ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0911.2
humore privatum , qui neque ob duritiem secari Αὐτὸς γὰρ καὶ τὴν ἄγονον πέτραν , τὴν πάσης ἰκμά -
Lemmas: humore privatum , qui neque ob duritiem secari αὐτός γάρ καί ὁ ἄγονος πέτρα , ὁ πᾶς ἴκμη -
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0911.3
poterat , aquarum affluentia inundavit , jubens ut δος ἰστερημένην , καὶ μεγὰ τομῆς διὰ τὸ στερεμνιον
Lemmas: poterat , aquarum affluentia inundavit , jubens ut δίδωμι ἰστερημένην , καί μεγός τομή διά ὁ στερεμνίζω
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0911.4
fuit . Imperavit enim rerum auctor , et mare dissi - πηγὰς ἐκεῖθεν ἀφθονὸς ¹⁶ ἀναδιδῦναι κελεύσας . Οὐ -
Lemmas: fuit . Imperavit enim rerum auctor , et mare dissi - πηγή ἐκεῖθεν ἄφθονος ¹⁶ ἀναδίδωμι κελεύω . οὖον -
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0911.5
luit , et prædura rupes aquam emisit , et cœlum δὲν οὖν , φησίν , θαυμαστὸν γεγένετο . Προστέτακε
Lemmas: luit , et prædura rupes aquam emisit , et cœlum δέν οὖν , φημί , θαυμαστός γίγνομαι . προστείνω
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0911.6
modo nutu . οἱ ἄνεμοι τὴν ὀρυγμοχέραν συνήθροισαν , καὶ τὰ
Lemmas: modo nutu . ὁ ἄνεμος ὁ ὀρυγμοχέραν συναθροίζω , καί ὁ
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0911.7
ἄλλα πάντα αὐτοῦ γεγένεται νεύσαντος ¹⁶ .
Lemmas: ἄλλος πᾶς αὐτός γενέτης νεύω ¹⁶ .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0911.8
Vers . 9 , 10 . « Non 1413 nobis , Domine , non θ , ι' . « Μὴ ἡμῖν ¹⁶ , Κύριε , μὴ ἡμῖν , ἀλλ' ᾧ τῷ
Lemmas: Vers . 9 , 10 . « Non 1413 nobis , Domine , non θ , εἷς . « μή ἐγώ ¹⁶ , κύριος , μή ἐγώ , ἀλλά ὅς ὁ
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0911.9
recordabantur : Ne vulum a nobis avertas , Domi - ἡμᾶς ἀπλῆσι , ὡ Δέσποτα , μηδὲ διὰ τὰς πολλὰς μῶνας
Lemmas: recordabantur : Ne vulum a nobis avertas , Domi - ἐγώ ἀπλῆσι , εἰμί δεσπότης , μηδέ διά ὁ πολύς μῶνας
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0911.10
enim supplicii æquitatem ignorant , nostram servi - νοῦντες τὸ δίκαιον , σὴν ἀδένειαν ὑπολήψονται τὴν
Lemmas: enim supplicii æquitatem ignorant , nostram servi - νοῦς ὁ Δίκαιος , σός ἀναδέω ὑπολαμβάνω ὁ
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0911.11
Vers . 11 . « Deus autem noster in cælo , et in ια' . « Ὁ δὲ Θεὸς ἡμῶν ἐν τῷ οὐρανῷ , καὶ ἐν τῇ
Lemmas: Vers . 11 . « Deus autem noster in cælo , et in ἰά . « ὁ δέ θεός ἐγώ ἐν ὁ οὐρανός , καί ἐν ὁ
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0911.12
dicens : δώλων τὸν ἔλεγχον .
Lemmas: dicens : δώλων ὁ ἔλεγχος .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0911.13
Vers . 12 . « Simulacra gentium sunt argentum ιβ' . « Τὰ εἴδωλα ²² τῶν ἐθνῶν ἀργύριον καὶ χρυ -
Lemmas: Vers . 12 . « Simulacra gentium sunt argentum ἶβις . « ὁ εἴδωλον ²² ὁ ἔθνος ἀργύριον καί ΧΡΥ -
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0911.14
et aurum , opera manuum hominum . » ² Nam tu σίον , ἔργα χειρῶν ἀνθρώπων . » Σὺ μὲν γὰρ ποιεῖς
Lemmas: et aurum , opera manuum hominum . » ² Nam tu σίον , ἔργον χείρ ἄνθρωπος . » σύ μέν γάρ ποιέω
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0911.15
quidem , quæcunque vis , facis : simulacra vero a ὅσα βούλει · τὰ δὲ ὑπὸ τῶν ἐθνῶν προσκυνοῦμενα εἰ -
Lemmas: quidem , quæcunque vis , facis : simulacra vero a ὅσος βούλομαι · ὁ δέ ὑπό ὁ ἔθνος προσκυνέω εἰμί -
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0911.16
gentibus culta , non efficiunt quidquam , sed effi - δωλα οὐ δημιουργεῖ , ἀλλὰ δημιουργεῖται , καὶ ἀπὸ μὲν
Lemmas: gentibus culta , non efficiunt quidquam , sed effi - δωλα οὖον δημιουργέω , ἀλλά δημιουργέω , καί ἀπό μέν
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0911.17
ciuntur . Et a materia quidem honorem habent , ex τῆς ὕλης ἔχει τὸ τίμιον ²³ ἐκ χρυσοῦ γὰρ καὶ ἀργύρου
Lemmas: ciuntur . Et a materia quidem honorem habent , ex ὁ ὕλη ἔχω ὁ τίμιος ²³ ἐκ χρυσός γάρ καί ἄργυρος
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0911.18
auro enim , et argento , coloribusque finguntur : ab κατασκευάζεται καὶ χρωμάτων , ἀπὸ δὲ τῆς τέχνης τὴν
Lemmas: auro enim , et argento , coloribusque finguntur : ab κατασκευάζω καί χρῶμα , ἀπό δέ ὁ τέχνη ὁ
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0911.19
arte vero formam accipiunt . Argentarii enim , et εὐμορφίαν κομίζεται . Ἀργυροχοὶ γὰρ καὶ χρυσοχοὶ
Lemmas: arte vero formam accipiunt . Argentarii enim , et εὐμορφία κομίζω . αργυροχοω γάρ καί χρυσοχός
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0911.20
tur et arte substantiam sibi comparant . Deinde τούτων καὶ τέχνης τὴν οὐσίαν ἐρανίζονται ²⁴ . Εἶτα
Lemmas: tur et arte substantiam sibi comparant . Deinde οὗτος καί τέχνη ὁ οὐσία ερανίζομαι ²⁴ . εἶτα
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0912.1
ιγ-ιε . « Στῶμα ἔχουσι , καὶ οὐ λαλήσουσι · ὀφθαλμοὺς ἔχουσι , καὶ οὐκ ὄψονται . ᾿Αὐτὰ ἔχουσι , καὶ οὐκ ἀκούσουσι · ῥῖνας ἔχουσι , καὶ οὐκ ὀσφρανθήσονται . Χεῖρας ἔχουσι , καὶ οὐ ψηλαφήσουσι · πόδας ἔχουσι , καὶ οὐ περιπατήσουσι . » Τῶν αἰσθητηρίων , φησί , τὰς μὲν εἰκόνας περιέχονται , τῆς δὲ ἐνεργείας ἐστέρηται . Εὐτέλεστεροι τοίνυν οὐ μόνον τῶν ποιούντων , ἀλλὰ καὶ τῶν σμικροτάτων ζωύφων εἰσί · μυίας γάρ , καὶ κώνωπες , καὶ τὰ τοῦτων σμικρότερα , τῶν αἰσθητηρίων ἔχουσι τὴν ἐνέργειαν · βλέπουσι γάρ , καὶ ἀκούουσι , καὶ πτένται , καὶ βαδίζουσι · οἱ δὲ ὡς θεοὶ προσκυνοῦμενοι , οὐδὲ τὴν τῶν ὀλίγων καὶ σμικρῶν ζῴων ἐνεργείαν ἔχουσι .
Lemmas: ιγ-ιε . « στῦμα ἔχω , καί οὖον λαλέω · ὀφθαλμός ἔχω , καί οὐ ὁράω . ᾿Αὐτὰ ἔχω , καί οὐ ἀκούω · ῥίς ἔχω , καί οὐ ὀσφραν́ͅζω . χείρ ἔχω , καί οὖον ψηλαφάω · πούς ἔχω , καί οὖον περιπατέω . » ὁ αἰσθητήριον , φημί , ὁ μέν εἰκών περιέχω , ὁ δέ ἐνέργεια στερέω . ευτελέστερος τοίνυν οὖον μόνος ὁ ποιέω , ἀλλά καί ὁ μικρός ζωυφαω εἰμί · μυῖα γάρ , καί κώνωψ , καί ὁ τοῦτις μικρός , ὁ αἰσθητήριον ἔχω ὁ ἐνέργεια · βλέπω γάρ , καί ἀκούω , καί πέσσω , καί βαδίζω · ὁ δέ ὡς θεός προσκυνέω , οὐδέ ὁ ὁ ὀλίγος καί μικρός ζῷον ἐνέργεια ἔχω .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0912.2
ιε . « Οὐ φωνήσουσιν ἐν τῷ λάρυγγι αὐτῶν . » ᾿Επειδὴ γὰρ οἱ δι᾿ αὐτῶν ἐνεργοῦντες δαίμονες , καὶ ταῖς ψευδεῖς χρώμενοι μαντείαις , οὐ διὰ τῶν ἀψύχων ταύτης εἰδώλων , ἀλλὰ διὰ τῶν ζῴων ἀνθρώπων προσέφερον , ἢ διὰ συμβόλων τινῶν τινα κατεμήνουν , εἰκῶς ἔφη · « Οὐ φωνήσουσιν ἐν τῷ λάρυγγι αὐτῶν . » ᾿Ακίνητα γάρ καὶ ἀψύχα εἴδωλα παντελῶς .
Lemmas: εἶμι . « οὖον φωνέω ἐν ὁ λάρυγξ αὐτός . » Επειδή γάρ ὁ διά αὐτός ἐνεργέω δαίμων , καί ὁ ψευδής χράω μαντεῖος , οὖον διά ὁ ἄψυχος οὗτος εἴδωλον , ἀλλά διά ὁ ζῷον ἄνθρωπος προσφέρω , ἢ διά σύμβολον τις τις κατεμήνουν , ἵημι φημί · « οὖον φωνέω ἐν ὁ λάρυγξ αὐτός . » ᾿ακινητη γάρ καί άψυχος εἴδωλον παντελῶς .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0912.3
ιζ . « Ὁμοιοι αὐτοῖς γένωνται οἱ ποιούντες αὐτά , καὶ πάντες οἱ πεποιθότες ἐπ᾿ αὐτοῖς . » ᾿Αλλ᾿ ἐκεῖνοις μὲν ὁμοιωθεῖσι καὶ οἱ προσκυνοῦντες , καὶ οἱ δημιουργοῦντες . Τοὺς γὰρ λόγῳ τετιμημένους , καὶ εἰς τοσαύτην ἀλογίαν ἐκπεπτωκότας , δικαίον τῶν ὑπ᾿ αὐτῶν προσκυνοῦμένων τὴν ἀναίσθησίαν λαβεῖν .
Lemmas: ιζʹ . « ὁμοιόω αὐτός γίγνομαι ὁ ποιέω αὐτός , καί πᾶς ὁ πείθω ἐπί αὐτός . » Αλ ἐκεῖνος μέν ὁμοιόω καί ὁ προσκυνέω , καί ὁ δημιουργέω . ὁ γάρ λόγος τιμάω , καί εἰς τοσοῦτος ἀλογία ἐκπίπτω , Δίκαιος ὁ ὑπό αὐτός προσκυνέω ὁ ἀναισθησία λαμβάνω .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0912.4
ιη , ιθ . « Οἶκος ᾿Ισραὴλ ἠλπίσεν ἐπὶ Κύριον · βοηθὸς καὶ ὑπερασπιστὴς αὐτῶν ἐστιν . Οἶκος ᾿Ααρὼν ἠλπίσεν ἐπὶ Κύριον · βοηθὸς καὶ ὑπερασπιστὴς αὐτῶν ἐστιν . » ᾿Εκεῖνοι μὲν ζημίαν , ἀλλ᾿ οὐ κέρδος ἐκ τῆς τούτων ἐδράξαντο προσκυνήσεως · ὁ δὲ τοῦ ᾿Ισραὴλ οἶκος τὴν εἰς τὸν ὄντα Θεὸν ἐλπίδα κτησάμενος , τῆς παρ᾿ αὐτοῦ προνοίας ἀπολαύει διηνεκῶς . Κατὰ διαίρεσιν δὲ τὴν μνήμην ἐποίησατο τὴν ἱερωσύνην ταύτην τιμῶν , καὶ διδάσκων τοὺς τῆνιχαῦτα , πόση πρὸς τοὺς ἄλλους ἢ τῶν ἱερῶν διαφορά .
Lemmas: ἔρχομαι , ιθʹ . « οἶκος Ισραήλ ἐλπίζω ἐπί κύριος · βοηθός καί ὑπερασπιστής αὐτός εἰμί . οἶκος Ἀαρών ἐλπίζω ἐπί κύριος · βοηθός καί ὑπερασπιστής αὐτός εἰμί . » Εκεῖνος μέν ζημία , ἀλλά οὖον κέρδος ἐκ ὁ οὗτος δράσσομαι προσκύνησις · ὁ δέ ὁ Ισραήλ οἶκος ὁ εἰς ὁ εἰμί θεός ἐλπίς κτάομαι , ὁ παρά αὐτός πρόνοια ἀπολαύω διηνεκής . κατά διαίρεσις δέ ὁ μνήμη ποιέω ὁ ἱερωσύνη οὗτος τιμή , καί διδάσκω ὁ τῆνιχαῦτα , πόσος πρός ὁ ἄλλος ἢ ὁ ἱερός διαφορά .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0912.5
κ . « Οἱ φοβούμενοι τὸν Κύριον ἠλπίσασ ἐπὶ Κύριον · βοηθὸς καὶ ὑπερασπιστὴς αὐτῶν ἐστιν . » ᾿Ετέρον τοῦτο τάγμα παρὰ τὰ πρότερα . Διδάσκει δὲ ὁ λόγος , ὅτι κἂν μὴ τὴν τῆς ἱερωσύνης τις ἀξιαν ἔχει μηδὲ τὴν ᾿Ισραηλιτικὴν συγγένειαν περιέχεται , τῷ δὲ ἀεί φόβῳ κοσμούμενος ἐπιμελεῖται τῆς θείας τῆς ἰσὼς καὶ αὐτὸς παρὰ τοῦ Θεοῦ τῶν ὅλων τεύξεται προμηθείας . Ἦσαν δὲ καὶ πάλαι παρὰ ᾿Ιουδαίοις τοιοῦτοι πολλοί , ἐκ μὲν τῆς ᾿Αβραμιαίας οὐ βλαστήσαντες ρίζης , ἐξ ἑτέρων δὲ προσελθόντες ἐθνῶν , προσήλυτοι προσκαγρυωμένοι , καὶ περὶ πολλοῦ τὰ θεία ποιούμενοι . Καὶ νῦν δὲ τὰ ἔθνη οὐκ ἔχει τοῦ ᾿Αβραὰμ τὴν κατὰ σάρκα συγγένειαν , τοῦ δὲ ᾿Αβραὰμ τὴν πίστιν κτησάμενα , τέκνα χρηματίζει τοῦ ᾿Αβραὰμ .
Lemmas: Κ . « ὁ φοβέω ὁ κύριος ἐλπίζω ἐπί κύριος · βοηθός καί ὑπερασπιστής αὐτός εἰμί . » ᾿Ετέρον οὗτος τάγμα παρά ὁ πρότερος . διδάσκω δέ ὁ λόγος , ὅτι κἀν μή ὁ ὁ ἱερωσύνη τις ἄξιος ἔχω μηδέ ὁ Ισραηλιτικός συγγένεια περιέχω , ὁ δέ ἀεί φόβος κοσμέω ἐπιμελέομαι ὁ θεῖος ὁ Ἰσῶς καί αὐτός παρά ὁ Θεός ὁ ὅλος τυγχάνω προμήθεια . εἰμί δέ καί πάλαι παρά Ἰουδαῖος τοιοῦτος πολύς , ἐκ μέν ὁ ᾿Αβραμιαίας οὖον βλαστάω ῥίζα , ἐκ ἕτερος δέ προσέρχομαι ἔθνος , προσήλυτος προσκαγρυωμένοι , καί περί πολύς ὁ θεῖος ποιέω . καί νῦν δέ ὁ ἔθνος οὐ ἔχω ὁ Αβραάμ ὁ κατά σάρξ συγγένεια , ὁ δέ Αβραάμ ὁ πίστις κτάομαι , τέκνον χρηματίζω ὁ Αβραάμ .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0913.1
κα' , χβ' . « Κύριος μνησθείς ἡμῶν εὐλόγησεν ἡμᾶς 88 , εὐλόγησε τὸν οἶκον Ἰσραήλ , εὐλόγησε τὸν οἶκον Ἀαρὼν . Εὐλόγησε τοὺς φοβουμένους τὸν Κύριον . » Τῇ αὐτῇ καὶ ἐνταῦθα διαίρεσιν ἐποίησατο , καὶ τῆς ἐλπίδος ὑπέδειξε τὸν καρπὸν · εὐλογίαν γὰρ τῇ ἐλπίδι 89 συνέζευξε , καὶ ταύτην ἔφη μεταδόσθαι οὐ μόνον τῷ οἴκῳ Ἰσραήλ , καὶ τῷ οἴκῳ ᾿Ααρῶν , ἀλλὰ καὶ τοῖς φοβουμένοις αὐτόν . Εἶτα πάλιν ἡλικιῶν καὶ ἀξιωμάτων ποιεῖται τὴν διαίρεσιν . « Τοὺς μικροὺς μετὰ τῶν μεγάλων . » Οὐ δ' γὰρ μόνον τοὺς νέους , ἀλλὰ καὶ τοὺς γεγηρακότας · οὐδὲ μόνον τοὺς πλοῦτῳ χορτῶντας , ἀλλὰ καὶ τοὺς παμένους τούτων , οὐδὲ μόνον τοὺς τῇ ἐλευθερίᾳ χοσμουμένους , ἀλλὰ καὶ τοῦ ; τῆς δουλείας τὸν ζυγὸν ἔλχειν ἠναγκασμένους .
Lemmas: καί , χβ' . « Κύριος μιμνήσκω ἐγώ εὐλογέω ἐγώ 88 , εὐλογέω ὁ οἶκος Ἰσραήλ , εὐλογέω ὁ οἶκος Ἀαρών . εὐλογέω ὁ φοβέω ὁ κύριος . » ὁ αὐτός καί ἐνταῦθα διαίρεσις ποιέω , καί ὁ ἐλπίς ὑποδείκνυμι ὁ καρπός · εὐλογία γάρ ὁ ἐλπίς 89 συζεύγνυμι , καί οὗτος φημί μεταδίδωμι οὖον μόνος ὁ οἶκος Ἰσραήλ , καί ὁ οἶκος Ἀαρῶν , ἀλλά καί ὁ φοβέω αὐτός . εἶτα πάλιν ἡλικία καί ἀξίωμα ποιέω ὁ διαίρεσις . « ὁ μικρός μετά ὁ μέγας . » οὖον δέ γάρ μόνος ὁ νέος , ἀλλά καί ὁ γηράσκω · οὐδέ μόνος ὁ πλοῦτος χορτῶντας , ἀλλά καί ὁ πάσχω οὗτος , οὐδέ μόνος ὁ ὁ ἐλευθερία χόω , ἀλλά καί ὁ ; ὁ δουλεία ὁ ζυγόν λέγω ἀναγκάζω .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0913.2
χγ' . « Προσθείη Κύριος ἐφ' ὑμᾶς , ἐφ' ὑμᾶς καὶ ἐπὶ τοὺς υἱοὺς ὑμῶν . » Τοῖς τὴν θείαν ἐλπίδα κακτημένοις τὴν αὐξήσιν καὶ τὸ πλῆθος ὁ προφητικὸς ἐπισχεῖται λόγος .
Lemmas: χγ' . « προστίθημι Κύριος ἐπί σύ , ἐπί σύ καί ἐπί ὁ υἱός σύ . » ὁ ὁ θεῖος ἐλπίς κακτημένοις ὁ αὔξησις καί ὁ πλῆθος ὁ προφητικός ἐπέχω λόγος .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0913.3
κδ' . « Εὐλογημένοι ὑμεῖς τῷ Κυρίῳ , τῷ ποιήσαντι τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν . » Τεῦξεσθε δὲ τούτου πάντως , φησίν , ὅτι δὴ παρὰ τοῦ ποιητοῦ τῶν ὅλων τὴν εὐλογίαν δεξάμενοι .
Lemmas: κδέʹ . « εὐλογέω σύ ὁ κύριος , ὁ ποιέω ὁ οὐρανός καί ὁ γῆ . » τυγχάνω δέ οὗτος πάντως , φημί , ὅτι δή παρά ὁ ποιητής ὁ ὅλος ὁ εὐλογία δέχομαι .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0913.4
χε' . « Ὁ οὐρανὸς τοῦ οὐρανοῦ τῷ Κυρίῳ , τὴν δὲ γῆν ἔδωκε τοῖς υἱοῖς τῶν ἀνθρώπων . » Αὐτὸς μὲν γὰρ ἐνδιαίτημα ἔχει τὸν οὐρανόν , οὐ τὸν ὁρώμενον τούτον , ἀλλὰ τὸν τούτου ὑπέρτερον , ὃν οὕτως ὄροφον ἔχει , καθάπερ τούτον ἡμεῖς . Ἐνδιαίτᾶται δὲ τῷ οὐρανῷ τῶν ὅλων ὁ Κύριος , οὐ περιγεγραμμένην ἔχων τὴν φύσιν , ἀλλὰ τοῖς ἐκεῖ πολυτεουσμένοις τῶν ἁγίων ἀγγέλων χαίρων 90 χοροῖς . Τὴν μέντοι γῆν τῷ γένει τῶν ἀνθρώπων ἀπένειμεν . Οὐ τοίνυν ᾿Ιουδαίων προμηθεῖται μόνον , ἀλλὰ καὶ πάντων ἀνθρώπων , οἷς καὶ τὴν γῆν οἰκητηρίον δέδωκεν 91 .
Lemmas: χέω . « ὁ οὐρανός ὁ οὐρανός ὁ κύριος , ὁ δέ γῆ δίδωμι ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος . » αὐτός μέν γάρ ἐνδιαίτημα ἔχω ὁ οὐρανός , οὖον ὁ ὁράω οὗτος , ἀλλά ὁ οὗτος ὑπέρτερος , ὅς οὕτως ὄροφος ἔχω , καθάπερ οὗτος ἐγώ . ἐνδιαιτάω δέ ὁ οὐρανός ὁ ὅλος ὁ Κύριος , οὖον περιγράφω ἔχω ὁ φύσις , ἀλλά ὁ ἐκεῖ πολυτεουσμένοις ὁ ἅγιος ἄγγελος χαίρω 90 χορός . ὁ μέντοι γῆ ὁ γένος ὁ ἄνθρωπος ἀπονέμω . οὖον τοίνυν Ἰουδαῖος προμηθέομαι μόνος , ἀλλά καί πᾶς ἄνθρωπος , ὅς καί ὁ γῆ οἰκητήριον δίδωμι 91 .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0913.5
χζ' , χζ' . « Οὐχ οἱ νεκροὶ αἰνέσουσί σε , Κύριε 92 , οὐδὲ πάντες οἱ καταβαίνοντες εἰς ἅδου 1 . ᾿Αλλ' ἡμεῖς οἱ ζῶντες εὐλογήσομεν τὸν Κύριον , ἀπὸ τοῦ νῦν καὶ ἕως τοῦ αἰῶνος . » Νεκροὺς ἐκάλεσε τοὺς τοῖς ἀφύοις εἰδώλοις δουλεύοντας · τί γὰρ ἐκείνων ἀναισθητότερον ; Ζῶντας δὲ , τοὺς τὸν ζῶντα Θεὸν προσκυνούνας , οἷς τὸν θεῖον ἀπεκλήρωσεν ὕμνον . Πρὸς δὲ τούτοις διδάσκει , ὡς σὺν πάσῃ προθυμίᾳ προσἥκει τοὺς θεραπεύοντας τὸν Θεὸν ἀνυμνεῖν αὐτὸν ἔτι ζῶντας , ὡς τοῦ θανάτου τοῦτο ποιεῖν κωλύοντος · διὰ τοῦτο καὶ ἐν ἑτέρῳ λέγει ψαλμῷ · « ᾿Ασω τῷ Κυρίῳ ἐν τῇ ζωῇ μου , ψαλῶ τῷ Θεῷ μου ἕως ὑπάρχω . »
Lemmas: χζ' , χζ' . « οὐχ ὁ νεκρός αἰνέω σύ , κύριος 92 , οὐδέ πᾶς ὁ καταβαίνω εἰς ἅδος 1 . Αλ ἐγώ ὁ ζῶ εὐλογέω ὁ κύριος , ἀπό ὁ νῦν καί ἠώς ὁ αἰών . » νεκρός καλέω ὁ ὁ ἀφύω εἴδωλον δουλεύω · τίς γάρ ἐκεῖνος ἀναίσθητος ; ζῶ δέ , ὁ ὁ ζῶ θεός προσκυνέω , ὅς ὁ θέω ἀποκληρόω ὕμνος . πρός δέ οὗτος διδάσκω , ὡς σύν πᾶς προθυμία προσήκω ὁ θεραπεύω ὁ θεός ἀνυμνέω αὐτός ἔτι ζῶ , ὡς ὁ θάνατος οὗτος ποιέω κωλύω · διά οὗτος καί ἐν ἕτερος λέγω ψαλμός · « ᾿Ασω ὁ κύριος ἐν ὁ ζωή ἐγώ , ψάλλω ὁ Θεός ἐγώ ἠώς ὑπάρχω . »
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0913.6
ΕΡΜΗΝ . ΤΟΥ ΡΙΑ΄ ΨΑΛΜΟΥ .
Lemmas: Ἑρμῆς . ὁ ΑΡ ψαλμός .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0913.7
᾿Αλληλούϊα . Πολλαῖς 2 καὶ παντοδαπαῖς ὁ τοῦ Σελεύκου 3 ᾿Αντίοχος , ὁ ἐπίκλην ᾿Επιφανής , ᾿Ιουδαίους περιέβαλε συμφοραῖς · καὶ τοὺς μὲν βρασύνην συ -
Lemmas: ᾿αλληλουιος . Πολύς 2 καί παντοδαπός ὁ ὁ Σέλευκος 3 Ἀντίοχος , ὁ ἐπίκλη Επιφανής , Ἰουδαῖος περιβάλλω συμφορά · καί ὁ μέν βρασυνη σῦς -
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0914.1
παραβῆναι τὸν θεῖον παρεσεχῦσας νόμον . Α
Lemmas: παραβαίνω ὁ θέω παρέχω νόμος . Α
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0915.1
A γὰρ πάντων ἀνθρώπων ποιεῖται κηδεμονίαν , ὅτι καὶ τὰ βρέφη πάσης ἀξιοῖ προμηθείας . Καὶ οὐ μόνον τεχθέντων ἐπιμελεῖται , ἀλλὰ καὶ αὐτὰς ταῖς μηδὶ τῶν μητέρων ἐπικρυπτομένα , καὶ ὕδασι δυσωδέσιν ἐννηχόμενα , καὶ ἐν ζοφωδέι , καὶ ἐν στενῷ καθευρμένα χωρίῳ διατηρεῖ , καὶ σώζει , καὶ τελειοῦσιν , καὶ εἰς φῶς ἐξάγει , καὶ τὰς τοῦ γάλακτος ὀρέγει πηγὰς , καὶ τῶν ἐπιβουλευόντων δαιμόνων ἐλευθεροῖ , καὶ συλλήβδην εἰπεῖν , πατρικὴς μεταδίδωσι προμηθείας . Οὐχ ἀπλῶς δὲ τὴν τούτων ο προφητικὴς λόγος ἐποιήσατο μνήμην , ἀλλὰ διδάσκων , ὡς οὐκ ἀμείβεται μόνον ο τῶν ὅλων Θεὸς τοὺς τῶν δικαίων καρπούς , ἀλλὰ καὶ ἄρχει τῆς εὐεργεσίας , καὶ δημιουργεῖ τοὺς οὐκ ὄντας , καὶ διαπλάσας ἐπιμελεῖται , καὶ μετὰ τὴν τελσίαν ἡλικίαν ἀναμένει τοὺς τῆς δικαιοσύνης καρπούς , καὶ πάλιν τοὺς ταῖς εὐεργεσίαις τοὺς ἀγαθοὺς ἐπικλύζει . < Ἐταπεινώθην 10 , καὶ ἔσωσέ με . > Ο 11 δὲ Σύμμαχος οὕτως · Ἡσθόμην καὶ ἔσωσέ με . Εἰ γὰρ τὰ νήπια τῆς μηδὲν τῆν αὐτοῦ γνώσιν δεξάμενα τοιαύτης παρ' αὐτοῦ τυγχάνει κηδεμονίας , πολλῷ μᾶλλον τοῖς εἰλικρινῶς αὐτὸν ἐπικαλουμένοις μεταδίδωσι σωτηρίας . Διότι κα τοίνυν ἡμᾶς ταῖς συμφοραῖς ταπεινωθέντας ἰδὼν τῆς οἰκίας ἐπακουρίας ἡξίωσεν .
Lemmas: A γάρ πᾶς ἄνθρωπος ποιέω κηδεμονία , ὅτι καί ὁ βρέφος πᾶς ἀξιόω προμήθεια . καί οὖον μόνος τίκτω ἐπιμελέομαι , ἀλλά καί αὐτός ὁ μηδὶ ὁ μήτηρ ἐπικρύπτω , καί ὕδωρ δυσώδης ἐννήχω , καί ἐν ζοφωδέι , καί ἐν στενός καθαίρω χωρίον διατηρέω , καί σῴζω , καί τελειόω , καί εἰς φάος ἐξάγω , καί ὁ ὁ γάλα ὀρέγω πηγή , καί ὁ ἐπιβουλεύω δαίμων ἐλευθερόω , καί συλλήβδην εἶπον , πατρικός μεταδίδωμι προμήθεια . οὐχ ἀπλόος δέ ὁ οὗτος ὁ προφητικός λόγος ποιέω μνήμη , ἀλλά διδάσκω , ὡς οὐ ἀμείβω μόνος ὁ ὁ ὅλος θεός ὁ ὁ Δίκαιος καρπός , ἀλλά καί ἄρχω ὁ εὐεργεσία , καί δημιουργέω ὁ οὐ εἰμί , καί διαπλάσσω ἐπιμελέομαι , καί μετά ὁ τελσίαν ἡλικία ἀναμένω ὁ ὁ δικαιοσύνη καρπός , καί πάλιν ὁ ὁ εὐεργεσία ὁ ἀγαθός ἐπικλύζω . < ταπεινόω 10 , καί σῴζω ἐγώ . > ὁ 11 δέ Σύμμαχος οὕτως · αἰσθάνομαι καί σῴζω ἐγώ . εἰμί γάρ ὁ νήπιος ὁ μηδείς ὁ αὐτός γνῶσις δέχομαι τοιοῦτος παρά αὐτός τυγχάνω κηδεμονία , πολύς μᾶλλον ὁ εἰλικρινής αὐτός ἐπικαλέω μεταδίδωμι σωτηρία . διότι ἄν τοίνυν ἐγώ ὁ συμφορά ταπεινόω εἶδον ὁ οἰκίον επακουρια ἀξιόω .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0915.2
ζ . < Ἐπίστρεφον , ψυχὴ μου , εἰς τὴν ἀνάπαυσίν σου , ὅτι Κύριος εὐηργέτησέ σε . > Παραδιδράγγουσιν ἑαυτούς , καὶ παραθῆγουν εἰς ἀνδρείαν , τῶν θελῶν εὐεργεσιῶν ὑποδεικνύντες τὸ πλῆθος 12 , καὶ διδάσκουσι 13 σφὰς αὐτούς , ὅτι κἂν τὴν ὑπὲρ εὐσεβείας καταδέξωνται θάνατον , εἰς τὸν θυμηρὸν καὶ ἄλυπον μετατεθήσονται βίον . Ἀνάπαυσιν γὰρ ἐκεῖνον ἐκάλεσε . Δηλοῖ δὲ τοῦτο καὶ τὰ ἐπιφερόμενα .
Lemmas: ζ . < ἐπιστρέφω , ψυχή ἐγώ , εἰς ὁ ἀνάπαυσις σύ , ὅτι Κύριος εὐεργετέω σύ . > παραδιδραγγους ἑαυτοῦ , καί παρατίθημι εἰς ἀνδρεῖος , ὁ ἐθέλω εὐεργεσία ὑποδείκνυμι ὁ πλῆθος 12 , καί διδάσκω 13 σφός αὐτός , ὅτι κἀν ὁ ὑπέρ εὐσέβεια καταδέχομαι θάνατος , εἰς ὁ θυμηρος καί ἄλυπος μετατίθημι βίος . Ἀνάπαυσις γάρ ἐκεῖνος καλέω . δηλόω δέ οὗτος καί ὁ ἐπιφέρω .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0915.3
η' , θ' . < Ὅτι ἐξεῖλετο 14 τὴν ψυχὴν μου ἐκ θανάτου , τοὺς ὀφθαλμοὺς μου ἀπὸ δακρύων , καὶ τοὺς πόδας μου ἀπὸ ὀλισθήματος . Εὐαρεστήσω 15 ἐνώπιον Κυρίου ἐν χώρᾳ ζώντων . > Χώραν δὲ ζώντων , οὐ τὸν παρόντα βίον καλεῖ , ἐν ᾧ θῆνοι , καὶ θύρμω , καὶ νόσοι , καὶ θάνατοι , καὶ ἁμαρτίαι , καὶ συμφοραὶ , ἀλλὰ τὸν τούτων ἀπάντων ἀπηλλαγμένον βίον , ἐν ᾧ ἀταλαίπωρος τῆς ἀρετῆς ἡ κτῆσις , καὶ δίχα πόνων ὁ τῆς δικαιοσύνης προσγίνεται πλοῦτος . Οἱ γὰρ μετὰ πόνων ἐνταῦθα τοῦτον θελόμενοι 16 συναγείρει , πολλαπλασιάσουσιν αὐτὸν 17 πόνων χωρίς · τὸν χαριστήριον τοίνυν 18 ὕμνον προσφέρουσιν , ὡς τῶν μὲν ὀφθαλμῶν τοῦ δακρύειν ἀπαλλαγέντων , τῶν δὲ ποδῶν τὸν ὀλισθηρὸν βίον διαφευγόντων 19 , τῆς δὲ ψυχῆς διαδράναι δυνηθείσης τὴν ἁμαρτίας τὸν θάνατον · καὶ διδάσκουσι σφὰς αὐτοὺς ἐνεχῆν γενναίως τὰς τῶν ἀλγεινῶν προσβολὰς , καὶ τοῦ θανάτου κατατρονῆσαι , ὡς ζωῆς ἀλύπου διαδεχομένης τὸν θάνατον .
Lemmas: ἤ , ὁ . < ὅτι2 ἐξαιρέω 14 ὁ ψυχή ἐγώ ἐκ θάνατος , ὁ ὀφθαλμός ἐγώ ἀπό δάκρυ , καί ὁ πούς ἐγώ ἀπό ὀλίσθημα . εὐαρεστέω 15 ἐνώπιος κύριος ἐν χώρα ζῶ . > Χώρα δέ ζῶ , οὖον ὁ πάρειμι βίος καλέω , ἐν ὅς θνῄσκω , καί θύρμω , καί νόσος , καί θάνατος , καί ἁμαρτία , καί συμφορά , ἀλλά ὁ οὗτος ἀπαντάω ἀπαλλάσσω βίος , ἐν ὅς ἀταλαίπωρος ὁ ἀρετή ὁ κτῆσις , καί δίχα πόνος ὁ ὁ δικαιοσύνη προσγίγνομαι πλοῦτος . ὁ γάρ μετά πόνος ἐνταῦθα οὗτος θάλλω 16 συναγείρω , πολλαπλασιάζω αὐτός 17 πόνος χωρίς · ὁ χαριστήριος τοίνυν 18 ὕμνος προσφέρω , ὡς ὁ μέν ὀφθαλμός ὁ δάκρυ ἀπαλλάσσω , ὁ δέ πούς ὁ ὀλισθηρός βίος διαφεύγω 19 , ὁ δέ Ψυχή διαδρημί δύναμαι ὁ ἁμαρτία ὁ θάνατος · καί διδάσκω σφός αὐτός ἐνέχω γενναῖος ὁ ὁ ἀλγεινός προσβολή , καί ὁ θάνατος κατατρονεος , ὡς ζωή ἄλυπος διαδέχομαι ὁ θάνατος .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0916.1
ΕΡΜΗΝ . ΤΟΥ ΡΙΕ ΨΑΛΜΟΥ .
Lemmas: Ἑρμῆς . ὁ Ριέ ψαλμός .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0916.2
Ἀλληλούια . Ἑβραῖος 18 καὶ οἱ λοιποὶ 19 ἐρμη-νευταί , καὶ μέντοι καὶ ὁ Σύρος , τούτων τοὺς προτε-γυμένους συνάπτουσι · τὴν γὰρ αὐτὴς ἔχειται διανοίας · καὶ τὸν ἐνατον διχῇ διελόντες , τῇ 20 τῶν-δε τῶν ψαλμῶν συναφῇ τὸν ἴσον τῶν ψαλμῶν φυλάτ-τουσιν ἀριθμὸν . Τὴν αὐτὴν δὲ ὅμως ὑπόθεσιν ἔχει . Οἱ γὰρ τῆς τῶν ζῴων χώρας ἔκει μνημονεύσαντες , καὶ τοῦτο τελειώσαντες ἀκροτελεύτιον , ἐνταῦθα ἀρχό-μενοι λέγουσιν ·
Lemmas: ἀλληλούια . Ἑβραῖος 18 καί ὁ λοιπός 19 ἐρμηνευτής , καί μέντοι καί ὁ Σύρος , οὗτος ὁ προτυγχάνω συνάπτω · ὁ γάρ αὐτός χέω διάνοια · καί ὁ νάω διχή διαιρέω , ὁ 20 ὅδε ὁ ψαλμός συναφή ὁ ἴσος ὁ ψαλμός φυλάσσω ἀριθμός . ὁ αὐτός δέ ὅμως ὑπόθεσις ἔχω . ὁ γάρ ὁ ὁ ζῷον χώρα ἐκεῖ μνημονεύω , καί οὗτος τελειόω ἀκροτελεύτιον , ἐνταῦθα ἀρχόμενος λέγω ·
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0916.3
α' . « Ἐπίστευσα , διό 21 ἐλάλησα . » Οὐ γὰρ τοῖς τοῦ σώματος ὀφθαλμοῖς ἐκεῖνην ἑθεασάμην τὴν χώραν , ἀλλὰ κατὰ τὸν μὲν ταύτην ἡ πίστις πεποίηκεν . « Ἐγὼ δὲ ἐταπεινώθην σφόδρα . [ β' ] Ἐγὼ δὲ εἶπα ἐν 22 τῇ ἐκτάσει μου · Πᾶς ἄνθρωπος ψεύστης . » Ὁ δὲ Ἀquila οὕτως 23 · Ἐγὼ εἶπα ἐν τῷ θαμβεῖσθαί με 24 · Πᾶς ἄνθρωπος δια-φθορενός . Ὁ δὲ Θεοδοτίων · Πᾶς ἄνθρωπος ἐκλεί-πει . Ὁ δὲ Σύμμαχος · Καὶ εἶπον ἀδηνωνῶν · Πᾶς ἄνθρωπος διαφθρεύεται . Οὐχ ἀπλῶς δὲ πάσας τὲς ἀνθρώπων 25 εὐημερίαν ψεύδος καλεῖ , διαρέου-σαν ὅτι τάχιστα , καὶ διαρκὲς οὐδὲν ἔχουσαν . Τὴν γὰρ ἀφθραν ταύτην , φησὶ , μεταβολὴν θεασάμενος , καὶ τὴς προτέρας ἡμῶν ἀναμνησθεὶς εὐημερίας , καὶ τὰς ἐπαλλήλους ὁρῶν συμφοράς , εἶπον ἀδηνωνῶν , Μόνι-μον 26 οὐδὲν , οὐδὲ σταθερόν · ἀλλὰ διαφθρεύεται , καὶ τὸς ἐλπίδος διαμαρτάνει , τοὺς 27 παροῦσιν ὡς διαρ-κέσει θαρρῶν . Τοῦτο μὲν 28 ἐν τῷ τραγικωτῷ καὶ ὀγ-δόψ ἔφη ψαλμῷ · « Πλὴν τὰ σύμπαντα ματαιότης , C παῖς ἄνθρωπος ζῶν . » Ταῦτα καὶ ὁ σοφὸς παίδευ-θεὶς Σολομῶν , καὶ τοῦ διὰ πάσης εὐημερίας ὀδύνας , τῆς τῶν ἀνθρωπίνων πραγμάτων φυσιολογίας ἀλά-μενος , τοῦτο προοίμιον τέθεικε · « Ματαιότης ματαιο-τήτων , τὰ πάντα ματαιότης . »
Lemmas: ὅς . « πιστεύω , διό 21 λαλέω . » οὖον γάρ ὁ ὁ σῶμα ὀφθαλμός ἐκεῖνος θεάομαι ὁ χώρα , ἀλλά κατά ὁ μέν οὗτος ὁ πίστις ποιέω . « ἐγώ δέ ταπεινόω σφόδρα . [ βε ] ἐγώ δέ εἶπον ἐν 22 ὁ ἔκτασις ἐγώ · Πᾶς ἄνθρωπος ψεύστης . » ὁ δέ Ἀ οὕτως 23 · ἐγώ εἶπον ἐν ὁ θαμβέω ἐγώ 24 · Πᾶς ἄνθρωπος διαφθείρω . ὁ δέ Θεοδοτίων · Πᾶς ἄνθρωπος ἐκλείπω . ὁ δέ Σύμμαχος · καί εἶπον ἀδηνωνῶν · Πᾶς ἄνθρωπος διαφθείρω . οὐχ ἀπλόος δέ πᾶς τέ ἄνθρωπος 25 εὐημερία ψεύδος καλέω , διαίρω ὅτι ταχύς , καί διαρκής οὐδείς ἔχω . ὁ γάρ ἀφθραν οὗτος , φημί , μεταβολή θεάομαι , καί σής πρότερος ἐγώ ἀναμιμνήσκω εὐημερία , καί ὁ ἐπάλληλος ὁράω συμφορά , εἶπον ἀδηνωνῶν , Μόνιμος 26 οὐδείς , οὐδέ σταθερός · ἀλλά διαφθείρω , καί τός ἐλπίς διαμαρτάνω , ὁ 27 πάρειμι ὡς διαρκέω θαρσέω . οὗτος μέν 28 ἐν ὁ τραγικός καί ὀγ-δόψ φημί ψαλμός · « πλήν ὁ σύμπας ματαιότης , C παῖς ἄνθρωπος ζῶ . » οὗτος καί ὁ σοφός παιδεύω Σολομών , καί ὁ διά πᾶς εὐημερία ὀδύνη , ὁ ὁ ἀνθρώπινος πρᾶγμα φυσιολογία ἀλάομαι , οὗτος προοίμιον τίθημι · « Ματαιότης ματαιότης , ὁ πᾶς ματαιότης . »
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0916.4
γ' . « Τί ἀνταποδώσω τῷ Κυρίῳ περὶ 29 πάντων ὧν ἀνταπεδωκέν μοι ; » Πολλαῖς καὶ διαφόροις εὐερ-γεσίαις περιχυλούμενος , οὐχ ὁλὰ τίσι τὸν εὐέργε-την ἀμείψομαι . Οὐχ ἀπλῶς δὲ τοῦτο τῷ προτέρῳ συν-ῆψεν · ἀλλὰ διδάσκει , ὅτι καὶ ἐν ταῖς ποικιλίαις τοῦ βίου μεταβολαῖς τὴν οἰκείαν τοῖς ἀνθρώποις ὁ τῶν ὅλων Θεὸς ἐπιχορίαν ὀφείλει , καὶ παντοδαπὴν τοῖς ἀθυμοῦσι προσφέρει παραψυχὴν . Τοῦτο καὶ ὁ μακά-ριος ἔφη Παῦλος · « Εὐλογητὸς ὁ Θεός , καὶ Πατὴρ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , ὁ παρακαλῶν ἡμᾶς ἐπὶ πάσῃ τῇ θλίψει ἡμῶν , εἰς τὸ δύνασθαι παρακα-λεῖν τοὺς ἐν πάσῃ θλίψει διὰ τῆς παρακλήσεως , ἧς παρακαλοῦμεθα αὐτοὶ ὑπὸ τοῦ Θεοῦ · ὅτι καθὼς πε -
Lemmas: γε . « τις ἀνταποδίδωμι ὁ κύριος περί 29 πᾶς ὅς ἀνταποδίδωμι ἐγώ ; » πολύς καί διάφορος εὐεργεσία περιχυλοω , οὐ ὅλος τίσις ὁ εὐεργέω ἀμείβω . οὐχ ἀπλόος δέ οὗτος ὁ πρότερος συνάπτω · ἀλλά διδάσκω , ὅτι καί ἐν ὁ ποικιλίας ὁ βίος μεταβολή ὁ οἰκεῖος ὁ ἄνθρωπος ὁ ὁ ὅλος θεός ἐπιχώριος ὀφείλω , καί παντοδαπός ὁ ἀθυμέω προσφέρω παραψυχή . οὗτος καί ὁ μακάριος φημί Παῦλος · « εὐλογητός ὁ Θεός , καί πατήρ ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , ὁ παρακαλέω ἐγώ ἐπί πᾶς ὁ θλῖψις ἐγώ , εἰς ὁ δύναμαι παρακαλέω ὁ ἐν πᾶς θλῖψις διά ὁ παράκλησις , ὅς παρακαλέω αὐτός ὑπό ὁ Θεός · ὅτι καθώς μετά -
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0917.1
33 Mov . cod . 1 add . ἐν τῇ καρδίᾳ μου . 39 Προσθῆκεί—θάνατον . Hæc Origeni tribuuntur apud Cord . 1 . c . p . 327 . 40 Βασιλείας . cod . 1 add . τῶν οὐρανῶν . 41 cod . 1 τοιούτου . 42 Τὰς — αὐτοῦ . Des . in cod . 1 . 43 Ἐδύλασαν . ibid . ponitur ante μεγίστην . 44 Σοί . Abest a cod . 1 .
Lemmas: 33 Mov . cod . 1 add . ἐν ὁ Καρδία ἐγώ . 39 Προσθῆκεί—θάνατον . Hæc Origeni tribuuntur apud Cord . 1 . c . p . 327 . 40 Βασίλεια . cod . 1 add . ὁ οὐρανός . 41 cod . 1 τοιοῦτος . 42 ὁ — αὐτός . Des . in cod . 1 . 43 εδυλανθανω . ibid . ponitur ante μέγας . 44 σός . Abest a cod . 1 .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0917.2
1 αἰσθούει τὰ παθήματα τοῦ Χριστοῦ εἰς ἡμᾶς , οὕτω διὰ Χριστοῦ περισσεύει καὶ ἡ παράκλησις ἡμῶν . » Τοῦτο καὶ ὁ μακάριος ἄνηρ Δαβὶδ · « Κατὰ τὸ πλῆθος τῶν ὀδυνῶν μου αἱ παρακλήσεις σου εὐφράναν τὴν ψυχήν μου . »
Lemmas: 1 αἰσθάνομαι ὁ πάθημα ὁ Χριστός εἰς ἐγώ , οὗτος διά Χριστός περισσεύω καί ὁ παράκλησις ἐγώ . » οὗτος καί ὁ μακάριος ἀνήρ Δαυίδ · « κατά ὁ πλῆθος ὁ ὀδύνη ἐγώ ὁ παράκλησις σύ εὐφραίνω ὁ Ψυχή ἐγώ . »
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0917.3
δ . « Ποτήριον σωτηρίου λήψομαι , καὶ τὸ ὄνομα Κυρίου ἐπικαλέσομαι . » Προσθῆκε ³⁹ τοίνυν θαρραλέως τὸν ὑπὲρ αὐτοῦ καταδεξάσθαι θάνατον , καὶ ταύτην δοῦναι τῆς παντοδαπῆς εὐεργεσίας ἀντίδοσιν . Ποτήριον γὰρ σωτηρίου τὸν ὑπὲρ τῆς εὐσεβείας προσηγόρευσε θάνατον . Οὕτω γὰρ αὐτὸν Κύριος ὀνομάζει,⁴⁰ Πάτερ γὰρ , φησίν , εἰ δυνατόν παρελθέτω τὸ ποτήριον τοῦτο ἀπ’ ἐμοῦ . » Καὶ τῇ ἑνώριδι τῶν ἀποστόλων τὴν κοινωνίαν αὐτῆς τῆς βασιλείας ⁴¹ , οὕτως ἔφη · « Δύνασθε πιεῖν τὸ ποτήριον , ὃ ἐγὼ μέλλω πιεῖν ; » Τοῦτο τοίνυν καὶ ἐνταῦθα οἱ γενναῖοι καὶ ἀριστοὶ τῆς εὐσεβείας ἀγωνισταὶ , φησίν , αὐτοὺς ὁρᾶσαι παρακλεῖνται · ταύτην δὲ πληροῦσι τὴν ὑπόσχεσιν τῶν ὁμοφύλων ὁρώντων , ὅπως ἂν καὶ αὐτοὺς εἰς τὸν ὁμοιον παραθήξωσι ζῆλον . Εἶτα δεῖκνύσιν τὸν τούτου ⁴² θανάτου καρπόν .
Lemmas: δ . « ποτήριον σωτήριος λαμβάνω , καί ὁ ὄνομα κύριος ἐπικαλέω . » Προσθήκη ³⁹ τοίνυν θαρραλέος ὁ ὑπέρ αὐτός καταδέχομαι θάνατος , καί οὗτος δίδωμι ὁ παντοδαπής εὐεργεσία ἀντίδοσις . ποτήριον γάρ σωτήριος ὁ ὑπέρ ὁ εὐσέβεια προσαγορεύω θάνατος . οὕτως γάρ αὐτός Κύριος ὀνομάζω πατήρ γάρ , φημί , εἰμί δυνατός παρέρχομαι ὁ ποτήριον οὗτος ἀπό ἐγώ . » καί ὁ ἑνώριδι ὁ ἀπόστολος ὁ κοινωνία αὐτός ὁ βασίλεια ⁴¹ , οὕτως φημί · « δύναμαι πίνω ὁ ποτήριον , ὅς ἐγώ μέλλω πίνω ; » οὗτος τοίνυν καί ἐνταῦθα ὁ γενναῖος καί ἀγαθός ὁ εὐσέβεια ἀγωνιστής , φημί , αὐτός ὁράω παρακλείω · οὗτος δέ πληρόω ὁ ὑπόσχεσις ὁ ὁμόφυλος ὁράω , ὅπως εἄν καί αὐτός εἰς ὁ ὅμοιος παρατίθημι ζῆλος . εἶτα δείκνυμι ὁ οὗτος ⁴² θάνατος καρπός .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0917.4
ε' , ζ' . « Τὰς ⁴³ εὐχὰς μου τῷ Κυρίῳ ἀποδώσω ἐναντίον παντὸς τοῦ λαοῦ αὐτοῦ . Τίμιος ἐναντίον Κυρίου ὁ θάνατος τῶν ὁσίων αὐτοῦ . » Εἰ δὲ Θεῷ τίμιος , τίνι τῶν ὁσίων οὐ σεβάσμιος ;
Lemmas: εἰ , γῆ . « ὁ ⁴³ εὐχή ἐγώ ὁ κύριος ἀποδίδωμι ἐναντίος πᾶς ὁ λαός αὐτός . Τίμιος ἐναντίος κύριος ὁ θάνατος ὁ ὅσιος αὐτός . » εἰμί δέ Θεός τίμιος , τίς ὁ ὅσιος οὖον σεβάσμιος ;
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0917.5
ζ' . « Ὦ Κύριε , ἐγὼ δοῦλός σός · ἐγὼ δοῦλός σος , καὺ υἱὸς τῆς παιδίσκης σου . » Ἐὰν μὲν οὖν ἀξίαγαστον ἐκεῖνον ὑπομείνωμεν θάνατον , τῆς παρὰ τοῦ Θεοῦ τιμῆς καὶ δόξης ἀπολαυσοῦμεθα , καὶ ἀείμνηστον καταλείψομεν κλῆσιν . Εἰ δὲ κρατεῖντο τῶν πολεμίων γινόμενοι , τὴν ἐκείνων σχεδάσωμεν φάλαγγα , τὸν χαριστήριον ὕμνον τῷ Δεσπότῃ προσοίσωμεν , τὴν δουλείαν ὁμολογοῦντες , καὶ ταύτην ἔχειν ἐκ προγόνων αὐχούμενοι . Οἱ μὲν γὰρ ἀνθρώποις δουλεύειν ἠναγκασμένοι ἐλευθέρους ἔσχηκέναι προγόνους ἔστιν ὅτε σεμνύνονται · οἱ δὲ εὐνοὶ θεραπεύσαντες τοῦ Θεοῦ τὴν ἐκ προγόνων ἔχειν ὁμολογοῦσι δουλείαν , μεγίστην τὴν τοιαύτην δουλείαν εὐχλείαν ⁴⁴ εἰκῶς εἶναι πιστεύοντες . « Διέρρηξας τοὺς δεσμούς μου . » Τῶν πολλῶν μου καὶ διαφόρων συμφορῶν ἠλευθέρωσας .
Lemmas: γῆ . « ὦ κύριος , ἐγώ δοῦλος σός · ἐγώ δοῦλος σος , Καυ υἱός ὁ παιδίσκη σύ . » ἐάν μέν οὖν ἀξιάγαστος ἐκεῖνος ὑπομένω θάνατος , ὁ παρά ὁ Θεός τιμή καί δόξα ἀπολαύω , καί ἀείμνηστος καταλείπω κλῆσις . εἰμί δέ κρατέω ὁ πολέμιος γίγνομαι , ὁ ἐκεῖνος σκεδάννυμι φάλαγξ , ὁ χαριστήριος ὕμνος ὁ δεσπότης προσφέρω , ὁ δουλεία ὁμολογέω , καί οὗτος ἔχω ἐκ πρόγονος αὐχέω . ὁ μέν γάρ ἄνθρωπος δουλεύω ἀναγκάζω ἐλεύθερος ἔχω πρόγονος εἰμί ὅτε σεμνύνω · ὁ δέ εὐνώ θεραπεύω ὁ Θεός ὁ ἐκ πρόγονος ἔχω ὁμολογέω δουλεία , μέγας ὁ τοιοῦτος δουλεία εὔκλεια ⁴⁴ ἵημι εἰμί πιστεύω . « διαρρήγνυμι ὁ δεσμός ἐγώ . » ὁ πολύς ἐγώ καί διάφορος συμφορά ἐλευθερόω .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0917.6
η'-ι' . « Σοὶ θύσω θυσίαν αἰνέσεως , καὶ ἐν ὀνόματι Κυρίου ἐπικαλέσομαι . Τὰς εὐχὰς μου τῷ Κυρίῳ ἀποδώσω ἐναντίον παντὸς τοῦ λαοῦ αὐτοῦ . » Ἐν αὐλαῖς οἴκου Κυρίου , ἐν μέσῳ σου , Ἱερουσαλήμ . » Ἀπαλλαγὲς δὲ τῶν συμφορῶν , οὐκ ἔσομαι περὶ τὰς εὐεργεσίας ἀγνώμων , ἀλλὰ τῆς τῆς αἰνέσεως ἀποδώσω σοι ⁴⁴ θυσίαν , καὶ τὸν χαριστήριον ὕμνον ἐκτίσω , πάντων ὁρώντων τῶν ὁμοφύλων , καὶ τὴν ἐντεύξεν
Lemmas: η'-ι' . « σοί θύω θυσία αἴνεσις , καί ἐν ὄνομα κύριος ἐπικαλέω . ὁ εὐχή ἐγώ ὁ κύριος ἀποδίδωμι ἐναντίος πᾶς ὁ λαός αὐτός . » ἐν αὐλή οἶκος κύριος , ἐν μέσος σύ , Ἱερουσαλήμ . » απαλλαγή δέ ὁ συμφορά , οὐ εἰμί περί ὁ εὐεργεσία ἀγνώμων , ἀλλά ὁ ὁ αἴνεσις ἀποδίδωμι σύ ⁴⁴ θυσία , καί ὁ χαριστήριος ὕμνος κτίζω , πᾶς ὁράω ὁ ὁμόφυλος , καί ὁ ἐντυγχάνω
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0918.1
δὴν τῶν καρπουμένων . Προσοίσω δὲ τὴν λογικὴν καὶ τὴν ἱερουργίαν ἐν τῷ καθιερωμένῳ τῷ ὀνόματί σου ναῷ . Ἐστι τοίνυν καὶ ἐντεῦθεν καταμαθεῖν , ὡς καὶ τοῦ νόμου κρατοῦντος , οἱ πνευματικώτεροι τῷ νόμῳ προσέτιμον τὰς λογικὰς θυσίας τῶν ἀλόγων προσετίμων θυμάτων , τὴν καινὴν διαθήκην σκιουργοῦντες . Εἴδεναί δὲ ἡ προσήκει , ὡς καὶ πᾶσι τοῖς καλλινικοῖς μέρτεσιν ἐκάτερος ἀρμόττει ὁ ψάλμος ὁ γὰρ αὐτὸς καὶ τοῖτον χαλενῶν σκοπός · κάκεινοι γὰρ ὑπὲρ τοῦ νόμου , καὶ τοῦ νομοθέτου , τὸν ἀξιόἀγαστον ὑπέμειναν θάνατον , καὶ οὗτοι τῆς παρούσης ζωῆς τὴν ὑπὲρ τοῦ σεσωκότος καὶ τὸν θάνατον καταλύσαντος προείλοντο τελευτὴν .
Lemmas: δήν ὁ καρπόω . προσφέρω δέ ὁ λογικός καί ὁ ἱερουργία ἐν ὁ καθιερόω ὁ ὄνομα σύ ναός . εἰμί τοίνυν καί ἐντεῦθεν καταμανθάνω , ὡς καί ὁ νόμος κράτος , ὁ πνευματικός ὁ νόμος προστιμάω ὁ λογικός θυσία ὁ ἄλογος προστιμάω θῦμα , ὁ καινός διαθήκη σκιουργέω . οἶδα δέ ὁ προσήκω , ὡς καί πᾶς ὁ καλλίνικος μέρτος ἐκάς ἁρμόττω ὁ Ψάλμος ὁ γάρ αὐτός καί τέῳ χαλαίνω σκοπός · ἐκεῖνος γάρ ὑπέρ ὁ νόμος , καί ὁ νομοθέτης , ὁ ἀξιόἀγαστον ὑπομένω θάνατος , καί οὗτος ὁ πάρειμι ζωή ὁ ὑπέρ ὁ σῴζω καί ὁ θάνατος καταλύω προαιρέω τελευτή .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0918.2
ΕΜΦΡΝ . ΤΟΥ ΡΙΓ΄ ΨΑΛΜΟΥ .
Lemmas: ΦΝ . ὁ Ι ψαλμός .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0918.3
Ἀλληλουία . Ὕμνος καὶ οὗτος πᾶσιν ἀνθρώποις B ἀρμόττων . Παρακελεύεται γὰρ ἡ χάρις τοῦ Πνεύματος τοὺς τῆς σωτηρίας τετυχότας ὑμνήσαι τὸν εὐεργέτην .
Lemmas: ἀλληλούϊα . Ὕμνος καί οὗτος πᾶς ἄνθρωπος B ἁρμόττω . παρακελεύομαι γάρ ὁ χάρις ὁ πνεῦμα ὁ ὁ σωτηρία τεύχω ὑμνέω ὁ εὐεργέτης .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0918.4
α' . « Αἰνεῖτε τὸν Κύριον , πάντα τὰ ἔθνη . » Κατακαυτὸν ἀπαντας εἰς χορεῖαν ἡ καλεῖ · ἅπασιν γὰρ τοῖς ἔθνεσιν , οὐχ Ἑλλησι μόνοις , καὶ Ῥωμαίοις , ἀλλὰ καὶ πᾶσι βαρβάροις , τὰς τῆς σωτηρίας ἐχορήγησεν ἀφορμὰς , τοῖς ἱεροῖς ἀποστόλοις διαχόνους τῆς εὐεργεσίας χρησάμενος . « Προευθένης γὰρ , ἔφη , μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη , βαπτίζοντες αὐτοὺς εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ , καὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος , διδάσκοντες αὐτοὺς τηρεῖν πάντα ὅσα ἐνετειλάμην ὑμῖν . » Τοῦτο πεῖθόμενοι τῷ νόμῳ , πᾶσαν γῆν καὶ θάλασσαν ἐδραμον , καὶ ὁ ἄ · μὲν Ἰνδοὺς , ὁ δὲ Αἰγυπτίους , ὁ δὲ Αἰθίοπας προσήγαγε C τῷ Χριστῷ . Ὁ δὲ μακάριος Παῦλος διδάσκει συντόνως , ὅσους ἔθνει προσηνέχο · τὰ θεία κηρύγματα , ὥστε ἀπὸ Ἱερουσαλὴμ κύκλῳ μέχρι τοῦ Ἰλλυρικοῦ πεπληρωκέναι τὸ Εὐαγγέλιον τοῦ Χριστοῦ . Ὡς γὰρ εὐθέαν ὁδὸν ὁδῶν , ἀλλὰ τὰ ἐν μέσῳ ἔθνη διακειμένα περινοστῶν , τὰ σωτήρια προσέφερε δόγματα . « Οὕτω δὲ φιλοτιμούμενον εὐαγγελίζεσθαι , οὐχ ὅπου ὀνομάσθη Χριστός , ἵνα μὴ ἐπὶ ἀλλότριον θεμέλιον οἰκοδομῶ · ἀλλὰ καθὼς γέγραπται , οἵς οὐκ ἀνηγγέλη περὶ αὐτοῦ , ὄψονται , καὶ οἱ οὐκ ἀκηκόασιν , συνήσουσιν . » Ὕστερον μέντοι καὶ τῆς Ἰταλίας ἐπέβη , καὶ εἰς τὰς Σπανίας ἄφικετο , καὶ ταῖς ἐν τῇ πελάγει διακειμέναις νήσοις τὴν ὠφέλειαν προσἤνεγκε . Ῥωμαίους μὲν γὰρ ἐπιστέλλων ἔφη · « Ἐλπίσω D γὰρ διαπορευομένους εἰς τὰς Σπανίας δι' ὑμῶν διελθεῖν , καὶ ὑφ' ὑμῶν προπεμφθῆναι ἐκεῖ , ἐὰν ὑμῶν πρῶτον ἀπὸ μέρους ἐμπληθῶ . » Τῷ θαυμασίῳ δὲ Τίτῳ γράφων φησίν · « Διὰ τοῦτο κατέλιπόν σε ἐν Κρήτῃ , ἵνα καταστήσῃς κατὰ πόλιν πρεσβυτέρους , ὡς ἐγὼ σοι διεταξάμην . » Οὕτως δ' Ἰωάννης ὁ πᾶν τὴν Ἀσίαν τῆς προτέρας ἡλευθέρωσεν ἀσθείας · οὕτως ὁ θεσπίσιος Ἀνδρέας τὴν Ἑλλάδα ταῖς τῆς
Lemmas: ὅς . « αἰνέω ὁ κύριος , πᾶς ὁ ἔθνος . » κατακαυος ἅπας εἰς χορεία ὁ καλέω · ἅπας γάρ ὁ ἔθνος , οὐ Ἕλλην μόνος , καί Ῥωμαῖος , ἀλλά καί πᾶς βάρβαρος , ὁ ὁ σωτηρία χορηγέω ἀφορμή , ὁ ἱερός ἀπόστολος διαχονοος ὁ εὐεργεσία χράω . « προευθενεω γάρ , φημί , μαθητεύω πᾶς ὁ ἔθνος , βαπτίζω αὐτός εἰς ὁ ὄνομα ὁ πατήρ καί ὁ υἱός , καί ὁ ἅγιος πνεῦμα , διδάσκω αὐτός τηρέω πᾶς ὅσος ἐντέλλω σύ . » οὗτος πείθω ὁ νόμος , πᾶς γῆ καί θάλασσα τρέχω , καί ὁ ὅς · μέν Ἰνδός , ὁ δέ Αἰγύπτιος , ὁ δέ Αἰθίοψ προσάγω C ὁ Χριστός . ὁ δέ μακάριος Παῦλος διδάσκω σύντονος , ὅσος ἔθνος προσφέρω · ὁ θεῖος κήρυγμα , ὥστε ἀπό Ἱεροσόλυμα κύκλος μέχρι ὁ Ἰλλυρικός πληρόω ὁ Εὐαγγέλιος ὁ Χριστός . ὡς γάρ εὐθύς ὁδός ὁδός , ἀλλά ὁ ἐν μέσος ἔθνος διάκειμαι περινοστέω , ὁ σωτήριος προσφέρω δόγμα . « οὕτως δέ φιλοτιμέομαι εὐαγγελίζω , οὐ ὅπου ὀνομάζω Χριστός , ἵνα μή ἐπί ἀλλότριος θεμέλιος οἰκοδομέω · ἀλλά καθώς γράφω , οἶς οὐ ἀναγγέλλω περί αὐτός , ὁράω , καί ὁ οὐ ἀκούω , συνίημι . » ὕστερος μέντοι καί ὁ Ἰταλία ἐπιβαίνω , καί εἰς ὁ Ἱσπανία ἀφικνέομαι , καί ὁ ἐν ὁ πέλαγος διάκειμαι νῆσος ὁ ὠφέλεια προσφέρω . Ῥωμαῖος μέν γάρ ἐπιστέλλω φημί · « ἐλπίζω D γάρ διαφορεύω εἰς ὁ Ἱσπανία διά σύ διέρχομαι , καί ὑπό σύ προπέμπω ἐκεῖ , ἐάν σύ πρῶτος ἀπό μέρος ἐμπίμπλημι . » ὁ θαυμάσιος δέ Τίτος γράφω φημί · « Ζεύς οὗτος καταλείπω σύ ἐν Κρήτη , ἵνα καθίστημι κατά πόλις πρέσβυς , ὡς ἐγώ σύ διατάσσω . » οὕτως δέ Ἰωάννης ὁ πᾶς ὁ Ἀσία ὁ πρότερος ἐλευθερόω ἀστεῖος · οὕτως ὁ θεσπιθεος Ἀνδρέας ὁ Ἑλλάς ὁ ὁ
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0919.1
ὀνησιφόροις διδασκαλίαις ἀντέλεγον . Εἰκότως τοίνυν ὁ προφητικὸς λόγος καὶ τούτους ὑμνεῖν τὸν εὐεργέτην παρακαλεῖται · τούτους γὰρ ὀνομάζει λαούς .
Lemmas: ὀνησιφόρος διδασκαλία ἀντιλέγω . εἰκότως τοίνυν ὁ προφητικός λόγος καί οὗτος ὑμνέω ὁ εὐεργέτης παρακαλέω · οὗτος γάρ ὀνομάζω λαός .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0919.2
θεογνωσίας ἀκτῖσι · κατηγύασεν · οὕτως ὁ θειότατος Φίλιππος Φρυγῶν ἐκατέραν τὴν πλάταν διήλθεν a · οὕτως ὁ μέγας Πέτρος ἀπὸ τῆς Ἱερουσαλὴμ μέχρι τῆς Ῥωμαίας ἔδριμε πόλεως , ἅπασιν προσφέρων τὰς τῆς ἀληθείας ἀκτῖνας . Οὕτως ἅπαντες πᾶσαν τὴν οἰκουμένην περινοστήσαντες , καὶ τὴν τῆς ἀγνοίας ἀπεκώδισαν νεφρόν , καὶ τὸν τῆς δικαιοσύνης ὑπέδειξαν ἥλιον . Εἰκότως τοίνυν ὁ προφητικὸς λόγος πάντα τὰ ἔθνη τῷ Θεῷ τὸν ὕμνον προσφέρειν παρεγγύη , ἐπειδὴ πάντα τῆς σωτηρίας ἀπήθλασαν . « Ἐπαινέσατε αὐτὸν πάντες οἱ λαοί . » Κεὶ ἅπασαν πάλαι προδιεσπάρησαν Ἰουδαῖοι b τῇν οἰκουμένην , τὸν ἕνα σέβειν δεδιδάχμενοι Θεόν . Ἐπειδὴ τοίνυν οὐκ ἐτι μόνῃν ὤκουν τὴν Παλαιστίνην , οὐδὲ εἰς ἕνα λαὸν ἐτέλουν ὑφ’ ἑνὶ βασιλεῖ τεταγμένοι , ἀλλὰ ἐν τοῖς ἔθνεσι διεσπαρμένοι , τοῖς μὲν ἐκείνων ὑπηκούουν ἄρχουσι , καθ’ ἑαυτοὺς δὲ ἐποιείοντο , τῷ τοῦ νόμου διαγορεύσει πειθόμενοι , εἰκότως οὐ λαὸν αὐτούς , ἀλλὰ λαοὺς ὀνομάζει . Πλείστοι γὰρ καὶ ἐκ τούτων τὸ θεῖον ἐδέξαντο κήρυγμα . Ἐν μὲν γὰρ Ἱεροσολύμοις τρισχίλιοι καὶ πεντασχίλιοι κατὰ ταῦτόν ὑπὸ τῶν ἀδελφῶν ἐσαγνεύθησαν . Καὶ πολλοὶ δὲ μετὰ ταῦτα μυριάδες ἐγένοντο , ἔφησεν c ὁδεῖος Ἰάκωβος . Καὶ ἐν Συρίᾳ δέ , καὶ Κιλικίᾳ , καὶ Λυκαονίᾳ , καὶ Πισιδίᾳ , καὶ Ἀσίᾳ , καὶ Παμφυλίᾳ , καὶ ἐν τοῖς λοιποῖς d ἅπασιν ἔθνεσιν , προτέροις Ἰουδαίοις προσέφερον οἱ ἀπόστολοι τὰ θεία κήρυγματα . Καὶ οἱ μὲν ἐπίστευον , καὶ τῆς ἀληθείας ἀπήλουν , οἱ δὲ ταῖς
Lemmas: θεογνωσία ἀκτίς · κατηγυααω · οὕτως ὁ θεῖος Φίλιππος Φρύξ ἑκάτερος ὁ πλάτη διέρχομαι a · οὕτως ὁ μέγας Πέτρος ἀπό ὁ Ἱεροσόλυμα μέχρι ὁ Ῥωμαῖος τρίβω πόλις , ἅπας προσφέρω ὁ ὁ ἀλήθεια ἀκτίς . οὕτως ἅπας πᾶς ὁ οἰκέω περινοστέω , καί ὁ ὁ ἄγνοια απεκωδισαω νεφρός , καί ὁ ὁ δικαιοσύνη ὑποδείκνυμι ἥλιος . εἰκότως τοίνυν ὁ προφητικός λόγος πᾶς ὁ ἔθνος ὁ Θεός ὁ ὕμνος προσφέρω παρεγγύη , ἐπεί πᾶς ὁ σωτηρία ἀπέρχομαι . « ἐπαινέω αὐτός πᾶς ὁ λαός . » κύ ἅπας πάλαι προδιασπείρω Ἰουδαῖος b ὁ οἰκέω , ὁ εἷς σέβω διδάσκω Θεός . ἐπεί τοίνυν οὐ ἔτι μόνος οἰκέω ὁ Παλαιστίνη , οὐδέ εἰς εἷς λαός τελέω ὑπό εἷς βασιλεύς τάσσω , ἀλλά ἐν ὁ ἔθνος διασπείρω , ὁ μέν ἐκεῖνος ὑπακούω ἄρχω , κατά ἑαυτοῦ δέ ποιέω , ὁ ὁ νόμος διαγόρευσις πείθω , εἰκότως οὖον λαός αὐτός , ἀλλά λαός ὀνομάζω . Πλεῖστος γάρ καί ἐκ οὗτος ὁ θέω δέχομαι κήρυγμα . ἐν μέν γάρ Ἱερουσαλήμ τρισχίλιοι καί πεντασχίλιοι κατά αὐτός ὑπό ὁ ἀδελφός εσαγνευθημι . καί πολύς δέ μετά οὗτος μυριάς γίγνομαι , φημί c ὁδέω Ἰάκωβος . καί ἐν Συρία δέ , καί Κιλικία , καί Λυκαονία , καί Πισιδία , καί Ἀσία , καί Παμφυλία , καί ἐν ὁ λοιπός d ἅπας ἔθνος , πρότερος Ἰουδαῖος προσφέρω ὁ ἀπόστολος ὁ θεῖος κήρυγμα . καί ὁ μέν πιστεύω , καί ὁ ἀλήθεια ἀφηλόω , ὁ δέ ὁ
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0919.3
β’ . « Ὅτι ἐχραταιώθη e τὸ ἔλεος αὐτοῦ ἐφ’ ἡμᾶς . » Ἑλέω γὰρ μόνῃ χρησάμενος , τὴν ἡμετέραν ἐπράγματούσατο σωτηρίαν . Οὕτω καὶ ὁ μακάριος ἔφη Παῦλος · « Ὅτε δὲ ἡ χρηστότης καὶ ἡ φιλανθρωπία τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν ἐπεφάνη Θεοῦ , οὐ διὰ τὰς δικαιοσύνας ἡμῶν ἃς ἐποιήσαμεν , ἀλλὰ κατὰ τὸ πολὺ ἔλεος αὐτοῦ , ἔσωσεν ἡμᾶς διὰ λουτροῦ παλιγγενεσίας , καὶ ἀνακαινώσεως Πνεύματος ἁγίου , οὗ ἐξέχεεν ἐφ’ ἡμᾶς πλουσίως . » Καὶ πάλιν · « Χάριτι γὰρ σῳσμένοι διὰ τῆς πίστεως · καὶ τοῦτο οὐκ ἐξ ὑμῶν , Θεοῦ τὸ δῶρον . » Καὶ ἑτέρωθι · « Πιστὸς ὁ λόγος , καὶ πάσης ἀποδοχῆς ἀξίος , ὅτι Χριστὸς Ἰησοῦς ἦλθεν εἰς τὸν κόσμον ἁμαρτωλοὺς σῶσαι , ὧν πρῶτός εἰμὶ ἐγώ , ἀλλ’ ἐλεήθην f . » Συνίστησι δὲ τὴν ἑαυτοῦ g ἀγάπην ὁ Θεὸς εἰς ἡμᾶς , ὅτι ἐτι ἁμαρτωλῶν ἡμῶν ὄντων Χριστὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἀπέθανεν . Εἰκότως τοίνυν ὁ h προφητικὸς ἔφη λόγος , ὅτι ἐχραταιώθη τὸ ἔλεος αὐτοῦ ἐφ’ ἡμᾶς . « Καὶ ἡ ἀλήθεια τοῦ Κυρίου μένει εἰς τὸν αἰῶνα . » Ἡν γὰρ διὰ τῶν ἁγίων προφητῶν ὑπέχετο , δέδωκε σωτηρίαν . Τοῦτο καὶ ὁ μακάριος ἔφη Παῦλος τῶν πρὸς Ῥωμαίους γραμμάτων ἀρξάμενος , « Παῦλος δοῦλος Ἰησοῦ Χριστοῦ κλητὸς ἀπόστολος , ἀφωρισμένος εἰς
Lemmas: βε . « ὅτι2 εχραταιωθεω e ὁ ἔλεος αὐτός ἐπί ἐγώ . » Ἔλεος γάρ μόνος χράω , ὁ ἡμέτερος πράσσω σωτηρία . οὕτως καί ὁ μακάριος φημί Παῦλος · « ὅτε δέ ὁ χρηστότης καί ὁ φιλανθρωπία ὁ Σωτήρ ἐγώ φαίνω Θεός , οὖον διά ὁ δικαιοσύνη ἐγώ ὅς ποιέω , ἀλλά κατά ὁ πολύς ἔλεος αὐτός , σῴζω ἐγώ διά λουτρόν παλιγγενεσία , καί ἀνακαίνωσις πνεῦμα ἅγιος , ὅς ἐκχέω ἐπί ἐγώ πλούσιος . » καί πάλιν · « Χάρις γάρ σωσμένος διά ὁ πίστις · καί οὗτος οὐ ἐκ σύ , Θεός ὁ δῶρον . » καί ἑτέρωθι · « πιστός ὁ λόγος , καί πᾶς ἀποδοχή Ἀξιός , ὅτι Χριστός Ἰησοῦς ἔρχομαι εἰς ὁ κόσμος ἁμαρτωλός σῴζω , ὅς πρότερος εἰμί ἐγώ , ἀλλά ἐλεέω f . » συνίστημι δέ ὁ ἑαυτοῦ g ἀγάπη ὁ θεός εἰς ἐγώ , ὅτι ἔτι ἁμαρτωλός ἐγώ εἰμί Χριστός ὑπέρ ἐγώ ἀποθνῄσκω . εἰκότως τοίνυν ὁ h προφητικός φημί λόγος , ὅτι εχραταιωθεω ὁ ἔλεος αὐτός ἐπί ἐγώ . « καί ὁ ἀλήθεια ὁ κύριος μένω εἰς ὁ αἰών . » ἐάν γάρ διά ὁ ἅγιος προφήτης ὑπέχω , δίδωμι σωτηρία . οὗτος καί ὁ μακάριος φημί Παῦλος ὁ πρός Ῥωμαῖος γράμμα ἄρχω , « Παῦλος δοῦλος Ἰησοῦς Χριστός κλητός ἀπόστολος , ἀφορίζω εἰς
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0919.4
Cod . 1 . ἐξῆλθεν . Ἰουδ . Des . ibid . Ἐφησεν . ib . φησιν . Λοιποῖς . ib . ἄλλοις . Ἐχραταιώθη . Hebr . invaluī . cod . 1 . ἠλεήθην . ibid αὐτοῦ . O . ibid . præm . καί .
Lemmas: Cod . 1 . ἐξέρχομαι . Ἰουδ . Des . ibid . φημί . ib . φημί . λοιπός . ib . ἄλλος . εχραταιωθεω . Hebr . invaluī . cod . 1 . ἐλεέω . ibid αὐτός . O . ibid . præm . καί .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0921.1
ἀπαλλαγέντες . Εἰς γὰρ ὁ πάντων Θεός , καὶ ¹¹ διαφόρους πᾶσιν εὐεργεσίας προσφέρει ¹² , καὶ τοῖς αἰτοῦσιν ὀρέγει ¹³ τὸν ἔλεον . Εἶτα σαφέστερον τοῦ Θεοῦ διδάσκει τὴν πρόνοιαν .
Lemmas: ἀπαλλάσσω . εἰς γάρ ὁ πᾶς Θεός , καί ¹¹ διάφορος πᾶς εὐεργεσία προσφέρω ¹² , καί ὁ αἰτέω ὀρέγω ¹³ ὁ ἔλεος . εἶτα σαφής ὁ Θεός διδάσκω ὁ πρόνοια .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0921.2
« Ἐκ θλίψεως ἐπεκαλεσάμην τὸν Κύριον , καὶ ἐπήκουσέν μου εἰς πλατυσμόν . » Οὐ γὰρ ἐκώλυσεν τὴν τῶν κακῶν προσβολήν , ἀλλ᾽ ἔδειξε τοὺς κινδύνους , καὶ παραυτίκα τούτους ἐκῆδασε . Τοῦτο καὶ ἐν τῷ τετάρτῳ ἔφη ψαλμῷ , Ἐν ὀλίγῃ ἐπλάτυνές μοι , ἀντὶ τοῦ , Μεῖζονά μοι τῆς ὀδύνης παραψύχην προσεῴχουσα .
Lemmas: « ἐκ θλῖψις ἐπικαλέω ὁ κύριος , καί ἐπακούω ἐγώ εἰς πλατυσμός . » οὖον γάρ κωλύω ὁ ὁ κακός προσβολή , ἀλλά δείκνυμι ὁ κίνδυνος , καί παραυτίκα οὗτος ἐκδέω . οὗτος καί ἐν ὁ τέταρτος φημί ψαλμός , ἐν ὀλίγος πλατύνω ἐγώ , ἀντί ὁ , Μέγας ἐγώ ὁ ὀδύνη παραψυχή προσέχω .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0921.3
« Κύριος ἐμοὶ βοηθός ¹⁴ , καὶ οὐ φοβηθῶ σονται τί ποιήσει μοι ἄνθρωπος . Κύριος ἐμοὶ βοηθός , χάγῶ ἐπισομὰ τοὺς ἐχθρούς μου . » Τὸν γὰρ τῶν ὅλων ἀσπόμην ἐπικούρουν ἔχων , οὐ δέδια τῶν πολεμίων τὰς προσβολάς . Ἐλπίζω γάρ , τῆς παρ᾽ αὐτοῦ βοηθῆς ἀπολαίων , τὸν διέδρον τούτων ἰδεῖν ὅτι ¹⁶ τάχιστα . Εἶτα τοῖς ἀγαθοῖς λογισμοῖς βεβαιοῖ τὴν γνώμην τὴν εὐσεβῆ .
Lemmas: « Κύριος ἐγώ βοηθός ¹⁴ , καί οὖον φοβέω σοντ τίς ποιέω ἐγώ ἄνθρωπος . Κύριος ἐγώ βοηθός , χάσκω ἐπισομὰ ὁ ἐχθρός ἐγώ . » ὁ γάρ ὁ ὅλος ασπομεις ἐπικουρέω ἔχω , οὖον δείδω ὁ πολέμιος ὁ προσβολή . ἐλπίζω γάρ , ὁ παρά αὐτός βοηθέω απολαιος , ὁ δίεδρος οὗτος ὁράω ὅτι ¹⁶ ταχύς . εἶτα ὁ ἀγαθός λογισμός βεβαιόω ὁ γνώμη ὁ εὐσεβής .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0921.4
« Ἀγαθὸν πεποιθέναι ἐπὶ Κύριον , ἢ πεποιθέναι ἐπ᾽ ἄνθρωπον . Ἀγαθὸν ἐλπίζειν ἐπὶ Κύριον , ἢ ἐλπίζειν ἐπ᾽ ἄρχοντα . » Ὁ μὲν γὰρ ἀγαθός ¹⁶ , καὶ φιλάνθρωπος , καὶ βουλόμενος ἀγαθά , καὶ δρᾶν δυνάμενος ὅπερ βούλεται , καὶ τὴν ἐξουσίαν ἔχων ἀνώλεθρον . Οἱ δὲ ἄνθρωποι , καὶ φύσει φθαρτοὶ , καὶ γνώμῃ τρεπτοί , καὶ πολλάκις μὲν οὐ βούλονται τὰ ἀγαθά · ἔστι δὲ ὅτε καὶ βουλομένοις τοῖς ἀδικοῦμένοις ἐπαμύνειν οὐ δύνανται · καὶ ἄρχοντες ¹⁷ δέ , πρὸς καιρὸν ἔχουσι τὴν ἀρχήν · καὶ ἡ βασιλεία δὲ παρ᾽ ἀνθρώποις ἐπίχρος , καὶ ¹⁸ πρὸς ὀλίγον χρόνον δρεγοῦσα ¹⁹ . Ἄμεινον ²⁰ τοίνυν καταλιπεῖν μὲν τὴν τῶν ἀνθρώπων ἐπικούριαν , τὴν δὲ θείαν αἰτῆσαι βοήθειαν .
Lemmas: « ἀγαθός πείθω ἐπί κύριος , ἢ πείθω ἐπί ἄνθρωπος . ἀγαθός ἐλπίζω ἐπί κύριος , ἢ ἐλπίζω ἐπί ἄρχω . » ὁ μέν γάρ ἀγαθός ¹⁶ , καί φιλάνθρωπος , καί βούλομαι ἀγαθός , καί δράω δύναμαι ὅσπερ βούλομαι , καί ὁ ἐξουσία ἔχω ἀνώλεθρος . ὁ δέ ἄνθρωπος , καί φύσις φθαρτός , καί γνώμη τρεπτός , καί πολλάκις μέν οὖον βούλομαι ὁ ἀγαθός · εἰμί δέ ὅτε καί βούλομαι ὁ ἀδικέω ἐπαμύνω οὖον δύναμαι · καί ἄρχω ¹⁷ δέ , πρός καιρός ἔχω ὁ ἀρχή · καί ὁ βασίλειος δέ παρά ἄνθρωπος ἐπίχροος , καί ¹⁸ πρός ὀλίγος χρόνος δρεγουω ¹⁹ . ἄμεινον ²⁰ τοίνυν καταλείπω μέν ὁ ὁ ἄνθρωπος ἐπικουρία , ὁ δέ θεῖος αἰτέω βοήθεια .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0921.5
« Πάντα τὰ ἔθνη ἐκύκλωσάν με , καὶ τῷ ὀνόματι Κυρίου ἠμυνάμην αὐτούς . » Ἡ μὲν Ἐκκλησία τὰς ἀπάντων τῶν ἔθνων ἐδέξατο προσβολάς , ἡ δὲ Ἱερουσαλὴμ , οὐ πάντων , ἀλλ᾽ ἐνίων · ἐπ᾽ ἐκείνων τοίνυν ὑπερβολικῶς ὁ λόγος προσφέρεται , ἐπὶ ²¹ δὲ τῆς Ἐκκλησίας ἀληθῶς . Οἱ γὰρ ἐν ἑκάστῳ ἔθνει πεπιστευκότες τοὺς παρὰ τῶν ἀπίστων ²² θορύβους καὶ κινδύνους ὑπέμενον · ἀλλ᾽ ὅμως , καὶ αὐτοί , καὶ ἐκεῖνοι , τῷ Θεῷ τεθαρρηκότες τοὺς ἀντιπάλους ἐνίκησαν .
Lemmas: « Πάν ὁ ἔθνος κυκλόω ἐγώ , καί ὁ ὄνομα κύριος ἀμύνω αὐτός . » ὁ μέν ἐκκλησία ὁ ἀπαντάω ὁ ἔθνος δέχομαι προσβολή , ὁ δέ Ἱεροσόλυμα , οὖον πᾶς , ἀλλά ἔνιοι · ἐπί ἐκεῖνος τοίνυν ὑπερβολικός ὁ λόγος προσφέρω , ἐπί ²¹ δέ ὁ ἐκκλησία ἀληθής . ὁ γάρ ἐν ἕκαστος ἔθνος πιστεύω ὁ παρά ὁ ἄπιστος ²² θόρυβος καί κίνδυνος ὑπομένω · ἀλλά ὅμως , καί αὐτός , καί ἐκεῖνος , ὁ Θεός θαρσέω ὁ ἀντίπαλος νικάω .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0921.6
« Κυκλώσαντες ἐκύκλωσάν με , καὶ τῷ ὀνόματι Κυρίου ἠμυνάμην αὐτούς . » Ὁ δὲ Σύμμαχος οὕτως · Ἐκύκλωσάν με , καὶ πάλιν περιεκύκλωσάν με , ἀντὶ τοῦ , Ἐπαλλήλως ἐχρήσαντο προσβολαῖς , καὶ πολιορκίαις παντοδαπαῖς · ἐγὼ δὲ τῷ τοῦ Θεοῦ ἐπιλήξει φραζόμενος , τὴν ἐκείνων ἐσκέδασα φάλαγγα .
Lemmas: « κυκλόω κυκλόω ἐγώ , καί ὁ ὄνομα κύριος ἀμύνω αὐτός . » ὁ δέ Σύμμαχος οὕτως · κυκλόω ἐγώ , καί πάλιν περικυκλόω ἐγώ , ἀντί ὁ , ἐπάλληλος χράω προσβολή , καί πολιορκία παντοδαπός · ἐγώ δέ ὁ ὁ Θεός ἐπιλήγω φράζω , ὁ ἐκεῖνος σκεδάννυμι φάλαγξ .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0921.7
« Ἐκύκλωσάν με ὡσεὶ μέλισσαι κηρίον ²³ . » Καθάπερ , φησὶ , μέλισσαι κηρίον εὑρόσαι τὴν τοῦ μέλιτος ἐκμυζῶσιν ἰκμάδα , οὕτως οὗτοι τὴν ἐνοῦσαν
Lemmas: « κυκλόω ἐγώ ὡσεί μέλισσα κηρίον ²³ . » καθά , φημί , μέλισσα κηρίον εὑρίσκω ὁ ὁ μέλι ἐκμυζάω ἰκμάς , οὕτως οὗτος ὁ ἔνειμι
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0921.8
¹¹ Kal . cod . 1 χάν . ¹² Προσφ . cod . 1 παρέστη . ¹³ ibid . ὀρέγη . ¹⁴ Βοηθ . Abest a textu Hebr . ¹⁵ Ὄτι . Abest a cod . 1 . ¹⁶ Ἀγαθός . cod . 1 δυνατός . ¹⁷ Καρ ἄρχοντες . καὶ ibid . ἄρχοντες . ¹⁸ Ἐπίκηρος καὶ . Des . in cod . 1 . ¹⁹ Ἄρχουσα . ib . ἄρχουσα . ²⁰ Ἄμεινον . ib . δεῖ . ²¹ Ἐπί . ib . ὑπό . ²² ib . ἀπιστούντων . ²³ Κηρίον . Abest a textu Hebr .
Lemmas: ¹¹ Kal . cod . 1 χήν . ¹² Προσφ . cod . 1 παρίστημι . ¹³ ibid . ὀρέγω . ¹⁴ Βοηθ . Abest a textu Hebr . ¹⁵ ὅστις . Abest a cod . 1 . ¹⁶ Ἀγαθός . cod . 1 δυνατός . ¹⁷ Καρ ἄρχω . καί ibid . ἄρχω . ¹⁸ ἐπίκηρος καί . Des . in cod . 1 . ¹⁹ ἄρχω . ib . ἄρχω . ²⁰ ἄμεινον . ib . δεῖ . ²¹ ἐπί . ib . ὑπό . ²² ib . ἀπιστέω . ²³ κηρίον . Abest a textu Hebr .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0922.1
μοι γλυκύτητα τῆς εὐφραδείας ἀφελεῖν ἐπειράθησαν .
Lemmas: ἐγώ γλυκύτης ὁ εὐφράδεια ἀφαιρέω πειράω .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0922.2
Καὶ ἐξεκαύθησαν ὡς πῦρ ἐν ἀκάνθαις .
Lemmas: καί ἐκκαίω ὡς πῦρ ἐν ἄκανθα .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0922.3
Ἠλπίζαν δὲ καὶ μᾶλα ῥαδίως μὴ περιέσεσθαι , καθάπερ τὸ πῦρ εὐπετῶς δαπανᾷ τὰς ἀκάνθας .
Lemmas: ελπίζω δέ καί μῆλον ῥᾳδίως μή περίειμι , καθάπερ ὁ πῦρ εὐπετής δαπανάω ὁ ἄκανθα .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0922.4
Καὶ τῷ ὀνόματι Κυρίου ὑμνᾶν αὐτούς .
Lemmas: καί ὁ ὄνομα κύριος ὑμνέω αὐτός .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0922.5
Ταῦτα δὲ προδοκοῦσιντες διήμαρτον τῆς ἐλπίδος , τῇ ἐμῇ νικηθέντες ἐλπίδι · τὸν γὰρ ἐμὸν Δεσπότην πᾶσιν ἐκείνοις ἀντέταξα , καὶ δι’ αὐτοῦ τὴν νίκην ἐκομισάμην .
Lemmas: οὗτος δέ προδοκέω διαμαρτάνω ὁ ἐλπίς , ὁ ἐμέω νικάω ἐλπίς · ὁ γάρ ἐμός δεσπότης πᾶς ἐκεῖνος αντιτάσσω , καί διά αὐτός ὁ Νίκη κομίζω .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0922.6
Ὄθελει ἀνεστράφη τὸν πσεῖν , καὶ ὁ Κύριος ἀντελάβετό μου .
Lemmas: Ὄθελει ἀναστρέφω ὁ πίπτω , καί ὁ Κύριος ἀντιλαμβάνω ἐγώ .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0922.7
Ταῦτα κἄκεινοις ἀρμόττει , καὶ τούτοις . Κάκεινοι γὰρ ὤλεθρον ἂν ὑπέμειναν παντελῆ , εἰ μὴ τῆς θείας ἀπήλυσαν χάριτος · καὶ οὗτοι ἂν ἐξέπεσαν εἰς ἀσέβειαν , μὴ τῆς θείας αὐτοὺς ὑπερεισάσης ἀρετῆς .
Lemmas: οὗτος ἐκεῖνος ἁρμόττω , καί οὗτος . ἐκεῖνος γάρ ὄλεθρος εἄν ὑπομένω παντελής , εἰμί μή ὁ θεῖος ἀπέρχομαι χάρις · καί οὗτος εἄν ἐκπίπτω εἰς ἀσέβεια , μή ὁ θεῖος αὐτός ὑπερείδω ἀρετή .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0922.8
Ἱσχὺς μου καὶ ὕμνησις μου ὁ Κύριος , καὶ ἐγένετό μοι εἰς σωτηρίαν .
Lemmas: ἰσχύς ἐγώ καί ὕμνησις ἐγώ ὁ Κύριος , καί γίγνομαι ἐγώ εἰς σωτηρία .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0922.9
Αὐτὸν τοίνυν ἔχομεν καὶ δύναμιν , καὶ νίκην , καὶ πηγὴν ὕμνιδιας . Παρ’ αὐτοῦ γὰρ τῶν ἀγαθῶν ἀπολαύσαντες μετ’ εὐθυμίας τὸν ὕμνον προσφέρομεν .
Lemmas: αὐτός τοίνυν ἔχω καί δύναμις , καί Νίκη , καί πηγή ὑμνίδιος . παρά αὐτός γάρ ὁ ἀγαθός ἀπολαύω μετά εὐθυμία ὁ ὕμνος προσφέρω .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0922.10
Φωνὴ ἀγαλλιάσεως καὶ σωτηρίας ἐν σκηναῖς δικαίων .
Lemmas: φωνή ἀγαλλίασις καί σωτηρία ἐν σκηνή Δίκαιος .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0922.11
Μετὰ γὰρ τὴν νίκην , τῶν προτέρων ὀργῶν ἀπαλλαγέντες , ἐν θυμβιάσει ἦσαν καὶ εὐφημίαις , τὸν Θεὸν ἀνυμνοῦντες .
Lemmas: μετά γάρ ὁ Νίκη , ὁ πρότερος ὀργάω ἀπαλλάσσω , ἐν θυμβιαειδω εἰμί καί εὐφημία , ὁ θεός ἀνυμνέω .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0922.12
Δεξιὰ Κυρίου ἐποίησε δύναμιν . [ ιζ ] Δεξιὰ Κυρίου ὑψώσε με .
Lemmas: Δεξιός κύριος ποιέω δύναμις . [ ιζʹ ] Δεξιός κύριος υψώνω ἐγώ .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0922.13
Δεξιῶν , καθὰ πολλάκις εἴρηκαμεν , τὴν ἀγαθὴν ἐνέργειαν λέγει . Εὖ δὲ ποιούντες οὐχ ἑαυτοὺς ἐπιγράφουσι τὴν νίκην , οὐδὲ τῇ οἰκείᾳ προθυμίᾳ καὶ δυνάμει θαρροῦσιν , ἀλλ’ ὑπὸ τῆς θείας χάριτος ταύτης τετυχηέναι βοῶσιν .
Lemmas: Δεξιός , καθά πολλάκις εἴρω , ὁ ἀγαθός ἐνέργεια λέγω . εὕω δέ ποιέω οὐ ἑαυτοῦ ἐπιγράφω ὁ Νίκη , οὐδέ ὁ οἰκεῖος προθυμία καί δύναμις θαρσέω , ἀλλά ὑπό ὁ θεῖος χάρις οὗτος τυγχάνω βοῦς .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0922.14
Δεξιὰ Κυρίου ἐποίησε δύναμιν . [ ιζ ] Οὐκ ἀποθανοῦμαι , ἀλλὰ ζήσομαι , καὶ διηγήσομαι τὰ ἔργα Κυρίου .
Lemmas: Δεξιός κύριος ποιέω δύναμις . [ ιζʹ ] οὐ ἀποθνῄσκω , ἀλλά ζῶ , καί διηγέομαι ὁ ἔργον κύριος .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0922.15
Τῆς ἄνωθεν τοίνυν ἐπικοιμίας ἀπολαύσας , καὶ κρείττων τοῦ θανάτου γενόμενος , τὰς θείας εὐεργεσίας , καὶ τοὺς ἀγνοοῦντας διδάξω , καὶ τοὺς εἰδότας ἀναμνήσω , καὶ τῇ μνήμῃ τούτων τὴν περὶ αὐτὸν ἀγάπην πυρσάσω .
Lemmas: ὁ ἄνωθεν τοίνυν επικοιεις ἀπολαύω , καί ἀγαθός ὁ θάνατος γίγνομαι , ὁ θεῖος εὐεργεσία , καί ὁ ἀγνοέω διδάσκω , καί ὁ οἶδα ἀναμιμνήσκω , καί ὁ μνήμη οὗτος ὁ περί αὐτός ἀγάπη πυρσάσω .
theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0922.16
Παιδεύων ἐπαίδευσε με ὁ Κύριος , καὶ τῷ θανάτῳ οὐ παρέδωκέ με .
Lemmas: παιδεύω παιδεύω ἐγώ ὁ Κύριος , καί ὁ θάνατος οὖον παραδίδωμι ἐγώ .