theodoretus.interpretatio-in-ezechielem pg081_0676.1
ἐστιν αὐτὰς κρατοῦσας ἰδεῖν , ἀλλ’ ἡ 17 ἐνὸς , ἡ δύο A μόνον ἔθνων . λέγει τοίνυν πρώτην ἀπάντων γενενησθαι τὴν τῶν ᾿Ασσυρίων ἡγεμονίαν , ἥτις αὐτῆ 18 ἐστιν ἡ τῶν Βαβυλωνίων · ᾿Ασσύριοι γὰρ 19 οὕτοι κάκεινοι · ἀλλὰ ποτὲ μὲν ἐν τῇ Νίνῃ , τῇ παρ’ ᾿Εβραίοις Νινευὶ καλουμένῃ , τὰ βασιλεία ἐσχήκασιν , ποτὲ δὲ ἐν Βαβυλῶνι 20 . Ὅτι δὲ μία ἐστὶν ἡ βασιλεία τούτων κάκεινων , καὶ αὐτὸς ὁ προφήτης μαρτυρεῖ · ἑρμηνεύσας γὰρ τὸ ἐνύπνιον , φησίν · Ἡ κεφαλὴ ἡ χρυσὴ σὺ εἶ , βασιλεῦ . Καὶ ὁ μακάριος δὲ ᾿Ιερεμίας ὁ προφήτης φησί · Ποτήριον χρυσῶν Βαβυλῶν ἐν χειρὶ Κυρίου , μεθυσκοῦ πᾶσαν τὴν γῆν · ἀπὸ οἴνου 21 αὐτῆς ἐπίοσαν 22 ἔθνη · διὰ τοῦτο ἐσalueύθησαν , καὶ ἀφνω ἔπεσε Βαβυλῶν , καὶ συνετρίβη . Εἰ δὲ ἑτέρα ἦν παρὰ ταύτην ἡ τῶν ᾿Ασσυρίων βασιλεία ταύτης πρεσβύτερα , ποῖαν ἂν τις ὕλην αὐτὴν καλέσειεν ; B Μαρτυρεῖ δὲ καὶ ὁ θεότατος Μωϋσῆς 23 ταύθ’ οὕτως ἔχειν · ἐν γὰρ τῇ κοσμογενείᾳ περὶ τοῦ Νεβρώδους 24 εἰργάσθαι , ὅτι γίγας κυνυχὸς 25 ἔναντι Κυρίου , ἐπἡγαγε · Καὶ ἐγένετο ἡ ἀρχὴ 26 τῆς βασιλείας αὐτοῦ Βαβυλῶν , Ὀρεχ καὶ Χαλάνη . Καὶ οἱ ξὲς δὲ συγγραφεῖς τοὺς Βαβυλωνίους ᾿Ασσυρίους προσαγορεύουσιν , καὶ μέχρι δὲ τοῦ παρόντος · ᾿Αστυρίαν 27 αὐτὴν ὀνομάζει Πέρας . Οὐκοῦν ἡ μὲν πρώτη ὕλη , ἥτις ἐστὶν ὁ χρυσός , τὴν ᾿Ασσυρίων καὶ Βαβυλωνίων σημαίνει βασιλείαν · κεφαλὴν δὲ αὐτὴν ὀνομάζει , ὡς πρώτην γενενημένην · ἡ δευτέρα δὲ , ἥτις ἐστὶν ὁ ἀργυρος , ἡ Περσῶν ἐστὶ καὶ Μηδῶν . Κύρος γὰρ ἐκατέρωθεν ὁρμώμενος , μητρόθεν μὲν ἐκ Μηδῶν , πατρόθεν δὲ ἐκ Περσῶν , κατέλυσε μὲν ᾿Ασσυρίων 28 , C εἴτουν Βαβυλωνίων , τὴν βασιλείαν , μεταθέλεις δὲ τὴν βασιλείαν 29 εἰς Πέρσας . Στήθος δὲ αὐτὸν προσαηγόρευσε καὶ βραχίονας , ἵνα δείξῃ τὴν πρὸς δύο ἔθνη συγγένειαν · διὰ μὲν γὰρ τῆς δεξιᾶς τὸ πατρῖον αὐτοῦ σημαίνει γένος , μητρόθεν 30 δὲ διὰ τῆς εὐωνύμου , ὧν τὴν συνάφειαν τὸ στήθος πεπίστευται , τὴν καρδίαν ἔχον τῶν λογισμῶν τὸ ταμεῖον , λογισμῷ δὲ καὶ τὰ γαμικὰ τελεῖται συμβόλαια . Τὸν δὲ χαλκὸν προσηγόρευσε τὴν Μακεδονικὴν βασιλείαν μετὰ τὴν Περσικὴν ἀναφανείσαν , καὶ αὐτὴν ὁμοίως 31 ἀπάντων κρατήσασαν . Κοιλίαν 32 δὲ αὐτὴν καὶ τοὺς μηροὺς ἀπένειμε , τὴν τε μοναρχίαν τοῦ ᾿Αλεξάνδρου διὰ τῆς κοιλιᾶς μηνῶν , καὶ διὰ τῶν μηρῶν τὴν μετὰ τὴν ἐκείνου τελευτὴν γενενημένην 33 τῆς βασιλείας διαλρεσιν . Σίδηρον δὲ τὴν Ῥωμαϊκὴν προσηγόρευσε βασιλείαν · αὐτὴ δὲ τὴν Μακεδονικὴν διεξέδρε · ἀπἐνειμε δὲ αὐτῇ τὰς κνήμας , ἅτε δὴ περὶ τὸ τέλος οὔσας τοῦ παντὸς σώματος , καὶ φέρειν ἅπαν δυναμένας τὸ σῶμα · τὰς δὲ τῶν ποδῶν βάσεις , σιδηρᾶς · μέν καὶ αὐτάς , ὀστραχῶν δὲ ἀναμεμιγμένας . Διὰ δὲ τούτου οὐχ ἑτέραν αἰνίττεται βασιλείαν , ἀλλὰ τὴν αὐτὴν ἀσθενεστέραν ἑαυτῆς ἐσομένην , καὶ τῇ τοῦ
Lemmas: εἰμί αὐτός κράτος ὁράω , ἀλλά ὁ 17 εἷς , ὁ δύο A μόνος ἔθνος . λέγω τοίνυν πρῶτος ἀπαντάω γεννάω ὁ ὁ Ἀσσύριος ἡγεμονία , ὅστις αὐτῆ 18 εἰμί ὁ ὁ Βαβυλώνιος · Ασσύριος γάρ 19 οὕτος ἐκεῖνος · ἀλλά ποτέ μέν ἐν ὁ Νίνη , ὁ παρά Ἐβραῖος Νινευὶ καλέω , ὁ βασίλειος ἔχω , ποτέ δέ ἐν Βαβυλών 20 . ὅτι2 δέ εἷς εἰμί ὁ βασίλειος οὗτος ἐκεῖνος , καί αὐτός ὁ προφήτης μαρτυρέω · ἑρμηνεύω γάρ ὁ ἐνύπνιον , φημί · ὁ κεφαλή ὁ χρύσεος σύ εἰμί , βασιλεύς . καί ὁ μακάριος δέ Ἱερεμίας ὁ προφήτης φημί · ποτήριον χρυσός Βαβυλών ἐν χείρ κύριος , μεθύσκω πᾶς ὁ γῆ · ἀπό οἶνος 21 αὐτός πίωμι 22 ἔθνος · διά οὗτος σῴζω , καί ἄφνω πίπτω Βαβυλών , καί συντρίβω . εἰμί δέ ἕτερος εἰμί παρά οὗτος ὁ ὁ Ἀσσύριος βασίλειος οὗτος πρέσβυς , Ποίας εἄν τις ὕλη αὐτός καλέω ; B μαρτύρομαι δέ καί ὁ θεός Μωϋσῆς 23 αὐτός οὕτως ἔχω · ἐν γάρ ὁ κοσμογένεια περί ὁ Νεβρώδης 24 ἐργάζομαι , ὅτι Γίγας κυνυχὸς 25 ἔναντι κύριος , ἐπάγω · καί γίγνομαι ὁ ἀρχή 26 ὁ βασίλεια αὐτός Βαβυλών , Ὀρέχ καί Χαλάνης . καί ὁ ξέω δέ συγγραφεύς ὁ Βαβυλώνιος Ασσύριος προσαγορεύω , καί μέχρι δέ ὁ πάρειμι · ᾿Αστυρίαν 27 αὐτός ὀνομάζω Πέρευς . οὐκοῦν ὁ μέν πρῶτος ὕλη , ὅστις εἰμί ὁ χρυσός , ὁ Ἀσσύριος καί Βαβυλώνιος σημαίνω βασίλειος · κεφαλή δέ αὐτός ὀνομάζω , ὡς πρῶτος γεννάω · ὁ δύο δέ , ὅστις εἰμί ὁ ἄργυρος , ὁ Πέρσης εἰμί καί Μῆδος . Κύρος γάρ ἑκατέρωθεν ὁρμάω , μητρόθεν μέν ἐκ Μῆδος , πατρόθεν δέ ἐκ Πέρσης , καταλύω μέν Ἀσσύριος 28 , C εἴτουν Βαβυλώνιος , ὁ βασίλειος , μεταθέλεις δέ ὁ βασίλειος 29 εἰς Πέρσης . Στήθος δέ αὐτός προσαγορεύω καί βραχύς , ἵνα δείκνυμι ὁ πρός δύο ἔθνος συγγένεια · διά μέν γάρ ὁ δεξιός ὁ πάτριος αὐτός σημαίνω γένος , μητρόθεν 30 δέ διά ὁ εὐώνυμος , ὅς ὁ συνάφεια ὁ στήθος πιστεύω , ὁ Καρδία ἔχω ὁ λογισμός ὁ ταμιεῖον , λογισμός δέ καί ὁ γαμικός τελέω συμβόλαιος . ὁ δέ χαλκός προσαγορεύω ὁ μακεδονικός βασίλειος μετά ὁ Περσικός ἀναφαίνω , καί αὐτός ὁμοίως 31 ἀπαντάω κρατέω . κοιλία 32 δέ αὐτός καί ὁ μηρός ἀπονέμω , ὁ τε μοναρχία ὁ ᾿Αλεξάνδρου διά ὁ Κοιλιάς μείς , καί διά ὁ μηρός ὁ μετά ὁ ἐκεῖνος τελευτή γεννάω 33 ὁ βασίλεια διαλρεσιν . Σίδηρος δέ ὁ Ῥωμαικός προσαγορεύω βασίλειος · αὐτός δέ ὁ μακεδονικός διεξέδρε · απονέμω δέ αὐτός ὁ κνήμη , ἅτε δή περί ὁ τέλος εἰμί ὁ πᾶς σῶμα , καί φέρω ἅπας δύναμαι ὁ σῶμα · ὁ δέ ὁ πούς βάσις , Σιδηρᾶς · μέν καί αὐτός , ὀστρακᾶς δέ ἀναμίσγω . Ζεύς δέ οὗτος οὐ ἕτερος αἰνίσσομαι βασίλειος , ἀλλά ὁ αὐτός ἀσθενής ἑαυτοῦ εἰμί , καί ὁ ὁ