theodoretus.quaestiones-in-octateuchum pg080_0195.1
γὰρ καὶ τῆς εὐωδίας , καὶ τοῦ τῆς δικαιοσύνης φω-τός . Τοῦτο μέντοι γίνεσθαι νενομθέτηκεν ὁ Δεσπό-της Θεός , τὴν μαιάφρον αὐτῶν ἐπιστάμενος γνώμην . Ἵνα γὰρ μὴ ἐξ ὑποψίας ἀποκτείνωσι τὰς ὁμοίκους , ἐκέλευσε τὴν ὑποπτευομένην αὐτῷ προσενεχθῆναι , ὅτι δὲ πάντα σαφῶς ἐπιστάμενον , καὶ τὰ λάθρα γιγνόμενα . « Προσαγάγῃ γάρ , φησίν , ὁ ἱερεὺς , καὶ στήσῃ ἐναντί Κυρίου τὴν γυναῖκα · καὶ λήψεται ὁ ἱερεὺς ὕδωρ καθαρόν ζῶν ἐναντί Κυρίου ἐν ἀγγείῳ δοτραχίνῃ , καὶ τῆς χῆς τῆς οὐσίας ἐπὶ τοῦ ἐδάφους · τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου · καὶ λάβων ὁ ἱερεὺς ἐμβαλεῖ εἰς τὸ ὕδωρ , καὶ στήσει ὁ ἱερεὺς τὴν γυ-ναῖκα ἐναντί Κυρίῳ , καὶ ἀποκαλύψει τὴν κεφαλήν τῆς γυναικός , καὶ ὁώσει ἐπὶ τῶν χειρῶν αὐτῆς τὴν θυσίαν τοῦ μνημοσύνου , τὴν θυσίαν τῆς ζηλοτυπίας · ἐν δὲ τῇ χειρὶ τοῦ ἱερέως ἔσται τὸ ὕδωρ τοῦ ἐλέγμοῦ τοῦ ἐπικαταρωμένου τούτου ( 51 ) . Ταῦτα δὲ πάντα γενέσθαι προσέταξε , τὴν γυναῖκα τὴν ὑποπτευομένην ἐκδειματῶν , ἵν' εἰ ἐξῆμαρτεν ὁμολογήσει , καὶ διὰ μεταμελείας ( 52 ) λάβῃ τὴν ἄφεσιν.Τούτου χάριν ἀκά-λυπτον αὐτὴν τῷ Θεῷ προσενεχθῆναι κελεύει , διδά-σκων ὅτι γυμνὰ πάντα καὶ τετραχλιωμένα ἐνώπιον αὐτοῦ , καὶ οὐδὲν αὐτῶν λήψῃ τῶν παρ' ἡμῶν γιγνο-μένων . Ὅτι δὲ ταῦτα δεδ-τόρησιν αὐτὴν γενέσθαι κεκέλευκε , τὰ ἕξης δηλοῖ . « Καὶ ὀρκίσει αὐτὴν ὁ ἱερεὺς , καὶ ἐρεῖ τῇ γυναικί · Εἰ μὴ κεκοίμηται τις μετὰ σοῦ , εἰ μὴ παραβέβηκας μιανθῆναι ὑπὸ τῶν ἀνδρῶν τῶν σεαυτῆς ( 53 ) , ἀθῶος ἔσθ' ἀπὸ τοῦ ὕδατος τοῦ ἐλέγμοῦ ( 54 ) τοῦ ἐπικαταρωμένου τούτου · εἰ δὲ σὺ παραβέβηκας ὑπανδρος οὖσα , ἢ σὺ μεμίαναι , ἢ ἔδωκέ τις τὴν κοίτην ἐν σοὶ πλὴν τοῦ ἀνδρός σου , δῶν σε ( 55 ) Κύριος ἐν ἀρᾷ , καὶ ἀνόρκιον ἐν μέσῳ τοῦ λαοῦ σου , ἐν τῷ δοῦναι Κύριον τὸν μηρὸν σου διαπεπτωκότα ( 56 ) , καὶ τὴν κοιλίαν ( 57 ) πεπρησμέ-νην . » Ἐκέλευσε δὲ καὶ τὴν γυναῖκα συντιθέσθαι τῇ ἀρᾷ , καὶ λέγειν Γένοιτο , γένοιτο · καὶ γρα-φῆναι δὲ τὴν ἀρὰν προσέταξε , καὶ ἐξαλειφθῆναι ὑδατι , καὶ πιεῖν τὴν γυναῖκα τὸ ὕδωρ · πρότερον δὲ τὴν θυσίαν προσενεχθῆναι , τοῦτέστι τὸ χρίβινον ἄλευρον . Εἶτα διδάσκει ὡς ἀθῶος μὲν οὖσα ὑγιὴς φυλαχθήσεται · Ἐνοχος δὲ οὖσα , καὶ κρυπτούσα , τὴν πείρα μαθήσεται τῆς ἀρᾶς τὴν ἰσχύν , καὶ τῆς κοιλίας διαρρήγνυμένης , καὶ τοῦ μηροῦ διαπίπτοντος . Δι' ὧν γάρ ἁμαρτία , διὰ τούτων ἡ τιμωρία . Τὸ δὲ ἐνὸρ-κιον ( 58 ) οὕτως νοητέον · Ὅτι · ἄν τις δεινὰ καὶ ἀνέχεστα πάθῃ , εἰώθασί τινες ὁμνὸντες λέγειν · Νὴ πάθοιμι ὃ ὁ δεῖνα πέπονθεν .
Lemmas: γάρ καί ὁ εὐωδία , καί ὁ ὁ δικαιοσύνη φωτού . οὗτος μέντοι γίγνομαι νομοθετέω ὁ Δεσπότης Θεός , ὁ μαιαφρος αὐτός ἐπίσταμαι γνώμη . ἵνα γάρ μή ἐκ ὑποψία ἀποκτείνω ὁ ομοικα , κελεύω ὁ ὑποπτεύω αὐτός προσφέρω , ὅτι δέ πᾶς σαφῶς ἐφίστημι , καί ὁ λάθρῃ γίγνομαι . « προσάγω γάρ , φημί , ὁ ἱερεύς , καί ἵστημι ἐναντίος κύριος ὁ γυνή · καί λαμβάνω ὁ ἱερεύς ὕδωρ καθαρός ζῶ ἐναντίος κύριος ἐν ἀγγεῖον δοτραχίνῃ , καί ὁ χάω ὁ οὐσία ἐπί ὁ ἔδαφος · ὁ σκηνή ὁ μαρτύριον · καί λαμβάνω ὁ ἱερεύς ἐμβάλλω εἰς ὁ ὕδωρ , καί ἵστημι ὁ ἱερεύς ὁ γυνή ἐναντίος κύριος , καί ἀποκάλυψις ὁ κεφαλή ὁ γυνή , καί ὁράω ἐπί ὁ χείρ αὐτός ὁ θυσία ὁ μνημόσυνον , ὁ θυσία ὁ ζηλοτυπία · ἐν δέ ὁ χείρ ὁ ἱερεύς εἰμί ὁ ὕδωρ ὁ ἐλεγμός ὁ ἐπικαταράομαι οὗτος ( 51 ) . οὗτος δέ πᾶς γίγνομαι προστάσσω , ὁ γυνή ὁ ὑποπτεύω ἐκδειματόω , ἵνα εἰμί ἐξαμαρτάνω ὁμολογέω , καί διά μεταμέλεια ( 52 ) λαμβάνω ὁ αφεσιν.τουος χάρις ἀκάλυπτος αὐτός ὁ Θεός προσφέρω κελεύω , διδάσκω ὅτι γυμνός πᾶς καί τετραχλιωμένα ἐνώπιος αὐτός , καί οὐδείς αὐτός λαμβάνω ὁ παρά ἐγώ γίγνομαι . ὅτι2 δέ οὗτος δέρω αὐτός γίγνομαι κελεύω , ὁ έξειμι δηλόω . « καί ορκίζω αὐτός ὁ ἱερεύς , καί εἴρω ὁ γυνή · εἰμί μή κοιμάω τις μετά σύ , εἰμί μή παραβαίνω μιαίνω ὑπό ὁ ἀνήρ ὁ σεαυτοῦ ( 53 ) , ἀθῶος ἔστω ἀπό ὁ ὕδωρ ὁ ἐλεγμός ( 54 ) ὁ ἐπικαταράομαι οὗτος · εἰμί δέ σύ παραβαίνω ὕπανδρος εἰμί , ἢ σύ μιαίνω , ἢ δίδωμι τις ὁ κοίτη ἐν σύ πλήν ὁ ἀνήρ σύ , δήω σύ ( 55 ) Κύριος ἐν ἀράομαι , καί ἄνορκος ἐν μέσος ὁ λαός σύ , ἐν ὁ δίδωμι κύριος ὁ μηρός σύ διαπίπτω ( 56 ) , καί ὁ κοιλία ( 57 ) πίμπρημι . » κελεύω δέ καί ὁ γυνή συντίθημι ὁ ἀράομαι , καί λέγω γίγνομαι , γίγνομαι · καί γράφω δέ ὁ ἀρή προστάσσω , καί ἐξαλείφω ὕδωρ , καί πίνω ὁ γυνή ὁ ὕδωρ · πρότερος δέ ὁ θυσία προσφέρω , τουτέστι ὁ χρίβινον ἄλευρον . εἶτα διδάσκω ὡς ἀθῶος μέν εἰμί ὑγιής φυλάσσω · ἔνοχος δέ εἰμί , καί κρύπτω , ὁ πείρω μανθάνω ὁ ἀρά ὁ ἰσχύς , καί ὁ κοιλία διαρρήγνυμι , καί ὁ μηρός διαπίπτω . διά ὅς γάρ ἁμαρτία , διά οὗτος ὁ τιμωρία . ὁ δέ ἐνορκίζω ( 58 ) οὕτως νοητέον · ὅτι2 · ἄν τις δεινός καί ἀνέχω πάσχω , εἴωθα τις ὁμνὸντες λέγω · νή πάσχω ὅς ὁ Δεῖνα πάσχω .