theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0860.2
α' . « Λόγοι ᾿Αμώς , οἱ γένοντο ἐν Καριαθαιρεμ * ἐν Θεκουδ , οὓς εἶδεν ἐπὶ ᾿Ιερουσαλὴμ ἐν ἡμέραις ᾿Οζίου βασιλέως ᾿Ιούδα , καὶ ἐν ἡμέραις ᾿Ιεροβοάμ βασιλέως ᾿Ισραήλ , πρὸ δύο ἐτῶν τοῦ σεισμοῦ . ᾿Εἴδασεν ἡμᾶς ὁ προφήτης , ὡς ἐκ Θεκουδ ὁρμώμενος ἐν τῇ Καριαθαιρεμὶ τῆς θείας ἀποκαλύψεως ἔτυχε , καὶ ὅτι προσετάχῃ περὶ τῆς ᾿Ιερουσαλὴμ τοὺς λόγους ποιείσθαι · διδάσκει δὲ καὶ τῆς προφητείας τὸν χρόνον · τούτου γὰρ χάριν καὶ τῶν βασιλέων τὴν μνήμην ποιεῖται , ᾿Οζίου βασιλέως ᾿Ιούδα , καὶ ᾿Ιεροβοάμ βασιλέως ᾿Ισραήλ . Δῆλος δὲ ἐστιν οὐ περὶ τῆς ᾿Ιερουσαλὴμ μόνης , ἀλλὰ καὶ περὶ τῶν δέκα φυλῶν τὰς προρήσεις ποιούμενος · οὔτε γὰρ εἰνεκα καὶ τοῦ ᾿Ιεροδοάμ ἐμνήμονευσεν , δς ἐκείνων κατ᾿ ἐκείνους ἐδασίλευσε τῶν καιρῶν . ᾿Επειδὴ δὲ πολὺν ἐκάτερος αὐτῶν ἐδασίλευσε χρόνον ( ᾿Οζίας μὲν γὰρ δύο καὶ πεντήκοντα ἡγεμόνευσεν ἔτη , ᾿Ιεροδοάμ δὲ ἐν καὶ τεσσαράκοντα ) , εἰκῶτος τοῦ σεισμοῦ δεδήλωκε τὸν καιρόν , καὶ ἔφη τοῦτον μετὰ δύο τῆς προφητείας ἐνιαυτοὺς γεγενήσθαι , ἵνα διδάξῃ σαφῶς , ὁπηγὶκα τοὺς θείους λόγους πρὸς τὸν λαὸν ἐποιήσατο . Τινὲς δὲ τοὺς χρόνους οὐκ ἀκριβῶς προσεσχηκότες , τοῦτον ὑπέλαβον γεγενῆσθαι τὸν σεισμὸν , ἡνίκα ᾿Ησαίας ὁ μέγας , μετὰ τὴν ᾿Οζίου τελευτήν , εἶδε τὸν Κύριον καθημένον ἐπὶ θρόνου ὑψηλοῦ καὶ ἐπηρμένου , ὅτε τὸ ὑπέρθυρον ἀπὸ τοῦ Σαφαθὶμ ἐπρήθη φωνῆς · ἐγὼ δέ , τοὺς χρόνους ἐρευνήσας , τὸν τοῦτο ψευδεῖ . Εἰ γὰρ μετὰ τὴν ᾿Οζίου τελευτὴν ὁ σεισμὸς ἐγένετο , πρὸ δύο δὲ ἐτῶν τῆς προφητείας ἐποιήσατο τὴν ἀρχὴν ὁ μακάριος ᾿Αμώς , τὸ πεντηκοστὸν ἤν ἔτος τῆς ᾿Οζίου βασιλείας · πεντήκοντα γὰρ καὶ δύο βεβασίλευκεν ἔτη . ᾿Αλλ᾿ ὁ ᾿Ιεροδοάμ κατὰ τοῦτον οὐ περιῆν τὸν καιρόν · ἐν γὰρ τῷ ἐβδομῷ καὶ εἰκοστῷ ἔτει τῆς τούτου βασιλείας , ᾿Οζίας τὴν τῆς βασιλείας χειροτονίαν ἐδέξατο . Δῆλον τοίνυν ἀπὸ τῶν χρόνων , ὡς κατὰ τὴν ἀρχὴν τοῦ ᾿Οζίου βασιλείας αἱ τοῦ θεασπετίου ᾿Αμὼς προρήσεις ἐγένοντο , ἐπειδὴ τοῦ ᾿Ιεροδοάμ ἐτὶ περιόντος , καὶ βασιλεύοντος ἔφη δέξασθαι τῆς προφητείας τὸ χάρισμα . Οὕτως ὑποδείξας τὸν τῆς προφητείας καιρόν , διδάσκει καὶ ποῖος προοιμὸς ἐχρήσατο .
Lemmas: ὅς . « Λόγοι Ἀμμώς , ὁ γίγνομαι ἐν Καριαθαιρεμ * ἐν Θεκουδ , ὅς ὁράω ἐπί ᾿Ιερουσαλὴμ ἐν ἡμέρα ᾿οζιω βασιλεύς Ιούδας , καί ἐν ἡμέρα Ιεροβοάμ βασιλεύς Ισραήλ , πρό δύο ἔτος ὁ σεισμός . ᾿Εἴδασεν ἐγώ ὁ προφήτης , ὡς ἐκ Θεκουδ ὁρμάω ἐν ὁ Καριαθαιρεμὶ ὁ θεῖος ἀποκάλυψις τυγχάνω , καί ὅτι προστάσσω περί ὁ ᾿Ιερουσαλὴμ ὁ λόγος ποιέω · διδάσκω δέ καί ὁ προφητεία ὁ χρόνος · οὗτος γάρ χάρις καί ὁ βασιλεύς ὁ μνήμη ποιέω , ᾿οζιω βασιλεύς Ιούδας , καί Ιεροβοάμ βασιλεύς Ισραήλ . Δῆλος δέ εἰμί οὖον περί ὁ ᾿Ιερουσαλὴμ μόνος , ἀλλά καί περί ὁ δέκα Φυλή ὁ προρέω ποιέω · οὔτε γάρ ἕνεκα καί ὁ ᾿Ιεροδοάμ μνημονεύω , ΔΣ ἐκεῖνος κατά ἐκεῖνος εδασιλευσω ὁ καιρός . Επειδή δέ πολύς ἐκάς αὐτός εδασιλευσω χρόνος ( Οζίας μέν γάρ δύο καί πεντήκοντα ἡγεμονεύω ἔτος , ᾿Ιεροδοάμ δέ ἐν καί τεσσαράκοντα ) , ἔοικα ὁ σεισμός δηλόω ὁ καιρός , καί φημί οὗτος μετά δύο ὁ προφητεία ἐνιαυτός γίγνομαι , ἵνα διδάσκω σαφῶς , ὁπηγὶκα ὁ θεῖος λόγος πρός ὁ λαός ποιέω . Τινές δέ ὁ χρόνος οὐ ἀκριβῶς προσέχω , οὗτος ὑπολαμβάνω γίγνομαι ὁ σεισμός , ἡνίκα Ἡσαία ὁ μέγας , μετά ὁ ᾿οζιω τελευτή , ὁράω ὁ κύριος κάθημαι ἐπί θρόνος ὑψηλός καί ἐπαίρω , ὅτε ὁ ὑπερθύριον ἀπό ὁ Σαφαθὶμ πέρνημι φωνή · ἐγώ δέ , ὁ χρόνος ἐρευνάω , ὁ οὗτος ψευδής . εἰμί γάρ μετά ὁ ᾿οζιω τελευτή ὁ σεισμός γίγνομαι , πρό δύο δέ ἔτος ὁ προφητεία ποιέω ὁ ἀρχή ὁ μακάριος Ἀμμώς , ὁ πεντηκοστός ἐάν ἔτος ὁ ᾿οζιω βασίλεια · πεντήκοντα γάρ καί δύο βασιλεύω ἔτος . Αλ ὁ ᾿Ιεροδοάμ κατά οὗτος οὖον περίειμι ὁ καιρός · ἐν γάρ ὁ ἕβδομος καί εἰκοστός ἔτος ὁ οὗτος βασίλεια , Οζίας ὁ ὁ βασίλεια χειροτονία δέχομαι . Δῆλος τοίνυν ἀπό ὁ χρόνος , ὡς κατά ὁ ἀρχή ὁ ᾿οζιω βασίλεια ὁ ὁ θεασπετίου Ἀμμώς προρέω γίγνομαι , ἐπεί ὁ ᾿Ιεροδοάμ τίμι περίειμι , καί βασιλεύω φημί δέχομαι ὁ προφητεία ὁ χάρισμα . οὕτως ὑποδείκνυμι ὁ ὁ προφητεία καιρός , διδάσκω καί ποῖος πρώϊμος χράω .