theodoretus.quaestiones-in-libros-regnorum-et-paralipomenon pg080_0284.1
κον γὰρ , φησίν , Ὁ οἶκάς σου , καὶ ὁ οἶκός τοῦ πατρὸς σου , διαλεύσονται ἐνώπιόν μου ἕως αἰῶνος . > Τοῦτο δὲ οὐ τῷ Ἰθάμαρ ὑπέσχετο , ἀλλὰ τῷ ᾿Ααρών . Οὐκ οὖν κατὰ πάσης αὐτῶν ἀπεφήνητο τῇ φυλῇ . Καὶ μαρτυρεῖ τὰ ὁρώμενα . Ἐξ οὗ γὰρ ὁ δεσπότης ἑσταυρώθη Χριστός , καθῃρθη μὲν αὐτῶν ὁ ναός , ἔρημα δὲ γεγέννηται τῶν ἁγίων τὰ Ἁγια , καὶ ἀρχιερωσύνης καὶ προφητείας ἐστερήθηται . Τοῦτο δηλοῖ καὶ τὰ ἐπαγόμενα ¹¹ . ᾿Ιδοὺ γὰρ ἡμέραι ἔρχονται , καὶ ἐξολοθρεύσω τὸ σπέρμα σου , καὶ τὸ σπέρμα τοῦ οἴκου τοῦ πατρὸς σου , καὶ οὐκ ἔσται σου ( 80 ) πρεσβύτης ἐν οἴκῳ . Καὶ ἐπιδιέλει κραταιώμα ὃν ἐν πᾶσιν οἷς ἀγαθύνεις τὸν Ἰσραήλ ( 81 ) . Καὶ οὐκ ἔσται πρεσβύτης πάσας τὰς ἡμέρας τὸν τὸν οἴκῳ σου . — « Κραταιώμα δὲ ὃν > τοῦ δυντος λέγει Θεοῦ . ᾿Εγὼ γὰρ εἰμι , φησίν , ὁ ὤν . » Καὶ Ἰερεμίας , « Ὁ ὤν , Δέσποτα Κύριε . > Τοῦτο κραταιώμα κέκληκε τὴν ἱερωσύνην , τὴν κατὰ τὴν τάξιν Μελχισέδεχ . Τοῦτο δὲ σαφέστερον μετ᾿ ὀλίγα δεδήλωκεν . « ᾿Αναστήσω γὰρ , ἔφη , ἐμαυτῷ ἱερέα πιστόν , ὃς πάντα τὰ ἐν τῇ καρδίᾳ μου , καὶ τὰ ἐν τῇ ψυχῇ μου ποιήσει · καὶ οἰκοδομήσω αὐτῷ οἶκον πιστόν , καὶ διαλεύσεται ἐνώπιον τῶν χριστῶν ( 82 ) μου πάσας τὰς ἡμέρας . > Ταῦτα δὲ ἀράττει ἀνθρώπων μὲν οὐδενί , μόνῳ δὲ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστῷ , δὲ ἀρχιερεὺς ἡμῶν κατὰ τὸ ἀνθρώπινον ὀνομάσθη . « ᾿Εχοντες γὰρ , φησίν , ἀρχιερέα μέγαν διελθόντα τοὺς οὐρανοὺς , Ἰησοῦν τὸν Κύριον ἡμῶν . » Καὶ πάλιν : « Οὐ γὰρ ἔχομεν ἀρχιερέα μὴ δυνάμενον συμπαθῆσαι ταῖς ἀσθενείαις ἡμῶν · πειρασμένον δὲ κατὰ πάντα καθ᾿ ὁμοιότητα χωρὶς ἁμαρτίας . » Καὶ τὸ « πάσας τὰς ἡμέρας , » οὐ προσῆκεν ἀνθρώποις θνητοῖς ὀλίγον βιοτεύουσι χρόνον . Χριστοὺς δὲ αὐτοὺς κέκληκε τοὺς ἱερὸς ἀποστόλους ¹⁸ , καὶ τοὺς τὴν ἐκείνων διαδεξαμένους διδασκαλίαν . Οὐκοῦν ἡ προφήτις κυρίως μὲν ἀρμόττει τῷ Σωτῆρι Χριστῷ ¹⁹ · κατὰ δὲ ἱστορίαν τῷ Σαδοῦχ , ὃς ἐκ τοῦ ᾿Ελεάζαρ κατ᾿αγὼν τὸ γένος , τὴν ἀρχιερωσύνην διὰ τοῦ Σολομῶντος ἐδέξατο ( 83 ) .
Lemmas: Κον γάρ , φημί , ὁ οἶκος σύ , καί ὁ οἶκος ὁ πατήρ σύ , διαλύω ἐνώπιον ἐγώ ἠώς αἰών . > οὗτος δέ οὖον ὁ Ἰθάμαρ ὑπισχνέομαι , ἀλλά ὁ Ἀαρών . οὐ οὖν κατά πᾶς αὐτός ἀποφαίνω ὁ Φυλή . καί μαρτυρέω ὁ ὁράω . ἐς ὅς γάρ ὁ δεσπότης σταυρόω Χριστός , καθαίρω μέν αὐτός ὁ ναός , ἐρῆμος δέ γεννάω ὁ ἅγιος ὁ Ἅγιος , καί ἀρχιερωσύνη καί προφητεία στερέω . οὗτος δηλόω καί ὁ ἐπάγω ¹¹ . ᾿Ιδοὺ γάρ ἡμέρα ἔρχομαι , καί ἐξολοθρεύω ὁ σπέρμα σύ , καί ὁ σπέρμα ὁ οἶκος ὁ πατήρ σύ , καί οὐ εἰμί σύ ( 80 ) πρεσβύτης ἐν οἶκος . καί ἐπιδιαλύω κραταίωμα ὅς ἐν πᾶς ὅς ἀγαθύνω ὁ Ἰσραήλ ( 81 ) . καί οὐ εἰμί πρεσβύτης πᾶς ὁ ἡμέρα ὁ ὁ οἶκος σύ . — « κραταίωμα δέ ὅς > ὁ Δύντος λέγω Θεός . Εγώ γάρ εἰμί , φημί , ὁ εἰμί . » καί Ἰερεμίας , « ὁ εἰμί , δεσπότης κύριος . > οὗτος κραταίωμα καλέω ὁ ἱερωσύνη , ὁ κατά ὁ τάξις Μελχισεδέχ . οὗτος δέ σαφής μετά ὀλίγος δηλόω . « ᾿Αναστήσω γάρ , φημί , ἐμαυτοῦ ἱερεύς πιστός , ὅς πᾶς ὁ ἐν ὁ Καρδία ἐγώ , καί ὁ ἐν ὁ Ψυχή ἐγώ ποιέω · καί οἰκοδομέω αὐτός οἶκος πιστός , καί διαλύω ἐνώπιος ὁ χριστός ( 82 ) ἐγώ πᾶς ὁ ἡμέρα . > οὗτος δέ ἀράσσω ἄνθρωπος μέν οὐδείς , μόνος δέ ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , δέ ἀρχιερεύς ἐγώ κατά ὁ ἀνθρώπινος ὀνομάζω . « ᾿Εχοντες γάρ , φημί , ἀρχιερεύς μέγας διέρχομαι ὁ οὐρανός , Ἰησοῦς ὁ κύριος ἐγώ . » καί πάλιν : « οὖον γάρ ἔχω ἀρχιερεύς μή δύναμαι συμπαθέω ὁ ἀσθένεια ἐγώ · πειράζω δέ κατά πᾶς κατά ὁμοιότης Χωρὶς ἁμαρτία . » καί ὁ « πᾶς ὁ ἡμέρα , » οὖον προσήκω ἄνθρωπος θνητός ὀλίγος βιοτεύω χρόνος . Χριστός δέ αὐτός καλέω ὁ ἱερός ἀπόστολος ¹⁸ , καί ὁ ὁ ἐκεῖνος διαδέχομαι διδασκαλία . οὐκοῦν ὁ προφήτις κύριος μέν ἁρμόττω ὁ Σωτήρ Χριστός ¹⁹ · κατά δέ ἱστορία ὁ Σαδοῦχ , ὅς ἐκ ὁ ᾿Ελεάζαρ κατάγω ὁ γένος , ὁ ἀρχιερωσύνη διά ὁ Σολομών δέχομαι ( 83 ) .