theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0418.1
ἐδυναὶ φυλάξαντος , ἀλλ' Αἰγυπτίους προσπεφευγότος , πολλὴν ἀγείρας στρατιὰν ἀφίκετο , καὶ αὐξανδρὸν τὴν πόλιν λαβὼν , τὰ τε βασιλεια , καὶ τὸν θεῶν νεὼν , καὶ πᾶσαν λαμπρὰν ἐνέπρησεν οἰκίαν · τοὺς δὲ τὴν τοῦ λῃμοῦ φθορὰν , καὶ τὴν πολιορκίαν διαφυγόντας · στραγὴν , ἀπαντας αἰχμαλώτους ἀπήγαγεν · καὶ τὰ σκευὴ δὲ ἀπαντα , οὐ μόνον ὅσα ἐξ ὑλῆς ἀργύρου καὶ χρυσοῦ ἐπεποίητο , ἀλλὰ καὶ τοὺς ἐκ χαλκοῦ κατεσκευασμένους χιόνας , καὶ τ' ἄλλα πάντα μετεκόμισεν εἰς Βαβυλῶνα . Ἡ Ἱεγονίου τοίνυν αἰχμαλωσία οὐ πρώτη ἦν , ὡς τισὶν ἐδόκεν , ἀλλὰ τῶν Ἱεροσολύμων τρίτη · καὶ τοῦτο ἡμᾶς καὶ ἡ τετάρτη τῶν Βασιλειῶν διδάσκει , καὶ τῶν Παραλειπομένων ἡ βιβλίος , καὶ ὁ θεὸς Δανιὴλ ὁ προφήτης · οὕτω γὰρ καὶ τῆς προφητείας ἀρχεται · « Ἐν ἔτει τρίτῳ τῆς βασιλείας Ἰωακεὶμ βασιλέως · Ἰούδα , ἦλθε Ναβουχοδονόσορ ὁ βασιλεὺς Βαβυλῶνος · εἰς Ἱερουσαλὴμ , καὶ ἐπολίορκει αὐτήν , καὶ ἔδωκε Κύριος τὴν χειρὶ αὐτοῦ τὸν Ἰωακεὶμ βασιλέα Ἰούδα , καὶ ἀπὸ μέρους τῶν σκευῶν οἴκου τοῦ Θεοῦ · » καὶ μετ' ὀλίγα · « Καὶ εἶπε , φησίν , ὁ βασιλεὺς Ἀσφανεζ , τῷ ἀρχιευνούχῳ αὐτοῦ , εἰσαγαγεῖν ἀπὸ τῶν υἱῶν τῆς αἰχμαλωσίας τῶν υἱῶν Ἰσραὴλ καὶ ἀπὸ τοῦ σπέρματος τῆς βασιλείας . Πρώτη τοίνυν τῶν Ἱεροσολύμων αἰχμαλωσία ἐν τῷ τρίτῳ ἔτει γεγένται τῆς βασιλείας Ἰωακεὶμ · τοῦτο δὲ πρώτον ἔτος τῆς τοῦ Ναβουχοδονόσορ βασιλείας . Καὶ τοῦτο ὁ αὐτὸς ἡμᾶς διδάσκει προφήτης λέγων οὕτωσι · « Ἐν τῷ ἔτει τῷ δευτέρῳ τῆς βασιλείας τοῦ Ναβουχοδονόσορ ἐνυπνιάσθη ἐνύπνιον . » Δευτέρα δὲ αἰχμαλωσία , ὡς ἔφην , γεγένται ἐν τῷ ἑνδεκάτῳ μὲν ἔτει τῆς τοῦ Ἰωακεὶμ βασιλείας , ὁγδόῳ δὲ τῆς τοῦ Ναβουχοδονόσορ ἡγεμονίας · τρίτη δὲ ἐν τῷ πρώτῳ ἔτει τῆς Ἱεγονίου τοῦ Ἰωακεὶμ βασιλείας , ἐννάτῳ δὲ τῆς τοῦ Ναβουχοδονόσορ ἡγεμονίας . Διδάσκει δὲ ἡμᾶς ταῦτα σαφῶς καὶ ὁ μακάριος Ἱερεμίας ὁ προφήτης , καὶ ράδιον τῷ βουλομένῳ τοὺς χρόνους συναγαγεῖν , καὶ ἐξ ἐκείνου τοῦ προφήτου σαφῶς ταῦτα καταμαθεῖν . Οὐκοῦν Ἱεζεκιὴλ τῆς προφητείας ἤρξατο ἐν τῷ πέμπτῳ ἔτει τῆς αἰχμαλωσίας Ἰωακεὶμ , τοῦ καὶ Ἱεγονίου · πέμπτον δὲ ἦν ἔτος καὶ τῆς Σεδεκίου βασιλείας ὡς ἀντὶ τοῦ Ἱεγονίου τῶν Ἰουδαίων ἐχειροτονήθη βασιλεύς . Ἔτεσι δὲ δυοκαίδεκα πρότερος ὁ Δανιὴλ τῆς προφητείας ἤρξατο · κατὰ δὲ τοὺς αὐτοὺς χρόνους , οὕτοι μὲν ἐν Βαβυλῶνι προεφήτευον · ἐν δὲ τῇ Ἰουδαίᾳ Ἱερεμίας , καὶ Σοφονίας , καὶ Οὐρίας ὁ Σαμαίου . Ἄλλὰ πάλιν κάκεινοι πρεσβύτεροι οὐ μόνον τοῦ Ἱεζεκιὴλ , ἀλλὰ καὶ τοῦ Δανιὴλ · ἐν γὰρ τῷ τριακοιδεκάτῳ ἔτει τῆς Ἰωσίου βασιλείας ἤρξατο τῆς προφητείας ὁ μακάριος Ἱερεμίας , καὶ ὁ Σοφονίας δὲ ἐπὶ Ἰωσίου τοῦ βασιλέως · πεποιήσθαι τὴν προφητείαν
Lemmas: δύο φυλάσσω , ἀλλά Αἰγύπτιος προσφεύγω , πολύς ἀγείρω στρατία ἀφικνέομαι , καί αὐξανδρὸν ὁ πόλις λαμβάνω , ὁ τε βασίλεια , καί ὁ θεός ναός , καί πᾶς λαμπρός ἐμπίμπρημι οἰκίον · ὁ δέ ὁ ὁ λῃμοῦ φθορά , καί ὁ πολιορκία διαφεύγω · στραγός , ἅπας αἰχμάλωτος ἀπάγω · καί ὁ σκευή δέ ἅπας , οὖον μόνος ὅσος ἐκ ὕλη ἄργυρος καί χρυσός ποιέω , ἀλλά καί ὁ ἐκ χαλκός κατασκευάζω χιών , καί τε ἄλλος πᾶς μετακομίζω εἰς Βαβυλών . ὁ Ἱεγονίου τοίνυν αἰχμαλωσία οὖον πρῶτος εἰμί , ὡς τις δοκέω , ἀλλά ὁ Ἱερουσαλήμ τρίτος · καί οὗτος ἐγώ καί ὁ τέταρτος ὁ Βασίλεια διδάσκω , καί ὁ παραλείπω ὁ Βιβλίος , καί ὁ θεός Δανιήλ ὁ προφήτης · οὗτος γάρ καί ὁ προφητεία ἀρχω · « ἐν ἔτος τρίτος ὁ βασίλεια Ιωακιμ βασιλεύς · Ἰούδας , ἔρχομαι Ναβουχοδονόσορ ὁ βασιλεύς Βαβυλών · εἰς Ἱεροσόλυμα , καί πολιορκέω αὐτός , καί δίδωμι Κύριος ὁ χείρ αὐτός ὁ Ιωακιμ βασιλεύς Ἰούδας , καί ἀπό μέρος ὁ σκεῦος οἶκος ὁ Θεός · » καί μετά ὀλίγος · « καί εἶπον , φημί , ὁ βασιλεύς Ἀσφανεζ , ὁ ἀρχιευνοῦχος αὐτός , εἰσάγω ἀπό ὁ υἱός ὁ αἰχμαλωσία ὁ υἱός Ἰσραήλ καί ἀπό ὁ σπέρμα ὁ βασίλεια . Πρώτη τοίνυν ὁ Ἱερουσαλήμ αἰχμαλωσία ἐν ὁ τρίτος ἔτος γίγνομαι ὁ βασίλεια Ιωακιμ · οὗτος δέ πρῶτος ἔτος ὁ ὁ Ναβουχοδονόσορ βασίλεια . καί οὗτος ὁ αὐτός ἐγώ διδάσκω προφήτης λέγω οὕτως · « ἐν ὁ ἔτος ὁ δύο ὁ βασίλεια ὁ Ναβουχοδονόσορ ἐνυπνιάζω ἐνύπνιον . » δεύτερος δέ αἰχμαλωσία , ὡς φημί , γίγνομαι ἐν ὁ ἑνδέκατος μέν ἔτος ὁ ὁ Ιωακιμ βασίλεια , ὄγδοος δέ ὁ ὁ Ναβουχοδονόσορ ἡγεμονία · τρίτος δέ ἐν ὁ πρῶτος ἔτος ὁ Ἱεγονίου ὁ Ιωακιμ βασίλεια , ἐννάω δέ ὁ ὁ Ναβουχοδονόσορ ἡγεμονία . διδάσκω δέ ἐγώ οὗτος σαφῶς καί ὁ μακάριος Ἱερεμίας ὁ προφήτης , καί ῥᾴδιος ὁ βούλομαι ὁ χρόνος συνάγω , καί ἐκ ἐκεῖνος ὁ προφήτης σαφῶς οὗτος καταμανθάνω . οὐκοῦν Ἰεζεκιήλ ὁ προφητεία ἄρχω ἐν ὁ πέμπτος ἔτος ὁ αἰχμαλωσία Ιωακιμ , ὁ καί Ἱεγονίου · πέμπτος δέ εἰμί ἔτος καί ὁ Σεδέκιος βασίλεια ὡς ἀντί ὁ Ἱεγονίου ὁ Ἰουδαῖος χειροτονέω βασιλεύς . ἔτος δέ δώδεκα πρότερος ὁ Δανιήλ ὁ προφητεία ἄρχω · κατά δέ ὁ αὐτός χρόνος , οὕτος μέν ἐν Βαβυλών προφητεύω · ἐν δέ ὁ Ἰουδαῖος Ἱερεμίας , καί Σοφονίας , καί Οὐρίας ὁ Σαμαῖος . ἀλλά πάλιν ἐκεῖνος πρέσβυς οὖον μόνος ὁ Ἰεζεκιήλ , ἀλλά καί ὁ Δανιήλ · ἐν γάρ ὁ τριακοιδεκατος ἔτος ὁ Ἰωσίας βασίλεια ἄρχω ὁ προφητεία ὁ μακάριος Ἱερεμίας , καί ὁ Σοφονίας δέ ἐπί Ἰωσίας ὁ βασιλεύς · ποιέω ὁ προφητεία