theophanes-confessor.chronographia theofanis4.7
Κόσμου ἔτη ͵ϛσνʹ . Τῆς θείας σαρκώσεως ἔτη ψνʹ . Ρωμαίων βασιλεὺς Κωνσταντῖνος ἔτη λεʹ . κδʹ . Ἀράβων ἀρχηγὸς Ἀβδελᾶς ἔτη καʹ . ιʹ . Ρώμης ἐπίσκοπος Κωνσταντῖνος ἔτη εʹ . γʹ . Κωνσταντ . ἐπίσκοπος Κωνσταντῖνος ἔτη ιβʹ . ιαʹ . Τούτῳ τῷ ἔτει ἐξῆλθον πάλιν οἱ Τοῦρκοι εἰς τὰς Κασπίας πύλας καὶ εἰς Ἰβηρίαν , καὶ πολεμήσαντες μετὰ τῶν Ἀράβων , ἐξ ἀμφοτέρων ἀπώλοντο πολλοί . ὁ δὲ Ἀβδελᾶς πανουργίᾳ τοιαύτῃ καθεῖλε τῆς ἀρχῆς τὸν Ἰσὲ Ἰβινμουσέ , εἰς ὅν , ὡς ἀνωτέρω εἴρηται , ὁ τρίτος κλῆρος τοῦ κρατεῖν μετ' αὐτὸν ἔπεσεν . κεφαλαλγούμενον γὰρ ἡμικρανικῶς αὐτὸν ὁρῶν καὶ σκοτοματικῶς πληρούμενον πείθει θεραπευθήσεσθαι μέλλειν , εἰ ταῖς ῥισὶν ἐμφυσηθῇ πταρμικῷ τινι σκευαζομένῳ τῷ αὐτοῦ ἰατρῷ , Μωσεῖ τινι τοὔνομα , διακόνῳ τῆς Ἀντιοχέων ἐκκλησίας , ὃν ἤδη δωρεαῖς ἦν πεπεικὼς δριμύτατον κατασκευάσαι φάρμακον μετὰ τοῦ καὶ ναρκῶδες εἶναι σφόδρα . καὶ δὴ πεισθεὶς ὁ αὐτὸς Ἰσὲ τῷ Ἀβδελᾷ , καίπερ ἀσφαλιζόμενος τοῦ συμφαγεῖν αὐτῷ διὰ τὴν ἐπιβουλήν , ἐδέξατο διάρρινον . καὶ πληρωθεὶς τὰ περὶ τὴν κεφαλὴν πάσας τε τὰς αἰσθήσεις μετὰ τῶν ἡγεμονικῶν ἐνεργειῶν στερηθεὶς ἄφωνος προύκειτο . προσκαλεσάμενος δὲ τοὺς ἡγεμόνας καὶ προύχοντας τοῦ γένους ὁ Ἀβδελᾶς ἔφη · « τί ὑμῖν δοκεῖ περὶ τοῦ μελλοβασιλέως ὑμῶν ; » οἱ δὲ ὁμοφρόνως ἀρνησάμενοι αὐτὸν δεξιὰς ἔδωκαν τῷ υἱῷ τοῦ αὐτοῦ Ἀβδελᾶ Μουάμεδ , τῷ ἐπικληθέντι Μαδί · τὸν δὲ Ἰσὲ ἀναίσθητον μετήνεγκαν οἴκαδε . τοῦτον δὲ μετὰ τρίτην ἡμέραν ἀναλαβόμενον ἀπολογίαις ἐπιπλάστοις παρεμυθήσατο , ταλάντοις χρυσίου ρʹ τὴν ὕβριν ἀνταμειψάμενος . Τῷ δ' αὐτῷ ἔτει ἀπέστειλε Παγάνος , ὁ κῦρις Βουλγαρίας , πρὸς τὸν βασιλέα αἰτούμενος συνοψισθῆναι αὐτῷ . καὶ λαβὼν λόγον κατῆλθε πρὸς αὐτὸν μετὰ τῶν βοϊλάδων αὐτοῦ , καὶ καθεσθέντος τοῦ βασιλέως , καὶ τοῦ Σαβίνου συγκαθεζομένου αὐτῷ , ἐδέξατο αὐτοὺς καὶ ὠνείδισε τὴν ἀταξίαν αὐτῶν καὶ τὸ κατὰ Σαβίνου μῖσος · καὶ ἐποίησαν τὸ δοκεῖν εἰρήνην . ἀποστείλας δὲ ὁ βασιλεὺς λάθρα εἰς Βουλγαρίαν ἐπίασε τὸν Σεβέρων ἄρχοντα Σκλαβοῦνον , τὸν πολλὰ κακὰ ἐν τῇ Θρᾴκῃ ποιήσαντα . κατεσχέθη δὲ καὶ Χριστιανός , ἀπὸ Χριστιανῶν μαγαρίτης καὶ πρῶτος τῶν Σκαμάρων , ὃν ἐν τῷ μώλῳ τοῦ ἁγίου Θωμᾶ χειροκοπήσαντες καὶ ποδοκοπήσαντες ἤνεγκαν τοὺς ἰατροὺς καὶ τοῦτον ἀνέτεμον ζῶντα ἀπὸ ἥβης ἕως τοῦ θώρακος πρὸς τὸ κατανοῆσαι τὴν τοῦ ἀνθρώπου κατασκευήν · καὶ οὕτως αὐτὸν τῷ πυρὶ παρέδωκαν . ἄφνω δὲ ὁ βασιλεὺς ἐξελθὼν τῆς πόλεως καὶ ἀφυλάκτους εὑρὼν τὰς κλεισούρας διὰ τὴν ἀπατηλὴν εἰρήνην εἰσῆλθεν εἰς Βουλγαρίαν ἕως τοῦ Τζίκας . καὶ βαλὼν πῦρ εἰς τὰς αὐλάς , ἃς εὗρεν , μετὰ φόβου ὑπέστρεψε μηδὲν γενναῖον ποιήσας . κεʹ . ιαʹ . δʹ . ιβʹ . Τούτῳ τῷ ἔτει , τῇ κʹ τοῦ Νοεμβρίου μηνὸς ἰνδικτιῶνος δʹ , ἐκμανὴς γενόμενος ὁ δυσσεβὴς καὶ ἀνόσιος βασιλεὺς κατὰ παντὸς φοβουμένου τὸν θεόν , Στέφανον τὸν νέον πρωτομάρτυρα συρθῆναι προσέταξεν ἔγκλειστον ὄντα εἰς τὸν ἅγιον Αὐξέντιον εἰς τὸ πλησίον ὄρος τοῦ Δαματρῦ · ὃν λαβόντες οἱ τῆς ἀπαιδευσίας αὐτοῦ μετέχοντες [ ἐχθροὶ ] καὶ ὁμόφρονες αὐτῷ γεγονότες σχολάριοί τε καὶ τῶν λοιπῶν ταγμάτων , καλωδίῳ δήσαντες αὐτοῦ τὸν πόδα εἷλκον αὐτὸν ἀπὸ τοῦ πραιτωρίου ἕως τῶν Πελαγίου , ἔνθα καὶ διασπάσαντες ἔρριψαν τὰ τίμια αὐτοῦ λείψανα ἐν τῷ τῶν βιοθανάτων λάκκῳ ὡς πολλοὺς νουθετοῦντα πρὸς τὸν μονήρη βίον καὶ καταφρονεῖν πείθοντα βασιλικῶν ἀξιωμάτων καὶ χρημάτων . αἰδέσιμος γὰρ ὁ ἀνὴρ πᾶσιν ὑπῆρχε διὰ τὸ περὶ ξʹ χρόνους ποιῆσαι αὐτὸν ἐν τῇ ἐγκλείστρᾳ καὶ ἀρεταῖς πολλαῖς διαλάμπειν . πολλῶν τε ἀρχόντων καὶ στρατιωτῶν διαβληθέντων προσκυνεῖν εἰκόνας διαφόροις τιμωρίαις καὶ πικροτάταις αἰκίαις τούτους παρέδωκεν . ὅρκον δὲ καθολικὸν πάντας τοὺς ὑπὸ τὴν αὐτοῦ βασιλείαν ἀπῄτησεν εἰκόνι μὴ προσκυνῆσαί τινα , μεθ' ὃν καὶ Κωνσταντῖνον τὸν ψευδώνυμον πατριάρχην ἐπὶ ἄμβωνος ἀνελθεῖν καὶ ὑψῶσαι τὰ τίμια καὶ ζωοποιὰ ξύλα καὶ ὀμόσαι πεποίηκεν , ὡς οὐκ ἔστι τῶν προσκυνούντων τὰς εἰκόνας . καὶ τοῦτον παραυτὰ στεφανίτην ἀντὶ μοναχοῦ ἔπεισε γενέσθαι καὶ κρεῶν μεταλαμβάνειν καὶ κιθαρῳδῶν ἀνέχεσθαι ἐν τῇ βασιλικῇ τραπέζῃ . ἀλλ' οὐκ εἰς μακρὰν ἡ δίκη τοῦτον ταῖς τοῦ μιαιφόνου παραδέδωκε χερσίν . τῇ δὲ καʹ τοῦ Ἰουνίου μηνὸς τῆς δʹ ἰνδικτιῶνος ἐκίνησε κατὰ Βουλγάρων καὶ ἀπέστειλεν ἐπὶ Ἀχελὸν βχʹ χελάνδια ἐξοπλίσας αὐτὰ ἐκ πάντων τῶν θεμάτων . τούτων δὲ ἐν ταῖς ἀκταῖς προσορμισθέντων , καὶ τοῦ βορρᾶ πνεύσαντος , συνετρίβησαν μικροῦ δεῖν ἅπαντα , καὶ ἐπνίγη λαὸς πολύς , ὥστε τὸν βασιλέα κελεῦσαι γρίπους ἐκτείνειν καὶ τοὺς νεκροὺς ἀναλέγεσθαι καὶ θάπτειν . καὶ τῇ ιζʹ τοῦ Ἰουλίου μηνὸς εἰσῆλθεν ἀδόξως ἐν τῇ πόλει . καὶ τῇ καʹ τοῦ Αὐγούστου μηνὸς τῆς αὐτῆς δʹ ἰνδικτιῶνος ἐστηλίτευσε καὶ ἠτίμασε τὸ σχῆμα τῶν μοναχῶν ἐπὶ τοῦ ἱπποδρομίου παρακελευσάμενος ἕνα ἕκαστον ἀββᾶν κρατεῖν γυναῖκα τῇ χειρὶ καὶ οὕτω παρελθεῖν αὐτοὺς τὸ ἱπποδρόμιον ἐμπτυομένους καὶ ὑβριζομένους ὑπὸ παντὸς τοῦ λαοῦ . ὁμοίως καὶ τῇ κεʹ τοῦ αὐτοῦ μηνὸς ἤχθησαν ἐπὶ ἱπποδρομίας ἐπίσημοι ἄρχοντες ιθʹ καὶ ἐπόμπευσαν ὡς κατὰ τοῦ βασιλέως πονηρὰ βουλευσάμενοι , συκοφαντηθέντες οὐκ ἐν ἀληθείᾳ , ἀλλὰ φθονῶν αὐτοῖς διὰ τὸ εἶναι αὐτοὺς εὐειδεῖς καὶ ῥωμαλέους καὶ παρὰ πάντων ἐπαινουμένους , τινὰς δὲ αὐτῶν καὶ δι' εὐλάβειαν καὶ ὡς εἰς τὸν προρρηθέντα ἔγκλειστον ἀπερχομένους , καὶ τὰ πάθη αὐτοῦ θριαμβεύοντας , οὓς καὶ ἀπέκτεινεν , ὧν εἰσιν οἱ πρωτεύοντες · Κωνσταντῖνος ὁ πατρίκιος καὶ λογοθέτης τοῦ δρόμου γενόμενος , ὃν ἐπωνόμασε Ποδοπάγουρον , καὶ ὁ τούτου ἀδελφὸς Στρατήγιος σπαθάριος καὶ δομέστικος τῶν ἐκσκουβίτων , Ἀντίοχός τε λογοθέτης τοῦ δρόμου γεγονὼς καὶ στρατηγὸς Σικελίας , Δαβὶδ σπαθάριος κατὰ τὸν Βησὴρ καὶ κόμης τοῦ Ὀψικίου , Θεοφύλακτος ὁ Ἰκονιάτης πρωτοσπαθάριος καὶ στρατηγὸς τῆς Θρᾴκης , Χριστοφόρος ὁ κατὰ τὸν πατρίκιον Ἱμέριον σπαθάριος , Κωνσταντῖνος σπαθάριος καὶ βασιλικὸς πρωτοστράτωρ , υἱὸς τοῦ πατρικίου Βαρδάνους , Θεοφύλακτος κανδιδάτος ὁ κατὰ τὸν Μαρινάκην , καὶ ἕτεροι · τούτους ἐπὶ τῆς ἱπποδρομίας στηλιτεύσας καὶ ὑπὸ παντὸς τοῦ λαοῦ ἐμπτυσθῆναι καὶ ἀνασκαφῆναι ποιήσας ἔδωκεν ἀπόφασιν . καὶ τοὺς μὲν δύο ἀδελφοὺς Κωνσταντῖνον , φημί , καὶ Στρατήγιον ἐν τῷ Κυνηγίῳ ἀπεκεφάλισεν , πολλοῦ θρήνου γενομένου ἐπ' αὐτοῖς παντὶ τῷ λαῷ · ὥστε μαθόντα τοῦτο τὸν βασιλέα ἀγανακτῆσαι , καὶ τὸν ἔπαρχον Προκόπιον τύψαι καὶ διαδέξασθαι ὡς τοῦτο καταδεξάμενον . τοὺς δὲ λοιποὺς πάντας τυφλώσας ἐξώρισεν , οὓς καὶ καθ' ἕκαστον ἔτος ἀποστέλλων ὁ ἀπονοίας ἀνάμεστος ἐν οἷς ὑπῆρχον τόποις ἀνὰ ρʹ βουνεύρων ἐκέλευσε τύπτεσθαι . τῇ δὲ λʹ τοῦ αὐτοῦ Αὐγούστου μηνὸς τῆς αὐτῆς δʹ ἰνδικτιῶνος ἐμάνη ὁ δυσώνυμος κατὰ τοῦ συνωνύμου αὐτοῦ καὶ σύμφρονος πατριάρχου · καὶ εὑρών τινας κληρικούς τε καὶ μοναχοὺς καὶ λαϊκοὺς μύστας αὐτοῦ καὶ φίλους παρεσκεύασεν εἰπεῖν αὐτούς , ὅτι « ἠκούσαμεν τοῦ πατριάρχου λαλοῦντος μετὰ τοῦ Ποδοπαγούρου κατὰ τοῦ βασιλέως . » καὶ ἀπέστειλεν αὐτοὺς πρὸς αὐτὸν ἐν τῷ πατριαρχείῳ , ἵνα ἐλέγξωσιν αὐτόν . ἐν δὲ τῷ ἐκεῖνον ἀρνεῖσθαι ἐποίησεν αὐτοὺς ὀμόσαι εἰς τὰ τίμια ξύλα , ὅτι « ἐκ τοῦ πατριάρχου ἠκούσαμεν τὰς λοιδορίας ταύτας . » ἐν τούτοις οὖν ἀποστείλας ἐβούλλωσε τὸ πατριαρχεῖον · καὶ τοῦτον ἐξώρισεν ἐν τῇ Ἱερείᾳ καὶ πάλιν ἐν τῇ Πριγκίπῳ . Κωνσταντινουπόλεως ἐπίσκοπος Νικήτας ἔτη ιδʹ . ιʹ . ιβʹ . εʹ . αʹ . Τούτῳ τῷ ἔτει Ἀβδελᾶς Ἰβιναλὶμ τέθνηκεν , πτωθέντος ἐπ'αὐτὸν τοῦ πύργου , ἐν ᾧ ἐφρουρεῖτο · ὁ δὲ Ἀβδελᾶς ἀμηρεύων πολλὰ κακὰ τοῖς ὑπὸ τὴν ἀρχὴν αὐτοῦ Χριστιανοῖς ἐνεδείξατο . τούς τε γὰρ σταυροὺς τῶν ἐκκλησιῶν ἀφεῖλεν , καὶ παννυχεύειν ἐκώλυσε καὶ ἐκμανθάνειν τὰ ἑαυτῶν γράμματα . οἱ δὲ λεγόμενοι παρ' αὐτοῖς Ἀρουρῖται , ὃ ἑρμηνεύεται ζηλωταί , κατὰ τὴν Παλμυρηνὴν ἐπανέστησαν ἔρημον . ἀλλ' ἐκείνων μὲν ἡ κακία πρὸς τὰς τοῦ θεοῦ ἐκκλησίας ὡς ἀπίστων προφανής . ὁ δὲ Χριστιανῶν βασιλεύων ἀφάτοις θεοῦ κρίμασιν ἴσως , ὡς τοῦ Ἰσραὴλ ὁ μανιώδης Ἀχαάβ , πολλῷ χείρονα τῆς τῶν Ἀράβων μανίας τοῖς ὑπὸ τὴν βασιλείαν αὐτοῦ ὀρθοδόξοις ἐπισκόποις καὶ μοναχοῖς καὶ λαϊκοῖς , ἄρχουσί τε καὶ ἀρχομένοις ἐπεδείξατο , πανταχοῦ μὲν τὰς πρεσβείας τῆς ἁγίας παρθένου καὶ θεοτόκου καὶ πάντων τῶν ἁγίων ἐγγράφως ὡς ἀνωφελεῖς καὶ ἀγράφως ἀποκηρύττων , δι' ὧν ἡμῖν πηγάζει πᾶσα βοήθεια , καὶ τὰ ἅγια λείψανα αὐτῶν κατορύττων καὶ ἀφανῆ ποιῶν , εἴ πού τινος ἐπισήμου ἠκούετο , πρὸς ὑγείαν ψυχῶν καὶ σωμάτων ἀνακείμενον καί , ὡς ἔθος , ὑπὸ τῶν εὐσεβούντων τιμώμενον · αὐτίκα γοῦν θάνατος κατὰ τῶν τοιούτων ὡς ἀσεβούντων ἠπειλεῖτο , δημεύσεις τε καὶ ἐξορίαι καὶ βάσανοι , τὸ δὲ θεοχαρίτωτον λείψανον , οἷά τις θησαυρὸς τῶν ἐχόντων , ἐπαίρετο ἀφανὲς τοῦ λοιποῦ γενόμενον . τοιοῦτον γοῦν τι καὶ εἰς τὸ τιμαλφέστατον λείψανον τῆς πανευφήμου μάρτυρος Εὐφημίας ὁ ἀνόσιος βασιλεὺς διεπράξατο βυθίσας αὐτὸ σὺν τῇ λάρνακι , μὴ φέρων ὁρᾷν μυροδοτοῦσαν αὐτὴν ἐπὶ παντὸς τοῦ λαοῦ καὶ ἐλέγχουσαν αὐτοῦ τὰ κατὰ τῶν πρεσβειῶν τῶν ἁγίων ληρήματα . ἀλλ' ὁ θεὸς ὁ φυλάσσων τὰ ὀστᾶ τῶν εὐαρεστούντων αὐτῷ , κατὰ τὰ λόγια , ἀσινὲς τοῦτο διεφύλαξε πάλιν ἀναδείξας αὐτὸ ἐν τῇ Λήμνῳ νήσῳ . διὰ γὰρ νυκτερινῆς ὁράσεως κείμενον ἀρθῆναι προσέταξε καὶ φυλάττεσθαι . ἐπὶ δὲ Κωνσταντίνου καὶ Εἰρήνης τῶν εὐσεβῶν βασιλέων , ἰνδικτιῶνι δʹ , μετὰ τῆς πρεπούσης τιμῆς ἐπανῆλθεν ἐν τῷ τεμένει αὐτῆς , ὃ αὐτὸς μὲν ὡς τῶν ἐκκλησιῶν ἐχθρὸς κοινώσας ἀρμαμέντον καὶ κοπροθέσιον ἐποίησεν , αὐτοὶ δὲ ἀνακαθήραντες τοῦτο πάλιν καθιέρωσαν πρὸς ἔλεγχον μὲν τῆς τούτου ἀθεότητος , ἔνδειξιν δὲ τῆς τούτων θεοσεβείας . τοῦτο δὲ τὸ θαυμαστὸν καὶ ἀξιόγραφον θαῦμα μετὰ χρόνους κβʹ τῆς τοῦ παρανόμου τελευτῆς σὺν τοῖς εὐσεβεστάτοις βασιλεῦσι καὶ Ταρασίῳ τῷ ἁγιωτάτῳ πατριάρχῃ ἡμεῖς τεθεάμεθα καὶ σὺν αὐτοῖς κατησπασάμεθα ὡς ἀνάξιοι μεγάλης ἀξιωθέντες χάριτος . τῇ δὲ ιʹ τοῦ Νοεμβρίου μηνὸς τῆς αὐτῆς εʹ ἰνδικτιῶνος ψήφῳ τοῦ βασιλέως χειροτονεῖται Νικήτας ὁ ἀπὸ Σκλάβων εὐνοῦχος ἀθέσμως πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως . καὶ ἐγένετο ἀβροχία , ὥστε μηδὲ δρόσον πεσεῖν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ · καὶ ἐξέλιπε παντελῶς τὸ ὕδωρ ἐκ τῆς πόλεως . καὶ ἤργησαν τά τε δοχεῖα καὶ τὰ λουτρά , οὐ μὴν δὲ καὶ τὰ πηγαῖα νάματα τὰ ἀεννάως ῥέοντα πρότερον · τοῦτο ἰδὼν ὁ βασιλεὺς ἤρξατο ἀνακαινίζειν τὸν Οὐαλεντινιανοῦ ἀγωγὸν μέχρι Ἡρακλείου χρηματίσαντα καὶ ὑπὸ τῶν Ἀβάρων καταστραφέντα , ἐπιλεξάμενος δὲ ἐκ διαφόρων τόπων τεχνίτας ἤγαγεν ἀπὸ μὲν Ἀσίας καὶ ἀπὸ τοῦ Πόντου οἰκοδόμους α καὶ χρίστας σʹ , ἀπὸ δὲ τῆς Ἑλλάδος καὶ τῶν νησίων ὀστρακαρίους φʹ , ἐξ αὐτῆς δὲ τῆς Θρᾴκης ὀπέρας ε καὶ κεραμοποιοὺς σʹ · καὶ ἐπέστησεν αὐτοῖς ἄρχοντας ἐργοδιώκτας καὶ ἕνα τῶν πατρικίων . καὶ οὕτω τελεσθέντος τοῦ ἔργου εἰσῆλθε τὸ ὕδωρ ἐν τῇ πόλει . τῇ δ' αὐτῇ εʹ ἰνδικτιῶνι προβάλλεται στρατηγοὺς ὁμόφρονας αὐτοῦ καὶ τῆς κακίας αὐτοῦ ἐπαξίους ἐργάτας , Μιχαὴλ μὲν τὸν Μελισσηνὸν ἐν τῷ θέματι τῶν ἀνατολικῶν , καὶ Μιχαὴλ τὸν Λαχανοδράκοντα εἰς Θρᾳκησίους , εἰς δὲ Βουκελλαρίους Μάνην , τὸν τῆς κακίας ἐπώνυμον . καὶ τίς ἱκανὸς διηγεῖσθαι τὰ τούτων ἀνοσιουργήματα , ἃ μερικῶς ἐν τοῖς ἰδίοις τόποις συγγράψομεν ; πάντα γὰρ κατὰ μέρος συγγράφειν τὰ τούτων ἔργα πρὸς θεραπείαν τοῦ κρατοῦντος γινόμενα οὐδ' αὐτὸν οἶμαι τὸν κόσμον χωρήσειν τὰ γραφόμενα βιβλία , εὐαγγελικῶς εἰπεῖν οἰκειότερον . Ρώμης ἐπίσκοπος Στέφανος ἔτη γʹ . κζʹ . ιγʹ . αʹ . βʹ . Τούτῳ τῷ ἔτει μηνὶ Ὀκτωβρίῳ ςʹ , ἰνδικτιῶνος ςʹ , ἤχθη Κωνσταντῖνος ὁ ψευδώνυμος πατριάρχης ἀπὸ τῆς Πριγκίπου νήσου · καὶ ἔδειρεν αὐτὸν ὁ τύραννος Κωνσταντῖνος , ὡς μὴ ἰσχύειν αὐτὸν βαδίσαι . ἐκέλευσε δὲ αὐτὸν εἰς φορεῖον βασταχθῆναι , καὶ ἀπελθόντα καθίσαι ἐν τῇ σολαίᾳ τῆς μεγάλης ἐκκλησίας . καὶ ἀσηκρήτης ἦν σὺν αὐτῷ βαστάζων τόμον χάρτου , ἐν ᾧ ἦν γεγραμμένα τὰ τούτου αἴτια . παντὸς δὲ τοῦ λαοῦ τῆς πόλεως ἐκ διαταγῆς βασιλικῆς ἐκεῖσε ἀθροισθέντος καὶ ὁρῶντος , ὑπανεγινώσκετο ὁ χάρτης εἰς ἐπήκοον παντὸς τοῦ λαοῦ . καὶ κατὰ ἓν κεφάλαιον ἔπαιεν αὐτοῦ τὸ πρόσωπον ὁ ἀσηκρήτης , τοῦ πατριάρχου Νικήτα ἐν τῷ συνθρόνῳ καθεζομένου καὶ θεωροῦντος . μετὰ δὲ τοῦτο ἀναβιβάσαντες αὐτὸν ἐν τῷ ἄμβωνι καὶ στήσαντες ὄρθιον , ἔλαβε Νικήτας τὸν χάρτην , καὶ ἀποστείλας ἐπισκόπους καὶ λαβὼν τὸ ὠμοφόριον αὐτοῦ ἀνεθεμάτισεν αὐτόν · καὶ ἐπονομάσαντες Σκοτίοψιν ἐξέωσαν αὐτὸν ὀπισθοφανῶς τῆς ἐκκλησίας . τῇ δὲ ἑξῆς ἡμέρᾳ ἱπποδρομίας οὔσης , ἐψίλωσαν αὐτοῦ τὴν ὄψιν καὶ ἐγύμνωσαν αὐτοῦ τὴν γενειάδα καὶ τὰς τῆς κεφαλῆς τρίχας καὶ τῶν ὀφρύων , καὶ ἐνδύσαντες αὐτὸν σηρικὸν καὶ ἀμανίκωτον κονδὸν ἐκάθισαν αὐτὸν ἐπὶ ὄνου σαγματωμένου ἐξανάστροφα κρατοῦντα τὴν οὐρὰν αὐτοῦ , καὶ ἐξήνεγκαν διὰ τοῦ διϊππίου εἰς τὸ ἱπποδρόμιον , τοῦ λαοῦ παντὸς καὶ τοῦ δήμου ἀνασκάπτοντος καὶ ἐμπτύοντος αὐτόν . ἔσυρε δὲ τὸν ὄνον Κωνσταντῖνος ὁ ἀνεψιὸς αὐτοῦ ῥινοκοπημένος . ἐλθόντος δὲ αὐτοῦ ἐν τοῖς δήμοις , κατῆλθον καὶ ἐνέπτυσαν καὶ κόνιν ἐπέρριπτον ἐπ' αὐτόν . ἐνέγκαντες δὲ αὐτὸν εἰς τὸ στάμα ἔρριψαν αὐτὸν ἐκ τοῦ ὄνου καὶ ἐπάτησαν τὸν τράχηλον αὐτοῦ · καὶ καθίσαντες αὐτὸν ἀπέναντι τῶν δήμων , ἤκουε παρ' αὐτῶν σκωπτικοὺς λόγους ἕως τῆς ἀπολύσεως τοῦ ἱππικοῦ . καὶ τῇ ιεʹ τοῦ αὐτοῦ μηνὸς ἀποστέλλει πρὸς αὐτὸν τοὺς πατρικίους καὶ δηλοῖ αὐτῷ , ὅτι · « τί λέγεις περὶ τῆς πίστεως ἡμῶν καὶ τῆς συνόδου ἧς ἐποιήσαμεν ; » ὁ δὲ ματαιωθεὶς τὰς φρένας ἀπεκρίθη , ὅτι « καλῶς καὶ πιστεύεις καὶ τὴν σύνοδον πεποίηκας , » οἰόμενος διὰ τούτου πάλιν ἐξευμενίσασθαι αὐτόν · οἱ δὲ εὐθυβόλως ἀποκριθέντες εἶπον · « ἡμεῖς τοῦτο ἠθέλομεν ἀκοῦσαι ἐκ τοῦ μιαροῦ σου στόματος · ἀπὸ δὲ τοῦ νῦν ἄπελθε εἰς τὸ σκότος καὶ εἰς τὸ ἀνάθεμα . »
Lemmas: Κόσμος ἔτος ͵ϛσνʹ . ὁ θεῖος σάρκωσις ἔτος ψνεʹ . Ῥωμαῖος βασιλεύς Κωνσταντῖνος ἔτος λαός . κδέʹ . Ἄραψ ἀρχηγός Αβδελάς ἔτος καί . εἷς . Ῥώμη ἐπίσκοπος Κωνσταντῖνος ἔτος εἰ . γε . Κωνστάντ . ἐπίσκοπος Κωνσταντῖνος ἔτος ἶβις . ἰά . οὗτος ὁ ἔτος ἐξέρχομαι πάλιν ὁ Τοῦρκος εἰς ὁ Κάσπιος πύλη καί εἰς Ἰβηρία , καί πολεμέω μετά ὁ Ἄραψ , ἐκ ἀμφότερος ἀπόλλυμι πολύς . ὁ δέ Αβδελάς πανουργία τοιοῦτος καθαιρέω ὁ ἀρχή ὁ Ισέ ιβινμουω , εἰς ὅς , ὡς ἀνωτέρω εἴρω , ὁ τρίτος κλῆρος ὁ κρατέω μετά αὐτός πίπτω . κεφαλαλγέω γάρ ἡμικρανικῶς αὐτός ὁράω καί σκοτοματικῶς πληρόω πείθω θεραπεύω μέλλω , εἰμί ὁ ῥίς ἐμφυσάω πταρμικός τις σκευάζω ὁ αὐτός ἰατρός , Μωσῆς τις ὄνομα , διάκονος ὁ Ἀντιοχεύς ἐκκλησία , ὅς ἤδη δωρεά εἰμί πείθω δριμύς κατασκευάζω φάρμακον μετά ὁ καί ναρκώδης εἰμί σφόδρα . καί δή πείθω ὁ αὐτός Ισέ ὁ Αβδελά , καίπερ ἀσφαλίζω ὁ συνεσθίω αὐτός διά ὁ ἐπιβουλή , δέχομαι διάρρινον . καί πληρόω ὁ περί ὁ κεφαλή πᾶς τε ὁ αἴσθησις μετά ὁ ἡγεμονικός ἐνέργεια στερέω ἄφωνος πρόκειμαι . προσκαλέω δέ ὁ ἡγεμών καί προέχω ὁ γένος ὁ Αβδελάς φημί · « τίς σύ δοκέω περί ὁ μελλοβασιλευς σύ ; » ὁ δέ ὁμόφρων ἀρνέομαι αὐτός δεξιά δίδωμι ὁ υἱός ὁ αὐτός Αβδελά Μουάμεδ , ὁ ἐπικαλέω Μάδι · ὁ δέ Ισέ ἀναίσθητος μεταφέρω οἴκαδε . οὗτος δέ μετά τρίτος ἡμέρα ἀναλαμβάνω ἀπολογία ἐπίπλαστον παραμυθέομαι , τάλαντον χρυσίον ῥεῖα ὁ ὕβρις ἀνταμείβομαι . ὁ δέ αὐτός ἔτος ἀποστέλλω Παγανός , ὁ κύριος Βουλγαρία , πρός ὁ βασιλεύς αἰτέω συνοψίζω αὐτός . καί λαμβάνω λόγος κατέρχομαι πρός αὐτός μετά ὁ βοϊλάδων αὐτός , καί καθέζομαι ὁ βασιλεύς , καί ὁ Σαβῖνος συγκαθέζομαι αὐτός , δέχομαι αὐτός καί ὀνειδίζω ὁ ἀταξία αὐτός καί ὁ κατά Σαβῖνος μῖσος · καί ποιέω ὁ δοκέω εἰρήνη . ἀποστέλλω δέ ὁ βασιλεύς λάθρῃ εἰς Βουλγαρία πιάζω ὁ Σέβερος ἄρχω Σκλαβοῦνος , ὁ πολύς κακός ἐν ὁ Θρᾴκη ποιέω . κατέχω δέ καί Χριστιανός , ἀπό Χριστιανός μαγαρίτης καί πρῶτος ὁ Σκαμάρων , ὅς ἐν ὁ μῶλος ὁ ἅγιος Θωμᾶς χειροκοπέω καί ποδοκοπέω φέρω ὁ ἰατρός καί οὗτος ἀνατέμνω ζῶ ἀπό ἥβη ἠώς ὁ θώραξ πρός ὁ κατανοέω ὁ ὁ ἄνθρωπος κατασκευή · καί οὕτως αὐτός ὁ πῦρ παραδίδωμι . ἄφνω δέ ὁ βασιλεύς ἐξέρχομαι ὁ πόλις καί ἀφύλακτος εὑρίσκω ὁ κλεισούρα διά ὁ ἀπατηλός εἰρήνη εἰσέρχομαι εἰς Βουλγαρία ἠώς ὁ Τζίκας . καί βάλλω πῦρ εἰς ὁ αὐλή , ὅς εὑρίσκω , μετά φόβος ὑποστρέφω μηδείς γενναῖος ποιέω . κύ . ἰά . δέ . ἶβις . οὗτος ὁ ἔτος , ὁ καί ὁ Νοέμβριος μείς ἰνδικτίων δέ , ἐκμανής γίγνομαι ὁ δυσσεβής καί ἀνόσιος βασιλεύς κατά πᾶς φοβέω ὁ θεός , Στέφανος ὁ νέος πρωτομάρτυρας σύρω προστάσσω ἐγκλειστός εἰμί εἰς ὁ ἅγιος Αὐξέντιος εἰς ὁ πλησίος ὄρος ὁ Δαματρῦ · ὅς λαμβάνω ὁ ὁ ἀπαιδευσία αὐτός μετέχω [ ἐχθρός ] καί ὁμόφρων αὐτός γίγνομαι σχολάριος τε καί ὁ λοιπός τάγμα , καλώδιον δήω αὐτός ὁ πούς ἕλκω αὐτός ἀπό ὁ πραιτώριον ἠώς ὁ Πελάγιος , ἔνθα καί διασπάω ῥίπτω ὁ τίμιος αὐτός λείψανον ἐν ὁ ὁ βιοθανατέω λάκκος ὡς πολύς νουθετέω πρός ὁ μονήρης βίος καί καταφρονέω πείθω βασιλικός ἀξίωμα καί χρῆμα . αἰδέσιμος γάρ ὁ ἀνήρ πᾶς ὑπάρχω διά ὁ περί ξο χρόνος ποιέω αὐτός ἐν ὁ ἐγκλείστρα καί ἀρετή πολύς διαλάμπω . πολύς τε ἄρχω καί στρατιώτης διαβάλλω προσκυνέω εἰκών διάφορος τιμωρία καί πικρός αἰκία οὗτος παραδίδωμι . Ὅρκος δέ καθολικός πᾶς ὁ ὑπό ὁ αὐτός βασίλειος ἀπαιτέω εἰκών μή προσκυνέω τις , μετά ὅς καί Κωνσταντῖνος ὁ ψευδώνυμος πατριάρχης ἐπί ἄμβων ἀνέρχομαι καί ὑψόω ὁ τίμιος καί ζωοποιός ξύλον καί ὄμνυμι ποιέω , ὡς οὐ εἰμί ὁ προσκυνέω ὁ εἰκών . καί οὗτος παραυτά στεφανίτης ἀντί μοναχός πείθω γίγνομαι καί κρέας μεταλαμβάνω καί κιθαρῳδός ἀνέχω ἐν ὁ βασιλικός τράπεζα . ἀλλά οὐ εἰς μακράν ὁ δίκη οὗτος ὁ ὁ μιαιφόνος παραδίδωμι χείρ . ὁ δέ καί ὁ Ἰούνιος μείς ὁ δέ ἰνδικτίων κινέω κατά Βουλγάρα καί ἀποστέλλω ἐπί Ἀχελὸν βκεʹ χελάνδιον ἐξοπλίζω αὐτός ἐκ πᾶς ὁ θέμα . οὗτος δέ ἐν ὁ ἀκτή προσορμίζω , καί ὁ Βορέας πνέω , συντρίβω μικρός δήω ἅπας , καί πνίγω λαός πολύς , ὥστε ὁ βασιλεύς κελεύω γρῖπος ἐκτείνω καί ὁ νεκρός ἀναλέγω καί θάπτω . καί ὁ ἵζω ὁ Ἰούλιος μείς εἰσέρχομαι ἄδοξος ἐν ὁ πόλις . καί ὁ καί ὁ Αὔγουστος μείς ὁ αὐτός δέ ἰνδικτίων στηλιτεύω καί ἀτιμάζω ὁ σχῆμα ὁ μοναχός ἐπί ὁ ἱπποδρόμιος παρακελεύομαι εἷς ἕκαστος ἀβαίνω κρατέω γυνή ὁ χείρ καί οὗτος παρέρχομαι αὐτός ὁ ἱπποδρόμιος ἐμπτύω καί ὑβρίζω ὑπό πᾶς ὁ λαός . ὁμοίως καί ὁ κύ ὁ αὐτός μείς ἄγω ἐπί ἱπποδρομία ἐπίσημος ἄρχω εὐθύς καί πομπεύω ὡς κατά ὁ βασιλεύς πονηρός βουλεύω , συκοφαντέω οὐ ἐν ἀλήθεια , ἀλλά φθονέω αὐτός διά ὁ εἰμί αὐτός εὐειδής καί ῥωμαλέος καί παρά πᾶς ἐπαινέω , τις δέ αὐτός καί διά εὐλάβεια καί ὡς εἰς ὁ προλέγω ἐγκλειστός ἀπέρχομαι , καί ὁ πάθος αὐτός θριαμβεύω , ὅς καί ἀποκτείνω , ὅς εἰμί ὁ πρωτεύω · Κωνσταντῖνος ὁ πατρίκιος καί λογοθέτης ὁ δρόμος γίγνομαι , ὅς ἐπονομάζω ποδοπαγουρος , καί ὁ οὗτος ἀδελφός Στρατήγιος σπαθάριος καί δομέστικος ὁ ἐκσκούβιτος , Ἀντίοχος τε λογοθέτης ὁ δρόμος γίγνομαι καί στρατηγός Σικελία , Δαυίδ σπαθάριος κατά ὁ Βησὴρ καί κόμης ὁ Ὀψίκιον , Θεοφύλακτος ὁ ικονιατη πρωτοσπαθάριος καί στρατηγός ὁ Θρᾴκη , Χριστοφόρος ὁ κατά ὁ πατρίκιος Ἱμέριος σπαθάριος , Κωνσταντῖνος σπαθάριος καί βασιλικός πρωτοστράτωρ , υἱός ὁ πατρίκιος Βαρδάνης , Θεοφύλακτος κανδιδᾶτος ὁ κατά ὁ Μαρινάκης , καί ἕτερος · οὗτος ἐπί ὁ ἱπποδρομία στηλιτεύω καί ὑπό πᾶς ὁ λαός ἐμπτύω καί ἀνασκάπτω ποιέω δίδωμι ἀπόφασις . καί ὁ μέν δύο ἀδελφός Κωνσταντῖνος , φημί , καί στρατήγιον ἐν ὁ κυνήγιον ἀποκεφαλίζω , πολύς θρῆνος γίγνομαι ἐπί αὐτός πᾶς ὁ λαός · ὥστε μανθάνω οὗτος ὁ βασιλεύς ἀγανακτέω , καί ὁ ἔπαρχος Προκόπιος τύπτω καί διαδέχομαι ὡς οὗτος καταδέχομαι . ὁ δέ λοιπός πᾶς τυφλόω ἐξορίζω , ὅς καί κατά ἕκαστος ἔτος ἀποστέλλω ὁ ἀπόνοια ἀνάμεστος ἐν ὅς ὑπάρχω τόπος ἀνά ῥεῖα βούνευρο κελεύω τύπτω . ὁ δέ λίαν ὁ αὐτός Αὔγουστος μείς ὁ αὐτός δέ ἰνδικτίων μαίνομαι ὁ δυσώνυμος κατά ὁ συνώνυμος αὐτός καί σύμφρων πατριάρχης · καί εὑρίσκω τις κληρικός τε καί μοναχός καί λαικός μύστης αὐτός καί φίλος παρασκευάζω εἶπον αὐτός , ὅτι « ἀκούω ὁ πατριάρχης λαλέω μετά ὁ ποδοπαγουρος κατά ὁ βασιλεύς . » καί ἀποστέλλω αὐτός πρός αὐτός ἐν ὁ πατριαρχεῖον , ἵνα ἐλέγχω αὐτός . ἐν δέ ὁ ἐκεῖνος ἀρνέομαι ποιέω αὐτός ὄμνυμι εἰς ὁ τίμιος ξύλον , ὅτι « ἐκ ὁ πατριάρχης ἀκούω ὁ λοιδορία οὗτος . » ἐν οὗτος οὖν ἀποστέλλω βουλλόω ὁ πατριαρχεῖον · καί οὗτος ἐξορίζω ἐν ὁ ἱερεία καί πάλιν ἐν ὁ Πρίγκιπος . Κωνσταντινούπολις ἐπίσκοπος Νικήτας ἔτος ἴδη . εἷς . ἶβις . εἰ . ὅς . οὗτος ὁ ἔτος Αβδελάς Ἰβιναλὶμ θνῄσκω , πτωθέντος επ'αυος ὁ πύργος , ἐν ὅς φρουρέω · ὁ δέ Αβδελάς ἀμηρεύω πολύς κακός ὁ ὑπό ὁ ἀρχή αὐτός Χριστιανός ἐνδείκνυμι . ὁ τε γάρ σταυρός ὁ ἐκκλησία ἀφαιρέω , καί παννυχεύω κωλύω καί ἐκμανθάνω ὁ ἑαυτοῦ γράμμα . ὁ δέ λέγω παρά αὐτός Ἀρουρῖται , ὅς ἑρμηνεύω ζηλωτής , κατά ὁ Παλμυρηνή ἐπανίστημι ἐρῆμος . ἀλλά ἐκεῖνος μέν ὁ κακία πρός ὁ ὁ θεός ἐκκλησία ὡς ἄπιστος προφανής . ὁ δέ Χριστιανός βασιλεύω ἀφατέω θεός κρίμα ἴσως , ὡς ὁ Ἰσραήλ ὁ μανιώδης Ἀχαάβ , πολύς χείρων ὁ ὁ Ἄραψ μανία ὁ ὑπό ὁ βασίλειος αὐτός ὀρθόδοξος ἐπίσκοπος καί μοναχός καί λαϊκός , ἄρχω τε καί ἄρχω ἐπιδείκνυμι , πανταχοῦ μέν ὁ πρέσβυς ὁ ἅγιος παρθένος καί θεοτόκος καί πᾶς ὁ ἅγιος ἔγγραφος ὡς ἀνωφελής καί ἄγραφος ἀποκηρύσσω , διά ὅς ἐγώ πηγάζω πᾶς βοήθεια , καί ὁ ἅγιος λείψανον αὐτός κατορύσσω καί ἀφανής ποιέω , εἰμί πού τις ἐπίσημος ἀκούω , πρός ὑγεία Ψυχή καί σῶμα ἀνάκειμαι καί , ὡς ἔθος , ὑπό ὁ εὐσεβέω τιμάω · αὐτίκα γοῦν θάνατος κατά ὁ τοιοῦτος ὡς ἀσεβέω ἀπειλέω , δήμευσις τε καί ἐξορία καί βάσανος , ὁ δέ θεοχαριτοω λείψανον , οἷος τις θησαυρός ὁ ἔχω , ἐπαίρω ἀφανής ὁ λοιπός γίγνομαι . τοιοῦτος γοῦν τίς καί εἰς ὁ τιμαλφής λείψανον ὁ πανευφημέω μάρτυς Εὐφημία ὁ ἀνόσιος βασιλεύς διαπράσσω βυθίζω αὐτός σύν ὁ λάρναξ , μή φέρω ὁράω μυροδοτέω αὐτός ἐπί πᾶς ὁ λαός καί ἐλέγχω αὐτός ὁ κατά ὁ πρέσβυς ὁ ἅγιος λήρημα . ἀλλά ὁ θεός ὁ φυλάσσω ὁ ὀστέον ὁ εὐαρεστέω αὐτός , κατά ὁ λόγιος , ἀσινής οὗτος διαφυλάσσω πάλιν ἀναδείκνυμι αὐτός ἐν ὁ Λῆμνος νῆσος . διά γάρ νυκτερινός ὅρασις κεῖμαι ἀραρίσκω προστάσσω καί φυλάσσω . ἐπί δέ Κωνσταντῖνος καί Εἰρήνη ὁ εὐσεβής βασιλεύς , ινδικτιαβρων δέ , μετά ὁ πρέπω τιμή ἐπανέρχομαι ἐν ὁ τέμενος αὐτός , ὅς αὐτός μέν ὡς ὁ ἐκκλησία ἐχθρός κοινόω ἀρμαμέντον καί κοπροθέσιον ποιέω , αὐτός δέ ἀνακαθαίρω οὗτος πάλιν καθιερόω πρός ἔλεγχος μέν ὁ οὗτος ἀθεότης , ἔνδειξις δέ ὁ οὗτος θεοσέβεια . οὗτος δέ ὁ θαυμαστός καί ἀξιόγραφος θαῦμα μετά χρόνος κβʹ ὁ ὁ παράνομος τελευτή σύν ὁ εὐσέβης βασιλεύς καί Ταράσιος ὁ ἅγιος πατριάρχης ἐγώ θεάομαι καί σύν αὐτός κατασπάω ὡς ἀνάξιος μέγας ἀξιόω χάρις . ὁ δέ εἷς ὁ Νοέμβριος μείς ὁ αὐτός εἰ ἰνδικτίων ψῆφος ὁ βασιλεύς χειροτονέω Νικήτας ὁ ἀπό Σκλάβος εὐνοῦχος ἄθεσμος πατριάρχης Κωνσταντινούπολις . καί γίγνομαι ἀβροχία , ὥστε μηδέ δρόσος πίπτω ἐκ ὁ οὐρανός · καί ἐκλείπω παντελῶς ὁ ὕδωρ ἐκ ὁ πόλις . καί ἀργέω ὁ τε δοχεῖον καί ὁ λουτρόν , οὖον μήv δέ καί ὁ πηγαῖος νᾶμα ὁ ἀέναος ῥέω πρότερος · οὗτος εἶδον ὁ βασιλεύς ἄρχω ἀνακαινίζω ὁ Οὐαλεντινιανός ἀγωγός μέχρι Ἡράκλειος χρηματίζω καί ὑπό ὁ Ἀβάρων καταστρέφω , ἐπιλέγω δέ ἐκ διάφορος τόπος τεχνίτης ἄγω ἀπό μέν Ἀσία καί ἀπό ὁ Πόντος οἰκοδόμος ὅς καί χρίστης σός , ἀπό δέ ὁ Ἑλλάς καί ὁ Νησίων ὀστρακαρίους ἀπό , ἐκ αὐτός δέ ὁ Θρᾴκη όπερα ε καί κεραμοποιός σός · καί ἐφίστημι αὐτός ἄρχω ἐργοδιώκτης καί εἷς ὁ πατρίκιος . καί οὗτος τελέω ὁ ἔργον εἰσέρχομαι ὁ ὕδωρ ἐν ὁ πόλις . ὁ δέ αὐτός εἰ ινδικτιαβρων προβάλλω στρατηγός ὁμόφρων αὐτός καί ὁ κακία αὐτός επάξιος ἐργάτης , Μιχαήλ μέν ὁ Μελισσηνός ἐν ὁ θέμα ὁ ἀνατολικός , καί Μιχαήλ ὁ Λαχανοδράκων εἰς Θρᾷξ , εἰς δέ Βουκελλάριος Μάνης , ὁ ὁ κακία ἐπώνυμος . καί τίς ἱκανός διηγέομαι ὁ οὗτος ανοσιούργημα , ὁ μερικός ἐν ὁ ἴδιος τόπος συγγράφω ; πᾶς γάρ κατά μέρος συγγράφω ὁ οὗτος ἔργον πρός θεραπεία ὁ κράτος γίγνομαι οὐδέ αὐτός οἴομαι ὁ κόσμος χωρέω ὁ γράφω βιβλίον , εὐαγγελικός εἶπον οἰκεῖος . Ῥώμη ἐπίσκοπος Στέφανος ἔτος γε . κζʹ . πνίξ . ὅς . βε . οὗτος ὁ ἔτος μείς Ὀκτώβριος ςʹ , ἰνδικτίων ςʹ , ἄγω Κωνσταντῖνος ὁ ψευδώνυμος πατριάρχης ἀπό ὁ Πρίγκιπος νῆσος · καί δέρω αὐτός ὁ τύραννος Κωνσταντῖνος , ὡς μή ἰσχύω αὐτός βαδίζω . κελεύω δέ αὐτός εἰς φορεῖον βαστάζω , καί ἀπέρχομαι καθίζω ἐν ὁ σολειος ὁ μέγας ἐκκλησία . καί ἀσηκρήτης εἰμί σύν αὐτός βαστάζω τόμος χάρτης , ἐν ὅς εἰμί γράφω ὁ οὗτος αἴτιος . πᾶς δέ ὁ λαός ὁ πόλις ἐκ διαταγή βασιλικός ἐκεῖσε ἀθροίζω καί ὁράω , ὑπαναγιγνώσκω ὁ χάρτης εἰς ἐπήκοος πᾶς ὁ λαός . καί κατά εἷς κεφάλαιος παίω αὐτός ὁ πρόσωπον ὁ ἀσηκρήτης , ὁ πατριάρχης Νικήτας ἐν ὁ σύνθρονος καθέζομαι καί θεωρέω . μετά δέ οὗτος ἀναβιβάζω αὐτός ἐν ὁ ἄμβων καί ἵστημι ὄρθιος , λαμβάνω Νικήτας ὁ χάρτης , καί ἀποστέλλω ἐπίσκοπος καί λαμβάνω ὁ ὠμοφόριον αὐτός ἀναθεματίζω αὐτός · καί ἐπονομάζω Σκοτίοψις ἐξωθέω αὐτός ὀπισθοφανῶς ὁ ἐκκλησία . ὁ δέ ἑξῆς ἡμέρα ἱπποδρομία εἰμί , ψιλόω αὐτός ὁ ὄψις καί γυμνόω αὐτός ὁ γενειάς καί ὁ ὁ κεφαλή θρίξ καί ὁ ὀφρύς , καί ἐνδύω αὐτός σηρικός καί ἀμανίκωτος κονδός καθίζω αὐτός ἐπί ὄνος σαγματωμένου ἐξαναστρέφω κράτος ὁ οὐρά αὐτός , καί ἐκφέρω διά ὁ διΐππιον εἰς ὁ ἱπποδρόμιος , ὁ λαός πᾶς καί ὁ δῆμος ἀνασκάπτω καί ἐμπτύω αὐτός . σύρω δέ ὁ ὄνος Κωνσταντῖνος ὁ ἀνεψιός αὐτός ῥινοκοπέω . ἔρχομαι δέ αὐτός ἐν ὁ δῆμος , κατέρχομαι καί ἐμπτύω καί κόνις ἐπιρρίπτω ἐπί αὐτός . φέρω δέ αὐτός εἰς ὁ στάμα ῥίπτω αὐτός ἐκ ὁ ὄνος καί πατέω ὁ τράχηλος αὐτός · καί καθίζω αὐτός ἀπέναντι ὁ δῆμος , ἀκούω παρά αὐτός σκωπτικός λόγος ἠώς ὁ ἀπόλυσις ὁ ἱππικόν . καί ὁ ἵημι ὁ αὐτός μείς ἀποστέλλω πρός αὐτός ὁ πατρίκιος καί δηλόω αὐτός , ὅτι · « τίς λέγω περί ὁ πίστις ἐγώ καί ὁ σύνοδος ὅς ποιέω ; » ὁ δέ ματαιώνω ὁ φρήν ἀποκρίνω , ὅτι « καλῶς καί πιστεύω καί ὁ σύνοδος ποιέω , » οἴομαι διά οὗτος πάλιν ἐξευμενίζω αὐτός · ὁ δέ εὐθύβολος ἀποκρίνω εἶπον · « ἐγώ οὗτος ἐθέλω ἀκούω ἐκ ὁ μιαρός σύ στόμα · ἀπό δέ ὁ νῦν ἀπέρχομαι εἰς ὁ σκότος καί εἰς ὁ ἀνάθεμα . »