ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0146.1
ΤΙΜΑΙΩ ΤΩ ΛΟΚΡΩ
Lemmas: Ι ὁ Λοκρός
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0146.2
ΠΕΡΙ ΨΥΧΑΣ ΚΟΣΜΩ
Lemmas: περί Ψύχας Κόσμος
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0146.3
ΚΑΙ ΦΥΣΙΟΣ .
Lemmas: ΚΑΙ Φύσιος .
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0146.4
§ 1 . Τίμαιος ὁ Λοκρὸς τάδε ἔφα , δύο αἰτίας εἶμεν τῶν ξυμπάντων , νόον μὲν τῶν κατὰ λόγον γινομένων · ἀνάγκαν δὲ τῶν βία καττὰς δυνάμιας τῶν σωμάτων . Τούτων δὲ τὸν μὲν τὰς τάγαθὼ φύσιος εἶμεν θεὸν τε ὀνυμαίνεσθαι ἀρχὰν τε τῶν ἀρίστων , τὰ δ’ ἐπόμενα τε καὶ συναίτια ὄντα ἐς ἀνάγκαν ἀνάγεσθαι . τὰ δὲ ξύμπαντα ἰδέαν , ὅλαν αἰσθητὸν τε , οἷον ἔχονον τούτῶν . Καὶ τὸ μὲν εἶμεν ἀγέννατόν τε καὶ ἀκίνητον καὶ μένον τε καὶ τὰς ταύτῳ φύσιος , νοετὸν τε καὶ παράδειγμα τῶν γεννωμένων , ὁκόσα ἐν μεταβολᾷ ἐντι · τοιούτον γὰρ τι τῶν ἰδεῶν λέγεσθαι τε καὶ νοῆσθαι . τὰν δ’ ὅλαν ἐκμαγεῖον καὶ ματέρα τιθάναν τε καὶ γεννατικὰν εἶμεν τὰς τρίτας οὐσίας · δεξαμένην γὰρ τὰ ὁμοιώματα ἐς ἐαυτὰν καὶ οἷον ἀναμαξαμένην ἀπὸ τελῆν τάδε τὰ γεννάματα . Ταύταν δὲ τὰν ὅλαν αἴδιον μὲν ἔφα , οὐ μὲν ἀκίνητον , ἀμόρφωτον δὲ καθ’ αὐτὰν καὶ ἀσχημάτιστον , δεχομένην δὲ πᾶσαν μορφὰν . τὰν δὲ περὶ τὰ σώματα μεριστὰν εἶμεν καὶ τὰς ὕατέρω φύσιος . ποταγορεύοντι δὲ τὰν ὅλαν τόπον καὶ γώραν . Δύο δὲν αἴδε ἀρχαὶ ἐναντίαι , ἄν τὸ μὲν εἴδος λόγον ἔχει ἀρρενὲς τε καὶ πατρός , ἄ δ’ ὅλα θηλείς τε καὶ ματέρος · τρίτα δὲ εἶμεν τὰ ἐκ τούτων ἔχοντα .
Lemmas: § 1 . Τίμαιος ὁ Λοκρός ὅδε φημί , δύο αἰτία εἰμί ὁ σύμπας , νοῦς μέν ὁ κατά λόγος γίγνομαι · ἀνάγκη δέ ὁ βία κάττα δύναμις ὁ σῶμα . Τ́ουτον δέ ὁ μέν ὁ τάσσω φύσις εἰμί θεός τε ὀνομαίνω ἀρχή τε ὁ ἄριστος , ὁ δέ ἐπόμενα τε καί συναίτιος εἰμί εἰς ἀνάγκη ἀνάγω . ὁ δέ σύμπας ἰδέα , ὅλος αἰσθητός τε , οἷος ἔχω τούτός . καί ὁ μέν εἰμί ἀγέννατόν τε καί ἀκίνητος καί μένω τε καί ὁ ταύτος φύσις , νόημι τε καί παράδειγμα ὁ γεννάω , ὁπόσος ἐν μεταβολή εἰμί · τοιοῦτος γάρ τίς ὁ ἰδέα λέγω τε καί νοέω . ὁ δέ ὅλος ἐκμαγεῖον καί μήτηρ τίθημι τε καί γεννατικὰν εἰμί ὁ τρίτος οὐσία · δείκνυμι γάρ ὁ ὁμοίωμα εἰς ἐαυτός καί οἷος ἀναμάσσω ἀπό τέλλω ὅδε ὁ γεννάματα . ταῦτος δέ ὁ ὅλος ἀΐδιος μέν φημί , οὐ μέν ἀκίνητος , ἀμόρφωτος δέ κατά αὐτός καί ἀσχημάτιστος , δέχομαι δέ πᾶς μορφή . ὁ δέ περί ὁ σῶμα μεριστός εἰμί καί ὁ ὕατέρω φύσις . ποταγορευειμι δέ ὁ ὅλος τόπος καί γώραν . δύο δέν ὅδε ἀρχή ἐναντίος , ἄναξ ὁ μέν εἶδος λόγος ἔχω ἄρσην τε καί πατέρας , ὅς δέ ὅλος θῆλυς τε καί μήτηρ · τρίτος δέ εἰμί ὁ ἐκ οὗτος ἔχω .
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0146.5
τρία δὲ ὄντα τρισὶ γνωρίζεσθαι , τὰν μὲν ἰδέαν νόμ κατ’ ἐπιστάμαν , τὰν δ’ ὅλαν λογισμῷ νόθῳ τῷ μήπω κατ’ εὐθυωρίαν νοῆσθαι ἀλλὰ κατ’ ἀναλογίαν , τὰ δ’ ἀπογεννάματα αἰσθήσει καὶ ὄψι .
Lemmas: τρεῖς δέ εἰμί τρεῖς γνωρίζω , ὁ μέν ἰδέα νόμος κατά ἐφίστημι , ὁ δέ ὅλος λογισμός νόθος ὁ μήπω κατά εὐθυωρία νοέω ἀλλά κατά ἀναλογία , ὁ δέ ἀπογεννάματα αἴσθησις καί ὄψις .
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0146.6
§ 2 . Πρὶν δὲν ἀραγὼν γενέσθαι λόγῳ ἡστην ἰδέα τε καὶ ὅλα καὶ ὁ θεὸς δημιουργὸς τῷ βελτίονος . ἐπεὶ δὲ τὸ πρεσβύτερον κάρρον ἐστὶ τῷ νεωτέρῳ καὶ τὸ τεταγμένον πρὸ τῷ ἀτάκτῳ , ἀγαθὸς ὢν ὁ θεὸς ὁρῶν τε τὰν ὅλαν δεχομένην τὰν ἰδεῶν καὶ ἀλλοιούμεναι παντοίως μὲν , ἀτάκτως δέ , ἐδύη’ ἐς τάξιν αὐτὰν ἄγεν καὶ ἐξ ἀορίστων μεταβολῶν ἐς ὁρισμένας καταστάσεις , ἢν’ ὁμολογοὶ ται διακρίσεις τῶν σωμάτων γίνοιτο καὶ μὴ κατ’ αὐτόματον τροπὰς δέχοιντο . Ἐποίησεν δὲν τόνδε τὸν κόσμον ἐξ ἀπάσας τὰς ὅλας , ὅρον αὐτὸν κατασκευάξας τὰς τῷ ὄντος φύσιος διὰ τὸ τᾶλλα πάντα ἐν αὐτῷ περιέχεν , ἕνα , μονογενῆ , τέλειον , ἐμψυχὸν τε καὶ λογικόν · ( χρέσσονα γὰρ τάδε ἀψύχῳ καὶ ἀλόγῳ ἐστών · ) σφαιροειδὲς σῶμα · τειλειότερον γὰρ τῶν ἄλλων σχημάτων ἦν τούτο . Δηλόμενος δὲν ἀρίστον γένναμα ποιήν , τούτον ἐποίη θεὸν γεννατόν , οὐ ποκα φθαρησόμενον ὑπ’ ἄλλου αἰτίῳ ἐξω τῷ αὐτὸν ξυντεταγμένῳ θεῷ , εἰ ποκα ἐδύητο αὐτὸν διαλύεν . ἀλλ’
Lemmas: § 2 . πρίν δέν Ἀραγών γίγνομαι λόγος εἰμί ἰδέα τε καί ὅλος καί ὁ θεός δημιουργός ὁ ἀγαθός . ἐπεί δέ ὁ πρέσβυς κάρρον εἰμί ὁ νέος καί ὁ τάσσω πρό ὁ ἄτακτος , ἀγαθός εἰμί ὁ θεός ὁράω τε ὁ ὅλος δέχομαι ὁ ἰδέα καί ἀλλοιόω παντοῖος μέν , ἄτακτος δέ , δύω εἰς τάξις αὐτός ἄγω καί ἐκ ἀόριστος μεταβολή εἰς ὁρίζω κατάστασις , εἶμαι ὁμολογέω ται διάκρισις ὁ σῶμα γίγνομαι καί μή κατά αὐτόματος τροπή δέχομαι . ποιέω δέν ὅδε ὁ κόσμος ἐκ ἅπας ὁ ὅλος , ὅρος αὐτός κατασκευάζω ὁ ὁ εἰμί φύσις διά ὁ ὅς πᾶς ἐν αὐτός περιέχω , εἷς , μονογενής , τέλειος , ἔμψυχος τε καί λογικός · ( κρατύς γάρ ὅδε ἄψυχος καί ἄλογος εἰμί · ) σφαιροειδής σῶμα · τέλειος γάρ ὁ ἄλλος σχῆμα εἰμί τούτος . Δήλομαι δέν ἄρος γένναμα ποιός , τούτος ποῖος θεός γεννάω , οὐ ποτέ φθείρω ὑπό ἄλλος αἴτιος ἐξω ὁ αὐτός συντάσσω θεός , εἰμί ποτέ δύω αὐτός διαλύω . ἀλλά
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0147.1
οὐ γὰρ τάχαθῶ ἐστιν ὁρμὰ ἐπὶ φθορὰν γεννάματος χαλ - | δὴ τὸ
Lemmas: οὐ γάρ τάσσω εἰμί ὁρμή ἐπί φθορά γεννάματος χαλ - | δή ὁ
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0147.2
λιστῶ · διαμένει ἀρα τοιούδε ὃν ἀφθαρτος καὶ ἀνώλε - | περ
Lemmas: λιστός · διαμένω ἀρά τοιόσδε ὅς ἄφθαρτος καί ἄνωλος - | περ
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0147.3
θρος καὶ μαχάριος . Κράτιστος δ' ἐστὶ γεννατός , | κατ'
Lemmas: θρους καί Μαχάριος . Κράτιστος δέ εἰμί Γεννάτος , | κατά
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0147.4
ἐπεὶ ὑπὸ τοῦ κρατίστου αὐτοῦ ἐγένετο , ἀρχοντος οὐκ | μενα
Lemmas: ἐπεί ὑπό ὁ ἀγαθός αὐτός γίνομαι , άρχοντας οὐ | Μένα
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0147.5
ἐς χειρόματα παραδείγματα ἀλλ' ἐς τὰν ἰδέαν καὶ ἐς | καὶ
Lemmas: εἰς χείρωμα παράδειγμα ἀλλά εἰς ὁ ἰδέα καί εἰς | καί
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0147.6
τὰν νοατὰν οὐσίαν , ποθ' ἂν περ τὸ γεννωμενον ἀπα - | σφαλ
Lemmas: ὁ νοαταω οὐσία , πρός ἄν περ ὁ γεννάω ἀπος - | σφαλ
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0147.7
χριθωὲν κάλλιστον τε καὶ ἀπαρεγγείρητον γίνεται . | πάντ
Lemmas: χρίω καλός τε καί απαρεγγειρητος γίγνομαι . | πᾶς
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0147.8
Τέλειος δ' ἀει κατὰ τὰ αἰσθητὰ ἐστιν , ὅτι καὶ τὸ πα - | καθ'
Lemmas: τέλειος δέ ἀει κατά ὁ αἰσθητός εἰμί , ὅτι καί ὁ πῃ - | κατά
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0147.9
ράδειγμα τήνῳ αὐτῷ , περιέχον πάντα τὰ νοατὰ ζῶα | Μόν
Lemmas: ράδειγμα τῆνος αὐτός , περιέχω πᾶς ὁ νοατὰ ζῷον | νυμφότιμον
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0147.10
ἐν αὐτῷ , οὐδὲν ἔκτὸς ἀπέλιπεν ἄλλο , ὅρος ὧν νοατῶν | μένα
Lemmas: ἐν αὐτός , οὐδείς ἑξάκις ἀπολείπω ἄλλος , ὅρος ὅς νοατη | μένος
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0147.11
παντελής , ὡς ὁδε ὁ κόσμος αἰσθητῶν . Στερεὸς δὲ | λείπ
Lemmas: παντελής , ὡς ὅδε ὁ κόσμος αἰσθητός . Στερεός δέ | λείπω
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0147.12
ὧν ἀπὸς τε καὶ ὀρατὸς γὰς μεμέρχεται πυρός τε καὶ | εἰμεν
Lemmas: ὅς θέραψ τε καί ὁρατός γῆ μεμέρχεται πῦρ τε καί | εἰμί
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0147.13
τῶν μεταξὺ ἀέρος καὶ ὕδατος . Ἐκ παντελέων δὲ ξυν - | ἔκτὸ
Lemmas: ὁ μεταξύ αέρας καί ὕδωρ . ἐκ Παντελέων δέ σῦς - | έκτος
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0147.14
έστακε σωμάτων , τὰ περ ὅλα ἐν αὐτῷ ἐντι , ὡς μὴ | διὰ
Lemmas: ἵστημι σῶμα , ὁ περ ὅλος ἐν αὐτός εἰμί , ὡς μή | διά
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0147.15
ποκα μέρος ἀπολειφθῆμεν ἔκτὸς αὐτοῦ , ἵνα ἢ αὐταρ - | διὰ
Lemmas: ποτέ μέρος ἀπολείπω ἕκτος αὐτός , ἵνα ἢ αὐτάρ - | διά
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0147.16
κέστατον τὸ τοῦ παντὸς σῶμα , ἀκήρων τῶν ἔκτὸς | ἐπα
Lemmas: κέστατον ὁ ὁ πᾶς σῶμα , ἄκηρος ὁ ἕκτος | επά
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0147.17
χρητῶν , οὐ γὰρ τι τῷ δίχα τούτων , ἀλλὰ καὶ αὐτῶν | αὐτ
Lemmas: χράω , οὐ γάρ τίς ὁ δίχα οὗτος , ἀλλά καί αὐτός | αὐτ
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0147.18
ἐντὸς . τὰ γὰρ κατὰν ἀρίστην ἀναλογίαν συντεθέντα | τὰς
Lemmas: ἐντός . ὁ γάρ Κατάν ἀγαθός ἀναλογία συντίθημι | ὁ
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0147.19
ἐν ἰσοδυναμίᾳ οὔτε κρατεῖ ἀλλάλων ἐκ μέρεος οὔτε | εἰμα
Lemmas: ἐν ισοδυναμία οὔτε κρατέω ἀλλήλων ἐκ μέρος οὔτε | εἷμα
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0147.20
κρατεῖται , ὡς τὰ μὲν αὐτῶν , τὰ δὲ φύσει λαμβάνεν , | τε τ
Lemmas: κρατέω , ὡς ὁ μέν αὐτός , ὁ δέ φύσις λαμβάνω , | τε τ
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0147.21
μένει δ' ἐν ξυνχρογῇ ἀδιαλύτῳ κατὰ λόγον ἀριστον . | ἐν τ
Lemmas: μένω δέ ἐν συνάρχω ἀδιάλυτος κατά λόγος ἀγαθός . | ἐν τ
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0147.22
§ 3 . Τριῶν γὰρ ὄντινων ὧρων ὅτε καὶ τὰ διαστά - | κατ'
Lemmas: § 3 . τρεῖς γάρ οντιναω Ὦρος ὅτε καί ὁ διΐστημι - | κατά
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0147.23
ματα καττὸν αὐτὸν ἐστάθη λόγον ποτ' ἄλλαλα , τότε | κατὰ
Lemmas: μάτη κάττος αὐτός ἵστημι λόγος πρός ἀλλήλων , τότε | κατά
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0147.24
δη τὸ μέσον ῥυσμῶν δίχακ ὁρήμεθα ποττὸ πρῶτον δ , τι περ τὸ τρίτον ποτ’ αὐτό , κὰν πάλιν καὶ παραλλάξ κατ’ ἐφάρμοσιν τόπων καὶ τάξεως . Ταῦτα δ’ ἀριθμημεναι μὴ μετ’ ἰσοκρατίας ἀμάχων παντὶ ἐν’ ἔχει καὶ καττὸ σχῆμα καὶ καττὰν κίνασιν , καθ’ ὃ μὲν σφαῖρα ὧν , ὡς ὁμοιον αὐτὸ αὐτῷ παντῇ εἶμεν καὶ πάντα τὰλλα ὁμογενέα σχήματα χωρὴν δύνασθαι , καθ’ ἂν δὲ ἐγκύκλιον μεταβολὰν ἀποδιδὸν δι’ αἰῶνος . Μόνα δὲ ἡ σφαῖρα ἐδύνατο καὶ ἀρεμέψωσα καὶ κινομένα ἐν τῇ αὐτῇ συναρμόσαι χώρᾳ , ὡς μήποκα ἀπολείπεν μητὲ λαμβάνεν ἄλλον τόπον , τῷ ἐκ μέσου ἴσον εἶμεν πάντα . Λειότατον δ’ ὧν ποτ’ ἀκριβέσιν καττὰν ἐκτὸς ἐπιφάνειαν , οὐ ποτιδέεται θνατὴν ὀργάνων , ἂ διὰ τὰς χρείας τοῖς ἄλλοις ζώοις ποτάρτηται τε καὶ διδάται . Τὰν δὲ τῷ κόσμῳ ψυχὰν μεσόθεν ἐξάρας ἐπάγαγεν ἐξω , περιχαλύψας αὐτὸν ὅλον αὐτῇ , χρῆμα αὐτὰν κερασάμενος ἐκ τε τῆς ἀμεριστῶν μορφῶν καὶ τῆς μεριστῆς οὐσίας , ὡς ἐν χρῆμα ἐκ δύο τούτων εἶμεν ὃ ποτέμιζε δύο δυνάμεας , ἀρχὰς κινασίων , τὰς τε ταύτῳ καὶ τὰς τῷ ἑτέρῳ , ἂ καὶ δύσμικτος ἐστα οὐκ ἐκ τῷ ὁστῶ συνελκρότατο . Λόγοι δ’ οὐδε πάντες ἐντ’ κατ’ ἀριθμὸς ἀρμονικῶς συγκεχραμένοι · ὡς λόγος κατὰ μοίραν διαρρήκει ποτ’ ἐπιστάμεν , ὡς μὴ ἀγνοήν
Lemmas: δή ὁ μέσος ῥυθμός δίχα ὁράω ὁ πρῶτος δ , τίς περ ὁ τρίτος πρός αὐτός , ἐν πάλιν καί παραλλάξ κατά ἐφάρμοσις τόπος καί τάξις . Ταΰς δέ ἀριθμέω μή μετά ἰσοκρατία ἄμαχος πᾶς ἐν ἔχω καί ὁ σχῆμα καί Καττάν κίνη , κατά ὁ μέν σφαῖρα ὅς , ὡς ὅμοιος αὐτός αὐτός Παντή εἰμί καί πᾶς ὅς ὁμογενής σχῆμα χώρα δύναμαι , κατά ἄν δέ ἐγκύκλιος μεταβολή ἀποδίδωμι διά αἰών . Μόνα δέ ὁ σφαῖρα δύναμαι καί ἀρεμέψωσα καί κινέω ἐν ὁ αὐτός συναρμόζω χώρα , ὡς μήποκα ἀπολείπω Μητός λαμβάνω ἄλλος τόπος , ὁ ἐκ μέσος ἴσος εἰμί πᾶς . λεῖος δέ ὅς πρός ἀκριβής Καττάν ἐκτός ἐπιφάνεια , οὐ ποτίζω θνητός ὄργανον , ὅς διά ὁ χρεία ὁ ἄλλος ζῷον ποτάρτηται τε καί δίδωμι . Ζεύς δέ ὁ κόσμος ψυχή μεσόθεν ἐξαίρω ἐπάγω ἐξω , περικαλύπτω αὐτός ὅλος αὐτός , χρῆμα αὐτός κεράννυμι ἐκ τε ὁ ἀμέριστος μορφή καί ὁ μεριστός οὐσία , ὡς ἐν χρῆμα ἐκ δύο οὗτος εἰμί ὁ ποτέμιζε δύο δύναμαι , ἀρχή κινασίων , ὁ τε ταύτος καί ὁ ὁ ἕτερος , ὅς καί δύσμικτος εἶμαι οὐ ἐκ ὁ ὀστέον συνελκρότατο . Λόγοι δέ οὐ πᾶς εἰμί κατά ἀριθμός ἁρμονικός συγχράομαι · ὡς λόγος κατά μοῖρα διαρρέω πρός ἐφίστημι , ὡς μή ἀγνοέω
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0148.1
ἐξ ὧν ἡ ψυχὴ καὶ δι' ὧν συνεισάκει . ἂν οὐχ ὑστέ - | ἕσσα ἐμμηγὼν τὰν περίοδον ἀποδιδῶσι , ὁ δ' ἄλιος
Lemmas: ἐκ ὅς ὁ ψυχή καί διά ὅς συνεισακος . εἄν οὐ ὑστὲ - | ἕννυμι ἐμμηγὼν ὁ περίοδος ἀποδίδωμι , ὁ δέ ἥλιος
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0148.2
ραν τὰς σωματικὰς οὐσίας συνετάξατο ὁ θεός , ὡσπερ | μετὰ ταύταν ἐνιαυσίω χρόνῳ τὸν αὐτῷ κύκλον ἐκτελεῖ .
Lemmas: Ραν ὁ σωματικός οὐσία συντάσσω ὁ θεός , ὡς | μετά ταῦτος ἐνιαύσιος χρόνος ὁ αὐτός κύκλος ἐκτελέω .
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0148.3
λέγομες ἄμεις , ( πρότερον γὰρ τὸ τιμιώτερον καὶ δυ - | Δύο δ' ἰσόδρομοι ἀελίῳ ἐντί , Ἑρμᾶ τε καὶ Ἥρας ,
Lemmas: λέγω Ἀμεῖς , ( πρότερος γάρ ὁ τίμιος καί δύο - | δύο δέ ἰσόδρομος ἥλιος εἰμί , Ἑρμῆς τε καί Ἥρα ,
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0148.4
νάμὶ καὶ χρόνῳ , ) ἀλλὰ πρεσβυτέραν ἐποίησεν , μίαν | τὸν Ἀφροδίτας καὶ φωσφόρον τοῦ πολλοῦ καλέουσι .
Lemmas: νάμι καί χρόνος , ) ἀλλά πρέσβυς ποιέω , εἷς | ὁ Ἀφροδίτη καί φωσφόρος ὁ πολύς καλέω .
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0148.5
ἀφαρίτων τὰν πράταν μονάδων οὐσιὰν τεττάρων ποτὶ | νομὴ γὰρ καὶ πᾶς διὸλος οὐ σοφὸς τὲ περὶ τὰν ἱερὰν
Lemmas: αφαριος ὁ πρῶτος μόνος οὐσία τέσσαρες πρός | νομή γάρ καί πᾶς διόλλυμι οὐ σοφός τε περί ὁ ἱερός
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0148.6
ὀκτὼ δεκάσι καὶ τρισὶν ἑκατοντάσι . Ταύτας δὲ τὰν | ἀστρονομίαν ἐντὶ οὐδ' ἐπιστάμεν ἀνατολὰν τὰν ἑσπετε
Lemmas: ὀκτώ δεκάς καί τρεῖς ἑκατοντάς . αὐτός δέ ὁ | ἀστρονομία εἰμί οὐδέ ἐφίστημι ἀνατολή ὁ ἐνέπω
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0148.7
διπλασιάσιν καὶ τριπλασιάσιν δέων ξυλλογιζέσθαι | ρίαν καὶ ἑῶαν . ὁ γὰρ αὐτὸς ποκὰ μὲν ἑσπερος γίνεται ,
Lemmas: διπλασίασις καί τριπλασιασις δέω συλλογίζομαι | Ριάν καί ἑῷος . ὁ γάρ αὐτός ποτέ μέν ἕσπερος γίγνομαι ,
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0148.8
ἑπταμένῳ τῷ πρώτῳ . Δεῖ δ' εἴμεν πῶς πάντας σύν | ἑτόμενος τῷ ἀλίῳ τοσοῦτον ὁκόσον μὴ ὑπὸ τὰς αὐγὰς
Lemmas: πέτομαι ὁ πρῶτος . Δεύς δέ εἰμί πῶς πᾶς σῦς | ἵημι ὁ ἥλιος τοσοῦτος ὁπόσος μή ὑπό ὁ Αὐγής
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0148.9
τοὶς συμπληρώμασι καὶ τοὶς ἐποχόδοις ὁρῶς ἐξ καὶ | αὐτῷ ἀφανισθῆμεν , ποκὰ δὲ ἑῶος , αἰ κα προαγέθεται τῷ
Lemmas: ὁ συμπλήρωμα καί ὁ ἔποχος ὁράω ἐκ καί | αὐτός ἀφανίζω , ποτέ δέ ἑῷος , ὁ ἄν προάγω ὁ
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0148.10
τριᾱκοντα , τὸν δὲ ξυμπάντα ἀριθμὸν γενέσθαι | ἀλίῳ καὶ προανατέλλη ποτ' ὄρθρον . Φωσφόρος ὧν
Lemmas: τριάντα , ὁ δέ σύμπας ἀριθμός γίγνομαι | ἥλιος καί προανατέλλω πρός ὄρθρος . Φωσφόρος ὅς
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0148.11
μυριάδων ἑνδεκα καὶ τεττάρων χιλιάδων ἑξακοσίων | πολλάκις μὲν γίνεται ὁ τὰς Ἀφροδίτας διὰ τὸ ὁμοδρο -
Lemmas: μυριάς ἕνδεκα καί τέσσαρες χιλιάς ἑξακόσιοι | πολλάκις μέν γίγνομαι ὁ ὁ Ἀφροδίτη διά ὁ ὁμοδρο -
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0148.12
4ε' . ταὶ δὲ διαιρέσεις αὐταὶ ἐντὶ μυριάδες ἱα' , δ' | μὴν ἀλίῳ , οὐκ ἀεὶ δέ , ἀλλὰ πολλοὶ μὲν τῶν ἀπλα -
Lemmas: ὁ . ὁ δέ διαίρεση αὐτός εἰμί μυριάς ἰά , δέ | μήν ἥλιος , οὐ ἀεί δέ , ἀλλά πολύς μέν ὁ ἁπλόος -
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0148.13
χ . - , χλε' . Τὰν μὲν ὧν τῷ ὅλῳ ψυχᾶν ταῦτά πῶς | νέων , πολλοὶ δὲ τῶν πλαζομένων · πᾶς δὲ ἐν μεγέθει
Lemmas: χ . - , χλέος . Ζεύς μέν ὅς ὁ ὅλος ψυχή οὗτος πῶς | νέος , πολύς δέ ὁ πλάζω · πᾶς δέ ἐν μέγεθος
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0148.14
διεῖλε . | ἀστήρ ὑπὲρ τὸν ὁρίζοντα πρὸ ἀλίῳ προγεννομένος ἀμέ -
Lemmas: διαιρέω . | ἀστήρ ὑπέρ ὁ ὁρίζων πρό ἥλιος προγίγνομαι αμέ -
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0148.15
§ 4 . Θεὸν δὲ τὸν μὲν αἰώνιον νοὸς ὁρῆ μόνος , τὸν | ραν ἀγγέλλει . Τοὶ δ' ἄλλοι τρεῖς Ἅρεὸς τε καὶ Διὸς
Lemmas: § 4 . θεός δέ ὁ μέν αἰώνιος νοῦς ὁράω μόνος , ὁ | Ραν ἀγγέλλω . σύ δέ ἄλλος τρεῖς Ἄρης τε καί Ζεύς
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0148.16
πάντων ἀρχαγὸν καὶ γενέτορα τούτεων · τὸν δὲ γεννα - | καὶ Κρόνου , ἔχοντι ἴδια τάχες καὶ ἐνιαυτὸς ἀνίεσος ,
Lemmas: πᾶς ἀρχηγός καί Γενέτωρ οὗτος · ὁ δέ γέννα - | καί Κρόνος , ἔχω ἴδιος τάχος καί ἐνιαυτός ἀνίημι ,
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0148.17
τὸν ὁμὶ ὁρέομες , κόσμον τε τόνδε καὶ τὰ μέρεα αὐτῷ | ἐκτελέουσι δὲ τὸν ὁρόμην περικαταλάμψιας ποιεύμενοι
Lemmas: ὁ ὁ ὁράω , κόσμος τε ὅδε καί ὁ μέρος αὐτός | ἐκτελέω δέ ὁ ὄρνυμι περικατάλαμψις ποιέω
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0148.18
ὁκόσα ὁράνιὰ ἐντὶ , τὰπερ αἰθέρια ὄντα διαιρετὰ ὁῖχα , | φάσιος τε καὶ χρούψιας καὶ χλούψιας , γεννῶντες
Lemmas: ὁπόσος ὁράνιὰ εἰμί , τίς αἰθέριος εἰμί διαιρετός ὁῖχα , | Φᾶσις τε καί χρούψιας καί χλούψιας , γεννάω
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0148.19
ὡς τὰ μὲν τὰς ταυτῷ φύσιος εἰμεν , τὰ δὲ τὰς τῷ | ἀπρεχέας τε ἀνατολὰς καὶ δύσεις · ἐτὶ δὲ φάσιος φανε -
Lemmas: ὡς ὁ μέν ὁ ταυτός φύσις εἰμί , ὁ δέ ὁ ὁ | ἀπρεχέας τε ἀνατολή καί δύσις · τίμι δέ Φᾶσις φανός -
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0148.20
ἑτέρῳ . Ὦν τὰ μὲν ἐξωθεν ἀγει πάντα ἐν αὐτοὶς τὰ | ρὰς ἑῶας ἢ ἑσπερίας ἐκτελέουσι ποτὶ τὸν ἄλιον , ὁς
Lemmas: ἕτερος . ὦς ὁ μέν ἐξωθεν ἄγω πᾶς ἐν αὐτός ὁ | ραί ἑῷος ἢ ἑσπέριος ἐκτελέω πρός ὁ Ἅλιος , ὅς
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0148.21
ἐντὸς ἀπ' ἀνατολὰς ἐπὶ δύσιν τὰν καθ' ἅπαν κίνασιν , | ἀμέραν ἀποδιδωσι τὸν ἀπ' ἀνατολὰς ἐπὶ δύσιν αὐτῷ
Lemmas: ἐντός ἀπό ἀνατολή ἐπί δύσις ὁ κατά ἅπας κίνη , | ἡμέρα ἀποδίδωμι ὁ ἀπό ἀνατολή ἐπί δύσις αὐτός
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0148.22
τὰ δὲ τὰς τῷ ἑτέρῳ ἐντὸς ἀπὸ ἑσπέρας τὰ ποθ' ἑω | ὁρόμην , νύκτα δὲ τὰν ἀπὸ δύσιας ἐπ' ἀνατολὰν κίνα -
Lemmas: ὁ δέ ὁ ὁ ἕτερος ἐντός ἀπό ἑσπέρα ὁ πρός ἑός | ὄρνυμι , νύξ δέ ὁ ἀπό δύσις ἐπί ἀνατολή κίνα -
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0148.23
μὲν ἐπαναφερόμενὰ τε καὶ καθ' αὐτὰ κινεόμενα , συμ - | σιν κατ' ἄλλο ποιεῖται , ἀγόμενος ὑπὸ τὰς ταυτῷ φο -
Lemmas: μέν ἐπαναφέρω τε καί κατά αὐτός κινέω , σναυ - | βρόχος κατά ἄλλος ποιέω , ἄγω ὑπό ὁ ταυτός φ -
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0148.24
περιδιένεται δὲ κατὰ συμβεβαχὸς τῇ ταυτῷ φορᾷ , | ρᾷς , ἐνιαυτὸν δὲ καττὰν αὐτῷ καθ' ἑαυτὸν κίνασιν .
Lemmas: περιδιενετη δέ κατά συμβαίνω ὁ ταυτός φορά , | Ἥρα , ἐνιαυτός δέ Καττάν αὐτός κατά ἑαυτοῦ κίνη .
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0148.25
κράτος ἑχοίσαν ἐν κόσμῳ κάρρῶν . Ἄ δὲ τῷ ἑτέρῳ | Ἐκ δὲ τούτεων τῶν κινασίων , δύο ἑασῶν , τὰν ἑλικα
Lemmas: κράτος εχοειμι ἐν κόσμος κάρρον . ὅς δέ ὁ ἕτερος | ἐκ δέ οὗτος ὁ κινασίων , δύο ἐάω , ὁ ἕλιξ
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0148.26
φορὰ μεμερισμένὰ καθ' ἀρμονικὸς λόγους ἐς ἑπτὰ κύ - | ἐκτυλίσσει , ποδέρπων μὲν κατὰ μοῖραν ἐν ἑμερησίῳ
Lemmas: φορά μερισμένος κατά ἁρμονικός λόγος εἰς ἑπτά κύ - | εκτυλίσσω , ποδέρπων μέν κατά μοῖρα ἐν ἑμερησίῳ
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0148.27
κλους συντέταχται . Ἄ μὲν ὧν σελάνα ποτιγειοτάτα | χρόνῳ , περιδιευόμενος δὲ ὑπὸ τὰς τῶν ἀπλανέων σφαίρας
Lemmas: Κλους συντάσσω . ὅς μέν ὅς σελήνη ποτιγειοτάτα | χρόνος , περιδιευω δέ ὑπό ὁ ὁ ἀπλανής σφαῖρα
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0149.1
καὶ' ἑκάστην περίοδον ὥρρας καὶ ἡμέρας . Χρόνῳ δὲ τὰ μέρη τάδε τὰς περιόδους λέγουσι , ὅν ἐκόσμησεν ὁ θεὸς τὸν κόσμον · οὐ γὰρ ἦν πρὸ κόσμου ἄστρα , διόπερ οὐδ' ἐνιαυτὸς οὐδ' ὥρῶν περίοδος , αἷς μετριέται ὁ γενναῖος χρόνος οὗτος . Εἰκὼν δὲ ἐστι τῷ ἀγενναίῳ χρόνῳ , ὃν αἰῶνα ποταγορεύομες · ὡς γὰρ ποτ' ἀίδιον παράδειγμα τὸν ἰδιανὸν κόσμον ὁδε ὁ ὡραῖος ἐγεννάθη , ὡς πρὸς παράδειγμα τὸν αἰῶνα ὁδε ὁ χρόνος τὸν κόσμον ἐδαμιουργήθη .
Lemmas: καὶι ἕκαστος περίοδος ὥρα καί ἡμέρα . Χρόνος δέ ὁ μέρος ὅδε ὁ περίοδος λέγω , ὅς κοσμέω ὁ θεός ὁ κόσμος · οὐ γάρ εἰμί πρό κόσμος ἄστρον , διόπερ οὐδέ ἐνιαυτός οὐδέ ὥρα περίοδος , ὅς μετράω ὁ γενναῖος χρόνος οὗτος . Εἰκών δέ εἰμί ὁ ἀγενναίῳ χρόνος , ὅς αἰών ποταγορεύομες · ὡς γάρ πρός ἀίδιος παράδειγμα ὁ ἴδιος κόσμος ὅδε ὁ ὡραῖος γεννάω , ὡς πρός παράδειγμα ὁ αἰών ὅδε ὁ χρόνος ὁ κόσμος ἐδαμιουργήθη .
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0149.2
§ 5 . Γὰ δ' ἐν μέσῳ ἰδρυμένα , ἐστὶν θεῶν , ὅρος τε ὥρρας καὶ ἡμέρας γίνεται , δύσις τε καὶ ἀνατολὰς γεννῶσα κατ' ἀποτομὰς τῶν ὁριζόντων , ὡς τῇ ἡμὶ καὶ τῇ ἀποτομῇ τὰς γὰς περιγραφόμενα . πρεσβύτατα δ' ἐντὶ τῶν ἐντὸς ὡραίων σωμάτων . Οὐδὲ ποτὰ ὕδωρ ἐγεννάθη δίχα γᾶς , οὐδὲ μὴν ἀήρ χωρὶς ὕδρω , πῦρ τε ἔρμην ὕδρω καὶ ὕλας ἥ ἐξάπτεται οὐ κα διαμένει . ὡστε βίξα πάντων καὶ βάσις τῶν ἄλλων ἄ γὰ ἐρήρεισται ἐπὶ τὰς αὐτὰς ροπὰς . Ἀρχαὶ μὲν τῶν τῶν γεννωμένων ὡς μὲν ὑποκείμενον ἄ ὕλη , ὡς δὲ λόγος μορφὰς τὸ εἶδος · ἀπογεννάματα δὲ τούτων ἐστὶ τὰ σώματα , γὰ τε καὶ ὕδωρ ἀήρ τε καὶ πῦρ , ὧν ἄ γέννασις τοιαύτα . Ἄπαν σώμα ἐξ ἐπιπέδων ἐστὶ , ταῦτα δὲ ἐκ τριγώνων , ὧν τὸ μὲν ὀρθογώνιον ἰσοσκελὲς ἡμιτετράγωνον , τὸ δὲ ἀνισόπλευρον , ἔχον τὰν μέζονα δυνάμιν τριπλασίαν τὰς ἐλάσσονος . ἄ δ' ἐλαχίστα ἐν αὐτῷ γωνία τρίτον ὀρθὸς ἐστι , διπλασία δὲ ταυτὰς ἄ μέσα · δύο γὰρ τρίτων δδ' ἐστίν · ἄ δὲ μεγίστα ὀρθά ,
Lemmas: § 5 . Γε δέ ἐν μέσος ιδρυμένος , εἰμί θεός , ὅρος τε ὥρα καί ἡμέρα γίγνομαι , δύσις τε καί ἀνατολή γεννάω κατά ἀποτομή ὁ ὁρίζω , ὡς ὁ ὁμίς καί ὁ ἀποτομή ὁ γῆ περιγράφω . πρέσβυς δέ εἰμί ὁ ἐντός ὡραῖος σῶμα . οὐδέ ποτός ὕδωρ γεννάω δίχα γῆ , οὐδέ μήν ἀήρ Χωρὶς ὕδρος , πῦρ τε Ἑρμῆς ὕδρος καί ὕλη ὅς ἐξάπτω οὐ ἄν διαμένω . ὡστε βίξα πᾶς καί βάσις ὁ ἄλλος ὅς γε ἐρείδω ἐπί ὁ αὐτός ῥοπή . Ἀρχή μέν ὁ ὁ γεννάω ὡς μέν ὑπόκειμαι Λητογενής ὕλη , ὡς δέ λόγος μορφή ὁ εἶδος · ἀπογεννάματα δέ οὗτος εἰμί ὁ σῶμα , γε τε καί ὕδωρ ἀήρ τε καί πῦρ , ὅς ὅς γέννησις τοιαύς . ἅπας σώμα ἐκ ἐπίπεδος εἰμί , οὗτος δέ ἐκ τρίγων , ὅς ὁ μέν ὀρθογώνιον ἰσοσκελής ἡμιτετράγωνος , ὁ δέ ἀνισόπλευρος , ἔχω ὁ μέγας δυνάμις τριπλάσιος ὁ μικρός . ὁ δέ μικρός ἐν αὐτός γωνία τρίτος ὀρθός εἰμί , διπλάσιος δέ αὐτός ὅς μέσος · δύο γάρ τρίτος δδʹ εἰμί · ὅς δέ μέγας ὀρθός ,
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0149.3
ἀμιόλιος μὲν τὰς μέσας ἔδσα , ριπλασία δὲ τὰς ἐλαχίστας . Τοῦτο δ' ὧν τὸ τριγώνον ἀμιτρίγωνόν ἐστιν ἰσοπλεύρων τριγώνων , δίχα τετμαμένου καθέται ἀπὸ τὰς κορυφὰς ἐς τὰν βάσιν ἐς ἴσα μέρη δύο . Ὀρθογώνιον μὲν ὧν ἐστι · ἐκάτερον , ἀλλὰ ἐν ἡ μὲν ταὶ δύο πλευραὶ ταὶ περὶ τὸν ὀρθὸν μόναι ἴσαι , ἐν φ δὲ ταὶ τρεῖς πᾶσαι ἄνισοι . Σκαληγὸν δὲ τοῦτο μὲν καλεῖσθω , κεῖνο δὲ ἀμιτετράγωνον , ἀρχὴ συστάσεως γὰς . Τὸ γὰρ τετράγωνον ἐκ τούτων τῶν τεττάρων ἡμιτετραγώνων συντιθέμενον , ἐκ δὲ τῶ τετραγώνων γεννάσθαι τὸν κύβον , ἐδραιότατον καὶ σταδαῖον παντὶ σῶμα , ἐξ μὲν πλευράς , ὀκτὼ δὲ γωνίας ἔχον . Καττοῦτο δὲ βαρύτατόν τε καὶ δυσκίνητον ἄ γὰ , ἀμετάβλητόν τε σώμα ἐς ἄλλο διὰ τὸ ἀκινουνώτατον ἔμειν τῶ ἄλλω γένεος τῶ τριγώνων . Μόνα γὰρ ἄ γὰ ἴδιον στοιχεῖον ἔχει τὸ ἀμιτετράγωνον , τοῦτο δὲ στοιχεῖον τῶν ἄλλων σωμάτων ἐστὶ , πυρός , ἀέρος , ὕδατος . Ἑξάκις γὰρ συντεθέντος τῶ ἀμιτετραγώνων τριγώνων ἐξ αὐτῶ ἰσόπλευρον γίνεται , ἐξ δὲ ἄ πυραμὶς τέττορας βάσιος καὶ τὰς ἴσας γωνίας ἔχοισα συντίθεται , εἶδος πυρὸς εὐκινετότατον καὶ λεπτομερέστατον . Μετὰ δὲ τοῦτο ὀκτάεδρον , ὀκτὼ μὲν βάσιος , ἐξ δὲ γωνίας ἔχον , ἀέρος στοιχεῖον . Τρίτον δὲ τὸ εἰκοσάεδρον βασιῶν μὲν εἴκοσι , γωνιῶν δὲ δώδεκα , ὕδατος στοιχεῖον πολυμερέστατον καὶ βαρύτατον . Ταῦτα δ' ὧν ἀπὸ ταύτῶ στοιχείοι συγκεῖμενα ἐς ἄλλαλα τρέπεται . Τὸ δὲ δωδεκάεδρον εἰκόνα τοῦ παντὸς ἐστά -
Lemmas: αμιολιγος μέν ὁ μέσος δσοι , ριπλασία δέ ὁ μικρός . Τοῦτης δέ ὅς ὁ τρίγωνος αμιτριγωνος εἰμί ἰσόπλευρος τρίγων , δίχα τέμνω καθέτης ἀπό ὁ κορυφή εἰς ὁ βάσις εἰς ἴσος μέρος δύο . ὀρθογώνιος μέν ὅς εἰμί · ἐκάς , ἀλλά ἐν ὁ μέν ὁ δύο πλευρά ὁ περί ὁ ὀρθός μόνος ἴσος , ἐν Φ δέ ὁ τρεῖς πᾶς ἄνισος . Σκαληγὸν δέ οὗτος μέν καλέω , κείνος δέ ἀμιτετράγωνον , ἀρχή σύστασις γῆ . Τέ γάρ τετράγωνος ἐκ οὗτος ὁ τέσσαρες ἡμιτετράγωνος συντίθημι , ἐκ δέ ὁ τετράγωνος γεννάω ὁ κύβος , ἑδραῖος καί σταδαῖος πᾶς σῶμα , ἐκ μέν πλευρά , ὀκτώ δέ γωνία ἔχω . Καττοῦτο δέ βαρύς τε καί δυσκίνητος α γε , ἀμετάβλητος τε σώμα εἰς ἄλλος διά ὁ ἀκινουνώτατον μένω ὁ ἄλλος γένος ὁ τρίγων . Μόνα γάρ ὅς γε ἴδιος στοιχεῖον ἔχω ὁ ἀμιτετράγωνον , οὗτος δέ στοιχεῖον ὁ ἄλλος σῶμα εἰμί , πῦρ , αέρας , ὕδωρ . ἑξάκις γάρ συντίθημι ὁ αμιτετραγωνεω τρίγων ἐκ αὐτός ἰσόπλευρος γίγνομαι , ἐκ δέ ὅς πυραμίς τεττοηρα βάσις καί ὁ ἴσος γωνία ἔχω συντίθημι , εἶδος πυρός εὐκινετότατον καί λεπτομερής . μετά δέ οὗτος ὀκτάεδρος , ὀκτώ μέν βάσις , ἐκ δέ γωνία ἔχω , αέρας στοιχεῖον . Τρίτος δέ ὁ εἰκοσάεδρος βάσις μέν εἴκοσι , γωνία δέ δώδεκα , ὕδωρ στοιχεῖον πολυμερής καί βαρύς . Ταΰς δέ ὅς ἀπό αὐτός στοιχειόω συγκείμενος εἰς ἀλλήλων τρέπω . Τέ δέ δωδεκάεδρος εἰκών ὁ πᾶς εἶμαι -
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0150.1
αυτο , ἐγγιστα σφαῖρας ὄν . Πῦρ μὲν ὃν διὰ τὴν λεπτομερίαν διὰ πάντων ἦκεν , ἀήρ τε διὰ τῶν ἄλλων ἔξω πυρός , ὕδωρ δὲ διὰ τῆς γῆς . Ἄπαντα δ’ ὃν πλήρη ἐντί , οὐδὲν κενὸν ἀπολείποντα . Συνάγεται δὲ τὰ περιφορὰ τῷ παντός , καὶ ἡρεισμένα τρίβεται μὲν ἀμοιβαδόν , ἀδιαλείπτων δὲ ἀλλοίωσιν ποτὶ γενέσιας καὶ θοορὰς ἀποδίδωσι .
Lemmas: αὐτός , ἐγγύς σφαῖρα εἰμί . πῦρ μέν ὅς διά ὁ λεπτομερίαν διά πᾶς ἥκω , ἀήρ τε διά ὁ ἄλλος ἔξω πῦρ , ὕδωρ δέ διά ὁ γῆ . ἅπας δέ ὅς πλήρης εἰμί , οὐδείς κενός ἀπολείπω . συνάγω δέ ὁ περιφορά ὁ πᾶς , καί ἐρείδω τρίβω μέν ἀμοιβηδόν , ἀδιάλειπτος δέ ἀλλοίωσις πρός γένεσις καί θοοραω ἀποδίδωμι .
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0150.2
§ 6 . Τούτοις δὲ ποτιχρεομένος ὁ θεὸς τόνδε τὸν κόσμον κατεσκεύαζεν , ἀπὸν μὲν διὰ τὰν γᾶν , ὁρατὸν δὲ διὰ τὸ πῦρ , ἄπερ δύο ἄκρα . Δι’ ἀέρος δὲ καὶ ὕδατος συνεδησατο δεσμῷ κρατίστῳ ἀναλογίᾳ , ἥ καὶ αὐτὰν καὶ τὰ δι’ αὐτὰς κρατούμενα συνέχεν δύναται . Εἰ μὲν ὃν ἐπίπεδον εἴη τὸ συνδεόμενον , μία μεσότῃς ἰχνᾶ ἐστιν · αἱ δὲ κα στερεόν , δύο χρήσεις . Δυσὶ δὴ μέσοις δύο ἄκρα ξυναρμόζατο , ὅκως εἴη ὡς πῦρ ποτ’ ἀέρα , ἀήρ ποτὶ ὕδωρ καὶ ὕδωρ ποτὶ γᾶν , καὶ κατ’ ἐναλλαγὰν , ὡς πῦρ ποτὶ ὕδωρ , ἀήρ ποτὶ γᾶν , καὶ ἀνάπαλιν , ὡς γὰ ποτὶ ὕδωρ , ὕδωρ ποτ’ ἀέρα καὶ ἀήρ ποτὶ πῦρ , καὶ κατ’ ἐναλλαγὰν , ὡς γὰ ποτ’ ἀέρα , ὕδωρ ποτὶ πῦρ . καὶ ἐπεὶ δύναμι ἴσα ἐντὶ πάντα , τοὶ λόγοι αὐτῶν ἐν ἰσονομίᾳ ἐντί . Εἰς μὲν ὃν ὅδε ὁ κόσμος δαιμονίῳ δεσμῷ τῇ ἀνὰ λόγον ἐστίν . Ἔκαστον δὲ τῶν τεττάρων σωμάτων πολλὰ εἴδη ἔχει , πῦρ μὲν φλόγα καὶ φῶς καὶ αὐγὰν , διὰ τὰν ἀνιότητα τῶν ἐν ἑκάστῳ αὐτῶν τριγώνων · κατταυτὰ τε καὶ
Lemmas: § 6 . Τοῦτος δέ ποτιχραομαι ὁ θεός ὅδε ὁ κόσμος κατασκευάζω , ἄπειμι μέν διά ὁ γῆ , ὁρατός δέ διά ὁ πῦρ , ὅς δύο ἄκρος . διά αέρας δέ καί ὕδωρ συνδέω δεσμός ἀγαθός ἀναλογία , ὅς καί αὐτός καί ὁ διά αὐτός κρατέω συνέχω δύναμαι . εἰμί μέν ὅς ἐπίπεδος εἰμί ὁ συνδέω , εἷς μεσότης ἰχνᾶ εἰμί · ὁ δέ ἄν στερεός , δύο χρῆσις . δύο δή μέσος δύο ἄκρος συναρμόζω , ὅπως εἰμί ὡς πῦρ πρός αέρας , ἀήρ πρός ὕδωρ καί ὕδωρ πρός γῆ , καί κατά ἐναλλαγή , ὡς πῦρ πρός ὕδωρ , ἀήρ πρός γῆ , καί ἀνάπαλιν , ὡς γε πρός ὕδωρ , ὕδωρ πρός αέρας καί ἀήρ πρός πῦρ , καί κατά ἐναλλαγή , ὡς γε πρός αέρας , ὕδωρ πρός πῦρ . καί ἐπεί δύναμις ἴσος εἰμί πᾶς , ὁ λόγος αὐτός ἐν ἰσονομία εἰμί . εἰς μέν ὅς ὅδε ὁ κόσμος δαιμόνιος δεσμός ὁ ἀνά λόγος εἰμί . ἕκαστος δέ ὁ τέσσαρες σῶμα πολύς εἶδος ἔχω , πῦρ μέν φλόγα καί φάος καί αὐγή , διά ὁ ανιοτηταω ὁ ἐν ἕκαστος αὐτός τρίγων · αὐτός τε καί
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0150.3
ἀθρ τὸ μὲν καθαρὸν καὶ αἰών , τὸ δὲ νωτερόν καὶ ὁμιχλώδες · ὕδωρ τε τὸ μὲν μέσον , τὸ δὲ πακτόν , ὁκόσον χιόνι τε καὶ πάγχα γάλαζα τε καὶ κρύσταλλος . ὑγρόν τε τὸ μὲν βυτόν , ὡς μέλι , ἔλαιον , τὸ δὲ πακτόν , ὡς πίσσα , κηρός . πακτῶ δὲ εἴδεα τὸ μὲν χυτὸν χρυσός , ἀργυρος , χαλκός , κασσίτερος , μόλυβδος , σταγίων , τὸ δὲ θραυστὸν θεῖον , ἀσφαλτον , νίτρον , ἄλες , στῦπτηρία , λῆθοι τοὶ ὁμογενέες .
Lemmas: ἀθρ ὁ μέν καθαρός καί αἰών , ὁ δέ νοτερός καί ομιχλώδης · ὕδωρ τε ὁ μέν μέσος , ὁ δέ πάκτον , ὁπόσος χιών τε καί πάγχα γάλαζα τε καί κρύσταλλος . ὑγρός τε ὁ μέν βύτος , ὡς μέλι , ἔλαιον , ὁ δέ πάκτον , ὡς πίσσα , κηρός . πάκτον δέ εἶδος ὁ μέν χυτός χρυσός , ἄργυρος , χαλκός , κασσίτερος , μόλυβδος , στάγιον , ὁ δέ θραυστός θεῖος , ἄσφαλτος , νίτρον , ἄλεν , στυπτηρία , λανθάνω ὁ ὁμογενής .
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0150.4
§ 7 . Μετὰ δὲ τὰν τῷ κόσμῳ σύστασιν ζῴων θνατῶν γέννασιν ἐμαχανάσατο , ἕν ἧ τέλεος ποτὶ τὰν εἰκόνα παντελῶς ἀπειργασμένος . Τὰν μὲν ὃν ἀνθρωπίαν ψυχὰν ἐκ τῶν αὐτῶν λόγων καὶ δυνάμεων συγκερασάμενος καὶ μερίξας διένειμε τῇ φύσι τῇ ἀλλοιωτικῇ παραδοὺς · διαδεξάμενα δ’ αὐτὸν ἐν τῷ ἀπεργάγεν θνατὰ τε καὶ ἐφαμέριζα ζῷα , ὧν τὰς ψυχὰς ἐπιρρύτως ἐνάγαγε τὰς μὲν ἀπὸ σελάνας , τὰς δ’ ἀπ’ ἀλίου , τὰς δὲ ἀπὸ τῶν ἄλλων τῶν πλαζομένων ἐν τῇ τῷ ἑτέρῳ μοίρᾳ , ἔξω μιᾶς τὰς ταύτῳ δυνάμιοι , ἄν ἐν τῷ λογικῷ μέρεσι ἐμίξεν εἰκόνα σοφίας τοὺς εὐμοιρατοὺσι . Τὰς μὲν γὰρ ἀνθρωπίνας ψυχὰς τὸ μὲν λογικὸν ἐστι καὶ νοερὸν , τὸ δ’ ἀλογον καὶ ἀφρον . τῷ δὲ λογικῷ τὸ μὲν κρέσσον ἐκ τὰς ταύτῳ φύσιος , τὸ δὲ χερεῖον ἐκ τὰς τῷ ἑτέρῳ . Ἔκάτερον δὲ περὶ τὰν κεφαλὰν ἴδρυται , ὡς τὰλλα μέρεια τὰς ψυχὰς καὶ τῷ σώματος ὑπηρετεῖν τούτῳ , καθάπερ ὑπάτω τῷ σκά -
Lemmas: § 7 . μετά δέ ὁ ὁ κόσμος σύστασις ζῷον θνητός γέννησις ἐμαχανάσατο , εἷς ἧ τέλος πρός ὁ εἰκών παντελής ἀπεργάζομαι . Ζεύς μέν ὅς ἀνθρωπιάω ψυχή ἐκ ὁ αὐτός λόγος καί δύναμις συγκεράννυμι καί μερίξας διανέμω ὁ φύσις ὁ ἀλλοιωτικός παραδίδωμι · διαδέχομαι δέ αὐτός ἐν ὁ ἀπεργάζομαι θνητός τε καί ἐφαμέριζα ζῷον , ὅς ὁ ψυχή ἐπίρρυτος ἐνάγω ὁ μέν ἀπό σελήνη , ὁ δέ ἀπό ἥλιος , ὁ δέ ἀπό ὁ ἄλλος ὁ πλάζω ἐν ὁ ὁ ἕτερος μοῖρα , ἔξω εἷς ὁ ταύτος δυνάμιος , ἄν ἐν ὁ λογικός μέρος μίγνυμι εἰκών σοφία ὁ εὐμοιρατέω . ὁ μέν γάρ ἀνθρώπινος ψυχή ὁ μέν λογικός εἰμί καί νοερός , ὁ δέ ἄλογος καί ἀφρός . ὁ δέ λογικός ὁ μέν κρατύς ἐκ ὁ ταύτος φύσις , ὁ δέ χερείων ἐκ ὁ ὁ ἕτερος . ἑκάτερος δέ περί ὁ κεφαλή ἱδρύω , ὡς ὅς μέρεια ὁ ψυχή καί ὁ σῶμα ὑπηρετέω οὗτος , καθά ὕπατος ὁ σκάω -
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0151.1
νεος ἀπαντος . Τῷ δ᾽ ἀλόγῳ μέρει τὸ μὲν θυμοειδὲς περὶ τὰν καρδίαν , τὸ δ᾽ ἐπιθυματικὸν περὶ τὸ ἧπαρ . Τῷ δὲ σώματι ἀρχὰν μὲν καὶ βίαν μυελῷ εἶμεν ἐχέφαλον , ἐν ᾧ ἡ ἀρχεμονία · ἀπὸ δὲ τούτου οἷον ἀπόγυμα βεῖν διὰ τῶν νυτίων σπονδύλων τὸ λοιπόν , ἐξ ᾧ ἐς σπέρμα καὶ γόνον μεριζέσθαι . Ὀστέα δὲ μυελῶν περιφράγματα . Τούτων δὲ σκέπαν μὲν τὰν σάρκα καὶ προκάλυμμα , συνδέσμοι δὲ ποτὰν κίνασιν τοῖς νεύροις συνᾶψ τὰ ἄρθρα . Τῶν δ᾽ ἐντοσθίων τὰ μὲν τροφὰς χάριν , τὰ δὲ σωτηρίας . Κινασίων δὲ τῶν ἀπὸ τῶν ἐκτὸς τὰς μὲν ἀναδιδομένας εἰς τὸν φρονέοντα τόπον αἰσθήσις εἶμεν , τὰς δ᾽ ὑπ᾽ ἀντιλαβὴν μὴ πιποίσας , ἀνεπαισθήτους , ἡ τῷ τὰ πάσχοντα σώματα γαιοειδέστερα εἶμεν , ἡ τῷ τὰς κινάσιας ἀμεινωτέρας γίνεσθαι . Ὀκόσαι μὲν οὖν ἐξίσταντι τὰν φύσιν , ἀλγειναὶ ἐντι · ὁκόσαι δὲ ἀποκαθίσταντι ἐς αὐτὰν , ἀδοναὶ ὀνυμούνται .
Lemmas: νέος άπαν . ὁ δέ ἄλογος μέρος ὁ μέν θυμοειδής περί ὁ καρδία , ὁ δέ ἐπιθυματικὸν περί ὁ ἧπαρ . ὁ δέ σῶμα ἀρχή μέν καί βία μυελός εἰμί ἐχέφαλον , ἐν ὅς ὁ ἀρχεμονία · ἀπό δέ οὗτος οἷος ἀπόγυμα Βέι διά ὁ νυτιω σφόνδυλος ὁ λοιπός , ἐκ ὅς εἰς σπέρμα καί γόνος μερίζω . ὀστέον δέ μυελός περίφραγμα . Τ́ουτον δέ σκεπάω μέν ὁ σάρκα καί προκάλυμμα , σύνδεσμος δέ ποτάω κίνη ὁ νεῦρον συνάπτω ὁ ἄρθρον . Τῶν δέ ἐντόσθιος ὁ μέν τροφή χάρις , ὁ δέ σωτηρία . Κινασίων δέ ὁ ἀπό ὁ ἐκτός ὁ μέν ἀναδίδωμι εἰς ὁ φρονέω τόπος αἴσθησις εἰμί , ὁ δέ ὑπό ἀντιλαβή μή πιποισος , ἀνεπαίσθητος , ὁ ὁ ὁ πάσχω σῶμα γαιοειδέστερα εἰμί , ὁ ὁ ὁ κινάσιας ἀμεινωτέρας γίγνομαι . οκόσαεῖς μέν οὖν ἐξίστημι ὁ φύσις , ἀλγεινός εἰμί · ὁπόσος δέ ἀποκαθίστημι εἰς αὐτός , ἀδοναὶ ὀνομάζω .
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0151.2
§ 8 . Τὰν δ᾽ αἰσθήσιων τὰν μὲν ὀψὶν ἄμιν τὸν θεὸν ἀνάψαι ἐς θεὰν τῶν ὀρανίων καὶ ἐπιστάμας ἀνάλαψιν , τὰν δ᾽ ἀκοὴν λόγων καὶ μελῶν ἀντικαπτικὰν ἐρυσαν , ἄς στερισκόμενος ἐκ γενέσιος ὁ ἄνθρωπος οὐδὲ λόγον ἐτι προέστησι · διὸ καὶ συγγενεστάτην τῷ λόγῳ ταύταν αἰσθήσιν φατι εἶμεν . Ὀκόσα δὲ πάθεα τῶν σωμάτων δυναίνεται , ποτὶ τὰν ἀφὰν κληίζεται , τὰ δὲ βοτὴ ποτὶ τὰν χῶραν . Ἄ μὲν γὰρ ἀφὰ κρίνει τὰς ζωτικὰς δυνάμας , θερμότατα , ψυχρότατα , ξηρότατα ,
Lemmas: § 8 . Ζεύς δέ αἴσθησις ὁ μέν ὄψ ἄμις ὁ θεός ἀνάπτω εἰς θεά ὁ Ορανίων καί ἐπιστήμη ἀνάληψις , ὁ δέ ἀκοή λόγος καί μέλος ἀντικαπτικὰν ἐρύω , μονοτονία στερίσκω ἐκ γένεσις ὁ ἄνθρωπος οὐδέ λόγος ἔτι προΐστημι · διό καί συγγενής ὁ λόγος ταῦτος αἴσθησις φημί εἰμί . Ὀκόσα δέ πάθος ὁ σῶμα δύναμαι , πρός ὁ ἁφή κλῄζω , ὁ δέ βότης πρός ὁ χώρα . ὅς μέν γάρ ἁφή κρίνω ὁ ζωτικός δυνάμας , θερμός , ψυχρός , ξηρός ,
timaeus-philosophy.fragmenta-et-titulus-sp archytas_mullach_fpg2_0151.3
ὑγρότατα , λειότατα , τραχύτατα , εἰκοντα , ἀντίτυπα , μαλακά , σκληρά · βαρὺ δὲ καὶ κοῦφον ἀφὰ μὲν προκρίνει , λόγος δ᾽ ὀρίζει τῇ ἐς τὸ μέσον καὶ ἀπὸ τοῦ μέσου νεύσι . Κάτω δὲ καὶ μέσον ταύτων φατι · τὸ γὰρ κέντρον τὰς σφαίρας , τοῦτο ἐστι τὸ κάτω , τὸ δ᾽ ὑπὲρ τούτου ἄχρι τὰς περιφερείας ἄνω . Τὸ μὲν οὖν θερμὸν λεπτομερές τε καὶ διαστατικὸν τῶν σωμάτων δοκεῖ εἶμεν , τὸ δὲ ψυχρὸν παχυμερέστερον καὶ συμπιλατικὸν πόρων ἐστι . Τὰ δὲ περὶ τὰν γεῦσιν εἴοικε τῇ ἀφ᾽ συγχρίσει γὰρ καὶ διακρίσει , ἐτι δὲ τῇ ἐς τὴς πόρους διαδύσι καὶ τοῖς σχημάτεσσιν ἡ στρυφνὴ ἡ λεία , ἀποτάχοντα μὲν καὶ ρύπτοντα τὰν γλῶτταν στρυφνὰ φαίνεται , μετριάζοντα δὲ τῇ ρύμῃ ἀλμυρά , ἀπυρούντα δὲ καὶ διαρέοντα τὰν σάρκα δριμέα . Τὰ δ᾽ ἐναντία λεῖά τε καὶ γλυκέα κεχῶλονται . Ὀσμὰς δὲ εἴδεα μὲν οὐ διώρισται · διὰ γὰρ στενῶν πόρων διαθεῖσθαι στεφρότερων ὀντων ἡ ὡς συνάγεσθαι καὶ διόστασθαι , σάφεςι δὲ καὶ πέψει γὰς τε καὶ γεωσίδων εὐώδεά τε καὶ δυσώδεα εἶμεν . Φωνὴ δ᾽ ἐστι μὲν πλῆξις ἐν ἀέρι δικνουμένη ποτὶ τὰν ψυχὰν δι᾽ ὀτων , ὧν τοὶ πόροι διήχοντι ἄχρις ἧπατος χωρέοντες . Ἐν αὐ τοῖς τοις πνεύμασι , οὐ δὲ κίνασις ἀκοῦ ἐστι . Φωνὰς δὲ καὶ ἀκοὺς ἄ μὲν ταχεῖν ὀξεῖα , ἄ δὲ βραδεῖα βαρεῖα , μέσα δ᾽ ἄ συμμετροτάτα · καὶ ἄ μὲν πολλὰ καὶ κεχυμένα μεγάλα , ἄ δὲ ὀλίγα καὶ συναγμένα μικρά · ἄ δὲ τεταγμένα ποτὶ λόγους μουσικῶς ἐμμελῆς , ἄ δὲ ἀτακτὸς τε
Lemmas: ὑγρός , λεῖος , τραχύς , εἴκω , ἀντίτυπος , μαλακός , σκληρός · βαρύς δέ καί κοῦφος ἁφή μέν προκρίνω , λόγος δέ ὁρίζω ὁ εἰς ὁ μέσος καί ἀπό ὁ μέσος νέος . Κάτος δέ καί μέσος οὗτος φημί · ὁ γάρ κέντρον ὁ σφαῖρα , οὗτος εἰμί ὁ κάτω , ὁ δέ ὑπέρ οὗτος ἄχρι ὁ περιφέρεια ἄνω . Τέ μέν οὖν θερμός λεπτομερής τε καί διαστατικός ὁ σῶμα δοκέω εἰμί , ὁ δέ ψυχρός παχυμερής καί συμπιλατικὸν πόρος εἰμί . Τά δέ περί ὁ γεῦσις ἔοικα ὁ ἀπό συγχρίω γάρ καί διάκρισις , ἔτι δέ ὁ εἰς σής πόρος διάδυσις καί ὁ σχῆμα ὁ στρυφνός ὁ Λεία , ἀποτάσσω μέν καί ῥύπτω ὁ γλῶττα στρυφνός φαίνω , μετριάζω δέ ὁ ῥύμη ἁλμυρός , απυρουειντα δέ καί διαίρω ὁ σάρκα δριμύς . Τά δέ ἐναντίος λεῖος τε καί γλυκύς χολόω . ὀσμή δέ εἶδος μέν οὐ διορίζω · διά γάρ στενός πόρος διαθέω στεφροτερας εἰμί ὁ ὡς συνάγω καί διίστημι , σάφη δέ καί πέψις γῆ τε καί γεωσιδηω εὐώδης τε καί δυσώδης εἰμί . φωνή δέ εἰμί μέν πλῆξις ἐν ἀήρ δικνουμενω πρός ὁ ψυχή διά ὅστις , ὅς ὁ πόρος διάγω ἄχρι ἧπαρ χωρέω . ἐν αὖος ὁ τοι πνεῦμα , οὐ δέ κίνησις ἀκέομαι εἰμί . φωνή δέ καί ἄκος Λητογενής μέν ταχύς ὀξύς , Λητογενής δέ βραδύς βαρύς , μέσος δέ Λητογενής σύμμετρος · καί ὅς μέν πολύς καί χέω μέγας , ὁ δέ ὀλίγος καί συνάγω μικρός · ὅς δέ τάσσω πρός λόγος μουσικός εμμελής , ὅς δέ ἄτακτος τε