vettius-valens.anthologiarum-libri-ix 2.38.4
Ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ τῶν γυναικῶν σκοπεῖν δεήσει τὸν κλῆρον τῆς τύχης καὶ τὸν γαμοστόλον ἀπὸ Σελήνης ἐπὶ Ἄρεα καὶ συγκρίνειν ταῦτα . ἐὰν γάρ πως ἡ Σελήνη κυριεύσῃ τοῦ κλήρου , ὁ δὲ Ερμῆς τοῦ γαμοστόλου καὶ συμπαρῇ τῇ Σελήνη ἢ ἐπιμαρτυρήσῃ , δούλῳ συνελεύσεται ἢ ἀπελευθέρῳ · ἐὰν δέ πως καὶ ὁ Ζεὺς ἐπιμαρτυρήσῃ , νόμιμος ἔσται · ἐὰν δὲ τούτων οὕτως ἐχόντων ὁ τοῦ Διὸς τὸν περὶ τέκνων τόπον ἔχῃ καὶ συνεπιμαρτυρήσῃ Κρόνος , τέκνῳ συνελεύσεται ἢ νεωτέρῳ τέκνου τάξιν ἐπέχοντι . ἐὰν δὲ Κρόνου γένηται ὁ περὶ τέκνου τόπος καὶ αὐτὴ ἡ Σελήνη Κρόνῳ συνέλθῃ , ἄγαμοι μενοῦσιν . ἐὰν δὲ Σελήνη οἰκοδεσποτῇ , ὁ δὲ Κρόνος γαμοστολῇ καὶ συμπαρῇ ἢ μαρτυρῇ τῇ Σελήνῃ , συνελεύσεται μὲν ἀνδρί , μισήσει δὲ αὐτὸν καὶ ἀστάτως τὸν βίον διάξει . ἐὰν δὲ Σελήνη τοῦ κλήρου κυριεύσῃ , τοῦ δὲ γαμοστόλου Ἄρης καὶ μαρτυρῶσιν ἀλλήλοις , βέβαιος ἔσται ὁ γάμος ἢ διʼ ἁρπαγῆς ἢ πολέμου καὶ αἰχμαλωσίας · καὶ ἐὰν μὲν Ζεὺς ἐπιμαρτυρήσῃ , καὶ νόμιμος ὑστέρου γενήσεται . ἐὰν διάμετρος τύχῃ τῆς Σελήνης Ἄρης ὑπὸ Κρόνου μαρτυρούμενος καὶ Ἡλίου , κατηγορηθεὶς μαλακὸς ἔσται . ἐὰν δέ πως ἐπὶ θηλυκῶν Ἀφροδίτη κυριεύσῃ τοῦ κλήρου , ταύτῃ δὲ συμπαρῇ ὁ Ἥλιος τὸν γαμοστόλον καὶ πατρικὸν κλῆρον κεκληρωμένος Κρόνου μαρτυροῦντος , πατράσι συνελεύσεται . ἐὰν δὲ κυριεύσῃ ὁ Ἥλιος τοῦ πατρικοῦ τόπου , συνελεύσεται πρεσβυτέρῳ πατρὸς τάξιν ἔχοντι . ἐὰν δὲ ἡ Ἀφροδίτη οἰκοδεσποτῇ , ὁ δὲ Ἑρμῆς τὸν περὶ γάμου τόπον ἔχῃ , Κρόνος δὲ τούτοις ἐπιμαρτυρήσῃ , πολύκοινοι γίνονται ἢ ἐπὶ τέγαις σταθήσονται . καὶ ἐὰν μὲν ὁ τοῦ Διὸς ἐπιμαρτυρήσῃ , περικτήσονται καὶ προσφιλεῖς γενήσονται · ἐὰν δὲ ὁ Ζεὺς ἀπῇ , αἰσχρῶς καὶ κακοπαθῶς διάξουσιν . ἐὰν δὲ Ἀφροδίτη Ἰχθύσιν ἡ Αἰγόκερῳ εὑρεθῇ τοῦ σχήματος τοιούτου ὄντος , καὶ αἰσχροποιήσουσιν . ἐὰν Ἄρης κληρώσηται τὸν δαίμονα , Σελήνη δὲ τὸν γαμοστόλον , ἁρπαγμὸς ὁ γάμος ἔσται · κὰν διάμετρος εὑρεθῇ μαρτυρούμενος ὑπὸ Κρόνου ἢ Ἡλίου , κατηγορηθεὶς ἀλώσεται . ἐὰν Ἀφροδίτη τοῦ γαμοστόλου ᾖ κυρία , ὁ δὲ τοῦ Ἄρεως τοῦ κλήρου τῆς τύχης , ἀπὸ συνηθείας ὁ γάμος . ἐὰν δὲ καὶ Κρόνος καὶ Ἑρμῆς μαρτυρήσῃ Διὸς ἀπόντος , μοιχείας κριθήσεται . καὶ τὰ λοιπὰ δὲ σχήματα , ὅσα καὶ ἐπὶ τῶν ἀνδρῶν εἴρηται , δεῖ καὶ ἐπὶ τῶν γυναικῶν φυλάσσειν εἰ γὰρ καὶ ποικίλως δοκεῖ τετάχθαι , σαφέστερα μέντοι γε τοῖς ἐντυγχάνουσι γενήσεται .
Lemmas: ὅμοιος δέ καί ἐπί ὁ γυνή σκοπέω δήω ὁ κλῆρος ὁ τυγχάνω καί ὁ γαμοστόλος ἀπό Σελήνη ἐπί Ἄρης καί συγκρίνω οὗτος . ἐάν γάρ πως ὁ Σελήνη κυριεύω ὁ κλῆρος , ὁ δέ Ἑρμῆς ὁ γαμοστολέω καί συμπάρειμι ὁ Σελήνη ἢ ἐπιμαρτύρησις , δοῦλος συνέρχομαι ἢ ἀπελεύθερος · ἐάν δέ πως καί ὁ Ζεύς ἐπιμαρτύρησις , νόμιμος εἰμί · ἐάν δέ οὗτος οὕτως ἔχω ὁ ὁ Ζεύς ὁ περί τέκνον τόπος ἔχω καί συνεπιμαρτυρέω Κρόνος , τέκνον συνέρχομαι ἢ νέος τέκνον τάξις ἐπέχω . ἐάν δέ Κρόνος γίγνομαι ὁ περί τέκνον τόπος καί αὐτός ὁ Σελήνη Κρόνος συνέρχομαι , ἄγαμος μένω . ἐάν δέ Σελήνη οἰκοδεσπότης , ὁ δέ Κρόνος γαμοστολέω καί συμπάρειμι ἢ μαρτυρέω ὁ Σελήνη , συνέρχομαι μέν ἀνήρ , μισέω δέ αὐτός καί ἄστατος ὁ βίος διάγω . ἐάν δέ Σελήνη ὁ κλῆρος κυριεύω , ὁ δέ γαμοστολέω Ἄρης καί μαρτυρέω ἀλλήλων , βέβαιος εἰμί ὁ γάμος ἢ διά ἁρπαγεύς ἢ πόλεμος καί αἰχμαλωσία · καί ἐάν μέν Ζεύς ἐπιμαρτύρησις , καί νόμιμος ὕστερος γίγνομαι . ἐάν διάμετρος τυγχάνω ὁ Σελήνη Ἄρης ὑπό Κρόνος μαρτυρέω καί Ἡλίας , κατηγορέω μαλακός εἰμί . ἐάν δέ πως ἐπί θηλυκός Ἀφροδίτη κυριεύω ὁ κλῆρος , οὗτος δέ συμπάρειμι ὁ Ἥλιος ὁ γαμοστόλος καί πατρικός κλῆρος κληρόω Κρόνος μαρτυρέω , πατήρ συνέρχομαι . ἐάν δέ κυριεύω ὁ Ἥλιος ὁ πατρικός τόπος , συνέρχομαι πρέσβυς πατήρ τάξις ἔχω . ἐάν δέ ὁ Ἀφροδίτη οἰκοδεσπότης , ὁ δέ Ἑρμῆς ὁ περί γάμος τόπος ἔχω , Κρόνος δέ οὗτος ἐπιμαρτύρησις , πολυκοινέω γίγνομαι ἢ ἐπί τέγη ἵστημι . καί ἐάν μέν ὁ ὁ Ζεύς ἐπιμαρτύρησις , περικτάομαι καί προσφιλής γίγνομαι · ἐάν δέ ὁ Ζεύς ἄπειμι , αἰσχρῶς καί κακοπαθής διάγω . ἐάν δέ Ἀφροδίτη ἰχθύς ὁ αἰγόκερως εὑρίσκω ὁ σχῆμα τοιοῦτος εἰμί , καί αἰσχροποιέω . ἐάν Ἄρης κληρόω ὁ δαίμων , Σελήνη δέ ὁ γαμοστόλος , ἁρπαγμός ὁ γάμος εἰμί · κάν διάμετρος εὑρίσκω μαρτυρέω ὑπό Κρόνος ἢ Ἡλίας , κατηγορέω ἁλίσκομαι . ἐάν Ἀφροδίτη ὁ γαμοστολέω εἰμί κύριος , ὁ δέ ὁ Ἄρης ὁ κλῆρος ὁ τυγχάνω , ἀπό συνήθεια ὁ γάμος . ἐάν δέ καί Κρόνος καί Ἑρμῆς μαρτυρέω Ζεύς ἄπειμι , μοιχεία κρίνω . καί ὁ λοιπάς δέ σχῆμα , ὅσος καί ἐπί ὁ ἀνήρ εἴρω , δεῖ καί ἐπί ὁ γυνή φυλάσσω εἰμί γάρ καί ποικίλως δοκέω τάσσω , σαφής μέντοι γε ὁ ἐντυγχάνω γίγνομαι .