ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0721.2
χ' . « Καὶ ὅτε ὑψώθη ἡ καρδία αὐτοῦ , καὶ τὸ πνεῦμα αὐτοῦ ἐκραταιώθη τοῦ ὑπερηφανευσαθαι , κατετράχθη ἀπὸ θρόνου τῆς βασιλείας αὐτοῦ . » Ὥσπερ γὰρ , φησίν , « αὐτὸς οὐς ἐθούλετο ὑψω , καὶ οὐς ἐθούλετο ἐταπεινοῦ , οὐ ψήφῃ πάντως δικαία τοῦτο ποιῶν , οὕτως ὁ τῶν ἀπάντων Βασιλεὺς καὶ Δεσπότης ἔδωκε μὲν ὡς ἠθέλησε , τῷ πατρὶ σου τὴν βασιλείαν , Θεασάμενος δὲ αὐτὸν ἀμέτρῳ φρονήματι κεχρημένον , ἀλαζονικῶς τε καὶ τετυμωμένως τὴν βασιλείαν ἰθύνοντα , καὶ τῆς ὑπερηφανίας τὴν νόσον δεξάμενον , καὶ τὸν βασιλικὸν αὐτὸν ἐστέρας θρόνον , καὶ τὴν παρὰ πάντων αὐτῷ προσφερομένην τιμὴν ἀφείλετο . Οὐ μόνως δὲ αὐτὸν τῆς βασιλείας ἐγύμνωσε , ἀλλὰ καὶ τῶν κοινῶν συλλόγων ἐξήλασε , καὶ φρενοβλαβεῖς καὶ λύττῃ παραδούς , θηρίοις ἀγρίοις καὶ ὠρίοις συνδιαγεῖν παρεσκεύασεν . Ὄν γὰρ τὸ ἄγριον ἐμιμήσατο , τοῦτον τὸν βίον ἐδέξατο . Ἀναμιμνήσκει δὲ αὐτὸν , ὅτι καὶ πᾶν ἡσθιεν δίκην βοῶν , καὶ γυμνὸν περινοστῶν , καὶ ὑπαίθριος ταλαιπωρῶν , τὴν μὲν προτέραν τοῦ σώματος ἀπέλαβε χροιάν , ἑτέραν δὲ εἰσεδέξατο , ἣν τὸ κρυμὸς τε καὶ ὁ φλογμὸς ἀπεργάσατο . Καὶ ταῦτα πάντα , φησίν , ὑπέμεινεν , « ἕως οὐ ἔγνω , ὅτι κυριεύει ὁ Ὕψιστος τῆς βασιλείας τῶν ἀνθρώπων , καὶ ψ ἐὰν δόξῃ δίδωσιν αὐτήν . » Ἀλλ' ἐκεῖνος μὲν τῇ πείρᾳ τὸ δεόν μεμάθηκε , καὶ δι' αὐτῶν ἐδιδάχθη τῶν πραγμάτων , ὡς τῶν μὲν ἀνθρωπίνων βέβαιον οὐδέν , ὁ δὲ τῶν ἀπάντων Θεός , αἰώνιος ἔχων τὸ κράτος , ὡς θέλει κυβερνᾷ τὰ ἀνθρώπινα , καὶ οἷς ἂν ἐθέλησῃ τῆς βασιλείας ὁρίεῖ τὴν δωρεάν .
Lemmas: καί . « καί ὅτε ὑψόω ὁ καρδία αὐτός , καί ὁ πνεῦμα αὐτός κραταιόω ὁ ὑπερηφανεύω , κατατρέχω ἀπό θρόνος ὁ βασίλεια αὐτός . » ὥσπερ γάρ , φημί , « αὐτός οὖς ἐθούλετο ὑψόω , καί οὖς ἐθούλετο ταπεινός , οὖον Ψηφή πάντως Δίκαιος οὗτος ποιέω , οὕτως ὁ ὁ ἀπαντάω Βασιλεύς καί Δεσπότης δίδωμι μέν ὡς ἐθέλω , ὁ πατήρ σύ ὁ βασίλειος , θεάω δέ αὐτός ἄμετρος φρόνημα χράομαι , ἀλαζονικός τε καί τετυμωμένως ὁ βασίλειος ἰθύνω , καί ὁ ὑπερηφανία ὁ νόσος δέχομαι , καί ὁ βασιλικός αὐτός εστέρας θρόνος , καί ὁ παρά πᾶς αὐτός προσφέρω τιμή ἀφαιρέω . οὖον μόνος δέ αὐτός ὁ βασίλεια γυμνόω , ἀλλά καί ὁ κοινός σύλλογος ἐξελαύνω , καί φρενοβλαβής καί λύσσα παραδίδωμι , θηρίον ἄγριος καί ὁρίζω συνδιάγω παρασκευάζω . εἰμί γάρ ὁ ἄγριος μιμέομαι , οὗτος ὁ βίος δέχομαι . ἀναμιμνήσκω δέ αὐτός , ὅτι καί πᾶς ἐσθίω δίκη βοῦς , καί γυμνός περινοστέω , καί ὑπαίθριος ταλαιπωρέω , ὁ μέν πρότερος ὁ σῶμα ἀπολαμβάνω χροιά , ἕτερος δέ εἰσδέχομαι , ὅς ὁ κρυμός τε καί ὁ φλογμός ἀπεργάζομαι . καί οὗτος πᾶς , φημί , ὑπομένω , « ἠώς οὖον γιγνώσκω , ὅτι κυριεύω ὁ ὕψιστος ὁ βασίλεια ὁ ἄνθρωπος , καί ψ ἐάν δόξα δίδωμι αὐτός . » ἀλλά ἐκεῖνος μέν ὁ πείρω ὁ δήω μανθάνω , καί διά αὐτός διδάσκω ὁ πρᾶγμα , ὡς ὁ μέν ἀνθρώπινος βέβαιος οὐδείς , ὁ δέ ὁ ἀπαντάω Θεός , αἰώνιος ἔχω ὁ κράτος , ὡς ἐθέλω κυβερνάω ὁ ἀνθρώπινος , καί ὅς εἄν ἐθέλω ὁ βασίλεια ὁρίζω ὁ δωρεά .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0721.3
χβ' . « Σὺ δέ , φησίν , ὁ υἱὸς αὐτοῦ Βαλδάσαρ , οὐκ ἐταπεινώσας τὴν καρδίαν σου κατενώπιον τοῦ Θεοῦ , οὐ ταῦτα πάντα ἔγνως ; » Τοῖς γὰρ τοῦ σοῦ πατρὸς οὐκ ἐσωφρονίσθης κακοῖς , οὐδὲ μαθῆναι τὴν θεῖαν ἐξ ὧν ἐκεῖνος πέσπονδεν , τοῦ Θεοῦ τὴν ἰσχύν .
Lemmas: χβ' . « σύ δέ , φημί , ὁ υἱός αὐτός Βαλδάσαρ , οὐ ταπεινόω ὁ Καρδία σύ κατενώπιον ὁ Θεός , οὖον οὗτος πᾶς γιγνώσκω ; » ὁ γάρ ὁ σύ πατήρ οὐ σωφρονίζω κακός , οὐδέ μανθάνω ὁ θεῖος ἐκ ὅς ἐκεῖνος πέσπονδεν , ὁ Θεός ὁ ἰσχύς .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0721.4
χγ' . « Ἀλλ' ἐπὶ τὸν Κύριον τοῦ οὐρανοῦ ὑψώθης . » Καλῶς διδάσκει τοὺς παρόντας , μὴ προσκυνεῖν τὰ ὁρώμενα , ἀλλὰ τὸν τούτων Δημιουργὸν καὶ Δεσπότην καὶ κατὰ ταῦτόν καὶ τοῦ βασιλέως διελέγχει τὴν τύφον , καὶ διδάσκει , ὡς ὁ μέγιστος οὐρανοῦ δημιουργὸν ἔχει τὸν ἀόρατον Θεόν . Σὺ δέ , φησίν , ὑψηλο -
Lemmas: χγ' . « ἀλλά ἐπί ὁ κύριος ὁ οὐρανός ὑψόω . » καλῶς διδάσκω ὁ πάρειμι , μή προσκυνέω ὁ ὁράω , ἀλλά ὁ οὗτος Δημιουργός καί δεσπότης καί κατά αὐτός καί ὁ βασιλεύς διελέγχω ὁ τύφω , καί διδάσκω , ὡς ὁ μέγας οὐρανός δημιουργός ἔχω ὁ ἀόρατος Θεός . σύ δέ , φημί , ψηλός -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0721.5
³ ποιητ . Β præm . ὁ . ⁴ αὐτ . Β præm . ταύτην . ⁵ αὐτ . Α et Β præm . φησίν , αὐτὸς ἀνῆρε , καὶ οὐς ἐθούλετο . ( Α add.t αὐτὸς ἐτυπτε , καὶ οὐς ἐθούλετο . ) ⁶ φησ . In Β post ἔλαβε ponitur . ⁷ καρδ . Β βασιλεία . ⁸ Α ὑπερηφανευσαθαι . ⁹ θρ . Β præm . τοῦ . ¹⁰ αὐτ . Α præm . καὶ ἡ τιμὴ ἀφείλη ἀπ' . ¹¹ Β ὡς αὐτὸς ἠθούλετο . ¹² βατ . Β ἐξουσίαν . ¹³ ἀρ . In Β ponitur ante τιμήν . ¹⁴ Β μόνον . ¹⁵ ὁ ὑψ . Α præm . ὁ Θεός . ¹⁶ Α et Β ὁώσει . ¹⁷ Β ἐάν . ¹⁸ Β οὐ τά . ¹⁹ Β μαθεῖν . ²⁰ τοῦ . Β præm . τὸν Θεόν . ²¹ Β διελέγχει τοῦ βασιλέως .
Lemmas: ³ ποιητός . Β præm . ὁ . ⁴ αὐτ . Β præm . οὗτος . ⁵ αὐτ . Α et Β præm . φημί , αὐτός ἀνήρ , καί οὖς ἐθούλετο . ( Α add.t αὐτός τύπτω , καί οὖς ἐθούλετο . ) ⁶ φημί . In Β post λαμβάνω ponitur . ⁷ ΚΑΡΔ . Β βασίλειος . ⁸ Α ὑπερηφανεύω . ⁹ θρ . Β præm . ὁ . ¹⁰ αὐτ . Α præm . καί ὁ τιμή ἀφαιρέω ἀπό . ¹¹ Β ὡς αὐτός ἠθούλετο . ¹² βατ . Β ἐξουσία . ¹³ ἀρ . In Β ponitur ante τιμή . ¹⁴ Β μόνος . ¹⁵ ὁ ὑψ . Α præm . ὁ Θεός . ¹⁶ Α et Β ὁράω . ¹⁷ Β ἐάν . ¹⁸ Β οὖον ὁ . ¹⁹ Β μανθάνω . ²⁰ ὁ . Β præm . ὁ Θεός . ²¹ Β διελέγχω ὁ βασιλεύς .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0722.2
κδ . « Διὰ τοῦτο ἐκ προσώπου αὐτοῦ ἀπεστάλη ἀστράγαλος χειρός , καὶ τὴν γραφὴν ταύτην ἐνέταξεν . » Καὶ οὐχ εἶπεν , Αὐτὸς γέγραφε , ἀλλ᾽ , « Ἀπεστάλη ἐκ προσώπου αὐτοῦ ἀστράγαλος χειρός : » τοῦτέστι , γραφῆναι προσέταξε , καὶ οὐδὲ ὅλον ἔδειξέ σοι τὸν γράφαντα , ἀλλ᾽ ἐξελέγχει²⁸ σου τὸν τύφον ἐθελησας , μόνους σε δακτύλους ἐξέπληξε²⁹ , καὶ τοσοῦτον δέους ἐνέπλησε . Μάθε δὲ , φησίν , καὶ αὐτὴν τὴν γραφήν , καὶ τῆς³⁰ γραφῆς ἐρμηνείαν .
Lemmas: ΚΔ . « Ζεύς οὗτος ἐκ πρόσωπον αὐτός ἀποστέλλω ἀστράγαλος χείρ , καί ὁ γραφή οὗτος ἐντάσσω . » καί οὐ εἶπον , αὐτός γράφω , ἀλλά , « ἀποστέλλω ἐκ πρόσωπον αὐτός ἀστράγαλος χείρ : » τουτέστι , γράφω προστάσσω , καί οὐδέ ὅλος δείκνυμι σύ ὁ γράφω , ἀλλά ἐξελέγχω σύ ὁ τύφω ἐθέλω , μόνος σύ δάκτυλος ἐκπλήσσω , καί τοσοῦτος δέος ἐμπίμπλημι . μανθάνω δέ , φημί , καί αὐτός ὁ γραφεύς , καί τῆ γραφεύς ἑρμηνεία .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0722.3
κε᾽ , κς᾽ . « Ἡ μὲν οὖν γραφὴ ἐστιν αὕτη³¹ · Μανή³² , Θεκέλ , Φαρές · τὸ δὲ σύγκριμα τοῦ ῥήματος τοῦτο³³ . »
Lemmas: κύ , κῶς . « ὁ μέν οὖν γραφή εἰμί αὕτη³¹ · Μανή , θεκέλ , Φαρές · ὁ δέ σύγκριμα ὁ ῥῆμα τοῦτος . »
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0722.4
¹¹ κτ . B præm . τῆς . ¹² τος . B præm . τοῦτο . ¹³ τὸ προστάζας . ¹⁴ A παλλακαὶ σου , καὶ αἱ παράκοιτοι σου οἶνον ἐπίνετες . ¹⁵ B ἀφιερωμένοις . ¹⁶ Οἱ — γινώσκω . In A haec ponuntur ante ἡνυσας . ¹⁷ B ἡδύνατο . ¹⁸ B οὐ τὴν ἐνέργειαν εἶχον . ¹⁹ θεούς . Des . in B . ²⁰ B διετέλες . ²¹ τῆ . Des . in A et B . ²² B πάντων . ²³ Θεός . Des . in B . ²⁴ τῆς . Des . ibid . ²⁵ Edit . prior hab . οὐχ ὑμνήσας μόνον . ²⁶ B διετέλες . ²⁷ B ἐλέγχει . ²⁸ B κατέπληξε . ²⁹ τῆς . B præm . τῆν . ³⁰ A Καὶ αὐτὴ ἡ γραφὴ ἡ ἐντεταγμένη . ³¹ A Μανή . ³² A τοῦτο τὸ σύγκριμα τοῦ ῥήματος .
Lemmas: ¹¹ κ̅τ̅ . B præm . ὁ . ¹² ὅς . B præm . οὗτος . ¹³ ὁ προστάζω . ¹⁴ A παλλακή σύ , καί ὁ παράκοιτος σύ οἶνος ἐπινέω . ¹⁵ B ἀφιερόω . ¹⁶ ὁ — γιγνώσκω . In A haec ponuntur ante ἀνύω . ¹⁷ B ἡδύνω . ¹⁸ B οὖον ὁ ἐνέργεια ἔχω . ¹⁹ θεός . Des . in B . ²⁰ B διατελέω . ²¹ τῆ . Des . in A et B . ²² B πᾶς . ²³ Θεός . Des . in B . ²⁴ ὁ . Des . ibid . ²⁵ Edit . prior hab . οὐ ὑμνέω μόνος . ²⁶ B διατελέω . ²⁷ B ἔλεγχος . ²⁸ B καταπλήσσω . ²⁹ ὁ . B præm . ὁ . ³⁰ A καί αὐτός ὁ γραφή ὁ ἐντάσσω . ³¹ A Μανή . ³² A οὗτος ὁ σύγκριμα ὁ ῥῆμα .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0723.1
Sýγχρ:μα¹⁴ δι τὴν ἐρμηνείαν καλεῖ . « Μανή ἐμέτρησεν ὁ Θεὸς τὴν βασιλείαν σου , καὶ ἐπλήρωσεν αὐτήν · » τουτέστιν , εἰδὲ σε τῆς βασιλείας ἀνέξιον , καὶ ταύτης γυμνὸν ἑδοκίμασεν ἀποφήναι .
Lemmas: Sýγχρ:μα¹⁴ Ζεύς ὁ ἑρμηνεία καλέω . « Μανή μετρέω ὁ θεός ὁ βασίλειος σύ , καί πληρόω αὐτός · » τουτέστιν , ἀνάκλεις σύ ὁ βασίλεια ἀνεξία , καί οὗτος γυμνός δοκιμάζω ἀποφαίνω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0723.2
κγ . « Θεχλ · ἐστάθη ἐν ζυγῷ , καὶ ὑστέρησεν ὑστερούσα . » Ἐδίδαξε δὲ οὐχ ἐκεῖνον μόνον , ἀλλὰ καὶ ἡμᾶς διὰ τούτων¹⁵ ὁ προφήτης , ὡς οὐδὲν ἀστάθητον παρὰ τῷ Θεῷ , ἀλλὰ καὶ ὁ ἔλεος καὶ ἡ μακροθυμία μέτρῳ τινὶ καὶ σταθμῷ τοῖς ἀνθρώποις παρέχεται . Ἐπεὶδὴ τοίνυν , φησὶ , ὑπερέβης τῆς φιλανθρωπίας τοὺς ὅρους , δέχου τὴν θείαν ἀπόφασιν .
Lemmas: κγʹ . « Θεχλ · ἵστημι ἐν ζυγόν , καί ὑστερέω ὑστερέω . » διδάσκω δέ οὐ ἐκεῖνος μόνος , ἀλλά καί ἐγώ διά τοῦτος ὁ προφήτης , ὡς οὐδείς ἀστατέω παρά ὁ Θεός , ἀλλά καί ὁ ἔλεος καί ὁ μακροθυμία μέτρον τις καί σταθμός ὁ ἄνθρωπος παρέχω . ἐπειδή τοίνυν , φημί , ὑπερβαίνω ὁ φιλανθρωπία ὁ ὅρος , δέχομαι ὁ θεῖος ἀπόφασις .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0723.3
κη . « Φαρές · διηρέθη ἡ βασιλεία σου , καὶ ἐδόθη Μήδοις καὶ Πέρσαις . » Ἀναγκαῖον δὲ ζητῆσαι , τί δὴποτε τὸν μὲν Ναβουχοδονόσορ παιδεύσας ὁ τῶν ὅλων Θεὸς πάλιν εἰς τὴν βασιλείαν ἐπανήγαγε , τὸν δὲ παρατείνκα καὶ τῆς βασιλείας , ἐστέρησε , καὶ τῆς ζωῆς¹⁶ . Σκοποῦντες τοίνυν εὑρίσκομεν¹⁷ , πρῶτον μὲν , ὅτι Ναβουχοδονόσορ ἑτερον ἀσεβείας τίσαντα δίκας οὐκ ἐθεάσατο , διὸ καὶ συγγνώμης αὐτὸν ἄξιον ἡ δικαιοσύνη τοῦ Θεοῦ ψήφισεν · οὗτος δὲ , τὴν μεγίστην τοῦ πατρὸς θεασάμενος τιμωρίαν , οὐδὲν ἐκείθεν ἀπώνητο . Εἰκότως τοίνυν ὁ δικαῖος κριτὴς ἐπ’ ἐκεῖνον μὲν ῥητὸν χρόνον τὴν τιμωρίαν προὔθετο , τοῦτον δὲ οὐδεμιᾶς συγγνώμης ἠξίωσεν . Ἄλλως τε καὶ πάντα προορῶν ὁ Θεὸς τὰ ἐσόμενα , καὶ οὕτως αὐτὰ σαφῶς γινώσκων ὡς ἤδη γενόμενα , ἐκεῖνον μὲν προεῖδεν τὴν μεταμέλειαν , οὕτω δὲ κατ’ αὐτὸν ἠξίωσεν · τοῦτον δὲ προγινώσκων τὴν μέχρι τέλους ἀσέβειαν , τῷ θανάτῳ καταλείπει τῆς ἀσεβείας τὴν αὔξησιν .
Lemmas: καί . « Φαρές · διαιρέω ὁ βασίλειος σύ , καί δίδωμι Μῆδος καί Πέρσης . » ἀναγκαῖος δέ ζητέω , τίς δήποτε ὁ μέν Ναβουχοδονόσορ παιδεύω ὁ ὁ ὅλος θεός πάλιν εἰς ὁ βασίλειος ἐπανάγω , ὁ δέ παρατείνω καί ὁ βασίλεια , στερέω , καί ὁ ζωός . σκοπός τοίνυν εὑρίσκω , πρῶτος μέν , ὅτι Ναβουχοδονόσορ ἕτερος ἀσέβεια τίω δίκη οὐ θεάομαι , διό καί συγγνώμη αὐτός ἄξιος ὁ δικαιοσύνη ὁ Θεός ψηφίζω · οὗτος δέ , ὁ μέγας ὁ πατήρ θεάομαι τιμωρία , οὐδείς ἐκεῖθεν ἀπονέομαι . εἰκότως τοίνυν ὁ Δίκαιος κριτής ἐπί ἐκεῖνος μέν ῥητός χρόνος ὁ τιμωρία προθέω , οὗτος δέ οὐδείς συγγνώμη ἀξιόω . ἄλλος τε καί πᾶς προοράω ὁ θεός ὁ εἰμί , καί οὕτως αὐτός σαφῶς γιγνώσκω ὡς ἤδη γίγνομαι , ἐκεῖνος μέν προοράω ὁ μεταμέλεια , οὗτος δέ κατά αὐτός ἀξιόω · οὗτος δέ προγιγνώσκω ὁ μέχρι τέλος ἀσέβεια , ὁ θάνατος καταλείπω ὁ ἀσέβεια ὁ αὔξησις .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0723.4
Εὐθὺς δὲ ἀκούσας Βαλτάσαρ τῶν ὑπὸ τοῦ Δανιὴλ ἐρμηνευθέντων , ἐκέλευσεν αὐτὸν τὸ προκεῖσθαι δῶρον λαβεῖν , τὴν πορφύραν , καὶ τὸν μανιάκτην τὸν χρυσοῦν · εἶτα τοῦτον αὐτὸν διακοσμήσας τὸν τρόπον , τῷ τοῦ κήρυκος χρῶμενος φωνῇ τοὺς ὑπηκόους ἐδίδασκεν , ὡς τρίτον αὐτὸν τῆς βασιλείας ἀπέφηνεν ἄρχοντα . Ἄλλ’ οὐδὲν τούτων τὴν θείαν ἀπόφασιν ἔλυσεν .
Lemmas: εὐθύς δέ ἀκούω Βαλτάσαρ ὁ ὑπό ὁ Δανιήλ ἐρμηνεύω , κελεύω αὐτός ὁ πρόκειμαι δῶρον λαμβάνω , ὁ πορφύρα , καί ὁ μανιακτη ὁ χρύσεος · εἶτα οὗτος αὐτός διακοσμέω ὁ τρόπος , ὁ ὁ κῆρυξ χράω φωνή ὁ ὑπήκοος διδάσκω , ὡς τρίτος αὐτός ὁ βασίλεια ἀποφαίνω ἄρχω . ἄλλος οὐδείς οὗτος ὁ θεῖος ἀπόφασις λύω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0723.5
λ . « Ἐν αὐτῇ γάρ , φησὶ , τῇ νυκτὶ ἀνῃρέθη Βαλτάσαρ , ὁ βασιλεὺς Χαλδαίων¹⁸ . » Χαλδαῖον δὲ αὐτὸν ἐνταῦθα προσηγόρευσεν , ἵνα δεῖξῃ λοιπὸν τῆς Χαλδαϊκῆς βασιλείας τὸ τέλος . Ἀληθῶς « φοβερὸν τῷ ἐμπεσεῖν εἰς χεῖρας Θεοῦ ζῶντος , » κατὰ τὴν θείαν Ἀπόστολον · φοβερὸν , « τοῦ πλούτου τῆς χρηστότητος αὐτοῦ , καὶ τῆς ἀνοχῆς , καὶ μακροθυμίας¹⁹ καταφρονεῖν , » ἀλλὰ μὴ προσκυνεῖν καὶ θεραπεύειν εἰς δύναμιν . Τίς γὰρ σκληρυνθεὶς γενόμενος , ἢ φησιν ὁ προφήτης , ἐναντίον Κυρίου ὑπέμεινεν ; Τοῦτο χάρη καὶ ὁ μακάριος παρεγγυάθη Δαβὶδ · « Σήμερον ἐὰν τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούσητε , μὴ σκληρύνετε τὰς καρδίας ὑμῶν , ὡς ἐν τῷ παραγογισμῷ²⁰ . » Καὶ τοῦτο ἐρμηνεύων ὁ μακάριος παραίνει²¹ Παῦλος · « Βλέπετε²² ,
Lemmas: λ . « ἐν αὐτός γάρ , φημί , ὁ νύξ ἀναιρέω Βαλτάσαρ , ὁ βασιλεύς Χαλδαῖος . » Χαλδαῖος δέ αὐτός ἐνταῦθα προσαγορεύω , ἵνα δείκνυμι λοιπός ὁ Χαλδαικός βασίλεια ὁ τέλος . ἀληθής « φοβερός ὁ ἐμπίπτω εἰς χείρ Θεός ζῶ , » κατά ὁ θεῖος ἀπόστολος · φοβερός , « ὁ πλοῦτος ὁ χρηστότης αὐτός , καί ὁ ἀνοχή , καί μακροθυμία καταφρονέω , » ἀλλά μή προσκυνέω καί θεραπεύω εἰς δύναμις . Τῖς γάρ σκληρύνω γίγνομαι , ἢ φημί ὁ προφήτης , ἐναντίος κύριος ὑπομένω ; οὗτος χαίρω καί ὁ μακάριος παρεγγυαθης Δαυίδ · « σήμερον ἐάν ὁ φωνή αὐτός ἀκούω , μή σκληραίνω ὁ Καρδία σύ , ὡς ἐν ὁ παραγογισμῷ²⁰ . » καί οὗτος ἑρμηνεύω ὁ μακάριος παραινώ Παῦλος · « Βλέπος ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0724.1
ἀδελφοί , μὴποτε ἔσται ἐν τινι ὑμῶν καρδία πονηρὰ ἀπιστίας , ἐν τῷ ἀποστήναι ἀπὸ Θεοῦ ζῶντος · ἀλλὰ παρακαλεῖτε ἑαυτοὺς καθ' ἑκάστην ἡμέραν , μέχρις ἂν σὺ86 τὸ σήμερον καλεῖται , ἵνα μὴ σκληρυνθῇ ἐξ ὑμῶν τις ἀπότη τῆς ἁμαρτίας . Οὐδε γὰρ πολλάκις ἡ ἁμαρτία ταῖς ἡδοναῖς ἡμᾶς καταδέλγουσα , καθάπερ ἐκεῖνον τὸν ἀνόητον βασιλέα διὰ τῆς μέθης , οὕτω σκληρύνειν ἡμῶν τὴν καρδίαν καὶ ἀντίτυπον ἀποφαίνειν , ὡς καὶ τῆς ἀσεβείας τὴν νόσον βαδίως εἰσδέχεσθαι . Φύγωμεν τοίνυν , παρακαλῶ , τοῦ διαβόλου τὴν ἐξαπάτην , καὶ τὴν ἐπίμονον87 ἀρετὴν τῆς ἡδονῆς βραχὺν χειρῖμᾶνας προτιμήσωμεν ἁμαρτίας , ἵνα μὴν τοῦ Βαλτάσαρ κοινωνίας ἀποφαναθῶμεν ἀλλώτριοι , τῆς δὲ τοῦ Δανιὴλ συμμορίας ἀπολαύσωμεν , ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν , μεθ' οὖ τῷ Πατρὶ δόξα , σὺν τῷ ἁγίῳ Πνεύματι , εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰῶνων88 . Ἀμήν .
Lemmas: ἀδελφός , μήποτε εἰμί ἐν τις σύ καρδία πονηρός ἀπιστία , ἐν ὁ ἀφίστημι ἀπό Θεός ζῶ · ἀλλά παρακαλέω ἑαυτοῦ κατά ἕκαστος ἡμέρα , μέχρι εἄν σὺ86 ὁ σήμερον καλέω , ἵνα μή σκληρύνω ἐκ σύ τις ἄποτος ὁ ἁμαρτία . οὐ γάρ πολλάκις ὁ ἁμαρτία ὁ ἡδονή ἐγώ καταδελγουω , καθάπερ ἐκεῖνος ὁ ἀνόητος βασιλεύς διά ὁ μέθη , οὗτος σκληρύνω ἐγώ ὁ Καρδία καί ἀντίτυπος ἀποφαίνω , ὡς καί ὁ ἀσέβεια ὁ νόσος βάδιος εἰσδέχομαι . φεύγω τοίνυν , παρακαλέω , ὁ διάβολος ὁ ἐξαπάτη , καί ὁ ἐπίμονος ἀρετή ὁ ἡδονή βραχύς χειριμανος προτιμάω ἁμαρτία , ἵνα μήv ὁ Βαλτάσαρ κοινωνία ἀποφαίνω ἀλλώτριοι , ὁ δέ ὁ Δανιήλ συμμορία ἀπολαύω , ἐν Χριστός Ἰησοῦς ὁ κύριος ἐγώ , μετά οὖον ὁ πατήρ δόξα , σύν ὁ ἅγιος πνεῦμα , εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0724.2
ΤΟΜΟΣ Γ' .
Lemmas: Τόμος Γε .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0724.3
Ναβουχοδονόσορ89 , Εὐιλὰδ Μαροδάχ υἱὸς αὐτοῦ , Βαλτάσαρ ἀδελφὸς αὐτοῦ · Δαρεῖος Μήδος , κατὰ Ἰώσηπον , υἱὸς τοῦ Ἀστυάγους , τοῦ δὲ Κύρου θεῖος πρὸς μητρός · ὁ δὲ Κύρος Πέρσης · Ἕλληνες Κυαξάρην αὐτὸν προσκαλοῦσιν .
Lemmas: Ναβουχοδονόσορος , Εὐιλάδ Μαροδάχ υἱός αὐτός , Βαλτάσαρ ἀδελφός αὐτός · Δαρεῖος Μήδος , κατά Ἰώσηπος , υἱός ὁ Ἀστυάγης , ὁ δέ Κῦρος θεῖος πρός μήτηρ · ὁ δέ Κύρος Πέρσης · Ἕλλην Κυαξάρης αὐτός προσκαλέω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0724.4
λα' . Καὶ Δαρεῖος ὁ Μήδος παρέλαβε τὴν βασιλείαν ὡν ἔτῶν ἐξήκοντα δύο . Ἡ μὲν τῶν Χαλδαίων βασιλεία τὸ τέλος ἔλαβε κατὰ τὴν θείαν πρόρρησιν · εἰς δὲ Μήδους μεταβέβηκεν ἡ τῆς οἰκουμένης ἡγεμονία . Οὕτω δὲ καὶ ὁ Δανιὴλ προηγόρευσε , καὶ τὸ Φαρές ἡρμήνευσε · Διηρέθη γάρ , φησίν , ἡ βασιλεία σου , καὶ ἐδόθη Μήδοις καὶ Πέρσαις . Ἄλλὰ χρόνον ὀλίγον Δαρείου τοῦ Μήδου ἐλευσάντος , Κύρος , παραλαβὼν τὴν ἀρχήν , εἰς Πέρσας αὐτὴν μετατίθησιν . Ἰώσηπος90 δὲ ὁ ἱστοριογράφος τὸν Δαρεῖον μὲν91 υἱὸν τοῦ Ἀστυάγους εἶναι φησι , τοῦ δὲ Κύρου θεῖον πρὸς μητρός92 , τοὺς δὲ τοῦ Ἑλλήνων συγγραφέας ἐτέρως αὐτοῦ τὸ ὄνομα τεθεῖσιν · Κυαξάρην γὰρ αὐτὸν ἐκεῖνοι προσηγούμεθασι . Λέγει δέ , ὅτι κατὰ ταύτην ἐπιστρατεύσοντας τῇ Βαβυλῶνι Δαρεῖος τε καὶ Κύρος , ὁ τοῦτο ἀδελφιδός , ἐχράτησαν τῆς πόλεως πολιορκία χρησάμενοι , καὶ τὸν Βαλτάσαρ ἀνελόν κατ' ἐκείνην τὴν νύκτα , καθ' ἣν ἐν τῷ τοίχῳ τὰς συλλαβὰς ἐκείνας γραφομένας ἑθεάσατο . Ἄλλ' οὐχ ἐξ οὗτω πι -
Lemmas: λαός . καί Δαρεῖος ὁ Μήδος παραλαμβάνω ὁ βασίλειος ὡς ἔτος ἐξήκω δύο . ὁ μέν ὁ Χαλδαῖος βασίλειος ὁ τέλος λαμβάνω κατά ὁ θεῖος πρόρρησις · εἰς δέ Μῆδος μεταβαίνω ὁ ὁ οἰκέω ἡγεμονία . οὕτως δέ καί ὁ Δανιήλ προαγορεύω , καί ὁ Φαρές ἑρμηνεύω · διαιρέω γάρ , φημί , ὁ βασίλειος σύ , καί δίδωμι Μῆδος καί Πέρσης . ἀλλά χρόνος ὀλίγος Δαρεῖος ὁ Μῆδος ἐλεύθω , Κύρος , παραλαμβάνω ὁ ἀρχή , εἰς Πέρσης αὐτός μετατίθημι . Ἰώσηπος δέ ὁ ἱστοριογράφος ὁ Δαρεῖος μέν υἱός ὁ Ἀστυάγης εἰμί φημί , ὁ δέ Κῦρος θέω πρός Ἄμητρος , ὁ δέ ὁ Ἕλλην συγγραφεύς ἑτέρως αὐτός ὁ ὄνομα τίθημι · Κυαξάρης γάρ αὐτός ἐκεῖνος πρόσειμι . Λέγος δέ , ὅτι κατά οὗτος ἐπιστρατεύω ὁ Βαβυλών Δαρεῖος τε καί Κύρος , ὁ οὗτος ἀδελφιδός , χράω ὁ πόλις πολιορκία χράω , καί ὁ Βαλτάσαρ ἀναιρέω κατά ἐκεῖνος ὁ νύξ , κατά ὅς ἐν ὁ τοῖχος ὁ συλλαβή ἐκεῖνος γράφω θεάομαι . ἄλλος οὐ ἐκ οὗτος πεῖ -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0726.1
καὶ τῷ υἱῷ αὐτοῦ , καὶ τῷ υἱῷ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ · · μαθέτω τῆς θείας Γραφῆς τὸ ἰδίωμα · ἐξ ἀρρένων γὰρ γενεαλογεῖν εἰωθὺς , παρ’ τὸν ἔχοντα εἰπεῖν ἐθελησάσα , υἱὸν τοῦ υἱοῦ προσηγόρευσεν . Ἄλλ’ ὅτι μὲν τοῦ υἱοῦ οὐκ ἔστιν υἱός , ὁ μακάριος Δανιὴλ μαρτυρεῖ , λέγων · « Δαρεῖος ὁ Μῆδος παρέλαβε τὴν βασιλείαν . » Ὅτι δὲ μέχρις ἐχόντων παραπλάμψει τὴν βασιλείαν ὁ Ναβουχοδονόσορ , ὁ θεὸς προεῖπεν Ἰερεμίας . Ἐξ ἐκατέρας τοίνυν προφητείας εὑρεῖν δυνατὸν τὴν ἀλήθειαν · ἐκ μὲν τῆς Ἰερεμίου , ὅτι καὶ ὁ ἔχων τὴν βασιλείαν ἤνθισε · ἐκ δὲ τῆς τοῦ μακαρίου Δανιὴλ , ὅτι Βαλτάσαρ τοῦ υἱοῦ τοῦ Ναβουχοδονόσορ , τῇ θείᾳ ψυχῇ τελευτήσαντος , Δαρεῖος ὁ Μῆδος παρέλαβε τὴν βασιλείαν . Ἐντεῦθεν σκοποῦντες , καὶ τὰ ἀφεῦδε τῶν προφητῶν ἐπιστήμενοι , εὑρίσκομεν τοῦτον Μῆδον μὲν ὄντα πατρὸς , Χαλδαῖον δὲ ὄντα μητρὸς , καὶ τοῦ Ναβουχοδονόσορ ἐχοντα . Ταῦτα μὲν οὖν ἡμεῖς ἐκατέρας προφητείας τὴν ἀλήθειαν ζητῆσαντες ἠρώμεν · ὡς δὲ φίλον ἑκάστῳ περὶ τούτου φρονεῖτω · οὐδεμία γὰρ ἐκ τῆς περὶ τὸ γένος ἀμφιβολίας γενήσεται βλάβη . Φέρε τοίνυν , τῆς κατὰ μέρος ἐρμηνείας ἀφώμεθα .
Lemmas: καί ὁ υἱός αὐτός , καί ὁ υἱός ὁ υἱός αὐτός · · μανθάνω ὁ θεῖος γραφή ὁ ἰδίωμα · ἐκ ἄρσην γάρ γενεαλογέω εἴωθα , παρά ὁ ἔχω εἶπον ἐθέλω , υἱός ὁ υἱός προσαγορεύω . ἄλλος ὅτι μέν ὁ υἱός οὐ εἰμί υἱός , ὁ μακάριος Δανιήλ μαρτυρέω , λέγω · « Δαρεῖος ὁ Μῆδος παραλαμβάνω ὁ βασίλειος . » ὅτι2 δέ μέχρι ἔχω παραπλάμψει ὁ βασίλειος ὁ Ναβουχοδονόσορ , ὁ θεός προεῖπον Ἰερεμίας . ἐς ἑκάτερος τοίνυν προφητεία εὑρίσκω δυνατός ὁ ἀλήθεια · ἐκ μέν ὁ Ἰερεμίας , ὅτι καί ὁ ἔχω ὁ βασίλειος ἀνθίζω · ἐκ δέ ὁ ὁ μακάριος Δανιήλ , ὅτι Βαλτάσαρ ὁ υἱός ὁ Ναβουχοδονόσορ , ὁ θεῖος Ψυχή τελευτάω , Δαρεῖος ὁ Μῆδος παραλαμβάνω ὁ βασίλειος . ἐντεῦθεν σκοπός , καί ὁ ἀφοδεύω ὁ προφήτης ἐφίστημι , εὑρίσκω οὗτος Μῆδος μέν εἰμί πατήρ , Χαλδαῖος δέ εἰμί μήτηρ , καί ὁ Ναβουχοδονόσορ ἔχω . οὗτος μέν οὖν ἐγώ ἑκάτερος προφητεία ὁ ἀλήθεια ζητέω ἐράω · ὡς δέ φίλος ἕκαστος περί οὗτος φρονέω · οὐδείς γάρ ἐκ ὁ περί ὁ γένος ἀμφιβολία γίγνομαι βλάβη . φέρω τοίνυν , ὁ κατά μέρος ἑρμηνεία ἀφίημι .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0726.2
KEΦΑΛΑΙΟΝ Γ’ .
Lemmas: Α Γε .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0726.3
Βασιλεύσας , φησίν , ὁ Δαρεῖος ( α’ , β’ ) . « Ἐστησεν ἐπὶ τῆς βασιλείας αὐτοῦ σατράπας ἑκατόν , τοῦ εἶναι αὐτοὺς ἐν ὑπὸ τῇ βασιλέως αὐτοῦ . Καὶ ἐπάνω αὐτῶν τακτικούς τρεῖς , καὶ ἦν Δανιὴλ εἷς ἐξ αὐτῶν , τοῦ ἀποδιδόναι αὐτοῖς τοὺς σατράπας λόγον , ὅπως ὁ βασιλεὺς μὴ ἐνοχλῆται . » Ἀληθῶς οὖν ἀμάλυνεν δύναται τὴν εὐσέβειαν , ἀλλὰ τὰς οἰκείας πανταχοῦ ἀκτῖνας ἀφήσει , κἂν ἐν δούλῳ γέννηται , κἂν ἐν αἰχμαλώτῳ , καὶ οὐδὲν ταύτης συσκάπται τὴν αἰγλὴν ἰσχὺς , ἀλλὰ τὴν οἰκείαν ἀφήσει ἀστραπὴν . Καὶ τοῦτο πολυλαβὸν μὲν καὶ ἀλλαχόθεν ἐστὶν ἰδεῖν , μάλιστα δὲ ἐκ τῶν κατὰ τὸν μακάριον Δανιὴλ , ὃς δοῦλος καὶ δουρῶλος γεγώνως , καὶ ξένων οἴκων , καὶ μεταξὺ βαρβάρων στρεφόμενος , διέλαμψε · ἐπεὶ γὰρ τοῦ Ναβουχοδονόσορ προσκεκηνθὴ ὑπὸ τοῦ φοβερωτάτου βασιλέως . Διέπρεψε δὲ καὶ ἐπὶ τοῦ Βαλτάσαρ , περίδεκτος δὲ ὡσαύτως ἦν καὶ ἐπὶ τοῦ Δαρείου · καὶ αἱ τῶν βασιλέων διαδοχαὶ μεταβολὴν αὐτῷ τῆς τιμῆς οὐκ εἵργασαντο · ἀλλ’ οἱ μὲν ἐσδένυντο τῷ Σανάτῳ , ὁ δὲ τὴν ἰσὴν ἐπὶ πάντων ἐκέντητο λαμπτόν . Καὶ μὴν εἰδῶσιν οἱ βασιλεῖς ἢ τινὰ ἄλλην ἀρχὴν ἐγγειζόμενοι , ἥκιστα θαρρεῖν τοὺς τῶν προτέρων οἰκειοτάτους · οὗτος δὲ παρὰ πᾶσι τὴν αὐτὴν ἐκέντητο παρῆσιν , καὶ τοῦ ἰσοῦ γέρας ἐκύκλωσε , τὴν αὐτὴν τε ἡγεμονίαν ἐπιτετεύχει · ὡς πρὸς ἄμμε καὶ ἐπὶ τοῦ Δαρείου εἰς τῶν τριῶν ἐγένετο τακτικῶν . Τακτικούς δὲ ἡγοῦμαι προσαγορευθῆναι τοὺς νῦν καλουμένους ὑπάρχους , σατράπας δὲ τοὺς τῶν ἐθνῶν ἡγεμόνας · ἀλλὰ καὶ τῶν τακτικῶν εἷς ὤν ὁ μακάριος Δανιὴλ ·
Lemmas: βασιλεύω , φημί , ὁ Δαρεῖος ( ὅς , βε ) . « ἵστημι ἐπί ὁ βασίλεια αὐτός σατράπης ἑκατόν , ὁ εἰμί αὐτός ἐν ὑπό ὁ βασιλεύς αὐτός . καί ἐπάνω αὐτός τακτικός τρεῖς , καί εἰμί Δανιήλ εἷς ἐκ αὐτός , ὁ ἀποδίδωμι αὐτός ὁ σατράπης λόγος , ὅπως ὁ βασιλεύς μή ἐνοχλέω . » ἀληθής οὖν ἀμάλυνεν δύναμαι ὁ εὐσέβεια , ἀλλά ὁ οἰκεῖος πανταχοῦ ἀκτίς ἀφίημι , κἀν ἐν δοῦλος γεννητής , κἀν ἐν αἰχμάλωτος , καί οὐδείς οὗτος συσκάπτω ὁ αἴγλη ἰσχύς , ἀλλά ὁ οἰκεῖος ἀφίημι ἀστραπή . καί οὗτος πολυλαμβανω μέν καί ἀλλαχόθεν εἰμί ὁράω , μάλιστα δέ ἐκ ὁ κατά ὁ μακάριος Δανιήλ , ὅς δοῦλος καί δουρῶλος γέγωνα , καί ξένος οἶκος , καί μεταξύ βάρβαρος στρέφω , διαλάμπω · ἐπεί γάρ ὁ Ναβουχοδονόσορ προσκεκηνθὴ ὑπό ὁ φοβερός βασιλεύς . διαπρέπω δέ καί ἐπί ὁ Βαλτάσαρ , περίδεκτος δέ ὡσαύτως εἰμί καί ἐπί ὁ Δαρεῖος · καί ὁ ὁ βασιλεύς διαδοχή μεταβολή αὐτός ὁ τιμή οὐ ἐργάζομαι · ἀλλά ὁ μέν εἰσδύνω ὁ Σανάτῳ , ὁ δέ ὁ ἴσος ἐπί πᾶς Κεντημένος λάμπω . καί μήv οἶδα ὁ βασιλεύς ἢ τις ἄλλος ἀρχή ἐγγίζω , ἥκιστος θαρσέω ὁ ὁ πρότερος οἰκεῖος · οὗτος δέ παρά πᾶς ὁ αὐτός Κεντημένος πάρειμι , καί ὁ ἴσος γέρας κυκλόω , ὁ αὐτός τε ἡγεμονία ἐπιτυγχάνω · ὡς πρός ἡμεῖς καί ἐπί ὁ Δαρεῖος εἰς ὁ τρεῖς γίγνομαι τακτικός . τακτικός δέ ἡγέομαι προσαγορεύω ὁ νῦν καλέω ὕπαρχος , σατράπης δέ ὁ ὁ ἔθνος ἡγεμών · ἀλλά καί ὁ τακτικός εἷς εἰμί ὁ μακάριος Δανιήλ ·
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.1
γ' . « Ὑπερεῖνχα , φησι , καὶ τοὺς τακτικοὺς 86 , καὶ
Lemmas: γε . « Ὑπερεῖνχα , φημί , καί ὁ τακτικός 86 , καί
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.2
τοὺς σατράπας , » τοὺς τῶν ἔθνων ἡγεμόνας , κατέναντι ,
Lemmas: ὁ σατράπης , » ὁ ὁ ἔθνος ἡγεμών , κατεναντίον ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.3
τοῦτέστιν ἐκ 87 παραλλήλου , τιθέμενος , συγκρινόμενος
Lemmas: τουτέστιν ἐκ 87 παράλληλος , τίθημι , συγκρίνω
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.4
καὶ παρεξετάζμενος . Εἶτα λέγει τὴν αἰτίαν
Lemmas: καί παρεξετάζω . εἶτα λέγω ὁ αἴτιος
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.5
τῆς νίκης . « Ὅτι πνεῦμα , φησι , περιεσῶν ἐν
Lemmas: ὁ Νίκη . « ὅτι2 πνεῦμα , φημί , περίειμι ἐν
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.6
αὐτῷ . » τοῦτέστι , πολλῷ μείζονα καὶ πλείονα 88
Lemmas: αὐτός . » τουτέστι , πολύς μείζων καί πλείων 88
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.7
παρὰ τοῦ Θεοῦ τὴν χάριν ἐδέξατο . Μανθάνομεν δὲ
Lemmas: παρά ὁ Θεός ὁ χάρις δέχομαι . μανθάνω δέ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.8
ἐντεῦθεν , ὅτι καὶ τοῖς βιωτικῶς 89 ἐχρεοστειζομένοις
Lemmas: ἐντεῦθεν , ὅτι καί ὁ βιωτικός 89 εχρεοστειζομενω
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.9
ἀρχάς , κἂν εὐσεβείας ὦσιν ἀθροιοι , διδοῦσι τὶς θεόθεν
Lemmas: ἀρχή , κἀν εὐσέβεια εἰμί ἀθροίζω , δίδωμι τις θεόθεν
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.10
χάρις σοφίας διὰ τὴν τῶν ἀρχομένων οἰκονομίαν .
Lemmas: χάρις σοφία διά ὁ ὁ ἄρχω οἰκονομία .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.11
Καὶ τοῦτο ἠνέξατο ὁ μακάριος Δανιήλ , εἰργώως · « Ὅτι
Lemmas: καί οὗτος ἀνέχω ὁ μακάριος Δανιήλ , εἰργώως · « ὅτι2
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.12
πνεῦμα περιεσῶν ἦν ἐν αὐτῷ , » τοῦτέστιν , ἀναλογούσαν
Lemmas: πνεῦμα περίειμι εἰμί ἐν αὐτός , » τουτέστιν , αναλογώ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.13
τῇ εὐσεβεία τὴν χάριν ἐδέδεκτο . Καὶ τοῦτο θεασάμενος ,
Lemmas: ὁ εὐσέβεια ὁ χάρις δέχομαι . καί οὗτος θεάομαι ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.14
φησίν , « Ὁ βασιλεὺς κατέστησεν αὐτὸν
Lemmas: φημί , « ὁ βασιλεύς καθίστημι αὐτός
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.15
ἐφ' ὅλης τῆς βασιλείας αὐτοῦ . » Συνειδὲς γάρ , ὅτι θεοφιλὴς
Lemmas: ἐπί ὅλος ὁ βασίλεια αὐτός . » συνοράω γάρ , ὅτι θεοφιλής
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.16
ὁ ἀνὴρ καὶ τῆς ἄνωθεν ἀπολαύων βοηθείας , πᾶσαν
Lemmas: ὁ ἀνήρ καί ὁ ἄνωθεν ἀπολαύω βοήθεια , πᾶς
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.17
αὐτῶν ἐπέτρεψε τὴν βασιλείαν οἰκονομεῖν · ἀλλὰ
Lemmas: αὐτός ἐπιτρέπω ὁ βασίλειος οἰκονομέω · ἀλλά
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.18
τὸ μέγεθος τῆς τιμῆς τὸν φθόνον ἠρέθισεν . « Οἱ δὲ 90
Lemmas: ὁ μέγεθος ὁ τιμή ὁ φθόνος ἐρεθίζω . « ὁ δέ 90
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.19
τακτικοὶ καὶ οἱ σατράπαι ἐζήτουν , φησι , πρόφασιν
Lemmas: τακτικός καί ὁ σατράπης ζητέω , φημί , πρόφασις
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.20
εὑρεῖν κατὰ τοῦ Δανιὴλ ἐκ τῆς βασιλείας , » ἢ , ὡς
Lemmas: εὑρίσκω κατά ὁ Δανιήλ ἐκ ὁ βασίλεια , » ἢ , ὡς
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.21
τινα τῶν ἀντιγράφων ἔχει , « ἐκ πλαγίων τῆς βασιλείας
Lemmas: τις ὁ ἀντίγραφος ἔχω , « ἐκ πλάγιος ὁ βασίλεια
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.22
91 . » τοῦτέστι , πάντα ἐπραγματεύοντο , εἰς
Lemmas: 91 . » τουτέστι , πᾶς πραγματεύομαι , εἰς
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.23
τοὺς τῆς βασιλείας νόμους πλημμελοῦντα αὐτὸν εὑρεῖν
Lemmas: ὁ ὁ βασίλεια νόμος πλημμελέω αὐτός εὑρίσκω
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.24
ἐφρόντιζον · ἀντὶ τοῦ , τὴν νῦν καλουμένην καθοσίωσιν
Lemmas: φροντίζω · ἀντί ὁ , ὁ νῦν καλέω καθοσίωσις
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.25
πλέξαι αὐτῷ βουλόμενοι . Ἄλλὰ διήμαρτον
Lemmas: πλέκω αὐτός βούλομαι . ἀλλά διαμαρτάνω
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.26
τοῦ σκοποῦ . « Πᾶσαν γὰρ πρόφασιν 92 , φησι , καὶ πᾶν
Lemmas: ὁ σκοπός . « πᾶσα γάρ πρόφασις 92 , φημί , καί πᾶς
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.27
παράπτωμα , καὶ ἀμυλάχημα οὐχ ὑῆρον ἐν αὐτῷ , ὅτι
Lemmas: παράπτωμα , καί ἀμυλάχημα οὐ ὑῆρον ἐν αὐτός , ὅτι
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.28
πιστὸς ἦν . » Καὶ τὴν μαρτυρίαν ταύτην ἔσχεν ὁ
Lemmas: πιστός εἰμί . » καί ὁ μαρτυρία οὗτος ἔχω ὁ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.29
μακάριος Δανιήλ , οὐ παρὰ τῶν ἀγαπώντων μόνον ,
Lemmas: μακάριος Δανιήλ , οὖον παρά ὁ ἀγαπάω μόνος ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.30
ἀλλὰ καὶ παρὰ τῶν ἐπιβουλευόντων . « Τὴν γὰρ περὶ
Lemmas: ἀλλά καί παρά ὁ ἐπιβουλεύω . « ὁ γάρ περί
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.31
τὸν Θεὸν φυλάττων εὐσέβειαν , εὐνοίαν πολλὴν καὶ
Lemmas: ὁ θεός φυλάσσω εὐσέβεια , εὔνοια πολύς καί
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.32
περὶ τοὺς βασιλέας ἐκέρχοντο . Ὡς δὲ μυρία τυρεύ -
Lemmas: περί ὁ βασιλεύς χράω . ὡς δέ μυρίος τυρέω -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.33
σαντες οὐχ ὑῆρον αὐτὸν εἰς τοὺς τῆς βασιλείας
Lemmas: ἀτιμόω οὐ ὑῆρον αὐτός εἰς ὁ ὁ βασίλεια
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.34
πλημμελοῦντα νόμους ,
Lemmas: πλημμελέω νόμος ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.35
ε' . « Εἶπον , φησίν , οἱ τακτικοί · Οὐχ εὑρήσομεν
Lemmas: εἰ . « εἶπον , φημί , ὁ τακτικός · οὐχ εὑρίσκω
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.36
κατὰ Δανιὴλ πρόφασιν , εἰ μὴ ἐν νομίμοις Θεοῦ αὐτοῦ .
Lemmas: κατά Δανιήλ πρόφασις , εἰμί μή ἐν νόμιμος Θεός αὐτός .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.37
» Εἰδότες γὰρ αὐτοῦ τῆς εὐσεβείας τὸ ἀκριβές ,
Lemmas: » οἶδα γάρ αὐτός ὁ εὐσέβεια ὁ ἀκριβής ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.38
ἐκεῖ τὰ ῥηματα τῆς πονηρίας ἵστασι .
Lemmas: ἐκεῖ ὁ ῥῆμα ὁ πονηρία ἵστημι .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.39
ζ'-θ' . « Καὶ προσίασι 93 τῷ βασιλεῖ οἱ τε τακτικοὶ
Lemmas: ζθʹ . « καί πρόσειμι 93 ὁ βασιλεύς ὁ τε τακτικός
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.40
καὶ οἱ σατράπαι , καὶ λέγουσιν αὐτῷ · Δαρεῖ βασιλεῦ ,
Lemmas: καί ὁ σατράπης , καί λέγω αὐτός · Δαρεῖος βασιλεύς ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.41
εἰς τοὺς αἰῶνας ζήθι . Συνεβουλεύσαντο πάντες
Lemmas: εἰς ὁ αἰών ζῶ . συμβουλεύω πᾶς
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.42
οἱ ἐν τῇ βασιλείᾳ 94 σου στρατηγοί , καὶ τοπάρχαι 95 ,
Lemmas: ὁ ἐν ὁ βασίλεια 94 σύ στρατηγός , καί τοπάρχης 95 ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.43
ὕπατοι , καὶ σατράπαι 96 , τοῦ στήσαι στάθμι βασιλικήν ,
Lemmas: ὕπατος , καί σατράπης 96 , ὁ ἵστημι σταθμάω βασιλικός ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.44
καὶ ἐνισχύσαι ὁρισμόν , ὅπως ὃς ἂν 97 αἰτήση
Lemmas: καί ἐνισχύω ὁρισμός , ὅπως ὅς εἄν 97 αἰτέω
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.45
αἴτημα παρὰ παντὸς θεοῦ , ἢ 98 ἀνθρώπου , ἕως ἡμ -
Lemmas: αἴτημα παρά πᾶς θεός , ἢ 98 ἄνθρωπος , ἠώς ἡμεῖς -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.46
ρῶν τριάκοντα , ἀλλ' ἢ παρὰ σοῦ 99 , ἐμβληθῆται
Lemmas: ῥόος τριάκοντα , ἀλλά ἢ παρά σύ 99 , ἐμβάλλω
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.47
εἰς τὸν λάκκον τῶν λεόντων . Νῦν οὖν , βασιλεῦ , στήσον
Lemmas: εἰς ὁ λάκκος ὁ λέων . νῦν οὖν , βασιλεύς , ἵστημι
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.48
τὸν ὁρισμόν , καὶ ἔχθες τὴν γραφήν 1 , ὅπως μὴ
Lemmas: ὁ ὁρισμός , καί χθές ὁ γραφεύς 1 , ὅπως μή
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.49
ἀλλοιωθῇ τὸ δόγμα Μήδων καὶ Περσῶν , ὅπως 2 ἂν
Lemmas: ἀλλοιόω ὁ δόγμα Μῆδος καί Πέρσης , ὅπως 2 εἄν
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.50
86 A Καὶ ἦν Δανιὴλ ὑπὲρ αὐτούς . 87 ἐκ . Des . in B . 88 B πλ . καὶ μείζονα . 89 βιωτ . D præm .
Lemmas: 86 A καί εἰμί Δανιήλ ὑπέρ αὐτός . 87 ἐκ . Des . in B . 88 B πλ . καί μείζων . 89 βιωτός . D præm .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.51
σάς . 90 δέ . B γάρ . 91 ἐκ πλάγ . τ . βασ . Vid . Monif . , Hexapla ad h . l . 92 A καὶ πᾶσα πρόφασις
Lemmas: σός . 90 δέ . B γάρ . 91 ἐκ πλάξ . τ . βαίνω . Vid . Monif . , Hexapla ad h . l . 92 A καί πᾶς πρόφασις
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.52
- οὐχ εὑρέθη . 93 A παρέστησαν . 94 B ἐπὶ τῆς βασιλείας . 95 B τέπαρχοι . A σατράπαι . 96 A τοπάρχαι .
Lemmas: - οὐ εὑρίσκω . 93 A παρίστημι . 94 B ἐπί ὁ βασίλεια . 95 B τέπαρχοι . A σατράπης . 96 A τοπάρχης .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.53
97 B ὥστε ὃ , ἂν . 98 ἢ . A καὶ . 99 σοῦ . A et B addunt βασιλεύ . 1 B τῇ γραφῇ . 2 ὅπ . - τοῦτο . Des .
Lemmas: 97 B ὥστε ὅς , εἄν . 98 ἢ . A καί . 99 σύ . A et B addunt βασιλεύς . 1 B ὁ γράφω . 2 ὅς . - οὗτος . Des .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0727.54
μὴ A .
Lemmas: μή A .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0729.1
'Ο δὲ βασιλεὺς ἤλγησε μὲν τῆς γραφῆς ἀκούων , τὸν Δανιὴλ ἐπειρᾶτο · τοῦτο γὰρ ἠθέλετο ἡ συγγραφὴ τὸν Δανιὴλ ἐπεῖρᾶτο · τοῦτο γὰρ ἠθέλετο ἡ συγγραφὴ λέγουσα ·
Lemmas: 'Ο δέ βασιλεύς ἀλγέω μέν ὁ γραφεύς ἀκούω , ὁ Δανιήλ πειράω · οὗτος γάρ ἐθέλω ὁ συγγραφή ὁ Δανιήλ πείρω · οὗτος γάρ ἐθέλω ὁ συγγραφή λέγω ·
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0729.2
A ἐγγύς , καὶ ἐπιστρέψωσι καρδίας αὐτῶν ἐν τῇ γῇ οὐ μετηνέγκησαν ἐκεῖ , καὶ δεηθῶσί σου ἐν τῇ μεταοικία αὐτῶν , λέγοντες · Ἁμαρτήσωμεν , ἡδικήσωμεν , ἡμωμήσωμεν , καὶ ἐπιστρέψωμεν πρὸς σὲ ἐν ὅλῃ καρδίᾳ αὐτῶν , καὶ ἐν ὅλῃ τῇ ψυχῇ αὐτῶν , ἐν τῇ γῇ τῶν ἐχθρῶν αὐτῶν οὐ μετήγαγες αὐτούς , καὶ προσεκύνησαι πρὸς σὲ ὀδὸν τῆς αὐτῶν , ἥν δέδωκας τοῖς πατράσιν αὐτῶν , καὶ τῆς πόλεως , ἥν ἐξελέξω , καὶ τοῦ οἴκου , οὐ ὠκοδόμησα τῷ ὀνόματί σου , καὶ εἰσακούσῃ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ , ἐξ ἐτοίμου κατοικητηρίου σου , καὶ ἰλεως ἔσῃ ταῖς ἁμαρτίαις αὐτῶν αἷς ἥμαρτον σοι , καὶ κατὰ πάντα τὰ ἀθετήματα αὐτῶν , ἀ ἠθέτησάν σε , καὶ δώσεις αὐτοῖς εἰς οἰκτιρμοὺς ἐνώπιον τῶν αἰχμαλωτεύσαντων αὐτούς . » Ταῦτα πεπαιδευμένος ὁ μακάριος Δανιὴλ , κατέναντα Ἱερουσαλὴμ τετραμμένος τὴν προσευχὴν ἐποιεῖτο · οὐχ ἅπαξ δὲ τῆς ἡμέρας , ἀλλὰ καὶ τρίς τοῦτο ποιῶν διετέλει . Καὶ τὸ σχῆμα δὲ τῆς διανοίας δείκνυσι συντριβὴν . Κάμπτων γὰρ ἐπὶ τὰ γόνατα αὐτοῦ διετέλει τὴν ἐξομολογίαν προσφέρων τῷ Θεῷ . Τούτων οὕτως γινόμενων , οἱ τοῦ φθόνου δοχεῖα γενόμενοι γράφονται παρανομοῦν τὸν Δανιὴλ , καὶ τὸν τελέστα νόμον ἀναγινώσκους , καὶ τὸν τε Δανιὴλ εἰσαγγέλλουσι , καὶ τὴν παράβασιν ἐξελέγχουςιν .
Lemmas: A ἐγγύς , καί ἐπιστρέφω Καρδία αὐτός ἐν ὁ γῆ οὖον μεταφέρω ἐκεῖ , καί δέω σύ ἐν ὁ μεταοικία αὐτός , λέγω · ἁμαρτάνω , ἀδικέω , ἡμωμήσωμεν , καί ἐπιστρέφω πρός σύ ἐν ὅλος Καρδία αὐτός , καί ἐν ὅλος ὁ Ψυχή αὐτός , ἐν ὁ γῆ ὁ ἐχθρός αὐτός οὖον μετάγω αὐτός , καί προσκυνέω πρός σύ ὁδός ὁ αὐτός , ὅς δίδωμι ὁ πατήρ αὐτός , καί ὁ πόλις , ὅς ἐκλέγω , καί ὁ οἶκος , οὖον ὀκοδομέω ὁ ὄνομα σύ , καί εἰσακούω ἐκ ὁ οὐρανός , ἐκ ἑτοῖμος κατοικητήριος σύ , καί ἵλαος εἰμί ὁ ἁμαρτία αὐτός ὅς ἁμαρτάνω σύ , καί κατά πᾶς ὁ ἀθέτημα αὐτός , ὅς ἀθετέω σύ , καί δίδωμι αὐτός εἰς οἰκτιρμός ἐνώπιος ὁ αἰχμαλωτεύω αὐτός . » οὗτος παιδεύω ὁ μακάριος Δανιήλ , κατεναντίον Ἱεροσόλυμα τρέπω ὁ προσευχή ποιέω · οὐ ἅπαξ δέ ὁ ἡμέρα , ἀλλά καί τρίς οὗτος ποιέω διατελέω . καί ὁ σχῆμα δέ ὁ διάνοια δείκνυμι συντριβή . κάμπτω γάρ ἐπί ὁ γόνυ αὐτός διατελέω ὁ ἐξομολογία προσφέρω ὁ Θεός . οὗτος οὕτως γινόμενο , ὁ ὁ φθόνος δοχεῖον γίγνομαι γράφω παρανομέω ὁ Δανιήλ , καί ὁ τελεστής νόμος ἀναγιγνώσκω , καί ὁ τε Δανιήλ εἰσαγγέλλω , καί ὁ παράβασις ἐξελέγχω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0729.3
τὸν Δανιὴλ ἐπειρᾶτο · τοῦτο γὰρ ἠθέλετο ἡ συγγραφὴ λέγουσα ·
Lemmas: ὁ Δανιήλ πειράω · οὗτος γάρ ἐθέλω ὁ συγγραφή λέγω ·
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0729.4
τδ . « Τότε ὁ βασιλεὺς , ὡς τὸ ῥῆμα ἤκουσε , πολὺ λυπηθὴ ἐπ’ αὐτῷ , καὶ περὶ τοῦ Δανιὴλ ἠγωνίζετο τοῦ ἐξελέσθαι αὐτόν . » Ἀλλ’ οἱ κακοήθεις ἄνδρες , ἐκεῖνοι , καὶ κακουργίᾳ συζώντες , ἔγνωσαν τὸν τοῦ βασιλέως σκοπόν . Τοῦτο γὰρ σημαίνει τὸ , « Παρηγήσαντο οἱ ἄνδρες ἐπὶ τὸν βασιλέα · » ἀντὶ τοῦ , συνέχων ὡς τῷ Δανιὴλ συναγωνίζεται . Εἶτα λέγουσι τῷ βασιλεῖ · « Γνῶθι , βασιλεῦ , ὅτι τὸ δόγμα Μήδων καὶ Περσῶν , τοῦ πάντα δριστεῖν καὶ στάσιν , ἣν ἂν ὁ βασιλεὺς στήσῃ , οὐ δεῖ παραλλάζειν . Οὐκ εἰ , φασι , κύριος , ἂν νενομοθέτηκας ἀντρέψαι Μήδων γὰρ καὶ Περσῶν οἱ νόμοι παρακελεύονται , τοὺς τιθεμένους τὸν νόμους παρὰ πρώτου πληροῦσθαι τοῦ βασιλέως . Βιασθεὶς δὲ ὁ βασιλεὺς τῇ τε σφέν εὐλόγῳ τῶν λόγων καὶ τῇ πλήθει τῶν κατηγορῶν , παραδίδωσι μὲν τοὺς λέουσιν τὸν μακάριον Δανιὴλ · ἐπὶ ὑπὲρ δὲ αὐτῷ σωτηρίαν λέγων · « Ὁ Θεὸς ὃ λατρεύεις ἐνδόλως , αὐτὸς ἐξελεῖται σε . » Εὐσεβὲς τὸ ῥῆμα , καὶ τοῖς πρώτοις ἀσύμφωνον . Εἰ γὰρ τοσαύτην τῷ Θεῷ προσαρτυρεῖς δύναμιν , πῶς ἐνομοθέτησας μηδένα τοῦτο εἰς τριάκοντα ἡμέρας προσεύξασθαι ; Ἀλλ’ ἔοικεν ὁ Δαρεῖος χρηστὸς μὲν γεγονέναι , καὶ τὸν τρόπον ἐπικαλῆς , καὶ μᾶλλον εὐσεβείας προσέχων , φοροθερὴς δὲ ὡς καὶ λίαν εὐεξαπάτητος . Οὐ γὰρ ἂν βασιλείαν διέπων , ἀντὶ τοῦ ἄγειν , ὑπὸ τῶν ἀρχομένων ἤγετο · φαίνεται δὲ καὶ σφόδρα θαυμάζων τὸν Δανιὴλ · « Ὁ Θεὸς γὰρ , φησίν ,
Lemmas: τδ . « τότε ὁ βασιλεύς , ὡς ὁ ῥῆμα ἀκούω , πολύς λυπέω ἐπί αὐτός , καί περί ὁ Δανιήλ ἀγωνίζομαι ὁ ἐξαιρέω αὐτός . » ἀλλά ὁ κακοήθης ἀνήρ , ἐκεῖνος , καί κακουργία συζάω , γιγνώσκω ὁ ὁ βασιλεύς σκοπός . οὗτος γάρ σημαίνω ὁ , « Παρηγέομαι ὁ ἀνήρ ἐπί ὁ βασιλεύς · » ἀντί ὁ , συνέχω ὡς ὁ Δανιήλ συναγωνίζομαι . εἶτα λέγω ὁ βασιλεύς · « γιγνώσκω , βασιλεύς , ὅτι ὁ δόγμα Μῆδος καί Πέρσης , ὁ πᾶς δριστεῖν καί στάσις , ὅς εἄν ὁ βασιλεύς ἵστημι , οὖον δεῖ παραλλάζω . οὐ εἰμί , φημί , κύριος , εἄν νομοθετέω ἀντρέπω Μῆδος γάρ καί Πέρσης ὁ νόμος παρακελεύομαι , ὁ τίθημι ὁ νόμος παρά πρῶτος πληρόω ὁ βασιλεύς . βιάζω δέ ὁ βασιλεύς ὁ τε σφεῖς εὔλογος ὁ λόγος καί ὁ πλῆθος ὁ κατηγορέω , παραδίδωμι μέν ὁ λέων ὁ μακάριος Δανιήλ · ἐπί ὑπέρ δέ αὐτός σωτηρία λέγω · « ὁ θεός ὅς λατρεύω ἐνδόλως , αὐτός ἐξελαύνω σύ . » Εὐσεβής ὁ ῥῆμα , καί ὁ πρῶτος ἀσύμφωνος . εἰμί γάρ τοσοῦτος ὁ Θεός προσαρτυρεω δύναμις , πῶς νομοθετέω μηδείς οὗτος εἰς τριάκοντα ἡμέρα προσεύχομαι ; ἀλλά ἔοικα ὁ Δαρεῖος χρηστός μέν γίγνομαι , καί ὁ τρόπος ἐπικαλέω , καί μᾶλλον εὐσέβεια προσέχω , φοροθερω δέ ὡς καί λίαν εὐεξαπάτητος . οὖον γάρ εἄν βασίλειος διέπω , ἀντί ὁ ἄγω , ὑπό ὁ ἄρχω ἄγω · φαίνω δέ καί σφόδρα θαυμάζω ὁ Δανιήλ · « ὁ θεός γάρ , φημί ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0730.1
ἔν λατρεύεις ἐνδελεχῶς , » δι' ὧν , φησί , καὶ τῶν ἐμῶν κατεφρόνησας νόμων , καὶ διηνεχῇ τὴν θεραπείαν αὐτῷ προσέφερες , ἀμείψεται σε τῆς εὐσεβείας , καὶ τῶν κατεχόντων σεῖν ἀπαλλάξεις . Εἶτα καὶ θαρρῶν τῷ τοῦ Θεοῦ δυνάμει , καὶ τὰς τῶν κατηγορῶν ὑφορώμενος ἐπιβουλὰς , λίθῳ μὲν ἐμφράττει τοῦ λάκκου τὸ στόμα , τοῖς δὲ τοῦ δακτυλίου ἐκτυπώμεσιν ἐπιτίθησι σήμαντρα , ἵνα μὴ τις ὑπ' ἐκείνων περὶ τὸν Δανιὴλ γένηται κακοουργία · ἐδιάρρει 28 γὰρ ὡς τοὺς λέοντας οὐκ ἴασι τοῦ Δανιὴλ ὁ Θεὸς τὸ ἱερὸν αὐτοῦ 29 καὶ ἄγιον λυμηνάζειν σῶμα . Ταῦτα ποιῶν ποιήσας ,
Lemmas: ἐν λατρεύω ἐνδελεχής , » διά ὅς , φημί , καί ὁ ἐμέω καταφρονέω νόμος , καί διαφέρω ὁ θεραπεία αὐτός προσφέρω , ἀμείβω σύ ὁ εὐσέβεια , καί ὁ κατέχω σεῖν ἀπαλλάσσω . εἶτα καί θαρσέω ὁ ὁ Θεός δύναμις , καί ὁ ὁ κατηγορέω ὑφοράω ἐπιβουλή , λίθος μέν ἐμφράσσω ὁ λάκκος ὁ στόμα , ὁ δέ ὁ δακτύλιος ἔκτυπος ἐπιτίθημι σήμαντρον , ἵνα μή τις ὑπό ἐκεῖνος περί ὁ Δανιήλ γίγνομαι κακουργία · διαρρέω 28 γάρ ὡς ὁ λέων οὐ ἴασις ὁ Δανιήλ ὁ θεός ὁ ἱερόν αὐτός 29 καί ἀγάω λυμαίνω σῶμα . οὗτος ποιέω ποιέω ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0730.2
ιγ' . « Ἀπῆλθεν ὁ βασιλεὺς εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ , καὶ ἐκοιμήθη ἀδίσπνος , καὶ ἐδέσματα οὐκ ἤνεγκαν 30 αὐτῷ , καὶ ὁ ὕπνος ἀπέστη ἀπ' αὐτοῦ . » Τοῦτον δὲ ἕκαστον καὶ φιλανθρωπίαν αὐτῷ καὶ δειλίαν προσμαρτυρεῖ . Φιλανθρωπίας μὲν γὰρ τὸ μὴτε σιτίων ἐθελήσαι μετασχέιν , μὴτε ὕπνον τοῖς βλεφάροισ πῶς δέξασθαι 31 , ἀλλ' ἀγρυπνῶν διατελέσαι , ἀλγοῦντα ἐπὶ τῇ ἀδίκῳ τοῦ Δανιὴλ τιμωρίᾳ · δειλίας δέ , τὸ οὕτω διακείμενον μὴ ἀντιστέναι τοῖς κατηγόροις , καὶ τῇ βασιλικῇ ἐξουσίᾳ καὶ δυνάμει χρησάμενον σώσαι τὸν ἀδικούμενον . Οὕτω δὲ τὴν 32 νύκτα διατελέσας ,
Lemmas: πνίξ . « ἀπέρχομαι ὁ βασιλεύς εἰς ὁ οἶκος αὐτός , καί κοιμάω ἀδίσπνος , καί ἔδεσμα οὐ φέρω 30 αὐτός , καί ὁ ὕπνος ἀφίστημι ἀπό αὐτός . » οὗτος δέ ἕκαστος καί φιλανθρωπία αὐτός καί δειλία προσμαρτυρέω . φιλανθρωπία μέν γάρ ὁ μήτε σιτίον ἐθέλω μετέχω , μήτε ὕπνος ὁ βλέφαρον πῶς δέχομαι 31 , ἀλλά ἀγρυπνέω διατελέω , ἀλγέω ἐπί ὁ ἄδικος ὁ Δανιήλ τιμωρία · δειλία δέ , ὁ οὗτος διάκειμαι μή ἀνθίστημι ὁ κατήγορος , καί ὁ βασιλικός ἐξουσία καί δύναμις χράω σῴζω ὁ ἀδικέω . οὕτως δέ ὁ 32 νύξ διατελέω ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0730.3
ιθ' . « Ὁ βασιλεὺς Δαρεῖος 33 ἀνέστη τοπρωὶ ἐν τῷ φωτί . » Τοῦτέστιν , ἔτι σχότους ὄντος , περὶ τὸ λυχῶμα 34 , ὡς καὶ δεηθῆναι λαμπάδων 35 · τὸ γὰρ ἐν τῷ φωτὶ τοῦτο παραδηλοῖ .
Lemmas: εὐθύς . « ὁ βασιλεύς Δαρεῖος 33 ἀνίστημι τοπρωὶ ἐν ὁ φάος . » τουτέστιν , ἔτι σχοος εἰμί , περί ὁ λυχῶμα 34 , ὡς καί δήω λαμπάς 35 · ὁ γάρ ἐν ὁ φάος οὗτος παραδηλόω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0730.4
« Καὶ σπουδὴ 36 ἦλθεν ἐπὶ τὸν λάκκον τῶν λέοντων ( κ' ) . Καὶ ἐν τῷ ἐγγίζειν αὐτὸν τῷ λάκκῳ , » τουτέστι , μηδέπω παρ' αὐτὸν γενόμενος , « τῷ Δανιὴλ ἐν φωνῇ ἰσχυρᾷ ἐδῴησε , καὶ 37 ἀπεκρίθη ὁ βασιλεὺς , καὶ εἶπε τῷ Δανιὴλ . » Μηδέπω γὰρ παρ' αὐτὸν τὸν λάκκον γενόμενος , ὑπὸ θερμῆς διαθέσεως βοὴν ἤγακάζετο , καὶ τὸν Δανιὴλ καλεῖν , καὶ συνιδάνεσθαι , εἰ 38 τῆς θείας ἀπολαύσας βοηθείας , κρείττον ἐφάνη τῆς τῶν λέοντων ὠμότητος . « Δανιὴλ γάρ , φησί , ὁ δοῦλος τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος , ὁ Θεὸς σου , ᾧ λατρεύεις ἐνδελεχῶς , εἰ ἠδυνήθη ἐξελέσθαι σε ἀπὸ 39 στόματος τῶν λέοντων ; » « Ἐκαστον δὲ τῶν εἰρημένων εὐλαβῆ δείκνυσι τὸν βασιλέα , καὶ διὰ τὴν εὐσέβειαν χαίροντα τῷ Δανιὴλ . Πρῶτον μὲν γὰρ δοῦλον αὐτὸν οὐχ ἑαυτοῦ , ἀλλὰ τοῦ Θεοῦ προσαγορεύει · εἶτα ζῶντα τὸν τοῦ Δανιὴλ νομίζει Θεόν · ἔπειτα τὴν εὐσέβειαν ἐπαινῶν , « Ὅ σὺ , φησί , λατρεύεις ἐνδελεχῶς , » τουτέστιν , ὁ μηδὲ διὰ τὴν τοῦ νόμου ἀνάγκην ταύτῃς κωλύσεις τῆς θεραπείας . Τὸ δέ , « Εἰ 40 ἠδυνήθη ἐξελέσθαι σε ἀπὸ στόματος τῶν λέοντων ; » σημαίνει · Εἰ ἠδυνήθη κρεῖττονά σε τῶν λέοντων ἀποσῆναι ; Οὗ γὰρ ἂν ἐκάλεσεν ἀδύνατον τὸν Θεόν , ὃν ζῶντα προσηγόρευσε . Τοῦτον 41 ἀκούσας , ὁ Δανιὴλ ἀπεκρίνατο λέγων ·
Lemmas: « καί σπουδή 36 ἔρχομαι ἐπί ὁ λάκκος ὁ λέων ( καί ) . καί ἐν ὁ ἐγγίζω αὐτός ὁ λάκκος , » τουτέστι , μηδέπω παρά αὐτός γίγνομαι , « ὁ Δανιήλ ἐν φωνή ἰσχυρός δίδωμι , καί 37 ἀποκρίνω ὁ βασιλεύς , καί εἶπον ὁ Δανιήλ . » μηδέπω γάρ παρά αὐτός ὁ λάκκος γίγνομαι , ὑπό θερμός διάθεσις βοή ἄγαμαι , καί ὁ Δανιήλ καλέω , καί συνιδάνεσθαι , εἰμί 38 ὁ θεῖος ἀπολαύω βοήθεια , ἀγαθός φαίνω ὁ ὁ λέων ὠμότης . « Δανιήλ γάρ , φημί , ὁ δοῦλος ὁ Θεός ὁ ζῶ , ὁ θεός σύ , ὅς λατρεύω ἐνδελεχής , εἰμί δύναμαι ἐξαιρέω σύ ἀπό 39 στόμα ὁ λέων ; » « ἕκαστος δέ ὁ εἴρω εὐλαβής δείκνυμι ὁ βασιλεύς , καί διά ὁ εὐσέβεια χαίρω ὁ Δανιήλ . Πρῶτος μέν γάρ δοῦλος αὐτός οὐ ἑαυτοῦ , ἀλλά ὁ Θεός προσαγορεύω · εἶτα ζῶ ὁ ὁ Δανιήλ νομίζω Θεός · ἔπειτα ὁ εὐσέβεια ἐπαινέω , « ὅς σύ , φημί , λατρεύω ἐνδελεχής , » τουτέστιν , ὁ μηδέ διά ὁ ὁ νόμος ἀνάγκη οὗτος κωλύω ὁ θεραπεία . ὁ δέ , « εἰμί 40 δύναμαι ἐξαιρέω σύ ἀπό στόμα ὁ λέων ; » σημαίνω · εἰμί δύναμαι κρατύς σύ ὁ λέων ἀφίημι ; οὗ γάρ εἄν καλέω ἀδύνατος ὁ Θεός , ὅς ζῶ προσαγορεύω . οὗτος 41 ἀκούω , ὁ Δανιήλ ἀποκρίνω λέγω ·
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0730.5
κα' . Βασιλεῦ , εἰς τοὺς αἰῶνας ζήθι . » Τὴν συνήθη
Lemmas: καί . Βασιλεύς , εἰς ὁ αἰών ζῶ . » ὁ συνήθης
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0731.1
πρόσρησιν τῶν οἰκείων λόγων προτάττει , ἀντὶ τοῦ · Γένοιτό σοι ἐπὶ πλεῖστον ζῆν . Καὶ γὰρ καὶ ἐν τῷ παρόντος , ὡς καὶ ἤδη προειρήκαμεν , αἰωνίους τοὺς βασιλέας ἐν τοῖς τῶν συμβολαίων γραμματείαις τινὲς προσκαρπεύειν εἰώθασιν .
Lemmas: πρόσρησις ὁ οἰκέω λόγος προτάσσω , ἀντί ὁ · γίγνομαι σύ ἐπί πλεῖστος ζῶ . καί γάρ καί ἐν ὁ πάρειμι , ὡς καί ἤδη προαγορεύω , αἰώνιος ὁ βασιλεύς ἐν ὁ ὁ συμβόλαιος γραμματεία τις προσκαρπευεν εἴωθα .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0731.2
χβʹ . « Ὁ Θεὸς μου , φησίν , ἀπέστειλε τὸν ἄγγελον αὐτοῦ , καὶ ἐνέφραξε τὸ στόμα τῶν λέοντων , καὶ οὐκ ἐλυμήναντό με , ὅτι καὶ ἐναντὶ αὐτοῦ εὕρηται καὶ δικαιοσύνη εὑρέθη μοι , καὶ ἐνώπιόν δέ σου , βασιλεῦ , παράπτωμα οὐχ εὑρέθη ἐν ἐμοί . » Δίκαιος γὰρ ὢν , φησίν , ὁ Θεός , καὶ δικαίως ἀπαντα πρυτανεύων , θεασάμενος , ὅτι τῶν δυσσεβῶν νόμων τὴν αὐτοῦ προτέτιμχα θεράπεϊαν , καὶ εἰς τὴν σὴν βασιλείαν οὐδὲν πώποτε πεπλημμέληκα , κρείττονα με τῆς τῶν λέοντων ἀπέφηνε λύμης , καὶ μᾶλλον εἰκόνας λέοντων ἢ λέοντας ἔδειξεν .
Lemmas: χβʹ . « ὁ θεός ἐγώ , φημί , ἀποστέλλω ὁ ἄγγελος αὐτός , καί ἐμφράσσω ὁ στόμα ὁ λέων , καί οὐ λυμαίνομαι ἐγώ , ὅτι καί ἐναντίος αὐτός εὑρίσκω καί δικαιοσύνη εὑρίσκω ἐγώ , καί ἐνώπιον δέ σύ , βασιλεύς , παράπτωμα οὐ εὑρίσκω ἐν ἐγώ . » Δίκαιος γάρ εἰμί , φημί , ὁ Θεός , καί δικαίως ἅπας πρυτανεύω , θεάομαι , ὅτι ὁ δυσσεβής νόμος ὁ αὐτός προτέτιμχα θεραπεία , καί εἰς ὁ σός βασίλειος οὐδείς πώποτε πλημμελέω , ἀγαθός ἐγώ ὁ ὁ λέων ἀποφαίνω λύμη , καί μᾶλλον εἰκών λέων ἢ λέων δείκνυμι .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0731.3
χγʹ . « Τότε ὁ βασιλεὺς , φησί , πολὺ ἠγαύθυνε ἐξ αὐτοῦ , καὶ τὸν Δανιὴλ εἶπεν ἀνεχθῆναι ἐκ τοῦ λάκκου . » Περιχαρὴς γὰρ γενόμενος , καὶ θυμῆδι ἀνάπλεως , ἅτε δὴ καὶ τοῦ Θεοῦ τὴν δύναμιν γνοὺς καὶ τοῦ ἀγαπώμενου τὴν σωτηρίαν μαθὼν , παρατὶκα αὐτὸν ἐκ τοῦ λάκκου ἀνενεχθῆναι προσέταξε . Εἶτα θεασάμενος αὐτὸν σῶν καὶ ἔρρωμένον , καὶ οὐδαμὶαν ἄσχηκτα διαφθορὰν ἐκ τῆς τῶν λέοντων προσβολῆς , τοὺς τοῦ Δανιὴλ κατηγοροὺς προσέταξε τοῖς λέουσι σὺν τοῖς υἱέσι καὶ γυναιξὶ βιῆσθαι . « Καὶ οὐκ ἔφθασαν , φησίν , εἰς τὸ ἕδαφος τοῦ λάκκου , ἕως οἱ ἐκυρίευσαν αὐτῶν οἱ λέοντες , καὶ πάντα τὰ ὀστᾶ αὐτῶν ἐλέπτυναν . » Καὶ τοῦτο γὰρ τῆς θείας ἔργον δικαιοσύνης τε καὶ σοφίας . Ἵνα γὰρ μὴ λέγωσιν , ὡς διὰ πλησμονὴν καὶ κόρον οἱ λέοντες ἀπέιχοντο τοῦ Δανιὴλ , καὶ σμικρύνωσι τὸ φθόγγον τὸ γενόμενον θαῦμα , ἐμβληθέντες ἐμαρτύρησαν τῇ τῶν λέοντων ὠμότητι · ἔξεφηναν γὰρ αὐτοὺς καταφερομένους οἱ λέοντες , καὶ μηδέπω τοὺς χαλωμένους εἰς γῆν ἐφικοινομένους ἐξ αὐτοῦ τοῦ ἀέρος λαμβάνοντες ἐποιούντο τροφήν . Δίκας μὲν οὖν ἀξίας δεδοχότες τὸν δίκαιον χρητύνουσι · τοῦ Θεοῦ σοφίαν ὑποδεικνύουσι , καὶ διδάσκουσι ἀπαντας , ὡς οὐχ ὁ τῶν λέοντων κόρος , ἀλλ’ ὁ περὶ τὸν Θεὸν τοῦ Δανιὴλ πόθος , τῆς τῶν λέοντων αὐτὸν λύμης ἀπέφηνε κρείττονα . Ταῦτα θεασάμενος ,
Lemmas: χγʹ . « τότε ὁ βασιλεύς , φημί , πολύς ηγαυθυνος ἐκ αὐτός , καί ὁ Δανιήλ εἶπον ἀνέχω ἐκ ὁ λάκκος . » περιχαρής γάρ γίγνομαι , καί θυμής ἀνάπλεως , ἅτε δή καί ὁ Θεός ὁ δύναμις γιγνώσκω καί ὁ ἀγαπάω ὁ σωτηρία μανθάνω , παρατὶκα αὐτός ἐκ ὁ λάκκος ἀναφέρω προστάσσω . εἶτα θεάομαι αὐτός σός καί ῥώννυμι , καί οὐδαμός ἄσχηκτα διαφθορά ἐκ ὁ ὁ λέων προσβολή , ὁ ὁ Δανιήλ κατήγορος προστάσσω ὁ λέων σύν ὁ υἱός καί γυνή βιάζω . « καί οὐ φθάνω , φημί , εἰς ὁ ἔδαφος ὁ λάκκος , ἠώς ὁ κυριεύω αὐτός ὁ λέων , καί πᾶς ὁ ὀστέον αὐτός λεπτύνω . » καί οὗτος γάρ ὁ θεῖος ἔργον δικαιοσύνη τε καί σοφία . ἵνα γάρ μή λέγω , ὡς διά πλησμονή καί κόρος ὁ λέων ἀπέχω ὁ Δανιήλ , καί σμικρύνω ὁ φθόγγος ὁ γίγνομαι θαῦμα , ἐμβάλλω μαρτυρέω ὁ ὁ λέων ὠμότης · ἐκφαίνω γάρ αὐτός καταφέρω ὁ λέων , καί μηδέπω ὁ χαλάω εἰς γῆ εφικοινομενος ἐκ αὐτός ὁ ἀήρ λαμβάνω ποιέω τροφή . Δίκη μέν οὖν ἄξιος δοκέω ὁ Δίκαιος χρητυνους · ὁ Θεός σοφία ὑποδείκνυμι , καί διδάσκω ἅπας , ὡς οὐ ὁ ὁ λέων κόρος , ἀλλά ὁ περί ὁ θεός ὁ Δανιήλ πόθος , ὁ ὁ λέων αὐτός λύμη ἀποφαίνω ἀγαθός . οὗτος θεάομαι ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0731.4
χεʹ . « Δαρεῖος ὁ βασιλεὺς ἔγραψε πᾶσι τοῖς λαοῖς φυλαῖς , γλώσσαις , τοῖς οἰκοῦσιν ἐν πάσῃ τῇ γῇ . » Ἀνόσιον ἠγησάμενος τοσαύτην κρύψαι θαυματουργίαν , καὶ μὴ πάντας ἀνθρώπους κοινωνοὺς τῆς εὐσεβείας λαβεῖν . Γράφει τοίνυν οὕτως · « Εἰρήνη ὑμῖν πληθυνθείη · » τοῦτέστι , Γένοιτο ὑμῖν διὰ παντὸς εἰρήνης ἀπολαύειν . Ὁμοιὸν δέ τοῦτο τῇ παρ’ ἡμῶν γινωμένῃ προσρηγορίᾳ · καὶ γὰρ ἡμεῖς ἐκστέλλοντες προγράφεσιν εἰώθαμεν τὸ « Ἐν Κυρίῳ
Lemmas: χέω . « Δαρεῖος ὁ βασιλεύς γράφω πᾶς ὁ λαός Φυλή , γλῶσσα , ὁ οἰκέω ἐν πᾶς ὁ γῆ . » ἀνόσιος ἡγέομαι τοσοῦτος κρύπτω θαυματουργία , καί μή πᾶς ἄνθρωπος κοινωνός ὁ εὐσέβεια λαμβάνω . γράφος τοίνυν οὕτως · « Εἰρήνη σύ πληθύνω · » τουτέστι , γίγνομαι σύ διά πᾶς εἰρήνη ἀπολαύω . Ὅμοιος δέ οὗτος ὁ παρά ἐγώ γινωμένος προσρηγοριον · καί γάρ ἐγώ ἐκστέλλω προγράφω εἴωθα ὁ « ἐν κύριος
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0732.1
A χαίρειν . Εἶτα διηγείται · τὸ ἐπώρλες καὶ ἐπικερδὲς διήγημα .
Lemmas: A χαίρω . εἶτα διηγέομαι · ὁ ἐπώρλες καί ἐπικερδής διήγημα .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0732.3
<sup>88</sup> μου . Des . in B . <sup>89</sup> πάντ . Des . in A . <sup>91</sup> ἐξ . B βασιλείαν . <sup>92</sup> A καὶ ποιεῖ σημεῖα καὶ τέρατα ἐν οὐρανῷ . <sup>93</sup> ἡμ . B πρᾶν . ἡν . <sup>95</sup> δέ . Des . in B . <sup>95</sup> B παναγίῳ .
Lemmas: <sup>88</sup> ἐγώ . Des . in B . <sup>89</sup> πᾶς . Des . in A . <sup>91</sup> ἐκ . B βασίλειος . <sup>92</sup> A καί ποιέω σημεῖον καί τέρας ἐν οὐρανός . <sup>93</sup> ἡμεῖς . B Πρᾶς . ἐάν . <sup>95</sup> δέ . Des . in B . <sup>95</sup> B πανάγιος .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0733.1
## ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Ζ .
Lemmas: ## κεφάλαιος Ζ .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0733.3
β' , γ' . « Καὶ 78 ἐγὼ Δανιὴλ ἐθεώρουν ἐν ὁράσει μου τῆς νυκτός , καὶ ἰδοὺ οἱ τέσσαρες ἄνεμοι τοῦ οὐρανοῦ προσέβαλον εἰς τὴν θάλασσαν τὴν μεγάλην . Καὶ τέσσαρα θηρία μεγάλα ἀνέβαινον ἐκ τῆς θαλάσσης , διαφέροντα ἀλλήλων . » Ὁ μὲν οὖν Ναβουχοδονόσορ
Lemmas: βε , γε . « καί 78 ἐγώ Δανιήλ θεωρέω ἐν ὅρασις ἐγώ ὁ νύξ , καί ἰδού ὁ τέσσαρες ἄνεμος ὁ οὐρανός προσβάλλω εἰς ὁ θάλασσα ὁ μέγας . καί τέσσαρες θηρίον μέγας ἀναβαίνω ἐκ ὁ θάλασσα , διαφέρω ἀλλήλων . » ὁ μέν οὖν Ναβουχοδονόσορ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0735.1
A ὁ Ναβουχοδονόσορ τὴν κεφαλὴν ἑαυτὸν τεθεῖσθαι χρυσὴν ἑρμηνεύσων δὲ ὁ θεότατος Δανιὴλ ἔφη : « Ἡ κεφαλὴ ἡ χρυσὴ σὺ εἶ , βασιλεῦ : » οὕτως κάτανταῦθα τῶν θηρίων τὸ κράτιστον ἐπὶ τῆς πρώτης τέλειαν βασιλείας , οὐχ ἰσχὺν αὐτῇ πλείονα προσμαρτυρῶν , ἀλλ' ὡς πρώτῃ τιμιωτέραν ἀποφαίνων . Ἄλλ' ὅμως εἶδεν , ὡς ἑξέπηλθεν αὐτῆς τὰ πτερὰ : τοῦτοἰστί , γυμνὴν τὸν ὑπηκόν ἀπάντων λέγεται , καὶ τῆς προτέρας ἐστερήθη δυνάμεως . « Καὶ ἐξῆρθη , φησί , ἀπὸ τῆς γῆς : » ἀντὶ τοῦ , βασιλεύειν ἐπαύσατο . « Καὶ ἐπὶ ποδῶν , φησιν ⁸⁸ , ἀνθρώπου ἐστάθη . » Ἰσὴ φησί , τοῖς ὑπηκόοις ἐγένετο . « Καὶ καρδία-ἀνθρώπου ἐδόθη αὐτῇ . » Μεμάθηκε , φησί , διὰ τῆς πείρας ἀνθρώπινα φρονεῖν , καὶ μὴ ὑπερβαίνειν τὴν φαντασίαν τῆς διανοίας τὰ μέτρα τῆς φύσεως : ἐπειδὴ γὰρ ἡνίκα τὰς τῆς βασιλείας κατείχον πηδάλια , τύφον ἐνδούσαν καὶ ἀλαζονείας ἀμέτρων · διὸ καὶ ὁ μακάριος Ἠσαΐας φησίν : « Ἐπάξει ⁸⁹ ὁ Θεὸς ἐπὶ τὴν νοῦν τὸν μέγαν τὸν ἄρχοντα τῶν Ἀσσυρίων : » εἰκῶς καὶ τὴν τῶν πραγμάτων μεταβολὴν τῇ πείρᾳ μαθόντες καὶ τῆς εὐημερίας τὸ σφαλῆρον , ἀνθρώπινα ⁹⁰ φρονεῖν , καὶ ἑαυτοὺς γινώσκουν , καὶ καρδίαν ἀνθρωπίνην ἐκτήσαντο . Οὕτω μὲν οὖν τὰ περὶ τοῦ πρώτου διηγήσατο θηρίου . Ἐπάγει ⁹¹ δὲ :
Lemmas: A ὁ Ναβουχοδονόσορ ὁ κεφαλή ἑαυτοῦ τίθημι χρύσεος ἑρμηνεύω δέ ὁ θεός Δανιήλ φημί : « ὁ κεφαλή ὁ χρύσεος σύ εἰμί , βασιλεύς : » οὕτως κάτας ὁ θηρίον ὁ ἀγαθός ἐπί ὁ πρῶτος τέλειος βασίλεια , οὐ ἰσχύς αὐτός πλείων προσμαρτυρέω , ἀλλά ὡς πρῶτος τίμιος ἀποφαίνω . ἄλλος ὅμως ὁράω , ὡς ἐκπάλλω αὐτός ὁ πτερόν : τοῦτος , γυμνός ὁ ὑπείκω ἀπαντάω λέγω , καί ὁ πρότερος στερέω δύναμις . « καί ἐξαίρω , φημί , ἀπό ὁ γῆ : » ἀντί ὁ , βασιλεύω παύω . « καί ἐπί πούς , φημί ⁸⁸ , ἄνθρωπος ἵστημι . » Ἴσος φημί , ὁ ὑπήκοος γίγνομαι . « καί καρδία-ἀνθρώπου δίδωμι αὐτός . » μανθάνω , φημί , διά ὁ πείρω ἀνθρώπινος φρονέω , καί μή ὑπερβαίνω ὁ φαντασία ὁ διάνοια ὁ μέτρον ὁ φύσις : ἐπεί γάρ ἡνίκα ὁ ὁ βασίλεια κατέχω πηδάλιον , τύφω ἐνδίδωμι καί ἀλαζονεία ἄμετρος · διό καί ὁ μακάριος Ἠσαΐας φημί : « ἐπάγω ⁸⁹ ὁ θεός ἐπί ὁ νόος ὁ μέγας ὁ ἄρχω ὁ Ἀσσύριος : » ἵημι καί ὁ ὁ πρᾶγμα μεταβολή ὁ πείρω μανθάνω καί ὁ εὐημερία ὁ σφαλῆρον , ἀνθρώπινος ⁹⁰ φρονέω , καί ἑαυτοῦ γιγνώσκω , καί Καρδία ἀνθρώπινος κτάομαι . οὕτως μέν οὖν ὁ περί ὁ πρῶτος διηγέομαι θηρίον . ἐπάγω ⁹¹ δέ :