timotheus-history.timotheus-defluviis-ggm2 timotheus_defluviis_ggm2_0543.3
δὲ ὁμοῦριος ἀποτιμᾷγει τὴν γῆν τοῖς ὕδασι ἐσπερίοις , ὁ Γάγγης δὲ ποταμὸς κόπτεται τὴν Ἐρυθρὰν θάλασσαν πρὸς ἀνατολὴν , ὁ δὲ Καῦκασος ἐστι πρὸς τὸν πόλον τὸν ἀρκτικόν . Ταύτην δὲ τὴν γῆν οἰκοῦσι ἀνδρες πολλοὶ τε καὶ πλούσιοι , οὐχ ὁμοῦ καὶ ὁμοῦψοι , ἀλλὰ διακεχωρισμένοι . Πλησίον δὲ τοῦ ποταμοῦ τοῦ Ἰνδοῦ οἱ Δαρδανάες εἰσιν , ὅπου ἀπὸ τῶν σκοπέλων λοξὸς συρρόμενος τὴν Ἀκεσίην δέγεται Γόδαπης · ἐστὶ δὲ πλεῦσιμος ταῖς ναυσί . Μετὰ δὲ τούτους ἐστὶ τρίτος ὁ Κώφης ὁ ἀργυροδίνης ποταμός . Ἐπὶ τούτων δὲ εἰσὶ μέσοι οἱ Σάβαι καὶ οἱ Τόξιοι ἄνδρες , καὶ ἐξῆς δὲ εἰσιν οἱ Σωδρόι , ἔφ’ οὓς καὶ τὰ ἄγρια γένη τῶν Πευκαλέων εἰσι . Μετὰ τούτους δὲ εἰσι καὶ οἱ θεράποντες τοῦ Διονύσου τῷ Γαγγαρῖοι , ὅπου ὁ Ὑπανις καὶ ὁ μέγας Μέγαρος οἱ λαβρότατοι τῶν ποταμῶν φέρουσι ποικιλὸν χρυσόν . Οὕτω δὲ οἱ ποταμοὶ συρρόμενοι ἀπὸ τοῦ ὄρους τοῦ Ἰνδοῦ ἔρχονται ἐπὶ τὴν Γαγγητίδα χωραν , καὶ σύρονται πρὸς τὸν νότον παρὰ τὸ τέλος τῆς γῆς τῆς Καυλίδος , ἣτις προκῦπτε ἐπὶ τὸν ὠκεανὸν τὸν βαθυδύνην · διὸ δὲ ἐστὶν ὑψηλὴ καὶ δυσδατος τοῖς ταχυνοῖς πετεινοῖς , διὰ τοῦτο καὶ Ἀοριν αὐτὴν καλοῦσι . Ἔστι δὲ καὶ τὸς χώρος θαυμαστὸς καὶ ἱερὸς παρὰ τὸν πλατῖν Γάγγην τὸν ποταμόν , ὅντινα ἐπάτησεν ὁ Διόνυσος . Τόσοι μὲν ἄνδρες ὑψηλότατοι εἰσιν ἐπὶ τὴν γῆν . Εἰσι δὲ καὶ ἄλλοι μυριοὶ πλανώμενοι ἐπὶ τὴν γῆν ἐνθεν κάκειθεν , οὕστινας οὐδεὶς ἄνθρωπος δύναται φανερῶς εἰπεῖν ἢ αὐτὸς ὁ Θεός , ὅτι αὐτὸς πρῶτα ἐποίησε τὰ ὀεμέλια , καὶ τὴν βαθεῖαν ὀδὸν ἔδειξε τῆς ἀμετρήτου θαλάσσης , αὐτὸς δὲ καὶ βεβαία πάντα διετεκμηρατο τῷ βίῳ ἄστρα διακρίνων , ἐκλήρωσατο δὲ ἑκάστῳ ἔχειν μοῖραν τοῦ τε πόντου καὶ τῆς ἡπείρου τῆς βαθείας · καὶ ἐστιν ἡ μὲν λευκὴ καὶ ἀργινόεσσα , ἡ δὲ μαύρη , ἡ δὲ ἐπαμφοτερίζουσα , καὶ ἄλλη μὲν ἐστὶν ὁμοία Ἀσσυρίας ἄνθεσι τῆς μίλτου , καὶ ἄλλαι ἄλλοιοι . Οὕτω γὰρ ὁ Θεὸς ἐβουλεύσατο , καὶ οὕτω τοῖς ἀνθρώποις ἑτεροῖα τὰ πάντα τέτυκται . Ὑμεῖς δέ , ὦ ἡπειροὶ καὶ ὦ νῆσοι , χαίρετε , καὶ ὦ ὕδατα τοῦ ὠκεανοῦ καὶ ἱερὰ γεύματα τοῦ πόντου , καὶ ὦ ποταμοὶ καὶ πηγαι , καὶ οὐρεα βησθέντα , χαίρετε καὶ αὐτά · ἤδη γὰρ τὸ κύμα πάσης τῆς θαλάσσης ἐπέδραμον , καὶ τὸν σκολιὸν πόρον τῶν ἡπειρῶν . Ἄλλ’ εἴθε μοι γένοιτο ἐκ θεοῦ τῶν ὕμνων αὐτῶν ἀντάξιος ἡ ἀμωδή .
Lemmas: δέ ὁμοῦριος ἀποτιμᾷγει ὁ γῆ ὁ ὕδωρ ἑσπέριος , ὁ Γάγγης δέ ποταμός κόπτω ὁ ἐρυθρός θάλασσα πρός ἀνατολή , ὁ δέ Καύκασος εἰμί πρός ὁ πόλος ὁ ἀρκτικός . οὗτος δέ ὁ γῆ οἰκέω ἀνδρ πολύς τε καί πλούσιος , οὐ ὁμοῦ καί ομουψοω , ἀλλά διαχωρίζω . πλησίος δέ ὁ ποταμός ὁ Ἰνδός ὁ Δαρδανᾶς εἰμί , ὅπου ἀπό ὁ σκόπελος λοξός συρρέω ὁ Ἀκεσία δέχομαι γοταπης · εἰμί δέ πλεύσιμος ὁ ναῦς . μετά δέ οὗτος εἰμί τρίτος ὁ Κώφης ὁ ἀργυροδίνης ποταμός . ἐπί οὗτος δέ εἰμί μέσος ὁ Σάβαι καί ὁ Τόξιος ἀνήρ , καί ἑξῆς δέ εἰμί ὁ Σωδρόι , ἐπί ὅς καί ὁ ἄγριος γένος ὁ πευκαλος εἰμί . μετά οὗτος δέ εἰμί καί ὁ θεράπων ὁ Διόνυσος ὁ Γαγγαρῖοι , ὅπου ὁ Ὕπανις καί ὁ μέγας Μέγαρος ὁ λάβρος ὁ ποταμός φέρω ποικίλος χρυσός . οὕτως δέ ὁ ποταμός συρρέω ἀπό ὁ ὄρος ὁ Ἰνδός ἔρχομαι ἐπί ὁ Γαγγητίδα χώρα , καί σύρω πρός ὁ νότος παρά ὁ τέλος ὁ γῆ ὁ Καυλίδης , ὅστις προκύπτω ἐπί ὁ ὠκεανός ὁ βαθυδυνη · διό δέ εἰμί ὑψηλός καί δυσδατος ὁ ταχύνω πετεινός , διά οὗτος καί ἄορ αὐτός καλέω . εἰμί δέ καί τός χώρος θαυμαστός καί ἱερός παρά ὁ πλατός Γάγγης ὁ ποταμός , ὅστις πατέω ὁ Διόνυσος . Τόσος μέν ἀνήρ ὑψηλός εἰμί ἐπί ὁ γῆ . εἰμί δέ καί ἄλλος μυρίζω πλανάω ἐπί ὁ γῆ ἐν κακείθεν , ὅστις οὐδείς ἄνθρωπος δύναμαι φανερῶς εἶπον ἢ αὐτός ὁ Θεός , ὅτι αὐτός πρῶτος ποιέω ὁ ὀεμέλια , καί ὁ βαθύς ὁδός δείκνυμι ὁ ἀμετρητος θάλασσα , αὐτός δέ καί βέβαιος πᾶς διατεκμαίρομαι ὁ βίος ἄστρον διακρίνω , κληρόω δέ ἕκαστος ἔχω μοῖρα ὁ τε πόντος καί ὁ ἤπειρος ὁ βαθύς · καί εἰμί ὁ μέν λευκός καί ἀργινόεις , ὁ δέ μαύρος , ὁ δέ επαμφοτερίζων , καί ἄλλος μέν εἰμί ὅμοιος Ἀσσυρία ἄνθος ὁ μίλτος , καί ἄλλος ἀλλοῖος . οὕτως γάρ ὁ θεός βουλεύω , καί οὗτος ὁ ἄνθρωπος ἑτεροῖος ὁ πᾶς τεύχω . σύ δέ , εἰμί ἤπειρος καί εἰμί νῆσος , χαίρετε , καί εἰμί ὕδωρ ὁ ὠκεανός καί ἱερόv γεῦμα ὁ πόντος , καί εἰμί ποταμός καί Πηγαί , καί ὅρος βαίνω , χαίρετε καί αὐτός · ἤδη γάρ ὁ κύμα πᾶς ὁ θάλασσα ἐπιτρέχω , καί ὁ σκολιός πόρος ὁ ἤπειρος . ἄλλος εἴθε ἐγώ γίγνομαι ἐκ θεός ὁ ὕμνος αὐτός Ἀντάξιος ὁ ἀμωδή .