theophanes-confessor.chronographia theofanis4.12
ἀπέστειλε δὲ πάλιν πρὸς τὸ πιάσαι αὐτοὺς Ἀλέξιον τὸν σπαθάριον καὶ δρουγγάριον τῆς βίγλας , τὸ ἐπίκλην Μουσουλέμ . οἱ δὲ κρατήσαντες αὐτὸν τοῦ ἄρχειν αὐτῶν προεβάλοντο , Νικηφόρον δέ , τὸν πατρίκιον καὶ στρατηγὸν αὐτῶν , φρουρήσαντες Κωνσταντῖνον μόνον βασιλέα ἀνευφήμησαν . τοῦτο μαθόντες οἱ τῶν λοιπῶν θεμάτων λαοί , τοὺς στρατηγοὺς αὐτῶν διώξαντες Κωνσταντῖνον μόνον βασιλέα καὶ αὐτοὶ ἀνεκήρυττον . ὢ τῆς τοῦ πονηροῦ διαβόλου πανουργίας · πῶς διὰ πολλῶν μεθοδειῶν σπεύδει ἀπολέσαι τὸ τῶν ἀνθρώπων γένος · οἱ γὰρ πρὸ ιεʹ χρόνων ὀμόσαντες τὸν φοβερὸν ἐκεῖνον ὅρκον καὶ ἔγγραφα ποιήσαντες καὶ ἐν τῷ ἁγίῳ βήματι ἀποθέμενοι πάλιν ὤμνυον τῇ Εἰρήνῃ μὴ βασιλευθῆναι ὑπὸ τοῦ υἱοῦ αὐτῆς ἐν τῇ ζωῇ αὐτῆς . καὶ αὖθις τοῦτο ἐπιλαθόμενοι Κωνσταντῖνον αὐτοκράτορα ἀνευφήμουν , μὴ ἐννοήσαντες οἱ τάλανες , ὅτι οὐκ ἔδει ἀντωμοσίαν ποιῆσαι . ἀνάγκη γὰρ πᾶσα τῇ ἀντωμοσίᾳ ἐπιορκίαν παρακολουθῆσαι , ἐπιορκία δὲ θεοῦ ἄρνησις . συναχθέντες δὲ τῷ Ὀκτωβρίῳ μηνὶ τῆς ιδʹ ἰνδικτιῶνος οἱ τῶν θεμάτων ἐν τῇ Ἀτρῴᾳ ἐπεζήτησαν πάντες κοινῇ γνώμῃ Κωνσταντῖνον βασιλέα εἰκοστὸν ἄγοντα ἔτος · φοβηθεῖσα δὲ Εἰρήνη τὸ ὅρμημα τοῦ λαοῦ ἀπέλυσεν αὐτόν . αὐτοὶ δὲ τοῦτον αὐτοκράτορα ἐκύρωσαν μέν , ἀπεκήρυξαν δὲ τὴν τούτου μητέρα . ἀπέστειλε δὲ εὐθέως ὁ βασιλεὺς Μιχαὴλ τὸν Λαχανοδράκοντα καὶ Ἰωάννην , τὸν βάγυλον αὐτοῦ καὶ πρωτοσπαθάριον , καὶ ὥρκισαν τοὺς Ἀρμενιάκους τοῦ μὴ δέξασθαι Εἰρήνην τὴν αὐτοῦ μητέρα εἰς βασιλέα · τὸν δὲ Ἀλέξιον ἐπεκύρωσε στρατηγὸν αὐτῶν . καὶ ἐπανελθὼν ὁ βασιλεὺς ἐν τῇ πόλει τῷ Δεκεμβρίῳ μηνί , δείρας καὶ κουρεύσας Σταυράκιον ἐξώρισε εἰς τὸ θέμα τῶν Ἀρμενιάκων πρὸς πληροφορίαν αὐτῶν . ἐξώρισε δὲ καὶ Ἀέτιον τὸν εὐνοῦχον , πρωτοσπαθάριον καὶ ἐπιστήθιον αὐτῆς , καὶ πάντας τοὺς οἰκειακοὺς αὐτῆς εὐνούχους . ταύτην δὲ μετὰ τῆς ἀπαθείας αὐτῆς ἐκάθισεν ἐν τῷ παλατίῳ τῶν Ἐλευθερίου , ὃ αὐτὴ ᾠκοδόμησεν , ἐν ᾧ καὶ τὰ πλεῖστα χρήματα ἦν κατακρύψασα . ἐγένετο δὲ τῷ αὐτῷ μηνὶ ἐμπυρισμός , καὶ ἐκάη ὁ τρίκλινος τοῦ πατριαρχείου , ὁ λεγόμενος Θωμαΐτης , καὶ τὸ κυαιστώριον καὶ ἄλλαι οἰκίαι πολλαὶ ἕως τοῦ Μιλίου . τῷ δὲ Ἀπριλλίῳ μηνὶ ἐπιστρατεύσας Κωνσταντῖνος κατὰ Βουλγάρων ἦλθεν εἰς τὸ ἐπιλεγόμενον Προβάτου κάστρον , εἰς τὸ τοῦ ἁγίου Γεωργίου ῥυάκιν · καὶ συναντήσας Καρδάμῳ , τῷ κυρῷ Βουλγαρίας , μικροῦ πολέμου περὶ τὴν ἑσπέραν γεγονότος , δειλανδρήσαντες οἱ Ρωμαῖοι διὰ τῆς νυκτὸς ἔφυγον καὶ ὑπέστρεψαν ἀδόξως · καὶ οἱ Βούλγαροι δὲ φοβηθέντες ὑπέστρεψαν . βʹ . ζʹ . κγʹ . ηʹ . Τούτῳ τῷ ἔτει μηνὶ Σεπτεμβρίῳ ἐπεστράτευσεν ὁ βασιλεὺς κατὰ Ἀράβων , καὶ ἀπάρας ἐκ τοῦ Ἀμωρίου ἀπῄει . ἐπὶ Ταρσὸν τῆς Κιλικίας . ἐλθὼν δὲ εἰς Ἀνύδρους πύργους πάλιν ἀνθυπέστρεψε κενὸς μηνὶ Ὀκτωβρίῳ , ἰνδικτιῶνος ιεʹ . τῇ δὲ ιεʹ τοῦ Ἰαννουαρίου μηνὸς παρακληθεὶς ὁ βασιλεὺς ὑπὸ τῆς ἰδίας μητρὸς καὶ πολλῶν τῶν ἐν τέλει ἀναγορεύει αὐτὴν πάλιν , καὶ συνευφημίζεται σὺν αὐτῷ ὡς ἐξ ἀρχῆς , Κωνσταντίνου καὶ Εἰρήνης . καὶ πάντες μὲν πειθαρχοῦσιν , τὸ δὲ τῶν Ἀρμενιάκων θέμα ἐνστάντες πρὸς τοῦτο στασιάζουσι καὶ ἐπιζητοῦσιν Ἀλέξιον , τὸν πρὸ μικροῦ στρατηγήσαντα αὐτῶν , τὸ τηνικαῦτα τοῦ βασιλέως μετὰ λόγου προσκαλεσαμένου αὐτὸν καὶ τῇ τοῦ πατρικίου ἀξίᾳ τιμήσαντος καὶ πρὸς ἑαυτὸν κατασχόντος . τοῦτον οὖν διὰ τὴν τοιαύτην ἐπιζήτησιν καί τινας λόγους περὶ αὐτοῦ ῥεσκομένους , ὡς μέλλειν αὐτὸν βασιλεύειν , δείρας καὶ κουρεύσας ἐν τῷ πραιτωρίῳ ἀπέθετο . τῷ δὲ Ἰουλίῳ μηνὶ ἐπεστράτευσε κατὰ Βουλγάρων καὶ ἔκτισε τὸ κάστρον Μαρκέλλων · καὶ τῇ εἰκάδι τοῦ Ἰουλίου μηνὸς ἐξῆλθε Κάρδαμος , ὁ κῦρις Βουλγαρίας μετὰ πάσης τῆς δυνάμεως αὐτοῦ καὶ ἔστη ἐν τοῖς ὀχυρώμασιν . θερμοπνοήσας δὲ ὁ βασιλεὺς καὶ ὑπὸ ψευδοπροφητῶν πεισθείς , ὡς αὐτοῦ ἔσται ἡ νίκη , ἀσκόπως καὶ ἀτάκτως συνέβαλε πόλεμον καὶ ἡττᾶται σφοδρῶς . ἐπανέρχεται δὲ φυγὰς ἐν τῇ πόλει πολλοὺς ἀποβαλών , οὐ μόνον τοῦ κοινοῦ λαοῦ , ἀλλὰ καὶ τῶν ἐν τέλει , ἐν οἷς καὶ Μιχαὴλ μάγιστρον τὸν Λαχανοδράκοντα , καὶ Βάρδαν πατρίκιον , καὶ Στέφανον πρωτοσπαθάριον , τὸν Χαμέα , Νικήταν τε καὶ Θεόγνωστον στρατηγοὺς γεγονότας , καὶ ἀνθρώπους βασιλικοὺς οὐκ ὀλίγους , καὶ Παγκράτιον τὸν ψευδοπροφήτην καὶ ἀστρονόμον , ὅστις καὶ νικᾷν αὐτὸν προεφήτευσεν . ἐπῆραν δὲ καὶ τὸ τοῦλδον χρήματά τε καὶ ἵππους καὶ τὴν κόρτην μετὰ πάσης τῆς βασιλικῆς ὑπουργίας . τῶν δὲ ταγμάτων ἐπισυναχθέντων ἐν τῇ πόλει , ἐβουλεύσαντο ἐξαγαγεῖν Νικηφόρον , τὸν ἀπὸ καισάρων , καὶ στῆσαι εἰς βασιλέα . τοῦτο γνοὺς Κωνσταντῖνος , ἀποστείλας ἐξήγαγεν ἀμφοτέρους τοὺς υἱοὺς Κωνσταντίνου , τοῦ πάππου αὐτοῦ , ἐν τῷ ἁγίῳ Μάμαντι · καὶ τὸν μὲν Νικηφόρον ἐτύφλωσεν , Χριστοφόρον δὲ καὶ Νικήταν , Ἄνθιμόν τε καὶ Εὐδόκιμον ἐγλωσσοκόπησεν · σὺν αὐτοῖς δὲ καὶ Ἀλέξιον , τὸν προλεχθέντα πατρίκιον , ἐξετύφλωσε πεισθεὶς ταῖς μητρικαῖς εἰσηγήσεσι καὶ Σταυρακίου , τοῦ προρρηθέντος πατρικίου , ὡς , εἰ μὴ τοῦτον ἐκτυφλώσειεν , εἰς βασιλέα αὐτὸν ψηφίζονται . ἐγένετο δὲ ἡ τούτων ποινὴ μηνὶ Αὐγούστῳ , ἡμέρᾳ σαββάτῳ , ἰνδικτιῶνι ιεʹ , ὥρᾳ θʹ . ἀλλ' οὐκ εἰς μακρὰν ἡ τοῦ θεοῦ δίκη ἀνεκδίκητον εἴασε τὴν ἄδικον ταύτην πρᾶξιν . μετὰ γὰρ πενταετῆ χρόνον , τῷ αὐτῷ μηνί , καὶ τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τοῦ σαββάτου , τυφλοῦται ὑπὸ τῆς ἰδίας μητρὸς ὁ αὐτὸς Κωνσταντῖνος . γʹ . ηʹ . κδʹ . θʹ . Τούτῳ τῷ ἔτει ἀκούσαντες οἱ Ἀρμενιάκοι περὶ τοῦ πατρικίου Ἀλεξίου , ὅτι ἐτυφλώθη , ἐφυλάκισαν τὸν στρατηγὸν αὐτῶν Θεόδωρον καὶ πατρίκιον , τὸν Καμουλιανόν . καὶ μαθὼν ὁ βασιλεὺς ἀπέλυσε τὸν πρωτοσπαθάριον Κωνσταντῖνον , τὸν Ἀρτασήρ , καὶ τὸν Χρυσοχέρην , στρατηγὸν τῶν Βουκελλαρίων , μετὰ λαοῦ τῶν λοιπῶν θεμάτων , τοῦ πιάσαι αὐτούς . οἱ δὲ κροτήσαντες πόλεμον πρὸς αὐτοὺς ἐπίασαν ἀμφοτέρους καὶ ἐτύφλωσαν , καὶ ἐσφάγησαν πολλοὶ ἐξ ἀμφοτέρων τῶν μερῶν μηνὶ Νοεμβρίῳ τῆς αʹ ἰνδικτιῶνος · τῷ δὲ Δεκεμβρίῳ μηνὶ κεʹ , ὥρᾳ δευτέρᾳ , νυκτερινῆς βροντῆς καὶ ἀστραπῆς γενομένης , ἀνήφθη μέρος τοῦ βασιλικοῦ ἐργοδοσίου τῶν χρυσοκλαβαρίων κατὰ τὸν χρυσίωνα . μετὰ δὲ τὸ ἅγιον πάσχα ἐπεστράτευσεν ὁ βασιλεὺς κατὰ τῶν Ἀρμενιάκων μετὰ καὶ πάντων τῶν λοιπῶν θεμάτων . καὶ τῇ κʹ τοῦ Μαΐου μηνὸς τῆς αʹ ἰνδικτιῶνος , ἡμέρᾳ κυριακῇ τῆς πεντηκοστῆς , πολεμήσας αὐτούς , δόλῳ τῶν σὺν αὐτοῖς Ἀρμενίων προδεδωκότων νικήσας συλλαμβάνει αὐτοὺς καὶ ἀναιρεῖ Ἀνδρόνικον , σπαθάριον καὶ τουρμάρχην αὐτῶν , καὶ Θεόφιλον τουρμάρχην καὶ Γρηγόριον , ἐπίσκοπον Σινώπης , τοὺς δὲ λοιποὺς ζημίαις καὶ δημεύσεσι καθυπέβαλεν . χιλίους δὲ ἐκ τοῦ κάστρου αὐτῶν δεσμήσας ἐν τῇ πόλει εἰσήγαγε διὰ τῆς πόρτης Βλαχερνῶν , μηνὶ Ἰουνίῳ κδʹ , ἡμέρᾳ βʹ , ὧν ἐπιγράψας τὰ πρόσωπα μέλανι κεντητῷ , « Ἀρμενιάκος ἐπίβουλος , » διέσπειρεν αὐτοὺς ἔν τε Σικελίᾳ καὶ ταῖς λοιπαῖς νήσοις . οἱ δὲ προδόται αὐτῶν Ἀρμένιοι μηδὲν φιλοτιμηθέντες παρὰ τοῦ βασιλέως τὸ κάστρον Κάμαχον παρέδωκαν τοῖς Ἄραψιν . δʹ . θʹ . κεʹ . ιʹ . Τούτῳ τῷ ἔτει μηνὶ Ὀκτωβρίῳ , ἰνδικτιῶνος βʹ , παρέλαβον οἱ Ἄραβες τὸ κάστρον Θήβασαν ὑπὸ λόγον · διὸ καὶ τοὺς ἄρχοντας αὐτοῦ ἀπέλυσαν πορευθῆναι εἰς τὰ ἴδια . εʹ . ιʹ . κʹ . ιαʹ . Τούτῳ τῷ ἔτει μισήσας ὁ βασιλεὺς τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα Μαρίαν ὑποβολῇ τῆς ἑαυτοῦ μητρὸς ἐφιεμένης τῆς ἀρχῆς πρὸς τὸ καταγνωσθῆναι αὐτὸν ὑπὸ πάντων , ἐξεβιάσατο αὐτὴν τοῦ γενέσθαι μονάστριαν , καὶ πείσας αὐτὴν ἀπέκειρε μηνὶ Ἰαννουαρίῳ , ἰνδικτιῶνος γʹ . καὶ τῷ Ἀπριλλίῳ μηνὶ ἐπεστράτευσε κατὰ Ἀράβων · καὶ τῇ ηʹ τοῦ Μαΐου μηνὸς πολεμήσας μεθ' ἑνὸς κούρσου αὐτῶν ἐν τόπῳ ἐπιλεγομένῳ Ἀνοῦσαν , νικήσας καὶ τρέψας ἤλασεν ἕως τοῦ ποταμοῦ . καὶ κατελθὼν εἰς Ἔφεσον καὶ εἰς τὸν Θεολόγον εὐξάμενος τὸ κωμέρκιν τοῦ πανηγυρίου , ρʹ λιτρῶν χρυσίου ὄν , ἐκούφισε πρὸς θεραπείαν τοῦ ἁγίου ἀποστόλου καὶ εὐαγγελιστοῦ Ἰωάννου . τῷ δὲ Αὐγούστῳ μηνὶ ἔστεψεν ὁ βασιλεὺς Θεοδότην τὴν κουβικουλαρέαν εἰς ἀυγούσταν καὶ ἐμνηστεύθη αὐτὴν παρανόμως . ςʹ . ιαʹ . κζʹ . ιβʹ . Τούτῳ τῷ ἔτει , μηνὶ Σεπτεμβρίῳ , ἰνδικτιῶνος δʹ , ἐποίησε τὸν γάμον ὁ βασιλεὺς μετὰ Θεοδότης ἐν τῷ παλατίῳ τοῦ ἁγίου Μάμαντος ἡμέρας μʹ . τῷ δὲ Ἀπριλλίῳ μηνὶ τῆς αὐτῆς δʹ ἰνδικτιῶνος , ἡμέρᾳ ζʹ , ὥρᾳ νυκτερινῇ , γέγονε σεισμὸς ἐν τῇ νήσῳ Κρήτῃ φοβερώτατος . ἐγένετο δὲ καὶ ἐν Κωνσταντινουπόλει μηνὶ Μαΐῳ δʹ πάνυ φοβερός . Κάρδαμος δέ , ὁ κῦρις Βουλγαρίας , ἐδήλωσε τῷ βασιλεῖ , ὅτι « ἢ τέλεσόν μοι πάκτα , ἢ ἔρχομαι ἕως τῆς Χρυσῆς πόρτης καὶ ἐρημῶν τὴν Θρᾴκην . » ὁ δὲ βασιλεὺς βαλὼν καβαλλίνας ἀλόγου εἰς μανδῆλιν ἔπεμψεν αὐτῷ εἰπών , ὅτι « οἷα μέν σοι πρέπει πάκτα , ἀπέστειλά σοι . γέρων δὲ εἶ · καὶ οὐ θέλω ἵνα κοπιάσῃς ἕως τῶν ὧδε · ἀλλ' ἐγὼ ἔρχομαι ἕως Μαρκέλλων , καὶ ἔξελθε . καὶ εἴ τι κρίνει ὁ θεός . » καὶ ἀποστείλας ὁ βασιλεὺς εἰς τὰ περατικὰ θέματα ἐσώρευσε τὸν λαὸν αὐτοῦ καὶ ἦλθεν ἕως Βερσινικίας , καὶ ὁ Κάρδαμος ἦλθεν ἕως τοῦ δασέος Ἀβρολέβα καὶ δειλιάσας ἔμεινεν ἐν τῷ ἄλσει . ὁ δὲ βασιλεὺς παραθαρρύνας τὸν λαὸν αὐτοῦ ἀπῆλθεν ἕως τοῦ γυμνοῦ Ἀβρολέβα , προσκαλούμενος αὐτὸν ἐπὶ ἡμέρας ιζʹ . ὁ δὲ οὐκ ἐτόλμησεν , ἀλλ' ἐπανῆλθε φυγὰς εἰς τὰ ἴδια . τῷ δ' αὐτῷ χρόνῳ καὶ οἱ Ἄραβες ἦλθον ἕως τοῦ Ἀμωρίου , καὶ μηδὲν ἀνύσαντες ὑπέστρεψαν αἰχμαλωσίαν εἰς τὰ περίχωρα ποιήσαντες . Τῷ δ' αὐτῷ ἔτει Πλάτων , ὁ τοῦ Σακκουδίωνος ἡγούμενος , ἀπέσχισε τῆς κοινωνίας Ταρασίου τοῦ πατριάρχου , ὡς δεξαμένου τὸν βασιλέα εἰς κοινωνίαν καὶ ἐπιτρέψαντος τῷ τε κατηχητῇ τοῦ κουρεῦσαι τὴν γυναῖκα αὐτοῦ Μαρίαν , καὶ τῷ ἀββᾷ Ἰωσήφ , τῷ ἡγουμένῳ τῶν Καθαρῶν , τοῦ στεφανῶσαι αὐτὸν μετὰ τῆς Θεοδότης . καὶ τοῦτο γνοὺς ὁ βασιλεὺς ἀπέστειλε Βαρδάνιον , τὸν πατρίκιον καὶ δομέστικον τῶν σχολῶν , καὶ Ἰωάννην , τὸν κόμητα τοῦ Ὀψικίου , καὶ εἰσήγαγε τὸν Πλάτωνα ἐν τῇ πόλει καὶ ἀπέκλεισεν εἰς ἐγκλείστραν ἐν τῷ ναῷ τοῦ ἀρχιστρατήγου ἐν τῷ παλατίῳ · τοὺς δὲ λοιποὺς μοναχοὺς σὺν τοῖς ἀνεψιοῖς αὐτοῦ τύψαντες ἐξώρισαν ἐν Θεσσαλονίκῃ , οὓς ὑπερασπίζετο ἡ μήτηρ τοῦ βασιλέως , ὡς τῷ υἱῷ αὐτῆς ἀντιταττομένους καὶ καταισχύνοντας αὐτόν . Ρώμης ἐπίσκοπος Λέων ἔτη ηʹ . ζʹ . ιβʹ . αʹ . ιγʹ . Τούτῳ τῷ ἔτει , μηνὶ Σεπτεμβρίῳ , ἐξῆλθεν ὁ βασιλεὺς σὺν τῇ μητρὶ αὐτοῦ ἐν τῇ Προύσῃ θερμίσαι · καὶ τῇ ζʹ τοῦ Ὀκτωβρίου μηνὸς τῆς εʹ ἰνδικτιῶνος ἐτέχθη τῷ βασιλεῖ υἱός , ὃν ἐπωνόμασε Λέοντα · καὶ μαθὼν ὁ βασιλεύς , καταλιπὼν τὴν μητέρα αὐτοῦ ἐν τοῖς θερμοῖς σὺν πάσῃ τῇ βασιλικῇ τάξει καὶ τοῖς ἄρχουσι δρομαῖος ἐπὶ τὴν πόλιν ὑπέστρεψεν . εὑροῦσα δὲ διωρίαν ἡ τούτου μήτηρ προσελάλησε καὶ ὑπέσυρε δωρεαῖς καὶ ὑποσχέσεσι τοὺς τῶν ταγμάτων ἄρχοντας πρὸς τὸ καθελεῖν τὸν υἱὸν αὐτῆς καὶ μονοκρατορῆσαι αὐτήν , τοὺς μὲν δι' ἑαυτῆς θωπεύσασα , τοὺς δὲ διὰ τῶν ἀνθρώπων αὐτῆς , καὶ εἵλκυσε πάντας πρὸς ἑαυτὴν καὶ ἐξεδέχετο ἡμέραν εὑρεῖν ἐπιτήδειον . ἐν δὲ τῇ Ρώμῃ τελευτήσαντος τοῦ πάπα Ἀδριανοῦ , χειροτονεῖται Λέων , ἀνὴρ τιμιώτατος καὶ κατὰ πάντα αἰδέσιμος . τῷ δὲ Μαρτίῳ μηνὶ ἐξῆλθεν ὁ βασιλεὺς κατὰ Ἀράβων ἔχων μεθ' ἑαυτοῦ Σταυράκιον τὸν πατρίκιον καὶ λοιποὺς φίλους τῆς μητρὸς αὐτοῦ καὶ ἐκλογὴν μονοζώνων στρατιωτῶν ἐξ ἀμφοτέρων θεμάτων χιλιάδας κʹ . ἰδόντες δὲ οἱ περὶ Σταυράκιον τὴν προθυμίαν τοῦ λαοῦ καὶ τοῦ βασιλέως ἐφοβήθησαν , μήπως πολεμήσας νικήσῃ , καὶ ἀστοχήσωσι τῆς κατ' αὐτοῦ βουλῆς . καὶ δωροδοκήσαντες τοὺς τῆς βίγλας ἔπεισαν αὐτοὺς ψεύσασθαι , ὅτι ἔφυγον οἱ Σαρακηνοί . ὁ γοῦν βασιλεὺς πολλὰ λυπηθεὶς ἄπρακτος εἰς τὴν πόλιν εἰσῆλθεν . καὶ τῇ αʹ τοῦ Μαΐου μηνὸς τέθνηκεν ὁ υἱὸς αὐτοῦ Λέων , καὶ ἐθρήνησεν αὐτὸν σφόδρα . τῇ δὲ ιζʹ τοῦ Ἰουλίου μηνός , ἰνδικτιῶνος εʹ , ἡμέρᾳ εʹ , ἐξ ἱππικοῦ ἀγῶνος περάσαντος τοῦ βασιλέως ἐν τῷ ἁγίῳ Μάμαντι ἐπέρασαν κατ' αὐτοῦ οἱ τῶν ταγμάτων προλαλημένοι , ὥστε πιάσαι αὐτόν . ὁ δὲ τοῦτο μαθὼν εἰσῆλθεν εἰς τὸ χελάνδιν αὐτοῦ καὶ ἐπέρασεν εἰς Πύλας βουλόμενος εἰς τὸ θέμα τῶν ἀνατολικῶν προσφυγεῖν . συνῆσαν δὲ αὐτῷ καὶ οἱ τῆς μητρὸς αὐτοῦ φίλοι ἀγνοούμενοι παρ' αὐτοῦ . ἐξῆλθε δὲ καὶ ἡ γυνὴ αὐτοῦ ἕως τοῦ Τρίτωνος . συμβουλευσάμενοι δὲ οἱ συνόντες αὐτῷ φίλοι τῆς μητρὸς αὐτοῦ εἶπον πρὸς ἑαυτούς · « ἐὰν ἐπισωρευθῇ αὐτῷ λαός , οὐκέτι κυριεύεται , καὶ οὐ λανθάνομεν αὐτόν , καὶ ἀπολεῖ ἡμᾶς . » καὶ ἡ μήτηρ δὲ αὐτοῦ ἐπισωρεύσασα ἐν τοῖς Ἐλευθερίου τοὺς τῶν ταγμάτων προλαληθέντας αὐτῇ εἰσῆλθεν ἐν τῷ παλατίῳ , καὶ μαθοῦσα τὴν τοῦ λαοῦ πρὸς τὸν βασιλέα συνδρομὴν ἐφοβήθη λίαν , καὶ ἐσκέπτετο ἀπολῦσαι ἐπισκόπους πρὸς αὐτὸν καὶ λαβεῖν λόγον καὶ καθίσαι εἰς γωνίαν . ἔγραψε δὲ λάθρα πρὸς τοὺς συνόντας αὐτῷ φίλους αὐτῆς , ὅτι « εἰ μὴ ποιήσητέ τινα τρόπον καὶ παραδώσητε αὐτόν , τοὺς λόγους , οὓς ἔχετε μετ' ἐμοῦ , μηνῦσαι ἔχω τῷ βασιλεῖ . » οἱ δὲ φοβηθέντες ἐκράτησαν αὐτὸν εἰς παράκλησιν , καὶ εἰσενέγκαντες εἰς τὸ χελάνδιν τῷ σαββάτῳ πρωῒ κατέλαβον ἐν τῇ πόλει , τῇ ιεʹ τοῦ Αὐγούστου μηνός , καὶ ἀπέκλεισαν αὐτὸν ἐν τῇ Πορφυρᾷ , ἔνθα καὶ ἐγεννήθη . καὶ περὶ ὥραν θʹ ἐκτυφλοῦσιν αὐτὸν δεινῶς καὶ ἀνιάτως πρὸς τὸ ἀποθανεῖν αὐτόν , γνώμῃ τῆς μητρὸς αὐτοῦ καὶ τῶν συμβούλων αὐτῆς . ἐσκοτίσθη δὲ ὁ ἥλιος ἐπὶ ἡμέρας ιζʹ καὶ οὐκ ἔδωκε τὰς ἀκτῖνας αὐτοῦ , ὥστε πλανᾶσθαι τὰ πλοῖα καὶ φέρεσθαι , καὶ πάντας λέγειν καὶ ὁμολογεῖν , ὅτι διὰ τὴν τοῦ βασιλέως τύφλωσιν ὁ ἥλιος τὰς ἀκτῖνας ἀπέθετο · καὶ οὕτω κρατεῖ Εἰρήνη , ἡ μήτηρ αὐτοῦ . Τῷ δ' αὐτῷ ἔτει καὶ οἱ τῆς Ρώμης , συγγενεῖς τοῦ μακαρίου πάπα Ἀδριανοῦ , συγκινήσαντες τὸν λαὸν ἐστασίασαν κατὰ Λέοντος τοῦ πάπα , καὶ κρατήσαντες ἐτύφλωσαν αὐτόν · οὐ μέντοι ἠδυνήθησαν τελέως σβέσαι τὸ φῶς αὐτοῦ , τῶν τυφλωσάντων αὐτὸν φιλανθρώπων ὄντων καὶ φεισαμένων αὐτοῦ . ὁ δὲ προσφυγὼν τῷ ῥηγὶ τῶν Φράγγων Καρούλῳ , ἠμύνατο τοὺς ἐχθροὺς αὐτοῦ πικρῶς καὶ πάλιν ἀπεκατέστησεν αὐτὸν εἰς τὸν ἴδιον θρόνον , γενομένης τῆς Ρώμης ἀπ' ἐκείνου καιροῦ ὑπὸ τὴν ἐξουσίαν τῶν Φράγγων . ὁ δὲ τὸν Κάρουλον ἀμειβόμενος ἔστεψεν αὐτὸν εἰς βασιλέα Ρωμαίων ἐν τῷ ναῷ τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Πέτρου , χρίσας ἐλαίῳ ἀπὸ κεφαλῆς ἕως ποδῶν καὶ περιβαλὼν βασιλικὴν ἐσθῆτα καὶ στέφος , μηνὶ Δεκεμβρίῳ κεʹ , ἰνδικτιῶνος θʹ . Ρωμαίων βασίλισσα Εἰρήνη πάλιν ἔτη εʹ . αʹ . ιγʹ . βʹ . ιδʹ . Τούτῳ τῷ ἔτει κρατήσασα Εἰρήνη τὴν βασιλείαν παραυτίκα ἀποστέλλει Δωρόθεον , τὸν ἡγούμενον Χρυσοπόλεως , καὶ Κωνσταντῖνον , χαρτοφύλακα τῆς μεγάλης ἐκκλησίας , πρὸς Ἀβιμέλεχ ληϊζόμενον τὰ μέρη Καππαδοκίας καὶ Γαλατίας , πρεσβευομένη περὶ εἰρήνης · οὐ γέγονε δέ . καὶ τῷ Ὀκτωβρίῳ μηνί τινες νεωτερισταὶ φρουρουμένοις τοῖς υἱοῖς τοῦ θεομάχου Κωνσταντίνου ἐν τῷ παλατίῳ τῶν Θεραπείας , πείθουσιν αὐτοὺς προσφυγεῖν τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ καὶ δῆθεν αἰτήσασθαι ἀσφάλειαν τῆς μετὰ ταῦτα ἀβλαβείας αὐτῶν , ὡς διὰ τῆς τοιαύτης προφάσεως ἀναγορεῦσαι ἐξ αὐτῶν βασιλέα . καὶ πολλοῦ λαοῦ ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ προσδραμόντος , εἰσελθὼν Ἀέτιος ὁ εὐνοῦχος πατρίκιος ἐξήγαγεν αὐτοὺς λόγῳ , μηδενὸς αὐτοῖς προσχόντος , καὶ ἐξώρισεν αὐτοὺς εἰς Ἀθήνας . οἱ δὲ δύο πατρίκιοι , ὅ τε Σταυράκιος καὶ Ἀέτιος , ἐπιστήθιοι ὄντες τῆς βασιλείας , γεγόνασι κατ' ἀλλήλων , ὥστε φανερῶς τὴν ἔχθραν ἐπιδείκνυσθαι , ἀμφότεροι σκοπὸν ἔχοντες μετὰ θάνατον αὐτῆς τοῖς ἰδίοις συγγενεῦσι τὴν βασιλείαν περιποιήσασθαι . βʹ . ιδʹ . γʹ . ιεʹ . Τούτῳ τῷ ἔτει ἐξῆλθεν ὁ Ἀβιμέλεχ κατὰ Ρωμανίας , καὶ ἀποστείλας κοῦρσον μονοζώνων κατῆλθεν ἕως τῶν Μαλαγίνων . καὶ ἐπιφθάσας ἐν τοῖς σταύλοις Σταυρακίου τοὺς ἵππους καὶ τὴν βασιλικὴν προμοσέλλαν λαβὼν ὑπέστρεψεν ἀβλαβῶς · καὶ οἱ λοιποὶ κατῆλθον ἕως Λυδίας καὶ πολλὴν αἰχμαλωσίαν ἔλαβον . κοῦρσον δὲ αὐτῶν ἕτερον ἐκδραμὸν καὶ ἐπιπεσὸν Παύλῳ , πατρικίῳ καὶ κόμητι τοῦ Ὀψικίου , σὺν ὅλῳ τῷ θέματι αὐτοῦ καὶ τοῖς ὀπτιμάτοις πολλὴν κοπὴν εἰς αὐτοὺς ἐποίησεν · ἐπάραν δὲ καὶ τὸ τοῦλδον αὐτῶν ὑπέστρεψε καὶ αὐτό . τῷ δὲ Μαρτίῳ μηνὶ τῆς ζʹ ἰνδικτιῶνος ἠβουλήθη Ἀκάμηρος , ὁ τῶν Σκλαυινῶν τῆς Βελζητίας ἄρχων , νυχθεὶς ὑπὸ τῶν Ἑλλαδικῶν ἐξαγαγεῖν τοὺς υἱοὺς Κωνσταντίνου καὶ προχειρίσασθαι ἐξ αὐτῶν βασιλέα . γνοῦσα δὲ τοῦτο ἡ βασίλισσα Εἰρήνη ἀποστέλλει πρὸς τὸν πατρίκιον Κωνσταντῖνον τὸν Σεραντάπηχον Θεοφύλακτον , τὸν υἱὸν αὐτοῦ , σπαθάριον ὄντα καὶ ἀνεψιὸν αὐτῆς · καὶ πάντας ἐτύφλωσε καὶ διεσκέδασε τὴν κατ' αὐτῆς βουλὴν αὐτῶν . τοῦ δὲ ἁγίου πάσχα τῇ βʹ ἡμέρᾳ προῆλθεν ἡ βασίλισσα ἀπὸ τῶν ἁγίων ἀποστόλων ἐπὶ ὀχήματος χρυσοῦ ἐποχουμένη τέσσαρσιν ἵπποις λευκοῖς συρομένου καὶ ὑπὸ τεσσάρων πατρικίων κρατουμένου , φημὶ δὴ Βαρδάνου , στρατηγοῦ τῶν Θρᾳκησίων , καὶ Σισιννίου , στρατηγοῦ τῆς Θρᾴκης , καὶ Νικήτα , δομεστίκου τῶν σχολῶν , καὶ Κωνσταντίνου τοῦ Βοϊλᾶ , ῥίψασα ὑπατείαν ἀφθόνως . τῷ δὲ Μαΐῳ μηνὶ ἐνόσησεν ἡ βασίλισσα παραπλήσιον θανάτου · καὶ ἐπέτεινεν ἡ ἔρις τῶν εὐνούχων . Ἀέτιος δὲ προσελάβετο Νικήταν , τὸν πατρίκιον καὶ δομέστικον τῶν σχολῶν , καὶ ἀντέπιπτον δεινῶς τῷ Σταυρακίῳ , πείθοντες καὶ τὴν βασίλισσαν , ὅτι τοῦ κράτους ἐφίεται · καὶ θυμωθεῖσα δεινῶς αὐτῷ ἐπηνέχθη ἐν τῷ παλατίῳ τῶν Ἱερείου εἰποῦσα μούλτων καὶ στάσεων φροντιστὴν αὐτὸν εἶναι καὶ ἑαυτῷ προξενοῦντα ταχίστην ἀπώλειαν . ὁ δὲ προσαπολογησάμενος αὐτῇ ἠσφαλίζετο ἑαυτόν , ἐμαίνετο δὲ κατὰ Ἀετίου καὶ Νικήτα , τῶν προρρηθέντων πατρικίων . γʹ . ιεʹ . δʹ . ιʹ . Τούτῳ τῷ ἔτει , μηνὶ Φεβρουαρίῳ , ἰνδικτιῶνος ηʹ , Σταυράκιος ὁ προρρηθεὶς τυραννίδα καὶ στάσιν κατὰ τὴν βασιλεύουσαν πόλιν συνεσκεύαζε τοὺς ἐν αὐτῇ σχολαρίους καὶ ἐκσκουβίτορας ἅμα τοῖς ἄρχουσιν αὐτῶν δεξιούμενος χρήμασι καὶ δωρεαῖς . Εἰρήνη δὲ ἡ εὐσεβὴς σιλέντιον ποιήσασα ἐν τῷ Ἰουστινιανοῦ τρικλίνῳ πάντα στρατευόμενον ἐκώλυσε προσπελάζειν Σταυρακίῳ . καὶ οὕτως ἔτυχε μικρᾶς εὐταξίας τὰ πράγματα . Ἀέτιος δὲ ὁ προρρηθεὶς καὶ Νικήτας σὺν ἄλλοις τισὶ κατηγωνίζοντο Σταυρακίου . ὁ δὲ καρδιόπληκτος γενόμενος αἷμα διὰ στόματος ἀνῆξεν ἀφρῶδες ἐκ τῶν κατὰ θώρακα καὶ πνεύμονα μορίων . τοῦτο οἱ ἰατροὶ θεασάμενοι θανάσιμον ἀπεφήναντο · οἱ δὲ λοιποὶ κόλακες καὶ ἀνόητοι , οὐ μόνον ἰατροί , ἀλλὰ καί τινες ἀμόναχοι μοναχοὶ καὶ γόητες , ἔπειθον ὅρκοις ἕως αὐτῆς ἡμέρας τῆς τελευτῆς αὐτοῦ , ἣ γέγονε κατὰ τὸν Ἰούνιον μῆνα τῆς αὐτῆς ηʹ ἰνδικτιῶνος ἡμέρᾳ γʹ , ὅτι ζήσεται καὶ βασιλεύσει . οἷς καὶ ἐπερειδόμενος στάσιν ἐν ταῖς Καππαδοκίαις συνεσκεύασε κατὰ Ἀετίου γενέσθαι , ἣν οὐκ ἠξιώθη ζῶν ἀκοῦσαι · μετὰ γὰρ δύο ἡμέρας τοῦ θανεῖν αὐτὸν ἡ περὶ τούτου κατέλαβε φάσις · καὶ οἱ στασιασταὶ συλληφθέντες ἐξορίαις καὶ τιμωρίαις ὑπεβλήθησαν . δʹ . ιʹ . εʹ . ιζʹ . Τούτῳ τῷ ἔτει , μηνὶ Δεκεμβρίῳ κεʹ , ἰνδικτιῶνος θʹ , Κάρουλος , ὁ τῶν Φράγγων ῥήξ , ἐστέφθη ὑπὸ Λέοντος τοῦ πάπα · καὶ βουληθεὶς κατὰ Σικελίας στόλῳ παρατάξασθαι μετεμελήθη , ζευχθῆναι μᾶλλον Εἰρήνῃ βουληθείς , πρέσβεις εἰς τοῦτο πέμψας τῷ ἐπιόντι χρόνῳ , ἰνδικτιῶνος ιʹ . τῷ δὲ Μαρτίῳ μηνὶ τῆς θʹ ἰνδικτιῶνος Εἰρήνη ἡ εὐσεβὴς Βυζαντίοις τοὺς πολιτικοὺς ἐχαρίσατο φόρους , τῆς τε Ἀβύδου καὶ τοῦ Ἱεροῦ τὰ λεγόμενα κωμέρκια ἐκούφισεν , μεγάλως ἐπὶ τούτοις σὺν ἄλλοις πολλοῖς εὐχαριστηθεῖσα εὐεργετήμασιν . εʹ . ιζʹ . ςʹ . ιηʹ . Τούτῳ τῷ ἔτει Ἀέτιος ὁ πατρίκιος ἀπαλλαγεὶς Σταυρακίου καὶ ἀπομεριμνήσας τὸ κράτος εἰς τὸν ἴδιον ἀδελφὸν μετενέγκαι ἔσπευδεν , ὃν καὶ προεβάλετο μονοστράτηγον εἴς τε τὴν Θρᾴκην καὶ Μακεδονίαν , αὐτὸς τὰ περατικὰ θέματα κατέχων , ἀνατολικοὺς καὶ τὸ Ὀψίκιν . ἐπάρσεως οὖν μεστὸς ὑπάρχων , τοὺς ἐν τέλει ἄρχοντας κατευτελίζων ἀντ' οὐδενὸς ἐλογίζετο · οἳ καὶ λυπηθέντες κατ' αὐτοῦ σφόδρα , στάσιν κατὰ τῆς βασιλίσσης μελετήσαντες εἰς ἔργον ἐξήνεγκαν . ἔφθασαν δὲ καὶ οἱ ἀποσταλέντες παρὰ Καρούλου ἀποκρισιάριοι καὶ τοῦ πάπα Λέοντος πρὸς τὴν εὐσεβεστάτην Εἰρήνην , αἰτούμενοι ζευχθῆναι αὐτὴν τῷ Καρούλῳ πρὸς γάμον , καὶ ἑνῶσαι τὰ ἑῷα καὶ τὰ ἑσπέρια . ἥτις ὑπήκουσεν ἄν , εἰ μὴ Ἀέτιος οὗτος ὁ πολλάκις ῥηθεὶς ἐκώλυσεν , παραδυναστεύων καὶ τὸ κράτος εἰς τὸν ἴδιον ἀδελφὸν σφετεριζόμενος . Ρωμαίων βασιλεὺς Νικηφόρος ἔτη θʹ . αʹ . ιηʹ . ζʹ . ιθʹ . Τούτῳ τῷ ἔτει , μηνὶ Ὀκτωβρίῳ λαʹ , ἰνδικτιῶνος ιαʹ , ὥρᾳ νυκτερινῇ δʹ , ἐπιφωσκούσης ἡμέρας βʹ , Νικηφόρος πατρίκιος καὶ γενικὸς λογοθέτης ἐτυράννησε κατὰ τῆς εὐσεβεστάτης Εἰρήνης , θεοῦ μὲν συγχωρήσαντος ἀφάτοις κρίμασι διὰ πλῆθος ἁμαρτιῶν ἡμῶν , συνεργούντων δὲ αὐτῷ Νικήτα , πατρικίου καὶ δομεστίκου τῶν σχολῶν , καὶ Σισιννίου , πατρικίου καὶ ἀδελφοῦ αὐτοῦ , τῶν ἐπιόρκων καὶ δολερῶν Τριφυλλίων . συνῆσαν δὲ αὐτοῖς καὶ Λέων πατρίκιος ὁ Σεραντάπηχος καὶ Γρηγόριος πατρίκιος ὁ τοῦ Μουσουλακίου καὶ Θεόκτιστος πατρίκιος καὶ κυαίστωρ , καὶ Πέτρος πατρίκιος , ἀπατήσαντες καί τινας τῶν ἀρχόντων τοῦ λαοῦ τῶν ταγμάτων . καταλαβόντες δὲ τὴν λεγομένην Χαλκῆν πύλην καὶ τοὺς φύλακας ἀθρόως ψευδῶς ἀπατήσαντες ἔπεισαν αὐτούς , ὅτι παρ' αὐτῆς ἀπεστάλησαν ἀναγορεῦσαι βασιλέα τὸν αὐτὸν Νικηφόρον διὰ τὸ τὸν πατρίκιον Ἀέτιον βιάζεσθαι αὐτὴν τὸν ἑαυτοῦ ἀδελφὸν Λέοντα ἀναγορεῦσαι βασιλέα . οἱ δὲ πιστεύσαντες τῷ τηλικούτῳ ψεύδει συνανηγόρευσαν βασιλέα τὸν τύραννον . οὕτως οὖν ἐπὶ τὸ μέγα παλάτιον ἐλθόντες οἱ αὐτοὶ πατρίκιοι εἰσῆλθον ἐν αὐτῷ , κἀκεῖθεν ἀποστείλαντες καθ' ὅλην τὴν πόλιν ἀσήμους τινὰς καὶ δούλους τὴν ἀναγόρευσιν ἐποιήσαντο πρὸ τοῦ μεσονυκτίου καὶ φύλακας περιέστησαν τῷ παλατίῳ τῶν Ἐλευθερίου , ἐν ᾧ συνέβη αὐτὴν εἶναι . ὄρθρου δὲ μεταστειλάμενοι αὐτὴν κατέκλεισαν ἐν τῷ μεγάλῳ παλατίῳ · καὶ οὕτω προῆλθον ἐν τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ , ἐπὶ τὸ στέψαι τὸν ἀλιτήριον . συνῆλθε δὲ ἅπαν τὸ πλῆθος τῆς πόλεως , καὶ πάντες ἐπὶ τοῖς πραττομένοις ἐδυσχέραινον ἐπαρώμενοι τὸν στέφοντα καὶ τὸν στεφόμενον καὶ τοὺς τούτοις συγχαίροντας . καὶ οἱ μὲν εὐλαβείᾳ καὶ λόγῳ συζῶντες τὴν θείαν κρίσιν ἐθαύμαζον , ὅπως συνεχώρησεν ὑπὲρ τῆς ὀρθῆς πίστεως μαρτυρικῶς ἀθλήσασαν ὑπὸ συβώτου ἐκβληθῆναι τῶν εὐνουστάτων αὐτῆς προσθεμένων αὐτῷ διὰ φιλαργυρίαν , Λέοντος , φημί , εὐνούχου πατρικίου καὶ σακελλαρίου τοῦ Σινωπέως , καὶ τῶν θεοστυγῶν Τριφυλλίων , καὶ τῶν ἀνωτέρω εἰρημένων πατρικίων , οἵ τινες δωρεαῖς πλείσταις ὑπ' αὐτῆς κατεπλουτίσθησαν , καὶ πολλάκις συνεσθίοντες αὐτῇ καὶ κολακείαις μεθ' ὅρκων πείθοντες φρικτῶν πάντων τῶν ἐν κόσμῳ πραγμάτων ἀναγκαιοτέραν ἡγεῖσθαι τὴν πρὸς αὐτὴν εὔνοιαν . ἄλλοι δὲ ὡς ἐν ἐκστάσει , τῶν γινομένων οὐκ αἰσθανόμενοι τὴν βεβαίωσιν , ὀνειροπολεῖσθαι ἐνόμιζον . ἕτεροι δὲ τῶν εὖ εἰδότων στοχάζεσθαι τὴν παρελθοῦσαν εὐημερίαν ἐμακάριζον , καὶ τὴν μέλλουσαν ἔσεσθαι δυστυχίαν διὰ τῆς τυραννίδος ἐθρήνουν , μάλιστα δὲ ὅσοι τῆς πονηρᾶς γνώμης τοῦ τυράννου πεῖράν τινα προειλήφεσαν . κοινὴ δὲ πάντας κατεῖχε ζόφωσις καὶ ἀπαράκλητος ἀθυμία , ἵνα μὴ κατὰ μέρος τῆς ἐλεεινῆς ἡμέρας ἐκείνης τὰ ἀκαλλῆ ῥήματα γράφων μηκύνω τὸν λόγον . ἦν γὰρ παρὰ φύσιν καὶ τοῦ ἀέρος κατ' αὐτὴν ἀθρόον τὸ κατάστημα συμβὰν σκυθρωπὸν καὶ ἀφώτιστον καὶ κρύους ἀνάπλεων ἀκαταλλάκτου φθινοπωρινῇ ὥρᾳ γενόμενον , δηλοῦν σαφῶς τὴν ἐσομένην αὐτοῦ δυστροπίαν καὶ ἀνύποιστον κάκωσιν , καὶ μάλιστα τοῖς ψηφισαμένοις . τῇ γοῦν ἐπιούσῃ παραλαβών τινας τῶν πατρικίων ἀνῆλθε πρὸς τὴν βασιλίδα φρουρουμένην , ὑποκρινόμενος μέν , ὡς ἦν αὐτῷ σύνηθες , ψευδοχρηστότητα , δι' ἧς καὶ ἠπάτησε τοὺς πλείστους · ἀπολογούμενος δὲ αὐτῇ , ὡς ἀκουσίως ἐπὶ τὴν ἀρχὴν ἀναβιβασθείς , καὶ ὡς ἦν ταύτης ἀνόρεκτος , καταρώμενος δὲ τοὺς προβιβάσαντας μὲν αὐτόν , ἐπιβουλεύσαντας δὲ αὐτῇ , ὡς ὁ προδότης Ἰούδας τὸν κύριον μετὰ τὸ συνδειπνῆσαι , μιμητὰς δὲ ἐκείνου κατὰ πάντα μαρτυρῶν αὐτοὺς εἶναι · ὑποδεικνὺς δὲ καὶ μέλανα τὰ ὑποδήματα περικεῖσθαι φιλεῖν παρὰ τοὺς βασιλικοὺς θεσμοὺς διαβεβαιούμενος . θαρσεῖν τε παρῄνει δολερῶς καὶ μεθ' ὅρκων περὶ πάσης σωματικῆς ἀναπαύσεως ἁρμοζούσης δεσποίνῃ παρὰ δούλου , καὶ μηδεμίαν ἡγεῖσθαι συμφορὰν τῆς ἐκπτώσεως . παρῄνει δὲ μηδὲν ἀποκρύψαι ἀπ' αὐτοῦ τῶν βασιλικῶν θησαυρῶν , καὶ κατέκρινε τῆς φιλαργυρίας τὸ πάθος , κατέχειν μὴ φέρων . ἐνόσει γὰρ αὐτὸ δεινῶς πάσας ἐν τῷ χρυσῷ τιθεὶς τὰς ἐλπίδας ὁ παμφάγος . ἡ δὲ σοφὴ καὶ θεοφιλὴς Εἰρήνη , καίπερ ὀφείλουσα τῷ τῆς ἀθρόας μεταβολῆς πάθει συνέχεσθαι , ὡς ἅτε γύναιον οὖσα , ἔφη γενναίῳ καὶ συνετῷ τῷ φρονήματι πρὸς τὸν χθὲς μὲν δοῦλον ἐπίορκον , σήμερον δὲ μοχθηρὸν καὶ ἀνασειστὴν καὶ ἀναιδῆ τύραννον · « ἐγὼ μέν , ὦ ἄνθρωπε , θεὸν ἡγοῦμαι τὸν καὶ πρὶν ὀρφανευθεῖσαν ὑψώσαντά με , καὶ ἐπὶ τὸν θρόνον τῆς βασιλείας ἀναξίαν οὖσαν ἀναβιβάσαντά με , καὶ τὴν αἰτίαν τῆς καθαιρέσεως ἐμαυτῇ προσάπτω καὶ τοῖς ἐμοῖς ἁμαρτήμασιν , ἐν πᾶσι δὲ καὶ κατὰ πάντα τρόπον εἴη τὸ ὄνομα κυρίου εὐλογημένον , κράζουσα , τοῦ μόνου βασιλέως τῶν βασιλέων καὶ κυρίου τῶν κυρίων . τὸν δὲ τρόπον τῆς σῆς προαγωγῆς τῷ κυρίῳ ἀποδίδωμι , οὗ χωρὶς οὐδὲν γενέσθαι πεπίστευκα . τὰς δὲ κατά σού μοι πολλάκις ἀνενεχθείσας περὶ τῆς νῦν σοι περικειμένης ἀξίας ( ἀληθεῖς , ὡς τὸ τέλος ἀπέδειξε τῶν πραγμάτων ) ἀκοὰς οὐκ ἀγνοεῖς · αἷς εἰ συναπήχθην , ἀκωλύτως εἶχον τοῦ ἀνελεῖν σε . ἀλλὰ τὸ μὲν τοῖς σοῖς ὅρκοις πειθομένη , τὸ δὲ φειδομένη σου πολλοὺς εὐνοήτορας παρελογισάμην , τῷ θεῷ καὶ τηνικαῦτα τὰ κατ' ἐμαυτὴν ἀποδοῦσα , δι' οὗ βασιλεῖς βασιλεύουσι καὶ δυνάσται κρατοῦσι γῆς . καὶ τὰ νῦν ὡς εὐσεβεῖ σοι καὶ ἐξ αὐτοῦ προβληθέντι προσκυνῶ σοι ὡς βασιλεῖ , καὶ αἰτοῦμαι φείσασθαί μου τῆς ἀσθενείας καὶ συγχωρῆσαί μοι τὸν ὑπ' ἐμοῦ κτισθέντα τῶν Ἐλευθερίου οἶκον εἰς ψυχαγωγίαν τῆς ἀσυγκρίτου μου συμφορᾶς . » ὁ δὲ ἔφη · « καὶ εἰ τοῦτο θέλεις σοι γενέσθαι , ὄμοσόν μοι εἰς πᾶσαν θείαν δύναμιν μὴ ἀποκρύψαι τι τῶν τῆς βασιλείας θησαυρῶν , καὶ πληρῶ σου τὴν αἴτησιν καὶ πᾶσάν σου θεραπείαν καὶ ἀνάπαυσιν ποιῶ . » ἡ δὲ ὤμοσεν αὐτῷ εἰς τὰ τίμια καὶ ζωοποιὰ ξύλα , ὅτι « οὐκ ἀποκρύψω ἀπό σου , ἕως ὀβολοῦ · » ὃ καὶ πεποίηκεν . ὁ δὲ τοῦ ποθουμένου ἐπιτυχὼν παρευθὺ ἐξώρισεν αὐτὴν ἐν τῇ νήσῳ τῆς Πριγκίπου , ἐν τῇ μονῇ , ἣν αὐτὴ ᾠκοδόμησεν , ὄντων ἀκμὴν τῶν ἀποκρισιαρίων Καρούλου ἐν τῇ πόλει καὶ ὁρώντων τὰ πραττόμενα . ὁ γοῦν παμφάγος οὗτος τοῦ κράτους ἐπιλαβόμενος οὐδὲ κἂν πρὸς βραχὺ ἴσχυσεν ἐπικαλύψαι δι' ὑποκρίσεως τὴν ἔμφυτον αὐτοῦ κακίαν τε καὶ φιλαργυρίαν · ἀλλ' ὡς δῆθεν τὴν ἀδικίαν μέλλων ἐκκόπτειν τὸ πονηρὸν ἐν τῇ Μαγναύρᾳ καὶ ἄδικον συνεστήσατο δικαστήριον . σκοπὸς δὲ τῷ τυράννῳ οὐ τοῖς πτωχοῖς τὰ δίκαια ἀποδιδόναι , ὡς ἔδειξε τὰ πράγματα , ἀλλὰ διὰ τούτου πάντας τοὺς ἐν τέλει ἀτιμάσαι τε καὶ αἰχμαλωτίσαι , καὶ εἰς ἑαυτὸν τὰ πάντα μετενεγκεῖν · ὃ καὶ πεποίηκεν . ἰδὼν δὲ πάντας λυπουμένους κατ' αὐτοῦ , καὶ δεδιώς , μήπως μεμνημένοι τὰς τῆς εὐσεβοῦς Εἰρήνης εὐεργεσίας προσκαλέσωνται πάλιν τοῦ κρατῆσαι αὐτήν , τῷ Νοεμβρίῳ μηνί , χειμῶνος ἐπικειμένου βαρυτάτου , οὐκ ᾤκτειρεν αὐτὴν ὁ ἄσπλαγχνος , ἀλλ' ἐξώρισεν αὐτὴν ἐν Λέσβῳ τῇ νήσῳ ἀσφαλῶς φρουρεῖσθαι αὐτὴν προστάξας , καὶ παρά τινος μὴ ὁρᾶσθαι τὸ σύνολον . τῇ δὲ λʹ τοῦ Ἀπριλλίου μηνὸς ἐτελεύτησε Νικήτας ὁ Τριφύλλιος , ὥς φασιν , ὑπὸ Νικηφόρου φαρμάκῳ ἀναιρεθείς . καὶ τῇ δʹ τοῦ Μαΐου μηνός , ἡμέρᾳ εʹ , ἐξῆλθε Νικηφόρος κατὰ τὴν Χαλκηδόνα ἐν προαστείῳ , καὶ ἐπιβὰς ἵππῳ πάνυ ἡμερωτάτῳ καὶ πράῳ ἐκ θείας προνοίας τοῦτον καταβαλὼν τὸν δεξιὸν πόδα αὐτοῦ συνέτριψεν . τῇ δὲ ιθʹ τοῦ Ἰουλίου μηνός , ἡμέρᾳ δʹ , ὥρᾳ αʹ , Βαρδάνης , ὁ πατρίκιος καὶ στρατηγὸς τῶν ἀνατολικῶν , ὁ ἐπίκλην Τοῦρκος , ἀνηγορεύθη εἰς βασιλέα ὑπὸ τῶν περατικῶν θεμάτων · ὅστις πολλὰ παραιτησάμενος διαδρᾶσαι αὐτοὺς οὐκ ἴσχυσεν . καὶ κατελθὼν ἕως Χρυσοπόλεως καὶ περιπολεύσας ἡμέρας ηʹ καὶ μὴ δεχθεὶς ὑπὸ τῆς πόλεως ὑπέστρεψεν ἕως τῶν Μαλαγίνων . φοβηθεὶς δὲ τὸν θεὸν καὶ λογισάμενος , μήποτε δι' αὐτὸν σφαγὴ γένηται Χριστιανῶν , ἀποστείλας πρὸς Νικηφόρον καὶ λαβὼν λόγον ἐνυπόγραφον ἐξ ἰδιοχείρου αὐτοῦ , ἐν ᾧ καὶ Ταράσιος , ὁ ἁγιώτατος πατριάρχης , καὶ πάντες οἱ πατρίκιοι καθυπέγραψαν , ὥστε ἀβλαβῆ αὐτὸν διατηρηθῆναι καὶ ἀζήμιον καὶ πάντας τοὺς σὺν αὐτῷ , τῇ ηʹ τοῦ Σεπτεμβρίου μηνὸς ὥρᾳ μεσονυκτίου λάθρα διαδρὰς κατῆλθεν ἐν τῇ Κίῳ τῆς Βιθυνίας εἰς τὴν μονὴν τοῦ Ἡρακλείου , καὶ εὑρὼν τὸ ἀπολυθὲν χελάνδιον τοῦ βασιλέως ἐπὶ τούτῳ ἀπεκάρθη καὶ ἐνεδύσατο στολὴν μοναδικήν , καὶ εἰσελθὼν ἐν αὐτῷ ἀπῆλθεν ἐν τῇ νήσῳ τῇ λεγομένῃ Πρώτῃ , ἐν ᾗ οἰκοδομήσας ἦν μοναστήριον , οἰόμενος ὅτι αἰδεσθήσεται τὸν φοβερὸν λόγον , ὃν ἔδωκεν αὐτῷ ὁ παραλογιστὴς Νικηφόρος , καὶ οὐ μὴ βλάψει αὐτὸν ἐν οὐδενί . ὁ δὲ πρῶτον μὲν γυμνοῖ αὐτὸν τῆς ὑποστάσεως αὐτοῦ , καὶ ἀφορμῆς δραξάμενος πάντας τῶν θεμάτων τοὺς ἄρχοντας καὶ κτήτορας , τινὰς δὲ καὶ ἐκ τῆς βασιλίδος πόλεως , ᾐχμαλώτευσεν , τὸν δὲ στρατὸν ἅπαντα ἀρόγευτον εἴασεν . καὶ τίς λόγος δυνήσεται πρὸς ἀξίαν διηγήσασθαι τὰ ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις πραχθέντα ὑπ' αὐτοῦ ἔργα κατὰ θεοῦ παραχώρησιν διὰ τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν ; τῇ δὲ θʹ τοῦ Αὐγούστου μηνὸς τῆς ιαʹ ἰνδικτιῶνος ἐτελεύτησεν ἡ βασίλισσα Εἰρήνη ἐν τῇ ἐξορίᾳ τῆς Λέσβου νήσου , καὶ μετηνέχθη τὸ σῶμα αὐτῆς ἐν τῇ νήσῳ τῆς Πριγκίπου , ἐν τῇ μονῇ , ἣν αὐτὴν ᾠκοδόμησεν . βʹ . ιθʹ . ηʹ . κʹ . Τούτῳ τῷ ἔτει , μηνὶ Δεκεμβρίῳ , ἰνδικτιῶνος ιβʹ , ἔστεψε Νικηφόρος τὸν υἱὸν αὐτοῦ Σταυράκιον διὰ Ταρασίου , τοῦ ἁγιωτάτου πατριάρχου , ἐν τῷ ἄμβωνι τῆς μεγάλης ἐκκλησίας εἰς βασιλέα , ἀποίητον ὄντα κατὰ πάντα τῇ τε ἰδέᾳ καὶ ῥώμῃ καὶ γνώμῃ πρὸς τὴν τοιαύτην ἀξίαν . ὁ δὲ μηδέποτε ἐν μηδενὶ φυλάξας ἀλήθειαν Νικηφόρος Λυκάονάς τινας , ἢ λυκανθρώπους , ὁμογνώμονας καὶ ὁμόφρονας ἀποστείλας εἰς τὴν Πρώτην ἐκέλευσε νυκτὸς ἐπιβῆναι τῇ νήσῳ καὶ τὸν προρρηθέντα ἐκτυφλῶσαι Βαρδάνιον , ὡς δῆθεν ἀγνοοῦντος αὐτοῦ , καὶ μετὰ τὸ δρᾶμα προσφυγεῖν τῇ ἐκκλησίᾳ . τούτου δὲ γεγονότος ὅ τε πατριάρχης καὶ ἡ σύγκλητος δεινῶς ἤλγησαν καὶ πάντες οἱ φοβούμενοι τὸν θεόν . ὁ δὲ παρανομώτατος βασιλεὺς Νικηφόρος ὅρκοις τοὺς ἐν τέλει Λυκάονας , τὸ δοκεῖν , ἐπεζήτει ἀνελεῖν , ἀμύνασθαι σχηματιζόμενος , ὁ πάντα κατ' ἐπίδειξιν ἀεί , καὶ μηδὲν κατὰ θεὸν πράττων . ἦν γὰρ αὐτῷ μετὰ τῶν λοιπῶν παρανομιῶν καὶ τὸ τοιοῦτον τῆς γνώμης ἐξαίρετον ἰδίωμα , δι' οὗ καὶ πρὸ τῆς βασιλείας πολλοὺς ἠπάτησεν . πλὴν γελοιότατος ἦν τοῖς εἰδόσιν ἀκριβῶς τὸ ἐπιτήδευμα , ὥστε κἀκεῖνον ἀναιδείᾳ πολλῇ ζεζοφωμένον τὸ μιαρώτατον αὐτοῦ πρόσωπον ἀεί , τότε ἀπρόϊτον γενέσθαι ἐπὶ ἡμέρας ζʹ ἐπὶ τοῦ βασιλικοῦ κοιτῶνος δολίως κλαυθμυριζόμενον , ἐπεὶ καὶ φυσικῶς αὐτῷ γυναικώδη προσῆσαν δάκρυα , ἃ τοῖς πολλοῖς τῶν φαύλων καὶ ψευδοχρήστοις προσεῖναι πέφυκεν . ἀλλ' οὐκ ἔλαθε τοὺς πολλούς . τῷ δὲ Αὐγούστῳ μηνὶ ἐξελθὼν κατὰ Ἀράβων συνήντησεν αὐτοῖς εἰς Κρασὸν τῆς Φρυγίας καὶ πολεμήσας ἡττᾶται · καὶ πολλοὺς ἀποβαλὼν μικροῦ δεῖν καὶ αὐτὸς κρατεῖσθαι ἤμελλεν , εἰ μὴ τῶν ἀρχόντων τινὲς ἀνδρειότατοι τοῦτον μόλις τῆς ἀνάγκης περισώσασθαι ἴσχυσαν . γʹ . κʹ . θʹ . καʹ . Τούτῳ τῷ ἔτει στάσεως γενομένης κατὰ τὴν Περσικήν , κατῆλθεν ὁ τῶν Ἀράβων ἀρχηγὸς εἰρηνοποιήσων αὐτούς . Νικηφόρος δὲ ἄδειαν εὑρὼν ἔκτισε τὴν Ἄγκυραν Γαλατίας καὶ τὴν Θήβασαν καὶ τὴν Ἀνδρασόν . ἀπέστειλε δὲ καὶ ἐν Συρίᾳ κοῦρσον , καὶ μηδὲν ἀνύσαντες ὑπέστρεψαν , τοὐναντίον δὲ μᾶλλον καὶ πολλοὺς ἀποβαλόντες . Κωνσταντινουπόλεως ἐπίσκοπος Νικηφόρος ἔτη θʹ . δʹ . καʹ . ιʹ . αʹ . Τούτῳ τῷ ἔτει , μηνὶ Φεβρουαρίῳ ιηʹ , ἰνδικτιῶνος ιδʹ , Ταράσιος , ὁ ἁγιώτατος πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως , ἐνδόξως ἀπεβίω , καὶ ἐξεκομίσθη τὸ λείψανον αὐτοῦ ἐν τῷ Στενῷ τοῦ Πόντου καὶ ἐτάφη ἐν τῷ ὑπ' αὐτοῦ κτισθέντι μοναστηρίῳ τῇ δʹ τῆς αʹ ἑβδομάδος τῶν νηστειῶν . καὶ τῇ ιβʹ τοῦ Ἀπριλλίου μηνός , τῇ μεγάλῃ κυριακῇ τοῦ πάσχα , ἐχειροτονήθη Νικηφόρος , ὁ ἁγιώτατος πατριάρχης , ἀπὸ ἀσηκρητῶν ψήφῳ παντὸς τοῦ λαοῦ καὶ τῶν ἱερέων , πρὸς δὲ καὶ τῶν βασιλέων . Πλάτων δὲ καὶ Θεόδωρος , ἡγούμενοι τῆς μονῆς τῶν Στουδίου , οὐ συνευδόκησαν τῇ χειροτονίᾳ Νικηφόρου , ἀλλὰ καὶ λίαν ἀντετάχθησαν σχίσμα μελετήσαντες , αἰτίαν δῆθεν εὔλογον ἔχοντες τὸ μὴ δεῖν ἀπὸ λαϊκῶν ἀθρόως εἰς ἐπισκοπὴν ἀνατρέχειν . οὓς ὁ βασιλεὺς Νικηφόρος τῆς πόλεως ἀπελάσαι βουληθεὶς ἀνετράπη , συμβουλευόντων τινῶν οὐκ ἐπαινετὴν ἔσεσθαι τὴν τοῦ πατριάρχου χειροτονίαν ἐπὶ τῇ τῶν προειρημένων ἀποχειροτονίᾳ καὶ ἐπὶ καταλύσει τηλικαύτης μονῆς , ψʹ που μοναστῶν ὑπὸ Θεοδώρῳ τεταγμένων . καὶ οὐκ ἦν τὸ πρᾶγμα ξένον τῆς ἐκκλησίας καὶ προσφάτως ἐπινοηθέν , ἀλλὰ καὶ πολλοὶ ἄλλοι ἀπὸ λαϊκῶν ἐπεσκόπησαν ἀξίως τῆς ἀξίας τῷ θεῷ ἱερατεύσαντες . Τῷ δ' αὐτῷ ἔτει ἐπεστράτευσεν Ἀαρών , ὁ τῶν Ἀράβων ἀρχηγός , τὴν Ρωμανίαν ἐν δυνάμει βαρείᾳ ἀπό τε Μαυροφόρων καὶ Συρίας καὶ Παλαιστίνης καὶ Λιβύης χιλιάδων τʹ . καὶ ἐλθὼν εἰς Τύανα ᾠκοδόμησεν οἶκον τῆς βλασφημίας αὐτοῦ . καὶ πολιορκήσας παρέλαβε τό τε Ἡρακλέως κάστρον ὀχυρώτατον πάνυ ὑπάρχον καὶ τὴν Θήβασαν καὶ τὴν Μαλακοπέαν καὶ τὴν Σιδηρόπαλον καὶ τὴν Ἀνδρασόν . ἀπέστειλε δὲ κοῦρσον χιλιάδας ξʹ , καὶ κατῆλθεν ἕως Ἀγκύρας , καὶ ἱστορήσας ταύτην ὑπέστρεψεν . ὁ δὲ βασιλεὺς Νικηφόρος φόβῳ καὶ ἀμηχανίᾳ συσχεθεὶς ἐξῆλθε καὶ αὐτὸς ἐν ἀπογνώσει , τὰ γενναῖα τῆς ταλαιπωρίας ἐπιδεικνύμενος · καὶ πολλὰ τρόπαια ποιήσας ἀπέστειλε πρὸς Ἀαρὼν τὸν μητροπολίτην Συνάδων καὶ Πέτρον , τὸν ἡγούμενον τοῦ Γουλαίου , καὶ Γρηγόριον , τὸν οἰκονόμον Ἀμάστρης , αἰτῶν εἰρήνην γενέσθαι · καὶ πολλὰ διαλεχθέντων αὐτῶν ἐστοίχησαν τὴν εἰρήνην , ἵνα τὸ κατ' ἔτος τελῆται αὐτοῖς ἀνὰ λʹ χιλιάδων νομίσματα καὶ τρία νομίσματα κεφαλιτιῶν αὐτοῦ τοῦ βασιλέως , καὶ τρία τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ . ἃ καὶ δεξάμενος Ἀαρὼν ἥσθη καὶ ἠγαλλιάσατο ὑπὲρ μυρίων ταλάντων ταῦτα δεξάμενος , ὡς ὑποτάξας τὴν Ρωμαίων βασιλείαν . ἐστοίχησαν δὲ καὶ τὰ παραληφθέντα κάστρα μὴ κτισθῆναι . ὑποστρεψάντων δὲ τῶν Ἀράβων , ἔκτισεν εὐθέως τὰ αὐτὰ κάστρα καὶ κατωχύρωσεν . καὶ τοῦτο μαθὼν Ἀαρών , ἀποστείλας πάλιν ἔλαβε τὴν Θήβασαν , καὶ πέμψας στόλον εἰς Κύπρον τάς τε ἐκκλησίας κατέστρεψε καὶ τοὺς Κυπρίους μετέστησε καὶ πολλὴν ἅλωσιν ποιήσας τὴν εἰρήνην διέστρεψεν . εʹ . κβʹ . ιαʹ . βʹ . Τούτῳ τῷ ἔτει ἐπεστράτευσε Νικηφόρος κατὰ Βουλγάρων καὶ καταλαβὼν τὴν Ἀδριανούπολιν , στάσεως μελετωμένης κατ' αὐτοῦ ὑπὸ τῶν βασιλικῶν ἀνθρώπων καὶ τῶν ταγμάτων αἰσθόμενος , ὑπέστρεψεν ἄπρακτος μηδὲν ἀνύσας , ἢ μόνον τοὺς ὁμοφύλους ἀμυνόμενος δαρμοῖς τε καὶ ἐξορίαις καὶ δημεύσεσι πολλοὺς ὑποβαλών . ἀποστείλας δὲ Βαρδάνιον τὸν σπαθάριον , τὸ ἐπίκλην Ἀνεμᾶν , πάντα προσήλυτον καὶ πάροικον ἐπαιχμαλωτεύσας ἐπέρασεν ἐν τῇ Θρᾴκῃ , οἰόμενος οὐκ ὀλίγην ὁλκὴν χρυσοῦ πορίσασθαι ἐξ αὐτῶν ἐξ ἐτησίων τελεσμάτων , ὁ πάντα διὰ τὸν φιλούμενον αὐτῷ χρυσὸν καὶ οὐ διὰ τὸν Χριστὸν πράττων . ςʹ . κγʹ . ιβʹ . γʹ . Τούτῳ τῷ ἔτει , μηνὶ Σεπτεμβρίῳ , ἰνδικτιῶνος αʹ , Ἀαρών , ὁ τῶν Ἀράβων ἀρχηγός , μετὰ στόλου κατὰ τῆς Ρόδου Χουμεῒδ ἐξέπεμψεν . οὗτος ἀθρόως καταπλεύσας καὶ τὴν Ρόδον καταλαβὼν πολλὴν ἅλωσιν ἐποιήσατο ἐν αὐτῇ · τὸ μέντοι ἐν αὐτῇ φρούριον διεφυλάχθη ἀπόρθητον . ἐν δὲ τῷ ἐπανέρχεσθαι αὐτὸν φανερῶς κατεπολεμήθη ὑπὸ τοῦ ἁγίου καὶ θαυματουργοῦ Νικολάου . ἐλθὼν γὰρ εἰς τὰ Μύρα καὶ τὴν ἱερὰν αὐτοῦ συντρίψαι πειραθεὶς λάρνακα ἄλλην ἀντ' ἐκείνης πλησίον παρακειμένην κατέκλασεν · αὐτίκα τε πολλὴ ἀνέμων καὶ θαλαττίων κυμάτων , βροντῶν τε καὶ ἀστραπῶν ἀνωμαλία τὸν στόλον κατέλαβεν , ὡς ἱκανὰ συντριβῆναι σκάφη , αὐτόν τε τὸν θεομάχον Χουμεῒδ ἐπιγνῶναι τὴν τοῦ ἁγίου δύναμιν καὶ παρ' ἐλπίδα τὸν κίνδυνον ἐκφυγεῖν . τῇ δὲ εἰκάδι τοῦ Δεκεμβρίου μηνὸς Νικηφόρος μετὰ πολλὴν ἐκλογὴν παρθένων ἐκ πάσης τῆς ὑπ' αὐτὸν ἐξουσίας εἰς τὸ ζεῦξαι Σταυράκιον , τὸν υἱὸν αὐτοῦ , ποιησάμενος , Θεοφανὼ τὴν Ἀθηναίαν , προσγενῆ τῆς μακαρίας Εἰρήνης , μεμνηστευμένην ἀνδρὶ καὶ πολλάκις αὐτῷ συγκοιτασθεῖσαν , χωρίσας αὐτὴν ἀπ' αὐτοῦ τῷ ἀθλίῳ Σταυρακίῳ συνέζευξεν , ὡς εἰς πάντα καὶ ἐν τούτῳ παρανομήσας ἀναιδῶς , ἄλλας δὲ δύο ταύτης ὡραιοτέρας ἐκλεξάμενος σὺν αὐτῇ , προφανῶς αὐτὰς ἔφθειρε κατ' αὐτὰς τὰς ἡμέρας τοῦ γάμου παρὰ πάντων ὁ μιαρὸς γελώμενος . τῷ δὲ Φεβρουαρίῳ μηνὶ στάσιν ἐννοήσαντες κατ' αὐτοῦ πολλοὶ τῶν ἐν τέλει Ἀρσαβήρ , τὸν κυαίστωρα καὶ πατρίκιον , ἄνδρα εὐσεβῆ καὶ λογιώτατον ἐψηφίζοντο . γνοὺς δὲ τοῦτο ὁ πολυμήχανος Νικηφόρος , αὐτὸν μὲν τύψας καὶ ἀποκείρας μοναχὸν πεποίηκεν , ἐν Βιθυνίᾳ τοῦτον ἐξορίσας , τοὺς δὲ λοιποὺς δαρμοῖς καὶ ἐξορίαις , πρὸς δὲ καὶ δημεύσεσι καθυπέβαλεν , οὐ μόνον τοὺς ἐν τῷ κοσμικῷ βίῳ ἄρχοντας , ἀλλὰ καὶ ἐπισκόπους ἁγίους καὶ μοναχοὺς καὶ τοὺς τῆς μεγάλης ἐκκλησίας , τόν τε σύγκελλον καὶ τὸν σακελλάριον καὶ τὸν χαρτοφύλακα , ἄνδρας ἐλλογίμους ὑπάρχοντας καὶ αἰδοῦς ἀξίους . Ἀράβων ἀρχηγὸς Μουάμεδ ἔτη δʹ . ζʹ . αʹ . ιγʹ . δʹ . Τούτῳ τῷ ἔτει Ἀαρών , ὁ τῶν Ἀράβων ἀρχηγός , τέθνηκεν εἰς τὴν ἐνδοτέραν Περσίδα , τὴν καλουμένην Χωρασάν , μηνὶ Μαρτίῳ , ἰνδικτιῶνος βʹ . καὶ διεδέξατο τὴν ἀρχὴν Μουάμεδ , ὁ υἱὸς αὐτοῦ , ἀφυὴς κατὰ πάντα . πρὸς ὃν Ἀβδελᾶς , ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ , στασιάσας ἐκ τῆς αὐτῆς χώρας τοῦ Χωρασὰν ἅμα ταῖς πατρικαῖς δυνάμεσιν ἐμφυλίου πολέμου τῷ κατ' αὐτοὺς ἔθνει γέγονεν αἴτιος . κἀντεῦθεν οἱ κατὰ τὴν Συρίαν καὶ Αἴγυπτον καὶ Λιβύην εἰς διαφόρους κατατμηθέντες ἀρχὰς τά τε δημόσια πράγματα καὶ ἀλλήλους κατέστρεψαν , σφαγαῖς καὶ ἁρπαγαῖς καὶ παντοίαις ἀτοπίαις πρός τε ἑαυτοὺς καὶ τοὺς ὑπ' αὐτοὺς Χριστιανοὺς συγκεχυμένοι . ἔνθεν δὴ καὶ αἱ κατὰ τὴν ἁγίαν Χριστοῦ τοῦ θεοῦ ἡμῶν πόλιν ἐκκλησίαι ἠρήμωνται , τά τε μοναστήρια τῶν δύο μεγάλων λαυρῶν , τοῦ ἐν ἁγίοις Χαρίτωνος καὶ Κυριακοῦ , καὶ τοῦ ἁγίου Σάβα , καὶ τὰ λοιπὰ κοινόβια τῶν ἁγίων Εὐθυμίου καὶ Θεοδοσίου · ἐπεκράτησε δὲ τῆς τοιαύτης ἀναρχίας ἡ κατ' ἀλλήλων καὶ ἡμῶν μιαιφονία ἔτη εʹ . Θεόδωρος δέ , ὁ ἡγούμενος τῶν Στουδίου , καὶ Ἰωσήφ , ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ καὶ ἀρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης , ἅμα Πλάτωνι ἐγκλείστῳ καὶ τοῖς λοιποῖς αὐτῶν μοναχοῖς τῆς κοινωνίας Νικηφόρου , τοῦ ἁγιωτάτου πατριάρχου , ἀπέστησαν διὰ Ἰωσὴφ τὸν οἰκονόμον ὡς παρανόμως στεφανώσαντα Κωνσταντῖνον καὶ Θεοδότην . Νικηφόρος δὲ ὁ βασιλεὺς ἀφορμῆς δραξάμενος ἐπισκόπους πολλοὺς καὶ ἡγουμένους ἀθροίσας σύνοδον κατ' αὐτῶν κροτηθῆναι ἐκέλευσεν , δι' ἧς ἐξεβλήθησαν τῆς μονῆς καὶ τῆς πόλεως ἐξορίᾳ παραπεμφθέντες μηνὶ Ἰαννουαρίῳ , ἰνδικτιῶνος βʹ . Τῷ δ' αὐτῷ ἔτει ῥόγας διδομένης τῷ λαῷ ἐν τῷ Στρυμῶνι ἐπιπεσόντες οἱ Βούλγαροι ταύτην ἀφείλαντο χρυσίου λίτρας αρʹ καὶ πολὺν λαὸν κατέσφαξαν σὺν τῷ στρατηγῷ καὶ τοῖς ἄρχουσιν . ἦσαν γὰρ καὶ τῶν λοιπῶν θεμάτων ταξάτοι ἄρχοντες οὐκ ὀλίγοι , καὶ πάντες ἐκεῖ ἀπώλοντο . ἔλαβον δὲ καὶ τὸ τοῦλδον ὅλον καὶ ὑπέστρεψαν . τῷ δ' αὐτῷ ἔτει πρὸ τῆς ἑορτῆς τοῦ πάσχα Κροῦμμος , ὁ τῶν Βουλγάρων ἀρχηγός , παραταξάμενος κατὰ Σερδικῆς ταύτην παρέλαβε δόλῳ καὶ λόγῳ , στρατεύματα Ρωμαϊκὰ κατασφάξας χιλιάδας ςʹ χωρὶς ἰδιωτικοῦ πλήθους . Νικηφόρος δὲ δῆθεν κατ' αὐτοῦ ἐξελθὼν τῇ γʹ ἡμέρᾳ τῆς ἑβδομάδος τοῦ σωτηρίου πάθους ἀξιόλογον μὲν οὐδὲν πέπραχεν , τοῖς δὲ περισωθεῖσιν ἐκ τῆς σφαγῆς ἄρχουσιν αἰτοῦσι λόγον σωτηρίας ἀπαξιώσας δοῦναι , τοῖς ἐχθροῖς προσφυγεῖν ἐβιάσατο , ἐν οἷς ἦν καὶ Εὐμάθιος ὁ σπαθάριος μηχανικῆς ἔμπειρος . ὁ δὲ Νικηφόρος πρὸς τῇ πολλῇ ἀδοξίᾳ σάκραις ἐνόρκοις τὴν βασιλίδα πόλιν πείθειν ἐσπούδαξεν , ὅτι τὴν τοῦ πάσχα ἑορτὴν ἐν τῇ αὐλῇ τοῦ Κρούμμου ἑώρτασεν . τὴν δὲ παραληφθεῖσαν Σερδικὴν οἰκοδομεῖν βουλόμενος , ἀνθιστάμενα τὰ πλήθη φοβηθεὶς ὑποβάλλει διὰ τῶν στρατηγῶν καὶ ἀρχόντων πεῖσαι τοὺς ὄχλους αἰτήσασθαι τῷ βασιλεῖ περὶ τῆς οἰκοδομῆς . οἱ δὲ τὸ δρᾶμα κατανοήσαντες ὡς ἐκ τῆς ἐκείνου κακοπραγίας ὑποβεβλημένον στασιάζουσι κατ' αὐτοῦ καὶ τῶν ἰδίων ἀρχόντων ὥρᾳ ςʹ , καὶ ἐπελθόντες διαρρήσσουσι τὰς σκηνὰς αὐτῶν . ἐλθόντες δὲ ἕως τῆς βασιλικῆς ὕβρεσι πολλαῖς καὶ ἀραῖς αὐτὸν ἔβαλλον μηκέτι φέρειν τὴν ἄμετρον φιλαργυρίαν καὶ κακομήχανον αὐτοῦ γνώμην ἐξομνύμενοι . ὁ δὲ τῷ ἀθρόῳ τῆς στάσεως σφόδρα καταπτοηθεὶς καὶ ἀναστὰς τῆς τραπέζης , πρῶτον μὲν διὰ Νικηφόρου καὶ Πέτρου τῶν πατρικίων ὅρκοις καὶ πιθανολογίαις κατευνάζειν ἐπειρᾶτο τὸ στράτευμα . οἱ δὲ μικρὸν παυσάμενοι βουνόν τινα κατέλαβον οἱ τρισάθλιοι τῆς ἐν χερσὶν ἐπιλαθόμενοι πράξεως , τό , « κύριε ἐλέησον , » ἀναβοῶντες ὡς ἐπί τινι σεισμῷ ἢ ἀνομβρία . ὁ δὲ πρὸς πᾶσαν κακουργίαν ἕτοιμος λαθραίαις δωρεαῖς διὰ τῆς νυκτὸς τοὺς πολλοὺς τῶν ἀρχόντων ἐξαπατήσας τῇ ἐπαύριον αὐτὸς δι' ἑαυτοῦ μέσος ἐλθὼν τοῖς ὄχλοις διελέχθη , περὶ πάσης εὐημερίας ὅρκοις φρικτοῖς αὐτοὺς διαβεβαιωσάμενος καὶ τὰ τῆς ἴσης πρὸς τὰ τέκνα στοργῆς . καὶ παραυτίκα τὴν βασιλίδα καταλαμβάνει , Θεοδόσιον , πατρίκιον καὶ προμοσκρίνιον , τὸ ἐπίκλην Σαλιβαρᾶν , ἐάσας εἰς τὸ καταμαθεῖν δι' ἀλλήλων τοὺς στασιάσαντας . ἐν δὲ τῷ ἐπανέρχεσθαι τὰ πλήθη ῥογεύειν αὐτοὺς προσποιησάμενος , κατὰ τὸν ἅγιον Μάμαντα δαρμοῖς τε καὶ κουραῖς καὶ ἐξορίαις τοὺς πλείστους τιμωρησάμενος , εἰς Χρυσόπολιν τοὺς λοιποὺς διεβίβαζε καταπατήσας τοὺς τηλικούτους φοβεροὺς ὅρκους . οἱ δὲ διὰ τὴν συμφορὰν πύρινον ποταμὸν τὸ Πέραμα προσηγόρευσαν . ηʹ . βʹ . ιδʹ . εʹ . Τούτῳ τῷ ἔτει Νικηφόρος μετὰ τὰς ἀθέους ὑπεξελεύσεις τὰ στρατεύματα πάντῃ ταπεινῶσαι σκεψάμενος Χριστιανοὺς ἀποικίσας ἐκ παντὸς θέματος ἐπὶ τὰς Σκλαυινίας γενέσθαι προσέταξεν , τὰς δὲ τούτων ὑποστάσεις πιπράσκεσθαι . καὶ ἦν αἰχμαλωσίας οὐκ ἔλαττον τὸ πρᾶγμα , πολλῶν ἐξ ἀνοίας βλασφημούντων καὶ ἐχθρῶν ἐφόδους αἰτούντων , ἑτέρων δὲ περὶ τοὺς γονικοὺς τάφους θρηνούντων καὶ τοὺς ἀποθανόντας μακαριζόντων · εἰσὶ δὲ οἳ καὶ ἀγχόναις ἐχρήσαντο πρὸς ἀπαλλαγὴν τῶν δεινῶν . τά τε γὰρ προσόντα δυσκίνητα συνεπιφέρεσθαι ἠδυνάτουν καὶ τὴν ἐκ γονικῶν πόνων κτηθεῖσαν ὕπαρξιν ὀλλυμένην ἑώρων · καὶ πᾶσα τοὺς πάντας εἶχεν ἀμηχανία , τῶν μὲν πενήτων ἐν τούτοις καὶ τοῖς ἑξῆς ῥηθησομένοις , τῶν δὲ ὑπερεχόντων συμπασχόντων αὐτοῖς καὶ μὴ δυναμένων βοηθῆσαι ἀπεκδεχομένων τε βαρυτέρας συμφοράς . ταῦτα ἤρχθη μὲν ἀπὸ τοῦ Σεπτεμβρίου μηνός , πρὸς δὲ τὸ ἅγιον πάσχα πεπέρασται . δευτέραν σὺν ταύτῃ κάκωσιν , προσέταξε στρατεύεσθαι πτωχοὺς καὶ ἐξοπλίζεσθαι παρὰ τῶν ὁμοχώρων , παρέχοντας καὶ ἀνὰ ὀκτωκαίδεκα ἡμίσους νομισμάτων τῷ δημοσίῳ , καὶ ἀλληλεγγύως τὰ δημόσια . τρίτην κακόνοιαν , ἐποπτεύεσθαι πάντας , καὶ ἀναβιβάζεσθαι τὰ τούτων τέλη , παρέχοντας καὶ χαρτιατικῶν ἕνεκα ἀνὰ κερατίων βʹ · καὶ πρὸς τετάρτην , τοὺς κουφισμοὺς πάντας ἀναβιβάζεσθαι προσέταττεν . πέμπτην , τοὺς τῶν εὐαγῶν οἴκων παροίκους τοῦ τε ὀρφανοτροφείου καὶ τῶν ξενώνων καὶ γηροκομείων τε καὶ ἐκκλησιῶν καὶ μοναστηρίων βασιλικῶν τὰ καπνικὰ ἀπαιτεῖσθαι ἀπὸ τοῦ πρώτου ἔτους τῆς αὐτοῦ τυραννίδος , τὰ δὲ κρείττονα τῶν κτημάτων εἰς τὴν βασιλικὴν κουρατορίαν αἴρεσθαι , τὰ μέντοι τέλη αὐτῶν ἐπιτίθεσθαι τοῖς ἐναπομείνασιν εἰς τοὺς αὐτοὺς εὐαγεῖς οἴκους κτήμασι καὶ παροίκοις , ὡς διπλοῦσθαι πολλῶν τὰ τέλη , τῶν οἰκήσεων στενουμένων αὐτοῖς καὶ τῶν χωρίων . ἕκτην , σκοπεῖσθαι παρὰ τῶν στρατηγούντων τοὺς ἀθρόως ἐκ πτωχείας ἀνακτησαμένους , καὶ ἀπαιτεῖσθαι χρήματα ὡς εὑρετὰς θησαυρῶν . ἑβδόμην , τοὺς πρὸ κʹ χρόνων εὑρηκότας καὶ μέχρι τῆς δεῦρο πίθον ἢ σκεῦος ὁτιοῦν καὶ αὐτοὺς ἐξαργυρίζεσθαι . ὀγδόην , τοὺς ἐκ πάππων ἢ πατέρων κληρονομήσαντας διαιρεθέντας , ἐκ τῶν αὐτῶν χρόνων κʹ ἐξαναδιδόναι τῷ δημοσίῳ , τοὺς πένητας · καὶ τοὺς ὠνησαμένους ἔξω τῆς Ἀβύδου σώματα οἰκετικά , ἀνὰ βʹ νομισμάτων τελέσαι προσέταξεν , καὶ μάλιστα τοὺς κατὰ τὴν Δωδεκάνησον . ἐννάτην , τοὺς τὰς παραθαλασσίας οἰκοῦντας , μάλιστα τῆς μικρᾶς Ἀσίας , ναυκλήρους μηδέποτε γηπονικῶς ζήσαντας ἄκοντας ὠνεῖσθαι ἐκ τῶν καθαρπαγέντων αὐτῷ κτημάτων , ὡς ἂν ἐκτιμηθῶσι παρ' αὐτῷ . δεκάτην , τοὺς ἐν Κωνσταντινουπόλει ἐπισήμους ναυκλήρους συναγαγὼν δέδωκεν ἐπὶ τόκῳ τετρακεράτῳ τὸ νόμισμα ἀνὰ χρυσίου λιτρῶν δώδεκα τελοῦντας καὶ τὰ συνήθη κωμέρκια . ταῦτα ἐκ τῶν πολλῶν ὡς ἐν κεφαλαίῳ μικρά μοι ἐστηλογράφηται δηλοῦντι τὸ πρὸς πᾶν εἶδος πλεονεξίας αὐτοῦ πολυμήχανον . τὰ γὰρ κατὰ τὴν βασιλίδα τοῖς ἐν τέλει καὶ μέσοις καὶ εὐτελέσιν ἐνδειχθέντα δεινὰ πέρα συγγραφῆς , τοὺς μὲν ἀνιχνεύοντος ὅπως οἴκοι ζῶσιν , καὶ καθυποβάλλοντος τοῖς πονηροῖς τῶν οἰκετῶν διαβάλλειν τοὺς δεσπότας , καὶ ἐν ἀρχαῖς δῆθεν διστάζοντος ἐπὶ τοῖς λεγομένοις , ἔπειτα δὲ βεβαιοῦντος τὰς συκοφαντίας , τὸ αὐτὸ δὲ καὶ ἐπὶ ἀσήμων κατ' ἐπισήμων ἔδρα τιμῶν ἀξιῶν τοὺς εὖ διαβάλλοντας · τῶν δὲ οἴκων πολλοὺς τῶν οἰκητόρων ἀπὸ πρώτης εἰς τρίτην γενεὰν ἐξανέστρεψεν , ἐλπίδι τοῦ τάχιστα τούτους ἐκπεσεῖν καὶ ὑπ' αὐτοῦ κληρονομηθῆναι . ἄξιον δέ τι καὶ ἡδύσματος ἢ παραδείγματος ἕνεκα μνησθῆναι καὶ τοῦτο . κηρουλλάριός τις ἦν ἐν τῷ Φόρῳ ἐκ πόνων ἰδίων ἀνενδεής . τοῦτον μεταστειλάμενος ὁ παμφάγος φησίν · « θὲς τὴν χεῖρά σου κατὰ τῆς κεφαλῆς μου , καὶ ὄμοσόν μοι τὸ πόσος σοι χρυσός ἐστιν ; » ὁ δὲ μικρὸν ὡς ἀνάξιος δῆθεν παραιτούμενος ἐβιάσθη τοῦτο παρ' αὐτοῦ ποιῆσαι , καὶ λίτρας ρʹ ἐξειπεῖν ἔχειν . καὶ τοῦτο κατὰ τὴν ὥραν προσέταξεν ἐνεχθῆναι φήσας · « σὺ τί χρείαν ἔχεις περισπασμοῦ ; συναρίστησόν μοι , καὶ ἆρον νομίσματα ρʹ , καὶ πορεύου ἀρκούμενος . » θʹ . γʹ . ιεʹ . ςʹ . Τούτῳ τῷ ἔτει Νικηφόρος τὰς κατὰ Χριστιανῶν ἐπινοίας ἐπέτεινεν , ἐποψίας ἀθέους ἐπ' ἀγορασμοῖς παντοίων ἀλόγων βοσκημάτων τε καὶ καρπῶν , ἀδίκους δημεύσεις τε καὶ ζημίας τῶν ἐν τέλει , τοκισμοὺς ἐν πλοίοις , ὁ πᾶσι νομοθετῶν τὸ μὴ τοκίζειν , καὶ ἄλλας μυρίας κακῶν ἐπινοίας , ὧν ἡ κατὰ μέρος ἱστορία φορτικὴ τοῖς ἐπιτετμημένα ζητοῦσι πέφυκε μανθάνειν τὰ πράγματα . τῇ δὲ αʹ τοῦ Ὀκτωβρίου μηνός , ἡμέρᾳ γʹ , σπασάμενός τις ἀφανὴς ἐν σχήματι μοναχοῦ ξίφος τινὸς τῶν στρατευομένων εἰσέδραμεν ἐν τῷ παλατίῳ Νικηφόρον ἀνελεῖν ζητῶν . τῶν δὲ περιεστώτων δύο [ διατρεχόντων ] ἐπιδραμόντων αὐτῷ , δεινῶς ἐπλήγησαν ὑπ' αὐτοῦ . συλληφθεὶς δὲ καὶ πολλὰ τιμωρηθεὶς δαιμονᾷν προεφασίσατο , μηδένα συκοφαντήσας · ὁ δὲ τοῦτον ἐν τῷ ξύλῳ κατησφαλίσατο σὺν τοῖς πάσχουσιν . καὶ πολλοὶ ἐντεῦθεν οἰωνίσαντο μεγάλου κακοῦ σημεῖον εἶναι τοῦτο τοῖς τε κρατοῦσι καὶ τοῖς ὑπὸ χεῖρα , καθάπερ καὶ ἐπὶ τοῦ δυσσεβοῦς Νεστορίου γέγονεν . τῶν δὲ Μανιχαίων , τῶν νῦν Παυλικιάνων καλουμένων , καὶ Ἀθιγγάνων τῶν κατὰ Φρυγίαν καὶ Λυκαονίαν , ἀγχιγειτόνων αὐτοῦ , φίλος ἦν διάπυρος , χρησμοῖς καὶ τελεταῖς αὐτῶν ἐπιχαίρων , ἐν οἷς καί , ὅταν Βαρδάνιος ὁ πατρίκιος ἐπανέστη αὐτῷ , τούτους προσκαλεσάμενος ταῖς αὐτῶν μαγγανείαις τοῦτον ὑπέταξεν . ταῦρον γὰρ ἔν τινι λάκκῳ ἐν σιδηρῷ πάλῳ ἐκ τῶν κεράτων προσδήσας εἰς γῆν νενευκότα , οὕτω μυκώμενον καὶ ἰλυσπώμενον ἀποκτανθῆναι πεποίηκεν , τὴν δὲ τούτου ἐσθῆτα ἐν μύλωνι ἀλήσας ἀντιστρόφως καὶ ἐπαοιδίαις χρησάμενος νίκην ἤρατο , παραχωρήσαντος τοῦ θεοῦ διὰ πλῆθος ἁμαρτιῶν ἡμῶν . οὗτοι χώραν ἔλαβον ἐπὶ τῆς βασιλείας αὐτοῦ ἀφόβως πολιτεύεσθαι καὶ πολλοὶ τῶν κουφοτέρων ταῖς ἀθεμίτοις αὐτῶν διεφθάρησαν δόξαις . ἐν δὲ τῷ Ἑξακιονίῳ ψευδερημίτης τις Νικόλαος τοὔνομα καὶ οἱ σὺν αὐτῷ γεγονότες ἦσαν καὶ κατὰ τοῦ ὀρθοῦ λόγου καὶ τῶν σεπτῶν εἰκόνων ἐβλασφήμουν , ὧν ἀντεποιεῖτο Νικηφόρος , καὶ ἐλύπει τὸν ἀρχιερέα καὶ πάντας τοὺς κατὰ θεὸν ζῶντας . πολλάκις γὰρ κατ' αὐτῶν ἐγκαλῶν ἠγανακτήθη , τοῖς πρὸς ἀλλήλους ἐχθραίνουσι σφόδρα συγχαίρων , ἐπιτωθάζων παντὶ Χριστιανῷ φιλοῦντι τὸν πλησίον ὡς ἀνατροπεὺς τῶν θείων ἐντολῶν · καὶ διὰ σπουδῆς ἦν αὐτῷ δίκας ἀλόγους καὶ εὐλόγους παντὶ Χριστιανῷ κινεῖν ἐν τῷ κολαστηρίῳ τῆς Μαγναύρας , πρὸς τὸ μηδένα σχολάζειν κατὰ τῶν ἀσεβειῶν αὐτοῦ . τοὺς στρατιωτικοὺς ἄρχοντας δουλικῶς χρᾶσθαι τοῖς ἐπισκόποις καὶ κληρικοῖς ἐκέλευσε καταγομένους αὐθεντικῶς ἐν τοῖς ἐπισκοπείοις καὶ μοναστηρίοις , καὶ καταχρᾶσθαι τὰ αὐτῶν . τοὺς ἀπ' αἰῶνος ἀναθεμένους τῷ θεῷ χρυσᾶ ἢ ἀργυρᾶ σκεύη ἔψεγεν , καὶ τὰ τῶν ἐκκλησιῶν ἱερὰ κοινοῦσθαι ἄξιον ἐδογμάτιζεν , ὡς Ἰούδας τὸ δεσποτικὸν μῦρον . τοὺς πρὸ αὐτοῦ βασιλεῖς ἅπαντας ὡς ἀκυβερνήτους ἐμέμφετο , καθόλου τὴν πρόνοιαν ἀναιρῶν καὶ μηδένα λέγων γίνεσθαι τοῦ κρατοῦντος δυνατώτερον , εἰ βούλοιτο ὁ κρατῶν ἐντρεχῶς ἄρχειν . ἀλλ' ἐματαιώθη ἐν τοῖς διαλογισμοῖς αὐτοῦ ὁ θεόκταντος . τῷ δὲ Φεβρουαρίῳ μηνὶ τῆς αὐτῆς δʹ ἰνδικτιῶνος τῷ αʹ σαββάτῳ τῶν νηστειῶν ὑπαντηθέντες οἱ Σαρακηνοὶ εἰς Εὐχάϊταν Λέοντι , στρατηγῷ τῶν Ἀρμενιάκων , σὺν τῇ ῥόγᾳ τοῦ θέματος ταύτην ἀφείλαντο σὺν πολλῷ πλήθει λαοῦ . τάλαντα δὲ ἦν ιγʹ γινόμενα λίτραι ατʹ · καὶ οὐδ' οὕτως ἠλέγχετο Νικηφόρος τῆς πλεονεξίας παύσασθαι . ἐπὶ τοσούτοις οὖν σημείοις ὁ νέος Ἀχαὰβ μὴ παιδευθείς , ὁ Φαλάριδος καὶ Μίδου ἀπληστότερος , κατὰ Βουλγάρων παρατάττεται ἅμα Σταυρακίῳ , τῷ υἱῷ αὐτοῦ . καὶ τῇ τοῦ Μαΐου μηνὸς τῆς βασιλίδος ἐξιὼν ἐκέλευσε Νικήτᾳ , πατρικίῳ καὶ γενικῷ λογοθέτῃ , τὰ δημόσια τέλη τῶν ἐκκλησιῶν καὶ μοναστηρίων ἀναβιβάσαι καὶ ὀκτὼ ἐτῶν ὀπισθοτελείας τοὺς τῶν ἀρχόντων ἀπαιτηθῆναι οἴκους . καὶ ἦν θρῆνος μέγας . ἐγκαλούμενος δὲ ὑπό τινος γνησίου θεράποντος , Θεοδοσίου φημί , τοῦ Σαλιβαρᾶ πατρικίου ὄντος , ὅτι « πάντες καταβοῶσιν ἡμῶν , δέσποτα , καὶ ἐν καιρῷ πειρασμοῦ πάντες ἐπιχαρήσονται τῇ πτώσει ἡμῶν · » ἔφη πρὸς αὐτόν · « εἰ ὁ θεὸς σκληρύνων ἐσκλήρυνε τὴν καρδίαν μου , ὡς τοῦ Φαραώ , τί ἀγαθὸν ἔσται τοῖς ὑπὸ χεῖρά μου ; παρὰ Νικηφόρου , Θεοδόσιε , μὴ ἐκδέχου πλὴν τῶν ὁρωμένων σοι . » ταῦτα , κύριος οἶδεν , αὐτὸς ἐγὼ ζώσῃ φωνῇ ὁ συγγραφόμενος ἀκήκοα παρὰ Θεοδοσίου . ἐπισυνάξας δὲ τὰ στρατεύματα , οὐ μόνον ἐκ Θρᾴκης , ἀλλὰ καὶ τῶν περατικῶν θεμάτων , πένητάς τε πολλοὺς ἰδίοις ὀψωνίοις σφενδόναις καὶ ῥάβδοις ὡπλισμένους , βλασφημοῦντας ἅμα τοῖς στρατεύμασιν , ἤλασε κατὰ Βουλγάρων . Κροῦμμος δὲ τὰ πλήθη φοβηθείς , ὄντων αὐτῶν ἐν Μαρκέλλαις , ᾐτεῖτο εἰρήνην . ὁ δὲ ταῖς οἰκείαις κακοβουλίαις καὶ ταῖς τῶν ὁμοφρόνων αὐτοῦ συμβούλων εἰσηγήσεσι διεκωλύθη , καὶ μετὰ πολλὰς περιαγωγὰς δι' ἀβάτων τόπων ῥιψοκινδύνως ὁ θρασύδειλος εἰσέρχεται εἰς Βουλγαρίαν τῇ κʹ τοῦ Ἰουλίου μηνὸς ( κυνὸς ἦν ἐπιτολὴ πανολέθριος ) , συχνῶς ἐπιφθεγγόμενος τό , « τίς πορεύσεται καὶ ἀπατήσει τὸν Ἀχαάβ ; » λέγων , « ὅτι κἂν ὁ θεὸς κἂν ὁ ἀντικείμενος ἕλκει ἄκοντα . » πρὸ δὲ τοῦ εἰσελθεῖν αὐτόν , Βυζάντιος , ὁ τούτου ἐπιστήθιος οἰκέτης , πρὸς Κροῦμμον ἀπὸ Μαρκέλλων προσέφυγε συναρπάσας ἐσθῆτα βασιλικὴν καὶ χρυσίου λίτρας ρʹ . πολλοὶ δὲ τὴν τούτου φυγὴν ἐπὶ κακῷ Νικηφόρῳ οἰωνίσαντο . ἐπὶ δὲ τρισὶν ἡμέραις μετὰ τὰς πρώτας συμβολὰς δόξας κατευοδοῦσθαι οὐ τῷ κατευοδοῦντι θεῷ τὰ τῆς νίκης ἐπέγραφεν , ἀλλὰ Σταυρακίου μόνου τὴν εὐτυχίαν καὶ εὐβουλίαν ἐκήρυττε καὶ τοῖς κωλύουσι τὴν εἴσοδον ἄρχουσιν ἠπείλει . ἄλογα δὲ ζῶα καὶ βρέφη καὶ πᾶσαν ἡλικίαν ἀνηλεῶς φονεύεσθαι προσέταξε καὶ τὰ τῶν ὁμοφύλων νεκρὰ σώματα ἄταφα εἴασε μόνης ἐπιμελούμενος τῆς τῶν σκύλων συλλογῆς , κλεῖθρα δὲ καὶ σφραγῖδας τοῖς ταμείοις Κρούμμου ἐπιθεὶς ὡς ἴδια λοιπὸν ἠσφαλίσατο . ὦτα γοῦν καὶ ἕτερα μέλη Χριστιανῶν ἁψαμένων τῶν σκύλων ἀπέτεμε καὶ τὴν λεγομένην αὐλὴν τοῦ Κρούμμου ἐνέπρησεν , ἐκείνου σφόδρα ταπεινουμένου καὶ δηλοῦντος , ὅτι « ἰδού , νενίκηκας . λάβε οὖν , εἴ τί σοι ἀρεστόν ἐστιν , καὶ ἔξελθε ἐν εἰρήνῃ . » ὁ δὲ τῆς εἰρήνης ἐχθρὸς ταύτην οὐ προσήκατο · ἐφ' οἷς [ καὶ ] χαλεπήνας ἐκεῖνος τὰς τῆς χώρας εἰσόδους καὶ ἐξόδους · περιπεφραγμένας ξυλίνοις ὀχυρώμασι πέμψας κατησφαλίσατο . Νικηφόρος δὲ τοῦτο γνούς , εὐθέως ὡς ἐμβρόντητος , ὅ τι πράξοι , ἠγνόει περιάγων . καὶ τοῖς συνοῦσι τὰ τῆς ἀπωλείας ἔλεγεν , ὅτι « κἂν πτερωτοὶ γενώμεθα , μηδεὶς ἐλπίσοι διαφυγεῖν τὸν ὄλεθρον . » ταῦτα δὲ ἦν ἐφ' ἡμέρας δύο , πέμπτην καὶ παρασκευήν , τὰ μηχανήματα . καὶ τῇ νυκτὶ τοῦ σαββάτου τάραχοι καὶ ὄχλων ἐνόπλων περὶ Νικηφόρον καὶ τοὺς σὺν αὐτῷ ἀκουόμεναι παρατάξεις πάντας ἐξενεύρωσαν , πρὸ δὲ τῆς ἡμέρας ἐπελθόντες οἱ βάρβαροι κατὰ τῆς Νικηφόρου σκηνῆς καὶ τῶν σὺν αὐτῷ μεγιστάνων ἀναιροῦσι τοῦτον οἰκτρῶς , ἐν οἷς ἦν καὶ Ἀέτιος πατρίκιος , καὶ Πέτρος πατρίκιος , καὶ Σισίννιος πατρίκιος ὁ Τριφύλλης , καὶ Θεοδόσιος πατρίκιος ὁ Σαλιβαρᾶς , ὁ πολλὰ λυπήσας καὶ κακὰ ἐνδειξάμενος τῇ μακαρίᾳ Εἰρήνῃ , καὶ ὁ ἔπαρχος πατρίκιος , καὶ Ρωμανός , πατρίκιος καὶ στρατηγὸς τῶν ἀνατολικῶν , καὶ ἕτεροι πολλοὶ πρωτοσπαθάριοι καὶ σπαθάριοι , καὶ τῶν ταγμάτων οἱ ἄρχοντες , ὅ τε τοῦ ἐκσκουβίτου δομέστικος , καὶ ὁ δρουγγάριος τῆς βασιλικῆς βίγλας , καὶ ὁ τῆς Θρᾴκης στρατηγός , καὶ πολλοὶ ἄρχοντες τῶν θεμάτων σὺν ἀπείροις λαοῖς , πᾶσά τε ἡ τῶν Χριστιανῶν καλλονὴ διεφθάρη · τά τε ὅπλα πάντα ἀπώλοντο , καὶ τὰ τῆς βασιλείας σκεύη . τὰ δὲ τῆς τοιαύτης ἡμέρας ἀκαλλῆ ῥήματα μὴ γένοιτο Χριστιανοὺς ἰδεῖν ἔτι , ὡς παντὸς θρήνου ἐπέκεινα . γέγονε δὲ ταῦτα τῇ κʹ τοῦ Ἰουλίου μηνός , ἰνδικτιῶνος δʹ . τὴν δὲ Νικηφόρου κεφαλὴν ἐκκόψας ὁ Κροῦμμος ἐκρέμασεν ἐπὶ ξύλου ἡμέρας ἱκανάς , εἰς ἐπίδειξιν τῶν ἐρχομένων εἰς αὐτὸν ἐθνῶν καὶ αἰσχύνην ἡμῶν . μετὰ δὲ ταῦτα λαβὼν ταύτην καὶ γυμνώσας τὸ ὀστοῦν ἄργυρόν τε ἐνδύσας ἔξωθεν πίνειν εἰς αὐτὴν τοὺς τῶν Σκλαυινῶν ἄρχοντας ἐποίησεν ἐγκαυχώμενος . πολλῶν δὲ χηρῶν καὶ ὀρφανῶν ἐν μιᾷ ἡμέρᾳ γενομένων , καὶ θρήνου ἀκατασχέτου ὄντος , ἡ τούτου σφαγὴ πολλῶν παραμυθία γέγονεν . τὸν δὲ τρόπον τῆς τούτου σφαγῆς οὐδεὶς τῶν περισωθέντων ἀκριβῶς διηγήσατο · φασὶ γάρ τινες , ὅτι καὶ Χριστιανοὶ πεσόντα τοῦτον ἐπέτρωσαν . οἱ δὲ γυναικώδεις τῶν ἀνδρῶν οἰκέται αὐτοῦ , οἷς καὶ συνευνάζετο , οἱ μὲν τῷ τῆς σούδας πυρί , οἱ δὲ τοῖς ξίφεσιν ὤλοντο σὺν αὐτῷ . τούτου τῆς ἀρχῆς Χριστιανοὶ βαρυτέραν οὐδενὶ χρόνῳ ἠτύχησαν . πάντας γὰρ ἐν πλεονεξίαις καὶ ἀκολασίαις καὶ βαρβαρικαῖς ὠμότησιν ὑπερηκόντισε τοὺς πρὸ αὐτοῦ βασιλεύσαντας , περὶ ὧν κατὰ μέρος διεξιέναι καὶ τοῖς μετέπειτα δύσπιστον καὶ ἡμῖν ἐργῶδες , πλὴν ἐκ τοῦ κρασπέδου τὸ ὕφασμα πρόδηλον , κατὰ τὴν παροιμίαν . τιτρώσκεται δὲ καὶ Σταυράκιος , παῖς αὐτοῦ , καιρίως κατὰ τοῦ σπονδύλου τὸ δεξιὸν μέρος , καὶ μόλις τῆς μάχης ἐξῆλθε ζῶν καὶ κατέλαβε τὴν Ἀδριανούπολιν δεινῶς ὑπὸ τῆς πληγῆς κολαφιζόμενος . Στέφανος δέ , πατρίκιος καὶ δομέστικος τῶν σχολῶν , συμπαρόντος καὶ Θεοκτίστου μαγίστρου , ἀνηγόρευσε Σταυράκιον αὐτοκράτορα , καὶ διελέχθη τῷ περισωθέντι λαῷ κατὰ τοῦ ἰδίου πατρός , καὶ σφόδρα ἡδύνθησαν . Μιχαὴλ δὲ κουροπαλάτης ἀβλαβὴς περισωθεὶς πολλὰ παρεκλήθη ὑπὸ τῶν φίλων ἀναγορευθῆναι βασιλεύς , καὶ οὐ κατεδέξατο διὰ τοὺς πρὸς Νικηφόρον ὅρκους καὶ Σταυράκιον . τούτῳ Στέφανος δομέστικος ἀντεῖπεν ἐλπίδι τῆς ζωῆς Σταυρακίου · Θεόκτιστος δὲ ὁ μάγιστρος συνέτρεχε περὶ τῆς βασιλείας Μιχαήλ . Σταυράκιος δὲ δι' οὔρων αἱμορραγήσας ἀμέτρως κατεξηράνθη μηροὺς καὶ σκέλη φορείῳ ἐλθὼν ἐν Βυζαντίῳ . τούτῳ Νικηφόρος ὁ πατριάρχης σφόδρα προσκείμενος συνεβούλευεν ἐξιλεώσασθαι τὸν θεὸν καὶ τοὺς πλεονεκτηθέντας ὑπὸ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ παραμυθήσασθαι · πρὸς ὃν ὁ τῆς πατρικῆς γνώμης γνήσιος κληρονόμος ἔλεγε μὴ δύνασθαι πλείω τριῶν ταλάντων ἀποδοῦναι . ταῦτα δὲ ἦν μικρὸν μόριον τῶν ἐκείνου ἀδικιῶν . πλὴν καὶ περὶ ταῦτα ὤκνει ζῆσαι καραδοκῶν . ἄσπονδον δὲ ἔχων πατρικὴν γνώμην συχνότερον ἀτιμίαις ἔβαλλε Θεόκτιστον μάγιστρον καὶ Στέφανον δομέστικον καὶ Μιχαὴλ κουροπαλάτην , ἀποστρεφόμενος πάντη καὶ Προκοπίαν , τὴν ἰδίαν ἀδελφήν , ὡς ἐπιβουλεύσασαν αὐτῷ ταῖς Θεοφανοῦς τῆς αὐγούστης ὑποβολαῖς . αὐτίκα γὰρ ἡ τάλαινα κατὰ μίμησιν τῆς μακαρίας Εἰρήνης κρατήσειν ἤλπιζε τῆς βασιλείας ἄπαις οὖσα . ὁ δὲ Σταυράκιος ἀνιάτως ὁρῶν ἑαυτὸν διακείμενον τῇ γαμετῇ τὴν βασιλείαν ἐσπούδαζε περιποιήσασθαι , ἢ δημοκρατίαν ἐγεῖραι Χριστιανοῖς ἐπὶ τοῖς προλαβοῦσι κακοῖς . ἐφ' ᾧ πτοηθέντες Νικηφόρος ὁ πατριάρχης καὶ Θεόκτιστος μάγιστρος καὶ Στέφανος δομέστικος ἐκ πολλῆς ἔχθρας εἰς φιλίαν ἀλλήλοις καὶ Μιχαὴλ κουροπαλάτης ἦλθον κατὰ τὰ τέλη τοῦ Σεπτεμβρίου μηνὸς τῆς εʹ ἰνδικτιῶνος . τῇ δὲ ἑσπέρᾳ τῆς αʹ τοῦ Ὀκτωβρίου μηνὸς προσκαλεσάμενος Σταυράκιος Στέφανον δομέστικον ἐπηρώτα , πῶς ἂν δυνηθείη ἀγαγεῖν Μιχαήλ , τὸν γαμβρὸν αὐτοῦ , ἐκ τοῦ οἴκου αὐτοῦ πρὸς τὸ ἐκτυφλῶσαι αὐτόν ; τοῦ δὲ φήσαντος ἀδύνατον εἶναι τοῦτο ταύτῃ τῇ ὥρᾳ διὰ τὴν περὶ αὐτὸν δύναμιν καὶ τὸ τοῦ τόπου ἀσφαλὲς τῆς οἰκίας αὐτοῦ , παρεκάλει μὴ γνωσθῆναί τινι τὰ λεχθέντα . ὁ δὲ λόγοις πιθανοῖς πείσας αὐτὸν ἀμεριμνεῖν δι' ὅλης τῆς νυκτὸς τὰ περιλειφθέντα τῶν ταγμάτων στρατεύματα συνήγαγεν ἐν τῷ σκεπαστῷ ἱπποδρόμῳ μετὰ τῶν οἰκείων ἀρχόντων πρὸς τὸ ἀναγορεῦσαι τὸν αὐτὸν Μιχαὴλ εἰς βασιλέα . καὶ ἐλθούσης πάσης τῆς συγκλήτου τοῦ ὄρθρου ἐν τῷ παλατίῳ , τοῦτον ἀνηγόρευσαν βασιλέα , ὡς ἑξῆς δηλωθήσεται . Νικηφόρος δὲ ὁ πατριάρχης ἔγγραφον ἐξ ἰδιοχείρου παρὰ Μιχαὴλ ἠπαίτησε περὶ τῆς ὀρθῆς πίστεως καὶ τοῦ ἀναιμάτους φυλάξαι τὰς χεῖρας ἀπὸ Χριστιανῶν , καὶ περὶ ἱερατικῶν ἀνθρώπων ἢ μοναχῶν καὶ ὅλως τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ καταλόγου τοῦ μὴ τύπτεσθαι παρ' αὐτοῦ .
Lemmas: ἀποστέλλω δέ πάλιν πρός ὁ πιάζω αὐτός Ἀλέξιος ὁ Σπαθάριον καί δρουγγάριος ὁ Βίγλας , ὁ ἐπίκλη Μουσουλέμ . ὁ δέ κρατέω αὐτός ὁ ἄρχω αὐτός προβάλλω , Νικηφόρος δέ , ὁ πατρίκιος καί στρατηγός αὐτός , φρουρέω Κωνσταντῖνος μόνος βασιλεύς ἀνευφημέω . οὗτος μανθάνω ὁ ὁ λοιπός θέμα λαός , ὁ στρατηγός αὐτός διώκω Κωνσταντῖνος μόνος βασιλεύς καί αὐτός ἀνακηρύσσω . ὦ ὁ ὁ πονηρός διάβολος πανουργία · πῶς διά πολύς μεθοδεία σπεύδω ἀπόλλυμι ὁ ὁ ἄνθρωπος γένος · ὁ γάρ πρό ἵημι χρόνος ὄμνυμι ὁ φοβερός ἐκεῖνος Ὅρκος καί ἔγγραφος ποιέω καί ἐν ὁ ἅγιος βῆμα ἀποτίθημι πάλιν ὄμνυμι ὁ Εἰρήνη μή βασιλεύω ὑπό ὁ υἱός αὐτός ἐν ὁ ζωή αὐτός . καί αὖθις οὗτος ἐπιλανθάνομαι Κωνσταντῖνος αὐτοκράτωρ ἀνευφημέω , μή ἐννοέω ὁ τάλας , ὅτι οὐ ἐσθίω ἀντωμοσία ποιέω . ἀνάγκη γάρ πᾶς ὁ ἀντωμοσία ἐπιορκία παρακολουθέω , ἐπιορκία δέ θεός ἄρνησις . συνάγω δέ ὁ Ὀκτώβριος μείς ὁ ἴδη ἰνδικτίων ὁ ὁ θέμα ἐν ὁ Ἀτρῴᾳ ἐπιζητέω πᾶς κοινός γνώμη Κωνσταντῖνος βασιλεύς εἰκοστός ἄγω ἔτος · φοβέω δέ Εἰρήνη ὁ ὅρμημα ὁ λαός ἀπολύω αὐτός . αὐτός δέ οὗτος αὐτοκράτωρ κυρόω μέν , ἀποκηρύσσω δέ ὁ οὗτος μήτηρ . ἀποστέλλω δέ εὐθύς ὁ βασιλεύς Μιχαήλ ὁ Λαχανοδράκων καί Ἰωάννης , ὁ βάγυλος αὐτός καί πρωτοσπαθάριος , καί ὁρκίζω ὁ αρμενιακός ὁ μή δέχομαι Εἰρήνη ὁ αὐτός μήτηρ εἰς βασιλεύς · ὁ δέ Ἀλέξιος ἐπικυρόω στρατηγός αὐτός . καί ἐπανέρχομαι ὁ βασιλεύς ἐν ὁ πόλις ὁ Δεκέμβριος μείς , δέρω καί κουρεύω Σταυράκιος ἐξορίζω εἰς ὁ θέμα ὁ αρμενιακός πρός πληροφορία αὐτός . ἐξορίζω δέ καί Ἀέτιος ὁ εὐνοῦχος , πρωτοσπαθάριος καί ἐπιστήθιον αὐτός , καί πᾶς ὁ οἰκειακός αὐτός εὐνοῦχος . οὗτος δέ μετά ὁ ἀπάθεια αὐτός καθίζω ἐν ὁ Παλάτιον ὁ ἐλευθέριος , ὅς αὐτός οἰκοδομέω , ἐν ὅς καί ὁ πλεῖστος χρῆμα εἰμί κατακρύπτω . γίγνομαι δέ ὁ αὐτός μείς ἐμπυρισμός , καί καίω ὁ τρίκλινος ὁ πατριαρχείο , ὁ λέγω Θωμαΐτης , καί ὁ κυαιστώριον καί ἄλλος οἰκίον πολύς ἠώς ὁ Μιλίου . ὁ δέ Ἀπρίλλιος μείς ἐπιστρατεύω Κωνσταντῖνος κατά Βουλγάρα ἔρχομαι εἰς ὁ ἐπιλέγω Προβάτου κάστρον , εἰς ὁ ὁ ἅγιος Γεώργιος ρυάκι · καί συναντάω κάρδαμον , ὁ κυρόω Βουλγαρία , μικρός πόλεμος περί ὁ ἑσπέρα γίγνομαι , δειλανδρέω ὁ Ρωμαῖος διά ὁ νύξ φεύγω καί ὑποστρέφω ἄδοξος · καί ὁ Βούλγαρος δέ φοβέω ὑποστρέφω . βε . γῆ . κγʹ . ἤ . οὗτος ὁ ἔτος μείς Σεπτέμβριος ἐπιστρατεύω ὁ βασιλεύς κατά Ἄραψ , καί ἀπαίρω ἐκ ὁ Ἀμόριον ἄπειμι . ἐπί Ταρσός ὁ Κιλικία . ἔρχομαι δέ εἰς ἄνυδρος πύργος πάλιν ἀνθυποστρέφω κενός μείς Ὀκτώβριος , ἰνδικτίων ἵημι . ὁ δέ ἵημι ὁ Ἰαννουάριος μείς παρακλάομαι ὁ βασιλεύς ὑπό ὁ ἴδιος μήτηρ καί πολύς ὁ ἐν τέλος ἀναγορεύω αὐτός πάλιν , καί συνευφημίζω σύν αὐτός ὡς ἐκ ἀρχή , Κωνσταντῖνος καί Εἰρήνη . καί πᾶς μέν πειθαρχέω , ὁ δέ ὁ αρμενιακός θέμα ἐνίστημι πρός οὗτος στασιάζω καί ἐπιζητέω Ἀλέξιος , ὁ πρό μικρός στρατηγέω αὐτός , ὁ τηνικαῦτα ὁ βασιλεύς μετά λόγος προσκαλέω αὐτός καί ὁ ὁ πατρίκιος ἄξιος τιμάω καί πρός ἑαυτοῦ κατέχω . οὗτος οὖν διά ὁ τοιοῦτος ἐπιζήτησις καί τις λόγος περί αὐτός ῥέζω , ὡς μέλλω αὐτός βασιλεύω , δέρω καί κουρεύω ἐν ὁ πραιτώριον ἀποτίθημι . ὁ δέ Ἰούλιος μείς ἐπιστρατεύω κατά Βουλγάρα καί κτίζω ὁ κάστρον Μαρκέλλος · καί ὁ εἰκάς ὁ Ἰούλιος μείς ἐξέρχομαι Κάρδαμος , ὁ κύριος Βουλγαρία μετά πᾶς ὁ δύναμις αὐτός καί ἵστημι ἐν ὁ ὀχύρωμα . θερμοπνοέω δέ ὁ βασιλεύς καί ὑπό ψευδοπροφήτης πείθω , ὡς αὐτός εἰμί ὁ νίκη , ἄσκοπος καί ἄτακτος συμβάλλω πόλεμος καί ἡσσάομαι σφοδρός . ἐπανέρχομαι δέ φυγάς ἐν ὁ πόλις πολύς ἀποβάλλω , οὖον μόνος ὁ κοινός λαός , ἀλλά καί ὁ ἐν τέλος , ἐν ὅς καί Μιχαήλ μάγιστρος ὁ Λαχανοδράκων , καί Βάρδα πατρίκιος , καί Στέφανος πρωτοσπαθάριος , ὁ Χαμέα , Νικήτας τε καί Θεόγνωστος στρατηγός γίγνομαι , καί ἄνθρωπος βασιλικός οὐ ὀλίγος , καί Παγκράτιος ὁ ψευδοπροφήτης καί ἀστρονόμος , ὅστις καί νικάω αὐτός προφητεύω . ἐπαίρω δέ καί ὁ τοῦλδον χρῆμα τε καί ἵππος καί ὁ κόρτη μετά πᾶς ὁ βασιλικός ὑπουργία . ὁ δέ τάγμα ἐπισυνάγω ἐν ὁ πόλις , βουλεύω ἐξάγω Νικηφόρος , ὁ ἀπό Καῖσαρ , καί ἵστημι εἰς βασιλεύς . οὗτος γιγνώσκω Κωνσταντῖνος , ἀποστέλλω ἐξάγω ἀμφότερος ὁ υἱός Κωνσταντῖνος , ὁ πάππος αὐτός , ἐν ὁ ἅγιος μάντις · καί ὁ μέν Νικηφόρος τυφλόω , Χριστόφορος δέ καί Νικήτας , Ἄνθιμος τε καί Εὐδόκιμος γλωσσοκοπέω · σύν αὐτός δέ καί Ἀλέξιος , ὁ προλέγω πατρίκιος , ἐκτυφλόω πείθω ὁ μητρικός εἰσήγησις καί Σταυράκιος , ὁ προρέω πατρίκιος , ὡς , εἰμί μή οὗτος ἐκτυφλόω , εἰς βασιλεύς αὐτός ψηφίζω . γίγνομαι δέ ὁ οὗτος ποινή μείς Αὔγουστος , ἡμέρα σάββατον , ινδικτιαβρων ἵημι , ὥρα ὁ . ἀλλά οὐ εἰς μακράν ὁ ὁ θεός δίκη ἀνεκδίκητος ἐάω ὁ ἄδικος οὗτος πρᾶξις . μετά γάρ πενταετής χρόνος , ὁ αὐτός μείς , καί ὁ αὐτός ἡμέρα ὁ σάββατον , τυφλόω ὑπό ὁ ἴδιος μήτηρ ὁ αὐτός Κωνσταντῖνος . γε . ἤ . κδέʹ . ὁ . οὗτος ὁ ἔτος ἀκούω ὁ αρμενιακός περί ὁ πατρίκιος Ἀλέξιος , ὅτι τυφλόω , φυλακίζω ὁ στρατηγός αὐτός Θεόδωρος καί πατρίκιος , ὁ Καμουλιανόν . καί μανθάνω ὁ βασιλεύς ἀπολύω ὁ πρωτοσπαθάριος Κωνσταντῖνος , ὁ Ἀρτασήρ , καί ὁ Χρυσοχέρης , στρατηγός ὁ Βουκελλάριος , μετά λαός ὁ λοιπός θέμα , ὁ πιάζω αὐτός . ὁ δέ κροτέω πόλεμος πρός αὐτός πιάζω ἀμφότερος καί τυφλόω , καί σφάζω πολύς ἐκ ἀμφότερος ὁ μέρος μείς Νοέμβριος ὁ ὅς ἰνδικτίων · ὁ δέ Δεκέμβριος μείς κύ , ὥρα δύο , νυκτερινός βροντή καί ἀστραπή γίγνομαι , ἀνάπτω μέρος ὁ βασιλικός ἐργοδόσιον ὁ χρυσοκλαβάριος κατά ὁ χρυσίων . μετά δέ ὁ ἅγιος πάσχα ἐπιστρατεύω ὁ βασιλεύς κατά ὁ αρμενιακός μετά καί πᾶς ὁ λοιπός θέμα . καί ὁ καί ὁ Μάϊος μείς ὁ ὅς ἰνδικτίων , ἡμέρα κυριακός ὁ πεντηκοστή , πολεμέω αὐτός , δόλος ὁ σύν αὐτός Ἀρμένιος προδίδωμι νικάω συλλαμβάνω αὐτός καί ἀναιρέω Ἀνδρόνικος , Σπαθάριον καί τουρμάρχης αὐτός , καί Θεόφιλος τουρμάρχης καί Γρηγόριος , ἐπίσκοπος Σινώπη , ὁ δέ λοιπός ζημία καί δήμευσις καθυποβάλλω . χίλιοι δέ ἐκ ὁ κάστρον αὐτός δεσμέω ἐν ὁ πόλις εἰσάγω διά ὁ Πόρτης Βλαχερνῶν , μείς Ἰούνιος κδέʹ , ἡμέρα βε , ὅς ἐπιγράφω ὁ πρόσωπον μέλας κεντητός , « Αρμενιάκος ἐπίβουλος , » διασπείρω αὐτός ἐν τε Σικελία καί ὁ λοιπός νῆσος . ὁ δέ προδότης αὐτός Ἀρμένιος μηδείς φιλοτιμέομαι παρά ὁ βασιλεύς ὁ κάστρον κάμακος παραδίδωμι ὁ Ἄραψ . δέ . ὁ . κύ . εἷς . οὗτος ὁ ἔτος μείς Ὀκτώβριος , ἰνδικτίων βε , παραλαμβάνω ὁ Ἄραψ ὁ κάστρον Θήβασαν ὑπό λόγος · διό καί ὁ ἄρχω αὐτός ἀπολύω πορεύω εἰς ὁ ἴδιος . εἰ . εἷς . καί . ἰά . οὗτος ὁ ἔτος μισέω ὁ βασιλεύς ὁ ἑαυτοῦ γυνή Μαρία ὑποβολή ὁ ἑαυτοῦ μήτηρ ἐφίημι ὁ ἀρχή πρός ὁ καταγιγνώσκω αὐτός ὑπό πᾶς , ἐκβιάζω αὐτός ὁ γίγνομαι μονάστρια , καί πείθω αὐτός ἀποκείρω μείς Ἰανουάριος , ἰνδικτίων γε . καί ὁ Ἀπρίλλιος μείς ἐπιστρατεύω κατά Ἄραψ · καί ὁ ἤ ὁ Μάϊος μείς πολεμέω μετά εἷς Κούρσου αὐτός ἐν τόπος ἐπιλέγω ἄνειμι , νικάω καί τρέπω ἐλαύνω ἠώς ὁ ποταμός . καί κατέρχομαι εἰς Ἔφεσος καί εἰς ὁ θεολόγος εὔχομαι ὁ κωμέρκιν ὁ πανηγύρι , ῥεῖα λίτρα χρυσίον εἰμί , κουφίζω πρός θεραπεία ὁ ἅγιος ἀπόστολος καί εὐαγγελιστής Ἰωάννης . ὁ δέ Αὔγουστος μείς στέφω ὁ βασιλεύς Θεοδότη ὁ κουβικουλαρέα εἰς αὐγώ καί μνηστεύω αὐτός παρανόμως . ςʹ . ἰά . κζʹ . ἶβις . οὗτος ὁ ἔτος , μείς Σεπτέμβριος , ἰνδικτίων δέ , ποιέω ὁ γάμος ὁ βασιλεύς μετά Θεοδότη ἐν ὁ Παλάτιον ὁ ἅγιος Μάμαντος ἡμέρα εἷς . ὁ δέ Ἀπρίλλιος μείς ὁ αὐτός δέ ἰνδικτίων , ἡμέρα γῆ , ὥρα νυκτερινός , γίγνομαι σεισμός ἐν ὁ νῆσος Κρήτη φοβερός . γίγνομαι δέ καί ἐν Κωνσταντινούπολις μείς Μάϊος δέ πάνυ φοβερός . Κάρδαμος δέ , ὁ κύριος Βουλγαρία , δηλόω ὁ βασιλεύς , ὅτι « ἢ τελέω ἐγώ πάκτον , ἢ ἔρχομαι ἠώς ὁ Χρυσῆς Πόρτης καί ἐρημόω ὁ Θρᾴκη . » ὁ δέ βασιλεύς βάλλω καβαλ(λ)ίνα ἄλογος εἰς μανδήλιον πέμπω αὐτός εἶπον , ὅτι « οἷος μέν σύ πρέπω πάκτον , ἀποστέλλω σύ . γέρων δέ εἰμί · καί οὖον ἐθέλω ἵνα κοπιάω ἠώς ὁ ὧδε · ἀλλά ἐγώ ἔρχομαι ἠώς Μαρκέλλος , καί ἐξέρχομαι . καί εἰμί τίς κρίνω ὁ θεός . » καί ἀποστέλλω ὁ βασιλεύς εἰς ὁ Περατίκα θέμα σωρεύω ὁ λαός αὐτός καί ἔρχομαι ἠώς βερσινικις , καί ὁ Κάρδαμος ἔρχομαι ἠώς ὁ δασύς Ἀβρολέβα καί δειλιάω μένω ἐν ὁ ἄλσος . ὁ δέ βασιλεύς παραθαρσύνω ὁ λαός αὐτός ἀπέρχομαι ἠώς ὁ γυμνός Ἀβρολέβα , προσκαλέω αὐτός ἐπί ἡμέρα ἵζω . ὁ δέ οὐ τολμάω , ἀλλά ἐπανέρχομαι φυγάς εἰς ὁ ἴδιος . ὁ δέ αὐτός χρόνος καί ὁ Ἄραψ ἔρχομαι ἠώς ὁ Ἀμόριον , καί μηδείς ἀνύω ὑποστρέφω αἰχμαλωσία εἰς ὁ περίχωρος ποιέω . ὁ δέ αὐτός ἔτος Πλάτων , ὁ ὁ σακκουδιων ἡγέομαι , ἀποσχίζω ὁ κοινωνία Ταρασίου ὁ πατριάρχης , ὡς δέχομαι ὁ βασιλεύς εἰς κοινωνία καί ἐπιτρέπω ὁ τε κατηχητής ὁ κουρεύομαι ὁ γυνή αὐτός Μαρία , καί ὁ ἀββα Ἰωσήφ , ὁ ἡγέομαι ὁ καθαρός , ὁ στεφανόω αὐτός μετά ὁ Θεοδότη . καί οὗτος γιγνώσκω ὁ βασιλεύς ἀποστέλλω Βαρδάνιος , ὁ πατρίκιος καί δομέστικος ὁ σχολή , καί Ἰωάννης , ὁ κόμης ὁ Ὀψίκιον , καί εἰσάγω ὁ Πλάτων ἐν ὁ πόλις καί ἀποκλείω εἰς ἐγκλείστρα ἐν ὁ ναός ὁ ἀρχιστράτηγος ἐν ὁ Παλάτιον · ὁ δέ λοιπός μοναχός σύν ὁ ἀνεψιός αὐτός τύπτω ἐξορίζω ἐν Θεσσαλονίκη , ὅς ὑπερασπίζω ὁ μήτηρ ὁ βασιλεύς , ὡς ὁ υἱός αὐτός ἀντιτάσσω καί καταισχύνω αὐτός . Ῥώμη ἐπίσκοπος Λέων ἔτος ἤ . γῆ . ἶβις . ὅς . πνίξ . οὗτος ὁ ἔτος , μείς Σεπτέμβριος , ἐξέρχομαι ὁ βασιλεύς σύν ὁ μήτηρ αὐτός ἐν ὁ Προῦσα θερμίζω · καί ὁ γῆ ὁ Ὀκτώβριος μείς ὁ εἰ ἰνδικτίων τίκτω ὁ βασιλεύς υἱός , ὅς ἐπονομάζω Λέων · καί μανθάνω ὁ βασιλεύς , καταλείπω ὁ μήτηρ αὐτός ἐν ὁ θερμός σύν πᾶς ὁ βασιλικός τάξις καί ὁ ἄρχω δρομαῖος ἐπί ὁ πόλις ὑποστρέφω . εὑρίσκω δέ διωρία ὁ οὗτος μήτηρ προσελαύνω καί ὑποσύρω δωρεά καί ὑπόσχεσις ὁ ὁ τάγμα ἄρχω πρός ὁ καθαιρέω ὁ υἱός αὐτός καί μονοκρατορέω αὐτός , ὁ μέν διά ἑαυτοῦ θωπεύω , ὁ δέ διά ὁ ἄνθρωπος αὐτός , καί ἕλκω πᾶς πρός ἑαυτοῦ καί ἐκδέχομαι ἡμέρα εὑρίσκω ἐπιτήδειος . ἐν δέ ὁ ρώμη τελευτάω ὁ πάππας Ἀδριανός , χειροτονέω Λέων , ἀνήρ τίμιος καί κατά πᾶς αἰδέσιμος . ὁ δέ Μάρτιος μείς ἐξέρχομαι ὁ βασιλεύς κατά Ἄραψ ἔχω μετά ἑαυτοῦ Σταυράκιος ὁ πατρίκιος καί λοιπός φίλος ὁ μήτηρ αὐτός καί ἐκλογή μονόζωνος στρατιώτης ἐκ ἀμφότερος θέμα χιλιάς καί . ὁράω δέ ὁ περί Σταυράκιος ὁ προθυμία ὁ λαός καί ὁ βασιλεύς φοβέω , μήπως πολεμέω νικάω , καί ἀστοχέω ὁ κατά αὐτός βουλή . καί δωροδοκέω ὁ ὁ Βίγλας πείθω αὐτός ψεύδω , ὅτι φεύγω ὁ Σαρακηνός . ὁ γοῦν βασιλεύς πολύς λυπέω ἄπρακτος εἰς ὁ πόλις εἰσέρχομαι . καί ὁ ὅς ὁ Μάϊος μείς θνῄσκω ὁ υἱός αὐτός Λέων , καί θρηνέω αὐτός σφόδρα . ὁ δέ ἵζω ὁ Ἰούλιος μείς , ἰνδικτίων εἰ , ἡμέρα εἰ , ἐκ ἱππικόν ἀγών περάω ὁ βασιλεύς ἐν ὁ ἅγιος μάντις πέρνημι κατά αὐτός ὁ ὁ τάγμα προλαλέω , ὥστε πιάζω αὐτός . ὁ δέ οὗτος μανθάνω εἰσέρχομαι εἰς ὁ χέλανδος αὐτός καί πέρνημι εἰς Πύλαι βούλομαι εἰς ὁ θέμα ὁ ἀνατολικός προσφεύγω . σύνειμι δέ αὐτός καί ὁ ὁ μήτηρ αὐτός φίλος ἀγνοέω παρά αὐτός . ἐξέρχομαι δέ καί ὁ γυνή αὐτός ἠώς ὁ Τρίτων . συμβουλεύω δέ ὁ σύνειμι αὐτός φίλος ὁ μήτηρ αὐτός εἶπον πρός ἑαυτοῦ · « ἐάν ἐπισωρεύω αὐτός λαός , οὐκέτι κυριεύομαι , καί οὖον λανθάνω αὐτός , καί ἀπόλλυμι ἐγώ . » καί ὁ μήτηρ δέ αὐτός ἐπισωρεύω ἐν ὁ ἐλευθέριος ὁ ὁ τάγμα προλαλέω αὐτός εἰσέρχομαι ἐν ὁ Παλάτιον , καί μανθάνω ὁ ὁ λαός πρός ὁ βασιλεύς συνδρομή φοβέω λίαν , καί σκέπτομαι ἀπολύω ἐπίσκοπος πρός αὐτός καί λαμβάνω λόγος καί καθίζω εἰς γωνία . γράφω δέ λάθρῃ πρός ὁ σύνειμι αὐτός φίλος αὐτός , ὅτι « εἰμί μή ποιέω τις τρόπος καί παραδίδωμι αὐτός , ὁ λόγος , ὅς ἔχω μετά ἐγώ , μηνύω ἔχω ὁ βασιλεύς . » ὁ δέ φοβέω κρατέω αὐτός εἰς παράκλησις , καί εἰσφέρω εἰς ὁ χέλανδος ὁ σάββατον πρωΐ καταλαμβάνω ἐν ὁ πόλις , ὁ ἵημι ὁ Αὔγουστος μείς , καί ἀποκλείω αὐτός ἐν ὁ πορφύρεος , ἔνθα καί γεννάω . καί περί ὥρα ὁ ἐκτυφλόω αὐτός δεινῶς καί ἀνίατος πρός ὁ ἀποθνῄσκω αὐτός , γνώμη ὁ μήτηρ αὐτός καί ὁ σύμβουλος αὐτός . σκοτίζω δέ ὁ ἥλιος ἐπί ἡμέρα ἵζω καί οὐ δίδωμι ὁ ἀκτίς αὐτός , ὥστε πλανάω ὁ πλοῖον καί φέρω , καί πᾶς λέγω καί ὁμολογέω , ὅτι διά ὁ ὁ βασιλεύς τύφλωσις ὁ ἥλιος ὁ ἀκτίς ἀποτίθημι · καί οὗτος κρατέω Εἰρήνη , ὁ μήτηρ αὐτός . ὁ δέ αὐτός ἔτος καί ὁ ὁ Ῥώμη , συγγενής ὁ μακάριος πάππας Ἀδριανός , συγκινέω ὁ λαός στασιάζω κατά Λέων ὁ πάππας , καί κρατέω τυφλόω αὐτός · οὖον μέντοι δύναμαι τέλειος σβέννυμι ὁ φάος αὐτός , ὁ τυφλόω αὐτός φιλάνθρωπον εἰμί καί φείδομαι αὐτός . ὁ δέ προσφεύγω ὁ ῥῆξ ὁ Φράγγος καροιαλλω , ἀμύνω ὁ ἐχθρός αὐτός πικρός καί πάλιν ἀποκαθίστημι αὐτός εἰς ὁ ἴδιος θρόνος , γίγνομαι ὁ Ῥώμη ἀπό ἐκεῖνος καιρός ὑπό ὁ ἐξουσία ὁ Φράγγος . ὁ δέ ὁ καροιαλλω ἀμείβω στέφω αὐτός εἰς βασιλεύς Ῥωμαῖος ἐν ὁ ναός ὁ ἅγιος ἀπόστολος Πέτρος , χρίω ἔλαιον ἀπό κεφαλή ἠώς πούς καί περιβάλλω βασιλικός ἐσθής καί στέφος , μείς Δεκέμβριος κύ , ἰνδικτίων ὁ . Ῥωμαῖος βασίλισσα Εἰρήνη πάλιν ἔτος εἰ . ὅς . πνίξ . βε . ἴδη . οὗτος ὁ ἔτος κρατέω Εἰρήνη ὁ βασίλειος παραυτίκα ἀποστέλλω Δωρόθεος , ὁ ἡγέομαι Χρυσόπολις , καί Κωνσταντῖνος , χαρτουλάριος ὁ μέγας ἐκκλησία , πρός Ἀβιμέλεχ ληΐζομαι ὁ μέρος Καππαδοκία καί Γαλατία , πρεσβεύω περί εἰρήνη · οὖον γίγνομαι δέ . καί ὁ Ὀκτώβριος μείς τις νεωτεριστής φρουρέω ὁ υἱός ὁ θεομάχος Κωνσταντῖνος ἐν ὁ Παλάτιον ὁ Θεραπεία , πείθω αὐτός προσφεύγω ὁ μέγας ἐκκλησία καί δῆθεν αἰτέω ἀσφάλεια ὁ μετά οὗτος ἀβλάβεια αὐτός , ὡς διά ὁ τοιοῦτος πρόφασις ἀναγορεύω ἐκ αὐτός βασιλεύς . καί πολύς λαός ἐν ὁ ἐκκλησία προστρέχω , εἰσέρχομαι Ἀέτιος ὁ εὐνοῦχος πατρίκιος ἐξάγω αὐτός λόγος , μηδείς αὐτός προέχω , καί ἐξορίζω αὐτός εἰς Ἀθῆναι . ὁ δέ δύο πατρίκιος , ὅς τε Σταυράκιος καί Ἀέτιος , επιστήθιος εἰμί ὁ βασίλεια , γίγνομαι κατά ἀλλήλων , ὥστε φανερῶς ὁ ἔχθρα ἐπιδείκνυμι , ἀμφότερος σκοπός ἔχω μετά θάνατος αὐτός ὁ ἴδιος συγγενεύς ὁ βασίλειος περιποιέω . βε . ἴδη . γε . ἵημι . οὗτος ὁ ἔτος ἐξέρχομαι ὁ Ἀβιμέλεχ κατά Ῥωμανία , καί ἀποστέλλω κοῦρσον μονόζωνος κατέρχομαι ἠώς ὁ μαλαγιναω . καί ἐπιφθάνω ἐν ὁ σταύλοις Σταυράκιος ὁ ἵππος καί ὁ βασιλικός προμοσέλλα λαμβάνω ὑποστρέφω ἀβλαβής · καί ὁ λοιπός κατέρχομαι ἠώς Λυδίας καί πολύς αἰχμαλωσία λαμβάνω . κοῦρσον δέ αὐτός ἕτερος ἐκτρέχω καί ἐπιπίπτω Παῦλος , πατρίκιος καί κόμης ὁ Ὀψίκιον , σύν ὅλος ὁ θέμα αὐτός καί ὁ ὀπτιμάτος πολύς κοπή εἰς αὐτός ποιέω · ἐπαίρω δέ καί ὁ τοῦλδον αὐτός ὑποστρέφω καί αὐτός . ὁ δέ Μάρτιος μείς ὁ γῆ ἰνδικτίων βούλομαι Ἀκάμηρος , ὁ ὁ σκλαυις ὁ Βελζητίας ἄρχω , νύσσω ὑπό ὁ Ἑλλαδικός ἐξάγω ὁ υἱός Κωνσταντῖνος καί προχειρίζω ἐκ αὐτός βασιλεύς . γιγνώσκω δέ οὗτος ὁ βασίλισσα Εἰρήνη ἀποστέλλω πρός ὁ πατρίκιος Κωνσταντῖνος ὁ Σεραντάπηχον Θεοφύλακτος , ὁ υἱός αὐτός , Σπαθάριον εἰμί καί ἀνεψιός αὐτός · καί πᾶς τυφλόω καί διασκεδάννυμι ὁ κατά αὐτός βουλή αὐτός . ὁ δέ ἅγιος πάσχα ὁ βε ἡμέρα προέρχομαι ὁ βασίλισσα ἀπό ὁ ἅγιος ἀπόστολος ἐπί ὄχημα χρυσός ἐποχέομαι τέσσαρες ἵππος λευκός σύρω καί ὑπό τέσσαρες πατρίκιος κρατέω , φημί δή Βαρδάνης , στρατηγός ὁ Θρᾷξ , καί Σισίννιος , στρατηγός ὁ Θρᾴκη , καί Νικήτας , δομέστικος ὁ σχολή , καί Κωνσταντῖνος ὁ Βοϊλά , ῥίπτω ὑπατεία ἄφθονος . ὁ δέ Μάϊος μείς νοσέω ὁ βασίλισσα παραπλήσιος θάνατος · καί ἐπιτείνω ὁ Ἔρις ὁ εὐνοῦχος . Ἀέτιος δέ προσλαμβάνω Νικήτας , ὁ πατρίκιος καί δομέστικος ὁ σχολή , καί ἀντιπίπτω δεινῶς ὁ Σταυράκιος , πείθω καί ὁ βασίλισσα , ὅτι ὁ κράτος ἐφίημι · καί θυμόω δεινῶς αὐτός ἐπιφέρω ἐν ὁ Παλάτιον ὁ ἱερεῖον εἶπον μοῦλτον καί στάσις φροντιστής αὐτός εἰμί καί ἑαυτοῦ προξενέω ταχύς ἀπώλεια . ὁ δέ προσαπολογέομαι αὐτός ἀσφαλίζω ἑαυτοῦ , μαίνομαι δέ κατά Ἀέτιος καί Νικήτας , ὁ προερέω πατρίκιος . γε . ἵημι . δέ . εἷς . οὗτος ὁ ἔτος , μείς Φεβρουάριος , ἰνδικτίων ἤ , Σταυράκιος ὁ προρρηθείς τυραννίς καί στάσις κατά ὁ βασιλεύω πόλις συσκευάζω ὁ ἐν αὐτός σχολάριος καί ἐκσκουβίτωρ ἅμα ὁ ἄρχω αὐτός δεξιόομαι χρῆμα καί δωρεά . Εἰρήνη δέ ὁ εὐσεβής σιλέντιον ποιέω ἐν ὁ Ἰουστινιανός τρίκλινος πᾶς στρατεύω κωλύω προσπελάζω Σταυράκιος . καί οὕτως τυγχάνω μικρός εὐταξία ὁ πρᾶγμα . Ἀέτιος δέ ὁ προρρηθείς καί Νικήτας σύν ἄλλος τις καταγωνίζομαι Σταυράκιος . ὁ δέ καρδιόπληκτος γίγνομαι αἷμα διά στόμα ἀνήκω ἀφρώδης ἐκ ὁ κατά θώραξ καί πνεύμων μόριον . οὗτος ὁ ἰατρός θεάομαι θανάσιμος ἀποφαίνω · ὁ δέ λοιπός κόλαξ καί ἀνόητος , οὖον μόνος ἰατρός , ἀλλά καί τις ἀμόναχος μοναχός καί γόης , πείθω Ὅρκος ἠώς αὐτός ἡμέρα ὁ τελευτή αὐτός , ὅς γίγνομαι κατά ὁ Ἰούνιος μείς ὁ αὐτός ἤ ἰνδικτίων ἡμέρα γε , ὅτι ζῶ καί βασιλεύω . ὅς καί ἐπερείδω στάσις ἐν ὁ Καππαδόκιος συσκευάζω κατά Ἀέτιος γίγνομαι , ὅς οὐ ἀξιόω ζῶ ἀκούω · μετά γάρ δύο ἡμέρα ὁ θνῄσκω αὐτός ὁ περί οὗτος καταλαμβάνω φάσις · καί ὁ στασιαστής συλλαμβάνω ἐξορία καί τιμωρία ὑποβάλλω . δέ . εἷς . εἰ . ἵζω . οὗτος ὁ ἔτος , μείς Δεκέμβριος κύ , ἰνδικτίων ὁ , Κάρος , ὁ ὁ Φράγγος ῥήξ , στέφω ὑπό Λέων ὁ πάππας · καί βούλομαι κατά Σικελία στόλος παρατάσσω μετεπιμελέομαι , ζεύγνυμι μᾶλλον Εἰρήνη βούλομαι , πρέσβυς εἰς οὗτος πέμπω ὁ ἔπειμι χρόνος , ἰνδικτίων εἷς . ὁ δέ Μάρτιος μείς ὁ ὁ ἰνδικτίων Εἰρήνη ὁ εὐσεβής Βυζάντιος ὁ πολιτικός χαρίζομαι φόρος , ὁ τε Ἄβυδος καί ὁ Ἱερός ὁ λέγω κωμέρκια κουφίζω , μέγας ἐπί οὗτος σύν ἄλλος πολύς εὐχαριστέω εὐεργέτημα . εἰ . ἵζω . ςʹ . ΙΗΥ . οὗτος ὁ ἔτος Ἀέτιος ὁ πατρίκιος ἀπαλλάσσω Σταυράκιος καί ἀπομεριμνάω ὁ κράτος εἰς ὁ ἴδιος ἀδελφός μεταφέρω σπεύδω , ὅς καί προβάλλω μονοστράτηγος εἰς τε ὁ Θρᾴκη καί Μακεδονία , αὐτός ὁ Περατίκα θέμα κατέχω , ἀνατολικός καί ὁ ὀψίκιν . ἔπαρσις οὖν μεστός ὑπάρχω , ὁ ἐν τέλος ἄρχω κατευτελίζω ἀντί οὐδείς λογίζομαι · ἕ καί λυπέω κατά αὐτός σφόδρα , στάσις κατά ὁ βασίλισσα μελετάω εἰς ἔργον ἐκφέρω . φθάνω δέ καί ὁ ἀποστέλλω παρά καρουλας ἀποκρισιάριος καί ὁ πάππας Λέων πρός ὁ εὐσεβής Εἰρήνη , αἰτέω ζεύγνυμι αὐτός ὁ καροιαλλω πρός γάμος , καί ἑνόω ὁ ἑῷος καί ὁ ἑσπέριος . ὅστις ὑπακούω ἄν , εἰμί μή Ἀέτιος οὗτος ὁ πολλάκις ἐρῶ κωλύω , παραδυναστεύω καί ὁ κράτος εἰς ὁ ἴδιος ἀδελφός σφετερίζω . Ῥωμαῖος βασιλεύς Νικηφόρος ἔτος ὁ . ὅς . ΙΗΥ . γῆ . εὐθύς . οὗτος ὁ ἔτος , μείς Ὀκτώβριος λαός , ἰνδικτίων ἰά , ὥρα νυκτερινός δέ , επιφωσκουω ἡμέρα βε , Νικηφόρος πατρίκιος καί γενικός λογοθέτης τυραννέω κατά ὁ εὐσεβής Εἰρήνη , θεός μέν συγχωρέω ἀφατέω κρίμα διά πλῆθος ἁμαρτία ἐγώ , συνεργέω δέ αὐτός Νικήτας , πατρίκιος καί δομέστικος ὁ σχολή , καί Σισίννιος , πατρίκιος καί ἀδελφός αὐτός , ὁ ἐπίορκος καί δολερός Τριφυλλίων . σύνειμι δέ αὐτός καί Λέων πατρίκιος ὁ Σεραντάπηχος καί Γρηγόριος πατρίκιος ὁ ὁ Μουσουλακίου καί Θεόκτιστος πατρίκιος καί κυαίστωρ , καί Πέτρος πατρίκιος , ἀπατάω καί τις ὁ ἄρχω ὁ λαός ὁ τάγμα . καταλαμβάνω δέ ὁ λέγω χαλκῆ πύλη καί ὁ φύλαξ ἀθρόος ψευδής ἀπατάω πείθω αὐτός , ὅτι παρά αὐτός ἀποστέλλω ἀναγορεύω βασιλεύς ὁ αὐτός Νικηφόρος διά ὁ ὁ πατρίκιος Ἀέτιος βιάζομαι αὐτός ὁ ἑαυτοῦ ἀδελφός Λέων ἀναγορεύω βασιλεύς . ὁ δέ πιστεύω ὁ τηλικόσδε ψεύδω συναναγορεύω βασιλεύς ὁ τύραννος . οὕτως οὖν ἐπί ὁ μέγας Παλάτιον ἔρχομαι ὁ αὐτός πατρίκιος εἰσέρχομαι ἐν αὐτός , ἐκεῖθεν ἀποστέλλω κατά ὅλος ὁ πόλις ἄσημος τις καί δοῦλος ὁ ἀναγόρευσις ποιέω πρό ὁ μεσονύκτιος καί φύλαξ περιίστημι ὁ Παλάτιον ὁ ἐλευθέριος , ἐν ὅς συμβαίνω αὐτός εἰμί . ὄρθρος δέ μεταστέλλομαι αὐτός κατακλείω ἐν ὁ μέγας Παλάτιον · καί οὗτος προέρχομαι ἐν ὁ μέγας ἐκκλησία , ἐπί ὁ στέφω ὁ ἀλιτήριος . συνέρχομαι δέ ἅπας ὁ πλῆθος ὁ πόλις , καί πᾶς ἐπί ὁ πράσσω δυσχεραίνω ἐπαράομαι ὁ στέφω καί ὁ στέφω καί ὁ οὗτος συγχαίρω . καί ὁ μέν εὐλάβεια καί λόγος συζάω ὁ θεῖος κρίσις θαυμάζω , ὅπως συγχωρέω ὑπέρ ὁ ὀρθός πίστις μαρτυρικῶς ἀθλέω ὑπό συβώτης ἐκβάλλω ὁ εὔνους αὐτός προστίθημι αὐτός διά φιλαργυρία , Λέων , φημί , εὐνοῦχος πατρίκιος καί Σακελλαρίου ὁ Σινωπεύς , καί ὁ θεοστυγής Τριφυλλίων , καί ὁ ἀνωτέρω εἴρω πατρίκιος , ὁ τις δωρεά πλεῖστος ὑπό αὐτός καταπλουτίζω , καί πολλάκις συνεσθίω αὐτός καί κολακεία μετά Ὅρκος πείθω φρικτός πᾶς ὁ ἐν κόσμος πρᾶγμα ἀναγκαῖος ἡγέομαι ὁ πρός αὐτός εὔνοια . ἄλλος δέ ὡς ἐν ἔκστασις , ὁ γίγνομαι οὐ αἰσθάνομαι ὁ βεβαίωσις , ὀνειροπολέω νομίζω . ἕτερος δέ ὁ εὕω οἶδα στοχάζομαι ὁ παρέρχομαι εὐημερία μακαρίζω , καί ὁ μέλλω εἰμί δυστυχία διά ὁ τυραννίς θρηνέω , μάλιστα δέ ὅσος ὁ πονηρός γνώμη ὁ τύραννος πείρω τις προλαμβάνω . κοινός δέ πᾶς κατέχω ζόφωσις καί ἀπαράκλητος ἀθυμία , ἵνα μή κατά μέρος ὁ ἐλεεινός ἡμέρα ἐκεῖνος ὁ ἀκαλλής ῥῆμα γράφω μηκύνω ὁ λόγος . εἰμί γάρ παρά φύσις καί ὁ ἀήρ κατά αὐτός ἀθρόος ὁ κατάστημα συμβαίνω σκυθρωπός καί ἀφώτιστος καί κρύος ἀνάπλεος ἀκατάλλακτος φθινοπωρινός ὥρα γίγνομαι , δηλόω σαφῶς ὁ εἰμί αὐτός δυστροπία καί ἀνύποιστος κάκωσις , καί μάλιστα ὁ ψηφίζω . ὁ γοῦν ἔπειμι παραλαμβάνω τις ὁ πατρίκιος ἀνέρχομαι πρός ὁ βασιλίς φρουρέω , ὑποκρίνομαι μέν , ὡς εἰμί αὐτός συνήθης , ψευδοχρηστοτης , διά ὅς καί ἀπατάω ὁ πλεῖστος · ἀπολογέομαι δέ αὐτός , ὡς ἀεκούσιος ἐπί ὁ ἀρχή ἀναβιβάζω , καί ὡς εἰμί οὗτος ἀνόρεκτος , καταράομαι δέ ὁ προβιβάζω μέν αὐτός , ἐπιβουλεύω δέ αὐτός , ὡς ὁ προδότης Ἰούδας ὁ κύριος μετά ὁ συνδειπνέω , μιμητής δέ ἐκεῖνος κατά πᾶς μαρτυρέω αὐτός εἰμί · ὑποδείκνυμι δέ καί μέλας ὁ ὑπόδημα περίκειμαι φιλέω παρά ὁ βασιλικός θεσμός διαβεβαιόω . θαρσέω τε παραινέω δολερός καί μετά Ὅρκος περί πᾶς σωματικός ἀνάπαυσις ἁρμόζω δέσποινα παρά δοῦλος , καί μηδείς ἡγέομαι συμφορά ὁ ἔκπτωσις . παραινέω δέ μηδείς ἀποκρύπτω ἀπό αὐτός ὁ βασιλικός θησαυρός , καί κατακρίνω ὁ φιλαργυρία ὁ πάθος , καταχέω μή φέρω . νοσέω γάρ αὐτός δεινῶς πᾶς ἐν ὁ χρυσός τίθημι ὁ ἐλπίς ὁ παμφάγος . ὁ δέ σοφός καί θεοφιλής Εἰρήνη , καίπερ ὀφείλω ὁ ὁ ἀθρόος μεταβολεύς πάθος συνέρχομαι , ὡς ἅτε γύναιον εἰμί , φημί γενναῖος καί συνετός ὁ φρόνημα πρός ὁ χθές μέν δοῦλος ἐπίορκος , σήμερον δέ μοχθηρός καί ανασειιστημι καί ἀναιδής τύραννος · « ἐγώ μέν , εἰμί ἄνθρωπος , θεός ἡγέομαι ὁ καί πρίν ὀρφανεύω ὑψόω ἐγώ , καί ἐπί ὁ θρόνος ὁ βασίλεια ἀναξία εἰμί ἀναβιβάζω ἐγώ , καί ὁ αἴτιος ὁ καθαίρεσις ἐμαυτοῦ προσάπτω καί ὁ ἐμέω ἁμάρτημα , ἐν πᾶς δέ καί κατά πᾶς τρόπος εἰμί ὁ ὄνομα κύριος εὐλογέω , κράζω , ὁ μόνος βασιλεύς ὁ βασιλεύς καί κύριος ὁ κύριος . ὁ δέ τρόπος ὁ σός προαγωγεύς ὁ κύριος ἀποδίδωμι , ὅς Χωρὶς οὐδείς γίγνομαι πιστεύω . ὁ δέ κατά σῦς ἐγώ πολλάκις ἀναφέρω περί ὁ νῦν σύ περίκειμαι ἄξιος ( ἀληθής , ὡς ὁ τέλος ἀποδείκνυμι ὁ πρᾶγμα ) ἀκοή οὐ ἀγνοέω · ὅς εἰμί συναπάγω , ἀκωλύτως ἔχω ὁ ἀναιρέω σύ . ἀλλά ὁ μέν ὁ σός Ὅρκος πείθω , ὁ δέ φείδομαι σύ πολύς εὐνοήτωρ παραλογίζομαι , ὁ θεός καί τηνικαῦτα ὁ κατά ἐμαυτοῦ ἀποδίδωμι , διά ὅς βασιλεύς βασιλεύω καί δυνάστης κρατέω γῆ . καί ὁ νῦν ὡς εὐσεβής σύ καί ἐκ αὐτός προβάλλω προσκυνέω σύ ὡς βασιλεύς , καί αἰτέω φείδομαι ἐγώ ὁ ἀσθένεια καί συγχωρέω ἐγώ ὁ ὑπό ἐγώ κτίζω ὁ ἐλευθέριος οἶκος εἰς ψυχαγωγία ὁ ἀσύγκριτος ἐγώ συμφορά . » ὁ δέ φημί · « καί εἰμί οὗτος ἐθέλω σύ γίγνομαι , ὄμνυμι ἐγώ εἰς πᾶς θεῖος δύναμις μή ἀποκρύπτω τίς ὁ ὁ βασίλεια θησαυρός , καί πληρόω σύ ὁ αἴτησις καί πᾶς σύ θεραπεία καί ἀνάπαυσις ποιέω . » ὁ δέ ὄμνυμι αὐτός εἰς ὁ τίμιος καί ζωοποιός ξύλον , ὅτι « οὐ ἀποκρύπτω ἀπό σύ , ἠώς ὀβολός · » ὅς καί ποιέω . ὁ δέ ὁ ποθέω ἐπιτυγχάνω παρευθύς ἐξορίζω αὐτός ἐν ὁ νῆσος ὁ Πρίγκιπος , ἐν ὁ μονή , ὅς αὐτός οἰκοδομέω , εἰμί ἀκμή ὁ ἀποκρισιάριος καρουλας ἐν ὁ πόλις καί ὁράω ὁ πράσσω . ὁ γοῦν παμφάγος οὗτος ὁ κράτος ἐπιλαμβάνω οὐδέ κἀν πρός βραχύς ἰσχύω ἐπικαλύπτω διά ὑπόκρισις ὁ ἔμφυτος αὐτός κακία τε καί φιλαργυρία · ἀλλά ὡς δῆθεν ὁ ἀδικία μέλλω ἐκκόπτω ὁ πονηρός ἐν ὁ Μαγναύρα καί ἄδικος συνίστημι δικαστήριον . σκοπός δέ ὁ τύραννος οὖον ὁ πτωχός ὁ Δίκαιος ἀποδίδωμι , ὡς δείκνυμι ὁ πρᾶγμα , ἀλλά διά οὗτος πᾶς ὁ ἐν τέλος ἀτιμάζω τε καί αἰχμαλωτίζω , καί εἰς ἑαυτοῦ ὁ πᾶς μεταφέρω · ὅς καί ποιέω . εἶδον δέ πᾶς λυπέω κατά αὐτός , καί δείδω , μήπως μιμνήσκω ὁ ὁ εὐσεβής Εἰρήνη εὐεργεσία προσκαλέω πάλιν ὁ κρατέω αὐτός , ὁ Νοέμβριος μείς , χειμών ἐπίκειμαι βαρύς , οὐ οἰκτίρω αὐτός ὁ ἄσπλαγχνος , ἀλλά ἐξορίζω αὐτός ἐν Λέσβος ὁ νῆσος ἀσφαλῶς φρουρέω αὐτός προστάσσω , καί παρά τις μή ὁράω ὁ σύνολον . ὁ δέ λίαν ὁ Ἀπρίλλιος μείς τελευτάω Νικήτας ὁ τριφύλλιος , ὅς φημί , ὑπό Νικηφόρου φάρμακον ἀναιρέω . καί ὁ δέ ὁ Μάϊος μείς , ἡμέρα εἰ , ἐξέρχομαι Νικηφόρος κατά ὁ Χαλκηδών ἐν προάστειον , καί ἐπιβαίνω ἵππος πάνυ ἥμερος καί πρᾶος ἐκ θεῖος πρόνοια οὗτος καταβάλλω ὁ δεξιός πούς αὐτός συντρίβω . ὁ δέ εὐθύς ὁ Ἰούλιος μείς , ἡμέρα δέ , ὥρα ὅς , Βαρδάνης , ὁ πατρίκιος καί στρατηγός ὁ ἀνατολικός , ὁ ἐπίκλη Τοῦρκος , ἀναγορεύω εἰς βασιλεύς ὑπό ὁ περατικός θέμα · ὅστις πολύς παραιτέομαι διαδιδράσκω αὐτός οὐ ἰσχύω . καί κατέρχομαι ἠώς Χρυσόπολις καί περιπολεύω ἡμέρα ἤ καί μή δέχομαι ὑπό ὁ πόλις ὑποστρέφω ἠώς ὁ μαλαγιναω . φοβέω δέ ὁ θεός καί λογίζομαι , μήποτε διά αὐτός σφαγή γίγνομαι Χριστιανός , ἀποστέλλω πρός Νικηφόρος καί λαμβάνω λόγος ἐνυπογράφω ἐκ ιδιόχειρος αὐτός , ἐν ὅς καί Ταράσιος , ὁ ἅγιος πατριάρχης , καί πᾶς ὁ πατρίκιος καθυπέγραψαν , ὥστε ἀβλαβής αὐτός διατηρέω καί ἀζήμιος καί πᾶς ὁ σύν αὐτός , ὁ ἤ ὁ Σεπτέμβριος μείς ὥρα μεσονύκτιος λάθρῃ διαδιδράσκω κατέρχομαι ἐν ὁ Κίος ὁ Βιθυνία εἰς ὁ μονή ὁ Ἡράκλειος , καί εὑρίσκω ὁ ἀπολύω χελάνδιον ὁ βασιλεύς ἐπί οὗτος ἀποκείρω καί ἐνδύω στολή μοναδικός , καί εἰσέρχομαι ἐν αὐτός ἀπέρχομαι ἐν ὁ νῆσος ὁ λέγω Πρῶτος , ἐν ὅς οἰκοδομέω εἰμί μοναστήριον , οἴομαι ὅτι αἰδέομαι ὁ φοβερός λόγος , ὅς δίδωμι αὐτός ὁ παραλογιστής Νικηφόρος , καί οὖον μή βλάπτω αὐτός ἐν οὐδείς . ὁ δέ πρῶτος μέν γυμνόω αὐτός ὁ ὑπόστασις αὐτός , καί ἀφορμή δράσσομαι πᾶς ὁ θέμα ὁ ἄρχω καί κτήτωρ , τις δέ καί ἐκ ὁ βασιλίς πόλις , αἰχμαλωτεύω , ὁ δέ στρατός ἅπας ἀρόγευτος ἐάω . καί τίς λόγος δύναμαι πρός ἄξιος διηγέομαι ὁ ἐν ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος πράσσω ὑπό αὐτός ἔργον κατά θεός παραχώρησις διά ὁ ἁμαρτία ἐγώ ; ὁ δέ ὁ ὁ Αὔγουστος μείς ὁ ἰά ἰνδικτίων τελευτάω ὁ βασίλισσα Εἰρήνη ἐν ὁ εξορία ὁ Λέσβος νῆσος , καί μεταφέρω ὁ σῶμα αὐτός ἐν ὁ νῆσος ὁ Πρίγκιπος , ἐν ὁ μονή , ὅς αὐτός οἰκοδομέω . βε . εὐθύς . ἤ . καί . οὗτος ὁ ἔτος , μείς Δεκέμβριος , ἰνδικτίων ἶβις , στέφω Νικηφόρος ὁ υἱός αὐτός Σταυράκιος διά Ταρασίου , ὁ ἅγιος πατριάρχης , ἐν ὁ ἄμβων ὁ μέγας ἐκκλησία εἰς βασιλεύς , ἀποίητος εἰμί κατά πᾶς ὁ τε ἰδέα καί ῥώμη καί γνώμη πρός ὁ τοιοῦτος ἄξιος . ὁ δέ μηδέποτε ἐν μηδείς φυλάσσω ἀλήθεια Νικηφόρος Λυκάων τις , ἢ λυκάνθρωπος , ὁμογνώμων καί ὁμόφρων ἀποστέλλω εἰς ὁ Πρότερος κελεύω νύξ ἐπιβαίνω ὁ νῆσος καί ὁ προλέγω ἐκτυφλόω Βαρδάνιος , ὡς δῆθεν ἀγνοέω αὐτός , καί μετά ὁ δρᾶμα προσφεύγω ὁ ἐκκλησία . οὗτος δέ γίγνομαι ὅς τε πατριάρχης καί ὁ σύγκλητος δεινῶς ἀλγέω καί πᾶς ὁ φοβέω ὁ θεός . ὁ δέ παράνομος βασιλεύς Νικηφόρος Ὅρκος ὁ ἐν τέλος Λυκάων , ὁ δοκέω , ἐπιζητέω ἀναιρέω , ἀμύνω σχηματίζω , ὁ πᾶς κατά ἐπίδειξις ἀεί , καί μηδείς κατά θεός πράσσω . εἰμί γάρ αὐτός μετά ὁ λοιπός παρανομία καί ὁ τοιοῦτος ὁ γνώμη ἐξαίρω ἰδίωμα , διά ὅς καί πρό ὁ βασίλεια πολύς ἀπατάω . πλήν γελοῖος εἰμί ὁ οἶδα ἀκριβῶς ὁ ἐπιτήδευμα , ὥστε ἐκεῖνος ἀναίδεια πολύς ζοφόω ὁ μιαρός αὐτός πρόσωπον ἀεί , τότε ἀπρόϊτος γίγνομαι ἐπί ἡμέρα γῆ ἐπί ὁ βασιλικός κοιτών δόλιος κλαυθμυρίζω , ἐπεί καί φυσικός αὐτός γυναικώδης πρόσειμι δάκρυ , ὁ ὁ πολύς ὁ φαῦλος καί ψευδοχρηστος πρόσειμι φύω . ἀλλά οὐ λανθάνω ὁ πολύς . ὁ δέ Αὔγουστος μείς ἐξέρχομαι κατά Ἄραψ συναντάω αὐτός εἰς Κρασός ὁ Φρυγία καί πολεμέω ἡσσάομαι · καί πολύς ἀποβάλλω μικρός δήω καί αὐτός κρατέω μέλλω , εἰμί μή ὁ ἄρχω τις ἀνδρεῖος οὗτος μόλις ὁ ἀνάγκη περισῴζω ἰσχύω . γε . καί . ὁ . καί . οὗτος ὁ ἔτος στάσις γίγνομαι κατά ὁ Περσική , κατέρχομαι ὁ ὁ Ἄραψ ἀρχηγός εἰρηνοποιέω αὐτός . Νικηφόρος δέ ἄδεια εὑρίσκω κτίζω ὁ Ἄγκυρα Γαλατία καί ὁ Θήβασαν καί ὁ Ἀνδρασόν . ἀποστέλλω δέ καί ἐν Συρία κοῦρσον , καί μηδείς ἀνύω ὑποστρέφω , ἐναντίος δέ μᾶλλον καί πολύς ἀποβάλλω . Κωνσταντινούπολις ἐπίσκοπος Νικηφόρος ἔτος ὁ . δέ . καί . εἷς . ὅς . οὗτος ὁ ἔτος , μείς Φεβρουάριος ΙΗΥ , ἰνδικτίων ἴδη , Ταράσιος , ὁ ἅγιος πατριάρχης Κωνσταντινούπολις , ἔνδοξος ἀποβιόω , καί ἐκκομίζω ὁ λείψανον αὐτός ἐν ὁ στενός ὁ Πόντος καί θάπτω ἐν ὁ ὑπό αὐτός κτίζω μοναστήριον ὁ δέ ὁ ὅς ἑβδομάς ὁ νηστεία . καί ὁ ἶβις ὁ Ἀπρίλλιος μείς , ὁ μέγας κυριακός ὁ πάσχα , χειροτονέω Νικηφόρος , ὁ ἅγιος πατριάρχης , ἀπό ἀσηκρήτης ψῆφος πᾶς ὁ λαός καί ὁ ἱερός , πρός δέ καί ὁ βασιλεύς . Πλάτων δέ καί Θεόδωρος , ἡγέομαι ὁ μονή ὁ στουδιον , οὖον συνευδοκέω ὁ χειροτονία Νικηφόρου , ἀλλά καί λίαν ἀντιτάσσω σχίσμα μελετάω , αἴτιος δῆθεν εὔλογος ἔχω ὁ μή δήω ἀπό λαϊκός ἀθρόος εἰς ἐπισκοπή ἀνατρέχω . ὅς ὁ βασιλεύς Νικηφόρος ὁ πόλις ἀπελαύνω βούλομαι ἀνατρέπω , συμβουλεύω τις οὐ ἐπαινετός εἰμί ὁ ὁ πατριάρχης χειροτονία ἐπί ὁ ὁ προερέω ἀποχειροτονία καί ἐπί καταλύω τηλικόσδε μονή , ψε ποῦ μοναστής ὑπό Θεόδωρος τάσσω . καί οὐ εἰμί ὁ πρᾶγμα ξένος ὁ ἐκκλησία καί πρόσφατος ἐπινοέω , ἀλλά καί πολύς ἄλλος ἀπό λαϊκός ἐπισκοπέω ἀξίως ὁ ἄξιος ὁ θεός ἱερατεύω . ὁ δέ αὐτός ἔτος ἐπιστρατεύω Ἀαρών , ὁ ὁ Ἄραψ ἀρχηγός , ὁ Ῥωμανία ἐν δύναμις βαρύς ἀπό τε μαυροφόρος καί Συρία καί Παλαιστίνη καί Λιβύη χιλιάς τε . καί ἔρχομαι εἰς Τύανα οἰκοδομέω οἶκος ὁ βλασφημία αὐτός . καί πολιορκέω παραλαμβάνω ὁ τε Ἡρακλέος κάστρον ὀχυρός πάνυ ὑπάρχω καί ὁ Θήβασαν καί ὁ Μαλακοπέαν καί ὁ σιδηροπαλος καί ὁ Ἀνδρασόν . ἀποστέλλω δέ κοῦρσον χιλιάς ξο , καί κατέρχομαι ἠώς Ἄγκυρα , καί ἱστορέω οὗτος ὑποστρέφω . ὁ δέ βασιλεύς Νικηφόρος φόβος καί ἀμηχανία συνέχω ἐξέρχομαι καί αὐτός ἐν ἀπόγνωσις , ὁ γενναῖος ὁ ταλαιπωρία ἐπιδείκνυμι · καί πολύς τρόπαιον ποιέω ἀποστέλλω πρός Ἀαρών ὁ μητροπολίτης συνᾴδω καί Πέτρος , ὁ ἡγέομαι ὁ γουλαιος , καί Γρηγόριος , ὁ οἰκονόμος Ἀμάστρης , αἰτέω εἰρήνη γίγνομαι · καί πολύς διαλέγω αὐτός στοιχέω ὁ εἰρήνη , ἵνα ὁ κατά ἔτος τελέω αὐτός ἀνά λίαν χιλιάς νόμισμα καί τρεῖς νόμισμα κεφαλιτιω αὐτός ὁ βασιλεύς , καί τρεῖς ὁ υἱός αὐτός . ὁ καί δέχομαι Ἀαρών ἥδομαι καί ἀγαλλιάω ὑπέρ μυρίος τάλαντον οὗτος δέχομαι , ὡς ὑποτάσσω ὁ Ῥωμαῖος βασίλειος . στοιχέω δέ καί ὁ παραλαμβάνω κάστρον μή κτίζω . ὑποστρέφω δέ ὁ Ἄραψ , κτίζω εὐθύς ὁ αὐτός κάστρον καί κατοχυρόω . καί οὗτος μανθάνω Ἀαρών , ἀποστέλλω πάλιν λαμβάνω ὁ Θήβασαν , καί πέμπω στόλος εἰς Κύπρος ὁ τε ἐκκλησία καταστρέφω καί ὁ Κύπριος μεθίστημι καί πολύς ἅλωσις ποιέω ὁ εἰρήνη διαστρέφω . εἰ . κβʹ . ἰά . βε . οὗτος ὁ ἔτος ἐπιστρατεύω Νικηφόρος κατά Βουλγάρα καί καταλαμβάνω ὁ Ἀδριανούπολις , στάσις μελετάω κατά αὐτός ὑπό ὁ βασιλικός ἄνθρωπος καί ὁ τάγμα αἰσθάνομαι , ὑποστρέφω ἄπρακτος μηδείς ἀνύω , ἢ μόνος ὁ ὁμόφυλος ἀμύνω δαρμός τε καί ἐξορία καί δήμευσις πολύς ὑποβάλλω . ἀποστέλλω δέ Βαρδάνιος ὁ Σπαθάριον , ὁ ἐπίκλη Ἀνεμᾶς , πᾶς προσήλυτος καί πάροικος επαιχμαλωτευσος πέρνημι ἐν ὁ Θρᾴκη , οἴομαι οὐ ὀλίγος ὁλκή χρυσός πορίζω ἐκ αὐτός ἐκ ἐτήσιος τέλεσμα , ὁ πᾶς διά ὁ φιλέω αὐτός χρυσός καί οὖον διά ὁ Χριστός πράσσω . ςʹ . κγʹ . ἶβις . γε . οὗτος ὁ ἔτος , μείς Σεπτέμβριος , ἰνδικτίων ὅς , Ἀαρών , ὁ ὁ Ἄραψ ἀρχηγός , μετά στόλος κατά ὁ Ῥόδος Χουμεῒδ ἐκπέμπω . οὗτος ἀθρόος καταπλέω καί ὁ Ῥόδος καταλαμβάνω πολύς ἅλωσις ποιέω ἐν αὐτός · ὁ μέντοι ἐν αὐτός φρούριον διαφυλάσσω ἀπόρθητος . ἐν δέ ὁ ἐπανέρχομαι αὐτός φανερῶς καταπολεμέω ὑπό ὁ ἅγιος καί θαυματουργός Νικόλαος . ἔρχομαι γάρ εἰς ὁ Μύρα καί ὁ ἱερά αὐτός συντρίβω πειράω λάρναξ ἄλλος ἀντί ἐκεῖνος πλησίος παράκειμαι κατακλάω · αὐτίκα τε πολύς ἄνεμος καί θαλάσσιος κῦμα , βροντή τε καί ἀστραπή ἀνωμαλία ὁ στόλος καταλαμβάνω , ὡς ἱκανός συντρίβω σκάφη , αὐτός τε ὁ θεομάχος Χουμεῒδ ἐπιγιγνώσκω ὁ ὁ ἅγιος δύναμις καί παρά ἐλπίς ὁ κίνδυνος ἐκφεύγω . ὁ δέ εἰκάς ὁ Δεκέμβριος μείς Νικηφόρος μετά πολύς ἐκλογή παρθένος ἐκ πᾶς ὁ ὑπό αὐτός ἐξουσία εἰς ὁ ζεύγνυμι Σταυράκιος , ὁ υἱός αὐτός , ποιέω , Θεοφανώ ὁ Ἀθηναῖος , προσγίγνομαι ὁ μακάριος Εἰρήνη , μνηστεύω ἀνήρ καί πολλάκις αὐτός συγκοιτάζω , χωρίζω αὐτός ἀπό αὐτός ὁ ἄθλιος Σταυράκιος συζεύγνυμι , ὡς εἰς πᾶς καί ἐν οὗτος παρανομέω ἀναιδής , ἄλλος δέ δύο οὗτος ὡραῖος ἐκλέγω σύν αὐτός , προφανῶς αὐτός φθείρω κατά αὐτός ὁ ἡμέρα ὁ γάμος παρά πᾶς ὁ μιαρός γελάω . ὁ δέ Φεβρουάριος μείς στάσις ἐννοέω κατά αὐτός πολύς ὁ ἐν τέλος Ἀρσαβήρ , ὁ κυαίστωρ καί πατρίκιος , ἀνήρ εὐσεβής καί λόγιος ψηφίζω . γιγνώσκω δέ οὗτος ὁ πολυμήχανος Νικηφόρος , αὐτός μέν τύπτω καί ἀποκείρω μοναχός ποιέω , ἐν Βιθυνία οὗτος ἐξορίζω , ὁ δέ λοιπός δαρμός καί ἐξορία , πρός δέ καί δήμευσις καθυποβάλλω , οὖον μόνος ὁ ἐν ὁ κοσμικός βίος ἄρχω , ἀλλά καί ἐπίσκοπος ἅγιος καί μοναχός καί ὁ ὁ μέγας ἐκκλησία , ὁ τε συγκέλλω καί ὁ σακελλάριος καί ὁ χαρτουλάριος , ἀνήρ ἐλλόγιμος ὑπάρχω καί αἰδώς ἄξιος . Ἄραψ ἀρχηγός Μουάμεδ ἔτος δέ . γῆ . ὅς . πνίξ . δέ . οὗτος ὁ ἔτος Ἀαρών , ὁ ὁ Ἄραψ ἀρχηγός , θνῄσκω εἰς ὁ ἐνδοτέραν Περσίς , ὁ καλέω Χωρασάν , μείς Μάρτιος , ἰνδικτίων βε . καί διαδέχομαι ὁ ἀρχή Μουάμεδ , ὁ υἱός αὐτός , ἀφυής κατά πᾶς . πρός ὅς Αβδελάς , ὁ ἀδελφός αὐτός , στασιάζω ἐκ ὁ αὐτός χώρα ὁ Χωρασὰν ἅμα ὁ πατρικός δύναμις ἐμφύλιος πόλεμος ὁ κατά αὐτός ἔθνος γίγνομαι αἴτιος . ἐντεῦθεν ὁ κατά ὁ Συρία καί Αἴγυπτος καί Λιβύη εἰς διάφορος κατατέμνω ἀρχή ὁ τε δημόσιος πρᾶγμα καί ἀλλήλων καταστρέφω , σφαγή καί ἁρπαγή καί παντοῖος ἀτοπία πρός τε ἑαυτοῦ καί ὁ ὑπό αὐτός Χριστιανός συγχέω . ἔνθεν δή καί ὁ κατά ὁ ἅγιος Χριστός ὁ θεός ἐγώ πόλις ἐκκλησία ἐρημόω , ὁ τε μοναστήριον ὁ δύο μέγας λαύρα , ὁ ἐν ἅγιος Χαρίτων καί κυριακόν , καί ὁ ἅγιος Σάβη , καί ὁ λοιπάς κοινόβιος ὁ ἅγιος Ευθυμίου καί Θεοδόσιος · ἐπικρατέω δέ ὁ τοιοῦτος ἀναρχία ὁ κατά ἀλλήλων καί ἐγώ μιαιφονία ἔτος εἰ . Θεόδωρος δέ , ὁ ἡγέομαι ὁ στουδιον , καί Ἰωσήφ , ὁ ἀδελφός αὐτός καί ἀρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκη , ἅμα Πλάτων εγκλείω καί ὁ λοιπός αὐτός μοναχός ὁ κοινωνία Νικηφόρου , ὁ ἅγιος πατριάρχης , ἀφίστημι διά Ἰωσήφ ὁ οἰκονόμος ὡς παρανόμως στεφανόω Κωνσταντῖνος καί Θεοδότη . Νικηφόρος δέ ὁ βασιλεύς ἀφορμή δράσσομαι ἐπίσκοπος πολύς καί ἡγέομαι ἀθροίζω σύνοδος κατά αὐτός κροτέω κελεύω , διά ὅς ἐκβάλλω ὁ μονή καί ὁ πόλις εξορία παραπέμπω μείς Ἰανουάριος , ἰνδικτίων βε . ὁ δέ αὐτός ἔτος Ρόγας δίδωμι ὁ λαός ἐν ὁ Στρυμῶν ἐπιπίπτω ὁ Βούλγαρος οὗτος ἀφαιρέω χρυσίον λίτρα ἄρα καί πολύς λαός κατασφάζω σύν ὁ στρατηγός καί ὁ ἄρχω . εἰμί γάρ καί ὁ λοιπός θέμα ταξᾶτος ἄρχω οὐ ὀλίγος , καί πᾶς ἐκεῖ ἀπόλλυμι . λαμβάνω δέ καί ὁ τοῦλδον ὅλος καί ὑποστρέφω . ὁ δέ αὐτός ἔτος πρό ὁ ἑορτή ὁ πάσχα Κροῦμος , ὁ ὁ Βουλγάρα ἀρχηγός , παρατάσσω κατά σερδικεω οὗτος παραλαμβάνω δόλος καί λόγος , στράτευμα ρωμαϊκός κατασφάζω χιλιάς ςʹ Χωρὶς ἰδιωτικός πλῆθος . Νικηφόρος δέ δῆθεν κατά αὐτός ἐξέρχομαι ὁ γε ἡμέρα ὁ ἑβδομάς ὁ σωτήριος πάθος ἀξιόλογος μέν οὐδείς πράσσω , ὁ δέ περισῴζω ἐκ ὁ σφαγή ἄρχω αἰτέω λόγος σωτηρία ἀπαξιόω δίδωμι , ὁ ἐχθρός προσφεύγω βιάζομαι , ἐν ὅς εἰμί καί Εὐμάθιος ὁ σπαθάριος μηχανικός ἔμπειρος . ὁ δέ Νικηφόρος πρός ὁ πολύς ἀδοξία σάκρα ἐνορκόω ὁ βασιλίς πόλις πείθω σπουδάζω , ὅτι ὁ ὁ πάσχα ἑορτή ἐν ὁ αὐλή ὁ Κρούμμου ἑορτάζω . ὁ δέ παραλαμβάνω Σερδικὴν οἰκοδομέω βούλομαι , ἀνθίστημι ὁ πλῆθος φοβέω ὑποβάλλω διά ὁ στρατηγός καί ἄρχω πείθω ὁ ὄχλος αἰτέω ὁ βασιλεύς περί ὁ οἰκοδομεύς . ὁ δέ ὁ δρᾶμα κατανοέω ὡς ἐκ ὁ ἐκεῖνος κακοπραγία ὑποβάλλω στασιάζω κατά αὐτός καί ὁ ἴδιος ἄρχω ὥρα ςʹ , καί ἐπέρχομαι διαρρέω ὁ σκηνή αὐτός . ἔρχομαι δέ ἠώς ὁ βασιλικός ὕβρις πολύς καί ἀρή αὐτός βάλλω μηκέτι φέρω ὁ ἄμετρος φιλαργυρία καί κακομήχανος αὐτός γνώμη ἐξόμνυμι . ὁ δέ ὁ ἀθρόος ὁ στάσις σφόδρα καταπτοέω καί ἀνίστημι ὁ τράπεζα , πρῶτος μέν διά Νικηφόρου καί Πέτρος ὁ πατρίκιος Ὅρκος καί πιθανολογία κατευνάζω πειράω ὁ στράτευμα . ὁ δέ μικρός παύω βουνός τις καταλαμβάνω ὁ τρισάθλιος ὁ ἐν χείρ ἐπιλανθάνομαι πρᾶξις , ὁ , « κύριος ἐλεέω , » ἀναβοάω ὡς ἐπί τις σεισμός ἢ ἀνομβρία . ὁ δέ πρός πᾶς κακουργία ἑτοῖμος λαθραῖος δωρεά διά ὁ νύξ ὁ πολύς ὁ ἄρχω ἐξαπατάω ὁ ἐπαύριον αὐτός διά ἑαυτοῦ μέσος ἔρχομαι ὁ ὄχλος διαλέγω , περί πᾶς εὐημερία Ὅρκος φρικτός αὐτός διαβεβαιόω καί ὁ ὁ ἴσος πρός ὁ τέκνον στοργή . καί παραυτίκα ὁ βασιλίς καταλαμβάνω , Θεοδόσιος , πατρίκιος καί προμοσκρίνιον , ὁ ἐπίκλη Σαλιβαρᾶς , ἐάω εἰς ὁ καταμανθάνω διά ἀλλήλων ὁ στασιάζω . ἐν δέ ὁ ἐπανέρχομαι ὁ πλῆθος ῥογεύω αὐτός προσποιέω , κατά ὁ ἅγιος Μάμαντας δαρμός τε καί κουρά καί ἐξορία ὁ πλεῖστος τιμωρέω , εἰς Χρυσόπολις ὁ λοιπός διαβιβάζω καταπατέω ὁ τηλικόσδε φοβερός Ὅρκος . ὁ δέ διά ὁ συμφορά πύρινος ποταμός ὁ Πέραμα προσαγορεύω . ἤ . βε . ἴδη . εἰ . οὗτος ὁ ἔτος Νικηφόρος μετά ὁ ἄθεος ὑπεξέλευσις ὁ στράτευμα πάντῃ ταπεινόω σκέπτομαι Χριστιανός ἀποικίζω ἐκ πᾶς θέμα ἐπί ὁ Σκλαυινίας γίγνομαι προστάσσω , ὁ δέ οὗτος ὑπόστασις πέρνημι . καί εἰμί αἰχμαλωσία οὐ μικρός ὁ πρᾶγμα , πολύς ἐκ ἄνοια βλασφημέω καί ἐχθρός ἔφοδος αἰτέω , ἕτερος δέ περί ὁ γονικός τάφος θρηνέω καί ὁ ἀποθνῄσκω μακαρίζω · εἰμί δέ ἕ καί ἀγχόνη χράω πρός ἀπαλλαγή ὁ δεινός . ὁ τε γάρ πρόσειμι δυσκίνητος συνεπιφέρω ἀδυνατέω καί ὁ ἐκ γονικός πόνος κτέομαι ὕπαρξις ὄλλυμι ὁράω · καί πᾶς ὁ πᾶς ἔχω ἀμηχανία , ὁ μέν πένης ἐν οὗτος καί ὁ ἑξῆς ῥέομαι , ὁ δέ ὑπερέχω συμπάσχω αὐτός καί μή δύναμαι βοηθέω ἀπεκδέχομαι τε βαρύς συμφορά . οὗτος ἄρχω μέν ἀπό ὁ Σεπτέμβριος μείς , πρός δέ ὁ ἅγιος πάσχα περάω . δύο σύν οὗτος κάκωσις , προστάσσω στρατεύω πτωχός καί ἐξοπλίζω παρά ὁ ὁμόχωρος , παρέχω καί ἀνά ὀκτωκαίδεκα ἥμισυς νόμισμα ὁ δημόσιος , καί ἀλληλεγγύως ὁ δημόσιος . τρίτος κακόνοια , ἐποπτεύω πᾶς , καί ἀναβιβάζω ὁ οὗτος τέλος , παρέχω καί χαρτιατικόν ἕνεκα ἀνά κερατωνία βε · καί πρός τέταρτος , ὁ κουφισμός πᾶς ἀναβιβάζω προστάσσω . πέμπτος , ὁ ὁ εὐαγής οἶκος πάροικος ὁ τε ορφανοτροφείο καί ὁ ξενώνας καί γηροκομείο τε καί ἐκκλησία καί μοναστήριον βασιλικός ὁ καπνικός ἀπαιτέω ἀπό ὁ πρῶτος ἔτος ὁ αὐτός τυραννίς , ὁ δέ ἀγαθός ὁ κτῆμα εἰς ὁ βασιλικός κουρατορία ἀείρω , ὁ μέντοι τέλος αὐτός ἐπιτίθημι ὁ ἐναπομένω εἰς ὁ αὐτός εὐαγής οἶκος κτῆμα καί πάροικος , ὡς διπλόω πολύς ὁ τέλος , ὁ οἴκησις στενόω αὐτός καί ὁ χωρίον . ἕκτος , σκοπέω παρά ὁ στρατηγός ὁ ἀθρόος ἐκ πτωχεία ἀνακτάομαι , καί ἀπαιτέω χρῆμα ὡς εὑρετής θησαυρός . ἕβδομος , ὁ πρό καί χρόνος εὑρίσκω καί μέχρι ὁ δεῦρο πείθω ἢ σκεῦος ὁστισοῦν καί αὐτός ἐξαργυρίζω . ὄγδοος , ὁ ἐκ πάππος ἢ πατήρ κληρονομέω διαιρέω , ἐκ ὁ αὐτός χρόνος καί ἐξαναδίδωμι ὁ δημόσιος , ὁ πένης · καί ὁ ὠνέομαι ἔξω ὁ Ἄβυδος σῶμα οἰκετικός , ἀνά βε νόμισμα τελέω προστάσσω , καί μάλιστα ὁ κατά ὁ Δωδεκάνησος . ἐννάω , ὁ ὁ παραθαλάσσιος οἰκέω , μάλιστα ὁ μικρός Ἀσία , ναύκληρος μηδέποτε γηπονικῶς ζάω ἄκων ὠνέομαι ἐκ ὁ καθαρπάζω αὐτός κτῆμα , ὡς εἄν ἐκτιμάω παρά αὐτός . δέκατος , ὁ ἐν Κωνσταντινούπολις ἐπίσημος ναύκληρος συνάγω δίδωμι ἐπί τόκος τετράκερος ὁ νόμισμα ἀνά χρυσίον λίτρα δώδεκα τελέω καί ὁ συνήθης κωμέρκια . οὗτος ἐκ ὁ πολύς ὡς ἐν κεφάλαιος μικρός ἐγώ στηλογραφέω δηλόω ὁ πρός πᾶς εἶδος πλεονεξία αὐτός πολυμήχανος . ὁ γάρ κατά ὁ βασιλίς ὁ ἐν τέλος καί μέσος καί εὐτελής ἐνδείκνυμι δεινός πέρα συγγραφεύς , ὁ μέν ἀνιχνεύω ὅπως οἴκοι ζῶ , καί καθυποβάλλω ὁ πονηρός ὁ οἰκέτης διαβάλλω ὁ δεσπότης , καί ἐν ἀρχή δῆθεν διστάζω ἐπί ὁ λέγω , ἔπειτα δέ βεβαιόω ὁ συκοφαντία , ὁ αὐτός δέ καί ἐπί ἄσημος κατά ἐπίσημος δράω τιμή ἄξιος ὁ εὕω διαβάλλω · ὁ δέ οἶκος πολύς ὁ οἰκήτωρ ἀπό πρῶτος εἰς τρίτος γενεά ἐξαναστρέφω , ἐλπίς ὁ ταχύς οὗτος ἐκπίπτω καί ὑπό αὐτός κληρονομέω . ἄξιος δέ τίς καί ἥδυσμα ἢ παράδειγμα ἕνεκα μιμνήσκω καί οὗτος . κηρουλλάριός τις εἰμί ἐν ὁ Φόρος ἐκ πόνος ἴδιος ἀνενδεής . οὗτος μεταστέλλομαι ὁ παμφάγος φημί · « τίθημι ὁ χείρ σύ κατά ὁ κεφαλή ἐγώ , καί ὄμνυμι ἐγώ ὁ πόσος σύ χρυσός εἰμί ; » ὁ δέ μικρός ὡς ἀνάξιος δῆθεν παραιτέομαι βιάζομαι οὗτος παρά αὐτός ποιέω , καί λίτρα ῥεῖα ἐξεῖπον ἔχω . καί οὗτος κατά ὁ ὥρα προστάσσω φέρω φημί · « σύ τίς χρεία ἔχω περισπασμός ; συναριστάω ἐγώ , καί ἀείρω νόμισμα ῥεῖα , καί πορεύω ἀρκέω . » ὁ . γε . ἵημι . ςʹ . οὗτος ὁ ἔτος Νικηφόρος ὁ κατά Χριστιανός ἐπίνοια ἐπιτείνω , ἐποψία ἄθεος ἐπί ἀγορασμός παντοῖος ἄλογος βόσκημα τε καί καρπός , ἄδικος δήμευσις τε καί ζημία ὁ ἐν τέλος , τοκισμός ἐν πλοῖον , ὁ πᾶς νομοθέτης ὁ μή τοκίζω , καί ἄλλος μυρίος κακός ἐπίνοια , ὅς ὁ κατά μέρος ἱστορία φορτικός ὁ ἐπιτέμνω ζητέω φύω μανθάνω ὁ πρᾶγμα . ὁ δέ ὅς ὁ Ὀκτώβριος μείς , ἡμέρα γε , σπάω τις ἀφανής ἐν σχῆμα μοναχός ξίφος τις ὁ στρατεύω εἰστρέχω ἐν ὁ Παλάτιον Νικηφόρος ἀναιρέω ζητέω . ὁ δέ περιίστημι δύο [ διατρέχω ] ἐπιτρέχω αὐτός , δεινῶς πλήσσω ὑπό αὐτός . συλλαμβάνω δέ καί πολύς τιμωρέω δαιμονάω προφασίζομαι , μηδείς συκοφαντέω · ὁ δέ οὗτος ἐν ὁ ξύλον κατασφαλίζομαι σύν ὁ πάσχω . καί πολύς ἐντεῦθεν οἰωνίζομαι μέγας κακός σημεῖον εἰμί οὗτος ὁ τε κρατέω καί ὁ ὑπό χείρ , καθάπερ καί ἐπί ὁ δυσσεβής Νεστόριος γίγνομαι . ὁ δέ Μανιχαῖος , ὁ νῦν Παυλικιάνος καλέω , καί Αθίγγανος ὁ κατά Φρυγία καί Λυκαονία , αγχιγειτων αὐτός , φίλος εἰμί διάπυρος , χρησμός καί τελετή αὐτός ἐπιχαίρω , ἐν ὅς καί , ὅταν Βαρδάνιος ὁ πατρίκιος ἐπανίστημι αὐτός , οὗτος προσκαλέω ὁ αὐτός μαγγανεία οὗτος ὑποτάσσω . ταῦρος γάρ ἐν τις λάκκος ἐν σιδήρεος πάλος ἐκ ὁ κέρας προσδέω εἰς γῆ νέω , οὗτος μυκάομαι καί εἰλυσπάομαι ἀποκτείνω ποιέω , ὁ δέ οὗτος ἐσθής ἐν μυλών ἀλέω ἀντιστρόφως καί ἐπαοιδία χράω Νίκη ἔραμαι , παραχωρέω ὁ θεός διά πλῆθος ἁμαρτία ἐγώ . οὗτος χώρα λαμβάνω ἐπί ὁ βασίλεια αὐτός ἄφοβος πολιτεύω καί πολύς ὁ κοῦφος ὁ ἀθέμιστος αὐτός διαφθείρω δόξα . ἐν δέ ὁ εξακιονιον ψευδερημίτης τις Νικόλαος ὄνομα καί ὁ σύν αὐτός γίγνομαι εἰμί καί κατά ὁ ὀρθός λόγος καί ὁ σεπτός εἰκών βλασφημέω , ὅς ἀντιποιέω Νικηφόρος , καί λυπέω ὁ ἀρχιερεύς καί πᾶς ὁ κατά θεός ζῶ . πολλάκις γάρ κατά αὐτός ἐγκαλέω ἀγανακτέω , ὁ πρός ἀλλήλων ἐχθραίνω σφόδρα συγχαίρω , ἐπιτωθάζω πᾶς Χριστιανός φιλέω ὁ πλησίος ὡς ἀνατροπεύς ὁ θεῖον ἐντολή · καί διά σπουδή εἰμί αὐτός δίκη ἄλογος καί εὔλογος πᾶς Χριστιανός κινέω ἐν ὁ κολαστήριον ὁ Μαγναύρα , πρός ὁ μηδείς σχολάζω κατά ὁ ἀσέβεια αὐτός . ὁ στρατιωτικός ἄρχω δουλικῶς χράομαι ὁ ἐπίσκοπος καί κληρικός κελεύω κατάγω αὐθεντικός ἐν ὁ ἐπισκοπεῖον καί μοναστήριον , καί καταχράομαι ὁ αὐτός . ὁ ἀπό αἰών ἀνατίθημι ὁ θεός χρύσεος ἢ ἀργύρεος σκεῦος ψέγω , καί ὁ ὁ ἐκκλησία ἱερόv κοινόω ἄξιος δογματίζω , ὡς Ἰούδας ὁ δεσποτικός μύρω . ὁ πρό αὐτός βασιλεύς ἅπας ὡς ακυβέρνητος μέμφομαι , καθόλου ὁ πρόνοια ἀναιρέω καί μηδείς λέγω γίγνομαι ὁ κράτος δυνατός , εἰμί βούλομαι ὁ κράτος ἐντρεχῶς ἄρχω . ἀλλά ματαιόω ἐν ὁ διαλογισμός αὐτός ὁ θέω . ὁ δέ Φεβρουάριος μείς ὁ αὐτός δέ ἰνδικτίων ὁ ὅς σάββατον ὁ νηστεία ὑπαντάω ὁ Σαρακηνός εἰς ευχαιτη Λέων , στρατηγός ὁ αρμενιακός , σύν ὁ ρώγα ὁ θέμα οὗτος ἀφαιρέω σύν πολύς πλῆθος λαός . τάλαντον δέ εἰμί πνίξ γίγνομαι λίτρα ἅτε · καί οὐδέ οὕτως ἐλέγχω Νικηφόρος ὁ πλεονεξία παύω . ἐπί τοσοῦτος οὖν σημεῖον ὁ νέος Ἀχαάβ μή παιδεύω , ὁ Φάλαρις καί Μίδας ἄπληστος , κατά Βουλγάρα παρατάσσω ἅμα Σταυράκιος , ὁ υἱός αὐτός . καί ὁ ὁ Μάϊος μείς ὁ βασιλίς ἔξειμι2 κελεύω Νικήτας , πατρίκιος καί γενικός λογοθέτης , ὁ δημόσιος τέλος ὁ ἐκκλησία καί μοναστήριον ἀναβιβάζω καί ὀκτώ ἔτος ὀπισθοτέλεια ὁ ὁ ἄρχω ἀπαιτέω οἶκος . καί εἰμί θρῆνος μέγας . ἐγκαλέω δέ ὑπό τις γνήσιος θεράπων , Θεοδόσιος φημί , ὁ Σαλιβαράς πατρίκιος εἰμί , ὅτι « πᾶς καταβοάω ἐγώ , δεσπότης , καί ἐν καιρός πειρασμός πᾶς ἐπιχαίρω ὁ πτῶσις ἐγώ · » φημί πρός αὐτός · « εἰμί ὁ θεός σκληρύνω σκληρύνω ὁ Καρδία ἐγώ , ὡς ὁ Φαραώ , τίς ἀγαθός εἰμί ὁ ὑπό χείρ ἐγώ ; παρά Νικηφόρου , Θεοδόσιος , μή ἐκδέχομαι πλήν ὁ ὁράω σύ . » οὗτος , κύριος οἶδα , αὐτός ἐγώ ζώννυμι φωνή ὁ συγγράφω ἀκούω παρά Θεοδόσιος . ἐπισυνάγω δέ ὁ στράτευμα , οὖον μόνος ἐκ Θρᾴκη , ἀλλά καί ὁ περατικός θέμα , πένης τε πολύς ἴδιος ὀψώνιον σφενδόνη καί ῥάβδος ὁπλίζω , βλασφημέω ἅμα ὁ στράτευμα , ἐλαύνω κατά Βουλγάρα . Κροῦμος δέ ὁ πλῆθος φοβέω , εἰμί αὐτός ἐν Μαρκέλλη , αἰτέω εἰρήνη . ὁ δέ ὁ οἰκεῖος κακοβουλία καί ὁ ὁ ομόφρων αὐτός σύμβουλος εἰσήγησις διακωλύω , καί μετά πολύς περιαγωγή διά ἄβατος τόπος ῥιψοκίνδυνος ὁ θρασύδειλος εἰσέρχομαι εἰς Βουλγαρία ὁ καί ὁ Ἰούλιος μείς ( κύων εἰμί ἐπιτολή πανόλεθρος ) , συχνός ἐπιφθέγγομαι ὁ , « τίς πορεύω καί ἀπατάω ὁ Ἀχαάβ ; » λέγω , « ὅτι κἀν ὁ θεός κἀν ὁ ἀντίκειμαι ἕλκω ἄκων . » πρό δέ ὁ εἰσέρχομαι αὐτός , Βυζάντιος , ὁ οὗτος επιστήθιος οἰκέτης , πρός Κροῦμμον ἀπό Μαρκέλλος προσφεύγω συναρπάζω ἐσθής βασιλικός καί χρυσίον λίτρα ῥεῖα . πολύς δέ ὁ οὗτος φυγή ἐπί κακός Νικηφόρος οἰωνίζομαι . ἐπί δέ τρεῖς ἡμέρα μετά ὁ πρῶτος συμβολή δόξα κατευοδόω οὖον ὁ κατευοδόω θεός ὁ ὁ Νίκη ἐπιγράφω , ἀλλά Σταυράκιος μόνος ὁ εὐτυχία καί εὐβουλία κηρύσσω καί ὁ κωλύω ὁ εἴσοδος ἄρχω ἀπειλέω . ἄλογος δέ ζῷον καί βρέφος καί πᾶς ἡλικία ἀνηλεής φονεύω προστάσσω καί ὁ ὁ ὁμόφυλος νεκρός σῶμα ἄταφος ἐάω μόνος ἐπιμελέομαι ὁ ὁ σκῦλα συλλογή , κλεῖθρον δέ καί σφραγίς ὁ ταμεῖον Κρούμμου ἐπιτίθημι ὡς ἴδιος λοιπός ἀσφαλίζω . οὖς γοῦν καί ἕτερος μέλος Χριστιανός ἅπτω ὁ σκῦλα ἀποτέμνω καί ὁ λέγω αὐλή ὁ Κρούμμου ἐμπίμπρημι , ἐκεῖνος σφόδρα ταπεινόω καί δηλόω , ὅτι « ἰδού , νικάω . λαμβάνω οὖν , εἰμί τίς σύ ἀρεστός εἰμί , καί ἐξέρχομαι ἐν εἰρήνη . » ὁ δέ ὁ εἰρήνη ἐχθρός οὗτος οὖον προσίημι · ἐπί ὅς [ καί ] χαλεπαίνω ἐκεῖνος ὁ ὁ χώρα εἴσοδος καί ἔξοδος · περιφράζομαι ξύλινος ὀχύρωμα πέμπω κατασφαλίζομαι . Νικηφόρος δέ οὗτος γιγνώσκω , εὐθύς ὡς ἐμβρόντητος , ὅς τίς πράσσω , ἀγνοέω περιάγω . καί ὁ σύνειμι ὁ ὁ ἀπώλεια λέγω , ὅτι « κἀν πτερωτός γίγνομαι , μηδείς ἐλπίζω διαφεύγω ὁ ὄλεθρος . » οὗτος δέ εἰμί ἐπί ἡμέρα δύο , πέμπτος καί παρασκευή , ὁ μηχάνημα . καί ὁ νύξ ὁ σάββατον τάραχος καί ὄχλος ἔνοπλος περί Νικηφόρος καί ὁ σύν αὐτός ἀκούω παράταξις πᾶς ἐκνευρόω , πρό δέ ὁ ἡμέρα ἐπέρχομαι ὁ βάρβαρος κατά ὁ Νικηφόρου σκηνή καί ὁ σύν αὐτός μεγιστᾶνες ἀναιρέω οὗτος οἰκτρός , ἐν ὅς εἰμί καί Ἀέτιος πατρίκιος , καί Πέτρος πατρίκιος , καί Σισίννιος πατρίκιος ὁ Τριφύλλης , καί Θεοδόσιος πατρίκιος ὁ σαλιβαρᾶς , ὁ πολύς λυπέω καί κακός ἐνδείκνυμι ὁ μακάριος Εἰρήνη , καί ὁ ἔπαρχος πατρίκιος , καί Ρωμανός , πατρίκιος καί στρατηγός ὁ ἀνατολικός , καί ἕτερος πολύς πρωτοσπαθάριος καί σπαθάριος , καί ὁ τάγμα ὁ ἄρχω , ὅς τε ὁ ἐκσκούβιτος δομέστικος , καί ὁ δρουγγάριος ὁ βασιλικός Βίγλας , καί ὁ ὁ Θρᾴκη στρατηγός , καί πολύς ἄρχω ὁ θέμα σύν ἤπειρος λαός , πᾶς τε ὁ ὁ Χριστιανός καλλονή διαφθείρω · ὁ τε ὅπλον πᾶς ἀπόλλυμι , καί ὁ ὁ βασίλεια σκεῦος . ὁ δέ ὁ τοιοῦτος ἡμέρα ἀκαλλής ῥῆμα μή γίγνομαι Χριστιανός ὁράω ἔτι , ὡς πᾶς θρῆνος ἐπέκεινα . γίγνομαι δέ οὗτος ὁ καί ὁ Ἰούλιος μείς , ἰνδικτίων δέ . ὁ δέ Νικηφόρου κεφαλή ἐκκόπτω ὁ Κροῦμος κρεμάννυμι ἐπί ξύλον ἡμέρα ἱκανός , εἰς ἐπίδειξις ὁ ἐρχόμενος εἰς αὐτός ἔθνος καί αἰσχύνη ἐγώ . μετά δέ οὗτος λαμβάνω οὗτος καί γυμνόω ὁ ὀστέον ἄργυρος τε ἐνδύω ἔξωθεν πίνω εἰς αὐτός ὁ ὁ σκλαυις ἄρχω ποιέω ἐγκαυχάομαι . πολύς δέ χήρα καί ὀρφανός ἐν εἷς ἡμέρα γίγνομαι , καί θρῆνος ἀκατάσχετος εἰμί , ὁ οὗτος σφαγή πολύς παραμυθία γίγνομαι . ὁ δέ τρόπος ὁ οὗτος σφαγή οὐδείς ὁ περισῴζω ἀκριβῶς διηγέομαι · φημί γάρ τις , ὅτι καί Χριστιανός πίπτω οὗτος πετρώνω . ὁ δέ γυναικώδης ὁ ἀνήρ οἰκέτης αὐτός , ὅς καί συνευνάζω , ὁ μέν ὁ ὁ Σούδας πῦρ , ὁ δέ ὁ ξίφος ὄλλυμι σύν αὐτός . οὗτος ὁ ἀρχή Χριστιανός βαρύς οὐδείς χρόνος ἀτυχέω . πᾶς γάρ ἐν πλεονεξία καί ἀκολασία καί βαρβαρικός ὠμότης ὑπερακοντίζω ὁ πρό αὐτός βασιλεύω , περί ὅς κατά μέρος διεξιέναι καί ὁ μετέπειτα δύσπιστος καί ἐγώ ἐργώδης , πλήν ἐκ ὁ κράσπεδον ὁ ὕφασμα πρόδηλος , κατά ὁ παροιμία . τιτρώσκω δέ καί Σταυράκιος , παῖς αὐτός , καίριος κατά ὁ σφόνδυλος ὁ δεξιός μέρος , καί μόλις ὁ μάχη ἐξέρχομαι ζῶ καί καταλαμβάνω ὁ Ἀδριανούπολις δεινῶς ὑπό ὁ πληγή κολαφίζω . Στέφανος δέ , πατρίκιος καί δομέστικος ὁ σχολή , συμπάρειμι1 καί θεόκτιστος Μαγίστρου , ἀναγορεύω Σταυράκιος αὐτοκράτωρ , καί διαλέγω ὁ περισώζω λαός κατά ὁ ἴδιος πατήρ , καί σφόδρα ἡδύνω . Μιχαήλ δέ κουροπαλάτης ἀβλαβής περισῴζω πολύς παρακαλέω ὑπό ὁ Φίλων ἀναγορεύω βασιλεύς , καί οὖον καταδέχομαι διά ὁ πρός Νικηφόρος Ὅρκος καί Σταυράκιος . οὗτος Στέφανος δομέστικος ἀντιλέγω ἐλπίς ὁ ζωή Σταυράκιος · Θεόκτιστος δέ ὁ μάγιστρος συντρέχω περί ὁ βασίλεια Μιχαήλ . Σταυράκιος δέ διά ὅρος αἱμορραγέω ἄμετρος καταξηραίνω μηρός καί σκέλος φορεῖον ἔρχομαι ἐν Βυζάντιον . οὗτος Νικηφόρος ὁ πατριάρχης σφόδρα πρόσκειμαι συμβουλεύω ἐξιλεόω ὁ θεός καί ὁ πλεονεκτέω ὑπό ὁ πατήρ αὐτός παραμυθέομαι · πρός ὅς ὁ ὁ πατρικός γνώμη γνήσιος κληρονόμος λέγω μή δύναμαι πλείων τρεῖς τάλαντον ἀποδίδωμι . οὗτος δέ εἰμί μικρός μόριον ὁ ἐκεῖνος ἀδικία . πλήν καί περί οὗτος ὀκνέω ζῶ καραδοκέω . ἄσπονδος δέ ἔχω πατρικός γνώμη συχνός ἀτιμία βάλλω Θεόκτιστος μάγιστρος καί Στέφανος δομέστικος καί Μιχαήλ κουροπαλάτης , ἀποστρέφω πάντῃ καί προκοπιάω , ὁ ἴδιος ἀδελφός , ὡς ἐπιβουλεύω αὐτός ὁ Θεοφάνης ὁ Αυγούστης ὑποβολή . αὐτίκα γάρ ὁ τάλας κατά μίμησις ὁ μακάριος Εἰρήνη κρατέω ἐλπίζω ὁ βασίλεια ἄπαις εἰμί . ὁ δέ Σταυράκιος ἀνίατος ὁράω ἑαυτοῦ διάκειμαι ὁ γαμετή ὁ βασίλειος σπουδάζω περιποιέω , ἢ δημοκρατία ἐγείρω Χριστιανός ἐπί ὁ προλαμβάνω κακός . ἐπί ὅς πτοέω Νικηφόρος ὁ πατριάρχης καί Θεόκτιστος μάγιστρος καί Στέφανος δομέστικος ἐκ πολύς ἔχθρα εἰς φίλιος ἀλλήλων καί Μιχαήλ κουροπαλάτης ἔρχομαι κατά ὁ τέλος ὁ Σεπτέμβριος μείς ὁ εἰ ἰνδικτίων . ὁ δέ ἑσπέρα ὁ ὅς ὁ Ὀκτώβριος μείς προσκαλέω Σταυράκιος Στέφανος δομέστικος ἐπερωτάω , πῶς εἄν δύναμαι ἄγω Μιχαήλ , ὁ γαμβρός αὐτός , ἐκ ὁ οἶκος αὐτός πρός ὁ ἐκτυφλόω αὐτός ; ὁ δέ φημί ἀδύνατος εἰμί οὗτος οὗτος ὁ ὥρα διά ὁ περί αὐτός δύναμις καί ὁ ὁ τόπος ἀσφαλής ὁ οἰκίον αὐτός , παρακαλέω μή γιγνώσκω τις ὁ λέγω . ὁ δέ λόγος πιθανός πείθω αὐτός ἀμεριμνέω διά ὅλος ὁ νύξ ὁ περιλείπομαι ὁ τάγμα στράτευμα συνάγω ἐν ὁ σκεπάζω ἱππόδρομος μετά ὁ οἰκέω ἄρχω πρός ὁ ἀναγορεύω ὁ αὐτός Μιχαήλ εἰς βασιλεύς . καί ἔρχομαι πᾶς ὁ σύγκλητος ὁ ὄρθρος ἐν ὁ Παλάτιον , οὗτος ἀναγορεύω βασιλεύς , ὡς ἑξῆς δηλόω . Νικηφόρος δέ ὁ πατριάρχης ἔγγραφος ἐκ ιδιόχειρος παρά Μιχαήλ επαιτώ περί ὁ ὀρθός πίστις καί ὁ ἀναίματος φυλάσσω ὁ χείρ ἀπό Χριστιανός , καί περί ἱερατικός ἄνθρωπος ἢ μοναχός καί ὅλως ὁ ἐκκλησιαστικός κατάλογος ὁ μή τύπτω παρά αὐτός .