theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0077.3
B 17’ . Νυνὶ δὲ οὐκέτι ἐγὼ κατεργάζομαι αὐτό , ἀλλ’ ἡ οἰκοῦσα ἐν ἐμοὶ ἁμαρτία . Σαφηνείας τοῦτο δεῖται , καὶ λόγων πλειόνων . Θνητὸν τὸ σῶμα γενόμενον μετὰ τὴν παράβασιν τῆς ἐντολῆς , ὑπέδεξάτο τὰ παθήματα . Διὰ τούτων γὰρ τὰ κατὰ τὴν παρόντα συνέστηκε βίον . Δεῖται γὰρ ἐπιθυμίας , οὐ τροφῆς ἕνεκα μόνον , ἀλλὰ καὶ παιδοποιίας , καὶ γεωπονίας , καὶ τῶν ἄλλων χάριν τεχνῶν . Ταύτης γὰρ οὐκ οὐσης , οὐδὲν τούτων συνέστηχεν . Αὕτη ἡμῖν καὶ εἰς τὴν τῆς ἀρετῆς · κατορθῶσιν συντελεῖ . Ὁ γὰρ μὴ ἐπιμέμενος ταύτης , τῶν ὑπὲρ ταύτης οὐχ ἀνέχεται πόνων . Αὕτη καὶ τὸν θεῖον ἡμῖν ἐξεργάζεται πόθον . Ἡ μὲν οὖν συμμετρία τῆς ἐπιθυμίας τῶν ἀγαθῶν ἐστι συνεργός · ἡ δὲ ταύτης ἄμετρία τὴν ἀκολασίαν εἰσάγει . Αὕτη γὰρ καὶ γάμοις ἀλλοτρίοις ἐπιθυμοῦσιν , καὶ τῶν οὐ πρόστυχόντων ἐφέσεσθαι , καὶ ληστεύειν , καὶ τάφους · ὀρύττειν , καὶ μασφόνας κατατολμᾶν , καὶ τὰλλα τὰ τοιαῦτα παρασκευάζει ποιεῖν . Διὰ τοῦτο τοῦτο συνέλιξεν αὐτῇ τὸν θυμὸν ὁ τῶν ὅλων Θεός , ἵν’ αὐτῆς ἀναστείλῃ τὴν ἄμετριαν . Δεῖται δὲ ὅμως καὶ οὗτος τοῦ τὴν ἀπληστίαν κυλῶντος . Καθὰπερ τοίνυν τῷ ἄγαν ψυχρῷ κεράννυμεν τὸ θερμόν , καὶ αὖ πάλιν τὸ ἄγαν ψυχρόν · κολάζομεν τῷ θερμῷ · οὕτως ὁ δημιουργήσας Θεὸς ἐνὸλεῖς ἡμῖν τὰ δύο ταῦτα παθήματα , ἐναντία ὄντα ἀλλήλοις · ἐκ διαμέτρου , τοῦ ἑτέρου κολάζειν διὰ ὁστέρου τὴν ἄμετριαν ἐδίδαξεν . Ἐπέστησε γὰρ αὐτοῖς τὸν νοῦν , καθάπερ τισὶ πώλοις ἡνίογον , καὶ ἐπέθηκεν αὐτοῖς τὸν τῆς δουλείας ζυγόν , ἴσως φέρειν νομοθετήσας . Εἰ δὲ ποτε συμβαίη πέρα τοῦ μέτρου τὴν ἐπιθυμίαν προκῦψαι , νύττειν ἐκέλευσε τὸν θυμόν · ἵνα ὀρθῆσας οὗτος , ἴσων πάλιν ἐργάσηται τὸν ζυγόν . Εἰ δὲ οὗτος δέξαιτο τῆς ἄμετρίας τὸ πᾶθος , τὴν ἐπιθυμίαν πάλιν κινεῖσθαι παρεγγύη , καὶ τοῦ θυμοῦ τὴν ἄμετριαν κολάζειν . Νήφων μὲν οὖν ὁ νοῦς , καὶ σωφρων , τούτων ἰόντες τὸν τρόπον . Ἄμελησας δὲ καὶ καταλιπὼν τὰς ἡνίας , σκιρτῆν μὲν τοὺς πώλους · παρασκευάζει · σὺρεται δὲ αὐτὸς , καὶ εἰς βάρθρα καὶ χρημνοὺς σὺν αὐτοῖς καταπίπτει . Τοῦτο ἐνταῦθα ὁ θεῖος Ἀπόστολος εἴρηκε · Νυνὶ δὲ οὐκέτι ἐγὼ
Lemmas: B 17’ . νυνί δέ οὐκέτι ἐγώ κατεργάζομαι αὐτός , ἀλλά ὁ οἰκέω ἐν ἐγώ ἁμαρτία . σαφήνεια οὗτος δήω , καί λόγος πλείων . θνητός ὁ σῶμα γίγνομαι μετά ὁ παράβασις ὁ ἐντολή , ὑποδείκνυμι ὁ πάθημα . Ζεύς οὗτος γάρ ὁ κατά ὁ πάρειμι συνίστημι βίος . δέομαι γάρ ἐπιθυμία , οὖον τροφή ἕνεκα μόνος , ἀλλά καί παιδοποιία , καί γεωπονία , καί ὁ ἄλλος χάρις τέχνη . Ταύτη γάρ οὐ εἰμί , οὐδείς οὗτος συνίστημι . ἄτη ἐγώ καί εἰς ὁ ὁ ἀρετή · κατορθόω συντελής . ὁ γάρ μή ἐπιμένω οὗτος , ὁ ὑπέρ οὗτος οὐ ἀνέχω πόνος . Ἄτη καί ὁ θέω ἐγώ ἐξεργάζομαι πόθος . ὁ μέν οὖν συμμετρία ὁ ἐπιθυμία ὁ ἀγαθός εἰμί συνεργός · ὁ δέ οὗτος ἀμετρία ὁ ἀκολασία εἰσάγω . ἄτη γάρ καί γάμος ἀλλότριος ἐπιθυμέω , καί ὁ οὖον προστυγχάνω ἐφίημι , καί λῃστεύω , καί τάφος · ὀρύσσω , καί μασφοναω κατατολμάω , καί ὅς ὁ τοιοῦτος παρασκευάζω ποιέω . Ζεύς οὗτος οὗτος συλλέγω αὐτός ὁ θυμός ὁ ὁ ὅλος Θεός , ἵνα αὐτός ἀναστέλλω ὁ ἀμετρία . δέομαι δέ ὅμως καί οὗτος ὁ ὁ ἀπληστία κυλάω . καθά τοίνυν ὁ ἄγαν ψυχρός κεράννυμι ὁ θερμός , καί αὖος πάλιν ὁ ἄγαν ψυχρός · κολάζω ὁ θερμός · οὕτως ὁ δημιουργέω θεός ενολις ἐγώ ὁ δύο οὗτος πάθημα , ἐναντίος εἰμί ἀλλήλων · ἐκ διάμετρος , ὁ ἕτερος κολάζω διά ὁστέρου ὁ ἀμετρία διδάσκω . ἐφίστημι γάρ αὐτός ὁ νόος , καθάπερ τις πῶλος ηνιογος , καί ἐπιτίθημι αὐτός ὁ ὁ δουλεία ζυγόν , ἴσως φέρω νομοθετέω . εἰμί δέ ποτός συμβαίνω πέρα ὁ μέτρον ὁ ἐπιθυμία προκύπτω , νύσσω κελεύω ὁ θυμός · ἵνα ὀρθόω οὗτος , ἴσος πάλιν ἐργάζομαι ὁ ζυγόν . εἰμί δέ οὗτος δέχομαι ὁ ἀμετρία ὁ πάθος , ὁ ἐπιθυμία πάλιν κινέω παρεγγύη , καί ὁ θυμός ὁ ἀμετρία κολάζω . Νήφων μέν οὖν ὁ νόος , καί σώφρων , οὗτος εἶμι ὁ τρόπος . ἀμελέω δέ καί καταλείπω ὁ ἡνία , σκιρτός μέν ὁ πῶλος · παρασκευάζω · σύρω δέ αὐτός , καί εἰς βάρθρα καί κρημνός σύν αὐτός καταπίπτω . οὗτος ἐνταῦθα ὁ θεῖος ἀπόστολος εἴρω · νυνί δέ οὐκέτι ἐγώ