theophilus-apologetics.ad-autolycum 2.20
Τὰ δὲ ῥητὰ τῆς ἱστορίας τῆς ἱερᾶς ἡ γραφὴ οὕτω περιέχει . καὶ ἐφύτευσεν ὁ Θεὸς τὸν παράδεισον ἐν Ἐδὲμ κατὰ ἀνατολὰς , καὶ ἔθετο ἐκεῖ τὸν ἄνθρωπον ὃν ἔπλασε . καὶ ἐξανέτειλεν ὁ Θεὸς ἐκ τῆς γῆς πᾶν ξύλον ὡραῖον εἰς ὅρασιν , καὶ καλὸν εἰς βρῶσιν , καὶ τὸ ξύλον τῆς ζωῆς ἐν μέσῳ τοῦ παραδείσου , καὶ τὸ ξύλον τοῦ εἰδέναι γνωστὸν καλοῦ καὶ πονηροῦ . ποταμὸς δὲ ἐκπορεύεται ἐξ Ἐδὲμ ποτίζειν τὸν παράδεισον · ἐκεῖθεν ἀφορίζεται εἰς τέσσαρας ἀρχάς . ὄνομα τῷ ἑνὶ Φεισών . οὗτος ὁ κυκλῶν πᾶσαν τὴν γῆν Ἑυιλάτ · ἐκεῖ οὖν ἐστι χρυσίον . τὸ δὲ χρυσίον τῆς γῆς ἐκείνης καλόν · κἀκεῖ ἐστιν ὁ ἄνθραξ καὶ ὁ λίθος ὁ πράσινος . καὶ ὄνομα τῷ ποταμῷ τῷ δευτέρῳ Γεών . οὗτος κυκλοῖ πᾶσαν τὴν γῆν Αἰθιοπίας . καὶ ὁ ποταμὸς ὁ τρίτος , Τίγρις . οὗτος ὁ πορευόμενος κατεναντίας Συρίων . ὁ δὲ ποταμὸς ὁ τέταρτος Εὐφράτης . καὶ ἔλαβε κύριος ὁ Θεὸς τὸν ἄνθρωπον ὃν ἔπλασε , καὶ ἔθετο αὐτὸν ἐν τῷ παραδείσῳ , ἐργάζεσθαι αὐτὸν καὶ φυλάσσειν . καὶ ἐνετείλατο ὁ Θεὸς τῷ Ἀδὰμ , λέγων · ἀπὸ παντὸς ξύλου τοῦ ἐν τῷ παραδείσῳ βρώσει φαγῇ · ἀπὸ δὲ τοῦ ξύλου τοῦ γινώσκειν καλὸν καὶ πονηρὸν οὐ φάγεσθε ἀπ᾿ αὐτοῦ . ᾗ δ᾿ ἂν ἡμέρᾳ φάγησθε ἀπ᾿ αὐτοῦ , θανάτῳ ἀποθανεῖσθε . καὶ εἶπε κύριος ὁ Θεός · οὐ καλὸν εἶναι τὸν ἄνθρωπον μόνον · ποιήσωμεν αὐτῷ βοηθὸν κατ᾿ αὐτόν . καὶ ἔπλασεν ὁ Θεὸς ἔτι ἐκ τῆς γῆς πάντα τὰ θηρία τοῦ ἀγροῦ , καὶ πάντα τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ , καὶ ἤγαγεν αὐτὰ πρὸς τὸν Ἀδάμ . καὶ πᾶν ὃ ἂν ἐκάλεσεν αὐτὰ Ἀδὰμ , ψυχὴν ζῶσαν , τοῦτο ὄνομα αὐτοῦ . καὶ ἐκάλεσεν Ἀδὰμ ὀνόματα πᾶσι τοῖς κτήνεσι , καὶ πᾶσι τοῖς πετείνοις τοῦ οὐρανοῦ , καὶ πᾶσι τοῖς θηρίοις τοῦ ἀγροῦ . τῷ δὲ Ἀδὰμ οὐχ εὑρέθη βοηθὸς ὅμοιος αὐτῷ . καὶ ἐπέβαλεν ὁ Θεὸς ἔκστασιν ἐπὶ τὸν Ἀδὰμ , καὶ ὕπνωσε · καὶ ἔλαβε μίαν τῶν πλευρῶν αὐτοῦ , καὶ ἐνεπλήρωσε σάρκα ἀντ᾿ αὐτοῦ , καὶ ᾠκοδόμησε κύριος ὁ Θεὸς τὴν πλευρὰν ἣν ἔλαβεν ἀπὸ τοῦ Ἀδὰμ εἰς γυναῖκα , καὶ ἤγαγεν αὐτὴν πρὸς τὸν Ἀδάμ . καὶ εἶπεν Ἀδάμ · τοῦτο νῦν ὀστοῦν ἐκ τῶν ὀστέων μου , καὶ σὰρξ ἐκ τῆς σαρκός μου , αὕτη κληθήσεται γυνὴ , ὅτι ἐκ τοῦ ἀνδρὸς αὐτὴ ἐλήφθη · ἕνεκεν τούτου καταλείψει ἄνθρωπος τὸν πατέρα καὶ τὴν μητέρα αὐτοῦ , καὶ προσκολληθήσεται πρὸς τὴν γυναῖκα αὐτοῦ , καὶ ἔσονται οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν . καὶ ἦσαν οἱ δύο γυμνοὶ , ὅ τε Ἀδὰμ , καὶ ἡ γυνὴ αὐτοῦ , καὶ οὐκ ᾐσχύνοντο .
Lemmas: ὁ δέ ῥητός ὁ ἱστορία ὁ ἱερός ὁ γραφή οὕτως περιέχω . καί φυτεύω ὁ θεός ὁ παράδεισος ἐν Ἐδέμ κατά ἀνατολή , καί τίθημι ἐκεῖ ὁ ἄνθρωπος ὅς πλάσσω . καί ἐξανατέλλω ὁ θεός ἐκ ὁ γῆ πᾶς ξύλον ὡραῖος εἰς ὅρασις , καί καλός εἰς βρῶσις , καί ὁ ξύλον ὁ ζωή ἐν μέσος ὁ παράδεισος , καί ὁ ξύλον ὁ οἶδα γνωστός καλός καί πονηρός . ποταμός δέ ἐκπορεύω ἐκ Ἐδέμ ποτίζω ὁ παράδεισος · ἐκεῖθεν ἀφορίζω εἰς τέσσαρες ἀρχή . ὄνομα ὁ εἷς Φεισών . οὗτος ὁ κυκλόω πᾶς ὁ γῆ Εὐιλάτ · ἐκεῖ οὖν εἰμί χρυσίον . ὁ δέ χρυσίον ὁ γῆ ἐκεῖνος καλός · ἐκεῖ εἰμί ὁ ἄνθραξ καί ὁ λίθος ὁ πράσινος . καί ὄνομα ὁ ποταμός ὁ δεύτερος Γεών . οὗτος κυκλόω πᾶς ὁ γῆ Αἰθιοπία . καί ὁ ποταμός ὁ τρίτος , Τίγρις . οὗτος ὁ πορεύω κατεναντία Συρία . ὁ δέ ποταμός ὁ τέταρτος Εὐφράτης . καί λαμβάνω κύριος ὁ θεός ὁ ἄνθρωπος ὅς πλάσσω , καί τίθημι αὐτός ἐν ὁ παράδεισος , ἐργάζομαι αὐτός καί φυλάσσω . καί ἐντέλλω ὁ θεός ὁ Ἀδάμ , λέγω · ἀπό πᾶς ξύλον ὁ ἐν ὁ παράδεισος βρῶσις ἐσθίω · ἀπό δέ ὁ ξύλον ὁ γιγνώσκω καλός καί πονηρός οὐ ἐσθίω ἀπό αὐτός . ὅς δέ ἄν ἡμέρα ἐσθίω ἀπό αὐτός , θάνατος ἀποθνῄσκω . καί λέγω κύριος ὁ θεός · οὐ καλός εἰμί ὁ ἄνθρωπος μόνος · ποιέω αὐτός βοηθός κατά αὐτός . καί πλάσσω ὁ θεός ἔτι ἐκ ὁ γῆ πᾶς ὁ θηρίον ὁ ἀγρός , καί πᾶς ὁ πετεινόν ὁ οὐρανός , καί ἄγω αὐτός πρός ὁ Ἀδάμ . καί πᾶς ὅς ἄν καλέω αὐτός Ἀδάμ , ψυχή ζάω , οὗτος ὄνομα αὐτός . καί καλέω Ἀδάμ ὄνομα πᾶς ὁ κτῆνος , καί πᾶς ὁ πετεινόν ὁ οὐρανός , καί πᾶς ὁ θηρίον ὁ ἀγρός . ὁ δέ Ἀδάμ οὐ εὑρίσκω βοηθός ὅμοιος αὐτός . καί ἐπιβάλλω ὁ θεός ἔκστασις ἐπί ὁ Ἀδάμ , καί ὑπνόω · καί λαμβάνω εἷς ὁ πλευρά αὐτός , καί ἐμπληρόω σάρξ ἀντί αὐτός , καί οἰκοδομέω κύριος ὁ θεός ὁ πλευρά ὅς λαμβάνω ἀπό ὁ Ἀδάμ εἰς γυνή , καί ἄγω αὐτός πρός ὁ Ἀδάμ . καί λέγω Ἀδάμ · οὗτος νῦν ὀστέον ἐκ ὁ ὀστέον ἐγώ , καί σάρξ ἐκ ὁ σάρξ ἐγώ , οὗτος καλέω γυνή , ὅτι ἐκ ὁ ἀνήρ αὐτός λαμβάνω · ἕνεκα οὗτος καταλείπω ἄνθρωπος ὁ πατήρ καί ὁ μήτηρ αὐτός , καί προσκολλάω πρός ὁ γυνή αὐτός , καί εἰμί ὁ δύο εἰς σάρξ εἷς . καί εἰμί ὁ δύο γυμνός , ὁ τε Ἀδάμ , καί ὁ γυνή αὐτός , καί οὐ αἰσχύνω .