ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
tlg0627.tlg024a 2
2 . Οἱ δὲ εὐνοῦχοι διὰ ταῦτα οὐ λαγνεύουσιν , ὅτι σφέων ἡ δίοδος ἀμαλδύνεται τῆς γονῆς · ἔστι γὰρ δι’ αὐτῶν τῶν ὀρχίων ἡ ὁδός · καὶ νεῦρα τείνει λεπτὰ καὶ πυκνὰ ἐς τὸ αἰδοῖον ἐκ τῶν ὀρχίων , οἶσιν ἀείρεται καὶ καθίεται , καὶ ταῦτα ἐν τῇ τομῇ ἀποτέμνεται , διὸ οὐχ ὑπάρχουσιν οἱ εὐνοῦχοι χρηστοί · τῶν δὲ τάδε ἐκτριβέντων ἡ ὁδὸς τῆς γονῆς ἐμπέφρακται · πωροῦνται γὰρ οἱ ὄρχιες · καὶ τὰ νεῦρα σκληρὰ καὶ μωρὰ γενόμενα ὑπὸ τοῦ πώρου οὐ δύναται τείνειν καὶ χαλᾷν . Ὁκόσοι δὲ παρ οὖς τετμημένοι εἰσὶν , οὗτοι λαγνεύουσι μὲν καὶ ἀφιᾶσιν , ὀλίγον δὲ καὶ ἀσθενὲς καὶ ἄγονον · χωρέει γὰρ τὸ πλεῖστον τοῦ γόνου ἀπὸ τῆς κεφαλῆς παρὰ τὰ οὔατα ἐς τὸν νωτιαῖον μυελόν · αὕτη δὲ ἡ δίοδος ὑπὸ τῆς τομῆς οὐλῆς γενομένης στερεὴ γέγονεν . Τοῖσι δὲ παισὶ λεπτὰ τὰ φλέβια ἐόντα καὶ πληρευμένα κωλύει τὴν γονὴν ἰέναι , καὶ ὁ κνησμὸς οὐχ ὁμοίως παραγίνεται · διὰ ταῦτα οὐδὲ κλονέεται ἐν τῷ σώματι τὸ ὑγρὸν ἐς ἀπόκρισιν τῆς γονῆς · καὶ τῇσι παρθένοισι , μέχρις ἂν νέαι ἔωσιν , οὐ χωρέει τὰ καταμήνια δι’ αἴτιον τωὐτό . Ἐπὴν δὲ αὔξωνται καὶ παρθένος καὶ παῖς , αἱ φλέβες αἱ ἐς τὸ αἰδοῖον τείνουσαι τοῦ παιδὸς καὶ τῆς παρθένου ἐπὶ τὰς μήτρας εὔροαι γίνονται ὑπὸ τῆς αὔξης καὶ στομοῦνται , καὶ ὁδὸς καὶ δίοδος διὰ στενῶν γίνεται , καὶ τὸ ὑγρὸν κλόνησιν τότε ἴσχει , εὐρυχωρίη γάρ οἱ τότε γίνεται ἔνθα κλονήσεται · καὶ τῷ παιδὶ χωρέει , ἐπὴν ἁδρὸς ἔῃ , διὰ τόδε , καὶ τῇ παρθένῳ τὰ καταμήνια . Ταῦτα δέ μοι οὕτως ἀποπέφανται .
Lemmas: 2 . όϊ δέ εὐνοῦχος διά οὗτος οὐ λαγνεύω , ὅτι σφεῖς ὁ δίοδος ἀμαλδύνω ὁ γονεύς · εἰμί γάρ διά αὐτός ὁ ὄρχις ὁ οὐδός · καί νεῦρον τείνω λεπτός καί πυκνός εἰς ὁ αἰδοῖος ἐκ ὁ ὄρχις , οἶσις ἀείρω καί καθίημι , καί οὗτος ἐν ὁ τομή ἀποτέμνω , διό οὐ ὑπάρχω ὁ εὐνοῦχος χρηστός · ὁ δέ ὅδε ἐκτρίβω ὁ οὐδός ὁ γονεύς ἐμφράσσω · πωρόω γάρ ὁ ὄρχις · καί ὁ νεῦρον σκληρός καί μωρός γίγνομαι ὑπό ὁ πῶρος οὐ δύναμαι τείνω καί χαλάω . ὁπόσος δέ παρά οὖς τέμνω εἰμί , οὗτος λαγνεύω μέν καί ἀφίημι , ὀλίγος δέ καί ἀσθενής καί ἄγονος · χωρέω γάρ ὁ πλεῖστος ὁ γόνος ἀπό ὁ κεφαλή παρά ὁ οὖς εἰς ὁ νωτιαῖος μυελός · οὗτος δέ ὁ δίοδος ὑπό ὁ τομή οὐλή γίνομαι στερεός γίγνομαι . ὅς δέ παῖς λεπτός ὁ φλέβιον εἰμί καί πληρόω κωλύω ὁ γονή ἔρχομαι , καί ὁ κνησμός οὐ ὅμοιος παραγίγνομαι · διά οὗτος οὐδέ κλονέω ἐν ὁ σῶμα ὁ ὑγρός εἰς ἀπόκρισις ὁ γονεύς · καί ὁ παρθένος , μέχρι ἄν νέος εἰμί , οὐ χωρέω ὁ καταμήνιος διά αἴτιος αὐτός . Ἐπής δέ αὐξάνω καί παρθένος καί παῖς , ὁ φλέβα ὁ εἰς ὁ αἰδοῖος τείνω ὁ παῖς καί ὁ παρθένος ἐπί ὁ μήτρα εὔροος γίγνομαι ὑπό ὁ αὔξη καί στομόω , καί οὐδός καί δίοδος διά στενός γίγνομαι , καί ὁ ὑγρός κλόνησις τότε ἴσχω , εὐρυχωρία γάρ ἕ τότε γίγνομαι ἔνθα κλονέω · καί ὁ παῖς χωρέω , ἐπεί ἁδρός εἰμί , διά ὅδε , καί ὁ παρθένος ὁ καταμήνιος . Ταΰς δέ ἐγώ οὕτως ἀποφαίνω .
tlg0627.tlg024a 3
3 . Τὴν δὲ γονήν φημι ἀποκρίνεσθαι ἀπὸ παντὸς τοῦ σώματος , καὶ ἀπὸ τῶν στερεῶν καὶ ἀπὸ τῶν μαλθακῶν , καὶ ἀπὸ τοῦ ὑγροῦ παντὸς τοῦ ἐν τῷ σώματι . Εἰσὶ δὲ τέσσαρες ἰδέαι τοῦ ὑγροῦ , αἷμα , χολὴ , ὕδωρ καὶ φλέγμα . Τοσαύτας γὰρ ἰδέας ἔχει ξυμφυέας ὁ ἄνθρωπος ἐν ἑωυτῷ , καὶ ἀπὸ τουτέων αἱ νοῦσοι γίνονται · δεδήλωται δέ μοι καὶ περὶ τουτέων , καὶ διότι ἐκ τουτέων αἱ νοῦσοι γίνονται ἢ αἱ ἐκ νούσων διακρίσιες . Καὶ ταῦτα μὲν εἰρέαταί μοι περὶ γονῆς , ὁκόθεν γίνεται καὶ ὅκως καὶ διότι , καὶ οἷσιν οὐ γίνεται ἡ γονὴ καὶ διότι οὐ γίνεται , καὶ περὶ καταμηνίων παρθένων .
Lemmas: 3 . Τά δέ γονεύς φημί ἀποκρίνω ἀπό πᾶς ὁ σῶμα , καί ἀπό ὁ στερεός καί ἀπό ὁ μαλθακός , καί ἀπό ὁ ὑγρός πᾶς ὁ ἐν ὁ σῶμα . Εἰσί δέ τέσσαρες ἰδέα ὁ ὑγρός , αἷμα , χολή , ὕδωρ καί φλέγμα . τοσοῦτος γάρ ἰδέα ἔχω συμφυής ὁ ἄνθρωπος ἐν ἑαυτοῦ , καί ἀπό οὗτος ὁ νόσος γίγνομαι · δηλόω δέ ἐγώ καί περί οὗτος , καί διότι ἐκ οὗτος ὁ νόσος γίγνομαι ἢ ὁ ἐκ νόσος διάκρισις . καί οὗτος μέν λέγω ἐγώ περί γονεύς , ὁπόθεν γίγνομαι καί ὅπως καί διότι , καί ὅς οὐ γίγνομαι ὁ γονή καί διότι οὐ γίγνομαι , καί περί καταμήνιος παρθένος .
tlg0627.tlg024a 5
5 . Ἐπὴν δὲ μιχθῇ ἡ γυνὴ , ἢν μὲν μὴ μέλλῃ λήψεσθαι πρὸς ἑωυτὴν , πρὸς τῷ ἔθει χωρέει ἔξω ἡ γονὴ ἀπ’ ἀμφοτέρων , ὁκόταν ἡ γυνὴ ἐθελήσῃ · ἢν δὲ μέλλῃ λήψεσθαι , οὐ χωρέει ἔξω , ἀλλ’ ἐμμένει ἐν τῇσι μήτρῃσιν ἡ γονή . Αἱ γὰρ μῆτραι δεξάμεναι καὶ μύσασαι ἔχουσιν ἐν ἑωυτῇσιν , ἅτε εἰλυσπασθέντος τοῦ στόματος ὑπὸ τῆς ἰκμάδος , καὶ μίσγεται ὁμοῦ τό τε ἀπὸ τοῦ ἀνδρὸς ἐλθὸν καὶ τὸ ἀπὸ τῆς γυναικός · καὶ ἢν ἡ γυνὴ τόκων ἔμπειρος ἔῃ καὶ ἐννοήσῃ ὁκόταν ἡ γονὴ μὴ ἐξέλθῃ , ἀλλ’ ἐμμείνῃ , εἰδήσει ᾗ ἡμέρῃ ἔλαβεν πρὸς ἑωυτήν .
Lemmas: 5 . Ἐπής δέ μείγνυμι ὁ γυνή , εἄν μέν μή μέλλω λαμβάνω πρός ἑαυτοῦ , πρός ὁ ἔθος χωρέω ἔξω ὁ γονή ἀπό ἀμφότερος , ὁπόταν ὁ γυνή ἐθέλω · εἄν δέ μέλλω λαμβάνω , οὐ χωρέω ἔξω , ἀλλά ἐμμένω ἐν ὁ μήτρα ὁ γονεύς . ὁ γάρ μήτρα δέχομαι καί μύω ἔχω ἐν ἑαυτοῦ , ἅτε εἰλυσπάζω ὁ στόμα ὑπό ὁ ἰκμάς , καί μείγνυμι ὁμοῦ ὁ τε ἀπό ὁ ἀνήρ ἔρχομαι καί ὁ ἀπό ὁ γυνή · καί εἄν ὁ γυνή τόκος ἔμπειρος εἰμί καί ἐννοέω ὁπόταν ὁ γονή μή ἐξέρχομαι , ἀλλά ἐμμένω , ὁράω ὅς ἡμέρα λαμβάνω πρός ἑαυτοῦ .
tlg0627.tlg024a 6
6.ἔχει δὲ οὕτω καὶ τόδε · ὁτὲ μὲν ἰσχυρότερόν ἐστι τὸ μεθιέμενον ἀπὸ τῆς γυναικὸς , ὁτὲ δὲ ἀσθενέστερον · καὶ τὸ ἀπὸ τοῦ ἀνδρὸς ὡσαύτως · καὶ ἔστι καὶ ἐν τῷ ἀνδρὶ τὸ θῆλυ σπέρμα καὶ τὸ ἄρσεν , καὶ ἐν τῇ γυναικὶ ὁμοίως · ἰσχυρότερον δέ ἐστι τὸ ἄρσεν τοῦ θήλεος · ἀνάγκη γὰρ ἀπὸ ἰσχυροτέρου σπέρματος γίνεσθαι . Ἔχει δὲ καὶ τόδε οὕτω · ἢν μὲν ἀπ’ ἀμφοτέρων τὸ σπέρμα ἰσχυρότερον ἔλθῃ , ἄρσεν γίνεται · ἢν δὲ ἀσθενὲς , θῆλυ · ὁκότερον δ’ ἂν κρατήσῃ κατὰ πλῆθος , ἐκεῖνο καὶ γίνεται · ἢν γὰρ πολλῷ πλέον τὸ ἀσθενὲς σπέρμα ᾖ τοῦ ἰσχυροτέρου , κρατέεται τὸ ἰσχυρὸν καὶ μιχθὲν τῷ ἀσθενεῖ ἐς θῆλυ περιηνέχθη · ἢν δὲ πλέον ἔῃ τὸ ἰσχυρὸν τοῦ ἀσθενέος , κρατηθῇ τε τὸ ἀσθενὲς , ἐς ἄρσεν περιηνέχθη . Ὥσπερ εἴ τις κηρὸν καὶ στέαρ μίξας ὁμοῦ , πλέον ποιήσας τὸ στέαρ , τήξειε πρὸς πυρὶ , μέχρι μὲν ὑγρὸν ἔῃ , οὐ διάδηλον γίνεται τὸ κρατέον · ἐπὴν δὲ παγῇ , τότ’ ἐμφανὲς γίνεται , ὅτι κρατέει τὸ στέαρ τοῦ κηροῦ κατὰ πλῆθος · οὕτως ἔχει καὶ τοῦ ἄρσενος καὶ τοῦ θήλεος τῆς γονῆς .
Lemmas: ἔχω δέ οὕτως καί ὅδε · ὁτὲ μέν ἰσχυρός εἰμί ὁ μεθίημι ἀπό ὁ γυνή , ὁτὲ δέ ἀσθενής · καί ὁ ἀπό ὁ ἀνήρ ὡσαύτως · καί εἰμί καί ἐν ὁ ἀνήρ ὁ θῆλυς σπέρμα καί ὁ ἄρσην , καί ἐν ὁ γυνή ὅμοιος · ἰσχυρός δέ εἰμί ὁ ἄρσην ὁ θῆλυς · ἀνάγκη γάρ ἀπό ἰσχυρός σπέρμα γίγνομαι . Ἔχις δέ καί ὅδε οὕτως · εἄν μέν ἀπό ἀμφότερος ὁ σπέρμα ἰσχυρός ἔρχομαι , ἄρσην γίγνομαι · εἄν δέ ἀσθενής , θῆλυς · ὁπότερος δέ ἄν κρατέω κατά πλῆθος , ἐκεῖνος καί γίγνομαι · εἄν γάρ πολύς πλείων ὁ ἀσθενής σπέρμα εἰμί ὁ ἰσχυρός , κρατέω ὁ ἰσχυρός καί μείγνυμι ὁ ἀσθενής εἰς θῆλυς περιφέρω · εἄν δέ πλείων εἰμί ὁ ἰσχυρός ὁ ἀσθενής , κρατέω τε ὁ ἀσθενής , εἰς ἄρσην περιφέρω . ὥσπερ εἰμί τις κηρός καί στέαρ μείγνυμι ὁμοῦ , πλείων ποιέω ὁ στέαρ , τήκω πρός πῦρ , μέχρι μέν ὑγρός εἰμί , οὐ διάδηλος γίγνομαι ὁ κρατέω · ἐπεί δέ πάσσω , τότε ἐμφανής γίγνομαι , ὅτι κρατέω ὁ στέαρ ὁ κηρός κατά πλῆθος · οὕτως ἔχω καί ὁ ἄρσην καί ὁ θῆλυς ὁ γονεύς .
tlg0627.tlg024a 7
7 . Ξυμβάλλεσθαι δὲ παρέχει ὅτι καὶ ἐν τῇ γυναικὶ καὶ ἐν τῷ ἀνδρὶ ἔστι γόνος καὶ θήλεος καὶ ἄρσενος τοῖσιν ἐμφανέσι γινομένοισι · πολλαὶ γὰρ γυναῖκες ἤδη ἐθηλυτόκησαν παρ’ ἀνδράσιν ἰδίοις , παρὰ δὲ ἑτέρους ἄνδρας ἐλθοῦσαι ἐκουροτόκησαν · καὶ οἱ ἄνδρες οἱ αὐτοὶ κεῖνοι παρ’ οἷσιν ἐθηλυτόκεον αἱ γυναῖκες , ἑτέρων γυναικῶν ἐς μίξιν ἀφικόμενοι , ἄρσενα γόνον ἐποίησαν , καὶ οἷσιν ἄρσην γόνος ἐγίνετο , ἐς ἑτέρας γυναῖκας μιχθέντες θῆλυν γόνον ἐποίησαν . Οὗτος ὁ λόγος ἐρέει καὶ τὸν ἄνδρα καὶ τὴν γυναῖκα ἔχειν καὶ θῆλυν γόνον καὶ ἄρσενα · παρὰ μὲν γὰρ τοῖσιν ἐθηλυτόκεον , ἐκρατέετο τὸ ἰσχυρότερον , πλέονος γενομένου τοῦ ἀσθενέος , καὶ ἐγένετο θήλεα · παρὰ δὲ τοῖσιν ἐκουροτόκεον , ἐκράτεε τὸ ἰσχυρότερον , καὶ ἐγένετο ἄρσενα · χωρέει δὲ οὐκ ἀεὶ τοῦτο ἀπὸ τοῦ αὐτέου ἀνδρὸς ἰσχυρὸν , οὐδὲ ἀσθενὲς ἀεὶ , ἀλλ’ ἄλλοτε ἀλλοῖον . Καὶ τῆς γυναικὸς οὕτως ἔχει · ὡς μὴ θαυμάζειν τὰς αὐτὰς γυναῖκας καὶ τοὺς αὐτοὺς ἄνδρας γόνον καὶ ἄρσενα καὶ θῆλυν ποιέειν . Ἔχει δὲ καὶ τοῖσι κτήνεσιν οὕτω τὰ περὶ γονῆς θήλεος καὶ ἄρσενος .
Lemmas: 7 . συμβάλλω δέ παρέχω ὅτι καί ἐν ὁ γυνή καί ἐν ὁ ἀνήρ εἰμί γόνος καί θῆλυς καί ἄρσην ὁ ἐμφανής γίγνομαι · πολύς γάρ γυνή ἤδη θηλυτοκέω παρά ἀνήρ ἴδιος , παρά δέ ἕτερος ἀνήρ ἔρχομαι κουροτοκέω · καί ὁ ἀνήρ ὁ αὐτός ἐκεῖνος παρά ὅς θηλυτοκέω ὁ γυνή , ἕτερος γυνή εἰς μίξις ἀφικνέομαι , ἄρσην γόνος ποιέω , καί ὅς ἄρσην γόνος γίνομαι , εἰς ἕτερος γυνή μείγνυμι θῆλυς γόνος ποιέω . οὗτος ὁ λόγος λέγω καί ὁ ἀνήρ καί ὁ γυνή ἔχω καί θῆλυς γόνος καί ἄρσην · παρά μέν γάρ ὁ θηλυτοκέω , κρατέω ὁ ἰσχυρός , πολύς γίγνομαι ὁ ἀσθενής , καί γίνομαι θῆλυς · παρά δέ ὁ κουροτοκέω , κρατέω ὁ ἰσχυρός , καί γίνομαι ἄρσην · χωρέω δέ οὐ ἀεί οὗτος ἀπό ὁ αὔτεος ἀνήρ ἰσχυρός , οὐδέ ἀσθενής ἀεί , ἀλλά ἄλλοτε ἀλλοῖος . καί ὁ γυνή οὕτως ἔχω · ὡς μή θαυμάζω ὁ αὐτός γυνή καί ὁ αὐτός ἀνήρ γόνος καί ἄρσην καί θῆλυς ποιέω . Ἔχις δέ καί ὁ κτῆνος οὕτως ὁ περί γονεύς θῆλυς καί ἄρσην .
tlg0627.tlg024a 8
8 . Καὶ ἐν αὐτῇφι τῇ γονῇ ἐξέρχεται καὶ τῆς γυναικὸς καὶ τοῦ ἀνδρὸς ἀπὸ παντὸς τοῦ σώματος , καὶ ἀπὸ τῶν ἀσθενέων ἀσθενὴς καὶ ἀπὸ τῶν ἰσχυρῶν ἰσχυρή · καὶ τῷ τέκνῳ οὕτως ἐστὶν ἀνάγκη ἀποδίδοσθαι . Καὶ ὁκόθεν ἂν τοῦ σώματος τοῦ ἀνδρὸς πλέον ἔλθῃ ἐς τὴν γονὴν ἢ τῆς γυναικὸς , κεῖνο κάλλιον ἔοικε τῷ πατρί · ὁκόθεν ἂν δὲ πλέον ἔλθῃ ἀπὸ τῆς γυναικὸς τοῦ σώματος , κεῖνο κάλλιον ἔοικε τῇ μητρί . Ἔστι δὲ οὐκ ἀνυστὸν πάντα τῇ μητρὶ ἐοικέναι , τῷ δὲ πατρὶ μηδὲν , ἢ τὸ ἐναντίον τούτου , οὐδὲ μηδετέρῳ ἐοικέναι μηδέν · ἀλλ’ ἀμφοτέροισιν ἀνάγκη τίς ἐστιν ἐοικέναι τινὶ , εἴπερ ἄρα ἀπ’ ἀμφοτέρων τῶν σωμάτων τὸ σπέρμα χωρέει ἐς τὸ τέκνον . Ὁκότερος δ’ ἂν πλέον ξυμβάληται ἐς τὸ ἐοικέναι καὶ ἀπὸ πλεόνων χωρίων τοῦ σώματος , κείνῳ τὰ πλείονα ἔοικε · καὶ ἔστιν ὅτε θυγάτηρ γενομένη τὰ πλείονα ἔοικε κάλλιον τῷ πατρὶ ἢ τῇ μητρὶ , καὶ κοῦρος γενόμενος ἔστιν ὅτε κάλλιον ἔοικε τῇ μητρὶ ἢ τῷ πατρί . Καὶ ταῦτά μοι καὶ τοσαῦτα ἐστὶν ἱστόρια τῷ προτέρῳ λόγῳ , ὅτι ἔνεστι καὶ ἐν τῇ γυναικὶ καὶ ἐν τῷ ἀνδρὶ καὶ κουρογονίη καὶ θηλυγονίη .
Lemmas: 8 . καί ἐν αὐτῇφις ὁ γονεύς ἐξέρχομαι καί ὁ γυνή καί ὁ ἀνήρ ἀπό πᾶς ὁ σῶμα , καί ἀπό ὁ ἀσθενής ἀσθενής καί ἀπό ὁ ἰσχυρός ἰσχυρός · καί ὁ τέκνον οὕτως εἰμί ἀνάγκη ἀποδίδωμι . καί ὁπόθεν ἄν ὁ σῶμα ὁ ἀνήρ πλείων ἔρχομαι εἰς ὁ γονή ἢ ὁ γυνή , κείνος καλός ἔοικα ὁ πατήρ · ὁπόθεν ἄν δέ πλείων ἔρχομαι ἀπό ὁ γυνή ὁ σῶμα , κείνος καλός ἔοικα ὁ μήτηρ . εἰμί δέ οὐ ἀνυστός πᾶς ὁ μήτηρ ἔοικα , ὁ δέ πατήρ μηδείς , ἢ ὁ ἐναντίος οὗτος , οὐδέ μηδέτερος ἔοικα μηδείς · ἀλλά ἀμφότερος ἀνάγκη τίς εἰμί ἔοικα τις , εἴπερ ἄρα ἀπό ἀμφότερος ὁ σῶμα ὁ σπέρμα χωρέω εἰς ὁ τέκνον . ὁπότερος δέ ἄν πλείων συμβάλλω εἰς ὁ ἔοικα καί ἀπό πολύς χωρίον ὁ σῶμα , ἐκεῖνος ὁ πολύς ἔοικα · καί εἰμί ὅτε θυγάτηρ γίγνομαι ὁ πολύς ἔοικα καλός ὁ πατήρ ἢ ὁ μήτηρ , καί κόρος γίγνομαι εἰμί ὅτε καλός ἔοικα ὁ μήτηρ ἢ ὁ πατήρ . καί οὗτος ἐγώ καί τοσοῦτος εἰμί ἱστόριον ὁ πρότερος λόγος , ὅτι ἔνειμι καί ἐν ὁ γυνή καί ἐν ὁ ἀνήρ καί κουρογονία καί θηλυγονία .
tlg0627.tlg024a 9
9 . Γίνεται δὲ καὶ τόδε · ἔστιν ὅτε τὰ τέκνα λεπτὰ καὶ ἀσθενέα γίνεται , ἐκ πατρὸς καὶ μητρὸς παχέων τε καὶ ἰσχυρῶν ἐόντων · κἢν μὲν πολλῶν ἤδη γενομένων τῶν παιδίων τοιοῦτον γένηται , δῆλον ὅτι ἐν τῇσι μήτρῃσιν ἐνόσησε τὸ ἔμβρυον , καὶ ἀπὸ τῆς μητρὸς , εἰ τῆς αὔξης . αὐτοῦ ἔξω παρῄει , τῶν μητρέων χανουσέων μᾶλλον , καὶ διὰ τοῦτο ἀσθενὲς ἐγένετο · νοσέει δὲ τῶν ζώων ἕκαστον κατὰ τὴν ἰσχὺν ἑωυτοῦ . Ἢν δὲ πάντα τὰ γενόμενα παιδία ἀσθενέα ἔῃ , αἱ μῆτραι αἴτιαί εἰσι , στενότεραι ἐοῦσαι τοῦ καιροῦ · ἢν γὰρ μὴ ἔχῃ εὐρυχωρίην ἔνθα τὸ ἔμβρυον θρέψεται , ἀνάγκη ἐστὶν αὐτὸ λεπτὸν γενέσθαι , ἅτε οὐκ ἔχον τῇ αὔξῃ τὴν αὐτὴν εὐρυχωρίῃν ἢν δὲ ἔχῃ . εὐρυχωρίην καὶ μὴ νοσήσῃ , ἐπιεικές ἐστι μεγάλων τοκέων μέγα τέκνον γενέσθαι . Ἔχει δὲ οὕτως , ὥσπερ εἴ τις σίκυον ἤδη ἀπηνθηκότα , ἐόντα δὲ νεογνὸν καὶ προσεόντα τῷ σικυηλάτῳ , θεὶς ἐς ἀρυστῆρα , ἔσται τοῦ ἀρυστῆρος τῷ κοίλῳ ἴσος καὶ ὅμοιος · ἢν δέ , τις ἐς ἄγγος θῇ μέγα , ὅ τι ἐπιεικές ἐστι σίκυον χαδέειν , ἀλλὰ μὴ πολλῷ κάρτα μέζον τῆς φύσιος τοῦ σικύου , ἴσος ἔσται ὁ σίκους τοῦ ἄγγεος τῷ κοίλῳ καὶ ὅμοιος · ἐρίζει γὰρ ἐν τῇ αὔξῃ τῷ κοίλῳ τοῦ ἄγγεος . Σχεδὸν δὲ εἰπεῖν καὶ πάντα τὰ φυόμενα οὕτως ἔχει , ὅκως . ἄν τις καταναγκάσῃ αὐτά . Οὕτω δὴ καὶ τῷ παιδίῳ , ἢν μὲν εὐρυχωρίη οἱ ἔῃ · ἐν τῇ αὔξῃ , μέζον γίνεται · ἢν δὲ στενοχωρίη , ἔλασσον .
Lemmas: 9 . γίγνομαι δέ καί ὅδε · εἰμί ὅτε ὁ τέκνον λεπτός καί ἀσθενής γίγνομαι , ἐκ πατήρ καί μήτηρ παχύς τε καί ἰσχυρός εἰμί · ἐάν μέν πολύς ἤδη γίνομαι ὁ παιδίον τοιοῦτος γίγνομαι , δῆλος ὅτι ἐν ὁ μήτρα νοσέω ὁ ἔμβρυον , καί ἀπό ὁ μήτηρ , εἰμί ὁ αὔξη . αὐτός ἔξω παρέρχομαι , ὁ μήτρα χάσκω μᾶλλον , καί διά οὗτος ἀσθενής γίνομαι · νοσέω δέ ὁ ζῷον ἕκαστος κατά ὁ ἰσχύς ἑαυτοῦ . ἄν δέ πᾶς ὁ γίγνομαι παιδίον ἀσθενής εἰμί , ὁ μήτρα αἴτιος εἰμί , στενός εἰμί ὁ καιρός · εἄν γάρ μή ἔχω εὐρυχωρία ἔνθα ὁ ἔμβρυον τρέφω , ἀνάγκη εἰμί αὐτός λεπτός γίγνομαι , ἅτε οὐ ἔχω ὁ αὔξη ὁ αὐτός εὐρυχωρία εἄν δέ ἔχω . εὐρυχωρία καί μή νοσέω , ἐπιεικής εἰμί μέγας τοκεύς μέγας τέκνον γίγνομαι . Ἔχις δέ οὕτως , ὥσπερ εἰμί τις σίκυος ἤδη ἀπανθέω , εἰμί δέ νεογνός καί πρόσειμι ὁ σικυήλατον , τίθημι εἰς ἀρυστήρ , εἰμί ὁ ἀρυστήρ ὁ κοῖλος ἴσος καί ὅμοιος · εἄν δέ , τις εἰς ἄγγος τίθημι μέγας , ὁ τίς ἐπιεικής εἰμί σίκυος χανδάνω , ἀλλά μή πολύς κάρτα μέγας ὁ φύσις ὁ σίκυος , ἴσος εἰμί ὁ σίκυς ὁ ἄγγος ὁ κοῖλος καί ὅμοιος · ἐρίζω γάρ ἐν ὁ αὔξη ὁ κοῖλος ὁ ἄγγος . σχεδόν δέ λέγω καί πᾶς ὁ φύω οὕτως ἔχω , ὅπως . ἄν τις καταναγκάζω αὐτός . οὕτως δή καί ὁ παιδίον , εἄν μέν εὐρυχωρία ἕ εἰμί · ἐν ὁ αὔξη , μέγας γίγνομαι · εἄν δέ στενοχωρία , μικρός .
tlg0627.tlg024a 10
10 . Τὸ δὲ πηρωθὲν ἐν τῇσι μήτρῃσι παιδίον φημὶ αὐτὸ ἢ φλασθὲν πηρωθῆναι τῆς μητρὸς πληγείσης κατὰ τὸ ἔμβρυον , ἢ πεσούσης , ἢ ἄλλου τινὸς βιαίου παθήματος προσγενομένου τῇ μητρί · ἢν δὲ φλασθῇ , ταύτῃ πηροῦται τὸ παιδίον · ἢν δὲ μᾶλλον φλασθῇ τὸ ἔμβρυον , τοῦ ὑμένος ῥαγέντος τοῦ περιέχοντος αὐτὸ , φθείρεται τὸ ἔμβρυον · ἢ ἑτέρῳ τρόπῳ τοιῷδε πηροῦται τὰ παιδία , ἐπὴν ἐν τῇσι μήτρῃσι κατὰ τὸ χωρίον καθ’ ὅ τι καὶ ἐπηρώθη στενὸν ἔῃ , ἀνάγκη ἐν στενῷ κινευμένου τοῦ σώματος πηροῦσθαι κατ’ ἐκεῖνο τὸ χωρίον · ὥσπερ καὶ τῶν δένδρων ἅσσα ἐν τῇ γῇ ἐόντα μὴ ἔχει εὐρυχωρίην . ἀλλ’ ὑπὸ λίθου ἢ ὑπό τευ ἄλλου ἀποληφθῇ , ἀνατέλλον σκολιὸν γίνεται , ἢ τῇ μὲν παχὺ , τῇ δὲ λεπτόν · οὕτω δὴ ἔχει καὶ τὸ παιδίον , ἢν ἐν τῇσι μήτρῃσι κατά τι τοῦ σώματος στενότερον ἔῃ τὸ ἕτερον τοῦ ἑτέρου .
Lemmas: 10 . Τέ δέ πηρόω ἐν ὁ μήτρα παιδίον φημί αὐτός ἢ φλάζω πηρόω ὁ μήτηρ πλήσσω κατά ὁ ἔμβρυον , ἢ πίπτω , ἢ ἄλλος τις βίαιος πάθημα προσγίγνομαι ὁ μήτηρ · εἄν δέ φλάω , ταύτῃ πηρόω ὁ παιδίον · εἄν δέ μᾶλλον φλάω ὁ ἔμβρυον , ὁ ὑμήν ῥήγνυμι ὁ περιέχω αὐτός , φθείρω ὁ ἔμβρυον · ἢ ἕτερος τρόπος τοιόσδε πηρόω ὁ παιδίον , ἐπεί ἐν ὁ μήτρα κατά ὁ χωρίον κατά ὁ τίς καί πηρόω στενός εἰμί , ἀνάγκη ἐν στενός κινέω ὁ σῶμα πηρόω κατά ἐκεῖνος ὁ χωρίον · ὥσπερ καί ὁ Δένδρος τις ἐν ὁ γῆ εἰμί μή ἔχω εὐρυχωρία . ἀλλά ὑπό λίθος ἢ ὑπό σύ ἄλλος ἀπολαμβάνω , ἀνατέλλω σκολιός γίγνομαι , ἢ ὁ μέν παχύς , ὁ δέ λεπτός · οὕτως δή ἔχω καί ὁ παιδίον , εἄν ἐν ὁ μήτρα κατά τίς ὁ σῶμα στενός εἰμί ὁ ἕτερος ὁ ἕτερος .
tlg0627.tlg024a 11
11 . Ὅτι δὲ , πεπηρωμένων ἀνθρώπων , ὑγιέα γίνονται τὰ παιδία , ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον συμβαίνει · ἔχει γὰρ τὸν ἀριθμὸν πάντα τὸ πεπηρωμένον τῷ ὑγιεῖ · ἐπὴν δέ τί οἱ νόσημα προσπέσῃ καὶ τοῦ ὑγροῦ αὐτοῦ , ἀφ’ οὗ τὸ σπέρμα γίνεται , τέσσαρες ἰδέαι ἐοῦσαι . ὁκόσαι ἐν φύσει ὑπῆρξαν , τὴν γονὴν οὐχ ὅλην παρέχουσιν , ἀσθενέστερον δὲ τὸ κατὰ τὸ πεπηρωμένον , οὐ θαῦμα δέ μοι δοκέει εἶναι καὶ πηρωθῆναι , καθάπερ ὁ τοκεύς . Ταῦτα δέ μοι ἐς τοῦτο εἰρέαται · ἀναβήσομαι δ’ αὖθις ὀπίσω ἐς τὸν λόγον ὃν ἔλεγον .
Lemmas: 11 . ὅτι δέ , πηρόω ἄνθρωπος , ὑγιής γίγνομαι ὁ παιδίον , ὡς ἐπί ὁ πλεῖστος συμβαίνω · ἔχω γάρ ὁ ἀριθμός πᾶς ὁ πηρόω ὁ ὑγιής · ἐπεί δέ τίς ἕ νόσημα προσπίπτω καί ὁ ὑγρός αὐτός , ἀπό ὅς ὁ σπέρμα γίγνομαι , τέσσαρες ἰδέα εἰμί . ὁπόσος ἐν φύσις ὑπάρχω , ὁ γονή οὐ ὅλος παρέχω , ἀσθενής δέ ὁ κατά ὁ πηρόω , οὐ θαῦμα δέ ἐγώ δοκέω ἔρχομαι καί πηρόω , καθά ὁ τοκεύς . Ταΰς δέ ἐγώ εἰς οὗτος λέγω · ἀναβαίνω δέ αὖθις ὀπίσω εἰς ὁ λόγος ὅς λέγω .