theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0657.1
1260 μέν , ὅτι τούτου τὴν ἐρμηνείαν ἡμᾶς οἱ συνήθεις ἐπήγγειλαν 1 , καὶ προσήκον 2 ἠγοῦμεθα ἂν ἡττηθῆμεν 3 χάριν , ταύτην δῦναι 4 τοῖς ἠτηκόσιν . Ἔπειτα δὲ ἡμᾶς ἡ Ἰουδαίων ἀνοία τε καὶ ἀναιδεία παρασκευάζει τοὺς μὲν ἄλλους ἐν τῷ παρόντι καταλιπεῖν , τὰς δὲ τούτου προφησίας ἐγυμνῶν , καὶ ὁλῆς ποιεῖν · εἰς γὰρ τοσαύτην ἀναίσχυντίαν ἤλασαν , ὡς καὶ τοῦ χοροῦ τῶν προφητῶν τοῦτον ἀποχορίσκειν , καὶ αὐτὴς αὐτὸν τῆς προφητικῆς προσηγορίας ἀποστερεῖν . Ἔστι δὲ αὐτῶν 5 ἀναίδες μὲν , οὐκ ἀπὸ σκοποῦ δὲ τὸ τέχνασμα · ἐπεὶδὴ γὰρ τῶν ἄλλων ἀπάντων πολλῷ σαφέστερον τὴν τοῦ μεγάλου θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ προεθέασαι παρουσίαν , οὐ μόνον ἃ ποιήσει προαγορεύσει , ἀλλὰ καὶ τὸν χρόνον προειργάσθαι , καὶ τὸν μέχρι τῆς αὐτοῦ παρουσίας τῶν ἐτῶν ἐντεθεῖχως ἀριθμῶν , καὶ ἀπαντα 6 σαφῶς καταλεξάς τὰ τούτους αὐτοὺς μετὰ τὴν ἀπιστίαν καταληψόμενα λυπηρά , εἰκότως , ὅτε δὴ 7 θεομισεῖς καὶ τῆς ἀληθείας ἐχθροί , τολμῶσιν ἀναίδως λέγειν 8 ὡς οὐκ ἔστι 9 προφήτης · ὅ ταῦτα καὶ μυρία ἕτερα χρησολογήσας , ἀποχρῆν ἠγοῦντο τὴν οἰκείαν ἀπόφασιν εἰς τὴν τοῦ ψεύδους βεβαίωσιν . Θαυμαστὸν δὲ οὐδὲν , εἰ κατὰ 10 τοῦ Μονογενοῦς λυτθῆσαντες , τοὺς εὐνοοῦς τοῦ Δεσπότου συκοφαντοῦσι θεράποντας · συμβαίνει γὰρ τὰς προτέρας τὰ δεύτερα . Διὸ καὶ ὁ Κύριος φησιν · « Εἰ ἐμὲ ἐδίωξαν , καὶ ὑμᾶς διώξουσιν . » Καὶ πάλιν · « Εἰ τὸν οἰκοδεσπότην Βεελζεβοῦλ ἐπεκάλεσαν 11 , πόσω μᾶλλον τοὺς οἰκιακοὺς αὐτοῦ ; » Ἴνα δὲ ἐκ πολλοῦ τοῦ περιότου τὴν ἀναίδειαν αὐτῶν διελέξωμεν , πυθώμεθα αὐτῶν οὕτως · Τί προφήτου ἴδιον εἶναι φατε ; Ἄλλὰ γὰρ ἴσως ἂν εἴποιεν , τὸ τὰ μέλλοντα προσιδεῖν τε καὶ προλέγειν . Ἴδωμεν τοίνυν , εἰ μὴ ταῦτα καὶ προεμαθόηκε , καὶ προεῖρηκεν ὁ μακάριος Δανιήλ . Καὶ τὸν μὲν περὶ τοῦ Δεσπότου 12 Χριστοῦ λόγον τέως ἐπιχωρίων , τὰς δὲ ἄλλας αὐτοῦ προφησίας εἰς μέσον ἀγάγωμεν . Εὕρισκομεν τοίνυν αὐτὸν πολλά μὲν περὶ τῆς Βαβυλωνίων βασιλείας , πολλά δὲ περὶ τῆς Περσῶν καὶ Μακεδόνων , πολλά δὲ καὶ περὶ τῆς τῶν 13 Ῥωμαίων προαγορεύσαντα · καὶ τίνα μὲν πείσεταί ὁ 14 Βαβυλωνίων βασιλεύς , ὅπως δὲ Πέρσαι τὴν ἐκείνου παραλήψονται βασιλείαν , ἔπειτα ὅτι τούτους καταλύσας ὁ Μακεδὼν τελευτήσει μὲν αὐτὸς ὡς τάχιστα , τέτταρες δὲ ἀνθ’ ἑνὸς κληρονομήσουσι τὴν βασιλείαν 15 · καὶ ὅτι ἐξ ἑνὸς τούτων βλαστήσει τις μυρία ὅσα ἐργάσεται τοῖς Ἰουδαίοις 16 δεινά , καὶ ὅτι θείας ἀπολαύσαντες βοηθείας τῆς ἐκείνου θρηϊότητος 17 ἀπαλλαγήσονται . Εἶτα μεταδεξ ἐκθεῖν προλέγει τὴν Ῥωμαίων ἰσχύν , καὶ ὅτι πάσας καταγωνισάμενοι 18 τὰς βασιλείας , τὸν παρὰ πάντων κομιῶνται 19 δασμόν . Τί δεῖ λέγειν , ὅσα περὶ τοῦ τῶν Αἰγυπτίων , καὶ τοῦ
Lemmas: 1260 μέν , ὅτι οὗτος ὁ ἑρμηνεία ἐγώ ὁ συνήθης ἐπαγγέλλω 1 , καί προσήκω 2 ἡγέομαι εἄν ἡσσάομαι 3 χάρις , οὗτος δύο 4 ὁ ἀτάω . ἔπειτα δέ ἐγώ ὁ Ἰουδαῖος ἄνοια τε καί ἀναίδεια παρασκευάζω ὁ μέν ἄλλος ἐν ὁ πάρειμι καταλείπω , ὁ δέ οὗτος προφησίας γυμνός , καί ὅλος ποιέω · εἰς γάρ τοσοῦτος ἀναισχυντία ἐλαύνω , ὡς καί ὁ χορός ὁ προφήτης οὗτος αποχορισκω , καί αὐτός αὐτός ὁ προφητικός προσηγορία ἀποστερέω . εἰμί δέ αὐτός 5 ἀναιδής μέν , οὐ ἀπό σκοπός δέ ὁ τέχνασμα · ἐπειδή γάρ ὁ ἄλλος ἀπαντάω πολύς σαφής ὁ ὁ μέγας θεός καί Σωτήρ ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός προτίθημι παρουσία , οὖον μόνος ὁ ποιέω προαγορεύω , ἀλλά καί ὁ χρόνος προλέγω , καί ὁ μέχρι ὁ αὐτός παρουσία ὁ ἔτος ἐντίθημι ἀριθμός , καί ἅπας 6 σαφῶς καταλέγω ὁ οὗτος αὐτός μετά ὁ ἀπιστία καταλαμβάνω λυπηρός , εἰκότως , ὅτε δή 7 θεομισής καί ὁ ἀλήθεια ἐχθρός , τολμάω ἀναιδής λέγω 8 ὡς οὐ εἰμί 9 προφήτης · ὅς οὗτος καί μυρίος ἕτερος χρησολογήσας , ἀποχράω ἡγέομαι ὁ οἰκεῖος ἀπόφασις εἰς ὁ ὁ ψεῦδος βεβαίωσις . θαυμαστός δέ οὐδείς , εἰμί κατά 10 ὁ Μονογενώ λυσσάω , ὁ εὐνοῦς ὁ δεσπότης συκοφαντέω θεράπων · συμβαίνω γάρ ὁ πρότερος ὁ δύο . Διὸ καί ὁ Κύριος φημί · « εἰμί ἐγώ διώκω , καί σύ διώκω . » καί πάλιν · « εἰμί ὁ οἰκοδεσπότης Βεελζεβούλ ἐπικαλέω 11 , πόσος μᾶλλον ὁ οἰκιακός αὐτός ; » ἵνα δέ ἐκ πολύς ὁ περιοστις ὁ ἀναίδεια αὐτός διαλέγω , πυνθάνομαι αὐτός οὕτως · τις προφήτης ἴδιος εἰμί φημί ; ἀλλά γάρ ἴσως εἄν εἶπον , ὁ ὁ μέλλω προσεῖδον τε καί προλέγω . εἶδον τοίνυν , εἰμί μή οὗτος καί προμανθάνω , καί προαγορεύω ὁ μακάριος Δανιήλ . καί ὁ μέν περί ὁ δεσπότης 12 Χριστός λόγος τέως ἐπιχώριος , ὁ δέ ἄλλος αὐτός προφησίας εἰς μέσος ἄγω . εὑρίσκω τοίνυν αὐτός πολύς μέν περί ὁ Βαβυλώνιος βασίλεια , πολύς δέ περί ὁ Πέρσης καί Μακεδών , πολύς δέ καί περί ὁ ὁ 13 Ῥωμαῖος προαγορεύω · καί τίς μέν πάσχω ὁ 14 Βαβυλώνιος βασιλεύς , ὅπως δέ Πέρσης ὁ ἐκεῖνος παραλαμβάνω βασίλειος , ἔπειτα ὅτι οὗτος καταλύω ὁ Μακεδών τελευτάω μέν αὐτός ὡς ταχύς , τέσσαρες δέ ἀντί εἷς κληρονομέω ὁ βασίλειος 15 · καί ὅτι ἐκ εἷς οὗτος βλαστάνω τις μυρίος ὅσος ἐργάζομαι ὁ Ἰουδαῖος 16 δεινός , καί ὅτι θεῖος ἀπολαύω βοήθεια ὁ ἐκεῖνος θρηιοτητη 17 ἀπαλλάσσω . εἶτα μεταδέχομαι ἐκθέω προλέγω ὁ Ῥωμαῖος ἰσχύς , καί ὅτι πᾶς καταγωνίζομαι 18 ὁ βασίλεια , ὁ παρά πᾶς κομίζω 19 δασμός . τις δεῖ λέγω , ὅσος περί ὁ ὁ Αἰγύπτιος , καί ὁ