ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 5.4.3
Eτ δὲ ἄλλο πρὸς ἄλλο καὶ ἐν ἄλλῳ ἀσαπές . οἶον πτελέα μὲν ἐν τῷ ἀέρι , δρῦς δὲ κατορυττομένη καὶ ἐν τῷ ὕδατι καταβρεχομένη · δοκεῖ γἀρ ὅλως ἀσαπὲς εἶναι · ὄἰ ὃ καὶ εἰς τοὺς ποταμοὺς καὶ εἰς τὰς λίμνας ἐκ τούτων ναυπηγοῦσιν · ἐν δὲ τῇ θαλάττῃ σήπεται . τὰ δὲ ἄλλα διαμένει μᾶλλον , ὅπερ καὶ εὔλογον , ταριχευόμενα τῇ ἄλμῃ .
Lemmas: Eτ δέ ἄλλος πρός ἄλλος καί ἐν ἄλλος ἀσαπής . οἶος πτελέα μέν ἐν ὁ ἀήρ , δρῦς δέ κατορύσσω καί ἐν ὁ ὕδωρ καταβρέχω · δοκέω γάρ ὅλως ἀσαπής εἰμί · οἶς ὅς καί εἰς ὁ ποταμός καί εἰς ὁ λίμνη ἐκ οὗτος ναυπηγέω · ἐν δέ ὁ θάλασσα σήπω . ὁ δέ ἄλλος διαμένω μᾶλλον , ὅσπερ καί εὔλογος , ταριχεύω ὁ ἅλμη .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 5.4.4
Δοκεῖ δὲ καὶ ἡ ὀξύη πρὸς τὸ ὕδωρ ἀσαπὴς εἶναι καὶ βελτίων γίνεσθαι βρεχομένη . καὶ ἡ καρύα δὲ ἡ Εὐβοῖκὴ ἀσαπής . φασὶ δὲ καὶ τὴν πεύκην ἐλάτης μᾶλλον ὑπὸ τερηδόνος ἐσθίεσθαι · τὴν μὲν γἀρ εἶναι ξηράν , τὴν δὲ πεύκην ἔχειν γλυκύτητα , καὶ ὅσῳ ἐνδᾳδωτέρα , μᾶλλον · πάντσ δ᾿ ἐσθίεσθαι τερηδόνι πλὴν κοτίνου και ἐλάας · τὰ δὲ οὖ , διὶ τὴν πικρότητα . ἐσθίεται δὲ τὶ μὲν ἐν τῇ θαλάττῃ σηπόμενα ὑπὸ τιρηδόνος , τὰ δ' ἐν τῇ γῇ ὑπὸ σκωλήκων καὶ ὑπὸ θριπῶν · οὐ γαρ γίνεται τερηδὼν ἀλλ' ἤ ἐν τῇ θαλάττῃ . ἔστι δ ἡ τερηδὼν τῷ μὲν μεγέθει μικρόν , κεφαλὴν δ’ ἔχει μεγάλην καὶ ὀδόντας · οἱ δὲ θρίπες ὅμοιοι τοῖς σκώληξιν , ὑφ’ ὦν τιτραίνεται κατὰ μικρὸν τὰ ξύλα .
Lemmas: δοκέω δέ καί ὁ ὀξύα πρός ὁ ὕδωρ ἀσαπής εἰμί καί ἀγαθός γίγνομαι βρέχω . καί ὁ καρύα δέ ὁ ευβοϊκός ἀσαπής . φημί δέ καί ὁ πεύκη ἐλάτη μᾶλλον ὑπό τερηδών ἐσθίω · ὁ μέν γάρ εἰμί ξηρός , ὁ δέ πεύκη ἔχω γλυκύτης , καί ὅσος ἐνδᾳδωτέρα , μᾶλλον · πάντος δέ ἐσθίω τερηδών πλήν κότινος και ἐλαία · ὁ δέ οὖον , Διί ὁ πικρότης . ἐσθίω δέ τίς μέν ἐν ὁ θάλασσα σήπω ὑπό τιρηδόνος , ὁ δέ ἐν ὁ γῆ ὑπό σκώληξ καί ὑπό θρίψ · οὖον γαρ γίγνομαι τερηδών ἀλλά ἤ ἐν ὁ θάλασσα . εἰμί δ ὁ τερηδών ὁ μέν μέγεθος μικρός , κεφαλή δέ ἔχω μέγας καί ὀδούς · ὁ δέ θρίψ ὅμοιος ὁ σκώληξ , ὑπό οὖν τιτραίνω κατά μικρός ὁ ξύλον .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 5.4.5
καὶ ἔστι ταῦτα εὐίατα · πιττοκοπηθέντα γάρ ὅταν εἰς τὴν θάλατταν ἑλκυσθῇ στέγει · τὰ δὲ ὑπὸ τῶν τερηδόνων ἀνίατα . τῶν δὲ σκωλήκων τῶν ἐν τοῖς ξύλοις οἱ μέν εἰσιν ἐκ τῆς οἰκείας σήψεως , οἱ δ’ ἐντικτόντων ἑτέρων · ἐντίκτει γάρ , ὥσπερ καὶ τοῖς δένδροις , ὁ κεράστης καλούμενος , ὅταν τιτράνῃ καὶ κοιλάνῃ περιστραφεὶς ὡσπερεὶ μυοδόχον . φεύγει δὲ τά τε ὀσμώδη καὶ πικρὶ καὶ σκληρα διὶ τὸ μὴ δύνασθαι τιτρᾶναι , καθάπερ τὴν πύξον .
Lemmas: καί εἰμί οὗτος εὐίατος · πισσοκοπέω γάρ ὅταν εἰς ὁ θάλασσα ἕλκω στέγος · ὁ δέ ὑπό ὁ τερηδών ἀνίατος . ὁ δέ σκώληξ ὁ ἐν ὁ ξύλον ὁ μέν εἰμί ἐκ ὁ οἰκεῖος σῆψις , ὁ δέ ἐντίκτω ἕτερος · ἐντίκτω γάρ , ὥσπερ καί ὁ δένδρον , ὁ κεράστης καλέω , ὅταν τιτρανης καί Κοιλάνη περιστρέφω ὡσπερεί μυοδόχος . φεύγω δέ ὁ τε ὀσμώδης καί πικρίς καί σκληρός Διί ὁ μή δύναμαι τιτραίνω , καθάπερ ὁ πύξος .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 5.4.6
φασὶ δὲ καὶ τὴν ἐλάτην φλοισθεῖσαν ὑπὸ τὴν βλάστησιν ἀσαπῆ διαμένειν ἐν τῷ ὕδατι · φανερὸν δὲ γενέσθαι ἐν Φενεῷ τῆς Ἀρκαδίας , ὅτε αὐτοῖς ἐλιμνώθη τὸ πεδίον φραχθέντος τοῦ βερέθρου · τότε γὰρ τς γεφύρας ποιοῦντες ἐλατίνας καί , ὅταν ἐπαναβαίνῃ τὸ ὕδωρ , ἄλλην καὶ ἄλλην ἐφιστάντες , ὡς ἐρράγη καὶ ἀπῆλθε , πάντα εὑρεθῆναι τὰ ξύλα ἀσαπῆ . τοῦτο μὲν οὖν ἐκ συμπτώματος .
Lemmas: φημί δέ καί ὁ ἐλάτη φλοισθεισαω ὑπό ὁ βλάστησις ἀσαπής διαμένω ἐν ὁ ὕδωρ · φανερός δέ γίγνομαι ἐν Φενεός ὁ Ἀρκαδία , ὅτε αὐτός λιμνόω ὁ πεδίον φράζω ὁ βάραθρον · τότε γάρ τςʹ γέφυρα ποιέω ἐλάτινος καί , ὅταν ἐπαναβαίνω ὁ ὕδωρ , ἄλλος καί ἄλλος ἐφίστημι , ὡς ῥήγνυμι καί ἀπέρχομαι , πᾶς εὑρίσκω ὁ ξύλον ἀσαπής . οὗτος μέν οὖν ἐκ σύμπτωμα .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 5.4.7
Ἐν Τύλῳ δὲ τῇ νήσῳ τῇ περὶ τὴν Ἀραβίαν εἶναί τί φασι ξύλον ἐξ οὖ τὰ πλοῖα ναυπηγοῦνται · τοῦτο δὲ ἐν μὲν τῇ θαλάττῃ σχεδὸν ἄσηπτον εἶναι · διαμένει γὰρ ἔτη πλείω ἤ διακόσια καταβυθιζόμενον · ἐἀν δὲ ἔξω , χρόνιον μὲν θᾶττον δὲ σήπεται . ( θαυμαστὸν δὲ καὶ ἕτερον λέγουσι , οὐδὲν δὲ πρὸς τὴν σῆψιν . εἶναι γάρ τι δένδρον ἐξ οὗ τὲς βακτηρίας τέμνεσθαι , καὶ γίνεσθαι καλὰς σφόδρα ποικιλίαν τινὶ ἐχούσας ὁμοίαν τῷ τοῦ τίγριος δέρματι · βαρὺ δὲ σφόδρα τὸ ξύλον τοῦτο · ὅταν δέ τις ῥίψῃ πρὸς στερεώτερον τόπον , κατάγνυσθαι καθάπερ τά κεράμια . )
Lemmas: ἐν Τύλος δέ ὁ νῆσος ὁ περί ὁ Ἀραβία εἰμί τίς φημί ξύλον ἐκ οὖον ὁ πλοῖον ναυπηγέω · οὗτος δέ ἐν μέν ὁ θάλασσα σχεδόν ἄσηπτος εἰμί · διαμένω γάρ ἔτος πλείων ἤ διακόσιοι καταβυθίζω · ἐἀν δέ ἔξω , χρόνιος μέν ταχύς δέ σήπω . ( θαυμαστός δέ καί ἕτερος λέγω , οὐδείς δέ πρός ὁ σῆψις . εἰμί γάρ τίς δένδρον ἐκ ὅς τέ βακτηρία τέμνω , καί γίγνομαι κάλως σφόδρα ποικιλίας τις ἔχω ὅμοιος ὁ ὁ τίγρις δέρμα · βαρύς δέ σφόδρα ὁ ξύλον οὗτος · ὅταν δέ τις ῥίπτω πρός στερεός τόπος , κατάγνυμι καθάπερ ὁ κεράμιον . )
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 5.4.8
Καὶ τὸ τῆς μυρίκης δὲ ξύλον οὐχ ὥσπερ ἐνταῦθα ἀσθενές , ἀλλ' ἰσχυρὸν ὥσπερ πρίνινον ἤ καὶ ἄλλο τι τῶν ἰσχυρῶν . τοῦτο μὲν οὖν ἄμα μηνύει χώρας τε καὶ ἀέρος διαφορς καὶ δυνάμεις . τῶν δὲ ὁμογενῶν ξύλων , οἶον δρυίνων πευκίιων , ὅταν ταριχεύωνται-ταριχεύουσι γρ οὐκ ἐν ἴσῳ βάθει πάντα δύοντες τῆς θαλάττης , ἀλλὶ τὶ μὲν πρὸς αὐτῇ τῇ γῇ , τὶ δὲ μικρὸν ἀνωτέρω , τὰ δ' ἐν πλείονι βάθει · πάντων δὲ τὶ πρὸς τὴν ῥίζαν θὲττον δύεται καθ’ ἥδατος , κἄν ἐπινῇ μᾶλλο ῥέπει κάτω .
Lemmas: καί ὁ ὁ μυρίκη δέ ξύλον οὐ ὥσπερ ἐνταῦθα ἀσθενής , ἀλλά ἰσχυρός ὥσπερ πρίνινος ἤ καί ἄλλος τίς ὁ ἰσχυρός . οὗτος μέν οὖν ἄμη μηνύω χώρα τε καί ἀήρ διαφορά καί δύναμις . ὁ δέ ὁμογενής ξύλον , οἶος δρύϊνος πεύκιος , ὅταν ταριχεύω γρ οὐ ἐν ἴσος βάθος πᾶς δύων ὁ θάλασσα , ἀλλὶ τίς μέν πρός αὐτός ὁ γῆ , τίς δέ μικρός ἀνωτέρω , ὁ δέ ἐν πλείων βάθος · πᾶς δέ τίς πρός ὁ ῥίζα τίθημι δύο κατά ἥδομαι , ἄν ἐπινέω μάλα ῥέπω κάτω .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 5.5.1
V . Ἒστι δὲ τὰ μὲν εὕεργα τῶν ξύλων , τὲ δὲ δύσεργα · εὕεργα μὲν τὰ μαλακά , καὶ πάντων μαλιστα φίλυρα · δύσεργα δὲ καὶ τὶ σκληρά καὶ τὶ ὀζώδη καὶ οὔλας ἔχοντα συστροφάς · δυσεργότατα δὲ ἀρία καὶ δρῦς , ὡς δὲ κατι μέρος ὁ τῆς πεύκης ὄζος καὶ τῆς ἐλάτης . ἀεὶ δὲ τῶν ὁμογενῶν τὸ μαλακώτερον τοῦ σκληροτέρου κρεῖττον · σαρκωδέστερον γάρ · καὶ εὐθὺ σκοποῦνται τὶς σανίδας οἱ τέκτονες οὕτως . τὰ δὲ μοχθηρὰ σιδήρια δύναται τέμνειν τὰ σκληρὰ μᾶλλον τῶν μαλακῶν · ἀνίησι γὰρ ἐν τοῖς μαλακοῖς , ὥσπερ ἐλέχθη περὶ τῆς φιλύρας , παρακονᾷ δὲ μάλιστα τὰ σκληρά · ὅἰ ὃ καὶ οἱ σκυτοτόμοι ποιοῦνται τοὺς πίνακας ἀχράδος .
Lemmas: V . εἰμί δέ ὁ μέν εὔεργος ὁ ξύλον , τε δέ δύσεργος · εὔεργος μέν ὁ μαλακός , καί πᾶς μάλιστα φιλύρα · δύσεργος δέ καί τίς σκληρός καί τίς οζώδης καί ὅλος ἔχω συστροφή · δύσεργος δέ ἀρία καί δρῦς , ὡς δέ κάτι μέρος ὁ ὁ πεύκη ὄζος καί ὁ ἐλάτη . ἀεί δέ ὁ ὁμογενής ὁ μαλακός ὁ σκληρός ἀγαθός · σαρκώδης γάρ · καί εὐθύς2 σκοπέω τις σανίς ὁ τέκτων οὕτως . ὁ δέ μοχθηρός σιδήριον δύναμαι τέμνω ὁ σκληρός μᾶλλον ὁ μαλακός · ἀνίημι γάρ ἐν ὁ μαλακός , ὥσπερ λέγω περί ὁ φιλύρα , παρακονάω δέ μάλιστα ὁ σκληρός · οἶς ὅς καί ὁ σκυτοτόμος ποιέω ὁ πίναξ ἀχράς .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 5.5.2
Μήτραν δὲ πάντα μὲν ἔχειν φασὶν οἱ τέκτονες φανερὰν δ’ εἶναι μάλιστα ἐν τῇ ἐλάτῃ · φαίνεσθαι γὰρ οἶον φλοιώδη τινὶ τὴν σ ύνθεσιν αὐτῆς τῶν κύκλων . ἐν ἐλάᾳ δὲ καὶ πύξῳ καὶ τοῖς τοιούτοις οὐχ ὁμοίως · ὄἰ ὃ καὶ οὕ φασί τινες ἔχειν τῇ δυνάμει πύξον καὶ ἐλάαν · ἥκιστα γἀρ ἕλκεσθαι ταῦτα τῶν ξύλων . ἔστι δὲ τὸ ἕλκεσθαι τὸ συμπεριίστασθαι κινουμένης τῆς μήτρας . ζῇ γὰρ ὡς ἔοικεν ἐπὶ χρόνον πολύν · δι’ ὃ πανταχόθεν μὲν ἄμα μάλιστα δ’ ἐκ τῶν θυρωμάτων ἐξαιροῦσιν , ὅπως ἀστραβῆ ῇ · καὶ διὶ τοῦτο σχίζουσιν .
Lemmas: Μήτρα δέ πᾶς μέν ἔχω φημί ὁ τέκτων φανερός δέ εἰμί μάλιστα ἐν ὁ ἐλάτη · φαίνω γάρ οἶος φλοιώδης τις ὁ Σ ύνθεσιν αὐτός ὁ κύκλος . ἐν ἐλαία δέ καί πύξος καί ὁ τοιοῦτος οὐ ὁμοίως · οἶς ὅς καί ἕ φημί τις ἔχω ὁ δύναμις πύξος καί ἐλαία · ἥκιστος γάρ ἕλκω οὗτος ὁ ξύλον . εἰμί δέ ὁ ἕλκω ὁ συμπεριιστημι κινέω ὁ μήτρα . ζῶ γάρ ὡς ἔοικα ἐπί χρόνος πολύς · διά ὅς πανταχόθεν μέν ἄμη μάλιστα δέ ἐκ ὁ θύρωμα ἐξαιρέω , ὅπως ἀστραβής ᾗ · καί Διί οὗτος σχίζω .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 5.5.3
Ἄτοπον δ’ ἂν δόξειεν ὅτι ἐν μὲν τοῖς ξύλοις τοῖς στρογγύλοις ἄλυπος ἡ μήτρα καὶ ἀκίνητος , ἐν δὲ τοῖς παρακινηθεῖσιν , ἐὰν μὴ ὅλως ἐξαιρεθῇ , κινεῖ καὶ παραστρέφει · μᾶλλον γὰρ εἰκὸς γυμνωθεῖσαν ἀποθνήσκειν . ὅμως δὲ οἵ γε ἱστοὶ καὶ αἱ κεραῖαι ἐξαιρεθείσης ἀχρεῖοι . τοῦτο δὲ κατὰ συμβεβηκός , ὅτι χιτῶνας ἔχει πλείους , ἰσχυρότατον δὲ καὶ λεπτότατον δὲ τὸν ἔσχατον , ξηρότατον γάρ , καὶ τοὺς ἄλλους ἀνὰ λόγον . ὅταν οὖν σχισθῇ , περιαιρεῖται τὰ ξηρότατα .
Lemmas: ἄτοπος δέ εἄν δοκέω ὅτι ἐν μέν ὁ ξύλον ὁ στρογγύλος ἄλυπος ὁ μήτρα καί ἀκίνητος , ἐν δέ ὁ παρακινέω , ἐάν μή ὅλως ἐξαιρέω , κινέω καί παραστρέφω · μᾶλλον γάρ εἰκός γυμνόω ἀποθνήσκω . ὅμως δέ ὁ γε ἱστός καί ὁ κεραία ἐξαιρέω ἀχρεῖος . οὗτος δέ κατά συμβεβηκός , ὅτι χιτών ἔχω πλείων , ἰσχυρός δέ καί λεπτός δέ ὁ ἔσχατος , ξηρός γάρ , καί ὁ ἄλλος ἀνά λόγος . ὅταν οὖν σχίζω , περιαιρέω ὁ ξηρός .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 5.5.4
εἰ δ’ ἡ μήτρα διὰ τὸ ξηρὸν σκεπτέον . διαστρέφει δὲ ἑλκομένη τὰ ξύλα καὶ ἐν τοῖς σχιστοῖς καὶ πριστοῖς , ὅταν μὴ ὡς δεῖ πρίωσι · δεῖ γὰρ ὀρθὴν τὴν πρίσιν εἶναι καὶ μὴ πλαγίαν . οἶον οὕσης τῆς μήτρας ἐφ’ ἣν τὸ α , μὴ παρὶ τὴν βγ τέμνειν , ἀλλὶ παρὶ τὴν βδ . φθείρεσθαι γαρ οὕτω φασίν , ἐκείνως δὲ ζῆν . ὅτι δὲ πᾶν ξύλον ἔχει μήτραν ἐκ τούτων οἴονται φανερὸν γάρ ἐστι καὶ τὰ μὴ δοκοῦντα πάντ’ ἔχειν , οἶον πύξον λωτὸν πρῖνον . σημεῖον δέ · τοὺς γὰρ στρόφιγγας τῶν θυρῶν τῶν πολυτελῶν ποιοῦσι μὲν ἐκ τούτων , συγγράφονται δὲ οἱ ἀρχιτέκτονες οὕτως μὴ ἐκ μήτρας . ταὐτὸ δὲ τοῦτο σημεῖον καὶ ὅτι πᾶσα μήτρα ἕλκεται , καὶ αἱ τῶν σκληροτάτων , ὰς δή τινες καρδίας καλοῦσι .
Lemmas: εἰμί δέ ὁ μήτρα διά ὁ ξηρός σκεπτέος . διαστρέφω δέ ἕλκω ὁ ξύλον καί ἐν ὁ σχιστός καί πριστός , ὅταν μή ὡς δεῖ ὠνέομαι · δεῖ γάρ ὀρθός ὁ πρίσις εἰμί καί μή πλάγιος . οἶος ὗσις ὁ μήτρα ἐπί ὅς ὁ ὅς , μή Παρί ὁ βγʹ τέμνω , ἀλλὶ Παρί ὁ βδʹ . φθείρω γαρ οὗτος φημί , ἐκείνως δέ ζῶ . ὅτι δέ πᾶς ξύλον ἔχω μήτρα ἐκ οὗτος οἴομαι φανερός γάρ εἰμί καί ὁ μή δοκέω πᾶς ἔχω , οἶος πύξος λωτός πρῖνος . σημεῖον δέ · ὁ γάρ στρόφιγξ ὁ θύρα ὁ πολυτελής ποιέω μέν ἐκ οὗτος , συγγράφω δέ ὁ ἀρχιτέκτων οὕτως μή ἐκ μήτρα . αὐτός δέ οὗτος σημεῖον καί ὅτι πᾶς μήτρα ἕλκω , καί ὁ ὁ σκληρός , ὀλοός δή τις Καρδία καλέω .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 5.5.5
παντὸς δὲ ὡς εἰπεῖν ξύλου σκληροτάτη καὶ μανοτάτη πἡ μήτρα , καὶ αὐτῆς τῆς ἐλάτης · μανοτάτη μὲν οὖν , ὅτι τὰς ἶνας ἔχει καὶ διὰ πολλοῦ καὶ τὸ σαρκῶδες τὸ ἀνὰ μέσον πολύ · σκληροτάτη δέ , ὅτι καὶ αἱ ἶνες σκληρόταται καὶ τὸ σαρκῶδες · δι’ ὃ καὶ οἱ ἀρχιτέκτονες συγγράφονται παραιρεῖν τὶ πρὸς τὴν μήτραν , ὅπως λάβωσι τοῦ ξύλου τὸ πυκνότατον καὶ μαλακώτατον .
Lemmas: πᾶς δέ ὡς εἶπον ξύλον σκληρός καί μανός πῇ μήτρα , καί αὐτός ὁ ἐλάτη · μανός μέν οὖν , ὅτι ὁ ἴς ἔχω καί διά πολύς καί ὁ σαρκώδης ὁ ἀνά μέσος πολύς · σκληρός δέ , ὅτι καί ὁ ἴς σκληρός καί ὁ σαρκώδης · διά ὅς καί ὁ ἀρχιτέκτων συγγράφω παραιρέω τίς πρός ὁ μήτρα , ὅπως λαμβάνω ὁ ξύλον ὁ πυκνός καί μαλακός .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 5.5.6
Γῶν δὲ ξύλων τὶ μὲν σχιστὰ τὰ δὲ πελεκητὶ τὰ δὲ στρογγύλα · σχιστ μέν , ὅσα διαιροῦντες κατὰ τὸ μέσον πρίζουσι · πελεκητὶ δέ , ὅσων ἀποπελεκῶσι τὰ ἔξω · στρογγύλα δὲ δῆλον ὅτι τὰ ὅλως ἄψαυστα . τούτων δὲ τὰ σχιστὶ μὲν ὅλως ἀρραγῆ διὰ τὸ γυμνωθεῖσαν τὴν μήτραν ξηραίνεσθαι καὶ ἀποθνήσκειν · τὰ δὲ πελεκητὶ καὶ τὰ στρογγύλα ῥήγνυται · μᾶλλον δὲ πολὺ τὰ στρογγύλα διὰ τὸ ἐναπειλῆφθαι τὴν μήτραν · οὐδὲν γἀρ ὅτι τῶν ἁπάντων οὐ ῥήγνυται . τοῖς δὲ λωτίνοις καὶ τοῖς ἄλλοις οἶς εἰς τοὺς στρόφιγγας χρῶνται πρὸς τὸ μὴ ῥήγνυσθαι βόλβιτον περιπλάττουσιν , ὅπως ἀναξηρανθῇ καὶ διαπνευσθῇ κἄτι μικρὸν ἡ ἐκ τῆς μήτρας ὑγρότης . ἡ μὲν οὖν μήτρα τοιαύτην ἔχει δύναμιν .
Lemmas: Γῆ δέ ξύλον τίς μέν σχιστός ὁ δέ πελεκητής ὁ δέ στρογγύλος · σχιστ μέν , ὅσος διαιρέω κατά ὁ μέσος πριζεω · πελεκητής δέ , ὅσος ἀποπλέκω ὁ ἔξω · στρογγύλος δέ δῆλος ὅτι ὁ ὅλως ἄψαυστος . οὗτος δέ ὁ σχιστός μέν ὅλως ἀρραγής διά ὁ γυμνόω ὁ μήτρα ξηραίνω καί ἀποθνήσκω · ὁ δέ πελεκητής καί ὁ στρογγύλος ῥήγνυμι · μᾶλλον δέ πολύς ὁ στρογγύλος διά ὁ ἐναπολαμβάνω ὁ μήτρα · οὐδείς γάρ ὅτι ὁ ἅπας οὖον ῥήγνυμι . ὁ δέ λώτινος καί ὁ ἄλλος οἶς εἰς ὁ στρόφιγξ χράω πρός ὁ μή ῥήγνυμι βόλβιτον περιπλάσσω , ὅπως ἀναξηραίνω καί διαπνέω ἔτι μικρός ὁ ἐκ ὁ μήτρα ὑγρότης . ὁ μέν οὖν μήτρα τοιοῦτος ἔχω δύναμις .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 5.6.1
VΙ . Βάρος δὲ ἐνεγκεῖν ἰσχυρὶ καὶ ἡ ἐλάτη καὶ ἡ πεύκη πλάγιαι τιθέμεναι · οὐδὲν γἀρ ἐνδιδόασιν , ὥσπερ ἡ δρῦς καὶ τὰ γεώδη , ἀλλ’ ἀντωθοῦσι · σημεῖον δὲ ὅτι οὐδέποτε ῥήγνυνται , καθάπερ ἐλάα καὶ δρῦς , ἀλλὰ πρότερον σήπονται καὶ ἄλλως ἀπαυδῶσιν . ἰσχυρὸν δὲ καὶ ὁ φοῖνιξ · ἀνάπαλιν γἀρ ἡ κάμψις ἢ τοῖς ἄλλοις γίνεται · τὰ μὲν γὰρ εἰς τὰ κάτω κάμπτεται , ὁ δὲ φοῖνιξ εἰς τὶ ἄνω . φασὶ δὲ καὶ τὴν πεύκην καὶ τὴν ἐλάτην ἀντωθεῖν . τὸ δὲ τῆς Εὐβοϊκῆς καρύας , γίνεται γὰρ μέγα καὶ χρῶνται πρὸς τὴν ἔρεψιν , ὅταν μέλλῃ ῥήγνυσθαι ψοφεῖν ὥστε προαισθάνεσθαι πρότερον · ὅπερ καὶ ἐν Ἀντάνδρῳ συνέπεσεν ἐν τῷ βαλανείῳ καὶ πάντες ἐξεπήδησαν . ἰσχυρὸν δὲ καὶ τὸ τῆς συκῆς πλὴν εἰς ὀρθόν .
Lemmas: Ι . Βάρος δέ φέρω ἰσχυρός καί ὁ ἐλάτη καί ὁ πεύκη πλάγιος τιθέμεναι · οὐδείς γάρ ἐνδίδωμι , ὥσπερ ὁ δρῦς καί ὁ γεώδης , ἀλλά ἀντωθέω · σημεῖον δέ ὅτι οὐδέποτε ῥήγνυμι , καθάπερ ἐλαία καί δρῦς , ἀλλά πρότερος σήπω καί ἄλλως ἀπαυδάω . ἰσχυρός δέ καί ὁ Φοῖνιξ · ἀνάπαλιν γάρ ὁ κάμψις ἢ ὁ ἄλλος γίγνομαι · ὁ μέν γάρ εἰς ὁ κάτω κάμπτω , ὁ δέ Φοῖνιξ εἰς τίς ἄνω . φημί δέ καί ὁ πεύκη καί ὁ ἐλάτη ἀντωθέω . ὁ δέ ὁ Εὐβοϊκός καρύα , γίγνομαι γάρ μέγας καί χράω πρός ὁ ἔρεψις , ὅταν μέλλω ῥήγνυμι ψοφέω ὥστε προαισθάνομαι πρότερος · ὅσπερ καί ἐν Ἄντανδρος συμπίπτω ἐν ὁ βαλανεῖον καί πᾶς ἐκπηδάω . ἰσχυρός δέ καί ὁ ὁ συκέα πλήν εἰς ὀρθός .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 5.6.2
Ἡ δὲ ἐλάτη μάλιστα ὡς εἰπεῖν ἰσχυρόν . πρὸς δὲ τάς τῶν τεκτόνων χρείας ἐχέκολλον μὲν μάλιστα ἡ πεύκη διά τε τὴν μανότητα καὶ τὴν εὐθυπορίαν · οὐδὲ γὰρ ὅλως οὐδὲ ῥήγνυσθαί φασιν ἐὰν κολληθῇ . εὐτορνότατον δὲ φιλύκη , καὶ ἡ λευκότης ὥσπερ ἡ τοῦ κηλάστρου . τῶν δὲ ἄλλων ἡ φίλυρα · τὸ γὰρ ὅλον εὔεργον , ὥσπερ ἐλέχθη . διὰ μαλακότητα . εὔκαμπτα δὲ ὡς μὲν ἁπλῶς εἰπεῖν ὅσα γλίσχρα . διαφέρειν δὲ δοκεῖ συκάμινος καὶ ἐρινεός , δι’ ὃ καὶ τὰ ἴκρια καὶ τὰς στεφάνας καὶ ὅλως ὅσα περὶ τὸν κόσμον ἐκ τούτων ποιοῦσι .
Lemmas: ὁ δέ ἐλάτη μάλιστα ὡς εἶπον ἰσχυρός . πρός δέ ὁ ὁ τέκτων χρεία ἐχέκολλος μέν μάλιστα ὁ πεύκη διά τε ὁ μανότης καί ὁ εὐθυπορία · οὐδέ γάρ ὅλως οὐδέ ῥήγνυμι φημί ἐάν κολλάω . εὔτορνος δέ φιλύκη , καί ὁ λευκότης ὥσπερ ὁ ὁ κήλαστρος . ὁ δέ ἄλλος ὁ φιλύρα · ὁ γάρ ὅλος εὔεργος , ὥσπερ λέγω . διά μαλακότητα . εὔκαμπτος δέ ὡς μέν ἁπλόος εἶπον ὅσος γλίσχρος . διαφέρω δέ δοκέω συκάμινος καί ἐρινεός , διά ὅς καί ὁ ἴκρια καί ὁ στεφάνη καί ὅλως ὅσος περί ὁ κόσμος ἐκ οὗτος ποιέω .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 5.6.3
Εὔπριστα δὲ καὶ εὔσχιστα τὰ ἐνικμότερα τῶν πάμπαν ξηρῶν · τὰ μὲν γὰρ παύονται , τὰ δὲ ἵστανται · τὰ δὲ χλωρὰ λίαν συμμύει καὶ ἐνέχεται ἐν τοῖς ὀδοῦσι τὰ πρίσματα καὶ ἐμπλάττει , δι’ ὃ καὶ παραλλάττουσιν ἀλλήλων τοὺς ὀδόντας ἵνα ἐξάγηται . ἔστι δὲ καὶ δυστρυπητότερα τὰ λίαν χλωρά · βραδέως γὰρ ἀναφερεται τὰ ἐκτρυπήματα διὰ τὸ βαρέα εἶναι · τῶν δὲ ξηρῶν ταχέως καὶ εὐθὺς ὁ ἀὴρ ἀναθερμαινόμενος ἀναδίδωσι · πάλιν δὲ τὰ λίαν ξηρὰ διὰ τὴν σκληρότητα δύσπριστα · καθάπερ γὰρ ὄστρακον συμβαίνει πρίειν , δι’ ὃ καὶ τρυπῶντες ἐπιβρέχουσιν .
Lemmas: Εὔπριστος δέ καί εὔσχιστος ὁ ἔνικμος ὁ πάμπαν ξηρός · ὁ μέν γάρ παύω , ὁ δέ ἵστημι · ὁ δέ χλωρός λίαν συμμύω καί ἐνέχω ἐν ὁ ὀδούς ὁ πρίσμα καί ἐμπλήσσω , διά ὅς καί παραλλάσσω ἀλλήλων ὁ ὀδούς ἵνα ἐξάγω . εἰμί δέ καί δυστρύπητος ὁ λίαν χλωρός · βραδύς γάρ ἀναφέρω ὁ ἐκτρύπημα διά ὁ βαρύς εἰμί · ὁ δέ ξηρός ταχέως καί εὐθύς ὁ ἀήρ ἀναθερμαίνω ἀναδίδωμι · πάλιν δέ ὁ λίαν ξηρός διά ὁ σκληρότης δύσπριστος · καθάπερ γάρ ὄστρακον συμβαίνω ὠνέομαι , διά ὅς καί τρυπάω ἐπιβρέχω .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 5.6.4
Εὐπελεκητότερα δὲ καὶ εὐτορνότερα καὶ εὐξοώτερα τὰ χλωρά · προσκάθηταί τε γὰρ τὸ τορνευτήριον μᾶλλον καὶ οὐκ ἀποπηδᾷ . καὶ ἡ πελέκησις τῶν μαλακωτέρων ῥᾴων , καὶ ἡ ξέσις δὲ ὁμοίως καὶ ἔτι λειοτέρα . ἰσχυρότατον δὲ καὶ ἡ κράνεια , τῶν δὲ ἄλλων οὐχ ἥκιστα ἡ πτελέα , δι’ ὃ καὶ τοὺς στροφέας , ὥσπερ ἐλέχθη , ταῖς θύραις πτελείνους ποιοῦσιν . ὑγρότατον δὲ μελία καὶ ὀξύη · καὶ γὰρ τὰ κλινάρια τὰ ἐνδιδόντα ἐκ τούτων .
Lemmas: Εὐπελέκητος δέ καί εὔτορνος καί εὔξοος ὁ χλωρός · προσκάθημαι τε γάρ ὁ τορνευτήριον μᾶλλον καί οὐ ἀποπηδάω . καί ὁ πελέκησις ὁ μαλακός ῥᾴδιος , καί ὁ ξέσις δέ ὁμοίως καί ἔτι λεῖος . ἰσχυρός δέ καί ὁ κράνεια , ὁ δέ ἄλλος οὐ ἥκιστος ὁ πτελέα , διά ὅς καί ὁ στροφεύς , ὥσπερ λέγω , ὁ θύρα πτελέϊνος ποιέω . ὑγρός δέ μελία καί ὀξύα · καί γάρ ὁ κλινάριον ὁ ἐνδίδωμι ἐκ οὗτος .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 5.7.1
VII . Ὅλως δὲ πρὸς ποῖα τῆς ὕλης ἑκάστη χρησίμη καὶ ποία ναυπηγήσιμος καὶ οἰκοδομική , πλείστη γὰρ αὕτη ἡ χρεία καὶ ἐν μεγίστοις , πειρατέον εἰπεῖν , ἀφορίζοντα καθ’ ἕκαστον τὸ χρήσιμον . Ἐλάτη μὲν οὖν καὶ πεύκη καὶ κέδρος ὡς ἁπλῶς εἰπεῖν ναυπηγήσιμα · τὰς μὲν γὰρ τριήρεις καὶ τὰ μακρὰ πλοῖα ἐλάτινα ποιοῦσι διὰ κουφότητα , τὰ δὲ στρογγύλα πεύκινα διὰ τὸ ἀσαπές · ἔνιοι δὲ καὶ τὰς τριήρεις διὰ τὸ μὴ εὐπορεῖν ἐλάτης . οἱ δὲ κατὰ Συρίαν καὶ Φοινίκην ἐκ κέδρου · σπανίζουσι γὰρ καὶ πεύκης . οἱ δ’ ἐν Κύπρῳ πίτυος · ταύτην γὰρ ἡ νῆσος ἔχει καὶ δοκεῖ κρείττων εἶναι τῆς πεύκης .
Lemmas: VII . ὅλος δέ πρός ποῖος ὁ ὕλη ἕκαστος χρήσιμος καί ποῖος ναυπηγήσιμος καί οἰκοδομικός , πλεῖστος γάρ οὗτος ὁ χρεία καί ἐν μέγας , πειρατέον εἶπον , ἀφορίζω κατά ἕκαστος ὁ χρήσιμος . Ἐλάτη μέν οὖν καί πεύκη καί κέδρος ὡς ἁπλόος εἶπον ναυπηγήσιμος · ὁ μέν γάρ τριήρης καί ὁ μακρός πλοῖον ἐλάτινος ποιέω διά κουφότης , ὁ δέ στρογγύλος πεύκινος διά ὁ ἀσαπής · ἔνιοι δέ καί ὁ τριήρης διά ὁ μή εὐπορέω ἐλάτη . ὁ δέ κατά Συρία καί Φοινίκη ἐκ κέδρος · σπανίζω γάρ καί πεύκη . ὁ δέ ἐν Κύπρος πίτυς · οὗτος γάρ ὁ νῆσος ἔχω καί δοκέω ἀγαθός εἰμί ὁ πεύκη .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 5.7.2
καὶ τὰ μὲν ἄλλα ἐκ τούτων · τὴν δὲ τρόπιν τριήρει μὲν δρυίνην , ἵνα ἀντέχῃ πρὸς τὰς νεωλκίας , ταῖς δὲ ὁλκάσι πευκίνην · ὑποτιθέασι δ’ ἔτι καὶ δρυίνην ἐπὰν νεωλκῶσι , ταῖς δ’ ἐλάττοσιν ὀξυίνην · καὶ ὅλως ἐκ τούτου τὸ χέλυσμα . Οὐχ ἅπτεται δὲ οὐδὲ κατὰ τὴν κόλλησιν ὁμοίως τὸ δρύινον τῶν πευκίνων καὶ ἐλατίνων · τὰ μὲν γὰρ πυκνὰ τὰ δὲ μανά , καὶ τὰ μὲν ὅμοια τὰ δ’ οὕ . δεῖ δὲ ὁμοιοπαθῆ εἶναι τὰ μέλλοντα συμφ ύεσθαι καὶ μὴ ἐναντία , καθαπερανεὶ λίθον καὶ ξύλον .
Lemmas: καί ὁ μέν ἄλλος ἐκ οὗτος · ὁ δέ τρόπις τριήρης μέν δρύϊνος , ἵνα ἀντέχω πρός ὁ νεωλκία , ὁ δέ ὁλκάς πεύκινος · ὑποτίθημι δέ ἔτι καί δρύϊνος ἐπάν νεωλκέω , ὁ δέ μικρός ὀξύϊνος · καί ὅλως ἐκ οὗτος ὁ χέλυσμα . οὐχ ἅπτω δέ οὐδέ κατά ὁ κόλλησις ὁμοίως ὁ δρύϊνος ὁ πεύκινος καί ἐλάτινος · ὁ μέν γάρ πυκνός ὁ δέ μανός , καί ὁ μέν ὅμοιος ὁ δέ ἕ . δεῖ δέ ὁμοιοπαθής εἰμί ὁ μέλλω σψμφ ὕω καί μή ἐναντίος , καθαπερανεί λίθος καί ξύλον .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 5.7.3
Ἡ δὲ τορνεία τοῖς μὲν πλοίοις γίνεται συκαμίνου μελίας πτελέας πλατάνου · γλισχρότητα γὰρ ἔχειν δεῖ καὶ ἰσχύν . χειρίστη δὲ ἡ τῆς πλατάνου · ταχὺ γὰρ σήπεται . ταῖς δὲ τριήρεσιν ἔνιοι καὶ πιτυίνας ποιοῦσι διὰ τὸ ἐλαφρόν . τὸ δὲ στερέωμα , πρὸς ᾧ τὸ χέλυσμα , καὶ τὰς ἐπωτίδας , μελίας καὶ συκαμίνου καὶ πτελέας · ἰσχυρὰ γὰρ δεῖ ταῦτ’ εἶναι . ναυπηγήσιμος μὲν οὖν ὕλ η σχεδὸν αὕτη .
Lemmas: ὁ δέ τορνεία ὁ μέν πλοῖον γίγνομαι συκάμινος μελία πτελέα πλάτανος · γλισχρότης γάρ ἔχω δεῖ καί ἰσχύς . κακός δέ ὁ ὁ πλάτανος · ταχύς γάρ σήπω . ὁ δέ τριήρης ἔνιοι καί πιτύϊνος ποιέω διά ὁ ἐλαφρός . ὁ δέ στερέωμα , πρός ὅς ὁ χέλυσμα , καί ὁ ἐπωτίδες , μελία καί συκάμινος καί πτελέα · ἰσχυρός γάρ δεῖ αὐτός εἰμί . ναυπηγήσιμος μέν οὖν ὕλος ὁ σχεδόν οὗτος .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 5.7.4
Οἰκοδομικὴ δὲ πολλῷ πλείων , ἐλάτη τε καὶ πεύκη καὶ κέδρος , ἔτι κυπάριττος δρῦς καὶ ἄρκευθος · ὡς δ’ ἀπλῶς εἰπεῖν πᾶσα χρησίμη πλὴν εἴ τις ἀσθενὴς πάμπαν · οὐκ εἰς ταὐτὸ γὰρ πᾶσαι , καθάπερ οὐδ’ ἐπὶ τῆς ναυπηγίας . αἱ δ’ ἄλλαι πρὸς τὰ ἴδια τῶν τεχνῶν , οἶον σκεύη καὶ ὄργανα καὶ εἴ τι τοιοῦτον ἕτερον . πρὸς πλεῖστα δὲ σχεδὸν ἡ ἐλάτη παρέχεται χρείαν · καὶ γὰρ πρὸς τοὺς πίνακας τοὺς γραφομένους . τεκτονικῇ μὲν οὖν ἡ παλαιοτάτη κρατίστη , ἐὰν ᾖ ἀσαπής · εὐθετεῖ γὰρ ὡς εἰπεῖν πᾶσι χρῆσθαι · ναυπηγικῇ δὲ διὰ τὴν κάμψιν ἐνικμοτέρᾳ ἀναγκαῖον · ἐπεὶ πρός γε τὴν κόλλησιν ἡ ξηροτέρα συμφέρει . ἵσταται γὰρ καινὰ τὰ ναυπηγούμενα καὶ ὅταν συμπαγῇ καθελκυσθέντα συμμύει καὶ στέγει , πλὴν ἐὰν μὴ παντάπασιν ἐξικμασθῇ · τότε δὲ οὐ δέχεται κόλλησιν ἢ οὐχ ὁμοίως .
Lemmas: οἰκοδομικός δέ πολύς πλείων , ἐλάτη τε καί πεύκη καί κέδρος , ἔτι κυπάρισσος δρῦς καί ἄρκευθος · ὡς δέ ἀπλόος εἶπον πᾶς χρήσιμος πλήν εἰμί τις ἀσθενής πάμπαν · οὐ εἰς αὐτός γάρ πᾶς , καθάπερ οὐδέ ἐπί ὁ ναυπηγία . ὁ δέ ἄλλος πρός ὁ ἴδιος ὁ τέχνη , οἶος σκεῦος καί ὄργανον καί εἰμί τίς τοιοῦτος ἕτερος . πρός πλεῖστος δέ σχεδόν ὁ ἐλάτη παρέχω χρεία · καί γάρ πρός ὁ πίναξ ὁ γράφω . τεκτονικός μέν οὖν ὁ παλαιός ἀγαθός , ἐάν εἰμί ἀσαπής · εὐθετέω γάρ ὡς εἶπον πᾶς χράω · ναυπηγικός δέ διά ὁ κάμψις ἔνικμος ἀναγκαῖος · ἐπεί πρός γε ὁ κόλλησις ὁ ξηρός συμφέρω . ἵστημι γάρ καινός ὁ ναυπηγέω καί ὅταν συμπήγνυμι καθέλκω συμμύω καί στέγος , πλήν ἐάν μή παντάπασι ἐξικμάζω · τότε δέ οὖον δέχομαι κόλλησις ἢ οὐ ὁμοίως .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 5.7.5
Δεῖ δὲ καὶ καθ’ ἕκαστον λαμβάνειν εἰς ποῖα χρήσιμός ἐστιν . ἐλάτη μὲν οὖν καὶ πεύκη . καθάπερ εἴρηται , καὶ πρὸς ναυπηγίαν καὶ πρὸς οἰκοδομίαν καὶ ἔτι πρὸς ἄλλα τῶν ἔργων , εἰς πλείω δὲ ἡ ἐλάτη . πίτυί δὲ χρῶνται μὲν εἰς ἄμφω καὶ οὐχ ἦττον εἰς ναυπηγίαν , οὐ μὴν ἀλλὰ ταχὺ διασήπεται . δρῦς δὲ πρὸς οἰκοδομίαν καὶ πρὸς ναυπηγίαν ἔτι τε πρὸς τὶ κατὰ γῆς κατορυττόμενα . φίλυρα δὲ πρὸς τὰ σανιδώματα τῶν μακρῶν πλοίων καὶ πρὸς κιβώτια καὶ πρὸς τὴν τῶν μέτρων κατασκευήν . ἔχει δὲ καὶ τὸν φλοιὸν χρήσιμον πρός τε τὰ σχοινία καὶ πρὸς τὰς κίστας · ποιοῦσι γὰρ ἐξ αὐτῆς .
Lemmas: Δεύς δέ καί κατά ἕκαστος λαμβάνω εἰς ποῖος χρήσιμος εἰμί . ἐλάτη μέν οὖν καί πεύκη . καθάπερ εἴρω , καί πρός ναυπηγία καί πρός οἰκοδομία καί ἔτι πρός ἄλλος ὁ ἔργον , εἰς πλείων δέ ὁ ἐλάτη . πίτυς δέ χράω μέν εἰς ἄμφω καί οὐ ἀίσσω εἰς ναυπηγία , οὖον μήv ἀλλά ταχύς διασήπομαι . δρῦς δέ πρός οἰκοδομία καί πρός ναυπηγία ἔτι τε πρός τίς κατά γῆ κατορύσσω . φιλύρα δέ πρός ὁ σανίδωμα ὁ μακρός πλοῖον καί πρός κιβώτιον καί πρός ὁ ὁ μέτρον κατασκευή . ἔχω δέ καί ὁ φλοιός χρήσιμος πρός τε ὁ σχοινίον καί πρός ὁ κίστη · ποιέω γάρ ἐκ αὐτός .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 5.7.6
Σφένδαμνός τε καὶ ζυγία πρὸς κλινοπηγίαν καὶ πρὸς τὰ ζυγὰ τῶν λοφούρων . μίλος δὲ εἰς παρακολλήματα κιβώτοις καὶ ὑποβάθροις καὶ ὅλως τοῖς τοιούτοις . πρῖνος δὲ πρὸς ἄξονας ταῖς μονοστρόφοις ἁμάξαις καὶ εἰς ζυγὰ λύραις καὶ ψαλτηρίοις . ὀξύη δὲ πρὸς ἁμαξοπηγίαν καὶ διφροπηγίαν τὴν εὐτελῆ . πτελέα δὲ πρὸς θυροπηγίαν καὶ γαλεάγρας · χρῶνται δὲ καὶ εἰς τὰ ἁμαξικὰ μετρίως . πηδὸς δὲ εἰς ἄξονάς τε ταῖς ἀμάξαις καὶ εἰς ἕλκηθρα τοῖς ἀρότροις . ἀνδράχλη δὲ ταῖς γυναιξὶν εἰς τὰ περὶ τοὺς ἱστούς . ἄρκευθος δὲ εἰς τεκτονίας καὶ εἰς τὰ ὑπαίθρια καὶ εἰς τὰ κατορυττόμενα κατὰ γῆς διὰ τὸ ἀσαπές .
Lemmas: σφένδαμνος τε καί ζυγία πρός κλινοπηγία καί πρός ὁ ζυγόν ὁ λόφουρος . σμῖλαξ δέ εἰς παρακόλλημα κιβωτός καί ὑπόβαθρον καί ὅλως ὁ τοιοῦτος . πρῖνος δέ πρός ἄγω ὁ μονόστροφος ἅμαξα καί εἰς ζυγόν λύρα καί ψαλτήριον . ὀξύα δέ πρός ἁμαξοπηγία καί διφροπηγία ὁ εὐτελής . πτελέα δέ πρός θυροπηγία καί γαλεάγρα · χράω δέ καί εἰς ὁ ἁμαξικός μέτριος . πηδός δέ εἰς ἄγω τε ὁ ἅμαξα καί εἰς ἕλκηθρον ὁ ἄροτρον . ἀνδράχνη δέ ὁ γυνή εἰς ὁ περί ὁ ἱστός . ἄρκευθος δέ εἰς τεκτονία καί εἰς ὁ ὑπαίθριος καί εἰς ὁ κατορύσσω κατά γῆ διά ὁ ἀσαπής .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 5.7.7
ὡσαύτως δὲ καὶ ἡ Εὐβοϊκὴ καρύα , καὶ πρός γε τὴν κατόρυξιν ἔτι μᾶλλον ἀσαπής . πύξῳ δὲ χρῶνται μὲν πρὸς ἔνια , οὐ μὴν ἀλλ’ ἥ γε ἐν τῷ Ὀλύμπῳ γινομένη διὰ τὸ βραχεῖά τε εἶναι καὶ ὀζώδης ἀχρεῖος . τερμίνθῳ δὲ οὐδὲν χρῶνται πλὴν τῷ καρπῷ καὶ τῇ ῥητίνῃ . οὐδὲ φιλυκῃ πλὴν τοῖς προβάτοις · ἀεὶ γάρ ἐστι δασεῖα . τῇ δὲ ἀφάρκῃ εἰς χάρακάς τε καὶ τὸ καίειν . κηλάστρῳ δὲ καὶ σημύδᾳ πρὸς βακτηρίας . ἔνιοι δὲ καὶ δάφνῃ · τὰς γὰρ γεροντικὰς καὶ κούφας ταύτης ποιοῦσιν . ἰτέᾳ δὲ πρός τε τὰς ἀσπίδας καὶ τὰς κίστας καὶ τὰ κανᾶ καὶ τἆλλα . προσαναλαβεῖν δέ ἐστι καὶ τῶν ἄλλων ἕκαστον ὁμοίως .
Lemmas: ὡσαύτως δέ καί ὁ Εὐβοϊκός καρύα , καί πρός γε ὁ κατόρυξις ἔτι μᾶλλον ἀσαπής . πύξος δέ χράω μέν πρός ἔνιοι , οὖον μήv ἀλλά ὅς γε ἐν ὁ Ὄλυμπος γίγνομαι διά ὁ βραχύς τε εἰμί καί ὀζώδης ἀχρεῖος . τέρμινθος δέ οὐδείς χράω πλήν ὁ καρπός καί ὁ ῥητίνη . οὐδέ φιλύκη πλήν ὁ πρόβατον · ἀεί γάρ εἰμί δασύς . ὁ δέ ἀφάρκη εἰς χάραξ τε καί ὁ καίω . κήλαστρος δέ καί σημύδα πρός βακτηρία . ἔνιοι δέ καί δάφνη · ὁ γάρ γεροντικός καί κοῦφος οὗτος ποιέω . ἰτέα δέ πρός τε ὁ ἀσπίς καί ὁ κίστη καί ὁ κάνεον καί ἄλλος . προσαναλαμβάνω δέ εἰμί καί ὁ ἄλλος ἕκαστος ὁμοίως .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 5.7.8
Διῄρηται δὲ καὶ πρὸς τὰ τεκτονικὰ τῶν ὀργάνων ἕκαστα κατὰ τὴν χρείαν · οἶον σφυρίον μὲν καὶ τερέτριον ἄριστα μὲν γίνεται κοτίνου · χρῶνται δὲ καὶ πυξίνοις καὶ πτελείνοις καὶ μελείνοις · τὰς δὲ μεγάλας σφ ύρας πιτυίνας ποιοῦσιν . ὁμοίως δὲ καὶ τῶν ἄλλων ἕκαστον ἔχει τινὰ τάξιν . καὶ ταῦτα μὲν αἱ χρεῖαι διαιροῦσιν .
Lemmas: διαιρέω δέ καί πρός ὁ τεκτονικός ὁ ὄργανον ἕκαστος κατά ὁ χρεία · οἶος σφῦρα μέν καί τερέτριον ἀγαθός μέν γίγνομαι κότινος · χράω δέ καί πύξινος καί πτελέϊνος καί μελέϊνος · ὁ δέ μέγας σφι σύμμαρτυς πιτύϊνος ποιέω . ὁμοίως δέ καί ὁ ἄλλος ἕκαστος ἔχω τις τάξις . καί οὗτος μέν ὁ χρεία διαιρέω .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 5.8.1
VIII . Ἑκάστη δὲ τῆς ὕλης , ὥσπερ καὶ πρότερον ἐλέχθη , διαφέρει κατὰ τοὺς τόπους · ἔνθα μὲν γὰρ λωτὸς ἔνθα δὲ κέδρος γίνεται θαυμαστή , καθάπερ καὶ περὶ Συρίαν · ἐν Συρίᾳ γὰρ ἔν τε τοῖς ὄρεσι διαφέροντα γίνεται τὰ δένδρα τῆς κέδρου καὶ τῷ ὕψει καὶ τῷ πάχει · τηλικαῦτα γάρ ἐστιν ὥστ’ ἔνια μὲν μὴ δύνασθαι τρεῖς ἄνδρας περιλαμβάνειν · ἔν τε τοῖς παραδείσοις ἔτι μείζω καὶ καλλίω . φαίνεται δὲ καὶ ἐάν τις ἐᾷ καὶ μὴ τέμνῃ τόπον οἰκεῖον ἕκαστον ἔχον γίνεσθαι θαυμαστὸν τῷ μήκει καὶ πάχει . ἐν Κύπρῳ γοῦν οὐκ ἔτεμνον οἱ βασιλεῖς , ἄμα μὲν τηροῦντες καὶ ταμιευόμενοι , ἄμα δὲ καὶ διὰ τὸ δυσκόμιστον εἶναι . μῆκος μὲν ἦν τῶν εἰς τὴν ἑνδεκήρη τὴν Δημητρίου τμηθέντων τρισκαιδεκαόργυιον , αὐτὰ δὲ τὰ ξύλα τῷ μήκει θαυμαστὰ καὶ ἄοζα καὶ λεῖα . μέγιστα δὲ καὶ παρὰ πολὺ τὰ ἐν τῇ Κύρνῳ φασὶν εἶναι · τῶν γὰρ ἐν τῇ Λατίνῃ καλῶν γινομένων ὑπερβολῇ καὶ τῶν ἐλατίνων καὶ τῶν πευκίνων—μείζω γὰρ ταῦτα καὶ καλλίω τῶν Ἰταλικῶν — οὐδὲν εἶναι πρὸς τὰ ἐν τῇ Κύρνῳ .
Lemmas: VIII . ἕκαστος δέ ὁ ὕλη , ὥσπερ καί πρότερος λέγω , διαφέρω κατά ὁ τόπος · ἔνθα μέν γάρ λωτός ἔνθα δέ κέδρος γίγνομαι θαυμαστός , καθάπερ καί περί Συρία · ἐν Συρία γάρ ἐν τε ὁ ὄρος διαφέρω γίγνομαι ὁ δένδρον ὁ κέδρος καί ὁ ὕψος καί ὁ πάχος · τηλικόσδε γάρ εἰμί ὥστε ἔνιοι μέν μή δύναμαι τρεῖς ἀνήρ περιλαμβάνω · ἐν τε ὁ παράδεισος ἔτι μείζων καί καλός . φαίνω δέ καί ἐάν τις ἐάω καί μή τέμνω τόπος οἰκέω ἕκαστος ἔχω γίγνομαι θαυμαστός ὁ μῆκος καί πάχος . ἐν Κύπρος γοῦν οὐ τέμνω ὁ βασιλεύς , ἄμη μέν τηρέω καί ταμιεύω , ἄμη δέ καί διά ὁ δυσκόμιστος εἰμί . μῆκος μέν εἰμί ὁ εἰς ὁ ἑνδεκήρης ὁ Δημήτριος τέμνω τρισκαιδεκαόργυιον , αὐτός δέ ὁ ξύλον ὁ μῆκος θαυμαστός καί ἄοζος καί λεῖος . μέγας δέ καί παρά πολύς ὁ ἐν ὁ Κύρνος φημί εἰμί · ὁ γάρ ἐν ὁ Λατῖνος καλός γίγνομαι ὑπερβολή καί ὁ ἐλάτινος καί ὁ πευκίνων—μείζω γάρ οὗτος καί καλός ὁ Ἰταλικός — οὐδείς εἰμί πρός ὁ ἐν ὁ Κύρνος .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 5.8.2
πλεῦσαι γάρ ποτε τοὺς Ῥωμαίους βουλομένους κατασκευάσασθαι πόλιν ἐν τῇ νήσῳ πέντε καὶ εἴκοσι ναυσί , καὶ τηλικοῦτον εἶναι τὸ μέγεθος τῶν δένδρων ὥστε εἰσπλέοντας εἰς κόλπους τινὰς καὶ λιμένας διασχισθεῖσι τοῖς ἱστοῖς ἐπικινδυνεῦσαι . καὶ ὅλως δὲ πᾶσαν τὴν νῆσον δασεῖαν καὶ ὥσπερ ἠγριωμένην τῇ ὕλῃ · δι’ ὃ καὶ ἀποστῆναι τὴν πόλιν οἰκίζειν · διαβάντας δέ τινας ἀποτεμέσθαι πάμπολυ πλῆθος ἐκ τόπου βραχέος , ὥστε τηλικαύτην ποιῆσαι σχεδίαν ἢ ἐχρήσατο πεντήκοντα ἱστίοις · οὐ μὴν ἀλλὰ διαπεσεῖν αὐτὴν ἐν τῷ πελάγει . Κύρνος μὲν οὖν εἴτε διὰ τὴν ἄνεσιν εἴτε καὶ τὸ ἔδαφος καὶ τὸν ἀέρα πολὺ διαφέρει τῶν ἄλλων .
Lemmas: πλέω γάρ ποτός ὁ Ῥωμαῖος βούλομαι κατασκευάζω πόλις ἐν ὁ νῆσος πέντε καί εἴκοσι ναῦς , καί τηλικόσδε εἰμί ὁ μέγεθος ὁ δένδρον ὥστε εἰσπλέω εἰς κόλπος τις καί λιμήν διασχίζω ὁ ἱστός ἐπικινδυνεύω . καί ὅλως δέ πᾶς ὁ νῆσος δασύς καί ὥσπερ ἀγριόω ὁ ὕλη · διά ὅς καί ἀφίστημι ὁ πόλις οἰκίζω · διαβαίνω δέ τις ἀποτέμνω παμπολύς πλῆθος ἐκ τόπος βραχύς , ὥστε τηλικόσδε ποιέω σχέδιος ἢ χράω πεντήκοντα ἱστίον · οὖον μήv ἀλλά διαπίπτω αὐτός ἐν ὁ πέλαγος . Κύρνος μέν οὖν εἴτε διά ὁ ἄνεσις εἴτε καί ὁ ἔδαφος καί ὁ ἀήρ πολύς διαφέρω ὁ ἄλλος .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 5.8.3
Ἡ δὲ τῶν Λατίνων ἔφυδρος πᾶσα · καὶ ἡ μὲν πεδεινὴ δάφνην ἔχει καὶ μυρρίνους καὶ ὀξύην θαυμαστήν · τηλικαῦτα γὰρ τά μήκη τέμνουσι ὥστ’ εἶναι διανεκῶς τῶν Τυρρηνίδων ὑπὸ τὴν τρόπιν · ἡ δὲ ὀρεινὴ πεύκην καὶ ἐλάτην . τὸ δὲ Κιρκαῖον καλούμενον εἶναι μὲν ἄκραν ὑψηλήν , δασεῖαν δὲ σφόδρα καὶ ἔχειν δρῦν καὶ δάφνην πολλὴν καὶ μυρρίνους . λέγειν δὲ τοὺς ἐγχωρίους ὡς ἐνταῦθα ἡ Κίρκη κατῴκει καὶ δεικνύναι τὸν τοῦ Ἐλπήνορος τάφον , ἐξ οὗ φύονται μυρρίναι καθάπερ αἱ στεφανώτιδες τῶν ἄλλων ὄντων μεγάλων μυρρίνων . τὸν δὲ τόπον εἶναι καὶ τοῦτον νέαν πρόσθεσιν , καὶ πρότερον μὲν οὖν νῆσον εἶναι τὸ Κιρκαῖον , νῦν δὲ ὑπὸ ποταμῶν τινων προσκεχῶσθαι καὶ εἶναι ἠιόνα . τῆς δὲ νήσου τὸ μέγεθος περὶ ὀγδοήκοντα σταδίους . καὶ τὰ μὲν τῶν τόπων ἴδια πολλὴν ἔχει διαφοράν , ὥσπερ εἴρηται ολλάκις .
Lemmas: ὁ δέ ὁ Λατῖνος ἔφυδρος πᾶς · καί ὁ μέν πεδενός δάφνη ἔχω καί Μυρρινοῦς καί ὀξύη θαυμαστός · τηλικόσδε γάρ ὁ μῆκος τέμνω ὥστε εἰμί διανεκής ὁ Τυρρηνίς ὑπό ὁ τρόπις · ὁ δέ ὀρεινός πεύκη καί ἐλάτη . ὁ δέ Κιρκαῖον καλέω εἰμί μέν ἄκρος ὑψηλός , δασύς δέ σφόδρα καί ἔχω δρῦς καί δάφνη πολύς καί Μυρρινοῦς . λέγω δέ ὁ ἐγχώριος ὡς ἐνταῦθα ὁ Κίρκη κατοικέω καί δείκνυμι ὁ ὁ Ἐλπήνωρ τάφος , ἐκ ὅς φύω μυρσίνη καθάπερ ὁ στεφανώτιδες ὁ ἄλλος εἰμί μέγας μυρρίνη . ὁ δέ τόπος εἰμί καί οὗτος νέος πρόσθεσις , καί πρότερος μέν οὖν νῆσος εἰμί ὁ Κιρκαῖον , νῦν δέ ὑπό ποταμός τίνω προσχόω καί εἰμί ἠϊών . ὁ δέ νῆσος ὁ μέγεθος περί ὀγδοήκοντα στάδιον . καί ὁ μέν ὁ τόπος ἴδιος πολύς ἔχω διαφορά , ὥσπερ εἴρω ολλάκις .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 5.9.1
IX . Τὸ δὲ καὶ πρὸς τὴν πύρωσιν πῶς ἑκάστη τῆς ὕλης ἔχει λεκτέον ὁμοίως καὶ πειρατέον λαβεῖν . ἄνθρακες μὲν οὖν ἄριστοι γίνονται τῶν πυκνοτάτων , οἶον ἀρίας δρυὸς κομάρου · στερεώτατοι γάρ , ὥστε πλεῖστον χρόνον ἀντέχουσι καὶ μάλιστα ἰσχύουσι · δι’ ὃ καὶ ἐν τοῖς ἀργυρείοις τούτοις χρῶνται πρὸς τὴν πρώτην τούτων ἕψησιν . χείριστοι δὲ τούτων οἱ δρύινοι · γεωδέστατοι γάρ · χείρους δὲ καὶ οἱ τῶν πρεσβυτέρων τῶν νέων , καὶ μάλιστα οἱ τῶν γερανδρύων διὰ ταὐτό · ξηρότατοι γάρ , δι’ ὃ καὶ πηδῶσι καιόμενοι · δεῖ δὲ ἔνικμον εἶναι .
Lemmas: IX . ὁ δέ καί πρός ὁ πύρωσις πῶς ἕκαστος ὁ ὕλη ἔχω λεκτέος ὁμοίως καί πειρατέον λαμβάνω . ἄνθραξ μέν οὖν ἀγαθός γίγνομαι ὁ πυκνός , οἶος ἀρία δρῦς κόμαρος · στερεός γάρ , ὥστε πλεῖστος χρόνος ἀντέχω καί μάλιστα ἰσχύω · διά ὅς καί ἐν ὁ ἀργύρειος οὗτος χράω πρός ὁ πρῶτος οὗτος ἕψησις . κακός δέ οὗτος ὁ δρύινος · γεώδης γάρ · χείρων δέ καί ὁ ὁ πρέσβυς ὁ νέος , καί μάλιστα ὁ ὁ γεράνδρυον διά αὐτός · ξηρός γάρ , διά ὅς καί πηδάω καίω · δεῖ δέ ἔνικμος εἰμί .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 5.9.2
Βέλτιστοι δὲ οἱ τῶν ἐν ἀκμῇ καὶ μάλιστα οἱ τῶν κολοβῶν · συμμέτρως γὰρ ἔχουσι τῷ πυκνῷ καὶ γεώδει καὶ τῷ ὑγρῷ · βελτίους δὲ καὶ ἐκ τῶν εὐείλων καὶ ξηρῶν καὶ προσβόρρων ἡ ἐκ τῶν παλισκίων καὶ ὑγρῶν καὶ πρὸς νότον · καὶ εἰ ἐνικμοτέρας ὕλης , πυκνῆς · ὑγροτέρα γαρ ἡ πυκνή . καὶ ὅλως , ὅσα ἡ φύσει ἢ διὰ τόπον ξηρότερον πυκνότερα , ἐξ ἁπάντων βελτίω διὰ τὴν αὐτὴν αἰτίαν . χρεία δὲ ἄλλων ἄλλη · πρὸς ἔνια γὰρ ζητοῦσι τοὺς μαλακούς , οἶον ἐν τοῖς σιδηρείοις τοὺς τῆς καρύας τῆς Εὐβοϊκῆς , ὅταν ἤδη κεκαυμένος ᾖ , καὶ ἐν τοῖς ἀργυρείοις τοὺς πιτυίνους .
Lemmas: Ἀγαθός δέ ὁ ὁ ἐν ἀκμή καί μάλιστα ὁ ὁ κολοβός · σύμμετρος γάρ ἔχω ὁ πυκνός καί γεώδης καί ὁ ὑγρός · ἀγαθός δέ καί ἐκ ὁ εὔειλος καί ξηρός καί πρόσβορρος ὁ ἐκ ὁ παλίσκιος καί ὑγρός καί πρός νότος · καί εἰμί ἔνικμος ὕλη , πυκνός · ὑγρός γαρ ὁ πυκνός . καί ὅλως , ὅσος ὁ φύσις ἢ διά τόπος ξηρός πυκνός , ἐκ ἅπας ἀγαθός διά ὁ αὐτός αἴτιος . χρεία δέ ἄλλος ἄλλος · πρός ἔνιοι γάρ ζητέω ὁ μαλακός , οἶος ἐν ὁ σιδήρεος ὁ ὁ καρύα ὁ Εὐβοϊκός , ὅταν ἤδη καίω εἰμί , καί ἐν ὁ ἀργύρειος ὁ πιτύϊνος .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 5.9.3
χρῶνται δὲ καὶ αἱ τέχναι τούτοις . ζητοῦσι δὲ καὶ οἱ χαλκεῖς τοὺς πευκίνους μᾶλλον ἡ δρυίνους · καίτοι ἀσθενέστεροι ἀλλ’ εἰς τὴν φύσησιν ἀμ;είνους ὡς ἦσσον καταμαραινόμενοι · ἔστι δὲ ἡ φλὸξ ὀξυτέρα τούτων . τὸ δὲ ὅλον ὀξυτέρα φλὸξ καὶ ἡ τούτων καὶ ἡ τῶν ξύλων τῶν μανῶν καὶ κούφων καὶ ἡ τῶν αὔων · ἡ δ’ ἐκ τῶν πυκνῶν καὶ χλωρῶν νωθεστέρα καὶ παχυτέρα · πασῶν δὲ ὀξυτάτη ἡ ἐκ τῶν ὑλημάτων · ἄνθρακες δὲ ὅλως οὐ γίνονται διὰ τὸ μὴ ἔχειν τὸ σωματῶδες .
Lemmas: χράω δέ καί ὁ τέχνη οὗτος . ζητέω δέ καί ὁ χαλκεύς ὁ πεύκινος μᾶλλον ὁ δρύϊνος · καίτοι ἀσθενής ἀλλά εἰς ὁ φύσησις αμ;εινοος ὡς ἤσσων καταμαραίνω · εἰμί δέ ὁ φλόξ ὀξύς οὗτος . ὁ δέ ὅλος ὀξύς φλόξ καί ὁ οὗτος καί ὁ ὁ ξύλον ὁ μανός καί κοῦφος καί ὁ ὁ ἰαύω · ὁ δέ ἐκ ὁ πυκνός καί χλωρός νωθής καί παχύς · πᾶς δέ ὀξύς ὁ ἐκ ὁ ὕλημα · ἄνθραξ δέ ὅλως οὖον γίγνομαι διά ὁ μή ἔχω ὁ σωματώδης .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 5.9.4
Τέμνουσι δὲ καὶ ζητοῦσι εἰς τὰς ἀνθρακιὰς τὰ εὐθέα καὶ τὰ λεῖα · δεῖ γὰρ ὡς πυκνότατα συν θεῖναι πρὸς τὴν κατάπνιξιν . ὅταν δὲ περι αλείψωσι τὴν κάμινον , ἐξάπτουσι παρὶ μέρος παρακεντοῦντες ὀβελίσκοις . εἰς μὲν τὴν ἀνθρακιὰν τὰ τοιαῦτα ζητοῦσι . Δύσκαπνα δὲ τῷ γένει μὲν ὅλως τὰ ὑγρά · καὶ τὶ χλωρὰ διὰ τοῦτο δύσκαπνα . λέγω δὲ τὰ ὑγρὰ τὰ ἕλεια , οἶον πλάτανον ἰτέαν λεύκην αἴγειρον · ἐπεὶ καὶ ἡ ἄμπελος ὅτε ὑγρ δύσκαπνος . ἐκ δὲ τῆς ἰδίας φύσεως ὁ φοῖνιξ , ὃν δὴ καὶ μάλιστά τινες ὑπειλήφασι δύσκαπνον · ὅθεν καὶ Χαιρήμων ἐποίησε “ τοῦ τε δυσκαπνοτάτου φοίνικος ἐκ γῆς ῥιζοφοιτήτους φλέβας . ”
Lemmas: τέμνω δέ καί ζητέω εἰς ὁ ἀνθρακιά ὁ εὐθύς καί ὁ λεῖος · δεῖ γάρ ὡς πυκνός σῦς τίθημι πρός ὁ κατάπνιξις . ὅταν δέ περί ἀλείφω ὁ κάμινος , ἐξάπτω Παρί μέρος παρακεντέω ὀβελίσκος . εἰς μέν ὁ ἀνθρακιά ὁ τοιοῦτος ζητέω . Δύσκαπνα δέ ὁ γένος μέν ὅλως ὁ ὑγρός · καί τίς χλωρός διά οὗτος δύσκαπνος . λέγω δέ ὁ ὑγρός ὁ ἕλειος , οἶος πλάτανος ἰτέα λεύκη αἴγειρος · ἐπεί καί ὁ ἄμπελος ὅτε ὑγρός δύσκαπνος . ἐκ δέ ὁ ἴδιος φύσις ὁ Φοῖνιξ , ὅς δή καί μάλα τις ὑπολαμβάνω δύσκαπνος · ὅθεν καί Χαιρήμων ποιέω “ ὁ τε δυσκαπνοτάτου Φοῖνιξ ἐκ γῆ ῥιζοφοίτητος φλέψ . ”
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 5.9.5
δριμύτατος δὲ ὁ καπνὸς συκῆς καὶ ἐρινεοῦ καὶ εἴ τι ἄλλο ὀπῶδες · αἰτία δὲ ἡ ὑγρότης · φλοϊσθέντα δὲ καὶ ἀποβρεχθέντα ἐν ὕδατι ἐπιρρύτῳ καὶ μετὰ ταῦτα ξηρανθέντα πάντων ἀκαπνότατα καὶ φλόγα μαλακωτάτην ἀνίησιν , ἄτε καὶ τῆς οἰκείας ὑγρότητος ἐξῃρημένης . δριμεῖα δὲ καὶ ἡ τέφρα καὶ ἡ κονία ἡ ἀπ᾿ αὐτῶν . μάλιστα δέ φασι τὴν ἀπὸ τῆς ἀμυγδαλῆς .
Lemmas: δριμύς δέ ὁ καπνός συκέα καί ἐρινεός καί εἰμί τίς ἄλλος ὀπώδης · αἰτία δέ ὁ ὑγρότης · φλοΐζομαι δέ καί ἀποβρέχω ἐν ὕδωρ ἐπίρρυτος καί μετά οὗτος ξηραίνω πᾶς ἄκαπνος καί φλόξ μαλακός ἀνίημι , αὔγ-ασμα καί ὁ οἰκεῖος ὑγρότης ἐκλέγω . δριμύς δέ καί ὁ τέφρα καί ὁ κονία ὁ ἀπό αὐτός . μάλιστα δέ φημί ὁ ἀπό ὁ ἀμύγδαλος .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 5.9.6
Πρὸς δὴ τὰς καμινίας καὶ τὰς ἄλλας τέχνας ἄλλη ἄλλοις χρησίμη . ἐμπυρεύεσθαι δὲ ἄριστα συκῆ καὶ ἐλάα · συκῆ μέν , ὅτι γλίσχρον τε καὶ μανόν , ὥστε ἕλκει τε καὶ οὐ δίεισιν · ἐλάα δέ , ὅτι πυκνὸν καὶ λιπαρόν . Πυρεῖα δὲ γίνεται μὲν ἐκ πολλῶν , ἄριστα δέ . ὥς φησι Μενέστωρ , ἐκ κιττοῦ · τάχιστα γὰρ καὶ πλεῖστον ἀναπνεῖ . πυρεῖον δέ φασιν ἄριστον μὲν ἐκ τῆς ἀθραγένης καλουμένης ὑπό τινων · τοῦτο δ᾿ ἐστὶ δένδρον ὅμοιον τῇ ἀμπέλῳ καὶ τῄ οἰνάνθῃ τῇ ἀγρίᾳ · ὥσπερ ἐκεῖνα καὶ τοῦτο ἀναβαίνει πρὸς τὶ δένδρα .
Lemmas: πρός δή ὁ καμινία καί ὁ ἄλλος τέχνη ἄλλος ἄλλος χρήσιμος . ἐμπυρεύω δέ ἀγαθός συκέα καί ἐλαία · συκέα μέν , ὅτι γλίσχρος τε καί μανός , ὥστε ἕλκω τε καί οὖον δίειμι · ἐλαία δέ , ὅτι πυκνός καί λιπαρός . πυρεῖον δέ γίγνομαι μέν ἐκ πολύς , ἀγαθός δέ . ὅς φημί Μενέστωρ , ἐκ κισσός · ταχύς γάρ καί πλεῖστος ἀναπνέω . πυρεῖον δέ φημί ἀγαθός μέν ἐκ ὁ ἀθραγένη καλέω ὑπό τίνω · οὗτος δέ εἰμί δένδρον ὅμοιος ὁ ἄμπελος καί τῇ οἰνάνθη ὁ ἄγριος · ὥσπερ ἐκεῖνος καί οὗτος ἀναβαίνω πρός τίς δένδρον .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 5.9.7
δεῖ δὲ τὴν ἐσχάραν ἐκ τούτων ποιεῖν τὸ δὲ τρύπανον ἐκ δάφνης · οὐ γὰρ ἐκ ταὐτοῦ τὸ ποιοῦν καὶ πάσχον , ἀλλ᾿ ἕτερον εὐθὺ δεῖ κατὰ φύσιν , καὶ τὸ μὲν δεῖ παθητικὸν εἶναι τὸ δὲ ποιητικόν . οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ἐκ τοῦ αὐτοῦ γίνεται καί , ὥς γέ τινες ὑπολαμβάνουσιν . οὐδὲν διαφέρει . γίνεται γὰρ ἐκ ῥάμνου καὶ πρίνου καὶ φιλύρας καὶ σχεδὸν ἐκ τῶν πλείστων πλὴν ἐλάας · ὃ καὶ δοκεῖ ἄτοπον εἶναι · καὶ γὰρ σκληρότερον καὶ λιπαρὸν ἡ ἐλάα · τοῦτο μὲν οὖν ἀσύμμετρον ἔχει δῆλον ὅτι τὴν ὑγρότητα πρὸς τὴν πύρωσιν . ἀγαθὰ δὲ τὰ ἐκ ῥάμνου · ποιεῖ δὲ τοῦτο καὶ τὴν ἐσχάραν χρηστήν · πρὸς γὰρ τῷ ξηρὰν καὶ ἄχυμον εἶναι δεῖ καὶ μανοτέραν , ἵν᾿ ἡ τρίψις ἰσχύῃ , τὸ δὲ τρύπανον ἀπαθέστερον · ὄἰ ὃ τὸ τῆς δάφνης ἄριστον · ἀπαθὲς γὰρ ὂν ἐργάζεται τῇ δριμύτητι . πάντα δὲ τὰ πυρεῖα βορείοις μὲν θᾶττον καὶ μᾶλλον ἐξάπτεται , νοτίοις δὲ ἧττον · καὶ ἐν μὲν τοῖς μετεώροις μᾶλλον , ἐν δὲ τοῖς κοίλοις ἦττον .
Lemmas: δεῖ δέ ὁ ἐσχάρα ἐκ οὗτος ποιέω ὁ δέ τρύπανον ἐκ δάφνη · οὖον γάρ ἐκ αὐτός ὁ ποιέω καί πάσχω , ἀλλά ἕτερος εὐθύς2 δεῖ κατά φύσις , καί ὁ μέν δεῖ παθητικός εἰμί ὁ δέ ποιητικός . οὖον μήv ἀλλά καί ἐκ ὁ αὐτός γίγνομαι καί , ὅς γε τις ὑπολαμβάνω . οὐδείς διαφέρω . γίγνομαι γάρ ἐκ ῥάμνος καί πρῖνος καί φιλύρα καί σχεδόν ἐκ ὁ πλεῖστος πλήν ἐλαία · ὅς καί δοκέω ἄτοπος εἰμί · καί γάρ σκληρός καί λιπαρός ὁ ἐλαία · οὗτος μέν οὖν ἀσύμμετρος ἔχω δῆλος ὅτι ὁ ὑγρότης πρός ὁ πύρωσις . ἀγαθός δέ ὁ ἐκ ῥάμνος · ποιέω δέ οὗτος καί ὁ ἐσχάρα χρηστός · πρός γάρ ὁ ξηρός καί ἄχυμος εἰμί δεῖ καί μανός , ἵνα ὁ τρῖψις ἰσχύω , ὁ δέ τρύπανον ἀπαθής · οἶς ὅς ὁ ὁ δάφνη ἀγαθός · ἀπαθής γάρ εἰμί ἐργάζομαι ὁ δριμύτης . πᾶς δέ ὁ πυρεῖον βόρειος μέν ταχύς καί μᾶλλον ἐξάπτω , νότιος δέ κακός · καί ἐν μέν ὁ μετέωρος μᾶλλον , ἐν δέ ὁ κοῖλος ἀίσσω .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 5.9.8
Ἀνίει δὲ τῶν ξύλων τὰ κέδρινα καὶ ἁπλῶς ὧν ἐλαιώδης ἡ ὑγρότης · δἰ ὃ καὶ τὰ ἀγάλματά φασιν ἰδίειν ἐνίοτε · ποιοῦσι γὰρ ἐκ τούτων . ὃ δὲ καλοῦσιν οἱ μάντεις Εἰλειθυίας ἄφεδρον , ὑπὲρ οὖ καὶ ἐκθύονται , πρὸς τοῖς ἐλατίνοις γίνεται συνισταμένης τινὸς ὑγρότητος , τῷ σχήματι μεν στρογγύλον μέγεθος δὲ ἡλίκον ἄπιον ἢ καὶ μικρῷ μεῖζον ἢ ἔλαττον . ἐκβλαστάνει δὲ μάλιστα τὰ ἐλάϊνα καὶ ἀργὰ κείμενα καὶ εἰργασμένα πολλάκις , ἐὰν ἰκμάδα λαμβάνῃ καὶ ἔχῃ τόπον νοτερόν · ὥσπερ ἤδη τις στροφεὺς τῆς θύρας ἐβλάστησε , καὶ εἰς κυλίκιον πλίνθινον τεθεῖσα κώπη ἐν πήλῳ .
Lemmas: ἀνίημι δέ ὁ ξύλον ὁ κέδρινος καί ἁπλόος ὅς ἐλαιώδης ὁ ὑγρότης · διά ὅς καί ὁ ἄγαλμα φημί ἴδιος ἐνίοτε · ποιέω γάρ ἐκ οὗτος . ὅς δέ καλέω ὁ μάντις Εἰλείθυια ἄφεδρος , ὑπέρ οὖον καί ἐκθύω , πρός ὁ ἐλάτινος γίγνομαι συνίστημι τις ὑγρότης , ὁ σχῆμα μέν στρογγύλος μέγεθος δέ ἡλίκος ἄπιος ἢ καί μικρός μείζων ἢ μικρός . ἐκβλαστάνω δέ μάλιστα ὁ ἐλάϊνος καί ἀργός2 κεῖμαι καί ἐργάζομαι πολλάκις , ἐάν ἰκμάς λαμβάνω καί ἔχω τόπος νοτερός · ὥσπερ ἤδη τις στροφεύς ὁ θύρα βλαστάνω , καί εἰς κυλίκιον πλίνθινος τίθημι κώπη ἐν πάλλω .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 6.1.1
I . Περὶ μὲν οὖν δένδρων καὶ θάμνων εἴρηται πρότερον · ἑπόμενον δ᾿ εἰπεῖν περί τε τῶν φρυγανικῶν καὶ ποιωδῶν καὶ εἴ τινες ἐν τούτοις ἕτεραι συμπεριλαμβάνονται φύσεις · οἶον ἥ γε σιτηρὰ ποιώδης ἐστί . Πρῶτον δὲ λέγωμεν περὶ τῆς φρυγανικῆς · αὕτη γὰρ ἐγγυτέρω τῶν προειρημένων διὰ τὸ ξυλώδης . εἶναι . πανταχοῦ μὲν οὖν ἴσως αἰεὶ τὸ ἄγριον τοῦ ἡμέρου πλεῖον , εἰ δὲ μή , περί γε τὴν φρυγανικὴν οὐσίαν · ὀλίγον γὰρ τὸ ἥμερον αὐτῆς , ὅπερ σχεδὸν ἐν τοῖς στεφανωτικοῖς ἐστιν , οἶον ῥοδωνία ἰωνία διόσανθος ἀμάρακος ἡμεροκαλλές , ἔτι δὲ ἕρπυλλος σισύμβριον ἑλένιον ἀβρότονον . ἅπαντα γὰρ ταῦτα ξυλώδη καὶ μικρόφυλλα , δι᾿ ὃ καὶ φρυγανικά .
Lemmas: I . περι μέν οὖν δένδρον καί θάμνος εἴρω πρότερος · ἕπω δέ εἶπον περί τε ὁ φρυγανικός καί ποιώδης καί εἰμί τις ἐν οὗτος ἕτερος συμπεριλαμβάνομαι φύσις · οἶος ὅς γε σιτηρός ποιώδης εἰμί . Πρῶτος δέ λέγω περί ὁ φρυγανικός · οὗτος γάρ ἐγγυτέρω ὁ προερέω διά ὁ ξυλώδης . εἰμί . πανταχοῦ μέν οὖν ἴσως ἀεί ὁ ἄγριος ὁ ἥμερος πλείων , εἰμί δέ μή , περί γε ὁ φρυγανικός οὐσία · ὀλίγος γάρ ὁ ἥμερος αὐτός , ὅσπερ σχεδόν ἐν ὁ στεφανωτικόν εἰμί , οἶος ῥοδωνιά Ἰωνία διόσανθος ἀμάρακον ἡμεροκαλλές , ἔτι δέ ἕρπυλλος σισύμβριον Ἑλένιον ἀβρότονον . ἅπας γάρ οὗτος ξυλώδης καί μικρόφυλλος , διά ὅς καί φρυγανικός .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 6.1.2
καὶ ἐπὶ τῶν λαχανηρῶν δ᾿ ὁμοίως , οἶον ῥάφανος πήγανον καὶ ὅσα παραπλήσια τούτοις ἐστίν . ὑπὲρ ὧν οὐχ ἦττον ἴσως ἁρμόττει κατὰ τὴν οἰκείαν προσηγορίαν εἰπεῖν , ὅταν περὶ στεφανωμάτων καὶ λαχάνων ποιώμεθα μνείαν . νῦν δὲ πρῶτον περὶ τῶν ἀγρίων λέγωμεν . ἔστιν αὐτῶν εἴδη καὶ μέρη πλείω , ἃ δεῖ διαιρεῖν καὶ τοῖς καθ᾿ ἕκαστον γένος καὶ τοῖς ὅλοις εἴδεσι . Μεγίστην δ᾿ ἄν τις λάβοι διαφοράν τῶν ὅλων γενῶν , ὅτι τὰ μὲν ἀνάκανθα τὰ δὲ ἀκανθώδη τυγχάνει . πάλιν δ᾿ ἐν ἑκατέρῳ τούτων πολλαὶ διαφοραὶ γενῶν καὶ εἰδῶν , ὑπὲρ ὧν καθ᾿ ἑκάτερα πειρατέον εἰπεῖν .
Lemmas: καί ἐπί ὁ λαχανηρός δέ ὁμοίως , οἶος ῥάφανος πήγανον καί ὅσος παραπλήσιος οὗτος εἰμί . ὑπέρ ὅς οὐ ἀίσσω ἴσως ἁρμόζω κατά ὁ οἰκεῖος προσηγορία εἶπον , ὅταν περί στεφάνωμα καί λάχανον ποιέω μνεία . νῦν δέ πρῶτος περί ὁ ἄγριος λέγω . εἰμί αὐτός εἶδος καί μέρος πλείων , ὁ δεῖ διαιρέω καί ὁ κατά ἕκαστος γένος καί ὁ ὅλος εἶδος . Μεγίστη δέ ἄν τις λαμβάνω διαφορά ὁ ὅλος γένος , ὅτι ὁ μέν ἀνάκανθος ὁ δέ ἀκανθώδης τυγχάνω . πάλιν δέ ἐν ἑκάτερος οὗτος πολύς διαφορά γένος καί εἶδος , ὑπέρ ὅς κατά ἑκάτερος πειρατέον εἶπον .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 6.1.3
Τῶν ἀκανθικῶν δὴ τὰ μὲν ἁπλῶς εἰσιν ἄκανθαι , ὥσπερ ἀσφάραγος καὶ σκορπίος · οὐ γὰρ ἔχουσι φύλλον οὐδὲν παρὰ τὴν ἄκανθαν . τὰ δὲ φυλλάκανθα , καθάπερ ἄκανος ἠρύγγιον κνῆκος · ταῦτα γὰρ καὶ τὰ τοιαῦτα ἐπὶ τῶν φύλλων ἔχει τὴν · ἄκανθαν , δι᾿ ὃ καὶ φυλλάκανθα καλεῖται . τὰ δὲ καὶ παρὰ τὴν ἄκανθαν ἕτερον ἔχει φύλλον , ὥσπερ ἡ ὀνωνὶς καὶ ὁ τρίβολος καὶ ὁ φέως , ὃν δή τινες καλοῦσι στοιβήν . ὁ δὲ τρίβολος καὶ περικαρπιάκανθός ἐστιν · ἔχει γὰρ ἀκάνθας ἐν τῷ περικαρπίῳ , δι᾿ ὃ καὶ τοῦτο ἴδιον πρὸς ἅπαντα ὡς εἰπεῖν · ἐπεὶ πτορθάκανθά γε πολλὰ καὶ τῶν δένδρων καὶ τῶν θαμνωδῶν ἐστιν , οἷον ἀχρὰς ῥόα παλίουρος βάτος ῥοδωνία κάππαρις . ἐν μὲν οὖν τοῖς ἀκανθικοῖς ταύτας ἄν τις ὡς εἰπεῖν τύπῳ λάβοι τάς διαφοράς .
Lemmas: ὁ ἀκανθικός δή ὁ μέν ἁπλόος εἰμί ἄκανθα , ὥσπερ ἀσφάραγος καί σκορπίος · οὖον γάρ ἔχω φύλλον οὐδείς παρά ὁ ἄκανθα . ὁ δέ φυλλάκανθος , καθάπερ ἄκανος ἤρυγγος κνῆκος · οὗτος γάρ καί ὁ τοιοῦτος ἐπί ὁ φύλλον ἔχω ὁ · ἄκανθα , διά ὅς καί φυλλάκανθος καλέω . ὁ δέ καί παρά ὁ ἄκανθα ἕτερος ἔχω φύλλον , ὥσπερ ὁ ὄνωνις καί ὁ τρίβολος καί ὁ φέως , ὅς δή τις καλέω στοιβή . ὁ δέ τρίβολος καί περικαρπιάκανθος εἰμί · ἔχω γάρ ἄκανθα ἐν ὁ περικάρπιον , διά ὅς καί οὗτος ἴδιος πρός ἅπας ὡς εἶπον · ἐπεί πτορθάκανθος γε πολύς καί ὁ δένδρον καί ὁ θαμνώδης εἰμί , οἷος ἀχράς ῥόος παλίουρος βάτος ῥοδωνιά κάππαρις . ἐν μέν οὖν ὁ ἀκανθικός οὗτος ἄν τις ὡς εἶπον τύπος λαμβάνω ὁ διαφορά .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 6.1.4
Ἐν δὲ τοῖς ἀνακάνθοις οὐκ ἔστιν οὕτως διαλαβεῖν τοῖς γένεσιν · ἡ γὰρ τῶν φύλλων ἀνωμαλία μεγέθει καὶ μικρότητι καὶ σχήμασιν ἄπειρος καὶ ἀσαφής · ἀλλὰ δεῖ πειρᾶσθαι κατ᾿ ἄλλον τρόπον διαιρεῖν . πλείω δέ ἐστι τὶ γένη τὰ τούτων καὶ διαφορὰς ἔχοντα μεγάλας , οἷον κίσθος μήλωθρον ἐρευθεδανὸν σπειραία κνέωρον ὀρίγανος θύμβρα σφάκος ἐλελίσφακος πράσιον κόνυζα μελισσόφυλλον ἕτερα τοιαῦτα · πρὸς τούτοις ἔτι τὰ ναρθηκώδη καὶ ἐννευρόκαυλα , καθάπερ μάραθον ἱππομάραθον ναρθηκία νάρθηξ καὶ τὸ καλούμενον ὑπό τινων μυοφόνον καὶ ὅσα ὅμοια τούτοις . ἅπαντα γὰρ ἄν τις καὶ ταῦτα καὶ ὅλως εἴ τι ναρθηκῶδές ἐστι τῆς φρυγανικῆς θείη φύσεως .
Lemmas: ἐν δέ ὁ ἀνάκανθος οὐ εἰμί οὕτως διαλαμβάνω ὁ γένεσις · ὁ γάρ ὁ φύλλον ἀνωμαλία μέγεθος καί μικρότης καί σχῆμα ἤπειρος καί ἀσαφής · ἀλλά δεῖ πειράω κατά ἄλλος τρόπος διαιρέω . πλείων δέ εἰμί τίς γένος ὁ οὗτος καί διαφορά ἔχω μέγας , οἷος κίσθος μήλωθρον ἐρευθεδανόν σπειραία κνέωρον ὀρίγανον Θύμβρα σφάκος ἐλελίσφακος πράσινος κόνυζα μελισσόφυλλον ἕτερος τοιοῦτος · πρός οὗτος ἔτι ὁ ναρθηκώδης καί ἐννευρόκαυλος , καθάπερ μάραθον ἱππομάραθον ναρθηκία νάρθηξ καί ὁ καλέω ὑπό τίνω μυοφόνον καί ὅσος ὅμοιος οὗτος . ἅπας γάρ ἄν τις καί οὗτος καί ὅλως εἰμί τίς ναρθηκώδης εἰμί ὁ φρυγανικός τίθημι φύσις .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 6.2.1
II . Εἴδη δὲ καὶ διαφοραὶ καθ᾿ ἕκαστον τῶν εἰρημένων εἰσὶ τῶν μὲν φανερώτεραι τῶν δὲ ἀφανέστεραι . καὶ γάρ κίσθου δύο γένη διαιροῦσι , τὸ μὲν ἄρρεν τὸ δὲ θῆλυ , τῷ τὸ μὲν μεῖζον καὶ σκληρότερον καὶ λιπαρώτερον εἶναι καὶ τὸ ἄνθος ἐπιπορφυρίζον · ἄμφω δὲ ὅμοια τοῖς ἀγρίοις ῥόδοις , πλὴν ἐλάττω καὶ ἄοσμα .
Lemmas: II . εἶδος δέ καί διαφορά κατά ἕκαστος ὁ εἴρω εἰμί ὁ μέν φανερός ὁ δέ ἀφανής . καί γάρ κίσθος δύο γένος διαιρέω , ὁ μέν ἄρσην ὁ δέ θῆλυς , ὁ ὁ μέν μείζων καί σκληρός καί λιπαρός εἰμί καί ὁ ἄνθος ἐπιπορφυρίζω · ἄμφω δέ ὅμοιος ὁ ἄγριος ῥόδον , πλήν μικρός καί ἄοσμος .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 6.2.2
Δύο δὲ εἴδη καὶ τοῦ κνεώρου · ὁ μὲν γὰρ λευκὸς ὁ δὲ μέλας . ἔχει δὲ ὁ μὲν λευκὸς τὸ φύλλον δερματῶδες πρόμηκες ὁμοιόσχημον τρόπον τινὰ τῇ ἐλάᾳ , ὁ δὲ μέλας οἷον ἡ μυρίκη σαρκῶδες · ἐπίγειος δὲ μᾶλλον ὁ λευκός · ἔστι δὲ ὀσμώδης , ὁ δὲ μέλας ἄοσμος . τὴν δὲ ῥίζαν τὴν εἰς βάθος ἄμφω μεγάλην ἔχουσι καὶ τοὺς ἀκρεμόνας πολλοὺς καὶ παχεῖς καὶ ξυλώδεις ἀπ᾿ αὐτῆς τῆς γῆς ἢ μικρὸν ἄνω σχιζομένους , ξυλωδεστάτην δέ . γλίσχρον δὲ σφόδρα , δι᾿ ὃ καὶ χρῶνται πρὸς τὸ καταδεῖν καὶ περιλαμβάνειν , ὥσπερ τῷ οἴκῳ . βλαστάνει δὲ καὶ ἀνθεῖ μετ᾿ ἰσημερίαν μετοπωρινὴν καὶ ἀνθεῖ πολὺν χρόνον .
Lemmas: δύο δέ εἶδος καί ὁ κνέωρον · ὁ μέν γάρ λευκός ὁ δέ μέλας . ἔχω δέ ὁ μέν λευκός ὁ φύλλον δερματώδης προμήκης ὁμοιοσχήμων τρόπος τις ὁ ἐλαία , ὁ δέ μέλας οἷος ὁ μυρίκη σαρκώδης · ἐπίγειος δέ μᾶλλον ὁ λευκός · εἰμί δέ ὀσμώδης , ὁ δέ μέλας ἄοσμος . ὁ δέ ῥίζα ὁ εἰς βάθος ἄμφω μέγας ἔχω καί ὁ ἀκρεμών πολύς καί παχύς καί ξυλώδης ἀπό αὐτός ὁ γῆ ἢ μικρός ἄνω σχίζω , ξυλώδης δέ . γλίσχρος δέ σφόδρα , διά ὅς καί χράω πρός ὁ καταδέω καί περιλαμβάνω , ὥσπερ ὁ οἶκος . βλαστάνω δέ καί ἀνθέω μετά ἰσημερία μετοπωρινός καί ἀνθέω πολύς χρόνος .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 6.2.3
Καὶ τῆς ὀριγάνου δὲ ἡ μέλαινα ἄκαρπος ἡ δὲ λευκὴ κάρπιμος . καὶ θύμον τὸ μὲν λευκὸν τὸ δὲ μέλαν εὐανθὲς δὲ σφόδρα · περὶ τροπὰς γὰρ ἀνθεῖ θερινάς . ἀφ᾿ οὗ καὶ ἡ μέλιττα λαμβάνει τὸ μέλι , καὶ τούτῳ φασὶν οἱ μελιττουργοὶ δῆλον εἶναι . πότερον εὐμελιτοῦσι ἢ οὔ · καλῶς γὰρ ἀπανθήσαντος εὐμελιτεῖν · βλάπτει δὲ καὶ ἀπόλλυσι τὴν ἄνθησιν ἐάν ὕδωρ ἐπιγένηται . Σπέρμα δὲ κάρπιμον ἡ μὲν θύμβρα καὶ ἔτι μᾶλλον ἡ ὀρίγανος ἔχει φανερόν , τοῦ θύμου δ᾿ οὐκ ἔστι λαβεῖν , ἀλλ᾿ ἐν τῷ ἄνθει πως ἀναμέμικται · σπείρουσι γάρ τοῦτο καὶ ἀναβλαστάνει .
Lemmas: καί ὁ ὀρίγανον δέ ὁ μέλας ἄκαρπος ὁ δέ λευκός κάρπιμος . καί θύμος ὁ μέν λευκός ὁ δέ μέλας εὐανθής δέ σφόδρα · περί τροπή γάρ ἀνθέω θερινός . ἀπό ὅς καί ὁ μέλισσα λαμβάνω ὁ μέλι , καί οὗτος φημί ὁ μελιττουργός δῆλος εἰμί . πότερος εὐμελιτέω ἢ οὖον · καλῶς γάρ ἀπανθέω εὐμελιτέω · βλάπτω δέ καί ἀπόλλυμι ὁ ἄνθησις ἐάν ὕδωρ ἐπιγίγνομαι . σπέρμα δέ κάρπιμος ὁ μέν Θύμβρα καί ἔτι μᾶλλον ὁ ὀρίγανον ἔχω φανερός , ὁ θύμος δέ οὐ εἰμί λαμβάνω , ἀλλά ἐν ὁ ἄνθος πως ἀναμείγνυμι · σπείρω γάρ οὗτος καί ἀναβλαστάνω .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 6.2.4
ζητοῦσι δὲ καὶ λαμβάνουσιν οἱ ἐξάγειν Ἀθήνῃσι βουλόμενοι τὸ γένος . ἴδιον δὲ ἔχει καὶ πρὸς ταῦτα καὶ σχεδὸν πρὸς τὶ ἄλλα τὸ κατὰ τοὺς τόπους · οὐ γάρ φασι δύνασθαι φύεσθαι καὶ λαμβάνειν ὅπου μὴ ἀναπνοὴ διικνεῖται ἡ ἀπὸ τῆς θαλάττης · δι᾿ οὐδ᾿ ἐν Ἀρκαδίᾳ γίνεται · θύμβρα δὲ καὶ ὀρίγανος καὶ τὶ τοιαῦτα πολλὰ καὶ πολλαχοῦ . παραπλήσιον οὖν τὸ συμβαῖνον τοῦτο καὶ ἐπὶ τῆς ἐλάας · οὐδὲ γὰρ οὐδ᾿ ἐκείνη δοκεῖ τριακοσίων σταδίων ἀπὸ θαλάττης ἐπάνω φύεσθαι .
Lemmas: ζητέω δέ καί λαμβάνω ὁ ἐξάγω Ἀθῆναι βούλομαι ὁ γένος . ἴδιος δέ ἔχω καί πρός οὗτος καί σχεδόν πρός τίς ἄλλος ὁ κατά ὁ τόπος · οὖον γάρ φημί δύναμαι φύω καί λαμβάνω ὅπου μή ἀναπνοή διικνέομαι ὁ ἀπό ὁ θάλασσα · διά οὐδέ ἐν Ἀρκαδία γίγνομαι · Θύμβρα δέ καί ὀρίγανον καί τίς τοιοῦτος πολύς καί πολλαχοῦ . παραπλήσιος οὖν ὁ συμβαίνω οὗτος καί ἐπί ὁ ἐλαία · οὐδέ γάρ οὐδέ ἐκεῖνος δοκέω τριακόσιοι στάδιος ἀπό θάλασσα ἐπάνω φύω .
theophrastus-philosophy.historia-plantarum 6.2.5
Σφάκος δὲ καὶ ἐλελίσφακος διαφέρουσιν ὡσὰν τὸ μὲν ἥμερον τὸ δὲ ἄγριον · λειότερον γὰρ τὸ φύλλον τοῦ σφάκου καὶ ἔλαττον καὶ αὐχμηρότερον , τὸ δὲ τοῦ ἐλελισφάκου τραχύτερον . Δύο δὲ γένη καὶ τοῦ πρασίου · τὸ μὲν γὰρ ἔχει ποῶδες τὸ φύλλον καὶ μᾶλλον ἐπικεχαραγμένον , ἔτι δὲ τάς ἐντομὰς ἐνδήλους σφόδρα καὶ βαθείας , ᾧ καὶ οἱ φαρμακοπῶλαι χρῶνται πρὸς ἔνια · τὸ δὲ ἕτερον στρογγυλότερον καὶ αὐχμῶδες σφόδρα , καθάπερ τοῦ σφάκου , καὶ τὰς ἐντομὰς ἀμαυροτέρας ἔχον καὶ ἐπικεχαραγμένον ἧττον .
Lemmas: σφάκος δέ καί ἐλελίσφακος διαφέρω ὡσάν ὁ μέν ἥμερος ὁ δέ ἄγριος · λεῖος γάρ ὁ φύλλον ὁ σφάκος καί μικρός καί αὐχμηρός , ὁ δέ ὁ ἐλελίσφακος τραχύς . δύο δέ γένος καί ὁ πράσινος · ὁ μέν γάρ ἔχω ποώδης ὁ φύλλον καί μᾶλλον ἐπιχαράσσω , ἔτι δέ ὁ ἐντομή ἔνδηλος σφόδρα καί βαθύς , ὅς καί ὁ φαρμακοπώλης χράω πρός ἔνιοι · ὁ δέ ἕτερος στρογγυλός καί αὐχμῶδες σφόδρα , καθάπερ ὁ σφάκος , καί ὁ ἐντομή ἀμαυρός ἔχω καί ἐπιχαράσσω κακός .