ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
theopompus.fragmenta 1.1
Σπουδάζω ..... ἐπὶ δὲ τοῦ κατεπείγομαι . Θεόπομπος Ἐπιτομῇ τῶν Ἡροδότου · ἐπὶ δὲ τοῦ βούλομαι , ὁ αὐτὸς ἐν τῇ αὐτῇ ἐπιτομῇ .
Lemmas: σπουδάζω ..... ἐπί δέ ὁ κατεπείγω . Θεόπομπος ἐπιτομή ὁ Ἡρόδοτος · ἐπί δέ ὁ βούλομαι , ὁ αὐτός ἐν ὁ αὐτός ἐπιτομή .
theopompus.fragmenta 1.2
Ἀναβἠναι τὸν ἵππον ἐπὶ τοῦ ἐπιβῆναι · Θεόπομπος ἐν ἐπιτομῇ Ἡροδότου .
Lemmas: ἀναβαίνω ὁ ἵππος ἐπί ὁ ἐπιβαίνω · Θεόπομπος ἐν ἐπιτομή Ἡρόδοτος .
theopompus.fragmenta 1.3
Κακόβιος · Θεόπομπος ἐν τῇ ἐπιτομῇ Ἡροδότου .
Lemmas: κακόβιος · Θεόπομπος ἐν ὁ ἐπιτομή Ἡρόδοτος .
theopompus.fragmenta 1.4
Φυγαδεῦσαι · τὸ φυγάδα ἐλάσαι . Θεόπομπος ἐπιτομῇ Ἡροδότου .
Lemmas: φυγαδεύω · ὁ φυγάς ἐλαύνω . Θεόπομπος ἐπιτομή Ἡρόδοτος .
theopompus.fragmenta 1.5
Ζειρά · οἱ μὲν εἶδος χιτῶνος , οἱ δὲ ζώνην · βέλτιον δὲ ἄλλο τι ἐπιβόλαιον κατὰ τῶν ὤμων φορούμενον , ἐοικὸς ἐφαπτίδι · καὶ Ἡρόδοτος μαρτυρεῖ καὶ Θεόπομπος ὁ Χῖος .
Lemmas: ζειρά · ὁ μέν εἶδος χιτών , ὁ δέ ζώνη · ἀγαθός δέ ἄλλος τίς ἐπιβόλαιον κατά ὁ ὦμος φορέω , ἔοικα ἐφαπτίς · καί Ἡρόδοτος μαρτυρέω καί Θεόπομπος ὁ Χῖος .
theopompus.fragmenta 1.6
Φησὶ δὲ τὴν Σεστὸν Θεόπομπος βραχεῖαν μὲν εὐερκῆ δὲ · καὶ σκέλει διπλέθρῳ συνάπτειν πρὸς τὴν λιμένα · καὶ διὰ ταῦτ’ οὖν καὶ διὰ ῥοῦν κυρίαν εἶναι τῶν παρόδων .
Lemmas: φημί δέ ὁ Σεστὸν Θεόπομπος βραχύς μέν εὐερκής δέ · καί σκέλος δίπλεθρος συνάπτω πρός ὁ λιμήν · καί διά αὐτός οὖν καί διά ῥόος κύριος εἰμί ὁ πάροδος .
theopompus.fragmenta 1.7
Χρυσόπολις ... Θεόπομπος ἐν πρώτῳ Ἑλληνικῶν · « Ἀνήχθησαν εἰς Χαλκηδόνα , καὶ Βυζάντιον μετὰ τοῦ λοιποῦ στατεύματος , βουλόμενοι Χρυσόπολιν κατασχεῖν . »
Lemmas: Χρυσόπολις ... Θεόπομπος ἐν πρῶτος Ἑλληνικός · « ἀνάγω εἰς Χαλκηδών , καί Βυζάντιον μετά ὁ λοιπός στατευμα , βούλομαι Χρυσόπολις κατέχω . »
theopompus.fragmenta 1.8
Οἱ δὲ τῶν Ἀθηναίων στρατηγοὶ πυθόμενοι τοὺς Λακεδαιμονίους πάσῃ τῇ δυνάμει πολιορκεῖν Λάμψακον , συνήγαγόν τε πανταχόθεν τριήρεις , καὶ κατὰ σπουδὴν ἀνήχθησαν ἐπ’ αὐτοὺς ναυσὶν ἑκατὸν ὀγδοήκοντα · εὑρόντες δὲ τὴν πόλιν ἡλωκυῖαν , τότε μὲν ἐν Αἰγὸς ποταμοῖς καθώρμισαν τὰς ναῦς · μετὰ δὲ ταῦτ’ ἐπιπλένοτεσ τοῖς , καθ’ ἡμέραν εἰς ναυμαχίαν προεκαλοῦντο . Οὐκ ἀνταναγομένων δὲ τῶν Πελοποννησίων , οἱ μὲν Ἀθηναῖοι διηπόρουν ὅ , τι χρήσωνται τοῖς πράγμασιν , οὐ δυνάμενοι τὸν πλείω χρόνον ἐκεῖ διατρέφειν τὰς δυνάμεις · Ἀλκιβιάδου δὲ πρὸς αὐτοὺς ἐλθόντος , καὶ λέγοντος ὅτι Μήδοκος καὶ Σεύθης οἱ τῶν Θρᾳκῶν βασιλεῖς εἰσὶν αὐτῷ φίλοι , καὶ δύναμιν πολλὴν ὡμολόγησαν δύσειν , ἐὰν βούληται διαπολεμεῖν τοῖς Λακεδαιμονίοις · διόπερ αὐτοὺς ἠξίου μεταδοῦναι τῆς ἠγεμονίας , ἐπαγγελλόμενος αὐτοῖς δυοῖν θάτερον , ἢ ναυμαχεῖν τοὺς πολεμίους ἀναγκάσειν , ἢ πεζῇ μετὰ θρᾳκῶν πρὸς πολεμίους ἀναγκάσειν , ἢ πεζῇ μετὰ Θρᾳκῶν πρὸς αὐτοὺς διαγωνιεῖσθαι . Ταῦτα δὲ ὁ Ἀλκιβιάδης ἔπραττεν , ἐπιθυμῶν δι’ ἑαυτοῦ τῇ πατρίδι μέγα τι κατεργάσασθαι , καἰ διὰ τῶν εὐεργεσιῶν τὸν δῆμον ἀποκαταστῆσαι εἰς τὴν ἀρχαίαν εὔνοιαν . Οἱ δὲ τῶν Ἀθηναίων στρατηγοὶ , νομίσαντες τῶν μὲν ἐλαττωμάτων ἑαυτοῖς τὴν μέμψιν ἀκολουθήσειν , τὰ δ’ ἐπιτεύγματα προσάψειν ἅπαντας Ἀλκιβιάδῃ , ταχέως αὐτὸν ἐκέλευσαν ἀπιέναι καὶ μηκέτι προσεγγίζειν τῷ στρατοπέδῳ .
Lemmas: ὁ δέ ὁ Ἀθηναῖος στρατηγός πυνθάνομαι ὁ Λακεδαιμόνιος πᾶς ὁ δύναμις πολιορκέω Λάμψακος , συνάγω τε πανταχόθεν τριήρης , καί κατά σπουδή ἀνάγω ἐπί αὐτός ναῦς ἑκατόν ὀγδοήκοντα · εὑρίσκω δέ ὁ πόλις ἁλίσκομαι , τότε μέν ἐν Αἴξ ποταμός καθορμίζω ὁ ναῦς · μετά δέ αὐτός ἐπιπλέω ὁ , κατά ἡμέρα εἰς ναυμαχία προκαλέω . οὐ ἀντανάγω δέ ὁ Πελοποννήσιος , ὁ μέν Ἀθηναῖος διαπορέω ὅς , τίς χράω ὁ πρᾶγμα , οὖον δύναμαι ὁ πλείων χρόνος ἐκεῖ διατρέφω ὁ δύναμις · Ἀλκιβιάδης δέ πρός αὐτός ἔρχομαι , καί λέγω ὅτι Μήδοκος καί Σεύθης ὁ ὁ Θρᾷξ βασιλεύς εἰμί αὐτός φίλος , καί δύναμις πολύς ὁμολογέω δύο , ἐάν βούλομαι διαπολεμέω ὁ Λακεδαιμόνιος · διόπερ αὐτός ἀξιόω μεταδίδωμι ὁ ἡγεμονία , ἐπαγγέλλω αὐτός δύο ἕτερος , ἢ ναυμαχέω ὁ πολέμιος ἀναγκάζω , ἢ πεζός μετά Θρᾷξ πρός πολέμιος ἀναγκάζω , ἢ πεζός μετά Θρᾷξ πρός αὐτός διαγωνίζομαι . οὗτος δέ ὁ Ἀλκιβιάδης πράσσω , ἐπιθυμέω διά ἑαυτοῦ ὁ πατρίς μέγας τίς κατεργάζομαι , καίω διά ὁ εὐεργεσία ὁ δῆμος ἀποκαθίστημι εἰς ὁ ἀρχαῖος εὔνοια . ὁ δέ ὁ Ἀθηναῖος στρατηγός , νομίζω ὁ μέν ἐλάττωμα ἑαυτοῦ ὁ μέμψις ἀκολουθέω , ὁ δέ ἐπίτευγμα προσάπτω ἅπας Ἀλκιβιάδης , ταχέως αὐτός κελεύω ἀφίημι καί μηκέτι προσεγγίζω ὁ στρατόπεδον .
theopompus.fragmenta 1.9
Πεδάριτος ... τῶν ἐκ Λακεδαίμονος ἐκπεμφθέντων ἔστιν οὗτος , ἁρμοστὴς ἀνὴρ , εἷς ( quod omitt . Bekk . ) τῶν γεγονότων καλῶν , ὡς φησὶ Θεόπομπος ἐν δεύτερᾳ Ἑλληνικῶν .
Lemmas: Πεδάριτος ... ὁ ἐκ Λακεδαίμων ἐκπέμπω εἰμί οὗτος , ἁρμοστής ἀνήρ , εἷς ( quod omitt . Bekk . ) ὁ γίγνομαι καλός , ὡς φημί Θεόπομπος ἐν δύο Ἑλληνικός .
theopompus.fragmenta 1.10
Καὶ Θεόπομπος μέν φησι Σκιραφίδαν , Ἔφορος δὲ Φλογίδαν εἶναι τὸν ἀποφηνάμενον ὡς οὐ χρὴ προσδεχεσθαι νόμισμα χρυσοῦν καὶ ἀργυροῦν εἰς τὴν πόλιν , ἀλλὰ χρῆσθαι τῷ πατρίῳ .
Lemmas: καί Θεόπομπος μέν φημί Σκιραφίδας , Ἔφορος δέ Φλογίδας εἰμί ὁ ἀποφαίνω ὡς οὖον χρή προσδέχομαι νόμισμα χρύσεος καί ἀργύρεος εἰς ὁ πόλις , ἀλλά χράω ὁ πάτριος .
theopompus.fragmenta 1.11
παρατιθέμενοι Θεοπόμπου ἐκ τῆς τρίτης τῶν Ἑλληνικῶν , ὅς φησιν Ἀγησιλάῳ τῷ Λάκωνι παραγινομένῳ εἰς Αἴγυπτον δῶρα πέμψαι τοὺς Αἰγυπτίους ἄλλα τέ τινα καὶ δὴ καὶ τὴν στεφανωτρίδα βύβλον .
Lemmas: παρατίθημι Θεόπομπος ἐκ ὁ τρίτος ὁ Ἑλληνικός , ὅς φημί Ἀγησίλαος ὁ Λάκων παραγίγνομαι εἰς Αἴγυπτος Δῶρα πέμπω ὁ Αἰγύπτιος ἄλλος τε τις καί δή καί ὁ στεφανωτρίς βύβλος .
theopompus.fragmenta 1.12
Ἄσπενδος...Θεόπομπος τετάριῃ Ἑλληνικῶν · « Ἀποτυχὼν δὲ τῶν Ἀσπενδίων . »
Lemmas: Ἄσπενδος τετάριῃ Ἑλληνικός · « ἀποτυγχάνω δέ ὁ Ἀσπένδιος . »
theopompus.fragmenta 1.13
Σελλασία , πόλις Λακωνική . Θεόπομπος ἐν τετάρτῳ Ἑλληνικῶν .
Lemmas: Σελλασία , πόλις Λακωνικός . Θεόπομπος ἐν τέταρτος Ἑλληνικός .
theopompus.fragmenta 1.14
Τρίνησσα , τόπος Φρυγίας · Θεόπομπος Ἑλληνικῶν τετάρτῳ .
Lemmas: τρινηττα , τόπος Φρυγία · Θεόπομπος Ἑλληνικός τέταρτος .
theopompus.fragmenta 1.15
Θεόπομπος δ’ ἐν ἑβδόμῳ Ἑλληνικῶν περὶ τῶν εἱλώτων λέγων , ὅτι καὶ Ἑλεᾶται καλοῦνται , γράφει οὕτως · « Τὸ δὲ τῶν Εἱλώτων ἔθνος παντάπασιν ὠμῶς διάκειται καὶ πικρῶς . Εἰσὶ γὰρ οὗτοι καταδεδουλωμένοι πολὺν ἤδη χρόνον ὑπὸ τῶν Σπαρτιατῶν , οἱ μὲν αὐτῶν ἐκ Μεσσήνης ὄντες , οἱ δὲ Ἑλεᾶται κατοικοῦντες πρότερον τὸ καλούμενον Ἕλος τῆς Λακωνικῆς .
Lemmas: Θεόπομπος δέ ἐν ἕβδομος Ἑλληνικός περί ὁ Εἵλως λέγω , ὅτι καί ἐλεάω καλέω , γράφω οὕτως · « ὁ δέ ὁ Εἵλως ἔθνος παντάπασι ὠμός διάκειμαι καί πικρός . εἰσί γάρ οὗτος καταδουλόω πολύς ἤδη χρόνος ὑπό ὁ Σπαρτιάτης , ὁ μέν αὐτός ἐκ Μεσσήνη εἰμί , ὁ δέ ἐλεάω κατοικέω πρότερος ὁ καλέω Ἕλος ὁ Λακωνικός .
theopompus.fragmenta 1.15.a
Ὠρωπός . ... Θεόπομπος ηʹ Ἑλληνικῶν ( sic cod . Rhediger . pro vulg . Θ . Καὶ Ἑλλάνικος ) · « Ἀνακοινοῦνται τῶν Ὠρωπίων Τηλέφῳ καὶ τοῖς μετ’ ἐκείνου βουλομένοις καὶ τὸν Ὠρωπὸν ὑπάρχειν αὐτοῖς . »
Lemmas: Ὠρωπός . ... Θεόπομπος ἤ Ἑλληνικός ( sic cod . Rhediger . pro vulg . Θ . καί Ἑλλάνικος ) · « ἀνακοινόω ὁ Ὠρώπιος Τήλεφος καί ὁ μετά ἐκεῖνος βούλομαι καί ὁ Ὠρωπός ὑπάρχω αὐτός . »
theopompus.fragmenta 1.16
Ἔμβατον , τόπος τῆς Ἐρυθραίας . Θεόπομπος Ἑλληνικῶν ὀγδόῃ .
Lemmas: Ἔμβατον , τόπος ὁ Ἐρυθραῖος . Θεόπομπος Ἑλληνικός ὄγδοος .
theopompus.fragmenta 1.17
Κάλπαι · πόλις Βιθυνῶν . Θεόπομπος ὀγδόῳ Ἑλληνικῶν .
Lemmas: Κάλπη · πόλις Βιθυνός . Θεόπομπος ὄγδοος Ἑλληνικός .
theopompus.fragmenta 1.18
Λαδεψοὶ καὶ Τρανιψοὶ , ἔθνη Βιθυνῶν · Θεόπομπος ὀγδόῳ Ἑλληνικῶν .
Lemmas: Λαδεψοὶ καί τρανιψεω , ἔθνος Βιθυνός · Θεόπομπος ὄγδοος Ἑλληνικός .
theopompus.fragmenta 1.19
Κυτώνιον , πόλις μεταξὺ Μυσίας καὶ Λυδίας · Θεόπομπος Ἑλληνικῶν ὀγδόῳ .
Lemmas: Κύτων , πόλις μεταξύ Μυσία καί Λυδίας · Θεόπομπος Ἑλληνικός ὄγδοος .
theopompus.fragmenta 1.20
Θεόπομπος δ’ ἐν τῇ ἐννάτῃ τῶν Ἑλληνικῶν , Σισύφου φησὶ τοῦ Φαρσαλίου κόλακα καὶ ὑπηρέτην γενέσθαι Ἀθήναιον τὸν Ἐρετριέα .
Lemmas: Θεόπομπος δέ ἐν ὁ ἐννάτη ὁ Ἑλληνικός , Σίσυφος φημί ὁ Φαρσάλιος κόλαξ καί ὑπηρέτης γίγνομαι Ἀθήναιον ὁ Ἐρετριεύς .
theopompus.fragmenta 1.21
Θεόπομπος δὲ ἐν τῇ δεκάτῃ τῶν Ἑλληνικῶν τᾶναντία φησὶ περὶ τοῦ Λυσάνδρου , ὅτι φιλόπονος ἦν καὶ θεραπεύειν δυνάμενος καὶ ἰδιώτας καὶ βασιλεῖς , σώφρων ὢν καὶ τῶν ἡδονῶν ἁπασῶν κρείττων · γενόμενος γοῦν τῆς Ἑλλάδος σχεδὸν ἁπάσης κύριος ἐν οὐδεμιᾷ φανήσεται τῶν πόλεων , οὔτε πρὸς τὰς ἀφροδισίους ἡδονὰς ὁρμήσας , οὔτε μέθαις καὶ πότοις ἀκαίροις χρησάμενος .
Lemmas: Θεόπομπος δέ ἐν ὁ δέκατος ὁ Ἑλληνικός τἀναντία φημί περί ὁ Λύσανδρος , ὅτι φιλόπονος εἰμί καί θεραπεύω δύναμαι καί ἰδιώτης καί βασιλεύς , σώφρων εἰμί καί ὁ ἡδονή ἅπας ἀγαθός · γίγνομαι γοῦν ὁ Ἑλλάς σχεδόν ἅπας κύριος ἐν οὐδείς φαίνω ὁ πόλις , οὔτε πρός ὁ Ἀφροδίσιος ἡδονά ὁρμάω , οὔτε μέθη καί πότος ἄκαιρος χράω .
theopompus.fragmenta 1.22
Καὶ γὰρ ἡ πενία τοῦ Λυσάνδρου τελευτήσαντος ἐκκαλυφθεὶσα φανερωτέραν ἐποίησε τὴν ἀρετὴν , ἀπὸ χρημάτων πολλῶν καὶ δυνάμεως , θεραπείας τε πόλεων καὶ βασιλείας τοιαύης , μηδὲ μικρὸν ἐπιλαμπρύναντος τὸν οἶκον εἰς χρημάτων λόγον , ὡς ἱστορεῖ Θεόπομπος .
Lemmas: καί γάρ ὁ πενία ὁ Λύσανδρος τελευτάω ἐκκαλύπτω φανερός ποιέω ὁ ἀρετή , ἀπό χρῆμα πολύς καί δύναμις , θεραπεία τε πόλις καί βασίλεια τοιαυω , μηδέ μικρός ἐπιλαμπρύνω ὁ οἶκος εἰς χρῆμα λόγος , ὡς ἱστορέω Θεόπομπος .
theopompus.fragmenta 1.23
Θεόπομπος ἐν τρισκαιδεκατῳ Θιλιππικῶν καὶ ἑνδεκάτῳ Ἑλληνικῶν , ἐν οἷς ἐμφανίζει τὸ περὶ τὴν γαστέρα τῶν Λακώνων ἐγκρατὲς , γράφει οὕτως · « Καὶ οἱ Θάσιοι ἔπεμψαν Ἀγησιλάῳ προσιόντι πρόβατα παντοδαπὰ καὶ βοῦς εὖ τεθραμμένους , πρὸς τούτοις δὲ καὶ πέμματα καὶ τραγημάτων εἶδος παντοδαπόν . Ὁ δ’ Ἀγησίλαος τὰ μὲν πρόβατα καὶ τοὺς βοῦς ἔλαβε , τὰ δὲ πέμματα καὶ τὰ τραγήματα πρὼτον μὲν οὐδὲ ἔγνω · κατεκεκκάλυπτο γάρ · ὡς δὲ κατεῖδεν , ἀποφέρειν αὐτοὺς ἐκέλευσεν , εἰπὼν , οὐ νόμιμον εἶναι Λακεδαιμονίοις χρῆσθαι τούτοις τοῖς ἐδέσμασι . Λιπαρούντων δὲ τῶν Θασίων , Δότε , φησὶ , φέροντες ἐκείνοις , δείξας τοὺς εἵλωτας , εἰπὼν ὅτι τούτους δέοι διαφθείπεσθαι τρώγοντας αὐτὰ πολὺ μᾶλλον ἢ αὐτὸν καὶ τοὺς παρόντας Λακεδαιμονίων . »
Lemmas: Θεόπομπος ἐν τρισκαιδέκατος θιλιππικως καί ἑνδέκατος Ἑλληνικός , ἐν ὅς ἐμφανίζω ὁ περί ὁ γαστήρ ὁ Λάκων ἐγκρατής , γράφω οὕτως · « καί ὁ Θάσιος πέμπω Ἀγησίλαος πρόσειμι πρόβατον παντοδαπός καί βοῦς εὕω τρέφω , πρός οὗτος δέ καί πέμμα καί τράγημα εἶδος παντοδαπός . ὁ δέ Ἀγησίλαος ὁ μέν πρόβατον καί ὁ βοῦς λαμβάνω , ὁ δέ πέμμα καί ὁ τράγημα πρῶτος μέν οὐδέ γιγνώσκω · κατακαλύπτω γάρ · ὡς δέ καθοράω , ἀποφέρω αὐτός κελεύω , εἶπον , οὖον νόμιμος εἰμί Λακεδαιμόνιος χράω οὗτος ὁ ἔδεσμα . λιπαρέω δέ ὁ Θασίων , δίδωμι , φημί , φέρω ἐκεῖνος , δείκνυμι ὁ Εἵλως , εἶπον ὅτι οὗτος δήω διαφθείπεσθαι τρώγω αὐτός πολύς μᾶλλον ἢ αὐτός καί ὁ πάρειμι Λακεδαιμόνιος . »
theopompus.fragmenta 1.24
Καὶ μέγιστος μὲν ἦν ὁμλογουμένως , καὶ τῶν τότε ζώντων ἐπιφανέστατος , ὡς εἴρηκέ που καὶ Θεόπομπος .
Lemmas: καί μέγας μέν εἰμί ὁμολογέω , καί ὁ τότε ζῶ ἐπιφανής , ὡς λέγω ποῦ καί Θεόπομπος .
theopompus.fragmenta 1.25
Τραλλία , μοῖρα τῆς Ἰλλυρίας . Λέγονται καὶ Τράλλοι καὶ Τράλλες παρὰ Θεοπόμπῳ .
Lemmas: Τραλλία , μοῖρα ὁ Ἰλλυρία . λέγω καί Τράλλεις καί Τράλλα παρά Θεόπομπος .
theopompus.fragmenta 1.26
Συνακμάσαι δὲ αὐτὸς ἑαυτὸν λέγει ( Theopompus ) Ἰσοκράτει τε τῷ Ἀθηναίῳ καὶ Θεοδέκτῃ τῷ Φασηλίτῃ , καὶ Ναυκράτει τῷ ἐρυθραίῳ , καὶ τούτους ἅμα αὐτῷ τὰ πρωτεῖα τῆς ἐν λόγοις παιδείας ἔχειν ἐν τοῖς Ἕλλησιν · ἀλλὰ Ἰσοκράτην μὲν δι’ ἀπορίαν βίου , καὶ Θεοδέκτην μισθοῦ λόγους γράφειν καὶ σοφιστεύειν , ἐχπαιδεύνοτας τοὺς νέους , κἀκεῖθεν καρπουμένους τὰς ὠφελείας · αὐτὸν δὲ καὶ Ναυκράτην , αὐτάρκως ἔχοντας , ἐν τούτοις ἀεὶ τὴν διατριβὴν , ἐν τῷ φιλοσοφεῖν καὶ φιλομαθεῖν , ποιεῖσθαι . Καὶ ὡς οὐκ ἂν εἴη αὐτῷ παράλογον , ἀντιποιουμένῳ τῶν πρωτείων , οὐκ ἐλαττόνων συγγραψαμένῳ , πλείους δὲ ἢ πεντεκαίδεκα μυριάδας , ἐν οἷς τάς τε τῶν Ἑλλήνων καὶ Βαρβάρων πράξεις μέχρι νῦν ἀπαγγελλομένας [ ἔστι ] λαβεῖν . Ἔτι δὲ καὶ , διότι οὐδεὶς ἔστι τόπος κοινὸς τῶν Ἑλλήνων , καὶ τὰς τῶν λόγων ἐπιδείξεις ποιούμενος , οὐχὶ μέγα κλέος καὶ ὑπόμνημα τῆς ἐν λόγοις αὐτοῦ κατέλιπεν ἀρετῆς . Ταῦτα αὐτὸς περὶ αὑτοῦ λέγων , τοὺς ἐν τοῖς ἔμπροσθεν χρόνοις ἔχοντας ἐν λόγοις τὸ πρωτεύειν , πολὺ καταδεεστέρους ἀποφαίνεται τῶν καθ’ ἑαυτὸν , οὐδὲ τῆς δευτέρας τάξεως ἀξιουμένων · καὶ τοῦτο δῆλον εἶναί φησι καὶ ἐξ αὐτῶν τῶν παρ’ ἑκατέροις ἐκπεπονημένων καὶ καταλελιμμένων λόγων · πολλὴν γὰρ τὴν αὑτοῦ ἡλικίαν .
Lemmas: συνακμάζω δέ αὐτός ἑαυτοῦ λέγω ( Theopompus ) Ἰσοκράτης τε ὁ Ἀθηναῖος καί Θεοδέκτης ὁ Φασηλίτης , καί Ναύκρατις ὁ ἐρυθραῖος , καί οὗτος ἅμα αὐτός ὁ πρωτεῖος ὁ ἐν λόγος παιδεία ἔχω ἐν ὁ Ἕλλην · ἀλλά Ἰσοκράτης μέν διά ἀπορία βίος , καί Θεοδέκτης μισθός λόγος γράφω καί σοφιστεύω , ἐκπαιδεύω ὁ νέος , ἐκεῖθεν καρπόω ὁ ὠφέλεια · αὐτός δέ καί Ναυκράτης , αὐτάρκης ἔχω , ἐν οὗτος ἀεί ὁ διατριβή , ἐν ὁ φιλοσοφέω καί φιλομαθέω , ποιέω . καί ὡς οὐ εἄν εἰμί αὐτός παράλογος , ἀντιποιέω ὁ πρωτεῖος , οὐ μικρός συγγράφω , πλείων δέ ἢ πεντεκαίδεκα μυριάς , ἐν ὅς ὁ τε ὁ Ἕλλην καί βάρβαρος πρᾶξις μέχρι νῦν ἀπαγγέλλω [ εἰμί ] λαμβάνω . ἔτι δέ καί , διότι οὐδείς εἰμί τόπος κοινός ὁ Ἕλλην , καί ὁ ὁ λόγος ἐπίδειξις ποιέω , οὐ μέγας κλέος καί ὑπόμνημα ὁ ἐν λόγος αὐτός καταλείπω ἀρετή . οὗτος αὐτός περί αὐτός λέγω , ὁ ἐν ὁ ἔμπροσθεν χρόνος ἔχω ἐν λόγος ὁ πρωτεύω , πολύς καταδεής ἀποφαίνω ὁ κατά ἑαυτοῦ , οὐδέ ὁ δύο τάξις ἀξιόω · καί οὗτος δῆλος εἰμί φημί καί ἐκ αὐτός ὁ παρά ἑκάτερος ἐκπονέω καί καταλείπω λόγος · πολύς γάρ ὁ αὐτός ἡλικία .
theopompus.fragmenta 1.27
Μάλιστα δ’ ἄν τις ἐπιτιμήσειε περὶ τοῦτο τὸ μέρος Θεοπόμπῳ · ὅς γ’ ἐν ἀρχῇ τῆς περὶ Φιλίππου συντάξεως δι’ αὐτὸ μάλιστα παρορμκηθῆναι φήσας πρὸς τὴν ἐπιβολὴν τῆς πραγματείας , διὰ τὸ παράταν , οἷον τὸν Ἀμύντου Φίλιππον · μετὰ ταῦτα παρὰ πόδας , ἔν τε τῷ προοιμίῳ , καὶ παρ’ ὅλην δὲ τὴν ἱστορίαν , ἀκρατέστατον μὲν αὐτὸν ἀποδείκνυσι πρὸς γυναῖκας , ὥστε καὶ τὸν ἴδιον οἶκον ἐσφαλκέναι τὸ καθ’ αὑτὸν διὰ τὴν πρὸς τοῦτο τὸ μέρος ὁρμὴν καὶ προστασίαν · ἀδικώτατον δὲ καὶ κακοπραγμονέστατον περὶ τὰς τῶν φίλων καὶ συμμάχων κατασκευάς · πλείστας δὲ πόλεις ἐξηνδραποδισμένον καὶ πεπραξικοπηκότα μετὰ δόλου καὶ βίας · ἐκπαθῆ δὲ γεγονότα καὶ πρὸς τὰς ἀκρατοποσίας , ὥστε καὶ μεθ’ ἡμέραν πλεονάκις μεθύοντα καταφανῆ γενέσθαι τοῖς φίλοις .
Lemmas: μάλιστα δέ ἄν τις ἐπιτιμάω περί οὗτος ὁ μέρος Θεόπομπος · ὅς γε ἐν ἀρχή ὁ περί Φίλιππος σύνταξις διά αὐτός μάλιστα παρορμάω φημί πρός ὁ ἐπιβολή ὁ πραγματεία , διά ὁ παρατώ , οἷος ὁ Ἀμύντας Φίλιππος · μετά οὗτος παρά πούς , ἐν τε ὁ προοίμιον , καί παρά ὅλος δέ ὁ ἱστορία , ἄκρατος μέν αὐτός ἀποδείκνυμι πρός γυνή , ὥστε καί ὁ ἴδιος οἶκος σφάλλω ὁ κατά ἑαυτοῦ διά ὁ πρός οὗτος ὁ μέρος ὁρμή καί προστασία · ἄδικος δέ καί κακοπράγμων περί ὁ ὁ Φίλων καί σύμμαχος κατασκευή · πλεῖστος δέ πόλις ἐξανδραποδίζω καί πραξικοπέω μετά δόλος καί Βίας · ἐκπαθής δέ γίγνομαι καί πρός ὁ ἀκρατοποσία , ὥστε καί μετά ἡμέρα πλεονάκις μεθύω καταφανής γίγνομαι ὁ φίλος .
theopompus.fragmenta 1.28
Ὁ δὲ Θεόπομπος τοῦτον μὲν ἄριστον ἐν τοῖς πολεμικοῖς , τὸν πλείστοις κινδύνοις παρατετευχότα · τοῦτον δὲ δυνατώτατον ἐν λόγοις , τὸν πλείστων μετεσχηκότα πολιτικῶν ἀγώνων · τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον συμβαίνει ἐπὶ ἰατρικῆς καὶ κυβερνητικῆς .
Lemmas: ὁ δέ Θεόπομπος οὗτος μέν ἀγαθός ἐν ὁ πολεμικός , ὁ πλεῖστος κίνδυνος παρατυγχάνω · οὗτος δέ δυνατός ἐν λόγος , ὁ πλεῖστος μετέχω πολιτικός ἀγών · ὁ αὐτός δέ τρόπος συμβαίνω ἐπί ἰατρικός καί κυβερνητικός .
theopompus.fragmenta 1.29
Θεόπομπος δὲ ἐξομολογεῖται φήσας , ὅτι καὶ μύθους ἐν ταῖς ἱστορίαις ἐρεῖ κρεῖττον , ἢ ὡς Ἡρόδοτος καὶ Κτησίας καὶ Ἑλλάνικος καὶ οἱ τὰ Ἰνδικὰ συγγράψαντες .
Lemmas: Θεόπομπος δέ ἐξομολογέομαι φημί , ὅτι καί μῦθος ἐν ὁ ἱστορία εἴρω ἀγαθός , ἢ ὡς Ἡρόδοτος καί Κτησίας καί Ἑλλάνικος καί ὁ ὁ ἰνδικός συγγράφω .
theopompus.fragmenta 1.30
Ὁ Κάρανος ἀπὸ μὲν Ἡρακλέους ιαʹ ἦν , ἀπὸ δὲ Τημένου τοῦ μετὰ τῶν ἄλλων Ἡρακλειδῶν κατελθόντος εἰς Πελοπόννησον ἕβδομος . Γενεαλογοῦσι δὲ αὐτὸν οὕτως , ὥς φησιν ὁ Διόδωρος καὶ οἱ πολλοὶ τῶν συγγραφέων , ὧν εἷς καὶ Θεόπομπος · Κάρανος Φείδωνος , τοῦ Ἀριστοδαμίδα , τοῦ Μέροπος , τοῦ Θεοστίου , τοῦ Κισσίου , τοῦ Τημένου , τοῦ Ἀριστομάχου , τοῦ Κλεοδάτους , τοῦ Ὕλλου , τοῦ Ἡρακλέους .
Lemmas: ὁ Κάρανος ἀπό μέν Ἡρακλῆς ἰά εἰμί , ἀπό δέ Τήμενος ὁ μετά ὁ ἄλλος Ἡρακλείδης κατέρχομαι εἰς Πελοπόννησος ἕβδομος . γενεαλογέω δέ αὐτός οὕτως , ὅς φημί ὁ Διόδωρος καί ὁ πολύς ὁ συγγραφεύς , ὅς εἷς καί Θεόπομπος · Κάρανος Φείδων , ὁ Ἀριστοδαμίδας , ὁ Μέροψ , ὁ Θεοστίου , ὁ κισσίον , ὁ Τήμενος , ὁ Ἀριστόμαχος , ὁ Κλεοδάτους , ὁ Ὕλλος , ὁ Ἡρακλῆς .
theopompus.fragmenta 1.31
Περδίκκας τοίνυν πρὸ Ἀρχελάου βασιλεύει , ὡς μὲν ὁ Ἀκάνθιός φησι Νικομήδης , ἔτη μαʹ , Θεόπομπος δὲ λεʹ , Ἀναξιμένης μʹ , Ἱερώνυμος κηʹ , Μαρσύας δὲ καὶ Φιλόχορος κγʹ .
Lemmas: Περδίκκας τοίνυν πρό Ἀρχέλαος βασιλεύω , ὡς μέν ὁ Ἀκάνθιος φημί Νικομήδης , ἔτος μαί , Θεόπομπος δέ λαός , Ἀναξιμένης εἷς , Ἱερώνυμος καίω , Μαρσύας δέ καί Φιλόχορος κγʹ .
theopompus.fragmenta 1.32
Ἀργαῖος ... περὶ τούτου καὶ Θεόπομπος ἐν τῷ πρώτῳ τῶν Φιλιππικῶν λέγει · « Τὸν Ἀργέλαον καλοῦσι καὶ Ἀργαῖον καὶ Παυσανίαν .
Lemmas: Ἀργαῖος ... περί οὗτος καί Θεόπομπος ἐν ὁ πρῶτος ὁ φιλιππικός λέγω · « ὁ Ἀργέλαος καλέω καί Ἀργαῖος καί Παυσανίας .
theopompus.fragmenta 1.33
Ἐν δὲ τῇ πρώτῃ τῶν Φιλιππικῶν Θεόπομπος περὶ Φιλίππου λέγων φησί · « Καὶ τριταῖος εἰς Ὀνόκαρσιν ἀφικνεῖται , χωρίον τι τῆς Θρᾴκης , ἄλσος ἔχον πολὺ , κατεσκευασμένον καλῶς , καὶ πρὸς τῷ διαιτηθῆναι κεχαρισμένον ἄλλως τε καὶ τὴν θερινὴν ὥραν . Ἦν γὰρ καὶ τῶν ὑπὸ Κότυος προκριθέντων , ὃς ἁπάντων τῶν βασιλέων τῶν ἐν τῇ Θρᾴκῃ γεγενημένων μάλιστα πρὸς ἡδυπαθείας καὶ τρυφὰς ὥρμησε . Καὶ περιιὼν τὴν χώραν , ὅπου κατίδοι τόπους δένδρεσι συσκίους καὶ καταῤῥύτους ὕδασι , τούτους κατεσκεύασεν ἑστιατόρια · καὶ φοιτῶν εἰς ἑκάστους ὁπότε τύχοι , θυσίας τε τοῖς θεοῖς ἐποιεῖτο , καὶ συνῆν μετὰ τῶν ὑπάρχων , εὐδαίμων καὶ μακαριστὸς ὢν , ἕως εἰς τὴν Ἀθηνᾶν βλασφημεῖν καὶ πλημμελεῖν ἐπεχείρησε . » Διηγεῖταί τε ἑξῆς ὁ συγγραφεὺς , ὅτι δεῖπνον κατεσκεύασεν ὁ Κότυς , ὡς γαμουμένης αὐτῷ τῆς Ἀθηνᾶς , καὶ θάλαμον κατασκευάσας ἀνέμενε μεθύων τὴν θεόν . Ἤδη δ’ ἔκφρων γενόμενος ἔπεμπέ τινα τῶν δορυφόρων ὀψόμενον , εἰ παραγέγονεν ἡ θεὸς εἰς τὸν θάλαμον · ἀφικομένου δ’ ἐκείνου , καὶ εἰπόντος μηδένα εἶναι ἐν τῷ θαλάμῳ , τοξεύσας τοῦτον ἀπέκτεινε , καὶ ἄλλον δεύτερον ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς , ἕως ὁ τρίτος συνεὶς παραγενόμενος ἔφη , πάλαι τὴν θεὸν αὐτὸν ἀναμένειν . Ὁ δὲ βασιλεὺς οὗτός ποτε καὶ ζηλοτυπήσας τὴν αὑτοῦ γυναῖκα , ταῖς αὐτοῦ χερσὶν ἀνέτεμε τὴν ἄνθρωπον , ἀπὸ τῶν αἰδοίων ἀρξάμενος .
Lemmas: ἐν δέ ὁ πρῶτος ὁ φιλιππικός Θεόπομπος περί Φίλιππος λέγω φημί · « καί τριταῖος εἰς Ὀνόκαρσις ἀφικνέομαι , χωρίον τίς ὁ Θρᾴκη , ἄλσος ἔχω πολύς , κατασκευάζω καλῶς , καί πρός ὁ διαιτάω χαρίζομαι ἄλλως τε καί ὁ θερινός ὥρα . ἦς γάρ καί ὁ ὑπό Κότυς προκρίνω , ὅς ἅπας ὁ βασιλεύς ὁ ἐν ὁ Θρᾴκη γίγνομαι μάλιστα πρός ἡδυπάθεια καί τρυφή ὁρμάω . καί περίειμι1 ὁ χώρα , ὅπου καθοράω τόπος δένδρος σύσκιος καί κατάρρυτος ὕδωρ , οὗτος κατασκευάζω ἑστιατόριον · καί φοιτάω εἰς ἕκαστος ὁπότε τυγχάνω , θυσία τε ὁ θεός ποιέω , καί σύνειμι μετά ὁ ὑπάρχω , εὐδαίμων καί μακαριστός εἰμί , ἠώς εἰς ὁ Ἀθηνᾶ βλασφημέω καί πλημμελέω ἐπιχειρέω . » διηγέομαι τε ἑξῆς ὁ συγγραφεύς , ὅτι δεῖπνον κατασκευάζω ὁ Κότυς , ὡς γαμέω αὐτός ὁ Ἀθηνᾶ , καί θάλαμος κατασκευάζω ἀναμένω μεθύω ὁ θεός . ἤδη δέ ἔκφρων γίγνομαι πέμπω τις ὁ δορυφόρος ὁράω , εἰμί παραγίγνομαι ὁ θεός εἰς ὁ θάλαμος · ἀφικνέομαι δέ ἐκεῖνος , καί εἶπον μηδείς εἰμί ἐν ὁ θάλαμος , τοξεύω οὗτος ἀποκτείνω , καί ἄλλος δύο ἐπί ὁ αὐτός , ἠώς ὁ τρίτος συνίημι παραγίγνομαι φημί , πάλαι ὁ θεός αὐτός ἀναμένω . ὁ δέ βασιλεύς οὗτος ποτός καί ζηλοτυπέω ὁ αὐτός γυνή , ὁ αὐτός χείρ ἀνατέμνω ὁ ἄνθρωπος , ἀπό ὁ αἰδοῖος ἄρχω .
theopompus.fragmenta 1.34
Μόκαρσος , Θρᾴκης χωρίον · Θεόπομπος πρώτῳ Φιλιππικῶν .
Lemmas: Μόκαρσος , Θρᾴκη χωρίον · Θεόπομπος πρῶτος φιλιππικός .
theopompus.fragmenta 1.36
Χάλκη ... λέγεται πληθυντικῶς Χάλκαι · Θεόπομπος πρώτῳ Φιλιππικῶν , καὶ τρίτῳ · « Ἔτι συνεπολέμησεν ὁρμώμενος ἐκ Χαλκῶν τῆς Λαρισσαίας . »
Lemmas: Χάλκη ... λέγω πληθυντικός χάλκεος · Θεόπομπος πρῶτος φιλιππικός , καί τρίτος · « ἔτι συμπολεμέω ὁρμάω ἐκ Χαλκός ὁ Λαρισσαῖος . »
theopompus.fragmenta 1.37
Κινέας ... ὧμολόγηται καὶ παρὰ τοῖς ἱστορικοῖς , ὅτι Κινέας εἷς ἦν τῶν προἱεμένων Φιλίππῳ τὰ Θετταλῶν πράγματα , καὶ μάλιστα Θεοπόμπῳ ἐν πρώτῃ , ἅμα καὶ διεξερχομένῳ τὰ ἐπὶ τὸν ἄνδρα .
Lemmas: Κινέας ... ὁμολογέω καί παρά ὁ ἱστορικός , ὅτι Κινέας εἷς εἰμί ὁ προΐημι Φίλιππος ὁ Θεσσαλός πρᾶγμα , καί μάλιστα Θεόπομπος ἐν πρῶτος , ἅμα καί διεξέρχομαι ὁ ἐπί ὁ ἀνήρ .
theopompus.fragmenta 1.38
Ἀλλάντη , πόλις Μακεδονίας καὶ Ἀρκαδίας · Θέοπομπος δ’ ἐν πρώτῳ Φιλιππικῶν Ἀλλάντιον αὐτὴν εἶπε .
Lemmas: ἀλλᾶς , πόλις Μακεδονία καί Ἀρκαδία · Θεόπομπος δέ ἐν πρῶτος φιλιππικός ἀλλάντιον αὐτός εἶπον .
theopompus.fragmenta 1.39
Νῦν δὲ , ὡς ὁ Θεόπομπος ἱστορεῖ ἐν τῇ πρώτῃ τῶν Φιλιππικῶν , οὐδείς ἐστι καὶ τῶν μετρίως εὐπορουμένων , ὅστις οὐ πολυτελῆ μὲν τράπεζαν παρατίθεται , μεαγείρους δὲ καὶ θεραπείαν ἄλλην πολλὴν κέκτηται , καὶ πλείω δαπανᾷ τὰ καθ’ ἡμέραν , ἢ πρότερον ἐν ταῖς ἑορταῖς καὶ ταῖς θυσίαις ἀνήλισκον .
Lemmas: νῦν δέ , ὡς ὁ Θεόπομπος ἱστορέω ἐν ὁ πρῶτος ὁ φιλιππικός , οὐδείς εἰμί καί ὁ μέτριος εὐπορέω , ὅστις οὖον πολυτελής μέν τράπεζα παρατίθημι , μεαγειροος δέ καί θεραπεία ἄλλος πολύς κτάομαι , καί πλείων δαπανάω ὁ κατά ἡμέρα , ἢ πρότερος ἐν ὁ ἑορτή καί ὁ θυσία ἀναλίσκω .
theopompus.fragmenta 1.40
Λόγον ἔχειν ἀντὶ τοῦ φροντέζειν , Θεόπομπος Θιλ . αʹ .
Lemmas: Λόγος ἔχω ἀντί ὁ φροντίζω , Θεόπομπος Θιλ . ὅς .
theopompus.fragmenta 1.41
Ἐν δὲ τῇ δευτέρᾳ τῶν Φιλιππικῶν , « Ἰλλύριοι , φησὶ , δειπνοῦσι καθήμενοι καὶ πίνουσιν · ἄγουσι δὲ καὶ τὰς γυναῖκας εἰς τάς συνουσίας , καὶ καλὸν αὐταῖς προπίνειν οἷς ἂν τύχωσι τῶν παρόντων . Ἐκ δὲ τῶν συμποσίων αὗται τοὺς ἄνδρας ἀπάγουσι · καὶ κακόβιοι δὲ πάντες εἰσὶ , καὶ ζώννυνται τὰς κοιλίας ζώναις πλατείαις , ὅταν πίνωσι . Καὶ τοῦτο μὲν πρῶτον μετρίως ποιοῦσιν · ἐπειδὰν δὲ σφοδρότερον πίνωσι , μᾶλλον ἀεὶ συνάγουσι τὴν ζώνην . Ἀριαῖοι δὲ , φησὶ , κέκτηνται προσπελατῶν , ὥσπερ Εἱλώτων , τριάκοντα μυριάδας · καθ’ ἑκάστην δὲ ἡμέραν μεθύουσι καὶ ποιοῦνται συνουσίας , καὶ διά Κελτοὶ πολεμοῦντες αὐτοῖς , καὶ εἰδότες αὐτῶν τὴν ἀκρασίαν , παρήγγειλαν ἅπασι τοῖς στρατιώταις δεῖπνον ὡς λαμπρότατον παρασκευάσαντας κατὰ σκηνὴν , σκηνὴν , ἐμβαλεῖν διακόππειν τὰς κοιλίας καὶ διακαθαίρειν · γενομέινου δὲ τούτου , οἱ μὲν αὐτῶν καταληφθέντες ὑπὸ τῶν Κελτῶν ἀπώλοντο · οἱ δὲ καὶ εἰς τοῦς ποταμοὺς ἔῤῥιψαν ἑαυτοὺς , ἀκράτορες τῶν γαστέρων γενόμενοι . »
Lemmas: ἐν δέ ὁ δύο ὁ φιλιππικός , « Ἰλλυριός , φημί , δειπνέω κάθημαι καί πίνω · ἄγω δέ καί ὁ γυνή εἰς ὁ συνουσία , καί καλός αὐτός προπίνω ὅς εἄν τυγχάνω ὁ πάρειμι . ἐκ δέ ὁ συμπόσιον οὗτος ὁ ἀνήρ ἀπάγω · καί κακόβιος δέ πᾶς εἰμί , καί ζώννυμι ὁ κοιλία ζώνη πλατύς , ὅταν πίνω . καί οὗτος μέν πρῶτος μέτριος ποιέω · ἐπειδάν δέ σφοδρός πίνω , μᾶλλον ἀεί συνάγω ὁ ζώνη . Ἀριαῖος δέ , φημί , κτάομαι προσπελάτης , ὥσπερ Εἵλως , τριάκοντα μυριάς · κατά ἕκαστος δέ ἡμέρα μεθύω καί ποιέω συνουσία , καί διά Κελτοί πολεμέω αὐτός , καί οἶδα αὐτός ὁ ἀκράτεια , παραγγέλλω ἅπας ὁ στρατιώτης δεῖπνον ὡς λαμπρός παρασκευάζω κατά σκηνή , σκηνή , ἐμβάλλω διακόπτω ὁ κοιλία καί διακαθαίρω · γενομεινοος δέ οὗτος , ὁ μέν αὐτός καταλαμβάνω ὑπό ὁ Κελτός ἀπόλλυμι · ὁ δέ καί εἰς ὁ ποταμός ῥίπτω ἑαυτοῦ , ἀκράτωρ ὁ γαστήρ γίγνομαι . »
theopompus.fragmenta 1.42
Ἀκυλῖνα , πόλις Ἰλλυρική · Θεόπομπος .
Lemmas: Ἀκυλῖνα , πόλις Ἰλλυρικός · Θεόπομπος .
theopompus.fragmenta 1.43
Τοὺς δὲ Παιόνων βασιλεῖς φησι Θεόπομπος ἐν δευτέρᾳ Φιλιππικῶν , τῶν βοῶν τῶν παρ’ αὐτοῖς γινομένων μεγάλα κέρατα φυόντων , ὡς χωρεῖν τρεῖς γινομένων μεγάλα κέρατα φυόντων , ὡς χωρεῖν τρεῖς καὶ τέτταρας χόας , ἐκπώματα ποιεῖν ἐξ αὐτῶν , τὰ χείλη περιαργυροῦντας καὶ χρυσοῦντας .
Lemmas: ὁ δέ Παίων βασιλεύς φημί Θεόπομπος ἐν δύο φιλιππικός , ὁ βοῦς ὁ παρά αὐτός γίγνομαι μέγας κέρας φύω , ὡς χωρέω τρεῖς γίγνομαι μέγας κέρας φύω , ὡς χωρέω τρεῖς καί τέσσαρες χοῦς , ἔκπωμα ποιέω ἐκ αὐτός , ὁ χεῖλος περιαργυρόω καί χρυσόω .
theopompus.fragmenta 1.43
Περὶ δὲ τὴν Μολοττίδα οἱ βόες ἱστοροῦνται ὑπερφυῆ τὰ κέρατα ἔχειν · περὶ ὧν τῆς κατασκευῆς Θεόπομπος ἱστορεῖ .
Lemmas: περι δέ ὁ Μολοττίδα ὁ βοῦς ἱστορέω ὑπερφυής ὁ κέρας ἔχω · περί ὅς ὁ κατασκευή Θεόπομπος ἱστορέω .
theopompus.fragmenta 1.44
Ἀγρίαι ἀρσενικῶς , ἔθνος Παιονίας μεταξὺ Αἵμου καὶ Ῥοδόπης · ... λέγονται καὶ Ἀγράϊοι τετρασυλλάβως , καὶ Ἀγριεῖς , ὡς Θεόπομπος .
Lemmas: Ἄγριος ἀρσενικός , ἔθνος Παιονία μεταξύ Αἷμος καί Ῥοδόπη · ... λέγω καί Ἀγραῖος τετρασύλλαβος , καί Ἀγριεύς , ὡς Θεόπομπος .
theopompus.fragmenta 1.45
Νέων ... περὶ τῆς πρὸς Φίλιππον τούτου φιλίας Θεόπομπος ἐν δευτέρᾳ Φιλιππικῶν ἱστορεῖ .
Lemmas: Νέων ... περί ὁ πρός Φίλιππος οὗτος φίλιος Θεόπομπος ἐν δύο φιλιππικός ἱστορέω .
theopompus.fragmenta 1.46
Φρουρήσεις ἐν Ναυπάκτῳ ... ἔνιοι δὲ ὅτι Φίλιππος ἑλὼν Ναύπακτον Ἀχαιῶν γνώμῃ τοὺς φρουροὺς αὐτῆς ἀπέκτεινε πάντας · ἱστορεῖ δὲ τοῦτο καὶ Θεόπομπος ἐν δευτέρῳ .
Lemmas: φρουρέω ἐν Ναύπακτος ... ἔνιοι δέ ὅτι Φίλιππος αἱρέω Ναύπακτος Ἀχαιός γνώμη ὁ φρουρός αὐτός ἀποκτείνω πᾶς · ἱστορέω δέ οὗτος καί Θεόπομπος ἐν δύο .
theopompus.fragmenta 1.47
Ἵεραξ ... ὅτι Ἴεραξ εἷς ἦν τῶν ὑπ’ Ἀμφιπολιτῶν πεμφθέντων πρέσβεων Ἀθήναζε , βουλομένων αὐτῶν Ἀθηναίοις παραδοῦναι καὶ τὴν πόλιν καὶ τὴν χώραν , εἴρηκε Θεόπομπος ἐν τρίτῳ Φιλιππικῶν .
Lemmas: Ἱέραξ ... ὅτι Ἱέραξ εἷς εἰμί ὁ ὑπό Ἀμφιπολίτης πέμπω πρέσβυς Ἀθήναζε , βούλομαι αὐτός Ἀθηναῖος παραδίδωμι καί ὁ πόλις καί ὁ χώρα , εἴρω Θεόπομπος ἐν τρίτος φιλιππικός .
theopompus.fragmenta 1.48
Ζειρινία , πόλις Θρᾴκης · Θεόπομπος Φιλιππικῶν γʹ .
Lemmas: ζειρινιον , πόλις Θρᾴκη · Θεόπομπος φιλιππικός γε .
theopompus.fragmenta 1.48
Δατὸς , πόλις ἐστὶ Θρᾴκης σφόδρα εὐδαίμων · ἀπὸ ταύτης γοῦν ἐλέγετό τις καὶ παροιμία , Δατὸς ἀγαθῶν · ... ἅπαξ δ’ ἀῤῥενικῶς τὸν Δατὸν Θεόπομπος τρίτῃ Φιλιππικῶν .
Lemmas: δατός , πόλις εἰμί Θρᾴκη σφόδρα εὐδαίμων · ἀπό οὗτος γοῦν λέγω τις καί παροιμία , δατός ἀγαθός · ... ἅπαξ δέ ἀῤῥενικῶς ὁ δατόν Θεόπομπος τρίτος φιλιππικός .
theopompus.fragmenta 1.48
Δάτος ἀγαθῶν ἐπὶ εὐδαιμονούντων · ἡ γὰρ Δάτος πόλις ἦν ἐπὶ Θρᾴκης , σφόδρα εὐδαίμων · δεδηλώκατον δὲ περὶ ἀυτῆς Θεόπομπος ἐν γʹ Φιλιππικῶν καὶ Ἔφορος ἐν τετάρτῳ .
Lemmas: Δάτον ἀγαθός ἐπί εὐδαιμονέω · ὁ γάρ Δάτον πόλις εἰμί ἐπί Θρᾴκη , σφόδρα εὐδαίμων · δηλόω δέ περί ἀυτή Θεόπομπος ἐν γε φιλιππικός καί Ἔφορος ἐν τέταρτος .
theopompus.fragmenta 1.49
Πανδοσία ... περὶ τῆς ἁλώσεως τῶν ἐν Κασσωπείᾳ πόλεων , ὧν ἐστι καὶ Πανδοσία , Θεόπομπος ἐν τρίτῃ ἱστόρηκεν .
Lemmas: Πανδοσία ... περί ὁ ἅλωσις ὁ ἐν Κασσωπείᾳ πόλις , ὅς εἰμί καί Πανδοσία , Θεόπομπος ἐν τρίτος ἱστορέω .
theopompus.fragmenta 1.50
Χάλκη ... Ἔτι συνεπολέμησεν ὁρμώμενος ἐκ Καλκῶν τῆς Λαρισσίας .
Lemmas: Χάλκη ... ἔτι συμπολεμέω ὁρμάω ἐκ κάλχη ὁ Λαρισσίας .
theopompus.fragmenta 1.51
Ἱππάκη · Σκυθικὸν βρῶμα ἐξ ἵππου γάλακτος · οἱ δὲ , ὀξύγαλα ἱππεῖον , ᾧ χρῶνται Σκύθαι · πίνεται δὲ καὶ ἐσθίεται πηγνύμενον , ὡς Θεόπομπος ἐν τρίτῳ αὐτοῦ λόγῳ .
Lemmas: ἱππάκη · Σκυθικός βρῶμα ἐκ ἵππος γάλα · ὁ δέ , ὀξύγαλα ἵππειος , ὅς χράω Σκύθης · πίνω δέ καί ἐσθίω πήγνυμι , ὡς Θεόπομπος ἐν τρίτος αὐτός λόγος .
theopompus.fragmenta 1.52
Σεσόγχωσις , Αἰγύπτου πάσης βασιλεὺς μετὰ μετὰ Ὧρον τὸν Ἴσιδος καὶ Ὀσίριδος παῖδα .... ἀκριβέστερον δέ ἐστι τὰ περὶ αὐτοῦ παρὰ Ἡροδότῳ ( ΙΙ , 104 ) · Θεόπομπος δ’ ἐν τρίτῳ Σέσωστριν αὐτὸν καλεῖ .
Lemmas: Σεσόγχωσις , Αἴγυπτος πᾶς βασιλεύς μετά μετά Ὧρος ὁ Ἶσις καί Ὄσιρις παῖς .... ἀκριβής δέ εἰμί ὁ περί αὐτός παρά Ἡρόδοτος ( ΙΙ , 104 ) · Θεόπομπος δέ ἐν τρίτος Σέσωστρις αὐτός καλέω .
theopompus.fragmenta 1.53
Θάψακος , πόλις Συρίας πρὸς τῷ Εὐφράτῃ . Θεόπομπος ἐν Φιλιππικῶν τρίτῳ .
Lemmas: Θάψακος , πόλις Συρία πρός ὁ Εὐφράτης . Θεόπομπος ἐν φιλιππικός τρίτος .
theopompus.fragmenta 1.54
Περὶ δὲ Θετταλῶν λέγων ἐν τῇ τετάρτῃ φησὶν ὅτι ζῶσιν οἱ μὲν σὺν ταῖς ὀρχηστρίσι καὶ ταῖς αὐλητρίσι διατρίβοντες , οἱ δ’ ἐν κύβοις καὶ πότοις καὶ ταῖς τοιαύταις ἀκολασίαις διημερεύνοτες , καὶ μᾶλλον σπουδάζουσιν , ὅπως ὄψων παντοδαπῶν τὰς τραπέζας παραθήσονται πλήρεις , ἢ τὸν αὑτῶν βίον ὅπως παρασχήσονται κεκοσμημένον · Φαρσάλιοι δὲ πάντων , φησὶν , ἀνθρώπων εἰσὶν ἀργότατοι καὶ πολυτελέστατοι .
Lemmas: περι δέ Θεσσαλός λέγω ἐν ὁ τέταρτος φημί ὅτι ζῶ ὁ μέν σύν ὁ ὀρχηστρίς καί ὁ αὐλητρίς διατρίβω , ὁ δέ ἐν κύβος καί πότος καί ὁ τοιοῦτος ἀκολασία διημερεύω , καί μᾶλλον σπουδάζω , ὅπως ὄψον παντοδαπής ὁ τράπεζα παρατίθημι πλήρης , ἢ ὁ ἑαυτοῦ βίος ὅπως παρέχω κοσμέω · Φαρσάλιος δέ πᾶς , φημί , ἄνθρωπος εἰμί ἀργός καί πολυτελής .
theopompus.fragmenta 1.55
Ἠϊὼν ... Θεόπομπος δ’ ἐν τῇ τετάρτῃ φησὶν , ὡς Ἀθηναῖοι ἐκβαλόντες ἐξ Ἠῖόνος Ἀμφιπολίτας κατέσκαψαν τὸ χωρίον .
Lemmas: ἠιών ... Θεόπομπος δέ ἐν ὁ τέταρτος φημί , ὡς Ἀθηναῖος ἐκβάλλω ἐκ Ἠϊών Ἀμφιπολίτης κατασκάπτω ὁ χωρίον .
theopompus.fragmenta 1.56
Ἁλόννησος , νησύδριον ἐν τῷ Αἰγαίῳ πελάγει · ... μνημονεύει δὲ τῆς ἀμφισβητήσεως τῆς περὶ Ἁλοννήσου καὶ Θεόπομπος ἐν τετάρτῳ .
Lemmas: Ἁλόννησος , νησύδριον ἐν ὁ Αἰγαῖον πέλαγος · ... μνημονεύω δέ ὁ ἀμφισβήτησις ὁ περί Ἁλόννησος καί Θεόπομπος ἐν τέταρτος .
theopompus.fragmenta 1.57
Θεοπομπος οὖν ἐν πέμπτῳ Φιλππικῶν φησι , « Τὸ γὰρ ἐσθίειν πολλὰ καὶ κρέα φαγεῖν τοὺς μὲν λογισμοὺς ἐξαιρεῖ καὶ τὰς ψυχὰς ποιεῖται βραδυτέρας , ὀργῆς δὲ καὶ σκληρότητος καὶ πολλῆς σκαιότητος ἐμπίπλησι . »
Lemmas: Θεόπομπος οὖν ἐν πέμπτος φιλππικως φημί , « ὁ γάρ ἐσθίω πολύς καί κρέας ἐσθίω ὁ μέν λογισμός ἐξαιρέω καί ὁ ψυχή ποιέω βραδύς , ὀργή δέ καί σκληρότης καί πολύς σκαιότης ἐμπίμπλημι . »
theopompus.fragmenta 1.58
Ἀμφαναὶ , πόλις Δωρικὴ ... Θεόπομπος Ἀμφαναίαν αὐτὴν καλεῖ ἐν πέμπτῳ Φιλιππικῶν .
Lemmas: Ἀμφαναί , πόλις δωρικός ... Θεόπομπος Ἀμφαναίαν αὐτός καλέω ἐν πέμπτος φιλιππικός .
theopompus.fragmenta 1.59
Μάκκαραι , χώρα ὑπὲρ Φάρσαλον · Θεόπομπος πέμπτῳ Φιλιππικκῶν .
Lemmas: Μάκκαραι , χώρα ὑπέρ Φάρσαλος · Θεόπομπος πέμπτος Φιλιππικός .
theopompus.fragmenta 1.60
Ὄλυκα , πόλις Μακεδονίας · Θεόπομπος πέμπτῳ Φιλιππικῶν .
Lemmas: Ὄλυκα , πόλις Μακεδονία · Θεόπομπος πέμπτος φιλιππικός .
theopompus.fragmenta 1.61
Παγασαὶ ... ἐπίνειόν εἰσι Φεραίων αἱ Παγασαὶ , ὡς Θεόπομπος ἐν τῇ πέμπτη τῶν Φιλιππικῶν δηλοῖ .
Lemmas: Παγασαί ... ἐπίνειον εἰμί Φεραῖος ὁ Παγασαί , ὡς Θεόπομπος ἐν ὁ πέμπτος ὁ φιλιππικός δηλόω .
theopompus.fragmenta 1.62
Πύγελα ... πόλις ἐστὶ ἐν τῇ Ἰωνίᾳ τὰ Πύγελα , ἣν Θεόπομπός φησιν ἐν ἕκτῃ λαβεῖν τοὔνομα , ἐπειδὴ τῶν μετ’ Ἀγαμέμνονός τινες διὰ νόσον περὶ τὰς πυγὰς ἐνταῦθα κατέμειναν .
Lemmas: Πύγελα ... πόλις εἰμί ἐν ὁ Ἰωνία ὁ Πύγελα , ὅς Θεόπομπος φημί ἐν ἕκτος λαμβάνω ὄνομα , ἐπεί ὁ μετά Ἀγαμέμνων τις διά νόσος περί ὁ πυγή ἐνταῦθα καταμένω .
theopompus.fragmenta 1.63
Εὔα , πόλις Ἀρκαδίας · Θεόπομπος ἕκτῳ .
Lemmas: Εὔα , πόλις Ἀρκαδία · Θεόπομπος ἕκτος .
theopompus.fragmenta 1.64
Εὐαίμων , πόλις Ὀρχομενίων · Θεόπομπος ἐν ἕκτω .
Lemmas: Εὐαίμων , πόλις Ὀρχομένιος · Θεόπομπος ἐν ἕκτος .
theopompus.fragmenta 1.65
Καὶ τῶν παρωκεανιτῶν δέ τινάς φησι Θεόπομπος ἐν ὀγδόῃ Φιλιππικῶν ἁβροδιαίτους γενέσθαι . Περὶ δὲ Βυζαντίων καὶ Χαλκηδονίων ὁ αὐτός φησι Θεόπομπος τάδε · « Ἦσαν δὲ οἱ Βυζάντιοι καὶ διὰ τὸ δημοκρατεῖσθαι πολὺν ἤδη χρόνον καἰ τὴν πόλιν ἐπ’ ἐμπορίου κειμένην ἔχειν καὶ τὸν δῆμον ἅπαντα περὶ τὴν ἀγορὰν καὶ τὸν λιμένα διατρίβειν , ἀκόλαστοι καὶ συνουσιάζειν καὶ πίνειν εἰθισμένοι ἐπὶ τῶν καπηλείων . Καλχηδόνιοι δὲ πρὶν μὲν μετασχεῖν αὐτοῖς τῆς πολιτείας , ἅπαντες ἐν ἐπιτηδεύμασι καὶ βίῳ βελτίονι διετέλουν ὄντες · ἐπεὶ δὲ τῆς δημοκρατίας τῶν Βυζαντίων ἐγεύσαντο , διεφθάρησαν εἰς τρυφὴν , καὶ τὸν καθ’ ἡμέραν βίον ἐκ σωφρονεστάτων καὶ μετριωτάτων φιλοπόται καὶ πολυτελεῖς γενόμενοι . »
Lemmas: καί ὁ παρωκεανῖται δέ τις φημί Θεόπομπος ἐν ὄγδοος φιλιππικός ἁβροδίαιτος γίγνομαι . περι δέ Βυζάντιος καί Χαλκηδόνιος ὁ αὐτός φημί Θεόπομπος ὅδε · « εἰμί δέ ὁ Βύζαντες καί διά ὁ δημοκρατέομαι πολύς ἤδη χρόνος καίω ὁ πόλις ἐπί ἐμπόριον κεῖμαι ἔχω καί ὁ δῆμος ἅπας περί ὁ ἀγορά καί ὁ λιμήν διατρίβω , ἀκόλαστος καί συνουσιάζω καί πίνω ἐθίζω ἐπί ὁ καπηλεῖον . Καλχηδόνιος δέ πρίν μέν μετέχω αὐτός ὁ πολιτεία , ἅπας ἐν ἐπιτήδευμα καί βίος ἀγαθός διατελέω εἰμί · ἐπεί δέ ὁ δημοκρατία ὁ Βυζάντιος γεύω , διαφθείρω εἰς τρυφή , καί ὁ κατά ἡμέρα βίος ἐκ σώφρων καί μέτριος φιλοπότης καί πολυτελής γίγνομαι . »
theopompus.fragmenta 1.66
Τοῦτον ( τὸν Φερεκύδην ) φησὶ Θεόπομπος πρῶτον περὶ φύσεως καὶ θεῶν Ἕλλησι γράψαι . Πολλὰ δὲ καὶ θαυμάσια λέγεται περὶ αὐτοῦ . Καὶ γὰρ παρὰ τὸν αἰγιαλὸν τῆς Σάμου περιπατοῦντα καὶ ναῦν οὐριοδρομοῦσαν ἰδόντα , εἰπεῖν ὡς μετ’ οὐ πολὺ καταδύσεται · καὶ ἐν ὀφθαλμοῖς αὐτοῦ καταδῦναι . Καὶ ἀνιμηθέντος ἐκ φρέατος ὕδατος πιόντα προειπεῖν ὡς εἰς τρίτην ἡμέραν ἔσοιτο σεισμός · καὶ γενέσθαι . Ἀνιόντα τε εἰς Ὀλυμπίαν ἐς Μεσσήνην , Τῷ ξένῳ Περιλάῳ συμβουλεῶσαι μετοικῆσαι μετὰ τῶν οἰκείων , καὶ τὸν μὴ πεισθῆναι · Μεσσήνην δὲ ἑαλωκέναι . Καὶ Λακεδαιμονίοις εἰπεῖν , μήτε χρυσὸν τιμᾷν μήτε ἄργυρον , ὥς φησι Θεόπομπος ἐν τοῖς Θαυμασίοις · προστάξαι δὲ αὐτῷ ὄναρ τοῦτο τὸν Ἡρακλέα · ὃν καὶ τῆς τῆς αὐτῆς νυκτὸς τοῖς βασιλεῦσι κελεῦσαι Φερεκύδῃ πείθεσθαι .
Lemmas: οὗτος ( ὁ Φερεκύδης ) φημί Θεόπομπος πρῶτος περί φύσις καί θεός Ἕλλην γράφω . Πολύς δέ καί θαυμάσιος λέγω περί αὐτός . καί γάρ παρά ὁ αἰγιαλός ὁ Σάμος περιπατέω καί ναῦς οὐριοδρομέω ὁράω , εἶπον ὡς μετά οὖον πολύς καταδύω · καί ἐν ὀφθαλμός αὐτός καταδύω . καί ἀνιμάω ἐκ φρέαρ ὕδωρ πίνω προεῖπον ὡς εἰς τρίτος ἡμέρα εἰμί σεισμός · καί γίγνομαι . ἀνέρχομαι τε εἰς Ὀλυμπία εἰς Μεσσήνη , ὁ ξένος Περίλαος συμβουλεύω μετοικέω μετά ὁ οἰκέω , καί ὁ μή πείθω · Μεσσήνη δέ ἁλίσκομαι . καί Λακεδαιμόνιος εἶπον , μήτε χρυσός τιμάω μήτε ἄργυρος , ὅς φημί Θεόπομπος ἐν ὁ Θαυμάσιος · προστάσσω δέ αὐτός ὄναρ οὗτος ὁ Ἡρακλῆς · ὅς καί ὁ ὁ αὐτός νύξ ὁ βασιλεύς κελεύω Φερεκύδης πείθω .
theopompus.fragmenta 1.67
Πυθαγόρας μὲν οὖν Μνησάρχου , Σάμιος , ὥς φησιν Ἰππόβοτος · ὡς δ’ Ἀριστόξενος ἐν τῷ Πυθαγόρου βίῳ καὶ Ἀρίσταρχος καὶ Θεόπομπος , Τυῤῥηνὸς ἦν .
Lemmas: Πυθαγόρας μέν οὖν Μνήσαρχος , Σάμιος , ὅς φημί ἱππόβοτος · ὡς δέ Ἀριστόξενος ἐν ὁ Πυθαγόρας βίος καί Ἀρίσταρχος καί Θεόπομπος , Τυρρηνός εἰμί .
theopompus.fragmenta 1.68
Καὶ μετ’ οὐ πολλὰς ἡμέρας τύραννον αὑτὸν ἀναδείξας ὁ φιλόσοφος ( Athenio peripateticus ) καὶ τὸ τῶν Πυθαγορικῶν ἀναδείξας δόγμα περὶ τῆς ἐπιβουλῆς καὶ τί ἐβούλετο αὐτοῖς ἡ φιλοσοφία , ἣν ὁ καλὸς Πυθαγόρας εἰσηγήσατο , καθάπερ ἱστόρησε Θεόπομπος ἐν ὀγδόῃ Φιλιππικῶν καὶ Ἕρμιππος ὁ Καλλιμάχειος · εὐθέως καὶ οὗτος τοὺς μὲν εὖ φρονοῦντας τῶν πολιτῶν—παρὰ τὰ Ἀριστοτέλους καὶ Θεοφράστου δόγματα · ὡς ἀληθῆ εἶναι τὴν παροιμίαν τὴν λέγουσαν , μὴ παιδὶ μάχαιραν—ἐκποδὼν εὐθὺς ἐποιήσατο , φύλακας δ’ ἐπὶ τὰς πύλας κατέστησεν , ὡς νύκτωρ πολλοὺς τῶν Ἀθηναίων εὐλαβουμένους τὸ μέλλον διὰ τῶν τειχῶν αὑτοὺς καθιμήσαντας φεύγειν .
Lemmas: καί μετά οὖον πολύς ἡμέρα τύραννος ἑαυτοῦ ἀναδείκνυμι ὁ φιλόσοφος ( Athenio peripateticus ) καί ὁ ὁ Πυθαγορικός ἀναδείκνυμι δόγμα περί ὁ ἐπιβουλή καί τίς βούλομαι αὐτός ὁ φιλοσοφία , ὅς ὁ καλός Πυθαγόρας εἰσηγέομαι , καθάπερ ἱστορέω Θεόπομπος ἐν ὄγδοος φιλιππικός καί Ἕρμιππος ὁ καλλιμάχειος · εὐθύς καί οὗτος ὁ μέν εὕω φρονέω ὁ πολιτῶν—παρὰ ὁ Ἀριστοτέλης καί Θεόφραστος δόγμα · ὡς ἀληθής εἰμί ὁ παροιμία ὁ λέγω , μή παῖς μαχαιραν—εκποδηω εὐθύς ποιέω , φύλαξ δέ ἐπί ὁ πύλη καθίστημι , ὡς νύκτωρ πολύς ὁ Ἀθηναῖος εὐλαβέομαι ὁ μέλλω διά ὁ τεῖχος ἑαυτοῦ καθιμάω φεύγω .
theopompus.fragmenta 1.69
Βώλου Ἐπιμενίδης ὁ Κρὴς λέγεται ὑπὸ τοῦ πατρὸς καὶ τῶν ἀδελφῶν τοῦ πατρὸς ἀποσταλεὶς εἰς ἀγρὸν , πρόβατον ἀγαγεῖν εἰς τὴν πόλιν , καταλαβούσης αὐτὸν νυκτὸς , παραλλάξαι τῆς τρίβου · καὶ κατακοιμηθῆναι ἔτη ἑπτὰ καὶ πεντήκοντα · καθάπερ ἄλλοι τε πολλοὶ εἰρήκασιν , ἔτι καὶ Θεόπομπος ἐν ταις Ἱστορίαις , ἐπιτρέχων τὰ κατὰ τόπους θαυμάσια . Ἔπειτα συμβῆναι ἐν τῷ μεταξὺ χρόνῳ , τοὺς μὲν οἰκείους τοῦ Ἐπιμενίδου ἀποθανεῖν · αὐτὸν δὲ ἐγερθέντα ἐκ τοῦ ὕπνου , ζητεῖν ἐφ’ ὃ ἀπεστάλη πρόβατον · μὴ εὑρόντα δὲ , πορεύεσθ’ εἰς τὸν ἀγρόν · ὑπελάμβανε δὲ ἐγηγέρθαι τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ , ᾗπερ ἔδοξεν κεκοιμῆσθαι · καὶ καταλαβὼν τὸν ἀγρὸν πεπραμένον , καὶ τὴν σκευὴν ἠλλαγμένην , ἀπαίρειν εἰς τὴν πόλιν · καὶ εἰσελθὼν εἰς τὴν οἰκίαν ἐκεῖθεν πάντα ἔγνω · ἐν οἷς καὶ τὰ περὶ χρόνου , καθ’ ὃν ἀφανὴς ἐγένετο · λέγουσι δὲ οἷ Κρῆτες , ὥς φησι Θεόπομπος , ἔτη βιώσαντα αὐτὸν ἑκατὸν πεντήκοντα ἀποθανεῖν · λέγεται δὲ περὶ τοῦ ἀνδρὸς τούτου καὶ ἄλλα οὐκ ὀλίγα παράδοξα .
Lemmas: Βῶλος Ἐπιμενίδης ὁ Κρής λέγω ὑπό ὁ πατήρ καί ὁ ἀδελφός ὁ πατήρ ἀποστέλλω εἰς ἀγρός , πρόβατον ἄγω εἰς ὁ πόλις , καταλαμβάνω αὐτός νύξ , παραλλάσσω ὁ τρίβω · καί κατακοιμάω ἔτος ἑπτά καί πεντήκοντα · καθάπερ ἄλλος τε πολύς εἴρω , ἔτι καί Θεόπομπος ἐν ὅς ἱστορία , ἐπιτρέχω ὁ κατά τόπος θαυμάσιος . ἔπειτα συμβαίνω ἐν ὁ μεταξύ χρόνος , ὁ μέν οἰκεῖος ὁ Ἐπιμενίδης ἀποθνῄσκω · αὐτός δέ ἐγείρω ἐκ ὁ ὕπνος , ζητέω ἐπί ὅς ἀποστέλλω πρόβατον · μή εὑρίσκω δέ , πορεύω εἰς ὁ ἀγρός · ὑπολαμβάνω δέ ἐγείρω ὁ αὐτός ἡμέρα , ὅσπερ δοκέω κοιμάω · καί καταλαμβάνω ὁ ἀγρός πέρνημι , καί ὁ σκευή ἀλλάσσω , ἀπαίρω εἰς ὁ πόλις · καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ οἰκίον ἐκεῖθεν πᾶς γιγνώσκω · ἐν ὅς καί ὁ περί χρόνος , κατά ὅς ἀφανής γίγνομαι · λέγω δέ οἷ Κρής , ὅς φημί Θεόπομπος , ἔτος βιόω αὐτός ἑκατόν πεντήκοντα ἀποθνῄσκω · λέγω δέ περί ὁ ἀνήρ οὗτος καί ἄλλος οὐ ὀλίγος παράδοξος .
theopompus.fragmenta 1.70
Θεόπομπος δ’ ἐν τοῖς Θαυμασίοις , κατασκευάζοντος αὐτοῦ ( Ἐπιμενίδου ) τὸ τῶν Νυμφῶν ἱερὸν , ῥαγῆναι φωνὴν ἐξ οὐρανοῦ · « Ἐπιμενίδη , μὴ Νυμφῶν , ἀλλὰ Διός · » Κρησί τε προειπεῖν τὴν Λακεδαιμονίων ἧτταν ὑπὸ Ἀρκάδων , καθάπερ προείρηται · καὶ δὴ καὶ ἐλήφθησαν πρὸς Ὀρχομενῷ . Γηράσαι τε ἐν τοσαύταις ἡμέραις αὐτὸν ὅσαπερ ἔτη κατεκοιμήθη · καὶ γὰρ τοῦτό φησι Θεόπομπος .
Lemmas: Θεόπομπος δέ ἐν ὁ Θαυμάσιος , κατασκευάζω αὐτός ( Ἐπιμενίδης ) ὁ ὁ Νύμφη ἱερόν , ῥήγνυμι φωνή ἐκ οὐρανός · « Ἐπιμενίδης , μή Νύμφη , ἀλλά Ζεύς · » Κρής τε προεῖπον ὁ Λακεδαιμόνιος ἧσσα ὑπό Ἀρκάς , καθάπερ προερέω · καί δή καί λαμβάνω πρός Ὀρχομενός . γηράσκω τε ἐν τοσοῦτος ἡμέρα αὐτός ὅσος ἔτος κατακοιμάω · καί γάρ οὗτος φημί Θεόπομπος .
theopompus.fragmenta 1.71
Ἀριστοτέλης δ’ ἐν πρώτῳ περὶ φιλοσοφίας καὶ πρεσβυτέρους εἶναι ( Magos ) τῶν Αἰγυπτίων , καὶ δύο κατ’ αὐτοὺς εἶναι ἀρχὰς , ἀγαθὸν δαίμονα , καὶ κακὸν δαίμονα · καὶ τῷ μὲν ὄνομα εἶναι Ζεὺς καὶ Ὠρομέασδης , τῷ δὲ Ἅδης καὶ Ἀρειμάνιος . Φησὶ δὲ τοῦτο καὶ Ἕρμιππος ἐν τῷ πρώτῳ περὶ Μάγων , καὶ Εὔδοξος ἐν τῇ Περιόδῳ καὶ Θεόπομπος ἐν τῇ ὀγδόῃ τῶν Φιλιππικῶν · ὃς καὶ ἀναβιώσεσθαι κατὰ τοὺς Μάγους φησὶ τοὺς ἀνθρώπους , καὶ ἔσεσθαι ἄθανάτους , καἰ τὰ ὄντα ταῖς αὐτῶν ἐπικλήσεσι διαμενεῖν .
Lemmas: Ἀριστοτέλης δέ ἐν πρῶτος περί φιλοσοφία καί πρέσβυς εἰμί ( Magos ) ὁ Αἰγύπτιος , καί δύο κατά αὐτός εἰμί ἀρχή , ἀγαθός δαίμων , καί κακός δαίμων · καί ὁ μέν ὄνομα εἰμί Ζεύς καί Ὠρομέασδης , ὁ δέ Ἅδης καί Ἀρειμάνιος . φημί δέ οὗτος καί Ἕρμιππος ἐν ὁ πρῶτος περί Μάγος , καί Εὔδοξος ἐν ὁ περίοδος καί Θεόπομπος ἐν ὁ ὄγδοος ὁ φιλιππικός · ὅς καί ἀναβιόω κατά ὁ Μάγος φημί ὁ ἄνθρωπος , καί εἰμί ἀθάνατος , καίω ὁ εἰμί ὁ αὐτός ἐπίκλησις διαμένω .
theopompus.fragmenta 1.72
Θεόπομπος δέ φησι κατὰ τοὺς μάγους ἀνὰ μέρος τρισχίλια ἔτη τὸν μὲν κρατεῖν , τὸν δὲ κρατεῖσθαι τῶν θεῶν , ἄλλα δὲ τρισχίλια μάχεσθαι καὶ πολεμεῖν , καὶ ἀναλύειν τὰ τοῦ ἑτέρου τὸν ἕτερον · τέλος δὲ ἀπολείπεσθαι τὸν Ἅδην , καὶ τοὺς μὲν ἀνθρώπους εὐδαίμονας ἔσεθαι , μήτε τροφῆς δεπμένους , μήτε σκιὰν ποιοῦντας · τὸν δὲ ταῦτα μηχανησάμενον θεὸν , ἠρεμεῖν καὶ ἀναπαύεσθαι χρόνον , καθὼς μὲν οὐ πολὺν τῷ θεῷ , ὥσπερ ἀνθρώπῳ κοιμωμένῳ μέρτιον .
Lemmas: Θεόπομπος δέ φημί κατά ὁ μάγος ἀνά μέρος τρισχίλιοι ἔτος ὁ μέν κρατέω , ὁ δέ κρατέω ὁ θεός , ἄλλος δέ τρισχίλιοι μάχομαι καί πολεμέω , καί ἀναλύω ὁ ὁ ἕτερος ὁ ἕτερος · τέλος δέ ἀπολείπω ὁ Ἅδης , καί ὁ μέν ἄνθρωπος εὐδαίμων σεομαι , μήτε τροφή δεπμένους , μήτε σκιά ποιέω · ὁ δέ οὗτος μηχανάομαι θεός , ἠρεμέω καί ἀναπαύω χρόνος , καθώς μέν οὖον πολύς ὁ θεός , ὥσπερ ἄνθρωπος κοιμάω μέρτιος .
theopompus.fragmenta 1.73
Ζωπύρου τάλαντα ... τοῦτόν φησι Θεόπομπος ἐν τῇ ὀγδόῃ τῶν περὶ Φίλιππον , Πέρσην ὄντα ὑπὸ φιλοτιμίας χαριζόμενον βασιλεῖ μαστιγώσαντα ἑαυτὸν , καὶ τῆς ῥινὸς καὶ τῶν ὤτων ἀποστερήσαντα , εἰσελθεῖν εἰς Βαβυλῶνα , καὶ πιστευθέντα διὰ ταύτην τὴν κακουχίαν καταλαβεῖν τὴν πόλιν · ἐκ μεταφορᾶς οὖν εἶπε τάλαντα καὶ ζυγὰ , οἱονεὶ ἔργα καὶ πράξεις .
Lemmas: Ζώπυρος τάλαντον ... οὗτος φημί Θεόπομπος ἐν ὁ ὄγδοος ὁ περί Φίλιππος , Πέρσης εἰμί ὑπό φιλοτιμία χαρίζομαι βασιλεύς μαστιγώνω ἑαυτοῦ , καί ὁ ῥίς καί ὁ οὖς ἀποστερέω , εἰσέρχομαι εἰς Βαβυλών , καί πιστεύω διά οὗτος ὁ κακουχία καταλαμβάνω ὁ πόλις · ἐκ μεταφορά οὖν εἶπον τάλαντον καί ζυγόν , οἱονεί ἔργον καί πρᾶξις .
theopompus.fragmenta 1.74
Ἡλιόδωρος δέ φησι τὸν Ἐπιφανῆ Ἀντίοχον ... τὴν κρήνην τὴν ἐν Ἀντιοχείᾳ κεράσαι οἴνῳ · καθάπερ καὶ τὸν Φρύγα Μίδαν φησὶ Θεόπομπος , ὅτε ἑλεῖν τὸν Σειληνὸν ὑπὸ μέθης ἠθέλησεν .
Lemmas: Ἡλιόδωρος δέ φημί ὁ Ἐπιφανεύς Ἀντίοχος ... ὁ κρήνη ὁ ἐν Ἀντιόχεια κεράννυμι οἶνος · καθάπερ καί ὁ Φρύξ Μίδας φημί Θεόπομπος , ὅτε αἱρέω ὁ Σειληνός ὑπό μέθη ἐθέλω .
theopompus.fragmenta 1.77
Θεόπομπος γράφει · « Εἰ μὲν γὰρ ἦν , τὸν κίνδυνον τὸν παρόντα διαφυγόντας , ἀδεῶς διάγειν τὸν ἐπίλοιπον χρόνον , οὐκ ἂν ἦν θαυμαστὸν φιλοφυχεῖν · νῦν δὲ τοσαῦται κῆρες τῷ βίῳ παραπεφέκασιν , ὥστε τὸν ἐν ταῖς μάχαις θάνατον αἱρετώτερον εἶναι δοκεῖν . »
Lemmas: Θεόπομπος γράφω · « εἰμί μέν γάρ εἰμί , ὁ κίνδυνος ὁ πάρειμι διαφεύγω , ἀδεῶς διάγω ὁ ἐπίλοιπος χρόνος , οὐ εἄν εἰμί θαυμαστός φιλοφυχεω · νῦν δέ τοσοῦτος κῆρ ὁ βίος παραφέρω , ὥστε ὁ ἐν ὁ μάχη θάνατος αἱρετός εἰμί δοκέω . »
theopompus.fragmenta 1.79
Θεόπομπος δ’ ἐν τοῖς Θαυμασίοις , ἐν τῷ ἀγῶνι τῶν Ὀλυμπίων πολλῶν ἐπιπολαζόντων ἰκτίνων ἐν τῇ πανηγύρει , καὶ διασυριζόντων , τὰ διαφερόμενα κρέα τῶν ἱεροθύτων ἀθιγῆ μένειν .
Lemmas: Θεόπομπος δέ ἐν ὁ Θαυμάσιος , ἐν ὁ ἀγών ὁ Ὀλύμπιος πολύς ἐπιπολάζω ἴκτινος ἐν ὁ πανήγυρις , καί διασυρίζω , ὁ διαφέρω κρέας ὁ ἱερόθυτος ἀθιγής μένω .
theopompus.fragmenta 1.80
Ἀμφικτύονες συνέδριόν τί ἐστιν Ἑλληνικὸν , συναγόμενον ἐν Θερμοπύλαις · ὠνομάσθη δὲ ἤτοι ἀπὸ Ἀμφικτύονος τοῦ Δευκαλίωνος · ὅτι αὐτὸς συνήγαγε τὰ ἔθνη βασιλεύων , ὥς φησι Θεόπομπος ἐν ὀγδόῃ · ταῦτα δὲ ἦν δώδεκα · Ἴωνες , Δωριεῖς , Πεῤῥαιβοὶ , Βοιωτοὶ , Μάγνητες , Ἀχαιοὶ , Φθιῶται , Μηλιεῖς , Δόλοπες , Αἰνιᾶνες , Λελφοὶ , Φωκεῖς .
Lemmas: Ἀμφικτύονες συνέδριον τίς εἰμί Ἑλληνικός , συνάγω ἐν Θερμοπύλαι · ὀνομάζω δέ ἤτοι ἀπό Ἀμφικτύων ὁ Δευκαλίων · ὅτι αὐτός συνάγω ὁ ἔθνος βασιλεύω , ὅς φημί Θεόπομπος ἐν ὄγδοος · οὗτος δέ εἰμί δώδεκα · Ἴων , Δωριεύς , Περραιβός , Βοιωτός , Μάγνης , Ἀχαιός , Φθιώτης , Μηλιεύς , Δόλοψ , Αἰνιάν , Λελφοὶ , Φωκεύς .
theopompus.fragmenta 1.81
... Θεόπομπος δ’ ἐν τῇ θʹ τῶν Φιλιππικῶν ἄλλα τε πολλὰ περὶ τοῦ Βοιωτοῦ Βάκιδος ἱστορεῖ παράδοξα , καὶ ὅτι ποτέ τῶν Λακεδαιμονίων μανείσας τὰς γυναῖκας ἐκάθηρεν , Ἀπόλλωνος αὐτοῖς τοῦτον καθαρτὴν δόντος .
Lemmas: ... Θεόπομπος δέ ἐν ὁ ὁ ὁ φιλιππικός ἄλλος τε πολύς περί ὁ Βοιωτός Βάκις ἱστορέω παράδοξος , καί ὅτι ποτός ὁ Λακεδαιμόνιος μαίνομαι ὁ γυνή καθαίρω , Ἀπόλλων αὐτός οὗτος καθαρτής δίδωμι .
theopompus.fragmenta 1.82
« Τὸ μὲν μῆκος περὶ τοὺς τεσσαράκοντα σταδίους . »
Lemmas: « ὁ μέν μῆκος περί ὁ τεσσαράκοντα στάδιον . »
theopompus.fragmenta 1.83
Ἔχομεν δὲ καὶ ἐν τῇ ἐννάτῃ Φιλιππικῶν Θεοπόμπου τὰ ἐν Θετταλίᾳ Τέμπη , ἅ ἐστι μὲν μεταξὺ δύο ὀρῶν μεγάλων , τῆς τε Ὄσσης καὶ τοῦ Ὀλύμπου · ῥεῖ δὲ δι’ αὐτῶν μέσος ὁ Πενειὸς , εἰς ὃν ἅπαντες οἱ κατὰ τὴν Θετταλίαν ποταμοὶ συῤῥέουσι .
Lemmas: ἔχω δέ καί ἐν ὁ ἐννάτη φιλιππικός Θεόπομπος ὁ ἐν Θεσσαλία Τέμπη , ὅς εἰμί μέν μεταξύ δύο ὄρος μέγας , ὁ τε Ὄσσα καί ὁ Ὄλυμπος · ῥέω δέ διά αὐτός μέσος ὁ Πενειοῦς , εἰς ὅς ἅπας ὁ κατά ὁ Θεσσαλία ποταμός συρρέω .
theopompus.fragmenta 1.85
Ἐν δὲ Κράνωνι τῆς Θετταλίας δύο φασὶ μόνον εἶναι κόρακας · διὸ καὶ ἐπὶ τῶν ροξενιῶν τῶν ἀναγραφομένων τὸ παράσημον τῆς πόλεως ( καθάπερ ἐστὶν ἔθιμον πᾶσι προσπαρατιθέναι ) ὑπογράφονται δύο κοράκες ἐφ’ ἁμαξίου χαλκοῦ , διὰ τὸ μηδέποτε πλείους τούτων ὦφθαι . Ἡ δὲ ἄμαξα προσπαράκειται διὰ τοιαύτην αἰτίαν · ξένον γὰρ ἴσως ἂν καὶ τοῦτο φανείη . Ἐστὶν δὲ αὐτοῖς ἀνακειμένη χαλκῆ , ἢν , ὅταν αὐχμὸς ᾖ , σείοντες , ὕδωρ αἰτοῦνται τὸν θεὸν , καί φασι γίνεσθαι · τούτου δέ τι ἰδιώτερον ὁ Θεόπομπος λέγει · φησὶν γὰρ ἕως τούτου διατρίβειν αὐτοὺς ἐν τῷ Κράνωνι , ἕως ἂν τοὺς νεοττοὺς ἐκνεοττεύσωσιν · τοὺς δὲ ποιήσαντας , τοὺς μὲν νεοττοὺς καταλείπειν , αὐτοὺς δὲ ἀπιέναι .
Lemmas: ἐν δέ Κράνων ὁ Θεσσαλία δύο φημί μόνος εἰμί κόραξ · διό καί ἐπί ὁ ροξενιος ὁ ἀναγράφω ὁ παράσημον ὁ πόλις ( καθάπερ εἰμί ἔθιμος πᾶς προσπαρατίθημι ) ὑπογράφω δύο κόραξ ἐπί ἁμάξιον χαλκός , διά ὁ μηδέποτε πλείων οὗτος ὁράω . ὁ δέ ἅμαξα προσπαράκειμαι διά τοιοῦτος αἴτιος · ξένος γάρ ἴσως εἄν καί οὗτος φαίνω . εἰμί δέ αὐτός ἀνάκειμαι χαλκεύς , εἄν , ὅταν αὐχμός εἰμί , σείω , ὕδωρ αἰτέω ὁ θεός , καί φημί γίγνομαι · οὗτος δέ τίς ἴδιος ὁ Θεόπομπος λέγω · φημί γάρ ἠώς οὗτος διατρίβω αὐτός ἐν ὁ Κράνων , ἠώς εἄν ὁ νεοσσός ἐκνεοττεύω · ὁ δέ ποιέω , ὁ μέν νεοσσός καταλείπω , αὐτός δέ ἀφίημι .
theopompus.fragmenta 1.86
Δρόγγιλον , χωρίον Θετταλίας · Θεόπ . Φιλ . θʹ .
Lemmas: Δρόγγιλον , χωρίον Θεσσαλία · Θεόπ . φιλ . ὁ .
theopompus.fragmenta 1.87
Φαρκηδών , πόλις Θετταλίας . Θεόπομπος δὲ θʹ Φιλιππικῶν , Φαρκαδόνα ; διὰ τοῦ α φησίν .
Lemmas: Φαρκηδών , πόλις Θεσσαλία . Θεόπομπος δέ ὁ φιλιππικός , Φαρκαδών ; διά ὁ ὅς φημί .
theopompus.fragmenta 1.88
Κῶβρυς , πόλις Θρᾴκης · Θεόπομπος Φιλιππικῶν ἐννάτῳ .
Lemmas: Κῶβρυς , πόλις Θρᾴκη · Θεόπομπος φιλιππικός ἐννάω .
theopompus.fragmenta 1.89
Γενόμενος δὲ ( Θεμιστοκλῆς ) ἀπὸ τῶν πράξεων ἐκείνων , εὐθὺς ἐπεχείρει τὴν πόλιν ἀνοικοδομεῖν καὶ τειχίζειν , ὡς μὲν ἱστορεῖ Θεόπομπος , χρήμασι πείσας μὴ ἐναντιωθῆναι τοὺς Ἐφόρους , ὡς δ’ οἱ πλεῖστοι , παρακρουσάμενος .
Lemmas: Γενόμενος δέ ( Θεμιστοκλῆς ) ἀπό ὁ πρᾶξις ἐκεῖνος , εὐθύς ἐπιχειρέω ὁ πόλις ἀνοικοδομέω καί τειχίζω , ὡς μέν ἱστορέω Θεόπομπος , χρῆμα πείθω μή ἐναντιόομαι ὁ Ἔφορος , ὡς δέ ὁ πλεῖστος , παρακρούω .
theopompus.fragmenta 1.90
Τῶν δὲ χρημάτων αὐτῷ ( τῷ Θεμιστοκλεῖ ) πολλὰ μὲν ὑπεκκλαπέντα διὰ τῶν φίλων εἰς Ἀσίαν ἔπλει · τῶν δὲ φανερῶν γενομένων καὶ συναχθέντων εἰς τὸ δημόσιον , Θεόπομπος μὲν ἑκατὸν τάλαντα , Θεόφραστος δὲ ὀγδοήκοντά φησι γενέσθαι τὸ πλῆθος , οὐδὲ τριῶν ἄξια ταλάντων κεκτημένου τοῦ Θεμιστοκλέους , πρὶν ἅπτεσθαι τῆς πολιτείας .
Lemmas: ὁ δέ χρῆμα αὐτός ( ὁ Θεμιστοκλῆς ) πολύς μέν ὑπεκκλέπτω διά ὁ Φίλων εἰς Ἀσία πλέω · ὁ δέ φανερός γίγνομαι καί συνάγω εἰς ὁ δημόσιος , Θεόπομπος μέν ἑκατόν τάλαντον , Θεόφραστος δέ ὀγδοήκοντα φημί γίγνομαι ὁ πλῆθος , οὐδέ τρεῖς ἄξιος τάλαντον κτάομαι ὁ Θεμιστοκλῆς , πρίν ἅπτω ὁ πολιτεία .
theopompus.fragmenta 1.91
Οὐ γὰρ πλανώμενος παρὶ τὴν Ἀσίαν , ὥς φησι Θεόπομπος , ἀλλ’ ἐν Μαγνησίᾳ μὲν οἰκῶν , καρπούμενος δὲ δωρεὰς μεγάλας καὶ τιμώμενος ὅμοια Περσῶν τοῖς ἀρίστοις , ἐπὶ πολὺν χρόνον ἀδεῶς διῆγεν .
Lemmas: οὖον γάρ πλανάω Παρί ὁ Ἀσία , ὅς φημί Θεόπομπος , ἀλλά ἐν Μαγνησία μέν οἰκέω , καρπόω δέ δωρεά μέγας καί τιμάω ὅμοιος Πέρσης ὁ ἀγαθός , ἐπί πολύς χρόνος ἀδεῶς διάγω .
theopompus.fragmenta 1.92
Θεόπομπος ἐν τῇ ιʹ τῶν Φιλιππικῶν περὶ Κίμωνος · « Οὐδέπω δὲ πέντε ἐτῶν παρεληλυθότων , πολέμου συμβάντος πρὸς Λακεδαιμονίους , ὁ δῆμος μετεπέμψατο τὸν Κίμωνα , νομίζων διὰ τὴν προξενίαν ταχίστην ἂν αὐτὸν εἰρήνην ποιήσασθαι . Ὁ δὲ παραγενόμενος τῇ πόλει τὸν πόλεμον κατέλυσε . »
Lemmas: Θεόπομπος ἐν ὁ εἷς ὁ φιλιππικός περί Κίμων · « οὐδέπω δέ πέντε ἔτος παρέρχομαι , πόλεμος συμβαίνω πρός Λακεδαιμόνιος , ὁ δῆμος μεταπέμπω ὁ Κίμων , νομίζω διά ὁ προξενία ταχύς εἄν αὐτός εἰρήνη ποιέω . ὁ δέ παραγίγνομαι ὁ πόλις ὁ πόλεμος καταλύω . »
theopompus.fragmenta 1.93
Καρπασία , πόλις Κύπρου ... τὸ κτητικὸν καρπασεωτκός ... Θεόπομπος ἐν δεκάτῳ Καρπασεῖς αὐτούς φησιν · ἴσως ἀπὸ τοῦ Κάρπασος .
Lemmas: Καρπασία , πόλις Κύπρος ... ὁ κτητικός καρπασεωτκός ... Θεόπομπος ἐν δέκατος Καρπασεῖς αὐτός φημί · ἴσως ἀπό ὁ Κάρπασος .
theopompus.fragmenta 1.94
Ἐν τῇ δεκάτῃ τῶν Φιλιππικῶν ὁ Θεόπομπός φησι · « Κίμων ὁ Ἀθηναῖος ἐν τοῖς ἀγροῖς καὶ τοῖς κήποις οὐδένα τοῦ καρποῦ καθίστα φύλακα , ὅπως οἱ βουλόμενοι τῶν πολιτῶν εἰσιόντες ὀπωρίζωνται καὶ λαμβάνωσιν εἴ τινος δέοιντο τῶν ἐν τοῖς χωρίοις . Ἔπειτα τὴν οἰκίαν παρεῖχε κοινὴν ἅπασι · καὶ δεῖπνον ἀεὶ εὐτελὲς παρασκευάζεσθαι πολλοῖς ἀνθρώποις , καὶ τοὺς ἀπόρους προσιόντας τῶν Ἀθηναίων εἰσιόντας δειπνεῖν . Ἐθεράπευε δὲ καὶ τοὺς καθ’ ἑκάστην ἡμέραν αὐτοῦ τι δεομένους · καὶ λέγουσιν ὡς περιήγετο μὲν ἀεὶ νεανίσκους δύ’ ἢ τρεῖς , ἔχοντας κέρματα · τούτοις δὲ διδόναι προσέταττεν , ὁπότε τις προσέλθοι αὐτοῦ δεόμενος . Καί φασι μὲν αὐτὸν καὶ εἰς ταφὴν εἰσφέρειν · ποιεῖν δὲ καὶ τοῦτο πολλάκις , ὁπότε τῶν πολιτῶν τινα ἴδοι κακῶς ἠμφιεσμένον , κελεύειν αὐτῷ μεταμφιέννυσθαι τῶν νεανίσκων τινὰ τῶν συνακολουθούντων αὐτῷ . Ἐκ δὴ τούτων ἁπάντων ηὐδοκίμει καὶ πρῶτος ἦν τῶν πολιτῶν . »
Lemmas: ἐν ὁ δέκατος ὁ φιλιππικός ὁ Θεόπομπος φημί · « Κίμων ὁ Ἀθηναῖος ἐν ὁ ἀγρός καί ὁ κῆπος οὐδείς ὁ καρπός καθίστημι φύλαξ , ὅπως ὁ βούλομαι ὁ πολίτης εἰσέρχομαι ὀπωρίζω καί λαμβάνω εἰμί τις δήω ὁ ἐν ὁ χωρίον . ἔπειτα ὁ οἰκίον παρέχω κοινός ἅπας · καί δεῖπνον ἀεί εὐτελής παρασκευάζω πολύς ἄνθρωπος , καί ὁ ἄπορος πρόσειμι ὁ Ἀθηναῖος εἰσέρχομαι δειπνέω . θεραπεύω δέ καί ὁ κατά ἕκαστος ἡμέρα αὐτός τίς δήω · καί λέγω ὡς περιάγω μέν ἀεί νεανίσκος δύο ἢ τρεῖς , ἔχω κέρμα · οὗτος δέ δίδωμι προστάσσω , ὁπότε τις προσέρχομαι αὐτός δήω . καί φημί μέν αὐτός καί εἰς ταφή εἰσφέρειν · ποιέω δέ καί οὗτος πολλάκις , ὁπότε ὁ πολίτης τις ὁράω κακῶς ἀμφί-ἀμφιέννυμι , κελεύω αὐτός μετά-ἀμφιέννυμι ὁ νεανίσκος τις ὁ συνακολουθέω αὐτός . ἐκ δή οὗτος ἅπας εὐδοκιμέω καί πρῶτος εἰμί ὁ πολίτης . »