ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 3.17.5
Ἡ δὲ συκῆ θαμνῶδες μὲν καὶ οὐχ ὑψηλόν . πάχος δ᾿ ἔχον ὥστε καὶ πηχυαῖον εἶναι τὴν περίμετρον · τὸ δὲ ξύλον ἐπεστραμμένον γλίσχρον · κάτωθεν μὲν λεῖον καὶ ἄνοζον ἄνωθεν δὲ περίκομον · χρῶμα δὲ καὶ φύλλου καὶ φλοιοῦ πελιόν , τὸ δὲ σχῆμα τῶν φύλλων ὅμοιον τῷ τῆς φιλύρας καὶ μαλακὸν καὶ πλατὺ καὶ τὸ μέγεθος παραπλήσιον · ἄνθος μεσπιλῶδες καὶ ἀνθεῖ ἄμα τῇ μεσπίλῃ . ὁ δὲ καρπός , ὃν καλοῦσι σῦκον , ἐρυθρὸς ἡλίκος ἐλάας πλὴν στρογγυλώτερος , ἐσθιόμενος δὲ μεσπιλώδης · ῥίζας δὲ ἔχει παχείας ὡσὰν συκῆς ἡμέρου καὶ γλίσχρας . ἀσαπὲς δέ ἐστι τὸ δένδρον καὶ καρδίαν ἔχει στερεὰν οὐκ ἐντεριώνην .
Lemmas: ὁ δέ συκέα θαμνώδης μέν καί οὐ ὑψηλός . πάχος δέ ἔχω ὥστε καί πηχυαῖος εἰμί ὁ περίμετρον · ὁ δέ ξύλον ἐπιστρέφω γλίσχρος · κάτωθεν μέν λεῖος καί ἄνοζος ἄνωθεν δέ περίκομος · χρῶμα δέ καί φύλλον καί φλόος πελιός , ὁ δέ σχῆμα ὁ φύλλον ὅμοιος ὁ ὁ φιλύρα καί μαλακός καί πλατύς καί ὁ μέγεθος παραπλήσιος · ἄνθος μεσπιλώδης καί ἀνθέω ἄμη ὁ μεσπίλη . ὁ δέ καρπός , ὅς καλέω σῦκον , ἐρυθρός ἡλίκος ἐλαία πλήν στρογγύλος , ἐσθίω δέ μεσπιλώδης · ῥίζα δέ ἔχω παχύς ὡσάν συκέα ἥμερος καί γλίσχρος . ἀσαπής δέ εἰμί ὁ δένδρον καί Καρδία ἔχω στερεός οὐ ἐντεριώνη .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 3.17.6
Ἡ δὲ ἄμπελος φύεται μὲν τῆς Ἴδης περὶ τὰς Φαλάκρας καλουμένας · ἔστι δὲ θαμνῶδες ῥαβδίοις μικροῖς · τείνονται δὲ οἱ κλῶνες ὡς πυγωνιαῖοι , πρὸς οἶς ῥᾶγές εἰσιν ἐκ πλαγίου μέλαιναι τὸ μέγεθος ἡλίκος κύαμος γλυκεῖαι · ἔχουσι δὲ ἐντὸς γιγαρτῶδές τι μαλακόν · φύλλον στρογγύλον ἀσχιδὲς μικρόν .
Lemmas: ὁ δέ ἄμπελος φύω μέν ὁ Ἴδη περί ὁ Φαλάκρα καλέω · εἰμί δέ θαμνώδης ῥαβδίον μικρός · τείνω δέ ὁ κλών ὡς πυγωνιαῖος , πρός οἶς ῥάξ εἰμί ἐκ πλάγιος μέλας ὁ μέγεθος ἡλίκος κύαμος γλυκύς · ἔχω δέ ἐντός γιγαρτώδης τίς μαλακός · φύλλον στρογγύλος ἀσχιδής μικρός .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 3.18.1
XVIII Ἔχει δὲ καὶ τἀλλα σχεδὸν ὅρη φύσεις τινὰς ἰδίας τὰ μὲν δένδρων τὰ δὲ θάμνων τὰ δ᾿ ἄλλων ὑλημάτων . ἀλλὰ γὰρ περὶ μὲν τῆς ἰδιότητος εἴρηται πλεονάκις ὅτι γίνεται καθ᾿ ἑκάστους τόπους . ἡ δὲ ἐν αὐτοῖς τοῖς ὁμογενέσιν διαφορά , καθάπερ ἡ τῶν δένδρων καὶ τῶν θάμνων , ὁμοίως ἐστὶ καὶ τῶν ἄλλων , ὥσπερ εἴρηται , τῶν πλείστων , ὥσπερ καὶ ῥάμνου καὶ παλιούρου καὶ οἴσου καὶ ῥοῦ καὶ κιττοῦ καὶ βάτου καὶ ἑτέρων πολλῶν .
Lemmas: XVIII ἔχις δέ καί ὅς σχεδόν ὅρη φύσις τις ἴδιος ὁ μέν δένδρον ὁ δέ θάμνος ὁ δέ ἄλλος ὕλημα . ἀλλά γάρ περί μέν ὁ ἰδιότης εἴρω πλεονάκις ὅτι γίγνομαι κατά ἕκαστος τόπος . ὁ δέ ἐν αὐτός ὁ ὁμογενής διαφορά , καθάπερ ὁ ὁ δένδρον καί ὁ θάμνος , ὁμοίως εἰμί καί ὁ ἄλλος , ὥσπερ εἴρω , ὁ πλεῖστος , ὥσπερ καί ῥάμνος καί παλίουρος καί οἶσος καί ῥόος καί κισσός καί βάτος καί ἕτερος πολύς .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 3.18.2
Ῥάμνος τε γάρ ἐστιν ἡ μὲν μέλαινα ἡ δὲ λευκή , καὶ ὁ καρπὸς διάφορος , ἀκανθοφόροι δὲ ἄμφω . Τοῦ τε οἴσου τὸ μὲν λευκὸν τὸ δὲ μέλαν · καὶ τὸ ἄνθος ἑκατέρου καὶ ὁ καρπὸς κατὰ λόγον ὁ μὲν λευκὸς ὁ δὲ μέλας · ἔνιοι δὲ καὶ ὥσπερ ἀνὰ μέσον , ὦν καὶ τὸ ἄνθος ἐπιπορφυρίζει καὶ οὔτε οἰνωπὸν οὔτε ἔκλευκόν ἐστιν ὥσπερ τῶν ἑτέρων . ἔχει δὲ καὶ τὰ φύλλα λεπτότερα καὶ λειότερα καὶ τὰς ῥάβδους τὸ λευκόν .
Lemmas: Ῥάμνος τε γάρ εἰμί ὁ μέν μέλας ὁ δέ λευκός , καί ὁ καρπός1 διάφορος , ἀκανθοφορέω δέ ἄμφω . ὁ τε οἶσος ὁ μέν λευκός ὁ δέ μέλας · καί ὁ ἄνθος ἑκάτερος καί ὁ καρπός1 κατά λόγος ὁ μέν λευκός ὁ δέ μέλας · ἔνιοι δέ καί ὥσπερ ἀνά μέσος , οὖν καί ὁ ἄνθος ἐπιπορφυρίζω καί οὔτε οἰνωπός οὔτε κλέω εἰμί ὥσπερ ὁ ἕτερος . ἔχω δέ καί ὁ φύλλον λεπτός καί λεῖος καί ὁ ῥάβδος ὁ λευκός .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 3.18.3
“ 0 τε παλίουρος ἔχει διαφορὰς ἅπόντα δὲ ταῦτα καρποφόρα . καὶ ὅ γε παλίουρος ἐν λοβῷ τινι τὸν καρπὸν ἔχει καθαπερεὶ φύλλῳ , ἐν ᾦ τρία ἢ τέτταρα γίνεται . χρῶνται δ᾿ αὐτῷ πρὸς τὰς βῆχας οἱ ἰατροὶ κοπτοντες · ἔχει γάρ τινα γλισχρότητα καὶ λίπος , ὥσπερ τὸ τοῦ λίνου σπέρμα . φύεται δὲ καὶ ἐπὶ τοῖς ἐφύδροις καὶ ἐν τοῖς ξηροῖς , ὥσπερ ὁ βάτος . φυλλοβόλον δὲ καὶ οὐχ ὥσπερ ἡ ῥάμνος ἀείφυλλον .
Lemmas: “ 0 τε παλίουρος ἔχω διαφορά ἅπων δέ οὗτος Καρποφόρα . καί ὅς γε παλίουρος ἐν λοβός τις ὁ καρπός ἔχω καθαπερεί φύλλον , ἐν οἶς τρεῖς ἢ τέσσαρες γίγνομαι . χράω δέ αὐτός πρός ὁ βήξ ὁ ἰατρός κοπτω · ἔχω γάρ τις γλισχρότης καί λίπος , ὥσπερ ὁ ὁ λίνον σπέρμα . φύω δέ καί ἐπί ὁ ἔφυδρος καί ἐν ὁ ξηρός , ὥσπερ ὁ βάτος . φυλλοβόλος δέ καί οὐ ὥσπερ ὁ ῥάμνος ἀείφυλλος .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 3.18.4
Ἔτι δὲ καὶ τοῦ βάτου πλείω γένη , μεγίστην δὲ ἔχοντες διαφορὰν ὅτι ὁ μὲν ὀρθοφυὴς καὶ ὕψος ἔχων , ὁ δ᾿ ἐπὶ τῆς γῆς καὶ εὐθὺς κάτω νεύων καὶ ὅταν συνάπτῃ τῇ γῇ ῥιζούμενος πάλιν , ὃν δὴ καλοῦσί τινες χαμαίβατον . τὸ δὲ κυνόσβατον τὸν καρπὸν ὑπέρυθρον ἔχει καὶ παραπλήσιον τῷ τῆς ῥόας · ἔστι δὲ θάμνου καὶ δένδρου μεταξὺ καὶ παρόμοιον ταῖς ῥόαις , τὸ δὲ φύλλον ἀκανθῶδες .
Lemmas: ἔτι δέ καί ὁ βάτος πλείων γένος , μέγας δέ ἔχω διαφορά ὅτι ὁ μέν ὀρθοφυής καί ὕψος ἔχω , ὁ δέ ἐπί ὁ γῆ καί εὐθύς κάτω νεύω καί ὅταν συνάπτω ὁ γῆ ῥιζόω πάλιν , ὅς δή καλέω τις χαμαίβατος . ὁ δέ κυνόσβατος ὁ καρπός ὑπέρυθρος ἔχω καί παραπλήσιος ὁ ὁ ῥόος · εἰμί δέ θάμνος καί δένδρον μεταξύ καί παρόμοιος ὁ ῥόος , ὁ δέ φύλλον ἀκανθώδης .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 3.18.5
Τῆς δὲ ῥοῦ τὸ μὲν ἄρρεν τὸ δὲ θῆλυ καλοῦσι τῷ τὸ μὲν ἄκαρπον εἶναι τὸ δὲ κάρπιμον . οὐκ ἔχει δὲ οὐδὲ τὰς ῥάβδους ὑψηλὰς οὐδὲ παχείας . φύλλον δ᾿ ὅμοιον πτελέᾳ πλὴν μικρὸν προμηκέστερον καὶ ἐπίδασυ . τῶν δὲ κλωνίων τῶν νέων ἐξ ἴσου τὰ φύλλα εἰς δύο , κατ᾿ ἄλληλα δὲ ἐκ τῶν πλαγίων ὥστε στοιχεῖν . βάπτουσι δὲ τούτῳ καὶ οἱ σκυτοδέψαι τὰ δέρματα τὰ λευκά . ἄνθος λευκὸν βοτρυῶδες , τῷ σχήματι δὲ τὸ ὁλοσχερὲς ὅστλιγγας ἔχον ὥσπερ καὶ ὁ βότρυς · ἀπανθήσαντος δὲ ὁ καρπὸς ἄμα τῇ σταφύλῃ ἐρυθραίνεται , καὶ γίνοντσι οἶον φακοὶ λεπτοὶ συγκείμενοι · βοτρυῶδες δὲ τὸ σχῆμα καὶ τούτων . ἔχει δὲ τὸ φαρμακῶδες τοῦτο ὃ καλεῖται ῥοῦς ἐν αὐτῷ ὀστῶδες , ὃ καὶ τῆς ῥοῦ διηττημένης ἔχει πολλάκις · ῥίζα δ᾿ ἐπιπόλαιος καὶ μονοφυὴς ὥστε ἀνακάμπτεσθαι ῥᾳδίως ὁλόρριζα · τὸ δὲ ξύλον ἐντεριώνην ἔχει , εὔφθαρτον δὲ καὶ κοπτόμενον . ἐν πᾶσι δὲ γίγνεται τοῖς τόποις , εὐθενεῖ δὲ μάλιστα ἐν τοῖς ἀργιλώδεσι .
Lemmas: ὁ δέ ῥόος ὁ μέν ἄρσην ὁ δέ θῆλυς καλέω ὁ ὁ μέν ἄκαρπος εἰμί ὁ δέ κάρπιμος . οὐ ἔχω δέ οὐδέ ὁ ῥάβδος ὑψηλός οὐδέ παχύς . φύλλον δέ ὅμοιος πτελέα πλήν μικρός προμήκης καί επιδασυς . ὁ δέ κλωνίον ὁ νέος ἐκ ἴσος ὁ φύλλον εἰς δύο , κατά ἀλλήλων δέ ἐκ ὁ πλάγιος ὥστε στοιχέω . βάπτω δέ οὗτος καί ὁ σκυτοδέψης ὁ δέρμα ὁ λευκός . ἄνθος λευκός βοτρυώδης , ὁ σχῆμα δέ ὁ ὁλοσχερής ὄστλιγξ ἔχω ὥσπερ καί ὁ βότρυς · ἀπανθέω δέ ὁ καρπός1 ἄμη ὁ σταφύλη ἐρυθραίνω , καί γίνος οἶος φακός λεπτός σύγκειμαι · βοτρυώδης δέ ὁ σχῆμα καί οὗτος . ἔχω δέ ὁ φαρμακώδης οὗτος ὅς καλέω ῥόος ἐν αὐτός ὀστώδης , ὅς καί ὁ ῥόος διαιτάω ἔχω πολλάκις · ῥίζα δέ ἐπιπόλαιος καί μονοφυής ὥστε ἀνακάμπτω ῥᾳδίως ὁλόρριζος · ὁ δέ ξύλον ἐντεριώνη ἔχω , εὔφθαρτος δέ καί κόπτω . ἐν πᾶς δέ γίγνομαι ὁ τόπος , εὐθενέω δέ μάλιστα ἐν ὁ ἀργιλλώδης .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 3.18.6
Πολυειδὴς δὲ ὁ κιττός · καὶ γὰρ ἐπίγειος , ὁ δὲ εἰς ὕψος αἰρόμενος · καὶ τῶν ἐν ὕψει πλείω γένη . τρία δ᾿ οὖν φαίνεται τὰ μέγιστα ὅ τε λευκὸς καὶ ὁ μέλας καὶ τρίτον ἡ ἕλιξ . εἴδη δὲ καὶ ἑκάστου τούτων πλείω . λευκὸς γὰρ ὁ μὲν τῷ καρπῷ μόνον , ὁ δὲ καὶ τοῖς φύλλοις ἐστί . πάλιν δὲ τῶν λευκοκάρπων μόνον ὁ μὲν ἁδρὸν καὶ πυκνὸν καὶ συνεστηκότα τὸν καρπὸν ἔχει καθαπερεὶ σφαῖραν , ὃν δὴ καλοῦσί τινες κορυμβίαν , οἱ δ᾿ Ἀθήνῃσιν Ἀχαρνικόν . ὁ δὲ ἐλάττων διακεχυμένος ὥσπερ καὶ ὁ μέλας · ἔχει δὲ καὶ ὁ μέλας διαφορὰς ἀλλ᾿ οὐχ ὁμοίως φανεράς .
Lemmas: Πολυειδής δέ ὁ κισσός · καί γάρ ἐπίγειος , ὁ δέ εἰς ὕψος ἀείρω · καί ὁ ἐν ὕψος πλείων γένος . τρεῖς δέ οὖν φαίνω ὁ μέγας ὅς τε λευκός καί ὁ μέλας καί τρίτος ὁ ἕλιξ . εἶδος δέ καί ἕκαστος οὗτος πλείων . λευκός γάρ ὁ μέν ὁ καρπός μόνος , ὁ δέ καί ὁ φύλλον εἰμί . πάλιν δέ ὁ λευκόκαρπος μόνος ὁ μέν ἁδρός καί πυκνός καί συνίστημι ὁ καρπός ἔχω καθαπερεί σφαῖρα , ὅς δή καλέω τις κορυμβίας , ὁ δέ Ἀθῆναι Ἀχαρνικός . ὁ δέ μικρός διαχέω ὥσπερ καί ὁ μέλας · ἔχω δέ καί ὁ μέλας διαφορά ἀλλά οὐ ὁμοίως φανερός .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 3.18.7
Ἡ δὲ ἕλιξ ἐν μεγίσταις διαφοραῖς · καὶ γὰρ τοῖς φύλλοις πλεῖστον διαφέρει τῇ τε μικρότητι καὶ τῷ γωνοειδῆ καὶ εὐρυθμότερα εἶναι · τὰ δὲ τοῦ κιττοῦ περιφερέστερα καὶ ἀπλᾶ · καὶ τῷ μήκει τῶν κλημάτων καὶ ἔτι τῷ ἄκαρπος εἶναι . διατείνονται γάρ τινες τῷ μὴ ἀποκιττοῦσθαι τῇ φύσει τὴν ἕλικα ἀλλὰ τὴν ἐκ τοῦ κιττοῦ τελειουμένην . ( εἰ δὲ πᾶσα ἀποκιττοῦται , καθάπερ τινές φασιν , ἡλικίας ἄν εἴη καὶ διαθέσεως οὐκ εἴδους διαφορά , καθάπερ καὶ τῆς ἀπίου πρὸς τὴν ἀχράδα . ) πλὴν τό γε φύλλον καὶ ταύτης πολὺ διαφέρει πρὸς τὸν κιττόν . σπάνιον δὲ τοῦτο καὶ ἐν ὀλίγοις ἐστὶν ὥστε παλαιούμενον μεταβάλλειν , ὥσπερ ἐπὶ τῆς λεύκης καὶ τοῦ κρότωνος .
Lemmas: ὁ δέ ἕλιξ ἐν μέγας διαφορά · καί γάρ ὁ φύλλον πλεῖστος διαφέρω ὁ τε μικρότης καί ὁ γωνοειδής καί εὔρυθμος εἰμί · ὁ δέ ὁ κισσός περιφερής καί ἀπολάω · καί ὁ μῆκος ὁ κλῆμα καί ἔτι ὁ ἄκαρπος εἰμί . διατείνω γάρ τις ὁ μή αποκιττουω ὁ φύσις ὁ ἕλιξ ἀλλά ὁ ἐκ ὁ κισσός τελειόω . ( εἰμί δέ πᾶς αποκιττουος , καθάπερ τις φημί , ἡλικία ἄν εἰμί καί διάθεσις οὐ εἶδος διαφορά , καθάπερ καί ὁ ἄπιος πρός ὁ ἀχράς . ) πλήν ὁ γε φύλλον καί οὗτος πολύς διαφέρω πρός ὁ κισσός . σπάνις δέ οὗτος καί ἐν ὀλίγος εἰμί ὥστε παλαιόω μεταβάλλω , ὥσπερ ἐπί ὁ λεύκη καί ὁ Κρότων .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 3.18.8
εἴδη δ᾿ ἐστὶ πλείω τῆς ἕλικος , ὡς μὲν τὰ προφανέστατα καὶ μέγιστα λαβεῖν τρία , ἥ τε χλοερὰ καὶ ποιώδης ἥπερ καὶ πλείστη , καὶ ἑτέρα ἡ λευκή , καὶ τρίτη ἡ ποικίλη , ἣν δὴ καλοῦσί τινες Θρᾳκίαν . ἑκάστη δὲ τούτων δοκεῖ διαφέρειν · καὶ γὰρ τῆς χλοώδους ἡ μὲν λεπτοτέρα καὶ ταξιφυλλοτέρα καὶ ἔτι πυκνοφυλλοτέρα , ἡ δ᾿ ἧττον πάντα ταῦτ᾿ ἔχουσα . καὶ τῆς ποικίλης ἡ μὲν μεῖζον ἡ δ᾿ ἔλαττον τὸ φύλλον , καὶ τὴν ποικιλίαν διαφέρουσα . ὡσαύτως δὲ καὶ τὰ τῆς λευκῆς τῷ μεγέθει καὶ τῇ χροιᾷ διαφέρουσιν . εὐαυξεστάτη δὲ ἡ ποιώδης καὶ ἐπὶ πλεῖστον προϊοῦσα . φανερὰν δ᾿ εἶναί φασιν τὴν ἀποκιττουμένην οὐ μόνον τοῖς φύλλοις ὅτι μείζω καὶ πλατύτερα ἔχει ἀλλὰ καὶ τοῖς βλαστοῖς · εὐθὺς γὰρ ὀρθοὺς ἔχει , καί οὐχ ὥσπερ ἡ ἑτέρα κατακεκαμμένη , καὶ διὰ τὴν λεπτότητα καὶ διὰ τὸ μῆκος · τῆς δὲ κιττώδους καὶ βραχύτεροι καὶ παχύτεροι . καὶ ὁ κιττὸς ὅταν ἄρχηται σπερμοῦσθαι μετέωρον ἔχει καὶ ὀρθὸν τὸν βλαστόν .
Lemmas: εἶδος δέ εἰμί πλείων ὁ ἕλιξ , ὡς μέν ὁ προφανής καί μέγας λαμβάνω τρεῖς , ὅς τε χλοερός καί ποιώδης ὅσπερ καί πλεῖστος , καί ἕτερος ὁ λευκός , καί τρίτος ὁ ποικίλος , ὅς δή καλέω τις Θρᾴκιος . ἕκαστος δέ οὗτος δοκέω διαφέρω · καί γάρ ὁ χλοώδης ὁ μέν λεπτός καί ταξίφυλλος καί ἔτι πυκνόφυλλος , ὁ δέ κακός πᾶς αὐτός ἔχω . καί ὁ ποικίλος ὁ μέν μείζων ὁ δέ μικρός ὁ φύλλον , καί ὁ ποικιλίας διαφέρω . ὡσαύτως δέ καί ὁ ὁ λευκός ὁ μέγεθος καί ὁ χροιά διαφέρω . εὐαυξής δέ ὁ ποιώδης καί ἐπί πλεῖστος πρόειμι . φανερός δέ εἰμί φημί ὁ ἀποκιττουμένην οὖον μόνος ὁ φύλλον ὅτι μείζων καί πλατύς ἔχω ἀλλά καί ὁ βλαστός · εὐθύς γάρ ὀρθός ἔχω , καί οὐ ὥσπερ ὁ ἕτερος κατακάπτω , καί διά ὁ λεπτότης καί διά ὁ μῆκος · ὁ δέ κιττώδης καί βραχύς καί παχύς . καί ὁ κισσός ὅταν ἄρχω σπερμόομαι μετέωρος ἔχω καί ὀρθός ὁ βλαστάνω .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 3.18.9
Πολύρριζος μὲν οὖν ἅπας κιττὸς καὶ πυκνόρριζος συνεστραμμένος ταῖς ῥίζαις καὶ ξυλώδεσι καὶ παχείαις καὶ οὐκ ἄγαν βαθύρριζος , μάλιστα δ᾿ ὁ μέλας , καὶ τοῦ λευκοῦ ὁ τραχύτατος καὶ ἀγριώτατος · δι᾿ ὃ καὶ χαλεπὸς παραφύεσθαι πᾶσι τοῖς δένδροις · ἀπόλλυσι γὰρ πάντα καὶ ἀφαυαίνει παραιρούμενος τὴν τροφήν . λαμβάνει δὲ μάλιστα πάχος οὖτος καὶ ἀποδενδροῦται καὶ γίνεται αὐτὸ καθ᾿ αὑτὸ κιττοῦ δένδρον . ὡς δ᾿ ἐπὶ τὸ πλεῖον εἶναι πρὸς ἑτέρῳ φιλεῖ καὶ ζητεῖ καὶ ὥσπερ ἐπαλλόκαυλόν ἐστιν .
Lemmas: πολύρριζος μέν οὖν ἅπας κισσός καί πυκνόρριζος συστρέφω ὁ ῥίζα καί ξυλώδης καί παχύς καί οὐ ἄγαν βαθύρριζος , μάλιστα δέ ὁ μέλας , καί ὁ λευκός ὁ τραχύς καί ἄγριος · διά ὅς καί χαλεπός παραφύομαι πᾶς ὁ δένδρον · ἀπόλλυμι γάρ πᾶς καί ἀπαυαίνω παραλέγω ὁ τροφή . λαμβάνω δέ μάλιστα πάχος οὗτος καί ἀποδενδρόω καί γίγνομαι αὐτός κατά ἑαυτοῦ κισσός δένδρον . ὡς δέ ἐπί ὁ πλείων εἰμί πρός ἕτερος φιλέω καί ζητέω καί ὥσπερ ἐπαλλόκαυλος εἰμί .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 3.18.10
ἔχει δ᾿ εὐθὺς καὶ τῆς φύσεώς τι τοιοῦτον · ἐκ γὰρ τῶν βλαστῶν ἀφίησιν ἀεὶ ῥίζας ἀνὰ μέσον τῶν φύλλων , αἷσπερ ἐνδύεται τοῖς δένδροις καὶ τοῖς τειχίοις οἶον ἐξεπίτηδες πεποιημέναις ὑπὸ τῆς φύσεως · δι᾿ ὃ καὶ ἐξαιρούμενος τὴν ὑγρότητα καὶ ἕλκων ἀφαυαίνει , καὶ ἐὰν ἀποκοπῇ κάτωθεν δύναται διαμένειν καὶ ζῆν . ἔχει δὲ καὶ ἑτέραν διαφορὰν κατὰ τὸν καρπὸν οὐ μικράν · ὁ μὲν γὰρ ἐπίγλυκύς ἐστιν ὁ δὲ σφόδρα πικρὸς καὶ τοῦ λευκοῦ καὶ τοῦ μέλανος · σημεῖον δ᾿ ὅτι τὸν μὲν ἐσθίουσιν οἱ ὄρνιθες τὸν δ᾿ οὔ . τὰ μὲν οὖν περὶ τὸν κιττὸν οὕτως ἔχει .
Lemmas: ἔχω δέ εὐθύς καί ὁ φύσις τίς τοιοῦτος · ἐκ γάρ ὁ βλαστός ἀφίημι ἀεί ῥίζα ἀνά μέσος ὁ φύλλον , ὅσπερ ἐνδύω ὁ δένδρον καί ὁ τειχίον οἶος ἐξεπίτηδες ποιέω ὑπό ὁ φύσις · διά ὅς καί ἐξαιρέω ὁ ὑγρότης καί ἕλκω ἀπαυαίνω , καί ἐάν ἀποκόπτω κάτωθεν δύναμαι διαμένω καί ζῶ . ἔχω δέ καί ἕτερος διαφορά κατά ὁ καρπός οὖον μικρός · ὁ μέν γάρ ἐπίγλυκυς εἰμί ὁ δέ σφόδρα πικρός καί ὁ λευκός καί ὁ μέλας · σημεῖον δέ ὅτι ὁ μέν ἐσθίω ὁ ὄρνις ὁ δέ οὖον . ὁ μέν οὖν περί ὁ κισσός οὕτως ἔχω .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 3.18.11
Ἡ δὲ σμῖλάξ ἐστι μὲν ἐπαλλόκαυλον , ὁ δὲ καυλὸς ἀκανθώδης καὶ ὥσπερ ὀρθάκανθος , τὸ δὲ φύλλον κιττῶδες μικρὸν ἀγώνιον , κατὰ τὴν μίσχου πρόσφυσιν τυληρόν . ἴδιον δ᾿ ὅτι τήν τε διὰ μέσου ταύτην ὥσπερ ῥάχιν λεπτὴν ἔχει καὶ τὰς στημονίους διαλήψεις οὐκ ἀπὸ ταύτης , ὥσπερ τὰ τῶν ἄλλων , ἀλλὰ περὶ αὐτὴν περιφερεῖς ἠγμένας ἀπὸ τῆς προσφύσεως τοῦ μίσχου τῷ φύλλῳ . παρὰ δὲ τοῦ καυλοῦ τὰ γόνατα καὶ παρὰ τὰς διαλείψεις τὰς φυλλικὰς ἐκ τῶν αὐτῶν μίσχων τοῖς φύλλοις παραπέφυκεν ἴουλος λεπτὸς καὶ ἑλικτός · ἄνθος δὲ λευκὸν καὶ εὐῶδες λείρινον · τὸν δὲ καρπὸν ἔχει προσεμφερῆ τῷ στρύχνῳ καὶ τῷ μηλώθρῳ καὶ μάλιστα τῇ καλουμένῃ σταφυλῇ ἀγρίᾳ · κατακρέμαστοι δ᾿ οἱ βότρυες κιττοῦ τρόπον · παρεγγίζει δ᾿ ὁ παραθριγκισμὸς πρὸς τὴν σταφυλήν · ἀπὸ γὰρ ἑνὸς σημείου οἱ μίσχοι οἱ ῥαγικοί .
Lemmas: ὁ δέ σμῖλαξ εἰμί μέν ἐπαλλόκαυλος , ὁ δέ καυλός ἀκανθώδης καί ὥσπερ ὀρθάκανθος , ὁ δέ φύλλον κιττώδης μικρός ἀγώνιος , κατά ὁ μίσχος πρόσφυσις τυληρός . ἴδιος δέ ὅτι ὁ τε διά μέσος οὗτος ὥσπερ ῥάχις λεπτός ἔχω καί ὁ στημόνιος διάληψις οὐ ἀπό οὗτος , ὥσπερ ὁ ὁ ἄλλος , ἀλλά περί αὐτός περιφερής ἄγω ἀπό ὁ πρόσφυσις ὁ μίσχος ὁ φύλλον . παρά δέ ὁ καυλός ὁ γόνυ καί παρά ὁ διαλείπω ὁ φυλλικός ἐκ ὁ αὐτός μίσχος ὁ φύλλον παραφύζω ἴουλος λεπτός καί ἑλικτός · ἄνθος δέ λευκός καί εὐώδης λείρινος · ὁ δέ καρπός ἔχω προσεμφερής ὁ στρύχνος καί ὁ μήλωθρον καί μάλιστα ὁ καλέω σταφυλή ἄγριος · κατακρέμαστος δέ ὁ Βότρυς κισσός τρόπος · παρεγγίζω δέ ὁ παραθριγκισμός πρός ὁ σταφυλή · ἀπό γάρ εἷς σημεῖον ὁ μίσχος ὁ ῥαγικός .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 3.18.12
ὁ δὲ καρπὸς ἐρυθρός , ἔχων πυρῆνας τὸ μὲν ἐπὶ πᾶν δύο , ἐν τοῖς μείζοσι τρεῖς ἐν δὲ τοῖς μικροῖς ἕνα · σκληρὸς δ᾿ ὁ πυρὴν εὖ μάλα καὶ τῷ χρώματι μέλας ἔξωθεν . ἴδιον δὲ τὸ τῶν βοτρύων , ὅτι ἐκ πλαγίων τε τὸν καυλὸν παραθριγκίζουσιν , καὶ κατ᾿ ἄκρον ὁ μέγιστος βότρυς τοῦ καυλοῦ , ὥσπερ ἐπὶ τῆς ῥάμνου καὶ τοῦ βάτου . τοῦτο δὲ δῆλον ὡς καὶ ἀκρόκαρπον καὶ πλαγιόκαρπον .
Lemmas: ὁ δέ καρπός1 ἐρυθρός , ἔχω πυρήν ὁ μέν ἐπί πᾶς δύο , ἐν ὁ μείζων τρεῖς ἐν δέ ὁ μικρός εἷς · σκληρός δέ ὁ πυρή εὕω μάλα καί ὁ χρῶμα μέλας ἔξωθεν . ἴδιος δέ ὁ ὁ Βότρυς , ὅτι ἐκ πλάγιος τε ὁ καυλός παραθριγκίζω , καί κατά ἄκρος ὁ μέγας βότρυς ὁ καυλός , ὥσπερ ἐπί ὁ ῥάμνος καί ὁ βάτος . οὗτος δέ δῆλος ὡς καί ἀκρόκαρπος καί πλαγιόκαρπος .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 3.18.13
περὶ μὲν οὖν δένδρων καὶ θάμνων εἴρηται · ἐν δὲ τοῖς ἑξῆς περὶ τῶν λειπομένων λεκτέον .
Lemmas: περί μέν οὖν δένδρον καί θάμνος εἴρω · ἐν δέ ὁ ἑξῆς περί ὁ λείπω λεκτέος .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 4.1.1
Ι . Αἱ μὲν οὖν διαφοραι τῶν ὁμογενῶν τεθεώρηνται πρότερον . ἅπαντα δ᾿ ἐν τοῖς οἰκείοις τόποις καλλίω γίνεται καὶ μᾶλλον εὐσθενεῖ · καὶ γὰρ τοῖς ἀγρίοις εἰσὶν ἑκάστοις οἰκεῖοι , καθάπερ τοῖς ἡμέροις · τὰ μὲν γὰρ φιλεῖ τοὺς ἐφύδρους καὶ ἑλώδεις , οἶον αἴγειρος λεύκη ἰτέα καὶ ὅλως τὰ παρὰ τοὺς ποταμοὺς φυόμενα , τὰ δὲ τοὺς εὐσκεπεῖς καὶ εὐηλίους , τὰ δὲ μᾶλλον τοὺς παλισκίους . πεύκη μὲν γὰρ ἐν τοῖς προσείλοις καλλίστη καὶ μεγίστη , ἐν δὲ τοῖς παλισκίοις ὅλως οὐ φύεται · ἐλάτη δὲ ἀνάπαλιν ἐν τοῖς παλισκίοις καλλίστη τοῖς δ᾿ εὐείλοις οὐχ ὁμοίως .
Lemmas: Ι . ὁ μέν οὖν διαφορά ὁ ὁμογενής θεωρέω πρότερος . ἅπας δέ ἐν ὁ οἰκέω τόπος καλός γίγνομαι καί μᾶλλον εὐσθενέω · καί γάρ ὁ ἄγριος εἰμί ἕκαστος οἰκεῖος , καθάπερ ὁ ἥμερος · ὁ μέν γάρ φιλέω ὁ ἔφυδρος καί ἑλώδης , οἶος αἴγειρος λεύκη ἰτέα καί ὅλως ὁ παρά ὁ ποταμός φύω , ὁ δέ ὁ εὐσκεπής καί εὐήλιος , ὁ δέ μᾶλλον ὁ παλίσκιος . πεύκη μέν γάρ ἐν ὁ πρόσειλος καλός καί μέγας , ἐν δέ ὁ παλίσκιος ὅλως οὖον φύω · ἐλάτη δέ ἀνάπαλιν ἐν ὁ παλίσκιος καλός ὁ δέ εὔειλος οὐ ὁμοίως .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 4.1.2
Ἐν Ἀρκαδίᾳ γοῦν περὶ τὴν Κράνην καλουμένην τόπος ἐστί τις κοῖλος καὶ ἄπνους , εἰς ὃν οὐδέποθ᾿ ὅλως ἥλιον ἐμβάλλειν φασίν · ἐν τούτῳ δὲ πολὺ διαφέρουσιν αἱ ἐλάται καὶ τῷ μήκει καὶ τῷ πάχει , οὐ μὴν ὁμοίως γε πυκναὶ οὐδ᾿ ὡραῖαι ἀλλ᾿ ἥκιστα , καθάπερ καὶ αἱ πεῦκαι αἱ ἐν τοῖς παλισκίοις · δι᾿ ὃ καὶ πρὸς τὰ πολυτελῆ τῶν ἔργων , οἶον θυρώματα καὶ εἴ τι ἄλλο σπουδαῖον , οὐ χρῶνται τούτοις ἀλλὰ πρὸς τὰς ναυπηγίας μᾶλλον καὶ τὰς οἰκοδομάς · καὶ γὰρ δοκοὶ κάλλισται καὶ τανεῖαι καὶ κέραιαι αἱ ἐκ τούτων , ἔτι δ᾿ ἱστοὶ τῷ μήκει διαφέροντες ἀλλ᾿ οὐχ ὁμοίως ἰσχυροί · καὶ ἐκ τῶν προσείλων ἅμα τῇ βραχύτητι πυκνότεροί τε ἐκείνων καὶ ἰσχυρότεροι γίνονται .
Lemmas: ἐν Ἀρκαδία γοῦν περί ὁ Κράνη καλέω τόπος εἰμί τις κοῖλος καί ἄπνοος , εἰς ὅς οὐδέποτε ὅλως ἥλιος ἐμβάλλω φημί · ἐν οὗτος δέ πολύς διαφέρω ὁ ἐλάτη καί ὁ μῆκος καί ὁ πάχος , οὖον μήv ὁμοίως γε πυκνός οὐδέ ὡραῖος ἀλλά ἥκιστος , καθάπερ καί ὁ πεύκη ὁ ἐν ὁ παλίσκιος · διά ὅς καί πρός ὁ πολυτελής ὁ ἔργον , οἶος θυρώματα καί εἰμί τίς ἄλλος σπουδαῖος , οὖον χράω οὗτος ἀλλά πρός ὁ ναυπηγία μᾶλλον καί ὁ οἰκοδομή · καί γάρ δοκός καλός καί τανεῖαι καί κεραία ὁ ἐκ οὗτος , ἔτι δέ ἱστός ὁ μῆκος διαφέρω ἀλλά οὐ ὁμοίως ἰσχυρός · καί ἐκ ὁ προσειλέω ἅμα ὁ βραχύτης πυκνός τε ἐκεῖνος καί ἰσχυρός γίγνομαι .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 4.1.3
Χαίρει δὲ σφόδρα καὶ ἡ μίλος τοῖς παλισκίοις καὶ ἡ πάδος καὶ ἡ θραύπαλος . περὶ δὲ τὰς κορυφὰς τῶν ὀρέων καὶ τοὺς ψυχροὺς τόπους θυία μὲν φύεται καὶ εἰς ὕψος , ἐλάτη δὲ καὶ ἄρκευθος φύεται μὲν οὐκ εἰς ὕψος δέ , καθάπερ καὶ περὶ τὴν ἄκραν Κυλλήνην · φύεται δὲ καὶ ἡ κήλαστρος ἐπὶ τῶν ἄκρων καὶ χειμεριωτάτων . ταῦτα μὲν οὖν ἄν τις θείη φιλόψυχρα · τὰ δ᾿ ἄλλα πάντα ὡς εἰπεῖν μᾶλλον χαίρει τοῖς προσείλοις . οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ τοῦτο συμβαίνει κατὰ τὴν χώραν τὴν οἰκείαν ἑκάστῳ τῶν δένδρων . ἐν Κρήτῃ γοῦν φασιν ἐν τοῖς Ἰδαίοις ὄρεσι καὶ ἐν τοῖς Λευκοῖς καλουμένοις ἐπὶ τῶν ἄκρων ὅθεν οὐδέποτ᾿ ἐπιλείπει χιὼν κυπάριττον εἶναι · πλείστη γὰρ αὕτη τῆς ὕλης καὶ ὅλως ἐν τῇ νήσῳ καὶ ἐν τοῖς ὄρεσιν .
Lemmas: χαίρω δέ σφόδρα καί ὁ σμῖλαξ ὁ παλίσκιος καί ὁ πάδος καί ὁ θραύπαλος . περί δέ ὁ κορυφή ὁ ὄρος καί ὁ ψυχρός τόπος θυία μέν φύω καί εἰς ὕψος , ἐλάτη δέ καί ἄρκευθος φύω μέν οὐ εἰς ὕψος δέ , καθάπερ καί περί ὁ ἄκρος Κυλλήνη · φύω δέ καί ὁ κήλαστρος ἐπί ὁ ἄκρος καί χειμέριος . οὗτος μέν οὖν ἄν τις τίθημι φιλόψυχρος · ὁ δέ ἄλλος πᾶς ὡς εἶπον μᾶλλον χαίρω ὁ πρόσειλος . οὖον μήv ἀλλά καί οὗτος συμβαίνω κατά ὁ χώρα ὁ οἰκεῖος ἕκαστος ὁ δένδρον . ἐν Κρήτη γοῦν φημί ἐν ὁ Ἰδαῖος ὄρος καί ἐν ὁ Λευκοί καλέω ἐπί ὁ ἄκρος ὅθεν οὐδέποτε ἐπιλείπω χιών κυπάρισσος εἰμί · πλεῖστος γάρ οὗτος ὁ ὕλη καί ὅλως ἐν ὁ νῆσος καί ἐν ὁ ὄρος .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 4.1.4
Ἔστι δέ , ὥσπερ καὶ πρότερον εἴρηται , καὶ τῶν ἀγρίων καὶ τῶν ἡμέρων τὰ μὲν ὀρεινὰ τὰ δὲ πεδεινὰ μᾶλλον . ἀναλογίᾳ δὲ καὶ ἐν αὐτοῖς τοῖς ὄρεσι τὰ μὲν ἐν τοῖς ὑποκάτω τὰ δὲ περὶ τὰς κορυφάς , ὥστε καὶ καλλίω γίνεται καὶ εὐσθενῆ πανταχοῦ δὲ καὶ πάσης τῆς ὕλης πρὸς βορρᾶν τὰ ξύλα πυκνότερα καὶ οὐλότερα καὶ ἁπλῶς καλλίω · καὶ ὅλως δὲ πλείω ἐν τοῖς προσβορείοις , φύεται . αὐξάνεται δὲ καὶ ἐπιδίδωσι τὰ πυκνὰ μὲν ὄντα μᾶλλον εἰς μῆκος , δι᾿ ὃ καὶ ἄνοζα καὶ εὐθέα καὶ ὀρθοφυῆ γίνεται , καὶ κωπεῶνες ἐκ τούτων κάλλιστοι · τὰ δὲ μανὰ μᾶλλον εἰς βάθος καὶ πάχος , δι᾿ ὃ καὶ σκολιώτερα καὶ ὀζωδέστερα καὶ τὸ ὅλον στερεώτερα καὶ πυκνότερα φύεται .
Lemmas: εἰμί δέ , ὥσπερ καί πρότερος εἴρω , καί ὁ ἄγριος καί ὁ ἥμερος ὁ μέν ὀρεινός ὁ δέ πεδεινός μᾶλλον . ἀναλογία δέ καί ἐν αὐτός ὁ ὄρος ὁ μέν ἐν ὁ ὑποκάτω ὁ δέ περί ὁ κορυφή , ὥστε καί καλός γίγνομαι καί εὐσθενής πανταχοῦ δέ καί πᾶς ὁ ὕλη πρός Βορέας ὁ ξύλον πυκνός καί οὐλός καί ἁπλόος καλός · καί ὅλως δέ πλείων ἐν ὁ προσβόρειος , φύω . αὐξάνω δέ καί ἐπιδίδωμι ὁ πυκνός μέν εἰμί μᾶλλον εἰς μῆκος , διά ὅς καί ἄνοζος καί εὐθύς καί ὀρθοφυέω γίγνομαι , καί κωπεών ἐκ οὗτος καλός · ὁ δέ μανός μᾶλλον εἰς βάθος καί πάχος , διά ὅς καί σκολιός καί ὀζώδης καί ὁ ὅλος στερεός καί πυκνός φύω .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 4.1.5
Σχεδὸν δὲ τὰς αὐτὰς ἔχει διαφορὰς τούτοις καὶ ἐν τοῖς παλισκίοις καὶ ἐν τοῖς εὐείλοις καὶ ἐν τοῖς ἀπνόοις καὶ εὐπνόοις · ὀζωδέστερα γὰρ καὶ βραχύτερα καὶ ἦττον εὐθέα τὰ ἐν τοῖς εὐείλοις ἤ τοῖς προσηνέμοις . ὅτι δὲ ἕκαστον ζητεῖ καὶ χώραν οἰκείαν καὶ κρᾶσιν ἀέρος φανερὸν τῷ τὰ μὲν φέρειν ἐνίους τόπους τὰ δὲ μὴ φέρειν μήτε αὐτὰ γιγνόμενα μήτε φυτευόμενα ῥᾳδίως , ἐὰν δὲ καὶ ἀντιλάβηται μὴ καρποφορεῖν , ὥσπερ ἐπὶ τοῦ φοίνικος ἐλέχθη καὶ τῆς Αἰγυπτίας συκαμίνου καὶ ἄλλων · εἰσὶ γὰρ πλείω καὶ ἐν πλείοσι χώραις τὰ μὲν ὅλως οὐ φυόμενα τὰ δὲ φυόμενα μὲν ἀναυξῆ δὲ καὶ ἄκαρπα καὶ τὸ ὅλον φαῦλα . περὶ ὦν ἴσως λεκτέον ἐφ᾿ ὅσον ἔχομεν ἱστορίας .
Lemmas: σχεδόν δέ ὁ αὐτός ἔχω διαφορά οὗτος καί ἐν ὁ παλίσκιος καί ἐν ὁ εὔειλος καί ἐν ὁ ἄπνοος καί εὔπνοος · ὀζώδης γάρ καί βραχύς καί ἀίσσω εὐθύς ὁ ἐν ὁ εὔειλος ἤ ὁ προσήνεμος . ὅτι δέ ἕκαστος ζητέω καί χώρα οἰκεῖος καί κρᾶσις ἀήρ φανερός ὁ ὁ μέν φέρω ἔνιοι τόπος ὁ δέ μή φέρω μήτε αὐτός γίγνομαι μήτε φυτεύω ῥᾳδίως , ἐάν δέ καί ἀντιλαμβάνω μή καρποφορέω , ὥσπερ ἐπί ὁ Φοῖνιξ λέγω καί ὁ Αἰγύπτιος συκάμινος καί ἄλλος · εἰμί γάρ πλείων καί ἐν πλείων χώρα ὁ μέν ὅλως οὖον φύω ὁ δέ φύω μέν ἀναυξής δέ καί ἄκαρπος καί ὁ ὅλος φαῦλος . περί οὖν ἴσως λεκτέος ἐπί ὅσος ἔχω ἱστορία .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 4.2.1
ΙΙ . Ἐν Αἰγύπτῳ γάρ ἐστιν ἴδια δένδρα πλείω , ἥ τε συκάμινος καὶ ἡ περσέα καλουμένη καὶ ἡ βάλανος καὶ ἡ ἄκανθα καὶ ἕτερ᾿ ἄττα . Ἔστι δὲ ἡ μὲν συκάμινος παραπλησία πως τῇ ἐνταῦθα συκαμίνῳ · καὶ γὰρ τὸ φύλλον παρόμοιον ἔχει καὶ τὸ μέγεθος καὶ τὴν ὅλην πρόσοψιν , τὸν δὲ καρπὸν ἰδίως φέρει παρὰ τὰ ἄλλα , καθάπερ ἐλέχθη καὶ ἐν τοῖς ἐξ ἀρχῆς · οὐ γὰρ ἀπὸ τῶν βλαστῶν οὐδ᾿ ἀ πὸ τῶν ἀκρεμόνων ἀλλ᾿ ἐκ τοῦ στελέχους , μέγεθος μὲν ἡλίκον σῦκον καὶ τῇ ὄψει δὲ παραπλήσιον , τῷ χυλῷ δὲ καὶ τῇ γλυκύτητι τοῖς ὀλύνθοις , πλὴν γλυκύτερον πολὺ καὶ κεγχραμίδας ὅλως οὐκ ἔχοντα , πλήθει δὲ πολύν . καὶ πέττειν οὐ δύναται μὴ ἐπικνισθέντα · ἀλλ᾿ ἔχοντες ὄνυχας σιδηροῦς ἐπικνίζουσιν · ἃ δ᾿ ἂν ἐπικνισθῇ τεταρταῖα πέττεται · τούτων δ᾿ ἀφαιρεθέντων πάλιν ἄλλα φύεται καὶ ἄλλα καὶ ἐκ τοῦ αὐτοῦ τόπου μηδὲν παραλλάττοντα · καὶ τοῦθ᾿ οἱ μὲν τρὶς οἱ δὲ πλεονάκις φασὶ γίνεσθαι .
Lemmas: ΙΙ . ἐν Αἴγυπτος γάρ εἰμί ἴδιος δένδρον πλείων , ὅς τε συκάμινος καί ὁ περσέα καλέω καί ὁ βάλανος καί ὁ ἄκανθα καί ἕτερος τις . εἰμί δέ ὁ μέν συκάμινος παραπλήσιος πως ὁ ἐνταῦθα συκάμινος · καί γάρ ὁ φύλλον παρόμοιος ἔχω καί ὁ μέγεθος καί ὁ ὅλος πρόσοψις , ὁ δέ καρπός ἰδίως φέρω παρά ὁ ἄλλος , καθάπερ λέγω καί ἐν ὁ ἐκ ἀρχή · οὖον γάρ ἀπό ὁ βλαστός οὐδέ ὅς πόα ὁ ἀκρεμών ἀλλά ἐκ ὁ στέλεχος , μέγεθος μέν ἡλίκος σῦκον καί ὁ ὁράω δέ παραπλήσιος , ὁ χυλός δέ καί ὁ γλυκύτης ὁ Ὄλυνθος , πλήν γλυκύς πολύς καί κεγχραμίς ὅλως οὐ ἔχω , πλῆθος δέ πολύς . καί πέσσω οὖον δύναμαι μή ἐπικνίζω · ἀλλά ἔχω ὄνυξ Σιδηροῦς ἐπικνίζω · ὁ δέ εἄν ἐπικνίζω τεταρταῖος πέσσω · οὗτος δέ ἀφαιρέω πάλιν ἄλλος φύω καί ἄλλος καί ἐκ ὁ αὐτός τόπος μηδείς παραλλάσσω · καί οὗτος ὁ μέν τρίς ὁ δέ πλεονάκις φημί γίγνομαι .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 4.2.2
πολύοπον δὲ τὸ δένδρον σφόδρα ἐστὶ καὶ τὸ ξύλον αὐτοῦ εἰς πολλὰ χρήσιμον . ἴδιον δὲ ἔχειν δοκεῖ παρὰ τἆλλα · τμηθὲν γὰρ εὐθὺς χλωρόν ἐστι · αὐαίνεται δὲ ἐμβύθιον · εἰς βόθρον δὲ ἐμβάλλουσι καὶ εἰς τὰς λίμνας εὐθὺς καὶ ταριχεύουσι · βρεχόμενον δ᾿ ἐν τῷ βυθῷ ξηραίνεται · καὶ ὅταν τελέως ξηρὸν γένηται , τότε ἀναφέρεται καὶ ἐπινεῖ καὶ δοκεῖ τότε καλῶς τεταριχεῦσθαι · γίνεται γὰρ κοῦφον καὶ μανόν . ἡ μὲν οὖν συκάμινος ἔχει ταύτας τὰς ἰδιότητας .
Lemmas: πολύοπος δέ ὁ δένδρον σφόδρα εἰμί καί ὁ ξύλον αὐτός εἰς πολύς χρήσιμος . ἴδιος δέ ἔχω δοκέω παρά ἄλλος · τέμνω γάρ εὐθύς χλωρός εἰμί · αὐαίνω δέ ἐμβύθιος · εἰς βόθρος δέ ἐμβάλλω καί εἰς ὁ λίμνη εὐθύς καί ταριχεύω · βρέχω δέ ἐν ὁ βυθός ξηραίνω · καί ὅταν τέλειος ξηρός γίγνομαι , τότε ἀναφέρω καί ἐπινέω καί δοκέω τότε καλῶς ταριχεύω · γίγνομαι γάρ κοῦφος καί μανός . ὁ μέν οὖν συκάμινος ἔχω οὗτος ὁ ἰδιότης .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 4.2.3
Ἔοικε δέ τις παραπλησία ἡ φύσις εἶναι καὶ τῆς ἐν Κρήτῃ καλουμένης Κυπρίας συκῆς · καὶ γὰρ ἐκείνη φέρει τὸν καρπὸν ἐκ τοῦ στελέχους καὶ ἐκ τῶν παχυτάτων ἀκρεμόνων , πλὴν ὅτι βλαστόν τινα ἀφίησι μικρὸν ἄφυλλον ὥσπερ ῥιζίον , πρὸς ᾧ γε ὁ καρπός . τὸ δὲ στέλεχος μέγα καὶ παρόμοιον τῇ λεύκῃ , φύλλον δὲ τῇ πτελέᾳ . πεπαίνει δὲ τέτταρας καρπούς , ὅσαιπερ αὐτοῦ καὶ αἱ βλαστήσεις · οὐδένα δὲ πεπαίνει μὴ ἐπιτμηθέντος τοῦ ἐρινοῦ καὶ ἐκρυεντος τοῦ ὀποῦ . ἡ δὲ γλυκύτης προσεμφερὴς τῷ σύκῳ καὶ τὰ ἔσωθεν τοῖς ἐρινοῖς · μέγεθος ἡλίκον κοκκύμηλον .
Lemmas: ἔοικα δέ τις παραπλήσιος ὁ φύσις εἰμί καί ὁ ἐν Κρήτη καλέω Κυπρίας συκέα · καί γάρ ἐκεῖνος φέρω ὁ καρπός ἐκ ὁ στέλεχος καί ἐκ ὁ παχύς ἀκρεμών , πλήν ὅτι βλαστάνω τις ἀφίημι μικρός ἄφυλλος ὥσπερ ῥιζίον , πρός ὅς γε ὁ καρπός . ὁ δέ στέλεχος μέγας καί παρόμοιος ὁ λεύκη , φύλλον δέ ὁ πτελέα . πεπαίνω δέ τέσσαρες καρπός , ὅσος αὐτός καί ὁ βλαστάνω · οὐδείς δέ πεπαίνω μή ἐπιτέμνω ὁ ἐρινός καί ἐκρέω ὁ ὄψ . ὁ δέ γλυκύτης προσεμφερής ὁ σῦκον καί ὁ ἔσωθεν ὁ ἐρινός · μέγεθος ἡλίκος κοκκύμηλον .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 4.2.4
( Ταύτῃ δὲ παραπλησία καὶ ἣν οἱ Ἴωνες κερωνίαν καλοῦσιν · ἐκ τοῦ στελέχους γὰρ καὶ αὕτη φέρει τὸν πλεῖστον καρπόν , ἀπὸ δὲ τῶν ἀκρεμόνων , ὥσπερ εἴπομεν , ὀλίγον . ὁ δὲ καρπὸς ἔλλοβος , ὃν καλοῦσί τινες Αἰγύπτιον σῦκον διημαρτηκότες · οὐ γίνεται γὰρ ὅλως περὶ Αἴγυπτον ἀλλ᾿ ἐν Συρίᾳ καὶ ἐν Ἰωνίᾳ δὲ καὶ περὶ Κνίδον καὶ Ῥόδον . ἀείφυλλον δὲ καὶ ἄνθος ἔκλευκον ἔχον καί τι βαρύτητος , μὴ μετεωρίζον δὲ σφόδρα καὶ ὅλως ἐκ τῶν κάτω παραβλαστητικὸν ἄνωθεν δὲ ὑποξηραινόμενον . ἔχει δὲ ἅμα καὶ τὸν ἕνον καὶ τὸν νέον καρπόν · ἀφαιρουμένου γὰρ θατέρου μετὰ Κύνα καὶ ὁ ἕτερος εὐθὺς φανερὸς κυούμενος · κύεται γὰρ ὥσπερ βότρυς ὁμοσ χήμων · εἶτ᾿ αὐξηθεὶς ἀνθεῖ περὶ Ἀρκτοῦρον καὶ ἰσημερίαν · ἀπὸ τούτου δὴ διαμένει τὸν χειμῶνα μέχρι Κυνός . ἡ μὲν οὖν ὁμοιότης ὅτι στελεχόκαρπα καὶ ταῦτα · διαφοραὶ δὲ αἱ εἰρημέναι πρὸς τὴν συκάμινον . )
Lemmas: ( Ταύτη δέ παραπλήσιος καί ὅς ὁ Ἴων κερατωνία καλέω · ἐκ ὁ στέλεχος γάρ καί οὗτος φέρω ὁ πλεῖστος καρπός , ἀπό δέ ὁ ἀκρεμών , ὥσπερ εἶπον , ὀλίγος . ὁ δέ καρπός1 ἔλλοβος , ὅς καλέω τις Αἰγύπτιος σῦκον διαμαρτάνω · οὖον γίγνομαι γάρ ὅλως περί Αἴγυπτος ἀλλά ἐν Συρία καί ἐν Ἰωνία δέ καί περί Κνίδος καί Ῥόδος . ἀείφυλλος δέ καί ἄνθος ἔκλευκος ἔχω καί τίς βαρύτης , μή μετεωρίζω δέ σφόδρα καί ὅλως ἐκ ὁ κάτω παραβλαστητικός ἄνωθεν δέ ὑποξηραίνω . ἔχω δέ ἅμα καί ὁ ἕνος καί ὁ νέος καρπός · ἀφαιρέω γάρ θατέρου μετά Κύνα καί ὁ ἕτερος εὐθύς φανερός κύω · κύω γάρ ὥσπερ βότρυς ὁμός χήμων · εἶτα αὐξάνω ἀνθέω περί Ἀρκτοῦρος καί ἰσημερία · ἀπό οὗτος δή διαμένω ὁ χειμών μέχρι κυνός . ὁ μέν οὖν ὁμοιότης ὅτι στελεχόκαρπος καί οὗτος · διαφορά δέ ὁ εἴρω πρός ὁ συκάμινος . )
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 4.2.5
Ἐν Αἰγύπτῳ δ᾿ ἐστὶν ἕτερον ἡ περσέα καλούμενον , τῇ μὲν προσόψει μέγα καὶ καλόν , παραπλήσιον δὲ μάλιστα τῇ ἀπίῳ καὶ φύλλοις καὶ ἄνθεσι καὶ ἀκρεμόσι καὶ τῷ ὅλῳ σχήματι · πλὴν τὸ μὲν ἀείφυλλον τὸ δὲ φυλλοβόλον . καρπον δὲ φέρει πολὺν καὶ πᾶσαν ὥραν · περικαταλαμβάνει γὰρ ὁ νέος ἀεὶ τὸν ἔνον · πέττει δὲ ὑπὸ τοὺς ἐτησίας · τὸν δ᾿ ἄλλον ὠμότερον ἀφαιροῦσι καὶ ἀποτιθέασιν . ἔστι δὲ τὸ μέγεθος ἡλίκον ἄπιος , τῷ σχήματι δὲ πρόμακρος ἀμυγδαλώδης , χρῶμα δὲ αὐτοῦ ποιῶδες . ἔχει δὲ ἐντὸς κάρυον , ὥσπερ τὸ κοκκύμηλον , πλὴν ἔλαττον πολὺ καὶ μαλακώτερον · τὴν δὲ σάρκα γλυκεῖαν σφόδρα καὶ ἡδεῖαν καὶ εὔπεπτον · οὐδὲν γὰρ ἐνοχλεῖ πολὺ προσενεγκαμένων . εὔριζον δὲ τὸ δένδρον καὶ μήκει καὶ πάχει καὶ πλήθει πολύ · ἔχει δὲ καὶ ξύλον ἰσχυρὸν καὶ καλὸν τῇ ὄψει μέλαν , ὥσπερ ὁ λωτός , ἐξ οὗ καὶ τὰ ἀγάλματα καὶ τὰ κλινία καὶ τραπέζια καὶ τἆλλα τὰ τοιαῦτα ποιοῦσιν .
Lemmas: ἐν Αἴγυπτος δέ εἰμί ἕτερος ὁ περσέα καλέω , ὁ μέν πρόσοψις μέγας καί καλός , παραπλήσιος δέ μάλιστα ὁ ἄπιος καί φύλλον καί ἄνθος καί ἀκρεμών καί ὁ ὅλος σχῆμα · πλήν ὁ μέν ἀείφυλλος ὁ δέ φυλλοβόλος . καρπός δέ φέρω πολύς καί πᾶς ὥρα · περικαταλαμβάνω γάρ ὁ νέος ἀεί ὁ ἔνειμι · πέσσω δέ ὑπό ὁ Ἐτησίας · ὁ δέ ἄλλος ὠμός ἀφαιρέω καί ἀποτίθημι . εἰμί δέ ὁ μέγεθος ἡλίκος ἄπιος , ὁ σχῆμα δέ πρόμακρος ἀμυγδαλώδης , χρῶμα δέ αὐτός ποιώδης . ἔχω δέ ἐντός κάρυον , ὥσπερ ὁ κοκκύμηλον , πλήν μικρός πολύς καί μαλακός · ὁ δέ σάρξ γλυκύς σφόδρα καί ἡδύς καί εὔπεπτος · οὐδείς γάρ ἐνοχλέω πολύς προσφέρω . εὐρίζω δέ ὁ δένδρον καί μῆκος καί πάχος καί πλῆθος πολύς · ἔχω δέ καί ξύλον ἰσχυρός καί καλός ὁ ὁράω μέλας , ὥσπερ ὁ λωτός , ἐκ ὅς καί ὁ ἄγαλμα καί ὁ Κλινία καί τραπέζιον καί ἄλλος ὁ τοιοῦτος ποιέω .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 4.2.6
δὲ βάλανος ἔχει μὲν τὴν προσηγορίαν ἀπὸ τοῦ καρποῦ · φύλλον δ᾿ αὐτῇ παραπλήσιον τῷ τῆς μυρρίνης πλὴν προμηκέστερον . ἔστι δὲ τὸ δένδρον εὐπαχὲς μὲν καὶ εὐμέγεθες , οὐκ εὐφυὲς δὲ ἀλλὰ παρεστραμμένον . τοῦ καρποῦ δὲ τοῖς κελύφεσι χρῶνται οἱ μυρεψοὶ κόπτοντες · εὐῶδες γὰρ ἔχει τὸν δὲ καρπὸν αὐτὸν ἀχρεῖον . ἔστι δὲ καὶ τῷ μεγέθει καὶ τῇ ὄψει παραπλήσιος τῷ τῆς καππάριος · ξύλον δὲ ἰσχυρὸν καὶ εἰς ἄλλα τε χρήσιμον καὶ εἰς τὰς ναυπηγίας .
Lemmas: δέ βάλανος ἔχω μέν ὁ προσηγορία ἀπό ὁ καρπός · φύλλον δέ αὐτός παραπλήσιος ὁ ὁ μυρσίνη πλήν προμήκης . εἰμί δέ ὁ δένδρον εὐπάξ μέν καί εὐμεγέθης , οὐ εὐφυής δέ ἀλλά παραστρέφω . ὁ καρπός δέ ὁ κέλυφος χράω ὁ μυρεψός κόπτω · εὐώδης γάρ ἔχω ὁ δέ καρπός αὐτός ἀχρεῖος . εἰμί δέ καί ὁ μέγεθος καί ὁ ὁράω παραπλήσιος ὁ ὁ κάππαρις · ξύλον δέ ἰσχυρός καί εἰς ἄλλος τε χρήσιμος καί εἰς ὁ ναυπηγία .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 4.2.7
Tὸ δὲ καλούμενον κουκιόφορόν ἐστιν ὅμοιον τῷ φοίνικι · τὴν δὲ ὁμοιότητα κατὰ τὸ στέλεχος ἔχει καὶ τὰ φύλλα · διαφέρει δὲ ὅτι ὁ μὲν φοῖνιξ μονοφυὲς καὶ ἁπλοῦν ἐστι , τοῦτο δὲ προσαυξηθὲν σχίζεται καὶ γίνεται δίκρουν , εἶτα πάλιν ἑκάτερον τουτων ὁμοιως · ἔτι δὲ τὰς ῥάβδους βραχείας ἔχει σφόδρα καὶ οὐ πολλας . χρῶνται δὲ τῷ φ ύλλῳ . καθάπερ τῷ φοίνικι , πρὸς τὰ πλέγματα . καρπον δὲ ἴδιον ἔχει πολὺ διαφέροντα καὶ μεγέθει καὶ σχήματι καὶ χυλῷ · μέγεθος μὲν γὰρ ἔχει σχεδὸν χειροπληθές · στρογγύλον δὲ καὶ οὐ προμήκη · χρῶμα ἐπίξανθον · χυλὸν δὲ γλυκὺν καὶ εὔστομον · οὐκ ἀθρόον δέ , ὥσπερ ὁ φοῖνιξ , ἀλλὰ κεχωρισμένον καθ᾿ ἕνα · πυρῆνα δὲ μέγαν καὶ σφόδρα σκληρόν . ἐξ οὗ τοὺς κρίκους τορνεύουσι τοὺς εἰς τοὺς στρωματεῖς τοὺς διαποικίλους · διαφέρει δὲ πολὺ τὸ ξύλον τοῦ φοίνικος · τὸ μὲν γὰρ μανὸν καὶ ἰνῶδες καὶ χαῦνον , τὸ δὲ πυκνὸν καὶ βαρὺ καὶ σαρκῶδες καὶ διατμηθὲν οὖλον σφόδρα καὶ σκληρόν ἐστιν . καὶ οἵ γε δὴ Πέρσαι πάνυ ἐτίμων αὐτὸ καὶ ἐκ τούτου τῶν κλινῶν ἐποιοῦντο τοὺς πόδας .
Lemmas: ο δέ καλέω κουκιόφορος εἰμί ὅμοιος ὁ Φοῖνιξ · ὁ δέ ὁμοιότης κατά ὁ στέλεχος ἔχω καί ὁ φύλλον · διαφέρω δέ ὅτι ὁ μέν Φοῖνιξ μονοφυής καί ἁπλόος εἰμί , οὗτος δέ προσαυξάνω σχίζω καί γίγνομαι δίκροος , εἶτα πάλιν ἑκάτερος οὗτος ὁμοίως · ἔτι δέ ὁ ῥάβδος βραχύς ἔχω σφόδρα καί οὖον πολύς . χράω δέ ὁ φ Ὕλλος . καθάπερ ὁ Φοῖνιξ , πρός ὁ πλέγμα . καρπός δέ ἴδιος ἔχω πολύς διαφέρω καί μέγεθος καί σχῆμα καί χυλός · μέγεθος μέν γάρ ἔχω σχεδόν χειροπληθής · στρογγύλος δέ καί οὖον προμήκης · χρῶμα ἐπίξανθος · χυλός δέ γλυκύς καί εὔστομος · οὐ ἀθρόος δέ , ὥσπερ ὁ Φοῖνιξ , ἀλλά χωρίζω κατά εἷς · πυρήν δέ μέγας καί σφόδρα σκληρός . ἐκ ὅς ὁ κίρκος τορνεύω ὁ εἰς ὁ στρωματεύς ὁ διαποίκιλος · διαφέρω δέ πολύς ὁ ξύλον ὁ Φοῖνιξ · ὁ μέν γάρ μανός καί ἰνώδης καί χαῦνος , ὁ δέ πυκνός καί βαρύς καί σαρκώδης καί διατέμνω ὅλος σφόδρα καί σκληρός εἰμί . καί ὁ γε δή Πέρσης πάνυ τιμάω αὐτός καί ἐκ οὗτος ὁ κλίνη ποιέω ὁ πούς .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 4.2.8
Ἡ δὲ ἄκανθα καλεῖται μὲν διὰ τὸ ἀκανθῶδες ὅλον τὸ δένδρον εἶναι πλὴν τοῦ στελέχους · καὶ γὰρ ἐπὶ τῶν ἀκρεμόνων καὶ ἐπὶ τῶν βλαστῶν καὶ ἐπὶ τῶν φύλλων ἔχει . μεγέθει δὲ μέγα , καὶ γὰρ δωδεκάπηχυς ἐξ αὐτῆς ἐρέψιμος ὕλη τέμνεται . διττὸν δὲ τὸ γένος αὐτῆς , ἡ μὲν γάρ ἐστι λευκὴ ἡ δὲ μέλαινα · καὶ ἡ μὲν λευκὴ ἀσθενής τε καὶ εὔσηπτος · ἡ δὲ μέλαινα ἰσχυροτέρα τε καὶ ἄσηπτος , δι᾿ ὃ καὶ ἐν ταῖς ναυπηγίαις χρῶνται πρὸς τὰ ἐγκοίλια αὐτῇ . τὸ δένδρον δὲ οὐκ ἄγαν ὀρθοφυές . ὁ δὲ καρπὸς ἔλλοβος , καθάπερ τῶν χεδροπῶν , ᾧ χρῶνται οἱ ἐγχώριοι πρὸς τὰ δέρματα ἀντὶ κηκίδος . τὸ δ᾿ ἄνθος καὶ τῇ ὄψει καλόν , ὥστε καὶ στεφάνους ποιεῖν ἐξ αὐτοῦ , καὶ φαρμακὼδες , δι᾿ ὃ καὶ συλλέγουσιν οἱ ἰατροί . γίνεται δὲ ἐκ ταύτης καὶ τὸ κόμμι · καὶ ῥέει καὶ πληγείσης καὶ αὐτόματον ἄνευ σχάσεως . ὅταν δὲ κοπῇ , μετὰ τρίτον ἔτος εὐθὺς ἀναβεβλάστηκε · πολὺ δὲ τὸ δένδρον ἐστί , καὶ δρυμὸς μέγας περὶ τὸν Θηβαϊκὸν νόμον , οὗπερ καὶ ἡ δρῦς καὶ ἡ περσέα πλείστη καὶ ἡ ἐλάα .
Lemmas: ὁ δέ ἄκανθα καλέω μέν διά ὁ ἀκανθώδης ὅλος ὁ δένδρον εἰμί πλήν ὁ στέλεχος · καί γάρ ἐπί ὁ ἀκρεμών καί ἐπί ὁ βλαστός καί ἐπί ὁ φύλλον ἔχω . μέγεθος δέ μέγας , καί γάρ δωδεκάπηχυς ἐκ αὐτός ἐρέψιμος ὕλη τέμνω . δισσός δέ ὁ γένος αὐτός , ὁ μέν γάρ εἰμί λευκός ὁ δέ μέλας · καί ὁ μέν λευκός ἀσθενής τε καί εὔσηπτος · ὁ δέ μέλας ἰσχυρός τε καί ἄσηπτος , διά ὅς καί ἐν ὁ ναυπηγία χράω πρός ὁ ἐγκοίλια αὐτός . ὁ δένδρον δέ οὐ ἄγαν ὀρθοφυής . ὁ δέ καρπός1 ἔλλοβος , καθάπερ ὁ χεδροπά , ὅς χράω ὁ ἐγχώριος πρός ὁ δέρμα ἀντί κηκίς . ὁ δέ ἄνθος καί ὁ ὁράω καλός , ὥστε καί στέφανος ποιέω ἐκ αὐτός , καί φαρμακώδης , διά ὅς καί συλλέγω ὁ ἰατρός . γίγνομαι δέ ἐκ οὗτος καί ὁ κόμμι · καί ῥέω καί πλήσσω καί αὐτόματος ἄνευ σχάσις . ὅταν δέ κόπτω , μετά τρίτος ἔτος εὐθύς ἀναβλαστάνω · πολύς δέ ὁ δένδρον εἰμί , καί δρυμός μέγας περί ὁ θηβαικός νόμος , ὅσπερ καί ὁ δρῦς καί ὁ περσέα πλεῖστος καί ὁ ἐλαία .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 4.2.9
Καὶ γὰρ ἡ ἐλάα περὶ τοῦτον τὸν τόπον ἐστί , τῷ ποταμῷ μὲν οὐκ ἀρδευομένη , πλείω γὰρ ἢ τριακόσια στάδια ἀπέχει , ναματιαίοις δ᾿ ὕδασιν · εἰσὶ γὰρ κρῆναι πολλαί . τὸ δ᾿ ἔλαιον οὐδὲν χεῖρον τοῦ ἐνθάδε , πλὴν κακωδέστερον διὰ τὸ σπανίοις τοῖς ἁλσὶ χρῆσθαι · φύσει δὲ τὸ ξύλον τοῦ δένδρου καὶ σκληρὸν καὶ παραπλήσιον τεμνόμενον τὴν χρόαν τῷ λωτίνῳ .
Lemmas: καί γάρ ὁ ἐλαία περί οὗτος ὁ τόπος εἰμί , ὁ ποταμός μέν οὐ ἀρδεύω , πλείων γάρ ἢ τριακόσιοι στάδιος ἀπέχω , ναματιαῖος δέ ὕδωρ · εἰμί γάρ κρήνη πολύς . ὁ δέ ἔλαιον οὐδείς χείρων ὁ ἐνθάδε , πλήν κακώδης διά ὁ σπάνις ὁ ἅλς χράω · φύσις δέ ὁ ξύλον ὁ δένδρον καί σκληρός καί παραπλήσιος τέμνω ὁ χροιά ὁ λώτινος .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 4.2.10
Ἄλλο δέ τι δένδρον ἡ κοκκυμηλέα , μέγα μὲν τῷ μεγέθει καὶ τὴν φύσιν τοῦ καρποῦ ὅμοιον τοῖς μεσπίλοις , καὶ τὸ μέγεθος παραπλήσιον πλὴν ἔχοντα πυρῆνα στρογγύλον · ἄρχεται δὲ ἀνθεῖν μηνὸς Πυανεψιῶνος , τὸν δὲ καρπὸν πεπαίνει περὶ ἡλίου τροπὰς χειμερινάς · ἀείφυλλον δ᾿ ἐστίν . οἱ δὲ περὶ τὴν Θηβαΐδα κατοικοῦντες διὰ τὴν ἀφθονίαν τοῦ δένδρου ξηραίνουσι τὸν καρπὸν καὶ τὸν πυρῆνα ἐξαιροῦντες κόπτουσι καὶ ποιοῦσι παλάθας .
Lemmas: ἄλλος δέ τίς δένδρον ὁ κοκκυμηλέα , μέγας μέν ὁ μέγεθος καί ὁ φύσις ὁ καρπός ὅμοιος ὁ μέσπιλον , καί ὁ μέγεθος παραπλήσιος πλήν ἔχω πυρήν στρογγύλος · ἄρχω δέ ἀνθέω μείς Πυανεψιών , ὁ δέ καρπός πεπαίνω περί ἥλιος τροπή χειμερινός · ἀείφυλλος δέ εἰμί . ὁ δέ περί ὁ Θηβαίς κατοικέω διά ὁ ἀφθονία ὁ δένδρον ξηραίνω ὁ καρπός καί ὁ πυρήν ἐξαιρέω κόπτω καί ποιέω παλάθη .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 4.2.11
Ὕλημα δὲ ἴδιόν τι φύεται περὶ Μέμφιν , οὐ κατὰ φύλλα καὶ βλαστοὺς καὶ τὴν ὅλην μορφὴν ἔχον τὸ ἴδιον ἀλλ᾿ εἰς τὸ συμβαῖνον περὶ αὐτὸ πάθος · ἡ μὲν γὰρ πρόσοψις ἀκανθώδης ἐστὶν αὐτοῦ , καὶ τὸ φύλλον παρόμοιον ταῖς πτερίσιν · ὅταν δέ τις ἅψ ηται τῶν κλωνίων , ὥσπερ ἀφαυαινόμενα τὰ φύλλα συμπίπτειν φασὶν εἶτα μετά τινα χρόνον ἀναβιώσκεσθαι πάλιν καὶ θάλλειν . καὶ τὰ μὲν ἴδια τῆς χώρας , . ὅσα γ᾿ ἂν δένδρα τις ἢ θάμνους εἴποι , τά γ᾿ ἐπιφανέστατα ταῦτ᾿ ἐστί . περὶ γὰρ τῶν ἐν τῷ ποταμῷ καὶ τοῖς ἕλεσιν ὕστερον ἐροῦμεν , ὅταν καὶ περὶ τῶν ἄλλων ἐνύδρων .
Lemmas: ὕλημα δέ ἴδιος τίς φύω περί Μέμφις , οὖον κατά φύλλον καί βλαστός καί ὁ ὅλος μορφή ἔχω ὁ ἴδιος ἀλλά εἰς ὁ συμβαίνω περί αὐτός πάθος · ὁ μέν γάρ πρόσοψις ἀκανθώδης εἰμί αὐτός , καί ὁ φύλλον παρόμοιος ὁ πτέρις · ὅταν δέ τις ἄψ ἀείδω ὁ κλωνίον , ὥσπερ ἀφαυαίνω ὁ φύλλον συμπίπτω φημί εἶτα μετά τις χρόνος ἀναβιώσκομαι πάλιν καί θάλλω . καί ὁ μέν ἴδιος ὁ χώρα , . ὅσος γε εἄν δένδρον τις ἢ θάμνος εἶπον , ὁ γε ἐπιφανής αὐτός εἰμί . περί γάρ ὁ ἐν ὁ ποταμός καί ὁ ἕλος ὕστερος εἴρω , ὅταν καί περί ὁ ἄλλος ἔνυδρος .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 4.3.1
IΙΙ . Ἐν Λιβύῃ δὲ ὁ λωτὸς πλεῖστος καὶ κάλλιστος καὶ ὁ παλίουρος καὶ ἔν τισι μέρεσι τῇ τε Νασαμωνικῇ καὶ παρ᾿ Ἄμμωνι καὶ ἄλλοις ὁ φοῖνιξ · ἐν δὲ τῇ Κυρηναίᾳ κυπάρισσος καὶ ἐλάαι τε κάλλισται καὶ ἔλαιον πλεῖστον . ἰδιώτατον δὲ πάντων τὸ σίλφιον · ἔτι κρόκον πολὺν ἡ χώρα φέρει καὶ εὔοσμον . ἔστι δὲ τοῦ λωτοῦ τὸ μὲν ὅλον δένδρον ἴδιον εὐμέγεθες ἡλίκον ἄπιος ἤ μικρὸν ἔλαττον · φύλλον δὲ ἐντομὰς ἔχον καὶ πρινῶδες · τὸ μὲν ξύλον μέλαν · γένη δὲ αὐτοῦ πλείω διαφορὰς ἔχοντα τοῖς καρποῖς · ὁ δὲ καρπὸς ἡλίκος κύαμος , πεπαινεται δέ , ὥσπερ οἱ βότρυες . μεταβάλλων τὰς χροιάς · φύεται δέ , καθάπερ τὰ μύρτα , παρ᾿ ἄλληλα πυκνὸ ἐπὶ τῶν βλαστῶν · ἐσθιόμενος δ᾿ ὁ ἐν τοῖς Λωτοφάγοις καλουμένοις γλυκὺς καὶ ἡδὺς καὶ ἀσινὴς καὶ ἔτι πρὸς τὴν κοιλίαν ἀγαθός · ἡδίων δ᾿ ὁ ἀπύρηνος , ἔστι γὰρ καὶ τοιοῦτόν τι γένος · ποιοῦσι δὲ καὶ οἶνον ἐξ αὐτοῦ .
Lemmas: IΙΙ . ἐν Λιβύη δέ ὁ λωτός πλεῖστος καί καλός καί ὁ παλίουρος καί ἐν τις μέρος ὁ τε Νασαμωνικῇ καί παρά Ἄμμων καί ἄλλος ὁ Φοῖνιξ · ἐν δέ ὁ Κυρηναῖος κυπάρισσος καί ἐλαύνω τε καλός καί ἔλαιον πλεῖστος . ἴδιος δέ πᾶς ὁ σίλφιον · ἔτι κρόκος πολύς ὁ χώρα φέρω καί εὔοσμος . εἰμί δέ ὁ λωτός ὁ μέν ὅλος δένδρον ἴδιος εὐμεγέθης ἡλίκος ἄπιος ἤ μικρός μικρός · φύλλον δέ ἐντομή ἔχω καί πρινώδης · ὁ μέν ξύλον μέλας · γένος δέ αὐτός πλείων διαφορά ἔχω ὁ καρπός · ὁ δέ καρπός1 ἡλίκος κύαμος , πεπαίνω δέ , ὥσπερ ὁ Βότρυς . μεταβάλλω ὁ χροιά · φύω δέ , καθάπερ ὁ μύρτος , παρά ἀλλήλων πυκνός ἐπί ὁ βλαστός · ἐσθίω δέ ὁ ἐν ὁ Λωτοφάγος καλέω γλυκύς καί ἡδύς καί ἀσινής καί ἔτι πρός ὁ κοιλία ἀγαθός · ἡδύς δέ ὁ Ἀπύρηνος , εἰμί γάρ καί τοιοῦτος τίς γένος · ποιέω δέ καί οἶνος ἐκ αὐτός .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 4.3.2
Πολὺ δὲ τὸ δένδρον καὶ πολύκαρπον · τό γ᾿ οὖν Ὀφέλλου στρατόπεδον , ἡνίκα ἐβάδιζεν εἰς Καρχηδόνα , καὶ τούτῳ φασὶ τραφῆναι πλείους ἡμέρας ἐπιλιπόντων τῶν ἐπιτηδείων . ἔστι μὲν οὖν καὶ ἐν τῇ νήσῳ τῇ Λωτοφαγιτίδι καλουμένῃ πολύς · αὕτη δ᾿ ἐπίκειται καὶ ἀπέχει μικρόν · οὐ μὴν οὐθέν γε μέρος ἀλλὰ πολλῷ πλεῖον ἐν τῇ ἠπείρῳ · πλεῖστον γὰρ ὅλως ἐν τῇ Λιβύῃ , καθάπερ εἴρηται , τοῦτο καὶ ὁ παλίουρός ἐστιν · ἐν γὰρ Εὐεσπερίσι τούτοις καυσίμοις χρῶνται . διαφέρει δὲ οὗτος ὁ λωτὸς τοῦ παρὰ τοῖς Λωτοφάγοις .
Lemmas: Πολύς δέ ὁ δένδρον καί πολύκαρπον · ὁ γε οὖν ὀφείλω στρατόπεδον , ἡνίκα βαδίζω εἰς Καρχηδών , καί οὗτος φημί τρέφω πλείων ἡμέρα ἐπιλείπω ὁ ἐπιτήδειος . εἰμί μέν οὖν καί ἐν ὁ νῆσος ὁ Λωτοφαγιτίδι καλέω πολύς · οὗτος δέ ἐπίκειμαι καί ἀπέχω μικρός · οὖον μήv οὐδείς γε μέρος ἀλλά πολύς πλείων ἐν ὁ ἤπειρος · πλεῖστος γάρ ὅλως ἐν ὁ Λιβύη , καθάπερ εἴρω , οὗτος καί ὁ παλίουρος εἰμί · ἐν γάρ ευεσπερις οὗτος καύσιμος χράω . διαφέρω δέ οὗτος ὁ λωτός ὁ παρά ὁ Λωτοφάγος .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 4.3.3
Ὁ δὲ παλίουρος θαμνωδέστερος τοῦ λωτοῦ · φύλλον δὲ παρόμοιον ἔχει τῷ ἐνταῦθα , τὸν δὲ καρπὸν διάφορον · οὐ γὰρ πλατὺν ἀλλὰ στρογγύλον καὶ ἐρυθρόν , μέγεθος δὲ ἡλίκον τῆς κέδρου ἢ μικρῷ μεῖζον · πυρῆνα δὲ ἔχει οὐ συνεσθιόμενον καθάπερ ταῖς ῥοαῖς · ἡδὺν δὲ τὸν καρπόν · καὶ ἐάν τις οἶνον ἐπιχέῃ καὶ αὐτὸν ἡδίω γίνεσθαί φασι καὶ τὸν οἶνον ἡδίω ποιεῖν .
Lemmas: ὁ δέ παλίουρος θαμνωδέστερος ὁ λωτός · φύλλον δέ παρόμοιος ἔχω ὁ ἐνταῦθα , ὁ δέ καρπός διάφορος · οὖον γάρ πλατύς ἀλλά στρογγύλος καί ἐρυθρός , μέγεθος δέ ἡλίκος ὁ κέδρος ἢ μικρός μείζων · πυρήν δέ ἔχω οὖον συνεσθίω καθάπερ ὁ ῥοή · ἡδύς δέ ὁ καρπός · καί ἐάν τις οἶνος ἐπιχέω καί αὐτός ἡδύς γίγνομαι φημί καί ὁ οἶνος ἡδύς ποιέω .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 4.3.4
Ἔνιοι δὲ τὸ τοῦ λωτοῦ δένδρον θαμνῶδες εἶναι καὶ πολύκλαδον , τῷ στελέχει δὲ εὐπαχές · τὸν δὲ καρπὸν μέγα τὸ κάρυον ἔχειν · τὸ δ᾿ ἐκτὸς οὐ σαρκῶδες ἀλλὰ δερματωδέστερον · ἐσθιόμενον δὲ οὐχ οὕτω γλυκὺν ὡς εὔστομον · καὶ τὸν οἶνον ὃν ἐξ αὐτοῦ ποιοῦσιν οὐ διαμένειν ἀλλ᾿ ἢ δύο ἢ τρεῖς ἡμέρας εἶτ᾿ ὀξύνειν . ἡδίω μὲν οὖν τὸν καρπὸν τὸν ἐν τοῖς Λωτοφάγοις , ξύλον δὲ κάλλιον τὸ ἐν Κυρηναίᾳ · θερμοτέραν δὲ εἶναι τὴν χώραν τὴν τῶν Λωτοφάγων · τοῦ ξύλου δὲ τὴν ῥίζαν εἶναι μελαντέραν μὲν πολὺ πυκνὴν δὲ ἦττον καὶ εἰς ἐλάττω χρησίμην · εἰς γὰρ τὰ ἐγχειρίδια καὶ τὰ ἐπικολλήματα χρῆσθαι , τῷ ξύλῳ δὲ εῖς τε τοὺς αὐλοὺς καὶ εἰς ἄλλα πλείω .
Lemmas: ἔνιοι δέ ὁ ὁ λωτός δένδρον θαμνώδης εἰμί καί πολύκλαδος , ὁ στέλεχος δέ εὐπάξ · ὁ δέ καρπός μέγας ὁ κάρυον ἔχω · ὁ δέ ἐκτός οὖον σαρκώδης ἀλλά δερματώδης · ἐσθίω δέ οὐ οὗτος γλυκύς ὡς εὔστομος · καί ὁ οἶνος ὅς ἐκ αὐτός ποιέω οὖον διαμένω ἀλλά ἢ δύο ἢ τρεῖς ἡμέρα εἶτα ὀξύνω . ἡδύς μέν οὖν ὁ καρπός ὁ ἐν ὁ Λωτοφάγος , ξύλον δέ καλός ὁ ἐν Κυρηναῖος · θερμός δέ εἰμί ὁ χώρα ὁ ὁ Λωτοφάγος · ὁ ξύλον δέ ὁ ῥίζα εἰμί μέλας μέν πολύς πυκνός δέ ἀίσσω καί εἰς μικρός χρήσιμος · εἰς γάρ ὁ ἐγχειρίδιον καί ὁ επικόλλημα χράω , ὁ ξύλον δέ ἔρχομαι τε ὁ αὐλός καί εἰς ἄλλος πλείων .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 4.3.5
Ἐν δὲ τῇ μὴ ὑομένῃ τῆς Λιβύης ἄλλα τε πλείω φύεσθαι καὶ φοίνικας μεγάλους καὶ καλούς · οὐ μὴν ἀλλ᾿ ὅπου μὲν φοῖνιξ ἁλμυρίδα τε εἶναι καὶ ἔφυδρον τὸν τόπον , οὐκ ἐν πολλῷ δὲ βάθει ἀλλὰ μάλιστα ἐπ᾿ ὀργυίαις τρισίν . τὸ δ᾿ ὕδωρ ἔνθα μὲν γλυκὺ σφόδρα ἔνθα δὲ ἁλυκὸν πλησίον ὄντων ἀλλήλοις · ὅπου δὲ τὰ ἄλλα φύεται ξηρὸν καὶ ἄνυδρον · ἐνιαχοῦ δὲ καὶ τὰ φρέατα εἶναι ἑκατὸν ὀργυιῶν , ὥστε ὑποζυγίοις ἀπὸ τροχηλιᾶς ἀνιμᾷν · δι᾿ καὶ θαυμαστὸν πῶς ποτε ὠρύχθη τηλικαῦτα βάθη · τὸ δ᾿ οὖν τῶν ὑδάτων τῶν ὑπὸ τοὺς φοίνικας καὶ ἐν Ἄμμωνος εἶναι διαφορὰν ἔχον τὴν εἰρημένην . φύεσθαι δὲ ἐν τῇ μὴ ὑομένῃ τὸ θύμον πολὺ καὶ ἄλλα ἴδιά τε καὶ πλείω γίνεσθαι ἐνταῦθα , καὶ πτῶκα καὶ δορκάδα καὶ στρουθὸν καὶ ἕτερα τῶν θηρίων .
Lemmas: ἐν δέ ὁ μή ὕω ὁ Λιβύη ἄλλος τε πλείων φύω καί Φοῖνιξ μέγας καί καλός · οὖον μήv ἀλλά ὅπου μέν Φοῖνιξ ἁλμυρίς τε εἰμί καί ἔφυδρος ὁ τόπος , οὐ ἐν πολύς δέ βάθος ἀλλά μάλιστα ἐπί ὄργυια τρεῖς . ὁ δέ ὕδωρ ἔνθα μέν γλυκύς σφόδρα ἔνθα δέ ἁλυκός πλησίος εἰμί ἀλλήλων · ὅπου δέ ὁ ἄλλος φύω ξηρός καί ἄνυδρος · ἐνιαχοῦ δέ καί ὁ φρέαρ εἰμί ἑκατόν ὄργυια , ὥστε ὑποζύγιον ἀπό τροχηλιά ἀνιμάω · διά καί θαυμαστός πῶς ποτός ὀρύσσω τηλικόσδε βάθος · ὁ δέ οὖν ὁ ὕδωρ ὁ ὑπό ὁ Φοῖνιξ καί ἐν Ἄμμων εἰμί διαφορά ἔχω ὁ εἴρω . φύω δέ ἐν ὁ μή ὕω ὁ θύμος πολύς καί ἄλλος ἴδιος τε καί πλείων γίγνομαι ἐνταῦθα , καί πτώξ καί δορκάς καί στρουθός καί ἕτερος ὁ θηρίον .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 4.3.6
ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἄδηλον εἰ ἐκτοπίζει που πιόμενα · ( διὰ γὰρ τὸ τάχος δύναται μακράν τε καὶ ταχὺ παραγενέσθαι ) , ἄλλως τε κεἰ δι᾿ ἡμερῶν τινων πίνουσι , καθάπερ καὶ τὰ ἥμερα παρὰ τρίτην ἢ τετάρτην ποτίζεται ταῦτα · τὸ δὲ τῶν ἄλλων ζώων , οἷον ὄφεων σαυρῶν καὶ τῶν τοιούτων , φανερὸν ὅτι ἄποτα . τοὺς δὲ Λίβυας λέγειν ὅτι τὸν ὄνον ἐσθίει ταῦτα ὃς καὶ παρ᾿ ἡμῖν γίνεται , πολύπουν τε καὶ μέλαν συσπειρώμενον εἰς ἑαυτό · τοῦτον δὲ πολύν τε γίνεσθαι σφόδρα καὶ ὑγρὸν τὴν φύσιν εἶναι .
Lemmas: ἀλλά οὗτος μέν ἄδηλος εἰμί ἐκτοπίζω ποῦ πίνω · ( διά γάρ ὁ τάχος δύναμαι μακρός τε καί ταχύς παραγίγνομαι ) , ἄλλως τε κεῖμαι διά ἡμέρα τίνω πίνω , καθάπερ καί ὁ ἥμερος παρά τρίτος ἢ τέταρτος ποτίζω οὗτος · ὁ δέ ὁ ἄλλος ζῷον , οἷος ὄφις σαύρα καί ὁ τοιοῦτος , φανερός ὅτι ἄποτος . ὁ δέ Λίβυς λέγω ὅτι ὁ ὄνος ἐσθίω οὗτος ὅς καί παρά ἐγώ γίγνομαι , πολύπους τε καί μέλας συσπειράω εἰς ἑαυτοῦ · οὗτος δέ πολύς τε γίγνομαι σφόδρα καί ὑγρός ὁ φύσις εἰμί .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 4.3.7
Δρόσον δὲ ἀεὶ πίπτειν ἐν τῇ μὴ ὑομένῃ πολλήν , ὥστε δῆλον ὅτι τὸν μὲν φοίνικα καὶ εἴ τι ἄλλο φύεται ἐν ἀνύδροις τό τε ἐκ τῆς γῆς ἀνιὸν ἐκτρέφει καὶ πρὸς τούτῳ ἡ δρόσος . ἱκανὴ γὰρ ὡς κατὰ μεγέθη καὶ τὴν φύσιν αὐτῶν ξηρὰν οὖσαν καὶ ἐκ τοιούτων συνεστηκυῖαν . καὶ δένδρα μὲν ταῦτα πλεῖστα καὶ ἰδιώτατα . περὶ δὲ τοῦ σιλφίου λεκτέον ὕστερον ποῖόν τι τὴν φύσιν .
Lemmas: δρόσος δέ ἀεί πίπτω ἐν ὁ μή ὕω πολύς , ὥστε δῆλος ὅτι ὁ μέν Φοῖνιξ καί εἰμί τίς ἄλλος φύω ἐν ἄνυδρος ὁ τε ἐκ ὁ γῆ ἀνέρχομαι ἐκτρέφω καί πρός οὗτος ὁ δρόσος . ἱκανός γάρ ὡς κατά μέγεθος καί ὁ φύσις αὐτός ξηρός εἰμί καί ἐκ τοιοῦτος συνίστημι . καί δένδρον μέν οὗτος πλεῖστος καί ἴδιος . περί δέ ὁ σίλφιον λεκτέος ὕστερος ποῖος τίς ὁ φύσις .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 4.4.1
IV . Ἐν δὲ τῇ Ἀσίᾳ παρ᾿ ἑκάστοις ἴδι᾿ ἄττα τυγχάνει · τὰ μὲν γὰρ φέρουσιν αἱ χῶραι τὰ δ᾿ οὐ φυουσιν · οἷον κιττὸν καὶ ἐλάαν οὔ φασιν εἶναι τῆς Ἀσίας ἐν τοῖς ἄνω τῆς Συρίας ἀπὸ θαλάττης πένθ᾿ ἡμερῶν · ἀλλ᾿ ἐν Ἰνδοῖς φανῆναι κιττὸν ἐν τῷ ὄρει τῷ Μηρῷ καλουμένῳ , ὅθεν δὴ καὶ τὸν Διόνυσον εἶναι μυθολογοῦσι . δι᾿ ὃ καὶ Ἀλέξανδρος ἀπ᾿ ἐξοδίας λέγεται ἀπιὼν ἐστεφανωμένος κιττῷ εἶναι καὶ αὐτὸς καὶ ἡ στρατιά · τῶν δὲ ἄλλων ἐν Μηδίᾳ μόνον · περικλείειν γὰρ αὕτη δοκεῖ καὶ συνάπτειν πως τῷ Πόντῳ . καίτοι γε διεφιλοτιμήθη Ἅρπαλος ἐν τοῖς παραδείσοις τοῖς περὶ Βαβυλῶνα φυτεύων πολλάκις καὶ πραγματευόμενος , ἀλλ᾿ οὐδὲν ἐποίει πλέον · οὐ γὰρ ἐδύνατο ζῆν ὥσπερ τἆλλα τὰ ἐκ τῆς Ἑλλάδος . τοῦτο μὲν οὖν οὐ δέχεται ἡ χώρα διὰ τὴν τοῦ ἀέρος κρᾶσιν · ἀναγκαίως δὲ δέχεται καὶ πύξον καὶ φίλυραν · καὶ γὰρ περὶ ταῦτα πονοῦσιν οἱ ἐν τοῖς παραδείσοις .
Lemmas: IV . ἐν δέ ὁ Ἀσία παρά ἕκαστος ἴδιος τις τυγχάνω · ὁ μέν γάρ φέρω ὁ χώρα ὁ δέ οὖον φύω · οἷος κισσός καί ἐλαία οὖον φημί εἰμί ὁ Ἀσία ἐν ὁ ἄνω ὁ Συρία ἀπό θάλασσα πέντε ἡμέρα · ἀλλά ἐν Ἰνδός φαίνω κισσός ἐν ὁ ὄρος ὁ μηρός καλέω , ὅθεν δή καί ὁ Διόνυσος εἰμί μυθολογέω . διά ὅς καί Ἀλέξανδρος ἀπό ἐξοδία λέγω ἀπέρχομαι στεφανόω κισσός εἰμί καί αὐτός καί ὁ στρατιά · ὁ δέ ἄλλος ἐν Μηδία μόνος · περικλείω γάρ οὗτος δοκέω καί συνάπτω πως ὁ Πόντος . καίτοι γε διαφιλοτιμέομαι Ἅρπαλος ἐν ὁ παράδεισος ὁ περί Βαβυλών φυτεύω πολλάκις καί πραγματεύομαι , ἀλλά οὐδείς ποιέω πλέω · οὖον γάρ δύναμαι ζῶ ὥσπερ ἄλλος ὁ ἐκ ὁ Ἑλλάς . οὗτος μέν οὖν οὖον δέχομαι ὁ χώρα διά ὁ ὁ ἀήρ κρᾶσις · ἀναγκαῖος δέ δέχομαι καί πύξος καί φιλύρα · καί γάρ περί οὗτος πονέω ὁ ἐν ὁ παράδεισος .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 4.4.2
ἕτερα δὲ ἴδια φέρει καὶ δένδρα καὶ ὑλήματα · καὶ ἔοικεν ὅλως ὁ τόπος ὁ πρὸς ἀνατολὰς καὶ μεσημβρίαν ὥσπερ καὶ ζῶα καὶ φυτὰ φέρειν ἴδια παρὰ τοὺς ἄλλους · οἷον ἥ τε Μηδία χώρα καὶ Περσὶς ἄλλα τε ἔχει πλείω καὶ τὸ μῆλον τὸ Μηδικὸν ἢ τὸ Περσικὸν καλούμενον . ἔχει δὲ τὸ δένδρον τοῦτο φύλλον μὲν ὅμοιον καὶ σχεδὸν ἴσον τῷ τῆς ἀνδράχλης , ἀκάνθας δὲ οἵας ἄπιος ἢ ὀξυάκανθος , λείας δὲ καὶ ὀξείας σφόδρα καὶ ἰσχυράς · τὸ δὲ μῆλον οὐκ ἐσθίεται μέν , εὔοσμον δὲ πάνυ καὶ τὸ φύλλον τοῦ δένδρου · κἂν εἰς ἱμάτια τεθῇ τὸ μῆλον ἄκοπα διατηρεῖ . χρήσιμον δ᾿ ἐπειδὰν τύχῃ τις πεπωκὼς φάρμακον θανάσιμον · δοθὲν γὰρ ἐν οἴνῳ διακόπτει τὴν κοιλίαν καὶ ἐξάγει τὸ φάρμακον · καὶ πρὸς στόματος εὐωδίαν · ἐὰν γάρ τις ἑψήσῃ ἐν ζωμῷ , ἢ ἐν ἄλλῳ τινὶ τὸ ἔσωθεν τοῦ μήλου ἐκπιέσῃ εἰς τὸ στόμα καὶ καταροφήσῃ , ποιεῖ τὴν ὀσμὴν ἡδεῖαν .
Lemmas: ἕτερος δέ ἴδιος φέρω καί δένδρον καί ὕλημα · καί ἔοικα ὅλως ὁ τόπος ὁ πρός ἀνατολή καί μεσημβρία ὥσπερ καί ζῷον καί φυτόν φέρω ἴδιος παρά ὁ ἄλλος · οἷος ὅς τε Μηδία χώρα καί Περσίς ἄλλος τε ἔχω πλείων καί ὁ μῆλον ὁ Μηδικός ἢ ὁ Περσικός καλέω . ἔχω δέ ὁ δένδρον οὗτος φύλλον μέν ὅμοιος καί σχεδόν ἴσος ὁ ὁ ἀνδράχλη , ἄκανθα δέ οἷος ἄπιος ἢ ὀξυάκανθα , λεῖος δέ καί ὀξύς σφόδρα καί ἰσχυρός · ὁ δέ μῆλον οὐ ἐσθίω μέν , εὔοσμος δέ πάνυ καί ὁ φύλλον ὁ δένδρον · κἀν εἰς ἱμάτιον τίθημι ὁ μῆλον ἄκοπος διατηρέω . χρήσιμος δέ ἐπειδάν τυγχάνω τις πίνω φάρμακον θανάσιμος · δίδωμι γάρ ἐν οἶνος διακόπτω ὁ κοιλία καί ἐξάγω ὁ φάρμακον · καί πρός στόμα εὐωδία · ἐάν γάρ τις ἕψω ἐν ζωμός , ἢ ἐν ἄλλος τις ὁ ἔσωθεν ὁ μῆλον ἐκπιέζω εἰς ὁ στόμα καί καταρροφέω , ποιέω ὁ ὀσμή ἡδύς .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 4.4.3
σπείρεται δὲ τοῦ ἦρος εἰς πρασιὰς ἐξαιρεθὲν τὸ σπέρμα διειργασμένας ἐπιμελῶς , εἶτα ἀρδεύεται διὰ τετάρτης ἢ πέμπτης ἡμέρας · ὅταν δὲ ἁδρὸν ᾖ , διαφυτεύεται πάλιν τοῦ ἔαρος εἰς χωρίον μαλακὸν καὶ ἔφυδρον καὶ οὐ λίαν λεπτόν · φιλεῖ γὰρ τὰ τοιαῦτα . φέρει δὲ τὰ μῆλα πᾶσαν ὥραν · τὰ μὲν γὰρ ἀφῄρηται τὰ δὲ ἀνθεῖ τὰ δὲ ἐκπέττει . τῶν δὲ ἀνθῶν ὅσα , ὥσπερ εἴπομεν , ἔχει καθάπερ ἠλακάτην ἐκ μέσου τιν᾿ ἐξέχουσαν , τσῦτά ἐστι γόνιμα , ὅσα δὲ μὴ ἄγονα . σπείρεται δὲ καὶ εἰς ὄστρακα διατετρημένα , καθάπερ καὶ οἱ φοίνικες . τοῦτο μὲν οὖν , ὥσπερ εἴρηται , περὶ τὴν Περσίδα καὶ τὴν Μηδίαν ἐστίν .
Lemmas: σπείρω δέ ὁ ἔαρ εἰς πρασιά ἐξαιρέω ὁ σπέρμα διεργάζομαι ἐπιμελής , εἶτα ἀρδεύω διά τέταρτος ἢ πέμπτος ἡμέρα · ὅταν δέ ἁδρός εἰμί , διαφυτεύω πάλιν ὁ ἔαρ εἰς χωρίον μαλακός καί ἔφυδρος καί οὖον λίαν λεπτός · φιλέω γάρ ὁ τοιοῦτος . φέρω δέ ὁ μῆλον πᾶς ὥρα · ὁ μέν γάρ ἀφαιρέω ὁ δέ ἀνθέω ὁ δέ ἐκπέσσω . ὁ δέ ἄνθος ὅσος , ὥσπερ εἶπον , ἔχω καθάπερ ἠλακάτη ἐκ μέσος τις ἐξέχω , τσῦτά εἰμί γόνιμος , ὅσος δέ μή ἄγονος . σπείρω δέ καί εἰς ὄστρακον διατετραίνω , καθάπερ καί ὁ Φοῖνιξ . οὗτος μέν οὖν , ὥσπερ εἴρω , περί ὁ Περσίς καί ὁ Μηδία εἰμί .