theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0635.1
ingressus esset ad eum Nathan propheta , quando A εἰσελθεῖν 87 πρὸς αὐτὸν Νάθαν τὸν προφήτην , ἵναι intravit ad Bersabeæ uxorem Uriæ . » Inscripſio qui - εἰσῆλθε πρὸς Βηρσαβεὲ 88 τὴν τοῦ Οὐρίου 89 . Σα - dem argumentum psalmi manifesto nos docuit , et φῶς 90 μὴ ἡ μὴς ἐθίδαξεν ἡ ἐπιγραφὴ τοῦ ψαλ - ipsa psalmi verba sufficiunt ad sententiæ profundi - μοῦ τὴν ὑπόθεσιν · καὶ αὐτὰ δὲ τοῦ ψαλμοῦ τὰ ῥή - tatem ostendendam . Tamen sciendum est psalmum ματα ἰκανὰ διδάξαι τῆς διανοίας τὸ βάθος . 91 Εἰδῆ - futurorum etiam prædictionem continere . Unde et μένι μέντοι προσήκει , ὡς καὶ μελλόντων ἔχει προ - in finem inscriptus est , quod declarat prophetiam αγόρευσιν 92 ὁ ψαλμὸς . Διὸ καὶ εἰς τὸ τέλος ἐπιγί - exiturum esse habituram . Verum nemo ambigat ad γραπται , τοῦ λόγου δηλοῦντος , ὡς ἔξει τέλος ἡ προ - magnum David tempore pænitentiæ prophetiæ gra - φητεία . Ἄλλα μηδεὶς ἀμφιβάλλετω , εἰ κατὰ τὸν tia donatus fuerit : quandoquidem hoc ex aliis quo - τῆς μετανοίας καιρὸν προφητικὴς ἡξίωτο χάριτος que psalmis disci potest , in quibus confitentis per - ὁ μέγας Δαβὶδ 93 · τοῦτο γὰρ καὶ διὰ τῶν ἄλλων ψαλ - sonam egit . In sexto enim psalmo de futuro judicio μῶν , δι’ ὧν τὴν ἐξομολόγησιν ἐποίησατο , καταφα - vaticinatus est . « Non est , inquit , in morte , qui νεῖν δυνατόν . Καὶ γὰρ ἐν τῷ ἑκτῷ ψαλμῷ περὶ 94 memor sit tui : in inferno autem quis confitebitur τῆς μελλούσης προηγόρευσε κρίσεως . Οὐχ ἔστι tibi ? » Et in tricesimo primo psalmo beatos præ - γὰρ , φησίν , ἐν τῷ θανάτῳ ὁ μνημονεύων σου , ἐν δὲ dicat eos qui absque labore remissionem peccato - τῷ ᾅδῃ τὶς ὁμολογήσεται 95 σοι ; » Καὶ ἐν τῷ τρια - rum acceperunt , quod sola baptismatis gratia lar - κοστῷ πρώτῳ ψαλμῷ 96 μακαρίζει τοὺς δίχα πόνων giri potest . Jam vero in hoc psalmo palam nos do - εἰληφότας τῶν ἀμαρτημάτων τὴν ἄφεσιν , ὅπερ μὴν cuit se Spiritus gratia fnon fuisset privatum . « Spi - δωρεῖσθαι πέφυκεν ἡ τοῦ βαπτίσματος χάρις . Καὶ ritum enim tuum , inquit , bonum ne auferas a μέντοι καὶ ἐν τῷ προκειμένῳ ψαλμῷ διαφθέρῳν ἡμᾶς me . » Non enim Spiritus gratiam sibi præberi pe - ἐδίδαξεν , ὡς οὐχ ἐκτὲρτο τῆς τοῦ Πνεύματος · χά - titit , sed ne ab ipso auferatur , supplicavit . 933 Hoc ριτος . « Τὸ Πνεῦμά σου γὰρ , φησίν , τὸ ἀγαθὸν μὴ igitur radio illuminatus , et prophetiis oculis præ - ἀντανέλῃς ἀπ’ ἐμοῦ . » Οὐ γὰρ ἡτῆσεν αὐτὸ παρα - videns fore ut populus quem regebat in peccata σχεθῆναι τὴν χάριν 97 τοῦ Πνεύματος , ἀλλὰ μὴ ἡ - incideret , et pro illorum expiatione in servitutem φθῆναι παρ’ αὐτοῦ ταύτην ἴκετευσεν . Ὑπὸ 98 ταύ - abduceretur , Babylonemque incoleret , conscripsit τῆς τοίνυν φωτισόμενος τῆς ἀκτῖνος , καὶ προφητικοῖς hunc psalmum , et propria vulnera curans , et ac - προορῶν ὀφθαλμοῖς , ὡς καὶ ὁ λαὸς ὅ ὑπ’ αὐτοῦ βα - commodatum remedium populo præparans , imo σιλευόμενος περιπεσεῖται παρανομίας , καὶ τίνων omnibus nobis , quotquot vulnerati curatione in - ὑπὲρ τούτων εὐθὺνως ἐξανδραποδισθήσεται , καὶ μέ - digemus . C οἰκος ἐν Βαβυλῶνι γενήσεται , συνέγραφε τὸν παρόντα ψαλμὸν , καὶ τὰ οἰκεῖα τραῦματα θεραπεύων , καὶ τῷ λαῷ κατασκευάζων κατάλληλον φάρμακον , καὶ μὲν δὴ καὶ πᾶσιν ἡμῖν , ὅσοι τραυματῖαι γινόμενοι θεραπείας δεόμεθα . VERS . 3 . « Miserere mei , o Deus , secundum ma - γ . « Ἐλέησόν με , ὦ Θεός , κατὰ τὸ μέγα ἔλεός σου , gnæm misericordiam tuam : et secundum multitudi - καὶ κατὰ τὸ πλῆθος τῶν οἰκτιρμῶν σου ἐξάλειψον τὸ nem miseriationum tuarum dele iniquitatem meam . » ὀνόμάτά μου . » Καὶ 99 τῷ θεοτάτῳ 100 Δαβὶδ , καὶ Et divino Davidi , et captivo populo , et his qui in - τῷ δορυλαύτῳ λαῷ , καὶ τοῖς ἐν ἡμῖν διακειμένοις ter nos male affecti sunt , verba conveniunt . Nam κακῶς , ἀρμόττει τὰ προκείμενα ῥήτα . Τὰ γὰρ μεγά - magna vulnera æque magnis remediis indigent , et λα τῶν τραυμάτων ἰσομερίαν δεῖται φαρμάκων , qui in gravem morbum incidit , majori indiget cura , καὶ ὁ 101 χαλεπῇ νόσῳ περιπεσών , πλείονος χρείζει et qui magna peccata commisit , magna benignitate κηδεμονίας , καὶ 102 ὁ μεγάλα πλημμελήσας μεγάλης egct . Propierea magnus David observat ut tota φιλανθρωπίας δεῖται . Οὐ δὴ χάριν , καὶ ὁ μέγας ἰσ - misericordia in Ipsum effundatur , tosquos mise - τεύει Δαβὶδ ὅλον εἰς αὐτὸν ἐκχυθῆναι 103 τὸν ἔλεον , rationum fons peccati vulnus perfundat . Neque πᾶσαν 104 τῶν οἰκτιρμῶν τὴν πηγὴν κατακενώ - enim aliter fieri poterat ut peccati vestigia dele - σει 105 τῆς ἁμαρτίας τὸ ἔλκος . Οὔτε γὰρ ἄλλως οἷόν rentur . Merito autem iniquitatem vocat peccatum : τε τὸ ἐξάλειφθαι τῆς ἁμαρτίας τὰ ἴχνῃ . Εἰκῶςque duplicem enim habet legis transgressionem . δὲ ὄνόμματα καλεῖ τὸ πλημμέλημα · διπλὴν γὰρ D ἔχει 106 τοῦ νόμου παράβασιν .
Lemmas: ingressus esset ad eum Nathan propheta , quando A εἰσέρχομαι 87 πρός αὐτός Νάθαν ὁ προφήτης , εἶμι intravit ad Bersabeæ uxorem Uriæ . » Inscripſio qui - εἰσέρχομαι πρός Βηρσαβεέ 88 ὁ ὁ Οὔριος 89 . Σα - dem argumentum psalmi manifesto nos docuit , et φάος 90 μή ὁ μείς ἐθίδαξεν ὁ ἐπιγραφή ὁ ψαλλός - ipsa psalmi verba sufficiunt ad sententiæ profundi - ἐγώ ὁ ὑπόθεσις · καί αὐτός δέ ὁ ψαλμός ὁ ῥέω - tatem ostendendam . Tamen sciendum est psalmum μάτη ἱκανός διδάσκω ὁ διάνοια ὁ βάθος . 91 οἶδα - futurorum etiam prædictionem continere . Unde et Μένι μέντοι προσήκω , ὡς καί μέλλω ἔχω προ - in finem inscriptus est , quod declarat prophetiam ἀγορεὺς 92 ὁ ψαλμός . Διὸ καί εἰς ὁ τέλος ἐπιγίγνομαι - exiturum esse habituram . Verum nemo ambigat ad γραπτός , ὁ λόγος δηλόω , ὡς ἔξειμι τέλος ὁ προ - magnum David tempore pænitentiæ prophetiæ gra - φητεία . ἄλλος μηδείς ἀμφιβάλλω , εἰμί κατά ὁ tia donatus fuerit : quandoquidem hoc ex aliis quo - ὁ μετάνοια καιρός προφητικός ἀξιόω χάρις que psalmis disci potest , in quibus confitentis per - ὁ μέγας Δαυίδ 93 · οὗτος γάρ καί διά ὁ ἄλλος ψαλλός - sonam egit . In sexto enim psalmo de futuro judicio μῶν , διά ὅς ὁ ἐξομολόγησις ποιέω , καταφάω - vaticinatus est . « Non est , inquit , in morte , qui νέος δυνατός . καί γάρ ἐν ὁ κτάομαι ψαλμός περί 94 memor sit tui : in inferno autem quis confitebitur ὁ μέλλω προαγορεύω κρίσις . οὐχ εἰμί tibi ? » Et in tricesimo primo psalmo beatos præ - γάρ , φημί , ἐν ὁ θάνατος ὁ μνημονεύω σύ , ἐν δέ dicat eos qui absque labore remissionem peccato - ὁ ᾍδης τις ὁμολογέω 95 σύ ; » καί ἐν ὁ τρεῖς - rum acceperunt , quod sola baptismatis gratia lar - κόστος πρῶτος ψαλμός 96 μακαρίζω ὁ δίχα πόνος giri potest . Jam vero in hoc psalmo palam nos do - λαμβάνω ὁ ἁμάρτημα ὁ ἄφεσις , ὅσπερ μήv cuit se Spiritus gratia fnon fuisset privatum . « Spi - δωρέω φύω ὁ ὁ βάπτισμα χάρις . καί ritum enim tuum , inquit , bonum ne auferas a μέντοι καί ἐν ὁ πρόκειμαι ψαλμός διαφθείρω ἐγώ me . » Non enim Spiritus gratiam sibi præberi pe - διδάσκω , ὡς οὐ ἐκτὲρτο ὁ ὁ πνεῦμα · χά - titit , sed ne ab ipso auferatur , supplicavit . 933 Hoc Ρίτος . « ὁ πνεῦμα σύ γάρ , φημί , ὁ ἀγαθός μή igitur radio illuminatus , et prophetiis oculis præ - ἀνταναιρέω ἀπό ἐγώ . » οὖον γάρ αἰτέω αὐτός παρά - videns fore ut populus quem regebat in peccata ἔχω ὁ χάρις 97 ὁ πνεῦμα , ἀλλά μή ὁ - incideret , et pro illorum expiatione in servitutem φθάνω παρά αὐτός οὗτος ἱκετεύω . ὑπό 98 ταῦ - abduceretur , Babylonemque incoleret , conscripsit ὁ τοίνυν φωτίζω ὁ ἀκτίς , καί προφητικός hunc psalmum , et propria vulnera curans , et ac - προοράω ὀφθαλμός , ὡς καί ὁ λαός ὅς ὑπό αὐτός βάω - commodatum remedium populo præparans , imo σιλευω περιπίπτω παρανομία , καί τίνω omnibus nobis , quotquot vulnerati curatione in - ὑπέρ οὗτος εὐθύς ἐξανδραποδίζω , καί ἐγώ - digemus . C οἶκος ἐν Βαβυλών γίγνομαι , συγγράφω ὁ πάρειμι ψαλμός , καί ὁ οἰκεῖος τραῦμα θεραπεύω , καί ὁ λαός κατασκευάζω κατάλληλος φάρμακον , καί μέν δή καί πᾶς ἐγώ , ὅσος τραυματίας γίγνομαι θεραπεία δήω . VERS . 3 . « Miserere mei , o Deus , secundum ma - γ . « ἐλεάω ἐγώ , εἰμί Θεός , κατά ὁ μέγας ἔλεος σύ , gnæm misericordiam tuam : et secundum multitudi - καί κατά ὁ πλῆθος ὁ οἰκτιρμός σύ ἐξαλείφω ὁ nem miseriationum tuarum dele iniquitatem meam . » ὄνομα ἐγώ . » καί 99 ὁ θεός 100 Δαυίδ , καί Et divino Davidi , et captivo populo , et his qui in - ὁ δορυλαύτῳ λαός , καί ὁ ἐν ἐγώ διάκειμαι ter nos male affecti sunt , verba conveniunt . Nam κακῶς , ἁρμόττω ὁ πρόκειμαι Ρήτα . ὁ γάρ μεγός - magna vulnera æque magnis remediis indigent , et λάω ὁ τραῦμα ἰσομερία δήω φάρμακον , qui in gravem morbum incidit , majori indiget cura , καί ὁ 101 χαλεπός νόσος περιπίπτω , πλείων χρῄζω et qui magna peccata commisit , magna benignitate κηδεμονία , καί 102 ὁ μέγας πλημμελέω μέγας egct . Propierea magnus David observat ut tota φιλανθρωπία δήω . οὖον δή χάρις , καί ὁ μέγας ἴς - misericordia in Ipsum effundatur , tosquos mise - τεῦς Δαυίδ ὅλος εἰς αὐτός ἐκχέω 103 ὁ ἔλεος , rationum fons peccati vulnus perfundat . Neque πᾶς 104 ὁ οἰκτιρμός ὁ πηγή κατακενόω - enim aliter fieri poterat ut peccati vestigia dele - σέω 105 ὁ ἁμαρτία ὁ ἔλκος . οὔτε γάρ ἄλλως οἷος rentur . Merito autem iniquitatem vocat peccatum : τε ὁ ἐξαλείφω ὁ ἁμαρτία ὁ ἴχνος . Εἰκῶςque duplicem enim habet legis transgressionem . δέ ὄνομα καλέω ὁ πλημμέλημα · διπλός γάρ D ἔχω 106 ὁ νόμος παράβασις .