timosthenes-ggm1 timosthenes_ggm1_0274.1
δόντων θεῶν τοῖς ἰδίοις ὁ Ἄτλας ὧμως ὑπελήφως , ὧμως τὰς καλουμένας Ἀτλαντίδας ἐτεκνοποιήσατο · διπερ ἀμφὶ αὐτῶν ἐπὶ τὴν ἄπασαν οἰκουμένην ὤκεανὸς περικυκλᾶι , φρουρῶν καὶ συνέχων τοῖς ἑαυτοῦ ρέυμασιν , ὡς φησὶ πέραν οἰκεῖν τὰς Γοργόνας Ἡσίοδος · ὅτι τῶν ἡρώων τινὲς ἀπαθῆ τὴν διαμονὴν τῶν σωμάτων διαφυλάττουσι πάντα τὸν χρόνον ἐν ταῖς μαχάρων νήσοις , ἃς οὐδείς κυρίως ἵσταρχε . Καὶ ταῦτα μὲν εἰς ἀφόρον κατιστρέφοντα δόξαν πολλάκις καὶ τῶν γυναικῶν εὐλογον παραδίδωσι χλευασμόν . Τῶν δ᾽ αὐ θεῶν πῶς παραδεξόμεθα τὸν μὲν ἐν μηρῷ καταρχαθέντα τραφῆναι , τὴν δὲ τῷ τοῦ Διὸς κεφαλῇ κοιλίᾳ χρησάσθαι , τὸν δ᾽ ἄνευ τοῦ πατρὸς τελεσθῆναι ( λέγω δὴ τοῦ Ἡρακλέους ) , τὸν δὲ Ἥλιον διὰ τὰς Ἀτρείας εἰς Θυέστην πράξαι τὴν μὲν δύσιν ἀνατολὴν ποιῆσαι , τὴν δὲ ἀνατολὴν δύσιν · πρὸς δὲ τούτοις Ἀπόλλωνα μὲν καὶ Ποσειδῶνα ἐν Τροίᾳ θητεύσαντας ἐνιαυτὸν , οἰκοδομίας ἀποπερῆσθαι μισθὸν καὶ βουτροφίας , ταῖς δεινοτάταις ὑπὸ Λαομέδοντος περιπεσόντας ἀπειλαῖς · Διόνυσον δὲ ὑπὸ Λυκούργου διὰ φόβον καταδιωχθέντα εἰς τὴν θάλατταν πρὸς Θέτιν καταφυγεῖν · πρὸς δὲ τούτοις ἔριν ὑπὲρ κάλλους καταστηναι θεαῖς , ὧν ἑκάστη μὲν ἐδέξατο τὸν κριτὴν τοῖς παρ᾽ ἑαυτῆς δώροις , ἵνα παρίδῃ τὸ δίκαιον , οὐδεμιᾷ δὲ παρἡκολούθει τὸ συμπεσούμενον ἐκ τῆς κρίσεως τέλος · ἔτι τὸ μὲν Ἀθηνᾶς μέγεθος εἰς χελιδόνος συγκαταβῆναι ὀγκόν , τὸ δὲ τοῦ Διὸς ἀξίωμα εἰς κύκνου κατασταλῆναι τάξιν , τὸ δὲ τῆς Δήμητρος κάλλος εἰς τὴν αἰσχίστην μετασταθῆναι διάθεσιν · τὸν δὲ νομιζόμενον μέγιστον Δία ἐπιβουλευθῆναι μὲν ὑπὸ τοῦ ἀναγκαιοτάτου τῆς γυναικὸς ἀδελφοῦ , σωθῆναι δὲ ὑπὸ τῶν ἐχθίστων , λέγω δὴ τῶν Τιτάνων · οὓς ἀναβάντας ἐκ τῶν δεσμῶν καὶ τοῦ σκότους καὶ τῆς ἐκεῖσε φυλακῆς , ἐπεὶ τὴν χρεῖαν παρἑσχοντο φοβήσαντες τοὺς περὶ τὸν Ποσειδῶνα , καταβῆναι πάλιν ἐκουσίως εἰς τὸν Ἀχέροντα καὶ τὸν Ἅδου τόπον · ἔτι τὴν μὲν Ἀφροδίτην τιτρωσκομένην ὑπὸ θητῆς δυνάμεως , τὸν δ᾽ Ἄρην δεσμούμενον ὑπ᾽ Ὦτου καὶ Ἐριάλτου , τὸν δ᾽ Ἅδην , ἐν ᾧ πῶπὶ τὴν βασιλείαν εἶχεν , ἐνεῖσε ὑφ᾽ Ἡρακλέους τοξευθέντα ταῖς μεγίσταις ἀληθόσει περιπτεῖν · τὸν δ᾽ Ἡφαιστον , ἀπὸ τοῦ κατὰ τὸν οὐρανὸν ἀπορριπέντα ὕψους , εἰς Λῆμνον ἐνεχθῆναι διακεῖμενον ἔχάτως · τὴς δ᾽ Ἥρας ὑπὸ τοῦ Διὸς χρεμαμένης ἐκ τῶν ποδῶν ἐκδεθῆναι παμμεγέθεις ἀχμῶνας · καθόλου δὲ θεοὺς μοιχευμένους , καρανομημένους , κυλλόποδας , κλέπταις εἰθισμένους , ἀνθρώπων ἀθενεστέρους , προγείρους λοιδοροῦντας , ἀδικοῦντας , μεμφιμοιροῦντας , πέρας οὐδενὸς πάθους ἔκτος καθεστῶτας , ὅφ᾽ ὧν ἡμεῖς ὀχλούμενοι τοὺς θεοὺς ἐπικαλούμεθα ; Οἱ οὖν τὰ τοιαῦτα τερατεύονται , πόρρω τῆς ἀληθείας ἵσταμενοι , οὐκ ἂν ἕτεροι ταύτην εἰσῃγεῖσθαι κριθεῖν ἂν ἀξιόλογοι . Διὰ τοιούτων καὶ τοσούτων Ἀγαθαρχίδης τὰ περὶ τὸν
Lemmas: δίδωμι θεός ὁ ἴδιος ὁ Ἄτλας ὠμός ὑπολαμβάνω , ὠμός ὁ καλέω Ἀτλαντίς τεκνοποιέω · Ζεύς ἀμφί αὐτός ἐπί ὁ ἅπας οἰκέω ὠκεανός περικυκλᾶι , φρουρά καί συνέχω ὁ ἑαυτοῦ ῥεῦμα , ὡς φημί πέραν οἰκέω ὁ Γοργώ Ἡσίοδος · ὅτι ὁ ἥρως τις ἀπαθής ὁ διαμονή ὁ σῶμα διαφυλάσσω πᾶς ὁ χρόνος ἐν ὁ μάκαρ νῆσος , ὅς οὐδείς κύριος ἱστάρχης . καί οὗτος μέν εἰς ἄφορος καταστρέφω δόξα πολλάκις καί ὁ γυνή εὐλογέω παραδίδωμι χλευασμός . ὁ δέ αὖος θεός πῶς παραδέχομαι ὁ μέν ἐν μηρός καταρχαθέντα τρέφω , ὁ δέ ὁ ὁ Ζεύς κεφαλή κοιλία χράω , ὁ δέ ἄνευ ὁ πατήρ τελέω ( λέγω δή ὁ Ἡρακλῆς ) , ὁ δέ Ἥλιος διά ὁ Ἀτρείας εἰς Θυέστης πράσσω ὁ μέν δύσις ἀνατολή ποιέω , ὁ δέ ἀνατολή δύσις · πρός δέ οὗτος Ἀπόλλων μέν καί Ποσειδῶν ἐν Τροία θητεύω ἐνιαυτός , οἰκοδομία ἀποπεράω μισθός καί βουτροφία , ὁ δεινός ὑπό Λαομέδων περιπίπτω ἀπειλή · Διόνυσος δέ ὑπό Λυκοῦργος διά φόβος καταδιώκω εἰς ὁ θάλασσα πρός Θέτις καταφεύγω · πρός δέ οὗτος Ἔρις ὑπέρ κάλλος καθίστημι θεός , ὅς ἕκαστος μέν δέχομαι ὁ κριτής ὁ παρά ἑαυτοῦ δῶρον , ἵνα παροράω ὁ Δίκαιος , οὐδείς δέ παρακολουθέω ὁ συμπίπτω ἐκ ὁ κρίσις τέλος · ἔτι ὁ μέν Ἀθηνᾶ μέγεθος εἰς χελιδών συγκαταβαίνω ὄγκος , ὁ δέ ὁ Ζεύς ἀξίωμα εἰς κύκνος καταστέλλω τάξις , ὁ δέ ὁ Δημήτηρ κάλλος εἰς ὁ αἰσχρός μεθίστημι διάθεσις · ὁ δέ νομίζω μέγας Ζεύς ἐπιβουλεύω μέν ὑπό ὁ ἀναγκαῖος ὁ γυνή ἀδελφός , σῴζω δέ ὑπό ὁ ἐχθρός , λέγω δή ὁ Τιτάν · ὅς ἀναβαίνω ἐκ ὁ δεσμός καί ὁ σκότος καί ὁ ἐκεῖσε φυλακή , ἐπεί ὁ χρεῖα παρέχω φοβέω ὁ περί ὁ Ποσειδῶν , καταβαίνω πάλιν ἑκούσιος εἰς ὁ Ἀχέρων καί ὁ ἅδος τόπος · ἔτι ὁ μέν Ἀφροδίτη τιτρώσκω ὑπό θήτης δύναμις , ὁ δέ Ἄρης δεσμέω ὑπό Ὦτος καί Ἐριάλτου , ὁ δέ Ἅδης , ἐν ὅς πίνω ὁ βασίλειος ἔχω , ἐνίημι ὑπό Ἡρακλῆς τοξεύω ὁ μέγας ἀλήθω περιπέτομαι · ὁ δέ Ἡφαιστος , ἀπό ὁ κατά ὁ οὐρανός ἀπορρίπτω ὕψος , εἰς Λῆμνος φέρω διάκειμαι ἔχάτως · σής δέ Ἥρα ὑπό ὁ Ζεύς κρεμάννυμι ἐκ ὁ πούς ἐκδέω παμμεγέθης ἀχμῶνας · καθόλου δέ θεός μοιχευμένος , καρανομημένους , κυλλόπους , κλέπτης ἐθίζω , ἄνθρωπος ἀθενεστέρους , προγειροος λοιδορέω , ἀδικέω , μεμφιμοιροῦντας , πέρας οὐδείς πάθος ἕκτος καθίστημι , ὑπό ὅς ἐγώ ὀχλέω ὁ θεός ἐπικαλέω ; ὁ οὖν ὁ τοιοῦτος τερατεύομαι , πόρρω ὁ ἀλήθεια ἵστημι , οὐ εἄν ἕτερος οὗτος εἰσηγέομαι κρίνω εἄν ἀξιόλογος . Ζεύς τοιοῦτος καί τοσοῦτος Ἀγαθαρχίδης ὁ περί ὁ