ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.5
πληρούστας προστάγματα . Πέμψει τοιγαροῦν ,
Lemmas: πληρόω πρόσταγμα . πέμπω τοιγάρ ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.6
φησίν 48 , τινὰς τὸ μὲν ἄγλασμα τῆς δυναστείας βεδη -
Lemmas: φημί 48 , τις ὁ μέν ἄγλασμα ὁ δυναστεία βεδη -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.7
λούστας , ἀντὶ τοῦ . > Τῷ δὲ παντοδυνάμῳ 49
Lemmas: Λούστας , ἀντί ὁ . > ὁ δέ παντοδυναμόω 49
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.8
ἀνακειμένον νεῶν · βωμὸν δὲ εἰδωλῶν ἔνδον ἀναστήσοντα ·
Lemmas: ανακειμενω νέος · βωμός δέ εἴδωλον ἔνδον ἀνίστημι ·
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.9
> τοῦτο γὰρ καλεῖ βδέλυγμα ἠφανισμένου .
Lemmas: > οὗτος γάρ καλέω βδέλυγμα ἀφανίζω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.10
Διδάσκει δὲ ἡμᾶς τοῦτο καὶ ἡ δευτέρα τῶν Μακκαβαίων ·
Lemmas: διδάσκω δέ ἐγώ οὗτος καί ὁ δύο ὁ Μακκαβαῖος ·
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.11
φησὶ γὰρ 51 οὕτως · « Περὶ δὲ τὸν καιρὸν τοῦτον ,
Lemmas: φημί γάρ 51 οὕτως · « περι δέ ὁ καιρός οὗτος ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.12
τὴν δευτέραν ἔφοδον ὁ ᾿Αντίοχος εἰς τὴν Αἰγυπτον
Lemmas: ὁ δύο ἔφοδος ὁ Ἀντίοχος εἰς ὁ Αἴγυπτος
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.13
ἐπετέλατο . » Εἶτα ἐν μέσῳ τῶν συγγραφεύς τινα
Lemmas: ἐπιτελέω . » εἶτα ἐν μέσος ὁ συγγραφεύς τις
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.14
περὶ τῆς τῶν νόθων ἀρχιερέων φιλονεικίας εἰρηκώς ,
Lemmas: περί ὁ ὁ νόθος ἀρχιερεύς φιλονεικία εἴρω ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.15
ἐπηγάγε · « Προσεχόντων δὲ τῷ βασιλεῖ , περὶ
Lemmas: ἐπάγω · « προσέχω δέ ὁ βασιλεύς , περί
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.16
τῶν γεγονότων ὑπέλαθεν 52 ἀποστατεῖν τὴν ᾿Ιουδαίαν . >
Lemmas: ὁ γίγνομαι ὑπολανθάνω 52 ἀποστατέω ὁ Ἰουδαῖος . >
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.17
Ὦθεν ἀναστρέψας ἐξ Αἰγύπτου τεθριωμένος τὴν ψυχήν ,
Lemmas: ὤθω ἀναστρέφω ἐκ Αἴγυπτος τεθριωμένος ὁ Ψυχή ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.18
ἔλαβε τὴν πόλιν διπυλάκων , καὶ ἐκέλευσε τοῖς
Lemmas: λαμβάνω ὁ πόλις διπυλάκων , καί κελεύω ὁ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.19
στρατιώταις κόπτειν ἀφειδῶς τοὺς ἐμπιπτόντας . >
Lemmas: στρατιώτης κόπτω ἀφειδής ὁ ἐμπίπτω . >
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.20
Εἶτα διηγησάμενος , ὡς κατὰ πάσης ἡλικίας ὁ φόνος
Lemmas: εἶτα διηγέομαι , ὡς κατά πᾶς ἡλικία ὁ φόνος
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.21
ἔχωρει , καὶ ὀκτὼ μυριάδες νεκρῶν ἠριθμήθησαν , πάλ -
Lemmas: χωρέω , καί ὀκτώ μυριάς νεκρός ἀριθμέω , παλʹ -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.22
λιν μετὰ βραχέα φησίν · « ᾿Απεχθὴ δὲ πρὸς τοὺς
Lemmas: λίς μετά βραχύς φημί · « Απεχθής δέ πρός ὁ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.23
᾿Ιουδαίους διάθεσιν ἔχων ὁ ᾿Αντίοχος , ἐπεμψε μυστάρχην
Lemmas: Ἰουδαῖος διάθεσις ἔχω ὁ Ἀντίοχος , πέμπω μυστάρχης
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.24
᾿Απολλώνιον μετὰ στρατεύματος διμυρίων
Lemmas: Ἀπολλώνιος μετά στράτευμα διμυριος
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.25
πρὸς τοὺς διχλίοις 53 , προστάξας τοὺς ἐν ἡλικίᾳ
Lemmas: πρός ὁ διχλιω 53 , προστάσσω ὁ ἐν ἡλικία
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.26
πάσας πάντας καταφράζειν . > Καὶ μετὰ βραχέα πάλιν 54
Lemmas: πᾶς πᾶς καταφράζω . > καί μετά βραχύς πάλιν 54
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.27
φησίν · « Μετ᾽ οὐ πολὺν δὲ χρόνον ἀπέστειλεν ὁ βασιλεὺς
Lemmas: φημί · « μετά οὖον πολύς δέ χρόνος ἀποστέλλω ὁ βασιλεύς
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.28
γέροντα ᾿Αθηναῖον , ἀναγκάζειν 55 τοὺς ᾿Ιουδαίους
Lemmas: γέρων Ἀθηναῖος , ἀναγκάζω 55 ὁ Ἰουδαῖος
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.29
μεταβαίνειν ἀπὸ τῶν πατριῶν νόμων , καὶ τοὺς τοῦ
Lemmas: μεταβαίνω ἀπό ὁ πατριά νόμος , καί ὁ ὁ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.30
Θεοῦ νόμους μὴ πολιτεύεσθαι , μολύναι δὲ καὶ τὸν
Lemmas: Θεός νόμος μή πολιτεύω , μολύνω δέ καί ὁ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.31
ἐν ᾿Ιερουσαλὴμ νεὼν 56 , καὶ προσωνομάσαι Διὸς
Lemmas: ἐν ᾿Ιερουσαλὴμ ναός 56 , καί προσονομάζω Ζεύς
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.32
Ὀλυμπίου . > Ταῦτα προαγορεύων ὁ τῷ μακαρίῳ
Lemmas: Ὀλύμπιος . > οὗτος προαγορεύω ὁ ὁ μακάριος
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.33
Δανιὴλ προσδιαλεγμένος ἔφη · « Καὶ βραχίονες ἐξ
Lemmas: Δανιήλ προσδιαλέγομαι φημί · « καί βραχύς ἐκ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.34
αὐτοῦ ἀναστήσονται , καὶ βεδηλώσουσι τὸ ἄγλασμα
Lemmas: αὐτός ἀνίστημι , καί βεδηλωσους ὁ ἄγλασμα
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.35
τῆς δυναστείας , καὶ μεταστήσουσι τὸν ἐνδελεχισμὸν ·
Lemmas: ὁ δυναστεία , καί μεθίστημι ὁ ἐνδελεχισμός ·
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.36
τοὔτεστι , τὴν καθ᾽ ἡμέραν τῷ Θεῷ προσφερομένην
Lemmas: τουτέστι , ὁ κατά ἡμέρα ὁ Θεός προσφέρω
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.37
λατρείαν . > Καὶ δώσουσιν εἰς αὐτὸν βδέλυγμα ἠφανισμένου ·
Lemmas: λατρεία . > καί δίδωμι εἰς αὐτός βδέλυγμα ἀφανίζω ·
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.38
> τὸν βωμὸν , ὃν τῷ Διὶ ἀνέστησεν ὁ δυσσεβὴς
Lemmas: > ὁ βωμός , ὅς ὁ Ζεύς ἀνίστημι ὁ δυσσεβής
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.39
βασιλεὺς , καὶ χοῖρον ἐπ᾽ αὐτοῦ προσενέγνωχε .
Lemmas: βασιλεύς , καί χοῖρος ἐπί αὐτός προσφέρω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.40
C λβ᾽ . Καὶ τοὺς ἀνομοῦντας 57 , φησὶ , διαβήσονται
Lemmas: C λβ᾽ . καί ὁ ἀνομέω 57 , φημί , διαβαίνω
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.41
ἀξουσιν ἐν ὀλισθήμασι . > Τοὺς γὰρ παρανομίᾳ συζῶντας
Lemmas: ἄγω ἐν ὀλίσθημα . > ὁ γάρ παρανομία συζάω
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.42
προφανῶς δυσσεβεῖν παρασκευάσουσι τοῖς ἀπατηλοῖς
Lemmas: προφανῶς δυσσεβέω παρασκευάζω ὁ ἀπατηλός
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.43
χρῶμενοι λόγοις . < Καὶ λαός , γινώσκων Θεὸν
Lemmas: χράω λόγος . < καί λαός , γιγνώσκω θεός
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.44
αὐτῶν , κατισχύσουσι καὶ ποιεῖσθαι . > Τοὺς περὶ
Lemmas: αὐτός , κατισχύω καί ποιέω . > ὁ περί
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.45
τὸν μακάριον Ματταθίαν ἐνταῦθα αἰνίττεται , ὃς
Lemmas: ὁ μακάριος Ματταθίας ἐνταῦθα αἰνίσσομαι , ὅς
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.46
πρῶτος τοῖς τοῦ ᾿Αντιόχου δόγμασιν ἀντιστάς , καὶ
Lemmas: πρῶτος ὁ ὁ Αντίοχος δόγμα ἀνθίστημι , καί
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.47
σὺν τοῖς υἱοῖς τὴν ἔρημον καταλαβὼν , μετ᾽ ὀλίγων
Lemmas: σύν ὁ υἱός ὁ ἐρῆμος καταλαμβάνω , μετά ὀλίγος
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.48
στρατευόμενος τοὺς ἐκείνου καπηγώνιστο στρατηγούς .
Lemmas: στρατεύω ὁ ἐκεῖνος καπηγώνιστο στρατηγός .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.50
D λγ᾽ . Καὶ οἱ συνετοὶ λαοῦ , φησὶ , συνήσουσιν εἰς
Lemmas: D λγ᾽ . καί ὁ συνετός λαός , φημί , συνίημι εἰς
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.51
πολλά . > Οἱ γὰρ εἰς διὸν τῇ παρὰ τοῦ Θεοῦ χορηγη -
Lemmas: πολύς . > ὁ γάρ εἰς δείδω ὁ παρά ὁ Θεός χορηγέω -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.52
θείσῃ γνώσει χρώμενοι , σφόδρα τῶν ἐκείνου καταμένω .
Lemmas: θέω γνῶσις χράω , σφόδρα ὁ ἐκεῖνος καταμένω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.53
51 γὰρ . B δέ . 52 ὑπ . , x . τ . λ . Aliier l . c . leg . 53 διχλίοις . Edit . prior hab . χιλίοις . 54 πάλ . B
Lemmas: 51 γάρ . B δέ . 52 ὑπό . , x . τ . λ . Aliier l . c . leg . 53 διχλιω . Edit . prior hab . χίλιοι . 54 παλʹ . B
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0788.54
præm . δέ 55 B ἀναγκάζει . 56 B ναόν . 57 Rec . lectio est οἱ ἀνομοῦντες.</note>
Lemmas: præm . δέ 55 B ἀναγκάζω . 56 B ναός . 57 Rec . lectio est ὁ ἀνομέω
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0789.1
φρονήσουσι νόμων , καὶ τὴν ὑπὲρ τοῦ θείου νόμου τελευτὴν τῆς μετ’ ἀσεβείας ζωῆς προτιμήσουσι . Καὶ τοῦτο σημαίνων ἐπήγαγε : « Καὶ ἀσθενήσουσιν ἐν ῥομφαίᾳ , καὶ ἐν φλογί , καὶ ἐν αἰχμαλωσίᾳ καὶ ἐν διαρπαγῇ ἡμερῶν αὐτῶν . » Διαφθορὰς γὰρ καὶ παντοδαποὺς χολαστηρίους ὁ δυσσεβὴς χρώμενος καταπλήξειν ἐπεῖράτο τοὺς εὐσεβεῖς , ἄωρον αὐτοῖς ἐπιφέρων θάνατον , καὶ οἷον τὰς ὑπολοίπους αὐτῶν διαρπάζων ἡμέρας . Εἶτα τὰ ὑπὸ τοῦ μακαρίου Ματταθίου , καὶ τῶν υἱῶν αὐτοῦ δεόμενα προλέγει :
Lemmas: φρονέω νόμος , καί ὁ ὑπέρ ὁ θεῖον νόμος τελευτή ὁ μετά ἀσέβεια ζωή προτιμάω . καί οὗτος σημαίνω ἐπάγω : « καί ἀσθενέω ἐν ῥομφαία , καί ἐν φλόξ , καί ἐν αἰχμαλωσία καί ἐν διαρπαγή ἡμέρα αὐτός . » διαφθορά γάρ καί παντοδαπός κολαστήριος ὁ δυσσεβής χράω καταπλήσσω πείρω ὁ εὐσεβής , ἄωρος αὐτός ἐπιφέρω θάνατος , καί οἷος ὁ ὑπόλοιπος αὐτός διαρπάζω ἡμέρα . εἶτα ὁ ὑπό ὁ μακάριος Ματταθίας , καί ὁ υἱός αὐτός δήω προλέγω :
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0789.2
λῶν . « Καὶ ἐν τῷ ἀσθενῆσαι αὐτοὺς βοηθήσονται βοηθείαν μικράν . » Τῆς γὰρ θείας χάριτος ἀπολαύσουσι , καὶ τέλος τῶν πολεμουμένων περιγενήσονται · οὐ μὴν εἰρήνης καὶ πολέμων ἀπαλλαγὴς ἐν ταῖς τοῦ τινος ἀπολαύσουσιν ἡμέρας . Διὸ βοηθείαν μικρὰν τὰς γενομένας ἐν μέσῳ τῶν πολέμων ἀνακωχὰς προσηγόρευσεν . « Καὶ προστεθήσονται , φησίν , πρὸς αὐτοὺς πολλοὶ ἐν ὀλισθήμασι . » Ταύτην γὰρ , φησίν , τὴν ἀνδραγαθίαν ὁρῶντες , καὶ τῶν διαλισθέντων πολλοὶ καὶ τὴν εὐσέβειαν ἀρνηθέντων , μεταμελῆ χρησάμενοι , πρὸς αὐτοὺς δραμούσιν .
Lemmas: λάω . « καί ἐν ὁ ἀσθενέω αὐτός βοηθέω βοήθεια μικρός . » ὁ γάρ θεῖος χάρις ἀπολαύω , καί τέλος ὁ πολεμέω περιγίγνομαι · οὖον μήv εἰρήνη καί Πολέμων ἀπαλλάσσω ἐν ὁ ὁ τις ἀπολαύω ἡμέρα . Διὸ βοήθεια μικρός ὁ γίγνομαι ἐν μέσος ὁ Πολέμων ἀνοκωχή προσαγορεύω . « καί προστίθημι , φημί , πρός αὐτός πολύς ἐν ὀλίσθημα . » οὗτος γάρ , φημί , ὁ ἀνδραγαθία ὁράω , καί ὁ διαλιζω πολύς καί ὁ εὐσέβεια ἀρνέομαι , μετάμελος χράω , πρός αὐτός δραμους .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0789.3
λεῖ . « Καὶ ἀπὸ τῶν συνιόντων , φησίν , ἀσθενήσουσι πολλοί . » Καὶ τῶν εὐσεβῶν δοκούντων εἰς τὸναντίον τραπήσονται . « Τοῦ πυρώσεσθαι , φησίν , ἐν αὐτοῖς , καὶ τοῦ ἐκλεχθῆναι , καὶ ἐκλευκανθῆναι ἕως καιροῦ πέρατος · διότι ἐτι εἰς καιρόν . » Οὐδὲ ταῦτα , φησίν , βλάψει τοὺς ἐσομένους ἀνθρώπους · διδαχθήσονται γὰρ ἐντεῦθεν τοῖς προτέροις μὴ θαρρεῖν κατορθώμασιν , ἀλλ’ ἀεὶ δεδιέναι καὶ τρέμειν , κατὰ τὴν τοῦ μακαρίου Παύλου παραίνεσιν : « Ὁ δοκῶν γάρ , φησίν , ἑστάναι , βλέπετω μὴ πέσῃ . » Αἱ γὰρ τῶν καιρῶν μεταβολαὶ οἷοντὶ πυροῦσι , καὶ δοκιμάζουσι , καὶ ἀποκρίνουσι τοῦ δοκίμου τὸ χείρονον · οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ἐκλευκαίνουσιν οἷοντὶ ἕρινον , καὶ δοκιμάζουσιν , εἰτε φυσικήν , εἰτε ἐπεῖσακτον ἔχει τὴν χροιάν , καὶ εἰτε ὅλον διόλου ἐμπεφυκὸς τὸ χρώμα , εἰτε τῇ ἐπιφανείᾳ ἐπιχλειμενον μόνον . Ταῦτα μὲν , φησίν , κατὰ τὸν παρόντα βίον μερικῶς γίνεται · ἐν δὲ τῷ μέλλοντι χρόνῳ ἡ καθόλου τῶν ἀνθρώπων ἐξετάσις ἔσται . Ταῦτα περὶ Ἀντίοχον τοῦ Ἐπιφανοῦς εἰρηκώς , μεταβαίνει λοιπὸν ἀπὸ τῆς εἰκόνος · ἐπὶ τὸ ἀρχέτυπον δὲ τοῦ Ἀντίοχου ὁ ἀντίχριστος , καὶ τοῦ Ἀντιχρίστου εἰκὼν ὁ Ἀντίοχος . Ὡσπερ γὰρ
Lemmas: λάω . « καί ἀπό ὁ σύνειμι , φημί , ἀσθενέω πολύς . » καί ὁ εὐσεβής δοκέω εἰς τόνας τρέπω . « ὁ πυρόω , φημί , ἐν αὐτός , καί ὁ ἐκλέγω , καί ἐκλευκαίνω ἠώς καιρός πέρας · διότι ἔτι εἰς καιρός . » οὐδέ οὗτος , φημί , βλάπτω ὁ εἰμί ἄνθρωπος · διδάσκω γάρ ἐντεῦθεν ὁ πρότερος μή θαρσέω κατόρθωμα , ἀλλά ἀεί δείδω καί τρέμω , κατά ὁ ὁ μακάριος Παῦλος παραίνεσις : « ὁ δοκέω γάρ , φημί , ἵστημι , βλέπω μή πίπτω . » ὁ γάρ ὁ καιρός μεταβολή οἷος πυρόω , καί δοκιμάζω , καί ἀποκρίνω ὁ δόκιμος ὁ χείρων · οὖον μήv ἀλλά καί ἐκλευκαίνω οἷος ἐρινεός , καί δοκιμάζω , εἴτε φυσικός , εἴτε ἐπισῴζω ἔχω ὁ χροιά , καί εἴτε ὅλος διόλου ἐμφύω ὁ χρώμα , εἴτε ὁ ἐπιφάνεια επιχλειμενω μόνος . οὗτος μέν , φημί , κατά ὁ πάρειμι βίος μερικός γίγνομαι · ἐν δέ ὁ μέλλω χρόνος ὁ καθόλου ὁ ἄνθρωπος ἐξέτασις εἰμί . οὗτος περί Ἀντίοχος ὁ Ἐπιφανώ εἴρω , μεταβαίνω λοιπός ἀπό ὁ εἰκών · ἐπί ὁ ἀρχέτυπος δέ ὁ Αντίοχου ὁ ἀντίχριστος , καί ὁ ἀντίχριστος εἰκών ὁ Ἀντίοχος . ὡς γάρ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0789.4
ὁ ἐκεῖνος ἀσεβῶν ἠνάγκαζεν Ἰουδαίους , καὶ πολιτεύσθαι παρανόμως · οὕτως ὁ ἀνθρώπος τῆς ἁμαρτίας , ὁ υἱὸς τῆς ἀπωλείας , ὁ ὑπεραιρούμενος καὶ ὑπερψῶμενος ὑπὲρ πάντα λεγόμενον Θεὸν ἢ σέβασμα , ὡς φησίν ὁ μακάριος Παῦλος , ὥστε αὐτὸν καὶ εἰς τὸν ναὸν τοῦ Θεοῦ εἰσελθόντα καθίσαι , ἀποδεικνύντα ἑαυτόν , ὅτι ἐστὶ Θεός , ἐν πᾶσι σημείοις καὶ τέρασι ψεύδους · οὕτως οὗτος πάντα εἰς ἀπάτην τῶν εὐσε -
Lemmas: ὁ ἐκεῖνος ἀσεβής ἀναγκάζω Ἰουδαῖος , καί πολιτεύω παρανόμως · οὕτως ὁ ἄνθρωπος ὁ ἁμαρτία , ὁ υἱός ὁ ἀπώλεια , ὁ ὑπεραιρέω καί ὑπεροράω ὑπέρ πᾶς λέγω θεός ἢ σέβασμα , ὡς φημί ὁ μακάριος Παῦλος , ὥστε αὐτός καί εἰς ὁ ναός ὁ Θεός εἰσέρχομαι καθίζω , ἀποδείκνυμι ἑαυτοῦ , ὅτι εἰμί Θεός , ἐν πᾶς σημεῖον καί τέρας ψεῦδος · οὕτως οὗτος πᾶς εἰς ἀπάτη ὁ εὕω -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0790.1
ἑὼν διαπράξεται , νῦν μὲν ταῖς ἀπατῃλαῖς ὀχυμα - A molietur , ut pius in fraudem impellat , modo do -
Lemmas: εἰμί διαπράσσω , νῦν μέν ὁ ἀπατηλός ὀχυμα - A molietur , ut pius in fraudem impellat , modo do -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0790.2
ἐπὶ τῶν τοὺς τῆς εὐσεβείας τροφίμων . Εἰ δὲ τις rens aluminis . Quod 1287 si quis prophetiæ se -
Lemmas: ἐπί ὁ ὁ ὁ εὐσέβεια τρόφιμος . εἰμί δέ τις rens aluminis . Quod 1287 si quis prophetiæ se -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0790.3
ἀκολουθίαν τῆς προφητείας ἐπιζητῶν μὴ πεπιστευ - riem inquirens , hæc non ita se habere credat , is
Lemmas: ἀκολουθία ὁ προφητεία ἐπιζητέω μή Πιστεύς - riem inquirens , hæc non ita se habere credat , is
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0790.4
ταὶδ' οὕτως ἔχειν , εἰς νοῦν τὴν εὐαγγελικὴν διδασκα - evangelicam doctrinam mente repetat , ubi Dominus
Lemmas: ὅδε οὕτως ἔχω , εἰς νόος ὁ εὐαγγελικός διδάσκω - evangelicam doctrinam mente repetat , ubi Dominus
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0790.5
λίαν λαβέτω · καὶ γὰρ ἔχει κατὰ ταὐτὸν ὁ Κύριος simul et quæ ad commune , et quæ ad ipsius
Lemmas: λίαν λαμβάνω · καί γάρ ἔχω κατά αὐτός ὁ Κύριος simul et quæ ad commune , et quæ ad ipsius
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0790.6
τὰ περὶ τῆς κοινῆς συντελείας προλέγει , καὶ τὰ Hierosolymæ consumptionem pertinent , præ -
Lemmas: ὁ περί ὁ κοινός συντέλεια προλέγω , καί ὁ Hierosolymæ consumptionem pertinent , præ -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0790.7
περὶ τῆς συντελείας τῆς Ἱερουσαλήμ · εἰρηκὼς dicat . Cum enim dixerit : « Orate , ne fiat fuga
Lemmas: περί ὁ συντέλεια ὁ Ἱερουσαλήμ · ἐρῶ dicat . Cum enim dixerit : « Orate , ne fiat fuga
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0790.8
νοις ἀρμόττει ) · εὐθὺς ἐπήγαγεν : « Ἐσταὶ γὰρ θλίψις magna , qualis non fuit ab initio mundi usque ad
Lemmas: νόος ἁρμόττω ) · εὐθύς ἐπάγω : « εἰμί γάρ θλῖψις magna , qualis non fuit ab initio mundi usque ad
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0790.9
ἐκλεκτοὺς κολοβωθήσονται αἱ ἡμέραι ἐκεῖναι . » Καὶ ad Judæos nihil horum pertinere , adjicit : « Tunc
Lemmas: ἐκλεκτός κολοβόω ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος . » καί ad Judæos nihil horum pertinere , adjicit : « Tunc
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0790.10
δεικνὺς ὡς οὐδὲν τούτων Ἰουδαῖοις προσήκει , ἐπήγα - si quis vobis dixerit : Ecce hic est Christus , aut ibi ,
Lemmas: δείκνυμι ὡς οὐδείς οὗτος Ἰουδαῖος προσήκω , πηγαίνω - si quis vobis dixerit : Ecce hic est Christus , aut ibi ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0790.11
ἐκεῖ , μὴ πιστεύσητε . » Καὶ προειρηκὼς περὶ τῶν ψευ - prædictis , addit : « Sicut enim fulgur exit ab
Lemmas: ἐκεῖ , μή πιστεύω . » καί προερέω περί ὁ ψεύδω - prædictis , addit : « Sicut enim fulgur exit ab
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0790.12
ἐξέρχεται ἀπὸ ἀνατολῶν καὶ φαίνεται · ἕως δυσμῶν , et adventus Filii hominis 9 . » Et alia omnia simi -
Lemmas: ἐξέρχομαι ἀπό ἀνατολή καί φαίνω · ἠώς δυσμή , et adventus Filii hominis 9 . » Et alia omnia simi -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0790.13
λέγω . Ἐντεῦθεν τοίνυν πονδύμενοι , καὶ τὴν προ - ad Antichristum , ut ab imagine ad exemplar ,
Lemmas: λέγω . ἐντεῦθεν τοίνυν πονδυμενω , καί ὁ προ - ad Antichristum , ut ab imagine ad exemplar ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0790.14
φητείαν νοήσωμεν , μεταβᾶσαν μὲν ἀπὸ τοῦ Ἀντιόχου transiens , quæ ad illum pertinent , ea nos ante do -
Lemmas: φητείαν νοέω , μεταβαίνω μέν ἀπό ὁ Ἀντίοχος transiens , quæ ad illum pertinent , ea nos ante do -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0790.15
ἐπὶ τὸν Ἀντίχριστον , ὡς ἀπὸ εἰκόνος ἐπὶ ἀρχέτυ - cet aperte .
Lemmas: ἐπί ὁ ἀντίχριστος , ὡς ἀπό εἰκών ἐπί ἄρχετος - cet aperte .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0790.16
πον , σαφῶς δὲ ἡμᾶς τὰ κατ' ἐκεῖνον προδιδάσκουσαν .
Lemmas: πως , σαφῶς δέ ἐγώ ὁ κατά ἐκεῖνος προδιδάσκω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0790.17
ἐπὶ πάντα Θεόν , καὶ ἐπὶ τὸν Θεὸν τῶν Θεῶν , καὶ λα - omnem Deum , et super Deum deorum , et loquetur
Lemmas: ἐπί πᾶς Θεός , καί ἐπί ὁ θεός ὁ θεός , καί λάω - omnem Deum , et super Deum deorum , et loquetur
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0790.18
θήσεται , ἀλλ' οὐχ εἰς τέλος . « Μέχρι γὰρ τοῦ συν - cedent , sed non in perpetuum . « Donec 1288 enim
Lemmas: τίθημι , ἀλλά οὐ εἰς τέλος . « μέχρι γάρ ὁ σῦς - cedent , sed non in perpetuum . « Donec 1288 enim
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0790.19
« Εἰς γὰρ συντέλειαν , φησὶ , καὶ σπουδὴ γίνεται . » Numen enim perturbationum est expers . « Quia
Lemmas: « εἰς γάρ συντέλεια , φημί , καί σπουδή γίγνομαι . » Numen enim perturbationum est expers . « Quia
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0790.20
Καὶ γὰρ οὗτος , φησὶ , προγινώσκων τὸ ἑαυτοῦ τέ - in consummationem , inquit , et studium fit . » Et -
Lemmas: καί γάρ οὗτος , φημί , προγιγνώσκω ὁ ἑαυτοῦ τε - in consummationem , inquit , et studium fit . » Et -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0790.21
λος , πολλὴν χρήσεται σπουδὴ εἰς ἀσέβειαν ἅπαντας enim iste , inquit , suum præcognoscens finem ,
Lemmas: Λός , πολύς χράω σπουδή εἰς ἀσέβεια ἅπας enim iste , inquit , suum præcognoscens finem ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0790.22
ἐκκαλοῦμενος , καὶ πολλοὺς κοινωνοὺς τῆς τιμωρίας multam adhibebit curam , ut omnes provocet ad
Lemmas: ἐκκαλέω , καί πολύς κοινωνός ὁ τιμωρία multam adhibebit curam , ut omnes provocet ad
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0790.23
λαβεῖν βουλόμενος . Τὰ δὲ ἐπαγόμενα σαφέστερον ἐλέγ - impietatem , multos pœnarum socios et participes
Lemmas: λαμβάνω βούλομαι . ὁ δέ ἐπάγω σαφής λέγω3 - impietatem , multos pœnarum socios et participes
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0790.24
λζ . « Καὶ ἐπὶ πάντας θεοὺς τῶν πατέρων αὐτοῦ D
Lemmas: λζʹ . « καί ἐπί πᾶς θεός ὁ πατήρ αὐτός D
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0790.25
71 ἄχ . B præm . τήν . 72 B σαββάτου . 73 B οὐδ' οὐ μὴ γένηται . 74 ἐκ . B ὧδε . 75 B τοῦ ψευδοχρίστου .
Lemmas: 71 αχʹ . B præm . ὁ . 72 B σάββατον . 73 B οὐδέ οὖον μή γίγνομαι . 74 ἐκ . B ὧδε . 75 B ὁ ψευδόχριστος .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0790.26
lectio , μέχρις οὐ συντελεσθῇ ἡ ὀργή . 81 οὗτ . B αὐτός . 82 τοῖν . B οὖν . 83 B πᾶν .
Lemmas: lectio , μέχρι οὖον συντελέω ὁ ὀργή . 81 ὅστε . B αὐτός . 82 ὁ . B οὖν . 83 B πᾶς .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0791.1
Α χος ποιὼν διετέλει · τοὺς πατριῶν γὰρ σέβων θεούς , τὸν ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων προσκυνοῦμενον ἠνείκει θεόν , Οὐδαμῶς τοίνυν τῷ Ἀντιόχῳ ταῦτα ἀρμόττει · ἀλλ’ αὐτῷ τῷ ἀρχετύπῳ τοῦ Ἀντιόχου , οὗ εἰκὼν καὶ τύπος ὁ Ἀντίοχος γεγονὼς , νικῆσαι εἰς ἀσθεσίαν ἅπαντας τοὺς πρὸ αὐτοῦ γενομένους βασιλεῖς ἐφιλονεῖχεν . Περὶ τοῦ Ἀντιχρίστου τοῦνυν λέγει , ὅτι « Ἐπὶ πάντας θεοὺς πατέρων αὐτοῦ οὐ συνήσει . Καὶ ἐπὶ ἐπιθυμίαν γυναικῶν , καὶ ἐπὶ πάντα θεὸν οὐ συνήσει . » Καὶ τοῦτο δὲ ἀντικρὺς ἐναντίον τοῖς τοῦ Ἀντιόχου ἐπιτηδεύμασιν . Οὗτος γὰρ οὐδὲ καὶ γάμῳ νόμῳ συνημμένας μόνας81 ἠρκεῖτο , ἐξ ὧν Ἀντίοχον τε τὸν Εὐπάτορα καὶ Ἀλέξανδρον ἐπαιδοποίησεν,ἀλλὰ καὶ παλλακίαν ἀκολάστως82 ἐμίγνυτο .
Lemmas: Α χος ποιέω διατελέω · ὁ πατριά γάρ σέβω θεός , ὁ ὑπό ὁ Ἰουδαῖος προσκυνέω νεικέω θεός , οὐδαμός τοίνυν ὁ Ἀντίοχος οὗτος ἁρμόττω · ἀλλά αὐτός ὁ ἀρχέτυπος ὁ Ἀντίοχος , ὅς εἰκών καί τύπος ὁ Ἀντίοχος γίγνομαι , νικάω εἰς ἀσθεσίαν ἅπας ὁ πρό αὐτός γίγνομαι βασιλεύς εφιλονειχω . περι ὁ ἀντίχριστος τοῦνυν λέγω , ὅτι « ἐπί πᾶς θεός πατήρ αὐτός οὖον συνίημι . καί ἐπί ἐπιθυμία γυνή , καί ἐπί πᾶς θεός οὖον συνίημι . » καί οὗτος δέ ἀντικρύς ἐναντίος ὁ ὁ Ἀντίοχος ἐπιτήδευμα . οὗτος γάρ οὐδέ καί γάμος νόμος συνάπτω μόνας ἀρκέω , ἐκ ὅς Ἀντίοχος τε ὁ Εὐπάτωρ καί Ἀλέξανδρος ἐπαιδοποίησεν,ἀλλὰ καί παλλακία ἀκόλαστος μίγνυμι .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0791.2
Β Τὴς δὲ μιᾶς καὶ ἡ δευτέρα τῶν Μακκαβαίων μνημονεύει , καὶ φησιν ὁ συγγραφεὺς οὕτως : « Συνέβη δὲ Ταρσεῖς83 καὶ Μαλλεώτας84 στασιάζειν , διὰ τὸ Ἀντιοχίδι τῇ παλλακῇ τοῦ βασιλέως ἐν δώρῃ δεδοθῆσθαι.85 » Ο’ τοίνυν τοιαύτῃ δουλείᾳ ἀκολάστα , ὡς πόλεις τοιαύτας καὶ τῆς καλῶς ἐταιρίᾳ δωρησαθαι86 γυναῖκῳ , πῶς ἐπὶ ἐπιθυμίαν γυναικῶν οὐ συνήσει ; Οὐκοῦν καὶ ἐντεῦθεν σαφῶς ἀμαρτάνοντας ἐξελέγχονται87 οἱ εἰς Ἀντίοχον ταῦτα λαμβάνειν ἐπιχειροῦντες . Ἡμεῖς δὲ ἐπανελθόντες ὅθεν ἐξῆλθομεν . « Καὶ ἐπὶ88 ἐπιθυμίαν γυναικῶν89 , φησίν , καὶ90 ἐπὶ πάντα θεὸν οὐ συνήσει , ὅτι ἐπὶ πάντας μεγαλυνθήσεται . » Ἀντὶ τοῦ , οἴησεται πάντων εἶναι μέγιστος .
Lemmas: Β σής δέ εἷς καί ὁ δύο ὁ Μακκαβαῖος μνημονεύω , καί φημί ὁ συγγραφεύς οὕτως : « συμβαίνω δέ Ταρσεύς καί Μαλλεώτας84 στασιάζω , διά ὁ Ἀντιοχίς ὁ παλλακή ὁ βασιλεύς ἐν Δώρη δεδοθῆσθαι.85 » οἷ τοίνυν τοιοῦτος δουλεία ακόλαστος , ὡς πόλις τοιοῦτος καί ὁ καλῶς ἑταιρεία δωρέω γυναικόω , πῶς ἐπί ἐπιθυμία γυνή οὖον συνίημι ; οὐκοῦν καί ἐντεῦθεν σαφῶς ἁμαρτάνω ἐξελέγχω ὁ εἰς Ἀντίοχος οὗτος λαμβάνω ἐπιχειρέω . ἐγώ δέ ἐπανέρχομαι ὅθεν ἐξέρχομαι . « καί ἐπίας ἐπιθυμία γυναικόω , φημί , καί ἐπί πᾶς θεός οὖον συνίημι , ὅτι ἐπί πᾶς μεγαλύνω . » ἀντί ὁ , οἴομαι πᾶς εἰμί μέγας .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0791.3
C λη’ . « Καὶ θεὸν Μαωζὶμ91 ἐπὶ τόπου92 αὐτοῦ δοξάσει , καὶ θεὸν ὃν οὐκ ἔγνωσαν οἱ πατέρες αὐτοῦ δοξάσει ἐν ἀργύρῳ , καὶ χρυσίῳ , καὶ ἐν λίθῳ τιμίῳ , καὶ ἐν ἐπιθυμίᾳ . » Τῶν γὰρ πατέρων αὐτοῦ πάντων τὴν οἰκείαν φύσιν ἐγνωκότων , καὶ τὸν ἐπὶ πάντων θεὸν σφᾶς αὐτὸς ὀνομάσαι μὴ τετολμηκέν , οὗτος θεὸν ἰσχυρὸν καὶ δυνατὸν ( τοῦτο γὰρ σημαίνει τὸ Μαωζὶμ ) ἑαυτὸν προσαγορεύει . Τὸ γὰρ , ἐπὶ τόπῳ αὐτοῦ , ἀντὶ τοῦ ἑαυτὸν τέθηκε .
Lemmas: C λαός . « καί θεός Μαωζὶμ91 ἐπί ὅπου αὐτός δοξάζω , καί θεός ὅς οὐ γιγνώσκω ὁ πατήρ αὐτός δοξάζω ἐν ἄργυρος , καί χρυσίον , καί ἐν λίθος τίμιος , καί ἐν ἐπιθυμία . » ὁ γάρ πατήρ αὐτός πᾶς ὁ οἰκεῖος φύσις γιγνώσκω , καί ὁ ἐπί πᾶς θεός σφεῖς αὐτός ὀνομάζω μή τολμάω , οὗτος θεός ἰσχυρός καί δυνατός ( οὗτος γάρ σημαίνω ὁ Μαωζὶμ ) ἑαυτοῦ προσαγορεύω . ὁ γάρ , ἐπί τόπος αὐτός , ἀντί ὁ ἑαυτοῦ τίθημι .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0791.4
λθ’ . « Καὶ ποιήσει τοῖς ὀχυρώμασι τῶν καταφυγῶν μετὰ θεοῦ ἀλλοτρίου , ὃν ἐγνώρισε , καὶ πληθυνεῖ δόξαν , καὶ ὑποτάξει αὐτοῖς93 πολλούς , καὶ γῆν διελεῖ ἐν δώροις . » Ἀναστήσει γὰρ , φησίν , ἑαυτῷ ναούς , καὶ ἀργύρῳ , καὶ χρυσίῳ94 , καὶ λίθοις τιμίοις αὐτοὺς καλλιοῖ , καὶ ὑποτάξει αὐτοῖς πολλούς , τοὺς ἐξαπτωμένους δηλονότι τοῖς τέρασιν , ἢ ταῖς ἡλαθεῖν γανουμένοις . Ἄλλα καὶ « γῆν διελεῖ ἐν δώροις » τοῖς γὰρ ὑπηκόοις καὶ ἀσεβεῖν αἰρουμένοις , καὶ γῆν δωρήσεται πλείστην .
Lemmas: λθ’ . « καί ποιέω ὁ ὀχύρωμα ὁ καταφυγᾶς μετά θεός ἀλλότριος , ὅς γνωρίζω , καί πληθύνω δόξα , καί ὑπόταξις αὐτός πολύς , καί γῆ διαιρέω ἐν δῶρον . » ἀνίστημι γάρ , φημί , ἑαυτοῦ ναός , καί ἄργυρος , καί χρυσίῳ94 , καί λίθος τίμιος αὐτός Καλλιόι , καί ὑπόταξις αὐτός πολύς , ὁ ἐξαπτωμένους δηλονότι ὁ τέρας , ἢ ὁ ἁλίσκομαι γανάω . ἄλλος καί « γῆ διαιρέω ἐν δῶρον » ὁ γάρ ὑπήκοος καί ἀσεβέω αἱρέω , καί γῆ δωρέω πλεῖστος .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0791.5
D μ’ . « Καὶ ἐν καιροῦ95 τέρατι , φησίν , συγκερατισθήσεται μετ’ αὐτοῦ βασιλεὺς96 Νότου · καὶ συναχθήσεται ἐπ’ αὐτὸν βασιλεὺς τοῦ Βορρᾶ ἐν ἅρμασι , καὶ
Lemmas: D εἷς . « καί ἐν καιρός τέρας , φημί , συγκερατίζομαι μετά αὐτός βασιλεύς Νότος · καί συνάγω ἐπί αὐτός βασιλεύς ὁ Βορέας ἐν ἅρμα , καί
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0792.1
* εν . Des . in B . * B κατὰ ταῦτόν . * B ὀργημάτων . * καὶ . Des . in B . * B πολέμους . * γάρ . B addit φησίν . * B πάντα δὲ ταῦτα . * B ἀρχή . * τῆς . Des . in B . * οἱ . B τ . * B ἐπέστησεν . * B πᾶσιν . * B ἐπιστρατεύσει . * τοῦ . B add . γάρ . * οὐδὲ — ἀνδρ . Des . in B .
Lemmas: * εν . Des . in B . * B κατά αὐτός . * B ὄργημα . * καί . Des . in B . * B πόλεμος . * γάρ . B addit φημί . * B πᾶς δέ οὗτος . * B ἀρχή . * ὁ . Des . in B . * ὁ . B τ . * B ἐφίστημι . * B πᾶς . * B ἐπιστρατεύω . * ὁ . B add . γάρ . * οὐδέ — ἀνδρ . Des . in B .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0792.2
* ἵππευσί , καὶ ἐν ναυσὶ πολλαῖς , καὶ εἰσλεύσεται εἰς τὴν γῆν ἐν ταῖς κατακλύσεσι , καὶ συντρίψει . : Πολλάκις εἴπομεν , ὅτι τοῦ τετάρτου θηρίου τὰ δέκα κέρατα τὰ κατ’ αὐτὸν * φανέντα , δέκα βασιλεῖς σημαίνει ἐν τῷ τέλει τῆς Ῥωμαϊκῆς βασιλείας κατὰ ταυτόν βασιλεύοντας . * Ἐκ τούτων τοίνυν πάλιν ὁ τοῦ Νότου βασιλεὺς πολεμήσει τούτῳ , ὁ τοῦ Βορρᾶ βασιλεύς . * Ἀπὸ βορρᾶ γάρ , φησίν , ἐκκαυθήσεται τὰ κακὰ ἐπὶ πάντας τοὺς κατοικοῦντας τὴν γῆν . : Καὶ Ἀντίοχος δὲ , ὃς τούτου τύπος ἐτύγχανε , τοῦ Βορρᾶ βασιλεὺς ὠνομάζετο . Τοῦ τοίνυν βασιλέως τοῦ Νότου συμπλακέντος αὐτῷ , μετὰ πλήθους οὖτος καὶ ὀχυρωμάτων * ἐγγείων τε καὶ θαλαττίων , καὶ * ἐπιστρατεύσει αὐτῷ , καὶ τὴν νίκην ἀναθήσεται . Τοῦτους δὲ τοὺς πολεμίους * , καὶ ἐν τοῖς ἱεροῖς Εὐαγγελίοις προείπεν ὁ Κύριος : * Ἐγερθήσεται γάρ * ἔθνος ἐπὶ ἔθνος , καὶ βασιλεία ἐπὶ βασιλείαν , καὶ ἔσονται λιμοὶ , καὶ λοιμοὶ , καὶ σεισμοὶ κατὰ τόπους : ταῦτα δὲ πάντα * ἀρχαὶ * ὀδίνων . * Ἔχοντες τοίνυν τὴν προφητείαν τῆς * τὴν Δεσποτικὴν πρόρρησιν συμφωνοῦσαν , νοήσομεν τὰ προκείμενα . * Καὶ παρελεύσεται , : φησίν .
Lemmas: * ἱππεύς , καί ἐν ναῦς πολύς , καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ γῆ ἐν ὁ κατάκλυσις , καί συντρίβω . : πολλάκις εἶπον , ὅτι ὁ τέταρτος θηρίον ὁ δέκα κέρας ὁ κατά αὐτός * φαίνω , δέκα βασιλεύς σημαίνω ἐν ὁ τέλος ὁ Ῥωμαϊκός βασίλεια κατά αὐτός βασιλεύω . * ἐκ οὗτος τοίνυν πάλιν ὁ ὁ Νότος βασιλεύς πολεμέω οὗτος , ὁ ὁ Βορέας βασιλεύς . * ἀπό Βορέας γάρ , φημί , ἐκκαίω ὁ κακός ἐπί πᾶς ὁ κατοικέω ὁ γῆ . : καί Ἀντίοχος δέ , ὅς οὗτος τύπος τυγχάνω , ὁ Βορέας βασιλεύς ὀνομάζω . ὁ τοίνυν βασιλεύς ὁ Νότος συμπλέκω αὐτός , μετά πλῆθος οὗτος καί ὀχύρωμα * ἔγγειος τε καί θαλάσσιος , καί * ἐπιστρατεύω αὐτός , καί ὁ Νίκη ἀνατίθημι . οὗτος δέ ὁ πολέμιος * , καί ἐν ὁ ἱερός Εὐαγγέλιος προεῖπον ὁ Κύριος : * ἐγείρω γάρ * ἔθνος ἐπί ἔθνος , καί βασίλειος ἐπί βασίλειος , καί εἰμί λιμός , καί λοιμός , καί σεισμός κατά τόπος : οὗτος δέ πᾶς * ἀρχή * οδιναω . * ἔχω τοίνυν ὁ προφητεία ὁ * ὁ δεσποτικός πρόρρησις συμφωνέω , νοέω ὁ πρόκειμαι . * καί παρέρχομαι , : φημί .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0792.3
* μα’ . * Καὶ εἰσλεύσεται εἰς τὴν γῆν τοῦ Σαβείρ . : Πάλιν διὰ τοῦ Σαβείρ τὰ Ἱεροσόλυμα παρεσήλωσε . * Καὶ πολλοὶ ἀσθενήσουσι . : Δηλονότι οἱ * ἐξαπατώμενοι , ἢ τῷ μεγέθει τῶν τιμωριῶν χαυνοῦμενοι . * Καὶ οὗτοι διασωθήσονται ἐκ χειρὸς αὐτοῦ , Ἑδὼμ καὶ Μωάβ , καὶ ἀρχὴ υἱῶν Ἀμμῶν . : Οὐδὲ ταῦτα δὲ ἀρμόττει τῷ Ἀντιόχῳ : καὶ γὰρ τούτους καταστρεψάμενος , ἡγεμόνας αὐτοῖς κατέστησεν * , ὧν εἷς ἦν ὁ Τιμόθεος , Ἀμμανιτῶν ἡγούμενος . * Ἐπὶ δὲ τούτου τοῦ δυσσεβοῦς εἴκῃ τούτους διαφυγεῖν , ἅτε δὴ μηδὲ σπουδαιῶς εὐσεβοῦντας : τοῖς γὰρ σπουδαίοις πάντως * ὁ δυσσεβὴς ἐπιστρατεύσει * . Εἰ δὲ καὶ τροπικῶς ταῦτα δεῖ νοῆσαι τὰ ὀνόματα , Ἑδὼμ ἐρμηνεύεται ὁ πυρρός : τοῦτο * χάριν καὶ ὁ Ἠσαῦ Ἑδὼμ προσηγορεύθη , ὡς τοῦ ἐφήματος τοῦ φακοῦ ἐρυθροῦ δὲ τοῦ ἐπιθυμήσας , καὶ τὸ αἷμα δὲ ἐρυθρὸν ἔχει τὸ εἶδος . Οἱ τοίνυν τοῦ Δεσποτικοῦ αἵματος ἀξιοῦμενοι , καὶ ἀξίως τῆς δωρεᾶς ταύτης πολιτευόμενοι , ἐπανθοῦσαν αὐτοῖς ἔχουσι τὴν τοῦ Δεσποτικοῦ αἵματος χάριν : καὶ Μωὰβ δὲ προσαγορεύεται ὁ ἐκ τοῦ πατρὸς γεννηθείς . Οὕτω γὰρ ἡ πρεσβυτέρα τοῦ Λὼτ θυγάτηρ ἐκ τοῦ πατρὸς συλλαβοῦσα , εἶτα τεκοῦσα , προσηγόρευσεν τὸν τεχθέντα . Οἱ τοίνυν υἱοὶ Θεοῦ προσαγορευόμενοι , * οἱ οὐκ ἐξ αἱμάτων , οὐδὲ * ἐκ θελήματος ἀνδρὸς , οὐδὲ ἐκ θελήματος σαρκός , ἀλλ’ ἐκ Θεοῦ ἐγεννήθησαν , : εἰκῶτως Μωὰβ ὀνομάζονται . Καὶ ὁ Ἀμμὰρ δὲ τὸν υἱὸν τοῦ γένους σημαίνει : τοῦτο γὰρ ἡ θεία διδάσκει Γραφή . Λέγει γὰρ ὁ μακάριος Παῦλος ἐν Ἀθηναίοις δημηγορῶν : * Γένος οὖν ὑπάρχοντες τοῦ Θεοῦ , οὐκ ὀφείλομεν νομίζειν ,
Lemmas: * μαί . * καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ γῆ ὁ Σαβείρ . : πάλιν διά ὁ Σαβείρ ὁ Ἱερουσαλήμ παρεσήλωσε . * καί πολύς ἀσθενέω . : δηλονότι ὁ * ἐξαπατάω , ἢ ὁ μέγεθος ὁ τιμωρία χαυνόω . * καί οὗτος διασῴζω ἐκ χείρ αὐτός , Ἐδώμ καί Μωάβ , καί ἀρχή υἱός Ἀμμοῦς . : οὐδέ οὗτος δέ ἁρμόττω ὁ Ἀντίοχος : καί γάρ οὗτος καταστρέφω , ἡγεμών αὐτός καθίστημι * , ὅς εἷς εἰμί ὁ Τιμόθεος , Αμμανίτης ἡγέομαι . * ἐπί δέ οὗτος ὁ δυσσεβής εἴκω οὗτος διαφεύγω , ἅτε δή μηδέ σπουδαῖος εὐσεβέω : ὁ γάρ σπουδαῖος πάντως * ὁ δυσσεβής ἐπιστρατεύω * . εἰμί δέ καί τροπικός οὗτος δεῖ νοέω ὁ ὄνομα , Ἐδώμ ἑρμηνεύω ὁ πυρρός : οὗτος * χάρις καί ὁ Ἡσαῦ Ἐδώμ προσαγορεύω , ὡς ὁ φῆμα ὁ φακός ἐρυθρός δέ ὁ ἐπιθυμέω , καί ὁ αἷμα δέ ἐρυθρός ἔχω ὁ εἶδος . ὁ τοίνυν ὁ δεσποτικός αἷμα ἀξιόω , καί ἀξίως ὁ δωρεά οὗτος πολιτεύω , ἐπαναθέω αὐτός ἔχω ὁ ὁ δεσποτικός αἷμα χάρις : καί Μωάβ δέ προσαγορεύω ὁ ἐκ ὁ πατήρ γεννάω . οὕτως γάρ ὁ πρέσβυς ὁ Λώτ θυγάτηρ ἐκ ὁ πατήρ συλλαμβάνω , εἶτα τίκτω , προσαγορεύω ὁ τίκτω . ὁ τοίνυν υἱός Θεός προσαγορεύω , * ὁ οὐ ἐκ αἷμα , οὐδέ * ἐκ θέλημα ἀνήρ , οὐδέ ἐκ θέλημα σάρξ , ἀλλά ἐκ Θεός γεννάω , : εἰκῶτως Μωάβ ὀνομάζω . καί ὁ Αμμάρ δέ ὁ υἱός ὁ γένος σημαίνω : οὗτος γάρ ὁ θεῖος διδάσκω γραφή . λέγος γάρ ὁ μακάριος Παῦλος ἐν Ἀθηναῖος δημηγορέω : * Γένος οὖν ὑπάρχω ὁ Θεός , οὐ ὀφείλω νομίζω ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0793.1
χρυσίῳ 17 , τῇ ἀργύρῳ , τῇ λίθῳ , χαραγμάτων τέχνη ; καὶ 18 ἐνθυμησόμεν ἀνθρώπων τὸ θεῖον εἶναι ὀνομα . » Καὶ αὐτὸς δὲ ὁ Θεός , γένος αὐτοῦ τοὺς ἁγίους ἐκάλεσε 19 : « Ποτίσαι γάρ , φησίν , τὸ γένος μου τὸ ἐκλεκτόν , ὃ 20 περιεποιησάμην τὰς ἀρετάς μου διηγεῖσθαι . » Οὐδὲν οὖν ἀπεῖκός , καὶ τοὺς τῆς θείας συγγενείας διὰ τῆς θείας χάριτος ἡξιωμένους Ἀμμαν ὀνομάζεσθαι . Εἰ μὲν οὖν τροπικῶς βούλει νοῆσαι τὰ ὀνόματα , οὕτω νοήσεις . Εἰ δὲ ἱστορικῶς , ὡς ἤδη προεῖράκμεν , ὅτι τούτων καταφρονήσει , ὡς τῶν μὲν πλειόνων ἀσεβείᾳ συζυγόντων , αὐτῶν δὲ τῶν ὀλιγῶν τῶν ἐν αὐτοῖς εὐσεβῶν οὐ θερμῶς περὶ τὰ θεία διακειμένων .
Lemmas: χρυσίον 17 , ὁ ἄργυρος , ὁ λίθος , χάραγμα τέχνη ; καί 18 ἐνθυμέομαι ἄνθρωπος ὁ θέω εἰμί ὄνομα . » καί αὐτός δέ ὁ Θεός , γένος αὐτός ὁ ἅγιος καλέω 19 : « ποτίζω γάρ , φημί , ὁ γένος ἐγώ ὁ ἐκλεκτός , ὅς 20 περιποιέω ὁ ἀρετή ἐγώ διηγέομαι . » οὐδείς οὖν ἀφίημι , καί ὁ ὁ θεῖος συγγένεια διά ὁ θεῖος χάρις ἀξιόω ἀμμά ὀνομάζω . εἰμί μέν οὖν τροπικός βούλομαι νοέω ὁ ὄνομα , οὗτος νοέω . εἰμί δέ ἱστορικός , ὡς ἤδη προλέγω , ὅτι οὗτος καταφρονέω , ὡς ὁ μέν πλείων ἀσέβεια συζεύγνυμι , αὐτός δέ ὁ ὀλίγος ὁ ἐν αὐτός εὐσεβής οὖον θερμός περί ὁ θεῖος διάκειμαι .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0793.2
μβ' . « Καὶ ἐκτενεῖ , φησίν , τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἐπὶ τὴν γῆν Αἰγύπτου , καὶ ἡ γῆ Αἰγύπτου οὐκ ἔσται εἰς σωτηρίαν . Καὶ κυριεύσει ἐν τοῖς ἀποκρύφοις τοῦ χρυσίου καὶ τοῦ ἀργυρίου , καὶ ἐν πᾶσιν ἐπιθυμητοῖς Αἰγύπτου , καὶ Λιβύων , καὶ Αἰθιόπων , καὶ ἐν τοῖς ὀχυρώμασιν αὐτῶν . » Καὶ ταῦτα δὲ 21 ἥκιστα ἀρμότει τῷ Ἀντιόχῳ · οὔτε γὰρ Λιβύης 22 , οὔτε Αἰθιопίας ἐκράτησεν , οὔτε δὲ αὐτῆς τῆς Αἰγύπτου . Προσταχθεὶς γὰρ ὑπὸ Ῥωμαίων ἀνέστρεψεν · ὥστε ἐντεῦθεν σημαίνεσθαι τὰ τρία κέρατα , ἃ τὸ μικρὸν κέρας ἀνέτειψεν . Καὶ γὰρ ἐνταῦθα τρία ἔθνη μέγιστα , Αἰγύπτου , καὶ Αἰθιοπίας , καὶ Λιβύης 23 , ὑπὸ τριῶν , ὡς εἰκὴ , βασιλέων κατεχόμενα 24 καταλύσει οὗτος , καὶ ὑφ' ἑαυτὸν ποιήσεται .
Lemmas: μβ' . « καί ἐκτείνω , φημί , ὁ χείρ αὐτός ἐπί ὁ γῆ Αἴγυπτος , καί ὁ γῆ Αἴγυπτος οὐ εἰμί εἰς σωτηρία . καί κυριεύω ἐν ὁ ἀπόκρυφος ὁ χρυσίον καί ὁ ἀργύριον , καί ἐν πᾶς ἐπιθυμητός Αἴγυπτος , καί Λίβυς , καί Αἰθίοψ , καί ἐν ὁ ὀχύρωμα αὐτός . » καί οὗτος δέ 21 ἥκιστος ἁρμόζω ὁ Ἀντίοχος · οὔτε γάρ Λιβύη 22 , οὔτε Αἰθιопίας κρατέω , οὔτε δέ αὐτός ὁ Αἴγυπτος . προστάσσω γάρ ὑπό Ῥωμαῖος ἀναστρέφω · ὥστε ἐντεῦθεν σημαίνω ὁ τρεῖς κέρας , ὁ ὁ μικρός κέρας ανετειψε . καί γάρ ἐνταῦθα τρεῖς ἔθνος μέγας , Αἴγυπτος , καί Αἰθιοπία , καί Λιβύη 23 , ὑπό τρεῖς , ὡς εἰκῇ , βασιλεύς κατέχω 24 καταλύω οὗτος , καί ὑπό ἑαυτοῦ ποιέω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0793.3
μδ' . « Καὶ ἀκοαί , καὶ σπουδαὶ ταράξουσιν αὐτὸν ἐξ ἀνατολῶν , καὶ ἀπὸ βορρᾶ , καὶ ἥξει ἐν θυμῷ πολλῷ , τοῦ ἀναθεματίσαι καὶ ἀφανίσαι 25 πολλούς . » Οὐδὲ τοῦτο τῷ Ἀντιόχῳ ἀρμόττει · ἐκεῖνον γὰρ οὐ φήμαι διαταράξασαι τῆς Αἰγύπτου ἀπέστησαν , ἀλλὰ τὸ δόγμα Ῥωμαίων , ἀπὸ 26 τῆς Ἑσπέρας , οὐκ ἀπὸ τῆς Ἑω πεμφθέν 27 . Περὶ δὲ τούτου φησίν , ὅτι λαβὼν τὴν Αἰγύπτου , καὶ τὴν Λιβύην , καὶ τὴν Αἰθιοπίας , καὶ ὑφ' ἑαυτὸν ποιησάμενος , ὑπὸ φήμης τινὸς ταραχθεὶς ἀναστρέψει , καὶ ἥξει ἐν θυμῷ πολλῷ , « τοῦ ἀναθεματίσαι καὶ τοῦ ἀφανίσαι πολλούς . » Ταυτὸν δὲ λέγει δι' ἀμφοτέρων · ἀφανίσαι γὰρ ἐστὶ τὸ τῆς εὐσεβείας γυμνῶσαι , καὶ τὸ ἀναθεματίσαι , τὸ ἀλλοτρίων ἐκεῖνης ἀποφῆναι .
Lemmas: μδ' . « καί ἀκοή , καί σπουδή ταράσσω αὐτός ἐκ ἀνατολή , καί ἀπό Βορέας , καί ἥκω ἐν θυμός πολύς , ὁ ἀναθεματίζω καί ἀφανίζω 25 πολύς . » οὐδέ οὗτος ὁ Ἀντίοχος ἁρμόττω · ἐκεῖνος γάρ οὖον φήμη διαταράσσω ὁ Αἴγυπτος ἀφίστημι , ἀλλά ὁ δόγμα Ῥωμαῖος , ἀπό 26 ὁ Ἑσπέρα , οὐ ἀπό ὁ εἰμί πέμπω 27 . περι δέ οὗτος φημί , ὅτι λαμβάνω ὁ Αἴγυπτος , καί ὁ Λιβύη , καί ὁ Αἰθιοπία , καί ὑπό ἑαυτοῦ ποιέω , ὑπό φήμη τις ταράσσω ἀναστρέφω , καί ἥκω ἐν θυμός πολύς , « ὁ ἀναθεματίζω καί ὁ ἀφανίζω πολύς . » τατός δέ λέγω διά ἀμφότερος · ἀφανίζω γάρ εἰμί ὁ ὁ εὐσέβεια γυμνόω , καί ὁ ἀναθεματίζω , ὁ ἀλλότριος ἐκεῖνος ἀποφαίνω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0793.4
με' . « Καὶ πήξει , φησίν , τὴν 28 σκηνὴν αὐτοῦ ἐν Ἀπαδανῷ 29 , ἀναμέσον , φησίν 30 , τῶν θαλασσῶν , ἐπὶ ὄρος Σαβείρ ἅγιον . » Οὐδὲ τοῦτο δὲ εὑρίσκομεν ὑπὸ Ἀντιόχου γεγενημένον . Ἐπεὶ εἴπατόμεν , τὶς ὁ τόπος οὗτος , ἐν ᾧ τὴν σκηνὴν αὐτοῦ κατέστησεν ὁ Ἀντίοχος , ἀνὰ μέσον τῶν δύο θαλασσῶν διακειμένης ; Ἀλλ' οὐδ' ἔξουσι δεῖξαι . Οὐχὼν τοῦτον οὐδὲν οὐδὲν πέρας εἴληφεν , ἀλλὰ γενήσεται ταῦτα πάντα ὑπὸ τοῦ κοινοῦ τῶν ἀνθρώπων ἀλάστορος . Σαβείρ δὲ πάλιν τὴν τῷ Θεῷ ἀνακεμένην καλεῖ γῆν · Ἀπαδανὸν δὲ τόπον τινὰ οὕτως ὀνομασμένον , οὐ πόρρω
Lemmas: μου . « καί πήγνυμι , φημί , ὁ 28 σκηνή αὐτός ἐν Ἀπαδανῷ 29 , ἀναμέσον , φημί 30 , ὁ θάλασσα , ἐπί ὄρος Σαβείρ ἅγιος . » οὐδέ οὗτος δέ εὑρίσκω ὑπό Ἀντίοχος γίγνομαι . ἐπεί λέγω , τις ὁ τόπος οὗτος , ἐν ὅς ὁ σκηνή αὐτός καθίστημι ὁ Ἀντίοχος , ἀνά μέσος ὁ δύο θάλασσα διάκειμαι ; ἀλλά οὐδέ ἔχω δείκνυμι . Οὐχὼν οὗτος οὐδείς οὐδείς πέρας λαμβάνω , ἀλλά γίγνομαι οὗτος πᾶς ὑπό ὁ κοινός ὁ ἄνθρωπος ἀλάστωρ . Σαβείρ δέ πάλιν ὁ ὁ Θεός ἀνίημι καλέω γῆ · Ἀπαδανὸν δέ τόπος τις οὕτως ὀνομάζω , οὖον πόρρω
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0794.1
τῶν Ἱεροσολύμων διακειμένων · ἔχει γὰρ δέξεσθαι τὸν θρόνον . « Ἡξει γὰρ , φησίν , ἕως μέρους αὐτοῦ , καὶ οὐκ ἔστιν ὁ ῥυόμενος αὐτόν . » Ἐκείνος γὰρ ὁ τοσαῦτα καὶ τοσαῦτα τετολμηκώς , καὶ τοσούτῳ φρονήματι χρησάμενος , ἐξαιφνὴς δέξεται τὴν τιμωρίαν , οὐδενὸς αὐτὸν δυναμένου ταύτης ἐλευθερῶσαι . Τοῦτο δὲ καὶ ὁ μακάριος σαφῶς λέγει Παῦλος · « Ὁν ὁ Κύριος , φησίν , ἀναλῴσει τῷ λόγῳ τοῦ στόματος αὐτοῦ . » Καὶ « Τῷ Πνεύματι διὰ χειλέων ἀνελεῖ τὴν ἀσέβη . »
Lemmas: ὁ Ἱερουσαλήμ διάκειμαι · ἔχω γάρ δέχομαι ὁ θρόνος . « ἥκω γάρ , φημί , ἠώς μέρος αὐτός , καί οὐ εἰμί ὁ ῥύομαι αὐτός . » ἐκείνος γάρ ὁ τοσοῦτος καί τοσοῦτος τολμάω , καί τοσοῦτος φρόνημα χράω , ἐξαπίνης δέχομαι ὁ τιμωρία , οὐδείς αὐτός δύναμαι οὗτος ἐλευθερόω . οὗτος δέ καί ὁ μακάριος σαφῶς λέγω Παῦλος · « εἰμί ὁ Κύριος , φημί , ἀναλίσκω ὁ λόγος ὁ στόμα αὐτός . » καί « ὁ πνεῦμα διά χεῖλος ἀναιρέω ὁ ἀσεβής . »
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0794.2
ΚΕΦΑΛΑ . ΙΒ .
Lemmas: Κεφαλή . Ἶβ .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0795.1
ci <sup>12</sup> τῆς σωτηρίας ἀξιοι , οἱ τῷ χρυγμάτι τοῦ Ἠλία ὑπακούσόμενοι<sup>14</sup> , οὓς ἀνωθεν καὶ <sup>15</sup> ἐξ ἀρχῆς προγινώσκει<sup>16</sup> · τὴν γὰρ τοῦ Θεοῦ γινῶσιν βιβλίον ὠνόμασε .
Lemmas: ci <sup>12</sup> ὁ σωτηρία ἄξιος , ὁ ὁ χρυγμάτι ὁ Ἠλία ἐπακούω , ὅς ἄνωθεν καί <sup>15</sup> ἐκ ἀρχή προγιγνώσκω · ὁ γάρ ὁ Θεός γιγνώσκω βιβλίον ὀνομάζω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0795.2
A εἰ μὴ ὁλοθλοῦθῃσαν αἱ ἡμέραι ἐκεῖναι , οὐχ ἂν ἐσώθη πᾶσα σάρξ · διὰ δὲ τοὺς ἐκλεκτοὺς μου<sup>11</sup> κολοθώσω<sup>12</sup> τὰς ἡμέρας ἐκεῖνας . » Συμφωνεῖ τούτων τὰ προητικὰ τοῖς εὐαγγελικοῖς θεσπίσμασι . Τούτοις ἐπάγει · « Καὶ ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ σωθήσεται ὁ λαός σου πᾶς ὁ εὑρεθεὶς γεγραμμένος ἐν τῇ βίβλῳ . » Ἀντὶ τοῦ ,
Lemmas: A εἰμί μή ολοθλουθημι ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος , οὐ εἄν σῴζω πᾶς σάρξ · διά δέ ὁ ἐκλεκτός Ι κολοθώσω<sup>12</sup> ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος . » συμφωνέω οὗτος ὁ προετικός ὁ εὐαγγελικός θέσπισμα . οὗτος ἐπάγω · « καί ἐν ὁ καιρός ἐκεῖνος σῴζω ὁ λαός σύ πᾶς ὁ εὑρίσκω γράφω ἐν ὁ Βίβλος . » ἀντί ὁ ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0795.3
β' . « Καὶ πολλοί , φησίν , τῶν καθευδόντων ἐν γῆς χώματι ἐξεγερθήσονται , οὗτοι εἰς ζωὴν αἰώνιον , καὶ οὗτοι εἰς ὀνειδισμὸν καὶ εἰς <sup>17</sup> αἰσχύνην αἰώνιον . » Εἰπάτωσαν οἱ τῷ Ἀντιόχῳ ταῦτα προσαρμόττειν ἐπιχειροῦντες , τίνες ἀνέστησαν ἐπ' ἐκείνῳ , καὶ οἱ μὲν ζωὴς ἐτύγχανον <sup>18</sup> αἰωνίου , οἱ δὲ ὀνειδισμοῦ καὶ αἰσχύνης αἰωνίου ἐκαρπώσαντο . Εἰ δὲ τοὺς Μακκαβαίους ἐποίησεν διὰ τούτων δηλοῦσθαι ἐκ τῶν σπηλαίων ἐξόντας , μεῖζονα ὀφθήσονται γέλωτα · εὑρεθήσονται γὰρ οἱ αὐτοὶ καὶ εὐσεβείας ἐρασταί , καὶ ἀσεβείας ἐργάται · ἡ γὰρ προφητεία φησίν · « Πολλοὶ τῶν καθευδόντων ἐν γῆς χώματι ἐξεγερθήσονται , οὗτοι εἰς ζωὴν αἰώνιον , καὶ οὗτοι εἰς ὀνειδισμὸν καὶ αἰσχύνην αἰώνιον . » Ὥστε εἰ <sup>19</sup> εἰς τοὺς Μακκαβαίους ταῦτα λάβοιεν , αὐτοὺς τοὺς Μακκαβαίους φήσουσι καὶ πονηροὺς καὶ ἀγαθούς , ἢ τινὰς μὲν ἐξ αὐτῶν ἀγαθούς , τινὰς δὲ κακούς . Ἄλλ' οὐδὲ τοῦτο ἐστὶν εὑρεῖν · εὐσεβὴς γὰρ ἅπασα αὐτῶν ἡ συμμορία . Οὐδὲ δὲ ἡ ζωὴ ἡ αἰώνιος κατὰ τὸν παρόντα βίον αὐτοῖς ἀρμόττει · ἅπαντες γὰρ ἀναιρεθέντες ὑπεξῆλθον τοῦ βίου <sup>20</sup> . Οὐκοῦν τοὺς γραώδεις μύθους ἐκείνους καταλιπόντες , τὴν κοινὴν ἀνέστησιν τῶν νετελευτηκότων μαθάνωμεν ἀνάστασιν , καὶ τὴν <sup>21</sup> μετὰ τὴν ἀνάστασιν γινωμένην διάκρισιν · οἱ μὲν γὰρ αὐτῶν ζωὴς αἰωνίου κληρονομήσουσιν , οἱ δὲ καταγέλαστοι καὶ ἐπονειδιστοὶ εἰς αἰῶνα <sup>22</sup> γενήσονται . Πολλοὶ δὲ ἀντὶ τοῦ πάντες ἔφη . Καὶ γὰρ ὁ μακάριος Παῦλος , ἀντὶ τοῦ πάντες , οἱ πολλοὶ τέθνηκε , λέγων · « Εἰ γὰρ τῷ τοῦ ἑνὸς παραπτώματι οἱ πολλοὶ ἀπέθανον , πολλῷ μᾶλλον ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ , καὶ ἡ δωρεὰ ἐν χάριτι τῇ <sup>23</sup> τοῦ ἑνὸς ἀνθρώπου Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς τοὺς πολλοὺς ἐπερίσσευσε . »
Lemmas: βε . « καί πολύς , φημί , ὁ καθεύδω ἐν γῆ χῶμα ἐξεγείρω , οὗτος εἰς ζωή αἰώνιος , καί οὗτος εἰς ὀνειδισμός καί εἰς <sup>17</sup> αἰσχύνη αἰώνιος . » λέγω ὁ ὁ Ἀντίοχος οὗτος προσαρμόζω ἐπιχειρέω , τίς ἀνίστημι ἐπί ἐκεῖνος , καί ὁ μέν ζωή τυγχάνω <sup>18</sup> αἰώνιος , ὁ δέ ὀνειδισμός καί αἰσχύνη αἰώνιος καρπόω . εἰμί δέ ὁ Μακκαβαῖος ποιέω διά οὗτος δηλόω ἐκ ὁ σπήλαιον ἔχω , μείζων ὁράω γέλως · εὑρίσκω γάρ ὁ αὐτός καί εὐσέβεια ἐραστής , καί ἀσέβεια ἐργάτης · ὁ γάρ προφητεία φημί · « πολλός ὁ καθεύδω ἐν γῆ χῶμα ἐξεγείρω , οὗτος εἰς ζωή αἰώνιος , καί οὗτος εἰς ὀνειδισμός καί αἰσχύνη αἰώνιος . » ὥστε εἰμί <sup>19</sup> εἰς ὁ Μακκαβαῖος οὗτος λαμβάνω , αὐτός ὁ Μακκαβαῖος φημί καί πονηρός καί ἀγαθός , ἢ τις μέν ἐκ αὐτός ἀγαθός , τις δέ κακός . ἄλλος οὐδέ οὗτος εἰμί εὑρίσκω · εὐσεβής γάρ ἅπας αὐτός ὁ συμμορία . οὐδέ δέ ὁ ζωή ὁ αἰώνιος κατά ὁ πάρειμι βίος αὐτός ἁρμόττω · ἅπας γάρ ἀναιρέω ὑπεξέρχομαι ὁ βίος <sup>20</sup> . οὐκοῦν ὁ γραώδης μῦθος ἐκεῖνος καταλείπω , ὁ κοινός ἀνίστημι ὁ ἐντελευτάω μανθάνω ἀνάστασις , καί ὁ <sup>21</sup> μετά ὁ ἀνάστασις γίγνομαι διάκρισις · ὁ μέν γάρ αὐτός ζωή αἰώνιος κληρονομέω , ὁ δέ καταγέλαστος καί επονείδιστος εἰς αἰών <sup>22</sup> γίγνομαι . πολλός δέ ἀντί ὁ πᾶς φημί . καί γάρ ὁ μακάριος Παῦλος , ἀντί ὁ πᾶς , ὁ πολύς θνῄσκω , λέγω · « εἰμί γάρ ὁ ὁ εἷς παράπτωμα ὁ πολύς ἀποθνῄσκω , πολύς μᾶλλον ὁ χάρις ὁ Θεός , καί ὁ δωρεά ἐν χάρις ὁ <sup>23</sup> ὁ εἷς ἄνθρωπος Ἰησοῦς Χριστός εἰς ὁ πολύς περισσεύω . »
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0795.4
γ' . « Καὶ οἱ συνιέντες , φησίν , ἐκλάμψουσιν , ὡς ἡ λαμπρότης τοῦ στερεώματος . « Καὶ ὁ Κύριος δὲ ἐν τοῖς ἱεροῖς Εὐαγγελίοις φησίν <sup>24</sup> · « Τότε ἐκλάμψουσιν οἱ δίκαιοι , ὡς ὁ ἥλιος . » — « Καὶ ἀπὸ τῶν δικαίων τῶν πολλῶν , ὡς οἱ ἀστέρες εἰς τοὺς αἰῶνας , καὶ ἔτι . » Οἱ μὲν γὰρ δοκιμώτατοι καὶ ἐκκριτοι <sup>25</sup> , τῇ τε τοῦ στερεώματος λαμπρότητι καὶ αὐτῷ τῷ ἡλιακῷ παρεικασθήσονται φωτῇ · οἱ δὲ τούτων ἐλάττους ( τοῦτο γὰρ ἐστίμεν διὰ τοῦ πολλῶν ) , τὰς τῶν ἀστέρων λαμπηδόνας μιμήσονται , δι' αἰῶνος ταύτην ἀφέντες τὴν ἀγλῆν . Οὕτω δὲ καὶ ὁ μακάριος Παῦλος τῶν
Lemmas: γε . « καί ὁ συνίημι , φημί , ἐκλάμπω , ὡς ὁ λαμπρότης ὁ στερέωμα . « καί ὁ Κύριος δέ ἐν ὁ ἱερός Εὐαγγέλιος φημί <sup>24</sup> · « τότε ἐκλάμπω ὁ Δίκαιος , ὡς ὁ ἥλιος . » — « καί ἀπό ὁ Δίκαιος ὁ πολύς , ὡς ὁ ἀστήρ εἰς ὁ αἰών , καί ἔτι . » ὁ μέν γάρ δόκιμος καί ἔκκριτος <sup>25</sup> , ὁ τε ὁ στερέωμα λαμπρότης καί αὐτός ὁ ἡλιακός παρεικάζω Φώτη · ὁ δέ οὗτος μικρός ( οὗτος γάρ στίζω διά ὁ πολύς ) , ὁ ὁ ἀστήρ λαμπηδών μιμέομαι , διά αἰών οὗτος ἀφίημι ὁ ἀγλῆν . οὕτως δέ καί ὁ μακάριος Παῦλος ὁ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0796.1
εὐσεβῶν διεῖλε τὰ τάγματα . « Ἄλλ᾽ γάρ , φησί , δόξα ἡλίου , καὶ ἄλλη δόξα σελήνης , καὶ ἄλλη δόξα ἀστέρων · ἄστηρ γὰρ ἀστέρῳ διαφέρει ἐν δόξῃ . » Ταῦτα εἰπὼν ὁ τῷ Δανιὴλ προσδιαλεγόμενος , ἐπῆρχε ·
Lemmas: εὐσεβής διαιρέω ὁ τάγμα . « ἄλλος γάρ , φημί , δόξα ἥλιος , καί ἄλλος δόξα σελήνη , καί ἄλλος δόξα ἀστήρ · ἀστήρ γάρ Αστέρω διαφέρω ἐν δόξα . » οὗτος εἶπον ὁ ὁ Δανιήλ προσδιαλέγομαι , ἐπάρχω ·
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0796.2
δ . « Καὶ σὺ , Δανιὴλ , ἐμφράξον τοὺς λόγους , καὶ σφράγισον τὸ βιβλίον ἕως καιροῦ συντελείας , ἕως διδαχῶσιν πολλοί , καὶ πληθυνθῇ ἡ γνῶσις . » Ἐπὶδες , φησί , τῷ βιβλίῳ τὰς τῆς ἀσαφείας σφραγίδας , καὶ μὴ ὅπλα ἅπασιν καταστήσης , ἕως ἂν πληθυνθῇ ἡ γνῶσις , καὶ πληρωθῇ ἡ σύμπασα γῆ τοῦ γνῶναι τὸν Κύριον , ὡς ὕδωρ πολλὺ κατακαλύπτει θαλάσσης , κατὰ τὴν προφητείαν . Ταύτας ἡ τοῦ θελοῦ Πνεύματος χάρις μετὰ τὴν τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν ἐπιφάνειαν ἀφελοῦσα τὰς σφραγίδας , σαφῆ τὰ ἀσαφῆ πεποίηκε τοῖς πιστεύουσι .
Lemmas: δ . « καί σύ , Δανιήλ , ἐμφράσσω ὁ λόγος , καί σφραγίζω ὁ βιβλίον ἠώς καιρός συντέλεια , ἠώς διδάσκω πολύς , καί πληθύνω ὁ γνῶσις . » Ἐπὶδες , φημί , ὁ βιβλίον ὁ ὁ ἀσάφεια σφραγίς , καί μή ὅπλον ἅπας καθίστημι , ἠώς εἄν πληθύνω ὁ γνῶσις , καί πληρόω ὁ σύμπας γῆ ὁ γιγνώσκω ὁ κύριος , ὡς ὕδωρ Πόλλυ κατακαλύπτω θάλασσα , κατά ὁ προφητεία . οὗτος ὁ ὁ θέλω πνεῦμα χάρις μετά ὁ ὁ Σωτήρ ἐγώ ἐπιφάνεια ἀφαιρέω ὁ σφραγίς , σαφής ὁ ἀσαφής ποιέω ὁ πιστεύω .
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0796.3
ε' , ζ' . « Καὶ εἶδον , φησίν , ἐγὼ Δανιὴλ , καὶ ἰδοὺ δύο ἕτεροι ἐστήκεισαν , εἰς ἐντεῦθεν τοῦ ποταμοῦ 86 , καὶ εἰς ἐντεῦθεν 87 . Καὶ εἶπον τῷ ἀνδρὶ τῷ ἐνδεδυμένῳ τὸ βαδύμ 88 , δς ἦν ἐπάνω τοῦ ὕδατος τοῦ ποταμοῦ · Ἔως ποτε τὸ πέρας ὧν εἶρηκας τῶν θαυμασίων , καὶ 89 ὁ καθαρισμὸς τούτων ; » Ἐγὼ μὲν γάρ , φησίν , εἰστῆκειν ὤνυν , καὶ ἐρωτᾶν μὴ τολμῶν , ὅσοι δὲ ἕτεροι ταῖς βχάσιν ἐκατέρωθεν 90 ἐφεστῶτες τοῦ ποταμοῦ , ἤρουν τὸν τὴν βυσσίνην περιβεβλημένον ἐσθῆτα , τὴ τε τοῦ ὕδατος ἐποχούμενον ἐπιφάνειαν · Πόσον καθήσει χρόνον τα 91 φοβερά ταῦτα καὶ φρικᾶ γέγοντα ; καὶ ποτε ἡ τούτων ἀπαλλαγὴ γενήσεται ;
Lemmas: εἰ , γῆ . « καί εἶδον , φημί , ἐγώ Δανιήλ , καί ἰδού δύο ἕτερος στήκω , εἰς ἐντεῦθεν ὁ ποταμός 86 , καί εἰς ἐντεῦθεν 87 . καί εἶπον ὁ ἀνήρ ὁ ἐνδύω ὁ βαδύμ 88 , ΔΣ εἰμί ἐπάνω ὁ ὕδωρ ὁ ποταμός · ἔως ποτός ὁ πέρας ὅς εἴρω ὁ θαυμάσιος , καί 89 ὁ καθαρισμός οὗτος ; » ἐγώ μέν γάρ , φημί , ἵστημι ὄνομαι , καί ἐρωτάω μή τολμάω , ὅσος δέ ἕτερος ὁ βάχος ἑκατέρωθεν 90 ἐφίστημι ὁ ποταμός , ἀρόω ὁ ὁ βύσσινος περιβάλλω ἐσθής , ὅς τε ὁ ὕδωρ ἐποχέομαι ἐπιφάνεια · πόσος καθίημι χρόνος ὁ 91 φοβερός οὗτος καί φρίξ γίγνομαι ; καί ποτός ὁ οὗτος ἀπαλλαγή γίγνομαι ;
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0796.4
ζ' . « Καὶ ἤκουσα τοῦ ἀνδρὸς τοῦ ἐνδεδυμένου τὸ βαδύμ , δς ἦν ἐπάνω τοῦ ὕδατος τοῦ ποταμοῦ , καὶ ὕψωσε τὴν δεξιᾶν αὐτοῦ , καὶ τὴν ἀριστερὰν αὐτοῦ εἰς τὸν οὐρανόν , καὶ ὤμοσεν ἐν τῷ ζῶντι εἰς τὸν αἰῶνα , ὅτι εἰς καιρόν , καὶ καιρούς , καὶ ἡμισυ καιροῦ . » Ἐντεῦθεν ἀκριβῶς μεμαθήκαμεν , ὅτι ὁ τότε διαλεγόμενος οὐχ αὐτὸς ἦν ὁ Δεσπότης . « Ὁ γὰρ Δεσπότης , ἐπεὶ κατ' οὐδενὸς μειζόνος ἄλλου 92 εἶχεν ὁμόσαι , ἢ φησιν ὁ θεὸς Ἀπόστολος , καθ' ἑαυτοῦ ὤμοσε , λέγων · Ζῶ 93 ἐγώ , λέγει Κύριος . » Καὶ ὁ μακάριος δὲ Μωϋσῆς δείκνυσιν αὐτὸν λέγοντα · Ἄρῶ εἰς τὸν οὐρανὸν τὴν χεῖρά μου , καὶ ὁμωμᾶι τῇ δεξιᾷ μου , καὶ ἐγὼ · Ζῶ ἐγὼ εἰς τὸν αἰῶνα . » Οὕτος δὲ εἰς ὧν τῶν ὑποκειμένων καὶ εὐνοϊκῶς περὶ τὸν Δεσπότην διακειμένων , ἐξέτεινε μὲν εἰς τὸν οὐρανὸν ἀμφὼ τὰ χεῖρε , ὤμοσε δὲ ἐν τῷ ζῶντι εἰς τὸν αἰῶνα . Χεῖρας δὲ λέγει αὐτὸν ἔχειν ὁ Δανιὴλ τοῦτο θεασάμενος . Ἄσωματον δ' ἦμεις ἤμεν τῶν ἀγγέλων τὴν φύσιν · σχηματίζουσι δὲ τὰς ἡμῖν πρὸς τὸ χρήσιμον τῶν ὁρώντων · καὶ πολλάκις μὲν ἡμερώτερον φαίνονται , συγκαταβάσει πλείονι χρῶμενοι , πολλάκις δὲ φοβερώτερον , σπουδαιότερους τοὺς ὁρώντας ἐργαζόμενοι . « Ὦμοσε τοίνυν ἐν τῷ ζῶντι εἰς τὸν αἰῶνα , ὅτι εἰς καιρόν , καὶ καιρούς , καὶ ἡμισυ καιροῦ . »
Lemmas: γῆ . « καί ἀκούω ὁ ἀνήρ ὁ ἐνδύω ὁ βαδύμ , ΔΣ εἰμί ἐπάνω ὁ ὕδωρ ὁ ποταμός , καί ὑψόω ὁ δεξιός αὐτός , καί ὁ ἀριστερός αὐτός εἰς ὁ οὐρανός , καί ὄμνυμι ἐν ὁ ζῶ εἰς ὁ αἰών , ὅτι εἰς καιρός , καί καιρός , καί ἡμισς καιρός . » ἐντεῦθεν ἀκριβῶς μανθάνω , ὅτι ὁ τότε διαλέγω οὐ αὐτός εἰμί ὁ Δεσπότης . « ὁ γάρ Δεσπότης , ἐπεί κατά οὐδείς μείζων ἄλλος 92 ἔχω ομοσος , ἢ φημί ὁ θεός ἀπόστολος , κατά ἑαυτοῦ ὄμνυμι , λέγω · ζῶ 93 ἐγώ , λέγω Κύριος . » καί ὁ μακάριος δέ Μωϋσῆς δείκνυμι αὐτός λέγω · ἀρόω εἰς ὁ οὐρανός ὁ χείρ ἐγώ , καί ὁμόω ὁ δεξιός ἐγώ , καί ἐγώ · ζῶ ἐγώ εἰς ὁ αἰών . » οὗτος δέ εἰς ὅς ὁ ὑπόκειμαι καί εὐνοικός περί ὁ δεσπότης διάκειμαι , ἐκτείνω μέν εἰς ὁ οὐρανός ἄμφω ὁ χείρ , ὄμνυμι δέ ἐν ὁ ζῶ εἰς ὁ αἰών . χείρ δέ λέγω αὐτός ἔχω ὁ Δανιήλ οὗτος θεάομαι . ἀσωματόω δέ ἐμέω εἰμί ὁ ἄγγελος ὁ φύσις · σχηματίζω δέ ὁ ἐγώ πρός ὁ χρήσιμος ὁ ὁράω · καί πολλάκις μέν ἥμερος φαίνω , συγκατάβασις πλείων χράω , πολλάκις δέ φοβερός , σπουδαίος ὁ ὁράω ἐργάζομαι . « ομνύω τοίνυν ἐν ὁ ζῶ εἰς ὁ αἰών , ὅτι εἰς καιρός , καί καιρός , καί ἡμισς καιρός . »
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0797.1
nus , et tempora , et dimidiam temporis . » Signi - A Σημείαντες δὲ τρία καὶ ἡμίσιον ἔτη . Τοῦτο δὲ καὶ ἐπὶ
Lemmas: nus , et tempora , et dimidiam temporis . » Signi - A σημειαιας δέ τρεῖς καί ἡμίσιος ἔτος . οὗτος δέ καί ἐπί
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0797.2
τοῦ καιροῦ τοῦ ποιούντος πόλεμον μετὰ τῶν ἀγίων ,
Lemmas: ὁ καιρός ὁ ποιέω πόλεμος μετά ὁ Ἀγίων ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0797.3
καὶ μετὰ τὰ δέκα βλαστήσει κέρατα ἐν τῷ τέλει τῆς
Lemmas: καί μετά ὁ δέκα βλαστάνω κέρας ἐν ὁ τέλος ὁ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0797.4
Ῥωμαϊκῆς βασιλείας , ὁ ἅγιος ἔφη Γαβριήλ . Εἰρηκὼς
Lemmas: Ῥωμαϊκός βασίλεια , ὁ ἅγιος φημί Γαβριήλ . ἐρῶ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0797.5
γάρ « Τρεῖς βασιλεῖς ταπεινώσει , καὶ λόγους πρὸς
Lemmas: γάρ « τρεῖς βασιλεύς ταπείνωσις , καί λόγος πρός
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0797.6
τὸν Ὕψιστον λαλήσει , καὶ τοὺς ἁγίους Ὑψίστου
Lemmas: ὁ ὕψιστος λαλέω , καί ὁ ἅγιος ὕψιστος
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0797.7
πάλαιώσει , » ἐπήγαγε « Καὶ δοθήσεται ἐν χειρὶ
Lemmas: παλαίωσις , » ἐπάγω « καί δίδωμι ἐν χείρ
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0797.8
αὐτοῦ ἕως καιροῦ , καὶ καιρῶν , καὶ ἡμίσιου καιροῦ . »
Lemmas: αὐτός ἠώς καιρός , καί καιρός , καί ἡμίσιος καιρός . »
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0797.9
Τρία δὲ ταῦτα καὶ ἡμίσιον ἔτη . Τὸν καιρὸν γὰρ ἔνιαυτὸν
Lemmas: τρία δέ οὗτος καί ἡμίσιος ἔτος . ὁ καιρός γάρ ἐνιαυτός
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0797.10
προσηγόρευσεν , καὶ τοῦτο ἐκ τῶν μετὰ ταῦτα
Lemmas: προσαγορεύω , καί οὗτος ἐκ ὁ μετά οὗτος
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0797.11
σαφέστερον μαθησόμεθα « Ὅτι εἰς καιρόν , φησί ,
Lemmas: σαφής μανθάνω « ὅτι2 εἰς καιρός , φημί ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0797.12
καὶ καιροὺς , καὶ ἡμίσιον καιροῦ . Ἐν τῷ συντελεσθῆναι
Lemmas: καί καιρός , καί ἡμίσιος καιρός . ἐν ὁ συντελέω
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0797.13
διασκορπισμὸν λαοῦ ἁγιασμένου γνώσονται
Lemmas: διασκορπισμός λαός Αγιασμένου γιγνώσκω
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0797.14
ἅγιον , καὶ συντελεσθήσονται ταῦτα πάντα . » Τρία
Lemmas: ἅγιος , καί συντελέω οὗτος πᾶς . » τρία
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0797.15
γὰρ , φησί , καὶ ἡμίσιον ἔτη ὁ τοῦ ἁγιασμένου λαοῦ
Lemmas: γάρ , φημί , καί ἡμίσιος ἔτος ὁ ὁ Αγιασμένου λαός
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0797.16
χρησθήσει διασκορπισμός , καὶ συντελεσθήσονται
Lemmas: χράω διασκορπισμός , καί συντελέω
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0797.17
ταῦτα πάντα . Εἶτα γνώσονται τὸν ἅγιον . Τὸν μέλ -
Lemmas: οὗτος πᾶς . εἶτα γιγνώσκω ὁ ἅγιος . ὁ Μέλ -
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0797.18
λλον Ἠλίαν ἐνταῦθα αἰνίττεται · περὶ γὰρ τῆς τέλους
Lemmas: λος Ἠλίας ἐνταῦθα αἰνίσσομαι · περί γάρ ὁ τέλος
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0797.19
τῆς ἐκείνου δυναστείας ἀναφανεὶς ὁ μέγας Ἠλίας ,
Lemmas: ὁ ἐκεῖνος δυναστεία ἀναφαίνω ὁ μέγας Ἠλίας ,
theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0797.20
τὴν δευτέραν τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν ἐπιφάνειαν προκηρύξει .
Lemmas: ὁ δύο ὁ Σωτήρ ἐγώ ἐπιφάνεια προκήρυξις .