theophylactus-simocatta.historiae 4.9
4.4.10 φοβερωτάτην τοῖς τὴν οἰκουμένην οἰκοῦσιν ἀνθρώποις . εἰ δὲ μή , μεγάλην ἀρχὴν καταλύσητε καὶ πολλῶν τροπαίων ὑπόθεσιν ἀνατρέψητε καὶ μεγίστης δόξης ἀκρώρειαν καταβάλητε μοναρχίαν τε δυσκαταγώνιστον διαρρήξητε , κἀντεῦθεν τῆς εὐδαιμονίας στερηθήσεσθε Πέρσαι , τῆς ἐξουσίας ἀναιρεθείσης ὑμῖν , τῶν περὶ τῆς βασιλείας νόμων ἀθετηθέντων διὰ τὸ τύραννον . ἀταξίας γὰρ στάσις πέφυκε πρόοδος , τὸ δ' ἄτακτον ἄναρχον , ἀναρχία δὲ λύσεως ἀφορμὴ ἐκ τυραννίδος λαβοῦσα τὴν γένεσιν · αὕτη τὴν πολυαρχίαν ὠδίνουσα τὰ προϋπηργμένα καλῶς κακῶς διατίθησιν , καὶ τῷ ἀνωμάλῳ τοῦ κράτους τῷ τε ἀσυμφώνῳ τῆς στάσεως τὸ ἑνιαῖον καὶ σύντονον τῆς ἀρχῆς διαλύσασα πάντα πάσχειν ἢ δρᾶν τοὺς φιλοτυράννους ἠνάγκασεν . βασιλείας γὰρ σκάφος πολλοῖς τοῖς πηδαλίοις οἰακιζόμενον μικρά τις σπιλάδος ἐπιδρομὴ κατεβάπτισεν , περισχιζομένης τῆς κυβερνήσεως πρὸς τὰς τῶν πολλῶν ἀντιθέτους ἐπιβολάς , ἄλλοτε ἄλλου πρὸς τὸν οἰκεῖον σκοπὸν ἐπειγομένου κυβερνᾶν τὸ ἀκάτιον . οὐκοῦν εἰ μὴ τοὺς τυράννους ἀπολικμήσητε , τὴν βασιλείαν δουλαγωγήσητε , καὶ παίγνιον τοῖς ἔθνεσιν ἔσεσθε τῷ ἀσυμφώνῳ τῆς τοῦ βίου διαγωγῆς κατακληρωσάμενοι τὸ εὐάλωτον . ἔτι Βαρὰμ ἐν ποσίν , ἔτι τοῖς ὅπλοις ἀκκίζεται , ἔτι τῆς ὕβρεως ἔχεται στρατεύσας κατὰ τῆς Περσίδος τὴν μάχαιραν . τεθνάτω παρανάλωμα θηρίων γινόμενος , μὴ τιμάσθω ὁ τούτου νεκρὸς τῇ ταφῇ , ἵνα μὴ ταῖς λαγόσι τῆς γῆς σηπεδόνα ψυχῆς βδελυρᾶς κατασπείρητε . ἀπογυμνούσθω τὴν κεφαλὴν καὶ Χοσρόης τοῦ διαδήματος . οὐκ ἔστι βασιλικὸς τὴν ψυχήν , οὐκ ἀρχικῇ διανοίᾳ κεκόσμηται , οὐκ ἐξουσιαστικὸν τούτου τὸ φρόνημα . ἀκάθεκτός ἐστι ταῖς ὁρμαῖς , λυσσώδης πέφυκε τὸν θυμόν , ἀφιλάνθρωπον αὐτῷ περικέχυται βλέμμα , οὐκ οἶδε νόμοις προνοίας σεμνύνεσθαι , τὸν τρόπον ἐστὶν ἀγέρωχος , τὴν ὄρεξιν φιλήδονος πέφυκεν , πάντα δεύτερα τίθεται τοῦ βουλήματος , οὐ καραδοκεῖ τὸ συνοῖσον , τὴν εὐβουλίαν οὐκ ἐναγκαλίζεται , τὸ φιλότιμον ἀποπέμπεται , τῇ φιλοχρηματίᾳ προσπλέκεται φίλερις ὢν καὶ φιλοπόλεμος καὶ τῆς εἰρήνης ἀνόρεκτος . χειροτονήσω δὲ τῷ λόγῳ βασιλέα σήμερον ὑμῖν τὸ μειράκιον , ὃς παῖς ἐμὸς πέφυκεν ἀγαθός , ἀδελφὸς Χοσρόου τὴν φύσιν , ἀλλ' οὐκ ἀδελφὸς τὴν προαίρεσιν . ἢ οὐκ εἰς μέγα τὰ Περσῶν περιήγαγον τάξεως , τῷ τῆς μεγαλοφροσύνης οἴακι τὸ Βαβυλώνιον διιθύνων πολίτευμα ; βάσανος δὲ τῶν λόγων Τοῦρκοι φορολογούμενοι , οἱ Διλιμνῖται καταθέντες μετὰ τῶν ὅπλων τοὺς αὐχένας ἡμῖν , Ρωμαῖοι πόλεις ἐπιφανεῖς ἀποβαλλόμενοι καὶ τὰς δευτέρας τύχας τῇ ἐκπτώσει τῶν πρώτων δακρύοντες .
Lemmas: 4.4.10 φοβερός ὁ ὁ οἰκέω οἰκέω ἄνθρωπος . εἰμί δέ μή , μέγας ἀρχή καταλύω καί πολύς τρόπαιον ὑπόθεσις ἀνατρέπω καί μέγας δόξα ἀκρώρεια καταβάλλω μοναρχία τε δυσκαταγώνιστος διαρρήγνυμι , ἐντεῦθεν ὁ εὐδαιμονία στερέω Πέρσης , ὁ ἐξουσία ἀναιρέω σύ , ὁ περί ὁ βασίλεια νόμος ἀθετέω διά ὁ τύραννος . ἀταξία γάρ στάσις φύω πρόοδος , ὁ δέ ἄτακτος ἄναρχος , ἀναρχία δέ λύσις ἀφορμή ἐκ τυραννίς λαμβάνω ὁ γένεσις · οὗτος ὁ πολυαρχία ὠδίνω ὁ προϋπηργμένος καλῶς κακῶς διατίθημι , καί ὁ ἀνώμαλος ὁ κράτος ὁ τε ἀσύμφωνος ὁ στάσις ὁ ἑνιαῖος καί σύντονος ὁ ἀρχή διαλύω πᾶς πάσχω ἢ δράω ὁ φιλοτύραννος ἀναγκάζω . βασίλεια γάρ σκάφος πολύς ὁ πηδάλιον οἰακίζω μικρός τις σπιλάς ἐπιδρομή καταβαπτίζω , περισχίζω ὁ κυβέρνησις πρός ὁ ὁ πολύς ἀντίθετος ἐπιβολή , ἄλλοτε ἄλλος πρός ὁ οἰκέω σκοπός ἐπείγω κυβερνάω ὁ ἀκάτιον . οὐκοῦν εἰμί μή ὁ τύραννος ἀπολικμάω , ὁ βασίλειος δουλαγωγέω , καί παίγνιον ὁ ἔθνος εἰμί ὁ ἀσύμφωνος ὁ ὁ βίος διαγωγεύς κατακληρόω ὁ εὐάλωτος . ἔτι Βαρὰμ ἐν πούς , ἔτι ὁ ὅπλον ἀκκίζω , ἔτι ὁ ὕβρις ἔχω στρατεύω κατά ὁ Περσίς ὁ μάχαιρα . θνῄσκω παρανάλωμα θηρίον γίγνομαι , μή τιμάω ὁ οὗτος νεκρός ὁ θάπτω , ἵνα μή ὁ λαγών ὁ γῆ σηπεδών Ψυχή βδελυρός κατασπείρω . ἀπογυμνόω ὁ κεφαλή καί Χοσρόης ὁ διάδημα . οὐ εἰμί βασιλικός ὁ Ψυχή , οὐ ἀρχικός διάνοια κοσμέω , οὐ ἐξουσιαστικός οὗτος ὁ φρόνημα . ακάθεκτος εἰμί ὁ ὁρμή , λυσσώδης φύω ὁ θυμός , ἀφιλάνθρωπος αὐτός περιχέω βλέμμα , οὐ οἶδα νόμος πρόνοια σεμνύνω , ὁ τρόπος εἰμί ἀγέρωχος , ὁ ὄρεξις φιλήδονος φύω , πᾶς δύο τίθημι ὁ βούλημα , οὖον καραδοκέω ὁ συμφέρω , ὁ εὐβουλία οὐ εναγκαλίζομαι , ὁ φιλότιμος ἀποπέμπω , ὁ φιλοχρηματία προσπλέκω φίλερις εἰμί καί φιλοπόλεμος καί ὁ εἰρήνη ἀνόρεκτος . χειροτονώ δέ ὁ λόγος βασιλεύς σήμερον σύ ὁ μειράκιον , ὅς παῖς ἐμός φύω ἀγαθός , ἀδελφός Χοσρόης ὁ φύσις , ἀλλά οὐ ἀδελφός ὁ προαίρεσις . ἢ οὐ εἰς μέγας ὁ Πέρσης περιάγω τάξις , ὁ ὁ μεγαλοφροσύνη Οἴαξ ὁ Βαβυλώνιος διιθύνω πολίτευμα ; βάσανος δέ ὁ λόγος Τοῦρκος φορολογούμενος , ὁ διλιμνιος κατατίθημι μετά ὁ ὅπλον ὁ αὐχήν ἐγώ , Ρωμαῖος πόλις ἐπιφανής ἀποβάλλω καί ὁ δύο Τύχη ὁ ἔκπτωσις ὁ πρῶτος δάκρυ .