theodoretus.quaestiones-in-octateuchum pg080_0200.5
Ἀρχὴν εἶχεν ὁ νόμος . Ἴδει τοίνυν τῇ τῶν παραβαινομένων τιμωρίᾳ συμφωνίζεσθαι τοὺς λοιποὺς ἁρμόδιος γὰρ τοῖς ἀρχομένοις ὁ φόβος · συνέζευκτο μέντοι τῇ τιμωρίᾳ φιλανθρωπία . Μεταμελομένων γὰρ εὐμενείας ἀπήλουν . Αὐτεῖχα γοῦν τοῦ θεληάτου πυρός μέρος τι τῆς παρεμβολῆς ἀναλώσαντος , εἶτα πάντων συνδεδαρμαχότων εἰς δέησιν , ἤτησε μὲν ὁ νομοθέτης τὴν ἄρεσιν , παρέσχε δὲ ταύτην ( 88 ) ὁ φιλἄνθρωπος Κύριος . Ὅτι δὲ ἀναγκαιολς αὐτοῖς αἱ τιμωρίαι προσήγοντο , τα ἐδῆξ μαρτυρεῖ . Ἔξοδὸς γὰρ μετὰ τὴν παῦλαν τῆς τιμωρίας , τῆς Αἰγύπτου τὴν μνήμην ἀνενεώσαντο , ( 89 ) καὶ τῶν κρομμύων , καὶ τῶν σπορδῶν ( 90 ) , καὶ τῶν ἄλλων , ὧν τὴν ἐπιθυμίαν τῆς γαστριμαχίας τὸ πάθος ἐπύρρωσε . Μάλισ τούτων εἰκότως τῇ ἐκείνων ἀχαριστίᾳ τὴν θείαν συνηἦξε φιλοτιμίαν ὁ συγγράφων τὰ περὶ τοῦ μάννα διηγησάμενος , καὶ ὅτι οἱ μόνον ἄρτου χρεῖαν , ἀλλὰ καὶ δεῖου ἐπλήρου . « Ἥλαδον ( 91 ) , γὰρ αὐτό ( 92 ) , φησίν , ἐν τῷ μύλῳ , καὶ ἔτριβον ἐν τῇ θυσίᾳ ( 93 ) , καὶ ἤφισον ἐν τῇ χύτρᾳ , καὶ ἐποίουν ἐγκρυφίας . » Ἐκείνων δὲ ἀσωφροσύνην , χαλεπαίνει μὲν ὁ Δεσπότης Θεός , δυσχεραίνει δὲ ὁ προφήτης , καὶ βοᾷ λέγων : « Ἴνα εἰ ἐκάκωσας τὸν θεράποντά σου ( 94 ) , ἐπιθεῖναι ( 95 ) τὴν ὀργὴν τοῦ λαοῦ τούτου ἐπ᾽ ἐμέ ; μή ἐγὼ ἐν γαστρὶ ἔλαβον τὸν λαόν<sup>oo</sup> τοῦτον , ἢ ἐγὼ ἔτεκον αὐτόν , ὅτι λέγεις μοι , Λάβε<sup>oo</sup> αὐτὸν εἰς τὸν κόλπον σου , ὡσεὶ λάδαι τῖθησι τὸν θηλάζοντα , εἰς τὴν γῆν , ἣν ὤμοσας ( 96 ) τοῖς πατράσιν αὐτῶν ; » Δεδήλωκε δὲ διὰ τούτων τὸ ἀτελὲς αὐτῶν καὶ νηπώδες · θηλάζοντι γὰρ αὐτοὺς ἀπεῖκασεν , ἄλλο μὲν οὐδὲν ἐργαζόμενον δυναμένον , ἐκμυζῶν δὲ μόνον βουλόμενον τὸ γάλα . Ἐπειδὴ δὲ σφόδρα ἦν τὰ ῥήματα δυσχεραίνοντος · καὶ τὰ ἐξῆς γὰρ τοῦτον ἔχει τὸν νοῦν · διδάσκεται παρὰ τοῦ Δεσπότου Θεοῦ , ὡς οὐκ ἀνθρωπίνῃ δυνάμει , θείᾳ δὲ χάριτι τὸν λαὸν κυβερνᾷ . Ἔφη γὰρ πρὸς αὐτόν : « Συνάγατέ μοι ἐβδομήκοντα ἄνδρας ἀπὸ τῶν πρεσβυτέρων Ἰσραήλ , οὓς αὐτὸς οἶδας ὅτι ( 97 ) αὐτοὶ εἰσι πρεσβύτεροι τοῦ λαοῦ , καὶ γραμματεῖς αὐτῶν · καὶ ἄξεις αὐτοὺς εἰς τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου · καὶ στήσονται ἐκεῖ μετὰ σοῦ , καὶ καταθήσομαι , καὶ λαλήσω ἐκεῖ μετὰ σοῦ , καὶ<sup>oo</sup>
Lemmas: Ἀρχή ἔχω ὁ νόμος . ἶδος τοίνυν ὁ ὁ παραβαίνω τιμωρία συμφωνίζω ὁ λοιπός Ἁρμόδιος γάρ ὁ ἄρχω ὁ φόβος · συζεύγνυμι μέντοι ὁ τιμωρία φιλανθρωπία . μεταμέλομαι γάρ εὐμένεια ἀφηλόω . Αὐτεῖχα γοῦν ὁ θεληάτου πῦρ μέρος τίς ὁ παρεμβολή ἀναλίσκω , εἶτα πᾶς συντρέχω εἰς δέησις , αἰτέω μέν ὁ νομοθέτης ὁ ἄρεσις , παρέχω δέ οὗτος ( 88 ) ὁ φιλάνθρωπος Κύριος . ὅτι2 δέ ἀναγκαιολς αὐτός ὁ τιμωρία προσάγω , ὁ ἐσθίω μαρτυρέω . Ἔξοδος γάρ μετά ὁ παῦλα ὁ τιμωρία , ὁ Αἴγυπτος ὁ μνήμη ἀνανεόομαι , ( 89 ) καί ὁ Κρομμύων , καί ὁ σπορδῶν ( 90 ) , καί ὁ ἄλλος , ὅς ὁ ἐπιθυμία ὁ γαστριμαχίας ὁ πάθος πυρρόω . Μάλις οὗτος εἰκότως ὁ ἐκεῖνος ἀχαριστία ὁ θεῖος συνάγω φιλοτιμία ὁ συγγράφω ὁ περί ὁ μάννα διηγέομαι , καί ὅτι ὁ μόνος ἄρτος χρεῖα , ἀλλά καί δέρω πληρόω . « Ἥλας ( 91 ) , γάρ αὐτός ( 92 ) , φημί , ἐν ὁ μύλος , καί τρίβω ἐν ὁ θυσία ( 93 ) , καί ἀφίημι ἐν ὁ χύτρα , καί ποιέω ἐγκρυφίας . » ἐκεῖνος δέ ασωφροσυνειμι , χαλεπαίνω μέν ὁ Δεσπότης Θεός , δυσχεραίνω δέ ὁ προφήτης , καί βοάω λέγω : « ἵνα εἰμί κακόω ὁ θεράπων σύ ( 94 ) , ἐπιτίθημι ( 95 ) ὁ ὀργή ὁ λαός οὗτος ἐπί ἐγώ ; μή ἐγώ ἐν γαστήρ λαμβάνω ὁ Ἠλός οὗτος , ἢ ἐγώ τίκτω αὐτός , ὅτι λέγω ἐγώ , Λάβες αὐτός εἰς ὁ κόλπος σύ , ὡσεί λάδα τίθημι ὁ θηλάζω , εἰς ὁ γῆ , ὅς ὄμνυμι ( 96 ) ὁ πατήρ αὐτός ; » δηλόω δέ διά οὗτος ὁ ἀτελής αὐτός καί νηπώδες · θηλάζω γάρ αὐτός απεικάζω , ἄλλος μέν οὐδείς ἐργάζομαι δύναμαι , ἐκμυζάω δέ μόνος βούλομαι ὁ γάλα . ἐπεί δέ σφόδρα εἰμί ὁ ῥῆμα δυσχεραίνω · καί ὁ ἑξῆς γάρ οὗτος ἔχω ὁ νόος · διδάσκω παρά ὁ δεσπότης Θεός , ὡς οὐ ἀνθρώπινος δύναμις , θεῖος δέ χάρις ὁ λαός κυβερνάω . φημί γάρ πρός αὐτός : « Συνάγατέ ἐγώ ἐβδομήκοντα ἀνήρ ἀπό ὁ πρέσβυς Ἰσραήλ , ὅς αὐτός οἶδα ὅτι ( 97 ) αὐτός εἰμί πρέσβυς ὁ λαός , καί γραμματεύς αὐτός · καί ἄγω αὐτός εἰς ὁ σκηνή ὁ μαρτύριον · καί ἵστημι ἐκεῖ μετά σύ , καί κατατίθημι , καί λαλέω ἐκεῖ μετά σύ , ὅς