theognis-tragedy.fragmentum nauck_tgf_1889_0112.1
ἐπιβευλευμένον οὐδὲ στωμύλον οὐδὲ ταπεινόν . § 5 : ἐπεὶ τοι καὶ τὸν Ὀδυσσέα εἰσήγαγε δριμὺν καὶ δόλιον ὡς ἐν τοῖς τότε , πολὺ δὲ ἀπέχοντα τῆς νῦν κακοηθείας , ὥστε τῷ ὄντι ἀρχαίων ἂν δόξαι παρὰ τοὺς νῦν ἀπλοῦς εἶναι βουλομένους καὶ μεγαλόφρονας . καὶ οὐδὲν γε ἀλλαττούσης τῆς Ἀθηνᾶς προσεδέδεθη πρὸς τὸ μὴ γνωσθῆναι ὅτις ἐστὶν ὑπὸ τοῦ Φιλοκτήτου , καθάπερ Ὅμηρος κάκεινω δὴ ἐπόμενος Εὐριπίδης ἐποίησεν · ὥστε τυχὸν ἂν τις ἐγκαλέσαι τῶν οὐ φιλοῦντων τὸν ἄνδρα , ὅτι οὐδὲν αὐτῷ ἐμέλησεν ὅπως πιθανὸς ἔσται ὁ Ὀδυσσεὺς οὐ γνωσκόμενος ὑπὸ τοῦ Φιλοκτήτου . § 6 : καὶ μὴν ὁ χορὸς αὐτῷ παραιτήσεως , ὥσπερ ὁ τοῦ Εὐριπίδου , οὐδὲν ἐδέδετο . § 7 : ἄμφω γὰρ ἐκ τῶν Ἀημιλίων ἐποίησεν τὸν χορόν · ἀλλ’ ὁ μὲν Εὐριπίδης εὐθὲς ἀπολογουμένους πεποίηκε περὶ τῆς πρότερον ἀμελείας , ὅτι δὴ τοσοῦτων ἐτῶν οὔτε προσέλθοιεν πρὸς τὸν Φιλοκτήτην οὔτε βοηθήσειαν οὐδὲν αὐτῷ · ὁ δ’ Αἰσχύλος ἀπλῶς εἰσήγαγε τὸν χορόν , ὅ τῷ παντὶ τραγικώτερον καὶ ἀπλουστότερον . § 9 : οὐ τοίνυν οὐδ’ ἐκεῖνο δοκεῖ μοι δικαίως ἂν τις αἰτιάσασθαι , τὸ διηγεῖσθαι πρὸς τὸν χορὸν ὡς ἀγνοοῦντα τὰ περὶ τὴν ἀπόλειψιν τὴν τῶν Ἀχαιῶν καὶ τὰ καθόλου συμβαίνοντα αὐτῷ . οἱ γὰρ δυστυχοῦντες ἄνθρωποι πολλάκις εἴωθασι μεμνῆσθαι τῶν συμφορῶν — . καὶ μὴν ἡ ἀπάτη ἡ τοῦ Ὀδυσσέως πρὸς τὸν Φιλοκτήτην καὶ οἱ λόγοι δι’ ὧν προσεῖργετο αὐτόν , οὐ μόνον εὐσημονέστεροι καὶ ἥρως πρέποντες ἀλλ’ οὐκ Εὐρυβάτω ἢ Παταικίωνι , ἀλλ’ ὡς ἐμοὶ δοκοῦσι καὶ πιθανώτεροι . § 10 : τί γὰρ ἔδει ποιηλῆς τέχνης καὶ ἐπιβουλῆς πρὸς ἄνδρα νοσοῦντα καὶ ταῦτα τοξότην , ᾧ εἰ τις μόνον ἐγγὺς παρέστη , ἄχειος ἢ ἄλλη αὐτοῦ ἐγερόνει ; καὶ τὸ ἀπαγγέλλειν δὲ τὰς τῶν Ἀχαιῶν συμφοράς καὶ τὸν Ἀγαμέμνονα τεθνηκὸτα καὶ τὸν Ὀδυσσέα ἐπ’ αἰτίᾳ ὡς οἷόν τε αἰσχίστη καὶ καθόλου τὸ στράτευμα διεφθαρμένον , οὐ μόνον χρήσιμον ὥστε εὐφράναι τὸν Φιλοκτήτην καὶ προσδέξασθαι μᾶλλον τὴν τοῦ Ὀδυσσέως ὁμιλίαν , ἀλλ’ οὐδ’ ἀπίθανα τρόπον τινὰ διὰ τὸ μήκος τῆς στρατείας καὶ διὰ τὰ συμβεβηκὸτα οὐ πάλαι κατὰ τὴν ὁρμὴν τοῦ Ἀχιλλέως , ὅθ’ Ἐκτὼρ παρὰ σιμχρόν ἤλθεν ἐμπρήσαι τὸν ναύσταθμον . § 14 : οὐ μόνον δὲ ( Euripides ) πεποίηκε τὸν Ὀδυσσέα παραγεγμένον , ἀλλὰ μετὰ τοῦ Λιομήδους , Ὁμηρικῶς καὶ τοῦτο . Accius in Philocteta quem maxime poetam secutus sit nescimus .
Lemmas: ἐπιβουλεύω οὐδέ στωμύλος οὐδέ ταπεινός . § 5 : ἐπεί ὅς καί ὁ Ὀδυσσεύς εἰσάγω δριμύς καί δόλιος ὡς ἐν ὁ τότε , πολύς δέ ἀπέχω ὁ νῦν κακοήθεια , ὥστε ὁ εἰμί ἀρχαῖος εἄν δόξα παρά ὁ νῦν Ἀπλοῦς εἰμί βούλομαι καί μεγαλόφρων . καί οὐδείς γε ἀλλάσσω ὁ Ἀθηνᾶ προσδέω πρός ὁ μή γιγνώσκω ὅστις εἰμί ὑπό ὁ Φιλοκτήτης , καθάπερ Ὅμηρος ἐκεῖνος δή ἔπω Εὐριπίδης ποιέω · ὥστε τυγχάνω εἄν τις ἐγκαλέω ὁ οὖον φιλέω ὁ ἀνήρ , ὅτι οὐδείς αὐτός μέλω ὅπως πιθανός εἰμί ὁ Ὀδυσσεύς οὖον γιγνώσκω ὑπό ὁ Φιλοκτήτης . § 6 : καί μήv ὁ χορός αὐτός παραίτησις , ὥσπερ ὁ ὁ Εὐριπίδης , οὐδείς δήω . § 7 : ἄμφω γάρ ἐκ ὁ Αἰμίλιος ποιέω ὁ χορός · ἀλλά ὁ μέν Εὐριπίδης εὐθύς ἀπολογέομαι ποιέω περί ὁ πρότερος ἀμέλεια , ὅτι δή τοσοῦτος ἔτος οὔτε προσέρχομαι πρός ὁ Φιλοκτήτης οὔτε βοηθέω οὐδείς αὐτός · ὁ δέ Αἰσχύλος ἀπλόος εἰσάγω ὁ χορός , ὅς ὁ πᾶς τραγικός καί απλουστοτερος . § 9 : οὖον τοίνυν οὐδέ ἐκεῖνος δοκέω ἐγώ δικαίως εἄν τις αἰτιάομαι , ὁ διηγέομαι πρός ὁ χορός ὡς ἀγνοέω ὁ περί ὁ ἀπόλειψις ὁ ὁ Ἀχαιός καί ὁ καθόλου συμβαίνω αὐτός . ὁ γάρ δυστυχέω ἄνθρωπος πολλάκις εἴωθα μιμνήσκω ὁ συμφορά — . καί μήv ὁ ἀπάτη ὁ ὁ Ὀδυσσεύς πρός ὁ Φιλοκτήτης καί ὁ λόγος διά ὅς προσφέρω αὐτός , οὖον μόνος εὐσήμων καί ἥρως πρέπω ἀλλά οὐ Εὐρύβατος ἢ Παταικίων , ἀλλά ὡς ἐγώ δοκέω καί πιθανός . § 10 : τίς γάρ ἐσθίω ποιαλλω τέχνη καί ἐπιβουλή πρός ἀνήρ νοσέω καί οὗτος τοξότης , ὅς εἰμί τις μόνος ἐγγύς παρίστημι , ἄχειος ἢ ἄλλος αὐτός ἐγείρω ; καί ὁ ἀπαγγέλλω δέ ὁ ὁ Ἀχαιός συμφορά καί ὁ Ἀγαμέμνων θνῄσκω καί ὁ Ὀδυσσεύς ἐπί αἴτιος ὡς οἷος τε αἰσχρός καί καθόλου ὁ στράτευμα διαφθείρω , οὖον μόνος χρήσιμος ὥστε εὐφραίνω ὁ Φιλοκτήτης καί προσδέχομαι μᾶλλον ὁ ὁ Ὀδυσσεύς ὁμιλία , ἀλλά οὐδέ ἀπίθανος τρόπος τις διά ὁ μήκος ὁ στρατεία καί διά ὁ συμβεβηκός οὖον πάλαι κατά ὁ ὁρμή ὁ Ἀχιλλεύς , ὅτι Ἕκτωρ παρά σιμχρόν ἔρχομαι ἐμπίμπρημι ὁ ναύσταθμον . § 14 : οὖον μόνος δέ ( Euripides ) ποιέω ὁ Ὀδυσσεύς παράγω , ἀλλά μετά ὁ λιομηδος , ὁμηρικός καί οὗτος . Accius in Philocteta quem maxime poetam secutus sit nescimus .