ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0449.4
ισ’ . « Δι’ ἣν αἰτίαν καὶ ταῦτα πάσχω . » Σαφῶς ἔδειξε καὶ τὴν ἐκείνων ἀχαριστίαν , καὶ τὴν οἰκείαν ἀνδρείαν . Εὐαγγέλια γὰρ ἔχοντες δεχόμενοι , ὧν θεραπεύειν , ἐκώλαζον · αὐτὸς δὲ μεθ’ ἡδονῆς τὰς τιμωρίας ἴδεχτο . Τοῦτο γὰρ ἐπήγαγεν · « Ἀλλ’ οὐκ ἐπαισχύνωμαι . » Τοῦτο γὰρ καὶ τῷ μαθητῇ μὴ ἐπαισχύνεσθαι παρεγγύησεν . « Οἶδα γὰρ ᾧ πεπίστευκα . » Τουνεστίν ὅτι Θεός , ὅτι ποιητής , ὅτι Ἀσπότης καὶ Κύριος . « Καὶ πέπεισμαι ὅτι δυνατὸς ἐστὶ τὴν παραθήκην μου φυλάξαι εἰς ἐκείνην τὴν ἡμέραν . » Θαρρῶ γὰρ εἰς τὴν αὐτοῦ δύναμιν ἀποβλέπων , ὅσην παρέσχεν μοι τοῦ Πνεύματος χάριν , ἀκέραιον φυλάξει μέχρι τῆς αὐτοῦ παρουσίας . Εἶτα διδάσκει πῶς δυνατὸν κατορθωσαὶ τὴν κατὰ Θεὸν ἀρετὴν .
Lemmas: ἴσος . « διά ὅς αἴτιος καί οὗτος πάσχω . » σαφῶς δείκνυμι καί ὁ ἐκεῖνος ἀχαριστία , καί ὁ οἰκεῖος ἀνδρεῖος . εὐαγγέλιον γάρ ἔχω δέχομαι , ὅς θεραπεύω , ἐκώλαζον · αὐτός δέ μετά ἡδονή ὁ τιμωρία ὁράω . οὗτος γάρ ἐπάγω · « ἀλλά οὐ ἐπαισχύνω . » οὗτος γάρ καί ὁ μαθητής μή ἐπαισχύνομαι παρεγγυάω . « οἶδα γάρ ὅς πιστεύω . » Τουνεστίν ὅτι Θεός , ὅτι ποιητής , ὅτι ασποος καί Κύριος . « καί πείθω ὅτι δυνατός εἰμί ὁ παραθήκη ἐγώ φυλάσσω εἰς ἐκεῖνος ὁ ἡμέρα . » θαρσέω γάρ εἰς ὁ αὐτός δύναμις ἀποβλέπω , ὅσος παρέχω ἐγώ ὁ πνεῦμα χάρις , ἀκέραιος φυλάσσω μέχρι ὁ αὐτός παρουσία . εἶτα διδάσκω πῶς δυνατός κατορθόω ὁ κατά θεός ἀρετή .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0449.5
ιγ’ . « Ὑποτύπωσον ἔχε ὑγιαινούτων λόγων , ὧν παρ’ ἐμοῦ ἤκουσας ἐν πίστει καὶ ἀγάπῃ τῇ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ . » Μίμου , φησὶ , τοὺς ζωγράφους , καὶ καθὼς παρ’ ἐκείνοις τοῖς ἀρχετύποις προσέχοντες , σὺν ἀκριβείᾳ ἐκείνων ζωγραφοῦσιν εἰκόνας · οὕτω καὶ σὺ οἷον τι ἀρχέτυπον ἔχε τὴν παρ’ ἐμοῦ περὶ πίστεως καὶ ἀγάπης γεγενημένην διδασκαλίαν .
Lemmas: πνίξ . « Ὑπότυπος ἔχω ὑγιαίνω λόγος , ὅς παρά ἐγώ ἀκούω ἐν πίστις καί ἀγάπη ὁ ἐν Χριστός Ἰησοῦς . » Μίμου , φημί , ὁ ζωγράφος , καί καθώς παρά ἐκεῖνος ὁ ἀρχέτυπος προσέχω , σύν ἀκρίβεια ἐκεῖνος ζωγραφέω εἰκών · οὗτος καί σύ οἷος τίς ἀρχέτυπος ἔχω ὁ παρά ἐγώ περί πίστις καί ἀγάπη γίγνομαι διδασκαλία .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0449.6
ιδ’ . « Τὴν καλὴν παραθήκην φύλαξον διὰ Πνεύματος ἀγίου τοῦ ἐνοικοῦντος ἐν ἡμῖν . » Ἔχεις ἀρκεῖσαν εἰς φωτισμὸν τοῦ Πνεύματος χάριν . Ταῦτη τοίνυν διατήρησον τὴν προθυμίαν . Εἶτα τῇ μνήμῃ τῶν οἰκείων πειρασμῶν κάλεινον φέρειν τὰ τοιαῦτα προτρέπεται .
Lemmas: ἴδη . « ὁ καλός παραθήκη φυλάσσω διά πνεῦμα ἅγιος ὁ ἐνοικέω ἐν ἐγώ . » ἔχω ἀρκέω εἰς φωτισμός ὁ πνεῦμα χάρις . οὗτος τοίνυν διατηρέω ὁ προθυμία . εἶτα ὁ μνήμη ὁ οἰκέω πειρασμός καλέω φέρω ὁ τοιοῦτος προτρέπω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0449.7
ιε’ . « Οἶδας · τοῦτο , ὅτι ἀπεστράφησάν με πάντες οἱ ἐν τῇ Ἀσίᾳ , ὧν ἐστὶ Φύγελος καὶ Ἑρμογένης . »
Lemmas: ἵημι . « οἶδα · οὗτος , ὅτι ἀποστρέφω ἐγώ πᾶς ὁ ἐν ὁ Ἀσία , ὅς εἰμί Φύγελος καί Ἑρμογένης . »
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0450.1
Ἐν τῇ Ῥώμῃ πάλαι ἦν τὰ βασιλεια . Πολλοὶ τοίνυν ἐπεδήμουν ἐκεῖσε , οἱ μὲν ἐμπορίας χάριν , οἱ δὲ καὶ διὰ χρείας ἑτέρας . Εἰκὼς τοίνυν καὶ κατ’ ἐκεῖνον τὸν καιρὸν , τῶν ἐν ᾿Ασίᾳ πιστευομένων ἀποδημήσαι τινας , καὶ φυγεῖν τοῦ ᾿Αποστόλου τὴν συνουσίαν , διὰ τὸ Νέρωνος δέος . Τῶν δύο δὲ τούτων καὶ τὰ ὀνόματα τέθεικεν , ὡς ἐναργεστάτην ἐπιδειξαμένων ὁπλῶνσι δυσμένειαν . Καὶ τοῦτο δὲ πεποίηκεν , οὐ τούτων κατηγορῶν , ἀλλὰ τῇ τῆς ᾿Ασίας ἐγκχειρισμῶν τῷ κήρυγμα δήλους ποιῶν τοὺς ἀντιπάλους τῆς πίστεως . ᾿Αλλ’ ὅσπερ διὰ τούτων φέρειν αὐτὸν γενναίως τὰ προσπίπτοντα λυπηρὰ παρεκάλεσεν · οὕτω διὰ τῶν ἑξῆς ψυχαγωγίαν αὐτῷ προσφέρει .
Lemmas: ἐν ὁ Ῥώμη πάλαι εἰμί ὁ βασίλεια . πολλός τοίνυν ἐπιδημέω ἐκεῖσε , ὁ μέν ἐμπορία χάρις , ὁ δέ καί διά χρεία ἕτερος . ἔοικα τοίνυν καί κατά ἐκεῖνος ὁ καιρός , ὁ ἐν Ασία πιστεύω ἀποδημέω τις , καί φεύγω ὁ Απόστολος ὁ συνουσία , διά ὁ Νέρων δέος . ὁ δύο δέ οὗτος καί ὁ ὄνομα τίθημι , ὡς ἐναργής ἐπιδείκνυμι ὁπλέω δυσμένεια . καί οὗτος δέ ποιέω , οὖον οὗτος κατηγορέω , ἀλλά ὁ ὁ Ασία ἐγχειρισμός ὁ κήρυγμα δῆλος ποιέω ὁ ἀντίπαλος ὁ πίστις . Ἀλλᾶς ὅσπερ διά οὗτος φέρω αὐτός γενναῖος ὁ προσπίπτω λυπηρός παρακαλέω · οὗτος διά ὁ ἑξῆς ψυχαγωγία αὐτός προσφέρω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0450.2
ις’-ιη’ . « Δῶρη Ἐλεος ὁ Κύριος τῷ Ὀνησιφόρῳ οἴκῳ , ὅτι πολλάκις με ἀνέψυχεν , καὶ τὴν ἀλυσίν μου οὐκ ἐπῆσχύνθη , ἀλλὰ γενόμενος ἐν Ῥώμῃ σπουδαιότερον ἐζήτησέ με , καὶ εὗρε . Δῶρη αὐτῷ Κύριος εὑρεῖν Ἐλεος παρὰ Κυρίῳ ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ · καὶ ὅσα ἐν ᾿Εφέσῳ διηκόνησέ μοι βέλτιον σύ γνώσκεις . » ᾿Αξιότατος , καὶ ζηλωτὸς , καὶ τρισμακάριστος ὁ τούτῳ τῷ ᾿Αποστόλῳ θεραπείαν προσενεγκών , τὴν δὲ παρ’ ἐκείνης τῆς γλώττης εὐλογίαν δρεξάμενος . Ἐκεῖνοι μὲν γάρ , ὧν ἐν τοῖς πρόθον ἐμνήσθη , καὶ παρόντες ἀπεστράφησαν τὸν ᾿Απόστολον · οὗτος δὲ ἀπὸ τῆς ᾿Ασίας ἐδραμεν εἰς τὴν Ῥώμην , οὐτε τρὸς τὸ μήκος τῆς ὁδοιπορίας ὀκλήσας , οὐτε τὴν ὁμότατον φοβηθεὶς βασιλέα , καὶ παντοδαπὴς αὐτὸν θεραπείας ἠξίωσεν . Οὐ δὲ χάριν οὐ μόνον αὐτῷ , ἀλλὰ καὶ παντὶ τῷ οἴκῳ τὸν θεῖον ἀντέδωκεν Ἐλεον . ᾿Ανέμνησε δὲ αὐτὸν , ὡς εἴδοτα καὶ τῆς ἐν ᾿Εφέσῳ παρ’ αὐτοῦ θεραπείας γεγενημένης . Ὅτι δὲ εἰς ὠφέλειαν τοῦ μαθητοῦ , καὶ τὰ σκυθρωπὰ καὶ τὰ θυμῆρη γέγραφε , τὰ ἑξῆς μαρτυρεῖ .
Lemmas: ις’-ιη’ . « Δώρη Ἔλεος ὁ Κύριος ὁ Ὀνησίφορος οἶκος , ὅτι πολλάκις ἐγώ ἀναψύχω , καί ὁ ἅλυσις ἐγώ οὐ ἐπέχω , ἀλλά γίγνομαι ἐν Ῥώμη σπουδαῖος ζητέω ἐγώ , καί εὑρίσκω . Δώρη αὐτός Κύριος εὑρίσκω ἔλεος παρά κύριος ἐν ἐκεῖνος ὁ ἡμέρα · καί ὅσος ἐν ᾿Εφέσῳ διακονέω ἐγώ ἀγαθός σῦς γιγνώσκω . » Ἀξιός , καί ζηλωτός , καί τρίσμακαρ ὁ οὗτος ὁ Απόστολος θεραπεία προσφέρω , ὁ δέ παρά ἐκεῖνος ὁ γλῶσσα εὐλογία δέρκομαι . ἐκεῖνος μέν γάρ , ὅς ἐν ὁ προθέω μιμνήσκω , καί πάρειμι ἀποστρέφω ὁ Απόστολος · οὗτος δέ ἀπό ὁ Ασία τρέχω εἰς ὁ Ῥώμη , οὐ τρος ὁ μήκος ὁ ὁδοιπορία ὀκλήσας , οὐ ὁ ὁμός φοβέω βασιλεύς , καί παντοδαπής αὐτός θεραπεία ἀξιόω . οὖον δέ χάρις οὖον μόνος αὐτός , ἀλλά καί πᾶς ὁ οἶκος ὁ θέω ἀντιδίδωμι Ἔλεος . ᾿Ανέμνησε δέ αὐτός , ὡς οἶδα καί ὁ ἐν ᾿Εφέσῳ παρά αὐτός θεραπεία γίγνομαι . ὅτι2 δέ εἰς ὠφέλεια ὁ μαθητής , καί ὁ σκυθρωπός καί ὁ θυμαρής γράφω , ὁ ἑξῆς μαρτυρέω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0450.3
# ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Β’ .
Lemmas: # κεφάλαιος βέ .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0450.4
α’ . « Σὺ οὖν , τέκνον μου , ἐνδυναμοῦ ἐν τῇ χάριτι τῇ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ . » Ταῦτα , φησίν , εἰδώς , στήθι ἀνδρείως · ὑπερείδει γάρ σε τοῦ Κυρίου ἡ χάρις .
Lemmas: ὅς . « σύ οὖν , τέκνον ἐγώ , ἐνδυναμόω ἐν ὁ χάρις ὁ ἐν Χριστός Ἰησοῦς . » οὗτος , φημί , οἶδα , ἵστημι ἀνδρείως · ὑπερείδω γάρ σύ ὁ κύριος ὁ χάρις .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0450.5
β’ . « Καὶ ἃ ἤκουσας παρ’ ἐμοῦ διὰ πολλῶν μαρτύρων , ταῦτα παράθου πιστοῖς ἀνθρώποις , οἵτινες ἰκανοὶ ἔσονται καὶ ἑτέρους διδάξαι . » ᾿Απερ ἤκουσάς μου πολλοὺς διδάσκοντος · τοῦτο γὰρ ἔφη , διὰ πολλῶν μαρτύρων , ταῦτα διατέλει χρηστῶν · καὶ ὅσπερ παρ’ ἐμοὶ προεβλήθης διδάσκαλος , οὕτω καὶ σὺ τοὺς τῇ πίστει κεκοσμημένους ταῦτα δίδαξον ἄ μεμαθήκας , ἵνα κάκεινοι πάλιν πρὸς ἑτέρους τὴν διδασκαλίαν διαπορθμεύσωσι .
Lemmas: βε . « καί ὁ ἀκούω παρά ἐγώ διά πολύς μάρτυς , οὗτος παρατίθημι πιστός ἄνθρωπος , ὅστις ἱκανός εἰμί καί ἕτερος διδάσκω . » ᾿Απερ ἀκούω ἐγώ πολύς διδάσκω · οὗτος γάρ φημί , διά πολύς μάρτυς , οὗτος διατελέω χρηστός · καί ὅσπερ παρά ἐγώ προβάλλω διδάσκαλος , οὗτος καί σύ ὁ ὁ πίστις κοσμέω οὗτος διδάσκω ὅς μανθάνω , ἵνα ἐκεῖνος πάλιν πρός ἕτερος ὁ διδασκαλία διαπορθμεύω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0450.6
γ’ . « Σὺ οὖν κακοπάθησον , ὡς καλὸς στρατιώτης Ἰησοῦ Χριστοῦ . » ᾿Απόλειψον τινος εἰ στρατιώτης , καὶ φέρε γενναίως τοὺς πόνους τῆς στρατείας . Εἰτα τῇ μεταφορῇ ἐπιμένων ἐκείθεν πορίζει τὴν ὠφέλειαν .
Lemmas: γε . « σύ οὖν κακοπαθέω , ὡς καλός στρατιώτης Ἰησοῦς Χριστός . » Ἀπολείπω τις εἰμί στρατιώτης , καί φέρω γενναῖος ὁ πόνος ὁ στρατεία . εἶτα ὁ μεταφορέω ἐπιμένω ἐκεῖθεν πορίζω ὁ ὠφέλεια .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0450.7
δ’ . « Οὐδὲὶς στρατευόμενος ἐμπλέκεται ταῖς τοῦ βίου πραγματείαις , ἵνα τῷ στρατολογήσαντι ἀρέσῃ . »
Lemmas: δέ . « οὐδείς στρατεύω ἐμπλέκω ὁ ὁ βίος πραγματεία , ἵνα ὁ στρατολογέω ἀρέσκω . »
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0451.1
A Οἱ στρατιωτικὸν ἀσπαζόμενοι βίον , τῶν ἐμπορικῶν εἰσιν ἐπιτηδευμάτων κεχωρισμένοι , μόνης δὲ τῆς ὀπλιτικῆς ἐμπειρίας ποιούνται φροντίδα , ἵνα τοῖς τὴν αὐτὴν φύσιν ἔχουσι θεραπεύσωσι ἄρχοντας . Εἶτα καὶ ἐξ ἑτέρας εἰκόνος τὴν αὐτὴν καταστάσει παραίνεσιν .
Lemmas: A ὁ στρατιωτικός ἀσπάζομαι βίος , ὁ ἐμπορικός εἰμί ἐπιτήδευμα χωρίζω , μόνος δέ ὁ ὁπλιτικός ἐμπειρία ποιέω φροντίς , ἵνα ὁ ὁ αὐτός φύσις ἔχω θεραπεύω ἄρχω . εἶτα καί ἐκ ἕτερος εἰκών ὁ αὐτός κατάστασις παραίνεσις .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0451.2
B ε' . « Ἐὰν δὲ καὶ ἀθλῇ τις , οὐ στεφανοῦται , ἐὰν μὴ νομίμως ἀθλήσῃ . » Καὶ ἡ ἀθλητικὴ νόμους ἔχει τινάς , καθ' οὓς προσῆκε τοὺς ἀθλητὰς ἀγωνίζεσθαι · ὁ δὲ παρὰ τούτους παλαιῶν τῶν στεφάνων διαμαρτάνει . Οὕτω δεῖξας τὸν ὀριστον στρατιώτην τῶν ἄλλων φροντίδων ἀπηλλαγμένον , καὶ τὸν γενναῖον ἀθλητὴν ἐνόμως μὲν ἀγωνιζόμενον , ἐνόμως δὲ στεφανούμενον , ἑτέραν εἰκόνα πάλιν ἐσφέρει , καὶ αὐτὴν ἔχουσαν μετὰ τῶν πόνων τὸ κέρδος .
Lemmas: B εἰ . « ἐάν δέ καί ἀθλέω τις , οὖον στεφανόω , ἐάν μή νόμιμος ἀθλέω . » καί ὁ ἀθλητικός νόμος ἔχω τις , κατά ὅς προσήκω ὁ ἀθλητής ἀγωνίζομαι · ὁ δέ παρά οὗτος παλαιός ὁ στέφανος διαμαρτάνω . οὕτως δείκνυμι ὁ ὁριστός στρατιώτης ὁ ἄλλος φροντίς ἀπαλλάσσω , καί ὁ γενναῖος ἀθλητής νόμος μέν ἀγωνίζομαι , νόμος δέ στεφανόω , ἕτερος εἰκών πάλιν εἰσφέρω , καί αὐτός ἔχω μετά ὁ πόνος ὁ κέρδος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0451.3
ζ' . « Τὸν κοπῶντα γεωργὸν δεῖ πρῶτον τῶν καρπῶν μεταλαμβάνειν . » Πρὸ γὰρ τῶν κεκτημένων οἱ γεῖσπονοι μεταλαμβάνουσι τῶν καρπῶν . Ἔχεις τούτων καὶ σύ , φησι , μεγάλας τῶν πόνων ἀντιδόσεις , γεωργεῖν τὰς τῶν ἀνθρώπων πεπιστευμένας ψυχάς . Τοῦτο γὰρ ἐπήγαγε ·
Lemmas: γῆ . « ὁ κόπτω γεωργός δεῖ πρῶτος ὁ καρπός μεταλαμβάνω . » πρό γάρ ὁ κτάομαι ὁ γεισπονοος μεταλαμβάνω ὁ καρπός . ἔχω οὗτος καί σῦς , φημί , μέγας ὁ πόνος ἀντίδοσις , γεωργέω ὁ ὁ ἄνθρωπος πιστεύω Ψυχή . οὗτος γάρ ἐπάγω ·
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0451.4
ζ' . « Νόει ἄ λέγω · δώη γὰρ σοι ὁ Κύριος σύνεσιν ἐν πᾶσιν . » Ἐπειδὴ γὰρ παραβολικὸν ἦν τοῦ λόγου τὸ σχῆμα , ἀναγκαίως , αὐτὸν διήγειρεν εἰς κατανόησιν τοῦ κεκρυμμένου νοήματος , καὶ τὰς παρὰ τοῦ Θεοῦ τυχεῖν αὐτὸν συνέσεως ἠξίωτο . Τινὲς μέντοι τοῦ γεωργοῦ τὴν εἰκόνα ἑτέρως ἐνύησαν . Ἔφασαν γὰρ τὸν Ἀπόστολον τῷ μαθητῇ παραγγεῖλαι ἵκ τοῦ προύγματος ἔχειν τὴν ἀναγκαίαν τροφήν .
Lemmas: γῆ . « νοέω ὅς λέγω · δίδωμι γάρ σύ ὁ Κύριος σύνεσις ἐν πᾶς . » ἐπεί γάρ παραβολικός εἰμί ὁ λόγος ὁ σχῆμα , ἀναγκαῖος , αὐτός διεγείρω εἰς κατανόησις ὁ κρύπτω νόημα , καί ὁ παρά ὁ Θεός τυγχάνω αὐτός σύνεσις ἀξιόω . Τινές μέντοι ὁ γεωργός ὁ εἰκών ἑτέρως νεύω . φημί γάρ ὁ ἀπόστολος ὁ μαθητής παραγγέλλω ἵκω ὁ προύγματος ἔχω ὁ ἀναγκαῖος τροφή .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0451.5
C θ' , θ' . « Μνημόνευε Ἰησοῦν Χριστὸν ἐγερθέντων ἐκ νεκρῶν , ἐκ σπέρματος Δαβὶδ , κατὰ τὸ Εὐαγγέλιόν μου , ἐν ᾧ κακοπαθῶ μέχρι δεσμῶν , ὡς κακοῦργος . » Σίμων ἤρξατο κατ' ἐκεῖνον τὸν καιρὸν τὰς αἱρετικὰς κατασπεῖρειν ἀκάθους . Οὗτος δὲ καὶ οἱ ἐκ τούτου πάντες τῆς σαρκὸς ἠρνήθησαν τὴν ἀνάληψιν , καὶ φαντασία γεγενῆσθαι τὴν ἀνθρωπίνων ἔφασαν . Οὐ διὰ χάριν οὖ θεὸς Ἀπόστολος , τὰ περὶ τῆς θείας φύσεως ἐπὶ τοῦ παρόντος σιγῶν , περὶ μόνης αὐτῆς τῆς οἰκονομίας ἐπέστειλεν , ἀλλὰ μεμνῆσθαι τῆς ἐκ σπέρματος Δαβὶδ κατὰ σάρκα γεννήσεως παρεγγυήσας , καὶ τῆς ἐκ νεκρῶν ἀναστάσεως . Ἀμφοτέρα δὲ τέθεικε , τὴν γέννησιν καὶ τὸ πάθος · καὶ τὸ γένος δὲ γε προστέθεικεν , ἐπειδὴ ταῦτα πάντα προφανῶς ἠρνήσαντο οἱ τῆς ἀληθείας ἐχθροί . Τοῦτο δὲ , φησίν , ἐγὼ κηρύττων τὸ Εὐαγγέλιον , τὰ τῶν κακοῦργων ὑπομείνω πάθη . Δεικνύς δὲ τοῦ κηρύγματος τὴν ἰσχύν , ἐπήγαγεν · « Ἀλλ' ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ οὐ δεδέεται . » Τῶν γὰρ τῶν χειρῶν καὶ τῶν ποδῶν δεδεμένων , ἡ γλῶσσα κηρύττει τὸ Εὐαγγέλιον .
Lemmas: C ὁ , ὁ . « μνημονεύω Ἰησοῦς Χριστός ἐγείρω ἐκ νεκρός , ἐκ σπέρμα Δαυίδ , κατά ὁ εὐαγγέλιον ἐγώ , ἐν ὅς κακοπαθέω μέχρι δεσμός , ὡς κακοῦργος . » Σίμων ἄρχω κατά ἐκεῖνος ὁ καιρός ὁ αἱρετικός κατασπείρω ἀκάθης . οὗτος δέ καί ὁ ἐκ οὗτος πᾶς ὁ σάρξ ἀρνέομαι ὁ ἀνάληψις , καί φαντασία γίγνομαι ὁ ἀνθρώπινος φημί . οὖον διά χάρις οὖον θεός ἀπόστολος , ὁ περί ὁ θεῖος φύσις ἐπί ὁ πάρειμι σιγάω , περί μόνος αὐτός ὁ οἰκονομία ἐπιστέλλω , ἀλλά μιμνήσκω ὁ ἐκ σπέρμα Δαυίδ κατά σάρξ γέννησις παρεγγυάω , καί ὁ ἐκ νεκρός ἀνάστασις . Ἀμφότερος δέ τίθημι , ὁ γέννησις καί ὁ πάθος · καί ὁ γένος δέ γε προστίθημι , ἐπεί οὗτος πᾶς προφανῶς ἀρνέομαι ὁ ὁ ἀλήθεια ἐχθρός . οὗτος δέ , φημί , ἐγώ κηρύσσω ὁ Εὐαγγέλιος , ὁ ὁ κακοῦργος ὑπομένω πάθος . δείκνυμι δέ ὁ κήρυγμα ὁ ἰσχύς , ἐπάγω · « ἀλλά ὁ λόγος ὁ Θεός οὖον δήω . » ὁ γάρ ὁ χείρ καί ὁ πούς δέω1 , ὁ γλῶσσα κηρύσσω ὁ Εὐαγγέλιος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0451.6
D ι' . « Διὰ τοῦτο πάντα ὑπομείνω διὰ τοὺς ἐκλεκτούς , ἵνα καὶ αὐτοὶ σωτηρίας τύχωσι τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ , μετὰ δόξης αἰωνίου . » Ἀσπασίως γὰρ φέρω τὰ
Lemmas: D εἷς . « Ζεύς οὗτος πᾶς ὑπομένω διά ὁ ἐκλεκτός , ἵνα καί αὐτός σωτηρία τυγχάνω ὁ ἐν Χριστός Ἰησοῦς , μετά δόξα αἰώνιος . » ἀσπασίως γάρ φέρω ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0452.1
παντοδαπῇ ἀκυθρωπία , ὥστε τῆς σωτηρίας τοὺς ἀξίους ἀπολαύσαι , καὶ τῆς δόξης ἐκείνης τῆς αἰωνίου μεταλαχεῖν . Οὐ γὰρ μόνον σωτηρίας ἔδωκε τοὺς πιστεύοντας ὁ Δεσπότης , ἀλλὰ καὶ τὴν ἀνώλεθρον αὐτοῖς ἐπηγγείλατο δόξαν . Οὕτω δείξας τῶν πόνων τὰς ἀντιδόσεις , ἐπήγαγε ·
Lemmas: παντοδαπός ἀκυθρωπία , ὥστε ὁ σωτηρία ὁ ἄξιος ἀπολαύω , καί ὁ δόξα ἐκεῖνος ὁ αἰώνιος μεταλαγχάνω . οὖον γάρ μόνος σωτηρία δίδωμι ὁ πιστεύω ὁ Δεσπότης , ἀλλά καί ὁ ἀνώλεθρος αὐτός ἐπαγγέλλω δόξα . οὕτως δείκνυμι ὁ πόνος ὁ ἀντίδοσις , ἐπάγω ·
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0452.2
ια' . « Πιστὸς ὁ λόγος . » Ἄντὶ τοῦ , Ἀληθὴς , ἀναμφίλεκτος , ψεύδους ἐλεύθερος .
Lemmas: ἰά . « πιστός ὁ λόγος . » ἀντί ὁ , ἀληθής , ἀναμφίλεκτος , ψεῦδος ἐλεύθερος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0452.3
ιβ' . « Εἰ γὰρ συναντιπάρχομεν , καὶ συζήσομεν εἰ ὑπομένωμεν , καὶ συμβασιλεύσομεν . » Τὸ , συνἀπεθάνομεν , οὐ περὶ τῶν ἀναιρεωμένων μόνον τέθεικεν , ἀλλὰ καὶ περὶ τῶν βαπτιζομένων . Καὶ γὰρ οὕτω γνησίως πιστεύσαντες , καὶ κατάλληλον τῇ πίστει ἐπιδείξαντες βίον , κοινωνοῦσι τῆς ζωῆς τῷ Δεσπότῃ . « Εἰ ἀρνοῦμεθα , κἀκεῖνος ἀρνήσεται ἡμᾶς . » Ταῦτα γὰρ καὶ αὐτὸς ὁ Δεσπότης ἐν τοῖς ἱεροῖς Εὐαγγελίοις εἴρηκεν · « Ὁς ἂν ἀρνησηται με ἐμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων , ἀρνήσομαι αὐτὸν κἀγὼ ἐμπροσθεν τοῦ Πατρὸς μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς . » Εἶτα διδάσκει ὡς ὁ ἀρνοῦμενος αὐτὸν μὲν οὐ βλάψει , ἑαυτὸν δὲ λωβήσεται .
Lemmas: ἶβις . « εἰμί γάρ συναντιπάρχομεν , καί συζάω εἰμί ὑπομένω , καί συμβασιλεύω . » ὁ , συναποθνῄσκω , οὖον περί ὁ ἀναιρέω μόνος τίθημι , ἀλλά καί περί ὁ βαπτίζω . καί γάρ οὗτος γνήσιος πιστεύω , καί κατάλληλος ὁ πίστις ἐπιδείκνυμι βίος , κοινωνέω ὁ ζωή ὁ δεσπότης . « εἰμί ἀρνέομαι , ἐκεῖνος ἀρνέομαι ἐγώ . » οὗτος γάρ καί αὐτός ὁ Δεσπότης ἐν ὁ ἱερός Εὐαγγέλιος εἴρω · « ὅς εἄν ἀρνέομαι ἐγώ ἔμπροσθεν ὁ ἄνθρωπος , ἀρνέομαι αὐτός ἐγώ ἔμπροσθεν ὁ πατήρ ἐγώ ὁ ἐν οὐρανός . » εἶτα διδάσκω ὡς ὁ ἀρνέομαι αὐτός μέν οὖον βλάπτω , ἑαυτοῦ δέ λωβάω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0452.4
ιγ' . « Εἰ ἀπιστοῦμεν , ἐκεῖνος πιστὸς μένει · ἀρνήσασθαι γὰρ ἑαυτὸν οὐ δύναται . » Οὐτε γὰρ πιστεύοντες Θεὸν αὐτὸν ἀποφαίνομεν , οὔτε ἀπιστοῦντες τῆς θείας ἐκβάλλομεν φύσεως · ἀλλὰ καὶ πιστεύοντων ἡμῶν , καὶἀπιστούντων , αὐτὸς Θεὸς ἐστιν . Ἡμεῖς τοίνυν πιστεύοντες τὴν ὠφέλειαν καρποῦμεθα .
Lemmas: πνίξ . « εἰμί ἀπιστέω , ἐκεῖνος πιστός μένω · ἀρνέομαι γάρ ἑαυτοῦ οὖον δύναμαι . » οὐ γάρ πιστεύω θεός αὐτός ἀποφαίνω , οὔτε ἀπιστέω ὁ θεῖος ἐκβάλλω φύσις · ἀλλά καί πιστεύω ἐγώ , καιαπιστεω , αὐτός θεός εἰμί . ἐγώ τοίνυν πιστεύω ὁ ὠφέλεια καρπόω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0452.5
ιδ' . « Ταῦτα ὑπομνήσκοντε , διαμαρτυροῦμενος ἐνώπιον τοῦ Κυρίου , μὴ λογομαχεῖν , εἰς οὐδὲν χρήσιμον , ἐπὶ καταστροφὴν τῶν ἀκούοντων . » Πιστεῦειν γὰρ δεῖ μόνον , καὶ μὴ βλασφημίας ἀφορμὴν ποιεῖσθαι·τὴν περὶ τούτων διάλεξιν , καὶ τὴν ἀπὸ τῆς ἔριδος βλάβην τοῖς ἀκούουσιν παραγευεισθαι .
Lemmas: ἴδη . « οὗτος ὑπομιμνήσκω , διαμαρτυρέω ἐνώπιος ὁ κύριος , μή λογομαχέω , εἰς οὐδείς χρήσιμος , ἐπί καταστροφή ὁ ἀκούω . » πιστεύω γάρ δεῖ μόνος , καί μή βλασφημία ἀφορμή ποιέω περί οὗτος διάλεξις , καί ὁ ἀπό ὁ Ἔρις βλάβη ὁ ἀκούω παραγεύω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0452.6
ιε' . « Σπουδάσων σεαυτὸν δόκιμον παραστῆναι τῷ Θεῷ , ἔργάτην ἀνεπαίσχυντον , ὀρθοτομοῦντα τὸν λόγον τῆς ἀληθείας . » Ἐπαινοῦμεν τῶν γεωργῶν τοὺς εὐδοίας τὰς αὐλάκας ἀνατέμνοντας . Οὕτω καὶ διδάσκαλος ἀξιεπαινος , ὁ τῷ κανόνι τῶν θείων λογίων ἐπόρμενος .
Lemmas: ἵημι . « σπουδάζω σαυτοῦ δόκιμος παρίστημι ὁ Θεός , ἐργάτης ἀνεπαίσχυντος , ὀρθοτομέω ὁ λόγος ὁ ἀλήθεια . » ἐπαινέω ὁ γεωργός ὁ ευδοιος ὁ αὖλαξ ἀνατέμνω . οὕτως καί διδάσκαλος αξιέπαινος , ὁ ὁ κανών ὁ θεῖον λόγιος ἐπόρνυμι .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0452.7
ιζ' . « Τὰς δὲ βεβήλους κενοφωνίας περίστασο . » Ἔδειξε σαφῶς ὡς ὀρθοτομίαν ἐκάλεσε τὴν τῆς ἀληθείας διδασκαλίαν . Φεύγειν γὰρ αὐτῶν παρήγγειτε μυσαρὰ καὶ μάταια δόγματα .
Lemmas: ἵζω . « ὁ δέ βέβηλος κενοφωνία περιίστημι . » δείκνυμι σαφῶς ὡς ὀρθοτομία καλέω ὁ ὁ ἀλήθεια διδασκαλία . φεύγω γάρ αὐτός παράγω μυσαρός καί μάταιος δόγμα .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0452.8
« Ἐπὶ πλεῖον γὰρ προκώψουσιν ἀσεβείας ( ιζ' . ) καὶ ὁ λόγος αὐτῶν ὡς γάγγραινα νομὴν ἔχει . » Πάθος ἐστιν ἡ γάγγραινα , ἔρπον,καὶ τὸ ὑγιαῖνον τοῦ σώματος λυμαῖνον . Τοῦτο τοὺς τάναντία τῇ ἀληθείᾳ διδάσκοντας ἐπιχειροῦντας ἀπέκλεισε . Διαφθείρουσι γὰρ πολλάκις καὶ τοὺς τοῦ πάθους ἀπηλλαγμένους · εἴδησε δὲ καὶ τὰ ὀνόματα τούτων , οἷς τὸ πάθος ἀπέκλεισεν . « Ἄν ἐστιν Ὑμέναιος καὶ Φιλητός . » Τί δὲ οὗτοι διδάσκουσιν ;
Lemmas: « ἐπί πλείων γάρ προκόπτω ἀσέβεια ( ἵζω . ) καί ὁ λόγος αὐτός ὡς γάγγραινα νομή ἔχω . » πάθος εἰμί ὁ γάγγραινα , ἔρπον,καὶ ὁ ὑγιαίνω ὁ σῶμα λυμαίνω . οὗτος ὁ τἀναντία ὁ ἀλήθεια διδάσκω ἐπιχειρέω ἀποκλείω . διαφθείρω γάρ πολλάκις καί ὁ ὁ πάθος ἀπαλλάσσω · ἰδησῶ δέ καί ὁ ὄνομα οὗτος , ὅς ὁ πάθος ἀποκλείω . « ἄν εἰμί Ὑμέναιος καί φιλητός . » τις δέ οὗτος διδάσκω ;
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0453.1
¹¹ Χριστοῦ addiderat Sirm . editio . Sed nec in B erat , nec ¹ , c . Har . fab . ¹² οἰκία δὲ μεγάλη — μόνα ἔχ . — καὶ τὰ μέν — τὰ δὲ ε . ἀτιμ . Ita Noster suppr . ad Rom . 17 , 24 . ¹³ Ἐὰν οὖν τις ἐκτ . ἐκκαθ . ἀπὸ τῶν τοιούτων ἔσται . — καὶ εὐχρηστον — ἔργον ἡτοιμασµ . Sic ad 1 . c . Τοιούτων erat etiam 1 . c . Har . fab . , ubi et καὶ εὐχρ . sine τῇ δεσπότῃ .
Lemmas: ¹¹ Χριστός addiderat Sirm . editio . Sed nec in B erat , nec ¹ , c . Har . fab . ¹² οἰκίον δέ μέγας — μόνος ἔχω . — καί ὁ μέν — ὁ δέ ε . ἄτιμος . Ita Noster suppr . ad Rom . 17 , 24 . ¹³ ἐάν οὖν τις ΕΚΤ . ἐκκαθ . ἀπό ὁ τοιοῦτος εἰμί . — καί εὐχρηστέω — ἔργον ἑτοιμάζω . Sic ad 1 . c . τοιοῦτος erat etiam 1 . c . Har . fab . , ubi et καί εὐχρ . sine ὁ δεσπότης .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0453.2
την . « Οὕτως περὶ τὴν ἀλήθειαν ἠσπόθησαν , λέγοντες τὴν ἀνάστασιν ἤδη γεγονέναι , καὶ ἀνατρέπουςιν τὴν τινων πίστιν . » Τὰς ἐκ παιδοποιίας διαδοχὰς ἀναστάσεις οὐ δυσνόητοι προσήψαντο · καὶ τινὰς ἐξήπατησαν τῆς ἀποστολικῆς ἀποστάσει διδασκαλίας . Ἐπεὶ δὲ εἶπεν , ἀνατρέψουσι τὴν τινων πίστιν , ἀναγκαίως δείκνυσιν τὴν τῆς ἀληθείας ἰσχύν .
Lemmas: ὁ . « οὕτως περί ὁ ἀλήθεια ησποθημι , λέγω ὁ ἀνάστασις ἤδη γίγνομαι , καί ἀνατρέπω ὁ τίνω πίστις . » ὁ ἐκ παιδοποιία διαδοχή ἀνάστασις οὖον δυσνόητος προσάπτω · καί τις ἐξαπατάω ὁ ἀποστολικός ἀπόστασις διδασκαλία . ἐπεί δέ εἶπον , ἀνατρέπω ὁ τίνω πίστις , ἀναγκαῖος δείκνυμι ὁ ὁ ἀλήθεια ἰσχύς .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0453.3
ιθ' . « Ὁ μέντοι στερεὸς θεµελίος τοῦ Θεοῦ ¹² ἐστηκεν , ἔχων τὴν σφραγῖδα ταύτην . » Παρασαλεύσαι , φησίν , οὐ δύναται τὴν τῆς ἀληθείας κρηπίδα · ὁ Θεὸς γὰρ τοῦτον τίθεισκε τὸν θεµέλιον . Σφραγὶς δὲ τοῦ θεµελίου , τῆς ἀναστάσεως ἡ ἔλπις . Ὁ γὰρ τὴν κοινὴν ἐκβάλλων ἀνάστασιν , ἀρνεῖται τοῦ Χριστοῦ τὴν ἀνάστασιν . Ὁ δὲ ταύτῃ ἀρνοῦµενος , καὶ τὸ πάθος ἐκβάλλει · ὁ δὲ τοῦτο ἐκβάλλων , συναναρρεῖ καὶ τῆς Παρθένου τὴν γέννησιν . Εἰκῶς τοίνυν σφραγῖδα τοῦ θεµελίου , τῆς ἀναστάσεως τὴν πίστιν ἐκάλεσεν . « Ἔγνω Κύριος τοὺς ὄντας αὐτοῦ , καὶ ἀποστήτω ἀπὸ ἀδικίας πᾶς ὁ ὀνοµάζων τὸ ὄνοµα Κυρίου . » Γραφικὰ µὲν τὰ ῥήµατα , εἰς καιρὸν δὲ ἀµφοτέρω τέθεικε , καὶ φεύγειν τοὺς πεπιστευκότας παρακελευόµενος τῶν δυσσεβούντων τὰς συνουσίας , καὶ µὴ δυσχεραίνειν τὰς τούτων ἐπανάστασεις . Ἀωθὲν γὰρ ὁ τῶν ὅλων , ἤδη , προῆδει Θεὸς καὶ τοὺς πιστεύοντας , καὶ τοὺς τῇ ἀληθείᾳ προφανῶς πολεµήσοντας . Εἶτα κατάλληλον εἰκόνα τῆσδε τῆς ἐντεῦθεν αὐτῷ ψυχαγωγίας προσφέρει .
Lemmas: εὐθύς . « ὁ μέντοι στερεός θεµελίος ὁ Θεός ¹² ἵστημι , ἔχω ὁ σφραγίς οὗτος . » Παρασαλεύω , φημί , οὖον δύναμαι ὁ ὁ ἀλήθεια κρηπίς · ὁ θεός γάρ οὗτος τίθημι ὁ θεµέλιον . Σφραγίς δέ ὁ θεµελίου , ὁ ἀνάστασις ὁ Ἔλπις . ὁ γάρ ὁ κοινός ἐκβάλλω ἀνάστασις , ἀρνέομαι ὁ Χριστός ὁ ἀνάστασις . ὁ δέ οὗτος ἀρνοῦµενος , καί ὁ πάθος ἐκβάλλω · ὁ δέ οὗτος ἐκβάλλω , συναναρρεῖ καί ὁ παρθένος ὁ γέννησις . ἵημι τοίνυν σφραγίς ὁ θεµελίου , ὁ ἀνάστασις ὁ πίστις καλέω . « γιγνώσκω Κύριος ὁ εἰμί αὐτός , καί ἀφίστημι ἀπό ἀδικία πᾶς ὁ ὀνοµάζων ὁ ὄνος κύριος . » γραφικός με ὁ ῥήµατα , εἰς καιρός δέ ἄφος τίθημι , καί φεύγω ὁ πιστεύω παρακελεύω ὁ δυσσεβέω ὁ συνουσία , καί ή δυσχεραίνω ὁ οὗτος ἐπανάστασις . ἕωθεν γάρ ὁ ὁ ὅλος , ἤδη , πρόοιδα θεός καί ὁ πιστεύω , καί ὁ ὁ ἀλήθεια προφανῶς πολεύω . εἶτα κατάλληλος εἰκών ὅδε ὁ ἐντεῦθεν αὐτός ψυχαγωγία προσφέρω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0453.4
κ' . « Ἐν µεγάλῃ δὲ οἰκίᾳ ¹³ οὐκ ἔστι µόνον σκεῦῃ χρυσᾷ , καὶ ἀργυρᾷ , ἀλλὰ καὶ ξύλινα καὶ ὀστρακῖνα · καὶ ἄ µὲν εἰς τιµήν , ἃ δὲ εἰς ἀτιµίαν . » Μεγάλη µὲν οἰκία τὸν κόσµον ἀπεκείασε · σκεύεσι δὲ χρυσοῖς τοὺς εὐσεβεῖς καὶ ἀρετῇ διαλαµπόντας · ἀργυρίοις δὲ , τοὺς µετὰ πίστεως καὶ δικαιοσύνης τὸν πολιτικὸν βίον ἀσπαζοµένους · ξυλίνους δὲ καὶ ὀστρακίνοις , τοὺς δυσσεβεῖς καὶ πονηρίᾳ συζῶντας . Ἄλλ' ἐκεῖνα µὲν ἡ φύσις ἀπέκρινε , ταῦτα δὲ ἡ γνώµη πεποίηκε τιµιὰ τε καὶ ἄτιµα . Τοῦτο γὰρ διδάσκει τὰ ἐπαγόµενα .
Lemmas: καί . « ἐν γελάω δέ οἰκίον ¹³ οὐ εἰμί ὄνος σκεῦος χρύσεος , καί ἀργύρεος , ἀλλά καί ξύλινος καί ὀστράκινος · καί ὅς με εἰς τιανός , ὁ δέ εἰς ἀτιµίαν . » Μεγάλη με οἰκίον ὁ κόσος απεκειααω · σκεῦος δέ χρυσός ὁ εὐσεβής καί ἀρετή διαλαμβάνω · ἀργύριον δέ , ὁ ἐτεός πίστις καί δικαιοσύνη ὁ πολιτικός βίος ἀσπάζομαι · ξύλινος δέ καί ὀστράκινος , ὁ δυσσεβής καί πονηρία συζάω . ἄλλος ἐκεῖνος με ὁ φύσις ἀποκρίνω , οὗτος δέ ὁ γιγνώσκω ποιέω τιµιὰ τε καί ἀτία . οὗτος γάρ διδάσκω ὁ ἐπάγω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0453.5
κα' . « Ἐὰν οὖν ¹⁴ τις ἐκκαθάρῃ ἑαυτὸν ἀπὸ τούτων , ἔσται σκεῦος εἰς τιµὴν ἡγιασµένον , εὐχρηστον τῷ δεσπότῃ , εἰς πᾶν ἔργον ἀγαθὸν ἡτοιµασµένον . » Οὕτω δεῖξας τῆς γνώµης ἐξαρτηµένην τὴν τοῦ κρείττονος αἵρεσιν , παραίνεσιν αὐτῷ περὶ τῶν πρακτῶν προσφέρει .
Lemmas: καί . « ἐάν οὖν ¹⁴ τις ἐκκαθαίρω ἑαυτοῦ ἀπό οὗτος , εἰμί σκεῦος εἰς τιµὴν ἡγιασµένον , εὐχρηστέω ὁ δεσπότης , εἰς πᾶς ἔργον ἀγαθός ἡτοιµασµένον . » οὕτως δείκνυμι ὁ γιγνώσκω ἐξαρτάω ὁ ὁ ἀγαθός αἵρεσις , παραίνεσις αὐτός περί ὁ πράκτης προσφέρω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0453.6
κβ' . « Τὰς δὲ νεωτερικὰς ἐπιθυµίας φεύγε . » Τοῦτιστί , τρυφήν , γέλωτος ἀµετρίαν , δόξαν κενήν , καὶ τὰ τούτοις προσόµοια . Λέγει δὲ καὶ τὰ πρακτικά · « Διώκε δὲ δικαιοσύνην , πίστιν , ἀγάπην , εἰρήνην , µετὰ πάντων τῶν ἐπικαλουµένων τὸν Κύριον ἐκ καθαρᾶς καρδίας . » Ἀγαπᾶν µὲν γὰρ ἅπαντας δυνατόν , ἐπεὶδὴπερ τοῦτο καὶ ὁ εὐαγγελικὸς παρακε -
Lemmas: κβ' . « ὁ δέ νεωτερικός ἐπιθύω φεύγω . » Τοῦτις , τρυφή , γέλως ἀµετρίαν , δόξα κενός , καί ὁ οὗτος προσόµοια . λέγος δέ καί ὁ πρακτικός · « διώκω δέ δικαιοσύνη , πίστις , ἀγάπη , εἰρήνη , ἐτεός πᾶς ὁ ἐπικαλέω ὁ κύριος ἐκ καθαρός Καρδία . » ἀγαπάω με γάρ ἅπας δυνατός , ἐπειδή οὗτος καί ὁ εὐαγγελικός παρακαίω -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0454.1
λεῖσται νόμος · « Ἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς ὑμῶν · » Αἰρηνεύειν δὲ οὐ πρὸς ἅπαντας ἔνεστι · τῆς γὰρ κοινῆς τοῦτο προαιρέσεως δεῖται . Τοιούτου δὲ πάντες εἰ καθεαρὰς καρδίας τὸν Δεσπότην ἐπικαλοῦμενοι .
Lemmas: λειειμι νόμος · « ἀγαπάω ὁ ἐχθρός σύ · » αιρηνευεν δέ οὖον πρός ἅπας ἔνειμι · ὁ γάρ κοινός οὗτος προαίρεσις δήω . τοιοῦτος δέ πᾶς εἰμί καθεαρὰς Καρδία ὁ δεσπότης επικαλούμαι .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0454.2
κγ' . « Τὰς δὲ μωρὰς καὶ ἀπαιδεύτους ζητήσεις παραίτου , εἰδὼς ὅτι γεννῶσι μάχας . » Τοιαῦται δὲ αἱ κατὰ φιλοτιμίαν , καὶ οὐ κατὰ τινα χρῆσιν γινόμεναι διαλέξεις .
Lemmas: κγ' . « ὁ δέ μωρός καί ἀπαίδευτος ζητέω παραιτύσκω , εἰδοί ὅτι γεννάω μάχη . » τοιοῦτος δέ ὁ κατά φιλοτιμία , καί οὖον κατά τις χρῆσις γίγνομαι διαλέγω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0454.3
κδ' . « Δούλον δὲ Κυρίου οὐ δεῖ μάχεσθαι . » Ἀμάχως γὰρ δεῖ προσφέρειν τὰ θεία παιδεύματα τὸν κηρύττοντα ταῦτα πιστευόμενον . Τοῦτο γὰρ ἐπάγει ·
Lemmas: κδέʹ . « Δοῦλος δέ κύριος οὖον δεῖ μάχομαι . » ἄμαχος γάρ δεῖ προσφέρω ὁ θεῖος παίδευμα ὁ κηρύσσω οὗτος πιστεύω . οὗτος γάρ ἐπάγω ·
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0454.4
« Ἄλλ' ἡπιον εἶναι πρὸς πάντας , διδασκαλικὸν , ἀνεξίκαχον ( κε' . ) , ἐν πραότητι παιδεύοντα τοὺς ἀντιδιαθεμένους ¹¹ . Ὁ γὰρ μετὰ παρ-ριχῆς ἡπιότητος B ἀπιτοῦσι τὴν διδασκαλίαν προσφέρων , καὶ φέρων αὐτῶν μακροθυμὼς τὰς ἀντιθέσεις , πείσει πολλάκις καὶ τοὺς λλὰν αἱρετικοὺς . Διδάσκει δὲ αὐτὸν τῇ διδασκαλίᾳ προσμένειν , καὶ μὴ ἀπαγορεύειν τοὺς μὴ βδιὼς δεχομένους τὸν τοῦ κηρύγματος λόγον .
Lemmas: « ἄλλος ἤπιος εἰμί πρός πᾶς , διδασκαλικός , ἀνεξίκακος ( κύ . ) , ἐν πραότης παιδεύω ὁ ἀντιδιαθεμένους ¹¹ . ὁ γάρ μετά παρ-ριχεω ἡπιότητα B ἀφίστημι ὁ διδασκαλία προσφέρω , καί φέρω αὐτός μακροθύμως ὁ ἀντίθεσις , πείθω πολλάκις καί ὁ λάω αἱρετικός . διδάσκω δέ αὐτός ὁ διδασκαλία προσμένω , καί μή ἀπαγορεύω ὁ μή βδιὼς δέχομαι ὁ ὁ κήρυγμα λόγος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0454.5
« Μήποτε δὴ αὐτοῖς ὁ Θεὸς μετάνοιαν εἰς σωτηρίαν , ( κζ' . ) καὶ ἀναγνώσιν ἐκ τῆς τοῦ διαβόλου παγίδος , ἐκωρημένοι ὑπ' αὐτοῦ ἐκ τοῦ ἐκεῖνον θέλημα . » Εἰκὸς γὰρ αὐτοὺς τῆς ἀνωδεν ἐπικουρίας τυχεῖν , καὶ τοῦ διαβόλου τὰς παγίδας διαφυγεῖν , καὶ μαθεῖν ὅσον τῆς ἀληθείας καὶ τοῦ ψεύδους τὸ μέσον . Ἐκὰ προλέγει τὴν ἐσομένην ἐν ταῖς Ἐκκλησίαις τῶν πλειστών διασφορὰν , διδάσκων αὐτὸν C μὴ δυσχεραίνειν τὴν τινων ἁθυμίαν , ὡς τῶν ὑστερον ἐσομένων μοχθροτέρων γεννησομένων .
Lemmas: « μήποτε δή αὐτός ὁ θεός μετάνοια εἰς σωτηρία , ( κζ' . ) καί ἀναγιγνώσκω ἐκ ὁ ὁ διάβολος παγίς , ἐκωρημένοι ὑπό αὐτός ἐκ ὁ ἐκεῖνος θέλημα . » εἰκώς γάρ αὐτός ὁ ἀνώδης ἐπικουρία τυγχάνω , καί ὁ διάβολος ὁ παγίς διαφεύγω , καί μανθάνω ὅσος ὁ ἀλήθεια καί ὁ ψεῦδος ὁ μέσος . ἐπίτεξ προλέγω ὁ εἰμί ἐν ὁ ἐκκλησία ὁ πλεῖστος διασπορά , διδάσκω αὐτός C μή δυσχεραίνω ὁ τίνω ἀθυμία , ὡς ὁ ὕστερος εἰμί μοχθροτερας γεννάω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0454.6
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Γ' .
Lemmas: κεφάλαιος Γε .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0454.7
α'-ε' . « Τοῦτο δὲ γῖνωσκε , ὅτι ἐν ἐσχάταις ἡμέραις , ἐνστήσονται καιροὶ χαλεποί . Ἔσονται γὰρ οἱ ἄνθρωποι φιλαυτοὶ , φιλαργυροι , ἀλαζόνες , ὑπερφρανοί , βλάσφημοι , γονεύσιν ἀπειδεῖς , ἀχάριστοι , ἀνέσσιοι , ἀστοργοι , ἀσπονδοί , διάβολοι , ἀκρατεῖς , ἀνήμεροι , ἀφιλάγαθοι , προδῖται , κροπετεῖς , τετυφωμένοι , φιλήδονοι μᾶλλον ἢ φιλόθεοι , ἔχοντες μόρφωσιν εὐσεβείας , τὴν δὲ δύναμιν αὐτῆς ἠρνημένοι . » Τοῦτον ἡγοῦμαι τὸν καιρὸν προειρηθῆναι . Τοῦτων γὰρ τῶν κακῶν πλήρης ὁ ἡμέτερος βίος , καὶ τὸ τῆς εὐσεβείας περιειλημὲνον πρόσηγμα , τὸ τῆς πονηρίας διὰ τῶν ἔργων κατασκευάζομεν εἴδωλον . Ἐρασι - D χρηματοι γὰρ ἀντὶ φιλοθῶν γεγόναμεν , καὶ τῶν παθῶν ἀσκαζόμεθα τὴν δουλείαν , καὶ τὰλλα ἀπαξαπλῶς ἐστιν εὑρεῖν ἐν ἡμῖν , ἃ προηγόρευσεv ὁ θεὸς Ἀπόστολος . Τὴν δὲ τούτων φεύγειν συνουσίαν τοὺς ὁπὸ ¹² τὴν Τιμοθέου πεπιστευμένους κληρονομίαν ἐκλέυσσε διὰ τῆς ἐξῆς . Φησὶ γὰρ · « Καὶ τούτους ἀποτρέπου . » Καὶ ἐπιμένων τῇ κατηγορίᾳ προστίθησι καὶ ταῦτα ·
Lemmas: ἀάω . « οὗτος δέ γιγνώσκω , ὅτι ἐν ἔσχατος ἡμέρα , ἐνίστημι καιρός χαλεπός . εἰμί γάρ ὁ ἄνθρωπος φιλαυτέω , φιλάργυρος , ἀλαζών , ὑπερφρανοί , βλάσφημος , γονεύς ἀπολέγω , ἀχάριστος , ἀνέσσιοι , άστοργος , ἄσπονδος , διάβολος , ἀκρατής , ἀνήμερος , ἀφιλάγαθος , προδίδωμι , κροπετεῖς , τυφόω , φιλήδονος μᾶλλον ἢ φιλόθεος , ἔχω μόρφωσις εὐσέβεια , ὁ δέ δύναμις αὐτός ἀρνέομαι . » οὗτος ἡγέομαι ὁ καιρός προλέγω . τοῦτις γάρ ὁ κακός πλήρης ὁ ἡμέτερος βίος , καί ὁ ὁ εὐσέβεια περιείλω πρόσηγμα , ὁ ὁ πονηρία διά ὁ ἔργον κατασκευάζω εἴδωλον . Ἔρασις - D χρῆμα γάρ ἀντί φιλόθη γίγνομαι , καί ὁ πάθος ασκαζομεθη ὁ δουλεία , καί ὅς ἀπαξαπλῶς εἰμί εὑρίσκω ἐν ἐγώ , ὁ προαγορεύω ὁ θεός ἀπόστολος . ὁ δέ οὗτος φεύγω συνουσία ὁ ὁπὸ ¹² ὁ Τιμόθεος πιστεύω κληρονομία ἐκλύω διά ὁ ἑξῆς . φημί γάρ · « καί οὗτος ἀποτρέπω . » καί ἐπιμένω ὁ κατηγορία προστίθημι καί οὗτος ·
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0454.8
ζ' , ζ' . « Ἐκ τούτων ¹³ γὰρ εἰσιν οἱ ἐνδύοντες
Lemmas: γῆ , γῆ . « ἐκ οὗτος ¹³ γάρ εἰμί ὁ ἐνδύω
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0455.1
εἰς τὰς οἰκίας , καὶ αἰχμαλιωίζοντες , γυναῖκας ὡς σωρευμένα ἁμαρτίας , ἀγόμενα ἐπιθυμίαις καὶ ἁρπαγαῖς , ποικίλαις , πάντοτε μαθημένα , καὶ οὐδέποτε εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν δυνάμενα . » Καὶ τῆς τῆς προφητείας ὁρῶμεν τὸ τέλος . Πολλοὶ γὰρ οὐδὲ τὴν ἀποστολικὴν ὑπομνήσιν προφητείαν ἀντικρύς καὶ τὴν παρανομίαν τολμοῦσιν . Εἶτα ἐκ παλαιότερων διηγημάτων τοὺς ἀδυνάτους διὰ ταῦτα προσφέρει παραψυχὴν .
Lemmas: εἰς ὁ οἰκίον , καί αἰχμαλιωίζοντες , γυνή ὡς σωρευμένος ἁμαρτία , ἄγω ἐπιθυμία καί ἁρπαγή , ποικίλος , πάντοτε μαθημένος , καί οὐδέποτε εἰς ἐπίγνωσις ἀλήθεια ἔρχομαι δύναμαι . » καί ὁ ὁ προφητεία ὁράω ὁ τέλος . πολλός γάρ οὐδέ ὁ ἀποστολικός ὑπόμνησις προφητεία ἄντικρυς καί ὁ παρανομία τολμέω . εἶτα ἐκ παλαιότερος διήγημα ὁ ἀδύνατος διά οὗτος προσφέρω παραψυχή .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0455.2
η' . « Ὁν τρόπον δὲ Ἰαννὴς καὶ Ἰαμβρὴς ἀντέστησαν Μωσῇ , οὕτω καὶ οὗτοι ἀνθίστανται τῇ ἀληθείᾳ , ἄνθρωποι κατεφθαρμένοι τὸν νοῦν , ἀδόκιμοι περὶ τὴν πίστιν . » Εἴωθε , φησὶ , παραφυοῦσα τῷ σίτῳ ζιζανία · ἀεὶ τοὺς ἀντιπάλους ἔσχον τῇ ἀληθείᾳ οἱ κήρυκες . Τί Μωσῆς οὐν εὐσεβείᾳ περιφανέστερον ; ἀλλ' ὅμως ἔσχε καὶ ἐκείνος γόητας ἄνδρας ἀντικρύς παραταττομένους πρὸς τὴν ἀλήθειαν . Ταῦτα τοῦτον ὀνόματα , οὐκ ἐκ τῆς θείας Γραφῆς μεμάθηκεν ὁ θεῖος Ἀπόστολος , ἀλλ' ἐκ τῆς ἀγράφων τῶν Ἰουδαίων διδασκαλίας . Εἰκὸς δὴν αὐτῷ καὶ τὴν χάριν ἀποκαλύψαι τοῦ Πνεύματος .
Lemmas: ἤ . « εἰμί τρόπος δέ Ιαννής καί Ἰαμβρῆς ἀνθίστημι Μωσῆς , οὗτος καί οὗτος ἀνθίστημι ὁ ἀλήθεια , ἄνθρωπος καταφθείρω ὁ νόος , ἀδόκιμος περί ὁ πίστις . » εἴωθα , φημί , παραφύω ὁ σῖτος ζιζάνιον · ἀεί ὁ ἀντίπαλος ἔχω ὁ ἀλήθεια ὁ κῆρυξ . τις Μωσῆς ὀν εὐσέβεια περιφανής ; ἀλλά ὅμως ἔχω καί ἐκείνος γόης ἀνήρ ἄντικρυς παρατάσσω πρός ὁ ἀλήθεια . οὗτος οὗτος ὄνομα , οὐ ἐκ ὁ θεῖος γραφή μανθάνω ὁ θεῖος ἀπόστολος , ἀλλά ἐκ ὁ ἄγραφος ὁ Ἰουδαῖος διδασκαλία . εἰκώς δήν αὐτός καί ὁ χάρις ἀποκαλύπτω ὁ πνεῦμα .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0455.3
θ' . « Ἀλλ' οὐ προκόψουσιν ἐπὶ πλεῖον · ἡ γὰρ ἀνοία αὐτῶν ἐφάνη ἑοῖσι πᾶσιν , ὡς καὶ ἐκείνων ἐγένετο . » Οὐ γὰρ ὅσον τε λαθεῖν ἐπὶ πολὺ τὴν ὑπόκρισιν . Οὐκ ἐναντίον δὲ τούτο τοῦ πρότερον εἰρημένου . Ἐκεῖ μὲν γὰρ περὶ αὐτῶν ἔφη , ὅτι « Ἐπὶ πλεῖον προκόψουσιν ἀσεβείας · » ἐνταῦθα δὲ περὶ τῆς ὑπ' αὐτῶν τολμηθείσης ἀπάτης τὸ οὐ προκόψουσιν , εἴρηκεν , ἀντὶ τοῦ , Οὐ λήσονται μέχρι πολὺ σχηματίζοντες τὴν εὐσέβειαν , ἀλλὰ διὰ τάχους γνωσθήσονται . Οὕτω ταῦτα προθεωπήσας , ἀρχέτυπον ἑαυτὸν προτίθησι τῷ μαθητῇ .
Lemmas: ὁ . « ἀλλά οὖον προκόπτω ἐπί πλείων · ὁ γάρ ἄνοια αὐτός φαίνω ἑός πᾶς , ὡς καί ἐκεῖνος γίγνομαι . » οὖον γάρ ὅσος τε λανθάνω ἐπί πολύς ὁ ὑπόκρισις . οὐ ἐναντίος δέ οὗτος ὁ πρότερος εἴρω . ἐκεῖ μέν γάρ περί αὐτός φημί , ὅτι « ἐπί πλείων προκόπτω ἀσέβεια · » ἐνταῦθα δέ περί ὁ ὑπό αὐτός τολμάω ἀπάτη ὁ οὖον προκόπτω , εἴρω , ἀντί ὁ , οὖον λανθάνω μέχρι πολύς σχηματίζω ὁ εὐσέβεια , ἀλλά διά τάχος γιγνώσκω . οὕτως οὗτος προτίθημι , ἀρχέτυπος ἑαυτοῦ προτίθημι ὁ μαθητής .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0455.4
ι' . « Σὺ δὲ παρεκολούθηκάς μου τῇ διδασκαλίᾳ . Τοῦτέστι , τῇ διὰ τοῦ κηρύγματος ἀληθείᾳ . » Τῇ ἀγωγῇ . » Τῇ διὰ τῶν ἔργων πολιτείᾳ . « Τῇ προθέσει . » Μεμάθηκάς μου καὶ τὸν σκοπὸν ἀκριβῶς . « Τῇ πίστει . » Ὁποίαν ἔχω περὶ τὸν Δεσπότην διάθεσιν . « Τῇ μακροθυμίᾳ . » Ὅπως φέρω τὰ τῶν ἀδελφῶν πλημμελήματα . « Τῇ ἀγάπῃ . » Ὅπως φιλοστόργως περὶ πάντας διάκειμαι . « Τῇ ὑπομονῇ · » πῶς φέρω γενναίως τῶν ἐναντίων τὰς προδοσίας .
Lemmas: εἷς . « σύ δέ παρεκολουθηκη ἐγώ ὁ διδασκαλία . τουτέστι , ὁ διά ὁ κήρυγμα ἀλήθεια . » ὁ ἀγωγή . » ὁ διά ὁ ἔργον πολιτεία . « ὁ πρόθεσις . » μανθάνω ἐγώ καί ὁ σκοπός ἀκριβῶς . « ὁ πίστις . » ὁποῖος ἔχω περί ὁ δεσπότης διάθεσις . « ὁ μακροθυμία . » ὅπως φέρω ὁ ὁ ἀδελφός πλημμέλημα . « ὁ ἀγάπη . » ὅπως φιλόστοργος περί πᾶς διάκειμαι . « ὁ ὑπομονή · » πῶς φέρω γενναῖος ὁ ἐναντίος ὁ προδοσία .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0455.5
ια' . « Τοὺς διωγμοὺς , τοὺς παθήμασιν . » Εἶτα αὐτὸν ἐνίων ἀναμιμνήσκει . « Οἷά μοι ἐγένετο ἐν Ἀντιοχείᾳ , ἐν Ἰκονίῳ , ἐν Λύστρῃς · οἷους διωγμοὺς ὑπέμεινα , καὶ ἐκ πάντων με ἔρρησεν ὁ Κύριος . » Τοὺς ἄλλους καταλιπὼν τῶν ἐν τῇ Πισιδίᾳ καὶ τῇ Λυκαονίᾳ συμβεβηκότων αὐτῷ πινδύνων ἀνέμνησεν . Διότι γὰρ ἦν καὶ αὐτὸς πρὸς ἐν γραφε , καὶ ταῦτα τῶν ἄλλων ἦν αὐτῷ γνωριμώτερα . Ἔδειξε δὲ καὶ τὴν θείαν ἐπικουρίαν , παραβαθύνων τὸν μαθητήν . Εἶτα λέγει καὶ σιωνὶ ὀρίζεται τὰ συμπαρομοιοῦντα τοὺς τῆς εὐσεβείας τροφίμους .
Lemmas: ἰά . « ὁ διωγμός , ὁ πάθημα . » εἶτα αὐτός ἔνιοι ἀναμιμνήσκω . « οἷος ἐγώ γίγνομαι ἐν Ἀντιόχεια , ἐν Ἰκόνιον , ἐν Λύστρα · οἶος διωγμός ὑπομένω , καί ἐκ πᾶς ἐγώ ῥήγνυμι ὁ Κύριος . » ὁ ἄλλος καταλείπω ὁ ἐν ὁ Πισιδία καί ὁ Λυκαονία συμβεβηκός αὐτός πινδυναω ἀναμιμνήσκω . διότι γάρ εἰμί καί αὐτός πρός ἐν γράφω , καί οὗτος ὁ ἄλλος εἰμί αὐτός γνώριμος . δείκνυμι δέ καί ὁ θεῖος ἐπικουρία , παραβαίνω ὁ μαθητής . εἶτα λέγω καί σιών ὁρίζω ὁ συμπαρομοιουειντα ὁ ὁ Εὐσέβεια τρόφιμος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0455.6
ιβ' . « Καὶ πάντες οἱ θελόντες εὐσεβῶς ζῆν ἐν
Lemmas: ἶβις . « καί πᾶς ὁ ἐθέλω εὐσεβής ζῶ ἐν
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0456.1
Χριστῷ Ἰησοῦ διωχθήσονται . › Ὁ γὰρ κοινὸς δυσμενὴς , ἢ δι’ ἀνθρώπων ἀνθρώπους , ἢ διὰ τῶν οἰκείων αὐτοῦ πολεμεῖ λογισμῶν .
Lemmas: Χριστός Ἰησοῦς διώκω . › ὁ γάρ κοινός δυσμενής , ἢ διά ἄνθρωπος ἄνθρωπος , ἢ διά ὁ οἰκέω αὐτός πολεμέω λογισμός .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0456.2
ιγ . › Ποηροὶ δὲ ἄνθρωποι καὶ γόητες προκόψουσιν ἐπὶ τὸ χείρον , πλανῶντες καὶ πλανώμενοι . › Συνεργεῖ γὰρ τοῖς οἰκείοις ὁ τῶν ἀνθρώπων ἀλάστωρ , καὶ οἷον τις παιδοτρίβης αὐτοὺς πρὸς τὴν κακίαν ἀλείφει .
Lemmas: ιγʹ . › ποηρω δέ ἄνθρωπος καί γόης προκόπτω ἐπί ὁ χείρων , πλανάω καί πλανάω . › συνεργέω γάρ ὁ οἰκέω ὁ ὁ ἄνθρωπος ἀλάστωρ , καί οἷος τις παιδοτρίβης αὐτός πρός ὁ κακία ἀλείφω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0456.3
ιδ . › Σὺ δὲ μένε ἐν οἷς ἔμαθες καὶ ἐπιστώθης . › Βεβαίαν φύλαξον τὴν διδασκαλίαν , ἧς τὴν ἀλήθειαν τῇ πείρᾳ μεμάθηκας . Τοῦτο γὰρ εἶπεν , ἐπιστώθης . Καὶ γὰρ τῶν ἀποστολικῶν θαυμάτων αὐτόπτης ἦγένετο , καὶ αὐτὸς πολλὰ τοιαῦτα ἐργάσατο . Ἐξα δείκνυσι καὶ τῷ διδασκάλῳ τὸ ἀξιόπιστον , μονιμωτέραν ταύτῃ τὴν διδασκαλίαν ποιοῦν . › Εἰδὼς παρὰ τίνος ἔμαθες . › Ἀναμιμνήσκει δὲ αὐτὸν καὶ τῆς ἐν εὐσεβεία τροφῆς .
Lemmas: ιδʹ . › σύ δέ μένω ἐν ὅς μανθάνω καί πιστόω . › Βέβαιος φυλάσσω ὁ διδασκαλία , ὅς ὁ ἀλήθεια ὁ πείρω μανθάνω . οὗτος γάρ εἶπον , πιστόω . καί γάρ ὁ ἀποστολικός θαῦμα αὐτόπτης γίγνομαι , καί αὐτός πολύς τοιοῦτος ἐργάζομαι . Εξάς δείκνυμι καί ὁ διδάσκαλος ὁ ἀξιόπιστος , μόνιμος οὗτος ὁ διδασκαλία ποιέω . › εἰδώς παρά τίς μανθάνω . › ἀναμιμνήσκω δέ αὐτός καί ὁ ἐν εὐσέβεια τροφή .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0456.4
ιε . › Καὶ ὅτι ἀπὸ βρέφους τὰ ἱερὰ γράμματα οἶδας , τὰ δυνάμενά σε σοφίσαι εἰς σωτηρίαν διὰ πίστεως τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ . › Καὶ ἐπειδὴ τοσαύτῃ τοῖς ἱεροῖς Γράμμασι προσεμαρτύρησας δύναμιν , καὶ τὴν ἐξ αὐτῶν βλαστάνουσαν ὠφέλειαν διδάσκει .
Lemmas: εἶμι . › καί ὅτι ἀπό βρέφος ὁ ἱερόv γράμμα οἶδα , ὁ δύναμαι σύ σοφίζω εἰς σωτηρία διά πίστις ὁ ἐν Χριστός Ἰησοῦς . › καί ἐπεί τοσοῦτος ὁ ἱερός Γράμμα προσμαρτυρέω δύναμις , καί ὁ ἐκ αὐτός βλαστάνω ὠφέλεια διδάσκω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0456.5
ιζ . › Πᾶσα Γραφὴ θεόπνευστος , καὶ ὠφέλιμος . › Τῷ διορισμῷ χρησάμενος ἀπέκρινε τὰ τῆς ἀνθρωπίνης σοφίας συγγράμματα . Θεόπνευστον δὲ Γραφὴν τὴν πνευματικὴν ὠνόμασεν . › Ἡ γὰρ τοῦ θείου Πνεύματος χάρις διὰ τῶν προφητῶν καὶ τῶν ἀποστόλων ἐφώρξατο . Θεὸς τοίνυν τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον , εἴπερ ἀλήθως , κατὰ τὸν Ἀπόστολον , θεόπνευστός τοῦ Πνεύματος ἡ Γραφή . Διδάσκει δὲ καὶ τὰ εἴδη τῆς ὠφελείας . › Πρὸς διδασκαλίαν . › Ἄ γὰρ ἀγνοοῦμεν , ἐκεῖθεν μαθάνομεν . › Πρὸς ἐλέγχον . › Ἐλέγχει γὰρ ἡμῶν τὸν παράνομον βίον . › Πρὸς ἐπανόρθωσιν . › Παρακαλεῖ γὰρ καὶ τοὺς παραπεπταότας ἐπανελθεῖν εἰς τὴν εὐθεῖαν ὁδόν . › Πρὸς παιδείαν τὴν ἐν δικαιοσύνῃ . › Ἐκπαιδεύει γὰρ ἡμᾶς τὰ εἴδη τῆς ἀρετῆς .
Lemmas: ιζʹ . › πᾶσα γραφή θεόπνευστος , καί ὠφέλιμος . › ὁ διορισμός χράω ἀποκρίνω ὁ ὁ ἀνθρώπινος σοφία σύγγραμμα . θεόπνευστος δέ γραφή ὁ πνευματικός ὀνομάζω . › ὁ γάρ ὁ θεῖον πνεῦμα χάρις διά ὁ προφήτης καί ὁ ἀπόστολος ἐφοράω . θεός τοίνυν ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος , εἴπερ ἀληθής , κατά ὁ ἀπόστολος , θεόπνευστος ὁ πνεῦμα ὁ γραφή . διδάσκω δέ καί ὁ εἶδος ὁ ὠφέλεια . › πρός διδασκαλία . › ὅς γάρ ἀγνοέω , ἐκεῖθεν μανθάνω . › πρός ἐλέγχω . › ἔλεγχος γάρ ἐγώ ὁ παράνομος βίος . › πρός ἐπανόρθωσις . › παρακαλέω γάρ καί ὁ παραπίπτω ἐπανέρχομαι εἰς ὁ εὐθύς ὁδός . › πρός παιδεία ὁ ἐν δικαιοσύνη . › ἐκπαιδεύω γάρ ἐγώ ὁ εἶδος ὁ ἀρετή .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0456.6
ιζ . › Ἵνα ἀρτιος ἢ ὁ τοῦ θεοῦ ἄνθρωπος πρὸς πᾶν ἔργον ἀγαθὸν ἐξηρτισμένος . › Ταῦτα δὲ ἅπαντα τὴν τελειότητα πραγματεύεται , καὶ προσοικοεῖ τῷ τῶν ὅλων Θεῷ . Οὕτω δεῖξας τὴν ἀπὸ τῆς θεοπνεύστου Γραφῆς ὠφέλειαν , ταύτῃ ἅπασιν προσφέρειν παρακελεύεται , καὶ τῇ διαμαρτυρίᾳ διδύεται .
Lemmas: ιζʹ . › ἵνα ἄρτιος ἢ ὁ ὁ θεός ἄνθρωπος πρός πᾶς ἔργον ἀγαθός ἐξαρτίζω . › οὗτος δέ ἅπας ὁ τελειότης πραγματεύομαι , καί προσοικέω ὁ ὁ ὅλος Θεός . οὕτως δείκνυμι ὁ ἀπό ὁ θεόπνευστος γραφή ὠφέλεια , οὗτος ἅπας προσφέρω παρακελεύομαι , καί ὁ διαμαρτυρία δίδυμι .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0456.7
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ IV .
Lemmas: κεφάλαιος IV .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0456.8
α' , β' . › Διαμαρτύρομαι οὖν ἐνώπιον τοῦ θεοῦ , καὶ τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ ›› τοῦ μέλλοντος κρίναι ζῶντας καὶ νεκρούς , κατὰ τὴν ἐπιφάνειαν αὐτοῦ , καὶ τὴν βασιλείαν αὐτοῦ , κήρυξον τὸν λόγον . › Δειδιὼς μὲν ὁ θεὸς Ἀπόστολος τὰς εὐθύνας , βαρύνει συνεχῶς τῇ μαρτυρίᾳ τὸν μαθητήν · ἀλλὰ καὶ ἐξ ἀγάπης τοῦτο ποιεῖ , λαμπρὸν αὐτὸν καὶ περιβλεπτον ἀποφῆναι βουλόμενος , καὶ προτρέπων μετὰ παρρησίας κηρύττειν . Νεκρῶν δὲ καὶ ζώντων κριτὴν τὸν Κύριον κέκληκεν , ἐπειδὴ καὶ τοὺς νεκροὺς ἀνίστησι , καὶ
Lemmas: ὅς , βε . › διαμαρτύρομαι οὖν ἐνώπιος ὁ θεός , καί ὁ κύριος Ἰησοῦς Χριστός ›› ὁ μέλλω κρίνω ζῶ καί νεκρός , κατά ὁ ἐπιφάνεια αὐτός , καί ὁ βασίλειος αὐτός , κηρύσσω ὁ λόγος . › δείδω μέν ὁ θεός ἀπόστολος ὁ εὐθύνω , βαρύνω συνεχῶς ὁ μαρτυρία ὁ μαθητής · ἀλλά καί ἐκ ἀγάπη οὗτος ποιέω , λαμπρός αὐτός καί Περίβλεπτον ἀποφαίνω βούλομαι , καί προτρέπω μετά παρρησία κηρύσσω . νεκρός δέ καί ζῶ κριτής ὁ κύριος καλέω , ἐπεί καί ὁ νεκρός ἀνίστημι , καί
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0457.1
judicium , et eos qui in tempore consummationis A εἰς τὸ κριτήριον ἄγει , καὶ τοὺς κατὰ τὴν τῆς συντε -
Lemmas: judicium , et eos qui in tempore consummationis A εἰς ὁ κριτήριον ἄγω , καί ὁ κατά ὁ ὁ συντείνω -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0457.2
692 Omnes enim , inquit , non dormiemus , sed ἀπατεῖ τὰς εὐθύνας . « Πάντες γάρ , φησίν , οὐ κοι -
Lemmas: 692 Omnes enim , inquit , non dormiemus , sed ἀπατάω ὁ εὐθύνω . « πάνετες γάρ , φημί , οὖον κέω -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0457.3
omnes immutabimur 5 . — « Insta opportune , im - μηθούμεθα , πάντες δὲ ἀλλαγησόμεθα . » — « Ἐπι -
Lemmas: omnes immutabimur 5 . — « Insta opportune , im - μηθουμεθη , πᾶς δέ ἀλλάσσω . » — « ἐπι -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0457.4
existimare omne tempus ad id esse aptum et oppor - αὐτὸν χρηστεύει παρέγχει , ἀλλὰ πάντα καιρὸν ἐπι -
Lemmas: existimare omne tempus ad id esse aptum et oppor - αὐτός χρηστεύω παρεγχέω , ἀλλά πᾶς καιρός ἐπι -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0457.5
tunum . Hoc enim et ipse quoque semper fecit , et τηδεῖον εἰς τοῦτο νομίζειν . Τοῦτο γὰρ καὶ αὐτὸς δι -
Lemmas: tunum . Hoc enim et ipse quoque semper fecit , et τηδεῖον εἰς οὗτος νομίζω . οὗτος γάρ καί αὐτός Ζεύς -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0457.6
autem quæ Philippis , quæ in Troade , quæ in mari παρακειμένης τραπέζης . Καὶ μαρτυρεῖ τὰ ἐν Φιλίπ -
Lemmas: autem quæ Philippis , quæ in Troade , quæ in mari παράκειμαι τράπεζα . καί μαρτυρέω ὁ ἐν Φιλίπ -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0457.7
patientia et doctrina . » Hoc solent etiam facere ἐπιτίμησον , παρακάλεσον ἐν πάσῃ μακροθυμίᾳ καὶ
Lemmas: patientia et doctrina . » Hoc solent etiam facere ἐπιτιμάω , παρακαλέω ἐν πᾶς μακροθυμία καί
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0457.8
terent , de his quoque necessario ea docet quæ con - συνθείαν τινὰς τὴν προφερομένην θεραπείαν μὴ
Lemmas: terent , de his quoque necessario ea docet quæ con - συνθεΐα τις ὁ προφέρω θεραπεία μή
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0457.9
venit . δέχεσθαι , ἀναγκαίως καὶ περὶ τούτων τὴν προα -
Lemmas: venit . δέχομαι , ἀναγκαῖος καί περί οὗτος ὁ προαγορεύω -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0457.10
τήκυσαν-ποιεῖται διδασκαλίαν .
Lemmas: τηκυσαν-ποιιημι διδασκαλία .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0457.11
Vers . 3 , 4 . « Erit enim tempus , cum sanam doc - γ’ , δ’ . « Ἔσται γὰρ καιρὸς , ὅτε τῆς ὑγιαινούσης
Lemmas: Vers . 3 , 4 . « Erit enim tempus , cum sanam doc - γε , δέ . « εἰμί γάρ καιρός , ὅτε ὁ ὑγιαίνω
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0457.12
suas cuacervabunt sibi magistros , prurientes au - ἐπιθυμίας . Ἐπισωρεύσουσιν ἑαυτοῖς διδασκάλους ,
Lemmas: suas cuacervabunt sibi magistros , prurientes au - ἐπιθυμία . ἐπισωρεύω ἑαυτοῦ διδάσκαλος ,
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0457.13
ribus , et a veritate quidem auditum avertent , ad κνηθόμενοι τὴν ἀκοήν , καὶ ἀπὸ μὲν τῆς ἀληθείας τὴν
Lemmas: ribus , et a veritate quidem auditum avertent , ad κνήθω ὁ ἀκοή , καί ἀπό μέν ὁ ἀλήθεια ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0457.14
sunt etiam fabulosæ doctrinæ , quæ delectationem ἀκοῆς ἡ κνῖσις ἐργάζεται . Τοιαῦτα δὲ καὶ τὰ μυθῶδη
Lemmas: sunt etiam fabulosæ doctrinæ , quæ delectationem ἀκοή ὁ κνίσις ἐργάζομαι . τοιοῦτος δέ καί ὁ μυθώδης
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0457.15
habent , non utilitatem . C παιδεύματα , τέρψιν , οὐχ ὠφελίαν ἔχοντα .
Lemmas: habent , non utilitatem . C παίδευμα , τέρψις , οὐ ὠφέλεια ἔχω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0457.16
tem habeas cogitationem . « Mala patere . » Virtu - λογισμὸν . « Κακοπαθῆσον . » Ἀσπάζου τοὺς πόνους
Lemmas: tem habeas cogitationem . « Mala patere . » Virtu - λογισμός . « κακοπαθέω . » ἀσπάζομαι ὁ πόνος
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0457.17
tis labores amplectere . « Opus fac 693 evan - τῆς ἀρετῆς . « Ἔργον ποίησον εὐαγγελιστοῦ . » Φέρε
Lemmas: tis labores amplectere . « Opus fac 693 evan - ὁ ἀρετή . « ἔργον ποιέω εὐαγγελιστής . » φέρω
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0457.18
gelistæ . » Fer libenter pericula quæ subis pro μεθ’ ἡδονῆς τοὺς ὑπὲρ τῆς εὐσεβείας κινδύνους .
Lemmas: gelistæ . » Fer libenter pericula quæ subis pro μετά ἡδονή ὁ ὑπέρ ὁ εὐσέβεια κίνδυνος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0457.19
pietate . « Ministerium tuum imple . » Sive credant , « Τὴν διακονίαν σου πληροφόρησον . » Εἰτε πεύθονται ,
Lemmas: pietate . « Ministerium tuum imple . » Sive credant , « ὁ διακονία σύ πληροφορέω . » εἴτε πυνθάνομαι ,
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0457.20
convenientem tuo ministerio . Deinde docet etiam τὸ τῇ διακονίᾳ πρέπον ἔργον ἐπιτελέσεις . Εἶτα διδά -
Lemmas: convenientem tuo ministerio . Deinde docet etiam ὁ ὁ διακονία πρέπω ἔργον ἐπιτελέω . εἶτα διδα -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0457.21
tionibus utatur . παραινέσεις προσήνεγκεν .
Lemmas: tionibus utatur . παραίνεσις προσφέρω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0457.22
Vers . 6 . « Ego enim jam delibor , et tempus meæ στ’ . « Ἐγὼ γὰρ ἤδη σπένδομαι , καὶ ὁ καιρὸς τῆς
Lemmas: Vers . 6 . « Ego enim jam delibor , et tempus meæ εἰμί . « ἐγώ γάρ ἤδη σπένδω , καί ὁ καιρός ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0457.23
pietate fuso sanguine . προσηγόρευσε , ὡς ὑπὲρ εὐσεβείας ἐκχεομένου τοῦ
Lemmas: pietate fuso sanguine . προσαγορεύω , ὡς ὑπέρ εὐσέβεια ἐκχέω ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0457.24
αἵματος .
Lemmas: αἷμα .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0457.25
enim universam diaboli catervam dimicans , fuis - γὰρ ἅπαν τοῦ διαβόλου τὸ στῖφος παραταξάμενος , τὸ
Lemmas: enim universam diaboli catervam dimicans , fuis - γάρ ἅπας ὁ διάβολος ὁ στῖφος παρατάσσω , ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0457.26
ac profligatis hostibus , tropæa erexi . « Cursum τρόπαιον ἔστησα . « Τὸν δρόμον τετέλεχα . » Τῆς γὰρ
Lemmas: ac profligatis hostibus , tropæa erexi . « Cursum τρόπαιον ἵστημι . « ὁ δρόμος τέλλω . » ὁ γάρ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0457.27
consummavi . » Maxima enim terræ et maris parte γῆς καὶ τῆς θαλάττης τὸ πλεῖστον περιδράμων , τοὺς
Lemmas: consummavi . » Maxima enim terræ et maris parte γῆ καί ὁ θάλασσα ὁ πλεῖστος περιτρέχω , ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0457.28
non rex , non tyrannus , non ipse diabolus . Jam τύραννος , οὐχ αὐτὸς ὁ διάβολος . Δεῖκνυσι δὲ καὶ τῶν
Lemmas: non rex , non tyrannus , non ipse diabolus . Jam τύραννος , οὐ αὐτός ὁ διάβολος . δείκνυμι δέ καί ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0457.29
Vers . 8 . « Cæterum reposita est mihi corona η’ . « Λοιπὸν 18 ἀπόκειται μοι ὁ τῆς δικαιοσύνης
Lemmas: Vers . 8 . « Cæterum reposita est mihi corona ἤ . « λοιπός 18 ἀπόκειμαι ἐγώ ὁ ὁ δικαιοσύνη
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0457.30
16 Ἐκτραπήσονται rectius B . 17 Τὸν καλὸν ἀγῶνα — τ . πέστ . τετήρηκα habet Noster ad Cant . 1 , 3 .
Lemmas: 16 ἐκτρέπω rectius B . 17 ὁ καλός ἀγών — τ . πέστ . τηρέω habet Noster ad Cant . 1 , 3 .