theodoretus.quaestiones-in-libros-regnorum-et-paralipomenon pg080_0376.1
A πανωλθρίαν ὑπέμεινε , κατὰ τὴν προφητίν ᾿Αχιτ τοῦ Σιλωίντου . Ἐπάταξε γάρ , φησι <sup>63</sup> , Βαασὰ βασιλεὺς Ἰσραὴλ ὅλον τὸν οἶκον Ἱεροβοάμ · καὶ οὐχ ὑπελείπετο πᾶσα πνοή ( 63 ) <sup>64</sup> ἐν τῷ Ἱεροβοάμ , ἕως τοῦ ἐξολοθεῦσαι αὐτὸν πάντας κατὰ τὸ ῥῆμα Κυρίου , δ ἐλάλησεν ἐν χειρὶ τοῦ δούλου αὐτοῦ ᾿Αχιὰ τοῦ Σιλωίντου . Τὰ αὐτὰ δὲ καὶ Βαασὰ πέπονθε . Τὴν αὐτὴν γὰρ καὶ αὐτὸς δυσσεβείαν <sup>10</sup> καὶ παρανομίαν ἠσπάσατο . Κεῖλά ( 64 ) δὲ δὲ τοῦτου παῖς παρὰ Ζαμβρὴ ἐβέβαστο τὴν πληγήν <sup>11</sup> . Οὗτος δὲ πάλιν , κατὰ τὴν γεγενημένην προφητείαν , πάντα τὸν τοῦ Βαασὰ κατέλυσε οἶκον . Τοῦ δὲ λαοῦ τὸν Ζαμβρὴ χειροτονήσαντος βασιλέα , πολιορκούμενος δὲ Ζαμβρὴ τὸν οἶκον ἐν ᾧ διήγεν ἐνέπρησε , καὶ σὺν ἐκείνῳ καυθεὶς τετελεύτηκε . Διδασκόμεθα δὲ διὰ τούτων ἡμεῖς , ὡς τοὺς πονηρίας συζῶντας δι᾿ ἀλλήλων ἅσσηπτης κολάζει θεός . Καὶ τῷ πονηροτέρῳ τὸν πονηρὸν παραδίδωσιν , οἷον τισὶ δημοίως κεχρημένως αὐτοῖς . Ἐπειδὴ δὲ τινες ζητοῦσι , πόθεν δὲ Σαμαρείται τὸνδε τὴν προσηγορίαν ἐσχήκασιν , ἐκ τῆς προκειμένης ἱστορίας τοῦτο καταμαθεῖν εὐπέτως . Ἐκτίσατο γάρ , φησι , Ζαμβρὴ τὸ ὄρος τῶν Σεμερῶν <sup>12</sup> παρὰ Σεμμὴρ τοῦ Κυρίου αὐτοῦ δύο ταλάντων ἀργυρίου , καὶ ἐποδόμησε τὸ ὄρος , καὶ ἐπεκάλεισε τὸ ὄνομα αὐτοῦ <sup>13</sup> τοῦ ὄρους , οὐ ψυχοδόρησεν , ἐπὶ τῷ ὀνόματι Σεμμὴρ τοῦ κυρίου τοῦ ὄρους Σομόρων . Τοιγαροοὖν ἀπὸ τοῦ Σεμμὴρ τὸ ὄρος ὀνομάσθη Σομόρων , ἀπὸ δὲ τοῦ ὄρους ἡ πόλις Σαμάρεια . Σαμάρεια δὲ ἐπιν ἡ νῦν Σεβαστὴ προσαγορευομένη . Ἐν ταύτῃ δὲ <sup>14</sup> ἦν τῶν δέκα φυλῶν τῇ βασιλεία . Ἐξανδραποδωθεισῶν δὲ τῶν δέκα φυλῶν , καὶ τῆς γῆς ἐκείνης ἐρήμου γεγενημένης , μετέστησάν τινες ἐκ τῶν ἐξῶν μερῶν εἰς ἐκείνας τὰς πόλεις τῶν ᾿Ασσυρίων οἱ βασιλεῖς . Οὗτοι δὲ ἐκ τῆς Σαμαρείας ὀνομάσθησαν Σαμαρεῖται . Ταῦτα περὶ Ζαμβρὴ εἰρηκώς , ἐπὶ τὸν Ἰούδαν μετέβη · καὶ τεθώμακε μέν <sup>15</sup> τὸν Ἰωσαφὰτ ἐν τοῖς ἄλλοις , καὶ ἔφη αὐτὸν τὸ εὐδὲς ἐνώπιον Κυρίου πεποιηκέναι . Ἐμέματο δέ , ὡς τὴν ἐν τοῖς ὑψηλοῖς λατρείαν μὴ παύσαντα · ἀλλὰ καὶ τοῦ ᾿Αχαὰδ τὴν συγγένειαν ἀσπασάμενον . Ταῦτα δὲ σαφέστερον μεν καὶ δὲ τὴν ἱστορίαν συγγραφεὺς εἰς ἐκείνην ἡμᾶς παρέπεμψεν .
Lemmas: A πανωλθρίαν ὑπομένω , κατά ὁ προφητίς ᾿Αχιτ ὁ Σιλωίντου . πατάσσω γάρ , φημί <sup>63</sup> , βασά βασιλεύς Ἰσραήλ ὅλος ὁ οἶκος Ἱεροβοάμ · καί οὐ ὑπολείπω πᾶς πνοή ( 63 ) <sup>64</sup> ἐν ὁ Ἱεροβοάμ , ἠώς ὁ ἐξόλλυμι αὐτός πᾶς κατά ὁ ῥῆμα κύριος , δ λαλέω ἐν χείρ ὁ δοῦλος αὐτός Αχιά ὁ Σιλωίντου . ὁ αὐτός δέ καί βασά πάσχω . ὁ αὐτός γάρ καί αὐτός δυσσέβεια <sup>10</sup> καί παρανομία ἀσπάζομαι . Κεῖλος ( 64 ) δέ δέ οὗτος παῖς παρά Ζαμβρὴ βαίνω ὁ πληγή <sup>11</sup> . οὗτος δέ πάλιν , κατά ὁ γίγνομαι προφητεία , πᾶς ὁ ὁ βασά καταλύω οἶκος . ὁ δέ λαός ὁ Ζαμβρὴ χειροτονέω βασιλεύς , πολιορκέω δέ Ζαμβρὴ ὁ οἶκος ἐν ὅς διάγω ἐμπίμπρημι , καί σύν ἐκεῖνος καίω τελευτάω . διδάσκω δέ διά οὗτος ἐγώ , ὡς ὁ πονηρία συζάω διά ἀλλήλων άσηπτος κολάζω θεός . καί ὁ πονηρός ὁ πονηρός παραδίδωμι , οἷος τις δημοιος χράομαι αὐτός . ἐπεί δέ τις ζητέω , πόθεν δέ Σαμαρείτης ὅδε ὁ προσηγορία ἔχω , ἐκ ὁ πρόκειμαι ἱστορία οὗτος καταμανθάνω εὐπέτης . κτίζω γάρ , φημί , Ζαμβρὴ ὁ ὄρος ὁ Σεμερῶν <sup>12</sup> παρά Σεμμήρ ὁ κύριος αὐτός δύο τάλαντον ἀργύριον , καί ἐποδόμησε ὁ ὄρος , καί ἐπικαλέω ὁ ὄνομα αὐτός <sup>13</sup> ὁ ὄρος , οὖον ψυχοδόρησεν , ἐπί ὁ ὄνομα Σεμμήρ ὁ κύριος ὁ ὄρος σομορον . Τοιγαροοὖν ἀπό ὁ Σεμμήρ ὁ ὄρος ὀνομάζω σομορον , ἀπό δέ ὁ ὄρος ὁ πόλις Σαμάρεια . Σαμάρεια δέ ἐπι ὁ νῦν Σεβαστή προσαγορεύω . ἐν οὗτος δέ <sup>14</sup> εἰμί ὁ δέκα Φυλή ὁ βασίλειος . εξανδραποδωθεισος δέ ὁ δέκα Φυλή , καί ὁ γῆ ἐκεῖνος ἐρῆμος γίγνομαι , μεθίστημι τις ἐκ ὁ ἔχω μέρος εἰς ἐκεῖνος ὁ πόλις ὁ Ἀσσύριος ὁ βασιλεύς . οὗτος δέ ἐκ ὁ Σαμάρεια ὀνομάζω Σαμαρείτης . οὗτος περί Ζαμβρὴ εἴρω , ἐπί ὁ Ἰούδας μεταβαίνω · καί τεθώμακε μέν <sup>15</sup> ὁ Ἰωσαφάτ ἐν ὁ ἄλλος , καί φημί αὐτός ὁ εὐδές ἐνώπιος κύριος ποιέω . Ἐμέματο δέ , ὡς ὁ ἐν ὁ ὑψηλός λατρεία μή παύω · ἀλλά καί ὁ ᾿Αχαὰδ ὁ συγγένεια ἀσπάζομαι . οὗτος δέ σαφής μέν καί δέ ὁ ἱστορία συγγραφεύς εἰς ἐκεῖνος ἐγώ παραπέμπω .