ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0852.4
κγ' « Καὶ τὰ τέκνα Σιών , χαίρετε , καὶ εὐφραίνεσθε ἐπὶ Κυρίῳ τῷ Θεῷ ὑμῶν . » Τὰς γὰρ ἀναγκίας ὑμῖν χορηγήσει χρειάς , καὶ παρέξει τὸν ὑετὸν εἰς καιρόν , τὸν τε πρῶιμον καὶ τὸν δύμρον , καθάπερ καὶ πρὸςθεν ἀπελαύσετε . Τοσαύτη δὲ ἔσται φορά τῶν ὥραιων , ὡς καὶ τὰς ἄλωας ὑπὸ τῶν ἀσταχύων στενοχωρεῖσθαι , καὶ τοῦ οἴνου καὶ τοῦ ἐλαίου τὰς ληνούς
Lemmas: κγ' « καί ὁ τέκνον Σιών , χαίρετε , καί εὐφραίνω ἐπί κύριος ὁ Θεός σύ . » ὁ γάρ ἀναγκίας σύ χορηγέω χρεία , καί παρέχω ὁ ὑετός εἰς καιρός , ὁ τε πρώϊμος καί ὁ δύμρον , καθάπερ καί προτίθημι ἀπολαύω . τοσοῦτος δέ εἰμί φορός ὁ ὡραῖος , ὡς καί ὁ ἀλωή ὑπό ὁ ἄσταχυς στενοχωρέω , καί ὁ οἶνος καί ὁ ἔλαιον ὁ ληνός
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0853.1
Δ ὑπερολύζεν . Καὶ διδάσκων σαφῶς , ὡς οὐ μόνον πολεμικὴν ὑπέμειναν ἔφοδον , ἀλλὰ ¹⁹ καὶ ὑπὸ ἀκρίδος , καὶ τῶν ἄλλων λαν ἐμαστιγώθησαν , εὐθὺς ἐπήγαγε ·
Lemmas: δ ὑπερολύζεν . καί διδάσκω σαφῶς , ὡς οὖον μόνος πολεμικός ὑπομένω ἔφοδος , ἀλλά ¹⁹ καί ὑπό ἀκρίς , καί ὁ ἄλλος λάω μαστιγόω , εὐθύς ἐπάγω ·
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0853.2
κ᾽ . « Καὶ ἀναποδώσω ὑμῖν ἀντὶ τῶν ἐτῶν , ὧν κατέφαγεν ἡ ἄκρίς , καὶ ὁ βρούχος , καὶ ἡ ἐρυθρόν , καὶ ἡ κάμπη , ἡ δύναμίς μου ἡ μεγάλη , ἣν ἐξαπέστειλα εἰς ὑμᾶς . » Δύναμιν δὲ αὐτῷ μεγάλην τὴν κάμπην ἐκάλεσεν , οὐχ ὅτι αὐτὴ ἔχει δύναμιν μεγάλην · ὁ ἐπιβλέπων ἐπὶ τὴν γῆν , καὶ ποῖων αὐτὴν τρέμειν , ὁ ἀπτόμενος τῶν ὀρέων , καὶ καπνίζονται , ὁ ἐπιτιμῶν τῇ θαλάσσῃ , καὶ ξηραίνειν αὐτήν , καὶ μυρία τούτων μείζονα δυνάμενος δράν · ἀλλ' ὅτι μείζων ἡ ἐκ ταύτης αὐτοῖς ἐγένετο βλάβη , μεγάλην αὐτὴν προσηγόρευσεν δύναμιν .
Lemmas: καί . « καί αναποδιδωμι σύ ἀντί ὁ ἔτος , ὅς κατεσθίω ὁ ἄκρις , καί ὁ βροῦκος , καί ὁ ἐρυθρός , καί ὁ κάμπος , ὁ δύναμις ἐγώ ὁ μέγας , ὅς ἐξαποστέλλω εἰς σύ . » Δύναμις δέ αὐτός μέγας ὁ κάμπος καλέω , οὐ ὅτι αὐτός ἔχω δύναμις μέγας · ὁ ἐπιβλέπω ἐπί ὁ γῆ , καί ποῖος αὐτός τρέμω , ὁ ἅπτω ὁ ὄρος , καί καπνίζω , ὁ ἐπιτιμάω ὁ θάλασσα , καί ξηραίνω αὐτός , καί μυρίος οὗτος μείζων δύναμαι δράω · ἀλλά ὅτι μείζων ὁ ἐκ οὗτος αὐτός γίγνομαι βλάβη , μέγας αὐτός προσαγορεύω δύναμις .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0853.3
κζ' . « Καὶ φάγεσθε ἐσθίοντες , καὶ ἐμπλησθήσεσθε , καὶ αἰνέσετε τὸ ὄνομα Κυρίου τοῦ Θεοῦ ὑμῶν , ὅς ἐποίησεν μεθ' ὑμῶν θαυμάσια . » Τοῦτο γὰρ τῶν ἀγαθῶν τὸ κεφάλαιον , οὐ τὸ εἰς χόρον ἀπολαῦσαι τῶν ἀγαθῶν , ἀλλὰ τὸ ὑμῆσαι τὸν δοτῆρα τῶν ἀγαθῶν . Τοῖς δὲ οὕτως εὐγνωμόνως διακειμένοις , καὶ τῶν θείων εὐεργεσιῶν μεμνημένοις , ὑπισχνεῖται « τὴν κατασυνθήμαί τὸν λαὸν αὐτοῦ εἰς τὸν αἰῶνα . » Εἰ δὲ νῦν εἰσιν Ἰουδαῖοι , οὐχ ὁ ἀψευδὴς Θεὸς τὰς ὑποσχέσεις ἐψεύσατο · ἀλλ' αὐτοὶ σφᾶς αὐτοὺς ἀπέφηναν ἀναξίους τῶν ὑποσχέσεων , ἀχάριστοι ²⁰ περὶ τὸν εὐεργέτην γεγενημένοι , καὶ τὸν οἰκοδεσπότην Βεελζεβούλ ἀποκαλέσαντες , καὶ τὸν κληρονόμον ἀποκτείναντες , καὶ μὴ μόνον τοὺς καρποὺς εἰς καιρὸν ¹⁹ οὐκ ἀποδεδωκότες , ἀλλὰ καὶ τὴν κληρονομίαν ἀρπάσαι πειρασθέντες .
Lemmas: κζ' . « καί ἐσθίω ἐσθίω , καί ἐμπίμπλημι , καί αἰνέω ὁ ὄνομα κύριος ὁ Θεός σύ , ὅς ποιέω μετά σύ θαυμάσιος . » οὗτος γάρ ὁ ἀγαθός ὁ κεφάλαιος , οὖον ὁ εἰς χόρος ἀπολαύω ὁ ἀγαθός , ἀλλά ὁ ὑμνέω ὁ δοτήρ ὁ ἀγαθός . ὁ δέ οὕτως εὐγνωμόνως διάκειμαι , καί ὁ θεῖον εὐεργεσία μιμνήσκω , ὑπισχνέομαι « ὁ κατασυνθήμαί ὁ λαός αὐτός εἰς ὁ αἰών . » εἰμί δέ νῦν εἰμί Ἰουδαῖος , οὐ ὁ ἀψευδής θεός ὁ ὑπόσχεσις ψεύδω · ἀλλά αὐτός σφεῖς αὐτός ἀποφαίνω ἀνάξιος ὁ ὑπόσχεσις , ἀχάριστος ²⁰ περί ὁ εὐεργέτης γίγνομαι , καί ὁ οἰκοδεσπότης Βεελζεβούλ ἀποκαλέω , καί ὁ κληρονόμος ἀποκτείνω , καί μή μόνος ὁ καρπός1 εἰς καιρός ¹⁹ οὐ ἀποδίδωμι , ἀλλά καί ὁ κληρονομία ἁρπάζω πειράω .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0853.4
κζ' . « Καὶ ἐπιγνώσεσθε , ὅτι ἐν μέσῳ τοῦ Ἰσραὴλ ἐγώ εἰμι , καὶ ἐγὼ Κύριος ὁ Θεὸς ὑμῶν , καὶ οὐκ ἔστιν ἔτι πλὴν ἐμοῦ . » Δι' αὐτῆς ¹⁹ γὰρ τῆς πείρας μαθήσεσθε , ὅπως ὑμῶν κηδόμενος συνοικεῖν ὑμῖν ἀνέχομαι , ὃ τὸν οὐρανὸν ἔχων θρόνον , τὴν δὲ γῆν ὑποπόδιον · εἰσὲσθε δὲ καὶ τῶν ὑμετέρων εἰδώλων τὴν ἀσθένειαν , καὶ ὅτι ἐγὼ μόνος ὑπάρχω Θεός , καὶ παιδεύειν τοὺς πλημμελοῦντας , καὶ ἐλεεῖν τοὺς μεταμελομένους δυνάμενος . Τούτοις δὲ τοῖς λογισμοῖς ἐπιμένοντες , ἐν ἀδείᾳ πᾶσῃ βιώσεσθε , οὐκέτι τὰ τῶν ἔθνῶν ὀνειδὴ δεχόμενοι . Οὕτω τὰ κατὰ τὴν ἐπάνοδον προαγορεύσας , καὶ τὴν τῆς δουλείας ἀπαλλαγὴν , καὶ τὴν Θεόδοτον ἐλευθερίαν , καὶ τὴν εὐετηρίαν , καὶ τῶν καρπῶν τὴν ἀφθονίαν , καὶ τὴν τῆς πλάνης ἀπαλλαγήν , καὶ τὰς Θεογνωσίας προειπὼν τὰς ἀκτῖνας , μηνύει καὶ τὰς παντοδαπὰς τοῦ θείου Πνεύματος δωρεάς , ἃς μετὰ τὴν τοῦ Μονογενοῦς ἐνανθρώπησιν , καὶ τὸ σωτήριον πάθος , καὶ τὴν ἀνάστασιν , καὶ τὴν εἰς οὐρανοὺς ἀνάβασιν , τοῖς ἱεροῖς ἐχορήγησεν ἀποστόλοις ὁ τῶν ὅλων Θεός , καὶ δι' ἐκείνων ἀπασὶ τοῖς κατὰ τὴν οἰκουμένην πιστεύουσι .
Lemmas: κζ' . « καί ἐπιγιγνώσκω , ὅτι ἐν μέσος ὁ Ἰσραήλ ἐγώ εἰμί , καί ἐγώ Κύριος ὁ θεός σύ , καί οὐ εἰμί ἔτι πλήν ἐγώ . » διά αὐτός ¹⁹ γάρ ὁ πείρω μανθάνω , ὅπως σύ κήδω συνοικέω σύ ἀνέχω , ὅς ὁ οὐρανός ἔχω θρόνος , ὁ δέ γῆ ὑποπόδιον · εἶμι δέ καί ὁ ὑμέτερος εἴδωλον ὁ ἀσθένεια , καί ὅτι ἐγώ μόνος ὑπάρχω Θεός , καί παιδεύω ὁ πλημμελέω , καί ἐλεέω ὁ μεταμέλομαι δύναμαι . οὗτος δέ ὁ λογισμός ἐπιμένω , ἐν ἄδεια πᾶς βιόω , οὐκέτι ὁ ὁ ἔθνος ὄνειδος δέχομαι . οὕτως ὁ κατά ὁ ἐπάνοδος προαγορεύω , καί ὁ ὁ δουλεία ἀπαλλαγή , καί ὁ Θεόδοτος ἐλευθερία , καί ὁ εὐετηρία , καί ὁ καρπός ὁ ἀφθονία , καί ὁ ὁ πλάνης ἀπαλλαγή , καί ὁ Θεογνωσία προεῖπον ὁ ἀκτίς , μηνύω καί ὁ παντοδαπός ὁ θεῖον πνεῦμα δωρεά , ὅς μετά ὁ ὁ Μονογενώ ἐνανθρώπησις , καί ὁ σωτήριος πάθος , καί ὁ ἀνάστασις , καί ὁ εἰς οὐρανός ἀνάβασις , ὁ ἱερός χορηγέω ἀπόστολος ὁ ὁ ὅλος Θεός , καί διά ἐκεῖνος ἅπας ὁ κατά ὁ οἰκέω πιστεύω .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0853.5
κη' , κθ' . « Καὶ ἔσται μετὰ ταῦτα . » Τουτέστι , μετὰ τὴν ἐπάνοδον καὶ τὴν τῆς ἀληθείας ἐπίγνωσιν . « Καὶ ²⁰
Lemmas: καίω , τύ . « καί εἰμί μετά οὗτος . » τουτέστι , μετά ὁ ἐπάνοδος καί ὁ ὁ ἀλήθεια ἐπίγνωσις . « καί ²⁰
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0854.2
λ’ , λα’ . « Καὶ δώσω τέρατα ἐν τῷ οὐρανῷ καὶ ἐπὶ τῆς γῆς , αἷμα , καὶ πῦρ , καὶ ἀτμίδα καπνοῦ . ’Ο ἥλιος μεταστραφήσεται εἰς σκότος , καὶ ἡ σελήνη εἰς αἷμα , πρὶν ἢ ἐλθεῖν τὴν ἡμέραν Κυρίου , τὴν μεγάλην καὶ ἐπιφανῆ . » Ταῦτα καὶ ὁ Κύριος ἐν τοῖς ἱεροῖς Εὐαγγελίοις προηγόρευεν : « ’Εσται γὰρ , φησί , σημεῖα ἐν οὐρανῷ , καὶ ἡλίῳ , καὶ σελήνῃ , καὶ ἀστροῖς . » ’Ημέραν δὲ μεγάλην καὶ ἐπιφανῆ τὴν δευτέραν τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν ἐπιφάνειαν ὀνομάζει . “ Επειδὴ γὰρ κατὰ τὴν πρώτην ἐτέχθη μὲν ὑπὸ πενιχρᾶς γυναικὸς ἐν σπηλαίῳ , τεχθεὶς δὲ ἐπὶ φάτνης ἔτεθη , καὶ ἕως ἡβῆσατο τῶν θαυμάτων , ἀδηλος ἦν τοῖς πολ -
Lemmas: λίαν , λαός . « καί δίδωμι τέρας ἐν ὁ οὐρανός καί ἐπί ὁ γῆ , αἷμα , καί πῦρ , καί ἀτμίς καπνός . ’Ο ἥλιος μεταστρέφω εἰς σκότος , καί ὁ σελήνη εἰς αἷμα , πρίν ἢ ἔρχομαι ὁ ἡμέρα κύριος , ὁ μέγας καί ἐπιφανής . » οὗτος καί ὁ Κύριος ἐν ὁ ἱερός Εὐαγγέλιος προαγορεύω : « ’Εσται γάρ , φημί , σημεῖον ἐν οὐρανός , καί ἥλιος , καί σελήνη , καί ἄστρον . » Ἡμέρα δέ μέγας καί ἐπιφανής ὁ δύο ὁ Σωτήρ ἐγώ ἐπιφάνεια ὀνομάζω . “ ἐπειδή γάρ κατά ὁ πρῶτος τίκτω μέν ὑπό πενιχρός γυνή ἐν σπήλαιον , τίκτω δέ ἐπί φάτνη τίθημι , καί ἠώς ἡβάω ὁ θαῦμα , ἄδηλος εἰμί ὁ πολ -
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.1
A λοὶς · ἐρχόμενος δὲ ἐπὶ τῶν νεφελῶν ὀφθήσεται , τῶν
Lemmas: A Λόϊς · ἐρχόμενος δέ ἐπί ὁ νεφέλη ὁράω , ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.2
μυρίων μυριάδων ἐκείνων ἠγουμενῶν , καὶ τῶν χιλίων
Lemmas: μυρίος μυριάς ἐκεῖνος ἡγέομαι , καί ὁ χίλιοι
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.3
χιλιάδων ὑμνουσῶν , καὶ αὐτῷ χάμπεει πᾶν γένος
Lemmas: χιλιάς ὑμνέω , καί αὐτός χάμπεει πᾶς γένος
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.4
ἐπουρανίων , καὶ ἐπὶγειων , καὶ καταχθονίων , εἰκῶτως
Lemmas: ἐπουράνιος , καί επίγειος , καί καταχθόνιος , εἰκῶτως
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.5
τὴν ἡμέραν ἐκείνην ἐπιφανῆ προσαγορεύσει .
Lemmas: ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος ἐπιφανής προσαγορεύω .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.6
« Καὶ ἔσται , πᾶς ὅς ἂν ἐπικαλέσηται τὸ ὄνομα
Lemmas: « καί εἰμί , πᾶς ὅς εἄν ἐπικαλέω ὁ ὄνομα
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.7
Κυρίου , σωθήσεται . » Ἄλλὰ γὰρ καιρὸς εἰπεῖν τὴν
Lemmas: κύριος , σῴζω . » ἀλλά γάρ καιρός εἶπον ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.8
ἀποστολικὴν ἐκείνην φωνήν · « Πῶς οὖν ἐπικαλέσονται
Lemmas: ἀποστολικός ἐκεῖνος φωνή · « Πῶς οὖν ἐπικαλέω
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.9
εἰς ὃν οὐκ ἐπίστευσαν ; πῶς δὲ πιστεύσουσιν ὡ οὐκ
Lemmas: εἰς ὅς οὐ πιστεύω ; πῶς δέ πιστεύω εἰμί οὐ
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.10
ἤκουσαν ; πῶς δὲ ἀκούσουσι χωρὶς κηρύσσοντος ; » Οὐ
Lemmas: ἀκούω ; πῶς δέ ἀκούω Χωρὶς κηρύσσω ; » οὖον
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.11
χάριν εἰκῶτως ἐπήγαγεν · « Ὅτι ἐν τῷ ὄρει Σιὼν , καὶ
Lemmas: χάρις εἰκῶτως ἐπάγω · « ὅτι2 ἐν ὁ ὄρος Σιών , καί
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.12
ἐν Ἱερουσαλὴμ ἔσται ἀνασωζόμενος , καθὼς εἶπεν ὁ
Lemmas: ἐν Ἱεροσόλυμα εἰμί ἀνασῴζω , καθώς εἶπον ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.13
Κύριος , καὶ εὐαγγελιζόμενοι , οὓς Κύριος προσκέκληκε
Lemmas: Κύριος , καί εὐαγγελίζομαι , ὅς Κύριος προσκαλέω
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.14
88 . » Σαφῶς γὰρ ἐνταῦθα τοὺς ἱεροὺς ἡμῖν ἀποστόλους
Lemmas: 88 . » σαφῶς γάρ ἐνταῦθα ὁ ἱερός ἐγώ ἀπόστολος
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.15
ἰδήλωσεν , οἱ προσετάχθησαν εὐαγγελίζεσθαι ,
Lemmas: ἰδήλωσεν , ὁ προστάσσω εὐαγγελίζω ,
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.16
B καὶ λέγειν · « Ἦγγικεν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν . »
Lemmas: B καί λέγω · « ἐγγίζω ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός . »
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.17
Ἐν τῷ ὄρει δὲ Σιὼν , καὶ ἐν Ἱερουσαλὴμ ἀνασωζόμενον
Lemmas: ἐν ὁ ὄρος δέ Σιών , καί ἐν Ἱεροσόλυμα ἀνασῴζω
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.18
λέγει , σημαίνων , ὡς πᾶς ὁ πιστεύσων εἰς τὸν
Lemmas: λέγω , σημαίνω , ὡς πᾶς ὁ πιστεύω εἰς ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.19
ἐκεῖ σταυρωθέντα καὶ τὰ ὑπὲρ ἡμῶν ἀναδεξάμενον
Lemmas: ἐκεῖ σταυρωθείς καί ὁ ὑπέρ ἐγώ ἀναδεξάμενον
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.20
πάθη , σωτηρίας τεύξεται . Μετὰ τὴν προφήτην τῶν
Lemmas: πάθος , σωτηρία τυγχάνω . μετά ὁ προφήτης ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.21
πνευματικῶν δώρων , εἰς ἕτερον ὑπόθεσιν τὴν προφητείαν
Lemmas: πνευματικός δῶρον , εἰς ἕτερος ὑπόθεσις ὁ προφητεία
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.22
μετήνεγκε , καὶ προλέγει περὶ τοῦ Γὼγ καὶ
Lemmas: μεταφέρω , καί προλέγω περί ὁ Γώγ καί
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.23
τοῦ Μαγὼγ , περὶ ὧν καὶ ὁ θεῖος Ἰεζεκιὴλ προεθέσπισε ,
Lemmas: ὁ Μαγώγ , περί ὅς καί ὁ θεῖος Ἰεζεκιήλ προθεσπίζω ,
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.24
καὶ προλέγει , ὡς παρηλθεῖ χρησάμενοι στρατιά ,
Lemmas: καί προλέγω , ὡς παρέρχομαι χράω στρατιά ,
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.25
μετὰ τὴν ἐπάνοδον ἐπιστρατεύσουσι τῇ Ἱερουσαλὴμ ,
Lemmas: μετά ὁ ἐπάνοδος ἐπιστρατεύω ὁ Ἱεροσόλυμα ,
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.26
τῶν περιοίκων ἐθνῶν , ὡς εἰκὸς , αὐτοὺς προτρεπόντων
Lemmas: ὁ περίοικος ἔθνος , ὡς εἰκός , αὐτός προτρέπω
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.27
εἰς τοῦτο . Ἐπειδὴ γὰρ περιφανεῖς λίαν
Lemmas: εἰς οὗτος . ἐπεί γάρ περιφανής λίαν
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.28
καὶ περιβλεπεῖς μετὰ τὴν ἐπάνοδον ἐγενόμεισαν , τοῦ
Lemmas: καί περιβλέπω μετά ὁ ἐπάνοδος γίγνομαι , ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.29
τηνικαδὲ τῆς οἰκουμένης κρατοῦντος ( Κύρος δὲ ἦν ὁ
Lemmas: τηνικάδε ὁ οἰκέω κράτος ( Κύρος δέ εἰμί ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.30
C πρῶτος Περσῶν βασιλεύσας 84 ) , μετὰ δώρων αὐτοὺς
Lemmas: C πρῶτος Πέρσης βασιλεύω 84 ) , μετά δῶρον αὐτός
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.31
καὶ τιμῆς ἀπάσης προπεμφάντος , καὶ τὸν θεῖον ναὸν
Lemmas: καί τιμή ἀπασάω προπέμπω , καί ὁ θέω ναός
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.32
οἰκοδομηθῆναι παρεγγυησάντος , φθόνῳ βαλλόμενοι
Lemmas: οἰκοδομέω παρεγγυάω , φθόνος βάλλω
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.33
πλῆθη μυρία πανταχόθεν συνήθροισαν , αὐτανδρόν
Lemmas: πλῆθος μυρίος πανταχόθεν συναθροίζω , αὐτανδρόν
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.34
λαβεῖν τὴν πόλιν ἐλπίζαντες . Ἄλλ' ἐψεῦσθησαν τῆς
Lemmas: λαμβάνω ὁ πόλις ἐλπίζω . ἄλλος ψεύδω ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.35
ἐλπίδος · πανωλεθρίαν γὰρ παρ' αὐτὴν τὴν πόλιν
Lemmas: ἐλπίς · πανωλεθρία γάρ παρά αὐτός ὁ πόλις
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.36
ὑπέμειναν , τοῦ Θεοῦ τῶν ὅλων ὑπεραρχήσαντος , καὶ
Lemmas: ὑπομένω , ὁ Θεός ὁ ὅλος ὑπεραρχήσαντος , καί
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.37
ὑπ' ἀλλήλων αὐτοὺς ἀναρρηθῆναι παρασκευάσαντος .
Lemmas: ὑπό ἀλλήλων αὐτός ἀναρρηθῆναι παρασκευάζω .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.38
Ταῦτα δ 87 Δεσπότης διὰ τοῦ θείου Ἰωὴλ προαγορεύων ,
Lemmas: οὗτος δ 87 Δεσπότης διά ὁ θεῖον Ἰωήλ προαγορεύω ,
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.39
φησίν ·
Lemmas: φημί ·
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.40
ΚΕΦΑΛ . Γ .
Lemmas: ΚΕ . Γ .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.41
α' . « Ὅτι ἰδοὺ ἐγὼ ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις , καὶ
Lemmas: ὅς . « ὅτι2 ἰδού ἐγώ ἐν ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος , καί
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.42
ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ . » Δεικνὺς ποίῳ καιρῷ , ἐπήγαγεν
Lemmas: ἐν ὁ καιρός ἐκεῖνος . » δείκνυμι ποῖος καιρός , ἐπάγω
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.43
· « Ὅταν ἐπιστρέψω τὴν αἰχμαλωσίαν Ἰούδα
Lemmas: · « ὅταν ἐπιστρέφω ὁ αἰχμαλωσία Ἰούδας
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.44
καὶ Ἱερουσαλὴμ . » Οὐ γὰρ ἐν τῷ τῶν πνευματικῶν
Lemmas: καί Ἱεροσόλυμα . » οὖον γάρ ἐν ὁ ὁ πνευματικός
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.45
χαρισμάτων καιρῷ , ἀλλ' εὐθὺς μετὰ τὴν ἀπὸ Βαβυλῶνος
Lemmas: χάρισμα καιρός , ἀλλά εὐθύς μετά ὁ ἀπό Βαβυλών
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.46
ἐπάνοδον ,
Lemmas: ἐπάνοδος ,
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.47
β' . « Συνάξω , φησὶ , πάντα τὰ ἔθνη . » Ἀντὶ τοῦ ,
Lemmas: βε . « συνάγω , φημί , πᾶς ὁ ἔθνος . » ἀντί ὁ ,
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.48
Συναχθήσωνι συγχωρήσω , καὶ τὴν πρώτην αὐτῶν
Lemmas: Συνάγω συγχωρέω , καί ὁ πρῶτος αὐτός
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.49
ὁρμὴν οὐ κωλύσω · τοῦτο γὰρ λέγει συνάξω · οὐ
Lemmas: ὁρμή οὖον κωλύω · οὗτος γάρ λέγω συνάγω · οὖον
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.50
γὰρ ἄκοντας ἤγεν , ἀλλὰ βουλομένους εἰδεῖν οὐκ
Lemmas: γάρ ἄκων ἄγω , ἀλλά βούλομαι εἴδω οὐ
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.51
ἐκώλυσεν .
Lemmas: κωλύω .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0855.52
« Καὶ καταξω αὐτὰ εἰς τὴν κοιλάδα τοῦ 88 Ἰωσα -
Lemmas: « καί κατάγω αὐτός εἰς ὁ κοιλάς ὁ 88 Ἰωσα -
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0857.1
ρωμαλέων εἰς τὴν παράταξιν εὐτρεπίσασθαι , καὶ τὸν πραότητι συνὐντα , μεταδηθέντα προθύμως ἀνδραγαθίζειν : πάντας δὲ εἰς τὴν κοιλάδα τοῦ Ἰωσαφὰτ συναροίσσασθαι .
Lemmas: ρωμαλέος εἰς ὁ παράταξις εὐτρεπίζω , καί ὁ πραότης συνέρχομαι , μεταδίδωμι προθύμως ἀνδραγαθίζομαι : πᾶς δέ εἰς ὁ κοιλάς ὁ Ἰωσαφάτ συναροιεννυω .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0857.2
ιβʹ . « Ὅτι ἐκεῖ , φησὶ , καθίσω » , διακρίναι πάντα τὰ ἔθνη κυκλῶν . » Τοῦτο ἐστὶ , τὰ κύκλῳ τῆς Ἱερουσαλὴμ οἰκοῦντα , Ἰδουμαίους , Ἀμμανίτας , Μωαβίτας , Ἀμαληκίτας , Ἀλλοφύλους , Τυρίους , Σιδωνίους : οὗτοι γὰρ τὰ Σκυθικὰ κατὰ τῶν Ἱεροσολύμων ἔθνη συνήθροισαν . Εἶτα τροπικῶς τούτων τὴν ἀναίρεσιν κωμῶδῶν , τρυγητὸν μὲν καλεῖ τὴν σφαγήν , δρέπανα δὲ τὰ δόρατα , καὶ τὰ ξίφη , δι’ ὧν ἀνῃρέθησαν ἄνθρωποι δὲ καὶ ὑπολήριον , τὴν φάραγγα τῶν αἱμάτων ἐκείνων πεπληρωμένην . Καὶ τὴν αἰτίαν τῆς τιμωρίας : « Ὅτι ἐπληρώθη , φησὶ , τὰ κακὰ αὐτῶν . » B Εἶτα τὸν ἐν ταῖς σφαγαῖς θόρυβον .
Lemmas: ἶβις . « ὅτι2 ἐκεῖ , φημί , καθίζω » , διακρίνω πᾶς ὁ ἔθνος κυκλόω . » οὗτος εἰμί , ὁ κύκλος ὁ Ἱεροσόλυμα οἰκέω , Ἰδουμαῖος , Ἀμμανῖται , Μωαβίτης , Ἀμαληκίτης , ἀλλόφυλος , Τύριος , Σιδώνιος : οὗτος γάρ ὁ σκυθικός κατά ὁ Ἱερουσαλήμ ἔθνος συναθροίζω . εἶτα τροπικός οὗτος ὁ ἀναίρεσις κωμῳδός , τρύγητος μέν καλέω ὁ σφαγή , δρεπάνη δέ ὁ δόρυ , καί ὁ ξίφος , διά ὅς ἀναιρέω ἄνθρωπος δέ καί ὑπολήριον , ὁ φάραγξ ὁ αἷμα ἐκεῖνος πληρόω . καί ὁ αἴτιος ὁ τιμωρία : « ὅτι2 πληρόω , φημί , ὁ κακός αὐτός . » B εἶτα ὁ ἐν ὁ σφαγή θόρυβος .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0857.3
ιγʹ . « Ἦχοι ἐξῆχθησαν ἐν τῇ κοιλάδι τῆς δίκης : ὅτι ἐγγὺς ἡμέρα τοῦ Κυρίου ἐν τῇ κοιλάδι τῆς δίκης . » Κοιλάδα δὲ δίκης τὴν Ἰωσαφὰτ ὀνόμασε φάραγγα , ὡς τὸ κριτήριον καὶ τὴν κατ’ αὐτῶν δεξαμένην ψῆφον . Λέγει δὲ καὶ τὸν ἥλιον , καὶ τὴν σελήνην , καὶ τοὺς λοιποὺς ἀστέρας , τοῦ φωτὸς στερηθησθαι . Καὶ εἰκὸς μὲν τῷ ὄντι ταῦτα γενέσθαι , τοῦ Θεοῦ τῶν ὅλων πᾶσαν κατ’ αὐτῶν τὴν κτίσιν κινήσαντος . Ἔστι δὲ ὅμως καὶ ἑτέρως νοῆσαι . Τοῖς γὰρ ἐξω τῆς ζωῆς γενομένοις , καὶ θανάτῳ παραδοθεῖσιν , οὔτε ἥλιος , οὔτε σελήνη , οὔτε τις ἀστέρων , τοῦ φωτὸς καταπέμπει τὴν ἀγλῶν . Καὶ μέντοι καὶ ὑπὸ τῶν ἀδοκήτων κατεχόμενοι κακῶν , ἐν σκότῳ διῆγον , νύκτα τὴν ἡμέραν νομίζοντες .
Lemmas: πνίξ . « ἦχος ἐξάγω ἐν ὁ κοιλάς ὁ δίκη : ὅτι ἐγγύς ἡμέρα ὁ κύριος ἐν ὁ κοιλάς ὁ δίκη . » κοιλάς δέ δίκη ὁ Ἰωσαφάτ ονομάζω φάραγξ , ὡς ὁ κριτήριον καί ὁ κατά αὐτός δέχομαι ψῆφος . λέγος δέ καί ὁ ἥλιος , καί ὁ σελήνη , καί ὁ λοιπός ἀστήρ , ὁ φάος στερέω . καί εἰκός μέν ὁ εἰμί οὗτος γίγνομαι , ὁ Θεός ὁ ὅλος πᾶς κατά αὐτός ὁ κτίσις κινέω . εἰμί δέ ὅμως καί ἑτέρως νοέω . ὁ γάρ ἐξω ὁ ζωή γίγνομαι , καί θάνατος παραδίδωμι , οὔτε ἥλιος , οὔτε σελήνη , οὔτε τις ἀστήρ , ὁ φάος καταπέμπω ὁ ἀγλῶν . καί μέντοι καί ὑπό ὁ ἀδόκητος κατέχω κακός , ἐν σκότος διάγω , νύξ ὁ ἡμέρα νομίζω .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0857.4
ιδʹ . « Ὁ δὲ Κύριος ἐκ Σιὼν ἀνακράξειται , καὶ ἐξ Ἱερουσαλὴμ δώσει φωνὴν αὐτοῦ : καὶ σεισθήσεται ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ : ὁ δὲ Κύριος φείσεται τοῦ λαοῦ αὐτοῦ . » Ἀπλοῖ δὲ διὰ τούτων , ὡς κάκεινα τῷ ὄντι γεγένεται : φωνὴν γὰρ καλεῖ τὴν βροντὴν : οὕτως γὰρ αὐτὴν προσαγορευομένην καὶ ἐν ταῖς Βασιλείαις εὑρίσκομεν . « Ἐποίησε γὰρ , φησὶ , Κύριος φωνὰς καὶ ὑετόν . » Διδάσκει τοίνυν , ὡς καὶ βρονταῖς αὐτοῖς κατακτυπήσει , καὶ σειμοῖς καταχλονήσει , καὶ θελητοῖς πληγαῖς ἀρδὴν καταναλώσει . Ταῦτα δὲ δράσει τῶν ὅλων ὁ Κύριος , οἴκτῳ περὶ τὸν οἰκεῖον κεχρημένος λαόν , ἵνα ταύτης ἀπολαύσας τῆς προνοίας , γνῶ , φησίν ,
Lemmas: ἴδη . « ὁ δέ Κύριος ἐκ Σιών ἀνακράζω , καί ἐκ Ἱεροσόλυμα δίδωμι φωνή αὐτός : καί σείω ὁ οὐρανός καί ὁ γῆ : ὁ δέ Κύριος φείδομαι ὁ λαός αὐτός . » ἁπλόος δέ διά οὗτος , ὡς ἐκεῖνος ὁ εἰμί γενέτης : φωνή γάρ καλέω ὁ βροντή : οὕτως γάρ αὐτός προσαγορεύω καί ἐν ὁ Βασίλεια εὑρίσκω . « ποιέω γάρ , φημί , Κύριος φωνή καί ὑετός . » διδάσκω τοίνυν , ὡς καί βροντή αὐτός κατακτύπησις , καί σεῖμος καταχλονεος , καί θελητός πληγή ἄρδην κατανάλωσις . οὗτος δέ δράω ὁ ὅλος ὁ Κύριος , οἶκτος περί ὁ οἰκέω χράομαι λαός , ἵνα οὗτος ἀπολαύω ὁ πρόνοια , γιγνώσκω , φημί ,
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0857.5
ιεʹ . « Ὅτι ἐγὼ Κύριος ὁ Θεὸς κατασκηνῶν ἐν ὄρει μου . » Τοῦτον δὴ γενομένων , περιέλευστος ἔσται Ἱερουσαλὴμ , ἅτε δὴ τῆς ἐμῆς ἀπολαύσασα κηδεμονίας : καὶ δέος καθέξει τοὺς ἀλλοφύλους πάντας , ὥστε μηδὲ ὁδὴν τοῦτον δι’ αὐτῆς παραδεύειν , τὰ εἰς ἐκείνους γεγενημένα δειμαίνων . Τοῦτο γὰρ παρεδήλωσεν , εἰρηκώς : « Καὶ ἀλλογενὴς οὐ διελεύσεται δι’ αὐτῆς οὐκέτι . » Ἀλλὰ τὰς θείας προρρήσεις οὐκ ἐφ’ προβαίνειν εἰς τέλος ὑπ’ αὐτῶν τὰ παρανόμως γιγνόμενα . Καὶ γὰρ ὁ πᾶν ὅλων Θεὸς νομοθετῶν , καὶ τὰ ἀγαθὰ ὑπισχνούμενος ,
Lemmas: ἵημι . « ὅτι2 ἐγώ Κύριος ὁ θεός κατασκηνόω ἐν ὄρος ἐγώ . » οὗτος δή γίγνομαι , περιέλευστος εἰμί Ἱεροσόλυμα , ἅτε δή ὁ ἐμός ἀπολαύω κηδεμονία : καί δέος κατέχω ὁ ἀλλόφυλος πᾶς , ὥστε μηδέ ὁδή οὗτος διά αὐτός παραδέω , ὁ εἰς ἐκεῖνος γίγνομαι δειμαίνω . οὗτος γάρ παραδηλόω , εἴρω : « καί ἀλλογενής οὖον διέρχομαι διά αὐτός οὐκέτι . » ἀλλά ὁ θεῖος πρόρρησις οὐ ἐπί προβαίνω εἰς τέλος ὑπό αὐτός ὁ παρανόμως γίγνομαι . καί γάρ ὁ πᾶς ὅλος θεός νομοθέτης , καί ὁ ἀγαθός ὑπισχνέομαι ,
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0858.1
μετὰ διορισμοῦ ποιεῖται τοὺς λόγους · Ἐὰν φυλάξητας ἐντολὰς Κυρίου τοῦ Θεοῦ σου , καὶ ἐὰν πορεύησθε ἐν ταῖς ὁδοῖς αὐτοῦ , καὶ ἐὰν θέλητε , καὶ εἰσακούσθητέ μου , τὰ ἀγαθὰ τῆς γῆς φάγεσθε · ἐὰν δὲ μὴ θέλητε , μὴδὲ εἰσακουσθητέ μου , μάχαιρα ὑμᾶς κατἐδεσται . Ὥστε κἂν μὴ πανταχοῦ τοιαῦτα εὑρίσκωμεν , οὕτω νοῦμεν καὶ τὰ ἀορίστως λεγόμενα .
Lemmas: μετά διορισμός ποιέω ὁ λόγος · ἐάν φυλάσσω ἐντολή κύριος ὁ Θεός σύ , καί ἐάν πορεύω ἐν ὁ ὁδός αὐτός , καί ἐάν ἐθέλω , καί εἰσακούω ἐγώ , ὁ ἀγαθός ὁ γῆ ἐσθίω · ἐάν δέ μή ἐθέλω , μηδέ εἰσακούω ἐγώ , μάχαιρα σύ ἐκτρέχω . ὥστε κἀν μή πανταχοῦ τοιοῦτος εὑρίσκω , οὗτος νέος καί ὁ ἀόριστος λέγω .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0858.2
17 . Καὶ ἔσται ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ , ἀποσταλάξει τὰ ὀρη γλυκασμὸν , καὶ οἱ βουνοὶ ῥυθῶσιν γάλα . Τοὺς δὲ καρποὺς τῆς γῆς διὰ τούτων παραβληλοῖ , καὶ τῶν κτηνῶν τὴν εὐπάθειαν · τῶν γὰρ θρεμμάτων καὶ τὸ γάλα καρπός . Καὶ πᾶσαι αἱ ἀφέσεις Ἰουδα φησονται ὕδατα , καὶ πηγὴ ἐξ οἴκου Κυρίου πορεύεται , καὶ ποτίει τὸν χειμάρρων τῶν σχοίνων . Ἀφέσεις μὲν οὖν ὕδάτων τὰς πηγὰς ὀνομάζει , πηγὴν δὲ ἐξ οἴκου Κυρίου ἐκπορευομένην , τὴν τοῦ ἀγίου Πνεύματος χάριν , περὶ ἧς καὶ ἄνω προηγόρευσεν , ὅτις οὐ μόνον Ἰουδαίους , ἀλλὰ καὶ τὰ ἔθνη πάντα πεπίτιχε . Χειμαρρῶν γὰρ σχοίνων τὰ ἔθνη προσαγορεύει , πάλαι μὲν τῇ πλάνῃ παρασύραντα τοὺς πέλσαντας , μετὰ δὲ τὴν ἐπὶ τὸν Κύριον πίστιν τὰ διεῖδὴ τῆς ἁγίας πηγῆς ὕδατα δεξάμενα , καὶ τῶν σχοινίων τῆς ἁμαρτίας ἀπαλλαγέντα , περὶ ὧν Ἠσαΐας φησίν · Οὐλὶ , οἱ ἐπισπώμενοι τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν ὡς σχοινίον μακρόν ! Τοῦτων δὲ γινομένων ,
Lemmas: 17 . καί εἰμί ἐν ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος , ἀποσταλάζω ὁ ὁράω γλυκασμός , καί ὁ βουνός ῥέω γάλα . ὁ δέ καρπός1 ὁ γῆ διά οὗτος παραβάλλω , καί ὁ κτῆνος ὁ εὐπάθεια · ὁ γάρ θρέμμα καί ὁ γάλα καρπός . καί πᾶς ὁ ἄφεσις Ἰουδά φημί ὕδωρ , καί πηγή ἐκ οἶκος κύριος πορεύω , καί ποτίζω ὁ χειμάρρους ὁ σχοῖνος . ἄφεσις μέν οὖν ὕδωρ ὁ πηγή ὀνομάζω , πηγή δέ ἐκ οἶκος κύριος ἐκπορεύω , ὁ ὁ ἅγιος πνεῦμα χάρις , περί ὅς καί ἄνω προαγορεύω , ὅστις οὖον μόνος Ἰουδαῖος , ἀλλά καί ὁ ἔθνος πᾶς πεπίτιχε . χειμάρρους γάρ σχοῖνος ὁ ἔθνος προσαγορεύω , πάλαι μέν ὁ πλάνη παρασύρω ὁ πέλω , μετά δέ ὁ ἐπί ὁ κύριος πίστις ὁ διείδω ὁ ἅγιος πηγή ὕδωρ δέχομαι , καί ὁ σχοινίον ὁ ἁμαρτία ἀπαλλάσσω , περί ὅς Ἠσαΐας φημί · Οὐλὶ , ὁ ἐπισπάω ὁ ἁμαρτία αὐτός ὡς σχοινίον μακρός ! τοῦτις δέ γίγνομαι ,
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0858.3
18 . Αἰγυπτος εἰς ἀφανισμὸν ἔσται . Τοῦτέστιν , ἡ περὶ τὰ εἴδωλα μανία σθεσθήσεται · ἡ γὰρ Αἰγυπτος ἀρχηγὸς τῆς ἀσεβείας . Ἡ δὲ Ἰδουμαία , φησίν , εἰς πεδίον ἀφανισμοῦ . Καὶ τὸ γῆινον δὲ , φησί , καταλυθήσεται φρόνημα . Ἐδὼν γὰρ ὁ ἐρυθρὸς καὶ χθόνιος ἐρημωθεῖται . Καὶ κατὰ τὴν ἱστορίαν δὲ δυνατόν τὰ εἰρημένα νοῆσαι . Αἰγυπτον μὲν ἀφανιζομένην τῇ στερήσει τῆς βασιλείας · Καμβύσης γὰρ αὐτὴν ὁ Κύρου παῖς καταλύει · καὶ ἡ Ἰδουμαία δὲ τὴν ἐρήμην ὑπέμεινεν , ὡς καὶ αὐτὰ μαρτυρεῖ τὰ πράγματα . Ταῦτα δὲ , φησί , πείσονται δίκας τίνοντες , ὑπὲρ ὧν τὸν Ἰούδαν ἠδίκησαν . Δικαίσιον γὰρ τὸ αἷμα τὸ ἀδίκως ἐκάλεισεν , ἀντὶ τοῦ , ἄνευ τινὸς αἰτίας εὐλόγου τὰς κατ’ αὐτῶν τετολμηκασι σφαγὰς .
Lemmas: 18 . Αἴγυπτος εἰς ἀφανισμός εἰμί . τουτέστιν , ὁ περί ὁ εἴδωλον μανία ἵστημι · ὁ γάρ Αἴγυπτος ἀρχηγός ὁ ἀσέβεια . ὁ δέ Ἰδουμαία , φημί , εἰς πεδίον ἀφανισμός . καί ὁ γήινος δέ , φημί , καταλύω φρόνημα . ἕδος γάρ ὁ ἐρυθρός καί χθόνιος ἐρημόω . καί κατά ὁ ἱστορία δέ δυνατός ὁ εἴρω νοέω . Αἴγυπτος μέν ἀφανίζω ὁ στερέω ὁ βασίλεια · Καμβύσης γάρ αὐτός ὁ Κῦρος παῖς καταλύω · καί ὁ Ἰδουμαία δέ ὁ ἐρῆμος ὑπομένω , ὡς καί αὐτός μαρτυρέω ὁ πρᾶγμα . οὗτος δέ , φημί , πείθω δίκη τίνω , ὑπέρ ὅς ὁ Ἰούδας ἀδικέω . Δικαίσιον γάρ ὁ αἷμα ὁ ἄδικος καλέω , ἀντί ὁ , ἄνευ τις αἴτιος εὔλογος ὁ κατά αὐτός τολμάω σφαγή .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0858.4
19 . Ἡ δὲ Ἰουδαία εἰς τὸν αἰῶνα κατοικηθήσεται , καὶ Ἱερουσαλὴμ εἰς γενεὰς γενεῶν . Καὶ ἐκζητήσω τὸ αἷμα αὐτῶν , καὶ οὐ μὴ ἀθώωσω , καὶ Κύριος κατασκηνώσει ἐν Σιών . Δίκαιος γὰρ ὢν , φησίν , οὐκ ἀνέξομαι καταλιπεῖν τοὺς ἠδικημένους ἀτιμῃλητούς , ἀλλὰ τοὺς ἠδικηκότας κολάσω · τούτους δὲ τῆς ἐμῆς ἀθώωσις προνοίας , ἐν τῇ Σιὼν τὴν ἐμαυτοῦ δεῖξνὺς ἐπιφάνειαν . Τὸ δὲ , Εἰς τὸν αἰῶνα ἡ Ἰουδαία κατοικηθήσεται , νοήσωμεν κατὰ τὴν ἄνω ἤμιν εἰρημένην διάνοιαν . Οὐδὲ γὰρ τοὺς ἀναξίους τὰς ἀγαθὰς ὑποσχέσεις δίκαιον χορηγεῖν τὸν Θεόν , δίκαιον ὄντα , καὶ μυστατόμενον ἀδικίαν . Ἐαυτοὺς τοιγαροῦν Ἰουδαῖοι πρόξεινοι γεγονάσι τῆς εἰς τὰ
Lemmas: 19 . ὁ δέ Ἰουδαῖος εἰς ὁ αἰών κατοικέω , καί Ἱεροσόλυμα εἰς γενεά γενεά . καί ἐκζητέω ὁ αἷμα αὐτός , καί οὖον μή αθωώνω , καί Κύριος κατασκήνωσις ἐν Σιών . Δίκαιος γάρ εἰμί , φημί , οὐ ἀνέχω καταλείπω ὁ ἀδικέω ἀτιμῃλητούς , ἀλλά ὁ ἀδικέω κολάζω · οὗτος δέ ὁ ἐμός ἀθῴωσις πρόνοια , ἐν ὁ Σιών ὁ ἐμαυτοῦ δείκνυμι ἐπιφάνεια . ὁ δέ , εἰς ὁ αἰών ὁ Ἰουδαῖος κατοικέω , νοέω κατά ὁ ἄνω ἡμεῖς εἴρω διάνοια . οὐδέ γάρ ὁ ἀνάξιος ὁ ἀγαθός ὑπόσχεσις Δίκαιος χορηγέω ὁ Θεός , Δίκαιος εἰμί , καί μυστατομενω ἀδικία . ἑαυτοῦ τοιγάρ Ἰουδαῖος πρόξεινος γίγνομαι ὁ εἰς ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0859.1
Ἐθν διασποράς , κατὰ τοῦ εὐεργέτου λυττησαντες ἡμεις δε , οἱ ἀντ᾽ ἐκείνων εἰς νύμφης τάξιν κληθέντες , τὸν ἀγαπήσαντα νυμφίον καὶ μεγίστων δωρεῶν ἀξιώσαντα θερμῶς ἀγαπῶντες διατελώσωμεν , ἵνα μὴ τῶν αἰωνίων ἐκπέσωμεν ὑποσχέσεων , ὧν εἴη πάντας ἡμᾶς τυχεῖν χάριτι τοῦ σωτῆρος ἡμῶν , μεθ᾽ οὗ τῷ Πατρὶ ἡ δόξα , σὺν τῷ ἁγίῳ Πνεύματι , νῦν καὶ ἀεὶ , καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: Ἐνθ διασπορά , κατά ὁ εὐεργέτης λυττέω ἡμεῖς δέ , ὁ ἀντί ἐκεῖνος εἰς νύμφη τάξις καλέω , ὁ ἀγαπάω νυμφίος καί μέγας δωρεά ἀξιόω θερμός ἀγάπη διατελέω , ἵνα μή ὁ αἰώνιος ἐκπίπτω ὑπόσχεσις , ὅς εἰμί πᾶς ἐγώ τυγχάνω χάρις ὁ σωτήρ ἐγώ , μετά ὅς ὁ πατήρ ὁ δόξα , σύν ὁ ἅγιος πνεῦμα , νῦν καί ἀεί , καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0859.2
ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΟΥ ΘΕΟΔΩΡΗΤΟΥ
Lemmas: ὁ Μακάριος Θεοδώρητος
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0859.3
ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΥΡΟΥ
Lemmas: Ἐπίσκοπος κυρόω
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0859.4
ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΡΟΦΗΤΗΝ ΑΜΩΣ .
Lemmas: ἑρμηνεία εἰς ὁ Προφήτης ἀμάω .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0859.5
ΥΠΟΘΕΣΙΣ .
Lemmas: ὑπόθεσις .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0859.6
Ὁ πλάσας καταμόνας τὰς καρδίας ἡμῶν , καὶ συνεις εἰς πάντα τὰ ἔργα ἡμῶν , ἡ φησιν ἡ θεία Γραφή , εἰδὼς τῆς τοῦ Ἰσραὴλ καρδίας τὸ σκληρὸν καὶ ἀντίτυπον , οὐ δι᾽ ἑνὸς αὐτῷ μόνου διαλέγεται προφήτου , ἀλλὰ πολλοῖς καὶ θαυμαστοῖς ἀνδράσι χρώμενος ὑπουργοῖς , καὶ τὰς παραίνεσεις προσφέρει , καὶ τὰ ἐσόμενα προθεασίζει , τῇ τῶν πλειόνων συμφωνιᾳ δεῖκνὺς τὸ τῶν προφητέσεων ἀληθές . Τούτων εἰς ἐστι καὶ ὁ θεσπέσιος Ἄμώς τοῖς γὰρ θαυμαστοῖς ἐκείνοις Ὠσὴ καὶ Ἰωὴλ , καὶ κατὰ τὸν αὐτὸν ἐγένετο χρόνον , καὶ ταῦτα προεθέαστο περὶ τ᾽ Ἀσσυρίων καὶ Βαβυλωνίων , καὶ τῆς ἐκείθεν ἐπανόδου , καὶ τῶν μετὰ τὴν ἐπάνοδον συμβεβηκότων . Ὀλίγα δὲ πρότερον κατὰ τῶν ὁμόρων ἐθνῶν προαγορεύσας , οὕτω τῆς περὶ τοῦ Ἰσραὴλ ἤρξατο προφητείας . Μεγίστην δὲ καὶ διὰ ταυτῆς τῆς προφητέσεως ὠφέλειαν Ἰουδαίοις προσέγεγεν ἐδίδαξε γὰρ , ὡς οὐκ αὐτοὺς μόνους ἐλεεῖν καὶ παιδεύειν δύναται τῶν ὅλων ὁ Κύριος , ἀλλὰ καὶ πάντα τὰ ἔθνη , ἅτε δὴ ποιητὴς ἀπάντων ὢν καὶ δημιουργός . Πρὸς δὲ τούτοις καὶ σφην αὐτῶν ποιεῖται χρηδεμοσίαν δεδήλωκε , τοὺς ἀδικεῖν αὐτοὺς πειρωμένους κολάζων . Αὕτη μὲν οὖν τῆς ἐν χειρὶ προφητείας ἡ ὑπόθεσις ἐκ δὲ τῆς κατὰ μέρος ἐρμηνείας , ἀκριβέστερον τῶν θείων λογίων μαθησόμεθα τὴν διάνοιαν .
Lemmas: ὁ πλάσσω καταμόνας ὁ Καρδία ἐγώ , καί συνίημι εἰς πᾶς ὁ ἔργον ἐγώ , ὁ φημί ὁ θεῖος γραφή , εἰδοί ὁ ὁ Ἰσραήλ Καρδία ὁ σκληρός καί ἀντίτυπος , οὖον διά εἷς αὐτός μόνος διαλέγω προφήτης , ἀλλά πολύς καί θαυμαστός ἀνήρ χράω ὑπουργέω , καί ὁ παραίνεσις προσφέρω , καί ὁ εἰμί προθεασιζεω , ὁ ὁ πλείων συμφωνία δείκνυμι ὁ ὁ προφητέσεων ἀληθής . οὗτος εἰς εἰμί καί ὁ θεσπέσιος ἀμάω ὁ γάρ θαυμαστός ἐκεῖνος Ὠσή καί Ἰωήλ , καί κατά ὁ αὐτός γίγνομαι χρόνος , καί οὗτος προτίθημι περί τε Ἀσσύριος καί Βαβυλώνιος , καί ὁ ἐκεῖθεν ἐπάνοδος , καί ὁ μετά ὁ ἐπάνοδος συμβεβηκός . Ὀλίγος δέ πρότερος κατά ὁ ὅμορος ἔθνος προαγορεύω , οὗτος ὁ περί ὁ Ἰσραήλ ἄρχω προφητεία . Μεγίστη δέ καί διά αὐτός ὁ προφητέσεως ὠφέλεια Ἰουδαῖος προσάγω διδάσκω γάρ , ὡς οὐ αὐτός μόνος ἐλεέω καί παιδεύω δύναμαι ὁ ὅλος ὁ Κύριος , ἀλλά καί πᾶς ὁ ἔθνος , ἅτε δή ποιητής ἀπαντάω εἰμί καί δημιουργός . πρός δέ οὗτος καί σφήν αὐτός ποιέω χρηδεμοσίαν δηλόω , ὁ ἀδικέω αὐτός πειράω κολάζω . Ἄτη μέν οὖν ὁ ἐν χείρ προφητεία ὁ ὑπόθεσις ἐκ δέ ὁ κατά μέρος ἑρμηνεία , ἀκριβής ὁ θεῖον λόγιος μανθάνω ὁ διάνοια .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0860.1
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Α' .
Lemmas: κεφάλαιος ὅς .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0860.3
β' . « Καὶ εἶπε · Κύριος ἐκ Σιὼν ἐφρόνξατο , καὶ ἐξ ᾿Ιερουσαλὴμ ἔδωκε φωνὴν αὐτοῦ , καὶ ἐπένθησαν αἱ νομαὶ τῶν ποιμένων , καὶ ἐξηράνθη ἡ κορυφὴ τοῦ Καρμήλου . » ᾿Επειδὴ γὰρ μέλλει τοῖς πλησιοχώροις Ἑθνέσιν ἀλγεινὰ προαγορεύειν , ἀναγκαίως διδάσκει , πῶθεν αἱ κατὰ τούτων ἐκφέρονται ψῆφοι · ἀπὸ γὰρ τῆς ᾿Ιερουσαλὴμ , φησι , καὶ τοῦ Σιὼν ὄρους , τοῦ Θεοῦ τῶν ὅλων φθεγξαμένου , καὶ τῶν τιμωριῶν τὰς ἀποφάσεις ποιησαμένου , πενθήσουσι μὲν οἱ ποιμένες , ὅτε δὴ τροφὴν τοῖς ὑπ᾿ αὐτῶν ποίμαινομένοις οὐχ εὑρίσκοντες θρέμμασιν · ἅπας δὲ ὁ Κάρ -
Lemmas: βε . « καί εἶπον · Κύριος ἐκ Σιών ἐφρόνξατο , καί ἐκ ᾿Ιερουσαλὴμ δίδωμι φωνή αὐτός , καί πενθέω ὁ νομή ὁ ποιμήν , καί ξηραίνω ὁ κορυφή ὁ Κάρμηλος . » Επειδή γάρ μέλλω ὁ πλησιόχωρος Ἔθνος ἀλγεινός προαγορεύω , ἀναγκαῖος διδάσκω , πίνω ὁ κατά οὗτος ἐκφέρω ψῆφος · ἀπό γάρ ὁ ᾿Ιερουσαλὴμ , φημί , καί ὁ Σιών ὄρος , ὁ Θεός ὁ ὅλος φθέγγομαι , καί ὁ τιμωρία ὁ ἀπόφασις ποιέω , πενθέω μέν ὁ ποιμήν , ὅτε δή τροφή ὁ ὑπό αὐτός ποιμαίνω οὐ εὑρίσκω θρέμμα · ἅπας δέ ὁ Κάρ -
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0861.1
C Θελὸν ἀπὸφασιν . Εἶτα κατὰ μέρος καὶ τὰς πλημμελείας τῶν ἔθνῶν ἐξηγεῖται , καὶ τὰς ἐπενεχθείσας αὐτοῖς τιμωρίας διδάσκει .
Lemmas: C ἐθέλω ἀπόφασις . εἶτα κατά μέρος καί ὁ πλημμέλεια ὁ ἔθνος ἐξηγέομαι , καί ὁ ἐπιφέρω αὐτός τιμωρία διδάσκω .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0861.2
αὐτὴ τοῦ Ἰσραὴλ , εἰς ἣν οἱ τὴν Δαμασκὸν οἰκοῦντες ἔχα , ἐπάγει τὴν τιμωρίαν .
Lemmas: αὐτός ὁ Ἰσραήλ , εἰς ὅς ὁ ὁ Δαμασκός οἰκέω χάσκω , ἐπάγω ὁ τιμωρία .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0861.3
A μὴλος μέχρις αὐτῆς τῆς ἀκρωρείας , στερηθήσεται τῆς τῶν καρπῶν ἀφθονίας . Ταῦτα δὲ καὶ κατὰ τὴν ἱστορίαν μὲν συνέβη , διὰ τε τὴν ἀνωμβρίαν , καὶ τὴν ἀχρίδα , καὶ τὴν κάμπην , καὶ τὰς ἄλλας , ὧς ὁ δίκκιος αὐτοῖς κριτὴς ἐπενένοχε μάστιγας . Παραδηλοῖ δὲ ὅμως διὰ τούτων καὶ ἕτερα , καὶ καλεῖ κορυφὴν μὲν Καρμῶν τὸν Ἰσραὴλ · τὴν γὰρ ἐπηγγελμένην γῆς καὶ οὗτος ἦν μόριον . « Εἰσήγαγον γάρ , φησίν , ὑμᾶς εἰς τὸν Κάρμινον , τοῦ φαγεῖν τοὺς καρποὺς αὐτοῦ καὶ τὰ ἀγαθὰ αὐτοῦ . » Ποιμένας δὲ ὀνομάζει τῶν διμόρων ἔθνῶν βασιλεῖας · νομάς δὲ τοὺς τούτων ὑπηχούς , οὐ μόνον ὅτι δασμὸν αὐτοῖς καὶ φόρον οἷον τινὰ νομὴν προσεκόμιζον , ἀλλ’ ὅτι καὶ ὑπ’ αὐτῶν διετέλουν νεμόμενοι . Λέγει τοίνυν , ὅτι ὁ μὲν τῶν ὅλων Θεὸς ἀπὸ τοῦ Σιὼν ὄρους , καὶ τῆς Ἱερουσαλὴμ πόλεως , καὶ τὰ ἄλλα ἔθνη τὰ πλησιόχωρα παντοδαποῖς περιβληθήσεται κακοῖς κατὰ τὴν
Lemmas: A Μῆλος μέχρι αὐτός ὁ ἀκρώρεια , στερέω ὁ ὁ καρπός ἀφθονία . οὗτος δέ καί κατά ὁ ἱστορία μέν συμβαίνω , διά τε ὁ ἀνομβρία , καί ὁ Αχρίδα , καί ὁ κάμπος , καί ὁ ἄλλος , ὅς ὁ δίκαιος αὐτός κριτής ἐπιφέρω μάστιξ . παραδηλόω δέ ὅμως διά οὗτος καί ἕτερος , καί καλέω κορυφή μέν Κάρμων ὁ Ἰσραήλ · ὁ γάρ ἐπαγγέλλω γῆ καί οὗτος εἰμί μόριον . « εἰσάγω γάρ , φημί , σύ εἰς ὁ καρμίνη , ὁ ἐσθίω ὁ καρπός1 αὐτός καί ὁ ἀγαθός αὐτός . » Ποιμένας δέ ὀνομάζω ὁ διμορον ἔθνος βασίλεια · νομάς δέ ὁ οὗτος ὑπηχέω , οὖον μόνος ὅτι δασμός αὐτός καί φόρος οἷος τις νομή προσκομίζω , ἀλλά ὅτι καί ὑπό αὐτός διατελέω νέμω . λέγος τοίνυν , ὅτι ὁ μέν ὁ ὅλος θεός ἀπό ὁ Σιών ὄρος , καί ὁ Ἱεροσόλυμα πόλις , καί ὁ ἄλλος ἔθνος ὁ πλησιόχωρος παντοδαπός περιβάλλω κακός κατά ὁ
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0861.4
γ . « Καὶ εἶπεν Κύριος · Ἐπὶ ταῖς τρισὶν ἀσεβείαις Δαμασκοῦ , καὶ ἐπὶ ταῖς τέσσαρσιν οὐχ ἀποστραφήσεται αὐτούς , ἀνθ’ ὧν ἐπείγον πρὸσις σιδηρᾶς τὰς ἐν γαστρὶ ἔχούσας τῶν Γαλααδῖτων 10 . » Ἀποστρεφόμενος ὁ Θεὸς οὐ δοκεῖ ὁρᾶν τῶν ἀνθρώπων τὰ πλημμελήματα · οὔπερ εἶνεκα καὶ ὁ μακάριος Δαβὶδ προσεύχεται , λέγων · « Ἀπόστρεφον τὸ πρόσωπόν σου ἀπὸ τῶν ἁμαρτιῶν μου . » Ἡνικὰ δὲ κολάζει , αὐτὸς ὁ Θεὸς λέγει · « Καὶ στήριψω τὸ πρόσωπόν μου ἐφ’ ὑμᾶς , καὶ ἐπιβλέψομαι ἐπὶ τὰς ἀδικίας ὑμῶν . » Τὸ οὖν , Οὐχ ἀποστραφήσομαι , ἀντὶ τοῦ , Οὐκέτι μακροθυμήσω , οὐδὲ ἀποστρέψω τὸ πρόσωπόν μου ἀπὸ τῶν ἁμαρτιῶν ὑμῶν · ἀλλ’ ἑψομαι ἃ πρότερον διὰ μακροθυμίας οὐκ ἐδίδουν ὁρᾶν . Τὸ δὲ ἐπὶ ταῖς τρισὶν , καὶ ἐπὶ ταῖς τέσσαρσι , τὸ πλήθος σημαίνει . Λέγει τοίνυν , ὅτι Πολλὰ πολλάκις τῆς Δαμασκοῦ πεπλημμεληκυίας ἐπὶ πλεῖστον ἀνασχύμενος , νῦν οὐκέτι μακροθυμήσω , οὐδὲ ἀποστραφήσομαι , ὥστε αὐτῶν μὴ ἰδεῖν τὰς ἀρρήτους παρανομίας · διαφερόντως δὲ ἃς κατὰ τῶν Γαλααδῖτων τετολμήκασιν , ὁμοῦτι · κατ’ αὐτῶν καὶ θηριωδίᾳ χρησάμενοι , ὡς καὶ τὰς κυοφοροῦσας διατρίσαι γυναῖκας . Τοῦτο σαφέστερον ὁ Σύμμαχος εἴδοξεν , εἰρηκὼς · « Ἀνθ’ ὧν θλίψαν τροχοῖς σιδηροῖς τὴν Γαλαάδ . » Τὴν αὐτὴν δὲ διάνοιαν καὶ ὁ Ἀκύλας καὶ ὁ Θεοδοτίων τεθείκασιν . Μανθάνομεν τοίνυν , ὡς εἰς ἄλω τινα βάλλοντες τὰς προειρημένας γυναῖκας , τοῖς πριονοειδεῖ τροχοῖς δίκην αὐτὰς ἀταγύων ὡμῶς κατηλώσαν . Ἡ δὲ Γαλαὰδ πόλις ἦν καὶ τετολμήκασιν ταῦτα . Οὕτω τὴν παρανομίαν ὑποδεί -
Lemmas: γ . « καί εἶπον Κύριος · ἐπί ὁ τρεῖς ἀσέβεια Δαμασκός , καί ἐπί ὁ τέσσαρες οὐ ἀποστρέφω αὐτός , ἀντί ὅς ἐπείγω πρόσιος Σιδηρᾶς ὁ ἐν γαστήρ ἔχω ὁ γαλααδιος 10 . » ἀποστρέφω ὁ θεός οὖον δοκέω ὁράω ὁ ἄνθρωπος ὁ πλημμέλημα · οὐ ἕνεκα καί ὁ μακάριος Δαυίδ προσεύχομαι , λέγω · « ἀποστρέφω ὁ πρόσωπον σύ ἀπό ὁ ἁμαρτία ἐγώ . » ἡνίκα δέ κολάζω , αὐτός ὁ θεός λέγω · « καί στηρίζω ὁ πρόσωπον ἐγώ ἐπί σύ , καί ἐπιβλέπω ἐπί ὁ ἀδικία σύ . » ὁ οὖν , οὐχ ἀποστρέφω , ἀντί ὁ , οὐκέτι μακροθυμέω , οὐδέ ἀποστρέφω ὁ πρόσωπον ἐγώ ἀπό ὁ ἁμαρτία σύ · ἀλλά ἕπω ὁ πρότερος διά μακροθυμία οὐ δίδωμι ὁράω . ὁ δέ ἐπί ὁ τρεῖς , καί ἐπί ὁ τέσσαρες , ὁ πλήθος σημαίνω . λέγος τοίνυν , ὅτι Πολύς πολλάκις ὁ Δαμασκός πλημμελέω ἐπί πλεῖστος ἀνέχω , νῦν οὐκέτι μακροθυμέω , οὐδέ ἀποστρέφω , ὥστε αὐτός μή ὁράω ὁ ἄρρητος παρανομία · διαφερόντως δέ ὅς κατά ὁ γαλααδιος τολμάω , ὁμόω · κατά αὐτός καί θηριωδία χράω , ὡς καί ὁ κυοφορέω διατρίζω γυνή . οὗτος σαφής ὁ Σύμμαχος δοκέω , ἐρῶ · « ἀντί ὅς θλίβω τροχός σιδήρεος ὁ Γαλαάδ . » ὁ αὐτός δέ διάνοια καί ὁ Ἀκύλας καί ὁ Θεοδοτίων τίθημι . μανθάνω τοίνυν , ὡς εἰς ἀλόω τις βάλλω ὁ προερέω γυνή , ὁ πριονοειδής τροχός δίκη αὐτός ἀταγύων ὠμός καθηλώνω . ὁ δέ Γαλαάδ πόλις εἰμί καί τολμάω οὗτος . οὕτως ὁ παρανομία ὑποδέω -
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0861.5
δ . « Καὶ ἀποστελῶ πῦρ εἰς τὸν οἶκον Ἄζαήλ . » Βασιλεὺς δὲ οὗτος ἐγένετο τῆς Δαμασκοῦ . « Καὶ καταφάγεται θεμέλια υἱοῦ Ἄδερ . » Τούτων τινες ὑπέλαθον πατέρα τοῦ Ἄζαήλ , διελόντες δίχα τὸ ὄνομα , καὶ χωρὶς μὲν τὸν υἱόν , χωρὶς δὲ τὸν Ἄδερ
Lemmas: δ . « καί ἀποστέλλω πῦρ εἰς ὁ οἶκος Ἄζαλος . » Βασιλεύς δέ οὗτος γίγνομαι ὁ Δαμασκός . « καί κατεσθίω θεμέλιος υἱός Ἄδερ . » οὗτος τις ὑπολανθάνω πατήρ ὁ Ἄζαλος , διαιρέω δίχα ὁ ὄνομα , καί Χωρὶς μέν ὁ υἱός , Χωρὶς δέ ὁ Ἄδερ
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0862.1
νοῦσαντες · ἔστι δὲ ἐν ὀνομα · Βαραβὰδ γὰρ κέκληται τῇ Ἑβραίων καὶ τῇ Σύρων φωνῇ , καὶ ἔστιν οὐ πατήρ , ἀλλ’ υἱὸς τοῦ Ἀζαήλ , ὡς ἡ τετάρτη τῶν Βασιλειῶν ἱστορία διδάσκει . Ἐπ’ αὐτοῦ δὲ καὶ τὸν θρόνον ἡ Δαμασκὸς ὑπέμεινε · διὸ καὶ ἡ προφητεία φησίν · « Καὶ καταφάγεται θεμέλια υἱοῦ Ἀδερ · τούτῃ , Πρόρριζον αὐτῆς ἀνασπάσω τὴν βασιλείαν .
Lemmas: νοέω · εἰμί δέ ἐν ὄνομα · Βαραβάς γάρ καλέω ὁ Ἑβραῖος καί ὁ Σύρος φωνή , καί εἰμί οὖον πατήρ , ἀλλά υἱός ὁ Ἀζαήλ , ὡς ὁ τέταρτος ὁ Βασίλεια ἱστορία διδάσκω . ἐπί αὐτός δέ καί ὁ θρόνος ὁ Δαμασκός ὑπομένω · διό καί ὁ προφητεία φημί · « καί κατεσθίω θεμέλιος υἱός Ἄδερ · Τούτη , πρόρριζος αὐτός ἀνασπάω ὁ βασίλειος .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0863.1
A μαίων δὲ εἰρήκως , ὅτι Καὶ τρίς , καὶ τετράκις , καὶ πολλάκις εἰς αὐτοὺς μακροθυμήσας οὐκ ἔτι λακιν ἀνέβημαι , τὴν κατὰ τοῦ ἀδελφοῦ μάλιστα μανίαν θεώμενος · οὐδὲ γὰρ τὴν φύσιν αὐτὴν εἰς νου λακεῖν ἠδυνήθη , οὐδὲ ὅτι κατὰ ταὐτὸν μίαν ὤχθησαν γαστέρα , ἀλλὰ διετέλεσε μαιαρόν κατ' αὐτοῦ γνώμην ἐπιδεικνύμενος · ἀπειλεῖ καὶ τοὺς πυρὶ παραδοσεῖν , ὡς καὶ τοὺς Σύρους , καὶ τοὺς Ἀλλοφύλους , καὶ τοὺς Τυρίους . Πῦρ δὲ καλεῖ τὸν Ἀσσυρίων τὴν στρατιάν , πυρὸς δίκην ἀπαντα διαφθείρουσαν · καὶ γὰρ δὲ , ὡς εἴκδε , χωόμενοι , καὶ κώμας ἐνεπίμπρησαν , καὶ πόλεις ἐπυρπόλουν , καὶ ἀρδην ἠφανίζον ἀπαντα . Τὸ δὲ , Ἐλυμίσματο μήτραν¹¹ , τὴν κατὰ τῆς φύσεως μανίαν παραδηλοῖ , ὅτι ἀδελφὸς ὢν καὶ ὁμογάστριος , καὶ τὴν αὐτὴν κατὰ ταὐτὸν οἰκήσας γαστέρα ( δίδυμος γὰρ ἦν ) , λυττῶν κατ' αὐτοῦ διατελεῖ , μονοῦνχι καὶ σὺν τῇ μήτρῃ , ἣν ἀμφὼ κατοίκησαν , τὴν λύδην ἐπάγων . Τὸ δὲ , « Ἡρπασε » φρίκην εἰς μαρτύριον αὐτοῦ , ἄντὶ τοῦ , Φρίκης μεστὰ τετελέρηκε , μαρτυρίαν καὶ ἑαυτοῦ τοιαύτην καταλιπών . Ταῦτα καὶ περὶ Ἀμμανιτῶν εἰρήκως ὅτι Πολλὴ μακροθυμίᾳ χρησάμεν · ἐφ' οἷς πολλά πολλάκις πεπλημμελήχασι , νῦν ἐπὶ τὴν τιμωρίαν , τὴν¹² εἰς τὴν Ἰσραὴλ γενομένην παρανομίαν ποιεῖται τὴν μνήμην · « Ἀνὸ ὧν , φησίν , ἀνέσχον τὰς ἐν γαστρὶ ἔχουσας τῶν Γαλααδῖται , ὅπως ἐμπληθύνωσι¹³ τὰ ὄρια αὐτῶν . » Καὶ γὰρ οὗτοι τοῖς Γαλααδίταις διέζοντες , ὠμότητι καὶ ἀτηνίᾳ κατ' αὐτῶν χρώμενοι , οὐ μόνον τοὺς ἀνδρας διεφθείρον , τὰς κυοφοροῦσας κατασφάττειν τοιῶν ὑπ' ἐκείνων γεωργουμένων καρπώσονται γῆν . Διὰ
Lemmas: A Μαίων δέ εἴρω , ὅτι καί τρίς , καί τετράκις , καί πολλάκις εἰς αὐτός μακροθυμέω οὐ ἔτι λακίς ἀναβαίνω , ὁ κατά ὁ ἀδελφός μάλιστα μανία θεάομαι · οὐδέ γάρ ὁ φύσις αὐτός εἰς νόος λάσκω δύναμαι , οὐδέ ὅτι κατά αὐτός εἷς ὀχθέω γαστήρ , ἀλλά διατελέω μαιαρόν κατά αὐτός γνώμη ἐπιδείκνυμι · ἀπειλέω καί ὁ πῦρ παράδοσις , ὡς καί ὁ Σύρος , καί ὁ ἀλλόφυλος , καί ὁ Τύριος . πῦρ δέ καλέω ὁ Ἀσσύριος ὁ στρατιά , πυρός δίκη ἅπας διαφθείρω · καί γάρ δέ , ὡς εἰ , χώομαι , καί κώμη ἐμπίμπρημι , καί πόλις πυρπολέω , καί ἄρδην ἀφανίζω ἅπας . ὁ δέ , Ἐλυμίσματο μήτρα , ὁ κατά ὁ φύσις μανία παραδηλόω , ὅτι ἀδελφός εἰμί καί ὁμογάστριος , καί ὁ αὐτός κατά αὐτός οἰκέω γαστήρ ( δίδυμος γάρ εἰμί ) , λυσσάω κατά αὐτός διατελέω , μονοῦς καί σύν ὁ μήτρα , ὅς ἄμφω κατοικώ , ὁ λύδη ἐπάγω . ὁ δέ , « ἁρπάζω » φρίκη εἰς μαρτύριον αὐτός , ἀντί ὁ , Φρίκης μεστός τετελέρηκε , μαρτυρία καί ἑαυτοῦ τοιοῦτος καταλείπω . οὗτος καί περί Αμμανίτης εἴρω ὅτι Πολύς μακροθυμία χράω · ἐπί ὅς πολύς πολλάκις πλημμελέω , νῦν ἐπί ὁ τιμωρία , τὴν¹² εἰς ὁ Ἰσραήλ γίγνομαι παρανομία ποιέω ὁ μνήμη · « Ανό ὅς , φημί , ἀνέχω ὁ ἐν γαστήρ Έχων ὁ Γαλαδίτης , ὅπως ἐμπίμπλημι ὁ όριο αὐτός . » καί γάρ οὗτος ὁ Γαλααδίτης διαζώννυμι , ὠμότης καί ἀτήνιος κατά αὐτός χράω , οὖον μόνος ὁ ἀνήρ διαφθείρω , ὁ κυοφορέω κατασφάζω τοῖος ὑπό ἐκεῖνος γεωργέω καρπόω γῆ . Ζεύς
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0863.2
D δ' , ε' . « Ἀνάψω πῦρ ἐπὶ τὰ τεῖχη Ῥαβαθ¹⁴ , καὶ καταφάγεται τὰ θεμέλια αὐτῆς μετὰ κραυγῆς ἐν ἡμέρᾳ πολέμου , καὶ σεισθήσεται ἐν ἡμέρᾳ συντελείας αὐτῆς . Καὶ¹⁵ πορεύσεται Μελχὼμ ἐν αἰχμαλωσίᾳ , οἱ ἱερεῖς αὐτοῦ¹⁶ , καὶ οἱ ἄρχοντες αὐτοῦ ἐπὶ τῷ αὐτῷ , λέγει Κύριος . » Ἐνταῦθα σαφῶς διδάσκει , ποῖον καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων προσηγόρευσε πῦρ . Ἐπῆγεν γὰρ Ἐν ἡμέρᾳ πολέμου . Ἀπειλεῖ δὲ , σὺν αὐτῇ καὶ τὸ ὑπ' αὐτῆς τιμώμενον εἴδωλον αἰχμάλωτον ἀπαχθήσεσθαι . Μελχὼμ γὰρ ὁ ψευδὴς τῶν Ἀμμανιτῶν θεός , ὃς οὐ μόνον τοὺς ἱερεῖς καὶ τοὺς ἄρχοντας , ἀλλ' αὐτὸν αὐτὸν δουραλώτων γινομένου¹⁷ ἴσχυσε ἐπαχθῆναι . Ῥαβαθ δὲ καλεῖ τοῦ¹⁸ Ἀμμὰν τὴν μητρόπολιν , ἣ νῦν ἐν τῇ Ἀραβίᾳ Φιλαδέλφεια μὲν τῇ Ἑλλάδι φωνῇ , Ἀμμὰν δὲ τῇ Σύρων προσαγορεύεται .
Lemmas: D δέ , εἰ . « ἀνάπτω πῦρ ἐπί ὁ τεῖχος Ῥαβαθ¹⁴ , καί κατεσθίω ὁ θεμέλιος αὐτός μετά κραυγή ἐν ἡμέρα πόλεμος , καί σείω ἐν ἡμέρα συντέλεια αὐτός . Καί πορεύω Μελχὼμ ἐν αἰχμαλωσία , ὁ ἱερεύς αὐτός , καί ὁ ἄρχω αὐτός ἐπί ὁ αὐτός , λέγω Κύριος . » ἐνταῦθα σαφῶς διδάσκω , ποῖος καί ἐπί ὁ ἄλλος προσαγορεύω πῦρ . ἐπάγω γάρ ἐν ἡμέρα πόλεμος . ἀπειλέω δέ , σύν αὐτός καί ὁ ὑπό αὐτός τιμάω εἴδωλον αἰχμάλωτος ἀπάγω . Μελχὼμ γάρ ὁ ψευδής ὁ Αμμανίτης θεός , ὅς οὖον μόνος ὁ ἱερεύς καί ὁ ἄρχω , ἀλλά αὐτός αὐτός δουραλώτων γίγνομαι ἰσχύω ἐπάγω . Ῥαβαθ δέ καλέω τοῦτος Ἀμμάν ὁ μητρόπολις , ὅς νῦν ἐν ὁ Ἀραβία Φιλαδέλφεια μέν ὁ Ἑλλάς φωνή , Ἀμμάν δέ ὁ Σύρος προσαγορεύω .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0863.3
ΚΕΦΑΛ . Β' .
Lemmas: ΚΕ . βέ .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0863.4
Ἀπειλεῖ δὲ¹⁹ καὶ τῷ Μωὰβ τὸ πολεμικὸν ἐκεῖνο πῦρ , καὶ λέγει σὺν τῷ λαῷ καὶ τοὺς ἄρχοντας προδώσειν ὀλέθρῳ , ἐπειδὴ πρὸς ταῖς πολλαῖς αὐτῶν ἀπθείαις πολλὴν κατὰ τοῦ Ἰδουμαίων βασιλέως ἐκείνου ὠπριώσαν . Τοῦτον γὰρ ἐπίσχοντος ποτε γενέσθαι τοῦ Ἰσραηλιτῶν βασιλέως , ὑστερὸν λοχῆσαντες , καὶ λαβόντες αἰχμάλωτον , τοῖς ἀφετέροις εἰδώλοις θυσίαν
Lemmas: ἀπειλέω δέ καί ὁ Μωάβ ὁ πολεμικός ἐκεῖνος πῦρ , καί λέγω σύν ὁ λαός καί ὁ ἄρχω προδίδωμι ὄλεθρος , ἐπεί πρός ὁ πολύς αὐτός απθειος πολύς κατά ὁ Ἰδουμαῖος βασιλεύς ἐκεῖνος ωπριωθεω . οὗτος γάρ ἐπέχω ποτός γίγνομαι ὁ Ἰσραηλίτης βασιλεύς , ὕστερος λοχάω , καί λαμβάνω αἰχμάλωτος , ὁ ἀφετέροις εἴδωλον θυσία
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0864.1
Aπροσῆνγχαν , καὶ μέχρι τοσοῦτον τὴν πυρὰν ἐκεῖνιν ἐξέκαυσαν , ὡς καὶ τὰ ὀστὰ τῷ πυρὶ κατασάπνησαν ἀπαντα . Οὕτως τὰς περὶ τῶν ἀλλογενῶν συμπεράνας προφητείας , κατὰ τοῦ λαοῦ μεταφέρει τὴν προφητείαν τὸν λόγον , καὶ τῆς ᾿Ιουδα φυλῆς πρώτης τὴν παρανομίαν εἰς μέσον προτίθησι .
Lemmas: Aπροσῆνγχαν , καί μέχρι τοσοῦτος ὁ πυρή ἐκεῖνος ἐκκαίω , ὡς καί ὁ ὁστόν ὁ πῦρ κατασάπνησαν ἅπας . οὕτως ὁ περί ὁ ἀλλογενής συμπεραίνω προφητεία , κατά ὁ λαός μεταφέρω ὁ προφητεία ὁ λόγος , καί ὁ Ιουδα Φυλή πρῶτος ὁ παρανομία εἰς μέσος προτίθημι .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0864.2
Bδ,ε . Ἐ Τὰδε λέγει Κύριος · Ἐπὶ ταῖς τρισὶν ἀσεβείαις υἱῶν ᾿Ιουδα , καὶ ἐπὶ ταῖς τέσσαρσιν , οὐκ ἀποστραφήσομαι αὐτούς , ἐνεκεν τοῦ ἀπωσθαι αὐτούς τὸν νόμον Κυρίου , καὶ τὰ προστάγματα αὐτοῦ , οὐκ ἐπίστησαν , καὶ ἐπλάνησεν αὐτοὺς τὰ μάταια ἃ ἐποίησαν , οἷς ἐξηκολούθησαν οἱ πατέρες αὐτῶν ὀπίσω αὐτῶν . Καὶ ἐξωστοῦμαι τὸν πῦρ ἐπὶ ᾿Ιουδαν , καὶ καταφάγεται θεμέλια ᾿Ιερουσαλήμ . Καὶ τὸν ᾿Ιουδαν , φησί , καὶ τὴν ᾿Ιερουσαλήμ , τῷ πολεμικῷ παραδώσω πυρί , ἐπεὶ τῶν μὲν ὅτ᾿ ἐμοῦ νενομοθετημένων παντελῶς κατεφρόνησαν , τοῖς δὲ χειροποιήτοις εἰδώλοις ( ταῦτα γὰρ καλεῖ μάταια ) , λατρεύοντες διετέλεσαν , τῇ μογθηρᾷ τῶν πατέρων ἀκολουθῶντες γνώμῃ . Τούτων δὲ τολμημένων ἐπὶ πλείστον μὲν ἠνεσχόμην , οὐκέτι δὲ χρήσομαι τῇ συνήθει μακροθυμίᾳ . Ἀπὸ τοῦτον ἐπιτάξει δέξαι μακαδάνει φυλάς , καὶ λέγει μηκέτι · μηδὲ τοῦτο ; μακροθυμήσειν .
Lemmas: ᾍδης . εἰ ὅδε λέγω Κύριος · ἐπί ὁ τρεῖς ἀσέβεια υἱός Ιουδα , καί ἐπί ὁ τέσσαρες , οὐ ἀποστρέφω αὐτός , ἕνεκα ὁ ἀπωθέω αὐτός ὁ νόμος κύριος , καί ὁ πρόσταγμα αὐτός , οὐ ἐφίστημι , καί πλανάω αὐτός ὁ μάταιος ὁ ποιέω , ὅς ἐξακολουθέω ὁ πατήρ αὐτός ὀπίσω αὐτός . καί ἐξωστέω ὁ πῦρ ἐπί ᾿Ιουδαν , καί κατεσθίω θεμέλιος Ιερουσαλήμ . καί ὁ ᾿Ιουδαν , φημί , καί ὁ Ιερουσαλήμ , ὁ πολεμικός παραδίδωμι πῦρ , ἐπεί ὁ μέν ὅτι ἐγώ νομοθετέω παντελῶς καταφρονέω , ὁ δέ χειροποίητος εἴδωλον ( οὗτος γάρ καλέω μάταιος ) , λατρεύω διατελέω , ὁ μογθηρᾷ ὁ πατήρ ἀκολουθέω γνώμη . οὗτος δέ τολμημένος ἐπί πλεῖστος μέν ἀνέχω , οὐκέτι δέ χράω ὁ συνήθης μακροθυμία . ἀπό οὗτος ἐπίταξις δέχομαι μακαδάνει Φυλή , καί λέγω μηκέτι · μηδέ οὗτος ; μακροθυμώ .
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0864.3
CἘ Ἄνθ ὧν ἀπέδοντο τὸν δίκαιον ἀργυρίῳ , καὶ πέντην ἐνεκεν ὑποδημάτων , τῶν καταπατοῦντων ἐπὶ τὸν χοῦν τῆς γῆς · καὶ ἐκονδυλίζον εἰς κεφαλάς πτωχῶν , καὶ ἕδν ταπεινῶν ἐξέκλινον . Καὶ οὕτω δέ , φησί , πρὸς λῆμια βλέποντες , ἀπημπώλουν τὸν δίκαιον , καὶ αἰσχροκερδεῖς δουλεύοντες , οὐδὲ ὑποδήματα παρηγοῦντο κερδαίνειν , ἀ τὴν ἐσχάτην χρήσιν τοῖς ἀνθρώποις παρέχει , προθέμενοι μὲν τοὺς ἀδικοῦμενους , αἰκίζομενοι δὲ τοὺς πενεστέρους , τῶν δὲ ἀτιμοτέρων τὰς δικαιολογίας οὐ προσέτιδον . Πρὸς δὲ τούτοις , καὶ ἀκολασίας συζῶντες , ἀλόνων δίχην ταῖς ἀλλήλων ἐπεμύγνυτο γυναιξίν , ὡς μήτε υἱὸν τῆς ἀνακειμένης τῷ πατρὶ παλλακίδος ἀπέχεσθαι , μήτε πατέρα τῷ υἱῷ τὴν εὐνήν διαφυλάττειν ἀχρήτον ὡς ἐντεῦθεν συγκεῖσθαι τὰ τῆς φύσεως δικαία , καὶ μηδὲ δηλα εἶναι λοιπὸν τὰ τῆς συγγενείας ὀνόματα . Καὶ ταῦτα , φησίν , ἔδρων , ὅπως ἂν βεβηλώσωσι τὸ ὄνομα τοῦ Θεοῦ αὐτῶν . Οἱ γὰρ ἀστυγείτονες ἀλλόφυλοι ταῦτα μαθόντες , κατὰ τοῦ Θεοῦ τῶν ὅλων ἐκίνων τὴν γλῶτταν , ἢ ὡς τοιαῦτα νομοθετήσαντος , ἢ ὡς τοιαῦτα παρανομοῦντος ἀνεχομένου λαοῦ . Πρὸς γὰρ τούτοις ·
Lemmas: ἘἘ ἄνθ ὅς πωλέω ὁ Δίκαιος ἀργύριον , καί πέντη ἕνεκα ὑπόδημα , ὁ καταπατέω ἐπί ὁ χόω ὁ γῆ · καί κονδυλίζω εἰς κεφαλή πτωχός , καί ἕδος ταπεινός ἐκκλίνω . καί οὗτος δέ , φημί , πρός λημίον βλέπω , ἀπημπώλουν ὁ Δίκαιος , καί αἰσχροκερδής δουλεύω , οὐδέ ὑπόδημα παρηγέομαι κερδαίνω , ὅς ὁ ἔσχατος χρῆσις ὁ ἄνθρωπος παρέχω , προτίθημι μέν ὁ αδικώ , αἰκίζω δέ ὁ πένης , ὁ δέ ἄτιμος ὁ δικαιολογία οὖον προσέτιδον . πρός δέ οὗτος , καί ἀκολασία συζάω , ἄλων διχάω ὁ ἀλλήλων ἐπιμύσσω γυνή , ὡς μήτε υἱός ὁ ἀνάκειμαι ὁ πατήρ παλλακίς ἀπέχω , μήτε πατήρ ὁ υἱός ὁ εὐνή διαφυλάσσω ἀχρήτον ὡς ἐντεῦθεν σύγκειμαι ὁ ὁ φύσις Δίκαιος , καί μηδέ δῆλος εἰμί λοιπός ὁ ὁ συγγένεια ὄνομα . καί οὗτος , φημί , δράω , ὅπως εἄν βεβηλόω ὁ ὄνομα ὁ Θεός αὐτός . ὁ γάρ ἀστυγείτων ἀλλόφυλος οὗτος μανθάνω , κατά ὁ Θεός ὁ ὅλος κινέω ὁ γλῶσσα , ἢ ὡς τοιοῦτος νομοθετέω , ἢ ὡς τοιοῦτος παρανομέω ἀνέχω λαός . πρός γάρ οὗτος ·
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0864.4
Dη . Καὶ τὰ ἱμάτια αὐτῶν διτρεῦντες σχινίοις , παραπετάσματα ἐποίουν ἔχόμενα τοῦ θυσιαστηρίου , καὶ οἶνον ἐκ συκοφαντιῶν ἐπίπιν ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ Θεοῦ αὐτῶν . Οὐδὲ γὰρ τὸν νεὼ τὸ προστύπου ἐνεμον σέβας , ἀλλὰ καὶ ἐν ἐκεῖνῳ σχηνὰς ἐξ ἱματίων κατασκευάζοντες , τὸν ἐξ ἀδικίας πεποιημένον ἐπίπιν οἶνον · λαβεῖν δὲ οὐκ ἠδυνήθησαν εἰς δίκαιον , ὡς Ὁ . Ἐγὼ ἐξῆρα τὸν ᾿Αμορραῖον ἐκ προσώπου αὐτῶν , οὗ ἦν καλῶς ὑψος · χέδρον τὸ ὑψος αὐτοῦ , καὶ
Lemmas: Dη . καί ὁ ἱμάτιον αὐτός διατρέω σχίνιος , παραπέτασμα ποιέω ἄχομην ὁ θυσιαστήριον , καί οἶνος ἐκ συκοφαντία ἐπίπιν ἐν ὁ οἶκος ὁ Θεός αὐτός . οὐδέ γάρ ὁ ναός ὁ προστυπόω νέμω σέβας , ἀλλά καί ἐν ἐκεῖνος σκηνή ἐκ ἱμάτιον κατασκευάζω , ὁ ἐκ ἀδικία ποιέω ἐπίπιν οἶνος · λαμβάνω δέ οὐ δύναμαι εἰς Δίκαιος , ὡς ὁ . ἐγώ ἐξαίρω ὁ Ἀμορραῖος ἐκ πρόσωπον αὐτός , ὅς εἰμί καλῶς ὕψος · κέδρος ὁ ὕψος αὐτός , καί
theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0865.1
A ἰσχυρὸς ἦν ὡς δρῦς , καὶ ἔξεῖρα τὸν καρπὸν αὐτοῦ ἐπάνωθεν , καὶ τὰς ῥίζας αὐτοῦ ὑποκάτωθεν . Ταῦτα δὲ τροπικῶς εἴρηκε , τὸ τῶ μεγέθους τῶν τῆνικᾶδε ἀν-δρῶν , καὶ τὴν ἰσχὺν δηλώσας . Καὶ οἱ ἀποστέλλοντες δὲ ὑπὸ τοῦ μεγάλου Μωϋσέως κατασκόποι ἔλεγον , ὅτι Ἔχει Ἐνὰχ , καὶ οἱ ἀπόγονοι τῶν γιγάντων , καὶ ὑψ-λοὶ ἄνδρες σφόδρα , καὶ ἡμῶν ἐνὸπιον αὐτῶν ὡσεὶ ἀκρίδες . Λέγει τοίνυν ὁ τῶν ὅλων Θεός , ὅτι Τὸν ὅσιον μεγάλων καὶ ἰσχυρῶν ἀνθρώπων οὐ τῇ σφετέρᾳ ἰσχύ χρησάμενοι περιεγενήσθε . Πῶς γὰρ οἱ γε καὶ ἐξ αὐτῆς ἐκδειματοθέντες τῆς φήμης εἰς τὴν Αἴγυπτον ἐπανελθεῖν ἐπειράθητε ; ἀλλ᾽ ἐγὼ ἐκεῖνον ἀνέπαπα πρὸββίζον . Ῥίζας δὲ καλεῖ τοὺς πατέρας , καρπὸν δὲ τοὺς παῖδας . Ἄλλὰ γὰρ καὶ τῶν πρὸ τούτου , φη-σίν , εὐεργεσιῶν ἀναχρήσω ὑμᾶς ἀναμνήσασθαι . Καὶ γὰρ τὴν Αἰγυπτιακὴς ὑμᾶς ἡλευθέρωσα δουλείας , καὶ ἐπὶ τεσσαράκοντα ἔτεσιν ἐν τῇ ἐρήμῳ διεθρύψα , καὶ ἐνίους μὲν ὑμῶν προφητικῆς ἡλέωσα χάριτος , ἐνίους δὲ ἱερέας ἀπέγραφα .
Lemmas: A ἰσχυρός εἰμί ὡς δρῦς , καί ἐξείρω ὁ καρπός αὐτός ἐπάνωθεν , καί ὁ ῥίζα αὐτός ὑποκάτωθεν . οὗτος δέ τροπικός εἴρω , ὁ ὁ μέγεθος ὁ τηνικάδε ἀνδρόω , καί ὁ ἰσχύς δηλόω . καί ὁ ἀποστέλλω δέ ὑπό ὁ μέγας Μωϋσῆς κατάσκοπος λέγω , ὅτι ἔχις Ἐνάχ , καί ὁ ἀπόγονος ὁ Γίγας , καί ὑψ-λοὶ ἀνήρ σφόδρα , καί ἐγώ ἐνόπιος αὐτός ὡσεί ἀκρίς . Λέγος τοίνυν ὁ ὁ ὅλος Θεός , ὅτι ὁ ὅσιος μέγας καί ἰσχυρός ἄνθρωπος οὖον ὁ σφέτερος ἰσχύς χράω περιγίγνομαι . Πῶς γάρ ὁ γε καί ἐκ αὐτός ἐκδειματόω ὁ φήμη εἰς ὁ Αἴγυπτος ἐπανέρχομαι πειράω ; ἀλλά ἐγώ ἐκεῖνος ἀναπαύω πρὸββίζον . ῥίζα δέ καλέω ὁ πατήρ , καρπός δέ ὁ παῖς . ἀλλά γάρ καί ὁ πρό οὗτος , φημί , εὐεργεσία ἀναχράομαι σύ ἀναμιμνήσκω . καί γάρ ὁ αιγυπτιακός σύ ἐλευθερόω δουλεία , καί ἐπί τεσσαράκοντα ἔτος ἐν ὁ ἐρῆμος διαθρύπτω , καί ἔνιοι μέν σύ προφητικός ἐλεάω χάρις , ἔνιοι δέ ἱερεύς απογράφω .