ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.8.1
Ῥιζοτομεῖται δὲ μετὰ τὴν φυτείαν καὶ ὅταν ᾖ νέα πάνθ᾽ ὡς εἰπεῖν ὅπως τε κατὰ βάθους ὠθῶνται καὶ πλείω λαμβάνωσιν αὔξησιν , μάλιστα δ᾽ ὧν ἐπιπολῆς αἱ ῥίζαι καθάπερ ἐλάα καὶ ἄμπελος . ὅταν δὲ πρεσβύτερα γένηται τὰς μὲν ἐπετείους καὶ ὅλως τὰς ἐπιπολῆς ἀφαιρετέον ὅπως αἱ κάτω πλείους καὶ ἰσχυρότεραι γίγνωνται · φθείρουσι γὰρ ἐκεῖναι ταύτας καὶ ἐμποδίζουσιν αὐταὶ δ᾽ οὐ δύνανται παρέχειν τροφὴν ἀλλὰ καὶ πονοῦσι καὶ ὑπὸ τοῦ ἡλίου καὶ ὑπὸ τοῦ ψύχους . ἀφαιρετέον δὲ καὶ τὰς αὔας · προσηρτημέναι γὰρ καὶ ἄλλως λυμαίνονται καὶ σκώληκας ἐμποιοῦσι τοῖς δένδροις .
Lemmas: ῥιζοτομέω δέ μετά ὁ φυτεία καί ὅταν εἰμί νέος πᾶς ὡς εἶπον ὅπως τε κατά βάθος ὠθέω καί πλείων λαμβάνω αὔξησις , μάλιστα δέ ὅς ἐπιπολή ὁ ῥίζα καθάπερ ἐλαία καί ἄμπελος . ὅταν δέ πρέσβυς γίγνομαι ὁ μέν ἐπέτειος καί ὅλως ὁ ἐπιπολή ἀφαιρετέος ὅπως ὁ κάτω πλείων καί ἰσχυρός γίγνομαι · φθείρω γάρ ἐκεῖνος οὗτος καί ἐμποδίζω αὐτός δέ οὖον δύναμαι παρέχω τροφή ἀλλά καί πονέω καί ὑπό ὁ ἥλιος καί ὑπό ὁ ψῦχος . ἀφαιρετέος δέ καί ὁ αὖος · προσαρτάω γάρ καί ἄλλως λυμαίνομαι καί σκώληξ ἐμποιέω ὁ δένδρον .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.8.2
τὰς δὲ ἄλλας οὐ κινητέον · οὐδὲ γὰρ τὴν διακάθαρσιν ἔστιν ὥσπερ τῶν ἄνω ποιεῖσθαι · καὶ γὰρ τὸ γυμνοῦν ἐπὶ πλέον χαλεπὸν καὶ ὅλως οὐκ εὔσημον ὅθεν ἀφαιρετέον . ἅμα δὲ καὶ ὁποθενοῦν φυομένη μόνον δὲ ἰσχύουσα τὴν τροφὴν ἀποδώσει , κάλλιον δ᾽ ἐὰν πανταχόθεν · τὸ δὲ δὴ μῆκος καὶ πλάτος ὅσῳ ἂν ᾖ πλέον ὠφελιμώτερον ὥστε τὰ πρὸς τὴν βλάστησιν καὶ τὴν εὐτροφίαν μόνον δεῖ παρασκευάζειν .
Lemmas: ὁ δέ ἄλλος οὖον κινητέος · οὐδέ γάρ ὁ διακάθαρσις εἰμί ὥσπερ ὁ ἄνω ποιέω · καί γάρ ὁ γυμνόω ἐπί πλέω χαλεπός καί ὅλως οὐ Εὔσημον ὅθεν ἀφαιρετέος . ἅμα δέ καί ὁποθενοῦν φύω μόνος δέ ἰσχύω ὁ τροφή πωλέω , καλός δέ ἐάν πανταχόθεν · ὁ δέ δή μῆκος καί πλάτος ὅσος εἄν εἰμί πλέω ὠφέλιμος ὥστε ὁ πρός ὁ βλάστησις καί ὁ εὐτροφία μόνος δεῖ παρασκευάζω .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.8.3
περὶ δὲ ἀρδεύσεως καὶ ὑδάτων σχεδὸν εἴρηται πρότερον . ὅσα γὰρ ἐν τοῖς οὐρανίοις ὠφέλιμα κατὰ ποίας ὥρας ἢ ἔτους ἢ νύκτωρ ἢ μεθ᾽ ἡμέραν δῆλον ὅτι καὶ ἐν τοῖς ἐπιρρύτοις καὶ ὀχετευομένοις ὁμοίως ἔσται . τοῦ δὲ θέρους εὐλόγως μάλιστα χρῶνται διὰ τὴν σπάνιν τῶν ἐκ διὸς καὶ ἅμα πρὸς τὴν ἐκτροφὴν τῶν καρπῶν ἀναγκαῖον . οἱ δὲ καὶ οἴονται τότε μάλιστα δεῖσθαι πλείστης ἀφαιρέσεως καὶ κυριωτάτης γινομένης .
Lemmas: περί δέ ἄρδευσις καί ὕδωρ σχεδόν εἴρω πρότερος . ὅσος γάρ ἐν ὁ οὐράνιος ὠφέλιμος κατά Ποίας ὥρα ἢ ἔτος ἢ νύκτωρ ἢ μετά ἡμέρα δῆλος ὅτι καί ἐν ὁ ἐπίρρυτος καί ὀχετεύω ὁμοίως εἰμί . ὁ δέ θέρος εὔλογος μάλιστα χράω διά ὁ σπάνις ὁ ἐκ δίω καί ἅμα πρός ὁ ἐκτροφή ὁ καρπός ἀναγκαῖος . ὁ δέ καί οἴομαι τότε μάλιστα δήω πλεῖστος ἀφαίρεσις καί κύριος γίγνομαι .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.8.4
ἰσχυρὸν δ᾽ ὥσπερ ἐν τοῖς ἄλλοις καὶ ἐν τούτοις τὸ ἔθος , οἷον γὰρ φύσις γίνεται . δι᾽ ὃ καὶ τὰ ἐν τοῖς ξηροῖς καὶ ἀνύδροις οὐδὲν ζητεῖ πλὴν τὸ ἀναγκαῖον καὶ χείρω γίνεται βρεχόμενα καθάπερ τὰ εἰωθότα μὴ βρέχεσθαι . καὶ κίνδυνος δὲ ἐὰν μὴ συνεχῶς ἀποδιδῷ βρέχειν ἀρξάμενος . ἐκείνην τε γὰρ ἀφαιρεῖται τὴν ἰσχὺν καὶ τὴν τροφὴν καὶ ἑτέραν οὐ διδοὺς ἀμφοτέρων ἀφαιρέσει ἁμαρτάνει , ὥστε πολλάκις ὑπὸ τῶν καυμάτων αὐαίνεται . σχεδὸν δὲ οἱ καρποὶ χείρους τῶν γε πλεῖστον βρεχομένων , ἐὰν δὲ σύμμετρον λάβῃ πλείους καὶ πολλῷ καλλίους .
Lemmas: ἰσχυρός δέ ὥσπερ ἐν ὁ ἄλλος καί ἐν οὗτος ὁ ἔθος , οἷος γάρ φύσις γίγνομαι . διά ὅς καί ὁ ἐν ὁ ξηρός καί ἄνυδρος οὐδείς ζητέω πλήν ὁ ἀναγκαῖος καί χείρων γίγνομαι βρέχω καθάπερ ὁ εἴωθα μή βρέχω . καί κίνδυνος δέ ἐάν μή συνεχῶς ἀποδίδωμι βρέχω ἄρχω . ἐκεῖνος τε γάρ ἀφαιρέω ὁ ἰσχύς καί ὁ τροφή καί ἕτερος οὖον δίδωμι ἀμφότερος ἀφαίρεσις ἁμαρτάνω , ὥστε πολλάκις ὑπό ὁ καῦμα αὐαίνω . σχεδόν δέ ὁ καρπός χείρων ὁ γε πλεῖστος βρέχω , ἐάν δέ σύμμετρος λαμβάνω πλείων καί πολύς καλός .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.9.1
Περὶ δὲ κοπρίσεως ἀκολούθως δῆλον ὅτι τῇ διακαθάρσει λεκτέον τοὺς χρόνους ἄλλως τε εἰ καὶ μετ᾽ ἐκείνην εὐθὺς κοπρίζειν δεῖ · ἅμα δὲ καὶ οὐδ᾽ ἂν δύναιντο δέχεσθαι συνεχῶς ἀλλ᾽ ἀφαυαίνονται διὰ τὴν θερμότητα . τὸ γὰρ τὴν ψιλὴν κοπρίζειν οὐχ ὅμοιον · ἐν ἐκείνῃ μὲν γὰρ εἰς πολλὰ μερίζεται καὶ ἐξαναλίσκεται τὰ δεχόμενα τῶν σπερμάτων ἐνταῦθα δὲ εἰς αὐτὰς τὰς ῥίζας δύεται καὶ οὐ δύναται πᾶν διαδιδόναι τοῖς καρποῖς οὐχ ὁμοίως εὔτροφον ὂν οὐδὲ πολύχουν ὥστε πάλιν ἄλλης καὶ ἄλλης ἐπιγινομένης ὡς ἐκθερμαινόμενον αὐαίνεται .
Lemmas: περι δέ κόπρισις ἀκόλουθος δῆλος ὅτι ὁ διακάθαρσις λεκτέος ὁ χρόνος ἄλλως τε εἰμί καί μετά ἐκεῖνος εὐθύς κοπρίζω δεῖ · ἅμα δέ καί οὐδέ εἄν δύναμαι δέχομαι συνεχῶς ἀλλά ἀπαυαίνω διά ὁ θερμότης . ὁ γάρ ὁ ψιλός κοπρίζω οὐ ὅμοιος · ἐν ἐκεῖνος μέν γάρ εἰς πολύς μερίζω καί ἐξαναλίσκω ὁ δέχομαι ὁ σπέρμα ἐνταῦθα δέ εἰς αὐτός ὁ ῥίζα δύο καί οὖον δύναμαι πᾶς διαδίδωμι ὁ καρπός οὐ ὁμοίως εὔτροφος εἰμί οὐδέ πολύχοος ὥστε πάλιν ἄλλος καί ἄλλος ἐπιγίγνομαι ὡς ἐκθερμαίνω αὐαίνω .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.9.2
ἐπεὶ καὶ ὁ σῖτος , ἄν τις κατακόρως χρῆται καὶ μὴ ἐπιγίνηται πλῆθος ὕδατος · δι᾽ ὃ καὶ ταῖς ἐπομβρίαις χρησιμώτερος ὅ γε συνεχὴς καὶ πλείων κοπρισμὸς ἐν δὲ ταῖς αὐχμώδεσι καὶ λεπταῖς ὁ σύμμετρος . διὰ ταῦτα δὲ ἴσως οὐδὲ ἡ δριμυτάτη τοῖς δένδροις ἁρμόττει . καίτοι δόξειεν ἂν ἄτοπον εἶναι τὸ μὴ τοῖς ἰσχυροτάτοις τὴν ἰσχυροτάτην · ἀλλ᾽ ἐν τῷ προειρημένῳ τὸ αἴτιον ληπτέον . ἐπεὶ καὶ τοῖς λαχάνοις διὰ τοῦθ᾽ ἁρμόττει μεθ᾽ ὑδρείας ἡ χύλωσις καὶ ὅλως ὅτι πολλῷ τῷ ὑγρῷ χρῶνται καὶ καθ᾽ ἡμέραν καὶ αὐτὰ φύσει ὑγρά · φυλλοφορεῖν γὰρ ἐθέλουσι οὐ καρπογονεῖν αὐτά .
Lemmas: ἐπεί καί ὁ σῖτος , ἄν τις κατάκορος χράω καί μή ἐπιγίγνομαι πλῆθος ὕδωρ · διά ὅς καί ὁ ἐπομβρία χρήσιμος ὅς γε συνεχής καί πλείων κοπρισμός ἐν δέ ὁ αὐχμώδης καί λεπτός ὁ σύμμετρος . διά οὗτος δέ ἴσως οὐδέ ὁ δριμύς ὁ δένδρον ἁρμόζω . καίτοι δοκέω εἄν ἄτοπος εἰμί ὁ μή ὁ ἰσχυρός ὁ ἰσχυρός · ἀλλά ἐν ὁ προερέω ὁ αἴτιος ληπτέος . ἐπεί καί ὁ λάχανον διά οὗτος ἁρμόζω μετά ὑδρεία ὁ χύλωσις καί ὅλως ὅτι πολύς ὁ ὑγρός χράω καί κατά ἡμέρα καί αὐτός φύσις ὑγρός · φυλλοφορέω γάρ ἐθέλω οὖον καρπογονέω αὐτός .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.9.3
οὐ μὴν ἀλλ᾽ ἐνίαις γε χρῶνται καὶ πρὸς τὰ δένδρα τῶν ἰσχυροτέρων καὶ μάλιστα εἰς μαλακότητα καὶ μεταβολὴν τῶν καρπῶν οἷον ὑείᾳ πρὸς τὸ γλυκαίνειν καὶ ἀπυρήνους ποιεῖν τὰς ῥόας καὶ τὰς ἀμυγδαλᾶς ἐκ πικρῶν γλυκείας καὶ ὡς παρὰ τοὺς μυρρίνους κελεύουσιν ἰσχυροτέραν ἔτι παραβάλλειν οἷον τὴν βυρσοδεψικὴν καὶ οὖρον παραχεῖν ὅταν ἐκβλαστήσωσιν ὡς ἂν ἀπυρήνων γινομένων · οἱ δὲ καὶ ἐλάᾳ συμφέρειν οἴονται πρὸς εὐκαρπίαν .
Lemmas: οὖον μήv ἀλλά ἔνιοι γε χράω καί πρός ὁ δένδρον ὁ ἰσχυρός καί μάλιστα εἰς μαλακότητα καί μεταβολή ὁ καρπός οἷος ὕειος πρός ὁ γλυκαίνω καί ἀπύρηνος ποιέω ὁ ῥόος καί ὁ ἀμύγδαλος ἐκ πικρός γλυκύς καί ὡς παρά ὁ Μυρρινοῦς κελεύω ἰσχυρός ἔτι παραβάλλω οἷος ὁ βυρσοδεψική καί ὅρος παραχέω ὅταν ἐκβλαστάνω ὡς εἄν ἀπύρηνος γίγνομαι · ὁ δέ καί ἐλαία συμφέρω οἴομαι πρός εὐκαρπία .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.9.4
ἔοικε δὲ καὶ τὸ ἐν τῇ ἀρχῇ μέγα διαφέρειν , εἴ γε καὶ τὰ τῶν σικύων σπέρματα γάλακτι βρεχόμενα καὶ μελικράτῳ γλυκυτέρους ποιεῖ . νομίσειε δ᾽ ἄν τις ταῦτα καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων γίνεσθαι λαχάνων , ἀλλ᾽ ἴσως τὸ δριμὺ χρησιμώτερον . ἡ δὲ ῥίζα τῶν δένδρων ἀρχή τις οὖσα καὶ τὰ περικάρπια συνεξομοιοῖ τὰ ἐφ᾽ ἑαυτῆς . περὶ μὲν οὖν τούτων καὶ πρότερον εἴρηται . τὴν δὲ χρησίμην ἀεὶ πρὸς τὰς δυνάμεις ἀποδοτέον τῆς μὲν δριμυτέρας ἐλάττονα τῆς δὲ μαλακωτέρας πλείονα .
Lemmas: ἔοικα δέ καί ὁ ἐν ὁ ἀρχή μέγας διαφέρω , εἰμί γε καί ὁ ὁ σίκυος σπέρμα γάλα βρέχω καί μελίκρατον γλυκύς ποιέω . νομίζω δέ ἄν τις οὗτος καί ἐπί ὁ ἄλλος γίγνομαι λάχανον , ἀλλά ἴσως ὁ δριμύς χρήσιμος . ὁ δέ ῥίζα ὁ δένδρον ἀρχή τις εἰμί καί ὁ περικάρπιον συνεξομοιόω ὁ ἐπί ἑαυτοῦ . περί μέν οὖν οὗτος καί πρότερος εἴρω . ὁ δέ χρήσιμος ἀεί πρός ὁ δύναμις ἀποδοτέον ὁ μέν δριμύς μικρός ὁ δέ μαλακός πλείων .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.9.5
δεῖ δὲ καὶ τὴν πρόσφορον ἑκάστοις τῶν δένδρων μὴ ἀγνοεῖν · οὐ γὰρ ὥσπερ ὕδωρ τὸ αὐτὸ πᾶσιν οὕτω καὶ κόπρος ἀλλ᾽ ὥσπερ τὰ ἐδάφη πρὸς ἕκαστον οἰκεῖα οὕτω καὶ ἡ κόπρος . ἐπεὶ καὶ κατὰ τὰς ἡλικίας τῶν δένδρων ἐστί τις διαφορά · δι᾽ ὃ καὶ φυτεύοντες ὑποβάλλουσιν εὐθὺς ὥσπερ ἐλέχθη τὴν τῶν λοφούρων ὅτι κουφοτάτη , τὸ δ᾽ ἀσθενὲς κουφοτάτης δεῖται . τὸ δ᾽ ὅλον ἐν ταῖς θεραπείαις τῶν δένδρων ὅσα μὲν κοινὰ πᾶσίν ἐστι ταῦτα τῷ ποσῷ καὶ τῷ ποιῷ διοίσει καὶ τοῖς καιροῖς οἷον τομὴ διακάθαρσις σκαπάνη κόπρισις . ταῖς δ᾽ οὖν ἀμπέλοις ἢ διὰ τεττάρων ἢ πλειόνων ἐτῶν παραβάλλουσι κόπρον · οὐ γὰρ δύνανται φέρειν δι᾽ ἐλαττόνων οὐδ᾽ ἔστι βοήθεια καθάπερ τοῖς δένδροις ἡ ὕδρευσις ἀλλ᾽ ἐκκαίονται . δι᾽ ὃ καθάπερ ἐλέχθη ταῖς ἐπομβρίαις χώραις συμφέρει μᾶλλον · ἄλλως γὰρ κίνδυνος μὴ ἐπιγινομένων τῶν ἐκ διός .
Lemmas: δεῖ δέ καί ὁ πρόσφορος ἕκαστος ὁ δένδρον μή ἀγνοέω · οὖον γάρ ὥσπερ ὕδωρ ὁ αὐτός πᾶς οὗτος καί κόπρος ἀλλά ὥσπερ ὁ ἐδάφη πρός ἕκαστος οἰκεῖος οὗτος καί ὁ κόπρος . ἐπεί καί κατά ὁ ἡλικία ὁ δένδρον εἰμί τις διαφορά · διά ὅς καί φυτεύω ὑποβάλλω εὐθύς ὥσπερ λέγω ὁ ὁ λόφουρος ὅτι κοῦφος , ὁ δέ ἀσθενής κουφός δήω . ὁ δέ ὅλος ἐν ὁ θεραπεία ὁ δένδρον ὅσος μέν κοινός πᾶς εἰμί οὗτος ὁ ποσός καί ὁ ποιός διαφέρω καί ὁ καιρός οἷος τομή διακάθαρσις σκαπάνη κόπρισις . ὁ δέ οὖν ἄμπελος ἢ διά τέσσαρες ἢ πλείων ἔτος παραβάλλω κόπρος · οὖον γάρ δύναμαι φέρω διά μικρός οὐδέ εἰμί βοήθεια καθάπερ ὁ δένδρον ὁ ὕδρευσις ἀλλά ἐκκαίω . διά ὅς καθάπερ λέγω ὁ ἐπομβρία χώρα συμφέρω μᾶλλον · ἄλλως γάρ κίνδυνος μή ἐπιγίγνομαι ὁ ἐκ Ζεύς .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.10.1
Σκαπάνη δὲ πᾶσι συμφέρει · τά τε γὰρ ἐμποδίζοντα καὶ τὰ παραιρούμενα τὰς τροφὰς ἐξαιρεῖ καὶ αὐτὴν τὴν γῆν ἐνικμοτέραν ποιεῖ καὶ κουφοτέραν · ἔτι δ᾽ ὁ ἀὴρ ἐγκαταμιγνύμενος , ἀνάγκη γὰρ ἐγκαταμίγνυσθαι κινουμένης , ἰκμάδα τέ τινα δίδωσι καὶ παρέχει τροφήν . δι᾽ ὃ καὶ τὴν αὐχμώδη καὶ ἄνυδρον σκάπτειν δεῖ καὶ μεταβάλλειν πολλάκις ὥσπερ καὶ πρότερον εἴρηται . συμφέρει δ᾽ ἡ σκαπάνη καὶ τοῖς ἑλώδεσι καὶ τοῖς ἐφύδροις . καίτοι δόξειεν ἂν ἄτοπον εἰ τοῖς ἐναντίοις · ἀλλ᾽ οὐδὲν ἄτοπον , τὴν μὲν γὰρ ξηραίνει τὴν δ᾽ ὑγραίνει , δεῖται δ᾽ ἑκάτερα τοῦ ἐναντίου .
Lemmas: σκαπάνη δέ πᾶς συμφέρω · ὁ τε γάρ ἐμποδίζω καί ὁ παραιρέω ὁ τροφή ἐξαιρέω καί αὐτός ὁ γῆ ἔνικμος ποιέω καί κοῦφος · ἔτι δέ ὁ ἀήρ ἐγκαταμίγνυμι , ἀνάγκη γάρ ἐγκαταμίγνυμι κινέω , ἰκμάς τε τις δίδωμι καί παρέχω τροφή . διά ὅς καί ὁ αὐχμώδης καί ἄνυδρος σκάπτω δεῖ καί μεταβάλλω πολλάκις ὥσπερ καί πρότερος εἴρω . συμφέρω δέ ὁ σκαπάνη καί ὁ ἑλώδης καί ὁ ἔφυδρος . καίτοι δοκέω εἄν ἄτοπος εἰμί ὁ ἐναντίος · ἀλλά οὐδείς ἄτοπος , ὁ μέν γάρ ξηραίνω ὁ δέ ὑγραίνω , δήω δέ ἑκάτερος ὁ ἐναντίος .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.10.2
τροφῆς δὲ πλείονος καὶ βελτίονος γινομένης αὐτὸ τὸ δένδρον εὐθενεῖ καὶ οἱ καρποὶ καλλίους · ποιεῖ γὰρ καὶ τοὺς πυρῆνας ἐλάττους καὶ ὅσων ξυλώδη καὶ δερματικὰ τὰ ἐκτὸς οἷον ἀμυγδαλῆς καρύας εὐβοϊκῆς τούτων λεπτότερα ταῦτα τὰ δ᾽ ἐντὸς μείζω . τὸ γὰρ ὅλον ἡ εὐτροφία διϋγραίνει καὶ τὸ σαρκῶδες αὔξει . διὰ ταῦτα καὶ κατὰ λόγον ἀμφοῖν τὸ συμβαῖνον . ποιεῖ δὲ καὶ εὐχυλότερα καὶ μείζω καὶ ἡδίω μετὰ τῆς ἄλλης θεραπείας ὅτι καὶ τροφὴ πλείων καὶ πέψις γίνεται μᾶλλον . ἐπὶ δὲ τοῦ κράνου , περὶ τούτου γὰρ μάλιστα ἀντιλέγεται , δῆλον εἴπερ ὡς ἀληθῶς πλεῖον ἀναλαμβάνει τῆς συμμέτρου τροφῆς , ὡς ἧττον ποιεῖ εὔχυλον . ὅπερ καὶ ἐπ᾽ ἄλλων συμβαίνει περικαρπίων ἐν ταῖς πιείραις λίαν χώραις καὶ εὐτρόφοις .
Lemmas: τροφή δέ πλείων καί ἀγαθός γίγνομαι αὐτός ὁ δένδρον εὐθενέω καί ὁ καρπός καλός · ποιέω γάρ καί ὁ πυρήν μικρός καί ὅσος ξυλώδης καί δερματικός ὁ ἐκτός οἷος ἀμύγδαλος καρύα ευβοϊκός οὗτος λεπτός οὗτος ὁ δέ ἐντός μείζων . ὁ γάρ ὅλος ὁ εὐτροφία διυγραίνω καί ὁ σαρκώδης αὐξάνω . διά οὗτος καί κατά λόγος ἄμφω ὁ συμβαίνω . ποιέω δέ καί εὔχυλος καί μείζων καί ἡδύς μετά ὁ ἄλλος θεραπεία ὅτι καί τροφή πλείων καί πέψις γίγνομαι μᾶλλον . ἐπί δέ ὁ κράνον , περί οὗτος γάρ μάλιστα ἀντιλέγω , δῆλος εἴπερ ὡς ἀληθής πλείων ἀναλαμβάνω ὁ σύμμετρος τροφή , ὡς κακός ποιέω εὔχυλος . ὅσπερ καί ἐπί ἄλλος συμβαίνω περικάρπιον ἐν ὁ πίειρα λίαν χώρα καί εὐτροφέω .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.10.3
ἡ μὲν οὖν σκαπάνη πάντα ταῦτα συναπεργάζεται καὶ τὸ ὅλον ὠφελεῖ διὰ τὸ ἐξαιρεῖν τὰ παραιρούμενα · ἐπεὶ καὶ τὰ παραφυτευόμενα καὶ τὰ παρασπειρόμενα διὰ τοῦτο βλάπτει πάντα τὰ δὲ καὶ ὅλως ἀναιρεῖ πλὴν ὅσα γ᾽ ἐν φαρμάκου μέρει · λέγω δ᾽ ὡς οἱ τὰς κριθὰς ἐπισπείροντες τοῖς τῶν ἀμπέλων φυτοῖς ἢ εἴ τι ἄλλο ξηρὸν ὅπως τῆς ὑγρότητος τὸ πλῆθος ἀφαιρεθῇ , καὶ ὡς ταῖς ῥαφανίσι τοὺς ὀρόβους πρὸς τὸ μὴ κατεσθίεσθαι καὶ εἰ δή τι ἄλλο τοιοῦτον ·
Lemmas: ὁ μέν οὖν σκαπάνη πᾶς οὗτος συναπεργάζομαι καί ὁ ὅλος ὠφελέω διά ὁ ἐξαιρέω ὁ παραιρέω · ἐπεί καί ὁ παραφυτεύω καί ὁ παρασπείρω διά οὗτος βλάπτω πᾶς ὁ δέ καί ὅλως ἀναιρέω πλήν ὅσος γε ἐν φάρμακον μέρος · λέγω δέ ὡς ὁ ὁ κριθή ἐπισπείρω ὁ ὁ ἄμπελος φυτός ἢ εἰμί τίς ἄλλος ξηρός ὅπως ὁ ὑγρότης ὁ πλῆθος ἀφαιρέω , καί ὡς ὁ ῥαφανίς ὁ ὄροβος πρός ὁ μή κατεσθίω καί εἰμί δή τίς ἄλλος τοιοῦτος ·
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.10.4
καὶ ὅσα προσφιλῆ τυγχάνει καθάπερ δοκεῖ τῶν δένδρων ἐλάα καὶ μύρρινος · τάς τε γὰρ ῥίζας συμπλέκεσθαί φησι τῶν δένδρων Ἀνδροτίων καὶ τὰς τοῦ μυρρίνου ῥάβδους φύεσθαι διὰ τῶν ἀκρεμόνων τῆς ἐλάας , τόν τε καρπὸν ἔχοντα τοῦ ἡλίου καὶ τῶν ἀνέμων προβολὴν τὴν ἐλάαν ἁπαλὸν γίνεσθαι καὶ γλυκὺν ἐλάττω δὲ τοῦ ἐν τοῖς προσείλοις . ἄλλο δ᾽ οὐδὲν ἐθέλει φυτεύεσθαι πρὸς ταῖς ἐλάαις .
Lemmas: καί ὅσος προσφιλής τυγχάνω καθάπερ δοκέω ὁ δένδρον ἐλαία καί μύρρινος · ὁ τε γάρ ῥίζα συμπλέκω φημί ὁ δένδρον Ἀνδροτίων καί ὁ ὁ μύρσινος ῥάβδος φύω διά ὁ ἀκρεμών ὁ ἐλαία , ὁ τε καρπός ἔχω ὁ ἥλιος καί ὁ ἄνεμος προβολή ὁ ἐλαία ἁπαλός γίγνομαι καί γλυκύς μικρός δέ ὁ ἐν ὁ πρόσειλος . ἄλλος δέ οὐδείς ἐθέλω φυτεύω πρός ὁ ἐλαία .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.10.5
εὐμενὲς δὲ καὶ ἡ πεύκη δοκεῖ πᾶσιν εἶναι διά τε τὸ μονόρριζος εἶναι καὶ βαθύρριζος · ὑποφυτεύεται γὰρ ὑπ᾽ αὐτῇ καὶ μύρρινος καὶ δάφνη καὶ ἕτερα πλείω καὶ αὔξησιν λαμβάνει . καὶ φανερὸν ὅτι μᾶλλον παροχλοῦσιν αἱ ῥίζαι τῆς σκιᾶς · σκιὰν γὰρ πολλὴν ποιεῖ ἡ πεύκη . κατὰ λόγον δὲ καὶ τὰ ἄλλα τὰ ὀλιγόρριζα καὶ βαθύρριζα καὶ πρὸς τούτοις ὧν μὴ κατὰ τὴν αὐτὴν ὥραν ἡ βλάστησις καὶ καρποτοκία ·
Lemmas: εὐμενής δέ καί ὁ πεύκη δοκέω πᾶς εἰμί διά τε ὁ μονόρριζος εἰμί καί βαθύρριζος · ὑποφυτεύω γάρ ὑπό αὐτός καί μύρρινος καί δάφνη καί ἕτερος πλείων καί αὔξησις λαμβάνω . καί φανερός ὅτι μᾶλλον παροχλέω ὁ ῥίζα ὁ σκιά · σκιά γάρ πολύς ποιέω ὁ πεύκη . κατά λόγος δέ καί ὁ ἄλλος ὁ ὀλιγόρριζος καί βαθύρριζος καί πρός οὗτος ὅς μή κατά ὁ αὐτός ὥρα ὁ βλάστησις καί καρποτοκία ·
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.10.6
τροφήν τε γὰρ ἐλαχίστην παραιρεῖται ταῦτα καὶ παραλλάττοντες οἱ χρόνοι τῇ τε βλαστήσει καὶ τῇ τελειώσει τῶν καρπῶν ἧττον λυποῦσι . χαλεπώτατα δὲ καὶ ἀμπέλῳ καὶ τοῖς ἄλλοις συκῆ καὶ ἐλάα · καὶ γὰρ τροφὴν πολλὴν ἀμφότερα λαμβάνει καὶ σκιὰν παρέχει πλείστην · χαλεπὸν δὲ καὶ ἡ ἀμυγδαλῆ διά τε τὴν ἰσχὺν καὶ διὰ τὴν πολυρριζίαν . καίτοι φυτεύουσί τινες ἐν ταῖς ἀμπέλοις ὡς ἀσινέστατον τροφῆς τε ἐλαφρᾶς δεομένην καὶ ἅμα διὰ τὸ πρωΐκαρπον καὶ μὴ παλίσκιον ἥκιστα ἐνοχλοῦσαν · οὐ μὴν ὀρθῶς κελεύουσιν .
Lemmas: τροφή τε γάρ μικρός παραιρέω οὗτος καί παραλλάσσω ὁ χρόνος ὁ τε βλαστάνω καί ὁ τελείωσις ὁ καρπός κακός λυπέω . χαλεπός δέ καί ἄμπελος καί ὁ ἄλλος συκέα καί ἐλαία · καί γάρ τροφή πολύς ἀμφότερος λαμβάνω καί σκιά παρέχω πλεῖστος · χαλεπός δέ καί ὁ ἀμυγδαλῆ διά τε ὁ ἰσχύς καί διά ὁ πολυρριζία . καίτοι φυτεύω τις ἐν ὁ ἄμπελος ὡς ἀσινής τροφή τε ἐλαφρός δήω καί ἅμα διά ὁ πρωΐκαρπος καί μή παλίσκιος ἥκιστος ἐνοχλέω · οὖον μήv ὀρθῶς κελεύω .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.10.7
οὐ γὰρ οὕτως ἡ σκιὰ λυπεῖ καθάπερ εἴρηται καὶ τὸ ὄψιον ὡς ἡ ἰσχὺς τῶν ῥιζῶν · ἀφαιρεῖται γὰρ τὴν τροφὴν συντάρρων γινομένων . ἀλλὰ κουφότατον καὶ ἀσινέστατον πάντων ἐστὶ μηλέα καὶ ῥόα · καὶ γὰρ οὐ πολύρριζα καὶ τροφῆς ἐλαφρᾶς δεῖται καὶ ταχὺ γηράσκουσιν ὥστε μὴ πολὺν χρόνον ἐνοχλεῖν . ἁπλῶς δ᾽ ἅπαντα ἐπισινῆ καὶ βλάπτει τῇ παραφύσει .
Lemmas: οὖον γάρ οὕτως ὁ σκιά λυπέω καθάπερ εἴρω καί ὁ ὄψιος ὡς ὁ ἰσχύς ὁ ῥίζα · ἀφαιρέω γάρ ὁ τροφή σύνταρρος γίγνομαι . ἀλλά κοῦφος καί ἀσινής πᾶς εἰμί μηλέα καί ῥόος · καί γάρ οὖον πολύρριζος καί τροφή ἐλαφρός δήω καί ταχύς γηράσκω ὥστε μή πολύς χρόνος ἐνοχλέω . ἁπλόος δέ ἅπας ἐπισινής καί βλάπτω ὁ παράφυσις .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.10.8
καίτοι συμβαίνει γ᾽ ἐνίοτε τῶν παραφύτων παραιρουμένου θατέρου καὶ θάτερον αὐαίνεσθαι · τοῦτο γὰρ ἤδη τινὶ συνέπεσεν ἅμα πεφυκυιῶν ἀναδενδράδων καὶ συκῶν ὡς αἱ συκαῖ παρῃρέθησαν · αἴτιον δ᾽ ὅτι μεγάλην ἐποίησε μεταβολὴν συνηυξημένων ἤδη καὶ συντεθραμμένων · ὥσπερ γὰρ μία φύσις ἐγεγένητο διὰ τὸν χρόνον . ἐπεὶ νέων ὄντων εἴ τις παρεῖλεν οὐχ ὅτι ἂν ἀφαύανεν ἀλλὰ καὶ εὐαυξεστέρας καὶ καλλίους ἐποίησε . καὶ περὶ μὲν τῶν ἄλλων δένδρων ἐκ τούτων θεωρείσθω .
Lemmas: καίτοι συμβαίνω γε ἐνίοτε ὁ παράφυτος παραλέγω θατέρου καί ἕτερος αὐαίνω · οὗτος γάρ ἤδη τις συμπίπτω ἅμα φύω ἀναδενδράς καί συκέα ὡς ὁ συκέα παραιρέω · αἴτιος δέ ὅτι μέγας ποιέω μεταβολή συναυξάνω ἤδη καί συντρέφω · ὥσπερ γάρ εἷς φύσις γίγνομαι διά ὁ χρόνος . ἐπεί νέος εἰμί εἰμί τις παραιρέω οὐ ὅτι εἄν ἀφαυαίνω ἀλλά καί εὐαυξής καί καλός ποιέω . καί περί μέν ὁ ἄλλος δένδρον ἐκ οὗτος θεωρέω .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.11.1
Περὶ δὲ ἀμπέλων ὅσα μὴ κοινὰ καὶ ἐν τοῖς πρότερον εἴρηται λεκτέον ὁμοίως . ἐπεὶ δὲ καὶ τὰ γένη διαφέρει καὶ αἱ χῶραι τοῦτο χρὴ πειρᾶσθαι διαιρεῖν τὰ ποῖα ταῖς ποίαις οἰκεῖα . κατὰ φύσιν μὲν γὰρ ἐὰν φυτεύῃ τις ἀγαθὰ , παρὰ φύσιν δὲ ἄκαρπα γίνεται . τὸ δὲ κατὰ φύσιν σχεδὸν καθ᾽ ὁμοιότητά τινα λαμβάνουσιν ὥσπερ εἴπομεν , ἐν μὲν τῇ στερεᾷ καὶ αὐχμώδει τὰ στερεὰ καὶ τὰ τῶν λευκῶν καὶ τῶν μελάνων , ὡς δ᾽ ἐπὶ τὸ πᾶν τὰ μέλανα στερεώτερα , ἐν δὲ τῇ ἐπόμβρῳ τὰ μανά . διάδηλα δὲ τὰ πυκνὰ καὶ τὰ μανὰ ταῖς μήτραις ἃς δεῖ θεωρεῖν ἀποτέμνοντας τὰ νέα τῶν κλημάτων · ἔχει γὰρ ἡ μὲν μανὴ πολλὴν τὸ δὲ ξύλον λεπτὸν ἡ δὲ πυκνὴ μικρὰν τὸ δὲ ξύλον παχύ .
Lemmas: περι δέ ἄμπελος ὅσος μή κοινός καί ἐν ὁ πρότερος εἴρω λεκτέος ὁμοίως . ἐπεί δέ καί ὁ γένος διαφέρω καί ὁ χώρα οὗτος χρή πειράω διαιρέω ὁ ποῖος ὁ ποῖος οἰκεῖος . κατά φύσις μέν γάρ ἐάν φυτεύω τις ἀγαθός , παρά φύσις δέ ἄκαρπος γίγνομαι . ὁ δέ κατά φύσις σχεδόν κατά ὁμοιότης τις λαμβάνω ὥσπερ εἶπον , ἐν μέν ὁ στερεός καί αὐχμώδης ὁ στερεός καί ὁ ὁ λευκός καί ὁ μέλας , ὡς δέ ἐπί ὁ πᾶς ὁ μέλας στερεός , ἐν δέ ὁ ἐπομβρέω ὁ μανός . διάδηλος δέ ὁ πυκνός καί ὁ μανός ὁ μήτρα ὅς δεῖ θεωρέω ἀποτέμνω ὁ νέος ὁ κλῆμα · ἔχω γάρ ὁ μέν μανός πολύς ὁ δέ ξύλον λεπτόν ὁ δέ πυκνός μικρός ὁ δέ ξύλον παχύς .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.11.2
ὅτι δὲ ἑκάτερον ἑκατέρᾳ τῇ χώρα συμφέρει διὰ τῶνδε φανερόν · ὧν μὲν γὰρ ἡ μήτρα μεγάλη τούτων καὶ οἱ πόροι πολλοὶ καὶ εὐρέες , ὧν δὲ μικρὰ στενοί τε καὶ ὀλίγοι · δι᾽ ὃ καὶ διὰ τοῦ ἔαρος τροφῆς ἐλάττονος δεῖται τὰ πυκνὰ καὶ ἅμα διατηρεῖν δύναται τὸ ὑγρὸν εἰς τὸ θέρος · ὁ γὰρ ἥλιος οὐχ ὁμοίως ἐξάγει διὰ τὴν πυκνότητα , δι᾽ ὃ μικρᾶς τῆς ἀφαιρέσεως οὔσης ὀλίγης δὲ τῆς ἐπιρροῆς διὰ τὴν ξηρότητα τῆς γῆς τά τε κλήματα ἀσθενῆ καὶ τοὺς καρποὺς ἀτελεῖς φέρουσι .
Lemmas: ὅτι δέ ἑκάτερος ἑκάτερος ὁ χώρα συμφέρω διά ὅδε φανερός · ὅς μέν γάρ ὁ μήτρα μέγας οὗτος καί ὁ πόρος πολύς καί εὐρύς , ὅς δέ μικρός στενός τε καί ὀλίγος · διά ὅς καί διά ὁ ἔαρ τροφή μικρός δήω ὁ πυκνός καί ἅμα διατηρέω δύναμαι ὁ ὑγρός εἰς ὁ θέρος · ὁ γάρ ἥλιος οὐ ὁμοίως ἐξάγω διά ὁ πυκνότης , διά ὅς μικρός ὁ ἀφαίρεσις εἰμί ὀλίγος δέ ὁ ἐπιρροή διά ὁ ξηρότης ὁ γῆ ὁ τε κλῆμα ἀσθενής καί ὁ καρπός1 ἀτελής φέρω .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.11.3
τῇ δὲ ἐπόμβρῳ προσφορώτατον τὸ γένος ἅτε πολλῆς τροφῆς δεόμενον καὶ μεγάλης ἀφαιρέσεως γινομένης , ὁ ἥλιος ἐξάγει γὰρ , τοσούτῳ μᾶλλον ἐπιδίδωσι καὶ εἰς μέγεθος καὶ εἰς εὐκαρπίαν ἄφθονον μὲν τροφὴν ἔχουσα ταύτης τε κατακρατοῦσα καὶ πέττουσα ῥᾳδίως . διὰ τοῦτο γὰρ καὶ ἡ λειμωνία δοκεῖ ταῖς ἀμπέλοις εἶναι κρατίστη δι᾽ ὅτι πρὸς τῷ κούφη καὶ μὴ πίειρα εἶναι καὶ ἔφυδρός ἐστιν ὥστε μὴ δύνασθαι τὸ οὐράνιον ὕδωρ διϊκνεῖσθαι πρὸς τὸ ἐκ τῆς γῆς ,
Lemmas: ὁ δέ ἐπομβρέω πρόσφορος ὁ γένος ἅτε πολύς τροφή δήω καί μέγας ἀφαίρεσις γίγνομαι , ὁ ἥλιος ἐξάγω γάρ , τοσοῦτος μᾶλλον ἐπιδίδωμι καί εἰς μέγεθος καί εἰς εὐκαρπία ἄφθονος μέν τροφή ἔχω οὗτος τε κατακρατέω καί πέσσω ῥᾳδίως . διά οὗτος γάρ καί ὁ λειμώνιος δοκέω ὁ ἄμπελος εἰμί ἀγαθός διά ὅτι πρός ὁ κοῦφος καί μή πίων εἰμί καί ἔφυδρος εἰμί ὥστε μή δύναμαι ὁ οὐράνιος ὕδωρ διικνέομαι πρός ὁ ἐκ ὁ γῆ ,
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.11.4
ἡ δὲ ἄμπελος ὕδατος πλείστου δεῖται διὰ τὸ καὶ ἐν τῷ καρπῷ πλεῖστον ἔχειν τὸ ὑγρόν · ἔτι δὲ μάλιστ᾽ ἀντέχειν δύναται ἐν ταῖς ἐπομβρίαις . ἐὰν δὲ ἡ χώρα μήτε αὐχμηρὰ μήτε ἔπομβρος ἀλλὰ μέση τυγχάνῃ τὰ ἀνὰ μέσον φυτεύειν ὅσα μήτε πυκνὰ μήτε μανά . γένη μὲν οὖν πρὸς ἑκάστην ταῦτα οἰκεῖα διαιρεῖται .
Lemmas: ὁ δέ ἄμπελος ὕδωρ πλεῖστος δήω διά ὁ καί ἐν ὁ καρπός πλεῖστος ἔχω ὁ ὑγρός · ἔτι δέ μάλιστα ἀντέχω δύναμαι ἐν ὁ ἐπομβρία . ἐάν δέ ὁ χώρα μήτε αὐχμηρός μήτε ἔπομβρος ἀλλά μέσος τυγχάνω ὁ ἀνά μέσος φυτεύω ὅσος μήτε πυκνός μήτε μανός . γένος μέν οὖν πρός ἕκαστος οὗτος οἰκεῖος διαιρέω .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.11.5
περὶ δὲ τῶν σπερμάτων ἐπείπερ ἰσχυρότατα δεῖ διὰ τοῦτό τινες κελεύουσιν ὡς ἐκ ψυχροτάτης χώρας λαμβάνειν · πυκνότατα γὰρ ὄντα μᾶλλον ἀντέχειν ὥστε καὶ ἐν ταῖς λεπταῖς ἀντιλαμβάνεσθαι καὶ ἐν ταῖς ἐπομβρίαις μὴ ἐκσήπεσθαι . διὰ τοῦτο γὰρ καὶ τὰ μοσχεύματα δεῖν ἐς τὰς ἐπομβρίους μᾶλλον ἐμβάλλειν ἢ τὰ φυτεύματα πάντων τῶν δένδρων ὅτι τὰς ῥίζας τὰς καθιεμένας τῶν φυτευμάτων ἀσθενεῖς οὔσας ἐκσήπει τὰ δὲ τῶν μεμοσχευμένων ἰσχυρότερα καὶ εὐθὺς ἀντιλαμβάνεται .
Lemmas: περί δέ ὁ σπέρμα ἐπεί ἰσχυρός δεῖ διά οὗτος τις κελεύω ὡς ἐκ ψυχρός χώρα λαμβάνω · πυκνός γάρ εἰμί μᾶλλον ἀντέχω ὥστε καί ἐν ὁ λεπτός ἀντιλαμβάνω καί ἐν ὁ ἐπομβρία μή ἐκσπάω . διά οὗτος γάρ καί ὁ μόσχευμα δήω εἰς ὁ ἐπόμβριος μᾶλλον ἐμβάλλω ἢ ὁ φύτευμα πᾶς ὁ δένδρον ὅτι ὁ ῥίζα ὁ καθίημι ὁ φύτευμα ἀσθενής εἰμί ἐκσπάω ὁ δέ ὁ μοσχευμένος ἰσχυρός καί εὐθύς ἀντιλαμβάνω .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.11.6
τὰ δὲ πάχη τῶν φυτῶν εἰς μὲν τὴν ἔπομβρον οἰκεῖα · δεῖ γὰρ ὅτι μάλιστα ἰσχυρὰ καθάπερ λέγομεν · εἰς δὲ τὴν αὐχμηρὰν μήτε παχέα μήτε ἄγαν λεπτά · τὰ μὲν γὰρ οὐκ ἂν δύναιντο σῆψαι τὰ δὲ ἀσθενῆ κίνδυνος μὴ πρὸ τῆς βλαστήσεως ἀποξηρανθῇ . παραλλάττουσι δὲ καὶ οἱ χρόνοι τῆς φυτείας καθ᾽ ἑκάτερον · τὴν μὲν γὰρ ἔπομβρον καὶ ψυχρὰν ὀλίγον πρὸ ἰσημερίας δεῖ , τότε γὰρ ξηροτάτη καὶ θερμοτάτη · τὴν δ᾽ αὐχμηρὰν καὶ θερμὴν μεθ᾽ ἡλίου τροπάς · ὅσῳ γὰρ ἂν μᾶλλον βρέχηται τοσούτῳ βελτίων ἡ βλάστησις · τὴν δ᾽ ἄλλην ἅπασαν τεκμαιρόμενον πρὸς τοῦτο τὸν χρόνον .
Lemmas: ὁ δέ πάχος ὁ φυτός εἰς μέν ὁ ἔπομβρος οἰκεῖος · δεῖ γάρ ὅτι μάλιστα ἰσχυρός καθάπερ λέγω · εἰς δέ ὁ αὐχμηρός μήτε παχύς μήτε ἄγαν λεπτός · ὁ μέν γάρ οὐ εἄν δύναμαι σήπω ὁ δέ ἀσθενής κίνδυνος μή πρό ὁ βλάστησις ἀποξηραίνω . παραλλάσσω δέ καί ὁ χρόνος ὁ φυτεία κατά ἑκάτερος · ὁ μέν γάρ ἔπομβρος καί ψυχρός ὀλίγος πρό ἰσημερία δεῖ , τότε γάρ ξηρός καί θερμός · ὁ δέ αὐχμηρός καί θερμός μετά ἥλιος τροπή · ὅσος γάρ εἄν μᾶλλον βρέχω τοσοῦτος ἀγαθός ὁ βλάστησις · ὁ δέ ἄλλος ἅπας τεκμαίρομαι πρός οὗτος ὁ χρόνος .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.12.1
Χρὴ δὲ καὶ τὴν ἐργασίαν ποιεῖσθαι πρὸς τὴν χώραν εὐθὺς ἀπ᾽ αὐτῶν τῶν γύρων ἀρξαμένους · οἷον ἐν τῇ ἐπόμβρῳ μήτε μεγάλους ὀρύττοντας μήτε βαθεῖς ὅπως μὴ πολὺ συνιστάμενον ἐκσήπῃ τὸ ὕδωρ · διὰ τοῦτο γὰρ ἐὰν σφόδρα κάτομβρος ᾖ τοῖς παττάλοις τοῖς σιδηροῖς φυτεύουσι . μηδὲ δὴ συσκάπτειν αὐτοετεὶ μηδὲ τῷ ὕστερον ὅπως μάλισθ᾽ ὁ ἥλιος ξηραίνῃ τὴν κατὰ τὸ φυτὸν γῆν · ἐὰν δὲ αὐχμηρὰ καὶ ξηρὰ δῆλον ὡς ἐναντίως . οὐ γὰρ γύρους ἀλλὰ πᾶσαν εἰ δύνατον ὀρυκτέον ἵν᾽ ὡς μάλιστα συνεργασθεῖσα δέχηται τὸ ὕδωρ . εἰ δὲ μὴ τάφρους ὡς βαθυτάτας καὶ μεγίστας ποιοῦντα συσκάπτειν ὅτι μάλιστα πρὸς αὐτὸ τὸ φυτὸν ὅπως ἥκιστα διαθερμαίνηται τοῦ θέρους .
Lemmas: χρή δέ καί ὁ ἐργασία ποιέω πρός ὁ χώρα εὐθύς ἀπό αὐτός ὁ γῦρος ἄρχω · οἷος ἐν ὁ ἐπομβρέω μήτε μέγας ὀρύσσω μήτε βαθύς ὅπως μή πολύς συνίστημι ἐκσπάω ὁ ὕδωρ · διά οὗτος γάρ ἐάν σφόδρα κάτομβρος εἰμί ὁ πάσσαλος ὁ σιδήρεος φυτεύω . μηδέ δή συσκάπτω αὐτοετεί μηδέ ὁ ὕστερος ὅπως μάλιστα ὁ ἥλιος ξηραίνω ὁ κατά ὁ φυτόν γῆ · ἐάν δέ αὐχμηρός καί ξηρός δῆλος ὡς ἐναντίος . οὖον γάρ γῦρος ἀλλά πᾶς εἰμί δύο ὀρυκτέον ἵνα ὡς μάλιστα συνεργάζομαι δέχομαι ὁ ὕδωρ . εἰμί δέ μή τάφρος ὡς βαθύς καί μέγας ποιέω συσκάπτω ὅτι μάλιστα πρός αὐτός ὁ φυτόν ὅπως ἥκιστος διαθερμαίνω ὁ θέρος .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.12.2
ὁμοίως δὲ καὶ τἆλλα τὰ τούτοις ἀκόλουθα ποιεῖν . ὡς γὰρ ἁπλῶς εἰπεῖν ἀληθὲς τὸ καὶ πρότερον λεχθὲν ὅτι δεῖ ταῖς ἐργασίαις τὴν μὲν ὑγρὰν ξηραίνειν τὴν δὲ ξηρὰν ὑγραίνειν · δι᾽ ὃ καὶ τοῦ ἔαρος κελεύουσιν ὡς βαθύτατα σκάπτειν ὅπως ὅτι πλεῖστον ἐγκαταμιχθὲν πνεῦμα παράσχῃ τροφήν . ὥσπερ γὰρ εἴρηται πολλάκις οὐκ ἀπὸ τῆς γῆς μόνον ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τοῦ ἡλίου καὶ ἀπὸ τοῦ ἀέρος ἡ τροφή .
Lemmas: ὁμοίως δέ καί ἄλλος ὁ οὗτος ἀκόλουθος ποιέω . ὡς γάρ ἁπλόος εἶπον ἀληθής ὁ καί πρότερος λέγω3 ὅτι δεῖ ὁ ἐργασία ὁ μέν ὑγρός ξηραίνω ὁ δέ ξηρός ὑγραίνω · διά ὅς καί ὁ ἔαρ κελεύω ὡς βαθύς σκάπτω ὅπως ὅτι πλεῖστος ἐγκαταμίγνυμι πνεῦμα παρέχω τροφή . ὥσπερ γάρ εἴρω πολλάκις οὐ ἀπό ὁ γῆ μόνος ἀλλά καί ἀπό ὁ ἥλιος καί ἀπό ὁ ἀήρ ὁ τροφή .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.12.3
λαμβάνουσι δὲ καὶ κατὰ τὰς ὀρεινὰς καὶ ἀνεμώδεις τὰ πρόσφορα ταῖς φυτείαις οἷον τούς τε γύρους ὀρύττοντες τοῖς καθεστῶσι πνεύμασι καὶ τὸ φυτὸν τιθέντες τὸν αὐτὸν τρόπον ὅπως ἡ βλάστησις μὴ ἐναντία γίνηται τῷ πνεύματι , θραύεσθαι γὰρ ἐκείνως ἀνάγκη , μηδ᾽ ἔμπαλιν ὑπερπεσοῦσα παρὰ φύσιν αὔξηται · τούτων γάρ τι πάσχουσα χείρων ἡ ἄμπελος . ὡσαύτως δὲ καὶ τὰ ἄλλα τὰ ἀκόλουθα πρὸς τὴν χώραν . τὰς μὲν οὖν φυτείας οὕτω καὶ διὰ ταῦτα ποιοῦνται .
Lemmas: λαμβάνω δέ καί κατά ὁ ὀρεινός καί ανεμώδης ὁ πρόσφορον ὁ φυτεία οἷος ὁ τε γῦρος ὀρύσσω ὁ καθίστημι πνεῦμα καί ὁ φυτόν τίθημι ὁ αὐτός τρόπος ὅπως ὁ βλάστησις μή ἐναντίος γίγνομαι ὁ πνεῦμα , θραύω γάρ ἐκείνως ἀνάγκη , μηδέ ἔμπαλιν ὑπερπίπτω παρά φύσις αὐξάνω · οὗτος γάρ τίς πάσχω χείρων ὁ ἄμπελος . ὡσαύτως δέ καί ὁ ἄλλος ὁ ἀκόλουθος πρός ὁ χώρα . ὁ μέν οὖν φυτεία οὗτος καί διά οὗτος ποιέω .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.13.1
Τὰς δὲ τομὰς πανταχοῦ τῶν φυτῶν βραχείας ὡς ἂν ῥιζωθῶσι καὶ αὐξηθῶσι · ἅμα δὲ ἡ γῆ αὐχμηρὰ καὶ τρέφειν ἀδύνατος τὰ πολλά . κατὰ δὲ τὴν ὀρεινὴν καὶ ψυχρὰν ἢ καὶ ὅλως ἔναυρον κατὰ τὸ ἔαρ τέμνειν εὐλαβοῦνται , τὸ γὰρ ψύχος ἀποξηραίνει . ὥραν δὲ τῆς τομῆς σχεδὸν τὴν αὐτὴν πᾶσιν ἀποδιδόασιν ὑπ᾽ αὐτὴν τὴν βλάστησιν ὅπως τὸ φυτὸν πλῆρες ὂν τοῦ ὑγροῦ πρὸς τὴν ἀφαίρεσιν ὁρμήσῃ καὶ ὁ βλαστὸς ὅτι κάλλιστος γένηται ·
Lemmas: ὁ δέ τομή πανταχοῦ ὁ φυτός βραχύς ὡς εἄν ῥιζόω καί αὐξάνω · ἅμα δέ ὁ γῆ αὐχμηρός καί τρέφω ἀδύνατος ὁ πολύς . κατά δέ ὁ ὀρεινή καί ψυχρός ἢ καί ὅλως ἐναύρω κατά ὁ ἔαρ τέμνω εὐλαβέομαι , ὁ γάρ ψύχος ἀποξηραίνω . ὥρα δέ ὁ τομή σχεδόν ὁ αὐτός πᾶς ἀποδίδωμι ὑπό αὐτός ὁ βλάστησις ὅπως ὁ φυτόν πλήρης εἰμί ὁ ὑγρός πρός ὁ ἀφαίρεσις ὁρμάω καί ὁ βλαστός ὅτι καλός γίγνομαι ·
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.13.2
τὴν γὰρ τομὴν ταύτην οὐ καρποῦ χάριν ἀλλὰ βλαστοῦ γίνεσθαι · τὴν δὲ μετοπωρινὴν καρποῦ δι᾽ ὅπερ ἐκείνην ποιητέον εὐθὺ μετὰ πλειάδος δύσιν · τότε γὰρ εἶναι συνεστηκότα τε μάλιστα καὶ ἥκιστα τεμνόμενα δακρυρροεῖν καὶ ῥήγνυσθαι . μεθ᾽ ἡλίου δὲ τροπὰς καὶ μετὰ ζεφύρυου πνοὰς ἀμφότερα πάσχειν ταῦτα τεμνόμενα καὶ τό τε φυτὸν πονεῖν καὶ τὸν βλαστὸν ἐξ ἄκρου φύεσθαι πρὸς τῇ τομῇ διὰ τὸ τὴν τροφὴν τὴν μὲν ἐξερρυηκέναι τὴν δ᾽ ἐν τοῖς ἄκροις καταλελεῖφθαι .
Lemmas: ὁ γάρ τομή οὗτος οὖον καρπός χάρις ἀλλά βλαστός γίγνομαι · ὁ δέ μετοπωρινός καρπός διά ὅσπερ ἐκεῖνος ποιητέος εὐθύς2 μετά Πλειάς δύσις · τότε γάρ εἰμί συνίστημι τε μάλιστα καί ἥκιστος τέμνω δακρυρροέω καί ῥήγνυμι . μετά ἥλιος δέ τροπή καί μετά ζέφυρος πνοή ἀμφότερος πάσχω οὗτος τέμνω καί ὁ τε φυτόν πονέω καί ὁ βλαστός ἐκ ἄκρος φύω πρός ὁ τομή διά ὁ ὁ τροφή ὁ μέν ἐκρέω ὁ δέ ἐν ὁ ἄκρος καταλείπω .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.13.3
τέμνειν δὲ τὰ μὲν ἐν τῇ χέρσῳ φυτευόμενα τῷ τρίτῳ ἔτει · θᾶττον γὰρ παραγίνεσθαι διὰ τὸ νεοργοτάτην εἶναι τὴν γῆν καὶ ἀκάρπωτον . τὰ δ᾽ ἐν τῇ γεωργουμένῃ ὀψιαίτερον . τὴν δ᾽ ἄμπελον ἄγειν δεῖ κύκλῳ περὶ τὸν πυθμένα · πανταχόθεν γὰρ ὁμαλοῦς οὔσης καλλίων καὶ εὐκαρποτέρα · τοῦτο δ᾽ οὐ χαλεπὸν ἐάν τις καταλίπῃ μὴ τὰ κάλλισθ᾽ ὡρμηκότα τῶν κλημάτων ἀλλὰ τὰ ἄριστα πεφυκότα πρὸς τὴν ἀγωγήν · ἀρκεῖ γὰρ εἷς ὀφθαλμὸς λειφθεὶς εἰς τὸ δέον . ἐὰν δέ τις ἀπορῇ καὶ τοῦτο διὰ τὸ τὴν ἄμπελον μὴ ὡρμηκέναι κατὰ τὸ αὐτὸ τῶν λειφθέντων κλημάτων ἀφελεῖν τοὺς ἐντὸς ὀφθαλμοὺς ὅπως εἰς τοὺς ἔξω ῥέουσα ἡ τροφὴ σχίσῃ τὴν ἄμπελον · ἀεὶ γὰρ πρὸς τὸ ζῶν καὶ τὸ δεχόμενον ἡ ἐπιρροὴ , δι᾽ ὃ καθάπερ ἐλέχθη ῥᾴδιον ποιεῖν τὰς ἀγωγάς . τοῦτο δ᾽ ἐν ταῖς ἐνίκμοις καὶ ἀγαθαῖς · ἐν δὲ ταῖς αὐχμώδεσι καὶ ξηραῖς ἀνάγκη τὰ βέλτιστα λείπειν · ξηρὰ γὰρ οὖσα καὶ ὀλιγοτρόφος οὐ ῥᾳδίως ἕτερα προήσεται , δι᾽ ὃ συνακολουθητέον τῇ ὁρμῇ · χρὴ δὲ καὶ πρὸς τὰ πνεύματα τῇ αὐτῇ τομῇ χρῆσθαι καὶ μὴ βιάζεσθαι παρὰ φύσιν . τῶν μὲν οὖν φυτῶν τοιαύτας καὶ διὰ ταῦτα ποιοῦνται τὰς θεραπείας .
Lemmas: τέμνω δέ ὁ μέν ἐν ὁ χέρσος φυτεύω ὁ τρίτος ἔτος · ταχύς γάρ παραγίγνομαι διά ὁ νέοργος εἰμί ὁ γῆ καί ἀκάρπωτος . ὁ δέ ἐν ὁ γεωργέω ὀψιαίτερον . ὁ δέ ἄμπελος ἄγω δεῖ κύκλος περί ὁ πυθμήν · πανταχόθεν γάρ ὁμαλής εἰμί καλός καί εὔκαρπος · οὗτος δέ οὖον χαλεπός ἐάν τις καταλείπω μή ὁ καλῶς ὁρμάω ὁ κλῆμα ἀλλά ὁ ἀγαθός φύω πρός ὁ ἀγωγή · ἀρκέω γάρ εἷς ὀφθαλμός λείπω εἰς ὁ δήω . ἐάν δέ τις ἀπορέω καί οὗτος διά ὁ ὁ ἄμπελος μή ὁρμάω κατά ὁ αὐτός ὁ λείπω κλῆμα ἀφαιρέω ὁ ἐντός ὀφθαλμός ὅπως εἰς ὁ ἔξω ῥέω ὁ τροφή σχίζω ὁ ἄμπελος · ἀεί γάρ πρός ὁ ζῶ καί ὁ δέχομαι ὁ ἐπιρροή , διά ὅς καθάπερ λέγω ῥᾴδιος ποιέω ὁ ἀγωγή . οὗτος δέ ἐν ὁ ἔνικμος καί ἀγαθός · ἐν δέ ὁ αὐχμώδης καί ξηρός ἀνάγκη ὁ ἀγαθός λείπω · ξηρός γάρ εἰμί καί ὀλιγοτρόφος οὖον ῥᾳδίως ἕτερος προΐημι , διά ὅς συνακολουθητέον ὁ ὁρμή · χρή δέ καί πρός ὁ πνεῦμα ὁ αὐτός τομή χράω καί μή βιάζομαι παρά φύσις . ὁ μέν οὖν φυτός τοιοῦτος καί διά οὗτος ποιέω ὁ θεραπεία .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.14.1
Τῶν δ᾽ ἀμπέλων τῶν τελέων ἤδη πρῶτον καὶ μέγιστόν ἐστιν ἡ κλάσις · καλῶς γὰρ ἀμπελουργουμένη καὶ εὐβλαστοτέρα καὶ εὐκαρποτέρα καὶ πολυχρονιωτέρα γίνεται . δεύτερον δὲ καὶ τρόπον τινὰ τούτῳ παραπλήσιον ἡ βλαστολογία · καὶ γὰρ ἐνταῦθα εἰδέναι δεῖ τὰ ποῖα συμφέρει καταλιπεῖν καὶ τὰ ποῖα ἀφαιρεῖν καὶ πρὸς τοὺς ἐτείους καρποὺς καὶ πρὸς τὴν ὅλην φύσιν . τὰ δ᾽ ἄλλα ἤδη κοινότερα καὶ ῥᾴω πάντα δ᾽ ἔχοντα διαφορὰν ὥστε καὶ καιρὸν ζητεῖν καὶ τρόπον .
Lemmas: ὁ δέ ἄμπελος ὁ τέλος ἤδη πρῶτος καί μέγας εἰμί ὁ κλάσις · καλῶς γάρ ἀμπελουργέω καί εὔβλαστος καί εὔκαρπος καί πολυχρόνιος γίγνομαι . δύο δέ καί τρόπος τις οὗτος παραπλήσιος ὁ βλαστολογία · καί γάρ ἐνταῦθα οἶδα δεῖ ὁ ποῖος συμφέρω καταλείπω καί ὁ ποῖος ἀφαιρέω καί πρός ὁ ἔτειος καρπός1 καί πρός ὁ ὅλος φύσις . ὁ δέ ἄλλος ἤδη κοινός καί ῥᾴδιος πᾶς δέ ἔχω διαφορά ὥστε καί καιρός ζητέω καί τρόπος .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.14.2
αἱ δὲ διαφοραὶ κατὰ τὰς ὥρας τῶν ἔργων αἱ μὲν καὶ ἐν τοῖς ἄλλοις εἰσὶν , οὐ μὴν ἀλλὰ πλείστη γε κατὰ τὴν κλάσιν καὶ τὴν ἀμπελουργίαν ὑπὲρ ἧς καὶ πειρῶνταί γε διαιρεῖν ἅμα τοῖς τε γένεσι ποιούμενοι καὶ ταῖς χώραις τὸν ἀφορισμόν . ὁ δ᾽ ἀφορισμὸς ἐν δυοῖν ἐν ποίαις ἕκαστα ὥραις δεῖ καὶ ἐν τῷ βραχυτομεῖν ἢ μακροτομεῖν · ἐπεὶ τό γ᾽ εἰς τὴν ἀγωγὴν καὶ τὴν ὅλην τομὴν τῶν ἀμπέλων πανταχοῦ τὰ αὐτά .
Lemmas: ὁ δέ διαφορά κατά ὁ ὥρα ὁ ἔργον ὁ μέν καί ἐν ὁ ἄλλος εἰμί , οὖον μήv ἀλλά πλεῖστος γε κατά ὁ κλάσις καί ὁ ἀμπελουργία ὑπέρ ὅς καί πειράω γε διαιρέω ἅμα ὁ τε γένεσις ποιέω καί ὁ χώρα ὁ ἀφορισμός . ὁ δέ ἀφορισμός ἐν δύο ἐν ποῖος ἕκαστος ὥρα δεῖ καί ἐν ὁ βραχυτομέω ἢ μακροτομέω · ἐπεί ὁ γε εἰς ὁ ἀγωγή καί ὁ ὅλος τομή ὁ ἄμπελος πανταχοῦ ὁ αὐτός .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.14.3
σχεδὸν δ᾽ ἔνιοί γε τὸν αὐτὸν ἀποδιδόασιν ἐπί τε τῶν γενῶν καὶ τῆς ὁμοίας χώρας ἀφορισμόν · οἷον τὸ βραχυτομεῖν ἔν τε ταῖς καυσώδεσι καὶ ξηραῖς καὶ τῶν ἀμπέλων ὅσαι τοιαῦται τυγχάνουσιν . ἐγκαρπότεραι γὰρ γίνονται διὰ τὸ μᾶλλον δύνασθαι τρέ - φειν · μακροτομεῖν δ᾽ ἐν ταῖς ἐναντίαις καὶ τὰς ἐναντίας οἷον ἐν ταῖς ἐφύγροις καὶ εὐτραφέσι καὶ ὅσαι τῶν ἀμπέλων τοιαῦται · φύσει τε γὰρ καρπιμωτέρας εἶναι καὶ τὸν γινόμενον καρπὸν ἐν ἄκροις μᾶλλον φύεσθαι τοῖς κλήμασιν .
Lemmas: σχεδόν δέ ἔνιοι γε ὁ αὐτός ἀποδίδωμι ἐπί τε ὁ γένος καί ὁ ὅμοιος χώρα ἀφορισμός · οἷος ὁ βραχυτομέω ἐν τε ὁ καυσώδης καί ξηρός καί ὁ ἄμπελος ὅσος τοιοῦτος τυγχάνω . εγκαρποτερας γάρ γίγνομαι διά ὁ μᾶλλον δύναμαι τρέ - Φέιν · μακροτομέω δέ ἐν ὁ ἐναντίος καί ὁ ἐναντίος οἷος ἐν ὁ ἔφυγρος καί εὐτραφής καί ὅσος ὁ ἄμπελος τοιοῦτος · φύσις τε γάρ καρπιμωτέρας εἰμί καί ὁ γίγνομαι καρπός ἐν ἄκρος μᾶλλον φύω ὁ κλῆμα .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.14.4
ἔνιοι δὲ καθόλου περὶ πασῶν διαιροῦσιν οὐκ εἰς τὰς χώρας ἀποβλέποντες ἀλλ᾽ εἰς αὐτὰ τὰ γένη καὶ τὰς διαθέσεις κελεύοντες σκοπεῖν πρὸς τὴν μήτραν ὥσπερ ἐπὶ τῶν αὐτῶν εἴπομεν ἐν τοῖς ἀποτεμνομένοις τῶν νέων κλημάτων . ἐὰν μὲν γὰρ ἔχῃ πολλὴν πολλὰ καὶ βραχέα καταλιπεῖν , ὅπως βραχέων μὲν ὄντων δύνηται τρέφειν ἀπὸ πολλῶν δὲ πολὺς ὁ καρπὸς γίνηται , ἐὰν δ᾽ ὀλίγην καὶ πολὺ τοῦ ἔνου κλήματος ἔχωσιν , ἐλάττω μὲν τὸ πλῆθος μείζω δὲ τὸ μέγεθος · ἀεὶ δὲ ὅσῳ ἐλάττω τὴν μήτραν τοσούτῳ μακρότερα λείπειν ἐν ἁπάσαις .
Lemmas: ἔνιοι δέ καθόλου περί πᾶς διαιρέω οὐ εἰς ὁ χώρα ἀποβλέπω ἀλλά εἰς αὐτός ὁ γένος καί ὁ διάθεσις κελεύω σκοπέω πρός ὁ μήτρα ὥσπερ ἐπί ὁ αὐτός εἶπον ἐν ὁ ἀποτέμνω ὁ νέος κλῆμα . ἐάν μέν γάρ ἔχω πολύς πολύς καί βραχύς καταλείπω , ὅπως βραχύς μέν εἰμί δύναμαι τρέφω ἀπό πολύς δέ πολύς ὁ καρπός1 γίγνομαι , ἐάν δέ ὀλίγος καί πολύς ὁ ἔνος κλῆμα ἔχω , μικρός μέν ὁ πλῆθος μείζων δέ ὁ μέγεθος · ἀεί δέ ὅσος μικρός ὁ μήτρα τοσοῦτος μακρός λείπω ἐν ἅπας .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.14.5
καθόλου μὲν οὖν οὕτω τὸ μέγεθος καὶ τὴν βραχύτητα τῶν κλημάτων καθ᾽ ἑκάστην ποιεῖσθαι πρὸς τὴν μήτραν τὴν ἐν τοῖς ἀποτόμοις ὅπως ἴση τὸ πλάτος ᾖ τῷ περιειληφότι κλήματι . τῆς γὰρ ἀμπέλου τεμνομένης ἐξ ἴσου πρός τε τὴν ἕξιν τὴν ἑαυτῆς καὶ πρὸς τὴν τοῦ καρποῦ φορὰν πολυχρόνιον ἔσεσθαι καὶ ἀγαθὴν διὰ τέλους . ἐὰν δὲ ἡ μήτρα πλέον μέρος κατέχῃ τῆς τομῆς καρπὸν μὲν γίνεσθαι πολὺν τὰ δὲ κλήματα ἀμενηνὰ διὰ τὴν τῆς τροφῆς ἀσθένειαν .
Lemmas: καθόλου μέν οὖν οὗτος ὁ μέγεθος καί ὁ βραχύτης ὁ κλῆμα κατά ἕκαστος ποιέω πρός ὁ μήτρα ὁ ἐν ὁ ἀπότομος ὅπως ἴσος ὁ πλάτος εἰμί ὁ περιλαμβάνω κλῆμα . ὁ γάρ ἄμπελος τέμνω ἐκ ἴσος πρός τε ὁ ἕξις ὁ ἑαυτοῦ καί πρός ὁ ὁ καρπός φορά πολυχρόνιος εἰμί καί ἀγαθός διά τέλος . ἐάν δέ ὁ μήτρα πλέω μέρος κατέχω ὁ τομή καρπός μέν γίγνομαι πολύς ὁ δέ κλῆμα ἀμενηνός διά ὁ ὁ τροφή ἀσθένεια .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.14.6
ἐὰν δὲ αὖ τὸ κλῆμα τὸ ἐν τῇ τομῇ δυνατὸν ᾖ καὶ νεανικὸν καρπὸν ὀλίγον ἀπὸ μικρᾶς τῆς μήτρας · γίνεσθαι γὰρ τὸν μὲν βότρυν ἀπὸ τῆς μήτρας τὸ δὲ κλῆμα ἀπὸ τοῦ περιειληφότος κλήματος · δηλοῦν δὲ τὴν ἄμπελον αὐτήν . τὰ γὰρ ἐκ τῶν ἔνων νέα βλαστήματα πάντα ἄκαρπα γίνεσθαι διὰ τὴν μικρότητα τῆς μήτρας καὶ τὰς νέας τῶν παλαιῶν ἀφορωτέρας διὰ τὴν αὐτὴν αἰτίαν ὡς ἀπὸ τῆς μήτρας τῆς τε σαρκὸς καὶ τοῦ γιγάρτου γινομένου · ὅπερ οὐδ᾽ ὑπολαμβάνουσιν οὐδ᾽ ἔοικεν εἴπερ ἐξαιρεθείσης ἡ μὲν σὰρξ γίνεται τὸ δὲ γίγαρτον οὐ γίνεται , πλὴν εἰ ἄρα τοῦ ἐνδοτάτω τῆς μήτρας ἐξαιρουμένης . τοῦτο μὲν οὖν ἐπισκεπτέον .
Lemmas: ἐάν δέ αὖος ὁ κλῆμα ὁ ἐν ὁ τομή δυνατός εἰμί καί νεανικός καρπός ὀλίγος ἀπό μικρός ὁ μήτρα · γίγνομαι γάρ ὁ μέν Βότρυς ἀπό ὁ μήτρα ὁ δέ κλῆμα ἀπό ὁ περιλαμβάνω κλῆμα · δηλόω δέ ὁ ἄμπελος αὐτός . ὁ γάρ ἐκ ὁ νάω νέος βλάστημα πᾶς ἄκαρπος γίγνομαι διά ὁ μικρότης ὁ μήτρα καί ὁ νέος ὁ παλαιός ἄφορος διά ὁ αὐτός αἴτιος ὡς ἀπό ὁ μήτρα ὁ τε σάρξ καί ὁ γίγαρτον γίγνομαι · ὅσπερ οὐδέ ὑπολαμβάνω οὐδέ ἔοικα εἴπερ ἐξαιρέω ὁ μέν σάρξ γίγνομαι ὁ δέ γίγαρτον οὖον γίγνομαι , πλήν εἰμί ἄρα ὁ ἐνδοτάτω ὁ μήτρα ἐξαιρέω . οὗτος μέν οὖν ἐπισκεπτέος .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.14.7
εἰ δ᾽ ὅλως αἱ μείζους ἔχουσαι τὰς μήτρας εὐκαρπότεραι καὶ πολυκαρπότεραι τυγχάνουσιν οὐδὲν ἂν διαφέροι πρὸς τὰ νῦν . κοινοτάτην μὲν δὴ ταύτην εἶναι πάσαις . ὅσαι δὲ κλήματα μὲν πολλὰ φύουσι καρπὸν δ᾽ ὀλίγον τούτων τὰ μὲν ἐξ ἄκρας τὰ πρῶτα ὡς μακρότατα λείπειν τὰ δὲ πρὸς αὐτὸ τὸ στέλεχος βραχέα , ὅπως ἀπὸ μὲν τῆς βραχείας τομῆς ἡ ἄμπελος αὔξηται ἀπὸ δὲ τῶν ἐξ ἄκρου κλημάτων ὁ καρπὸς ἀπὸ μεγάλης τῆς μήτρας πολὺς ᾖ .
Lemmas: εἰμί δέ ὅλως ὁ μείζων ἔχω ὁ μήτρα εὔκαρπος καί πολύκαρπος τυγχάνω οὐδείς εἄν διαφέρω πρός ὁ νῦν . κοινός μέν δή οὗτος εἰμί πᾶς . ὅσος δέ κλῆμα μέν πολύς φύω καρπός δέ ὀλίγος οὗτος ὁ μέν ἐκ ἄκρος ὁ πρῶτος ὡς μακρός λείπω ὁ δέ πρός αὐτός ὁ στέλεχος βραχύς , ὅπως ἀπό μέν ὁ βραχύς τομή ὁ ἄμπελος αὐξάνω ἀπό δέ ὁ ἐκ ἄκρος κλῆμα ὁ καρπός1 ἀπό μέγας ὁ μήτρα πολύς εἰμί .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.14.8
ὅταν δὲ βλαστάνῃ περιαιρεῖν τὰ ἄλλα πάντα πλὴν ὅσα καρπὸν ἔχει , τούτων δ’ ἐπικνίζειν τὰς κορυφὰς ἐν αὐταῖς ταῖς οἰνάνθαις ἵνα μήθ᾽ ἡ ἄμπελος εἰς τοῦτο τὸ κλῆμα ἀφίῃ τὴν αὔξησιν ὅπερ ἀποτέμνεται ἥ τε περιοῦσα τροφὴ σνειληθεῖσα ἐπὶ ταῖς οἰνάνθαις αὔξῃ τὸν βότρυν . ἀεὶ γὰρ δεῖ τοῦτο ζητεῖν ἐκ τῆς τομῆς ὅπως ἥ τε ἄμπελος ἰσχύσει καὶ ὁ καρπὸς ἔσται πολύς . αὕτη μὲν δὴ καθόλου τίς ἐστι κοινὴ πάσαις .
Lemmas: ὅταν δέ βλαστάνω περιαιρέω ὁ ἄλλος πᾶς πλήν ὅσος καρπός ἔχω , οὗτος δέ ἐπικνίζω ὁ κορυφή ἐν αὐτός ὁ οἰνάνθη ἵνα μήτε ὁ ἄμπελος εἰς οὗτος ὁ κλῆμα ἀφίημι ὁ αὔξησις ὅσπερ ἀποτέμνω ὅς τε περίειμι τροφή συνέρχομαι ἐπί ὁ οἰνάνθη αὐξάνω ὁ Βότρυς . ἀεί γάρ δεῖ οὗτος ζητέω ἐκ ὁ τομή ὅπως ὅς τε ἄμπελος ἰσχύω καί ὁ καρπός1 εἰμί πολύς . οὗτος μέν δή καθόλου τίς εἰμί κοινός πᾶς .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.15.1
Ὥραν δὲ τῆς ἀμπελουργίας οἱ μὲν ταῖς χώραις μόνον διαιροῦσιν οἱ δὲ καὶ τῶν γενῶν ἐφάπτονκελεύουσι ται . δὲ τὰς μὲν ἐν τῇ ξηρᾷ καὶ θερμῇ πρωΐας ἀμπελουργεῖν ὅταν τάχιστα παύσωνται φυλλοβολοῦσαι , τὰς δ᾽ ἐν τῇ ψυχρᾷ καὶ ἐπόμβρῳ μικρὸν πρὸ τῆς βλαστήσεως . αἱ μὲν γὰρ ἐν τῇ ξηρᾷ διασώζουσαι τὸ ὑγρὸν αὐταί τε βελτίους γίγνονται καὶ ὁ καρπὸς ἡδυοινότερος , αἱ δὲ ἐν τῇ ψυχρᾷ μεθεῖσαι τὸ ὕδωρ αὐταὶ μὲν οὐδὲν χείρους ὁ δὲ καρπὸς ἀσηπτότερος καὶ ἡδυοινότερος . τὰς δ᾽ ἐν τῇ μέσῃ καὶ εὐκράτῳ κατὰ τὸ μέσον τῶν ὡρῶν .
Lemmas: Ὥρα δέ ὁ αμπελουργία ὁ μέν ὁ χώρα μόνος διαιρέω ὁ δέ καί ὁ γένος εφαπτονκελευειμι ὁ . δέ ὁ μέν ἐν ὁ ξηρός καί θερμός Πρωΐας ἀμπελουργέω ὅταν ταχύς παύω φυλλοβολέω , ὁ δέ ἐν ὁ ψυχρός καί ἐπομβρέω μικρός πρό ὁ βλάστησις . ὁ μέν γάρ ἐν ὁ ξηρός διασῴζω ὁ ὑγρός αὐτός τε ἀγαθός γίγνομαι καί ὁ καρπός1 ἡδύοινος , ὁ δέ ἐν ὁ ψυχρός μεθίημι ὁ ὕδωρ αὐτός μέν οὐδείς χείρων ὁ δέ καρπός1 ἄσηπτος καί ἡδύοινος . ὁ δέ ἐν ὁ μέσος καί εὔκρατος κατά ὁ μέσος ὁ ὥρα .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.15.2
ἔνιοι δὲ ὅλως πρωῒ πάσας κελεύουσιν ὥσπερ εἴπομεν ὅτι παχύτερόν τε τὸ κλῆμα γίνεται καὶ ἀμβλωπεῖς οὐκ ἔσονται καὶ ἐν εὐδίᾳ συμβήσεται τὰς τομὰς ἐπιξηραίνεσθαι · πάντα δὲ ταῦτα συμφέρει . χειμῶνος μὲν γὰρ οἱ πολλοὶ τῶν ὀφθαλμῶν ἀπόλλυνται ῥίγει καὶ ἡ τομὴ βίᾳ ξηραινομένη ῥήγνυται , τοῦ δὲ ἔαρος ῥεῖ τό τε δάκρυον καὶ ἀμβλωπεῖς ἐπιγίνονται πολλαί .
Lemmas: ἔνιοι δέ ὅλως πρωΐ πᾶς κελεύω ὥσπερ εἶπον ὅτι παχύς τε ὁ κλῆμα γίγνομαι καί ἀμβλωπής οὐ εἰμί καί ἐν εὐδία συμβαίνω ὁ τομή ἐπιξηραίνω · πᾶς δέ οὗτος συμφέρω . χειμών μέν γάρ ὁ πολύς ὁ ὀφθαλμός ἀπόλλυμι ῥῖγος καί ὁ τομή βία ξηραίνω ῥήγνυμι , ὁ δέ ἔαρ ῥέω ὁ τε δάκρυ καί ἀμβλωπής ἐπιγίγνομαι πολύς .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.15.3
καίτοι τινὲς οὐ διὰ τοῦθ᾽ ὑπολαμβάνουσιν ἀλλ᾽ ὡς τίκτουσαν τὴν ἄμπελον εὐθὺς ὅταν τρυγηθῇ καὶ τότε γινόμενον τὸν καρπόν · οὐ γὰρ οἷόν θ᾽ ἅμα δύο γόνους ἔχειν · οὐκ ὀρθῶς λέγοντες · γίνεσθαι γὰρ θέρους τὸν καρπὸν ὅταν ᾖ πολὺ τὸ ὑγρόν · ἐκ τούτου γὰρ τὴν γένεσιν εἶναι · τεκμήριον δὲ · ἐὰν γάρ τις ἐργάσηται τὰς διὰ χειμῶνος ἀργὰς ἀρχομένου τοῦ θέρους εὐθὺ τὰ κλήματα πυκνόφθαλμα γίνεσθαι διὰ τὸ πλῆθος τοῦ ὑγροῦ · τοῦτο δὲ τὴν ἐργασίαν ποιεῖν ὅτι πληροῖ . τὸν δ᾽ ἥλιον θερμαίνοντα πηγνύναι καὶ πυκνοτέρους τοὺς ὀφθαλμοὺς γίνεσθαι καὶ βότρυς πλείους .
Lemmas: καίτοι τις οὖον διά οὗτος ὑπολαμβάνω ἀλλά ὡς τίκτω ὁ ἄμπελος εὐθύς ὅταν τρυγάω καί τότε γίγνομαι ὁ καρπός · οὖον γάρ οἷος ὁ ἅμα δύο γόνος ἔχω · οὐ ὀρθῶς λέγω · γίγνομαι γάρ θέρος ὁ καρπός ὅταν εἰμί πολύς ὁ ὑγρός · ἐκ οὗτος γάρ ὁ γένεσις εἰμί · τεκμήριον δέ · ἐάν γάρ τις ἐργάζομαι ὁ διά χειμών ἀργός ἄρχω ὁ θέρος εὐθύς2 ὁ κλῆμα πυκνόφθαλμος γίγνομαι διά ὁ πλῆθος ὁ ὑγρός · οὗτος δέ ὁ ἐργασία ποιέω ὅτι πληρόω . ὁ δέ ἥλιος θερμαίνω πήγνυμι καί πυκνός ὁ ὀφθαλμός γίγνομαι καί βότρυς πλείων .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.15.4
οἱ δὲ ταῦτα κελεύοντες ἄλλως πως τὰς αἰτίας λέγουσι · φασὶ γὰρ τοῦτο δεῖν ἐν τῇ θερμῇ καὶ λεπτῇ καὶ διὰ τοῦτο πρωῒ ποιεῖν ὅπως τὸ ὕδωρ εἰς τὰ καιριώτατα τῶν κλημάτων ἔλθῃ καὶ ἔχῃ τροφὴν ἐν τῷ θέρει · τὰς δ᾽ ἐν τοῖς ἐφύδροις ἢ ὅσα τῶν γενῶν ὑβριστικὰ τοῦ ἦρος ὅπως διεσκεδασμένου τοῦ ὑγροῦ καὶ τμηθείσης ἐν ὥρᾳ τοῦτ᾽ ἀπορρυῇ . διὰ γὰρ τὸ πλῆθος οὐ πεττούσας τοῦθ᾽ ὑβρίζειν ἄλλως καὶ ἐκκληματοῦσθαι . φυτοῖς δ᾽ οὖσι τοῖς τοιούτοις καὶ ἐπισπείρειν ἐπὶ τὰ ἄνδηρα δεῖ κριθὰς καὶ κυάμους ἐπειδὴ ταῦτα ξηραντικώτατα πάντων .
Lemmas: ὁ δέ οὗτος κελεύω ἄλλως πως ὁ αἴτιος λέγω · φημί γάρ οὗτος δήω ἐν ὁ θερμός καί λεπτός καί διά οὗτος πρωΐ ποιέω ὅπως ὁ ὕδωρ εἰς ὁ καίριος ὁ κλῆμα ἔρχομαι καί ἔχω τροφή ἐν ὁ θέρος · ὁ δέ ἐν ὁ ἔφυδρος ἢ ὅσος ὁ γένος ὑβριστικός ὁ ἔαρ ὅπως διασκεδάννυμι ὁ ὑγρός καί τέμνω ἐν ὥρα οὗτος ἀπορρέω . διά γάρ ὁ πλῆθος οὖον πέσσω οὗτος ὑβρίζω ἄλλως καί ἐκκληματόομαι . φυτός δέ εἰμί ὁ τοιοῦτος καί ἐπισπείρω ἐπί ὁ ἄνδηρον δεῖ κριθή καί κύαμος ἐπεί οὗτος ξηραντικός πᾶς .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.15.5
αἱ μὲν οὖν αἰτίαι σχεδὸν αὗται παρ᾽ ἑκάστων . ἀκριβεστάτη δὲ ἡ ἐν ἀμφοῖν διαίρεσις , ἔν τε ταῖς χώραις καὶ τοῖς γένεσι καὶ πρὸς τὰς ὥρας καὶ πρὸς τὸ βραχυτομεῖν ἢ μακροτομεῖν . ἔνια γὰρ οὐ φέρουσι κἂν βραχὺ τμηθῶσιν ἀλλ᾽ εἰς τὴν βλάστησιν τρέπονται καθάπερ ἡ ἀφυταῖος καλουμένη . καὶ ἐν Ἀκάνθῳ δὲ ἐπὶ τέτταρας ὀφθαλμοὺς ἐλαχίστους τέμνουσιν . αἱ δὲ μακροτομούμεναι ταχὺ καταγηράσκουσι διὰ τὴν πολυκαρπίαν . νέας δ᾽ οὖν οὔσας ἀναγκαῖον βραχυτομεῖν ὅπως καὶ ῥιζωθῶσι καὶ αὐξηθῶσι . καὶ περὶ μὲν ἀμπελουργίας ἐκ τούτων ἄν τις θεωρήσειεν .
Lemmas: ὁ μέν οὖν αἰτία σχεδόν οὗτος παρά ἕκαστος . ἀκριβής δέ ὁ ἐν ἄμφω διαίρεσις , ἐν τε ὁ χώρα καί ὁ γένεσις καί πρός ὁ ὥρα καί πρός ὁ βραχυτομέω ἢ μακροτομέω . ἔνιοι γάρ οὖον φέρω κἀν βραχύς τέμνω ἀλλά εἰς ὁ βλάστησις τρέπω καθάπερ ὁ ἀφυταῖος καλέω . καί ἐν Ἄκανθος δέ ἐπί τέσσαρες ὀφθαλμός μικρός τέμνω . ὁ δέ μακροτομέω ταχύς καταγηράσκω διά ὁ πολυκαρπία . νέος δέ οὖν εἰμί ἀναγκαῖος βραχυτομέω ὅπως καί ῥιζόω καί αὐξάνω . καί περί μέν αμπελουργία ἐκ οὗτος ἄν τις θεωρέω .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.16.1
Ἐπεὶ δ᾽ ὅμοιον τῷ τοιούτῳ καὶ ὥσπερ δεύτερον ἡ βλαστολογία δεῖ καὶ ταύτην εὐθὺς ποιεῖσθαι καὶ βλαστολογεῖν ὅταν διαφαίνωσι τὸν καρπόν . μετὰ δὲ ταῦτα εὐθὺς τὸ δεύτερον σκάπτειν ὅπως ὅ τε καρπὸς καὶ ὁ βλαστὸς νέος ὢν καὶ ἐν ὁρμῇ τοῦ βλαστάνειν ὡραίαν λάβῃ τὴν σκαπάνην , ἔπειτα πάλιν βλαστολογεῖν πρὸ τοῦ ἀνθεῖν . συμβαίνει γὰρ ἐν τούτῳ τὸ βοστρύχιον αὔξεσθαι διὰ τὸ μήπω συνεστᾶναι τὰς ῥάγας , ὅταν δὲ ἀπανθήσῃ τὸ μὲν συνέστηκεν αἱ δὲ συνίστανται καὶ αὔξονται .
Lemmas: ἐπεί δέ ὅμοιος ὁ τοιοῦτος καί ὥσπερ δύο ὁ βλαστολογία δεῖ καί οὗτος εὐθύς ποιέω καί βλαστολογέω ὅταν διαφαίνω ὁ καρπός . μετά δέ οὗτος εὐθύς ὁ δύο σκάπτω ὅπως ὅς τε καρπός1 καί ὁ βλαστός νέος εἰμί καί ἐν ὁρμή ὁ βλαστάνω ὡραῖος λαμβάνω ὁ σκαπάνη , ἔπειτα πάλιν βλαστολογέω πρό ὁ ἀνθέω . συμβαίνω γάρ ἐν οὗτος ὁ βοστρύχιον αὐξάνω διά ὁ μήπω συνίστημι ὁ ῥάξ , ὅταν δέ ἀπανθέω ὁ μέν συνίστημι ὁ δέ συνίστημι καί αὐξάνω .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.16.2
τὸ δ᾽ ὅλον ἀκμαῖα μάλιστ᾽ ἀποδίδοσθαι ζητεῖ τῶν ἔργων ἥ τε βλαστολογία καὶ ὁ σκαφητὸς ὁ μέσος · τῇ γὰρ ἀμπέλῳ τότε συμβαίνει πρὸς αὔξησιν ὁρμᾷν τῶν τε παρόντων καρπῶν καὶ τῶν βλαστῶν ἐν οἷς ἄρχεται γονεύειν τὸν εἰς νέωτα καρπόν . ἐὰν οὖν ὁ καιρὸς μὴ παρεθῇ καλῶς γονεύσει · βλαστάνει δὲ μέχρι τοῦ κυνὸς ἐπιτολῆς , ὅταν δὲ ἐπιτείλῃ παύεται τὰ μέλλοντα καλῶς ἐγκύμονα γίνεσθαι . θερμαίνοντος γὰρ τοῦ ἡλίου τὸ προηγούμενον τῶν βλαστῶν ἁπαλὸν ἀποσκληρύνεται καὶ παύεται · πεπαυμένης δὲ τῆς αὐξήσεως φύσιν ἔχει τὸ συνίστασθαι τὴν ὑγρότητα τοῦ βλαστοῦ καὶ ἐκ ταύτης φύεσθαι τὸν καρπόν . ὅσα δ᾽ ἐν παλινσκίοις ἢ ἐφύδροις ἐστὶ κρατεῖ τοῦ ἡλίου καὶ πλείω χρόνον αὔξεται .
Lemmas: ὁ δέ ὅλος ἀκμαῖος μάλιστα ἀποδίδωμι ζητέω ὁ ἔργον ὅς τε βλαστολογία καί ὁ σκαφητός ὁ μέσος · ὁ γάρ ἄμπελος τότε συμβαίνω πρός αὔξησις ὁρμάω ὁ τε πάρειμι καρπός καί ὁ βλαστός ἐν ὅς ἄρχω γονεύω ὁ εἰς νέωτα καρπός . ἐάν οὖν ὁ καιρός μή παρίημι καλῶς γονεύω · βλαστάνω δέ μέχρι ὁ κύων ἐπιτολή , ὅταν δέ ἐπιτέλλω παύω ὁ μέλλω καλῶς ἐγκύμων γίγνομαι . θερμαίνω γάρ ὁ ἥλιος ὁ προηγούμενος ὁ βλαστός ἁπαλός ἀποσκληρύνω καί παύω · παύω δέ ὁ αὔξησις φύσις ἔχω ὁ συνίστημι ὁ ὑγρότης ὁ βλαστός καί ἐκ οὗτος φύω ὁ καρπός . ὅσος δέ ἐν παλίνσκιος ἢ ἔφυδρος εἰμί κρατέω ὁ ἥλιος καί πλείων χρόνος αὐξάνω .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.16.3
καιρὸν δέ τινα ζητεῖ καὶ ἡ διαστολὴ καὶ ἡ κόλουσις , οὐ μὴν ἄσημόν γ᾽ ὁμοίως οὐδὲ χαλεπὸν καταμαθεῖν . τὴν δ᾽ ὑποκόνισιν τὸ μὲν ἐν τοῖς πρώτοις καιροῖς ὅταν ἄρχωνται περκάζειν οἱ βότρυες μὴ ἐᾷν ἄχρι οὗ πεπανθῶσιν ὀρθῶς ἔχει · κωλύουσι γὰρ τὴν ὁρμὴν τῆς πέψεως ἀντισπῶντες ἑτέρᾳ κινήσει · δι᾽ ὃ οὐδὲ τὴν πόαν οἴονται δεῖν ἐκτίλλειν . ὡς δ᾽ ὅλως ἀχρεῖον καὶ βλάπτον οὐκ ὀρθῶς · ἥτε γὰρ χρεία μαρτυρεῖ καὶ τὸ ἐφ᾽ ἑτέρων γινόμενον · οἱ γὰρ σίκυοι δοκοῦσι τρέφεσθαι τούτῳ καὶ ἁπαλώτεροι γίνεσθαι κατακρυπτόμενοι τῷ κονιορτῷ δι᾽ ὃ καὶ Μεγαρεῖς κρύπτουσι .
Lemmas: καιρός δέ τις ζητέω καί ὁ διαστολή καί ὁ κόλουσις , οὖον μήv ἄσημος γε ὁμοίως οὐδέ χαλεπός καταμανθάνω . ὁ δέ ὑποκόνισις ὁ μέν ἐν ὁ πρῶτος καιρός ὅταν ἄρχω περκάζω ὁ Βότρυς μή ἐάω ἄχρι ὅς πεπαίνω ὀρθῶς ἔχω · κωλύω γάρ ὁ ὁρμή ὁ πέψις ἀντισπάω ἕτερος κινέω · διά ὅς οὐδέ ὁ πόα οἴομαι δήω ἐκτίλλω . ὡς δέ ὅλως ἀχρεῖος καί βλάπτω οὐ ὀρθῶς · ὅστε γάρ χρεία μαρτυρέω καί ὁ ἐπί ἕτερος γίγνομαι · ὁ γάρ σίκυος δοκέω τρέφω οὗτος καί ἁπαλός γίγνομαι κατακρύπτω ὁ κονιορτός διά ὅς καί Μεγαρεύς κρύπτω .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.16.4
θαυμάζεται δ᾽ εἰ ξηρὸς ὢν τρέφει · τὸ δ᾽ αἴτιον ἴσως ἐκ πλειόνων ἂν εἴη καὶ τῷ κινουμένης τῆς γῆς ἀναδίδοσθαι τροφὴν ἐνίκμου τινὸς ἀέρος ὥσπερ ἐπὶ τῶν ἀτμωδῶν ἐλέχθη καὶ τῷ προβολὴν ἅμα πρὸς τὸν ἥλιον εἶναι · καὶ ἔτι καταξηραινόμενος ἁπαλῇ ξηρότητι καὶ μαλακῇ μᾶλλον ἐπισπᾶται τὴν τροφὴν ἐκτοῦ ἀέρος · πάντα γὰρ ταῦτα συνεργεῖ καὶ πρὸς εὐτροφίαν καὶ πέψιν . ἡ δὲ τῶν σικύων κατάκρυψις οὐκ ἄλογος · ἀναξηραίνων γὰρ ὁ ἥλιος σκληρύνει δι᾽ ὃ καὶ ὑπὸ τὰ φύλλα κρύπτουσιν ὥστε ἐπιβολὴν ἔχοντες καὶ βρεχόμενοι ἀμφοτέρως εὐτραφεῖς γίνονται καὶ ἁπαλοί . καὶ περὶ μὲν ἀμπέλων ἱκανῶς εἰρήσθω .
Lemmas: θαυμάζω δέ εἰμί ξηρός εἰμί τρέφω · ὁ δέ αἴτιος ἴσως ἐκ πλείων εἄν εἰμί καί ὁ κινέω ὁ γῆ ἀναδίδωμι τροφή ἔνικμος τις ἀήρ ὥσπερ ἐπί ὁ ἀτμώδης λέγω καί ὁ προβολή ἅμα πρός ὁ ἥλιος εἰμί · καί ἔτι καταξηραίνω ἁπαλός ξηρότης καί μαλακός μᾶλλον ἐπισπάω ὁ τροφή κτάομαι ἀήρ · πᾶς γάρ οὗτος συνεργέω καί πρός εὐτροφία καί πέψις . ὁ δέ ὁ σίκυος κατάκρυψις οὐ ἄλογος · ἀναξηραίνω γάρ ὁ ἥλιος σκληρύνω διά ὅς καί ὑπό ὁ φύλλον κρύπτω ὥστε ἐπιβολή ἔχω καί βρέχω ἀμφοτέρως εὐτραφής γίγνομαι καί ἁπαλός . καί περί μέν ἄμπελος ἱκανῶς εἴρω .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.17.1
Πάντων δὲ ἰδιώτατον εἶναι δοκεῖ τῶν κατὰ τὰς θεραπείας οἱ ἅλες οἱ τοῖς φοίνιξι παραβαλλόμενοι , καὶ γὰρ πρὸς εὐβλαστίαν καὶ πρὸς εὐκαρπίαν χρήσιμοι · ἐπεὶ ὅσα γε πρὸς ἰατρείαν τινὰ τῶν τοιούτων ἢ φυλακὴν οὐδὲν ἄτοπον οἷον ἡ τέφρα ταῖς τε συκαῖς καὶ τῷ πηγάνῳ πρὸς τὸ μὴ σκωληκοῦσθαι μηδὲ σήπεσθαι τὰς ῥίζας · βοηθεῖ γὰρ καταξηραίνουσα .
Lemmas: Πάντων δέ ἴδιος εἰμί δοκέω ὁ κατά ὁ θεραπεία ὁ ἅλς ὁ ὁ Φοῖνιξ παραβάλλω , καί γάρ πρός εὐβλαστία καί πρός εὐκαρπία χρήσιμος · ἐπεί ὅσος γε πρός ἰατρεία τις ὁ τοιοῦτος ἢ φυλακή οὐδείς ἄτοπος οἷος ὁ τέφρα ὁ τε συκέα καί ὁ πήγανον πρός ὁ μή σκωληκόομαι μηδέ σήπω ὁ ῥίζα · βοηθέω γάρ καταξηραίνω .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.17.2
περὶ δὲ τῶν ἁλῶν ἢ τῆς ἅλμης ἣν παρέχουσιν , οἱ μὲν γὰρ οὕτως ποιοῦσιν οἱ δ᾽ ἐκείνως , ἁπλῆ μέν τις αἰτία δι᾽ ὅτι φιλεῖ χωρία ἁλμυρώδη . σημεῖον δ᾽ ὅτι παρ᾽ οἷς πλῆθος φοινίκων ἐν τούτοις ἅλς ἐστιν , οἷον Λιβύῃ Συρίᾳ ταῖς ἄλλαις ὥστε καθάπερ οἰκείαν τινὰ βοήθειαν βοηθοῦσι διὰ τῶν ἁλῶν . ὅτι μὲν γὰρ ὁ φοῖνιξ χαίρει τῷ ἁλμώδει κοινή τις ἂν αἰτία λέγοιτο περὶ πάντων ὅσα ζητεῖ τόπους διαφόρους ἀπὸ τῶν πρώτων καὶ μεγίστων ἀρχομένοις οἷον ἐνύδρων χερσαίων καὶ ὅσαι δὴ καθ᾽ ἑκάτερα τούτων διαφοραί .
Lemmas: περί δέ ὁ ἅλς ἢ ὁ ἅλμη ὅς παρέχω , ὁ μέν γάρ οὕτως ποιέω ὁ δέ ἐκείνως , ἁπλόος μέν τις αἰτία διά ὅτι φιλέω χωρίον ἁλμυρώδης . σημεῖον δέ ὅτι παρά ὅς πλῆθος Φοῖνιξ ἐν οὗτος ἅλς εἰμί , οἷος Λιβύη Συρία ὁ ἄλλος ὥστε καθάπερ οἰκεῖος τις βοήθεια βοηθέω διά ὁ ἅλς . ὅτι μέν γάρ ὁ Φοῖνιξ χαίρω ὁ ἁλμώδης κοινός τις εἄν αἰτία λέγω περί πᾶς ὅσος ζητέω τόπος διάφορος ἀπό ὁ πρῶτος καί μέγας ἄρχω οἷος ἔνυδρος χερσαῖος καί ὅσος δή κατά ἑκάτερος οὗτος διαφορά .