tlg5034.tlg001b 2.40
a . Ἰξίονα φαντὶ ταῦτα : τίνος ἕνεκεν εἰς τοὺς περὶ Ἰξίονα παρεκβέβηκε λόγους ὁ Πίνδαρος ; εἰ γὰρ οἱ Λοκροὶ , ἀνθ᾿ ὧν εὐηργετήθησαν ὑφ᾿ Ἱέρωνος , ᾄδουσιν αὐτὸν , εἰς οὐδὲν ὁ Ἰξίων αὐτῷ προσῆκται · τότε γὰρ ἐχρῆν εἰς παράδειγμα αὐτὸν ἄγεσθαι , εἰ μὴ τῆς χάριτος οἱ Λοκροὶ ἐμέμνηντο , ὥσπερ ὁ Ἰξίων . εἰ μὴ ἄρα καθόλου παρελήλυθεν ὁ Ἰξίων , ὅτι τὸν εὐεργέτην προσήκει τοῖς αὐτοῖς ἀεὶ ἀμείβεσθαι . b . τὸν δὲ Ἰξίονα οἱ μὲν Ἀντίονος γενεαλογοῦσιν , ὡς Αἰσχύλος ( fr . 89 ) · Φερεκύδης δὲ ( FHG I p . 96 ) Πεισίωνος , ἔνιοι δὲ Ἄρεος , οἱ δὲ Φλεγύα . Ἀσκληπιάδης δὲ ἐν τρίτῳ Τραγῳδουμένων οὕτω γράφει . προσιστοροῦσι δὲ ἔνιοι , ὅτι καὶ μανείη ὁ Ἰξίων , ὡς Φερεκύδης · καὶ τὴν ἐπὶ τοῦ τροχοῦ δὲ κόλασιν αὐτῷ παρεγκεχειρήκασιν · ὑπὸ γὰρ δίνης καὶ θυελλῶν αὐτὸν ἐξαρπασθέντα φθαρῆναί φασιν . οὗτος ἔγημε Δίαν τὴν Δηϊονέως θυγατέρα . ἔθος δὲ ἐπὶ τοῖς παλαιοῖς τοῖς τῶν νυμφῶν πατράσι δῶρά τινα προσάγειν , ὡς καὶ Ὅμηρος ( Λ 244 ) · πρῶθ᾿ἑκατὸν βοῦς δῶκεν , ἔπειτα δὲ χίλι᾿ ὑπέστη αἶγας ὁμοῦ καὶ ὄϊς . ὁ δὲ Δηϊονεὺς κατὰ τὸ σύνηθες γήμαντα τὸν Ἰξίονα τὴν τῶν δώρων εἰσεπράττετο δόσιν · | καὶ οὕτως ὁ Ἰξίων διορύξας βόθρον καὶ πληρώσας πυρὸς ἐκάλεσε τὸν πενθερὸν ὡς ἐπὶ εὐωχίαν . ὁ δὲ ἀπρονόητος ὢν τοῦ μηχανήματος εἰσελθὼν ἐπέστη τῇ πυρᾷ καὶ κατεκαύθη . | τοῦ δὲ μύσους μηδενὸς καθαρίζοντος τὸν Ἰξίονα , ἀποστραφέντων δὲ αὐτὸν καὶ τῶν ἄλλων θεῶν , οἰκτείρας ὁ Ζεὺς ἐκάθηρε μὲν αὐτὸν τοῦ φόνου , ἀνήγαγε δὲ καὶ εἰς οὐρανὸν καὶ συνέστιον εἶχεν αὐτόν . τὸν δὲ δευτέρῳ ἁμαρτήματι ἐπιχειροῦντα εἰς ἔρωτα τῆς Ἥρας κινηθῆναί φασι · μαθόντα δὲ τὸν Δία νεφέλην τῇ Ἥρᾳ ἀναπλάσαι καὶ ἐκτυπῶσαι ὁμοίαν , τὸν δὲ Ἰξίονα θεασάμενον ἐφορμῆσαι καὶ παρακλιθῆναι . γενέσθαι δὲ ἐξ αὐτῶν ἄγριόν τινα καὶ τερατώδη ἄνδρα , ὃν Κένταυρον ὠνόμασαν . ὕστερον δὲ τροχῷ τοὺς πόδας καὶ τὰς χεῖρας τοῦ Ἰξίονος προσδεσμευθῆναι , καὶ κελεῦσαι τὸν Δία πρὸς τὴν δίνησιν τοῦ τροχοῦ τὸ τοιοῦτον . . . . , ὡς προσήκει τοὺς εὐεργετήσαντας βελτίοσιν ἀμείβεσθαι καὶ μὴ τοῖς ἐναντίοις καταβλάπτειν .
Lemmas: a . Ἰξίων φημί οὗτος : τίς ἕνεκα εἰς ὁ περί Ἰξίων παρεκβαίνω λόγος ὁ Πίνδαρος ; εἰμί γάρ ὁ Λοκροί , ἀντί ὅς εὐεργετέω ὑπό Ἱέρων , ἀείδω αὐτός , εἰς οὐδείς ὁ Ἰξίων αὐτός προσάγω · τότε γάρ χρή εἰς παράδειγμα αὐτός ἄγω , εἰμί μή ὁ χάρις ὁ Λοκροί μιμνήσκω , ὥσπερ ὁ Ἰξίων . εἰμί μή ἄρα καθόλου παρέρχομαι ὁ Ἰξίων , ὅτι ὁ εὐεργέτης προσήκω ὁ αὐτός ἀεί ἀμείβω . b . ὁ δέ Ἰξίων ὁ μέν Ἀντίων γενεαλογέω , ὡς Αἰσχύλος ( fr . 89 ) · Φερεκύδης δέ ( FHG I p . 96 ) Πεισίων , ἔνιοι δέ Ἄρης , ὁ δέ Φλεγύας . Ἀσκληπιάδης δέ ἐν τρίτος τραγῳδέω οὗτος γράφω . προσιστορέω δέ ἔνιοι , ὅτι καί μαίνομαι ὁ Ἰξίων , ὡς Φερεκύδης · καί ὁ ἐπί ὁ τροχός δέ κόλασις αὐτός παρεγχειρέω · ὑπό γάρ δίνη καί θύελλα αὐτός ἐξαρπάζω φθείρω φημί . οὗτος γαμέω Δίη ὁ Δηϊονεύς θυγάτηρ . ἔθος δέ ἐπί ὁ παλαιός ὁ ὁ νύμφη πατήρ δῶρον τις προσάγω , ὡς καί Ὅμηρος ( Λ 244 ) · πρῶθ᾿ἑκατὸν βοῦς δίδωμι , ἔπειτα δέ χίλιοι ὑφίστημι αἴξ ὁμοῦ καί οἶς . ὁ δέ Δηϊονεύς κατά ὁ συνήθης γαμέω ὁ Ἰξίων ὁ ὁ δῶρον εἰσπράσσω δόσις · | καί οὕτως ὁ Ἰξίων διορύσσω βόθρος καί πληρόω πυρός καλέω ὁ πενθερός ὡς ἐπί εὐωχία . ὁ δέ ἀπρονόητος εἰμί ὁ μηχάνημα εἰσέρχομαι ἐφίστημι ὁ πυρά καί κατακαίω . | ὁ δέ μύσος μηδείς καθαρίζω ὁ Ἰξίων , ἀποστρέφω δέ αὐτός καί ὁ ἄλλος θεός , οἰκτείρω ὁ Ζεύς καθαίρω μέν αὐτός ὁ φόνος , ἀνάγω δέ καί εἰς οὐρανός καί συνέστιος ἔχω αὐτός . ὁ δέ δύο ἁμάρτημα ἐπιχειρέω εἰς Ἔρως ὁ Ἥρα κινέω φημί · μανθάνω δέ ὁ Ζεύς νεφέλη ὁ Ἥρα ἀναπλάσσω καί ἐκτυπόω ὅμοιος , ὁ δέ Ἰξίων θεάομαι ἐφορμέω καί παρακλίνω . γίγνομαι δέ ἐκ αὐτός ἄγριος τις καί τερατώδης ἀνήρ , ὅς Κένταυρος ὀνομάζω . ὕστερος δέ τροχός ὁ πούς καί ὁ χείρ ὁ Ἰξίων προσδέω , καί κελεύω ὁ Ζεύς πρός ὁ δίνη ὁ τροχός ὁ τοιοῦτος . . . . , ὡς προσήκω ὁ εὐεργετέω ἀγαθός ἀμείβω καί μή ὁ ἐναντίος καταβλάπτω .