theophylactus-simocatta.historiae 2.12
2.6.4 αὕτη τοι καὶ τῆς ἀρετῆς αὐτῷ τὸ ἐπιτάφιον ἦν . οἱ μὲν οὖν ἀμφὶ τὸν ῾Ηράκλειον τῷ γενναίῳ περιρρεόμενον τὸν ἀριστέα θεώμενοι αἵματι , ἀγάμενοι τῆς εὐψυχίας ἐποχοῦσι τῇ ἵππῳ καὶ ὡς τὸν χάρακα διεκόμισαν . εἶτά οἱ ἐφέλκονται τὰ μὲν ἄλλα βέλη τὰ ἐμπεπηγότα τῷ σώματι καὶ παρεξάγουσιν , τὸ δ' ἀνὰ τὴν πλευρὰν ἐξελέσθαι οὐκ εἶχον · διεψιθύριζον γὰρ ὡς ἑαυτοὺς οἱ ταῦτα δὴ τὰ Χείρωνος καὶ Μαχάονος τεχνώμενοι μελετήματα , ὡς συνεκδημήσει αὐτῷ καὶ ἡ ψυχὴ τῇ τοῦ βέλους ἐξόδῳ . ὁ δὲ Μακεδὼν ἐκεῖνος ἢ Λεωνίδας τὸ φρόνημα ἢ Καλλίμαχος ἢ Κυνέγειρος , ἀρκέσει δὲ τὸ Ρωμαῖον ἀποκαλεῖν , ὡς τῶν λόγων τῶν ἰατρῶν ὑπῃσθάνετο , ἤρετο εἰ τὸ Ρωμαϊκὸν εἴη νενικηκός . ὡς δ' οἱ περιεστῶτες αὐτὸν κατέφασκον καὶ ἄρασθαι Λατίνους τρόπαιον ἔλεξαν , ἐβασάνιζεν ὅρκοις τὰ ῥήματα . ἐπεὶ δὲ Ρωμαίους ὄντως ἐπέπυστο τὴν κούφην κατὰ τὸν πόλεμον ἀπενέγκασθαι πλάστιγγα , Πέρσας δὲ τὴν ἐναντίαν ῥοπὴν τῷ βάρει τῆς ἥττης καθελκομένους πρὸς πτώματα , ἀνασκιρτήσας τῷ ἄσθματι , μέγα τι παραμύθιον καὶ τῆς ἀλγηδόνος θελκτήριον ὑπῆν αὐτῷ τὸ λεγόμενον , καὶ τὸ τεθνάναι λοιπὸν ἐκαραδόκει , καὶ τῷ νεύματι τοὺς ὁρῶντας ὥσπερ ὑπέσαινεν ὑπεξάγειν ἀφειδῶς ἀπὸ τῆς πλευρᾶς τὸν Μηδικὸν ἐκεῖνον καὶ διαβόητον δόνακα · οὐ γὰρ εὑρήσειν τοιοῦτό τι ἄλλο ἐφόδιον ἀγαθὸν ἀποφέρεσθαι τῶν ὑπὸ σελήνην τὸν τοῦ κόσμου ὑπεξερχόμενον . τὸν δὲ ἀριστέα φασὶ τοῦ καταλόγου γεγονέναι τῶν Κουαρτοπάρθων , οὕτω τὴν προσηγορίαν ἐπιφερομένων τῶν ἐν Βεροίᾳ τῇ πόλει Συρίας τὰς διατριβὰς ποιουμένων . ἐπεὶ δὲ τὸ βέλος τὸ ἐπιθανάτιον τῆς πλευρᾶς ὑπεξήγετο , συνεξορμᾷ ἡ μεγάλη ἐκείνη καὶ γεννικωτάτη τοῦ ἀριστέως ψυχή , εἴπω ἀνὰ τὸ ᾿Ηλύσιον ποιητικῶς ἐπειγομένη ἀφικέσθαι χωρίον ; ἀλλ' αἰσχύνομαι μύθῳ προπηλακίζειν τὸ τῶν θριάμβων ἀξίωμα .
Lemmas: 2.6.4 οὗτος ὅς καί ὁ ἀρετή αὐτός ὁ ἐπιτάφιος εἰμί . ὁ μέν οὖν ἀμφί ὁ Ἡράκλειος ὁ γενναῖος περιλέγω ὁ Ἀριστεύς θεάομαι αἷμα , ἀγάομαι ὁ εὐψυχία ἐποχέω ὁ ἵππος καί ὡς ὁ χάραξ διακομίζω . εἶτά ὁ ἐφέλκω ὁ μέν ἄλλος βέλος ὁ ἐμπήγνυμι ὁ σῶμα καί παρεξάγω , ὁ δέ ἀνά ὁ πλευρά ἐξαιρέω οὐ ἔχω · διαψιθυρίζω γάρ ὡς ἑαυτοῦ ὁ οὗτος δή ὁ Χείρων καί Μαχάων τεχνάομαι μελέτημα , ὡς συνεκδημέω αὐτός καί ὁ ψυχή ὁ ὁ βέλος ἔξοδος . ὁ δέ Μακεδών ἐκεῖνος ἢ Λεωνίδας ὁ φρόνημα ἢ Καλλίμαχος ἢ Κυνέγειρος , ἀρκέω δέ ὁ Ῥωμαῖος ἀποκαλέω , ὡς ὁ λόγος ὁ ἰατρός ὑπαισθάνομαι , ἔρομαι εἰμί ὁ Ρωμαϊκός εἰμί νικάω . ὡς δέ ὁ περιίστημι αὐτός καταφάσκω καί ἀείρω Λατῖνος τρόπαιον λέγω , βασανίζω Ὅρκος ὁ ῥῆμα . ἐπεί δέ Ῥωμαῖος εἰμί πυνθάνομαι ὁ κοῦφος κατά ὁ πόλεμος ἀποφέρω πλάστιγξ , Πέρσης δέ ὁ ἐναντίος ῥοπή ὁ βάρος ὁ ἧσσα καθέλκω πρός πτῶμα , ἀνασκιρτάω ὁ ἆσθμα , μέγας τίς παραμύθιον καί ὁ ἀλγηδών θελκτήριον ὕπειμι αὐτός ὁ λέγω , καί ὁ θνήσκω λοιπός καραδοκέω , καί ὁ νεῦμα ὁ ὁράω ὥσπερ ὑποσαίνω ὑπεξάγω ἀφειδής ἀπό ὁ πλευρά ὁ Μηδικός ἐκεῖνος καί διαβόητος δόναξ · οὖον γάρ εὑρίσκω τοιοῦτος τίς ἄλλος ἐφόδιον ἀγαθός ἀποφέρω ὁ ὑπό σελήνη ὁ ὁ κόσμος ὑπεξέρχομαι . ὁ δέ Ἀριστεύς φημί ὁ κατάλογος γίγνομαι ὁ κουαρτοπαρθος , οὗτος ὁ προσηγορία ἐπιφέρω ὁ ἐν Βέροια ὁ πόλις Συρία ὁ διατριβή ποιέω . ἐπεί δέ ὁ βέλος ὁ ἐπιθανάτιος ὁ πλευρά ὑπεξάγω , συνεξορμάω ὁ μέγας ἐκεῖνος καί γεννικός ὁ Ἀριστεύς ψυχή , εἶπον ἀνά ὁ Ηλύσιος ποιητικός ἐπείγω ἀφικνέομαι χωρίον ; ἀλλά αἰσχύνω μῦθος προπηλακίζω ὁ ὁ θρίαμβος ἀξίωμα .