theodoretus.quaestiones-in-libros-regnorum-et-paralipomenon pg080_0434.1
εστι 17 ἐν τοῖς προφήταις αὐτοῦ , καὶ εὐδοκήσας . 18 Ἔκτα τῆς στρατιᾶς ἠγείσθαι προσέταξεν , οὐ τοὺς προμάχους ὀλοφθορούοντας , ἀλλὰ τοὺς Λευίτας ὑμνοῦντας . 19 Ὁ δὲ διασκεδάζων φυλὰς 20 ἐθνῶν , καὶ ἀθετῶν λογισμούς λαῶν , καὶ ἀθετῶν 21 βουλὰς ἀρχόντων 22 , καὶ ἀποστρέφων φρονίμους εἰς τὰ ὀπίσω , καὶ τὴν βουλήν αὐτῶν μωραίνων , κατ’ ἀλλήλων τοὺς πολεμίους διήγειρε . Καὶ πρῶτον μὲν Ἀμμανίτας καὶ Μωαβίτας τοὺς Ἰδουμαίους ἀνήλωσαν · εἶτα κατ’ ἀλλήλων χωρήσαντες τὰ παραπλήσια ἀλλήλοις διέψυχον . 23 Ὁ δὲ βασιλεὺς σὺν τοῖς ὑπηκόοις τὰς τῶν πολεμίων ἐθεώρει στρατιὰς . Ἐπειδὴ δὲ ἔπανεσεν ἐπεσον , καὶ οὐδεὶς εἰς διέφυγεν , ἵνα τοῖς οἰκείοις μηνύσῃ τὸ πάθος , ἀδεῶς τοὺς νεκροὺς 24 ἐκκύκλευσαν , καὶ τὴν λείαν ἀπήγαγον ἅπασαν . Ἐν τρισὶ δὲ τοῦτο ἀπεδραχθῆς ἡμέραις , τῇ τετάρτῃ τὸν δοθῆρα τῆς νίκης ἀνύμνησαν . Ἔλαβε δὲ καὶ τὸ πεδίον ἐκεῖνο τῆς εὐλογίας τὴν ἐπωνυμίαν · Κοιλὰς γὰρ εὐλογίας ἐκλήθη . Τὸ δὲ τῆς νίκης παράδοξον ἐξειδεῖμάσεν ἅπαντας τῶν ὁμοίων τοὺς βασιλεῖς . Ἄλλα καὶ τῆς μεγίστης ταύτης θαυματουργίας γεγενημένης ἐτι , φησίν , Ὁ λαὸς οὐ κατηύθυναν τὴν καρδίαν αὐτῶν πρὸς Κύριον τὸν Θεὸν τῶν πατέρων αὐτῶν . Ἐμηνύμενος δὲ πάλιν ἡ ἱστορία τῆς τοῦ Ἰηοῦ τοῦ Ἀνανὶ ἐγγραφῆσαι προφητείας . Ἔφη δὲ οὕτως · Καὶ οἱ λαλοὶ 25 λόγοι Ἰωσαφάτ , οἱ πρῶτοι καὶ οἱ ἔσχατοι , οὐχ ἰδοὺ γεγραμμένοι εἰσὶν ἐν λόγοις Ἰηοῦ 26 Ἀνανί , οὓς κατέγραψεν ἐπὶ βιβλίῳ λόγων βασιλέων Ἰσραήλ . Ἐπιμύμνεσται δὲ πάλιν τῷ Ἰωσαφάτ , ὅτι τῷ Ὠχοζία τῷ υἱῷ Ἀχαὰβ ἐκοινώνησε · καὶ ἐπὶ 27 ἔργα · « Καὶ αὐτὸς ἠνόησε τοῦ ποιῆσαι καὶ πορευθῆναι 28 εἰς Θαρσεὶς · καὶ ἐποίησε ναῦς ἐν Γασιών Ἰάβερ . Καὶ ἤδη 29 δὲ αὐτὴν ἐν αὐτῇ τῷ Ἰωνίᾳ πελάγει παρακειμένη , Αἰθίοπας οἰκτορας ἔχουσα . Καλοῦσι δὲ αὐτὴν κατὰ τὴν Ἑλλάδα φωνὴν Βερονίκην . Ὁ δὲ τῶν ψυχῶν ἰατρός , Ἐλιζέαρ 30 τὸν τοῦ Δωδίου , τὸν προφήτην , πρὸς τὸν Ἰωσαφάτ ἀποστείλας , ἐπεμύμνετο τῇ φιλίᾳ , καὶ τὴν παιδείαν ἐποιεῖν · « Ὡς ἐφιλίας 31 γὰρ , φησίν 32 , τῷ Ὠχοζία , καὶ ἐκοινώνησας μετ’ αὐτοῦ , διέκοψε Κύριος τὰ ἔργα σου , καὶ συνετρίβησαν αἱ νῆες σου , καὶ οὐκ ἠδυνήθης τοῦ πορευθῆναι εἰς Θαρσεῖς . Ὡσὼν δὲ κακῶν πρόξενος ἡ δυσσεβὴς ἐκείνη συγγένεια , τὰ ἔξης διδάσκει τῆς ἱστορίας · Ἰωρὰμ γὰρ , ὁ τοῦ Ἰωσαφάτ υἱός , Ἀχαὰβ τοῦ χηδεστοῦ ἐξέκλινε τὴν ἀδείαν . Οὕτως καὶ τοὺς ἀδελφοὺς κατεξέτεινε ἅπαντας , καὶ διὰ πάσης ἀδενίας πονηρίας . Ἐπορεύθη γὰρ , φησίν , ἐν
Lemmas: εἰμί 17 ἐν ὁ προφήτης αὐτός , καί εὐδοκέω . 18 κτείνω ὁ στρατιά ἡγέομαι προστάσσω , οὖον ὁ πρόμαχος ολοφθορουω , ἀλλά ὁ Λευίτης ὑμνέω . 19 ὁ δέ διασκεδάζω φυλή 20 ἔθνος , καί ἀθετέω λογισμός λαός , καί ἀθετέω 21 βουλή ἄρχω 22 , καί ἀποστρέφω φρόνιμος εἰς ὁ ὀπίσω , καί ὁ βουλή αὐτός μωραίνω , κατά ἀλλήλων ὁ πολέμιος διεγείρω . καί πρῶτος μέν Ἀμμανῖται καί Μωαβίτης ὁ Ἰδουμαῖος ἀναλίσκω · εἶτα κατά ἀλλήλων χωρέω ὁ παραπλήσιος ἀλλήλων διαψύχω . 23 ὁ δέ βασιλεύς σύν ὁ ὑπήκοος ὁ ὁ πολέμιος θεωρέω στρατιά . ἐπεί δέ ἐπανίημι πίπτω , καί οὐδείς εἰς διαφεύγω , ἵνα ὁ οἰκέω μηνύω ὁ πάθος , ἀδεῶς ὁ νεκρός 24 κυκλεύω , καί ὁ λεῖος ἀπάγω ἅπας . ἐν τρεῖς δέ οὗτος ἀποδιδράσκω ἡμέρα , ὁ τέταρτος ὁ δίδωμι ὁ Νίκη ανυμνώ . λαμβάνω δέ καί ὁ πεδίον ἐκεῖνος ὁ εὐλογία ὁ ἐπωνυμία · κοιλάς γάρ εὐλογία καλέω . ὁ δέ ὁ Νίκη παράδοξος ἐκδείκνυμι ἅπας ὁ ὅμοιος ὁ βασιλεύς . ἄλλος καί ὁ μέγας οὗτος θαυματουργία γίγνομαι ἔτι , φημί , ὁ λαός οὖον κατευθύνω ὁ Καρδία αὐτός πρός κύριος ὁ θεός ὁ πατήρ αὐτός . Ἐμηνύμενος δέ πάλιν ὁ ἱστορία ὁ ὁ Ἰηοῦς ὁ Ανανί ἐγγράφω προφητεία . φημί δέ οὕτως · καί ὁ λαλέω 25 λόγος Ἰωσαφάτ , ὁ πρῶτος καί ὁ ἔσχατος , οὐ ἰδού γράφω εἰμί ἐν λόγος Ἰηοῦς 26 Ανανί , ὅς καταγράφω ἐπί βιβλίον λόγος βασιλεύς Ἰσραήλ . Ἐπιμύμνεσται δέ πάλιν ὁ Ἰωσαφάτ , ὅτι ὁ Ὠχοζία ὁ υἱός Ἀχαάβ κοινωνέω · καί ἐπί 27 ἔργον · « καί αὐτός νοέω ὁ ποιέω καί πορεύω 28 εἰς θαρσέω · καί ποιέω ναῦς ἐν Γασιών Ἰάβερ . καί ἤδη 29 δέ αὐτός ἐν αὐτός ὁ Ἰωνία πέλαγος παράκειμαι , Αἰθίοψ οικτοηρα ἔχω . καλέω δέ αὐτός κατά ὁ Ἑλλάς φωνή Βερονίκη . ὁ δέ ὁ Ψυχή ἰατρός , Ἐλιζέαρ 30 ὁ ὁ Δωδίου , ὁ Προφήτης , πρός ὁ Ἰωσαφάτ ἀποστέλλω , ἐπεμύμνετο ὁ φίλιος , καί ὁ παιδεία ποιέω · « ὡς φίλιος 31 γάρ , φημί 32 , ὁ Ὠχοζία , καί κοινωνέω μετά αὐτός , διακόπτω Κύριος ὁ ἔργον σύ , καί συντρίβω ὁ ναῦς σύ , καί οὐ δύναμαι ὁ πορεύω εἰς θαρσέω . ὠθέω δέ κακός πρόξενος ὁ δυσσεβής ἐκεῖνος συγγένεια , ὁ ἔξειμι διδάσκω ὁ ἱστορία · Ἰωράμ γάρ , ὁ ὁ Ἰωσαφάτ υἱός , Ἀχαάβ ὁ κηδεστής ἐκκλίνω ὁ ἄδεια . οὕτως καί ὁ ἀδελφός κατεξέτεινε ἅπας , καί διά πᾶς ἀδενίας πονηρία . ἐφορεύω γάρ , φημί , ἐν