theophylactus-simocatta.historiae 4.11
4.5.1 ῞Οτε τοίνυν ἀπέρρει ῾Ορμίσδᾳ τὰ τῆς διαλέξεως νουθετήματα , Βινδόης ὁ Πέρσης βρασματώδη συστησάμενος γέλωτα ἀπεσκοράκιζεν ῾Ορμίσδου τοῦ διαλόγου τὴν ἔκθεσιν , ἐς μέσον δὲ ἀνιστάμενος τάδε που τῷ ξυλλόγῳ παρέθετο . " ῎Ανδρες ὁμόφυλοι καὶ σύμμαχοι καὶ μισοτύραννοι , ἀλλ' εἰ μὴ νομοθετούντων ἔτι τυράννων ἀνέχεσθε . ἀδικεῖ καὶ νῦν ἰδιωτεύων ὁ τύραννος . ἔτι τῶν λόγων τὸ κράτος ἀμπέχεται καὶ προστάττειν διεγχειρεῖ καὶ βασιλεύει δημηγορῶν καὶ θεσμοθετεῖ ἐπὶ βήματος καὶ κατηγορεῖ στρατηγῶν ἀποδοκιμάζει τε βασιλείαν καὶ χειροτονεῖ τὸν μοναρχήσοντα , καὶ πάντα πάρεστιν αὐτῷ ἐν ποσὶν ὁπόσα οὐδὲ τὸ τῶν ἐνυπνίων φιλότιμον δωρεῖσθαι τοῖς ἀπατωμένοις δεδύνηται , μήτε τοσοῦτον ἐννοηθῆναι δυνάμενος , ὡς οὐ πέφυκεν ἐν συμβούλων μοίρᾳ γνωρίζεσθαι τοὺς μὴ τὰ περὶ ἑαυτῶν διαθεμένους ἐπιδεξίως τοῖς πράγμασιν . πόθεν οὖν ἡμῖν ἐνέχυρον τῆς εἰσηγήσεως καταθήσει λίαν ἑδραῖον καὶ ἀξιόχρεων ; ἢ τὴν ἑαυτοῦ τύχην κατεγγυᾶν ἡμῖν ἐσοφίστευσεν ἐθέλων ἡμᾶς συνδεσμίους θεάσασθαι καὶ τῶν αὐτῶν παθημάτων κοινωνοὺς ἀνευθύνους ; οὐ γὰρ τῶν ἐκείνῳ πεπλημμελημένων μετέσχομεν τυραννούμενοι . πῶς δὲ κατὰ τυραννίδος γλῶτταν κεκίνηκεν ὁ μηδένα νόμον Περσῶν καταλιπὼν ἀτυράννητον , ὁ λῃστρικώτερον ἄρξας καὶ τὴν ἐξουσίαν κιβδηλεύσας τῇ βίᾳ , ἐπομβρήσας δὲ τοῖς φόνοις παρὰ πάντα τὸν τῆς ἡγεμονίας καιρὸν καὶ μικροῦ δεῖν τὸν Τίγριν ἀποχερσώσας τοῖς σώμασιν , ὁ τοῖς τάφοις εὐθηνίαν πραγματευσάμενος καὶ τοῖς αἵμασι καταπιαίνων τὴν μάχαιραν καὶ σπάνιν ἀνθρώπων ἐμπορευόμενος , ἵνα τὴν κακίαν ἐξ ὀλιγανδρίας ὠχυρωμένος ἀθάνατα τὰ τῆς τυραννίδος ἀποκληρώσηται . παίδων γνώμης ἐστὶ διαιτητὴς ὁ μὴ ταῖς ἑαυτοῦ πράξεσι δεδικακὼς τὰ συμφέροντα . ἄπαγε τῆς ἀτοπίας , ῾Ορμίσδα . οὐ σοφιστεύουσι μετὰ καθαίρεσιν τύραννοι · οὐ νομοθετοῦσι γεγονότες ὑπήκοοι · οὐ συμβουλεύουσι κατακριθέντες τὸν θάνατον . ἐπεὶ τοίνυν τῶν ὑπηκόων οὐ πρόσεστί σοι τὸ λοιπὸν τυραννεῖν , ἐπήρειαν κατὰ τῶν παίδων ὁ δείλαιος ἐμμελετήσας ἀδικεῖν τῷ νεωτέρῳ τὸν πρεσβύτερον εἵλου , ἵνα μὴ σχοίη ποτὲ τὰ τῆς σῆς ἀδικίας ἀνάπαυλαν . τὸ Τουρκικὸν ὑποφόρους τελεῖ · ἀλλ' οὐ τῆς σῆς ἀγχινοίας ταῦτα πέφυκε μελετήματα · ταῦτα προνοίας ἔργα καὶ θανατῶντες Πέρσαι ἀρεταί τε στρατηγῶν καλῶς
Lemmas: 4.5.1 Ούτε τοίνυν ἀπορρέω ῾Ορμίσδᾳ ὁ ὁ διάλεξις νουθέτημα , Βινδόης ὁ Πέρσης βρασματώδης συνίστημι γέλως ἀποσκορακίζω ῾Ορμίσδου ὁ διάλογος ὁ ἔκθεσις , εἰς μέσος δέ ἀνίστημι ὅδε ποῦ ὁ σύλλογος παρατίθημι . " ῎Ανδρες ὁμόφυλος καί σύμμαχος καί μισοτύραννος , ἀλλά εἰμί μή νομοθετέω ἔτι τύραννος ἀνέχω . ἀδικέω καί νῦν ἰδιωτεύω ὁ τύραννος . ἔτι ὁ λόγος ὁ κράτος ἀμπέχω καί προστάσσω διεγχειρέω καί βασιλεύω δημηγορέω καί θεσμοθετώ ἐπί βῆμα καί κατηγορέω στρατηγός ἀποδοκιμάζω τε βασίλειος καί χειροτονέω ὁ μοναρχέω , καί πᾶς πάρειμι αὐτός ἐν πούς ὁπόσος οὐδέ ὁ ὁ ἐνύπνιος φιλότιμος δωρέω ὁ ἀπατάω δύναμαι , μήτε τοσοῦτος ἐννοέω δύναμαι , ὡς οὖον φύω ἐν σύμβουλος μοῖρα γνωρίζω ὁ μή ὁ περί ἑαυτοῦ διατίθημι ἐπιδέξιος ὁ πρᾶγμα . πόθεν οὖν ἐγώ ἐνέχυρον ὁ εἰσήγησις κατατίθημι λίαν ἑδραῖος καί ἀξιόχρεως ; ἢ ὁ ἑαυτοῦ Τύχη κατεγγυάω ἐγώ σοφιστεύω ἐθέλω ἐγώ συνδέσμιος θεάομαι καί ὁ αὐτός πάθημα κοινωνός ἀνεύθυνος ; οὖον γάρ ὁ ἐκεῖνος πλημμελέω μετέχω τυραννεύω . πῶς δέ κατά τυραννίς γλῶσσα κινέω ὁ μηδείς νόμος Πέρσης καταλείπω ατυράννιστος , ὁ λῃστρικός ἄρχω καί ὁ ἐξουσία κιβδηλεύω ὁ βία , ἐπομβρέω δέ ὁ φόνος παρά πᾶς ὁ ὁ ἡγεμονία καιρός καί μικρός δήω ὁ Τίγρης ἀποχερσόω ὁ σῶμα , ὁ ὁ τάφος εὐθηνία πραγματεύομαι καί ὁ αἷμα καταπιαίνω ὁ μάχαιρα καί σπάνις ἄνθρωπος ἐμπορεύομαι , ἵνα ὁ κακία ἐκ ὀλιγανδρία ὀχυρόω ἀθάνατος ὁ ὁ τυραννίς ἀποκληρόω . παῖς γνώμη εἰμί διαιτητής ὁ μή ὁ ἑαυτοῦ πρᾶξις δικάζω ὁ συμφέρω . ἀπάγω ὁ ἀτοπία , ῾Ορμίσδα . οὖον σοφιστεύω μετά καθαίρεσις τύραννος · οὖον νομοθετέω γίγνομαι ὑπήκοος · οὖον συμβουλεύω κατακρίνω ὁ θάνατος . ἐπεί τοίνυν ὁ ὑπήκοος οὖον πρόσειμι σύ ὁ λοιπός τυραννέω , ἐπήρεια κατά ὁ παῖς ὁ δείλαιος ἐμμελετάω ἀδικέω ὁ νέος ὁ πρέσβυς αἱρέω , ἵνα μή ἔχω ποτέ ὁ ὁ σός ἀδικία ἀνάπαυλα . ὁ Τουρκικός ὑπόφορος τελέω · ἀλλά οὖον ὁ σός ἀγχίνοια οὗτος φύω μελέτημα · οὗτος πρόνοια ἔργον καί θανατάω Πέρσης ἀρετή τε στρατηγός καλῶς