theophanes-confessor.chronographia theofanis3.21
Κόσμου ἔτη ͵ϛρξθʹ . Τῆς θείας σαρκώσεως ἔτη χξθʹ . Ρωμαίων βασιλεὺς Κωνσταντῖνος ἔτη ιζʹ . θʹ . Ἀράβων ἀρχηγὸς Μαυΐας ἔτη κδʹ . κβʹ . Κωνσταντ . ἐπίσκοπος Θεόδωρος ἔτη βʹ . βʹ . Τούτῳ τῷ ἔτει εἰσῆλθον Μαρδαῖται εἰς τὸν Λίβανον καὶ ἐκράτησαν ἀπὸ τοῦ Μαύρου ὄρους ἕως τῆς ἁγίας πόλεως καὶ ἐχειρώσαντο τὰς τοῦ Λιβάνου περιωπάς · καὶ πολλοὶ δοῦλοι καὶ αἰχμάλωτοι καὶ αὐτόχθονες πρὸς αὐτοὺς κατέφυγον , ὥστε δι' ὀλίγου χρόνου εἰς πολλὰς χιλιάδας γενέσθαι . καὶ ταῦτα μαθὼν Μαυΐας καὶ οἱ σύμβουλοι αὐτοῦ ἐφοβήθησαν σφόδρα συλλογισάμενοι , ὅτι τὸ βασίλειον τῶν Ρωμαίων ὑπὸ θεοῦ φρουρεῖται . καὶ ἀποστέλλει πρέσβεις πρὸς τὸν αὐτοκράτορα Κωνσταντῖνον ζητῶν εἰρήνην , ὑποσχόμενος καὶ ἐτήσια τῷ βασιλεῖ παρέχειν πάκτα . ὁ δὲ βασιλεὺς τοὺς τοιούτους πρέσβεις δεξάμενος καὶ τὴν αἴτησιν αὐτῶν ἀκηκοὼς ἀπέστειλε σὺν αὐτοῖς ἐν Συρίᾳ Ἰωάννην τὸν πατρίκιον , τὸ ἐπίκλην Πιτζιγαῦδιν , ὡς ἀρχαιογενῆ τῆς πολιτείας καὶ πολύπειρον ὄντα καὶ μεγάλης ἀντεχόμενον φρονήσεως , ἐπὶ τὸ ἁρμοδίως διαλεχθῆναι τοῖς Ἄραψι καὶ τὰ τῆς εἰρήνης συμφωνῆσαι . τούτου δὲ καταλαβόντος ἐν Συρίᾳ , ὁ Μαυΐας σώρευμα πεποιηκὼς τῶν τε ἀμηραίων καὶ κορασηνῶν ἐδέξατο αὐτὸν μετὰ μεγάλης τιμῆς . πολλῶν οὖν ἀναμεταξὺ αὐτῶν εἰρηνικῶν λεχθέντων λόγων , συνεφωνήθη πρὸς ἑκατέρους ἔγγραφον γενέσθαι εἰρήνης μεθ' ὅρκου λόγον ἐπὶ συμφώνου ἐτησίου πάκτου , παρέχεσθαι τῇ Ρωμαϊκῇ πολιτείᾳ παρὰ τῶν Ἀγαρηνῶν χρυσοῦ χιλιάδας τρεῖς καὶ ἄνδρας αἰχμαλώτους νʹ καὶ ἵππους εὐγενεῖς νʹ . ταῦτα στοιχηθέντα μεταξὺ τῶν δύο μερῶν ἐπὶ χρόνους λʹ φυλάττεσθαι πλατεῖαν εἰρήνην ἀναμέσον Ρωμαίων καὶ Ἀράβων πεποίηκεν · καὶ τῶν τοιούτων καθολικῶν δύο ἐγγράφων λόγων πρὸς ἀλλήλους μεθ' ὅρκων γεγονότων καὶ ἀλλήλοις ἐπιδοθέντων , ὁ πολλαχῶς λεχθεὶς πανεύφημος ἀνὴρ πρὸς τὸν βασιλέα ὑπέστρεψε μετὰ καὶ δώρων πολλῶν . ταῦτα μαθόντες οἱ τὰ ἑσπέρια οἰκοῦντες μέρη , ὅ τε Χαγάνος τῶν Ἀβάρων καὶ οἱ ἐπέκεινα ῥῆγες ἔξαρχοί τε καὶ κάσταλδοι καὶ οἱ ἐξοχώτατοι τῶν πρὸς τὴν δύσιν ἐθνῶν , διὰ πρεσβευτῶν δῶρα τῷ βασιλεῖ στείλαντες εἰρηνικὴν πρὸς αὐτοὺς ἀγάπην κυρωθῆναι ᾐτήσαντο . εἴξας οὖν ὁ βασιλεὺς ταῖς αὐτῶν αἰτήσεσιν ἐκύρωσε καὶ πρὸς αὐτοὺς δεσποτικὴν εἰρήνην . καὶ ἐγένετο ἀμεριμνία μεγάλη ἔν τε τῇ ἀνατολῇ καὶ δύσει . Κωνσταντινουπόλεως ἐπίσκοπος Γεώργιος ἔτη ςʹ.͵ϛροʹ . χοʹ . ιʹ . κγʹ . αʹ . Τούτῳ τῷ ἔτει γέγονε σεισμὸς μέγας κατὰ τὴν Μεσοποταμίαν , ἐν ᾧ πίπτει τὸ βατᾶν καὶ ὁ τροῦλλος τῆς ἐκκλησίας Ἐδέσης · καὶ κτίζει αὐτὸν Μαυΐας σπουδῇ τῶν Χριστιανῶν . ιαʹ . κδʹ . βʹ . Τούτῳ τῷ ἔτει ἀπεβίω Μαυΐας , ὁ τῶν Σαρακηνῶν πρωτοσύμβουλος , μηνὶ Ἀρτεμισίῳ ςʹ ἰνδικτιῶνος αʹ . γέγονε δὲ στρατηγὸς ἔτη κʹ , καὶ ἀμήρευσεν ἔτη κδʹ , καὶ ἦρξεν Ἰζίδ , ὁ υἱὸς αὐτοῦ . Καὶ τούτῳ τῷ χρόνῳ τὸ τῶν Βουλγάρων ἔθνος ἐπῆλθε τῇ Θρᾴκῃ . ἀναγκαῖον δὲ εἰπεῖν καὶ περὶ τῆς ἀρχαιότητος τῶν Οὐννογουνδούρων Βουλγάρων καὶ Κοτράγων . ἐν τοῖς ἀρκτῴοις περατικοῖς μέρεσι τοῦ Εὐξείνου πόντου , ἐν τῇ λεγομένῃ Μαιώτιδι λίμνῃ , εἰς ἣν εἰσάγεται ποταμὸς μέγιστος ἀπὸ τοῦ ὠκεανοῦ καταφερόμενος διὰ τῆς τῶν Σαρματῶν γῆς , λεγόμενος Ἄτελ , εἰς ὃν εἰσάγεται ὁ λεγόμενος Τάναϊς ποταμὸς καὶ αὐτὸς ἀπὸ τῶν Ἰβηρίων πυλῶν ἐξερχόμενος τῶν ἐν τοῖς Καυκασίοις ὄρεσιν , ἀπὸ δὲ τῆς μίξεως τοῦ Τάναϊ καὶ τοῦ Ἄτελ , ( ἄνωθεν τῆς προλεχθείσης Μαιώτιδος λίμνης σχιζομένου τοῦ Ἄτελ ) ἔρχεται ὁ λεγόμενος Κοῦφις ποταμός , καὶ ἀποδίδει εἰς τὸ τέλος τῆς Ποντικῆς θαλάσσης πλησίον τῶν Νεκροπήλων εἰς τὸ ἄκρωμα τὸ λεγόμενον Κριοῦ Πρόσωπον . ἀπὸ δὲ τῆς προσημανθείσης λίμνης ἴσα ποταμῷ θάλασσα , καὶ εἰσάγεται εἰς τὴν τοῦ Εὐξείνου πόντου θάλασσαν διὰ τῆς γῆς Βοσφόρου καὶ Κιμμερίου , ἐξ οὗ ποταμοῦ ἀγρεύεται τὸ λεγόμενον μουρζοῦλιν καὶ τὰ τούτου ὅμοια , καὶ εἰς μὲν τὰ πρὸς ἀνατολὴν μέρη τῆς προκειμένης λίμνης ἐπὶ Φαναγουρίαν καὶ τοὺς ἐκεῖσε οἰκοῦντας Ἑβραίους παράκεινται ἔθνη πλεῖστα · ἀπὸ δὲ τῆς αὐτῆς λίμνης ἐπὶ τὸν λεγόμενον Κοῦφιν ποταμόν , ἔνθα τὸ ξυστὸν ἀγρεύεται Βουλγαρικὸν ὀψάριν , ἡ παλαιὰ Βουλγαρία ἐστὶν ἡ μεγάλη , καὶ οἱ λεγόμενοι Κότραγοι ὁμόφυλοι αὐτῶν καὶ οὗτοι τυγχάνοντες . ἐπὶ δὲ τῶν χρόνων Κωνσταντίνου , τοῦ εἰς τὴν δύσιν , Κροβάτου τοῦ κυροῦ τῆς λεχθείσης Βουλγαρίας καὶ τῶν Κοτράγων τὸν βίον μεταλλάξαντος καὶ πέντε καταλιπόντος υἱοὺς καὶ διατυπώσαντος μηδαμῶς τούτους ἀποχωρισθῆναι ἐκ τῆς πρὸς ἀλλήλους διαίτης , διὰ τὸ πάντη κυριεύειν αὐτοὺς καὶ ἑτέρῳ μὴ δουλωθῆναι ἔθνει , μετ' ὀλίγον δὲ χρόνον τῆς ἐκείνου τελευτῆς εἰς διαίρεσιν ἐληλυθότες οἱ αὐτοῦ πέντε υἱοὶ διέστησαν ἀπ' ἀλλήλων μετὰ τοῦ ἐν ὑπεξουσιότητι ἑκάστου αὐτῶν ὑποκειμένου λαοῦ . καὶ ὁ μὲν πρῶτος υἱὸς ὁ λεγόμενος Βατβαιᾶν τὴν ἐντολὴν τοῦ οἰκείου φυλάξας πατρὸς διέμεινεν ἐν τῇ προγονικῇ αὐτοῦ γῇ μέχρι τῆς δεῦρο . ὁ δὲ δεύτερος τούτου ἀδελφός , ὁ λεγόμενος Κότραγος , τὸν Τάναϊν διαβὰς ποταμὸν ἀπέναντι τοῦ πρώτου ᾤκησεν ἀδελφοῦ . ὁ δὲ τέταρτος καὶ ὁ πέμπτος τὸν Ἴστρον ἤτοι Δανοῦβιν λεγόμενον περαιωθέντες ποταμόν , ὁ μὲν εἰς Πανονίαν τῆς Ἀβαρίας ὑποταγεὶς τῷ Χαγάνῳ τῶν Ἀβάρων ἔμεινεν ἐκεῖ μετὰ τῆς δυνάμεως αὐτοῦ , ὁ δὲ τὴν πρὸς τῇ Ραβέννῃ Πεντάπολιν καταλαβὼν ὑπὸ τὴν βασιλείαν τῶν Χριστιανῶν γέγονεν . ἔπειτα τούτων ὁ τρίτος , Ἀσπαροὺχ λεγόμενος , τὸν Δάναπριν καὶ Δάναστριν περάσας καὶ τὸν Ὄγλον καταλαβὼν βορειοτέρους τοῦ Δανουβίου ποταμοὺς μεταξὺ τούτου κἀκείνων ᾤκησεν , ἀσφαλῆ καὶ δυσμάχητον εἶναι τὸν τόπον στοχασάμενος ἐξ ἑκάστου μέρους · τελματώδης γὰρ ἔμπροσθεν , καὶ ἄλλοθεν τοῖς ποταμοῖς στεφανούμενος , πολλὴν τῷ ἔθνει τεταπεινωμένῳ διὰ τὸν μερισμὸν τὴν ἐκ τῶν πολεμίων παρεῖχεν ἄνεσιν . τούτων δὲ οὕτως εἰς πέντε μέρη διαιρεθέντων καὶ ἐν βραχύτητι καταντησάντων , ἐξῆλθε τὸ μέγα ἔθνος τῶν Χαζάρων ἀπὸ τοῦ ἐνδοτέρου βάθους Βερζιλίας τῆς πρώτης Σαρματίας καὶ ἐδέσποσε πάσης τῆς περατικῆς γῆς μέχρι τῆς Ποντικῆς θαλάσσης · καὶ τὸν πρῶτον ἀδελφὸν Βατβαιᾶν , τῆς πρώτης Βουλγαρίας ἄρχοντα , ὑποτελῆς καταστήσας φόρους παρ' αὐτοῦ κομίζεται μέχρι τοῦ νῦν . ὁ δὲ βασιλεὺς Κωνσταντῖνος μεμαθηκώς , ὅτι ἐξάπινα ἔθνος ῥυπαρὸν καὶ ἀκάθαρτον ἐκεῖθεν τοῦ Δανουβίου εἰς τὸν Ὄγλον ἐσκήνωσεν , καὶ τὰ πλησιάζοντα τῷ Δανουβίῳ ἐκτρέχει καὶ λυμαίνεται , τοῦτ' ἔστι τὴν νῦν κρατουμένην ὑπ' αὐτῶν χώραν , ὑπὸ Χριστιανῶν τότε κρατουμένην , ἠνιάθη σφόδρα · καὶ κελεύει περᾶσαι πάντα τὰ θέματα ἐν τῇ Θρᾴκῃ . καὶ ἐξοπλίσας στόλον διά τε γῆς καὶ θαλάσσης κατ' αὐτῶν ἀπεκίνησε πολέμῳ τούτους ἐκδιῶξαι πειρώμενος , καὶ διὰ μὲν τῆς πρὸς τῷ Ὄγλῳ καλουμένῳ καὶ Δανουβίῳ ἠπείρου τὰ πεζικὰ παρατάξας , διὰ δὲ τῆς πλησιαζούσης ἀκτῆς τὰς ναῦς προσορμίσας . τοῦτο δὲ τὸ ἀθρόον καὶ παμπληθὲς τῆς παρατάξεως οἱ Βούλγαροι θεασάμενοι , τῆς ἑαυτῶν ἀπεγνωκότες σωτηρίας εἰς τὸ προλεχθὲν ὀχύρωμα καταφεύγουσι καὶ ἑαυτοὺς ἀσφαλίζονται . ἐν τρισὶ δὲ καὶ τέτρασιν ἡμέραις ἐκ τοῦ τοιούτου ὀχυρώματος αὐτῶν μὲν ἐξελθεῖν μὴ τολμησάντων , τῶν δὲ Ρωμαίων πόλεμον μὴ συναψάντων διὰ τὴν προκειμένην τῶν τελμάτων πρόφασιν , στοχασάμενον τὸ μιαρὸν ἔθνος τὴν χαυνότητα τῶν Ρωμαίων ἀνελάβετο καὶ προθυμότερον γέγονεν . τοῦ δὲ βασιλέως ἐν ποδαλγίᾳ ὀξυπαθήσαντος καὶ ἐπὶ Μεσημβρίαν βιασθέντος ὑποστρέψαι διὰ συνήθειαν λουτροῦ ἅμα πέντε δρομώνων καὶ τῶν οἰκείων αὐτοῦ ἀνθρώπων , κατέλιπε τοὺς στρατηγοὺς καὶ τὸν λαὸν κελεύσας παρακονδακίζειν καὶ ὑποσῦραι αὐτοὺς ἐκ τοῦ ὀχυρώματος καὶ πόλεμον πρὸς αὐτοὺς κροτῆσαι , εἰ τύχοι αὐτοὺς ἐξελθεῖν · εἰ δὲ μή , κἂν παρακαθίσαι αὐτοὺς καὶ φυλάττειν ἐν τοῖς ἐρύμασιν . οἱ δὲ τοῦ καβαλλαρικοῦ τὸν βασιλέα φεύγειν διαφημίσαντες καὶ φόβῳ συσχεθέντες τῇ αὐτῇ φυγῇ ἐχρήσαντο , μηδενὸς διώκοντος . οἱ δὲ Βούλγαροι τοῦτο θεασάμενοι ἐπεδίωκον ὀπίσω αὐτῶν καὶ τοὺς πλείστους ξίφει ἀνεῖλον , πολλοὺς δὲ καὶ ἐτραυμάτισαν . καὶ καταδιώξαντες αὐτοὺς μέχρι τοῦ Δανουβίου καὶ τοῦτον περάσαντες καὶ ἐλθόντες ἐπὶ τὴν λεγομένην Βάρναν πλησίον Ὀδύσσου καὶ τοῦ ἐκεῖσε μεσογαίου , τὸν τόπον ἑωρακότες ἐν πολλῇ ἀσφαλείᾳ διακείμενον , ἐκ μὲν τῶν ὄπισθεν διὰ τοῦ Δανουβίου ποταμοῦ , ἔμπροσθεν δὲ καὶ ἐκ πλαγίων διὰ κλεισουρῶν καὶ τῆς Ποντικῆς θαλάσσης , κυριευσάντων δὲ αὐτῶν καὶ τῶν παρακειμένων Σκλαυινῶν ἐθνῶν τὰς λεγομένας ἑπτὰ γενεάς , τοὺς μὲν Σέβερεις κατῴκισαν ἀπὸ τῆς ἔμπροσθεν κλεισούρας Βερεγάβων ἐπὶ τὰ πρὸς ἀνατολὴν μέρη , εἰς δὲ τὰ πρὸς μεσημβρίαν καὶ δύσιν μέχρις Ἀβαρίας τὰς ὑπολοίπους ἑπτὰ γενεὰς ὑπὸ πάκτον ὄντας · ἐν τούτοις οὖν πλατυνθέντων αὐτῶν ἐγαυρίασαν , καὶ ἤρξαντο τὰ ὑπὸ τὴν Ρωμαϊκὴν πολιτείαν ὄντα κάστρα τε καὶ χωρία ἐπιρρίπτειν καὶ αἰχμαλωτίζειν . ὅθεν ἀναγκασθεὶς ὁ βασιλεὺς εἰρήνευσε μετ' αὐτῶν , ἐτήσια αὐτοῖς συμφωνήσας πάκτα παρέχειν ἐπ' αἰσχύνῃ Ρωμαίων διὰ πλῆθος πταισμάτων · θαυμαστὸν γὰρ ἦν ἀκουόμενον τοῖς μακρὰν καὶ τοῖς ἐγγύς , ὅτι ὁ πάντας ὑποτελεῖς ἑαυτῷ καταστησάμενος , τούς τε κατὰ τὴν ἑῴαν καὶ δύσιν καὶ ἄρκτον καὶ μεσημβρίαν , ὑπὸ τοῦδε τοῦ μυσαροῦ καὶ νεοφανοῦς ἔθνους ἡττήθη . ἀλλ' οὗτος μὲν ἐκ προνοίας θεοῦ τοῦτο συμβεβηκέναι Χριστιανοῖς πιστεύσας , εὐαγγελικῶς διανοησάμενος εἰρήνευσεν · καὶ ἦν ἕως τελευτῆς αὐτοῦ ἠρεμῶν ἐκ πάντων πολεμίων σπουδὴν ἔχων ἐξαίρετον ἑνῶσαι τὰς ἁπανταχῆ διῃρημένας ἁγίας τοῦ θεοῦ ἐκκλησίας ἀπὸ τῶν χρόνων Ἡρακλείου τοῦ βασιλέως καὶ προπάππου αὐτοῦ , καὶ Σεργίου τοῦ κακόφρονος καὶ Πύρρου , τῶν ἀναξίως ἡγησαμένων τοῦ θρόνου Κωνσταντινουπόλεως , μίαν τε θέλησιν καὶ μίαν ἐνέργειαν ἐπὶ τοῦ κυρίου καὶ θεοῦ καὶ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ δογματισάντων , ὧν τὰς κακοδοξίας ἀνατρέψαι σπουδάζων ὁ αὐτὸς χριστιανικώτατος βασιλεὺς σύνοδον οἰκουμενικὴν συναθροίσας ἐπισκόπων σπθʹ ἐν Κωνσταντινουπόλει , τά τε προκεκυρωμένα ἐν ταῖς προλαβούσαις ἁγίαις καὶ οἰκουμενικαῖς πέντε συνόδοις ἐπεβεβαίωσε δόγματα , καὶ τὸ τῶν δύο θελημάτων καὶ ἐνεργειῶν εὐσεβὲς θεσπισθῆναι δόγμα συνεψηφίσατο κατὰ τὴν αὐτὴν ἁγίαν καὶ ἀκριβεστάτην ἕκτην οἰκουμενικὴν σύνοδον , ἧς καὶ ἐξῆρχον ὁ αὐτός τε πανευσεβὴς βασιλεὺς Κωνσταντῖνος καὶ οἱ εὐσεβεῖς ἱεράρχαι . Ἀράβων ἀρχηγὸς Ἀζὶδ ἔτη γʹ . ͵ϛροβʹ . χοβʹ . ιβʹ . αʹ . γʹ . Τούτῳ τῷ ἔτει συνηθροίσθη ἡ ἁγία καὶ οἰκουμενικὴ ἕκτη σύνοδος ἐν Κωνσταντινουπόλει τῶν σπθʹ ἁγίων ἐπισκόπων καὶ πατέρων κατὰ ἐπιτροπὴν τοῦ εὐσεβοῦς βασιλέως Κωνσταντίνου .
Lemmas: Κόσμος ἔτος ͵ϛρξθʹ . ὁ θεῖος σάρκωσις ἔτος χξθʹ . Ῥωμαῖος βασιλεύς Κωνσταντῖνος ἔτος ἵζω . ὁ . Ἄραψ ἀρχηγός μαυια ἔτος κδέʹ . κβʹ . Κωνστάντ . ἐπίσκοπος Θεόδωρος ἔτος βε . βε . οὗτος ὁ ἔτος εἰσέρχομαι μαρδαιος εἰς ὁ Λίβανος καί κρατέω ἀπό ὁ Μαῦρος ὄρος ἠώς ὁ ἅγιος πόλις καί χειρόομαι ὁ ὁ Λίβανος περιωπή · καί πολύς δοῦλος καί αἰχμάλωτος καί αὐτόχθων πρός αὐτός καταφεύγω , ὥστε διά ὀλίγος χρόνος εἰς πολύς χιλιάς γίγνομαι . καί οὗτος μανθάνω μαυια καί ὁ σύμβουλος αὐτός φοβέω σφόδρα συλλογίζομαι , ὅτι ὁ βασίλειος ὁ Ῥωμαῖος ὑπό θεός φρουρέω . καί ἀποστέλλω πρέσβυς πρός ὁ αὐτοκράτωρ Κωνσταντῖνος ζητέω εἰρήνη , ὑπισχνέομαι καί ἐτήσιος ὁ βασιλεύς παρέχω πάκτον . ὁ δέ βασιλεύς ὁ τοιοῦτος πρέσβυς δέχομαι καί ὁ αἴτησις αὐτός ἀκούω ἀποστέλλω σύν αὐτός ἐν Συρία Ἰωάννης ὁ πατρίκιος , ὁ ἐπίκλη Πιτζιγαῦδιν , ὡς ἀρχαιογενής ὁ πολιτεία καί πολύπειρος εἰμί καί μέγας ἀντέχω φρόνησις , ἐπί ὁ ἁρμοδίως διαλέγω ὁ Ἄραψ καί ὁ ὁ εἰρήνη συμφωνέω . οὗτος δέ καταλαμβάνω ἐν Συρία , ὁ μαυια σώρευμα ποιέω ὁ τε ἀμηραῖος καί κορασηνῶν δέχομαι αὐτός μετά μέγας τιμή . πολύς οὖν ἀναμεταξύ αὐτός εἰρηνικός λέγω λόγος , συμφωνέω πρός ἑκάτερος ἔγγραφος γίγνομαι εἰρήνη μετά Ὅρκος λόγος ἐπί σύμφωνος ετήσιος πακτόω , παρέχω ὁ ρωμαϊκός πολιτεία παρά ὁ Ἀγαρηνός χρυσός χιλιάς τρεῖς καί ἀνήρ αἰχμάλωτος ν καί ἵππος εὐγενής ν . οὗτος στοιχέω μεταξύ ὁ δύο μέρος ἐπί χρόνος λίαν φυλάσσω πλατύς εἰρήνη ἀναμέσον Ῥωμαῖος καί Ἄραψ ποιέω · καί ὁ τοιοῦτος καθολικός δύο ἐγγράφω λόγος πρός ἀλλήλων μετά Ὅρκος γίγνομαι καί ἀλλήλων ἐπιδίδωμι , ὁ πολλαχῶς λέγω πανεύφημος ἀνήρ πρός ὁ βασιλεύς ὑποστρέφω μετά καί δῶρον πολύς . οὗτος μανθάνω ὁ ὁ ἑσπέριος οἰκέω μέρος , ὅς τε χαγάνος ὁ Ἀβάρων καί ὁ ἐπέκεινα ῥῆξ ἐξάρχω τε καί κάσταλδοι καί ὁ ἔξοχος ὁ πρός ὁ δύσις ἔθνος , διά πρεσβευτής Δῶρα ὁ βασιλεύς στέλλω εἰρηνικός πρός αὐτός ἀγάπη κυρόω αἰτέω . ἔοικα οὖν ὁ βασιλεύς ὁ αὐτός αἴτησις κυρόω καί πρός αὐτός δεσποτικός εἰρήνη . καί γίγνομαι ἀμεριμνία μέγας ἐν τε ὁ ἀνατολή καί δύο . Κωνσταντινούπολις ἐπίσκοπος Γεώργιος ἔτος ςʹ.͵ϛροʹ . χοῦς . εἷς . κγʹ . ὅς . οὗτος ὁ ἔτος γίγνομαι σεισμός μέγας κατά ὁ Μεσοποταμία , ἐν ὅς πίπτω ὁ βατός καί ὁ τροῦλλος ὁ ἐκκλησία Ἔδεσσα · καί κτίζω αὐτός μαυια σπουδή ὁ Χριστιανός . ἰά . κδέʹ . βε . οὗτος ὁ ἔτος ἀποβιόω μαυια , ὁ ὁ Σαρακηνός πρωτοσύμβουλος , μείς Ἀρτεμίσιον ςʹ ἰνδικτίων ὅς . γίγνομαι δέ στρατηγός ἔτος καί , καί ἀμηρεύω ἔτος κδέʹ , καί ἄρχω Ἰζίδ , ὁ υἱός αὐτός . καί οὗτος ὁ χρόνος ὁ ὁ Βουλγάρα ἔθνος ἐπέρχομαι ὁ Θρᾴκη . ἀναγκαῖος δέ εἶπον καί περί ὁ ἀρχαιότης ὁ ουννογουνδουροος Βουλγάρα καί κοτραγος . ἐν ὁ ἀρκτῷος περατικός μέρος ὁ Εὔξεινος πόντος , ἐν ὁ λέγω Μαιῶτις λίμνη , εἰς ὅς εἰσάγω ποταμός μέγας ἀπό ὁ ὠκεανός καταφέρω διά ὁ ὁ Σαρμάτης γῆ , λέγω Ἄταλ , εἰς ὅς εἰσάγω ὁ λέγω Τάναϊς ποταμός καί αὐτός ἀπό ὁ Ἰβήριος πύλη ἐξέρχομαι ὁ ἐν ὁ Καυκάσιος ὄρος , ἀπό δέ ὁ μίξις ὁ Τάναϊς καί ὁ Ἄταλ , ( ἄνωθεν ὁ προλέγω Μαιῶτις λίμνη σχίζω ὁ Ἄταλ ) ἔρχομαι ὁ λέγω κοῦφος ποταμός , καί αποδίδω εἰς ὁ τέλος ὁ Ποντικός θάλασσα πλησίος ὁ νεκροπηλος εἰς ὁ ἄκρωμα ὁ λέγω Κριός πρόσωπον . ἀπό δέ ὁ προσημαίνω λίμνη ἴσος ποταμός θάλασσα , καί εἰσάγω εἰς ὁ ὁ Εὔξεινος πόντος θάλασσα διά ὁ γῆ βοσφοροος καί Κιμμέριος , ἐκ ὅς ποταμός ἀγρεύω ὁ λέγω μουρζοῦλιν καί ὁ οὗτος ὅμοιος , καί εἰς μέν ὁ πρός ἀνατολή μέρος ὁ πρόκειμαι λίμνη ἐπί φαναγουρια καί ὁ ἐκεῖσε οἰκέω Ἑβραῖος παράκειμαι ἔθνος πλεῖστος · ἀπό δέ ὁ αὐτός λίμνη ἐπί ὁ λέγω κοῦφος ποταμός , ἔνθα ὁ ξυστόν ἀγρεύω Βουλγαρικός ὄψαρος , ὁ παλαιός Βουλγαρία εἰμί ὁ μέγας , καί ὁ λέγω κοτραγος ὁμόφυλος αὐτός καί οὗτος τυγχάνω . ἐπί δέ ὁ χρόνος Κωνσταντῖνος , ὁ εἰς ὁ δύσις , κροβατος ὁ κυρόω ὁ λέγω Βουλγαρία καί ὁ κοτραγος ὁ βίος μεταλήγω καί πέντε καταλείπω υἱός καί διατυπόω μηδαμῶς οὗτος ἀποχωρίζω ἐκ ὁ πρός ἀλλήλων δίαιτα , διά ὁ πάντῃ κυριεύω αὐτός καί ἕτερος μή δουλόω ἔθνος , μετά ὀλίγος δέ χρόνος ὁ ἐκεῖνος τελευτή εἰς διαίρεσις ἔρχομαι ὁ αὐτός πέντε υἱός διΐστημι ἀπό ἀλλήλων μετά ὁ ἐν ὑπεξουσιότης ἕκαστος αὐτός ὑπόκειμαι λαός . καί ὁ μέν πρῶτος υἱός ὁ λέγω Βατβαιᾶν ὁ ἐντολή ὁ οἰκεῖος φυλάσσω πατήρ διαμένω ἐν ὁ προγονικός αὐτός γῆ μέχρι ὁ δεῦρο . ὁ δέ δύο οὗτος ἀδελφός , ὁ λέγω Κότραγος , ὁ Τάναϊς διαβαίνω ποταμός ἀπέναντι ὁ πρῶτος οἰκέω ἀδελφός . ὁ δέ τέταρτος καί ὁ πέμπτος ὁ Ἴστρος ἤτοι Δανοῦβιν λέγω περαιόω ποταμός , ὁ μέν εἰς Πανόνιος ὁ αβαρία ὑποτάσσω ὁ χαγᾶνος ὁ Ἀβάρων μένω ἐκεῖ μετά ὁ δύναμις αὐτός , ὁ δέ ὁ πρός ὁ Ῥάβεννα Πεντάπολις καταλαμβάνω ὑπό ὁ βασίλειος ὁ Χριστιανός γίγνομαι . ἔπειτα οὗτος ὁ τρίτος , Ασπαρούχ λέγω , ὁ Δάναπρις καί Δάναστριν πέρνημι καί ὁ Ὄγλου καταλαμβάνω βόρειος ὁ Δανούβιος ποταμός μεταξύ οὗτος ἐκεῖνος οἰκέω , ἀσφαλής καί δυσμαχέω εἰμί ὁ τόπος στοχάζομαι ἐκ ἕκαστος μέρος · τελματώδης γάρ ἔμπροσθεν , καί ἄλλοθεν ὁ ποταμός στεφανόω , πολύς ὁ ἔθνος ταπεινόω διά ὁ μερισμός ὁ ἐκ ὁ πολέμιος παρέχω ἄνεσις . οὗτος δέ οὕτως εἰς πέντε μέρος διαιρέω καί ἐν βραχύτης καταντάω , ἐξέρχομαι ὁ μέγας ἔθνος ὁ Χάζαρος ἀπό ὁ ἔνδος βάθος Βερζιλίας ὁ πρῶτος Σαρματία καί δεσπόζω πᾶς ὁ περατικός γῆ μέχρι ὁ Ποντικός θάλασσα · καί ὁ πρῶτος ἀδελφός Βατβαιᾶν , ὁ πρῶτος Βουλγαρία ἄρχω , ὑποτελής καθίστημι φόρος παρά αὐτός κομίζω μέχρι ὁ νῦν . ὁ δέ βασιλεύς Κωνσταντῖνος μανθάνω , ὅτι ἐξαπίνης ἔθνος ῥυπαρός καί ἀκάθαρτος ἐκεῖθεν ὁ Δανούβιος εἰς ὁ Ὄγλου σκηνόω , καί ὁ πλησιάζω ὁ Δανούβιος ἐκτρέχω καί λυμαίνομαι , οὗτος εἰμί ὁ νῦν κρατέω ὑπό αὐτός χώρα , ὑπό Χριστιανός τότε κρατέω , ἀνιάω σφόδρα · καί κελεύω περάω πᾶς ὁ θέμα ἐν ὁ Θρᾴκη . καί ἐξοπλίζω στόλος διά τε γῆ καί θάλασσα κατά αὐτός ἀποκινέω πόλεμος οὗτος ἐκδιώκω πειράω , καί διά μέν ὁ πρός ὁ Ὄγλου καλέω καί Δανούβιος ἤπειρος ὁ πεζικός παρατάσσω , διά δέ ὁ πλησιάζω ἀκτή ὁ ναῦς προσορμίζω . οὗτος δέ ὁ ἀθρόος καί παμπληθής ὁ παράταξις ὁ Βούλγαρος θεάομαι , ὁ ἑαυτοῦ ἀπογιγνώσκω σωτηρία εἰς ὁ προλέγω ὀχύρωμα καταφεύγω καί ἑαυτοῦ ἀσφαλίζω . ἐν τρεῖς δέ καί τέσσαρες ἡμέρα ἐκ ὁ τοιοῦτος ὀχύρωμα αὐτός μέν ἐξέρχομαι μή τολμάω , ὁ δέ Ῥωμαῖος πόλεμος μή συνάπτω διά ὁ πρόκειμαι ὁ τέλμα πρόφασις , στοχάζομαι ὁ μιαρός ἔθνος ὁ χαυνότης ὁ Ῥωμαῖος ἀναλαμβάνω καί πρόθυμος γίγνομαι . ὁ δέ βασιλεύς ἐν ποδαλγία ὀξυπαθέω καί ἐπί Μεσημβρία βιάζω ὑποστρέφω διά συνήθεια λουτρόν ἅμα πέντε δρόμων καί ὁ οἰκέω αὐτός ἄνθρωπος , καταλείπω ὁ στρατηγός καί ὁ λαός κελεύω παρακονδακιζεω καί ὑποσύρω αὐτός ἐκ ὁ ὀχύρωμα καί πόλεμος πρός αὐτός κροτέω , εἰμί τυγχάνω αὐτός ἐξέρχομαι · εἰμί δέ μή , κἀν παρακαθίζω αὐτός καί φυλάσσω ἐν ὁ ἔρυμα . ὁ δέ ὁ καβαλλαρικός ὁ βασιλεύς φεύγω διαφημίζω καί φόβος συνέχω ὁ αὐτός φυγή χράω , μηδείς διώκω . ὁ δέ Βούλγαρος οὗτος θεάομαι ἐπιδιώκω ὀπίσω αὐτός καί ὁ πλεῖστος ξίφος ἀναιρέω , πολύς δέ καί τραυματίζω . καί καταδιώκω αὐτός μέχρι ὁ Δανούβιος καί οὗτος περάω καί ἔρχομαι ἐπί ὁ λέγω Βάρνα πλησίος ὀδύσσω καί ὁ ἐκεῖσε μεσόγαιος , ὁ τόπος ὁράω ἐν πολύς ἀσφάλεια διάκειμαι , ἐκ μέν ὁ ὄπισθεν διά ὁ Δανούβιος ποταμός , ἔμπροσθεν δέ καί ἐκ πλάγιος διά κλεισούρα καί ὁ Ποντικός θάλασσα , κυριεύω δέ αὐτός καί ὁ παράκειμαι σκλαυις ἔθνος ὁ λέγω ἑπτά γενεά , ὁ μέν Σέβερεις κατοικίζω ἀπό ὁ ἔμπροσθεν κλεισούρα Βερεγάβων ἐπί ὁ πρός ἀνατολή μέρος , εἰς δέ ὁ πρός μεσημβρία καί δύσις μέχρι αβαρία ὁ ὑπόλοιπος ἑπτά γενεά ὑπό πάκτον εἰμί · ἐν οὗτος οὖν πλατύνω αὐτός γαυριάω , καί ἄρχω ὁ ὑπό ὁ Ρωμαϊκός πολιτεία εἰμί κάστρον τε καί χωρίον ἐπιρριπτέω καί αἰχμαλωτίζω . ὅθεν ἀναγκάζω ὁ βασιλεύς εἰρηνεύω μετά αὐτός , ἐτήσιος αὐτός συμφωνέω πάκτον παρέχω ἐπί αἰσχύνη Ῥωμαῖος διά πλῆθος πταῖσμα · θαυμαστός γάρ εἰμί ἀκούω ὁ μακράν καί ὁ ἐγγύς , ὅτι ὁ πᾶς ὑποτελής ἑαυτοῦ καθίστημι , ὁ τε κατά ὁ ἑῷος καί δύσις καί ἄρκτος καί μεσημβρία , ὑπό ὅδε ὁ μυσαρός καί νεοφανής ἔθνος ἡσσάομαι . ἀλλά οὗτος μέν ἐκ πρόνοια θεός οὗτος συμβαίνω Χριστιανός πιστεύω , εὐαγγελικός διανοέομαι εἰρηνεύω · καί εἰμί ἠώς τελευτή αὐτός ἠρεμέω ἐκ πᾶς πολέμιος σπουδή ἔχω ἐξαίρω ἑνόω ὁ ἁπανταχῆ διαιρέω ἅγιος ὁ θεός ἐκκλησία ἀπό ὁ χρόνος Ἡράκλειος ὁ βασιλεύς καί πρόπαππος αὐτός , καί Σέργιος ὁ κακόφρων καί Πύρρος , ὁ ἀνάξιος ἡγέομαι ὁ θρόνος Κωνσταντινούπολις , εἷς τε θέλησις καί εἷς ἐνέργεια ἐπί ὁ κύριος καί θεός καί σωτήρ ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός δογματίζω , ὅς ὁ κακοδοξία ἀνατρέπω σπουδάζω ὁ αὐτός χριστιανικός βασιλεύς σύνοδος οἰκουμενικός συναθροίζω ἐπίσκοπος σπθʹ ἐν Κωνσταντινούπολις , ὁ τε προκρύπτω ἐν ὁ προλαμβάνω ἅγιος καί οἰκουμενικός πέντε σύνοδος ἐπιβεβαιόω δόγμα , καί ὁ ὁ δύο θέλημα καί ἐνέργεια εὐσεβής θεσπίζω δόγμα συμψηφίζω κατά ὁ αὐτός ἅγιος καί ἀκριβής ἕκτος οἰκουμενικός σύνοδος , ὅς καί ἐξάρχω ὁ αὐτός τε πανευσεβής βασιλεύς Κωνσταντῖνος καί ὁ εὐσεβής ἱεράρχης . Ἄραψ ἀρχηγός Ἀζὶδ ἔτος γε . ͵ϛροβʹ . Χόβα . ἶβις . ὅς . γε . οὗτος ὁ ἔτος συναθροίζω ὁ ἅγιος καί οἰκουμενικός ἕκτος σύνοδος ἐν Κωνσταντινούπολις ὁ σπθʹ ἅγιος ἐπίσκοπος καί πατήρ κατά ἐπιτροπή ὁ εὐσεβής βασιλεύς Κωνσταντῖνος .