ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0441.2
ια' . ιβ' . « Νεωτέρας δὲ χήρας παραιτοῦ . Ὅταν γὰρ καταστρηνώσωσι τοῦ Χριστοῦ , γαμεῖν θέλουσιν , ἔχουσαι κρίμα , ὅτι τὴν πρώτην πίστιν ἠθέτησαν . » Τῷ γὰρ Χριστῷ συνταξαμέναι σωφρόνως ζῆν ἐν χηρείᾳ , δευτέροις ὁμιλοῦσι γάμοις .
Lemmas: ἰά . ἶβις . « Νέος δέ χήρα παραιτέομαι . ὅταν γάρ καταστρηνώσωσι ὁ Χριστός , γαμέω ἐθέλω , ἔχω κρίμα , ὅτι ὁ πρῶτος πίστις ἀθετέω . » ὁ γάρ Χριστός συντάσσω σωφρόνως ζῶ ἐν χηρεία , δύο ὁμιλέω γάμος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0441.3
ιγ' . « Ἄμα δὲ καὶ ἀργαὶ μαθάνουσι περιερχόμεναι τὰς οἰκίας · οὐ μόνον δὲ ἀργαί , ἀλλὰ καὶ φλύαροι , καὶ περίεργοι , λαλοῦσαι τὰ μὴ δέοντα . » Ἐδείξε τὰς αἰτίας , δι' ἃς αὐτὰς οὐκ ἐντάττει τῷ τῶν χηρῶν καταλόγῳ . Τὸ δὲ , καταστρηνώσωσι , ἀντὶ τοῦ , Τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἀπολαύσασαι θεραπείας , καὶ δίχα φροντίδος τὴν σωματικὴν κομιζόμεναι χρείαν , ἀργία συντρέφονται · ἡ δὲ ἀργία εἰσάγει τὴν πονηρίαν .
Lemmas: πνίξ . « Ἄμη δέ καί ἀργός μανθάνω περιέρχομαι ὁ οἰκίον · οὖον μόνος δέ ἀργός , ἀλλά καί φλύαρος , καί περίεργος , λαλέω ὁ μή δήω . » δείκνυμι ὁ αἴτιος , διά ὅς αὐτός οὐ ἐντάσσω ὁ ὁ χήρα κατάλογος . ὁ δέ , καταστρηνώσωσι , ἀντί ὁ , ὁ ἐκκλησιαστικός ἀπολαύω θεραπεία , καί δίχα φροντίς ὁ σωματικός κομίζω χρεία , ἀργία συντρέφω · ὁ δέ ἀργία εἰσάγω ὁ πονηρία .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0441.4
ιδ' . « Βούλομαι 18 οὖν νεωτέρας χήρας · γαμεῖν , τεκνογονεῖν , οἰκοδεσποτεῖν , μηδεμίαν ἀφορμὴν διδόναι τῷ ἀντικειμένῳ λοιδορίας χάριν . » Τοῦ θεοῦ Παύλου λέγοντος , Βούλομαι , Ναυτὸς λέγει , Οὐ βούλομαι . Λέγει δὲ καὶ τίνος χάριν βούλεται . Ὦστε αὐτὰς , φησὶ , καὶ ἀνδράσιν ὑποκειμένας , καὶ τῇ τῆς οἰκίας ἐνασχολουμένας φροντίδι , βλάδης ἀπαλλαγῆναι , ἣν ἀργία γεννᾷ . Εἶτα καὶ σαφέστερον τοῦτον τὴν αἰτίαν διδάσκει .
Lemmas: ἴδη . « βούλομαι 18 οὖν νέος χήρα · γαμέω , τεκνογονέω , οἰκοδεσποτέω , μηδείς ἀφορμή δίδωμι ὁ ἀντίκειμαι λοιδορία χάρις . » ὁ θεός Παῦλος λέγω , βούλομαι , Ναύτος λέγω , οὖον βούλομαι . Λέγος δέ καί τίς χάρις βούλομαι . ὥστε αὐτός , φημί , καί ἀνήρ ὑπόκειμαι , καί ὁ ὁ οἰκίον ἐνασχολέω φροντίς , Βλάδου ἀπαλλάσσω , ὅς ἀργία γεννάω . εἶτα καί σαφής οὗτος ὁ αἴτιος διδάσκω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0441.5
ιε' . « Ἡδὴ γὰρ τινες ἐξετράπησαν ὀπίσω τοῦ Σατανᾶ . » Ἀπὸ πείρας ἡ νομοθεσία γέγονται .
Lemmas: ἵημι . « ἤδη γάρ τις ἐκτρέπω ὀπίσω ὁ Σατανᾶς . » ἀπό πείρω ὁ νομοθεσία γίγνομαι .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0441.6
ιζ' . « Εἰ δὲ τις πιστὴς ἢ πιστὴ ἔχει χήρας , ἐπ-αρκείτω αὐταῖς , καὶ μὴ βαρεῖσθω ἡ Ἐκκλησία , ἵνα ταῖς ὧντως χήραις ἐπαρκέσῃ . » Τοὔστιν ταῖς μηδεμίαν μηδαμοῦθεν ἔχουσαι παραλυσίν . Τοῖς δὲ πιστοῖς τοῦτο κελεύει ποιεῖν . Τὰς γὰρ τοῖς μὲν ἀπίστοις διαφερούσας , τῇ δὲ πίστει κοσμουμένας , τῆς ἐκκλησιαστικῆς βούλεται κηδεμονίας τυγχάνειν .
Lemmas: ἵζω . « εἰμί δέ τις πιστός ἢ πιστός ἔχω χήρα , ἐπαρκέω αὐτός , καί μή βαρέω ὁ ἐκκλησία , ἵνα ὁ εἰμί χήρα ἐπαρκέω . » τουειμι ὁ μηδείς μηδαμοῦθεν ἔχω παράλυσις . ὁ δέ πιστός οὗτος κελεύω ποιέω . ὁ γάρ ὁ μέν ἄπιστος διαφέρω , ὁ δέ πίστις κοσμέω , ὁ ἐκκλησιαστικός βούλομαι κηδεμονία τυγχάνω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0441.7
ιη' . « Οἱ καλῶς προεστῶτες πρεσβύτεροι διπλῆς τιμῆς ἀξιοῦσθωσαν , μάλιστα οἱ κοπιῶντες ἐν λόγῳ καὶ διδασκαλίᾳ . » Οὕτως ἀξίειπαν τὴν διδασκαλίαν τῷ χρήματι . Τὸ δὲ , διπλῆς τιμῆς , ἀντὶ τοῦ , πλείονος , τέθηκε . Βεβαίω δὲ τὸν λόγον Γραφικῇ μαρτυρίᾳ
Lemmas: ΙΗΥ . « ὁ καλῶς προίστημι πρέσβυς διπλόος τιμή ἀξιόω , μάλιστα ὁ κοπιάω ἐν λόγος καί διδασκαλία . » οὕτως αξιειπον ὁ διδασκαλία ὁ χρῆμα . ὁ δέ , διπλόος τιμή , ἀντί ὁ , πλείων , τίθημι . Βέβαιος δέ ὁ λόγος γραφικός μαρτυρία
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0441.8
ιθ' . « Λέγει γὰρ ἡ Γραφή · Οὐ φιμώσεις βοῦν ἀλοῶντα · καὶ , Ἄξιος ὁ ἐργάτης τοῦ μισθοῦ αὐτοῦ . » Τὸ μὲν ἀπὸ τῆς Παλαιᾶς , τὸ δὲ ἀπὸ τῆς Καινῆς τέθηκε .
Lemmas: εὐθύς . « λέγος γάρ ὁ γραφή · οὖον φίμωσις βοῦς ἀλοάω · καί , Ἄξιος ὁ ἐργάτης ὁ μισθός αὐτός . » ὁ μέν ἀπό ὁ Παλαιή , ὁ δέ ἀπό ὁ Καινή τίθημι .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0441.9
ιθ' . « Κατὰ πρεσβυτέρου κατηγορίαν μὴ παρα -
Lemmas: εὐθύς . « κατά πρέσβυς κατηγορία μή παρά -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0442.1
Περὶ πάντων ὁ νόμος τοῦτο κελεύει . « Ἐπὶ δύο γάρ , Hoc de omnibus lex praecepit . « In duobus enim ,
Lemmas: περι πᾶς ὁ νόμος οὗτος κελεύω . « ἐπί δύο γάρ , Hoc de omnibus lex praecepit . « In duobus enim ,
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0442.2
Οὐχ ἡκιστα δὲ , φησίν , ἐπὶ πρεσβύτερου τοῦτο προσ - Maxime autem , inquit , hoc facere oportet in
Lemmas: οὐχ ἥκιστος δέ , φημί , ἐπί πρεσβύτερος οὗτος προς - Maxime autem , inquit , hoc facere oportet in
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0442.3
ᾶχὶ ποιεῖν . Συμβαίνει γὰρ Ἐκκλησίας αὐτὸν προσ - presbytero . Accidit enim ut cum Ecclesiae prae -
Lemmas: ἔχω ποιέω . συμβαίνω γάρ ἐκκλησία αὐτός προς - presbytero . Accidit enim ut cum Ecclesiae prae -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0442.4
τασίαν πεπιστευμένον , καὶ λυπησαὶ τῶν ἀμαρτανόν - cturam gerat , e peccantium numero aliquos offen -
Lemmas: τασία πιστεύω , καί λυπέω ὁ ἁμαρτάνω - cturam gerat , e peccantium numero aliquos offen -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0442.5
των τινὰς , εἶτα ἐντεύσων ἐκείνους δυσμενῶς δια - dat , indeque infesto in illum animo calumniam
Lemmas: ὁ τις , εἶτα εντευσος ἐκεῖνος δυσμενής διά - dat , indeque infesto in illum animo calumniam
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0442.6
τεθδέντας συκοφαντίαν δρῆσαι . Δεὶ τοίνυν ἀπαντῆσαι machinatur . Est ergo exigendus testium numerus .
Lemmas: τίθημι συκοφαντία δράω . Δεύς τοίνυν ἀπαντάω machinatur . Est ergo exigendus testium numerus .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0442.7
τῶν μαρτύρων τὸν ἀριθμόν .
Lemmas: ὁ μάρτυς ὁ ἀριθμός .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0442.8
κ' . « Τοὺς ἀμαρτάνοντας ἐνώπιον πάντων ἐλέγχε , VERS . 20 . « Peccantes coram omnibus argue , ut
Lemmas: καί . « ὁ ἁμαρτάνω ἐνώπιος πᾶς ἔλεγχος , VERS . 20 . « Peccantes coram omnibus argue , ut
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0442.9
ἵνα καὶ οἱ λοιποὶ φόβον ἔχωσι . » Μὴτε κατακρίνης cæteri timorem habeant . » Nec condemnes ante
Lemmas: ἵνα καί ὁ λοιπός φόβος ἔχω . » μήτε κατακρίνω cæteri timorem habeant . » Nec condemnes ante
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0442.10
παρανομίαις ἐλεγχόμενους φειδὸς ἀφώσεις · ἀλλὰ aperte convincuntur , pepercæris : sed eos qui
Lemmas: παρανομία ελέγχω φειδός ἀπωθέω · ἀλλά aperte convincuntur , pepercæris : sed eos qui
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0442.11
ἵνα τὸ δέει τῆς τιμωρίας , φύγῃσι τὴν ἀμαρτίαν . timore poenæ peccatum fugiant . Dein de ipsum
Lemmas: ἵνα ὁ δήω ὁ τιμωρία , φεύγω ὁ ἁμαρτία . timore poenæ peccatum fugiant . Dein de ipsum
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0442.12
κα' . « Διαμαρτύρομαι ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ καὶ Χρι - VERS . 21 . « Testor coram Deo et Christo Jesu ,
Lemmas: καί . « διαμαρτύρομαι ἐνώπιος ὁ Θεός καί Χρις - VERS . 21 . « Testor coram Deo et Christo Jesu ,
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0442.13
πρόσληψιν 40 . » Διὸ παρακελεύεται · μήτε τῇ τῶν do . » Duo præcipit : nec idem condemnare quod
Lemmas: πρόσληψις 40 . » Διὸ παρακελεύομαι · μήτε ὁ ὁ do . » Duo præcipit : nec idem condemnare quod
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0442.14
κατηγορῶν ἀξιοπιστίᾳ πιστεύσσανα κατακρίνειν , ἢ credantur accusatores fide digni , 667 aut prop -
Lemmas: κατηγορέω ἀξιοπιστία πιστεύω κατακρίνω , ἢ credantur accusatores fide digni , 667 aut prop -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0442.15
φιλαπεχθηνόσας διαχειρῶσαι τοῦτο ποιεῖν πρὸ τῆς ter odium conceptum hoc facere ante diligentem
Lemmas: φιλαπεχθηνοσος διαχειρέω οὗτος ποιέω πρό ὁ ter odium conceptum hoc facere ante diligentem
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0442.16
ἀκριβοῦς ἐξετάσεως · μήτε τῶν ἐλέγχων προφανῶς examinationem : nec si fuerint aperta probatio -
Lemmas: ἀκριβής ἐξέτασις · μήτε ὁ ἐλέγχω προφανῶς examinationem : nec si fuerint aperta probatio -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0442.17
κρινόμενον χάριτι τὸ δίκαιον διαφθεῖροντα . Τοὺς cusatus est gratiam , jus pervertendo . Porro autem
Lemmas: κρίνω χάρις ὁ Δίκαιος διαφθείρω . ὁ cusatus est gratiam , jus pervertendo . Porro autem
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0442.18
μέντοι ἀγγέλους τῷ Θεῷ καὶ τῷ Χριστῷ συνέταξε · angelos cum Deo et Christo conjunxit , non tan -
Lemmas: μέντοι ἄγγελος ὁ Θεός καί ὁ Χριστός συντάσσω · angelos cum Deo et Christo conjunxit , non tan -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0442.19
οὐχ ὡς ὁμοτίμους , ἀλλ' ὡς δούλους . Καὶ γὰρ ἡμεῖς , quam honore æquales , sed ut servos . Ita etiam
Lemmas: οὐ ὡς ὁμότιμος , ἀλλά ὡς δοῦλος . καί γάρ ἐγώ , quam honore æquales , sed ut servos . Ita etiam
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0442.20
πολλάκις τοὺς μειζόνους τοὺς ἐλάττους συντάττομεν · nos sæpe cum majoribus minores conjungimus ,
Lemmas: πολλάκις ὁ μείζων ὁ μικρός συντάσσω · nos sæpe cum majoribus minores conjungimus ,
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0442.21
κῶν παρόντων φαμέν · Ἐπὶ τούτων σε πάντων μαρ - præsentibus dicimus : In horum te omnium præ -
Lemmas: Κῶς πάρειμι φημί · ἐπί οὗτος σύ πᾶς Μάρτιος - præsentibus dicimus : In horum te omnium præ -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0442.22
καὶ τῶν θεραπόντων αὐτοῦ .
Lemmas: καί ὁ θεράπων αὐτός .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0442.23
κβ' . « Χειρὰς ταχέως μηδενὶ ἐπιτίθει , μηδὲ κοι - VERS . 22 . « Manus cito nemini impoſueris , ne -
Lemmas: κβ' . « Χειρᾶς ταχέως μηδείς ἐπιτίθημι , μηδέ κέω - VERS . 22 . « Manus cito nemini impoſueris , ne -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0442.24
τερον χρᾷ τοῦ χειροτονουμένου τὸν βίον · εἶθ' οὕτω enim prius examinare vitam ejus qui ordinatur ,
Lemmas: τέρος χράω ὁ χειροτονέω ὁ βίος · εἶτα οὗτος enim prius examinare vitam ejus qui ordinatur ,
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0442.25
τὸν ἄγνὸν τήρει . » Μὴ ποιεῖ σαυτὸν κατηγορίας ipsum castum custodi . » Ne te reddas obnoxium
Lemmas: ὁ ἁγνός τηρέω . » μή ποιέω σαυτοῦ κατηγορία ipsum castum custodi . » Ne te reddas obnoxium
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0442.26
φέρειν θεραπείαν κελεύει . pori convenientem .
Lemmas: φέρω θεραπεία κελεύω . pori convenientem .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0442.27
κγ' . « Μὴκέτι ὑδρόποτε , ἀλλ' οἶνον ὀλίγῳ χρῶ VERS . 23 . « Noli adhuc aquam bibere , sed mo -
Lemmas: κγ' . « μηκέτι ὑδροποτός , ἀλλά οἶνος ὀλίγος χράω VERS . 23 . « Noli adhuc aquam bibere , sed mo -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0442.28
τῷ μαθητῇ θεραπείαν προσφέρει , πιστεύων τῷ εἰρη - discipulo vini præbet medicamentum , credens ei
Lemmas: ὁ μαθητής θεραπεία προσφέρω , πιστεύω ὁ εἴρω - discipulo vini præbet medicamentum , credens ei
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0442.29
Εἶτα τὸν περὶ τῆς χειροτονίας ἀναλαμβάνει λόγον . Dein de redit ad ceptum sermonem de ordinatione .
Lemmas: εἶτα ὁ περί ὁ χειροτονία ἀναλαμβάνω λόγος . Dein de redit ad ceptum sermonem de ordinatione .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0442.30
κδ , κε' . « Τινῶν 42 ἀνθρώπων αἱ ἁμαρτίαι πρό - VERS . 24 , 25 . « Quorundam hominum peccata
Lemmas: ΚΔ , κύ . « τις 42 ἄνθρωπος ὁ ἁμαρτία πρό - VERS . 24 , 25 . « Quorundam hominum peccata
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0442.31
ακολουθοῦσιν . Ὁσαύτως καὶ τὰ καλά ἔργα πρόδηλα autem et subsequuntur . Similiter et facta bona
Lemmas: ἀκολουθέω . ὁσάυτος καί ὁ καλός ἔργον πρόδηλος autem et subsequuntur . Similiter et facta bona
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0442.32
Οὐ πάντες , φησί , προφανῶς ἀμαρτάνουσιν · εἰσὶ γὰρ non possunt . » Non omnes , inquit , palam peccant :
Lemmas: οὖον πᾶς , φημί , προφανῶς ἁμαρτάνω · εἰμί γάρ non possunt . » Non omnes , inquit , palam peccant :
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0442.33
οἱ καὶ κρυδῆν παρανομιοῦσιν . Ἄλλ' ὅμως τὸ σήμερον sunt enim etiam qui clanculum delinquunt . Sed
Lemmas: ὁ καί κρυδῆν παρανομιειμι . ἄλλος ὅμως ὁ σήμερον sunt enim etiam qui clanculum delinquunt . Sed
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0442.34
λανθάνον τῷ χρόνῳ φωράται . Ἄνἀμενος τοίνυν τὴν tamen quod hodie latet , 608 tempore deprehen -
Lemmas: λανθάνω ὁ χρόνος φωράω . Ἄνἀμενος τοίνυν ὁ tamen quod hodie latet , 608 tempore deprehen -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0443.1
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Γ' .
Lemmas: κεφάλαιος Γε .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0443.2
α' . « Ὅσοι εἰσὶν ὑπὸ ζυγὸν δοῦλοι , τοὺς ἰδίους δεσπότας πάσης τιμῆς ἀξίους ἡγεῖσθωσαν , ἵνα μὴ τὸ ὄνομα τοῦ Θεοῦ καὶ ἡ διδασκαλία βλασφημῆται . » Ταῦτα περὶ ἀπίστων ἔχοντων δεσπότας λέγει . Ἐκεῖνοι γὰρ πάντας τυραννοῦντας τοὺς οἰκέτας ὁρῶντες , τὴν εὐαγγελικὴν ἐδίαςφῆμον διδασκαλίαν , ὡς τούτων αἰτίαν γεγεννημένην .
Lemmas: ὅς . « ὅσος εἰμί ὑπό ζυγόν δοῦλος , ὁ ἴδιος δεσπότης πᾶς τιμή ἄξιος ἡγέομαι , ἵνα μή ὁ ὄνομα ὁ Θεός καί ὁ διδασκαλία βλασφημέω . » οὗτος περί ἄπιστος ἔχω δεσπότης λέγω . ἐκεῖνος γάρ πᾶς τυραννέω ὁ οἰκέτης ὁράω , ὁ εὐαγγελικός ἐδίαςφῆμον διδασκαλία , ὡς οὗτος αἴτιος γεννάω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0443.3
β' . Οἱ δὲ πιστοὺς ἔχοντες δεσπότας , μὴ καταφρονεῖτωσαν , ὅτι ἀδελφοί εἰσιν · ἀλλὰ μᾶλλον δουλεύετωσαν , ὅτι πιστοὶ εἰσι καὶ ἀγαπητοὶ οἱ τῆς εὐεργεσίας ἀντιλαμβανόμενοι . » Μὴτε μὴν οἱ εὐσεβεῖς ἔχοντες δεσπότας καταφρονήσεως λαμβάνετωσαν πρόφασιν τὴν τούτων εὐσέβειαν · ἀλλὰ πλείονος αὐτοὺς τούτου χάριν ἀξιοῦτωσαν θεραπείας . » Ταῦτα διδασκε , καὶ παρακάλει . » Τὸ μὲν διδαχτικῶς , τὸ δὲ πατρικῶς .
Lemmas: βε . ὁ δέ πιστός ἔχω δεσπότης , μή καταφρονέω , ὅτι ἀδελφός εἰμί · ἀλλά μᾶλλον δουλεύω , ὅτι πιστός εἰμί καί ἀγαπητός ὁ ὁ εὐεργεσία ἀντιλαμβάνω . » μήτε μήv ὁ εὐσεβής ἔχω δεσπότης καταφρόνησις λαμβάνω πρόφασις ὁ οὗτος εὐσέβεια · ἀλλά πλείων αὐτός οὗτος χάρις ἀξιόω θεραπεία . » οὗτος διδάσκω , καί παρακαλέω . » ὁ μέν διδακτικός , ὁ δέ πατρικός .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0443.4
γ' , δ' . « Εἴ τις ἑτεροδιδασχλεῖ , καὶ μὴ προσέρχεται ὑγιαινοῦσι λόγοις τοῖς τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , καὶ τῇ κατ' εὐσέβειαν διδασκαλίᾳ , τετύφωται , μηδὲν ἐπιστάμενος , ἀλλὰ νοσῶν περὶ ζητήσεις καὶ λογομαχίας ¹¹ . » Προσῆκει τοὺς πεποιηκοὺς ὁροὺς ἐμμένειν . Οἱ γὰρ τούτους μὲν παραβαίνειν τολμῶντες , τοὺς οἰκείους δὲ λογισμοὺς ἀκολουθοῦντες , ἴσασι μὲν τῶν δεόντων οὐδέν , τύφῳ δὲ μόνῳ δουλεύουσιν .
Lemmas: γε , δέ . « εἰμί τις ἑτεροδιδασχλεῖ , καί μή προσέρχομαι ὑγιαίνω λόγος ὁ ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , καί ὁ κατά εὐσέβεια διδασκαλία , τυφόω , μηδείς ἐπίσταμαι , ἀλλά νοσέω περί ζητέω καί λογομαχία ¹¹ . » προσήκω ὁ ποιέω ὀρός ἐμμένω . ὁ γάρ οὗτος μέν παραβαίνω τολμάω , ὁ οἰκεῖος δέ λογισμός ἀκολουθέω , οἶδα μέν ὁ δήω οὐδείς , τῦφος δέ μόνος δουλεύω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0443.5
« Ἐξ ὧν γίνεται φθόνος , ἔρις , βλασφημίαι , ὑπόνοiai πονηραί , ( ε' ) διαπαρατριβαὶ διεφθαρμένων ἀνθρώπων τὸν νοῦν , καὶ ἀπεστημένων τῆς ἀληθείας , νομίζοντων πορισμὸν εἶναι τὴν εὐσέβειαν . » Οἱ γὰρ τῆς ἀληθείας ἀρισταμένοι , καὶ λογισμοὺς οἰκείους ἐπόμενοι , διδάσκειν μὲν πειρῶνται τὰ μὴ προσἔχοντα , ἔρις δὲ καὶ φθόνος ἐντεῦθεν ἀκολουθεῖ · ἐκ δὲ τῆς ἔριδος , ἡ κατὰ τοῦ Θεοῦ βλασφημία τολμᾶται · τῆς δὲ πίστεως ἐληλαμένης , ὑπόνοιαι πονηραὶ περιφώνται . Ἐντεῦθεν δὲ λύμη τις γεννᾶται διαφθείρουσα τοὺς πελάζοντας · τοῦτο γὰρ δηλοῖ , ἡ διαπαρατριβὴ τῶν διεφθαρμένων τὸν νοῦν . Ὡσπερ γὰρ τὰ νοσοῦντα πρόβατα τοὺς εὐεχτοὺς συνδιαιτώμενα μεταδίδωσι τῆς νόσου · οὕτω καὶ οὗτοι τοὺς πελάζοντας ἐμφοροῦσι τῆς λύμης . Ὀθεν αὐτῷ καὶ ἀπαγορευτικῶς βοᾷ · « Ἀφίστασο ἀπὸ τῶν τοιούτων . » Ἐπειδὴ δὲ ἐκεῖνοι ἐπὶ βλάβῃ πορισμὸν ὑπέλαβον τὴν εὐσέβειαν , ἐπήγαγεν ·
Lemmas: « ἐς ὅς γίγνομαι φθόνος , Ἔρις , βλασφημία , ὑπόνοiai πονηρός , ( εἰ ) διαπαρατριβή διαφθείρω ἄνθρωπος ὁ νόος , καί ἀφίστημι ὁ ἀλήθεια , νομίζω πορισμός εἰμί ὁ εὐσέβεια . » ὁ γάρ ὁ ἀλήθεια ἀριστάω , καί λογισμός οἰκεῖος επόμενος , διδάσκω μέν πειράω ὁ μή προσέχω , Ἔρις δέ καί φθόνος ἐντεῦθεν ἀκολουθέω · ἐκ δέ ὁ Ἔρις , ὁ κατά ὁ Θεός βλασφημία τολμάω · ὁ δέ πίστις ἐλαύνω , ὑπόνοια πονηρός περιφημι . ἐντεῦθεν δέ λύμη τις γεννάω διαφθείρω ὁ πελάζω · οὗτος γάρ δηλόω , ὁ διαπαρατριβή ὁ διαφθείρω ὁ νόος . ὡς γάρ ὁ νοσέω πρόβατον ὁ εὐεκτός συνδιαιτάω μεταδίδωμι ὁ νόσος · οὗτος καί οὗτος ὁ πελάζω ἐμφορέω ὁ λύμη . ὅθεν αὐτός καί ἀπαγορευτικός βοάω · « ἀφίστημι ἀπό ὁ τοιοῦτος . » ἐπεί δέ ἐκεῖνος ἐπί βλάβη πορισμός ὑπολαμβάνω ὁ εὐσέβεια , ἐπάγω ·
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0443.6
ε' . « Ἔστι δὲ πορισμὸς μέγας ἡ εὐσέβεια μετὰ αὐταρκείας . » Τὴν γὰρ αἰώνιον ἡμῖν πορίζει ζωὴν . Κατὰ μέντοι τὸν παρόντα βίον φεύγειν προσῆκει τὴν πλεονεξίαν , καὶ τὴν αὐτάρκειαν στέργειν . Εἶτα ἀπὸ τῆς φύσεως αὐτῆς βεβαιοῖ τὴν παραίνεσιν .
Lemmas: εἰ . « εἰμί δέ πορισμός μέγας ὁ εὐσέβεια μετά αὐτάρκεια . » ὁ γάρ αἰώνιος ἐγώ πορίζω ζωή . κατά μέντοι ὁ πάρειμι βίος φεύγω προσήκω ὁ πλεονεξία , καί ὁ αὐτάρκεια στέργω . εἶτα ἀπό ὁ φύσις αὐτός βεβαιόω ὁ παραίνεσις .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0443.7
ζ' . « Οὐδὲν γὰρ εἰσενεγκάμεν εἰς τὸν κόσμον · ὅλλον ὅτι οὐδὲ ἐξενεγκεῖν τινὶ δυνάμεθα . » Τοῦτο καὶ ὁ μακάριος Ἰὼβ ἔφη · « Ἄ γυμνὸς ἐξῆλθον ἐκ κοιλίας μητρός μου · γυμνὸς καὶ ἀπελεύσομαι ἐκεῖ . »
Lemmas: γῆ . « οὐδείς γάρ εἰσφέρω εἰς ὁ κόσμος · ὄλλω ὅτι οὐδέ ἐκφέρω τις δύναμαι . » οὗτος καί ὁ μακάριος Ἰώβ φημί · « ὅς γυμνός ἐξέρχομαι ἐκ κοιλία μήτηρ ἐγώ · γυμνός καί ἀπέρχομαι ἐκεῖ . »
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0443.8
¹¹ λογομαχῶν καὶ περὶ ζητ . νοσῶν halet præf . ad lib . in Har . fab .
Lemmas: ¹¹ λογομαχέω καί περί ζητ . νοσέω halet præf . ad lib . in Har . fab .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0444.1
η´ . « Ἔχοντες δὲ 14 διατροφὰς καὶ σκεπάσματα , Α´ τούτοις ἀρκεσθησόμεθα . » Τροφῆς γὰρ συμμέτρου μόνης , καὶ καλυμμάτων καταλλήλων δεόμεθα . Διδάσκει δὲ καὶ τῆς ἀπληστίας τὴν λύσιν .
Lemmas: ἡηʹ . « ἔχω δέ 14 διατροφή καί σκέπασμα , Α´ οὗτος ἀρκέω . » τροφή γάρ σύμμετρος μόνος , καί κάλυμμα κατάλληλος δήω . διδάσκω δέ καί ὁ ἀπληστία ὁ λύσις .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0444.2
θ´ . Οἱ δὲ βουλόμενοι πλουτεῖν , ἐμπίπτουσιν εἰς παγίδα καὶ πειρασμὸν καὶ πολλὰς διαβόλους , καὶ ἐπιθυμίας πολλάς · ἀνόητους , καὶ βλαβέρας , αἵτινες βυθίζουσι τοὺς ἀνθρώπους εἰς δι᾿θρον καὶ ἀπώλειαν . » Οὐχ ἀπλῶς εἶπεν , οἱ πλουτοῦντες , ἀλλ´ , οἱ βου-λόμενοι πλουτεῖν . Ἔὰν γὰρ τις τὸν ἐκ προγόνων διαδεξά-μενος πλοῦτον , κατὰ τοὺς ἰδίους νόμους τοῦτον οἰ-κονομῇ , κατηγορίας ἐλεύθερος . Ὁ δὲ ἐκ πενήτων μὲν φύς , πλοῦτου δὲ ἐφιέμενος , καὶ πάντα πόρον εἰς τὸν τοῦτο κτεῖναι κινοῦν , χρόνον μὲν τῆς ἐπιθυμίας οὐ λήψεται , ταῖς δὲ τῆς ἁμαρτίας περιπαρήσεται πάγαις · καὶ κλυδωνιζόμενος , καὶ ναυαγῶν ἐκτελέσει τὸν βίον .
Lemmas: θʹ . ὁ δέ βούλομαι πλουτέω , ἐμπίπτω εἰς παγίς καί πειρασμός καί πολύς διάβολος , καί ἐπιθυμία πολύς · ανόητος , καί βλαβερός , ὅστις βυθίζω ὁ ἄνθρωπος εἰς δι᾿θρον καί ἀπώλεια . » οὐχ ἀπλόος εἶπον , ὁ πλουτέω , ἀλ , ὁ βούλομαι πλουτέω . ἔαν γάρ τις ὁ ἐκ πρόγονος διαδέχομαι πλοῦτος , κατά ὁ ἴδιος νόμος οὗτος οἰκονομέω , κατηγορία ἐλεύθερος . ὁ δέ ἐκ πένης μέν φύς , πλοῦτος δέ ἐφίημι , καί πᾶς πόρος εἰς ὁ οὗτος κτείνω κινέω , χρόνος μέν ὁ ἐπιθυμία οὖον λαμβάνω , ὁ δέ ὁ ἁμαρτία περιπαριημι πάγη · καί κλυδωνίζω , καί ναυαγέω ἐκτελέω ὁ βίος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0444.3
ι´ . « Ρίζα γὰρ 15 πάντων τῶν κακῶν ἐστιν ἡ φι-λαργυρία . » Καὶ γὰρ μαιφονίαι , καὶ γοητεῖαι , καὶ ἀρπαγαί , καὶ πλεονεξίαι , καὶ ψεύδεα , καὶ παράβασις ὁρκῶν , καὶ τὰλλα τῆς παρανομίας εἴδη , ἐκ τῆς ρίζης ταύτης βλαστάνει . « Ἡς τινὲς ὀρεγόμενοι ἀπεπλά-νηθησαν ἀπὸ τῆς πίστεως , καὶ ἑαυτοὺς περιέπειραν δύναισι πολλαῖς . » Ἀπρόσωπον τὴν κατηγορίαν εἰσ-ήγαγεν , ὡς φιλόστοργος πατήρ , τῶν ἀλλοτρίων γενεθημένων κηδόμενος .
Lemmas: ἰ . « Ρίζα γάρ 15 πᾶς ὁ κακός εἰμί ὁ φιλαργυρία . » καί γάρ μαιφονίαι , καί γοητεία , καί ἁρπάγη , καί πλεονεξία , καί ψεῦδος , καί παράβασις ὁρκόω , καί ὅς ὁ παρανομία εἶδος , ἐκ ὁ ῥίζα οὗτος βλαστάνω . « εἰμί τις ὀρέγω ἀποπλανάω ἀπό ὁ πίστις , καί ἑαυτοῦ περιπείρω δύναισι πολύς . » ἀπρόσωπος ὁ κατηγορία εἰσάγω , ὡς φιλόστοργος πατήρ , ὁ ἀλλότριος γίγνομαι κήδω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0444.4
ια´ . « Σὺ δὲ , ὦ ἄνθρωπε τοῦ Θεοῦ , ταῦτα φεῦγε . » Μέγας ὁ Ἐπαῖνος . Οὕτως ἐκάλειτο καὶ Ἠλίας ὁ μέ-γας · οὕτω καὶ πολλοὶ τῶν προφητῶν ὠνομάσθησαν . Οὐχ ὡς τῶν ἄλλων ἀνθρώπων οὐκ ὄντων Θεοῦ · πάντες γὰρ Θεοῦ ποιήματα · ἀλλ´ οἱ τοὺς ἀρχαίους τῆς δημιουργίας χαρακτῆρας φυλάξαντες , ἀληθῶς κα-λοῦνται ἄνθρωποι τοῦ Θεοῦ . Οὕτω πάντες δοῦλοι Θεοῦ , ὡς ποιήματα · καὶ γὰρ ὁ Ναβουχοδονόσωρ δοῦλος ὁ ὁμολογεῖ . Ἀλλ´ ἐκεῖνος μὲν φύσει · Ἀβραὰμ δὲ , καὶ Δαβὶδ , καὶ Παῦλος , καὶ οἱ κατὰ τούτους , καὶ σχέσει . « Δι´ Ἀβραὰμ γὰρ , φησί , τὸν δοῦλόν σου · » καὶ · « Διὰ Δαβὶδ τὸν δοῦλόν μου · » καὶ · « Παῦλος δοῦλος Ἰησοῦ Χριστοῦ . »
Lemmas: ια´ . « σύ δέ , εἰμί ἄνθρωπος ὁ Θεός , οὗτος φεύγω . » Μέγας ὁ Ἔπαινος . οὕτως καλέω καί Ἠλίας ὁ μέγας · οὗτος καί πολύς ὁ προφήτης ὀνομάζω . οὐχ ὡς ὁ ἄλλος ἄνθρωπος οὐ εἰμί Θεός · πᾶς γάρ Θεός ποίημα · ἀλ ὁ ὁ ἀρχαῖος ὁ δημιουργία χαρακτήρ φυλάζω , ἀληθής καλέω ἄνθρωπος ὁ Θεός . οὕτως πᾶς δοῦλος Θεός , ὡς ποίημα · καί γάρ ὁ Ναβουχοδονόσωρ δοῦλος ὁ ὁμολογέω . Ἀλ ἐκεῖνος μέν φύσις · Ἀβραάμ δέ , καί Δαυίδ , καί Παῦλος , καί ὁ κατά οὗτος , καί σχέσις . « Δις Ἀβραάμ γάρ , φημί , ὁ δοῦλος σύ · » καί · « Ζεύς Δαυίδ ὁ δοῦλος ἐγώ · » καί · « Παῦλος δοῦλος Ἰησοῦς Χριστός . »
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0444.5
« Διώκε δὲ δικαιοσύνην , εὐσέβειαν , πίστιν , ἀγάπην , ὑπομονὴν , πραότητα . ( ιβ´ . ) Ἀγωνίζου τὸν καλὸν ἄγῶνα τῆς πίστεως . » Ἄνω γυμνάζεσθαι παρεγγύησας , νῦν ἀγωνίζεσθαι παραίνει . Τὸ ἐντεῦθεν δείκνυσι κέρδος . « Ἐπιλαβοῦ τῆς αἰωνίου ζωῆς , εἰς ἣν ἐκλήθης , καὶ ὡμολόγησας τὴν καλὴν ὁμολογίαν ἐνώπιον πολλῶν μαρτύρων . » Πάντας γὰρ παρ´ αὐτοῦ δεξάμενος τὸ κήρυγμα μάρτυρας εἶχε τῆς καλῆς ὁμολογίας .
Lemmas: « διώκω δέ δικαιοσύνη , εὐσέβεια , πίστις , ἀγάπη , ὑπομονή , πραότης . ( ιβ´ . ) ἀγωνίζομαι ὁ καλός ἀγών ὁ πίστις . » ἄνοος γυμνάζω παρεγγυάω , νῦν ἀγωνίζομαι παραινέω . ὁ ἐντεῦθεν δείκνυμι κέρδος . « Ἐπιλαβός ὁ αἰώνιος ζωή , εἰς ὅς καλέω , καί ὁμολογέω ὁ καλός ὁμολογία ἐνώπιος πολύς μάρτυς . » Πᾶς γάρ παρ´ αὐτός δέχομαι ὁ κήρυγμα μάρτυς ἔχω ὁ καλός ὁμολογία .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0444.6
ιγ´ . « Παραγγέλλω 16 σοι ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ τοῦ ζωοποιούντος τὰ πάντα , καὶ Χριστοῦ Ἰησοῦ τοῦ μαρτυρήσαντος ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου τὴν καλὴν ὁμολογίαν . » Τοῦ ταλαντοῦ τὰς εὐθύνας δεδιὼς ὁ θεῖος Ἀπόστολος , ἀπειδὼς τῷ μαθητῇ τὰς διαμαρτυρίας
Lemmas: ιγ´ . « παραγγέλλω 16 σύ ἐνώπιος ὁ Θεός ὁ ζῳοποιέω ὁ πᾶς , καί Χριστός Ἰησοῦς ὁ μαρτυρέω ἐπί Πόντιος Πιλᾶτος ὁ καλός ὁμολογία . » ὁ τάλαντον ὁ εὐθύνω δείδω ὁ θεῖος ἀπόστολος , ἀπολέγω ὁ μαθητής ὁ διαμαρτυρία
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0445.1
A προσφέρει . Μᾶλλον δὲ καὶ τοῦτο κηδόμενος , τοῦτο ποιεῖ · ἵνα μετὰ πλείονος καὶ αὐτὸς προθυμίας ῥυθμῇ τούς ἑαυτοῦ μαθητάς . Καλὴν δὲ ὁμολογίαν τοῦ Κυρίου , τὴν τῆς οἰκουμένης κέκληκε σωτηρίαν · ὑπὲρ αὐτῆς γὰρ τὸ πάθος ὑπέμεινεν . Ἐπεὶδὴ δὲ οἱ τὰ Ἀρειοῦ φρονοῦντες , τὸ « Πάντα δι’ αὐτοῦ ἐγένετο , » κακῶς νοοῦντες , καὶ τὸ Πνεῦμα τοῖς πᾶσι συμπεριλαμβάνειν φιλονειοῦσιν , ἀκούετωσαν τοῦ Ἀποστόλου λέγοντος , τοῦ ζωοποιούντος τὰ πάντα , καὶ εἰπάτωσαν ἡμῖν πῶς νοοῦσιν ἐνταῦθα , τὰ πάντα . Ἄρα καὶ τῶν ἀλόγων τὰ γένη τῆς ἀναστάσεως τεῦξεται , καὶ πρὸς τοῖς ἀλόγοις τὰ ἄψυχα , ὅτα λέγω καὶ σπέρματα , καὶ λίθοι , καὶ ξύλα , καὶ τὰ τοιούτα ; προσόμοια ; Ἄλλὰ δῆλον ὡς οὐχ ἄν εἴποιεν . Οἴκουν ἡμῖν ὁ Θεὸς Ἀπόστολος καταλελοιπε τὸ εὐσεβῶς νοῆσαι τὰ πάντα . Οὕτω τοίνυν καὶ τὸ εὐαγγελικὸν νοησόν ρητόν . Ἄλλ’ ἐπὶ τὰ λοιπὰ τῆς ἐρμηνείας βαδίσωμεν . Διαμαρτυράμενος γὰρ αὐτόν , λέγει καὶ ἐπὶ τίνι διαμαρτύρεται .
Lemmas: A προσφέρω . μᾶλλος δέ καί οὗτος κήδω , οὗτος ποιέω · ἵνα μετά πλείων καί αὐτός προθυμία ῥυθμέω ὁ ἑαυτοῦ μαθητής . καλός δέ ὁμολογία ὁ κύριος , ὁ ὁ οἰκέω καλέω σωτηρία · ὑπέρ αὐτός γάρ ὁ πάθος ὑπομένω . ἐπειδή δέ ὁ ὁ Ἄρειος φρονέω , ὁ « Πάν διά αὐτός γίγνομαι , » κακῶς νοέω , καί ὁ πνεῦμα ὁ πᾶς συμπεριλαμβάνω φιλονειειμι , ἀκούω ὁ ἀπόστολος λέγω , ὁ ζῳοποιέω ὁ πᾶς , καί λέγω ἐγώ πῶς νοέω ἐνταῦθα , ὁ πᾶς . ἄρας καί ὁ ἄλογος ὁ γένος ὁ ἀνάστασις τυγχάνω , καί πρός ὁ ἄλογος ὁ ἄψυχος , ὄτα λέγω καί σπέρμα , καί λίθος , καί ξύλον , καί ὁ τοιουταω ; προσόμοιος ; ἀλλά δῆλος ὡς οὐ ἄν εἶπον . οἰκέω ἐγώ ὁ θεός ἀπόστολος καταλείπω ὁ εὐσεβής νοέω ὁ πᾶς . οὕτως τοίνυν καί ὁ εὐαγγελικός νοέω ῥητός . ἄλλος ἐπί ὁ λοιπάς ὁ ἑρμηνεία βαδίζω . διαμαρτύρομαι γάρ αὐτός , λέγω καί ἐπί τίς διαμαρτύρομαι .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0445.2
id . « Τηρήσαι σε τὴν ἐντολὴν . » Τοῦτέστι , ταῦτα ἀ γράφω . « Ἄσπιλον , ἀνεπίληπτον , μέχρι τῆς ἐπιφανείας τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ . » Ἄντ’ τοῦ , Εἰς ἐκείνην ἀποβλέπων , καὶ ἐκείνην προσμένων , μηδὲν ἀναμείξῃς ἀλλότριον τῇ θείᾳ διδασκαλίᾳ .
Lemmas: id . « τηρέω σύ ὁ ἐντολή . » τουτέστι , οὗτος ὅς γράφω . « ἄσπιλος , ἀνεπίληπτος , μέχρι ὁ ἐπιφάνεια ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός . » ἀντί ὁ , εἰς ἐκεῖνος ἀποβλέπω , καί ἐκεῖνος προσμένω , μηδείς ανάμειξη ἀλλότριος ὁ θεῖος διδασκαλία .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0445.3
C « Ἡν καιρὸς ἴδιος δείξει ὁ μακάριος καὶ μόνος δυνάστης , ὁ Βασιλεὺς τῶν βασιλευόντων , καὶ Κύριος τῶν κυριευόντων , ὁ μόνος ἔχων ἀθανασίαν , φῶς οἰκῶν ἀπρόσιτον · ὃν εἴδεν οὐδεὶς ἀνθρώπων , οὐδὲ ἰδεῖν δύναται · ᾧ τιμὴ καὶ κράτος αἰώνων . Ἄμήν . » Ἄπὸ τῶν προσόντων τῷ Θεῷ τὸν περὶ τῆς ἀναστάσεως , καὶ τῆς κρίσεως , καὶ τῶν ἀντιδόσεων ἐπεδείωσεν λόγον . Πρῶτον μὲν γὰρ αὐτοῦ τὸ ἀπεπτον ἐδείξεν , μακάριον ὀνομάσας . Ὁ γὰρ φύσει μακάριος οὐδεμίαν τροπὴν ἐπιδέχεται . Εἶτα τὸ δυνατὸν Μόνος γάρ , φησίν , δυνατός , καὶ Βασιλεὺς τῶν βασιλευόντων , καὶ Κύριος τῶν κυριευόντων . Ἐπεὶτα τὸ ἀνώλεθρον · Ὁ μόνος ἔχων ἀθανασίαν . Πρὸς τούτους αὐτὴν οὐ δυνθείς ἐρευνῆσαι τὴν φύσιν , τὸ περὶ αὐτὴν ὑπέδειξε φῶς . Φῶς γάρ , φησίν , οἰκῶν ἀπρόσιτον . Ἄλλ’ οὐδὲ τοῦτο ἀρμόδιον Θεῷ · ἀπερίγραφον γὰρ ἔχει τὴν φύσιν , εἰ δὲ φῶς οἴκει , περιγράφεται ἀπὸ τούτου · ἀλλ’ ὡς δύναται ὑμνεῖ , καὶ ὅσον φθάσει βλέπει . Εἰ δὲ τὸ περὶ αὐτὸν φῶς ἀπρόσισον , πῶς οὖν τε αὐτὸν κατιδεῖν ; Ὦθεν ἐπήγαγεν · Ὁν εἴδεν οὐδεὶς ἀνθρώπων , οὐδὲ ἰδεῖν δύναται .
Lemmas: C « ἐάν καιρός ἴδιος δείκνυμι ὁ μακάριος καί μόνος δυνάστης , ὁ Βασιλεύς ὁ βασιλεύω , καί Κύριος ὁ κυριεύω , ὁ μόνος ἔχω ἀθανασία , φάος οἰκέω ἀπρόσιτος · ὅς ὁράω οὐδείς ἄνθρωπος , οὐδέ ὁράω δύναμαι · ὅς τιμή καί κράτος αἰών . ἀμήν . » ἀπό ὁ πρόσειμι ὁ Θεός ὁ περί ὁ ἀνάστασις , καί ὁ κρίσις , καί ὁ ἀντίδοσις ἐπιδείδω λόγος . Πρῶτος μέν γάρ αὐτός ὁ ἀπεπτέω δείκνυμι , μακάριος ὀνομάζω . ὁ γάρ φύσις μακάριος οὐδείς τροπή ἐπιδέχομαι . εἶτα ὁ δυνατός Μόνος γάρ , φημί , δυνατός , καί Βασιλεύς ὁ βασιλεύω , καί Κύριος ὁ κυριεύω . ἔπειτα ὁ ἀνώλεθρος · ὁ μόνος ἔχω ἀθανασία . πρός οὗτος αὐτός οὖον δύναμαι ἐρευνάω ὁ φύσις , ὁ περί αὐτός ὑποδείκνυμι φάος . Φάος γάρ , φημί , οἰκέω ἀπρόσιτος . ἄλλος οὐδέ οὗτος Ἁρμόδιος Θεός · ἀπερίγραφος γάρ ἔχω ὁ φύσις , εἰμί δέ φάος οἰκέω , περιγράφω ἀπό οὗτος · ἀλλά ὡς δύναμαι ὑμνέω , καί ὅσος φθάνω βλέπω . εἰμί δέ ὁ περί αὐτός φάος απροσισος , πῶς οὖν τε αὐτός καθοράω ; ὤθω ἐπάγω · εἰμί ὁράω οὐδείς ἄνθρωπος , οὐδέ ὁράω δύναμαι .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0445.4
« Τοῖς πλουσίοις ἐν τῷ νῦν αἰῶνι παράγγελλε μὴ ὑψηλορονεῖν , μηδὲ ἠπικινδεῖ ἐπὶ πλοῦτου ἀληλδεῖν . » Ἄδηλον γὰρ τοῦ πλοῦτου τὸ κτῆμα . Νῦν μὲν γὰρ παρὰ τοῦτο φοιτᾷ , νῦν δὲ πρὸς ἐκεῖνον μεταβαίνει · καὶ πολλούς ἔχων κυρίους , οὐδενὸς ἐστι κτῆμα . Τῷ δὲ διωρισμῷ ἀναγκαίως ἔχρησατο . Εἰσὶ γὰρ πλούσιοι καὶ τοῦ μέλλοντος αἰῶνος , οἱ τὸν μόν -
Lemmas: « ὁ πλούσιος ἐν ὁ νῦν αἰών παραγγέλλω μή υψηλορονεος , μηδέ ἠπικινδεῖ ἐπί πλοῦτος ἀληλδεῖν . » ἄδηλος γάρ ὁ πλοῦτος ὁ κτῆμα . νῦν μέν γάρ παρά οὗτος φοιτάω , νῦν δέ πρός ἐκεῖνος μεταβαίνω · καί πολύς ἔχω κύριος , οὐδείς εἰμί κτῆμα . ὁ δέ διορισμός ἀναγκαῖος χράω . εἰσί γάρ πλούσιος καί ὁ μέλλω αἰών , ὁ ὁ νυμφότιμον -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0446.1
μεν πλουτον και διαρχη κεκτημενοι . « Αλλ' εν τω Θεω τω ζωντι , τω παρεχοντι ημιν παντα πλουσιως εις απολαυσιν . » Αυτω δε , φησι , προσθηκε θαρρεν , δε δε μεν ζη , πασι δε χορηγει των αγαθων την απολαυσιν . Ου μόνον δε πιστευσεν Θεω παρεγγυα , αλλα και πραττειν δια τη πιστει συμβαινει . τη' . « Αγαθοργειν , πλουτειν εν εργοις καλοις , ευμεταδοτους ειναι , κοινωνιχους . » Το μεν γαρ εστι της των χρηματων χορηγιας · το δε της των ηθων μετριότητος . Κοινωνιχους γαρ καλειν ειωθαμεν τους ατυχον ηθος εχοντας .
Lemmas: μέν πλοῦτος και διάρχω κτάομαι . « ἀλλά εν ὁ θέω ὁ ζῶ , ὁ παρέχω ἡμεῖς πᾶς πλούσιος εἰς ἀπόλαυσις . » αὐτός δέ , φημί , προστίθημι θαρσέω , δέ δέ μέν ζῶ , πᾶς δέ χορηγέω ὁ Ἀγάθων ὁ ἀπόλαυσις . Ου μόνος δέ πιστεύω θέω παρεγγύη , ἀλλά και πράσσω διά ὅς πίστις συμβαίνω . τη' . « Αγαθοργειν , πλουτέω εν ἔργον καλός , ευμετάδοτος εἰμί , κοινωνικός . » ὁ μέν γαρ εἰμί ὁ ὁ χρῆμα χορηγία · ὁ δέ ὁ ὁ ἠθέω μετριότης . κοινωνικός γαρ καλέω εἴωθα ὁ ἀτυχέω ἦθος ἔχω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0446.2
ιθ' . « Αποθησαυριζοντας εαυτοις θεμελιον καλυν εις το μελλον , Ινα επιλαβωνται της αιωνιου ζωης . » Του πλουτου την κτησιν εκάλεσεν αδηλον · των δε μελλοντων αγαθων την απολαυσιν θεμελιον εκέληκεν · ακινητα γαρ εκεινα και ατρεπτα .
Lemmas: εὐθύς . « αποθησαυρίζω ἑαυτοῦ θεμέλιος καλυν εἰς ὁ μέλλω , ἵνα ἐπιλαμβάνω ὁ αἰώνιος ζωή . » ὁ πλοῦτος ὁ κτείνω καλέω ἄδηλος · ὁ δέ μέλλω Ἀγάθων ὁ ἀπόλαυσις θεμέλιος καλέω · ἀκίνητος γαρ ἐκεῖνος και ἄτρεπτος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0446.3
κ' . « Ο Τιμοθεε 18 , την παραθηκην φυλαξον . » Παραθηκην ομαι αυτον την χάριν λεγειν του Πνευματος , ην δια της χειροτονιας , εδεξατο .
Lemmas: καί . « ὁ Τιμόθεος 18 , ὁ παραθήκη φυλάσσω . » παραθήκη ὁμός αὐτός ὁ χάρις λέγω ὁ πνεῦμα , ἐάν διά ὁ χειροτονία , δέχομαι .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0446.4
« Εκτρεψαμενος τας βεβηλους κενοφωνιας , και αντιθεσεις της ψευδωνυμου γνωσεως , ( κα' . ) ην τινες επαγγελλομενοι περι την πιστιν ηστορησαν . » Οι απο Σιμωνος γνωστικους εαυτους προσηγόρευσαν · α γαρ εσειγηκε , φασιν 19 , η θεία Γραφη , ταυτα ο Θεος αυτοις απεκάλυψεν · εστι δε πίσης δυσσεβείας και ασελγειας μεστα . Ταύτην εικότως ψευδώνυμον εκάλεσε γνωσιν . « Αγνοίας ζοφον , αλλ' ου θεογνωσίας εχουσι φωσ . « Η χάρις μετ' σοφ . « Αμήν . » Την συνήθη ευλογιαν επέθηκε . Ταύτην προσθηκε την διδασκαλίαν C επαντας τους ιερωσύνης εξιωμένους συν ακριβειά φυλάττειν , και οίον τινα κανόνα εαυτοις προσφέρειν αει , και προς τουτον διευθύνειν τα τε λεγόμενα , τα τε πραττόμενα παρ' αυτών . Ούτω γαρ δυνατον και της του μακαρίου Τιμοθέου γενέσθαι μερίδος , και μένειν και αυτού του θειοτάτου Παύλου , χάριτι και φιλανθρωπία του Κυρίου και Σωτήρος ημών 'Ιησού Χριστού , μεθ' ου τω Πατρι , συν τω παναγίω Πνεύματι , δόξα πρέπει και μεγαλοπρέπεια , νυν και αει , και εις τους αιωνας των αιωνων . « Αμήν .
Lemmas: « ἐκτρέπω ὅς βέβηλος κενοφωνία , και ἀντίθεσις ὁ ψευδώνυμος γνῶσις , ( καί . ) ἐάν τις ἐπαγγέλλω περί ὁ πίστις ιστορώ . » ὁ ἀπό Σίμων γνωστικός ἑαυτοῦ προσαγορεύω · ὅς γαρ σιγάω , φημί 19 , ὁ θεῖος Γραφεύς , Ούτος ὁ Θεός αὐτός ἀποκαλύπτω · εἰμί δέ Πῖσα δυσσέβεια και ἀσέλγεια μεστός . οὗτος εικότως ψευδώνυμος καλέω γνῶσις . « Ἄγνοια ζόφος , ἀλλά ου θεογνωσία ἔχω φάος . « ὁ χάρις μετά σο . « αμήν . » ὁ συνήθης εὐλογία ἐπιτίθημι . οὗτος προστίθημι ὁ διδασκαλία C πᾶς ὁ ἱερώσυνος ἐξιόω σῦς ἀκρίβεια φυλάσσω , και οἷος τις κανών ἑαυτοῦ προσφέρω ἀεί , και προς οὗτος διευθύνω ὁ τε λέγω , ὁ τε πράσσω παρά αὐτός . οὗτος γαρ δυνατός και ὁ ὁ μακάριος Τιμόθεος γίγνομαι μερίς , και μένω και αὐτός ὁ θεῖος Παῦλος , χάρις και φιλανθρωπία ὁ κύριος και Σωτήρος ἡμεῖς 'ιειμαι Χριστός , μετά ου ὁ πατήρ , σῦς ὁ Παναγιώ πνεῦμα , δόξα πρέπω και μεγαλοπρέπεια , νυν και ἀεί , και εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . « αμήν .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0446.5
Η προς Τιμόθεον α' 'Επιστολη εγραφή από Λαοδικείας , ητις εστι μητρόπολις Φρυγίας .
Lemmas: ὁ προς Τιμόθεος ὅς 'Επιστολη γράφω από Λαοδίκεια , ὅστις εἰμί μητρόπολις Φρυγία .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0447.1
ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΟΥ ΘΕΟΔΩΡΗΤΟΥ
Lemmas: ὁ Μακάριος Θεοδώρητος
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0447.2
ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΥΡΟΥ
Lemmas: Ἐπίσκοπος κυρόω
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0447.3
ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ Β' ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ .
Lemmas: ἑρμηνεία ὁ προς Τιμόθεος βέ Ἐπιστολή .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0447.4
ΥΠΟΘΕΣΙΣ .
Lemmas: ὑπόθεσις .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0447.5
'Απὸ τῆς Ῥώμης τὴν δευτέραν τῷ τρισμακαρίῳ Τιμοθέῳ γέγραφεν Ἐπιστολὴν ὁ θεὸς Ἀπόστολος , παρ' αὐτὸ λοιπὸν ὧν τοῦ βίου τὸ τέλος . Καὶ τοῦτο δεδήλωκεν αὐτὸς οὕτω γεγραφώς · « Ἐγὼ ἤδη σπένδομαι , καὶ ὁ καιρὸς τῆς ἐμῆς ἀναλύσεως ἐφῆσται . » Ἐπέστειλε δὲ αὐτῷ , παραθαρσύνων εἰς τοὺς περὶ τῆς εὐσεβείας ἀγῶνας , καὶ φέρειν γενναίως τοὺς ὑπὲρ τῆς πίστεως κινδύνους παρακαλῶν . Ὑπέδειξε δὲ καὶ τῶν ἀγῶνων τὰ ἄθλα . Προείρηχε δὲ καὶ περὶ τινων , τὸ μὲν πρόσηγμα τῆς εὐσεβείας περικειμένων , ἀλλὰ τριον δὲ τῆς ἐπαγγελίας βίον προαιρουμένων .
Lemmas: 'Απὸ ὁ Ῥώμη ὁ δύο ὁ τρισμακάριος Τιμόθεος γράφω Ἐπιστολή ὁ θεός ἀπόστολος , παρά αὐτός λοιπός ὅς ὁ βίος ὁ τέλος . καί οὗτος δηλόω αὐτός οὗτος γράφω · « ἐγώ ἤδη σπένδω , καί ὁ καιρός ὁ ἐμός ἀνάλυσις ἐφίστημι . » ἐπιστέλλω δέ αὐτός , παραθαρσύνω εἰς ὁ περί ὁ εὐσέβεια ἀγών , καί φέρω γενναῖος ὁ ὑπέρ ὁ πίστις κίνδυνος παρακαλέω . ὑποδείκνυμι δέ καί ὁ ἀγών ὁ ἄθλα . προειρηχος δέ καί περί τίνω , ὁ μέν πρόσηγμα ὁ εὐσέβεια περίκειμαι , ἀλλά τριον δέ ὁ ἐπαγγελία βίος προαιρέω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0447.6
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Α' .
Lemmas: κεφάλαιος ὅς .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0447.7
α' , β' . « Παῦλος ἀπόστολος Ἰησοῦ Χριστοῦ διὰ θελήματος Θεοῦ κατ' ἐπαγγελίαν ζωῆς τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ , Τιμοθέῳ ἀγαπητῷ , καὶ γνησίῳ τέκνῳ , χάρις , ἔλεος , εἰρήνη ἀπὸ Θεοῦ Πατρὸς , καὶ Χριστοῦ Ἰησοῦ τοῦ Κυρίου ἡμῶν . » Οὐ πᾶς υἱὸς ἀγαπητός · ἐστι γὰρ ὅτε καὶ τὴν φυσικὴν σθένυσι φιλοστοργίαν τῶν παίδων ἡ δυστροπία . Τὸν δὲ πάντα ἄριστον Τιμόθεον καὶ υἱὸν καὶ ἀγαπητὸν οὐχ ἡ φύσις , ἀλλ' ἡ γνώμη πεποίηκε . Τὸ δὲ , κατ' ἐπαγγελίαν ζωῆς , οὕτω νοητέον · Ἀπόστολόν με προεβάλετο , φησίν , ὁ δεσπότης Θεός , συμφωνησαμένου καὶ τοῦ Υἱοῦ , ὥστε με τὴν ἐπαγγελθεῖσαν αἰώνιον ζωὴν τοῖς ἀνθρώποις κηρύξαι .
Lemmas: ὅς , βε . « Παῦλος ἀπόστολος Ἰησοῦς Χριστός διά θέλημα Θεός κατά ἐπαγγελία ζωή ὁ ἐν Χριστός Ἰησοῦς , Τιμόθεος ἀγαπητός , καί γνήσιος τέκνον , χάρις , ἔλεος , εἰρήνη ἀπό Θεός πατήρ , καί Χριστός Ἰησοῦς ὁ κύριος ἐγώ . » οὖον πᾶς υἱός ἀγαπητός · εἰμί γάρ ὅτε καί ὁ φυσικός σθένω φιλοστοργία ὁ παῖς ὁ δυστροπία . ὁ δέ πᾶς ἀγαθός Τιμόθεος καί υἱός καί ἀγαπητός οὐ ὁ φύσις , ἀλλά ὁ γνώμη ποιέω . ὁ δέ , κατά ἐπαγγελία ζωή , οὗτος νοητέον · ἀπόστολος ἐγώ προβάλλω , φημί , ὁ δεσπότης Θεός , συμφωνέω καί ὁ υἱός , ὥστε ἐγώ ὁ ἐπαγγέλλω αἰώνιος ζωή ὁ ἄνθρωπος κηρύσσω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0447.8
γ' . « Χάριν ἔχω τῷ Θεῷ , ᾧ λατρεύω ἀπὸ προγόνων ἐν καθαρᾷ συνειδήσει . » Ἀληθὴς μὲν ὁ λόγος , εἰ καὶ τοῦ βίου προσεμαρτύρει λαμπρότητι , ἀλλ' ὅμως τὴν εἰλικρινῆ περὶ τὸν Θεὸν διάθεσιν διὰ τοῦ καθαροῦ συνειδότος ἡνέξατο . Καὶ γὰρ ἡνίκα ἐδίωκεν , ὑπὲρ Θεοῦ , τοῦτο ποιεῖν ὑπέλαμβανε . Τοῦτο γὰρ καὶ ἐν τῇ πρὸς Φιλιππησίους ἔφη · « Κατὰ ζῆλον διώκων τὴν Ἐκκλησίαν , κατὰ δικαιοσύνην τὴν ἐν νόμῳ γενόμενος ἀμωμος . »
Lemmas: γε . « Χάρις ἔχω ὁ Θεός , ὅς λατρεύω ἀπό πρόγονος ἐν καθαρός συνείδησις . » ἀληθής μέν ὁ λόγος , εἰμί καί ὁ βίος προσμαρτυρέω λαμπρότης , ἀλλά ὅμως ὁ εἰλικρινής περί ὁ θεός διάθεσις διά ὁ καθαρός σύνοιδα ἀνέχω . καί γάρ ἡνίκα διώκω , ὑπέρ Θεός , οὗτος ποιέω ὑπολαμβάνω . οὗτος γάρ καί ἐν ὁ πρός Φιλιππήσιος φημί · « κατά ζῆλος διώκω ὁ ἐκκλησία , κατά δικαιοσύνη ὁ ἐν νόμος γίγνομαι ἄμωμος . »
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0447.9
« Ὡς ἀδιάλειπτον ἔχω τὴν περὶ σοῦ μνήμην ἐν ταῖς δεήσεσί μου , νυκτὸς καὶ ἡμέρας , ( δ' . ) ἐπιποθῶν σε ἰδεῖν , μεμνημένος σου τῶν δακρύων , ἵνα χαρὰς πληρωθῶ . » Ἀσαφῆ τὴν διάνοιαν ἡ σύνθεσις πεποίηκε . Λέγει δὲ τοῦτο , ἀναμιμνησκόμενός σου τῶν δακρύων ,
Lemmas: « ὡς ἀδιάλειπτος ἔχω ὁ περί σύ μνήμη ἐν ὁ δέησις ἐγώ , νύξ καί ἡμέρα , ( δέ . ) ἐπιποθέω σύ ὁράω , μιμνήσκω σύ ὁ δάκρυ , ἵνα χαρά πληρόω . » ἀσαφής ὁ διάνοια ὁ σύνθεσις ποιέω . Λέγος δέ οὗτος , ἀναμιμνήσκω σύ ὁ δάκρυ ,
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.1
θυμβίας ἐμφορούμαι πολλῆς , καὶ τῷ πόθῳ πυρσού -
Lemmas: θυμβίας εμφορούμαι πολύς , καί ὁ πόθος πυρρός -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.2
μαι , ἠμερήσας σε πάλιν ἰδεῖν · καὶ προσευχόμενος
Lemmas: μής , ἠμερήσας σύ πάλιν ὁράω · καί προσεύχομαι
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.3
δὲ διηνεκῶς ἐπὶ σοὶ τὸν Θεὸν ἀνυμνῶ . Εἰκὼς δὲ αὐτῷ
Lemmas: δέ διηνεκής ἐπί σύ ὁ θεός ανυμνώ . ἔοικα δέ αὐτός
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.4
γενέσθαι τὰ δάκρυα συνταττομένῳ , καὶ τοῦ διδασκάλου
Lemmas: γίγνομαι ὁ δάκρυ συντάσσω , καί ὁ διδάσκαλος
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.5
χωριζομένῳ .
Lemmas: χωρίζω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.6
ε' . « Ὑπόμνησιν λαμβάνων τῆς ἐν σοὶ ἀνυποκρίτου
Lemmas: εἰ . « ὑπόμνησις λαμβάνω ὁ ἐν σύ ἀνυπόκριτος
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.7
πίστεως . » Εὐφραίνει με καὶ διαφερόντως τὸ εἰλικρινὲς
Lemmas: πίστις . » εὐφραίνω ἐγώ καί διαφερόντως ὁ εἰλικρινής
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.8
σου τῆς πίστεως . « Ἡτις ἐνέγκησε πρῶτον
Lemmas: σύ ὁ πίστις . « ὅστις φέρω πρῶτος
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.9
ἐν τῇ μάχῃ σου Λοίδᾳ , καὶ τῇ μητρὶ σου Εὐνίκη . »
Lemmas: ἐν ὁ μάχομαι σύ Λοΐδα , καί ὁ μήτηρ σύ Εὐνίκη . »
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.10
Μέμνηται αὐτοῦ τῆς μητρός · καὶ Λουκᾶς ὁ μακάριος
Lemmas: μιμνήσκω αὐτός ὁ μήτηρ · καί Λουκᾶς ὁ μακάριος
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.11
ἐν ταῖς Πράξεσιν · « Ἦν δὲ ἐκεῖ , φησί , μαθητὴς
Lemmas: ἐν ὁ Πρᾶξις · « ἦς δέ ἐκεῖ , φημί , μαθητής
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.12
ὀνόματι Τιμόθεος , υἱὸς Ἰουδαίας πιστῆς . » Ἀλλὰ τὸ
Lemmas: ὄνομα Τιμόθεος , υἱός Ἰουδαῖος πιστός . » ἀλλά ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.13
μὲν ἐν πάλαι , τὸ δὲ προσέλαβεν . Ἰουδαία γάρ οὖσα ,
Lemmas: μέν ἐν πάλαι , ὁ δέ προσλαμβάνω . Ἰουδαῖος γάρ εἰμί ,
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.14
τῷ Σωτῆρι τῶν ὅλων ἐπίστευσε . Τῇ μέντοι μετ' εὐ -
Lemmas: ὁ Σωτήρ ὁ ὅλος πιστεύω . ὁ μέντοι μετά εὕω -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.15
σχημίας μνήμῃ τῶν προγόνων ὁ θεῖος Ἀπόστολος
Lemmas: σχημίας μνήμη ὁ πρόγονος ὁ θεῖος ἀπόστολος
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.16
χράνεται τὴν πίστιν ἐν τῇ μαθητῇ . Οὐδὲν γὰρ οὕτως
Lemmas: χραίνω ὁ πίστις ἐν ὁ μαθητής . οὐδείς γάρ οὕτως
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.17
δυνάμενον ὡς οἰκείον παράδειγμα . Καὶ ἐπειδὴ συμβαίνει
Lemmas: δύναμαι ὡς οἰκέω παράδειγμα . καί ἐπεί συμβαίνω
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.18
τινὰς ἐξ εὐσεβῶν γενομένους μὴ ζηλοῦσαι τὴν
Lemmas: τις ἐκ εὐσεβής γίγνομαι μή ζηλέω ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.19
τῶν προγόνων εὐσέβειαν , ἀναγκαίως ἐπῆγαγε :
Lemmas: ὁ πρόγονος εὐσέβεια , ἀναγκαῖος ἐπάγω :
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.20
« Πέπεισμαι δὲ ὅτι καὶ ἐν σοί . » Εἶτα τοῦτο αὐτὸ τῆς
Lemmas: « πείθω δέ ὅτι καί ἐν σύ . » εἶτα οὗτος αὐτός ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.21
παραίνεσεως ὑποβάθραν ποιεῖται .
Lemmas: παραίνεσις ὑποβάθρα ποιέω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.22
ζ' . « Δι' αἵτιαν ἀναμιμνήσκω σε ἀναζωπυρεῖν
Lemmas: γῆ . « διά αἴτιος ἀναμιμνήσκω σύ ἀναζωπυρέω
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.23
τὴν χάριτα τοῦ Θεοῦ , ἥ ἐστιν ἐν σοὶ διὰ ἐπιθέσεως
Lemmas: ὁ χάρις ὁ Θεός , ὅς εἰμί ἐν σύ διά ἐπίθεσις
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.24
τῶν χειρῶν μου . » Ταῦτα περὶ σοῦ πεπεισμένος
Lemmas: ὁ χείρ ἐγώ . » οὗτος περί σύ πείθω
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.25
παρακαλῶ σε πυρσεύειν τῇ προθυμίᾳ τὴν
Lemmas: παρακαλέω σύ πυρσεύω ὁ προθυμία ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.26
χάριν τοῦ Πνεύματος , ἣν διὰ τῆς ἐμῆς ἐκομίσας χειροτονίας .
Lemmas: χάρις ὁ πνεῦμα , ὅς διά ὁ ἐμός κομίζω χειροτονία .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.27
Καθάπερ γὰρ τὸ ἔλαιον τῆς λαμπάδος τὴν
Lemmas: καθά γάρ ὁ ἔλαιον ὁ λαμπάς ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.28
φλόγα σφοδρότεραν ἐργάζεται , οὕτως ἡ καλὴ τῆς
Lemmas: φλόξ σφοδρός ἐργάζομαι , οὕτως ὁ κάλως ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.29
ψυχῆς προθυμία τοῦ παναγίου Πνεύματος τὴν χάριν
Lemmas: Ψυχή προθυμία ὁ πανάγιος πνεῦμα ὁ χάρις
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.30
ἐκλύεται .
Lemmas: ἐκλύω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.31
ζ . « Οὐ γὰρ ἔδωκεν ἡμῖν ὁ Θεὸς πνεῦμα δειλίας ,
Lemmas: ζ . « οὖον γάρ δίδωμι ἐγώ ὁ θεός πνεῦμα δειλία ,
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.32
ἀλλὰ δυνάμεως , καὶ ἀγάπης , καὶ σωφρονισμοῦ . »
Lemmas: ἀλλά δύναμις , καί ἀγάπη , καί σωφρονισμός . »
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.33
Τοῦ παναγίου γὰρ Πνεύματος τὴν χάριν ἔδωκεν ἡμῖν
Lemmas: ὁ πανάγιος γάρ πνεῦμα ὁ χάρις δίδωμι ἐγώ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.34
ὁ Θεός , οὐχ ἵνα δειλιώμεν τοὺς ὑπὲρ τῆς εὐσεβείας
Lemmas: ὁ Θεός , οὐ ἵνα δειλιάω ὁ ὑπέρ ὁ εὐσέβεια
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.35
κινδύνους , ἀλλ' ἵνα θείας δυνάμεως ἐμφορούμενοι ,
Lemmas: κίνδυνος , ἀλλά ἵνα θεῖος δύναμις ἐμφορέω ,
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.36
θερμῶς μὲν αὐτὸν ἀγαπῶμεν , σωφρονίσωμεν δὲ
Lemmas: θερμός μέν αὐτός ἀγαπάω , σωφρονίζω δέ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.37
τῶν ἐν ἡμῖν οἰκουμένων παθημάτων τὴν ἀταξίαν .
Lemmas: ὁ ἐν ἐγώ οἰκέω πάθημα ὁ ἀταξία .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.38
η' . « Μὴ οὖν ἐπαισχυνθῆς τὸ μαρτύριον τοῦ Κυρίου
Lemmas: ἤ . « μή οὖν ἐπαισχύνομαι ὁ μαρτύριον ὁ κύριος
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.39
ἡμῶν , μηδὲ ἐμὲ τὸν δέσμιον αὐτοῦ . » Σταυρὸς
Lemmas: ἐγώ , μηδέ ἐγώ ὁ δέσμιος αὐτός . » Σταυρός
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.40
ἐν τῷ χρηστούμενος , καὶ ὕβρεις , καὶ λοιδορίαι , καὶ
Lemmas: ἐν ὁ χρηστουμην , καί ὕβρις , καί λοιδορία , καί
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.41
πᾶθος , καὶ θάνατος . Ταῦτα δὲ τοῖς ἀπιστοῦσιν αἰσχύνης
Lemmas: πάθος , καί θάνατος . οὗτος δέ ὁ ἀπιστέω αἰσχύνη
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.42
ἔδοξεν εἶναι μεστά . « Ὁ λόγος γὰρ ὁ τοῦ
Lemmas: δοκέω εἰμί μεστός . « ὁ λόγος γάρ ὁ ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.43
σταυροῦ , φησί , τοῖς μὲν ἀπολλυμένοις μωρία ἐστίν . »
Lemmas: σταυρός , φημί , ὁ μέν ἀπόλλυμι μωρία εἰμί . »
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.44
Οὐ δὲ χάριν καὶ αὐτὸς Ῥωμαίοις ἐπιστέλλων ἔφη ·
Lemmas: οὖον δέ χάρις καί αὐτός Ῥωμαῖος ἐπιστέλλω φημί ·
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.45
« Οὐ γὰρ ἐπαισχύνομαι τὸ Εὐαγγέλιον · δύναμις γὰρ
Lemmas: « οὖον γάρ ἐπαισχύνομαι ὁ Εὐαγγέλιος · δύναμις γάρ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.46
Θεοῦ ἐστιν εἰς σωτηρίαν παντὶ τῷ πιστεύοντι . »
Lemmas: Θεός εἰμί εἰς σωτηρία πᾶς ὁ πιστεύω . »
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.47
Παραίνει τοίνυν τῷ μαθητῇ μετὰ παρρησίας ταῦτα
Lemmas: παραινέω τοίνυν ὁ μαθητής μετά παρρησία οὗτος
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.48
χρῆσθαι . Διὰ τοῦτο καὶ τῶν οἰκείων ἐμνήσθη
Lemmas: χράω . Ζεύς οὗτος καί ὁ οἰκέω μιμνήσκω
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.49
δεσμῶν , διδάσκων ὡς τοῦ κηρύγματος ἕνεκα πεπε -
Lemmas: δεσμός , διδάσκω ὡς ὁ κήρυγμα ἕνεκα Πέπε -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.50
δαιμένος ἔχει τὸ δεσμιωτήριον .
Lemmas: δαίω ἔχω ὁ δεσμιωτήριον .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.51
« Ἀλλὰ συγκακοπάθησον τῷ Εὐαγγελίῳ κατὰ
Lemmas: « ἀλλά συγκακοπαθέω ὁ Εὐαγγέλιος κατά
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.52
δύναμιν Θεοῦ , ( θ' . ) τοῦ σώσαντος ἡμᾶς , καὶ καλέσαντος
Lemmas: δύναμις Θεός , ( ὁ . ) ὁ σῴζω ἐγώ , καί καλέω
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.53
κλῆσει ἁγίᾳ . » Τῶν κηρύκων τὸ πάθος,τοῦ
Lemmas: κλῆσις ἅγιος . » ὁ κῆρυξ ὁ πάθος
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0448.54
Εὐαγγελίου προσηγόρευσας πάθος , ἐπειδὴ χάριν ἐκεῖ -
Lemmas: Εὐαγγέλιος προσαγορεύω πάθος , ἐπεί χάρις ἐκεῖ -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0449.1
A νου τὰς παντοδαπὰς τιμωρίας ὑπέμενον . Παρεγγυᾶ τοίνυν αὐτῷ ταῦτα φέρειν γενναίως , καὶ παραδαργύνει τῇ μνήμῃ τῆς θείας δυνάμεως . Ὁ γὰρ ἐπὶ σωτηρίᾳ καλῶν , καὶ δύναμιν παρέχει τῇ πίστει τῶν δεχομένων τὴν χάριν μετρῶν . Ὁ κατὰ τὰ ἔργα ἡμῶν , ἀλλὰ κατ’ ἰδίαν πρόθεσιν καὶ χάριν . » Κέκληκε δὲ ἡμᾶς , οὐχ εἰς τὸν ἡμέτερον ἀποβλέψας βίον , ἀλλὰ διὰ μόνην φιλανθρωπίαν .
Lemmas: A νόος ὁ παντοδαπός τιμωρία ὑπομένω . παρεγγύη τοίνυν αὐτός οὗτος φέρω γενναῖος , καί παραδαργύνει ὁ μνήμη ὁ θεῖος δύναμις . ὁ γάρ ἐπί σωτηρία καλός , καί δύναμις παρέχω ὁ πίστις ὁ δέχομαι ὁ χάρις μετρέω . ὁ κατά ὁ ἔργον ἐγώ , ἀλλά κατά ἴδιος πρόθεσις καί χάρις . » καλέω δέ ἐγώ , οὐ εἰς ὁ ἡμέτερος ἀποβλέπω βίος , ἀλλά διά μόνος φιλανθρωπία .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0449.2
« Τὴν δοθεῖσαν ἡμῖν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ πρὸ χρόνων αἰωνίων . ( ν’ . ) Φανερωθεῖσαν δὲ νῦν διὰ τῆς ἐπιφανείας τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ . » Ταῦτα ἐνώθεσ μέν καὶ πρὸ τῶν αἰώνων προώρισεν ὁ τῶν ὄλων Θεός · νυνὶ δὲ τοῖς προωρισμένοις τὸ πέρας ἐπέθηκε . Ταῦτα δὲ καὶ βουλομένου σύμφησον ἔσχε τὸν Δεσπότην Χριστόν , καὶ ἐπιτελοῦν συνεργόν . Διὰ γὰρ τῆς ἐπιφανείας αὐτοῦ τὸ ἔργον ἐπέθηκε . Σαφῶς δὲ καὶ διὰ τούτων ἔδειξε τοῦ Υἱοῦ τὸ αἰώνιον . Λέγει δὲ καὶ τὰ διὰ τῆς ἐνανθρωπήσεως τοῦ Σωτῆρος γεγενημένα .
Lemmas: « ὁ δίδωμι ἐγώ ἐν Χριστός Ἰησοῦς πρό χρόνος αἰώνιος . ( ν . ) φανερόω δέ νῦν διά ὁ ἐπιφάνεια ὁ Σωτήρ ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός . » οὗτος νωθής μέν καί πρό ὁ αἰών προορίζω ὁ ὁ ὅλος Θεός · νυνί δέ ὁ προορίζω ὁ πέρας ἐπιτίθημι . οὗτος δέ καί βούλομαι συμφήσω ἔχω ὁ δεσπότης Χριστός , καί ἐπιτελέω συνεργός . Ζεύς γάρ ὁ ἐπιφάνεια αὐτός ὁ ἔργον ἐπιτίθημι . σαφῶς δέ καί διά οὗτος δείκνυμι ὁ υἱός ὁ αἰώνιος . Λέγος δέ καί ὁ διά ὁ ἐνανθρώπησις ὁ Σωτήρ γίγνομαι .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0449.3
« Καταργήσαντος μὲν τὸν θάνατον , φωτίσαντος δὲ ζωὴν καὶ ἀφθαρσίαν διὰ τοῦ Εὐαγγελίου · ( ισ’ . ) εἰς ὃ ἐτέθην ἐγὼ κήρυξ καὶ ἀπόστολος , καὶ διδάσκαλος ἐθνῶν . » Ἐνανθρωπήσας γὰρ ὁ μονογενὴς Λόγος ἔκαυσε μὲν τοῦ θανάτου τὴν δυναστείαν , ἔδωκε δὲ ἡμῖν τῆς αἰωνίου ζωῆς τὴν ἐπαγγελίαν . Τοῦτο γὰρ εἶπεν φωτίσαντος , ἀντὶ τοῦ , προσημήναντος . Ἐμὲ δὲ , φησὶ , τούτων κεχειροτόνηκε κήρυκα , ὥστε μὲ πᾶσι τοῖς ἔθνεσι προσενεγκεῖν τὰ τῶν ἀγαθῶν εὐαγγέλια .
Lemmas: « καταργέω μέν ὁ θάνατος , φωτίζω δέ ζωή καί ἀφθαρσία διά ὁ Εὐαγγέλιος · ( ἴσος . ) εἰς ὅς τίθημι ἐγώ κῆρυξ καί ἀπόστολος , καί διδάσκαλος ἔθνος . » ἐνανθρωπέω γάρ ὁ μονογενής Λόγος καίω μέν ὁ θάνατος ὁ δυναστεία , δίδωμι δέ ἐγώ ὁ αἰώνιος ζωή ὁ ἐπαγγελία . οὗτος γάρ εἶπον φωτίζω , ἀντί ὁ , προσημαίνω . ἐγώ δέ , φημί , οὗτος χειροτονέω κῆρυξ , ὥστε ἐγώ πᾶς ὁ ἔθνος προσφέρω ὁ ὁ ἀγαθός εὐαγγέλιον .