valerius-apsines.ars-rhetorica 10.1
10 Εἶπον ὅτι εἰς δύο τέμνεται τὸ ἐπιχείρημα ἢ εἰς παράδειγμα ἢ εἰς ἐνθύμημα · λείπεται δὲ περὶ ἐνθυμημάτων εἰπεῖν . πᾶν ἐνθύμημὰ γίνεται ἢ ἀπὸ ἐλάττονος , ἢ ἀπὸ παρακειμένου , ἢ ἀπὸ ἐναντίου , ἢ ἀπὸ μείζονος , ἢ κατὰ ἐναντίωσιν κρίσεως ἐνδόξου , ἢ συλλογιστικῶς , ἢ ἐκ διλημμάτου , ὅταν δύο ἐναντία θεὶς ἐξ ἀμφοῖν ἕλῃς , ἢ ἀπὸ οὐσίας , ἢ ἀπὸ τῶν ἀποβάσεων τῶν ἐνδεχομένων , ἢ κατὰ πρόσληψιν , ἢ ἐκ τοῦ ἐκλειφθέντος , ἢ ἐξ ἀκολούθου συλλογιστικῶς , ἢ ἐκ μάχης . ὁ μὲν οὖν ἀπὸ τοῦ ἐλάττονος τόπος φύσει μὲν αὐξητικός · τοιοῦτος δ᾿ ἐστίν , οἷον ἐπὶ τοῦ τὸ ναυτικὸν διαφθείραντος καὶ κρινομένου , φέρε , εἰ γὰρ μίαν ναῦν διαφθεῖραι παράνομον , πολύ γε δή που 10 δεινότερον ὅλον ναυτικὸν διαφθεῖραι . λαμβάνεται δὲ ἀπὸ τοῦ ἐλάττονος ὁ τόπος ἢ ἀπὸ προσώπου , οἷον , εἰ δὲ δὴ τῶν δούλωντινὰ ὕβρισεν , οὐκ ἂν ἦν ἔνοχος τῷ νόμῳ , εἰ καὶ τὸ τοὺς δούλους ὑβρίζειν δεινόν , πῶς οὐ πολ ὺ μᾶλλον τοὺς ἐλευθέρους . ἢ οὕτω , φέρε , εἰ δ᾿ ἐν ἄλλῃ πόλει τὰ τοιαῦτα ὕβρισεν , οὐκ ἂν ἔδωκεν δίκην ; εἰ δὲ καὶ τὸ ἐν ἄλλῃ πόλει τοιαῦτα τολμᾶν αἰσχρόν , πολὺ δή που δεινότερον ἐν τῇ ἐλευθέρᾳ ταύτῃ . εἰ δὲ περὶ ἀσεβείας , εἰ ἀνθρώπους ἀδικεῖν δεινόν , πῶς οὐ τοὺς θεοὺς χαλεπώτερον ; ἢ ἀπὸ πράγματος , φέρε , εἰ δὲ χρήμασιν ἐζημίωσαν , οὐκ ἂν ἦν δεινόν ; εἰ τοίνυν καὶ τὸ εἰς χρήματα ζημιοῦν χαλεπόν ἐστι , πόσῳ μᾶλλον τό γ᾿ εἰς αὐτὸ τὸ σῶμα ; ἢ ἀπὸ καιροῦ , φέρε , εἰ δʼ ἐν ἄλλῳ τινὶ καιρῷ ὕβρισεν , οὐκ ἂν ἦν δεινόν ; εἰ δ᾿ ἐν ἄλλῳ δεινόν , ἐν ἱερομηνίᾳ χαλεπώτερον · ἢ ἀπὸ τόπου , φέρε , εἰ δ᾿ ἐν ἄλλῳ τόπῳ ὕβρισεν , οὐκ ἂν ἦν χαλεπόν ; εἰ δὲ ἐν βεβήλῳ , πολὺ δή που δεινότερον ἐν ἱερῷ . ἢ ἀπὸ τρόπου , μεμισήκατε τοὺς ἀνδροφόνους , εἰ δ᾿ ἀπλῶς ἀνελεῖν δεινόν , πῶς οὐ μᾶλλον τῷ πυρί ; ἀπὸ παρακειμένου δὲ λαμβάνεται μάλιστα κατὰ τὸ ὁμοιογενές , οἷον ἓν γένος ἀρχή , εἶδος δʼ αὐτῆς χορηγός , θεσμοθέτης , ἄρχων . εἴη ἂν οὖν ταῦτα ὁμοιογενῆ ὁ δὴ ἀπὸ τούτων λαμβάνων ἀπὸ παρακειμένου λαμβάνει , οἷον ὡς παρὰ τῷ Δημοσθένει , εἰ δὲ θεσμοθέτην ὕβρισεν , οὐκ ἂν ἔδωκε δίκην ; εἶτα ἡ κατασκευή · ὁ γὰρ θεσμοθέτης οὐδενὸς ἀνθρώπων ἐστὶν ὄνομα , ἀλλὰ τῆς πόλεως · εἰ δὲ τοὺς θεσμοθέτας ὑβρίζειν δεινὸν καὶ δημόσιον ἀδίκημα διὰ τὸ τῆς ἀρχῆς δίκαιον , οὐδὲν ἧττον καὶ τοὺς χορηγούς , οἷον κατὰ τοῦ τὸν στρατηγὸν ἀνελόντος , τί παράκειται , ὁ στρατιώτης . ἀπὸ δὴ τούτου λήψῃ τὸ ἐνθύμημα · τάχα γὰρ ἂν ἔλθοι εἰς τὸν ἀπὸ τοῦ ἐλάττονος τόπον ἢ ἀπὸ τοῦ μείζονος · 10 ἠδίκησέ τις δημιοσίᾳ τὴν πόλιν , εἶτα ἰδιώτην . λαμβάνω δὴ ἀπὸ τούτου ἐνθύμημα ἀποδεικτικόν · εἰ μὲν γὰρ περὶ τοῦς ἄλλους ἦν μέτριος , τάχʼ ἄν τις διηπίστησε , περὶ δὲ τὴν πόλιν πονηρὸς γενόμενος ταχὺ ἂν ἐπέσχεν ὁ μηδὲ σοῦ μείζονος φεισάμενος . ἢ οὕτως , εἰ γὰρ καὶ ἃ κοινῇ πάντες προσεκρούσαμεν ἀλλήλοις ἀφεῖται ἀμνημόνευτα , ταχὺ ἂν ἑνὶ ἀνδρὶ μνησικακεῖν προσήκοι ὧν ἰδίᾳ φησὶ πεπονθέναι . ἢ συλλογιστικῶς , ὡς παρὰ Δημοσθένει · ,, τὸ λαβεῖν οὖν τὰ διδόμενα ὁμολογῶν ἔννομον εἶναι τὸ χάριν τούτων ἀποδοῦναι παρανόμων γράφῃ · “ καὶ πάλιν · „ ὁ γὰρ οἷς ἂν ἐγὼ ληφθείην , ταῦτα πράττων καὶ κατασκευαζόμενος , οὗτος ἐμοὶ πολεμεῖ , κἂν μήπω βάλλῃ μηδὲ τοξεύῃ · “ καὶ ἀπὸ τοῦ διλημμάτου , ὡς ἐν τῷ κατὰ Ἀριστογείτονος · ,, ἡδέως δʼ ἂν ἐροίμην αὐτὸν πότερον ἔννομον καὶ δικαίαν ἐποιήσατο τοῦ ψηφίσματος τὴν γραφήν , ἢ τοὐναντίον ἄδικον καὶ παράνομον · εἰ μὲν γὰρ ἄδικον καὶ ἀσύμφορον , δικαίως ἂν διὰ ταῦτα ἀποθάνοι · εἰ δὲ δικαίαν καὶ τοῖς πολλοῖς ὠφέλιμον , πῶς νῦν τἀναντία τούτων ἀξιοῖ ψηφίζεσθαι τούτους . “ ὁρᾷς πῶς ἐξ ἀμφοῖν ἔλαβεν . ἢ ἀπὸ τοῦ ἐναντίου , οἷον , εἰ τοῦ Καλλιξένου τις κατηγοροίης ἐξομνυμένων τῶν στρατηγῶν · ὥσπερ οὖν εἴ τι τοιοῦτον ἔγραψε ψήφισμα , δἰ οὗ ἀφθονίαν στρατηγῶν παρείχετο , τιμῶν ἂν καὶ δωρεῶν ἐτύγχανεν , οὕτως ἡνίκα εἰς ἀπορίαν ἀνδρῶν ἥκομεν δἰ αὐτόν , τῆς ἐσχάτης ὀργῆς ἄξιος . ἢ ἐκ τοῦ ἀκολούθου συλλογιστικῶς , ὡς παρὰ Δημοσθένει · „ ὥσπερ γὰρ εἴ τις ἐκείνων προεάλω , σὺ τάδε οὐκ ἂν ἔγραψας , οὕτως ἐὰν σὺ νῦν δίκην δῷς , ἄλλος οὐ γράψει . “ ἐξ ἀποβάσεως καθ᾿ ὑπόθεσιν τοῦ ἐνδεχομένου , ὡς ἐν τῷ πρὸς Βοιωτόν · „ εἰ δὲ καὶ κριτὴς καλοῖτο Μαντίθεος Μαντίου Θορίκιος . “ ἐνδεχόμενον γὰρ ἦν τοιοῦτόν τι συμβῆναι . ἢ ἐκ τοῦ ἐκλειφθέντος · εἰ μὲν γὰρ ἐθάρρει τοῖς δικαίοις , ἀντειπεῖν ἐχρῆν ὅτι δὲ οὐκ ἀντεῖπεν , 10 αὐτὸς ἑαυτοῦ τὸ μὴ θαρρεῖν καταμαρτυρεῖ . ἢ κατὰ πρόσληψιν . οἷον εἰ περὶ εὐεργετῶν λέγοις , οἷον , εἰ δὲ πρὶν πρᾶξαι καθυπέσχετο πράξειν , εἰ δοίητε τὰς δωρεάς , οὐκ ἂν ὑπέσχεσθε δώσειν ; ἃ τοίνυν πρὶν παθεῖν ἐδώκατε ἂν ἢ δώσειν ὑπέσχεσθε , ταῦτα παθόντες οὐ δώσετε ; ἢ ἐκ τῆς οὐσίας , οἷον ἐπὶ ταῖς γαμηθείσαις , εἰ γάρ ἐστιν ἴδιον τῶν γάμων ἡ συνοίκησις ἢ τὰ συμβόλαια , ὅτε ταῦτα πέπρακται , οὐκ εἶναι γάμον καὶ τοῦτο φήσομεν ; ἀπὸ τοῦ παρελθόντος χρόνου , τὸ μὴ γενόμενον οἷον ἂν ἦν εἰ ἐγένετο , ὡς ἐν τῷ πρὸς Λεπτίνην · „ ὑμεῖς τιμῶντες ποτὲ Ἰφικράτην καὶ ἄλλους τινὰς εὖ πεποιήκατε · “ εἶτα ἐπάγει ἐνθυμηματικῶς , „ εἰ τοίνυν ὥσπερ δἰ Ἰφικράτην καὶ Πολύστρατον καὶ ἄλλους τινὰς εὖ πεποιήκατε , δἰ αὑτὸν οὕτως εἰ καὶ Χαβρίας ἠξίωσεν ὑμᾶς τινὰς τούτων εὖ ποιῆσαι , οὓς νῦν αἰτιώμενοι πάντας ἀφαιρεῖσθαι κελεύουσιν , οὐκ ἂν ἐδώκατε ; ἐγὼ μὲν οἶμαι . “ εἶτα πάλιν ἡ ἐπαγωγὴ ἐνθυμηματικῶς . ἴδιον δὲ ἐνθυμήματος δριμύτητος δόξαν ἀποτελεῖν , καὶ ἔστιν ἀγωνιστικόν τε ἅμα καὶ ἐλεγκτικόν . ἤδη δέ ποτε καὶ παράδειγμα ἐνθυμηματικῶς εἰσάγεται , οἷόν ἐστιν · „ εἰ γὰρ ὅθʼ ἥκομεν Κὐβοεῦσιν · “ ἢ ἐκ μάχης · ,, καὶ τὸν μὲν γράψαντα τοὺς νόμους Σόλωνα χαλκοῦν ἐν ἀγορᾷ στῆσαι , αὐτῶν δὲ τῶν νόμων ὑπερορῶντες φαίνεσθε , δἰ οὓς κἀκεῖνον ὑπερβαλλόντως συμβέβηκε τιμᾶσθαι . “ καὶ πάλιν · „ πῶς δ᾿ οὐκ ἂν εἴη τὸ συμβὰν ἄλογον , εἰ νομοθετοῦντες μὲν ὀργίζεσθε τοῖς πονηροῖς , ἐπ᾿ αὐτοφώρῳ δέ τινας λαβόντες ἀφήσετε · μαχόμενον γὰρ τὸ τιμᾶν τὸν νομοθέτην τῷ ἀτιμάζειν τοὺς νόμους , καὶ τὸ μισεῖν τοὺς πονηροὺς τῷ πάλιν ἀθῴους ἐᾶν . μάχη δ᾿ ἐστίν , ὅταν τις τὰ ἐναντία ἑαυτῷ ποιήσῃ . ἢ κατὰ ἐναντίωσιν κρίσεως ἐνδόξου , καὶ τὸν μὲν νομοθέτην ἕνα ὄντα 10 πᾶσιν ὑπὲρ ὑμῶν ἀπεχθάνεσθαι , ὑμᾶς δὲ συλλεγέντας μηδ᾿ ὑπὲρ ὑμῶν αὐτῶν ἐνδείξασθαι τοὺς πονηροὺς μισοῦντας . ἢ ἐκ κρίσεως ἐνδόξου · διὸ καὶ τὰς τιμωρίας ὁ Σόλων τοῖς μὲν ἰδιώταις βραδείας ἐποίησε , τοῖς δὲ ἄρχουσι καὶ δημαγωγοῖς ταχείας . βουλόμενος γὰρ ἀποδεῖξαι ὅτι δεῖ τοὺς ἐν ταῖς ἀρχαῖς ταχέως τιμωρεῖσθαι , ἐπεχείρησεν ἀπὸ κρίσεως ἐνδόξου . ἢ ἀπὸ διαφορὰς , „ τοὺς μὲν οὖν ἄλλους ὁρῶ τὴν ἀειλογίαν προτεινομένους , τουτονὶ δὲ Αἰσχίνην πολὺ τοὐναντίον τούτων· “ τοῦτο προοίμιον μέν ἐστιν , ἔλθοι δ᾿ ἂν καὶ εἰς ἐπιχείρημα ὁ τόπος . ἢ παραβολικῶς , εἶδος δ᾿ ἐπιχειρήματος καὶ ἡ παραβολή · ,, ὥσπερ τῶν ἐν ταῖς ναυσὶν ἁμαρτημάτων , ἃ συμβαίνει περὶ τοὺς πλοῦς , ὅταν μὲν τῶν ναυτῶν ἁμάρτῃ τις , βραχεῖαν τὴν βλάβην ἐποίησεν , ἐπειδὰν δὲ ὁ κυβερνήτης σφαλῇ , κοινὴν τὴν ἀτυχίαν καὶ μεγάλην τοῖς συμπλέουσιν ἤνεγκεν .
Lemmas: 10 λέγω ὅτι εἰς δύο τέμνω ὁ ἐπιχείρημα ἤ εἰς παράδειγμα ἤ εἰς ἐνθύμημα · λείπω δέ περί ἐνθύμημα λέγω . πᾶς ἐνθύμημα γίγνομαι ἤ ἀπό ἐλαχύς , ἤ ἀπό παρακείμενος , ἤ ἀπό ἐναντίος , ἤ ἀπό μέγας , ἤ κατά ἐναντίωσις κρίσις ἔνδοξος , ἤ συλλογιστικός , ἤ ἐκ διλήμματος , ὅταν δύο ἐναντίος τίθημι ἐκ ἄμφω αἱρέω , ἤ ἀπό οὐσία , ἤ ἀπό ὁ ἀπόβασις ὁ ἐνδέχομαι , ἤ κατά πρόσληψις , ἤ ἐκ ὁ ἐκλείπω , ἤ ἐκ ἀκόλουθος συλλογιστικός , ἤ ἐκ μάχη . ὁ μέν οὖν ἀπό ὁ ἐλαχύς τόπος φύσις μέν αὐξητικός · τοιοῦτος δέ εἰμί , οἷος ἐπί ὁ ὁ ναυτικός διαφθείρω καί κρίνω , φέρω , εἰ γάρ εἷς ναῦς διαφθείρω παράνομος , πολύς γε δή που 10 δεινός ὅλος ναυτικός διαφθείρω . λαμβάνω δέ ἀπό ὁ ἐλαχύς ὁ τόπος ἤ ἀπό πρόσωπον , οἷος , εἰ δέ δή ὁ δουλόω ὑβρίζω , οὐ ἄν εἰμί ἔνοχος ὁ νόμος , εἰ καί ὁ ὁ δοῦλος ὑβρίζω δεινός , πῶς οὐ πολ ὗς μάλα ὁ ἐλεύθερος . ἤ οὕτως , φέρω , εἰ δέ ἐν ἄλλος πόλις ὁ τοιοῦτος ὑβρίζω , οὐ ἄν δίδωμι δίκη ; εἰ δέ καί ὁ ἐν ἄλλος πόλις τοιοῦτος τολμάω αἰσχρός , πολύς δή που δεινός ἐν ὁ ἐλεύθερος οὗτος . εἰ δέ περί ἀσέβεια , εἰ ἄνθρωπος ἀδικέω δεινός , πῶς οὐ ὁ θεός χαλεπός ; ἤ ἀπό πρᾶγμα , φέρω , εἰ δέ χρῆμα ζημιόω , οὐ ἄν εἰμί δεινός ; εἰ τοίνυν καί ὁ εἰς χρῆμα ζημιόω χαλεπός εἰμί , πόσος μάλα ὁ γε εἰς αὐτός ὁ σῶμα ; ἤ ἀπό καιρός , φέρω , εἰ δέ ἐν ἄλλος τις καιρός ὑβρίζω , οὐ ἄν εἰμί δεινός ; εἰ δέ ἐν ἄλλος δεινός , ἐν ἱερομηνία χαλεπός · ἤ ἀπό τόπος , φέρω , εἰ δέ ἐν ἄλλος τόπος ὑβρίζω , οὐ ἄν εἰμί χαλεπός ; εἰ δέ ἐν βέβηλος , πολύς δή που δεινός ἐν ἱερόν . ἤ ἀπό τρόπος , μισέω ὁ ἀνδροφόνος , εἰ δέ ἁπλῶς ἀναιρέω δεινός , πῶς οὐ μάλα ὁ πῦρ ; ἀπό παρακείμενος δέ λαμβάνω μάλα κατά ὁ ὁμοιογενής , οἷος εἷς γένος ἀρχή , εἶδος δέ αὐτός χορηγός , θεσμοθέτης , ἄρχων . εἰμί ἄν οὖν οὗτος ὁμοιογενής ὁ δή ἀπό οὗτος λαμβάνω ἀπό παρακείμενος λαμβάνω , οἷος ὡς παρά ὁ Δημοσθένης , εἰ δέ θεσμοθέτης ὑβρίζω , οὐ ἄν δίδωμι δίκη ; εἶτα ὁ κατασκευή · ὁ γάρ θεσμοθέτης οὐδείς ἄνθρωπος εἰμί ὄνομα , ἀλλά ὁ πόλις · εἰ δέ ὁ θεσμοθέτης ὑβρίζω δεινός καί δημόσιος ἀδίκημα διά ὁ ὁ ἀρχή δίκαιος , οὐδείς ἥσσων καί ὁ χορηγός , οἷος κατά ὁ ὁ στρατηγός ἀναιρέω , τίς παράκειμαι , ὁ στρατιώτης . ἀπό δή οὗτος λαμβάνω ὁ ἐνθύμημα · τάχα γάρ ἄν ἔρχομαι εἰς ὁ ἀπό ὁ ἐλαχύς τόπος ἤ ἀπό ὁ μέγας · 10 ἀδικέω τις δημιοσιος ὁ πόλις , εἶτα ἰδιώτης . λαμβάνω δή ἀπό οὗτος ἐνθύμημα ἀποδεικτικός · εἰ μέν γάρ περί ὁ ἄλλος εἰμί μέτριος , τάχα ἄν τις διαπιστέω , περί δέ ὁ πόλις πονηρός γίγνομαι ταχύς ἄν ἐπέχω ὁ μηδέ σύ μέγας φείδομαι . ἤ οὕτως , εἰ γάρ καί ὅς κοινῇ πᾶς προσκρούω ἀλλήλων ἀφίημι ἀμνημόνευτος , ταχύς ἄν εἷς ἀνήρ μνησικακέω προσήκω ὅς ἴδιος φημί πάσχω . ἤ συλλογιστικός , ὡς παρά Δημοσθένης · ,, ὁ λαμβάνω οὖν ὁ δίδωμι ὁμολογέω ἔννομος εἰμί ὁ χάριν οὗτος ἀποδίδωμι παράνομος γράφω · “ καί πάλιν · „ ὁ γάρ ὅς ἄν ἐγώ λαμβάνω , οὗτος πράσσω καί κατασκευάζω , οὗτος ἐγώ πολεμέω , ἐάν μήπω βάλλω μηδέ τοξεύω · “ καί ἀπό ὁ διλήμματος , ὡς ἐν ὁ κατά Ἀριστογείτων · ,, ἡδύς δέ ἄν λέγω αὐτός πότερος ἔννομος καί δίκαιος ποιέω ὁ ψήφισμα ὁ γραφή , ἤ ἐναντίος ἄδικος καί παράνομος · εἰ μέν γάρ ἄδικος καί ἀσύμφορος , δίκαιος ἄν διά οὗτος ἀποθνῄσκω · εἰ δέ δίκαιος καί ὁ πολύς ὠφέλιμος , πῶς νῦν ἐναντίος οὗτος ἀξιόω ψηφίζω οὗτος . “ ὁράω πῶς ἐκ ἄμφω λαμβάνω . ἤ ἀπό ὁ ἐναντίος , οἷος , εἰ ὁ Καλλίξενος τις κατηγορέω ἐξόμνυμι ὁ στρατηγός · ὥσπερ οὖν εἰ τις τοιοῦτος γράφω ψήφισμα , διά ὅς ἀφθονία στρατηγός παρέχω , τιμή ἄν καί δωρεά τυγχάνω , οὕτως ἡνίκα εἰς ἀπορία ἀνήρ ἥκω διά αὐτός , ὁ ἔσχατος ὀργή ἄξιος . ἤ ἐκ ὁ ἀκόλουθος συλλογιστικός , ὡς παρά Δημοσθένης · „ ὥσπερ γάρ εἰ τις ἐκεῖνος προαλίσκομαι , σύ ὅδε οὐ ἄν γράφω , οὕτως ἐάν σύ νῦν δίκη δίδωμι , ἄλλος οὐ γράφω . “ ἐκ ἀπόβασις κατά ὑπόθεσις ὁ ἐνδέχομαι , ὡς ἐν ὁ πρός Βοιωτός · „ εἰ δέ καί κριτής καλέω Μαντίθεος Μάντιος Θορίκιος . “ ἐνδέχομαι γάρ εἰμί τοιοῦτος τις συμβαίνω . ἤ ἐκ ὁ ἐκλείπω · εἰ μέν γάρ θαρσέω ὁ δίκαιος , ἀντιλέγω χρή ὅτι δέ οὐ ἀντιλέγω , 10 αὐτός ἑαυτοῦ ὁ μή θαρσέω καταμαρτυρέω . ἤ κατά πρόσληψις . οἷος εἰ περί εὐεργέτης λέγω , οἷος , εἰ δέ πρίν πράσσω καθυπισχνέομαι πράσσω , εἰ δίδωμι ὁ δωρεά , οὐ ἄν ὑπισχνέομαι δίδωμι ; ὅς τοίνυν πρίν πάσχω δίδωμι ἄν ἤ δίδωμι ὑπισχνέομαι , οὗτος πάσχω οὐ δίδωμι ; ἤ ἐκ ὁ οὐσία , οἷος ἐπί ὁ γαμέω , εἰ γάρ εἰμί ἴδιος ὁ γάμος ὁ συνοίκησις ἤ ὁ συμβόλαιον , ὅτε οὗτος πράσσω , οὐ εἰμί γάμος καί οὗτος φημί ; ἀπό ὁ παρέρχομαι χρόνος , ὁ μή γίγνομαι οἷος ἄν εἰμί εἰ γίγνομαι , ὡς ἐν ὁ πρός Λεπτίνης · „ σύ τιμάω ποτέ Ἰφικράτης καί ἄλλος τις εὖ ποιέω · “ εἶτα ἐπάγω ἐνθυμηματικός , „ εἰ τοίνυν ὥσπερ διά Ἰφικράτης καί Πολύστρατος καί ἄλλος τις εὖ ποιέω , διά ἑαυτοῦ οὕτως εἰ καί Χαβρίας ἀξιόω σύ τις οὗτος εὖ ποιέω , ὅς νῦν αἰτιάομαι πᾶς ἀφαιρέω κελεύω , οὐ ἄν δίδωμι ; ἐγώ μέν οἴομαι . “ εἶτα πάλιν ὁ ἐπαγωγή ἐνθυμηματικός . ἴδιος δέ ἐνθύμημα δριμύτης δόξα ἀποτελέω , καί εἰμί ἀγωνιστικός τε ἅμα καί ἐλεγκτικός . ἤδη δέ ποτέ καί παράδειγμα ἐνθυμηματικός εἰσάγω , οἷος εἰμί · „ εἰ γάρ ὅτε ἥκω κυβοευς · “ ἤ ἐκ μάχη · ,, καί ὁ μέν γράφω ὁ νόμος Σόλων χάλκεος ἐν ἀγορά ἵστημι , αὐτός δέ ὁ νόμος ὑπεροράω φαίνω , διά ὅς ἐκεῖνος ὑπερβαλλόντως συμβαίνω τιμάω . “ καί πάλιν · „ πῶς δέ οὐ ἄν εἰμί ὁ συμβαίνω ἄλογος , εἰ νομοθετέω μέν ὀργίζω ὁ πονηρός , ἐπί αὐτόφωρος δέ τις λαμβάνω ἀφίημι · μάχομαι γάρ ὁ τιμάω ὁ νομοθέτης ὁ ἀτιμάζω ὁ νόμος , καί ὁ μισέω ὁ πονηρός ὁ πάλιν ἀθῷος ἐάω . μάχη δέ εἰμί , ὅταν τις ὁ ἐναντίος ἑαυτοῦ ποιέω . ἤ κατά ἐναντίωσις κρίσις ἔνδοξος , καί ὁ μέν νομοθέτης εἷς εἰμί 10 πᾶς ὑπέρ σύ ἀπεχθάνομαι , σύ δέ συλλέγω μηδέ ὑπέρ σύ αὐτός ἐνδείκνυμι ὁ πονηρός μισέω . ἤ ἐκ κρίσις ἔνδοξος · διό καί ὁ τιμωρία ὁ Σόλων ὁ μέν ἰδιώτης βραδύς ποιέω , ὁ δέ ἄρχων καί δημαγωγός ταχύς . βούλομαι γάρ ἀποδείκνυμι ὅτι δέω ὁ ἐν ὁ ἀρχή ταχύς τιμωρέω , ἐπιχειρέω ἀπό κρίσις ἔνδοξος . ἤ ἀπό διαφορά , „ ὁ μέν οὖν ἄλλος ὁράω ὁ ἀειλογία προτείνω , οὗτος δέ Αἰσχίνης πολύς ἐναντίος τούτων· “ οὗτος προοίμιον μέν εἰμί , ἔρχομαι δέ ἄν καί εἰς ἐπιχείρημα ὁ τόπος . ἤ παραβολικός , εἶδος δέ ἐπιχείρημα καί ὁ παραβολή · ,, ὥσπερ ὁ ἐν ὁ ναῦς ἁμάρτημα , ὅς συμβαίνω περί ὁ πλόος , ὅταν μέν ὁ ναύτης ἁμαρτάνω τις , βραχύς ὁ βλάβη ποιέω , ἐπειδάν δέ ὁ κυβερνήτης σφάλλω , κοινός ὁ ἀτυχία καί μέγας ὁ συμπλέω φέρω .