theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0440.1
λαίας , τὰ λοιπὰ τεσσαράκοντα συμπληροῦνται ἔτη · καὶ τοῦτο δυνατὸν οὐ μόνον ἀπὸ τῶν χρονικῶν συναγωγῶν , ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τῶν θείων Γραφῶν καταμαθεῖν · καὶ γὰρ ὁ μακάριος Ἱερεμίας ὁ προφήτης , καὶ ἡ τῶν παραλειπομένων βίβλος , διδάσκει , ὡς ἐν τῷ τριακοστῇ καὶ ἑβδόμῳ ἔτει τῆς αἰχμαλωσίας Ἰωακεὶμ , τοῦ καὶ Ἰεγονίου , ὤλωσε τὴν κεφαλήν αὐτοῦ Εὐλδαδαραμὼδχ , καὶ ἐξέλασεν αὐτὸν ἐς οἶχον φυλακῆς ἐν τῇ ἐνιαυτῇ τῆς βασιλείας αὐτοῦ · μετὰ δὲ τοῦτον ἐδασίλευσε Βαβυλωνίων ὁ Βαλτάσαρ οὐ μακρὸν χρόνον · δυσσεβήσας γὰρ ἀνῃρέθη · περὶ δὲ τὰ τρία ἐκράτησεν ἔτη · καὶ γὰρ ἐν τῷ τρίτῳ ἔτει τῆς βασιλείας αὐτοῦ τὴν μίαν ὄψασιν ὁ Δανιήλ ἰδεάσατο · μετὰ δὲ τοῦτον Δαρεῖος ὁ Ἀσούηρου , ἀπὸ τοῦ σπέρματος ὑπάρχων τῶν Μήδων , ἐδέξατο τὴν βασιλίαν · ὀλίγον δὲ καὶ αὐτὸς ἡγήσατο χρόνον . Καὶ τοῦτο ἡμᾶς ὁ μακάριος διδάσκει Δανιὴλ εἰρηκώς , ἐν τῷ πρώτῳ ἔτει Δαρείου τοῦ υἱοῦ Ἀσούηρου . « Ἐν ἔτει ἐνὶ τῆς βασιλείας αὐτοῦ , ἐγὼ Δανιὴλ συνῆκα ἐν ταῖς βίβλοις τῶν ἀριθμῶν τῶν ἐτῶν , ὃς ἐγενήθη λόγος Κυρίῳ πρὸς Ἱερεμίαν τὸν προφήτην , εἰς συμπλήρωσιν ἐρήμώσεως Ἱερουσαλὴμ ἑξἑβδομήκοντα ἔτη . » Οὐκοῦν αἱ μὲν τῶν Ἰουδᾶ ἀφορισθείσαι ἐν τεσσαράκοντα ἡμέραις λειπουμένων τεσσαοσράκοντα ἐτῶν σημαίνουσι τὸν ἀριθμὸν , αἱ δὲ ἕκατὸν πεντήκοντα τῷ Ἰσραὴλ , ἕκατον πεντήκοντα ἐτῶν ἀριθμὸν , μεθ’ ὃν ἡ τε πόλις ψυχωθεῖσα , καὶ οἰκητόρων ἀρίκης ἐγένετο , τεχισθείσα , καὶ ἀπολαβοῦσα τοὺς περιβολούς , καὶ αἱ ἄλλαι τοῦ τε Ἰσραὴλ καὶ Ἰουδα C πλεῖαι ἀνερέθυσαν πολλοὺς ἐνοίκους δεξάμεναι . Τοῦτο δὲ ἐγένετο τῷ εἰκοστῷ ἔτει τῆς βασιλείας Ἀρταξέρξου τοῦ Ξέρξου , ἐφ’ οὗ Νεεμίας οἰνοχόος αὐτῷ γενωώς , καὶ χάριν αἰτήσας τὸν βασιλέα , σὺν πολλῇ προθυμίᾳ τὴν Ἰουδαίαν κατέλαβε , καὶ τὴν προεσχημένα πάντα πεποίηκε . Καὶ τοῦτο σαφῶς 88 ἡ τοῦ Ἔσδρα διδάσκει συγγραφὴ . Εἰ δὲ τις καὶ τὸν ἀριθμὸν τῶν ἐτῶν ἀκριβῶς μαθεῖν βούλεται , ἀρχὴν τοῦ ἀριθμοῦ λαβέτω τὸν 87 πέμπτον τῆς αἰχμαλωσίας Ἰεγονίου . Ἐξ ἐκείνου γὰρ καὶ τὰ τεσσαράκοντα ἡριθμήσαμεν · εὕρησες γὰρ τεσσαράκοντα μὲν ἕως πρώτου ἔτους Κύρου τοῦ Πέρσου , ἐκεῖθεν ὑπόλοιπα Κύρῳ εἴκοσι καὶ ἕνεκα , εἶτα Καμβύσου ἑπτά , ἔπειτα Δαρείου τοῦ Ὑστάσπου τριάκοντα καὶ πέντε · πρὸς τούτους Ξέρξου εἴκοσι , καὶ Ἀρταξέρξου ἕνεκαδεῖοκα · D τῷ γὰρ εἰκοστῷ ἔτει προσέταξεν ανοικοδομηθῆναι τὰ τεῖχη τῆς πόλεως . Καὶ πλεῖες λέγεται , ὅτι τῷ Ἰσραὴλ τῆς Ἱερουσαλὴμ οἰκοδομίας διέφερον διέρεσαν πάλαι διαιρεθέντι τῆς Ἰουδα φυλῆς · μετὰ γὰρ τὴν ἐπάνοδον οὐκ ἐμεinen ἡ διαιρεσις , ἀλλ’ ὁμοφρονούντες διετέλουν ἅπαντες οἱ τῆς ἐπανόδου τετυχότες , τὴν Ἱερουσαλὴμ μητρόπολιν ἔχοντες .
Lemmas: Λαίας , ὁ λοιπάς τεσσαράκοντα συμπληρόω ἔτος · καί οὗτος δυνατός οὖον μόνος ἀπό ὁ χρονικός συναγωγή , ἀλλά καί ἀπό ὁ θεῖον Γραφής καταμανθάνω · καί γάρ ὁ μακάριος Ἱερεμίας ὁ προφήτης , καί ὁ ὁ παραλείπω βίβλος , διδάσκω , ὡς ἐν ὁ τριακοστός καί ἕβδομος ἔτος ὁ αἰχμαλωσία Ιωακιμ , ὁ καί Ἰεγονίου , ὄλλυμι ὁ κεφαλή αὐτός Εὐλδαδαραμὼδχ , καί ἐξελαύνω αὐτός εἰς οἴχω φυλακή ἐν ὁ ἐνιαυτός ὁ βασίλεια αὐτός · μετά δέ οὗτος εδασιλευσω Βαβυλώνιος ὁ Βαλτάσαρ οὖον μακρός χρόνος · δυσσεβέω γάρ ἀναιρέω · περί δέ ὁ τρεῖς κρατέω ἔτος · καί γάρ ἐν ὁ τρίτος ἔτος ὁ βασίλεια αὐτός ὁ εἷς ὁράω ὁ Δανιήλ ὁράω · μετά δέ οὗτος Δαρεῖος ὁ ασουαροω , ἀπό ὁ σπέρμα ὑπάρχω ὁ Μῆδος , δέχομαι ὁ βασιλία · ὀλίγος δέ καί αὐτός ἡγέομαι χρόνος . καί οὗτος ἐγώ ὁ μακάριος διδάσκω Δανιήλ εἴρω , ἐν ὁ πρῶτος ἔτος Δαρεῖος ὁ υἱός ασουαροω . « ἐν ἔτος ἐν ὁ βασίλεια αὐτός , ἐγώ Δανιήλ συνίημι ἐν ὁ Βίβλος ὁ ἀριθμός ὁ ἔτος , ὅς γίγνομαι λόγος κύριος πρός Ἱερεμίας ὁ προφήτης , εἰς συμπλήρωσις ἐρήμωσις Ἱεροσόλυμα εξεβδομηκοειντα ἔτος . » οὐκοῦν ὁ μέν ὁ Ἰουδά ἀφορίζω ἐν τεσσαράκοντα ἡμέρα λείπω τεσσαοσρακοειντα ἔτος σημαίνω ὁ ἀριθμός , ὁ δέ ἑκατόν πεντήκοντα ὁ Ἰσραήλ , ἕκατος πεντήκοντα ἔτος ἀριθμός , μετά ὅς ὁ τε πόλις ψυχόω , καί οἰκήτωρ ἐρείκω γίγνομαι , τίκτω , καί ἀπολαμβάνω ὁ περίβολος , καί ὁ ἄλλος ὁ τε Ἰσραήλ καί Ἰουδά C πλεῖος ανερεθυσαω πολύς ἔνοικος δέχομαι . οὗτος δέ γίγνομαι ὁ εἰκοστός ἔτος ὁ βασίλεια Ἀρταξέρξης ὁ Ξέρξης , ἐπί ὅς Νεεμίας οἰνοχόος αὐτός γενωώς , καί χάρις αἰτέω ὁ βασιλεύς , σύν πολύς προθυμία ὁ Ἰουδαῖος καταλαμβάνω , καί ὁ προέχω πᾶς ποιέω . καί οὗτος σαφῶς 88 ὁ ὁ Ἔσδρας διδάσκω συγγραφή . εἰμί δέ τις καί ὁ ἀριθμός ὁ ἔτος ἀκριβῶς μανθάνω βούλομαι , ἀρχή ὁ ἀριθμός λαμβάνω ὁ 87 πέμπτος ὁ αἰχμαλωσία Ἰεγονίου . ἐς ἐκεῖνος γάρ καί ὁ τεσσαράκοντα ἀριθμέω · εὑρίσκω γάρ τεσσαράκοντα μέν ἠώς πρῶτος ἔτος Κῦρος ὁ Πέρσης , ἐκεῖθεν ὑπόλοιπος Κῦρος εἴκοσι καί ἕνεκα , εἶτα Καμβύσης ἑπτά , ἔπειτα Δαρεῖος ὁ Ὑστάσπης τριάκοντα καί πέντε · πρός οὗτος Ξέρξης εἴκοσι , καί Ἀρταξέρξης ενεκαδειοτε · D ὁ γάρ εἰκοστός ἔτος προστάσσω ἀνοικοδομέω ὁ τεῖχος ὁ πόλις . καί πλέω λέγω , ὅτι ὁ Ἰσραήλ ὁ Ἱεροσόλυμα οἰκοδομία διαφέρω διαίρω πάλαι διαιρέω ὁ Ἰουδά Φυλή · μετά γάρ ὁ ἐπάνοδος οὐ ὅς ὁ διαίρεσις , ἀλλά ὁμοφρονέω διατελέω ἅπας ὁ ὁ ἐπάνοδος τεύχω , ὁ Ἱεροσόλυμα μητρόπολις ἔχω .