ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0450.2
20 . Ἐκλεκτὰ κόσμον ὡς ἐσπερχανίαν ἔθετο αὐτοῖς , καὶ εἰδώλα τῶν βδελυγμάτων αὐτῶν καὶ προσοχθισμάτων ἐποίησαν ἐξ αὐτῶν . Τὸν γὰρ χρυσόν , καὶ τὸν ἄργυρον , καὶ τοὺς τιμίους λίθους , ὕλην ἔσχον ἀλαζονίας ὁμοῦ καὶ ἀσεβείας , πολυτελεῖ μὲν κόσμῳ ἑαυτοὺς ἐσθὲν κατασκευάζοντες , εἰς εἰδώλων δὲ ἐργασίαν τὰ πλεῖστα δαπανῶντες . Ἐνεκεν τούτου , φησὶ , δέδωκα αὐτὰ αὐτοῖς εἰς ἀκαθαρσίαν . ( κα’ , κβ’ . ) Καὶ παραδῶσω αὐτὰ εἰς χεῖρας κλοπῶν τοῦ διαφθαρῆναι αὐτά , καὶ τοῖς λοιμοῖς τῆς τῆς εἰς σκύλη , καὶ βεβηλώσουσιν αὐτά . Καὶ ἀποστρέψω τὸ πρόσωπόν μου ἀπ’ αὐτῶν . Λοιμοὺς δὲ τῆς γῆς τοὺς Βαβυλωνίους ἐκάλεσεν , ὁμοιότροπὸς δυνάμεως καὶ παρανομωτάτους , καὶ δυσσεδεῖς πάσης συντεθραμμένους . Τούτοις , φησὶ , παραδῶσω ἃ κατεσκευάσατε χρυσὰ εἴδωλα καὶ ἀργυρά , καὶ ὅν ἐποιήσατε ὁρῶν αὐτοῖς πολυτελεῖ κόσμῳ . Καὶ βεβηλώσουσιν αὐτά · τούτεστι , Τοῖς τιμίοις ὑμῶν εἰδώλοις εἰς ἑτέραν χρησονται κατασχευήν .
Lemmas: 20 . ἐκλεκτός κόσμος ὡς ἐσπερχανίαν τίθημι αὐτός , καί εἴδωλον ὁ βδέλυγμα αὐτός καί προσόχθισμα ποιέω ἐκ αὐτός . ὁ γάρ χρυσός , καί ὁ ἄργυρος , καί ὁ τίμιος λίθος , ὕλη ἔχω ἀλαζονίας ὁμοῦ καί ἀσέβεια , πολυτελής μέν κόσμος ἑαυτοῦ ς κατασκευάζω , εἰς εἴδωλον δέ ἐργασία ὁ πλεῖστος δαπανάω . ἕνεκα οὗτος , φημί , δίδωμι αὐτός αὐτός εἰς ἀκαθαρσία . ( καί , κβ’ . ) καί παραδίδωμι αὐτός εἰς χείρ κλοπή ὁ διαφθείρω αὐτός , καί ὁ λοιμός ὁ ὁ εἰς σκύλος , καί βεβηλόω αὐτός . καί ἀποστρέφω ὁ πρόσωπον ἐγώ ἀπό αὐτός . λοιμός δέ ὁ γῆ ὁ Βαβυλώνιος καλέω , ὁμοιότροπος δύναμις καί παράνομος , καί δυσσεδεῖς πᾶς συντρέφω . οὗτος , φημί , παραδίδωμι ὁ κατασκευάζω χρυσός εἴδωλον καί ἀργύρεος , καί ὅς ποιέω ὁράω αὐτός πολυτελής κόσμος . καί βεβηλόω αὐτός · τουτέστι , ὁ τίμιος σύ εἴδωλον εἰς ἕτερος χράω κατέχω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0450.3
Καὶ μαρτοῦσι τὴν ἐπισκοπὴν μου , καὶ εἰσελεύσονται εἰς αὐτὴν ἀφυλάκτως , καὶ βεβηλώσουσιν αὐτήν . ( κγ’ . ) Καὶ ποιήσουσι φυρμόν . Ἐπισκοπὴν αὐτοῦ τὸν ἀφιερωμένον αὐτῷ προσχρεῖν νέων , ὅθεν ἐπισκοπεῖν ἐδίδει τὸν Ἰσραήλ , καὶ προνοίας αὐτὸν ἀξιοῦν . Παραδῶσω δέ , φησίν , οὐ μόνον τὰ εἴδωλα αὐτῶν τοῖς Βαβυλωνίοις , ἀλλὰ καὶ τὸν ἀφιερωμένον μοι νεών , ὅθεν ἐπισκοπὴν ἐποιούμην ὑμῶν . Καὶ εἰσελεύσονται εἰς αὐτὴν ἀφυλάκτως · ἀντὶ τοῦ , οὐχ ἡγισμένοι , οὐδὲ κεκαθαρισμένοι κατὰ τὸν νόμον , οὐδὲ περιτομὴν δεχόμενοι πρότερον , ἀλλὰ μετὰ τῆς ὑφαίμου σκευῆς , τὴν πολυτελῆ περιειμένοι πανοπλίαν , ἔνδον ἀναιροῦντες , καὶ αὐτῶν τῶν ἀδύτων κατατολμῶντες · τοῦτο γὰρ παρεδήλωσεν , εἰπών , Καὶ βεβηλώσουσιν αὐτή , καὶ ποιήσουσι φυρμόν . Εἶτα καὶ τὴν αἰτίαν ·
Lemmas: καί μαρτους ὁ ἐπισκοπή ἐγώ , καί εἰσέρχομαι εἰς αὐτός ἀφύλακτος , καί βεβηλόω αὐτός . ( κγ’ . ) καί ποιέω φυρμός . ἐπισκοπή αὐτός ὁ ἀφιερόω αὐτός πρόσχρω νέος , ὅθεν ἐπισκοπέω δίδωμι ὁ Ἰσραήλ , καί πρόνοια αὐτός ἀξιόω . παραδίδωμι δέ , φημί , οὖον μόνος ὁ εἴδωλον αὐτός ὁ Βαβυλώνιος , ἀλλά καί ὁ ἀφιερόω ἐγώ νέος , ὅθεν ἐπισκοπή ποιέω σύ . καί εἰσέρχομαι εἰς αὐτός ἀφύλακτος · ἀντί ὁ , οὐ ἁγίζω , οὐδέ καθαρίζω κατά ὁ νόμος , οὐδέ περιτομή δέχομαι πρότερος , ἀλλά μετά ὁ ὕφαιμος σκευή , ὁ πολυτελής περίειμι πανοπλία , ἔνδον ἀναιρέω , καί αὐτός ὁ ἄδυτος κατατολμάω · οὗτος γάρ παραδηλόω , εἶπον , καί βεβηλόω αὐτός , καί ποιέω φυρμός . εἶτα καί ὁ αἴτιος ·
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0451.1
A Διότι πλήρης ἡ γῆ λαῶν 88 , καὶ ἡ πόλις πλήρης ἀνομίων . Ἄπεικάζεται γὰρ , φησί , τῆς τούτων παρανομίας τὸ πλήθος τῷ πλήθει τῶν κατὰ τὴν οἰκουμένην ἀνθρώπων .
Lemmas: A διότι πλήρης ὁ γῆ λαός 88 , καί ὁ πόλις πλήρης ἀνομία . ἀπεικάζω γάρ , φημί , ὁ οὗτος παρανομία ὁ πλήθος ὁ πλῆθος ὁ κατά ὁ οἰκέω ἄνθρωπος .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0451.2
χβ' . Καὶ ἴδὲ πονηροὺς ἔθνη , καὶ κατακληρονομήσουσι 89 τοὺς οἴκους αὐτῶν , καὶ 89 ἀποστρέψω τὸ φρύγματος τῆς ἰσχύος αὐτῶν , καὶ μιανθήσονται 89 τὰ ἅγια αὐτῶν . Καὶ οὐκ εἶπε , Τὰ ἅγια μου , ἀλλὰ Τὰ ἅγια αὐτῶν · τοῦτέστι , Τὰ ὑπ' αὐτῶν ἐπιμεληθέντα μοι , ὧν ἐγὼ μὲν οὐκ ἐδεόμην , διὰ δὲ τὴν αὐτῶν ἐπιμέλειαν κατεδέξαμην . Ἀλλὰ πάλιν ταῦτα διὰ τὴν αὐτῶν παρανομίαν μιαινούμενα καὶ πατουμένα περιφύσωμαι .
Lemmas: χβ' . καί ὁράω πονηρός ἔθνος , καί κατακληρονομέω 89 ὁ οἶκος αὐτός , καί 89 ἀποστρέφω ὁ φρύγματος ὁ ἰσχύς αὐτός , καί μιαίνω 89 ὁ ἅγιος αὐτός . καί οὐ εἶπον , ὁ ἅγιος ἐγώ , ἀλλά ὁ ἅγιος αὐτός · τουτέστι , ὁ ὑπό αὐτός ἐπιμελέομαι ἐγώ , ὅς ἐγώ μέν οὐ δήω , διά δέ ὁ αὐτός ἐπιμέλεια καταδέχομαι . ἀλλά πάλιν οὗτος διά ὁ αὐτός παρανομία μιαίνω καί πατούμενο περιφυσάω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0451.3
χε' . Ἐξίλασμός 89 ἥξει , καὶ ζητήσεις 89 εἰρήνην , καὶ οὐκ ἔσται . Δεηθήσονται δέ , φησιν , ἐν τῇ ἀκμῇ τῶν κακῶν τυχεῖν εὐμενείας καὶ ἀπαλλαγῆς , καὶ οὐ εὕξονται .
Lemmas: χέω . ἐξιλασμός 89 ἥκω , καί ζητέω 89 εἰρήνη , καί οὐ εἰμί . δήω δέ , φημί , ἐν ὁ ἀκμή ὁ κακός τυγχάνω εὐμένεια καί ἀπαλλαγή , καί οὖον εὔχομαι .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0451.4
χζ' . Οὐαὶ 91 ἐπὶ οὐαὶ ἔσται , καὶ ἄγγελος ἐπὶ ἄγγελον . Κακὰ δὲ ἐκ κακῶν αὐτοῖς διαδεξεται , καὶ φήμη πονηρά , πονηρὰν διαδέξεται φήμην . « Καὶ ζητηθήσεται ὁρασις ἐκ προφήτου , καὶ νόμος ἀπολείται ἐξ ἱερέως , καὶ βουλὴ ἐκ πρεσβυτέρων 91 . » Ταῦτα καὶ νῦν ἐστιν ἔτι καὶ σήμερον παρ' αὐτοῖς · κρατοῦντα · οὔτε γὰρ ἱερουσίαν κατὰ νόμους παρ' αὐτοῖς πολιτεύεται , καὶ τῆς προφητείας ἡ χάρις ἀπέσβη .
Lemmas: χζ' . οὐαί 91 ἐπί οὐαί εἰμί , καί ἄγγελος ἐπί ἄγγελος . Κακός δέ ἐκ κακός αὐτός διαδέχομαι , καί φήμη πονηρός , πονηρός διαδέχομαι φήμη . « καί ζητέω ὅρασις ἐκ προφήτης , καί νόμος ἀπόλλυμι ἐκ ἱερεύς , καί βουλή ἐκ πρέσβυς 91 . » οὗτος καί νῦν εἰμί ἔτι καί σήμερον παρά αὐτός · κράτος · οὔτε γάρ ἱερός κατά νόμος παρά αὐτός πολιτεύω , καί ὁ προφητεία ὁ χάρις ἀποσβέννυμι .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0451.5
χζ' . Ὁ βασιλεὺς πενθήσει , καὶ ὁ ἄρχων ἐνδύσεται ἀγανισμὸν , καὶ αἱ χεῖρες τοῦ λαοῦ τῆς γῆς παραλυθήσονται . Τοῦτο σαφέστερον ἡμᾶς ὁ Ἰερεμίας διδάσκει , τὰ κατὰ τὴν Σεδεκίαν ἐξηγούμενος , καὶ τὴν ἐκείνου φυγήν . « Κατὰ τὰς ὁδοὺς αὐτῶν ποιήσω αὐτοῖς , καὶ κρίμασιν 92 αὐτῶν ἐκδικήσω ἐπ' αὐτούς , καὶ γνώσονται ὅτι ἐγὼ Κύριος . » Ταύτας , φησιν , αὐτοὺς εἰσπράξομαι τὰς δίκας , ὑπὲρ ὧν ἐπλημείλησαν ἀπαιτῶν τὰς εὐθύνας . Διὸ προσήκει πάντας ἡμᾶς , ἐξ ἑκάστου τῶν εἰρημένων δυναιὸν δεπτομένου , μὴ χινεῖν πονηρίᾳ 93 τὴν καθ' ἡμῶν τιμωρίαν , ἀλλὰ τοῖς τῆς μετανοίας δακρύοις θεραπεύειν τῆς ἁμαρτίας τὰ τραύματα , ἵνα μὴ ὑπέραντλον τὸ σκάφος γενόμενον ὑποβρυχίους 93 ἡμᾶς ἀπεργάσηται , κατὰ 93 δίκαια τοῦ Θεοῦ κρίματα · ᾧ πρέπει δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων 93 . Ἀμήν .
Lemmas: χζ' . ὁ βασιλεύς πενθέω , καί ὁ ἄρχω ἐνδύω ἀγανισμὸν , καί ὁ χείρ ὁ λαός ὁ γῆ παραλύω . οὗτος σαφής ἐγώ ὁ Ἰερεμίας διδάσκω , ὁ κατά ὁ Σεδεκίας ἐξηγέομαι , καί ὁ ἐκεῖνος φυγή . « κατά ὁ ὁδός αὐτός ποιέω αὐτός , καί κρίμα 92 αὐτός ἐκδικέω ἐπί αὐτός , καί γιγνώσκω ὅτι ἐγώ Κύριος . » οὗτος , φημί , αὐτός εἰσπράσσω ὁ δίκη , ὑπέρ ὅς επλημειλανθανω ἀπαιτέω ὁ εὐθύνω . Διὸ προσήκω πᾶς ἐγώ , ἐκ ἕκαστος ὁ εἴρω δυναω δεπτομενω , μή χινεος πονηρία 93 ὁ κατά ἐγώ τιμωρία , ἀλλά ὁ ὁ μετάνοια δάκρυ θεραπεύω ὁ ἁμαρτία ὁ τραῦμα , ἵνα μή ὑπέραντλος ὁ σκάφος γίγνομαι ὑποβρύχιος 93 ἐγώ ἀπεργάζομαι , κατά 93 Δίκαιος ὁ Θεός κρίμα · ὅς πρέπω δόξα εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών 93 . ἀμήν .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0452.1
ΚΕΦΑΛ . Η' .
Lemmas: ΚΕ . ἤ .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0452.2
α Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἕκτῳ ἔτει , ἐν τῷ πέμπτῳ μηνί , πέμπτῃ τοῦ μηνός , ἐγὼ ἐκαθήμεν ἐν τῷ οἴκῳ , καὶ οἱ πρεσβύτεροι Ἰούδα ἐκάθηντο ἐνώπιόν μου . Δῆλός ἐστιν ὁ προφήτης σὺν τῇ Ἰε-γονίᾳ τῇ αἰχμαλωσίᾳ περιπεσών · διὸ πανταχοῦ αὐτὸν ἐπισημαίνεται τὸν χρόνον . Διετέλει δὲ σὺν τῖς παιδονόμοις τοὺς ἐν τῇ αἰχμαλωσίᾳ ρυθμίζων , καὶ πρὸς τὸ θεῖον βούλημα ποδηγῶν · καὶ τοῦτο ἐδή-λωσεν εἰπών , « Οἱ πρεσβύτεροι Ἰούδα ἐκάθηντο ἐνώπιόν μου . » Εἶτα ἐπάγει · « Καὶ ἐγένετο ἐπ’ ἐμὲ χεὶρ Ἁδωνὰι Κυρίου . » Τὴν τοῦ θείου Πνεύματος ἐνέργειαν χεῖρα Κυρίου προσαγορεύει .
Lemmas: ὅς καί γίγνομαι ἐν ὁ ἕκτος ἔτος , ἐν ὁ πέμπτος μείς , πέμπτος ὁ μείς , ἐγώ καθίημι ἐν ὁ οἶκος , καί ὁ πρέσβυς Ἰούδας κάθημαι ἐνώπιον ἐγώ . Δῆλος εἰμί ὁ προφήτης σύν ὁ Ἰε-γονίᾳ ὁ αἰχμαλωσία περιπίπτω · διό πανταχοῦ αὐτός ἐπισημαίνω ὁ χρόνος . διατελέω δέ σύν Τῖς παιδονόμος ὁ ἐν ὁ αἰχμαλωσία ῥυθμίζω , καί πρός ὁ θέω βούλημα ποδηγέω · καί οὗτος δηλόω εἶπον , « ὁ πρέσβυς Ἰούδας κάθημαι ἐνώπιον ἐγώ . » εἶτα ἐπάγω · « καί γίγνομαι ἐπί ἐγώ χείρ Ἀδωναΐ κύριος . » ὁ ὁ θεῖον πνεῦμα ἐνέργεια χείρ κύριος προσαγορεύω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0452.3
β . Καὶ ἴδου , καὶ ἰδοὺ ὁμοίωμα ἀνδρὸς ἀπὸ τῆς ὄψιος αὐτοῦ καὶ ἕως κάτω πῦρ , καὶ ἀπὸ τῆς ὄψιος αὐτοῦ ὑπεράνω , ὡς ἔρασις φέγγους , ὡς εἶδος ἠλέκτρον . Ὅν ἐπὶ τῶν Χερουβὶμ θεάσατο , τούτων ὁρᾷ δίχα τῶν Χερουβίμ · ποτὲ μὲν γὰρ αὐτῷ φοβερῶς , ποτὲ δὲ ἡμέρως ἐπφαίνεται , πάντα πρὸς τὴν χρείαν οἰκονομῶν · αὐτοῦ γὰρ ἐστι φωνή , « Ἐγὼ ὁράσεις ἐπλήθυνα , καὶ ἐν χειρὶ προφητῶν ὁμοιώ-θην . » Οὐ κατ’ οὐσίαν ὤφθην · διὸ καὶ ὁ προφήτης ὁμοίωμα λέγει ἐωρακέναι .
Lemmas: Β . καί ὁράω , καί ἰδού ὁμοίωμα ἀνήρ ἀπό ὁ ὄψιος αὐτός καί ἠώς κάτω πῦρ , καί ἀπό ὁ ὄψιος αὐτός ὑπεράνω , ὡς Ἔρασις φέγγος , ὡς εἶδος ἤλεκτρον . ὅς ἐπί ὁ χερουβίν θεάομαι , οὗτος ὁράω δίχα ὁ χερουβίν · ποτέ μέν γάρ αὐτός φοβερός , ποτέ δέ ἥμερος ἐπιφαίνω , πᾶς πρός ὁ χρεία οἰκονομέω · αὐτός γάρ εἰμί φωνή , « ἐγώ ὅρασις πληθύνω , καί ἐν χείρ προφήτης ὁμοιόω . » οὖον κατά οὐσία ὁράω · διό καί ὁ προφήτης ὁμοίωμα λέγω ὁράω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0452.4
γ . Καὶ ἐξέτεινε , φησίν , ὁμοίωμα χειρὸς ἀνθρώ-που , καὶ ἀνέλαβέ με τῆς κορυφῆς τῆς κεφαλῆς μου , καὶ ἀνέλαβέ με Πνεῦμα ἀναμέσον τῆς γῆς , καὶ ἀναμέσον τοῦ οὐρανοῦ , καὶ ἤγαγέ με εἰς Ἱερουσαλὴμ ἐν ὁράσει Θεοῦ , ἐπὶ τὰ πρόθυρα τῆς πύλης τῆς ἐσώτερας , τῆς βλέπουσης πρὸς βορ-ρᾶν , οὗ ἦν ἡ στήλη τῆς εἰκόνος τοῦ ζηλοῦν τοῦ πτωμένου . Ἐπιστῆσαι δεῖ , ὅτι ἐν ὁράσει Θεοῦ ταῦτά ὁ προφήτης ἐφη ἑωρακέναι . Οὐ τοίνυν σωμα-τικῇ ἤν μετάθεσις , οὐδὲ τῶν τῆς σαρκὸς ὀφθαλ-μῶν ἡ θεωρία , ἀλλ’ ἐν τῷ οἴκῳ καθήμενος με-ταξὺ τῶν πρεσβυτέρων Ἰούδα , ταύτην ἀπάσαν τὴν ὑποστασίαν ἑώρα · καὶ τοῦτο μετὰ τὴν ταύτης διήγη-σιν ὁδηλον ποιεῖ · « Ἀνέβην γάρ , φησίν , ἀπὸ τῆς ὁράσεώς μου , » τοῦτέστιν , Εἰς ἑμαυτὸν ἐπανῆλθον . Ἐπειδὴ γὰρ τὰς χαλεπὰς τιμωρίας προλέγει , ἀναγ-καίως καὶ τὰς τούτων αἰτίας διδάσκει , καὶ βλέπει ἐν τῷ θεῷ νεῷ τὴν στήλην τῆς εἰκόνος τοῦ ζηλοῦ · εἴωθον δὲ ἤν ἔχει παρανόμως ἰδρυμένον · ζηλο -
Lemmas: γ . καί ἐκτείνω , φημί , ὁμοίωμα χείρ ἄνθρωπος , καί ἀναλαμβάνω ἐγώ ὁ κορυφή ὁ κεφαλή ἐγώ , καί ἀναλαμβάνω ἐγώ πνεῦμα ἀναμέσον ὁ γῆ , καί ἀναμέσον ὁ οὐρανός , καί ἄγω ἐγώ εἰς Ἱεροσόλυμα ἐν ὅρασις Θεός , ἐπί ὁ πρόθυρον ὁ πύλη ὁ σῴζω , ὁ βλέπων πρός βοράω , ὅς εἰμί ὁ στήλη ὁ εἰκών ὁ ζηλόω ὁ πτωμένου . ἐφίστημι δεῖ , ὅτι ἐν ὅρασις Θεός οὗτος ὁ προφήτης φημί ὁράω . οὖον τοίνυν σωματικός ἐάν μετάθεσις , οὐδέ ὁ ὁ σάρξ ὀφθαλμός ὁ θεωρία , ἀλλά ἐν ὁ οἶκος κάθημαι μεταξύ ὁ πρέσβυς Ἰούδας , οὗτος ἅπας ὁ ὑφίστημι ὁράω · καί οὗτος μετά ὁ οὗτος διήγησις ὁδηλον ποιέω · « ἀναβαίνω γάρ , φημί , ἀπό ὁ ὅρασις ἐγώ , » τουτέστιν , εἰς ἐμαυτοῦ ἐπανέρχομαι . ἐπεί γάρ ὁ χαλεπός τιμωρία προλέγω , ἀναγκαῖος καί ὁ οὗτος αἴτιος διδάσκω , καί βλέπω ἐν ὁ θεός ναῦς ὁ στήλη ὁ εἰκών ὁ ζηλόω · εἴωθα δέ ἐάν ἔχω παρανόμως ἱδρύω · ζήλος -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0453.1
δι' αὐτὸ καλεῖ , ἐκ μεταφορῶς τῶν μοιχευομένων γυναικῶν , καὶ εἰς ζηλοτυπίαν τοὺς ἄνδρας ἀγούσῶν . Τοῦτο δὲ καὶ διὰ τοῦ μεγάλου Μωϋσέως αὐτὸς ὁ Θεὸς ἔφη · « Αὐτοὶ παρεξήλυσάν με ἐπ' οὐ Θεῷ » καὶ ἐρμηνεύσων αὐτὸ ἐπήφην , Παρῴργησάν με ἐν τοῖς εἰδώλοις αὐτῶν .
Lemmas: διά αὐτός καλέω , ἐκ μεταφορά ὁ μοιχεύω γυνή , καί εἰς ζηλοτυπία ὁ ἀνήρ ἄγω . οὗτος δέ καί διά ὁ μέγας Μωϋσῆς αὐτός ὁ θεός φημί · « αὐτός παρεξέρχομαι ἐγώ ἐπί οὖον Θεός » καί ἐρμηνεύω αὐτός ἐπήφην , παροργίζω ἐγώ ἐν ὁ εἴδωλον αὐτός .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0453.2
δ , ε' . Καὶ ἰδοὺ ἔκει ἡν δόξα Κυρίου Θεοῦ Ἰσραὴλ , κατὰ τὴν ὄρασιν , ἣν ἔδον ἐν τῷ πεδίῳ . Καὶ εἶπε πρὸς με · Υἱὲ ἀνθρώπου , ἀνάλεψον τοὺς ὀφθαλμοὺς σου πρὸς βορρᾶν · καὶ ἀνέλεψα τοὺς ὀφθαλμοὺς μου πρὸς βορρᾶν , ἐπὶ τὴν πύλην τὴν πρὸς ἀνατολὰς τοῦ θυσιαστηρίου , οὗ ἡ εἰκὼν τοῦ ζήλου τούτου ἐν τῷ εἰσπορεύεσθαι αὐτῇ . Καὶ ἤδη προεῖρηκαμεν , ὅτι τὸ δίκαιον τῆς τῶν Ἰουδαίων τιμωρίας ὁ προφήτης διδάσκεται · οὐ γάρ B αὐτῷ πάντα ὑποδεικνύσιν ὁ δίκαιος κριτὴς τὰ ὑπ' ἐκείνων τολμώμενα .
Lemmas: δ , εἰ . καί ἰδού ἐκεῖ ἐάν δόξα κύριος Θεός Ἰσραήλ , κατά ὁ ὅρασις , ὅς ἐσθίω ἐν ὁ πεδίον . καί εἶπον πρός ἐγώ · υἱός ἄνθρωπος , ἀναλέγω ὁ ὀφθαλμός σύ πρός Βορέας · καί ἀναλείφω ὁ ὀφθαλμός ἐγώ πρός Βορέας , ἐπί ὁ πύλη ὁ πρός ἀνατολή ὁ θυσιαστήριον , ὅς ὁ εἰκών ὁ ζηλόω οὗτος ἐν ὁ εἰσπορεύω αὐτός . καί ἤδη προαγορεύω , ὅτι ὁ Δίκαιος ὁ ὁ Ἰουδαῖος τιμωρία ὁ προφήτης διδάσκω · οὖον γάρ B αὐτός πᾶς ὑποδείκνυμι ὁ δίκαιος κριτής ὁ ὑπό ἐκεῖνος τολμάω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0453.3
ζ' . Καὶ εἶπε πρὸς με · Υἱὲ ἀνθρώπου , ἑώρακας τί οὗτοι ποιοῦσιν , ἀνομίας μεγάλας , ἃς οἱ οἶκοι Ἰσραὴλ ποιοῦσιν ὧδε , τοῦ ἀπέχεσθαι ἀπὸ τῶν ἁγίων μου ; Ὅρῃς , φησίν , ὡς αὐτοὶ ταῖς οἰκείαις πονηρίαις ἐπιστύνται τὰς τιμωρίας ; Ἀσεβόντες γάρ , καὶ τῆς ἐμῆς θεραπείας καταφρονούντες , πόρρω τῶν ἁγίων μου γενήσονται τόπων , κατὰ τὴν τοῦ Δαβὶδ προφητείαν , ὅτι οἱ μακρύναντες ἑαυτοὺς ἀπὸ σοῦ ἀπολοῦνται .
Lemmas: γῆ . καί εἶπον πρός ἐγώ · υἱός ἄνθρωπος , ὁράω τίς οὗτος ποιέω , ἀνομία μέγας , ὅς ὁ οἶκος Ἰσραήλ ποιέω ὧδε , ὁ ἀπέχω ἀπό ὁ ἅγιος ἐγώ ; ὄρνυμι , φημί , ὡς αὐτός ὁ οἰκεῖος πονηρία ἐφίστημι ὁ τιμωρία ; Ἀσεβόντες γάρ , καί ὁ ἐμός θεραπεία καταφρονέω , πόρρω ὁ ἅγιος ἐγώ γίγνομαι τόπος , κατά ὁ ὁ Δαυίδ προφητεία , ὅτι ὁ μακρύνω ἑαυτοῦ ἀπό σύ ἀπόλλυμι .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0453.4
ζ-θ' . Καὶ ἐπήγαγέ με ἐπὶ τὰ πρόθυρα τῆς αὐλῆς , καὶ ἰδον , καὶ ἰδοὺ ὀπή ἐν τῷ τοίχῳ . Καὶ εἶπε πρὸς με · Υἱὲ ἀνθρώπου , ὄρυξον ἤδη ἐν τῷ τοίχῳ · καὶ ὤρυξα , καὶ ἰδοὺ θύρα μία ἐν τῷ τοίχῳ . Καὶ εἶπε πρὸς με · Εἴσελθε καὶ ἴδε τὰς ἀνομίας τὰς πονηρὰς , ἃς οὗτοι ποιοῦσιν ὧδε . Δεῖξας αὐτῷ ὁ Δεσπότης τὴν προφανῶς ὑπ' αὐτῶν τολμωμένην ἀσεβείαν , ὑποδείκνυσι καὶ τὰ κρυδὴν γιγνόμενα .
Lemmas: ζθʹ . καί ἐπάγω ἐγώ ἐπί ὁ πρόθυρον ὁ αὐλή , καί ὁράω , καί ἰδού ὀπή ἐν ὁ τοῖχος . καί εἶπον πρός ἐγώ · υἱός ἄνθρωπος , ὀρύσσω ἤδη ἐν ὁ τοῖχος · καί ὀρύσσω , καί ἰδού θύρα εἷς ἐν ὁ τοῖχος . καί εἶπον πρός ἐγώ · εἰσέρχομαι καί ὁράω ὁ ἀνομία ὁ πονηρός , ὅς οὗτος ποιέω ὧδε . δείκνυμι αὐτός ὁ Δεσπότης ὁ προφανῶς ὑπό αὐτός τολμάω ἀσέβεια , ὑποδείκνυμι καί ὁ κρυδὴν γίγνομαι .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0453.5
ι' , ια' . Εἰσῆλθον γάρ , φησὶ , καὶ ἔδον , καὶ ἰδοὺ πάντα ὁμοίωσις ἐρπετοῦ , καὶ κτηνοῦς , μάταια βδελύγματα , καὶ πάντα τὰ εἴδωλα τοῦ οἴκου Ἰσραὴλ διαγεγραμμένα ἐν τῷ τοίχῳ κύκλῳ διόλου . Καὶ ἑβδομήκοντα ἄνδρες ἐκ τῶν πρεσβυτέρων οἴκου Ἰσραὴλ . καὶ Ἰεζονίας νιὸς Σαφὰν εἰστήκει ἐν τῷ μέσῳ αὐτῶν , καὶ ἕκαστος τὸ θυμιατήριον εἶχεν ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ , καὶ ἡ ἀτμὶς τοῦ θυμιάματος ἀνέβαινε . Πολλὴ πρὸς τὴν ἀσεβείαν τῆς ἀνοίας ὑπερβολή · τί γάρ ἀνοητότερον τῶν τὰς εἰκόνας προσκυνούντων τῶν ἰσβόλων ἐρπετῶν καὶ τῶν ἀλόγων κτηνῶν ; Τὰ μὲν γὰρ ἀναιρεῖν εἰώθαμεν , ὡς λυμαντικά καὶ ἐπίβουλα · τὰ δὲ εἰς ἡμετέραν δουλείαν καὶ θεραπείαν ὁ Δεσπότης ἀπένειμεν . « Τῷ γάρ , φησίν , ἐξανάλλουσι ἐν ὀρει χόρτον -
Lemmas: εἷς , ἰά . εἰσέρχομαι γάρ , φημί , καί ἐσθίω , καί ἰδού πᾶς ὁμοίωσις ἑρπετόν , καί κτῆνος , μάταιος βδέλυγμα , καί πᾶς ὁ εἴδωλον ὁ οἶκος Ἰσραήλ διαγράφω ἐν ὁ τοῖχος κύκλος διόλου . καί ἑβδομήκοντα ἀνήρ ἐκ ὁ πρέσβυς οἶκος Ἰσραήλ . καί Ἰεζονίας νιος Σαφής εἰστήκω ἐν ὁ μέσος αὐτός , καί ἕκαστος ὁ θυμιατήριον ἔχω ἐν ὁ χείρ αὐτός , καί ὁ ἀτμίς ὁ θυμίαμα ἀναβαίνω . Πολύς πρός ὁ ἀσέβεια ὁ ἄνοια ὑπερβολή · τίς γάρ ἀνόητος ὁ ὁ εἰκών προσκυνέω ὁ ισβολαω ἑρπετόν καί ὁ ἄλογος κτῆνος ; ὁ μέν γάρ ἀναιρέω εἴωθα , ὡς λυμαντικός καί ἐπίβουλος · ὁ δέ εἰς ἡμέτερος δουλεία καί θεραπεία ὁ Δεσπότης ἀπονέμω . « ὁ γάρ , φημί , ἐξαναλύω ἐν ὁράω χόρτος -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0454.1
καὶ χολῶν τῇ δουλείᾳ τῶν ἀνθρώπων . Ἐσχητήσωμεν τοίνυν , πῶς ἐστιν ἀλογίας μεστόν , τὸ τῶν σκετῶν καὶ δούλων προσκυνεῖν τὰς εἰκόνας . Ὦθεν εἰκότως ὁ Δεσπότης ἀγανακτῶν , πρὸς τὸν προφήτην φησίν ·
Lemmas: καί χολή ὁ δουλεία ὁ ἄνθρωπος . Ἐσχητήσωμεν τοίνυν , πῶς εἰμί ἀλογία μεστός , ὁ ὁ σκῶ καί δοῦλος προσκυνέω ὁ εἰκών . ὤθω εἰκότως ὁ Δεσπότης ἀγανακτέω , πρός ὁ προφήτης φημί ·
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0454.2
12 . Ἐώρακας , υἱὲ ἀνθρώπου , ὃ οἱ πρεσβύτεροι A οἶκον Ἰσραὴλ ποιοῦσιν 10 , ἕκαστος 11 ἐν τῷ κοιτῶνι αὐτοῦ τῷ κρυπτῷ , διότι εἶπον · Οὐχ ὁρᾷ Κύριος , ἐγκαταλείψει τὴν γῆν . Αἰτία γὰρ τῆς ἀσεβείας ἡ τοῦ Θεοῦ λήθη , καὶ πεισάστες σφᾶς αὐτοὺς , ὡς οὐδὲν τῶν ὑπ᾽ αὐτῶν γιγνομένων ὁ Θεὸς ἐγνώ , ἐπ᾽ ἐκεῖνον τὴν παρανομίαν ἐχώρησαν . Ὑπὸ δὲ τοῦ μακαρίου Δαβὶδ τοῦναντίον καὶ φρονεῖν διδασχόμεθα καὶ λέγειν · Προσωρόμην γάρ , φησί , τὸν Κύριον ἐνώπιόν 12 , μου διαπαντός , ὅτι ἐκ δεξιῶν B μού ἐστιν , ἵνα μὴ σαλευθῶ .
Lemmas: 12 . ὁράω , υἱός ἄνθρωπος , ὅς ὁ πρέσβυς A οἶκος Ἰσραήλ ποιέω 10 , ἕκαστος 11 ἐν ὁ κοιτών αὐτός ὁ κρυπτός , διότι εἶπον · οὐχ ὁράω Κύριος , ἐγκαταλείπω ὁ γῆ . αἴτιος γάρ ὁ ἀσέβεια ὁ ὁ Θεός λήθη , καί πείθω σφεῖς αὐτός , ὡς οὐδείς ὁ ὑπό αὐτός γίγνομαι ὁ θεός γιγνώσκω , ἐπί ἐκεῖνος ὁ παρανομία χωρέω . ὑπό δέ ὁ μακάριος Δαυίδ τουναντίον καί φρονέω διδάσκω καί λέγω · προσωρομεις γάρ , φημί , ὁ κύριος ἐνώπιον 12 , ἐγώ διαπαντός , ὅτι ἐκ δεξιός B ἐγώ εἰμί , ἵνα μή σαλεύω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0454.3
13 , 14 . Καὶ εἶπε πρὸς με · Ἐτι ὄψει 13 ἀνομίας μεῖζονας , ἃς οὗτοι ποιοῦσι . Καὶ εἰσήγαγέ με ἐπὶ τὰ πρόθυρα τῆς πύλης οἴκου Κυρίου , τῆς βλεπούσης πρὸς βορρᾶν · καὶ ἰδοὺ γυναῖκες 14 καθεζόμεναι καὶ θρηνούσαι τὸν Θαμμούζ . Τοῦτον δὲ οὐ μόνον ἀσέβειαν , ἀλλὰ καὶ ἀκολασίαν κατηγορεῖ . Ὁ γὰρ Θαμμούζ ὁ Ἄδωνις ἐστὶ κατὰ τὴν Ἑλλάδα γονήν . Ἀρροδισίων τοίνυν ὀργίων ὁ θρῆνος , ἀκολάστου δαιμόνος , καὶ δι᾽ ἀκολασίαν 15 δεχομένου τὴν θεραπείαν .
Lemmas: 13 , 14 . καί εἶπον πρός ἐγώ · ἔτι ὁράω 13 ἀνομία μείζων , ὅς οὗτος ποιέω . καί εἰσάγω ἐγώ ἐπί ὁ πρόθυρον ὁ πύλη οἶκος κύριος , ὁ βλέπω πρός Βορέας · καί ἰδού γυνή 14 καθέζομαι καί θρηνέω ὁ Θαμμούζ . οὗτος δέ οὖον μόνος ἀσέβεια , ἀλλά καί ἀκολασία κατηγορέω . ὁ γάρ Θαμμούζ ὁ Ἄδωνις εἰμί κατά ὁ Ἑλλάς γονεύς . αρροδιθεος τοίνυν ὄργια ὁ θρῆνος , ἀκόλαστος δαίμων , καί διά ἀκολασία 15 δέχομαι ὁ θεραπεία .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0454.4
15 , 16 . Καὶ εἶπε πρὸς με · Υἱὲ ἀνθρώπου , καὶ 16 ἐτι ὄψει ἐπιπθεῖσματα μεῖζονα τούτων . Καὶ εἰσήγαγέ με εἰς τὴν αὐλὴν οἴκου Κυρίου τὴν ἑωτέραν · καὶ ἰδοὶ τῶν προθύρων τοῦ ναοῦ Κυρίου C ἀναμέσον τῶν αὐλῶν , καὶ ἀναμέσον τοῦ θυσιαστηρίου , ὡς εἴκοσι 17 πέντε ἄνδρες · τὰ ὀπίσω αὐτῶν πρὸς τὸν ναὸν Κυρίου , καὶ τὰ πρόσωπα αὐτῶν κατέναντι 18 πρὸς ἀνατολῆν , καὶ αὐτοὶ 19 προσεκύουν κατὰ ἀνατολὰς τῷ ἡλίῳ . Μεγίστη κλῆ αὕτη δυσσεβείας ἐγχείρησις · τὸ γὰρ τῷ Δεσπότῃ τὰ νῶτα διδόντας προσκυνεῖν τὸν ὀρθόδουλον ἥλιον 20 , ποίαν μανίας ὑπερβολὴν καταλείπει ; Αἰλῶν δὲ τὸ προπύλαιον ἐκάλεσε τοῦ θελοῦ νεώ · πρὸ αὐτοῦ γὰρ ἦρτο τὸ χαλκοῦν θυσιαστήριον · ἔφη δέ , ὅτι μεταξὺ τοῦ αὐλᾶν καὶ τοῦ θυσιαστηρίου ἐστώτες , τὴν ἀσέβειαν ἐκείνην ἐτόλμων · καλῶς δὲ καθ᾽ ἕκαστον τῶν δεικνυμένων , ὡσπερ ἀπολογούμενος ὁ Δεσπότης ὑπὲρ τῆς Ἰουδαίων τιμωρίας τῷ οἰκεῖῳ ἱεράποντι , φησὶ πρὸς αὐτόν ·
Lemmas: 15 , 16 . καί εἶπον πρός ἐγώ · υἱός ἄνθρωπος , καί 16 ἔτι ὁράω ἐπιπθεῖσματα μείζων οὗτος . καί εἰσάγω ἐγώ εἰς ὁ αὐλή οἶκος κύριος ὁ ἑός · καί ἰδοί ὁ πρόθυρον ὁ ναός κύριος C ἀναμέσον ὁ αὐλή , καί ἀναμέσον ὁ θυσιαστήριον , ὡς εἴκοσι 17 πέντε ἀνήρ · ὁ ὀπίσω αὐτός πρός ὁ ναός κύριος , καί ὁ πρόσωπον αὐτός κατεναντίον 18 πρός ἀνατολή , καί αὐτός 19 προσκυνέω κατά ἀνατολή ὁ ἥλιος . Μεγίστη καλέω οὗτος δυσσέβεια ἐγχείρησις · ὁ γάρ ὁ δεσπότης ὁ νῶτον δίδωμι προσκυνέω ὁ ορθοδουλος ἥλιος 20 , ποῖος μανία ὑπερβολή καταλείπω ; Αἴλων δέ ὁ προπύλαιον καλέω ὁ θέλω ναῦς · πρό αὐτός γάρ αἴρω ὁ χάλκεος θυσιαστήριον · φημί δέ , ὅτι μεταξύ ὁ αὐλή καί ὁ θυσιαστήριον ἵστημι , ὁ ἀσέβεια ἐκεῖνος τολμάω · καλῶς δέ κατά ἕκαστος ὁ δείκνυμι , ὡς ἀπολογέομαι ὁ Δεσπότης ὑπέρ ὁ Ἰουδαῖος τιμωρία ὁ οἰκέω ἱεράποντι , φημί πρός αὐτός ·
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0454.5
17 . Ἐώρακας , υἱὲ ἀνθρώπου · μὴ μικρόν 21 τῷ οἴκῳ Ἰοὺδα τοῦ ποιεῖν τὰς ἀνομίας , ἃς ἀπεκώκασιν ὧδε ; διότι ἐπλήσαν τὴν γῆν ἀνομίας , καὶ 22 ἀπεστράφησαν τοῦ παροργίσαι με · καὶ ἰδοὺ αὐτοὶ ἐκτελοῦσι τὸ κλῆμα , ὡς 23 μυκτηριζοντες με . Ἐγὼ γάρ , φησίν , ἐξελέξαμην αὐτούς ,
Lemmas: 17 . ὁράω , υἱός ἄνθρωπος · μή μικρός 21 ὁ οἶκος Ἰούδας ὁ ποιέω ὁ ἀνομία , ὅς ἀπωθέω ὧδε ; διότι πίμπλημι ὁ γῆ ἀνομία , καί 22 ἀποστρέφω ὁ παροργίζω ἐγώ · καί ἰδού αὐτός ἐκτελέω ὁ κλῆμα , ὡς 23 μυκτηρίζω ἐγώ . ἐγώ γάρ , φημί , ἐκλέγω αὐτός ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0455.1
A καὶ τοὺς ἄλλους διὰ τούτων ἀποστήσαι τῆς ἀσεβείας βουλόμενος · αὐτοὶ δὲ οὐ μόνον ὠφελίας οὐ μετέδωκαν21 , ἀλλὰ καὶ δυσσεβείας τετολμήκασι , ὥστε πᾶσαν λοιπὸν τὴν γῆν ἀνομίας πλήρη γενέσθαι · ἐξέτειναν γὰρ τῆς ἀσεβείας τὰ κλήματα , ἐναντία τῷ ἐμῷ δρώντες σκοπῷ . Διὸ φησι :
Lemmas: A καί ὁ ἄλλος διά οὗτος ἀφίστημι ὁ ἀσέβεια βούλομαι · αὐτός δέ οὖον μόνος ὠφέλεια οὖον μεταδίδωμι , ἀλλά καί δυσσέβεια τολμάω , ὥστε πᾶς λοιπός ὁ γῆ ἀνομία πλήρης γίγνομαι · ἐκτείνω γάρ ὁ ἀσέβεια ὁ κλῆμα , ἐναντίος ὁ ἐμός δράω σκοπός . Διὸ φημί :
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0455.2
« ἡ . Καὶ ἐγὼ ποιήσω αὐτοῖς μετὰ θυμοῦ · οὐ ἐσείσεται ὁ ὀφθαλμὸς μου , καὶ οὐ μὴ ἐλεήσω · κεκραγόσιν22 εἰς τὰ ὦτά μου φωνῇ μεγάλῃ , καὶ οὐ μὴ εἰσακούσω αὐτῶν . Καθάπερ γὰρ αὐτοὶ οὐ τὰ τῆς εὐσεβείας , ἀλλὰ τῆς23 ἀσεβείας ἐξέτειναν κλήματα , καὶ τὴν τῶν γειτονευόντων ἐπέτειναν βλάβην · οὕτως ἀφεὶδὸς ἐγὼ τὴν ἰατρικὴν αὐτοῖς ἐπάγω τομήν , οὐκ ἀνέχόμενος αὐτῶν παρακαλοῦντας , οὐδὲ ἀκούων βοῶντας · οὐκ ἔστι γὰρ ἔλεος ἢ περὶ τοὺς τοιούτους φειδῶ · προσῆκει γὰρ τὸν ἰατρὸν μὴ τοῖς τοῦ τεμνομένου δακρύοις καὶ λόγοις προσἔχειν , ἀλλὰ τῷ νόμῳ τῆς τέχνης .
Lemmas: « ὁ . καί ἐγώ ποιέω αὐτός μετά θυμός · οὖον σείω ὁ ὀφθαλμός ἐγώ , καί οὖον μή ἐλεέω · κράζω εἰς ὁ οὖς ἐγώ φωνή μέγας , καί οὖον μή εἰσακούω αὐτός . καθά γάρ αὐτός οὖον ὁ ὁ εὐσέβεια , ἀλλά ὅς ἀσέβεια ἐκτείνω κλῆμα , καί ὁ ὁ γειτονεύω ἐπιτείνω βλάβη · οὕτως ἀφοράω ἐγώ ὁ ἰατρικός αὐτός ἐπάγω τομή , οὐ ἀνέχω αὐτός παρακαλέω , οὐδέ ἀκούω βοῦς · οὐ εἰμί γάρ ἔλεος ἢ περί ὁ τοιοῦτος φειδώ · προσήκω γάρ ὁ ἰατρός μή ὁ ὁ τέμνω δάκρυ καί λόγος προσέχω , ἀλλά ὁ νόμος ὁ τέχνη .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0455.3
ΚΕΦΑΛ . Θ .
Lemmas: ΚΕ . Θ .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0455.4
α' . Καὶ ἀνέκραγεν24 εἰς τὰ ὦτά μου φωνῇ μεγάλῃ , λέγων · Ἦγγικεν ἡ ἐκδίκησις τῆς πόλεως , καὶ ἕκαστος εἶχε τὰ σκευὴ τῆς ἐξολοθρεύσεως ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ . Ἔτι διδάσκει καὶ οἷα τὰ σκεύη .
Lemmas: ὅς . καί ἀνακράζω εἰς ὁ οὖς ἐγώ φωνή μέγας , λέγω · ἐγγίζω ὁ ἐκδίκησις ὁ πόλις , καί ἕκαστος ἔχω ὁ σκευή ὁ εξολόθρευση ἐν ὁ χείρ αὐτός . ἔτι διδάσκω καί οἷος ὁ σκεῦος .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0455.5
β' . Καὶ ἰδοὺ ἕξ ἄνδρες ἦρχοντο ἀπὸ τῆς25 πύλης τῆς ὑψηλῆς , τῆς βλέπουσης πρὸς βορρᾶν , καὶ ἕκαστῳ πέλυσ ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ . Ἐπεὶδὴ γὰρ ἀπὸ βορρᾶ καὶ τὸ εἴδωλον ἵδρυτο , καὶ αἱ γυναῖκες τὸν Θαμμοῦζ ὤλθρουν , ἀναγκαίως ἐκεῖθεν ἢ ἡ τιμωρία λαμβάνει τὴν εἴσοδον · ἀναμνησθῆναι δὲ προσῆκει τῶν ἄνω εἰρημένων , ὅτι τὸ τέταρτον τῆς πόλεως ἔφη θανάτῳ παραδοθήσεσθαι · ὅρα τοίνυν τὰς τιμωρητικὰς δυνάμεις εἰς τὴν τεταγμένην26 κόλασιν εὐτρέπεις · καὶ τοὺ τῶν Ἀσσυρίων τὰς πολλὰς μυριάδας εἰς ἄγγελος κατηκόντισε , καὶ τῶν Αἰγυπτίων τὰ πρωτότοκα εἰς ἀνελεῖν προσετάχθη · ἐνταῦθα δὲ ἐξ τῶν Ἰουδαίων ἐνεχειρίσθησαν τῇ τιμωρίᾳ , διὰ τὴν τῆς ἀσεβείας ὑπερβολήν . « Καὶ ἀνήρ , φησιν , εἰς ἐν μέσῳ αὐτῶν ἐνδεδυκὼς ποδήρη27 , καὶ ζώνην28 σαπφείρου ἐπὶ τῆς ὀσφὺς αὐτοῦ . » Τοῦ ἐδόδμου τὸ σχῆμα ἱερατικόν · οὐ γὰρ ἦν τῶν κολαζόντων , ἀλλὰ τῶν λυτρουμένων τοὺς σωτηρίας ἀξίους · ἐπεὶδὴ γὰρ ἐδόδμην29 ἡμέραν τιμᾶσθαι διηγόρευσε , ἀναγκαίως τὸν ἕβδομον ἐντιμώτατον δείκνυσιν . « Καὶ εἰσῆλθον30 , καὶ ἕστησαν ἐχόμενοι τοῦ θυσιαστηρίου τοῦ χαλκοῦ . » Τοῦτο δὲ ἐν τῇ αὐλῇ ἵδρυτο πρὸ τῶν τοῦ ναοῦ προθύλακων .
Lemmas: βε . καί ἰδού ἕξ ἀνήρ ἄρχω ἀπό ἔτης πύλη ὁ ὑψηλός , ὁ βλέπων πρός Βορέας , καί ἕκαστος Πελῦς ἐν ὁ χείρ αὐτός . ἐπειδή γάρ ἀπό Βορέας καί ὁ εἴδωλον ἱδρύω , καί ὁ γυνή ὁ Θαμμοῦζ ὤλθρουν , ἀναγκαῖος ἐκεῖθεν ἢ ὁ τιμωρία λαμβάνω ὁ εἴσοδος · ἀναμιμνήσκω δέ προσήκω ὁ ἄνω εἴρω , ὅτι ὁ τέταρτος ὁ πόλις φημί θάνατος παραδίδωμι · ὁράω τοίνυν ὁ τιμωρητικός δύναμις εἰς ὁ τάσσω κόλασις ευτρεπω · καί ὅς ὁ Ἀσσύριος ὁ πολύς μυριάς εἰς ἄγγελος κατακοντίζω , καί ὁ Αἰγύπτιος ὁ πρωτότοκος εἰς ἀναιρέω προστάσσω · ἐνταῦθα δέ ἐκ ὁ Ἰουδαῖος ἐγχειρίζω ὁ τιμωρία , διά ὁ ὁ ἀσέβεια ὑπερβολή . « καί ἀνήρ , φημί , εἰς ἐν μέσος αὐτός ἐνδύω ποδήρης , καί ζώνην28 σάπφειρος ἐπί ὁ ὀσφῦς αὐτός . » ὁ δίδωμι ὁ σχῆμα ἱερατικός · οὖον γάρ εἰμί ὁ κολάζω , ἀλλά ὁ λυτρόω ὁ σωτηρία ἄξιος · ἐπειδή γάρ ἐσθίω ἡμέρα τιμάω διαγορεύω , ἀναγκαῖος ὁ ἕβδομος ἔντιμος δείκνυμι . « καί εἰσέρχομαι , καί ἵστημι ἔχω ὁ θυσιαστήριον ὁ χαλκός . » οὗτος δέ ἐν ὁ αὐλή ἱδρύω πρό ὁ ὁ ναός προθυλακος .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0455.6
γ' . Καὶ ἡ δόξα τοῦ Θεοῦ Ἰσραὴλ ἀνέβη ἀπὸ τῶν Χερουβίμ , ἡ ὄνσα ἐπ' αὐτῶν , εἰς τὴν αἴθρῳ τοῦ οἴκου . Ἐπεὶδὴ γὰρ μέλλει τὴν κατὰ τὴν πόλεις ψῆφον ἐκφέρειν , ἔξω τῶν ἁγίων τόπων τοῦτο ποιεῖ · σωτηρίας γὰρ , ἀλλ' οὐ τιμωρίας ἐκεῖνοι παρεκτίχοι .
Lemmas: γε . καί ὁ δόξα ὁ Θεός Ἰσραήλ ἀναβαίνω ἀπό ὁ χερουβίν , ὁ ὄνομαι ἐπί αὐτός , εἰς ὁ αἶθρος ὁ οἶκος . ἐπειδή γάρ μέλλω ὁ κατά ὁ πόλις ψῆφος ἐκφέρω , ἔξω ὁ ἅγιος τόπος οὗτος ποιέω · σωτηρία γάρ , ἀλλά οὖον τιμωρία ἐκεῖνος παρεκτιχοω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0456.1
Καὶ ἐκάλεσεν τὸν ἄνδρα τὸν ἐνδεδυμένον A τὸν ποδήρη , ὃς εἶχεν ἐπὶ τῆς ὀσφύος αὐτοῦ τὴν ἰόνην . ( 5 . ) Καὶ εἶπε Κύριος πρὸς αὐτόν · Διελθε μέσον τὴν πόλιν , μέσον τὴν Ἱερουσαλὴμ , καὶ δὸς τὸ σημεῖον ἐπὶ τὰ μέτωπα τῶν ἀνδρῶν τῶν καταστεναζόντων , καὶ τῶν κατοδυνημένων ἐπὶ πάσαις ταῖς ἀνομίαις τῇγομέναις B ἐν μέσῳ αὐτῶν . Ἀγαθὸν μὲν γὰρ τὸ παραίνειν καὶ συμβουλεύειν τοῖς ἀμαρτάνουσιν · ὅταν δὲ ἀντιλέγωσι , καὶ μὴ πείθωνται , ἀναγκαῖος ὁ θρήνος καὶ χρήσιμος . Διὸ καὶ ὁ μακάριος ἔλεγε Παῦλος · « Τίς ἀσθενεῖ , καὶ οὐχ ἀσθενῶ ; τὶς σκανδαλίζεται , καὶ οὐχ ἐγὼ πυροῦμαι ; » Καὶ πάλιν · « Μήπως C ἐλθόντα με πρὸς ὑμᾶςD ταπεινώσῃ ὁ Θεὸς μου , καὶ πενθήσω πολλοὺς τῶν προημαρτηκότων καὶ μὴ μετανοησάντων . » Εὐσεδεῖς τοίνυν ὑπῆρχον καὶ οὗτοι σλοφερόμενοι , καὶ στένοντες τὴν τοῦ λαοῦ παρανομίαν · διὸ ἐπίσημοι γίνονται , ἵνα μὴ κοινωνήσωσι τῆς τιμωρίας . Οὕτω , φησίν , ἐκεῖνοι ταῦτα ἐντειλάμενος , παρακελεύεται τοῖς λοιποῖς ·
Lemmas: καί καλέω ὁ ἀνήρ ὁ ἐνδύω A ὁ ποδήρης , ὅς ἔχω ἐπί ὁ ὀσφῦς αὐτός ὁ ἰόνη . ( 5 . ) καί εἶπον Κύριος πρός αὐτός · διέρχομαι μέσος ὁ πόλις , μέσος ὁ Ἱεροσόλυμα , καί δίδωμι ὁ σημεῖον ἐπί ὁ μέτωπον ὁ ἀνήρ ὁ καταστενάζω , καί ὁ κατοδυνάω ἐπί πᾶς ὁ ἀνομία τίκτω B ἐν μέσος αὐτός . ἀγαθός μέν γάρ ὁ παραινέω καί συμβουλεύω ὁ ἁμαρτάνω · ὅταν δέ ἀντιλέγω , καί μή πείθω , ἀναγκαῖος ὁ θρήνος καί χρήσιμος . Διὸ καί ὁ μακάριος λέγω Παῦλος · « Τῖς ἀσθενής , καί οὐ ἀσθενέω ; τις σκανδαλίζω , καί οὐ ἐγώ πυρόω ; » καί πάλιν · « μήπως C ἔρχομαι ἐγώ πρός ὑμᾶςD ταπεινόω ὁ θεός ἐγώ , καί πενθέω πολύς ὁ προαμαρτάνω καί μή μετανοέω . » Εὐσεδεῖς τοίνυν ὑπάρχω καί οὗτος σλοφερω , καί στένω ὁ ὁ λαός παρανομία · διό ἐπίσημος γίγνομαι , ἵνα μή κοινωνέω ὁ τιμωρία . οὕτως , φημί , ἐκεῖνος οὗτος ἐντέλλω , παρακελεύομαι ὁ λοιπός ·
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0456.2
ε' , ζ' . Πορεύεσθε εἰς τὴν πόλιν ὀπίσω αὐτοῦ , καὶ κόπτετε , καὶ μὴ φειδεῖσθε τοῖς ὀφθαλμοῖς ὑμῶν , καὶ μὴ ἐλεήσητε . Προσθέτερον , καὶ νεανίσκον , καὶ παρθένον , καὶ νήπια , καὶ γυναῖκας ἀποκτεῖναιτε εἰς ἐξάλειψιν · ἐπὶ δὲ πάντας ἐφ' οὓς ἐστι τοῦ σημείου μὴ ἐγγίσητε , καὶ ἀπὸ τῶν ἀγίων μου ἄρξασθε . Πάλιν λέγω · « Φοβεῖσθω τὸ ἐμπεσεῖν εἰς χεῖρας Θεοῦ ζῶντος , » κατὰ τὴν τοῦ μαχαρίου Παύλου φωνήν · προστίθημι δὲ καὶ τὴν τοῦ θεσπεσίου Δαβὶδ · « Μακάριοι οἱ φυλάσσοντες κρίσιν , καὶ ποιῶντες δικαιοσύνην ἐν παντὶ καιρῷ · ἐν ἡμέρᾳ γὰρ πονηρᾷ βύσεται αὐτοὺς E ὁ Κύριος . » Ἀμφοτέραι γὰρ ταῦτα ἐν τοῖς ἁρτίως εἰρημένοις · εὐρίσκομεν , τοὺς μὲν ἀφεῖσθαι παγγενῇ κοπτομένους , καὶ κατὰ πάσης ἡλικίας χωρὶς τὴν τιμωρίαν · τοὺς δὲ δικαίως σωζομένους , καὶ τῆς ἐκείνων κοινωνίας μένοντα ; ἐλευθέρους . Κελεύει δὲ ἀπὸ τῶν ἀγίων αὐτοῦ τὰς τιμωρητικὰς ἀρχεσθαι δυνάμεις , οὐχ ἁλθῶς ἁγίους αὐτοὺς ὀνομάζων , ἀλλ' ἐπειδὴ τοῦτο εἶναι ὑπελαμβάνοντο , ὡς εἰς τὴν θείαν θεραπείαν ἀχωρισμένοι . Οὐ γὰρ , ὡς τινες ὑπέλαβον περὶ τῶν ἁγίων τόπων τοῦτο ἐρρέθη , ἀλλὰ περὶ τῶν ἀχωρισμένων εἰς τὴν τοῦ Θεοῦ θεραπείαν ἀνθρώπων · καὶ τοῦτο δῆλον τὰ ἕξης τῆς προφητείας ποιεῖ . Εὐθὺς γὰρ ἐπάγει · « Καὶ ἤρξατο F ἀπὸ τῶν ἀνδρῶν τῶν πρεσβυτέρων , οἱ ἦσαν ἔσω ἐν τῷ οἴκῳ . » Οὓς G παρεγγυᾶ ἔνδον ἀναιρεθῆναι · δίκαιον γὰρ τοὺς ἐκεῖ παρανομοῦντας ἐκεῖ δούναί τὰς δίκας .
Lemmas: εἰ , γῆ . πορεύω εἰς ὁ πόλις ὀπίσω αὐτός , καί κόπτω , καί μή φείδομαι ὁ ὀφθαλμός σύ , καί μή ἐλεέω . Προσθέτερον , καί νεανίσκος , καί παρθένος , καί νήπιος , καί γυνή ἀποκτείνω εἰς ἐξάλειψις · ἐπί δέ πᾶς ἐπί ὅς εἰμί ὁ σημεῖον μή ἐγγίζω , καί ἀπό ὁ Ἀγίων ἐγώ ἄρχω . πάλιν λέγω · « φοβέω ὁ ἐμπίπτω εἰς χείρ Θεός ζῶ , » κατά ὁ ὁ μαχάριος Παῦλος φωνή · προστίθημι δέ καί ὁ ὁ θεσπέσιος Δαυίδ · « μακάριος ὁ φυλάσσω κρίσις , καί ποιέω δικαιοσύνη ἐν πᾶς καιρός · ἐν ἡμέρα γάρ πονηρός βύω αὐτός E ὁ Κύριος . » Ἀμφότερος γάρ οὗτος ἐν ὁ ἄρτιος εἴρω · εὑρίσκω , ὁ μέν ἀφίημι πήγνυμι κόπτω , καί κατά πᾶς ἡλικία Χωρὶς ὁ τιμωρία · ὁ δέ δικαίως σῴζω , καί ὁ ἐκεῖνος κοινωνία Μένων ; ἐλεύθερος . κελεύω δέ ἀπό ὁ Ἀγίων αὐτός ὁ τιμωρητικός ἄρχω δύναμις , οὐ ἁλθῶς ἅγιος αὐτός ὀνομάζω , ἀλλά ἐπεί οὗτος εἰμί ὑπολαμβάνω , ὡς εἰς ὁ θεῖος θεραπεία ἀχωρισμένοι . οὖον γάρ , ὡς τις ὑπολαμβάνω περί ὁ ἅγιος τόπος οὗτος εἴρω , ἀλλά περί ὁ ἀχωρισμένων εἰς ὁ ὁ Θεός θεραπεία ἄνθρωπος · καί οὗτος δῆλος ὁ έξειμι ὁ προφητεία ποιέω . εὐθύς γάρ ἐπάγω · « καί ἄρχω F ἀπό ὁ ἀνήρ ὁ πρέσβυς , ὁ εἰμί εἴδομαι ἐν ὁ οἶκος . » ὅς G παρεγγύη ἔνδον ἀναιρέω · Δίκαιος γάρ ὁ ἐκεῖ παρανομέω ἐκεῖ δίδωμι ὁ δίκη .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0456.3
ζ' . Εἶπε γὰρ , φησίν , πρὸς αὐτούς · Μιάνετε τὸν οἶκον , καὶ πλήσωτε τὰς H ὁδοὺς νεκρῶν · ἐκπορεύεσθε I καὶ κόπτετε . Ἐπεὶδὴ γὰρ αὐτοῖς εἰδῶλοῖς
Lemmas: γῆ . εἶπον γάρ , φημί , πρός αὐτός · μιαίνω ὁ οἶκος , καί πίμπλημι ὁ H ὁδός νεκρός · ἐκπορεύω I καί κόπτω . ἐπειδή γάρ αὐτός εἴδωλον
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0457.1
82 τὸν οἶκον ἐμίζαναν , ὁ δίκαιος κριτὴς τῇ τῶν παρανόμων σφαγῇ τοῦτο γενέσθαι παρακελεύεται .
Lemmas: 82 ὁ οἶκος ἐμίζαναν , ὁ δίκαιος κριτής ὁ ὁ παράνομος σφαγή οὗτος γίγνομαι παρακελεύομαι .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0457.2
Καὶ 83 ἐξελεύσονται δεῦρο τὴν πόλιν . ( η . ) Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ κόπτειν , ὑπελείφθην 84 ἐγὼ μόνος , καὶ πίπτω ἐπὶ πρόσωπόν μου , καὶ ἀνέβηκα , καὶ εἶπον · Οἶμοι , Ἁδωνὰὶ Κύριε , ἐξαλείφεις σὺ τοὺς καταλοίπους τοῦ Ἰσραὴλ ἐν τῇ ἐκχέσει 85 τοῦ θυμοῦ σου ἐπὶ Ἱερουσαλήμ ; Φιλάνθρωπος ὁ προφήτης , καὶ πρὸς ἔλεον καμπτόμενος · τοιούτος ἦν ὁ μακάριος Παῦλος , ἀνάθεμα εἶναι ἀπὸ Χριστοῦ ὑπὲρ Ἰουδαίων εὐχόμενος . Ἄλλ' ὁ Δεσπότης καὶ τὸν εὐνούστατον σιέχτην θεραπεύει , καὶ τῆς τιμωρίας διδάσκει τὸ δίκαιον .
Lemmas: καί 83 ἐξέρχομαι δεῦρο ὁ πόλις . ( ὁ . ) καί γίγνομαι ἐν ὁ κόπτω , ὑπολείπω 84 ἐγώ μόνος , καί πίπτω ἐπί πρόσωπον ἐγώ , καί ανεβαίνω , καί εἶπον · Οἶμος , Ἀδωναΐ κύριος , ἐξαλείφω σύ ὁ κατάλοιπος ὁ Ἰσραήλ ἐν ὁ ἐκχέω 85 ὁ θυμός σύ ἐπί Ἱερουσαλήμ ; Φιλάνθρωπος ὁ προφήτης , καί πρός ἔλεος κάμπτω · τοιούτος εἰμί ὁ μακάριος Παῦλος , ἀνάθεμα εἰμί ἀπό Χριστός ὑπέρ Ἰουδαῖος εὔχομαι . ἄλλος ὁ Δεσπότης καί ὁ εὔνους σίγω θεραπεύω , καί ὁ τιμωρία διδάσκω ὁ Δίκαιος .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0457.3
Θ' . Ἀδικία γάρ , φησί , τοῦ οἴκου Ἰσραὴλ καὶ Ἰούδα μεμεγαλύνται σφόδρα , σφόδρα . Καὶ τῇ διπλασιασμῷ τῆς τῆς ἐπιτάσεως παρεδήλωσεν ὑπερβολήν . « Ὅτι ἐπλήσθη ἡ γῆ λαῶν πολλῶν , καὶ ἡ πόλις ἐπλήσθη ἀδικίας καὶ ἀκαθαρσίας , ὅτι εἶπον , Ἐγκαταλίψει Κύριος τὴν γῆν , οὐκ 86 ἐφορᾷ Κύριος . » Ταῦτα , φησί , τολμῶσι , πείσαντες ἑαυτοὺς μὴ ἐποπτεύειν με , μηδ' ὁρᾶν τὰ γινόμενα .
Lemmas: ὁ . Ἀδικία γάρ , φημί , ὁ οἶκος Ἰσραήλ καί Ἰούδας μεγαλύνω σφόδρα , σφόδρα . καί ὁ διπλασιασμός ὁ ὁ ἐπίτασις παραδηλόω ὑπερβολή . « ὅτι2 πίμπλημι ὁ γῆ λαός πολύς , καί ὁ πόλις πίμπλημι ἀδικία καί ἀκαθαρσία , ὅτι εἶπον , Ἐγκαταλίψει Κύριος ὁ γῆ , οὐ 86 ἐφοράω Κύριος . » οὗτος , φημί , τολμάω , πείθω ἑαυτοῦ μή ἐποπτεύω ἐγώ , μηδέ ὁράω ὁ γίγνομαι .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0457.4
ΚΕΦΑΛ . θ .
Lemmas: ΚΕ . θ .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0457.5
α' . Καὶ εἶδον , καὶ ἰδοὺ ἐπάνω τοῦ στερεώματος τοῦ ὑπὲρ κεφαλῆς τῶν Χερουβίμ , ὡς λίθος σαπφείρου · ὁμοίωμα θρόνου ἐπ' αὐτό . Ἐνταῦθα σαφῶς λοιπὸν δι' ἐθέαστο ζῷα , Χερουβὶμ ὀνομάζει · σημαίνει δέ , ὡς ἔφη , τὸ ὄνομα πλήρης γνώσεως .
Lemmas: ὅς . καί εἶδον , καί ἰδού ἐπάνω ὁ στερέωμα ὁ ὑπέρ κεφαλή ὁ χερουβίν , ὡς λίθος σάπφειρος · ὁμοίωμα θρόνος ἐπί αὐτός . ἐνταῦθα σαφῶς λοιπός διά θεάομαι ζῷον , χερουβίν ὀνομάζω · σημαίνω δέ , ὡς φημί , ὁ ὄνομα πλήρης γνῶσις .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0457.6
β' . Καὶ εἶπε πρὸς τὸν ἄνδρα τὸν ἐνδεδυκότα τὴν στολήν · Εἴσθλθες εἰς τὸ μέσον τῶν τροχῶν τῶν ὑποκάτω τῶν Χερουβίμ . Ἐπισημηνσθαι χρή , ὅτι οὐδενὶ τῶν ἐξ τοῖς Χερουβὶμ πελάσαι προντέταξεν , ἀλλὰ τῷ τὴν στολὴν ἐνδεδυμένῳ · ὡς αὐτὸν ὁπλῶντι · μὴ ἀξίον ὄντων πλησιάζειν θεϊκῆς δυνάμεσι , τοῖς Χερουβίμ . « Καὶ πλήσον τὰς χεῖράς σου ἀνθράκων πυρός , ἐκ μέσου τῶν Χερουβίμ , καὶ διασκορπίσων ἐπὶ τὴν πόλιν . » Φρίκης δὲ μεστὰ τὰ θεωρούμενα · πυρός . Ἄνθρακες σκεδαννύμενοι · τιμωρητικαὶ δυνάμεις , δηλαδὴ τὴν πόλιν περινοστοῦσαι .
Lemmas: βε . καί εἶπον πρός ὁ ἀνήρ ὁ ἐνδύω ὁ στολή · Εἴσθλθες εἰς ὁ μέσος ὁ τροχός ὁ ὑποκάτω ὁ χερουβίν . Ἐπισημαίνω χρή , ὅτι οὐδείς ὁ ἐκ ὁ χερουβίν πελάζω προντέταξεν , ἀλλά ὁ ὁ στολή ἐνδύω · ὡς αὐτός ὁπλέω · μή ἄξιος εἰμί πλησιάζω θεῖος δύναμις , ὁ χερουβίν . « καί πίμπλημι ὁ χείρ σύ ἄνθραξ πῦρ , ἐκ μέσος ὁ χερουβίν , καί διασκορπίζω ἐπί ὁ πόλις . » Φρίκης δέ μεστός ὁ θεωρέω · πῦρ . Ἄνθραξ σκεδάννυμι · τιμωρητικός δύναμις , δηλαδή ὁ πόλις περινοστέω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0457.7
δ . Καὶ ἀπῆρεν 87 ἡ δόξα Κυρίου ἀπὸ τῶν Χερουβίμ εἰς τὸ αὐλὸν τοῦ οἴκου . Ἐπειδὴ γὰρ προσέταξεν ληφθῆναι τοὺς ἄνθρακας , καὶ σκεδασθῆναι κατὰ τῆς πόλεως , ὑποχωρεῖν πῶς δοκεῖ , χώρᾳν διδοὺς τῷ προσταχθέντι ποιῆσαι τὸ πελελυθὲν · ἐδείδει γὰρ πάντως πελάσαι τῆς θείας δόξης ἐποχουμένης τῶν Χερουβίμ · μέγιστος δὲ ἦχος ἀπετελεῖτο τῶν πτερυγῶν κινουμένων τῶν Χερουβίμ , ὡς ὑπολαμβάνειν βροντὴν εἶναι , ἢ θείαν φωνήν · τὸ γάρ , « Ἡ φωνὴ Θεοῦ Σαβαὼθ 88 — Ἱκανοῦ Θεοῦ βροντήν , ὁ Σύμμαχος καὶ ὁ Θεοδότιον ἡρμήνευσαν · τοιούτους , Εἰκάσεις ἄν τὸν ἦχον τῷ τοῦ Ἱκανοῦ καὶ δυνατοῦ Θεοῦ
Lemmas: δ . καί ἀπαίρω 87 ὁ δόξα κύριος ἀπό ὁ χερουβίν εἰς ὁ αὐλός ὁ οἶκος . ἐπεί γάρ προστάσσω λαμβάνω ὁ ἄνθραξ , καί σκεδάννυμι κατά ὁ πόλις , ὑποχωρέω πῶς δοκέω , χώρα δίδωμι ὁ προστάσσω ποιέω ὁ πελελυθὲν · δείδω γάρ πάντως πελάζω ὁ θεῖος δόξα ἐποχέομαι ὁ χερουβίν · μέγας δέ ἦχος ἀποτελέω ὁ πτέρυξ κινέω ὁ χερουβίν , ὡς ὑπολαμβάνω βροντή εἰμί , ἢ θεῖος φωνή · ὁ γάρ , « ὁ φωνή Θεός Σαβαώθ 88 — ἱκανός Θεός βροντή , ὁ Σύμμαχος καί ὁ Θεοδότιος ἑρμηνεύω · τοιοῦτος , εἰκάζω ἄν ὁ ἦχος ὁ ὁ ἱκανός καί δυνατός Θεός
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0458.1
893 φωνὴ · ἀντὶ τοῦ , τῇ κατὰ δειαν ἐνέργειαν ἀποτελουμένῃ βροντῇ .
Lemmas: 893 φωνή · ἀντί ὁ , ὁ κατά δεία ἐνέργεια ἀποτελέω βροντή .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0458.2
Kai ἦλθε , φησίν , καὶ ἕστη ἐχόμενος τῶν τροχῶν . ( 7 . ) Καὶ ἐξέτεινε , φησίν , ὁ Χερουβ τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἐκ τῶν 61 ἀναμέσων τῶν Χερουβίμ , εἰς μέσον τοῦ πυρὸς τοῦ ὄντος ἐν μέσῳ τῶν Χερουβίμ · καὶ ἔλαβε , καὶ ἔδωκεν εἰς χεῖρας τοῦ ἐνδεδυμένου τὴν στολὴν τὴν ἁγίαν , καὶ ἔλαβε 62 , καὶ ἐξῆλθε . Τὴν τῶν δοράτων παγιάτων διαφορὰν καὶ ἐντεύθεῖν ἐστι μαθεῖν · οἱ μὲν γὰρ ἐξ οὐδὲ πελάζεαι τοῖς Χερουβίμ προστάχθησαν · ὁ δὲ πελάζει μὲν , οὐ κατατολμᾷ δὲ τοῦ μέσου τῶν Χερουβίμ , ἀλλ’ αὐτὰ 63 τὰ Χερουβίμ ὀρίζει τοὺς ἀνθράκας .
Lemmas: Kai ἔρχομαι , φημί , καί ἵστημι ἔχω ὁ τροχός . ( 7 . ) καί ἐκτείνω , φημί , ὁ χερούβ ὁ χείρ αὐτός ἐκ ὁ 61 ἀνάμεσος ὁ χερουβίν , εἰς μέσος ὁ πυρός ὁ εἰμί ἐν μέσος ὁ χερουβίν · καί λαμβάνω , καί δίδωμι εἰς χείρ ὁ ἐνδύω ὁ στολή ὁ ἅγιος , καί λαμβάνω 62 , καί ἐξέρχομαι . ὁ ὁ δόρυ πάγια διαφορά καί ἐντεύθεν εἰμί μανθάνω · ὁ μέν γάρ ἐκ οὐδέ πελάζω ὁ χερουβίν προστάσσω · ὁ δέ πελάζω μέν , οὖον κατατολμάω δέ ὁ μέσος ὁ χερουβίν , ἀλλά αὐτός 63 ὁ χερουβίν ὁρίζω ὁ ἄνθραξ .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0458.3
η’ . Καὶ ἰδον , φησί , τὰ Χερουβίμ ὁμοία 64 χειρῶν ἀνθρώπων ὑποκάτωθεν τῶν πτερύγων αὐτῶν .
Lemmas: ἤ . καί ὁράω , φημί , ὁ χερουβίν ὅμοιος 64 χείρ ἄνθρωπος ὑποκάτωθεν ὁ πτέρυξ αὐτός .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0458.4
‘Ἐνεργείας δὲ αἱ χεῖρες σημαίνει·καὶ εἰτα ἐξηγεῖται παλιν τὰ κατὰ τοὺς τροχοὺς , πάντα μὲν εἰρηκὼς ἄ καὶ ἤδη προειρήκαμεν · τὸ δὲ εἴδος τῆς χρῶσις μόνον ἐνηλλαγμένον ἐφραχέναι φησίν · ἔχει μὲν γὰρ , κατὰ τὴν Σύμμαχον , ὡς εἶδος ὑακίνθου ἐφη τεθεάσθαι · ἐνταῦθαδὲ , κατὰ τοὺς ᾿Εβδομήκοντα , ὡς εἶδος ἀνθράχου · ὥστε χαυτεῦθεν ἡμᾶς μαθεῖν , ὡς οὐχ αὐτὰς εἶδε τῶν φορτίων τὰς φύσεις , ἀλλ’ ὁμοιώματά τινα καὶ εἰκόσματα · διὸ καὶ ἐνηλλαγμένα θεωρεῖ . Ταύτην δὲ τὴν ἐναλλαγὴν καὶ ἐπὶ τῶν Χερουβίμ θεάσατο · ἔχει μὲν γὰρ τὸ πρῶτον πρόσωπον ἀνθρώπῳ ἰοικέναι ἔφη , τὸ δὲ δεξίτερον λέγοντι , τὸ δὲ τρίτον μόσχῳ , τὸ δὲ τέταρτον ἀετῷ · ἐνταῦθα δὲ ἀντεστραμμένην τὴν τάξιν , καὶ τὸ τοῦ Χερουβίμ πρόσωπον , ὃπερ ἐστὶ μόσχῳ , πρῶτον ἐφη τεθεάσθαι , δεύτερον δὲ τοῦ ἀνθρώπου , εἶτα τοῦ λέοντος , καὶ τὸ τοῦ ἀετοῦ . Οὐ τοίνυν τοιαύτη τῶν δοράτων . δυνάμεων ἡ φύσις , ἀλλὰ πρὸς τὴν χρείαν ὁ Δεσπότης τὰς τοιαύτας οἰκονομεῖ 65 θεωρίας . Καὶ ἡγοῦμαι , ἐπειδὴ ἐν τῇ νῷ τούτῃ ὥρα τὴν ὄπτασίαν , διὰ τοῦτο προτεταγμένον εἶδε τοῦ μόσχου τὸ πρόσωπον , ἐπειδὴ εἰς τῶν Ἱερουσύνη τοῦτο παρελημπται . Διδάσκει δὲ , ὅτι καὶ οἱ νῦτοι αὐτῶν καὶ αἱ χεῖρες αὐτῶν , καὶ αἱ πτέρυγες , καὶ οἱ τροχοί , πλήρεις ἦσαν ὀφθαλμῶν , τῆς γνώσεως αὐτῶν τὸ πλήθος διδασκόμενος · ὅπερ καὶ σημαίνει τὸ ὄνομα γελγέλ ,
Lemmas: Ἐνέργεια δέ ὁ χείρ σημαίνει·καὶ εἶτα ἐξηγέομαι πάλιν ὁ κατά ὁ τροχός , πᾶς μέν ἐρῶ ὅς καί ἤδη προαγορεύω · ὁ δέ εἶδος ὁ χρῶσις μόνος ἐναλλάσσω φράσσω φημί · ἔχω μέν γάρ , κατά ὁ Σύμμαχος , ὡς εἶδος ὑάκινθος φημί θεάομαι · ἐνταῦθα , κατά ὁ Εβδομήκοντα , ὡς εἶδος ἀνθρακόω · ὥστε χαυτεῦθεν ἐγώ μανθάνω , ὡς οὐ αὐτός ὁράω ὁ φορτίον ὁ φύσις , ἀλλά ὁμοίωμα τις καί εἰκόσματα · διό καί ἐναλλάσσω θεωρέω . οὗτος δέ ὁ ἐναλλαγή καί ἐπί ὁ χερουβίν θεάομαι · ἔχω μέν γάρ ὁ πρῶτος πρόσωπον ἄνθρωπος οἰκέω φημί , ὁ δέ δεξιτερός λέγω , ὁ δέ τρίτος μόσχος , ὁ δέ τέταρτος ἀετός · ἐνταῦθα δέ ἀντιστρέφω ὁ τάξις , καί ὁ ὁ χερουβίν πρόσωπον , ὅσπερ εἰμί μόσχος , πρῶτος φημί θεάομαι , δύο δέ ὁ ἄνθρωπος , εἶτα ὁ λέων , καί ὁ ὁ ἀετός . οὖον τοίνυν τοιοῦτος ὁ δόρυ . δύναμις ὁ φύσις , ἀλλά πρός ὁ χρεία ὁ Δεσπότης ὁ τοιοῦτος οἰκονομέω 65 θεωρία . καί ἡγέομαι , ἐπεί ἐν ὁ νάω Τούτη ὥρα ὁ ὀπτασία , διά οὗτος προτάσσω ὁράω ὁ μόσχος ὁ πρόσωπον , ἐπεί εἰς ὁ Ἱερουσύνη οὗτος παραλαμβάνω . διδάσκω δέ , ὅτι καί ὁ νύσσω αὐτός καί ὁ χείρ αὐτός , καί ὁ πτέρυξ , καί ὁ τροχός , πλήρης εἰμί ὀφθαλμός , ὁ γνῶσις αὐτός ὁ πλήθος διδάσκω · ὅσπερ καί σημαίνω ὁ ὄνομα γελγέλ ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0458.5
ιζ’ . Τοῖς δὲ τροχοῖς τοῖντοις , φησίν , ἐπεκλήθη γελγέλ ἀκούοντός μου . Τοιούτων , ἀνακυκλεῖσθαι καὶ ἀνακινεῖσθαι προσετάχθησιν .
Lemmas: ἵζω . ὁ δέ τροχός τόντος , φημί , ἐπικαλέω γελγέλ ἀκούω ἐγώ . τοιοῦτος , ἀνακυκλέω καί ἀνακινέω προστάσσω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0458.6
ιε’ . Καὶ ἐπήρθη , φησί , τὰ Χερουβίμ , Εἶτα διδάσχων ἡμᾶς , ὡς ταῦτα καὶ ἤδη πρότερον ἰδεάσατο , φησίν . · ε . Τοῦτο τὸ ζῷον ὃ εἶδον ἐπὶ τοῦ ποταμοῦ Χοβάρ . · ᾿Αλλὰ τότε τῆς μὲν θεωρίας ἀπήλαυσε , τὴν δὲ προσηγορίαν ἠγνόησε · νῦν δὲ καὶ τοῦτο μεμάθηκεν 66 .
Lemmas: ἵημι . καί ἐπαίρω , φημί , ὁ χερουβίν , εἶτα διδάσκω ἐγώ , ὡς οὗτος καί ἤδη πρότερος ὁράω , φημί . · ε . οὗτος ὁ ζῷον ὅς εἶδον ἐπί ὁ ποταμός Χοβάρ . · Αλλά τότε ὁ μέν θεωρία ἀπαλαύω , ὁ δέ προσηγορία ἀγνοέω · νῦν δέ καί οὗτος μανθάνω 66 .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0458.7
ιζ’ , ιζ’ . Καὶ ἐν τῷ κινεῖσθαι τὰ Χερουβίμ ἐπομεύοντο οἱ τροχοί , καὶ οὗτοι , ἐχόμενοι αὐτῶν · καὶ ἐν τῷ ἐξαίρειν τὰ Χερουβίμ τὰς πτέρυγας αὐτῶν τοῦ μετακινεῖσθαι ἀπὸ τῆς γῆς , οὐκ ἐπἐκ-ρεσθον οἱ τροχοὶ αὐτῶν , καὶ γε αὐτοὶ ἀπὸ τῶν
Lemmas: ἵζω , ἵζω . καί ἐν ὁ κινέω ὁ χερουβίν επομευαρτυω ὁ τροχός , καί οὗτος , ἔχω αὐτός · καί ἐν ὁ ἐξαίρω ὁ χερουβίν ὁ πτέρυξ αὐτός ὁ μετακινέω ἀπό ὁ γῆ , οὐ ἐπἐκ-ρεσθον ὁ τροχός αὐτός , καί γε αὐτός ἀπό ὁ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0458.8
61 ἐκ τ . ἀναμ . τ . Χερ . Des . apud LXX . 62 κ . ἔλ . Des . in B . 63 B ἀλλὰ ταῦτα . 64 Rec . iech est ἐμοίωμο . 65 οἰ . In B ponitur post θεωρίας . 66 B μεμαθήκαμεν .
Lemmas: 61 ἐκ τ . Ανάμ . τ . χρ . Des . apud LXX . 62 Κ . Ελ . Des . in B . 63 B ἀλλά οὗτος . 64 Rec . iech est εμοιωμος . 65 ὁ . In B ponitur post θεωρία . 66 B μανθάνω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.1
Α ἔχεμῶν ἐν ἀπ' αὐτῶν . Καὶ ἐν τῷ ἐκτάμει αὐτὰ
Lemmas: Α Εχέμων ἐν ἀπό αὐτός . καί ἐν ὁ ἐκτέμνω αὐτός
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.2
εἰστήκεισαν καὶ ἐν τῷ μετεωρίζεσθαι αὐτὰ ἐμετεωρίζοντο
Lemmas: ἵστημι καί ἐν ὁ μετεωρίζω αὐτός μετεωρίζω
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.3
μετ' αὐτῶν , διότι πνεύμα ζωῆς ἐν
Lemmas: μετά αὐτός , διότι πνεύμα ζωή ἐν
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.4
αὐτοῖς . Εἶποντο , φησὶ , κατὰ πάντα τοῖς Χερουβίμ
Lemmas: αὐτός . εἶπον , φημί , κατά πᾶς ὁ χερουβίν
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.5
οἱ τροχοί , καὶ κινουμένων συνεκινούντο , καὶ πτο -
Lemmas: ὁ τροχός , καί κινέω συγκινώ , καί πτο -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.6
μένων ἔχολούθουν , καὶ ἑστῶτων εἱστήκεισαν , οὐχ ὑπὸ
Lemmas: Μένων χολόω , καί ἵστημι ἵστημι , οὐ ὑπό
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.7
τινος βίας συρόμενοι , ἀλλ' αὐτόματοι τούτων ἑκάπτον
Lemmas: τις Βίας σύρω , ἀλλά αὐτόματος οὗτος κάπτω
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.8
ἐνεργούντες · πνευματικῶς 69 γὰρ καὶ αὐτοῖς ζωῆς
Lemmas: ἐνεργέω · πνευματικός 69 γάρ καί αὐτός ζωή
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.9
ἐν μετουσίᾳ ἐτύγχανον .
Lemmas: ἐν μετουσία τυγχάνω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.10
η' , ιθ' . Καὶ ἐξῆλθεν δόξα Κυρίου ἀπὸ τοῦ αἰθρίου
Lemmas: ἤ , εὐθύς . καί ἐξέρχομαι δόξα κύριος ἀπό ὁ αἴθριος
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.11
τοῦ οἴκου , καὶ ἐπέθηκε ἐπὶ τὰ Χερουβίμ . Καὶ
Lemmas: ὁ οἶκος , καί ἐπιτίθημι ἐπί ὁ χερουβίν . καί
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.12
ἀνέλαβε 10 τὰ Χερουβίμ τὰς πτέρυγας αὐτῶν , καὶ
Lemmas: ἀναλαμβάνω 10 ὁ χερουβίν ὁ πτέρυξ αὐτός , καί
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.13
ἐμετεωρίσθησαν ἀπὸ τῆς γῆς ἐνώπιον ἐμοῦ ἐν τῷ
Lemmas: μετεωρίζω ἀπό ὁ γῆ ἐνώπιος ἐγώ ἐν ὁ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.14
ἐξέρπαι αὐτὰ , καὶ ἑστηκέν ἐπὶ τὰ πρόθυρα τῆς
Lemmas: ἐξέρπω αὐτός , καί ἵστημι ἐπί ὁ πρόθυρον ὁ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.15
πύλης οἴκου Κυρίου τῆς ἀπέναντι , καὶ δόξα Θεοῦ
Lemmas: πύλη οἶκος κύριος ὁ ἀπέναντι , καί δόξα Θεός
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.16
'Ισραὴλ ἦν ἐπ' αὐτῶν ὑπεράνωθεν . Ἡνίκα μὲν
Lemmas: Ισραήλ εἰμί ἐπί αὐτός ὑπεράνωθεν . ἡνίκα μέν
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.17
γὰρ τοὺς ἄνθρακας ληφθῆναι προσέταξεν , ἔδοξέ πως
Lemmas: γάρ ὁ ἄνθραξ λαμβάνω προστάσσω , δοκέω πως
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.18
ἀφίστασθαι , ἵνα καταβαθρῆση προσελθεῖν ὁ προστεταγμένος ·
Lemmas: ἀφίστημι , ἵνα καταβαρέω προσέρχομαι ὁ προστάσσω ·
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.19
ἐκείνου δὲ γινόμενου , πάλιν ἐπανιέναι
Lemmas: ἐκεῖνος δέ γινόμενο , πάλιν ἐπανίημι
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.20
δοκεῖ , καὶ ἐποχεῖσθαι · τὰ δὲ Χερουβίμ φησὶ μετεώρα ,
Lemmas: δοκέω , καί ἐποχέομαι · ὁ δέ χερουβίν φημί μεθοράω ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.21
καὶ βάζον διὰ τοῦ ἀέρος ἐφέρετο , τῇ κινήσει
Lemmas: καί βάζω διά ὁ ἀήρ φέρω , ὁ κινέω
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.22
τῶν πτερύγων ἀντὶ ποδῶν χρώμενα · εἶποντο δὲ οἱ
Lemmas: ὁ πτέρυξ ἀντί πούς χράω · εἶπον δέ ὁ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.23
τροχοὶ οὐδὲ βραχὺ χωριζόμενοι · ἐπώχειτο δὲ ἡ τοῦ
Lemmas: τροχός οὐδέ βραχύς χωρίζω · ἐποίχομαι δέ ὁ ὁ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.24
Θεοῦ δόξα , οὐχ αὐτὸς ὁ Θεός · ἀπερίγραπτος 71 γὰρ ,
Lemmas: Θεός δόξα , οὐ αὐτός ὁ Θεός · ἀπερίγραπτος 71 γάρ ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.25
καὶ πανταχοῦ παρὼν , καὶ τὰ πάντα πληρῶν · ἀλλ' ἡ
Lemmas: καί πανταχοῦ πάρειμι , καί ὁ πᾶς πληρόω · ἀλλά ὁ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.26
τοῦτοῦ δόξα ἡ πρὸς τὰς οἰκονομίας ἐπφαινομένη .
Lemmas: οὗτος δόξα ὁ πρός ὁ οἰκονομία φαίνω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.27
κ' . Τοῦτο , φησὶ , τὸ ζῷον ἐστιν ὁ εἶδον ὑποκάτω
Lemmas: καί . οὗτος , φημί , ὁ ζῷον εἰμί ὁ εἶδον ὑποκάτω
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.28
Θεοῦ 'Ισραὴλ , ἐπὶ τοῦ ποταμοῦ Χοβάρ · καὶ
Lemmas: Θεός Ισραήλ , ἐπί ὁ ποταμός Χοβάρ · καί
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.29
ἔγνων ὅτι Χερουβίμ ἐστι . Τὴς μὲν γὰρ θεωρίας
Lemmas: γιγνώσκω ὅτι χερουβίν εἰμί . σής μέν γάρ θεωρία
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.30
καὶ ἤδη πρότερον ἀπήλαυσα · τὴν δὲ προσηγόριαν
Lemmas: καί ἤδη πρότερος απολαμβάνω · ὁ δέ προσηγορία
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.31
ἐπὶ τοῦ παρόντος μεμάθηκα . Καὶ ἐντεῦθεν δὲ σαφῶς
Lemmas: ἐπί ὁ πάρειμι μανθάνω . καί ἐντεῦθεν δέ σαφῶς
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.32
ἐστι μαθεῖν , ὡς οὐχ αὐτὴν εἶδε τῶν ἀοράτων
Lemmas: εἰμί μανθάνω , ὡς οὐ αὐτός ὁράω ὁ ἀόρατος
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.33
φύσεων τὴν οὐσίαν , ἀλλ' εἰκόνσματα τινὰ αὐτῶν ·
Lemmas: φύσις ὁ οὐσία , ἀλλά εἰκόνσματα τις αὐτός ·
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.34
ἐν μὲν γὰρ τῇ προτέρας ὄπτασίᾳ τέσσαρας
Lemmas: ἐν μέν γάρ ὁ πρότερος ὀπτασία τέσσαρες
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.35
πτέρυγας ἔφη ἔχειν τὸ ἓν Χερουβίμ , ἐνταῦθα δὲ
Lemmas: πτέρυξ φημί ἔχω ὁ εἷς χερουβίν , ἐνταῦθα δέ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.36
ὀκτώ · οὐχ ἄν δὲ ἡ φύσις μεταβολὴν ἐδέξατο , ἀλλὰ
Lemmas: ὀκτώ · οὐ ἄν δέ ὁ φύσις μεταβολή δέχομαι , ἀλλά
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.37
πρὸς τὴν χρείαν ἡ θεωρία ἐξετυπώθη · ἐπεὶδὴ γὰρ
Lemmas: πρός ὁ χρεία ὁ θεωρία ἐκτυπόω · ἐπειδή γάρ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.38
πλείονα γνώσιν ὁ προφήτης ἐκ τῆς θείας διαλέξεως
Lemmas: πλείων γνῶσις ὁ προφήτης ἐκ ὁ θεῖος διάλεξις
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.39
ἔλαθεν , αἱ δὲ πτέρυγες γνώσεως παραδηλοῦσιν ὀξύτητα ,
Lemmas: λανθάνω , ὁ δέ πτέρυξ γνῶσις παραδηλόω ὀξύτης ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.40
τὴν γενομένην αὐτῷ τῆς γνώσεως προσθήκην
Lemmas: ὁ γίγνομαι αὐτός ὁ γνῶσις προσθήκη
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.41
σημαίνων , διπλὰς αὐτῷ δείκνυσι τῶν Χερουβίμ τὰς
Lemmas: σημαίνω , διπλόος αὐτός δείκνυμι ὁ χερουβίν ὁ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.42
πτέρυγας · καὶ αὕτη γὰρ ἡ τούτων προσηγόρια τῇ
Lemmas: πτέρυξ · καί οὗτος γάρ ὁ οὗτος προσηγορία ὁ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.43
'Ελλάδι φωνῇ τὸ πλήθος σημαίνει τῆς γνώσεως .
Lemmas: Ελλάς φωνή ὁ πλήθος σημαίνω ὁ γνῶσις .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.44
ΚΕΦΑΛ . ΙΑ' .
Lemmas: ΚΕ . ἰά .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.45
α' , γ' . Καὶ ἀνέλαβέ με , φησὶ , Πνεῦμα , καὶ ἐξἤγαγέ
Lemmas: ὅς , γε . καί ἀναλαμβάνω ἐγώ , φημί , πνεῦμα , καί ἐξάγω
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.46
12 με ἐπὶ τὴν πύλην τοῦ οἴκου Κυρίου τὴν
Lemmas: 12 ἐγώ ἐπί ὁ πύλη ὁ οἶκος κύριος ὁ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.47
κατέναντι , τὴν βλέπουσαν κατὰ ἀνατολὰς · καὶ
Lemmas: κατεναντίον , ὁ βλέπω κατά ἀνατολή · καί
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.48
ἰδοὺ ἐπὶ τῶν προθύρων τῆς πύλης , ὡς εἴκοσιπέντε
Lemmas: ἰδού ἐπί ὁ πρόθυρον ὁ πύλη , ὡς εικοσιπέντε
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.49
ἄνδρες , καὶ ἰδον ἐν μέσῳ αὐτῶν 'Ιεσωνιαν 13
Lemmas: ἀνήρ , καί ὁράω ἐν μέσος αὐτός 'Ιεσωνιαν 13
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.50
τὸν τοῦ 'Ιεζέκ 14 , καὶ Φαλτιαν τὸν Βαναίου , τοὺς
Lemmas: ὁ ὁ 'Ιεζέκ 14 , καί Φαλτιαν ὁ Βαναίας , ὁ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.51
ἀρχηγουμενους τοῦ λαοῦ . Καὶ εἶπε Κύριος πρὸς
Lemmas: αρχηγουμενος ὁ λαός . καί εἶπον Κύριος πρός
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.52
με · Υἱὲ ἀνθρώπων , οὗτοι οἱ ἄνδρες οἱ λογιζόμενοι
Lemmas: ἐγώ · υἱός ἄνθρωπος , οὗτος ὁ ἀνήρ ὁ λογίζομαι
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.53
μάταια , καὶ βουλευόμενοι βουλήν 15 πονηρὰν
Lemmas: μάταιος , καί βουλεύω βουλή 15 πονηρός
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.54
ἐν τῇ πόλει ταύτῃ , οἱ λέγοντες · Οὐχὶ 16 προσφά -
Lemmas: ἐν ὁ πόλις οὗτος , ὁ λέγω · οὐ 16 προσφος -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0459.55
67 ἐχ . ἀπ . αὐτ . Α ἔχουσα αὐτῶν , ut in Alex . et ed . Ald . 68 ἐν Β pram . ἡν . 69 Β πνευματικῶς .
Lemmas: 67 ἐκ . ἀπό . αὐτ . Α ἔχω αὐτός , ut in Alex . et ed . Ald . 68 ἐν Β pram . ἐάν . 69 Β πνευματικός .