vettius-valens.anthologiarum-libri-ix 2.29.2
Ἐπὶ γὰρ τῆς διαιρέσεως τῶν χρόνων τῶν πρακτικῶν κατὰ Ἄβραμον τῶν ἀπὸ τοῦ δαίμονος μεριζομένων μερίζει γὰρ οὖτος ) , ὅπου δἂν ὁ κλῆρος ὁ περὶ δαίμονος πίπτῃ ἐπὶ γενέσεως , τοῦ ζῳδίου ὅπου εὑρίσκεται ὁ κλῆρος τὸν κύριον ὅρα , πόσων ἐτῶν τυγχάνει αὐτοῦ ὁ μικρὸς κύκλος , καὶ ταῦτα μέριζε εἰς τὰ ιβ΄ ζῴδια ἀπʼ αὐτοῦ τοῦ δαίμονος ἀρχὴν ποιούμενος τοῦ μερισμοῦ κατὰ τὰ ἐξῆς ζῴδια · εἶτα ὅταν πληρωθῇ αὐτοῦ ὁ κύκλος , τὸν τοῦ ἐξῆς ζῳδίου τοῦ δαίμονος κύριον · πάλιν ὅρα , πόσων ἐτῶν αὐτοῦ ὁ κύκλος τυγχάνει , καὶ τούτου ὁμοίως μέριζε · καὶ τὸν ἑξῆς πάλιν , εἰ ἔχει ζωῆς ἔτη ἡ γένεσις ὑποκείμενα . εἰ ζῴδιον οὖν , ὅπου οἱ χρόνοι αὐτοῦ τυγχάνουσιν , ἔχει τόπον ἀποδημίας δηλωτικὸν ἢ τὸν περὶ ἀποδημίας κλῆρον ἢ διάμετρον αὐτοῦ ἢ τετράγωνον ἢ εἰς τὰ ζῴδια τὰ λαμβάνοντα ἀπʼ αὐτοῦ τὸν ἐπιμερισμὸν πίπτωσιν οἱ ἀστέρες ὕστεροι τῆς καταβολῆς μάλιστα κακοποιοὶ ἔκκεντροι , ξενιτείας παρέχουσιν , ὁ τοῦ ἐπιμερισμοῦ κύριος τοῦ ζῳδίου ἐὰν ἔκκεντρος ἦ ἢ ἀπόστροφος τοῦ ζῳδίου κακοποιὸς ὤν , ξενιτείαν ἐπιποιεῖ · καὶ ἐὰν ἐπίκεντρος ἦ , ποιήσει . καὶ εἰ κακοποιοὶ πάλιν ἔχουσι τοὺς ἐπιμερισμούς ἄστροις ἐμπίπτοντες ἢ τετράγωνοι , ξενιτείας παρέχουσι . ἐὰν δὲ ἀγαθοποιὸς αὐτὸν τὸν ἐπιμερισμὸν λάβῃ , εὑρεθῇ δὲ ἐπὶ τῆς γενέσεως τοῦ διαμέτρου , ἀποδημίας καὶ κινήσεις ἐμποιεῖ τῷ γεννωμένῳ . Ἐπὰν οἱ κύριοι πάλιν τῶν ζῳδίων τοὺς χρόνους ἔχοντες ἢ τὴν ἐπιδιαίρεσιν ἀπόστροφοι τύχωσι τῶν ζῳδίων ἢ ἐναντίοι ἢ καθυπερτερούμενοι ἢ ἔκκεντροι , ξενιτείας παρέχουσι τὰ ζῴδια . ἐναντίων κακοποιῶν μάλιστα τὰ φῶτα θεωρούντων τοῖς σεληνιακοῖς ἢ ἡλιακοῖς τὰς ἀποδημίας ποιεῖ , ἐὰν τοῦ ζῳδίου ὅπου οἱ χρόνοι εἰσὶν ὁ κύριος ἔκκεντρος ἢ ἐναντίος αὐτοῦ ἦ , ἢ κινήσεις ἢ ἀποδημίας ποιεῖ , εἰ ὁ κλῆρος ὁ περὶ ἀποδημίας εἰς αὐτὸ πέση ἢ εἰς διάμετρον αὐτοῦ ἢ τετράγωνον ἐὰν δὲ ἰδιοτοπῇ ἢ τοῖς τετραγώνοις εὑρίσκηται , οὐ δίδωσιν ἀποδημίας . Ἑρμῆς μὲν οὖν καὶ Ἀφροδίτη οὐ δίδωσι μακρὰς ἀποδημίας , ἀλλὰ καὶ ταχείας τὰς ἐπανόδους . ἐὰν πίπτωσιν ἐνὶ ζῳδίῳ οἱ δύο κλῆροι , ὅ τε τῆς τύχης καὶ ὁ δαίμων , ἐναντίος δὲ ᾖ τῷ ζῳδίῳ ὁ περὶ ἀποδημίας κλῆρος ἢ τετράγωνος , ἐπῇ δὲ τῷ τόπῳ κακοποιός τις , ἀποδημίαις γίνονται οἱ γεννώμενοι . ὁμοίως καὶ τῷ ἀστέρι τῳ τοὺς χρόνους ἔχοντι ἢ ἐπὶ τοῦ κλήρου τῆς τύχης ἐφεστῶτι ἐναντίος ὁ τοῦ περὶ ἀποδημίας , κἂν οἱ δύο τόποι ὅ τε τῆς τύχης καὶ ὁ τοῦ δαίμονος ἐναντίοι πέσωσιν , ἢ κινήσεως αἴτιον τυγχάνει ἢ ἀποδημίαις ποιεῖ τὴν γένεσιν , μάλιστα τοῖς ἐκκέντροις ζῳδίοις . κἂν ἦ δὲ ἐπίκεντρα ἢ πάλιν τὰ ζῴδια , ὅπου οἱ ἐπιμερισμοί εἰσιν , ἐὰν ἔχη τοὺς περὶ ξένης τόπους καὶ τὸν κλῆρον ἐναντίον ἢ τετράγωνον , ἀποδημίαις ποιοῦσι τὴν γένεσιν . ὁμοίως καὶ ἐὰν ᾖ εἰς ὑπόγειον ἡμισφαίριον , φιλαποδήμους ποιεῖ . ἐὰν ὁ κλῆρος πάλιν ὁ περὶ ἀποδημίας εἰς τὸν ὡροσκόπον ἢ εἰς μεσουράνημα ἢ εἰς τὴν ἐπαναφοράν τοῦ μεσουρανήματος πέσῃ μὴ ἀποδημητικῆς φύσει οὔσης τῆς γενέσεως ἢ τὰ προειρημένα σχήματα ἐχούσης , οὐ πολυαποδήμους ποιεῖ γενέσεις , σπανίως δὲ ἀποδημοῦσιν οἱ γεννώμενοι , μάλιστα μὴ ἔχοντες ἐναντίους κακοποιούς . καὶ ἐὰν τὰ ζῴδια τὰ ὑπέργεια τοὺς χρόνους ἔχῃ ἢ τῶν χρόνων τὴν ὑποδιαίρεσιν χωρὶς τοῦ δωδεκάτου ἢ ἐννάπάλιν ζῳδίου , οὐ διδόασιν ἀποδημίας , τοῦ κλήρου μὴ εἰς αὐτὸ πίπτοντος μηδὲ ἐναντιουμένου κακοποιοῦ ἢ τῳ ζωδίῳ ἐφεστῶτος χωρὶς ἀγαθοποιῶν .
Lemmas: ἐπί γάρ ὁ διαίρεσις ὁ χρόνος ὁ πρακτικός κατά Ἄβραμος ὁ ἀπό ὁ δαίμων μερίζω μερίζω γάρ οὗτος ) , ὅπου ἐάν ὁ κλῆρος ὁ περί δαίμων πίπτω ἐπί γένεσις , ὁ ζῴδιον ὅπου εὑρίσκω ὁ κλῆρος ὁ κύριος ὁράω , πόσος ἔτος τυγχάνω αὐτός ὁ μικρός κύκλος , καί οὗτος μερίζω εἰς ὁ ἰβʹ ζῴδιον ἀπό αὐτός ὁ δαίμων ἀρχή ποιέω ὁ μερισμός κατά ὁ ἑξῆς ζῴδιον · εἶτα ὅταν πληρόω αὐτός ὁ κύκλος , ὁ ὁ ἑξῆς ζῴδιον ὁ δαίμων κύριος · πάλιν ὁράω , πόσος ἔτος αὐτός ὁ κύκλος τυγχάνω , καί οὗτος ὁμοίως μερίζω · καί ὁ ἑξῆς πάλιν , εἰμί ἔχω ζωή ἔτος ὁ γένεσις ὑπόκειμαι . εἰμί ζῴδιον οὖν , ὅπου ὁ χρόνος αὐτός τυγχάνω , ἔχω τόπος ἀποδημία δηλωτικός ἢ ὁ περί ἀποδημία κλῆρος ἢ διάμετρος αὐτός ἢ τετράγωνος ἢ εἰς ὁ ζῴδιον ὁ λαμβάνω ἀπό αὐτός ὁ ἐπιμερισμός πίπτω ὁ ἀστήρ ὕστερος ὁ καταβολή μάλιστα κακοποιός ἔκκεντρος , ξενιτεία παρέχω , ὁ ὁ ἐπιμερισμός κύριος ὁ ζῴδιον ἐάν ἔκκεντρος εἰμί ἢ ἀπόστροφος ὁ ζῴδιον κακοποιός εἰμί , ξενιτεία ἐπιποιέω · καί ἐάν ἐπίκεντρος εἰμί , ποιέω . καί εἰμί κακοποιός πάλιν ἔχω ὁ επιμερισμός ἄστρον ἐμπίτνω ἢ τετράγωνος , ξενιτεία παρέχω . ἐάν δέ ἀγαθοποιός αὐτός ὁ ἐπιμερισμός λαμβάνω , εὑρίσκω δέ ἐπί ὁ γένεσις ὁ διάμετρος , ἀποδημία καί κινέω ἐμποιέω ὁ γεννάω . ἐπάν ὁ κύριος πάλιν ὁ ζῴδιον ὁ χρόνος ἔχω ἢ ὁ ἐπιδιαίρεσις ἀπόστροφος τυγχάνω ὁ ζῴδιον ἢ ἐναντίος ἢ καθυπερτερέω ἢ ἔκκεντρος , ξενιτεία παρέχω ὁ ζῴδιον . ἐναντίος κακοποιέω μάλιστα ὁ φάος θεωρέω ὁ σεληνιακός ἢ ἡλιακός ὁ ἀποδημία ποιέω , ἐάν ὁ ζῴδιον ὅπου ὁ χρόνος εἰμί ὁ κύριος ἔκκεντρος ἢ ἐναντίος αὐτός εἰμί , ἢ κινέω ἢ ἀποδημία ποιέω , εἰμί ὁ κλῆρος ὁ περί ἀποδημία εἰς αὐτός πίπτω ἢ εἰς διάμετρος αὐτός ἢ τετράγωνος ἐάν δέ ἰδιοτοπέω ἢ ὁ τετράγωνος εὑρίσκω , οὖον δίδωμι ἀποδημία . Ἑρμῆς μέν οὖν καί Ἀφροδίτη οὖον δίδωμι μακρός ἀποδημία , ἀλλά καί ταχύς ὁ ἐπάνοδος . ἐάν πίπτω ἐν ζῴδιον ὁ δύο κλῆρος , ὅς τε ὁ τυγχάνω καί ὁ δαίμων , ἐναντίος δέ εἰμί ὁ ζῴδιον ὁ περί ἀποδημία κλῆρος ἢ τετράγωνος , ἔπειμι δέ ὁ τόπος κακοποιός τις , ἀποδημία γίγνομαι ὁ γεννάω . ὁμοίως καί ὁ ἀστήρ ὁ ὁ χρόνος ἔχω ἢ ἐπί ὁ κλῆρος ὁ τυγχάνω ἐφίστημι ἐναντίος ὁ ὁ περί ἀποδημία , κἀν ὁ δύο τόπος ὅς τε ὁ τυγχάνω καί ὁ ὁ δαίμων ἐναντίος πίπτω , ἢ κίνησις αἴτιος τυγχάνω ἢ ἀποδημία ποιέω ὁ γένεσις , μάλιστα ὁ ἔκκεντρος ζῴδιον . κἀν εἰμί δέ ἐπίκεντρος ἢ πάλιν ὁ ζῴδιον , ὅπου ὁ επιμερισμός εἰμί , ἐάν χάω ὁ περί ξένος τόπος καί ὁ κλῆρος ἐναντίος ἢ τετράγωνος , ἀποδημία ποιέω ὁ γένεσις . ὁμοίως καί ἐάν εἰμί εἰς ὑπόγειος ἡμισφαίριον , φιλαπόδημος ποιέω . ἐάν ὁ κλῆρος πάλιν ὁ περί ἀποδημία εἰς ὁ ὡροσκόπος ἢ εἰς μεσουράνημα ἢ εἰς ὁ ἐπαναφορά ὁ μεσουράνημα πίπτω μή αποδημητικός φύσις εἰμί ὁ γένεσις ἢ ὁ προερέω σχῆμα ἔχω , οὖον πολυαπόδημος ποιέω γένεσις , σπανίως δέ ἀποδημέω ὁ γεννάω , μάλιστα μή ἔχω ἐναντίος κακοποιός . καί ἐάν ὁ ζῴδιον ὁ ὑπέργειος ὁ χρόνος ἔχω ἢ ὁ χρόνος ὁ ὑποδιαίρεσις Χωρὶς ὁ δωδέκατος ἢ ἐννάπάλιν ζῴδιον , οὖον δίδωμι ἀποδημία , ὁ κλῆρος μή εἰς αὐτός πίπτω μηδέ ἐναντιόομαι κακοποιός ἢ ὁ ζῴδιον ἐφίστημι Χωρὶς ἀγαθοποιέω .