ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
thucydides.historiae 1.124.2
ἀλλὰ νομίσαντες ἐς ἀνάγκην ἀφῖχθαι , ὦ ἄνδρες ξύμμαχοι , καὶ ἅμα τάδε ἄριστα λέγεσθαι , ψηφίσασθε τὸν πόλεμον μὴ φοβηθέντες τὸ αὐτίκα δεινόν , τῆς δ’ ἀπ’ αὐτοῦ διὰ πλείονος εἰρήνης ἐπιθυμήσαντες · ἐκ πολέμου μὲν γὰρ εἰρήνη μᾶλλον βεβαιοῦται , ἀφ’ ἡσυχίας δὲ μὴ πολεμῆσαι οὐχ ὁμοίως ἀκίνδυνον .
Lemmas: ἀλλά νομίζω εἰς ἀνάγκη ἀφικνέομαι , ὦ ἀνήρ σύμμαχος , καί ἅμα ὅδε ἀγαθός λέγω , ψηφίζω ὁ πόλεμος μή φοβέω ὁ αὐτίκα δεινός , ὁ δέ ἀπό αὐτός διά πολύς εἰρήνη ἐπιθυμέω · ἐκ πόλεμος μέν γάρ εἰρήνη μάλα βεβαιόω , ἀπό ἡσυχία δέ μή πολεμέω οὐ ὅμοιος ἀκίνδυνος .
thucydides.historiae 1.124.3
καὶ τὴν καθεστηκυῖαν ἐν τῇ Ἑλλάδι πόλιν τύραννον ἡγησάμενοι ἐπὶ πᾶσιν ὁμοίως καθεστάναι , ὥστε τῶν μὲν ἤδη ἄρχειν , τῶν δὲ διανοεῖσθαι,παραστησώμεθα ἐπελθόντες , καὶ αὐτοί τε ἀκινδύνως τὸ λοιπὸν οἰκῶμεν καὶ τοὺς νῦν δεδουλωμένους Ἕλληνας ἐλευθερώσωμεν.’ τοιαῦτα μὲν οἱ Κορίνθιοι εἶπον .
Lemmas: καί ὁ καθίστημι ἐν ὁ Ἑλλάς πόλις τύραννος ἡγέομαι ἐπί πᾶς ὅμοιος καθίστημι , ὥστε ὁ μέν ἤδη ἄρχω , ὁ δέ διανοεῖσθαι,παραστησώμεθα ἐπέρχομαι , καί αὐτός τε ἀκίνδυνος ὁ λοιπός οἰκέω καί ὁ νῦν δουλόω Ἕλλην ἐλευθερόω τοιοῦτος μέν ὁ Κορίνθιος λέγω .
thucydides.historiae 1.125.1
οἱ δὲ Λακεδαιμόνιοι ἐπειδὴ ἀφ’ ἁπάντων ἤκουσαν γνώμην , ψῆφον ἐπήγαγον τοῖς ξυμμάχοις ἅπασιν ὅσοι παρῆσαν ἑξῆς , καὶ μείζονι καὶ ἐλάσσονι πόλει · καὶ τὸ πλῆθος ἐψηφίσαντο πολεμεῖν .
Lemmas: ὁ δέ Λακεδαιμόνιος ἐπειδή ἀπό ἅπας ἀκούω γνώμη , ψῆφος ἐπάγω ὁ σύμμαχος ἅπας ὅσος πάρειμι ἑξῆς , καί μέγας καί ἐλαχύς πόλις · καί ὁ πλῆθος ψηφίζω πολεμέω .
thucydides.historiae 1.125.2
δεδογμένον δὲ αὐτοῖς εὐθὺς μὲν ἀδύνατα ἦν ἐπιχειρεῖν ἀπαρασκεύοις οὖσιν , ἐκπορίζεσθαι δὲ ἐδόκει ἑκάστοις ἃ πρόσφορα ἦν καὶ μὴ εἶναι μέλλησιν . ὅμως δὲ καθισταμένοις ὧν ἔδει ἐνιαυτὸς μὲν οὐ διετρίβη , ἔλασσον δέ , πρὶν ἐσβαλεῖν ἐς τὴν Ἀττικὴν καὶ τὸν πόλεμον ἄρασθαι φανερῶς .
Lemmas: δοκέω δέ αὐτός εὐθύς μέν ἀδύνατος εἰμί ἐπιχειρέω ἀπαράσκευος εἰμί , ἐκπορίζω δέ δοκέω ἕκαστος ὅς πρόσφορος εἰμί καί μή εἰμί μέλλησις . ὅμως δέ καθίστημι ὅς δέω ἐνιαυτός μέν οὐ διατρίβω , ἐλαχύς δέ , πρίν εἰσβάλλω εἰς ὁ Ἀττική καί ὁ πόλεμος ἀείρω φανερός .
thucydides.historiae 1.126.1
ἐν τούτῳ δὲ ἐπρεσβεύοντο τῷ χρόνῳ πρὸς τοὺς Ἀθηναίους ἐγκλήματα ποιούμενοι , ὅπως σφίσιν ὅτι μεγίστη πρόφασις εἴη τοῦ πολεμεῖν , ἢν μή τι ἐσακούωσιν .
Lemmas: ἐν οὗτος δέ πρεσβεύω ὁ χρόνος πρός ὁ Ἀθηναῖος ἔγκλημα ποιέω , ὅπως σφεῖς ὅτι μέγας πρόφασις εἰμί ὁ πολεμέω , ἐάν μή τις εἰσακούω .
thucydides.historiae 1.126.2
καὶ πρῶτον μὲν πρέσβεις πέμψαντες οἱ Λακεδαιμόνιοι ἐκέλευον τοὺς Ἀθηναίους τὸ ἄγος ἐλαύνειν τῆς θεοῦ · τὸ δὲ ἄγος ἦν τοιόνδε .
Lemmas: καί πρότερος μέν πρέσβυς πέμπω ὁ Λακεδαιμόνιος κελεύω ὁ Ἀθηναῖος ὁ ἄγος ἐλαύνω ὁ θεός · ὁ δέ ἄγος εἰμί τοιόσδε .
thucydides.historiae 1.126.3
Κύλων ἦν Ἀθηναῖος ἀνὴρ Ὀλυμπιονίκης τῶν πάλαι εὐγενής τε καὶ δυνατός , ἐγεγαμήκει δὲ θυγατέρα Θεαγένους Μεγαρέως ἀνδρός , ὃς κατ’ ἐκεῖνον τὸν χρόνον ἐτυράννει Μεγάρων .
Lemmas: Κύλων εἰμί Ἀθηναῖος ἀνήρ Ὀλυμπιονίκης ὁ πάλαι εὐγενής τε καί δυνατός , γαμέω δέ θυγάτηρ Θεαγένης Μεγαρεύς ἀνήρ , ὅς κατά ἐκεῖνος ὁ χρόνος τυραννεύω Μέγαρα .
thucydides.historiae 1.126.4
χρωμένῳ δὲ τῷ Κύλωνι ἐν Δελφοῖς ἀνεῖλεν ὁ θεὸς ἐν τοῦ Διὸς τῇ μεγίστῃ ἑορτῇ καταλαβεῖν τὴν Ἀθηναίων ἀκρόπολιν .
Lemmas: χράω δέ ὁ Κύλων ἐν Δελφοί ἀναιρέω ὁ θεός ἐν ὁ Ζεύς ὁ μέγας ἑορτή καταλαμβάνω ὁ Ἀθηναῖος ἀκρόπολις .
thucydides.historiae 1.126.5
ὁ δὲ παρά τε τοῦ Θεαγένους δύναμιν λαβὼν καὶ τοὺς φίλους ἀναπείσας , ἐπειδὴ ἐπῆλθεν Ὀλύμπια τὰ ἐν Πελοποννήσῳ , κατέλαβε τὴν ἀκρόπολιν ὡς ἐπὶ τυραννίδι , νομίσας ἑορτήν τε τοῦ Διὸς μεγίστην εἶναι καὶ ἑαυτῷ τι προσήκειν Ὀλύμπια νενικηκότι .
Lemmas: ὁ δέ παρά τε ὁ Θεαγένης δύναμις λαμβάνω καί ὁ φίλος ἀναπείθω , ἐπειδή ἐπέρχομαι Ὀλυμπιεῖον ὁ ἐν Πελοπόννησος , καταλαμβάνω ὁ ἀκρόπολις ὡς ἐπί τυραννίς , νομίζω ἑορτή τε ὁ Ζεύς μέγας εἰμί καί ἑαυτοῦ τις προσήκω Ὀλυμπία νικάω .
thucydides.historiae 1.126.6
εἰ δὲ ἐν τῇ Ἀττικῇ ἢ ἄλλοθί που ἡ μεγίστη ἑορτὴ εἴρητο , οὔτε ἐκεῖνος ἔτι κατενόησε τό τε μαντεῖον οὐκ ἐδήλου ( ἔστι γὰρ καὶ Ἀθηναίοις Διάσια ἃ καλεῖται Διὸς ἑορτὴ Μειλιχίου μεγίστη ἔξω τῆς πόλεως , ἐν ᾗ πανδημεὶ θύουσι πολλὰ οὐχ ἱερεῖα , ἀλλ’ 〈 ἁγνὰ 〉 θύματα ἐπιχώρια ) , δοκῶν δὲ ὀρθῶς γιγνώσκειν ἐπεχείρησε τῷ ἔργῳ .
Lemmas: εἰ δέ ἐν ὁ Ἀττική ἤ ἄλλοθι που ὁ μέγας ἑορτή λέγω , οὔτε ἐκεῖνος ἔτι κατανοέω ὁ τε μαντεῖον οὐ δηλόω ( εἰμί γάρ καί Ἀθηναῖος Διάσιος ὅς καλέω Ζεύς ἑορτή Μειλίχιος μέγας ἔξω ὁ πόλις , ἐν ὅς πανδημεί θύω πολύς οὐ ἱερεῖον , ἀλλά 〈 ἁγνός 〉 θῦμα ἐπιχώριος ) , δοκέω δέ ὀρθός γιγνώσκω ἐπιχειρέω ὁ ἔργον .
thucydides.historiae 1.126.7
οἱ δὲ Ἀθηναῖοι αἰσθόμενοι ἐβοήθησάν τε πανδημεὶ ἐκ τῶν ἀγρῶν ἐπ’ αὐτοὺς καὶ προσκαθεζόμενοι ἐπολιόρκουν .
Lemmas: ὁ δέ Ἀθηναῖος αἰσθάνομαι βοηθέω τε πανδημεί ἐκ ὁ ἀγρός ἐπί αὐτός καί προσκαθέζομαι πολιορκέω .
thucydides.historiae 1.126.8
χρόνου δὲ ἐγγιγνομένου οἱ Ἀθηναῖοι τρυχόμενοι τῇ προσεδρίᾳ ἀπῆλθον οἱ πολλοί , ἐπιτρέψαντες τοῖς ἐννέα ἄρχουσι τήν τε φυλακὴν καὶ τὸ πᾶν αὐτοκράτορσι διαθεῖναι ᾗ ἂν ἄριστα διαγιγνώσκωσιν · τότε δὲ τὰ πολλὰ τῶν πολιτικῶν οἱ ἐννέα ἄρχοντες ἔπρασσον .
Lemmas: χρόνος δέ ἐγγίγνομαι ὁ Ἀθηναῖος τρύχω ὁ προσεδρεία ἀπέρχομαι ὁ πολύς , ἐπιτρέπω ὁ ἐννέα ἄρχων ὁ τε φυλακή καί ὁ πᾶς αὐτοκράτωρ διατίθημι ὅς ἄν ἀγαθός διαγιγνώσκω · τότε δέ ὁ πολύς ὁ πολιτικός ὁ ἐννέα ἄρχων πράσσω .
thucydides.historiae 1.126.9
οἱ δὲ μετὰ τοῦ Κύλωνος πολιορκούμενοι φλαύρως εἶχον σίτου τε καὶ ὕδατος ἀπορίᾳ .
Lemmas: ὁ δέ μετά ὁ Κύλων πολιορκέω φλαῦρος ἔχω σῖτος τε καί ὕδωρ ἀπορία .
thucydides.historiae 1.126.10
ὁ μὲν οὖν Κύλων καὶ ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ ἐκδιδράσκουσιν · οἱ δ’ ἄλλοι ὡς ἐπιέζοντο καί τινες καὶ ἀπέθνῃσκον ὑπὸ τοῦ λιμοῦ , καθίζουσιν ἐπὶ τὸν βωμὸν ἱκέται τὸν ἐν τῇ ἀκροπόλει .
Lemmas: ὁ μέν οὖν Κύλων καί ὁ ἀδελφός αὐτός ἐκδιδράσκω · ὁ δέ ἄλλος ὡς πιέζω καί τις καί ἀποθνῄσκω ὑπό ὁ λιμός , καθίζω ἐπί ὁ βωμός ἱκέτης ὁ ἐν ὁ ἀκρόπολις .
thucydides.historiae 1.126.11
ἀναστήσαντες δὲ αὐτοὺς οἱ τῶν Ἀθηναίων ἐπιτετραμμένοι τὴν φυλακήν , ὡς ἑώρων ἀποθνῄσκοντας ἐν τῷ ἱερῷ , ἐφ’ ᾧ μηδὲν κακὸν ποιήσουσιν , ἀπαγαγόντες ἀπέκτειναν · καθεζομένους δέ τινας καὶ ἐπὶ τῶν σεμνῶν θεῶν τοῖς βωμοῖς ἐν τῇ παρόδῳ ἀπεχρήσαντο . καὶ ἀπὸ τούτου ἐναγεῖς καὶ ἀλιτήριοι τῆς θεοῦ ἐκεῖνοί τε ἐκαλοῦντο καὶ τὸ γένος τὸ ἀπ᾽ ἐκείνων .
Lemmas: ἀνίστημι δέ αὐτός ὁ ὁ Ἀθηναῖος ἐπιτρέπω ὁ φυλακή , ὡς ὁράω ἀποθνῄσκω ἐν ὁ ἱερός , ἐπί ὅς μηδείς κακός ποιέω , ἀπάγω ἀποκτείνω · καθέζομαι δέ τις καί ἐπί ὁ σεμνός θεός ὁ βωμός ἐν ὁ πάροδος ἀποχράω . καί ἀπό οὗτος ἐναγής καί ἀλιτήριος ὁ θεός ἐκεῖνος τε καλέω καί ὁ γένος ὁ ἀπό ἐκεῖνος .
thucydides.historiae 1.126.12
ἤλασαν μὲν οὖν καὶ οἱ Ἀθηναῖοι τοὺς ἐναγεῖς τούτους , ἤλασε δὲ καὶ Κλεομένης ὁ Λακεδαιμόνιος ὕστερον μετὰ Ἀθηναίων στασιαζόντων , τούς τε ζῶντας ἐλαύνοντες καὶ τῶν τεθνεώτων τὰ ὀστᾶ ἀνελόντες ἐξέβαλον · κατῆλθον μέντοι ὕστερον , καὶ τὸ γένος αὐτῶν ἔστιν ἔτι ἐν τῇ πόλει .
Lemmas: ἐλαύνω μέν οὖν καί ὁ Ἀθηναῖος ὁ ἐναγής οὗτος , ἐλαύνω δέ καί Κλεομένης ὁ Λακεδαιμόνιος ὕστερος μετά Ἀθηναῖος στασιάζω , ὁ τε ζάω ἐλαύνω καί ὁ θνῄσκω ὁ ὀστέον ἀναιρέω ἐκβάλλω · κατέρχομαι μέντοι ὕστερος , καί ὁ γένος αὐτός εἰμί ἔτι ἐν ὁ πόλις .
thucydides.historiae 1.127.1
τοῦτο δὴ τὸ ἄγος οἱ Λακεδαιμόνιοι ἐκέλευον ἐλαύνειν δῆθεν τοῖς θεοῖς πρῶτον τιμωροῦντες , εἰδότες δὲ Περικλέα τὸν Ξανθίππου προσεχόμενον αὐτῷ κατὰ τὴν μητέρα καὶ νομίζοντες ἐκπεσόντος αὐτοῦ ῥᾷον 〈 ἂν 〉 σφίσι προχωρεῖν τὰ ἀπὸ τῶν Ἀθηναίων .
Lemmas: οὗτος δή ὁ ἄγος ὁ Λακεδαιμόνιος κελεύω ἐλαύνω δῆθεν ὁ θεός πρότερος τιμωρέω , οἶδα δέ Περικλῆς ὁ Ξάνθιππος προσέχω αὐτός κατά ὁ μήτηρ καί νομίζω ἐκπίπτω αὐτός ῥᾴδιος 〈 ἄν 〉 σφεῖς προχωρέω ὁ ἀπό ὁ Ἀθηναῖος .
thucydides.historiae 1.127.2
οὐ μέντοι τοσοῦτον ἤλπιζον παθεῖν ἂν αὐτὸν τοῦτο ὅσον διαβολὴν οἴσειν αὐτῷ πρὸς τὴν πόλιν ὡς καὶ διὰ τὴν ἐκείνου ξυμφορὰν τὸ μέρος ἔσται ὁ πόλεμος .
Lemmas: οὐ μέντοι τοσοῦτος ἐλπίζω πάσχω ἄν αὐτός οὗτος ὅσος διαβολή φέρω αὐτός πρός ὁ πόλις ὡς καί διά ὁ ἐκεῖνος συμφορά ὁ μέρος εἰμί ὁ πόλεμος .
thucydides.historiae 1.127.3
ὢν γὰρ δυνατώτατος τῶν καθ’ ἑαυτὸν καὶ ἄγων τὴν πολιτείαν ἠναντιοῦτο πάντα τοῖς Λακεδαιμονίοις , καὶ οὐκ εἴα ὑπείκειν , ἀλλ’ ἐς τὸν πόλεμον ὥρμα τοὺς Ἀθηναίους .
Lemmas: εἰμί γάρ δυνατός ὁ κατά ἑαυτοῦ καί ἄγω ὁ πολιτεία ἐναντιόομαι πᾶς ὁ Λακεδαιμόνιος , καί οὐ ἐάω ὑπείκω , ἀλλά εἰς ὁ πόλεμος ὁρμάω ὁ Ἀθηναῖος .
thucydides.historiae 1.128.1
ἀντεκέλευον δὲ καὶ οἱ Ἀθηναῖοι τοὺς Λακεδαιμονίους τὸ ἀπὸ Ταινάρου ἄγος ἐλαύνειν · οἱ γὰρ Λακεδαιμόνιοι ἀναστήσαντές ποτε ἐκ τοῦ ἱεροῦ τοῦ Ποσειδῶνος [ ἀπὸ Ταινάρου ] τῶν Εἱλώτων ἱκέτας ἀπαγαγόντες διέφθειραν , δι’ ὃ δὴ καὶ σφίσιν αὐτοῖς νομίζουσι τὸν μέγαν σεισμὸν γενέσθαι ἐν Σπάρτῃ .
Lemmas: ἀντικελεύω δέ καί ὁ Ἀθηναῖος ὁ Λακεδαιμόνιος ὁ ἀπό Ταίναρος ἄγος ἐλαύνω · ὁ γάρ Λακεδαιμόνιος ἀνίστημι ποτέ ἐκ ὁ ἱερός ὁ Ποσειδῶν [ ἀπό Ταίναρος ] ὁ Εἵλως ἱκέτης ἀπάγω διαφθείρω , διά ὅς δή καί σφεῖς αὐτός νομίζω ὁ μέγας σεισμός γίγνομαι ἐν Σπάρτη .
thucydides.historiae 1.128.2
ἐκέλευον δὲ καὶ τὸ τῆς Χαλκιοίκου ἄγος ἐλαύνειν αὐτούς · ἐγένετο δὲ τοιόνδε .
Lemmas: κελεύω δέ καί ὁ ὁ χαλκίοικος ἄγος ἐλαύνω αὐτός · γίγνομαι δέ τοιόσδε .
thucydides.historiae 1.128.3
ἐπειδὴ Παυσανίας ὁ Λακεδαιμόνιος τὸ πρῶτον μεταπεμφθεὶς ὑπὸ Σπαρτιατῶν ἀπὸ τῆς ἀρχῆς τῆς ἐν Ἑλλησπόντῳ καὶ κριθεὶς ὑπ’ αὐτῶν ἀπελύθη μὴ ἀδικεῖν , δημοσίᾳ μὲν οὐκέτι ἐξεπέμφθη , ἰδίᾳ δὲ αὐτὸς τριήρη λαβὼν Ἑρμιονίδα ἄνευ Λακεδαιμονίων ἀφικνεῖται ἐς Ἑλλήσποντον , τῷ μὲν λόγῳ ἐπὶ τὸν Ἑλληνικὸν πόλεμον , τῷ δὲ ἔργῳ τὰ πρὸς βασιλέα πράγματα πράσσειν , ὥσπερ καὶ τὸ πρῶτον ἐπεχείρησεν , ἐφιέμενος τῆς Ἑλληνικῆς ἀρχῆς .
Lemmas: ἐπειδή Παυσανίας ὁ Λακεδαιμόνιος ὁ πρότερος μεταπέμπω ὑπό Σπαρτιάτης ἀπό ὁ ἀρχή ὁ ἐν Ἑλλήσποντος καί κρίνω ὑπό αὐτός ἀπολύω μή ἀδικέω , δημοσίᾳ μέν οὐκέτι ἐκπέμπω , ἴδιος δέ αὐτός τριήρης λαμβάνω Ἑρμιονίς ἄνευ Λακεδαιμόνιος ἀφικνέομαι εἰς Ἑλλήσποντος , ὁ μέν λόγος ἐπί ὁ Ἑλληνικός πόλεμος , ὁ δέ ἔργον ὁ πρός βασιλεύς πρᾶγμα πράσσω , ὥσπερ καί ὁ πρότερος ἐπιχειρέω , ἐφίημι ὁ Ἑλληνικός ἀρχή .
thucydides.historiae 1.128.4
εὐεργεσίαν δὲ ἀπὸ τοῦδε πρῶτον ἐς βασιλέα κατέθετο καὶ τοῦ παντὸς πράγματος ἀρχὴν ἐποιήσατο ·
Lemmas: εὐεργεσία δέ ἀπό ὅδε πρότερος εἰς βασιλεύς κατατίθημι καί ὁ πᾶς πρᾶγμα ἀρχή ποιέω ·
thucydides.historiae 1.128.5
Βυζάντιον γὰρ ἑλὼν τῇ προτέρᾳ παρουσίᾳ μετὰ τὴν ἐκ Κύπρου ἀναχώρησιν ( εἶχον δὲ Μῆδοι αὐτὸ καὶ βασιλέως προσήκοντές τινες καὶ ξυγγενεῖς οἳ ἑάλωσαν ἐν αὐτῷ ) τότε τούτους οὓς ἔλαβεν ἀποπέμπει βασιλεῖ κρύφα τῶν ἄλλων ξυμμάχων , τῷ δὲ λόγῳ ἀπέδρασαν αὐτόν .
Lemmas: Βυζάντιον γάρ αἱρέω ὁ πρότερος παρουσία μετά ὁ ἐκ Κύπρος ἀναχώρησις ( ἔχω δέ Μῆδος αὐτός καί βασιλεύς προσήκω τις καί συγγενής ὅς ἁλίσκομαι ἐν αὐτός ) τότε οὗτος ὅς λαμβάνω ἀποπέμπω βασιλεύς κρύφα ὁ ἄλλος σύμμαχος , ὁ δέ λόγος ἀποδιδράσκω αὐτός .
thucydides.historiae 1.128.6
ἔπρασσε δὲ ταῦτα μετὰ Γογγύλου τοῦ Ἐρετριῶς , ᾧπερ ἐπέτρεψε τό τε Βυζάντιον καὶ τοὺς αἰχμαλώτους . ἔπεμψε δὲ καὶ ἐπιστολὴν τὸν Γόγγυλον φέροντα αὐτῷ · ἐνεγέγραπτο δὲ τάδε ἐν αὐτῇ , ὡς ὕστερον ἀνηυρέθη ·
Lemmas: πράσσω δέ οὗτος μετά Γογγύλος ὁ Ἐρετριεύς , ὅς ἐπιτρέπω ὁ τε Βυζάντιον καί ὁ αἰχμάλωτος . πέμπω δέ καί ἐπιστολή ὁ Γόγγυλος φέρω αὐτός · ἐγγράφω δέ ὅδε ἐν αὐτός , ὡς ὕστερος ἀνευρίσκω ·
thucydides.historiae 1.128.7
‘Παυσανίας ὁ ἡγεμὼν τῆς Σπάρτης τούσδε τέ σοι χαρίζεσθαι βουλόμενος ἀποπέμπει δορὶ ἑλών,καὶ γνώμην ποιοῦμαι , εἰ καὶ σοὶ δοκεῖ , θυγατέρα τε τὴν σὴν γῆμαι καί σοι Σπάρτην τε καὶ τὴν ἄλλην Ἑλλάδα ὑποχείριον ποιῆσαι . δυνατὸς δὲ δοκῶ εἶναι ταῦτα πρᾶξαι μετὰ σοῦ βουλευόμενος . εἰ οὖν τί σε τούτων ἀρέσκει , πέμπε ἄνδρα πιστὸν ἐπὶ θάλασσαν δι’ οὗ τὸ λοιπὸν τοὺς λόγους ποιησόμεθα.’
Lemmas: Παυσανίας ὁ ἡγεμών ὁ Σπάρτη ὅδε τε σύ χαρίζω βούλομαι ἀποπέμπω δόρυ ἑλών γνώμη ποιέω , εἰ καί σύ δοκέω , θυγάτηρ τε ὁ σός γαμέω καί σύ Σπάρτη τε καί ὁ ἄλλος Ἑλλάς ὑποχείριος ποιέω . δυνατός δέ δοκέω εἰμί οὗτος πράσσω μετά σύ βουλεύω . εἰ οὖν τις σύ οὗτος ἀρέσκω , πέμπω ἀνήρ πιστός ἐπί θάλασσα διά ὅς ὁ λοιπός ὁ λόγος ποιέω
thucydides.historiae 1.129.1
τοσαῦτα μὲν ἡ γραφὴ ἐδήλου , Ξέρξης δὲ ἥσθη τε τῇ ἐπιστολῇ καὶ ἀποστέλλει Ἀρτάβαζον τὸν Φαρνάκου ἐπὶ θάλασσαν καὶ κελεύει αὐτὸν τήν τε Δασκυλῖτιν σατραπείαν παραλαβεῖν Μεγαβάτην ἀπαλλάξαντα , ὃς πρότερον ἦρχε , καὶ παρὰ Παυσανίαν ἐς Βυζάντιον ἐπιστολὴν ἀντεπετίθει αὐτῷ ὡς τάχιστα διαπέμψαι καὶ τὴν σφραγῖδα ἀποδεῖξαι , καὶ ἤν τι αὐτῷ Παυσανίας παραγγέλλῃ περὶ τῶν ἑαυτοῦ πραγμάτων , πράσσειν ὡς ἄριστα καὶ πιστότατα .
Lemmas: τοσοῦτος μέν ὁ γραφή δηλόω , Ξέρξης δέ ἥδομαι τε ὁ ἐπιστολή καί ἀποστέλλω Ἀρτάβαζος ὁ Φαρνάκης ἐπί θάλασσα καί κελεύω αὐτός ὁ τε Δασκυλῖτις σατραπεία παραλαμβάνω Μεγαβάτης ἀπαλλάσσω , ὅς πρότερος ἄρχω , καί παρά Παυσανίας εἰς Βυζάντιον ἐπιστολή ἀντεπιτίθημι αὐτός ὡς ταχύς διαπέμπω καί ὁ σφραγίς ἀποδείκνυμι , καί ἐάν τις αὐτός Παυσανίας παραγγέλλω περί ὁ ἑαυτοῦ πρᾶγμα , πράσσω ὡς ἀγαθός καί πιστός .
thucydides.historiae 1.129.2
ὁ δὲ ἀφικόμενος τά τε ἄλλα ἐποίησεν ὥσπερ εἴρητο καὶ τὴν ἐπιστολὴν διέπεμψεν ·
Lemmas: ὁ δέ ἀφικνέομαι ὁ τε ἄλλος ποιέω ὥσπερ λέγω καί ὁ ἐπιστολή διαπέμπω ·
thucydides.historiae 1.129.3
ἀντενεγέγραπτο δὲ τάδε · ‘ὧδε λέγει βασιλεὺς Ξέρξης Παυσανίᾳ . καὶ τῶν ἀνδρῶν οὕς μοι πέραν θαλάσσης ἐκ Βυζαντίου ἔσωσας κείσεταί σοι εὐεργεσία ἐν τῷ ἡμετέρῳ οἴκῳ ἐς αἰεὶ ἀνάγραπτος , καὶ τοῖς λόγοις τοῖς ἀπὸ σοῦ ἀρέσκομαι . καί σε μήτε νὺξ μήθ’ ἡμέρα ἐπισχέτω ὥστε ἀνεῖναι πράσσειν τι ὧν ἐμοὶ ὑπισχνῇ , μηδὲ χρυσοῦ καὶ ἀργύρου δαπάνῃ κεκωλύσθω μηδὲ στρατιᾶς πλήθει , εἴ ποι δεῖ παραγίγνεσθαι , ἀλλὰ μετ’ Ἀρταβάζου ἀνδρὸς ἀγαθοῦ , ὅν σοι ἔπεμψα , πρᾶσσε θαρσῶν καὶ τὰ ἐμὰ καὶ τὰ σὰ ὅπῃ κάλλιστα καὶ ἄριστα ἕξει ἀμφοτέροις.’
Lemmas: ἀντεγγράφω δέ ὅδε · ὁράω λέγω βασιλεύς Ξέρξης Παυσανίας . καί ὁ ἀνήρ ὅς ἐγώ πέραν θάλασσα ἐκ Βυζάντιος σῴζω κεῖμαι σύ εὐεργεσία ἐν ὁ ἡμέτερος οἶκος εἰς ἀεί ἀνάγραπτος , καί ὁ λόγος ὁ ἀπό σύ ἀρέσκω . καί σύ μήτε νύξ μήτε ἡμέρα ἐπέχω ὥστε ἀνίημι πράσσω τις ὅς ἐγώ ὑπισχνέομαι , μηδέ χρυσός καί ἄργυρος δαπάνη κωλύω μηδέ στρατιά πλῆθος , εἰ ποι δέω παραγίγνομαι , ἀλλά μετά Ἀρτάβαζος ἀνήρ ἀγαθός , ὅς σύ πέμπω , πράσσω θαρσέω καί ὁ ἐμός καί ὁ σός ὅπῃ καλός καί ἀγαθός ἔχω ἀμφότερος
thucydides.historiae 1.130.1
ταῦτα λαβὼν ὁ Παυσανίας τὰ γράμματα , ὢν καὶ πρότερον ἐν μεγάλῳ ἀξιώματι ὑπὸ τῶν Ἑλλήνων διὰ τὴν Πλαταιᾶσιν ἡγεμονίαν , πολλῷ τότε μᾶλλον ἦρτο καὶ οὐκέτι ἐδύνατο ἐν τῷ καθεστῶτι τρόπῳ βιοτεύειν , ἀλλὰ σκευάς τε Μηδικὰς ἐνδυόμενος ἐκ τοῦ Βυζαντίου ἐξῄει καὶ διὰ τῆς Θρᾴκης πορευόμενον αὐτὸν Μῆδοι καὶ Αἰγύπτιοι ἐδορυφόρουν , τράπεζάν τε Περσικὴν παρετίθετο καὶ κατέχειν τὴν διάνοιαν οὐκ ἐδύνατο,ἀλλ’ ἔργοις βραχέσι προυδήλου ἃ τῇ γνώμῃ μειζόνως ἐς ἔπειτα ἔμελλε πράξειν .
Lemmas: οὗτος λαμβάνω ὁ Παυσανίας ὁ γράμμα , εἰμί καί πρότερος ἐν μέγας ἀξίωμα ὑπό ὁ Ἕλλην διά ὁ Πλαταιᾶσι ἡγεμονία , πολύς τότε μάλα ἀείρω καί οὐκέτι δύναμαι ἐν ὁ καθίστημι τρόπος βιοτεύω , ἀλλά σκευή τε Μηδικός ἐνδύω ἐκ ὁ Βυζάντιος ἐξέρχομαι καί διά ὁ Θρᾴκη πορεύω αὐτός Μῆδος καί Αἰγύπτιος δορυφορέω , τράπεζα τε Περσικός παρατίθημι καί κατέχω ὁ διάνοια οὐ ἐδύνατο,ἀλλ’ ἔργον βραχύς προδηλόω ὅς ὁ γνώμη μέγας εἰς ἔπειτα μέλλω πράσσω .
thucydides.historiae 1.130.2
δυσπρόσοδόν τε αὑτὸν παρεῖχε καὶ τῇ ὀργῇ οὕτω χαλεπῇ ἐχρῆτο ἐς πάντας ὁμοίως ὥστε μηδένα δύνασθαι προσιέναι · δι’ ὅπερ καὶ πρὸς τοὺς Ἀθηναίους οὐχ ἥκιστα ἡ ξυμμαχία μετέστη .
Lemmas: δυσπρόσοδος τε ἑαυτοῦ παρέχω καί ὁ ὀργή οὕτως χαλεπός χράω εἰς πᾶς ὅμοιος ὥστε μηδείς δύναμαι προσέρχομαι · διά ὅς καί πρός ὁ Ἀθηναῖος οὐ ἦκα ὁ συμμαχία μεθίστημι .
thucydides.historiae 1.131.1
οἱ δὲ Λακεδαιμόνιοι αἰσθόμενοι τό τε πρῶτον δι’ αὐτὰ ταῦτα ἀνεκάλεσαν αὐτόν , καὶ ἐπειδὴ τῇ Ἑρμιονίδι νηὶ τὸ δεύτερον ἐκπλεύσας οὐ κελευσάντων αὐτῶν τοιαῦτα ἐφαίνετο ποιῶν , καὶ ἐκ τοῦ Βυζαντίου βίᾳ ὑπ’ Ἀθηναίων ἐκπολιορκηθεὶς ἐς μὲν τὴν Σπάρτην οὐκ ἐπανεχώρει , ἐς δὲ Κολωνὰς τὰς Τρῳάδας ἱδρυθεὶς πράσσων τε ἐσηγγέλλετο αὐτοῖς ἐς τοὺς βαρβάρους καὶ οὐκ ἐπ’ ἀγαθῷ τὴν μονὴν ποιούμενος , οὕτω δὴ οὐκέτι ἐπέσχον , ἀλλὰ πέμψαντες κήρυκα οἱ ἔφοροι καὶ σκυτάλην εἶπον τοῦ κήρυκος μὴ λείπεσθαι , εἰ δὲ μή , πόλεμον αὐτῷ Σπαρτιάτας προαγορεύειν .
Lemmas: ὁ δέ Λακεδαιμόνιος αἰσθάνομαι ὁ τε πρότερος διά αὐτός οὗτος ἀνακαλέω αὐτός , καί ἐπειδή ὁ Ἑρμιονίς ναῦς ὁ δεύτερος ἐκπλέω οὐ κελεύω αὐτός τοιοῦτος φαίνω ποιέω , καί ἐκ ὁ Βυζάντιος βία ὑπό Ἀθηναῖος ἐκπολιορκέω εἰς μέν ὁ Σπάρτη οὐ ἐπαναχωρέω , εἰς δέ Κολώνη ὁ Τρῳάς ἱδρύω πράσσω τε εἰσαγγέλλω αὐτός εἰς ὁ βάρβαρος καί οὐ ἐπί ἀγαθός ὁ μονή ποιέω , οὕτως δή οὐκέτι ἐπέχω , ἀλλά πέμπω κῆρυξ ὁ ἔφορος καί σκυτάλη λέγω ὁ κῆρυξ μή λείπω , εἰ δέ μή , πόλεμος αὐτός Σπαρτιάτης προαγορεύω .
thucydides.historiae 1.131.2
ὁ δὲ βουλόμενος ὡς ἥκιστα ὕποπτος εἶναι καὶ πιστεύων χρήμασι διαλύσειν τὴν διαβολὴν ἀνεχώρει τὸ δεύτερον ἐς Σπάρτην . καὶ ἐς μὲν τὴν εἱρκτὴν ἐσπίπτει τὸ πρῶτον ὑπὸ τῶν ἐφόρων ( ἔξεστι δὲ τοῖς ἐφόροις τὸν βασιλέα δρᾶσαι τοῦτο ) , ἔπειτα διαπραξάμενος ὕστερον ἐξῆλθε καὶ καθίστησιν ἑαυτὸν ἐς κρίσιν τοῖς βουλομένοις περὶ αὐτῶν ἐλέγχειν .
Lemmas: ὁ δέ βούλομαι ὡς ἦκα ὕποπτος εἰμί καί πιστεύω χρῆμα διαλύω ὁ διαβολή ἀναχωρέω ὁ δεύτερος εἰς Σπάρτη . καί εἰς μέν ὁ εἱρκτή εἰσπίπτω ὁ πρότερος ὑπό ὁ ἔφορος ( ἔξεστι δέ ὁ ἔφορος ὁ βασιλεύς δράω οὗτος ) , ἔπειτα διαπράσσω ὕστερος ἐξέρχομαι καί καθίστημι ἑαυτοῦ εἰς κρίσις ὁ βούλομαι περί αὐτός ἐλέγχω .
thucydides.historiae 1.132.1
καὶ φανερὸν μὲν εἶχον οὐδὲν οἱ Σπαρτιᾶται σημεῖον , οὔτε οἱ ἐχθροὶ οὔτε ἡ πᾶσα πόλις , ὅτῳ ἂν πιστεύσαντες βεβαίως ἐτιμωροῦντο ἄνδρα γένους τε τοῦ βασιλείου ὄντα καὶ ἐν τῷ παρόντι τιμὴν ἔχοντα ( Πλείσταρχον γὰρ τὸν Λεωνίδου ὄντα βασιλέα καὶ νέον ἔτι ἀνεψιὸς ὢν ἐπετρόπευεν ) ,
Lemmas: καί φανερός μέν ἔχω οὐδείς ὁ Σπαρτιάτης σημεῖον , οὔτε ὁ ἐχθρός οὔτε ὁ πᾶς πόλις , ὅστις ἄν πιστεύω βέβαιος τιμωρέω ἀνήρ γένος τε ὁ βασίλειος εἰμί καί ἐν ὁ πάρειμι τιμή ἔχω ( Πλείσταρχος γάρ ὁ Λεωνίδας εἰμί βασιλεύς καί νέος ἔτι ἀνεψιός εἰμί ἐπιτροπεύω ) ,
thucydides.historiae 1.132.2
ὑποψίας δὲ πολλὰς παρεῖχε τῇ τε παρανομίᾳ καὶ ζηλώσει τῶν βαρβάρων μὴ ἴσος βούλεσθαι εἶναι τοῖς παροῦσι , τά τε ἄλλα αὐτοῦ ἀνεσκόπουν , εἴ τί που ἐξεδεδιῄτητο τῶν καθεστώτων νομίμων , καὶ ὅτι ἐπὶ τὸν τρίποδά ποτε τὸν ἐν Δελφοῖς , ὃν ἀνέθεσαν οἱ Ἕλληνες ἀπὸ τῶν Μήδων ἀκροθίνιον , ἠξίωσεν ἐπιγράψασθαι αὐτὸς ἰδίᾳ τὸ ἐλεγεῖον τόδε · Ἑλλήνων ἀρχηγὸς ἐπεὶ στρατὸν ὤλεσε Μήδων , Παυσανίας Φοίβῳ μνῆμ’ ἀνέθηκε τόδε .
Lemmas: ὑποψία δέ πολύς παρέχω ὁ τε παρανομία καί ζήλωσις ὁ βάρβαρος μή ἴσος βούλομαι εἰμί ὁ πάρειμι , ὁ τε ἄλλος αὐτός ἀνασκοπέω , εἰ τις που ἐκδιαιτάω ὁ καθίστημι νόμιμος , καί ὅτι ἐπί ὁ τρίπους ποτέ ὁ ἐν Δελφοί , ὅς ἀνατίθημι ὁ Ἕλλην ἀπό ὁ Μῆδος ἀκροθίνιον , ἀξιόω ἐπιγράφω αὐτός ἴδιος ὁ ἐλεγεῖον ὅδε · Ἕλλην ἀρχηγός ἐπεί στρατός ὄλλυμι Μῆδος , Παυσανίας Φοῖβος μνῆμα ἀνατίθημι ὅδε .
thucydides.historiae 1.132.3
τὸ μὲν οὖν ἐλεγεῖον οἱ Λακεδαιμόνιοι ἐξεκόλαψαν εὐθὺς τότε ἀπὸ τοῦ τρίποδος τοῦτο καὶ ἐπέγραψαν ὀνομαστὶ τὰς πόλεις ὅσαι ξυγκαθελοῦσαι τὸν βάρβαρον ἔστησαν τὸ ἀνάθημα · τοῦ μέντοι Παυσανίου ἀδίκημα καὶ τότ’ ἐδόκει εἶναι , καὶ ἐπεί γε δὴ ἐν τούτῳ καθειστήκει , πολλῷ μᾶλλον παρόμοιον πραχθῆναι ἐφαίνετο τῇ παρούσῃ διανοίᾳ .
Lemmas: ὁ μέν οὖν ἐλεγεῖον ὁ Λακεδαιμόνιος ἐκκολάπτω εὐθύς τότε ἀπό ὁ τρίπους οὗτος καί ἐπιγράφω ὀνομαστί ὁ πόλις ὅσος συγκαθαιρέω ὁ βάρβαρος ἵστημι ὁ ἀνάθημα · ὁ μέντοι Παυσανίας ἀδίκημα καί τότε δοκέω εἰμί , καί ἐπεί γε δή ἐν οὗτος καθίστημι , πολύς μάλα παρόμοιος πράσσω φαίνω ὁ πάρειμι διάνοια .
thucydides.historiae 1.132.4
ἐπυνθάνοντο δὲ καὶ ἐς τοὺς Εἵλωτας πράσσειν τι αὐτόν , καὶ ἦν δὲ οὕτως · ἐλευθέρωσίν τε γὰρ ὑπισχνεῖτο αὐτοῖς καὶ πολιτείαν , ἢν ξυνεπαναστῶσι καὶ τὸ πᾶν ξυγκατεργάσωνται .
Lemmas: πυνθάνομαι δέ καί εἰς ὁ Εἵλως πράσσω τις αὐτός , καί εἰμί δέ οὕτως · ἐλευθέρωσις τε γάρ ὑπισχνέομαι αὐτός καί πολιτεία , ἐάν συνεπανίστημι καί ὁ πᾶς συγκατεργάζομαι .
thucydides.historiae 1.132.5
ἀλλ’ οὐδ’ ὣς οὐδὲ τῶν Εἱλώτων μηνυταῖς τισὶ πιστεύσαντες ἠξίωσαν νεώτερόν τι ποιεῖν ἐς αὐτόν , χρώμενοι τῷ τρόπῳ ᾧπερ εἰώθασιν ἐς σφᾶς αὐτούς , μὴ ταχεῖς εἶναι περὶ ἀνδρὸς Σπαρτιάτου ἄνευ ἀναμφισβητήτων τεκμηρίων βουλεῦσαί τι ἀνήκεστον , πρίν γε δὴ αὐτοῖς , ὡς λέγεται , ὁ μέλλων τὰς τελευταίας βασιλεῖ ἐπιστολὰς πρὸς Ἀρτάβαζον κομιεῖν , ἀνὴρ Ἀργίλιος , παιδικά ποτε ὢν αὐτοῦ καὶ πιστότατος ἐκείνῳ , μηνυτὴς γίγνεται , δείσας κατὰ ἐνθύμησίν τινα ὅτι οὐδείς πω τῶν πρὸ ἑαυτοῦ ἀγγέλων πάλιν ἀφίκετο , καὶ παρασημηνάμενος σφραγῖδα , ἵνα , ἢν ψευσθῇ τῆς δόξης ἢ καὶ ἐκεῖνός τι μεταγράψαι αἰτήσῃ , μὴ ἐπιγνῷ , λύει τὰς ἐπιστολάς , ἐν αἷς ὑπονοήσας τι τοιοῦτον προσεπεστάλθαι καὶ αὑτὸν ηὗρεν ἐγγεγραμμένον κτείνειν .
Lemmas: ἀλλά οὐδέ ὡς οὐδέ ὁ Εἵλως μηνυτής τις πιστεύω ἀξιόω νεώτερος τις ποιέω εἰς αὐτός , χράω ὁ τρόπος ὅς εἴωθα εἰς σφεῖς αὐτός , μή ταχύς εἰμί περί ἀνήρ Σπαρτιάτης ἄνευ ἀναμφισβήτητος τεκμήριον βουλεύω τις ἀνήκεστος , πρίν γε δή αὐτός , ὡς λέγω , ὁ μέλλω ὁ τελευταῖος βασιλεύς ἐπιστολή πρός Ἀρτάβαζος κομίζω , ἀνήρ Ἀργίλιος , παιδικός ποτέ εἰμί αὐτός καί πιστός ἐκεῖνος , μηνυτής γίγνομαι , δείδω κατά ἐνθύμησις τις ὅτι οὐδείς πω ὁ πρό ἑαυτοῦ ἄγγελος πάλιν ἀφικνέομαι , καί παρασημαίνομαι σφραγίς , ἵνα , ἐάν ψεύδω ὁ δόξα ἤ καί ἐκεῖνος τις μεταγράφω αἰτέω , μή ἐπιγιγνώσκω , λύω ὁ ἐπιστολή , ἐν ὅς ὑπονοέω τις τοιοῦτος προσεπιστέλλω καί ἑαυτοῦ εὑρίσκω ἐγγράφω κτείνω .
thucydides.historiae 1.133.1
τότε δὴ οἱ ἔφοροι δείξαντος αὐτοῦ τὰ γράμματα μᾶλλον μὲν ἐπίστευσαν , αὐτήκοοι δὲ βουληθέντες ἔτι γενέσθαι αὐτοῦ Παυσανίου τι λέγοντος , ἀπὸ παρασκευῆς τοῦ ἀνθρώπου ἐπὶ Ταίναρον ἱκέτου οἰχομένου καὶ σκηνησαμένου διπλῆν διαφράγματι καλύβην , ἐς ἣν τῶν [ τε ] ἐφόρων ἐντός τινας ἔκρυψε , καὶ Παυσανίου ὡς αὐτὸν ἐλθόντος καὶ ἐρωτῶντος τὴν πρόφασιν τῆς ἱκετείας ᾔσθοντο πάντα σαφῶς , αἰτιωμένου τοῦ ἀνθρώπου τά τε περὶ αὐτοῦ γραφέντα καὶ τἆλλ’ ἀποφαίνοντος καθ’ ἕκαστον , ὡς οὐδὲν πώποτε αὐτὸν ἐν ταῖς πρὸς βασιλέα διακονίαις παραβάλοιτο , προτιμηθείη δ’ ἐν ἴσῳ τοῖς πολλοῖς τῶν διακόνων ἀποθανεῖν , κἀκείνου αὐτά τε ταῦτα ξυνομολογοῦντος καὶ περὶ τοῦ παρόντος οὐκ ἐῶντος ὀργίζεσθαι , ἀλλὰ πίστιν ἐκ τοῦ ἱεροῦ διδόντος τῆς ἀναστάσεως καὶ ἀξιοῦντος ὡς τάχιστα πορεύεσθαι καὶ μὴ τὰ πρασσόμενα διακωλύειν .
Lemmas: τότε δή ὁ ἔφορος δείκνυμι αὐτός ὁ γράμμα μάλα μέν πιστεύω , αὐτήκοος δέ βούλομαι ἔτι γίγνομαι αὐτός Παυσανίας τις λέγω , ἀπό παρασκευή ὁ ἄνθρωπος ἐπί Ταίναρος ἱκέτης οἴχομαι καί σκηνέω διπλόος διάφραγμα καλύβη , εἰς ὅς ὁ [ τε ] ἔφορος ἐντός τις κρύπτω , καί Παυσανίας ὡς αὐτός ἔρχομαι καί ἐρωτάω ὁ πρόφασις ὁ ἱκετεία αἰσθάνομαι πᾶς σαφής , αἰτιάομαι ὁ ἄνθρωπος ὁ τε περί αὐτός γράφω καί ἄλλος ἀποφαίνω κατά ἕκαστος , ὡς οὐδείς πώποτε αὐτός ἐν ὁ πρός βασιλεύς διακονία παραβάλλω , προτιμάω δέ ἐν ἴσος ὁ πολύς ὁ διάκονος ἀποθνῄσκω , ἐκεῖνος αὐτός τε οὗτος συνομολογέω καί περί ὁ πάρειμι οὐ ἐάω ὀργίζω , ἀλλά πίστις ἐκ ὁ ἱερός δίδωμι ὁ ἀνάστασις καί ἀξιόω ὡς ταχύς πορεύω καί μή ὁ πράσσω διακωλύω .
thucydides.historiae 1.134.1
ἀκούσαντες δὲ ἀκριβῶς τότε μὲν ἀπῆλθον οἱ ἔφοροι , βεβαίως δὲ ἤδη εἰδότες ἐν τῇ πόλει τὴν ξύλληψιν ἐποιοῦντο . λέγεται δ’ αὐτὸν μέλλοντα ξυλληφθήσεσθαι ἐν τῇ ὁδῷ , ἑνὸς μὲν τῶν ἐφόρων τὸ πρόσωπον προσιόντος ὡς εἶδε , γνῶναι ἐφ’ ᾧ ἐχώρει , ἄλλου δὲ νεύματι ἀφανεῖ χρησαμένου καὶ δηλώσαντος εὐνοίᾳ πρὸς τὸ ἱερὸν τῆς Χαλκιοίκου χωρῆσαι δρόμῳ καὶ προκαταφυγεῖν · ἦν δ’ ἐγγὺς τὸ τέμενος . καὶ ἐς οἴκημα οὐ μέγα ὃ ἦν τοῦ ἱεροῦ ἐσελθών , ἵνα μὴ ὑπαίθριος ταλαιπωροίη , ἡσύχαζεν .
Lemmas: ἀκούω δέ ἀκριβής τότε μέν ἀπέρχομαι ὁ ἔφορος , βέβαιος δέ ἤδη οἶδα ἐν ὁ πόλις ὁ σύλληψις ποιέω . λέγω δέ αὐτός μέλλω συλλαμβάνω ἐν ὁ ὁδός , εἷς μέν ὁ ἔφορος ὁ πρόσωπον προσέρχομαι ὡς ὁράω , γιγνώσκω ἐπί ὅς χωρέω , ἄλλος δέ νεῦμα ἀφανής χράω καί δηλόω εὔνοια πρός ὁ ἱερός ὁ χαλκίοικος χωρέω δρόμος καί προκαταφεύγω · εἰμί δέ ἐγγύς ὁ τέμενος . καί εἰς οἴκημα οὐ μέγας ὅς εἰμί ὁ ἱερός εἰσέρχομαι , ἵνα μή ὑπαίθριος ταλαιπωρέω , ἡσυχάζω .
thucydides.historiae 1.134.2
οἱ δὲ τὸ παραυτίκα μὲν ὑστέρησαν τῇ διώξει , μετὰ δὲ τοῦτο τοῦ τε οἰκήματος τὸν ὄροφον ἀφεῖλον καὶ τὰς θύρας ἔνδον ὄντα τηρήσαντες αὐτὸν καὶ ἀπολαβόντες ἔσω ἀπῳκοδόμησαν , προσκαθεζόμενοί τε ἐξεπολιόρκησαν λιμῷ .
Lemmas: ὁ δέ ὁ παραυτίκα μέν ὑστερέω ὁ δίωξις , μετά δέ οὗτος ὁ τε οἴκημα ὁ ὄροφος ἀφαιρέω καί ὁ θύρα ἔνδον εἰμί τηρέω αὐτός καί ἀπολαμβάνω εἴσω ἀποικοδομέω , προσκαθέζομαι τε ἐκπολιορκέω λιμός .
thucydides.historiae 1.134.3
καὶ μέλλοντος αὐτοῦ ἀποψύχειν ὥσπερ εἶχεν ἐν τῷ οἰκήματι , αἰσθόμενοι ἐξάγουσιν ἐκ τοῦ ἱεροῦ ἔτι ἔμπνουν ὄντα , καὶ ἐξαχθεὶς ἀπέθανε παραχρῆμα .
Lemmas: καί μέλλω αὐτός ἀποψύχω ὥσπερ ἔχω ἐν ὁ οἴκημα , αἰσθάνομαι ἐξάγω ἐκ ὁ ἱερός ἔτι ἔμπνους εἰμί , καί ἐξάγω ἀποθνῄσκω παραχρῆμα .
thucydides.historiae 1.134.4
καὶ αὐτὸν ἐμέλλησαν μὲν ἐς τὸν Καιάδαν [ οὗπερ τοὺς κακούργους ] ἐσβάλλειν · ἔπειτα ἔδοξε πλησίον που κατορύξαι . ὁ δὲ θεὸς ὁ ἐν Δελφοῖς τόν τε τάφον ὕστερον ἔχρησε τοῖς Λακεδαιμονίοις μετενεγκεῖν οὗπερ ἀπέθανε ( καὶ νῦν κεῖται ἐν τῷ προτεμενίσματι , ὃ γραφῇ στῆλαι δηλοῦσι ) καὶ ὡς ἄγος αὐτοῖς ὂν τὸ πεπραγμένον δύο σώματα ἀνθ’ ἑνὸς τῇ Χαλκιοίκῳ ἀποδοῦναι . οἱ δὲ ποιησάμενοι χαλκοῦς ἀνδριάντας δύο ὡς ἀντὶ Παυσανίου ἀνέθεσαν .
Lemmas: καί αὐτός μέλλω μέν εἰς ὁ Καιάδης [ οὗ ὁ κακοῦργος ] εἰσβάλλω · ἔπειτα δοκέω πλησίον που κατορύσσω . ὁ δέ θεός ὁ ἐν Δελφοί ὁ τε τάφος ὕστερος χράω ὁ Λακεδαιμόνιος μεταφέρω οὗ ἀποθνῄσκω ( καί νῦν κεῖμαι ἐν ὁ προτεμένισμα , ὅς γραφή στήλη δηλόω ) καί ὡς ἄγος αὐτός εἰμί ὁ πράσσω δύο σῶμα ἀντί εἷς ὁ χαλκίοικος ἀποδίδωμι . ὁ δέ ποιέω χάλκεος ἀνδριάς δύο ὡς ἀντί Παυσανίας ἀνατίθημι .
thucydides.historiae 1.135.1
οἱ δὲ Ἀθηναῖοι , ὡς καὶ τοῦ θεοῦ ἄγος κρίναντος , ἀντεπέταξαν τοῖς Λακεδαιμονίοις ἐλαύνειν αὐτό .
Lemmas: ὁ δέ Ἀθηναῖος , ὡς καί ὁ θεός ἄγος κρίνω , ἀντεπιτάσσω ὁ Λακεδαιμόνιος ἐλαύνω αὐτός .
thucydides.historiae 1.135.2
τοῦ δὲ μηδισμοῦ τοῦ Παυσανίου οἱ Λακεδαιμόνιοι πρέσβεις πέμψαντες παρὰ τοὺς Ἀθηναίους ξυνεπῃτιῶντο καὶ τὸν Θεμιστοκλέα , ὡς ηὕρισκον ἐκ τῶν περὶ Παυσανίαν ἐλέγχων , ἠξίουν τε τοῖς αὐτοῖς κολάζεσθαι αὐτόν .
Lemmas: ὁ δέ Μηδισμός ὁ Παυσανίας ὁ Λακεδαιμόνιος πρέσβυς πέμπω παρά ὁ Ἀθηναῖος συνεπαιτιάομαι καί ὁ Θεμιστοκλῆς , ὡς εὑρίσκω ἐκ ὁ περί Παυσανίας ἔλεγχος , ἀξιόω τε ὁ αὐτός κολάζω αὐτός .
thucydides.historiae 1.135.3
οἱ δὲ πεισθέντες ( ἔτυχε γὰρ ὠστρακισμένος καὶ ἔχων δίαιταν μὲν ἐν Ἄργει , ἐπιφοιτῶν δὲ καὶ ἐς τὴν ἄλλην Πελοπόννησον ) πέμπουσι μετὰ τῶν Λακεδαιμονίων ἑτοίμων ὄντων ξυνδιώκειν ἄνδρας οἷς εἴρητο ἄγειν ὅπου ἂν περιτύχωσιν .
Lemmas: ὁ δέ πείθω ( τυγχάνω γάρ ὀστρακίζω καί ἔχω δίαιτα μέν ἐν Ἄργος , ἐπιφοιτάω δέ καί εἰς ὁ ἄλλος Πελοπόννησος ) πέμπω μετά ὁ Λακεδαιμόνιος ἑτοῖμος εἰμί συνδιώκω ἀνήρ ὅς λέγω ἄγω ὅπου ἄν περιτυγχάνω .
thucydides.historiae 1.136.1
ὁ δὲ Θεμιστοκλῆς προαισθόμενος φεύγει ἐκ Πελοποννήσου ἐς Κέρκυραν , ὢν αὐτῶν εὐεργέτης . δεδιέναι δὲ φασκόντων Κερκυραίων ἔχειν αὐτὸν ὥστε Λακεδαιμονίοις καὶ Ἀθηναίοις ἀπεχθέσθαι , διακομίζεται ὑπ’ αὐτῶν ἐς τὴν ἤπειρον τὴν καταντικρύ .
Lemmas: ὁ δέ Θεμιστοκλῆς προαισθάνομαι φεύγω ἐκ Πελοπόννησος εἰς Κέρκυρα , εἰμί αὐτός εὐεργέτης . δείδω δέ φάσκω Κερκυραῖος ἔχω αὐτός ὥστε Λακεδαιμόνιος καί Ἀθηναῖος ἀπεχθάνομαι , διακομίζω ὑπό αὐτός εἰς ὁ ἤπειρος ὁ καταντικρύ .
thucydides.historiae 1.136.2
καὶ διωκόμενος ὑπὸ τῶν προστεταγμένων κατὰ πύστιν ᾗ χωροίη , ἀναγκάζεται κατά τι ἄπορον παρὰ Ἄδμητον τὸν Μολοσσῶν βασιλέα ὄντα αὐτῷ οὐ φίλον καταλῦσαι .
Lemmas: καί διώκω ὑπό ὁ προστάσσω κατά πύστις ᾗ χωρέω , ἀναγκάζω κατά τις ἄπορος παρά Ἄδμητος ὁ Μολοσσός βασιλεύς εἰμί αὐτός οὐ φίλος καταλύω .
thucydides.historiae 1.136.3
καὶ ὁ μὲν οὐκ ἔτυχεν ἐπιδημῶν , ὁ δὲ τῆς γυναικὸς ἱκέτης γενόμενος διδάσκεται ὑπ᾽ αὐτῆς τὸν παῖδα σφῶν λαβὼν καθέζεσθαι ἐπὶ τὴν ἑστίαν .
Lemmas: καί ὁ μέν οὐ τυγχάνω ἐπιδημέω , ὁ δέ ὁ γυνή ἱκέτης γίγνομαι διδάσκω ὑπό αὐτός ὁ παῖς σφεῖς λαμβάνω καθέζομαι ἐπί ὁ ἑστία .
thucydides.historiae 1.136.4
καὶ ἐλθόντος οὐ πολὺ ὕστερον τοῦ Ἀδμήτου δηλοῖ τε ὅς ἐστι καὶ οὐκ ἀξιοῖ , εἴ τι ἄρα αὐτὸς ἀντεῖπεν αὐτῷ Ἀθηναίων δεομένῳ , φεύγοντα τιμωρεῖσθαι · καὶ γὰρ ἂν ὑπ’ ἐκείνου πολλῷ ἀσθενεστέρου ἐν τῷ παρόντι κακῶς πάσχειν , γενναῖον δὲ εἶναι τοὺς ὁμοίους ἀπὸ τοῦ ἴσου τιμωρεῖσθαι . καὶ ἅμα αὐτὸς μὲν ἐκείνῳ χρείας τινὸς καὶ οὐκ ἐς τὸ σῶμα σῴζεσθαι ἐναντιωθῆναι , ἐκεῖνον δ’ ἄν , εἰ ἐκδοίη αὐτόν ( εἰπὼν ὑφ’ ὧν καὶ ἐφ’ ᾧ διώκεται ) , σωτηρίας ἂν τῆς ψυχῆς ἀποστερῆσαι .
Lemmas: καί ἔρχομαι οὐ πολύς ὕστερος ὁ Ἄδμητος δηλόω τε ὅς εἰμί καί οὐ ἀξιόω , εἰ τις ἄρα αὐτός ἀντιλέγω αὐτός Ἀθηναῖος δέω , φεύγω τιμωρέω · καί γάρ ἄν ὑπό ἐκεῖνος πολύς ἀσθενής ἐν ὁ πάρειμι κακός πάσχω , γενναῖος δέ εἰμί ὁ ὅμοιος ἀπό ὁ ἴσος τιμωρέω . καί ἅμα αὐτός μέν ἐκεῖνος χρεία τις καί οὐ εἰς ὁ σῶμα σῴζω ἐναντιόομαι , ἐκεῖνος δέ ἄν , εἰ ἐκδίδωμι αὐτός ( λέγω ὑπό ὅς καί ἐπί ὅς διώκω ) , σωτηρία ἄν ὁ ψυχή ἀποστερέω .
thucydides.historiae 1.137.1
ὁ δὲ ἀκούσας ἀνίστησί τε αὐτὸν μετὰ τοῦ ἑαυτοῦ υἱέος , ὥσπερ καὶ ἔχων αὐτὸν ἐκαθέζετο , καὶ μέγιστον ἦν ἱκέτευμα τοῦτο , καὶ ὕστερον οὐ πολλῷ τοῖς τε Λακεδαιμονίοις καὶ Ἀθηναίοις ἐλθοῦσι καὶ πολλὰ εἰποῦσιν οὐκ ἐκδίδωσιν , ἀλλ’ ἀποστέλλει βουλόμενον ὡς βασιλέα πορευθῆναι ἐπὶ τὴν ἑτέραν θάλασσαν πεζῇ ἐς Πύδναν τὴν Ἀλεξάνδρου .
Lemmas: ὁ δέ ἀκούω ἀνίστημι τε αὐτός μετά ὁ ἑαυτοῦ υἱός , ὥσπερ καί ἔχω αὐτός καθέζομαι , καί μέγας εἰμί ἱκέτευμα οὗτος , καί ὕστερος οὐ πολύς ὁ τε Λακεδαιμόνιος καί Ἀθηναῖος ἔρχομαι καί πολύς λέγω οὐ ἐκδίδωμι , ἀλλά ἀποστέλλω βούλομαι ὡς βασιλεύς πορεύω ἐπί ὁ ἕτερος θάλασσα πεζός εἰς Πύδνα ὁ Ἀλέξανδρος .
thucydides.historiae 1.137.2
ἐν ᾗ ὁλκάδος τυχὼν ἀναγομένης ἐπ’ Ἰωνίας καὶ ἐπιβὰς καταφέρεται χειμῶνι ἐς τὸ Ἀθηναίων στρατόπεδον , ὃ ἐπολιόρκει Νάξον . καί ( ἦν γὰρ ἀγνὼς τοῖς ἐν τῇ νηί ) δείσας φράζει τῷ ναυκλήρῳ ὅστις ἐστὶ καὶ δι’ ἃ φεύγει , καὶ εἰ μὴ σώσει αὐτόν , ἔφη ἐρεῖν ὅτι χρήμασι πεισθεὶς αὐτὸν ἄγει · τὴν δὲ ἀσφάλειαν εἶναι μηδένα ἐκβῆναι ἐκ τῆς νεὼς μέχρι πλοῦς γένηται · πειθομένῳ δ’ αὐτῷ χάριν ἀπομνήσεσθαι ἀξίαν . ὁ δὲ ναύκληρος ποιεῖ τε ταῦτα καὶ ἀποσαλεύσας ἡμέραν καὶ νύκτα ὑπὲρ τοῦ στρατοπέδου ὕστερον ἀφικνεῖται ἐς Ἔφεσον .
Lemmas: ἐν ὅς ὁλκάς τυγχάνω ἀνάγω ἐπί Ἰωνία καί ἐπιβαίνω καταφέρω χειμών εἰς ὁ Ἀθηναῖος στρατόπεδον , ὅς πολιορκέω Νάξος . καί ( εἰμί γάρ ἀγνώς ὁ ἐν ὁ ναῦς ) δείδω φράζω ὁ ναύκληρος ὅστις εἰμί καί διά ὅς φεύγω , καί εἰ μή σῴζω αὐτός , φημί λέγω ὅτι χρῆμα πείθω αὐτός ἄγω · ὁ δέ ἀσφάλεια εἰμί μηδείς ἐκβαίνω ἐκ ὁ ναῦς μέχρι πλόος γίγνομαι · πείθω δέ αὐτός χάρις ἀπομιμνῄσκομαι ἄξιος . ὁ δέ ναύκληρος ποιέω τε οὗτος καί ἀποσαλεύω ἡμέρα καί νύξ ὑπέρ ὁ στρατόπεδον ὕστερος ἀφικνέομαι εἰς Ἔφεσος .
thucydides.historiae 1.137.3
καὶ ὁ Θεμιστοκλῆς ἐκεῖνόν τε ἐθεράπευσε χρημάτων δόσει ( ἦλθε γὰρ αὐτῷ ὕστερον ἔκ τε Ἀθηνῶν παρὰ τῶν φίλων καὶ ἐξ Ἄργους ἃ ὑπεξέκειτο ) καὶ μετὰ τῶν κάτω Περσῶν τινὸς πορευθεὶς ἄνω ἐσπέμπει γράμματα πρὸς βασιλέα Ἀρταξέρξην τὸν Ξέρξου νεωστὶ βασιλεύοντα .
Lemmas: καί ὁ Θεμιστοκλῆς ἐκεῖνος τε θεραπεύω χρῆμα δόσις ( ἔρχομαι γάρ αὐτός ὕστερος ἐκ τε Ἀθῆναι παρά ὁ φίλος καί ἐκ Ἄργος ὅς ὑπέκκειμαι ) καί μετά ὁ κάτω Πέρσης τις πορεύω ἄνω εἰσπέμπω γράμμα πρός βασιλεύς Ἀρταξέρξης ὁ Ξέρξης νεωστί βασιλεύω .
thucydides.historiae 1.137.4
ἐδήλου δὲ ἡ γραφὴ ὅτι ‘Θεμιστοκλῆς ἥκω παρὰ σέ , ὃς κακὰ μὲν πλεῖστα Ἑλλήνων εἴργασμαι τὸν ὑμέτερον οἶκον , ὅσον χρόνον τὸν σὸν πατέρα ἐπιόντα ἐμοὶ ἀνάγκῃ ἠμυνόμην , πολὺ δ᾽ ἔτι πλείω ἀγαθά , ἐπειδὴ ἐν τῷ ἀσφαλεῖ μὲν ἐμοί , ἐκείνῳ δὲ ἐν ἐπικινδύνῳ πάλιν ἡ ἀποκομιδὴ ἐγίγνετο . καί μοι εὐεργεσία ὀφείλεται ( γράψας τήν τε ἐκ Σαλαμῖνος προάγγελσιν τῆς ἀναχωρήσεως καὶ τὴν τῶν γεφυρῶν , ἣν ψευδῶς προσεποιήσατο , τότε δι’ αὑτὸν οὐ διάλυσιν ) , καὶ νῦν ἔχων σε μεγάλα ἀγαθὰ δρᾶσαι πάρειμι διωκόμενος ὑπὸ τῶν Ἑλλήνων διὰ τὴν σὴν φιλίαν . βούλομαι δ’ ἐνιαυτὸν ἐπισχὼν αὐτός σοι περὶ ὧν ἥκω δηλῶσαι.’
Lemmas: δηλόω δέ ὁ γραφή ὅτι Θεμιστοκλῆς ἥκω παρά σύ , ὅς κακός μέν πολύς Ἕλλην ἐργάζομαι ὁ ὑμέτερος οἶκος , ὅσος χρόνος ὁ σός πατήρ ἐπέρχομαι ἐγώ ἀνάγκη ἀμύνω , πολύς δέ ἔτι πολύς ἀγαθός , ἐπειδή ἐν ὁ ἀσφαλής μέν ἐγώ , ἐκεῖνος δέ ἐν ἐπικίνδυνος πάλιν ὁ ἀποκομιδή γίγνομαι . καί ἐγώ εὐεργεσία ὀφείλω ( γράφω ὁ τε ἐκ Σαλαμίς προάγγελσις ὁ ἀναχώρησις καί ὁ ὁ γέφυρα , ὅς ψευδής προσποιέω , τότε διά ἑαυτοῦ οὐ διάλυσις ) , καί νῦν ἔχω σύ μέγας ἀγαθός δράω πάρειμι διώκω ὑπό ὁ Ἕλλην διά ὁ σός φιλία . βούλομαι δέ ἐνιαυτός ἐπέχω αὐτός σύ περί ὅς ἥκω δηλόω
thucydides.historiae 1.138.1
βασιλεὺς δέ , ὡς λέγεται , ἐθαύμασέ τε αὐτοῦ τὴν διάνοιαν καὶ ἐκέλευε ποιεῖν οὕτως . ὁ δ’ ἐν τῷ χρόνῳ ὃν ἐπέσχε τῆς τε Περσίδος γλώσσης ὅσα ἐδύνατο κατενόησε καὶ τῶν ἐπιτηδευμάτων τῆς χώρας ·
Lemmas: βασιλεύς δέ , ὡς λέγω , θαυμάζω τε αὐτός ὁ διάνοια καί κελεύω ποιέω οὕτως . ὁ δέ ἐν ὁ χρόνος ὅς ἐπέχω ὁ τε Περσίς γλῶσσα ὅσος δύναμαι κατανοέω καί ὁ ἐπιτήδευμα ὁ χώρα ·
thucydides.historiae 1.138.2
ἀφικόμενος δὲ μετὰ τὸν ἐνιαυτὸν γίγνεται παρ’ αὐτῷ μέγας καὶ ὅσος οὐδείς πω Ἑλλήνων διά τε τὴν προϋπάρχουσαν ἀξίωσιν καὶ τοῦ Ἑλληνικοῦ ἐλπίδα , ἣν ὑπετίθει αὐτῷ δουλώσειν , μάλιστα δὲ ἀπὸ τοῦ πεῖραν διδοὺς ξυνετὸς φαίνεσθαι .
Lemmas: ἀφικνέομαι δέ μετά ὁ ἐνιαυτός γίγνομαι παρά αὐτός μέγας καί ὅσος οὐδείς πω Ἕλλην διά τε ὁ προϋπάρχω ἀξίωσις καί ὁ Ἑλληνικός ἐλπίς , ὅς ὑποτίθημι αὐτός δουλόω , μάλα δέ ἀπό ὁ πεῖρα δίδωμι συνετός φαίνω .
thucydides.historiae 1.138.3
ἦν γὰρ ὁ Θεμιστοκλῆς βεβαιότατα δὴ φύσεως ἰσχὺν δηλώσας καὶ διαφερόντως τι ἐς αὐτὸ μᾶλλον ἑτέρου ἄξιος θαυμάσαι · οἰκείᾳ γὰρ ξυνέσει καὶ οὔτε προμαθὼν ἐς αὐτὴν οὐδὲν οὔτ’ ἐπιμαθών , τῶν τε παραχρῆμα δι’ ἐλαχίστης βουλῆς κράτιστος γνώμων καὶ τῶν μελλόντων ἐπὶ πλεῖστον τοῦ γενησομένου ἄριστος εἰκαστής · καὶ ἃ μὲν μετὰ χεῖρας ἔχοι , καὶ ἐξηγήσασθαι οἷός τε , ὧν δ’ ἄπειρος εἴη , κρῖναι ἱκανῶς οὐκ ἀπήλλακτο · τό τε ἄμεινον ἢ χεῖρον ἐν τῷ ἀφανεῖ ἔτι προεώρα μάλιστα . καὶ τὸ ξύμπαν εἰπεῖν φύσεως μὲν δυνάμει , μελέτης δὲ βραχύτητι κράτιστος δὴ οὗτος αὐτοσχεδιάζειν τὰ δέοντα ἐγένετο .
Lemmas: εἰμί γάρ ὁ Θεμιστοκλῆς βέβαιος δή φύσις ἰσχύς δηλόω καί διαφερόντως τις εἰς αὐτός μάλα ἕτερος ἄξιος θαυμάζω · οἰκεῖος γάρ σύνεσις καί οὔτε προμανθάνω εἰς αὐτός οὐδείς οὔτε ἐπιμανθάνω , ὁ τε παραχρῆμα διά ἐλαχύς βουλή κρατύς γνώμων καί ὁ μέλλω ἐπί πολύς ὁ γίγνομαι ἀγαθός εἰκαστής · καί ὅς μέν μετά χείρ ἔχω , καί ἐξηγέομαι οἷος τε , ὅς δέ ἄπειρος εἰμί , κρίνω ἱκανός οὐ ἀπαλλάσσω · ὁ τε ἀγαθός ἤ κακός ἐν ὁ ἀφανής ἔτι προοράω μάλα . καί ὁ σύμπας λέγω φύσις μέν δύναμις , μελέτη δέ βραχύτης κρατύς δή οὗτος αὐτοσχεδιάζω ὁ δέω γίγνομαι .
thucydides.historiae 1.138.4
νοσήσας δὲ τελευτᾷ τὸν βίον · λέγουσι δέ τινες καὶ ἑκούσιον φαρμάκῳ ἀποθανεῖν αὐτόν , ἀδύνατον νομίσαντα εἶναι ἐπιτελέσαι βασιλεῖ ἃ ὑπέσχετο .
Lemmas: νοσέω δέ τελευτάω ὁ βίος · λέγω δέ τις καί ἑκούσιος φάρμακον ἀποθνῄσκω αὐτός , ἀδύνατος νομίζω εἰμί ἐπιτελέω βασιλεύς ὅς ὑπισχνέομαι .
thucydides.historiae 1.138.5
μνημεῖον μὲν οὖν αὐτοῦ ἐν Μαγνησίᾳ ἐστὶ τῇ Ἀσιανῇ ἐν τῇ ἀγορᾷ · ταύτης γὰρ ἦρχε τῆς χώρας , δόντος βασιλέως αὐτῷ Μαγνησίαν μὲν ἄρτον , ἣ προσέφερε πεντήκοντα τάλαντα τοῦ ἐνιαυτοῦ , Λάμψακον δὲ οἶνον ( ἐδόκει γὰρ πολυοινότατον τῶν τότε εἶναι ) , Μυοῦντα δὲ ὄψον .
Lemmas: μνημεῖον μέν οὖν αὐτός ἐν Μαγνησία εἰμί ὁ Ἀσιανός ἐν ὁ ἀγορά · οὗτος γάρ ἄρχω ὁ χώρα , δίδωμι βασιλεύς αὐτός Μαγνησία μέν ἄρτος , ὅς προσφέρω πεντήκοντα τάλαντον ὁ ἐνιαυτός , Λάμψακος δέ οἶνος ( δοκέω γάρ πολύοινος ὁ τότε εἰμί ) , Μυόεις δέ ὄψον .
thucydides.historiae 1.138.6
τὰ δὲ ὀστᾶ φασὶ κομισθῆναι αὐτοῦ οἱ προσήκοντες οἴκαδε κελεύσαντος ἐκείνου καὶ τεθῆναι κρύφα Ἀθηναίων ἐν τῇ Ἀττικῇ · οὐ γὰρ ἐξῆν θάπτειν ὡς ἐπὶ προδοσίᾳ φεύγοντος . τὰ μὲν κατὰ Παυσανίαν τὸν Λακεδαιμόνιον καὶ Θεμιστοκλέα τὸν Ἀθηναῖον , λαμπροτάτους γενομένους τῶν καθ’ ἑαυτοὺς Ἑλλήνων , οὕτως ἐτελεύτησεν .
Lemmas: ὁ δέ ὀστέον φημί κομίζω αὐτός ὁ προσήκω οἴκαδε κελεύω ἐκεῖνος καί τίθημι κρύφα Ἀθηναῖος ἐν ὁ Ἀττική · οὐ γάρ ἔξεστι θάπτω ὡς ἐπί προδοσία φεύγω . ὁ μέν κατά Παυσανίας ὁ Λακεδαιμόνιος καί Θεμιστοκλῆς ὁ Ἀθηναῖος , λαμπρός γίγνομαι ὁ κατά ἑαυτοῦ Ἕλλην , οὕτως τελευτάω .
thucydides.historiae 1.139.1
Λακεδαιμόνιοι δὲ ἐπὶ μὲν τῆς πρώτης πρεσβείας τοιαῦτα ἐπέταξάν τε καὶ ἀντεκελεύσθησαν περὶ τῶν ἐναγῶν τῆς ἐλάσεως · ὕστερον δὲ φοιτῶντες παρ᾽ Ἀθηναίους Ποτειδαίας τε ἀπανίστασθαι ἐκέλευον καὶ Αἴγιναν αὐτόνομον ἀφιέναι , καὶ μάλιστά γε πάντων καὶ ἐνδηλότατα προύλεγον τὸ περὶ Μεγαρέων ψήφισμα καθελοῦσι μὴ ἂν γίγνεσθαι πόλεμον , ἐν ᾧ εἴρητο αὐτοὺς μὴ χρῆσθαι τοῖς λιμέσι τοῖς ἐν τῇ Ἀθηναίων ἀρχῇ μηδὲ τῇ Ἀττικῇ ἀγορᾷ .
Lemmas: Λακεδαιμόνιος δέ ἐπί μέν ὁ πρότερος πρεσβεία τοιοῦτος ἐπιτάσσω τε καί ἀντικελεύω περί ὁ ἐναγής ὁ ἔλασις · ὕστερος δέ φοιτάω παρά Ἀθηναῖος Ποτείδαια τε ἀπανίστημι κελεύω καί Αἴγινα αὐτόνομος ἀφίημι , καί μάλα γε πᾶς καί ἔνδηλος προλέγω ὁ περί Μεγαρεύς ψήφισμα καθαιρέω μή ἄν γίγνομαι πόλεμος , ἐν ὅς λέγω αὐτός μή χράω ὁ λιμήν ὁ ἐν ὁ Ἀθηναῖος ἀρχή μηδέ ὁ Ἀττικός ἀγορά .
thucydides.historiae 1.139.2
οἱ δὲ Ἀθηναῖοι οὔτε τἆλλα ὑπήκουον οὔτε τὸ ψήφισμα καθῄρουν , ἐπικαλοῦντες ἐπεργασίαν Μεγαρεῦσι τῆς γῆς τῆς ἱερᾶς καὶ τῆς ἀορίστου καὶ ἀνδραπόδων ὑποδοχὴν τῶν ἀφισταμένων .
Lemmas: ὁ δέ Ἀθηναῖος οὔτε ἄλλος ὑπακούω οὔτε ὁ ψήφισμα καθαιρέω , ἐπικαλέω ἐπεργασία Μεγαρεύς ὁ γῆ ὁ ἱερός καί ὁ ἀόριστος καί ἀνδράποδον ὑποδοχή ὁ ἀφίστημι .
thucydides.historiae 1.139.3
τέλος δὲ ἀφικομένων τῶν τελευταίων πρέσβεων ἐκ Λακεδαίμονος , Ῥαμφίου τε καὶ Μελησίππου καὶ Ἀγησάνδρου , καὶ λεγόντων ἄλλο μὲν οὐδὲν ὧν πρότερον εἰώθεσαν , αὐτὰ δὲ τάδε ὅτι ‘Λακεδαιμόνιοι βούλονται τὴν εἰρήνην εἶναι , εἴη δ’ ἂν εἰ τοὺς Ἕλληνας αὐτονόμους ἀφεῖτε,’ ποιήσαντες ἐκκλησίαν οἱ Ἀθηναῖοι γνώμας σφίσιν αὐτοῖς προυτίθεσαν , καὶ ἐδόκει ἅπαξ περὶ ἁπάντων βουλευσαμένους ἀποκρίνασθαι .
Lemmas: τέλος δέ ἀφικνέομαι ὁ τελευταῖος πρέσβυς ἐκ Λακεδαίμων , Ῥαμφίας τε καί Μελήσιππος καί Ἀγήσανδρος , καί λέγω ἄλλος μέν οὐδείς ὅς πρότερος εἴωθα , αὐτός δέ ὅδε ὅτι Λακεδαιμόνιος βούλομαι ὁ εἰρήνη εἰμί , εἰμί δέ ἄν εἰ ὁ Ἕλλην αὐτόνομος ἀφίημι ποιέω ἐκκλησία ὁ Ἀθηναῖος γνώμη σφεῖς αὐτός προτίθημι , καί δοκέω ἅπαξ περί ἅπας βουλεύω ἀποκρίνω .
thucydides.historiae 1.139.4
καὶ παριόντες ἄλλοι τε πολλοὶ ἔλεγον ἐπ’ ἀμφότερα γιγνόμενοι ταῖς γνώμαις καὶ ὡς χρὴ πολεμεῖν καὶ ὡς μὴ ἐμπόδιον εἶναι τὸ ψήφισμα εἰρήνης , ἀλλὰ καθελεῖν , καὶ παρελθὼν Περικλῆς ὁ Ξανθίππου , ἀνὴρ κατ’ ἐκεῖνον τὸν χρόνον πρῶτος Ἀθηναίων , λέγειν τε καὶ πράσσειν δυνατώτατος , παρῄνει τοιάδε .
Lemmas: καί παρέρχομαι ἄλλος τε πολύς λέγω ἐπί ἀμφότερος γίγνομαι ὁ γνώμη καί ὡς χρή πολεμέω καί ὡς μή ἐμπόδιος εἰμί ὁ ψήφισμα εἰρήνη , ἀλλά καθαιρέω , καί παρέρχομαι Περικλῆς ὁ Ξάνθιππος , ἀνήρ κατά ἐκεῖνος ὁ χρόνος πρότερος Ἀθηναῖος , λέγω τε καί πράσσω δυνατός , παραινέω τοιόσδε .
thucydides.historiae 1.140.1
‘τῆς μὲν γνώμης , ὦ Ἀθηναῖοι , αἰεὶ τῆς αὐτῆς ἔχομαι , μὴ εἴκειν Πελοποννησίοις , καίπερ εἰδὼς τοὺς ἀνθρώπους οὐ τῇ αὐτῇ ὀργῇ ἀναπειθομένους τε πολεμεῖν καὶ ἐν τῷ ἔργῳ πράσσοντας , πρὸς δὲ τὰς ξυμφορὰς καὶ τὰς γνώμας τρεπομένους . ὁρῶ δὲ καὶ νῦν ὁμοῖα καὶ παραπλήσια ξυμβουλευτέα μοι ὄντα , καὶ τοὺς ἀναπειθομένους ὑμῶν δικαιῶ τοῖς κοινῇ δόξασιν , ἢν ἄρα τι καὶ σφαλλώμεθα , βοηθεῖν , ἢ μηδὲ κατορθοῦντας τῆς ξυνέσεως μεταποιεῖσθαι . ἐνδέχεται γὰρ τὰς ξυμφορὰς τῶν πραγμάτων οὐχ ἧσσον ἀμαθῶς χωρῆσαι ἢ καὶ τὰς διανοίας τοῦ ἀνθρώπου · δι’ ὅπερ καὶ τὴν τύχην , ὅσα ἂν παρὰ λόγον ξυμβῇ , εἰώθαμεν αἰτιᾶσθαι .
Lemmas: τῆ μέν γνώμη , ὦ Ἀθηναῖος , ἀεί ὁ αὐτός ἔχω , μή εἴκω Πελοποννήσιος , καίπερ οἶδα ὁ ἄνθρωπος οὐ ὁ αὐτός ὀργή ἀναπείθω τε πολεμέω καί ἐν ὁ ἔργον πράσσω , πρός δέ ὁ συμφορά καί ὁ γνώμη τρέπω . ὁράω δέ καί νῦν ὅμοιος καί παραπλήσιος συμβουλεύω ἐγώ εἰμί , καί ὁ ἀναπείθω σύ δικαιόω ὁ κοινῇ δοκέω , ἐάν ἄρα τις καί σφάλλω , βοηθέω , ἤ μηδέ κατορθόω ὁ σύνεσις μεταποιέω . ἐνδέχομαι γάρ ὁ συμφορά ὁ πρᾶγμα οὐ ἥσσων ἀμαθής χωρέω ἤ καί ὁ διάνοια ὁ ἄνθρωπος · διά ὅς καί ὁ τύχη , ὅσος ἄν παρά λόγος συμβαίνω , εἴωθα αἰτιάομαι .
thucydides.historiae 1.140.2
‘Λακεδαιμόνιοι δὲ πρότερόν τε δῆλοι ἦσαν ἐπιβουλεύοντες ἡμῖν καὶ νῦν οὐχ ἥκιστα . εἰρημένον γὰρ δίκας μὲν τῶν διαφορῶν ἀλλήλοις διδόναι καὶ δέχεσθαι , ἔχειν δὲ ἑκατέρους ἃ ἔχομεν , οὔτε αὐτοὶ δίκας πω ᾔτησαν οὔτε ἡμῶν διδόντων δέχονται , βούλονται δὲ πολέμῳ μᾶλλον ἢ λόγοις τὰ ἐγκλήματα διαλύεσθαι , καὶ ἐπιτάσσοντες ἤδη καὶ οὐκέτι αἰτιώμενοι πάρεισιν .
Lemmas: Λακεδαιμόνιος δέ πρότερος τε δῆλος εἰμί ἐπιβουλεύω ἐγώ καί νῦν οὐ ἦκα . λέγω γάρ δίκη μέν ὁ διαφορά ἀλλήλων δίδωμι καί δέχομαι , ἔχω δέ ἑκάτερος ὅς ἔχω , οὔτε αὐτός δίκη πω αἰτέω οὔτε ἐγώ δίδωμι δέχομαι , βούλομαι δέ πόλεμος μάλα ἤ λόγος ὁ ἔγκλημα διαλύω , καί ἐπιτάσσω ἤδη καί οὐκέτι αἰτιάομαι πάρειμι .
thucydides.historiae 1.140.3
Ποτειδαίας τε γὰρ ἀπανίστασθαι κελεύουσι καὶ Αἴγιναν αὐτόνομον ἀφιέναι καὶ τὸ Μεγαρέων ψήφισμα καθαιρεῖν · οἱ δὲ τελευταῖοι οἵδε ἥκοντες καὶ τοὺς Ἕλληνας προαγορεύουσιν αὐτονόμους ἀφιέναι .
Lemmas: Ποτείδαια τε γάρ ἀπανίστημι κελεύω καί Αἴγινα αὐτόνομος ἀφίημι καί ὁ Μεγαρεύς ψήφισμα καθαιρέω · ὁ δέ τελευταῖος ὅδε ἥκω καί ὁ Ἕλλην προαγορεύω αὐτόνομος ἀφίημι .
thucydides.historiae 1.140.4
ὑμῶν δὲ μηδεὶς νομίσῃ περὶ βραχέος ἂν πολεμεῖν , εἰ τὸ Μεγαρέων ψήφισμα μὴ καθέλοιμεν , ὅπερ μάλιστα προύχονται , εἰ καθαιρεθείη , μὴ ἂν γίγνεσθαι τὸν πόλεμον , μηδὲ ἐν ὑμῖν αὐτοῖς αἰτίαν ὑπολίπησθε ὡς διὰ μικρὸν ἐπολεμήσατε .
Lemmas: σύ δέ μηδείς νομίζω περί βραχύς ἄν πολεμέω , εἰ ὁ Μεγαρεύς ψήφισμα μή καθαιρέω , ὅς μάλα προέχω , εἰ καθαιρέω , μή ἄν γίγνομαι ὁ πόλεμος , μηδέ ἐν σύ αὐτός αἰτία ὑπολείπω ὡς διά μικρός πολεμέω .
thucydides.historiae 1.140.5
τὸ γὰρ βραχύ τι τοῦτο πᾶσαν ὑμῶν ἔχει τὴν βεβαίωσιν καὶ πεῖραν τῆς γνώμης . οἷς εἰ ξυγχωρήσετε , καὶ ἄλλο τι μεῖζον εὐθὺς ἐπιταχθήσεσθε ὡς φόβῳ καὶ τοῦτο ὑπακούσαντες · ἀπισχυρισάμενοι δὲ σαφὲς ἂν καταστήσαιτε αὐτοῖς ἀπὸ τοῦ ἴσου ὑμῖν μᾶλλον προσφέρεσθαι .
Lemmas: ὁ γάρ βραχύς τις οὗτος πᾶς σύ ἔχω ὁ βεβαίωσις καί πεῖρα ὁ γνώμη . ὅς εἰ συγχωρέω , καί ἄλλος τις μέγας εὐθύς ἐπιτάσσω ὡς φόβος καί οὗτος ὑπακούω · ἀπισχυρίζομαι δέ σαφής ἄν καθίστημι αὐτός ἀπό ὁ ἴσος σύ μάλα προσφέρω .
thucydides.historiae 1.141.1
αὐτόθεν δὴ διανοήθητε ἢ ὑπακούειν πρίν τι βλαβῆναι , ἢ εἰ πολεμήσομεν , ὥσπερ ἔμοιγε ἄμεινον δοκεῖ εἶναι , καὶ ἐπὶ μεγάλῃ καὶ ἐπὶ βραχείᾳ ὁμοίως προφάσει μὴ εἴξοντες μηδὲ ξὺν φόβῳ ἕξοντες ἃ κεκτήμεθα · τὴν γὰρ αὐτὴν δύναται δούλωσιν ἥ τε μεγίστη καὶ ἐλαχίστη δικαίωσις ἀπὸ τῶν ὁμοίων πρὸ δίκης τοῖς πέλας ἐπιτασσομένη .
Lemmas: αὐτόθεν δή διανοέω ἤ ὑπακούω πρίν τις βλάπτω , ἤ εἰ πολεμέω , ὥσπερ ἐγώ ἀγαθός δοκέω εἰμί , καί ἐπί μέγας καί ἐπί βραχύς ὅμοιος πρόφασις μή εἴκω μηδέ σύν φόβος ἔχω ὅς κτάομαι · ὁ γάρ αὐτός δύναμαι δούλωσις ὁ τε μέγας καί ἐλαχύς δικαίωσις ἀπό ὁ ὅμοιος πρό δίκη ὁ πέλας ἐπιτάσσω .
thucydides.historiae 1.141.2
‘τὰ δὲ τοῦ πολέμου καὶ τῶν ἑκατέροις ὑπαρχόντων ὡς οὐκ ἀσθενέστερα ἕξομεν γνῶτε καθ’ ἕκαστον ἀκούοντες .
Lemmas: τά δέ ὁ πόλεμος καί ὁ ἑκάτερος ὑπάρχω ὡς οὐ ἀσθενής ἔχω γιγνώσκω κατά ἕκαστος ἀκούω .
thucydides.historiae 1.141.3
αὐτουργοί τε γάρ εἰσι Πελοποννήσιοι καὶ οὔτε ἰδίᾳ οὔτ’ ἐν κοινῷ χρήματά ἐστιν αὐτοῖς , ἔπειτα χρονίων πολέμων καὶ διαποντίων ἄπειροι διὰ τὸ βραχέως αὐτοὶ ἐπ’ ἀλλήλους ὑπὸ πενίας ἐπιφέρειν .
Lemmas: αὐτουργός τε γάρ εἰμί Πελοποννήσιος καί οὔτε ἴδιος οὔτε ἐν κοινός χρῆμα εἰμί αὐτός , ἔπειτα χρόνιος πόλεμος καί διαπόντιος ἄπειρος διά ὁ βραχύς αὐτός ἐπί ἀλλήλων ὑπό πενία ἐπιφέρω .
thucydides.historiae 1.141.4
καὶ οἱ τοιοῦτοι οὔτε ναῦς πληροῦντες οὔτε πεζὰς στρατιὰς πολλάκις ἐκπέμπειν δύνανται , ἀπὸ τῶν ἰδίων τε ἅμα ἀπόντες καὶ ἀπὸ τῶν αὑτῶν δαπανῶντες καὶ προσέτι καὶ θαλάσσης εἰργόμενοι ·
Lemmas: καί ὁ τοιοῦτος οὔτε ναῦς πληρόω οὔτε πεζός στρατιά πολλάκις ἐκπέμπω δύναμαι , ἀπό ὁ ἴδιος τε ἅμα ἄπειμι καί ἀπό ὁ ἑαυτοῦ δαπανάω καί προσέτι καί θάλασσα ἔργω ·
thucydides.historiae 1.141.5
αἱ δὲ περιουσίαι τοὺς πολέμους μᾶλλον ἢ αἱ βίαιοι ἐσφοραὶ ἀνέχουσιν . σώμασί τε ἑτοιμότεροι οἱ αὐτουργοὶ τῶν ἀνθρώπων ἢ χρήμασι πολεμεῖν , τὸ μὲν πιστὸν ἔχοντες ἐκ τῶν κινδύνων κἂν περιγενέσθαι , τὸ δὲ οὐ βέβαιον μὴ οὐ προαναλώσειν , ἄλλως τε κἂν παρὰ δόξαν , ὅπερ εἰκός , ὁ πόλεμος αὐτοῖς μηκύνηται .
Lemmas: ὁ δέ περιουσία ὁ πόλεμος μάλα ἤ ὁ βίαιος εἰσφορά ἀνέχω . σῶμα τε ἑτοῖμος ὁ αὐτουργός ὁ ἄνθρωπος ἤ χρῆμα πολεμέω , ὁ μέν πιστός ἔχω ἐκ ὁ κίνδυνος ἄν περιγίγνομαι , ὁ δέ οὐ βέβαιος μή οὐ προαναλίσκω , ἄλλος τε ἐάν παρά δόξα , ὅς ἔοικα , ὁ πόλεμος αὐτός μηκύνω .
thucydides.historiae 1.141.6
μάχῃ μὲν γὰρ μιᾷ πρὸς ἅπαντας Ἕλληνας δυνατοὶ Πελοποννήσιοι καὶ οἱ ξύμμαχοι ἀντισχεῖν , πολεμεῖν δὲ μὴ πρὸς ὁμοίαν ἀντιπαρασκευὴν ἀδύνατοι , ὅταν μήτε βουλευτηρίῳ ἑνὶ χρώμενοι παραχρῆμά τι ὀξέως ἐπιτελῶσι πάντες τε ἰσόψηφοι ὄντες καὶ οὐχ ὁμόφυλοι τὸ ἐφ’ ἑαυτὸν ἕκαστος σπεύδῃ · ἐξ ὧν φιλεῖ μηδὲν ἐπιτελὲς γίγνεσθαι .
Lemmas: μάχη μέν γάρ εἷς πρός ἅπας Ἕλλην δυνατός Πελοποννήσιος καί ὁ σύμμαχος ἀντέχω , πολεμέω δέ μή πρός ὅμοιος ἀντιπαρασκευή ἀδύνατος , ὅταν μήτε βουλευτήριον εἷς χράω παραχρῆμα τις ὀξύς ἐπιτελέω πᾶς τε ἰσόψηφος εἰμί καί οὐ ὁμόφυλος ὁ ἐπί ἑαυτοῦ ἕκαστος σπεύδω · ἐκ ὅς φιλέω μηδείς ἐπιτελής γίγνομαι .
thucydides.historiae 1.141.7
καὶ γὰρ οἱ μὲν ὡς μάλιστα τιμωρήσασθαί τινα βούλονται , οἱ δὲ ὡς ἥκιστα τὰ οἰκεῖα φθεῖραι . χρόνιοί τε ξυνιόντες ἐν βραχεῖ μὲν μορίῳ σκοποῦσί τι τῶν κοινῶν , τῷ δὲ πλέονι τὰ οἰκεῖα πράσσουσι , καὶ ἕκαστος οὐ παρὰ τὴν ἑαυτοῦ ἀμέλειαν οἴεται βλάψειν , μέλειν δέ τινι καὶ ἄλλῳ ὑπὲρ ἑαυτοῦ τι προϊδεῖν , ὥστε τῷ αὐτῷ ὑπὸ ἁπάντων ἰδίᾳ δοξάσματι λανθάνειν τὸ κοινὸν ἁθρόον φθειρόμενον .
Lemmas: καί γάρ ὁ μέν ὡς μάλα τιμωρέω τις βούλομαι , ὁ δέ ὡς ἦκα ὁ οἰκεῖος φθείρω . χρόνιος τε συνέρχομαι ἐν βραχύς μέν μόριον σκοπέω τις ὁ κοινός , ὁ δέ πολύς ὁ οἰκεῖος πράσσω , καί ἕκαστος οὐ παρά ὁ ἑαυτοῦ ἀμέλεια οἴομαι βλάπτω , μέλω δέ τις καί ἄλλος ὑπέρ ἑαυτοῦ τις προοράω , ὥστε ὁ αὐτός ὑπό ἅπας ἴδιος δόξασμα λανθάνω ὁ κοινός ἀθρόος φθείρω .
thucydides.historiae 1.142.1
‘μέγιστον δέ , τῇ τῶν χρημάτων σπάνει κωλύσονται , ὅταν σχολῇ αὐτὰ ποριζόμενοι διαμέλλωσιν · τοῦ δὲ πολέμου οἱ καιροὶ οὐ μενετοί .
Lemmas: μέγιστος δέ , ὁ ὁ χρῆμα σπάνις κωλύω , ὅταν σχολή αὐτός πορίζω διαμέλλω · ὁ δέ πόλεμος ὁ καιρός οὐ μενετός .
thucydides.historiae 1.142.2
καὶ μὴν οὐδ’ ἡ ἐπιτείχισις οὐδὲ τὸ ναυτικὸν αὐτῶν ἄξιον φοβηθῆναι .
Lemmas: καί μήν οὐδέ ὁ ἐπιτείχισις οὐδέ ὁ ναυτικός αὐτός ἄξιος φοβέω .
thucydides.historiae 1.142.3
τὴν μὲν γὰρ χαλεπὸν καὶ ἐν εἰρήνῃ πόλιν ἀντίπαλον κατασκευάσασθαι , ἦ που δὴ ἐν πολεμίᾳ τε καὶ οὐχ ἧσσον ἐκείνοις ἡμῶν ἀντεπιτετειχισμένων ·
Lemmas: ὁ μέν γάρ χαλεπός καί ἐν εἰρήνη πόλις ἀντίπαλος κατασκευάζω , ἦ που δή ἐν πολέμιος τε καί οὐ ἥσσων ἐκεῖνος ἐγώ ἀντεπιτειχίζω ·
thucydides.historiae 1.142.4
φρούριον δ’ εἰ ποιήσονται , τῆς μὲν γῆς βλάπτοιεν ἄν τι μέρος καταδρομαῖς καὶ αὐτομολίαις , οὐ μέντοι ἱκανόν γε ἔσται ἐπιτειχίζειν τε κωλύειν ἡμᾶς πλεύσαντας ἐς τὴν ἐκείνων καί , ᾗπερ ἰσχύομεν , ταῖς ναυσὶν ἀμύνεσθαι ·
Lemmas: φρούριον δέ εἰ ποιέω , ὁ μέν γῆ βλάπτω ἄν τις μέρος καταδρομή καί αὐτομολία , οὐ μέντοι ἱκανός γε εἰμί ἐπιτειχίζω τε κωλύω ἐγώ πλέω εἰς ὁ ἐκεῖνος καί , ὅς ἰσχύω , ὁ ναῦς ἀμύνω ·
thucydides.historiae 1.142.5
πλέον γὰρ ἡμεῖς ἔχομεν τοῦ κατὰ γῆν ἐκ τοῦ ναυτικοῦ ἐμπειρίας ἢ ἐκεῖνοι ἐκ τοῦ κατ᾽ ἤπειρον ἐς τὰ ναυτικά .
Lemmas: πολύς γάρ ἐγώ ἔχω ὁ κατά γῆ ἐκ ὁ ναυτικός ἐμπειρία ἤ ἐκεῖνος ἐκ ὁ κατά ἤπειρος εἰς ὁ ναυτικός .
thucydides.historiae 1.142.6
τὸ δὲ τῆς θαλάσσης ἐπιστήμονας γενέσθαι οὐ ῥᾳδίως αὐτοῖς προσγενήσεται .
Lemmas: ὁ δέ ὁ θάλασσα ἐπιστήμων γίγνομαι οὐ ῥᾴδιος αὐτός προσγίγνομαι .
thucydides.historiae 1.142.7
οὐδὲ γὰρ ὑμεῖς μελετῶντες αὐτὸ εὐθὺς ἀπὸ τῶν Μηδικῶν ἐξείργασθέ πω · πῶς δὴ ἄνδρες γεωργοὶ καὶ οὐ θαλάσσιοι , καὶ προσέτι οὐδὲ μελετῆσαι ἐασόμενοι διὰ τὸ ὑφ’ ἡμῶν πολλαῖς ναυσὶν αἰεὶ ἐφορμεῖσθαι , ἄξιον ἄν τι δρῷεν ;
Lemmas: οὐδέ γάρ σύ μελετάω αὐτός εὐθύς ἀπό ὁ Μηδικός ἐξεργάζομαι πω · πῶς δή ἀνήρ γεωργός καί οὐ θαλάσσιος , καί προσέτι οὐδέ μελετάω ἐάω διά ὁ ὑπό ἐγώ πολύς ναῦς ἀεί ἐφορμάω , ἄξιος ἄν τις δράω ;
thucydides.historiae 1.142.8
πρὸς μὲν γὰρ ὀλίγας ἐφορμούσας κἂν διακινδυνεύσειαν πλήθει τὴν ἀμαθίαν θρασύνοντες , πολλαῖς δὲ εἰργόμενοι ἡσυχάσουσι καὶ ἐν τῷ μὴ μελετῶντι ἀξυνετώτεροι ἔσονται καὶ δι’ αὐτὸ καὶ ὀκνηρότεροι .
Lemmas: πρός μέν γάρ ὀλίγος ἐφορμάω ἄν διακινδυνεύω πλῆθος ὁ ἀμαθία θρασύνω , πολύς δέ ἔργω ἡσυχάζω καί ἐν ὁ μή μελετάω ἀσύνετος εἰμί καί διά αὐτός καί ὀκνηρός .
thucydides.historiae 1.142.9
τὸ δὲ ναυτικὸν τέχνης ἐστίν , ὥσπερ καὶ ἄλλο τι , καὶ οὐκ ἐνδέχεται , ὅταν τύχῃ , ἐκ παρέργου μελετᾶσθαι , ἀλλὰ μᾶλλον μηδὲν ἐκείνῳ πάρεργον ἄλλο γίγνεσθαι .
Lemmas: ὁ δέ ναυτικός τέχνη εἰμί , ὥσπερ καί ἄλλος τις , καί οὐ ἐνδέχομαι , ὅταν τυγχάνω , ἐκ πάρεργος μελετάω , ἀλλά μάλα μηδείς ἐκεῖνος πάρεργος ἄλλος γίγνομαι .
thucydides.historiae 1.143.1
‘εἴ τε καὶ κινήσαντες τῶν Ὀλυμπίασιν ἢ Δελφοῖς χρημάτων μισθῷ μείζονι πειρῷντο ἡμῶν ὑπολαβεῖν τοὺς ξένους τῶν ναυτῶν , μὴ ὄντων μὲν ἡμῶν ἀντιπάλων ἐσβάντων αὐτῶν τε καὶ τῶν μετοίκων δεινὸν ἂν ἦν · νῦν δὲ τόδε τε ὑπάρχει , καί , ὅπερ κράτιστον , κυβερνήτας ἔχομεν πολίτας καὶ τὴν ἄλλην ὑπηρεσίαν πλείους καὶ ἀμείνους ἢ ἅπασα ἡ ἄλλη Ἑλλάς .
Lemmas: ἐπιστρέφω τε καί κινέω ὁ Ὀλυμπία ἤ Δελφοί χρῆμα μισθός μέγας πειράω ἐγώ ὑπολαμβάνω ὁ ξένος ὁ ναύτης , μή εἰμί μέν ἐγώ ἀντίπαλος εἰσβαίνω αὐτός τε καί ὁ μέτοικος δεινός ἄν εἰμί · νῦν δέ ὅδε τε ὑπάρχω , καί , ὅς κρατύς , κυβερνήτης ἔχω πολίτης καί ὁ ἄλλος ὑπηρεσία πολύς καί ἀγαθός ἤ ἅπας ὁ ἄλλος Ἑλλάς .
thucydides.historiae 1.143.2
καὶ ἐπὶ τῷ κινδύνῳ οὐδεὶς ἂν δέξαιτο τῶν ξένων τήν τε αὑτοῦ φεύγειν καὶ μετὰ τῆς ἥσσονος ἅμα ἐλπίδος ὀλίγων ἡμερῶν ἕνεκα μεγάλου μισθοῦ δόσεως ἐκείνοις ξυναγωνίζεσθαι .
Lemmas: καί ἐπί ὁ κίνδυνος οὐδείς ἄν δέχομαι ὁ ξένος ὁ τε ἑαυτοῦ φεύγω καί μετά ὁ ἥσσων ἅμα ἐλπίς ὀλίγος ἡμέρα ἕνεκα μέγας μισθός δόσις ἐκεῖνος συναγωνίζομαι .
thucydides.historiae 1.143.3
‘καὶ τὰ μὲν Πελοποννησίων ἔμοιγε τοιαῦτα καὶ παραπλήσια δοκεῖ εἶναι , τὰ δὲ ἡμέτερα τούτων τε ὧνπερ ἐκείνοις ἐμεμψάμην ἀπηλλάχθαι καὶ ἄλλα οὐκ ἀπὸ τοῦ ἴσου μεγάλα ἔχειν .
Lemmas: καί ὁ μέν Πελοποννήσιος ἐγώ τοιοῦτος καί παραπλήσιος δοκέω εἰμί , ὁ δέ ἡμέτερος οὗτος τε ὅς ἐκεῖνος μέμφομαι ἀπαλλάσσω καί ἄλλος οὐ ἀπό ὁ ἴσος μέγας ἔχω .
thucydides.historiae 1.143.4
ἤν τε ἐπὶ τὴν χώραν ἡμῶν πεζῇ ἴωσιν , ἡμεῖς ἐπὶ τὴν ἐκείνων πλευσούμεθα , καὶ οὐκέτι ἐκ τοῦ ὁμοίου ἔσται Πελοποννήσου τε μέρος τι τμηθῆναι καὶ τὴν Ἀττικὴν ἅπασαν · οἱ μὲν γὰρ οὐχ ἕξουσιν ἄλλην ἀντιλαβεῖν ἀμαχεί,ἡμῖν δ’ ἐστὶ γῆ πολλὴ καὶ ἐν νήσοις καὶ κατ᾽ ἤπειρον ·
Lemmas: ἐάν τε ἐπί ὁ χώρα ἐγώ πεζός ἔρχομαι , ἐγώ ἐπί ὁ ἐκεῖνος πλέω , καί οὐκέτι ἐκ ὁ ὅμοιος εἰμί Πελοπόννησος τε μέρος τις τέμνω καί ὁ Ἀττική ἅπας · ὁ μέν γάρ οὐ ἔχω ἄλλος ἀντιλαμβάνω ἀμαχεί,ἡμῖν δέ εἰμί γῆ πολύς καί ἐν νῆσος καί κατά ἤπειρος ·