ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0437.5
χγ' , κδ . Καὶ ἀνέστην , καὶ ἐξῆλθον εἰς τὸ πεδίον · καὶ ἰδοὺ ἐκεῖ δόξα Κυρίου εἰστήκει , καθὼς ἡ ὄρασις , καὶ καθὼς ἡ δόξα , ἣν ἴδον ἐπὶ τοῦ ποταμοῦ τοῦ 37 Χοβάρ · καὶ πίπτω ἐπὶ πρόσωπόν μου . Καὶ ἦλθεν ἐπ' ἐμὲ Πνεῦμα , καὶ ἔστησέ με ἐπὶ τοὺς πόδας μου . Συχνότερον ἀπολαύει τῆς θεωρίας , ἵνα γένηται σπουδαιότερος περὶ τὴν τοῦ λόγου διακονίαν . Συνίδειν δὲ προσῆκει , ὅτι οὐδὲ τὰς
Lemmas: χγ' , ΚΔ . καί ἀνίστημι , καί ἐξέρχομαι εἰς ὁ πεδίον · καί ἰδού ἐκεῖ δόξα κύριος εἰστήκω , καθώς ὁ ὅρασις , καί καθώς ὁ δόξα , ὅς ὁράω ἐπί ὁ ποταμός ὁ 37 Χοβάρ · καί πίπτω ἐπί πρόσωπον ἐγώ . καί ἔρχομαι ἐπί ἐγώ πνεῦμα , καί ἵστημι ἐγώ ἐπί ὁ πούς ἐγώ . συχνός ἀπολαύω ὁ θεωρία , ἵνα γίγνομαι σπουδαῖος περί ὁ ὁ λόγος διακονία . συνιδηω δέ προσήκω , ὅτι οὐδέ ὁ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0438.1
συμμέτρου τῇ ἀνθρωπείᾳ φύσει ἀποκαλύψεις · οὐδὲ A cipere , ab iis , qui admodum pura mente fuerint ,
Lemmas: σύμμετρος ὁ ἀνθρώπειος φύσις ἀποκάλυψις · οὐδέ A cipere , ab iis , qui admodum pura mente fuerint ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0438.2
ὡσπερ ἀμέλει · καὶ οὕτως ὁ προφήτης , καὶ ἤδη πείραν visionis experientiam haberet , tamen statim
Lemmas: ὡς ἀμελέω · καί οὕτως ὁ προφήτης , καί ἤδη πείρω visionis experientiam haberet , tamen statim
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0438.3
τῆς ὁπτασίας λαβών , πίπτει παρατυνὶκὰ θεασάμενος , ut contemplatus est , procidit , et gratia indiget
Lemmas: ὁ οπτασία λαμβάνω , πίπτω παρατυνικη θεάομαι , ut contemplatus est , procidit , et gratia indiget
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0438.4
καὶ τὰς ἐχτρούσας χάριτος χρήζει . « Καὶ ἐλάλησε excitance . « Et locutus est ad me , et dixit mihi :
Lemmas: καί ὁ εχτρουω χάρις χρῄζω . « καί λαλέω excitance . « Et locutus est ad me , et dixit mihi :
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0438.5
πρὸς με , καὶ εἶπέ μοι . Εἰσελθε καὶ ἐγκλεισθήντι ἐν Ingredere , et includere in medio domus tuæ . »
Lemmas: πρός ἐγώ , καί εἶπον ἐγώ . εἰσέρχομαι καί ἐγκλείω ἐν Ingredere , et includere in medio domus tuæ . »
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0438.6
γενέσθαι τὴν προφητείαν , καὶ προδηλωθῆναι δι' ὧν ea , quæ propheta facere jubeatur , Hierosolymæ
Lemmas: γίγνομαι ὁ προφητεία , καί προδηλόω διά ὅς ea , quæ propheta facere jubeatur , Hierosolymæ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0438.7
ὁ προφήτης ποιεῖν ἐκελεύετο τὴν τῆς Ἱερουσαλὴμ obsidionem prænuntiari .
Lemmas: ὁ προφήτης ποιέω κελεύω ὁ ὁ Ἱεροσόλυμα obsidionem prænuntiari .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0438.8
πολιορκίαν .
Lemmas: πολιορκία .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0439.1
γ . Καὶ σὺ λάβε σεαυτῷ τήγανον σιδηροῦν , καὶ θήσεις αὐτὸ τεῖχος σιδηροῦν ἀνάμεσον σοῦ καὶ ἀνάμεσον τῆς πόλεως , καὶ ἐτοιμάσεις τὸ πρόσωπόν σου ἐπ' αὐτήν , καὶ ἔσται ἐν συγκλεισμῷ , καὶ συγκλείσεις αὐτήν · σημεῖόν ἐστι τοῦτο τοῖς υἱοῖς Ἰσραήλ . Τοῦ Θεοῦ τὸν τύπον ἐπέχειν ὁ προφήτης κελεύεται · διὸ καὶ τήγανον σιδηροῦν μεσαῖ αὐτοῦ καὶ τῆς ν τῃ πόλιν διαγραφομένης πόλεως θεῖναι προστάττεται , διδασκόμενος , ὅτι καὶ παρὼν ὁ Θεός , καὶ ἐφορῶν τὰ κατὰ τῶν Ἱεροσολύμων γινόμενα , οὐδεμιᾶς αὐτοὺς ἀξιώσει προνοίας · ἀλλ' ὡσπερ τινὶ τείχει σιδηρῷ διεῖργόμενος , οὔτε ὁρῶν ἴδει τὰ γινόμενα , οὔτε τῶν ἱκετευόντων ἀκούσεται . Ταῦτα δέ , φησὶ , ποίησον , σημεῖον διδὼν τὴν διὰ τῶν πραγμάτων προφητείαν τοῖς νῦν ἀπειθοῦσι καὶ ἀντιλέγουσι .
Lemmas: γ . καί σύ λαμβάνω σεαυτοῦ τάγηνον Σιδηροῦς , καί τίθημι αὐτός τεῖχος Σιδηροῦς ἀνάμεσος σύ καί ἀνάμεσος ὁ πόλις , καί ἑτοιμάζω ὁ πρόσωπον σύ ἐπί αὐτός , καί εἰμί ἐν συγκλεισμός , καί συγκλείω αὐτός · σημεῖον εἰμί οὗτος ὁ υἱός Ἰσραήλ . ὁ Θεός ὁ τύπος ἐπέχω ὁ προφήτης κελεύω · διό καί τάγηνον Σιδηροῦς μέσος αὐτός καί ὁ Ν πῃ πόλις διαγράφω πόλις τίθημι προστάσσω , διδάσκω , ὅτι καί πάρειμι ὁ Θεός , καί ἐφοράω ὁ κατά ὁ Ἱερουσαλήμ γίγνομαι , οὐδείς αὐτός ἀξιόω πρόνοια · ἀλλά ὡς τις τεῖχος σιδήρεος διείργω , οὔτε ὁράω ἶδος ὁ γίγνομαι , οὔτε ὁ ἱκετεύω ἀκούω . οὗτος δέ , φημί , ποιέω , σημεῖον δίδωμι ὁ διά ὁ πρᾶγμα προφητεία ὁ νῦν ἀπειθέω καί ἀντιλέγω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0439.2
δ . ε . 46 Καὶ σὺ κοιμηθήση ἐπὶ τὸ πλευρόν σου τὸ ἀριστερόν , καὶ θήσεις τὰς ἀδικίας οἴκου 47 Ἰσραὴλ ἐπ' αὐτῷ , κατ' ἀριθμὸν τῶν ἡμερῶν πεντήκοντα καὶ ἑκατὸν , ἃς κοιμηθήση ἐπ' αὐτοῦ , καὶ λήψη τὰς ἀδικίας αὐτῶν . Καὶ ἐγὼ δέδωκά σοι τὰς δύο ἀδικίας αὐτῶν εἰς ἀριθμὸν ἡμερῶν , ἐννεήκοντα καὶ ἑκατὸν 48 ἡμέρας 49 · καὶ λήψη τὰς ἀδικίας τοῦ οἴκου Ἰσραήλ , καὶ 50 συντελέσεις αὐτάς 51 . Μετὰ τὸν Σολομῶντα ἐπὶ τοῦ Ῥοβοὰμ ἠπρέθισαν αἱ δώδεκα φυλαί , καὶ αἱ μὲν δέκα ἑγρημάτισον ποτὲ μὲν Ἐφραὶμ , ποτὲ δὲ Ἰσραήλ , ἡ δὲ Ἰούδα καὶ Βενιαμὶν ἐκαλοῦντο Ἰούδα · ἀλλ' ὁμως εἰς ὑπῆρχε λαός , ἀπὸ τε τοῦ Ἰσραὴλ καὶ τοῦ Ἀβραὰμ κατὰγον τὸ γένος · διὸ ὡς ἐξ' ἑνὸς λαοῦ , ἃ κατὰ διαίρεσιν εἶπε , ταῦτα πάλιν συνήψεν · ἀπονεῖμας γὰρ τὰς ἑκατὸν πεντήκοντα ἡμέρας τῷ Ἰσραήλ , καὶ τῷ Ἰούδᾳ τὰς τεσσαράκοντα , πάλιν συνέψεν , ὡς ἐξ' ἑνὸς σώματος καὶ μιᾶς συγγενείας , τὰς ἑκατὸν ἐννεήκοντα ἡμέρας · συνάψας δὲ διεῖλεν αὐτάς , καὶ εἶπε ·
Lemmas: δ . ε . 46 καί σύ κοιμάω ἐπί ὁ πλευρόν σύ ὁ ἀριστερός , καί τίθημι ὁ ἀδικία οἶκος 47 Ἰσραήλ ἐπί αὐτός , κατά ἀριθμός ὁ ἡμέρα πεντήκοντα καί ἑκατόν , ὅς κοιμάω ἐπί αὐτός , καί λαμβάνω ὁ ἀδικία αὐτός . καί ἐγώ δίδωμι σύ ὁ δύο ἀδικία αὐτός εἰς ἀριθμός ἡμέρα , ἐννέω καί ἑκατόν 48 ἡμέρα 49 · καί λαμβάνω ὁ ἀδικία ὁ οἶκος Ἰσραήλ , καί 50 συντέλεσις αὐτός 51 . μετά ὁ Σολομών ἐπί ὁ Ῥοβοάμ ηπρεθισαω ὁ δώδεκα Φυλή , καί ὁ μέν δέκα εγρηματισος ποτέ μέν Ἐφραίμ , ποτέ δέ Ἰσραήλ , ὁ δέ Ἰούδας καί Βενιαμίν καλέω Ἰούδας · ἀλλά ὁμῶς εἰς ὑπάρχω λαός , ἀπό τε ὁ Ἰσραήλ καί ὁ Ἀβραάμ κατάγω ὁ γένος · διό ὡς ἔξω εἷς λαός , ὁ κατά διαίρεσις εἶπον , οὗτος πάλιν συνάπτω · ἀπονέμω γάρ ὁ ἑκατόν πεντήκοντα ἡμέρα ὁ Ἰσραήλ , καί ὁ Ἰούδας ὁ τεσσαράκοντα , πάλιν συνέψω , ὡς ἔξω εἷς σῶμα καί εἷς συγγένεια , ὁ ἑκατόν ἐννέω ἡμέρα · συνάπτω δέ διαιρέω αὐτός , καί εἶπον ·
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0439.3
52 . Καὶ κοιμηθήση ἐπὶ τὸ πλευρόν σου τὸ δεξιὸν ἐκ δευτέρου 53 , καὶ λήψη τὰς ἀδικίας τοῦ οἴκου Ἰούδα τεσσαράκοντα ἡμέρας , ἡμέραν εἰς ἔνιαυτὸν ἔθηκά σοι αὐτάς 54 . Πλείων γὰρ ἡ παρανομία τοῦ καλουμένου Ἰσραήλ · παντελῶς γὰρ ἀποστάντες τοῦ Θεοῦ , ποτὲ μὲν ἐλάτρευον ταῖς δαμάλαις , ποτὲ δὲ τὰ παντοδαπὰ εἴδωλα προσεκύνουν . Διὰ τοῦτο ἐκεῖνοι μὲν ἑκατὸν πεντήκοντα ἀφορίζει ἡμέ - D ρας , τῷ δὲ Ἰούδᾳ τεσσαράκοντα , ἑκάστης ἡμέρας εἰς ἔνιαυτὸν λογιζομένης . Σημαίνουσι δὲ αἱ τεσσαράκοντα ἡμέραι τοῦ Ἰούδα τὰ λειπόμενα τοῖς ἑβδομήκοντα ἔτεσι τεσσαράκοντα ἔτη . Ἀπεφήνατο γὰρ ὁ Θεὸς διὰ τοῦ προφήτου Ἰερεμίου , ἑβδομήκοντα ἔτη διατελεσείν αὐτοὺς ἐν Βαβυλῶνι · ἀλλὰ τριάκοντα ἤδη παρεληλύθει ἔτη · ἐν γὰρ τῷ τριακοστῷ ἔτει τῆς αἰχμαλωσίας ἤρξατο τῆς προφητείας ὁ θεῖος Ἰεζεκιήλ · ἀπὸ δὲ τοῦ πέμπτου ἔτους τῆς Ἰεχονίου αἰχμαλωσίας , μέχρι πρώτου 55 τῆς Κύρου τοῦ Πέρσου βασι -
Lemmas: 52 . καί κοιμάω ἐπί ὁ πλευρόν σύ ὁ δεξιός ἐκ δύο 53 , καί λαμβάνω ὁ ἀδικία ὁ οἶκος Ἰούδας τεσσαράκοντα ἡμέρα , ἡμέρα εἰς ἐνιαυτός τίθημι σύ αὐτός 54 . πλείων γάρ ὁ παρανομία ὁ καλέω Ἰσραήλ · παντελῶς γάρ ἀφίστημι ὁ Θεός , ποτέ μέν λατρεύω ὁ δαμάλης , ποτέ δέ ὁ παντοδαπός εἴδωλον προσκυνέω . Ζεύς οὗτος ἐκεῖνος μέν ἑκατόν πεντήκοντα ἀφορίζω ἡμός - D Ἥρα , ὁ δέ Ἰούδας τεσσαράκοντα , ἕκαστος ἡμέρα εἰς ἐνιαυτός λογίζομαι . σημαίνω δέ ὁ τεσσαράκοντα ἡμέρα ὁ Ἰούδας ὁ λείπω ὁ ἑβδομήκοντα ἔτος τεσσαράκοντα ἔτος . ἀποφαίνω γάρ ὁ θεός διά ὁ προφήτης Ἰερεμίας , ἑβδομήκοντα ἔτος διατελέω αὐτός ἐν Βαβυλών · ἀλλά τριάκοντα ἤδη παρέρχομαι ἔτος · ἐν γάρ ὁ τριακοστός ἔτος ὁ αἰχμαλωσία ἄρχω ὁ προφητεία ὁ θεῖος Ἰεζεκιήλ · ἀπό δέ ὁ πέμπτος ἔτος ὁ Ἰεχονίας αἰχμαλωσία , μέχρι πρῶτος 55 ὁ Κῦρος ὁ Πέρσης βάσις -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0439.4
46 B τοῦ πλευροῦ σου τοῦ ἀριστεροῦ . 47 οἶκ . B præm . τοῦ . 48 ἑκατ . Alii rectius , τριακοσίων vel τριακοσίας , juxta Hebr . 49 B ἡμέραις . 50 καὶ συντ . δ . Hæc juxta LXX , et Hebr . pertinent ad vers . 6 . 51 αὐτάς . A ταῦτα πάντα . 52 ἐκ δευτ . Des . apud LXX . 53 αὐτάς . Des . apud LXX . 54 πρώτ . B add . ἔτους .
Lemmas: 46 B ὁ πλευρόν σύ ὁ ἀριστερός . 47 οἶκος . B præm . ὁ . 48 κατά . Alii rectius , τριακόσιοι vel τριακόσιοι , juxta Hebr . 49 B ἡμέρα . 50 καί συντ . δ . Hæc juxta LXX , et Hebr . pertinent ad vers . 6 . 51 αὐτός . A οὗτος πᾶς . 52 ἐκ δευτος . Des . apud LXX . 53 αὐτός . Des . apud LXX . 54 πρῶτος . B add . ἔτος .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0440.2
ζ’ . Καὶ εἰς τὸν συχλισμὸν Ἱερουσαλὴμ , φησίν , ἐτοιμάζεις τὸ πρόσωπόν σου , καὶ τὸν βραχίονά σου στερεώσεις 89 , καὶ προσητεύσεις ἐπ’ αὐτήν . « Προσώπου ἐτοιμασία » τὴν ἀγανάκτησιν σημαίνει , « βραχίονος δὲ στερέωσις » τὴν ἐπαγομένην παιδείαν
Lemmas: γῆ . καί εἰς ὁ συχλισμὸν Ἱεροσόλυμα , φημί , ἑτοιμάζω ὁ πρόσωπον σύ , καί ὁ βραχίων σύ στερέωσις 89 , καί προσητεύσεις ἐπί αὐτός . « πρόσωπον ἑτοιμασία » ὁ ἀγανάκτησις σημαίνω , « βραχύς δέ στερέωσις » ὁ ἐπάγω παιδεία
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0441.1
patriam , donec constitutum tempus elapsum sit : ἐπιτηδεύσει , ὡς πρὸ τοῦ ὡρισμένου καιροῦ οὐδεμιᾶς
Lemmas: patriam , donec constitutum tempus elapsum sit : ἐπιτηδεύω , ὡς πρό ὁ ὁρίζω καιρός οὐδείς
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0441.2
quare decet te per definitum illud tempus ita in ἀναχθήσεως τεύξονται . Διὰ προσῆκει σε τὸν ὡρισμέ -
Lemmas: quare decet te per definitum illud tempus ita in ἀνάγω τυγχάνω . Ζεύς προσήκω σύ ὁ ὁρισμός -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0441.3
in aliam partem , quo ipsi latam contra se senten - μετακινούμενον , ὡς τὴν ἐπενεχθεῖσαν κατ' αὐτῶν
Lemmas: in aliam partem , quo ipsi latam contra se senten - μετακινέω , ὡς ὁ ἐπιφέρω κατά αὐτός
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0441.4
tiam intelligant . μαθεῖν αὐτοὺς ψήφον .
Lemmas: tiam intelligant . μανθάνω αὐτός ψῆφος .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0441.5
puniuntur , populum doceat , per ea quæ facere ju - Ἐπίπονα δὲ τῇ προφήτῃ ἐπιτάττεται , τῶν τιμωρούμε -
Lemmas: puniuntur , populum doceat , per ea quæ facere ju - ἐπίπονος δέ ὁ προφήτης ἐπιτάσσω , ὁ τιμωρώ -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0441.6
modi cibis argumentum est inopia , imo pondus κατασκευάζειν τὸν ἄρτον προστάττεται 41 , ἀλλὰ καὶ
Lemmas: modi cibis argumentum est inopia , imo pondus κατασκευάζω ὁ ἄρτος προστάσσω 41 , ἀλλά καί
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0441.7
ii , qui pondera hæc et mensuras diligenter per - φάγεσαι εἴκοσι σίκλους , οἱ ποιοῦσι τρεῖς ὀγχίας , καὶ
Lemmas: ii , qui pondera hæc et mensuras diligenter per - ἐσθίω εἴκοσι σίκλος , ὁ ποιέω τρεῖς ὀγχία , καί
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0441.8
scrutati 714 sunt . μικρὸν τι πρὸς , ὡς φασιν οἱ τὰ στάθμια ταῦτα καὶ
Lemmas: scrutati 714 sunt . μικρός τίς πρός , ὡς φημί ὁ ὁ στάθμιον οὗτος καί
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0441.9
sidio , declarat . Hinc autem mensura apud ipsos τὴν ἐπίτασιν τῆς ἔνδειας ἣν ἡ πολιορκία πεποίηκε ,
Lemmas: sidio , declarat . Hinc autem mensura apud ipsos ὁ ἐπίτασις ὁ ένδεια ὅς ὁ πολιορκία ποιέω ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0441.10
jubebar , ut præsignificaret eorum quæ ad vi - τὸ μέτρον πίνειν ὁ προφήτης ἐκελεύετο , ἵνα προ -
Lemmas: jubebar , ut præsignificaret eorum quæ ad vi - ὁ μέτρον πίνω ὁ προφήτης κελεύω , ἵνα προ -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0441.11
ctum necessaria sunt , inopiam , quæ ab obsidione σημῆνη τὴν ἀπὸ τῆς πολιορκίας αὐτοῖς γενησομένην
Lemmas: ctum necessaria sunt , inopiam , quæ ab obsidione σημαίνω ὁ ἀπό ὁ πολιορκία αὐτός γίγνομαι
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0441.12
proficisceretur . τῶν ἀναγκαίων σπάνιν .
Lemmas: proficisceretur . ὁ ἀναγκαῖος σπάνις .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0441.13
VERS . 13 . Sic comedent filii Israelis panem ιγ' . Οὕτως φάγονται οἱ υἱοὶ Ἰσραὴλ τὸν 46 ἄρτον
Lemmas: VERS . 13 . Sic comedent filii Israelis panem πνίξ . οὕτως ἐσθίω ὁ υἱός Ἰσραήλ ὁ 46 ἄρτος
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0441.14
gentibus alienigenis commixti , non secundum le - τους , καὶ ἀλλοφύλοις ἔθνεσιν ἐπιμιγνύμενους , οὐ
Lemmas: gentibus alienigenis commixti , non secundum le - ὁ , καί ἀλλόφυλος ἔθνος ἐπιμείγνυμι , οὖον
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0441.15
legem violandam caperent occasiones . μεξίας ἀφορμὰς εἰς παρανομίαν λαμβάνειν .
Lemmas: legem violandam caperent occasiones . Μεξιάς ἀφορμή εἰς παρανομία λαμβάνω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0441.16
VERS . 14 . Et dixi : Nequaquam , Domine Deus ιδ' . Καὶ εἶπον , Μηδαμῶς Κύριε ὁ Θεὸς Ἰσραὴλ 19 .
Lemmas: VERS . 14 . Et dixi : Nequaquam , Domine Deus ἴδη . καί εἶπον , μηδαμῶς κύριος ὁ θεός Ἰσραήλ 19 .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0441.17
τετο . 43 B ἄπαξ . 44 μέτρῳ . Apud LXX , præn . ἐν . 45 Alii , εἰν . 46 ἐγκρ . Hebr . coques . 47 τὸν --
Lemmas: Τέτος . 43 B ἅπαξ . 44 μέτρον . Apud LXX , præn . ἐν . 45 Alii , ἐν . 46 ἐγκρ . Hebr . coques . 47 ὁ --
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0441.18
ἀκάθ . Rec . lectio ἀκάθαρτα . 48 οὗ διασκ . αὐτ . Hæc adduntur in Ald . 49 αὐτοῦς . B add . ἐκεί . 50 Ἰσρ . A
Lemmas: ἀκάθ . Rec . lectio ἀκάθαρτος . 48 ὅς διασκ . αὐτ . Hæc adduntur in Ald . 49 αὔτεος . B add . ἐκεῖ . 50 Ἰσρ . A
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0442.1
A καὶ θνησιμαίων καὶ θηριδίων οὐ βέβρωκα ἀπὸ γενέσθός μου ἕως τοῦ νῦν , οὐδὲ εἰσελήλυθεν εἰς τὸ στόμα μου πᾶν κρέας βυλὸν καὶ βέβηλον ¹² . Ἀναγνῶσθεις ὁ προφήτης τὴν ἔννομον αὐτοῦ πολιτείαν γυμνῶ , ἰκετεύων τὸν φιλάνθρωπον Δεσπότην προστάγματι ἑτέρῳ λύσαι τὰ κελευσθέντα καὶ παραυτίκα πείκειν ἀγαθὸς γὰρ καὶ ῥάδιος τοῖς ἱκέταις ἐπικαμπτόμενος , ὥσπερ ἀμέλει καὶ τότε , βολέτοις χρῆσασθαι βοῦν εἰς τὴν ἀρτοποίησιν ἀκέλευσε . Τοῦτο δὲ ἐπάγει .
Lemmas: A καί θνησιμαῖος καί θηρίδιον οὖον ἐσθίω ἀπό γίγνομαι ἐγώ ἠώς ὁ νῦν , οὐδέ εἰσέρχομαι εἰς ὁ στόμα ἐγώ πᾶς κρέας βυλὸν καί βέβηλος ¹² . ἀναγιγνώσκω ὁ προφήτης ὁ ἔννομος αὐτός πολιτεία γυμνόω , ἱκετεύω ὁ φιλάνθρωπον δεσπότης πρόσταγμα ἕτερος λύω ὁ κελεύω καί παραυτίκα πέκω ἀγαθός γάρ καί ῥᾴδιος ὁ ἱκέτης ἐπικάμπτω , ὥσπερ ἀμελέω καί τότε , βολετός χράω βοῦς εἰς ὁ ἀρτοποίησις ἀκέλευσε . οὗτος δέ ἐπάγω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0442.2
B ¹³ . Ἰδὲ ἀνθρώπου , ἰδοὺ ἐγὼ συντρίψω στήριγμα ἄρτου ἐν Ἱερουσαλήμ , καὶ γήγονται ἄρτον ἐν σταθμῷ καὶ ἐν ἐνδείᾳ , καὶ ὕδωρ ἐν μέτρῳ καὶ ἐν ἀφανισμῷ ¹⁴ πίοινται . Ὡς ἐνδείας ἄρτου καὶ ὕδατος γένηται καὶ ἀφανισθήσεται ἄνθρωπος καὶ ἀδελφὸς αὐτοῦ , καὶ ἐνταχθήσονται ἐν ταῖς ἀδικίαις αὐτῶν . Αὐτὸ δὲ διὰ τῆς ἀρτοποιίας ἐκείνης σημαίνεται πράγματα , διὰ μὲν τοῦ σταθμοῦ ὁ ἐν Ἱερουσαλήμ λιμός , διὰ δὲ τῆς ἀκαθάρτου κατασκευῆς ἢ ἐν τοῖς παρανόμοις θύσει διαγωγή . Ἄλλὰ τὸ δίκαιον ἢ τιμωρία περιέχει . Ἐνταχθήσονται γάρ , φησίν , ἐν ταῖς ἀδικίαις αὐτῶν . δικας γάρ , φησίν , τίσουσι ν ὧν πλημμελοῦντες διετέλεσαν .
Lemmas: B ¹³ . ἰδέ ἄνθρωπος , ἰδού ἐγώ συντρίβω στήριγμα ἄρτος ἐν Ἱερουσαλήμ , καί γίγνομαι ἄρτος ἐν σταθμός καί ἐν ἔνδεια , καί ὕδωρ ἐν μέτρον καί ἐν ἀφανισμός ¹⁴ πίνω . ὡς ἔνδεια ἄρτος καί ὕδωρ γίγνομαι καί ἀφανίζω ἄνθρωπος καί ἀδελφός αὐτός , καί ἐντάσσω ἐν ὁ ἀδικία αὐτός . αὐτός δέ διά ὁ ἀρτοποιΐα ἐκεῖνος σημαίνω πρᾶγμα , διά μέν ὁ σταθμός ὁ ἐν Ἱερουσαλήμ λιμός , διά δέ ὁ ἀκάθαρτος κατασκευή ἢ ἐν ὁ παράνομος θύω διαγωγή . ἀλλά ὁ Δίκαιος ἢ τιμωρία περιέχω . ἐντάσσω γάρ , φημί , ἐν ὁ ἀδικία αὐτός . δίκη γάρ , φημί , τίνω Ν ὅς πλημμελέω διατελέω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0442.3
C ΚΕΦΑΛ . Ε .
Lemmas: C ΚΕ . Ε .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0442.4
D α . Καὶ σὺ , υἱὲ ἀνθρώπου , λάβε σεαυτῷ ρομφαίαν ὀξεῖαν , ὡς περ ἔχωρ κουφῶς , καὶ κείσαι αὐτὴν σεαυτῷ , καὶ ἐκλέξαι ἐκ τῆς κεφαλῆς σου , καὶ ἐκ τῶν πώγωνά σου , καὶ λήψη ὑπὸ σταθμῶν , καὶ διαστήσεις αὐτοὺς . Ἡ ρομφαία τὴν τιμωρητικὴν αἰνίττεται δύναμιν ἢ δὲ τῶν τριχῶν τῆς κεφαλῆς καὶ τοῦ πώγους ἀφαίρεσις , τῆς εὐπρεπείας τὴν στέρησιν τὰ δὲ ὑπὸ σταθμῶν , τῆς τοῦ Θεοῦ ψάφου τὸ δίκαιον οὐδὲν γὰρ ἀτάκτον παρὰ τοῖς ἀνεξερευνήτοις αὐτοῦ κρίμασι .
Lemmas: D ὅς . καί σύ , υἱός ἄνθρωπος , λαμβάνω σεαυτοῦ ῥομφαία ὀξύς , ὡς περ χωρέω κοῦφος , καί κεῖμαι αὐτός σεαυτοῦ , καί ἐκλέγω ἐκ ὁ κεφαλή σύ , καί ἐκ ὁ πώγων σύ , καί λαμβάνω ὑπό σταθμός , καί διΐστημι αὐτός . ὁ ρομφαία ὁ τιμωρητικός αἰνίσσομαι δύναμις ἢ δέ ὁ θρίξ ὁ κεφαλή καί ὁ πώγους ἀφαίρεσις , ὁ εὐπρέπεια ὁ στέρησις ὁ δέ ὑπό σταθμός , ὁ ὁ Θεός Ψάφου ὁ Δίκαιος οὐδείς γάρ ἄτακτος παρά ὁ ἀνεξερεύνητος αὐτός κρίμα .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0442.5
β . Τὸ τέταρτον ἐν πυρὶ κατακαύσεις ἐν μέσῃ τῇ πόλει , κατὰ τὴν συμπλήρωσιν τῶν ἡμερῶν τοῦ συγχλευσμοῦ σου , καὶ λήψη τὸ τέταρτον , καὶ κατακαύσεις ἐν μέσῳ αὐτῆς , καὶ τὸ τέταρτον κατιχύσεις ἐν ρομφαία κύκλῳ αὐτῆς , καὶ τὸ τέταρτον διασκορπίσεις τῷ πνεύματι , καὶ μάχαιραν ἐκπενώσω ὀπίσω αὐτῶν . Ταῦτα αὐτὸς ἐρμηνεύει μετὰ βραχέα , καὶ καλεῖ πῦρ , καὶ τὸν λιμόν , καὶ τὸν θάνατον διὰ τὰ δύο τέταρτα προστάζει τῷ πυρὶ παραδοθῆναι , ὡς καὶ τοῦτο κακείνου δίκην πυρὸς ἐπινεμομένου τοῖς ἀνθρώποις διὰ δὲ τῆς ρομφαίας τὴν τῶν πολεμίων ἔφοδον ἐσήμανε , καὶ τὰς ὑπ’ ἐκείνων ἐσομένας σφαγὰς τὸν δὲ διασκορπισμὸν τὴν αἰχμαλωσίαν καὶ τὴν ἐσομένην διασπορὰν , περὶ ὧν ἐπήγαγε . Καὶ μάχαιραν ἐκπενώσω ὀπίσω αὐτῶν καὶ γὰρ μετὰ τὸ γενέσθαι ὀρυάλωτοι μυρία θανάτων ὑπέμειναν εἴδη .
Lemmas: Β . ὁ τέταρτος ἐν πῦρ κατάκαυσις ἐν μέσος ὁ πόλις , κατά ὁ συμπλήρωσις ὁ ἡμέρα ὁ συγχλευσμοω σύ , καί λαμβάνω ὁ τέταρτος , καί κατάκαυσις ἐν μέσος αὐτός , καί ὁ τέταρτος κατιχυσις ἐν ρομφαία κύκλος αὐτός , καί ὁ τέταρτος διασκόρπισις ὁ πνεῦμα , καί μάχαιρα ἐκπίνω ὀπίσω αὐτός . οὗτος αὐτός ἑρμηνεύω μετά βραχύς , καί καλέω πῦρ , καί ὁ λιμός , καί ὁ θάνατος διά ὁ δύο τέταρτος προστάζω ὁ πῦρ παραδίδωμι , ὡς καί οὗτος ἐκεῖνος δίκη πυρός ἐπινέμω ὁ ἄνθρωπος διά δέ ὁ ῥομφαία ὁ ὁ πολέμιος ἔφοδος σημαίνω , καί ὁ ὑπό ἐκεῖνος εἰμί σφαγή ὁ δέ διασκορπισμός ὁ αἰχμαλωσία καί ὁ εἰμί διασπορά , περί ὅς ἐπάγω . καί μάχαιρα ἐκπίνω ὀπίσω αὐτός καί γάρ μετά ὁ γίγνομαι ορυαλωσιμος μυρίος θάνατος ὑπομένω εἶδος .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0443.1
γ , δ . Καὶ λήψη , φησίν , ἐκεῖθεν ὀλίγους ἐν ἀριθμῷ , καὶ συμπεριλήψη αὐτοὺς τῇ ἀναβολῇ σου . Καὶ ἐκ τούτων λήψη ἐτι , καὶ βάψεις αὐτοὺς ἐν μέσῳ 88 τοῦ πυρός , καὶ κατακαύσεις αὐτοὺς ἐν πυρί · ἐξ αὐτοῦ 89 ἐξελεύσεται πῦρ εἰς 87 πάντα οἶκον Ἰσραήλ . Σημαίνει δὲ διὰ τούτων τοὺς ὑπολειφθέντας , οὓς Ναβουζαρδάν ὁ ἀρχιμάγειρος κατέλιπε μετὰ Γοδολίου , οἱ πάλιν διαφόρως κατηνλώθησαν · νῦν μὲν ὑπ’ ἀλλήλων ἀναιρούμενοι , νῦν δὲ εἰς Αἴγυπτον ἀποδιδράσκοντες , καὶ τῆς ἀσεβείας οὐκ ἀφιστάμενοι . Καὶ τοῦτο σαφῶς ἡμᾶς ἡ τοῦ Ἰερεμίου προφητεία διδάσκει . Τὸ δὲ , « Ἐξ αὐτῆς ἐξελεύσεται πῦρ εἰς πάντα οἶκον Ἰσραήλ , » αἰνίττεται μὲν καὶ τὴν τότε γενομένην ἀγανάκτησιν τοῦ Βαβυλωνίου , καὶ τὸν ἐπενεχθέντα αὐτοῖς ἐν Αἰγύπτῳ θλῆθρον · προσημαίνει δὲ καὶ τὰς μετὰ τὴν ἐπάνοδον ἐπὶ Ἀντιόχου τοῦ Ἐπιφανοῦς γενομένας στάσεις , δι’ ἃς τὰς μυρίας ἐκείναις περιέπεσον συμφορὰς . Διαφρόντως δὲ προαγορεύει τὴν κατὰ τοῦ Δεσπότου Χριστοῦ μανίαν , καὶ τὴν μετὰ τὸν σταυρὸν γενομένην αὐτῶν πανωλεθρίαν , καὶ εἰς πᾶσαν τὴν οἰκουμένην διασπορὰν . Ταῦτα , φησὶ , ποιήσας , εἴπὲ καὶ τῆς τιμωρίας τὰς αἰτίας .
Lemmas: γ , δ . καί λαμβάνω , φημί , ἐκεῖθεν ὀλίγος ἐν ἀριθμός , καί συμπερίληψη αὐτός ὁ ἀναβολή σύ . καί ἐκ οὗτος λαμβάνω ἔτι , καί βάπτω αὐτός ἐν μέσος 88 ὁ πῦρ , καί κατάκαυσις αὐτός ἐν πῦρ · ἐκ αὐτός 89 ἐξέρχομαι πῦρ εἰς 87 πᾶς οἶκος Ἰσραήλ . σημαίνω δέ διά οὗτος ὁ ὑπολείπω , ὅς Ναβουζαρδάν ὁ ἀρχιμάγειρος καταλείπω μετά Γοδόλιος , ὁ πάλιν διάφορος καταναλίσκω · νῦν μέν ὑπό ἀλλήλων ἀναιρέω , νῦν δέ εἰς Αἴγυπτος ἀποδιδράσκω , καί ὁ ἀσέβεια οὐ ἀφίστημι . καί οὗτος σαφῶς ἐγώ ὁ ὁ Ἰερεμίας προφητεία διδάσκω . ὁ δέ , « ἐς αὐτός ἐξέρχομαι πῦρ εἰς πᾶς οἶκος Ἰσραήλ , » αἰνίσσομαι μέν καί ὁ τότε γίγνομαι ἀγανάκτησις ὁ Βαβυλώνιος , καί ὁ ἐπιφέρω αὐτός ἐν Αἴγυπτος θλῆθρον · προσημαίνω δέ καί ὁ μετά ὁ ἐπάνοδος ἐπί Ἀντίοχος ὁ Ἐπιφανώ γίγνομαι στάσις , διά ὅς ὁ μυρίος ἐκεῖνος περιπίπτω συμφορά . Διαφρόντως δέ προαγορεύω ὁ κατά ὁ δεσπότης Χριστός μανία , καί ὁ μετά ὁ σταυρός γίγνομαι αὐτός πανωλεθρία , καί εἰς πᾶς ὁ οἰκέω διασπορά . οὗτος , φημί , ποιέω , εἶπον καί ὁ τιμωρία ὁ αἴτιος .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0443.2
ε , ζ . Τὰδὲ λέγει Ἄδωναι Κύριος · Αὐτὴ Ἱερουσαλήμ , ἐν μέσῳ τῶν ἔθνῶν τέθεικα αὐτήν , καὶ τὰς κύκλῳ αὐτῆς χώρας · καὶ ἔρεις , ἠλάλαξεν 90 τὰ δικαιώματά μου εἰς 91 ἀνομίαν ἐκ τῶν ἔθνῶν τῶν κύκλῳ αὐτῆς . Διότι τὰ δικαιώματά μου ἀπέστρεψαν αὐτά 92 , καὶ ἐν τοῖς νομίμοις μου οὐκ ἐπορεύθησαν ἐν αὐτοῖς . Ὁ τῶν ὅλων Θεὸς τὸν Ἰουδαίων ἐξελέξατο ἔθνος , διὰ τούτων ἀπαντας ἀνθρώπους εὐεργετῆσαι βουλόμενος · διὸ καὶ νόμον αὐτοῖς , ἀπὸ πάντων αὐτοὺς διορίζοντα , δέδωκεν , ἵνα καὶντεῦθεν τῇ ἐπίσημον ἔχωνται · ἔδωκε δὲ αὐτοῖς καὶ τόπον εἰς οἰκητήριον τῆς οἰκουμένης τὰ μέσα · πρὸς ἕω μὲν γὰρ καὶ ἄρκτον τὴν Ἀσίαν εἶχον , πρὸς ἑσπέραν δὲ τὴν Εὐρώπην διὰ τῆς θαλάσσης συναπτομένην · ἀπὸ δὲ νότου τὴν Λιβύην . Εἰς ταῦτα γὰρ τρία τμήματα καὶ οἱ τοῦ Νῶε παῖδες τὴν οἰκουμένην διεῖλοντο . « Τέθεικα 91 τοίνυν τὴν Ἱερουσαλήμ , φησὶν ὁ Θεός , ἐν μέσῳ τῶν ἔθνων , ἵν’ ἐκεῖνοι τὴν ἀπὸ ταύτης ὠφέλειαν ἐλκύσωσιν , καὶ πᾶσαν εὐσέβειαν καὶ εὐνομίαν παρ’ αὐτῆς μεταμάθωσιν · αὐτὴ δὲ πᾶν τοῦναντίον πεποίηκεν · οὐ γὰρ μόνον αὐτοῖς τῆς παρ’ ἐμοῦ δοθείσης εὐνομίας οὐ μετέδωκεν , ἀλλὰ καὶ τῆς ἐκείνων δυσσεβείας μετέλαβε .
Lemmas: ε , ζ . ὅδε λέγω Ἀδωναΐ Κύριος · αὐτός Ἱερουσαλήμ , ἐν μέσος ὁ ἔθνος τίθημι αὐτός , καί ὁ κύκλος αὐτός χώρα · καί εἴρω , ἀλαλάζω 90 ὁ δικαίωμα ἐγώ εἰς 91 ἀνομία ἐκ ὁ ἔθνος ὁ κύκλος αὐτός . διότι ὁ δικαίωμα ἐγώ ἀποστρέφω αὐτός 92 , καί ἐν ὁ νόμιμος ἐγώ οὐ πορεύω ἐν αὐτός . ὁ ὁ ὅλος θεός ὁ Ἰουδαῖος ἐκλέγω ἔθνος , διά οὗτος ἅπας ἄνθρωπος εὐεργετέω βούλομαι · διό καί νόμος αὐτός , ἀπό πᾶς αὐτός διορίζω , δίδωμι , ἵνα καὶντεῦθεν ὁ ἐπίσημος ἔχω · δίδωμι δέ αὐτός καί τόπος εἰς οἰκητήριον ὁ οἰκέω ὁ μέσος · πρός ἠώς μέν γάρ καί ἄρκτος ὁ Ἀσία ἔχω , πρός ἑσπέρα δέ ὁ Εὐρώπη διά ὁ θάλασσα συνάπτω · ἀπό δέ νότος ὁ Λιβύη . εἰς οὗτος γάρ τρεῖς τμῆμα καί ὁ ὁ Νῶε παῖς ὁ οἰκέω διαιρέω . « τίθημι 91 τοίνυν ὁ Ἱερουσαλήμ , φημί ὁ Θεός , ἐν μέσος ὁ ἔθνος , ἵνα ἐκεῖνος ὁ ἀπό οὗτος ὠφέλεια ἕλκω , καί πᾶς εὐσέβεια καί εὐνομία παρά αὐτός μεταμανθάνω · αὐτός δέ πᾶς τουναντίον ποιέω · οὖον γάρ μόνος αὐτός ὁ παρά ἐγώ δίδωμι εὐνομία οὖον μεταδίδωμι , ἀλλά καί ὁ ἐκεῖνος δυσσέβεια μεταλαμβάνω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0443.3
ζ , η . Διὰ τοῦτο τὰδὲ λέγει Ἄδωναι Κύριος · Ἀν’ὁ ὅν ἡ 93 μορφὴ ὑμῶν ἐκ τῶν ἔθνων τῶν κύκλῳ ὑμῶν , ἐν 94 τοῖς νομίμοις μου οὐκ ἐπορεύθητε , καὶ τὰ δικαιώματά μου οὐκ ἐποίησατε , ἀλλ’ οὐδὲ κατὰ τὰ δικαιώματα τῶν ἔθνων τῶν κύκλῳ ὑμῶν οὐκ ἐποιήσατε 95 . Διὰ τοῦτο τὰδὲ λέγει
Lemmas: ζ , ὁ . Ζεύς οὗτος ὅδε λέγω Ἀδωναΐ Κύριος · Ἀνώ ὅς ὁ 93 μορφή σύ ἐκ ὁ ἔθνος ὁ κύκλος σύ , ἐν 94 ὁ νόμιμος ἐγώ οὐ πορεύω , καί ὁ δικαίωμα ἐγώ οὐ ποιέω , ἀλλά οὐδέ κατά ὁ δικαίωμα ὁ ἔθνος ὁ κύκλος σύ οὐ ποιέω 95 . Ζεύς οὗτος ὅδε λέγω
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0444.1
Ἄδωναι Κύριος , ἰδοὺ ἐγὼ ἐπὶ σέ , καὶ ποιήσω ἐν μέσῳ σου κρίμα ὑπὸ ὀφθαλμῶν τῶν ἔθνων . Ἐπεὶ γὰρ τῶν τῶν ἔθνων ἀνεμίζεσθε χαρακτήρα , καὶ οὐκ ἐκείνων ἐπιστήσατε ἐνεργήματα , καὶ τὰ δικαίωμά τε καὶ νόμιμα διεπτύσατε , ὑπερβολὴ δὲ παρανομίας χρώμενοι ὑπερῆρχεσθε τῇ δυσσεβείᾳ τὰ ἔθνη , παρ’ ὧν ταύτην ἐμάθετε · τοῦτο γὰρ πρὸς φανὸς σοὶ δικαῖον , τῶν ἔθνων ἀκούοντων τὸ δικαστήριον , καὶ τῆς δίκης ἀχρωμένων · ἐν ἐπεὶ διὰ τῆς σῆς οὐκ ὠφελήθησαν ἐθνικῶς , διὰ γοῦν τῆς τιμωρίας ἐλκύσωσιν ὠφελείαν .
Lemmas: Ἀδωναΐ Κύριος , ἰδού ἐγώ ἐπί σός , καί ποιέω ἐν μέσος σύ κρίμα ὑπό ὀφθαλμός ὁ ἔθνος . ἐπεί γάρ ὁ ὁ ἔθνος ἀνεμίζεσθε χαρακτήρ , καί οὐ ἐκεῖνος ἐφίστημι ἐνέργημα , καί ὁ δικαίωμα τε καί νόμιμος διαπτύσσω , ὑπερβολή δέ παρανομία χράω ὑπερέχω ὁ δυσσέβεια ὁ ἔθνος , παρά ὅς οὗτος μανθάνω · οὗτος γάρ πρός φανός σύ Δίκαιος , ὁ ἔθνος ἀκούω ὁ δικαστήριον , καί ὁ δίκη ἀχρωμένων · ἐν ἐπεί διά ὁ σός οὐ ὠφελέω ἐθνικός , διά γοῦν ὁ τιμωρία ἕλκω ὠφέλεια .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0444.2
Φ . Καὶ ποιήσω ἐν σοὶ ὃ οὐ πεποίηκα , καὶ οὐ μὴ ποιήσω ὁμοῦ αὐτοῖς ἐκ πάντων τῶν βδελυγμάτων σου . Εἶτα διδάσκει , τίνα τὰ ὑπειλημμένα .
Lemmas: Φ . καί ποιέω ἐν σύ ὅς οὖον ποιέω , καί οὖον μή ποιέω ὁμοῦ αὐτός ἐκ πᾶς ὁ βδέλυγμα σύ . εἶτα διδάσκω , τίς ὁ ὑπολαμβάνω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0444.3
Γ . Διὰ τοῦτο πατέρες φάγονται τέκνα ἀναμύσων σου , καὶ τέκνα φάγονται πατέρας . Τοῦτο δὲ καὶ ἐν τῇ Βαβυλωνίων , καὶ ἐν τῇ Ῥωμαίων πολιορκίᾳ γεγέννηται , τῆς ὑπερβολῆς τοῦ λιμοῦ τὴν ἀνοσιουργίαν ἐργασαμένης . « Καὶ ποιήσω ἐν σοὶ κρίματα . » Τοῦτέστι , δικαίως σοὶ δικάσω . « Καὶ διασπερῶ πάντας τοὺς καταλοίπους σου εἰς πάντα δέμον . » Οὐ δεῖται ἐρμηνείας λόγος , τῶν πραγμάτων βοώντων .
Lemmas: Γ . Ζεύς οὗτος πατήρ ἐσθίω τέκνον ἀναμύω σύ , καί τέκνον ἐσθίω πατήρ . οὗτος δέ καί ἐν ὁ Βαβυλώνιος , καί ἐν ὁ Ῥωμαῖος πολιορκία γεννάω , ὁ ὑπερβολή ὁ λιμός ὁ ἀνοσιουργία ἐργάζομαι . « καί ποιέω ἐν σύ κρίμα . » τουτέστι , δικαίως σύ δικάζω . « καί διασπείρω πᾶς ὁ κατάλοιπος σύ εἰς πᾶς δέμω . » οὖον δήω ἑρμηνεία λόγος , ὁ πρᾶγμα βοῦς .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0444.4
Ια . Διὰ τοῦτο , Ζω ἔγω , λέγει Ἄδωναι Κύριος , ἂ μὴ ἀνθ’ ὧν τὰ ἁγιά μου ἐμίσησας ἐν πάσι τοῖς βδελυγμοῖς σου , καὶ ἐν πάσι τοῖς βδελύγμασιν σου , καθὼ ἀπώσωμα σε . Ἅγια καλεῖ οὐ μόνον τὰ νόμιμα , ἀλλὰ καὶ τὸν ἀφορισθέντα αὐτῷ ναόν , ὃν τῇ τῶν εἰδώλων ἰδεολογίᾳ ἐστέκετο προσοχῶσιματα καὶ βδελύγμασι , τὰ εἴδωλα ὀνομάζει , βδελύγματα μὲν ὡς βδελύγματα μετὰ , προσοχῶσιματα τὰ ἁγίας πάσης ἀνάμυσα . Τοιούτων ἐστὶ τὸ ὑπὸ τῆς Ῥεβέκκας λεγόμενον · « Προσέχω τῇ ψυχῇ μου διὰ τὰς θυγάτερας τῶν Χαναανίων , εἰ λήψεται Ἰακὼβ ὁ υἱός μου ἐξ αὐτῶν γυναῖκα , ἵνα μὴ ζήν · » τοῦτέστι , βδελύττομαι σφόδρα τὰς θυγάτερας τῶν Χαναανίων . Καὶ πάλιν ὁ Θεὸς διὰ τοῦ Δαβὶδ , « Διὰ προσέχουσα τῇ γενεᾷ ἐκείνῃ , καὶ εἶπον · Ἄει πλαγνύται τῇ καρδίᾳ · τοῦτέστιν , Ἐβδελύξατο . Καὶ πάλιν περὶ τοῦ παρανόμου , φησὶν ὁ αὐτὸς προφήτης · « Κακία δὲ οὐ προσέχουσα » , τοῦτέστιν , οὐκ ἐβδελύξατο τὴν κακίαν . « Οὐ φείσεται ὀφθαλμὸς μου , καὶ οὐκ ἐλεήσω ἐγώ . » Τόσα ἐστὶ τῆς παρανομίας ὑπερβολή , ὅτι ὁ ἐλεήμων ἐλεεῖν οὐκ ἀνέχεται , καὶ ὁ φιλάνθρωπος τῶν κολαζομένων οὐ φείδεται . Εἶτα διηγείται τὰ ἤδη ἑρμηνευμένα , ὅπως λιμῷ μὲν παραδώσει τὸ τέταρτον , καὶ θανάτῳ πάλιν τὴν ἄλλην μοῖραν · εἶτα τὴν ἄλλην τῇ διὰ τοῦ πολέμου σφαγῇ , καὶ τὸ λειπόμενον τέταρτον αἰχμαλωσίᾳ , τῆς τιμωρίας πάλιν καὶ τούτοις ἀκολουθήσῃ . Καὶ ἐπάγει ·
Lemmas: Ἰά . Ζεύς οὗτος , ζω ἐγώ , λέγω Ἀδωναΐ Κύριος , ὅς μή ἀντί ὅς ὁ Αγιά ἐγώ μισέω ἐν πᾶς ὁ βδελυγμός σύ , καί ἐν πᾶς ὁ βδέλυγμα σύ , καθίημι ἀπώσωμα σύ . Ἅγιον καλέω οὖον μόνος ὁ νόμιμος , ἀλλά καί ὁ ἀφορίζω αὐτός ναός , ὅς ὁ ὁ εἴδωλον ιδεολογία στέκω προσοχωσιμο καί βδέλυγμα , ὁ εἴδωλον ὀνομάζω , βδέλυγμα μέν ὡς βδέλυγμα μετά , προσοχωσιμο ὁ ἅγιος πᾶς ἀναμύω . τοιοῦτος εἰμί ὁ ὑπό ὁ Ῥεβέκκα λέγω · « προσέχω ὁ Ψυχή ἐγώ διά ὁ θυγάτηρ ὁ Χαναναῖος , εἰμί λαμβάνω Ἰακώβ ὁ υἱός ἐγώ ἐκ αὐτός γυνή , ἵνα μή ζῶ · » τουτέστι , βδελύσσομαι σφόδρα ὁ θυγάτηρ ὁ Χαναναῖος . καί πάλιν ὁ θεός διά ὁ Δαυίδ , « Ζεύς προσέχω ὁ γενεά ἐκεῖνος , καί εἶπον · ἀάω πλάζω ὁ Καρδία · τουτέστιν , βδελύσσομαι . καί πάλιν περί ὁ παράνομος , φημί ὁ αὐτός προφήτης · « Κακία δέ οὖον προσέχω » , τουτέστιν , οὐ βδελύσσομαι ὁ κακία . « οὖον φείδομαι ὀφθαλμός ἐγώ , καί οὐ ἐλεέω ἐγώ . » Τόσος εἰμί ὁ παρανομία ὑπερβολή , ὅτι ὁ ἐλεήμων ἐλεέω οὐ ἀνέχω , καί ὁ φιλάνθρωπος ὁ κολάζω οὖον φείδομαι . εἶτα διηγέομαι ὁ ἤδη ερμηνευμένος , ὅπως λιμός μέν παραδίδωμι ὁ τέταρτος , καί θάνατος πάλιν ὁ ἄλλος μοῖρα · εἶτα ὁ ἄλλος ὁ διά ὁ πόλεμος σφαγή , καί ὁ λείπω τέταρτος αἰχμαλωσία , ὁ τιμωρία πάλιν καί οὗτος ἀκολουθέω . καί ἐπάγω ·
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0445.1
ιγ' . Καὶ συντελεσθήσεται ὁ θυμός μου , καὶ ἡ ὀργή μου ἐπ' αὐτούς , καὶ παρακληθήσομαι , καὶ ἐπιγνώσονται , διότι ἐγὼ Κύριος λελάληκα ἐν τῷ ζηλῷ μου , ἐν τῷ συντελεσαι με τὴν ὀργήν μου ἐπ' αὐτούς . Ἀπαθὲς τὸ Θεῖον , καὶ παντελῶς ἀόργητον , τοῖς δὲ ἀνθρωπίνοις ὀνόμασι χέχρηται , τὰς τιμωρητικὰς ὥρας ὀνομάζων προσαγορεύων . Τὸ δὲ , « Συντελεσθήσεται ἡ ὀργή μου ἐπ' αὐτούς , » , ἀντὶ τοῦ , πέραν λήψεται . Μαθόντων δὲ αὐτῶν διὰ τῆς πείρας , ὅτι Θεός εἰμι , καὶ Δεσπότης , ὅτι τὴν παρανομίαν αὐτῶν βδελυξάμενος τὴν τιμωρίαν ἐπήγαγον , παρακληθήσομαι : ἐπὶ τοῦτο γὰρ καὶ τὰς κολάσεις ἐπήγαγον .
Lemmas: πνίξ . καί συντελέω ὁ θυμός ἐγώ , καί ὁ ὀργή ἐγώ ἐπί αὐτός , καί παρακαλέω , καί ἐπιγιγνώσκω , διότι ἐγώ Κύριος λαλέω ἐν ὁ ζηλόω ἐγώ , ἐν ὁ συντελέω ἐγώ ὁ ὀργή ἐγώ ἐπί αὐτός . ἀπαθής ὁ θεῖον , καί παντελῶς ἀόργητος , ὁ δέ ἀνθρώπινος ὄνομα χράω , ὁ τιμωρητικός ὥρα ὀνομάζω προσαγορεύω . ὁ δέ , « συντελέω ὁ ὀργή ἐγώ ἐπί αὐτός , » , ἀντί ὁ , πέραν λαμβάνω . μανθάνω δέ αὐτός διά ὁ πείρω , ὅτι Θεός εἰμί , καί Δεσπότης , ὅτι ὁ παρανομία αὐτός βδελύσσομαι ὁ τιμωρία ἐπάγω , παρακαλέω : ἐπί οὗτος γάρ καί ὁ κολάζω ἐπάγω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0445.2
ιδ' . Καὶ θήσομαί σε εἰς ἔρημον , καὶ 10 εἰς ἐνδοξ 11 τοῖς κύκλῳ σου . Ἰκανὸν καὶ τοῦτο πικρὸς ἀνίᾳσαι , τὸ τοὺς ἐκ γειτόνων οἰκοῦντας , καὶ διηνεκῶς ἐκπεπολεμημένους , ἐπιγελᾶν 12 , καὶ τῇ ἐρήμῳ ἐπεντυφᾶν . « Καὶ τὰς θυγατέρας 13 τὰς κύκλῳ σου ἐνώπιον παντὸς διодιόντος . » Θυγατέρας καλεῖ τὰς ὑποκειμένας πόλεις καὶ χώρας .
Lemmas: ἴδη . καί τίθημι σύ εἰς ἐρῆμος , καί 10 εἰς ἐνδοξ 11 ὁ κύκλος σύ . ἱκανός καί οὗτος πικρός ἀνιάζω , ὁ ὁ ἐκ γείτων οἰκέω , καί διηνεκής ἐκπολεμέω , ἐπιγελάω 12 , καί ὁ ἐρῆμος επεντυφημι . « καί ὁ θυγάτηρ 13 ὁ κύκλος σύ ἐνώπιος πᾶς διαιρέω . » θυγάτηρ καλέω ὁ ὑπόκειμαι πόλις καί χώρα .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0445.3
ιε' . Καὶ 14 ἐσὲ στεναχθῆ , καὶ διήλη παιδεία καὶ ἀρρωτισμοῖς , καὶ αἱ θυγατέρες σου κύκλῳ σου ἐν τοῖς ἔθνεσι τοῖς κύκλῳ σου . Ἐπίσημόν σε , φησίν 15 , ἐν τοῖς κακοῖς ποιήσω , ὥστε πάντα , τῆς ἀκολούθως τὸν ἀφανισμὸν σου , καὶ τῶν ὑποκειμένων σοι πόλεων καὶ χωρῶν , στένειν καὶ ὀδυρεσθαι . « Ἐν τῷ ποιήσαι με ἐν σοὶ κρίματα ἐν ὀργῇ καὶ ἐν θυμῷ , ἐν ἐκδικήσει θυμοῦ , καὶ ἐλέγχους . » Εἶτα τὸ ἀψευδὲς δεῖξαι 16 τῶν εἰρημένων .
Lemmas: ἵημι . καί 14 εσύ στενάζω , καί διαιρέω παιδεία καί αρρωτισμοω , καί ὁ θυγάτηρ σύ κύκλος σύ ἐν ὁ ἔθνος ὁ κύκλος σύ . ἐπίσημος σύ , φημί 15 , ἐν ὁ κακός ποιέω , ὥστε πᾶς , ὁ ἀκόλουθος ὁ ἀφανισμός σύ , καί ὁ ὑπόκειμαι σύ πόλις καί χώρα , στένω καί ὀδύρομαι . « ἐν ὁ ποιέω ἐγώ ἐν σύ κρίμα ἐν ὀργή καί ἐν θυμός , ἐν ἐκδίκησις θυμός , καί ἔλεγχος . » εἶτα ὁ ἀψευδής δείκνυμι 16 ὁ εἴρω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0445.4
ιζ' . Ἐγὼ 17 Κύριος , φησὶ 18 , λελάληκα . Ἰκανὴ γὰρ ἡ τοῦ προσώπου δήλωσις τὴν ἀλήθειαν δεῖξαι .
Lemmas: ἵζω . ἐγώ 17 Κύριος , φημί 18 , λαλέω . ἱκανός γάρ ὁ ὁ πρόσωπον δήλωσις ὁ ἀλήθεια δείκνυμι .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0445.5
Ἐν τῷ 19 ἐξαποστείλαι με τὰς βολίδας μου τοῦ λιμοῦ ἐπ' αὐτούς , καὶ ἔσονται εἰς ἐκλείψιν καὶ ἀποστείλω αὐτὰς διαφθείραι ὑμᾶς , καὶ λιμὸν συντάξω , καὶ συντρίψω στήριγμα ἄρτου σου . ( ιζ' ) Καὶ ἐξαποστείλω ἐπὶ σὲ ῥομφαίαν , καὶ θηρία πονηρά , καὶ τιμωρήσωμαί σε , καὶ θάνατος καὶ αἷμα διαλεύσεται ἐπὶ σέ , καὶ ῥομφαίαν ἐπάξω ἐπὶ σὲ κυκλῶσθ' · ἐγὼ Κύριος λελάληκα . Τὰ αὐτὰ πολλάκις λέγει , δεδιδάσθαι βουλόμενος τοὺς ἀκούοντας , ἵνα τῷ φόβῳ τῶν ἀλγεινῶν εἰς εὐσέβειαν μεταβάλῃ , καὶ τῆς ἀπειλῆς μὴ ἐπιγῆχῃ τὴν πείραν . D Θηρία δὲ πονηρὰ τοὺς ὡμοτάτους Χαλδαίους ὠνόμασεν , λίχνον θηρίων ὡμοβόρων ἐπτόνας , καὶ τοὺς μὲν κατασφάττοντας , τοὺς δὲ ζωοῦντας καὶ δουλωτοὺς λαμβάνοντας .
Lemmas: ἐν ὁ 19 ἐξαποστέλλω ἐγώ ὁ βολίς ἐγώ ὁ λιμός ἐπί αὐτός , καί εἰμί εἰς ἔκλειψις καί ἀποστέλλω αὐτός διαφθείρω σύ , καί λιμός συντάσσω , καί συντρίβω στήριγμα ἄρτος σύ . ( ἵζω ) καί ἐξαποστέλλω ἐπί σύ ῥομφαία , καί θηρίον πονηρός , καί τιμωρέω σύ , καί θάνατος καί αἷμα διαλύω ἐπί σός , καί ῥομφαία ἐπάγω ἐπί σύ κυκλόω · ἐγώ Κύριος λαλέω . ὁ αὐτός πολλάκις λέγω , διδάσκω βούλομαι ὁ ἀκούω , ἵνα ὁ φόβος ὁ ἀλγεινός εἰς εὐσέβεια μεταβάλλω , καί ὁ ἀπειλή μή ἐπιγῆχῃ ὁ πείρω . D θηρίον δέ πονηρός ὁ ωμός Χαλδαῖος ὀνομάζω , λίχνος θηρίον ωμοβόρος επτοναω , καί ὁ μέν κατασφάζω , ὁ δέ ζῷον καί δοῦλος λαμβάνω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0445.6
# ΚΕΦΑΛ . Γ' .
Lemmas: # ΚΕ . Γε .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0445.7
α' , β' . Καὶ ἐγένετο λόγος Κυρίου πρὸς με λέγων · Υἱὲ ἀνθρώπου , στήρισον τὸ πρόσωπόν σου ἐπὶ τὰ ὄρη Ἰσραήλ , καὶ προφήτευσον ἐπ' αὐτά ,
Lemmas: ὅς , βε . καί γίγνομαι λόγος κύριος πρός ἐγώ λέγω · υἱός ἄνθρωπος , στηρίζω ὁ πρόσωπον σύ ἐπί ὁ ὄρος Ἰσραήλ , καί προφητεύω ἐπί αὐτός ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.1
ὠφέλειαν καρπώσονται . Διὸ ἐπάγει :
Lemmas: ὠφέλεια καρπόω . Διὸ ἐπάγω :
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.2
Θ' . Καὶ μνησθήσεται μου οἱ ἀνασωόμενοι ἐξ
Lemmas: ὁ . καί μιμνήσκω ἐγώ ὁ ἀνασῴζω ἐκ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.3
ὑμῶν , οὗ 38 αἰχμαλωτεύσονται ἐκεῖ . Χρήσιμος τοῖνυν
Lemmas: σύ , ὅς 38 αἰχμαλωτεύω ἐκεῖ . Χρήσιμος τοίνυν
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.4
ἡ ὑπὸ Θεοῦ ἐπιφερομένη παιδεία · μεταμελείας
Lemmas: ὁ ὑπό Θεός ἐπιφέρω παιδεία · μεταμέλεια
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.5
γὰρ μήτηρ .
Lemmas: γάρ μήτηρ .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.6
Ὀμόμωχα γὰρ τῇ καρδίᾳ αὐτῶν τῇ ἐκπορνεύσῃ ,
Lemmas: Ὀμόμωχα γάρ ὁ Καρδία αὐτός ὁ εκπόρνευση ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.7
τῇ ἀποστῶσῃ 39 ἀπ' ἐμοῦ , καὶ
Lemmas: ὁ ἀφίστημι 39 ἀπό ἐγώ , καί
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.8
τοῖς ὀφθαλμοῖς αὐτῶν τοῖς ἐκπορνεύσιν ἐκείνω
Lemmas: ὁ ὀφθαλμός αὐτός ὁ ἐκπορνεύω ἐκεῖνος
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.9
τῶν ἐπιτηδευμάτων αὐτῶν , ὅτι 40 κλαύσονται
Lemmas: ὁ ἐπιτήδευμα αὐτός , ὅτι 40 καλέω
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.10
κατὰ πρόσωπον αὐτῶν περὶ τῶν κακῶν , ὧν
Lemmas: κατά πρόσωπον αὐτός περί ὁ κακός , ὅς
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.11
ἐποίησαν ἐν πᾶσι τοῖς βδελυγμοῖς αὐτῶν .
Lemmas: ποιέω ἐν πᾶς ὁ βδελυγμός αὐτός .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.12
( ι' . ) Καὶ ἐπιγνώσονται , διότι ἐγὼ Κύριος οὐκ 41 εἰς
Lemmas: ( εἷς . ) καί ἐπιγιγνώσκω , διότι ἐγώ Κύριος οὐ 41 εἰς
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.13
δωρεὰν λελάληκα τοῦ ποιῆσαι 42 πάντα τὰ κακὰ
Lemmas: δωρεά λαλέω ὁ ποιέω 42 πᾶς ὁ κακός
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.14
ταῦτα . Ἀνατιτρώσεται , φησίν , ἔσται αὐτοῖς μεταμέλεια ,
Lemmas: οὗτος . ανατιτιτρωσκω , φημί , εἰμί αὐτός μεταμέλεια ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.15
ἐφ' οἷς ἐμὲ μὲν ἐγκατέλιπον , τὴν δὲ τῶν
Lemmas: ἐπί ὅς ἐγώ μέν ἐγκαταλείπω , ὁ δέ ὁ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.16
εἰδώλων ἡγάπησαν θεραπείαν · τοῦτο γὰρ ἐνταῦθα
Lemmas: εἴδωλον ἀγαπάω θεραπεία · οὗτος γάρ ἐνταῦθα
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.17
πορνεῖαν ἐκάλεσε · καὶ μαθήσονται διὰ τῆς πείρας
Lemmas: πορνεία καλέω · καί μανθάνω διά ὁ πείρω
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.18
αὐτῆς , ὡς οὔτε ἀδίκως , οὔτε ἀνωφελῶς ταύταις αὐτοὺς περιέβαλον ταῖς τιμωρίαις · τὸ μὲν γὰρ δίκαιον
Lemmas: αὐτός , ὡς οὔτε ἄδικος , οὔτε ἀνωφελής οὗτος αὐτός περιβάλλω ὁ τιμωρία · ὁ μέν γάρ Δίκαιος
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.19
ἡ ἀσέβεια δείκνυσι , τὴν δὲ ὠφέλειαν ἡ μεταμέλεια .
Lemmas: ὁ ἀσέβεια δείκνυμι , ὁ δέ ὠφέλεια ὁ μεταμέλεια .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.20
ια' . Τὰδε λέγει Ἁδωνὰὶ Κύριος · Κρότισον τῇ
Lemmas: ἰά . ὅδε λέγω Ἀδωναΐ Κύριος · κροτινω ὁ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.21
χειρὶ σου , καὶ ψόφησον τῷ ποδὶ σου , καὶ εἰπὸν ,
Lemmas: χείρ σύ , καί ψοφέω ὁ πούς σύ , καί εἶπον ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.22
Εὐγε 43 , εὐγε ἐπὶ πᾶσι τοῖς βδελυγμοῖς τῶν κακῶν
Lemmas: εὖγε 43 , εὖγε ἐπί πᾶς ὁ βδελυγμός ὁ κακός
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.23
44 οἴκων Ἰσραήλ , καὶ ρομφαία , καὶ πεινῶ ,
Lemmas: 44 οἶκος Ἰσραήλ , καί ρομφαία , καί πεινάω ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.24
καὶ ἐν θανάτῳ πεσοῦνται . Ἐμοῦ , φησίν , ἀποφαινομένου ,
Lemmas: καί ἐν θάνατος πίπτω . ἐμέω , φημί , ἀποφαίνω ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.25
καὶ καταψηφισμένου τὰς παντοδαπὰς τιμωρίας ,
Lemmas: καί καταψηφίζω ὁ παντοδαπός τιμωρία ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.26
σὺ κρότει , καὶ θαύμαζε τῆς ψήφου τὸ δικαίον .
Lemmas: σύ κροτέω , καί θαυμάζω ὁ ψῆφος ὁ Δίκαιος .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.27
Ἔτὰ πάλιν τὰ αὐτὰ προαγορεύσας , ὅπως καὶ
Lemmas: ἔτης πάλιν ὁ αὐτός προαγορεύω , ὅπως καί
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.28
λιμῷ , καὶ θανάτῳ , καὶ σφαγῇ πολεμίων , καὶ αἰχμαλωσίᾳ
Lemmas: λιμός , καί θάνατος , καί σφαγή πολέμιος , καί αἰχμαλωσία
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.29
παραδοθήσονται , καὶ ὅτι κύκλῳ τῶν εἰδώλι -
Lemmas: παραδίδωμι , καί ὅτι κύκλος ὁ εἰδώλιον -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.30
C τῶν θυσιαστηρίων σφαγήσονται , καὶ ἐν τοῖς ἄλσεσι
Lemmas: C ὁ θυσιαστήριον σφάζω , καί ἐν ὁ ἄλσος
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.31
τοῖς ὑπ' αὐτῶν τιμηθεῖσι . « Καὶ ὑποκάτω 45 ὄρῳ , 46
Lemmas: ὁ ὑπό αὐτός τιμάω . « καί ὑποκάτω 45 ὄρον , 46
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.32
δασείας ἔδωκαν , φησίν , ὀσμὴν εὐωδίας πᾶσι τοῖς
Lemmas: δασύς δίδωμι , φημί , ὀσμή εὐωδία πᾶς ὁ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.33
εἰδώλοις αὐτῶν . » Ὑποδείκνυσι καὶ τῆς ἐρήμου τοὺς
Lemmas: εἴδωλον αὐτός . » ὑποδείκνυμι καί ὁ ἐρῆμος ὁ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.34
ὅρους .
Lemmas: ὅρος .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.35
ιβ' . Θήσομαι 47 γὰρ , φησί , τὴν γῆν εἰς ἀφανισμὸν
Lemmas: ἶβις . τίθημι 47 γάρ , φημί , ὁ γῆ εἰς ἀφανισμός
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.36
καὶ διέδρον ἀπὸ τῆς ἐρήμου τῆς Δεβλαθὼ
Lemmas: καί δίεδρος ἀπό ὁ ἐρῆμος ὁ Δεβλαθὼ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.37
ἐν πάσαις ταῖς κατοικίαις αὐτῶν , καὶ ἐπιγνώσο -
Lemmas: ἐν πᾶς ὁ κατοίκιος αὐτός , καί ἐπιγιγνώσκω -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.38
ται ὅτι ἐγὼ Κύριος .
Lemmas: ὁ ὅτι ἐγώ Κύριος .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.39
ΚΕΦΑΛ . ζ' .
Lemmas: ΚΕ . γῆ .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.40
Καὶ εἰδὼς τὴν συνέχειαν τῶν ἀνταρῶν προρρήσεων ,
Lemmas: καί εἰδοί ὁ συνέχεια ὁ ἀνταίρω πρόρρησις ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.41
καὶ τοὺς λαν ἀντετύπους ἀποχωρῶσαν μαλάζει , πάλ -
Lemmas: καί ὁ λάω ἀντετύπους ἀποχωρέω μαλάζω , παλʹ -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.42
λιν ἑτέροις προλέγει τὰ λυπηρά .
Lemmas: λίς ἕτερος προλέγω ὁ λυπηρός .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.43
α' , γ' . Ἐγένετο γὰρ , φησί , λόγος Κυρίου πρὸς
Lemmas: ὅς , γε . γίγνομαι γάρ , φημί , λόγος κύριος πρός
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.44
με λέγων · Καὶ σὺ , υἱὲ ἀνθρώπου · Τὰδε λέγει
Lemmas: ἐγώ λέγω · καί σύ , υἱός ἄνθρωπος · ὅδε λέγω
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.45
Ἁδωνὰὶ Κύριος τῇ γῇ τοῦ Ἰσραήλ · Πέρας ἦκει ,
Lemmas: Ἀδωναΐ Κύριος ὁ γῆ ὁ Ἰσραήλ · Πέρευς ἥκω ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.46
τὸ πέρας ἦκει ἐπὶ τὰς τέσσαρας πτέρυγας τῆς
Lemmas: ὁ πέρας ἥκω ἐπί ὁ τέσσαρες πτέρυξ ὁ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.47
γῆς . 48Κεῖ 49 τὸ πέρας νῦν , καὶ ἥξει τὸ πέρας
Lemmas: γῆ . 48Κεῖ 49 ὁ πέρας νῦν , καί ἥκω ὁ πέρας
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.48
ἐπὶ σὲ τὸν 50 κατοικοῦντα τῇ γῇ . Τέσσαρας
Lemmas: ἐπί σύ ὁ 50 κατοικέω ὁ γῆ . τέσσαρες
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.49
δὲ πτέρυγας τῆς γῆς οὐ τῆς οἰκουμένης λέγει , ἀλλὰ
Lemmas: δέ πτέρυξ ὁ γῆ οὖον ὁ οἰκέω λέγω , ἀλλά
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.50
35 οὗ . Apud LXX præm . ἐν τοῖς ἐθνεσιν . 36 τῇ ἀποστ . Des . in B . 37 ἔστι — βδελ . αὐτ . Aliter cf LXX .
Lemmas: 35 ὅς . Apud LXX præm . ἐν ὁ ἔθνος . 36 ὁ ἀποστ . Des . in B . 37 εἰμί — βδελ . αὐτ . Aliter cf LXX .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0447.51
38 οὐχ — ταῦτα . Hæc agnoscunt etiam A et B . 39 ποιήσαι . A adl . αὐτοῖς , ut Alex . 40 καὶ εἰπ . εὐγε .
Lemmas: 38 οὐ — οὗτος . Hæc agnoscunt etiam A et B . 39 ποιέω . A adl . αὐτός , ut Alex . 40 καί ΕΙΠ . εὖγε .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.1
τῆς τοῦ Ἰσραὴλ · ἀντὶ τοῦ , Τέλος τὰ καθ’ ὑμᾶς Ἀ ἐνὶμ vos ea mala posse fugere , quæ sum commi -
Lemmas: ὁ ὁ Ἰσραήλ · ἀντί ὁ , Τέλος ὁ κατά σύ ὅς ἔνειμι vos ea mala posse fugere , quæ sum commi -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.2
γὰρ ὑμῶν θλεθρος χωρήσει . « Καὶ ἐπαποστολῶ ἐγὼ ego furorem meum in te , et judicabo te juxta
Lemmas: γάρ σύ θλεθρος χωρέω . « καί επαποστολος ἐγώ ego furorem meum in te , et judicabo te juxta
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.3
τὸν θυμὸν μου ἐπὶ σέ , καὶ κρινῶ σε κατὰ τὰς ὁδούς vias tuas . » Nunc tempus est cum beato Paulo
Lemmas: ὁ θυμός ἐγώ ἐπί σός , καί κρίνω σύ κατά ὁ ὁδός vias tuas . » Nunc tempus est cum beato Paulo
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.4
γματα σου , » ἀντὶ τοῦ , Θερπίσεις Ἀ Ἐσπαρκας , καὶ factis prœmia feres .
Lemmas: γματα σύ , » ἀντί ὁ , Θερπίσεις ὅς σπείρω , καί factis prœmia feres .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.5
ἀξίας τῶν ἔργων λήψη τὰς ἀντιδόσεις .
Lemmas: ἄξιος ὁ ἔργον λαμβάνω ὁ ἀντίδοσις .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.6
δ . Οὐ φείσεται ὁ ὀφθαλμὸς μου ἐπὶ σέ , οὐδὲ
Lemmas: δ . οὖον φείδομαι ὁ ὀφθαλμός ἐγώ ἐπί σός , οὐδέ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.7
μὴ ἐλεήσω . Ὅταν γὰρ ἀμετρία περιπέσωμεν παρανομίας ,
Lemmas: μή ἐλεέω . ὅταν γάρ ἀμετρία περιπίπτω παρανομία ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.8
καὶ εἰς ἀνήκεστον ἐλάσωμεν νόσον , ἀποκλειόμεν
Lemmas: καί εἰς ἀνήκεστος ἐλαύνω νόσος , ἀποκλείω
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.9
τοῦ Θεοῦ τὸν ἔλεον . « Διότι τὴν ὁδὸν σου
Lemmas: ὁ Θεός ὁ ἔλεος . « διότι ὁ ὁδός σύ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.10
ἐπὶ σὲ δώσω , καὶ τὰ βδελύγματά σου ἐπὶ σὲ ** ἔσται ,
Lemmas: ἐπί σύ δίδωμι , καί ὁ βδέλυγμα σύ ἐπί σύ ** εἰμί ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.11
καὶ γνώση ὅτι ἐγὼ Κύριος . » Μεγίστη τοῖς κολάζο -
Lemmas: καί γιγνώσκω ὅτι ἐγώ Κύριος . » Μεγίστη ὁ κολάζω -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.12
μένοις παραμυθία τοῦ κολάζοντος Θεοῦ ἡ ἐπίγνωσις .
Lemmas: μένω παραμυθία ὁ κολάζω Θεός ὁ ἐπίγνωσις .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.13
ε.-ζ . Τάδε λέγει Ἄδωναι Κύριος · Κακία μία ,
Lemmas: ἑζʹ . ὅδε λέγω Ἀδωναΐ Κύριος · Κακία εἷς ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.14
κακία ἰδοὺ ἔρχεται . Τὸ πᾶρας ἦκει , ἦκει τὸ πέρας
Lemmas: κακία ἰδού ἔρχομαι . ὁ Πάρας ἥκω , ἥκω ὁ πέρας
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.15
· ἐξεῖρήθη πρὸς σέ , ἰδοὺ ἦκει τὸ πέρας .
Lemmas: · ἐξεῖπον πρός σός , ἰδού ἥκω ὁ πέρας .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.16
“ Ἦκει ἡ πλοκὴ ** ἐπὶ σὲ τὸν κατοικοῦντα τῇ γῇ .
Lemmas: “ ἥκω ὁ πλοκή ** ἐπί σύ ὁ κατοικέω ὁ γῆ .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.17
“ Ἀρῆτος ἡ τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπία ἀπελεῖ τὰς
Lemmas: “ ἀρατός ὁ ὁ Θεός φιλανθρωπία ἀπολύω ὁ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.18
τιμωρίας , ἵνα μὴ ἐπαγάγῃ τὰς τιμωρίας · ὅταν δὲ
Lemmas: τιμωρία , ἵνα μή ἐπάγω ὁ τιμωρία · ὅταν δέ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.19
μὴ φοβηθῶμεν τὰς ἀπειλὰς , τῇ πείρᾳ δεχόμεθα ταύτας
Lemmas: μή φοβέω ὁ ἀπειλή , ὁ πείρω δέχομαι οὗτος
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.20
· ὅπερ καὶ οὗτοι πεπόνθασιν , ἀκούσαντες μὲν ,
Lemmas: · ὅσπερ καί οὗτος πάσχω , ἀκούω μέν ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.21
ὅτι ἦκει τὸ πέρας , οὐ φοβηθέντες δὲ τὸ πέρας · καλεῖ
Lemmas: ὅτι ἥκω ὁ πέρας , οὖον φοβέω δέ ὁ πέρας · καλέω
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.22
δὲ κακίαν μίαν τὴν ἐπενεχθεῖσαν πανυληορίαν ,
Lemmas: δέ κακία εἷς ὁ ἐπιφέρω πανυληορίαν ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.23
πλοχὴν ** δὲ τὰ τῆς ἁμαρτίας δεσμὰ · Ταῖς γὰρ
Lemmas: πλοκή ** δέ ὁ ὁ ἁμαρτία δεσμός · ὁ γάρ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.24
σειραῖς , φησὶ , τῶν ἑαυτοῦ ἁμαρτημάτων ἕκαστος
Lemmas: σειρά , φημί , ὁ ἑαυτοῦ ἁμάρτημα ἕκαστος
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.25
σφίγγεται . » Καὶ ἡ Ἠσαΐας λέγει · « Οὗοι οἱ ἐπισπώμενοι
Lemmas: σφίγγω . » καί ὁ Ἠσαΐας λέγω · « Οὗοι ὁ ἐπισπάω
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.26
τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν , ὡς σχοινὸν μακρόν ,
Lemmas: ὁ ἁμαρτία αὐτός , ὡς σχοῖνος μακρός ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.27
καὶ ὡς ζυγὸν ἰμάντι δαμάλεως τὰς ἀνομίας αὐτῶν .
Lemmas: καί ὡς ζυγόν ἱμάς δάμαλις ὁ ἀνομία αὐτός .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.28
Ἐνέστηκε , φησίν , ὁ καιρός , ἤγγικεν ἡ ἡμέρα ,
Lemmas: ἐνίστημι , φημί , ὁ καιρός , ἐγγίζω ὁ ἡμέρα ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.29
οὐ ** μετὰ θορύβου ** οὐδὲ μετὰ ὠδίνων . ( η’ . )
Lemmas: οὖον ** μετά θόρυβος ** οὐδέ μετά ὠδίς . ( ἤ . )
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.30
Νῦν ἐγγύθεν ἐρχεται τῇ ὀργῇ μου ἐπὶ σέ . Οὐχ
Lemmas: νῦν ἐγγύθεν ἔρχομαι ὁ ὀργή ἐγώ ἐπί σός . οὐχ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.31
ἔσται , φησίν , ἀναβολὴ τῆς τιμωρίας , ἀλλὰ πάρεισι
Lemmas: εἰμί , φημί , ἀναβολή ὁ τιμωρία , ἀλλά πάρειμι
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.32
καὶ ἐφέστηκεν ὁ ταύτης καιρός . Εἶτα πάλιν διηγείται ,
Lemmas: καί ἐφίστημι ὁ οὗτος καιρός . εἶτα πάλιν διηγέομαι ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.33
ὅπως τῶν οἰκείων ἀδικημάτων τίσουσι τὰς δίκας .
Lemmas: ὅπως ὁ οἰκέω ἀδίκημα τίνω ὁ δίκη .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.34
Καὶ μετὰ βραχέα ἐπιλέγει · « Ἡ ῥάβδος ἠνύθη ,
Lemmas: καί μετά βραχύς ἐπιλέγω · « ὁ ῥάβδος ἀνύω ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.35
καὶ ἡ ὑδρὶς ἐξανέστη ** , καὶ ** συντρίψει στῆριγμα
Lemmas: καί ὁ ὑδρίς ἐξανίστημι ** , καί ** συντρίβω στήριγμα
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.36
ἀνόμου . » “ Ῥάβδον δὲ τὴν τιμωρίαν ἐκάλεσεν ὑπὸ
Lemmas: ἄνομος . » “ ῥάβδος δέ ὁ τιμωρία καλέω ὑπό
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.37
τῆς παρανομίας ἀρδευθεῖσαν τε καὶ ἀνθίσασαν ·
Lemmas: ὁ παρανομία ἀρδεύω τε καί ἀνθίζω ·
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.38
ὕδριν δὲ τὴν κατὰ τοῦ Θεοῦ ἀσέβειαν προσήγορευσεν ,
Lemmas: ὕδριος δέ ὁ κατά ὁ Θεός ἀσέβεια προσαγορεύω ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.39
ἥ ἐπὶ πλεῖστον χρόμενοι διετέλεσαν τῆς θείας
Lemmas: ὅς ἐπί πλεῖστος χράω διατελέω ὁ θεῖος
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.40
καταφρονούντες μακροθυμίας · Ἄλλ’ αὕτη , φησίν ,
Lemmas: καταφρονέω μακροθυμία · ἄλλος οὗτος , φημί ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.41
ἐπὶ τοῦ παρόντος « ἐξανέστη , καὶ συντρίψει στῆριγμα
Lemmas: ἐπί ὁ πάρειμι « ἐξανίστημι , καί συντρίβω στήριγμα
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.42
ἀνόμου . » Διὸ ἐπάγει ·
Lemmas: ἄνομος . » Διὸ ἐπάγω ·
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.43
η.-ιη . Ὁ πτῶμενος μὴ χαίρετω , καὶ ὁ πωλῶν
Lemmas: ὅσιος . ὁ πτῶμενος μή χαίρω , καί ὁ πωλέω
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0448.44
μὴ ὑψηνεῖτω · διότι ὀργὴ εἰς πᾶν τὸ πλῆθος αὐ -
Lemmas: μή ὑψηνεῖτω · διότι ὀργή εἰς πᾶς ὁ πλῆθος αὖος -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0450.1
19 . Καὶ τὸ ἀργύριον αὐτῶν ἐν ταῖς πλατείαις ῥυφήσεται , καὶ τὸ χρυσίον αὐτῶν ὑπεροφθήσεται . Εἶτα καὶ τὴν αἰτίαν τῆς τῶν χρημάτων ὑπεροφίας διδάσκει . Τὸ γὰρ ἀργύριον αὐτῶν , καὶ τὸ χρυσίον , οὐ δυνάται ἐξελεῖσθαι αὐτοὺς ἐν ἡμέρᾳ ὀργῆς Κυρίου . Ὁρῶντες γὰρ ἀνόντην τοῦ ἀργυρίου καὶ τοῦ χρυσίου τὴν κτήσιν , περιφθόναι αὐτὰ ἐμμένα , οὐκ ἔτι τὴν προτέραν ποιούμενοι φυλακήν . Αἱ ψυχαὶ αὐτῶν οὐ μὴ ἐμπλησθῶσι , καὶ αἱ κοιλίαι αὐτῶν οὐ πληρωθῶσι · διότι βάσανον τῶν ἀδικιῶν αὐτῶν ἐγένετο . Ποῖαν γὰρ αὐτοῖς δυνῆσιν παρέξει χρυσὸς ἢ ἄργυρος , λιμοῦ πολεμοῦντος , καὶ τῆς σπάνεως τῶν ἀναγκαίων ἐπιχειμένης , δι’ ἣν κεναὶ μὲν τροφῆς αἱ γαστέρες , αἱ δὲ ψυχαὶ τῶν σιτίων ἐγίνετο , ἡ δὲ βάσανος καὶ ἡ ἐξετασις τῶν ἀδικιῶν αὐτῶν γίνεται ; Εἶτα διδάσκει πάλιν τὰς αἰτίας τῆς τιμωρίας .
Lemmas: 19 . καί ὁ ἀργύριον αὐτός ἐν ὁ πλατύς ῥύπτω , καί ὁ χρυσίον αὐτός ὑπεροράω . εἶτα καί ὁ αἴτιος ὁ ὁ χρῆμα ὑπεροφίας διδάσκω . ὁ γάρ ἀργύριον αὐτός , καί ὁ χρυσίον , οὖον δυνάτης ἐξελαύνω αὐτός ἐν ἡμέρα ὀργή κύριος . ὁράω γάρ ἄνω ὁ ἀργύριον καί ὁ χρυσίον ὁ κτείνω , περιφθονέω αὐτός ἐμμένω , οὐ ἔτι ὁ πρότερος ποιέω φυλακή . ὁ ψυχή αὐτός οὖον μή ἐμπίμπλημι , καί ὁ κοιλία αὐτός οὖον πληρόω · διότι βάσανος ὁ ἀδικία αὐτός γίγνομαι . Ποίας γάρ αὐτός δίνη παρέχω χρυσός ἢ ἄργυρος , λιμός πολεμέω , καί ὁ σπάνις ὁ ἀναγκαῖος ἐπιχέω , διά ὅς κενός μέν τροφή ὁ γαστήρ , ὁ δέ ψυχή ὁ σιτίον γίγνομαι , ὁ δέ βάσανος καί ὁ ἐξέτασις ὁ ἀδικία αὐτός γίγνομαι ; εἶτα διδάσκω πάλιν ὁ αἴτιος ὁ τιμωρία .