theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0889.3
Ὁ μακάριος Ἰωνᾶς καὶ ἄλλας ἐποιήσατο προφητείας · οὐκ ἐμφέρονται δὲ αὗται τῇ συγγράμῃ τούτῳ · μεμαθήκαμεν δὲ ἐκείνας ἐκ τῆς τετάρτης τῶν Βασιλειῶν . Περὶ γὰρ τοῦ Ἰεροβοάμ , ὅς τρίτος ἐξ Ἰηροῦ γεγονὼς τῶν δέκα φυλῶν ἐβασιλεύσε , τοιαῦτα ἡ Γραφὴ διδάσκει · Αὐτὸς ἀποκατέστησε τὸ ὅριον Ἰσραὴλ ἀπὸ εἰσόδου Ἠμαθ , ἕως τῆς θαλάσσης τῆς πρὸς ἐσπέραν , κατὰ τὸ ῥῆμα Κυρίου Θεοῦ Ἰσραὴλ , ὃ ἐλάλησεν ἐν χειρὶ δουλοῦ αὐτοῦ Ἰωνᾶ , τοῦ υἱοῦ Ἀμαλεί , τοῦ προφήτου τοῦ ἀπὸ Γεθοφρά . Καὶ ἡ προφητεία δὲ τὴν αὐτὴν ἔχει τοῦ πατρὸς προσηγορίαν . Τοῦτον ἐκέλευσεν ὁ τῶν ὅλων Θεὸς εἰς Νινευὶ τὴν πόλιν ἀφιχθῆναι , καὶ τὴν ἐσομένην αὐτοῖς διὰ τὴν πολλὴν παρανομίαν προαγγείλαι πανωλεθρίαν . « Ἄνέβη γάρ , φησίν , ἡ κραυγὴ τῆς κακίας αὐτῶν 13 πρὸς με . » Τοὔστιν , εἰς πολλὴν ἐξώκειλαν πονηρίαν , ὥστε ὑπερβῆναι τῆς μακροθυμίας τοὺς ὅρους . Ἄλλὰ τοῦτον ὁ προφήτης τῶν λόγων ἀκούσας , φυγὴν τῆς ὑπακοῆς προετείμαχε , καὶ ἀποδρᾶναι τετέλυμην εἰς Θαρσίς . Τὴν δὲ Θαρσίς , τινὲς μὲν Ταρσὸν ἀπὸ τῆς τοῦ ὀνόματος συγγενείας ὑπέλαβον εἶναι , τινὲς δὲ τὴν Ἰνδιαν οὕτως ἐφασαν ὀνομάζεσθαι · συνιδεῖν οὐκ ἐθελήσαντες , ὅς τῶν Ἀσσυρίων ἡ βασιλεία τῆς Ἰνδῶν ἐστιν ὁμορος · ἔθος δὲ τοῖς φεύγουσι τὰ ἔμψα ἐπὶ τὴν ἐσπέραν χωρεῖν , καὶ τοῖς τὰ νότια δραπετεύουσι ἐπὶ τὰ βόρεια τρέχειν · πάλαι τε καὶ εἰ · τὴν Ἰόππην κατῆλθε , πόλιν παραλίαν τῆς Παλαιστίνης , ἵνα ἐκεῖθεν ἀπάρρῃ ἐπικέται δὲ τῇ πρὸς ἐσπέραν κειμένῃ θαλάττῃ . Διὰ τοῦτο δὲ τοῦ πελάγους οὐκ ἂν ναυτιλία τις χρώμενος εἰς Ἰνδίαν ἀπέλθοι · μεταξὺ γὰρ τῆς τι ἡμετέρας θαλάσσης , καὶ τῆς Ἰνδικῆς , ἧπερὸς ἐστὶ μῆγιστη , ἡ μὲν οἰκουμένη , ἡ δὲ παντελῶς ἔρημος · καὶ δρη δὲ πλείστα καὶ μέγιστα , μεθ' ἃ τῆς Ἐρυθρᾶς θαλάσσης ὁ κόλπος , ᾧ τῇ Ἰνδικῇ ἀναμείγνυται πέλαγος . Καὶ ἵνα μὴ τις ὑπόλαβῃ λογισμοῖς ἡμᾶς παραλογίζεσθαι τὴν ἀλήθειαν , τὴν θεῖαν Γραφὴν παρέξομαι μάρτυρα , ὡς Θαρσίς ἡ Καρχηδὼν ἐστὶ τῆς Ἀφρικῆς προκείμενη . Ἐν γὰρ Ἠσαΐᾳ τῷ προφήτῃ , τῶν Ἑβδομήκοντα εἰρηκότων , « Ὀλοῦσθε , πλοῖα Καρχηδόνος , ὅτι ἀπόλωλε τὸ ὀχύρωμα ὑμῶν , » Ἀκύλας , καὶ 14 Σύμμαχος , καὶ Θεοδοτίων , θῶσις ἀντὶ τῆς Καρχηδόνος ἐθείσασθαι . Τοῦτο γὰρ τὸ ὄνομα
Lemmas: ὁ μακάριος Ἰωνᾶς καί ἄλλος ποιέω προφητεία · οὐ ἐμφέρω δέ οὗτος ὁ συγγράφω οὗτος · μανθάνω δέ ἐκεῖνος ἐκ ὁ τέταρτος ὁ Βασίλεια . περι γάρ ὁ Ιεροβοάμ , ὅς τρίτος ἐκ Ἰηροῦ γίγνομαι ὁ δέκα Φυλή βασιλεύω , τοιοῦτος ὁ γραφή διδάσκω · αὐτός ἀποκαθίστημι ὁ ὅριον Ἰσραήλ ἀπό εἴσοδος Ἠμάθ , ἠώς ὁ θάλασσα ὁ πρός εἰσπεράω , κατά ὁ ῥῆμα κύριος Θεός Ἰσραήλ , ὅς λαλέω ἐν χείρ δουλόω αὐτός Ἰωνᾶς , ὁ υἱός Ἀμαλεύς , ὁ προφήτης ὁ ἀπό Γεθοφρά . καί ὁ προφητεία δέ ὁ αὐτός ἔχω ὁ πατήρ προσηγορία . οὗτος κελεύω ὁ ὁ ὅλος θεός εἰς Νινευὶ ὁ πόλις ἀφικνέομαι , καί ὁ εἰμί αὐτός διά ὁ πολύς παρανομία προαγγέλλω πανωλεθρία . « ἀναβαίνω γάρ , φημί , ὁ κραυγή ὁ κακία αὐτός 13 πρός ἐγώ . » τουειμι , εἰς πολύς ἐξοκέλλω πονηρία , ὥστε ὑπερβαίνω ὁ μακροθυμία ὁ ὅρος . ἀλλά οὗτος ὁ προφήτης ὁ λόγος ἀκούω , φυγή ὁ ὑπακοή προετειμαχος , καί ἀποδιδράσκω τέλλω εἰς θαρσίς . ὁ δέ θαρσίς , τις μέν Ταρσός ἀπό ὁ ὁ ὄνομα συγγένεια ὑπολαμβάνω εἰμί , τις δέ ὁ Ἰνδία οὕτως φημί ὀνομάζω · συνοράω οὐ ἐθέλω , ὅς ὁ Ἀσσύριος ὁ βασίλειος ὁ Ἰνδός εἰμί ὅμορος · ἔθος δέ ὁ φεύγω ὁ ἐμψάω ἐπί ὁ εἰσπεράω χωρέω , καί ὁ ὁ νότιος δραπετεύω ἐπί ὁ βόρειος τρέχω · πάλαι τε καί εἰμί · ὁ Ἰόππη κατέρχομαι , πόλις παράλιος ὁ Παλαιστίνη , ἵνα ἐκεῖθεν ἀπαίρω ἐπικέται δέ ὁ πρός εἰσπεράω κεῖμαι θάλασσα . Ζεύς οὗτος δέ ὁ πέλαγος οὐ εἄν ναυτιλία τις χράω εἰς Ἰνδία ἀπέρχομαι · μεταξύ γάρ ὁ τίς ἡμέτερος θάλασσα , καί ὁ Ἰνδική , ἧπερὸς εἰμί μῆγιστη , ὁ μέν οἰκέω , ὁ δέ παντελῶς ἐρῆμος · καί δρης δέ πλεῖστος καί μέγας , μετά ὁ ὁ Ἐρυθρά θάλασσα ὁ κόλπος , ὅς ὁ Ἰνδική ἀναμίσγω πέλαγος . καί ἵνα μή τις ὑπολαμβάνω λογισμός ἐγώ παραλογίζομαι ὁ ἀλήθεια , ὁ θεῖος γραφή παρέχω μάρτυς , ὡς θαρσίς ὁ Καρχηδών εἰμί ὁ Ἀφρική προκείμενος . ἐν γάρ Ἠσαΐας ὁ προφήτης , ὁ ἑβδομήκοντα λέγω , « ολουω , πλοῖον Καρχηδών , ὅτι ἀπόλλυμι ὁ ὀχύρωμα σύ , » Ἀκύλας , καί 14 Σύμμαχος , καί Θεοδοτίων , τίθημι ἀντί ὁ Καρχηδών ἐθίζω . οὗτος γάρ ὁ ὄνομα