theodoretus.quaestiones-in-octateuchum pg080_0149.1
A φιλοπαϊδας καὶ φιλοπαϊδίας πεφροντισκας δεδετεται ταῖς ἀπειλαῖς , καὶ φησίν · « Ἀποδιδὼς ἁμαρτίας πατέρων ἐπὶ τέκνα ἐπὶ τρίτην καὶ τετάρτην γενεὰν τοῖς μισοῦσί με . » Ὅτι γὰρ τὸ γυμνὸν προσἔχειν τῷ γράμματι δυσσεδές , αὐτὸς ὁ Θεὸς διδάσκει τάναντία νομοθετῶν · « Οὐχ ἀποθανοῦνται γὰρ , φησί , παῖδες ὑπὲρ πατέρων , οὐδὲ πατέρες ὑπὲρ παίδων · ἀλλ’ ἕκαστος ἐν τῇ ἁμαρτίᾳ αὐτοῦ ἀποθανεῖται . » Καὶ διὰ τοῦ προφήτου Ἰεζεκιὴλ φησι · « Τίς ὑμῖν ἡ παραβολὴ αὕτη λεγόντων · Οἱ πατέρες ἔφαγον δμφαχα , καὶ οἱ ὀδόντες τῶν τέκνων ἡμωδίασαν ( 46 ) ; Ζῶ γὰρ ἐγώ , λέγει Κύριος , εἰ ἔσται ἡ παραβολὴ αὕτη , ἀλλὰ τῶν φαγόντων τὸν δμφαχα αἰμωδίασουσιν ( 47 ) οἱ ὀδόντες · ὅτι πᾶσαι αἱ ψυχαὶ ἐμαί εἰσι . » Καὶ τὰ ἕξης δὲ τὴν αὐτὴν ἔχει διάνοιαν . Ἐγὼ δὲ οἶμαι μᾶλλον τὴν θείαν φιλανθρωπίαν ἐμφαίνειν τὴν ἀπειλὴν . Πρόσκειται γὰρ · « Τοῖς μισοῦσί με · » τούτῃστι , μακροθυμῶ τοῖς πατράσιν ἁμαρτηκόσι · μακροθυμῶ καὶ παισίν . Εἰ δὲ οἱ ἔχγονοι ( 48 ) , καὶ οἱ ἀπὲχγονοι ( 49 ) , τὴν τῶν πατέρων καὶ προγόνων ζηλώσασιν πονηρίαν , ἐπάξων τὴν τιμωρίαν · ἡ δὲ τῶν προγόνων εὐσέβεια μέχρι πολλοῦ τῷ γένει προσενησει τὴν σωτηρίαν ( 50 ) · « Ποιῶν γὰρ , φησίν , ἔλεος εἰς χιλιάδας καὶ μυριάδας τοῖς ἀγαποῦσί με , καὶ τοῖς φυλάσσουσι τὰ προστάγματά μου . » Εὑροῖ δ’ ἂν τις χάν τῇ ἱστορίᾳ τὴν τῶν θείων λόγων ἀλήθειαν Πέμπτη γὰρ γενεή , φησίν , ἀνέβησαν οἱ υἱοὶ Ἰσραὴλ ἐξ Αἰγύπτου . Ἀλλὰ τοῖς τῶν Αἰγυπτίων ἐν Αἰγύπτῳ δεδουλεύοτες θεοῖς , οὐχ ἔτισαν δίκας · οὔτε οἱ πατέρες αὐτῶν , οὔτε οἱ προπάτορες αὐτῶν · αὐτοὶ δὲ ζηλώσαντες τὴν ἐκείνων ἀσέβειαν ἐκαλῶσθησαν · ὡς μετὰ τοσαύτην εὐεργεσίαν , καὶ τὰ μυρία θαύματα τὴν ἀσέβειαν οὐχ ἐκπτύσαντες . Οἱ δὲ τούτων παῖδες , τὸν Σωτῆρα Θεὸν ἠγαπηκότες , τῆς προγονικῆς ἀπήλαυσαν ὑποσχέσεως . Καὶ ὁρῶμεν τὴν ἀληθεῖας τῆς πρὸς τοὺς πατριάρχας ( 51 ) γεγενημένης ἐπαγγελίας · τὰ γὰρ ἔθνη διὰ τοῦ σπέρματος Ἀβραὰμ τῆς εὐλογίας τετύχηκεν . Ἐπειδὴ τοίνυν τὸν μὲσχοι ἡμελλον προσκυνεῖν , τὴν τιμωρίαν προσαπειλεῖ .
Lemmas: A φιλοπαις καί φιλοπαιδία φροντίζω δεδετεται ὁ ἀπειλή , καί φημί · « ἀποδίδωμι ἁμαρτία πατήρ ἐπί τέκνον ἐπί τρίτος καί τέταρτος γενεά ὁ μισέω ἐγώ . » ὅτι2 γάρ ὁ γυμνός προσέχω ὁ γράμμα δυσσεδές , αὐτός ὁ θεός διδάσκω τἀναντία νομοθέτης · « οὐχ ἀποθνῄσκω γάρ , φημί , παῖς ὑπέρ πατήρ , οὐδέ πατήρ ὑπέρ παῖς · ἀλλά ἕκαστος ἐν ὁ ἁμαρτία αὐτός ἀποθνῄσκω . » καί διά ὁ προφήτης Ἰεζεκιήλ φημί · « Τῖς σύ ὁ παραβολή οὗτος λέγω · ὁ πατήρ ἔφαγον δμφαχα , καί ὁ ὀδούς ὁ τέκνον αἱμωδιάω ( 46 ) ; ζῶ γάρ ἐγώ , λέγω Κύριος , εἰμί εἰμί ὁ παραβολή οὗτος , ἀλλά ὁ ἐσθίω ὁ δμφαχα αιμωδιαειδω ( 47 ) ὁ ὀδούς · ὅτι πᾶς ὁ ψυχή ἐμός εἰμί . » καί ὁ έξειμι δέ ὁ αὐτός ἔχω διάνοια . ἐγώ δέ οἴομαι μᾶλλον ὁ θεῖος φιλανθρωπία ἐμφαίνω ὁ ἀπειλή . πρόσκειμαι γάρ · « ὁ μισέω ἐγώ · » τοῦτος , μακροθυμῶ ὁ πατήρ ἁμαρτάνω · μακροθυμῶ καί παῖς . εἰμί δέ ὁ εχγονοος ( 48 ) , καί ὁ ἀπέχω ( 49 ) , ὁ ὁ πατήρ καί πρόγονος ζηλόω πονηρία , ἐπάγω ὁ τιμωρία · ὁ δέ ὁ πρόγονος εὐσέβεια μέχρι πολύς ὁ γένος προσφέρω ὁ σωτηρία ( 50 ) · « ποιός γάρ , φημί , ἔλεος εἰς χιλιάς καί μυριάς ὁ ἀγαπάω ἐγώ , καί ὁ φυλάσσω ὁ πρόσταγμα ἐγώ . » εὑρίσκω δέ εἄν τις χήν ὁ ἱστορία ὁ ὁ θεῖον λόγος ἀλήθεια Πέμπτη γάρ γενεά , φημί , ἀναβαίνω ὁ υἱός Ἰσραήλ ἐκ Αἴγυπτος . ἀλλά ὁ ὁ Αἰγύπτιος ἐν Αἴγυπτος δουλεύω θεός , οὐ τίνω δίκη · οὔτε ὁ πατήρ αὐτός , οὔτε ὁ προπάτωρ αὐτός · αὐτός δέ ζηλόω ὁ ἐκεῖνος ἀσέβεια καλέω · ὡς μετά τοσοῦτος εὐεργεσία , καί ὁ μυρίος θαῦμα ὁ ἀσέβεια οὐ ἐκπτύω . ὁ δέ οὗτος παῖς , ὁ Σωτήρ θεός ἀγαπάω , ὁ προγονικός ἀπελαύω ὑπόσχεσις . καί ὁράω ὁ ἀλήθεια ὁ πρός ὁ πατριάρχης ( 51 ) γίγνομαι ἐπαγγελία · ὁ γάρ ἔθνος διά ὁ σπέρμα Ἀβραάμ ὁ εὐλογία τυγχάνω . ἐπεί τοίνυν ὁ μέσκος μέλλω προσκυνέω , ὁ τιμωρία προσαπειλέω .