ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
tlg5034.tlg001c 10.137
a . ταχέως δ᾿ ἐπ᾿ ἀδελφεοῦ βίαν : ταχέως δ᾿ ἐπὶ τὸν ἀδελφὸν ὁ Πολυδεύκης ἦλθεν ὑποστρέψας , καὶ δὴ αὐτὸν οὔπω τεθνηκότα , πνευστιῶντα δὲ κατέλαβεν . b . οὔπω , φησί , τὸν Κάστορα εὗρε τεθνηκότα , τὰς δὲ πνοὰς ὑποψυχρούμενον ὑπὸ τῆς φρίκης . καταψύχονται γὰρ οἱ νεκρούμενοι .
Lemmas: a . ταχέως δέ ἐπί ἀδελφός βία : ταχέως δέ ἐπί ὁ ἀδελφός ὁ Πολυδεύκης ἔρχομαι ὑποστρέφω , καί δή αὐτός οὔπω θνῄσκω , πνευστιάω δέ καταλαμβάνω . b . οὔπω , φημί , ὁ Κάστωρ εὑρίσκω θνῄσκω , ὁ δέ πνοή ὑποψυχρόομαι ὑπό ὁ φρίκη . καταψύχω γάρ ὁ νεκρόω .
tlg5034.tlg001c 10.142
πάτερ Κρονίων , τίς δὴ λύσις ἔσσεται : ὦ πάτερ Ζεῦ , τίς δὴ ἔκλυσις γενήσεται τούτων τῶν πενθῶν ; καί μοι θάνατον ἐπίθες καὶ δεῖξον , ὦ βασιλεῦ .
Lemmas: πατήρ Κρονίων , τίς δή λύσις εἰμί : εἰμί πατήρ Ζεύς , τίς δή ἔκλυσις γίγνομαι οὗτος ὁ πένθος ; καί ἐγώ θάνατος ἐπιτίθημι καί δείκνυμι , εἰμί βασιλεύς .
tlg5034.tlg001c 10.146
a . οἴχεται τιμὰ φίλων τατωμένῳ φωτί : τατωμένῳ ἀντὶ τοῦ στερισκομένῳ . b . οὐδεὶς συμπονεῖ , φησίν , ἐὰν μὴ φίλος ᾖ καὶ ἀγαθὸς φίλος · στερηθεὶς δὲ τούτου τίνα ἕξω κοινωνὸν τῶν πόνων : c . ἢ οὕτως αὐτὸ δεῖ νοεῖν · τὸ τατωμένῳ φησὶ Δωρικῶς · ἀνδρὶ γὰρ τῷ φίλων στερισκομένῳ πᾶσα διέφθαρται τιμή . d . ἢ οὕτως · ἐάν τις καθυστερήσῃ τοῦ προσφιλοῦς , ἀποστερεῖται τοῦ συμπράσσοντος , ἀπραγὴς δὲ γενόμενος οὐ τιμᾶται ὑπ᾿ οὐδενός .
Lemmas: a . οἴχομαι τιμή Φίλων τητάομαι φάος : τητάομαι ἀντί ὁ στερίσκω . b . οὐδείς συμπονέω , φημί , ἐάν μή φίλος εἰμί καί ἀγαθός φίλος · στερέω δέ οὗτος τίς ἔχω κοινωνός ὁ πόνος : c . ἢ οὕτως αὐτός δεῖ νοέω · ὁ τητάομαι φημί Δωρικός · ἀνήρ γάρ ὁ Φίλων στερίσκω πᾶς διαφθείρω τιμή . d . ἢ οὕτως · ἐάν τις καθυστερέω ὁ προσφιλής , ἀποστερέω ὁ συμπράσσω , ἀπραγέω δέ γίγνομαι οὖον τιμάω ὑπό οὐδείς .
tlg5034.tlg001c 10.147
a . παῦροι δ᾿ ἐν πόνῳ πιστοὶ βροτῶν : ἀντὶ τοῦ οὐδὲ ὀλίγοι · ὡς καὶ παρ᾿ Ὁμήρῳ ( E 800 ) · ἦ ὀλίγον οἷ παῖδα ἐοικότα γείνατο Τυδεύς . b . ὁ δὲ νοῦς · οὐδὲ ὀλίγων δὲ ἀνθρώπων ἐστὶν ἐν τοῖς ὑπερβάλλουσι κινδύνοις τῶν δεινῶν κοινωνεῖν . c . ἢ οὕτως · οὐδὲ ὀλίγοι δὲ τῶν ἀνθρώπων πιστοὶ κατὰ τοὺς πόνους πάσχουσι τοῖς ἑταίροις τοῦ καμάτου κοινωνεῖν .
Lemmas: a . παῦρος δέ ἐν πόνος πιστός βροτός : ἀντί ὁ οὐδέ ὀλίγος · ὡς καί παρά Ὅμηρος ( E 800 ) · εἰμί ὀλίγος οἷ παῖς ἔοικα γείνομαι Τυδεύς . b . ὁ δέ νόος · οὐδέ ὀλίγος δέ ἄνθρωπος εἰμί ἐν ὁ ὑπερβάλλω κίνδυνος ὁ δεινός κοινωνέω . c . ἢ οὕτως · οὐδέ ὀλίγος δέ ὁ ἄνθρωπος πιστός κατά ὁ πόνος πάσχω ὁ ἑταῖρος ὁ κάματος κοινωνέω .
tlg5034.tlg001c 10.150
a . ἐσσί μοι υἱός · τὸν δ᾿ ἔπειτα : ὁ μὲν Ἡσίοδος ( fr . 91 ) ἀμφοτέρους Διὸς εἶναι γενεαλογεῖ · ὁ δὲ Πίνδαρος ἑτέροις τῶν ἱστορικῶν ἐξακολουθήσας τὸν μὲν Πολυδεύκην ἐκ Διός , τὸν δὲ Κάστορα ἐκ Τυνδάρεω εἶναί φησιν , ὡς καὶ Ἡρακλῆς μὲν ἐξ Ἀλκμήνης καὶ Διός , Ἰφικλῆς δὲ ἐξ Ἀμφιτρύωνος . λέγεται γὰρ τοῦτο , ὅτι Πολυδεύκης καὶ Ἑλένη ἐκ Διός εἰσι καὶ Λήδας , Κάστωρ δὲ ἐκ Τυνδάρεω . ὁ μέντοι Ἡσίοδος ( fr . 92 ) οὔτε Λήδας οὔτε Νεμέσεως δίδωσι τὴν Ἑλένην , ἀλλὰ θυγατρὸς Ὠκεανοῦ καὶ Διός . b . τὸ δὲ σαφὲς οὕτως · σὺ μὲν , ὦ Πολύδευκες , τυγχάνεις μοι υἱός , τὸν δὲ Κάστορα μετὰ ταῦτα ὁ Τυνδάρεως σπέρμα θνητὸν ὄντα τῇ σῇ μητρὶ συνελθὼν ἔσπειρεν .
Lemmas: a . εἰμί ἐγώ υἱός · ὁ δέ ἔπειτα : ὁ μέν Ἡσίοδος ( fr . 91 ) ἀμφότερος Ζεύς εἰμί γενεαλογέω · ὁ δέ Πίνδαρος ἕτερος ὁ ἱστορικός ἐξακολουθέω ὁ μέν Πολυδεύκης ἐκ Ζεύς , ὁ δέ Κάστωρ ἐκ Τυνδάρεως εἰμί φημί , ὡς καί Ἡρακλῆς μέν ἐκ Ἀλκμήνη καί Ζεύς , Ἴφικλος δέ ἐκ Ἀμφιτρύων . λέγω γάρ οὗτος , ὅτι Πολυδεύκης καί Ἑλένη ἐκ Ζεύς εἰμί καί Λήδα , Κάστωρ δέ ἐκ Τυνδάρεως . ὁ μέντοι Ἡσίοδος ( fr . 92 ) οὔτε Λήδα οὔτε Νέμεσις δίδωμι ὁ Ἑλένη , ἀλλά θυγάτηρ Ὠκεανός καί Ζεύς . b . ὁ δέ σαφής οὕτως · σύ μέν , εἰμί Πολυδεύκης , τυγχάνω ἐγώ υἱός , ὁ δέ Κάστωρ μετά οὗτος ὁ Τυνδάρεως σπέρμα θνητός εἰμί ὁ σός μήτηρ συνέρχομαι σπείρω .
tlg5034.tlg001c 10.153
ἀλλ᾿ ἄγε τῶνδέ τοι ἔμπαν αἵρεσιν παραδίδωμι : ἀλλ᾿ ὅμως τούτων ἀμφοτέρων σοι τὴν κρίσιν καὶ τὴν αἵρεσιν ἐπιδίδωμι · εἰ μὲν γὰρ τὸν θάνατον ἐκφυγὼν καὶ τὸ γῆρας τὸ ὀδυνηρὸν αὐτὸς βούλει τὸν οὐρανὸν οἰκεῖν σὺν ἐμοὶ καὶ Ἀθηνᾷ καὶ Ἄρει , ἔστι σοι τούτων μερίς · εἰ δὲ ὑπὲρ τοῦ ἀδελφοῦ Κάστορος διαμάχῃ , πάντων τε τῶν καλῶν βούλει αὐτῷ ἀπομερίσασθαι τὸ ἴσον , τὸ μὲν ἥμισυ τοῦ χρόνου ἕξεις ὑπὸ τὴν γῆν διατρίβων , τὸ δὲ ἥμισυ ἐν τῷ οὐρανῷ καὶ τοῖς τιμίοις τῶν θεῶν οἴκοις .
Lemmas: ἀλλά ἄγω ὅδε ὅς ἔμπαν αἵρεσις παραδίδωμι : ἀλλά ὅμως οὗτος ἀμφότερος σύ ὁ κρίσις καί ὁ αἵρεσις ἐπιδίδωμι · εἰμί μέν γάρ ὁ θάνατος ἐκφεύγω καί ὁ γῆρας ὁ ὀδυνηρός αὐτός βούλομαι ὁ οὐρανός οἰκέω σύν ἐγώ καί Ἀθηνᾶ καί Ἄρης , εἰμί σύ οὗτος μερίς · εἰμί δέ ὑπέρ ὁ ἀδελφός Κάστωρ διαμάχη , πᾶς τε ὁ καλός βούλομαι αὐτός ἀπομερίζω ὁ ἴσος , ὁ μέν ἥμισυς ὁ χρόνος ἔχω ὑπό ὁ γῆ διατρίβω , ὁ δέ ἥμισυς ἐν ὁ οὐρανός καί ὁ τίμιος ὁ θεός οἶκος .
tlg5034.tlg001c 10.166
ὣς ἄρ᾿ αὐδάσαντος : οὕτω ταῦτα τοῦ Διὸς εἰπόντος οὐ κατεμερίσθη τὴν γνώμην ὁ Πολυδεύκης , ἀλλ᾿ εὐθέως ἐπὶ τὸ ἕτερον ἐχώρησεν , ἐπὶ τὸ τὴν εὐδαιμονίαν τῷ ἀδελφῷ μερίσασθαι .
Lemmas: ὡς ἄρα αὐδάω : οὗτος οὗτος ὁ Ζεύς εἶπον οὖον καταμερίζω ὁ γνώμη ὁ Πολυδεύκης , ἀλλά εὐθύς ἐπί ὁ ἕτερος χωρέω , ἐπί ὁ ὁ εὐδαιμονία ὁ ἀδελφός μερίζω .
tlg5034.tlg001c 10.168
a . ἀνὰ δ᾿ ἔλυσεν μὲν ὀφθαλμόν : ὁ Ζεὺς δηλονότι · οἷον ἤδη μύοντα καὶ κλειόμενον διὰ τὸν θάνατον ἀναβλέψαι ἐποίησεν . b . ὁ δὲ νοῦς · ἀνέλυσε μὲν καὶ πάλιν ὁρᾶν παρεσκεύασε τὸν τοῦ ἀδελφοῦ ὀφθαλμόν , ἔπειτα καὶ τὴν φωνὴν ἐνέβαλε τῷ σώματι τοῦ χαλκομίτρα Κάστορος . subscr . τέλος .
Lemmas: a . ἀνά δέ λύω μέν ὀφθαλμός : ὁ Ζεύς δηλονότι · οἷος ἤδη μύω καί καλέω διά ὁ θάνατος ἀναβλέπω ποιέω . b . ὁ δέ νόος · ἀναλύω μέν καί πάλιν ὁράω παρασκευάζω ὁ ὁ ἀδελφός ὀφθαλμός , ἔπειτα καί ὁ φωνή ἐμβάλλω ὁ σῶμα ὁ χαλκομίτρας Κάστωρ . subscr . τέλος .
tlg5034.tlg001c 11.1
a . παῖ Ῥέας , ἅ τε πρυτανεῖα λέλογχας , Ἑστία : τὰ πρυτανεῖά φησι λαχεῖν τὴν Ἑστίαν , παρόσον αἱ τῶν πόλεων ἑστίαι ἐν τοῖς πρυτανείοις ἀφίδρυνται , καὶ τὸ ἱερὸν λεγόμενον πῦρ ἐπὶ τούτων ἀπόκειται . τοῦ δὲ ἱεροῦ πυρὸς ἐν τοῖς πρυτανείοις φυλαττομένου εἴη ἂν τὸ ἔτυμον πυροταμεῖον , κατὰ συγγένειαν τοῦ μ εἰς τὸ ν , ὡς τὸ μίν καὶ τὸ νίν · ἢ κατὰ κοινωνίαν τοῦ β πρὸς τὸ π βρυτανεῖον παρὰ τὸ βρύειν . ὅ ἐστι θάλλειν καὶ αὔξεσθαι , ἀφ᾿ οὗ καὶ τὸ ἔμβρυον τὸ ἐν τῇ γαστρὶ αὐξανόμενον . καί τε βρύει ἄνθεϊ λευκῷ , Ὅμηρος ( P 56 ) . b . ὁ δὲ νοῦς · ὦ Ἑστία , τῆς Ῥέας παῖ , ἥτις ἔλαχες τὰ πρυτανεῖα , τοῦ ὑψίστου Διὸς ἀδελφὴ τυγχάνουσα καὶ τῆς Ἥρας τῆς ὁμοθρόνου καὶ συμβασιλευούσης τῷ Διῒ , καλῶς μὲν τὸν Ἀρισταγόραν ὑπόδεξαι εἰς τὸ πρυτανεῖον , καλῶς δὲ καὶ τοὺς ἑταίρους τοὺς συμπρυτανεύοντας αὐτῷ , τοῦ σοῦ σκήπτρου πέλας . ἐκ τούτου οὖν πρόδηλον , ὡς εἰς τὴν πρυτανείαν γράφεται . ἵδρυται δὲ ἐν τοῖς πρυτανείοις ἡ Ἑστία .
Lemmas: a . παῖς Ῥέα , ὅς τε πρυτανεῖον λαγχάνω , Ἑστία : ὁ πρυτανεῖον φημί λαγχάνω ὁ Ἑστία , παρόσον ὁ ὁ πόλις ἑστία ἐν ὁ πρυτανεῖον ἀφιδρύω , καί ὁ ἱερόν λέγω πῦρ ἐπί οὗτος ἀπόκειμαι . ὁ δέ ἱερός πυρός ἐν ὁ πρυτανεῖον φυλάσσω εἰμί εἄν ὁ ἔτυμος πυροταμιειον , κατά συγγένεια ὁ μ εἰς ὁ Ν , ὡς ὁ ὅς καί ὁ ὅς · ἢ κατά κοινωνία ὁ Β πρός ὁ π πρυτανεῖον παρά ὁ βρύω . ὅς εἰμί θάλλω καί αὐξάνω , ἀπό ὅς καί ὁ ἔμβρυον ὁ ἐν ὁ γαστήρ αὐξάνω . καί τε βρύω ἄνθος λευκός , Ὅμηρος ( P 56 ) . b . ὁ δέ νόος · εἰμί Ἑστία , ὁ Ῥέα παῖς , ὅστις λαγχάνω ὁ πρυτανεῖον , ὁ ὕψιστος Ζεύς ἀδελφή τυγχάνω καί ὁ Ἥρα ὁ ὁμόθρονος καί συμβασιλεύω ὁ Ζεύς , καλῶς μέν ὁ Ἀρισταγόρας ὑποδείκνυμι εἰς ὁ πρυτανεῖον , καλῶς δέ καί ὁ ἑταῖρος ὁ συμπρυτανεύω αὐτός , ὁ σύ σκῆπτρον πέλας . ἐκ οὗτος οὖν πρόδηλος , ὡς εἰς ὁ πρυτανεία γράφω . ἱδρύω δέ ἐν ὁ πρυτανεῖον ὁ Ἑστία .
tlg5034.tlg001c 11.5
οἵ σε γεραίροντες : οἵτινές σε τιμῶντες οἱ πρυτάνεις ἐν δικαιοσύνῃ διαφυλάσσουσι τὴν Τένεδον , πολλάκις μὲν σπονδαῖς ἐξιλεούμενοι πρώτην τῶν ἄλλων θεῶν , πολλάκις δὲ καὶ ταῖς θυσίαις . πρώτην δὲ ταύτην εἶπε , καθόσον ἀπ᾿ αὐτῆς ἤρχοντο . καὶ Σοφοκλῆς ( fr . 658 ) · ὦ πρῷρα λοιβῆς Ἑστία . ἀπὸ οὖν τῆς κνίσης , ὅ ἐστι τῆς πιμελῆς , τὰς θυσίας .
Lemmas: ὁ σύ γεραίρω : ὅστις σύ τιμή ὁ πρύτανις ἐν δικαιοσύνη διαφυλάσσω ὁ Τένεδος , πολλάκις μέν σπονδή ἐξιλεόω πρῶτος ὁ ἄλλος θεός , πολλάκις δέ καί ὁ θυσία . πρῶτος δέ οὗτος εἶπον , καθόσον ἀπό αὐτός ἄρχω . καί Σοφοκλῆς ( fr . 658 ) · εἰμί πρῷρα λοιβή Ἑστία . ἀπό οὖν ὁ κνίζω , ὅς εἰμί ὁ πιμελή , ὁ θυσία .
tlg5034.tlg001c 11.8
λύρα δέ σφισι βρέμεται : λύρα δὲ αὐτοῖς κατὰ τὰς πανηγύρεις ἠχεῖ καὶ ᾠδὴ , καὶ τοῦ ξενίου Διὸς θέμις ἀσκεῖται καὶ ἀποσῴζεται παρ᾿ αὐτοῖς διαπαντὸς ἐν ταῖς τραπέζαις · ἀντὶ τοῦ φιλόξενοί εἰσιν . metr . D
Lemmas: λύρα δέ ὅς βρέμω : λύρα δέ αὐτός κατά ὁ πανήγυρις ἠχέω καί ἀοιδή , καί ὁ ξένιος Ζεύς θέμις ἀσκέω καί ἀποσῴζω παρά αὐτός διαπαντός ἐν ὁ τράπεζα · ἀντί ὁ φιλόξενος εἰμί . metr . D
tlg5034.tlg001c 11.10
a . ἀλλὰ σύν δόξᾳ τέλος δυωδεκάμηνον περάσαι : εὔχεται τὴν ἀρχὴν μετὰ δόξης αὐτὸν διατελέσαι . σὺν ἀτρώτῳ καὶ ἀλύπῳ τῇ καρδίᾳ , τουτέστιν ἀπταίστῳ καὶ ἀβλαβεῖ , τήν ἐνιαυσίαν ἀρχὴν διανύσειε . δῆλον δὲ , καθὼς καὶ προείπομεν ( ad inscr . ) , διὰ τούτων , ὅτι οὐκ ἔστιν ἐπίνικος ἡ ᾠδή . b . ὁ δὲ νοῦς · παράσχου οὖν αὐτοῖς σὺν εὐδοξίᾳ ἐξενιαυτῆσαι τὴν πρυτανείαν σὺν ἀλύπῳ καρδίᾳ .
Lemmas: a . ἀλλά σῦς δόξα τέλος δυωδεκάμηνος πέρνημι : εὔχομαι ὁ ἀρχή μετά δόξα αὐτός διατελέω . σύν ἄτρωτος καί ἄλυπος ὁ Καρδία , τουτέστιν ἄπταιστος καί ἀβλαβής , ὁ ἐνιαύσιος ἀρχή διανύω . δῆλος δέ , καθώς καί προεῖπον ( ad inscr . ) , διά οὗτος , ὅτι οὐ εἰμί Ἐπίνικος ὁ ᾠδή . b . ὁ δέ νόος · παρέχω οὖν αὐτός σύν εὐδοξία ἐξενιαυτέω ὁ πρυτανεία σύν ἄλυπος Καρδία .
tlg5034.tlg001c 11.13
a . ἄνδρα δ᾿ ἐγὼ μακαρίζω μέν : τὸν δὲ ἄνδρα ἐγὼ μακαρίζω Ἀρκεσίλαν τὸν σὸν πατέρα καὶ τὸ ἐκείνου ἀνδρεῖόν τε καὶ ἐπέραστον σῶμα . b . ἄλλως . τὸν πατέρα αὐτοῦ Ἀρκεσίλαν μακαρίζω θαητὸν ὄντα τὸ σῶμα , καὶ τὸν σύγγονον αὐτοῦ Ἀτρεμίαν · ὡς ἀδελφοῦ αὐτοῦ ὄντος Ἀτρεμίου ἢ ὡς ἀδελφῆς · ἀμφίβολον γάρ . c . ἢ τὴν συγγενομένην αὐτῷ ἀφοβίαν .
Lemmas: a . ἀνήρ δέ ἐγώ μακαρίζω μέν : ὁ δέ ἀνήρ ἐγώ μακαρίζω Ἀρκεσίλα ὁ σός πατήρ καί ὁ ἐκεῖνος ἀνδρεῖος τε καί ἐπέραστος σῶμα . b . ἄλλως . ὁ πατήρ αὐτός Ἀρκεσίλα μακαρίζω θηητός εἰμί ὁ σῶμα , καί ὁ σύγγονος αὐτός ἀτρεμία · ὡς ἀδελφός αὐτός εἰμί Ἀτρεμίου ἢ ὡς ἀδελφός · ἀμφίβολος γάρ . c . ἢ ὁ συγγίγνομαι αὐτός ἀφοβία .
tlg5034.tlg001c 11.16
a . εἰ δέ τις ὄλβον ἔχων : εἴ τίς ἐστι πλούσιος , φησί , καὶ καλὸς καὶ ἐν ἀέθλοις διήνεγκε τῶν ἄλλων , γινωσκέτω ὅτι θνητός ἐστι , καὶ μηκέτι παρὰ ταῦτα εὐδαιμονίαν μείζονα ζητείτω · μὴ ὡς θεὸς τῶν μειζόνων ὀρεγέσθω . b . ἢ οὕτως · εἰ δὲ ἀνθρώπων τις εὐδαιμονίαν κεκτημένος καὶ τῷ εἴδει παρέρχεται τοὺς ἄλλους , καὶ ἐν τοῖς ἄθλοις ἀριστεύουσαν ἐφανέρωσε τὴν ἑαυτοῦ ἰσχὺν , γινωσκέτω μέλλων ἀποθνῄσκειν . ἡ δὲ τοῦ νοῦ φαντασία τοιαύτη · μὴ διὰ τὸ ὑπερβεβλημένον τῆς εὐδαιμονίας θεοῖς ἑαυτὸν καταριθμείτω , γινωσκέτω δὲ ὅτι ἀνθρωπίνην ἔχει τὴν φύσιν .
Lemmas: a . εἰμί δέ τις ὄλβος ἔχω : εἰμί τίς εἰμί πλούσιος , φημί , καί καλός καί ἐν ἆθλος διαφέρω ὁ ἄλλος , γιγνώσκω ὅτι θνητός εἰμί , καί μηκέτι παρά οὗτος εὐδαιμονία μείζων ζητέω · μή ὡς θεός ὁ μείζων ὀρέγω . b . ἢ οὕτως · εἰμί δέ ἄνθρωπος τις εὐδαιμονία κτάομαι καί ὁ εἶδος παρέρχομαι ὁ ἄλλος , καί ἐν ὁ ἆθλος ἀριστεύω φανερόω ὁ ἑαυτοῦ ἰσχύς , γιγνώσκω μέλλω ἀποθνῄσκω . ὁ δέ ὁ νόος φαντασία τοιοῦτος · μή διά ὁ ὑπερβάλλω ὁ εὐδαιμονία θεός ἑαυτοῦ καταριθμέω , γιγνώσκω δέ ὅτι ἀνθρώπινος ἔχω ὁ φύσις .
tlg5034.tlg001c 11.22
a . ἐν λόγοις δ᾿ ἀστῶν ἀγαθοῖς μέν : ἐν δὲ τῇ τῶν ἀγαθῶν γνώμῃ ἐπαινεῖσθαι τοὺς ἀγαθοὺς προσήκει , φησίν . b . ἢ οὕτω · τοὺς τοιούτους καὶ τοιαῦτα ἠσκηκότας ἄρχοντας δεῖ ὑπὸ τῶν ἀστῶν τῶν ἀγαθῶν καὶ λόγοις ἐπαινεῖσθαι καὶ κοσμεῖσθαι ποιήμασιν .
Lemmas: a . ἐν λόγος δέ ἀστός ἀγαθός μέν : ἐν δέ ὁ ὁ ἀγαθός γνώμη ἐπαινέω ὁ ἀγαθός προσήκω , φημί . b . ἢ οὗτος · ὁ τοιοῦτος καί τοιοῦτος ἀσκέω ἄρχω δεῖ ὑπό ὁ ἀστός ὁ ἀγαθός καί λόγος ἐπαινέω καί κοσμέω ποίημα .
tlg5034.tlg001c 11.24
a . ἐκ δὲ περικτιόνων ἑκκαίδεκ᾿ Ἀρισταγόραν : ὡς τῶν ἀνταγωνιστῶν τοῦ Ἀρισταγόρου τοσούτων ὄντων τῷ ἀριθμῷ . b . ὁ δὲ νοῦς · ἐκ δὲ τῶν περιοίκων ἀνταγωνιστῶν δεκαὲξ ὄντων τὸν Ἀρισταγόραν αἱ νῖκαι καὶ τὴν τούτου πατρίδα ἐστεφάνωσαν τὴν ἐπίδοξον , πάλῃ καὶ παγκρατίῳ νικήσαντα .
Lemmas: a . ἐκ δέ περικτίονες ἑκκαίδεκα Ἀρισταγόρας : ὡς ὁ ἀνταγωνιστής ὁ Ἀρισταγόρας τοσοῦτος εἰμί ὁ ἀριθμός . b . ὁ δέ νόος · ἐκ δέ ὁ περίοικος ἀνταγωνιστής δεκαέξ εἰμί ὁ Ἀρισταγόρας ὁ Νίκη καί ὁ οὗτος πατρίς στεφανόω ὁ Ἐπίδοξον , πάλη καί παγκράτιον νικάω .
tlg5034.tlg001c 11.28
ἐλπίδες δ᾿ ὀκνηρότεραι γονέων : παιδὸς δὲ ὄντος τοῦ Ἀρισταγόρου , φησίν , αἱ τῶν γονέων ἐλπίδες ὀκνηρότερον διατεθεῖσαι ἐνεπόδισαν εἴς τε τὴν Πυθῶνα καὶ τὴν Ὀλυμπίαν σταλῆναι τῶν ἄθλων εἵνεκα .
Lemmas: ἐλπίς δέ ὀκνηρός γονεύς : παῖς δέ εἰμί ὁ Ἀρισταγόρας , φημί , ὁ ὁ γονεύς ἐλπίς ὀκνηρός διατίθημι ἐμποδίζω εἰς τε ὁ Πυθών καί ὁ Ὀλυμπία στέλλω ὁ ἆθλος ἕνεκα .
tlg5034.tlg001c 11.30
a . ναὶ μὰ γὰρ ὅρκον , ἐμὰν δόξαν : ἐνταῦθα ὄνομα οὐ πρόσκειται . ἰδίως γὰρ οἱ παλαιοὶ κατ᾿ αὐτοῦ τοῦ ὅρκου ὤμνυον , ὡς καὶ Ἡσίοδος ( theog . 231 ) · Ὅρκον θ᾿ , ὃς δὴ πλεῖστον ἐπιχθονίους ἀνθρώπους πημαίνει , ὅτε κέν τις ἑκὼν ἐπίορκον ὀμόσσῃ . b . ἄλλως . εὐλαβείᾳ τοῦ ὀμνύειν οἱ ἀρχαῖοι παρελίμπανον τὰ ὀνόματα τῶν θεῶν . διὸ καὶ ψιλῶς εἶπε · ναὶ μὰ γὰρ ὅρκον , τὴν ἐμὴν | δόκησιν καὶ ὑπόληψιν , ἀντὶ τοῦ , ἐφ᾿ ᾧ δοξάζομαι ὅτι οὐκ εἰμὶ ἐπίορκος . c . ὁ δὲ ὅλος νοῦς οὕτως · ναὶ μὰ γὰρ τὸν ὅρκον , κατὰ τὴν ἐμὴν | δόκησιν ἔν τε Πυθῶνι καὶ ἐν τῷ εὐδένδρῳ ὄρει τοῦ Κρόνου , ὅ ἐστι καὶ ἐν τῇ Ὁλυμπίᾳ . κάλλιον ἂν τῶν ἀνταγωνιζομένων ἐπανῆλθεν ὁ Ἀρισταγόρας τῇ πατρίδι , τὴν πενταετηρικὴν πανήγυριν , διάταξιν καὶ νόμον οὖσαν Ἡρακλέους , κωμάσας καὶ ἀναδησάμενος τὴν κόμην τοῖς στεφάνοις .
Lemmas: a . ναί μά γάρ Ὅρκος , ἐμός δόξα : ἐνταῦθα ὄνομα οὖον πρόσκειμαι . ἰδίως γάρ ὁ παλαιός κατά αὐτός ὁ Ὅρκος ὄμνυμι , ὡς καί Ἡσίοδος ( theog . 231 ) · Ὅρκος ὁ , ὅς δή πλεῖστος ἐπιχθόνιος ἄνθρωπος πημαίνω , ὅτε ἄν τις ἑκών ἐπίορκος ὄμνυμι . b . ἄλλως . εὐλάβεια ὁ ὄμνυμι ὁ ἀρχαῖος παραλείπω ὁ ὄνομα ὁ θεός . διό καί ψιλός εἶπον · ναί μά γάρ Ὅρκος , ὁ ἐμός | δόκησις καί ὑπόληψις , ἀντί ὁ , ἐπί ὅς δοξάζω ὅτι οὐ εἰμί ἐπίορκος . c . ὁ δέ ὅλος νόος οὕτως · ναί μά γάρ ὁ Ὅρκος , κατά ὁ ἐμός | δόκησις ἐν τε Πυθών καί ἐν ὁ εὔδενδρος ὄρος ὁ Κρόνος , ὅς εἰμί καί ἐν ὁ Ὀλυμπία . καλός εἄν ὁ ἀνταγωνίζομαι ἐπανέρχομαι ὁ Ἀρισταγόρας ὁ πατρίς , ὁ πενταετηρικός πανήγυρις , διάταξις καί νόμος εἰμί Ἡρακλῆς , κωμάζω καί ἀναδέω ὁ κόμη ὁ στέφανος .
tlg5034.tlg001c 11.31
a . παρὰ Κασταλίᾳ καὶ παρ᾿ εὐδένδρῳ μολών : εὐδένδρῳ διὰ τὰ τῶν ἐλαιῶν φυτὰ ἅπερ Ἡρακλῆς ἐξ Ὑπερβορέων κομίσας ἐνεφύτευσε τῇ γῇ . b . τὸ δὲ παρ᾿ ὄχθῳ Κρόνου , ἀντὶ τοῦ καὶ τῷ λόγῳ τῷ κατὰ τὴν Ὀλυμπίαν ἀνιερωθέντι τῷ Κρόνῳ .
Lemmas: a . παρά Κασταλία καί παρά εὔδενδρος βλώσκω : εὔδενδρος διά ὁ ὁ ἐλαία φυτόν ὅσπερ Ἡρακλῆς ἐκ Ὑπερβόρεοι κομίζω ἐμφυτεύω ὁ γῆ . b . ὁ δέ παρά ὄχθος Κρόνος , ἀντί ὁ καί ὁ λόγος ὁ κατά ὁ Ὀλυμπία ἀνιερόω ὁ Κρόνος .
tlg5034.tlg001c 11.37
ἀλλὰ βροτῶν τὸν μὲν κενεόφρονες αὖχαι : αἱ καυχήσεις . ἀλλὰ τῶν ἀνθρώπων τὸν μὲν αἱ ματαιόφρονες καυχήσεις καὶ ἀλαζονεῖαι ἐκ τῶν παρὰ πόδας καλῶν ἀποτυχεῖν παρεσκεύασαν , τῷ τῶν μειζόνων παρὰ δύναμιν καὶ τὸ προσῆκον ὀρέγεσθαι , ἕτερον δὲ ἰσχυρὸν ὄντα κατὰ φύσιν , μετριάζοντα δὲ , καταμεμφόμενον τὴν ἑαυτοῦ δύναμιν , τῶν προσόντων καλῶν ἀποσφαλῆναι πεποίηκεν ἡ ψυχὴ ἄτολμος οὖσα καὶ τῆς χειρὸς αὐτὸν εἰς τοὐπίσω ἕλκουσα , τουτέστιν ἄτολμον ποιοῦσα .
Lemmas: ἀλλά βροτός ὁ μέν κενεόφρων αὔχη : ὁ καύχησις . ἀλλά ὁ ἄνθρωπος ὁ μέν ὁ ματαιόφρων καύχησις καί ἀλαζονεία ἐκ ὁ παρά πούς καλός ἀποτυγχάνω παρασκευάζω , ὁ ὁ μείζων παρά δύναμις καί ὁ προσήκω ὀρέγω , ἕτερος δέ ἰσχυρός εἰμί κατά φύσις , μετριάζω δέ , καταμέμφομαι ὁ ἑαυτοῦ δύναμις , ὁ πρόσειμι καλός ἀποσφάλλω ποιέω ὁ ψυχή ἄτολμος εἰμί καί ὁ χείρ αὐτός εἰς τοὐπίσω ἕλκω , τουτέστιν ἄτολμος ποιέω .
tlg5034.tlg001c 11.43
a . συμβαλεῖν λίαν εὐμαρὲς ἦν : ἐκ δὲ τῆς Ἀρισταγόρου ἀρετῆς εὐμαρὲς ἦν διαγνῶναι συμβαλόντας , ὅτι τοῦ Λακωνικοῦ Πεισάνδρου ἀπόγονος ἦν , τοῦ ποτε σὺν τῷ Ὀρέστῃ ἀποικίαν ἀπὸ τῆς Λακεδαίμονος εἰς Λέσβον στειλαμένου τὸ τῶν Αἰολέων γένος · τὸ δὲ δεῦρο ὡς πρὸς τὴν Τένεδον τὴν τῆς Λέσβου · ἦν δὲ συμβαλεῖν καὶ τὸ μητρῷον αὐτοῦ γένος περὶ τὰ Ἰσμηνοῦ ῥεύματα κεκραμένον τῷ Θηβαίῳ Μελανίππῳ . b . ἢ οὕτω · συμβαλεῖν λίαν εὐμαρὲς ἦν καὶ σημειώσασθαι τὸν ἰδόντα τὸν Ἀρισταγόραν , ὅτι τὸ πάλαι αὐτοῦ αἷμα καὶ τὸ γένος ἦν ἀπὸ Πεισάνδρου τοῦ Σπαρτιάτου · ὡς ἀπό τινος Πεισάνδρου τῶν παλαιῶν ὄντος τοῦ Ἀρισταγόρου . οὗτος δέ , φησί , σὺν Ὀρέστῃ ἀπῴκησεν ἐκ Σπάρτης καὶ τὴν Τένεδον κατῴκησε . Τενέδιος γὰρ ὁ Ἀρισταγόρας . περὶ δὲ τῆς Ὀρέστου εἰς τὴν Αἰολίδα ἀποικίας Ἑλλάνικος ἐν α΄ Αἰολικῶν ἱστόρηκεν ( FHG I O M , I 117 J ) . ὁ δὲ Μελάνιππος οὗτος Θηβαῖος ἦν ἐπὶ τοῦ πολέμου συστὰς τῷ Τυδεῖ . τούτου δοκεῖ διὰ τὴν ὀργὴν λαβὼν ὁ Τυδεὺς τὴν κεφαλὴν καὶ ῥήξας ἐκροφῆσαι τὸν ἐγκέφαλον · διὸ καὶ ἀπεστράφη ἡ Ἀθηνᾶ τότε κομίζουσα αὐτῷ τὴν ἀθανασίαν . τὸ μὲν οὖν ἀπὸ πατρὸς γένος εἰς Πείσανδρον , τὸ δὲ ἀπὸ μητρὸς εἰς τοῦτον τὸν Μελάνιππον · μήτρωες γὰρ [ οὗτοι ] οἱ κατὰ μητέρα πρόγονοι .
Lemmas: a . συμβάλλω λίαν εὐμαρής εἰμί : ἐκ δέ ὁ Ἀρισταγόρας ἀρετή εὐμαρής εἰμί διαγιγνώσκω συμβάλλω , ὅτι ὁ Λακωνικός Πείσανδρος Ἀπόγονος εἰμί , ὁ ποτός σύν ὁ Ὀρέστης ἀποικία ἀπό ὁ Λακεδαίμων εἰς Λέσβος στέλλω ὁ ὁ Αἰολεύς γένος · ὁ δέ δεῦρο ὡς πρός ὁ Τένεδος ὁ ὁ Λέσβος · εἰμί δέ συμβάλλω καί ὁ Μητρῷον αὐτός γένος περί ὁ Ἰσμηνός ῥεῦμα κεράννυμι ὁ Θηβαῖος Μελάνιππος . b . ἢ οὗτος · συμβάλλω λίαν εὐμαρής εἰμί καί σημειόω ὁ ὁράω ὁ Ἀρισταγόρας , ὅτι ὁ πάλαι αὐτός αἷμα καί ὁ γένος εἰμί ἀπό Πείσανδρος ὁ Σπαρτιάτης · ὡς ἀπό τις Πείσανδρος ὁ παλαιός εἰμί ὁ Ἀρισταγόρας . οὗτος δέ , φημί , σύν Ὀρέστης ἀποικέω ἐκ Σπάρτη καί ὁ Τένεδος κατοικέω . Τενέδιος γάρ ὁ Ἀρισταγόρας . περί δέ ὁ Ὀρέστης εἰς ὁ Αἰολίς ἀποικία Ἑλλάνικος ἐν Α΄ Αἰολικός ἱστορέω ( FHG I O M , I 117 J ) . ὁ δέ Μελάνιππος οὗτος Θηβαῖος εἰμί ἐπί ὁ πόλεμος συνίστημι ὁ Τυδεύς . οὗτος δοκέω διά ὁ ὀργή λαμβάνω ὁ Τυδεύς ὁ κεφαλή καί ῥήγνυμι ἐκροφέω ὁ ἐγκέφαλος · διό καί ἀποστρέφω ὁ Ἀθηνᾶ τότε κομίζω αὐτός ὁ ἀθανασία . ὁ μέν οὖν ἀπό πατήρ γένος εἰς Πείσανδρος , ὁ δέ ἀπό μήτηρ εἰς οὗτος ὁ Μελάνιππος · μήτρως γάρ [ οὗτος ] ὁ κατά μήτηρ πρόγονος .
tlg5034.tlg001c 11.48
a . ἀρχαῖαι δ᾿ ἀρεταί : αἱ ἀρχαῖαι τῶν προγόνων , φησίν , ἀρεταὶ ὕστερον ἐκλάμπουσιν . ἐνίοτε γάρ τις γέγονεν ἀπὸ πρακτικοῦ τινος ἀνδρὸς , εἶθ᾿ οἱ ἐκείνου ἀπόγονοι ἄπρακτοι ὤφθησαν , ἕως διὰ πολλῶν ἐτῶν πάλιν εἷς ἐξέλαμψεν . οὗτος οὖν , φησίν , ἀπὸ Μελανίππου γεγονὼς καὶ Πεισάνδρου δραστηρίων γεγονότων , τῶν δὲ μεταξὺ ἠμαυρωμένων , αὐτὸς ἐξέλαμψε τῶν ἐκείνων ἀρετῶν , αὐτὸς ἐφ᾿ ἑαυτοῦ ἔδειξε τὸ γένος οἷον ἦν . b . ἣ οὕτως · αἱ δὲ παλαιαὶ ἀρεταὶ ἀποφέρονται σθένος ἐναλλασσόμεναι ταῖς τῶν ἀνθρώπων γενεαῖς . οὔτε γὰρ ἐφεξῆς αἱ ἄρουραι καρπὸν δυνατῶς ἀποδιδόασιν , οὔτε μὴν τὰ φυτὰ βούλεται ἐν πάσαις ἐτῶν περιόδοις καρπὸν καὶ βλαστὸν εὐώδη καὶ ἐπικερδῆ φέρειν , ἀλλ᾿ ἐξ ὑπαλλαγῆς καὶ διαστήματος ταῦτα δίδοται , καὶ τὸ τῶν ἀνθρώπων γένος τὸν αὐτὸν τρόπον τοῖς φυτοῖς καὶ ταῖς ἀρούραις ἀναδέχεται .
Lemmas: a . ἀρχαῖος δέ ἀρετή : ὁ ἀρχαῖος ὁ πρόγονος , φημί , ἀρετή ὕστερος ἐκλάμπω . ἐνίοτε γάρ τις γίγνομαι ἀπό πρακτικός τις ἀνήρ , εἶτα ὁ ἐκεῖνος ἀπόγονος ἄπρακτος ὁράω , ἠώς διά πολύς ἔτος πάλιν εἷς ἐκλάμπω . οὗτος οὖν , φημί , ἀπό Μελάνιππος γίγνομαι καί Πείσανδρος δραστήριος γίγνομαι , ὁ δέ μεταξύ αμαυρωμένος , αὐτός ἐκλάμπω ὁ ἐκεῖνος ἀρετή , αὐτός ἐπί ἑαυτοῦ δείκνυμι ὁ γένος οἷος εἰμί . b . ὅς οὕτως · ὁ δέ παλαιός ἀρετή ἀποφέρω σθένος ἐναλλάσσω ὁ ὁ ἄνθρωπος γενεά . οὔτε γάρ ἐφεξῆς ὁ ἄρουρα καρπός δυνατῶς ἀποδίδωμι , οὔτε μήv ὁ φυτόν βούλομαι ἐν πᾶς ἔτος περίοδος καρπός καί βλαστός εὐώδης καί ἐπικερδής φέρω , ἀλλά ἐκ ὑπαλλαγή καί διάστημα οὗτος δίδωμι , καί ὁ ὁ ἄνθρωπος γένος ὁ αὐτός τρόπος ὁ φυτός καί ὁ ἄρουρα ἀναδέχομαι .
tlg5034.tlg001c 11.55
τὸ δ᾿ ἐκ Διὸς ἀνθρώποις σαφὲς οὐχ ἕπεται τέκμαρ : τὸ ἀποβησόμενον τέλος ἐκ τοῦ Διός , φησίν , οὐ προγινώσκομεν οἱ ἄνθρωποι , ἀλλὰ μεγαληγοροῦμεν μεγάλα τε μενοινῶντες καὶ φροντίζοντες ὑπὲρ ἑαυτούς . τείνει δὲ πρὸς Ἀρισταγόραν , ἐπειδὴ τότε ἦρχε καὶ ἐπρυτάνευε , παραινῶν αὐτῷ μὴ ὑπερηφανεύεσθαι , ἀλλὰ μετρίως βιοῦν , πράως δὲ καὶ ἐν ἀρετῇ διάγειν .
Lemmas: ὁ δέ ἐκ Ζεύς ἄνθρωπος σαφής οὐ ἕπω τέκμαρ : ὁ ἀποβαίνω τέλος ἐκ ὁ Ζεύς , φημί , οὖον προγιγνώσκω ὁ ἄνθρωπος , ἀλλά μεγαληγορέω μέγας τε μενοινάω καί φροντίζω ὑπέρ ἑαυτοῦ . τείνω δέ πρός Ἀρισταγόρας , ἐπεί τότε ἄρχω καί πρυτανεύω , παραινέω αὐτός μή ὑπερηφανεύω , ἀλλά μέτριος βιόω , πρᾶος δέ καί ἐν ἀρετή διάγω .
tlg5034.tlg001c 11.59
a . δέδεται γὰρ ἀναιδεῖ ἐλπίδι γυῖα : τουτέστιν ἐμπέφυκεν ἡμῖν ἐλπὶς , ἄποθεν . . . ἀναιδῆ δὲ τὴν ἐλπίδα εἶπεν , ὅτι οἱ πολλοὶ ἡμῶν ἀδύνατα ἐλπίζουσιν . b . ἢ ἀναιδῆ τὴν ἐλπίδα εἴρηκε διὰ τὸ πολλάκις τοὺς ἐλπίζοντας ἀποτυγχάνειν καὶ πάλιν ἐλπίζειν . c . ἢ οὕτω · συνδέδεται δὲ τὰ ἡμέτερα σώματα ἀναιδεστάτῃ ἐλπίδι , τὸ δὲ προβουλεύεσθαι καὶ μανθάνειν μακρὰν ἡμῶν ἀπῴκισται . d . ἤτοι τῆς δὲ προγνώσεως αἱ ὁδοὶ ἄποθεν ἡμῶν κεῖνται , ἀντὶ τοῦ οὐ δυνάμεθα ἄνθρωποι ὄντες τὰ μέλλοντα προγινώσκειν .
Lemmas: a . δήω γάρ ἀναιδής ἐλπίς γυῖον : τουτέστιν ἐμφύω ἐγώ Ἐλπὶς , ἄποθεν . . . ἀναιδής δέ ὁ ἐλπίς εἶπον , ὅτι ὁ πολύς ἐγώ ἀδύνατος ἐλπίζω . b . ἢ ἀναιδής ὁ ἐλπίς εἴρω διά ὁ πολλάκις ὁ ἐλπίζω ἀποτυγχάνω καί πάλιν ἐλπίζω . c . ἢ οὗτος · συνδέω δέ ὁ ἡμέτερος σῶμα ἀναιδής ἐλπίς , ὁ δέ προβουλεύω καί μανθάνω μακράν ἐγώ ἀποικίζω . d . ἤτοι ὁ δέ πρόγνωσις ὁ ὁδός ἄποθεν ἐγώ κεῖμαι , ἀντί ὁ οὖον δύναμαι ἄνθρωπος εἰμί ὁ μέλλω προγιγνώσκω .
tlg5034.tlg001c 11.62
a . κερδέων δὲ χρὴ μέτρον θηρευέμεν : οὐ δεῖ , φησί , ζητεῖν ὠφελείας ὑπερμέτρους οὐδὲ κερδαίνειν τὰ ὑπὲρ ἡμᾶς . ἀπροσίκτων δὲ ἀντὶ τοῦ ἀμηχάνων , ὧν οὐκ ἔστι θιγεῖν . τῶν γὰρ ἐρώτων σκληραί εἰσιν αἱ μανίαι καὶ σύντονοι αἱ ἐπιθυμίαι . b . τῶν οὖν ἀμηχάνων ἐρώτων , φησίν , αἱ ἐπιθυμίαι ξυτέρας ἔχουσι τὰς μανίας . πρὸς τί δὲ τοῦτο λέγει ; ἀντὶ τοῦ εἰπεῖν · ὦ Ἀρισταγόρα , πρὸς οἷς ἔσχηκας καὶ ἔλαβες δεκαὲξ τεφάνοις πλουτεῖς , ἄρχεις , πρυτανεύεις · ἀρκοῦ τούτοις , μηκέτι πὲρ ταῦτα ζήτει . τέλος . Πινδάρου ἐπίνικοι Νεμεονίκαις .
Lemmas: a . κέρδος δέ χρή μέτρον θηρεύω : οὖον δεῖ , φημί , ζητέω ὠφέλεια ὑπέρμετρος οὐδέ κερδαίνω ὁ ὑπέρ ἐγώ . ἀπρόσικτος δέ ἀντί ὁ ἀμήχανος , ὅς οὐ εἰμί θιγγάνω . ὁ γάρ Ἔρως σκληρός εἰμί ὁ μανία καί σύντονος ὁ ἐπιθυμία . b . ὁ οὖν ἀμήχανος Ἔρως , φημί , ὁ ἐπιθυμία ξυτέρας ἔχω ὁ μανία . πρός τίς δέ οὗτος λέγω ; ἀντί ὁ εἶπον · εἰμί Ἀρισταγόρας , πρός ὅς ἔχω καί λαμβάνω δεκαέξ τεφάνοις πλουτέω , ἄρχω , πρυτανεύω · ἀρκέω οὗτος , μηκέτι περ οὗτος ζητέω . τέλος . Πίνδαρος ἐπίνικος Νεμεονίκης .