theophylactus-simocatta.historiae 2.45
2.18.10 εἴσοδος δὲ τῷ φρουρίῳ μία οὖσα ἐτύγχανε καὶ δυσπρόσιτος ἦν πολεμίᾳ χειρί · ἑνὶ γὰρ πύργῳ τὰ τῆς εἰσαγωγῆς ἐπεπίστευτο προβεβλημένῳ τοῦ ἐχυρώματος , ὥσπερ ἀδαμαντίνοις περικειμένῳ λίθοις τισίν , ἢ εἴ τι τούτων τὴν φύσιν ἐστὶ στεγανώτερον . οἱ οὖν Ρωμαῖοι ἀποβάντες τῶν ἵππων προσαράττουσι τῇ πέτρᾳ , καὶ ταῖς ἀπὸ τόξων φοραῖς ἐτελεῖτο τὰ τῆς ἀγωνίας προαύλια . τοῖς δ' ἐν τῷ φρουρίῳ ποτὲ μὲν λίθοι ἀμυντήρια ἦν , ἄλλοτε καταπέλται , καὶ ὥσπερ ἐξ ἀπόπτου τινὸς ἢ μεγίστης περιωπῆς τὰς καταβολὰς ἐπεποίηντο , οἷα ξενηλατοῦντες διὰ τῶν ὑψηλῶν τὸ πολέμιον . ἀσχολούσης δὲ τῆς Ρωμαίων δυνάμεως , τολμητίαι τινὲς τοῦ Ρωμαϊκοῦ συμφραξάμενοι ταῖς ἀσπίσιν , κατ' ὀλίγον καὶ βάδην ἰόντες τὸ πᾶν τῆς ἀριστείας ἀναθέντες τῷ θράσει προηγοῦντο τῶν ἑπομένων καὶ τῶν ἐκ τῆς πέτρας καταβολῶν οὐ φροντίζοντες εἰς τὸ πρόσω ἐχώρουν , καὶ διωθοῦσι τῆς πέτρας τὸ βάρβαρον . οἱ δὲ πολιορκούμενοι τὴν σύμμαχον καταλείψαντες πέτραν , εἰσδύντες εἰς τὸ φρούριον παρέδοσαν τοῖς πολεμίοις τὴν εἴσοδον . οἱ δὲ Ρωμαῖοι τῶν τῆς πέτρας ὀχυρωμάτων κρατήσαντες λίαν ἰσχυρῶς τὸ φρούριον περικάθηνται . οἱ δ' ἐπὶ τῶν ἐπάλξεων ἑστῶτες ἀποσοβεῖν οὐχ οἷοί τε ἦσαν τὸ ἀντίπαλον τὸ ἄπειρον τῶν βελῶν ὑπομένειν οὐκ ἔχοντες , ἀλλ' ἀθρόον ἐπιφαινόμενοι παραυτίκα ἀντὶ τῶν προσώπων τὰ νῶτα ἐδείκνυον . Σάπειρ δέ τις ἀνήρ , τὸ μὲν σῶμα ὡς ὁ παρὰ τῷ ῾Ομήρῳ Τυδεὺς ἀνυμνούμενος , τὴν δὲ γνώμην καὶ περαιτέρω Τυδέως ( ῾Ηρακλῆς γὰρ ἦν τὴν ψυχήν , καὶ εἴ τις τούτου ἐγεγόνει ποτὲ ἀλκιμώτερος · οὐ γὰρ ἀποκνέω τῷ μεγέθει τῆς ἀρετῆς τὸν ῾Ηρακλέα ἐν δευτέροις τιθείς , εἰ καὶ τῷ παραλλήλῳ λειπόμεθα ) , σκόλοπας ὀξεῖς ἐπιφερόμενος ἐνάλλεται τῷ ἐχυρώματι καὶ μετεωροπορεῖ . τὸν μὲν ἕνα σκόλοπα ἐνείρας τῷ πύργῳ ἀνὰ τὰς ἁρμογὰς τοῦ οἰκοδομήματος ( ἦν γὰρ λίθῳ ξηρῷ διεσκευασμένον τὸ φρούριον ) , ἐπιβαίνει ἐπὶ τοῦ σκόλοπος τῷ ποδί , εἶτα τὸν ἕτερον αὖθις ὥσπερ ἐγκεντρίσας σκόλοπα , τὸν λειπόμενον τοῖν ποδοῖν ἐπερείδει , καὶ τῶν ἐξηρτημένων λίθων ἐπειλημμένος ἀπρὶξ εἴχετο ταῖς χερσίν , οὕτω τε τὴν ἄνοδον ἐσοφίζετο . τῶν δὲ πολιορκουμένων τὴν θέαν τῶν βελῶν μὴ ὑπομένειν οἵων τε ὄντων , ἰσχυρῶς εἴχετο τῆς ἐπάλξεως ὁ Σάπειρ ἐκεῖνος ἀνήρ . καὶ ἂν ἥλω κατὰ τὴν πρώτην ἐκείνην ἐπιβολὴν τὸ ἐχύρωμα , εἰ μή τις τῶν τῆς Περσικῆς συμμορίας ἀθρόον ἐπιφανεὶς ἑνὶ τῶν θυρεῶν τῶν προβεβλημένων τοῦ ἐχυρώματος ἐκεῖνον αὐτὸν τὸν ἀριστέα ἐξώθησεν . ὁ δὲ κατολισθήσας ἐς τὸ κάτω ἐφέρετο μετὰ τοῦ θυρεοῦ , " κύμβαχος ἐν κονίῃσιν , ἐπὶ βρεχμόν τε καὶ ὤμους " , ῾Ομηρικῷ τῳ συμπτώματι . ὅμως οὐ διόλωλεν · ὑποδέχονται γὰρ αὐτὸν ταῖς ἀσπίσιν οἱ συμπονοῦντες καὶ τραυματίαν διεσώζοντο · προσνύττουσι γὰρ αὐτὸν τὰ τῶν ἀκοντίων σιδήρια μικρὸν κομιδῇ . ὁ δὲ καρτερικῶς αὖθις ἐπ' ἐκεῖνο τὸ ἔργον ἐχώρει καὶ αὖ πάλιν ἀνέθορεν , τῇ ἐπάλξει τὰς χεῖρας περιβαλὼν οἷα πολύπους ἀφύκτους πλεκτάνας τινάς , καὶ εἴχετο καρτερᾷ τινι λαβῇ τῆς ἐπάλξεως . ὁ δ' ἀντίπαλος Πέρσης ἀδελφὴν τῆς ἑτέρας ἐπιβουλῆς ἐξειργάσατο , καὶ σαθρωθείσης ἔναγχος τῆς ἐπάλξεως ταῖς Ρωμαϊκαῖς προσβολαῖς , μετ' ἐκείνης τὸν ἀριστέα ἀνατρέψας παρεία ἐς τὸ κάτω χωρεῖν . καὶ τοίνυν κατήγετο ὁ στρατιώτης ὁ φιλοκίνδυνος μετὰ τῆς ἐρωμένης ἐπάλξεως , τὸ δὲ συμμαχικὸν τὴν προτέραν σωτηρίαν ὀρέγουσι μετὰ φοβεροῦ του θεάματος τῷ πάντα τολμηρῷ . ἀτὰρ ἐξάντης τοῦ πτώματος ὁ τραυματίας γενόμενος καὶ τρίτον ἆθλον ἀσπάζεται , ὥσπερ ἀμάχου τινὸς καὶ θείας δυνάμεως ἐς τὸν πόνον παροτρυνούσης αὐτόν .
Lemmas: 2.18.10 εἴσοδος δέ ὁ φρούριον εἷς εἰμί τυγχάνω καί δυσπρόσιτος εἰμί πολέμιος χείρ · εἷς γάρ πύργος ὁ ὁ εἰσαγωγή πιστεύω προβάλλω ὁ ἐχύρωμα , ὥσπερ ἀδαμάντινος περίκειμαι λίθος τις , ἢ εἰμί τίς οὗτος ὁ φύσις εἰμί στεγανός . ὁ οὖν Ρωμαῖος ἀποβαίνω ὁ ἵππος προσαράσσω ὁ πέτρα , καί ὁ ἀπό τόξον φορός τελέω ὁ ὁ ἀγωνία προαύλιον . ὁ δέ ἐν ὁ φρούριον ποτέ μέν λίθος ἀμυντήριον εἰμί , ἄλλοτε καταπάλτης , καί ὥσπερ ἐκ ἄποπτος τις ἢ μέγας περιωπή ὁ καταβολή ποιέω , οἷος ξενηλατέω διά ὁ ὑψηλός ὁ πολέμιος . ἀσχολέω δέ ὁ Ῥωμαῖος δύναμις , τολμητίας τις ὁ ρωμαϊκός συμφράζω ὁ ἀσπίς , κατά ὀλίγος καί βάδην εἶμι ὁ πᾶς ὁ ἀριστεία ἀνατίθημι ὁ θράσος προηγέομαι ὁ ἕπομαι καί ὁ ἐκ ὁ πέτρα καταβολή οὖον φροντίζω εἰς ὁ πρόσω χωρέω , καί διωθέω ὁ πέτρα ὁ βάρβαρος . ὁ δέ πολιορκέω ὁ σύμμαχος καταλείβω πέτρα , εἰσδύνω εἰς ὁ φρούριον παραδίδωμι ὁ πολέμιος ὁ εἴσοδος . ὁ δέ Ρωμαῖος ὁ ὁ πέτρα ὀχύρωμα κρατέω λίαν ἰσχυρῶς ὁ φρούριον περικάθημαι . ὁ δέ ἐπί ὁ ἔπαλξις ἵστημι ἀποσοβέω οὐ οἷος τε εἰμί ὁ ἀντίπαλος ὁ ἤπειρος ὁ βέλος ὑπομένω οὐ ἔχω , ἀλλά ἀθρόος ἐπιφαίνω παραυτίκα ἀντί ὁ πρόσωπον ὁ νῶτον δείκνυμι . Σάπειρ δέ τις ἀνήρ , ὁ μέν σῶμα ὡς ὁ παρά ὁ ῾ομηρος Τυδεύς ἀνυμνέω , ὁ δέ γνώμη καί περαιτέρω Τυδεύς ( Ἡρακλῆς γάρ εἰμί ὁ Ψυχή , καί εἰμί τις οὗτος γίγνομαι ποτέ ἄλκιμος · οὖον γάρ ἀποκνέω ὁ μέγεθος ὁ ἀρετή ὁ Ἡρακλῆς ἐν δύο τίθημι , εἰμί καί ὁ παράλληλος λείπω ) , σκόλοψ ὀξύς ἐπιφέρω ἐνάλλομαι ὁ ἐχύρωμα καί μετεωροπορέω . ὁ μέν εἷς σκόλοψ ἐνείρω ὁ πύργος ἀνά ὁ ἁρμογή ὁ οἰκοδόμημα ( εἰμί γάρ λίθος ξηρός διασκευάζω ὁ φρούριον ) , ἐπιβαίνω ἐπί ὁ σκόλοψ ὁ πούς , εἶτα ὁ ἕτερος αὖθις ὥσπερ ἐγκεντρίζω σκόλοψ , ὁ λείπω ὁ πούς ἐπερείδω , καί ὁ ἐξαρτάω λίθος ἐπιλαμβάνω ἀπρίξ ἔχω ὁ χείρ , οὗτος τε ὁ ἄνοδος σοφίζω . ὁ δέ πολιορκέω ὁ θέα ὁ βέλος μή ὑπομένω οἷος τε εἰμί , ἰσχυρῶς ἔχω ὁ ἔπαλξις ὁ Σάπειρ ἐκεῖνος ἀνήρ . καί εἄν ἁλίσκομαι κατά ὁ πρῶτος ἐκεῖνος ἐπιβολή ὁ ἐχύρωμα , εἰμί μή τις ὁ ὁ Περσική συμμορία ἀθρόος ἐπιφαίνω εἷς ὁ θυρεός ὁ προβάλλω ὁ ἐχύρωμα ἐκεῖνος αὐτός ὁ Ἀριστεύς εξωθώ . ὁ δέ κατολισθάνω εἰς ὁ κάτω φέρω μετά ὁ θυρεός , " κύμβαχος ἐν κονία , ἐπί βρεχμός τε καί ὦμος " , ῾Ομηρικῷ ὁ σύμπτωμα . ὅμως οὖον διόλλυμι · ὑποδέχομαι γάρ αὐτός ὁ ἀσπίς ὁ συμπονέω καί τραυματίας διασῴζω · προσνύσσω γάρ αὐτός ὁ ὁ ἀκόντιον σιδήριον μικρός κομιδή . ὁ δέ καρτερικός αὖθις ἐπί ἐκεῖνος ὁ ἔργον χωρέω καί αὖος πάλιν ἀνά-θρῴσκω , ὁ ἔπαλξις ὁ χείρ περιβάλλω οἷος πολύπους ἄφυκτος πλεκτάνη τις , καί ἔχω καρτερός τις λαβή ὁ ἔπαλξις . ὁ δέ ἀντίπαλος Πέρσης ἀδελφή ὁ ἕτερος ἐπιβουλή ἐξεργάζομαι , καί σαθρόω ἔναγχος ὁ ἔπαλξις ὁ Ρωμαϊκός προσβολή , μετά ἐκεῖνος ὁ Ἀριστεύς ἀνατρέπω παρείας εἰς ὁ κάτω χωρέω . καί τοίνυν κατάγω ὁ στρατιώτης ὁ φιλοκίνδυνος μετά ὁ ἐράω ἔπαλξις , ὁ δέ συμμαχικός ὁ πρότερος σωτηρία ὀρέγω μετά φοβερός ὁ θέαμα ὁ πᾶς τολμηρός . ἀτάρ ἐξάντης ὁ πτῶμα ὁ τραυματίας γίγνομαι καί τρίτος ἆθλος ἀσπάζομαι , ὥσπερ ἄμαχος τις καί θεῖος δύναμις εἰς ὁ πόνος παροτρύνω αὐτός .