ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0557.41
ἐπεξόντες . Λαὸν τοίνυν αἰῶνος τοὺς νεκροὺς ἀνέ - 79
Lemmas: ἐπέξειμι . λαός τοίνυν αἰών ὁ νεκρός ἰδμάν - 79
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0557.42
μασε . Τὸ δὲ , « Μὴ ἀναστῇς ἐπὶ γῆς ζωῆς , » τὸ ψαλ - 80
Lemmas: Μασέ . ὁ δέ , « μή ἀνίστημι ἐπί γῆ ζωή , » ὁ ψαλλός - 80
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0557.43
μικὸν ἐκεῖνο δηλοῖ · « Διὰ τοῦτο οὐκ ἀναστήσονται 81
Lemmas: μικός ἐκεῖνος δηλόω · « Ζεύς οὗτος οὐ ἀνίστημι 81
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0557.44
47 ἄν . μαχ . Α σπάσει μάχαιραν . 48 ἀπὸ . Α ἐκ . 49 ἀρχ . Α et B præm . ol . 50 τὰς—κεφ . αὐτ . Hebr .
Lemmas: 47 ἄν . Μαχ . Α σπάω μάχαιρα . 48 ἀπό . Α ἐκ . 49 ἀρχή . Α et B præm . ol . 50 τὰς—κεφ . αὐτ . Hebr .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0557.45
habet ἐξόδου , ut Ald . 56 ἐν τ . θαλ . In A et B ponitur ante ἀπὸ τ . ἐξ . σου . 57 Α καταψύξει . 58 μηδ' —
Lemmas: habet ἔξοδος , ut Ald . 56 ἐν τ . θαλός . In A et B ponitur ante ἀπό τ . ἐκ . σύ . 57 Α κατάψυξις . 58 μηδέ —
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0557.46
ἀπεξόντες .
Lemmas: ἀπέχω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0559.1
A βάθος τις βούλεται καταδύναι , εὑρήσει πάλιν τὴν Τύρον οὐχ ἐκείνην οὖσαν τὴν Τύρον , ἀλλὰ ἀντίχρυσ ἐναντίαν .
Lemmas: A βάθος τις βούλομαι καταδύω , εὑρίσκω πάλιν ὁ Τύρος οὐ ἐκεῖνος εἰμί ὁ Τύρος , ἀλλά αντίκρυ ἐναντίος .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0559.2
KZ ΚΕΦΑΛ . KZ .
Lemmas: KZ ΚΕ . KZ .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0559.3
α'-γ' α'-γ' . Καὶ ἐγένετο λόγος Κυρίου πρὸς μέ , λέ-γων · Καὶ σὺ , υἱὲ ἀνθρώπου , λάβε ἐπὶ Σὼρ θρῆνον . Καὶ ἔρεις τῇ Σὼρ , τῇ κατοικοῦσῃ ἐπὶ τῆς εἰσόδου τῆς θαλάσσης , τῷ ἐμπορίῳ τῶν λαῶν ἀπὸ νήσων πολλῶν . Φιλανθρωπίας Θεοῦ καὶ ἀγαθότητος ὑπερ-βολὴν σημαίνει τὰ εἰρημένα . Διδάσκει δὲ καὶ 89 ἡμᾶς ὁ λόγος , παιδείαν τινὰ τοῖς ἀμαρτάνουσιν ἐπιφέρουτας , μὴ δυσμενείᾳ τινὶ καὶ ἀπεχθείᾳ κεχρημένους τοῦτο ποιεῖν , ἀλλὰ συμπάσχοντας καὶ λίαν ὀδυνωμένους 10 . Καὶ γὰρ αὐτὸς ἐνδίκως καὶ μᾶλα δικαίως δικάζων , ὀργεῖν τῷ προφήτῃ τὴν κολαζομένην παρα - B κελεύεται πόλιν · παραδιδὼν τὴν διάθεσιν , ἧ κεχρημένος ἐκχλάζε .
Lemmas: αγʹ αγʹ . καί γίγνομαι λόγος κύριος πρός ἐγώ , λέγω · καί σύ , υἱός ἄνθρωπος , λαμβάνω ἐπί Σωρ θρῆνος . καί εἴρω ὁ Σωρ , ὁ κατοικέω ἐπί ὁ εἴσοδος ὁ θάλασσα , ὁ ἐμπόριον ὁ λαός ἀπό νῆσος πολύς . φιλανθρωπία Θεός καί ἀγαθότης ὑπερβολή σημαίνω ὁ εἴρω . διδάσκω δέ καί 89 ἐγώ ὁ λόγος , παιδεία τις ὁ ἁμαρτάνω ἐπιφέρω , μή δυσμένεια τις καί ἀπέχθεια χράομαι οὗτος ποιέω , ἀλλά συμπάσχω καί λίαν ὀδυνάω 10 . καί γάρ αὐτός ἔνδικος καί μῆλον δικαίως δικάζω , ὀργάω ὁ προφήτης ὁ κολάζω παρά - B κελεύω πόλις · παραδιδέω ὁ διάθεσις , ἧ χράομαι ἐκκλάζω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0559.4
Τάδε λέγει Ἁδωναι Κύριος τῇ Σὼρ · Σὺ εἶπας · Ἐγὼ περιέδωκα ἐμαυτῇ κάλλος μου 11 . ( δ . ) Ἐν 12 καρδίᾳ θαλάσσης τῷ Βεελεὶμ 13 . Τὸ ἀγνώμων αὐτῆς διὰ τούτων ἐλέγχει καὶ ὑπερήφανον · παρὰ γὰρ τοῦ Θεοῦ δεξαμένη τῆς εὐπρεπείας τὰς ἀφορμὰς , ἀχάριστος μὲν περὶ τὸν χορηγὸν τῶν ἀγαθῶν ἐγένετο · τῇ οἰκείᾳ δὲ σοφίᾳ καὶ δυνάμει ἐπέγραφε τὴν προσγενομένην αὐτῇ τῶν ἀγαθῶν ἀφθονίαν · ἀνετίθε δὲ ταύτην καὶ τῷ Βεελεὶμ · οὕτω δὲ τὰ εἴδωλα ἡ θεία προσσαγορεύει Γραφή . Διπλὴ τοίνυν ἡ ἀσέβεια · οὐ γὰρ μόνον ἠγνόησε τὸν δότηρα τῶν ἀγαθῶν , ἀλλὰ καὶ τοῖς παντελῶς ἀδρανέσι , καὶ οὐδὲ ἑαυτοῖς περιθεῖναι τὸ αἰσθητὸν δυναμένοις κάλλος , ἀναθεῖναι τούτων τὴν χορηγίαν τετλήμενην . Εἶτα διηγεῖται ὅσων καὶ οἷον ἀπήλαυσε δωρεῶν , καὶ ἐκ πόσων ἐθνῶν αὐτῇ προσεφέροντο τῆς εὐπορίας αἱ ἀφορμαί .
Lemmas: ὅδε λέγω Ἀδωναΐ Κύριος ὁ Σωρ · σύ εἶπον · ἐγώ περιδίδωμι ἐμαυτοῦ κάλλος ἐγώ 11 . ( δ . ) ἐν 12 Καρδία θάλασσα ὁ Βεελείμ 13 . ὁ ἀγνώμων αὐτός διά οὗτος ἔλεγχος καί ὑπερήφανος · παρά γάρ ὁ Θεός δέχομαι ὁ εὐπρέπεια ὁ ἀφορμή , ἀχάριστος μέν περί ὁ χορηγός ὁ ἀγαθός γίγνομαι · ὁ οἰκεῖος δέ σοφία καί δύναμις ἐπιγράφω ὁ προσγίγνομαι αὐτός ὁ ἀγαθός ἀφθονία · ἀνατίθημι δέ οὗτος καί ὁ Βεελείμ · οὗτος δέ ὁ εἴδωλον ὁ θεῖος προσαγορεύω γραφή . Διπλή τοίνυν ὁ ἀσέβεια · οὖον γάρ μόνος ἀγνοέω ὁ δοτήρ ὁ ἀγαθός , ἀλλά καί ὁ παντελῶς ἀδρανής , καί οὐδέ ἑαυτοῦ περιτίθημι ὁ αἰσθητός δύναμαι κάλλος , ἀνατίθημι οὗτος ὁ χορηγία τέλλω . εἶτα διηγέομαι ὅσος καί οἷος ἀπαλαύω δωρεά , καί ἐκ πόσος ἔθνος αὐτός προσφέρω ὁ εὐπορία ὁ ἀφορμή .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0559.5
ε' , ζ' ε' , ζ' . Οἱ υἱοὶ 14 σου περιέδωκάν σοι κάλλος . Κέδρος 15 ἐκ Σανειρ ψωχοδομήθη σοι , ταῖνιαι σανίδων κυπαρισσίου 16 ἐκ τοῦ Λιβάνου ἐλιβήθησαν . Τοῦ ποιῆσαι ἰστοὺς ἐλατίνους 17 , ἐκ τῆς Βασανιτίδος ἐποίησαν τὰς κώπας σου . Ὅρη ταῦτά ἐστι διαφόρων ξύλων γεννητά . Ἀπαριθμεῖται τοίνυν τὰ πάνθθεν αὐτῇ προσφερόμενα , καὶ ὅτι τοὺς μὲν ἰστοὺς ἀπὸ τοῦ Λιβάνου τέμνοντα μετεκόμισες · τὰς δὲ κώπας ἀπὸ τῆς Βασανιτίδος · τὰς δὲ οἰκοδομίας ἀπὸ τοῦ Σανειρ . Τούτοις ἐπάγει · « Τὰ ἱερὰ 18 σου ἐποίησαν ἐξ ἐλέφαντος , οἴκους ἀλσώδεις 19 ἀπὸ νήσων τῶν Χεττιεῖμ . » Ἄντὶ δὲ τοῦ , τὰ ἱερὰ σου , οἱ Ἀλλιοὶ ἐρμηνεύεται τὸ κέρας σου τεθεῖσται , κατὰ τὸν προειρημένον ἀκολουθίαν · τῷ γὰρ ἰστῷ καὶ ταῖς κώπαις , καὶ τὸ κέρας ἀκολουθεῖ . Εἰ δὲ καὶ περὶ τῶν εἰδώλων ῥηθεῖ , οὐδὲν ἀπεῖχας . Ἐλεφάντινα γάρ , φησὶ , κατεσκεύασεν εἴδωλα , καὶ « οἴκους ἀλσώδεις , » τοῦτέστι , σανίσι κεκαλυμμένους · οὕτω γὰρ καὶ ὁ Ἀκύλας ἡρμήνευσε . Τὸ δὲ τίμιον τῶν ξύλων παραδιδὼν , καὶ τοὺς τούτων ἐσήμανε τόπους · « Ἔφερες γὰρ ταῦτα , φησίν , ἀπὸ νήσων τῶν Χετ -
Lemmas: εἰ , γῆ εἰ , γῆ . ὁ υἱός 14 σύ περιδίδωμι σύ κάλλος . Κέδρος 15 ἐκ Σανειρ ψωχοδομεω σύ , ταινία σανίς κυπαρισσίας 16 ἐκ ὁ Λίβανος λιβάζω . ὁ ποιέω ἱστός ἐλάτινος 17 , ἐκ ὁ Βασανιτίδος ποιέω ὁ κώπη σύ . ὅρη οὗτος εἰμί διάφορος ξύλον γεννητής . απαριθμώ τοίνυν ὁ πάνθος αὐτός προσφέρω , καί ὅτι ὁ μέν ἱστός ἀπό ὁ Λίβανος τέμνω μετακομίζω · ὁ δέ κώπη ἀπό ὁ Βασανιτίδος · ὁ δέ οἰκοδομία ἀπό ὁ Σανειρ . οὗτος ἐπάγω · « ὁ ἱερόv 18 σύ ποιέω ἐκ ἐλέφας , οἶκος ἀλσώδης 19 ἀπό νῆσος ὁ Χεττιεῖμ . » ἀντί δέ ὁ , ὁ ἱερόv σύ , ὁ ἀλλοιόω ἑρμηνεύω ὁ κέρας σύ τίθημι , κατά ὁ προερέω ἀκολουθία · ὁ γάρ ἵστημι καί ὁ κώπη , καί ὁ κέρας ἀκολουθέω . εἰμί δέ καί περί ὁ εἴδωλον ῥέω , οὐδείς ἀπέχω . ἐλεφάντινος γάρ , φημί , κατασκευάζω εἴδωλον , καί « οἶκος ἀλσώδης , » τουτέστι , σανίς καλύπτω · οὗτος γάρ καί ὁ Ἀκύλας ἑρμηνεύω . ὁ δέ τίμιος ὁ ξύλον παραδιδέω , καί ὁ οὗτος σημαίνω τόπος · « φέρω γάρ οὗτος , φημί , ἀπό νῆσος ὁ Χετ -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0562.1
μὲν ἔθνῶν δρωμένων , σὺν αὐτοῖς δὲ οἶκειν αἰρουμένους . Στακτην , καὶ πορφυραν 9 , καὶ ποικίλματα , καὶ βύσσον 10 ἐκ Θαρσῖς , καὶ Ῥααμώθ , καὶ Χώθ 11 ἔδωκαν τὴν ἀγορὰν σου . » Εἶχες δὲ πρὸς τοὺς ἤδη εἰρημένους καὶ ἕτερα ἀπὸ τῆς Καρχηδόνος ἀγαθά , οὐ μόνον σὲ διὰ τῆς ἐσθῆτος καλλωπίζοντα , καὶ ποικιλίαις ἐνδύσμαι σε περιβάλλοντα , ἀλλὰ καὶ θύσματα πολλὰ σοι τὴν εὐωσμίαν προσφέροντα . Στακτην μὲν γὰρ ὀνομάζει τὸ καλούμενον βάλσαμον . Χώθ δὲ τὸν ὄνυχα . Ῥααμώθ δὲ τὰ ἄλλα ἀρώματα .
Lemmas: μέν ἔθνος δράω , σύν αὐτός δέ οἰκέω αἱρέω . στακτή , καί πορφύρα 9 , καί ποίκιλμα , καί βύσσος 10 ἐκ θαρσίς , καί Ῥααμώθ , καί Χώθ 11 δίδωμι ὁ ἀγορά σύ . » ἔχω δέ πρός ὁ ἤδη εἴρω καί ἕτερος ἀπό ὁ Καρχηδών ἀγαθός , οὖον μόνος σύ διά ὁ ἐσθής καλλωπίζω , καί ποικιλίας ἐνδύω σύ περιβάλλω , ἀλλά καί θύσματα πολύς σύ ὁ εὐοσμία προσφέρω . στακτή μέν γάρ ὀνομάζω ὁ καλέω βάλσαμον . Χώθ δέ ὁ ὄνυξ . Ῥααμώθ δέ ὁ ἄλλος ἄρωμα .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0562.2
17 . Ἰούδας καὶ Ἰσραὴλ 12 οὗτοι ἔμποροι σου ἐν σίτῳ πρᾶσει 13 , καὶ 14 μύρωι , καὶ κασσίας καὶ πρῶτον μέλι , καὶ ἔλαιον , καὶ γάντριν ἔδωκαν εἰς τὸν σύμμιχτόν σου . Τοσαύτη γάρ , φησίν , ἡ ἐκ τῆς Ἰουδαϊκῆς ἐμπορίας προσφερομένη σοι ἀφθονία , ὅτι οἱ σὺν σοί , καὶ οἱ ἐν σοὶ ξένοι καὶ μέτοικοι τῶν 15 εἰσφερομένων ἀπλησίαν ἀγαθῶν , τοὺς μὲν εἰς ἐδωδὴν χρῶναις , τοὺς δὲ εἰς ἀπὸ τῆς εὐωσμίας τρυφὴν .
Lemmas: 17 . Ἰούδας καί Ἰσραήλ 12 οὗτος ἔμπορος σύ ἐν σῖτος πιπράσκω 13 , καί 14 μύρω , καί Κασσίας καί πρῶτος μέλι , καί ἔλαιον , καί γάντριν δίδωμι εἰς ὁ σύμμικτος σύ . τοσοῦτος γάρ , φημί , ὁ ἐκ ὁ Ἰουδαϊκός ἐμπορία προσφέρω σύ Ἀφθονία , ὅτι ὁ σύν σύ , καί ὁ ἐν σύ ξένος καί μέτοικος ὁ 15 εἰσφέρω ἀπλησίαν ἀγαθός , ὁ μέν εἰς ἐδωδή χρώνη , ὁ δέ εἰς ἀπό ὁ εὐοσμία τρυφή .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0562.3
18 . Δαμασχοῦ 16 ἐμπορία σου ἐν πλήθει ἔργων σου , ἐκ πλήθους δυνάμεώς σου πάσης . Τὰ 17 παρὰ σοί , φησί 18 , γινόμενα ἡ Δαμασχοῦ ὤνειτο ἐνεπορεύου τοίνυν καὶ ταύτην , ἀπερπωλῶσα τὰ περιττὰ , καὶ τὸ ἐντεῦθεν χρυσίου συλλέγουσα .
Lemmas: 18 . Δαμάσχου 16 ἐμπορία σύ ἐν πλῆθος ἔργον σύ , ἐκ πλῆθος δύναμις σύ πᾶς . ὁ 17 παρά σύ , φημί 18 , γίγνομαι ὁ Δαμάσχου ὠνέομαι ἐμπορεύω τοίνυν καί οὗτος , ἀπερπωλῶσα ὁ περισσός , καί ὁ ἐντεῦθεν χρυσίον συλλέγω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0562.4
Οἶνος λιπαρὸς 19 ἐκ Χελβών , καὶ ἔριον στιλδὸν ἐκ Μιλήτου 20 . ( 19 . ) Καὶ 21 οἶνον Δαϊδάν , καὶ Ἰωανάν , καὶ Μωεζὲλ εἰς τὴν ἀγορὰν σου ἔδωκαν . Ἰωανὰν τὴν Ἰουνιὰν καλεῖ . Δαϊδὰν δὲ πόλιν τῆς Ἰδουμαίας · ἡ δὲ Χελβών 21 κώμη τις ἦν αὐτῆς πλησιόχωρος . Πανταχόθεν σοι , φησί , προσεφέρετο τὰ ἀγαθά · οἶνος μὲν ἐκ Ἀνθουμαίας ἐκ τοῦδε τοῦ ἔθνους , τὸ δὲ κάλλιστον ἔριον ἀπὸ τῆς Μιλήτου · πόλις δὲ καὶ αὐτὴ πάλαι μὲν τῆς Ἰουνίας , νῦν δὲ τῆς Καρίας ἐστί . 22 δὲ Χελβών Χαλδάνην 23 ὁ Σύμμαχος ἡρμήνευσεν .
Lemmas: Οἶνος λιπαρός 19 ἐκ χέλυς , καί ἔριον στιλδὸν ἐκ Μίλητος 20 . ( 19 . ) καί 21 οἶνος Δαιδάν , καί Ἰωανάν , καί Μωεζὲλ εἰς ὁ ἀγορά σύ δίδωμι . Ἰωανάν ὁ Ἰουνία καλέω . Δαιδάν δέ πόλις ὁ Ἰδουμαία · ὁ δέ χέλυς 21 κώμη τις εἰμί αὐτός πλησιόχωρος . πανταχόθεν σύ , φημί , προσφέρω ὁ ἀγαθός · οἶνος μέν ἐκ ανθουμαια ἐκ ὅδε ὁ ἔθνος , ὁ δέ καλῶς ἔριον ἀπό ὁ Μίλητος · πόλις δέ καί αὐτός πάλαι μέν ὁ Ἰουνία , νῦν δέ ὁ Καρία εἰμί . 22 δέ χέλυς Χαλδάνην 23 ὁ Σύμμαχος ἑρμηνεύω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0562.5
20 . Ἀσὴλ σίδηρος εἰργασμένος , καὶ τροχοὶ 24 ἐν τῷ συμμίχτῳ σού εἰσι . ( κ' , κα' . ) Δαϊδὰν ἔμποροι σοὺ μετὰ κτηνῶν 25 ἐκλεκτῶν εἰς ἀρματα . Ἡ Ἀραβία , καὶ πάντες οἱ ἄρχοντες Κηδάρ , οὗτοι ἔμποροι διὰ χειρῶν 26 σου · καμήλους 27 , καὶ κριούς , καὶ ἀμνούς , ἐν οἷς ἐμπορευονται 28 σοι . Οἱ μὲν , φησίν , ἐκόμισάν σοι σίδηρον εἰργασμένον , οἱ δὲ ἵμνους καὶ ἵππους εἰς ἄρματα , οἱ δὲ καμήλους , καὶ κριούς , καὶ ἀμνούς , ἵνα τὰ μὲν ἀχθοφορή , τὰ δὲ τρέφῃ καὶ ἀμριεννύῃ . Κηδὰρ δὲ τοῦ Ἰσμαὴλ τοὺς ἀπογόνους καλεῖ . Δαϊδὰν δὲ τῆς
Lemmas: 20 . Ἀσήλ σίδηρος ἐργάζομαι , καί τροχός 24 ἐν ὁ σύμμικτος σῦς εἰμί . ( καί , καί . ) Δαιδάν ἔμπορος σύ μετά κτῆνος 25 ἐκλεκτός εἰς ἅρμα . ὁ Ἀραβία , καί πᾶς ὁ ἄρχω κηδάρ , οὗτος ἔμπορος διά χείρ 26 σύ · κάμηλος 27 , καί κριός , καί ἀμνός , ἐν ὅς εμπορεύομαι 28 σύ . ὁ μέν , φημί , κομίζω σύ σίδηρος ἐργάζομαι , ὁ δέ ἵμνους καί ἵππος εἰς ἅρμα , ὁ δέ κάμηλος , καί κριός , καί ἀμνός , ἵνα ὁ μέν ἀχθοφορέω , ὁ δέ τρέφω καί αμριεννυμι . κηδάρ δέ ὁ Ἰσμαήλ ὁ ἀπόγονος καλέω . Δαιδάν δέ ὁ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0563.1
Ἰδουμαίας πόλιν , ὡς καὶ ἤδη προειρήκαμεν . Οὕτω γὰρ καὶ παρὰ τῷ Ἰερεμῖᾳ , καὶ παρ’ αὐτῷ τῷ Ἰεζεκιήλ ἐν τῇ κατὰ τῆς Ἰδουμαίας ὁράσει εὕρηκαμεν τὴν Θαμὰμ τῇ Δαϊδὼν συνημμένην · Ἀσὴλ δὲ τὴν τὴν Ἀσίαν ὑπέλαθον , ἀρίστους ἔχουσαν σιδηροτεχνίτας , καὶ τὰ ἐκ σιδήρου σκευὴν εὖ μάλὰ κατασκευάζουσαν .
Lemmas: Ἰδουμαία πόλις , ὡς καί ἤδη προαγορεύω . οὕτως γάρ καί παρά ὁ Ἱερεμίας , καί παρά αὐτός ὁ Ἰεζεκιήλ ἐν ὁ κατά ὁ Ἰδουμαία ὅρασις εὑρίσκω ὁ Θαμὰμ ὁ Δαΐς συνάπτω · Ἀσήλ δέ ὁ ὁ Ἀσία ὑπολανθάνω , ἀγαθός ἔχω σιδηροτεχνιτης , καί ὁ ἐκ σίδηρος σκευή εὕω μάλα κατασκευάζω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0563.2
χβ’ . Οἱ ἔμποροι Σαβὰ καὶ Ῥεγμὰ , καὶ αὐτοὶ 30 ἔμποροί σου , μετὰ πρώτων ἁρωμάτων , καὶ λίθων τιμῶν , οἱ καὶ 31 χρυσὸν ἔδωκαν τῇ ἀγορᾷ σου . Σαβὰ καὶ Ῥεγμὰ ἐκ τοῦ Χοὺζ τὸ γένος κατ᾿ἀγοῦσι · πρωτότοκος δὲ τοῦ Χάμ ὁ Χοὺζ . Αἰθιοπικὰ τοίνυν ταῦτα καὶ Ἰνδικὰ ἔθνη · δηλοῖ δὲ καὶ τὰ ἐκεῖθεν κομιζόμενα , λίθους τιμίους , καὶ χρυσίον , καὶ ἀρώσματα .
Lemmas: χβ’ . ὁ ἔμπορος Σαβά καί Ῥεγμά , καί αὐτός 30 ἔμπορος σύ , μετά πρῶτος ἄρωμα , καί λίθος τιμή , ὁ καί 31 χρυσός δίδωμι ὁ ἀγορά σύ . Σαβά καί Ῥεγμά ἐκ ὁ Χούς ὁ γένος κατάγω · πρωτότοκος δέ ὁ Χάμ ὁ Χούς . Αἰθιοπικός τοίνυν οὗτος καί ἰνδικός ἔθνος · δηλόω δέ καί ὁ ἐκεῖθεν κομίζω , λίθος τίμιος , καί χρυσίον , καί ἀρώσματα .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0563.3
B χγ’ . Χαρρὰν , καὶ Χαλὰν 32 , καὶ Δαϊδὼν 33 , οὗτοι ἔμποροί σου . Χαρρὰν αἱ Κάρραι , Χαλὰν δὲ ἡ Χαλάνη , οὗ ὁ πύργος ᾠκοδομήθη . Τὸ δὲ Δαϊδὼν πολλάκισ ἡρμηνεύσαμεν .
Lemmas: B χγ’ . Χαρράν , καί χαλάω 32 , καί Δαΐς 33 , οὗτος ἔμπορος σύ . Χαρράν ὁ Κάρραι , χαλάω δέ ὁ Χαλάνης , ὅς ὁ πύργος οἰκοδομέω . ὁ δέ Δαΐς πολλάκις ἑρμηνεύω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0563.4
Σαβὰ , καὶ ᾿Ασσοῦρ , καὶ Χαρμὰν ἔμποροί σου ( κδ’ . ) Φέροντες ἐμπορίαν ἐν 34 Μυχάλιμ 35 , καὶ ἐν Γαλιμὰ 36 · ὑάκινθον , καὶ ποικιλίαν 37 , καὶ θησαυροὺς ἐκλεκτοὺς ἐν μαγώοις συγκειμένους 38 , καταδεδεμένους 39 ἐν σχοινίοις καὶ 40 ἐν κυπαρισσίνοις πλοίοις , ἐν αὐτοῖς ἡ ἐμπορία σου . — Σαβὰ ἔθνος Ἰνδικὸν ὀνομάζει · εὕρισκομεν γὰρ αὐτὸ ἐν τῇ τοῦ Σὴμ γενεαλογίᾳ · τοῦτο δὲ ὄνομα · ᾿Ασσοῦρ δὲ τὸν ᾿Ασσύριον · Χαρμὰν δὲ τὴν λεγομένην Καρμαμένην . Τὸ δὲ , « Ἐν Μυχάλιμ καὶ ἐν Γαλιμῖ , ὑάκινθον , καὶ ποικιλίαν , καὶ θησαυροὺς ἐκλεκτοὺς ἐν μαγώοις συγκειμένους , » ὁ ᾿Ακύλας · οὕτως ἡρμήνευσεν · « Ἐγκατασκευοὺς εἰλημμένας 41 ὑακίνθου καὶ ποικιλίας , καὶ ἐν μαγώοις συγκειμένας . » Τὸ δὲ ἐν μαγώοις » ἀπὸ τοῦ Ἑβραίου ἐξελάλησεν · σημαίνει δὲ ἐν ἀποκρίνοις σκευείας · οὕτω γὰρ καὶ ὁ Σύρος νοῦν · ἡρμήνευσεν · ἐσθῆς 42 δέ , φησί , πολυτελής , καὶ ποκιλὴ διὰ πολυτίμων εἰλημάτων κεκαλυμμένη , καὶ ἐν σκευέσιν ἀριστα ἡσκημέναις ἀποκειμένη , καὶ ἐν σχοινίοις καταδεδεμένη ἐκομίζετό σοι .
Lemmas: Σαβά , καί Ασσοῦρ , καί Χαρμάν ἔμπορος σύ ( κδέʹ . ) φέρω ἐμπορία ἐν 34 Μυχάλιμ 35 , καί ἐν Γαλιμὰ 36 · ὑάκινθος , καί ποικιλίας 37 , καί θησαυρός ἐκλεκτός ἐν μαγώοις σύγκειμαι 38 , καταδέω 39 ἐν σχοινίον καί 40 ἐν κυπαρίσσινος πλοῖον , ἐν αὐτός ὁ ἐμπορία σύ . — Σαβά ἔθνος Ἰνδικός ὀνομάζω · εὑρίσκω γάρ αὐτός ἐν ὁ ὁ Σήμ γενεαλογία · οὗτος δέ ὄνομα · Ασσοῦρ δέ ὁ Ἀσσύριος · Χαρμάν δέ ὁ λέγω Καρμαμένην . ὁ δέ , « ἐν Μυχάλιμ καί ἐν Γαλιμῖ , ὑάκινθος , καί ποικιλίας , καί θησαυρός ἐκλεκτός ἐν μαγώοις σύγκειμαι , » ὁ Ακκύλας · οὕτως ἑρμηνεύω · « Ἐγκατασκευοὺς λαμβάνω 41 ὑάκινθος καί ποικιλίας , καί ἐν μαγώοις σύγκειμαι . » ὁ δέ ἐν μαγώοις » ἀπό ὁ Ἑβραῖος ἐκλαλέω · σημαίνω δέ ἐν ἀποκρίνω σκευεαω · οὗτος γάρ καί ὁ Σύρος νόος · ἑρμηνεύω · ἐσθής 42 δέ , φημί , πολυτελής , καί ποκιλὴ διά πολύτιμος εἴλημα καλύπτω , καί ἐν σκεῦος ἀγαθός ἥδομαι ἀπόκειμαι , καί ἐν σχοινίον καταδέω κομίζω σύ .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0563.5
χε’ . Πλοῖα Καρχηδονίων ἐν 43 τῇ ἐμπορίᾳ σου ἐν τῷ πλήθει τῶν συμμίκτων σου . Ἐνέχρησά καὶ ταῖς Καρχηδονίων πλοίοις εἰς ἐμπορίαν , πλήθος ἄπειρον ἔχουσα οὐ μόνον οἰκείον , ἀλλὰ καὶ ἐπαίσκτον .
Lemmas: χέω . πλοῖον Καρχηδόνιος ἐν 43 ὁ ἐμπορία σύ ἐν ὁ πλῆθος ὁ σύμμικτος σύ . ἐγχρίω καί ὁ Καρχηδόνιος πλοῖον εἰς ἐμπορία , πλήθος ἤπειρος ἔχω οὖον μόνος οἰκέω , ἀλλά καί ἐπαίσκτον .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0563.6
D Καὶ ἐνεπλήσθης , καὶ ἐβαρύθης σφόδρα ἐν καρδίαις θαλασσῶν 44 . ( χε’ . ) Ἐν ὕδατι πολλῷ ἤνσε οἱ κωπηλάται σου . Ὁ κόρος , φησίν , ἐπαίρεσσε 45 σκηρῆσαι , καὶ ἀπολαύουσα τῶν ἀγαθῶν τὸν εὐεργέτην ἠγνόησας . Ταύτην καὶ κατὰ τοῦ Ἰσραὴλ τὴν κατηγορίαν ἐποίησατο . « Ἔφαγε γὰρ , φησί , Ἰακὼβ , καὶ ἐνεπλήσθη , καὶ ἀπελάκτισεν ὁ ἠγαπ -
Lemmas: D καί ἐμπίμπλημι , καί βαρύθω σφόδρα ἐν Καρδία θάλασσα 44 . ( χέω . ) ἐν ὕδωρ πολύς ἀνίημι ὁ κωπηλάτης σύ . ὁ κόρος , φημί , ἐπαίρω 45 σκηρῆσαι , καί ἀπολαύω ὁ ἀγαθός ὁ εὐεργέτης ἀγνοέω . οὗτος καί κατά ὁ Ἰσραήλ ὁ κατηγορία ποιέω . « ἐσθίω γάρ , φημί , Ἰακώβ , καί ἐμπίμπλημι , καί ἀπολακτίζω ὁ ἀγαπάω -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0563.7
30 A Σαβὲλ καὶ Ῥαγμλ , οὕτοι . 31 τιμ . , οἱ καὶ . A χρυσῶν , καὶ . 32 A Χάννα . 33 Δαὶδ . Hebr . Eden . Compl . A:δάν . 34 ἐν — Gal . Des . in A ut in multis τῶν LXX edit . Ex Theodot . hæc desumpta esse monuit Hier . Vid . La Cerda Advers . sacra , p . 478 . 35 B Χαλλίμ . 36 Ed . prior . hab . Γάλιμα . 37 ποικ . A πορφύραν . 38 ἐν μ . συγχ . Des . in A . 39 A δεδεμένους , omisso ἐν . 40 καὶ — ἔμπορ . σου . A hæc cum initiō vers . 25 ita conjungit : καὶ κυπαρισσίνα πλοῖα ἐν αὐτοῖς · Καρχηδονίῳ , χ . τ . λ . 41 ἐγχ . εἰλ . Alii , ἐν κατασκευεσὶν εἰλημμένα . 42 ἐσθ . lla ex B emendata est lectio Sirm . εὐθὺς 43 ἐν — συμμ . σου . A ἔμποροί σου ; ἐν τῷ πλήθει , ἐν τῷ συμμίκτῳ σου . 44 A καρδία θαλάσσης . 45 B σκί .
Lemmas: 30 A Σαβέλ καί Ῥαγμλ , οὕτος . 31 Τιμ . , ὁ καί . A χρυσός , καί . 32 A Χάννα . 33 Δαίς . Hebr . Eden . Compl . Ὑδάν . 34 ἐν — Gal . Des . in A ut in multis ὁ LXX edit . Ex Theodot . hæc desumpta esse monuit Hier . Vid . La Cerda Advers . sacra , p . 478 . 35 B Χαλίμ . 36 Ed . prior . hab . Γάλιμα . 37 ποικ . A πορφύρα . 38 ἐν μ . συγχ . Des . in A . 39 A δέω , omisso ἐν . 40 καί — ἔμπορος . σύ . A hæc cum initiō vers . 25 ita conjungit : καί κυπαρίσσινος πλοῖον ἐν αὐτός · Καρχηδόνιος , χ . τ . λ . 41 ἐγχ . εἴλω . Alii , ἐν κατασκευή λαμβάνω . 42 εἰμί . lla ex B emendata est lectio Sirm . εὐθύς 43 ἐν — συμ . σύ . A ἔμπορος σύ ; ἐν ὁ πλῆθος , ἐν ὁ σύμμικτος σύ . 44 A καρδία θάλασσα . 45 B σκι .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0564.1
τὸν κυβερν . λόγον
Lemmas: ὁ κυβερν . λόγος
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0564.2
σύλλογον ) ἀναπληροῦν .
Lemmas: σύλλογος ) ἀναπληρόω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0564.3
ἀπὸ τοῦ πληθους σου , καὶ ἀπὸ τοῦ συμμίχτου σου .
Lemmas: ἀπό ὁ πλῆθος σύ , καί ἀπό ὁ σύμμικτος σύ .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0564.4
ἐπὶ σέ .
Lemmas: ἐπί σός .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0564.5
ἐσύρξαν σε ,
Lemmas: συρράσσω σύ ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0564.6
λέγει Κύριος ὁ Θεός .
Lemmas: λέγω Κύριος ὁ Θεός .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0565.1
« B ὀρηγήσουσι , « πόλιν . Ex B suppl . « δην . Ita B pro διηνεχῶς , ut habet ed . prior . « A κατώκησα
Lemmas: « B ὀργάω , « πόλις . Ex B suppl . « δήν . Ita B pro διαφέρω , ut habet ed . prior . « A κατοικέω
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0565.2
A θρηγοῦσι 63 βασιλεύσιν , ὁρῶντες τὴν πάλαι περιφανεστάτην πόλιν 64 ἀθρόον ἀφανῆ καὶ φρουδὸν γεγενημένην 65 θαυμάζοντες δὲ τὴν εἰς ἔρημον ἐσχάτην μεταβολὴν σου , τῇ συγγυμῷ τῆς διακονίας ἐκπληξιν σημανοῦσι . Τὸ δὲ , « οὐκ ἔτι ἔσῃ εἰς τὸν αἰῶνα , » κατὰ τὴν ἤδη γενομένην ὑφ' ἡμῶν ἐρμηνείαν νοήσομεν . Εἰ δὲ καὶ ἑτέραν δεῖ προσθεῖναι τοῖς εἰρημένοις , οὐκ ἀποκνησόμεν . Ἠκούσαμεν τοῦ Θεοῦ τῶν ὅλων διὰ Ἱερεμίου τοῦ προφήτου λέγοντος : « Πέρas λαλήσω ἐπὶ ἔθνος καὶ ἐπὶ βασιλείαν , τοῦ ἐξῆραι αὐτούς , καὶ καθελεῖν , καὶ ἀπολῦσαι · κἂν ἐπιστραφῇ τὸ ἔθνος ἐκεῖνο ἀπὸ τῶν κακῶν αὐτῶν , μετανοήσω περὶ τῶν κακῶν , ὧν ἐλογισάμην τοῦ ποιῆσαι αὐτοῖς · καὶ πέρas λαλήσω ἐπὶ ἔθνος καὶ ἐπὶ βασιλείαν , τοῦ ἀνοικοδομεῖσθαι καὶ τοῦ καταφυτεύεσθαι · κἂν ποιήσωσι τὰ πονηρὰ ἐναντίον μου , τοῦ μὴ ἀκοῦειν τῆς φωνῆς μου , μετανοήσω περὶ τῶν ἀγαθῶν , ὧν ἐλάλησα τοῦ ποιῆσαι αὐτοῖς . » Οὕκουν καὶ ἀποφαίνεται ὁ Δεσπότης , καὶ λύει τὰς ἀποφάσεις , καὶ ἡ ἀλήθεια οὐ ψεύσεται . Ἀποφαίνεται γὰρ κατὰ τὰς μετανοίας μὴ χρωμένων · ἐπὶ δὲ τῶν τὰ τῆς μετανοίας φάρμακα δεξαμένων ἡ τῆς τιμωρίας ψήφος ἀργεῖ . Τοῦτο καὶ ἐπὶ τῶν Νινευϊτῶν ἐγένετο · κατεψηφίσθη γὰρ αὐτῶν πανολέθριον , εἰρηκώς : « Ἔτι τρεῖς ἡμέραι , καὶ Νινευὶ καταστραφήσεται . » Ἄλλὰ μετανοήσασας ἐδέξατο , καὶ τὴν ἀπόφασιν ἔλυσεν . Καὶ ἐνταῦθα τοίνυν τῆς διηνεκοῦς 66 τιμωρίας ἔλυσε τὴν ψῆφον ἡ τῶν ἀπογόνων μεταβολή .
Lemmas: A θρηγους 63 βασιλεύς , ὁράω ὁ πάλαι περιφανής πόλις 64 ἀθρόος ἀφανής καί φροῦδος γίγνομαι 65 θαυμάζω δέ ὁ εἰς ἐρῆμος ἔσχατος μεταβολή σύ , ὁ συγγυμῷ ὁ διακονία ἔκπληξις σημαίνω . ὁ δέ , « οὐ ἔτι εἰμί εἰς ὁ αἰών , » κατά ὁ ἤδη γίγνομαι ὑπό ἐγώ ἑρμηνεία νοέω . εἰμί δέ καί ἕτερος δεῖ προστίθημι ὁ εἴρω , οὐ ἀποκνέω . ἀκούω ὁ Θεός ὁ ὅλος διά Ἱερεμίας ὁ προφήτης λέγω : « Πέρas λαλέω ἐπί ἔθνος καί ἐπί βασίλειος , ὁ ἐξαίρω αὐτός , καί καθαιρέω , καί ἀπολύω · κἀν ἐπιστρέφω ὁ ἔθνος ἐκεῖνος ἀπό ὁ κακός αὐτός , μετανοέω περί ὁ κακός , ὅς λογίζομαι ὁ ποιέω αὐτός · καί πέρas λαλέω ἐπί ἔθνος καί ἐπί βασίλειος , ὁ ἀνοικοδομέω καί ὁ καταφυτεύω · κἀν ποιέω ὁ πονηρός ἐναντίος ἐγώ , ὁ μή ἀκούω ὁ φωνή ἐγώ , μετανοέω περί ὁ ἀγαθός , ὅς λαλέω ὁ ποιέω αὐτός . » κέω καί ἀποφαίνω ὁ Δεσπότης , καί λύω ὁ ἀπόφασις , καί ὁ ἀλήθεια οὖον ψεύδω . ἀποφαίνω γάρ κατά ὁ μετάνοια μή χράω · ἐπί δέ ὁ ὁ ὁ μετάνοια φάρμακον δέχομαι ὁ ὁ τιμωρία ψήφος ἀργέω . οὗτος καί ἐπί ὁ Νινευΐτης γίγνομαι · καταψηφίζομαι γάρ αὐτός πανολέθριον , εἴρω : « ἔτι τρεῖς ἡμέρα , καί Νινευὶ καταστρέφω . » ἀλλά μετανοέω δέχομαι , καί ὁ ἀπόφασις λύω . καί ἐνταῦθα τοίνυν ὁ διηνεκής 66 τιμωρία λύω ὁ ψῆφος ὁ ὁ ἀπόγονος μεταβολή .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0565.3
ΚΕΦΑΛ . ΚΗ' .
Lemmas: ΚΕ . καίω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0565.4
α' , β' . Καὶ ἐγένετο λόγος Κυρίου πρὸς μέ , λέγων · Καὶ σὺ , υἱὲ ἀνθρώπου , εἰπὲ τῷ ἄρχοντι Τύρου · Τὰδε λέγει Ἁδωνὰὶ Κύριος · Ἀντ' ὧν ὑψώθη ἡ καρδία σου , καὶ εἶπας · Θεὸς εἰμὶ ἐγώ , κατοικίαν Θεοῦ κατώκησα 67 ἐν καρδίᾳ θαλάσσης · σὺ δὲ εἶ ἄνθρωπος καὶ οὐ Θεός , καὶ ἐδωκας τὴν καρδίαν σου ὡς καρδίαν Θεοῦ . Βδελυρὰ μὲν ἅπαντα τὰ τῆς ἁμαρτίας εἴδη , βδελυρωτάτη δὲ πάντων ἡ ὑπερηφανία . « Πᾶν γὰρ ὑψηλόν , φησί , βδέλυγμα ἐναντί Κυρίῳ · » καὶ · Ὑπερηφάνοις Κύριος ἀντιτάσσεται · » καὶ ὁ θεῖος Ἀπόστολος · « Μὴ νεόφυτον , φησίν , ἵνα μὴ τυφωθεὶς εἰς κρίμα ἐμπέσῃ τοῦ διαβόλου . » Ταύτην ἔσχε τὴν νόσον καὶ ὁ τῆς Τύρου ἄρχων , ὁ τε ὁρώμενος , ὁ τε ἀόρατος . Καὶ γὰρ ἡμεῖς οἱ εὐσεβεῖς βασιλευόμεθα μὲν κυρίως καὶ ἀληθῶς ὑπὸ τοῦ τῶν ὅλων Θεοῦ · βασιλευόμεθα δὲ καὶ ὑπὸ ἀνθρώπων εὐσεβείᾳ κεκοσμημένων . Καὶ ἡ Τύρος τοίνυν , νῦν μὲν παραπλησίως ἡμῖν , καὶ τὸν Θεὸν ἔχει βασιλέα , καὶ τοὺς ὑπ' αὐτοῦ βασιλεύειν ταχθέντας ἀνθρώπους . Πάλαι δέ , ἄγνοιαν νοσοῦσα Θεοῦ , καὶ τῇ ἀσεβείᾳ δουλεύουσα , ἄρχοντα εἶχε καὶ βασιλέα τὸν τῆς κακίας καὶ ἀσεβείας εὐρετὴν ὁμοῦ καὶ διδάσκαλον διάβολον · εἶχε δὲ καὶ ὁρώμενον ἄρχοντα , τὸν ὑπὸ τούτου κακῶς ἐνεργούμενον , καὶ τῇ
Lemmas: ὅς , βε . καί γίγνομαι λόγος κύριος πρός ἐγώ , λέγω · καί σύ , υἱός ἄνθρωπος , εἶπον ὁ ἄρχω Τύρος · ὅδε λέγω Ἀδωναΐ Κύριος · ἀντί ὅς ὑψόω ὁ καρδία σύ , καί εἶπον · θεός εἰμί ἐγώ , κατοίκιος Θεός κατοικέω 67 ἐν Καρδία θάλασσα · σύ δέ εἰμί ἄνθρωπος καί οὖον Θεός , καί δίδωμι ὁ Καρδία σύ ὡς Καρδία Θεός . βδελυρός μέν ἅπας ὁ ὁ ἁμαρτία εἶδος , βδελυρός δέ πᾶς ὁ ὑπερηφανία . « Πᾶν γάρ ὑψηλός , φημί , βδέλυγμα ἐναντίος κύριος · » καί · Ὑπερήφανος Κύριος ἀντιτάσσω · » καί ὁ θεῖος ἀπόστολος · « μή νεόφυτος , φημί , ἵνα μή τυφόω εἰς κρίμα ἐμπίπτω ὁ διάβολος . » οὗτος ἔχω ὁ νόσος καί ὁ ὁ Τύρος ἄρχω , ὁ τε ὁράω , ὁ τε ἀόρατος . καί γάρ ἐγώ ὁ εὐσεβής βασιλεύω μέν κύριος καί ἀληθής ὑπό ὁ ὁ ὅλος Θεός · βασιλεύω δέ καί ὑπό ἄνθρωπος εὐσέβεια κοσμέω . καί ὁ Τύρος τοίνυν , νῦν μέν παραπλήσιος ἐγώ , καί ὁ θεός ἔχω βασιλεύς , καί ὁ ὑπό αὐτός βασιλεύω τάσσω ἄνθρωπος . Πάλη δέ , ἄγνοια νοσέω Θεός , καί ὁ ἀσέβεια δουλεύω , ἄρχω ἔχω καί βασιλεύς ὁ ὁ κακία καί ἀσέβεια εὑρετής ὁμοῦ καί διδάσκαλος διάβολος · ἔχω δέ καί ὁράω ἄρχω , ὁ ὑπό οὗτος κακῶς ἐνεργέω , καί ὁ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0566.1
δυνασδεῖα δεδουλωμένων 67 . Πρὸς ἀμφοτέρους τοίνυν ὁ λόγος , ἀλλ’ οὔτε τούτῳ , οὐτ’ ἐκείνῳ πάντα ἀρμόττει · ἕνα δὲ ἐκατέρους , τινὰ δὲ ἑτέρους · τὰ δὲ νῦν ἀναγνωσθέντα ἐκατέρω . Ὁ τε γὰρ διάβολος εἰς ἐκείνην τὴν μανίαν ἐξωκάμει , καὶ λυσσῶντας Θεὸν ἑαυτὸν προσηγόρευσε 68 , καὶ τοῦτο προσφέρειν αὐτῷ τὸ σέβας τοὺς ἀνθρώπους ἀνέπεισε · καὶ ὁ δρυμενος τῶν Τυρίων ἄρχων , τοῦτον νομίσας τὸν τύφον , καὶ εἰς τὴν πολλὴν ἀφορῶν εὐημερίαν , ὑπέλαβεν εἶναι Θεός . Διὸ πρὸς αὐτὸν ὁ Θεὸς φησι · « Σὺ δὲ εἰ ἄνθρωπος , καὶ οὐ Θεός . » Καὶ κατὰ σύγκρισιν ·
Lemmas: δυνασδεῖα δουλόω 67 . πρός ἀμφότερος τοίνυν ὁ λόγος , ἀλλά οὔτε οὗτος , οὐ ἐκεῖνος πᾶς ἁρμόττω · εἷς δέ ἑκάτερος , τις δέ ἕτερος · ὁ δέ νῦν ἀναγιγνώσκω ἑκάτερος . ὁ τε γάρ διάβολος εἰς ἐκεῖνος ὁ μανία ἐξοικέω , καί λυσσόω θεός ἑαυτοῦ προσαγορεύω 68 , καί οὗτος προσφέρω αὐτός ὁ σέβας ὁ ἄνθρωπος ἀναπείθω · καί ὁ δρυμενος ὁ Τυρίων ἄρχω , οὗτος νομίζω ὁ τύφω , καί εἰς ὁ πολύς ἀφοράω εὐημερία , ὑπολαμβάνω εἰμί Θεός . Διὸ πρός αὐτός ὁ θεός φημί · « σύ δέ εἰμί ἄνθρωπος , καί οὖον Θεός . » καί κατά σύγκρισις ·
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0566.2
γ’ . Μὴ σωφώτερος εἶ σὺ τοῦ Δανιήλ ; σοφοὶ 69 οὐκ ἐκαλύψαν σὲ τῇ 70 ἐπιστήμῃ αὐτῶν . Τοῦτούν , φησίν , ἀποδῶν τοῦ θεῖα φύσει παρεχέσθαι τὰ σά , ὅτι καὶ συνετὸν ἀνθρώπινον ἀποδείξω δεῖξω . Ὁ μὲν γὰρ Δανιήλ καὶ τὴν θείαν εἶχε σοφίαν , καὶ τὴν Χαλδαίαν 71 προσέλαδεν ἐπιστήμην · σὺ δὲ καὶ τῆς θείας ἐστέρησαι χάριτος , καὶ παρὰ σοφῶν ἀνθρώπων οὐ προσέλαδεν ἐπιστήμην . Εἶτα ἀπὸ τῶν πραγμάτων ὁ ἐλέγχος ·
Lemmas: γε . μή σοφός εἰμί σύ ὁ Δανιήλ ; σοφός 69 οὐ καλύπτω σύ ὁ 70 ἐπιστήμη αὐτός . Τοῦτος , φημί , ἄπους ὁ θεῖον φύσις παρέχω ὁ σός , ὅτι καί συνετός ἀνθρώπινος ἀποδείκνυμι δείκνυμι . ὁ μέν γάρ Δανιήλ καί ὁ θεῖος ἔχω σοφία , καί ὁ Χαλδαία 71 προσέλαδεν ἐπιστήμη · σύ δέ καί ὁ θεῖος στερέω χάρις , καί παρά σοφός ἄνθρωπος οὖον προσέλαδεν ἐπιστήμη . εἶτα ἀπό ὁ πρᾶγμα ὁ ἔλεγχος ·
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0566.3
δ , ε’ . Μὴ ἐν τῇ ἐπιστήμῃ σου , ἢ ἐν τῇ φροντίρει σου , ἐποίησας σεαυτῷ δύναμιν , καὶ περιεποιήσας ἀργύριον καὶ χρυσίον 71 ἐν τοῖς θησαυφοῖς σου ; “ Ἡ ἐν τῇ πολλῇ σου ἐπιστήμῃ καὶ τῇ ἐμπορίᾳ σου , ἐπλήθυνας δύναμιν σου , καὶ 73 ὡδήσω τῇ καρδία σου ἐν τῇ δυνάμει σου ; Δι’ αὐτῶν , φησίν , μάθε τῶν πραγμάτων , ὡς οὐκ ἐκ τῆς σῆς σοφίας , ἀλλ’ ἐκ τῆς ἐμῆς χορηγίας , ταύτην ἔσχες τὴν ἐμπορίαν 74 , καὶ τῶν ἀγαθῶν τὴν ἀφθονίαν . Βουληθεὶς γὰρ ἐγώ , παραστήσαι σε τοῦτον ἀπάντων γυμνώσω , καὶ διδάσκαλον σοι τῶν πραγμάτων ἐπιστήσω τὴν πείραν . Εἰ γὰρ ἐκ τῆς σῆς σοφίας ταύτην ἔσχες τὴν κτῆσιν , τῇ αὐτῇ σοφίᾳ χρησάμενος μὴ ἐγνώριδης 75 ὡν ἐτέχων · γυμνωθείς δέ , καὶ ἑρμος τούτων ἀπάντων γιγνόμενος , τοὺς μὲν ἀνόητους ἀπόρρητον λογισμούς , καὶ 76 γνῶθι ὡς ἐγὼ σοι καὶ δέδωκα ταῦτα , καὶ πάλιν ἔλαδον . Ἐπειδὴ γὰρ λαδὼν οὐκ ἐγνώσ με , μαθὴσ με γυμνωθείς .
Lemmas: δ , εἰ . μή ἐν ὁ ἐπιστήμη σύ , ἢ ἐν ὁ φροντιρεω σύ , ποιέω σεαυτοῦ δύναμις , καί περιποιέω ἀργύριον καί χρυσίον 71 ἐν ὁ θησαυφοῖς σύ ; “ ὁ ἐν ὁ πολύς σύ ἐπιστήμη καί ὁ ἐμπορία σύ , πληθύνω δύναμις σύ , καί 73 οἰδέω ὁ καρδία σύ ἐν ὁ δύναμις σύ ; διά αὐτός , φημί , μανθάνω ὁ πρᾶγμα , ὡς οὐ ἐκ ὁ σός σοφία , ἀλλά ἐκ ὁ ἐμός χορηγία , οὗτος ἔχω ὁ ἐμπορία 74 , καί ὁ ἀγαθός ὁ ἀφθονία . βούλομαι γάρ ἐγώ , παρίστημι σύ οὗτος ἀπαντάω γυμνόω , καί διδάσκαλος σύ ὁ πρᾶγμα ἐφίστημι ὁ πείρω . εἰμί γάρ ἐκ ὁ σός σοφία οὗτος ἔχω ὁ κτῆσις , ὁ αὐτός σοφία χράω μή εγνωριδηω 75 ὡς τεχνάομαι · γυμνόω δέ , καί Ἕρμος οὗτος ἀπαντάω γίγνομαι , ὁ μέν ανόητος ἀπόρρητος λογισμός , καί 76 γιγνώσκω ὡς ἐγώ σύ καί δίδωμι οὗτος , καί πάλιν ἐλαύνω . ἐπεί γάρ Λάδων οὐ γιγνώσκω ἐγώ , μανθάνω ἐγώ γυμνόω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0566.4
ζ’-ι’ . Διὰ τοῦτο 77 τάδε λέγει Ἁδωνὰὶ Κύριος · Ἐπειδὴ ἐδώκας τὴν καρδίαν σου ὡς καρδίαν Θεοῦ · Ἀντὶ τούτου ἰδοὺ ἐπάγω ἐπὶ σὲ ἀλλοτρίους λοιμοὺς ἀπὸ ἔθνῶν , καὶ ἐκνευώσουσι τὰς μαχαίρας αὐτῶν ἐπὶ σέ , καὶ ἐπὶ τὸ κάλλος τῆς ἐπιστήμης σου , καὶ στρωσώσουσι τὸ κάλλος σου εἰς ἀπάλειαν . Καὶ καταβιδοῦσι σε , καὶ ἀποθανη̃ θανάτῳ τραυματιῶν ἐν καρδίᾳ θαλάσσης . Μὴ λέγῃν ἐρεῖς · Θεὸς εἰμι 78 , ἐνώπιον τῶν ἀναιρούντων σε ; Σὺ δὲ εἶ ἄνθρωπος , καὶ οὐ Θεός , ἐν 79 χειρὶ τῶν 80 τιτρωσκόντων σε.Θανάτοις ἀπεριτμητῶν ἀποθανήσ ἐν χειρὶ τῶν ἀλλοτρίων , ὅτι ἐγὼ λελάληκα , λέγει Ἁδωνὰὶ Κύριος . Ὅταν , φησίν , τὴς βασιλείας σε ἀνθρώπων ἐξουσίας οἱ παρ’ ἐμοῦ κατὰ σοῦ πεμπόμενοι δυσμενεῖς , καὶ διὰ
Lemmas: ζ’-ι’ . Ζεύς οὗτος 77 ὅδε λέγω Ἀδωναΐ Κύριος · ἐπεί δίδωμι ὁ Καρδία σύ ὡς Καρδία Θεός · ἀντί οὗτος ἰδού ἐπάγω ἐπί σύ ἀλλότριος λοιμός ἀπό ἔθνος , καί ἐκνεύω ὁ μάχαιρα αὐτός ἐπί σός , καί ἐπί ὁ κάλλος ὁ ἐπιστήμη σύ , καί στόρνυμι ὁ κάλλος σύ εἰς ἁπαλία . καί καταβιδηω σύ , καί ἀποθνῄσκω θάνατος τραυματίας ἐν Καρδία θάλασσα . μή λέγνη εἴρω · θεός εἰμί 78 , ἐνώπιος ὁ ἀναιρέω σύ ; σύ δέ εἰμί ἄνθρωπος , καί οὖον Θεός , ἐν 79 χείρ ὁ 80 τιτρώσκω σε.Θανάτοις απερίτμητος ἀποθνῄσκω ἐν χείρ ὁ ἀλλότριος , ὅτι ἐγώ λαλέω , λέγω Ἀδωναΐ Κύριος . ὅταν , φημί , σής βασίλεια σύ ἄνθρωπος ἐξουσία ὁ παρά ἐγώ κατά σύ πέμπω δυσμενής , καί διά
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0567.2
ια'-ιγ' . Καὶ ἐγένετο λόγος Κυρίου πρὸς μέ , λέγων · Υἱὲ ἀνθρώπου , λάβε θρήνον ἐπὶ τὸν ἄρχοντα Τύρου . Καὶ εἰπὲ αὐτῷ · Τάδε λέγει Ἀδωναὶ Κύριος · Σὺ εἶ l ἀποσφράγισμα ὁμοιώσεως m , πλήρης σοφίας , καὶ στέφανος κάλλους n . Καὶ ἐν τῇ τρυφῇ τοῦ παραδείσου τοῦ Θεοῦ ἐγενήθης πάντα λίθον τιμίου ο ἐνδεδέσθαι , σάρδιον , καὶ τοπάζιον , καὶ σμάραγδον , καὶ ὑάκινθον p , καὶ ἄνθρακα , καὶ σάπφειρον , καὶ Ἰασπιν , καὶ ἀργύ -
Lemmas: ιαʹ . καί γίγνομαι λόγος κύριος πρός ἐγώ , λέγω · υἱός ἄνθρωπος , λαμβάνω θρῆνος ἐπί ὁ ἄρχω Τύρος . καί εἶπον αὐτός · ὅδε λέγω Ἀδωναΐ Κύριος · σύ εἰμί l ἀποσφράγισμα ὁμοίωσις m , πλήρης σοφία , καί στέφανος κάλλος n . καί ἐν ὁ τρυφή ὁ παράδεισος ὁ Θεός γίγνομαι πᾶς λίθος τίμιος ὁ ἐνδέω1 , σάρδιον , καί τόπαζος , καί σμάραγδος , καί ὑάκινθος p , καί ἄνθραξ , καί σάπφειρος , καί Ἴασπις , καί ἀργός -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.1
rum ingrediebatur , pectus vero est veluti quod - θος οὗν τι ταμεῖον ἐστι τῆς καρδίας , καὶ φυλακτή -
Lemmas: rum ingrediebatur , pectus vero est veluti quod - ἄνθος ἐν τίς ταμιεῖον εἰμί ὁ Καρδία , καί Φυλακτή -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.2
dam cordis penu et munimentum . Et quæ se - ριον . Καὶ τὰ ἐπαγόμενα δὲ πάντα , οὐ τῷ δρωμένῳ
Lemmas: dam cordis penu et munimentum . Et quæ se - Ῥίον . καί ὁ ἐπάγω δέ πᾶς , οὖον ὁ δράω
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.3
ιδ . Κατεσκευάσθης ²⁹ γὰρ , φησί , μετὰ τοῦ Χεροὺβ ,
Lemmas: ιδʹ . κατασκευάζω ²⁹ γάρ , φημί , μετά ὁ χερουβίν ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.4
κεχρισμένος ³⁰ παρὰ Θεοῦ ³¹ τοῦ κατασκη -
Lemmas: χρίω ³⁰ παρά Θεός ³¹ ὁ κατασκέω -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.5
νοῦντος . Σὺν γὰρ ταῖς ἁγίαις ἐκείναις καὶ σεβα -
Lemmas: νέω . σύν γάρ ὁ ἅγιος ἐκεῖνος καί Σέβα -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.6
σμαῖς δυνάμεσι , καὶ τῆς δημιουργίας , καὶ τῆς χρίσεως
Lemmas: σμαῖς δύναμις , καί ὁ δημιουργία , καί ὁ χρῖσις
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.7
ἠξιώθης · χρίσιν δὲ ἐνταῦθα τὸν ἀγιασμὸν καλεῖ ,
Lemmas: ἀξιόω · χρῖσις δέ ἐνταῦθα ὁ ἁγιασμός καλέω ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.8
τὸν ὑπὸ τοῦ Θείου Πνεύματος ταῖς ἀσωμάτοις
Lemmas: ὁ ὑπό ὁ Θείας πνεῦμα ὁ ἀσώματος
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.9
καὶ ἁγίαις δυνάμεσι χορηγουμένον . « Καὶ ἔστηκά ³² σε
Lemmas: καί ἅγιος δύναμις χορηγέω . « καί ἵστημι ³² σύ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.10
ἐν ὄρει ἁγίῳ Θεοῦ · ἐγενήθης ἐν ³³ μέσῳ λίθων πυρίνων .
Lemmas: ἐν ὄρος ἅγιος Θεός · γίγνομαι ἐν ³³ μέσος λίθος πύρινος .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.11
» Ὅρος ἅγιον Θεοῦ καλεῖ τὸ ὕψος τῆς
Lemmas: » Ὅρος ἅγιος Θεός καλέω ὁ ὕψος ὁ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.12
γνώσεως , λίθους δὲ πυρίνους τὰς ἀγιωτάτας δυνάμεις
Lemmas: γνῶσις , λίθος δέ πύρινος ὁ ἄγιος δύναμις
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.13
· καὶ τὸ τίμιον γὰρ καὶ τὸ ³⁴ φωτοειδὲς ἔχουσιν ·
Lemmas: · καί ὁ τίμιος γάρ καί ὁ ³⁴ φωτοειδής ἔχω ·
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.14
οἴδεν δὲ πολλάκις ἡ θεία Γραφὴ καὶ τοὺς εὐσεβεῖς
Lemmas: οἶδα δέ πολλάκις ὁ θεῖος γραφή καί ὁ εὐσεβής
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.15
ἀνθρώπους λίθους ἁγίους καλεῖν . « Λίθοι γὰρ , φησίν ,
Lemmas: ἄνθρωπος λίθος ἅγιος καλέω . « λίθος γάρ , φημί ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.16
ἅγιοι κυλιοῦνται ἐπὶ τῆς γῆς . » Ἄλλ’ οὕτοι ἅγιοι
Lemmas: ἅγιος κυλίω ἐπί ὁ γῆ . » ἄλλος οὕτος ἅγιος
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.17
μὲν , οὐ πύρινοι δέ . Περὶ δὲ τῶν ἄνω δυνάμεων
Lemmas: μέν , οὖον πύρινος δέ . περι δέ ὁ ἄνω δύναμις
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.18
ἀκούωμεν τοῦ θείου Δαβὶδ λέγοντος : « Ὁ ποιῶν τοὺς
Lemmas: ἀκούω ὁ θεῖον Δαυίδ λέγω : « ὁ ποιέω ὁ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.19
ἀγγέλους αὐτοῦ πνεύματα , καὶ τοὺς λειτουργοὺς αὐτοῦ
Lemmas: ἄγγελος αὐτός πνεῦμα , καί ὁ λειτουργός αὐτός
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.20
πυρὸς φλόγα ³⁵ . » Τούτων οὐδὲν τῷ δρωμένῳ ἀρχοντι
Lemmas: πυρός φλόξ ³⁵ . » οὗτος οὐδείς ὁ δράω ἄρχω
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.21
τῶν Τυρίων ἀρμόττει , κἂν μυριάκις τῶν ἐριστικῶν
Lemmas: ὁ Τυρίων ἁρμόττω , κἀν μυριάκις ὁ ἐριστικός
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.22
τινες φιλονεικῶντες εἴποιεν λίθους πυρίνους
Lemmas: τις φιλονεικέω εἶπον λίθος πύρινος
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.23
τοὺς Ἰουδαίους , καὶ τῶν Τυρίων τὴν πρὸς τούτους
Lemmas: ὁ Ἰουδαῖος , καί ὁ Τυρίων ὁ πρός οὗτος
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.24
ἐπμιξίαν · οὐδὲ γὰρ Ἰουδαῖοι λίθοι πύρινοι . Εἰ δὲ
Lemmas: ἐπιμείγνυμι · οὐδέ γάρ Ἰουδαῖος λίθος πύρινος . εἰμί δέ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.25
καὶ τοὺς ἐν αὐτοῖς προφήτας λίθους πυρίνους τις
Lemmas: καί ὁ ἐν αὐτός προφήτης λίθος πύρινος τις
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.26
ονομάσειεν , οὐδὲ οὕτω στήσει τὸ νόημα · οὐδεμιᾶν
Lemmas: ὀνομάζω , οὐδέ οὗτος ἵστημι ὁ νόημα · οὐδείς
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.27
γὰρ εἶχον οἱ Τύριοι κοινωνίαν πρὸς τοὺς προφήτας ,
Lemmas: γάρ ἔχω ὁ Τύριος κοινωνία πρός ὁ προφήτης ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.28
ἀσεδεῖα συζῶντες · τὰς δὲ ἐμπορικὰς ³⁶ ἐπιμείας
Lemmas: ἀσεδεῖα συζάω · ὁ δέ ἐμπορικός ³⁶ επιμειης
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.29
πρὸς τοὺς χαμαιζήλους τῶν Ἰουδαίων καὶ ταπεινοὺς
Lemmas: πρός ὁ χαμαίζηλος ὁ Ἰουδαῖος καί ταπεινός
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.30
ἐποιούντο , οὐς οὐκ ἂν τις εὖ φρονοὺν τολμήσειε λίθους
Lemmas: ποιέω , οὖς οὐ εἄν τις εὕω φρονέω τολμάω λίθος
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.31
ὀνομάσαι πυρίνους , παραβαίνοντας τὸν θεῖον
Lemmas: ὀνομάζω πύρινος , παραβαίνω ὁ θέω
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.32
νόμον , καὶ παρὰ τὰ τοῦτῳ δοκοῦντα συμβάλλια πρὸς
Lemmas: νόμος , καί παρά ὁ τοῦτῳ δοκέω συμβάλλω πρός
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.33
ἔθνικοὺς ποιουμένους . Ἄλλ’ οὐδὲ τό · « Ἐθῆκά σε
Lemmas: ἐθνικός ποιέω . ἄλλος οὐδέ ὁ · « τίθημι σύ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.34
ἐν ὄρει ἁγίῳ Θεοῦ , » τοῦτῳ ἀρμόττον ἐστιν ἰδεῖν .
Lemmas: ἐν ὄρος ἅγιος Θεός , » τοῦτῳ ἁρμόττω εἰμί ὁράω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.35
Οὐδὲ γὰρ ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις διῆγεν , ἵνα καὶ ὁμ -
Lemmas: οὐδέ γάρ ἐν ὁ Ἱερουσαλήμ διάγω , ἵνα καί ωμ -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.36
μεν περὶ τοῦ Σιὼν δρους ταῦτα λέγεσθαι · καὶ τὰ
Lemmas: μέν περί ὁ Σιών δρους οὗτος λέγω · καί ὁ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.37
ἐπαγόμενα δὲ σαφῶς τοῦτο δείκνυσιν .
Lemmas: ἐπάγω δέ σαφῶς οὗτος δείκνυμι .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.38
ιε . Ἐπορεύθης ³⁷ γὰρ , φησίν , ἀμωμος ἐν ταῖς
Lemmas: εἶμι . πορεύω ³⁷ γάρ , φημί , ἄμωμος ἐν ὁ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.39
ἡμέραις ³⁸ σου · ἀφ’ ἧς ἡμέρας ἐκτίσθης σὺ , ἕως
Lemmas: ἡμέρα ³⁸ σύ · ἀπό ὅς ἡμέρα κτίζω σύ , ἠώς
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.40
οὐ εὑρέθη τὰ ἀδικήματα ἐν σοί . Τοιούτος γὰρ ἦν
Lemmas: οὖον εὑρίσκω ὁ ἀδίκημα ἐν σύ . τοιούτος γάρ εἰμί
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.41
πρὸ τῆς ἐκπτώσεως ὁ διάβολος . Περὶ δὲ τῶν ἀνθρώπων
Lemmas: πρό ὁ ἔκπτωσις ὁ διάβολος . περι δέ ὁ ἄνθρωπος
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.42
ἠκούσαμεν ³⁹ : « Οὐδεὶς καθαρός ἀπὸ ρύπου , οὐδ’
Lemmas: ἀκούω ³⁹ : « οὐδείς καθαρός ἀπό ῥύπος , οὐδέ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.43
ἂν μιᾶς ἡμέρας γένηται ὁ βίος αὐτοῦ ἐπὶ τῆς γῆς . »
Lemmas: εἄν εἷς ἡμέρα γίγνομαι ὁ βίος αὐτός ἐπί ὁ γῆ . »
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.44
Οὗτος δὲ ἀσώματος ὢν ἀμωμος ἦν τὴν ἀρχὴν · ἐπειδὴ
Lemmas: οὗτος δέ ἀσώματος εἰμί ἄμωμος εἰμί ὁ ἀρχή · ἐπεί
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.45
δὲ τῇ ἐπὶ τὸ χειρόν ἐχρήσατο βολῇ , εἰς τὴν ἐκ διαμέτρου
Lemmas: δέ ὁ ἐπί ὁ χείρων χράω βολή , εἰς ὁ ἐκ διάμετρος
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.46
⁴⁰ ἐναντίαν ὁδὸν ἐπορεύθη .
Lemmas: ⁴⁰ ἐναντίος ὁδός πορεύω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.47
ιζ . Ἀπὸ γὰρ πλήθους τῆς περιδρομῆς σου
Lemmas: ιζʹ . ἀπό γάρ πλῆθος ὁ περιδρομεύς σύ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0569.48
ἐπλήσας τὰ ταμεῖά σου ἀνομίας , καὶ ἥμαρτες , καὶ
Lemmas: πίμπλημι ὁ ταμεῖον σύ ἀνομία , καί ἁμαρτάνω , καί
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0570.1
ἐτραυματίσθης 10 . Μὴ ἀρκεσθεὶς γὰρ τῇ δοθείσῃ σοι καὶ σοφίᾳ , καὶ ἐξουσίᾳ , μειζόνων δὲ ἐρασθεὶς , ἀνομίας μὲν πλήρης ἐγένου , τῆς δὲ ἀμαρτίας ἐδῴω τὰ τραύματα . Ταῦτα δὲ προφήτης Ἠσαΐας περὶ αὐτοῦ φησι : Πῶς ἐξέπεσεν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ὁ ἑωσφόρος ὁ πρωὶ ἀνατέλλων ; συνετρίβη εἰς τὴν γῆν ὁ ἀποστέλλων πρὸς πάντα τὰ ἔθνη ; Ἄπαντας γὰρ ἔχων ὑπὸ χεῖρα διὰ τοῦ σωτηρίου σταυροῦ τῆς συνηνίδιο , ἐξέπεσεν . Εἶτα τὴν προτέραν αὐτοῦ διηγείται μανίαν , καὶ τὴν ὑπερβάλλουσαν ἀλαζονείαν : Σὺ δὲ εἶπας ἐν τῇ διανοίᾳ σου · Εἰς τὸν οὐρανὸν ἀναβήσομαι , ἐπάνω τῶν ἀστέρων τοῦ οὐρανοῦ θήσω τὸν θρόνον μου , καθὼς ἐν δρει ὑψηλῇ ἐπὶ τὰ δρη τὰ ὑψηλὰ τὰ πρὸς βορρᾶν , ἀναβήσομαι ἐπάνω τῶν νεφελῶν , ἔσομαι ὁμοῖος τῷ Ὑψίστῳ . Ὀρθὴ δὲ πρὸς βορρᾶν καλεῖ τὰς τῆς κακίας ἀφορμὰς . Ἀπὸ βορρᾶ γὰρ , κατὰ τὸν προφήτην , ἐκκαυθήσεται τὰ κακὰ ἐπὶ πάντας τοὺς κατοικοῦντας τὴν γῆν . Οὕτως αὐτοῦ γαμψώσας τὸν τύφον προαγορεύει τὴν κατάλυσιν : Νῦν δὲ εἰς ἅδην καταδοθήσῃ εἰς τὰ θεμέλια τῆς γῆς . Τοῦτο καὶ ὁ δεῖος Ἰεζεκιὴλ ὑπὸ τοῦ Θεοῦ λέγειν διδάσκεται : Ἀπὸ δρους γὰρ , φησὶ , τοῦ Θεοῦ ἐκῆγαγέ σε τοῦ Χερουβ τοῦ συσκιάζοντος ἐκ μέσου λίθων πυρίνων . Τότε μὲν οὖν αὐτὸν τὸ Χερουβ , τὴν θείαν δόξαν ἀξιοῦμενον φέρειν , τῶν ἁγίων ἐχούρισε δυνάμεων , αἱ δὲ καὶ προσκαρτεροῦνται πυρίνοι · νῦν δὲ οἱ τῆς θείας ἐπιβάσεως ἀξιοὶ διὰ τῆς ψυχῆς καθαρότητος , ὧν ἐν ταῖς καρδίαις αἱ τοῦ Θεοῦ ἀναβάσεις , κατὰ τὴν θείαν προφήτην , ἐξουσίαν ἔλαβον τοὺς ποσὶν αὐτὸν συμπατεῖν .
Lemmas: τραυματίζω 10 . μή ἀρκέω γάρ ὁ δίδωμι σύ καί σοφία , καί ἐξουσία , μείζων δέ ἔραμαι , ἀνομία μέν πλήρης γίγνομαι , ὁ δέ ἁμαρτία ἐσθίω ὁ τραῦμα . οὗτος δέ προφήτης Ἠσαΐας περί αὐτός φημί : Πῶς ἐκπίπτω ἐκ ὁ οὐρανός ὁ Ἑωσφόρος ὁ πρωί ἀνατέλλω ; συντρίβω εἰς ὁ γῆ ὁ ἀποστέλλω πρός πᾶς ὁ ἔθνος ; ἅπας γάρ ἔχω ὑπό χείρ διά ὁ σωτήριος σταυρός ὁ συνηνίδιο , ἐκπίπτω . εἶτα ὁ πρότερος αὐτός διηγέομαι μανία , καί ὁ ὑπερβάλλω ἀλαζονεία : σύ δέ εἶπον ἐν ὁ διάνοια σύ · εἰς ὁ οὐρανός ἀναβαίνω , ἐπάνω ὁ ἀστήρ ὁ οὐρανός τίθημι ὁ θρόνος ἐγώ , καθώς ἐν δρε ὑψηλός ἐπί ὁ δρης ὁ ὑψηλός ὁ πρός Βορέας , ἀναβαίνω ἐπάνω ὁ νεφέλη , εἰμί ὅμοιος ὁ ὕψιστος . ὀρθός δέ πρός Βορέας καλέω ὁ ὁ κακία ἀφορμή . ἀπό Βορέας γάρ , κατά ὁ προφήτης , ἐκκαίω ὁ κακός ἐπί πᾶς ὁ κατοικέω ὁ γῆ . οὕτως αὐτός γαμψόω ὁ τύφω προαγορεύω ὁ κατάλυσις : νῦν δέ εἰς ἅδην καταδίδωμι εἰς ὁ θεμέλιος ὁ γῆ . οὗτος καί ὁ δῖος Ἰεζεκιήλ ὑπό ὁ Θεός λέγω διδάσκω : ἀπό δρους γάρ , φημί , ὁ Θεός ἐκγίγνομαι σύ ὁ χερούβ ὁ συσκιάζω ἐκ μέσος λίθος πύρινος . τότε μέν οὖν αὐτός ὁ χερούβ , ὁ θεῖος δόξα ἀξιόω φέρω , ὁ ἅγιος ἐχούρισε δύναμις , ὁ δέ καί προσκαρτερέω πύρινος · νῦν δέ ὁ ὁ θεῖος ἐπίβασις ἀξιόω διά ὁ Ψυχή καθαρότης , ὅς ἐν ὁ Καρδία ὁ ὁ Θεός ἀνάβασις , κατά ὁ θεῖος προφήτης , ἐξουσία λαμβάνω ὁ πούς αὐτός συμπατέω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0570.2
Ἡγώθη ἡ καρδία σου , ἐπὶ τῷ κάλλει σου . Μέγα , φησίν , ἐφρόνησας τὰ παρ’ ἐμοῦ σοι χορηγηθέντα θεασάμενος ἀγαθά . Διαφθάρη ἡ ἐπιστήμη σου μετὰ τοῦ κάλλους σου . Πάντων , φησίν , ἐγυμνώθης , τὴν δοθεῖσάν σοι τάξιν καταλιπών . Διὰ τὸ πλῆθος τῶν ἁμαρτιῶν σου ἐπὶ τὴν γῆν ἐρρίφθῃ σεεναντίον βασιλέων δέξαι σε παραδειγματισθῆναι . Πολλῇ πονηρίᾳ , φησὶ , χρησάμενος , τῆς ἄνω μὲν ἐξέπεσας τάξεως , κάτω δὲ ἀπερρίφης , εἰς τὸ γελάσθαι παρὰ τῶν τὴν δοθεῖσαν αὐτοῖς φυλαττόντων τάξιν , καὶ καλῶς βασιλεύειν τῶν ἐν αὐτοῖς ἐπισταμένων παθῶν .
Lemmas: Ἡγώθη ὁ καρδία σύ , ἐπί ὁ κάλλος σύ . Μέγης , φημί , φρονέω ὁ παρά ἐγώ σύ χορηγηθείς θεάομαι ἀγαθός . διαφθείρω ὁ ἐπιστήμη σύ μετά ὁ κάλλος σύ . Πάντων , φημί , γυμνόω , ὁ δίδωμι σύ τάξις καταλείπω . Ζεύς ὁ πλῆθος ὁ ἁμαρτία σύ ἐπί ὁ γῆ ῥίπτω σεεναντίον βασιλεύς δέχομαι σύ παραδειγματίζω . πολλες πονηρία , φημί , χράω , ὁ ἄνω μέν ἐκπίπτω τάξις , κάτω δέ ἀπορρίπτω , εἰς ὁ γελάω παρά ὁ ὁ δίδωμι αὐτός φυλάσσω τάξις , καί καλῶς βασιλεύω ὁ ἐν αὐτός ἐφίστημι πάθος .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0570.3
Διὰ τὸ πλῆθος τῶν ἁμαρτιῶν σου , καὶ ἀδικιῶν τῆς ἐμπορίας σου , ἐδεδίωκας τὸν ἁγιασμὸν σου . Ἐπιτάσσων οἱ ἀντιλέγοντες , ποίον ἁγιασμὸν εἶχεν ὁ δυσσεβὴς τῆς Τύρου βασιλεύς ; Ἄλλ’ οὐχ ἂν ἔχοιεν δεῖξαι . Οὗτος δέ , περὶ οὗ νῦν ὁ λόγος , ἡνίκα εἰς τῶν ἁγίων ἀρχαγγέλων ὑπῆρχεν , ἐν μετοσιᾷ ἦν ἁγιωτάτης ἀπάσης ἄλλ’ αὐτὸς τὸν ἁγιασμὸν ἐδεδίωκε κακῇ χρησάμενος ἐμπορίᾳ , καὶ τοῦ πλείονος ἐπιθυμήσας καὶ τῶν δοθέντων ἐξέπεσε .
Lemmas: Ζεύς ὁ πλῆθος ὁ ἁμαρτία σύ , καί ἀδικία ὁ ἐμπορία σύ , διώκω ὁ ἁγιασμός σύ . ἐπιτάσσω ὁ ἀντιλέγω , ποῖος ἁγιασμός ἔχω ὁ δυσσεβής ὁ Τύρος βασιλεύς ; ἄλλος οὐ εἄν ἔχω δείκνυμι . οὗτος δέ , περί ὅς νῦν ὁ λόγος , ἡνίκα εἰς ὁ ἅγιος ἀρχάγγελος ὑπάρχω , ἐν μετοθεος εἰμί ἅγιος ἀπασάω ἄλλος αὐτός ὁ ἁγιασμός διώκω κακός χράω ἐμπορία , καί ὁ πλείων ἐπιθυμέω καί ὁ δίδωμι ἐκπίπτω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0571.1
Τοῦτο δὲ καὶ τὸν ἄνθρωπον παθεῖν παρεσκεύασε . Κατ' εἰκόνα γὰρ Θεοῦ καθεῖνος γεγεννημένος , τοῖς κωτιλοῖς αὐτοῦ λόγοις ὑπαχθεὶς καὶ ἐπιθυμήσας γενέσθαι Θεός , καὶ τὸ εἶναι εἰκόνα Θεοῦ προσακύλασε . « Καὶ 11 ἐξάψω πῦρ ἐκ μέσου σου . » Τοῦτο ἀμφοτέροις ἀρμόττει , καὶ τῷ ἐνεργήσαντι τὴν κακίαν , καὶ τῷ ἐνεργηθέντι Τυρίων βασιλεῖ : ἀμφοτέροι γὰρ τῆς ἐπενηγείσης αὐτοῖς τιμωρίας παρέσχον τὰς ἀφορμὰς . Τοιούτῶν ἐστι τὸ διὰ τοῦ προφήτου Ἠσαίου πρὸς Ἰουδαίους εἰρημένον : « Ἰδοὺ πάντες ὑμεῖς πῦρ καίετε , καὶ κατισχύετε φλόγα : πορεύεσθε τῷ φωτὶ τοῦ πυρὸς ὑμῶν , καὶ τῇ φλογὶ ἧ ἐξεκαύσατε . » Καὶ ἐνταῦθα τοίνυν λέγει : « Ἐξάψω πῦρ ἐκ μέσου σου . Τοῦτο καταφαγέται σε . » Τοὔτ' ἐστι , ταῖς σαῖς παρανομίαις ὕλᾶς χρήσομαί εἰς τὰς κατὰ σοῦ τιμωρίας . « Καὶ δώσω σε εἰς σποδὸν ἐπὶ τῆς γῆς σου , ἐναντίον πάντων τῶν ὁρώντων σε . » Καὶ τοῦτο ἀμφοτέροις ἀρμόττει . Καὶ γὰρ ὁ ἄνθρωπος ἐν τῇ ἑαυτοῦ γῇ πεσὼν κόνις ἐγένετο , καὶ ὁ διάβολος , ἄρχειν ὀκίων τῆς οἰκουμένης , ὑπὸ τοῦ Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν καταλυθεὶς , σποδοῦ δὶχην ὑπὸ τῶν εὐσεβῶν πατεῖται .
Lemmas: οὗτος δέ καί ὁ ἄνθρωπος πάσχω παρασκευάζω . κατά εἰκών γάρ Θεός καθίημι γεννάω , ὁ κωτίλλω αὐτός λόγος ὑπάγω καί ἐπιθυμέω γίγνομαι Θεός , καί ὁ εἰμί εἰκών Θεός προσακυλασω . « καί 11 ἐξάπτω πῦρ ἐκ μέσος σύ . » οὗτος ἀμφότερος ἁρμόττω , καί ὁ ἐνεργέω ὁ κακία , καί ὁ ἐνεργέω Τυρίων βασιλεύς : ἀμφότερος γάρ ὁ ἐπιφέρω αὐτός τιμωρία παρέχω ὁ ἀφορμή . τοιοῦτος εἰμί ὁ διά ὁ προφήτης Ἠσαΐας πρός Ἰουδαῖος εἴρω : « ἰδέ πᾶς σύ πῦρ καίω , καί κατισχύω φλόξ : πορεύω ὁ φάος ὁ πυρός σύ , καί ὁ φλόξ ἧ ἐκκαίω . » καί ἐνταῦθα τοίνυν λέγω : « ἐξάπτω πῦρ ἐκ μέσος σύ . οὗτος καταφαγέται σύ . » οὗτος εἰμί , ὁ σός παρανομία Ὕλας χράω εἰς ὁ κατά σύ τιμωρία . « καί δίδωμι σύ εἰς σποδός ἐπί ὁ γῆ σύ , ἐναντίος πᾶς ὁ ὁράω σύ . » καί οὗτος ἀμφότερος ἁρμόττω . καί γάρ ὁ ἄνθρωπος ἐν ὁ ἑαυτοῦ γῆ πίπτω κόνις γίγνομαι , καί ὁ διάβολος , ἄρχω όκιο ὁ οἰκέω , ὑπό ὁ Θεός καί Σωτήρ ἐγώ καταλύω , σποδός διχάω ὑπό ὁ εὐσεβής πατέω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0571.2
ιθ' . Καὶ πάντες οἱ ἐπιστάμενοι σε ἐν τοῖς ἔθνεσι συγγράψονται ἐπὶ σοὶ 12 . Οἱ γὰρ ἐτι προτιμόντες τῇ σῇ δουλείᾳ , ὁρῶντες τῶν εἰδώλων τὴν πᾶλιν , καὶ τὰ τοῦτων τεμένῃ παντελῶς καταλελυμένα , ἐν κατηφείᾳ διάγουσιν ἀθυμοῦντες , καὶ διηνεκῶς ἀδημονοῦντες . « Ἀπώλεια ἐγένου , καὶ οὐχ ὑπάρξεις ἐτι εἰς τὸν αἰῶνα . » Τὴν παντελῆ αὐτοῦ κατάλυσιν διὰ τούτων ἐδήλωσεν . Οὕτω πληρώσας τῆς Τύρου τὴν ὀρῆγον , ἐπὶ τὴν Σιδῶνα μεταβαίνει , καὶ αὐτῇ ὁμορον ὁδῶν , καὶ συντόμως καὶ τὰ ταύτῃ συμβεβόημενα προλέγει .
Lemmas: εὐθύς . καί πᾶς ὁ ἐφίστημι σύ ἐν ὁ ἔθνος συγγράφω ἐπί σύ 12 . ὁ γάρ ἔτι προτιμάω ὁ σός δουλεία , ὁράω ὁ εἴδωλον ὁ πάλιν , καί ὁ τοῦτις τέμενος παντελῶς καταλύω , ἐν κατήφεια διάγω ἀθυμόω , καί διηνεκής ἀδημονέω . « ἀπώλεια γίγνομαι , καί οὐ ὕπαρξις ἔτι εἰς ὁ αἰών . » ὁ παντελής αὐτός κατάλυσις διά οὗτος δηλόω . οὕτως πληρόω ὁ Τύρος ὁ ὀρέγω , ἐπί ὁ Σιδών μεταβαίνω , καί αὐτός ὅμορος ὁδός , καί σύντομος καί ὁ οὗτος συμβαίνω προλέγω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0571.3
κ'-κγ' . Καὶ ἐγένετο λόγος Κυρίου πρὸς με , λέγων : Υἱὲ ἀνθρώπου 13 , στήρισον τὸ πρόσωπόν σου ἐπὶ Σιδῶνα , καὶ προφήτευσον ἐπ' αὐτήν . Καὶ εἰπὲ : Τάδε λέγει Ἀδωνὰὶ Κύριος : Ἰδοὺ ἐγὼ ἐπὶ σέ , Σιδῶν , καὶ ἐνδοξασθήσομαι ἐν σοί , καὶ γνώσῃ ὅτι ἐγὼ εἰμὶ Κύριος , ἐν τῷ ποιῆσαι με ἐν σοὶ κρίματα , καὶ ἀγιασθήσομαι ἐν σοί . Καὶ ἐξαποστελῶ ἐπὶ σὲ θάνατον 14 , καὶ αἷμα ἐν ταῖς πλατείαις σου 15 , καὶ πεσοῦνται τετραυματισμένοι ἐν μέσῳ σου ἐν μαχαίραις ἐν σοί , καὶ περικύκλῳ σου , καὶ γνώσονται ὅτι ἐγὼ Κύριος . Ἐπειδὴ , φησίν , ἐν εὐημερίᾳ οὐσα ἠγνόησάς με , ὦ Σιδῶν , πολλοῖς σε καὶ παντοδαποῖς περιβαλῶ κασυμφορῶν καταμάθῃς τὴν ἐμὴν δεσποτείαν . Λέγει δὲ
Lemmas: κ'-κγ' . καί γίγνομαι λόγος κύριος πρός ἐγώ , λέγω : υἱός ἄνθρωπος 13 , στηρίζω ὁ πρόσωπον σύ ἐπί Σιδών , καί προφητεύω ἐπί αὐτός . καί εἶπον : ὅδε λέγω Ἀδωναΐ Κύριος : ἰδέ ἐγώ ἐπί σός , Σίδη , καί ἐνδοξάζομαι ἐν σύ , καί γιγνώσκω ὅτι ἐγώ εἰμί Κύριος , ἐν ὁ ποιέω ἐγώ ἐν σύ κρίμα , καί ἄγω ἐν σύ . καί ἐξαποστέλλω ἐπί σύ θάνατος 14 , καί αἷμα ἐν ὁ πλατύς σύ 15 , καί πίπτω τραυματίζω ἐν μέσος σύ ἐν μάχαιρα ἐν σύ , καί περίκυκλος σύ , καί γιγνώσκω ὅτι ἐγώ Κύριος . ἐπεί , φημί , ἐν εὐημερία εἰμί ἀγνοέω ἐγώ , εἰμί Σίδη , πολύς σύ καί παντοδαπός περιβάλλω κασυμφοροος καταμανθάνω ὁ ἐμός δεσποτεία . Λέγος δέ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0571.4
κδ' . Καὶ οὐκ ἔσονται ἐτι τῷ οἴκῳ τοῦ Ἰσραὴλ σκώληξ πικρίας , καὶ ἀκανθα ὀδύνης , ἀπὸ πάντων τῶν περικύκλῳ αὐτῶν , τῶν ἀμαρτάντων αὐτοῖς , καὶ γνώσονται ὅτι ἐγὼ εἰμ' Ἀδωνὰὶ Κύριος . Ταῦτα , φησί , καὶ τῇ Τύρῳ , καὶ τοῖς ἀλλοφύλοις ,
Lemmas: κδέʹ . καί οὐ εἰμί ἔτι ὁ οἶκος ὁ Ἰσραήλ σκώληξ πικρία , καί ἄκανθα ὀδύνη , ἀπό πᾶς ὁ περίκυκλος αὐτός , ὁ ἀμαρτάντων αὐτός , καί γιγνώσκω ὅτι ἐγώ εἰμί Ἀδωναΐ Κύριος . οὗτος , φημί , καί ὁ Τύρος , καί ὁ ἀλλόφυλος ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0572.1
καὶ πᾶσι τοῖς ἐκ γειτῶνῶν οἰκοῦσιν ἐπάκω , ἵνα μήτε ἀργύτνυπον ἀσεβείας ὑμᾶς ἔχῃ ὁ ἐμὸς λαός , μήτε πολέμιους συνεχῶς αὐτοὺς ἐπὶ τῶν , καὶ διηνεκῶς ἀντιόντες . Οὕτω τῇ λυπηρᾷ προθεσπίᾳσι , προθεσπίσει τῷ Ἰσραὴλ τὰ χρηστὰ , ἐπιτείνων ἐκεῖνος τὰ λυπηρὰ · δυσμενῶς γὰρ διακειμένοι ἀφορμὴν δόνην ἐποιεῦντο τοῦ Ἰσραὴλ τὴν εὐπραξίαν .
Lemmas: καί πᾶς ὁ ἐκ γειτῶνῶν οἰκέω ἐπακούω , ἵνα μήτε αργυτνυπως ἀσέβεια σύ ἔχω ὁ ἐμός λαός , μήτε πολέμιος συνεχῶς αὐτός ἐπί ὁ , καί διηνεκής ἀντιάω . οὕτως ὁ λυπηρός προθεσπίζω , προθεσπίζω ὁ Ἰσραήλ ὁ χρηστός , ἐπιτείνω ἐκεῖνος ὁ λυπηρός · δυσμενής γάρ διάκειμαι ἀφορμή δόνη ποιέω ὁ Ἰσραήλ ὁ εὐπραξία .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0573.1
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΚΘ .
Lemmas: κεφάλαιος ΚΘ .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0573.2
α' , β' . Ἐν τῷ ἔτει τῷ δεκάτῳ 31 , ἐν τῷ δωδεκάτῳ 32 μηνί , μιᾷ 33 τοῦ μηνὸς , ἐγένετο λόγος Κυρίου πρὸς με , λέγων · Υἱὲ ἀνθρώπου , στήρισον τὸ πρόσωπόν σου ἐπὶ βασιλέα 34 Αἰγύπτου , καὶ προφήτευσον ἐπ’ αὐτόν , καὶ ἐπ’ Αἰγυπτὸν ὅλην λάλησον 35 . Πέρας ἐπιθεὶς ταῖς περὶ Τύρου προφητευσιν , ἐπὶ τὴν Αἰγυπτὸν μεταφέρει τὸν λόγον .
Lemmas: ὅς , βε . ἐν ὁ ἔτος ὁ δέκατος 31 , ἐν ὁ δωδέκατος 32 μείς , εἷς 33 ὁ μείς , γίγνομαι λόγος κύριος πρός ἐγώ , λέγω · υἱός ἄνθρωπος , στηρίζω ὁ πρόσωπον σύ ἐπί βασιλεύς 34 Αἴγυπτος , καί προφητεύω ἐπί αὐτός , καί ἐπί Αἴγυπτος ὅλος λαλέω 35 . Πέρευς ἐπιτίθημι ὁ περί Τύρος προφητεύω , ἐπί ὁ Αἴγυπτος μεταφέρω ὁ λόγος .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0573.3
γ' . Καὶ εἴπé · Τάδε λέγει ᾿Αδωναὶ Κύριος · Ἰδοὺ ἐγὼ 36 ἐπὶ σέ , Φαραὼ βασιλεῦ Αἰγύπτου , τὸν δράκοντα τὸν καθημέρον ἐν μέσῳ τῶν ποταμῶν 37 , καὶ λέγοντα · Ἐμοὶ εἰσιν οἱ ποταμοί , καὶ ἐγὼ ἐποίησα αὐτούς 38 . Τινὲς τῶν ἐρμηνέων ἐνικῶς εἶπον τὸν ποταμόν , οἱ δὲ Ἑβδομήκοντα πληθυντικῶς · ἀλήθης δὲ ἀμφότερα · εἷς μὲν γὰρ ὁ Νεῖλος , αἱ δὲ τοῦτο διώρυγες πλείσται , ποταμὸς δὲ ἑκάστη διώρυς ὑπὸ τῶν ἔγχωρίων καλεῖται . Ἐλέγχει τοίνυν τοῦ Φαραὼ τὴν ἀλαζονείαν , καὶ δείκνυσι αὐτὸν μεγαλαυχούμενον ἐπὶ τοῖς ποταμοῖς , ὡς ὑπ’ αὐτοῦ γεγενημένων . Δράκοντα δὲ αὐτὸν καλεῖ , διὰ τὸ τυραννικὸν καὶ ἀντίθεον . Οὕτω γὰρ καὶ τὸν διάβολον ἡ θεία προσαγορεύει Γραφή · « Τῇ ἡμέρᾳ γάρ , φησιν , ἐκείνῃ ἐπάξει ὁ Θεὸς τὴν μάχαιραν τὴν ἁγίαν , καὶ τὴν μεγάλην , καὶ τὴν ἰσχυράν , ἐπὶ τὸν δράκοντα δριν , » καὶ τὰ ἕξης .
Lemmas: γε . καί εἶπον · ὅδε λέγω ᾿Αδωναὶ Κύριος · ἰδέ ἐγώ 36 ἐπί σός , Φαραώ βασιλεύς Αἴγυπτος , ὁ δράκων ὁ καθήμερος ἐν μέσος ὁ ποταμός 37 , καί λέγω · ἐμός εἰμί ὁ ποταμός , καί ἐγώ ποιέω αὐτός 38 . Τινές ὁ ἑρμηνεύς ἑνικός εἶπον ὁ ποταμός , ὁ δέ ἑβδομήκοντα πληθυντικός · ἀλάομαι δέ ἀμφότερος · εἷς μέν γάρ ὁ Νεῖλος , ὁ δέ οὗτος διῶρυξ πλεῖστος , ποταμός δέ ἕκαστος δίωρος ὑπό ὁ ἐγχώριος καλέω . ἔλεγχος τοίνυν ὁ Φαραώ ὁ ἀλαζονεία , καί δείκνυμι αὐτός μεγαλαυχέω ἐπί ὁ ποταμός , ὡς ὑπό αὐτός γίγνομαι . Δράκων δέ αὐτός καλέω , διά ὁ τυραννικός καί ἀντίθεος . οὕτως γάρ καί ὁ διάβολος ὁ θεῖος προσαγορεύω γραφή · « ὁ ἡμέρα γάρ , φημί , ἐκεῖνος ἐπάγω ὁ θεός ὁ μάχαιρα ὁ ἅγιος , καί ὁ μέγας , καί ὁ ἰσχυρός , ἐπί ὁ δράκων δρι , » καί ὁ έξειμι .