timotheus-history.timotheus-defluviis-ggm2 timotheus_defluviis_ggm2_0471.1
Εἰσι . Καὶ οἱ μὲν , φησὶ , χρυσοῦ μεταλλεύουσι γενέθλην , τὴν χρυσίτιν ψάμμιον μαχλάκας λεγόμενοι , ἢ ἔστιν ἀνολύοντες , σκάπτοντες · ἐξ οὗ καὶ τὸ λάχανον · οἱ δὲ ἴστους ὑφανοῦσι λινεργίας , οἱ δὲ ἑλεφαντίν λευκοὺς πρὸσθέντας ἀποδίδουσι δόθους , ὡς ἔσσει ἑλεφαντίν κεράσι φαίνι · ἄλλοι δὲ , φησὶ , τῶν Ἰνδῶν ἐπὶ ταῖς τῶν χειμάρρων προβολαῖς ἢ προμολαῖς , ἤγουν ἐκρύσεσιν , ἢ βηρυλλῶν γλαυκὴν λίθον ἐνεύσουσι ἢ ἀδάμαντα μαρμαίροντα ἢ γλῶρδα διαψύζουσαν ἢ σπιν ἢ γλαυκὴν λίθον καθαροῦ τοπαζοῦ καὶ γλυκερὴν ἀμέθυσον ὑπὲρ ῥέμα πορφύρουσαν . Καὶ ὅρα ὅπως ἕκαστον λίθον μετ’ ἐπιθέτου προσφευστάτω ἐξήνηχε , γλυκεὺς γράφων καὶ φράζων καλῶς καὶ καλά . Λίθος δὲ τὸ τοπάζιον διάφανός , ὃς καὶ τοπάζιον τετρασυλλάβως λέγεται , χρυσοειδὲς ἀπολαμπον φέγγος , δ’ μεθ’ ἡμέραν οὐ ῥᾳον ἰδεῖν · ὑπεραυγεῖται γὰρ , φασι · νύκτωρ δὲ δροσὺν δι’ συλλέγοντες , καὶ περιεκλαθόντες σημεία τὰ δρύμματα μεθ’ ἡμέραν ἀνορύττουσι . Οὕτω τιμῶσι λίθους καὶ κατεσθῆσαι αὐτοὺς ὁ Διονύσιος ἐπάγει , ἀπαγγέλλων μακτικῶς , μακρ’ αὐτοβίων , ὅτι παντοῖον ἄδον . αὐτὸς τὸν αὐτὸν αὐτὸν κατάρρων ἐνθάδε καὶ ἔνθα . Ναὶ μὰν , φησὶ , καὶ τοὺς λιμνίους ἐκεῖ καὶ παρὰ τὸν ποταμὸν ἄλλοις ἀνὴρ ἄνθρωπος αὐτὸς , ἄλλοι δὲ ἄλλοι θαλλούσης Ἑρωθραίου ὄρατον καλλίου , τοῦ ἀρωματικοῦ δηλαδή , Ἑρωθραίου λεγομένου διὰ τὸ τὴν Ἰνδὶν ἕως καὶ ἐς τὸν Ἑρωθραῖον παρῖναι · οὐκ ἄν ἦν ὅτι καὶ ἐκ τοῦ τὴν Γαγγύτην χώραν κατὰ τὸν Διονύσιον περὶ τὰ τέρατα ἐλεγεῖν . ἦς , Καλλιάδος , γῆς , ἥτοι τῆς Ἡσπερόνης , ὅπου τὰ μύρτα καὶ τὰ ἄνθη , ὅπερ αὐτὸς Ἑρωθραῖον πάντων εἶπε βότα . Καὶ οὕτω μὲν ὁ Διονύσιος . Ἕτεροι δὲ καὶ πολυάρμενοι αὐτὴν Ἰνδικὴν ἰστούμενοι καὶ πολυάρμενοι καὶ πολυρρύματοι καὶ διαρρεῖς καὶ διφρεῖς , καὶ τοὺς ἐκεῖσε ἀνδρας εὐμεγέθεις καὶ πενταπηχῆς τοὺς πολλούς ἢ δὴ γον ἀποδεόντας · ὅν καὶ ὁ βασιλεὺς Πύρρος ὑπὲρ πενταπηχὺν ἰστόρηται . Καὶ φιλοδοῖ δὲ οἱ Ἰνδοὶ λέγονται , καὶ φιλορχήμονες ἀπὸ Διονύσου . Ἑλεύθεροι δὲ πάντες Ἰνδοί , καὶ οὐδὲ δοῦλος Ἰνδός . Εἰσὶ δὲ καὶ μελάντεροι τῶν ἄλλων ἀνθρώπων , πλὴν Αἰθιόπων , καὶ τὰ ἐς πόλεμον γενναῖοι . Φασὶ δὲ καὶ Σηρικὰ παρ’ Ἰνδοὺς γίνεσθαι ἐκ τινῶν φλώρων ξανωμένης βύσσου . Ἐπανθεῖν δὲ καὶ δένδροις ἀρίμοις ὡς ἔμιν καλλοῦν καὶ ἀρετὴ προφέρου τοῦ ἐκ τῶν προσαύτων , ἐς οὗ , φασι , καὶ εὐήτοις σινόνες ὑφαίνονται , τοῦτο ἐστι , ὡς καὶ ἐν Ἰλιάδι γέγραπται , διότι ἐπὶ τριμοὶ ἐλέφαντες οἱ σύχνολ .
Lemmas: εἰμί . καί ὁ μέν , φημί , χρυσός μεταλλεύω γενέθλη , ὁ χρυσῖτις ψάμμιον μαχλάκας λέγω , ἢ εἰμί ἀναλύω , σκάπτω · ἐκ ὅς καί ὁ λάχανον · ὁ δέ ἱστός ὑφαίνω λινεργίας , ὁ δέ ἐλέφας λευκός πέρθω ἀποδίδω δίδωμι , ὡς ἕννυμι ἐλέφας κεράσι φαῖνις · ἄλλος δέ , φημί , ὁ Ἰνδός ἐπί ὁ ὁ χειμάρρους προβολή ἢ προμολή , ἤγουν ἔκρυσις , ἢ βήρυλλος γλαυκός λίθος νεύω ἢ ἀδάμας μαρμαίρω ἢ γλῶρδα διαψύχω ἢ σπιν ἢ γλαυκός λίθος καθαρός τόπαζος καί γλυκερός ἀμέθυσον ὑπέρ ρέμα πορφύρω . καί ὁράω ὅπως ἕκαστος λίθος μετά ἐπίθετος προσφευστατος ἐκφέρω , γλυκύς γράφω καί φράζω καλῶς καί καλός . λίθος δέ ὁ τόπαζος διαφανής , ὅς καί τόπαζος τετρασύλλαβος λέγω , χρυσοειδής ἀπολάμπω φέγγος , δέ μετά ἡμέρα οὖον ῥᾳδίως ὁράω · ὑπεραυγέω γάρ , φημί · νύκτωρ δέ δροσυς διά συλλέγω , καί περικαλέω σημεῖον ὁ δρύμματα μετά ἡμέρα ἀνορύσσω . οὕτως τιμάω λίθος καί καθίστημι αὐτός ὁ Διονύσιος ἐπάγω , ἀπαγγέλλω μακτικῶς , μακρός αὐτόβιος , ὅτι παντοῖος ἀσθίω . αὐτός ὁ αὐτός αὐτός κατάρροος ἐνθάδε καί ἔνθα . Ναίς μήν , φημί , καί ὁ λίμνιος ἐκεῖ καί παρά ὁ ποταμός ἄλλος ἀνήρ ἄνθρωπος αὐτός , ἄλλος δέ ἄλλος θάλλω Ἑρωθραίου ὁράω καλλίας , ὁ ἀρωματικός δηλαδή , Ἑρωθραίου λέγω διά ὁ ὁ Ἰνδίς ἠώς καί εἰς ὁ Ἑρωθραῖον πάρειμι · οὐ ἄν εἰμί ὅτι καί ἐκ ὁ ὁ γαγγυος χώρα κατά ὁ Διονύσιος περί ὁ τέρας λέγω . εἰμί , Καλλιάδης , γῆ , ἤτοι ὁ ησπερονεος , ὅπου ὁ μύρτος καί ὁ ἄνθος , ὅσπερ αὐτός Ἑρωθραῖον πᾶς εἶπον Βότα . καί οὗτος μέν ὁ Διονύσιος . ἕτερος δέ καί πολυάρμενοι αὐτός Ἰνδικός ιστουμενοω καί πολυάρμενοι καί πολυρρύματοι καί διαρρέω καί διφρεύς , καί ὁ ἐκεῖσε ἀνήρ εὐμεγέθης καί πενταπηχῆς ὁ πολύς ἢ δή γος ἀποδέω · ὅς καί ὁ βασιλεύς Πύρρος ὑπέρ πενταπηχὺν ἱστορέω . καί φιλοδηω δέ ὁ Ἰνδός λέγω , καί φιλορχήμων ἀπό Διόνυσος . Ἐλεύθερος δέ πᾶς Ἰνδός , καί οὐδέ δοῦλος Ἰνδός . εἰσί δέ καί μέλας ὁ ἄλλος ἄνθρωπος , πλήν Αἰθίοψ , καί ὁ εἰς πόλεμος γενναῖος . φημί δέ καί Σηρική παρά Ἰνδός γίγνομαι ἐκ τις φλώρος ξαίνω βύσσος . ἐπαναθέω δέ καί δένδρον ἄριμος ὡς ἐγώ καλλοῦς καί ἀρετή προφέρω ὁ ἐκ ὁ προσαυτέω , εἰς ὅς , φημί , καί ευητω σινονα ὑφαίνω , οὗτος εἰμί , ὡς καί ἐν Ἰλιάς γράφω , διότι ἐπί τριεγω ἐλέφας ὁ σύχνολ .