theodoretus.interpretatio-in-xii-prophetas-minores pg081_0908.3
1 Κατακόψουσι γὰρ τὰς μαχαίρας αὐτῶν εἰς ἀροτρα , καὶ τὰ δόρατα αὐτῶν εἰς δρέπανα , καὶ οὐκ ἔτι οὐ μὴ ἀρῃ ἔθνος ἐπὶ 1 ἔθνος μάχαιραν , καὶ οὐκ ἔτι οὐ μὴ μάθωσι πολεμεῖν . ( δ . ) Καὶ ἀναπαύσεται ἕκαστος ὑποκάτω ἀμπελοῦ αὐτοῦ , καὶ ἕκαστος ὑποκάτω συκῆς αὐτοῦ , καὶ οὐκ ἔσται οὐ ἐκφοβῶν . » Καὶ δεῖνὸς τῶν εἰρημένων τὸ ἀφεὲνδες , τοῦ εἰρηκότος τὸ ἀξιόπιστον δῆλον ποιεῖ τοῖς ἀκούουσι . « Τὸ γὰρ στόμα Κυρίου παντοκράτορος ἐλάλησεν ταῦτα . » Τότε δὲ , τότε ε' . « Πάντες οἱ λαοὶ πορευσονται ἕκαστος τὴν ὁδὸν αὐτοῦ : ἡμεῖς δὲ πορευσόμεθα ἐν ὀνόματι Κυρίου τοῦ Θεοῦ ἡμῶν εἰς τὴν αἰῶνα , καὶ ἐπέκεινα . » Ὅτι μέν οὖν τούτων οὐδὲν Ἰουδαῖοι ἀρμόττει , τὰ πράματα μαρτυρεῖ : οἱ μὲν γὰρ τῆς Ἱεροσαλήμ ἐκδιηθόντες , μέτοικοι τῆς οἰκουμένης ἐγένοντο , οἰκοδόμους ἀλώμενοι , καὶ τὴν κατὰ νόμον λειτουργίαν ἐκπληροῦν οὐ δυνάμενοι : ὁ δὲ προφητικὸς λόγος ὑπισχνεῖται , τοὺς πεπιστευκότας ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ Κυρίου , πορεύεσθαι εἰς τὸν αἰῶνα καὶ ἐπέκεινα . Ὅτι δὲ τὸν μετὰ τὴν τοῦ Κυρίου παρουσίαν προσημαίνει ταῦτα καιρόν , πάλιν τὰ πράγματα μονοσυλλῆ φωνὴν ἀφέντα τὴν μαρτυρίαν παρέχεται . Πρὸ μὲν γὰρ τῆς Ῥωμαίων βασιλείας , συχνὰ τῶν ἔθνων κατ' ἀλλήλην ἐπαναστάσεις ἐγίνοντο , ἕτε δὲ καθ' ἕκαστον ἔθνος τῆς βασιλείας ὑμερισμένης . Πάσης δὲ τῆς ἡγεμονίας εἰς Ῥωμαίους μετατεθείσης , καὶ τῆς καθ' ἕκαστον ἔθνος βασιλείας ἐπὶ τὸν τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν παρουσίας ἀναμείνους , εἰρήνη βαλεῖα κατἔχε τὴν οἰκουμένην , ὡς μηκέτι ἔθνος κατ' ἔθνος ] ἐπιπροτεῦν , ἀλλὰ διὰ τὴν παρασχεθεῖσαν Θεόθεν εἰρήνην , εἰς ὀργανα γεωργικὰ μεταβαλεῖν τὰ πολεμικά , καὶ τῇ γηπονίᾳ προσέχειν , τῶν ἐντεῦθεν ἄδεως ἀγαθῶν ἀπολαύειν . Καὶ τοῖς ἄλλοις δὲ ἅπασιν ἐπιτηδεύμασιν ὡς ἐν εἰρήνῃ προσέχουσιν , οἱ μὲν ταῖς παντοδαπαῖς χρώμενοι τέχναις , οἱ δὲ ἐμπορίαν καὶ ναυτικὴν αἱροῦμενοι , οἱ δὲ τῆς τελειότητος ὀρεγόμενοι , τὴν θείαν ὁδόν , καὶ τοῦ Δεσπότου τὴν θεραπείαν , τῇ αἰωνίῳ ἐντεῦθεν κληρονομίᾳ ζῶν . Τοῦτο ἐπίζει .
Lemmas: 1 κατακόπτω γάρ ὁ μάχαιρα αὐτός εἰς ἄροτρον , καί ὁ δόρυ αὐτός εἰς δρεπάνη , καί οὐ ἔτι οὖον μή ἀρή ἔθνος ἐπί 1 ἔθνος μάχαιρα , καί οὐ ἔτι οὖον μή μανθάνω πολεμέω . ( δ . ) καί ἀναπαύω ἕκαστος ὑποκάτω Αμπελός αὐτός , καί ἕκαστος ὑποκάτω συκέα αὐτός , καί οὐ εἰμί οὖον ἐκφοβέω . » καί δεῖνα ὁ εἴρω ὁ ἀφεὲνδες , ὁ ἐρῶ ὁ ἀξιόπιστος δῆλος ποιέω ὁ ἀκούω . « ὁ γάρ στόμα κύριος παντοκράτωρ λαλέω οὗτος . » τότε δέ , τότε εἰ . « πάνετες ὁ λαός πορεύω ἕκαστος ὁ ὁδός αὐτός : ἐγώ δέ πορεύω ἐν ὄνομα κύριος ὁ Θεός ἐγώ εἰς ὁ αἰών , καί ἐπέκεινα . » ὅτι2 μέν οὖν οὗτος οὐδείς Ἰουδαῖος ἁρμόττω , ὁ πράγμα μαρτυρέω : ὁ μέν γάρ ὁ Ἱεροσαλήμ ἐκδιηθέω , μέτοικος ὁ οἰκέω γίγνομαι , οἰκοδόμος ἀλάομαι , καί ὁ κατά νόμος λειτουργία ἐκπληρόω οὖον δύναμαι : ὁ δέ προφητικός λόγος ὑπισχνέομαι , ὁ πιστεύω ἐν ὁ ὄνομα ὁ κύριος , πορεύω εἰς ὁ αἰών καί ἐπέκεινα . ὅτι2 δέ ὁ μετά ὁ ὁ κύριος παρουσία προσημαίνω οὗτος καιρός , πάλιν ὁ πρᾶγμα μονοσυλλῆ φωνή ἀφίημι ὁ μαρτυρία παρέχω . πρό μέν γάρ ὁ Ῥωμαῖος βασίλεια , συχνός ὁ ἔθνος κατά ἀλλήλην ἐπανάστασις γίγνομαι , ἵημι δέ κατά ἕκαστος ἔθνος ὁ βασίλεια ὑμερισμένης . Πάσης δέ ὁ ἡγεμονία εἰς Ῥωμαῖος μετατίθημι , καί ὁ κατά ἕκαστος ἔθνος βασίλεια ἐπί ὁ ὁ Σωτήρ ἐγώ παρουσία ἀναμένω , εἰρήνη βαλεία κατέχω ὁ οἰκέω , ὡς μηκέτι ἔθνος κατά ἔθνος ] ἐπιπροτεῦν , ἀλλά διά ὁ παρέχω θεόθεν εἰρήνη , εἰς ὄργανον γεωργικός μεταβάλλω ὁ πολεμικός , καί ὁ γηπόνιον προσέχω , ὁ ἐντεῦθεν ἀδεῶς ἀγαθός ἀπολαύω . καί ὁ ἄλλος δέ ἅπας ἐπιτήδευμα ὡς ἐν εἰρήνη προσέχω , ὁ μέν ὁ παντοδαπός χράω τέχνη , ὁ δέ ἐμπορία καί ναυτικός αἱρέω , ὁ δέ ὁ τελειότης ὀρέγω , ὁ θεῖος ὁδός , καί ὁ δεσπότης ὁ θεραπεία , ὁ αἰώνιος ἐντεῦθεν κληρονομία ζῶ . οὗτος ἐπιζέω .