ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.17.3
δῆλον γὰρ ὡς τῇ κράσει πως σύμμετροί τε καὶ οἰκεῖοι καθ᾽ ἕκαστα τυγχάνουσιν ὥσπερ ἐπὶ τῶν ζώων · ὁ γὰρ αὐτὸς λόγος καὶ περὶ τούτων καὶ ἡ αὐτὴ ζήτησις . οὐ μὴν ἀλλ᾽ εἴ γέ τι καὶ περὶ τούτου ἴδιον χρὴ εἰπεῖν ἐν ἀμφοῖν τὴν αἰτίαν ζητητέον ἔν τε τῷ τὴν γῆν ποιάν τινα ποιεῖν καὶ ἐν τῷ τὰς ῥίζας ἅπερ ἄμφω συμβαίνει διὰ τῶν ἁλῶν · τὴν μὲν γὰρ ποιοῦσι κούφην καὶ χαύνην τὰς δὲ ῥίζας εὐτραφεστέρας καὶ παχυτέρας ἑλκτικωτέρας ποιοῦντες τῷ πόρους τινὰς ἀνοίγειν καὶ ἔτι τῷ καταψύχειν , ὅπερ ἡ κόπρος οὐ ποιεῖ διὰ τὸ ἔμπυρον .
Lemmas: δῆλος γάρ ὡς ὁ κρᾶσις πως σύμμετρος τε καί οἰκεῖος κατά ἕκαστος τυγχάνω ὥσπερ ἐπί ὁ ζῷον · ὁ γάρ αὐτός λόγος καί περί οὗτος καί ὁ αὐτός ζήτησις . οὖον μήv ἀλλά εἰμί γε τίς καί περί οὗτος ἴδιος χρή εἶπον ἐν ἄμφω ὁ αἴτιος ζητητέος ἐν τε ὁ ὁ γῆ ποιός τις ποιέω καί ἐν ὁ ὁ ῥίζα ὅσπερ ἄμφω συμβαίνω διά ὁ ἅλς · ὁ μέν γάρ ποιέω κοῦφος καί χαῦνος ὁ δέ ῥίζα εὐτραφής καί παχύς ἑλκτικός ποιέω ὁ πόρος τις ἀνοίγω καί ἔτι ὁ καταψύχω , ὅσπερ ὁ κόπρος οὖον ποιέω διά ὁ ἔμπυρος .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.17.4
ὁ δὲ φοῖνιξ τὸν μὲν ἀέρα τὸν περιέχοντα ζητεῖ θερμὸν , οὕτω γὰρ ἡ πέπανσις τοῦ καρποῦ , τὰς δὲ ῥίζας καταψύχεσθαι διὰ τὴν ξηρότητα , τοῦτο δὲ ποιοῦσιν οἱ ἅλες . ὅθεν καὶ τοῖς μὲν χρῶνται Βαβυλώνιοι τῇ κόπρῳ δὲ οὐ χρῶνται . τοῦ δὲ μόνῳ τούτῳ συμφέρειν τὴν ἰδιότητα τῆς φύσεως αἰτιατέον · ὥσπερ γὰρ τὸ ξύλον καὶ αἱ ῥίζαι διάφοροι τῶν ἄλλων δι᾽ ὅπερ ἀναδηχθεῖσαι μᾶλλον ἐπισπῶνται τὴν τροφὴν καὶ αὐταὶ αὔξονται καὶ τὸ ὅλον δένδρον αὔξουσι .
Lemmas: ὁ δέ Φοῖνιξ ὁ μέν ἀήρ ὁ περιέχω ζητέω θερμός , οὗτος γάρ ὁ πέπανσις ὁ καρπός , ὁ δέ ῥίζα καταψύχω διά ὁ ξηρότης , οὗτος δέ ποιέω ὁ ἅλς . ὅθεν καί ὁ μέν χράω Βαβυλώνιος ὁ κόπρος δέ οὖον χράω . ὁ δέ μόνος οὗτος συμφέρω ὁ ἰδιότης ὁ φύσις αἰτιατέον · ὥσπερ γάρ ὁ ξύλον καί ὁ ῥίζα διάφορος ὁ ἄλλος διά ὅσπερ ἀναδέχομαι μᾶλλον ἐπισπάω ὁ τροφή καί αὐτός αὐξάνω καί ὁ ὅλος δένδρον αὐξάνω .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.17.5
ποιεῖ δὲ καὶ ὡς ἡ γεωργία τὰς ῥίζας πάντων ἑλκτικωτέρας · οὕτω γὰρ καὶ ἐζημεροῦνται τῶν ἀγρίων ἔνια · καὶ ἡ κόπρος δ᾽ ἡ ἰσχυροτάτη τὸ αὐτὸ τοῦτο δρᾷ , καθάπερ ἡ σκυτοδεψικὴ τὰς τῶν μυρρίνων καὶ οὖρον παραχεόμενον · ἄμφω γὰρ διαδύνεται μᾶλλον · αἱ δὲ ῥίζαι δέονται τῆς ἀναδήξεως καί τινων ἄλλων τοιούτων καὶ τῶν ῥοιῶν · καὶ γὰρ ταύταις παρέχουσιν καὶ τὴν σκυτοδεψικὴν παραβάλλουσι πλὴν οὐχ ὁμοίως καὶ τῆς μυρρίνης ἀλλ᾽ ἧττον ·
Lemmas: ποιέω δέ καί ὡς ὁ γεωργία ὁ ῥίζα πᾶς ἑλκτικός · οὗτος γάρ καί εζημερουντ ὁ ἄγριος ἔνιοι · καί ὁ κόπρος δέ ὁ ἰσχυρός ὁ αὐτός οὗτος δράω , καθάπερ ὁ σκυτοδεψικός ὁ ὁ μυρρίνη καί ὅρος παραχέω · ἄμφω γάρ διαδύνω μᾶλλον · ὁ δέ ῥίζα δήω ὁ ἀνάδηξις καί τίνω ἄλλος τοιοῦτος καί ὁ ῥοία · καί γάρ οὗτος παρέχω καί ὁ σκυτοδεψικός παραβάλλω πλήν οὐ ὁμοίως καί ὁ μυρσίνη ἀλλά κακός ·
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.17.6
αἱ δ᾽ ὑγραὶ καὶ σαρκώδεις οὐ δέονται τῆς ἀναστομώσεως καὶ δήξεως . ὅλως δ᾽ αἱ μεταβολαὶ τῶν δένδρων διὰ τὰς θεραπείας ὥστε ἐξ ὀξέων καὶ πικρῶν γλυκέα γίγνεσθαι καθάπερ αἵ τε ῥοαὶ καὶ αἱ ἀμυγδαλαῖ καὶ εἴ τι ἄλλο τῷ τὰς ῥίζας ἀλλοιοῦσθαι μεταβάλλει · μεταβάλλουσι δὲ κατὰ τὴν γῆν καὶ τὴν τροφὴν . γλυκέα μὲν οὖν μετὰ τρία ἢ τέτταρα ἔτη γίνονται · τοσοῦτον γὰρ ἡ θεραπεία · ῥόαι δὲ πικραὶ διαμέ - νουσι καί τινα πλείω χρόνον .
Lemmas: ὁ δέ ὑγρός καί σαρκώδης οὖον δήω ὁ ἀναστόμωσις καί δῆξις . ὅλως δέ ὁ μεταβολή ὁ δένδρον διά ὁ θεραπεία ὥστε ἐκ ὀξύς καί πικρός γλυκύς γίγνομαι καθάπερ ὁ τε ῥοή καί ὁ ἀμύγδαλος καί εἰμί τίς ἄλλος ὁ ὁ ῥίζα ἀλλοιόω μεταβάλλω · μεταβάλλω δέ κατά ὁ γῆ καί ὁ τροφή . γλυκύς μέν οὖν μετά τρεῖς ἢ τέσσαρες ἔτος γίγνομαι · τοσοῦτος γάρ ὁ θεραπεία · ῥόος δέ πικρός διαμέ - Νούσι καί τις πλείων χρόνος .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.17.7
μεταβολὴ δ᾽ εὐλόγως τῶν καρπῶν ἐκπεττομένης μᾶλλον τῆς τροφῆς , ἐκπέττεται δὲ τῷ τοιούτῳ ποιάν τινα τὴν ῥίζαν εἶναι . τὸ δ᾽ ὅλον ὥσπερ καὶ πρότερον ἐλέχθη περὶ τῶν σπερμάτων κινουμένης καὶ μεταβαλλούσης τῆς ἀρχῆς συμμεταβάλλει καὶ τἆλλα καὶ ἡ ὅλη φύσις . αἱ τροφαὶ δὲ κινοῦσιν καὶ ἐξαλλοιοῦσιν ἐὰν πλείω γίνωνται χρόνον . ἐπεὶ καὶ ὅσα τοῖς θερμοῖς ἀρδευόμενα βελτίω καθάπερ ἥ τε μηλέα ἡ ἠρινὴ καὶ ὁ μύρρινος · καὶ γὰρ οὕτως ἀπύρηνος ὥσπερ φασὶ γίνεται . καὶ ἐξ ἀρχῆς οὕτω συνώφθη κατὰ σύμπτωμα πρὸς λούτρῳ ὄντος μυρρίνου καὶ ἐξημελημένου · τούτου γὰρ ἀπυρήνου γενομένου λαμβάνοντες ἐφύτευον ὅθεν τὸ γένος Ἀθήνῃσι γέγονεν . ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἔχοντά τινα ὁμοιότητα πρὸς πίστιν εἴρηται τῶν ἐξ ἀρχῆς .
Lemmas: μεταβολή δέ εὔλογος ὁ καρπός ἐκπέσσω μᾶλλον ὁ τροφή , ἐκπέσσω δέ ὁ τοιοῦτος ποιός τις ὁ ῥίζα εἰμί . ὁ δέ ὅλος ὥσπερ καί πρότερος λέγω περί ὁ σπέρμα κινέω καί μεταβάλλω ὁ ἀρχή συμμεταβάλλω καί ἄλλος καί ὁ ὅλος φύσις . ὁ τροφή δέ κινέω καί ἐξαλλοιόω ἐάν πλείων γίγνομαι χρόνος . ἐπεί καί ὅσος ὁ θερμός ἀρδεύω ἀγαθός καθάπερ ὅς τε μηλέα ὁ ἠρινός καί ὁ μύρρινος · καί γάρ οὕτως Ἀπύρηνος ὥσπερ φημί γίγνομαι . καί ἐκ ἀρχή οὗτος συνοράω κατά σύμπτωμα πρός λουτρόν εἰμί μύρσινος καί ἐξαμελέω · οὗτος γάρ ἀπύρηνος γίγνομαι λαμβάνω φυτεύω ὅθεν ὁ γένος Ἀθῆναι γίγνομαι . ἀλλά οὗτος μέν ἔχω τις ὁμοιότης πρός πίστις εἴρω ὁ ἐκ ἀρχή .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.17.8
ἡ δ᾽ ἁλυκότης τῶν ὑδάτων ὅτι καὶ τῶν λαχανωδῶν τισὶν ἁρμόττει καὶ δι᾽ ὅτι τῷ λίτρῳ χρῶνται πρὸς ἔνια πρότερον εἴρηται , δι᾽ ὃ καὶ τοῦθ᾽ ὡς οἰκεῖον παραληπτέον · ἀπὸ γὰρ τούτων δῆλον ὅτι καὶ τῆς τροφῆς καὶ τούτων ἡ γλυκύτης . ἀλλὰ τοῖς μὲν πικρότης τις ἐν τοῖς χυλοῖς σύμφυτος τῷ δὲ φοίνικι στρυφνότης ἣν ἐξαιροῦσιν εὐθὺς οἱ ἅλες ἐκ τῆς πρώτης ἀρχῆς . περὶ μὲν οὖν τῶν ἁλῶν ἱκανῶς εἰρήσθω .
Lemmas: ὁ δέ ἁλυκότης ὁ ὕδωρ ὅτι καί ὁ λαχανώδης τις ἁρμόζω καί διά ὅτι ὁ λίτρον χράω πρός ἔνιοι πρότερος εἴρω , διά ὅς καί οὗτος ὡς οἰκέω παραληπτέον · ἀπό γάρ οὗτος δῆλος ὅτι καί ὁ τροφή καί οὗτος ὁ γλυκύτης . ἀλλά ὁ μέν πικρότης τις ἐν ὁ χυλός σύμφυτος ὁ δέ Φοῖνιξ στρυφνότης ὅς ἐξαιρέω εὐθύς ὁ ἅλς ἐκ ὁ πρῶτος ἀρχή . περί μέν οὖν ὁ ἅλς ἱκανῶς εἴρω .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.18.1
Τὸ δὲ μὴ ἐπιμένειν ἐπὶ τῷ θήλει φοίνικι τὸν καρπὸν ἂν μὴ τὸ τοῦ ἄρρενος ἄνθος κατασείωσι ἅμα τῷ κονιορτῷ κατ᾽ αὐτοῦ , καὶ γὰρ τοῦτο λέγουσί τινες , ἴδιον μὲν παρὰ τὰ ἄλλα παρόμοιον δὲ τῷ ἐρινασμῷ τῶν συκῶν . ἐξ ὧν πρὸς τὸ τελειογονεῖν μὴ αὔταρκες εἶναι τὸ θῆλυ καὶ μάλιστα ἄν τις ἐπαγάγοι , πλὴν ἐχρῆν τοῦτο μὴ ἐφ᾽ ἑνὸς ἢ δυοῖν ἀλλ᾽ ἐπὶ πάντων ἢ τῶν πλείστων εἶναι · τὴν γὰρ φύσιν οὕτω κρίνομεν τοῦ γένους . ἀτοπώτατον δὲ καὶ ἐπ᾽ αὐτῶν τούτων τὸ τοῦ φοίνικος , ὁ γὰρ ἐρινασμὸς δοκεῖ φανερὰν ἔχειν τὴν αἰτίαν . ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων ἅλις .
Lemmas: ὁ δέ μή ἐπιμένω ἐπί ὁ θῆλυς Φοῖνιξ ὁ καρπός εἄν μή ὁ ὁ ἄρσην ἄνθος κατασείω ἅμα ὁ κονιορτός κατά αὐτός , καί γάρ οὗτος λέγω3 τις , ἴδιος μέν παρά ὁ ἄλλος παρόμοιος δέ ὁ ἐρινασμός ὁ συκέα . ἐκ ὅς πρός ὁ τελειογονέω μή αὐτάρκης εἰμί ὁ θῆλυς καί μάλιστα ἄν τις ἐπάγω , πλήν χρή οὗτος μή ἐπί εἷς ἢ δύο ἀλλά ἐπί πᾶς ἢ ὁ πλεῖστος εἰμί · ὁ γάρ φύσις οὗτος κρίνω ὁ γένος . ἄτοπος δέ καί ἐπί αὐτός οὗτος ὁ ὁ Φοῖνιξ , ὁ γάρ ἐρινασμός δοκέω φανερός ἔχω ὁ αἴτιος . ἀλλά περί μέν οὗτος ἅλις .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.18.2
ἡ δὲ τῶν ἄλλων ἰδιότης ὅσων ἐστὶν συμφανεστέρας ἔχει τὰς αἰτίας , οἷον ὡς τὴν ἀμυγδαλῆν ὅταν ἄρχηται καρποφορεῖν οὔτε ὑδρεύουσιν οὔτε κοπρίζουσιν οὔτε διακαθαίρουσιν εἰ μὴ τὰ αὖα μόνον , οὐδ᾽ ἄλλο τῶν τοιούτων οὐδὲν δρῶσι · πάντα γὰρ ἀφαιροῦσιν ὅπως μὴ ὑπερισχύσασα ἀποβάλλῃ τοὺς καρποὺς ἐν τῷ ἀνθεῖν , δι᾽ ὃ καὶ χώραν οὐκ ἀγαθὴν ζητοῦσιν . ἐὰν δὲ μετὰ ταῦτα ἀκαρπῇ τάς τε ῥίζας γυμνώσαντες παραδιδόασι τῷ χειμῶνι καὶ τὰς ἄλλας κολάσεις προσφέρουσι τὰς εἰρημένας .
Lemmas: ὁ δέ ὁ ἄλλος ἰδιότης ὅσος εἰμί συμφανής ἔχω ὁ αἴτιος , οἷος ὡς ὁ ἀμύγδαλος ὅταν ἄρχω καρποφορέω οὔτε ὑδρεύω οὔτε κοπρίζω οὔτε διακαθαίρω εἰμί μή ὁ αὖος μόνος , οὐδέ ἄλλος ὁ τοιοῦτος οὐδείς δράω · πᾶς γάρ ἀφαιρέω ὅπως μή ὑπερισχύω ἀποβάλλω ὁ καρπός1 ἐν ὁ ἀνθέω , διά ὅς καί χώρα οὐ ἀγαθός ζητέω . ἐάν δέ μετά οὗτος ἀκαρπέω ὁ τε ῥίζα γυμνόω παραδίδωμι ὁ χειμών καί ὁ ἄλλος κολάζω προσφέρω ὁ εἴρω .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.18.3
ὁμοίως δὲ ὅσων οἱ φλοιοὶ περιαιροῦνται καθάπερ ἀμπέλου κέδρου φιλύρας καὶ ὅλως τῶν φλοιορραγῶν . αὐτὴ γὰρ ἡ φύσις ἐνταῦθα ἔοικεν ἐπιδεικνύναι τὸ συμφέρον ἀφισταμένη καὶ ἀλλότριον ποιοῦσα · τὸ δ᾽ ἀλλότριον ἅπαν βλαβερὸν ὥσπερ καὶ τὸ αὖον . καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων δὲ τὸν αὐτὸν τρόπον ὅπου τις ἰδιότης οἰκεία πρὸς τὴν φύσιν . καὶ περὶ μὲν δένδρων ἐκ τούτων θεωρητέον .
Lemmas: ὁμοίως δέ ὅσος ὁ φλοιός περιαιρέω καθάπερ ἄμπελος κέδρος φιλύρα καί ὅλως ὁ φλοιορραγέω . αὐτός γάρ ὁ φύσις ἐνταῦθα ἔοικα ἐπιδείκνυμι ὁ συμφέρω ἀφίστημι καί ἀλλότριος ποιέω · ὁ δέ ἀλλότριος ἅπας βλαβερός ὥσπερ καί ὁ ἰαύω . καί ἐπί ὁ ἄλλος δέ ὁ αὐτός τρόπος ὅπου τις ἰδιότης οἰκεῖος πρός ὁ φύσις . καί περί μέν δένδρον ἐκ οὗτος θεωρητέον .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.19.1
Ἔχει δὲ ὁμοίως καὶ ἐπὶ τῶν στεφανωματικῶν καὶ ὅλως τῶν φρυγανικῶν σχεδὸν δὲ καὶ τῶν λαχανηρῶν . τὰ μὲν γάρ ἐστι κοινὰ πᾶσιν οἷον ὕδρευσις κόπρισις ἡ τοῦ ἐδάφους ἐργασία τὰ δὲ ἴδια καθ᾽ ἕκαστον γένος οἷον ἡ διακάθαρσις · καὶ γὰρ ὁ ἕρπυλλος αὐαίνεται μὴ διακαθαιρόμενος καὶ τὸ σισύμβριον καὶ τἆλλα . τὰς δὲ δὴ ῥοδωνίας οὐ κατακόπτουσι μόνον ἀλλὰ καὶ ἐπικάουσιν · ἀνανθεῖς γὰρ γίνονται καὶ ἐκλοχμοῦνται μὴ τοῦτο πάσχουσαι δι᾽ εὐτροφίαν .
Lemmas: ἔχις δέ ὁμοίως καί ἐπί ὁ στεφανωματικός καί ὅλως ὁ φρυγανικός σχεδόν δέ καί ὁ λαχανηρός . ὁ μέν γάρ εἰμί κοινός πᾶς οἷος ὕδρευσις κόπρισις ὁ ὁ ἔδαφος ἐργασία ὁ δέ ἴδιος κατά ἕκαστος γένος οἷος ὁ διακάθαρσις · καί γάρ ὁ ἕρπυλλος αὐαίνω μή διακαθαίρω καί ὁ σισύμβριον καί ἄλλος . ὁ δέ δή ῥοδωνιά οὖον κατακόπτω μόνος ἀλλά καί ἐπικαίω · ανανθής γάρ γίγνομαι καί ἐκλέγω μή οὗτος πάσχω διά εὐτροφία .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.19.2
καὶ ὁ ῥάφανος δὲ καὶ τὸ πήγανον ἀποσκληρύνονται καὶ ἀποξηραίνονται . κολουσθέντα δὲ καὶ παλιμβλαστῆ γενόμενα μείζω καὶ καλλίω καὶ εὐχυλότερα · δεῖ γὰρ καὶ τῶν χυλῶν καὶ τῶν ὀσμῶν ἀφαιρεῖσθαι τὸ ἄγαν δριμὺ , τῇ γὰρ μεσότητι τὸ ἡδὺ καὶ τὸ σύμμετρον . ἐν δὲ τοῖς ἄλλοις ἀφαίρεσις μὲν οὐκ ἔστι πλὴν ὅσα κειρόμενα καλλίω καθάπερ τὸ πράσον ἢ εἴ τι τῶν πολυβλαστῶν .
Lemmas: καί ὁ ῥάφανος δέ καί ὁ πήγανον ἀποσκληρύνω καί ἀποξηραίνω . κολούω δέ καί παλιμβλαστής γίγνομαι μείζων καί καλός καί εὔχυλος · δεῖ γάρ καί ὁ χυλός καί ὁ ὀσμή ἀφαιρέω ὁ ἄγαν δριμύς , ὁ γάρ μεσότης ὁ ἡδύς καί ὁ σύμμετρος . ἐν δέ ὁ ἄλλος ἀφαίρεσις μέν οὐ εἰμί πλήν ὅσος κείρω καλός καθάπερ ὁ πράσον ἢ εἰμί τίς ὁ πολύβλαστος .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.19.3
ἡ δὲ τῶν παραφυομένων ἐξαίρεσις καὶ ἡ αὐτῶν τῶν ὁμογενῶν ὅταν ᾖ πυκνὰ καθαπερεὶ διακάθαρσις γίνεται τροφὴν πλείω ποιοῦσα καὶ αὔξησιν τοῖς λοιποῖς . ἔχει δὲ καὶ ἰδιότητας ἔνια καθάπερ ἐπὶ τοῦ πηγάνου πρότερον ἐλέχθη καὶ ἐπ᾽ ἄλλων ἐστίν . ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἐλάττω καὶ σχεδὸν φανερά .
Lemmas: ὁ δέ ὁ παραφύω ἐξαίρεσις καί ὁ αὐτός ὁ ὁμογενής ὅταν εἰμί πυκνός καθαπερεί διακάθαρσις γίγνομαι τροφή πλείων ποιέω καί αὔξησις ὁ λοιπός . ἔχω δέ καί ἰδιότης ἔνιοι καθάπερ ἐπί ὁ πήγανον πρότερος λέγω καί ἐπί ἄλλος εἰμί . ἀλλά οὗτος μέν μικρός καί σχεδόν φανερός .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.20.1
Λοιπὰ δὲ καὶ ὥσπερ ἀντικείμενα τοῖς περὶ τὰ δένδρα τὰ περὶ τὴν ψιλὴν γεωργίαν ἐστίν · ἐνταῦθα δὲ ἥ τε τῆς γῆς κατεργασία καὶ ἡ τῶν σπόρων ὥρα καὶ μετὰ ταῦτα σπαρέντων κατεργασία , πρότερον δ᾽ ἔτι τούτων ἢ καὶ ἅμα τὴν οἰκείαν ἑκάστῳ σπέρματι ἰδεῖν ὥσπερ καὶ ἐπὶ τῶν δένδρων . ἔστι δὲ καὶ κατὰ τὰς ἐργασίας τὸ οἰκεῖον , οἱονεὶ τὴν μὲν θέρους τὴν δὲ χειμῶνος νεᾷν ἢ σκάπτειν ἤ τι τοιοῦτον ἕτερον , ἅπερ ἐπιχειροῦσί τινες διαιρεῖν .
Lemmas: λοιπάς δέ καί ὥσπερ ἀντίκειμαι ὁ περί ὁ δένδρον ὁ περί ὁ ψιλός γεωργία εἰμί · ἐνταῦθα δέ ὅς τε ὁ γῆ κατεργασία καί ὁ ὁ σπόρος ὥρα καί μετά οὗτος σπείρω κατεργασία , πρότερος δέ ἔτι οὗτος ἢ καί ἅμα ὁ οἰκεῖος ἕκαστος σπέρμα ὁράω ὥσπερ καί ἐπί ὁ δένδρον . εἰμί δέ καί κατά ὁ ἐργασία ὁ οἰκέω , οἱονεί ὁ μέν θέρος ὁ δέ χειμών νεάω ἢ σκάπτω ἤ τίς τοιοῦτος ἕτερος , ὅσπερ ἐπιχειρέω τις διαιρέω .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.20.2
δεῖ γὰρ ὥς φασι τὴν μὲν ἔπομβρον καὶ στερεὰν καὶ βαρεῖαν καὶ τὴν πίειραν θέρους ἐργάζεσθαι καὶ τοῖς ἀρότροις καὶ τῇ σκαπάνῃ , τὴν δὲ ξηρὰν καὶ μανὴν καὶ τὴν λεπτὴν καὶ κούφην τοῦ χειμῶνος . δύναται γὰρ ἡ μὲν ξηραίνειν καὶ λεπτύνειν ἡ δὲ χειμερινὴ παχύνειν καὶ ὑγραίνειν . ἑκατέρα δὲ τούτων δεῖται πρὸς τὸ ἐνδεὲς τῆς φύσεως . καὶ κοπρίζειν πλεῖον μὲν τὴν λυπρὰν ἔλαττον δὲ τὴν ἀγαθὴν καὶ διὰ τὴν ἀρετὴν τῆς γῆς καὶ διὰ τὸ ἐκ τῆς κόπρου πλείω λαμβάνειν τροφὴν ἢ ὥστε πέττειν .
Lemmas: δεῖ γάρ ὅς φημί ὁ μέν ἔπομβρος καί στερεός καί βαρύς καί ὁ πίων θέρος ἐργάζομαι καί ὁ ἄροτρον καί ὁ σκαπάνη , ὁ δέ ξηρός καί μανός καί ὁ λεπτός καί κοῦφος ὁ χειμών . δύναμαι γάρ ὁ μέν ξηραίνω καί λεπτύνω ὁ δέ χειμερινός παχύνω καί ὑγραίνω . ἑκάτερος δέ οὗτος δήω πρός ὁ ἐνδεής ὁ φύσις . καί κοπρίζω πλείων μέν ὁ λυπρός μικρός δέ ὁ ἀγαθός καί διά ὁ ἀρετή ὁ γῆ καί διά ὁ ἐκ ὁ κόπρος πλείων λαμβάνω τροφή ἢ ὥστε πέσσω .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.20.3
μίσγειν δὲ καὶ τὴν γῆν τὴν ἐναντίαν οἷον τῇ βαρείᾳ τὴν κούφην καὶ τῇ κούφῃ τὴν βαρεῖαν καὶ τὴν λεπτὴν τῇ πιείρᾳ ὡσαύτως δὲ καὶ τὴν ἐρυθρὰν καὶ τὴν λευκὴν καὶ εἴ τις ἄλλη ἐναντιότης . οὐ γὰρ μόνον ἡ μίξις ἀποδίδωσι τὸ ἐλλεῖπον ἀλλὰ καὶ ὅλως σφοδροτέρας ποιεῖ καὶ ἐὰν ἡ τυχοῦσα ᾖ μίξις · οἷον ἐὰν τὴν ἀπειρηκυῖαν καὶ μὴ δυναμένην φέ - ρειν ἑτέρᾳ μίξῃς πάλιν φέρει καθαπερανεὶ καινὴ γεγενημένη , καὶ ἡ καθ᾽ αὑτὴν οὐ φέρουσα καθάπερ ἡ ἄργιλος ὅταν μιχθῇ ποιεῖ φορόν · ὥσπερ γὰρ κόπρος ἡ ἑτέρα τῇ ἑτέρᾳ γίνεται .
Lemmas: μίσγω δέ καί ὁ γῆ ὁ ἐναντίος οἷος ὁ βαρύς ὁ κοῦφος καί ὁ κοῦφος ὁ βαρύς καί ὁ λεπτός ὁ πίειρα ὡσαύτως δέ καί ὁ ἐρυθρός καί ὁ λευκός καί εἰμί τις ἄλλος ἐναντιότης . οὖον γάρ μόνος ὁ μίξις ἀποδίδωμι ὁ ἐλλείπω ἀλλά καί ὅλως σφοδρός ποιέω καί ἐάν ὁ τυγχάνω εἰμί μίξις · οἷος ἐάν ὁ ἀπολέγω καί μή δύναμαι φές - ῥέω ἕτερος μίγνυμι πάλιν φέρω καθαπερανεί καινός γίγνομαι , καί ὁ κατά ἑαυτοῦ οὖον φέρω καθάπερ ὁ Ἄργιλος ὅταν μίγνυμι ποιέω φορός · ὥσπερ γάρ κόπρος ὁ ἕτερος ὁ ἕτερος γίγνομαι .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.20.4
δι᾽ ὃ ταῦτα ποιοῦσι Μεγαρεῖς καὶ δι᾽ ἐτῶν πέντε ἢ ἓξ σκάπτοντες βαθεῖαν ἀναβάλλουσι τὴν κάτωθεν ἐφ᾽ ὅσον διϊκνεῖται τὸ ὕδωρ ἵνα καινὴν ποιῶσιν · ἡ γὰρ τρόφιμος ἀεὶ καταρρεῖ ὑπὸ τοῦ ὕδατος . σπείρειν δὲ κελεύουσι τὴν ξηρὰν καὶ τὴν θερμὴν πρὸ τῶν ὑδάτων ὅπως λαμβάνουσα πλῆθος ὕδατος ἐκτρέφειν δύνηται . καὶ τὴν δ᾽ ἐπομβρίαν ὡσαύτως ἵνα τὰ σπέρματα λαμβάνωσι καὶ βλαστόντα καὶ αὐξηθέντα θερμῇ τῇ γῇ δυνατώτερα δέχηται τὸν ὄμβρον · ἐὰν δὲ μὴ ἐν ξηρᾷ προεργασάμενον τὴν γῆν ὀψὲ ποιεῖσθαι τὸν σπόρον .
Lemmas: διά ὅς οὗτος ποιέω Μεγαρεύς καί διά ἔτος πέντε ἢ ἓξ σκάπτω βαθύς ἀναβάλλω ὁ κάτωθεν ἐπί ὅσος διικνέομαι ὁ ὕδωρ ἵνα καινός ποιέω · ὁ γάρ τρόφιμος ἀεί καταρρέω ὑπό ὁ ὕδωρ . σπείρω δέ κελεύω ὁ ξηρός καί ὁ θερμός πρό ὁ ὕδωρ ὅπως λαμβάνω πλῆθος ὕδωρ ἐκτρέφω δύναμαι . καί ὁ δέ ἐπομβρία ὡσαύτως ἵνα ὁ σπέρμα λαμβάνω καί βλαστάνω καί αὐξάνω θερμός ὁ γῆ δυνατός δέχομαι ὁ ὄμβρος · ἐάν δέ μή ἐν ξηρός προεργάζομαι ὁ γῆ ὀψέ ποιέω ὁ σπόρος .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.20.5
σπείρειν δὲ δεῖ τὸν μὲν πρωϊνὸν μανὸν τὸν δὲ ὄψιον πυκνόν · ὁ μὲν γὰρ οὐκ ἔχει ῥίζωσιν ὁ δὲ ἔχει καὶ γίνεται πολυσχιδής . ταῦτα μὲν οὖν καὶ τὰ τοιαῦτα , πλείω γάρ ἐστι , διακριβοῦν εἴ τις θέλει τὰς ἐργασίας μᾶλλον , ἕκαστα δεῖ σκοπεῖν πρὸς τὴν χώραν · ἔνιαι γὰρ οὐ δέχονται τὰς ἀκριβείας ἀλλὰ διαμάρτοι ἂν ὁ ποιῶν . ὅπερ ἔπαθέ τις ἀνελθὼν εἰς Συρακούσας ἐκ Κορίνθου τὴν ἐργασίαν τὴν ἐντεῦθεν μεταφέρων · καὶ γὰρ τὸ χωρίον τὸ δοκοῦν ἀγαθὸν ἐκλιθολογήσας διέφθειρεν · ἐξεπήγνυτο γοῦν ὁ σῖτος οὐκ ἔχων οὐδεμίαν προβολὴν ἐξαιρεθέντων τῶν λίθων . καί τις ἐν Συρίᾳ κατὰ βάθος ἀρόσας ἀνεξήρανεν · ὑπὸ γὰρ τοῦ θέρους διακαιομένη ἡ γῆ ἐπὶ πλεῖον ὑπόπετρος οὖσα διέκαιε δι᾽ ὃ καὶ μικροῖς ἀρότροις οἱ Σύροι χρῶνται . ταῦτα μὲν οὖν πειρατέον ἐπικρίνειν .
Lemmas: σπείρω δέ δεῖ ὁ μέν πρωϊνός μανός ὁ δέ ὄψιος πυκνός · ὁ μέν γάρ οὐ ἔχω ῥίζωσις ὁ δέ ἔχω καί γίγνομαι πολυσχιδής . οὗτος μέν οὖν καί ὁ τοιοῦτος , πλείων γάρ εἰμί , διακριβόω εἰμί τις ἐθέλω ὁ ἐργασία μᾶλλον , ἕκαστος δεῖ σκοπέω πρός ὁ χώρα · ἔνιοι γάρ οὖον δέχομαι ὁ ἀκρίβεια ἀλλά διαμαρτάνω εἄν ὁ ποιέω . ὅσπερ πάσχω τις ἀνέρχομαι εἰς Συράκουσαι ἐκ Κόρινθος ὁ ἐργασία ὁ ἐντεῦθεν μεταφέρω · καί γάρ ὁ χωρίον ὁ δοκέω ἀγαθός ἐκλιθολογέω διαφθείρω · ἐκπήγνυμι γοῦν ὁ σῖτος οὐ ἔχω οὐδείς προβολή ἐξαιρέω ὁ λίθος . καί τις ἐν Συρία κατά βάθος ἀρόω ἀναξηραίνω · ὑπό γάρ ὁ θέρος διακαίω ὁ γῆ ἐπί πλείων ὑπόπετρος εἰμί διακαίω διά ὅς καί μικρός ἄροτρον ὁ Σύρος χράω . οὗτος μέν οὖν πειρατέον ἐπικρίνω .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.20.6
ὡς δὲ κοινῇ καὶ καθόλου πᾶσιν εἰπεῖν μέγιστον μὲν καὶ πρῶτόν ἐστι τὴν σπορευτὴν χώραν κατειργάσθαι καλῶς · εἰς διειργασμένην γὰρ καλῶς πεσὸν τὸ σπέρμα καλῶς ἐκφύεται διημερωθείσης τῆς γῆς . εἶθ’ ἡ κόπρισις καὶ ἡ ἄλλη θεραπεία μετὰ ταῦτα διαβεβλαστηκότων ἤδη , οἷον σκάλσις καὶ ποασμός .
Lemmas: ὡς δέ κοινός καί καθόλου πᾶς εἶπον μέγας μέν καί πρότερος εἰμί ὁ σπορευτής χώρα κατεργάζομαι καλῶς · εἰς διεργάζομαι γάρ καλῶς πίπτω ὁ σπέρμα καλῶς ἐκφύω διημερόω ὁ γῆ . εἶτα ὁ κόπρισις καί ὁ ἄλλος θεραπεία μετά οὗτος διαβλαστάνω ἤδη , οἷος σκάλσις καί ποασμός .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.20.7
ἡ δὲ κατεργασία ἐν τῷ νεᾷν κατ᾽ ἀμφοτέρας τὰς ὥρας καὶ θέρους καὶ χειμῶνος ὅπως χειμασθῇ καὶ ἡλιωθῇ ἡ γῆ καθάπερ καὶ ἐπὶ τῆς φυτείας ἐλέχθη . πολλάκις γὰρ μεταβληθεῖσα μανὴ καὶ κούφη καὶ καθαρὰ γίνεται τῆς ὕλης ὥστε ῥᾳδίως ἐκτρέφειν . καὶ διὰ τοῦτο κελεύουσιν οὐδὲ τὰ χεδροπὰ συμβάλλειν εἰς τὰς νέας ἐὰν μή τι σφόδρα πρώϊον ὅπως μὴ κωλύσωσι τὴν θερινὴν νέανσιν · ἀγαθὴν γὰρ οἴονται τὴν χιόνα ταῖς χειμεριναῖς νέαις καὶ οὐχ ἧττον τὴν πάχνην εἶναι · διεσθίειν γὰρ καὶ μανοῦν τὴν γῆν .
Lemmas: ὁ δέ κατεργασία ἐν ὁ νεάω κατά ἀμφότερος ὁ ὥρα καί θέρος καί χειμών ὅπως χειμάζω καί ἡλιόομαι ὁ γῆ καθάπερ καί ἐπί ὁ φυτεία λέγω . πολλάκις γάρ μεταβάλλω μανός καί κοῦφος καί καθαρός γίγνομαι ὁ ὕλη ὥστε ῥᾳδίως ἐκτρέφω . καί διά οὗτος κελεύω οὐδέ ὁ χεδροπά συμβάλλω εἰς ὁ νέος ἐάν μή τίς σφόδρα πρώιος ὅπως μή κωλύω ὁ θερινός νέας · ἀγαθός γάρ οἴομαι ὁ χιών ὁ χειμερινός νέος καί οὐ κακός ὁ πάχνη εἰμί · διεσθίω γάρ καί μανόω ὁ γῆ .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.20.8
καὶ ὅταν μετὰ τοὺς πρώτους ἀρότους νεάσωσι πάλιν τοῦ ἦρος μεταβάλλουσιν ὅπως τὴν ἀναφυομένην πόαν ἀπολέσωσιν , εἶτα θέρει ἀροῦσι καὶ πάλιν ὅταν μέλλωσι σπείρειν ὑπήροσαν ὡς δέον καθάπερ ἐλέχθη προκατεργάσασθαι καὶ περὶ τοῦτο μάλιστα σπουδάσαι . δι᾽ ὃ καὶ τὴν ἀπὸ τῆς δικέλλης ἐργασίαν μᾶλλον ἐπαινοῦσιν , ἡ δ᾽ ἀπὸ τοῦ ἀρότρου δοκεῖ πολλὰ παραλείπειν . Θέτταλοι δ᾽ ἰσχυρότερον ἔτι τῆς δικέλλης ὄργανον ἔχουσι ὃ καλοῦσι μίσχον ὃ μᾶλλον εἰς βάθος κατιὸν πλείω γῆν περιτρέπει καὶ κατωτέρωθεν . αὕτη μὲν οὖν τῆς χώρας ἡ κατεργασία .
Lemmas: καί ὅταν μετά ὁ πρῶτος ἄροτος νεάω πάλιν ὁ ἔαρ μεταβάλλω ὅπως ὁ ἀναφύω πόα ἀπόλλυμι , εἶτα θέρος ἀρόω καί πάλιν ὅταν μέλλω σπείρω ὑπεῖπον ὡς δήω καθάπερ λέγω προκατεργάζομαι καί περί οὗτος μάλιστα σπουδάζω . διά ὅς καί ὁ ἀπό ὁ δίκελλα ἐργασία μᾶλλον ἐπαινέω , ὁ δέ ἀπό ὁ ἄροτρον δοκέω πολύς παραλείπω . Θέσσαλος δέ ἰσχυρός ἔτι ὁ δίκελλα ὄργανον ἔχω ὅς καλέω μίσχος ὅς μᾶλλον εἰς βάθος κατέρχομαι πλείων γῆ περιτρέπω καί κατωτέρωθεν . οὗτος μέν οὖν ὁ χώρα ὁ κατεργασία .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.20.9
συμβαίνει δὲ τοῖς εἰς ταῦτα πονήσασιν ἧττον ἐν τοῖς ἄλλοις κακοπαθεῖν · ὅσοι δ᾽ ἂν μαλακωτέρως , ἀναγκάζονται πολλάκις καὶ σκάλλειν καὶ βοτανίζειν ἅτε πολλῆς πόας ἐκφυομένης . οὕτω γὰρ ἀπόλλυται τὰ σπέρματα , προτερεῖ δὲ τοῦ σίτου διά τε τὴν ἰσχὺν καὶ τὸ προϋπάρχειν · ἐπεὶ πρότερον αὐξηθέντος τοῦ σίτου πολλὰ καταπνίγεται καὶ ἀπόλλυται καὶ τὸ ὅλον οὐχ ὁμοίως βλάπτει τὰ σπέρματα .
Lemmas: συμβαίνω δέ ὁ εἰς οὗτος πονέω κακός ἐν ὁ ἄλλος κακοπαθέω · ὅσος δέ εἄν μαλακός , ἀναγκάζω πολλάκις καί σκάλλω καί βοτανίζω ἅτε πολύς πόα ἐκφύω . οὗτος γάρ ἀπόλλυμι ὁ σπέρμα , προτερέω δέ ὁ σῖτος διά τε ὁ ἰσχύς καί ὁ προυπάρχω · ἐπεί πρότερος αὐξάνω ὁ σῖτος πολύς καταπνίγω καί ἀπόλλυμι καί ὁ ὅλος οὐ ὁμοίως βλάπτω ὁ σπέρμα .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.21.1
Τὰ δ᾽ οἰκεῖα τῇ μὲν ἐπόμβρῳ καὶ ψυχρᾷ τὰ ἀνοστιμώτατα πρὸς τὴν σιτοποιΐαν ὁμοίως καὶ πυρῶν καὶ κριθῶν καὶ τῶν ἄλλων · ἀραιὰ γὰρ ταῦτα . τὰ δ᾽ ἄλλα πλείονος ὄμβρου δεῖται · καὶ τὰ μέλανα τῶν λευκῶν . ἐν δὲ ξηρᾷ καὶ ἐρυθρᾷ καὶ ἐν ψυχροῖς τόποις πολύνοστα · καὶ τὰ λευκὰ μᾶλλον τῶν μελάνων ὅπως ἁδρύνηται πρὸ τῆς ἀπολήψεως τῶν ὑδάτων · αὔξεται γὰρ καὶ φθάνει τὰ λευκὰ μᾶλλον τῶν μελάνων . ἐν δὲ ταῖς εὐκρασίαις τὰ ἀνὰ μέσον . οἱ μὲν οὖν οὕτω διαιροῦσιν οἱ δ᾽ ἄλλως .
Lemmas: ὁ δέ οἰκεῖος ὁ μέν ἐπομβρέω καί ψυχρός ὁ ἀνόστιμος πρός ὁ σιτοποιΐα ὁμοίως καί πυρά καί κριθή καί ὁ ἄλλος · ἀραιός γάρ οὗτος . ὁ δέ ἄλλος πλείων ὄμβρος δήω · καί ὁ μέλας ὁ λευκός . ἐν δέ ξηρός καί ἐρυθρός καί ἐν ψυχρός τόπος πολύνοστος · καί ὁ λευκόν μᾶλλον ὁ μέλας ὅπως ἁδρύνω πρό ὁ ἀπόληψις ὁ ὕδωρ · αὐξάνω γάρ καί φθάνω ὁ λευκόν μᾶλλον ὁ μέλας . ἐν δέ ὁ εὐκρασία ὁ ἀνά μέσος . ὁ μέν οὖν οὗτος διαιρέω ὁ δέ ἄλλως .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.21.2
ὡς δ᾽ ἁπλῶς εἰπεῖν ἡ μὲν λεπτὴ κριθοφόρος ἀμείνων ἡ δὲ πίειρα πυροφόρος · αἱ μὲν γὰρ ἐλάττους καὶ κουφοτέρας δέονται τροφῆς οἱ δὲ πλείονος καὶ σωματωδεστέρας . τῶν δὲ πυρῶν ὁ μὲν τρίμηνος ἐν τοῖς λεπτογείοις καλλίων · σύμμετρος γὰρ ἡ τροφὴ κούφη κούφοις · ὁ δὲ λυβικὸς καὶ ὁ δρακοντίας καὶ ὁ στραγγίας καὶ ὁ σελινούσιος ἐν ἀγαθῇ , πολύτροφοι γάρ · σημεῖον δ᾽ ὅτι κάλαμον ἔχουσι παχύν · ἁπλῶς δὲ καὶ εἴ τις ἄλλος τοιοῦτος . εἰ δέ τις πολυχίτων ὥσπερ ὁ θρᾴκιος ἐν τοῖς χειμερινοῖς · ἀπαθὴς γὰρ ὑπὸ τοῦ ψύχους · ὁ δὲ χαῦνος καὶ μανὸς ὥσπερ ὁ καγχρυδίας ἐν τοῖς ἐπόμβροις · τροφῆς γὰρ πολλῆς καὶ οὗτος δεῖται , δι᾽ ὃ καὶ παχυκάλαμος .
Lemmas: ὡς δέ ἁπλόος εἶπον ὁ μέν λεπτός κριθοφόρος ἀγαθός ὁ δέ πίων πυροφόρος · ὁ μέν γάρ μικρός καί κοῦφος δήω τροφή ὁ δέ πλείων καί σωματώδης . ὁ δέ πυρά ὁ μέν τρίμηνος ἐν ὁ λεπτόγειος καλός · σύμμετρος γάρ ὁ τροφή κοῦφος κοῦφος · ὁ δέ Λυβικός καί ὁ δρακοντία καί ὁ στραγγίας καί ὁ σελινούσιος ἐν ἀγαθός , πολύτροφος γάρ · σημεῖον δέ ὅτι κάλαμος ἔχω παχύς · ἁπλόος δέ καί εἰμί τις ἄλλος τοιοῦτος . εἰμί δέ τις πολυχίτων ὥσπερ ὁ Θρᾴκιος ἐν ὁ χειμερινός · ἀπαθής γάρ ὑπό ὁ ψῦχος · ὁ δέ χαῦνος καί μανός ὥσπερ ὁ καγχρυδίας ἐν ὁ ἐπομβρέω · τροφή γάρ πολύς καί οὗτος δήω , διά ὅς καί παχυκάλαμος .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.21.3
ὡσαύτως δὲ καὶ ἐπὶ τῶν χεδροπῶν . ἡ μὲν γὰρ γλίσχρα καὶ μελάγγεως ἐρέβινθον ἡ δὲ κούφη κύαμον φέρει καλλίω , σύμμετρα γὰρ ἑκατέρῳ τὰ τῆς τροφῆς . καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων δὲ τὸν αὐτὸν τρόπον ἀεὶ πρὸς τὰ τῆς τροφῆς ἀνακτέον συμπαραλαμβάνοντα καὶ τὰ τοῦ ἀέρος . ἡ γὰρ εὔειλος καὶ ἁπλῶς ἡ εὐδιείνη τὰ ἀσθενέστερα ἐκφέρει μᾶλλον ἡ δ᾽ ἐναντία τὰ ἰσχυρά . καὶ ἡ ἀνύφαμμος δὲ καὶ πηλώδης τὰ ὀλιγότροφα καὶ ξηρὰ καθάπερ τὴν ἀχιλληΐδα · καὶ γὰρ λευκαίνει μᾶλλον ἐκπέττουσα τὰς τροφάς · καὶ φέρει δὲ καὶ τεράμονα τὰ ξηρὰ καὶ τὰ πρόσειλα , πέττει γὰρ ὁ ἥλιος μᾶλλον , ἐν δὲ τοῖς εὐγείοις καὶ πίοσιν οὐχ ὁμοίως .
Lemmas: ὡσαύτως δέ καί ἐπί ὁ χεδροπά . ὁ μέν γάρ γλίσχρος καί μελάγγεως ἐρέβινθος ὁ δέ κοῦφος κύαμος φέρω καλός , σύμμετρος γάρ ἑκάτερος ὁ ὁ τροφή . καί ἐπί ὁ ἄλλος δέ ὁ αὐτός τρόπος ἀεί πρός ὁ ὁ τροφή ἀνακτέον συμπαραλαμβάνω καί ὁ ὁ ἀήρ . ὁ γάρ εὔειλος καί ἁπλόος ὁ εὐδία ὁ ἀσθενής ἐκφέρω μᾶλλον ὁ δέ ἐναντίος ὁ ἰσχυρός . καί ὁ ἀνύφαμμος δέ καί πηλώδης ὁ ὀλιγότροφος καί ξηρός καθάπερ ὁ ἀχιλληίς · καί γάρ λευκαίνω μᾶλλον ἐκπέσσω ὁ τροφή · καί φέρω δέ καί τεράμων ὁ ξηρός καί ὁ πρόσειλος , πέσσω γάρ ὁ ἥλιος μᾶλλον , ἐν δέ ὁ εὔγειος καί πίων οὐ ὁμοίως .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.21.4
πυρὸς δὲ κριθῆς ἐν τοῖς ὀμβρώδεσιν εὐθενεῖ μᾶλλον καὶ τὸ ὅλον δὲ πρὸς τὰς ἐπομβρίας ἰσχυρότατος . φέρει δὲ καὶ ἐν τοῖς ἀκόπροις μᾶλλον · αἴτιον δὲ ὅτι θερμὸς ὢν ἐκπέττειν δύναται μᾶλλον καὶ κόπρον οὐκ ἐπιζητεῖ διὰ τὸ ἔχειν ἐν ἑαυτῷ ὃ ἔδει ἐκ τῆς κόπρου γίνεσθαι καὶ τὸ ὅλον ἰσχυρότατός ἐστι καὶ πρωϊσπορεῖται καὶ ἐν τοῖς ψυχροῖς καταβάλλεται μᾶλλον . ἡ δὲ ἰσχὺς θερμότητι καὶ τῷ μᾶλλον πολυχίτωνα εἶναι · δι᾽ ὃ καὶ ἡ διὰ χρόνου γεωργουμένη γῆ πυροὺς φέρει μᾶλλον ἢ κριθάς · κατακρατεῖ γὰρ τῆς τροφῆς ἰσχυροτέρας οὔσης ὁ πυρὸς μᾶλλον . ἐνιαχοῦ δ᾽ οὐχ ὁμοίως ἐθέλει φέρειν μὴ ἐμπρησθείσης τῆς ὕλης · οὕτως δ᾽ ὥσπερ μανοῦται καὶ κοπρίζεται .
Lemmas: πυρός δέ κριθή ἐν ὁ ὀμβρώδης εὐθενέω μᾶλλον καί ὁ ὅλος δέ πρός ὁ ἐπομβρία ἰσχυρός . φέρω δέ καί ἐν ὁ ἄκοπρος μᾶλλον · αἴτιος δέ ὅτι θερμός εἰμί ἐκπέσσω δύναμαι μᾶλλον καί κόπρος οὐ ἐπιζητέω διά ὁ ἔχω ἐν ἑαυτοῦ ὅς ἐσθίω ἐκ ὁ κόπρος γίγνομαι καί ὁ ὅλος ἰσχυρός εἰμί καί πρωϊσπορέω καί ἐν ὁ ψυχρός καταβάλλω μᾶλλον . ὁ δέ ἰσχύς θερμότης καί ὁ μᾶλλον πολυχίτων εἰμί · διά ὅς καί ὁ διά χρόνος γεωργέω γῆ πυρός φέρω μᾶλλον ἢ κριθή · κατακρατέω γάρ ὁ τροφή ἰσχυρός εἰμί ὁ πυρός μᾶλλον . ἐνιαχοῦ δέ οὐ ὁμοίως ἐθέλω φέρω μή ἐμπίμπρημι ὁ ὕλη · οὕτως δέ ὥσπερ μανόω καί κοπρίζομαι .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.21.5
ὡς δὲ ἁπλῶς εἰπεῖν πάντα ἐν ταύταις μεγίσταις καὶ κοινοτάταις ἐστὶν διαφοραῖς , ἐν τῇ τῆς χώρας φύσει τῇ τῶν σπερμάτων ἰσχυῒ καὶ ἀσθενείᾳ καὶ ἐν τῇ τοῦ ἀέρος κράσει , δι᾽ ὃ σκεπτέον ταῦτα . χειμῶνες δὲ ἐπιγινόμενοι πανταχοῦ μὲν χρήσιμοι · ῥιζοῦται γὰρ καὶ καρκινοῦται μᾶλλον ὥστ᾽ εἰς τὸ ἔαρ σύμμετρον ἀποδίδοται μέγεθος . μάλιστα δ᾽ ἐν ταῖς ἀγαθαῖς χώραις · τὰ γὰρ νότια καὶ ὅταν εὐδία ταχὺ ἀναδιδόασι καὶ ποιοῦσι λοχαίαν καὶ καρπὸν ἐρυσιβώδη . τὰ δὲ πυκνόσπορα πρότερον ἀποχεῖται τῶν μανοσπόρων ὅτι τὰ μὲν ῥιζοῦται καὶ εἰς τὰ κάτω σχίζεται διὰ τὸ ἔχειν τόπον τὰ δ᾽ εὐθὺς εἰς τὸ ἄνω τρέχει .
Lemmas: ὡς δέ ἁπλόος εἶπον πᾶς ἐν οὗτος μέγας καί κοινός εἰμί διαφορά , ἐν ὁ ὁ χώρα φύσις ὁ ὁ σπέρμα ἰσχύς καί ἀσθένεια καί ἐν ὁ ὁ ἀήρ κρᾶσις , διά ὅς σκεπτέος οὗτος . χειμών δέ ἐπιγίγνομαι πανταχοῦ μέν χρήσιμος · ῥιζόω γάρ καί καρκινόω μᾶλλον ὥστε εἰς ὁ ἔαρ σύμμετρος ἀποδίδωμι μέγεθος . μάλιστα δέ ἐν ὁ ἀγαθός χώρα · ὁ γάρ νότιος καί ὅταν εὐδία ταχύς ἀναδίδωμι καί ποιέω λοχαῖος καί καρπός ἐρυσιβώδης . ὁ δέ πυκνόσπορος πρότερος ἀποχέω ὁ μανοσπορέω ὅτι ὁ μέν ῥιζόω καί εἰς ὁ κάτω σχίζω διά ὁ ἔχω τόπος ὁ δέ εὐθύς εἰς ὁ ἄνω τρέχω .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.22.1
Χρὴ δὲ καὶ τὰ οἰκεῖα σπέρματα πρὸς εὐφορίαν καὶ τὰ νοσήματα τὰ συμβαίνοντα λαμβάνειν οἷον ἐρυσίβας · ἐπεὶ ἐν τοῖς κοίλοις καὶ ἀπνόοις γίνεται τὰ μὴ ἐρυσιβούμενα · τοιαῦτα δὲ τὰ ἐπικλινῆ τῷ στάχυϊ καὶ μὴ ὀρθά . διὰ τοῦτο δὲ καὶ τὸ ἐπικύπτειν συμφέρει τὸν στάχυν ὅπως ἀπορρέῃ καὶ μὴ ἐμμένῃ τὸ ὕδωρ καὶ ἡ δρόσος . ἐπικλίνουσι δὲ οἱ μακροὶ στάχυες μᾶλλον οἱ δὲ πλατεῖς καὶ βραχεῖς ὀρθότεροι δι᾽ ὃ καὶ ἐρυσιβοῦνται ταῦτα διυγραινόμενα . καὶ ὧν ὁ στάχυς ἀπήρτηται πολὺ τῶν φύλλων · ἐν γὰρ τοῖς φύλλοις ἐμμένει μᾶλλον ἡ ὑγρότης ὥστε πλησίον μὲν ὄντος εὐθὺς ἅπτεται πόρρω δὲ οὐχ ὁμοίως .
Lemmas: χρή δέ καί ὁ οἰκεῖος σπέρμα πρός εὐφορία καί ὁ νόσημα ὁ συμβαίνω λαμβάνω οἷος ἐρυσίβη · ἐπεί ἐν ὁ κοῖλος καί ἄπνοος γίγνομαι ὁ μή ἐρυσιβόω · τοιοῦτος δέ ὁ επικλινής ὁ στάχυς καί μή ὀρθός . διά οὗτος δέ καί ὁ ἐπικύπτω συμφέρω ὁ στάχυς ὅπως ἀπορρέω καί μή ἐμμένω ὁ ὕδωρ καί ὁ δρόσος . ἐπικλίνω δέ ὁ μακρός στάχυς μᾶλλον ὁ δέ πλατύς καί βραχύς ὀρθός διά ὅς καί ἐρυσιβόω οὗτος διυγραίνω . καί ὅς ὁ στάχυς ἀπαρτάω πολύς ὁ φύλλον · ἐν γάρ ὁ φύλλον ἐμμένω μᾶλλον ὁ ὑγρότης ὥστε πλησίος μέν εἰμί εὐθύς ἅπτω πόρρω δέ οὐ ὁμοίως .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.22.2
δι᾽ ὃ καὶ ἡ μὲν ἀχιλληῒς κριθὴ καὶ λευκὴ καὶ μέλαινα ἐρυσιβώδης , ὀρθοὶ γὰρ οἱ στάχυες , ἡ δ᾽ ἐτεόκριθος ἀσφαλὴς , ἀπονεύει γάρ . τὰ δὲ προσήνεμα τῶν χωρίων ἧττον ἐρυσιβοῦνται · διὰ γὰρ τὴν κίνησιν ἀποσείεται καὶ ἀποπίπτει τὸ ὑγρόν . ἐπεὶ καὶ ὅταν ὕσαντος πνεῦμα ἐπιγένηται καὶ πάλιν ἐπιλαμβάνῃ νὺξ ἧττον · τὸ μὲν γὰρ διέσεισεν ὁ δ᾽ ἥλιος οὐκ εὐθὺς ἐπιγενόμενος οὐκ ἐποίησε σῆψιν ἀλλ᾽ ἀνεξηράνθη πρότερον . ἡ δ᾽ ἐρυσίβη σαπρότης τις οὐδὲν δὲ σαπρὸν ἄνευ θερμότητος ἀλλοτρίας . μάλιστα δὲ ἐρυσιβοῦται σῖτος ταῖς πανσελήνοις διὰ τὸ καὶ τὴν σελήνην τῇ θερμότητι σήπειν τῇ ἑαυτῆς . ἀσθενέστερα δὲ καὶ ἐπικηρότερα πάνθ᾽ ὡς ἁπλῶς εἰπεῖν τὰ λευκὰ τῶν μελάνων καὶ ἐπὶ τῶν φυτῶν ἐστι καὶ ἐπὶ τῶν ζώων . ὅτι μὲν οὖν οἰκεῖα τὰ σπέρματα ταῖς χώραις ληπτέον φανερὸν ἐκ πολλῶν .
Lemmas: διά ὅς καί ὁ μέν ἀχιλληῒς κριθή καί λευκός καί μέλας ἐρυσιβώδης , ὀρθός γάρ ὁ στάχυς , ὁ δέ ἐτεόκριθος ἀσφαλής , ἀπονεύω γάρ . ὁ δέ προσήνεμος ὁ χωρίον κακός ἐρυσιβόω · διά γάρ ὁ κίνησις ἀποσείω καί ἀποπίπτω ὁ ὑγρός . ἐπεί καί ὅταν ὕω πνεῦμα ἐπιγίγνομαι καί πάλιν ἐπιλαμβάνω νύξ κακός · ὁ μέν γάρ διασείω ὁ δέ ἥλιος οὐ εὐθύς ἐπιγίγνομαι οὐ ποιέω σῆψις ἀλλά ἀναξηραίνω πρότερος . ὁ δέ ἐρυσίβη σαπρότης τις οὐδείς δέ σαπρός ἄνευ θερμότης ἀλλότριος . μάλιστα δέ ἐρυσιβόω σῖτος ὁ πανσέληνος διά ὁ καί ὁ σελήνη ὁ θερμότης σήπω ὁ ἑαυτοῦ . ἀσθενής δέ καί ἐπικηρος πᾶς ὡς ἁπλόος εἶπον ὁ λευκόν ὁ μέλας καί ἐπί ὁ φυτός εἰμί καί ἐπί ὁ ζῷον . ὅτι μέν οὖν οἰκεῖος ὁ σπέρμα ὁ χώρα ληπτέος φανερός ἐκ πολύς .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.22.3
νοσήματα δὲ γίνεται πᾶσι τοῖς σπέρμασιν ὡς ἁπλῶς εἰπεῖν διὰ τὴν ἀσυμμετρίαν τῆς τροφῆς τε καὶ τοῦ περιέχοντος ἀέρος ὅταν ἡ μὲν πλείων ἡ δὲ ἐλάττων ὁ δὲ κάτομβρος ἢ κατάξηρος ἄγαν ἢ μὴ κατὰ καιρὸν ἀνυγραινόμενος τύχῃ · τότε γὰρ καὶ οἱ σκώληκες ἐγγίνονται τοῖς ὤχροις καὶ τοῖς λαθύροις καὶ τοῖς πισοῖς καὶ αἱ κάμπαι τοῖς ἐρεβίνθοις ὅταν οἱ μὲν ἀνυγρανθῶσι καὶ μεταξὺ ἐγγίνωνται θερμημερίαι · τῶν δὲ ἐρεβίνθων ὅταν ἡ ἅλμη κατακλυσθῇ καὶ ἀναγλυκανθῶσι · πανταχοῦ γὰρ ἡ φύσις ζωογονεῖ μιξαμένη πως τῇ ὑγρότητι τὸ θερμὸν καθάπερ ὕλην οὖσαν τὴν ὑγρότητα τῷ θερμῷ πρὸς τὴν σῆψιν .
Lemmas: νόσημα δέ γίγνομαι πᾶς ὁ σπέρμα ὡς ἁπλόος εἶπον διά ὁ ἀσυμμετρία ὁ τροφή τε καί ὁ περιέχω ἀήρ ὅταν ὁ μέν πλείων ὁ δέ μικρός ὁ δέ κάτομβρος ἢ κατάξηρος ἄγαν ἢ μή κατά καιρός ἀνυγραίνω τυγχάνω · τότε γάρ καί ὁ σκώληξ ἐγγίγνομαι ὁ ὦχρος καί ὁ λάθυρος καί ὁ πῖσος καί ὁ κάμπος ὁ ἐρέβινθος ὅταν ὁ μέν ἀνυγραίνω καί μεταξύ ἐγγίγνομαι θερμημερίαι · ὁ δέ ἐρέβινθος ὅταν ὁ ἅλμη κατακλύζω καί ἀναγλυκαίνω · πανταχοῦ γάρ ὁ φύσις ζωογονέω μίγνυμι πως ὁ ὑγρότης ὁ θερμός καθάπερ ὕλη εἰμί ὁ ὑγρότης ὁ θερμός πρός ὁ σῆψις .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.22.4
ὃ καὶ ἐπὶ τῶν πυρῶν συμβαίνει κατὰ τοὺς σκώληκας · γίνονται γὰρ ἐν ταῖς ῥίζαις ὅταν νότια πλείω μετὰ τοὺς σπόρους ἐπιγένηται · τότε γὰρ ἀνυγραινομένης τῆς ῥίζης καὶ τοῦ ἀέρος ὄντος θερμοῦ ζωοποιεῖ πως ἡ θερμότης συσσήπουσα τὴν ῥίζαν , ὁ δὲ γενόμενος εὐθὺς κατεσθίει . πέφυκε γὰρ ἐκ τῶν αὐτῶν ἑκάστοις ἡ γένεσις καὶ ἡ τροφή . ἕτερος δ᾽ ὅταν ἀποχυθῆναι διὰ τὸν αὐχμὸν μὴ δύνηται τὸ ἐγκατακλειόμενον ὑγρὸν ὑπὸ τοῦ θερμοῦ σήψεως γινομένης ἐζωοποίησεν , εἶθ᾽ ὁμοίως ἡ τροφὴ διὰ τοῦ αὐτοῦ .
Lemmas: ὅς καί ἐπί ὁ πυρά συμβαίνω κατά ὁ σκώληξ · γίγνομαι γάρ ἐν ὁ ῥίζα ὅταν νότιος πλείων μετά ὁ σπόρος ἐπιγίγνομαι · τότε γάρ ἀνυγραίνω ὁ ῥίζα καί ὁ ἀήρ εἰμί θερμός ζωοποιέω πως ὁ θερμότης συσσήπω ὁ ῥίζα , ὁ δέ γίγνομαι εὐθύς κατεσθίω . φύω γάρ ἐκ ὁ αὐτός ἕκαστος ὁ γένεσις καί ὁ τροφή . ἕτερος δέ ὅταν ἀποχέω διά ὁ αὐχμός μή δύναμαι ὁ ἐγκατακλείω ὑγρός ὑπό ὁ θερμός σῆψις γίγνομαι ζωοποιέω , εἶτα ὁμοίως ὁ τροφή διά ὁ αὐτός .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.22.5
ταὐτὸ δ᾽ ἔοικε τοῦτο καὶ ἐπὶ τῶν μηλέων καὶ ὅλως ἐπὶ τῶν δένδρων συμβαίνειν ὅσα σκωληκοῦται διψήσαντα · διὰ γὰρ τὸ ὀλίγον εἶναι τὸ ὑγρὸν καὶ μένειν ἐν τῷ δένδρῳ θερμαινόμενον σῆψιν ἐποίησεν ἐξ ὧν ὁ σκώληξ . σημεῖον δὲ ὅταν ἄφθονος ἡ τροφὴ γίνηται · τότε γὰρ καὶ ἡ ἐπιρροὴ πρὸς τὰ ἄνω διαδίδοται καὶ πλείων οὖσα κατακρατεῖ καὶ οὐ σήπεται . παραπλήσιον δὲ τὸ συμβαῖνόν ἐστι καὶ τῇ ἀμπέλῳ · καὶ γὰρ ἐν ταύτῃ τοῖς νοτίοις οἱ ἶπες γίνονται μᾶλλον ἅτε διυγραινομένης καὶ τοῦ ἀέρος γονεύοντος · εἶτ᾽ εὐθὺς ἐξεσθίουσι τὸ ὁμογενές .
Lemmas: αὐτός δέ ἔοικα οὗτος καί ἐπί ὁ μῆλον καί ὅλως ἐπί ὁ δένδρον συμβαίνω ὅσος σκωληκόομαι διψάω · διά γάρ ὁ ὀλίγος εἰμί ὁ ὑγρός καί μένω ἐν ὁ δένδρον θερμαίνω σῆψις ποιέω ἐκ ὅς ὁ σκώληξ . σημεῖον δέ ὅταν ἄφθονος ὁ τροφή γίγνομαι · τότε γάρ καί ὁ ἐπιρροή πρός ὁ ἄνω διαδίδωμι καί πλείων εἰμί κατακρατέω καί οὖον σήπω . παραπλήσιος δέ ὁ συμβαίνω εἰμί καί ὁ ἄμπελος · καί γάρ ἐν οὗτος ὁ νότιος ὁ ἴψ γίγνομαι μᾶλλον ἅτε διυγραίνω καί ὁ ἀήρ γονεύω · εἶτα εὐθύς ἐξεσθίω ὁ ὁμογενής .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.22.6
ὡσαύτως δὲ καὶ ἐπὶ τῶν ἐλαῶν αἱ κάμπαι καὶ ἐφ᾽ ὧν ἄλλα ἐγγίνεται ζῶα περὶ τὴν βλάστησιν ἢ τὴν ἄνθησιν ἢ καὶ ὕστερον · πάντα γὰρ ἐκ παραπλησίας αἰτίας ἐστὶ συνιστάμενα . τῇ δ᾽ ἀμπέλῳ μάλιστα τοῦτο συμβαίνει δι᾽ ὅτι φύσει ὑγρόν ἐστι καὶ ἡ ὑγρότης αὐτῆς ἄχυλος καὶ ὑδατώδης · εὐπαθεστάτη γὰρ ἡ τοιαύτη . ἐνιαχοῦ δὲ οὐ γίνονται τὸ ὅλον ἶπες ὅταν εὔπνους τε καὶ μὴ ἔνυγρος μηδ᾽ εὔτροφος ὁ τόπος ὑπάρχῃ . καὶ περὶ μὲν νοσημάτων ἐν τοῖς ὕστερον ἐπὶ πλέον ῥητέον .
Lemmas: ὡσαύτως δέ καί ἐπί ὁ ἐλαία ὁ κάμπος καί ἐπί ὅς ἄλλος ἐγγίγνομαι ζῷον περί ὁ βλάστησις ἢ ὁ ἄνθησις ἢ καί ὕστερος · πᾶς γάρ ἐκ παραπλήσιος αἴτιος εἰμί συνιστάω . ὁ δέ ἄμπελος μάλιστα οὗτος συμβαίνω διά ὅτι φύσις ὑγρός εἰμί καί ὁ ὑγρότης αὐτός ἄχυλος καί ὑδατώδης · εὐπαθής γάρ ὁ τοιοῦτος . ἐνιαχοῦ δέ οὖον γίγνομαι ὁ ὅλος ἴψ ὅταν εὔπνους τε καί μή ἔνυγρος μηδέ εὔτροφος ὁ τόπος ὑπάρχω . καί περί μέν νόσημα ἐν ὁ ὕστερος ἐπί πλέω ῥητέος .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.23.1
Σπείρειν δὲ κελεύουσιν οἱ μὲν πρὸ πλειάδος · ξηρὰν γὰρ ἄνικμόν τε οὖσαν διαφυλάττειν τὸ σπέρμα τὴν γῆν . οἱ δ᾽ ἅμα πλειάσι δυομέναις ὥσπερ καὶ Κλείδημος · ἐπιγίνεσθαι γὰρ ὕδατα τὰ πολλὰ τῇ ἑβδόμῃ μετὰ τὴν δύσιν . ἄριστον δὲ ἴσως καὶ ἀσφαλέ - στατον εἰς ὀργῶσαν τὴν γῆν ἐμβληθῆναι εὐλαβούμενον ὅπως μήτ᾽ ἐμβληθῇ πηλῷ μήθ᾽ εἰς ἡμιβρεχῆ καὶ ἡμίειλον ἣν δὴ καλοῦσί τινες ἀμφίεργον . ἡ μὲν γὰρ ὑγρὰ καὶ πηλώδης διαχεῖ καὶ ἐκγαλακτοῖ καὶ ἐὰν ξηρανθῇ συναλείφει καὶ οὐ διαδίδωσιν , ἡ δὲ ἡμιβρεχὴς κατασήπει · τοσοῦτον γὰρ ἔχει τὸ θερμὸν καὶ τὸ ὑγρὸν ὥστε κινῆσαι μὲν μὴ ἐκβιάσασθαι δὲ μηδ᾽ ἐκβλαστεῖν .
Lemmas: σπείρω δέ κελεύω ὁ μέν πρό Πλειάς · ξηρός γάρ ἄνικμος τε εἰμί διαφυλάσσω ὁ σπέρμα ὁ γῆ . ὁ δέ ἅμα Πλειάς δύω ὥσπερ καί Κλείδημος · ἐπιγίγνομαι γάρ ὕδωρ ὁ πολύς ὁ ἕβδομος μετά ὁ δύσις . ἀγαθός δέ ἴσως καί ἀσφαλός - στατός εἰς ὀργάω ὁ γῆ ἐμβάλλω εὐλαβέομαι ὅπως μήτε ἐμβάλλω πηλός μήτε εἰς ημιβρεχω καί ἡμίειλος ὅς δή καλέω τις ἀμφίεργος . ὁ μέν γάρ ὑγρός καί πηλώδης διαχέω καί ἐκγαλακτόω καί ἐάν ξηραίνω συναλείφω καί οὖον διαδίδωμι , ὁ δέ ημιβρεχω κατασήπω · τοσοῦτος γάρ ἔχω ὁ θερμός καί ὁ ὑγρός ὥστε κινέω μέν μή ἐκβιάζω δέ μηδέ ἐκβλαστέω .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.23.2
καὶ χείριστος οὗτος τῶν σπόρων . ὁ γὰρ ἐν ξηρᾷ σπόρος γινόμενος καθʹ ὥραν ἔτους οὐκ ἀπόλλυσι τὸ σπέρμα · τοὺς δὲ περὶ τροπὰς σπόρους Κλείδημός φησιν ἐπισφαλεῖς εἶναι · διερὰν γὰρ οὖσαν καὶ βαρεῖαν τὴν γῆν ἀτμιδώδη γίνεσθαι καὶ ἐοικέναι ἐρίοις κακῶς ἐξαμμένοις · ἔτι δ᾽ οὐ δύνασθαι τὰς ἀτμίδας ἕλκειν οὐδὲ διαπέμπειν ἅτε θερμὸν οὐκ ἔχουσαν ἱκανὸν καὶ ἐπαλείφειν ἔλαττον . ἀλλὰ τὰ ὄψια δεῖ σπείρειν ὑπὸ τροπάς .
Lemmas: καί κακός οὗτος ὁ σπόρος . ὁ γάρ ἐν ξηρός σπόρος γίγνομαι κατά ὥρα ἔτος οὐ ἀπόλλυμι ὁ σπέρμα · ὁ δέ περί τροπή σπόρος Κλείδημος φημί ἐπισφαλής εἰμί · διερός γάρ εἰμί καί βαρύς ὁ γῆ ἀτμιδώδης γίγνομαι καί ἔοικα ἔριον κακῶς ἐξάπτω · ἔτι δέ οὖον δύναμαι ὁ ἀτμίς ἕλκω οὐδέ διαπέμπω ἅτε θερμός οὐ ἔχω ἱκανός καί ἐπαλείφω μικρός . ἀλλά ὁ ὄψιος δεῖ σπείρω ὑπό τροπή .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.23.3
συμφέρει δὲ σπειρομένοις καὶ σπαρεῖσιν εὐδίας ἐπιγίνεσθαι πλείους ἡμέρας ὅπως διαβλαστῶσι , μετὰ δὲ ταῦτα ψύχη βόρεια καὶ μέτρια λεπτὰ χειμῶνος ἰσχυρῶς ἐρριζωμένων ἤδη καὶ ταρρουμένων · ἀνθέξουσι γὰρ μᾶλλον · ἐπεὶ πιλούμενά γε βελτίω καὶ ἐγκαρπότερα . τῆς γὰρ ῥίζας ἰσχυούσης ἥ τε τροφὴ πλείων καὶ ἡ αὔξησις μετὰ ταῦτα θᾶττον · τὰ γὰρ εὐθὺς ἀνατρέχοντα λεπτὰ καὶ ἀσθενῆ γίνεται καὶ ἅμα πρὸ τῆς ὥρας κυϊσκόμενα καὶ ἀποχεόμενα φθείρεται . τὸ γὰρ ὅλον ἡ πάρωρος εὐτροφία σφαλερὰ δι᾽ ὃ καὶ ἐπιτέμνουσιν οἱ δὲ κείρουσιν .
Lemmas: συμφέρω δέ σπείρω καί σπείρω εὐδία ἐπιγίγνομαι πλείων ἡμέρα ὅπως διαβλαστάνω , μετά δέ οὗτος ψύχω βόρειος καί μέτριος λεπτόν χειμών ἰσχυρῶς ῥιζόω ἤδη καί ταρρόω · ἀντέχω γάρ μᾶλλον · ἐπεί πιλέω γε ἀγαθός καί ἔγκαρπος . ὁ γάρ ῥίζα ἰσχύω ὅς τε τροφή πλείων καί ὁ αὔξησις μετά οὗτος ταχύς · ὁ γάρ εὐθύς ἀνατρέχω λεπτόν καί ἀσθενής γίγνομαι καί ἅμα πρό ὁ ὥρα κυίσκω καί ἀποχέω φθείρω . ὁ γάρ ὅλος ὁ πάρωρος εὐτροφία σφαλερός διά ὅς καί ἐπιτέμνω ὁ δέ κείρω .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.23.4
ἀγαθὸν δὲ καὶ ἡ χιὼν ὅτι ἀναζυμοῖ καὶ μανοῖ τὴν γῆν καὶ τροφήν τε παρέχει καὶ ἐγκατακλείουσα τὸ θερμὸν αὔξει τε καὶ ἰσχύειν ποιεῖ τὴν ῥίζαν . ᾗ καὶ τὸ ἀπορούμενον οὐκ ἀφανὲς διὰ τί αἱ ψυχειναὶ χῶραι καὶ αἱ θερμαὶ σιτοφόροι καθάπερ ἡ Θρᾴκη καὶ ὁ Πόντος καὶ ἡ Λιβύη καὶ ἡ Αἴγυπτος . πρὸς γὰρ τοῖς ἄλλοις ποιεῖ τι ὁ χειμὼν καὶ τὰ καύματα καθάπερ ἐν ταῖς ἐργασίαις ἐλέχθη τῆς γῆς . οὐδὲν δὲ ἔλαττον ἀλλὰ πάντων μέγιστον ὁ περιέχων ἀὴρ πρὸς εὐκαιρίας ὑδάτων καὶ βίας χειμώνων καὶ πνευμάτων . ὁποῖα γὰρ ἂν ᾖ ταῦτα καὶ τὰ σπέρματα οὕτως ἐκτελεῖται ὃ καὶ ἡ παροιμία καλῶς ἔτος φέρει οὔτι ἄρουρα .
Lemmas: ἀγαθός δέ καί ὁ χιών ὅτι ἀναζυμόω καί μανόω ὁ γῆ καί τροφή τε παρέχω καί ἐγκατακλείω ὁ θερμός αὐξάνω τε καί ἰσχύω ποιέω ὁ ῥίζα . ὅς καί ὁ ἀπορέω οὐ ἀφανής διά τίς ὁ ψυχεινός χώρα καί ὁ θερμός σιτοφόρος καθάπερ ὁ Θρᾴκη καί ὁ Πόντος καί ὁ Λιβύη καί ὁ Αἴγυπτος . πρός γάρ ὁ ἄλλος ποιέω τίς ὁ χειμών καί ὁ καῦμα καθάπερ ἐν ὁ ἐργασία λέγω ὁ γῆ . οὐδείς δέ μικρός ἀλλά πᾶς μέγας ὁ περιέχω ἀήρ πρός εὐκαιρία ὕδωρ καί Βίας χειμών καί πνεῦμα . ὁποῖος γάρ εἄν εἰμί οὗτος καί ὁ σπέρμα οὕτως ἐκτελέω ὅς καί ὁ παροιμία καλῶς ἔτος φέρω οὔτις ἄρουρα .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.23.5
μέγα δὲ καὶ ἡ θέσις τῆς χώρας ἡ πρὸς τὰ πνεύματα καὶ τὸν ἥλιον ὥσπερ καὶ ἐπὶ τῶν δένδρων ἐλέχθη · πολλαὶ γὰρ οὖσαι λεπταὶ καὶ φαῦλαι τελέσφοροι γίνονται διὰ τὸ πρὸς ταῦτα κεῖσθαι καλῶς . ὡς δ᾽ ἁπλῶς εἰπεῖν ἡ ἀγαθὴ χώρα καὶ χειμώνων δεῖται πολλῶν · ἂν γὰρ εὐδίαι καὶ τὰ νότια ἐνισχύωσι λοχαίους ποιοῦσιν ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ καὶ ἐρυσιβώδεις . ὁ δὲ χειμὼν πιλώσας καὶ καρκινώσας τὰς ῥίζας σύμμετρον εἰς τὸ ἔαρ ποιεῖ τὸ μέγεθος ὅλως δὲ καὶ τὴν χώραν ἂν εἰργασμένην λάβῃ μανοῖ . διὰ ταύτην δὲ τὴν αἰτίαν καὶ εἰς τὸ ἔαρ αἱ αὐξήσεις ταχεῖαι γίνονται καὶ ἐκφύσεις καὶ τελειώσεις ὥστε δοκεῖν μὴ κατὰ λόγον ἀπολείπεσθαι τῶν ἐν ταῖς ἀλεειναῖς ἀλλὰ καὶ προτερεῖν ὥσπερ καὶ τὰ περὶ Ἑλλήσποντον . ἰσχυρᾶς γὰρ τῆς ὁρμῆς γενομένης διὰ τὸν ἀθροισμὸν καὶ τοῦ ἀέρος ὑπηρετοῦντος ταχεῖαι καὶ αἱ ἐπιδόσεις καὶ αἱ τελειώσεις γίνονται . ταῦτα μὲν οὖν ἐν ταῖς τῆς χώρας διαφοραῖς ἐστι .
Lemmas: μέγας δέ καί ὁ θέσις ὁ χώρα ὁ πρός ὁ πνεῦμα καί ὁ ἥλιος ὥσπερ καί ἐπί ὁ δένδρον λέγω · πολύς γάρ εἰμί λεπτός καί φαῦλος τελεσφόρος γίγνομαι διά ὁ πρός οὗτος κεῖμαι καλῶς . ὡς δέ ἁπλόος εἶπον ὁ ἀγαθός χώρα καί χειμών δήω πολύς · εἄν γάρ εὐδία καί ὁ νότιος ἐνέχω λοχαῖος ποιέω ὡς ἐπί ὁ πολύς καί ἐρυσιβώδης . ὁ δέ χειμών πηλόω καί καρκινόω ὁ ῥίζα σύμμετρος εἰς ὁ ἔαρ ποιέω ὁ μέγεθος ὅλως δέ καί ὁ χώρα εἄν ἐργάζομαι λαμβάνω μανόω . διά οὗτος δέ ὁ αἴτιος καί εἰς ὁ ἔαρ ὁ αὐξάνω ταχύς γίγνομαι καί ἔκφυσις καί τελείωσις ὥστε δοκέω μή κατά λόγος ἀπολείπω ὁ ἐν ὁ ἀλεεινός ἀλλά καί προτερέω ὥσπερ καί ὁ περί Ἑλλήσποντος . ἰσχυρός γάρ ὁ ὁρμή γίγνομαι διά ὁ ἀθροισμός καί ὁ ἀήρ ὑπηρετέω ταχύς καί ὁ ἐπίδοσις καί ὁ τελείωσις γίγνομαι . οὗτος μέν οὖν ἐν ὁ ὁ χώρα διαφορά εἰμί .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.24.1
Τὰ δὲ σπέρματα καθάπερ ἐπὶ τῶν δένδρων ἐκ τῶν ὁμοίων ἢ τῶν χειρόνων ληπτέον ὅπως δὴ μηδεμία μεταβολὴ ἢ ἐπὶ τὸ βέλτιον γίνηται . καίτοι φασὶν ἐκ τῆς ἀγαθῆς ἰσχυρότερα εἶναι δι᾽ ὃ καὶ ἐπὶ δύο ἔτη διαμένειν τὴν δύναμιν . εἰ δὲ τοῦτο ἀληθὲς ὅμοιον ἂν εἴη καὶ τὸ ἐπὶ τῶν φυτευμάτων τὸ τὰ κάλλιστα καὶ ἰσχυρότατα λαμβάνειν ὥστ᾽ ἀμφοτέρως ἂν ἔχοι λόγον .
Lemmas: ὁ δέ σπέρμα καθάπερ ἐπί ὁ δένδρον ἐκ ὁ ὅμοιος ἢ ὁ χείρων ληπτέος ὅπως δή μηδείς μεταβολή ἢ ἐπί ὁ ἀγαθός γίγνομαι . καίτοι φημί ἐκ ὁ ἀγαθός ἰσχυρός εἰμί διά ὅς καί ἐπί δύο ἔτος διαμένω ὁ δύναμις . εἰμί δέ οὗτος ἀληθής ὅμοιος εἄν εἰμί καί ὁ ἐπί ὁ φύτευμα ὁ ὁ καλῶς καί ἰσχυρός λαμβάνω ὥστε ἀμφοτέρως εἄν ἔχω λόγος .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.24.2
χρὴ δὲ καὶ ταῖς τοῦ ἀέρος ἀνωμαλίαις προσέχειν . οὔτε γὰρ τὰ ἐκ τῶν εὐείλων καὶ πρωΐνων εἰς τοὺς ὀψίους καὶ διαχειμέρους οὔτε τὰ ἐκ τούτων εἰς ἐκείνους ἁρμόττει . τὰ μὲν γὰρ προτερεῖν δοκεῖ τὰ δ᾽ ὑστερεῖν ὥστε τὰ μὲν ὑπὸ χειμῶνος τὰ δ᾽ ὑπ᾽ αὐχμῶν ἀπόλλυται καὶ ἀνυδρίας · ὄψια γὰρ ὄντα βραδέως τε κυΐσκεται καὶ ἀποτίκτει δι᾽ ὃ καὶ ὑστερεῖ . ταὐτὸ δὲ τοῦτο συμβαίνει καὶ ἐπὶ τῶν σπερμάτων ὅσαπερ εὐβλαστεῖ καὶ ταχὺ παραγίνεται καθάπερ τὰ τριμηνιαῖα .
Lemmas: χρή δέ καί ὁ ὁ ἀήρ ἀνωμαλία προσέχω . οὔτε γάρ ὁ ἐκ ὁ εὔειλος καί πρωινός εἰς ὁ ὄψιος καί διαχέω οὔτε ὁ ἐκ οὗτος εἰς ἐκεῖνος ἁρμόζω . ὁ μέν γάρ προτερέω δοκέω ὁ δέ ὑστερέω ὥστε ὁ μέν ὑπό χειμών ὁ δέ ὑπό αὐχμός ἀπόλλυμι καί ἀνυδρία · ὄψιος γάρ εἰμί βραδύς τε κυίσκομαι καί ἀποτίκτω διά ὅς καί ὑστερέω . αὐτός δέ οὗτος συμβαίνω καί ἐπί ὁ σπέρμα ὅσος εὐβλαστέω καί ταχύς παραγίγνομαι καθάπερ ὁ τριμηνιαῖος .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.24.3
σπαρέντα γὰρ πρώϊα προτερεῖ καιρῶν εἰ μή τι τοιοῦτον ὥστε προλαβεῖν τοὺς χειμῶνας πρὸς τὴν ῥίζωσιν ὥσπερ καὶ τὸν κύαμον διὰ τοῦτο πρωϊσποροῦσι καὶ ἅμα διὰ τὸ φιλεῖν ἀνθοῦντα βρέχεσθαι καὶ ἀπανθεῖν πολὺν χρόνον · ὀψὲ γὰρ σπειρόμενος οὐκ ἂν βρέχοιτο . τὸ δὲ ὕδωρ ἐν τῷ ἀνθεῖν τούτῳ μὲν συμφέρει διὰ τὴν μανότητα , τῷ σίτῳ δὲ ἀσύμφορον διὰ τὴν λεχθεῖσαν πρότερον αἰτίαν , τοῖς δὲ ἄλλοις χεδροποῖς ἀβλαβὲς πλὴν ἐρεβίνθῳ , τοῦτον δὲ ἀπολλύει · καταπλυθείσης γὰρ τῆς ἅλμης ὥσπερ συμφύτου τινὸς στερόμενος σφακελίζει τε καὶ ὑπὸ καμπῶν κατεσθίεται · ζωογονεῖται γὰρ ὥσπερ εἴρηται .
Lemmas: σπείρω γάρ πρώϊος προτερέω καιρός εἰμί μή τίς τοιοῦτος ὥστε προλαμβάνω ὁ χειμών πρός ὁ ῥίζωσις ὥσπερ καί ὁ κύαμος διά οὗτος πρωϊσπορέω καί ἅμα διά ὁ φιλέω ἀναθέω βρέχω καί ἀπανθέω πολύς χρόνος · ὀψέ γάρ σπείρω οὐ εἄν βρέχω . ὁ δέ ὕδωρ ἐν ὁ ἀνθέω οὗτος μέν συμφέρω διά ὁ μανότης , ὁ σῖτος δέ ἀσύμφορος διά ὁ λέγω πρότερος αἴτιος , ὁ δέ ἄλλος χεδροπά ἀβλαβής πλήν ἐρέβινθος , οὗτος δέ ἀπόλλυμι · καταπλύνω γάρ ὁ ἅλμη ὥσπερ συμφύω τις στέρομαι σφακελίζω τε καί ὑπό καμπή κατεσθίω · ζωογονέω γάρ ὥσπερ εἴρω .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 3.24.4
βραχέντος δὲ οἴνῳ τοῦ σπέρματος ἧττον δοκεῖ νοσεῖν , ὅπερ οὐκ ἄλογον ἔχοντά τινα δριμύτητα · διατηροῦσι γὰρ αὗται . τὸ γὰρ ὅλον ἐάν τις ἀλλοιώσας μεταβάλῃ τὸ σπέρμα καθάπερ πρότερον ἐλέχθη μεταβάλλειν καὶ τὰ φυτὰ καὶ τοὺς καρποὺς οὐκ ἄλογον · οἵα γὰρ ἡ ἀρχὴ τοιαῦτα καὶ τὰ ἀπὸ τῆς ἀρχῆς . ἔτι δ᾽ ὁρῶμεν ὅτι καὶ ταῖς τροφαῖς ἀλλοιούμενα μεταβάλλει καὶ ὅλα γένη τῶν δένδρων ὥσπερ ἐξ ἀγρίων ἥμερα γινόμενα καὶ ἐκ μελάνων λευκά · καὶ κατὰ τοὺς καρποὺς ὁμοίως ὥστε καὶ πρὶν πεσεῖν αὐτὸ ποιόν τι γινόμενον οὐκ ἄτοπον ἀλλοιοῦν καὶ τὴν ῥίζαν εὐθὺς καὶ τὸν καυλὸν καὶ τὸν καρπόν . ἀπηνθηκότος δ᾽ οὐ συμφέρει κατὰ μικρὸν ἐφύειν οὐδ᾽ ἥλιον ἐπιλαμβάνειν ἀλλὰ ψύχη γίνεσθαι καὶ ἐπινεφεῖν ὅπως μὴ ἐπικαθήμενον τὸ ὕδωρ ἐπιλαβὼν ὁ ἥλιος ἐρυσιβώσῃ σῆψιν ποιήσας . δι᾽ ὃ καὶ αἱ δροσοβόλοι χῶραι καὶ ἔγκοιλοι καὶ ἀπνεύματοι μάλιστα ἐρυσιβώδεις .
Lemmas: βρέχω δέ οἶνος ὁ σπέρμα κακός δοκέω νοσέω , ὅσπερ οὐ ἄλογος ἔχω τις δριμύτης · διατηρέω γάρ οὗτος . ὁ γάρ ὅλος ἐάν τις ἀλλοιόω μεταβάλλω ὁ σπέρμα καθάπερ πρότερος λέγω μεταβάλλω καί ὁ φυτόν καί ὁ καρπός1 οὐ ἄλογος · οἷος γάρ ὁ ἀρχή τοιοῦτος καί ὁ ἀπό ὁ ἀρχή . ἔτι δέ ὁράω ὅτι καί ὁ τροφή ἀλλοιόω μεταβάλλω καί ὅλος γένος ὁ δένδρον ὥσπερ ἐκ ἄγριος ἥμερος γίγνομαι καί ἐκ μέλας λευκός · καί κατά ὁ καρπός1 ὁμοίως ὥστε καί πρίν πίπτω αὐτός ποιός τίς γίγνομαι οὐ ἄτοπος ἀλλοιόω καί ὁ ῥίζα εὐθύς καί ὁ καυλός καί ὁ καρπός . ἀπανθέω δέ οὖον συμφέρω κατά μικρός ἐφύω οὐδέ ἥλιος ἐπιλαμβάνω ἀλλά ψύχω γίγνομαι καί ἐπινεφέω ὅπως μή ἐπί-κάθημαι ὁ ὕδωρ ἐπιλαμβάνω ὁ ἥλιος ἐρυσιβόω σῆψις ποιέω . διά ὅς καί ὁ δροσοβόλος χώρα καί ἔγκοιλος καί ἀπνεύματος μάλιστα ἐρυσιβώδης .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 4.1.1
Ἐπειδὴ πλείους αἱ γενέσεις τῶν φυτῶν τούτων δὲ κοινοτάτη πᾶσιν ἡ ἀπὸ σπέρματός ἐστιν ὅσα ἔχει σπέρμα καὶ καρπὸν ἀπορήσειεν ἄν τις διὰ τί ποτε οὐκ ἀνὰ λόγον ἡ ἰσχὺς ἑκάστῳ ἐστὶ τῶν σπερμάτων ἀλλ᾽ ἀσθενεστέρα τῶν ἰσχυροτέρων οἷον τὰ τῶν δένδρων τῶν ἐπετείων . ἀμφοτέρως γὰρ φαίνεται τὸ ὁμολογούμενον · καὶ εἰ ἀπὸ τῶν ἀσθενεστέρων ἰσχυρότερα τὰ γινόμενα · τὰ γὰρ σπέρματα γεννᾷ τὰ δένδρα · τῆς δὲ ἀσθενείας καὶ τῆς ἰσχύος ἐκεῖνα σημεῖα · τὰ μὲν γὰρ ἐπέτεια ὅταν σπαρῇ διαμένει τὰ αὐτὰ καὶ ἐξομοιοῖ τοὺς καρποὺς τὰ δὲ τῶν δένδρων μεταβάλλει καὶ χείρω ποιεῖ , καὶ τὰ μὲν ταχεῖαν ἀποδίδωσι τὴν τελείωσιν τὰ δὲ χρόνιον καὶ βραδεῖαν .
Lemmas: ἐπεί πλείων ὁ γένεσις ὁ φυτός οὗτος δέ κοινός πᾶς ὁ ἀπό σπέρμα εἰμί ὅσος ἔχω σπέρμα καί καρπός ἀπορέω ἄν τις διά τίς ποτός οὐ ἀνά λόγος ὁ ἰσχύς ἕκαστος εἰμί ὁ σπέρμα ἀλλά ἀσθενής ὁ ἰσχυρός οἷος ὁ ὁ δένδρον ὁ ἐπέτειος . ἀμφοτέρως γάρ φαίνω ὁ ὁμολογέω · καί εἰμί ἀπό ὁ ἀσθενής ἰσχυρός ὁ γίγνομαι · ὁ γάρ σπέρμα γεννάω ὁ δένδρον · ὁ δέ ἀσθένεια καί ὁ ἰσχύς ἐκεῖνος σημεῖον · ὁ μέν γάρ ἐπέτειος ὅταν σπείρω διαμένω ὁ αὐτός καί ἐξομοιόω ὁ καρπός1 ὁ δέ ὁ δένδρον μεταβάλλω καί χείρων ποιέω , καί ὁ μέν ταχύς ἀποδίδωμι ὁ τελέω ὁ δέ χρόνιος καί βραδύς .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 4.1.2
καὶ ἀνάπαλιν δὲ λαμβανομένων · ἰσχυρότερα γὰρ ὄντα τὰ δένδρα βραδύτερον ἐκπέττει τοὺς καρπούς . ἔτι δὲ τὰ μὲν ἐν κελύφεσι δερματικοῖς καὶ ξυλώδεσιν · τὰ δ᾽ αὐτὰ πάλιν ἐν περικαρπίοις σαρκώδεσιν οἷον τὸ τῆς ἐλάας καὶ τὸ τῆς κοκκυμηλέας καὶ τὰ τῆς ἀπίου καὶ ἀμπέλου καὶ μηλέας · ἔνια δ᾽ ἐν ξυλώδεσιν ἅμα καὶ σαρκώδεσιν καὶ ὅλως ὅσα κάρυον ἐντὸς ἔχει τῆς σαρκός . τὰ δὲ τοῦ σίτου γυμνὰ καὶ μάλιστα τοῦ πυροῦ καὶ τῆς κριθῆς , εἰ δὲ μὴ χιτῶσί γε περιέχεται λεπτοῖς . ἀεὶ δὲ τὸ ἀσθενέστερον ἡ φύσις εἰς πλείω τίθεται φυλακήν . αἱ μὲν οὖν ἀπορίαι σχεδὸν τοιαῦται .
Lemmas: καί ἀνάπαλιν δέ λαμβάνω · ἰσχυρός γάρ εἰμί ὁ δένδρον βραδύς ἐκπέσσω ὁ καρπός . ἔτι δέ ὁ μέν ἐν κέλυφος δερματικός καί ξυλώδης · ὁ δέ αὐτός πάλιν ἐν περικάρπιον σαρκώδης οἷος ὁ ὁ ἐλαία καί ὁ ὁ κοκκυμηλέα καί ὁ ὁ ἄπιος καί ἄμπελος καί μηλέα · ἔνιοι δέ ἐν ξυλώδης ἅμα καί σαρκώδης καί ὅλως ὅσος κάρυον ἐντός ἔχω ὁ σάρξ . ὁ δέ ὁ σῖτος γυμνός καί μάλιστα ὁ πῦρ καί ὁ κριθή , εἰμί δέ μή χιτών γε περιέχω λεπτός . ἀεί δέ ὁ ἀσθενής ὁ φύσις εἰς πλείων τίθημι φυλακή . ὁ μέν οὖν ἀπορία σχεδόν τοιοῦτος .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 4.1.3
δεῖ δὲ λαβεῖν πρὸς αὐτὰς ἀρχὴν τήνδε , τὸ σπέρμα μὴ μόνον ἔχειν δύναμιν τοῦ ποιεῖν ἀλλὰ καὶ τοῦ πάσχειν , ὅπερ καὶ κατὰ πάντων τῶν τῆς φύσεως ἀληθὲς , καὶ κατ᾽ αὐτὴν δὲ τὴν γένεσιν ἀμφοῖν εἶναι τὴν ἐνέργειαν καὶ τρόπον τινὰ οὐχ ἧττον τοῦ πάσχειν · τότε γὰρ καὶ ἡ ἐν τοῖς σπέρμασι κινεῖται δύναμις οἷον διαθερμαινομένων . δι᾽ ὃ καὶ οὐ πάντα βλαστάνει κατὰ τὴν αὐτὴν αἰτίαν ἀλλ᾽ ὅταν ἡ οἰκεία τοῦ ἀέρος κατάσχῃ κράσις . ὑποκειμένου δὲ τούτου φανερὸν ὡς οὐκ ἰσχύος ἀλλ᾽ ἀσθενείας μᾶλλον ἡ ταχυβλαστία · τὸ γὰρ ἀσθενὲς εὐπαθέστερον . δι᾽ ὃ καὶ τὰ εὐπαθέστερα ἐπέτει ταχυβλαστότερα καὶ ἅμα τὸ κοινὸν αὐτοῖς ὥσπερ ἕτερον εἰς τὸ παθεῖν .
Lemmas: δεῖ δέ λαμβάνω πρός αὐτός ἀρχή ὅδε , ὁ σπέρμα μή μόνος ἔχω δύναμις ὁ ποιέω ἀλλά καί ὁ πάσχω , ὅσπερ καί κατά πᾶς ὁ ὁ φύσις ἀληθής , καί κατά αὐτός δέ ὁ γένεσις ἄμφω εἰμί ὁ ἐνέργεια καί τρόπος τις οὐ κακός ὁ πάσχω · τότε γάρ καί ὁ ἐν ὁ σπέρμα κινέω δύναμις οἷος διαθερμαίνω . διά ὅς καί οὖον πᾶς βλαστάνω κατά ὁ αὐτός αἴτιος ἀλλά ὅταν ὁ οἰκεῖος ὁ ἀήρ κατέχω κρᾶσις . ὑπόκειμαι δέ οὗτος φανερός ὡς οὐ ἰσχύς ἀλλά ἀσθένεια μᾶλλον ὁ ταχυβλαστία · ὁ γάρ ἀσθενής εὐπαθής . διά ὅς καί ὁ εὐπαθής πέτομαι ταχύβλαστος καί ἅμα ὁ κοινός αὐτός ὥσπερ ἕτερος εἰς ὁ πάσχω .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 4.1.4
ὁ δ᾽ αὐτὸς λόγος καὶ περὶ τῆς τελειώσεως τὰ ἀσθενέστερα ῥᾷον ἐκτελεώσασθαι καὶ τῷ περιέχοντι καὶ ταῖς ἐν αὐτοῖς ἀρχαῖς . ὃ καὶ περὶ ζώων ἐστίν · αἰεὶ γὰρ τὰ ἰσχυρότερα χρονιωτέρας ὡς ἐπὶ πᾶν ποιεῖται καὶ τὰς κυήσεις καὶ τὰς τροφάς . ἅμα δ᾽ τὰ μὲν αὐτοῦ τοῦ σπέρματος γεννητικὰ σώματα μικρὰ ὑπόκειται , τὰ δὲ ἐν ὄγκοις μείζοσιν οἱ καταναλίσκουσι καὶ ἀντισπῶσιν εἰς ἑαυτοὺς τὰς τροφὰς ὥστε τὰ μὲν ὀλιγόκαρπα τὰ δὲ ὅλως ἄκαρπα ποιεῖν ὡς ἐπὶ τῶν ζώων συμβαίνει τῶν ἐκπαχυνομένων καὶ εὐτροφουμένων .
Lemmas: ὁ δέ αὐτός λόγος καί περί ὁ τελείωσις ὁ ἀσθενής ῥᾳδίως ἐκτελέω καί ὁ περιέχω καί ὁ ἐν αὐτός ἀρχή . ὅς καί περί ζῷον εἰμί · ἀεί γάρ ὁ ἰσχυρός χρόνιος ὡς ἐπί πᾶς ποιέω καί ὁ κύω καί ὁ τροφή . ἅμα δέ ὁ μέν αὐτός ὁ σπέρμα γεννητικός σῶμα μικρός ὑπόκειμαι , ὁ δέ ἐν ὄγκος μείζων ὁ καταναλίσκω καί ἀντισπάω εἰς ἑαυτοῦ ὁ τροφή ὥστε ὁ μέν ολιγόκαρπος ὁ δέ ὅλως ἄκαρπος ποιέω ὡς ἐπί ὁ ζῷον συμβαίνω ὁ ἐκπαχύνω καί εὐτροφέω .
theophrastus-philosophy.de-causis-plantarum-lib-1 4.1.5
τοῦ μὲν οὖν θᾶττον ἐκτελεοῦν οὐχ ἡ ἰσχὺς ἀλλὰ ταῦτα τὰ αἴτια , δι᾽ ὃ καὶ πολυγονώτερα . καίτοι τάχ᾽ ἄν τις ἀντείποι περὶ τοῦ πλήθους φάσκων πλείω τὰ ἀπὸ τῶν δένδρων εἶναι . πολλὰ γὰρ ἕκαστον ἔχειν τῶν περικαρπίων τὸ δὲ δένδρον ἀφ᾽ ἑνὸς γεγενῆσθαι σπέρματος . ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἐλαφρότερα καὶ οἷον ἀπηρτημένα ἂν φανείη . τὸ δὲ μὴ δύνασθαι τηρεῖν τὰ γένη μηδ᾽ ἐξομοιοῦν ἐν ἀμφοῖν ἂν ἔχοι τὸ αἴτιον , καὶ τῷ πλείω χρόνον τὰ κατὰ γῆς μᾶλλον κατακρατεῖσθαι καὶ τῷ τοὺς σωματικοὺς ὄγκους ἀντισπᾷν .
Lemmas: ὁ μέν οὖν ταχύς ἐκτελέω οὐ ὁ ἰσχύς ἀλλά οὗτος ὁ αἴτιος , διά ὅς καί πολύγονος . καίτοι τάχα ἄν τις ἀντιλέγω περί ὁ πλῆθος φάσκω πλείων ὁ ἀπό ὁ δένδρον εἰμί . πολύς γάρ ἕκαστος ἔχω ὁ περικάρπιον ὁ δέ δένδρον ἀπό εἷς γίγνομαι σπέρμα . ἀλλά οὗτος μέν ἐλαφρός καί οἷος ἀπαρτάω εἄν φαίνω . ὁ δέ μή δύναμαι τηρέω ὁ γένος μηδέ ἐξομοιόω ἐν ἄμφω εἄν ἔχω ὁ αἴτιος , καί ὁ πλείων χρόνος ὁ κατά γῆ μᾶλλον κατακρατέω καί ὁ ὁ σωματικός ὄγκος ἀντισπάω .