vettius-valens.anthologiarum-libri-ix 2.41.2
Ἀλλʼ ἐρεῖ τις , ὅτι ὁ οἰκοδεσπότης παραπεσών ὀλιγοχρόνιον ἐποίησε τοιγαροῦν παραπεσὼν οὔτε εὐδαίμονα βίον ὤφειλε μετρῆσαι , οὔτε ὑποτακτικὸν οὔτε ταπεινὸν γεννήσαντα τὸν οἰκοδεσπότην ἐχρῆν λαμπρὸν καὶ ἐπίσημον ὑστέρου κατασκευάσαι , οὐδὲ τὸν καλῶς ταχθέντα μηδεμιᾷ κακουργίᾳ συμφύραντα βιοθάνατον ἢ κατάδικον ὅλως σχηματισθείς · ἀλλʼ ἥττονα μὲν γεννᾶ ὁ παραπεσὼν , ὁ δὲ τῆς δόξης καὶ τοῦ βίου κύριος ἐπίκεντρος εὑρεθεὶς καὶ παραλαβών τοὺς χρόνους λαμπρὸν κατασκευάσει . οὕτω καὶ ὁ τὸν εὐδαίμονα γεννήσας καὶ ἐπίκεντρος εὑρεθεὶς ἢ ἐν χρηματιστικοῖς τόποις διαφυλάσσει ἕως τῶν ἰδίων χρόνων , καθυπερτερηθεὶς δὲ ἢ διαμετρηθεὶς ὑπὸ τοῦ τὸ πάθος ἢ τὸ σίνος ἢ ἑτέραν τινὶ κακωτικὴν αἰτίαν μερίζοντος καὶ ἀντιπαραχωρήσας ἐξασθενήσει τῆς ἰδίας δυνάμεως . καὶ ἕτερα δὲ πλεῖστα ἐν τῷ τῶν ἀνθρώπων βίῳ ἐξαίρετα εἴωθε γίνεσθαι , ἅτινα οὐ διὰ μιᾶς οἰκοδεσποτείας οὐδὲ πραγματείας συνίσταται , ἀλλὰ διὰ πολλῶν . Ἐὰν οὖν τις ἀκριβῶς διεξιχνεύσῃ τοὺς τόπους καὶ τὰς οἰκοδεσποτείας , εὐκατάληπτον ἕξει περὶ ὃ εὐτυχεῖ μέρος ἡ γένεσις καὶ περὶ ὃ δυστυχεῖ , ὅσοι οὖν λόγον ἔχοντες ἀστέρες ἤτοι περὶ βίον ἢ ζωὴν ἢ σίνος ἢ πάθος ἢ πρᾶξιν ἢ καὶ περὶ τὰ λοιπὰ ἐπὶ ἑνὸς κακωθῶσι , περὶ ἐκεῖνο τὸ εἶδος καταβλάπτουσι τὴν γένεσιν . μᾶλλον μὲν οὖν εὑρίσκομεν τὸν συγγραφέα μιὴ χρώμενον μιᾷ δυνάμεως οἰκοδεσποτείᾳ · τὸ γάρ λέγειν ὁ μὲν γὰρ ἐπέχει πρᾶξιν , ὁ δὲ ὕπαρξιν χρόνων , ὁ δὲ μονὴν ἢ μετατροπήν , ὁ δὲ φθίσιν · καί · προκατοπτευόμενος τῆς συνοδικπης τοπογραφίας ἢ πανσεληνιακῆς ἀποχωρήσεως , ἧσπερ καὶ τὰ ὅλα ἀνήρτηται πρός τε τὰ κέντρα καὶ τὰς τούτων ἐπαναφοράς · καί · σκοπεῖν δὲ δεῖ τὸν ἐναρχόμενον γενεθλια λογεῖν δύσεως προδύσεως ἐπικαταδύσεως τόπον · ἐν γὰρ τούτοις εὑρίσκεσθαι τὴν πεπρωμένην τελευτήν · καὶ ἄλλα δὲ πολλά . δεῖ οὖν ἕτερον μὲν τόπον περὶ πράξεως λαμβάνειν καὶ δόξης , ἕτερον δὲ περὶ ζωῆς , ἕτερον περὶ σίνους καὶ πάθους καὶ θανάτου . οὐκ ἄρα οὖν πάντα ἑνὶ οἰκοδεσπότῃ κατακόλουια γενήσεται · εὐλόγως οὖν καὶ ἡμεῖς διὰ πολλῶν δυνάμεων τὰς ἀποδείξεις ποιούμεθα .
Lemmas: ἀλλά εἴρω τις , ὅτι ὁ οἰκοδεσπότης παράπειμι ὀλιγοχρόνιος ποιέω τοιγάρ παραπίπτω οὔτε εὐδαίμων βίος ὀφείλω μετρέω , οὔτε ὑποτακτικόν οὔτε ταπεινός γεννάω ὁ οἰκοδεσπότης χρή λαμπρός καί ἐπίσημος ὕστερος κατασκευάζω , οὐδέ ὁ καλῶς τάσσω μηδείς κακουργία συμφύρω βιοθανάω ἢ κατάδικος ὅλως σχηματίζω · ἀλλά κακός μέν γεννάω ὁ παραπίπτω , ὁ δέ ὁ δόξα καί ὁ βίος κύριος ἐπίκεντρος εὑρίσκω καί παραλαμβάνω ὁ χρόνος λαμπρός κατασκευάζω . οὗτος καί ὁ ὁ εὐδαίμων γεννάω καί ἐπίκεντρος εὑρίσκω ἢ ἐν χρηματιστικός τόπος διαφυλάσσω ἠώς ὁ ἴδιος χρόνος , καθυπερτερέω δέ ἢ διαμετρέω ὑπό ὁ ὁ πάθος ἢ ὁ σίνος ἢ ἕτερος τις κακωτικός αἴτιος μερίζω καί ἀντιπαραχωρέω εξασθενίζω ὁ ἴδιος δύναμις . καί ἕτερος δέ πλεῖστος ἐν ὁ ὁ ἄνθρωπος βίος ἐξαίρετος εἴωθα γίγνομαι , ὅστις οὖον διά εἷς οἰκοδεσποτεία οὐδέ πραγματεία συνίστημι , ἀλλά διά πολύς . ἐάν οὖν τις ἀκριβῶς διεξιχνεύω ὁ τόπος καί ὁ οἰκοδεσποτεία , εὐκατάληπτος ἔχω περί ὅς εὐτυχέω μέρος ὁ γένεσις καί περί ὅς δυστυχέω , ὅσος οὖν λόγος ἔχω ἀστήρ ἤτοι περί βίος ἢ ζωή ἢ σίνος ἢ πάθος ἢ πρᾶξις ἢ καί περί ὁ λοιπάς ἐπί εἷς κώθων , περί ἐκεῖνος ὁ εἶδος καταβλάπτω ὁ γένεσις . μᾶλλον μέν οὖν εὑρίσκω ὁ συγγραφεύς εἷς χράω εἷς δύναμις οικοδεσποτειο · ὁ γάρ λέγω ὁ μέν γάρ ἐπέχω πρᾶξις , ὁ δέ ὕπαρξις χρόνος , ὁ δέ μονή ἢ μετατροπή , ὁ δέ φθίσις · καί · προκατοπτεύω ὁ συνοδικπης τοπογραφία ἢ πανσεληνιακός ἀποχώρησις , ὅσπερ καί ὁ ὅλος ἀναρτάω πρός τε ὁ κέντρον καί ὁ οὗτος ἐπαναφορά · καί · σκοπέω δέ δεῖ ὁ ἐνάρχομαι γενέθλιος λογέω δύσις πρόδυσις ἐπικατάδυσις τόπος · ἐν γάρ οὗτος εὑρίσκω ὁ ἔπορον τελευτή · καί ἄλλος δέ πολύς . δεῖ οὖν ἕτερος μέν τόπος περί πρᾶξις λαμβάνω καί δόξα , ἕτερος δέ περί ζωή , ἕτερος περί σίνος καί πάθος καί θάνατος . οὐ ἄρα οὖν πᾶς εἷς οἰκοδεσπότης κατακολουιας γίγνομαι · εὔλογος οὖν καί ἐγώ διά πολύς δύναμις ὁ ἀποδείκνυμι ποιέω .