vettius-valens.anthologiarum-libri-ix 4.4.1
Καὶ ταύτην δὲ δυναστικὴν οὖσαν ὑποτάξω , τὴν ἀρχὴν τῆς ἀφέσεως ποιησάμενος ἀπὸ κλήρου τύχης καὶ δαίμονος , οἳ σημαίνουσιν Ἥλιόν τε καὶ Σελήνην · κοσμικῶς γὰρ ἡ Σελήνη τύχη ὑπάρχουσα καὶ σῶμα καὶ πνεῦμα περίγειος οὖσα καὶ τὴν ἀπόρροιαν εἰς ἡμᾶς πέμπουσα τὸ ὅμοιον ἀποτελεῖ , κυρία οὖσα τοῦ καθʼ ἡμᾶς σώματος . ὁ δὲ Ἥλιος νοῦς καὶ δαίμων κοσμικῶς ὑπάρχων διὰ τῆς ἰδίας ἐνεργείας καὶ φύσεως ἐρασμίου τὰς τῶν ἀνθρώπων ψυχὰς διεγείρων περὶ τὰς ἐγχειρήσεις αἴτιος πράξεως καὶ κινήσεως καθίσταται . ἐπὰν οὖν σωματικοὺς χρόνους ζητῶμεν , οἷον κλιμακτῆρας ἢ ἀσθενείας ἢ αἱμαγμούς , πτώσεις σίνη πάθη καὶ ὅσα ποτὲ ἀνήκει τῷ σώματι περὶ ῥώσεως τέρψεως ἡδονῆς καλλονῆς ἐπαφροδισίας , ἀπὸ τοῦ κλήρου τῆς τύχης δεῖ ἐκβάλλειν ζῳδιακῶς , καὶ οὗ ἂν καταλήξῃ ὁ χρόνος , λογισόμεθα τὸ ζῴδιον καὶ τοὺς ἐπόντας ἀστέρας ἢ μαρτυροῦντας , πῶς συσχηματίζονται πρὸς τὸν καθολικὸν ἢ οἰκοδεσπότην τῶν ἀφετικῶν χρόνων καὶ πότερον ἐπίκεντροι οἱ χρονοκράτορες τῶν κλήρων εἰσὶν ἢ ἔκκεντροι . ἐὰν δὲ περὶ πράξεως ἢ δόξης ζητῶμεν , τότε ἀπὸ τοῦ δαίμονος τὴν ἄφεσιν τῶν χρόνων ποιησόμεθα ζῳδιακῶς καὶ κατὰ τοὺς ἐπόντας ἢ μαρτυροῦντας ἀγαθοποιοὺς ἥ κακοποιοὺς τὴν διάκρισιν εὑρήσομεν . πολλάκις μὲν οὖν τοῦ κλήρου τῆς τύχης ἢ τοῦ κυρίου παραπεπτωκότος ὁ κλῆρος τοῦ δαίμονος καὶ τὰ σωματικὰ καὶ τὰ πρακτικὰ μερίζει . ὁμοίως καὶ ἡ τύχη ἀμφότερα μεριεῖ τοῦ κλήρου τοῦ δαίμονος ἢ τοῦ κυρίου παραπεπτωκότος , καθάπερ ἐπὶ τῶν ἐπικρατήσεων καὶ οἰκοδεσποτειῶν . ὅταν δὲ ὁ δαίμων καὶ ἡ τύχη ἐν ἑνὶ ζῳδίῳ εὑρεθῶσι , τὰ μὲν σωματικὰ ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ ζῳδίου , τὰ δὲ πρακτικὰ ἀπὸ τοῦ ἐπαναφερομένου ληψόμεθα · ἄλλως τε καὶ ἐπὶ τῶν συνοδικῶν ἢ πανσεληνιακῶν τῇ αὐτῇ ἀφέσει εὑρεθήσεται , εἴγε εἰς ἓν ζῴδιον ὅ τε κλῆρος καὶ ὁ δαίμων ἐκπίπτει . ἀλλ᾿ ἐπὶ τῶν τοιούτων τοὺς μὲν σωματικοὺς χρόνους ὅταν ζητῶμεν , ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ ζῳδίου τὴν ἄφεσιν ποιησόμεθα , τοὺς δὲ πρακτικοὺς ἀπὸ τοῦ ἐπαναφερομένου τῷ κλήρῳ , καὶ μάλιστα ἐπὶ νυκτερινῶν γενέσεων ἢ ἐν τῷ ὑπογείῳ τὴν σύνοδον ἐσχηκότων , ἵνα ἑκάστου κλήρου τὰ τετράγωνα ὡς κέντρα σχηματίσῃ . κρείσσων μέντοι ἡ συνοδικὴ αἵρεσις τῆς πανσεληνιακῆς · ἡ μὲν γὰρ συνοδικὴ ἐπὶ τοῦ ὡροσκόπου τοὺς κλήρους ἔχει , ἡ δὲ πανσεληνιακὴ ἐπὶ τῆς δύσεως . συμβαίνει δὲ καὶ κατὰ τετράγωνον τῶν φώτων ὄντων τοὺς κλήρους ἑαυτοῖς ἐναντιοῦσθαι · καὶ ἐπὶ τούτου τοῦ εἴδους τοὺς πρακτικούς τινες χρόνους ἐκ τῶν ἀναφερομένων ζῳδίων μερίζουσιν . ἐμοὶ δὲ οὐ δοκεῖ · ἕτερος γὰρ τοῦ κλήρου τῆς τύχης εὑρίσκεται καὶ ἕτερος τοῦ δαίμονος , ἐπὶ δὲ τῶν συνοδικῶν καὶ πανσεληνιακῶν γενέσεων ὁ αὐτός ἄλλως τε ἐπὶ ἀρρενικῶν γενέσεων αἱ πλείους ἀφέσεις ἀπὸ τοῦ δαίμονος εὑρίσκονται , διότι τὰς πράξεις διὰ λόγου καὶ δόσεως καὶ λήψεως καὶ πίστεων μεταχειρίζονται · ἐπὶ δὲ τῶν θηλυκῶν ἀπὸ τοῦ κλήρου τῆς τύχης διὰ τὴν περὶ τὸ σῶμα ἀσχολίαν . συμβαίνει δὲ καὶ τοὺς ἄνδρας σωματικὰς πράξεις τὰς διὰ χειρῶν ἐπάγειν ἢ ἀθλήσεως καὶ σωματικῆς κινήσεως καὶ τὰς γυναῖκας διὰ ἀγορασμῶν καὶ πράσεων . ὁμοίως καὶ ἐπὶ τῶν νηπίων γενέσεων ἀπὸ τοῦ κλήρου τῆς τύχης τὴν ἄφεσιν τῶν χρόνων δέον ποιεῖσθαι , ἕως ἐπὶ τὸν ἔλεγχον τὸν τῆς ἀκμῆς ἢ τῆς πράξεως παραγένωνται . γεννηθεῖσι μὲν γὰρ αὐτοῖς συνέπεται καὶ τὰ σωματικὰ εὐημερήματα , οἷον εὐμορφία ἐπαφροδισία μέγεθος ἀστειότης εὐρυθμία , ἢ καὶ ἃ εἴωθε ἄλλως συμβαίνειν , σίνη πάθη ἐκζέματα ἐκβιάσματα ἐξανθήματα συγγενήματα σημεῖά τινα χαλάσματα · τὰ δὲ πρακτικὰ καὶ διανοητικὰ ἐξ ὑστέρου γίνεται .
Lemmas: καί οὗτος δέ δυναστικός εἰμί ὑποτάσσω , ὁ ἀρχή ὁ ἄφεσις ποιέω ἀπό κλῆρος τυγχάνω καί δαίμων , ἕ σημαίνω Ἥλιος τε καί Σελήνη · κοσμικός γάρ ὁ Σελήνη τύχη ὑπάρχω καί σῶμα καί πνεῦμα περίγειος εἰμί καί ὁ ἀπόρροια εἰς ἐγώ πέμπω ὁ ὅμοιος ἀποτελέω , κύριος εἰμί ὁ κατά ἐγώ σῶμα . ὁ δέ Ἥλιος νόος καί δαίμων κοσμικός ὑπάρχω διά ὁ ἴδιος ἐνέργεια καί φύσις ἐράσμιος ὁ ὁ ἄνθρωπος ψυχή διεγείρω περί ὁ ἐγχειρέω αἴτιος πρᾶξις καί κίνησις καθίστημι . ἐπάν οὖν σωματικός χρόνος ζητέω , οἷος κλιμακτήρ ἢ ἀσθένεια ἢ αἱμαγμός , πτῶσις σίνομαι πάθος καί ὅσος ποτέ ἀνήκω ὁ σῶμα περί ῥῶσις τέρψις ἡδονή καλλονή ἐπαφροδισία , ἀπό ὁ κλῆρος ὁ τυγχάνω δεῖ ἐκβάλλω ζῳδιακός , καί ὅς εἄν καταλήγω ὁ χρόνος , λογίζομαι ὁ ζῴδιον καί ὁ ἔπειμι ἀστήρ ἢ μαρτυρέω , πῶς συσχηματίζω πρός ὁ καθολικός ἢ οἰκοδεσπότης ὁ ἀφετικός χρόνος καί πότερος ἐπίκεντρος ὁ χρονοκράτωρ ὁ κλῆρος εἰμί ἢ ἔκκεντρος . ἐάν δέ περί πρᾶξις ἢ δόξα ζητέω , τότε ἀπό ὁ δαίμων ὁ ἄφεσις ὁ χρόνος ποιέω ζῳδιακός καί κατά ὁ ἔπειμι ἢ μαρτυρέω ἀγαθοποιός ὅς κακοποιός ὁ διάκρισις εὑρίσκω . πολλάκις μέν οὖν ὁ κλῆρος ὁ τυγχάνω ἢ ὁ κύριος παραπίπτω ὁ κλῆρος ὁ δαίμων καί ὁ σωματικός καί ὁ πρακτικός μερίζω . ὁμοίως καί ὁ τύχη ἀμφότερος μερίζω ὁ κλῆρος ὁ δαίμων ἢ ὁ κύριος παραπίπτω , καθάπερ ἐπί ὁ ἐπικράτησις καί οἰκοδεσποτεία . ὅταν δέ ὁ δαίμων καί ὁ τύχη ἐν εἷς ζῴδιον εὑρίσκω , ὁ μέν σωματικός ἀπό ὁ αὐτός ζῴδιον , ὁ δέ πρακτικός ἀπό ὁ ἐπαναφέρω λαμβάνω · ἄλλως τε καί ἐπί ὁ συνοδικός ἢ πανσεληνιακός ὁ αὐτός ἄφεσις εὑρίσκω , εἰ εἰς εἷς ζῴδιον ὅς τε κλῆρος καί ὁ δαίμων ἐκπίπτω . ἀλλά ἐπί ὁ τοιοῦτος ὁ μέν σωματικός χρόνος ὅταν ζητέω , ἀπό ὁ αὐτός ζῴδιον ὁ ἄφεσις ποιέω , ὁ δέ πρακτικός ἀπό ὁ ἐπαναφέρω ὁ κλῆρος , καί μάλιστα ἐπί νυκτερινός γένεσις ἢ ἐν ὁ ὑπόγειος ὁ σύνοδος ἔχω , ἵνα ἕκαστος κλῆρος ὁ τετράγωνος ὡς κέντρον σχηματίζω . κρατύς μέντοι ὁ συνοδικός αἵρεσις ὁ πανσεληνιακός · ὁ μέν γάρ συνοδικός ἐπί ὁ ὡροσκόπος ὁ κλῆρος ἔχω , ὁ δέ πανσεληνιακός ἐπί ὁ δύσις . συμβαίνω δέ καί κατά τετράγωνος ὁ φάος εἰμί ὁ κλῆρος ἑαυτοῦ ἐναντιόομαι · καί ἐπί οὗτος ὁ εἶδος ὁ πρακτικός τις χρόνος ἐκ ὁ ἀναφέρω ζῴδιον μερίζω . ἐγώ δέ οὖον δοκέω · ἕτερος γάρ ὁ κλῆρος ὁ τυγχάνω εὑρίσκω καί ἕτερος ὁ δαίμων , ἐπί δέ ὁ συνοδικός καί πανσεληνιακός γένεσις ὁ αὐτός ἄλλως τε ἐπί ἀρσενικός γένεσις ὁ πλείων ἄφεσις ἀπό ὁ δαίμων εὑρίσκω , διότι ὁ πρᾶξις διά λόγος καί δόσις καί λῆψις καί πίστις μεταχειρίζω · ἐπί δέ ὁ θηλυκός ἀπό ὁ κλῆρος ὁ τυγχάνω διά ὁ περί ὁ σῶμα ἀσχολία . συμβαίνω δέ καί ὁ ἀνήρ σωματικός πρᾶξις ὁ διά χείρ ἐπάγω ἢ ἄθλησις καί σωματικός κίνησις καί ὁ γυνή διά ἀγορασμός καί πρᾶσις . ὁμοίως καί ἐπί ὁ νήπιος γένεσις ἀπό ὁ κλῆρος ὁ τυγχάνω ὁ ἄφεσις ὁ χρόνος δήω ποιέω , ἠώς ἐπί ὁ ἔλεγχος ὁ ὁ ἀκμή ἢ ὁ πρᾶξις παραγίγνομαι . γεννάω μέν γάρ αὐτός συνέπομαι καί ὁ σωματικός εὐημέρημα , οἷος εὐμορφία Ἐπαφροδισία μέγεθος ἀστειότης εὐρυθμία , ἢ καί ὁ εἴωθα ἄλλως συμβαίνω , σίνομαι πάθος ἔκζεμα ἐκβίασμα ἐξάνθημα συγγένημα σημεῖον τις χάλασμα · ὁ δέ πρακτικός καί διανοητικός ἐκ ὕστερος γίγνομαι .