timotheus-history.timotheus-defluviis-ggm2 timotheus_defluviis_ggm2_0280.1
ἐμ-πρινοῦσα πράγματος , προαχθεῖσα δ' ὅμως εἰς δύναμιν καὶ αὐτὴ τεχνικῶς . Καὶ τῷ ὄντι τοιούτῳ τι ποιούσην , οἱ τὸν τοιοῦτον οὐρανόν , τὸν ἀπλανῆ σφαιραν , τὴν ἰδὼν τὰ πάντα σφίγγουσαν , εἰς μικρὸν σφαιραῖον ὄγκον καὶ , ὡς ἂν εἴποι τις , καγχραῖον συστρέφουσι , καὶ εἰς δίσκον στρόφην γεγυμλίσαντες καὶ συσταλόντες τοὺς βουλομένους ἀνὰ χεῖρα τῖθεσθαι καὶ ὅπερ ὁ μῦθος τὰς Θετταλὰς γυναῖκας φησι μαγγανεύειν , ἐπιβουλεύουσαι τῇ σελήνῃ καὶ ἄνωθεν κατασπώσαι εἰς γῆν , ταῦτὸ κατεπείχουσι αὐτοί , οὐχ ἕνεκα τοῦ δευτέρου τῶν δύο πλανήτων , ἀλλ' αὐτοῦ ὅλου τοῦ κατ' οὐρανὸν ἀπειροῦ σφαιρώματος , αὐτοὺς ἀστροὺς αὐταὶς ζῴαις καὶ πᾶσι τοῖς οὐρανίοις κύκλοις καὶ τμημασιν ἡμῖν ἐκεῖνον καθελίκους . Καὶ Ζεὺς μὲν ὁ παρ' Ὁμήρῳ , τοῖς περὶ Ὀλυμπον θοαῖς ἐμπράποις αἰθέρας αὐτὴ γαῖη , αὐτὴ τὰ θαλάσση τὰ κάτω μεταστοιχειώσει βεβούθεσι , αὐτὸς δὲ μὴ ἂν ἐλαυσθῆναι πάντας ἐλακυσόνται : ὁ μέντοι φιλόσοφος βριαρώτερον ἀντιπαραλαμβάνει , καὶ τὸ τοῦ Διὸς ἔλχει σεμνόν , καὶ αὐτὸν οὐρανὸν καθελκύσας ἐκεῖνον οὐχ ὑποπαράριον τὸν αἰθέραν τίθησι , ὡς ἐκείνος τὸν πατέρα , Κρόνον , κάτω βαλὼν , ἀλλ' ἐπὶ χεῖρα τίθησι τοῖς δεσποθεύμοις καὶ ἄλλοις τὰ τοιαῦτα σοφοῖς , καὶ [ τὸν ] οὐρανὸν τοῦτον τεχνασάμενος ὡς εἰπεῖν ὑπουράνιον , ἐν αὐτῷ οἷά τινι κατόπτρῳ φαντάζει τοῖς βουλομένοις τὰ τῶν ἄνωθεν κινήσεων , καὶ ἐπεὶ μὴ ἐξὼν ἐκ τῶν κάτω ἄνω πτερόσσοδοι τὸν φιλοσοφεῖν τὰ οὐράνια θέλοντα , βιάζεται πως τέχνη τὸν οὐρανόν , καὶ κατασπᾶσας καὶ ταπεινώσας οὕτω περαίνει τὰ τῆς προθέσεως , ἢ καὶ ἄλλως μὲν ἐχὼν ἐν οὐρανῷ θείσαι τὸν ἄνθρωπον , οὐράνιον μὲν φυτὸν ὄντα τε καὶ λεγόμενον , περὶ γῆν δὲ ὅμως εἰλούμενον , καταγεί τὸν οὐρανὸν καὶ παρέγειν τίθησι , ὡς ἂν ὁ περὶ γῆν ἐκεῖνος οὕτω τὸ οὐράνιον ἔχοι καλλιτεχνεῖν . Καὶ γίνεται τὰς κἀνταῦθα οἷον κάθοδος οὐρανοῦ πρὸς τοὺς κάτω προσφερώτερον ἢπερ ὁ τοῦ Ἡσιόδου μῦθος αὐτὸν καταγεί πρὸς φιλότητα γῆς , καὶ μὴν καὶ σεμνότερον , τὰ τε ἄλλα καὶ ὅτι ἐκεῖνον μὲν νύκτα ἐπάγειν Ἡσιόδος λέγει , ἐπειδὰν καταλθῃ , ὁ δὲ σφραγὶς οὗτος , ὅν ἡ τῆς μαθήσεως θεωρία πρὸς τῇ γῇ ποιεῖ , οὐ σκότος ἐπάγειν οἶδεν , ἀλλὰ γνῶσιν τεχνικὴν φωσφορεῖ . Οὐδ' ἂν εἴποι τις ἐνταῦθα ,
Lemmas: ἐμπίμπρημι πρᾶγμα , προάγω δέ ὅμως εἰς δύναμις καί αὐτός τεχνικός . καί ὁ εἰμί τοιοῦτος τίς ποιέω , ὁ ὁ τοιοῦτος οὐρανός , ὁ ἀπλανῆ σφαῖρα , ὁ εἶδον ὁ πᾶς σφίγγω , εἰς μικρός σφαιραιω ὄγκος καί , ὡς εἄν εἶπον τις , καγχραῖον συστρέφω , καί εἰς δίσκος στροφή γεγυμλιατιμοω καί συστέλλω ὁ βούλομαι ἀνά χείρ τίθημι καί ὅσπερ ὁ μῦθος ὁ Θεσσαλός γυνή φημί μαγγανεύω , ἐπιβουλεύω ὁ σελήνη καί ἄνωθεν κατασπάω εἰς γῆ , αὐτός κατεπείγω αὐτός , οὐ ἕνεκα ὁ δύο ὁ δύο πλάνης , ἀλλά αὐτός ὅλος ὁ κατά οὐρανός ἤπειρος σφαίρωμα , αὐτός Άστρος αὐτός ζωή καί πᾶς ὁ οὐράνιος κύκλος καί τμῆμα ἐγώ ἐκεῖνος καθαιρέω . καί Ζεύς μέν ὁ παρά Ὅμηρος , ὁ περί Ὄλυμπος θοός ἐμπρέπω αἰθήρ αὐτός γαῖα , αὐτός ὁ θάλασσα ὁ κάτω μεταστοιχειώνω βούθος , αὐτός δέ μή εἄν ἐλαύνω πᾶς ελακυσοντ : ὁ μέντοι φιλόσοφος βριαρός ἀντιπαραλαμβάνω , καί ὁ ὁ Ζεύς λέγω σεμνός , καί αὐτός οὐρανός καθέλκω ἐκεῖνος οὐ ὑποπαράριον ὁ αἰθήρ τίθημι , ὡς ἐκείνος ὁ πατήρ , Κρόνος , κάτω βάλλω , ἀλλά ἐπί χείρ τίθημι ὁ δεσποθεύμοις καί ἄλλος ὁ τοιοῦτος σοφός , καί [ ὁ ] οὐρανός οὗτος τεχνάζω ὡς εἶπον ὑπουράνιος , ἐν αὐτός οἷος τις κάτοπτρον φαντάζω ὁ βούλομαι ὁ ὁ ἄνωθεν κίνησις , καί ἐπεί μή ἔχω ἐκ ὁ κάτω ἄνω πτεροσσοδηω ὁ φιλοσοφέω ὁ οὐράνιος ἐθέλω , βιάζομαι πως τέχνη ὁ οὐρανός , καί κατασπάω καί ταπεινόω οὗτος περαίνω ὁ ὁ πρόθεσις , ἢ καί ἄλλως μέν ἔχω ἐν οὐρανός θέω ὁ ἄνθρωπος , οὐράνιος μέν φυτόν εἰμί τε καί λέγω , περί γῆ δέ ὅμως εἴλω , κατάγω ὁ οὐρανός καί παραγίγνομαι τίθημι , ὡς εἄν ὁ περί γῆ ἐκεῖνος οὗτος ὁ οὐράνιος ἔχω καλλιτεχνέω . καί γίγνομαι ὁ ἐνταῦθα οἷος κάθοδος οὐρανός πρός ὁ κάτω προσφέρω ἤ ὁ ὁ Ἡσίοδος μῦθος αὐτός κατάγω πρός φιλότης γῆ , καί μήv καί σεμνός , ὁ τε ἄλλος καί ὅτι ἐκεῖνος μέν νύξ ἐπάγω Ἡσίοδος λέγω , ἐπειδάν κατέρχομαι , ὁ δέ σφραγίς οὗτος , ὅς ὁ ὁ μάθησις θεωρία πρός ὁ γῆ ποιέω , οὖον σκότος ἐπάγω οἶδα , ἀλλά γνῶσις τεχνικός φωσφορέω . οὐ εἄν εἶπον τις ἐνταῦθα ,