theodoretus.interpretatio-in-psalmos pg080_0747.2
A ὁ θεῖος Ἀπόστολος , ἐστὶν ὁ Χριστός . Καὶ ἤπαντα τάδε 80 τὰ εἰρημένα 81 ἀπὸ τοῦ · Εἰργάσατο σωτηρίαν ἐν μέσῳ τῆς γῆς , » τῶν ἡμετέρων εὐεργεσιῶν περιέχει τὸν τύπον . Καὶ γὰρ ἐκεῖ μὲν ὑδάτων ἡ τῆς δουλείας ἀπαλλαγὴ , καὶ 82 ἐνταῦθα δι’ ὑδάτων ἐλευθερίας ἀρχή . Ἐκεῖ δρακόντων 83 κεφαλαὶ τοῖς ὕδασι συνερρίβοντο , καὶ ἐνταῦθα δυνάσται δαιμόνων καταλυόμενοι τῇ τοῦ βαπτίσματος χάριτι . Ἐκεῖνοι εὐχείρωτοι μετὰ τὴν θάλασσαν ἐγένοντο τοῖς Αἰθίοψι , καὶ οἱ ἡμέτεροι πολέμιοι μετὰ τὴν ἁγίαν κολυμβήθραν εὐκαταγώνιστοι ἐγένοντο 84 τοῖς πάλαι μελαίας τὰς ψυχὰς ἔσχηκόσι . Καὶ τἄλλα δὲ τούτοις ὁμοίως 85 ράδιον συνιδεῖν τοῖς προσέχεντι ἐθελούσιιν . [ 86 Ἐκεῖ ῥάβδος , ἐνταῦθα σταυρός · ἔκει Μωϋσῆς , ἐνταῦθα ἀρχιερεῖς · ἔκει θάλαττα , ἐνταῦθα κολυμβήθρα · ἔκει Β δώδεκα πηγᾶι , ἐνταῦθα δώδεκα ἀπόστολοι · ἔκει ἑβδομήκοντα στέλεγοι , ἐνταῦθα ἑβδομήκοντα βιβλία . ] Ἡμεῖς δὲ ἐπὶ τὰ συνεχὴ τῆς ἐρμηνείας βαδιζώμεν 87 . ιζ’ . ιζ’ . Σὲ ἐστιν ἡ ἡμέρα , καὶ σὲ ἐστιν ἡ νύξ · σὺ κατηρτίσω φαῖνον καὶ ἡλιον 88 . Σὺ ἐποίησας πάντα τὰ ὄρια τῆς γῆς · θέρος καὶ ἕαρ σὺ ἐποίησας αὐτά 89 . » Ἀπὸ τῶν ἰδίων εὐεργεσιῶν ἐπὶ τὰς κοινὰς τὸν λόγον μετήνχης 90 , καὶ κτίστην ἑνὶ διδάσκει τὸν παντὸς τῶν ὅλων Θεὸν 91 , ἡμέρας τε καὶ νυκτὸς ποιητήν , φωτὸς χορηγόν , καὶ ἡλίου δημιουργόν , καὶ τοῦ χρόνου πρύτανιν . διὰ γὰρ τοῦ ἕαρος 92 καὶ τοῦ θέρους , ἐδήλωσε τὰς τροπὰς · ἀντὶ δὲ τοῦ , Σὺ ἐποίησας πάντα τὰ ὄρια τῆς γῆς , ὁ μὲν Ἀκύλας καὶ ὁ Θεοδωτίων , ἐστηλίσωσας , ὁ δὲ Συμμάχος ἔστησας 93 εἴρηκε . C Δηλοῖ δὲ ὁ λόγος , ὡς αὐτὸς αὐτῇ τὸ εἶναι δέδωκε , καὶ τὰ μὲν αὐτῆς 94 εἰς πεδία , τὰ δὲ εἰς ὄρη καὶ νάπας ἀπένειμε · τὰ δὲ ἐκόλαψεν εἰς ὑποδοχὴν λιμναίων καὶ θαλαττίων ὑδάτων . ιη’ . « Μνήσθητι ταύτης 95 . » Ταῦτα , φησίν , ἤπαντα πεποιηκὼς ὁ τῶν τοσούτων καὶ τλικοούτων δημιουργὴς , μνήσθητι ταύτης , τοῦτέστι τῆς Συναγωγῆς 96 , ἣς ἐκτὸς ἀπ’ ἀρχῆς . Πρός ἐκεῖνο γὰρ ἀποβλέπει τοῦτο . « Ἐχθρὸς ἀνείδισεν τὸν Κύριον , καὶ λαὸς ἀφρων παρώξυνε 97 τὸ ὄνομά σου . » Μὴ εἰς ἡμᾶς , φησίν , ἀπὸλδε , ἀλλ’ εἰς τὰς τῶν δυσμενῶν βλασφημίας . ιθ’ . « Μὴ παραδῷς τοῖς θηρίοις ψυχὴν ἐξομολογούμενην 98 σοι 99 . » Οὐχ ἀπλῶς ὁ προφητικὸς πᾶσιν ἐπαγγύεται λόγος · ἀλλὰ τοῖς τὸ θεὸν ὁμολογοῦσιν D ὄνομα αἰτεῖ τὰ ἀγαθὰ [ 100 τοῖς ὁμολογοῦσι τὸν σταυρωθέντα Θεὸν ἐκ Θεοῦ , καὶ τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ
Lemmas: A ὁ θεῖος ἀπόστολος , εἰμί ὁ Χριστός . καί ἅπας ὅδε 80 ὁ εἴρω 81 ἀπό ὁ · ἐργάζομαι σωτηρία ἐν μέσος ὁ γῆ , » ὁ ἡμέτερος εὐεργεσία περιέχω ὁ τύπος . καί γάρ ἐκεῖ μέν ὕδωρ ὁ ὁ δουλεία ἀπαλλαγή , καί 82 ἐνταῦθα διά ὕδωρ ἐλευθερία ἀρχή . ἐκεῖ δράκων 83 κεφαλή ὁ ὕδωρ συρρίπτω , καί ἐνταῦθα δυνάστης δαίμων καταλύω ὁ ὁ βάπτισμα χάρις . ἐκεῖνος εὐχείρωτος μετά ὁ θάλασσα γίγνομαι ὁ Αἰθίοψ , καί ὁ ἡμέτερος πολέμιος μετά ὁ ἅγιος κολυμβήθρα εὐκαταγώνιστος γίγνομαι 84 ὁ πάλαι μελαῖος ὁ ψυχή ἔχω . καί ἄλλος δέ οὗτος ὁμοίως 85 ῥᾴδιος συνοράω ὁ προσέχω ἐθέλω . [ 86 ἐκεῖ ῥάβδος , ἐνταῦθα σταυρός · ἐκεῖ Μωϋσῆς , ἐνταῦθα ἀρχιερεύς · ἐκεῖ θάλασσα , ἐνταῦθα κολυμβήθρα · ἐκεῖ Β δώδεκα Πηγαί , ἐνταῦθα δώδεκα ἀπόστολος · ἐκεῖ ἑβδομήκοντα στέλεγοι , ἐνταῦθα ἑβδομήκοντα βιβλίον . ] ἐγώ δέ ἐπί ὁ συνεχής ὁ ἑρμηνεία βαδίζω 87 . ἵζω . ἵζω . σός εἰμί ὁ ἡμέρα , καί σύ εἰμί ὁ νύξ · σύ καταρτίζω φαίνω καί ἥλιος 88 . σύ ποιέω πᾶς ὁ όριο ὁ γῆ · θέρος καί ἔαρ σύ ποιέω αὐτός 89 . » ἀπό ὁ ἴδιος εὐεργεσία ἐπί ὁ κοινός ὁ λόγος μεταφέρω 90 , καί κτίστης εἷς διδάσκω ὁ πᾶς ὁ ὅλος θεός 91 , ἡμέρα τε καί νύξ ποιητής , φάος χορηγός , καί ἥλιος δημιουργός , καί ὁ χρόνος πρύτανις . διά γάρ ὁ ἔαρ 92 καί ὁ θέρος , δηλόω ὁ τροπή · ἀντί δέ ὁ , σύ ποιέω πᾶς ὁ όριο ὁ γῆ , ὁ μέν Ἀκύλας καί ὁ Θεοδωτίων , εστηλισωζω , ὁ δέ Σύμμαχος ἵστημι 93 εἴρω . C δηλόω δέ ὁ λόγος , ὡς αὐτός αὐτός ὁ εἰμί δίδωμι , καί ὁ μέν αὐτός 94 εἰς πεδίον , ὁ δέ εἰς ὄρος καί νάπη ἀπονέμω · ὁ δέ κολάπτω εἰς ὑποδοχή λιμναῖος καί θαλάσσιος ὕδωρ . ΙΗΥ . « μιμνήσκω οὗτος 95 . » οὗτος , φημί , ἅπας ποιέω ὁ ὁ τοσοῦτος καί τλικοουταω δημιουργέω , μιμνήσκω οὗτος , τουτέστι ὁ συναγωγή 96 , ἥς ἐκτός ἀπό ἀρχή . πρός ἐκεῖνος γάρ ἀποβλέπω οὗτος . « ἐχθρός ἀνείδισεν ὁ κύριος , καί λαός ἄφρων παροξύνω 97 ὁ ὄνομα σύ . » μή εἰς ἐγώ , φημί , Απόλ , ἀλλά εἰς ὁ ὁ δυσμενής βλασφημία . εὐθύς . « μή παραδίδωμι ὁ θηρίον ψυχή ἐξομολογέομαι 98 σύ 99 . » οὐχ ἀπλόος ὁ προφητικός πᾶς ἐπάγω λόγος · ἀλλά ὁ ὁ θεός ὁμολογέω D ὄνομα αἰτέω ὁ ἀγαθός [ 100 ὁ ὁμολογέω ὁ σταυρωθείς θεός ἐκ Θεός , καί ὁ πατήρ καί ὁ