theodoretus.quaestiones-in-octateuchum pg080_0218.1
ὡν . » Εἶτα ἀναγκαίως τοῦ Βεελφεγῶρ εἰς μέσον φέρει τὴν μνήμην , καὶ τῶν δι’ ἐκείνην τὴν ἀσέβειαν ἐν τῇ ἐρήμῳ διολωληότων . « Ἐπειτὰ ἐκ παραλλήλου δείκνυσι τὰς θείας εὐεργεσίας . » Ποῖον γάρ , φησίν , ἔθνος μέγα ( 5 ) , ὃ ἐστὶν αὐτῷ Θεὸς ἐγγίζων αὐτοῖς , ὡς Κύριος ὁ Θεὸς ἡμῶν ἐν ἀπασίν οἷς ἐὰν αὐτὸν ἀπικαλοῦμεθα ; » Κελεύει δὲ μὴ μόνον αὐτοὺς φυλάττειν τοῦ Θεοῦ τοὺς νόμους , ἀλλὰ καὶ τοὺς παῖδας καὶ τοὺς ἐκγόνους ( 6 ) ἐν εὐσεβείᾳ διατρέφειν , καὶ παιδοδιδὸν τὰς θείας ἐντολὰς ἐκπαιδεύειν . Εἶτα πάλιν αὐτοὺς ἀνέμνησεν , ὅπως αὐτοῖς ὁ τῶν ὅλων ἐπέρανε Θεός , λόγους ( 7 ) μέν διὰ πυρὸς ἀρεῖς ( 8 ) , οὐδὲν δὲ εἴδος ἐπιδεικνύς . Τοῦτο γάρ ἔφη · « Ἐκ μέσου τοῦ πυρὸς φωνὴν ῥημάτων ὑμεῖς ἠκούσατε , καὶ ὁμοίωμα οὐκ ἴδετε , ἀλλ’ ἡ φωνήν . » Ταῦτα δὲ λέγει παιδιῶν αὐτοὺς μηδὲν θειδῶνα τεχνηνᾶσθαι , μηδὲ παραθεῖναι ποτε θείαν εἰκόνα κατασκευεῦσαι , ἐπειδὴ τῷ ἀρχετύπῳ τὸ εἴδος οὐχ ἑώρακασιν · ὅθεν πάλιν ἐπήγαγε · « Μὴ ἀνομήσητε ( 9 ) , μηδὲ ποιήσητε ὑμῖν αὐτοῖς γλυπτόν ὁμοίωμα , πᾶσαν εἰκόνα , ὁμοίωμα ἀρσενικοῦ ἢ θηλυκοῦ · ὁμοίωμα παντὸς κτήνους , τῶν ὄντων ἐπὶ τῆς γῆς · ὁμοίωμα παντὸς ὄρνέου πετομένου , ὃ πέταται ὑπὸ τὸν οὐρανόν · ὁμοίωμα παντὸς ἐρπετοῦ , ὃ ἕρπει ἐπὶ τῆς γῆς · ὁμοίωμα παντὸς ἰχθύος , ὃσα ἐστὶν ἐν τοῖς ὕδασιν ὑποκάτω τῆς γῆς . » Ταῦτα πάντα , φησίν , εἰς χρείαν ὑμετέραν πεποίηκεν ὁ Θεός · ἀνολας τοίνυν ἑχάτης , τὸ τὰς εἰκόνας τῶν ὑπηρχῶν θεοποιεῖν . Προστέθεικε ( 10 ) δὲ καὶ ταῦτα · « Μὴ ἀναβλέψας εἰς τὸν οὐρανόν , καὶ ἰδὼν τὸν ἥλιον , καὶ τὴν σελήνην , καὶ πάντα τὸν κόσμον τοῦ οὐρανοῦ πλανηθείς προσκυνήσης αὐτοῖς , καὶ λατρεύσης αὐτοῖς , ὃ ἀπένειμε Κύριος ὁ Θεὸς σου αὐτὰ πᾶσι τοῖς ἔθνεσι τοῖς ὑποκάτω τοῦ οὐρανοῦ . » Ταῦτα γάρ , φησίν , εἰς τὴν τῶν ἀνθρώπων χρείαν κατεσκεύασεν ὁ Ποιητής · μὴ τοίνυν ὑπολάβηθ θεοὺς τοὺς ὑπὸ τοῦ Θεοῦ τῶν ὅλων ἀφορισθέντας ὥστε ταῖς χρείαις τῶν ἀνθρώπων διακονεῖν . Οὕτω γὰρ καὶ οἱ λοιποὶ ( 11 ) ἠρμήνευσαν · « Ἄτινα διεκόσμησεν ὁ Θεὸς σου εἰς τοὺς λαοὺς ( 12 ) ὑφ’ ὅλον τὸν οὐρανόν . » Εἶτα δεῖξεται αὐτοὺς ταῖς ἀπειλαῖς , ὡς εἰ τολμήσαιεν τὴν θείαν παραβῆναι νόμον , καὶ τινὸς τῶν ὄντων ὁμοίωμα κατασκευεῦσαι καὶ θεοποιῆσαι , εἰς πᾶσαν αὐτοὺς διασπερεῖ τὴν γῆν , καὶ ὡς δουλεύοντες τοῖς ψευδωνύμοις θεοῖς προσκυνήσουσιν . « Ἐπειτὰ πάλιν ἀπὸ συγκρίσεως δείκνυσι τὸ παντοδύναμον τοῦ Θεοῦ . « Ἐπερωτήσατε γάρ , φησίν , ἡμέρας τὰς ἀρχαίας ( 14 ) , τὰς γενομένας προτέρας σου , ἀπὸ τῆς ἡμέρας ἧς ἐκτίσεν ὁ Θεὸς τὸν ἄνθρωπον ἐπὶ τῆς γῆς ,
Lemmas: ὡς . » εἶτα ἀναγκαῖος ὁ Βεελφεγώρ εἰς μέσος φέρω ὁ μνήμη , καί ὁ διά ἐκεῖνος ὁ ἀσέβεια ἐν ὁ ἐρῆμος διόλλυμι . « ἔπειτα ἐκ παράλληλος δείκνυμι ὁ θεῖος εὐεργεσία . » Ποῖον γάρ , φημί , ἔθνος μέγας ( 5 ) , ὅς εἰμί αὐτός θεός ἐγγίζω αὐτός , ὡς Κύριος ὁ θεός ἐγώ ἐν ἅπας ὅς ἐάν αὐτός ἀποκαλέω ; » κελεύω δέ μή μόνος αὐτός φυλάσσω ὁ Θεός ὁ νόμος , ἀλλά καί ὁ παῖς καί ὁ ἔκγονος ( 6 ) ἐν εὐσέβεια διατρέφω , καί παιδοδιδωμι ὁ θεῖος ἐντολή ἐκπαιδεύω . εἶτα πάλιν αὐτός ἀναμιμνήσκω , ὅπως αὐτός ὁ ὁ ὅλος περαίνω Θεός , λόγος ( 7 ) μέν διά πυρός ἀείρω ( 8 ) , οὐδείς δέ εἶδος ἐπιδείκνυμι . οὗτος γάρ φημί · « ἐκ μέσος ὁ πυρός φωνή ῥῆμα σύ ἀκούω , καί ὁμοίωμα οὐ ὁράω , ἀλλά ὁ φωνή . » οὗτος δέ λέγω παιδιά αὐτός μηδείς θειδῶνα τεχνάομαι , μηδέ παρατίθημι ποτός θεῖος εἰκών κατασκευάζω , ἐπεί ὁ ἀρχέτυπος ὁ εἶδος οὐ ὁράω · ὅθεν πάλιν ἐπάγω · « μή ἀνομέω ( 9 ) , μηδέ ποιέω σύ αὐτός γλυπτός ὁμοίωμα , πᾶς εἰκών , ὁμοίωμα ἀρσενικός ἢ θηλυκός · ὁμοίωμα πᾶς κτῆνος , ὁ εἰμί ἐπί ὁ γῆ · ὁμοίωμα πᾶς ὄρνεον πέτομαι , ὅς πέτομαι ὑπό ὁ οὐρανός · ὁμοίωμα πᾶς ἑρπετόν , ὅς ἕρπω ἐπί ὁ γῆ · ὁμοίωμα πᾶς ἰχθύς , ὅσος εἰμί ἐν ὁ ὕδωρ ὑποκάτω ὁ γῆ . » οὗτος πᾶς , φημί , εἰς χρεία ὑμέτερος ποιέω ὁ Θεός · ανολαας τοίνυν ἕκατος , ὁ ὁ εἰκών ὁ ὑπηρχῶν θεοποιέω . προστίθημι ( 10 ) δέ καί οὗτος · « μή ἀναβλέπω εἰς ὁ οὐρανός , καί εἶδον ὁ ἥλιος , καί ὁ σελήνη , καί πᾶς ὁ κόσμος ὁ οὐρανός πλανάω προσκυνέω αὐτός , καί λατρεύω αὐτός , ὅς ἀπονέμω Κύριος ὁ θεός σύ αὐτός πᾶς ὁ ἔθνος ὁ ὑποκάτω ὁ οὐρανός . » οὗτος γάρ , φημί , εἰς ὁ ὁ ἄνθρωπος χρεία κατασκευάζω ὁ Ποιητής · μή τοίνυν ὑπολαμβάνω θεός ὁ ὑπό ὁ Θεός ὁ ὅλος ἀφορίζω ὥστε ὁ χρεία ὁ ἄνθρωπος διακονέω . οὕτως γάρ καί ὁ λοιπός ( 11 ) ερμηνεύω · « ὅστις διακοσμέω ὁ θεός σύ εἰς ὁ λαός ( 12 ) ὑπό ὅλος ὁ οὐρανός . » εἶτα δείκνυμι αὐτός ὁ ἀπειλή , ὡς εἰμί τολμάω ὁ θεῖος παραβαίνω νόμος , καί τις ὁ εἰμί ὁμοίωμα κατασκευάζω καί θεοποιέω , εἰς πᾶς αὐτός διασπείρω ὁ γῆ , καί ὡς δουλεύω ὁ ψευδώνυμος θεός προσκυνέω . « ἔπειτα πάλιν ἀπό σύγκρισις δείκνυμι ὁ παντοδύναμος ὁ Θεός . « ἐπερωτάω γάρ , φημί , ἡμέρα ὁ ἀρχαῖος ( 14 ) , ὁ γίγνομαι πρότερος σύ , ἀπό ὁ ἡμέρα ὅς κτίζω ὁ θεός ὁ ἄνθρωπος ἐπί ὁ γῆ ,