ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0346.5
17' . « Διό 13 ἠθέλησαμεν ἐλθεῖν πρὸς ὑμᾶς , ἐγὼ μὲν Παῦλος , καὶ ἅπαξ καὶ δις , καὶ ἐνέκοψεν ἡμᾶς ὁ Σατανᾶς . » Ἐπίσχον , φησὶ , τὴν προθυμίαν οἱ ἐπάλληλοι πειρασμοί · τούτους δὲ ὁ κοινὸς κινεῖν πολέμους εἴωθεν . Οὐ δὴ χάριν αὐτῶν ἔφη κεκωλυμένας τὴν πρὸς αὐτοὺς ἐκδηλίαν .
Lemmas: 17' . « διό 13 ἐθέλω ἔρχομαι πρός σύ , ἐγώ μέν Παῦλος , καί ἅπαξ καί δις , καί ἐγκόπτω ἐγώ ὁ Σατανᾶς . » ἐπέχω , φημί , ὁ προθυμία ὁ ἐπάλληλος πειρασμός · οὗτος δέ ὁ κοινός κινέω πόλεμος εἴωθα . οὖον δή χάρις αὐτός φημί κωλύω ὁ πρός αὐτός ἐκδηλία .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0346.6
18' , 19' . « Τίς γὰρ ὑμῶν ἐλπίς , ἡ χαρὰ , ἡ στέφανος
Lemmas: 18' , 19' . « Τῖς γάρ σύ ἐλπίς , ὁ χαρά , ὁ στέφανος
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0346.7
11 Qu . 42 in Deuteron . habet : Μιμηταὶ γὰρ ἐγενέσθε τῶν ἁγίων τῶν ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ . Τὰ γὰρ αὐτὰ καὶ ὑμεῖς ἐπάθετε ὑπὸ — συμφ . , καθάπερ ἐκεῖνοι ὑπὸ τ . Ἰουδ . — Κύριον Ἰησοῦν ἀποκτ . — ἐναντίων . Et in - fra in ὑποθέσει Ep . ad Hebræos : Μιμηταὶ ἐγενήθητε τῶν Ἐκκλ . τ . Θ . τ . οὖς . ἐ . τ . Ἰουδ . Τὰ γὰρ αὐτὰ καὶ ὑμεῖς ἐπάθετε — συμφ . καθάπερ χάκεινοι ὑπὸ τ . Ἰουδαίων . Ad Isa . v . 17 : Ὑμεῖς γὰρ , ἀδελφοί μου , μιμ . ἐγενήθ . τ . Ἐκκ . τ . Θ . τ . οὖ . ἐ . τ . Ἰ . ἐ . Χ . Ἰ . Τὰ γὰρ αὐτὰ ἐπάθ . et quæ sequuntur , plane consentientia cum textu nostro , nisi quod omiserit Ἰησοῦν . 12 ἀρρανισθέντες . Hervetii liber . 13 Δι' ὁ legit Hervetus .
Lemmas: 11 Qu . 42 in Deuteron . habet : μιμητής γάρ γίγνομαι ὁ ἅγιος ὁ ἐν ὁ Ἰουδαῖος . ὁ γάρ αὐτός καί σύ πάσχω ὑπό — σψμφ . , καθάπερ ἐκεῖνος ὑπό τ . Ἰουδ . — κύριος Ἰησοῦς ἀποκτ . — ἐναντίος . Et in - fra in ὑπόθεσις Ep . ad Hebræos : μιμητής γίγνομαι ὁ εκκλ . τ . Θ . τ . οὖς . εἰ . τ . Ἰουδ . ὁ γάρ αὐτός καί σύ πάσχω — σψμφ . καθάπερ χακεινοος ὑπό τ . Ἰουδαῖος . Ad Isa . v . 17 : σύ γάρ , ἀδελφός ἐγώ , Μιμ . γίγνομαι . τ . ΕΚΚ . τ . Θ . τ . οὖον . εἰ . τ . εἷς . εἰ . Χ . εἷς . ὁ γάρ αὐτός πάθη . et quæ sequuntur , plane consentientia cum textu nostro , nisi quod omiserit Ἰησοῦς . 12 ἀρρανισθέντες . Hervetii liber . 13 διά ὁ legit Hervetus .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0347.1
Ἀ χρησάμεθα τῇ ἐξουσίᾳ . Τὸ δὲ , ἐν βάρει , πρὸς τοὺς οὐ μεθ ἡδονῆς παρέχοντας εἴρηκεν .
Lemmas: ὅς χράω ὁ ἐξουσία . ὁ δέ , ἐν βάρος , πρός ὁ οὖον μετά ἡδονή παρέχω εἴρω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0347.2
Ἀλλ᾽ ἐγενήθημεν ἡμῖοι ἐν μεσῷ ὑμῶν ὡς ἐν τροφὸς θάλψη τὰ ἑαυτῆς τέκνα ( η᾽ ) , οὕτως ἠμερμένοι ὑμῶν εὐδοκοῦμεν ὑμῖν μεταδοῦναι οὐ μόνον τὸ Εὐαγγέλιον τοῦ Θεοῦ , ἀλλὰ καὶ τὰς ἑαυτῶν ψυχάς , διότι ἀγαπητοὶ ἡμῖν γέγονατε . Ἐδείξε διὰ τῆς εἰκόνος , καὶ τὴν ἡμῖντητα , καὶ τὴν κηδεμονίαν . Μητρὶ γὰρ οἰκείων ἐπιμελουμένῃ βρεφῶν ἀπεῖκασεν ἑαυτόν . Τὴν αὐτὴν γὰρ καὶ τροφὸν καλεῖ , καὶ μητέρα . Ὡς ἐὰν τροφὸς γάρ , φησίν , θάλψη τὰ ἑαυτῆς τέκνα , ταύτῃ καὶ ἡμεῖς παραπλησίως ἠμερήμεθα καὶ ποθοῦμεν πρὸς τῇ πνευματικῇ διδασκαλίᾳ καὶ τὰς ἡμετέρας ὑμῖν δούνας ψυχὰς οὕτως ἡμῖν ἐγένεσθε περιπόθιτοι .
Lemmas: ἀλλά γίγνομαι ἡμῖοι ἐν Μεσώ σύ ὡς ἐν τροφός θάλπω ὁ ἑαυτοῦ τέκνον ( ἤ ) , οὕτως ἀμέρδω σύ εὐδοκέω σύ μεταδίδωμι οὖον μόνος ὁ Εὐαγγέλιος ὁ Θεός , ἀλλά καί ὁ ἑαυτοῦ Ψυχή , διότι ἀγαπητός ἐγώ γίγνομαι . δείκνυμι διά ὁ εἰκών , καί ὁ ἡμῖντητα , καί ὁ κηδεμονία . Μήτηρ γάρ οἰκέω ἐπιμελέομαι βρέφος απεικάζω ἑαυτοῦ . ὁ αὐτός γάρ καί τροφός καλέω , καί μήτηρ . ὡς ἐάν τροφός γάρ , φημί , θάλπω ὁ ἑαυτοῦ τέκνον , οὗτος καί ἐγώ παραπλήσιος ἀμείρω καί ποθέω πρός ὁ πνευματικός διδασκαλία καί ὁ ἡμέτερος σύ Δούνας ψυχή οὕτως ἐγώ γίγνομαι περιποθιος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0347.3
Μνημονεύετε γάρ , ἀδελφοί , τὸν κόπον ἡμῶν καὶτὸν μόχθον . Διδάσκει δὲ καὶ τίς αὐτός . Νυκτὸς γὰρ καὶ ἡμέρας ἐργαζόμενοι πρὸς τὸ μὴ ἐπibaρῆσαι τινὰ ὑμῶν , ἐκηρύξαμεν εἰς ὑμᾶς τὸ Εὐαγγέλιον τοῦ Θεοῦ . Ἐδείξε τὸ πλῆθος τὴν ὑπερβολήν , οὐ μόνον κόπον καὶ μόχθον εἰπών , ἀλλὰ καὶ τὰς ἡμέρας τὸν νυκτερινὸν συζεύξας καιρόν .
Lemmas: μνημονεύω γάρ , ἀδελφός , ὁ κόπος ἐγώ καίω μόχθος . διδάσκω δέ καί τίς αὐτός . νύξ γάρ καί ἡμέρα ἐργάζομαι πρός ὁ μή ἐπαίρω τις σύ , κηρύσσω εἰς σύ ὁ Εὐαγγέλιος ὁ Θεός . δείκνυμι ὁ πλῆθος ὁ ὑπερβολή , οὖον μόνος κόπος καί μόχθος εἶπον , ἀλλά καί ὁ ἡμέρα ὁ νυκτερινός συζεύγνυμι καιρός .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0347.4
Ἡμεῖς μάρτυρες καὶ ὁ Θεός , ὡς ὁσίως καὶ δικαίως καὶ ἀμείπτως ὑμῖν τοῖς πιστεύουσιν ἐγενήθημεν . Ὁ διαιρισμὸς τὴν ἐπιστολικὴν ἡμῖν ἀκριβείαν ἐδείξεν . Οὐ γὰρ εἶπεν , Ἀμείπτως πᾶσιν ὤφθημεν , ἀλλ᾽ , ὑμῖν τοῖς πιστεύουσιν . Τοῦ δὲ Θεοῦ τὴν μαρτυρίαν προσετέθειν ἐπειδὴ τὸς ἀνθρώποις δῆλα τὰ ὁρώμενα μόνα , τῷ δὲ Θεῷ καὶ τὰ τοῖς ἀνθρώποις λανθάνοντα 10 .
Lemmas: ἐγώ μάρτυς καί ὁ Θεός , ὡς ὅσιος καί δικαίως καί ἀμείπτως σύ ὁ πιστεύω γίγνομαι . ὁ διαιρισμός ὁ ἐπιστολικός ἐγώ ἀκρίβεια δείκνυμι . οὖον γάρ εἶπον , Ἀμείπτως πᾶς ὁράω , ἀλλά , σύ ὁ πιστεύω . ὁ δέ Θεός ὁ μαρτυρία προστίθημι ἐπεί τός ἄνθρωπος δῆλος ὁ ὁράω μόνος , ὁ δέ Θεός καί ὁ ὁ ἄνθρωπος λανθάνω 10 .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0347.5
καὶ , ὡς Καθάπερ οἴδατε , ὡς ἕνα ἕκαστον ὑμῶν , ὡς πατὴρ τέκνα ἑαυτοῦ , παρακαλοῦντες ὑμᾶς , καὶ παραμυθούμενοι , καὶ μαρτυρούμενοι , εἰς τὸ περιπατῆσαι ὑμᾶς ἀξίως τοῦ Θεοῦ τοῦ καλέσαντος ὑμᾶς εἰς τὴν ἑαυτοῦ βασιλείαν καὶ δόξαν . Πάλιν ἑτέραν εἰκόνα προσέθηκε , καὶ πατρὶ ἑαυτὸν ἀπεῖκασεν , διὰ πλειόνων ἡν περὶ αὐτοὺς ἔχει φιλοστοργίαν δεικνύς . Ἄγαν δὲ ἀρμοδίως τὰ τρία τέθεικε , τὸ παρακαλοῦντες , καὶ παραμυθούμενοι , καὶ μαρτυρούμενοι . Οὐ γὰρ μόνον ψυχαγωγίαν δεῖ τοῖς ἀθυμοῖσι προσφέρειν , ἀλλὰ καὶ τοὺς βρατύνως συζώντας δεῖ τεθῆσαι τῇ μνήμῃ πῶν ἑπειλημένων κακῶν . Ταῦτα δὲ ἐποίουν , φησίν , προτρέπων ὑμᾶς κατάλληλον ἐλάμβει βίον τῷ κεκληκότι Θεῷ , καὶ τῶν οὐρανῶν ὑποσχόμενῳ τὴν βασιλείαν .
Lemmas: καί , ὡς καθά οἶδα , ὡς εἷς ἕκαστος σύ , ὡς πατήρ τέκνον ἑαυτοῦ , παρακαλέω σύ , καί παραμυθέομαι , καί μαρτυρέω , εἰς ὁ περιπατέω σύ ἀξίως ὁ Θεός ὁ καλέω σύ εἰς ὁ ἑαυτοῦ βασίλειος καί δόξα . πάλιν ἕτερος εἰκών προστίθημι , καί πατήρ ἑαυτοῦ απεικάζω , διά πλείων ἐάν περί αὐτός ἔχω φιλοστοργία δείκνυμι . ἄγαν δέ ἁρμοδίως ὁ τρεῖς τίθημι , ὁ παρακαλέω , καί παραμυθέομαι , καί μαρτυρέω . οὖον γάρ μόνος ψυχαγωγία δεῖ ὁ ἀθυμέω προσφέρω , ἀλλά καί ὁ βρατυναω συζώ δεῖ τίθημι ὁ μνήμη ποῦ ἐπιλαμβάνω κακός . οὗτος δέ ποιέω , φημί , προτρέπω σύ κατάλληλος λαμβάνω βίος ὁ καλέω Θεός , καί ὁ οὐρανός ὑπέχω ὁ βασίλειος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0347.6
Διὰ τοῦτο καὶ ἡμεῖς εὐχαριστοῦμεν τῷ Θεῷ ἀδιαλείπτως , ὅτι παραλαβόντες λόγον ἀκοῆς παρ᾽ ἡμῶν τοῦ Θεοῦ , ἐδέξασθε οὐ λόγον ἀνθρώπων , ἀλλὰ , καθὼς ἐστιν ἀλήθως , λόγον Θεοῦ , ὃς καὶ ἐνεργεῖται ἐν ὑμῖν τοῖς πιστεύουσιν . Ἐπειδὴ τῇ διαμαρτυρίᾳ δέος ἐνέθηκε , τοῖς ἐπαίνοις παρεμύθησατο . Οὐ γὰρ ὡς ἀνθρωπίνους , φησίν , λόγους , ἀλλ᾽ ὡς ὁσίους τοὺς παρ᾽ ἡμῶν προσεγενήντα δέξασθε . Ἐδείξε δὲ αὐτοὺς τοιούτους καὶ τῶν πραγμάτων τ .
Lemmas: Ζεύς οὗτος καί ἐγώ εὐχαριστέω ὁ Θεός ἀδιαλείπτως , ὅτι παραλαμβάνω λόγος ἀκοή παρά ἐγώ ὁ Θεός , δέχομαι οὖον λόγος ἄνθρωπος , ἀλλά , καθώς εἰμί ἀληθής , λόγος Θεός , ὅς καί ἐνεργέω ἐν σύ ὁ πιστεύω . ἐπεί ὁ διαμαρτυρία δέος ἐντίθημι , ὁ ἔπαινος παραμυθέομαι . οὖον γάρ ὡς ἀνθρώπινος , φημί , λόγος , ἀλλά ὡς ὅσιος ὁ παρά ἐγώ προσγίγνομαι δέχομαι . δείκνυμι δέ αὐτός τοιοῦτος καί ὁ πρᾶγμα τ .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0348.1
παῖρα . Προφητικῆς γὰρ καὶ αὐτοὶ χάριτος ἀπολαύσαντες , καὶ προεφήτευσαν , καὶ γλώττισας · εἴλαλουν , καὶ θαύματα ἐπεσθλουν παράδοξα . Οὐ μόνον δὲ ὁ λόγος ταῦτα ἠνέχαστο , ἀλλὰ καὶ τοὺς ὑπὸ τῶν ἐναντίων προσενεχθέντας αὐτοὶς κινδύνους . Τοῦτο γὰρ τὰ ἐπαγόμενα δρᾶλοι .
Lemmas: Πάϊρας . προφητικός γάρ καί αὐτός χάρις ἀπολαύω , καί προφητεύω , καί γλωττίζω · λαλέω , καί θαῦμα ἐπεσθλουν παράδοξος . οὖον μόνος δέ ὁ λόγος οὗτος ἀνέχω , ἀλλά καί ὁ ὑπό ὁ ἐναντίος προσφέρω αὐτός κίνδυνος . οὗτος γάρ ὁ ἐπάγω δρᾶλοι .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0348.2
18' , 1ε' . « 'Υμεῖς ; 11 γὰρ μιμηταὶ ἐγενήθητε , ἀδελφοί , τῶν Ἐκκλησιῶν τοῦ Θεοῦ , τῶν οὖσῶν ἐν τῃ 'Ιουδαία , ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ , ὅτι τὰ αὐτὰ ἐπάθετε καὶ ὑμεῖς ὑπὸ τῶν ἰδίων συμφυσιτῶν , καθὼς καὶ αὐτοὶ ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων , τῶν καὶ τὸν Κύριον ἀποκτεινάντων Ἰησοῦν , καὶ τοὺς ἰδίους προφήτας , καὶ ἡμᾶς ἐκδιώξαντων , καὶ Θεῷ μὴ ἀρεσκόντων , καὶ πᾶσιν ἀνθρώποις ἐναντίων . » Εἶτα δείκνυσιν : τῆς ἐναντιώσεως τὸν τρόπον .
Lemmas: 18' , ἔρχομαι . « Ὑμεῖς ; 11 γάρ μιμητής γίγνομαι , ἀδελφός , ὁ ἐκκλησία ὁ Θεός , ὁ εἰμί ἐν πῃ Ἰουδαῖος , ἐν Χριστός Ἰησοῦς , ὅτι ὁ αὐτός πάσχω καί σύ ὑπό ὁ ἴδιος συμφυσιτος , καθώς καί αὐτός ὑπό ὁ Ἰουδαῖος , ὁ καί ὁ κύριος ἀποκτείνω Ἰησοῦς , καί ὁ ἴδιος προφήτης , καί ἐγώ ἐκδιώκω , καί Θεός μή ἀρέσκω , καί πᾶς ἄνθρωπος ἐναντίος . » εἶτα δείκνυμι : ὁ ἐναντίωσις ὁ τρόπος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0348.3
19' . « Κωλύνδτων ἡμᾶς τοὺς ἔθνει λαλεῖν ἵνα σωθῶσιν , εἰς τὸ ἀναπληρῶσαι αὐτῶν τὰς ἁμαρτίας πάντοτε . Ἐφθασε δὲ ἐπ' αὐτοὺς ἡ ὀργὴ εἰς τέλος . » Ἰκανὸν εἰς παραψυχὴν τὸ παράδειγμα . Ἡ γὰρ τοῦ πάθους ὁμοιότης ἀρχοῦσαν προσφέρει ψυχαγωγίαν . Διδάσκει δὲ ἡμᾶς ὁ λόγος , ὡς καὶ οἱ ἐν Θεσσαλονίκῃ πιστευκότες ὑπὸ τῶν ἀπίστων ἐπορθήθησαν , καὶ τῶν ὑπαρχόντων αὐτοὶς ἐγυμνώθησαν . Ταυτὸ δὲ τὸ πάθος ὑπέμειναν καὶ οἱ ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ τὸ σωτήριον ἐξέμενοι κήρυγμα . Πρηγόρευσε δὲ καὶ τῶν Ἰουδαίων τὴν πανωλεθρίαν . « Ἐφθασε γὰρ ἐπ' αὐτοὺς ἡ ὀργὴ εἰς τέλος . Οὐχ ἔτι γὰρ ἀναλκάσεως ἀπολαύσονται . Οὕτω καὶ ὁ μακάριος ἔφη Δαβὶδ · « Ἵνατί , ὦ Θεὲ , ἀπέσω εἰς τέλος ; » Τὸ δὲ , πᾶσιν ἀνθρώποις ἐναντίων , οὕτω νοητέον . Τῇ οἰκουμένῃ , φησί , προσενεγκεῖν προσεσάχθημεν τὸ σωτήριον κήρυγμα . Οὕτοι δὲ ἡμῖν ἀντιπράττουσιν . Οὐκοῦν πάντων ἀνθρώπων εἰσὶ δυσμενεῖς .
Lemmas: 19' . « Κωλύνδτων ἐγώ ὁ ἔθνος λαλέω ἵνα σῴζω , εἰς ὁ ἀναπληρόω αὐτός ὁ ἁμαρτία πάντοτε . φθάνω δέ ἐπί αὐτός ὁ ὀργή εἰς τέλος . » ἱκανός εἰς παραψυχή ὁ παράδειγμα . ὁ γάρ ὁ πάθος ὁμοιότης ἄρχω προσφέρω ψυχαγωγία . διδάσκω δέ ἐγώ ὁ λόγος , ὡς καί ὁ ἐν Θεσσαλονίκη πιστεύω ὑπό ὁ ἄπιστος πορθέω , καί ὁ ὑπάρχω αὐτός γυμνόω . τατός δέ ὁ πάθος ὑπομένω καί ὁ ἐν ὁ Ἰουδαῖος ὁ σωτήριος ἐξίημι κήρυγμα . Πρηγορεύω δέ καί ὁ Ἰουδαῖος ὁ πανωλεθρία . « φθάνω γάρ ἐπί αὐτός ὁ ὀργή εἰς τέλος . οὐχ ἔτι γάρ ἀναλκάσεως ἀπολαύω . οὕτως καί ὁ μακάριος φημί Δαυίδ · « Ἵνατί , εἰμί θεός , ἀπέσω εἰς τέλος ; » ὁ δέ , πᾶς ἄνθρωπος ἐναντίος , οὗτος νοητέον . ὁ οἰκέω , φημί , προσφέρω προσέχω ὁ σωτήριος κήρυγμα . οὕτος δέ ἐγώ ἀντιπράσσω . οὐκοῦν πᾶς ἄνθρωπος εἰμί δυσμενής .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0348.4
19' . « Ἡμεῖς δέ , ἀδελφοί , ἀπορριανισθέντες 12 ἀπ' ὑμῶν πρὸς καιρὸν ὥρας , προσώπου , οὐ καρδίας , περισσότερος ἐσπουδάζαμεν τὸ πρόσωπον ὑμῶν ἰδεῖν ἐν πολλῇ ἐπιθυμίᾳ . » Ἀπεῖκασεν ἐκτὸν μητρὶ τρεφούσῃ καὶ θάλπουσῃ τὰ βρέφη , εἶτα πατρὶ φιλοστόργως περὶ τοὺς παῖδας διακειμένῳ , νῦν μειρακίω παραπλησίως ὥρων ὁραυλὶαν ὀδυρομένῳ , καὶ τοὺς γεγεννηκῶτα ; ἐπιζητοῦντι , ποθεῖν αὐτοὺς ἔφη , καὶτοὺς πρὸς ὀλίγον αὐτῶν χωρισθεὶς . Καλὴ δὲ καὶ ἡ προσθήκη , προσώπου καὶ οὐ καρδίας , ἀντὶ τοῦ , Τῆς αἰσθητῆς ὑμῶν ἐστέρημαι θέας , τῆς δὲ νοητῆς ἀπολαύω διηνεκῶς .
Lemmas: 19' . « ἐγώ δέ , ἀδελφός , ἀπορριανισθέντες 12 ἀπό σύ πρός καιρός ὥρα , πρόσωπον , οὖον Καρδία , περισσός σπουδάζω ὁ πρόσωπον σύ ὁράω ἐν πολύς ἐπιθυμία . » απεικάζω ἕκτος μήτηρ τρέφω καί θάλπω ὁ βρέφος , εἶτα πατήρ φιλόστοργος περί ὁ παῖς διάκειμαι , νῦν μειράκιον παραπλήσιος ὁράω ὁραυλὶαν ὀδύρομαι , καί ὁ γεννάω ; ἐπιζητέω , ποθέω αὐτός φημί , καιος πρός ὀλίγος αὐτός χωρίζω . καλός δέ καί ὁ προσθήκη , πρόσωπον καί οὖον Καρδία , ἀντί ὁ , ὁ αἰσθητός σύ στερέω θέα , ὁ δέ νοητός ἀπολαύω διηνεκής .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0348.5
1η' . « Διό 13 ἠθελήσαμεν ἐλθεῖν πρὸς ὑμᾶς , ἐγὼ μὲν Παῦλος ; καὶ ἅπαξ καὶ δι' , καὶ ἐνέκωψεν ἡμᾶς ὁ Σατανᾶς . » Ἐπιτίχον , φησί , τὴν προθυμίαν οἱ ἐπάλληλοι πειρασμοί · τοὺτους δὲ ὁ κοινὸς κινεῖν πολέμος εἴωθεν . Οὐ δὲ χάριν αὐτῶν ἔφη κεκωλυκέναι τὴν πρὸς αὐτοὺς ἐκδηλίαν .
Lemmas: Λη . « διό 13 ἐθέλω ἔρχομαι πρός σύ , ἐγώ μέν Παῦλος ; καί ἅπαξ καί διά , καί ἐγκόπτω ἐγώ ὁ Σατανᾶς . » Ἐπιτίχον , φημί , ὁ προθυμία ὁ ἐπάλληλος πειρασμός · οὗτος δέ ὁ κοινός κινέω πόλεμος εἴωθα . οὖον δέ χάρις αὐτός φημί κωλύω ὁ πρός αὐτός ἐκδηλία .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0348.6
19' , 2' . « Τίς γὰρ ἡμῶν ἐλπίς , ἡ χαρὰ , ἡ στέφανος
Lemmas: 19' , 2' . « Τῖς γάρ ἐγώ ἐλπίς , ὁ χαρά , ὁ στέφανος
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0348.7
11 Qu . 42 in Deuteron . habet : Μιμηται γὰρ ἐγένεσθε τῶν ἁγίων τῶν ἐν τῇ Ἰουδαία . Τὰ γὰρ αὐτὰ καὶ ὑμεῖς ἐπάθετε ὑπὸ — συμφ . , καθάπερ ἐκεῖνοι ὑπὸ τ . Ἰουδ . — Κύριον Ἰησοῦν ἀποκτ . — ἐναντίων . Et infra in ὑποθέσει Ep . ad Hebræos : Μιμηταὶ ἐγενήθητε τῶν Ἐκκλ . τ . Θ . τ . οὐσ . ἐ . τ . Ἰουδ . Τὰ γὰρ αὐτὰ καὶ ὑμεῖς ἐπάθετε — συμφ . καθάπερ κἀκεῖνοι ὑπὸ τ . Ἰουδαίων . Ad Isa . v . 17 : « Ὑμεῖς γὰρ , ἀδελφοί μου , μιμ . ἐγεν . τ . Ἐκ . τ . Θ . τ . οὐ . ε . τ . Ἰ . ἔ . Χ . Ἰ . Τὰ γὰρ αὐτὰ ἐπάθ . et quæ sequuntur , plane consentientia cum textu nostro , nisi quod omiserit Ἰησοῦν . 12 ἀρριανισθέντες . Hervetii liber . 13 Δι' δ legit Hervetius .
Lemmas: 11 Qu . 42 in Deuteron . habet : μιμέομαι γάρ γίγνομαι ὁ ἅγιος ὁ ἐν ὁ Ἰουδαῖος . ὁ γάρ αὐτός καί σύ πάσχω ὑπό — σψμφ . , καθάπερ ἐκεῖνος ὑπό τ . Ἰουδ . — κύριος Ἰησοῦς ἀποκτ . — ἐναντίος . Et infra in ὑπόθεσις Ep . ad Hebræos : μιμητής γίγνομαι ὁ εκκλ . τ . Θ . τ . οὖς . εἰ . τ . Ἰουδ . ὁ γάρ αὐτός καί σύ πάσχω — σψμφ . καθάπερ ἐκεῖνος ὑπό τ . Ἰουδαῖος . Ad Isa . v . 17 : « σύ γάρ , ἀδελφός ἐγώ , Μιμ . γε . τ . ἐκ . τ . Θ . τ . οὖον . ε . τ . εἷς . ἔ . Χ . εἷς . ὁ γάρ αὐτός πάθη . et quæ sequuntur , plane consentientia cum textu nostro , nisi quod omiserit Ἰησοῦς . 12 ἀρριανισθέντες . Hervetii liber . 13 διά δ legit Hervetius .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0349.1
A καυχάσεως ; ἡ οὐχί ; καὶ ὑμεῖς ἐμπροσθεν τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ ἐν τῇ αὐτοῦ παρουσίᾳ ; Ὑμεῖς γὰρ ἐστε ἡ δόξα ἡμῶν καὶ ἡ χαρά . » Ἐπειδὴ μητρὶ ἑαυτὸν ἀπείκασε τῆθουμένην τὰ βρέφη , τὰ αὐτῆς φθόμενται βήματα . Αὐτὰ γὰρ τὰ νομιδὴ νέα παῖδια καὶ ἐλπίδα , καὶ χαράν , καὶ τὰ τοιαῦτα προσαγορεύειν εἰώθασιν .
Lemmas: A καυχάσεως ; ὁ οὐ ; καί σύ ἔμπροσθεν ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς ἐν ὁ αὐτός παρουσία ; σύ γάρ εἰμί ὁ δόξα ἐγώ καί ὁ χαρά . » ἐπεί μήτηρ ἑαυτοῦ ἀπεικάζω τίθημι ὁ βρέφος , ὁ αὐτός φθάνω βῆμα . αὐτός γάρ ὁ Νομίδη νέος παιδιά καί ἐλπίς , καί χαρά , καί ὁ τοιοῦτος προσαγορεύω εἴωθα .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0349.2
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Γ .
Lemmas: κεφάλαιος Γ .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0349.3
α'-γ' . « Διό μηκέτι στέγοντες , εὐδόκησαμεν καταλειφθῆναι ἐν Ἀθήναις μόνον , καὶ ἐπέμψαμεν Τιμόθεον , τὸν ἀδελφὸν ἡμῶν , καὶ διάκονον τοῦ Θεοῦ , καὶ συνεργὸν ἡμῶν ἐν τῷ Εὐαγγελίῳ τοῦ Χριστοῦ , εἰς τὸ στηρίζειν ὑμᾶς , καὶ παρακαλεῖν ὑμᾶς , περὶ τῆς πίστεως ὑμῶν , τῷ μηδὲν σαίνειν ἐν ταῖς θλίψεσι ταύταις . » Ἐπειδὴ ἡμᾶς δραμεῖν πρὸς ὑμᾶς ἐκωλύθημεν , ἀπέστειλεμεν Τιμόθεον , ὃς μητέρος ἐστιν ἀδελφός , τὸ δέον δὲ πεπίστευται Εὐαγγέλιον . Ἀπέστειλάμεν δὲ αὐτόν , οὐχ ἵνα ἑτέραν ὑμῖν προσενέγκῃ διδασκαλίαν , ἀλλ' ἵνα ἐπὶ τῆς προτέρας ὑμᾶς ἐρείσῃ , καὶ παρακαλέσῃ φέρειν γενναίως τὰς τῶν ἐναντίων ἐπιβουλὰς , καὶ μὴ κλονεῖσθαι , μηδὲ τῆς προτέρας ἐξίστασθαι γνώμης . Ἐπιστήμασθαι μέντοι δεῖ , ὅτι διάκονον τοῦ Θεοῦ κέκληκε τῷ πιστευμένῳν τῷ τοῦ Χριστοῦ Εὐαγγελίῳ , διδάσκων ὡς οὐκ οἶδεν ἐλάττονα τοῦ Πατρὸς τὸν Υἱόν . « Ἀμέ γὰρ οἴδατε ὅτι εἰς τοῦτο κείμεθα . » Ἀμὴν ἡμῖν ταῦτα προηγόρευσεν ὁ Δεσπότης Χριστός . Οὐδὲν οὖν καινὸν ὑπομένομεν , ἀλλ' ἃπερ αὐτὸς προείρηκεν : « Ἰδοὺ ἀποστέλλω ὑμᾶς ὡς πρόβατα ἐν μέσῳ λύκων » καὶ « Μακάριοι οἱ διωκόμενοι ἕνεκεν δικαιοσύνης , ὅτι αὐτῶν ἐστιν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν . » Καὶ πλεῖστα τούτοις προσόμοια .
Lemmas: αγʹ . « διό μηκέτι στέγω , ευδοκώ καταλείπω ἐν Ἀθῆναι μόνος , καί πέμπω Τιμόθεος , ὁ ἀδελφός ἐγώ , καί διάκονος ὁ Θεός , καί συνεργός ἐγώ ἐν ὁ Εὐαγγέλιος ὁ Χριστός , εἰς ὁ στηρίζω σύ , καί παρακαλέω σύ , περί ὁ πίστις σύ , ὁ μηδείς σαίνω ἐν ὁ θλῖψις οὗτος . » ἐπεί ἐγώ τρέχω πρός σύ κωλύω , ἀποστέλλω Τιμόθεος , ὅς μήτηρ εἰμί ἀδελφός , ὁ δήω δέ πιστεύω Εὐαγγέλιος . ἀποστέλλω δέ αὐτός , οὐ ἵνα ἕτερος σύ προσφέρω διδασκαλία , ἀλλά ἵνα ἐπί ὁ πρότερος σύ ἐρείδω , καί παρακαλέω φέρω γενναῖος ὁ ὁ ἐναντίος ἐπιβουλή , καί μή κλονέω , μηδέ ὁ πρότερος ἐξίστημι γνώμη . Ἐπιστήμασθαι μέντοι δεῖ , ὅτι διάκονος ὁ Θεός καλέω ὁ πιστεύω ὁ ὁ Χριστός Εὐαγγέλιος , διδάσκω ὡς οὐ οἶδα μικρός ὁ πατήρ ὁ υἱός . « ἡμεῖς γάρ οἶδα ὅτι εἰς οὗτος κεῖμαι . » ἀμήν ἐγώ οὗτος προαγορεύω ὁ Δεσπότης Χριστός . οὐδείς οὖν καινός ὑπομένω , ἀλλά ὅσπερ αὐτός προαγορεύω : « ἰδέ ἀποστέλλω σύ ὡς πρόβατον ἐν μέσος λύκος » καί « Μακάριος ὁ διώκω ἕνεκα δικαιοσύνη , ὅτι αὐτός εἰμί ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός . » καί πλεῖστος οὗτος προσόμοιος .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0349.4
δ' . « Καὶ γὰρ ὅτε πρὸς ὑμᾶς ἦμεν , προειπόμεν ὑμῖν , ὅτι μέλλομεν θλιβέσθαι , καθὼς καὶ ἐγένετο , καὶ οἴδατε . » Τοῖς προρρηθεῖσι τὰ παρ' ἡμῶν πράγματα μαρτυροῦσιν .
Lemmas: δέ . « καί γάρ ὅτε πρός σύ εἰμί , προεῖπον σύ , ὅτι μέλλω θλίβω , καθώς καί γίγνομαι , καί οἶδα . » ὁ προλέγω ὁ παρά ἐγώ πρᾶγμα μαρτυρέω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0349.5
ε' . « Διὰ τοῦτο κἀγὼ μηκέτι στέγων , ἐπεμψα εἰς τὸ γνῶναι τὴν πίστιν ὑμῶν , μήπως ἐπειράσεν ὑμᾶς ὁ πειράζων , καὶ εἰς κενὸν γένηται ὁ κόπος ἡμῶν . » Τούτου χάριν μηκέτι φέρων τὴν τῆς φροντίδος ὑπερβολήν , ἐπεμψα μαθεῖν πωθῶν , μὴ τις ἡμῖν ἐκ τῶν πειρασμῶν προσεγένετο βλάβη , καὶ ἂν ὑπὲρ ὑμῶν ὑπεμείναμεν , ἐξημώθημεν πόνον . Οὕτω δεῖξας τὴν προτέραν φροντίδα , λέγει καὶ τὴν προσγενομένην αὐτῷ θυμηδίαν ἐκ τῶν παρὰ τοῦ θαυμαστοῦ Τιμοθέου χωμισθέντων εὐαγγελίων .
Lemmas: εἰ . « Ζεύς οὗτος ἐγώ μηκέτι στέγω , πέμπω εἰς ὁ γιγνώσκω ὁ πίστις σύ , μήπως πειράζω σύ ὁ πειράζω , καί εἰς κενός γίγνομαι ὁ κόπος ἐγώ . » οὗτος χάρις μηκέτι φέρω ὁ ὁ φροντίς ὑπερβολή , πέμπω μανθάνω πωθῶν , μή τις ἐγώ ἐκ ὁ πειρασμός προσγίγνομαι βλάβη , καί εἄν ὑπέρ σύ ὑπομένω , ἐξαμόω πόνος . οὕτως δείκνυμι ὁ πρότερος φροντίς , λέγω καί ὁ προσγίγνομαι αὐτός θυμηδία ἐκ ὁ παρά ὁ θαυμαστός Τιμόθεος χωμισθέντων εὐαγγέλιον .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0349.6
ζ' , ζ' . « Ἄρτι δὲ ἐλθόντος Τιμοθέου πρὸς ἡμᾶς ἀφ' ὑμῶν , καὶ εὐαγγελισαμένου ἡμῖν τὴν πίστιν καὶ τὴν ἀγάπην ὑμῶν , καὶ ὅτι ἔχετε μνείαν ἡμῶν ἀγαθὴν πάντοτε , ἐπιποθοῦντες ἡμᾶς ἰδεῖν , καθάπερ καὶ ἡμεῖς ὑμᾶς , διὰ τοῦτο παρεκληθήμεν , ἀδελφοί , εἰς ὑμῖν ἐπὶ πάσῃ τῇ θλίψει , καὶ ἀνάγκῃ ἡμῶν διὰ τῆς ὑμῶν πίστεως . » Τρία τέθηκεν ἀξίεργστα , τὴν
Lemmas: γῆ , γῆ . « ἄρτι δέ ἔρχομαι Τιμόθεος πρός ἐγώ ἀπό σύ , καί εὐαγγελίζομαι ἐγώ ὁ πίστις καί ὁ ἀγάπη σύ , καί ὅτι ἔχω μνεία ἐγώ ἀγαθός πάντοτε , ἐπιποθέω ἐγώ ὁράω , καθάπερ καί ἐγώ σύ , διά οὗτος παρακαλέω , ἀδελφός , εἰς σύ ἐπί πᾶς ὁ θλῖψις , καί ἀνάγκη ἐγώ διά ὁ σύ πίστις . » τρία τίθημι ἀξίεργστα , ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0350.1
πίστιν , καὶ τὴν ἀγάπην , καὶ τοῦ διδασκάλου τὴν μνήμην . Ἄγλοι ἡ μὲν πίστις τῆς εὐσεβείας · τὸ δὲ δατον ἡ δὲ ἀγάπη τὴν πρακτικὴν ἀρετὴν · ἡ δὲ τοῦ διδασκάλου μνήμη , καὶ ὁ περὶ αὐτὸν πόθος , μαρτυρεῖ τῇ περὶ τὴν διδασκαλίαν στοργῇ . Ταῦτα , φησίν , ὑμῖν τὴν εὐθυμίαν ἐνέθηκε , καὶ τῶν ἐπιφερομένων ἡμῖν ἐπελήσθημεν ὀλίγως , διὰ τὴν ὑμετέραν ὑπομονὴν πᾶστιν , ἀντὶ τοῦ , διὰ τὰ χρηστὰ πρὸς ἡμῖν .
Lemmas: πίστις , καί ὁ ἀγάπη , καί ὁ διδάσκαλος ὁ μνήμη . Ἄγλοι ὁ μέν πίστις ὁ εὐσέβεια · ὁ δέ Δάτον ὁ δέ ἀγάπη ὁ πρακτικός ἀρετή · ὁ δέ ὁ διδάσκαλος μνήμη , καί ὁ περί αὐτός πόθος , μαρτυρέω ὁ περί ὁ διδασκαλία στοργή . οὗτος , φημί , σύ ὁ εὐθυμία ἐντίθημι , καί ὁ ἐπιφέρω ἐγώ ἐπιλήθω ὀλίγος , διά ὁ ὑμέτερος ὑπομονή παστός , ἀντί ὁ , διά ὁ χρηστός πρός ἐγώ .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0350.2
γ' . « Ὅτι νῦν ζῶμεν , ἐὰν ὑμεῖς στήκητε ἐν Κυρίῳ . » Τὴν γὰρ ὑμετέραν βεβαίωσιν , ζωὴν ἡμετέραν ὑπολαμβάνομεν .
Lemmas: γε . « ὅτι2 νῦν ζῶ , ἐάν σύ στήκω ἐν κύριος . » ὁ γάρ ὑμέτερος βεβαίωσις , ζωή ἡμέτερος ὑπολαμβάνω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0350.3
θ' , ι' . « Τίνα γὰρ εὐχαριστίαν δυνάμεθα ἀνταποδοῦναι τῷ Θεῷ περὶ ὑμῶν ἐπὶ πάσῃ τῇ χαρᾷ , ἥ χαίρομεν δι' ὑμᾶς , ἔμπροσθεν τοῦ Θεοῦ ἡμῶν , νυκτὸς καὶ ἡμέρας ὑπερεκπερισσῶ δεόμενοι εἰς τὸ ἰδεῖν ὑμῶν τὸ πρόσωπον , καὶ καταρτῖσαι τὰ ὑστερήματα τῆς πίστεως ὑμῶν ; » Νικᾷ τῆς εὐφροσύνης τὸ μέγεθος τῆς γλώττης τὴν ὑμνησίαν . Οὐχ ἰσχύομεν γὰρ ἀντίδραπον ὑμῶν τῇ παρασχεθείσῃ ἡμῖν δι' ὑμῶν θυμηρίᾳ προσενεχθεῖν τῷ Θεῷ . Καὶ νύκτωρ δὲ καὶ μεθ' ἡμέραν , ἀντιδιδόμεν παρασχεῖν ἡμῖν τὸν Δεσπότην αὐθὶς ὑμᾶς ἰδεῖν καὶ ἐπιδῦναι , καὶ τὴν ἀρμόττουσαν ὑμῖν διδασκαλίαν προσενεχθεῖν . Τοῦτο γὰρ λέγει , καταρτῖσαι τὰ ὑστερήματα τῆς πίστεως ὑμῶν , τοῦτέστι , τὰ ἐλλείποντα πληρῶσαι . Ταύτην δὲ αὐτὸς τὴν ὠφέλειαν καὶ διὰ τῶν γραμμάτων προσφέρει · ἀρχεται δὲ ἀπὸ εὐχῆς .
Lemmas: ὁ , εἷς . « τίς γάρ εὐχαριστία δύναμαι ἀνταποδίδωμι ὁ Θεός περί σύ ἐπί πᾶς ὁ χαρά , ὅς χαίρω διά σύ , ἔμπροσθεν ὁ Θεός ἐγώ , νύξ καί ἡμέρα υπερεκπεριεννυω δήω εἰς ὁ ὁράω σύ ὁ πρόσωπον , καί καταρτίζω ὁ ὑστέρημα ὁ πίστις σύ ; » νικάω ὁ Εὐφρόσυνος ὁ μέγεθος ὁ γλῶσσα ὁ ὑμνήσιος . οὐχ ἰσχύω γάρ αντιδρεπω σύ ὁ παρέχω ἐγώ διά σύ θυμηρίᾳ προσφέρω ὁ Θεός . καί νύκτωρ δέ καί μετά ἡμέρα , ἀντιδίδωμι παρέχω ἐγώ ὁ δεσπότης αὐθίς σύ ὁράω καί ἐπιδύω , καί ὁ ἀρμόζω σύ διδασκαλία προσφέρω . οὗτος γάρ λέγω , καταρτίζω ὁ ὑστέρημα ὁ πίστις σύ , τουτέστι , ὁ ἐλλείπω πληρόω . οὗτος δέ αὐτός ὁ ὠφέλεια καί διά ὁ γράμμα προσφέρω · ἀρχω δέ ἀπό εὐχή .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0350.4
ια'.α Αὐτὸς δὲ ὁ Θεὸς καὶ Πατὴρ ἡμῶν , καὶ ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς κατευθύναι τὴν ὁδὴν ἡμῶν πρὸς ὑμᾶς . » Ἄντὶ τοῦ , Πληρώσαι ἡμῶν τὸν πόθον , καὶ τὰς ἐν μέσῳ δυσκολίας ἀνελει . Καὶ ταῦτα διὰ τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ τὴν ἰσότητα διδάσκει . Οὐ γὰρ τὴν διὰ πρόθεσιν τέθεικε , ἀλλὰ τὴν καὶ σύνδεσμον , διδάσκων ὡς τὰ αὐτὰ ὁ Πατὴρ καὶ ὁ Υἱὸς οἰκονομοῦσιν , ὥσπερ αὐτὰ καὶ δημιουργοῦσιν . Ὅτι δὲ μία ἡ οἰκονομία , καὶ τὰ ἐπαγόμενα μαρτυρεῖ . Τὸ γὰρ τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς καταλιπὼν πρόσωπον , μόνου μέμνηται τοῦ Υἱοῦ , καὶ φησίν ·
Lemmas: ια'.α αὐτός δέ ὁ θεός καί πατήρ ἐγώ , καί ὁ Κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός κατευθύνω ὁ ὁδή ἐγώ πρός σύ . » ἀντί ὁ , πληρόω ἐγώ ὁ πόθος , καί ὁ ἐν μέσος δυσκολία ἀναιρέω . καί οὗτος διά ὁ πατήρ καί ὁ υἱός ὁ ἰσότης διδάσκω . οὖον γάρ ὁ διά πρόθεσις τίθημι , ἀλλά ὁ καί σύνδεσμος , διδάσκω ὡς ὁ αὐτός ὁ πατήρ καί ὁ υἱός οἰκονομέω , ὥσπερ αὐτός καί δημιουργέω . ὅτι2 δέ εἷς ὁ οἰκονομία , καί ὁ ἐπάγω μαρτυρέω . ὁ γάρ ὁ Θεός καί πατήρ καταλείπω πρόσωπον , μόνος μιμνήσκω ὁ υἱός , καί φημί ·
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0350.5
ιβ' , ιγ' . « Ὑμᾶς δὲ ὁ Κύριος πλεονάσαι , καὶ περισσεύσαι τῇ ἀγάπῃ εἰς ἀλλήλους καὶ εἰς πάντας , καθάπερ καὶ ἡμεῖς εἰς ὑμᾶς , εἰς τὸ στηρίξαι ὑμῶν τὰς καρδίας ἀμέμπτους ἐν ἀγιωσύνῃ ἔμπροσθεν τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς ἡμῶν , ἐν τῇ παρουσίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ μετὰ πάντων τῶν ἁγίων αὐτοῦ . » Τὸ τῆς ἀγάπης κατόρθωμα πλήρωμα τοῦ νόμου παντὸς ὁ θεῖος Ἀπόστολος προσηγόρευσε . Εὐχεταὶ τοίνυν αὐτοὺς καὶ τῷ ἀριθμῷ πλεονάσαι , καὶ τῇ ἀγάπῃ περισσεύσαι , τοῦτέστι , τελείαν αὐτὴν κτησασθαι , ὥστε μηδὲν ἐλλείπειν αὐτῇ , καὶ μὴ μόνον αὐτῇ περὶ ἀλλήλους κεχρῆσθαι , ἀλλὰ καὶ περὶ πάντας τοὺς ἀποίστους , τοὺς ὁπουδήποτε ὄντας . Οὕτως γὰρ , φησίν , καὶ ἡμεῖς πόρρωθεν ὄντες περὶ ὑμᾶς διετέθημεν , στηρίξαι ὑμῶν τὰς καρδίας βουλόμενοι , ὥστε ὑμᾶς μόνους παντὸς ἐλευθέρους , καὶ νῦν ὁρᾶ -
Lemmas: ἶβις , πνίξ . « ὑμός δέ ὁ Κύριος πλεονάζω , καί περισσεύω ὁ ἀγάπη εἰς ἀλλήλων καί εἰς πᾶς , καθάπερ καί ἐγώ εἰς σύ , εἰς ὁ στηρίζω σύ ὁ Καρδία ἄμεμπτος ἐν ἁγιωσύνη ἔμπροσθεν ὁ Θεός καί πατήρ ἐγώ , ἐν ὁ παρουσία ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός μετά πᾶς ὁ ἅγιος αὐτός . » ὁ ὁ ἀγάπη κατόρθωμα πλήρωμα ὁ νόμος πᾶς ὁ θεῖος ἀπόστολος προσαγορεύω . εὔχομαι τοίνυν αὐτός καί ὁ ἀριθμός πλεονάζω , καί ὁ ἀγάπη περισσεύω , τουτέστι , τέλειος αὐτός κτάομαι , ὥστε μηδείς ἐλλείπω αὐτός , καί μή μόνος αὐτός περί ἀλλήλων χράομαι , ἀλλά καί περί πᾶς ὁ αποιστος , ὁ ὁπουδήποτε εἰμί . οὕτως γάρ , φημί , καί ἐγώ πόρρωθεν εἰμί περί σύ διατίθημι , στηρίζω σύ ὁ Καρδία βούλομαι , ὥστε σύ μόνος πᾶς ἐλεύθερος , καί νῦν ὁράω -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0351.1
σται τῷ τῶν ὅλων Θεῷ , καὶ μετὰ τῶν ἁγίων ἀπάντων τῷ Δεσπότῃ ὑπαντήσαι Χριστῷ .
Lemmas: εἰμί ὁ ὁ ὅλος Θεός , καί μετά ὁ ἅγιος ἀπαντάω ὁ δεσπότης ὑπαντάω Χριστός .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0351.2
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Δ' .
Lemmas: κεφάλαιος δέ .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0351.3
α' . « Τὸ λοιπὸν οὖν , ἀδελφοί , ἐρωτῶμεν ὑμᾶς , καὶ παρακαλοῦμεν ἐν Κυρίῳ Ἰησοῦ . » Τούτῳ κεχρημένοι τῷ σκοπῷ , προσφέρωμεν ὑμῖν τὴν παραίνεσιν . Τὸ γὰρ λοιπὸν , ἀντὶ τοῦ . Ἀποχρώντως ὑμῖν τὴν ἡμετέραν παράκλησιν . Τίς δὲ αὕτη ; « Καλῶς περιπαδεῖτε παρ' ἡμῶν τὸ πῶς δεῖ ὑμᾶς περιπατεῖν καὶ ἀρέσκειν Θεῷ , ἵνα περισσεύητε μᾶλλον . » Ὑπεδείξαμεν ὑμῖν , ποῖος θεραπεύει βίος τῶν τῶν ὅλων Θεῷ · τοὺς τελέοντας ὑμῖν τοῖνον ἔρους φυλάττειν σπουδάσετε .
Lemmas: ὅς . « ὁ λοιπός οὖν , ἀδελφός , ἐρωτάω σύ , καί παρακαλέω ἐν κύριος Ἰησοῦς . » οὗτος χράομαι ὁ σκοπός , προσφέρω σύ ὁ παραίνεσις . ὁ γάρ λοιπός , ἀντί ὁ . ἀποχρώντως σύ ὁ ἡμέτερος παράκλησις . Τῖς δέ οὗτος ; « καλῶς περιπαδεῖτε παρά ἐγώ ὁ πῶς δεῖ σύ περιπατέω καί ἀρέσκω Θεός , ἵνα περισσεύω μᾶλλον . » ὑποδείκνυμι σύ , ποῖος θεραπεύω βίος ὁ ὁ ὅλος Θεός · ὁ τελέω σύ τόνος Ἔρως φυλάσσω σπουδάζω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0351.4
β . « Οἴδατε γὰρ , τίνας παραγγελίας ἐδώκαμεν ὑμῖν διὰ τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ . » Καὶ ἄνω , ἐν Κυρίῳ Ἰησοῦ , εἴρηκε , καὶ ἐνταῦθα διὰ τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ , ἀξιόπιστον τῇ τοῦ Δεσπότου μνήμῃ ποιῶν τὴν παραίνεσιν . Ἱκανὰ δὲ ταῦτα τῷ Ἀρείῳ καὶ Εὐνομίῳ βλασφημίαν ἐλέγχει . Εἰ γὰρ διὰ πρόθεσις τὸν ὑπουργὸν σημαίνει , ὑπουργὸς ἄρα τοῦ Παύλου ὁ Κύριος Ἰησοῦς . Διὰ γὰρ τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ τὴν παραγγελίαν προσήνεγκε , καὶ ἐν Κυρίῳ Ἰησοῦ τὴν παράκλησιν ἐποιήσατο . Εἰ δὲ καὶ αὐτοὶ ταύτην φεύγουσι τὴν βλασφημίαν , καὶ ὁμολογοῦσι τὸν μὲν Παῦλον δοῦλον , κύριον δὲ τὸν Κύριον · δηλοῦν ἄρα ὡς ἀδιαφόρως ὁ θεῖος Ἀπόστολος · ταῖς προθέσεσι χρίται . Ἄλλ' ἐπὶ τὰ συνεχῆ τῆς ἐρμηνείας προδεύσωμεν .
Lemmas: Β . « οἶδα γάρ , τίς παραγγελία δίδωμι σύ διά ὁ κύριος Ἰησοῦς . » καί ἄνω , ἐν κύριος Ἰησοῦς , εἴρω , καί ἐνταῦθα διά ὁ κύριος Ἰησοῦς , ἀξιόπιστος ὁ ὁ δεσπότης μνήμη ποιέω ὁ παραίνεσις . ἱκανός δέ οὗτος ὁ Ἄρειος καί Εὐνόμιος βλασφημία ἔλεγχος . εἰμί γάρ διά πρόθεσις ὁ ὑπουργός σημαίνω , ὑπουργός ἄρα ὁ Παῦλος ὁ Κύριος Ἰησοῦς . Ζεύς γάρ ὁ κύριος Ἰησοῦς ὁ παραγγελία προσφέρω , καί ἐν κύριος Ἰησοῦς ὁ παράκλησις ποιέω . εἰμί δέ καί αὐτός οὗτος φεύγω ὁ βλασφημία , καί ὁμολογέω ὁ μέν Παῦλος δοῦλος , κύριος δέ ὁ κύριος · δηλόω ἄρα ὡς ἀδιάφορος ὁ θεῖος ἀπόστολος · ὁ πρόθεσις χρίτης . ἄλλος ἐπί ὁ συνεχής ὁ ἑρμηνεία προδεύω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0351.5
γ' . « Τοῦτο γὰρ ἐστὶ θέλημα τοῦ Θεοῦ , ἡ ἁγιασμὸς ὑμῶν . » Εἶτα διδάσκει , ποίαν ἀρετὴν ἁγιασμὸν προσηγόρευσεν . « Ἀπέχεσθαι ὑμᾶς ἀπὸ πάσης πορνείας . » Πολλὰ τῆς ἀκαλασίας · εἰδὴ οὐ διὰ χάριν οὐχ ἔφη , πορνείας , ἀλλὰ ἀπὸ πάσης πορνείας .
Lemmas: γε . « οὗτος γάρ εἰμί θέλημα ὁ Θεός , ὁ ἁγιασμός σύ . » εἶτα διδάσκω , ποῖος ἀρετή ἁγιασμός προσαγορεύω . « ἀπέχω σύ ἀπό πᾶς πορνεία . » Πολύς ὁ αχαλασία · εἰδή οὖον διά χάρις οὐ φημί , πορνεία , ἀλλά ἀπό πᾶς πορνεία .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0351.6
δ . « Εἰδέναι ἕκαστον ὑμῶν τὸ ἑαυτοῦ σκεῦος κτᾶσθαι ἐν ἁγιασμῷ καὶ τιμῇ . » Τινὲς τὸ , ἑαυτοῦ σκεῦος , τὴν ὁμόζυγα ἡρμήνευσαν · ἐγὼ δὲ νομίζω τὸ ἕκαστου σῶμα οὕτως αὐτὸν κεκληχέναι . Οὐ γὰρ τοῖς γεγαμηκόσι μόνους τὴν νομοθεσίαν προσφέρει .
Lemmas: δ . « οἶδα ἕκαστος σύ ὁ ἑαυτοῦ σκεῦος κτάομαι ἐν ἁγιασμός καί τιμή . » Τινές ὁ , ἑαυτοῦ σκεῦος , ὁ ὁμόζυξ ἑρμηνεύω · ἐγώ δέ νομίζω ὁ έκαστος σῶμα οὕτως αὐτός κλάω . οὖον γάρ ὁ γαμέω μόνος ὁ νομοθεσία προσφέρω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0351.7
ε' . « Μὴ ἐν πάθει ἐπιθυμίας » , καθάπερ καὶ τὰ ἔθνη τὰ μὴ εἰδὸτα τὸν Θεόν . » Ἀπηλλάγχετε , φησι , τῆς πλάνης , ἐπέγνωτε τὸν ὄντα Θεόν . Μὴ μιμεῖσθε τοίνυν τοὺς ἐν τῇ σκότει τῆς ἀγνοίας διέγοντας , μηδὲ τῷ πάθει τῆς ἐπιθυμίας δουλεύετε . Εἶτα σαφέστερον τὸν νόμον ποιεῖ .
Lemmas: εἰ . « μή ἐν πάθος ἐπιθυμία » , καθάπερ καί ὁ ἔθνος ὁ μή οἶδα ὁ Θεός . » Ἀπηλλάγχετε , φημί , ὁ πλάνης , ἐπιγιγνώσκω ὁ εἰμί Θεός . μή μιμέομαι τοίνυν ὁ ἐν ὁ σκότος ὁ ἄγνοια διαγίγνομαι , μηδέ ὁ πάθος ὁ ἐπιθυμία δουλεύω . εἶτα σαφής ὁ νόμος ποιέω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0351.8
ζ' . « Τὸ μὴ ὑπερβαίνειν καὶ πλεονεκτεῖν ἐν τῷ πράγματι τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ . » Πλεονεξίαν ἐνταῦθα τὴν μοιχείαν ἐκάλεσε . Τοῦ γὰρ μὴ προσήκοντος ἀπτεται ὁ γάμου διορύττων ἀλλότριον , καὶ τὴν ἄλλῃ διατέρουσαν εὐνὴν ἑπτεῖν . Ἠύξησε δὲ τὴν κατηγορίαν , ἀδελφὸν δεῖξας τὸν ἀδικούμενον . Ὑποδεικνύει δὲ τὴν τιμωρίαν , τῇ παρανομίᾳ τὸ δέος ἀντιστρατεύων . « Διότι ἐκδικος ὁ Κύριος περὶ πάντων τούτων , καθὼς καὶ προείπομεν ὑμῖν , καὶ διεμαρτύρα
Lemmas: γῆ . « ὁ μή ὑπερβαίνω καί πλεονεκτέω ἐν ὁ πρᾶγμα ὁ ἀδελφός αὐτός . » πλεονεξία ἐνταῦθα ὁ μοιχεία καλέω . ὁ γάρ μή προσήκω ἅπτω ὁ γάμος διορύσσω ἀλλότριος , καί ὁ ἄλλος διατερουω εὐνή ἑπτεῖν . αὐξάνω δέ ὁ κατηγορία , ἀδελφός δείκνυμι ὁ ἀδικέω . ὑποδείκνυμι δέ ὁ τιμωρία , ὁ παρανομία ὁ δέος ἀντιστρατεύω . « διότι ἔκδικος ὁ Κύριος περί πᾶς οὗτος , καθώς καί προεῖπον σύ , καί διαμαρτυρέω
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0352.1
Α
Lemmas: Α
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0352.2
Β
Lemmas: Β
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0352.3
Γ
Lemmas: Γ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0352.4
Δ
Lemmas: δ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0352.5
Ε
Lemmas: Ε
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0352.6
Ζ
Lemmas: Ζ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0352.7
Η
Lemmas: ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0352.8
Θ
Lemmas: Θ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0352.9
Ι
Lemmas: Ι
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0352.10
Κ
Lemmas: Κ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0352.11
Λ
Lemmas: Λ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0352.12
Μ
Lemmas: Μ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0352.13
Ν
Lemmas: Ν
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0352.14
Ξ
Lemmas: Ξ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0352.15
Ο
Lemmas: ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0352.16
Π
Lemmas: Π
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0352.17
Ρ
Lemmas: Ρ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0352.18
Σ
Lemmas: Σ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0352.19
Τ
Lemmas: Τ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0352.20
Υ
Lemmas: Υ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0352.21
Φ
Lemmas: Φ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0352.22
Χ
Lemmas: Χ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0352.23
Ψ
Lemmas: Ψ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0352.24
Ω
Lemmas: Ω
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0352.25
Α
Lemmas: Α
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0352.26
Β
Lemmas: Β
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0352.27
Γ
Lemmas: Γ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0353.1
γίαν . Διὰ τοῦτο οὐδὲ περὶ τῶν τεθνηκότων ἔφη , ἀλλὰ περὶ τῶν κεκοιμημένων , καὶ δι’ αὐτοῦ τοῦ ὀνόματος τὴν παραμυθίαν πραγματεύμενος . Εἶτα ἀφ’ ἧς κατεδέξατο περὶ τοῦ Δεσπότου Χριστοῦ διδασκαλίας προσφέρει περὶ τῆς ἀναστάσεως τὴν ἀπόδειξιν .
Lemmas: Γιάν . Ζεύς οὗτος οὐδέ περί ὁ θνῄσκω φημί , ἀλλά περί ὁ κοιμάω , καί διά αὐτός ὁ ὄνομα ὁ παραμυθία πραγματευμένος . εἶτα ἀπό ὅς καταδέχομαι περί ὁ δεσπότης Χριστός διδασκαλία προσφέρω περί ὁ ἀνάστασις ὁ ἀπόδειξις .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0353.2
ιγ’ . « Εἰ γὰρ πιστεύομεν ὅτι Ἰησοῦς ἀπέθανε καὶ ἀνέστη · οὕτω καὶ ὁ Θεὸς τοὺς κοιμηθέντας διὰ τοῦ Ἰησοῦ ἄξει σὺν αὐτῷ . » Εἰ τοῦ Χριστοῦ ἡ ἀνάστασις πίστεως ἡμῖν ἀξία εἶναι δοκεῖ , πιστεύσωμεν ὅτι καὶ ἡμεῖς τευξόμεθα τῆς ἀναστάσεως . Δι’ ἡμᾶς γὰρ τῆς ἐνανθρωπήσεως ὡκονομήθη μυστήριον · σοφῶς δὲ λίαν ὁ θεῖος Ἀπόστολος τὸν μὲν Κύριον Ἰησοῦν τεθνάναι ἔφη , διὰ τοὺς ἀρνοῦμένους τῆς σαρκὸς τὴν ἀνάληψιν , φαντασίᾳ δὲ οἰομένους καὶ ὁφθῆναι αὐτὸν καὶ παθεῖν . Τοὺς δὲ ἀποθνῄσκοντας κοιμωμένους ἐκάλεσε , καὶ τῷ ὀνόματι τοὺς ἀθυμοῦντας ψυχαγωγῶν · τῷ γὰρ ὕπνῳ ἐγρήγορσις ἑπεται .
Lemmas: πνίξ . « εἰμί γάρ πιστεύω ὅτι Ἰησοῦς ἀποθνῄσκω καί ἀνίστημι · οὗτος καί ὁ θεός ὁ κοιμάω διά ὁ Ἰησοῦς ἄγω σύν αὐτός . » εἰμί ὁ Χριστός ὁ ἀνάστασις πίστις ἐγώ ἄξιος εἰμί δοκέω , πιστεύω ὅτι καί ἐγώ τυγχάνω ὁ ἀνάστασις . διά ἐγώ γάρ ὁ ἐνανθρώπησις οἰκονομέω μυστήριον · σοφός δέ λίαν ὁ θεῖος ἀπόστολος ὁ μέν κύριος Ἰησοῦς θνήσκω φημί , διά ὁ αρνούμενος ὁ σάρξ ὁ ἀνάληψις , φαντασία δέ οἴομαι καί ὁράω αὐτός καί πάσχω . ὁ δέ ἀποθνήσκω κοιμάω καλέω , καί ὁ ὄνομα ὁ ἀθυμόω ψυχαγωγέω · ὁ γάρ ὕπνος ἐγρήγορσις ἕπω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0353.3
ιδ’ . « Τοῦτο γὰρ ὑμῖν λέγομεν ἐν λόγῳ Κυρίου . » Οὐ γὰρ οἰκείους χρῶμεθα λογισμοῖς , ἀλλ’ ἐκ θείας ἡμῖν ἀποκαλύψεως ἡ διδασκαλία γεγένται . Τίς δὲ αὕτη , « Ὅτι ἡμεῖς οἱ ζῶντες , οἱ περιλειπόμενοι εἰς τὴν παρουσίαν τοῦ Κυρίου , οὐ μὴ φθάσωμεν τοὺς κοιμηθέντας . » Οὕτω , φησίν , δέξως καὶ ταχέως , καὶ ἐν ἀκαρπεί , οἱ τετελευτηκότες ἅπαντες ἀναστήσονται , ὡς τοὺς ἐπὶ κατ’ ἐκεῖνον τὸν καιρὸν περιόντας προλαβεῖν , καὶ προσαπαντήσει τῷ Σωτῆρι τῶν ὅλων . Τὸ γὰρ ἡμεῖς οἱ ζῶντες , οὐκ ἐπὶ τοῦ ἑαυτοῦ προσώπου τέθεικεν , ἀλλ’ ἐπὶ τῶν κατ’ ἐκεῖνον τὸν καιρὸν περιόντων ἀνθρώπων . Πιστοῦται δὲ τὸ τοῦ εἰρημένου παράδοξον τῇ δυνάμει τοῦ ενεργούντος .
Lemmas: ἴδη . « οὗτος γάρ σύ λέγω ἐν λόγος κύριος . » οὖον γάρ οἰκεῖος χράω λογισμός , ἀλλά ἐκ θεῖος ἐγώ ἀποκάλυψις ὁ διδασκαλία γίγνομαι . Τῖς δέ οὗτος , « ὅτι2 ἐγώ ὁ ζῶ , ὁ περιλείπομαι εἰς ὁ παρουσία ὁ κύριος , οὖον μή φθάνω ὁ κοιμάω . » οὕτως , φημί , δέχομαι καί ταχέως , καί ἐν ἀκαρπέω , ὁ τελευτάω ἅπας ἀνίστημι , ὡς ὁ ἐπί κατά ἐκεῖνος ὁ καιρός περίειμι προλαμβάνω , καί προσαπαντάω ὁ Σωτήρ ὁ ὅλος . ὁ γάρ ἐγώ ὁ ζῶ , οὐ ἐπί ὁ ἑαυτοῦ πρόσωπον τίθημι , ἀλλά ἐπί ὁ κατά ἐκεῖνος ὁ καιρός περίειμι ἄνθρωπος . πιστόω δέ ὁ ὁ εἴρω παράδοξος ὁ δύναμις ὁ ἐνεργέω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0353.4
ιε’ . « Ὅτι αὐτὸς ὁ Κύριος ἐν κελεύσματι , ἐν φωνῇ ἀρχαγγέλου , καὶ σάλπιγγι Θεοῦ καταβήσεται ἀπ’ οὐρανοῦ . » Αὐτὸς γὰρ πρῶτος τῶν ὅλων ὁ Κύριος ἐκ τῶν οὐρανῶν ἐπιφανήσεται κατιών , τῶν ἀοράτων ἠγουμενῶν δυνάμεων , καὶ κελεύσει μὲν ἀρχάγγελον βοῆσαι , καὶ τοὺς νεκροὺς ἀναστῆσαι . Σάλπιγγες δὲ πανταχόθεν ἠχήσουσι μέγα τι καὶ ἔκασιον . Τοῦτο δὲ καὶ ἐν τῇ πρὸς Κορινθίους ἔφη · « Πάντες μὲν οὐ κοιμηθησόμεθα , πάντες δὲ ἀλλαγησόμεθα , ἐν ἀτόμῳ , ἐν ριπῇ ὀφθαλμοῦ , ἐν τῇ ἐσχάτῃ σάλπιγγι . Σαλπίσει γὰρ , καὶ οἱ νεκροὶ ἐγερθήσονται ἀφθαρτοί , καὶ ἡμεῖς ἀλλαγησόμεθα . » Εἰ δὲ ἐν τῷ Σινᾷ ὄρει συμμέτρωι τοῖς τότε παροῦσι γεγεννημένης ἠχῆς , οὐκ ἤνεγκεν ὁ λαὸς τὴν τοῦ ἤχους ὑπεροχὴν , ἀλλὰ πρὸς τὸν μέγαν ἔφη Μωϋσῆν · « Λάληι πρὸς ἡμᾶς , καὶ μὴ λαλείτω ὁ Θεὸς πρὸς ἡμᾶς , ἵνα μὴ ἀποθάνωμεν · » τίς οὖσι τὴν ἐνεγδησομένην τότε φωνήν ; Τὸ δὲ , ἐν κελεύσματι , ἐν φωνῇ ἀρχαγγέλου , τοῦτο σημαίνει , ὅτι κελεύσει τις τῶν ἀρχαγγέλων παρακελεύσεται τοῖς νεκροῖς ἀναστῆναι · οἱ δὲ
Lemmas: ἵημι . « ὅτι2 αὐτός ὁ Κύριος ἐν κέλευσμα , ἐν φωνή ἀρχάγγελος , καί σάλπιγξ Θεός καταβαίνω ἀπό οὐρανός . » αὐτός γάρ πρῶτος ὁ ὅλος ὁ Κύριος ἐκ ὁ οὐρανός ἐπιφαίνω κατέρχομαι , ὁ ἀόρατος ἡγέομαι δύναμις , καί κελεύω μέν ἀρχάγγελος βοάω , καί ὁ νεκρός ἀνίστημι . σάλπιγξ δέ πανταχόθεν ἠχέω μέγας τίς καί καίω . οὗτος δέ καί ἐν ὁ πρός Κορίνθιος φημί · « πάνετες μέν οὖον κοιμάω , πᾶς δέ ἀλλάσσω , ἐν ἄτομος , ἐν ῥιπή ὀφθαλμός , ἐν ὁ ἔσχατος σάλπιγξ . σαλπίζω γάρ , καί ὁ νεκρός ἐγείρω ἄφθαρτος , καί ἐγώ ἀλλάσσω . » εἰμί δέ ἐν ὁ Σινᾶ ὄρος σύμμετρος ὁ τότε πάρειμι γεννάω ἠχή , οὐ φέρω ὁ λαός ὁ ὁ ἦχος ὑπεροχή , ἀλλά πρός ὁ μέγας φημί Μωϋσῆς · « ληΐς πρός ἐγώ , καί μή λαλέω ὁ θεός πρός ἐγώ , ἵνα μή ἀποθνῄσκω · » τίς εἰμί ὁ ἐνδέω τότε φωνή ; ὁ δέ , ἐν κέλευσμα , ἐν φωνή ἀρχάγγελος , οὗτος σημαίνω , ὅτι κελεύω τις ὁ ἀρχάγγελος παρακελεύομαι ὁ νεκρός ἀνίστημι · ὁ δέ
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0354.1
παραντιχᾶ ἀνίστανται , καὶ μετὰ τοσαύτης δέυτητος , ὡς προφθάσαι τοὺς ἐπὶ περιόντας . Τοιούτῳ τι καὶ ἐν τοῖς θείοις Εὐαγγελίοις ἐπὶ τῆς παραβολῆς τῶν παρθένων εἴρηται · « Μέσης δὲ νυκτὸς κραυγὴ γέγονεν · Ἰδοὺ ὁ νυμφίος ἔρχεται , ἐξέρχεσθε εἰς ἀπάντιν αὐτοῦ . » — « Καὶ οἱ νεκροὶ ἐν Χριστῷ » ἀνεγερθήσονται πρῶτον . » Νεκρούς τοὺς πιστοὺς λέγει , οὐ μόνον τοὺς τῷ Εὐαγγελίῳ πεπιστευκότας , ἀλλὰ καὶ τοὺς ἐν νόμῳ , καὶ τοὺς πρὸ νόμου διαλάμφαντας . Τοῦτο γὰρ καὶ ἐν τῇ πρὸς Ἑβραίους ἔφη · « Καὶ οὕτοι πάντες μαρτυρηθέντες διὰ τῆς πίστεως οὐκ ἐχομίσαντο τὴν ἐπαγγελίαν , τοῦ Θεοῦ περὶ ἡμῶν κρείττονά τι προδλεξαμένου , ἵνα μὴ χωρὶς ἡμῶν τελειωθῶσιν . » « Ἄπαντες τοίνυν οἱ εὐσεβεῖς λαμπρυνόμενοι , πρῶτοι τῆς ἀναστάσεως ἀπολαύσουσιν . Τοῦτο γὰρ καὶ ἐν τῇ πρὸς Κορινθίους εἴδοκεν . Β « Ἀπαρχὴ γὰρ Χριστός , ἔπειτα οἱ τοῦ Χριστοῦ ἐν τῇ παρουσίᾳ αὐτοῦ · εἶτα τὸ τέλος . »
Lemmas: παραντιχᾶ ἀνίστημι , καί μετά τοσοῦτος δευτητη , ὡς προφθάνω ὁ ἐπί περίειμι . τοιοῦτος τίς καί ἐν ὁ θεῖον Εὐαγγέλιος ἐπί ὁ παραβολή ὁ παρθένος εἴρω · « Μέσης δέ νύξ κραυγή γίγνομαι · ἰδέ ὁ νυμφίος ἔρχομαι , ἐξέρχομαι εἰς ἅπας αὐτός . » — « καί ὁ νεκρός ἐν Χριστός » ἀνεγείρω πρῶτος . » νεκρός ὁ πιστός λέγω , οὖον μόνος ὁ ὁ Εὐαγγέλιος πιστεύω , ἀλλά καί ὁ ἐν νόμος , καί ὁ πρό νόμος διαλάμφαντας . οὗτος γάρ καί ἐν ὁ πρός Ἑβραῖος φημί · « καί οὕτος πᾶς μαρτυρέω διά ὁ πίστις οὐ κομίζω ὁ ἐπαγγελία , ὁ Θεός περί ἐγώ κρατύς τίς προδλεξαμένου , ἵνα μή Χωρὶς ἐγώ τελειόω . » « ἀπάντομαι τοίνυν ὁ εὐσεβής λαμπρύνω , πρῶτος ὁ ἀνάστασις ἀπολαύω . οὗτος γάρ καί ἐν ὁ πρός Κορίνθιος εἶδον . Β « ἀπαρχή γάρ Χριστός , ἔπειτα ὁ ὁ Χριστός ἐν ὁ παρουσία αὐτός · εἶτα ὁ τέλος . »
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0354.2
15 . « Ἔπειτα ἡμεῖς οἱ ζῶντες , οἱ περιλειπόμενοι . ὅμα σὺν αὐτοῖς ἀρπαγησόμεθα ἐν νεφέλαις εἰς ἀπάντησιν τοῦ Κυρίου εἰς ἄερα , καὶ οὕτως πάντοτε σὺν Κυρίῳ ἐσόμεθα . » Ἴδειε τὸ μέγεθος τῆς τιμῆς . Ὄσπερ γὰρ αὐτὸς ὁ Δεσπότης ἐπὶ νεφέλης φωτεινῆς ἀνελήφθη · οὕτω καὶ οἱ εἰς αὐτὸν πεπιστευκότες , οἱ τε ἐκ νεκρῶν ἀνιστάμενοι , καὶ οἱ ἐπὶ παρόντες , ἐπὶ νεφελῶν ὁμοίως ὑπαντήσουσι τῷ τῶν ὅλων Κριτῇ , καὶ σὺν αὐτῷ διάγοντες τὸν ἀπέραντον αἰῶνα διατελέσουσι . Τοῦτο καὶ ὁ Κύριος ἐν τοῖς ἱεροῖς Εὐαγγελίοις εἴδοκεν . « Δυὸ εὐρεθήσονται ἐν τῇ κλίνῃ , εἰς παραλαμβάνεται , καὶ εἰς ἀφίεται · δυὸ ἐν τῷ μύλῳ , μία παραλαμβάνεται , [ καὶ μία ἀφίεται·]δυὸ ἐν τῷ ἀγρῷ , εἰς παραλαμβάνεται , καὶ εἰς ἀφίεται . » Καὶ διὰ μὲν τῆς κλίνης τὴν εὐ-πορίαν ἠγίαστο · διὰ δὲ τοῦ μύλινος , τὴν τε δουλείαν καὶ τὴν θητείαν · διὰ δὲ τοῦ ἀγροῦ , τὸν γεωργικὸν βίον . Καὶ εἴδοκεν ὡς ἕκαστος βίος καὶ τοὺς συζωμοῦνους ἔχει , καὶ τοὺς κολαζομένους . Οὕτω καὶ βασιλῶς εἰς τινὰ πόλιν εἰσιόντος , οἱ μὲν ἐν τέλει καὶ ἀξιώτατοι πόρθμῳ που ἀπαντῶσιν · οἱ δὲ ἐγκλημασιν ὑπεύθυνοι ἔνδον προσμένουσι τὴν τοῦ κριτοῦ παρουσίαν .
Lemmas: 15 . « ἔπειτα ἐγώ ὁ ζῶ , ὁ περιλείπομαι . Όμα σύν αὐτός ἁρπάζω ἐν νεφέλη εἰς ἀπάντησις ὁ κύριος εἰς ἀήρ , καί οὕτως πάντοτε σύν κύριος εἰμί . » Ἴδειε ὁ μέγεθος ὁ τιμή . ὅσπερ γάρ αὐτός ὁ Δεσπότης ἐπί νεφέλη φωτεινός ἀναλαμβάνω · οὗτος καί ὁ εἰς αὐτός πιστεύω , ὁ τε ἐκ νεκρός ἀνίστημι , καί ὁ ἐπί πάρειμι , ἐπί νεφέλη ὁμοίως ὑπαντάω ὁ ὁ ὅλος κριτής , καί σύν αὐτός διάγω ὁ ἀπέραντος αἰών διατελέω . οὗτος καί ὁ Κύριος ἐν ὁ ἱερός Εὐαγγέλιος εἶδον . « δύο εὑρίσκω ἐν ὁ κλίνη , εἰς παραλαμβάνω , καί εἰς ἀφίημι · δύο ἐν ὁ μύλος , εἷς παραλαμβάνω , [ καί εἷς ἀφίεται·]δυὸ ἐν ὁ ἀγρός , εἰς παραλαμβάνω , καί εἰς ἀφίημι . » καί διά μέν ὁ κλίνη ὁ εὐπορία ηγιαστος · διά δέ ὁ μύλινος , ὁ τε δουλεία καί ὁ θητεία · διά δέ ὁ ἀγρός , ὁ γεωργικός βίος . καί εἶδον ὡς ἕκαστος βίος καί ὁ συζωμουνοος ἔχω , καί ὁ κολάζω . οὕτως καί Βασιλώ εἰς τις πόλις εἰσέρχομαι , ὁ μέν ἐν τέλος καί ἄξιος πορθμός ποῦ ἀπαντάω · ὁ δέ ἔγκλημα ὑπεύθυνος ἔνδον προσμένω ὁ ὁ κριτής παρουσία .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0354.3
15 . « Ὥστε παρακαλεῖτε ἀλλήλους ἐν λόγοις τοῦτοις . » Ταῦτα τοίνυν εἰδότες , φέρετε γενναίως τοῦ παρόντος αἰῶνος τὰ σκωθρωπά .
Lemmas: 15 . « ὥστε παρακαλέω ἀλλήλων ἐν λόγος οὗτος . » οὗτος τοίνυν οἶδα , φέρω γενναῖος ὁ πάρειμι αἰών ὁ σκωθρωπά .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0354.4
ΚΕΦΑΛ . F' .
Lemmas: ΚΕ . F' .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0354.5
α' , β' . « Περὶ δὲ τῶν χρόνῶν καὶ τῶν καιρῶν , ἀδελφοί , οὗ χρεῖαν ἔχετε ὑμῖν γράφεσθαι · αὐτοὶ γὰρ ἀκριβῶς οἴδατε , ὅτι ἡ ἡμέρα Κυρίου , ὡς κλέπτης ἐν νυκτί , οὕτως ἔρχεται . » Ὡς προδιδδαγμένοις ταῦτα γράφει . Τὸ δὲ αἰφνίδιον τῆς Δεσποτικῆς παρουσίας ἀπείχει κλέπτης . Καὶ γὰρ οὕτως πειράται ληφθῆν , ἀλλ' ὁ φυλάττων τὴν οἰκίαν , τῆς τοῦ κλέπτο
Lemmas: ὅς , βε . « περι δέ ὁ χρόνος καί ὁ καιρός , ἀδελφός , ὅς χρεῖα ἔχω σύ γράφω · αὐτός γάρ ἀκριβῶς οἶδα , ὅτι ὁ ἡμέρα κύριος , ὡς κλέπτης ἐν νύξ , οὕτως ἔρχομαι . » ὡς προδιδάσκω οὗτος γράφω . ὁ δέ αἰφνίδιος ὁ δεσποτικός παρουσία ἀπέχω κλέπτης . καί γάρ οὕτως πειράω λαμβάνω , ἀλλά ὁ φυλάσσω ὁ οἰκίον , ὁ ὁ κλέπτης
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0355.1
A παρουσίας αἰσθάνεται · ὁ δὲ ὀλιγαρχῶν καὶ καθεύδων ἀποσῦλζεται . Οὕτως οὖν ἡμῶν τῆς Δεσποτικῆς ἐπιφανείας τὰ σημεῖα γινώσκει .
Lemmas: A παρουσία αἰσθάνομαι · ὁ δέ ὀλιγάρχης καί καθεύδω ἀποσυλέω . οὕτως οὖν ἐγώ ὁ δεσποτικός ἐπιφάνεια ὁ σημεῖον γιγνώσκω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0355.2
γ' , ε' « Ὅταν δὲ λέγωσι , Εἰρήνη καὶ ἀσφάλεια , τότε αἰφνίδιος αὐτοῖς ἐπισταται θάνατος , ὡσπερ ἡ ὠδίν τῇ ἐν γαστρὶ ἔχουση , καὶ οὐ μὴ ἐκφύγωσι . » Σοφὸρα πρόσφορον τὸ παράδειγμα . Καὶ γὰρ ἡ κύουσα οἶδεν ὅτι φέρει τὸ ἐμβρυον , ἀγνοεῖ δὲ τὸν τῶν ὠδῖνων καιρόν . Οὕτω καὶ ἡμεῖς , ὅτι μὲν ἐπιφανήσεται τῶν ὅλων ὁ Κύριος , ἰσμεν · σαφῶς δὲ αὐτὸν τὸν καιρὸν οὐδαμῶς διδάχθημεν . Οὐ διὰ χάριν προσιμενεῖν δει δει τὴν ἡμέραν ἐκείνην . Οὕτω καὶ ὁ Κύριος ἐν τοῖς θείοις Εὐαγγελίοις ἔφη · « Ὡσπερ ἐν ταῖς ἡμέραις τοῦ Νῶε ἔσθιον , ἐπινον , ἐγάμουν , ἐξεγαμίζοντο , ἕως ἦλθεν ὁ κατακλυσμός , καὶ ἀπῶλεσεν πάντας · οὕτως ἔσται ἡ παρουσία τοῦ Υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου . » Διὰ πάντα « δὲ τὸ αἰφνίδιον αὐτῆς δεδήλωκεν .
Lemmas: γε , εἰ « ὅταν δέ λέγω , Εἰρήνη καί ἀσφάλεια , τότε Αἰφνίδιος αὐτός ἐπιστάτης θάνατος , ὡς ὁ ὠδίς ὁ ἐν γαστήρ ἔχω , καί οὖον μή ἐκφεύγω . » σοφόρα πρόσφορος ὁ παράδειγμα . καί γάρ ὁ κύω οἶδα ὅτι φέρω ὁ ἔμβρυον , ἀγνοέω δέ ὁ ὁ ὠδίς καιρός . οὕτως καί ἐγώ , ὅτι μέν ἐπιφαίνω ὁ ὅλος ὁ Κύριος , οἶδα · σαφῶς δέ αὐτός ὁ καιρός οὐδαμῶς διδάσκω . οὖον διά χάρις προσμένω δεῖ δεῖ ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος . οὕτως καί ὁ Κύριος ἐν ὁ θεῖον Εὐαγγέλιος φημί · « ὡς ἐν ὁ ἡμέρα ὁ Νῶε ἐσθίω , πίνω , γαμέω , γαμίζω , ἠώς ἔρχομαι ὁ κατακλυσμός , καί ἀπόλλυμι πᾶς · οὕτως εἰμί ὁ παρουσία ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος . » Ζεύς πᾶς « δέ ὁ αἰφνίδιος αὐτός δηλόω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0355.3
δ' , ε' « Ὑμεῖς δὲ , ἀδελφοί , οὐκ ἐστὲ ἐν σκότει , ἵνα ἡ ἡμέρα ὑμᾶς ὡς κλέπτης καταλάβῃ . Πάντες γὰρ ὑμεῖς υἱοὶ φωτὸς ἐστε , καὶ υἱοὶ ἡμέρας · οὐκ ἐσμὲν νυκτὸς , οὐδὲ σκότους . » Τῷ γὰρ παραβολικῷ ἐπέμειν σχήματι · καὶ σκότος μὲν καλεῖ τὴν ἀγνοίαν , ἡμέραν δὲ τὴν γνῶσιν . Λέγει τοίνυν , ὅτι Τῆς θεογνωσίας τὴν ἀκτῖνα δεξάμενοι , φεύγετε τὰ τοῦ σκότους ἐπιτηδεύματα , ἵνα μὴ ἐξαπναίως ὑμῖν ἐπενεχθῇ τῆς τιμωρίας ἡ ψῆφος . Καὶ ἐπιμένων τῇ παραίνεσει ἐπήγαγε ·
Lemmas: δέ , εἰ « σύ δέ , ἀδελφός , οὐ εἰμί ἐν σκότος , ἵνα ὁ ἡμέρα σύ ὡς κλέπτης καταλαμβάνω . πάνετες γάρ σύ υἱός φάος εἰμί , καί υἱός ἡμέρα · οὐ εἰμί νύξ , οὐδέ σκότος . » ὁ γάρ παραβολικός ἐπιμένω σχῆμα · καί σκότος μέν καλέω ὁ ἄγνοια , ἡμέρα δέ ὁ γνῶσις . λέγος τοίνυν , ὅτι ὁ θεογνωσία ὁ ἀκτίς δέχομαι , φεύγω ὁ ὁ σκότος ἐπιτήδευμα , ἵνα μή ἐξαπναίως σύ ἐπιφέρω ὁ τιμωρία ὁ ψῆφος . καί ἐπιμένω ὁ παραίνεσις ἐπάγω ·
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0355.4
ε' « Ἄρα οὖν μὴ καθεύδωμεν , ὡς καὶ οἱ λοιποί . » Τρυφῶσιν , « οἱ τῇ δυσσεβείᾳ δουλεύοντες . » « Ἀλλὰ γρηγορῶμεν καὶ νήφωμεν . » Εἶτα ἀπὸ τῶν κατὰ τὸν βίον γινομένων πορίζει τὴν ὠφέλειαν .
Lemmas: εἰ « ἄρας οὖν μή καθεύδω , ὡς καί ὁ λοιπός . » τρυφάω , « ὁ ὁ δυσσέβεια δουλεύω . » « ἀλλά γρηγορέω καί νήφω . » εἶτα ἀπό ὁ κατά ὁ βίος γίγνομαι πορίζω ὁ ὠφέλεια .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0355.5
ζ' , η' « Οἱ γὰρ καθεύδοντες νυκτὸς καθεύδουσι , καὶ οἱ μεθυσκόμενοι νυκτὸς μεθυσονται . Ἡμεῖς δὲ ἡμέρας ὄντες νήφωμεν . » Τοῦτο καὶ ἐτέρωθι « ἔφη · « Ἡ νὺξ προέκοψεν , ἡ δὲ ἡμέρα ἤγγικεν · ἀποθώμεθα οὖν τὰ ἔργα τοῦ σκότους , καὶ ἐνδυσώμεθα τὰ ὅπλα τοῦ φωτός . » Ταῦτα καὶ ἐνταῦθα προσφέρει τὰ ὅπλα . « Ἐνδυσώμεθα θώρακα πίστεως καὶ ἀγάπης , καὶ περικεφαλαίαν ἐλπίδα σωτηρίας . » Φράζατω ἡμᾶς , φησίν , ἀντὶ θώρακος ἡ περὶ τὸν Θεὸν πίστις , καὶ ἡ περὶ τὸν πέλας ἀγάπη . Γενέσθω δὲ ἡμῖν κράνος ἀβράγης ἡ τῆς ἐπηγγελμένης σωτηρίας ἐλπίς .
Lemmas: γῆ , ἤ « ὁ γάρ καθεύδω νύξ καθεύδω , καί ὁ μεθύσκω νύξ μεθύσκω . ἐγώ δέ ἡμέρα εἰμί νήφω . » οὗτος καί ἑτέρωθι « φημί · « ὁ νύξ προκόπτω , ὁ δέ ἡμέρα ἐγγίζω · ἀποτίθημι οὖν ὁ ἔργον ὁ σκότος , καί ἐνδύω ὁ ὅπλον ὁ φάος . » οὗτος καί ἐνταῦθα προσφέρω ὁ ὅπλον . « ἐνδύω θώραξ πίστις καί ἀγάπη , καί περικεφαλαία ἐλπίς σωτηρία . » Φράζατω ἐγώ , φημί , ἀντί θώραξ ὁ περί ὁ θεός πίστις , καί ὁ περί ὁ πέλας ἀγάπη . γίγνομαι δέ ἐγώ κράνος ἄβραγος ὁ ὁ ἐπαγγέλλω σωτηρία ἐλπίς .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0355.6
θ' , ι' « Ὅτι οὐκ ἔθετο ἡμᾶς ὁ Θεὸς εἰς ὀργήν , ἀλλ' εἰς περιποίησιν σωτηρίας , διὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , τοῦ ἀποθανόντος ὑπὲρ ἡμῶν . » Οὐ γὰρ τοῦτο χάριν ἡμᾶς ἐκάλεσεν , ἵνα δὴ τιμωρίαν , ἀλλ' ἵνα σωτηρίας ἀξιώσῃ , καὶ οἰκείους ἀποφήγῃ , συνεργὸν χρυσάμενος τῷ Δεσπότῃ Χριστῷ , ὃς τὸν ὑπὲρ ἡμῶν κατεδέξατο θάνατον . « Ἴνα εἴτε γρηγορῶμεν , εἴτε καθεύδωμεν , ἅμα σὺν αὐτῷ ζήσωμεν . » Ἴνα καὶ οἱ τετελευτηκότες , καὶ οἱ ἐτι περιόντες , κοινωνήσωμεν αὐτῷ τῆς ζωῆς . Ἔφη -
Lemmas: ὁ , εἷς « ὅτι2 οὐ τίθημι ἐγώ ὁ θεός εἰς ὀργή , ἀλλά εἰς περιποίησις σωτηρία , διά ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , ὁ ἀποθνῄσκω ὑπέρ ἐγώ . » οὖον γάρ οὗτος χάρις ἐγώ καλέω , ἵνα δή τιμωρία , ἀλλά ἵνα σωτηρία ἀξιόω , καί οἰκεῖος ἀποφήγῃ , συνεργός χρίω ὁ δεσπότης Χριστός , ὅς ὁ ὑπέρ ἐγώ καταδέχομαι θάνατος . « ἵνα εἴτε γρηγορέω , εἴτε καθεύδω , ἅμα σύν αὐτός ζῶ . » ἵνα καί ὁ τελευτάω , καί ὁ ἔτι περίειμι , κοινωνέω αὐτός ὁ ζωή . φημί -
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0356.1
γορῶτας γὰρ ἐκάλεσε τοὺς ἐπὶ κατ' ἐκεῖνον τὸν καιρὸν περιόντας · καθεύδοντας δὲ τοὺς τετελευτηκότας .
Lemmas: γορός γάρ καλέω ὁ ἐπί κατά ἐκεῖνος ὁ καιρός περίειμι · καθεύδω δέ ὁ τελευτάω .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0356.2
ια' . Διὸ παρακαλεῖτε ἀλλήλους , καὶ οἰκοδομεῖτε εἰς τὸν ἕνα , καθὼς καὶ ποιεῖτε . » Ἀλλήλους τοιγαροῦν ψυχαγωγεῖτε , καὶ ἐπὶ ταύτῃ βεβαιούσθε τῆς πίστεως . Οὕτω καὶ τοῦτον συμπέρανας τὸν λόγον , τὴν περὶ τῶν διδασκάλων αὐτοῖς προσφέρει παραίνεσιν .
Lemmas: ἰά . Διὸ παρακαλέω ἀλλήλων , καί οἰκοδομέω εἰς ὁ εἷς , καθώς καί ποιέω . » ἀλλήλων τοιγάρ ψυχαγωγώ , καί ἐπί οὗτος βεβαιόω ὁ πίστις . οὕτως καί οὗτος συμπεραίνω ὁ λόγος , ὁ περί ὁ διδάσκαλος αὐτός προσφέρω παραίνεσις .
theodoretus.interpretatio-in-xiv-epistulas-sancti-pauli pg082_0356.3
ιβ' , ιγ' . « Ἐρωτῶμεν δὲ ὑμᾶς , ἀδελφοί , εἰδέναι τοὺς κοπιῶντας ἐν ὑμῖν , καὶ προϊσταμένους ὑμῶν ἐν Κυρίῳ , καὶ νουθετοῦντας ὑμᾶς , καὶ γινώσκειν αὐτοὺς ὑπερεκπερισσοῦ ἐν ἀγάπῃ διὰ τὸ ἔργον αὐτῶν · εἰρηνεύετε ἐν αὐτοῖς . » Δίκαιον πάσης παρ' ὑμῶν ἀξιοῦσθαι τοὺς διδασκάλους τιμῆς , καὶ τὸ προσῆκον αὐτοῖς παρ' ὑμῶν προσφέρεσθαι γέρας , καὶ μὴ ἀντιλέγειν τοῖς παρ' αὐτῶν λεγομένοις . Τοῦτο γὰρ λέγει , Εἰρηνεύετε ἐν αὐτοῖς . Τὸ δὲ , προϊσταμένους ὑμῶν ἐν Κυρίῳ , ἀντὶ τοῦ , ὑπερενχομένους ὑμῶν , καὶ τῷ Θεῷ τὴν ὑπὲρ ὑμῶν πρεσβείαν προσφέροντας . Τὸ δὲ , Ἐγνῶσθε αὐτοὺς ὑπερεκπερισσοῦ ἐν ἀγάπῃ , ἀντὶ τοῦ , Πλείονος αὐτοὺς ἀξιοῦτε τιμῆς μετὰ διαθέσεως προσφερομένης εἰλικρινοῦς .
Lemmas: ἶβις , πνίξ . « ἐρωτάω δέ σύ , ἀδελφός , οἶδα ὁ κοπιάω ἐν σύ , καί προΐστημι σύ ἐν κύριος , καί νουθετέω σύ , καί γιγνώσκω αὐτός ὑπερεκπερισσοῦ ἐν ἀγάπη διά ὁ ἔργον αὐτός · εἰρηνεύω ἐν αὐτός . » Δίκαιος πᾶς παρά σύ ἀξιόω ὁ διδάσκαλος τιμή , καί ὁ προσήκω αὐτός παρά σύ προσφέρω γέρας , καί μή ἀντιλέγω ὁ παρά αὐτός λέγω . οὗτος γάρ λέγω , εἰρηνεύω ἐν αὐτός . ὁ δέ , προΐστημι σύ ἐν κύριος , ἀντί ὁ , ὑπερέχω σύ , καί ὁ Θεός ὁ ὑπέρ σύ πρεσβεία προσφέρω . ὁ δέ , γιγνώσκω αὐτός ὑπερεκπερισσοῦ ἐν ἀγάπη , ἀντί ὁ , πλείων αὐτός ἀξιόω τιμή μετά διάθεσις προσφέρω εἰλικρινής .