ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
tlg5034.tlg001c 7.44
a . ἀλλὰ κοινὸν γὰρ ἔρχεται κῦμα : πάντες γὰρ ἀποθνήσκομεν καὶ οἱ ἄξιοι καὶ οἱ μή . καὶ τὸ κῦμα , φησί , τοῦ ᾅδου ἐνέπεσε τῷ ἀδοκήτῳ · τῷ μὴ δοκοῦντι νῦν τελευτήσειν , ἀλλὰ μετὰ ταῦτα , ἐςαίφνης ἐμπίπτει ὁ θάνατος . ἢ ἀδόκητον κέκληκε τὸν ἄδοξον , δοκέοντα δὲ τὸν ἔνδοξον · δοκεῖν γὰρ καὶ δοξάζειν ταὐτόν . ἐπεὶ οὖν ὁ θάνατος καὶ τὸν ἔνδοξον καὶ τὸν ἄδοξον συναναιρεῖ , σὺ ὁ μεγάλα κατεργασάμενος τῷ αἰῶνι παρακατατίθεσο τὴν μνήμην διὰ τῶν ποιημάτων . b . ἄλλως . ἀδόκητον τὸν νεώτερόν φησιν · οὐ γὰρ προσδοκᾷ ταχέως τὸ ἀποθανεῖν · δοκέοντα δὲ τὸν πρεσβύτην · προσδοκᾷ γὰρ τὸ ἀποθανεῖν . ἐμπίπτει , φησίν , ὁ θάνατος ὁμοίως καὶ πρεσβυτέροις καὶ νεωτέροις . τὸ δὲ σύμπαν τῆς διανοίας τοιοῦτόν ἐστι · τὸ μὲν ἀποθανεῖν καὶ τοῖς νεωτέροις καὶ τοῖς πρεσβυτέροις ἐμπίπτει · ἐκείνων δὲ ἡ τιμὴ καὶ ἡ δόξα αὔξεται , ὧν ἂν ἡ Μοῦσα αὐξήσῃ τὸν ἐγκωμιαστικὸν λόγον . βούλεται δὲ εἰπεῖν , ὅτι ἀθάνατος ἡ μνήμη τῶν ἐγκωμιαζομένων .
Lemmas: a . ἀλλά κοινός γάρ ἔρχομαι κῦμα : πᾶς γάρ ἀποθνῄσκω καί ὁ ἄξιος καί ὁ μή . καί ὁ κῦμα , φημί , ὁ ᾍδης ἐμπίπτω ὁ ἀδόκητος · ὁ μή δοκέω νῦν τελευτάω , ἀλλά μετά οὗτος , φαίνω ἐμπίπτω ὁ θάνατος . ἢ ἀδόκητος καλέω ὁ ἄδοξος , δοκέω δέ ὁ ἔνδοξος · δοκέω γάρ καί δοξάζω αὐτός . ἐπεί οὖν ὁ θάνατος καί ὁ ἔνδοξος καί ὁ ἄδοξος συναναιρέω , σύ ὁ μέγας κατεργάζομαι ὁ αἰών παρακατατίθημι ὁ μνήμη διά ὁ ποίημα . b . ἄλλως . ἀδόκητος ὁ νεώτερος φημί · οὖον γάρ προσδοκάω ταχέως ὁ ἀποθνῄσκω · δοκέω δέ ὁ πρεσβύτης · προσδοκάω γάρ ὁ ἀποθνῄσκω . ἐμπίπτω , φημί , ὁ θάνατος ὁμοίως καί πρέσβυς καί νέος . ὁ δέ σύμπας ὁ διάνοια τοιοῦτος εἰμί · ὁ μέν ἀποθνῄσκω καί ὁ νέος καί ὁ πρέσβυς ἐμπίπτω · ἐκεῖνος δέ ὁ τιμή καί ὁ δόξα αὐξάνω , ὅς εἄν ὁ Μοῦσα αὐξάνω ὁ ἐγκωμιαστικός λόγος . βούλομαι δέ εἶπον , ὅτι ἀθάνατος ὁ μνήμη ὁ ἐγκωμιάζω .
tlg5034.tlg001c 7.46
a . τιμὰ δὲ γίνεται , ὧν θεὸς ἁβρὸν αὔξει λόγον : ἁβρὸν λόγον τὰ ἐγκώμιά φησι , θεὸν δὲ τὴν Μοῦσαν . b . ὁ δὲ νοῦς · τούτων δὲ τιμὴ γίνεται τεθνηκότων , ὧν ἂν θεὸς αὔξῃ λόγον , τουτέστιν ὁ ποιητὴς ἐμπνευσθεὶς ὑπὸ τῶν θεῶν . τινὲς δὲ τὸ τεθνακότων πρὸς τὸ ἑξῆς .
Lemmas: a . τιμή δέ γίγνομαι , ὅς θεός ἁβρός αὐξάνω λόγος : ἁβρός λόγος ὁ ἐγκώμιον φημί , θεός δέ ὁ Μοῦσα . b . ὁ δέ νόος · οὗτος δέ τιμή γίγνομαι θνῄσκω , ὅς εἄν θεός αὐξάνω λόγος , τουτέστιν ὁ ποιητής ἐμπνεύζομαι ὑπό ὁ θεός . τις δέ ὁ θνῄσκω πρός ὁ ἑξῆς .
tlg5034.tlg001c 7.47
τεθνακότων βοαθόων : πρὸς τὸ ἓν ἀκουστέον ἄχρι τοῦ ἐπεὶ πράθε , καὶ γραπτέον ἐν τῷ ε ἔμολεν . ὡς Δίδυμος , ὃς καὶ ὑφ᾿ ἓν ἀπὸ τοῦ τεθνακότων ἕως τοῦ πράθεν ἀναγινώσκει . τὸ δὲ ὅλον τοιοῦτον · ἔμολε παρὰ μέγαν ὀμφαλὸν εὐρυκόλπου χθονὸς Νεοπτόλεμος , Πριάμου πόλιν ἐπεὶ πράθε · τεθνηκότων δὴ τῶν βοηθῶν ἐν Πυθίοις δαπέδοις κεῖται . ποίων δὲ βοηθῶν ; τῶν περὶ τὸν Εὐρύπυλον , οὓς αὐτὸς ὁ Νεοπτόλεμος ἀνελὼν ἐπόρθησε τὴν Ἴλιον . οὕτω γὰρ ἴδιος ὁ πόνος ἔσται τοῦ ἥρωος . δοκεῖ δὲ ὁ Νεοπτόλεμος ἐν Δελφοῖς ἀνῃρῆσθαι καὶ τεθεῖσθαι ἐν τῷ ναῷ . ἐὰν δὲ ἐπὶ τῶν περὶ τὸν Ἕκτορα , καθὼς Ἀρίσταρχός φησιν , ἀναδράμωμεν , πρῶτον μὲν μακρόθεν ἔσται τὴν πόρθησιν συνάπτων , δεύτερον δὲ ἐπὶ τὴν κοινότητα μεταβησόμεθα , δι᾿ ἧς τὸ ἐγκώμιον οὐκ ἔσται . εἰ δὲ γράφεται ἔμολον , τῷ πληθυντικῷ ἀντὶ τοῦ ἑνικοῦ χρᾶται , ὥστε ὅμοιον εἶναι τῷ · ὁ δὲ ἀποπλέων Σκύρου μὲν ἅμαρτεν , ἵκοντο δὲ εἰς Ἔφυραν , ἀντὶ τοῦ ἵκετο . εἰς δὲ τὸ προκείμενον τείνων παρέθηκε τὴν τοῦ Νεοπτολέμου ἀπώλειαν . ὅτι ἀδοκήτως αὐτῷ συνέβη .
Lemmas: θνῄσκω βοηθόος : πρός ὁ εἷς ἀκούω ἄχρι ὁ ἐπεί πέρθω , καί γραπτέος ἐν ὁ ε βλώσκω . ὡς Δίδυμος , ὅς καί ὑπό εἷς ἀπό ὁ θνῄσκω ἠώς ὁ πέρθω ἀναγιγνώσκω . ὁ δέ ὅλος τοιοῦτος · βλώσκω παρά μέγας ὀμφαλός εὐρύκολπος χθών Νεοπτόλεμος , Πρίαμος πόλις ἐπεί πέρθω · θνῄσκω δή ὁ βοηθός ἐν Πύθιος δάπεδον κεῖμαι . ποῖος δέ βοηθός ; ὁ περί ὁ Εὐρύπυλος , ὅς αὐτός ὁ Νεοπτόλεμος ἀναιρέω πορθέω ὁ Ἴλιον . οὗτος γάρ ἴδιος ὁ πόνος εἰμί ὁ ἥρως . δοκέω δέ ὁ Νεοπτόλεμος ἐν Δελφοί ἀναιρέω καί τίθημι ἐν ὁ ναός . ἐάν δέ ἐπί ὁ περί ὁ Ἕκτωρ , καθώς Ἀρίσταρχος φημί , ἀνατρέχω , πρῶτος μέν μακρόθεν εἰμί ὁ πόρθησις συνάπτω , δύο δέ ἐπί ὁ κοινότης μεταβαίνω , διά ὅς ὁ ἐγκώμιον οὐ εἰμί . εἰμί δέ γράφω βλώσκω , ὁ πληθυντικός ἀντί ὁ ἑνικός χράομαι , ὥστε ὅμοιος εἰμί ὁ · ὁ δέ ἀποπλέω Σκῦρος μέν ἁμαρτάνω , ἱκνέομαι δέ εἰς Ἔφυρα , ἀντί ὁ ἱκνέομαι . εἰς δέ ὁ πρόκειμαι τείνω παρατίθημι ὁ ὁ Νεοπτόλεμος ἀπώλεια . ὅτι ἀδοκήτως αὐτός συμβαίνω .
tlg5034.tlg001c 7.53
τᾷ καὶ Δαναοὶ πόνησαν : ὑπὲρ ἧς , φησί , καὶ οἱ Ἕλληνες ἐταλαιπώρησαν , ἢ ἐφ᾿ ᾗ , ἢ ἐν ᾗ · ἢ ταύτῃ καὶ οἱ Δαναοὶ πόνησαν , ᾗ καὶ ὁ Νεοπτόλεμος · παρόσον ἀπονοστοῦντες οἴκαδε χειμῶσιν ἐχρήσαντο καὶ ὁ Νεοπτόλεμος καὶ οἱ Ἕλληνες . Ἔφυραν δὲ εἶπε νῦν τὴν ἐν Ἠπείρῳ , ἣν Κιχυρόν φησι μετωνομάσθαι ἀπὸ Κιχύρου τοῦ Μέρμου . τέσσαρας δὲ ἀναγράφει τὰς Ἐφύρας · πρώτην μὲν τὴν αὖθις Κόρινθον ὀνομασθεῖσαν · Ὅμηρος ( Ζ 152 ) · ἔστι πόλις Ἐφύρη . ἑτέραν δὲ τὴν περὶ Θεσσαλίαν · Ὅμηρος ( α 259 ) · ἐξ Ἐφύρης ἀνιόντα παρ᾿ Ἴλου Μερμερίδαο . τρίτην δὲ περὶ Ἦλιν , ἧς Ἱππίας μνημονεύει ( FHG II 61 M . , Ι 158 J . ) . τετάρτην τὴν ἐν Θεσπρωτοῖς . συνήθως δὲ ὁ Πίνδαρος τῷ τῆς λέξεως κέχρηται σχήματι , συντάξας τῷ ἑνικῷ πληθυντικόν · ὁ δὲ ἀποπλέων Σκύρου μὲν ἅμαρτεν , ἑνικόν · ἵκοντο δὲ οὐκ ἐπήνεγκεν ἑνικὸν , ἀλλὰ πληθυντικὸν ἑνικῷ .
Lemmas: ὁ καί Δαναοί πονέω : ὑπέρ ὅς , φημί , καί ὁ Ἕλλην ταλαιπωρέω , ἢ ἐπί ὅς , ἢ ἐν ὅς · ἢ οὗτος καί ὁ Δαναοί πονέω , ὅς καί ὁ Νεοπτόλεμος · παρόσον ἀπονοστέω οἴκαδε χειμών χράω καί ὁ Νεοπτόλεμος καί ὁ Ἕλλην . Ἔφυρα δέ εἶπον νῦν ὁ ἐν Ἤπειρος , ὅς Κιχυρόν φημί μετονομάζω ἀπό Κίχυρος ὁ Μέρμου . τέσσαρες δέ ἀναγράφω ὁ Ἐφύρα · πρῶτος μέν ὁ αὖθις Κόρινθος ὀνομάζω · Ὅμηρος ( Ζ 152 ) · εἰμί πόλις Ἐφύρα . ἕτερος δέ ὁ περί Θεσσαλία · Ὅμηρος ( ὅς 259 ) · ἐκ Ἐφύρα ἀνέρχομαι παρά Ἶλος Μερμερίδης . τρίτος δέ περί Ἦλις , ὅς Ἱππίας μνημονεύω ( FHG II 61 M . , Ι 158 J . ) . τέταρτος ὁ ἐν Θεσπρωτός . συνήθης δέ ὁ Πίνδαρος ὁ ὁ λέξις χράομαι σχῆμα , συντάσσω ὁ ἑνικός πληθυντικός · ὁ δέ ἀποπλέω Σκῦρος μέν ἁμαρτάνω , ἑνικός · ἱκνέομαι δέ οὐ ἐπιφέρω ἑνικός , ἀλλά πληθυντικός ἑνικός .
tlg5034.tlg001c 7.56
a . Μολοσσίᾳ δ᾿ ἐν βασίλευεν ὀλίγον χρόνου : ἀνάγει τοὺς χρόνους · ὕστερον γὰρ ἀπὸ Μολοσσοῦ τοῦ Νεοπτολέμου καὶ Ἀνδρομάχης τοὔνομα ἔλαβεν ἡ Μολοσσία . παρεκβαίνει δὲ εἰς τὰ περὶ Νεοπτολέμου , ὡς μὲν Ἀρίσταρχος . ὅτι ὁ νικήσας καὶ χαρισάμενος τὴν ἀνάρρησιν τῷ Σωγένει Νεοπτόλεμος ἦν τοὔνομα , Ἠπειρώτης τὸ γένος , ὅπερ οὐχ οὕτω φησὶν ἔχειν ὁ Δίδυμος · ὡς δὲ Ἀριστόδημος , ὅτι ἀλείπτῃ ἐκέχρητο τῷ Νεοπτολέμῳ . διὸ εἰς ἔπαινον τοῦ ὀνόματος τῇ ἡρωϊκῇ κέχρηται παρεκβάσει . b . ὁ δὲ νοῦς · τὸ γένος τοῦ Νεοπτολέμου τὸ τῆς βασιλείας γέρας ἔσχεν ἀεί . δοκοῦσι γὰρ οἱ ἀπὸ Νεοπτολέμου βεβασιλευκέναι ἐπὶ πλεῖον .
Lemmas: a . Μολοσσία δέ ἐν βασιλεύω ὀλίγος χρόνος : ἀνάγω ὁ χρόνος · ὕστερος γάρ ἀπό Μολοσσός ὁ Νεοπτόλεμος καί Ἀνδρομάχη ὄνομα λαμβάνω ὁ Μολοσσία . παρεκβαίνω δέ εἰς ὁ περί Νεοπτόλεμος , ὡς μέν Ἀρίσταρχος . ὅτι ὁ νικάω καί χαρίζομαι ὁ ἀνάρρησις ὁ Σωγένης Νεοπτόλεμος εἰμί ὄνομα , Ἠπειρώτης ὁ γένος , ὅσπερ οὐ οὗτος φημί ἔχω ὁ Δίδυμος · ὡς δέ Ἀριστόδημος , ὅτι ἀλείπτης χράομαι ὁ Νεοπτόλεμος . διό εἰς ἔπαινος ὁ ὄνομα ὁ ἡρωϊκός χράομαι παρέκβασις . b . ὁ δέ νόος · ὁ γένος ὁ Νεοπτόλεμος ὁ ὁ βασίλεια γέρας ἔχω ἀεί . δοκέω γάρ ὁ ἀπό Νεοπτόλεμος βασιλεύω ἐπί πλείων .
tlg5034.tlg001c 7.58
ᾤχετο δὲ πρὸς θεόν : διάφοροι αἰτίαι , δι᾿ ἃς ἦλθεν εἰς Δελφοὺς Νεοπτόλεμος · καὶ οἱ μέν φασιν ὅτι παίδων αὐτῷ οὐ γινομένων ἐξ Ἑρμιόνης ἦλθε παρὰ τοῦ θεοῦ πευσόμενος ὡς παιδοποιήσεται · οἱ δὲ ὅτι ἐπιτιθέμενος τοῖς Πελοποννήσου πράγμασι διαρπάσαι πρῶτον ἐπέβαλε τὸ ἐν Δελφοῖς ἱερὸν ἤτοι χρηστήριον · ἄλλοι δὲ ὅτι δίκας αἰτήσων τοῦ πατρὸς τὸν θεόν · ὅτε κέν σε Πάρις καὶ Φοῖβος Ἀπόλλων ἐσθλὸν ἐόντ᾿ ὀλέσωσιν ἐπὶ Σκαιῇσι πύλῃσιν ( X 359 ) . οὐκ ἔοικε δὲ συγκατατίθεσθαι ὁ Πίνδαρος ταύταις ταῖς αἰτίαις , ἀλλ᾿ ὅτι τιμήσων ἦλθε τὸν θεόν .
Lemmas: οἴχομαι δέ πρός θεός : διάφορος αἰτία , διά ὅς ἔρχομαι εἰς Δελφοί Νεοπτόλεμος · καί ὁ μέν φημί ὅτι παῖς αὐτός οὖον γίγνομαι ἐκ Ἑρμιόνη ἔρχομαι παρά ὁ θεός πυνθάνομαι ὡς παιδοποιέω · ὁ δέ ὅτι ἐπιτίθημι ὁ Πελοπόννησος πρᾶγμα διαρπάζω πρῶτος ἐπιβάλλω ὁ ἐν Δελφοί ἱερόν ἤτοι χρηστήριος · ἄλλος δέ ὅτι δίκη αἰτέω ὁ πατήρ ὁ θεός · ὅτε ἄν σύ Πάρις καί Φοῖβος Ἀπόλλων ἐσθλός εἰμί ὄλλυμι ἐπί Σκαιαί πύλη ( X 359 ) . οὐ ἔοικα δέ συγκατατίθημι ὁ Πίνδαρος οὗτος ὁ αἴτιος , ἀλλά ὅτι τιμάω ἔρχομαι ὁ θεός .
tlg5034.tlg001c 7.62
a . ἔλασεν ἀντιτυχόντ᾿ ἀνὴρ μαχαίρᾳ : φασὶ τοῦ Νεοπτολέμου θύοντος τοὺς Δελφοὺς ἁρπάζειν τὰ θύματα , ὡς ἔθος αὐτοῖς · τὸν δὲ Νεοπτόλεμον δυσανασχέτως ἔχοντα διακωλύειν · αὐτοὺς δὲ διαχρήσασθαι αὐτὸν ξίφη ἔχοντας . b . ἄλλως . Ἀσκληπιάδης διὰ τῶν Τραγῳδουμένων ( FHG III 303 M . , I 171 J . ) φησὶν οὕτως · περὶ μὲν οὖν τοῦ θανάτου σχεδὸν ἅπαντες οἱ ποιηταὶ συμφωνοῦσι , τελευτῆσαι μὲν αὐτὸν ὑπὸ Μαχαιρέως , ταφῆναι δὲ τὸ μὲν πρῶτον ὑπὸ τὸν οὐδὸν τοῦ νεώ , μετὰ δὲ ταῦτα Μενέλαον ἐλθόντα ἀνελεῖν , καὶ τὸν τάφον ποιῆσαι ἐν τῷ τεμένει . τὸν δὲ Μαχαιρέα φησὶν υἱὸν εἶναι Δαίτα . c . τρεῖς δὲ αἰτίας ὑπὲρ τοῦ θανάτου τοῦ Νεοπτολέμου πορίζεται · πρῶτον μὲν , ὅτι τὸ πεπρωμένον αὐτῷ ἀπέδωκε · δεύτερον δὲ , ὅτι πρέπον ἦν ἕνα τῶν Αἰακιδῶν καὶ ὀφειλόμενον σύνοικον εἶναι τῷ Ἀπόλλωνι · ἐτάφη γὰρ ὑπὸ τὸν οὐδὸν τοῦ ἱεροῦ · ἡ δὲ τρίτη , ὅτι ἐπισκοπεῖ τὰς τελουμένας θυσίας τοῖς ἥρωσι . λέγεται γὰρ , ὅτι μετὰ τὸ θῦσαι ἐναγισμοὺς ἐπέσπενδον .
Lemmas: a . ἐλαύνω ἀντιτυγχάνω ἀνήρ μάχαιρα : φημί ὁ Νεοπτόλεμος θύω ὁ Δελφοί ἁρπάζω ὁ θῦμα , ὡς ἔθος αὐτός · ὁ δέ Νεοπτόλεμος δυσανάσχετος ἔχω διακωλύω · αὐτός δέ διαχράομαι αὐτός ξίφος ἔχω . b . ἄλλως . Ἀσκληπιάδης διά ὁ τραγῳδέω ( FHG III 303 M . , I 171 J . ) φημί οὕτως · περί μέν οὖν ὁ θάνατος σχεδόν ἅπας ὁ ποιητής συμφωνέω , τελευτάω μέν αὐτός ὑπό Μαχαιρεύς , θάπτω δέ ὁ μέν πρῶτος ὑπό ὁ οὐδός1 ὁ ναῦς , μετά δέ οὗτος Μενέλαος ἔρχομαι ἀναιρέω , καί ὁ τάφος ποιέω ἐν ὁ τέμενος . ὁ δέ μαχαιρέα φημί υἱός εἰμί Δαίς . c . τρεῖς δέ αἴτιος ὑπέρ ὁ θάνατος ὁ Νεοπτόλεμος πορίζω · πρῶτος μέν , ὅτι ὁ ἔπορον αὐτός ἀποδίδωμι · δύο δέ , ὅτι πρέπω εἰμί εἷς ὁ Αἰακίδης καί ὀφείλω σύνοικος εἰμί ὁ Ἀπόλλων · θάπτω γάρ ὑπό ὁ οὐδός1 ὁ ἱερός · ὁ δέ τρίτος , ὅτι ἐπισκοπέω ὁ τελέω θυσία ὁ ἥρως . λέγω γάρ , ὅτι μετά ὁ θύω ἐναγισμός ἐπισπένδω .
tlg5034.tlg001c 7.68
a . ἡρωΐαις δὲ πομπαῖς : γίνεται ἐν Δελφοῖς ἥρωσι ξένια , ἐν οἷς δόκεῖ ὁ θεὸς ἐπὶ ξένια καλεῖν τοὺς ἥρωας . εἶναι οὖν μόρσιμον ἐν ταῖς πομπαῖς ταῖς ἡρωΐαις καὶ ταῖς πανηγύρεσιν , ἐν αἷς ἐκήρυσσον τοὺς ἥρωας , θυσίαις ταῖς πολυθύτοις ἐπισκοπεῖν μετὰ Θέμιδος καὶ τὰ νομίμως γινόμενα αὐτοῖς ξένια ἐφορῶντα . b . ὁ δὲ νοῦς · ταῖς δὲ ἡρωϊκαῖς πομπαῖς καὶ πανηγύρεσι ταῖς πολυθύτοις οἰκεῖν προσῆκον τὸν Νεοπτόλεμον ὄντα δίκαιον ἔφορον .
Lemmas: a . ἡρωϊκός δέ πομπή : γίγνομαι ἐν Δελφοί ἥρως ξένιος , ἐν ὅς δοκέω ὁ θεός ἐπί ξένιος καλέω ὁ ἥρως . εἰμί οὖν Μόρσιμος ἐν ὁ πομπή ὁ ἡρωϊκός καί ὁ πανήγυρις , ἐν ὅς κηρύσσω ὁ ἥρως , θυσία ὁ πολύθυτος ἐπισκοπέω μετά Θέμις καί ὁ νόμιμος γίγνομαι αὐτός ξένιος ἐφοράω . b . ὁ δέ νόος · ὁ δέ ἡρωϊκός πομπή καί πανήγυρις ὁ πολύθυτος οἰκέω προσήκω ὁ Νεοπτόλεμος εἰμί Δίκαιος ἔφορος .
tlg5034.tlg001c 7.70
εὐώνυμον ἐς δίκαν τρία ἔπεα διαρκέσει : Ἀρίσταρχος οὕτως · ἐπεὶ μέμψις τοῖς Αἰγινήταις πρὸς τὸν ποιητὴν ἦν χάριν τοῦ Νεοπτολέμου , εἰς τὴν ἀπολογίαν τὴν περὶ Νεοπτόλεμον δικαίως διαρκέσει τρία ἔπεα , φησίν · ὅτι μόρσιμον ἦν αὐτῷ οὕτω τελευτῆσαι , καὶ ὅτι πεπρωμένον ἦν ἕνα τῶν Αἰακιδῶν ἀποθανόντα τεθῆναι ἐν τῷ ναῷ , τρίτον ὅτι ταῖς ἡρωΐαις πομπαῖς ἕνα τῶν Αἰακιδῶν θεμίσκοπον εἶναι . τρεῖς οὖν φησι λόγους ἱκανοὺς εἶναι εἰς τὴν εὐώνυμον δίκην · οἷον ἱκανὰς εἶναι τρεῖς αἰτίας , ἃς ἐξαριθμεῖται , τοῦ δικαίως αὐτῷ συμβεβηκέναι τὸν θάνατον . ἔνιοι δὲ οὕτως ἀπολογοῦνται περὶ τῆς τοῦ Νεοπτολέμου τελευτῆς , τρία φέροντες ταῦτα , ὅτι τὸ ὑπὲρ τῶν κρεῶν εἰπεῖν ἀνῃρῆσθαι , καὶ ὅτι οἱ Δελφοὶ ἐβαρύνθησαν ἐπὶ τῇ ἀπωλείᾳ αὐτοῦ , καὶ ὅτι πεπρωμένον ἦν αὐτὸν ἀναιρεθῆναι . ὁ δὲ Ἀριστόδημος ἔπεα τρία τὰς τριάδας ἀκούει · τὴν γὰρ ἀρχὴν ἔπος προσηγόρευον τὴν στροφὴν καὶ τὴν ἀντιστροφὴν καὶ τὴν ἐπῳδόν · τρεῖς δὲ λοιπὸν ὑπεῖναι τῷ ἐπινίκῳ τριάδας .
Lemmas: εὐώνυμος εἰς δίκη τρεῖς ἔπος διαρκέω : Ἀρίσταρχος οὕτως · ἐπεί μέμψις ὁ Αἰγινήτης πρός ὁ ποιητής εἰμί χάρις ὁ Νεοπτόλεμος , εἰς ὁ ἀπολογία ὁ περί Νεοπτόλεμος δικαίως διαρκέω τρεῖς ἔπος , φημί · ὅτι Μόρσιμος εἰμί αὐτός οὗτος τελευτάω , καί ὅτι ἔπορον εἰμί εἷς ὁ Αἰακίδης ἀποθνῄσκω τίθημι ἐν ὁ ναός , τρίτος ὅτι ὁ ἡρωϊκός πομπή εἷς ὁ Αἰακίδης θεμισκόπος εἰμί . τρεῖς οὖν φημί λόγος ἱκανός εἰμί εἰς ὁ εὐώνυμος δίκη · οἷος ἱκανός εἰμί τρεῖς αἴτιος , ὅς ἐξαριθμέω , ὁ δικαίως αὐτός συμβαίνω ὁ θάνατος . ἔνιοι δέ οὕτως ἀπολογέομαι περί ὁ ὁ Νεοπτόλεμος τελευτή , τρεῖς φέρω οὗτος , ὅτι ὁ ὑπέρ ὁ κρέας εἶπον ἀναιρέω , καί ὅτι ὁ Δελφοί βαρύνω ἐπί ὁ ἀπώλεια αὐτός , καί ὅτι ἔπορον εἰμί αὐτός ἀναιρέω . ὁ δέ Ἀριστόδημος ἔπος τρεῖς ὁ τριάς ἀκούω · ὁ γάρ ἀρχή ἔπος προσαγορεύω ὁ στροφή καί ὁ ἀντιστροφή καί ὁ ἐπῳδός · τρεῖς δέ λοιπός ὑπεῖναι ὁ ἐπινικάω τριάς .
tlg5034.tlg001c 7.73
Αἴγινα , τεῶν Διός τ᾿ ἐκγόνων : ὦ Αἴγινα , τῶν τε σῶν καὶ τοῦ Διὸς ἐκγόνων , τῶν Αἰακιδῶν δὲ λέγει , τὸ ταῖς λαμπραῖς ἀρεταῖς , αἷς οἴκοθεν ἔχετε , ὁδὸν κυρίαν λόγων , ἀντάξιον , κυρίως ἔχουσαν , εἰπεῖν ἀδύνατόν μοι καὶ τολμηρὸν τυγχάνει . τοῦτο δέ φησιν ὡς οὐ δυνησόμενος θρασέως τὴν τῶν Αἰακιδῶν ἀρετὴν διεξιέναι · πολλοῖς γὰρ ἀνήνυτόν φησι τοῦτο .
Lemmas: Αἴγινα , τεός Ζεύς τε ἔκγονος : εἰμί Αἴγινα , ὁ τε σός καί ὁ Ζεύς ἔκγονος , ὁ Αἰακίδης δέ λέγω , ὁ ὁ λαμπρός ἀρετή , ὅς οἴκοθεν ἔχω , ὁδός κύριος λόγος , ἀντάξιος , κύριος ἔχω , εἶπον ἀδύνατος ἐγώ καί τολμηρός τυγχάνω . οὗτος δέ φημί ὡς οὖον δύναμαι θρασύς ὁ ὁ Αἰακίδης ἀρετή διεξιέναι · πολύς γάρ ἀνήνυτος φημί οὗτος .
tlg5034.tlg001c 7.76
ἀλλὰ γὰρ ἀνάπαυσις ἐν παντὶ γλυκεῖα ἔργῳ : βούλεται ἤδη λῆξαι τῆς περὶ Νεοπτόλεμον παρεκβάσεως . ἀναπαύσομαι ἤδη λέγων περὶ αὐτοῦ , ἐπεὶ κόρος ἔπεστι πᾶσι . κόρον γὰρ ἔχει καὶ τὸ μέλι , φησί , καὶ τὰ Ἀφροδίσια . παρὰ τὸ Ὁμηρικόν ( Ν 636 ) · πάντων μὲν κόρος ἐστί .
Lemmas: ἀλλά γάρ ἀνάπαυσις ἐν πᾶς γλυκύς ἔργον : βούλομαι ἤδη λήγω ὁ περί Νεοπτόλεμος παρέκβασις . ἀναπαύω ἤδη λέγω περί αὐτός , ἐπεί κόρος ἔπειμι πᾶς . κόρος γάρ ἔχω καί ὁ μέλι , φημί , καί ὁ Ἀφροδίσιος . παρά ὁ Ὁμηρικός ( Ν 636 ) · πᾶς μέν κόρος εἰμί .
tlg5034.tlg001c 7.79
φυᾷ δ᾿ ἕκαστος διαφέρομεν : διαφέρομεν , φησίν , ἄλλοι ἄλλων τῇ φύσει · οὐ πρὸς πάντα πάντες εὐφυεῖς ἐσμεν , ἀλλ᾿ ἄλλοι περὶ ἄλλα · ἄλλος γάρ τ᾿ ἄλλοισιν ἀνὴρ ἐπιτέρπεται ἔργοις ( ξ 228 ) · τὸ δὲ τυχεῖν πάντων τῶν ἀγαθῶν ἕνα καὶ παραμεῖναι αὐτῷ μέχρι τέλους ἀδύνατον .
Lemmas: φυή δέ ἕκαστος διαφέρω : διαφέρω , φημί , ἄλλος ἄλλος ὁ φύσις · οὖον πρός πᾶς πᾶς εὐφυής εἰμί , ἀλλά ἄλλος περί ἄλλος · ἄλλος γάρ τε ἄλλος ἀνήρ ἐπιτέρπομαι ἔργον ( ξ 228 ) · ὁ δέ τυγχάνω πᾶς ὁ ἀγαθός εἷς καί παραμένω αὐτός μέχρι τέλος ἀδύνατος .
tlg5034.tlg001c 7.85
Θεαρίων , τὶν δ᾿ ἐοικότα : σοὶ δέ , φησίν , ὧ Θεαρίων , ἡ τύχη καιρὸν εὐδαιμονίας ἁρμόδιον δωρεῖται , ὅτι γεγηρακότι ἀνακουφίζεταί σοι τὸ γῆρας ταῖς τοῦ παιδὸς εὐδοξίαις .
Lemmas: Θεαρίων , σύ δέ ἔοικα : σύ δέ , φημί , ἵημι Θεαρίων , ὁ τύχη καιρός εὐδαιμονία Ἁρμόδιος δωρέω , ὅτι γηράσκω ἀνακουφίζω σύ ὁ γῆρας ὁ ὁ παῖς εὐδοξία .
tlg5034.tlg001c 7.87
τόλμαν τε καλῶν ἀραμένῳ : ὅλως ἀποδέχεται ὁ Πίνδαρος τὴν μετὰ συνέσεως τόλμαν · τόλμα τέ μιν ζαμενὴς καὶ σύνεσις πρόσκοπος ἐσάωσεν ( fr . 231 ) · ἡ μὲν σύνεσις προεπισκοποῦσα , πῶς ἐκβήσεται , ἡ δὲ τόλμα ἐγχείρησις οὖσα . θαρσαλέος γὰρ ἀνὴρ ἐν πᾶσιν ἀμείνων ( η 51 ) .
Lemmas: τόλμα τε καλός ἀείρω : ὅλως ἀποδέχομαι ὁ Πίνδαρος ὁ μετά σύνεσις τόλμα · τόλμα τε ὅς ζαμενής καί σύνεσις πρόσκοπος σῴζω ( fr . 231 ) · ὁ μέν σύνεσις προεπισκοπέω , πῶς ἐκβαίνω , ὁ δέ τόλμα ἐγχείρησις εἰμί . θαρσαλέος γάρ ἀνήρ ἐν πᾶς ἀγαθός ( ὁ 51 ) .
tlg5034.tlg001c 7.89
a . ξεῖνός εἰμι σκοτεινὸν ἀπέχων ψόγον : ξένος εἰμί , φησί , τῶν Αἰγινητῶν , τὸν ἐπισκοτοῦντα ψόγον ἀπέχων . b . οὐδείς με ψέγει , ὅτι ἐπαινῶ τοὺς Αἰγινήτας οὐ γὰρ πολίτας ὄντας ἐμαυτοῦ διὰ τοῦτο ἐπαινῶ · προσχαρίζεσθαι γὰρ ἂν ἐδόκουν διὰ τὴν οἰκειότητα ἐγκωμιάζων · ὁ γὰρ ἐξ οἴκου ποτὶ μῶμον ἔπαινος κίρναται ( fr . Pind . 181 ) · νῦν δὲ οὐκ ὢν ἐξ οἴκου ἐπαινῶ αὐτούς · διὸ οὐ φθονηθήσομαι . Δίδυμος δὲ , οὐδένα ψέξω , φησί , καὶ ὅτι τοῦτο οὐκ ἀλλότριον τοῦ Πινδάρου , ἄλλα γὰρ πολλὰ αὐτῷ τοιαῦτα εἴρηται . τοῦτο δὲ λέγει , παρὸ εἰώθασιν οἱ πολῖται ἀεὶ φθονεῖν τοῖς κατά τι προέχουσι · διὰ τοῦτό φησιν ὁ Πίνδαρος ξένος εἶναι καὶ τὸν σκοτεινὸν ψόγον ἄποθεν ἔχειν · καὶ οὐδένα , φησί , ψέξω , μᾶλλον δὲ τὸ κλέος τὸ ἀληθὲς ὥσπερ ὕδατος ῥοὰς εἰς τὸν φίλον ἄγων ἄνδρα αἰνέσω , ὡς ὕδωρ ὀχετηγός . ὡς γὰρ ἐκεῖνος ἀμφυτὰ ἄγων τὸ ὕδωρ ἐπὶ τὰ δένδρα τρέφει αὐτὰ , οὕτω κἀγὼ τὰς τοῦ ὕμνου ῥοὰς ἐπὶ σὲ , τὸν φίλον ἄνδρα , ἐπαινέσω σου καὶ αὐξήσω τὸ κλέος . c . ὁ δὲ νοῦς · ξένος ὢν λέγω τἀληθῆ , τοῦ φθόνου ἐκτὸς ὢν τοῦ πολιτικοῦ . ἔμφυτον γὰρ τοῖς πολίταις τὸ ἀλλήλοις διαφθονεῖν · καὶ ὥσπερ τὰ ὕδατα ὀχετηγὸς ἀψαύστως , οὕτω καὶ ἐγὼ διαπορθμεύσω τοῦ ἀνδρὸς τὴν ἀρετὴν τοῖς ὕμνοις καὶ τὴν περὶ τοὺς ἀγῶνας αὐτοῦ εὐδοξίαν ἀψευδῶς καὶ ἀληθῶς ἐπαινέσω · πρόσφορος γάρ ἐστι τοῖς ἀγαθοῖς καὶ ἀνδρείοις ὁ μετὰ τοῦ ἀληθοῦς ὕμνος .
Lemmas: a . ξένος εἰμί σκοτεινός ἀπέχω ψόγος : ξένος εἰμί , φημί , ὁ Αἰγινήτης , ὁ ἐπισκοτέω ψόγος ἀπέχω . b . οὐδείς ἐγώ ψέγω , ὅτι ἐπαινέω ὁ Αἰγινήτης οὖον γάρ πολίτης εἰμί ἐμαυτοῦ διά οὗτος ἐπαινέω · προσχαρίζομαι γάρ εἄν δοκέω διά ὁ οἰκειότης ἐγκωμιάζω · ὁ γάρ ἐκ οἶκος πρός μῶμος ἔπαινος κεράννυμι ( fr . Pind . 181 ) · νῦν δέ οὐ εἰμί ἐκ οἶκος ἐπαινέω αὐτός · διό οὖον φθονέω . Δίδυμος δέ , οὐδείς ψέγω , φημί , καί ὅτι οὗτος οὐ ἀλλότριος ὁ Πίνδαρος , ἄλλος γάρ πολύς αὐτός τοιοῦτος εἴρω . οὗτος δέ λέγω , παρὸ εἴωθα ὁ πολίτης ἀεί φθονέω ὁ κατά τίς προέχω · διά οὗτος φημί ὁ Πίνδαρος ξένος εἰμί καί ὁ σκοτεινός ψόγος ἄποθεν ἔχω · καί οὐδείς , φημί , ψέγω , μᾶλλον δέ ὁ κλέος ὁ ἀληθής ὥσπερ ὕδωρ ῥοή εἰς ὁ φίλος ἄγω ἀνήρ αἰνέω , ὡς ὕδωρ ὀχετηγός . ὡς γάρ ἐκεῖνος ἀμφυτὰ ἄγω ὁ ὕδωρ ἐπί ὁ δένδρον τρέφω αὐτός , οὗτος ἐγώ ὁ ὁ ὕμνος ῥοή ἐπί σύ , ὁ φίλος ἀνήρ , ἐπαινέω σύ καί αὐξάνω ὁ κλέος . c . ὁ δέ νόος · ξένος εἰμί λέγω τἀληθῆ , ὁ φθόνος ἐκτός εἰμί ὁ πολιτικός . ἔμφυτος γάρ ὁ πολίτης ὁ ἀλλήλων διαφθονέω · καί ὥσπερ ὁ ὕδωρ ὀχετηγός ἀψαύστως , οὗτος καί ἐγώ διαπορθμεύω ὁ ἀνήρ ὁ ἀρετή ὁ ὕμνος καί ὁ περί ὁ ἀγών αὐτός εὐδοξία ἀψευδής καί ἀληθής ἐπαινέω · πρόσφορος γάρ εἰμί ὁ ἀγαθός καί ἀνδρεῖος ὁ μετά ὁ ἀληθής ὕμνος .
tlg5034.tlg001c 7.94
a . ἐὼν δ᾿ ἐγγὺς Ἀχαιὸς οὐ μέμψεταί μ᾿ ἀνήρ : Ἀχαιὸν ἄνδρα τὸν Ἠπειρώτην · ἢ αὐτὸν τὸν Νεοπτόλεμον ἢ ἕνα τῶν Ἠπειρωτῶν . Ἀχαιὸς γὰρ οὐ καθάπαξ ὁ Ἠπειρώτης , ἀλλὰ Μυρμιδών · Ἀχαιοὶ γὰρ οἱ ἀπὸ τῆς Θεσσαλίας ταχθέντες ὑπὸ Νεοπτολέμῳ ἀπεπλάγχθησαν εἰς τὴν Μολοσσίαν καὶ κατῴκησαν εἰς τὴν Ἤπειρον . οὐ μέμψοιτο ἂν οὖν με Ἀχαιὸς ἀνὴρ ἐπὶ τῷ δοκεῖν μικρολόγον παρεστακέναι τὸν Νεοπτόλεμον , ὅτι εἶπον αὐτὸν περὶ κρεῶν μεμαχῆσθαι καὶ διὰ τοῦτο ἀπολωλέναι . καθόλου γὰρ ἀπολογεῖσθαι βούλεται περὶ τοῦ Νεοπτολέμου θανάτου πρὸς τοὺς Αἰγινήτας . ἐκεῖνοι γὰρ ᾐτιῶντο τὸν Πίνδαρον , ὅτι γράφων Δελφοῖς τὸν Παιᾶνα ἔφη ( Paean VI 117 ) · ἀμφιπόλοισι μαρνάμενον μοιριᾶν περὶ τιμᾶν ἀπολωλέναι . ἀπολογούμενος γάρ τι ἀντεισήγαγε τοῦτο ὁ Πίνδαρος , ὅτι οὐκ ἔφησε περὶ χρημάτων γεγονέναι τῷ Νεοπτολέμῳ τὴν μάχην , ἀλλὰ περὶ τῶν νομιζομένων τιμῶν τοῖς Δελφοῖς . ὃ οὖν λέγει , τοιοῦτόν ἐστι · παρὼν δέ τις ἐνταῦθα Δωδωναῖος οὐ μέμψεταί μοι ὡς ἐνυβρίσαντι τῷ Νεοπτολέμῳ . b . ἢ οὕτως · ἐγγύς μου γενόμενος καὶ ἀκούσας αὐτὸς ὁ Νεοπτόλεμος , ὧν εἶπον , ἢ ἕτερος Ἠπειρώτης , οὐκ ἂν μέμψοιτο .
Lemmas: a . εἰμί δέ ἐγγύς Ἀχαιός οὖον μέμφομαι εἷς ἀνήρ : Ἀχαιός ἀνήρ ὁ Ἠπειρώτης · ἢ αὐτός ὁ Νεοπτόλεμος ἢ εἷς ὁ Ἠπειρώτης . Ἀχαιός γάρ οὖον καθάπαξ ὁ Ἠπειρώτης , ἀλλά Μυρμιδών · Ἀχαιός γάρ ὁ ἀπό ὁ Θεσσαλία τάσσω ὑπό Νεοπτόλεμος ἀποπλάζω εἰς ὁ Μολοσσία καί κατοικέω εἰς ὁ Ἤπειρος . οὖον μέμφομαι εἄν οὖν ἐγώ Ἀχαιός ἀνήρ ἐπί ὁ δοκέω μικρολόγος παρίστημι ὁ Νεοπτόλεμος , ὅτι εἶπον αὐτός περί κρέας μάχομαι καί διά οὗτος ἀπόλλυμι . καθόλου γάρ ἀπολογέομαι βούλομαι περί ὁ Νεοπτόλεμος θάνατος πρός ὁ Αἰγινήτης . ἐκεῖνος γάρ αἰτιάομαι ὁ Πίνδαρος , ὅτι γράφω Δελφοί ὁ Παιάν φημί ( Paean VI 117 ) · ἀμφίπολος μάρναμαι μοιρία περί τιμάω ἀπόλλυμι . ἀπολογέομαι γάρ τίς ἀντεισάγω οὗτος ὁ Πίνδαρος , ὅτι οὐ φημί περί χρῆμα γίγνομαι ὁ Νεοπτόλεμος ὁ μάχη , ἀλλά περί ὁ νομίζω τιμή ὁ Δελφοί . ὅς οὖν λέγω , τοιοῦτος εἰμί · πάρειμι δέ τις ἐνταῦθα Δωδωναῖος οὖον μέμφομαι ἐγώ ὡς ἐνυβρίζω ὁ Νεοπτόλεμος . b . ἢ οὕτως · ἐγγύς ἐγώ γίγνομαι καί ἀκούω αὐτός ὁ Νεοπτόλεμος , ὅς εἶπον , ἢ ἕτερος Ἠπειρώτης , οὐ εἄν μέμφομαι .
tlg5034.tlg001c 7.95
a . Ἰονίας ὑπὲρ ἁλὸς οἰκέων : δοκεῖ ὁ Νεοπτόλεμος τὴν τοῦ πατρὸς ἀρχὴν διαδέξασθαι τῶν Μυρμιδόνων καὶ ἡγήσασθαι ἐν Τροίᾳ . οὗτοι δὲ καὶ Ἀχαιοὶ ἐκαλοῦντο , καθά φησι καὶ Ὅμηρος ( B 684 ) · Μυρμιδόνες δ᾿ ἐκαλεῦντο καὶ Ἕλληνες καὶ Ἀχαιοί . οὗτοι δὲ κατὰ τὸν Ἰόνιον πόντον ᾤκησαν , καθὰ καὶ αὐτὸς ὁ Πίνδαρος σημαίνει λέγων ( N . IV 51 ) · Νεοπτόλεμος δ᾿ Ἀπείρῳ διαπρυσίᾳ . βουβόται τόθι πρῶνες ἔξοχοι κατάκεινται , Δωδώναθεν ἀρχόμενοι πρὸς Ἰόνιον πόρον . b . τὸ δὲ προξενίᾳ ἀμφίβολον πότερόν φησιν ὁ Πίνδαρος , μὴ μεμφθῆναι ἂν ὑπὸ τῶν Αἰακιδῶν · πρόξενον γὰρ ὄντα μὴ ἄν ποτε κατὰ Νεοπτολέμου εἰπεῖν · καὶ ὅτι πρόξενος ὢν αὐτοῖς ἐπ᾿ οὐδενὶ μεμφθήσομαι · θαρρῶ γὰρ αὐτοῖς · οἷον οὐδείς με μέμψεται · ἢ πέποιθα τῇ προξενίᾳ τῇ πρὸς τοὺς Ἠπειρώτας · ἢ πιστεύω καὶ τῇ συγγενείᾳ ᾗ ἔχομεν Θηβαῖοι πρὸς τοὺς Αἰγινήτας . διὸ οὐ μέμψονταί μοι οὐδὲ οὗτοι .
Lemmas: a . Ἰόνιος ὑπέρ ἅλς οἰκέω : δοκέω ὁ Νεοπτόλεμος ὁ ὁ πατήρ ἀρχή διαδέχομαι ὁ Μυρμιδών καί ἡγέομαι ἐν Τροία . οὗτος δέ καί Ἀχαιός καλέω , καθά φημί καί Ὅμηρος ( B 684 ) · Μυρμιδών δέ καλέω καί Ἕλλην καί Ἀχαιός . οὗτος δέ κατά ὁ Ἰόνιος πόντος οἰκέω , καθά καί αὐτός ὁ Πίνδαρος σημαίνω λέγω ( N . IV 51 ) · Νεοπτόλεμος δέ ἄπειρος διαπρύσιος . βουβότης τόθι πρών ἔξοχος κατάκειμαι , Δωδώναθεν ἄρχω πρός Ἰόνιος πόρος . b . ὁ δέ προξενία ἀμφίβολος πότερον φημί ὁ Πίνδαρος , μή μέμφομαι εἄν ὑπό ὁ Αἰακίδης · Πρόξενος γάρ εἰμί μή ἄν ποτός κατά Νεοπτόλεμος εἶπον · καί ὅτι πρόξενος εἰμί αὐτός ἐπί οὐδείς μέμφομαι · θαρσέω γάρ αὐτός · οἷος οὐδείς ἐγώ μέμφομαι · ἢ πείθω ὁ προξενία ὁ πρός ὁ Ἠπειρώτης · ἢ πιστεύω καί ὁ συγγένεια ὅς ἔχω Θηβαῖος πρός ὁ Αἰγινήτης . διό οὖον μέμφομαι ἐγώ οὐδέ οὗτος .
tlg5034.tlg001c 7.97
a . ἐν τοῖς ἰδίοις δημόταις καταφανής εἰμι ὡς ἂν οὐδενὶ ἐνεχόμενος ἀτόπῳ πράγματι . b . ὄμματι δέρκομαι λαμπρόν : καὶ ἐν τοῖς ἰδίοις μου πολίταις ὁρῶ οὐχ ὑπέρλαμπρον καὶ ὑπεροπτικόν , ἀλλὰ μέτριός τις καὶ χρηστὸς τυγχάνω . ἡ δὲ ὑπέρ συναπτέα τοῦ βάλλων , ἵν᾿ ᾖ οὐχ ὑπέρλαμπρον βάλλων . c . ἢ οὕτως · οὐδὲ μὴν ἄλλως , φησίν , ἐν τοῖς πολίταις ὑπεροπτικός εἰμι καὶ ὑπέρογκος , οὐ προσβλέπων τοὺς πολίτας ὄμματι λαμπρῷ καὶ ὑπερηφάνῳ , ἀλλὰ προσμειδιῶντι καὶ προσηνεῖ , ὥστε καὶ διὰ τοῦτο ἄμεμπτος εἶναι .
Lemmas: a . ἐν ὁ ἴδιος δημότης καταφανής εἰμί ὡς εἄν οὐδείς ἐνέχω ἄτοπος πρᾶγμα . b . ὄμμα δέρκομαι λαμπρός : καί ἐν ὁ ἴδιος ἐγώ πολίτης ὁράω οὐ ὑπέρλαμπρος καί ὑπεροπτικός , ἀλλά μέτριος τις καί χρηστός τυγχάνω . ὁ δέ ὑπέρ συναπτέος ὁ βάλλω , ἵνα εἰμί οὐ ὑπέρλαμπρος βάλλω . c . ἢ οὕτως · οὐδέ μήv ἄλλως , φημί , ἐν ὁ πολίτης ὑπεροπτικός εἰμί καί ὑπέρογκος , οὖον προσβλέπω ὁ πολίτης ὄμμα λαμπρός καί ὑπερήφανος , ἀλλά προσμειδιάω καί προσηνής , ὥστε καί διά οὗτος Ἄμεμπτος εἰμί .
tlg5034.tlg001c 7.98
a . βίαια πάντα ἐκ ποδὸς ἐρύσαις : διάγω . φησί κατὰ τὰς Θήβας μετριάζων , τὰ βλάσφημα καὶ ὑπεροπτικὰ ἐκ ποδὼν ἀφελκύσας , ἤτοι μακράν μου χωρίσας . b . ἢ οὕτως · οὕτω , φησί , ζῶ , τὰ βιαστικὰ πάντα ἐκ ποδός μου ἄρας · τουτέστιν οὐδένα βιαζόμενος ζῶ .
Lemmas: a . βίαιος πᾶς ἐκ πούς ἐρύω : διάγω . φημί κατά ὁ Θῆβαι μετριάζω , ὁ βλάσφημος καί ὑπεροπτικός ἐκ πούς ἀφέλκω , ἤτοι μακρός ἐγώ χωρίζω . b . ἢ οὕτως · οὗτος , φημί , ζῶ , ὁ βιαστικός πᾶς ἐκ πούς ἐγώ ἀείρω · τουτέστιν οὐδείς βιάζομαι ζῶ .
tlg5034.tlg001c 7.99
a . ὁ δὲ λοιπὸς εὔφρων ποτὶ χρόνος ἕρποι : ὁ δὲ λοιπὸς χρόνος ἕρποι καὶ βαίνοι πρᾷος ὢν καὶ εὔφρων b . ὅ δὲ νοῦς ὅλος · εἴθε μοι τὸ ὅλον τοῦ βίου οὕτω μετ᾿ εὐφροσύνης συμπερανθείη . τὸ δὲ ποτὶ ἕρποι ἀντὶ τοῦ προσέρποι .
Lemmas: a . ὁ δέ λοιπός εὔφρων πρός χρόνος ἕρπω : ὁ δέ λοιπός χρόνος ἕρπω καί βαίνω πρᾶος εἰμί καί εὔφρων b . ὅς δέ νόος ὅλος · εἴθε ἐγώ ὁ ὅλος ὁ βίος οὗτος μετά Εὐφρόσυνος συμπεραίνω . ὁ δέ πρός ἕρπω ἀντί ὁ προσέρπω .
tlg5034.tlg001c 7.100
a . μαθὼν δέ τις ἂν ἐρεῖ : τίς ; σοφὸς μαθών . ἔτι γὰρ καὶ ταῦτα προσαπολογεῖται περὶ τοῦ Νεοπτολέμου . τὸ δὲ ἄν ὑπερβιβαστέον πρὸς τὸν δέ σύνδεσμον . ἵν᾿ ᾖ · μαθὼν δέ τις , εἰ παρὰ τὸ προσῆκον λέγω , ἀντὶ τοῦ εἰ ψεύδομαι . b . ὁ δὲ νοῦς · γνώριμος δέ τις καὶ πολίτης εἴποι ἄν τις , εἰ λοξὰ καὶ οὐκ ἀληθῆ λέγω περὶ ἐμαυτοῦ · ἀντὶ τοῦ μαρτυρήσει μοι ἀληθεύοντι .
Lemmas: a . μανθάνω δέ τις εἄν εἴρω : τίς ; σοφός μανθάνω . ἔτι γάρ καί οὗτος προσαπολογέομαι περί ὁ Νεοπτόλεμος . ὁ δέ ἄν ὑπερβιβαστέον πρός ὁ δέ σύνδεσμος . ἵνα εἰμί · μανθάνω δέ τις , εἰμί παρά ὁ προσήκω λέγω , ἀντί ὁ εἰμί ψεύδω . b . ὁ δέ νόος · γνώριμος δέ τις καί πολίτης εἶπον ἄν τις , εἰμί λοξός καί οὐ ἀληθής λέγω περί ἐμαυτοῦ · ἀντί ὁ μαρτυρέω ἐγώ ἀληθεύω .
tlg5034.tlg001c 7.103
a . Εὐξενίδα πάτραθε Σώγενες : πρὸς αὐτὸν τὸν Σωγένη ἀπέστρεψε τὸν λόγον . Εὐξενίδην δὲ εἶπεν ὡς ἀπό τινος Εὐξένου τῆς ὅλης φατρίας ἀφηγουμένου , ὡς Σκοπάδας καὶ Ἀλευάδας εἴωθε καλεῖν τοὺς Θεσσαλούς , καὶ Ἐμμενίδας τοὺς ἐπὶ Σικελίας . ἢ εὐξενίδας ἀντὶ τοῦ εὐξένους . πανταχοῦ δὲ τοὺς Αἰγινήτας φιλοξένους προσαγορεύει , καὶ νῦν εὐξενίδα ἀντὶ τοῦ εὔξενε . b . ἄλλως . φατρία ἐν Αἰγίνῃ ἀπὸ Εὐξένου , ἧς ἐστιν ὁ Σωγένης . ὁ δὲ λόγος · ὦ Σώγενες , ἀπομνύω τῇ Εὐξενίδα πάτρᾳ , μὴ τέρμα προβὰς θοὰν ὄρσαι γλῶσσαν , ὡς ἄκοντα χαλκοπάρῃον . τοῦτο δὲ ἀπὸ τῶν πεντάθλων μετενήνοχε τῶν τὸ ἀκόντιον παρὰ τὸ ὡρισμένον τέρμα βαλλόντων καὶ διὰ τοῦτο ἐξάθλων γινομένων . c . ἐγώ , φησί , καθίημι τοῦ σκοποῦ · ἡ γλῶσσά μου ἐπὶ τὸν σκοπὸν ἐνήνεκται , οὐχ ὑπερπέπτωκε τὸ τέρμα , ὡς ἀκόντιον . τοῦτο δὲ εἶπεν . ἐπειδὴ πένταθλός ἐστιν ὁ Σωγένης . d . ὁ δὲ νοῦς · ὄμνυμι τῇ φατρίᾳ τῶν Εὐξενιδῶν , περὶ σοῦ λέγων μὴ ὥσπερ ἀκοντισταὶ , οἳ δι᾿ ἀπληστίαν ἰσχύος ὑπερβάλλουσι τὸ τέρμα καὶ τὸ ὡρισμένον , καθ᾿ οὗ δεῖ πέμψαι , οὕτω κἀγὼ τὴν ἀλήθειαν .
Lemmas: a . Εὐξενίδαι πάτραθε Σωγένης : πρός αὐτός ὁ Σωγένης ἀποστρέφω ὁ λόγος . Εὐξενίδης δέ εἶπον ὡς ἀπό τις Εὔξενος ὁ ὅλος φράτρα ἀφηγέομαι , ὡς Σκόπαδαι καί Ἀλευάδας εἴωθα καλέω ὁ Θεσσαλός , καί Ἐμμενίδας ὁ ἐπί Σικελία . ἢ Εὐξενίδας ἀντί ὁ εὔξεινος . πανταχοῦ δέ ὁ Αἰγινήτης φιλόξενος προσαγορεύω , καί νῦν εὐξενίδης ἀντί ὁ εὔξεινος . b . ἄλλως . φρατρία ἐν Αἴγινα ἀπό Εὔξενος , ὅς εἰμί ὁ Σωγένης . ὁ δέ λόγος · εἰμί Σωγένης , ἀπόμνυμι ὁ Εὐξενίδαι πάτρα , μή τέρμα προβαίνω θοός ὄρνυμι γλῶσσα , ὡς ἄκων χαλκοπάρῃος . οὗτος δέ ἀπό ὁ πένταθλον μεταφέρω ὁ ὁ ἀκόντιον παρά ὁ ὁρίζω τέρμα βάλλω καί διά οὗτος ἐξαθλέω γίγνομαι . c . ἐγώ , φημί , καθίημι ὁ σκοπός · ὁ γλῶσσα ἐγώ ἐπί ὁ σκοπός φέρω , οὐ ὑπερπίπτω ὁ τέρμα , ὡς ἀκόντιον . οὗτος δέ εἶπον . ἐπεί πένταθλος εἰμί ὁ Σωγένης . d . ὁ δέ νόος · ὄμνυμι ὁ φατρία ὁ Εὐξενίδης , περί σύ λέγω μή ὥσπερ ἀκοντιστής , ἕ διά ἀπληστία ἰσχύς ὑπερβάλλω ὁ τέρμα καί ὁ ὁρίζω , κατά ὅς δεῖ πέμπω , οὗτος ἐγώ ὁ ἀλήθεια .
tlg5034.tlg001c 7.106
a . ὃς ἐξέπεμψε παλαισμάτων αὐχένα : ἀπὸ τοῦ πρὸς αὐτὸν λόγου εἰς τὸν περὶ αὐτοῦ μετέστη · ὅστις ὁ Σωγένης τῶν τοῦ πεντάθλου ἀγωνισμάτων ἐξέπεμψεν ἑαυτοῦ τὸ γυῖον ἄνευ ἱδρῶτος πρὶν ἐπιπεσεῖν τὴν τοῦ ἡλίου ἀκτῖνα . ἐκ δὲ τούτου τὸ τῆς ἀθλήσεως ἐράσμιον καὶ ταχὺ χαρακτηρίζει . b . ἔνιοι δὲ ὅτι νικήσας φασὶ τὸ ἀκόντιον ἐστέφθη , οὐκέτι μέντοι ἐπάλαισε , παραιτησαμένων αὐτὸν τῶν ἄλλων . ἐπεὶ δὲ οἱ παλαίοντες χρονοτριβοῦσι καὶ διὰ τὸν πλείονα χρόνον ἐν τῷ ἡλίῳ μένουσι , διὰ τοῦτό φησι · πρὶν ἁλίῳ γυῖον ἐμπεσεῖν , τουτέστι πρὸ τοῦ ἐκλυθῆναι τὸ σῶμα ὑπὸ τοῦ ἡλίου διὰ τὴν πάλην , ἀντὶ τοῦ εἰπεῖν · πρὶν παλαῖσαί σε . c . ὁ ἄκων , φησίν , αἴτιος γενόμενος τῆς παντελοῦς νίκης οὐκ ἐποίησε χρείαν σε ἔχειν τοῦ διὰ πάλης περιγενέσθαι τῶν ἀνταγωνιστῶν , ἀλλά σου ἄβρεκτον τὸν αὐχένα ἐξέπεμψε τοῦ ἀγῶνος .
Lemmas: a . ὅς ἐκπέμπω πάλαισμα αὐχήν : ἀπό ὁ πρός αὐτός λόγος εἰς ὁ περί αὐτός μεθίστημι · ὅστις ὁ Σωγένης ὁ ὁ πένταθλον ἀγώνισμα ἐκπέμπω ἑαυτοῦ ὁ γυῖον ἄνευ ἱδρώς πρίν ἐπιπίπτω ὁ ὁ ἥλιος ἀκτίς . ἐκ δέ οὗτος ὁ ὁ ἄθλησις ἐράσμιος καί ταχύς χαρακτηρίζω . b . ἔνιοι δέ ὅτι νικάω φημί ὁ ἀκόντιον στέφω , οὐκέτι μέντοι παλαίω , παραιτέομαι αὐτός ὁ ἄλλος . ἐπεί δέ ὁ παλαίω χρονοτριβέω καί διά ὁ πλείων χρόνος ἐν ὁ ἥλιος μένω , διά οὗτος φημί · πρίν ἥλιος γυῖον ἐμπίπτω , τουτέστι πρό ὁ ἐκλύω ὁ σῶμα ὑπό ὁ ἥλιος διά ὁ πάλη , ἀντί ὁ εἶπον · πρίν παλαίω σύ . c . ὁ ἄκων , φημί , αἴτιος γίγνομαι ὁ παντελής Νίκη οὐ ποιέω χρεία σύ ἔχω ὁ διά πάλη περιγίγνομαι ὁ ἀνταγωνιστής , ἀλλά σύ ἄβρεκτος ὁ αὐχήν ἐκπέμπω ὁ ἀγών .
tlg5034.tlg001c 7.109
εἰ πόνος ἦν τὸ τερπνόν : εἰ καὶ κάματος ἦν , φησίν , ἐν τῷ ἀγωνί,εσθαι , ἀλλὰ μείζων ἡ ἐκ τῆς νίκης ἡδονή .
Lemmas: εἰμί πόνος εἰμί ὁ τερπνός : εἰμί καί κάματος εἰμί , φημί , ἐν ὁ ἀγωνίζομαι , ἀλλά μείζων ὁ ἐκ ὁ Νίκη ἡδονή .
tlg5034.tlg001c 7.110
ἔα με νικῶντί γε χάριν : τὸ ὑπερβατὸν οὕτως · ἔα με , εἴ τί περ ἂν ἀερθεὶς ἀνέκραγον , νικῶντί γε χάριν φέρειν .
Lemmas: ἐάω ἐγώ νικάω γε χάρις : ὁ ὑπερβατός οὕτως · ἐάω ἐγώ , εἰμί τίς περ εἄν ἀείρω ἀνακράζω , νικάω γε χάρις φέρω .
tlg5034.tlg001c 7.112
οὐ γὰρ τραχύς εἰμι καταθέμεν : οὐ γάρ εἰμι ἀηδής , φησί , καὶ ἀπηνὴς τοῖς νικῶσι τὰ ἐγκώμια θέσθαι .
Lemmas: οὖον γάρ τραχύς εἰμί κατατίθημι : οὖον γάρ εἰμί ἀηδής , φημί , καί ἀπηνής ὁ νικάω ὁ ἐγκώμιον τίθημι .
tlg5034.tlg001c 7.113
εἴρειν στεφάνους ἐλαφρόν : πρὸς αὑτὸν διαλέγεται . ὁ δὲ νοῦς · ἐπὶ τούτοις τοῖς κατορθώμασιν ἐλαφρῶς συντιθέναι καὶ πλέκειν στεφάνους παραιτοῦ , ἀντὶ τοῦ μέγα τι καὶ ἀξιοπρεπὲς ἐφάρμοζε τῇ νίκῃ ἐγκώμιον .
Lemmas: εἴρω στέφανος ἐλαφρός : πρός ἑαυτοῦ διαλέγω . ὁ δέ νόος · ἐπί οὗτος ὁ κατόρθωμα ἐλαφρός συντίθημι καί πλέκω στέφανος παραιτέομαι , ἀντί ὁ μέγας τίς καί ἀξιοπρεπής ἐφαρμόζω ὁ Νίκη ἐγκώμιον .
tlg5034.tlg001c 7.114
a . ἀναβάλλεο · Μοῖσά τοι κολλᾷ χρυσόν : ἤτοι ἡ Μοῦσα ἡ ἐγκωμιαστικὴ ποικίλως κοσμεῖ τοὺς ἐπαινουμένους . b . οἷον ἡ Μοῦσα πᾶσι χρῆται τοῖς εἰς κόσμον τῶν ἐγκωμιαζομένων . c . ἄλλως . λέγειν τι ἐλαφρὸν περὶ τῶν ἱερῶν στεφάνων ἀναβάλλου , οἷον μὴ λέγε κοῦφα περ τῶν νικώντων , ἀλλὰ τοὐναντίον μεγάλα λέγων αὔξανε αὐτούς . d . ἀντὶ τοῦ ἀνακρούου καὶ ἄρχου τι λέγειν ἐλαφρῶς περὶ τῶν στεφάνων · εἰ μείζονα εἴρηκας αὐξητικὸς ὢν , νῦν ἐλαφρῶς ἄρχου τι λέγειν περὶ αὐτῶν .
Lemmas: a . ἀναβάλλω · μοῖσα ὅς κολλάω χρυσός : ἤτοι ὁ Μοῦσα ὁ ἐγκωμιαστικός ποικίλως κοσμέω ὁ ἐπαινέω . b . οἷος ὁ Μοῦσα πᾶς χράω ὁ εἰς κόσμος ὁ ἐγκωμιάζω . c . ἄλλως . λέγω τίς ἐλαφρός περί ὁ ἱερός στέφανος ἀναβάλλω , οἷος μή λέγω κοῦφος περ ὁ νικάω , ἀλλά ἐναντίος μέγας λέγω αὐξάνω αὐτός . d . ἀντί ὁ ἀνακρούω καί ἄρχω τίς λέγω ἐλαφρός περί ὁ στέφανος · εἰμί μείζων εἴρω αὐξητικός εἰμί , νῦν ἐλαφρός ἄρχω τίς λέγω περί αὐτός .
tlg5034.tlg001c 7.116
καὶ λείριον ἄνθεμον : τινές φασιν εἶναι κουράλιον , εἰρῆσθαι δὲ αὐτὸ ποντίαν ἔερσαν διὰ τὸ δοκεῖν , ἕως μέν ἐστι κατὰ βάθους , ἁπαλὸν εἶναι καὶ φυτῷ ὅμοιον · ὅταν δὲ ἀνασπασθῇ καὶ γένηται ἔξω τοῦ ὕδατος , ἀπολιθοῦσθαι τοῦ ἡλίου καταλάμψαντος αὐτῷ . οἱ δὲ ποντίαν δρόσον τὴν πορφύραν φασὶ διὰ τὴν τοῦ κογχυλίου βαφὴν , λείριον δὲ ἄνθος τὸ ἔριον . ἀναφέρει δὲ ταῦτα ἐπὶ τὴν τῶν ὑφαινομένων ποικιλίαν ταύτην , ἐπεὶ τὸ ποίημα ὑφάσματι παρέοικεν , ὡς καὶ αὐτὸς ἐν ἄλλοις ( fr . 179 ) · ὑφαίνω δ᾿ Ἀμυθαονίδαις ποικίλον ἄνδημα .
Lemmas: καί λείριον ἄνθεμον : τις φημί εἰμί κοράλλιον , εἴρω δέ αὐτός πόντιος εἴρω διά ὁ δοκέω , ἠώς μέν εἰμί κατά βάθος , ἁπαλός εἰμί καί φυτός ὅμοιος · ὅταν δέ ἀνασπάω καί γίγνομαι ἔξω ὁ ὕδωρ , ἀπολιθόω ὁ ἥλιος καταλάμπω αὐτός . ὁ δέ πόντιος δρόσος ὁ πορφύρα φημί διά ὁ ὁ κογχύλιον βαφή , λείριον δέ ἄνθος ὁ ἔριον . ἀναφέρω δέ οὗτος ἐπί ὁ ὁ ὑφαίνω ποικιλίας οὗτος , ἐπεί ὁ ποίημα ὕφασμα παρέοικα , ὡς καί αὐτός ἐν ἄλλος ( fr . 179 ) · ὑφαίνω δέ Ἀμυθαονίδης ποικίλος ἄνδημα .
tlg5034.tlg001c 7.118
Διὸς δὲ μεμναμένος : τοῦ Διὸς εἰς ὑπόμνησιν ἐλθὼν πολυθρύλλητον λόγον ἐκ τῶν ὕμνων ἀνακίνει εὐμούσως καὶ τεταγμένως περί τε τὴν Νεμέαν καὶ τὸν Δία . τοῦτο δὲ λέγει , ἐπεὶ Νεμεονίκης ὁ Σωγένης .
Lemmas: Ζεύς δέ μιμνῄσκω : ὁ Ζεύς εἰς ὑπόμνησις ἔρχομαι πολυθρύλλητος λόγος ἐκ ὁ ὕμνος ἀνακινέω εὔμουσος καί τεταγμένως περί τε ὁ Νεμέα καί ὁ Ζεύς . οὗτος δέ λέγω , ἐπεί Νεμεονίκης ὁ Σωγένης .
tlg5034.tlg001c 7.120
βασιλῆα δὲ θεῶν : τὸν δὲ τῶν θεῶν βασιλέα Δία κατὰ τοῦτο τὸ ἔδαφος ὑμνεῖν προσήκει · ἤτοι τὸ τῆς Νεμέας · ἀνάκειται γὰρ ὁ Νεμεαῖος ἀγὼν τῷ Διΐ · ἢ κατὰ τὸ τῆς Αἰγίνης , ὃ καὶ μᾶλλον διὰ τὰ ἐπιφερόμενα . διατί δὲ πρέπει τὸν Δία ἐν τῇ Αἰγίνῃ ὑμνεῖν , αὐτὸς ἐποίσει .
Lemmas: βασιλεύς δέ θεός : ὁ δέ ὁ θεός βασιλεύς Ζεύς κατά οὗτος ὁ ἔδαφος ὑμνέω προσήκω · ἤτοι ὁ ὁ Νεμέα · ἀνάκειμαι γάρ ὁ Νεμεαῖος ἀγών ὁ Ζεύς · ἢ κατά ὁ ὁ Αἴγινα , ὅς καί μᾶλλον διά ὁ ἐπιφέρω . διατί δέ πρέπω ὁ Ζεύς ἐν ὁ Αἴγινα ὑμνέω , αὐτός ἐπιφέρω .
tlg5034.tlg001c 7.123
a . λέγοντι γὰρ Αἰακόν : τουτέστι , διὰ τὸ τὸν Δία πατέρα εἶναι Αἰακοῦ , ὅς ἐστι πολίαρχος ἡμῶν Διὸς γὰρ καὶ Αἰγίνης Αἰακός . ἰδίως δὲ ἐπὶ ταύτης φαίνεται τῆς ᾠδῆς ἀνεστραμμένος ὁ Πίνδαρος ὁτὲ μὲν γὰρ αὐτὸς ἐκ τοῦ ἰδίου προσώπου διαλέγεται πρὸς τοὺς μεμφομένους περὶ τοῦ Νεοπτολέμου , ὁτὲ δὲ παράγει τὸν χορὸν τῶν Αἰγινητῶν διαλεγόμενον · ἐμᾷ μὲν πολίαρχον · οὐ γὰρ Αἰγινήτης ὁ Πίνδαρος . b . φασὶ δὲ τὸν Δία ὑπὸ ταῖς γοναῖς τῆς Αἰγίνης πεφυτευκέναι τὸν Αἰακόν c . ὁ δὲ νοῦς · ἔφυσε δὲ ὁ Ζεὺς τὸν Αἰακὸν , ὦ Ἡράκλεις , τῇ μὲν ἐμῇ πόλει βοηθόν , σοὶ δὲ πρόθυμον ἀδελφόν . μνημονεύει δὲ τοῦ Ἡρακλέους , ἐπειδὴ ὁ τοῦ νικηφόρου οἶκος ἑκατέρωθεν Ἡρακλείοις περιέχεται τεμένεσιν · ἀπέστρεψε δὲ τὸν λόγον πρὸς τὸν Ἡρακλέα , ὡς τοῦ Αἰακοῦ ὑποδεδεγμένου καὶ ἐξενικότος . προπρεῶνα δὲ ἀντὶ τοῦ πρόθυμον . φησὶ δὲ καὶ ὅτι ἀδελφὸς Ἡρακλέους ὁ Αἰακός .
Lemmas: a . λέγω γάρ Αἰακός : τουτέστι , διά ὁ ὁ Ζεύς πατήρ εἰμί Αἰακός , ὅς εἰμί Πολίαρχος ἐγώ Ζεύς γάρ καί Αἴγινα Αἰακός . ἰδίως δέ ἐπί οὗτος φαίνω ὁ ᾠδή ἀναστρέφω ὁ Πίνδαρος ὁτὲ μέν γάρ αὐτός ἐκ ὁ ἴδιος πρόσωπον διαλέγω πρός ὁ μέμφομαι περί ὁ Νεοπτόλεμος , ὁτὲ δέ παράγω ὁ χορός ὁ Αἰγινήτης διαλέγω · ἐμός μέν πολίαρχος · οὖον γάρ Αἰγινήτης ὁ Πίνδαρος . b . φημί δέ ὁ Ζεύς ὑπό ὁ γονεύς ὁ Αἴγινα φυτεύω ὁ Αἰακός c . ὁ δέ νόος · φύω δέ ὁ Ζεύς ὁ Αἰακός , εἰμί Ἡρακλῆς , ὁ μέν ἐμέω πόλις βοηθός , σύ δέ πρόθυμος ἀδελφός . μνημονεύω δέ ὁ Ἡρακλῆς , ἐπεί ὁ ὁ νικηφόρος οἶκος ἑκατέρωθεν Ἡράκλειος περιέχω τέμενος · ἀποστρέφω δέ ὁ λόγος πρός ὁ Ἡρακλῆς , ὡς ὁ Αἰακός ὑποδέχομαι καί ἐκνικάω . προπρεών δέ ἀντί ὁ πρόθυμος . φημί δέ καί ὅτι ἀδελφός Ἡρακλῆς ὁ Αἰακός .
tlg5034.tlg001c 7.127
a . εἰ δὲ γεύεται ἀνδρὸς ἀνήρ : εἰ θιγγάνει , φησί , τῇ ψυχῇ καὶ ἐπιδέεται ἀνδρὸς ἀνὴρ εἰς τὰς βιωτικὰς χρείας , τί ἂν φαῖμεν χρῆμα τούτου μεῖζον εἶναι , ἢ τοὺς φιλοῦντας εὐθὺς καὶ γειτνιᾶν ; ὁ γὰρ γείτων τάχιον χρείας ἐπειγούσης ἀπαντᾷ . Ἡσίοδος ( op . 345 ) · γείτονες ἄζωστοι ἔκιον , ζώσαντο δὲ πηοί . b . ἢ οὕτως · ἐπεὶ δεῖται ἄνθρωπος ἀνθρώπου εἰς βίον , τί ἂν εἴη τούτου μεῖζον τοῦ εὑρεῖν γείτονας ἀλλήλους φιλοῦντας ; c . Ἀρίσταρχος οὕτως · ἐπεὶ δὲ κατὰ τὰς συνουσίας καὶ γειτνιάσεις ἕτερος ἄνθρωπος ἀφ᾿ ἑτέρου γεύεταί τι καὶ ἀπολαύει ἀφομοιούμενος , ὥσπερ ἡ παροιμία ἔχει · χωλῷ παροικεις , κἂν ἑνὶ σκάζειν μάθοις · εἴποιμεν ἂν τὸν ὠφεληθέντα γείτονα ἀπὸ γείτονος ἀξιόχρεων εἶναι χάρμα . παρὸ καὶ Ἡσίοδος ( op . 346 ) · πῆμα κακὸς γείτων , ὅσσον τ᾿ ἀγαθὸς μέγ᾿ ὄνειαρ · d . ὁ δὲ λόγος κατ᾿ ἐρώτησιν καὶ ἀπόκρισιν . εἰ δὲ κατὰ τὰς γειτνιάσεις γεύεται καὶ ἀπολαύει γείτονος γείτων δεξιοῦ τε καὶ προθύμου , τί ἂν εἴποιμεν τῷ φιληθέντι τὸν φιλήσαντα ; εἶτα ὡς κατὰ ἀπόκρισιν , γείτονα πάντων χρημάτων ἐπάξιον .
Lemmas: a . εἰμί δέ γεύω ἀνήρ ἀνήρ : εἰμί θιγγάνω , φημί , ὁ Ψυχή καί ἐπιδέω ἀνήρ ἀνήρ εἰς ὁ βιωτικός χρεία , τίς εἄν φημί χρῆμα οὗτος μείζων εἰμί , ἢ ὁ φιλέω εὐθύς καί γειτνιάω ; ὁ γάρ γείτων τάχα χρεία ἐπείγω ἀπαντάω . Ἡσίοδος ( op . 345 ) · γείτων ἄζωστος κίω , ζώννυμι δέ πηός . b . ἢ οὕτως · ἐπεί δήω ἄνθρωπος ἄνθρωπος εἰς βίος , τίς εἄν εἰμί οὗτος μείζων ὁ εὑρίσκω γείτων ἀλλήλων φιλέω ; c . Ἀρίσταρχος οὕτως · ἐπεί δέ κατά ὁ συνουσία καί γειτνίασις ἕτερος ἄνθρωπος ἀπό ἕτερος γεύω τίς καί ἀπολαύω ἀφομοιόω , ὥσπερ ὁ παροιμία ἔχω · χωλός παροικέω , κἀν εἷς σκάζω μανθάνω · εἶπον εἄν ὁ ὠφελέω γείτων ἀπό γείτων ἀξιόχρεως εἰμί χάρμη . παρὸ καί Ἡσίοδος ( op . 346 ) · πῆμα κακός γείτων , ὅσος τε ἀγαθός μέγας ὄνειαρ · d . ὁ δέ λόγος κατά ἐρώτησις καί ἀπόκρισις . εἰμί δέ κατά ὁ γειτνίασις γεύω καί ἀπολαύω γείτων γείτων δεξιός τε καί πρόθυμος , τίς εἄν εἶπον ὁ φιλέω ὁ φιλέω ; εἶτα ὡς κατά ἀπόκρισις , γείτων πᾶς χρῆμα ἐπάξιος .
tlg5034.tlg001c 7.131
a . εἰ δ᾿ αὐτὸ καὶ θεὸς ἂν ἔχοι : εἰ δὲ τοῦτο οὕτως ἔχει , ὅτι οἱ φιλοῦντες γείτονες μεγάλως ἀλλήλους ὠφελοῦσι . καὶ περὶ θεὸν τοῦτ᾿ ἂν εἴη , καὶ θεὸς τοῦτ᾿ ἂν ἔχοι ἀγαθὸν γειτνιῶν ἀνθρώπῳ φιλοῦντι , ὥστε πολλὰ αὐτῷ συμβάλλεσθαι . τοῦτο δὲ ἀναφέρει ἐπὶ τὸν Σωγένη καὶ τὸν Ἡρακλέα · ἦν γὰρ Ἡράκλεια τεμένη ἑκατέρωθεν τῆς οἰκίας Σωγένους . μέγα οὖν ἔχει ἀγαθὸν ὁ Σωγένης τὸ ἔχειν σε γείτονα , ὦ Ἡράκλεις , φιλοῦντα αὐτόν · οὐ γὰρ ἐνίκησεν ἂν εἰ μὴ ἐκ τῆς ἰδίας ἐπινοίας . b . ὁ δὲ νοῦς εἰ δὲ αὐτὸ τοῦτο καὶ θεὸς παρέχει τὸ τῆς γειτνιάσεως ἀγαθὸν , σὺν σοὶ ἂν , ὦ Ἡράκλεις , ὅστις ἐδάμασας τοὺς Γίγαντας , ὁ Σωγένης εὐτυχῶς βούλοιτο διαζῆν , τὴν σὴν καὶ δικαίαν τοῦ πατρὸς ἑαυτοῦ θεραπεύων ψυχὴν καὶ τῶν προγόνων τὴν θείαν καὶ πλουσίαν ὁδὸν , ἀπὸ κοινοῦ ἀμφέπων .
Lemmas: a . εἰμί δέ αὐτός καί θεός εἄν ἔχω : εἰμί δέ οὗτος οὕτως ἔχω , ὅτι ὁ φιλέω γείτων μέγας ἀλλήλων ὠφελέω . καί περί θεός οὗτος εἄν εἰμί , καί θεός οὗτος εἄν ἔχω ἀγαθός γειτνιάω ἄνθρωπος φιλέω , ὥστε πολύς αὐτός συμβάλλω . οὗτος δέ ἀναφέρω ἐπί ὁ Σωγένης καί ὁ Ἡρακλῆς · εἰμί γάρ Ἡράκλεια τέμενος ἑκατέρωθεν ὁ οἰκίον Σωγένης . μέγας οὖν ἔχω ἀγαθός ὁ Σωγένης ὁ ἔχω σύ γείτων , εἰμί Ἡρακλῆς , φιλέω αὐτός · οὖον γάρ νικάω εἄν εἰμί μή ἐκ ὁ ἴδιος ἐπίνοια . b . ὁ δέ νόος εἰμί δέ αὐτός οὗτος καί θεός παρέχω ὁ ὁ γειτνίασις ἀγαθός , σύν σύ εἄν , εἰμί Ἡρακλῆς , ὅστις δαμάζω ὁ Γίγας , ὁ Σωγένης εὐτυχής βούλομαι διαζῶ , ὁ σός καί Δίκαιος ὁ πατήρ ἑαυτοῦ θεραπεύω ψυχή καί ὁ πρόγονος ὁ θεῖος καί πλούσιος ὁδός , ἀπό κοινός ἀμφιέπω .
tlg5034.tlg001c 7.137
a . ἐπεὶ τετραόροισιν ὧθ᾿ ἁρμάτων ζυγοῖς : ἐπειδή , φησίν , ὥσπερ τῶν τετρώρων ἁρμάτων ὁ ῥυμὸς μεταξὺ , οὕτω καὶ ἐν τοῖς τοῦ Ἡρακλέους τεμένεσιν ὁ νικηφόρος ἐν μέσῳ τὸν ἑαυτοῦ οἶκον ἔχει . b . ὁ δὲ νοῦς · ἐπεὶ ἐν τοῖς σοῖς τεμένεσιν , ὦ Ἡράκλεις , τὸν δόμον ἔχει μέσον · ὡς ἐπὶ τῶν ἁρμάτων ὁ ῥυμὸς μέσος ἐστὶν , οὕτως ὁ Σωγένους οἶκος ἐξ ἀμφοτέρων τῶν χειρῶν , καὶ ἀριστερᾶς καὶ δεξιᾶς , ἔχων τὰ σὰ τεμένη , μέσος ἐστίν . c . ὡς ὁ ῥυμὸς ἅρματος τετρώρου .
Lemmas: a . ἐπεί τετράορος ὥστε ἅρμα ζυγόν : ἐπειδή , φημί , ὥσπερ ὁ τέτρωρος ἅρμα ὁ ῥυμός μεταξύ , οὗτος καί ἐν ὁ ὁ Ἡρακλῆς τέμενος ὁ νικηφόρος ἐν μέσος ὁ ἑαυτοῦ οἶκος ἔχω . b . ὁ δέ νόος · ἐπεί ἐν ὁ σός τέμενος , εἰμί Ἡρακλῆς , ὁ δόμος ἔχω μέσος · ὡς ἐπί ὁ ἅρμα ὁ ῥυμός μέσος εἰμί , οὕτως ὁ Σωγένης οἶκος ἐκ ἀμφότερος ὁ χείρ , καί ἀριστερός καί δεξιός , ἔχω ὁ σός τέμενος , μέσος εἰμί . c . ὡς ὁ ῥυμός ἅρμα τέτρωρον .
tlg5034.tlg001c 7.141
a . δύνασαι δὲ βροτοῖσιν ἀλκάν : δύνασαι δὲ καὶ αὐτὸς τῶν ἀπόρων καὶ ἀμηχάνων εὕρεσιν δοῦναι · ἀπὸ κοινοῦ γὰρ τὸ διδόμεν · καὶ δύνασαι τοὺς ἄλλους θεοὺς πεῖσαι δοῦναι , οὓς προεἱπεν . b . ὁ δὲ νοῦς · δύνασαι , φησίν , ἀπαλλάξαι τὰς ἀμηχανίας καὶ τὰς ἀτυχίας τῶν ἀνθρώπων · ἀλεξίκακος γὰρ ὑπάρχεις .
Lemmas: a . δύναμαι δέ βροτός ἀλκή : δύναμαι δέ καί αὐτός ὁ ἄπορος καί ἀμήχανος εὕρεσις δίδωμι · ἀπό κοινός γάρ ὁ δίδωμι · καί δύναμαι ὁ ἄλλος θεός πείθω δίδωμι , ὅς προεῖπον . b . ὁ δέ νόος · δύναμαι , φημί , ἀπαλλάσσω ὁ ἀμηχανία καί ὁ ἀτυχία ὁ ἄνθρωπος · Ἀλεξίκακος γάρ ὑπάρχω .
tlg5034.tlg001c 7.144
a . εἰ γάρ σφιν ἐμπεδοσθενέα βίοτον : εἴθε γὰρ αὐτοῖς ἀσφαλῆ καὶ ἀδιάπταιστον βίον ἁρμόσας τῇ τε ἥβῃ καὶ τῷ λιπαρῷ γήρᾳ αὐτῶν προσπλέξαις . b . ἄλλως . εἴθε γὰρ αὐτοῖς ἐμπεδοσθενῆ τοῦτον τὸν βίον ἁρμόσαις , ἐν τῇ ἀκμῇ καὶ τῷ λιπαρῷ γήρᾳ διαπλέκοις τὸν βίον εὐδαίμονα .
Lemmas: a . εἰμί γάρ σφεῖς ἐμπεδοσθενής βίοτος : εἴθε γάρ αὐτός ἀσφαλής καί ἀδιάπταιστος βίος ἁρμόζω ὁ τε ἥβη καί ὁ λιπαρός γῆρας αὐτός προσπλέκω . b . ἄλλως . εἴθε γάρ αὐτός ἐμπεδάω οὗτος ὁ βίος ἁρμόζω , ἐν ὁ ἀκμή καί ὁ λιπαρός γῆρας διαπλέκω ὁ βίος εὐδαίμων .
tlg5034.tlg001c 7.147
παίδων δὲ παῖδες ἔχοιεν αἰεί : ὡς τιμήν τινα ἐχόντων αὐτῶν , ἢ ἱερωσύνην ἢ ἄλλο τι τοιοῦτον παρὰ τοῖς Αἰγινήταις . ἔχοιεν οὖν τοῦτο τὸ γέρας , φησίν , οἱ παῖδες τῶν παίδων , ὅπερ νῦν ἔχουσι , καὶ ὄπισθεν αὐτὸ ἄρειον .
Lemmas: παῖς δέ παῖς ἔχω ἀεί : ὡς τιμή τις ἔχω αὐτός , ἢ ἱερωσύνη ἢ ἄλλος τίς τοιοῦτος παρά ὁ Αἰγινήτης . ἔχω οὖν οὗτος ὁ γέρας , φημί , ὁ παῖς ὁ παῖς , ὅσπερ νῦν ἔχω , καί ὄπισθεν αὐτός ἄρειος .
tlg5034.tlg001c 7.150
a . τὸ δ᾿ ἐμὸν οὔ ποτε φάσει κέαρ : οὐκ ἀτρόπως φησὶν οὐδ᾿ ἀπεοικότως εἰς μνήμην ἐληλυθέναι τοῦ Νεοπτολέμου . ὁ μὲν οὖν Καλλίστρατος , ἐπεὶ ἔφησε τὸν Σωγένη γείτονα εἶναι τοῦ Ἡρακλέους , καὶ ὁ Νεοπτόλεμος δὲ γειτνιᾷ τῷ θεῷ τῷ ἐν Δελφοῖς , κατὰ τοῦτό φησιν οἰκείως μεμνῆσθαι τοῦ Νεοπτολέμου , διὰ τὴν ἀμφοτέρων γειτνίασιν · ὁ δὲ Ἀριστόδημος , ὅτι μεμφθεὶς ὑπὸ Αἰγινητῶν ἐπὶ τῷ δοκεῖν ἐν Παιᾶσιν εἰπεῖν τὸν Νεοπτόλεμον ἐπὶ ἱεροσυλίᾳ ἐληλυθέναι εἰς Δελφοὺς , νῦν ὥσπερ ὑπεραπολογεῖται εἰπὼν , ὅτι οὐχ ἱεροσυλῶν ἐτελεύτησεν , ἀλλ᾿ ὑπὲρ κρεῶν φιλοτιμηθεὶς ἀνῃρέθη . διὸ καὶ ἐποίσει · ταὐτὰ δὲ τρὶς τετράκις τ᾿ ἀμπολεῖν ἀπορία τελέθει · οἷον ἀπολελόγημαι ἱκανῶς περὶ τοῦ Νεοπτολέμου · τί οὖν ἔτι μέλλω τὰ αὐτὰ ἀναπολεῖν ; ἀπορεῖν γάρ ἐστι λόγων τὸ ἀναπολεῖν τὰ αὐτὰ ὥσπερ παισὶ νηπίοις [ τοῖς τέκνοις ] . τὸ δὲ ἑλκύσαι ἀντὶ τοῦ ἐνυῤρίσαι φησίν · ἡ δὲ μεταφορὰ ἀπὸ τῶν κυνῶν τῶν ἑλκόντων τὰ σώματα . b . ὁ δὲ νοῦς · διορίζεται , φησί , καὶ πέποιθεν ἑαυτῇ ἡ ἐμὴ ψυχὴ , μηδέποτε τῷ Νεοπτολέμῳ ἐνυβρίσαι .
Lemmas: a . ὁ δέ ἐμός οὖον ποτός φάσις κῆρ : οὐ ἄτροπος φημί οὐδέ ἀπεικότως εἰς μνήμη ἔρχομαι ὁ Νεοπτόλεμος . ὁ μέν οὖν Καλλίστρατος , ἐπεί φημί ὁ Σωγένης γείτων εἰμί ὁ Ἡρακλῆς , καί ὁ Νεοπτόλεμος δέ γειτνιάω ὁ θεός ὁ ἐν Δελφοί , κατά οὗτος φημί οἰκεῖος μιμνήσκω ὁ Νεοπτόλεμος , διά ὁ ἀμφότερος γειτνίασις · ὁ δέ Ἀριστόδημος , ὅτι μέμφομαι ὑπό Αἰγινήτης ἐπί ὁ δοκέω ἐν Παιάν εἶπον ὁ Νεοπτόλεμος ἐπί ἱεροσυλία ἔρχομαι εἰς Δελφοί , νῦν ὥσπερ ὑπεραπολογέομαι εἶπον , ὅτι οὐ ἱεροσυλέω τελευτάω , ἀλλά ὑπέρ κρέας φιλοτιμέομαι ἀναιρέω . διό καί ἐπιφέρω · αὐτός δέ τρίς τετράκις τε ἀναπολέω ἀπορία τελέθω · οἷος ἀπολογέομαι ἱκανῶς περί ὁ Νεοπτόλεμος · τίς οὖν ἔτι μέλλω ὁ αὐτός ἀναπολέω ; ἀπορέω γάρ εἰμί λόγος ὁ ἀναπολέω ὁ αὐτός ὥσπερ παῖς νήπιος [ ὁ τέκνον ] . ὁ δέ ἕλκω ἀντί ὁ νυρίζω φημί · ὁ δέ μεταφορά ἀπό ὁ κύω ὁ ἕλκω ὁ σῶμα . b . ὁ δέ νόος · διορίζω , φημί , καί πείθω ἑαυτοῦ ὁ ἐμός ψυχή , μηδέποτε ὁ Νεοπτόλεμος ἐνυβρίζω .
tlg5034.tlg001c 8
Scholia in Nemeonicarum carmen VIII . Τῆς ὀγδόης ᾠδῆς ἡ στροφὴ καὶ ἀντίστροφος κώλων ἐννέα . τὸ α΄ ἥμισυ ἔπους καταληκτικόν . τὸ β΄ ἰαμβέλεγος τοῦ τέλους ἐπὶ τὴν ἀρχὴν τεθέντος . τὸ γ΄ Στησιχόρειον . τὸ δ΄ ἐγκωμιολογικὸν μιᾷ πλεονάζον ἐν ἀρχῇ τοῦ πενθημιμεροῦς ἰαμβικοῦ · ἢ χοριαμβικὸν τρίμετρον ταῖς ἐναντίαις κατακλειόμενον . τὸ ε΄ ἰαμβέλεγος λειπούσης τῆς ἀρχῆς . τὸ ς΄ λογαοιδικὸν Ἀρχεβούλειον , ἢ ἐπιωνικὸν ἀπ᾿ ἐλάττονος , ἄτακτον διὰ τὸν σπονδεῖον . τὸ ζ΄ ἀναπαιστικὸν μονόμετρον ὑπερκατάληκτον . τὸ η΄ Εὐριπίδειον . τὸ θ΄ τροχαϊκὸν δίμετρον ἀκατάληκτον . ἡ ἐπῳδὸς κώλων ἕνδεκα . τὸ α΄ προσοδικὸν ἀπὸ Ἰωνικοῦ ἀπὸ μείζονος . τὸ β΄ Εὐριπίδειον . τὸ γ΄ ἰαμβέλεγος λείπων τῇ ἀρχῇ . τὸ δ΄ ἰωνικὸν τρίμετρον βραχυκατάληκτον ταῖς ἐναντίαις κατακλεισθὲν , ἄτακτον , Ἀλκμανικῷ ζήλῳ . τὸ ε΄ χοριαμβικὸν δίμετρον ἀκατάληκτον . τὸ ς΄ ἰαμβικὸν τρίμετρον βραχυκατάληκτον . τὸ ζ΄ ὅμοιον τῷ γ΄ τῆς ἐπῳδοῦ . τὸ η΄ μικτὸν ἐκ τροχαίου πενθημιμεροῦς καὶ δακτυλικοῦ πενθημιμεροῦς . τὸ θ΄ ἰαμβέλεγος , ὑπερτιθεμένου τοῦ τέλους . τὸ ι΄ τροχαϊκὸν δίμετρον ἀκατάληκτον . τὸ ια΄ τροχαϊκὸν τρίμετρον καταληκτικὸν , ὅμοιον τῷ ( Archil . fr . 99 ) · Ζεῦ πάτερ , γάμον μὲν οὐκ ἐδαισάμην . inscr . Ἔνιοί φασι σταδιεῖς αὐτόν τε τὸν Δεινίαν καὶ τὸν πατέρα καὶ τοῦτο βλέποντα τὸν Πίνδαρον Δείνιδος δισσῶν σταδίων καὶ πατρὸς εἰπεῖν . παρέχει δέ , φησὶν ὁ Δίδυμος , τὴν ἀπορίαν τὸ μηδέτερον αὐτῶν ἐν τοῖς Νεμεονίκαις ἀναγεγράφθαι .
Lemmas: Scholia in Nemeonicarum carmen VIII . ὁ ὄγδοος ᾠδή ὁ στροφή καί ἀντίστροφος κῶλον ἐννέα . ὁ Α΄ ἥμισυς ἔπος καταληκτικός . ὁ Β΄ ἰαμβέλεγος ὁ τέλος ἐπί ὁ ἀρχή τίθημι . ὁ Γ΄ Στησιχόρειον . ὁ Δ΄ ἐγκωμιολογικόν εἷς πλεονάζω ἐν ἀρχή ὁ πενθημιμερής ἰαμβικός · ἢ χοριαμβικός τρίμετρον ὁ ἐναντίος κατακλείω . ὁ Ε΄ ἰαμβέλεγος λείπω ὁ ἀρχή . ὁ ς΄ λογαοιδικός Ἀρχεβούλειον , ἢ ἐπιωνικὸν ἀπό μικρός , ἄτακτος διά ὁ σπονδεῖος . ὁ Ζ΄ ἀναπαιστικός μονόμετρος ὑπερκατάληκτος . ὁ Η΄ Εὐριπίδειος . ὁ Θ΄ τροχαικός δίμετρος ἀκατάληκτος . ὁ ἐπῳδός κῶλον ἕνδεκα . ὁ Α΄ προσοδικόν ἀπό Ἰωνικός ἀπό μείζων . ὁ Β΄ Εὐριπίδειος . ὁ Γ΄ ἰαμβέλεγος λείπω ὁ ἀρχή . ὁ Δ΄ ἰωνικός τρίμετρον βραχυκατάληκτος ὁ ἐναντίος κατακλείω , ἄτακτος , Ἀλκμανικός ζῆλος . ὁ Ε΄ χοριαμβικός δίμετρος ἀκατάληκτος . ὁ ς΄ ἰαμβικός τρίμετρον βραχυκατάληκτος . ὁ Ζ΄ ὅμοιος ὁ Γ΄ ὁ ἐπῳδός . ὁ Η΄ μικτός ἐκ τροχαῖος πενθημιμερής καί δακτυλικός πενθημιμερής . ὁ Θ΄ ἰαμβέλεγος , ὑπερτίθημι ὁ τέλος . ὁ Ι΄ τροχαικός δίμετρος ἀκατάληκτος . ὁ ΙΑ΄ τροχαικός τρίμετρον καταληκτικός , ὅμοιος ὁ ( Archil . fr . 99 ) · Ζεύς πατήρ , γάμος μέν οὐ δαίνυμι . inscr . ἔνιοι φημί σταδιεύς αὐτός τε ὁ Δεινίας καί ὁ πατήρ καί οὗτος βλέπω ὁ Πίνδαρος Δεῖνις δισσός στάδιος καί πατήρ εἶπον . παρέχω δέ , φημί ὁ Δίδυμος , ὁ ἀπορία ὁ μηδέτερος αὐτός ἐν ὁ Νεμεονίκης ἀναγράφω .
tlg5034.tlg001c 8.1
a . Ὥρα πότνια , κᾶρυξ Ἀφροδίτας : συντάττει τὸ προοίμιον ὁ Πίνδαρος εἰς τὸ τῆς ὥρας ἄνθος τοῦ νικηφόρου , εἶτα ἐπικωμιαστικῶς τῶν πατρίων ἐφάπτεται , λέγων τὴν Αἴγιναν δι᾿ ὡραΐσματος ὑπὸ Διὸς ἀνηρπάσθαι . b . ὁ δὲ νοῦς · ὦ ἀκμὴ ἐντιμοτάτη , ἄγγελε τῶν ἀφροδισίων καὶ θαυμαστῶν φιλιῶν , ἥτις τοῖς τε τῶν παρθένων βλεφάροις καὶ τοῖς παιδικοῖς ἐπικαθεζομένη , πραέσιν ἔρωσι ταῖς τῆς ἀνάγκης χερσὶ βαστάζεις , ἕτερον δὲ φαύλοις πόθοις . πραέσι δέ φησι ταῖς τῆς ἀνάγκης χερσὶν , ὅτι ἐξ ἀνάγκης ἡμῖν οἱ ἔρωτες παραγίνονται . ἑτέραις δὲ , προσδεκτέον χερσὶν , οἷον τὸν δὲ μὴ πραείαις ἀλλὰ σκληραῖς . πρὸς ἀμφότερα δὲ τὰ μέρη , τοῖς τῶν παρθένων καὶ παίδων , τουτέστι τοῖς παιδικοῖς , τὸ βλεφάροις ἀκουστέον , ἵν᾿ ᾖ τὸ τῆς ἑρμηνείας κατάλληλον .
Lemmas: a . Ὥρα πότνια , κῆρυξ Ἀφροδίτη : συντάσσω ὁ προοίμιον ὁ Πίνδαρος εἰς ὁ ὁ ὥρα ἄνθος ὁ νικηφόρος , εἶτα ἐπικωμιαστικός ὁ πάτριος ἐφάπτω , λέγω ὁ Αἴγινα διά ὡράϊσμα ὑπό Ζεύς ἀναρπάζω . b . ὁ δέ νόος · εἰμί ἀκμή έντιμος , ἄγγελος ὁ Ἀφροδίσιος καί θαυμαστός φίλιος , ὅστις ὁ τε ὁ παρθένος βλέφαρον καί ὁ παιδικός ἐπικαθέζομαι , πρᾶος Ἔρως ὁ ὁ ἀνάγκη χείρ βαστάζω , ἕτερος δέ φαῦλος πόθος . πρᾶος δέ φημί ὁ ὁ ἀνάγκη χείρ , ὅτι ἐκ ἀνάγκη ἐγώ ὁ Ἔρως παραγίγνομαι . ἕτερος δέ , προσδεκτέος χείρ , οἷος ὁ δέ μή πρᾶος ἀλλά σκληρός . πρός ἀμφότερος δέ ὁ μέρος , ὁ ὁ παρθένος καί παῖς , τουτέστι ὁ παιδικός , ὁ βλέφαρον ἀκούω , ἵνα εἰμί ὁ ὁ ἑρμηνεία κατάλληλος .
tlg5034.tlg001c 8.6
ἀγαπατὰ δὲ καιροῦ : ἀγαπητὸν δέ ἐστι καὶ εὔτακτον τῆς εὐκαιρίας καὶ τοῦ δέοντος καιροῦ μὴ ἀποσφαλέντα πρὸς ἕκαστον ἔργον , τῶν βελτιόνων ἐρώτων ἐπιθυμεῖν δύνασθαι καὶ ἐπικρατεῖν , τῶν δὲ φαύλων ἀπέχεσθαι . τοιούτων οὖν ἐρώτων ἐπικρατεῖν δύνασθαι , φησί , καλόν ἐστιν , οἷοι ἦσαν ἐπὶ Διός τε καὶ Αἰγίνης . ἔστι δὲ καὶ θαυμαστικῶς ἐκλαβεῖν τὸ οἷοι · ὁποῖοι ἀγαθοὶ ἔρωτες . πιθανῶς δὲ ποιμένας δώρων Ἀφροδίτης τοὺς ἔρωτάς φησιν · ὡς γὰρ ὁ ποιμὴν νέμει τὴν ἀγέτην , οὕτω καὶ ὁ ἔρως τὰς συνουσίας . οἷοι οὖν Διὸς καὶ Αἰγίνης περιεπόλησαν τὸ λέκτρον ἔρωτες · ὁ γὰρ Ζεὺς οὐ μόνον δι᾿ ἐπιθυμίαν ἐμίγη τῇ Αἰγίνῃ , ἀλλ᾿ ἵνα καὶ σπερμήνῃ τοὺς ἀρίστους ἐξ αὐτῆς , Αἰακὸν , Πηλέα , Ἀχιλλέα , Νεοπτόλεμον · οὗτοι οὖν οἱ ἔρωτες ἄριστοι , οἱ μὴ μόνον ὀρεγόμενοι τῆς ἀπολαύσεως καὶ τῆς ὥρας αὐτῆς , ἀλλ᾿ ἀποτελεσμάτων ἀξιολόγων καὶ ἔργων ἐπιφανῶν τελεσιουργοί .
Lemmas: ἀγαπητός δέ καιρός : ἀγαπητός δέ εἰμί καί εὔτακτος ὁ εὐκαιρία καί ὁ δήω καιρός μή ἀποσφάλλω πρός ἕκαστος ἔργον , ὁ ἀγαθός Ἔρως ἐπιθυμέω δύναμαι καί ἐπικρατέω , ὁ δέ φαῦλος ἀπέχω . τοιοῦτος οὖν Ἔρως ἐπικρατέω δύναμαι , φημί , καλός εἰμί , οἷος εἰμί ἐπί Ζεύς τε καί Αἴγινα . εἰμί δέ καί θαυμαστικός ἐκλαμβάνω ὁ οἷος · ὁποῖος ἀγαθός Ἔρως . πιθανός δέ ποιμήν δῶρον Ἀφροδίτη ὁ ἔρως φημί · ὡς γάρ ὁ ποιμήν νέμω ὁ ἄγω , οὗτος καί ὁ Ἔρως ὁ συνουσία . οἷος οὖν Ζεύς καί Αἴγινα περιπολώ ὁ λέκτρον Ἔρως · ὁ γάρ Ζεύς οὖον μόνος διά ἐπιθυμία μίγνυμι ὁ Αἴγινα , ἀλλά ἵνα καί σπερμαίνω ὁ ἀγαθός ἐκ αὐτός , Αἰακός , Πηλεύς , Ἀχιλλεύς , Νεοπτόλεμος · οὗτος οὖν ὁ Ἔρως ἀγαθός , ὁ μή μόνος ὀρέγω ὁ ἀπόλαυσις καί ὁ ὥρα αὐτός , ἀλλά ἀποτέλεσμα ἀξιόλογος καί ἔργον ἐπιφανής τελεσιουργός .
tlg5034.tlg001c 8.12
ἔβλαστε δ᾿ υἱὸς Οἰνώνας : τὸ ἔβλαστεν ἀντὶ τοῦ ὤφθη φησίν . ἀπὸ δὲ τῆς νήσου καὶ τὴν ἡρωΐδα ὠνόμασεν · υἱὸς γὰρ [ τῆς ] Οινώνης τῆς Αἰγίνης ὁ Αἰακὸς , χειρὶ καὶ βουλαῖς ἄριστος βασιλεὺς , τουτέστιν ἀνδρείᾳ καὶ φρονήσει . Ὅμηρος ( Γ 179 ) · ἀμφότερον , βασιλεύς τ᾿ ἀγαθὸς κρατερός τ᾿ αἰχμητής .
Lemmas: βλαστάνω δέ υἱός Οἰνώνη : ὁ βλαστάνω ἀντί ὁ ὁράω φημί . ἀπό δέ ὁ νῆσος καί ὁ ἡρωϊκός ὀνομάζω · υἱός γάρ [ ὁ ] Οἰνώνη ὁ Αἴγινα ὁ Αἰακός , χείρ καί βουλή ἀγαθός βασιλεύς , τουτέστιν ἀνδρεῖος καί φρόνησις . Ὅμηρος ( Γ 179 ) · ἀμφότερος , βασιλεύς τε ἀγαθός καρτερός τε αἰχμητής .
tlg5034.tlg001c 8.14
a . πολλά νιν πολλοὶ λιτάνευον ἰδεῖν : πλεῖστα δέ , φησί , πολλοὶ ἠξίουν θεάσασθαι τὸν Αἰακὸν , περιηχούμενοι τῇ τοῦ ἀνδρὸς εὐδοξίᾳ . καὶ γὰρ τὰ ἀνθήματα τῶν ἡρώων , οὐχ οἱ τυχόντες , ἀλλ᾿ οἱ ἄκροι τῶν περιοικούντων ἀμαχητὶ πείθεσθαι αὐτῷ ἤθελον καὶ χωρὶς τοῦ κρατηθῆναι μάχῃ . b . οὕτω διέπρεπε , φησίν , ὥστε τοὺς περιοικοῦντας ἑκουσίως πείθεσθαι ταῖς ἀναξίαις , τουτέστι ταῖς ἀρχαῖς καὶ ταῖς βασιλείαις αὐτοῦ .
Lemmas: a . πολύς ὅς πολύς λιτανεύω ὁράω : πλεῖστος δέ , φημί , πολύς ἀξιόω θεάομαι ὁ Αἰακός , περιηχέω ὁ ὁ ἀνήρ εὐδοξία . καί γάρ ὁ ἄνθημα ὁ ἥρως , οὐ ὁ τυγχάνω , ἀλλά ὁ ἄκρος ὁ περιοικέω ἀμαχητί πείθω αὐτός ἐθέλω καί Χωρὶς ὁ κρατέω μάχομαι . b . οὗτος διαπρέπω , φημί , ὥστε ὁ περιοικέω ἑκούσιος πείθω ὁ ἀνάξιος , τουτέστι ὁ ἀρχή καί ὁ βασίλεια αὐτός .