ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0842.3
ζ « Πορευονται οι κλαδοι αυτου . » Προαγορευει και τον 22 της ευσεβειας καρπον · « Και εσται ως ελαια κατακαρπος , και η δαφρασια 23 αυτου ως Λιδανου . » Διδασκει δε και των αγαθων την αλτιαν · η · « Επιστρεψουσι , και καθισουσιν υπο 23 την σκιπην αυτου · τούτεστι , του Θεου . » Και ζήσονται , και στηριχθησονται 24 στω , και εξανθησει ως αμπελος το μνημόσυνον αυτων , ως οινον Λιδανου . » Αποταττομενοι γαρ τη πλανη των ειδωλων , και τη εμη θαρρουντες · χηδεμονια , παντοδαπων αγαθων δεξονταὶ
Lemmas: ζ « πορεύω ὁ κλάδος αὐτός . » προαγορεύω και ὁ 22 ὁ εὐσέβεια καρπός · « και εἰμί ως ἐλαία κατακαρπος , και ὁ δαφρασια 23 αὐτός ως λιδανος . » διδάσκω δέ και ὁ Ἀγάθων ὁ αλτιαν · ὁ · « ἐπιστρέφω , και καθίζω ὑπό 23 ὁ σκίπη αὐτός · τουτέστι , ὁ Θεός . » και ζῶ , και στηρίζω 24 ἵστημι , και ἐξάνθησις ως ἄμπελος ὁ μνημόσυνον αὐτός , ως οἶνος λιδανος . » αποταττομενω γαρ ὅς πλάνη ὁ εἴδωλον , και ὅς ἐμέω θαρσέω · χηδεμονια , παντοδαπός Ἀγάθων δέχομαι
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0843.1
τὴν ἀρθονίαν , καὶ οἶνν εὐώδει παραπλησίως , ἐν τῷ Λιβάνῳ γεωργουμένῳ , τὴν τῆς ἀρετῆς ἕξουσι εὐωσίαν , καὶ τὴν ἐντεῦθεν εὐφημίαν καρπώσονται .
Lemmas: ὁ ἀρθονίαν , καί ἀνακρύπτω εὐώδης παραπλήσιος , ἐν ὁ Λίβανος γεωργέω , ὁ ὁ ἀρετή ἔχω εὐωσίαν , καί ὁ ἐντεῦθεν Εὐφημία καρπόω .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0843.2
θ' . « Τῷ Ἐφραὶμ . Τί αὐτῷ ἐτι καὶ εἰδώλοις ; » Μαθὼν τοίνυν Ἐφραὶμ , ὅσα τῆς εὐσεβείας ἡ κτῆσις , φύγε τῶν εἰδώλων τὴν πλάνην · τοῦτο γὰρ σε χάριν καὶ ἐταπείνωσα παιδεύσας , καὶ δυνατὸν ἀποφανῶ φιλανθρωπία χρησάμενος , καὶ παραπλησίως ἀρχεῦθω πεπυκνωμένη 28 γενήσομαί σοι , καὶ τοὺς περ' ἐμοῦ τρυγήσεις καρπούς . Ἀειθαλὴς γὰρ ἡ ἄρχευθος , καὶ ἀσπιτον ἔχουσα τὴν φύσιν , καὶ ἀκανθώδη κόμην περιχειμένη . Ἀπλοῖ δὲ διὰ τούτων , ὅτι Σὲ παντοδαπῆς ἀξιώσας προνοίας ἀλύμαντον διατρήσω , τοὺς ἐπὶόντας σοι κακώτερ τισὶ καταπληκτιν ἀκτίσι . Οὕτω πᾶσαν συμπεράσας 29 τὴν προφητείαν , τέλος ἐπιτίθεικεν ἅπασι τοῖς ἐντυχάνουσιιν ὠπαιφόρον .
Lemmas: ὁ . « ὁ Ἐφραίμ . τις αὐτός ἔτι καί εἴδωλον ; » μανθάνω τοίνυν Ἐφραίμ , ὅσος ὁ εὐσέβεια ὁ κτῆσις , φεύγω ὁ εἴδωλον ὁ πλάνη · οὗτος γάρ σύ χάρις καί ταπεινόω παιδεύω , καί δυνατός ἀποφαίνω φιλανθρωπία χράω , καί παραπλήσιος ἀρχεύω πυκνόω 28 γίγνομαι σύ , καί ὁ περί ἐγώ τρυγάω καρπός . ἀειθαλής γάρ ὁ αρχευανθος , καί ἄσπιτος ἔχω ὁ φύσις , καί ἀκανθώδης κόμη περιχέω . ἁπλόος δέ διά οὗτος , ὅτι σός παντοδαπής ἀξιόω πρόνοια ἀλύμαντος διατρέω , ὁ ἔπειμι σύ κακός τις καταπληκτιν ἀκτίς . οὕτως πᾶς συμπεράω 29 ὁ προφητεία , τέλος ἐπιτίθημι ἅπας ὁ ἐντυγχάνω ωπαιφορος .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0843.3
ι' . « Τίς σοφός , καὶ συνήσει ταῦτα ; ἡ συνετὸς καὶ γνώσεται αὐτά ; ὅτι εὐθεῖαι αἱ ὁδοὶ τοῦ Κυρίου , καὶ δίκαιοι πορεύσονται ἐν αὐταῖς · οἱ δὲ ἀσεβεῖς ἀθενήσονται ἐν αὐταῖς . » Τοῦτο δὲ καὶ ὁ θεῖος Δαβὶδ τὰς θείας διεξηλὼν εὐεργεσίας ἐν τῷ ἑκατοστῷ καὶ ἑκτῷ ψαλμῷ τέλος ἐπιτίθεικε τῇ μελωδίᾳ · « Τίς σοφός , καὶ φυλάξει ταῦτα , καὶ συνήσεται 30 τὰ ἔλεη τῷ Κυρίῳ ; » Σοφίας γὰρ ὂντι καὶ συνέσεως δεῖ , καὶ εἰς τὴν γνῶσιν καὶ κατανόησιν τῶν θείων λογίων , καὶ εἰς τὴν τούτων ἐκπλήρωσιν τε καὶ διατήρησιν · οὔτε γὰρ συνιέναι ταῦτα δυνατὸν τοῖς τοῦ θείου Πνεύματος τὴν αἴγλην μὴ δεξαμένοις , οὔτε φυλάξει μὴ τῆς ἀνωθεν ἀπολαύοντας βοηθείας . Οἱ δὲ τοιαύτην καὶ τοιαύτην περὶ τὸν Θεὸν ἐνοιαν ἐνδεικνύμενοι , τῆς ἐκεῖθεν ἐπικουρίας τυγχάνοντες , τὰς εὐθείας διαπερώσιν ὁδοὺς , καὶ δίκαιοι χρηματίζουσιιν · οἱ δὲ ἀσεβεῖς ζῶντες , καὶ τὴν ἐναντίαν ὁδεύοντες , δρέπονται τῆς ἀσεβείας τὰ ἐπίχειρα · παράχοι δὲ ὁ τῶν ἀπάντων Θεός , πάντας ἀνθρώπους ἐθέλων σωθῆναι , καὶ εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας · ἐλεῖν , μὴ ταύτης ἡμᾶς , ἀλλ' ἐκείνης γενέσθαι τῆς μοίρας , ἵνα κατὰ τοὺς θείους αὐτοῦ πολιτευόμενοι νόμους , δοξάζωμεν αὐτόν , κατὰ τὸν ἱερὸν Ἀπόστολον , τῷ σώματι , τῷ τῷ πνεύματι · ὅτι αὐτῷ πρέπει πᾶσα δόξα , τιμή , καὶ προσκυνήσις , σὺν τῷ μονογενεῖ αὐτοῦ Υἱῷ , καὶ τῷ ἁγίῳ Πνεύματι , νῦν καὶ ἀεὶ , καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν 31 .
Lemmas: εἷς . « Τῖς σοφός , καί συνίημι οὗτος ; ὁ συνετός καί γιγνώσκω αὐτός ; ὅτι εὐθύς ὁ ὁδός ὁ κύριος , καί Δίκαιος πορεύω ἐν αὐτός · ὁ δέ ἀσεβής αθενησοντ ἐν αὐτός . » οὗτος δέ καί ὁ θεῖος Δαυίδ ὁ θεῖος διεξαιρέω εὐεργεσία ἐν ὁ ἑκατοστός καί κτάομαι ψαλμός τέλος ἐπιτίθημι ὁ μελωδία · « Τῖς σοφός , καί φυλάσσω οὗτος , καί συνίημι 30 ὁ ἐλεέω ὁ κύριος ; » Σοφία γάρ εἰμί καί σύνεσις δεῖ , καί εἰς ὁ γνῶσις καί κατανόησις ὁ θεῖον λόγιος , καί εἰς ὁ οὗτος ἐκπλήρωσις τε καί διατήρησις · οὔτε γάρ συνίημι οὗτος δυνατός ὁ ὁ θεῖον πνεῦμα ὁ αἴγλη μή δέχομαι , οὔτε φυλάσσω μή ὁ ἄνωθεν ἀπολαύω βοήθεια . ὁ δέ τοιοῦτος καί τοιοῦτος περί ὁ θεός νοια ἐνδείκνυμι , ὁ ἐκεῖθεν ἐπικουρία τυγχάνω , ὁ εὐθύς διαπεράω ὁδός , καί Δίκαιος χρηματίζω · ὁ δέ ἀσεβής ζῶ , καί ὁ ἐναντίος ὁδεύω , δρέπω ὁ ἀσέβεια ὁ ἐπίχειρα · παραχέω δέ ὁ ὁ ἀπαντάω Θεός , πᾶς ἄνθρωπος ἐθέλω σῴζω , καί εἰς ἐπίγνωσις ἀλήθεια · αἱρέω , μή οὗτος ἐγώ , ἀλλά ἐκεῖνος γίγνομαι ὁ μοῖρα , ἵνα κατά ὁ θεῖος αὐτός πολιτεύω νόμος , δοξάζω αὐτός , κατά ὁ ἱερόν ἀπόστολος , ὁ σῶμα , ὁ ὁ πνεῦμα · ὅτι αὐτός πρέπω πᾶς δόξα , τιμή , καί προσκύνησις , σύν ὁ μονογενής αὐτός υἱός , καί ὁ ἅγιος πνεῦμα , νῦν καί ἀεί , καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν 31 .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0843.4
28 πεπ . LXX habent ὡς ἄρχευθος πυκάζουσα . Rectius juxta Hebr . habet Barber . ὡς ἐλαία τις εὐδαλὴς .
Lemmas: 28 πεʹ . LXX habent ὡς αρχευανθος πυκάζω . Rectius juxta Hebr . habet Barber . ὡς ἐλαία τις εὐδαλὴς .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0843.5
31 Subjicimus quæ in cod . Aug . ( et paucis mutatis in Flor . ) post textum Oseæ , de nomine propheta , et de rebus ad eum pertinentibus , leguntur : Ἄσπὲ ἐρμηνεύεται σωζόμενος Οὐτος ; ἤν ἐκ Βελεμὼ τῆς φυλῆς Ἰσαχάρ , καὶ ἔδωκεν τέρας ἔξειν Κύριον ( F . addit καὶ ) ἐπὶ τῆς ἀνθρωπότης συναναστερόμενον , καὶ ἰδρύσει ἐν Σιλωμ ( F . Σηλῶμ ) μερισθήσεται εἰς ( Des . in F . ) δώδεκα μέρη , καὶ γενήσονται δώδεκα ὄρυες . Καὶ ἀκολουθήσει αὐτῷ ( F . τῷ ) ἐπὶ τῆς , φανέντι Θεῷ , καὶ δι' αὐτοῦ σωθήσεται πᾶσα ἡ γῆ . Καὶ οὕτως ( λ . οὕτως ) θανὼν ἐτάφη , ἐν τῇ γῇ αὐτοῦ . In F . hæc leg . in fine argumenti in Joëlem .
Lemmas: 31 Subjicimus quæ in cod . Aug . ( et paucis mutatis in Flor . ) post textum Oseæ , de nomine propheta , et de rebus ad eum pertinentibus , leguntur : ασπεʹ ἑρμηνεύω σῴζω οὐτος ; ἐάν ἐκ Βελεμὼ ὁ Φυλή Ἰσάχαρ , καί δίδωμι τέρας ἔχω κύριος ( F . addit καί ) ἐπί ὁ ἀνθρωπότης συνανίστημι , καί ἱδρύω ἐν Σιλώμ ( F . Σηλῶμ ) μερίζω εἰς ( Des . in F . ) δώδεκα μέρος , καί γίγνομαι δώδεκα ὄρυς . καί ἀκολουθέω αὐτός ( F . ὁ ) ἐπί ὁ , φαίνω Θεός , καί διά αὐτός σῴζω πᾶς ὁ γῆ . καί οὕτως ( λ . οὕτως ) θνήσκω θάπτω , ἐν ὁ γῆ αὐτός . In F . hæc leg . in fine argumenti in Joëlem .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0844.1
A ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΟΥ ΘΕΟΔΩΡΗΤΟΥ
Lemmas: A ὁ Μακάριος Θεοδώρητος
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0844.2
ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΥΡΟΥ
Lemmas: Ἐπίσκοπος κυρόω
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0844.3
ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΡΟΦΗΤΗΝ ΙΩΗΛ 29 .
Lemmas: ἑρμηνεία εἰς ὁ Προφήτης Ιωήλ 29 .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0844.4
ΥΠΟΘΕΣΙΣ .
Lemmas: ὑπόθεσις .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0844.5
Ἰωὴλ ὁ θεῖος προφήτης τὸν μὲν χρόνον , καθ’ ὃν ἐποίησατο τὰς προφηθείας , σαφῶς ἡμᾶς οὐκ ἐδίδαξε · δι’ αὐτῶν μέντοι δεδήλωκε τῶν προφητέων , ὡς κατ’ ἐκεῖνον τὸν χρόνον γεγένηται , καθ’ ὃν ὁ θαυμάσιος Ὦση τὴν τῶν ἐσομένων προθεωρίαν ἐδέξατο · ταῦτά γὰρ καὶ αὐτὸς προλέγει , Ἀσσυρίων καὶ Βαβυλωνίων ἐφοδὸν καὶ ἀνδροποδισμὸν καὶ δουλείαν τοῦ Ἰσραήλ , καὶ τὴν ἀπὸ τῆς αἰχμαλωσίας ἐπάνοδον . Προλέγει δὲ καὶ τὰ μετὰ τὴν ἐπάνοδον συμβεβηκότα , τοῦ Γώγ ( Σχυθικὸν δὲ τοῦτο ἔθνος ) , τὴν κατὰ τῆς Ἱερουσαλὴμ ὁρμὴν πανστρατίᾳ γενομένην , καὶ τὴν ἐπενεχθεῖσαν αὐτοῖς θεοῦν πανωλεθρίαν . Προστέθηκε δὲ καὶ τὰς μετὰ τὴν ἐνανθρώπησιν τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν ὑπὸ παναγίου Πνεύματος χορηγηθείσας δωρεὰς τοῖς ἀνθρώποις . Τοιγαροῦν ἐκ τῶν κατὰ τῶν Ἀσσυρίων καὶ Βαβυλωνίων προσαγορεύσεων τὸν τῆς προφητείας ἐγνώκαμεν χρόνον . Ἡ μὲν οὖν ὑπόθεσις ἐν κεφαλῇφ αὐτῇ · λοιπὸν δὲ τὰς κατὰ μέρος ( σὺν Θεῷ δὲ εἴρησθαι ) ἐρμηνείας ἀξιώμεθα 30 .
Lemmas: Ἰωήλ ὁ θεῖος προφήτης ὁ μέν χρόνος , κατά ὅς ποιέω ὁ προφητεία , σαφῶς ἐγώ οὐ διδάσκω · διά αὐτός μέντοι δηλόω ὁ προφήτης , ὡς κατά ἐκεῖνος ὁ χρόνος γίγνομαι , κατά ὅς ὁ θαυμάσιος ὠθέω ὁ ὁ εἰμί προθεωρία δέχομαι · οὗτος γάρ καί αὐτός προλέγω , Ἀσσύριος καί Βαβυλώνιος ἔφοδος καί ανδροποδισμος καί δουλεία ὁ Ἰσραήλ , καί ὁ ἀπό ὁ αἰχμαλωσία ἐπάνοδος . προλέγω δέ καί ὁ μετά ὁ ἐπάνοδος συμβεβηκός , ὁ Γώγ ( Σκυθικός δέ οὗτος ἔθνος ) , ὁ κατά ὁ Ἱεροσόλυμα ὁρμή πανστρατιᾷ γίγνομαι , καί ὁ ἐπιφέρω αὐτός Θέουν πανωλεθρία . προστίθημι δέ καί ὁ μετά ὁ ἐνανθρώπησις ὁ Σωτήρ ἐγώ ὑπό πανάγιος πνεῦμα χορηγηθείς δωρεά ὁ ἄνθρωπος . τοιγάρ ἐκ ὁ κατά ὁ Ἀσσύριος καί Βαβυλώνιος προσαγόρευσις ὁ ὁ προφητεία γιγνώσκω χρόνος . ὁ μέν οὖν ὑπόθεσις ἐν κεφαλή αὐτός · λοιπός δέ ὁ κατά μέρος ( σύν Θεός δέ ἐρήω ) ἑρμηνεία ἀξιόω 30 .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0844.6
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Α’ .
Lemmas: κεφάλαιος ὅς .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0844.7
α’ . « Λόγος Κυρίου , ὃς ἐγένετο πρὸς Ἰωὴλ τὸν τοῦ Βαθουὴλ 31 . » Διὰ τὸ πολλοὺς , ὡς εἰκός , καὶ αὐτὴν ἔχειν προσηγορίαν , καὶ τὸ τοῦ πατρὸς προστέθηκεν ὄνομα . Διδάσκει δὲ , ὡς οὐ λογισμῶν ἀνθρωπίνων εἰσὶν ὀδίνες · αὐτῷ γὰρ γινώμενοι λόγοι · ὑπὸ δὲ τοῦ Κυρίου τῶν ὅλων ἐμπνευσθεῖς , καὶ προορᾷ τὰ ἐσόμενα , καὶ προλέγει .
Lemmas: ὅς . « Λόγος κύριος , ὅς γίγνομαι πρός Ἰωήλ ὁ ὁ Βαθουήλ 31 . » Ζεύς ὁ πολύς , ὡς εἰκός , καί αὐτός ἔχω προσηγορία , καί ὁ ὁ πατήρ προστίθημι ὄνομα . διδάσκω δέ , ὡς οὖον λογισμός ἀνθρώπινος εἰμί ὠδίνω · αὐτός γάρ γινωμένος λόγος · ὑπό δέ ὁ κύριος ὁ ὅλος ἐμπνέω , καί προοράω ὁ εἰμί , καί προλέγω .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0844.8
β’ . « Ἀκούσατε ταῦτα , οἱ πρεσβύτεροι , καὶ ἐνωτίσαθε , πάντες οἱ κατοικοῦντες τὴν γῆν · εἰ γέγονε τοιαῦτα ἐν ταῖς ἡμέραις ὑμῶν , ἢ ἐν ταῖς ἡμέραις τῶν πατέρων ὑμῶν ; » Ἡμεῖς , φησίν , οἱ πολὺν βεβιωκότες χρόνον , οἱ πλείονα πείραν , ὡς εἰκός , πραγμάτων δεξάμενοι , πατέρας τε καὶ προγόνους διηγουμένους πολλάκις ἀκήκοατες , τῶν τῆς προφητείας
Lemmas: βε . « ἀκούω οὗτος , ὁ πρέσβυς , καί ἐνωτίζω , πᾶς ὁ κατοικέω ὁ γῆ · εἰμί γίγνομαι τοιοῦτος ἐν ὁ ἡμέρα σύ , ἢ ἐν ὁ ἡμέρα ὁ πατήρ σύ ; » ἐγώ , φημί , ὁ πολύς βιόω χρόνος , ὁ πλείων πείρω , ὡς εἰκός , πρᾶγμα δέχομαι , πατήρ τε καί πρόγονος διηγέομαι πολλάκις ἀκήκοατες , ὁ ὁ προφητεία
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0845.2
τιμωρεῖται , κάκείνοις . Προσερχάς τοίνυν τὰ σκυθρωπὰ , παραίνεσιν εἰσφέρει καὶ συμβουλήν .
Lemmas: τιμωρέω , ἐκεῖνος . Προσερχάς τοίνυν ὁ σκυθρωπός , παραίνεσις εἰσφέρω καί συμβουλή .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0845.3
ε' . « Ἐκνήψατε , οἱ μεθῦντες , ἐξ οἴνου αὐτῶν , καὶ κλαύσατε ** · ὀρηγήσατε , πάντες οἱ πίνοντες οἶνον εἰς μέθην . » Μεταβάλετε , φησὶ τὴν ἀκρασίαν , καὶ τὴν τῆς ἡδονῆς ἀμετρίαν , εἰς θρηνηδῶν · οὐ γὰρ
Lemmas: εἰ . « ἐκνήφω , ὁ μεθίημι , ἐκ οἶνος αὐτός , καί καλέω ** · ὀργάω , πᾶς ὁ πίνω οἶνος εἰς μέθη . » μεταβάλλω , φημί ὁ ἀκράτεια , καί ὁ ὁ ἡδονή ἀμετρία , εἰς θρηνηδῶν · οὖον γάρ
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.1
τὸ πίνειν οἶνον , κακὸν , ἀλλὰ τὸ ἀμέτρως πίνειν ἐπι -
Lemmas: ὁ πίνω οἶνος , κακός , ἀλλά ὁ ἄμετρος πίνω ἐπι -
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.2
θλαδές . Εἰργῶς δὲ δὲ οἴνου αὐτῶν , καὶ ἐτέραν
Lemmas: θλαδές . Εἰργῶς δέ δέ οἶνος αὐτός , καί ἕτερος
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.3
ἠύξατο μέθην , τὴν παντελῆ τῆς ψυχῆς ἐπὶ τὰ χείρω
Lemmas: εὔχομαι μέθη , ὁ παντελής ὁ Ψυχή ἐπί ὁ χείρων
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.4
βόσνην , καὶ τὴν παντοδαπὴν παρανομίαν οὕτω προσαγορεύσας .
Lemmas: βόσνος , καί ὁ παντοδαπός παρανομία οὗτος προσαγορεύω .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.5
Προστίθη δὲ ὕμῶς , φησὶ , ὀργὴν καὶ
Lemmas: προστίθημι δέ ὕμῶς , φημί , ὀργή καί
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.6
δύρεσθαι , ὅτι * τοῦ τῆς εὐφροσύνης ὑμῖν προσφε -
Lemmas: δυρω , ὅτι * ὁ ὁ Εὐφρόσυνος σύ προσφεις -
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.7
νόντος στερηθήσεσθε πάντα . Εἶτα διηγείται τὰ
Lemmas: νέος στερέω πᾶς . εἶτα διηγέομαι ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.8
κατὰ τὴν ἀκρίδα , εἰκοῦν τὸν Ἀσσύριον · ἀμφοτέρα
Lemmas: κατά ὁ ἀκρίς , εἰκών ὁ Ἀσσύριος · ἀμφότερος
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.9
γὰρ αἰνίττεται , καὶ λέγει , ἔθνος ἀναβήσεσθαι
Lemmas: γάρ αἰνίσσομαι , καί λέγω , ἔθνος ἀναβαίνω
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.10
ἐπὶ τὴν γῆν αὐτοῦ , ἀριθμοῦ τε χρηστὸν , καὶ βόμην
Lemmas: ἐπί ὁ γῆ αὐτός , ἀριθμός τε χρηστός , καί βόμην
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.11
καὶ δυνάμει κοσμούμενον . » Γῆν δὲ αὐτοῦ τὴν τοῦ
Lemmas: καί δύναμις κοσμέω . » Γῆ δέ αὐτός ὁ ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.12
Ἰσραὴλ ὀνομάζει γῆν · ἐπειδὴ καὶ τὸν Ἰσραὴλ ἰδίον
Lemmas: Ἰσραήλ ὀνομάζω γῆ · ἐπεί καί ὁ Ἰσραήλ ἴδιος
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.13
ὀνομάζει λαόν . « Οἱ δὸντες αὐτοῦ δόδοντες λέοντος ,
Lemmas: ὀνομάζω λαός . « ὁ δίδωμι αὐτός δίδωμι λέων ,
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.14
καὶ αὶ μύλα αὐτοῦ , ὡς σκύμνον αὐτοῦ . » Διαφθόρος
Lemmas: καί ὅς μύλη αὐτός , ὡς σκύμνος αὐτός . » Διαφθόρος
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.15
δὲ τὰ αὐτὰ εἴρηκε , ταῖς πλείοσι προσηγορίαις καταπλῆξαι
Lemmas: δέ ὁ αὐτός εἴρω , ὁ πλείων προσηγορία καταπλήσσω
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.16
βουλόμενος . « Λέοντα γὰρ καὶ σκύμνον τὸν
Lemmas: βούλομαι . « Λέων γάρ καί σκύμνος ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.17
αὐτὸν καλεῖ · εἰ δὲ καὶ διαφόρως τις ἐθέλει νοεῖν , οὐ
Lemmas: αὐτός καλέω · εἰμί δέ καί διάφορος τις ἐθέλω νοέω , οὖον
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.18
λυμανεύεται τῇ διανοίᾳ · ἢ τε γὰρ ἀκρίς ἔχει τὰς βραχυτέρας
Lemmas: λυμαίνω ὁ διάνοια · ἢ τε γάρ ἀκρίς ἔχω ὁ βραχύς
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.19
οἷον τινὰς σκύμνους ἐπομένας , καὶ οἱ πολά -
Lemmas: οἷος τις σκύμνος ἔπω , καί ὁ Πολά -
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.20
μιμοι πρὸς τοὺς μαχίμους καὶ ἀριστεύειν , ἐπάγονται
Lemmas: μῖμος πρός ὁ μάχιμος καί ἀριστεύω , ἐπάγω
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.21
καὶ τοὺς ἑλάττον δυναμένους . Διηγείται δὲ καὶ τὰ
Lemmas: καί ὁ μικρός δύναμαι . διηγέομαι δέ καί ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.22
παρὰ τούτων ἔσόμενα , ἀμπέλους ὑποδεικνύς διαφθειρομένας ,
Lemmas: παρά οὗτος εἰμί , ἄμπελος ὑποδείκνυμι διαφθείρω ,
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.23
καὶ τὰ τούτων κλήματα λευκανθόμενα , καὶ
Lemmas: καί ὁ οὗτος κλῆμα λευκαίνω , καί
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.24
συκὰς γυμνουμένας τῆς κόμης , ὅπερ εἴωθε συμβαίνειν
Lemmas: συκάς γυμνόω ὁ κόμης , ὅσπερ εἴωθα συμβαίνω
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.25
ἐπιχειπτούσης ἀκρίδος . Καὶ οὐ ὡς γε -
Lemmas: επιχειπτουω ἀκρίς . καί οὖον ὡς γε -
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.26
γενμένα ταῦτα λέγει , ἀλλ’ ὡς ἐσόμενα , ἡ ἐπαγωγὴ
Lemmas: γίγνομαι οὗτος λέγω , ἀλλά ὡς εἰμί , ὁ ἐπαγωγή
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.27
μαρτυρεῖ .
Lemmas: μαρτυρέω .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.28
ἡ’ . « Ὀργήσεσθαι * γὰρ , φησὶ , πρὸς με ὑπὲρ νύμφην
Lemmas: ἤ . « ὀργάω * γάρ , φημί , πρός ἐγώ ὑπέρ νύμφη
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.29
περιζωσμένην σάκκον ἐπὶ τὸν ἄνδρα αὐτῆς τὸν
Lemmas: περιζώννυμι σάκκος ἐπί ὁ ἀνήρ αὐτός ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.30
παρθενοῖχόν . » Οὐδὲ γὰρ εἶπεν ἐθορήνησεν , ἀλλὰ
Lemmas: παρθενοῖχόν . » οὐδέ γάρ εἶπον ἐθορήνησεν , ἀλλά
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.31
θορήνησει , διδάσκων , ὡς μετὰ τὴν πείραν ὀλοφυρόμενοι
Lemmas: θορήνησει , διδάσκω , ὡς μετά ὁ πείρω ὀλοφύρομαι
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.32
διατελέσουσι , πικρὸν ποιοῦμενοι πένθος , οἷον
Lemmas: διατελέω , πικρός ποιέω πένθος , οἷος
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.33
ἀν γένοιτο παρὰ νύμφης νέαν ἀγούσης τὴν ἡλικίαν ,
Lemmas: εἰς γίγνομαι παρά νύμφη νέος ἄγω ὁ ἡλικία ,
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.34
καὶ τὸν οἰκεῖον νυμφίον τεθνεῶτα ὁρῶσης .
Lemmas: καί ὁ οἰκέω νυμφίος θνῄσκω ὁράω .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.35
θ’ . « Ἐξήρται : * θυσία καὶ σπονδὴ ἐξ οἴκου Κυρίου . »
Lemmas: ὁ . « ἐξαίρω : * θυσία καί σπονδή ἐκ οἶκος κύριος . »
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.36
Τὸ μέντοι τὰ ἐσόμενα ὡς γεγενημένα λέγειν , ἰδίον
Lemmas: ὁ μέντοι ὁ εἰμί ὡς γίγνομαι λέγω , ἴδιος
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.37
ἐστὶ τῆς θείας Γραφῆς . Κέχρηται δὲ τούτῳ , οὐ μόνον
Lemmas: εἰμί ὁ θεῖος γραφή . χράω δέ οὗτος , οὖον μόνος
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.38
διὰ τὴν ἀπὸ γλώττης εἰς γλῶτταν ἑτέραν τῶν λόγων
Lemmas: διά ὁ ἀπό γλῶσσα εἰς γλῶσσα ἕτερος ὁ λόγος
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.39
μεταφορὰν , ἀλλὰ καὶ διὰ * τὴν τῶν λεγομένων βεβαιώσιν .
Lemmas: μεταφορά , ἀλλά καί διά * ὁ ὁ λέγω βεβαιόω .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.40
Οὕτω γὰρ , φησίν , ἀληθῶς ἔσται ταῦτα ,
Lemmas: οὕτως γάρ , φημί , ἀληθής εἰμί οὗτος ,
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.41
ὅτι ὡς γεγενημένα τε θεωροῦμεν , καὶ ὡς περὶ γεγενημένων
Lemmas: ὅτι ὡς γίγνομαι τε θεωρέω , καί ὡς περί γίγνομαι
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.42
διαλεγόμεθα . Ἀμέλει πάλιν ὡς περὶ γεγενημένων
Lemmas: διαλέγω . ἀμέλει πάλιν ὡς περί γίγνομαι
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.43
τούτων , ἀ προσήρχει μέλλειν ἔσεσθαι , πενθεῖν
Lemmas: οὗτος , ὅς προσέρχομαι μέλλω εἰμί , πενθέω
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.44
τοὺς ἱερεῖς παρακαλεῖσθαι , ὡς καὶ θυσίαις καὶ
Lemmas: ὁ ἱερεύς παρακαλέω , ὡς καί θυσία καί
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.45
σπονδαῖς ἐπιλειπουσῶν διὰ τὴν σπάνιν τῶν ἀναγκαίων ,
Lemmas: σπονδή ἐπιλείπω διά ὁ σπάνις ὁ ἀναγκαῖος ,
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.46
καὶ μέντοι καὶ τὴν γῆν διὰ τὴν ἀκαρπίαν
Lemmas: καί μέντοι καί ὁ γῆ διά ὁ ἀκαρπία
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.47
τῶν ἐξ αὐτῆς . Ἐν ἀλσυχὴν δὲ καὶ οἱ γεωργοί , φησὶ ,
Lemmas: ὁ ἐκ αὐτός . ἐν ἀλσυχὴν δέ καί ὁ γεωργός , φημί ,
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.48
καθεύδονται , πολλὰ μὲν ἐπὶ τὴν γῆν πεπονθότες ,
Lemmas: καθεύδω , πολύς μέν ἐπί ὁ γῆ πάσχω ,
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.49
οὐδὲνα δὲ καρπὸν κομισάμενοι . Τοῦτο δὲ καὶ νῦν
Lemmas: οὐδείς δέ καρπός κομίζω . οὗτος δέ καί νῦν
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.50
συμβαῖνον ὁρῶμεν . Ἐν γὰρ ταῖς τῆς γῆς ἀκαρπίαις
Lemmas: συμβαίνω ὁράω . ἐν γάρ ὁ ὁ γῆ ἀκαρπία
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.51
ἐρωθρίζον ἐρώθασιν οἱ γεωργοί , τὰς τε συνθέσεις προσ -
Lemmas: ἐρωθρίζον ἐρώθασιν ὁ γεωργός , ὁ τε σύνθεσις προς -
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.52
δόους τοὺς κεκτημένοις οὐ χορηγοῦντες , καὶ διὰ τὴν
Lemmas: δίδωμι ὁ κτάομαι οὖον χορηγέω , καί διά ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.53
τῶν ἀναγκαίων σπάνιν ἐξ ἐράνου ζῆν βιαζόμενοι .
Lemmas: ὁ ἀναγκαῖος σπάνις ἐκ ἔρανος ζῶ βιάζομαι .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.54
Πλατύτερον δὲ τὴν συμφορὰν διηγούμενοι , ὥστε δι -
Lemmas: Πλατύς δέ ὁ συμφορά διηγέομαι , ὥστε Ζεύς -
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0846.55
** Ἐξήρται ( Sirm . Ἐξήρηται ) ὅυς — Κυρίου . Des . in C . ** διὰ . Des . ibid .
Lemmas: ** ἐξαίρω ( Sirm . ἐξαιρέω ) οὖς — κύριος . Des . in C . ** διά . Des . ibid .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0847.1
Αεγείρει εἰς μεταμέλειαν τοὺς ἀναληψίαν νοσοῦντας , καὶ αὐτὰ τὰ κτήματα κελεύει θρηνεῖν , ὡς τῶν τε κριθῶν καὶ τῶν πυρῶν ἐπιλειπόντων , καὶ τῆς ἀμπέλου διανυκτερεύσης · καὶ ἀπαξελύσεως καὶ ἐλαίου , καὶ συκῶν , καὶ τῶν ἄλλων ἀκροδρύων καρπῶν οὐδὲνα φερόντων , διὰ τὸ πάσης τῆς ἐν αὐτοῖς στερηθῆναι νοτίδος . Ἱστέον δέ , ὅτι τὴ γῆ καὶ τοὺς κτησίμους , οὐχ ὡς λογικὸς θρηνεῖν παρακαλεῖται , ἀλλὰ διὰ τῶν ἀψύχων τοὺς λόγῳ τετιμημένους διεγείρει πειρώμενος · καὶ τοῦτο διδάσκων ἐπήγαγεν · « Ὅτι κατήγαγαν χαρὰν οἱ υἱοὶ τῶν ἀνθρώπων . » Ταύτης γάρ , φησί , τῆς ἀκαρπίας αἰτία ἡ τῶν ἀνθρώπων παρανομία · δι’ ἐκείνην γὰρ πέπαυται τὰ τῆς εὐφροσύνης , τὰ δὲ τῆς θλῖψεως εἰσενήχεται . Διὸ , φησί , καὶ ὑμεῖς οἱ ἱερεῖς , τὸ πένθινον ἀναλάβετε σχῆμα , καὶ μὴ μόνον παρὰ τὸ θυσιαστήριον ὀλοφύρεσθε , ἀλλὰ καὶ καθεύδοντες σάκκον ἑαυτοῖς ὑποστρώσατε , ὅτι τοσαύτη σπάνις τῶν ἀναγκαίων ἐγένετο , ὡς μηδὲ τὰς συνήθεις ἐπιτελεῖσθαι θυσίας .
Lemmas: αεγειρεω εἰς μεταμέλεια ὁ ἀνάληψις νοσέω , καί αὐτός ὁ κτῆμα κελεύω θρηνέω , ὡς ὁ τε κριθή καί ὁ πυρά ἐπιλείπω , καί ὁ ἄμπελος διανυκτέρευση · καί ἀπαξελύσεως καί ἔλαιον , καί συκέα , καί ὁ ἄλλος ἀκρόδρυα καρπός οὐδείς φέρω , διά ὁ πᾶς ὁ ἐν αὐτός στερέω νοτίς . ἰστέον δέ , ὅτι ὅς γῆ καί ὁ κτήσιμος , οὐ ὡς λογικός θρηνέω παρακαλέω , ἀλλά διά ὁ ἄψυχος ὁ λόγος τιμάω διά-ἐγείρω πειράω · καί οὗτος διδάσκω ἐπάγω · « ὅτι2 κατάγω χαρά ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος . » Ταύτη γάρ , φημί , ὁ ἀκαρπία αἰτία ὁ ὁ ἄνθρωπος παρανομία · διά ἐκεῖνος γάρ παύω ὁ ὁ Εὐφρόσυνος , ὁ δέ ὁ θλῖψις εἰσφέρω . Διὸ , φημί , καί σύ ὁ ἱερεύς , ὁ πενθύνω ἀναλαμβάνω σχῆμα , καί μή μόνος παρά ὁ θυσιαστήριον ὀλοφύρομαι , ἀλλά καί καθεύδω σάκκος ἑαυτοῦ ὑποστόρνυμι , ὅτι τοσοῦτος σπάνις ὁ ἀναγκαῖος γίγνομαι , ὡς μηδέ ὁ συνήθης ἐπιτελέω θυσία .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0847.2
ιδ . « Ἁγιάσατε τοίνυν νηστείαν , κηρύξατε θεραπείαν , συναγάγετε πρεσβυτέρους · » μᾶλλον δὴ μὴ τούτους μόνον , ἀλλὰ καὶ « πάντας τοὺς κατοικοῦντας τὴν γῆν εἰς οἶκον Θεοῦ ὑμῶν . » Συνδροισθέντες δὲ κεκράξατε λέγοντες ·
Lemmas: ιδʹ . « ἁγιάζω τοίνυν νηστεία , κηρύσσω θεραπεία , συνάγω πρέσβυς · » μᾶλλον δή μή οὗτος μόνος , ἀλλά καί « πᾶς ὁ κατοικέω ὁ γῆ εἰς οἶκος Θεός σύ . » Συνδροισθέντες δέ κράζω λέγω ·
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0847.3
ιε . « Ὦμοι , ὠμοι εἰς ἡμέραν ! » Διδασκόμεθα δὲ σαφῶς ἐκ τῶν εἰρημένων , ὡς ἡ νηστεία τῶν κακῶς τῆς ψυχῆς διακειμένων ἀλεξίκακον γίνεται φάρμακον , θεραπεύειν τὰ τῆς ἁμαρτίας πάθη δυναμένη · διὸ καὶ τῇ νηστείᾳ τὴν θεραπείαν προσέθηκεν . « Ἁγιάσατε γάρ , φησί , νηστείαν , κηρύξατε θεραπείαν . » Τὸ δὲ , ἁγιάσατε , ἀντὶ τοῦ , ἀφορίσατε , τέθεικεν . Εἰς τοῦτο γάρ , φησίν , ἑαυτοὺς ἀφορίσατε , ἀγνῶς καὶ καθαρῶς τὴν νηστείαν μετῆλθετε · νηστεύοντες δὲ βοᾶτε · « Ὦμοι , ὠμοι , εἰς ἡμέραν ! » ἀντὶ τοῦ , διὰ τὴν προσδοκομένην τῶν κακῶν ἡμέραν .
Lemmas: εἶμι . « ὦμος , οἴμοι εἰς ἡμέρα ! » διδάσκω δέ σαφῶς ἐκ ὁ εἴρω , ὡς ὁ νηστεία ὁ κακῶς ὁ Ψυχή διάκειμαι ἀλεξίκακος γίγνομαι φάρμακον , θεραπεύω ὁ ὁ ἁμαρτία πάθος δύναμαι · διό καί ὁ νηστεία ὁ θεραπεία προστίθημι . « ἁγιάζω γάρ , φημί , νηστεία , κηρύσσω θεραπεία . » ὁ δέ , ἁγίζω , ἀντί ὁ , ἀφορίζω , τίθημι . εἰς οὗτος γάρ , φημί , ἑαυτοῦ ἀφορίζω , ἀγνώς καί καθαρός ὁ νηστεία μετέρχομαι · νηστεύω δέ βοάω · « ὦμος , οἴμοι , εἰς ἡμέρα ! » ἀντί ὁ , διά ὁ προσδοκάω ὁ κακός ἡμέρα .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0847.4
« Ὅτι ἐγγὺς ἡμέρα Κυρίου , καὶ ὡς ταλαιπωρία ἐκ ταλαιπωρίας ἥξει . ( ιζ . ) Ὅτι κατέναντι τῶν ὀφθαλμῶν ὑμῶν βρώματα ἐξηνάνθη , καὶ ἐξ οἴκου Θεοῦ ἡμῶν εὐφροσύνη καὶ χαρά . » Ἐπᾶλλαξα , φησίν , ὄψεσθε τὰ κακὰ , καὶ τούτοις ἐκεῖνα προστεθεμένα · τοῦτο γὰρ ἐκάλεσε « ταλαιπωρίαν ἐπὶ ταλαιπωρίαν . »
Lemmas: « ὅτι2 ἐγγύς ἡμέρα κύριος , καί ὡς ταλαιπωρία ἐκ ταλαιπωρία ἥκω . ( ιζʹ . ) ὅτι2 κατεναντίον ὁ ὀφθαλμός σύ βρῶμα ξαίνω , καί ἐκ οἶκος Θεός ἐγώ Εὐφρόσυνος καί χαρά . » Ἐπᾶλλαξα , φημί , ὁράω ὁ κακός , καί οὗτος ἐκεῖνος προστίθημι · οὗτος γάρ καλέω « ταλαιπωρία ἐπί ταλαιπωρία . »
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0847.5
ιζ . « Ἐσκήτρισαν δαμάλες ἐν ταῖς φάτναις αὐτῶν , ἠρύσαστο σιτοδοχεῖα ἀπὸ τῶν χρησιμῶν αὐτῶν . » Ἐσκήτρισεν ἐφη τὰς δαμάλεας , οὐ διὰ χόρον τοῦτο ποιούσας , ἀλλ’ ὑπὸ λιμοῦ φθεριζομένας , καὶ ἐπὶ τοῦ ἐδάφους ἐρριμένας , καὶ τοὺς πόδας τῇ γῇ προσαραπτοῦσας . Τὰ δὲ τοῦ σίτου , φησί , δοχεῖα εὐρώτα ὑπέμειναν , ὡς πλεῖστον χρόνον μὴ δεξάμενα σίτον . Ἄλλα καὶ ληνοί , φησίν , ὡς περιτταὶ κατασκάφησαν , καὶ εἰ τι ἕτερον τὴν ταῖς τοιαύταις ἀπονεμημέναις χρείαις , οἷα ἂν περιττὸν , μεμένηκεν ἀτημέλητον , ὡς τῶν ἐν αὐτοῖς ἐμβαλλομένων οὐκ ὄντων . Μυκτάται δὲ καὶ τὰ βουκόλια , τὴν τῶν
Lemmas: ιζʹ . « εσκητρισαω δαμάλα ἐν ὁ φάτνη αὐτός , ἐρύω σιτοδοχεῖον ἀπό ὁ χρήσιμος αὐτός . » Ἐσκήτρισεν φημί ὁ δαμάλα , οὖον διά χόρος οὗτος ποιέω , ἀλλά ὑπό λιμός φθείρω , καί ἐπί ὁ ἔδαφος ῥίπτω , καί ὁ πούς ὁ γῆ προσαραπτουω . ὁ δέ ὁ σῖτος , φημί , δοχεῖον Εὐρώτας ὑπομένω , ὡς πλεῖστος χρόνος μή δέχομαι σῖτος . ἄλλος καί ληνός , φημί , ὡς περισσός κατασκάπτω , καί εἰμί τίς ἕτερος ὁ ὁ τοιοῦτος ἀπονέμω χρεία , οἷος εἄν περισσός , μένω ἀτημέλητος , ὡς ὁ ἐν αὐτός ἐμβάλλω οὐ εἰμί . μυκταομαι δέ καί ὁ βουκόλιον , ὁ ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0848.1
δὲ ὀρωμένων ἐπιδεικνύμενα φωνήν , ἐπειδὴ τῆς συν-θήκους οὐκ ἀπολαύει τροφῆς · ταῦτα δὲ ποιεῖ ταῖς βουσί καὶ τῶν προβάτων τὰ ποίμνια . Ἄλλα τούτων οὕτω δρωμένων , Ἐγώ , φησιν ὁ προφήτης , κύριε . Ἐ πρὸς σέ , Κύριε , βοήσωμαι , ὅτι πῦρ ἀνέλωσε τὰ ὠραία τῆς ἐρήμου , καὶ φλὸξ ἀνῆψε πάντα τὰ ξύλα τοῦ ἀγροῦ . Ὁ Τῶν γὰρ ἐπικειμένων κακῶν τὴν λύσιν παρὰ σοῦ μόνου πορίσασθαι δυνατόν . Πῦρ δὲ καὶ τοὺς πολεμίους νοῆσαι δυνατόν , πυρὸς διήρη πᾶσαν τὴν χώραν ἐκείνην δηιώσαντας · καὶ μέντοι καὶ τὴν ἀκρίδα , καὶ τὴν ἐριζύνην , καὶ τὰ τοῦτοῖς συνημμένα · οὐδὲν γὰρ ἦττον οὐδὲ ταῦτα πέφυκε τοὺς ἀπὸ γῆς διαφθεῖ-ρειν καρπούς . Ὄραία δὲ ἐρήμῳ καλεῖ τὰ πάλαι μὲν ὠραία , νῦν δὲ ἔρημα γεγεννημένα διὰ τὰ συμβεβηκότα κακά . Καὶ γὰρ μετὰ βραχέος λέγει , ὅτι : Τὰ ἐμ-προσθεν αὐτοῦ , ὡς παραδείσους τροφῆς , καὶ τὰ ὀπίσω αὐτοῦ , ὡς πεδίον ἀφανισμού . Ἐπειδὴ δὲ , φησὶ , ἡμεῖς ἀνάξιοι τῆς παρὰ σοῦ εἰλαθρουπίας τυχεῖν , φειδούς τινος ἀπολαύσατὼ τὰ κτήνη μυκιώ-μενα καὶ βληχόμενα , ὅτι ἐξηράνθησαν ἀφέσεις ὑδάτων . Τὸ δὲ Ἄνέδειξαν πρὸς σέ , οὐχ ὡς περὶ λογικῶν ἐφρήκων , ἀλλ’ εἰς ἔλεον ἐλκύσαι τὸν Δεσπότην βουλόμενος , οὕτως ἐκάλεσε τὸν ἀπὸ τῆς ἐνδείας γιγνόμενον μυκηθμόν .
Lemmas: δέ ὁράω ἐπιδείκνυμι φωνή , ἐπεί ὁ συνθήκη οὐ ἀπολαύω τροφή · οὗτος δέ ποιέω ὁ βοῦς καί ὁ πρόβατον ὁ ποίμνιον . ἄλλος οὗτος οὗτος δράω , ἐγώ , φημί ὁ προφήτης , κύριος . εἰ πρός σός , κύριος , βοάω , ὅτι πῦρ ἀναλίσκω ὁ ὡραῖος ὁ ἐρῆμος , καί φλόξ ἀνάπτω πᾶς ὁ ξύλον ὁ ἀγρός . ὁ ὁ γάρ ἐπίκειμαι κακός ὁ λύσις παρά σύ μόνος πορίζω δυνατός . πῦρ δέ καί ὁ πολέμιος νοέω δυνατός , πυρός διεράω πᾶς ὁ χώρα ἐκεῖνος δηιόω · καί μέντοι καί ὁ ἀκρίς , καί ὁ εριζυνη , καί ὁ οὗτος συνάπτω · οὐδείς γάρ ἀίσσω οὐδέ οὗτος φύω ὁ ἀπό γῆ διαφθείρω καρπός . Ὄρα δέ ἐρῆμος καλέω ὁ πάλαι μέν ὡραῖος , νῦν δέ ἐρῆμος γεννάω διά ὁ συμβεβηκός κακός . καί γάρ μετά βραχύς λέγω , ὅτι : ὁ ἐμπίμπρημι αὐτός , ὡς παράδεισος τροφή , καί ὁ ὀπίσω αὐτός , ὡς πεδίον αφανισμός . ἐπεί δέ , φημί , ἐγώ ἀνάξιος ὁ παρά σύ εἰλαθρουπίας τυγχάνω , φειδός τις ἀπολαύω ὁ κτῆνος μυκίζω καί βληχόμενα , ὅτι ξηραίνω ἄφεσις ὕδωρ . ὁ δέ αναδεικνύω πρός σός , οὐ ὡς περί λογικός φέρω , ἀλλά εἰς ἔλεος ἕλκω ὁ δεσπότης βούλομαι , οὕτως καλέω ὁ ἀπό ὁ ἔνδεια γίγνομαι μυκηθμός .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0848.2
ΚΕΦΑΛ . Β .
Lemmas: ΚΕ . Β .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0848.3
Ἄλλα καὶ τοῦ προφήτου προσενεχθῶτος τὴν δέ-σιν , πάλιν ὁ Δεσπότης παρακελεύεται τὰς κατὰ νό-μον προσταγμένας ἱχτάς ἀσπίζοντας ἐν τῇ Σιών , καὶ διὰ κηρύκων συναγαγεῖν ἀπαντας , εἰς τὸ ἄγιον μένον τῷ Θεῷ ὄρος . Ὅτι πελάζει , φησιν , ὁ τῆς τιμωρίας καιρός . Ὁν οὐχ ἂν τις ἁμάρτω , γνώ-φου , καὶ σκότους , ὁμῆχης τε καὶ θυέλλης ἡμέραν προσχωροῦσαν · τοιαῦτα γὰρ τὰ ἐν αὐτῷ κακά , ὡς μηδὲν αἴσθησιν λαμβάνειν φωτός , ἀλλ’ ἐν σκότῳ καὶ γνόφῳ διάγειν ὑπολαμβάνειν . Εἶτα λέγει καὶ τῆς τιμωρίας τὸ εἶδος . Ὡς ὄρθρος χυθήσεται ἐπὶ τὰ δρη λαὸς πολύς καὶ ἰσχυρός · ὁμοῖος αὐτῷ οὐ γέγονεν ἀπὸ τοῦ αἰῶνος , καὶ μετ’ αὐτὸν οὐ προστεθήσε-ται , ὡς ἐτῶν εἰς γενεὰς τῶν γενεῶν . Αἰνίττεται δὲ διὰ τούτων ἀμφοτέρως , καὶ τὴν ἀκρίδα , καὶ τῶν πολεμίων τὸ νέφος . Καὶ αὕτη γὰρ χίειν τῷ πλή-θει καὶ τὰ πεδία , καὶ τὰς τῶν ὀρῶν ἐκάλυψαν χορυ-φάς . Τὸ μὲν οὖν μὴ γεγεννηθῆναι κατ’ ἐκεῖνην τὴν ἑρόδον ἐτέραν , ἀορίστως ἀπέφηνε · τὸ δὲ μὴ ἐπεσθαι , μετὰ διορισμοῦ τινος . Οὐ προστεθήσεται γὰρ , φησιν , ἕως ἐτῶν . Διδάσκει δὲ ὡς πυρί παρα-πλησίως ἐπελεύσεται , καὶ πάντα διαφθερεῖ . Τοσαύ-την δὲ , φησιν , ἐπάξει λύθη τῇ γῇ , ὡς τὸν θεώμε-νον ἀπεικάζειν τὰ μὲν μεθίστα πέραν τῶν κακῶν εἰληφότα τῷ τῆς τροφῆς παραδείσῳ · τὰ δὲ μετὰ τὴν ἑρόδον , δεδημένῳ πεδίῳ , καὶ παντελῶς δι-εφθαρμένῳ . Τοιαύτη γὰρ πανυληρία παραδοθή -
Lemmas: ἄλλος καί ὁ προφήτης προσφέρω ὁ δέσις , πάλιν ὁ Δεσπότης παρακελεύομαι ὁ κατά νόμος προστάσσω ἱχτάς ἀσπίζω ἐν ὁ Σιών , καί διά κῆρυξ συνάγω ἅπας , εἰς ὁ ἀγάω μένω ὁ Θεός ὄρος . ὅτι2 πελάζω , φημί , ὁ ὁ τιμωρία καιρός . εἰμί οὐ εἄν τις ἁμαρτάνω , γνώ-φου , καί σκότος , ὁμῆχης τε καί θύελλα ἡμέρα προσχωρέω · τοιοῦτος γάρ ὁ ἐν αὐτός κακός , ὡς μηδείς αἴσθησις λαμβάνω φάος , ἀλλά ἐν σκότος καί γνόφος διάγω ὑπολαμβάνω . εἶτα λέγω καί ὁ τιμωρία ὁ εἶδος . ὡς ὄρθρος χέω ἐπί ὁ δρης λαός πολύς καί ἰσχυρός · ὅμοιος αὐτός οὖον γίγνομαι ἀπό ὁ αἰών , καί μετά αὐτός οὖον προστίθημι , ὡς ἔτος εἰς γενεά ὁ γενεά . αἰνίσσομαι δέ διά οὗτος ἀμφοτέρως , καί ὁ ἀκρίς , καί ὁ πολέμιος ὁ νέφος . καί οὗτος γάρ χέω ὁ πλήθω καί ὁ πεδίον , καί ὁ ὁ ὄρος καλύπτω χορυ-φάς . ὁ μέν οὖν μή γεννάω κατά ἐκεῖνος ὁ ὁράω ἕτερος , ἀόριστος ἀποφαίνω · ὁ δέ μή ἕπω , μετά διορισμός τις . οὖον προστίθημι γάρ , φημί , ἠώς ἔτος . διδάσκω δέ ὡς πῦρ παραπλήσιος ἐπέρχομαι , καί πᾶς διαφθείρω . τοσοῦτος δέ , φημί , ἐπάγω λύω ὁ γῆ , ὡς ὁ θεάομαι ἀπεικάζω ὁ μέν μεθίστημι πέραν ὁ κακός λαμβάνω ὁ ὁ τροφή παράδεισος · ὁ δέ μετά ὁ ὁράω , δεδημένῳ πεδίον , καί παντελῶς διαφθείρω . τοιοῦτος γάρ πανυληρία παραδίδωμι -
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0849.1
συντεῖ , ὡς · μηδὲ τοὺς διαφυγόντας σωτηρίας τινὲς τυχεῖν . Ἠνίζατο δὲ διὰ τούτων , τῶν πολεμίων τὴν προσβολήν .
Lemmas: συντίθημι , ὡς · μηδέ ὁ διαφεύγω σωτηρία τις τυγχάνω . Ἠνίζατο δέ διά οὗτος , ὁ πολέμιος ὁ προσβολή .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0849.2
δ , ε’ . Ταῦτα ἐπὶ μὲν τῶν Ἀσσυρίων καὶ Βαβυλωνίων νοοῦντες , τὸ ὡς , οὐ παραβολικῶς , ἀλλ’ ἐπιτατικῶς νοήσωμεν , ὡς τῶν παρὰ τῷ μακαρίῳ Δαβὶ εἰρημένων · ἀντὶ τοῦ , σφόδρα ἀγαθός . Καὶ τὸ · ἀντὶ τοῦ , λίαν ἀγαπητά . Καὶ τὸ · ἀντὶ τοῦ , Πάνυ ἐμεγαλύνθης . Οὕτως οὖν καὶ ἐνταῦθα περὶ τῶν πολεμίων τὰ εἰρημένα λαμβάνοντες νοήσωμεν τὸ , ὁρασις 83 ἵππων , ὅτι ἵπποις πολλοῖς καὶ ἱππεῦσι χρήσονται , καὶ μετὰ πολλῶν δὲ ἤξουσιν ἀρμάτων , τοσαύτην τέχνην κεχρημένοι τῶν ἡνιχῶν , ὡς καὶ εἰς αὐτὰς ἰθύνειν τὰς ἀκρωρείας , καὶ ταῖς δυσχωρίαις ὡς πεδίοις κεχρῆσθαι . Εἰς δὲ τὴν ἀχρίδα τὰ εἰρημένα λαμβάνοντες τὸ , νοήσωμεν τὴν πείραν πρὸς τοῦτο χρώμενοι διδασκάλω . Εἰ γὰρ τις ἀχριδὸς καθεῖδον τὴν κεφαλὴν τῆς ἀχρίδος , σφόδρα τῇ τοῦ ἵππου ἐοικυίαν εὑρήσει . Ἔστι δὲ ἰδεῖν καὶ πετομένην αὐτήν , κατ’ οὐδὲν τῆς τῶν ἵππων ταχύτητος ἐλαττομένην , ὁρεῖ τε καὶ πεδίοις ῥάδιως ἐπιτιταμένην · καὶ μέντοι καὶ τοῖς λητοῖς δίχην φλογὸς ἐπιούσαν , κατεσθίουσης καλάμην . Καὶ πλήθει δὲ παρατεταγμένῳ 84 εἰς πόλεμον ἔοικε , καὶ πετομένῃ 85 , καὶ ἔρπουσαι ( συνημμέναι γὰρ ἀλλήλαις ποιοῦσιν ἀ ποιοῦσιν ) , οἶδον 86 τινὰ συνασπισμὸν καὶ τάξιν δεῖκνυσαι πολεμικήν .
Lemmas: δ , εἰ . οὗτος ἐπί μέν ὁ Ἀσσύριος καί Βαβυλώνιος νοέω , ὁ ὡς , οὖον παραβολικός , ἀλλά ἐπιτατικός νοέω , ὡς ὁ παρά ὁ μακάριος Δαβὶ εἴρω · ἀντί ὁ , σφόδρα ἀγαθός . καί ὁ · ἀντί ὁ , λίαν ἀγαπητός . καί ὁ · ἀντί ὁ , πάνυ μεγαλύνω . οὕτως οὖν καί ἐνταῦθα περί ὁ πολέμιος ὁ εἴρω λαμβάνω νοέω ὁ , ὅρασις 83 ἵππος , ὅτι ἵππος πολύς καί ἱππεύς χράω , καί μετά πολύς δέ ἤχω ἄρμα , τοσοῦτος τέχνη χράομαι ὁ ηνιχοω , ὡς καί εἰς αὐτός εὐθύνω ὁ ἀκρώρεια , καί ὁ δυσχωρία ὡς πεδίον χράομαι . εἰς δέ ὁ Αχρίδα ὁ εἴρω λαμβάνω ὁ , νοέω ὁ πείρω πρός οὗτος χράω διδάσκαλος . εἰμί γάρ τις Αχρίδος καθίζω ὁ κεφαλή ὁ Αχρίδος , σφόδρα ὁ ὁ ἵππος ἔοικα εὑρίσκω . εἰμί δέ ὁράω καί πέτομαι αὐτός , κατά οὐδείς ὁ ὁ ἵππος ταχύτης ἐλασσόω , ὁράω τε καί πεδίον ῥᾳδίως ἐπιτίθημι · καί μέντοι καί ὁ Λητοὶς διχάω φλόξ ἔπειμι , κατεσθιειμι καλάμη . καί πλῆθος δέ παρατάσσω 84 εἰς πόλεμος ἔοικα , καί πέτομαι 85 , καί ἔρπω ( συνάπτω γάρ ἀλλήλων ποιέω ὅς ποιέω ) , οἶδος 86 τις συνασπισμός καί τάξις δείκνυμι πολεμικός .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0849.3
ζ’ . Τοιαύτην γὰρ ἐπάξει τοῖς ἀνθρώποις τὴν συμφορὰν , ὡς ὑπὸ πυρὸς τινὸς μελανθείσης χύτρας τὰ τούτων παραβάλλεσθαι πρόσωπα , τοῦ λιμοῦ καὶ τῆς ἐνδείας ταύτην ἐργαζομένης τὴν διαφθοράν .
Lemmas: γῆ . τοιοῦτος γάρ ἐπάγω ὁ ἄνθρωπος ὁ συμφορά , ὡς ὑπό πυρός τις μελαίνω χύτρα ὁ οὗτος παραβάλλω πρόσωπον , ὁ λιμός καί ὁ ἔνδεια οὗτος ἐργάζομαι ὁ διαφθορά .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0849.4
ζ’ , η’ . Καὶ ταῦτα τοῖς εἰρημένοις παραπλησίως νοήσωμεν , εἰς τε τοὺς πολεμίους , εἰς τε τὴν ἀχρίδα λαμβάνοντες . Ἔστι γὰρ ἰδεῖν καὶ τὴν ἀχρίδα , τῶν 88 πολεμίων δίχην , καὶ τειχῶν ἐπιβαίνουσαν , καὶ ταῖς ὁδοῖς βαδίζουσαν , καὶ οὐδ’ ὑπὸ τινὸς ἀνάγκης σχεδασθῆναι ἀνεχομένην , ἀλλ’ οἷον μετὰ τινὸς
Lemmas: γῆ , ἤ . καί οὗτος ὁ εἴρω παραπλήσιος νοέω , εἰς τε ὁ πολέμιος , εἰς τε ὁ Αχρίδα λαμβάνω . εἰμί γάρ ὁράω καί ὁ Αχρίδα , ὁ 88 πολέμιος διχάω , καί τεῖχος ἐπιβαίνω , καί ὁ ὁδός βαδίζω , καί οὐδέ ὑπό τις ἀνάγκη σκεδάννυμι ἀνέχω , ἀλλά οἷος μετά τις
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0850.1
συμπνοίας τὴν ἔφοδον ποιουμένην . « Καταβαρυνόμενοι ἐν τοῖς ὅπλοις αὐτῶν πορεύσονται , καὶ ἐν τοῖς βέλεσιν αὐτῶν πεσοῦνται , καὶ οὐ μὴ συντελεσθῶσιν . » " Ὄπλα δὲ αὶ μέν ἀχρίδες ἔχουσι φυσικά , ὀδόντας , καὶ πτερά , καὶ πριονώδη κύκλα · οἱ δὲ πολέμιοι τὰ ἀπὸ τῆς τέχνης πορισθέντα τῇ φύσει . Ἄλλα καὶ οὗτοι , φησί , κάκτεινοι τοῖς ὅπλοις διηνεκῶς χρῶνται . Καὶ πολεμοῦντες 60 γὰρ ἐν τοῖς σφοδροτέροις πολέμοις , καὶ σιδηροφοροῦντες στίβιν καὶ ὕπνον μεταλλαγάνειν εἰώθασιν , τῶν πελαζόντων αὐτοῖς πολεμίων τὰς ἔφόδους δειμαίνοντες · Τὸ οὖν , Πεσοῦνται ἐν τοῖς βέλεσιν αὐτῶν , τὸ μετὰ τῶν ὅπλων διαναπαύεσθαι λέγει . τὸ δὲ , Οὐ μὴ συντελεσθῶσιν , ἀντὶ τοῦ , χώρον οὐ λήψονται τῶν πολεμίων 61 · οὐδὲ μὴν αἱ ἀχρίδες τῆς βρώσεως . Εἶτα ἐπάγει , ὡς οὐκ ἀπόχρη τῶν παραδύλων τὸ ὕψος ἐμποδὼν τὴν εἴσοδον γενέσθαι · ἀλλὰ ῥάδιως μὲν ὑπερβήσονται τὰ τεῖχη , κλέπταις δὲ παραπλησίως διὰ θυρίδων εἰς τὰς οἰκίας εἰσλεύσονται . Καὶ τοῦτο δὲ οὐ μόνον ὑπὸ πολεμίων , ἀλλὰ καὶ ὑπὸ ἀχρίδων γεγενημένον πολλάκις ἰδεασάμεθα · οὐ πετόμεναι γὰρ μόνον , ἀλλὰ καὶ κατὰ τῶν τειχῶν 62 ἀνέρπουσαι , διὰ τῶν φωταγωγῶν εἰς τοὺς οἴκους εἰσίσιν .
Lemmas: σύμπνοια ὁ ἔφοδος ποιέω . « καταβαρέω ἐν ὁ ὅπλον αὐτός πορεύω , καί ἐν ὁ βέλος αὐτός πίπτω , καί οὖον μή συντελέω . » " ὅπλον δέ ὅς μέν ἀχρίς ἔχω φυσικός , ὀδούς , καί πτερόν , καί πριονώδης κύκλος · ὁ δέ πολέμιος ὁ ἀπό ὁ τέχνη πορίζω ὁ φύσις . ἄλλος καί οὗτος , φημί , κτείνω ὁ ὅπλον διηνεκής χράω . καί πολεμέω 60 γάρ ἐν ὁ σφοδρός πόλεμος , καί σιδηροφορέω στίμμι καί ὕπνος μεταλλάσσω εἴωθα , ὁ πελάζω αὐτός πολέμιος ὁ ἔφοδος δειμαίνω · ὁ οὖν , πίπτω ἐν ὁ βέλος αὐτός , ὁ μετά ὁ ὅπλον διαναπαύω λέγω . ὁ δέ , οὖον μή συντελέω , ἀντί ὁ , χῶρος οὖον λαμβάνω ὁ πολέμιος 61 · οὐδέ μήv ὁ ἀχρίς ὁ βρῶσις . εἶτα ἐπάγω , ὡς οὐ ἀποχράω ὁ παραδυλαω ὁ ὕψος ἐμποδών ὁ εἴσοδος γίγνομαι · ἀλλά ῥᾳδίως μέν ὑπερβαίνω ὁ τεῖχος , κλέπτης δέ παραπλήσιος διά θυρίς εἰς ὁ οἰκίον εἰσέρχομαι . καί οὗτος δέ οὖον μόνος ὑπό πολέμιος , ἀλλά καί ὑπό Αχριδών γίγνομαι πολλάκις ὁράω · οὖον πέτομαι γάρ μόνος , ἀλλά καί κατά ὁ τεῖχος 62 ἀνέρπω , διά ὁ φωταγωγός εἰς ὁ οἶκος εἰμί .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0850.2
ἵ,ια' . « Πρὸ προσώπου αὐτοῦ συγχυθήσεται ἡ γῆ , καὶ σεισθήσεται ὁ οὐρανός · ὁ ἥλιος καὶ σελήνη 63 συσκοτάσονται , καὶ τὰ ἄστρα οὐ δώσουσι τὸ φέγγος αὐτῶν . Καὶ Κύριος δώσει φωνὴν αὐτοῦ πρὸ προσώπου δυνάμεως αὐτοῦ , οὐκ πολλὴ ἔστιν ἡ παρεμβολὴ αὐτοῦ . » Ταῦτα δὲ εἰκὸς μέν καὶ δι' αὐτῶν γενηθῆναι τῶν πραγμάτων · φωνὴν γὰρ καλεῖ τὴν βροντὴν , καὶ ἥλιον δὲ καὶ σελήνην ἐκλείψεις πολλάκις γεγενημένας εἰδεσάμεθα , καὶ τὰ ἄστρα ὑπὸ αὐχμοῦ τινος ἔστιν ὅτε ἀμυδρὰ γίνεσθαι σφόδρα · καὶ ἡ γῆ δὲ κλονουμένη , τοῦ Θεοῦ παραδηλοῖ τὴν ὀργήν . Καὶ ἑτέρως δὲ δυνατὸν ταῦτα νοῆσαι · οἱ γὰρ ἐν συμφοραῖς ὄντες , οἷον ἐν σκότῳ τινὶ διάγοντες , οὐ τῆς τῶν οὐρανῶν ἐπαισθάνονται στάσεως , οὐ τὴν γῆν ἀκίνητον ὑπολαμβάνουσιν εἶναι , οὐχ ἐν φωτὶ τὴν ἡμέραν , οὐχ ἐν αὐγῇ τινὶ συμμετρῷ τὴν νύκτα , ἀλλ' ἀπαντα ἄρδην ἀνατετράφθαι νομίζουσι . Τοῦτο δ' ἐπάγει : « Ὅτι ἰσχυρὰ ἔργα λόγων αὐτοῦ . » Ἀντὶ τοῦ , Οὐδεὶς Θεοῦ λόγος ἔρημος ἔργων μένει · ὅ γὰρ ἂν εἴπῃ , τοῦτο εὐθὺς εἰς ἔργον χωρεῖ . « Διότι μεγάλη ἡ ἡμέρα τοῦ Κυρίου , μεγάλη καὶ ἐπιφανὴς σφόδρα , καὶ τίς ἔσται ἰκανὸς αὐτήν ; » Τοιαῦτα 64 , φησίν , ὑμῖν ὁ τῶν ὅλων Θεὸς ἐπάξει κακὰ , ὥστε κατὰ πᾶσαν ταῦτα ὅπλα γενέσθαι τὴν οἰκουμένην . « Ἡμέραν γὰρ μεγάλην καὶ ἐπιφανῆ κέκληκε τὴν εἰς ἅπας ἀνθρώπους τῶν ἐπαχθῆσομένων δεινῶν διατρέχουσαν φήμην . Ἄντιστηναι δὲ τοῖς ἐπαγομένοις ὑπὸ Θεοῦ κακοῖς οὐδεὶς ἀνθρώπων δυνήσεται . Μετὰ ταύτας τὰς ἀπείλας ἀπειλὰς εἰς παραίνεσιν καὶ συμβουλήν τρέπει τὸν λόγον ,
Lemmas: ἵ,ια' . « πρό πρόσωπον αὐτός συγχέω ὁ γῆ , καί σείω ὁ οὐρανός · ὁ ἥλιος καί σελήνη 63 συσκοτάζω , καί ὁ ἄστρον οὖον δίδωμι ὁ φέγγος αὐτός . καί Κύριος δίδωμι φωνή αὐτός πρό πρόσωπον δύναμις αὐτός , οὐ πολύς εἰμί ὁ παρεμβολή αὐτός . » οὗτος δέ εἰκός μέν καί διά αὐτός γίγνομαι ὁ πρᾶγμα · φωνή γάρ καλέω ὁ βροντή , καί ἥλιος δέ καί σελήνη ἔκλειψις πολλάκις γίγνομαι εἶδον , καί ὁ ἄστρον ὑπό αὐχμός τις εἰμί ὅτε ἀμυδρός γίγνομαι σφόδρα · καί ὁ γῆ δέ κλονέω , ὁ Θεός παραδηλόω ὁ ὀργή . καί ἑτέρως δέ δυνατός οὗτος νοέω · ὁ γάρ ἐν συμφορά εἰμί , οἷος ἐν σκότος τις διάγω , οὖον ὁ ὁ οὐρανός ἐπαισθάνομαι στάσις , οὖον ὁ γῆ ἀκίνητος ὑπολαμβάνω εἰμί , οὐ ἐν φάος ὁ ἡμέρα , οὐ ἐν αὐγή τις σύμμετρος ὁ νύξ , ἀλλά ἅπας ἄρδην ἀνατρέπω νομίζω . οὗτος δέ ἐπάγω : « ὅτι2 ἰσχυρός ἔργον λόγος αὐτός . » ἀντί ὁ , οὐδείς Θεός λόγος ἐρῆμος ἔργον μένω · ὅς γάρ εἄν εἶπον , οὗτος εὐθύς εἰς ἔργον χωρέω . « διότι μέγας ὁ ἡμέρα ὁ κύριος , μέγας καί ἐπιφανής σφόδρα , καί τίς εἰμί ἰκανός αὐτός ; » τοιοῦτος 64 , φημί , σύ ὁ ὁ ὅλος θεός ἐπάγω κακός , ὥστε κατά πᾶς οὗτος ὅπλον γίγνομαι ὁ οἰκέω . « Ἡμέρα γάρ μέγας καί ἐπιφανής καλέω ὁ εἰς ἅπας ἄνθρωπος ὁ ἐπάγω δεινός διατρέχω φήμη . ἀνθίστημι δέ ὁ ἐπάγω ὑπό Θεός κακός οὐδείς ἄνθρωπος δύναμαι . μετά οὗτος ὁ ἀπειλή ἀπειλή εἰς παραίνεσις καί συμβουλή τρέπω ὁ λόγος ,
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0850.3
ιβ' . « Ἐπιστράφητε , λέγων , ἐξ ὅλης τῆς καρδίας ὑμῶν · μὴ μερίζοντες ταύτην εἰς ἡδονὰς καὶ εὐχὰς ἀλλὰ νηστεία καὶ δάκρυσι χρώμενοι .
Lemmas: ἶβις . « ἐπιστρέφω , λέγω , ἐκ ὅλος ὁ Καρδία σύ · μή μερίζω οὗτος εἰς ἡδονά καί εὐχή ἀλλά νηστεία καί δάκρυ χράω .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0851.1
ιγ . « Καὶ διασπάσατε τὰς καρδίας ὑμῶν , καὶ μὴ τὰ ἱμάτια ὑμῶν . » Τοῦτέστι , Τοὺς τῆς μετανοίας χρήσατε λογισμοὺς , καὶ τὰς ἀπειλὰς τῆς διανοίας καταμαλάξατε , καὶ τὰς ἐπωφελεῖς ὑποδέξαθε συμβουλὰς , καὶ τὴν τῆς κακίας καταλιπόντες ὁδόν , τὴν πρὸς Θεὸν ἄγουσαν συντόνως δεῦτε · οἴκτω γὰρ καὶ ἔλεῳ πολλὰι παρ’ αὐτῷ πηγαι , καὶ μακροθυμίᾳ χρώμενος οὐδὲν εἰς ἔργον μὴ φέρειν τὰς ἀπειλὰς . Τοῦτο γὰρ παρεδήλωσεν εἰρηκὼς · « Καὶ μετανοήσῃ ἐπὶ ταῖς κακίαις · » ἀντὶ τοῦ , δεδιτόμενος · μὲν ταῖς τῶν κολάσεων ἀπειλαῖς , ταῖς δὲ τῶν ἀνθρώπων ἐπὶ τὸ χρεῖττον μεταβολαῖς συμμεταβάλλων ἐπὶ τὸ διμῆρες τὰς ἀπειλὰς . Ὁ γὰρ τῶν ὅλων Θεὸς οὐ νῦν μὲν ταῦτα , νῦν δὲ ἑκείνα βούλευεται , οὐδὲ παραπλησίως ἡμῖν 88 , ἐφ’ οἷς πρᾶττει μετανοεῖ · ἀλλὰ καὶ ἀπειλῶν ἔχει παρ’ αὐτῷ τὸν ἔλεον , τοῖς δὲ μεταμελομένοις ἐφ’ οἷς ἐξήμαρτον χορηγεῖ · καὶ ἀγαθῷ ὑπισχνούμενος οὐδε τοὺς τε ἀγαθοὺς , καὶ τοὺς ἀνέστιους·89 τῶν δωρεῶν · καὶ τοῖς μὲν ταύτας ὀφείλει , τοῖς δὲ τάναντία ὧν ὑπισχνεῖται δίδωσιν . Ὑποσχέσει γὰρ καὶ ἀπειλαῖς πρὸς ὠφελειαν χέχρηται , ἵνα τὰς μὲν δεδιότες , τὰς δὲ πειθοῦντες , τὴν ἐννομὸν πολιτείαν ἀσπάσωνται . Εἶτα μετὰ τινος ἀμφιβολίας ὁ προφήτης τὴν θείαν εὐμένειαν ἐπαγγέλλεται , καὶ 90 τούτῳ τοὺς ἀναίσθητους φοβῶν .
Lemmas: ιγʹ . « καί διασπώ ὁ Καρδία σύ , καί μή ὁ ἱμάτιον σύ . » τουτέστι , ὁ ὁ μετάνοια χράω λογισμός , καί ὁ ἀπειλή ὁ διάνοια καταμαλάσσω , καί ὁ ἐπωφελής ὑποδέχομαι συμβουλή , καί ὁ ὁ κακία καταλείπω ὁδός , ὁ πρός θεός ἄγω σύντονος δεῦρο · οἶκτος γάρ καί ἐλεέω πολύς παρά αὐτός Πηγαί , καί μακροθυμία χράω οὐδείς εἰς ἔργον μή φέρω ὁ ἀπειλή . οὗτος γάρ παραδηλόω ἐρῶ · « καί μετανοέω ἐπί ὁ κακία · » ἀντί ὁ , δείδω · μέν ὁ ὁ κόλασις ἀπειλή , ὁ δέ ὁ ἄνθρωπος ἐπί ὁ χρίω μεταβολή συμμεταβάλλω ἐπί ὁ διμερής ὁ ἀπειλή . ὁ γάρ ὁ ὅλος θεός οὖον νῦν μέν οὗτος , νῦν δέ ἐκεῖνος βουλεύω , οὐδέ παραπλήσιος ἐγώ 88 , ἐπί ὅς πράσσω μετανοέω · ἀλλά καί ἀπειλέω ἔχω παρά αὐτός ὁ ἔλεος , ὁ δέ μεταμέλομαι ἐπί ὅς ἐξαμαρτάνω χορηγέω · καί ἀγαθός ὑπισχνέομαι οὐ ὁ τε ἀγαθός , καί ὁ ἀνέστιος ὁ δωρεά · καί ὁ μέν οὗτος ὀφείλω , ὁ δέ τἀναντία ὅς ὑπισχνέομαι δίδωμι . ὑπόσχεσις γάρ καί ἀπειλή πρός ὠφέλεια χράω , ἵνα ὁ μέν δείδω , ὁ δέ πείθω , ὁ ἔννομος πολιτεία ἀσπάζομαι . εἶτα μετά τις ἀμφιβολία ὁ προφήτης ὁ θεῖος εὐμένεια ἐπαγγέλλω , καί 90 οὗτος ὁ αναίσθητος φοβέω .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0851.2
ιδ . « Τίς οἶδεν , εἰ ἐπιστρέψει , καὶ μετανοήσει , καὶ ὑπολείψεται ὁπίσω αὐτοῦ εὐλογίαν , θυσίαν , καὶ σπονδὴν Κυρίῳ τῷ Θεῷ ἡμῶν ; » Εἰκὸς , φησίν , ὅτι τὰς ἀπειλὰς καταλιπὼν ἀτελεῖς , τὴν συνήθη τῶν ἀγαθῶν ἡμῖν ἀφθονίαν δωρήσεται , ὥστε καὶ τὴν συνήθη λατρείαν τῷ θυσιαστηρίῳ προσφέρειν . Εὐλογίαν γὰρ τῶν ἀγαθῶν ἐκάλεσε χορηγίαν . Μετ’ αὐτῆς 91 τοίνυν , φησὶ , τῆς ἐλπίδος ,
Lemmas: ιδʹ . « Τῖς οἶδα , εἰμί ἐπιστρέφω , καί μετανοέω , καί ὑπολείπω ὀπίσω αὐτός εὐλογία , θυσία , καί σπονδή κύριος ὁ Θεός ἐγώ ; » εἰκώς , φημί , ὅτι ὁ ἀπειλή καταλείπω ἀτελής , ὁ συνήθης ὁ ἀγαθός ἐγώ ἀφθονία δωρέω , ὥστε καί ὁ συνήθης λατρεία ὁ θυσιαστήριον προσφέρω . Εὐλογία γάρ ὁ ἀγαθός καλέω χορηγία . μετά αὐτός 91 τοίνυν , φημί , ὁ ἐλπίς ,
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0851.3
ιε . « Σαλπίζατε σάλπιγγι ἐν Σιὼν · » ἐν νηστείᾳ καὶ Θεοῦ θεραπείᾳ πάντα συναθροίζοντες τὸν λαόν , ὥστε πᾶσαν τὴν Ἐκκλησίαν ἐνθουμῶς τῇ μεταμελείᾳ προσέχειν . Ἦγελοῦσαν δὲ οἱ τὸν πλεῖονα βεβιωκότες χρόνον · παρέστω δὲ καὶ πᾶσα ἡλικία , μηδὲ τῶν ὑπομαζῶν ὑπολειπομένων βρεφῶν . Καὶ οἱ ἄρτι δὲ δεξάμενοι τὸν τοῦ γάμου ζυγόν , τὰς γαμηλίας εὐωχίας καταλιπόντες , μετὰ παντὸς τοῦ λαοῦ τὸ τῆς μετανοίας προχειρώσων δάκρυον . Ὁ δὲ τῶν ἱερέων σύλλογος παρὰ τὰς τοῦ ναοῦ πύλας , καὶ τὸ πρὸ τοῦ τῶν θυσιαστηρίων , ὀλοφυρόμενος καὶ ποτινύμενος , τὸν τῶν ὅλων ἐξιλουσάτω Θεόν , ροῶν ·
Lemmas: εἶμι . « σαλπίζω σάλπιγξ ἐν Σιών · » ἐν νηστεία καί Θεός θεραπεία πᾶς συναθροίζω ὁ λαός , ὥστε πᾶς ὁ ἐκκλησία ενθουμαω ὁ μεταμέλεια προσέχω . ηγελουω δέ ὁ ὁ πλείων βιόω χρόνος · παρίστημι δέ καί πᾶς ἡλικία , μηδέ ὁ υπομαστος ὑπολείπω βρέφος . καί ὁ ἄρτι δέ δέχομαι ὁ ὁ γάμος ζυγόν , ὁ γαμήλιος εὐωχία καταλείπω , μετά πᾶς ὁ λαός ὁ ὁ μετάνοια προχειρόω δάκρυ . ὁ δέ ὁ ἱερός σύλλογος παρά ὁ ὁ ναός πύλη , καί ὁ πρό ὁ ὁ θυσιαστήριον , ὀλοφύρομαι καί ποτινύμενος , ὁ ὁ ὅλος εξιλουω Θεός , ῥοή ·
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0851.4
ιζ . « Φείσαι , Κύριε , τοῦ λαοῦ σου , καὶ μὴ δῷς τὴν κληρονομίαν σου εἰς δυνεῖδος , τοῦ καταφρονεῖν αὐτῶν ἔθνη , ὅπως μὴ εἴπωσιν ἐν τοῖς ἔθνεσι · Ποῦ ἐστιν ὁ Θεὸς αὐτῶν ; » Ἐνταῦθα μὲν οὖν σαφῶς ἐδίδαξεν , ὅτι 92 περὶ τοῦ Σενναχηριμ τὴν ἱκεσίαν προσήγετο , δι’ ὃν καὶ Ἐzechias ὁ βασιλεὺς τὸν μέγαν προφήτην Ἠσαΐαν ἐπιτάχῃ τὴν ὑπὲρ τοῦ λαοῦ πρεσβείαν προσενεγκεῖν τῷ Θεῷ . Τὰ δὲ ἐπαγόμενα διδάσκει , ὡς καὶ οἱ ἐκ γῆς καρποὶ ταῖς θελητοῖς ·
Lemmas: ιζʹ . « φείδομαι , κύριος , ὁ λαός σύ , καί μή δίδωμι ὁ κληρονομία σύ εἰς δυνεῖδος , ὁ καταφρονέω αὐτός ἔθνος , ὅπως μή εἶπον ἐν ὁ ἔθνος · πός εἰμί ὁ θεός αὐτός ; » ἐνταῦθα μέν οὖν σαφῶς διδάσκω , ὅτι 92 περί ὁ Σενναχηριμ ὁ Ἱκεσία προσάγω , διά ὅς καί Ἐzechias ὁ βασιλεύς ὁ μέγας προφήτης Ἠσαΐας ἐπιτάσσω ὁ ὑπέρ ὁ λαός πρεσβεία προσφέρω ὁ Θεός . ὁ δέ ἐπάγω διδάσκω , ὡς καί ὁ ἐκ γῆ καρπός ὁ θελητός ·
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0852.1
πληγας ἐλωβήθησαν . Δεξάμενος γὰρ τὴν μεταμέλειαν ὁ Δεσπότης , ὑποχρεῖται αὐτοῖς δώσειν καὶ τὸν σῖτον , καὶ τὸν οἶνον , καὶ τὸ ἔλαιον , καὶ δώσειν μετὰ φιλοτιμίας ὅτι πλείστους . Προσέθηκε γὰρ , ὅτι « Ἐμπλησθήσεσθε αὐτῶν . » Τούτεστιν , Εἰς χόρον αὐτῶν ἀπολαύσετε . « Καὶ οὐ δώσω ὑμᾶς οὐκέτι εἰς ὀνειδισμόν ἐν τοῖς ἔθνεσιν . » Κατάλληλος τῇ αἰτήσει ἡ δόσις ἐπειδὴ γὰρ ἱκετεύοντες ἔλεγον « Μὴ δῷς τὴν κληρονομίαν σου εἰς ὀνειδος , καὶ μὴ εἴπωσιν ἐν τοῖς ἔθνεσιν · Ποῦ ἐστιν ὁ Θεὸς αὐτῶν ; » ἀρμόττουσαν ταῖς ἱκετείαις τὴν ἀπόκρισιν ἐποίησατο , ὅτι Οὐχ ἔδωσ ὑμᾶς ἐπιχάρους τοῖς ὁμόροις γενέσθαι , ἀλλὰ τῆς παρ’ ἐμοῦ μεταδιώσω προνοίας , ὥστε γινώσκειν καὶ αὐτοὺς διὰ τῶν εἰς ὑμᾶς γιγνομένων , τοῦ Θεοῦ ὑμῶν τὴν ἰσχύν .
Lemmas: πληγάς λωβάομαι . δέχομαι γάρ ὁ μεταμέλεια ὁ Δεσπότης , ὑποχρίω αὐτός δίδωμι καί ὁ σῖτος , καί ὁ οἶνος , καί ὁ ἔλαιον , καί δίδωμι μετά φιλοτιμία ὅτι πλεῖστος . προστίθημι γάρ , ὅτι « ἐμπίμπλημι αὐτός . » τουτέστιν , εἰς χόρος αὐτός ἀπολαύω . « καί οὖον δίδωμι σύ οὐκέτι εἰς ὀνειδισμός ἐν ὁ ἔθνος . » κατάλληλος ὁ αἰτέω ὁ δόσις ἐπεί γάρ ἱκετεύω λέγω « μή δίδωμι ὁ κληρονομία σύ εἰς ὄνειδος , καί μή εἶπον ἐν ὁ ἔθνος · πός εἰμί ὁ θεός αὐτός ; » ἀρμόζω ὁ Ἱκεσία ὁ ἀπόκρισις ποιέω , ὅτι οὐχ δίδωμι σύ ἐπίχαρος ὁ ὅμορος γίγνομαι , ἀλλά ὁ παρά ἐγώ μεταδιωθεω πρόνοια , ὥστε γιγνώσκω καί αὐτός διά ὁ εἰς σύ γίγνομαι , ὁ Θεός σύ ὁ ἰσχύς .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0852.2
χ' « Καὶ τὸν ἀπὸ βορρᾶ δε ἐκδιώξω ἀφ’ ὑμῶν , καὶ ἐξοίσω αὐτὸν εἰς γῆν ἄνυδρον , καὶ ἀφανίσω τὸ πρόσωπον αὐτοῦ εἰς τὴν θάλασσαν τὴν πρώτην , καὶ τὰ ὀπίσω αὐτοῦ εἰς τὴν θάλασσαν τὴν ἑσχάτην , καὶ ἀναβήσεται ἡ σαπρία αὐτοῦ , καὶ ἀναβήσεται ὁ βρώμος αὐτοῦ , ὅτι ἐμεγάλυνε τὰ ἔργα αὐτοῦ . » Τὸν ἀπὸ βορρᾶ τὸν Ἀσσύριον λέγει , ὃν πάλαι μὲν ἀπὸ τῶν Ἱεροσολύμων ἐξέλασε , τοὺς πλείστους αὐτῶν δι’ ἀγγέλου καταχοντίσας , μετὰ δὲ ταῦτα Βαβυλωνίων πεποίηκε παραδάλιον , Βαβυλωνίους δὲ πάλιν τοῖς Πέρσαις παρέδωκε . Θαλάσσας τοίνυν τὰς στρατιὰς καλεῖ πρώτην μὲν τὴν Βαβυλωνίων , ὅφ’ ὧν τὰ ἐν Νινευὶ κατελύθη βασιλεία ἑσχάτην δὲ τὴν Περσῶν . Οὗτοι γὰρ ἡγουμένου τοῦ Κύρου , καὶ εἰλον τὴν Βαβυλῶνα , καὶ τοὺς πλείστους ἀνείλον , τοὺς δὲ ἄλλους ἐξηγνοράποδισαν . Σαπρίαν δὲ καὶ βρώμον τὴν μετὰ τὸν θάνατον δυσωδίαν ἐκάλεσεν ἀτάφων γὰρ , ὡς ἐν πολέμῳ , τῶν σωμάτων ριφέντων , καὶ ταῦτα παρηκολούθησε . Τοιγάρτοι τούτων , φησί , παρ’ ἐμοῦ γιγνομένων ,
Lemmas: καί « καί ὁ ἀπό Βορέας δέ ἐκδιώκω ἀπό σύ , καί ἐκφέρω αὐτός εἰς γῆ ἄνυδρος , καί ἀφανίζω ὁ πρόσωπον αὐτός εἰς ὁ θάλασσα ὁ πρῶτος , καί ὁ ὀπίσω αὐτός εἰς ὁ θάλασσα ὁ ἔσχατος , καί ἀναβαίνω ὁ σαπρία αὐτός , καί ἀναβαίνω ὁ βρώμος αὐτός , ὅτι μεγαλύνω ὁ ἔργον αὐτός . » ὁ ἀπό Βορέας ὁ Ἀσσύριος λέγω , ὅς πάλαι μέν ἀπό ὁ Ἱερουσαλήμ ἐξελαύνω , ὁ πλεῖστος αὐτός διά ἄγγελος κατακοντίζω , μετά δέ οὗτος Βαβυλώνιος ποιέω παραδάλιον , Βαβυλώνιος δέ πάλιν ὁ Πέρσης παραδίδωμι . Θάλασσα τοίνυν ὁ στρατιά καλέω πρῶτος μέν ὁ Βαβυλώνιος , ὑπό ὅς ὁ ἐν Νινευὶ καταλύω βασίλειος ἔσχατος δέ ὁ Πέρσης . οὗτος γάρ ἡγέομαι ὁ Κῦρος , καί αἱρέω ὁ Βαβυλών , καί ὁ πλεῖστος ἀναιρέω , ὁ δέ ἄλλος εξηγνοραποδισαω . σαπρία δέ καί βρῶμος ὁ μετά ὁ θάνατος δυσωδία καλέω ἄταφος γάρ , ὡς ἐν πόλεμος , ὁ σῶμα ῥίπτω , καί οὗτος παρακολουθέω . τοιγάρ οὗτος , φημί , παρά ἐγώ γίγνομαι ,
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0852.3
κα' « Θάρσει , γῆ , χαῖρε , καὶ εὐφραίνου , ὅτι ἐμεγάλυνε Κύριος τοῦ ποιῆσαι . » Καὶ ἵνα μὴ πάντα καταλέγων πέρα τοῦ μετρίου μηκυνῶ , καὶ τοῖς κτήνεσιν ὁμοίως παρακελεύεται θαρρεῖν , ὡς βιβρων συνήθως ἔσομένων , καὶ τῆς πόας φανησομένης , καὶ νομῆς ἐπομένης εἰς χόρον , καὶ ἀμπελῶν , καὶ συκῶν , καὶ τῶν ἄλλων ἀκροδρύων ὅτις παντοδαποῖς βριθόντων καρπῶν . Δῆλον δὲ ὅτι τῇ γῇ καὶ τοῖς κτήνεσιν οὐχ ὡς λογικοῖς διαλέγεται , ἀλλὰ πάντοθεν τοῖς ἀθμοῖσι ψυχαγωγίαν προσφέρει . Διὸ καταλιπὼν εὐθὺς τὴν ἀψυχον γῆν , καὶ τῶν ἀλόγων τὰ γένη , ἐπὶ τὴν φύσιν μετέβη τὴν λογικήν .
Lemmas: καί « Θάρσος , γῆ , χαίρω , καί εὐφραίνω , ὅτι μεγαλύνω Κύριος ὁ ποιέω . » καί ἵνα μή πᾶς καταλέγω πέρα ὁ μέτριος μηκύνω , καί ὁ κτῆνος ὁμοίως παρακελεύομαι θαρσέω , ὡς βιβροω συνήθης εἰμί , καί ὁ πόα φαίνω , καί νομή επομένη εἰς χόρος , καί ἀναπελάω , καί συκέα , καί ὁ ἄλλος ἀκρόδρυα ὅστις παντοδαπός βρίθω καρπός . Δῆλος δέ ὅτι ὁ γῆ καί ὁ κτῆνος οὐ ὡς λογικός διαλέγω , ἀλλά πάντοθεν ὁ ἠθμός ψυχαγωγία προσφέρω . Διὸ καταλείπω εὐθύς ὁ ἀψυχέω γῆ , καί ὁ ἄλογος ὁ γένος , ἐπί ὁ φύσις μεταβαίνω ὁ λογικός .