ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0283.2
γ . Ἐν οἷς καὶ ἡμεῖς πάντες ἀνεστράφημεν ποτε , ἐν ταῖς ἐπιθυμίαις τῆς σαρκὸς ἡμῶν ποιοῦντες τὰ θελήματα τῆς σαρκὸς καὶ τῶν διανοιῶν · καὶ ἦμεν φύσει τέκνα ὀργῆς , ὡς καὶ οἱ λοιποὶ . Ἐδείξεν οὐ μόνην τὴν σάρκα ταῖς κατηγορίαις ὑπέχουσαν , ἀλλὰ καὶ αὐτὴν τὴν ψυχὴν . Πρότερος γὰρ ὁ νοῦς δέχεται τὴν ἐπὶ τὰ χείρω ῥοπὴν · εἶθ’ οὕτω διὰ τῆς σαρκὸς ἐνεργεῖ τὰ βουλεύματα . Τέκνα δὲ φύσει ὀργῆς εἶπεν , ἀντὶ τοῦ , ὀργῆς ἄξιοι , καὶ τιμωρίας ἐσχάτης . Οὕτω τὸν Ἀντίχριστον υἱὸν ἀπωλείας ὠνόμασε , τοῦτέστιν , ἀπωλείας ἄξιον .
Lemmas: γ . ἐν ὅς καί ἐγώ πᾶς ἀναστρέφω ποτός , ἐν ὁ ἐπιθυμία ὁ σάρξ ἐγώ ποιέω ὁ θέλημα ὁ σάρξ καί ὁ διάνοια · καί εἰμί φύσις τέκνον ὀργή , ὡς καί ὁ λοιπός . δείκνυμι οὖον μόνος ὁ σάρξ ὁ κατηγορία ὑπέχω , ἀλλά καί αὐτός ὁ ψυχή . Πρότερος γάρ ὁ νόος δέχομαι ὁ ἐπί ὁ χείρων ῥοπή · εἶτα οὗτος διά ὁ σάρξ ἐνεργέω ὁ βούλευμα . τέκνον δέ φύσις ὀργή εἶπον , ἀντί ὁ , ὀργή ἄξιος , καί τιμωρία ἔσχατος . οὕτως ὁ ἀντίχριστος υἱός ἀπώλεια ὀνομάζω , τουτέστιν , ἀπώλεια ἄξιος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0283.3
δ , ε . Ὁ δὲ Θεὸς πλούσιος ὢν ἐν ἐλέει , διὰ τὴν πολλὴν ἀγάπην αὐτοῦ , ἣν ἠγάπησεν ἡμᾶς , καὶ ὄντας ἡμᾶς νεκροὺς τοῖς παραπτώμασι συνεζωοποίησε τῷ Χριστῷ . Ἀλλὰ καὶ οὕτω διακειμένους ἀθυσίαν ἀγαθότητος ἔχων ὁ Δεσπότης Θεὸς κοινωνοὺς ἡμᾶς ἀπέφηνε τῆς ἀθανάτου ζωῆς τοῦ Δεσπότου ἡμῶν . Τοῦτο γὰρ λέγει , συνεζωοποίησε τῷ Χριστῷ . Ἐκείνου γὰρ ἀναστάντος , καὶ ἡμεῖς ἐλπίζομεν ἀναστῆσθαι . Ἐν αὐτῷ γὰρ τὰ ἡμέτερα κατετέλεσται . Ἔπειτα σαφέστερον διδάσκει τὸ μέγεθος τῆς δωρεᾶς . Χάριτι ἐστε σεσωμένοι . Οὐ γὰρ διὰ τὸν ἄριστον ἡμῶν ἐκλήθημεν βίον , ἀλλὰ διὰ τὴν τοῦ σεσωκότος ἀγάπην .
Lemmas: δ , ε . ὁ δέ θεός πλούσιος εἰμί ἐν ἐλεέω , διά ὁ πολύς ἀγάπη αὐτός , ὅς ἀγαπάω ἐγώ , καί εἰμί ἐγώ νεκρός ὁ παράπτωμα συζῳοποιέω ὁ Χριστός . ἀλλά καί οὗτος διάκειμαι ἀθυσίαν ἀγαθότης ἔχω ὁ Δεσπότης θεός κοινωνός ἐγώ ἀποφαίνω ὁ ἀθάνατος ζωή ὁ δεσπότης ἐγώ . οὗτος γάρ λέγω , συζῳοποιέω ὁ Χριστός . ἐκεῖνος γάρ ἀνίστημι , καί ἐγώ ἐλπίζω ἀνίστημι . ἐν αὐτός γάρ ὁ ἡμέτερος κατατελέω . ἔπειτα σαφής διδάσκω ὁ μέγεθος ὁ δωρεά . Χάρις εἰμί σωμένος . οὖον γάρ διά ὁ ἀγαθός ἐγώ καλέω βίος , ἀλλά διά ὁ ὁ σῴζω ἀγάπη .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0283.4
ζ . Καὶ συνέγειρε , καὶ συνεκάθισεν ἐν τοῖς ἐπουρανίοις ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ . Αὐτοῦ γὰρ ἀναστάντος ἡμεῖς τῇ ἐλπίδι ἀνέστημεν , καὶ αὐτοῦ τῷ Πατρὶ συνεδρεύοντος , μετέχομεν καὶ ἡμεῖς τῆς τιμῆς . Κεφαλὴ γὰρ ἡμῶν ὁ συνεδρεύων , ἀπαρχὴ ἡμῶν ὁ συμβασιλεύων · τὴν γὰρ ἡμετέραν ἐνδέδυται φύσιν .
Lemmas: ζ . καί συνεγείρω , καί συγκαθίζω ἐν ὁ ἐπουράνιος ἐν Χριστός Ἰησοῦς . αὐτός γάρ ἀνίστημι ἐγώ ὁ ἐλπίς ἀνίστημι , καί αὐτός ὁ πατήρ συνεδρεύω , μετέχω καί ἐγώ ὁ τιμή . Κεφαλή γάρ ἐγώ ὁ συνεδρεύω , ἀπαρχή ἐγώ ὁ συμβασιλεύω · ὁ γάρ ἡμέτερος ἐνδύω φύσις .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0283.5
η . Ἵνα ἐνδείξηται ἐν τοῖς αἰῶσι τοῖς ἐπερχομένοις τὴν ὑπερβάλλουσα πλοῦτον τῆς χάριτος αὐτοῦ , ἐν τῇ χρηστότητι ἐφ’ ἡμᾶς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ . Νῦν γὰρ τῶν ἐλπιζομένων ἀγαθῶν τὸ μέγεθος , τοῖς μὲν ἀπίστοις ἄδηλον παντελῶς , οἱ δὲ γε πιστοὶ ὡς ἐν ἐσόπτρῳ βλέπουσι καὶ αἰνίγμασι . Διὰ πίστεως γὰρ περιπατοῦσιν , οὐ διὰ εἴδους · τότε δὲ πρόσωπον πρὸς
Lemmas: ὁ . ἵνα ἐνδείκνυμι ἐν ὁ αἰών ὁ ἐπέρχομαι ὁ ὑπερβάλλω πλοῦτος ὁ χάρις αὐτός , ἐν ὁ χρηστότης ἐπί ἐγώ ἐν Χριστός Ἰησοῦς . νῦν γάρ ὁ ἐλπίζω ἀγαθός ὁ μέγεθος , ὁ μέν ἄπιστος ἄδηλος παντελῶς , ὁ δέ γε πιστός ὡς ἐν εἴσοπτρον βλέπω καί αἴνιγμα . Ζεύς πίστις γάρ περιπατέω , οὖον διά εἶδος · τότε δέ πρόσωπον πρός
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0284.1
πρόσωπον ὁρώντας : τότε καὶ οἱ πιστοὶ καὶ οἱ ἀπι-στοὶ τὴν ἐξ ἡμῶν ληφθεῖσαν φύσιν ὁρῶντας παρὰ πάσης προσκυνομένην φύσις κτίζεως καὶ τοὺς ἁγίους συμβασιλεύοντας . « Εἰ γὰρ ἀπεθάνομεν , φησίν , καὶ συζήσομεν · εἰ ὑπομένομεν , καὶ συμβα-σιλεύσομεν . »
Lemmas: πρόσωπον ὁράω : τότε καί ὁ πιστός καί ὁ ἀπιστέω ὁ ἐκ ἐγώ λαμβάνω φύσις ὁράω παρά πᾶς προσκυνέω φύσις κτιζευς καί ὁ ἅγιος συμβασιλεύω . « εἰμί γάρ ἀποθνῄσκω , φημί , καί συζάω · εἰμί ὑπομένω , καί συμβασιλεύω . »
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0284.2
η' . « Τῇ γὰρ χάριτί 11 ἐστε σεσωσμένοι διὰ τῆς πίστεως 12 . » Ἡ τοῦ Θεοῦ χάρις τούτων ἡμᾶς ἡξίωσε τῶν ἀγαθῶν . Ἡμεῖς δὲ μόνην τὴν πίστιν προσ-ενήνοχαμεν . Ἄλλὰ καὶ ταύτης ἡ θεία χάρις γεγέ-νηται συνεργός . Τοῦτο γὰρ ἐπήγαγε :
Lemmas: ἤ . « ὁ γάρ χάρις 11 εἰμί σῴζω διά ὁ πίστις 12 . » ὁ ὁ Θεός χάρις οὗτος ἐγώ ἀξιόω ὁ ἀγαθός . ἐγώ δέ μόνος ὁ πίστις προσφέρω . ἀλλά καί οὗτος ὁ θεῖος χάρις γίγνομαι συνεργός . οὗτος γάρ ἐπάγω :
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0284.3
« Καὶ τοῦτο οὐκ ἐξ ὑμῶν · Θεοῦ τὸ δῶρον ( Ο' . ) οὐκ ἐξ ἔργων 13 , ἵνα μὴ τις καυχήσηται . » Οὐ γὰρ αὐτόμα-τοι πεπιστεύχαμεν , ἀλλὰ κληθέντες προσεληλύθαμεν , καὶ προσελθόντες οὐκ ἀπήτησε καθαρότητα βίου , ἀλλὰ μόνην τὴν πίστιν δεξάμενος , τὴν τῶν ἁμαρτημάτων ἁφῶν ἐδωρήσατο .
Lemmas: « καί οὗτος οὐ ἐκ σύ · Θεός ὁ δῶρον ( οἷ . ) οὐ ἐκ ἔργον 13 , ἵνα μή τις καυχάομαι . » οὖον γάρ αὐτόματος πιστεύω , ἀλλά καλέω πρόσειμι , καί προσέρχομαι οὐ ἀπαιτέω καθαρότης βίος , ἀλλά μόνος ὁ πίστις δέχομαι , ὁ ὁ ἁμάρτημα ἁφή δωρέω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0284.4
ι' . « Αὐτῶν γὰρ 14 ἐσμεν ποίημα , κτισθέντες ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ ἐπ' ἔργα ἀγαθὰ , οἷς προητοίμασεν ὁ Θεὸς ἵνα ἐν αὐτοῖς περιπατήσωμεν . » Τὸ , κτι-σθέντες , ἐνταῦθα ἐπὶ τῆς ἀναγεννήσεως τέθεικεν . Ἐκάλεσεν ἡμᾶς , φησί , διὰ τὴν ἄφαστον ἀγαθότητα · ὑπηκούσαμεν , καὶ πιστεύσαντες τετυχήκαμεν τῆς σωτηρίας · ἀλλὰ πρὸ μὲν τοῦ βαπτίσματος οὐκ ἀπ-ήτησεν ἡμᾶς πρακτικὴν ἀρετήν · μετὰ μέντοι τὸ βάπτισμα καὶ ταύτης ἔχεισθαι περιεγγύη . Τοῦτο γὰρ λέγει , ἐπ' ἔργα ἀγαθὰ , ἵνα ἐν αὐτοῖς περιπα-τήσωμεν . Πάλιν δὲ αὐτοὺς τῶν προτέρων ἀναμιμνήσκει , ἵνα δεῖξῃ τῆς θείας εὐεργεσίας τὸ μέ-γεθος .
Lemmas: εἷς . « αὐτός γάρ 14 εἰμί ποίημα , κτίζω ἐν Χριστός Ἰησοῦς ἐπί ἔργον ἀγαθός , ὅς προετοιμάζω ὁ θεός ἵνα ἐν αὐτός περιπατέω . » ὁ , κτίζω , ἐνταῦθα ἐπί ὁ ἀναγέννησις τίθημι . καλέω ἐγώ , φημί , διά ὁ ἀφίστημι ἀγαθότης · ὑπακούω , καί πιστεύω τυγχάνω ὁ σωτηρία · ἀλλά πρό μέν ὁ βάπτισμα οὐ ἀπαιτέω ἐγώ πρακτικός ἀρετή · μετά μέντοι ὁ βάπτισμα καί οὗτος χέω περιγίγνομαι . οὗτος γάρ λέγω , ἐπί ἔργον ἀγαθός , ἵνα ἐν αὐτός περιπατέω . πάλιν δέ αὐτός ὁ πρότερος ἀναμιμνήσκω , ἵνα δείκνυμι ὁ θεῖος εὐεργεσία ὁ μέγεθος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0284.5
ιζ' . « Διὸ μνημονεύετε , ( ια' . ) ὅτι ὑμεῖς ποτε τὰ ἔθνη . » Ἐνταῦθα δεῖ στέζει . « Ἐν σαρκὶ οἱ λεγόμενοι ἀκρο-βυστία ὑπὸ τῆς λεγομένης περιτομῆς ἐν σαρκὶ χει-ροποιήτου . » Καὶ ἡ περιτομὴ τῆς σαρκός , καὶ ἡ ἀκροβυστία τῆς σαρκός . Λέγει δὲ τοῦτο , ὅτι Ἵμεῖς οἱ λεγόμενοι ἀκροβυστία ἐν σαρκὶ ( τοῦτο δὲ ὑμᾶς ἐκάλουν οἱ τὴν περιτομὴν τῆς σαρκὸς τὴν χειρο-ποίητον ἔχοντες ) , οὐδεμίαν εἴχετε κοινωνίαν πρὸς τὰς τοῦ Ἰσραὴλ εὐλογίας · τοῦτο γὰρ τὰ ἐπαγόμενα δι-δάσκει :
Lemmas: ἵζω . « Διὸ μνημονεύω , ( ἰά . ) ὅτι σύ ποτός ὁ ἔθνος . » ἐνταῦθα δεῖ στέζει . « ἐν σάρξ ὁ λέγω ἀκρο-βυστία ὑπό ὁ λέγω περιτομή ἐν σάρξ χειροποίητος . » καί ὁ περιτομή ὁ σάρξ , καί ὁ ἀκροβυστία ὁ σάρξ . λέγος δέ οὗτος , ὅτι Ἵμεῖς ὁ λέγω ἀκροβυστία ἐν σάρξ ( οὗτος δέ σύ καλέω ὁ ὁ περιτομή ὁ σάρξ ὁ χειροποιέω ἔχω ) , οὐδείς ἔχω κοινωνία πρός ὁ ὁ Ἰσραήλ εὐλογία · οὗτος γάρ ὁ ἐπάγω διδάσκω :
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0284.6
ιβ' . « Ὅτι ἦτε ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ χωρὶς 15 Χρι-στοῦ , ἀπηλλοτριωμένοι τῆς πολιτείας τοῦ Ἰσραὴλ , καὶ ξένοι τῶν διαθηκῶν , τῆς ἐπαγγελίας ἐλπίδα μὴ ἔχοντες , καὶ ἀθεοὶ ἐν τῷ κόσμῳ . » Δεῖξαι βούλεται τὸν Δεσπότην Χριστὸν πάντων αὐτοῖς πρόξενον γε-γενημένον τῶν ἀγαθῶν . Πρὸν γὰρ , φησί , τοῦτω πι-στεῦσαι , ἔρημοι μὲν ἦτε θεογνωσίας , τῶν δὲ τῷ Ἰσραὴλ ἐπηγγελμένων οὐκ ἀπελάβετε ἀγαθῶν .
Lemmas: ἶβις . « ὅτι2 εἰμί ἐν ὁ καιρός ἐκεῖνος Χωρὶς 15 Χριστός , ἀπαλλοτριόω ὁ πολιτεία ὁ Ἰσραήλ , καί ξένος ὁ διαθήκη , ὁ ἐπαγγελία ἐλπίς μή ἔχω , καί ἄθεος ἐν ὁ κόσμος . » δείκνυμι βούλομαι ὁ δεσπότης Χριστός πᾶς αὐτός Πρόξενος γίγνομαι ὁ ἀγαθός . πρόειμι γάρ , φημί , οὗτος πιστεύω , ἐρῆμος μέν εἰμί θεογνωσία , ὁ δέ ὁ Ἰσραήλ ἐπαγγέλλω οὐ ἀπολαμβάνω ἀγαθός .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0284.7
ιγ' . « Νυνὶ δὲ 16 ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ ὑμεῖς , οἱ ποτὲ 17 ὄντες μαχράν , ἐγὼς ἐγενήθητε 18 ἐν τῷ αἵματι τοῦ Χριστοῦ . » Πόρρω γὰρ ὑμᾶς διάγοντας , καὶ τοῦ
Lemmas: πνίξ . « νυνί δέ 16 ἐν Χριστός Ἰησοῦς σύ , ὁ ποτέ 17 εἰμί Μαχράν , ἐγώ γίγνομαι 18 ἐν ὁ αἷμα ὁ Χριστός . » πρόσω γάρ σύ διάγω , καί ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0285.1
Ισραὴλ κεχωρισμένους , οἰκείους ἀπέφηνεν ὁ Δεσπότης Χριστός . Τοῦτο εἶπεν , ἐγγὺς ἐγενήθητε .
Lemmas: Ἰσραήλ χωρίζω , οἰκεῖος ἀποφαίνω ὁ Δεσπότης Χριστός . οὗτος εἶπον , ἐγγύς γίγνομαι .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0285.2
14 , 15 . « Αὐτὸς γὰρ ἐστὶν ἡ εἰρήνη ἡμῶν , ὁ ποιήσας τὰ ἀμφοτέρὰ ἕν , καὶ τὸ μεσότοιχον τοῦ φραγμοῦ λύσας , τὴν ἔχθραν ἐν τῇ σαρκὶ αὐτοῦ τὸν νόμον τῶν ἐντολῶν ἐν δόγμασι καταργήσας . » Αὐτὸς γὰρ τῆς εἰρήνης γεγένηται πρύτανις , αὐτὸς καὶ τοὺς ἐξ ἐκείνων καὶ τοὺς ἐξ ὑμῶν πιστεύοντας εἰς ἕν τελεῖν παρεσκεύασε σῶμα καὶ τὸν νόμον ἐπαυσεν , ὅς , τοιγὸν τινὰ μιμούμενος , ἀπ' ἀλλήλων ὑμᾶς διεῖργει . Πρῶτον δὲ τὴν πρὸς τὸν Θεὸν κατέλυσεν ἔχθραν , τὴν οἰκείαν σάρκα λύτρον ὑπὲρ ἡμῶν δεδωκώς . Τοῦτο δὲ γενομένου , ἐκεῖνα ἐπαυσεν ὅσα ὑμᾶς χάκεινους ἐχώριζε τοῦτο γὰρ εἶπε , τὸν νόμον τῶν ἐντολῶν . Οὐ γὰρ ἀνέλεγε τὸ , Οὐ μοιχεύσεις , οὐ φονεύσεις , οὐ κλέψεις , οὐ ψευδομαρτυρήσεις κατὰ τοῦ πλησίου σου μαρτυρίαν ψευδῆ οὐδὲ τὸ , Τίμα τὸν πατέρα σου , καὶ τὴν μητέρα σου οὐδὲ τὸ , Οὐκ ἐπιθυμήσεις τὴν γυναῖκα τοῦ πλησίου σου , καὶ ὅσα τοιαῦτα . Ταῦτα γὰρ καὶ τῷ μαθητῇ βουλομένῳ τῆς αἰωνίου ζωῆς τὴν ὁδὸν ὁ Δεσπότης Χριστὸς ὑπέδειξε . Δόγματα δὲ , τὴν εὐαγγελικὴν διδασκαλίαν ἐκάλεσεν ἐπειδὴ ἐν τῇ αἱρέσει τῆς γνώμης κεῖται τῆς τελειότητος ἡ κατόρθωσις . « Ὁ δυνάμενος γὰρ , φησίν , χωρεῖν χωρεῖτω . » Καὶ « Εἰ θέλεις τέλειος γενέσθαι , πώλησον σου τὰ ὑπάρχοντα . » Καὶ « Ὅταν νηστεύης . » Ταῦτα γὰρ οὐ νομοθεσία , ἀλλ' αὐθαιρέτου γνώμης . Νομοθετεῖ δὲ ἐκεῖνα , ἃπερ καὶ ἐξ ἀρχῆς τὴν φύσιν δημιουργήσας ἐνέγραψε ταύτῃ .
Lemmas: 14 , 15 . « αὐτός γάρ εἰμί ὁ εἰρήνη ἐγώ , ὁ ποιέω ὁ ἀμφότερος εἷς , καί ὁ μεσότοιχον ὁ φραγμός λύω , ὁ ἔχθρα ἐν ὁ σάρξ αὐτός ὁ νόμος ὁ ἐντολή ἐν δόγμα καταργέω . » αὐτός γάρ ὁ εἰρήνη γίγνομαι πρύτανις , αὐτός καί ὁ ἐκ ἐκεῖνος καί ὁ ἐκ σύ πιστεύω εἰς εἷς τελέω παρασκευάζω σῶμα καί ὁ νόμος παύω , ὅς , τοιγμαι τις μιμέομαι , ἀπό ἀλλήλων σύ διείργω . Πρῶτος δέ ὁ πρός ὁ θεός καταλύω ἔχθρα , ὁ οἰκεῖος σάρξ λύτρον ὑπέρ ἐγώ δίδωμι . οὗτος δέ γίγνομαι , ἐκεῖνος παύω ὅσος σύ χακεινοος χωρίζω οὗτος γάρ εἶπον , ὁ νόμος ὁ ἐντολή . οὖον γάρ ἀναλέγω ὁ , οὖον μοιχεύω , οὖον φονεύω , οὖον κλέπτω , οὖον ψευδομαρτυρέω κατά ὁ πλησίος σύ μαρτυρία ψευδής οὐδέ ὁ , Τίμα ὁ πατήρ σύ , καί ὁ μήτηρ σύ οὐδέ ὁ , οὐ ἐπιθυμέω ὁ γυνή ὁ πλησίος σύ , καί ὅσος τοιοῦτος . οὗτος γάρ καί ὁ μαθητής βούλομαι ὁ αἰώνιος ζωή ὁ ὁδός ὁ Δεσπότης Χριστός ὑποδείκνυμι . δόγμα δέ , ὁ εὐαγγελικός διδασκαλία καλέω ἐπεί ἐν ὁ αἵρεσις ὁ γνώμη κεῖμαι ὁ τελειότης ὁ κατόρθωσις . « ὁ δύναμαι γάρ , φημί , χωρέω χωρέω . » καί « εἰμί ἐθέλω τέλειος γίγνομαι , πωλέω σύ ὁ ὑπάρχω . » καί « ὅταν νηστεύω . » οὗτος γάρ οὖον νομοθεσία , ἀλλά αὐθαίρετος γνώμη . νομοθετέω δέ ἐκεῖνος , ὅσπερ καί ἐκ ἀρχή ὁ φύσις δημιουργέω ἐγγράφω οὗτος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0285.3
« Ἵνα τοὺς δύο κτίσῃ ἐν ἑαυτῷ εἰς ἕνα καινὸν ἄνθρωπον , ποιῶν εἰρήνην , ( 15 . ) καὶ ἀποκαταλλάξῃ τοὺς ἀμφοτέρους ἐν ἑνὶ σώματι τῷ Θεῷ , διὰ τοῦ σταυροῦ , ἀποκτείνας τὴν ἔχθραν ἐν αὐτῷ . » Ἀπέκτεινε τὴν ἔχθραν ἐν τῷ σταυρῷ , τὴν ἀμωμον θυσίαν προσενεγκών . Κατηλλάξε δὲ ἀμφοτέρους , τοῦτ' ἐστὶ τοὺς ἐξ ἐθνῶν καὶ τοὺς ἐξ Ἰουδαίων , ἐν ἑνὶ σώματι τῷ ὑπὲρ πάντας προσενεχθέντι , ὥστε αὐτοὺς εἰς ἕν σῶμα τελεῖν . Πάντας δὲ τοὺς πιστεύοντας ἕνα κτίσας ἄνθρωπον , ἐπειδὴ μία μὲν ἀπάντων κεφαλὴ ὁ Δεσπότης Χριστός , τὴν δὲ τοῦ σώματος τάξιν πληροῦσιν οἱ τῆς σωτηρίας ἡξιωμένοι .
Lemmas: « ἵνα ὁ δύο κτίζω ἐν ἑαυτοῦ εἰς εἷς καινός ἄνθρωπος , ποιέω εἰρήνη , ( 15 . ) καί ἀποκαταλλάσσω ὁ ἀμφότερος ἐν εἷς σῶμα ὁ Θεός , διά ὁ σταυρός , ἀποκτείνω ὁ ἔχθρα ἐν αὐτός . » ἀποκτείνω ὁ ἔχθρα ἐν ὁ σταυρός , ὁ ἄμωμον θυσία προσφέρω . Κατηλλάξε δέ ἀμφότερος , οὗτος εἰμί ὁ ἐκ ἔθνος καί ὁ ἐκ Ἰουδαῖος , ἐν εἷς σῶμα ὁ ὑπέρ πᾶς προσφέρω , ὥστε αὐτός εἰς εἷς σῶμα τελέω . Πᾶς δέ ὁ πιστεύω εἷς κτίζω ἄνθρωπος , ἐπεί εἷς μέν ἀπαντάω κεφαλή ὁ Δεσπότης Χριστός , ὁ δέ ὁ σῶμα τάξις πληρόω ὁ ὁ σωτηρία ἀξιόω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0285.4
17 . « Καὶ ἐλθὼν εὐηγγελίσατο εἰρήνην ὑμῖν τοῖς μακρὰν , καὶ τοῖς ἐγγύς . » Μακρὰν τὰ ἔθνη λέγει , ἐγγὺς δὲ τοὺς Ἰουδαίους .
Lemmas: 17 . « καί ἔρχομαι εὐαγγελίζω εἰρήνη σύ ὁ μακράν , καί ὁ ἐγγύς . » μακράν ὁ ἔθνος λέγω , ἐγγύς δέ ὁ Ἰουδαῖος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0285.5
18 . « Ὅτι δι' αὐτοῦ ἔχομεν τὴν προσαγωγὴν οἱ ἀμφότεροι ἐν ἑνὶ πνεύματι πρὸς τὸν Πατέρα . » Τοῦτο ὁμοίως τοῖς ὑπὸ Κυρίου εἰρημένοις . « Οὐδεὶς ἔρχεται πρὸς τὸν Πατέρα , εἰ μὴ δι' ἐμοῦ . » Αὐτὸς ἡμᾶς , φησίν , προσήγαγε τῷ Πατρί προσήγαγε δὲ τῇ πνευματικῇ χάριτι ἀξιώσας .
Lemmas: 18 . « ὅτι2 διά αὐτός ἔχω ὁ προσαγωγή ὁ ἀμφότερος ἐν εἷς πνεῦμα πρός ὁ πατήρ . » οὗτος ὁμοίως ὁ ὑπό κύριος εἴρω . « οὐδείς ἔρχομαι πρός ὁ πατήρ , εἰμί μή διά ἐγώ . » αὐτός ἐγώ , φημί , προσάγω ὁ πατήρ προσάγω δέ ὁ πνευματικός χάρις ἀξιόω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0285.6
19 . « Ἄρα οὖν οὐκ ἔτι ἐστὲ ξένοι καὶ πάροικοι , ἀλλὰ συμπολῖται τῶν ἁγίων , καὶ οἰκεῖοι τοῦ Θεοῦ . »
Lemmas: 19 . « ἄρας οὖν οὐ ἔτι εἰμί ξένος καί πάροικος , ἀλλά συμπολίτης ὁ ἅγιος , καί οἰκεῖος ὁ Θεός . »
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0286.1
Ἁγίους ἐνταῦθα οὐ μόνον 30 τοὺς τῆς χάριτος , ἀλλὰ καὶ τοὺς ἐν νόμῳ , καὶ τοὺς πρὸ νῦν λέγει . Καὶ γὰρ περὶ τοῦ Ἀβραὰμ ὁ αὐτὸς Ἀπόστολος ἔφη , ὅτι Ἐδέδεκτο τὴν τοὺς θεμελίους ἔχουσαν πόλιν , ἧς τεχνίτης καὶ δημιουργὸς ὁ Θεός . Μεγίστου , φησίν , ἀξιώματος τετυχήκατε , τῷ μὲν ὡς Θεῷ προσοικειωθέντες , τῶν δὲ ἁγίων συμπολῖται γεγεννημένοι .
Lemmas: Ἅγιος ἐνταῦθα οὖον μόνος 30 ὁ ὁ χάρις , ἀλλά καί ὁ ἐν νόμος , καί ὁ πρό νῦν λέγω . καί γάρ περί ὁ Ἀβραάμ ὁ αὐτός ἀπόστολος φημί , ὅτι δέχομαι ὁ ὁ θεμέλιος ἔχω πόλις , ὅς τεχνίτης καί δημιουργός ὁ Θεός . μέγας , φημί , ἀξίωμα τυγχάνω , ὁ μέν ὡς Θεός προσοικειόω , ὁ δέ ἅγιος συμπολίτης γεννάω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0286.2
χ' . Ἐποικοδομηθέντες 31 ἐπὶ τῷ θεμελίῳ τῶν ἀποστόλων καὶ προφητῶν . Προφήτας ἐνταῦθα οὐ τοὺς τῆς Καινῆς λέγει Διαθήκης , ἀλλὰ τοὺς τῆς Παλαιᾶς . Προέταξε δὲ τοὺς ἀποστόλους , ἐπειδὴ ἐν αὐτῶν ἐδέξαμεθα τὰ θεία κηρύγματα . Ὄντος ἀρχογωνιαίου αὐτοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ . Ὅσπερ εἴπεν αὐτὸν τοῦ σώματος κεφαλήν , οὕτω τῆς οἰκοδομίας ἀρχογωνιαῖον λίθον καλεῖ . Τοὺς γὰρ δύο τοίχους συνάπτει , καὶ τοὺς μὲν Ἰουδαίους , καὶ τοὺς δὲ ἐθνῶν πιστευκότας δίκην γωνίας ἐνοῖ .
Lemmas: καί . ἐποικοδομέω 31 ἐπί ὁ θεμέλιος ὁ ἀπόστολος καί προφήτης . Προφήτης ἐνταῦθα οὖον ὁ ὁ Καινή λέγω διαθήκη , ἀλλά ὁ ὁ Παλαιή . προτάσσω δέ ὁ ἀπόστολος , ἐπεί ἐν αὐτός δέχομαι ὁ θεῖος κήρυγμα . εἰμί αρχογωνιαιος αὐτός Ἰησοῦς Χριστός . ὅσπερ εἶπον αὐτός ὁ σῶμα κεφαλή , οὗτος ὁ οἰκοδομία αρχογωνιαιω λίθος καλέω . ὁ γάρ δύο τοῖχος συνάπτω , καί ὁ μέν Ἰουδαῖος , καί ὁ δέ ἔθνος πιστεύω δίκη γωνία ἕνος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0286.3
κα' , χβ' . Ἐν ᾧ πᾶσα οἰκοδομὴ συναρμολογουμένη αὐξεῖ εἰς ναὸν ἅγιον ἐν Κυρίῳ , ἐν ᾧ καὶ ὑμεῖς συνοικοδομεῖσθε εἰς κατοικητήριον τοῦ Θεοῦ ἐν Πνεύματι . Καὶ ἐν ποὺς πρόσθεν ἡρμηνευμένοις πλήρωμα τοῦ Θεοῦ τὴν Ἐκκλησίαν ἐκάλεσε , καὶ ἐνταῦθα ναὸν καὶ κατοικητήριον . Τὴν δὲ γε ἐκείνην καὶ τούτων συναίσειν ἡ γωνία ποιεῖ , τὴν δὲ οἰκοδομίαν ἡ χάρις τοῦ Πνεύματος , διὰ τῶν κηρύκων τῆς ἀληθείας προσφέρουσα τὰ θεία παιδεύματα .
Lemmas: καί , χβ' . ἐν ὅς πᾶς οἰκοδομή συναρμολογέω αὐξάνω εἰς ναός ἅγιος ἐν κύριος , ἐν ὅς καί σύ συνοικοδομέω εἰς κατοικητήριος ὁ Θεός ἐν πνεῦμα . καί ἐν πούς πρόσθεν ἑρμηνεύω πλήρωμα ὁ Θεός ὁ ἐκκλησία καλέω , καί ἐνταῦθα ναός καί κατοικητήριος . ὁ δέ γε ἐκεῖνος καί οὗτος συναισεω ὁ γωνία ποιέω , ὁ δέ οἰκοδομία ὁ χάρις ὁ πνεῦμα , διά ὁ κῆρυξ ὁ ἀλήθεια προσφέρω ὁ θεῖος παίδευμα .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0286.4
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Γ' .
Lemmas: κεφάλαιος Γε .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0286.5
α'-δ' . Τούτου χάριν ἐγὼ Παῦλος , ὁ δέσμιος τοῦ Χριστοῦ Ἰησοῦ ὑπὲρ ὑμῶν τῶν ἐθνῶν , εἰ γὰρ ἠκούσατε τὴν οἰκονομίαν τῆς χάριτος τοῦ Θεοῦ , τῆς δοθείσης μοι εἰς ὑμᾶς , ὅτι κατὰ ἀποκάλυψιν ἐγνωρίσθη μοι τὸ μυστήριον , καθὼς προἔγραψα ἐν ὀλίγῳ · πρὸς ὃ δύνασθε ἀναγινώσκοντες νοῆσαι τὴν σύνεσίν μου ἐν τῷ μυστηρίῳ τοῦ Χριστοῦ . Βούλεται μὲν εἰπεῖν , ὅτι Ταύτην ὑμῶν τὴν κλῆσιν εἰδώς , καὶ ἀκριβῶς ἐπιστάμενος , καὶ τίνες ἦτε , καὶ πῶς ἐκλήθητε , καὶ ἐπὶ τίσις ἐκλήθητε , δέομαι καὶ ἱκετεύω τὸν τῶν ὅλων Θεόν , βεβαιῶσαι ὑμᾶς τῇ πίστει , καὶ τὴν ἐντεύξεν μου φρομένην παραχεῖν ὑμῖν σωτηρίαν . Τέθεικε δὲ πλείστα διὰ μέσου , πάλιν τῆς εὐεργεσίας σημαίνων τὸ μέγεθος . Διηγεῖται δὲ καὶ ὅπως ἐκλήθη , καὶ ὅπως τῆς θείας ἀπήλαυσε χάριτος , καὶ ὅτι τῶν ἐθνῶν προκεχειρίσατο κήρυξ διδάσκαλος ὡς ἄγαν αὐτῷ τὸ κηρύττειν ἀρμόττει , οὐχ οὕ τὴν ἀλλοτρίαν ἀπετερίσεται , ἀλλὰ τὰ προστεταγμένα πληροῖ . Τὸ μέντοι , προἔγραψα ἐν ὀλίγῳ , οὐχ ὡς τινες ὑπέλαβον , ὅτι ἑτέραν Ἐπιστολὴν γέγραψεν . Οὐδὲ γὰρ περὶ τῶν καθ' ἑαυτὸν ἔφη , ὅτι Προἔγραψα , ἀλλὰ περὶ τοῦ μυστηρίου . Τοῦτο γὰρ ἔφη , ὅτι Κατὰ ἀποκάλυψιν ἐγνωρίσθη μοι τὸ μυστήριον , καθὼς προἔγραψα ἐν ὀλίγῳ , τοὔστιν περὶ οὗ νῦν ἔγραφα · καὶ γὰρ περὶ τούτου διεξελθὼν ἀπὸ τοῦ προοιμίου μέχρι τοῦδε τοῦ χωρίου . Περὶ τούτου δὲ καὶ ἐν τοῖς ἑξῆς λέγει .
Lemmas: ἁνδάνω . οὗτος χάρις ἐγώ Παῦλος , ὁ δέσμιος ὁ Χριστός Ἰησοῦς ὑπέρ σύ ὁ ἔθνος , εἰμί γάρ ἀκούω ὁ οἰκονομία ὁ χάρις ὁ Θεός , ὁ δίδωμι ἐγώ εἰς σύ , ὅτι κατά ἀποκάλυψις γνωρίζω ἐγώ ὁ μυστήριον , καθώς προγράφω ἐν ὀλίγος · πρός ὅς δύναμαι ἀναγιγνώσκω νοέω ὁ σύνεσις ἐγώ ἐν ὁ μυστήριον ὁ Χριστός . βούλομαι μέν εἶπον , ὅτι οὗτος σύ ὁ κλῆσις οἶδα , καί ἀκριβῶς ἐπίσταμαι , καί τίς εἰμί , καί πῶς καλέω , καί ἐπί τίσις καλέω , δήω καί ἱκετεύω ὁ ὁ ὅλος Θεός , βεβαιόω σύ ὁ πίστις , καί ὁ ἐντυγχάνω ἐγώ φρομένην παραχέω σύ σωτηρία . τίθημι δέ πλεῖστος διά μέσος , πάλιν ὁ εὐεργεσία σημαίνω ὁ μέγεθος . διηγέομαι δέ καί ὅπως καλέω , καί ὅπως ὁ θεῖος ἀπαλαύω χάρις , καί ὅτι ὁ ἔθνος προχειρίζω κῆρυξ διδάσκαλος ὡς ἄγαν αὐτός ὁ κηρύσσω ἁρμόττω , οὐ ἕ ὁ ἀλλότριος απετερισετα , ἀλλά ὁ προστάσσω πληρόω . ὁ μέντοι , προγράφω ἐν ὀλίγος , οὐ ὡς τις ὑπολαμβάνω , ὅτι ἕτερος Ἐπιστολή γράφω . οὐδέ γάρ περί ὁ κατά ἑαυτοῦ φημί , ὅτι προγράφω , ἀλλά περί ὁ μυστήριον . οὗτος γάρ φημί , ὅτι κατά ἀποκάλυψις γνωρίζω ἐγώ ὁ μυστήριον , καθώς προγράφω ἐν ὀλίγος , ἔτος περί ὅς νῦν γράφω · καί γάρ περί οὗτος διεξέρχομαι ἀπό ὁ προοίμιον μέχρι ὅδε ὁ χωρίον . περι οὗτος δέ καί ἐν ὁ ἑξῆς λέγω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0288.1
ριμον , ὃς τὰ πάντα πεποίηκε συνεργῷ χρησάμενος Deo cognitum , qui 419 omnia fecit una secum
Lemmas: ριμον , ὅς ὁ πᾶς ποιέω συνεργός χράω Deo cognitum , qui 419 omnia fecit una secum
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0288.2
ι' , ια' . Ἵνα γνωρισθῇ νῦν ταῖς ἀρχαῖς καὶ ταῖς Vens . 10 , 11 . « Ut innoteſcat nunc principatibus
Lemmas: εἷς , ἰά . ἵνα γνωρίζω νῦν ὁ ἀρχή καί ὁ Vens . 10 , 11 . « Ut innoteſcat nunc principatibus
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0288.3
ἐξουσίαις ἡ πολυποίκιλος τοῦ Θεοῦ σοφία ἐν τοῖς et potestatibus multiformis sapientia Dei in cœ -
Lemmas: ἐξουσία ὁ πολυποίκιλος ὁ Θεός σοφία ἐν ὁ et potestatibus multiformis sapientia Dei in cœ -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0288.4
τῶν αἰώνων , ἣν ἐποίησεν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυ - sæculorum , quam fecit in Christo Jesu Domino
Lemmas: ὁ αἰών , ὅς ποιέω ἐν Χριστός Ἰησοῦς ὁ ΚΥ - sæculorum , quam fecit in Christo Jesu Domino
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0288.5
ρίῳ ἡμῶν . » Οὐδὲ γὰρ αἱ ἀόραται δυνάμεις ἔδειξαν nostro . » Nam ne invisibiles quidem potestates
Lemmas: Ῥίον ἐγώ . » οὐδέ γάρ ὁ ἀόρατος δύναμις δείκνυμι nostro . » Nam ne invisibiles quidem potestates
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0288.6
οἰκονομίαν τὴν ἀρρήτον τοῦ Θεοῦ σοφίαν κατέμαθεν . in Ecclesia cernitur , ineffabilem Dei sapientiam
Lemmas: οἰκονομία ὁ ἄρρητος ὁ Θεός σοφία καταμανθάνω . in Ecclesia cernitur , ineffabilem Dei sapientiam
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0288.7
Ταῦτα πρὸ τῶν αἰώνων 46 προέθετο , ἐποίησε δὲ διὰ lorum dicit , pro eo quod est , Hæc ante sæcula
Lemmas: οὗτος πρό ὁ αἰών 46 προτίθημι , ποιέω δέ διά lorum dicit , pro eo quod est , Hæc ante sæcula
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0288.8
ιβ' . « Ἐν ᾧ ἔχομεν τὴν παρρησίαν , καὶ τὴν προσ - Vers . 12 . « In quo habemus fiduciam et acces -
Lemmas: ἶβις . « ἐν ὅς ἔχω ὁ παρρησία , καί ὁ προς - Vers . 12 . « In quo habemus fiduciam et acces -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0288.9
αγωγὴν ἐν πεποιθήσει , τῇ διὰ τῆς πίστεως αὐτοῦ . » B sum in confidentia quæ per fidem ejus est . » Ipsi
Lemmas: ἀγωγή ἐν πεποίθησις , ὁ διά ὁ πίστις αὐτός . » B sum in confidentia quæ per fidem ejus est . » Ipsi
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0288.10
Αὐτῷ γὰρ πιστεύσαντες , δι' αὐτοῦ προσήλθομεν τῷ enim credentes , per ipsum ad Deum et Patrem
Lemmas: αὐτός γάρ πιστεύω , διά αὐτός προσέρχομαι ὁ enim credentes , per ipsum ad Deum et Patrem
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0288.11
ιγ' . « Διὸ αἰτοῦμαι μὴ ἐκκλίνειν ἐν ταῖς θλίψεσι Vers . 13 . « Propter quod peto , ne deficiatis in
Lemmas: πνίξ . « Διὸ αἰτέω μή ἐκκλίνω ἐν ὁ θλῖψις Vers . 13 . « Propter quod peto , ne deficiatis in
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0288.12
τοίνυν τῆς θείας ἀπολαύσαι βοηθείας , ἵνα γενναίως vestra . » Rogo ergo ut divino potiar auxilio , ut
Lemmas: τοίνυν ὁ θεῖος ἀπολαύω βοήθεια , ἵνα γενναῖος vestra . » Rogo ergo ut divino potiar auxilio , ut
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0288.13
φέρω τὰ προσπίπτοντα σκηνδύματα διὰ τὴν ὑμετέραν incidentes ærumnas fortiter feram propter » ve -
Lemmas: φέρω ὁ προσπίπτω σκηνδυματη διά ὁ ὑμέτερος incidentes ærumnas fortiter feram propter » ve -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0288.14
τερία . Ταῦτα πάντα ἐν μέσῳ τεθεικώς , ἀναλαμβάνει est gloria . Cum hæc omnia in medio interjecisset ,
Lemmas: τερία . οὗτος πᾶς ἐν μέσος τίθημι , ἀναλαμβάνω est gloria . Cum hæc omnia in medio interjecisset ,
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0288.15
ιδ' , ιε' . « Τοῦτοῦ χάριν κάμπτω τὰ γόνατά μου Vers . 14 , 15 . « Hujus rei gratia flecto genua
Lemmas: ἴδη , ἵημι . « οὗτος χάρις κάμπτω ὁ γόνυ ἐγώ Vers . 14 , 15 . « Hujus rei gratia flecto genua
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0288.16
πρὸς τὸν Πατέρα τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , mea ad Patrem Domini nostri Jesu Christi , ex
Lemmas: πρός ὁ πατήρ ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , mea ad Patrem Domini nostri Jesu Christi , ex
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0288.17
μάζεται . » Κύριος , Πατὴρ , καὶ ἀληθῶς Πατὴρ ὁ Θεός . natur . » Proprie Pater , et vere Pater Deus . Non
Lemmas: μάζεται . » Κύριος , πατήρ , καί ἀληθής πατήρ ὁ Θεός . natur . » Proprie Pater , et vere Pater Deus . Non
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0288.18
C Πατὴρ ἐστι , καὶ φύσει Πατὴρ · οἱ δὲ ἄλλοι πατέρες , Pater est , et natura Pater : alii autem patres ,
Lemmas: C πατήρ εἰμί , καί φύσις πατήρ · ὁ δέ ἄλλος πατήρ , Pater est , et natura Pater : alii autem patres ,
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0288.19
εἴτε σωματικοὶ , εἴτε πνευματικοὶ , ἀνὼθεν τὴν προσ - sive corporales , sive spiritales , 420 desuper
Lemmas: εἴτε σωματικός , εἴτε πνευματικός , ἄνωθεν ὁ προς - sive corporales , sive spiritales , 420 desuper
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0288.20
φύσει πατέρας · οὐρανοὺς δὲ πατέρας , τοὺς πνευμα - tres eos qui natura sunt patres : cœlestes autem
Lemmas: φύσις πατήρ · οὐρανός δέ πατήρ , ὁ πνεῦμα - tres eos qui natura sunt patres : cœlestes autem
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0288.21
φησί , μυρίους παιδαγωγούς ἔχετε ἐν Χριστῷ , ἀλλ' οὐ « Etsi enim decem millia pædagogorum habetis
Lemmas: φημί , μυρίος παιδαγωγός ἔχω ἐν Χριστός , ἀλλά οὖον « Etsi enim decem millia pædagogorum habetis
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0288.22
πολλοὺς πατέρας . Ἐν γὰρ Χριστῷ Ἰησοῦ διὰ τοῦ in Christo , sed non multos patres . In Christo
Lemmas: πολύς πατήρ . ἐν γάρ Χριστός Ἰησοῦς διά ὁ in Christo , sed non multos patres . In Christo
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0288.23
Εὐαγγελίου ἐγὼ ὑμᾶς ἐγέννησα . » Λέγει τοίνυν , ὅτι enim Jesu per Evangelium ego vos genui » . - Di -
Lemmas: Εὐαγγέλιος ἐγώ σύ γεννάω . » Λέγος τοίνυν , ὅτι enim Jesu per Evangelium ego vos genui » . - Di -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0288.24
Δεδέμενος καὶ ἀντειδὼν κάμπτω τὰ γόνατά μου , καὶ cit ergo : Rugans et obsecrans flecto genua mea ,
Lemmas: δήω καί ἀντιδίδωμι κάμπτω ὁ γόνυ ἐγώ , καί cit ergo : Rugans et obsecrans flecto genua mea ,
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0288.25
δὼν ἔχει , ἀλλ' αὐτὸς τοῖς ἄλλοις μεταδίδωσι τοῦτο . aliis impertit . Quid autem postulas ?
Lemmas: δήω ἔχω , ἀλλά αὐτός ὁ ἄλλος μεταδίδωμι οὗτος . aliis impertit . Quid autem postulas ?
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0288.26
Τί δὲ παρακαλεῖς ;
Lemmas: τις δέ παρακαλέω ;
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0288.27
ιζ' , ιη' . « Ἵνα δώσῃ ὑμῖν κατὰ τὸν πλοῦτον τῆς D Vers . 16 , 17 . « Ut det vobis secundum divitias
Lemmas: ἵζω , ΙΗΥ . « ἵνα δίδωμι σύ κατά ὁ πλοῦτος ὁ D Vers . 16 , 17 . « Ut det vobis secundum divitias
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0288.28
δόξης αὐτοῦ , δυνάμει κραταιωθῆναι , διὰ τοῦ Πνεύ - gloriæ suæ , virtute corroborari , ut per Spiritum
Lemmas: δόξα αὐτός , δύναμις κραταιόω , διά ὁ πνεύ - gloriæ suæ , virtute corroborari , ut per Spiritum
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0288.29
τὸν Χριστόν . » Καὶ πλοῦτον ἀρρήτον ἔχει , καὶ δύνα - vitias habet ineffabiles , et immensam poten -
Lemmas: ὁ Χριστός . » καί πλοῦτος ἄρρητος ἔχω , καί δύναμαι - vitias habet ineffabiles , et immensam poten -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0288.30
μιν ἀμέτρητον . Αἰτῶ τοίνυν ὑμᾶς τυχεῖν , ὥστε διὰ tiam . Rogo igitur ut vos hoc consequamini , ut
Lemmas: ὅς ἀμέτρητος . αἰτέω τοίνυν σύ τυγχάνω , ὥστε διά tiam . Rogo igitur ut vos hoc consequamini , ut
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0288.31
46 ἐν τοῖς ἐπουρανίοις διὰ τῆς Ἐκκλησίας ἡ πολυπ . σοφ . τοῦ Θεοῦ . Ita in psal . xxiii , 10 . Eundem
Lemmas: 46 ἐν ὁ ἐπουράνιος διά ὁ ἐκκλησία ὁ πολυπ . σο . ὁ Θεός . Ita in psal . xxiii , 10 . Eundem
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0289.1
539 Α τῆς τοῦ Πνεύματος χάριτος οἰκητήριον ὑμῶν γενέσθαι τὰς ψυχὰς τοῦ σῴζοντος ὑμᾶς Χριστοῦ . Εἶτα διδάσκει τὶνα καὶ αὐτοὺς δεῖ συνεισφέρειν εἰς τὴν τοῦ ναοῦ τούτου κατασκευήν . Διὰ τῆς πίστεως ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν ἐν ἀγάπῃ ἐρριζωμένοι , καὶ τεθεμελιωμένοι . » Χρεία γὰρ πίστεως καὶ ἀγάπης , ὅστε ἐν ταύταις ὑμᾶς τεθῆλῆναι , οἷόν τινὰ χρηστίδα καὶ ρίζαν τὸ βέβαιον ἔχοντας .
Lemmas: 539 Α ὁ ὁ πνεῦμα χάρις οἰκητήριον σύ γίγνομαι ὁ ψυχή ὁ σῴζω σύ Χριστός . εἶτα διδάσκω τίς καί αὐτός δεῖ συνεισφέρω εἰς ὁ ὁ ναός οὗτος κατασκευή . Ζεύς ὁ πίστις ἐν ὁ Καρδία σύ ἐν ἀγάπη ῥιζόω , καί θεμελιόω . » χρέος γάρ πίστις καί ἀγάπη , ὅστε ἐν οὗτος σύ θάλλω , οἷος τις χρηστίδας καί ῥίζα ὁ βέβαιος ἔχω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0289.2
1 ἵν’ , ἵθ . « Ἵνα ἐπισχύσητε καταλαβεῖσθαι σὺν πᾶσι τοῖς ἁγίοις τί τὸ μήκος , καὶ πλάτος , καὶ βάθος , καὶ ὕψος , γνῶναι τε τὴν ὑπερβάλλουσαν τῆς γνώσεως ἀγάπην τοῦ Χριστοῦ , ἵνα πληρωθῆτε εἰς πᾶν τὸ πλήρωμα τοῦ Θεοῦ . » Δυνατὸν ἡμᾶς διὰ τῆς πίστεως καὶ ἀγάπης τῆς πνευματικῆς χάριτος ἀπολαύσαι , καὶ διὰ ταύτης καταμαθεῖν τῆς γεγενημένης οἰκονομίας τὸ μέγεθος . Διὰ γὰρ τοῦ μήκους , καὶ πλάτους , καὶ βάθους , καὶ ὕψους , τὸ μέγεθος παρεδίδωσεν · ἐπειδὴ ταῦτα μεγέθους δηλωτικά . Τὸ δὲ , ἵνα πληρωθῆτε εἰς πᾶν τὸ πλήρωμα τοῦ Θεοῦ , ἀντὶ τοῦ , Ἵνα τελείως αὐτὴν ἐνοικον δέξησθε . Εἶτα εἰς δοξολογίαν τὴν δογματικὴν συμπληρῶν λόγον .
Lemmas: 1 ἵνα , ιθʹ . « ἵνα ἐπισχύω καταλαμβάνω σύν πᾶς ὁ ἅγιος τίς ὁ μήκος , καί πλάτος , καί βάθος , καί ὕψος , γιγνώσκω τε ὁ ὑπερβάλλω ὁ γνῶσις ἀγάπη ὁ Χριστός , ἵνα πληρόω εἰς πᾶς ὁ πλήρωμα ὁ Θεός . » δυνατός ἐγώ διά ὁ πίστις καί ἀγάπη ὁ πνευματικός χάρις ἀπολαύω , καί διά οὗτος καταμανθάνω ὁ γίγνομαι οἰκονομία ὁ μέγεθος . Ζεύς γάρ ὁ μῆκος , καί πλάτος , καί βάθος , καί ὕψος , ὁ μέγεθος παραδίδωμι · ἐπεί οὗτος μέγεθος δηλωτικός . ὁ δέ , ἵνα πληρόω εἰς πᾶς ὁ πλήρωμα ὁ Θεός , ἀντί ὁ , ἵνα τέλειος αὐτός ἐνοικέω δέχομαι . εἶτα εἰς δοξολογία ὁ δογματικός συμπληρόω λόγος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0289.3
1 χ’ , κα’ . « Τῷ δὲ δυναμένῳ ὑπερεκπερισσοῦ ποιῆσαι ὧν αἰτοῦμεθα ἢ νοοῦμεν , κατὰ τὴν δύναμιν τὴν ἐνεργουμένην ἐν ἡμῖν , αὐτῷ ἡ δόξα ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳ , ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ , εἰς πάσας τὰς γενεὰς τοῦ αἰῶνος τῶν αἰώνων . Ἀμήν . » Ὑμνῶ δὲ αὐτόν , ὅτι καὶ δύναται , καὶ βούλεται , καὶ πλεῖονα ὧν αἰτοῦμεν δώρειται . Αὐτὸν δὲ καὶ παρὰ πάντων ὑμνεῖσθαι προσήκει ἐν τε τῷ παρόντι βίῳ , καὶ ἐν τῷ μέλλοντι . Οὕτως αὐτὸς ἐπιδείξας τῆς θείας εὐεργεσίας τὸν πλοῦτον , ἐπὶ τὰ εἴδη προτρέπεται τῆς ἀρετῆς .
Lemmas: 1 καί , καί . « ὁ δέ δύναμαι ὑπερεκπερισσοῦ ποιέω ὅς αἰτέω ἢ νοέω , κατά ὁ δύναμις ὁ ἐνεργέω ἐν ἐγώ , αὐτός ὁ δόξα ἐν ὁ ἐκκλησία , ἐν Χριστός Ἰησοῦς , εἰς πᾶς ὁ γενεά ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν . » ὑμνέω δέ αὐτός , ὅτι καί δύναμαι , καί βούλομαι , καί πλείων ὅς αἰτέω δωρέω . αὐτός δέ καί παρά πᾶς ὑμνέω προσήκω ἐν τε ὁ πάρειμι βίος , καί ἐν ὁ μέλλω . οὕτως αὐτός ἐπιδείκνυμι ὁ θεῖος εὐεργεσία ὁ πλοῦτος , ἐπί ὁ εἶδος προτρέπω ὁ ἀρετή .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0289.4
1 ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Δ’ .
Lemmas: 1 κεφάλαιος δέ .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0289.5
1 α’ . « Παρακαλῶ οὖν ὑμᾶς γνὼ δέσμιος ἐν Κυρίῳ . » Ἱκανὴ τῶν δεσμῶν ἡ μνῆμη καὶ τοὺς λίαν ἀναληψίαν νοοῦντας εἰς ἀρετὴν διεγείρει . Δι’ ὑμᾶς γὰρ , φησὶ , ταῦτα περιέκειμαι . Εἰ γὰρ χρῦπτετεν οὐκ ἐβουλόμην , τούτων ἂν παντελῶς ἀπηλλάχην . Θαυμάζει δὲ ἀξίων κἂν τούτοις τὸν θεῖον Ἀπόστολον , ὅτι τοῖς διὰ τὸν Χριστὸν δεσμοῖς ἐνασθρύεται μᾶλλον , ἢ βασιλεὺς διαδήματι . Τί δὲ παρακαλεῖς ; « Ἀξίως περιπατῆσαι τῆς κλήσεως ἧς ἐκλήθητε . » Κατάλληλον τῇ κλήσει πολιτείαν ἀσπάσασθε · μὴ καθ’ ὀβριότητὴν βίαν εὐεργεσίαν τῷ παρανόμῳ βίῳ . Καὶ ἐπειδὴ χαρισμάτων πνευματικῶν ἀπολαύοντες , καὶ θαύματα ἐποίουν , καὶ γλώτταις διαφόροις ἐλάλουν , καὶ προφητικῆς ἐνεργείας ἀπήλουν , ἱκανὰ δὲ ταῦτα ἦν ὀγκῶσαι τὸ ὀφρόνυμα , καὶ περὶ τούτου πρώτον προσφέρει παραίνεσιν .
Lemmas: 1 ὅς . « παρακαλέω οὖν σύ γιγνώσκω δέσμιος ἐν κύριος . » ἱκανός ὁ δεσμός ὁ μνήμη καί ὁ λίαν ἀνάληψις νοέω εἰς ἀρετή διά-ἐγείρω . διά σύ γάρ , φημί , οὗτος περίειμι . εἰμί γάρ χρῦπτετεν οὐ βούλομαι , οὗτος εἄν παντελῶς ἀπαλλάσσω . θαυμάζω δέ ἄξιος κἀν οὗτος ὁ θέω ἀπόστολος , ὅτι ὁ διά ὁ Χριστός δεσμός ενασθρυετης μᾶλλον , ἢ βασιλεύς διάδημα . τις δέ παρακαλέω ; « ἄξιος περιπατέω ὁ κλῆσις ὅς καλέω . » κατάλληλος ὁ κλῆσις πολιτεία ἀσπάζομαι · μή κατά οβριοτητη βία εὐεργεσία ὁ παράνομος βίος . καί ἐπεί χάρισμα πνευματικός ἀπολαύω , καί θαῦμα ποιέω , καί γλῶσσα διάφορος λαλέω , καί προφητικός ἐνέργεια ἀφηλόω , ἱκανός δέ οὗτος εἰμί ὀγκόω ὁ ὀφρόνυμα , καί περί οὗτος πρῶτος προσφέρω παραίνεσις .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0289.6
1 β’ , γ’ . « Μετὰ πάσης ταπεινοφροσύνης , καὶ πραότητος , μετὰ μακροθυμίας ἀνεχόμενοι ἀλλήλων ἐν ἀγάπῃ , σπουδάζοντες τηρεῖν τὴν ἑνότητα τοῦ πνεύματος ἐν τῷ συνδέσμῳ τῆς εἰρήνης . » Μίαν ἐπανενεῖ -
Lemmas: 1 βε , γε . « μετά πᾶς ταπεινοφροσύνη , καί πραότης , μετά μακροθυμία ἀνέχω ἀλλήλων ἐν ἀγάπη , σπουδάζω τηρέω ὁ ἑνότης ὁ πνεῦμα ἐν ὁ σύνδεσμος ὁ εἰρήνη . » μία ἐπανίημι -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0290.1
σευγύχεται χάριτος , μία πηγὴ τοὺς διαφόρους ἐκΑ ῥους unus diversos rivulos emittit . Humilitate ergo σέμπεει κρονοούς . Ταπεινοφροσύνην τοίνυν καὶ πραό - et mansuetudine usi , vos invicem tolerate , ut τητι χρώμενοι ἀνέχεσθε μὲν ἀλλήλων κατὰ τὸν charitatis lex postulat , et pacis vinculum servate . ἀγάπης νόμον , φυλάξατε δὲ τῆς εἰρήνης τὸν σύνδεσμον .
Lemmas: σευγυχω χάρις , εἷς πηγή ὁ διάφορος ἐπίτεξ ῥόος unus diversos rivulos emittit . Humilitate ergo σέμπεει κρονοος . ταπεινοφροσύνη τοίνυν καί πράος - et mansuetudine usi , vos invicem tolerate , ut ἀλλότης χράω ἀνέχω μέν ἀλλήλων κατά ὁ charitatis lex postulat , et pacis vinculum servate . ἀγάπη νόμος , φυλάσσω δέ ὁ εἰρήνη ὁ σύνδεσμος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0290.2
δ . « Ἐν σῶμα ¹⁰ , καὶ ἐν πνεῦμα , καθὼς καὶ ἐκλήθητε ἐν μιᾷ ἐλπίδι τῆς κλήσεως ὑμῶν . » Ἐνὸς ἀπηλαύσατε Πνεύματος , εἰς ἓν σῶμα τελέστε , μία ἐλπίς ὑμῖν δέδοται τῆς τε ἀναστάσεως , καὶ τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν .
Lemmas: δ . « ἐν σῶμα ¹⁰ , καί ἐν πνεῦμα , καθώς καί καλέω ἐν εἷς ἐλπίς ὁ κλῆσις σύ . » εἷς ἀπελαύνω πνεῦμα , εἰς εἷς σῶμα τελώ , εἷς ἐλπίς σύ δίδωμι ὁ τε ἀνάστασις , καί ὁ βασίλεια ὁ οὐρανός .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0290.3
ε' , ζ' . « Εἰς Κύριος ¹¹ , μία πίστις , ἓν βάπτισμα , εἰς Θεὸς καὶ Πατὴρ πάντων , ὁ ἐπὶ πάντων , καὶ διὰ πάντων , καὶ ἐν πᾶσιν ὑμῖν . » Πανταχοῦ τὸ ἓν καὶ εἰς τέθεικεν , εἰς συμφωνίαν συνάπτων τὴν Ἐκκλησίαν . Ἓνα , φησί , Κύριον ἔχομεν , ἓνὸς βαπτίσματος ἀπηλαύσαμεν , μίαν πίστιν προσενηγόχαμεν , εἰς Ὁ πάντων ἡμῶν Θεὸς καὶ Πατήρ . Προσθηκε τοίνυν ὁμοῦ , ὡς ἀδελφοὺς , τὴν περὶ ἀλλήλους ἔχειν ὁμόνοιαν . Τὸ μέντοι , ἐπὶ πάντας ¹² τὴν δεσποτείαν σημαίνει , τὸ δὲ,διὰ πάντων , τὴν πρόνοιαν , τὸ δὲ γε , ἐν πᾶσι , τὴν ἐνοίκησιν .
Lemmas: εἰ , γῆ . « εἰς Κύριος ¹¹ , εἷς πίστις , εἷς βάπτισμα , εἰς θεός καί πατήρ πᾶς , ὁ ἐπί πᾶς , καί διά πᾶς , καί ἐν πᾶς σύ . » πανταχοῦ ὁ εἷς καί εἰς τίθημι , εἰς συμφωνία συνάπτω ὁ ἐκκλησία . ἕνος , φημί , κύριος ἔχω , εἷς βάπτισμα ἀπελαύνω , εἷς πίστις προσφέρω , εἰς ὁ πᾶς ἐγώ θεός καί Πατήρ . προστίθημι τοίνυν ὁμοῦ , ὡς ἀδελφός , ὁ περί ἀλλήλων ἔχω ὁμόνοια . ὁ μέντοι , ἐπί πᾶς ¹² ὁ δεσποτεία σημαίνω , ὁ ᾍδης πᾶς , ὁ πρόνοια , ὁ δέ γε , ἐν πᾶς , ὁ ἐνοίκησις .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0290.4
ζ . « Ἐνὶ δὲ ἑκάστῳ ¹³ ὑμῶν δέδοται ἡ χάρις κατὰ τὸ μέτρον τῆς δωρεᾶς τοῦ Χριστοῦ . » Ἐνταῦθα παραμυθεῖται τοὺς τὰ δοκοῦντα ἐλάττονα τῶν χαρισμάτων εἰληφότας , καὶ δείκνυσι ταῦτα τὸν Δεσπότην Χριστὸν διανέμειν ¹⁴ : μονοῦνχι δὲ λέγω · Μὴ δυσχεράντε · αὐτὸς γάρ , ὡς οἶδεν , ἑκάστῳ τὴν χάριν ἐμέτρησεν . Βεβαῖοι δὲ καὶ τῇ προφητικῇ μαρτυρίᾳ τὸν λόγον .
Lemmas: ζ . « ἐν δέ ἕκαστος ¹³ σύ δίδωμι ὁ χάρις κατά ὁ μέτρον ὁ δωρεά ὁ Χριστός . » ἐνταῦθα παραμυθέομαι ὁ ὁ δοκέω μικρός ὁ χάρισμα λαμβάνω , καί δείκνυμι οὗτος ὁ δεσπότης Χριστός διανέμω ¹⁴ : μονοῦς δέ λέγω · μή δυσχεραίνω · αὐτός γάρ , ὡς οἶδα , ἕκαστος ὁ χάρις μετρέω . βέβαιος δέ καί ὁ προφητικός μαρτυρία ὁ λόγος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0290.5
η . « Διὸ λέγει · Ἀναβὰς εἰς ὕψος ἡχμαλώτευσεν ¹⁵ αἰχμαλωσίαν , καὶ ἔδωκεν δόματα τοῖς ἀνθρώποις . » Ὁ μὲν ψαλμὸς λέγει , ἔλαβε δόματα ἐν ἀνθρώποις · αὐτὸς δὲ τῇ , ἔδωκε , τέλεικεν . Ἀμφότερα δὲ γεγένηται · λαμβάνων ¹⁶ γὰρ τὴν πίστιν ἀντεῖδωσι τὴν χάριν . Ἀκριβῶς δὲ καὶ τὸ , ἡχμαλώτευσεν αἰχμαλωσίαν , τῆσιν ὁ Προφήτης . Οὐ γὰρ ἐλευθέρους ὄντας ἡμᾶς ἡχμαλώτευσεν , ἀλλ’ ὑπὸ τοῦ διαβόλου γεγεννημένους ἀντηχμαλώτευσεν , καὶ τὴν ἐλευθερίαν ἡμῖν ἐδώρησατο . Εἶτα τὴν ἀνάβασιν ἐρμηνεύει .
Lemmas: ὁ . « Διὸ λέγω · ἀναβαίνω εἰς ὕψος ἡχμαλώτευσεν ¹⁵ αἰχμαλωσία , καί δίδωμι δόμα ὁ ἄνθρωπος . » ὁ μέν ψαλμός λέγω , λαμβάνω δόμα ἐν ἄνθρωπος · αὐτός δέ ὁ , δίδωμι , τέλλω . Ἀμφότερος δέ γίγνομαι · λαμβάνω ¹⁶ γάρ ὁ πίστις ἀντιδίδωμι ὁ χάρις . ἀκριβής δέ καί ὁ , ἡχμαλώτευσεν αἰχμαλωσία , τῆσιν ὁ Προφήτης . οὖον γάρ ἐλεύθερος εἰμί ἐγώ ἡχμαλώτευσεν , ἀλλά ὑπό ὁ διάβολος γεννάω ἀντηχμαλώτευσεν , καί ὁ ἐλευθερία ἐγώ δωρέω . εἶτα ὁ ἀνάβασις ἑρμηνεύω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0290.6
θ . « Τὸ δὲ ¹⁷ , ἀνέβη , τί ἐστιν , εἰ μὴ ὅτι καὶ κατέβη πρῶτον εἰς τὰ κατώτερα μέρη τῆς γῆς ; » Ἡ ἀνάβασις τῆς καταβάσεως σημαντική . Κατελθὼν γὰρ πρότερον , καὶ τὴν ἡμετέραν πραγματεύσαμένους σωτηρίαν , οὕτω πάλιν ἀνέληλυθε . Κατώτερα γὰρ μέρη τῆς τῆς τὸν ὕνατον ἐκάλεσεν . Οὕτω γὰρ καὶ Ὁ Προφήτης φησίν · « Ἔθετο με ἐν λάκκῳ κατωτάτῳ » καὶ πάλιν · « Καὶ ἡ ὑπόστασίς μου ἐν τοῖς κατωτάτοις τῆς γῆς . »
Lemmas: θ . « ὁ δέ ¹⁷ , ἀναβαίνω , τίς εἰμί , εἰμί μή ὅτι καί καταβαίνω πρῶτος εἰς ὁ κατώτερος μέρος ὁ γῆ ; » ὁ ἀνάβασις ὁ κατάβασις σημαντικός . κατέρχομαι γάρ πρότερος , καί ὁ ἡμέτερος πραγματεύομαι σωτηρία , οὗτος πάλιν ἀνέρχομαι . κατώτερος γάρ μέρος ὁ ὁ ὁ ὕνατον καλέω . οὕτως γάρ καί ὁ Προφήτης φημί · « τίθημι ἐγώ ἐν λάκκος κάτος » καί πάλιν · « καί ὁ ὑπόστασις ἐγώ ἐν ὁ κάτος ὁ γῆ . »
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0290.7
ι' . « Ὁ καταβὰς ¹⁸ αὐτὸς ἐστι καὶ ὁ ἀναβὰς ὑπεράνω πάντων τῶν οὐρανῶν , ἵνα πληρώσῃ τὰ πάντα . »
Lemmas: εἷς . « ὁ καταβαίνω ¹⁸ αὐτός εἰμί καί ὁ ἀναβαίνω ὑπεράνω πᾶς ὁ οὐρανός , ἵνα πληρόω ὁ πᾶς . »
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0291.1
A Οὐ γὰρ ἄλλος κατέλθῃ , καὶ ἄλλος ἀνέβη · ἀλλ’ ἵνα συντόμως εἴπω , ἄλλως κατέλθῃ , ἄλλως ἀνέβη . Ἀσώματος γὰρ κατελθὼν , μετὰ σώματος ἀνέβη . Ἡ δὲ γε κατάβασις οὐ τοπικὴν τινὰ σημαίνει μετάβασιν , ἀλλὰ τῆς οἰκονομίας διδάσκει τὸ μέγεθος , ὅτι ὁ Ὕψιστος τοιαύτης ἠνέχετο ταπεινότητος .
Lemmas: A οὖον γάρ ἄλλος κατέρχομαι , καί ἄλλος ἀναβαίνω · ἀλλά ἵνα σύντομος εἶπον , ἄλλως κατέρχομαι , ἄλλως ἀναβαίνω . ἀσώματος γάρ κατέρχομαι , μετά σῶμα ἀναβαίνω . ὁ δέ γε κατάβασις οὖον τοπικός τις σημαίνω μετάβασις , ἀλλά ὁ οἰκονομία διδάσκω ὁ μέγεθος , ὅτι ὁ ὕψιστος τοιοῦτος ἀνέχω ταπεινότης .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0291.2
B ἰα’ . « Καὶ αὐτὸς ἔδωκε τοὺς μὲν ἀποστόλους , τοὺς δὲ προφήτας , τοὺς δὲ εὐαγγελιστάς , τοὺς δὲ ποιμένας καὶ διδασκάλους , πρὸς τὸν καταρτισμὸν τῶν ἁγίων , εἰς ἔργον διακονίας , εἰς οἰκοδομὴν τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ . » Ἦσαν κατά τὸν καιρὸν ἐκεῖνον , ὡς πολλάκις ἔφην , προσφητικῆς τῆς χάριτος . Καὶ μέμνηται ἡ ἱστορία τῶν Πράξεων καὶ Ἀγάβου τοῦ προφήτου , καὶ ἄλλων ἐν Ἀντιοχείᾳ προφητευόντων , ἐν οἷς ἦν καὶ αὐτὸς ὁ θεῖος Ἀπόστολος . Ἦσαν δὲ καὶ εὐαγγελισταί , ἐν οἷς ἦν καὶ ὁ μακάριος Φίλιππος , εἷς τῶν ἑπτὰ . Ποιμένας δὲ καὶ διδασκάλους , τοὺς κατὰ πόλιν καὶ κώμην ἀφορισμένους λέγει . Οὐ δὴ χάριν αὐτοὺς μετὰ τοὺς εὐαγγελιστάς τέθεικεν , ἐπειδὴ ἐκεῖνοι περιόντες ἐκήρυττον . Ταῦτα δὲ , φησί , διέδωκε τὰ χαρίσματα εἰς οἰκοδομὴν καὶ ὠφελείαν τῶν πιστευόντων . Τούτους γὰρ τοῦ Χριστοῦ προσηγόρευσεν σῶμα .
Lemmas: B ἰά . « καί αὐτός δίδωμι ὁ μέν ἀπόστολος , ὁ δέ προφήτης , ὁ δέ εὐαγγελιστής , ὁ δέ ποιμήν καί διδάσκαλος , πρός ὁ καταρτισμός ὁ ἅγιος , εἰς ἔργον διακονία , εἰς οἰκοδομή ὁ σῶμα ὁ Χριστός . » εἰμί κατά ὁ καιρός ἐκεῖνος , ὡς πολλάκις φημί , προσφητικεω ὁ χάρις . καί μιμνήσκω ὁ ἱστορία ὁ Πρᾶξις καί Ἄγαβος ὁ προφήτης , καί ἄλλος ἐν Ἀντιόχεια προφητεύω , ἐν ὅς εἰμί καί αὐτός ὁ θεῖος ἀπόστολος . εἰμί δέ καί εὐαγγελιστής , ἐν ὅς εἰμί καί ὁ μακάριος Φίλιππος , εἷς ὁ ἑπτά . Ποιμένας δέ καί διδάσκαλος , ὁ κατά πόλις καί κώμη αφορισμένος λέγω . οὖον δή χάρις αὐτός μετά ὁ εὐαγγελιστής τίθημι , ἐπεί ἐκεῖνος περίειμι κηρύσσω . οὗτος δέ , φημί , διαδίδωμι ὁ χάρισμα εἰς οἰκοδομή καί ὠφέλεια ὁ πιστεύω . οὗτος γάρ ὁ Χριστός προσαγορεύω σῶμα .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0291.3
C ἰγ’ . « Μέχρι καταγνησωμεν οἱ πάντες εἰς τὴν ἐνότητα τῆς πίστεως , καὶ τῆς ἐπιγνώσεως τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ , εἰς ἄνδρα τέλειον , εἰς μέτρον ἡλικίας τοῦ πληρώματος τοῦ Χριστοῦ . » Τῆς δὲ τελειότητος ἐν τῷ μέλλοντι βίῳ τεύξομεθα . Ἐν τῷ παρόντι τοίνυν τῆς τῶν ἀποστόλων , καὶ προφητῶν , καὶ διδασκάλων βοηθείας δεόμεθα .
Lemmas: C πνίξ . « μέχρι καταγιγνώσκω ὁ πᾶς εἰς ὁ ενότητα ὁ πίστις , καί ὁ ἐπίγνωσις ὁ υἱός ὁ Θεός , εἰς ἀνήρ τέλειος , εἰς μέτρον ἡλικία ὁ πλήρωμα ὁ Χριστός . » ὁ δέ τελειότης ἐν ὁ μέλλω βίος τυγχάνω . ἐν ὁ πάρειμι τοίνυν ὁ ὁ ἀπόστολος , καί προφήτης , καί διδάσκαλος βοήθεια δήω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0291.4
ἰδ’ . « Ἵνα μηκέτι ὦμεν νήπιοι , κλυδωνιζόμενοι καὶ περιφερόμενοι παντὶ τῷ ἀνέμῳ τῆς διδασκαλίας , ἐν τῇ κυβείᾳ τῶν ἀνθρώπων , ἐν πανουργίᾳ πρὸς τὴν μεθοδείαν τῆς πλάνης . » Ἰδιὸν τῶν ἐτι νηπίων τὸ τῆς γνώμης ὀξύρροπόν τε καὶ χοῦρον . Τοιούτοι , φησί , πρὸ τῆς κλήσεως ἦμεν , τῷδε καὶ τῷδε καθάπερ ὑπὸ κυμάτων φερόμενοι , καὶ τοῖς ἐκπατωσὶ πειθόμενοι . Κυβείαν δὲ τὴν πανουργίαν καλεῖ . Μεποιεῖται δὲ ἀπὸ κυβεύειν τὸ ὄνομα · ἴδιον γὰρ τῶν κυβευόντων τὸ τῶδε καὶ τῶδε μεταφέρειν τὰς ψήφους , καὶ πανουργῶς τοῦτο ποιεῖν . Μεθοδείαν δὲ πλάνης τὴν μηχανὴν ἐκάλεσεν . Οὐ γὰρ προφανῶς ὁ διάβολος μοιχεύειν κελεύει , ἀλλ’ ἢ δι’ ὀφθαλμῶν δελάζει , ἢ δι’ ἀκοπῶν καταδελίζει · οὔδὲ προφανῶς ἀρνεῖσθαι τὸν Θεὸν παρεγγυᾷ , ἀλλ’ οἰωνοῖς ἢ κληρόδοις , ἢ περιάπταις παρασκευάζει κεχρήσθαι .
Lemmas: ἴδη . « ἵνα μηκέτι εἰμί νήπιος , κλυδωνίζομαι καί περιφέρω πᾶς ὁ ἄνεμος ὁ διδασκαλία , ἐν ὁ κυβείας ὁ ἄνθρωπος , ἐν πανουργία πρός ὁ μεθοδεία ὁ πλάνης . » Ἴδιος ὁ ἔτι νήπιος ὁ ὁ γνώμη ὀξύρροπος τε καί χούρος . τοιοῦτος , φημί , πρό ὁ κλῆσις εἰμί , ὅδε καί ὅδε καθάπερ ὑπό κῦμα φέρω , καί ὁ ἐκπατέω πείθω . κυβείας δέ ὁ πανουργία καλέω . μεποιιημι δέ ἀπό κυβεύω ὁ ὄνομα · ἴδιος γάρ ὁ κυβεύω ὁ ὅδε καί ὅδε μεταφέρω ὁ ψῆφος , καί πανοῦργος οὗτος ποιέω . μεθοδεία δέ πλάνης ὁ μηχανή καλέω . οὖον γάρ προφανῶς ὁ διάβολος μοιχεύω κελεύω , ἀλλά ἢ διά ὀφθαλμός δελάζει , ἢ διά άκοπος καταδελιζεω · οὐδέ προφανῶς ἀρνέομαι ὁ θεός παρεγγυάω , ἀλλά οἰωνός ἢ κλῆρος , ἢ περιάπτης παρασκευάζω χράομαι .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0291.5
ἰε’ . « Ἐν ἀγάπῃ αὐξηθώμεν εἰς αὐτὸν τὰ πάντα , ὅς ἐστιν ἡ κεφαλὴ ὁ Χριστός . » Τοῦτο καὶ ἐν τῇ πρὸς Ῥωμαίους ἐφη · « Ἡ ἀγάπη ἀνυπόκριτος · » καὶ ἐν
Lemmas: ἵημι . « ἐν ἀγάπη αὐξάνω εἰς αὐτός ὁ πᾶς , ὅς εἰμί ὁ κεφαλή ὁ Χριστός . » οὗτος καί ἐν ὁ πρός Ῥωμαῖος φημί · « ὁ ἀγάπη ἀνυπόκριτος · » καί ἐν
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0292.1
τῇ πρὸς Κορινθίους ἐφη · « Ἐν ἀγάπῃ ἀναποκρίτω . » Ὡς καὶ ἐνταῦθα ἀληθῆ ἔχειν ἀγάπην παρεργυζέ , καὶ διὰ ταύτης αὐξεν τὸν πλοῦτον τῆς ἀρετῆς ἐν αὐτῷ τῷ Δεσπότῃ . « Πάν γὰρ , φησὶ , κλῆμα ἐν ἐμοὶ μὴ φέρον καρπὸν αἴρεται , καὶ εἰς πῦρ βάλλεται . » Καὶ ἐπειδὴ κεφαλὴν πάλιν αὐτὸν ὤνόμασε , δείκνυσιν πόσα ἀπὸ τῆς κεφαλῆς ἀγαθὰ χορηγεῖται .
Lemmas: ὁ πρός Κορίνθιος φημί · « ἐν ἀγάπη ἀναπόκριτος . » ὡς καί ἐνταῦθα ἀληθής ἔχω ἀγάπη παρεργυζέ , καί διά οὗτος αὐξάνω ὁ πλοῦτος ὁ ἀρετή ἐν αὐτός ὁ δεσπότης . « Πάν γάρ , φημί , κλῆμα ἐν ἐγώ μή φέρω καρπός ἀείρω , καί εἰς πῦρ βάλλω . » καί ἐπεί κεφαλή πάλιν αὐτός ὀνομάζω , δείκνυμι πόσος ἀπό ὁ κεφαλή ἀγαθός χορηγέω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0292.2
15' . « Ἐξ οὗ πᾶν τὸ σῶμα συναρμογούμενον καὶ συμβιβαζόμενον διὰ πάσης ἁφῆς τῆς ἐπιχορηγίας , κατ' ἐνέργειαν ἐν μέτρῳ ἑνὸς ἑκάστου μέλους τὴν αὔξησιν τοῦ σώματος ποιεῖται εἰς οἰκοδομὴν ἑαυτοῦ ἐν ἀγάπῃ . » Καθάπερ , φησίν , ἡ κεφαλὴ πᾶσι τοῖς μορίοις τοῦ σώματος χορηγεῖ τῆς αἰσθήσεως τὴν ἐνέργειαν · πηγὴ γὰρ τῆς αἰσθήσεως δύναμεως ὁ ἐγκέφαλος · οὕτως ὁ Δεσπότης Χριστὸς κεφαλὴς τῶν ἐκείνων , τὰ τοῦ Πνεύματος διανέμει χαρίσματα , εἰς μίαν ἀρμονίαν συνάπτων τὰ μέλη τοῦ σώματος . Ἀφ' ἧν δὲ τὴν αἴσθησιν προσηγώρευεν , ἐπειδὴ καὶ αὐτὴ μία τῶν πέντε αἰσθήσεων , καὶ ἀπὸ τοῦ μέλους τοῦ πᾶν ὤνόμασε .
Lemmas: 15' . « ἐς ὅς πᾶς ὁ σῶμα συναρμόζω καί συμβιβάζω διά πᾶς ἁφή ὁ ἐπιχορηγία , κατά ἐνέργεια ἐν μέτρον εἷς ἕκαστος μέλος ὁ αὔξησις ὁ σῶμα ποιέω εἰς οἰκοδομή ἑαυτοῦ ἐν ἀγάπη . » καθά , φημί , ὁ κεφαλή πᾶς ὁ μόριον ὁ σῶμα χορηγέω ὁ αἴσθησις ὁ ἐνέργεια · πηγή γάρ ὁ αἴσθησις δύναμις ὁ ἐγκέφαλος · οὕτως ὁ Δεσπότης Χριστός κεφαλή ὁ ἐκεῖνος , ὁ ὁ πνεῦμα διανέμω χάρισμα , εἰς εἷς ἁρμονία συνάπτω ὁ μέλος ὁ σῶμα . ἀπό ἧμαι δέ ὁ αἴσθησις προσηγώρευεν , ἐπεί καί αὐτός εἷς ὁ πέντε αἴσθησις , καί ἀπό ὁ μέλος ὁ πᾶς ὀνομάζω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0292.3
16 . « Τοῦτο οὖν λέγω , καὶ μαρτύρομαι ἐν Κυρίῳ . » Πάλιν ἀνέλαβε τῆς παραίνεσεως τὸ προοίμιον , καὶ τῇ τοῦ Κυρίου μνήμῃ μαρτυρεῖται . Ὑπὸ μάρτυρος γὰρ φησὶ τῷ Κυρίῳ ταῦτα λέγω . Τί δὲ μαρτυρεῖ ; « Μὴκέτι ὑμᾶς περιπατεῖν , καθὼς καὶ τὰ λοιπὰ ἔθνη περιπατεῖ . » Τὰ λοιπὰ ἔθνη , τὰ μηδέπω πεπιστευκότα λέγει . Πῶς δὲ ἐκεῖνα περιπατεῖ ; « Ἐν ματαιότητι τοῦ νοὸς αὐτῶν . » Λογισμοὺς χρώμενα δυσσεδεῖς , τὰ μὴ δυντα θεοποιούντα .
Lemmas: 16 . « οὗτος οὖν λέγω , καί μαρτύρομαι ἐν κύριος . » πάλιν ἀναλαμβάνω ὁ παραίνεσις ὁ προοίμιον , καί ὁ ὁ κύριος μνήμη μαρτυρέω . ὑπό μάρτυς γάρ φημί ὁ κύριος οὗτος λέγω . τις δέ μαρτυρέω ; « μηκέτι σύ περιπατέω , καθώς καί ὁ λοιπάς ἔθνος περιπατέω . » ὁ λοιπάς ἔθνος , ὁ μηδέπω πιστεύω λέγω . Πῶς δέ ἐκεῖνος περιπατέω ; « ἐν ματαιότης ὁ νόος αὐτός . » Λογισμός χράω δυσσεδεῖς , ὁ μή δυντα θεοποιώ .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0292.4
17 . « Ἐσκοτισμένοι τῇ διανοίᾳ ὄντες . » Τὴν ἀγνωσίαν τοῦ Θεοῦ προσηγόρευσε σκότος . Εἶτα καὶ τοῦ βίου τὴν παρανομίαν ἐλέγχει . « Ἀπηλωρωμένοι τῆς ζωῆς τοῦ Θεοῦ . » Ζωὴν τοῦ Θεοῦ , τὴν ἐν ἀρετῇ ζωὴν προσηγόρευσε . Λέγει δὲ καὶ τὴν τῆς παρανομίας αἰτίαν . « Διὰ τὴν ἀγνοίαν τὴν οὔσαν ἐν αὐτοῖς , διὰ τὴν πώρωσιν τῆς καρδίας αὐτῶν . » Οὕτω καὶ Δαυὶδ ὁ προφήτης λέγει · « Εἶπεν ἄφρων ἐν καρδίᾳ αὐτοῦ · Οὐκ ἔστι Θεός . » Διεφθάρησαν , καὶ ἐδολιόθησαν ἐν ἐπιτηδεύμασι . Πώρωσιν δὲ καρδίας τὴν ἐσχάτην ἀναλγησίαν ἐκάλεσε · καὶ γὰρ αἱ τῷ σώματι ἐγγινόμεναι πώρωσις οὐδεμίαν αἴσθησιν ἔχουσι , διὰ τὸ παντελῶς νεκρωθῆναι . Τοῦτο καὶ ὁ θεῖος Ἀπόστολος εἶπεν . Ἐπάνει γὰρ ·
Lemmas: 17 . « σκοτίζω ὁ διάνοια εἰμί . » ὁ ἀγνωσία ὁ Θεός προσαγορεύω σκότος . εἶτα καί ὁ βίος ὁ παρανομία ἔλεγχος . « Ἀπηλωρωμένοι ὁ ζωή ὁ Θεός . » Ζωή ὁ Θεός , ὁ ἐν ἀρετή ζωή προσαγορεύω . λέγος δέ καί ὁ ὁ παρανομία αἴτιος . « Ζεύς ὁ ἄγνοια ὁ εἰμί ἐν αὐτός , διά ὁ πώρωσις ὁ Καρδία αὐτός . » οὕτως καί Δαυίδ ὁ προφήτης λέγω · « εἶπον ἄφρων ἐν Καρδία αὐτός · οὐ εἰμί Θεός . » διαφθείρω , καί δολιόω ἐν ἐπιτήδευμα . πώρωσις δέ Καρδία ὁ ἔσχατος ἀναλγησία καλέω · καί γάρ ὁ ὁ σῶμα ἐγγίγνομαι πώρωσις οὐδείς αἴσθησις ἔχω , διά ὁ παντελῶς νεκρόω . οὗτος καί ὁ θεῖος ἀπόστολος εἶπον . ἐπάνειμι γάρ ·
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0292.5
18 . « Οἵτινες ἀπηλγηκότες . » Ἐνταῦθα δεῖ σέβει . « Ἐαυτοὺς παρέδωκαν τῇ ἀσελγείᾳ , εἰς ἐργασίαν ἀκαθαρσίας πάσης ἐν πλεονεξίᾳ . » Πρῶτον παρανομον , εἶτα χόρον ἐνόστησαν . Εἰς τὸν παράνομον γὰρ ἐξοκείλαντες βίον , κατὰ βραχὺ τὴν ἀναλγησίαν ἐνόστησαν . Εἶτα λοιπὸν ἀδελφῶς πᾶσαν ἀμαρτίαν
Lemmas: 18 . « ὅστις ἀπαλγέω . » ἐνταῦθα δεῖ σέβομαι . « ἑαυτοῦ παραδίδωμι ὁ ἀσέλγεια , εἰς ἐργασία ἀκαθαρσία πᾶς ἐν πλεονεξία . » Πρῶτος παράνομος , εἶτα χόρος νοστέω . εἰς ὁ παράνομος γάρ ἐξοκέλλω βίος , κατά βραχύς ὁ ἀναλγησία νοστέω . εἶτα λοιπός ἀδελφός πᾶς ἁμαρτία
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0293.1
quodvis peccatum secure perpetrant , flagitiosæ A τολμῶσι , ὑπὲρ χόρον τῷ διεφθαμένῳ καταχρωμένοι βίῳ . Πλεονεξίαν γὰρ τὴν ἀμετρίαν ἐκάλεσεν . Ἐντεῦθεν νοήσωμεν καὶ τὸ ἐν τῇ πρὸς Ῥωμαίους Ἐπιστολῇ εἰρημένον , τὸ « Παρέδωκεν αὐτοὺς ὁ θεὸς εἰς ἀδόκιμον νοῦν . » Τὴν γὰρ συγχώρησιν οὕτως ἐκάλεσεν . Ἐνταῦθα γὰρ σαφῶς ἐδίδαξεν ὡς ἑαυτοὺς παρέδωκαν τῇ ἀσελγείᾳ .
Lemmas: quodvis peccatum secure perpetrant , flagitiosæ A τολμάω , ὑπέρ χόρος ὁ διαφθάνω καταχράομαι βίος . πλεονεξία γάρ ὁ ἀμετρία καλέω . ἐντεῦθεν νοέω καί ὁ ἐν ὁ πρός Ῥωμαῖος Ἐπιστολή εἴρω , ὁ « παραδίδωμι αὐτός ὁ θεός εἰς ἀδόκιμος νόος . » ὁ γάρ συγχώρησις οὕτως καλέω . ἐνταῦθα γάρ σαφῶς διδάσκω ὡς ἑαυτοῦ παραδίδωμι ὁ ἀσέλγεια .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0293.2
x' , xa' . « Ὑμεῖς δὲ οὐχ οὕτως ἐμάθητε τὸν Χριστὸν , εἰγε αὐτὸν ἠκούσατε , καὶ ἐν αὐτῷ ἐδιδάχθητε , καθὼς ἐστὶν ἀλήθεια ἐν τῷ Ἰησοῦ . » Τοιαῦτα μὲν οὖν τὰ τῆς δυσσεβείας παιδεύματα . Τὰ δὲ τοῦ ἀσπόστου τοῦ Χριστοῦ παντάπασιιν ἐναντία . Λέγει δὲ καὶ ταῦτα .
Lemmas: x' , xa' . « σύ δέ οὐ οὕτως μανθάνω ὁ Χριστός , εἰ αὐτός ἀκούω , καί ἐν αὐτός διδάσκω , καθώς εἰμί ἀλήθεια ἐν ὁ Ἰησοῦς . » τοιοῦτος μέν οὖν ὁ ὁ δυσσέβεια παίδευμα . ὁ δέ ὁ Ασπόστου ὁ Χριστός παντάπασιιν ἐναντίος . Λέγος δέ καί οὗτος .