theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0688.1
« Ἔστι · γὰρ ὁ Θεὸς ἡμῶν ἐν οὐρανοῖς ¹³ , ψ ἡμεῖς λατρεύομεν , δυνατὸς ἐξελεῖσθαι ἡμᾶς ἐκ τῆς χαμῖνου τοῦ πυρὸς τῆς καιομένης , καὶ ἐκ τῶν χειρῶν σου , βασιλεῦ , ῥύσεται ἡμᾶς . » Τίς οὖν ἂν εἰκότως ἐκπλαγεῖν τῶν μακαρίων τοῦτον νέων τὴν ἀνδρείαν , τὴν εὐσέβειαν , τὴν περὶ τοὺς νόμους δικαιοσύνην , τὴν περὶ πάντα σωφροσύνην ; Τὸ μὲν γὰρ μὴ καταπαλᾶγναι τὸν τοσοῦτον ἐκεῖνον τύραννον , μετὰ πάντων , ὡς ἔπος εἰπεῖν , ἀνθρώπων ἀντιτεταγμένον , καὶ τὴν μεγίστην ἐκείνην πυράν , οὐ λόγῳ μόνον ἀπειλουμένην , ἀλλὰ καὶ ὁρωμένην , τὴν ἀδάμαστον · στέρωτέραν αὐτοὺς ἀνδρείας μαρτυρεῖ . Τὸ δὲ τοὺς θείους νόμους τῆς παρούσης προτιμᾶσαι ζωῆς , ποίας δικαιοσύνης ὑπεροδὴν καταλείπει ; Τὴν δὲ σωφροσύνην αὐτῶν χρηττεῖ , τὸ μήτε ὁρασαὶ κατὰ τοῦ βασιλέως χρησασθαι λόγοις , μήτε δεῖλα πάλιν κατασχῦναι τὸ γένος · τὴν δὲ φρόνησιν καὶ σωφροσύνην ἢ τοῖς δυσσεβέσι καὶ βλασφήμοις λόγοις ἀντιθεῖσα εὐσέβειαι . Ὁ μὲν γὰρ ἔλεγε · « Τίς ἐστι Θεός , δὲς ἐξελεῖσθαι ὑμᾶς ἐκ τῶν χειρῶν μου ; » Οἱ δὲ ἐδίδουν · « Ἔστιν ὁ Θεὸς ἡμῶν ἐν οὐρανοῖς , ψ ἡμεῖς λατρεύομεν , δυνατὸς ἐξελεῖσθαι ἡμᾶς ἐκ τῆς χαμῖνου τοῦ πυρὸς τῆς καιομένης , καὶ ἐκ τῶν χειρῶν σου , βασιλεῦ , ῥύσεται ἡμᾶς . » Μὴ τὴν νομίζε τὸν ἡμέτερον Θεὸν τοῖς σοῖς εἰκόσι εἰωκάσθαι . Ἐκεῖνον γὰρ εἰκότως καταφρονεῖς , ἐξ ὕλης τε καὶ τέχνης ἐσχολότων τὸ εἶναι · ὁ δὲ ἡμέτερος Θεός , οὐρανοῦ τε καὶ γῆς , καὶ τοῖς ἀπάντων Δημιουργός , δύναμιν ἔχων , ἣν δείκνυσιν τὰ ὁρώμενα . Τὴν γὰρ ὑπὲρ ταῦτα τοῖς τῶν θείων ἀμύτως οὐ ῥάδιον κατιδεῖν · τοῦτον προσεσθύντες τὴν παρ’ αὐτοῦ βοήθειαν ἀναμένωμεν . Ἰκανὸς γὰρ ἡμᾶς καὶ τῶν σῶν ἀπαλλάξαι χειρῶν , καὶ τῆς χαμῖνου τοῦ πυρός , ἣν σὺ κατεσκεύασας ¹⁵ . Τὰ δὲ μετὰ ταῦτα ῥηθέντα οὐδεμίαν ἀνδρείας καὶ φιλοθεας ὑπεροδὴν καταλείπει . Εἰρηκότες γὰρ · « Ἔστιν ¹⁶ ὁ Θεὸς ἡμῶν ἐν οὐρανοῖς , ψ ἡμεῖς λατρεύομεν , δυνατὸς ἐξελεῖσθαι ἡμᾶς ἐκ τῆς χαμῖνου τοῦ πυρὸς τῆς καιομένης , καὶ ἐκ τῶν χειρῶν σου , βασιλεῦ , ῥύσεται ἡμᾶς , » εὐθὺς ἐπήγαγον · « Καὶ ἐὰν μὴ , γνωστὸν ἔστω σοι , βασιλεῦ , ὅτι τοὺς θεοὺς σου οὐ λατρεύομεν , καὶ τῇ εἰκόνι τῇ χρυσῇ , ἣν ἔστησας , οὐ προσκυνούμεν . » Οὐ γὰρ ἐπὶ μισθῷ τῷ ἡμετέρῳ Δεσπότῃ δουλεύομεν , ἀλλὰ φιλητον καὶ πόθῳ νυπτόμενοι , πάντων ὁμοῦ τὴν τοῦ Θεοῦ ἡμῶν προαιρούμεθα θεραπείαν . Οὐ γάριν οὐδὲ τὴν ἀπαλλαγὴν τῶν κακῶν ἀορίστως αἰτούμεν , ἀλλὰ τοῦ Δεσπότου τῶν οἰκονομιῶν καὶ προμηθειῶν στέργομεν · καὶ τὸ συνοῖσιν μέλλον οὐκ εἴδοτες , τῷ κυβερνήτῃ παραχωροῦμεν ἰθύνειν , ὡς ἂν ἐθέλῃ . Ὅτι μὲν γὰρ ἀπαλλάττειν ἡμᾶς τῶν ἡπειλημένων κακῶν ¹¹ ἰσχύει , σαφῶς ἐπιστάμεθα . Εἰ δὲ καὶ βούλεται τοῦτο ποιεῖν , ἀγνοοῦμεν · σοφῶ δὲ ἔντι παραχωροῦμεν πρυτανεύοντι , καὶ δεχόμεθα τὴν ψῆφον , ταύτην ἡμῖν συμφέρειν πιστεύοντες . Εἰτε οὖν ῥύεται , εἰτε καὶ μή , τῆς ¹⁸ εἰκόνος σου καὶ τῶν θεῶν σου φαύλομεν
Lemmas: « εἰμί · γάρ ὁ θεός ἐγώ ἐν οὐρανός ¹³ , ψ ἐγώ λατρεύω , δυνατός ἐξελαύνω ἐγώ ἐκ ὁ χαμινοος ὁ πυρός ὁ καίω , καί ἐκ ὁ χείρ σύ , βασιλεύς , ῥύομαι ἐγώ . » Τῖς οὖν εἄν εἰκότως εκπλήσσω ὁ μακάριος οὗτος νέος ὁ ἀνδρεῖος , ὁ εὐσέβεια , ὁ περί ὁ νόμος δικαιοσύνη , ὁ περί πᾶς σωφροσύνη ; ὁ μέν γάρ μή καταπαλᾶγναι ὁ τοσοῦτος ἐκεῖνος τύραννος , μετά πᾶς , ὡς ἔπος εἶπον , ἄνθρωπος ἀντιτάσσω , καί ὁ μέγας ἐκεῖνος πυρά , οὖον λόγος μόνος ἀπειλέω , ἀλλά καί ὁράω , ὁ ἀδάμαστος · στέρος αὐτός ἀνδρεῖος μαρτυρέω . ὁ δέ ὁ θεῖος νόμος ὁ πάρειμι προτιμάω ζωή , Ποίας δικαιοσύνη ὑπεροδὴν καταλείπω ; ὁ δέ σωφροσύνη αὐτός χρηττεῖ , ὁ μήτε ὁράω κατά ὁ βασιλεύς χράω λόγος , μήτε δειλός πάλιν κατέχω ὁ γένος · ὁ δέ φρόνησις καί σωφροσύνη ἢ ὁ δυσσεβής καί βλάσφημος λόγος ἀνατίθημι εὐσέβεια . ὁ μέν γάρ λέγω · « Τῖς εἰμί Θεός , δες ἐξελαύνω σύ ἐκ ὁ χείρ ἐγώ ; » ὁ δέ δίδωμι · « ἔρτις ὁ θεός ἐγώ ἐν οὐρανός , ψ ἐγώ λατρεύω , δυνατός ἐξελαύνω ἐγώ ἐκ ὁ χαμινοος ὁ πυρός ὁ καίω , καί ἐκ ὁ χείρ σύ , βασιλεύς , ῥύομαι ἐγώ . » μή ὁ νομίζω ὁ ἡμέτερος θεός ὁ σός εἰκών εἰωκάσθαι . ἐκεῖνος γάρ εἰκότως καταφρονέω , ἐκ ὕλη τε καί τέχνη εσχολοτος ὁ εἰμί · ὁ δέ ἡμέτερος Θεός , οὐρανός τε καί γῆ , καί ὁ ἀπαντάω Δημιουργός , δύναμις ἔχω , ὅς δείκνυμι ὁ ὁράω . ὁ γάρ ὑπέρ οὗτος ὁ ὁ θεῖον αμυος οὖον ῥούδιον καθοράω · οὗτος προσσεύω ὁ παρά αὐτός βοήθεια ἀναμένω . ἰκανός γάρ ἐγώ καί ὁ σός ἀπαλλάσσω χείρ , καί ὁ χαμινοος ὁ πῦρ , ὅς σύ κατασκευάζω ¹⁵ . ὁ δέ μετά οὗτος εἴρω οὐδείς ἀνδρεῖος καί φιλόθεος ὑπεροδὴν καταλείπω . ἐρῶ γάρ · « ἔρτις ¹⁶ ὁ θεός ἐγώ ἐν οὐρανός , ψ ἐγώ λατρεύω , δυνατός ἐξελαύνω ἐγώ ἐκ ὁ χαμινοος ὁ πυρός ὁ καίω , καί ἐκ ὁ χείρ σύ , βασιλεύς , ῥύομαι ἐγώ , » εὐθύς ἐπάγω · « καί ἐάν μή , γνωστός ἵστημι σύ , βασιλεύς , ὅτι ὁ θεός σύ οὖον λατρεύω , καί ὁ εἰκών ὁ χρύσεος , ὅς ἵστημι , οὖον προσκυνέω . » οὖον γάρ ἐπί μισθός ὁ ἡμέτερος δεσπότης δουλεύω , ἀλλά φιλέω καί πόθος νυπτομενω , πᾶς ὁμοῦ ὁ ὁ Θεός ἐγώ προαιρέω θεραπεία . οὖον γάριν οὐδέ ὁ ἀπαλλαγή ὁ κακός ἀόριστος αἰτέω , ἀλλά ὁ δεσπότης ὁ οἰκονομία καί προμήθεια στέργω · καί ὁ σύνειμι μέλλω οὐ οἶδα , ὁ κυβερνήτης παραχωρέω εὐθύνω , ὡς εἄν ἐθέλω . ὅτι2 μέν γάρ ἀπαλλάσσω ἐγώ ὁ απειλημένος κακός ¹¹ ἰσχύω , σαφῶς ἐπίσταμαι . εἰμί δέ καί βούλομαι οὗτος ποιέω , ἀγνοέω · σοφός δέ εἰμί παραχωρέω πρυτανεύω , καί δέχομαι ὁ ψῆφος , οὗτος ἐγώ συμφέρω πιστεύω . εἴτε οὖν ῥύομαι , εἴτε καί μή , ὁ ¹⁸ εἰκών σύ καί ὁ θεός σύ φαῦλος