theophylactus-simocatta.historiae 4.34
4.16.10 σὺ γὰρ δήμους μαρτύρων ἐν τοῖς ἔμπροσθεν καὶ πρεσβυτέροις χρόνοις ἐκέκτησο πᾶσαν ἀτραπὸν καὶ λεωφόρον τῶν σῶν λαγόνων ἐπικυμαίνοντας . ἐπιφανεστέρα σοι τῆς ἁλώσεως ἡ ἀνάζευξις · ἣν γὰρ ἔκλεψε δόλος , νῦν φόβος ἀπέδοτο , καὶ ἣν βασιλέως βαρβάρου πανουργία κακῶς ἀπεσύλησεν , νῦν ἐπιφανεστάτη δουλαγωγία καλῶς ἀντιδίδωσιν . ταύτην οἰκέτης ἐσταλμένος ὑμῖν , ὦ μάρτυρες , προσηγάγετο συμμάχους ἑλέσθαι θηρώμενος , οὓς ἀντιθέως τὸ πρότερον οὐκ ἐπρέσβευεν , ἐξ ἀποτεύξεως διδαχθεὶς τὴν εὐσέβειαν , ἐπεὶ καὶ Φαραὼ ὁ πάλαι μαστιζόμενος ἢ νουθετούμενος θεὸν σέβειν ἠνείχετο . ταύτην ὑμῖν ἀνατίθησιν , μάρτυρες , Βαβυλώνιος τύραννός τε καὶ ἔπηλυς , ὁ τῆς ἑαυτοῦ βασιλείας δραπέτης , ὁ νῦν Ρωμαίοις ἀντὶ πολεμίου πειθήνιος · τοσαῦτα γὰρ ὑμεῖς τοῖς ἀνθεστηκόσιν ἐπαλαμήσασθε . ἐξέστη ὁ τύραννος ἐπὶ τούτοις , ἔμφοβος καὶ ἔντρομος ἐγενήθη ἡ γῆ . ἐπετίμησε γὰρ τοῖς ἔθνεσιν ὁ ὢν ἀπ' ἀρχῆς , καὶ τῆς δεξιᾶς αὐτοῦ ἡ ἀλλοίωσις αὕτη . ἀπ' ἄκρου τοῦ οὐρανοῦ ἡ ἔξοδος αὐτῆς , καὶ τὸ κατάντημα μέχρι τῶν περάτων τῆς γῆς , καὶ ἐθεασάμεθα τὴν δόξαν αὐτῆς πλήρη χάριτος καὶ δυνάμεως . οἱ γείτονες ποταμοὶ προφητικῶς χεῖρας κροτείτωσαν , φερωνύμως νῦν ὁ Εὐφράτης ἐπὶ τοῖς μεγαλείοις εὐφραινέσθω τοῦ κτίσαντος , ὁ Τίγρις μεταβαλέτω τὸ θηριῶδες πρὸς τὸ φιλάνθρωπον · ἡ κραιπάλη γὰρ τῶν φόνων αὐτῷ καταλέλυται . ᾄσωμεν ᾠδὴν τῷ κυρίῳ σωτήριον , ᾄσωμεν αὐτῷ μετὰ τῶν μαρτύρων ἐπινίκιον ὕμνον . ἀναγγείλωμεν ἐπὶ τῶν ποταμῶν Βαβυλῶνος τὴν δόξαν αὐτοῦ σκιρτῶντες τῷ πνεύματι · οὐ γὰρ θρῆνον ᾿Ιουδαϊκὸν κατεκρίθημεν ἢ αἰσχύνην αἰχμαλωσίας ὑπὸ τῶν λαφυραγωγησάντων ὀνειδιζόμεθα . προτάξωμεν ἡγεμόνα τῆς εὐφροσύνης τὸν κύριον , ἵνα μὴ τῆς ἄνω ῾Ιερουσαλὴμ ἐπιλαθώμεθα καὶ ἡ γλῶσσα ἡμῶν κολληθείη τῷ λάρυγγι ὡς κακῶς μὴ μεγαληγοροῦσα τοῦ θεοῦ τὰ παράδοξα . νῦν ἡ θυγάτηρ Βαβυλῶνος κατὰ τὸ γεγραμμένον ὄντως ταλαίπωρος , ἡ τῶν ἀγερώχων ἐπιβαίνουσα σκήπτρων , καὶ μακαρίζεται βασιλέως εὐσέβεια οὐκ ἐπάγουσα ταύτῃ τὸν ἰσοστάσιον ὄλεθρον ἢ ἀντεπιφέρουσα τὸ ἀνταπόδομα ὃ ἀνταπέδωκεν ἡμῖν . τελειοῦται γὰρ αὕτη διαθήκη δευτέρα μὴ ἀντιταλαντεύειν τῷ κακῷ τὴν ἀντίδοσιν εἰσηγουμένη τῷ νοητῷ ᾿Ισραήλ , καὶ βασιλεὺς οὐκ ἀποδοκιμάζεται σήμερον οἰκτείρων πολέμιον , οὔτε Σαμουὴλ ἐπὶ τούτῳ διαπληκτίζεται παντοκράτορι κυρίῳ ζηλῶν . ὁ γὰρ ᾿Ιησοῦς ὁ Χριστός , ὁ παλαιὸς ἡμερῶν καὶ πρεσβύτερος , εὐσεβέστερον θυσίας οἶδε τὸν ἔλεον , καὶ τὴν πατρῴαν βασιλείαν κατακληροδοτεῖ τοῖς οἰκτείρμοσιν , καὶ φιλανθρωπίας ἔχων ὑπόθεσιν καὶ δούλου λαμβάνει μορφήν , καὶ τοῖς ἀνθρώποις συναναστρέφεται , καὶ τὴν φάτνην γνωρίζει , καὶ προσίεται σπάργανα , καὶ φεύγει τυραννοῦσαν τὴν μάχαιραν , καὶ τῇ Αἰγύπτῳ προσομιλεῖ , εἶτα τὴν Ναζαρὲτ κατοικεῖ , καὶ Γαλιλαῖος κηρύττεται , καὶ σοφίᾳ προκόπτει , καὶ φθόνῳ κακίζεται , καὶ ὑπὸ Σαδδουκαίων πειράζεται , καὶ μετὰ τῶν ἁμαρτωλῶν συναυλίζεται , καὶ πρὸς πάθος ἐκδίδοται , καὶ σταυρὸν καταδέχεται , καὶ μετὰ τῶν ἀνόμων λογίζεται , καὶ τάφον ἀσπάζεται , καὶ μεταφοιτᾷ πρὸς ἀνάστασιν , καὶ πάντα παθὼν κατησμένισεν , ἓν μόνον ἡμῶν ἀπολαύων , ὃ καὶ σωζόμεθα .
Lemmas: 4.16.10 σύ γάρ δῆμος μάρτυς ἐν ὁ ἔμπροσθεν καί πρέσβυς χρόνος κτάομαι πᾶς ἀτραπός καί λεωφόρος ὁ σός λαγών ἐπικυμαίνω . ἐπιφανής σύ ὁ ἅλωσις ὁ ἀνάζευξις · ὅς γάρ κλέπτω δόλος , νῦν φόβος πωλέω , καί ὅς βασιλεύς βάρβαρος πανουργία κακῶς ἀποσυλάω , νῦν ἐπιφανής δουλαγωγία καλῶς ἀντιδίδωμι . οὗτος οἰκέτης στέλλω σύ , εἰμί μάρτυς , προσάγω σύμμαχος αἱρέω θηράω , ὅς ἀντίθεος ὁ πρότερος οὐ πρεσβεύω , ἐκ ἀπότευξις διδάσκω ὁ εὐσέβεια , ἐπεί καί Φαραώ ὁ πάλαι μαστίζω ἢ νουθετέω θεός σέβω ἀνέχω . οὗτος σύ ἀνατίθημι , μάρτυς , Βαβυλώνιος τύραννος τε καί ἔπηλυς , ὁ ὁ ἑαυτοῦ βασίλεια δραπέτης , ὁ νῦν Ῥωμαῖος ἀντί πολέμιος πειθήνιος · τοσοῦτος γάρ σύ ὁ ἀνθίστημι παλαμάω . ἐξίστημι ὁ τύραννος ἐπί οὗτος , ἔμφοβος καί ἔντρομος γίγνομαι ὁ γῆ . ἐπιτιμάω γάρ ὁ ἔθνος ὁ εἰμί ἀπό ἀρχή , καί ὁ δεξιός αὐτός ὁ ἀλλοίωσις οὗτος . ἀπό ἄκρος ὁ οὐρανός ὁ ἔξοδος αὐτός , καί ὁ κατάντημα μέχρι ὁ πέρας ὁ γῆ , καί θεάομαι ὁ δόξα αὐτός πλήρης χάρις καί δύναμις . ὁ γείτων ποταμός προφητικός χείρ κροτείτωσαν , φερώνυμος νῦν ὁ Εὐφράτης ἐπί ὁ μεγαλεῖον εὐφραίνω ὁ κτίζω , ὁ Τίγρης μεταβάλλω ὁ θηριώδης πρός ὁ φιλάνθρωπον · ὁ κραιπάλη γάρ ὁ φόνος αὐτός καταλύω . ἀείδω ἀοιδή ὁ κύριος σωτήριος , ἀείδω αὐτός μετά ὁ μάρτυς ἐπινίκιος ὕμνος . ἀναγγέλλω ἐπί ὁ ποταμός Βαβυλών ὁ δόξα αὐτός σκιρτάω ὁ πνεῦμα · οὖον γάρ θρῆνος Ἰουδαϊκός κατακρίνω ἢ αἰσχύνη αἰχμαλωσία ὑπό ὁ λαφυραγωγέω ὀνειδίζω . προτάσσω ἡγεμών ὁ Εὐφρόσυνος ὁ κύριος , ἵνα μή ὁ ἄνω ῾Ιερουσαλὴμ ἐπιλανθάνω καί ὁ γλῶσσα ἐγώ κολλάω ὁ λάρυγξ ὡς κακῶς μή μεγαληγορέω ὁ θεός ὁ παράδοξος . νῦν ὁ θυγάτηρ Βαβυλών κατά ὁ γράφω εἰμί ταλαίπωρος , ὁ ὁ ἀγέρωχος ἐπιβαίνω σκῆπτρον , καί μακαρίζω βασιλεύς εὐσέβεια οὐ ἐπάγω οὗτος ὁ ἰσοστάσιος ὄλεθρος ἢ ἀντεπιφέρω ὁ ἀνταπόδομα ὅς ἀνταποδίδωμι ἐγώ . τελειόω γάρ οὗτος διαθήκη δύο μή ἀντιταλαντεύω ὁ κακός ὁ ἀντίδοσις εἰσηγέομαι ὁ νοητός Ισραήλ , καί βασιλεύς οὐ ἀποδοκιμάζω σήμερον οἰκτείρω πολέμιος , οὔτε Σαμουήλ ἐπί οὗτος διαπληκτίζομαι παντοκράτωρ κύριος ζηλόω . ὁ γάρ Ιησοῦς ὁ Χριστός , ὁ παλαιός ἡμέρα καί πρέσβυς , εὐσεβής θυσία οἶδα ὁ ἔλεος , καί ὁ πατρῷος βασίλειος κατακληροδοτέω ὁ οἰκτείρμοσιν , καί φιλανθρωπία ἔχω ὑπόθεσις καί δοῦλος λαμβάνω μορφή , καί ὁ ἄνθρωπος συναναστρέφω , καί ὁ φάτνη γνωρίζω , καί προσίημι σπάργανον , καί φεύγω τυραννέω ὁ μάχαιρα , καί ὁ Αἴγυπτος προσομιλέω , εἶτα ὁ Ναζαρά κατοικέω , καί Γαλιλαῖος κηρύσσω , καί σοφία προκόπτω , καί φθόνος κακίζω , καί ὑπό Σαδδουκαῖος πειράζω , καί μετά ὁ ἁμαρτωλός συναυλίζω , καί πρός πάθος ἐκδίδωμι , καί σταυρός καταδέχομαι , καί μετά ὁ ἄνομος λογίζομαι , καί τάφος ἀσπάζομαι , καί μεταφοιτάω πρός ἀνάστασις , καί πᾶς πάσχω κατησμένισεν , εἷς μόνος ἐγώ ἀπολαύω , ὅς καί σῴζω .