theodoretus.interpretatio-in-danielem pr.7
τὸν τοίνυν ταῦτα πάντα προεγνωκότα καὶ προεἰρηκότα , καὶ ἀνάγραπτον τὴν μνήμην αὐτῶν καταλιπόντα , πῶς οὐ δυσσεβὲς καὶ ἀνόσιον τοῦ τῶν προφητῶν ἐξορίζειν χοροῦ ; εἰ γὰρ ταῦτα προφητείας ἀλλότρια , τίνα προφητείας τὰ ἴδια ; εἰ δὲ ὅτι τῶν οἰκείων οὐ προστίθησι λόγων τὸ τάδε λέγει κύριος , καὶ τούτου χάριν τῆς προφητικῆς αὐτὸν ἀποστεροῦσι συμμορίας , εἰπάτωσαν ἡμῖν , τί τοιοῦτον ἀβραὰμ ὁ πατριάρχης εἰρηκὼς προφήτης ὑπὸ τοῦ τῶν ὅλων προσηγορεύθη θεοῦ . τῷ γὰρ Ἀβραὰμ ἐλέχθη * Ἀβ*ραὰμ ἐ*λέχ*θη verlesen zu Ἀβιμέλεχ , . καὶ νῦν ἀπόδος τὴν γυναῖκα τῷ ἀνδρί , ὅτι προφήτης ἐστὶ καὶ προσεύξεται περὶ σοῦ , καὶ σωθήσῃ σὺ καὶ πᾶς ὁ οἶκός σου . καὶ ὁ μακάριος δὲ δαβὶδ περί τε αὐτοῦ καὶ τοῦ υἱέως καὶ τοῦ ἐκγόνου φησίν , ὅτι · ἤλεγξεν ὑπὲρ αὐτῶν ὁ θεὸς βασιλεῖς λέγων · μὴ ἅπτεσθε τῶν χριστῶν μου , καὶ ἐν τοῖς προφήταις μου μὴ πονηρεύεσθε . καὶ ὁ μέγιστος δὲ προφήτης σαμουήλ , ὁ παιδόθεν νεωκόρος , οὐ κατὰ τοὺς ἄλλους ἔχει προφήτας τῆς προφητείας τὸ εἶδος , ἀλλὰ καὶ αὐτὸς ἢ δι’ ὀνειράτων , ἢ διὰ μεθημερινῶν τινῶν ἀποκαλύψεων προγνώσεις , ἐννοίας καὶ προῤῥήσεις ἐδέξατο . πολεμεῖτε τοίνυν καὶ ἐκείνοις ἀναφανδὸν καὶ τοῦ συλλόγου τῶν προφητῶν αὐτοὺς ἐκβάλλετε προφανῶς . εἰ δὲ τὴν εἰς ἐκείνους παραιτεῖσθε παροινίαν , φεύγετε καὶ τὴν κατ’ ἀυτοῦ συκοφαντίαν · προφήτης γὰρ καὶ προφήτης ἐπιθυμίᾳ καὶ πόθῳ τῶν μελλόντων τὴν γνῶσιν δεξάμενος , ἱδρῶσι καὶ πόνοις , νηστείᾳ καὶ κακουχίᾳ τὰ ἐσόμενα διδαχθείς , οὐχ ἃ μόνοις ἰουδαίοις συμβήσεται , ἅπερ ἔνιοι τῶν προφητῶν προειρήκασιν , ἀλλὰ τῶν κοινῶν τῆς οἰκουμένης πραγμάτων τὴν οἰκονομίαν καὶ προμαθὼν καὶ προδιδάξας . σκοπήσατε τοίνυν , εἰ μὴ λίαν ἄδικον , ἀβδιοῦ μὲν τὰ καταληψόμενα κακὰ τοὺς ἰδουμαίους μόνον προαγορεύσαντα , καὶ ἰωνᾶν δὲ καὶ ναοὺμ , περὶ μιᾶς πόλεως προθεσπίσαντας τῆς Νινευὶ τοῖς προφήταις ἐγκαταλέγειν , τὸν δὲ μακάριον δανιὴλ οὐ περὶ πόλεως μιᾶς , οὐδὲ περὶ ἔθνους βραχέος , ἀλλὰ περὶ τῶν μεγίστων βασιλειῶν προειρηκότα , χαλδαικῆς , περσικῆς , μακεδονικῆς , ῤωμαικῆς , καὶ τῶν κατὰ μέρος ὑπὸ τούτων γεγενημένων , τῆς προφητικῆς προσηγορίας ἀποστερεῖν , καὶ τῆς πνευματικῆς χάριτος ἀλλότριον εἶναι λέγειν . καὶ μὴν ἔδει καὶ λίαν ὑμᾶς ὄντας ἀγνώμονας τὸν ναβουχοδονόσορ αἰδεσθῆναι τὸν δυσσεβῆ , τὸν θηριώδη , τὸν βάρβαρον , τὸν τῶν θείων ἀμύητον , βοῶντα περὶ τοῦ δανιὴλ καὶ λέγοντα , ὅτι πνεῦμα Θεοῦ ἅγιόν ἐστιν ἐν αὐτῷ .
Lemmas: ὁ τοίνυν οὗτος πᾶς προγιγνώσκω καί προλέγω , καί ἀνάγραπτος ὁ μνήμη αὐτός καταλείπω , πῶς οὖον δυσσεβής καί ἀνόσιος ὁ ὁ προφήτης ἐξορίζω χορός ; εἰμί γάρ οὗτος προφητεία ἀλλότριος , τίς προφητεία ὁ ἴδιος ; εἰμί δέ ὅτι ὁ οἰκέω οὖον προστίθημι λόγος ὁ ὅδε λέγω κύριος , καί οὗτος χάρις ὁ προφητικός αὐτός ἀποστερέω συμμορία , λέγω ἐγώ , τίς τοιοῦτος ἀβραάμ ὁ πατριάρχης ἐρῶ προφήτης ὑπό ὁ ὁ ὅλος προσαγορεύω θεός . ὁ γάρ Ἀβραάμ λέγω * Ἀβραάμ ἐλέγχω verlesen zu Ἀβιμέλεχ , . καί νῦν ἀποδίδωμι ὁ γυνή ὁ ἀνήρ , ὅτι προφήτης εἰμί καί προσεύχομαι περί σύ , καί σῴζω σύ καί πᾶς ὁ οἶκος σύ . καί ὁ μακάριος δέ δαβίδ περί τε αὐτός καί ὁ υἱός καί ὁ ἔκγονος φημί , ὅτι · ἐλέγχω ὑπέρ αὐτός ὁ θεός βασιλεύς λέγω · μή ἅπτω ὁ χριστός ἐγώ , καί ἐν ὁ προφήτης ἐγώ μή πονηρεύομαι . καί ὁ μέγας δέ προφήτης Σαμουήλ , ὁ παιδόθεν νεωκόρος , οὖον κατά ὁ ἄλλος ἔχω προφήτης ὁ προφητεία ὁ εἶδος , ἀλλά καί αὐτός ἢ διά ὄνειρος , ἢ διά μεθημερινός τις ἀποκάλυψις πρόγνωσις , ἔννοια καί πρόρρησις δέχομαι . πολεμέω τοίνυν καί ἐκεῖνος ἀναφανδά καί ὁ σύλλογος ὁ προφήτης αὐτός ἐκβάλλω προφανῶς . εἰμί δέ ὁ εἰς ἐκεῖνος παραιτέομαι παροινία , φεύγω καί ὁ κατά αὐτός συκοφαντία · προφήτης γάρ καί προφήτης ἐπιθυμία καί πόθος ὁ μέλλω ὁ γνῶσις δέχομαι , ἱδρόω καί πόνος , νηστεία καί κακουχία ὁ εἰμί διδάσκω , οὐ ὁ μόνος Ἰουδαῖος συμβαίνω , ὅσπερ ἔνιοι ὁ προφήτης προαγορεύω , ἀλλά ὁ κοινός ὁ οἰκέω πρᾶγμα ὁ οἰκονομία καί προμανθάνω καί προδιδάσκω . σκοπέω τοίνυν , εἰμί μή λίαν ἄδικος , Αβδιού μέν ὁ καταλαμβάνω κακός ὁ ἰδουμαῖος μόνος προαγορεύω , καί Ἰωνᾶς δέ καί Ναοῦμ , περί εἷς πόλις προθεσπίζω ὁ Νινευὶ ὁ προφήτης ἐγκαταλέγω , ὁ δέ μακάριος δανιήλ οὖον περί πόλις εἷς , οὐδέ περί ἔθνος βραχύς , ἀλλά περί ὁ μέγας βασίλεια προλέγω , χαλδαϊκός , Περσική , μακεδονικός , ρωμαϊκός , καί ὁ κατά μέρος ὑπό οὗτος γίγνομαι , ὁ προφητικός προσηγορία ἀποστερέω , καί ὁ πνευματικός χάρις ἀλλότριος εἰμί λέγω . καί μήv ἐσθίω καί λίαν σύ εἰμί ἀγνώμων ὁ ναβουχοδονόσορος αἰδέομαι ὁ δυσσεβής , ὁ θηριώδης , ὁ βάρβαρος , ὁ ὁ θεῖον ἀμύητος , βοῦς περί ὁ δανιήλ καί λέγω , ὅτι πνεῦμα Θεός ἅγιος εἰμί ἐν αὐτός .