theopompus.fragmenta 1.283
Τὰ παραπλήσια δὲ καὶ θεόπομπος ἱστόρηκεν , εἰς Δελγοὺς ἀφικέσθαι ἄνδρα Μάγνητα ἐκ τῆς Ἀσίας φάμενος , πλούσιον σφόδρα , κεκτημένον συχνὰ βοσκήματα · τοῦτον δ’ εἰθίσθαι τοῖς θεοῖς καθ’ ἕκαστον ἐνιαυτὸν θυσίας ποιεῖσθαι πολλὰς καὶ μεγαλοπρεπεῖς · τὰ μὲν δι’ εὐπορίαν τῶν ὑπαρχόντων , τὰ δὲ δι’ εὐσέβειαν καὶ τὸ βούλεσθαι τοῖς θεοῖς ἀρέσκειν . Οὕτω δὲ διακείμενον πρὸς τὸ δαιμόνιον ἐλθεῖν εἰς Δελφοὺς , πομπεύσαντα δὲ ἑκατόμβην τῷ θεῷ καὶ τιμήσαντα μεγαλοπρεπῶς τὸν Ἀπόλλωνα παρελθεῖν εἰς τὸ μαντεῖον χρηστηριαζόμενον , οἰόμενον δὲ κάλλιστα πάντων ἀνθρώπων θεραπεύειν τοὺς θεοὺς , ἐρέσθαι τὴν Πυθίαν , τὸν ἄριστα καὶ προθυμότατα τὸ δαιμόνιον γεραίροντα θεσπίσαι , καὶ τὸν ποιοῦντα τὰς θυσίας προσφιλεστάτας , ὑπολαμβάνοντα δοθήσεσθαι αὐτῷ τὸ πρωτεῖον · τὴν δὲ ἱέρειαν ἀποκρίνασθαι πάντων ἄριστα θεραπεύειν τοὺς θεοὺς Κλέαρχον , κατοικοῦντα ἐν Μεθυδρίῳ τῆς Ἀρκαδίας · τὸν δ’ ἐκπλαγέντα ἐκτόπως ἐπιθυμεῖσθαι τὸν ἄνθρωπον ἰδεῖν , καὶ ἐντυχόντα μαθεῖν τίνα τρόπον τὰς θυσίας ἐπιτελεῖ . Ἀφικομένου οὖν ταχέως εἰς τὸ Μεθύδριον , πρῶτον μὲν καταφρονῆσαι , μικροῦ καὶ ταπεινοῦ ὄντος τοῦ μεγέθους τοῦ χωρίου , ἡγούμενον οὐχ ὅπως ἄν τινα τῶν ἰδιωτῶν , ἀλλ’ οὐδ’ ἂν ἀυτὴν τὴν πόλιν δύνασθαι μεγαλοπρεπέστερον αὐτοῦ , καὶ κάλλιον τιμῆσαι τοὺς θεούς · ὅμως δ’ οὖν συντυχόντα τῷ ἀνδρὶ , ἀξιῶσαι φράσαι αὐτῷ , ὅντινα τρόπον τοὺς θεοὺς τιμᾷ . Τὸν δὲ Κλέαρχον φάναι ἐπιτελεῖν καὶ σπουδαίως θύειν ἐν τοῖς προσήκουσι χρόνοις , κατὰ μῆνα ἕκαστον ταῖς νουμηνίαις στεφανοῦντα καὶ φαιδρύνοντα τὸν Ἑρμῆν καὶ τὴν Ἑκάτην καὶ τὰ λοιπὰ τῶν ἱερῶν , ἃ δὴ τοὺς προγόνους καταλιπεῖν , καὶ τιμᾷν λιβανωτοῖς καὶ ψαιστοῖς καὶ ποπάνοις · καθ’ ἐνιαυτὸν δὲ θυσίας δημοτελεῖς ποιεῖσθαι , παραλείποντα οὐδεμίαν ἑορτήν · ἐν αὐταῖς δὲ ταύταις θερακόπτοντα , ἀλλ’ ὅ , τι ἂν παραιγιγνομένων καρπῶν , καὶ τῶν ὡραίων ἃ ἐκ τῆς γῆς λαμβάνεται , τοῖς θεοῖς τὰς ἀπαρχὰς ἀπονέμειν , καὶ τὰ μὲν παρατιθέναι , τὰ δὲ καθαγιάζειν αὐτοῖς , αὐτὸν δὲ τῇ αὐταρκείᾳ προσεσχηκότα τοῦ θῦσαι βοῦς προνοεῖσθαι .
Lemmas: ὁ παραπλήσιος δέ καί Θεόπομπος ἱστορέω , εἰς Δελγοὺς ἀφικνέομαι ἀνήρ Μάγνης ἐκ ὁ Ἀσία φημί , πλούσιος σφόδρα , κτάομαι συχνός βόσκημα · οὗτος δέ ἐθίζω ὁ θεός κατά ἕκαστος ἐνιαυτός θυσία ποιέω πολύς καί μεγαλοπρεπής · ὁ μέν διά εὐπορία ὁ ὑπάρχω , ὁ δέ διά εὐσέβεια καί ὁ βούλομαι ὁ θεός ἀρέσκω . οὕτως δέ διάκειμαι πρός ὁ δαιμόνιον ἔρχομαι εἰς Δελφοί , πομπεύω δέ ἑκατόμβη ὁ θεός καί τιμάω μεγαλοπρεπής ὁ Ἀπόλλων παρέρχομαι εἰς ὁ μαντεῖος χρηστηριάζω , οἴομαι δέ καλῶς πᾶς ἄνθρωπος θεραπεύω ὁ θεός , ἔρομαι ὁ Πυθία , ὁ ἀγαθός καί πρόθυμος ὁ δαιμόνιον γεραίρω θεσπίζω , καί ὁ ποιέω ὁ θυσία προσφιλής , ὑπολαμβάνω δίδωμι αὐτός ὁ πρωτεῖος · ὁ δέ ἱέρεια ἀποκρίνω πᾶς ἀγαθός θεραπεύω ὁ θεός Κλέαρχος , κατοικέω ἐν Μεθύδριον ὁ Ἀρκαδία · ὁ δέ ἐκπλήσσω ἔκτοπος ἐπιθυμέω ὁ ἄνθρωπος ὁράω , καί ἐντυγχάνω μανθάνω τίς τρόπος ὁ θυσία ἐπιτελέω . ἀφικνέομαι οὖν ταχέως εἰς ὁ Μεθύδριον , πρῶτος μέν καταφρονέω , μικρός καί ταπεινός εἰμί ὁ μέγεθος ὁ χωρίον , ἡγέομαι οὐ ὅπως ἄν τις ὁ ἰδιώτης , ἀλλά οὐδέ εἄν ἀυτή ὁ πόλις δύναμαι μεγαλοπρεπής αὐτός , καί καλός τιμάω ὁ θεός · ὅμως δέ οὖν συντυγχάνω ὁ ἀνήρ , ἀξιόω φράζω αὐτός , ὅστις τρόπος ὁ θεός τιμάω . ὁ δέ Κλέαρχος φαίνω ἐπιτελέω καί σπουδαῖος θύω ἐν ὁ προσήκω χρόνος , κατά μείς ἕκαστος ὁ νουμηνία στεφανόω καί φαιδρύνω ὁ Ἑρμῆς καί ὁ Ἑκάτη καί ὁ λοιπάς ὁ ἱερός , ὁ δή ὁ πρόγονος καταλείπω , καί τιμάω λιβανωτός καί ψαιστός καί πόπανον · κατά ἐνιαυτός δέ θυσία δημοτελής ποιέω , παραλείπω οὐδείς ἑορτή · ἐν αὐτός δέ οὗτος θερακοπτοειντα , ἀλλά ὅς , τίς εἄν παραγίγνομαι καρπός , καί ὁ ὡραῖος ὁ ἐκ ὁ γῆ λαμβάνω , ὁ θεός ὁ ἀπαρχή ἀπονέμω , καί ὁ μέν παρατίθημι , ὁ δέ καθαγιάζω αὐτός , αὐτός δέ ὁ αὐτάρκεια προσέχω ὁ θύω βοῦς προνοέω .