theodoretus.quaestiones-in-libros-regnorum-et-paralipomenon pg080_0425.3
Ἡ δευτέρα τῶν Παραλειπομένων 21 βίβλος διδά σκει , ὡς ἡ σκηνὴ μὲν , ἣν ὁ μέγας Μωϋσῆς κατε σκεύασεν , ἐν τῇ Γαβαὼν εἰστήκει , ἡ δὲ κιβωτὸς ἐν τοῖς βασιλείοις , τῇ ἑτέρᾳ κεκαλυμμένη σκηνῇ . Ὁ δὲ Σολομὼν ἐν τῷ Μωσαϊκῷ θυσιαστηρίῳ χιλιάδας 22 ἱερατεύσας , ἱκέτευσε τὸν Θεὸν καὶ σοφίας τυχεῖν 23 καὶ συνέσεως . Τῷ δὲ Χειρὰμ ἐπιστέλλων , τὴν οἰ κείαν θεογνωσίαν ἀπέδειξε : « Τίς γάρ , φησίν , ἰσχύει οἰκοδομῆσαι οἶκον 24 τῷ Θεῷ , ὅτι ὁ οὐρανός , καὶ ὁ οὐρανὸς τοῦ οὐρανοῦ , οὐχ ὑποίσουσιν αὐτόν ; Καὶ τίς εἰμὶ ἐγὼ ὁ οἰκοδομῶν αὐτῷ οἶκον , ἀλλ' ἡ τοῦ θυμιά ματινάντι αὐτῷ ; » Τὴν ἑμαυτοῦ , φησίν , χρεῖαν πλη ρῶ . Τὴν αὐτοῦ γὰρ χωρησεί φύσιν οὐδὲ ὁ ὑπέρτερος οὐρανὸς δύναται · προσφέρων δὲ αὐτῷ τὸ δυνατὸν ἐμοὶ βουλόμενος σέβας , χειροποίητον οἶκον οἰκοδομῶ . B Ὅσον δὲ ὀνήσῃν ἡ τῶν εὐσεβῶν φιλία , δεδήλωκεν ὁ Χειρὰμ ἀντιγράφων . Οὕτως γὰρ ἔφη : « Εὐλογητὸς Κύριος ὁ Θεὸς Ἰσραήλ , ὁς ἐποίησε τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν · ὁς ἔδωκε τῷ βασιλεῖ Δαβὶδ υἱὸν σοφόν , καὶ εἰδότα φρόνησιν καὶ ἐπιστήμην , ὁς οἰκοδομήσει οἶκον τῷ Κυρίῳ . » Δῆλον δέ , ὡς ἐκ τῆς πρὸς τὸν Δαβὶδ συνήθειας μεμάθηκεν οὗτος , ὡς τοῦ Ἰσραὴλ ὁ Θεὸς οὐρανοῦ καὶ γῆς ἐστὶ 25 ποιητής . Μηδεὶς 26 δὲ νομι ζέτω , τὴνδε τὴν βίβλον πρὸς τὰς Βασιλείας διαφων εῖν , ἐπειδὴ τοῦ ναοῦ τὸ μήκος ἐξήκοντα μὲν πήχεις ἐνταῦθα εὑρίσκομεν , ἐκεῖ δὲ τεσσαράκοντα . Εὑρήσει γὰρ πρὸς τοὺς τεσσαράκοντα ἄλλους εἴκοσι 27 τοῦ κα λουομένου Δαβείρ , τοὔτεστι τοῦ Ἁγίου τῶν ἁγίων · εἴκοσι δὲ προσθεμένων τοῖς τεσσαράκοντα , ἐξή κοντα 28 γίνονται . Οὕτως πάλιν τὸ ὕψος πέντε μὲν καὶ εἴκοσι πήχεων ἐν ταῖς Βασιλείαις εὑρίσκομεν , ἐν ταῦθα δὲ 29 εἴκοσι καὶ ἑκατόν . Ἄλλ' ἐν τῷ παραδείγματι δεδήλωκεν ὁ θεῖος Δαβὶδ , ὡς οὐχ ἓνα μόνον ὄροφον εἶχεν ὁ θεῖος ναός : « Τὸν οἶκον γάρ , φησίν , καὶ τὰ ὑπεράνω αὐτοῦ ποιήσεις . » Καὶ ἡ ἱστορία 30 τῶν Βασιλειῶν διδάσκει , ὅτι οὐ μόνον διώροφα , ἀλλὰ καὶ τριώροφα εἶχεν ὁ οἶκος . Πόλιν δὲ Δαβὶδ τὴν Σιών ὤνόμασεν 31 . « Ἐξεκλήσῃσας γάρ , φησίν , ὁ Σολομὼν
Lemmas: ὁ δύο ὁ παραλείπω 21 βίβλος διδα σκῶ , ὡς ὁ σκηνή μέν , ὅς ὁ μέγας Μωϋσῆς κάτω συσκευάζω , ἐν ὁ Γαβαών εἰστήκω , ὁ δέ κιβωτός ἐν ὁ βασίλειος , ὁ ἕτερος καλύπτω σκηνή . ὁ δέ Σολομών ἐν ὁ Μωσαϊκός θυσιαστήριον χιλιάς 22 ἱερατεύω , ἱκετεύω ὁ θεός καί σοφία τυγχάνω 23 καί σύνεσις . ὁ δέ Χειράμ ἐπιστέλλω , ὁ ὁ καίω θεογνωσία ἀποδείκνυμι : « Τῖς γάρ , φημί , ἰσχύω οἰκοδομέω οἶκος 24 ὁ Θεός , ὅτι ὁ οὐρανός , καί ὁ οὐρανός ὁ οὐρανός , οὐ ὑποφέρω αὐτός ; καί τίς εἰμί ἐγώ ὁ οἰκοδομέω αὐτός οἶκος , ἀλλά ὁ ὁ θυμιάω ματινάντι αὐτός ; » ὁ ἐμαυτοῦ , φημί , χρεῖα Πλῆ ῥῶ . ὁ αὐτός γάρ χωρέω φύσις οὐδέ ὁ ὑπέρτερος οὐρανός δύναμαι · προσφέρω δέ αὐτός ὁ δυνατός ἐγώ βούλομαι σέβας , χειροποίητος οἶκος οἰκοδομέω . B ὅσος δέ ὀνίνημι ὁ ὁ εὐσεβής φίλιος , δηλόω ὁ Χειράμ ἀντίγραφος . οὕτως γάρ φημί : « εὐλογητός Κύριος ὁ θεός Ἰσραήλ , ὅς ποιέω ὁ οὐρανός καί ὁ γῆ · ὅς δίδωμι ὁ βασιλεύς Δαυίδ υἱός σοφός , καί οἶδα φρόνησις καί ἐπιστήμη , ὅς οἰκοδομέω οἶκος ὁ κύριος . » Δῆλος δέ , ὡς ἐκ ὁ πρός ὁ Δαυίδ συνήθεια μανθάνω οὗτος , ὡς ὁ Ἰσραήλ ὁ θεός οὐρανός καί γῆ εἰμί 25 ποιητής . μηδείς 26 δέ νωμι ζέω , ὅδε ὁ Βίβλος πρός ὁ Βασίλεια διαφη έω , ἐπεί ὁ ναός ὁ μήκος ἐξήκω μέν πῆχυς ἐνταῦθα εὑρίσκω , ἐκεῖ δέ τεσσαράκοντα . εὑρίσκω γάρ πρός ὁ τεσσαράκοντα ἄλλος εἴκοσι 27 ὁ ἄν λούω δαβείρ , τουτέστι ὁ Ἅγιος ὁ ἅγιος · εἴκοσι δέ προστίθημι ὁ τεσσαράκοντα , ἔξεστι κοντός 28 γίγνομαι . οὕτως πάλιν ὁ ὕψος πέντε μέν καί εἴκοσι πῆχυς ἐν ὁ Βασίλεια εὑρίσκω , ἐν εῦθον δέ 29 εἴκοσι καί ἑκατόν . ἄλλος ἐν ὁ παράδειγμα δηλόω ὁ θεῖος Δαυίδ , ὡς οὐ εἷς μόνος ὄροφος ἔχω ὁ θεῖος ναός : « ὁ οἶκος γάρ , φημί , καί ὁ ὑπεράνω αὐτός ποιέω . » καί ὁ ἱστορία 30 ὁ Βασίλεια διδάσκω , ὅτι οὖον μόνος διώροφος , ἀλλά καί τριώροφος ἔχω ὁ οἶκος . Πόλις δέ Δαυίδ ὁ Σιών ὀνομάζω 31 . « Ἐξεκλήσῃσας γάρ , φημί , ὁ Σολομών