theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0967.2
B τῇ · « Εἶδον νύκτα , καὶ ἰδοὺ ἀνὴρ ἐπιβεβηκὼς ἐπὶ ἵππον πυρρόν , καὶ οὗτος εἱστήκει ἀναμέσον τῶν ὄρεων τῶν κατασκίων , καὶ ὀπίσω αὐτοῦ ἵπποι πυρροί , καὶ ψαροί , καὶ ποικίλοι , καὶ λευκοί . Καὶ εἶπον 11 · Τί οὗτοι , Κύριε ; Καὶ εἶπε πρὸς με ὁ ἄγγελος , ὁ λαλῶν ἐν ἐμοί · Ἐγὼ δεῖξω σοι , τί ἐστι ταῦτα . Καὶ ἀπεκρίθη ὁ ἀνὴρ ὁ ἐφεστηκὼς ἀναμέσον τῶν ὄρεων , καὶ εἶπε πρὸς με · Οὗτοί εἰσιν οὓς ἐξαπέστειλεν Κύριος περιεῦσαι τὴν γῆν . Καὶ ἀπεκρίθησαν τῷ ἀγγέλῳ Κυρίου τῷ ἐφεστῶτι ἀναμέσον τῶν ὄρεων , καὶ εἶπον · Περιεῦδυσαν τὴν γῆν ἀπασαν 14 , καὶ ἰδοὺ πᾶσα ἡ γῆ κατασκήνει · καὶ ἡσυχάζει . » Οἱ μὲν ὁφθέντες δήλον ὅτι ἀόρατοι δυνάμεις ὑπάρχουσιν , εἰς διακονίαν ἀποστελλόμεναι , κατὰ τὸν θεῖον Ἀπόστολον , διὰ τοὺς μέλλοντας κληρονομεῖν σωτηρίαν . Ὁρῶνται δὲ αὐτῶν οὐχ αἱ φύσεις · ἀσώματοι γὰρ αὗται · ἀλλὰ κατὰ χρείαν ἑκάστην ἐκτυποῦ τούτων τὴν θεωρίαν ὁ τούτων καὶ τῶν ἀπάντων Δεσπότης . Καὶ τοῦτο ἡμᾶς σαφῶς ἡ θεία διδάσκει Γραφή , διάφορα αὐτῶν ὑποδεικνύουσα τὰ σχήματα · ἄλλως μὲν γὰρ αὐτοὺς ἰδεν ὁ Δανιήλ , καὶ ἄλλως Ἰεζεκιήλ , καὶ Ἠσαΐας , καὶ Μιχαίας · ἐν σχήμασιν ἐτέροις . Οὐ πολυμορφοὶ δέ , ἀλλ’ ἀσώματοι αἱ νοηταὶ φύσεις , πρὸς δὲ τὸ χρήσιμον ὁ τούτων Δεσπότης σχηματίζει τὰς θεωρίας . Τοῦτο καὶ ἐπὶ τοῦ μακαρίου Ζαχαρίου πεποίηκε · δεῖξαι γὰρ αὐτῷ ἄγγελον τὸν τοῦ λαοῦ προστατεύοντα · ὁ δὲ ἅγιος Μιχαήλ οὗτος ἦν , ὡς ὁ προσιδιαλεγόμενος τῷ Δανιήλ ἄγγελος ἔφη · ἐκεῖνος γὰρ φησιν · « Οὐχ ἔστιν εἰς ἀντεχόμενος μετ’ ἐμοῦ περὶ τούτων , ἀλλ’ ἡ Μιχαήλ ὁ ἄρχων ὑμῶν . » Τοῦτον δρᾷ ἐποχούμενον μὲν ἵππῳ διὰ τὴν ὀξύτητα τῶν δρωμένων · τὸ δὲ τοῦ ἵππου πυρρόν τὴν κατὰ τῶν πολεμίων ἐθνῶν ἀγανάκτησιν δηλοῖ · ὕφαιμον γὰρ καὶ ὑπέρυθρον τὸ θυμεῖδες · τὰ δὲ ὄρη οὐ μόνον τὴν στέρεον , ἀλλὰ καὶ τὸ ὑψηλόν
Lemmas: B ὁ · « εἶδον νύξ , καί ἰδού ἀνήρ ἐπιβαίνω ἐπί ἵππος πυρρός , καί οὗτος ἵστημι ἀναμέσον ὁ ὁράω ὁ κατάσκιος , καί ὀπίσω αὐτός ἵππος πυρρός , καί ψάρ , καί ποικίλος , καί λευκός . καί εἶπον 11 · τις οὗτος , κύριος ; καί εἶπον πρός ἐγώ ὁ ἄγγελος , ὁ λαλέω ἐν ἐγώ · ἐγώ δείκνυμι σύ , τίς εἰμί οὗτος . καί ἀποκρίνω ὁ ἀνήρ ὁ ἐφίστημι ἀναμέσον ὁ ὁράω , καί εἶπον πρός ἐγώ · οὗτος εἰμί ὅς ἐξαποστέλλω Κύριος περίειμι ὁ γῆ . καί ἀποκρίνω ὁ ἄγγελος κύριος ὁ ἐφίστημι ἀναμέσον ὁ ὁράω , καί εἶπον · περιευδυο ὁ γῆ ἅπας 14 , καί ἰδού πᾶς ὁ γῆ κατασκηνέω · καί ἡσυχάζω . » ὁ μέν ὁράω δῆλος ὅτι ἀόρατος δύναμις ὑπάρχω , εἰς διακονία ἀποστέλλω , κατά ὁ θέω ἀπόστολος , διά ὁ μέλλω κληρονομέω σωτηρία . ὁράω δέ αὐτός οὐ ὁ φύσις · ἀσώματος γάρ οὗτος · ἀλλά κατά χρεία ἕκαστος κτυπέω οὗτος ὁ θεωρία ὁ οὗτος καί ὁ ἀπαντάω Δεσπότης . καί οὗτος ἐγώ σαφῶς ὁ θεῖος διδάσκω γραφή , διάφορος αὐτός ὑποδείκνυμι ὁ σχῆμα · ἄλλως μέν γάρ αὐτός ὁράω ὁ Δανιήλ , καί ἄλλως Ἰεζεκιήλ , καί Ἠσαΐας , καί Μιχαίας · ἐν σχῆμα ἕτερος . οὖον πολύμορφος δέ , ἀλλά ἀσώματος ὁ νοητός φύσις , πρός δέ ὁ χρήσιμος ὁ οὗτος Δεσπότης σχηματίζω ὁ θεωρία . οὗτος καί ἐπί ὁ μακάριος Ζαχαρίας ποιέω · δείκνυμι γάρ αὐτός ἄγγελος ὁ ὁ λαός προστατεύω · ὁ δέ ἅγιος Μιχαήλ οὗτος εἰμί , ὡς ὁ προσδιαλέγομαι ὁ Δανιήλ ἄγγελος φημί · ἐκεῖνος γάρ φημί · « οὐχ εἰμί εἰς ἀντέχω μετά ἐγώ περί οὗτος , ἀλλά ὁ Μιχαήλ ὁ ἄρχω σύ . » οὗτος δράω ἐποχέομαι μέν ἵππος διά ὁ ὀξύτης ὁ δράω · ὁ δέ ὁ ἵππος πυρρός ὁ κατά ὁ πολέμιος ἔθνος ἀγανάκτησις δηλόω · ὕφαιμος γάρ καί ὑπέρυθρος ὁ θυμεῖδες · ὁ δέ ὄρος οὖον μόνος ὁ στερεός , ἀλλά καί ὁ ὑψηλός