theodoretus.interpretatio-in-danielem 10.11_vers_41
καὶ εἰσελεύσεται εἰς τὴν γῆν τοῦ σαβείρ . Ortsname nicht bei Pleiades πάλιν διὰ τοῦ σαβεὶρ Ortsname nicht bei Pleiades τὰ ἱεροσόλυμα παρεδήλωσε . καὶ πολλοὶ ἀσθενήσουσι . δηλονότι οἱ ἐξαπατώμενοι , ἢ τῷ μεγέθει τῶν τιμωριῶν χαυνούμενοι . καὶ οὗτοι διασωθήσονται ἐκ χειρὸς αὐτοῦ , ἐδὼμ καὶ μωὰβ καὶ ἀρχὴ υἱῶν ἀμμών . Ortsname nicht bei Pleiades οὐδὲ ταῦτα δὲ ἁρμόττει τῷ ἀντιόχῳ · καὶ γὰρ τούτους καταστρεψάμενος , ἡγεμόνας αὐτοῖς κατέστησεν , ὧν εἷς ἦν ὁ τιμόθεος , Personenname nicht bei lobid ἀμμανιτῶν ἡγούμενος . ἐπὶ δὲ τούτου τοῦ δυσσεβοῦς εἰκὸς τούτους διαφυγεῖν , ἅτε δὴ μηδὲ σπουδαίως εὐσεβοῦντας · τοῖς γὰρ σπουδαίοις πάντως ὁ δυσσεβὴς ἐπιστρατεύει . εἰ δὲ καὶ τροπικῶς ταῦτα δεῖ νοῆσαι τὰ ὀνόματα , ἐδὼμ ἑρμηνεύεται ὁ πυρρός · τούτου χάριν καὶ ὁ ἡσαῦ ἐδὼμ προσηγορεύθη , ὡς τοῦ ἑψήματος τοῦ φακοῦ ἐρυθροῦ ὄντος ἐπιθυμήσας , καὶ τὸ αἷμα δὲ ἐρυθρὸν ἔχει τὸ εἶδος . οἱ τοίνυν τοῦ δεσποτικοῦ αἵματος ἀξιούμενοι , καὶ ἀξίως τῆς δωρεᾶς ταύτης πολιτευόμενοι , ἐπανθοῦσαν αὑτοῖς ἔχουσι τὴν τοῦ δεσποτικοῦ αἵματος χάριν · καὶ μωὰβ δὲ προσαγορεύεται ὁ ἐκ τοῦ πατρὸς γεννηθείς . οὕτω γὰρ ἡ πρεσβυτέρα τοῦ λὼτ θυγάτηρ ἐκ τοῦ πατρὸς συλλαβοῦσα , εἶτα τεκοῦσα , προσηγόρευσε τὸν τεχθέντα . οἱ τοίνυν υἱοὶ θεοῦ προσαγορευόμενοι , οἳ οὐκ ἐξ αἱμάτων , οὐδὲ ἐκ θελήματος σαρκὸς ἀλλ’ ἐκ θεοῦ ἐγεννήθησαν . εἰκότως μωὰβ ὀνομάζονται . καὶ ὁ ἀμμὰν δὲ τὸν υἱὸν τοῦ γένους σημαίνει · τοῦτο γὰρ ἡ θεία διδάσκει γραφή · λέγει γὰρ ὁ μακάριος παῦλος ἐν ἀθηναίοις δημηγορῶν · γένος οὖν ὑπάρχοντες τοῦ θεοῦ , οὐκ ὀφείλομεν νομίζειν , χρυσῷ ἢ ἀργύρῳ , ἢ λίθῳ , χαράγματι τέχνης τὸ θεῖον εἶναι ὅμοιον . καὶ αὐτὸς δὲ ὁ θεός , γένος αὑτοῦ τοὺς ἁγίους ἐκάλεσε · ποτίσαι γάρ φησι τὸ γένος μου τὸ ἐκλεκτόν , ὃν περιεποιησάμην τὰς ἀρετάς μου διηγεῖσθαι . οὐδὲν οὖν ἀπεικός , καὶ τοὺς τῆς θείας συγγενείας διὰ τῆς θείας χάριτος ἠξιωμένους ἀμμὰν ὀνομάζεσθαι . εἰ μὲν οὖν τροπικῶς βούλει νοῆσαι τὰ ὀνόματα , οὕτω νοήσεις . εἰ δὲ ἱστορικῶς , ὡς ἤδη προειρήκαμεν , ὅτι τούτων καταφρονήσει , ὡς τῶν μὲν πλειόνων ἀσεβείᾳ συζώντων , αὐτῶν δὲ τῶν ὀλίγων τῶν ἐν αὐτοῖς εὐσεβῶν οὐ θερμῶς περὶ τὰ θεῖα διακειμένων .
Lemmas: καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ γῆ ὁ σαβείρ . Ortsname nicht bei Pleiades πάλιν διά ὁ σαβεὶρ Ortsname nicht bei Pleiades ὁ Ἱερουσαλήμ παραδηλόω . καί πολύς ἀσθενέω . δηλονότι ὁ ἐξαπατάω , ἢ ὁ μέγεθος ὁ τιμωρία χαυνόω . καί οὗτος διασῴζω ἐκ χείρ αὐτός , Ἐδώμ καί Μωάβ καί ἀρχή υἱός Αμμών . Ortsname nicht bei Pleiades οὐδέ οὗτος δέ ἁρμόζω ὁ Ἀντίοχος · καί γάρ οὗτος καταστρέφω , ἡγεμών αὐτός καθίστημι , ὅς εἷς εἰμί ὁ Τιμόθεος , Personenname nicht bei lobid ἀμμανίτης ἡγέομαι . ἐπί δέ οὗτος ὁ δυσσεβής εἰκός οὗτος διαφεύγω , ἅτε δή μηδέ σπουδαῖος εὐσεβέω · ὁ γάρ σπουδαῖος πάντως ὁ δυσσεβής ἐπιστρατεύω . εἰμί δέ καί τροπικός οὗτος δεῖ νοέω ὁ ὄνομα , Ἐδώμ ἑρμηνεύω ὁ πυρρός · οὗτος χάρις καί ὁ Ἡσαῦ Ἐδώμ προσαγορεύω , ὡς ὁ ἕψημα ὁ φακός ἐρυθρός εἰμί ἐπιθυμέω , καί ὁ αἷμα δέ ἐρυθρός ἔχω ὁ εἶδος . ὁ τοίνυν ὁ δεσποτικός αἷμα ἀξιόω , καί ἀξίως ὁ δωρεά οὗτος πολιτεύω , ἐπαναθέω ἑαυτοῦ ἔχω ὁ ὁ δεσποτικός αἷμα χάρις · καί Μωάβ δέ προσαγορεύω ὁ ἐκ ὁ πατήρ γεννάω . οὗτος γάρ ὁ πρέσβυς ὁ λώτ θυγάτηρ ἐκ ὁ πατήρ συλλαμβάνω , εἶτα τίκτω , προσαγορεύω ὁ τίκτω . ὁ τοίνυν υἱός θεός προσαγορεύω , ἕ οὐ ἐκ αἷμα , οὐδέ ἐκ θέλημα σάρξ ἀλλά ἐκ θεός γεννάω . εἰκότως Μωάβ ὀνομάζω . καί ὁ Αμμάν δέ ὁ υἱός ὁ γένος σημαίνω · οὗτος γάρ ὁ θεῖος διδάσκω γραφεύς · λέγω γάρ ὁ μακάριος Παῦλος ἐν Ἀθήναιον δημηγορέω · γένος οὖν ὑπάρχω ὁ θεός , οὐ ὀφείλω νομίζω , χρυσός ἢ ἄργυρος , ἢ λίθος , χάραγμα τέχνη ὁ θέω εἰμί ὅμοιος . καί αὐτός δέ ὁ θεός , γένος αὐτός ὁ ἅγιος καλέω · ποτίζω γάρ φημί ὁ γένος ἐγώ ὁ ἐκλεκτός , ὅς περιποιέω ὁ ἀρετή ἐγώ διηγέομαι . οὐδείς οὖν ἀφίημι , καί ὁ ὁ θεῖος συγγένεια διά ὁ θεῖος χάρις ἀξιόω Αμμάν ὀνομάζω . εἰμί μέν οὖν τροπικός βούλομαι νοέω ὁ ὄνομα , οὗτος νοέω . εἰμί δέ ἱστορικός , ὡς ἤδη προαγορεύω , ὅτι οὗτος καταφρονέω , ὡς ὁ μέν πλείων ἀσέβεια συζάω , αὐτός δέ ὁ ὀλίγος ὁ ἐν αὐτός εὐσεβής οὖον θερμός περί ὁ θεῖον διάκειμαι .