theodoretus.quaestiones-in-libros-regnorum-et-paralipomenon pg080_0437.1
εἶπεν αὐτοῖς , Τάδε λέγει Κύριος · « Ἰσὶ ὑμεῖς παραπορεύεσθε τὰς ἐντολὰς Κυρίου ; Καὶ οὐκ ἐφρόντισας , ὅτι ἐγκατέλιπε σε τὸν Κύριον , καὶ ἐγκαταλείψει ὑμᾶς . » Ἄλλ' οὐ μόνον τοὺς θεοὺς λόγους ἀντείπον , ἀλλὰ καὶ κατέλειψαν τὸν προφήτην , τοῦ βασιλέως κελεύσαντος , καὶ κατέλειψαν αὐτὸν ἐν τῷ μὴ ὑπαρξῶν τοῦ ναοῦ . Τοιαύτην οὖν ἀγαστίαν ἐνόησας , καὶ περὶ τὸν σεσωσκότα Θεόν , καὶ περὶ τὸν ὑπουργηκότα τῇ σωτηρίᾳ . Τοῦτο γὰρ ἡ ἱστορία διδάσκει . « Καὶ οὐκ ἐμνήσθη , ἔφησιν , Ἰωὰς ὁ βασιλεὺς τοῦ ἐλέους , οὐ ἐποίησεν Ἰωβὰλ ὁ πατὴρ αὐτοῦ μετ' αὐτοῦ , καὶ ἐθανάτωσε τὸν υἱὸν αὐτοῦ μετ' αὐτοῦ . » Ὁς δ' ἀπένηρχετο , εἶπεν · « Ἰδοὺ Κύριος , καὶ κρίναι . » Καὶ οὐ διήμαρτε τῆς ἀληθείας . Ἐνιαυτοῦ γὰρ διεληθέντος , ὀλίγῃ μὲν αὐτὰς Σύρων προσέβαλε στρατιὰ · ἐξεδούλωσας δὲ ὑπὸ τῶν καταφρονηθέντων Δεσπότου · καὶ τοὺς μὲν ἀνείλον , τοὺς δὲ ἐξανδραποδίσαντες ἤγοντο . Οὗτος δὲ ἀρρωστία περιπεσὼν ὑπὸ τῶν ὑπηκόων ἐσάφη . Ταύτην γὰρ κατ' αὐτοῦ τὴν ψυχὴν ἐξήργηκεν ὁ Δεσπότης , ὡς ὁ ἱστοριογράφος · ἔφη · « Καὶ μετὰ ἰωλὲς ἐποίησε κήματα , καὶ ἐπέθετο τῷ Ἰωὰς · οἱ παῖδες αὐτοῦ ἐν αὐτῶν υἱῶν Ἰωβὰλ τοῦ Ἰερεμίου , καὶ ἐθανάτωσαν αὐτὸν ἐπὶ τῇ κλίνῃ αὐτοῦ , καὶ ἀπέθανεν , καὶ ἐθαφέν αὐτὸν ἐν πόλει Δαβὶδ , καὶ οὐκ ἐθαφέν αὐτὸν ἐν τῷ τάφῳ τῶν βασιλέων . » Ἀληθὴς δὲ ὁ λόγος · « ὁ πρὸς τὸν Νῶε ῥηθεὶς , « Ὁ ἐχέων αἴμα ἀνθρώπου , πίψει αὐτό , ἀντὶ τοῦ αἵματος αὐτοῦ ἐκχυθήσεται , ὅτι ἐν εἰκόνι Θεοῦ ἐποίησεν τὸν ἄνθρωπον . » Καὶ τοὺς δὲ τοῦ Ἰωὰς υἱοὺς Ἀμασίας βασιλεύσας κατέκτεινεν . Οὐ γὰρ ζηλῶν θεὸν πυρσεύσασιν ἀνείλον , ἀλλὰ ματαίῶν χρησάμενοι γνώμῃ . Ἄντ' αὐτοῦ δὲ ἐβασίλευσεν ὁ υἱὸς αὐτοῦ Ἀμασίας . Οὗτος στρατεύσας βουληθεὶς κατὰ τῶν Ἰδουμαίων , ἐμισθώσατο Ἰσραηλιτῶν ἐκατὸν χιλιάδας Ἰσραηλίων ταλάντων . Ἄλλ' ὁ προφήτης πρὸς αὐτὸν θεδὲν ἀποστείλας · ταῦτα ἔφη · « Βασιλεῦ , μὴ πορεύεσθω μετὰ σοῦ δύναμις Ἰσραήλ , ὅτι οὐκ ἔστι Κύριος μετὰ Ἰσραὴλ πάντων τῶν υἱῶν Ἐφραὶμ . Ὅτι ἐὰν ὑπολάβῃς κατισχύσαι ἐν τούτοις ἐν τῷ πολέμῳ , τρωπώσεται σε Κύριος ἐναντίον τῶν ἐχθρῶν σου , ὅτι ἐστὶν ἰσχύς τῷ Κυρίῳ τοῦ βοηθῆσαι καὶ τοῦ τρωπώσασθαι . » Ἀρκῶ σοι , φησίν , εἰς βοήθειαν · οὐ χρείας πλῆθους παρατασσόμενος , μὴ λάβῃς εἰς ἐπιχωρίαν τοὺς εὐσεβείας γεγευμένους . Τοῦτο δὲ εἰρηκὼς , « Καὶ τί ποιήσω τοῖς ἐκατὸν ταλάντοις , οἷς ἔδωκα τῇ δυνάμει Ἰσραήλ ; » ὑπολαβὼν ὁ προφήτης ἔφη · « Ἔστι τῷ Κυρίῳ δοῦναι σοι πλείον τούτων . » Πιστεύσας δὲ τοῖς εἰρημένοις ἀπήλθε , καὶ κατέκτεινεν μυρίους , ἐξηνδραπόδισε δὲ τοσούτους · ἀλλὰ τῆς θείας ἐπικου -
Lemmas: εἶπον αὐτός , ὅδε λέγω Κύριος · « Ἴς σύ παραπορεύομαι ὁ ἐντολή κύριος ; καί οὐ φροντίζω , ὅτι ἐγκαταλείπω σύ ὁ κύριος , καί ἐγκαταλείπω σύ . » ἄλλος οὖον μόνος ὁ θεός λόγος ἀντιλέγω , ἀλλά καί καταλείβω ὁ προφήτης , ὁ βασιλεύς κελεύω , καί καταλείβω αὐτός ἐν ὁ μή ὑπάρχω ὁ ναός . τοιοῦτος οὖν ἀγαστίαν νοέω , καί περί ὁ σῴζω Θεός , καί περί ὁ ὑπουργέω ὁ σωτηρία . οὗτος γάρ ὁ ἱστορία διδάσκω . « καί οὐ μιμνήσκω , ἐφίημι , Ἰωάς ὁ βασιλεύς ὁ ἔλεος , οὖον ποιέω Ἰωβήλ ὁ πατήρ αὐτός μετά αὐτός , καί θανατόω ὁ υἱός αὐτός μετά αὐτός . » ὅς δέ ἀποφέρω , εἶπον · « ἰδέ Κύριος , καί κρίνω . » καί οὖον διαμαρτάνω ὁ ἀλήθεια . Ἐνιαυτός γάρ διέρχομαι , ὀλίγος μέν αὐτός Σύρος προσβάλλω στρατία · ἐκδουλόω δέ ὑπό ὁ καταφρονέω δεσπότης · καί ὁ μέν ἀναιρέω , ὁ δέ ἐξανδραποδίζω ἄγω . οὗτος δέ ἀρρωστία περιπίπτω ὑπό ὁ ὑπήκοος ἐσάφη . οὗτος γάρ κατά αὐτός ὁ ψυχή ἐξαργέω ὁ Δεσπότης , ὡς ὁ ἱστοριογράφος · φημί · « καί μετά ἰωλὲς ποιέω κήματα , καί ἐπιτίθημι ὁ Ἰωάς · ὁ παῖς αὐτός ἐν αὐτός υἱός Ἰωβήλ ὁ Ἰερεμίας , καί θανατόω αὐτός ἐπί ὁ κλίνη αὐτός , καί ἀποθνῄσκω , καί θάπτω αὐτός ἐν πόλις Δαυίδ , καί οὐ θάπτω αὐτός ἐν ὁ τάφος ὁ βασιλεύς . » ἀληθής δέ ὁ λόγος · « ὁ πρός ὁ Νῶε ἐρῶ , « ὁ ἔχις αἷμα ἄνθρωπος , πίπτω αὐτός , ἀντί ὁ αἷμα αὐτός ἐκχέω , ὅτι ἐν εἰκών Θεός ποιέω ὁ ἄνθρωπος . » καί ὁ δέ ὁ Ἰωάς υἱός Ἀμασίας βασιλεύω κατακτείνω . οὖον γάρ ζηλόω θεός πυρσεύω ἀναιρέω , ἀλλά μάταιος χράω γνώμη . ἀντί αὐτός δέ βασιλεύω ὁ υἱός αὐτός Ἀμασίας . οὗτος στρατεύω βούλομαι κατά ὁ Ἰδουμαῖος , μισθόω Ἰσραηλίτης ἑκατόν χιλιάς Ἰσραηλίων τάλαντον . ἄλλος ὁ προφήτης πρός αὐτός θεδὲν ἀποστέλλω · οὗτος φημί · « Βασιλεύς , μή πορεύω μετά σύ δύναμις Ἰσραήλ , ὅτι οὐ εἰμί Κύριος μετά Ἰσραήλ πᾶς ὁ υἱός Ἐφραίμ . ὅτι2 ἐάν ὑπολαμβάνω κατισχύω ἐν οὗτος ἐν ὁ πόλεμος , τρωπάω σύ Κύριος ἐναντίος ὁ ἐχθρός σύ , ὅτι εἰμί ἰσχύς ὁ κύριος ὁ βοηθέω καί ὁ τρωπάω . » ἀρκέω σύ , φημί , εἰς βοήθεια · οὖον χρεία πλῆθος παρατάσσω , μή λαμβάνω εἰς ἐπιχώριος ὁ εὐσέβεια γεύω . οὗτος δέ ἐρῶ , « καί τίς ποιέω ὁ ἑκατόν τάλαντον , ὅς δίδωμι ὁ δύναμις Ἰσραήλ ; » ὑπολαμβάνω ὁ προφήτης φημί · « εἰμί ὁ κύριος δίδωμι σύ πλείων οὗτος . » πιστεύω δέ ὁ εἴρω ἀπέρχομαι , καί κατακτείνω μυρίος , ἐξανδραποδίζω δέ τοσοῦτος · ἀλλά ὁ θεῖος ἐπικος -