ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0138.2
ζ . « Σοφίαν δὲ λαλοῦμεν ἐν τοῖς τελείοις · σοφίαν δὲ , οὐ τοῦ αἰῶνος τούτου , οὐδὲ τῶν ἀρχόντων τοῦ αἰῶνος τούτου τῶν καταργουμένων . » Ἐπεὶδὴ μωρίαν ἐν τοῖς πρόσθεν τὴ κήρυγμα προσηγόρευσε , τῇ παρὰ τῶν ἀπίστων προσφερομένῃ προσηγორία χρησάμενος , ἀναγκαίως δείκνυσι τοῦτο σοφίαν καὶ ὅν καὶ καλούμενον παρὰ τοῖς εἰλικρινῇ καὶ τελείαν δεξαμένοις πίστιν . Ἀρχοντας δὲ τοῦ αἰῶνος , σοφιστὰς λέγει , καὶ ποιητάς , καὶ φιλοσόφους , καὶ ῥήτορας , ὡς ἐκ τῆς εὐγλωττίας κατὰ τὸν παρόντα βίον τὴν περιφανείαν ἔχοντας .
Lemmas: ζ . « Σοφία δέ λαλέω ἐν ὁ τέλειος · σοφία δέ , οὖον ὁ αἰών οὗτος , οὐδέ ὁ ἄρχω ὁ αἰών οὗτος ὁ καταργέω . » ἐπειδή μωρία ἐν ὁ πρόσθεν ὅς κήρυγμα προσαγορεύω , ὁ παρά ὁ ἄπιστος προσφέρω προσηγორία χράω , ἀναγκαῖος δείκνυμι οὗτος σοφία καί ὅς καί καλέω παρά ὁ εἰλικρινής καί τέλειος δέχομαι πίστις . ἄρχω δέ ὁ αἰών , σοφιστής λέγω , καί ποιητής , καί φιλόσοφος , καί ῥήτωρ , ὡς ἐκ ὁ εὐγλωσσία κατά ὁ πάρειμι βίος ὁ περιφάνεια ἔχω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0138.3
ζ . « Ἀλλὰ λαλοῦμεν σοφίαν Θεοῦ ἐν μυστηρίῳ τὴν ἄποκεχρυμμένην , ἣν προώρισεν ὁ Θεὸς πρὸ τῶν αἰώνων εἰς δόξαν ἡμῶν . » Οὐ τοῦτο λέγει , ὅτι ἐν μυστηρίῳ λαλοῦμεν , ἀλλὰ τὴν ἀποκεχρυμμένην ἐν μυστηρίῳ σοφίαν τοῖς ἀνθρώποις προσφέρομεν · ἣν οὐκ ἐκ τινος μεταμελείας νῦν ὁ Θεὸς φωνομένην , ἀλλ’ ἐξωθεν καὶ ἀ’ ἀρχῆς προώρισε τὴν ἐντεύσει ἡμῖν πραγματευόμενος δόξαν . Οὐ γὰρ μόνην σωτηρίαν , ἀλλὰ καὶ δόξαν χορηγεῖ τοῖς πιστεύουσιν .
Lemmas: ζ . « ἀλλά λαλέω σοφία Θεός ἐν μυστήριον ὁ ἄποκεχρυμμένην , ὅς προορίζω ὁ θεός πρό ὁ αἰών εἰς δόξα ἐγώ . » οὖον οὗτος λέγω , ὅτι ἐν μυστήριον λαλέω , ἀλλά ὁ ἀποκρύπτω ἐν μυστήριον σοφία ὁ ἄνθρωπος προσφέρω · ὅς οὐ ἐκ τις μεταμέλεια νῦν ὁ θεός φωνέω , ἀλλά ἐξωθεν καί ἀΐ ἀρχή προορίζω ὁ εντευσεω ἐγώ πραγματεύομαι δόξα . οὖον γάρ μόνος σωτηρία , ἀλλά καί δόξα χορηγέω ὁ πιστεύω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0138.4
η . « Ἡν οὐδὲς τῶν ἀρχόντων τοῦ αἰῶνος τούτου ἔγνωκεν · εἰ γὰρ ἔγνωσαν , οὐκ ἂν τὸν Κύριον τῆς δόξης ἐσταύρωσαν . » Ἀρχοντας τοῦ αἰῶνος τούτου προσηγόρευσε , τὸν Πιλᾶτον , τὸν Ἡρώδην , τὸν Ἄνναν , τὸν Καϊάφαν , καὶ τοὺς ἄλλους τῶν Ἰουδαίων ἄρχοντας . Τοῦτο δὲ λέγει · τὸ θεῖον ἠγοηχέναι μυστήριον , καὶ διὰ τοῦτο τὸν Δεσπότην ἐσταυρωχέναι . Οὐ δὲ χάριν καὶ ὁ Κύριος σταυρούμενος ἔλεγεν · « Πάτερ , ἄφες αὐτοῖς , οὐ γὰρ οἴδασιν τί ποιοῦσιν . » Εἰ γὰρ ἔγνωσαν ὡς τὸ σωτήριον πάθος , αὐτοὺς μὲν εἰς τὴν οἰκουμένην διασπεδάσει , τῆς δὲ σωτηρίας μεταδώσει τοῖς ἔθνεσιν , οὐκ ἂν τὸ πάθος ἐτόλμησαν . Διὰ τοῦτο συγγνώμης αὐτοὺς ὁ Δεσπότης ἠξίωσε . Μετὰ μέντοι τὴν ἐκ νεκρῶν ἀνάστασιν , καὶ τὴν εἰς οὐρανοὺς ἀνάληψιν , καὶ τὴν τοῦ παναγίου Πνεύματος ἐπιφοίτησιν , καὶ τὰς παντοδαπὰς τῶν ἀποστόλων θαυματουργίας , ἐπimeiαν τὴν ἀπιστίαν τῇ πολιορκίᾳ περιέδωκε . Κύριον δὲ δόξης τὸν ἐσταυρωμένον ἐκάλεσεν , οὐ τῇ θεότητι περατῶν τὸ πάθος , ἀλλὰ τῆς τῶν ἁμαρτηκέντων παρανομίας δεῖκνὺς τὴν ὑπερβολήν .
Lemmas: ὁ . « ἐάν οὐδή ὁ ἄρχω ὁ αἰών οὗτος γιγνώσκω · εἰμί γάρ γιγνώσκω , οὐ εἄν ὁ κύριος ὁ δόξα σταυρόω . » ἄρχω ὁ αἰών οὗτος προσαγορεύω , ὁ Πιλᾶτος , ὁ Ἡρώδης , ὁ Ἄννα , ὁ Καϊάφας , καί ὁ ἄλλος ὁ Ἰουδαῖος ἄρχω . οὗτος δέ λέγω · ὁ θέω ἄγω μυστήριον , καί διά οὗτος ὁ δεσπότης σταυρόω . οὖον δέ χάρις καί ὁ Κύριος σταυρόω λέγω · « πατήρ , ἀφίημι αὐτός , οὖον γάρ οἶδα τίς ποιέω . » εἰμί γάρ γιγνώσκω ὡς ὁ σωτήριος πάθος , αὐτός μέν εἰς ὁ οἰκέω διασπεδάσει , ὁ δέ σωτηρία μεταδίδωμι ὁ ἔθνος , οὐ εἄν ὁ πάθος τολμάω . Ζεύς οὗτος συγγνώμη αὐτός ὁ Δεσπότης ἀξιόω . μετά μέντοι ὁ ἐκ νεκρός ἀνάστασις , καί ὁ εἰς οὐρανός ἀνάληψις , καί ὁ ὁ πανάγιος πνεῦμα ἐπιφοίτησις , καί ὁ παντοδαπός ὁ ἀπόστολος θαυματουργία , ἐπαΐω ὁ ἀπιστία ὁ πολιορκία περιδίδωμι . κύριος δέ δόξα ὁ σταυρόω καλέω , οὖον ὁ θεότης περάτης ὁ πάθος , ἀλλά ὁ ὁ ἁμαρτάνω παρανομία δείκνυμι ὁ ὑπερβολή .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0138.5
θ . « Ἀλλὰ καθὼς γέγραπται · Ἄ ὄφθαλμὸς οὐκ εἶδε , καὶ οὖς οὐκ ἤκουσε , καὶ ἐπὶ καρδίαν ἀνθρώπου οὐκ ἀνέβη , ἃ ἡτοίμασεν ὁ Θεὸς τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν . » Ἐπεὶδὴ τῆς τῶν Ἰουδαίων ἀγνοίας ἐννήθη , καὶ τὸ τῆς οἰκονομίας μυστήριον ἀποκεχρύθαι εἴρηνεν , ἀναγκαίως προστείδεικεν , ὡς ἂ μηδὲς μήτε ἤκουσε .
Lemmas: θ . « ἀλλά καθώς γράφω · ὅς ὀφθαλμός οὐ ὁράω , καί οὖς οὐ ἀκούω , καί ἐπί Καρδία ἄνθρωπος οὐ ἀναβαίνω , ὁ ἑτοιμάζω ὁ θεός ὁ ἀγαπάω αὐτός . » ἐπειδή ὁ ὁ Ἰουδαῖος ἄγνοια ἐνανθέω , καί ὁ ὁ οἰκονομία μυστήριον αποκεχρυθαις ῥαίνω , ἀναγκαῖος προστειδειαν , ὡς ὅς μηδὲς μήτε ἀκούω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0139.1
Aμήτε εἶδε πώποτε , μήτε ὁ ἀπληστότατος ἐνενόησεν νοῦς , ταῦτα ὁ τῶν ὅλων Θεὸς τοῖς περὶ αὐτὸν θερμῶς διακειμένοις ἐστρέψατο . Περί μέντοι τῆς μαρτυρίας ἀμφιβάλλειν οὐ δεῖ · ἄρκει γὰρ ἡ μακαρία γλῶττα , φήσασα · Καθὼς γέγραπται . Διδάσκει δὲ ἡμᾶς καὶ τῶν Παραλειπομένων ὁ βιβλίος , ὡς καὶ ἄλλαι πολλαὶ συνεγράφησαν προφητεῖαι .
Lemmas: Aμήτε ὁράω πώποτε , μήτε ὁ ἄπληστος ἐννοέω νόος , οὗτος ὁ ὁ ὅλος θεός ὁ περί αὐτός θερμός διάκειμαι στρέφω . Περί μέντοι ὁ μαρτυρία ἀμφιβάλλω οὖον δεῖ · ἀρκέω γάρ ὁ μακάριος γλῶσσα , φημί · καθώς γράφω . διδάσκω δέ ἐγώ καί ὁ παραλείπω ὁ Βιβλίος , ὡς καί ἄλλος πολύς συγγράφω προφητεία .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0139.2
ι´ . « Ἡμῖν δὲ ὁ Θεὸς ἀπεκάλυψεν διὰ τοῦ Πνεύματος αὐτοῦ . » Ἀπόγερ χαι τοῦτο δεῖξαι τὴν τῆς μαρτυρίας ἀλήθειαν . Ὁ γὰρ τοῦ θείου Πνεύματος δεξάμενος ἀποκάλυψιν , ἐντεῦθεν χάκεν τὴν γνῶσιν ἐδέξατο . « Τὸ γὰρ Πνεῦμα πάντα ἐρευνᾷ , καὶ τὰ βάθη τοῦ Θεοῦ . » Τὸ ἐρευνᾶ οὐχ ἐπὶ ἀγνοίας τέθηκεν , ἀλλ᾽ ἐπὶ γνώσεως ἀκριβοῦς . Τοῦτο γὰρ καὶ περὶ Θεοῦ μετὰ βραχέα φησίν · « Ὁ δὲ ἐρευνᾷ τὰς καρδίας . » BΕἰ δὲ ἐκεῖνο ἀγνοίας , καὶ τοῦτο ὡσαύτως · εἰ δὲ γνώσεως ἐκεῖνο , καὶ τοῦτο ὡμοίως . Ἡ μὲν γνῶσις τὴν ἰσότητα δείκνυσιν , τὴν ἀνισότητα δὲ ἡ ἀγνοία . Εὑρίσκεται γὰρ ὁ μὲν Θεὸς τῶν ἀνθρώπων ἀγνοεῖν τὰς καρδίας , τὸ δὲ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ βάθη . Πάλιν εἰ τὸ ἐρευνᾶν ἀγνοίας σημαντικόν , πάντα δὲ ἐρευνᾷ , πάντα , ὡς δοῖκεν , οὐχ ἀγνοεῖ . Ἄλλα ταῦτα διὰ πλειόνων ἐν ἑτέροις ἐδείξαμεν · τῆς ἐρμηνείας τοίνυν ἐχόμεθα .
Lemmas: ἰ . « ἡμῖν δέ ὁ θεός ἀποκαλύπτω διά ὁ πνεῦμα αὐτός . » Ἀπόγερ Χάι οὗτος δείκνυμι ὁ ὁ μαρτυρία ἀλήθεια . ὁ γάρ ὁ θεῖον πνεῦμα δέχομαι ἀποκάλυψις , ἐντεῦθεν χάσκω ὁ γνῶσις δέχομαι . « ὁ γάρ πνεῦμα πᾶς ἐρευνάω , καί ὁ βάθος ὁ Θεός . » ὁ ἐρευνάω οὐ ἐπί ἄγνοια τίθημι , ἀλλά ἐπί γνῶσις ἀκριβής . οὗτος γάρ καί περί Θεός μετά βραχύς φημί · « ὁ δέ ἐρευνάω ὁ Καρδία . » Εἰ δέ ἐκεῖνος ἄγνοια , καί οὗτος ὡσαύτως · εἰμί δέ γνῶσις ἐκεῖνος , καί οὗτος ὁμοῖος . ὁ μέν γνῶσις ὁ ἰσότης δείκνυμι , ὁ ἀνισότης δέ ὁ ἄγνοια . εὑρίσκω γάρ ὁ μέν θεός ὁ ἄνθρωπος ἀγνοέω ὁ Καρδία , ὁ δέ πνεῦμα ὁ Θεός βάθος . πάλιν εἰμί ὁ ἐρευνάω ἄγνοια σημαντικός , πᾶς δέ ἐρευνάω , πᾶς , ὡς δοκέω , οὐ ἀγνοέω . ἄλλος οὗτος διά πλείων ἐν ἕτερος δείκνυμι · ὁ ἑρμηνεία τοίνυν ἔχω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0139.3
ια´ . « Τίς γὰρ οἶδεν 12 ἀνθρώπων τὰ τοῦ ἀνθρώπου , εἰ μὴ τὸ πνεῦμα τοῦ ἀνθρώπου τὸ ἐν αὐτῷ ; Οὕτω καὶ τὰ τοῦ Θεοῦ οὐδεὶς οἶδεν , εἰ μὴ τὸ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ . » Ἔδειξεν ὡς οὐχ ἀγνοίας ἡ ἐρευνα . Ἐπῆγαγε γὰρ . Cὡς οὕτως οἶδε τὰ τοῦ Θεοῦ , ὡς ἡμεῖς τοὺς οἰκείους λογισμοὺς ἐπιστάμεθα .
Lemmas: ια´ . « Τῖς γάρ οἶδα 12 ἄνθρωπος ὁ ὁ ἄνθρωπος , εἰμί μή ὁ πνεῦμα ὁ ἄνθρωπος ὁ ἐν αὐτός ; οὕτως καί ὁ ὁ Θεός οὐδείς οἶδα , εἰμί μή ὁ πνεῦμα ὁ Θεός . » δείκνυμι ὡς οὐ ἄγνοια ὁ ἔρευνα . ἐπάγω γάρ . ὡς οὕτως οἶδα ὁ ὁ Θεός , ὡς ἐγώ ὁ οἰκεῖος λογισμός ἐπίσταμαι .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0139.4
ιβ´ . « Ἡμεῖς δὲ οὐ τὸ πνεῦμα τοῦ κόσμου ἐλάβομεν , ἀλλὰ τὸ Πνεῦμα τὸ ἐκ τοῦ Θεοῦ , ἵνα εἰδῶμεν τὰ ὑπὸ τοῦ Θεοῦ χαρισθέντα ἡμῖν . » Ἔδειξεν οὐ μέρος ὂν τῆς κτίσεως τὸ πανάγιον Πνεῦμα , ἀλλ᾽ ἐκ τοῦ Θεοῦ τὴν ὑπαρξιν ἔχον . Τοῦτο γὰρ λέγει · Ἡμεῖς δὲ οὐ τὸ πνεῦμα τοῦ κόσμου ἐλάβομεν , ἀντὶ τοῦ , Οὐ κτιστὸν ἐλάβομεν πνεῦμα , οὐδὲ δι᾽ ἀγγέλου τὴν τῶν θείων ἀποκάλυψιν ἐδεξάμεθα · ἀλλ᾽ αὐτὸ τὸ ἐκ τοῦ Πατρὸς ἐκπορευόμενον Πνεῦμα ἐδίδαξεν ἡμᾶς τὰ κεκρυμμένα μυστήρια .
Lemmas: ιβ´ . « ἐγώ δέ οὖον ὁ πνεῦμα ὁ κόσμος λαμβάνω , ἀλλά ὁ πνεῦμα ὁ ἐκ ὁ Θεός , ἵνα οἶδα ὁ ὑπό ὁ Θεός χαρίζω ἐγώ . » δείκνυμι οὖον μέρος εἰμί ὁ κτίσις ὁ πανάγιος πνεῦμα , ἀλλά ἐκ ὁ Θεός ὁ ὕπαρξις ἔχω . οὗτος γάρ λέγω · ἐγώ δέ οὖον ὁ πνεῦμα ὁ κόσμος λαμβάνω , ἀντί ὁ , οὖον κτιστός λαμβάνω πνεῦμα , οὐδέ διά ἄγγελος ὁ ὁ θεῖον ἀποκάλυψις δέχομαι · ἀλλά αὐτός ὁ ἐκ ὁ πατήρ ἐκπορεύω πνεῦμα διδάσκω ἐγώ ὁ κρύπτω μυστήριον .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0139.5
ιγ´ . « Ἀ καὶ λαλοῦμεν οὐκ ἐν διδακτοῖς ἀνθρωπίνης σοφίας λόγοις , ἀλλ᾽ ἐν διδακτοῖς Πνεύματος ἀγίου . » Διὰ τοῦτο οὐ δεόμεθα τῆς ἀνθρωπίνης σοφίας · ἄρκει γὰρ ἡμῖν ἡ διδασκαλία τοῦ Πνεύματος . « Πνευματικοῖς πνευματικὰ συγκρίνοντες . » Ἔχομεν γὰρ τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης τὴν μαρτυρίαν , καὶ δι᾽ ἐκείνης τὴν Καινὴν βεβαιοῦμεν · πνευματικὴ γὰρ κἀκείνη . Καὶ γὰρ δεῖξαι βουλόμενοι τῶν ἡμετέρων μυστηρίων τοὺς τύπους , τὸν ἀμνὸν εἰς μέσον φέρομεν , καὶ τὸ αἷμα τὸ ταῖς φιλαῖς ἐπιχρώμενον , καὶ τὴν τῆς θαλάττης διάβασιν , καὶ τῆς πέτρας τὰ νάματα , καὶ τοῦ μάννα τὴν χορηγίαν , καὶ μυρία τοιαῦτα , καὶ διὰ τῶν τύπων δείκνυμεν τὴν ἀλήθειαν .
Lemmas: ιγ´ . « ὅς καί λαλέω οὐ ἐν διδακτός ἀνθρώπινος σοφία λόγος , ἀλλά ἐν διδακτός πνεῦμα ἅγιος . » Ζεύς οὗτος οὖον δήω ὁ ἀνθρώπινος σοφία · ἀρκέω γάρ ἐγώ ὁ διδασκαλία ὁ πνεῦμα . « πνευματικός πνευματικός συγκρίνω . » ἔχω γάρ ὁ Παλαιή διαθήκη ὁ μαρτυρία , καί διά ἐκεῖνος ὁ Καινός βεβαιόω · πνευματικός γάρ ἐκεῖνος . καί γάρ δείκνυμι βούλομαι ὁ ἡμέτερος μυστήριον ὁ τύπος , ὁ ἀμνός εἰς μέσος φέρω , καί ὁ αἷμα ὁ ὁ φίλος ἐπιχράομαι , καί ὁ ὁ θάλασσα διάβασις , καί ὁ πέτρα ὁ νᾶμα , καί ὁ μάννα ὁ χορηγία , καί μυρίος τοιοῦτος , καί διά ὁ τύπος δείκνυμι ὁ ἀλήθεια .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0140.1
15 . « Ψυχικὸς δὲ ἄνθρωπος οὐ δέχεται τὰ τοῦ A Πνεύματος τοῦ Θεοῦ . Μωρία γὰρ αὐτῇ ἐστι , καὶ οὐ δύναται γνῶναι , ὅτι πνευματικῶς ἀνακρίνεται . » Ψυχικὸν καλεῖ τὸν μόνοις τοῖς οἰκείοις ἀρκοῦμενον λογισμοῖς , καὶ τὴν τοῦ Πνεύματος διδασκαλίαν μὴ προσιέμενον , οὔτε μὴν ἐπιγνῶναι δυνάμενον .
Lemmas: 15 . « ψυχικός δέ ἄνθρωπος οὖον δέχομαι ὁ ὁ A πνεῦμα ὁ Θεός . μωρία γάρ αὐτός εἰμί , καί οὖον δύναμαι γιγνώσκω , ὅτι πνευματικός ἀνακρίνω . » Ψυχικός καλέω ὁ μόνος ὁ οἰκέω ἀρκέω λογισμός , καί ὁ ὁ πνεῦμα διδασκαλία μή προσίημι , οὔτε μήv ἐπιγιγνώσκω δύναμαι .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0140.2
16 . « Ὁ δὲ πνευματικὸς ἀνακρίνει μὲν πάντας 11 , αὐτὸς δὲ ὑπ’ οὐδενὸς ἀνακρίνεται . » Ὁ γὰρ τῆς τοῦ Πνεύματος χάριτος ἐξημμένος , αὐτὸς μὲν ἰκανὸς ἐτέρους διδάξαι , τῆς δὲ ἐτέρων διδασκαλίας οὐχ’ ἐνδεής .
Lemmas: 16 . « ὁ δέ πνευματικός ἀνακρίνω μέν πᾶς 11 , αὐτός δέ ὑπό οὐδείς ἀνακρίνω . » ὁ γάρ ὁ ὁ πνεῦμα χάρις ἐξάπτω , αὐτός μέν ἰκανός ἕτερος διδάσκω , ὁ δέ ἕτερος διδασκαλία οὐ ἐνδεής .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0140.3
17 . « Τίς γὰρ ἔγνω νοῦν Κυρίου , ὃς συμβιβάσει αὐτόν ; ἡμεῖς δὲ νοῦν Χριστοῦ ἔχομεν . » Ἰκανὸς ἀπέδειξεν τὸ τῆς θείας διδασκαλίας ἀνενδεές . Εἰ γὰρ οὐ μόνον ἀνενδεής ὁ τῶν ὅλων Θεός , ἀλλὰ καὶ ἀνέρι - B κτον ἔχει σοφίαν , ταύτης δὲ καὶ ἡμῖν μεταδιδώσιν , οὐδὲ ἡμεῖς ἄρα τῆς τῶν καλουμένων σοφῶν διδασκαλίας δεόμεθα .
Lemmas: 17 . « Τῖς γάρ γιγνώσκω νόος κύριος , ὅς συμβίβασις αὐτός ; ἐγώ δέ νόος Χριστός ἔχω . » ἰκανός ἀποδείκνυμι ὁ ὁ θεῖος διδασκαλία ἀνενδεής . εἰμί γάρ οὖον μόνος ἀνενδεής ὁ ὁ ὅλος Θεός , ἀλλά καί ἀνήρ - B κτῶ ἔχω σοφία , οὗτος δέ καί ἐγώ μεταδίδωμι , οὐδέ ἐγώ ἄρα ὁ ὁ καλέω σοφός διδασκαλία δήω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0140.4
# ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Γ .
Lemmas: # κεφάλαιος Γ .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0140.5
α’ . « Καὶ ἐγὼ 12 , ἀδελφοί , οὐκ ἠδυνήθην λαλῆσαι ὑμῖν ὡς πνευματικοῖς , ἀλλ’ ὡς σαρκίκοις . » Σαρκικούς αὐτοὺς ἐκάλεσεν , ὡς περὶ τὸν βίον τοῦτον ἐπτοημένους , καὶ κεχηνότας περὶ τὰ δοκοῦντα λαμπρά , καὶ τῷ πλούτῳ , καὶ τῇ εὐγλωττίᾳ τῶν διδασκάλων προσεστηκότας . Καὶ ἐπειδὴ πλήθει ἰκανὴν ἦν τὸ εἰρημένον , διὰ τινὸς εἰκόνος τὴν πληγὴν θεραπεύει . « Ὡς νηπίους ἐν Χριστῷ . » Ἀντί τοῦ , διό τὸ ἀτεγενεῖς ἦσιν , καὶ τὸ ἀτελές . Εἶτα τῇ μεταφορᾷ ἐπιμένει , καὶ C φησι ·
Lemmas: ὅς . « καί ἐγώ 12 , ἀδελφός , οὐ δύναμαι λαλέω σύ ὡς πνευματικός , ἀλλά ὡς σαρκίζω . » σαρκικός αὐτός καλέω , ὡς περί ὁ βίος οὗτος πτοέω , καί χάσκω περί ὁ δοκέω λαμπρός , καί ὁ πλοῦτος , καί ὁ εὐγλωσσία ὁ διδάσκαλος προσίστημι . καί ἐπεί πλῆθος ἱκανός εἰμί ὁ εἴρω , διά τις εἰκών ὁ πληγή θεραπεύω . « ὡς νήπιος ἐν Χριστός . » ἀντί ὁ , διό ὁ ἀτεγενεῖς εἰμί , καί ὁ ἀτελής . εἶτα ὁ μεταφορά ἐπιμένω , καί C φημί ·
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0140.6
β . « Γάλα ὑμᾶς ἐπότισα , οὐ βρῶμα · οὐπω γὰρ ἠδύνασθε . » Ἐμέτρησα , φησί , τὴν διδασκαλίαν τῇ ἀσθενείᾳ τῆς ἀκοῆς · καὶ ἐμμεμέσην πατέρα καταλληλὸν τροφὴν τοῖς ἀρτιτόκοις προσφέροντα βρέφεσιν .
Lemmas: Β . « Γάλα σύ ποτίζω , οὖον βρῶμα · οὔπω γάρ δύναμαι . » μετρέω , φημί , ὁ διδασκαλία ὁ ἀσθένεια ὁ ἀκοή · καί ἐμμεμέσην πατήρ καταλληλὸν τροφή ὁ ἀρτίτοκος προσφέρω βρέφος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0140.7
« Ἀλλ’ οὐδὲ ἐτι νῦν δύνασθε · ( γ’ . ) ἐτι γὰρ σαρκικοὶ ἐστε . » Εἶτα σαφέστερον τὴν κατηγορίαν εἰσφέρει · « Ὅπου γὰρ ἐν ὑμῖν ζῆλος καὶ ἔρις καὶ διχοστασίαι , οὐχὶ σαρκικοὶ ἐστε , καὶ κατὰ ἄνθρωπον περιπατεῖτε ; » Τούτων ἕκαστον , φησί , δείκνυσιν ὑμᾶς οὐδὲν πνευματικὸν φρονεῖν , ἀλλὰ τοῖς γήινοις πράγμασι προστετηχότας .
Lemmas: « ἀλλά οὐδέ ἔτι νῦν δύναμαι · ( γε . ) ἔτι γάρ σαρκικός εἰμί . » εἶτα σαφής ὁ κατηγορία εἰσφέρω · « ὅπου γάρ ἐν σύ ζῆλος καί Ἔρις καί διχοστασία , οὐ σαρκικός εἰμί , καί κατά ἄνθρωπος περιπατέω ; » οὗτος ἕκαστος , φημί , δείκνυμι σύ οὐδείς πνευματικός φρονέω , ἀλλά ὁ γήινος πρᾶγμα προστάσσω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0140.8
δ . « Ὅταν γὰρ λέγῃ τις · Ἐγὼ μὲν εἰμὶ Παύλου · ἕτερος δὲ · Ἀπολλῶ · οὐχὶ σαρκικοὶ ἐστε ; » Πάλιν τῷ οἰκείῳ τίθησιν ὄνομα , καὶ τῷ τοῦ Ἀπολλῶ συντάττει , τοῦ γινόμενου τὴν ἀτοπίαν δεικνύς . Εἰ γὰρ ἂν’ ἐμοῦ , φησί , τοῦ τῆς ἀποστολικῆς χάριτος ἔξιωμένου , καὶ φωτοῦργὸν ὑμῶν γεγεννημένου , καὶ Ἀπολλῶ τοῦ τὴν ἄρδελαν 13 ὑμῖν προσενεγκόντος ,
Lemmas: δ . « ὅταν γάρ λέγω τις · ἐγώ μέν εἰμί Παῦλος · ἕτερος δέ · Ἀπολλῶς · οὐ σαρκικός εἰμί ; » πάλιν ὁ οἰκεῖος τίθημι ὄνομα , καί ὁ ὁ Ἀπολλῶς συντάσσω , ὁ γινόμενο ὁ ἀτοπία δείκνυμι . εἰμί γάρ ἄνω ἐγώ , φημί , ὁ ὁ ἀποστολικός χάρις ἐξιόω , καί φωτοῦργὸν σύ γεννάω , καί Ἀπολλῶς ὁ ὁ ἄρδελαν 13 σύ προσφέρω ,
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0141.1
τοῦτο γίνεσθαι τῶν ἀποστολῶν , πολλῷ μᾶλλον ἐφ' ἑτέρων τοῦτο γινόμενον δυσσεβὲς ἐστι καὶ ἀνόσιον .
Lemmas: οὗτος γίγνομαι ὁ ἀποστολή , πολύς μᾶλλον ἐπί ἕτερος οὗτος γίγνομαι δυσσεβής εἰμί καί ἀνόσιος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0141.2
ε' . Τίς οὖν ἐστι Παῦλος , τίς δὲ Ἀπόλλως , ἀλλ' ἡ διάκονοι δι' ὧν ἐπιστεύσατε ; » Ἄλλος ἐστὶν ὁ Δεσπότης , ἡμεῖς ἐκείνου δοῦλοι , καὶ τῆς ὑμετέρας σωτηρίας διάκονοι . « Καὶ ἑκάστῳ ὡς ὁ Κύριος ἔδωκεν . » Καὶ γὰρ ἐν ἡμῖν διαφορά . Εἰ γὰρ καὶ τῆς διακονίας κοινωνοῦμεν ἀλλήλοις , ἀλλὰ μέτρῳ τινὶ τὴν χάριν ἐκομισάμεθα .
Lemmas: εἰ . Τῖς οὖν εἰμί Παῦλος , τίς δέ Ἀπόλλως , ἀλλά ὁ διάκονος διά ὅς πιστεύω ; » ἄλλος εἰμί ὁ Δεσπότης , ἐγώ ἐκεῖνος δοῦλος , καί ὁ ὑμέτερος σωτηρία διάκονος . « καί ἕκαστος ὡς ὁ Κύριος δίδωμι . » καί γάρ ἐν ἐγώ διαφορά . εἰμί γάρ καί ὁ διακονία κοινωνέω ἀλλήλων , ἀλλά μέτρον τις ὁ χάρις κομίζω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0141.3
ζ' . « Ἐγὼ ἔφυτευσα . » Πρῶτος γὰρ ὑμῖν ἐκήρυξα . « Ἀπόλλως ἐπότισεν . » Μετ' ἐμὲ τὴν ἐμὴν διδασκαλίαν ἐκράτυνεν . « Ἄλλ' ὁ Θεὸς ἤξευσε . » Τῆς γὰρ αὐτοῦ χάριτος τὸ κατόρθωμα .
Lemmas: γῆ . « ἐγώ φυτεύω . » Πρῶτος γάρ σύ κηρύσσω . « Ἀπόλλως ποτίζω . » μετά ἐγώ ὁ ἐμός διδασκαλία κρατύνω . « ἄλλος ὁ θεός αὐξάνω . » ὁ γάρ αὐτός χάρις ὁ κατόρθωμα .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0141.4
ζ' . « Ὥστε οὔτε ὁ φυτεύσων ἐστὶ τι , οὔτε ὁ ποτίζων , ἀλλ' ὁ αὐξάνων Θεός . » Θεοῦ γὰρ μὴ συνεργούντος , μάταιος ὁ ἡμέτερος πόνος .
Lemmas: γῆ . « ὥστε οὔτε ὁ φυτεύω εἰμί τίς , οὔτε ὁ ποτίζω , ἀλλά ὁ αὐξάνω Θεός . » Θεός γάρ μή συνεργέω , μάταιος ὁ ἡμέτερος πόνος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0141.5
η' . « Ὁ φυτεύσων δὲ καὶ ὁ ποτίζων ἐν εἰσίν · » κατὰ τὴν ὑπουργίαν . Ἀμφοτέροι γὰρ τῷ θείῳ διακονοῦσι βουλήματι · οὐ μὲν κατὰ τὸ ἔργον , ἢ κατὰ τὴν προθυμίαν · ἐν γὰρ τούτοις πολλὴ ἡ τῶν διακονούντων διαφορά . Τοῦτο γὰρ καὶ αὐτὸς φησιν : « Ἓκαστος γὰρ τὸν ἴδιον μισθὸν λήψεται κατὰ τὸν ἴδιον κόπον . » Οὐχ ἀπλῶς κατὰ τὸ ἔργον , ἀλλὰ κατὰ τὸν τοῦ ἔργου κόπον . Οὗτος μὲν γὰρ πολλάκις διακοσίους τῷ Σωτῆρὶ μετὰ πολλῆς εὐκολίας προσφέρει · ἐκεῖνος δὲ ἕνα ἢ δύο πλείστον ὑπομείνας πόνον τῆς πλάνης ἐλευθεροῖ . Τοῦτο δὲ καὶ ἐπὶ νηστείας καὶ σωφροσύνης ἐστὶν ἰδεῖν . Ὁ μὲν γὰρ ὑπὸ τῆς φύσεως βοηθουμένης κατορθοῖ δίχα πόνου τὴν σωφροσύνην · ὁ δὲ ὑπὸ τῆς φύσεως πολεμουμένης μετὰ πλείστων πόνων ἀπολαύει τοῦ ποθουμένου . Καὶ ὁ μὲν θερμωτέραν ἔχων τὴν κράσιν μετὰ πολλῆς δύνως δαίτος τὴν ἑσπέραν προσμένει · ὁ δὲ καὶ δύο καὶ τρεῖς ἡμέρας διατελεῖ , τροφῆς μὲν οὐ μεταλαγχάνων , πόνον δὲ πλείστον οὐχ ὑπομείνων . Οὐ δὴ χάριν ὁ δίκαιος κριτὴς οὐ τὸ ἔργον , ἀλλὰ τὸν πόνον ὁρᾷ .
Lemmas: ἤ . « ὁ φυτεύω δέ καί ὁ ποτίζω ἐν εἰμί · » κατά ὁ ὑπουργία . Ἀμφότερος γάρ ὁ θεῖον διακονέω βούλημα · οὖον μέν κατά ὁ ἔργον , ἢ κατά ὁ προθυμία · ἐν γάρ οὗτος πολύς ὁ ὁ διακονέω διαφορά . οὗτος γάρ καί αὐτός φημί : « ἕκαστος γάρ ὁ ἴδιος μισθός λαμβάνω κατά ὁ ἴδιος κόπος . » οὐχ ἀπλόος κατά ὁ ἔργον , ἀλλά κατά ὁ ὁ ἔργον κόπος . οὗτος μέν γάρ πολλάκις διακόσιοι ὁ Σωτήρ μετά πολύς εὐκολία προσφέρω · ἐκεῖνος δέ εἷς ἢ δύο πλεῖστος ὑπομένω πόνος ὁ πλάνης ἐλευθερόω . οὗτος δέ καί ἐπί νηστεία καί σωφροσύνη εἰμί ὁράω . ὁ μέν γάρ ὑπό ὁ φύσις βοηθέω κατορθόω δίχα πόνος ὁ σωφροσύνη · ὁ δέ ὑπό ὁ φύσις πολεμέω μετά πλεῖστος πόνος ἀπολαύω ὁ ποθέω . καί ὁ μέν θερμός ἔχω ὁ κρᾶσις μετά πολύς δύνως Δαῖτος ὁ ἑσπέρα προσμένω · ὁ δέ καί δύο καί τρεῖς ἡμέρα διατελέω , τροφή μέν οὖον μεταλαγχάνω , πόνος δέ πλεῖστος οὐ ὑπομένω . οὖον δή χάρις ὁ δίκαιος κριτής οὖον ὁ ἔργον , ἀλλά ὁ πόνος ὁράω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0141.6
θ' . « Θεοῦ γὰρ ἐσμεν συνεργοί . » Οἱ τὰ Ἀρείου καὶ Εὐνομίου φρονοῦντες οὐδὲ τῷ Υἱῷ ταύτης τῆς προσηγρίας μετέδωκαν , ἀλλ' ὑπουργὸν αὐτὸν ὀνομάζουσιν . Ὁ δὲ θεῖος Ἀπόστολος καὶ τοὺς κήρυκας τῆς ἀληθείας συνεργούς προσαγορεύει Θεοῦ . Ἄλλὰ πολὺ τὸ διάφορον . Ὁ μὲν γὰρ ὡς Υἱὸς συνεργεῖ , οἱ δὲ ὡς εὐνούστατοι δοῦλοι τοῦ Θεοῦ πληροῦσι τὸ βούλημα . « Θεοῦ γεωργόν , Θεοῦ οἰκοδομὴ ἐστε . » Οὐ τοῦ δεῖνο ; καὶ τοῦ δεῖνος , ἀλλὰ τοῦ τῶν ὅλων Θεοῦ .
Lemmas: ὁ . « Θεός γάρ εἰμί συνεργός . » ὁ ὁ Ἄρειος καί Εὐνόμιος φρονέω οὐδέ ὁ υἱός οὗτος ὁ προσηγρίας μεταδίδωμι , ἀλλά ὑπουργός αὐτός ὀνομάζω . ὁ δέ θεῖος ἀπόστολος καί ὁ κῆρυξ ὁ ἀλήθεια συνεργός προσαγορεύω Θεός . ἀλλά πολύς ὁ διάφορος . ὁ μέν γάρ ὡς υἱός συνεργέω , ὁ δέ ὡς εὔνους δοῦλος ὁ Θεός πληρόω ὁ βούλημα . « Θεός γεωργός , Θεός οἰκοδομή εἰμί . » οὖον ὁ δεινός ; καί ὁ Δεῖνος , ἀλλά ὁ ὁ ὅλος Θεός .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0141.7
ι' . « Κατὰ τὴν χάριν τοῦ Θεοῦ ¹¹ τὴν δοθεῖσάν μοι , ὡς σοφὸς ¹² ἀρχιτέκτων θεμέλιον τέθεικα . » Τὴν θείαν πρῶτον ὑποδείξας χάριν , οὕτως ἑαυτὸν σοφὸν ἀρχιτέκτονα προσηγόρευσεν . Ἐγώ , φησὶ , πρῶτος ἐν ὑμῖν τῆς εὐσεβείας κατέστηκα τὰ θεμέλια .
Lemmas: εἷς . « κατά ὁ χάρις ὁ Θεός ¹¹ ὁ δίδωμι ἐγώ , ὡς σοφός ¹² ἀρχιτέκτων θεμέλιος τίθημι . » ὁ θεῖος πρῶτος ὑποδείκνυμι χάρις , οὕτως ἑαυτοῦ σοφός ἀρχιτέκτων προσαγορεύω . ἐγώ , φημί , πρῶτος ἐν σύ ὁ εὐσέβεια καθίστημι ὁ θεμέλιος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0141.8
« Ἄλλος δὲ ἐποικοδομεῖ · Ἓκαστος δὲ βλέπετω πῶς ἐποικοδομεῖ . ( ια' . ) Θεμέλιον γὰρ ἄλλον οὐδεὶς δύναται θεῖναι παρὰ τὸν κείμενον ¹³ , ὃς ἐστιν Ἰησοῦς
Lemmas: « ἄλλος δέ ἐποικοδομέω · ἕκαστος δέ βλέπω πῶς ἐποικοδομέω . ( ἰά . ) Θεμέλιος γάρ ἄλλος οὐδείς δύναμαι τίθημι παρά ὁ κεῖμαι ¹³ , ὅς εἰμί Ἰησοῦς
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0142.1
Χριστὸς . Ἐποικοδομεῖν δέ , οὐ θεμέλια καταβάλλειν . Ἄλλον γὰρ θεμέλιον καταβάλλειν δύνασθαι τὸν ἐπι-στημόνως οἰκοδομήσαι βουλόμενον . Τοῦτον καὶ ὁ μακάριος Πέτρος τέθεικε τὸν θεμέλιον , μᾶλλον δὲ αὐτὸς ὁ Θεὸς αὐτὸν . Πέτρον γὰρ εἰρηκὼς ἔ · Σὺ δὲ ὁ Χριστὸς ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος , ὁ Κύριος εἶπεν ἔ · Ἐπὶ ταύτῃ τῇ πέτρᾳ οἰκοδομήσω μου τὴν Ἐκκλησίαν . Μὴ τοίνυν ἐξ ἀνθρώπων ἑαυτοὺς ὀνο-μάζετε · Χριστὸς γὰρ ἐστιν ὁ θεμέλιος .
Lemmas: Χριστός . ἐποικοδομέω δέ , οὖον θεμέλιος καταβάλλω . ἄλλος γάρ θεμέλιος καταβάλλω δύναμαι ὁ ἐπιστήμων οἰκοδομέω βούλομαι . οὗτος καί ὁ μακάριος Πέτρος τίθημι ὁ θεμέλιος , μᾶλλον δέ αὐτός ὁ θεός αὐτός . Πέτρος γάρ ἐρῶ ἔ · σύ δέ ὁ Χριστός ὁ υἱός ὁ Θεός ὁ ζῶ , ὁ Κύριος εἶπον ἔ · ἐπί οὗτος ὁ πέτρα οἰκοδομέω ἐγώ ὁ ἐκκλησία . μή τοίνυν ἐκ ἄνθρωπος ἑαυτοῦ ὀνομάζω · Χριστός γάρ εἰμί ὁ θεμέλιος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0142.2
Ἰβ' , ιγ' . Εἰ δὲ τις ἐποικοδομεῖ ἐπὶ τὸν θεμέλιον τοῦτον , χρυσόν , ἀργυρον , λίθους τιμίους , ξύλα , χόρ-τον , καλάμην · ἑκάστου τὸ ἔργον φανερὸν γενήσεται . Τινὲς περὶ δογμάτων ταῦτα εἰρήσθαι τῷ Ἀποστόλῳ φασίν · ἐγὼ δὲ οἶμαι περὶ τῆς πρακτικῆς ἀρετῆς τε καὶ κακίας ταῦτα λέγειν αὐτὸν , καὶ προκατασκευάζειν τὴν κατὰ τοῦ παρορνευκότος κατηγορίαν . Χρυσόν τε μέντοι καὶ ἀργυρον , καὶ λίθους τιμίους , τὰ εἴδη λέ-γει τῆς ἀρετῆς · ξύλα δέ , καὶ χόρτον , καὶ καλάμην , τὰ ἄναντία τῆς ἀρετῆς , οἷς πυρότισταί τῆς γεννήσεως τὸ πῦρ . Ταῦτα δὲ οὐ τῶν διδασκάλων κακίας , ἀλλὰ τῶν μαθητῶν ἐξηρτήται προαιρέσεως . Οἱ μὲν γὰρ προσφέρουσι τὰ θεῖα παιδεύματα · τῶν δὲ ἀκούοντων , οἱ μὲν χρυσὸν ἑαυτοὺς , οἱ δὲ ἀργυρον , οἱ δὲ λίθους τιμίους κατασκευάζουσι , σπουδαίως τοῖς λεγομένοις προσέχοντες . Ἔτεροί δ' αὐ πάλιν ῥάθυ-μα συνόντες , τῶν ξύλων , τοῦ χόρτου , καὶ τῆς καλάμης μιμούνται τὸ εὐπρόσπον , τὴν κακίαν αἰρού-μενοι . Τὴν δὲ τῶν ὑλῶν διαφοράν οὐχ ὁ παρὼν βίος , ἀλλ' ὁ μέλλων ἐλέγξει . Τοῦτο γὰρ εἶπεν ἔ · Ἡ γὰρ ἡμέρα δηλώσει . Ἄντὶ τοῦ , ἡ τῆς κρίσεως .
Lemmas: ἶβις , πνίξ . εἰμί δέ τις ἐποικοδομέω ἐπί ὁ θεμέλιος οὗτος , χρυσός , ἄργυρος , λίθος τίμιος , ξύλον , χόρτος , καλάμη · ἕκαστος ὁ ἔργον φανερός γίγνομαι . Τινές περί δόγμα οὗτος εἴρω ὁ ἀπόστολος φημί · ἐγώ δέ οἴομαι περί ὁ πρακτικός ἀρετή τε καί κακία οὗτος λέγω αὐτός , καί προκατασκευάζω ὁ κατά ὁ παρορνευκοος κατηγορία . χρυσός τε μέντοι καί ἄργυρος , καί λίθος τίμιος , ὁ εἶδος λέγω ὁ ἀρετή · ξύλον δέ , καί χόρτος , καί καλάμη , ὁ ἄναντος ὁ ἀρετή , ὅς πυρότης ὁ γέννησις ὁ πῦρ . οὗτος δέ οὖον ὁ διδάσκαλος κακία , ἀλλά ὁ μαθητής ἐξαρτάω προαίρεσις . ὁ μέν γάρ προσφέρω ὁ θεῖον παίδευμα · ὁ δέ ἀκούω , ὁ μέν χρυσός ἑαυτοῦ , ὁ δέ ἄργυρος , ὁ δέ λίθος τίμιος κατασκευάζω , σπουδαῖος ὁ λέγω προσέχω . ἕτερος δέ αὖος πάλιν ῥάθυμος σύνειμι , ὁ ξύλον , ὁ χόρτος , καί ὁ καλάμη μιμέομαι ὁ εὐπρόσπον , ὁ κακία αἱρέω . ὁ δέ ὁ ὕλη διαφορά οὐ ὁ πάρειμι βίος , ἀλλά ὁ μέλλω ἐλέγχω . οὗτος γάρ εἶπον ἔ · ὁ γάρ ἡμέρα δήλωσις . ἀντί ὁ , ὁ ὁ κρίσις .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0142.3
ἔ · Ὅτι ἐν πυρὶ ἀποκαλύπτεται · καὶ ἑκάστου τὸ ἔργον ὁποῖόν ἐστι τὸ πῦρ αὐτὸ δοκιμάσει ¹⁹ . ( ἰδ' , ιε' ) . Εἰ τινὸς τὸ ἔργον μένει ²⁰ ὃ ἐποικοδόμησε , μισθὸν λήψεται · εἰ τινὸς τὸ ἔργον κατακαήσεται , ζημιωθήσεται , αὐτὸς δὲ σωθήσεται · οὕτως δὲ ὡς διὰ πυρός . Οἱ διδάσκα-λοι τὰ θεῖα παιδεύουσι , οἱ δὲ ἀκούοντες κατὰ τὴν γνώμην αὐθαιρετοῦσι τὸ πρακτέον αἱροῦνται . Ἄλλὰ κατὰ τὴν τῆς ἐπιφανείας τοῦ Σωτῆρος ἡμέραν βάσα-νος ἔσται καὶ ἐξέτασις ἀκριβής · καὶ τοὺς μὲν εὖ βε-διωχότας , καθάπερ χρυσὸν καὶ ἀργυρον , τὸ πῦρ λαμπροτέρους ἀποφαίνει · τοὺς δὲ τῆς κακίας ἐργάτας δίχνν ξύλων , καὶ χόρτου , καὶ καλάμης κατακαύσει . Ὁ δὲ · γε · διδάσκαλος , τὰ προσήκοντα διδάξας , οὐχ εἰσπραχθήσεται δικας , ἀλλὰ τῆς σωτηρίας ἀξιωθή-σεται . Τοῦτο γὰρ λέγει · Αὐτὸς δὲ σωθήσεται , τοιούτων δὲ διδασκάλων ²¹ · τὸ δὲ ἔργον κατακαήσεται , ἀντὶ τοῦ , οἱ πονηρὸν ἑαυτοὺς κατασκευάσαντες ἔρ-γον . Οὕτω δὲ ἀναγινώσκεις , ἀκριβῶς εὑρήσεις τὴν τῶν Γραμμάτων διάνοιαν · Εἰ τινὸς τὸ ἔργον κατα-καήσεται , ζημιωθήσεται · οὕτως ²² δὲ ὡς διὰ πυ -
Lemmas: ἔ · ὅτι2 ἐν πῦρ ἀποκαλύπτω · καί ἕκαστος ὁ ἔργον ὁποῖος εἰμί ὁ πῦρ αὐτός δοκιμάζω ¹⁹ . ( ἴδη , ἵημι ) . εἰμί τις ὁ ἔργον μένω ²⁰ ὅς εποικοδομώ , μισθός λαμβάνω · εἰμί τις ὁ ἔργον κατακαίω , ζημιόω , αὐτός δέ σῴζω · οὕτως δέ ὡς διά πῦρ . ὁ διδάσκαλος ὁ θεῖον παιδεύω , ὁ δέ ἀκούω κατά ὁ γνώμη αὐθαίρετος ὁ πρακτέος αἱρέω . ἀλλά κατά ὁ ὁ ἐπιφάνεια ὁ Σωτήρ ἡμέρα βαίνω εἰμί καί ἐξέτασις ἀκριβής · καί ὁ μέν εὕω βιόω , καθάπερ χρυσός καί ἄργυρος , ὁ πῦρ λαμπρός ἀποφαίνω · ὁ δέ ὁ κακία ἐργάτης δίχνν ξύλον , καί χόρτος , καί καλάμη κατάκαυσις . ὁ δέ · γε · διδάσκαλος , ὁ προσήκω διδάσκω , οὐ εἰσπράσσω δίκη , ἀλλά ὁ σωτηρία ἀξιόω . οὗτος γάρ λέγω · αὐτός δέ σῴζω , τοιοῦτος δέ διδάσκαλος ²¹ · ὁ δέ ἔργον κατακαίω , ἀντί ὁ , ὁ πονηρός ἑαυτοῦ κατασκευάζω ἔργω . οὕτως δέ ἀναγιγνώσκω , ἀκριβῶς εὑρίσκω ὁ ὁ Γράμμα διάνοια · εἰμί τις ὁ ἔργον κατακαίω , ζημιόω · οὕτως ²² δέ ὡς διά ΠΥ -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0143.1
ignes comburetur , ipse autem salvus erit , nempe A ρός · ἀντὶ τοῦ¹³ , καήσεται¹⁴ αὐτοῦ τὸ ἔργον ὑπὸ τοῦ πυρός · αὐτὸς δὲ σωθήσεται , τοῦτέστιν ὁ διδάσκαλος . doctor . Neque enim causa eis fuit ut ad deteriora se converterent : rectam enim illis doctrinam prae - buit . Si quis autem nolit illud tanquam · per ignem operi adaptare , sed doctori , ita intelligat : fore ut ipse diquem pro eis poenas non luat , servetur autem ipse quoque per ignem examinatus , si quidem ha - beat vitam doctrinae convenientem . Quod autem non de dignitatibus , sed de operibus haec dicta sint , testantur ea etiam quae addit . Dicit enim : Οὐ γὰρ αἴτιος τῆς τούτων ἐπὶ τὸ χειρὸν τροπῆς · αὐτὸς γὰρ τὴν προσήκουσαν διδασκαλίαν προσένηκε . Εἰ δὲ τις οὐ βούλεται , ὡς διὰ πυρὸς τῷ ἔργῳ προσαρμόζειν , ἀλλὰ τῷ διδασκάλῳ , οὕτω νοησάτω , ὅτι ὑπὲρ μὲν ἐκείνων οὐχ εἰσπραχθήσεται δικας · σωθήσεται δὲ καὶ αὐτὸς διὰ πυρὸς δοκιμαζόμενος , εἴπερ δρα ἔχει τὸν βίον τῇ διδασκαλίᾳ κατάλληλον . Ὅτι δὲ οὐ περὶ δογμάτων , ἀλλὰ περὶ ἔργων ταῦτα εἴρηται , καὶ τὰ ἐπαγόμενα μαρτυρεῖ · φησὶ γάρ ·
Lemmas: ignes comburetur , ipse autem salvus erit , nempe A ρος · ἀντί τοῦτος , καίω αὐτός ὁ ἔργον ὑπό ὁ πῦρ · αὐτός δέ σῴζω , τουτέστιν ὁ διδάσκαλος . doctor . Neque enim causa eis fuit ut ad deteriora se converterent : rectam enim illis doctrinam prae - buit . Si quis autem nolit illud tanquam · per ignem operi adaptare , sed doctori , ita intelligat : fore ut ipse diquem pro eis poenas non luat , servetur autem ipse quoque per ignem examinatus , si quidem ha - beat vitam doctrinae convenientem . Quod autem non de dignitatibus , sed de operibus haec dicta sint , testantur ea etiam quae addit . Dicit enim : οὖον γάρ αἴτιος ὁ οὗτος ἐπί ὁ χείρων τροπή · αὐτός γάρ ὁ προσήκω διδασκαλία προσφέρω . εἰμί δέ τις οὖον βούλομαι , ὡς διά πυρός ὁ ἔργον προσαρμόζω , ἀλλά ὁ διδάσκαλος , οὗτος νοέω , ὅτι ὑπέρ μέν ἐκεῖνος οὐ εἰσπράσσω δίκη · σῴζω δέ καί αὐτός διά πυρός δοκιμάζω , εἴπερ δράω ἔχω ὁ βίος ὁ διδασκαλία κατάλληλος . ὅτι2 δέ οὖον περί δόγμα , ἀλλά περί ἔργον οὗτος εἴρω , καί ὁ ἐπάγω μαρτυρέω · φημί γάρ ·
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0143.2
Vers . 18 . « Nemo se seducat . » Videlicet de elo - quentia aut generis nobilitate se jactans . Hoc enim subjungit : ἡ’ . « Μηδεὶς ἑαυτὸν ἐξαπατάτω . » Τοῦτεστίν ἐπ’ εὐγλωττίᾳ μέγα φρονῶν , ἢ γένους περιφανείᾳ . Τοῦτο γὰρ ἐπάγει :
Lemmas: Vers . 18 . « Nemo se seducat . » Videlicet de elo - quentia aut generis nobilitate se jactans . Hoc enim subjungit : ἤ . « μηδείς ἑαυτοῦ ἐξαπατάω . » τουτέστιν ἐπί εὐγλωσσία μέγας φρονέω , ἢ γένος περιφάνεια . οὗτος γάρ ἐπάγω :
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0144.1
253 τοῦ πλοῦτου τὴν χορηγίαν , καὶ καταχρησῆται τῶν οὐδὲν ὄντων ἐδίδαξε . Καὶ γὰρ ἡμεῖς , φησίν , οἱ ἀπόστολοι ὑμῶν ἕνεκα τῆς ἀποστολικῆς ἡμῶν ἡμεν χάριτος , ἵνα ὑμῖν τὸν λόγον χρησίμωμεν . Ὑμῖν δέδοται καὶ ἡ παροῦσα καὶ ἡ προσδοκωμένη ζωή . Καὶ αὐτὸς δὲ ὁ θάνατος τῆς ὑμετέρας ἕνεκεν ωφελείας ἐπηνέχθη τῇ φύσει · καὶ τὰ ὁρώμενα πάντα εἰς ὑμετέραν δεδημιούργηται χρείαν , καὶ τὰ προσδοκούμενα ὑμῶν χάριν τῇ-ρέπεται . Προσῆκει τοίνυν ὑμᾶς τῷ Δεσπότῃ συνῆχθαι Χριστῷ , ὃς τούτων ἐστὶ τῶν ἀγαθῶν χορηγός , καὶ δι’ αὐτοῦ τῷ τῶν ὅλων Θεῷ . Ἡμῖν μὲν γὰρ ἡνωται κατὰ τὴν φύσιν , ἣν ἔλαβε παρ’ ἡμῶν , τῷ δὲ Πατρὶ κατὰ τὴν θείαν οὐσίαν . Ἐξ αὐτοῦ γὰρ φύσει γεγέννηται . Χριστὸς γὰρ Θεοῦ , οὐχ ὡς κτίσμα Θεοῦ , ἀλλ’ ὡς Υἱὸς τοῦ Θεοῦ . Εἰ δὲ ἀντιλέγουσιν οἱ τὰ Ἀρείου φρονούντες , καὶ οὐ βούλονται δούναι τῆς σχέσεως τὴν διαφοράν , καλεῖτωσαν καὶ τὰ παρόντα , καὶ τὰ μέλλοντα , καὶ τοὺς ἀποστόλους , καὶ τὴν ζωήν , καὶ τὸν θάνατον , ἡμέτερα ποίηματα , ἐπειδὴ περ ὁ θεῖος Ἀπόστολος ἔφη · Πάντα ὑμῶν ἐστιν . Ἄλλ’ οὐχ ἂν εἴποιεν . Οὐκοῦν ταῦτα μὲν ἡμῶν διὰ τὴν θείαν φιλοτιμίαν · ἡμεῖς δὲ Χριστοῦ , ὡς μὲν ἀνθρώπου , μέρη · ὡς δὲ Θεοῦ , ποίηματα . Χριστὸς δὲ Θεοῦ , ὡς Υἱὸς γνήσιος , ἐξ αὐτοῦ γεγεννημένος κατὰ τὴν θεότητα .
Lemmas: 253 ὁ πλοῦτος ὁ χορηγία , καί καταχράομαι ὁ οὐδείς εἰμί διδάσκω . καί γάρ ἐγώ , φημί , ὁ ἀπόστολος σύ ἕνεκα ὁ ἀποστολικός ἐγώ ἠμέν χάρις , ἵνα σύ ὁ λόγος χρησιμέω . ὑμῖν δίδωμι καί ὁ πάρειμι καί ὁ προσδοκάω ζωή . καί αὐτός δέ ὁ θάνατος ὁ ὑμέτερος ἕνεκα ὠφέλεια ἐπιφέρω ὁ φύσις · καί ὁ ὁράω πᾶς εἰς ὑμέτερος δημιουργέω χρεία , καί ὁ προσδοκάω σύ χάρις τέρπω . προσήκω τοίνυν σύ ὁ δεσπότης συνάγω Χριστός , ὅς οὗτος εἰμί ὁ ἀγαθός χορηγός , καί διά αὐτός ὁ ὁ ὅλος Θεός . ἡμῖν μέν γάρ ἑνόω κατά ὁ φύσις , ὅς λαμβάνω παρά ἐγώ , ὁ δέ πατήρ κατά ὁ θεῖος οὐσία . ἐς αὐτός γάρ φύσις γεννάω . Χριστός γάρ Θεός , οὐ ὡς κτίσμα Θεός , ἀλλά ὡς υἱός ὁ Θεός . εἰμί δέ ἀντιλέγω ὁ ὁ Ἄρειος φρονέω , καί οὖον βούλομαι δίδωμι ὁ σχέσις ὁ διαφορά , καλέω καί ὁ πάρειμι , καί ὁ μέλλω , καί ὁ ἀπόστολος , καί ὁ ζωή , καί ὁ θάνατος , ἡμέτερος ποίημα , ἐπεί περ ὁ θεῖος ἀπόστολος φημί · Πάν σύ εἰμί . ἄλλος οὐ εἄν εἶπον . οὐκοῦν οὗτος μέν ἐγώ διά ὁ θεῖος φιλοτιμία · ἐγώ δέ Χριστός , ὡς μέν ἄνθρωπος , μέρος · ὡς δέ Θεός , ποίημα . Χριστός δέ Θεός , ὡς υἱός γνήσιος , ἐκ αὐτός γεννάω κατά ὁ θεότης .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0144.2
a' « Οὕτως ἡμᾶς λογίζέσθω ἄνθρωπος ὡς ὑπηρέτας Χριστοῦ , καὶ οἰκονόμους μυστηρίων Θεοῦ . » Ὁ τιμῆσαι βουλόμενος ἡμᾶς , ὡς ὑπηρέτας ¹⁰ τιμᾶτω , ὡς οἰκονόμους αἰδεσθῶ , μετρεῖτω τῇ φύσει τὸ γέρας . Καὶ ταῦτα οὐ μόνον γέγραψαν ὁ θεῖος Ἀπόστολος , C ἀλλὰ καὶ δέδρακε . Τοὺς γὰρ Λυκαῶνας ὕσα · πειραθέντας ἐκώλυσε , τὴν ἐσθῆτα σὺν τῷ Βαρνάβᾳ διαρρήξας , καὶ βοήσας , ὅτι « Ὁμοιοπαθεῖς ὑμῖν ἐσμεν ἄνθρωποι . » Οὕτως ὁ μακάριος Πέτρος ἔφη τῷ Κορνηλίῳ · « Καὶ αὐτὸς ἐγὼ ἄνθρωπος εἰμι . » β . « Ὁ δὲ λοιπὸν ζητεῖται ἐν τοῖς οἰκονόμοις , ἵνα πιστὸς τις εὑρεθῇ . » Οὐχ ἵνα τοῦ δεσπότου τὴν ἀξίαν ἀρπάσῃ · ἀλλ’ ἵνα τῷ δεσπότῃ τὴν εὐνοιαν φυλάξῃ . γ . « Ἐμοὶ δὲ εἰς ἐλάχιστόν ἐστιν ἵνα ὑφ’ ὑμῶν ἀνακριθῶ . » Διπλῆν αὐτῶν ποιεῖται κατηγορίαν , καὶ ὅτι τὴν τιμὴν οὐ μετροῦσιν , ἀλλ’ ὑμέτρως τιμῶσι , καὶ ὅτι τοῦ κρίνειν τὴν ἐξουσίαν οὐκ ἔχοντες κρίνουσι , καὶ οὐ τοῖς τυχοῦσιν , ἀλλὰ τοῖς διδασκάλους . Οὐ γὰρ ἂν οἱ μὲν τούτων , οἱ δὲ ἐκείνων προέκριναν , D εἰ μὴ σφίσι αὐτοῖς τὸ κρίνειν ἀπένειμαν . Τοῦτο γάριν τῆς τοῦ κρίνειν αὐτοὺς ἐξουσίας ἐγύμνωσεν , εὐξείαν τῶν διδασκάλων καλέσας τῇ κρίσει τῶν μαθητῶν ὑποκεῖσθαι τὰ κατ’ αὐτούς . Εἶτα ὁραπεύσων αὐτοὺς τὸν κοινὸν ποιεῖται λόγον . « Ἡ ὑπὸ ἀνθρωπίνης ἡμέρας . » Ἀνθρωπίνην δὲ ἡμέραν ἐκάλεισε τῆς φύσεως ὀλιγόδιον . « Ἄλλ’ οὐδὲ ἐμαυτὸν ἀνακρίνω . ( δ . ) Οὐδὲν γὰρ
Lemmas: a' « οὕτως ἐγώ λογίζομαι ἄνθρωπος ὡς ὑπηρέτης Χριστός , καί οἰκονόμος μυστήριον Θεός . » ὁ τιμάω βούλομαι ἐγώ , ὡς ὑπηρέτης ¹⁰ τιμάω , ὡς οἰκονόμος αἰδέομαι , μετρέω ὁ φύσις ὁ γέρας . καί οὗτος οὖον μόνος γράφω ὁ θεῖος ἀπόστολος , C ἀλλά καί δράω . ὁ γάρ Λυκαῶνας ὕσα · πειράω κωλύω , ὁ ἐσθής σύν ὁ Βαρναβᾶς διαρρήγνυμι , καί βοάω , ὅτι « ὁμοιοπαθής σύ εἰμί ἄνθρωπος . » οὕτως ὁ μακάριος Πέτρος φημί ὁ Κορνήλιος · « καί αὐτός ἐγώ ἄνθρωπος εἰμί . » Β . « ὁ δέ λοιπός ζητέω ἐν ὁ οἰκονόμος , ἵνα πιστός τις εὑρίσκω . » οὐχ ἵνα ὁ δεσπότης ὁ ἄξιος ἁρπάζω · ἀλλά ἵνα ὁ δεσπότης ὁ εὔνοια φυλάσσω . γ . « ἐμός δέ εἰς ἐλάχιστος εἰμί ἵνα ὑπό σύ ἀνακρίνω . » διπλῆ αὐτός ποιέω κατηγορία , καί ὅτι ὁ τιμή οὖον μετρέω , ἀλλά ὑμέτρως τιμάω , καί ὅτι ὁ κρίνω ὁ ἐξουσία οὐ ἔχω κρίνω , καί οὖον ὁ τυγχάνω , ἀλλά ὁ διδάσκαλος . οὖον γάρ εἄν ὁ μέν οὗτος , ὁ δέ ἐκεῖνος προκρίνω , D εἰμί μή ὅς αὐτός ὁ κρίνω ἀπονέμω . οὗτος γάριν ὁ ὁ κρίνω αὐτός ἐξουσία γυμνόω , εὐξείαν ὁ διδάσκαλος καλέω ὁ κρίσις ὁ μαθητής ὑπόκειμαι ὁ κατά αὐτός . εἶτα οραπευσος αὐτός ὁ κοινός ποιέω λόγος . « ὁ ὑπό ἀνθρώπινος ἡμέρα . » ἀνθρώπινος δέ ἡμέρα καλέω ὁ φύσις ολιγοδιος . « ἄλλος οὐδέ ἐμαυτοῦ ἀνακρίνω . ( δ . ) οὐδείς γάρ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0145.1
enim mihi conscius sum , sed non in hoc justifi - A Ἐμαυτῷ σύνοιδα , ἀλλ' οὐκ ἐν τούτῳ δεδικαιώμαι · ὁ
Lemmas: enim mihi conscius sum , sed non in hoc justifi - A ἐμαυτοῦ σύνοιδα , ἀλλά οὐ ἐν οὗτος δικαιόω · ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0145.2
Quid enim , inquit , loquor de aliis ? Ego , qui quæ λέγω τοὺς ἄλλους ; Ἐγὼ τὰ κατ' ἑμαυτὸν ἀκριβῶς
Lemmas: Quid enim , inquit , loquor de aliis ? Ego , qui quæ λέγω ὁ ἄλλος ; ἐγώ ὁ κατά ἐμαυτοῦ ἀκριβῶς
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0145.3
ad me pertinent recte scio , etsi nullius mihi ini - ἐπιστάμενος καὶτοι παράνομον οὐδὲν ἑμαυτῷ συν -
Lemmas: ad me pertinent recte scio , etsi nullius mihi ini - ἐπίσταμαι καίτοι παράνομος οὐδείς ἐμαυτοῦ σῦς -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0145.4
quitatis sim conscius , tamen nec judicare me εἰδώς , οὔτε κρίναι ἑμαυτόν , οὔτε ἀθῷον ἑμαυτὸν
Lemmas: quitatis sim conscius , tamen nec judicare me οἶδα , οὔτε κρίνω ἐμαυτοῦ , οὔτε ἀθῷος ἐμαυτοῦ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0145.5
ipsum , nec me a peccato immunem pronuntiare in ἀποφῆναι ἀνέφημαι · ἀναμενῶν δὲ τὴν τοῦ Κυρίου
Lemmas: ipsum , nec me a peccato immunem pronuntiare in ἀποφαίνω ἀναφαίνω · ἀναμένω δέ ὁ ὁ κύριος
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0145.6
animum inducam , sed Dei sententiam expectabo . ψῆφον . Μηδὲς δὲ οἴεσθαι ἐναντίον εἶναι τῷ . Οὐκ ἐν
Lemmas: animum inducam , sed Dei sententiam expectabo . ψῆφος . Μηδὲς δέ οἴομαι ἐναντίος εἰμί ὁ . οὐ ἐν
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0145.7
sum . Non est enim contrarium , sed consequens . γὰρ πολλάκις καὶ ἀγνοοῦντας ἀμαρτάνειν , ἴσον εἶναι
Lemmas: sum . Non est enim contrarium , sed consequens . γάρ πολλάκις καί ἀγνοέω ἁμαρτάνω , ἴσος εἰμί
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0145.8
Sæpe enim evenit ut etiam ignorantes peccent , τούτο καὶ δικαίον ἡγουμενους · ἀλλ' ἑτέρως ὁρᾷ
Lemmas: Sæpe enim evenit ut etiam ignorantes peccent , οὗτος καί Δίκαιος ἡγέομαι · ἀλλά ἑτέρως ὁράω
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0145.9
quoad usque veniat Dominus , qui et illuminabit B Κύριος ἔλθῃ , ὃς καὶ φωτίσει τὰ κρυπτὰ τοῦ σκότους ,
Lemmas: quoad usque veniat Dominus , qui et illuminabit B Κύριος ἔρχομαι , ὅς καί φώτισις ὁ κρυπτός ὁ σκότος ,
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0145.10
cordium : et tunc laus erit unicuique a Deo . » Vos , ἕκαστος γενήσεται ἐκαστῷ ἀπὸ τοῦ Θεοῦ . » Ὑμεῖς ,
Lemmas: cordium : et tunc laus erit unicuique a Deo . » Vos , ἕκαστος γίγνομαι ἕκαστος ἀπό ὁ Θεός . » σύ ,
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0145.11
festa sunt etiam quæ latent : sed in præsenti vita κρυπτόμενα · ἀλλὰ κατὰ τὸν παρόντα βίον οὐ πάντα
Lemmas: festa sunt etiam quæ latent : sed in præsenti vita κρύπτω · ἀλλά κατά ὁ πάρειμι βίος οὖον πᾶς
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0145.12
festa . Justum ergo judicium expectate , tunc enim δίκαιον τολνῶν κριτηρίον ἀναμεῖνατε · ἔξεσθὲ γὰρ
Lemmas: festa . Justum ergo judicium expectate , tunc enim Δίκαιος τόλος κριτήριον ἀναμένω · ἔχω γάρ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0145.13
justas proferri sententias vobis . Et quoniam τῆνιχαῦτα δικαίας τὰς ἀναφθήσεις . Καὶ ἐπειδὴ ἐν
Lemmas: justas proferri sententias vobis . Et quoniam τῆνιχαῦτα Δίκαιος ὁ ἀνάπτω . καί ἐπεί ἐν
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0145.14
in medium antea seipsum protulit , et Apollo , τοῖς πρόσθεν ἑαυτὸν εἰς μέσον προτεθεὶς , καὶ τὸν
Lemmas: in medium antea seipsum protulit , et Apollo , ὁ πρόσθεν ἑαυτοῦ εἰς μέσος προτίθημι , καί ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0145.15
et Cepharn , quam esset absurdum quod ab eis Ἀπολλῶ , καὶ τὸν Κηφᾶν , ἀπὸ τῶν μειζόνων δεικνὺς
Lemmas: et Cepharn , quam esset absurdum quod ab eis Ἀπολλῶς , καί ὁ Κηφᾶς , ἀπό ὁ μείζων δείκνυμι
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0145.16
sentire . » Si nos , qui doctorum doctores sumus , ὑμεῖς οἱ τῶν διδασκάλων διδάσκαλοι , οἱ τὸ χρέημα
Lemmas: sentire . » Si nos , qui doctorum doctores sumus , σύ ὁ ὁ διδάσκαλος διδάσκαλος , ὁ ὁ χρέωμα
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0145.17
nostras non imposuimus , " sed ex Christo vocari ἐπεδείξαμεν , ἀλλ' ἀπὸ Χριστοῦ καλεῖσθαι παρηγ -
Lemmas: nostras non imposuimus , " sed ex Christo vocari ἐπιδείκνυμι , ἀλλά ἀπό Χριστός καλέω παρηγ -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0145.18
jussimus , considerate quanta impietate plenum γυήσαμεν , σκοπήσατε πῶς ἐστιν ἀσεβείας μεστοὶ , τὸ
Lemmas: jussimus , considerate quanta impietate plenum γυαειδω , σκοπέω πῶς εἰμί ἀσέβεια μεστός , ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0145.19
188 sit quod ab illis fit . Hoc enim est quod ait , παρ' ἐκείνων γινόμενον . Τοῦτο γάρ λέγει · Ἴνα ἐν
Lemmas: 188 sit quod ab illis fit . Hoc enim est quod ait , παρά ἐκεῖνος γίγνομαι . οὗτος γάρ λέγω · ἵνα ἐν
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0145.20
— « Ne unus adversus alterum infletur pro alio . » φυσιοῦσθαι κατὰ τοῦ ἑτέρου . Οἱ γὰρ ἑαυτοὺς διανεῖ -
Lemmas: — « Ne unus adversus alterum infletur pro alio . » φυσιόω κατά ὁ ἕτερος . ὁ γάρ ἑαυτοῦ διανέω -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0145.21
tabant , singuli suos præceptores aliis præferre σφετέρους ἕκαστοι διδασκάλους ὑπεριθύναι τῶν
Lemmas: tabant , singuli suos præceptores aliis præferre σφέτερος ἕκαστος διδάσκαλος υπεριθυνα ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0145.22
contententes . Deinde ad ipsos doctores : ἄλλων φιλονεικοῦντες . Εἶτα πρὸς αὐτοὺς λοιπὸν
Lemmas: contententes . Deinde ad ipsos doctores : ἄλλος φιλονεικέω . εἶτα πρός αὐτός λοιπός
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0145.23
τοὺς διδασκάλους ·
Lemmas: ὁ διδάσκαλος ·
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0145.24
VERS . 7 . « Quis enim te discernit ? » Quænam η' . « Τίς γάρ σε διακρίνει ; » Τί σε μέρος ἐχειρο -
Lemmas: VERS . 7 . « Quis enim te discernit ? » Quænam ἤ . « Τῖς γάρ σύ διακρίνω ; » τις σύ μέρος χειρόω -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0145.25
te pars elegit ? cur non omnium æque doctor τόνησε ; διὰ τί μὴ πάντων διδάσκαλος ; ὁμοίως καλῆ ;
Lemmas: te pars elegit ? cur non omnium æque doctor τονέω ; διά τίς μή πᾶς διδάσκαλος ; ὁμοίως καλός ;
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0145.26
De quonam gloriaris ? De eloquentia ? sed Deus νεῖς ; ἐπ' εὐγλωττίᾳ ; ἀλλ' ὁ Θεὸς σοι ταύτην χεχά -
Lemmas: De quonam gloriaris ? De eloquentia ? sed Deus νέος ; ἐπί εὐγλωσσία ; ἀλλά ὁ θεός σύ οὗτος χέω -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0145.27
hanc tibi largitus est . An de scientia ? et hoc ρισται . Ἄλλ' ἐπὶ γνώσει ; καὶ τοῦτο θεῖον τὸ δῶρον .
Lemmas: hanc tibi largitus est . An de scientia ? et hoc ριειμι . ἄλλος ἐπί γνῶσις ; καί οὗτος θέω ὁ δῶρον .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0145.28
quoque donum Dei est . An de miraculis ? Etiam Ἄλλ' ἐπὶ θαυματουργίαις ; καὶ αὕτη τοῦ Πνεύμα -
Lemmas: quoque donum Dei est . An de miraculis ? Etiam ἄλλος ἐπί θαυματουργία ; καί οὗτος ὁ πνεύμα -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0145.29
hæc est operatio Spiritus . « Si autem accepisti , τος ἡ ἐνέργεια . « Εἰ δὲ καὶ ἔλαβες , τὶ καυχᾶσαι ὡς
Lemmas: hæc est operatio Spiritus . « Si autem accepisti , ὅς ὁ ἐνέργεια . « εἰμί δέ καί λαμβάνω , τίς καυχάομαι ὡς
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0145.30
quid gloriaris , quasi non acceperis ? » Nemo de μὴ λαβών ; » Οὐδείς ἐπ' ἀλλοτρίαις παρακαταθήκαις
Lemmas: quid gloriaris , quasi non acceperis ? » Nemo de μή λαμβάνω ; » οὐδείς ἐπί ἀλλότριος παρακαταθήκη
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.1
η' . « Ἦδη κεχορεσμένοι ἐστε , ἤδη ἐπλουτήσατε . » Α
Lemmas: ἤ . « ἤδη χορεύω εἰμί , ἤδη πλουτέω . » Α
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.2
Οὐδενὸς ἔστε ἐνδεῖς , πάντων ἀρθόντες ἀπηλαύσατε
Lemmas: οὐδείς εἰμί ἐνδέω , πᾶς ἀείρω ἀπελαύνω
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.3
ἀγαθῶν . « Χωρὶς ἡμῶν ἐθασιλεύσατε . » Ἡμῶν ἐτι
Lemmas: ἀγαθός . « Χωρὶς ἐγώ εθασιλευσσω . » ἡμός ἔτι
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.4
ταλαιπωρουμένων , καὶ τῶν ὑπὲρ τοῦ χρυργμάτος
Lemmas: ταλαιπωρέω , καί ὁ ὑπέρ ὁ χρυργμάτος
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.5
παθημάτων ἀνεχομένων , ὑμεῖς ἀπηλαύσατε τῇ βασιλείᾳ .
Lemmas: πάθημα ἀνέχω , σύ ἀπελαύνω ὁ βασίλεια .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.6
Καὶ ἐπειδὴ εἰρωνικῶς ταῦτα τέθηκε , γυμνὸς
Lemmas: καί ἐπεί εἰρωνικός οὗτος τίθημι , γυμνός
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.7
ἤν ἔχει διάθεσιν . « Καὶ ὀφελὸν γε ἐθασιλεύσατε . »
Lemmas: ἐάν ἔχω διάθεσις . « καί ὀφείλω γε εθασιλευσσω . »
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.8
Οὐ μόνον γὰρ ὑμῖν οὐ φθονῶ , ἀλλὰ καὶ εὐχομαι τοῦτων
Lemmas: οὖον μόνος γάρ σύ οὖον φθονέω , ἀλλά καί εὔχομαι τοῦτις
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.9
ὑμᾶς ἀπολαῦσαι τῶν ἀγαθῶν . Εἰτα τέθησε τῆς
Lemmas: σύ ἀπολαύω ὁ ἀγαθός . εἶτα τίθημι ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.10
ταπεινοφροσύνης τὴν ἀμετρίαν . « Ἵνα καὶ ἡμεῖς
Lemmas: ταπεινοφροσύνη ὁ ἀμετρία . « ἵνα καί ἐγώ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.11
ὑμῖν συμβασιλεύσωμεν . » Καίτοι τοῦτο ἐπὶ τοῦ Δεσπότου
Lemmas: σύ συμβασιλεύω . » καίτοι οὗτος ἐπί ὁ δεσπότης
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.12
Χριστοῦ τίθησι δεῖ , « Εἰ ὑπομένωμεν , καὶ συμβασιλεύσομεν
Lemmas: Χριστός τίθημι δεῖ , « εἰμί ὑπομένω , καί συμβασιλεύω
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.13
» , ὡς ἐκεῖνον μὲν ἀληθῶς βασιλεύοντος ,
Lemmas: » , ὡς ἐκεῖνος μέν ἀληθής βασιλεύω ,
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.14
τῶν δὲ γνησίων αὐτοῦ δούλων κοινωνούντων
Lemmas: ὁ δέ γνήσιος αὐτός δοῦλος κοινωνέω
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.15
τῆς βασιλείας · ἀλλ' ὅμως μετριάζων καὶ ἐνταῦθα
Lemmas: ὁ βασίλεια · ἀλλά ὅμως μετριάζω καί ἐνταῦθα
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.16
τοῦτο τέθηκε , τὴν ἐκείνων καταστεῖλον ὀργὴν .
Lemmas: οὗτος τίθημι , ὁ ἐκεῖνος καταστέλλω ὀργή .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.17
θ' . « Δοκῶ γὰρ ὅτι ὁ Θεὸς ἡμᾶς τοὺς ἀποστόλους
Lemmas: ὁ . « δοκάζω γάρ ὅτι ὁ θεός ἐγώ ὁ ἀπόστολος
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.18
ἐσχάτους ἀπέδειξεν ὡς ἐπιθανατίους . » Εἰ γὰρ
Lemmas: ἔσχατος ἀποδείκνυμι ὡς ἐπιθανάτιος . » εἰμί γάρ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.19
ἀληθὲς τὸ μηδενὸς ὑμᾶς δεῖσθαι , καὶ τῆς βασιλείας
Lemmas: ἀληθής ὁ μηδείς σύ δήω , καί ὁ βασίλεια
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.20
ἐν ἀπολαύσει γενέσθαι , ἡμεῖς , ὡς εἴκως , εἰς τὸ
Lemmas: ἐν ἀπολαύω γίγνομαι , ἐγώ , ὡς ἵημι , εἰς ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.21
σφαγῆναι μόνον εἰς τὸν βίον παρήχθημεν · τοῦτο γὰρ
Lemmas: σφάζω μόνος εἰς ὁ βίος παράγω · οὗτος γάρ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.22
λέγει ἐπιθανατίους . « Ὅτι θέατρον ἐγενήθημεν τῷ
Lemmas: λέγω ἐπιθανάτιος . « ὅτι2 θέατρον γίγνομαι ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.23
κόσμῳ , καὶ ἀγγέλοις , καὶ ἀνθρώποις . » Πᾶσιν εἰς
Lemmas: κόσμος , καί ἄγγελος , καί ἄνθρωπος . » Πᾶσιν εἰς
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.24
θεωρίαν πρόκειται τὰ ἡμέτερα . « Ἄγγελοι μὲν γὰρ
Lemmas: θεωρία πρόκειμαι ὁ ἡμέτερος . « Ἄγγελος μέν γάρ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.25
τὴν ἡμετέραν ἀνδρίαν θαυμάζουσι · τῶν δὲ ἀνθρώπων ,
Lemmas: ὁ ἡμέτερος ἀνδρεία θαυμάζω · ὁ δέ ἄνθρωπος ,
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.26
οἱ μὲν ἐφθόνουν τοῖς ἡμετέροις παθήμασιν ,
Lemmas: ὁ μέν φθονέω ὁ ἡμέτερος πάθημα ,
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.27
οἱ δὲ συναλγοῦσι μὲν , ἐπαίνυσι δὲ οὐχ ἰσχύουσι .
Lemmas: ὁ δέ συναλγέω μέν , ἐπαίνυσι δέ οὐ ἰσχύω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.28
ι' . « Ἡμεῖς μωροὶ διὰ Χριστόν . » Τὴν γὰρ παρὰ
Lemmas: εἷς . « ἐγώ μωρός διά Χριστός . » ὁ γάρ παρά
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.29
τοῖς ἀπίστοις ὑπειλημμένην μωρίαν χρησάμενος .
Lemmas: ὁ ἄπιστος ὑπολαμβάνω μωρία χράω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.30
« Ἡμεῖς δὲ φρόνιμοι . » Καὶ ἵνα μὴ σφόδρα πλήξη ,
Lemmas: « ἐγώ δέ φρόνιμος . » καί ἵνα μή σφόδρα πλήσσω ,
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.31
ἐπήγαγεν · « Ἐν Χριστῷ · » ἀντὶ τοῦ , Γένοιτο ὑμᾶς
Lemmas: ἐπάγω · « ἐν Χριστός · » ἀντί ὁ , γίγνομαι σύ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.32
τὴν ἀληθῆ φρόνησιν ἔχειν . « Ἡμεῖς ἀσθενεῖς , ὑμεῖς
Lemmas: ὁ ἀληθής φρόνησις ἔχω . « ἐγώ ἀσθενής , σύ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.33
δὲ ἰσχυροί · ὑμεῖς ἐνδοξοί , ἡμεῖς δὲ ἀτιμοί . » Εἰτα
Lemmas: δέ ἰσχυρός · σύ ἔνδοξος , ἐγώ δέ ἄτιμος . » εἶτα
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.34
κατ' εἶδος ἀπαριθμεῖται τὰ παθήματα .
Lemmas: κατά εἶδος απαριθμώ ὁ πάθημα .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.35
ια' , ιβ' . « Μέχρι τῆς ἀρτι ὥρας καὶ πεινῶμεν ,
Lemmas: ἰά , ἶβις . « μέχρι ὁ ἄρτι ὥρα καί πεινάω ,
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.36
καὶ διψῶμεν , καὶ γυμντεύομεν , καὶ κολαφίζομεθα ,
Lemmas: καί διψάω , καί γυμνόω , καί κολαφίζω ,
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.37
καὶ ἀστατοῦμεν . Καὶ κοπιῶμεν ἐργαζόμενοι ταῖς
Lemmas: καί ἀστατέω . καί κοπιάω ἐργάζομαι ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.38
ἰδίαις χερσί . » Διὰ δὲ τούτων ἀπάντων τὴν καρτερίαν
Lemmas: ἴδιος χείρ . » Ζεύς δέ οὗτος ἀπαντάω ὁ καρτερία
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.39
ἐγύμνασε · διὰ δὲ τῶν ἕξης τὴν τελειοτέραν φιλοσοφίαν .
Lemmas: γυμνάζω · διά δέ ὁ έξειμι ὁ τέλειος φιλοσοφία .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.41
« Δωδορῶμενοι εὐλογούμεν , διωκόμενοι ἀνεχόμεθα ,
Lemmas: « Δωδορῶμενοι εὐλογέω , διώκω ἀνέχω ,
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.42
( ιγ' . ) βλασφημούμενοι παρακαλοῦμεν . » Ἐπειτα
Lemmas: ( πνίξ . ) βλασφημέω παρακαλέω . » ἔπειτα
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.43
δεῖκνυσι τὴν ἔσχάτην εὐτέλειαν . « Ὡς περιεκαθάρ -
Lemmas: δείκνυμι ὁ ἔσχατος εὐτέλεια . « ὡς περιεκαθάρ -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.44
ματα τοῦ κόσμου ἐγενήθημεν . » Οὐδὲν , φησι , διαφέρομεν
Lemmas: μάτη ὁ κόσμος γίγνομαι . » οὐδείς , φημί , διαφέρω
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.45
τῶν ἐν ταῖς οἰκίαις ὡς περιττῶν ἀπορ -
Lemmas: ὁ ἐν ὁ οἰκίον ὡς περισσός ἀπορρ -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.46
ρίπτομένων , ἢ λαχάνων , ἢ λημμάτων , ἢ ἄλλων
Lemmas: ῥίπτω , ἢ λάχανον , ἢ λῆμμα , ἢ ἄλλος
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.47
τοιούτων τινῶν · οὕτως εὐτελεῖς τινες τοῖς πλείοσιν
Lemmas: τοιοῦτος τις · οὕτως εὐτελής τις ὁ πλείων
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.48
ὑπελήφθημεν . « Πάντων περιφήμια ἕως ἀρτι . » Ἀντὶ
Lemmas: ὑπολαμβάνω . « Πάντων περιφήμια ἠώς ἄρτι . » ἀντί
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.49
τοῦ , Χάριν πολλὴν ὁμολογῶ . Τοῦτο οὐ περὶ τῶν
Lemmas: ὁ , Χάρις πολύς ὁμολογέω . οὗτος οὖον περί ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.50
διωκόντων ἔφη , ἀλλὰ περὶ τῶν δεξαμένων τὸ χήρυ -
Lemmas: διώκω φημί , ἀλλά περί ὁ δέχομαι ὁ χήρυ -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.51
γμα . Οὐ δὴ ἕνεκα ἐπήγαγεν ·
Lemmas: γμα . οὖον δή ἕνεκα ἐπάγω ·
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0146.52
ιδ' . « Οὐχ ἑντρέπων ὑμᾶς γράφω ταῦτα · ἀλλ' ὡς
Lemmas: ἴδη . « οὐχ ἐντρέπω σύ γράφω οὗτος · ἀλλά ὡς