theodoretus.quaestiones-in-octateuchum pg080_0092.1
καὶ δίκαιον , ἐκ τῆς τῶν εὐσεβῶν συγγενείας βλαστήσαντα , καὶ τὴν τῆς παρανομίας ἐπιμίξιν μισήσαντα . Οὐ μὴν , ὡς τινὲς φασιν , ὀργῇ τινι , καὶ μεταμελείᾳ ταῦτα πεποίηκε . Ταῦτα γὰρ τοῖ ἀνθρώπινα κἀδὴ ἢ δὲ θεία φύσις ἐλευθέρα πάντων . Ἄλλως τε ἡ μεταμελεία τοῖς μετὰ τὴν πείραν μανθάνουσι τῶν πραγμάτων τὴν φύσιν καταλλήλος · ἀγνοοῦντες γὰρ τὸ ἐσόμενον , προβαλλόμενοι · εἰτα τῇ πείρᾳ μανθάνοντες , ὡς οὐχ ὀρθῶς ἐδουλεύσαντο , μεταμέλονται . Ὁ δὲ Θεὸς οὕτως ὁρᾷ τὰ μετὰ πολλὰς ἐσόμενα γενεάς , ὡς ἤδη γεγενημένα . Ὡς προορῶν τοίνυν καὶ προγινώσκων , οὕτως ἀπαντα προτυπώνει . Τὸ δὲποτε πείν μεταμελεῖται , ἀπαντα πρὸς τὴν πρόγνωσιν τὴν οἰκείαν οικονομῶν · οὐκοῦν ἐπὶ Θεοῦ ( 56 ) μεταμελεία οικονομίας ἐστὶ μεταβολή . « Μεταμεμέλημει ( 57 ) γάρ , φησίν , ὅτι κέχρῃκα ( 58 ) τῷ Σαοὺλ εἰς βασιλέα , ἀντὶ τοῦ , Ἐδοκίμασα μὲν πᾶσσαι τοῦτον , Ἐπερον δὲ χειροτονησαι . Οὕτω γὰνταῦθα , ἐνθυμηθὲν ὅτι ἐποίησα τὸν ἄνθρωπον , ἐδοκίμασα διολέσαι τῶν ἀνθρώπων τὸ γένος · ἀλλὰ φιλάνθρωπος ὢν σπέρμα τῶν Νῶε τῇ φύσει ( 59 ) τετήρηκεν . Ἐπειδὴ δὲ καὶ τῶν ἀλλῶν τὰ γένη τῶν ἀνθρώπων ἔνεκα δεδημούργηται χρείας , καὶ ταῦτα τοῖς ἀνθρώποις συνδιεσώθη , πλὴν ἔν τῇ κιβωτῷ σύν τῷ Νῶε διασωθέντων 60 . Ἐκέλευσε 61 γὰρ ὁ Δεσπότης Θεός , ἀνὰ δύο μὲν ἐξ ἑκάστου γένους τῶν δοκοῦντων ἀκαθάρτων διασωθῆναι , ἀνὰ ἑπτὰ δὲ τῶν καθαρῶν . Ἐπειδὴ γὰρ ἠμελλε συγχρεῖν τοῖς ἀνθρώποις μεταλαμβάνειν κρεῶν , ἠμελλον δὲ καὶ θυσίας αὐτῷ προσφέρειν τῆς εὐσεβείας οἱ τρόφιμοι , C πλείονα τὰ καθαρὰ φυλαχθῆναι προσέταξε · τὰς μὲν τρεῖς συζυγίας εἰς τὴν αὔξησιν τοῦ γένους · τὸ δὲ ἐν τῷ περιττῷ εἰς θυσίαν . Εὐθὺς γὰρ ὁ Νῶε , μετὰ τὴν παῦλαν τῆς τιμωρίας , θυσίαν τῷ Θεῷ χαριστήριον προσεῖνῃγεν · ἀπὸ πάντων , φησὶ , τῶν κτηνῶν τῶν καθαρῶν , καὶ ἀπὸ πάντων τῶν πτενῶν τῶν καθαρῶν . Ὡς εἶναι δῆλον , ὅτι τούτους χάριν ἀνὰ ἑπτὰ προσέταξεν ἐξ ἑκάστου γένους τῶν καθαρῶν εἰς τὴν κιβωτὸν εἰσαχθῆναι , ἵνα τὸ ἐν ζῶν ἐξ ἑκάστου γένους ὁ Νῶε προσφέρων μὴ διαφθείρῃ τὰς συζυγίας .
Lemmas: καί Δίκαιος , ἐκ ὁ ὁ εὐσεβής συγγένεια βλαστάνω , καί ὁ ὁ παρανομία επιμιξις μισέω . οὖον μήv , ὡς τις φημί , ὀργή τις , καί μεταμέλεια οὗτος ποιέω . οὗτος γάρ τοῖ ἀνθρώπινος Καδή ἢ δέ θεῖος φύσις ἐλεύθερος πᾶς . ἄλλος τε ὁ μεταμέλεια ὁ μετά ὁ πείρω μανθάνω ὁ πρᾶγμα ὁ φύσις κατάλληλος · ἀγνοέω γάρ ὁ εἰμί , προβάλλω · εἶτα ὁ πείρω μανθάνω , ὡς οὐ ὀρθῶς δουλεύω , μεταμέλομαι . ὁ δέ θεός οὕτως ὁράω ὁ μετά πολύς εἰμί γενεά , ὡς ἤδη γίγνομαι . ὡς προοράω τοίνυν καί προγιγνώσκω , οὕτως ἅπας προτυπωνω . ὁ δὲποτε Πέιν μεταμελέω , ἅπας πρός ὁ πρόγνωσις ὁ οἰκεῖος οἰκονομέω · οὐκοῦν ἐπί Θεός ( 56 ) μεταμέλεια οἰκονομία εἰμί μεταβολή . « Μεταμεμέλημει ( 57 ) γάρ , φημί , ὅτι χρῄζω ( 58 ) ὁ Σαῦλος εἰς βασιλεύς , ἀντί ὁ , δοκιμάζω μέν πατέω οὗτος , περίειμι δέ χειροτονέω . οὕτως γὰνταῦθα , ἐνθυμέομαι ὅτι ποιέω ὁ ἄνθρωπος , δοκιμάζω διόλλυμι ὁ ἄνθρωπος ὁ γένος · ἀλλά φιλάνθρωπος εἰμί σπέρμα ὁ Νῶε ὁ φύσις ( 59 ) τηρέω . ἐπεί δέ καί ὁ ἄλλος ὁ γένος ὁ ἄνθρωπος ἕνεκα δεδημούργηται χρεία , καί οὗτος ὁ ἄνθρωπος συνδιασῴζω , πλήν ἐν ὁ κιβωτός σῦς ὁ Νῶε διασῴζω 60 . κελεύω 61 γάρ ὁ Δεσπότης Θεός , ἀνά δύο μέν ἐκ ἕκαστος γένος ὁ δοκέω ἀκάθαρτος διασῴζω , ἀνά ἑπτά δέ ὁ καθαρός . ἐπεί γάρ μέλλω συγχράομαι ὁ ἄνθρωπος μεταλαμβάνω κρέας , μέλλω δέ καί θυσία αὐτός προσφέρω ὁ εὐσέβεια ὁ τρόφιμος , C πλείων ὁ καθαρός φυλάσσω προστάσσω · ὁ μέν τρεῖς συζυγία εἰς ὁ αὔξησις ὁ γένος · ὁ δέ ἐν ὁ περισσός εἰς θυσία . εὐθύς γάρ ὁ Νῶε , μετά ὁ παῦλα ὁ τιμωρία , θυσία ὁ Θεός χαριστήριος προσφέρω · ἀπό πᾶς , φημί , ὁ κτῆνος ὁ καθαρός , καί ἀπό πᾶς ὁ πτενός ὁ καθαρός . ὡς εἰμί δῆλος , ὅτι οὗτος χάρις ἀνά ἑπτά προστάσσω ἐκ ἕκαστος γένος ὁ καθαρός εἰς ὁ κιβωτός εἰσάγω , ἵνα ὁ ἐν ζῶ ἐκ ἕκαστος γένος ὁ Νῶε προσφέρω μή διαφθείρω ὁ συζυγία .