theodoretus.quaestiones-in-libros-regnorum-et-paralipomenon pg080_0333.1
γένοτο ³⁰ , ἀντιλέξουσιν οἱ φυλάται , εὐλογον αἰτίαν ἔχοντες τὴν τοῦ υἱοῦ τοῦ βασιλέως ψυχήν . Τοῦτο γὰρ λέγει : « Καὶ εἶπεν ἡ γυνή · Ἴνα ( 31 ) τι ἐλπίσχω οὕτως ἐπὶ κύριον , καὶ ἐκ τοῦ παρελθεῖν τὸν βασιλέα τὸν λόγον τοῦτον , τοῦ ἐγκρατεῖσάσθαι τοῦ μὴ ἀποστρέφαι τὸν βασιλέα τὸν ἀπολωμένον ἀπ’ αὐτοῦ , ὅτι τέθνηκέν ο ὁ υἱός σου ³² ; › › Πῶς δύνασαι , φησι , τὸν υἱόν μου τῆς σφαγῆς ἀπαλλάξαι μὴ ἐπανάγον σου τὸν υἱόν ; Εἶτα περὶ τοῦ τεθνηκότος ψυχαγωγεῖ , ὅτι Τέθνηκέν ὁ υἱός σου , καὶ ὡσπερ τὸ ὕδωρ τὸ ἐκχεόμενον ἐπὶ τὴν γῆν οὐ συναχθήσεται , καὶ οὐκ ἐλπίζει ἐπ’ αὐτῷ ψυχή ( 32 ) . Ἄναστήσαι , φησιν , ἐκείνου οὐ δύνασαι , τί δὴποτε καὶ τοῦτον σπεύδεις ἀνατρίψαι ³³ , ἵνα ἐστερημένος τῶν δύο βιωσῃς ; Οὕτω τὸν περὶ τοῦ Ἀβεσσαλὼμ παρεμβαλοῦσα λόγον , πάλιν περὶ τοῦ οἰκείου δοκεῖ διαλέγεσθαι πάλιν : ἵνα μὴ δόξῃ ταῦτα ἐκπεπτικῶς εἰρηχέναι . « Καὶ νῦν ὑπὲρ ἧν ἡμῶν λαλήσει ( 33 ) πρὸς τὸν βασιλέα τὸν λόγον τοῦτον , καὶ ἰδεῖται με ὁ λαὸς ( 34 ) , καὶ ἔρει ἡ δούλη σου , Λαλησάτω δὴ ἡ δούλη σου πρὸς τὸν κύριον μου τὸν βασιλέα , εἰ πως ποιήση ³⁴ ὁ βασιλεὺς τὸ ῥῆμα ³⁵ τῆς παιδίσκης αὐτοῦ · ὅτι ἀκούσεται ὁ βασιλεὺς , καὶ ἐξελεῖται με ἐκ χειρὸς τοῦ ἀνδρὸς τοῦ ³⁶ ζητοῦντος ἐκθολοθρύσαι με , καὶ τὸν υἱόν μου κατὰ τὸ αὐτό , ἐκ τῆς κληρονομίας Κυρίου . Καὶ ἔρει ἡ δούλη σου · Γενήσθω δὴ ὁ λόγος τοῦ κυρίου μου τοῦ βασιλέως εἰς θυσίαν ( 35 ) · ὅτι καθὼς ἄγγελος Κυρίου , οὕτως καὶ ὁ κύριός μου ὁ βασιλεὺς , τοῦ εἰσακούειν τὸ ἀγαθὸν καὶ τὸ πονηρόν · καὶ Κύριος ὁ Θεός σου μετὰ σοῦ ἔσται . » Τούτων παρὰ τῆς γυναικὸς εἰρημένων , συνέγνω ὁ βασιλεὺς τοῦ δράματος τὴν ὑπόθεσιν , καὶ ἠρετο ³⁷ τὴν γυναῖκα , εἰ ³⁸ γνώμῃ τοῦ Ἰωὰβ τοιούτοις λόγοις ἐχρήσατο . Ἡ δὲ συναμολογήσασα ³⁹ τούτων ἕκαστον τὸν Ἰωὰβ ὑπολῆσθαι : « Ὅπως , φησι , κυκλώσῃ ⁴⁰ τὸ πρόσωπον τοῦ λόγου τούτου ( 36 ) , ὁ ἐποίησεν Ἰωὰβ ὁ δοῦλός σου ⁴¹ τὸν λόγον τοῦτον . » Ἔξ εὐθείας , φησιν , οὐκ ἦν ἰατεῦσαί σε · ὅθεν ὑπέθετο χρήσασθαι με τῷ κύκλῳ τῶν λόγων τούτων , ἵνα ἐν τῷ πεπλασμένῳ πάθει τὸ οἰκεῖον ἰδών , ἣν ἐμελλες ἐπιθεῖναι ⁴² θεραπείαν ἐμοί , ταύτην ἐπιθῇς σαυτῷ · καὶ ἣς ⁴³ μεταδώσεις ἐπικου -
Lemmas: γίγνομαι ³⁰ , ἀντιλέγω ὁ φυλάω , εὐλογέω αἴτιος ἔχω ὁ ὁ υἱός ὁ βασιλεύς Ψυχή . οὗτος γάρ λέγω : « καί εἶπον ὁ γυνή · ἵνα ( 31 ) τίς ἐλπίζω οὕτως ἐπί κύριος , καί ἐκ ὁ παρέρχομαι ὁ βασιλεύς ὁ λόγος οὗτος , ὁ ἐγκρατέω ὁ μή ἀποστρέφω ὁ βασιλεύς ὁ ἀπόλλυμι ἀπό αὐτός , ὅτι θνῄσκω ὁ ὁ υἱός σύ ³² ; › › Πῶς δύναμαι , φημί , ὁ υἱός ἐγώ ὁ σφαγή ἀπαλλάσσω μή ἐπανάγω σύ ὁ υἱός ; εἶτα περί ὁ θνῄσκω ψυχαγωγέω , ὅτι θνῄσκω ὁ υἱός σύ , καί ὡς ὁ ὕδωρ ὁ ἐκχέω ἐπί ὁ γῆ οὖον συνάγω , καί οὐ ἐλπίζω ἐπί αὐτός ψυχή ( 32 ) . ἀνίστημι , φημί , ἐκεῖνος οὖον δύναμαι , τίς δήποτε καί οὗτος σπεύδω ἀνατρίβω ³³ , ἵνα στερέω ὁ δύο βίωση ; οὕτως ὁ περί ὁ Ἀβεσσαλώμ παρεμβάλλω λόγος , πάλιν περί ὁ οἰκεῖος δοκέω διαλέγω πάλιν : ἵνα μή δόξα οὗτος ἐκπίπτω ἔργω . « καί νῦν ὑπέρ ἧμαι ἐγώ λαλέω ( 33 ) πρός ὁ βασιλεύς ὁ λόγος οὗτος , καί ἰδέω ἐγώ ὁ λαός ( 34 ) , καί ἔρομαι ὁ δοῦλος σύ , λαλέω δή ὁ δοῦλος σύ πρός ὁ κύριος ἐγώ ὁ βασιλεύς , εἰμί πως ποιέω ³⁴ ὁ βασιλεύς ὁ ῥῆμα ³⁵ ὁ παιδίσκη αὐτός · ὅτι ἀκούω ὁ βασιλεύς , καί ἐξελαύνω ἐγώ ἐκ χείρ ὁ ἀνήρ ὁ ³⁶ ζητέω εκθολοθρυσος ἐγώ , καί ὁ υἱός ἐγώ κατά ὁ αὐτός , ἐκ ὁ κληρονομία κύριος . καί ἔρομαι ὁ δοῦλος σύ · Γενήσθω δή ὁ λόγος ὁ κύριος ἐγώ ὁ βασιλεύς εἰς θυσία ( 35 ) · ὅτι καθώς ἄγγελος κύριος , οὕτως καί ὁ κύριος ἐγώ ὁ βασιλεύς , ὁ εἰσακούω ὁ ἀγαθός καί ὁ πονηρός · καί Κύριος ὁ Θεός σύ μετά σύ εἰμί . » οὗτος παρά ὁ γυνή εἴρω , συγγιγνώσκω ὁ βασιλεύς ὁ δρᾶμα ὁ ὑπόθεσις , καί ἀείρω ³⁷ ὁ γυνή , εἰμί ³⁸ γνώμη ὁ Ἰωάβ τοιοῦτος λόγος χράω . ὁ δέ συναμολογήσασα ³⁹ οὗτος ἕκαστος ὁ Ἰωάβ ὑπολαμβάνω : « ὅπως , φημί , κυκλόω ⁴⁰ ὁ πρόσωπον ὁ λόγος οὗτος ( 36 ) , ὁ ποιέω Ἰωάβ ὁ δοῦλος σύ ⁴¹ ὁ λόγος οὗτος . » ἕξ εὐθύς , φημί , οὐ εἰμί αἰτέω σύ · ὅθεν ὑποτίθημι χράω ἐγώ ὁ κύκλος ὁ λόγος οὗτος , ἵνα ἐν ὁ πλάσσω πάθος ὁ οἰκέω ὁράω , ὅς μέλλω ἐπιτίθημι ⁴² θεραπεία ἐγώ , οὗτος ἐπιτίθημι σεαυτοῦ · καί ἥς ⁴³ μεταδίδωμι ἐπικος -