theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0663.1
βραχέα ταῦτα καὶ εὐτελῆ παρὰ τῶν προσιπερόντων ἐδέξατο ; Πεισai τοὺν βουλήμενον ᾿Ιουδαίους , ὡς οὐ τὴν οἰκείαν χρείαν ἀναπληρῶν , ἀλλὰ πρὸς τὴν ἐκεῖνων ἀσθένειαν 10 συγκατιθὼν , τὰς παρ᾽ αὐτῶν προσφερομένας θυσίας ἔδεξατο , εἰκῶτως ἀποστραφεὶς αὐτοὺς καὶ αἰχμαλωσία παραδούς , καὶ τὰ ὑπ᾽ αὐτῶν προσενεχθέντα σκεύη , δι᾽ ὧν αὐτὸν θεραπεύειν ἐνόμιζον , σὺν αὐτοῖς αἰχμάλωτα δέδωκεν . Ὁ γὰρ τοὺς λογικούς παραδοὺς τιμωρία , τί δὴποτε τῶν ἀλόγων ἐφείδετο ; Διδάσκει δὲ αὐτοὺς καὶ δι᾽ αὐτῶν τῶν πραγμάτων , ὅτι Βαβυλωνίων , τῶν βαρβάρων , τῶν δυσσεβῶν , κατ᾽ οὐδὲν διαφέρουσι · ἀσεβοῦσι γὰρ ὡσπερ ἐκεῖνοι , μᾶλλον 11 δὲ πλὴν ἢπερ ἐκεῖνοι . Οἱ μὲν γὰρ οὔτε νόμον δεξάμενοι , οὔτε προφητῶν ποδηγῶν ἀπολαύσαντες , ἀγνοία κατεῖχοντο · οἱ δὲ ὑπὸ μυρίων παλαιῶν τε καὶ νέων φωτισθέντες προφητῶν , καὶ μυρίων ὅσων θαυμάτων αὐτόπται γενομένοι , κατεφρόνουν μὲν τοῦ τῶν ὅλων Θεοῦ , τὰ δὲ ἄψυχα εἴδωλα θεραπεύοντες διετέλουν . Παρέδωκε τοὺν τοῖς βαρβάροις τὰ σκεύη , μονοχολῶ λέγων δι᾽ αὐτῶν τῶν πραγμάτων , ὅτι Κατ᾽ οὐδὲν τῶν βαρβάρων διαφέρετε · ὁμοίως γὰρ αὐτὰ καὶ ὑμεῖς ταῖς παρανομίαις μιλύνετε , καὶ ἴσον ἐστὶν ὁμοῦ τε ταῦτα ἔχειν , καὶ Βαβυλωνίους · ἀσέβεια γὰρ καὶ ὑμῖν κακείνοις κραπεῖ . Τοὺς μὲν οὖν ᾿Ιουδαίους ἰκανὸν ἦν τοῦτο καὶ ἐλέγξαι , καὶ παιδεύσαι , καὶ ὠφελίαν αὐτοῖς οὐ μικρὰν πραγματεύσασθαι · οἱ δὲ Βαβυλώνιοι , ἡγίκα μὲν ἐτίμουν , ὡς ἐνόμιζαν , τὰ σκεύη , ἀνθρωπείας αὐτὸ χρήσεως ἔξω πεποιηκότες 12 , τοῖς ὑπ᾽ αὐτῶν δὲ προσκυνοῦμένοις ἀνατεθεικότες θεοῖς , τῶν λυπηρῶν οὐδαμῶς ἐπειράσθησαν . Ἐπειδὴ δὲ Βαλτάσαρ 13 ὁ βασιλεὺς χρήσασθαι τούτοις ἐτόλμησεν ἐστίωμενος , ἐκολάσθη μὲν παραυτίκα καὶ τὴν ἀξίαν ἔτιος δίκην , ἐδίδαξε δὲ ἅπαντας διὰ τῆς τιμωρίας , πόση 14 τοῦ Θεοῦ ἡ δύναμις τῶν σκευῶν ἐκείνων , καὶ ὅτι οὐκ ἀκων ἀπεστέρεθη τῶν ἑαυτοῦ , ἀλλ᾽ ἐκὼν αὐτὰ προὔδωκε 15 διὰ τὴν πολλὴν τοῦ λαοῦ παρανομίαν . Τοῦτο δὲ καὶ ἐπὶ τῆς κιβωτοῦ πάλαι πεποίηκεν . Ἐπειδὴ γὰρ ᾿Οφνὶ καὶ Φινέες , οἱ ᾿Ηλ τοῦ ἱερέως παῖδες παράνομοι 16 καὶ βδελυροί , ταύτην λαβόντες εἰς ἐπακουρίαν τῶν ὁμοφυλῶν ἐξῆλθον , ἐλέγχει μὲν αὐτῶν τὴν ἀσέβειαν ὁ Θεός , οὐδεμιᾶς ἀξιώσας προνοίας , ἀξία δὲ σφαγῇ παραδούς , τὴν δὲ 17 κιβωτὸν τοῖς ἀλλοφύλοις · πάλιν τὸν ᾿Ισραὴλ παιδεύων , καὶ διδάσκων , ὡς οὐκ αὐτῷ χρεία τῆς κιβωτοῦ , ἀλλ᾽ αὐτῶν ἐνεκεν αὐτὴν κατασκευάσας , περιττὴν δὲ αὐτοῖς τ᾽ αὐτῆς χρεία , ἀδύς τὸν θείον νόμον 18 παραβαίνουσι , καὶ ἀσέβειά συζήν προαιρουμένοις . Ἵνα δὲ μὴ μέγα φρονήσαντες οἱ ἀλλόφυλοι , ὡς αὐτοὶ περιγενόμενοι τοῦ Θεοῦ ( ἐνόμιζον γὰρ τὴν κιβωτὸν αὐτὸν εἶναι τὸν τῶν ᾿Ιουδαίων Θεόν , τεχμηρίω χρημένοι τῇ τῶν οἰκείων εἰδώλων κατασκευῇ ) , καὶ ἵνα μὴ 19 πολλὴν ἄν -
Lemmas: βραχύς οὗτος καί εὐτελής παρά ὁ προσπεράω δέχομαι ; ὅς ὅς βούλομαι Ἰουδαῖος , ὡς οὖον ὁ οἰκεῖος χρεία ἀναπληρόω , ἀλλά πρός ὁ ἐκεῖνος ἀσθένεια 10 συγκάτειμι , ὁ παρά αὐτός προσφέρω θυσία δέχομαι , εἰκῶτως ἀποστρέφω αὐτός καί αἰχμαλωσία παραδίδωμι , καί ὁ ὑπό αὐτός προσφέρω σκεῦος , διά ὅς αὐτός θεραπεύω νομίζω , σύν αὐτός αἰχμάλωτος δίδωμι . ὁ γάρ ὁ λογικός παραδίδωμι τιμωρία , τίς δήποτε ὁ ἄλογος φείδομαι ; διδάσκω δέ αὐτός καί διά αὐτός ὁ πρᾶγμα , ὅτι Βαβυλώνιος , ὁ βάρβαρος , ὁ δυσσεβής , κατά οὐδείς διαφέρω · ἀσεβέω γάρ ὡς ἐκεῖνος , μᾶλλον 11 δέ πλήν ἤ ἐκεῖνος . ὁ μέν γάρ οὔτε νόμος δέχομαι , οὔτε προφήτης ποδηγέω ἀπολαύω , ἄγνοια κατέχω · ὁ δέ ὑπό μυρίος παλαιός τε καί νέος φωτίζω προφήτης , καί μυρίος ὅσος θαῦμα αὐτόπτης γινόͅσκω , καταφρονέω μέν ὁ ὁ ὅλος Θεός , ὁ δέ ἄψυχος εἴδωλον θεραπεύω διατελέω . παραδίδωμι ὅς ὁ βάρβαρος ὁ σκεῦος , μονοχολος λέγω διά αὐτός ὁ πρᾶγμα , ὅτι κατά οὐδείς ὁ βάρβαρος διαφέρω · ὁμοίως γάρ αὐτός καί σύ ὁ παρανομία μιλυνω , καί ἴσος εἰμί ὁμοῦ τε οὗτος ἔχω , καί Βαβυλώνιος · ἀσέβεια γάρ καί σύ ἐκεῖνος κραπεῖ . ὁ μέν οὖν Ἰουδαῖος ἱκανός εἰμί οὗτος καί ἐλέγχω , καί παιδεύω , καί ὠφέλεια αὐτός οὖον μικρός πραγματεύομαι · ὁ δέ Βαβυλώνιος , ἁγίζω μέν τιμάω , ὡς νομίζω , ὁ σκεῦος , ἀνθρώπειος αὐτός χρῆσις ἔξω ποιέω 12 , ὁ ὑπό αὐτός δέ προσκυνέω ἀνατίθημι θεός , ὁ λυπηρός οὐδαμῶς πειράζω . ἐπεί δέ Βαλτάσαρ 13 ὁ βασιλεύς χράω οὗτος τολμάω ἑστιάω , κολάζω μέν παραυτίκα καί ὁ ἄξιος σός δίκη , διδάσκω δέ ἅπας διά ὁ τιμωρία , πόσος 14 ὁ Θεός ὁ δύναμις ὁ σκεῦος ἐκεῖνος , καί ὅτι οὐ ἄκων ἀποστερέω ὁ ἑαυτοῦ , ἀλλά ἔκω αὐτός προδίδωμι 15 διά ὁ πολύς ὁ λαός παρανομία . οὗτος δέ καί ἐπί ὁ κιβωτός πάλαι ποιέω . ἐπεί γάρ Οφίς καί Φινεές , ὁ ᾿Ηλ ὁ ἱερεύς παῖς παράνομος 16 καί βδελυρός , οὗτος λαμβάνω εἰς επακουρια ὁ ὁμόφυλος ἐξέρχομαι , ἔλεγχος μέν αὐτός ὁ ἀσέβεια ὁ Θεός , οὐδείς ἀξιόω πρόνοια , ἄξιος δέ σφαγή παραδίδωμι , ὁ δέ 17 κιβωτός ὁ ἀλλόφυλος · πάλιν ὁ Ισραήλ παιδεύω , καί διδάσκω , ὡς οὐ αὐτός χρεία ὁ κιβωτός , ἀλλά αὐτός ἕνεκα αὐτός κατασκευάζω , περισσός δέ αὐτός τε αὐτός χρεία , ἡδύς ὁ θεῖον νόμος 18 παραβαίνω , καί ἀσέβεια σύζω προαιρέω . ἵνα δέ μή μέγας φρονέω ὁ ἀλλόφυλος , ὡς αὐτός περιγίγνομαι ὁ Θεός ( νομίζω γάρ ὁ κιβωτός αὐτός εἰμί ὁ ὁ Ἰουδαῖος Θεός , τεκμήριον χράω ὁ ὁ οἰκέω εἴδωλον κατασκευή ) , καί ἵνα μή 19 πολύς ἄν -