vettius-valens.anthologiarum-libri-ix 5.3.1
Πρὸς δὲ τὰς καταγομένας ἡμέρας φυλακτέον τῆς Σελήνης διαπορευομένης τὸν καιρικὸν ἀναβιβάζοντα καὶ τὰ τούτου τετράγωνα καὶ διάμετρα , μάλιστα δὲ κατὰ τὰς αὐτὰς μοίρας , μὴ κατάρχεσθαί τινος μὴ πλεῖν μὴ γαμεῖν μὴ ἐντυγχάνειν μὴ κτίζειν μὴ καταφυτεύειν μὴ συνίστασθαι μήτε τὸ καθόλου τι πράττειν . οὔτε γὰρ βέβαιον κριθήσεται τὸ γενόμενον οὔτε εὐσυντέλεστον , εὐμετανόητον δὲ καὶ ἀτελὲς καὶ ἐπιζήμιον ἢ λυπηρὸν καὶ μὴ ἐπιμένον . ἐὰν δόξῃ τις ἐν αὐταῖς ταῖς ἡμέραις ἐκπλοκήν τινα πεποιηκέναι πράγματός τινος , ἀνασκευασθήσεται καὶ ἐπιτάραχον γενήσεται καὶ ἐπιζήμιον εὐκαθαίρετον καὶ προσκοπτικόν · οὐδὲ γὰρ οἱ ἀγαθοποιοὶ παρατυγχάνοντες τούτοις τοῖς τόποις πλῆρες ἀγαθόν τι πράξουσιν . ὅθεν καὶ ἄνευ γενέσεως ἐάν τις τὰς καιρικὰς παρόδους τῆς Σελήνης πρὸς τὸν ἀναβιβάζοντα παραφυλάσσῃ , οὐ διαμαρτήσεται . ἐὰν δέ πως καὶ ἕτερόν τινα ἐναρξάμενον πράγματος εὕρῃς τῆς Σελήνης φερομένης κατὰ τῶν ἐκλειπτικῶν τόπων , προλέγειν ἀτελὲς καὶ εὐμετανόητον καὶ ἐπιζήμιον . καὶ αὐτὸς μὲν οὖν τὰς τοιαύτας ἡμέρας φυλαττόμενος κατὰ τὸ δυνατὸν καὶ ποιούμενος τὰς καταρχὰς τῶν πράξεων ἢ τῶν φιλιῶν κατὰ τὴν τῶν καιρῶν χρονογραφίαν ἀμετανόητον ἡγούμην τὴν καταρχὴν καὶ εὐσυντέλεστον , ἔσθ᾿ ὅτε δ᾿ ἐπλανήθην καὶ διὰ φίλου ἄκαιρον παρουσίαν ἢ σύστασιν ἢ μετὰ ἀνάγκης καταρξάμενός τινος ἐπιζήμιον καὶ ἐπίλυπον ἢ ὑπερθετικὴν ἔκβασιν κατελαβόμην . ὅθεν ἐπὶ πάσης καταρχῆς παρατηρητέον ἐπί τε τῆς τῶν στόλων ἀναγωγῆς καὶ στρατοπεδαρχίας καὶ πολεμαρχίας καὶ προκοπῆς καὶ ἐξόδου καὶ πᾶν ὅτι ποτʼ οὖν ἐν βίῳ τελούμενον τυγχάνει · οὐδὲ μὴν τῷ θεῷ θύειν καὶ ἱερὰ καθιδρύειν χρήσιμον · οὔτε γὰρ εὐχαὶ συντελεσθήσονται οὔτε θεὸς θρησκευθήσεται , ἀλλ᾿ ὡς ἀργὸν καὶ ἄπρακτον διαφημισθήσεται καὶ οἱ ὀμνύντες ἐπιορκήσουσι καὶ αἱ πίστεις οὐ συντελεσθήσονται οὔτε εἰς ἄχλους δωρεαὶ ἢ πολυτέλειαι κτισμάτων εὔφημοι ἢ ἐπίμονοι γενήσονται , ἐπίψογοι δὲ καὶ εὐκαθαίρετοι . οὐδὲ μὴν αἱ σωματικαὶ θεραπεῖαι εὐίατοι , ἐπίνοσοι δὲ καὶ δυσθεράπευτοι , καὶ μάλιστα τῶν κακοποιῶν μαρτυρούντων τοῖς τόποις ἡ τῆς Σελήνης μοιρικῶς κατʼ αὐτῶν φερομένης · ἐν μὲν γὰρ τῳ αὐτῳ ζῳδίῳ οὖσα μεθʼ ὑπερθέσεως καὶ ἐμποδισμῶν τινῶν ἔσται ἀνυστική · πλὴν καὶ οὕτως ἀβεβαίους τὰς πράξεις ἀποτελεῖ .
Lemmas: πρός δέ ὁ κατάγω ἡμέρα φυλακτέος ὁ Σελήνη διαπορεύω ὁ καιρικός ἀναβιβάζω καί ὁ οὗτος τετράγωνος καί διάμετρος , μάλιστα δέ κατά ὁ αὐτός μοῖρα , μή κατάρχω τις μή πλέω μή γαμέω μή ἐντυγχάνω μή κτίζω μή καταφυτεύω μή συνίστημι μήτε ὁ καθόλου τίς πράσσω . οὔτε γάρ βέβαιος κρίνω ὁ γίγνομαι οὔτε εὐσυντέλεστος , εὐμετανόητος δέ καί ἀτελής καί ἐπιζήμιος ἢ λυπηρός καί μή ἐπιμένω . ἐάν δόξα τις ἐν αὐτός ὁ ἡμέρα ἐκπλοκή τις ποιέω πρᾶγμα τις , ἀνασκευάζω καί ἐπιτάραχος γίγνομαι καί ἐπιζήμιος εὐκαθαίρετος καί προσκοπτικός · οὐδέ γάρ ὁ ἀγαθοποιός παρατυγχάνω οὗτος ὁ τόπος πλήρης ἀγαθός τίς πράσσω . ὅθεν καί ἄνευ γένεσις ἐάν τις ὁ καιρικός πάροδος ὁ Σελήνη πρός ὁ ἀναβιβάζω παραφυλάσσω , οὖον διαμαρτάνω . ἐάν δέ πως καί ἕτερος τις ἐνάρχομαι πρᾶγμα εὑρίσκω ὁ Σελήνη φέρω κατά ὁ ἐκλειπτικός τόπος , προλέγω ἀτελής καί εὐμετανόητος καί ἐπιζήμιος . καί αὐτός μέν οὖν ὁ τοιοῦτος ἡμέρα φυλάσσω κατά ὁ δυνατός καί ποιέω ὁ καταρχή ὁ πρᾶξις ἢ ὁ φίλιος κατά ὁ ὁ καιρός χρονογραφία ἀμετανόητος ἡγέομαι ὁ καταρχή καί εὐσυντέλεστος , ἔστω ὅτε δέ πλανάω καί διά φίλος ἄκαιρος παρουσία ἢ σύστασις ἢ μετά ἀνάγκη καταρράσσω τις ἐπιζήμιος καί ἐπίλυπος ἢ ὑπερθετικός ἔκβασις καταλαμβάνω . ὅθεν ἐπί πᾶς καταρχή παρατηρητέον ἐπί τε ὁ ὁ στόλος ἀναγωγή καί στρατοπεδαρχία καί πολεμαρχία καί προκοπή καί ἔξοδος καί πᾶς ὅτι πρός οὖν ἐν βίος τελέω τυγχάνω · οὐδέ μήv ὁ θεός θύω καί ἱερόv καθιδρύω χρήσιμος · οὔτε γάρ εὐχή συντελέω οὔτε θεός θρησκεύω , ἀλλά ὡς ἀργός1 καί ἄπρακτος διαφημίζω καί ὁ ὄμνυμι ἐπιορκέω καί ὁ πίστις οὖον συντελέω οὔτε εἰς ἄχλους δωρεά ἢ πολυτέλεια κτίσμα Εὔφημος ἢ ἐπίμονος γίγνομαι , επίψογος δέ καί εὐκαθαίρετος . οὐδέ μήv ὁ σωματικός θεραπεία εὐίατος , ἐπίνοσος δέ καί δυσθεράπευτος , καί μάλιστα ὁ κακοποιέω μαρτυρέω ὁ τόπος ὁ ὁ Σελήνη μοιρικός κατά αὐτός φέρω · ἐν μέν γάρ ὁ αὐτός ζῴδιον εἰμί μετά ὑπέρθεσις καί εμποδισμός τις εἰμί ἀνυστικός · πλήν καί οὕτως ἀβέβαιος ὁ πρᾶξις ἀποτελέω .