ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0309.22
tura est Deus . In Dei enim forma erat , et non γμὸν ἠγήσατο τὸ εἶναι ἴσα Θεῷ · φύσει γὰρ εἶχε τὴν
Lemmas: tura est Deus . In Dei enim forma erat , et non γμὸν ἡγέομαι ὁ εἰμί ἴσος Θεός · φύσις γάρ ἔχω ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0309.23
natura enim hanc habuit æqualitatem . Quod si D γουσι οὐσίαν εἶναι Θεοῦ , ἐνταῦθα δὴ καὶ νοοῦσι
Lemmas: natura enim hanc habuit æqualitatem . Quod si D γου οὐσία εἰμί Θεός , ἐνταῦθα δή καί νοέω
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0309.24
Ommino fatebuntur : non enim negant , Deum esse ἀρνοῦνται · τὸ εἶναι Θεὸν τὴν Δεσπότην Χριστόν . Συλλογισώμεθα
Lemmas: Ommino fatebuntur : non enim negant , Deum esse ἀρνέομαι · ὁ εἰμί θεός ὁ δεσπότης Χριστός . συλλογίζομαι
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0310.1
τοίνυν . Εἰ τοίνυν ἡ μορφὴ τοῦ Θεοῦ οὐσία Θεοῦ , οὐσία ἄρα δούλου ἡ τοῦ δούλου μορφὴ · καὶ εὐρεθήσονται οἱ τὰναντία φρονοῦντες , δι’ ὧν ὁμολογήσουσι βεβαιοῦντες ἄπερ ὁμολογεῖν οὐκ ἐθέλουσι . · Πρὸς δὲ τοῦτοὶς χάκεινο συνειδόμεν , ὅτι ταπεινοπροσύνην διδάσκων ὁ θεῖος Ἀπόστολος τέθεικε τοῦ Χριστοῦ τὴν παράδειγμα · Τῇ ταπεινοφροσύνῃ γὰρ , φησίν , ἀλλήλους ἡγοῦμενοι ὑπερέχοντας ἑαυτῶν . Εἰ δὲ οὐκ ἴσος ἦν , ἀλλ’ ἐλάττων τοῦ Πατρὸς ὁ Υἱός , οὐ ταπεινοφροσύνῃ ὑπήκουσεν , ἀλλὰ τάξιν ἐπλήρωσεν . Ἄλλα περὶ τούτων καὶ ἐν ἑτέροις πλείστοὺς διεξήλθομεν λόγους . Ἐπὶ τὰ συνεχὴ τοίνυν τῆς ἐρμηνείας βαδίσωμεν .
Lemmas: τοίνυν . εἰμί τοίνυν ὁ μορφή ὁ Θεός οὐσία Θεός , οὐσία ἄρα δοῦλος ὁ ὁ δοῦλος μορφή · καί εὑρίσκω ὁ τἀναντία φρονέω , διά ὅς ὁμολογέω βεβαιόω Ἄπερ ὁμολογέω οὐ ἐθέλω . · πρός δέ οὗτος χάκεινο σύνοιδα , ὅτι ταπεινοπροσυνειμι διδάσκω ὁ θεῖος ἀπόστολος τίθημι ὁ Χριστός ὁ παράδειγμα · ὁ ταπεινοφροσύνη γάρ , φημί , ἀλλήλων ἡγέομαι ὑπερέχω ἑαυτοῦ . εἰμί δέ οὐ ἴσος εἰμί , ἀλλά μικρός ὁ πατήρ ὁ υἱός , οὖον ταπεινοφροσύνη ὑπακούω , ἀλλά τάξις πληρόω . ἄλλος περί οὗτος καί ἐν ἕτερος πλεῖστος διεξέρχομαι λόγος . ἐπί ὁ συνεχής τοίνυν ὁ ἑρμηνεία βαδίζω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0310.2
ιβ’ . « Ὦστε , ἀγαπητοί μου , καθὼς πάντοτε ὑπηκούσατε , μὴ ὡς ἐν τῇ παρουσίᾳ μου μόνον , ἀλλὰ νῦν πολλῷ μᾶλλον ἐν τῇ ἀπουσίᾳ μου μετὰ φόβου καὶ τρόμου τὴν ἑαυτῶν σωτηρίαν κατεργάζεσθε . » Εἰς τοῦτο , φησίν , ἀφορῶντες τὸ παράδειγμα , πλείονα σπουδὴν παρὰ τὴν ἐμὴν ἀπουσίαν ὑπὲρ τῆς οἰκείας εἰσενέγκατε σωτηρίας . Τοῦτο γὰρ ὑμῶν τὴν ἀγαθὴν ἐργάσατο σκοπὸν , ὅτι οὐ πρὸς τὴν διδασκάλων χάριν , ἀλλὰ τῇ περὶ τὰ καλὰ προθυμίᾳ τὸν ἀξιέπαινον ἀναδεξάσθε πόνον .
Lemmas: ἶβις . « ὥστε , ἀγαπητός ἐγώ , καθώς πάντοτε ὑπακούω , μή ὡς ἐν ὁ παρουσία ἐγώ μόνος , ἀλλά νῦν πολύς μᾶλλον ἐν ὁ ἀπουσία ἐγώ μετά φόβος καί τρόμος ὁ ἑαυτοῦ σωτηρία κατεργάζομαι . » εἰς οὗτος , φημί , ἀφοράω ὁ παράδειγμα , πλείων σπουδή παρά ὁ ἐμός ἀπουσία ὑπέρ ὁ οἰκεῖος εἰσφέρω σωτηρία . οὗτος γάρ σύ ὁ ἀγαθός ἐργάζομαι σκοπός , ὅτι οὖον πρός ὁ διδάσκαλος χάρις , ἀλλά ὁ περί ὁ καλός προθυμία ὁ ἀξιέπαινος ἀναδέχομαι πόνος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0310.3
ιγ’ . « Ὁ Θεὸς γὰρ ἐστὶν ὁ ἐνεργῶν ἐν ὑμῖν καὶ τὸ θέλειν καὶ τὸ ἐνεργεῖν ὑπὲρ τῆς εὐδοκίας . » Οὐκ ἐπιστῆ καὶ ἄκοντας βιάζεται , ἀλλ’ ὅτι προθυμίαν εὑρίσκων αὐξεί ταύτην διὰ τῆς χάριτος . Εὐδοκίαν δὲ τὸ ἀγαθὸν τοῦ Θεοῦ προσηγόρευσε θέλημα · θέλει δὲ πάντα · ἀνθρώπους σῴζειν , καὶ εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν .
Lemmas: πνίξ . « ὁ θεός γάρ εἰμί ὁ ἐνεργός ἐν σύ καί ὁ ἐθέλω καί ὁ ἐνεργέω ὑπέρ ὁ εὐδοκία . » οὐ ἐφίστημι καί ἄκων βιάζομαι , ἀλλά ὅτι προθυμία εὑρίσκω αὐξάνω οὗτος διά ὁ χάρις . Εὐδοκία δέ ὁ ἀγαθός ὁ Θεός προσαγορεύω θέλημα · ἐθέλω δέ πᾶς · ἄνθρωπος σῴζω , καί εἰς ἐπίγνωσις ἀλήθεια ἔρχομαι .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0310.4
ιδ’ . « Πάντα ποιεῖτε χωρὶς γογγυσμῶν » καὶ διαλογισμῶν . » Προθύμως φέρετε τὸν ὑπὲρ τῆς ἀρετῆς πόνον , τοὺς ὑπὲρ τοῦ Εὐαγγελίου κινδύνους , μὴ δυσχεραίνοντες τὰ προσπίπτοντα λυπηρά , μηδὲ διαφόροις χρώμενοι λογισμοῖς · ἑαυτοὺς γὰρ τὸν πλούτον ἀθροίζετε · οὐδεὶς δὲ κέρδη συλλέγων μέγιστα ἀσφαλῶς καὶ τανδροῦζει . Δείκνυσι δὲ καὶ τοῦ πόνου τὸ κέρδος .
Lemmas: ἴδη . « Πάν ποιέω Χωρὶς γογγυσμός » καί διαλογισμός . » προθύμως φέρω ὁ ὑπέρ ὁ ἀρετή πόνος , ὁ ὑπέρ ὁ Εὐαγγέλιος κίνδυνος , μή δυσχεραίνω ὁ προσπίπτω λυπηρός , μηδέ διάφορος χράω λογισμός · ἑαυτοῦ γάρ ὁ πλοῦτος ἀθροίζω · οὐδείς δέ κέρδος συλλέγω μέγας ἀσφαλῶς καί τανδρουζω . δείκνυμι δέ καί ὁ πόνος ὁ κέρδος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0310.5
ιε’ . « Ἵνα γένησθε ἀμωμποι , καὶ ἀκέραιοι , τέκνα Θεοῦ ἀμώμητα ἐν μέσῳ γενεᾶς σκολιᾶς καὶ διεστραμμένης . » Οὕτω καὶ ὁ Κύριος προσέταξεν ἀκέραιους εἶναι ὡς τὰς περιστεράς .
Lemmas: ἵημι . « ἵνα γίγνομαι ἀμωμποι , καί ἀκέραιος , τέκνον Θεός ἀμώμητος ἐν μέσος γενεά σκολιός καί διαστρέφω . » οὕτως καί ὁ Κύριος προστάσσω ακέραιος εἰμί ὡς ὁ περιστερά .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0310.6
« Ἐν οἷς φαίνεσθε ὡς φωστήρες ἐν κόσμῳ . ( ιζ . ) Λόγον ζωῆς ἐπέχοντες , εἰς καύχημα ἐμοὶ εἰς ἡμέραν Χριστοῦ . » Οὐ λυμανοῦνται , φησίν , ὑμῖν οἱ πολυμούντες . Δίκην γὰρ φωστήρων ἐν τῷ κόσμῳ λάμπετε , καὶ ἐμοὶ παρέχεσθε τὸ ἐφ’ ὑμῖν σεμνυνθῆναι ἐν τῇ τοῦ Σωτῆρος ἐπιφανείᾳ . Τὸ δὲ , Λόγον ζωῆς ἐπέχοντες , ἀντὶ τοῦ , Τῷ λόγῳ προσέχοντες τῆς ζωῆς . Οὕτω γὰρ καὶ Τιμοθέῳ γράφων ἔφη · « Ἐπέχε σεαυτῷ καὶ τῇ διδασκαλίᾳ , » ἀντὶ τοῦ , Πρόσχε σεαυτῷ καὶ τῇ διδασκαλίᾳ . Λόγον δὲ ζωῆς τὸ κήρυ -
Lemmas: « ἐν ὅς φαίνω ὡς φωστήρ ἐν κόσμος . ( ιζʹ . ) Λόγος ζωή ἐπέχω , εἰς καύχημα ἐγώ εἰς ἡμέρα Χριστός . » οὖον λυμαίνομαι , φημί , σύ ὁ πολυμούντες . Δίκη γάρ φωστήρ ἐν ὁ κόσμος λάμπω , καί ἐγώ παρέχω ὁ ἐπί σύ σεμνύνω ἐν ὁ ὁ Σωτήρ ἐπιφάνεια . ὁ δέ , Λόγος ζωή ἐπέχω , ἀντί ὁ , ὁ λόγος προσέχω ὁ ζωή . οὕτως γάρ καί Τιμόθεος γράφω φημί · « ἐπέχω σεαυτοῦ καί ὁ διδασκαλία , » ἀντί ὁ , προέχω σεαυτοῦ καί ὁ διδασκαλία . Λόγος δέ ζωή ὁ κήρυ -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0310.7
« χωρὶς μὲν γογγυσμοῦ habet a I . a , LVM , “ ,
Lemmas: « Χωρὶς μέν γογγυσμός habet a I . a , LVM , “ ,
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0311.1
A γμα χείληχεν , επειδη την αιωνιον προξενει ζωην . « Οτι ουχ εις κενον εδραμον , ουδε εις κενον εκοπιασα . » Αυχω δε και μεγαλοφρονω , οτι ου ματην την υπερ υμων ανεδεξαμην σπουδην .
Lemmas: A γμα χείληχεν , ἐπειδή ὁ αἰώνιος προξενέω ζωή . « ὅτι οὐ εἰς κενός τρέχω , οὐδέ εἰς κενός κοπιάω . » αὐχῶ δέ και μεγαλοφρονέω , ὅτι ου μάτην ὁ ὑπέρ ὑμεῖς ἀναδέχομαι σπουδή .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0311.2
ιζ' , ιη' . « Αλλ' ει και σπενδομαι επι τη θυσις και λειτουργια της πιστεως υμων , χαίρω και συγχαίρω πāsin υμιν . Το δε αὐτò και υμες ; χαίρετε και συγχαίρετέ μοι . » Το , υμων , αντί του , πάντων των δι' αυτου πεπιστευκότων , τείνουν . Υπερ γαρ της υμετέρας πιστεως καθάπερ θυσία τω Θεω προσφερόμενος ευφραίνωμαι τε και ηδομαι . Προσθηκι δε και υμας κοινωνειν μοι της ευφροσύνης . Ταῦτα δε λέγει : ψυχαγωγῶν αὐτούς , και διδάσκων του μαρτυριου το μέγεθος , οτι : σπονδης τινος και θυσίας τάξιν ἐπέχει .
Lemmas: ἵζω , ΙΗΥ . « ἀλλά ει και σπένδω ἐπί ὅς θύσις και λειτουργία ὁ πίστις ὑμεῖς , χαίρω και συγχαίρω πāsin ὑμεῖς . ὁ δέ αὐτ και ὑμεῖς ; χαίρετε και συγχαίρω ἐγώ . » ὁ , ὑμεῖς , αντί ὁ , πᾶς ὁ διά αὐτός πιστεύω , τείνω . ὑπέρ γαρ ὁ ὑμέτερος πίστις καθάπερ θυσία ὁ θέω προσφέρω εὐφραίνω τε και ἥδομαι . Προσθηκι δέ και ὑμεῖς κοινωνέω ἐγώ ὁ Εὐφρόσυνος . οὗτος δέ λέγω : ψυχαγωγέω αὐτός , και διδάσκω ὁ μαρτύριον ὁ μέγεθος , ὅτι : σπονδή τις και θυσία τάξις ἐπέχω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0311.3
B ιθ'-κβ' . « Ελπιζω δε εν Κυριω Ιησου Τιμοθεον ταχέως πέμψαι υμιν , ινα χαρώ εὑφυγω γνωσ τα περι υμων . Ουδενα γαρ εχω ισόψυχον , οστις 20 γνησως τα περι υμων μεριμνήσει . Οι πάντες γαρ τα εαυτών ζητοῦσιν , ου τα του Χριστου Ιησου . Την δε δοκιμην αυτου γινώσκετε , οτι ως πατρι τέκνον σιν εμοι εξουλευσεν εις το Ευαγγέλιον . » Αληθεις μεν του μακαρίου Τιμοθέου αι ευφημιαι : ο δε θεις' Αποστόλος ταύτας ἐχρησατο νῦν , και την οικειαν περι αυτους επιδεικνύς διάθεσιν , οτι δν μόνον εχει ψυχαγωγούντα , τούτον δια την αυτών ἀπτεστέλειαν ωφέλειαν : και αυτούς προτρεπων , ως αληθειας κήρυκα μετά πάσης δείξασθαι θεραπείας .
Lemmas: B ιθ'-κβ' . « ἐλπίζω δέ εν κύριος Ἰησοῦς Τιμόθεος ταχέως πέμπω ὑμεῖς , ἵνα χαίρω ευφευγω γιγνώσκω ὁ περί ὑμεῖς . οὐδείς γαρ ἔχω ἰσόψυχος , ὅστις 20 γνησως ὁ περί ὑμεῖς μεριμνάω . ὁ πᾶς γαρ ὁ ἑαυτοῦ ζητέω , ου ὁ ὁ Χριστός Ἰησοῦς . ὁ δέ δοκιμή αὐτός γιγνώσκω , ὅτι ως πατήρ τέκνον βρόχος ἐμέω εξουλευσεν εἰς ὁ εὐαγγέλιον . » ἀληθής μέν ὁ μακάριος Τιμόθεος ὁ εὐφημία : ὁ δέ θεις' ἀπόστολος οὗτος χράω νῦν , και ὁ οἰκεῖος περί αὐτός ἐπιδείκνυμι διάθεσις , ὅτι δν μόνος ἔχω ψυχαγωγέω , οὗτος διά ὁ αὐτός ἀποστέλλω ὠφέλεια : και αὐτός προτρέπω , ως ἀλήθεια κῆρυξ μετά πᾶς δείκνυμι θεραπεία .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0311.4
C κγ' , κδ' . « Τούτον μεν ουν ἐλπιζω πέμψαι , ως αν ἐπιδῶ τα περι εμε , εξαντης . Πέποιθα δε εν Κυριω , οτι και αυτος ταχέως ελεύσομαι . » Ουδε ενταῦθα την οικειαν παρουσιαν ἀποφαντικως ἐπηγγείλατο , αλλα της θειας αυτην εξητησε προμηθειας . Δηλος δε ἐστι μηδενω παντελως τον πρότερον διαφυγόντα κίνδυνον . Τοῦτο αλιντετεται ειρηκώς : 'Ως αν δαίδω τα περι εμε εξαντης : τουτ'εστιν , ταν τόνων λάθη λύσιν τα δυσχερη .
Lemmas: C κγ' , κδέʹ . « οὗτος μέν οὖν ἐλπίζω πέμπω , ως αν πιδάω ὁ περί ἐγώ , ξαίνω . πείθω δέ εν κύριος , ὅτι και αὐτός ταχέως ἔρχομαι . » οὐδέ ἐνταῦθα ὁ οἰκεῖος παρουσία ἀποφαντικός ἐπαγγέλλω , ἀλλά ὁ θεῖος αὐτός ἐξαιτέω προμήθεια . Δῆλος δέ εἰμί μηδενω παντελῶς ὁ πρότερος διαφεύγω κίνδυνος . οὗτος αλιντετεται εἴρω : Ως αν δαίω ὁ περί ἐγώ ξαίνω : τουτ'εστιν , ὅς τόνος λανθάνω λύσις ὁ δυσχερής .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0311.5
κε' . « Αναγκαῖον δε ηγησάμην Επαφρόδιτον τον αδελφον , και συνεργόν , και συστρατιώτην μου , υμων δε ἀποστόλον , και λειτουργόν 21 της χρείας μου , πέμψαι προς υμας . » Πολλά και τουτου κατορθώματα διεξήλθεν , ουκ αδε.λφον μόνον , αλλα και συγ -
Lemmas: κύ . « ἀναγκαῖος δέ ἡγέομαι Ἐπαφρόδιτον ὁ ἀδελφός , και συνεργός , και συστρατιώτης ἐγώ , ὑμεῖς δέ ἀπόστολος , και λειτουργός 21 ὁ χρεία ἐγώ , πέμπω προς ὑμεῖς . » Πολύς και οὗτος κατόρθωμα διεξέρχομαι , οὐ ἀδελφός μόνος , ἀλλά και συγ -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0311.6
D εργόν , και συστρατιώτην αποκαλέσας . « Αποστολον δε αυτον κέκληκεν αυτών , ως την επιμελιαν αυτών εμπιστευμενόν . » Ως ειναι : δηλον οτι υδ τουτον ἐτέλουν οι εν τω προοιμιο κληθέντες επίσκοποι , του πρεσβυτέρου δήλοντες την τάξιν πληρούντες . λειτουργόν δε αυτον εφηκε της χρείας , ως τα παρ' αυτών αποσταλέντα κομισαντα χρήματα . Αλιντεται δε και οτι ταύτην την θεραπείαν οφειλουν , καθάπερ οι λειτουργούντες της εισφοράς .
Lemmas: D ἔργον , και συστρατιώτης ἀποκαλέω . « ἀπόστολος δέ αὐτός καλέω αὐτός , ως ὁ επιμελια αὐτός ἐμπιστεύω . » ὡς εἰμί : δῆλος ὅτι υδʹ οὗτος τελέω ὁ εν ὁ προοίμιο καλέω ἐπίσκοπος , ὁ πρέσβυς δῆλος ὁ τάξις πληρόω . λειτουργός δέ αὐτός ἐφίημι ὁ χρεία , ως ὁ παρά αὐτός αποστέλλω κομίζω χρῆμα . Αλιντεται δέ και ὅτι οὗτος ὁ θεραπεία ὀφειλέω , καθάπερ ὁ λειτουργέω ὁ εἰσφορά .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0311.7
κζ' , κζ' . « Επειδη επιποθών ην πάντας υμας ; και ἀδημονών , διότι ηκούσατε οτι ησυνεγε . Και :
Lemmas: κζ' , κζ' . « ἐπειδή ἐπιποθέω ἐάν πᾶς ὑμεῖς ; και ἀδημονέω , διότι ἀκούω ὅτι ησυνεγε . και :
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0312.1
γάρ ἐλθένητε παραπαλῆσιον οὐδέν , ἀλλ' ὁ Θεός , αὐτὸν ἡλέησεν ¹⁰ · οὐχ αὐτὸν δὲ μόνον , ἀλλὰ καὶ ἐμέ , ἵνα μὴ λύπην ἐπὶ λύπῃ σχῶ . » Ὑπὲρ τῆς γεγενημένης ἀπολογεῖται βραδυότητος , καὶ τῆς ἐπισκηφάσης νόσου τὸ μέγεθος δείκνυσι , καὶ τὴν περὶ αὐτοὺς διάθεσιν τοῦ Ἐπαφροδίτου δηλοῖ · φήσας αὐτὸν διὰ τὴν βραδυτητα θημυχήκει , καὶ διὰ τὴν αὐτῶν φροντίδα , ἣν ἡ νόσος εἰργάζετο . Τὸ δὲ , ἡλέησεν αὐτόν , δηλοῖ καὶ τὴν τοῦ Ἐπαφροδίτου περὶ τοὺς ἀγῶνας σπουδήν . Οὐ γὰρ ἤθελε τῆς ὀδυνηρᾶς ἀπαλλαγῆναι ζωῆς , τὸ ἐκ ταύτης ψυόμενον ἐπιστάμενος κέρδος . Ἐμέ δέ , φησίν , ἡλέησεν , μὴ γυμνώσας με τοῦ συνεργού .
Lemmas: γάρ ἔρχομαι παραπαλῆσιον οὐδείς , ἀλλά ὁ Θεός , αὐτός ἐλεέω ¹⁰ · οὐ αὐτός δέ μόνος , ἀλλά καί ἐγώ , ἵνα μή λύπη ἐπί λύπη ἔχω . » ὑπέρ ὁ γίγνομαι ἀπολογέομαι βραδυοτητη , καί ὁ ἐπισκήπτω νόσος ὁ μέγεθος δείκνυμι , καί ὁ περί αὐτός διάθεσις ὁ Ἐπαφρόδιτος δηλόω · φημί αὐτός διά ὁ βραδυτής θημυχήκει , καί διά ὁ αὐτός φροντίς , ὅς ὁ νόσος ἐργάζομαι . ὁ δέ , ἐλεέω αὐτός , δηλόω καί ὁ ὁ Ἐπαφρόδιτος περί ὁ ἀγών σπουδή . οὖον γάρ ἐθέλω ὁ ὀδυνηρός ἀπαλλάσσω ζωή , ὁ ἐκ οὗτος ὑψόω ἐπίσταμαι κέρδος . ἐγώ δέ , φημί , ἐλεέω , μή γυμνόω ἐγώ ὁ συνεργός .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0312.2
κη-λ . « Σπουδαιοτέρας οὖν ἐπεμψα αὐτόν , ἵνα ἰδὼν αὐτὸν πάλιν χαρῆτε , κἀγὼ ἀλυπότερος ὦ . Προσδέχεσθε οὖν αὐτὸν ἐν Κυρίῳ μετὰ πάσης χαρᾶς , καὶ τοὺς τοιούτους ἐντίμους ἔχετε . Ὅτι διὰ τὸ ἔργον τοῦ Χριστοῦ μέχρι θανάτου ἤγγισε , παραβουλευσάμενος τὴν ψυχήν , ἵνα ἀναπληρώσῃ τὸ ὑμῶν ὑστέρημα τῆς πρὸς με λειτουργίας . » Μέγιστον ἠνέλατο κίνδυνον διὰ τοῦ ¹¹ , παραβουλευσάμενος τὴν ψυχήν . Καθειργόμενος γὰρ πάντως μαθὼν , καὶ ὡπὶ πλείστων φυλαττόμενον , εἰσελθὼν ἰδεάσατο , τοῦ κινδύνου καταφρονήσας . Ἐξέτιος δέ , φησίν , ὑπὲρ ἀπάντων ὑμῶν τὸ χρέος . Ὁ γὰρ πάντες ὀφείλετε μόνος πεποίηκεν . Ἐντεῦθεν εἰς τὴν κατηγορίαν τῶν τὰ περιττὰ τοῦ νόμου φυλάττειν παραργυώντων μεταφέρει τὸν λόγον .
Lemmas: Κῆλ . « σπουδαῖος οὖν πέμπω αὐτός , ἵνα εἶδον αὐτός πάλιν χαίρω , ἐγώ ἄλυπος εἰμί . προσδέχομαι οὖν αὐτός ἐν κύριος μετά πᾶς χαρά , καί ὁ τοιοῦτος ἔντιμος ἔχω . ὅτι2 διά ὁ ἔργον ὁ Χριστός μέχρι θάνατος ἐγγίζω , παραβουλεύω ὁ Ψυχή , ἵνα ἀναπληρόω ὁ σύ ὑστέρημα ὁ πρός ἐγώ λειτουργία . » μέγιστος ἀναιρέω κίνδυνος διά ὁ ¹¹ , παραβουλεύω ὁ Ψυχή . κατείργω γάρ πάντως μανθάνω , καί ὤψ πλεῖστος φυλάσσω , εἰσέρχομαι ὁράω , ὁ κίνδυνος καταφρονέω . Ἐξέτιος δέ , φημί , ὑπέρ ἀπαντάω σύ ὁ χρέος . ὁ γάρ πᾶς ὀφείλω μόνος ποιέω . ἐντεῦθεν εἰς ὁ κατηγορία ὁ ὁ περισσός ὁ νόμος φυλάσσω παραργυώντων μεταφέρω ὁ λόγος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0312.3
ΚΕΦΑΛ . Γ' .
Lemmas: ΚΕ . Γε .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0312.4
α' . « Τὸ λοιπόν , ἀδελφοί μου , χαίρετε ἐν Κυρίῳ . Πάσης θυμηδίας πνευματικῆς ἐμπορεῖσθε . « Τὰ αὐτὰ γράφειν ὑμῖν , ἐμοὶ μὲν οὐχ ὀκνηρόν , ὑμῖν δὲ ἀσφα - 'λεῖς . » Οὐχ ἄλλην αὐτοῖς Ἐπιστολὴν γέγραφε , ἀλλ' ἐν ταύτῃ πολλάς αὐτοῖς προσήνηκεν ἐσγήσεις .
Lemmas: ὅς . « ὁ λοιπός , ἀδελφός ἐγώ , χαίρετε ἐν κύριος . Πάσης θυμηδία πνευματικός ἐμπορέω . « ὁ αὐτός γράφω σύ , ἐγώ μέν οὐ ὀκνηρός , σύ δέ ἀσφα - λανθάνω . » οὐχ ἄλλος αὐτός Ἐπιστολή γράφω , ἀλλά ἐν οὗτος πολύς αὐτός προσφέρω εἰσγίγνομαι .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0312.5
β' . « Βλέπετε ¹² τοὺς κύνας . » Ἰδιον τῶν κυνῶν ἡ ἀναίδεια . Ἐπειδὴ τοίνυν πολλάκις διελεγχθέντες οὕτοι , ὡς κακῶς τὸ κήρυγμα διαφθείροντες , ἐπέμενον τῇ μοχθηρίᾳ τῆς γνώμης , εἰκῶς αὐτοὺς προσηγόρευσε κύνας . Ἄλλα τοῦτο πάλαι τῶν ἔθνων ἦν τὸ ὄνομα . « Οὐχ ἔστι γάρ , φησίν ὁ Κύριος , καλὸν λαβεῖν τὸ ἄρτον τῶν τέκνων , καὶ δοῦναι τοῖς κυναρίοις . » Ἄλλὰ μετέβη μετὰ τῶν πραγμάτων καὶ τὰ ὀνόματα · καὶ τὰ μὲν ἔθνη νῦν , Ἰουδαῖοι δὲ προσαγορεύονται κύνες . « Βλέπετε τοὺς κακοὺς ἐργάτας . » Οὐ γὰρ οἰκοδομοῦσιν , ἀλλὰ τὴν οἰκοδομίαν κατασκάπτειν ἐπιχειροῦσι . « Βλέπετε τὴν κατατομήν . » Τὴν γὰρ περιτομὴν χρηστοῦντες , καὶ τέμνοντες ¹³ περιόνται τῆς Ἐκκλησίας τὸ σῶμα .
Lemmas: βε . « βλέπω ¹² ὁ κύω . » Ἴδιος ὁ κύω ὁ ἀναίδεια . ἐπεί τοίνυν πολλάκις διελέγχω οὕτος , ὡς κακῶς ὁ κήρυγμα διαφθείρω , ἐπιμένω ὁ μοχθηρία ὁ γνώμη , ἵημι αὐτός προσαγορεύω κύω . ἄλλος οὗτος πάλαι ὁ ἔθνος εἰμί ὁ ὄνομα . « οὐχ εἰμί γάρ , φημί ὁ Κύριος , καλός λαμβάνω ὁ ἄρτος ὁ τέκνον , καί δίδωμι ὁ κυνάριον . » ἀλλά μεταβαίνω μετά ὁ πρᾶγμα καί ὁ ὄνομα · καί ὁ μέν ἔθνος νῦν , Ἰουδαῖος δέ προσαγορεύω κύω . « βλέπω ὁ κακός ἐργάτης . » οὖον γάρ οἰκοδομέω , ἀλλά ὁ οἰκοδομία κατασκάπτω ἐπιχειρέω . « βλέπω ὁ κατατομή . » ὁ γάρ περιτομή χρηστοῦντες , καί τέμνω ¹³ περάω ὁ ἐκκλησία ὁ σῶμα .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0312.6
γ' . « Ἡμεῖς γὰρ ἐσμὲν ἡ περιτομή , οἱ Πνεύματι Θεοῦ ¹⁴ λατρεύοντες , καὶ καυχώμενοι ἐν Χριστῷ
Lemmas: γε . « ἐγώ γάρ εἰμί ὁ περιτομή , ὁ πνεῦμα Θεός ¹⁴ λατρεύω , καί καυχάομαι ἐν Χριστός
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0313.1
A Ἰησοῦ , καὶ οὐκ ἐν σαρκὶ πεποιθότας . » Τοῦτο καὶ ἐν τῇ πρὸς Ῥωμαίους ἔφη · « Καὶ περιτομὴ καρδίας ἐν πνεύματι , οὐ γράμματι . » Τοῦτο καὶ ὁ Θεὸς διὰ τοῦ Προφήτου παρηγόρησεν Ἰουδαίους · « Περιεμήθητε τὴν ἀκροβυστίαν τῆς καρδίας ὑμῶν τὴν σκληράν . »
Lemmas: A Ἰησοῦς , καί οὐ ἐν σάρξ πείθω . » οὗτος καί ἐν ὁ πρός Ῥωμαῖος φημί · « καί περιτομή Καρδία ἐν πνεῦμα , οὖον γράμμα . » οὗτος καί ὁ θεός διά ὁ Προφήτου παρηγορέω Ἰουδαῖος · « Περιεμήθητε ὁ ἀκροβυστία ὁ Καρδία σύ ὁ σκληρός . »
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0313.2
B δ . « Καίπερ ἐγὼ ἔχων πεποιθῆσαι καὶ ἐν σαρκί . » Ἄλλὰ μηδεὶς οἴεσθω με ταῦτα λέγειν ὡς ἀπερίτομτον , καὶ διὰ τῆς περιτομῆς σεμνύνεσθαι μὴ δυνάμενον . « Εἰ τις δοκεῖ ἄλλος πεποιθέναι ἐν σαρκί , ἐγὼ μᾶλλον . » Καλῶς τὸ δοκεῖ προστέθεικεν . Οὐ γὰρ εἰκῶς πεπίσθη τῇ σαρκί . Εἶτα κατὰ μέρος δείκνυσι τὰ τῶν Ἰουδαίων σεμνά .
Lemmas: B δ . « καίπερ ἐγώ ἔχω ποιέω καί ἐν σάρξ . » ἀλλά μηδείς οἴομαι ἐγώ οὗτος λέγω ὡς ἀπερίτομτον , καί διά ὁ περιτομή σεμνύνω μή δύναμαι . « εἰμί τις δοκέω ἄλλος πείθω ἐν σάρξ , ἐγώ μᾶλλον . » καλῶς ὁ δοκέω προστίθημι . οὖον γάρ ἵημι πίνω ὁ σάρξ . εἶτα κατά μέρος δείκνυμι ὁ ὁ Ἰουδαῖος σεμνός .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0313.3
C ε . « Περιστὸν ὀκταήμερος . » Οὐ γὰρ ὡς προσήλυτος τὴν περιτομὴν ἰδέξαμην . « Ἐκ γένους Ἰσραήλ . » Οὔτε μὴν ἐκ προσήλυτων γεγέννημαι , ἀλλὰ τὸν Ἰσραὴλ αὐτὸν πρόγονον . « Φυλῆς Βενιαμίν . » Καὶ οὐδὲ τῶν ἡμιδούλων εἰμί , ἀλλ’ ἐκ τῆς ἐλευθερίας ἐλάσθησα , καὶ τῆς Ῥαχὴλ τῆς ἠγαπημένης , ὑπὲρ ἧς ὁ πατριάρχης ἐδούλευσεν . « Ἑβραῖος ἐξ Ἑβραίων . » Εἰς αὐτὴν τὴν ρίζαν ἀνέδραμεν . Εἶτα τὸ λοιπὸν τῆς γνώμης . « Κατὰ νόμον Φαρισαῖος . » Αὕτη γὰρ κρείττων ἡ αἵρεσις ἦν .
Lemmas: C ε . « περίειμι ὀκταήμερος . » οὖον γάρ ὡς προσήλυτος ὁ περιτομή ὁράω . « ἐκ γένος Ἰσραήλ . » οὔτε μήv ἐκ προσήλυτος γεννάω , ἀλλά ὁ Ἰσραήλ αὐτός πρόγονος . « Φυλή Βενιαμίν . » καί οὐδέ ὁ ἡμίδουλος εἰμί , ἀλλά ἐκ ὁ ἐλευθερία ἐλαύνω , καί ὁ Ῥαχήλ ὁ ἀγαπάω , ὑπέρ ὅς ὁ πατριάρχης δουλεύω . « Ἑβραῖος ἐκ Ἑβραῖος . » εἰς αὐτός ὁ ῥίζα ἀνατρέχω . εἶτα ὁ λοιπός ὁ γνώμη . « κατά νόμος Φαρισαῖος . » Ἄτη γάρ ἀγαθός ὁ αἵρεσις εἰμί .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0313.4
D ζ . « Κατὰ ζῆλον διώκων τὴν Ἐκκλησίαν . » Οὐ γὰρ διὰ τὴν φιλοτιμίαν , οὐδὲ διὰ δόξαν κενήν , οὐδὲ φθόνῳ βαλλόμενος , ὡς Ἰουδαίων ἄρχοντας , ἀλλὰ τῷ ὑπὲρ τοῦ νόμου φλεβόμενος ζῆλῳ , τὴν Ἐκκλησίαν ἐπόρθουν . « Κατὰ δικαιοσύνην τὴν ἐν νόμῳ γενόμενος ἄμεμπτος . » Ἐδείξεν οὐκ ἀκριβῆ δικαιοσύνην τὴν νομικήν . Οὐ διὰ χάριν οὐκ ἀορίστως ἔφη , κατὰ δικαιοσύνην γενόμενος ἄμεμπτος , ἀλλὰ προτέθηκε , τὴν ἐν νόμῳ . Οὕτω ταῦτα διεξιὼν , δείκνυσι ὡς οὐδαμῶς ἐπὶ τούτοις σεμνύνεται , καὶ φησιν ·
Lemmas: D ζ . « κατά ζῆλος διώκω ὁ ἐκκλησία . » οὖον γάρ διά ὁ φιλοτιμία , οὐδέ διά δόξα κενός , οὐδέ φθόνος βάλλω , ὡς Ἰουδαῖος ἄρχω , ἀλλά ὁ ὑπέρ ὁ νόμος φλεύω ζῆλος , ὁ ἐκκλησία πορθέω . « κατά δικαιοσύνη ὁ ἐν νόμος γίγνομαι Ἄμεμπτος . » δείκνυμι οὐ ἀκριβής δικαιοσύνη ὁ νομικός . οὖον διά χάρις οὐ ἀόριστος φημί , κατά δικαιοσύνη γίγνομαι Ἄμεμπτος , ἀλλά προτίθημι , ὁ ἐν νόμος . οὕτως οὗτος διέξειμι , δείκνυμι ὡς οὐδαμῶς ἐπί οὗτος σεμνύνω , καί φημί ·
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0313.5
E η . « Ἄλλ’ ἀντὶ μὲν τῆς χέρης , ταῦτα ἠγήμην διὰ τὸν Χριστὸν ζημίαν . » Τῇ παραθέσει τῶν κρειττόνων ζημίαν ὠνόμασε τὰ ἐλάττονα . Περιττὸς γὰρ ὁ λύχνος τοῦ ἡλίου φανέντος · περιττὸς ὁ παιδαγωγὸς τοῖς τὴν τελείαν τὴν σοφίαν δεξαμένοις , ἀχρηστὸν ἐστι τῆς τιτθῆς · τὸ γάλα τοῖς μεταλαχοῦσι τελείας τροφῆς . Λέγει δὲ τοῦτο σαφέστερον .
Lemmas: E ὁ . « ἄλλος ἀντί μέν ὁ Χέρης , οὗτος ἄγω διά ὁ Χριστός ζημία . » ὁ παράθεσις ὁ ἀγαθός ζημία ὀνομάζω ὁ μικρός . Περισσός γάρ ὁ λύχνος ὁ ἥλιος φαίνω · περισσός ὁ παιδαγωγός ὁ ὁ τέλειος ὁ σοφία δέχομαι , ἄχρηστος εἰμί ὁ τιτθή · ὁ γάλα ὁ μεταλαγχάνω τέλειος τροφή . Λέγος δέ οὗτος σαφής .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0313.6
F θ . « Ἄλλα μὲν οὖν καὶ ἡγοῦμαι ζημίαν εἶναι πάντα , διὰ τὸ ὑπὲρχον τῆς γνώσεως τοῦ Χριστοῦ Ἰησοῦ τοῦ Κυρίου ἡμῶν , δι’ ὃν τὰ πάντα ἐζημιώθην , καὶ ἡγοῦμαι σκύβαλα εἶναι , ἵνα Χριστὸν κερδήσω . » Διὰ τὴν μείζονα γνῶσιν τὴν ἐλάττονα ζημίαν καλῶ , καὶ καταφρονῶ τῶν μειόνων διὰ τὰ κρείττονα . Οὐ γὰρ ὡς φαῦλα φεύγω , ἀλλὰ προαιρῶμαι τὰ μείζονα , καὶ τὸν σίτον λαβὼν , περιττὸν ἡγοῦμαι τὸ σκύβαλον .
Lemmas: F θ . « ἄλλος μέν οὖν καί ἡγέομαι ζημία εἰμί πᾶς , διά ὁ ὑπέρχομαι ὁ γνῶσις ὁ Χριστός Ἰησοῦς ὁ κύριος ἐγώ , διά ὅς ὁ πᾶς ζημιόω , καί ἡγέομαι σκύβαλον εἰμί , ἵνα Χριστός κερδαίνω . » Ζεύς ὁ μείζων γνῶσις ὁ μικρός ζημία καλέω , καί καταφρονέω ὁ μείων διά ὁ ἀγαθός . οὖον γάρ ὡς φαῦλος φεύγω , ἀλλά προαιρέω ὁ μείζων , καί ὁ σῖτος λαμβάνω , περισσός ἡγέομαι ὁ σκύβαλον .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0314.1
Σκῦβιλον γὰρ τὸ παχύτατον καὶ σκληρότερον ὄχυρον ὀνομάζεται : τοῦτο δὲ φέρει τὸν σῖτον , ἀλλὰ μετὰ τοῦ τοῦ σίτου συλλογὴν ἀποβάλλεται τοῦτο . Οὕτως ὁ νόμος ὑπέδειξεν τὸν Χριστόν , τοῦτον δὲ φαλέντος λοιπὸν περιττόν .
Lemmas: Σκῦβιλον γάρ ὁ παχύς καί σκληρός ὀχυρός ὀνομάζω : οὗτος δέ φέρω ὁ σῖτος , ἀλλά μετά ὁ ὁ σῖτος συλλογή ἀποβάλλω οὗτος . οὕτως ὁ νόμος ὑποδείκνυμι ὁ Χριστός , οὗτος δέ φάλλος λοιπός περισσός .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0314.2
θ . « Καὶ εὑρεθῶ ἐν αὐτῷ μὴ ἔχων ἐμὴν δικαιοσύνην τὴν ἐκ νόμου , ἀλλὰ τὴν διὰ πίστεως Χριστοῦ , τὴν ἐκ Θεοῦ δικαιοσύνην . » Τίς δὲ αὕτη ; ·
Lemmas: θ . « καί εὑρίσκω ἐν αὐτός μή ἔχω ἐμός δικαιοσύνη ὁ ἐκ νόμος , ἀλλά ὁ διά πίστις Χριστός , ὁ ἐκ Θεός δικαιοσύνη . » Τῖς δέ οὗτος ; ·
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0314.3
ι . « Ἐπὶ τῇ πίστει τοῦ γνῶναι αὐτόν , καὶ τὴν δύναμιν τῆς ἀναστάσεως αὐτοῦ . » Ὦστε γνῶναι διὰ τῆς πίστεως , ὅτι τῶν ἀπάντων ἐστὶ Θεὸς τε καὶ ποιητής , καὶ τὴν ἡμετέραν ἀνέλαβε φύσιν , τὴν ἡμετέραν πραγματεύσάμενος σωτηρίαν , καὶ ἀνέστησεν ὅπερ ἔλαβε σῶμα , τὴν κοινὴν ἀπάντων ἀνθρώπων ἀνάστασιν μηχανώμενος · τὴν γὰρ δύναμιν τῆς ἀναστάσεως αὐτοῦ , τὸν σκοπὸν τῆς ἀναστάσεως κέκληκε .
Lemmas: ι . « ἐπί ὁ πίστις ὁ γιγνώσκω αὐτός , καί ὁ δύναμις ὁ ἀνάστασις αὐτός . » ὥστε γιγνώσκω διά ὁ πίστις , ὅτι ὁ ἀπαντάω εἰμί θεός τε καί ποιητής , καί ὁ ἡμέτερος ἀναλαμβάνω φύσις , ὁ ἡμέτερος πραγματεύομαι σωτηρία , καί ἀνίστημι ὅσπερ λαμβάνω σῶμα , ὁ κοινός ἀπαντάω ἄνθρωπος ἀνάστασις μηχανάομαι · ὁ γάρ δύναμις ὁ ἀνάστασις αὐτός , ὁ σκοπός ὁ ἀνάστασις καλέω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0314.4
ι . Καὶ τὴν κοινωνίαν τῶν παθημάτων αὐτοῦ , συμμορφούμενος τῷ θανάτῳ αὐτοῦ . ( ια . ) Εἰ πως καταντῶμε εἰς τὴν ἔξανάστασιν τῶν νεκρῶν . » Σπουδάζω δὲ καὶ κοινωνῆσαι αὐτῷ τῶν παθημάτων , καὶ τὸν σωτήριον αὐτοῦ μιμήσασθαι θάνατον , ἵνα μετάχω καὶ τῆς ἀναστάσεως .
Lemmas: ι . καί ὁ κοινωνία ὁ πάθημα αὐτός , συμμορφούμενος ὁ θάνατος αὐτός . ( ἰά . ) εἰμί πως καταντάω εἰς ὁ ἐξανάστασις ὁ νεκρός . » σπουδάζω δέ καί κοινωνέω αὐτός ὁ πάθημα , καί ὁ σωτήριος αὐτός μιμέομαι θάνατος , ἵνα μεταχέω καί ὁ ἀνάστασις .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0314.5
ιβ . « Οὐχ ὅτι ἤδη ἔλαβον , ἢ ἤδη τετελείωμαι , διώκω δὲ εἰ καὶ ¹⁰ καταλάβω , ἐφ’ ᾧ καὶ καταλήφθην ὑπὸ τοῦ Χριστοῦ Ἰησοῦ . » Αὐτὸς μὲ πρότερος καταλαβὼν ἐσάγχυνεν . Ἐφευγον γὰρ αὐτόν , καὶ λίαν ἀπεστρεφόμην · αὐτὸς δὲ κατέλαβε φεύγοντα . Διώκω τοίνυν κἀγὼ καταλαβεῖν αὐτὸν ἐφ’ ἑμέων , ἵνα μὴ διαφύγω τῆς σωτηρίας .
Lemmas: Ἶβ . « οὐχ ὅτι ἤδη λαμβάνω , ἢ ἤδη τελειόω , διώκω δέ εἰμί καί ¹⁰ καταλαμβάνω , ἐπί ὅς καί καταλαμβάνω ὑπό ὁ Χριστός Ἰησοῦς . » αὐτός ἐγώ πρότερος καταλαμβάνω ἐσάγχυνεν . φεύγω γάρ αὐτός , καί λίαν ἀποστρέφω · αὐτός δέ καταλαμβάνω φεύγω . διώκω τοίνυν ἐγώ καταλαμβάνω αὐτός ἐπί ἕμος , ἵνα μή διαφεύγω ὁ σωτηρία .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0314.6
ιγ . « Ἀδελφοί , ἐγὼ ἐμαυτὸν οὕτω λογίζομαι C κατειληφέναι . » Ταῦτα πρὸς τοὺς μεγαλοφρονούντας ἐπὶ τοῖς ἤδη κατορθωθείσι λέγει , καταστέλλων αὐτῶν τὸ φρόνημα .
Lemmas: ιγʹ . « ἀδελφός , ἐγώ ἐμαυτοῦ οὗτος λογίζομαι C καταλαμβάνω . » οὗτος πρός ὁ μεγαλοφρονώ ἐπί ὁ ἤδη κατορθόω λέγω , καταστέλλω αὐτός ὁ φρόνημα .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0314.7
« Ἐν δὲ , τὰ μὲν ὀπίσω ἐπιλανθανόμενος , τοῖς δὲ ἐμπροσθεν ἐπεκτεινόμενος ¹¹ , ( ιβ . ) κατὰ σκοπὸν διώκω , ἐπὶ τὸ βραβεῖον τῆς ἄνω κλήσεως τοῦ Θεοῦ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ . » Τινὲς τὰ ὀπίσω ἐπιλανθανόμενος περὶ τῆς νομικῆς πολιτείας ἐφασαν εἰρήσθαι · ἐγὼ δὲ οἶμαι περὶ τῶν τοῦ κηρύγματος πόνων αὐτὸν ταῦτα φάναι . Καὶ γὰρ εἴωθεν ἐκδρομαὶς κεχρῆσθαι , καὶ τοῖς παραινετικοῖς λόγοις δογματικοὺς ἐπιμιγνύναι . Λέγει τοίνυν , ὅτι : Τῶν μὲν προτέρων ἐπιλανθανομαι πόνων , τρέχειν δὲ εἰς τὰ πρῶς προθύμως ἐπειγόμεν · εἰς δὲ μοι σκοπὸς τὸ τῶν ἀποκειμένων ἀπολαῦσαι βραβείων · τοῦτο δὲ ἐστιν ἡ τῶν οὐρανῶν D βασιλεία . Βραβείων τὸ ἄθλον ἐκάλεσεν .
Lemmas: « ἐν δέ , ὁ μέν ὀπίσω ἐπιλανθάνομαι , ὁ δέ ἔμπροσθεν ἐπεκτείνω ¹¹ , ( Ἶβ . ) κατά σκοπός διώκω , ἐπί ὁ βραβεῖον ὁ ἄνω κλῆσις ὁ Θεός ἐν Χριστός Ἰησοῦς . » Τινές ὁ ὀπίσω ἐπιλανθάνομαι περί ὁ νομικός πολιτεία φημί εἴρω · ἐγώ δέ οἴομαι περί ὁ ὁ κήρυγμα πόνος αὐτός οὗτος φαίνω . καί γάρ εἴωθα ἐκδρομή χράομαι , καί ὁ παραινετικός λόγος δογματικός ἐπιμίγνυμι . λέγος τοίνυν , ὅτι : ὁ μέν πρότερος ἐπιλανθάνομαι πόνος , τρέχω δέ εἰς ὁ πρός προθύμως ἐπείγω · εἰς δέ ἐγώ σκοπός ὁ ὁ ἀπόκειμαι ἀπολαύω βραβεῖον · οὗτος δέ εἰμί ὁ ὁ οὐρανός D βασίλειος . βραβεῖον ὁ ἆθλος καλέω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0314.8
ιε . « Ὧσοι οὖν τέλειοι , τοῦτο φρονῶμεν · καὶ εἰ τι ἕτερος φρονεῖτε , καὶ τοῦτο ὁ Θεὸς ὑμῖν ἀποκαλύψει . » Ταῦτα φρονεῖν ἡμᾶς περὶ τῶν προκειμένων βραβείων προστίζει . Εἰ δὲ καὶ μὴ ἀκριβῶς ἐπιστάμεθα ὁποῖα ταῦτά ἐστιν , ἀλλ’ οὖν εἰδέναι προστίχει ὡς δεῖξαι ταῦτα ἡμῖν ὁ ἀγνοιοῦσθες Θεός .
Lemmas: εἶμι . « ὠθέω οὖν τέλειος , οὗτος φρονέω · καί εἰμί τίς ἕτερος φρονέω , καί οὗτος ὁ θεός σύ ἀποκάλυψις . » οὗτος φρονέω ἐγώ περί ὁ πρόκειμαι βραβεῖον προστίζω . εἰμί δέ καί μή ἀκριβῶς ἐπίσταμαι ὁποῖος οὗτος εἰμί , ἀλλά οὖν οἶδα προστείχω ὡς δείκνυμι οὗτος ἐγώ ὁ ἀγνοέω Θεός .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0314.9
ιζ . « Πλὴν εἰς ὃ ἐφθάσαμεν , τῷ αὐτῷ στοιχεῖν κανόνι , τὸ αὐτὸ φρονεῖν . » Πάλιν περὶ τῆς συμψυ -
Lemmas: ιζʹ . « πλήν εἰς ὅς φθάνω , ὁ αὐτός στοιχέω κανών , ὁ αὐτός φρονέω . » πάλιν περί ὁ συμψυ -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0315.1
17 . « Συμμεταῖ μοι γίνεσθε , ἀδελφοί . » Καὶ διδάσκων ὡς πολλούς ἔχει τοὺς τοῦ σκωποῦ κοινωνούς , ἐπήγαγε : « Καὶ σκοπεῖτε τοὺς οὕτω περιπατοῦντας , καθὼς ἔχετε τύπον ἡμῶν . » Τούτους ἀκολουθεῖτε , εἰ τὴν αὐτὴν ἡμῖν διδασκαλίαν προσφέρουσι .
Lemmas: 17 . « Συμμεταῖ ἐγώ γίγνομαι , ἀδελφός . » καί διδάσκω ὡς πολύς ἔχω ὁ ὁ σκώπτω κοινωνός , ἐπάγω : « καί σκοπέω ὁ οὗτος περιπατέω , καθώς ἔχω τύπος ἐγώ . » οὗτος ἀκολουθέω , εἰμί ὁ αὐτός ἐγώ διδασκαλία προσφέρω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0315.2
18 , 19 . « Πολλοὶ γὰρ περιπατοῦσιν , οὓς πολλάκις ἔλεγον ὑμῖν , νῦν δὲ καὶ κλαίων λέγω , τοὺς ἐχθροὺς τοῦ σταυροῦ τοῦ Χριστοῦ ¹⁸ . » Ἄν τὸ τέλος ἀπώλεια , ὁν ὁ θεὸς ἡ κοιλία , καὶ ἡ δόξα ἐν τῇ αἰσχύνῃ αὐτῶν ¹⁹ . » Ἐχθροὺς τοῦ σταυροῦ προσηγόρευσεν αὐτούς , ὡς διδάσκοντας ὅτι δίχα τῆς νομικῆς ποιήσεως ἀδύνατον σωτηρίας τυχεῖν . Θεὸν δὲ αὐτῶν τὴν κοιλίαν ἐκάλεσε , τῆς γαστριμαργίας κατηγορῶν . Διαφερόντως γὰρ οἱ Ἰουδαῖοι πολλὴν ποιοῦσι τρῆφης ²⁰ ἐπιμέλειαν , καὶ δικαιοσύνης ὄρον νομίζουσι τὴν ἐν Σαββάτῳ χλῖδην : δόξαν ταῦτα ὑπολαμβάνοντες ἐφ' οἷς ἔδει αἰσχύνεσθαι .
Lemmas: 18 , 19 . « πολλός γάρ περιπατέω , ὅς πολλάκις λέγω σύ , νῦν δέ καί καλέω λέγω , ὁ ἐχθρός ὁ σταυρός ὁ Χριστός ¹⁸ . » ἄν ὁ τέλος ἀπώλεια , εἰμί ὁ θεός ὁ κοιλία , καί ὁ δόξα ἐν ὁ αἰσχύνη αὐτός ¹⁹ . » ἐχθρός ὁ σταυρός προσαγορεύω αὐτός , ὡς διδάσκω ὅτι δίχα ὁ νομικός ποίησις ἀδύνατος σωτηρία τυγχάνω . θεός δέ αὐτός ὁ κοιλία καλέω , ὁ γαστριμαργία κατηγορέω . διαφερόντως γάρ ὁ Ἰουδαῖος πολύς ποιέω τρέφω ²⁰ ἐπιμέλεια , καί δικαιοσύνη ὄρον νομίζω ὁ ἐν σάββατον χλιδή : δόξα οὗτος ὑπολαμβάνω ἐπί ὅς ἐσθίω αἰσχύνω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0315.3
« Οἱ τὰ ἐπίγεια φρονοῦντες . ( κ' , κα' . ) » Ἡμῶν γὰρ ²¹ τὸ πολίτευμα ἐν οὐρανοῖς ὑπάρχει , ἐξ οὗ καὶ Σωτῆρα ἀπεκδεχόμεθα Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν . Ὁ ²² μετασχηματίσει τὸ σῶμα τῆς ταπεινώσεως ἡμῶν , εἰς τὸ γενέσθαι αὐτὸ σύμμορφον τῷ σώματι τῆς δόξης αὐτοῦ , κατὰ τὴν ἐνέργειαν τοῦ δύνασθαι αὐτὸν καὶ ὑποτάξαι ἑαυτῷ τὰ πάντα . » Ἐκεῖνοι μὲν οὖν τῇ γῇ προστετήχασιν , ἡμεῖς δὲ τὸν οὐρανὸν φανταζόμεθα , καὶ τὴν Δεσποτικὴν προσμένομεν ἐκείθεν ἐπιφάνειαν . Αὐτὸς γὰρ ἡμῶν τὸ σῶμα τῆς φθορᾶς ἐλευθερώσας ἀθανασίᾳ κοσμήσει . Ἔδωκε δὴ ἡμῖν τὴς ἐλπίδος ταύτης ἐνέχυρον , τὸ οἰκεῖον ἀναστήσας σῶμα , καὶ δόξης τοῦτο πληρώσας . Τὸ δὲ , μετασχηματίσει , οὐχ ἐπὶ τῆς μεταποιήσεως τοῦ σχήματος τέθηκεν , ἀλλ' ἐπὶ τῆς ἀπαλλαγῆς τῆς φθορᾶς . Σύμμορφον δὲ τῷ σώματι τῆς δόξης αὐτοῦ , τὸ ἡμέτερον ἔφη γενεσθαι σῶμα , οὐ κατὰ τὴν ποσότητα τῆς δόξης , ἀλλὰ κατὰ τὴν ποιότητα : φωτεινὸς γὰρ ἔσται καὶ τοῦτο . Ταῦτα δὲ ποιήσει , ὅτε δὴ δύναμιν ἄρρητον ἔχων , καὶ βδὴως καὶ τὴν θάνατον καὶ τὸν θάνατον καταπαύων , καὶ εἰς ἀθανασίαν τὰ ἡμέτερα σώματα μεταβάλλων , καὶ παρασχευάζων ἅπαντα εἰς αὐτὸν ἀποσλέπειν .
Lemmas: « ὁ ὁ ἐπίγειος φρονέω . ( καί , καί . ) » ἡμός γάρ ²¹ ὁ πολίτευμα ἐν οὐρανός ὑπάρχω , ἐκ ὅς καί Σωτήρ ἀπεκδέχομαι κύριος Ἰησοῦς Χριστός . ὁ ²² μετασχημάτισις ὁ σῶμα ὁ ταπείνωσις ἐγώ , εἰς ὁ γίγνομαι αὐτός σύμμορφος ὁ σῶμα ὁ δόξα αὐτός , κατά ὁ ἐνέργεια ὁ δύναμαι αὐτός καί ὑποτάσσω ἑαυτοῦ ὁ πᾶς . » ἐκεῖνος μέν οὖν ὁ γῆ προστάσσω , ἐγώ δέ ὁ οὐρανός φαντάζω , καί ὁ δεσποτικός προσμένω ἐκεῖθεν ἐπιφάνεια . αὐτός γάρ ἐγώ ὁ σῶμα ὁ φθορά ἐλευθερόω ἀθανασία κοσμέω . δίδωμι δή ἐγώ σής ἐλπίς οὗτος ἐνέχυρον , ὁ οἰκέω ἀνίστημι σῶμα , καί δόξα οὗτος πληρόω . ὁ δέ , μετασχημάτισις , οὐ ἐπί ὁ μεταποίησις ὁ σχῆμα τίθημι , ἀλλά ἐπί ὁ ἀπαλλαγή ὁ φθορά . σύμμορφος δέ ὁ σῶμα ὁ δόξα αὐτός , ὁ ἡμέτερος φημί γίγνομαι σῶμα , οὖον κατά ὁ ποσότης ὁ δόξα , ἀλλά κατά ὁ ποιότης : φωτεινός γάρ εἰμί καί οὗτος . οὗτος δέ ποιέω , ὅτε δή δύναμις ἄρρητος ἔχω , καί βδὴως καί ὁ θάνατος καί ὁ θάνατος καταπαύω , καί εἰς ἀθανασία ὁ ἡμέτερος σῶμα μεταβάλλω , καί παρασχευαζω ἅπας εἰς αὐτός ἀποσλέπειν .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0315.4
ΚΕΦΑΛ . Δ' .
Lemmas: ΚΕ . δέ .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0315.5
a . « Ὦστε , ἀδελφοί μου ἀγαπητοὶ καὶ ἐπιπόθητοι , γαρὰ καὶ στέφανός μου , οὕτω στήκετε ἐν Κυρίῳ , ἀγαπητοί . » Μετ' εὐφημίας πολλῆς ἡ παραίνεσις . Ἐφ' ὑμῖν γὰρ , φησί , μέγα φρονῶ , ἐφ' ὑμῖν λαμπρύνομαι .
Lemmas: a . « ὥστε , ἀδελφός ἐγώ ἀγαπητός καί ἐπιπόθητος , Γάρα καί στέφανος ἐγώ , οὗτος στήκω ἐν κύριος , ἀγαπητός . » μετά Εὐφημία πολύς ὁ παραίνεσις . ἐπί σύ γάρ , φημί , μέγας φρονέω , ἐπί σύ λαμπρύνω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0316.1
β . « Εὔωδιαν παρακαλῶ , καὶ Συντύχην παρακαλῶ , Α τὸ αὐτὸ φρονεῖν ἐν Κυρίῳ . » Θαυμαζεῖ μὲν τὰς γυναῖκας · αἰνίττεται δὲ ὡς ἔρει τινὰ πρὸς ἀλλήλας ἔχουσας .
Lemmas: Β . « εὐωδία παρακαλέω , καί Συντύχη παρακαλέω , Α ὁ αὐτός φρονέω ἐν κύριος . » θαυμάζω μέν ὁ γυνή · αἰνίσσομαι δέ ὡς ἔρομαι τις πρός ἀλλήλων Έχων .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0316.2
γ . « Ναὶ ἐρωτῶ καὶ σέ , σύγγυε γνῆσε ¹⁷ , συλλαμβάνου αὐταὶς αἰτίνας ἐν τῷ Εὐαγγελίῳ συνήθλησάν μοι μετὰ καὶ Κλήμεντος , καὶ τῶν λοιπῶν συνεργῶν μου , ὧν τὰ ὀνόματα ἐν βίβλῳ ζωῆς . » Μεγίστη τῶν γυναικῶν ἡ εὐφημία · κοινωνούς γὰρ αὐτὰς καλεῖ τῶν ὑπὲρ τοῦ Εὐαγγελίου κινδύνων . Τὸν δὲ σύγγυγον τινὲς ἀνοήτως ὑπέλαβον γυναῖκα εἶναι τοῦ Ἀποστόλου , οὐ προσεσχηκότες τοῖς ἐν τῇ πρὸς Κορινθίους γεγραμμένοις , ὅτι τοῖς ἀγάμοις συνέταξεν ἑαυτὸν · « Λέγω γὰρ , φησὶ τοῖς ἀγάμοις , καὶ ταῖς χήραις · καλὸν αὐτοῖς ἐστιν ἐὰν μένωσιν ὡς κἀγώ . » Καὶ δῆλον μὲν ὡς , εἰτε ἄγαμος ἦν , εἰτε χήρος , οὐκ εἶχε γυναῖκα . Ἀλλὰ τῇ τῶν ἀγάμων ἀληθέστερον · νεανίας γὰρ ὢν ἐκλήθη . Σύγγυγον οὖν αὐτὸν καλεῖ , ὡς τὸν αὐτὸν ἐλκοντα τῆς εὐσεβείας ζυγόν · καὶ παρακαλεῖ ὥστε τῶν ἀρίστων γυναικῶν συνεργὸν γενέσθαι , καὶ τὴν συμφωνίαν βραβεύσαι .
Lemmas: γ . « Ναίς ἐρωτάω καί σός , σύγγυε γιγνώσκω ¹⁷ , συλλαμβάνω αὐτός αιτις ἐν ὁ Εὐαγγέλιος συναθλέω ἐγώ μετά καί Κλήμης , καί ὁ λοιπός συνεργός ἐγώ , ὅς ὁ ὄνομα ἐν Βίβλος ζωή . » Μεγίστη ὁ γυνή ὁ Εὐφημία · κοινωνός γάρ αὐτός καλέω ὁ ὑπέρ ὁ Εὐαγγέλιος κίνδυνος . ὁ δέ συγγυγος τις ἀνόητος ὑπολαμβάνω γυνή εἰμί ὁ ἀπόστολος , οὖον προσέχω ὁ ἐν ὁ πρός Κορίνθιος γράφω , ὅτι ὁ ἄγαμος συντάσσω ἑαυτοῦ · « λέγω γάρ , φημί ὁ ἄγαμος , καί ὁ χήρα · καλός αὐτός εἰμί ἐάν μένω ὡς ἐγώ . » καί δῆλος μέν ὡς , εἴτε ἄγαμος εἰμί , εἴτε χήρος , οὐ ἔχω γυνή . ἀλλά ὁ ὁ ἄγαμος ἀληθής · νεανίας γάρ εἰμί καλέω . συγγυγος οὖν αὐτός καλέω , ὡς ὁ αὐτός ἕλκω ὁ εὐσέβεια ζυγόν · καί παρακαλέω ὥστε ὁ Ἀρίστων γυνή συνεργός γίγνομαι , καί ὁ συμφωνία βραβεύω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0316.3
δ . « Χαίρετε ἐν Κυρίῳ πάντοτε , πάλιν ἐρῶ , χαίρετε . » Δῆλός ἐστι σφόδρα περὶ αὐτοὺς διακειμένος . Οὐ δὲ χάριν συχνότερον αὐτοὺς παραθαμβύνει καὶ ἐπαίνει .
Lemmas: δ . « χαίρω ἐν κύριος πάντοτε , πάλιν εἴρω , χαίρετε . » Δῆλος εἰμί σφόδρα περί αὐτός διάκειμαι . οὖον δέ χάρις συχνός αὐτός παραθαμβύνει καί ἐπαινέω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0316.4
ε . « Τὸ ἐπιεικὲς ὑμῶν γνωσθήτω πᾶσιν ἀνθρώπους . Φέρετε γενναίως τῶν ἐναντιῶν τὰς προσβολάς , μὴ ἀμύνοντος κακῷ τὸ κακόν .
Lemmas: ε . « ὁ ἐπιεικής σύ γιγνώσκω πᾶς ἄνθρωπος . φέρω γενναῖος ὁ ἐναντίος ὁ προσβολή , μή ἀμύνω κακός ὁ κακός .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0316.5
ζ . « Ὁ Κύριος ἐγγύς . ( γ' . ) Μὴδὲν μεριμνᾶτε . » Ὁ Χριτῆς πελάζει , λοιπὸν ἀποδώσει τῶν πόνων τὰς ἀντιδόσεις . « Ἀλλ' ἐν παντὶ τῇ προσευχῇ καὶ τῇ δεήσει μετὰ εὐχαριστίας τὰ αἰτήματα ὑμῶν γνωριζέσθω πρὸς τὸν Θεόν . » Χρὴ γὰρ πρότερον μὲν ὑμνεῖν ἐπὶ πᾶσι τὸν Θεὸν ¹⁸ εὐεργέτην , εἴτε θυμῆρη , εἴτε καὶ μὴ · εἴθ' οὕτως σπουδαίως τὰς ἱκετείας προσφέρειν .
Lemmas: ζ . « ὁ Κύριος ἐγγύς . ( γε . ) μηδείς μεριμνάω . » ὁ Χρίτης πελάζω , λοιπός πωλέω ὁ πόνος ὁ ἀντίδοσις . « ἀλλά ἐν πᾶς ὁ προσευχή καί ὁ δήω μετά εὐχαριστία ὁ αἴτημα σύ γνωρίζω πρός ὁ Θεός . » χρή γάρ πρότερος μέν ὑμνέω ἐπί πᾶς ὁ θεός ¹⁸ εὐεργέτης , εἴτε θυμαρής , εἴτε καί μή · ἔτι οὕτως σπουδαῖος ὁ Ἱκεσία προσφέρω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0316.6
ζ . « Καὶ ἡ εἰρήνη τοῦ Θεοῦ , ἡ ὑπερέχουσα πάντα νοῦν , φρουρήσει τὰς καρδίας ὑμῶν , καὶ τὰ ὀνόματα ¹⁹ ὑμῶν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ . » Ὡς ὑπαλλήλων ὄντων τῶν διωγμῶν , ἀναγκαῖον αὐτοῖς τὴν εἰρήνην ἐπηύξατο · οὐ δὲ ἡ εἰρήνη πάντα νοῦν ὑπερέχει , πῶς ἡ οὐσία καταληπτή ;
Lemmas: ζ . « καί ὁ εἰρήνη ὁ Θεός , ὁ ὑπερέχω πᾶς νόος , φρουρέω ὁ Καρδία σύ , καί ὁ ὄνομα ¹⁹ σύ ἐν Χριστός Ἰησοῦς . » ὡς ὑπάλληλος εἰμί ὁ διωγμός , ἀναγκαῖος αὐτός ὁ εἰρήνη ἐπεύχομαι · οὖον δέ ὁ εἰρήνη πᾶς νόος ὑπερέχω , πῶς ὁ οὐσία καταληπτός ;
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0316.7
η , θ . « Τὸ λοιπόν , ἀδελφοί , ὅσα ἐστὶν ἀληθῆ , ὅσα σεμνά , ὅσα δίκαια , ὅσα ἁγνά , ὅσα προσφιλή , ὅσα εὐ-φημα , εἰ τις ἀρετὴ , καὶ εἰ τις ἔπαινος , ταῦτα λογίζεσθε . « Ἀ καὶ ἐμάθητε , καὶ παρελάβετε , καὶ ἠκούσατε , κατεῖδετε ἐν ἐμοί , ταῦτα πράσσετε , καὶ ὁ Θεὸς τῆς εἰρήνης ἔσται μεθ' ὑμῶν . » Συντόμως δὲ παρακαλῶ πάντας ὅπως ἀληθεῖ τοὺς λόγους κοσμεῖν , σεμνότητι καὶ δικαιοσύνῃ τὸν βίον λαμπρύνειν · ἵνα ποιεῖν ἄπερ ἐστὶ τῷ Θεῷ προσφιλῆ , καὶ ὑμῖν τὸν ἐνεσδεὸν ἔπαινον πραγματεύεται . Ταῦτα γὰρ
Lemmas: ὁ , θ . « ὁ λοιπός , ἀδελφός , ὅσος εἰμί ἀληθής , ὅσος σεμνός , ὅσος Δίκαιος , ὅσος ἁγνός , ὅσος προσφιλής , ὅσος εὐφήμη , εἰμί τις ἀρετή , καί εἰμί τις ἔπαινος , οὗτος λογίζομαι . « ὅς καί μανθάνω , καί παραλαμβάνω , καί ἀκούω , καθοράω ἐν ἐγώ , οὗτος πράσσω , καί ὁ θεός ὁ εἰρήνη εἰμί μετά σύ . » σύντομος δέ παρακαλέω πᾶς ὅπως ἀληθής ὁ λόγος κοσμέω , σεμνότης καί δικαιοσύνη ὁ βίος λαμπρύνω · ἵνα ποιέω Ἄπερ εἰμί ὁ Θεός προσφιλής , καί σύ ὁ ἐνεσδεὸν ἔπαινος πραγματεύομαι . οὗτος γάρ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0317.1
καὶ διὰ τῶν λόγων ὑμᾶς ἐδίδαξα , καὶ διὰ τῶν πραγμάτων ὑπέδειξα · ταῦτα δὲ ποιούντες συνεργήσετε τὴν τῶν ὅλων Θεόν . Εἶτα καὶ περὶ τῶν πεμφθέντων παρ' αὐτῶν γράφει χρημάτων .
Lemmas: καί διά ὁ λόγος σύ διδάσκω , καί διά ὁ πρᾶγμα ὑποδείκνυμι · οὗτος δέ ποιέω συνεργώ ὁ ὁ ὅλος Θεός . εἶτα καί περί ὁ πέμπω παρά αὐτός γράφω χρῆμα .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0317.2
ι' . « Ἐχάρην δὲ ἐν Κυρίῳ μεγάλως , ὅτι δὴ ποτὲ ἀνέθλατε 30 τὸ ὑπὲρ ἐμοῦ φρονεῖν , ἐφ' ᾧ καὶ ἐφρονεῖτε · ἠχαιρεῖσθε δέ . » Οἶδα ὑμῶν τὸν σκοπόν , καὶ λίαν εὐφραίνομαι τοῦτον ἐν ὑμῖν βλέπων . Πάλαι γὰρ ἐδούλεσθε τῆς ἡμετέρας θεραπείας φροντίσει , ἀλλὰ καιρὸν οὐκ εὑρήκατε .
Lemmas: εἷς . « χαίρω δέ ἐν κύριος μέγας , ὅτι δή ποτέ ἀναθλάω 30 ὁ ὑπέρ ἐγώ φρονέω , ἐπί ὅς καί φρονέω · χαιρέω δέ . » οἶδα σύ ὁ σκοπός , καί λίαν εὐφραίνω οὗτος ἐν σύ βλέπω . Πάλη γάρ δουλόω ὁ ἡμέτερος θεραπεία φρόντισις , ἀλλά καιρός οὐ εὑρίσκω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0317.3
ια'-ιγ' . « Οὐχ ὅτι καθ' ὑστέρησιν λέγω · ἐγὼ γὰρ ἔμαθον , ἐν οἷς εἰμι , αὐτάρκης εἶναι . Οἶδα καὶ ταπεινοῦσθαι , οἶδα 31 καὶ περισσεύειν , οἶδα καὶ ὑστερεῖσθαι . Ἐν παντὶ καὶ περὶ πᾶσι μεμάνθην , καὶ χορτάζεσθαι καὶ πεινᾶν , καὶ περισσεύειν καὶ ὑστερεῖσθαι . Πάντα ἰσχύω ἐν τῷ ἐνδυναμοῦντί με Χριστῷ . » Ταῦτα δὲ λέγω οὐ διὰ τὴν ἐμὴν χρείαν · ἐγὼ γὰρ διὰ τὴν θείαν χάριν διὰ τῶν ἐναντίων ὁδεύων , ἀμφοτέρων πείραν ἔλαβον ἰκανὴν , καὶ χόρου καὶ πείνης , καὶ ὧδεῖας καὶ εὐπορίας . Ἵνα δὲ μὴ λυπηθῇ ταῦτα γράφων , ὡς περιττοῦ πράγματος γενομένου ἐπήγαγε ·
Lemmas: ιαʹ . « οὐχ ὅτι κατά ὑστέρησις λέγω · ἐγώ γάρ μανθάνω , ἐν ὅς εἰμί , αὐτάρκης εἰμί . οἶδα καί ταπεινόω , οἶδα 31 καί περισσεύω , οἶδα καί ὑστερέω . ἐν πᾶς καί περί πᾶς μαίνομαι , καί χορτάζω καί πεινάω , καί περισσεύω καί ὑστερέω . Πάν ἰσχύω ἐν ὁ ἐνδυναμόω ἐγώ Χριστός . » οὗτος δέ λέγω οὖον διά ὁ ἐμός χρεία · ἐγώ γάρ διά ὁ θεῖος χάρις διά ὁ ἐναντίος ὁδεύω , ἀμφότερος πείρω λαμβάνω ἱκανός , καί χορός καί πεῖνα , καί ὁδεία καί εὐπορία . ἵνα δέ μή λυπέω οὗτος γράφω , ὡς περισσός πρᾶγμα γίγνομαι ἐπάγω ·
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0317.4
ιδ' . « Πλὴν καλῶς ἐποιήσατε συγκοινωνήσαντες μοι τῇ ὀλίσσει . » Ὅμῳ γὰρ τοῦτο κέρδος · κοινωνοὶ γὰρ τῶν ἐμῶν ἐγένεσθε πρημάτων . Εἶτα καὶ ἕτερος ἐπαῖνος .
Lemmas: ἴδη . « πλήν καλῶς ποιέω συγκοινωνέω ἐγώ ὁ ὄλλυμι . » ὁμός γάρ οὗτος κέρδος · κοινωνός γάρ ὁ ἐμέω γίγνομαι πρῆμα . εἶτα καί ἕτερος ἔπαινος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0317.5
ιε' , ις' . « Οἴδατε καὶ ὑμεῖς , Φιλιππησίοι , ὅτι ἐν ἀρχῇ τοῦ Εὐαγγελίου , ὅτε ἐξῆλθον ἀπὸ Μακεδονίας , οὐδεμία μοι Ἐκκλησία ἐκοινώνησεν εἰς λόγους δόσεως καὶ λήψεως , εἰ μὴ ὑμεῖς μόνοι . Ὅτι καὶ ἐν Θεσσαλονίκῃ καὶ ἄπαξ καὶ δις εἰς τὴν χρείαν μοι ἐπέμψατε . » Ἄξια τῶν ἀνδρῶν ἡ εὐφημία , ἐπεὶδὴ οὐ παρόντα μόνον ἤδουντο , ἀλλὰ καὶ ἀπόντος ἐπεμελοῦντο , καὶ ἐν τῇ μητροπόλει διάγοντι , καὶ εἰς ἕτερον ἀπάραντι , τὰς χρείας ἐπεμπον φιλοτίμως . Καὶ ἵνα μὴ τις αὐτὸν ὑπολάβῃ διὰ τὴν σωματικὴν αὐτοὺς ἐπαινεῖν θεραπείαν , ἐπήγαγεν ·
Lemmas: ἵημι , εἰμί . « οἶδα καί σύ , Φιλιππήσιος , ὅτι ἐν ἀρχή ὁ Εὐαγγέλιος , ὅτε ἐξέρχομαι ἀπό Μακεδονία , οὐδείς ἐγώ ἐκκλησία κοινωνέω εἰς λόγος δόσις καί λῆψις , εἰμί μή σύ μόνος . ὅτι2 καί ἐν Θεσσαλονίκη καί ἅπαξ καί δις εἰς ὁ χρεία ἐγώ πέμπω . » ἄξιος ὁ ἀνήρ ὁ Εὐφημία , ἐπειδή οὖον πάρειμι μόνος αἰδέομαι , ἀλλά καί ἄπειμι ἐπιμελέομαι , καί ἐν ὁ μητρόπολις διάγω , καί εἰς ἕτερος ἀπαίρω , ὁ χρεία πέμπω φιλότιμος . καί ἵνα μή τις αὐτός ὑπολαμβάνω διά ὁ σωματικός αὐτός ἐπαινέω θεραπεία , ἐπάγω ·
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0317.6
ιζ' . « Οὐχ ὅτι ἐπιζητῶ τὰ δόματα 32 , ἀλλ' ἐπιζητῶ τὸν καρπὸν τὸν πλεονάζοντα εἰς λόγον ὑμῶν . » Οὐ γὰρ τούτων δέομαι , ἀλλὰ τὸ ὑμέτερον κέρδος περὶ πολλοῦ ποιούμαι . Εἶτα ἀξίων τὴν θεραπείαν φραίνῃ .
Lemmas: ἵζω . « οὐχ ὅτι ἐπιζητέω ὁ δόμα 32 , ἀλλά ἐπιζητέω ὁ καρπός ὁ πλεονάζω εἰς λόγος σύ . » οὖον γάρ οὗτος δήω , ἀλλά ὁ ὑμέτερος κέρδος περί πολύς ποιέω . εἶτα ἄξιος ὁ θεραπεία πραΐνω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0317.7
ιη' . « Ἀπέχω δὲ πάντα καὶ περισσεύω · πεπλήρωμαι δεξάμενος παρ' Ἐπαφροδίτου τὰ παρ' ὑμῶν , ὀσμὴν εὐωδίας , θυσίαν δεκτὴν , εὐάρεστον τῷ Θεῷ . » Ὑμεῖς μὲν γὰρ Ἐπαφροδίτῳ δεδώκατε , Ἐπαφρόδιτος ἐμοί , ὁ δὲ Θεὸς δι' ἐμοῦ προσεδέξατο τὴν θυσίαν . Αὐξὲ δὲ αὐτῶν τὸν ἐπαῖνον ἡ προσοῦσα πενία · οὐ γὰρ ἐμποροῦντες ἐπεμπον , ἀλλ' ἔχοντες πενίαν συνῃξευγμένοι . Καὶ τοῦτο ἐν τῇ δευτέρᾳ πρὸς Κορινθίους ἐδίδαξε · λέγει δὲ αὐτοῦ · « Καὶ ἡ κατὰ βάθους πτωχεία αὐτῶν ἐπερίσσευσεν εἰς τὸν πλοῦτον τῆς ἀπλότητος αὐτῶν . »
Lemmas: ΙΗΥ . « ἀπέχω δέ πᾶς καί περισσεύω · πληρόω δέχομαι παρά Ἐπαφρόδιτος ὁ παρά σύ , ὀσμή εὐωδία , θυσία δεκτός , Εὐάρεστον ὁ Θεός . » σύ μέν γάρ Ἐπαφρόδιτος δίδωμι , Ἐπαφρόδιτος ἐγώ , ὁ δέ θεός διά ἐγώ προσδέχομαι ὁ θυσία . αὐξάνω δέ αὐτός ὁ ἔπαινος ὁ πρόσειμι πενία · οὖον γάρ ἐμπορέω πέμπω , ἀλλά ἔχω πενία συνῃξευγμένοι . καί οὗτος ἐν ὁ δύο πρός Κορίνθιος διδάσκω · λέγω δέ αὐτός · « καί ὁ κατά βάθος πτωχεία αὐτός περισσεύω εἰς ὁ πλοῦτος ὁ απλοτητη αὐτός . »
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0318.1
ιθ' . « 'Ο δὲ Θεὸς μου πληρώσει πᾶσαν χρείαν ὑμῶν κατὰ τὸν πλοῦτον αὐτοῦ ἐν δόξῃ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ . » Τὸν ἐπουράνιον αὐτοῖς ἀντιδεδωκας πλοῦτον . Σφόδρα δὲ ἀρμοδίως τῇ εὐλογίαν ἐπήγαγεν . Εἰρηκὼς γὰρ τὰ πεμφθέντα δομὴν εὐωδίας , θυσίαν δεκτὴν εὐάρεστον τῷ Θεῷ , αἰτεῖ αὐτοῖς παρὰ τοῦ ταῦτα χομισαμένου καὶ τὴν κατὰ τὸν παρὄντα βίον χρείαν . « Πληρώσαι γάρ , φησί , πᾶσαν χρείαν ὑμῶν . » Οὐδὲν δὲ ἀπεῖκας πεποίηκε καὶ ταύτην αὐτοῖς τὴν εὐλογίαν αἰτήσας . Καὶ γὰρ ὁ Κύριος ἐν τοῖς ἱεροῖς Εὐαγγελίοις παρεκελεύσατο λέγειν · « Τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμῖν σήμερον . » « Ἦτπσε δὲ αὐτοῖς καὶ τὴν μέλλουσαν δόξαν τὴν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ . Καὶ ταῦτα δὲ κάκεινα ἰκανὸς παρασχεῖν · ἀμέτρητον γὰρ ἔχει τὸν πλοῦτον .
Lemmas: εὐθύς . « 'Ο δέ θεός ἐγώ πληρόω πᾶς χρεία σύ κατά ὁ πλοῦτος αὐτός ἐν δόξα ἐν Χριστός Ἰησοῦς . » ὁ ἐπουράνιος αὐτός ἀντιδίδωμι πλοῦτος . σφόδρα δέ ἁρμοδίως ὁ εὐλογία ἐπάγω . ἐρῶ γάρ ὁ πέμπω δομή εὐωδία , θυσία δεκτός Εὐάρεστον ὁ Θεός , αἰτέω αὐτός παρά ὁ οὗτος κομίζω καί ὁ κατά ὁ πάρειμι βίος χρεία . « πληρόω γάρ , φημί , πᾶς χρεία σύ . » οὐδείς δέ ἀφίημι ποιέω καί οὗτος αὐτός ὁ εὐλογία αἰτέω . καί γάρ ὁ Κύριος ἐν ὁ ἱερός Εὐαγγέλιος παρακελεύομαι λέγω · « ὁ ἄρτος ἐγώ ὁ ἐπιούσιος δίδωμι ἐγώ σήμερον . » « Ἦτπσε δέ αὐτός καί ὁ μέλλω δόξα ὁ ἐν Χριστός Ἰησοῦς . καί οὗτος δέ ἐκεῖνος ἰκανός παρέχω · ἀμέτρητος γάρ ἔχω ὁ πλοῦτος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0318.2
κ' . « Τῷ δὲ Θεῷ καὶ Πατρὶ ἡμῶν ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν . » Ἐνταῦθα μὲν μόνον ὕμνησε τὸν Πατέρα , ἀλλοχοῦ δὲ μόνον ὑμνεῖ τὸν Υἱόν . « Ἐς ὧν γάρ , φησίν , ὁ Χριστὸς κατὰ σάρκα , ὁ ὢν ἐπὶ πάντων Θεὸς εὐλογητὸς εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν . » Ἄλλ' οὔτε ἐκεῖ χωρίζεἰ τοῦ Υἱοῦ τὸν Πατέρα , οὔτε ἐνταῦθα τοῦ Πατρὸς τὸν Υἱόν , ἀλλὰ κοινὸν τῇ θείᾳ φύσει τὸν ὕμνον προσφέρει .
Lemmas: καί . « ὁ δέ Θεός καί πατήρ ἐγώ ὁ δόξα εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν . » ἐνταῦθα μέν μόνος ὑμνέω ὁ πατήρ , αλλοχοω δέ μόνος ὑμνέω ὁ υἱός . « ἐς ὅς γάρ , φημί , ὁ Χριστός κατά σάρξ , ὁ εἰμί ἐπί πᾶς θεός εὐλογητός εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν . » ἄλλος οὔτε ἐκεῖ χωρίζω ὁ υἱός ὁ πατήρ , οὔτε ἐνταῦθα ὁ πατήρ ὁ υἱός , ἀλλά κοινός ὁ θεῖος φύσις ὁ ὕμνος προσφέρω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0318.3
κα' . « Ἀσπάζασθε πάντα ἅγιον ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ . » Οὐ πᾶς ὁ ἐαυτὸν ἅγιον ὀνομάζων ἅγιός ἐστιν , ἀλλ' ὁ τῷ Κυρίῳ Ἰησοῦ πιστεύων , καὶ κατὰ τοὺς αὐτοῦ πολιτευόμενος νόμους .
Lemmas: καί . « Ἀσπάζομαι πᾶς ἅγιος ἐν Χριστός Ἰησοῦς . » οὖον πᾶς ὁ ἑαυτοῦ ἅγιος ὀνομάζω ἅγιος εἰμί , ἀλλά ὁ ὁ κύριος Ἰησοῦς πιστεύω , καί κατά ὁ αὐτός πολιτεύω νόμος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0318.4
κβ' . « Ἀσπάζονται ὑμᾶς οἱ σὺν ἐμοὶ ἀδελφοὶ · ἀσπάζονται ὑμᾶς πάντες οἱ ἅγιοι , μάλιστα οἱ ἐκ τῆς Καίσαρος οἰκίας . » Ἰκανὴν αὐτοῖς παραψυχὴν προσενήνοχε , διδάξας ὡς καὶ τῶν βασιλέων τὸ θεῖον ἐκράτησεν Εὐαγγέλιον , καὶ τοὺς τοῦ δυσσεβοῦς βασιλέως οἰκεῖους ἐξώρησεν εἰς ζωήν .
Lemmas: κβ' . « ἀσπάζομαι σύ ὁ σύν ἐγώ ἀδελφός · ἀσπάζομαι σύ πᾶς ὁ ἅγιος , μάλιστα ὁ ἐκ ὁ Καῖσαρ οἰκίον . » ἱκανός αὐτός παραψυχή προσφέρω , διδάσκω ὡς καί ὁ βασιλεύς ὁ θέω κρατέω Εὐαγγέλιος , καί ὁ ὁ δυσσεβής βασιλεύς οἰκεῖος ἐξοράω εἰς ζωή .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0318.5
κγ' . « Ἡ χάρις τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ μετὰ πάντων ὑμῶν . Ἀμήν . » Τὴν συνήθη εὐλογίαν τῷ τέλει προσέθηκε . Ταύτης καὶ ἡμεῖς τύχομεν , πρεσβείᾳ μὲν τοῦ ταῦτα γεγραφότος , συνεργείᾳ δὲ τοῦ Δεσπότου Χριστοῦ · μεθ' οὗ τῷ Πατρὶ ἡ δόξα , σὺν τῷ παναγίῳ Πνεύματι , νῦν καὶ ἀεὶ , καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: κγ' . « ὁ χάρις ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός μετά πᾶς σύ . ἀμήν . » ὁ συνήθης εὐλογία ὁ τέλος προστίθημι . Ταύτη καί ἐγώ τυγχάνω , πρέσβυς μέν ὁ οὗτος γράφω , συνέργεια δέ ὁ δεσπότης Χριστός · μετά ὅς ὁ πατήρ ὁ δόξα , σύν ὁ πανάγιος πνεῦμα , νῦν καί ἀεί , καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0318.6
Ἡ πρὸς Φιλιππησίους Ἐπιστολὴ ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης δι' Ἐπαφροδίτου .
Lemmas: ὁ πρός Φιλιππήσιος Ἐπιστολή γράφω ἀπό Ῥώμη διά Ἐπαφρόδιτος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0319.1
ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΟΥ ΘΕΟΔΩΡΗΤΟΥ
Lemmas: ὁ Μακάριος Θεοδώρητος
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0319.2
ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΥΡΟΥ
Lemmas: Ἐπίσκοπος κυρόω
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0319.3
ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣ ΚΟΛΑΣΣΑΕΙΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ
Lemmas: ἑρμηνεία ὁ προς ΣΕ Ἐπιστολή
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0319.4
ΥΠΟΘΕΣΙΣ .
Lemmas: ὑπόθεσις .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0320.1
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΠΡΩΤΟΝ .
Lemmas: κεφάλαιος Πρῶτος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0320.2
a-γ . « Παῦλος ἀπόστολος ᾿Ησοῦ 3 Χριστοῦ διὰ θελήματος Θεοῦ , καὶ Τιμόθεος ὁ ἀδελφός , τοῖς ἐν Κολασσαῖς 4 ἁγίοις καὶ πιστοῖς ἀδελφοῖς ἐν Χριστῷ . Χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη ἀπὸ Θεοῦ Πατρὸς ἡμῶν καὶ Κυρίου ᾿Ησοῦ Χριστοῦ 5 . » ᾿Επειδὴ τοῖς ἐξαπατησασιν ὑπαχθέντας τὴν νομικὴν ἠπάσαντο πολιτείαν , ἀπαλὴ δὲ τοῦτο πρὸς σωτηρίαν ἐδείκνυ τοῦ Κυρίου τὴν παρουσίαν , ἀναγκαίως ἑαυτοὺς ἀποστόλους Χριστοῦ προσηγόρουν . Προστέθηκε δὲ , διὰ θελήματος , διδάσκων ὡς καὶ τῷ Θεῷ καὶ Πατρὶ τοῦτο συνδοκεῖ . Πάλιν μέντοι τὴν διὰ πρόθεσιν ἐπὶ τοῦ Πατρὸς τῆδειεν .
Lemmas: a-γ . « Παῦλος ἀπόστολος Ἡσσός 3 Χριστός διά θέλημα Θεός , καί Τιμόθεος ὁ ἀδελφός , ὁ ἐν κολάζω 4 ἅγιος καί πιστός ἀδελφός ἐν Χριστός . Χάρις σύ καί εἰρήνη ἀπό Θεός πατήρ ἐγώ καί κύριος Ἡσσός Χριστός 5 . » Επειδή ὁ ἐξαπατάω ὑπάγω ὁ νομικός πάσσω πολιτεία , ἁπαλός δέ οὗτος πρός σωτηρία δείκνυμι ὁ κύριος ὁ παρουσία , ἀναγκαῖος ἑαυτοῦ ἀπόστολος Χριστός προσηγορέω . προστίθημι δέ , διά θέλημα , διδάσκω ὡς καί ὁ Θεός καί πατήρ οὗτος συνδοκέω . πάλιν μέντοι ὁ διά πρόθεσις ἐπί ὁ πατήρ τῆδειεν .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0320.3
c « Εὐχαριστοῦμεν 6 τῷ Θεῷ καὶ Πατρὶ τοῦ Κυρίου ἡμῶν ᾿Ησοῦ Χριστοῦ , πάντοτε περὶ ὑμῶν προσευχόμενοι , ( δ . ) ἀκούσαντες τὴν πίστιν ὑμῶν ἐν Χριστῷ ᾿Ησοῦ , καὶ τὴν ἀγάπην τὴν εἰς πάντας τοὺς ἁγίους . » Τελειότητα αὐτοῖς μεμαρτύρηκε πίστει καὶ ἀγάπῃ λάμπειν αὐτοὺς εἰρηνῶς · ἡ γὰρ ἀγάπη πᾶσης ἑντολῆς πρακτικῆς περιεκτικὴ . Σύνθες δὲ τῷ ᾿Αποστόλῳ ταῖς εὐφημίαις προελαινεῖν τὰς ἀχόας , εἰθ’ οὕτω τὴν προσήκουσαν προφέρειν διδασκαλίαν . Καὶ ἐνταῦθα τοίνυν ἔφη τὸν Θεὸν ἀνυμνεῖν ταῖς προσευχαῖς ἐπὶ τῇ πίστει αὐτῶν τῇ περὶ τὸν Δεσπότην Χριστόν , καὶ τῇ ἀγάπῃ , ἣν εἰς πάντας τοὺς ὁμοπίστους ἐπιδεικνύμενοι διετέλουν .
Lemmas: c « εὐχαριστέω 6 ὁ Θεός καί πατήρ ὁ κύριος ἐγώ Ἡσσός Χριστός , πάντοτε περί σύ προσεύχομαι , ( δ . ) ἀκούω ὁ πίστις σύ ἐν Χριστός Ἡσσός , καί ὁ ἀγάπη ὁ εἰς πᾶς ὁ ἅγιος . » τελειότης αὐτός μαρτυρέω πίστις καί ἀγάπη λάμπω αὐτός εἰρηνής · ὁ γάρ ἀγάπη πᾶς ἐντολή πρακτικός περιεκτικός . συντίθημι δέ ὁ Απόστολος ὁ εὐφημία προελαινεος ὁ ἄχω , εἶτα οὗτος ὁ προσήκω προφέρω διδασκαλία . καί ἐνταῦθα τοίνυν φημί ὁ θεός ἀνυμνέω ὁ προσευχή ἐπί ὁ πίστις αὐτός ὁ περί ὁ δεσπότης Χριστός , καί ὁ ἀγάπη , ὅς εἰς πᾶς ὁ ομοπιστος ἐπιδείκνυμι διατελέω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0320.4
e . « Διὰ τὴν ἐλπίδα τὴν ἀποκειμένην ὑμῖν ἐν τοῖς οὐρανοῖς . » Ταῦτα δὲ , φησὶ , ποιεῖτε προθύμως , τὴν εὐτρεπισμένην ὑμῖν τῶν οὐρανίων βασιλείαν διὰ τῶν τῆς πίστεως ὀφθαλμῶν θεωροῦντες .
Lemmas: e . « Ζεύς ὁ ἐλπίς ὁ ἀπόκειμαι σύ ἐν ὁ οὐρανός . » οὗτος δέ , φημί , ποιέω προθύμως , ὁ εὐτρεπίζω σύ ὁ οὐράνιος βασίλειος διά ὁ ὁ πίστις ὀφθαλμός θεωρέω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0321.1
( Vers . 6 . ) Præsentis apud vos , sicut et in universo Εὐαγγελίου , ( ζ' . ) τοῦ παρόντος εἰς ὑμᾶς , καθὼς καὶ
Lemmas: ( Vers . 6 . ) Præsentis apud vos , sicut et in universo Εὐαγγέλιος , ( γῆ . ) ὁ πάρειμι εἰς σύ , καθώς καί