theodoretus.quaestiones-in-libros-regnorum-et-paralipomenon pg080_0381.1
Ἐπει δὲ καὶ τούτων γεγενημένων οὐδὲν ἐποίησαν τὰ γὰρ εἴδωλα τῶν ἔθνῶν ἀργύριον καὶ χρυσίον , ἔργα χειρῶν ἀνθρώπων , ὥστε ἔχειν καὶ οὐκ ἀκούουσιναι ἐπιχειροῦν αὐτοῖς ἔλεγεν ὁ προφήτης « Ἐπικαλεῖσθε ἐν φωνῇ μεγάλῃ ἅμα , μήποτε ἀδολεσχία τις αὐτῷ ἔστι · μήποτε χρηματίζει αὐτὸς , ἢ μήποτε καθεύδει , καὶ ἐξανασταίται . » Εἰκὸς αὐτὸν , φησίν , καθεύδειν , ἢ ἑτέρα τινα πρᾶξαι , ἢ περὶ ἄλλα σχολάζειν , ὅθεν ἕνὸς οὐκ ἐπακ καλουμένου . Προσῆκε τοίνυν κοινῇ πάντας βοῆσαι , ἵνα τὸ μέγα τῆς βοῆς ἐξελάσῃ τὸν ὕπνον . Ὑπὸ τῶν δὲ τοῖς λόγοις οἱ λίαν ἀνόητοι 10 , καὶ κοινῇ ἀφῆκαν βοήν , καὶ κατετέμνοντο ἐν μαχαίραις καὶ σιρομάταις ἑαυτοὺς ἕως ἐκχύσεως αἵματος . Μιαφόνοι γὰρ ὄντες οἱ τῶν ἀνθρώπων ἀλάτορες τοῖς τῶν ἀνθρώπων αἵμασιν ἐπιτέρπονται . Οὕ δὴ γάρ τοῦτον αὐτοὺς τὸν τρόπον οἱ ἱερεῖς θυσίαζον . Καὶ τοῦτο δεδήλωκεν ὁ συγγραφεὺς εἰρηκώς , « Κατετέμνοντο κατὰ τὸν ἔθισμὸν αὐτῶν . » Τούτων οὖν τὴν ἀπάτην γυμνώσας , καὶ τῷ τῶν πρῶτων παραχωρήσας , καὶ τῷ πᾶσαν αὐτοῖς σχεδὸν τὴν ἡμέραν ἐνδόντα , περὶ αὐτὰς τὰς ἡλίου δυσμὰς · τοῦτο γὰρ ἡ ἱστορία δεδήλωκεν · ὡς « Ἐγένετο γὰρ , φησίν , ὁ καιρὸς τοῦ ἀναβῆναι τὴν θυσίαν . » συνήθροισας μὲν ἀπαντα τὸν λαόν , ἰσαριθμοὺς δὲ τῶν φυλῶν αὐτῶν , οὐ τῶν δέκα , ἀλλὰ τῶν δυοκαίδεκα λίθους κομισθῆναι κελεύσας , τὸ κατεσκαμμένον τοῦ θεοῦ θυσιαστήριον ὑψώθησεν · καὶ τὰ ξύλα συντεθεικώς , τὸ ἱερεῖον ἐπέθηκεν . Ἐν κύκλῳ δὲ διορύξας 19 , δοχεῖον ἐποίησεν ὕδατος . Τοῦτο οἱ μὲν Ἑβραῖοι θαλαλὰ 20 προσηγόρευ σεν ( 70 ) , ὁ δὲ Ἰώσηπος ( 71 ) δεξαμενην . Προσήνεγκε δὲ οὐ πῦρ , ἀλλ’ ὕδωρ τοῖς ξύλοις . Ἰσαριθμοὺς γὰρ πάλιν τῶν φυλῶν ἀμφορέας ἐνεχθῆναι κελεύσας , καὶ τοῦτους ὕδατος ἐμπλήσας , ἐπέχεεν τῇ θυσία . Οὐχὶ ἅπαξ δὲ μόνον , οὐδὲ δις 21 , ἀλλὰ καὶ τρίς τοῦτο πεποίηκε , τῆς προσκυνουμένης πάλιν Τριάδος ἐμφανίων τὸν ἀριθμόν . Βοὴ δὲ χρησάμενος , ἱκέτευσε τὸν τῶν πατέρων θεὸν δεῖξαι τὸ διάφορον , καὶ τὸν ἐξαπατημένον ἐπιστρέψαι λαόν , καὶ θεοδό τῳ πυρὶ τὴν θυσίαν ὁλοκαυτωθῆναι · καὶ τῆς εὐχῆς μηδέπω δεξαμένης τὸ πέρας , κατηνέχθη τὸ πῦρ , καὶ κατηγάλωσεν οὐ μόνον τὰ ξύλα καὶ τὸ θύμα , ἀλλὰ καὶ τὸν χοῦν , καὶ τὸ ὕδωρ , καὶ τοὺς λίθους · ὥστε μὴ καθυβρισθῆναι τὸ θεῖον θυσιαστήριον , τῶν δυσσεβῶν ἐν ἐκείνῳ προσφερόντων θυσίας τοῖς δαίμοσι . Τούτου γενομένου τοῦ θαύματος , προσέταξεν ἀναιρεθῆναι τοὺς τοῦ ψεύδους τεχνίτας , καὶ τότε τῶν νεφῶν ἔλυσε τὰς ὠδῖνας .
Lemmas: ἐπεί δέ καί οὗτος γίγνομαι οὐδείς ποιέω ὁ γάρ εἴδωλον ὁ ἔθνος ἀργύριον καί χρυσίον , ἔργον χείρ ἄνθρωπος , ὥστε ἔχω καί οὐ ἀκούω ἐπιχειρέω αὐτός λέγω ὁ προφήτης « ἐπικαλέω ἐν φωνή μέγας ἅμα , μήποτε ἀδολεσχία τις αὐτός εἰμί · μήποτε χρηματίζω αὐτός , ἢ μήποτε καθεύδω , καί ἐξανίστημι . » εἰκώς αὐτός , φημί , καθεύδω , ἢ ἕτερος τις πράσσω , ἢ περί ἄλλος σχολάζω , ὅθεν εἷς οὐ επακ καλέω . προσήκω τοίνυν κοινός πᾶς βοάω , ἵνα ὁ μέγας ὁ βοή ἐξελαύνω ὁ ὕπνος . ὑπό ὁ δέ ὁ λόγος ὁ λίαν ἀνόητος 10 , καί κοινός ἀφίημι βοή , καί κατατέμνω ἐν μάχαιρα καί σιροματη ἑαυτοῦ ἠώς ἔκχυσις αἷμα . μιαφονοος γάρ εἰμί ὁ ὁ ἄνθρωπος ἀλάτορες ὁ ὁ ἄνθρωπος αἷμα ἐπιτέρπομαι . ἕ δή γάρ οὗτος αὐτός ὁ τρόπος ὁ ἱερεύς θυσιάζω . καί οὗτος δηλόω ὁ συγγραφεύς εἴρω , « κατατέμνω κατά ὁ ἐθισμός αὐτός . » οὗτος οὖν ὁ ἀπάτη γυμνόω , καί ὁ ὁ πρῶτος παραχωρέω , καί ὁ πᾶς αὐτός σχεδόν ὁ ἡμέρα ἐνδίδωμι , περί αὐτός ὁ ἥλιος δυσμή · οὗτος γάρ ὁ ἱστορία δηλόω · ὡς « γίγνομαι γάρ , φημί , ὁ καιρός ὁ ἀναβαίνω ὁ θυσία . » συναθροίζω μέν ἅπας ὁ λαός , ισάριθμος δέ ὁ Φυλή αὐτός , οὖον ὁ δέκα , ἀλλά ὁ δώδεκα λίθος κομίζω κελεύω , ὁ κατασκάπτω ὁ θεός θυσιαστήριον ὑψόω · καί ὁ ξύλον συντίθημι , ὁ ἱερεῖον ἐπιτίθημι . ἐν κύκλος δέ διορύσσω 19 , δοχεῖον ποιέω ὕδωρ . οὗτος ὁ μέν Ἑβραῖος θαλαλὰ 20 προσαγορεύω Σεν ( 70 ) , ὁ δέ Ἰώσηπος ( 71 ) δέχομαι . προσφέρω δέ οὖον πῦρ , ἀλλά ὕδωρ ὁ ξύλον . ισάριθμος γάρ πάλιν ὁ Φυλή ἀμφορεύς φέρω κελεύω , καί οὗτος ὕδωρ ἐμπίμπλημι , ἐπιχέω ὁ θυσία . οὐ ἅπαξ δέ μόνος , οὐδέ δις 21 , ἀλλά καί τρίς οὗτος ποιέω , ὁ προσκυνέω πάλιν Τριάς ἐμφανίζω ὁ ἀριθμός . βοή δέ χράω , ἱκετεύω ὁ ὁ πατήρ θεός δείκνυμι ὁ διάφορος , καί ὁ ἐξαπατάω ἐπιστρέφω λαός , καί θεοδός ὁ πῦρ ὁ θυσία ὁλοκαυτόω · καί ὁ εὐχή μηδέπω δέχομαι ὁ πέρας , καταφέρω ὁ πῦρ , καί κατηγάλωσεν οὖον μόνος ὁ ξύλον καί ὁ θύμα , ἀλλά καί ὁ χόω , καί ὁ ὕδωρ , καί ὁ λίθος · ὥστε μή καθυβρίζω ὁ θέω θυσιαστήριον , ὁ δυσσεβής ἐν ἐκεῖνος προσφέρω θυσία ὁ δαίμων . οὗτος γίγνομαι ὁ θαῦμα , προστάσσω ἀναιρέω ὁ ὁ ψεῦδος τεχνίτης , καί τότε ὁ νέφος λύω ὁ ὠδίς .