ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0458.1
στέφανος . » Δικαιοσύνης δὲ στέφανον τὸν τοῖς δικαίοις ὑπερεσπιμένον λέγει , τὸν δικαία ψήφῳ δωρούμενον . « Ὅν ἀποδώσει μοι ὁ Κύριος . » Πότε ; « Ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρα . » Πόθεν τοῦτο ὤδηλον ; « Ὁ δικαῖος κριτής . » Οἶδα , φησίν , αὐτὸν δικαῖον · οἶδα δὲ καὶ κριτήν · καὶ διαβρώ τῇ χάριτι , καὶ προσμένω τῇ ἡμέρᾳ . Εἶτα καὶ πᾶσι τοῖς τῆς εὐσεβείας τρωμοῖς προσφέρει παραψυχὴν . « Οὐ μόνον δὲ ἐμοί ¹⁰ , ἀλλὰ καὶ πᾶσι τοῖς ἠγαπηκόσι τὴν ἐπιφάνειαν αὐτοῦ ¹¹ . » « Ἀγάπης γὰρ καιρὸς ἀεί · ἀγαπᾷ δὲ τοῦ Δεσπότου τὴν ἐπιφάνειαν οἱ τοῖς ἐκείνου νόμοις ἀκολουθοῦν , καὶ κατ' ἐκείνους πολιτευόμενοι . Οὕτως γὰρ μετὰ χρηστῆς ἐλπίδος προσμένει τὸ θεῖον κριτήριον . Ταῦτα δὲ οὐ πομπάζων εἴρηκεν , ἀλλὰ τὸν μαθητὴν προτρέπων ἐγχειδᾶς τῶν ἀγῶνων , ὡς ἀγόντων προκειμένων στεφάνων . Εἶτα αὐτὸν πρὸς ἑαυτὸν καλεῖ . « Σπουδασον ἔλθεῖν πρὸς με ταχέως ¹² . » Τὸ , ταχέως , τὴν ἐκδημίαν αἰνίσσεται . Λέγει δὲ καὶ τὴν αἰτίαν τῆς κλήσεως .
Lemmas: στέφανος . » Δικαιοσύνη δέ στέφανος ὁ ὁ Δίκαιος υπερεσπιμενω λέγω , ὁ Δίκαιος ψῆφος δωρέω . « ὅς πωλέω ἐγώ ὁ Κύριος . » Πότος ; « ἐν ἐκεῖνος ὁ ἡμέρα . » πόθεν οὗτος ὤδηλον ; « ὁ Δίκαιος κριτής . » οἶδα , φημί , αὐτός Δίκαιος · οἶδα δέ καί κριτής · καί διαβιβρώσκω ὁ χάρις , καί προσμένω ὁ ἡμέρα . εἶτα καί πᾶς ὁ ὁ εὐσέβεια τρομέω προσφέρω παραψυχή . « οὖον μόνος δέ ἐγώ ¹⁰ , ἀλλά καί πᾶς ὁ ἀγαπάω ὁ ἐπιφάνεια αὐτός ¹¹ . » « Ἀγάπης γάρ καιρός ἀεί · ἀγαπάω δέ ὁ δεσπότης ὁ ἐπιφάνεια ὁ ὁ ἐκεῖνος νόμος ἀκολουθέω , καί κατά ἐκεῖνος πολιτεύω . οὕτως γάρ μετά χρηστός ἐλπίς προσμένω ὁ θέω κριτήριον . οὗτος δέ οὖον πομπαζο εἴρω , ἀλλά ὁ μαθητής προτρέπω εγχειδαις ὁ ἀγών , ὡς ἄγω πρόκειμαι στέφανος . εἶτα αὐτός πρός ἑαυτοῦ καλέω . « σπουδάζω ἔρχομαι πρός ἐγώ ταχέως ¹² . » ὁ , ταχέως , ὁ ἐκδημία αἰνίσσομαι . λέγος δέ καί ὁ αἴτιος ὁ κλῆσις .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0458.2
θ' . « Δημὰς γὰρ με ἐγκατέλιπεν , ἀγαπήσας τὸν νῦν αἰῶνα , καὶ ἐπορεύθη εἰς Θεσσαλονίκην . » Εἰς ἣν καὶ οὗτος τῶν συνεργῶν , καὶ τῶν λίαν ἐπαινουμένων . « Ἀσπάζονται γὰρ σε , φησί , Δημὰς καὶ Λουκᾶς οἱ συνεργοί μου . » Ἀλλ' ἐν τοῖς κινδύνοις καταλιπὼν Δημὰς τὸν Ἀπόστολον ἐξέθημεν , ἀσφάλειαν οἰκείαν νομίσας τὸν χωρισμόν .
Lemmas: ὁ . « Δημᾶς γάρ ἐγώ ἐγκαταλείπω , ἀγαπάω ὁ νῦν αἰών , καί πορεύω εἰς Θεσσαλονίκη . » εἰς ὅς καί οὗτος ὁ συνεργός , καί ὁ λίαν ἐπαινέω . « ἀσπάζομαι γάρ σύ , φημί , Δημᾶς καί Λουκᾶς ὁ συνεργός ἐγώ . » ἀλλά ἐν ὁ κίνδυνος καταλείπω Δημᾶς ὁ ἀπόστολος ἐκτίθημι , ἀσφάλεια οἰκεῖος νομίζω ὁ χωρισμός .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0458.3
ι' . « Κρήσκης εἰς Γαλατίαν . » Τὰς Γαλλίας οὕτως ἐκάλεσεν · οὕτω γὰρ ἐκαλοῦντο πάλαι · οὕτω δὲ καὶ νῦν αὐτὰς ὀνομάζουσιν οἱ τῆς ἑῶν παιδείας μετεληχότες . « Τίτος εἰς Δαλματίαν . » Οὗτοι τῆς κατηγορίας ἐκείνης ἐλευθεροῦ · ὑπ' αὐτοῦ γὰρ ἀπεστάλησαν τοῦ κηρύγματος ἕνεκα .
Lemmas: εἷς . « Κρήσκης εἰς Γαλατία . » ὁ Γαλλία οὕτως καλέω · οὗτος γάρ καλέω πάλαι · οὗτος δέ καί νῦν αὐτός ὀνομάζω ὁ ὁ ἑός παιδεία μεταλαγχάνω . « Τίτος εἰς Δαλματία . » οὗτος ὁ κατηγορία ἐκεῖνος ἐλευθερόω · ὑπό αὐτός γάρ ἀποστέλλω ὁ κήρυγμα ἕνεκα .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0458.4
ια' . « Λουκᾶς ἐστι μόνος μετ' ἐμοῦ . » Ὁ τὸ Εὐαγγέλιον συγγράψας , καὶ τῶν ἀποστόλων Πράξεις . « Μάρκον ἀναλαβὼν , ἄγαγε ¹³ μετὰ σεαυτοῦ · ἐστι γὰρ μοι εὐχρηστος ¹⁴ εἰς διακονίαν . » Μέγιστον ἰγχωμιόν τοῦ θείου Παύλου ἡ μαρτυρία .
Lemmas: ἰά . « Λουκᾶς εἰμί μόνος μετά ἐγώ . » ὁ ὁ Εὐαγγέλιος συγγράφω , καί ὁ ἀπόστολος Πράξεις . « Μᾶρκος ἀναλαμβάνω , ἄγω ¹³ μετά σεαυτοῦ · εἰμί γάρ ἐγώ εὔχρηστος ¹⁴ εἰς διακονία . » Μέγιστος ἰγχωμιόν ὁ θεῖον Παῦλος ὁ μαρτυρία .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0458.5
ιβ' . « Τυχικὸν δὲ ἀπέστειλα εἰς Ἔφεσον . » Ἀξλον ἐντεῦθεν , ὡς οὐκ ἐν Ἐφέσῳ διῆγεν , ἀλλ' ἐξέρωθί που κατὰ τούτων τὸν καιρὸν ὁ μακάριος Τιμόθεος .
Lemmas: ἶβις . « Τυχικός δέ ἀποστέλλω εἰς Ἔφεσος . » Ἀλλον ἐντεῦθεν , ὡς οὐ ἐν Ἔφεσος διάγω , ἀλλά ἐξέρομαι ποῦ κατά οὗτος ὁ καιρός ὁ μακάριος Τιμόθεος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0458.6
ιγ' . « Τὸν φελώνην , ὃν ἀπέλιπον ἐν Τρωάδι πρὸς Κάρπῳ , ἐρχόμενος φέρε ¹⁵ , καὶ τὰ βιβλία , μάλιστα τὰς μεμβράνας . » Μειβράνας τὰ εἰλητὰ κέκληκεν · οὕτω γὰρ Ῥωμαῖοι καλοῦσι τὰ δέρματα . Ἐν εἰλητοῖς δὲ εἰχον πάλαι τὰς θείας Γραφάς . Οὕτω δὲ καὶ μέχρι τοῦ παρόντος ἔχουσιν οἱ Ἰουδαῖοι .
Lemmas: πνίξ . « ὁ φελώνη , ὅς ἀπολείπω ἐν Τρωάς πρός Κάρπος , ἐρχόμενος φέρω ¹⁵ , καί ὁ βιβλίον , μάλιστα ὁ μεμβράνα . » Μειβράνας ὁ ειλητός καλέω · οὗτος γάρ Ῥωμαῖος καλέω ὁ δέρμα . ἐν εἰλητός δέ εἰχω πάλαι ὁ θεῖος γραφή . οὕτως δέ καί μέχρι ὁ πάρειμι ἔχω ὁ Ἰουδαῖος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0458.7
ιδ' , ιε' . « Ἀλέξανδρος ὁ χαλκεὺς πολλὰ μοι κακὰ ἐνεδείξατο . Ἀποδώσει αὐτῷ Κύριος κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ . « Ὅν καὶ σύ φυλάξου · λίαν γὰρ ἀνθέστηκε τοῖς ἡμετέροις λόγοις . » Πρόρρησις ἐστιν , οὐχ ἀρά . Καὶ τούτο δὲ ψυχαγωγῶν τὸν μακάριον Τιμόθεον τέθηκε , καὶ διδάσκων μὴ δυσχεραίνειν τὰς ἐπαλλήλους τῶν
Lemmas: ἴδη , ἵημι . « Ἀλέξανδρος ὁ χαλκεύς πολύς ἐγώ κακός ἐνδείκνυμι . πωλέω αὐτός Κύριος κατά ὁ ἔργον αὐτός . « ὅς καί σῦς φυλάω · λίαν γάρ ἀνθίστημι ὁ ἡμέτερος λόγος . » πρόρρησις εἰμί , οὐ ἀρά . καί οὗτος δέ ψυχαγωγέω ὁ μακάριος Τιμόθεος τίθημι , καί διδάσκω μή δυσχεραίνω ὁ ἐπάλληλος ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0459.1
ἐναντίον ἐπαναστάσεις . Θαυμαστὸν δὲ οὐδὲν , τὸ ἄνδρα χαλκέα θορύβους αὐτῷ καὶ κινδύνους κινῆσαι : τῶν γὰρ ἀποχειροβιῶντων ἴδιον διεγείρειν τοὺς δήμους . Οὕτω Δημητριὸς ὁ ἀργυροκόπος πᾶσαν κατ' αὐτοῦ τὴν Ἔφεσον συνέταξεν .
Lemmas: ἐναντίος ἐπανάστασις . θαυμαστός δέ οὐδείς , ὁ ἀνήρ χάλκεος θόρυβος αὐτός καί κίνδυνος κινέω : ὁ γάρ αποχειροβιαω ἴδιος διεγείρω ὁ δῆμος . οὕτως Δημήτριος ὁ ἀργυροκόπος πᾶς κατά αὐτός ὁ Ἔφεσος συντάσσω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0459.2
ιζ' . « Ἐν τῇ πρώτῃ μου ἀπολογίᾳ οὐδείς μοι συμπαραγέγοντο , ἀλλὰ πάντες με ἐγκατέλιπον · μὴ αὐτοῖς λογισθείη . » Τὴν πατρικὴν περὶ αὐτῶν ἐδείξεν εὐσπλαγχνίαν . Οὐ γὰρ κακοηθείας ἦν , ἀλλὰ δειλίας ἡ ὑποχώρησις .
Lemmas: ἵζω . « ἐν ὁ πρῶτος ἐγώ ἀπολογία οὐδείς ἐγώ συμπαραγίγνομαι , ἀλλά πᾶς ἐγώ ἐγκαταλείπω · μή αὐτός λογίζομαι . » ὁ πατρικός περί αὐτός δείκνυμι εὐσπλαγχνία . οὖον γάρ κακοήθεια εἰμί , ἀλλά δειλία ὁ ὑποχώρησις .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0459.3
ιη' . « Ὁ δὲ Κύριός μοι παρέστη , καὶ ἐνδυνάμωσέ με , ἵνα δι' ἐμοῦ τὸ κήρυγμα πληρωρορηθῇ , καὶ ἀκούσῃ πάντα τὰ ἔθνη . » Ἡνίκα τῇ ἐφέσει χρησαμένου εἰς τὴν Ῥώμην ὑπὸ τοῦ Φήστου παρεπέμφθη , ἀπολογησαμένου ὡς ἀθῶος ἀφέθη , καὶ τὰς Ἰσπανίας κατέλαβε , καὶ εἰς ἕτερα ἔθνη δραμὼν , τὴν τῆς διδασκαλίας λαμπάδα προσήνεγκε . Πρώτην τοίνυν ἀπολογίαν τὴν ἐν ἐκείνῃ τῇ ἐκδημίᾳ γεγενημένην ἐκάλεσε . « Καὶ ἐρρύσθην ἐκ στόματος λέοντος . » Τὸν Νέρωνα λέοντα προσηγόρευσε , καὶ ὡς βασιλέα , καὶ ὡς ὁμώτατον γεγενημένον .
Lemmas: ΙΗΥ . « ὁ δέ κύριος ἐγώ παρίστημι , καί ενδυναμώνω ἐγώ , ἵνα διά ἐγώ ὁ κήρυγμα πληρωροειρω , καί ἀκούω πᾶς ὁ ἔθνος . » ἡνίκα ὁ ἔφεσις χράω εἰς ὁ Ῥώμη ὑπό ὁ Φῆστος παραπέμπω , ἀπολογέομαι ὡς ἀθῶος ἀφίημι , καί ὁ Ἱσπανία καταλαμβάνω , καί εἰς ἕτερος ἔθνος τρέχω , ὁ ὁ διδασκαλία λαμπάς προσφέρω . πρότερος τοίνυν ἀπολογία ὁ ἐν ἐκεῖνος ὁ ἐκδημία γίγνομαι καλέω . « καί ῥύομαι ἐκ στόμα λέων . » ὁ Νέρων λέων προσαγορεύω , καί ὡς βασιλεύς , καί ὡς ὁμός γίγνομαι .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0459.4
ιθ' . « Καὶ ῥύσεται με ὁ Κύριος ἀπὸ παντὸς ἔργου πονηροῦ , καὶ σώσει εἰς τὴν βασιλείαν αὐτοῦ τὴν ἐπουρανίαν · ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν . » Οὐκ ἔφη , δι' ῥύσεται με πάλιν τοῦ λέοντος , ἀλλ' , ἀπὸ παντὸς ἔργου πονηροῦ . Ἦδει γὰρ ὡς δέξεταί πάντως τοῦ βίου τὸ τέλος .
Lemmas: εὐθύς . « καί ῥύομαι ἐγώ ὁ Κύριος ἀπό πᾶς ἔργον πονηρός , καί σῴζω εἰς ὁ βασίλειος αὐτός ὁ ἐπουράνιος · ὅς ὁ δόξα εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν . » οὐ φημί , διά ῥύομαι ἐγώ πάλιν ὁ λέων , ἀλλά , ἀπό πᾶς ἔργον πονηρός . οἶδα γάρ ὡς δέχομαι πάντως ὁ βίος ὁ τέλος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0459.5
κ' . « Ἀσπάσαι Πρίσκαν καὶ Ἀκύλαν , καὶ τὸν Ὀνησιφόρου οἶκον . » Πάλιν τοῦ ἀνδρὸς προτετίμηκε τὴν γυναῖκα : σπουδαιότερα γὰρ ἦν πάντως , καὶ πλείονα εἶχε περὶ τὰ καλὰ προθυμίαν . Ἐπεὶ δὲ παρ' αὐτῷ ἦν ὁ Ὀνησιφόρος , τὸν ἐκείνου οἶκον ἠσπάσατο , καὶ διὰ τοῦ ἀσπασμοῦ τὴν εὐλογίαν προσήνεγκεν .
Lemmas: καί . « ἀσπάζομαι Πρίσκα καί Ἀκύλας , καί ὁ Ὀνησίφορος οἶκος . » πάλιν ὁ ἀνήρ προτιμάω ὁ γυνή : σπουδαῖος γάρ εἰμί πάντως , καί πλείων ἔχω περί ὁ καλός προθυμία . ἐπεί δέ παρά αὐτός εἰμί ὁ Ὀνησιφόρος , ὁ ἐκεῖνος οἶκος ἀσπάζομαι , καί διά ὁ ἀσπασμός ὁ εὐλογία προσφέρω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0459.6
κα' . « Ἐράστος ἐμείνεν ἐν Κορίνθῳ · Τρόφιμον δ' ἀπέλιπον ἐν Μιλήτῳ ἀσθενούντα . » Καὶ ταῦτα προστέθεικεν εἰς τὴν ἐκδημίαν αὐτὸν κατεπειγὼν , καὶ διδάσκων ὡς διαφόρως οἱ συνηθεῖς ἀπελείφθησαν ἀπαντες .
Lemmas: καί . « Ἔραστος μένω ἐν Κόρινθος · Τρόφιμος δέ ἀπολείπω ἐν Μίλητος ἀσθενέω . » καί οὗτος προστίθημι εἰς ὁ ἐκδημία αὐτός κατεπείγω , καί διδάσκω ὡς διάφορος ὁ συνήθης ἀπολείπω ἅπας .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0459.7
κβ' . « Σπούδασον πρὸ χειμῶνος ἐλθεῖν . » Διὰ πάντων μηνύει τὴν τελευτήν . « Ἀσπάζεται σε Εὐβούλος , καὶ Πούδης , καὶ Λῖνος , καὶ Κλαυδία , καὶ οἱ ἀδελφοὶ πάντες . » Τῶν μὲν σπουδαιοτέρων καὶ τὰς προσηγορίας ἐντέθηκε · τοὺς δὲ τῇ κοινῇ προσρήματι χέληξε . Τὸν δὲ Λῖνον φασὶ τὸν μέγαν διαδεξάσθαι Πέτρον , καὶ τῆς Ῥωμαίων Ἐκκλησίας μετ' ἐκείνον διακοσῆσαι τὸν Ὄρθον .
Lemmas: κβ' . « σπουδάζω πρό χειμών ἔρχομαι . » Ζεύς πᾶς μηνύω ὁ τελευτή . « ἀσπάζομαι σύ Εὔβουλος , καί Πούδης , καί Λῖνος , καί Κλαυδία , καί ὁ ἀδελφός πᾶς . » ὁ μέν σπουδαῖος καί ὁ προσηγορία ἐντίθημι · ὁ δέ ὁ κοινός πρόσρημα χέληξε . ὁ δέ Λῖνος φημί ὁ μέγας διαδέχομαι Πέτρος , καί ὁ Ῥωμαῖος ἐκκλησία μετά ἐκεῖνος διακοσηθω ὁ Ὄρθος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0459.8
κγ' . « Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς μετὰ τοῦ πνεύματός σου . » Ταύτην αὐτῷ δέδωκε τὴν εὐλογίαν , καὶ τὴν συνηθῆ προστέθεικεν : « Ἡ χάρις μεθ' ἡμῶν . Ἀμήν . » Συνέταξε καὶ ἑαυτὸν εἰς τὴν μετοῦσίαν τῆς χάριτος . Ἦς γένοιτο καὶ ἡμῖς ἐπιτυχεῖν , ταῖς τοῦ γράψαντος καὶ ἀποδεξαμένου τὰ γράμματα πρεσβείαις · καὶ εἴδοιμεν αὐτοὺς ἐν ταῖς αἰωνων
Lemmas: κγ' . « ὁ Κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός μετά ὁ πνεῦμα σύ . » οὗτος αὐτός δίδωμι ὁ εὐλογία , καί ὁ συνήθης προστίθημι : « ὁ χάρις μετά ἐγώ . ἀμήν . » συντάσσω καί ἑαυτοῦ εἰς ὁ μετουσία ὁ χάρις . εἰμί γίγνομαι καί ἡμεῖς ἐπιτυγχάνω , ὁ ὁ γράφω καί ἀποδέχομαι ὁ γράμμα πρέσβυς · καί εἰδώ αὐτός ἐν ὁ αἰών
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0460.1
ἡγεμονίαν τελούντες . Χάριτι · καὶ φιλανθρωπίᾳ Jesu Christi , cum quo Patri , cum sanctissimo
Lemmas: ἡγεμονία τελέω . Χάρις · καί φιλανθρωπία Jesu Christi , cum quo Patri , cum sanctissimo
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0460.2
τῷ παναγίῳ Πνεύματι , δόξα πρέπει καὶ μεγαλοπρέ - semper , et in sæcula sæculorum . Amen .
Lemmas: ὁ πανάγιος πνεῦμα , δόξα πρέπω καί μεγαλοπρω - semper , et in sæcula sæculorum . Amen .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0460.3
πεια , νῦν καὶ ἀεὶ , καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων .
Lemmas: πια , νῦν καί ἀεί , καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0460.4
Ἀμήν .
Lemmas: ἀμήν .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0460.5
ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΟΥ ΘΕΟΔΩΡΗΤΟΥ
Lemmas: ὁ Μακάριος Θεοδώρητος
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0460.6
ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΥΠΟΥ
Lemmas: Ἐπίσκοπος κυπόω
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0460.7
ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣ ΤΙΤΟΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ .
Lemmas: ἑρμηνεία ὁ προς Τίτος Ἐπιστολή .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0460.8
ΥΠΟΘΕΣΙΣ .
Lemmas: ὑπόθεσις .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0460.9
Οὐχ ἡπειρώταις μόνους ἀλλὰ καὶ νησιώταις ὁ θεῖος
Lemmas: οὐχ ἠπειρώτης μόνος ἀλλά καί νησιώτης ὁ θεῖος
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0460.10
Ἀπόστολος τὴν σωτήριον διδασκαλίαν προσήνεγκε ,
Lemmas: ἀπόστολος ὁ σωτήριος διδασκαλία προσφέρω ,
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0460.11
καὶ πρὸς τοὺς ἄλλους καὶ τὴν Κρήτην ( νῆσος δὲ αὕτη
Lemmas: καί πρός ὁ ἄλλος καί ὁ Κρήτη ( νῆσος δέ οὗτος
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0460.12
μεγίστη ) τῷ φωτὶ τῆς θεογνωσίας κατηγύαζε . Τὰ δὲ
Lemmas: μέγας ) ὁ φάος ὁ θεογνωσία κατηγυαζω . ὁ δέ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0460.13
τῆς εὐσεβείας καταπτήσας θεμέλια , τῷ τρισμακαρίῳ
Lemmas: ὁ εὐσέβεια καταπτήσσω θεμέλιος , ὁ τρισμακάριος
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0460.14
Τίτῳ τὴν λοιπὴν οἰκονομίαν ἐπίστευσεν , ὃν πολλαῖς
Lemmas: Τίτος ὁ λοιπός οἰκονομία πιστεύω , ὅς πολύς
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0460.15
εὐφημίαις ἐν τοῖς πρὸς Κορινθίους ἐταίνωσε γράμμασι .
Lemmas: εὐφημία ἐν ὁ πρός Κορίνθιος εταινεος γράμμα .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0460.16
Γράφει δὲ αὐτῷ , πρῶτον μὲν διδάσκων ὁποίους
Lemmas: γράφος δέ αὐτός , πρῶτος μέν διδάσκω ὁποῖος
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0460.17
εἶναι δεῖ τοὺς τὴν θείαν λειτουργίαν πεπιστευμένους .
Lemmas: εἰμί δεῖ ὁ ὁ θεῖος λειτουργία πιστεύω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0460.18
Εἶτα καὶ τινων ἐξ Ἰουδαίων πεπιστευκότων κατηγορεῖ ,
Lemmas: εἶτα καί τίνω ἐκ Ἰουδαῖος πιστεύω κατηγορέω ,
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0460.19
παραφοθεῖρειν ἐπιχειρούντων τὸ σωτήριον
Lemmas: παραφορέω ἐπιχειρέω ὁ σωτήριος
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0460.20
κήρυγμα . Μέμνηται δὲ καὶ τῆς θείας οἰκονομίας ,
Lemmas: κήρυγμα . μιμνήσκω δέ καί ὁ θεῖος οἰκονομία ,
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0460.21
τὴν ταύτης αἰτίαν ἐπιδεικνύς .
Lemmas: ὁ οὗτος αἴτιος ἐπιδείκνυμι .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0460.22
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Α’ .
Lemmas: κεφάλαιος ὅς .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0460.23
Vers . 1 , 2 . « Παῦλος δοῦλος Θεοῦ , ἀπόστολος δὲ Ἰησοῦ
Lemmas: Vers . 1 , 2 . « Παῦλος δοῦλος Θεός , ἀπόστολος δέ Ἰησοῦς
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0460.24
Χριστοῦ κατὰ πίστιν ἐκλεκτῶν Θεοῦ , καὶ ἐπίγνωσιν
Lemmas: Χριστός κατά πίστις ἐκλεκτός Θεός , καί ἐπίγνωσις
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0460.25
ἀληθείας τῆς κατ’ εὐσέβειαν , ἐπ’ ἐλπίδι ζωῆς αἰωνίου .
Lemmas: ἀλήθεια ὁ κατά εὐσέβεια , ἐπί ἐλπίς ζωή αἰώνιος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0460.26
» Ἀδιαφόρως ποτὲ μὲν τοῦ Χριστοῦ , ποτὲ δὲ
Lemmas: » ἀδιάφορος ποτέ μέν ὁ Χριστός , ποτέ δέ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0460.27
τοῦ Θεοῦ δοῦλον ἑαυτὸν ὀνομάζει . Οἶδε γὰρ κοινὴν
Lemmas: ὁ Θεός δοῦλος ἑαυτοῦ ὀνομάζω . οἶδα γάρ κοινός
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0460.28
οἷσαν τὴν δεσποτείαν . Ἐφη δὲ Ἀπόστολος προθε -
Lemmas: οἴομαι ὁ δεσποτεία . φημί δέ ἀπόστολος προτίθημι -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0460.29
ληθῆναι ὥστε πιστεύσαι τῆς ἐκλογῆς τοὺς ἀξίους , καὶ
Lemmas: λανθάνω ὥστε πιστεύω ὁ ἐκλογή ὁ ἄξιος , καί
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0460.30
τῆς εὐσεβείας τὴν ἀλήθειαν ἐπιγνῶναι , καὶ τῆς αἰωνίου
Lemmas: ὁ εὐσέβεια ὁ ἀλήθεια ἐπιγιγνώσκω , καί ὁ αἰώνιος
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0460.31
ζωῆς δεξάσθαι τὴν ἐλπίδα . Εἶτα τοῦ θείου κηρύγματος
Lemmas: ζωή δέχομαι ὁ ἐλπίς . εἶτα ὁ θεῖον κήρυγμα
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0460.32
τὴν ἀρχαιότητα δείκνυσιν .
Lemmas: ὁ ἀρχαιότης δείκνυμι .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0461.1
« Ἐν ἐπηγγέλατο ὁ ἀψευδὴς Θεὸς πρὸ χρόνων αἰώνων ( γ' , ἐφανέρωσε δὲ καιρὸς ἴδιος τὸν λόγον αὐτοῦ , ἐν κηρύγματι , ὃ ἐπιστεύθην ἐγὼ κατ' ἐπιταγὴν τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Θεοῦ . » Ταῦτα γὰρ ἀναθεὸν μὲν καὶ πρὸ τῶν αἰώνων ἐδέδοκτο τῷ τῶν ὅλων Θεῷ · δηλὰ δὲ πεποίηκεν , ὅτε ἐδοκίμασε , καὶ κατέπιστευσεν ἐμοὶ τῆς οἰκονομίας τὸ κήρυγμα .
Lemmas: « ἐν ἐπαγγέλλω ὁ ἀψευδής θεός πρό χρόνος αἰών ( γε , φανερόω δέ καιρός ἴδιος ὁ λόγος αὐτός , ἐν κήρυγμα , ὅς πιστεύω ἐγώ κατά ἐπιταγή ὁ Σωτήρ ἐγώ Θεός . » οὗτος γάρ ἀναθέω μέν καί πρό ὁ αἰών δοκέω ὁ ὁ ὅλος Θεός · δῆλος δέ ποιέω , ὅτε δοκιμάζω , καί καταπιστεύω ἐγώ ὁ οἰκονομία ὁ κήρυγμα .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0461.2
δ . « Τίτῳ γνησίῳ τέκνῳ κατὰ κοινὴν πίστιν χάρις , ἔλεος , εἰρήνη ἀπὸ Θεοῦ Πατρὸς καὶ Χριστοῦ Ἰησοῦ τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν . » Ἡ φυσικὴ γέννησις οὐ χρείαν τῆς τοῦ τικτομένου συγκαταθέσεως · ὁ δὲ τῆς πίστεως τόκος καὶ τοῦ γεννῶντος καὶ τοῦ γενομένου τὴν συμφωνίαν ζητεῖ . Κἄν γὰρ γνησίως ὁ κηρύττων πιστεύῃ , ὁ δὲ ἀκούων μὴ πιστῶς τὰ μαθήματα δέχοιτο , υἱὸς χρηματίζειν οὐ δύναται τοῦ κηρύττοντος · γνωμικὴ γὰρ ἡ τοιαύτη συγγένεια . Τὸ τοίνυν , γνησίῳ τέκνῳ κατὰ κοινὴν πίστιν , τὴν ἀρετὴν τοῦ μακαρίου Τίτου δηλοῖ . Κοινωνήσας γὰρ τῷ Ἀποστόλῳ τῆς πίστεως , καλεῖν αὐτὸν ἡξιώθη πατέρα .
Lemmas: δ . « Τίτος γνήσιος τέκνον κατά κοινός πίστις χάρις , ἔλεος , εἰρήνη ἀπό Θεός πατήρ καί Χριστός Ἰησοῦς ὁ Σωτήρ ἐγώ . » ὁ φυσικός γέννησις οὖον χρεία ὁ ὁ τίκτω συγκατάθεσις · ὁ δέ ὁ πίστις τόκος καί ὁ γεννάω καί ὁ γίγνομαι ὁ συμφωνία ζητέω . κἀν γάρ γνήσιος ὁ κηρύσσω πιστεύω , ὁ δέ ἀκούω μή πιστῶς ὁ μάθημα δέχομαι , υἱός χρηματίζω οὖον δύναμαι ὁ κηρύσσω · γνωμικός γάρ ὁ τοιοῦτος συγγένεια . ὁ τοίνυν , γνήσιος τέκνον κατά κοινός πίστις , ὁ ἀρετή ὁ μακάριος Τίτος δηλόω . κοινωνέω γάρ ὁ ἀπόστολος ὁ πίστις , καλέω αὐτός ἀξιόω πατήρ .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0461.3
ε' . Τοῦτοῦ χάριν * κατέλιπόν σε ἐν Κρήτῃ , ἵνα τὰ λείποντα ἐπιδιορθώσῃ . » Ἐδείξεν , ὡς αὐτὸς ἔθηκε τὴν τῆς εὐσεβείας θεμέλιον . Κατέλιπον γὰρ σε , φησίν , ἵνα τὰ ἐλλείποντα διορθώσῃ . Καὶ δεῖνχὼς τινὰ ταῦτα , ἐπήγαγε · « Καὶ καταστήσῃς κατὰ πόλιν πρεσβυτέρους » , ὡς ἐγὼ σοι διετάξαμην . » Λέγει δὲ καὶ τίνας ἔδειχεν ὄρους , καὶ ὁποίους εἶναι δεῖ τοὺς εἰς τοῦτο προβαλλομένους .
Lemmas: εἰ . οὗτος χάρις * καταλείπω σύ ἐν Κρήτη , ἵνα ὁ λείπω ἐπιδιορθόω . » δείκνυμι , ὡς αὐτός τίθημι ὁ ὁ εὐσέβεια θεμέλιος . καταλιμπάνω γάρ σύ , φημί , ἵνα ὁ ἐλλείπω διορθόω . καί δείκνυμι τις οὗτος , ἐπάγω · « καί καθίστημι κατά πόλις πρέσβυς » , ὡς ἐγώ σύ διατάσσω . » Λέγος δέ καί τίς δείκνυμι ὄρος , καί ὁποῖος εἰμί δεῖ ὁ εἰς οὗτος προβάλλω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0461.4
ζ' . « Εἴ τις ἐστὶν ἀνέγκλητος . » Μηδὲμιαν διδοὺς ἀφορμὴν εὐλόγου κατηγορίας . « Μιᾶς γυναικὸς ἀνὴρ , τέκνα ἔχων πιστά , μὴ ἐν κατηγορίᾳ ἀσωτίας , ἢ ἀνυπάτακτα . » Τοὺς αὐτοὺς ἀπαιτεῖ χαρακτήρας , οὓς καὶ ἐν τοῖς πρὸς Τιμόθεον διεῖδωκε * γράμμασι .
Lemmas: γῆ . « εἰμί τις εἰμί Ἀνέγκλητος . » μηδείς δίδωμι ἀφορμή εὔλογος κατηγορία . « μία γυνή ἀνήρ , τέκνον ἔχω πιστός , μή ἐν κατηγορία ἀσωτία , ἢ ἀνύπατος . » ὁ αὐτός ἀπαιτέω χαρακτήρ , ὅς καί ἐν ὁ πρός Τιμόθεος διαδίδωμι * γράμμα .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0461.5
ζ . « Δεῖ γὰρ τὸν ἐπίσκοπον ἀνέγκλητον εἶναι , ὡς Θεοῦ οἰκονόμον . » Καὶ ἐντεῦθεν δήλως ὡς τοὺς πρεσβυτέρους ἐπισκόπους ὠνόμαζον . Εἰρηκὼς γὰρ , ἵνα καταστήσῃς κατὰ πόλιν πρεσβυτέρους , ἐπήγαγε · Δεῖ γὰρ τὸν ἐπίσκοπον ἀνέγκλητον εἶναι . Ἐν ἑκάστῃ δὲ πόλει , οὐχ ἐπισκόπους , ἀλλὰ πρεσβυτέρους ἔθος εἶναι πολλούς .
Lemmas: ζ . « Δεύς γάρ ὁ ἐπίσκοπος ἀνέγκλητος εἰμί , ὡς Θεός οἰκονόμος . » καί ἐντεῦθεν δήλως ὡς ὁ πρέσβυς ἐπίσκοπος ὀνομάζω . ἐρῶ γάρ , ἵνα καθίστημι κατά πόλις πρέσβυς , ἐπάγω · Δεύς γάρ ὁ ἐπίσκοπος ἀνέγκλητος εἰμί . ἐν ἕκαστος δέ πόλις , οὐ ἐπίσκοπος , ἀλλά πρέσβυς ἔθος εἰμί πολύς .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0461.6
« Μὴ αὐθάδη , μὴ ὀργίλον , μὴ πάροινον , μὴ πλήκτην , μὴ αἰσχροκερδη ( η' , ) ἀλλὰ φιλόξενον , φιλάνθρωπον , σώφρονα , δίκαιον , ὅσιον , ἐγκρατεῖ . » Ταῦτα καὶ ἐν τῇ πρὸς Τιμόθεον εἴρηκεν . Αὐθάδη δὲ καλεῖ τὸν θρασύν · ὀργίλον δὲ , τὸν μνησικακον · πάροινον , τὸν μέθυσον · πλήκτην , τὸν μὴ κατὰ λόγον ταῖς ἐπιτιμήσει χρώμενον .
Lemmas: « μή αὐθάδης , μή ὀργίλος , μή πάροινος , μή πλήκτης , μή αἰσχροκερδής ( ἤ , ) ἀλλά φιλόξενος , φιλάνθρωπον , σώφρων , Δίκαιος , ὅσιος , ἐγκρατής . » οὗτος καί ἐν ὁ πρός Τιμόθεος εἴρω . αὐθάδης δέ καλέω ὁ θρασύς · ὀργίλος δέ , ὁ μνησικακέω · πάροινος , ὁ μεθύσκω · πλήκτης , ὁ μή κατά λόγος ὁ ἐπιτίμησις χράω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0461.7
θ' . « Ἀντεχόμενον τοῦ κατὰ τὴν διδαχὴν πιστοῦ λόγου , ἵνα δυνατὸς ἢ καὶ παρακαλεῖν ἐν τῇ διδασκαλίᾳ τῇ ὑγιαινούσῃ , καὶ τοὺς ἀντιλέγοντας ἐλέγχειν . » Οὐχ εὐγλωττον εἶναι νομοθετεῖ , ἀλλὰ τῶν θελῶν λογίων
Lemmas: ὁ . « ἀντέχω ὁ κατά ὁ διδαχή πιστός λόγος , ἵνα δυνατός ἢ καί παρακαλέω ἐν ὁ διδασκαλία ὁ ὑγιαίνω , καί ὁ ἀντιλέγω ἐλέγχω . » οὐχ εὔγλωττος εἰμί νομοθετέω , ἀλλά ὁ ἐθέλω λόγιος
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0462.1
εἰδόμενα . Ὁ γὰρ ταῦτα σαφῶς ἐπιστάμενος , καὶ τοῖς πιστεύουσι τὴν ὠνηφόρον προσφέρει διδασκαλίαν , καὶ τῶν ἐναντίων ἐλέγχει τὸ ψεῦδος . Οὕτω δείξας τοῦ ἱερέως τοὺς χαρακτῆρας , μεταφέρει τὸν λόγον εἰς κατηγορίαν τῶν νόθα τινὰ καὶ διεφθαρμένα δόγματα κηρύττειν ἐπιχειρούντων .
Lemmas: εἴδομαι . ὁ γάρ οὗτος σαφῶς ἐπίσταμαι , καί ὁ πιστεύω ὁ ὠνηφόρον προσφέρω διδασκαλία , καί ὁ ἐναντίος ἔλεγχος ὁ ψεῦδος . οὕτως δείκνυμι ὁ ἱερεύς ὁ χαρακτήρ , μεταφέρω ὁ λόγος εἰς κατηγορία ὁ νόθος τις καί διαφθείρω δόγμα κηρύσσω ἐπιχειρέω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0462.2
δ' , ια' . « Εἰσὶ γὰρ πολλοὶ ἀνυπότακτοι , ματαιολόγοι , καὶ φρεναπάται , μάλιστα οἱ ἐκ τῆς περιτομῆς · οὓς δεῖ ἐπιστομίζειν . » Λέγει δὲ καὶ τὴν τῆς ματαιολογίας τρόπον . « Οἵτινες ὅλους οἴκους ἀνατρέπουσι , διδάσκοντες ἃ μὴ δεῖ , αἰσχροῦ κέρδους χάριν . » Ταῦτα περὶ τῶν τάναντία διδασκόντων εἰπών , τοὺς ἐξαπατηθείσιν ἐπιφέρει τὴν ἐπιτίμησιν . Ἔθνη οὖν ἦσαν οὗτοι , οὐχ Ἰουδαῖοι · καὶ τοῦτο σαφῶς διδάσκει τὰ ἐπαγόμενα .
Lemmas: δέ , ἰά . « εἰσί γάρ πολύς ἀνυπότακτος , ματαιολόγος , καί φρεναπάτης , μάλιστα ὁ ἐκ ὁ περιτομή · ὅς δεῖ ἐπιστομίζω . » λέγος δέ καί ὁ ὁ ματαιολογία τρόπος . « ὅστις ὅλος οἶκος ἀνατρέπω , διδάσκω ὁ μή δεῖ , αἰσχρός κέρδος χάρις . » οὗτος περί ὁ τἀναντία διδάσκω εἶπον , ὁ ἐξαπατάω ἐπιφέρω ὁ ἐπιτίμησις . Ἔθνος οὖν εἰμί οὗτος , οὐ Ἰουδαῖος · καί οὗτος σαφῶς διδάσκω ὁ ἐπάγω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0462.3
ιβ' , ιγ' . « Εἷς τις ἐξ αὐτῶν , ἴδιος αὐτῶν προφήτης · Κρῆτες ἀεὶ ψεύσται , κακὰ θηρία , γαστέρες ἀργαί . Ἡ μαρτυρία αὕτη ἐστὶν ἀληθής . » Οὗ γὰρ Ἰουδαίων προφήτης Καλλίμαχος ἦν ( αὐτοῦ γὰρ ἡ τοῦ ἔπους ἀρχή , ἀλλ' Ἑλλήνων ἦν ποιητής . Ἄλλ' ὁ μὲν ποιητὴς διὰ τὸν τοῦ Διὸς τάφον τοὺς Κρῆτας ἄνωμας ψεύστας . Ὁ δὲ θεῖος Ἀπόστολος ἀληθὴ τὴν μαρτυρίαν ἐκάλεσεν , οὐ τὴν ποιητικὴν βεβαίαν μυθολογίαν , ἀλλὰ τῶν Κρητῶν διελέγχων τὴν τῆς γνώμης ἀδιδαιον ἀντὶ τοῦ , Καλῶς ὑμᾶς προσηγόρευσεν ψεύστας · τοιούτοι γὰρ καθεστήκατε . Εἰκὼς δὲ καὶ ἐτέρωθι τὸν καλούμενον Δία τεθνάναι , καὶ τούτους μάτην οἰκοδομῆσαι τὸν τάφον .
Lemmas: ἶβις , πνίξ . « εἷς τις ἐκ αὐτός , ἴδιος αὐτός προφήτης · Κρής ἀεί ψεύστης , κακός θηρίον , γαστήρ ἀργός . ὁ μαρτυρία οὗτος εἰμί ἀληθής . » οὗ γάρ Ἰουδαῖος προφήτης Καλλίμαχος εἰμί ( αὐτός γάρ ὁ ὁ ἔπος ἀρχή , ἀλλά Ἕλλην εἰμί ποιητής . ἄλλος ὁ μέν ποιητής διά ὁ ὁ Ζεύς τάφος ὁ Κρής ἄνωμος ψεύστης . ὁ δέ θεῖος ἀπόστολος ἀληθής ὁ μαρτυρία καλέω , οὖον ὁ ποιητικός βέβαιος μυθολογία , ἀλλά ὁ Κρής διελέγχω ὁ ὁ γνώμη αδιδαις ἀντί ὁ , καλῶς σύ προσαγορεύω ψεύστης · τοιοῦτος γάρ καθίστημι . ἔοικα δέ καί ἑτέρωθι ὁ καλέω Ζεύς θνήσκω , καί οὗτος μάτην οἰκοδομέω ὁ τάφος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0462.4
ε Δι' ἣν αἰτίαν ἔλεγε αὐτούς ; ἀποτόμως , ἵνα ὑγιαίνωσιν ἐν τῇ πίστει ( δ . ) , μὴ προσέχοντες Ἰουδαϊκοῖς μύθοις , καὶ ἐντάλμασιν ἀνθρώπων ἀποστρεφομένων τὴν ἀλήθειαν . » Μύθους Ἰουδαϊκοὺς , οὐ τὸν νόμον ἐκάλεσεν , ἀλλὰ τὴν παρὰ Ἰουδαίων προσφερομένην ἐρμηνείαν τοῦ νόμου . Ταύτην δὲ αὐτῶν καὶ ὁ Κύριος ἐποίησατο τὴν γραφήν · « Ἰνατὶ καὶ ὑμεῖς παραβαίνετε τὴν ἐντολὴν τοῦ Θεοῦ διὰ τὰς παραδόσεις ὑμῶν ; » Τὸ μέντοι , ἔλεγεν αὐτοὺς ἀποτόμως , οὐχ ἐναντίον ἐστὶ τοῦ , « Ἐν πραότητι παιδεύοντος τοὺς ἀντιδιατιθεμένους 16 . » Τοῖς γὰρ μηδέπω πεπιστευκόσιν ἵπὼς καὶ πρᾶως δεῖ προσφέρειν τὴν θείαν διδασκαλίαν · τοὺς δὲ γε πιστεύειν ὑπισχνουμένους , καὶ τάναντία ποιεῖν τῇ πίστει πειραμένους , τοῖς αὐστηροτέροις προσήκει θεραπεύειν φαρμάκοις . Εἰτα τῶν νομικῶν παραπλησίων ἐπιδεικνυσι τὸν σκοπόν .
Lemmas: ε διά ὅς αἴτιος λέγω αὐτός ; ἀπότομος , ἵνα ὑγιαίνω ἐν ὁ πίστις ( δ . ) , μή προσέχω Ἰουδαϊκός μῦθος , καί ἔνταλμα ἄνθρωπος ἀποστρέφω ὁ ἀλήθεια . » Μῦθος Ἰουδαϊκός , οὖον ὁ νόμος καλέω , ἀλλά ὁ παρά Ἰουδαῖος προσφέρω ἑρμηνεία ὁ νόμος . οὗτος δέ αὐτός καί ὁ Κύριος ποιέω ὁ γραφεύς · « Ἰνατὶ καί σύ παραβαίνω ὁ ἐντολή ὁ Θεός διά ὁ παράδοσις σύ ; » ὁ μέντοι , λέγω αὐτός ἀπότομος , οὐ ἐναντίος εἰμί ὁ , « ἐν πραότης παιδεύω ὁ ἀντιδιατίθημι 16 . » ὁ γάρ μηδέπω πιστεύω ἵπὼς καί πρᾶος δεῖ προσφέρω ὁ θεῖος διδασκαλία · ὁ δέ γε πιστεύω ὑπισχνέομαι , καί τἀναντία ποιέω ὁ πίστις πειράω , ὁ αὐστηρός προσήκω θεραπεύω φάρμακον . εἶτα ὁ νομικός παραπλήσιος ἐπιδείκνυμι ὁ σκοπός .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0462.5
ιε' . « Πάντα μὲν καθαρὰ τοῖς καθαροῖς · τοῖς δὲ μεμασμένοις καὶ ἀπίστοις οὐδὲν καθαρόν , ἀλλὰ μεμαίανται αὐτῶν καὶ ὁ νοὺς καὶ ἡ συνείδησις . » Οὐδὲν γὰρ περὶ βρωμάτων Ἀβραάμ ὁ πατριάρχης ἐδίδαξεν νόμον , οὐδ' οἱ πρὸ ἐκείνου λαμπτήρες τῆς εὐσεβείας γενόμενοι . Ἰουδαῖος δὲ τὸν περὶ τούτων τέθεικε νόμον , ἕτερόν τι κατασκευάζων , περὶ οὗ λέγειν νῦν οὐ καιρός . Τὸν γὰρ τῆς ἐρμηνείας , οὐ
Lemmas: ἵημι . « Πάν μέν καθαρός ὁ καθαρός · ὁ δέ μάσσω καί ἄπιστος οὐδείς καθαρός , ἀλλά μαίνομαι αὐτός καί ὁ νόος καί ὁ συνείδησις . » οὐδείς γάρ περί βρῶμα Ἀβραάμ ὁ πατριάρχης διδάσκω νόμος , οὐδέ ὁ πρό ἐκεῖνος λαμπτήρ ὁ εὐσέβεια γίγνομαι . Ἰουδαῖος δέ ὁ περί οὗτος τίθημι νόμος , ἕτερος τίς κατασκευάζω , περί ὅς λέγω νῦν οὖον καιρός . ὁ γάρ ὁ ἑρμηνεία , οὖον
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.1
præsentia suscepimus . De his autem rursus dixit A τὸν τῆς ᾿Ιουδαίων κατηγορίας ἐπὶ τοῦ παρόντος ἀν -
Lemmas: præsentia suscepimus . De his autem rursus dixit A ὁ ὁ Ἰουδαῖος κατηγορία ἐπί ὁ πάρειμι εἰς -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.2
ἐδεξάμεθα πόνον . Περὶ τούτων πάλιν ὁ θεσπέσιος
Lemmas: δέχομαι πόνος . περι οὗτος πάλιν ὁ θεσπέσιος
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.3
ἔφη Παῦλος :
Lemmas: φημί Παῦλος :
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.4
ιϛ' . « Θεὸν ὁμολογοῦσιν εἰδέναι , τοῖς δὲ ἔργοις
Lemmas: ιϛ' . « θεός ὁμολογέω οἶδα , ὁ δέ ἔργον
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.5
ἀρνοῦνται , βδελυκτοὶ ὄντες , καὶ ἀπιστεῖς , καὶ πρὸς
Lemmas: ἀρνέομαι , βδελυκτός εἰμί , καί ἀπιστέω , καί πρός
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.6
πᾶν ἔργον ἀγαθὸν ἀδόκιμοι . » ᾿Ισχυρίζονται μὲν γὰρ
Lemmas: πᾶς ἔργον ἀγαθός ἀδόκιμος . » Ισχυρίζομαι μέν γάρ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.7
σέβειν [ τὸν ] τῶν ὅλων Θεὸν · ἐναντεῖς δὲ ἀντίκρυ οἱ
Lemmas: σέβω [ ὁ ] ὁ ὅλος θεός · ἐνανθέω δέ αντίκρυ ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.8
βούλεται δρῶσι . Ῥητῷ γὰρ τινὶ τὸν νόμον περιέγραψε
Lemmas: βούλομαι δράω . ῥητός γάρ τις ὁ νόμος περιγράφω
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.9
χρόνῳ · οὗτοι δὲ κατ' ἐκεῖνον τὸν χρόνον οὐκ ἐπλήρωσαν
Lemmas: χρόνος · οὗτος δέ κατά ἐκεῖνος ὁ χρόνος οὐ πληρόω
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.10
τὸν νόμον · μετὰ δὲ τὸ τέλος τοῦ χρόνου ὑπέρ -
Lemmas: ὁ νόμος · μετά δέ ὁ τέλος ὁ χρόνος ὑπέρ -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.11
μαχοῦσι τοῦ νόμου .
Lemmas: μάχομαι ὁ νόμος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.12
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Β' .
Lemmas: κεφάλαιος βέ .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.13
α' . « Σὺ δὲ λάλει ἀ πρέπεται τῇ ὑγιαίνουσῃ διδασκαλίᾳ .
Lemmas: ὅς . « σύ δέ λαλέω ὅς πρέπω ὁ ὑγιαίνω διδασκαλία .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.14
» Μὴ ταράττεσθωσάν σε , φησίν , οἱ τάναντία
Lemmas: » μή ταράσσω σύ , φημί , ὁ τἀναντία
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.15
διδάσκοντες , ἀλλὰ πρόσφερε συνήθως τὰ θεία παρ -
Lemmas: διδάσκω , ἀλλά προσφέρω συνήθης ὁ θεῖος παρά -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.16
θέσματα . Λέγει δὲ καὶ τινὰ τὰ ἕκαστῃ ἡλικίᾳ προσήκοντα .
Lemmas: θέσματα . Λέγος δέ καί τις ὁ έκαστος ἡλικία προσήκω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.18
β' . « Πρεσβύτας νηφαλίους εἶναι . » ᾿Εγρηγορμένα
Lemmas: βε . « Πρεσβύτης νηφάλιος εἰμί . » ᾿Εγρηγορμένα
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.19
καὶ νήφειν ἀεὶ , καὶ σύνεσιν ἔχειν τῇ ἡλικίᾳ κατάλληλον .
Lemmas: καί νήφω ἀεί , καί σύνεσις ἔχω ὁ ἡλικία κατάλληλος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.20
« Σημοῦς . » Καὶ κατὰ τὸ σχῆμα κοσμίους .
Lemmas: « Σιμόεις . » καί κατά ὁ σχῆμα κόσμιος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.21
« Σώφρονας . » Τοῦ βίου ἐπιμελεῖς . « ᾿Υγιαίνοντας
Lemmas: « Σώφρονας . » ὁ βίος ἐπιμελής . « Υγιαίνων
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.22
τῇ πίστει , τῇ ἀγάπῃ , τῇ ὑπομονῇ . » ᾿Ωστε αὐτοὺς
Lemmas: ὁ πίστις , ὁ ἀγάπη , ὁ ὑπομονή . » ᾿Ωστε αὐτός
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.23
καὶ γνησίως πιστεύειν , καὶ τῇ περὶ τὸν πέλας ἀγάπῃ
Lemmas: καί γνήσιος πιστεύω , καί ὁ περί ὁ πέλας ἀγάπη
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.24
λάμπειν , καὶ φέρειν γενναίως τὰ παρὰ τῶν τῆς
Lemmas: λάμπω , καί φέρω γενναῖος ὁ παρά ὁ ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.25
ἀληθείας δυσμενῶν προσφερόμενα .
Lemmas: ἀλήθεια δυσμενής προσφέρω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.26
γ' . « Πρεσβυτίδας ὡσαύτως ἐν καταστήματι ἱεροπρεπεῖ
Lemmas: γε . « πρεσβυτιδαις ὡσαύτως ἐν κατάστημα ἱεροπρεπής
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.27
11 . » Τὰς γεγηρακυίας οὕτως ὠνόμασεν , οὐ
Lemmas: 11 . » ὁ γηράσκω οὕτως ὀνομάζω , οὖον
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.28
τὰς λειτουργίας τινὸς ἡμωμένας . ᾿Ιεροπρεπεῖ δὲ τὴν
Lemmas: ὁ λειτουργία τις ἡμωμένας . Ἱεροπρεπής δέ ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.29
τῆς σεμνότητος εὐκοσμίαν ἐκάλεσε . « Μὴ διαβόλους ,
Lemmas: ὁ σεμνότης εὐκοσμία καλέω . « μή διάβολος ,
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.30
C οὐ οἴνῃ πολλῷ δουλουμένας . » Ταῦτα καὶ ἐν τῇ
Lemmas: C οὖον οἴνη πολύς δουλόω . » οὗτος καί ἐν ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.31
πρὸς Τιμόθεον τέθεικε . « Καλοδιδασκάλους . » Εἶτα
Lemmas: πρός Τιμόθεος τίθημι . « καλοδιδάσκαλος . » εἶτα
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.32
λέγει καὶ τίνας καὶ τί προσῆκει διδάσκειν .
Lemmas: λέγω καί τίς καί τίς προσήκω διδάσκω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.33
δ' , ε' . « Ἵνα σωφρονίζωσι τὰς νέας , φιλάνδρους
Lemmas: δέ , εἰ . « ἵνα σωφρονίζω ὁ νέος , φίλανδρος
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.34
εἶναι , φιλοτέκνους , σώφρονας 12 , ἀγνὰς , οἰκονοοῦς ,
Lemmas: εἰμί , φιλότεκνος , σώφρων 12 , ἁγνός , οικονοος ,
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.35
ἀγαθὰς , ὑποτασσομένας τοῖς ἰδίοις ἀνδράσιν , ἵνα μὴ
Lemmas: ἀγαθός , ὑποτάσσω ὁ ἴδιος ἀνήρ , ἵνα μή
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.36
λόγος τοῦ Θεοῦ βλασφημηται.»Τὸ γὰρ προφάσει θεοσεβείας
Lemmas: λόγος ὁ Θεός βλασφημηται.»Τὸ γάρ πρόφασις θεοσέβεια
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.37
καταλιμπάνειν τοὺς ἀνδρας , βλασφημίαν ἐφεῖ
Lemmas: καταλιμπάνειν ὁ ἀνήρ , βλασφημία ἐφίημι
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.38
τῷ κηρύγματι .
Lemmas: ὁ κήρυγμα .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.39
ζ' . « Τοὺς νεωτέρους ὡσαύτως παρακαλεῖ σωφρονεῖν .
Lemmas: γῆ . « ὁ νέος ὡσαύτως παρακαλέω σωφρονέω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.40
» Αὕτη γὰρ διαφερόντως ἡ ἀρετὴ κοσμεῖ τὴν
Lemmas: » ἄτη γάρ διαφερόντως ὁ ἀρετή κοσμέω ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.41
νεότητα · ἐπειδὴ καὶ τῆς ἐπιθυμίας ταύτῃ σφοδό -
Lemmas: νεότης · ἐπεί καί ὁ ἐπιθυμία οὗτος σφοδό -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.42
τερον τὸ πάθος πολεμεῖ . Εἶτα διδάσκει πῶς δεῖ τὴν
Lemmas: τέρος ὁ πάθος πολεμέω . εἶτα διδάσκω πῶς δεῖ ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.43
διδασκαλίαν πειθάνην ποιεῖν .
Lemmas: διδασκαλία πείθω ποιέω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.44
η' . « Περὶ πάντας σεαυτὸν παρεχόμενος τύπον καλῶν
Lemmas: ἤ . « περι πᾶς σαυτοῦ παρέχω τύπος καλός
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.45
ἔργων , ἐν τῇ διδασκαλίᾳ . » ᾿Αρχέτυπον ἔστω
Lemmas: ἔργον , ἐν ὁ διδασκαλία . » Ἀρχέτυπος ἵστημι
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.46
τῶν παρὰ σοῦ προσφερομένων λόγων ὁ βίος . Ὕπὸ
Lemmas: ὁ παρά σύ προσφέρω λόγος ὁ βίος . ὑπό
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.47
γὰρ τῶν ἔργων μαρτυρούμενος ὁ λόγος , ἀξιόχρεως
Lemmas: γάρ ὁ ἔργον μαρτυρέω ὁ λόγος , ἀξιόχρεως
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.48
γίνεται . Λέγει δὲ καὶ ἀ προσῆκει ποιεῖν . « ᾿Αδια -
Lemmas: γίγνομαι . Λέγος δέ καί ὅς προσήκω ποιέω . « ᾿Αδια -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.49
φθορίαν 13 , σεμνότητα , ἀφθαρσίαν . » Οὗτοι τῶν
Lemmas: φθορία 13 , σεμνότης , ἀφθαρσία . » οὗτος ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.50
ἐπαινουμένων ἔργων οἱ χαρακτήρες . Λέγει δὲ καὶ
Lemmas: ἐπαινέω ἔργον ὁ χαρακτήρ . Λέγος δέ καί
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.51
τὰς ὁρθῆς διδασκαλίας τοὺς ὅρους .
Lemmas: ὁ ὀρθός διδασκαλία ὁ ὅρος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.52
θ' . « Λόγον ὑγιῆ , ἀκατάγνωστον . » Τοιούτος δὲ ὁ
Lemmas: ὁ . « Λόγος ὑγιής , ἀκατάγνωστος . » τοιούτος δέ ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.53
τῇ πνευματικῇ κοσμούμενος χάριτι . « Ἵνα ὁ ἐξ ἐναντίας
Lemmas: ὁ πνευματικός κοσμέω χάρις . « ἵνα ὁ ἐκ ἐναντίος
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0463.54
ἐντραπῇ , μηδὲν ἔχων λέγειν περὶ ὑμῶν ψαῦ -
Lemmas: ἐντρέπω , μηδείς ἔχω λέγω περί σύ ψαύω -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0464.1
λον . » Ὅταν γὰρ καὶ τὰ λεγόμενα τῇ ἀληθείᾳ κοσμεται , καὶ τὰ γινόμενα συμφωνεῖ τοῖς λεγομένοις , ἐμφράττεται καὶ αὐτῶν τῶν φιλολοδῶν τὰ στόματα .
Lemmas: λος . » ὅταν γάρ καί ὁ λέγω ὁ ἀλήθεια κοσμέω , καί ὁ γίγνομαι συμφωνέω ὁ λέγω , ἐμφράσσω καί αὐτός ὁ φιλολοδηω ὁ στόμα .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0464.2
θ' . » Δούλους ἰδίοις δεσπόταις ὑποτάσσεσθαι , ἐν πᾶσιν εὐαρεστοῦς εἶναι . » Τὸ , ἐν πᾶσιν , ἀντὶ τοῦ , τοῖς τῇ σωματικῇ τῶν δεσποτῶν ἀργώτουσι θεραπεῖν . Οὔτε γάρ , εἰ κελεύσει δεσπότης δυσσεβεῖν , ὑπακούειν τῷ δούλῳ προστάττει . Καὶ τοῦτο ὀηλοῖ τὰ ἀπαγόμενα ·
Lemmas: ὁ . » Δοῦλος ἴδιος δεσπότης ὑποτάσσω , ἐν πᾶς ευάρεστος εἰμί . » ὁ , ἐν πᾶς , ἀντί ὁ , ὁ ὁ σωματικός ὁ δεσπότης αργωτους θεραπεῖν . οὔτε γάρ , εἰμί κελεύω δεσπότης δυσσεβέω , ὑπακούω ὁ δοῦλος προστάσσω . καί οὗτος ὄλλυμι ὁ ἀπάγω ·
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0464.3
» Μὴ ἀντιλέγοντας , ( i' . ) μὴ νοσηζομένους , ἀλλὰ πίστιν πᾶσαν ἐνδεικνυμένους ἀγαθὴν . » Εὐνοία καὶ ἐλευθερία κοσμεῖσθωσαν , τῆς τῶν δεσποτῶν ἐπιμελεισθῶσαν θεραπείας . Ταῦτα δὲ δηλοῖ ὅτι περὶ τῶν ἤδη πεπιστευκότων δούλων νομοθετεῖ . Τοῦτο γὰρ καὶ ἐπηγγύησεν · » Ἵνα τὴν διδασκαλίαν τὴν τοῦ Σωτῆρος B ἡμῶν Θεοῦ κοσμῶσιν ἐν πᾶσιν . » » Ἐπαινος γὰρ τοῦ θείου χρηγματος , τὸ τοὺς οἰκέτας τοιαύτην δεξασθαι τὴν γνῶμην μεταβολήν . Εἶτα διδάσκει τὴν τῆς θείας οἰκονομίας σκοπὸν .
Lemmas: » μή ἀντιλέγω , ( i' . ) μή νοσέω , ἀλλά πίστις πᾶς ἐνδείκνυμι ἀγαθός . » Εὔνοια καί ἐλευθερία κοσμέω , ὁ ὁ δεσπότης ἐπιμελέομαι θεραπεία . οὗτος δέ δηλόω ὅτι περί ὁ ἤδη πιστεύω δοῦλος νομοθετέω . οὗτος γάρ καί ἐπάγω · » ἵνα ὁ διδασκαλία ὁ ὁ Σωτήρ B ἐγώ Θεός κοσμέω ἐν πᾶς . » » Ἔπαινος γάρ ὁ θεῖον χρηγματος , ὁ ὁ οἰκέτης τοιοῦτος δέχομαι ὁ γνώμη μεταβολή . εἶτα διδάσκω ὁ ὁ θεῖος οἰκονομία σκοπός .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0464.4
ια' , ιβ' . » Ἐπεφάνη 12 γὰρ ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ ἡ σωτήριος πᾶσιν ἀνθρώποις , παιδεύουσα 13 ἡμᾶς , ἵνα ἀρνησάμενοι τὴν ἀσέβειαν , καὶ τὰς κοσμικὰς ἐπιθυμίας , σωφρόνως , καὶ δικαίως 14 , καὶ εὐσεβῶς ζήσωμεν ἐν τῷ νῦν αἰῶνι . » Τοῦτο χάριν ἐνηγρώπησεν ὁ μονογενὴς τοῦ Θεοῦ Υἱός , ἵνα πάντας ἀνθρώπους , καὶ δεσπότας καὶ οἰκέτας , ἀξιώσῃ τῆς σωτηρίας · παρασκευάσας πρὸς τῇ δυσσεβείᾳ καὶ τὸν παράνομον βίον καταστειλῶν . Ὑπέδειξε δὲ ἡμῖν καὶ τὴν εὐθεῖαν ὁδόν , ἐν εὐσεβείᾳ καὶ σωφροσύνῃ βιῶν κελεύσας . Ἐπιδείκνυσι δὲ καὶ τὸν τῶν κατορθωμάτων καρπόν .
Lemmas: ἰά , ἶβις . » ἐπιφαίνω 12 γάρ ὁ χάρις ὁ Θεός ὁ σωτήριος πᾶς ἄνθρωπος , παιδεύω 13 ἐγώ , ἵνα ἀρνέομαι ὁ ἀσέβεια , καί ὁ κοσμικός ἐπιθυμία , σωφρόνως , καί δικαίως 14 , καί εὐσεβής ζῶ ἐν ὁ νῦν αἰών . » οὗτος χάρις ἐνηγρώπησεν ὁ μονογενής ὁ Θεός υἱός , ἵνα πᾶς ἄνθρωπος , καί δεσπότης καί οἰκέτης , ἀξιόω ὁ σωτηρία · παρασκευάζω πρός ὁ δυσσέβεια καί ὁ παράνομος βίος καταστέλλω . ὑποδείκνυμι δέ ἐγώ καί ὁ εὐθύς ὁδός , ἐν εὐσέβεια καί σωφροσύνη βία κελεύω . ἐπιδείκνυμι δέ καί ὁ ὁ κατόρθωμα καρπός .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0464.5
ιγ' . » Προσδεχόμενοι 15 τὴν μακαρίαν ἐλπίδα , καὶ ἐπιφάνειαν τῆς δόξης τοῦ μεγάλου Θεοῦ , καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ . » Ἔδωκε δὲ ἡμῖν καὶ τῆς ἀνδόξου παρουσίας αὐτοῦ τὴν ἐλπίδα , ἐν ᾗ τὰς μεγίστας ἀντιδόσεις παρέξειν ὑπόσχετο . Μέγιστον δὲ Θεὸν εὔνομε τὸν Χριστόν , τὴν αἱρετικὴν βλασφημίαν ἀνελέγχων 16 . Ἀναμιμνήσκει δὲ καὶ τοῦ Δεσποτικοῦ πάθους , ἀπὸ τῶν ἤδη παρ' αὐτοῦ γεγενημένων πιστούμενος τὰ ἐσόμενα .
Lemmas: πνίξ . » προσδέχομαι 15 ὁ μακάριος ἐλπίς , καί ἐπιφάνεια ὁ δόξα ὁ μέγας Θεός , καί Σωτήρ ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός . » δίδωμι δέ ἐγώ καί ὁ ανδοξεω παρουσία αὐτός ὁ ἐλπίς , ἐν ὅς ὁ μέγας ἀντίδοσις παρέχω ὑπισχνέομαι . Μέγιστος δέ θεός εὔνομος ὁ Χριστός , ὁ αἱρετικός βλασφημία ἀνελέγχω 16 . ἀναμιμνήσκω δέ καί ὁ δεσποτικός πάθος , ἀπό ὁ ἤδη παρά αὐτός γίγνομαι πιστόω ὁ εἰμί .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0464.6
ιδ' . » Ὁς ἔδωκεν ἑαυτὸν ὑπὲρ ἡμῶν , ἵνα λυτρώσῃ ἡμᾶς ἀπὸ πάσης ἀνομίας , καὶ καθαρίσῃ ἑαυτῷ λαὸν περιούσιον , ζηλωτὴν καλῶν ἔργων . » Τοῦτο χάριν τὸν ὑπὲρ ἀπάντων ἡμῶν κατεδέξατο θάνατον , ἵνα τῆς ἀμαρτίας λύσας τὴν τυραννίδα , τῆς πικρᾶς ἡμᾶς ἐκείνης ἐλευθερώσῃ δουλείας , καὶ λαὸν οἰκεῖον ἀποφήνῃ τῶν ἐπαινουμένων ἔργων ἐραστὴν τε καὶ ζηλωτήν .
Lemmas: ἴδη . » ὅς δίδωμι ἑαυτοῦ ὑπέρ ἐγώ , ἵνα λυτρόω ἐγώ ἀπό πᾶς ἀνομία , καί καθαρίζω ἑαυτοῦ λαός περιούσιος , ζηλωτός καλός ἔργον . » οὗτος χάρις ὁ ὑπέρ ἀπαντάω ἐγώ καταδέχομαι θάνατος , ἵνα ὁ ἁμαρτία λύω ὁ τυραννίς , ὁ πικρός ἐγώ ἐκεῖνος ἐλευθερόω δουλεία , καί λαός οἰκέω ἀποφαίνω ὁ ἐπαινέω ἔργον ἐραστής τε καί ζηλωτής .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0464.7
ιε' . » Ταῦτα λέλει , καὶ παρακάλει , καὶ ἐλεγχε μετὰ πάσης ἐπιταγῆς · μὴδείς σοῦ περιφρονείτω . » Ἀντὶ σοῦ , Καταφρονείτω . Χρὴ γὰρ τὸν τὰ θεία πεπαιδευμένον μαθήματα , μὴ ὑφεσμένως , μηδὲ μετὰ τινος δειλίας τοῦτο ποιεῖν , ἀλλὰ σὺν παρρησίᾳ διδάσκειν καὶ ἐπιτιμῶν ἔνθα δεῖ .
Lemmas: ἵημι . » οὗτος λύω , καί παρακαλέω , καί ἐλέγχω μετά πᾶς ἐπιταγή · μηδείς σύ περιφρονέω . » ἀντί σύ , καταφρονέω . χρή γάρ ὁ ὁ θεῖος παιδεύω μάθημα , μή ὑφίημι , μηδέ μετά τις δειλία οὗτος ποιέω , ἀλλά σύν παρρησία διδάσκω καί ἐπιτιμάω ἔνθα δεῖ .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0465.1
α' . « Ὑπομίμνησκε αὐτοὺς ἄρχαις καὶ ἔξουσίαις ὑποτάσσεσθαι , πειθαρχεῖν . » Καὶ ἐπειδὴ δυσσεδεῖς ἦσαν οἱ τότε κρατοῦντες , ἀναγκαίως ἐπήγαγε τὴν διόρισμόν . « Πρὸς πᾶν ἔργον ἀγαθὸν ἕτοιμους εἶναι . » Οὐδὲ γὰρ εἰς ἅπαντα δεῖ τοῖς ἄρχουσι πειθαρχεῖν · ἀλλὰ τὸν μὲν δασμὸν καὶ τὸν φόρον εἰσφέρειν , καὶ τὴν προσήκουσαν ἀπονεμεῖν τιμήν · εἰ δὲ δυσσεδεῖν κελεύσειν ¹⁹ , ἀντίκρως ἀντιλέγειν .
Lemmas: ὅς . « ὑπομιμνήσκω αὐτός ἀρχή καί ἐξουσία ὑποτάσσω , πειθαρχέω . » καί ἐπεί δυσσεδεῖς εἰμί ὁ τότε κράτος , ἀναγκαῖος ἐπάγω ὁ διορισμός . « πρός πᾶς ἔργον ἀγαθός έτοιμος εἰμί . » οὐδέ γάρ εἰς ἅπας δεῖ ὁ ἄρχω πειθαρχέω · ἀλλά ὁ μέν δασμός καί ὁ φόρος εἰσφέρειν , καί ὁ προσήκω ἀπονέμω τιμή · εἰμί δέ δυσσεδεῖν κελεύω ¹⁹ , ἀντίκρως ἀντιλέγω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0465.2
β' . « Μηδένα βλασφημεῖν . » Ἀντὶ τοῦ , Μηδὲν ἀγορεύειν κακῶς . « Ἄμαχους εἶναι , ἐπιεικεῖς , πᾶσαν ἐνδείκνυμένους πραότητα πρὸς πάντας ἀνθρώπους . » Οὐκ ἐναντία ταῦτα τοῖς πρόσειν εἰρημένοις . Ὡς γὰρ ἔφην ἤδη , τοῖς μὲν ἀπίστοις ἡμᾶς ἡπίως καὶ πρᾶως προσφέρειν τὴν διδασκαλίαν κελεύει · τοῖς δὲ πιστεύσασιν , εἰ ἀμάρτοιεν , θαρσαλῶς ἐπιτιμεῖν . Λέγει δὲ καὶ τῆς πραότητος τὴν αἰτίαν .
Lemmas: βε . « μηδείς βλασφημέω . » ἀντί ὁ , μηδείς ἀγορεύω κακῶς . « άμαχος εἰμί , ἐπιεικής , πᾶς ἐνδείκνυμι πραότης πρός πᾶς ἄνθρωπος . » οὐ ἐναντίος οὗτος ὁ πρόσω εἴρω . ὡς γάρ φημί ἤδη , ὁ μέν ἄπιστος ἐγώ ἤπιος καί πρᾶος προσφέρω ὁ διδασκαλία κελεύω · ὁ δέ πιστεύω , εἰμί ἁμαρτάνω , θαρσαλῶς ἐπιτιμέω . Λέγος δέ καί ὁ πραότης ὁ αἴτιος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0465.3
γ' . « Ἦμεν ²⁰ γὰρ ποτε καὶ ἡμεῖς ἄνθρωποι , ἄπιστοι , πλανώμενοι , δουλεύοντες τῇ ὀφθυμίας καὶ τῇς ναις ποικιλίας . ἐν κακίᾳ καὶ φθόνῳ διάγοντες , σπιγγοῖ , μισοῦντες ἀλλήλους . » Ἀναμνησθῶμεν τῆς προτέρας ἡμῶν ἀναστροφῆς , λογισώμεθα πόσις κακοῖς ὑπεκείμεθα , καὶ ὅτι τινούτους · ὅντα τῆς σωτηρίας ἡξίωσεν ὁ τῶν ὅλων Θεός . Φέρωμεν τοίνυν καὶ ἡμεῖς τῶν ἐτὶ πλανωμένων τὴν μοχθηρίαν . Ἐαυτὸν μέντοι συνέταξεν ὁ Θεὸς Ἀπόστολος , οὐχ ὡς ἅπασιν τοῖς ἐγκλήμασιν ὑποκείμενον , ἀλλ' ὡς διώκτην γεγενημένον . Οὐδὲ γὰρ τοῖς ἄλλοις πᾶσι πάντες ὑπέκειντο · ἀλλ' οἱ μὲν τοῦτο ἦσαν , οἱ δὲ τοῦτο · ἀλλ' ὅμως τῆς σωτηρίας ἀπέλαυσαν .
Lemmas: γε . « εἰμί ²⁰ γάρ ποτός καί ἐγώ ἄνθρωπος , ἄπιστος , πλανάω , δουλεύω ὁ οφθυεις καί ὅς Ναϊάς ποικιλίας . ἐν κακία καί φθόνος διάγω , σπίνος , μισέω ἀλλήλων . » ἀναμιμνήσκω ὁ πρότερος ἐγώ ἀναστροφή , λογίζομαι πόσις κακός υπεκειμεθη , καί ὅτι τινουος · ὅντα ὁ σωτηρία ἀξιόω ὁ ὁ ὅλος Θεός . φέρω τοίνυν καί ἐγώ ὁ τίμι πλανάω ὁ μοχθηρία . ἑαυτοῦ μέντοι συντάσσω ὁ θεός ἀπόστολος , οὐ ὡς ἅπας ὁ ἔγκλημα ὑπόκειμαι , ἀλλά ὡς διώκτης γίγνομαι . οὐδέ γάρ ὁ ἄλλος πᾶς πᾶς ὑπόκειμαι · ἀλλά ὁ μέν οὗτος εἰμί , ὁ δέ οὗτος · ἀλλά ὅμως ὁ σωτηρία ἀπολαύω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0465.4
δ-ζ' . « Ὅτε δὲ ²¹ ἡ χρηστότης καὶ ἡ φιλανθρωπία ἐπεφάνη τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Θεοῦ , οὐκ ἐξ ἔργων τῶν ἐν δικαιοσύνῃ ἐποιησάμεν ἡμεῖς ²² , ἀλλὰ κατὰ τὸν αὐτοῦ ²³ ἔλεον ἔσωσεν ἡμᾶς · διὰ λουτροῦ παλιγγενεσίας , καὶ ἀνακαινώσεως Πνεύματος ἁγίου , ὃ ἐξέχεεν ἐφ' ἡμᾶς πλουσίως , διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν , ἵνα δικαιωθέντες τῇ ἐκείνου χάριτι , κληρονόμοι γινώμεθα ²⁴ κατ' ἐλπίδα ζωῆς αἰωνίου . » Φιλανθρωπία , ἔφη , χρησάμενος ὁ Δεσπότης , διὰ τοῦ Μονογενοῦς τῶν προτέρων ἡμᾶς κακῶν ἡλευθέρωσε , τῷ μὲν σωτηρίῳ βαπτίσματι τὴν τῶν ἁμαρτημάτων ἡμῖν χαρισάμενος ἄφεσιν , καὶ ἀνακτίσας ἡμᾶς καὶ νεουργήσας , καὶ τῆς τοῦ Πνεύματος δωρεὰς ἀξιώσας , τὴν δὲ τῆς δικαιοσύνης ἐπιδείξας ὁδόν . Τοῖς δὲ γε ταύτῃ ὁδεύουσι τὴν τῶν οὐρανῶν ὑπέσχετο βασιλείαν . Καὶ ἐπειδὴ ἄορατος αὕτη ( ἐλπίς γὰρ βεβαιομένη οὐχ ἐστὶν ἐλπίς ) , ἀναγκαίως ἐπήγαγε ·
Lemmas: δζʹ . « ὅτε δέ ²¹ ὁ χρηστότης καί ὁ φιλανθρωπία φαίνω ὁ Σωτήρ ἐγώ Θεός , οὐ ἐκ ἔργον ὁ ἐν δικαιοσύνη ποιέω ἐγώ ²² , ἀλλά κατά ὁ αὐτός ²³ ἔλεος σῴζω ἐγώ · διά λουτρόν παλιγγενεσία , καί ἀνακαίνωσις πνεῦμα ἅγιος , ὅς ἐκχέω ἐπί ἐγώ πλούσιος , διά Ἰησοῦς Χριστός ὁ Σωτήρ ἐγώ , ἵνα δικαιόω ὁ ἐκεῖνος χάρις , κληρονόμος γίγνομαι ²⁴ κατά ἐλπίς ζωή αἰώνιος . » φιλανθρωπία , φημί , χράω ὁ Δεσπότης , διά ὁ Μονογενώ ὁ πρότερος ἐγώ κακός ἐλευθερόω , ὁ μέν σωτήριος βάπτισμα ὁ ὁ ἁμάρτημα ἐγώ χαρίζομαι ἄφεσις , καί ἀνακτίζω ἐγώ καί νεουργέω , καί ὁ ὁ πνεῦμα δωρεά ἀξιόω , ὁ δέ ὁ δικαιοσύνη ἐπιδείκνυμι ὁδός . ὁ δέ γε οὗτος ὁδεύω ὁ ὁ οὐρανός ὑπισχνέομαι βασίλειος . καί ἐπεί ἀόρατος οὗτος ( ἐλπίς γάρ βεβαιόω οὐ εἰμί ἐλπίς ) , ἀναγκαῖος ἐπάγω ·
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0466.1
ἡ' . « Πιστὸς ὁ λόγος . » Ἀντὶ τοῦ , Ἀληθῆς , μηδείς Ἀμφιβαλλέτω . « Καὶ περὶ τούτων βούλομαί σε διαβεβαιούσθαι , ἵνα φροντίζωσι 36 καλῶν ἔργων προΐστασθαι οἱ πιστεύοντες Θεῷ . » Οὐχ ἀρκεῖ γὰρ ἡ πίστις πρὸς σωτηρίαν , ἀγαθῶν ἔργων γεγημωμένοις . « Ταῦτά ἐστι τὰ καλά , καὶ ὠφέλιμα τοῖς ἀνθρώποις . » Τὸ πιστεύειν τῷ Θεῷ , καὶ κατὰ τοὺς αὐτοῦ πολιτεύεσθαι νόμους .
Lemmas: ἤ . « πιστός ὁ λόγος . » ἀντί ὁ , ἀληθής , μηδείς ἀμφιβάλλω . « καί περί οὗτος βούλομαι σύ διαβεβαιόω , ἵνα φροντίζω 36 καλός ἔργον προίστημι ὁ πιστεύω Θεός . » οὐχ ἀρκέω γάρ ὁ πίστις πρός σωτηρία , ἀγαθός ἔργον γεγημωμένοις . « ταῦτα εἰμί ὁ καλός , καί ὠφέλιμος ὁ ἄνθρωπος . » ὁ πιστεύω ὁ Θεός , καί κατά ὁ αὐτός πολιτεύω νόμος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0466.2
θ' . « Μωρὰς δὲ ζητήσεις , καὶ genealogias , καὶ ἔρεις , καὶ μάχας νομικὰς περίστασιν , σπουδάσας φεύγειν τὰς ἀκέρδειας διαλέξεις . Οὐδεμίαν γὰρ φέρουσι , οὔτε τοῖς διαλεγόμενοις , οὔτε τοῖς ἀκούουσι ν ἄνθρωποις . Τοῦτο γὰρ ἐπήγαγεν . » Εἰδὶ γὰρ ἀνωφελεῖς καὶ μάταιαι . » Ταῦτα δὲ πάλιν περὶ τῶν ἐξ Ἰουδαίων ἔρη . Περὶ τούτων δὲ καὶ τῷ μακαρίῳ γέγραφε Τιμοθέῳ .
Lemmas: ὁ . « Μωρός δέ ζητέω , καί genealogias , καί εἴρω , καί μάχη νομικός περίστασις , σπουδάζω φεύγω ὁ ἀκέρδεια διαλέγω . Οὐδεμία γάρ φέρω , οὔτε ὁ διαλέγω , οὔτε ὁ ἀκούω Ν ἄνθρωπος . οὗτος γάρ ἐπάγω . » ἀνάκλεις γάρ ἀνωφελής καί μάταιος . » οὗτος δέ πάλιν περί ὁ ἐκ Ἰουδαῖος ἔρομαι . περι οὗτος δέ καί ὁ μακάριος γράφω Τιμόθεος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0466.3
ι' , ια' . « Αἱρετικὸν ἄνθρωπον μετὰ μίαν νουθεσίαν καὶ δευτέραν παραίτου , εἰδὼς ὅτι ἐξέστραπται ὁ τοιοῦτος , καὶ ἁμαρτάνει , ὧν αὐτοκατάκριτος . » Ὅταν δὲ καὶ τρίς τοῖς τὰ ἐναντία διδάσκουσιν ἐπιχειροῦσι , τὴν προσήκουσαν προσενέγκης διδασκαλίαν , εἶτα τοῖς σπουδῆς δόγμασιν ἐπιμένοντας ἴδης , μηκέτι τὰς πρὸς αὐτοὺς διαλέξεις ποιοῦ · ἀνόντως γὰρ ὁ πόνος .
Lemmas: εἷς , ἰά . « αἱρετικός ἄνθρωπος μετά εἷς νουθεσία καί δύο παραιτύσκω , εἰδοί ὅτι ἐκστρέφω ὁ τοιοῦτος , καί ἁμαρτάνω , ὅς αὐτοκατάκριτος . » ὅταν δέ καί τρίς ὁ ὁ ἐναντίος διδάσκω ἐπιχειρέω , ὁ προσήκω προσφέρω διδασκαλία , εἶτα ὁ σπουδή δόγμα ἐπιμένω ἴδη , μηκέτι ὁ πρός αὐτός διαλέγω ποιέω · ἀνίημι γάρ ὁ πόνος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0466.4
ιβ' . « Ὅταν πέμψω Ἀρτεμᾶν πρὸς σέ , ἢ Τυχικόν , σπουδάσων ἴλθειν πρὸς με εἰς Νικοπόλιν · ἐκεῖ γὰρ χειρίκα παραγεμίσαι . » Τῆς Θράκης ἐστιν ἡ Νικοπόλις , τῆ δὲ Μακεδονία πελάζει . Δῆλον τοίνυν ὡς κατ' ἐνιαυτὸν τὸν καιρόν , καθ' ὃν ἐν τῇ Μακεδονίᾳ καὶ Ἀχαίᾳ διεῖριδεν , ἔγραφε τὴν Ἐπιστολήν .
Lemmas: ἶβις . « ὅταν πέμπω Ἀρτεμᾶς πρός σός , ἢ Τυχικός , σπουδάζω εἴλω πρός ἐγώ εἰς Νικόπολις · ἐκεῖ γάρ χειρίζω παραγεμίζω . » ὁ Θρᾴκη εἰμί ὁ Νικόπολις , τῆ δέ Μακεδονία πελάζω . Δῆλος τοίνυν ὡς κατά ἐνιαυτός ὁ καιρός , κατά ὅς ἐν ὁ Μακεδονία καί ἀχαία διαλέγω , γράφω ὁ Ἐπιστολή .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0466.5
ιγ' . « Ζηνᾶν τὸν νομικόν , καὶ Ἀπολλῶ , σπουδάσας πρόσταξον , ἵνα μηδὲν αὐτοῖς λείπῃ 38 . » Καὶ ἐπειδὴ τὸν ἀκτήμονα βίον ὁ μακάριος μετέει Τίτος , ἀναγκαίως ἐπήγαγεν .
Lemmas: πνίξ . « Ζηνᾶς ὁ νομικός , καί Ἀπολλῶς , σπουδάζω προστάσσω , ἵνα μηδείς αὐτός λείπω 38 . » καί ἐπεί ὁ ἀκτήμων βίος ὁ μακάριος μετέρχομαι Τίτος , ἀναγκαῖος ἐπάγω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0466.6
ιδ' . « Μανθανέτωσαν 39 δὲ καὶ οἱ ἡμέτεροι καλῶν ἔργων προΐστασθαι εἰς τὰς ἀναγκαίας χρείας , ἵνα μὴ ὦσιν ἀκαρποὶ . » Διδάξον τοὺς πεπιστευκότας τῆς σωματικῆς θεραπείας ἐπιμελεῖσθαι τῶν τὰ θεία διδάσκειν πεπιστευμένων . Προσῆκει γὰρ αὐτοὺς καὶ τοὺς τοιούτους φέρειν καρπούς .
Lemmas: ἴδη . « μανθάνω 39 δέ καί ὁ ἡμέτερος καλός ἔργον προίστημι εἰς ὁ ἀναγκαῖος χρεία , ἵνα μή εἰμί ἄκαρπος . » διδάσκω ὁ πιστεύω ὁ σωματικός θεραπεία ἐπιμελέομαι ὁ ὁ θεῖος διδάσκω πιστεύω . προσήκω γάρ αὐτός καί ὁ τοιοῦτος φέρω καρπός .