theodoretus.interpretatio-in-danielem 10.11_vers_23
καὶ ἀπὸ τῶν συμμίξεων πρὸς αὐτὸν ποιήσει δόλον . ἐνταῦθα προσημαίνει τὴν γενομένην ἐπανάστασιν ὀνίᾳ τῷ ἀρχιερεῖ ὑπὸ ἰησοῦ Personenname nicht bei lobid τοῦ καὶ ἰάσωνος , Personenname nicht bei lobid καὶ ὀνίου Personenname nicht bei lobid τοῦ μενελάου · Personenname nicht bei lobid τούτων γὰρ πρότερον μὲν ὁ ἰάσων Personenname nicht bei lobid πρὸς τὸν ἀντίοχον δραμὼν τὸν οἰκεῖον ἀδελφὸν τῆς ἀρχιερωσύνης ἐξέβαλεν · ὁ δὲ μενέλαος , Personenname nicht bei lobid δῶρα καὶ χρυσίον ἀποσταλεὶς κομίσαι τῷ ἀντιόχῳ , εἰς ἑαυτὸν πάλιν τὴν ἀρχιερωσύνην μεταθείς , ἐξήλασε τὸν ἰάσωνα . Personenname nicht bei lobid ἐντεῦθεν αἱ δειναὶ καὶ χαλεπαὶ συμφοραὶ τὸ ἰουδαίων κατέλαβον ἔθνος . ταῦτα ὁ μακάριος προδιδασκόμενος δανιὴλ ἀκούει , ὅτι · βραχίονες τοῦ κατακλύζοντος κατακλυσθήσονται ἀπ’ αὐτοῦ . λέγει δὲ πτολεμαῖον τὸν φιλομήτορα · οὗτος γὰρ πτολεμαῖον τὸν ἐπιφανῆ διεδέξατο . τούτοις ἐπήγαγε · καί γε ἡγούμενος διαθήκης . λέγει δὲ τὸν ἀρχιερέα τὸν εὐσεβῆ , τὸν τοῦ ἰάσονος Personenname nicht bei lobid ἀδελφόν , καὶ προδιδάσκει , ὅτι κἀκεῖνον τοῦ ἀρχιερατεύειν παύσει . εἶτα διδάσκει τὸν τρόπον · καὶ ἀπὸ τῶν συμμίξεων πρὸς αὐτὸν ποιήσει δόλον . χρήσεται γάρ φησι διακόνοις τοῖς τὸ αὐτὸ γένος ἔχειν σεμνυνομένοις , καὶ δόλῳ συνεργῷ χρώμενος μυρία δεινὰ εἰς τὸ ἔθνος ἐργάσεται . ἀναβήσεται δὲ καὶ ὑπερισχύσει αὐτοῦ ἐν ὀλίγῳ ἔθνει . ἐξαπατήσας γὰρ τοὺς τὰ ἱεροσόλυμα οἰκοῦντας , ὡς μετ’ εἰρήνης εἰσιέναι μέλλων , πρῶτον μὲν ἐπιβῆναι τῶν ἀδύτων ἐτόλμησε τοῦ θείου νεώ , ἔπειτα ἅπαντα τὸν ἐπικείμενον κόσμον ἀφελών , καὶ τὰ ἀφιερωμένα τῇ θείᾳ λειτουργίᾳ σκεύη , οὕτως ἐξελήλυθεν . αὖθις δὲ πάλιν ἐπιστρατεύσας τῇ πόλει , ὀκτὼ μὲν μυριάδας ἀνθρώπων κατέσφαξεν , ἄλλας δὲ τοσαύτας ἐξανδραποδίσας διαπραθῆναι προσέταξε , καὶ οὐδὲ τούτοις ἀρκεσθείς , τοὺς ἑαυτοῦ στρατηγοὺς ἀποστείλας , ἑτέρους πάλιν μυρίους φόνους εἰργάσατο . ταῦτα προσημαίνων φησί ·
Lemmas: καί ἀπό ὁ σύμμιξις πρός αὐτός ποιέω δόλος . ἐνταῦθα προσημαίνω ὁ γίγνομαι ἐπανάστασις ἀνία ὁ ἀρχιερεύς ὑπό Ἰησοῦς Personenname nicht bei lobid ὁ καί Ιάσωνος , Personenname nicht bei lobid καί ὀνίας Personenname nicht bei lobid ὁ Μενέλαος · Personenname nicht bei lobid οὗτος γάρ πρότερος μέν ὁ Ἰάσων Personenname nicht bei lobid πρός ὁ Ἀντίοχος τρέχω ὁ οἰκέω ἀδελφός ὁ ἀρχιερωσύνη ἐκβάλλω · ὁ δέ Μενέλαος , Personenname nicht bei lobid Δῶρα καί χρυσίον ἀποστέλλω κομίζω ὁ Ἀντίοχος , εἰς ἑαυτοῦ πάλιν ὁ ἀρχιερωσύνη μετατίθημι , ἐξελαύνω ὁ Ἰάσων . Personenname nicht bei lobid ἐντεῦθεν ὁ δεινός καί χαλεπός συμφορά ὁ Ἰουδαῖος καταλαμβάνω ἔθνος . οὗτος ὁ μακάριος προδιδάσκω δανιήλ ἀκούω , ὅτι · βραχύς ὁ κατακλύζω κατακλύζω ἀπό αὐτός . λέγω δέ Πτολεμαῖος ὁ φιλομήτωρ · οὗτος γάρ Πτολεμαῖος ὁ ἐπιφανής διαδέχομαι . οὗτος ἐπάγω · καί γε ἡγέομαι διαθήκη . λέγω δέ ὁ ἀρχιερεύς ὁ εὐσεβής , ὁ ὁ Ἰάσων Personenname nicht bei lobid ἀδελφός , καί προδιδάσκω , ὅτι ἐκεῖνος ὁ ἀρχιερατεύω παύω . εἶτα διδάσκω ὁ τρόπος · καί ἀπό ὁ σύμμιξις πρός αὐτός ποιέω δόλος . χράω γάρ φημί διάκονος ὁ ὁ αὐτός γένος ἔχω σεμνύνω , καί δόλος συνεργός χράω μυρίος δεινός εἰς ὁ ἔθνος ἐργάζομαι . ἀναβαίνω δέ καί ὑπερισχύω αὐτός ἐν ὀλίγος ἔθνος . ἐξαπατάω γάρ ὁ ὁ Ἱερουσαλήμ οἰκέω , ὡς μετά εἰρήνη εἴσειμι μέλλω , πρῶτος μέν ἐπιβαίνω ὁ ἄδυτος τολμάω ὁ θεῖον ναῦς , ἔπειτα ἅπας ὁ ἐπίκειμαι κόσμος ἀφαιρέω , καί ὁ αφιερώνω ὁ θεῖος λειτουργία σκεῦος , οὕτως ἐξέρχομαι . αὖθις δέ πάλιν ἐπιστρατεύω ὁ πόλις , ὀκτώ μέν μυριάς ἄνθρωπος κατασφάζω , ἄλλος δέ τοσοῦτος ἐξανδραποδίζω διαπέρθω προστάσσω , καί οὐδέ οὗτος ἀρκέω , ὁ ἑαυτοῦ στρατηγός ἀποστέλλω , ἕτερος πάλιν μυρίος φόνος ἐργάζομαι . οὗτος προσημαίνω φημί ·