγος ἢ ψήφμων ὅς γραπτός ἐπωφελής καθίστημι κοινωνία τε καί φίλιος μείζων ἐπάγω καί δωρεά ᾗ καταγραφή καί ἐκ παραθήκη ἢ εὕρεμα ὠφελέω · ὅθεν καί σῶμα ἀγοραθμοὺς ποιέω καί φιλόκαλος καθίστημι . τις δέ καί προβιβάζω , καί μάλιστα ἐάν καλῶς τυγχάνω κεῖμαι · καθολικός δέ ἐν ὄχλος διαβάλλω καί ἐπιταράσσω ἢ περιβοησία ὑπομένω , μάλιστα κακῶς σχηματίζω ἢ ὑπό κακοποιέω διαμετρέω ἢ σύνειμι ἢ τετραγμενιζομενω ἀγών οὖον ὁ τυγχάνω ὑπομένω καί ἐπίφοβος διάγω . — Ζεύς Σελήνη εὐκατόρθωτος καί περιυμτητικὸν ὁ χρόνος δηλόω ἀπό τε θηλυκός καί μείζων πρόσωπον σύστασις καί ὠφέλεια δόξα τε καί ἀρχή καί προστασία καί ἀπαλλαγή κίνδυνος καί περίκτησις κόσμος σῶμα , σπορά τε ὅς τέκνωσις καί ἐπιπλοκή θηλυκός δωρεά τε καί καταγραφή καί μήτηρ εὐεργεσία ὁ ἔχω . ἐάν δέ καλῶς σχῆμα τυγχάνω , καί παραθήκη κυριεύω ᾗ θησαυρός εὑρετής ἀποτελέω εὐχρηματέω καί θεός εὐχαριστέω κάκωσις τε ἢ σαδοιαλλω ἀπαλλακτικός .