theodoretus.interpretatio-in-danielem 7.vers_5
καὶ ἰδοὺ θηρίον ἕτερον ὅμοιον ἄρκτῳ , καὶ εἰς μέρος ἓν ἐστάθη , καὶ τρία πτερὰ ἐν τῷ στόματι αὐτῆς ἀναμέσον τῶν ὀδόντων αὐτῆς , καὶ οὕτως ἔλεγον αὐτῇ · ἀνάστα , φάγε σάρκας πολλάς . τὴν περσικὴν ἐνταῦθα βασιλείαν αἰνίττεται · ἄρκῳ δὲ αὐτὴν ἐοικέναί φησὶ διὰ τὸ τῶν τιμωριῶν ὠμὸν καὶ ἀπηνές . βαρβάρων γὰρ ἁπάντων ὠμότεροι περὶ τὰς τιμωρίας οἱ πέρσαι , ἐκδοραῖς χρώμενοι , καὶ τῇ κατὰ μέρος τῶν μορίων ἐκτομῇ μακρὰς τὰς κολάσεις μηχανώμενοι , καὶ πικρὸν κατασκευάζοντες τοῖς κολαζομένοις τὸν θάνατον . διὰ τοῦτο , φησί , καὶ ἔλεγον αὐτῇ · ἀνάστα , φάγε σάρκας πολλάς . οὐκ ἐπιτρέποντες τοῦτο ποιεῖν , ἀλλὰ προλέγοντες τὰ ἐσόμενα , καὶ τὸ ὠμὸν καὶ ἀνήμερον προσμαρτυροῦντες . τρία δέ φησι πτερὰ ἐν τῷ στόματι αὐτῆς . τῶν τριῶν γὰρ τῆς οἰκουμένης τμημάτων ἐκράτησε , τοῦ ἑῷου καὶ τοῦ βορείου , καὶ τοῦ νοτίου . κῦρος μὲν γὰρ ὁ πρῶτος περσῶν βασιλεύσας τὸ ἑῷιον ἅπαν μέχρι τοῦ ἑλλησπόντου ὑφ’ ἑαυτὸν ἐποιήσατο · καμβύσης δὲ ὁ τούτου παῖς καὶ τὴν αἴγυπτον ἐχειρώσατο , καὶ αἰθίοπας ὑπηκόους ἀπέφηνε · δαρεῖος δὲ ὁ τοῦ ὑστάσπου σκυθῶν τῶν νομάδων ἐκράτησεν , οἳ τὸ βόρειον ἔλαχον μέρος τῆς οἰκουμένης οἰκεῖν . ξέρξης δὲ ὁ δαρείου ἐπεχείρησε μὲν καὶ τὴν εὐρώπην τοῖς ὑπηκόοις συνάψαι · ναυμαχίᾳ δὲ ἡττηθεὶς ἀθηναίων , αἰσχρῶς ἀνέστρεψε , καὶ τὴν ἀπὸ τῆς ἀπληστίας τικτομένην ἔμαθε βλάβην . τούτου χάριν φησί · τρία πτερὰ ἐν τῷ στόματι αὐτῆς · ἔνια δὲ τῶν ἀντιγράφων πλευρὰ ἔχει · οὐδὲν δὲ διαφέρει . εἴτε γὰρ τοῦτο , εἴτε ἐκεῖνο τεθείη , διδάσκει ὡς τὰ τρία τμήματα τῆς οἰκουμένης καρποῦται , καὶ τὸν πανταχόθεν ὑποδέχεται φόρον . καλῶς δὲ καὶ τὸ ἐν τῷ στόματι αὐτῆς προστέθεικεν , ἵνα δείξῃ τὴν παρὰ πάντων χορηγουμένην εἰσφοράν . καὶ ἐπειδὴ οὐ παντάπασιν ἡ βασιλεία αὕτη κατελύθη , ἀλλὰ μοῖράν τινα τῆς προτέρας ἡγεμονίας διέμεινεν ἔχουσα , οὐκ ἔφη μὲν ὑπομεῖναι αὐτὴν ἅπερ ἡ πρὸ αὐτῆς πέπονθε τῶν πτερῶν στερηθεῖσα , καὶ ἐπὶ ποδῶν ἀνθρώπου σταθεῖσαm καὶ καρδίαν ἀνθρώπου λαβοῦσα · εἶπε δὲ αὐτὴν εἰς ἓν στῆναι μέρος . εἰς ἓν δέ φησι μέρος ἐστάθη , τουτέστι , κρατήσασα τῶν τριῶν τῆς οἰκουμένης τμημάτων , ἀπεστερήθη μὲν τοῦ πλείστου , ἑνὸς δὲ μέρους τὴν ἡγεμονίαν κατέσχε . κρατοῦσα γὰρ πάλαι τῆς ἀσίας ἁπάσης , καὶ τῆς λιβύης , ἀπεστερήθη μὲν τῆς αἰγύπτου καὶ τῆς αἰθιοπίας · οὐκέτι δὲ παλαιστινῶν , καὶ φοινίκων , καὶ σύρων κρατεῖ · ἀφῄρηται δὲ καὶ τῆς ἀσίας τὴν ἡγεμονίαν , καὶ ὁ εὔξεινος δὲ πόντος ἔξω τῶν σκήπτρων γεγένηται · κρατεῖ δὲ μόνης περσίδος , καὶ μηδίας , καὶ ἀσσυρίας , καὶ τῶν πλησιοχώρων ὀλίγων ἐθνῶν . διὰ τοῦτό φησιν , ὅτι εἰς ἓν μέρος ἐστάθη . ταῦτα καὶ περὶ τοῦ δευτέρου διηγησάμενος θηρίου ,
Lemmas: καί ἰδού θηρίον ἕτερος ὅμοιος ἄρκτος , καί εἰς μέρος εἷς ἵστημι , καί τρεῖς πτερόν ἐν ὁ στόμα αὐτός ἀναμέσον ὁ ὀδούς αὐτός , καί οὕτως λέγω αὐτός · ἀνίστημι , ἐσθίω σάρξ πολύς . ὁ Περσική ἐνταῦθα βασίλειος αἰνίσσομαι · ἄρκος δέ αὐτός ἔοικα φημί διά ὁ ὁ τιμωρία ὠμός καί ἀπηνής . βάρβαρος γάρ ἅπας ὠμός περί ὁ τιμωρία ὁ Πέρσης , ἐκδορά χράω , καί ὁ κατά μέρος ὁ μόριον ἐκτομή μακρός ὁ κολάζω μηχανάομαι , καί πικρός κατασκευάζω ὁ κολάζω ὁ θάνατος . διά οὗτος , φημί , καί λέγω αὐτός · ἀνίστημι , ἐσθίω σάρξ πολύς . οὐ ἐπιτρέπω οὗτος ποιέω , ἀλλά προλέγω2 ὁ εἰμί , καί ὁ ὠμός καί ἀνήμερος προσμαρτυρέω . τρεῖς δέ φημί πτερόν ἐν ὁ στόμα αὐτός . ὁ τρεῖς γάρ ὁ οἰκέω τμῆμα κρατέω , ὁ οἴομαι καί ὁ βόρειος , καί ὁ νότιος . κῦρος μέν γάρ ὁ πρῶτος Πέρσης βασιλεύω ὁ ᾠόν ἅπας μέχρι ὁ Ἑλλήσποντος ὑπό ἑαυτοῦ ποιέω · Καμβύσης δέ ὁ οὗτος παῖς καί ὁ Αἴγυπτος χειρόομαι , καί Αἰθίοψ ὑπήκοος ἀποφαίνω · Δαρεῖος δέ ὁ ὁ Ὑστάσπης Σκύθης ὁ Νομάς κρατέω , ἕ ὁ βόρειος λαγχάνω μέρος ὁ οἰκέω οἰκέω . Ξέρξης δέ ὁ Δαρεῖος ἐπιχειρέω μέν καί ὁ Εὐρώπη ὁ ὑπήκοος συνάπτω · ναυμαχία δέ ἡσσάομαι Ἀθήναιον , αἰσχρῶς ἀναστρέφω , καί ὁ ἀπό ὁ ἀπληστία τίκτω μανθάνω βλάβη . οὗτος χάρις φημί · τρεῖς πτερόν ἐν ὁ στόμα αὐτός · ἔνιοι δέ ὁ ἀντίγραφος πλευρόν ἔχω · οὐδείς δέ διαφέρω . εἴτε γάρ οὗτος , εἴτε ἐκεῖνος τίθημι , διδάσκω ὡς ὁ τρεῖς τμῆμα ὁ οἰκέω καρπόω , καί ὁ πανταχόθεν ὑποδέχομαι φόρος . καλῶς δέ καί ὁ ἐν ὁ στόμα αὐτός προστίθημι , ἵνα δείκνυμι ὁ παρά πᾶς χορηγέω εἰσφορά . καί ἐπεί οὖον παντάπασι ὁ βασίλειος οὗτος καταλύω , ἀλλά μοῖρα τις ὁ πρότερος ἡγεμονία διαμένω ἔχω , οὐ φημί μέν ὑπομένω αὐτός ὅσπερ ὁ πρό αὐτός πάσχω ὁ πτερόν στερέω , καί ἐπί πούς ἄνθρωπος ἵστημι καί Καρδία ἄνθρωπος λαμβάνω · εἶπον δέ αὐτός εἰς εἷς ἵστημι μέρος . εἰς εἷς δέ φημί μέρος ἵστημι , τουτέστι , κρατέω ὁ τρεῖς ὁ οἰκέω τμῆμα , ἀποστερέω μέν ὁ πλεῖστος , εἷς δέ μέρος ὁ ἡγεμονία κατέχω . κρατέω γάρ πάλαι ὁ Ἀσία ἅπας , καί ὁ Λιβύη , ἀποστερέω μέν ὁ Αἴγυπτος καί ὁ Αἰθιοπία · οὐκέτι δέ Παλαιστινός , καί Φοῖνιξ , καί Σύρος κρατέω · ἀφαιρέω δέ καί ὁ Ἀσία ὁ ἡγεμονία , καί ὁ εὔξεινος δέ πόντος ἔξω ὁ σκῆπτρον γίγνομαι · κρατέω δέ μόνος Περσίς , καί Μηδία , καί Ἀσσυρία , καί ὁ πλησιόχωρος ὀλίγος ἔθνος . διά οὗτος φημί , ὅτι εἰς εἷς μέρος ἵστημι . οὗτος καί περί ὁ δύο διηγέομαι θηρίον ,