vettius-valens.anthologiarum-libri-ix 9.15.2
Τὸ ἀπὸ συνόδου καὶ πανσελήνου μοιρικὸν διάστημα ἕως τῆς κατʼ ἐκτροπὴν Σελήνης λαβόντες καὶ ἀφελόντες ζῳδιακῷ συστήματι τὸ περιλειφθὲν ἡγεῖσθαι μέρος ὡροσκόπου , ὅθεν καὶ τὴν ἀτρεκῆ τῆς Σελήνης μοῖραν ἐμφανῆ . ἐκ ταύτης δὲ σκοπὸς τῶν ζητουμένων νοηθήσεται , τοῦ Ἡλίου βραβεύοντος τὰ μεγέθη τῆς ἡμέρας καὶ ὡρῶν κατὰ τάς κλιματικάς διαρορὰς καὶ τῶν χρόνων ἐτεροιώσεις . τὸ λεχθὲν εἰ καὶ σύντομον τὴν ὑφήγησιν καὶ ὅραχυτάτην κέκτηται , οὐκ ἀμελεῖν χρὴ τοὺς ἐντυγχάνοντας καὶ ἐν παρέργῳ τίθεσθαι , ἀλλὰ μετὰ πάσης ἐπιμελείας καὶ σπουδῆς ἐξιχνεύειν διδάσκει γὰρ τὰ πλεῖστα , καθὼς ἐπειράθην , ἀνάγκῃ πόνος πενία φιλονεικία ἐγκράτεια ἐπιθυμία · ὧν ἡμεῖς τυχόντες , καὶ ἐὰν μεγαλαυχῶμεν οὕτως , εἰς τὸ τέλειον τῆς ἀρετῆς μέρος ήτυχήσαμεν παραγενέσθαι · ἀλλά τινες σφαλέντες καὶ θρυληθέντες ἐδυστύχησαν , ματαίαν τὴν ἐγχειρισθεῖσαν κτησάμενοι κενοδοξίαν . καὶ αὐτὸ δὲ καθʼ αὑτὸ τὸ μέρος δύναμιν ὡροσκοπικὴν κέκτηται · ἄλλως τε τὸ ἀπὸ συνόδου ἐπὶ Σελήνην μοιρικὸν διάστημα κατά ἀναφ ορὰν λαβόντες καὶ ἀφελόντες ζῳδιακὸν διάστημα , εἰς ἣν κατέληξεν μοῖραν , ἡγεῖσθαι ὡροσκοπικήν . ὁμοίως δὲ καὶ ἀπὸ τῆς πανσελήνου ἐπὶ Σελήνην , ἤ ὡς ἐμοὶ ἔδοξεν ἀπὸ Σελήνης ἐπὶ τὴν μέλλουσαν σύνοδον · ὡς οὕτως λαβόντες καὶ φελόντες τὸ ζῳδιακὸν τὴν εὑρεθεῖσαν ἡγεῖσθαι ὡροσκοπικὴν μοῖραν · τὴν μέντοι δύναμιν τῶν ἐτῶν συμπληροῦσθαι ἐπιπρσθέντας ἢ ἀρελόντας τῶν ἰσημερινῶν χρόνων πρότερον · ἀμφοτέρους γὰρ τοὺς γνώμονας ἐπισυνθέντες καὶ τὴν ἡμίσειαν λαβόντες εὑρήσετε τὸ συνεχὲς ζητούμενον ἐκ τῆς ἀληθείας καὶ πολυμόρφου φύσεως . παντὸς γὰρ εἴδους ἡ μὲν ἀρχὴ μονομερὴς καὶ ποικίλη καὶ δυσκατάληπτος , ἡ δʼ ἐξίχνευσις πολυμερὴς καὶ ποικίλη · ἐὰν μὲν οὖν τὸ διάστημα ἀκριβῶς τὴν κατάληψιν ἐπίσχῃ , καὶ μονομερῆ τὸν χρόνον προδηλοῖ , ὅθεν μοι , τιμιώτατε Μάρκε , εἰδὼς τὴν ἀριθμητικὴν κανονοποιίαν καὶ τὰς τῶν συνταγμάτων ἀγωγάς , ἅς διʼ ἔργων καὶ λόγων καὶ τῶν ἐξ ἐμοῦ παραδόσεων ἐδοκίμασας , συνεπεισφέρων ἐκ τῆς ἰδίας φύσεως τὸ συγκρατικόν , φροντίδα ποιῶν τοῦ μετὰ πάσης ἀκριβείας τὰς πραγματείας ποιεῖσθαι — τοῖς γὰρ πολλοῖς ἔθνεσι καὶ κλίμασι τῆς οἰκουμένης ἐπεμβαίνων καὶ τὰς ἐπιδείξεις ποιούμενος ἐμὲ μὲν ἂν ἀειμνήστου φήμης καταξιώσεις , αὐτὸς δʼ ὡς ἄξιος τῆς οὐρανίου θεωρίας παρὰ πολλοῖς δοξασθήσῃ ἔκ τε τῆς περὶ τὰ μαθήματα δαψιλίας προθεμελιωθεὶς εἰς τὴν τῶν συνταγματογράφμων χώραν καταντήσεις · καὶ γάρ πάρεστί σοι φύσις πόνος ἐγκράτεια , καὶ σεμνῆς γε καὶ ἱερᾶς εἰσόδου τυχὼν πεφμτισμένην τὴν μυσταγωγίαν ἐκτήσω . ἣν φυλάσσειν σε διὰ τῶν προγεγραμμένων ὅρκων παραινῶ καὶ τοὺς ἀναξίους ἢ ἀμυήτους μηδὲ φιλονείκως πρὸς αὐτοὺς φέρεσθαι · ἄμεινον γάρ ἐστίν σε σιγῶντα ἡττᾶσθαι ἢ νικῶντα ἀσεβεῖν εἰς τὰ θεῖα .
Lemmas: ὁ ἀπό σύνοδος καί πανσέληνος μοιρικός διάστημα ἠώς ὁ κατά ἐκτροπή Σελήνη λαμβάνω καί ἀφαιρέω ζῳδιακός σύστημα ὁ περιλείπομαι ἡγέομαι μέρος ὡροσκόπος , ὅθεν καί ὁ ἀτρεκής ὁ Σελήνη μοῖρα ἐμφανής . ἐκ οὗτος δέ σκοπός ὁ ζητέω νοέω , ὁ Ἡλίας βραβεύω ὁ μέγεθος ὁ ἡμέρα καί ὥρα κατά ὁ κλιματικός διαρροή καί ὁ χρόνος ετεροίωση . ὁ λέγω3 εἰμί καί σύντομος ὁ ὑφήγησις καί οραχυτηταω κτάομαι , οὐ ἀμελέω χρή ὁ ἐντυγχάνω καί ἐν πάρεργον τίθημι , ἀλλά μετά πᾶς ἐπιμέλεια καί σπουδή ἐξιχνεύω διδάσκω γάρ ὁ πλεῖστος , καθώς πειράω , ἀνάγκη πόνος πενία φιλονικία ἐγκράτεια ἐπιθυμία · ὅς ἐγώ τυγχάνω , καί ἐάν μεγαλαυχέω οὕτως , εἰς ὁ τέλειος ὁ ἀρετή μέρος ἀτυχέω παραγίγνομαι · ἀλλά τις σφάλλω καί θρυλέω δυστυχέω , μάταιος ὁ ἐγχειρίζω κτάομαι κενοδοξία . καί αὐτός δέ κατά ἑαυτοῦ ὁ μέρος δύναμις ὡροσκοπικός κτάομαι · ἄλλως τε ὁ ἀπό σύνοδος ἐπί Σελήνη μοιρικός διάστημα κατά ἀναφ ὁράω λαμβάνω καί ἀφαιρέω ζῳδιακός διάστημα , εἰς ὅς καταλήγω μοῖρα , ἡγέομαι ὡροσκοπικός . ὁμοίως δέ καί ἀπό ὁ πανσέληνος ἐπί Σελήνη , ἤ ὡς ἐγώ δοκέω ἀπό Σελήνη ἐπί ὁ μέλλω σύνοδος · ὡς οὕτως λαμβάνω καί φείλω ὁ ζῳδιακός ὁ εὑρίσκω ἡγέομαι ὡροσκοπικός μοῖρα · ὁ μέντοι δύναμις ὁ ἔτος συμπληρόω ἐπιπρσθέντας ἢ ἀρελόντας ὁ ἰσημερινός χρόνος πρότερος · ἀμφότερος γάρ ὁ γνώμων ἐπισυντίθημι καί ὁ ἥμισυς λαμβάνω εὑρίσκω ὁ συνεχής ζητέω ἐκ ὁ ἀλήθεια καί πολύμορφος φύσις . πᾶς γάρ εἶδος ὁ μέν ἀρχή μονομερής καί ποικίλος καί δυσκατάληπτος , ὁ δέ ἐξίχνευσις πολυμερής καί ποικίλος · ἐάν μέν οὖν ὁ διάστημα ἀκριβῶς ὁ κατάληψις ἐπέχω , καί μονομερής ὁ χρόνος προδηλόω , ὅθεν ἐγώ , τίμιος Μᾶρκος , εἰδοί ὁ ἀριθμητικός κανονοποιία καί ὁ ὁ σύνταγμα ἀγωγή , ὅς διά ἔργον καί λόγος καί ὁ ἐκ ἐγώ παράδοσις δοκιμάζω , συνεπεισφέρω ἐκ ὁ ἴδιος φύσις ὁ συγκρατικός , φροντίς ποιέω ὁ μετά πᾶς ἀκρίβεια ὁ πραγματεία ποιέω — ὁ γάρ πολύς ἔθνος καί κλίμα ὁ οἰκέω ἐπεμβαίνω καί ὁ ἐπίδειξις ποιέω ἐγώ μέν εἄν ἀείμνηστος φήμη καταξίωσις , αὐτός δέ ὡς ἄξιος ὁ οὐράνιος θεωρία παρά πολύς δοξάζω ἐκ τε ὁ περί ὁ μάθημα δαψιλίας προθεμελιόω εἰς ὁ ὁ συνταγματογράφμων χώρα κατάντησις · καί γάρ πάρειμι σύ φύσις πόνος ἐγκράτεια , καί σεμνός γε καί ἱερός εἴσοδος τυγχάνω πεφμτισμένην ὁ μυσταγωγία κτάομαι . ὅς φυλάσσω σύ διά ὁ προγράφω Ὅρκος παραινῶ καί ὁ ἀνάξιος ἢ ἀμύητος μηδέ φιλόνεικος πρός αὐτός φέρω · ἀγαθός γάρ εἰμί σύ σιγάω ἡσσάομαι ἢ Νίκη ἀσεβέω εἰς ὁ θεῖον .