theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0856.1
φῆ , καὶ διακριθῆσομαι πρὸς αὐτοὺς ἕνεκεν ὑπὲρ τοῦ λαοῦ μου , καὶ τῆς κληρονομίας μου Ἰσραήλ · οἱ διεσπάραξαν ἐν τοῖς ἔθνεσι , καὶ τὴν γῆν μου καταδιεῖλαντο<sup>a</sup> . ( γ' . ) Καὶ ἐπὶ τὸν λαὸν μου ἔβαλον κλήρους , καὶ ἔδωκαν τὰ παιδάρια πόρναις , καὶ τὰ κοράσια ἐπώλουν ἀντὶ οἴνου , καὶ ἔπινον . » Ἐντεῦθεν δῆλον , ὡς τῶν ὁμόρων ἠγουμενῶν ἠκολούθουν οἱ ἄλλοι · αὐτοὶ γάρ , κατὰ τὸν τῆς αἰχμαλωσίας καιρόν , καὶ τὴν γῆν καταδιεῖλαντο , ὡς μηδενὸς ἔτι ὄντος , μήτε τοῦ δεσπόζοντος , μήτε τοῦ γεωργούντος , καὶ τὴν κλῆρον δὲ ἔβαλον , τὰς διαιρέσεις ποιούμενοι · καὶ τοὺς διαφυγόντας ἀπεδίδουν , εἰς ἀσωτίαν καὶ τρυφὴν τὴν ὑπὲρ αὐτῶν καταβαλλομένην κατασπανόντες.<sup>b</sup> τιμὴν . Τὸ δὲ , » Διακριθῆσομαι ὑπὲρ τοῦ λαοῦ μου , » πέθηκε , διδάσκων , ὡς ἀπαιτήσει αὐτοὺς ποιῆναι τὴς εἰς τὸν λαὸν τολμηθείσης παρανομίας . » Ἐντεῦθεν ἐγχαλεῖ τῇ Τύρῳ καὶ τῇ Γαλιλαίᾳ τῶν ἀλωρυλῶν ( χώρα δὲ αὕτη τῆς Τύρου ) , ὅτι καὶ αὐτὴ<sup>c</sup> τῶν ταῦτα δρασάντων ἐγένετο , μηνισχαχαλκατὰ τοῦ λαοῦ χρησαμένη . Οἰκειούμενος δὲ τὰ εἰς τὸν λαὸν τολμηθέντα , ἔφη · » Μὴ ἀνταπόδομα ὑμεῖς ἀνταποδοτέ μοι , ἢ μηνισχαχεῖτε ὑμεῖς ἐπ' ἐμοί ; » Ὁσπερ γὰρ τῶν ἀποστόλων διωκομένων ὑπὸ τοῦ Σαῦλου , ἀψθεν ἔλεγε · » Σαοὺλ , Σαοὺλ , τί με διώκεις ; » οἰκεῖα πᾶσῃ καλῶν τὰ κατ' ἐκείνων τολμώμενα · οὕτως ἐνταῦθα , πρὸς τὴν Τύρον διαλεγόμενος , τὸ πρόσωπον ἀνείληφε τοῦ λαοῦ , καὶ εἰς ἐαυτὸν ἀνήγαγε τὰ κατ' ἐκείνου γινόμενα . Ἀπειλεῖ δὲ αὐτοῖς τὴν ταχίστην ἀπόδοσιν<sup>d</sup> , τῆς εἰς τὸν λαὸν παρανομίας τὴν δικαίαν ἀντίδοσιν . Εἶτα λέγει · καὶ τῆς ἀδικίας τὰ εἴδη . Ἀσδόντες γὰρ , φησί , τὸ ἀργύριον , καὶ τὸ χρυσίον μου , καὶ τὰ ἄλλα τὰ ἀναχέμενά μοι , εἰς τοὺς τῶν εἰδώλων ὑμῶν εἰσηγέχατε ναούς · τοὺς δὲ διαφυγόντας τῶν Βαβυλωνίων τὴν ἔφοδον Ἰουδαίους τοῖς υἱοῖς τῶν Ἑλλήνων ἀπέδωκε , ἕνα σκοπὸν ἔχοντες , ὥστε πόρρω αὐτοὺς τῆς ὑπ' ἐμοῦ δοθείσης αὐτοῖς καταστῆσαι γῆς . Ἄλλ' ἐγὼ πάντοθεν αὐτοὺς συναθροίσας , αὐδὶς αὐτοὺς ἀναστήσωμαι τὴν οἰκείαν παρασκευάσω δύναμιν , ὥστε ὑμᾶς ἐνδίκως ἀμύνασθαι , καὶ καταλῦσαι τὴν ὑμετέραν ὀρρῶν , καὶ ἐξανδραποδίσαι , καὶ εἰς τὰς τῆς οἰκουμένης ἐσχάτας ἀναγάσσει δουλεύειν . Ἀπὸ τῆς Τύρου πάλιν εἰς τὰ Σκυθικὰ τὴν προφητείαν μετήνεγκε , καὶ κελεύει χρήσθαι τοῖς ἔθνεσι , καὶ διεγείραι τοὺς μαχητάς , καὶ ἀφορίσαι εἰς πόλεμον · τοῦτο γὰρ ἐκάλεσεν ἀγμάσαι . Ἐπεὶδὴ γὰρ ὁ ἅγιος τῶν ἐναγῶν ἑαυτὸν ἀφορίζει πραγμάτων , πᾶν τὸ εἰς τι ἀφοριζόμενον ἀγμάζει καλεῖ · οὕτως καὶ ἄνω , Ἄγμάσατε , ἔφη , νηστεῖσαν , τοῦτέστιν , Ἀφορίσατε . Καὶ ὁ Ἠσαΐας περὶ τῶν Βαβυλωνίων · » Ἡγασμένοι εἰσί , καὶ ἐγὼ ἄγω αὐτοὺς » ἀντὶ τοῦ , » εἰς τοῦτο ἀφορισμένοι . Εἶτα καλεῦει τὰ γεωργικὰ ὄργανα εἰς πολεμικὰ μετασκευάσαι , καὶ τὸν ἀσθενῶς διαχειόμενον , ὡς
Lemmas: φημί , καί διακρίνω πρός αὐτός ἕνεκα ὑπέρ ὁ λαός ἐγώ , καί ὁ κληρονομία ἐγώ Ἰσραήλ · ὁ διασπαράσσω ἐν ὁ ἔθνος , καί ὁ γῆ ἐγώ καταδιεῖλαντο<sup>a</sup> . ( γε . ) καί ἐπί ὁ λαός ἐγώ βάλλω κλῆρος , καί δίδωμι ὁ παιδάριον πόρνη , καί ὁ κοράσιον πωλέω ἀντί οἶνος , καί πίνω . » ἐντεῦθεν δῆλος , ὡς ὁ ὅμορος ἡγέομαι ἀκολουθέω ὁ ἄλλος · αὐτός γάρ , κατά ὁ ὁ αἰχμαλωσία καιρός , καί ὁ γῆ καταδιαιρέω , ὡς μηδείς ἔτι εἰμί , μήτε ὁ δεσπόζω , μήτε ὁ γεωργέω , καί ὁ κλῆρος δέ βάλλω , ὁ διαίρεσις ποιέω · καί ὁ διαφεύγω ἀποδίδωμι , εἰς ἀσωτία καί τρυφή ὁ ὑπέρ αὐτός καταβάλλω κατασπανόντες.<sup>b</sup> τιμή . ὁ δέ , » διακρίνω ὑπέρ ὁ λαός ἐγώ , » πείθω , διδάσκω , ὡς ἀπαιτέω αὐτός ποιέω σής εἰς ὁ λαός τολμάω παρανομία . » ἐντεῦθεν ἐγχαλάω ὁ Τύρος καί ὁ Γαλιλαία ὁ αλωρυλαω ( χώρα δέ οὗτος ὁ Τύρος ) , ὅτι καί αὐτή ὁ οὗτος δράω γίγνομαι , μηνισχαχαλκατὰ ὁ λαός χράω . οἰκειόω δέ ὁ εἰς ὁ λαός τολμάω , φημί · » μή ἀνταπόδομα σύ ἀνταποδίδωμι ἐγώ , ἢ μηνισχαχεῖτε σύ ἐπί ἐγώ ; » ὅσπερ γάρ ὁ ἀπόστολος διώκω ὑπό ὁ Σαῦλος , ἀψθεν λέγω · » Σαῦλος , Σαῦλος , τίς ἐγώ διώκω ; » οἰκεῖος πᾶς καλός ὁ κατά ἐκεῖνος τολμάω · οὕτως ἐνταῦθα , πρός ὁ Τύρος διαλέγω , ὁ πρόσωπον ἀναλαμβάνω ὁ λαός , καί εἰς ἑαυτοῦ ἀνάγω ὁ κατά ἐκεῖνος γίγνομαι . ἀπειλέω δέ αὐτός ὁ ταχύς ἀποδίδωμι , ὁ εἰς ὁ λαός παρανομία ὁ Δίκαιος ἀντίδοσις . εἶτα λέγω · καί ὁ ἀδικία ὁ εἶδος . Ἀσδόντες γάρ , φημί , ὁ ἀργύριον , καί ὁ χρυσίον ἐγώ , καί ὁ ἄλλος ὁ ἀναχέω ἐγώ , εἰς ὁ ὁ εἴδωλον σύ εἰσάγω ναός · ὁ δέ διαφεύγω ὁ Βαβυλώνιος ὁ ἔφοδος Ἰουδαῖος ὁ υἱός ὁ Ἕλλην ἀποδίδωμι , εἷς σκοπός ἔχω , ὥστε πόρρω αὐτός ὁ ὑπό ἐγώ δίδωμι αὐτός καθίστημι γῆ . ἄλλος ἐγώ πάντοθεν αὐτός συναθροίζω , αὐδὶς αὐτός ἀνίστημι ὁ οἰκεῖος παρασκευάζω δύναμις , ὥστε σύ ἔνδικος ἀμύνω , καί καταλύω ὁ ὑμέτερος ορός , καί ἐξανδραποδίζω , καί εἰς ὁ ὁ οἰκέω ἔσχατος ἀναγάσσει δουλεύω . ἀπό ὁ Τύρος πάλιν εἰς ὁ σκυθικός ὁ προφητεία μεταφέρω , καί κελεύω χράω ὁ ἔθνος , καί διεγείρω ὁ μαχητής , καί ἀφορίζω εἰς πόλεμος · οὗτος γάρ καλέω ἄγμα . ἐπειδή γάρ ὁ ἅγιος ὁ ἐναγής ἑαυτοῦ ἀφορίζω πρᾶγμα , πᾶς ὁ εἰς τίς ἀφορίζω ἀγμάζει καλέω · οὕτως καί ἄνω , Ἄγμάσατε , φημί , νηστεισαω , τουτέστιν , ἀφορίζω . καί ὁ Ἠσαΐας περί ὁ Βαβυλώνιος · » Ἡγασμένοι εἰμί , καί ἐγώ ἄγω αὐτός » ἀντί ὁ , » εἰς οὗτος αφορισμένος . εἶτα καλέω ὁ γεωργικός ὄργανον εἰς πολεμικός μετασκευάζω , καί ὁ ἀσθενής διαχέω , ὡς