tiberius.de-figuris-demosthenicis 29
Ἐπαναφορὰ δέ ἐστιν ὅταν δύο καὶ πλειόνων κώλων κόμματα ἀπὸ τῆς αὐτῆς λέξεως ἄρχηται , οἷον ὅταν ἐπὶ κόρρης , ὅταν κονδύλοις , καὶ πάλιν , μέχρι τούτου Τιμόλαος , ἕως ἀπώλεσε Θήβας · μέχρι τούτου Εὔδικος καὶ Σιμὸς οἱ Λαρισσαῖοι . ἐνέργειαν τὸ σχῆμα καὶ λαμπρότητα ἐργάζεται . κἀκεῖνο ἐπαναφορά , τί οὖν , ὦ ταλαίπωρε , συκοφαντεῖς ; τί λόγους πλάττεις ; τί σαυτὸν οὐκ ἐλλεβορίζεις ἐπὶ τούτοις ; καὶ πάλιν , τίς οὖν ὁ ταῦτα συγκατασκευάσας αὐτῷ ; τίς ὁ τὰς προφάσεις ταύτας δούς ; καὶ ὁ Πλάτων ἐν Νόμοις , ὅταν σοί τι προσπίπτῃ τῶν τοιούτων πρᾶγμα , ἴθι ἐπὶ τὰς ἀποδιαπομπήσεις , ἴθι ἐπὶ ἀποτροπαίων ἱερὰ θεῶν ἱκέτης , ἴθι ἐπὶ τὰς τῶν λεγομένων ὑμῖν ἀνδρῶν συνουσίας . καὶ παρὰ τῷ ποιητῇ , ἐν δ᾽ Ἔρις , ἐν δὲ Κυδοιμὸς ὁμίλεον , ἐν δ᾽ ὀλοὸν Κήρ . ἔστι δ᾽ ὅτε διὰ μακροτέρων ἐπαναφέρεται τὸ αὐτὸ μόριον , οἷον ἡ γὰρ ἐμὴ πολιτεία , ἧς οὗτος κατηγορεῖ , ἀντὶ μὲν τοῦ Θηβαίους μετὰ Φιλίππου εἰς τὴν Ἀττικὴν συνεμβαλεῖν , ὃ πάντες ᾤοντο , μεθ᾽ ἡμῶν παραταξαμένους κωλύειν ἐκεῖνον ἐποίησεν · ἀντὶ δὲ τοῦ ἐν τῇ Ἀττικῇ γενέσθαι τὸν πόλεμον , ἑπτακόσια στάδια ἐπὶ τοῖς τῶν Βοιωτῶν ὁρίοις γενέσθαι · ἀντὶ δὲ τοῦ τοὺς λῃστὰς ἄγειν ἡμᾶς ἐπὶ τῆς Εὐβοίας , ἐν εἰρήνῃ τὴν Ἀττικὴν ἐκ τῆς θαλάττης εἶναι πάντα τὸν πόλεμον · ἀντὶ δὲ τοῦ τὸν Ἑλλήσποντον ψΦίλιππον ἔχειν , λαβόντα τὸ Βυζάντιον , τοὺς Βυζαντίους πολεμεῖν μεθ᾽ ἡμῶν πρὸς ἐκείνους ἐποίησε . καὶ τοῦτο δὲ εἶδος ἐπαναφορᾶς , καὶ μὴν ὅτι πολλὰ μὲν ἂν ἔδωκε χρήματα ψιλιστείδης , ὥστε ἔχειν Ὠρεόν , πολλὰ Κλείταρχος , ὥστε ἔχειν Ἐρετρίαν , πολλὰ δὲ Φίλιππος , ὥστε εἶναι ἐφ᾽ ὑμᾶς αὐτῷ . καὶ τοῦτο πάλιν ἐπαναφορά , ἐδίδασκες γράμματα , ἐγὼ δὲ ἐφοίτων · ἐτέλεις , ἐγὼ δὲ ἐτελούμην · ἐγραμμάτευες , ἐγὼ δὲ ἐκκλησίαζον .
Lemmas: ἐπαναφορά δέ εἰμί ὅταν δύο καί πολύς κῶλον κόμμα ἀπό ὁ αὐτηες͂ς λέξις ἄρχω , οἷος ὅταν ἐπί κόρση , ὅταν κόνδυλος , καί πάλιν , μέχρι οὗτος Τιμόλαος , ἠώς ἀπόλλυμι Θῆβαι · μέχρι οὗτος Εὔδικος καί Σιμός ὁ Λαρισσαῖος . ἐνέργεια ὁ σχῆμα καί λαμπρότης ἐργάζομαι . ἐͅκεῖνο ἐπαναφορά , τίς οὖν , ὦ ταλαίπωρος , συκοφαντέω ; τίς λόγος πλήσσω ; τίς σεαυτοῦ οὐ ἐλλεβορίζω ἐπί οὗτος ; καί πάλιν , τίς οὖν ὁ οὗτος συγκατασκευάζω αὐτός ; τίς ὁ ὁ πρόφασις αὐτός δίδωμι ; καί ὁ Πλάτων ἐν Νόμος , ὅταν σύ τίς προσπίπτω ὁ τοιοῦτος πρᾶγμα , ἔρχομαι ἐπί ὁ αποδιαπομπησις , ἔρχομαι ἐπί ἀποτρόπαιος ἱερός θεός ἱκέτης , ἔρχομαι ἐπί ὁ ὁ λέγω σύ ἀνήρ συνουσία . καί παρά ὁ ποιητής , ἐν δέ Ἔρις , ἐν δέ Κυδοιμός ὁμιλέω , ἐν δέ ὀλοός Κήρ . εἰμί δέ ὅτε διά μακρός ἐπαναφέρω ὁ αὐτός μόριον , οἷος ὁ γάρ ἐμός πολιτεία , ὅς οὗτος κατηγορέω , ἀντί μέν ὁ Θηβαῖος μετά Φίλιππος εἰς ὁ Ἀττική συνεμβάλλω , ὁ πᾶς οἴομαι , μετά ἐγώ παρατάσσω κωλύω ἐκεῖνος ποιέω · ἀντί δέ ὁ ἐν ὁ Ἀττική γίγνομαι ὁ πόλεμος , ἑπτακόσιοι στάδιον ἐπί ὁ ὁ Βοιωτός ὅριον γίγνομαι · ἀντί δέ ὁ ὁ λῃστής ἄγω ἐγώ ἐπί ὁ Εὔβοια , ἐν εἰρήνη ὁ Ἀττική ἐκ ὁ θάλασσα ἔρχομαι πᾶς ὁ πόλεμος · ἀντί δέ ὁ ὁ Ἑλλήσποντος ψΦίλιππον ἔχω , λαμβάνω ὁ Βυζάντιον , ὁ Βυζάντιος πολεμέω μετά ἐγώ πρός ἐκεῖνος ποιέω . καί οὗτος δέ εἶδος ἐπαναφορά , καί μήν ὅτι πολύς μέν ἄν δίδωμι χρῆμα ψιλιστειδηω , ὥστε ἔχω Ὠρεός , πολύς Κλείταρχος , ὥστε ἔχω Ἐρέτρια , πολύς δέ Φίλιππος , ὥστε ἔρχομαι ἐπί σύ αὐτός . καί οὗτος πάλιν ἐπαναφορά , διδάσκω γράμμα , ἐγώ δέ φοιτάω · τελέω , ἐγώ δέ τελέω · γραμματεύω , ἐγώ δέ ἐκκλησιάζω .