ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0940.3
B β' . « Κύριε , εἰσάκουσα τὴν ἀκοήν σου , καὶ ἐφοβήθην · Κύριε , κατενόησα τὰ ἔργα σου , καὶ ἐξέστην . » Δῖος μὲν ἐνεπλήσθην , ὦ Δέσποτα , τῶν σῶν ἐπακούσας ῥημάτων · θεώμενος δὲ σου τῆς ψήφου τὸ δίκαιον , καὶ τῶν γιγνομένων ἕκαστον ἐνδείξαι · πρυτανευσάμενον , ἀφόρβα θαυμάζω διατελῶ . « Ἐν μέσῳ δύο ζῴων γνωσθήσῃ . » Τοῦτο ὑπὸ τινων διαφόρως νοεῖται . Οἱ μὲν δύο ζῶα νενοήκασιν ἀγγέλους καὶ ἀνθρώπους · οἱ δὲ τῶν ἀσωμάτων δυνάμεων τὰ τῇ ὀεῖα δόξῃ πελάζοντα , τὰ Χερουβὶμ καὶ τὰ Σεραφίμ · ἄλλοι δὲ Ἰουδαίους καὶ Βαβυλωνίους . Ἐμοὶ δὲ δοκεῖ μὴ ζῶα , ἀλλὰ ζωὰς εἰρηκέναι τὸν προφήτην , τὴν τε παροῦσαν , καὶ τὴν μέλλουσαν , ὧν μέσος ὁ δίκαιος Κριτὴς ἀναφαίνεται . « Ἐν τῷ ἐγγίζειν τὰ ἔτη , ἐπιγνωσθήσῃ · ἐν τῷ παρεῖναι τὸν καιρόν , ἀναδειχθήσῃ . » Τοῦ γὰρ χρόνου προΐοντος , καὶ τῶν πραγμάτων φαινομένων , δείκνυταί σου τὸ τῶν προφητέων ἀψευδές . « Ἐν τῷ παραγῆναι τὴν ψυχήν μου , ἐν ὀργῇ ἐλθὼν μνησθήσῃ . » Καὶ ταῖς παιδείαις δὲ διαταράττων τὰς τῶν ἀνθρώπων ψυχὰς , πάλιν ἐλθὼν κεχηρμένος μεταβάλλεις τὰς συμφοράς .
Lemmas: B βε . « κύριος , εισακούω ὁ ἀκοή σύ , καί φοβέω · κύριος , κατανοέω ὁ ἔργον σύ , καί ἐξίστημι . » Δῖος μέν ἐμπίμπλημι , εἰμί δεσπότης , ὁ σός ἐπακούω ῥῆμα · θεάομαι δέ σύ ὁ ψῆφος ὁ Δίκαιος , καί ὁ γίγνομαι ἕκαστος ἐνδείκνυμι · πρυτανεύω , ἀφόρβα θαυμάζω διατελέω . « ἐν μέσος δύο ζῷον γιγνώσκω . » οὗτος ὑπό τίνω διάφορος νοέω . ὁ μέν δύο ζῷον νοέω ἄγγελος καί ἄνθρωπος · ὁ δέ ὁ ἀσώματος δύναμις ὁ ὁ ὀεῖα δόξα πελάζω , ὁ χερουβίν καί ὁ Σεραφείμ · ἄλλος δέ Ἰουδαῖος καί Βαβυλώνιος . ἐμός δέ δοκέω μή ζῷον , ἀλλά ζωός εἴρω ὁ προφήτης , ὁ τε πάρειμι , καί ὁ μέλλω , ὅς μέσος ὁ δίκαιος κριτής ἀναφαίνω . « ἐν ὁ ἐγγίζω ὁ ἔτος , ἐπιγιγνώσκω · ἐν ὁ πάρειμι ὁ καιρός , ἀναδείκνυμι . » ὁ γάρ χρόνος πρόειμι , καί ὁ πρᾶγμα φαίνω , δείκνυμι σύ ὁ ὁ προφήτης ἀψευδής . « ἐν ὁ παράγω ὁ Ψυχή ἐγώ , ἐν ὀργή ἔρχομαι μιμνήσκω . » καί ὁ παιδεία δέ διαταράσσω ὁ ὁ ἄνθρωπος ψυχή , πάλιν ἔρχομαι χαίρω μεταβάλλω ὁ συμφορά .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0940.4
C γ' . « Ὁ Θεὸς ἀπὸ Θαμάν ἥξει , καὶ ὁ ἅγιος ἐξ ὄρους κατασκήου ¹³ . » Τὸ Θαμάν οἱ ¹⁴ μὲν Λίβα , οἱ δὲ Νότον ἠρμηνεύκασιν . Προθεσπίζει δὲ ὁ προφήτης , καὶ προαγορεύει τὴν τοῦ Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν ἐνανθρώπωσιν , τὴν ἐν Βηθλέεμ γενομένην , ἥτις ἀπὸ Νότου καὶ Λιβὸς τῆς Ἱερουσαλὴμ διάκειται . » Ἐρος δὲ κατάσκιον αὐτὴν τὴν Ἱερουσαλὴμ καλεῖ , χαρίσμασι παντοδαποῖς πάλαι κομίσασαν , καὶ τῇ νεφέλῃ σκιασθείσαν , καὶ ἐν σκέπῃ τοῦ Θεοῦ τοῦ οὐρανοῦ αὐλισθείσαν . « Ἐκάλυψεν ¹⁶ οὐρανοὺς ἡ ἀρετὴ αὐτοῦ , καὶ τῇ ; ἀνέσεως αὐτοῦ πλήρης ἡ γῆ . » Τοῦτο καὶ ὁ μαχάριος ἔφη Δαβὶδ · « Κύριε , ὁ Κύριος ἡμῶν , ὡς θαυμαστὸν τὸ ὄνομά σου ἐν πάσῃ τῇ γῇ ! ὅτι ἐπήρθῃ ἡ μεγαλοπρέπειά σου ὑπὲραν τῶν οὐρανῶν . » Ἐνανθρωπήσας γὰρ ὁ μονογενὴς τοῦ Θεοῦ Λόγος τῆς μὲν ἀγνοίας τὸν ζόφον ἐσκέδασε , ταῖς δὲ τῆς θεογνωσίας ἀκτίνι τοὺς ἀνθρώπους ἐφώτισε , καὶ πάντας ἐδίδασεν , ὡς οὐρανοῦ καὶ γῆς , καὶ τῶν ἀπάντων ἐστὶ Ποιητὴς ¹⁷ .
Lemmas: C γε . « ὁ θεός ἀπό Θαμάν ἥκω , καί ὁ ἅγιος ἐκ ὄρος κατασκέω ¹³ . » ὁ Θαμάν ὁ ¹⁴ μέν Λίβα , ὁ δέ Νότος ἐρμηνεύω . προθεσπίζω δέ ὁ προφήτης , καί προαγορεύω ὁ ὁ Θεός καί Σωτήρ ἐγώ ἐνανθρωπέω , ὁ ἐν Βηθλέεμ γίγνομαι , ὅστις ἀπό Νότος καί λίψ ὁ Ἱεροσόλυμα διάκειμαι . » Ἔρως δέ κατάσκιος αὐτός ὁ Ἱεροσόλυμα καλέω , χάρισμα παντοδαπός πάλαι κομίζω , καί ὁ νεφέλη σκιάζω , καί ἐν σκέπη ὁ Θεός ὁ οὐρανός αὐλίζω . « καλύπτω ¹⁶ οὐρανός ὁ ἀρετή αὐτός , καί ὁ ; ἄνεσις αὐτός πλήρης ὁ γῆ . » οὗτος καί ὁ Μαχάριος φημί Δαυίδ · « κύριος , ὁ Κύριος ἐγώ , ὡς θαυμαστός ὁ ὄνομα σύ ἐν πᾶς ὁ γῆ ! ὅτι ἐπαίρω ὁ μεγαλοπρέπεια σύ ὑπέρα ὁ οὐρανός . » ἐνανθρωπέω γάρ ὁ μονογενής ὁ Θεός Λόγος ὁ μέν ἄγνοια ὁ ζόφος σκεδάννυμι , ὁ δέ ὁ θεογνωσία ἀκτίς ὁ ἄνθρωπος φωτίζω , καί πᾶς διδάσκω , ὡς οὐρανός καί γῆ , καί ὁ ἀπαντάω εἰμί Ποιητής ¹⁷ .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0940.5
D δ' . « Καὶ φέγγος αὐτοῦ , ὡς φῶς ἔσται . » Φανωτάτην γὰρ ἀξίην ἀκτίνα , δι' ἧς τὴν οἰκουμένην κατηγγάζε . « Κέρατα ἐν χερσὶν αὐτοῦ ὑπάρχει αὐτῷ ¹⁸ · καὶ ἔθετο ¹⁹ ἀγάπσιν κραταιὰν ἰσχύος αὐτοῦ . » Οὐ μόνον δὲ τῷ φωτὶ τῆς διδασκαλίας χρησάμενος ὑπ -
Lemmas: D δέ . « καί φέγγος αὐτός , ὡς φάος εἰμί . » Φανωτάτην γάρ ἀξία ἄκτινος , διά ὅς ὁ οἰκέω κατηγγάζε . « Κέρατα ἐν χείρ αὐτός ὑπάρχω αὐτός ¹⁸ · καί τίθημι ¹⁹ ἀγάπη κραταιός ἰσχύς αὐτός . » οὖον μόνος δέ ὁ φάος ὁ διδασκαλία χράω ὑπό -
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0941.1
δείξε τὴν ἀλήθειαν , ἀλλὰ καὶ τῇ δυνάμει τῆς θαυματουργίας εἰς θαύματα πᾶσαν γλῶτταν ἐκίνησεν · ἐκάτερον δὲ πεποίηκε λίαν ἀγαπήσας τὸν ἀνθρώπινον τὴν φύσιν · τοῦτο δὲ καὶ αὐτὸς ὁ Κύριος ἐν τοῖς ἁγίοις Εὐαγγελίοις εἶπεν · « Ἐγώ εἰμι ὁ ποιμὴν ὁ καλός · ὁ ποιμὴν ὁ καλὸς τὴν ψυχὴν αὐτοῦ τίθησιν ὑπὲρ τῶν προβάτων . » Καὶ · « Μεῖζον ταύτης ἀγάπης οὐδεὶς δύναται δεῖξαι , ἵνα τὸς θῇ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ὑπὲρ τῶν φίλων αὐτοῦ . » Κέρατα δὲ τὴν δύναμιν προσηγόρευσεν , ἐπειδὴ ὅπλα ταῦτα τῶν κεκτημένων ζῴων . Τοιούτῳ ἐστὶ τὸ ὑπὸ τοῦ μακαρίου Δαβὶδ εἰρημένον . « Ἐν σοὶ τοὺς ἐχθροὺς ἡμῶν κατατιμωῶμεν . »
Lemmas: δείκνυμι ὁ ἀλήθεια , ἀλλά καί ὁ δύναμις ὁ θαυματουργία εἰς θαῦμα πᾶς γλῶσσα κινέω · ἐκάς δέ ποιέω λίαν ἀγαπάω ὁ ἀνθρώπινος ὁ φύσις · οὗτος δέ καί αὐτός ὁ Κύριος ἐν ὁ ἅγιος Εὐαγγέλιος εἶπον · « ἐγώ εἰμί ὁ ποιμήν ὁ καλός · ὁ ποιμήν ὁ καλός ὁ ψυχή αὐτός τίθημι ὑπέρ ὁ πρόβατον . » καί · « Μέγας οὗτος ἀγάπη οὐδείς δύναμαι δείκνυμι , ἵνα τός τίθημι ὁ ψυχή αὐτός ὑπέρ ὁ Φίλων αὐτός . » Κέρατα δέ ὁ δύναμις προσαγορεύω , ἐπεί ὅπλον οὗτος ὁ κτάομαι ζῷον . τοιοῦτος εἰμί ὁ ὑπό ὁ μακάριος Δαυίδ εἴρω . « ἐν σύ ὁ ἐχθρός ἐγώ κατατιμωμαι . »
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0941.2
e . « Πρὸ προσώπου αὐτοῦ πορεύεται λόγος , καὶ ἐξελεύσεται εἰς παιδείαν κατὰ πόδας αὐτοῦ . » Ἡγείται γὰρ τῶν ἔργων ὁ λόγος , καὶ προσαγορεύει τὰ ἐσόμενα , οὕτως ἐπάγει τὰ πράγματα σφόδρα τοῖς λόγοις συμβαίνοντα . Τὸ δὲ , εἰς παιδείαν , ἔνια μὲν τῶν ἀντιγράφων μετὰ τοῦ vū<sup>31</sup> ἔχει , καὶ ὅλοι , ὡς καὶ τοῖς λόγοις , καὶ τοῖς ἔργοις ὁ τῶν ὅλων Θεὸς εἰς παιδείαν τῶν ἀνθρώπων καὶ διδασκαλίαν χέρηται · ἔνια δὲ ἄνευ τοῦ vū , καὶ σημαίνει ὅτι μετὰ πολλῆς τῆς εὐκολίας , ὡς ἐν ἱππηλάτῳ πεδίῳ , τρέχει τὰ πράγματα ταῖς προφητείαις ἀκολουθήσασα .
Lemmas: e . « πρό πρόσωπον αὐτός πορεύω λόγος , καί ἐξέρχομαι εἰς παιδεία κατά πούς αὐτός . » ἡγέομαι γάρ ὁ ἔργον ὁ λόγος , καί προσαγορεύω ὁ εἰμί , οὕτως ἐπάγω ὁ πρᾶγμα σφόδρα ὁ λόγος συμβαίνω . ὁ δέ , εἰς παιδεία , ἔνιοι μέν ὁ ἀντίγραφος μετά ὁ vū<sup>31</sup> ἔχω , καί ὅλος , ὡς καί ὁ λόγος , καί ὁ ἔργον ὁ ὁ ὅλος θεός εἰς παιδεία ὁ ἄνθρωπος καί διδασκαλία χράω · ἔνιοι δέ ἄνευ ὁ vū , καί σημαίνω ὅτι μετά πολύς ὁ εὐκολία , ὡς ἐν ἱππηλατέω πεδίον , τρέχω ὁ πρᾶγμα ὁ προφητεία ἀκολουθέω .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0941.3
ζ . « Ἔστη , καὶ ἐσαλεύθη ἡ γῆ · ἐπέβλαψε , καὶ ἐτάκη ἔθνη · διεθρύβη τὰ δρη βία , ἐτάκηνσαν βουνοὶ αἰώνιοι , πορεῖαις αἰωνίοις<sup>32</sup> αὐτοῦ . » Διὰ πάντων δὲ τῶν εἰρημένων τὴν ἀρρήτον τοῦ Θεοῦ δύναμιν ἡμῖς ἐδίδαξε · τῇ βουλῇ γὰρ αὐτοῦ τὸ ἔργον ἀκολουθεῖ , καὶ δεήσας μόνον ( τοῦτο γὰρ εἶπεν , ἔστη καὶ ἐπεβλαψε ) , κλίνει τὴν γῆν , διαλύει τὴν ἀνθρώπινον τὴν φύσιν , ῥήγνυσι τὰ δρη , καὶ τοὺς βουνούς κηροῦ ὀλίγην κατατίκτει . Ταῦτα γὰρ καὶ τὰ τοιαῦτα εἰς ὠφελείαν ἀνθρώπων ποιῶν διατετέλεκε . Πορείας γὰρ τὰ ἔργα καλεῖ . Σημαίνει δὲ διὰ τῶν εἰρημένων , καὶ τὴν πηγάσαντα πᾶσιν ἀνθρώποις τὴν σωτηρίαν σταυρόν · ἐφ’ οὗ ἔστη μὲν ὁ Δεσπότης Χριστός , διετέτατο δὲ τὴν γῆν , καὶ τὰ δρη κλονήσας διέρρηξε , κατεπλήξε δὲ τῷ δέει τῶν δαιμόνων τὰ γένη , καὶ τὰ ἐν ὄρει καὶ βουνοῖς τεμένη κατέλυσε . Ταῦτα ἄνωθεν μὲν , καὶ πρὸ τῆς τοῦ κόσμου συστάσεως δοκιμάσας , ἐπ’ ἐσχάτῳ δὲ τῶν ἡμερῶν ἀποπληρώσας .
Lemmas: ζ . « ἵστημι , καί σαλεύω ὁ γῆ · ἐπιβλάπτω , καί τήκω ἔθνος · διαθρύπτω ὁ δρης βία , τήκω βουνός αἰώνιος , πορεία αἰώνιος αὐτός . » Ζεύς πᾶς δέ ὁ εἴρω ὁ ἄρρητος ὁ Θεός δύναμις ἡμεῖς διδάσκω · ὁ βουλή γάρ αὐτός ὁ ἔργον ἀκολουθέω , καί δήω μόνος ( οὗτος γάρ εἶπον , ἵστημι καί ἐπιβλάπτω ) , κλίνω ὁ γῆ , διαλύω ὁ ἀνθρώπινος ὁ φύσις , ῥήγνυμι ὁ δρης , καί ὁ βουνός κῆρ ὀλίγος κατατίκτω . οὗτος γάρ καί ὁ τοιοῦτος εἰς ὠφέλεια ἄνθρωπος ποιέω διατελέω . πορεία γάρ ὁ ἔργον καλέω . σημαίνω δέ διά ὁ εἴρω , καί ὁ πηγάζω πᾶς ἄνθρωπος ὁ σωτηρία σταυρός · ἐπί ὅς ἵστημι μέν ὁ Δεσπότης Χριστός , διατείνω δέ ὁ γῆ , καί ὁ δρης κλονέω διαρρήγνυμι , καταπλήσσω δέ ὁ δήω ὁ δαίμων ὁ γένος , καί ὁ ἐν ὄρος καί βουνός τέμενος καταλύω . οὗτος ἄνωθεν μέν , καί πρό ὁ ὁ κόσμος σύστασις δοκιμάζω , ἐπί ἔσχατος δέ ὁ ἡμέρα ἀποπληρόω .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0941.4
ζ . « Ἀντὶ δὲ<sup>33</sup> κόπων ὧν εἶδον , σκηνώματα Αἰθιόπων ποθηθήσονται , καὶ<sup>34</sup> σκηνὰ γῆς Μαδιάμ . » Δ’ Ἀλλὰ γὰρ μετὰ τὰ σωτήρια πάθηματα εἶδον καταπεπτωκὸς τῶν δαιμόνων τὸ γένος , οἱ τὴν φυσικὴν τῶν Αἰθιόπων χρόαν ἐν τῇ προαιρέσει μιμούμενοι , τὰς τῶν ἀνθρώπων ἐξαπατῶσι ψυχάς . Εἰ δὲ καὶ ἐπὶ τῶν ἀνθρώπων ταῦτα τις ἐθέλει νοεῖν , τοῦ τῆς θείας Γραφῆς οὐκ ἐκπεσεῖται σκοποῦ · μετὰ γὰρ τὸν σωτήριον σταυρόν , καὶ τὸ πάθος , καὶ τὴν ἀνάστασιν τοῦ Δεσπότου , τῆς πνευματικῆς χάριτος ἐμπλησθεὶς ὁ
Lemmas: ζ . « ἀντί ὅδε κόπος ὅς εἶδον , σκήνωμα Αἰθίοψ ποθέω , ὅς σκηνή γῆ Μαδιάμ . » δέ ἀλλά γάρ μετά ὁ σωτήριος πάθημα εἶδον καταπίπτω ὁ δαίμων ὁ γένος , ὁ ὁ φυσικός ὁ Αἰθίοψ χροιά ἐν ὁ προαίρεσις μιμέομαι , ὁ ὁ ἄνθρωπος ἐξαπατάω Ψυχή . εἰμί δέ καί ἐπί ὁ ἄνθρωπος οὗτος τις ἐθέλω νοέω , ὁ ὁ θεῖος γραφή οὐ ἐκπίπτω σκοπός · μετά γάρ ὁ σωτήριος σταυρός , καί ὁ πάθος , καί ὁ ἀνάστασις ὁ δεσπότης , ὁ πνευματικός χάρις ἐμπίμπλημι ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0942.1
A θεῖος τῶν ἀποστόλων χορὸς , καὶ τοῦ Μαδιὰμ τὰς A stolorum chorus , et Madianitarum tabernacula , σκηνάς , καὶ τῶν Αἰθιόπων τὰς οἰκήσεις ἐθεάσατο , et Æthiopum habitations vidit , et omnem orbem καὶ πᾶσαν τὴν οἰκουμένην τῆς θείας ἐνέπλησε γνώ - terra divina cognitione implevit . σεως .
Lemmas: A θεῖος ὁ ἀπόστολος χορός , καί ὁ Μαριάμ ὁ A stolorum chorus , et Madianitarum tabernacula , σκηνή , καί ὁ Αἰθίοψ ὁ οἰκέω θεάομαι , et Æthiopum habitations vidit , et omnem orbem καί πᾶς ὁ οἰκέω ὁ θεῖος ἐμπίμπλημι γιγνώσκω - terra divina cognitione implevit . σέως .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0943.1
A εἰς πέλαγος · πολὺς ἦχος καὶ φόρος · ἀποτελεῖται , τῶν θαλαττίων κυμάτων εἰργόντων , καὶ ἐπεχόντων τὴν εἰσβολὴν · οὕτως τῶν θείων ἀποστόλων τὰ ἔθνη περινοστούντων , καὶ τὸ σωτήριον διαπορθμευόντων κήρυγμα , ὁρῶσι κατ’ αὐτῶν ἐκινεῖντο , καὶ στάσεις τῶν ἀπίστων ἀντελέγοντων , καὶ σβεννύναι πειρωμένων τὴς διδασκαλίας τὴν φλόγα . Καὶ τοῦτο σαφῶς ἡμᾶς ἡ τῶν Πράξεων ἱστορία διδάσκει . Ἐν Ἐφέσῳ μὲν γὰρ Δημήτριος ὁ ἀργυροκόπος τὴν κατὰ τῶν ἀποστόλων ἐκίνησε ταραχὴν · ἐν Κορίνθῳ δὲ ἕτεροι ἐφώνουν · « Οἱ τὴν οἰκουμένην ἀναστατώσαντες , οὗτοι καὶ ἐνθάδε πάρεισιν . » Ἐν Ἱεροσολύμοις δὲ οἱ Ἰουδαῖοι πᾶσαν τὴν πόλιν κατὰ τοῦ θεοποιίου Παύλου κινήσαντες , Ῥωμαίοις , τὸ τελευταῖον , παρέδωσαν . Καὶ ἄλλα δὲ μυρία τοιαῦτα ἔστιν εὑρεῖν
Lemmas: A εἰς πέλαγος · πολύς ἦχος καί φόρος · ἀποτελέω , ὁ θαλάσσιος κῦμα εἴργω , καί ἐπέχω ὁ εἰσβολή · οὕτως ὁ θεῖον ἀπόστολος ὁ ἔθνος περινοστέω , καί ὁ σωτήριος διαπορθμεύω κήρυγμα , ὁράω κατά αὐτός κινέω , καί στάσις ὁ ἄπιστος ἀντιλέγω , καί σβέννυμι πειράω σής διδασκαλία ὁ φλόξ . καί οὗτος σαφῶς ἐγώ ὁ ὁ Πρᾶξις ἱστορία διδάσκω . ἐν Ἔφεσος μέν γάρ Δημήτριος ὁ ἀργυροκόπος ὁ κατά ὁ ἀπόστολος κινέω ταραχή · ἐν Κόρινθος δέ ἕτερος φωνέω · « ὁ ὁ οἰκέω ἀναστατόω , οὗτος καί ἐνθάδε πάρειμι . » ἐν Ἱερουσαλήμ δέ ὁ Ἰουδαῖος πᾶς ὁ πόλις κατά ὁ θεοποιιος Παῦλος κινέω , Ῥωμαῖος , ὁ τελευταῖος , παραδίδω . καί ἄλλος δέ μυρίος τοιοῦτος εἰμί εὑρίσκω
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0943.2
B « Εἰς φῶς βολίδες σου πορεύσονται · εἰς φέγγος ἀστραπῆς ὅπλων σου . ( ἡβ . ) Ἐν ἀπειλῇ συμπατήσεις 22 γῆν , καὶ ἐν θυμῷ πατάξεις 23 ἔθνη . » Καὶ τούτων γινομένων εἰς τοὺς ἀπὸ σοῦ πεμφθέντας τοῖς ἔθνεσι κήρυκας , μακροθυμεῖς , φησίν , ἀρξτον μὲν ἔχων τὴν δύναμιν , ὅπλων δὲ ὀλοστικῶν παντοδαπῶν εὐπόρων , καὶ διὰ μόνης ἀπειλῆς τὴν σύμπασαν γῆν μετὰ τῶν οἰκήτορων διαφθεῖραι δυνάμενος . Τῇ δὲ μακροθυμίᾳ χέρησαι ταύτῃ , ἐπειδὴ
Lemmas: B « εἰς φάος βολίς σύ πορεύω · εἰς φέγγος ἀστραπή ὅπλον σύ . ( ΗΒ . ) ἐν ἀπειλέω συμπάτησις 22 γῆ , καί ἐν θυμός πατάσσω 23 ἔθνος . » καί οὗτος γίγνομαι εἰς ὁ ἀπό σύ πέμπω ὁ ἔθνος κῆρυξ , μακροθυμώ , φημί , ἄρχω μέν ἔχω ὁ δύναμις , ὅπλον δέ ολοστικως παντοδαπής εὔπορος , καί διά μόνος ἀπειλή ὁ σύμπας γῆ μετά ὁ οἰκήτωρ διαφθείρω δύναμαι . ὁ δέ μακροθυμία χράω οὗτος , ἐπεί
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0943.3
C ἰγ’ . « Ἐξῆλθες εἰς σωτηρίαν τοῦ 24 λαοῦ σου , τοῦ σῶσαι τοὺς χριστούς σου . » Καὶ ταῦτα ἔοιχε τοῖς ὑπὸ τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν ἐν τοῖς ἱεροῖς Εὐαγγελίοις εἰρημένοις · « Ἦλθεν 25 ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου εἰς τὴν κόσμον , οὐχ ἵνα κρίνῃ τὴν κόσμον , ἀλλ’ ἵνα σωθῇ ὁ κόσμος δι’ αὐτοῦ . » Χριστούς δὲ καλεῖ τοὺς τῆς κλήσεως ἀξιωθέντας , καὶ πιστῶς δεξαμένους τὸ κήρυγμα , καὶ τῆς τοῦ θεοῦ Πνεύματος χάριτος ἀπολαύσαντας . « Ἔβαλες εἰς κεφαλὰς ἀνδρῶν θάνατον , ἐξήγειρας δεσμούς ἕως τραχήλου εἰς τέλος . » Τοῖς μὲν οὖν πισταυκόσιν ὤφελες τὴν σωτηρίαν · τοὺς δὲ διὰ τελοὺς ἠπιστηκότας τῷ θανάτῳ παρέδωκας 26 , περιτείνεις αὐτοὺς τὰ τοῦτο δεσμὰ .
Lemmas: C πνίξ . « ἐξέρχομαι εἰς σωτηρία ὁ 24 λαός σύ , ὁ σῴζω ὁ χριστός σύ . » καί οὗτος οἴχω ὁ ὑπό ὁ Σωτήρ ἐγώ ἐν ὁ ἱερός Εὐαγγέλιος εἴρω · « ἔρχομαι 25 ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος εἰς ὁ κόσμος , οὐ ἵνα κρίνω ὁ κόσμος , ἀλλά ἵνα σῴζω ὁ κόσμος διά αὐτός . » Χριστός δέ καλέω ὁ ὁ κλῆσις ἀξιόω , καί πιστῶς δέχομαι ὁ κήρυγμα , καί ὁ ὁ θεός πνεῦμα χάρις ἀπολαύω . « βάλλω εἰς κεφαλή ἀνήρ θάνατος , ἐξεγείρω δεσμός ἠώς τράχηλος εἰς τέλος . » ὁ μέν οὖν πισταυκόσιν ὀφείλω ὁ σωτηρία · ὁ δέ διά τέλος ἀπιστέω ὁ θάνατος παραδίδωμι 26 , περιτείνω αὐτός ὁ οὗτος δεσμός .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0943.4
18 . « Διέκοψας ἐν ἐκστάσει κεφαλὰς δυναστῶν , σεισθήσονται ἐν αὐτῇ 27 · διανοίξουσι χαλινούς αὐτῶν , ὡς ὁ ἐσθίων πτωχὸς λάθρα . » Δῆλος δὲ σοι πᾶσιν ἀνθρώποις τῆς δυναμείας γενομένης , καὶ οἱ τὰς μεγάλας περιεχόμενοι δυναστείας , ἐν δεῖ τοσοῦτω γενήσονται , ὡς τοὺς ἐναντίους λόγους μὴ σὺν παρ - D ῥησίᾳ προφέρειν , ἀλλ’ ἐν παραδίπτῳ καὶ κρυβῆνι , οὓς εἴκτως ἂν τις παραβάλοι πτωχῷ τινι προφανῶ , μεταλαβεῖν οὐ τολμῶντι τροφῆς , ἀλλὰ μεμυκὼς τοῦ στόματος ταύτην ἐνδὸν λεπτεύνοντι .
Lemmas: 18 . « διακόπτω ἐν ἔκστασις κεφαλή δυνάστης , σείω ἐν αὐτός 27 · διανοίγω χαλινός αὐτός , ὡς ὁ ἐσθίω πτωχός λάθρῃ . » Δῆλος δέ σύ πᾶς ἄνθρωπος ὁ δυναμείας γίγνομαι , καί ὁ ὁ μέγας περιέχω δυναστεία , ἐν δεῖ τοσοῦτος γίγνομαι , ὡς ὁ ἐναντίος λόγος μή σύν παρά - D ῥησία προφέρω , ἀλλά ἐν παραδίπτῳ καί κρυβῆνι , ὅς ἔοικα εἄν τις παραβάλλω πτωχός τις προφαίνω , μεταλαμβάνω οὖον τολμάω τροφή , ἀλλά μυκάομαι ὁ στόμα οὗτος ἐνδίδωμι λεπτεύνοντι .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0943.5
19 . « Καὶ ἐπεβίβασας τοὺς ἵππους σου 28 εἰς θάλασσαν , ταράσσοντας ὕδατα πολλά . » Ἄνω μὲν οὖν τῶν ποταμῶν εἰσβαλλόντων εἰς τὴν θάλασσαν τὴν ζάλην εἶπε γενήσεσθαι · ἐνταῦθα δὲ , οὓς ποταμοὺς προσηγόρευσεν , ἵππους πάλιν ὤνόμασεν · ὅν τὰ
Lemmas: 19 . « καί ἐπιβιβάζω ὁ ἵππος σύ 28 εἰς θάλασσα , ταράσσω ὕδωρ πολύς . » ἄνοος μέν οὖν ὁ ποταμός εἰσβάλλω εἰς ὁ θάλασσα ὁ ζάλη εἶπον γίγνομαι · ἐνταῦθα δέ , ὅς ποταμός προσαγορεύω , ἵππος πάλιν ὀνομάζω · ὅς ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0944.1
D ἔθνη περιόντων , συνίστατο μὲν τὰ κλυδώνια , διεδύχετο δὲ ταῦτα γαλήνη βαλεῖα . Τοῦτο καὶ ὁ Κύριος ἐν τοῖς Ἱεροῖς Εὐαγγελίοις εἶπεν : « Οὐκ ἦλθον βαλεῖν εἰρήνην εἰς τὸν οἰκουμένην , ἀλλὰ μάχαιραν , διχάσαι ἀνθρώπων ἀπὸ τοῦ πλησίον αὐτοῦ , υἱὸν ἀπὸ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ , θυγατέρα ἀπὸ τῆς μητρὸς αὐτῆς , καὶ νύμφην ἀπὸ τῆς πενθερᾶς αὐτῆς . » Ἐπειδὴ γὰρ συμφώνως ἠσπάσαντο τὴν ἀσέβειαν , τῇ καλῇ διαιρεῖ λύει τὴν κακὴν συμφωνίαν , καὶ μετὰ τὴν ἐπαινουμένην διαφωνίαν , τὴν τῆς εὐσεβείας ἐργάζεται σύμψωναν .
Lemmas: D ἔθνος περίειμι , συνίστημι μέν ὁ κλυδώνιον , διαδύω δέ οὗτος γαλήνη βαλεία . οὗτος καί ὁ Κύριος ἐν ὁ ἱερόν Εὐαγγέλιος εἶπον : « οὐ ἔρχομαι βάλλω εἰρήνη εἰς ὁ οἰκέω , ἀλλά μάχαιρα , διχάζω ἄνθρωπος ἀπό ὁ πλησίος αὐτός , υἱός ἀπό ὁ πατήρ αὐτός , θυγάτηρ ἀπό ὁ μήτηρ αὐτός , καί νύμφη ἀπό ὁ πενθερά αὐτός . » ἐπεί γάρ σύμφωνος ἀσπάζομαι ὁ ἀσέβεια , ὁ καλός διαιρέω λύω ὁ κακός συμφωνία , καί μετά ὁ ἐπαινέω διαφωνία , ὁ ὁ εὐσέβεια ἐργάζομαι σύμψωναν .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0944.2
A ιζ' . « Ἐφυλάξαμην , καὶ ἐπτόθη ἡ κοιλία μου ἀπὸ φωνῆς προσευχῆς χειλέων μου · καὶ εἰσῆλθε τρόμος εἰς τὰ ὀστᾶ μου , καὶ ὑποκάτωθὲν μου ἐταράχθη ἡ ἔξις μου . » Λογιζάμενος ὁ Προφήτης , ἀπὸ τῶν εἰρημένων οἷα συμβήσεται Ἰουδαίοις ἀπίστοις , τῶν ἐθνῶν πιστευόντων , συμπαθεὶς περὶ τοὺς ὁμοφύλους χρησάμενος , τρέμειν ἔφη , καὶ δεδιέναι τῶν διὰ τῆς προσευχῆς εἰρημένων προφησεων ἔνεκα . Ἄλλ' ὅμως , ἔχω , φησί , παραμυθίαν , τὸ μὴ γενέσθαι τῆς ἐκείνων κακοπραγίας αὐτόπτην . « Ἀναπαύσομαι γὰρ ἐν ἡμέρᾳ ὀλιγώσεως μου , τοῦ ἀναβῆναι εἰς λαὸν παροικίας μου . » Πρὸ γὰρ τῆς ἐκδηλώσεως τῶν προφητέων τέλος τοῦ βίου δέξομαι , καὶ τῇ τοῦ παρόντος βίου παροικίας ἀπαλλαγσόμαι .
Lemmas: A ἵζω . « φυλάσσω , καί πτοέω ὁ κοιλία ἐγώ ἀπό φωνή προσευχή χεῖλος ἐγώ · καί εἰσέρχομαι τρόμος εἰς ὁ ὀστέον ἐγώ , καί ὑποκάτωθεν ἐγώ ταράσσω ὁ ἕξις ἐγώ . » Λογίζω ὁ Προφήτης , ἀπό ὁ εἴρω οἷος συμβαίνω Ἰουδαῖος ἄπιστος , ὁ ἔθνος πιστεύω , συμπαθής περί ὁ ὁμόφυλος χράω , τρέμω φημί , καί δείδω ὁ διά ὁ προσευχή εἴρω προφησεων ἕνεκα . ἄλλος ὅμως , ἔχω , φημί , παραμυθία , ὁ μή γίγνομαι ὁ ἐκεῖνος κακοπραγία αὐτόπτης . « ἀναπαύω γάρ ἐν ἡμέρα ὀλίγωσις ἐγώ , ὁ ἀναβαίνω εἰς λαός παροικία ἐγώ . » πρό γάρ ὁ εκδήλωση ὁ προφήτης τέλος ὁ βίος δέχομαι , καί ὁ ὁ πάρειμι βίος παροικία ἀπαλλάσσω .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0944.3
B ιζ' . « Διότι συκὴ οὐ χειροπτορήσει , καὶ οὐκ ἔσται γεννήματα ἐν ταῖς ἀμπελόςι · ψεύσεται ἔργον ἐλαίας , καὶ τὰ πεδία οὐ ποιήσει βρώσιν · ἐξέλιπεν ἀπὸ βρώσεως πρόβατα , καὶ οὐχ ὑπάρξουσι βόες ἐν φάτναις . » Οὐχ ὁψομαι , φησίν , οὔτε συκῆς ἀκαρπίαν , οὔτε ἐλαίας ἀγονίαν , οὔτε ἀμπελῶν τῶν βοτρύων ἐστερημένην , οὔδὲ πεδία τῶν ἀσταχῶν γυμνά , οὐ λιμῷ τὰ κτήνη φθερόμενα . Καὶ τοῦτων δὲ ἕκαστον τροπικῶς εἴρηται . Συκὴν μὲν γὰρ τὴν Ἱερουσαλὴμ προσηγόρευσεν · οὕτω γὰρ ἡμᾶς νοεῖν ὁ Κύριος ἐδίδαξε διὰ τῆς παραβολῆς , συκὴν ἀκαρπον ὑποδείξας , ἣν ὁ φυτουργὸς διὰ τὴν ἀκαρπίαν ἐκτεμεῖν ἠδούληθον · ὁ δὲ γεωργὸς ὀλίγον ἐνδύθη χρόνον ἱκέτευσεν , ὥστε αὐτὴν ἐπιμελείας ἀξιωθείσαν , ἢ τὸν καρπὸν ἀποδοῦναι , ἢ πρὸς ῥίζαν ἀνασπασθῆναι . Ἀμπελὸν δὲ τὸν λαὸν ἡ θεία Γραφὴ πολλαχῶς ὠνόμασεν · καὶ ἵνα τὰς ἄλλας καταλείψω μαρτυρίας , διὰ Ἠσαΐου φησίν ὁ Θεός : « Ὁ γὰρ ἀμπελῶν Κυρίου Σαβαὼθ οἶκος Ἰσραὴλ ἐστι , καὶ ὁ οἶκος τοῦ Ἰουδα νεφύτον ἡγαπημένον . Ἐμεῖνα τοῦ ποιῆσαι κρίσιν , εἰπόησας δὲ ἀνομίαν , καὶ οὐ δικαιοσύνην , ἀλλὰ κραυγήν . » Ἐλαίαν δὲ ἀγονον , τοὺς Φαρισαίους καὶ Σαδδουκαίους οὐκ ἂν τις ἀμάρτοι προσαγορεύσας , οἱ ἐπὶ τῷ τῆς δικαιοσύνης ὀνόματι βρεθέντες , ἔρημοι τῶν ταύτης ὑπῆρχον καρπῶν . Ὅτι δὲ εἰς εἰκόνα δικαίων αὐτὴ παραλαμβάνεται , μάρτυς ὁ μέγας Δαβὶδ βούων : « Ἐγὼ δὲ ὡσεὶ ἐλαία
Lemmas: B ἵζω . « διότι συκέα οὖον χειροπτορησις , καί οὐ εἰμί γέννημα ἐν ὁ ἀναπάλλω · ψεύδω ἔργον ἐλαία , καί ὁ πεδίον οὖον ποιέω βρῶσις · ἐκλείπω ἀπό βρῶσις πρόβατον , καί οὐ ὑπάρχω βοῦς ἐν φάτνη . » οὐχ ὁράω , φημί , οὔτε συκέα ἀκαρπία , οὔτε ἐλαία ἀγονία , οὔτε ἀναπελάω ὁ Βότρυς στερέω , οὐδέ πεδίον ὁ ἀστακός γυμνός , οὖον λιμός ὁ κτῆνος φθείρω . καί τοῦτις δέ ἕκαστος τροπικός εἴρω . Συκή μέν γάρ ὁ Ἱεροσόλυμα προσαγορεύω · οὗτος γάρ ἐγώ νοέω ὁ Κύριος διδάσκω διά ὁ παραβολή , συκή ἄκαρπος ὑποδείκνυμι , ὅς ὁ φυτουργός διά ὁ ἀκαρπία ἐκτέμνω ἀδουλέω · ὁ δέ γεωργός ὀλίγος ἐνδύω χρόνος ἱκετεύω , ὥστε αὐτός ἐπιμέλεια ἀξιόω , ἢ ὁ καρπός ἀποδίδωμι , ἢ πρός ῥίζα ἀνασπάω . Ἄμπελος δέ ὁ λαός ὁ θεῖος γραφή πολλαχῶς ὀνομάζω · καί ἵνα ὁ ἄλλος καταλείπω μαρτυρία , διά Ἠσαΐας φημί ὁ Θεός : « ὁ γάρ ἀναπελάω κύριος Σαβαώθ οἶκος Ἰσραήλ εἰμί , καί ὁ οἶκος ὁ Ἰουδά νέφω ἀγαπάω . Μένω ὁ ποιέω κρίσις , ποιέω δέ ἀνομία , καί οὖον δικαιοσύνη , ἀλλά κραυγή . » Ἐλαία δέ ἄγονος , ὁ Φαρισαῖος καί Σαδδουκαῖος οὐ εἄν τις ἁμαρτάνω προσαγορεύω , ὁ ἐπί ὁ ὁ δικαιοσύνη ὄνομα βρέχω , ἐρῆμος ὁ οὗτος ὑπάρχω καρπός . ὅτι2 δέ εἰς εἰκών Δίκαιος αὐτός παραλαμβάνω , μάρτυς ὁ μέγας Δαυίδ βοῦα : « ἐγώ δέ ὡσεί ἐλαία
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0944.4
ἀπ . τ . πλ . Loco cit . est , κατὰ τοῦ πατρός . lb . des . υἱὸν ἀπὸ τ . π . αὐτ . ἀπὸ . Loco cit . h . l . et post pauca est κατὰ . κοιλ . Ἀχαρδία . ὐπ . μου . Ἀ ἐν ἑαυτ . ἔξις . Ἀ ἰσχὺς . ἀναβ . Ἀ add . μὲ .
Lemmas: ἀπό . τ . πλ . Loco cit . est , κατά ὁ πατήρ . lb . des . υἱός ἀπό τ . π . αὐτ . ἀπό . Loco cit . h . l . et post pauca est κατά . κοιλ . Ἀχαρδία . ὐπό . ἐγώ . ὅς ἐν ἑαυτ . ἕξις . ὅς ἰσχύς . ἀναβαίνω . ὅς add . ἐγώ .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0945.1
A κατὰχαρποῦ ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ Θεοῦ , ἡλθισα ἐπὶ τὸ ἔλεος τοῦ Θεοῦ μου εἰς τὸν αἰῶνα . » Ἡσθία δὲ ἀμαρτία τοὺς ὑπὸ τούτους τελούντας προσαναγορεύει , πρὸς οὓς καὶ Ἱερεμίας βοᾷ : « Νεώσατε ἐαυτοῖς ἀνδρώματα , καὶ μὴ στείρετε ἐπ' ἀχάνθαις . » Καὶ πρόβατα δὲ τοὺς ἀρχομένους καλεῖ , οὓς τὸν λυμὸν ἀπελεῖ . « Ἰδοὺ γὰρ , φησίν , ἐγὼ ἐπάξω λυμὸν ἐπὶ τὴν γῆν , οὐ λυμὸν ἄρτου , οὐδὲ δίψαν ὕδατος , ἀλλὰ λυμὸν τοῦ ἀκοῦσαι λόγου Κυρίου . » Βόας δὲ οὐχ ὑπάρχοντας ἐν φάτναις τοὺς ἱερεῖς λέγει 8 , ὧν ἔρημα μεμένηκε τὰ πάλαι πολυθρύλλητα θυσιαστήρια : καθάπερ γὰρ οἱ βόες γεωργοῦσι τὴν γῆν , οὕτως οἱ ἱερεῖς ἐνεούργουν τοῦ λαοῦ τὰς ψυχάς , οἷον τινὰ τροφήν παρ' αὐτῷ κομίζομενοι τὰ τοῖς θείοις θυσιαστηρίοις καθάπερ ταῖς προσφερόμενα φάτναις . B Περὶ τούτων δὲ ὁ μακάριος ἐφη Παῦλος : « Οὐ
Lemmas: A κατακαρπόω ἐν ὁ οἶκος ὁ Θεός , ἀλθαίνω ἐπί ὁ ἔλεος ὁ Θεός ἐγώ εἰς ὁ αἰών . » Ἡσθία δέ ἁμαρτία ὁ ὑπό οὗτος Τελούντας προσαναγορεύω , πρός ὅς καί Ἱερεμίας βοάω : « νεόω ἑαυτοῦ ἀνδρώματα , καί μή στερέω ἐπί ἄκανθα . » καί πρόβατον δέ ὁ ἄρχω καλέω , ὅς ὁ λυμός ἀπολύω . « ἰδέ γάρ , φημί , ἐγώ ἐπάγω λυμός ἐπί ὁ γῆ , οὖον λυμός ἄρτος , οὐδέ δίψα ὕδωρ , ἀλλά λυμός ὁ ἀκούω λόγος κύριος . » βόη δέ οὐ ὑπάρχω ἐν φάτνη ὁ ἱερεύς λέγω 8 , ὅς ἐρῆμος μένω ὁ πάλαι πολυθρύλλητος θυσιαστήριον : καθάπερ γάρ ὁ βοῦς γεωργέω ὁ γῆ , οὕτως ὁ ἱερεύς νεουργέω ὁ λαός ὁ Ψυχή , οἷος τις τροφή παρά αὐτός κομίζω ὁ ὁ θεῖον θυσιαστήριον καθάπερ ὁ προσφέρω φάτνη . B περι οὗτος δέ ὁ μακάριος φημί Παῦλος : « οὖον
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0945.2
ιη' , 10' . « Ἐγὼ δὲ ἐν τῷ Κυρίῳ ἀγαλλιάσομαι : χαρήσομαι ἐπὶ τῷ Θεῷ τῷ Σωτῆρί μου . Κύριος ὁ Θεὸς μου δύναμίς μου , καὶ τάξει τοὺς πόδας μου ὡσεὶ ἐλάφου 18 , καὶ 19 ἐπὶ τὰ ὑψηλὰ ἐπιβήξει με , τοῦ νικᾶν με ἐν τῷ ψῳφῳ αὐτοῦ . » Εἰ γὰρ καὶ δι' ἐκείνους ἀθυμίας ἐνεπλήσθην καὶ δέους , ἀλλὰ διὰ τὴν τοῦ Θεοῦ μου δόξαν τὴν ἀπαντὶ ἀνθρώποις ὁρᾶν γενεσόμενν , καὶ γάννυμαι , καὶ εὐφραίνομαι . Ὑπερείσει γὰρ μου τὴ φύσεως τὴν ἀσθένειαν , καὶ δίχνν ἐλάφου τοὺς θρεῖς , καὶ τοὺς σκορπίους , καὶ τὰ πνευματικὰ τῆς πονηρίας παρασκευάσει πατεῖν , ἕως ἂν τοῦ ὕψους τῆς ἀρετῆς ἐφικώμενος , τὸν ἐπινίκιον ὕμνον ἄσω τῷ Σωτῆρι καὶ Ποιητῇ . Οἶδα μὲν οὖν , ὡς τινες ἀπαντὰ τὴν τοῦ Ἀμβακοὺμ προσευχὴν ἱστορικῶς νενόηκότες , περὶ τῆς ἐξ Βαβυλῶνος ἐπανόδου ἔφασαν τὸν Προφήτην ταῦτα προειρηκέναι : ἐγὼ δὲ , εἰ μὲν καὶ τυπικῶς ἐπ' ἐκείνοις τις ταῦτα προειρῆσθαι βούλεται , οὐ διενεχθήσομαι : τοῖς γὰρ ὑφ' ἡμῶν ἐρμηνευθεῖσι συμβαίνει καὶ ἡ τοιαύτη διάνοια , εἴπερ ἀληθῶς τύπος ἐναργὴς τῶν νέων τὰ παλαιά . Ἄτοπον δὲ ἠφθην , τῆς ἀληθείας κρατοῦσης , καὶ τῆς σκιᾶς ὑπὸ τοῦ σώματος καλυφθείσης , εἰς ἕτερα τὴν προφητείαν λαβεῖν , μηδὲ παντελῶς ἐκείνοις ἀρμόττουσαν . Εἰ δὲ τις ἀκριβῶς μαλεῖν ἐθέλει , ἐρευνεσάτω τὴν προφητείαν , καὶ ὄψεται αὐτῆς τὰ πλεῖστα μηδαμῶς τοῖς τύποις ἀρμόττοντα : ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων ἡ 20 βούλεται τις κρινέτω : ἐγὼ δὲ τοὺς ἀντιγινώσκοντας παρακαλῶ , τὴν ἐκ τῶν ἑρμηνευμένων ὠφελείαν συλλέξαι , καὶ ὑπὸ τῆς θείας βοηθουμένης δυνάμεως τὸν δρόμον τελέσαι , καὶ τῶν νικηφόρων ἐπιθυμῆσαι στεφάνων , ὧν χορηγὸς ὁ Δεσπότης Χριστός , ᾧ πρέπει δόξα πᾶσα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: ΙΗΥ , 10' . « ἐγώ δέ ἐν ὁ κύριος ἀγαλλιάω : χαίρω ἐπί ὁ Θεός ὁ Σωτήρ ἐγώ . Κύριος ὁ θεός ἐγώ δύναμις ἐγώ , καί τάξις ὁ πούς ἐγώ ὡσεί ἔλαφος 18 , καί 19 ἐπί ὁ ὑψηλός ἐπιβήσσω ἐγώ , ὁ νικάω ἐγώ ἐν ὁ ψόφος αὐτός . » εἰμί γάρ καί διά ἐκεῖνος ἀθυμία ἐμπίμπλημι καί δέος , ἀλλά διά ὁ ὁ Θεός ἐγώ δόξα ὁ ἅπας ἄνθρωπος ὁράω γίγνομαι , καί γαννύω , καί εὐφραίνω . ὑπέρεισις γάρ ἐγώ ὅς φύσις ὁ ἀσθένεια , καί δίχνν ἔλαφος ὁ θρῴσκω , καί ὁ σκορπίος , καί ὁ πνευματικός ὁ πονηρία παρασκευάζω πατέω , ἠώς εἄν ὁ ὕψος ὁ ἀρετή ἐφίημι , ὁ ἐπινίκιος ὕμνος ἀάω ὁ Σωτήρ καί Ποιητής . οἶδα μέν οὖν , ὡς τις ἀπαντάω ὁ ὁ Ἀμβακούμ προσευχή ἱστορικός νοέω , περί ὁ ἐκ Βαβυλών ἐπάνοδος φημί ὁ προφάω οὗτος προαγορεύω : ἐγώ δέ , εἰμί μέν καί τυπικός ἐπί ἐκεῖνος τις οὗτος προερέω βούλομαι , οὖον διαφέρω : ὁ γάρ ὑπό ἐγώ ἐρμηνεύω συμβαίνω καί ὁ τοιοῦτος διάνοια , εἴπερ ἀληθής τύπος ἐναργής ὁ νέος ὁ παλαιός . ἄτοπος δέ ἅπτω , ὁ ἀλήθεια κράτος , καί ὁ σκιά ὑπό ὁ σῶμα καλύπτω , εἰς ἕτερος ὁ προφητεία λαμβάνω , μηδέ παντελῶς ἐκεῖνος ἀρμόζω . εἰμί δέ τις ἀκριβῶς μαλέω ἐθέλω , ἐρευνάω ὁ προφητεία , καί ὁράω αὐτός ὁ πλεῖστος μηδαμῶς ὁ τύπος αρμοττοειντα : ἀλλά περί μέν οὗτος ὁ 20 βούλομαι τις κρίνω : ἐγώ δέ ὁ ἀντιγινώσκοντας παρακαλέω , ὁ ἐκ ὁ ερμηνευμένος ὠφέλεια συλλέγω , καί ὑπό ὁ θεῖος βοηθέω δύναμις ὁ δρόμος τελέω , καί ὁ νικηφόρος ἐπιθυμέω στέφανος , ὅς χορηγός ὁ Δεσπότης Χριστός , ὅς πρέπω δόξα πᾶς εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0945.3
67 λέγ . C καλεῖ . 68 ὡς . ἐλ A εἰς συντέλειαν , juxta rec . lect . 69 καὶ . Des . in A . 70 ἡ . C σε .
Lemmas: 67 λέγω3 . C καλέω . 68 ὡς . Ελ A εἰς συντέλεια , juxta rec . lect . 69 καί . Des . in A . 70 ὁ . C σύ .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0946.1
ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΟΥ ΘΕΟΔΩΡΗΤΟΥ
Lemmas: ὁ Μακάριος Θεοδώρητος
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0946.2
ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΥΡΟΥ
Lemmas: Ἐπίσκοπος κυρόω
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0946.3
ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΡΟΦΗΤΗΝ ΣΟΦΟΝΙΑΝ .
Lemmas: ἑρμηνεία εἰς ὁ Προφήτης ΟΝ .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0946.4
ΥΠΟΘΕΣΙΣ .
Lemmas: ὑπόθεσις .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0946.5
Μετὰ a τὴν Ἐzechiam τὴν εὐσεβῆ καὶ θεοφιλῆ βασιλέα , ὁ τοῦτο παῖς Μανασσὴς βασιλεύσας εἰς ἔσχατον ἤλασεν ἀσεβείας · καὶ μέντοι καὶ τὸν λαὸν εἰς παρανομίαν καὶ θεραπείαν εἰδώλων ἐξοχεῖλαι πεποίηκε . Καὶ ὁ τοῦτο δὲ υἱὸς Ἀμὼν , ὀλίγον βασιλεύσας χρόνον , τῇ μὲν δυσσεβείᾳ τοῦ πατρὸς ἠκολούθησε , τὴν ἐκείνου δὲ μετάνοιαν οὐκ ἐξήλασεν · ἀλλ' ὁμοίως καὶ αὐτὸς εἰς πᾶν εἶδος κακίας ἐπαιδοτρίβησε τὸν λαόν . Ἐκ τοῦτο γὰς ὁ τριακισχάριος Ἰωσίας , τὴν ἐναντίαν τούτοις ἐχ διαμέτρου πορείαν ἠπάσατο , καὶ διὰ πάσης ὠδύνε θεοσεβείας καὶ ἀρετῆς , τὴν τοῦ Θεοῦ θεραπείαν πάντων ὁμοῦ προαιρούμενος . Ἐπὶ τοῦτο τὴνδε τὴν προφητείαν ὁ θεοσπίσας ἐποίησε Σοφονίας · καὶ ὁ δεῦτᾶτος δὲ Ἰερεμίας ἐν ἔτει τρίτῳ καὶ δεκάτῳ τῆς τοῦτο βασιλείας τοῦ προφητεύειν ἤρξατο . Προλέγει δὲ ὁ θαυμαστὸς οὗτος προφήτης τὰ συμβησόμενα τῇ τε Ἱερουσαλὴμ , καὶ τῇ Ἰουδα φυλῇ · προσαγορεύει δὲ καὶ τοῖς γειτνεύουσι αὐτοῖς Ἀλλοφύλοις ἀναρά , καὶ τοῖς Ἀσσυρίοις δὲ προθεσπίζει πανωλεθρίαν . Εἶτα τοῦ λαοῦ τὴν ἀνάκλησιν προμηνύει , καὶ τὴν δοκίμην πᾶσι τοῖς ἔθνεσι μετὰ τὴν Δεσποτικὴν ἐνανθρώπησιν σωτηρίαν b . Ἡ μὲν οὖν ὑπόθεσις ἐν κεφαλαιῷ τῆς προφητείας αὐτῆς ἄρχεται δὲ τῆς προρρήσεως οὕτως :
Lemmas: μετά a ὁ Ἐzechiam ὁ εὐσεβής καί θεοφιλής βασιλεύς , ὁ οὗτος παῖς Μανασσής βασιλεύω εἰς ἔσχατος ἐλαύνω ἀσέβεια · καί μέντοι καί ὁ λαός εἰς παρανομία καί θεραπεία εἴδωλον εξοχειλαας ποιέω . καί ὁ οὗτος δέ υἱός Ἀμών , ὀλίγος βασιλεύω χρόνος , ὁ μέν δυσσέβεια ὁ πατήρ ἀκολουθέω , ὁ ἐκεῖνος δέ μετάνοια οὐ ἐξελαύνω · ἀλλά ὁμοίως καί αὐτός εἰς πᾶς εἶδος κακία παιδοτριβέω ὁ λαός . ἐκ οὗτος γῆ ὁ τριακισχάριος Ἰωσίας , ὁ ἐναντίος οὗτος ἐκ διάμετρος πορεία πάσσω , καί διά πᾶς ὠδύνε θεοσέβεια καί ἀρετή , ὁ ὁ Θεός θεραπεία πᾶς ὁμοῦ προαιρέω . ἐπί οὗτος ὅδε ὁ προφητεία ὁ θεοσπιζω ποιέω Σοφονίας · καί ὁ δεῦτᾶτος δέ Ἰερεμίας ἐν ἔτος τρίτος καί δέκατος ὁ οὗτος βασίλεια ὁ προφητεύω ἄρχω . προλέγω δέ ὁ θαυμαστός οὗτος προφήτης ὁ συμβαίνω ὁ τε Ἱεροσόλυμα , καί ὁ Ἰουδά Φυλή · προσαγορεύω δέ καί ὁ γειτνεύω αὐτός ἀλλόφυλος Ἄναρα , καί ὁ Ἀσσύριος δέ προθεσπίζω πανωλεθρία . εἶτα ὁ λαός ὁ ἀνάκλησις προμηνύω , καί ὁ δοκιμή πᾶς ὁ ἔθνος μετά ὁ δεσποτικός ἐνανθρώπησις σωτηρία b . ὁ μέν οὖν ὑπόθεσις ἐν κεφάλαιος ὁ προφητεία αὐτός ἄρχω δέ ὁ πρόρρησις οὕτως :
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0946.6
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΠΡΩΤΟΝ .
Lemmas: κεφάλαιος Πρῶτος .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0946.7
α'-γ' . ὁ Λόγος Κυρίου , ὃς ἐγενήθη πρὸς Σοφονίαν , τὸν τοῦ Χουσι , υἱοῦ Γοδολίου , τοῦ Ἀμαρίου , τοῦ Ἐzechίου , ἐν ἡμέραις Ἰωσίου υἱοῦ Ἀμὼν βασιλέως Ἰουδα . Ἐκλείψω ἐκλείψω πάντα ἀπὸ προσώπου τῆς γῆς , λέγει Κύριος . Ἐκλείψω ἄνθρω -
Lemmas: αγʹ . ὁ Λόγος κύριος , ὅς γίγνομαι πρός Σοφονίας , ὁ ὁ χόω , υἱός Γοδόλιος , ὁ Ἀμάριον , ὁ Ἐzechίου , ἐν ἡμέρα Ἰωσίας υἱός Ἀμών βασιλεύς Ἰουδά . ἐκλείπω ἐκλείπω πᾶς ἀπό πρόσωπον ὁ γῆ , λέγω Κύριος . ἐκλείπω ἄνθρω -
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0946.8
a Μετὰ , κ . τ . λ . Ἡδε in C sequuntur post cap . 1 , 1 . b σωτ . Hoc loco addit F , quæ in A post cap . III , 20 , sequuntur : Σοφονίας ἐρμηνεύεται : σκοπιά Κυρίου . Οὗτος ἦν ἐκ φυλῆς Συμεὼν ἀγροῦ Σδαβωθ , καὶ προεφήτευσε περὶ τῆς πόλεως Ἱερουσαλήμ , καὶ περὶ τέλους Ἰσραὴλ , καὶ ἀντεισαγωγῆς καὶ σωτηρίας ἔθνων , καὶ αἰσχύνης ἀσεβῶν καὶ δόξης δικαίων , καὶ κρίσεως ( Α κριτοῦ ) πάσης πνοῆς . Καὶ Ἰανὼν ἐτάφη ἐν τῷ ἀγρῷ αὐτοῦ .
Lemmas: a μετά , Κ . τ . λ . ἠδέ in C sequuntur post cap . 1 , 1 . b σω . Hoc loco addit F , quæ in A post cap . III , 20 , sequuntur : Σοφονίας ἑρμηνεύω : σκοπιά κύριος . οὗτος εἰμί ἐκ Φυλή Συμεών ἀγρός Σδαβωθ , καί προφητεύω περί ὁ πόλις Ἱερουσαλήμ , καί περί τέλος Ἰσραήλ , καί ἀντεισαγωγή καί σωτηρία ἔθνος , καί αἰσχύνη ἀσεβής καί δόξα Δίκαιος , καί κρίσις ( Α κριτής ) πᾶς πνοή . καί Ἰανός θάπτω ἐν ὁ ἀγρός αὐτός .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0946.9
His in F subjicitur : Κατηγορία τοῦ αἰσθήτου Ἰσραὴλ , ὅσα εἰς τὸν Χριστὸν διαφόρως ἐξήμαρτεν , καὶ ὅτι παλαιωθεῖσης αὐτῶν τῆς πολιτείας οὐκ προσάνωντο · ἐξῆλασεν δὲ τῶν ἔθνων τὴν ἀρχαίαν ἀσέβειαν , ἀνθ' ὧν αὐτοὺς ταπεινῶσιν ἠπελήσεν .
Lemmas: His in F subjicitur : κατηγορία ὁ αἰσθητής Ἰσραήλ , ὅσος εἰς ὁ Χριστός διάφορος ἐξαμαρτάνω , καί ὅτι παλαιόω αὐτός ὁ πολιτεία οὐ προσαίνω · ἐξελαύνω δέ ὁ ἔθνος ὁ ἀρχαῖος ἀσέβεια , ἀντί ὅς αὐτός ταπείνωσις ἀπέρχομαι .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0947.1
πῶς , καὶ κτήνη · ἐκλειπέτω τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ , καὶ οἱ ἰχθύες τῆς θαλάσσης . » Καὶ 22 δεικνὺς τῆς προφητείας τὸ δίκαιον , ἐπάγει : « Καὶ τὰ σκάνδала σύν τοῖς ἀσεβέσι · καὶ23 ἐξαφῶ τοὺς ἀνόμους ἀπὸ προσώπου τῆς γῆς , λέγει Κύριος . » Τῆς γὰρ τῶν ἀνθρώπων ἕνεκα δυσσεβείας τε καὶ παρανομίας , καὶ τὰ διὰ τούτους γεγεννημένα , καὶ εἰς τὴν τοῦτων χρείαν πεποιημένα τῶν ἀλλῶν γένῃ καταφαλῶσω . Ὥσπερ γὰρ εἰς θεραπείαν αὐτῶν , καὶ πτηνὰ , καὶ νηκτὰ , καὶ κτήνη πεποίηκα · οὕτως σύν αὐτοῖς καὶ ταῦτα διαφθερῶ . Περὶτῆ γὰρ τούτων ἡ χρεία , τῶν ἀπολαυόντων οὐκ ὄντων . Καὶ διδάσκων τίσι χαλεπαίνει , καὶ κατὰ τίνων ὀργίζεται , ἐπιφέρει :
Lemmas: πῶς , καί κτῆνος · ἐκλείπω ὁ πετεινόν ὁ οὐρανός , καί ὁ ἰχθύς ὁ θάλασσα . » καί 22 δείκνυμι ὁ προφητεία ὁ Δίκαιος , ἐπάγω : « καί ὁ σκάνδα σῦς ὁ ἀσεβής · καί ἐξαφίημι ὁ ἄνομος ἀπό πρόσωπον ὁ γῆ , λέγω Κύριος . » ὁ γάρ ὁ ἄνθρωπος ἕνεκα δυσσέβεια τε καί παρανομία , καί ὁ διά οὗτος γεννάω , καί εἰς ὁ τοῦτις χρεία ποιέω ὁ ἄλλος γίγνομαι καταφαλῶσω . ὥσπερ γάρ εἰς θεραπεία αὐτός , καί πτηνός , καί νηκτός , καί κτῆνος ποιέω · οὕτως σῦς αὐτός καί οὗτος διαφθείρω . περιθέω γάρ οὗτος ὁ χρεία , ὁ ἀπολαύω οὐ εἰμί . καί διδάσκω τίσις χαλεπαίνω , καί κατά τίνω ὀργίζω , ἐπιφέρω :
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0947.3
* 22 Καί . Des . in C . 23 καὶ — ἀσεβέσι . Hæc ad Symmachum pertinent . A καὶ ἀθενηφόρησιν οἱ ἀσεβεῖς . 24 A τῆς Βαάλ . 25 Μελχ . A τῆς βασιλίσσης αὐτοῦ . 27 τοῦς . Ex A et C suppl . 28 A τὸν Κύριον . 29 οὐ . Ex C suppl . 30 A ἀνεχομένους . 31 ζητ Des . in C . 32 Ζῇ Κύρ . Des . in C .
Lemmas: * 22 καί . Des . in C . 23 καί — ἀσεβής . Hæc ad Symmachum pertinent . A καί αθενηφορησις ὁ ἀσεβής . 24 A ὁ Βάαλ . 25 Μελχ . A ὁ βασίλισσα αὐτός . 27 ὁ . Ex A et C suppl . 28 A ὁ κύριος . 29 οὖον . Ex C suppl . 30 A ἀνέχω . 31 ζητ Des . in C . 32 ζάω κῦρ . Des . in C .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0948.1
ζ . « Εὐλαβείσθε ἀπὸ προσώπου Κυρίου τοῦ Θεοῦ 62 , A διότι ἐγγὺς ἡ ἡμέρα τοῦ Κυρίου , ὅτι ἤτοιμασε Κύριος τὴν θυσίαν αὐτοῦ , ἡγίασε τοὺς κλητοὺς αὐτοῦ . » Θυσίαν 63 πολλάκις ὁ προφητικὸς καλεῖ λόγος · καὶ τὴν τῶν παρανόμων σφαγὴν · καὶ τοῦτο ἐστι μέν καὶ παρ’ ἄλλοις προφήταις εὑρεῖν , ἐστι δὲ καὶ παρὰ τῷ θεοποιῷ Ἰεζεκιήλ . Κλητοὺς δὲ ὀνομάζει τοὺς πολεμίους · τὸ δὲ ἡγίασεν ἀντὶ τοῦ , ἀφώρισε , τέθηκεν · οὕτως καὶ διὰ Ἠσαΐου φησίν · « Ἡγιασμένοι εἰσί , καὶ ἐγὼ ἅγω αὐτούς · » ἀντὶ τοῦ , εἰς τοῦτο ἀφωρισμένοι . Ἐπειδὴ γὰρ καὶ τὸ ὄντως ἅγιον ἀφωρίσται , καὶ τῶν βεβήλων κεχωρίσται · καὶ τοὺς εἰς τιμωρίαν ἀφωρισμένους , ὡς ὑπ’ αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ τῶν ὅλων ἀφωρισμένους , ἠγιασθητοὺς καλεῖ . Οὕτω καὶ τὴν θυσίαν καταχρηστικῶς · ὀνόμασεν . Οὕτω καὶ τὸ ἀνθόλημα διπλῆν ] ἔχει τὴν ἐνοιαν · οὐ γὰρ μόνον τὸ ἀνακειμένον τῷ Θεῷ , ἀλλὰ καὶ τὸ ἀλλοτριούμενον ἀνθόλημα κέκληκε .
Lemmas: ζ . « εὐλαβέομαι ἀπό πρόσωπον κύριος ὁ Θεός 62 , A διότι ἐγγύς ὁ ἡμέρα ὁ κύριος , ὅτι ἑτοιμάζω Κύριος ὁ θυσία αὐτός , ἁγίζω ὁ κλητός αὐτός . » Θυσία 63 πολλάκις ὁ προφητικός καλέω λόγος · καί ὁ ὁ παράνομος σφαγή · καί οὗτος εἰμί μέν καί παρά ἄλλος προφήτης εὑρίσκω , εἰμί δέ καί παρά ὁ θεοποιός Ἰεζεκιήλ . Κλητός δέ ὀνομάζω ὁ πολέμιος · ὁ δέ ἁγίζω ἀντί ὁ , ἀφορίζω , τίθημι · οὕτως καί διά Ἠσαΐας φημί · « ἁγίζω εἰμί , καί ἐγώ ἄγω αὐτός · » ἀντί ὁ , εἰς οὗτος ἀφορίζω . ἐπεί γάρ καί ὁ εἰμί ἅγιος ἀφορίζω , καί ὁ βέβηλος χωρίζω · καί ὁ εἰς τιμωρία ἀφορίζω , ὡς ὑπό αὐτός ὁ Θεός ὁ ὅλος ἀφορίζω , ἠγιασθητοὺς καλέω . οὕτως καί ὁ θυσία καταχρηστικός · ονομάζω . οὕτως καί ὁ ανθολημη διπλόος ] ἔχω ὁ νοια · οὖον γάρ μόνος ὁ ανακειμενω ὁ Θεός , ἀλλά καί ὁ ἀλλοτριόω ανθολημη καλέω .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0949.1
χραυγῆς εἰς τὸ τοῦ ἱεροῦ καταρεύξεσθαι τείχους · ἀλλ' ὅμως οὐδὲν ἦτον κάκεινος τοῖς ἐναντίοις ἀνοχθείσης τῆς πύλης , οἰμωγὴ χρώμενος καταχοντισθήσεσθε · κἂν τινες δὲ ἐξ ὑμῶν τὰς κορυφὰς τῶν ὄρῶν καταλάβωσιν , ἢ εἰς τὰς ὑψηλὰς ἀνέλθωσιν οἰκίας , τὸν αὐτὸν θάνατον ὑποστήσονται .
Lemmas: χραυγη εἰς ὁ ὁ ἱερός καταρεύξεσθαι τεῖχος · ἀλλά ὅμως οὐδείς εἰμί κενός ὁ ἐναντίος ἀνοίγω ὁ πύλη , οἰμωγή χράω κατέχω · κἀν τις δέ ἐκ σύ ὁ κορυφή ὁ ὁράω καταλαμβάνω , ἢ εἰς ὁ ὑψηλός ἀνέρχομαι οἰκίον , ὁ αὐτός θάνατος ὑφίστημι .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0949.2
12 . « Θρηνεῖτε , οἱ κατοικοῦντες τὴν κατακεκομμένην , ὅτι ὡμοιώθη πᾶς ὁ λαὸς Χαναὰν , ἐξωλοθρεύθησαν πάντες οἱ ἐπηρμένοι ἀργυρίῳ . » Κατακεκομμένην τὴν Ἱερουσαλὴμ ἀπὸ τοῦ συμβεβηκότος προσηγόρευσε πένθους , καὶ θρηνεῖσθαι παρακαλεῖται τὸν οἰκητόρων ἔρημον γενομένην . Ἐπειδὴ γὰρ τῶν Χαναανῶν ἐξήλωσαν τὴν ἀσεβείαν , τὸν Χαναναίων τὴν πανωλεθρίαν ὑπέμειναν , καὶ οὐδὲν τῆς περιουσίας ἀπώσαντο .
Lemmas: 12 . « θρηνέω , ὁ κατοικέω ὁ κατακόπτω , ὅτι ὁμοιόω πᾶς ὁ λαός Χαναάν , ἐξολοθρεύω πᾶς ὁ ἐπαίρω ἀργύριον . » κατακόπτω ὁ Ἱεροσόλυμα ἀπό ὁ συμβεβηκός προσαγορεύω πένθος , καί θρηνέω παρακαλέω ὁ οἰκήτωρ ἐρῆμος γίγνομαι . ἐπεί γάρ ὁ Χαναανῶν ξηλώνω ὁ ἀσέβεια , ὁ Χαναναῖος ὁ πανωλεθρία ὑπομένω , καί οὐδείς ὁ περιουσία ἀπωθέω .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0949.3
13 . « Καὶ ἔσται ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ , ἐξερευνήσω τὴν Ἱερουσαλὴμ μετὰ λύχνου . » Οὐδείς , φησί , τῶν ὀφειλόντων δίκην διαφεύξεταί τὴν τιμωρίαν , ἀλλὰ πάντας αὐτοὺς παραδώσω σφαγῇ . Τροπικῶς δὲ τοῦτο τέθεικεν , ἐκ μεταφορᾶς τῶν λύχνῳ κεχρημένων εἰς ἐπιζήτησιν τινων ἀπωλειῶν , καὶ οὐ πρότερον ἀφισταμένων ἕως ἂν εὕρωσι . « Καὶ ἐκδικήσω ἐπὶ τοὺς ἀνδρας τοὺς καταφρονοῦντας ἐπὶ τὰ φυλάγματα αὐτῶν . » Φυλάγματα τὰ νόμιμα λέγει , & φυλάττειν ὁ νόμος παρεκάλει ὑσατο . « Τοὺς λέγοντας 10 ἐν ταῖς καρδίαις αὐτῶν · Οὐ μὴ ἀγαθοποιήσῃ Κύριος , οὐδὲ μὴ κακώσῃ . » Ἐνταῦθα τῶν τὴν Πρόνοιαν ἐκβαλλόντων κατηγορεῖ , καὶ ὡς ἔτυχε φέρεσθαι 19 τὰ πράγματα λέγειν τολμῶντων · τὸν δὲ τῶν ὅλων Θεὸν μήτε εὐεργετεῖν , μήτε κολάζειν φασκόντων · οἷς ἀρπαγὴν ἀπειλεῖ , καὶ οἰκιῶν ἀφανισμόν , καὶ πάντων ἀκαρπίαν . « Οἰκοδομήσουσι γὰρ , φησίν , οἰκίας , καὶ οὐ μὴ κατοικήσουσιν ἐν αὐταῖς · καὶ καταφυτεύσουσιν 11 ἀπελιδώνας , καὶ οὐ μὴ πίωσι τὸν οἶνον αὐτῶν . » Καὶ ἵνα μὴ νομίσωσιν ἀναβολὴν ἔχειν τὴν τιμωρίαν , ἐπῆγαγεν ·
Lemmas: 13 . « καί εἰμί ἐν ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος , ἐξερευνάω ὁ Ἱεροσόλυμα μετά λύχνος . » οὐδείς , φημί , ὁ ὀφείλω δίκη διαφεύγω ὁ τιμωρία , ἀλλά πᾶς αὐτός παραδίδωμι σφαγή . τροπικός δέ οὗτος τίθημι , ἐκ μεταφορά ὁ λύχνος χράομαι εἰς ἐπιζήτησις τίνω απώλεια , καί οὖον πρότερος ἀφίστημι ἠώς εἄν εὑρίσκω . « καί ἐκδικέω ἐπί ὁ ἀνήρ ὁ καταφρονέω ἐπί ὁ φύλαγμα αὐτός . » φύλαγμα ὁ νόμιμος λέγω , & φυλάσσω ὁ νόμος παρακαλέω ὕω . « ὁ λέγω 10 ἐν ὁ Καρδία αὐτός · οὖον μή ἀγαθοποιέω Κύριος , οὐδέ μή κακόω . » ἐνταῦθα ὁ ὁ Πρόνοια ἐκβάλλω κατηγορέω , καί ὡς τυγχάνω φέρω 19 ὁ πρᾶγμα λέγω τολμάω · ὁ δέ ὁ ὅλος θεός μήτε εὐεργετέω , μήτε κολάζω φάσκω · ὅς ἁρπάγη ἀπειλέω , καί οἰκίον ἀφανισμός , καί πᾶς ἀκαρπία . « οἰκοδομέω γάρ , φημί , οἰκίον , καί οὖον μή κατοικέω ἐν αὐτός · καί καταφυτεύω 11 ἀπελιδώνας , καί οὖον μή πίνω ὁ οἶνος αὐτός . » καί ἵνα μή νομίζω ἀναβολή ἔχω ὁ τιμωρία , ἐπάγω ·
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0949.4
18 . « Ὅτι 12 ἐγγὺς ἡ ἡμέρα Κυρίου ἡ μεγάλη , ἐγγὺς καὶ ταχεῖα σφόδρα . » Μεγάλην δὲ αὐτὴν προσηγόρευσε , οὐ μερικὴν φέρουσαν παιδείαν , ἀλλὰ παντελῆ τιμωρίαν · εἶτα σφοδρότερον τοῖς ἀκούουσιν ἐντιθεὶς τὸ δέος , περὶ αὐτῆς ἐκείνης διεξῆγε τῆς ἡμέρας .
Lemmas: 18 . « ὅτι2 12 ἐγγύς ὁ ἡμέρα κύριος ὁ μέγας , ἐγγύς καί ταχύς σφόδρα . » Μέγας δέ αὐτός προσαγορεύω , οὖον μερικός φέρω παιδεία , ἀλλά παντελής τιμωρία · εἶτα σφοδρός ὁ ἀκούω ἐντίθημι ὁ δέος , περί αὐτός ἐκεῖνος διεξάγω ὁ ἡμέρα .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0949.5
16 , 15 . « Φωνὴ 13 ἡμέρας Κυρίου · πικρὰ καὶ σκληρὰ τέτακται δυνατή · ἡμέρα ὀργῆς ἡ ἡμέρα ἐκείνη , ἡμέρα θλίψεως καὶ ἀνάγκης , ἡμέρα ἀπωλείας 14 καὶ ἀφανισμοῦ , ἡμέρα σκότους καὶ γνόφου 15 , ἡμέρα νεφέλης καὶ ὀμίχλης . Ἡμέρα σάλπιγγος καὶ κραυγῆς · ἐπὶ τὰς πόλεις τὰς ὀχυρὰς , καὶ ἐπὶ τὰς γωνίας τὰς ὑψηλὰς . » Γωνίας ὑψηλὰς τοὺς πύργους λέγει , σάλπιγγας δὲ καὶ κραυγὴν τῶν πολεμίων τὴν ἔφοδον · σκότος δὲ καὶ γνόφον , καὶ νεφέλην καὶ ὀμίχλην , τὴν τῶν κακῶν ὀνῶσιν προσηγόρη · ὧν ἐπιόντων οὔτε ἥλιος φαίνειν τοῖς ὁρῶσιν , οὔτε ἡμέρα 16 λαμπρά , ἀλλὰ πάντα ζόφου εἶναι ἐμπλεα δοκεῖ · καὶ τοῦτο διδάσκων ὁ Προφήτης ἐπῆγαγε ·
Lemmas: 16 , 15 . « φωνή 13 ἡμέρα κύριος · πικρός καί σκληρός τάσσω δυνατός · ἡμέρα ὀργή ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος , ἡμέρα θλῖψις καί ἀνάγκη , ἡμέρα ἀπώλεια 14 καί ἀφανισμός , ἡμέρα σκότος καί γνόφος 15 , ἡμέρα νεφέλη καί ὀμίχλη . Ἡμέρα σάλπιγξ καί κραυγή · ἐπί ὁ πόλις ὁ ὀχυρός , καί ἐπί ὁ γωνία ὁ ὑψηλός . » γωνία ὑψηλός ὁ πύργος λέγω , σάλπιγξ δέ καί κραυγή ὁ πολέμιος ὁ ἔφοδος · σκότος δέ καί γνόφος , καί νεφέλη καί ὀμίχλη , ὁ ὁ κακός ὀνέω προσηγορέω · ὅς ἔπειμι οὔτε ἥλιος φαίνω ὁ ὁράω , οὔτε ἡμέρα 16 λαμπρός , ἀλλά πᾶς ζόφος εἰμί έμπλεος δοκέω · καί οὗτος διδάσκω ὁ Προφήτης ἐπάγω ·
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0949.6
17 . « Καὶ ἐκθλίψω τοὺς ἀνθρώπους , καὶ πορεύσονται
Lemmas: 17 . « καί ἐκθλίβω ὁ ἄνθρωπος , καί πορεύω
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0950.1
ως τυφλοι . » Εἶτα τὴν αἰτίαν : « Ὅτι τῷ Κυρίῳ ἐξῆμαρτον , καὶ ἐχέω 17 τὸ αἷμα αὐτῶν ως χουν , καὶ τὰς σάρκας αὐτῶν , ως βόλβιτα . » Ἄντ' τοῦ , οὐδὲ τῶν νενομισμένων 18 ἐξωθήσονται , οὐδὲ ταφὴς τεύξονται .
Lemmas: ως τυφλός . » εἶτα ὁ αἴτιος : « ὅτι2 ὁ κύριος ἐξαμαρτάνω , καί χέω 17 ὁ αἷμα αὐτός ως χόω , καί ὁ σάρξ αὐτός , ως βόλβιτον . » ἀντί ὁ , οὐδέ ὁ νομίζω 18 ἐξωθέω , οὐδέ θάπτω τυγχάνω .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0950.2
ἡ' . « Καὶ τὸ ἀργύριον 19 , καὶ τὸ χρυσίον αὐτῶν , οὐ μὴ δύναι ἐξελεῦσαι αὐτοὺς ἐν ἡμέρᾳ ὀργῆς Κυρίου , ὅτι ἐν πυρὶ ζηλοῦ αὐτοῦ καταναλωθήσεται πᾶσα ἡ γῆ διότι συντελείαν καὶ σπουδὴν ποιήσει ἐπὶ πάντας τοὺς κατοικοῦντας τὴν γῆν . » Ἄνὸντος , φησιν , ἔσται καὶ τοῖς πλουσίοις ὁ πλοῦτος ἀπαλλαγῆς γὰρ τῶν κακῶν διὰ τῶν χρημάτων οὐ τεύξονται , ἀλλ' ὑπὸ τῆς θείας ὀργῆς , ὅν ὑπὸ τινος πυρὸς καταναλωθήσονται , ἥτις σύντομον ἐποιεῖ τοὺς τὴνδε τὴν γῆν κατοικοῦσι τὸν θάνατον . Οὕτως ἀπειλήσας τὰ σκυθρωπά , μεταμελείας αὐτοὺς προσφέρει παραίνεσιν .
Lemmas: ἤ . « καί ὁ ἀργύριον 19 , καί ὁ χρυσίον αὐτός , οὖον μή δύο ἐξέρχομαι αὐτός ἐν ἡμέρα ὀργή κύριος , ὅτι ἐν πῦρ ζηλόω αὐτός καταναλίσκω πᾶς ὁ γῆ διότι συντέλεια καί σπουδή ποιέω ἐπί πᾶς ὁ κατοικέω ὁ γῆ . » ἄνειμι , φημί , εἰμί καί ὁ πλούσιος ὁ πλοῦτος ἀπαλλαγή γάρ ὁ κακός διά ὁ χρῆμα οὖον τυγχάνω , ἀλλά ὑπό ὁ θεῖος ὀργή , ὅς ὑπό τις πυρός καταναλίσκω , ὅστις σύντομος ποιέω ὁ ὅδε ὁ γῆ κατοικέω ὁ θάνατος . οὕτως ἀπειλέω ὁ σκυθρωπός , μεταμέλεια αὐτός προσφέρω παραίνεσις .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0950.3
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Β' .
Lemmas: κεφάλαιος βέ .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0950.4
α' , β' . « Συνάγοτε , καὶ συνδέθετε , τὸ ἕθνος τὸ ἀπαίδευτον . Πρὸ τοῦ γενέσθαι ὑμᾶς ως ἄνθος παραπορευόμενον ἡμέρας 20 , πρὸ τοῦ ἐπελθεῖν ἐφ' ὑμᾶς ὀργὴν θυμοῦ 21 Κυρίου . » Τινὲς τὸ χωρίον μὴ νενοηκότες , τὸ συνδέθετε , συνδεῖσθε τελεῖσθαι τὰ δὲ πλεῖστα τῶν ἀντιγράφων , συνδέθετε ἔχει . Ἀνίττεται δὲ ὁ λόγος τὴν διὰ φαρμάκων καὶ καταδέσμων ἔστιν τροπικῶς νοουμένην τοῦτο γὰρ καὶ παρὰ τῷ Ὀσσεῖῳ Ἡσαΐᾳ εὑρίσκομεν τὸ ἄνιστον γὰρ τῶν Ἰουδαίων ὑποδεικνύς τραυματικὸν βοῆ « Οὐχ ἔστι μάλαγμα ἐπιθεῖναι , οὔτε ἔλαιον , οὔτε καταδέσμους . » Συνδέθετε τοίνυν , φησιν , τοὺς τῆς μεταμελείας φαρμάκους τε καὶ ἐπιθέσεις , ὧν τῶν ἀγαθῶν ἀμαθῆς καὶ ἀπαίδευτον , καὶ προθύσατε τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ἐν ἐξομολογήσει , ἵνα μὴ ἄνθεσιν ἑαρινοῖς παραπλησίως διαρρύσητε , τῆς θείας ὑμῖν ἐπερχομένης ὀργῆς .
Lemmas: ὅς , βε . « Συνάγω , καί συνδέω , ὁ ἔθνος ὁ ἀπαίδευτος . πρό ὁ γίγνομαι σύ ως ἄνθος παραπορεύομαι ἡμέρα 20 , πρό ὁ ἐπέρχομαι ἐπί σύ ὀργή θυμός 21 κύριος . » Τινές ὁ χωρίον μή νοέω , ὁ συνδέω , συνδέω τελέω ὁ δέ πλεῖστος ὁ ἀντίγραφος , συνδέω ἔχω . Ἀνίττεται δέ ὁ λόγος ὁ διά φάρμακον καί κατάδεσμος εἰμί τροπικός νοέω οὗτος γάρ καί παρά ὁ Ὀσσεῖῳ Ἠσαΐας εὑρίσκω ὁ Άνιστον γάρ ὁ Ἰουδαῖος ὑποδείκνυμι τραυματικός βοεύς « οὐχ εἰμί μάλαγμα ἐπιτίθημι , οὔτε ἔλαιον , οὔτε κατάδεσμος . » Συνδέθετε τοίνυν , φημί , ὁ ὁ μεταμέλεια φαρμακός τε καί ἐπίθεσις , ὅς ὁ ἀγαθός ἀμαθής καί ἀπαίδευτος , καί προθύω ὁ πρόσωπον αὐτός ἐν ἐξομολόγησις , ἵνα μή ἄνθος ἐαρινός παραπλήσιος διαρρέω , ὁ θεῖος σύ ἐπέρχομαι ὀργή .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0950.5
γ' . « Ζητήσατε τὸν Κύριον , πάντες ταπεινοὶ γῆς . » Ἀποβλέψατε , φησιν , εἰς τὴν τῆς φύσεως εὐτέλειαν , καὶ εἰς τὸν χουν τὸν προπάτορα , καὶ τὸν πλάστην ἐπικήρησατε τὸν τοιούτους ὑμᾶς ἀγαθοὺς ἐπικλύσαντα . Εἶτα καὶ τῆς τοῦ Θεοῦ ζητήσεως τὸν τρόπον διδάσκει . « Κρίμα ἐργάζεσθε , καὶ ζητήσατε δικαιοσύνην ζητήσατε πραΰτητα 22 καὶ ἀποκρίνασθε αὐτά . » Ὀρθότητος , φησιν , καὶ δικαιοσύνης ἀντέχεσθε 23 , καὶ τὸν ἐπικεινὴ καὶ μέτριον ἀσπάσθε βίον καὶ σύνδεσθε διὰ τέλους ταῦτα διώκειν . Τοῦτο γὰρ σημαίνει , « Καὶ ἀποκρίνασθε αὐτά . » Εἶτα τούτων ἀποδεικνύει τὸν καρπόν .
Lemmas: γε . « ζητέω ὁ κύριος , πᾶς ταπεινός γῆ . » ἀποβλέπω , φημί , εἰς ὁ ὁ φύσις εὐτέλεια , καί εἰς ὁ χόω ὁ πατήρ , καί ὁ πλάστης ἐπικήρησατε ὁ τοιοῦτος σύ ἀγαθός ἐπικλύζω . εἶτα καί ὁ ὁ Θεός ζήτησις ὁ τρόπος διδάσκω . « Κρίμα ἐργάζομαι , καί ζητέω δικαιοσύνη ζητέω πραότης 22 καί ἀποκρίνω αὐτός . » ὀρθότης , φημί , καί δικαιοσύνη ἀντέχω 23 , καί ὁ επιεκεινος καί μέτριος ἀσπάζομαι βίος καί συνδέω διά τέλος οὗτος διώκω . οὗτος γάρ σημαίνω , « καί ἀποκρίνω αὐτός . » εἶτα οὗτος ἀποδείκνυμι ὁ καρπός .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0950.6
δ' . « Ὅπως σκεπασθῆτε ἐν ἡμέρᾳ ὀργῆς Κυρίου . ( δ' . ) Διότι Γάζα διηρασμένη ἔσται , καὶ Ἀσκαλὼν εἰς ἀφανισμόν , καὶ Ἄζωτος μεσημβρίας ἐκρύψεται , καὶ Ἀκκαρὼν ἐκρριφθήσεται . » Ὑμεῖς γὰρ εἰ τῇ προρρήσει χρήσεσθε μετανοίας , τῆς σωτηρίας ἀπολαύσετε , αἱ δὲ ἀλλόφυλοι πόλεις τὰ προλεχθέντα πείσονται .
Lemmas: δέ . « ὅπως σκεπάζω ἐν ἡμέρα ὀργή κύριος . ( δέ . ) διότι Γάζα διαίρω εἰμί , καί Ἀσκάλων εἰς ἀφανισμός , καί Ἄζωτος μεσημβρία κρύπτω , καί Ἀκκαρών ἐκρίπτω . » σύ γάρ εἰμί ὁ πρόρρησις χράω μετάνοια , ὁ σωτηρία ἀπολαύω , ὁ δέ ἀλλόφυλος πόλις ὁ προλέγω πείθω .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0950.7
17 A ἐχέω , juxta rec . levt . 18 C νομιζομένων . 19 ἀργ . A add . αὐτῶν . 20 A ἡμέραν . 21 ὀργ . θ A ἡμέραν ὀργῆς . 22 ζητ . πρ . Des in A . 23 C ἀνέχεσθε .
Lemmas: 17 A χέω , juxta rec . levt . 18 C νομίζω . 19 ἀργός . A add . αὐτός . 20 A ἡμέρα . 21 ὀργός . θ A ἡμέρα ὀργή . 22 ζητ . ΠΡ . Des in A . 23 C ἀνέχω .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0951.1
ε' , ζ' . « Οἶαι , οἱ κατοικοῦντες τὸ σχοίνισμα τῆς θαλάσσης , πάροικοι Κρητῶν ! λόγος Κυρίου ἐφ' ὑμᾶς , Χαναὰν , γῆ Ἀλλοζύλων , καὶ ἀπόλω ὑμᾶς ἐκ κατοικίας . Καὶ ἔσται Κρήτη νομὴ ποιμνίων , καὶ μάνδρα προβάτων . » Σχοίνισμα τῆς θαλάσσης τὴν παραλίαν καλεῖ · σχοίνισμα γὰρ ὁ κλῆρος ὑπὸ τῆς Θείας καλεῖται · Γραφῆς , παρὰ τὸ σχοινίῳ μετρεῖσθαι τὴν γῆν , καὶ ἐκάστῳ τὴν προσήκουσαν ἀπονεῖσθαι . Ἐπειδὴ τοίνυν καὶ τοὺς Ἀλλοφύλους , ἐκ τοῦ Χαναὰν τὸ γένος καταγόντας , ἐν τῇ παραλίᾳ κατέλιπεν ὁ Θεός , οὐὸν τινὰ κλῆρον ταύτῃ αὐτοῖς ἀπονεῖμας τὴν γῆν , σχοίνισμα θαλάσσης αὐτοὺς προσήγορεν . Παροίκους δὲ Κρητῶν ἕνε τῶ ἀποίκων τέθεικεν . Ἥν ἐν παραθαλασίοις γὰρ πόλεσιν , εἰκὸς τινὰς ἀπὸ Κρήτης ἀφιέσθαι , καὶ κατοικεῖν . Καὶ Χαναὰν τοίνυν , καὶ σχοίνισμα θαλάσσης , καὶ Κρήτην , καὶ παροίκους Κρητῶν , τὰ παραθαλάτσια τῆς Παλαιστίνης ὠνόμασε χωρία , οἷς ἔρημίαν ἠπείλησε .
Lemmas: εἰ , γῆ . « οἶος , ὁ κατοικέω ὁ σχοίνισμα ὁ θάλασσα , πάροικος Κρής ! λόγος κύριος ἐπί σύ , Χαναάν , γῆ αλλοζυλαω , καί ἀπόλλυμι σύ ἐκ κατοίκιος . καί εἰμί Κρήτη νομή ποίμνιον , καί μάνδρα πρόβατον . » σχοίνισμα ὁ θάλασσα ὁ παράλιος καλέω · σχοίνισμα γάρ ὁ κλῆρος ὑπό ὁ Θείας καλέω · γραφή , παρά ὁ σχοινίον μετρέω ὁ γῆ , καί ἕκαστος ὁ προσήκω ἀπονέομαι . ἐπεί τοίνυν καί ὁ ἀλλόφυλος , ἐκ ὁ Χαναάν ὁ γένος κατάγω , ἐν ὁ παράλιος καταλείπω ὁ Θεός , οὖον τις κλῆρος οὗτος αὐτός ἀπονέμω ὁ γῆ , σχοίνισμα θάλασσα αὐτός προσαγορεύω . πάροικος δέ Κρής ἕνος ὁ ἄποικος τίθημι . ὅς ἐν παραθαλάσσιος γάρ πόλις , εἰκός τις ἀπό Κρήτη ἀφιΐημι , καί κατοικέω . καί Χαναάν τοίνυν , καί σχοίνισμα θάλασσα , καί Κρήτη , καί πάροικος Κρής , ὁ παραθαλάτσια ὁ Παλαιστίνη ὀνομάζω χωρίον , ὅς ἐρημία ἀπειλέω .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0951.2
ζ' . « Καὶ ἔσται τὸ σχοίνισμα τῆς θαλάσσης τοῖς καταλοίποις οἴκου Ἰούδα · ἐπ' αὐτοὺς νεμησονται ἐν τοῖς οἴκοις Ἀσκαλώνος · δείλης καταλύσουσιν ἀπὸ προσώπου υἱῶν Ἰούδα , ὅτι ἐπισκέπτεται αὐτοὺς Κύριος ὁ Θεὸς αὐτῶν , καὶ ἀπόστρεφε τὴν αἰχμαλωσίαν αὐτῶν . » Ταῦτα μετὰ τὴν ἐπάνοδον πέρας ἐτυχεν . Εὕρισκομεν γὰρ καὶ ἐν τοῖς Μακκαβαϊκοῖς , καὶ Ἰωνάθαν , καὶ Σίμωνα , καὶ Γάζης , καὶ Ἀσκαλώνος , καὶ Πτολεμαϊδος περιγενομένους , καὶ ὑπὸ τὴν οἰκείαν αὐτὰς ἡγεμονίαν πεποιηκότας . Τὸ δὲ ἀκριβὲς καὶ ἀναντιλόγητον τέλος τῆς προφητείας ἐστὶν ἰδεῖν μετὰ τὸν τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν ἀναβῆναι καὶ τῶν ἀγίων ἀποστόλων τὸ κήρυγμα . Οὗτοι γὰρ ἐξ Ἰουδαίων ὁρμώμενοι , δείλης ἐν ταύταις κατέλυσαν ταῖς πόλεσι · τοῦτέστι , πρὸ τῆς ἑσπέρας τῆς συντελείας , τοῦ Θεοῦ τῶν ὅλων ἐπισκεψαμένου τὰ ἔθνη , καὶ τῆς πικρᾶς αὐτὰ δουλείας τε καὶ αἰχμαλωσίας ἐλευθερώσαντος . Ἐντεῦθεν κατὰ Μωαδιτῶν καὶ Ἀμμανιτῶν ἐκφέρει τὴν ψῆφον · οὗτοι γὰρ συγγενεῖς ὄντες τοῦ Ἰσραὴλ , καὶ ἐκ τοῦ Λὼτ τὸ γένος καταγόντες , ἐχθρόντο τε ταῖς συμφοραῖς , καὶ βλασφημίαις κατὰ τοῦ Θεοῦ τῶν ὅλων ἐχρώντο , ὡς μηδεμιᾶς Ἰουδαίοις παρ' αὐτοῦ βοηθείας παρασχεθείσης . Διὸ φησιν ὁ Θεός ·
Lemmas: γῆ . « καί εἰμί ὁ σχοίνισμα ὁ θάλασσα ὁ κατάλοιπος οἶκος Ἰούδας · ἐπί αὐτός νέμω ἐν ὁ οἶκος Ἀσκάλων · δείλη καταλύω ἀπό πρόσωπον υἱός Ἰούδας , ὅτι ἐπισκέπτομαι αὐτός Κύριος ὁ θεός αὐτός , καί ἀποστρέφω ὁ αἰχμαλωσία αὐτός . » οὗτος μετά ὁ ἐπάνοδος πέρας τυγχάνω . εὑρίσκω γάρ καί ἐν ὁ Μακκαβαικός , καί Ἰωνάθαν , καί Σίμων , καί Γάζα , καί Ἀσκάλων , καί Πτολεμαΐς περιγίγνομαι , καί ὑπό ὁ οἰκεῖος αὐτός ἡγεμονία ποιέω . ὁ δέ ἀκριβής καί ἀναντιλόγητος τέλος ὁ προφητεία εἰμί ὁράω μετά ὁ ὁ Σωτήρ ἐγώ ἀναβαίνω καί ὁ Ἀγίων ἀπόστολος ὁ κήρυγμα . οὗτος γάρ ἐκ Ἰουδαῖος ὁρμάω , δείλη ἐν οὗτος καταλύω ὁ πόλις · τουτέστι , πρό ὁ ἑσπέρα ὁ συντέλεια , ὁ Θεός ὁ ὅλος ἐπισκοπέω ὁ ἔθνος , καί ὁ πικρός αὐτός δουλεία τε καί αἰχμαλωσία ἐλευθερόω . ἐντεῦθεν κατά μωαδιος καί Αμμανίτης ἐκφέρω ὁ ψῆφος · οὗτος γάρ συγγενής εἰμί ὁ Ἰσραήλ , καί ἐκ ὁ Λώτ ὁ γένος κατάγω , ἐχθρόντο τε ὁ συμφορά , καί βλασφημία κατά ὁ Θεός ὁ ὅλος χράω , ὡς μηδείς Ἰουδαῖος παρά αὐτός βοήθεια παρέχω . Διὸ φημί ὁ Θεός ·