ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0173.1
" Αἱρετικῶν , ἀνθρώπων , ἀπαθῶν μένει
Lemmas: " αἱρετικός , ἄνθρωπος , ἀπαθής μένω
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0173.2
Ὁ συνάρχης τοῦ Θεοῦ Πατρὸς Λόγος ,
Lemmas: ὁ συνάρχω ὁ Θεός πατήρ Λόγος ,
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0173.3
Κὰν σάρκα λάβω τῶν χρόνων ἐκ' ἐσχάτων .
Lemmas: κάν σάρξ λαμβάνω ὁ χρόνος ἐπίτεξ ἔσχατος .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0173.4
" Ὡσαὶ Θεοδώρητος ἐνταῦθα γράφει
Lemmas: " ὠθέω Θεοδώρητος ἐνταῦθα γράφω
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0173.5
Λαβὼν Θεοδώρητον ἐξ ὕψους χάριν .
Lemmas: λαμβάνω Θεοδώρητος ἐκ ὕψος χάρις .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0173.6
Ὡς τρισόδημον τοῦν ἀπορημένῶν ἔχει ,
Lemmas: ὡς τρισοδημος τοῦν απορώ ἔχω ,
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0173.7
Οἱ δυσσεβοῦντες , τοῖς τρισὶ τούτοις λόγοις
Lemmas: ὁ δυσσεβέω , ὁ τρεῖς οὗτος λόγος
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0173.8
15' . " Ἄλλως . Εἰ τὸ χειρόγραφον ἡμῶν ὁ Σωτὴρ καὶ Κύριος προσῆλωσε τῷ σταυρῷ , κατὰ τὸν θεῖον Ἀπόστολον , τὸ σῶμα ἄρα προσῆλωσεν . Ἐν γὰρ τῷ σώματι πᾶς ἄνθρωπος , οἷον τινὰ γράμματα , πηγύνει τὰς τῶν ἁμαρτημάτων κηλίδας . Τοῦτο δὲ χάριν ὑπὲρ τῶν ἁμαρτησάντων τὸ πάσης ἁμαρτίας ἐλεύθερον παρέδωκε σῶμα .
Lemmas: 15' . " ἄλλος . εἰμί ὁ χειρόγραφον ἐγώ ὁ Σωτήρ καί Κύριος προσηλόω ὁ σταυρός , κατά ὁ θέω ἀπόστολος , ὁ σῶμα ἄρα προσηλόω . ἐν γάρ ὁ σῶμα πᾶς ἄνθρωπος , οἷος τις γράμμα , πήγνυμι ὁ ὁ ἁμάρτημα κηλίς . οὗτος δέ χάρις ὑπέρ ὁ ἁμαρτάνω ὁ πᾶς ἁμαρτία ἐλεύθερος παραδίδωμι σῶμα .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0173.9
15' . " Ἄλλως . Ὅταν τὸ σῶμα , ἢ τὴν σάρκα , ἢ τὴν ἀνθρωπότητα πεπονθέναι λέγωμεν , τὴν θείαν οὐ χωρίζομεν φύσιν . Ὡσαὶ γὰρ ἡνωτο πεινῶση , καὶ διψῶση , καὶ κοπιῶση , καὶ μέντοι καὶ καθευδούση , καὶ ἀγωνιῶση τῷ πάθει , οὐδὲν μὲν τούτων ὑφισταμένη , συγχωροῦσα δὲ ταύτῃ δέχεσθαι τὰ τῆς φύσεως πάθη · οὕτω συνέπιπτο καὶ σταυρουμένη , καὶ συνεχώρει τελεσιουργηθῆναι τὸ πάθος , ἵνα λύση τῷ πάθει τὸν θάνατον , δύνων μὲν ἐκ τοῦ πάθους οὐ δεχομένη , τὸ δὲ πάθος οἰκειοσαμένη , ὡς ναοῦ γε ἰδίου , καὶ σαρκὸς ἡνωμένης , δι' ἣν καὶ μέλη Χριστοῦ χρηματίζουσιν οἱ πιστεύσαντες , καὶ τῶν πεπιστευκότων αὐτὸς ὀνόμασται κεφαλή ( 25 ) .
Lemmas: 15' . " ἄλλος . ὅταν ὁ σῶμα , ἢ ὁ σάρξ , ἢ ὁ ἀνθρωπότης πάσχω λέγω , ὁ θεῖος οὖον χωρίζω φύσις . ὠθέω γάρ ἡνωτο πεινάω , καί διψάω , καί κοπιάω , καί μέντοι καί καθεύδω , καί ἀγωνίζομαι ὁ πάθος , οὐδείς μέν οὗτος ὑφίστημι , συγχωρέω δέ οὗτος δέχομαι ὁ ὁ φύσις πάθος · οὗτος συμπίπτω καί σταυρόω , καί συγχωρέω τελεσιουργέω ὁ πάθος , ἵνα λύω ὁ πάθος ὁ θάνατος , δύο μέν ἐκ ὁ πάθος οὖον δέχομαι , ὁ δέ πάθος οἰκειόω , ὡς ναός γε ἴδιος , καί σάρξ ἑνόω , διά ὅς καί μέλος Χριστός χρηματίζω ὁ πιστεύω , καί ὁ πιστεύω αὐτός ὀνομάζω κεφαλή ( 25 ) .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0173.10
Βάλλουθε , καὶ σφάλλουθε , καὶ πίπτουτέ μοι ,
Lemmas: βαλλοκορυς , καί σφάλλω , καί πίπτω ἐγώ ,
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0173.11
" Ὅσοι τροπὴν , σύγχυσιν , ἀλλὰ καὶ πάθος ,
Lemmas: " ὅσος τροπή , σύγχυσις , ἀλλά καί πάθος ,
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0173.12
Κακῶς προσάπτεσιν οὐ πιστὸς θεὸς τῷ λόγῳ .
Lemmas: Κακῶς προσάπτω οὖον πιστός θεός ὁ λόγος .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0173.13
Καὶ σπαρτίον δὲ , Σολομὼν ὡς πού γράφει ,
Lemmas: καί σπαρτίον δέ , Σολομών ὡς πού γράφω ,
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0173.14
Ἀρραγὲς ὡς ἐντριβὸν ἡμῖν ἀγχόνης
Lemmas: ἀρραγής ὡς ἐντρίβω ἐγώ ἀγχόνη
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0173.15
Ἡ τριάς ἔστω τῶν σοφῶν τούτων λόγων .
Lemmas: ὁ τριάς ἵστημι ὁ σοφός οὗτος λόγος .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0173.16
ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΟΥ ΘΕΟΔΩΡΗΤΟΥ
Lemmas: ὁ Μακάριος Θεοδώρητος
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0173.17
ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΥΡΟΥ
Lemmas: Ἐπίσκοπος κυρόω
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0173.18
ΑΙΡΕΤΙΚΗΣ ΚΑΚΟΜΥΘΙΑΣ
Lemmas: αἱρετικός ΑΣ
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0173.19
ΕΠΙΤΟΜΗ .
Lemmas: ἐπιτομή .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0173.20
Τῷ δεσπότῃ τῷ μεγαλοπρεπεστάτῳ καὶ ἐνδοξοτάτῳ , καὶ φιλοχρίστῳ νίῳ , Σποραχίῳ , Θεοδώρητος ἐπίσκοπος Κύρου τῆς Ἀνγούστοευφρατησίας , ἐν Κυρίῳ χαίρειν .
Lemmas: ὁ δεσπότης ὁ μεγαλοπρεπής καί ἔνδοξος , καί φιλόχριστος νίον , σποραχιον , Θεοδώρητος ἐπίσκοπος Κῦρος ὁ Ἀνγούστοευφρατησίας , ἐν κύριος χαίρω .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0173.21
Ἀξιέπαινος μὲν ὁ τῆς ὑμετέρας μεγαλοπρεπείας σκοπός . Ποθεῖτε γὰρ μαθεῖν τὰς ἐκατέρωθεν τῆς
Lemmas: ἀξιέπαινος μέν ὁ ὁ ὑμέτερος μεγαλοπρέπεια σκοπός . πίνω γάρ μανθάνω ὁ ἑκατέρωθεν ὁ
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0174.2
( 1 ) ἐξανθ . Supra , t . I , p . 1501 , ἐκπασθήναι .
Lemmas: ( 1 ) ἐξανθ . Supra , t . I , p . 1501 , ἐκπαίω .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0175.1
προτιμῶ τῶν θείων τὴν γνῶσιν , καὶ τῆς ἀληθείας τὴν μάθησιν , καὶ μετὰ τοῦ προφήτου βοῶ · « Ὡς ἠγάπησα τὸν νόμον σου , Κύριε ! ὅλην τὴν ἡμέραν μελέτη μου ἐστιν . »
Lemmas: προτιμάω ὁ θεῖον ὁ γνῶσις , καί ὁ ἀλήθεια ὁ μάθησις , καί μετά ὁ προφήτης βοάω · « ὡς ἀγαπάω ὁ νόμος σύ , κύριος ! ὅλος ὁ ἡμέρα μελέτη ἐγώ εἰμί . »
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0175.3
ΑΙΡΕΤΙΚΗΣ ΚΑΚΟΜΥΘΙΑΣ
Lemmas: αἱρετικός ΑΣ
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0175.4
ΛΟΓΟΣ ΠΡΩΤΟΣ .
Lemmas: Λόγος ΠΡΩΤΟΣ .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0175.5
Πρόλογος ( 7 ) .
Lemmas: πρόλογος ( 7 ) .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0175.6
α' Περὶ Σίμωνος τοῦ Μάγου ( 7' ) .
Lemmas: ὅς περι Σίμων ὁ Μάγος ( 7' ) .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.1
β' Περὶ Μενάνδρου .
Lemmas: βε περι Μένανδρος .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.2
γ' Περὶ Σατουρνίλου .
Lemmas: γε περι Σατουρνίλου .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.3
δ' Περὶ Βασιλίδου καὶ ( 8 ) Ἰσιδώρου .
Lemmas: δέ περι Βασιλίδης καί ( 8 ) Ἰσίδωρος .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.4
ε' Περὶ Καρποκράτους καὶ ( 9 ) Ἐπιφάνους .
Lemmas: εἰ περι Καρποκράτης καί ( 9 ) Ἐπιφάνης .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.5
ζ' Περὶ Προδίκου .
Lemmas: γῆ περι Πρόδικος .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.6
ζ' Περὶ Βαλεντίνου .
Lemmas: γῆ περι Βαλεντῖνος .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.7
η' Περὶ Σεκούνδου καὶ τῶν ἄλλων ( 10 ) .
Lemmas: ἤ περι Σεκοῦνδος καί ὁ ἄλλος ( 10 ) .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.8
θ' Περὶ Μάρκου τοῦ τύφρος .
Lemmas: ὁ περι Μᾶρκος ὁ τύφρος .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.9
ι' Περὶ τῶν Ἀσχοδριτῶν ( 11 ) , ἢ Ἄσχοδρου -
Lemmas: εἷς περι ὁ ασχοδριος ( 11 ) , ἢ Ἄσχοδρου -
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.10
πιτῶν ( 12 ) .
Lemmas: πίτα ( 12 ) .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.11
ια' Περὶ τῶν Ἀρχοντικῶν .
Lemmas: ἰά περι ὁ ἀρχοντικός .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.12
ιβ' Περὶ Κολορβασίων ( 13 ) .
Lemmas: ἶβις περι Κολορβασίων ( 13 ) .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.13
ιγ' Περὶ Βαρδηλιωτῶν , ἢγουν Βορβοριανῶν .
Lemmas: πνίξ περι βαρδηλιους , ἤγουν Βορβοριανῶν .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.14
ιδ' Περὶ Σηθιανῶν , ἢ Ὀφιατῶν , ἢ Ὀφιτῶν .
Lemmas: ἴδη περι Σηθιανός , ἢ οφιατη , ἢ ὀφίτης .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.15
ιε' Περὶ Καίνων .
Lemmas: ἵημι περι Καίνων .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.16
ιζ' Περὶ Ἀντιπακτῶν .
Lemmas: ἵζω περι Ἀντιπακτῶν .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.17
ιζ' Περὶ Περαιτῶν ( 14 ) .
Lemmas: ἵζω περι περαιος ( 14 ) .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.18
ιη' Περὶ Μονοϊμου .
Lemmas: ΙΗΥ περι μονοιμας .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.19
ιθ' Περὶ Ἑρμογέους .
Lemmas: εὐθύς περι Ἑρμογέους .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.20
κ' Περὶ Τατιανοῦ , καὶ ( 15 ) τῶν Ὑδροπαραστα -
Lemmas: καί περι Τατιανός , καί ( 15 ) ὁ Ὑδροπαραστα -
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.21
τῶν , ἢ Ἐγκραιτῶν .
Lemmas: ὁ , ἢ εγκραιος .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.22
κα' Περὶ Σεβήρου .
Lemmas: καί περι Σεβῆρος .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.23
κβ' Περὶ Βαρδισάνου ( 16 ) καὶ ( 17 ) Ἁρμονίου ( 18 ) .
Lemmas: κβ' περι Βαρδισάνου ( 16 ) καί ( 17 ) Ἁρμόνιος ( 18 ) .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.24
κγ' Περὶ Φλωρίνου , καὶ Βλάστου .
Lemmas: κγ' περι Φλωρίνος , καί Βλάστος .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.25
κδ' Περὶ Κέρδονος καὶ Μαρκιώνος ( 19 ) .
Lemmas: κδέʹ περι Κέρδων καί Μαρκίων ( 19 ) .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.26
κε' Περὶ Ἀπελλοῦ , Ποτίτου ( 20 ) , Πρέπονος , καὶ
Lemmas: κύ περι Ἀπελλῆς , Ποτῖτος ( 20 ) , Πρέπων , καί
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.27
τῶν ἄλλων .
Lemmas: ὁ ἄλλος .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.28
κζ' Περὶ Μάνετος .
Lemmas: κζ' περι Μανέτος .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.29
ΠΡΟΛΟΓΟΣ .
Lemmas: πρόλογος .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.30
Ὁ μὲν πάνσοφος τῶν ὅλων Θεὸς ἀνδράσιν ὀλίγοις ,
Lemmas: ὁ μέν πάνσοφος ὁ ὅλος θεός ἀνήρ ὀλίγος ,
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.31
καὶ τούτοις ἀλιεῦσι καὶ τελώταις , καὶ ἐνὶ σχηνορ -
Lemmas: καί οὗτος ἁλιεύς καί τελώταις , καί ἐν σχηνορ -
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.32
βάρῳ ( 21 ) , τὴν τῆς χειροποιήμενης οἰκουμένης ἐν -
Lemmas: βαρῶ ( 21 ) , ὁ ὁ χειροποιημενος οἰκέω ἐν -
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.33
εχειρίσεως γεωργίαν . Ὁ δὲ παμπόνηρος δαίμων , ὁ τῶν
Lemmas: εχειρίσεως γεωργία . ὁ δέ παμπόνηρος δαίμων , ὁ ὁ
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.34
ἀνθρώπων ἀλᾶτωρ , τούτους ἰδὼν τῆς πολυθέου
Lemmas: ἄνθρωπος ἀλάομαι , οὗτος εἶδον ὁ πολύθεος
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.35
πλάνης τὰς ἀκάνθας προρρίζους ἀνασπῶντας , καὶ
Lemmas: πλάνης ὁ ἄκανθα πρόρριζος ἀνασπάω , καί
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.36
ἐαυτὸν τῶν ὑπὸ κάτω γημοῦμενον , μηχανορράφος
Lemmas: ἑαυτοῦ ὁ ὑπό κάτω γημουμενω , μηχανορράφος
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.37
ὡν καὶ πονηρίας τεχνίτης , ἑτέρας ἐξεῦρεν ἐπιβουλῶν
Lemmas: ὡς καί πονηρία τεχνίτης , ἕτερος ἐξευρίσκω ἐπιβουλή
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.38
ἐπινοίας . Ἐκλεξάμενος γὰρ ἀνθρώπους τῆς οἰκείας
Lemmas: ἐπίνοια . ἐκλέγω γάρ ἄνθρωπος ὁ οἰκεῖος
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.39
ἐνεργείας ἀξίους , καὶ καθάπερ τι προσωπεῖον
Lemmas: ἐνέργεια ἄξιος , καί καθάπερ τίς προσωπεῖον
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.40
τῆμ τῶν Χριστιανῶν ἐπίκλησιν αὐτοῖς ἐπίθεις , καὶ
Lemmas: τῆμος ὁ Χριστιανός ἐπίκλησις αὐτός ἐπιτίθημι , καί
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.41
εἰδὼν τινὶ μέλιτι περιχρίσας τὸ στόμα τῆς κύλικος ,
Lemmas: ἀνάκλεις τις μέλι περιχρίω ὁ στόμα ὁ κύλιξ ,
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.42
τὸ δηλητήριον τοῦ ψεύδους τοῖς ἀνθρώποις προσενή -
Lemmas: ὁ δηλητήριος ὁ ψεῦδος ὁ ἄνθρωπος προσφέρω -
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.43
νοχε γεωργακον . Διψῶν δὲ τῶν ἀνθρώπων τὸν θλεθρον ,
Lemmas: Νοχός γεωργακον . διψάω δέ ὁ ἄνθρωπος ὁ θλεθρον ,
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.44
οὐκ ἔμεινε κρατυνθῆναι τῶν ἀποστόλων τὸ κήρυγμα ,
Lemmas: οὐ μένω κρατύνω ὁ ἀπόστολος ὁ κήρυγμα ,
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.45
καὶ τότε τὴν ἐξαπάτην προστέγχευ · ἀλλ' εὐθὲς
Lemmas: καί τότε ὁ ἐξαπάτη προστέγχευ · ἀλλά εὐθύς
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.46
ἐκεῖνον γεωργεῖν ἀρχαμένων , καὶ τῆς εὐσεβείας
Lemmas: ἐκεῖνος γεωργέω ἄρχω , καί ὁ εὐσέβεια
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.47
καταβάλλειν τὰ σπέρματα , αὐτὸς μεταξὺ κατέσπειρε
Lemmas: καταβάλλω ὁ σπέρμα , αὐτός μεταξύ κατασπείρω
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.48
τὰ ζιζάνια .
Lemmas: ὁ ζιζάνιον .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.49
Α' . — Περὶ Σίμωνος τοῦ Μάγου ( 22 ) .
Lemmas: ὅς . — περι Σίμων ὁ Μάγος ( 22 ) .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.50
Σίμων δὲ πρῶτος , ὁ Σαμαρεῖτης ὁ μάγος , τῆς
Lemmas: Σίμων δέ πρῶτος , ὁ Σαμαρείτης ὁ μάγος , ὁ
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.51
τούτου κακοτεχνίας ὑπομνήσας ἀνεφάνη . Ὅς ἀπὸ
Lemmas: οὗτος κακοτεχνία ὑπομιμνῄσκω ἀναφαίνω . ὅς ἀπό
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.52
( 10 ) καὶ τ . ἄλλ . Ibid . καὶ τῶν ἀπὸ Βαλεντίνου
Lemmas: ( 10 ) καί τ . ἄλλος . Ibid . καί ὁ ἀπό Βαλεντῖνος
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.53
τὰς ἀφορμὰς ἐληφότων .
Lemmas: ὁ ἀφορμή λαμβάνω .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.54
( 12 ) Ἄσκ . Ibid . additur καλουμένων .
Lemmas: ( 12 ) Ἄσκα . Ibid . additur καλέω .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.55
( 13 ) Περὶ Κολ . Ibid . περὶ τῶν ἐκ τούτων ἀποτμηθέντων
Lemmas: ( 13 ) περι Κολ . Ibid . περί ὁ ἐκ οὗτος ἀποτέμνω
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.56
Κολορβασίων .
Lemmas: Κολορβασίων .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.57
( 19 ) Μαρχ . Ibid . sequitur Περὶ Μρχιώνος , quia
Lemmas: ( 19 ) Μαρχ . Ibid . sequitur περι μρχιοινος , quia
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.58
( 20 ) Ποτίτου . Ibid . Περὶ Ποτίτου καὶ Πρέπονος ,
Lemmas: ( 20 ) Ποτῖτος . Ibid . περι Ποτῖτος καί Πρέπων ,
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.59
x . τ . λ .
Lemmas: x . τ . λ .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.60
( 21 ) σχηνορβάρῳ . Eodem , necnon σκηνοδόμῳ ,
Lemmas: ( 21 ) σχηνορβάρῳ . Eodem , necnon σκηνοδομος ,
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0176.61
( 22 ) Μάγ .
Lemmas: ( 22 ) Μάγ .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0178.1
Οὐ γὰρ ἐδοῦοντο , φησίν , αὐτὴς καλεῖσθαι · ποιήματα . Οὐ δὲ χάριν καὶ εἰς πολλὰ αὐτὴν εἰσήγαγον σώματα γυναικεῖα , καὶ εἰς ἐκείνην δὲ τὴν Ἑλένην , δι’ ἣν ὁ Τρωϊκὸς ἐγένετο πόλεμος . Ταύτης ἕνεκα καὶ αὐτὸν ἔλεγε καταληλυθέναι , ὥστε καὶ αὐτὴν τῶν ἐπικεκλημένων ἐλευθερώσαι δεσμῶν , καὶ τοὺς ἀνθρώπους διὰ τῆς εἰς αὐτὸν ἐπιγνώσεως παρασχεῖν σωτηρίαν · κατεληλυθέναι δὲ ἀλλοιούμενον , ὥστε μὴ γνωσθῆναι τοῖς τὴν κτίσιν οἰκονομοῦσιν ἀγγέλοις · καὶ φαίναι ἐν Ἰουδαίᾳ ὡς ἄνθρωπον μὴ ὄντα ἄνθρωπον , καὶ παθαῖν ἥκιστα πεπονθότα · τοὺς δὲ προφήτας τῶν ἁγγέλων ὑπουργοὺς γεγενήσθαι . Τοὺς δὲ ( 28 ) εἰς αὐτὸν πιστεύοντας ἐκέλευσε μὴ προσέχειν ἐκείνοις , μηδὲ φροντεῖν τῶν νόμων τὰς ἀπειλὰς , ἀλλὰ πράττειν ὡς ἐλευθέρους ἄπερ ἂν ἐδελήσωσιν · οὐ γὰρ διὰ πράξεων ἀγαθῶν , ἀλλὰ διὰ χάριτος τεῖξεσθαι τῆς σωτηρίας . Οὐ δὲ χάριν οἱ τῆς τοῦτο συμμορίας πᾶσαν ἐτόλμων ἀσελγείαν , καὶ μαγγανείας ἐχρῶντο παντοδαπάς , ἐρωτικά τινα καὶ ἀγώγιμα μηχανώμενοι , καὶ τὰ ἄλλα ὅσα τῆς γοητείας ἴδια ὡς θεία μετιόντες μυστήρια . Καὶ τοῦτο μὲν ἐν τύπῳ αὐὸ εἰκόνα κατασκευάσαντες , τῆς δὲ γε Ἑλένης ἐν τῷ εἴδει τῆς Ἀθηνᾶς , ταύτας ἐθυσίαν καὶ ἐσπένδον , καὶ ὡς θεοὺς προσεκύνουν , Σιμωνιανοὺς ἑαυτοὺς ὀνομάζοντες . Ἐκ τῆσδε τῆς πικροτάτης ἀνεφύσαν ρίζης , Κλᾶοδανοί , Δοσιθεανοί ( 29 ) , Γορθνοί , Μασδοθεοί , Ἀδριανιστοί , Εὐτυχιστοί , Καίνισται ( 30 ) . Ἄλλ’ οὗτοι πάντες , συμκράς τινὰς ἐναλλαγὰς τῆς δυσσεβοῦς ἐπινεννοηκότες αἵρεσεως , οὐχ ἐπὶ πλεῖστον διήρκεσαν , ἀλλὰ λήθῃ παντελεῖ παροδόθησαν .
Lemmas: οὖον γάρ δίδωμι , φημί , αὐτός καλέω · ποίημα . οὖον δέ χάρις καί εἰς πολύς αὐτός εἰσάγω σῶμα γυναικεῖος , καί εἰς ἐκεῖνος δέ ὁ Ἑλένη , διά ὅς ὁ Τρωϊκός γίγνομαι πόλεμος . Ταύτη ἕνεκα καί αὐτός λέγω καταλύω , ὥστε καί αὐτός ὁ ἐπικαλέω ἐλευθερόω δεσμός , καί ὁ ἄνθρωπος διά ὁ εἰς αὐτός ἐπίγνωσις παρέχω σωτηρία · κατέρχομαι δέ ἀλλοιόω , ὥστε μή γιγνώσκω ὁ ὁ κτίσις οἰκονομέω ἄγγελος · καί φαίνω ἐν Ἰουδαῖος ὡς ἄνθρωπος μή εἰμί ἄνθρωπος , καί πάθος ἥκιστος πάσχω · ὁ δέ προφήτης ὁ ἄγγελος ὑπουργός γίγνομαι . ὁ δέ ( 28 ) εἰς αὐτός πιστεύω κελεύω μή προσέχω ἐκεῖνος , μηδέ φρονέω ὁ νόμος ὁ ἀπειλή , ἀλλά πράσσω ὡς ἐλεύθερος Ἄπερ εἄν ἐδελήσωσιν · οὖον γάρ διά πρᾶξις ἀγαθός , ἀλλά διά χάρις τίκτω ὁ σωτηρία . οὖον δέ χάρις ὁ ὁ οὗτος συμμορία πᾶς τολμάω ἀσέλγεια , καί μαγγανεία χράω παντοδαπός , ἐρωτικός τις καί ἀγώγιμος μηχανάομαι , καί ὁ ἄλλος ὅσος ὁ γοητεία ἴδιος ὡς θεῖος μετέρχομαι μυστήριον . καί οὗτος μέν ἐν τύπος αὐὸ εἰκών κατασκευάζω , ὁ δέ γε Ἑλένη ἐν ὁ εἶδος ὁ Ἀθηνᾶ , οὗτος θυσία καί σπένδω , καί ὡς θεός προσκυνέω , Σιμωνιανός ἑαυτοῦ ὀνομάζω . ἐκ ὅδε ὁ πικρός ἀναφύω ῥίζα , κλαοδανος , δοσιθεανω ( 29 ) , Γορθνοί , μασδοθεος , Ἀδριανιστοί , Εὐτυχιστοί , καινιστής ( 30 ) . ἄλλος οὗτος πᾶς , συμκράς τις ἐναλλαγή ὁ δυσσεβής ἐπινοέω αἵρεσις , οὐ ἐπί πλεῖστος διαρκέω , ἀλλά λήθη παντελής παροράω .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0178.2
Β . — Περὶ Μενάνδρου .
Lemmas: Β . — περι Μένανδρος .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0178.3
Μένανδρος δὲ τις , καὶ αὐτὸς Σαμαρεῖτης , ἀπὸ Χασραῖ κώμης οὕτω καλουμένης ὁρμώμενος , τὴν μὲν ἐκείνου διεδέξατο γοητείαν , ἑαυτὸν ( 31 ) δὲ οὐ τὴν πρώτην ὀνόμασα δύναμιν · ἄγνωστον γὰρ ἔφησε ταύτην · ἀλλ’ ὑπ’ ἐκείνης ἀπεστάλθαι βρενθόμενος Σωτῆρα ἑαυτὸν προσηγόρευσε , τοὺς δὲ ἀγγέλους , τῷ Σίμωνι παραπλησίως , ὑπὸ τῆς ἔννοιᾶς ἔφησε προδηληθῆναι , καὶ τούτους τὸν κόσμον δημιουργῆσαι · σώζεσθαι ( 32 ) δὲ τοὺς εἰς αὐτὸν βαπτιζομένους , καὶ χρείττους ἀποτελεῖσθαι χάν τιθὼ τῷ βίῳ , καὶ λαμδάνειν δύναμιν εἰς τὰ ῥόστα τῶν κοσμοποιούνδυνάμεων περιγίνεσθαι . Κατὰ τοῦτον συνέγραψεν Ἰουστῖνος · ὁ ἐν φιλοσόφου σχήματι τῆς ἀληθείας γεγεννημένος συνήγορος , καὶ τὸν τοῦ μαρτυρίου ἀναδεξάμενος στέφανον , καὶ Εἰρηναῖος , οὐ καὶ πρόθεσιν ἐμνήσθημεν · ἀποστολικὴ δὲ καὶ οὗτος ἀνήρ · καὶ Ὠριγένης , ὁ πολυμαθείαν ἀσκήσας . Τοῦτον ἔσχηκότες διδάσκαλον Σατουνίλος , καὶ Βασιλίδης , ὁ μὲν αὐχὼν πατρίδα τὴν Ἀντιόχειαν τὴν Ὀρόντῃ τῷ ποταμῷ γειτονεῦουσαν ,
Lemmas: Μένανδρος δέ τις , καί αὐτός Σαμαρείτης , ἀπό Χασραῖ κώμη οὗτος καλέω ὁρμάω , ὁ μέν ἐκεῖνος διαδέχομαι γοητεία , ἑαυτοῦ ( 31 ) δέ οὖον ὁ πρῶτος ονομάζω δύναμις · ἄγνωστος γάρ φημί οὗτος · ἀλλά ὑπό ἐκεῖνος ἀποστέλλω βρενθόμενος Σωτήρ ἑαυτοῦ προσαγορεύω , ὁ δέ ἄγγελος , ὁ Σίμων παραπλήσιος , ὑπό ὁ ἔννοια φημί προδηλόω , καί οὗτος ὁ κόσμος δημιουργέω · σῴζω ( 32 ) δέ ὁ εἰς αὐτός βαπτίζω , καί ἀγαθός ἀποτελέω χήν τίθημι ὁ βίος , καί λαμδάνειν δύναμις εἰς ὁ ρόστο ὁ κοσμοποιούνδυνάμεων περιγίγνομαι . κατά οὗτος συγγράφω Ἰουστῖνος · ὁ ἐν φιλόσοφος σχῆμα ὁ ἀλήθεια γεννάω συνήγορος , καί ὁ ὁ μαρτύριον ἀναδέχομαι στέφανος , καί Εἰρηναῖος , οὖον καί πρόθεσις μιμνήσκω · ἀποστολικός δέ καί οὗτος ἀνήρ · καί Ὠριγένης , ὁ πολυμάθεια ἀσκέω . οὗτος ἔχω διδάσκαλος Σατουνίλος , καί Βασιλίδης , ὁ μέν αὔχη πατρίς ὁ Ἀντιόχεια ὁ Ὀρόντης ὁ ποταμός γειτονέω ,
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0179.1
ὁ δὲ Βασιλίδης τὴν Ἀλεξάνδρειαν , ἐναντίως καὶ τῷ διδασκάλῳ καὶ ἀλλήλοις ἀνέπλασαν μύθους · ἄμφω ( 33 ) δὲ ἐπὶ Ἀδριανοῦ τοῦ Καίσαρος ἐγένοντο .
Lemmas: ὁ δέ Βασιλίδης ὁ Ἀλεξάνδρεια , ἐναντίος καί ὁ διδάσκαλος καί ἀλλήλων ἀναπλάσσω μῦθος · ἄμφω ( 33 ) δέ ἐπί Ἀδριανός ὁ Καῖσαρ γίγνομαι .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0179.2
Γ . Περὶ Σατορνίλου ( 34 ) .
Lemmas: Γ . περι Σατορνίλος ( 34 ) .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0179.3
Ἐγὼ δὲ τὴν Σατορνίλου πρῶτον ἐπίδειξιν μύθολογίαν . Οὗτος , τῷ Μενάνδρῳ παραπλησίως , ἕνα ἔφησεν εἶναι Πατέρα παντάπασιν ἄγνωστον · τούτον δὲ ἀγγέλους ( 35 ) δημιουργῆσαι , καὶ τὰς ἄλλας δυνάμεις · ἐπὶ δὲ τινὰς ἐκ τούτων τὸν κόσμον ποιῆσαι , καὶ τὸν ἄνθρωπον διαπλάσαι , καὶ αὐτοὺς φησιν εἰρηχέναι τὸ , « Ποιήσωμεν ἄνθρωπον κατ’ εἰκόνα ( 36 ) καὶ καθ’ ὁμοίωσιν . » Τοῦ δὲ πλάσματος ἀνορθοῦσθαι μὴ δυναμένου , ἀλλὰ σκώληκος δίκην ἐρπιζόντος , οἰκτείρασα , φησιν , ἡ θεῖα δύναμις , ζωῆς σπινθῆρα κατέπεμψε , καὶ τὸν ἀτελῆ ἄνθρωπον ἐτελειοῦργησε · τούτον δὲ τὸν σπινθῆρα τῆς ζωῆς ( 37 ) μετὰ τὴν τοῦ ζῴου διάλυσιν , ἀνατρέχειν πρὸς τὴν ἀποστείλασαν δύναμιν . Τὸν δὲ Σωτῆρα καὶ Κύριον οὐχ ἀγένητον μόνον , ἀλλὰ καὶ ἀγέννητον ἔφησε , καὶ ἀσώματον , καὶ ἀνέδειον · φαντασίαι δὲ μᾶλλον , οὐχ ἀληθείαι τοῖς ἀνθρώποις ἐπιφανῆναι . Τὸν δὲ τῶν Ἰουδαίων Θεὸν ἕνα τῶν ἀγγέλων εἵρηνεν εἶναι . Εἶτα τοῦ πλάσματος ἐπιλησθεὶς ( ἀγέννητον γὰρ προσηγόρευσε τὸν Σωτῆρα ) , τὸν πατέρα φησὶ τοῦ Χριστοῦ , καταλύσαι βουλομένου μετὰ τῶν ἄλλων ἀγγέλων καὶ τὸν τῶν Ἰουδαίων Θεόν , ἀποστεῖλαι τὸν Χριστὸν εἰς τὸν κόσμον ἐπὶ σωτηρίᾳ τῶν εἰς αὐτὸν πιστευόντων ἀνθρώπων . Δυὸ τῶν ἀνθρώπων εἶναι λέγει διαφορὰς , καὶ τοὺς μὲν εἶναι ἀγαθούς , τοὺς δὲ πονηρούς , καὶ ταύτην ἐν φύσει τὴν διαφορὰν εἵληχέναι . Τῶν δὲ πονηρῶν δαιμόνων τοῖς πονηροῖς συμπραττόντων , ἦλθε , φησιν , ὁ Σωτὴρ ἐπαυμᾶναι τοῖς ἀγαθοῖς ( 38 ) . Τὸν δὲ γάμον οὗτος πρῶτος τοῦ διαβόλου διδασκαλίαν ὠνόμασε . Νομοθετεῖ δὲ καὶ ἐμψύχων ἀπέχεσθαι . Τῶν δὲ προφητειῶν τὰς μὲν ὑπὸ τῶν κοσμοποιῶν ἀγκαὶ τούτον δὲ ἄγγελον εἶναι , διαφερόντως ἀντιπράτ -
Lemmas: ἐγώ δέ ὁ Σατορνίλος πρῶτος ἐπίδειξις μυθολογία . οὗτος , ὁ Μένανδρος παραπλήσιος , εἷς φημί εἰμί πατήρ παντάπασι ἄγνωστος · οὗτος δέ ἄγγελος ( 35 ) δημιουργέω , καί ὁ ἄλλος δύναμις · ἐπί δέ τις ἐκ οὗτος ὁ κόσμος ποιέω , καί ὁ ἄνθρωπος διαπλάσσω , καί αὐτός φημί ἔργω ὁ , « ποιέω ἄνθρωπος κατά εἰκών ( 36 ) καί κατά ὁμοίωσις . » ὁ δέ πλάσμα ἀνορθόω μή δύναμαι , ἀλλά σκώληξ δίκη ἔρπω , οἰκτείρω , φημί , ὁ θεῖον δύναμις , ζωή σπινθήρ καταπέμπω , καί ὁ ἀτελής ἄνθρωπος τελειουργέω · οὗτος δέ ὁ σπινθήρ ὁ ζωή ( 37 ) μετά ὁ ὁ ζῷον διάλυσις , ἀνατρέχω πρός ὁ ἀποστέλλω δύναμις . ὁ δέ Σωτήρ καί κύριος οὐ ἀγένητος μόνος , ἀλλά καί ἀγέννητος φημί , καί ἀσώματος , καί ἀναδέω · φαντασία δέ μᾶλλον , οὐ ἀλήθεια ὁ ἄνθρωπος ἐπιφαίνω . ὁ δέ ὁ Ἰουδαῖος θεός εἷς ὁ ἄγγελος ῥαίνω εἰμί . εἶτα ὁ πλάσμα ἐπιλήθω ( ἀγέννητος γάρ προσαγορεύω ὁ Σωτήρ ) , ὁ πατήρ φημί ὁ Χριστός , καταλύω βούλομαι μετά ὁ ἄλλος ἄγγελος καί ὁ ὁ Ἰουδαῖος Θεός , ἀποστέλλω ὁ Χριστός εἰς ὁ κόσμος ἐπί σωτηρία ὁ εἰς αὐτός πιστεύω ἄνθρωπος . δύο ὁ ἄνθρωπος εἰμί λέγω διαφορά , καί ὁ μέν εἰμί ἀγαθός , ὁ δέ πονηρός , καί οὗτος ἐν φύσις ὁ διαφορά λαγχάνω . ὁ δέ πονηρός δαίμων ὁ πονηρός συμπράσσω , ἔρχομαι , φημί , ὁ Σωτήρ επαυμανος ὁ ἀγαθός ( 38 ) . ὁ δέ γάμος οὗτος πρῶτος ὁ διάβολος διδασκαλία ὀνομάζω . νομοθετέω δέ καί ἔμψυχος ἀπέχω . ὁ δέ προφητεία ὁ μέν ὑπό ὁ κοσμοποιέω ἀγκή οὗτος δέ ἄγγελος εἰμί , διαφερόντως ἀντιπράσσω -
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0179.4
Δ . Περὶ Βασιλίδου καὶ τοῦ Ἰσιδώρου ( 39 ) .
Lemmas: δ . περι Βασιλίδης καί ὁ Ἰσίδωρος ( 39 ) .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0179.5
Ὁ δὲ Βασιλίδης , τούτων ὡς εὐτελῶν καταφρονησὰς τῶν μύθων , ἐτέρους δυσσεβεστέρους , ἀνέπλασε . Ἔφησε γὰρ τὸν Ἀγέννητον Νοῦν πρῶτον γεννήσαι , ἐκ δὲ τοῦ Νοῦς προβληθῆναι τὸν Λόγον ( 40 ) , Φρόνησιν δὲ ἀπὸ τοῦ Λόγου , ἀπὸ δὲ τῆς Φρονήσεως Σοφίαν καὶ Δύναμιν , ἐκ δὲ τούτων ἀγγέλους καὶ ἀρχαγγέλους · τούτους δὲ δημιουργῆσαι τὸν οὐρανόν · ἐκ δὲ τῆς τούτων ἀπορροίας ἄλλους γενομένους ἀγγέλους , ἄλλον οὐρανὸν ποιῆσαι τῷ πρώτῳ προσόμοιον · εἶτα
Lemmas: ὁ δέ Βασιλίδης , οὗτος ὡς εὐτελής καταφρονέω ὁ μῦθος , ἕτερος δυσσεβής , ἀναπλάσσω . φημί γάρ ὁ ἀγέννητος Νοῦς πρῶτος γεννάω , ἐκ δέ ὁ Νοῦς προβάλλω ὁ Λόγος ( 40 ) , Φρόνησις δέ ἀπό ὁ Λόγος , ἀπό δέ ὁ Φρόνησις Σοφία καί Δύναμις , ἐκ δέ οὗτος ἄγγελος καί ἀρχάγγελος · οὗτος δέ δημιουργέω ὁ οὐρανός · ἐκ δέ ὁ οὗτος ἀπόρροια ἄλλος γίγνομαι ἄγγελος , ἄλλος οὐρανός ποιέω ὁ πρῶτος προσόμοιος · εἶτα
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0179.6
( 38 ) ἐπαμ . τ . ἀγ . Epiph . ἐπὶ βοηθείᾳ τῶν ἀγαθῶν ἀνθρώπων . His addit , Καὶ ἐπὶ καταλῦσει τῶν πονηρῶν καὶ τῶν δαιμόνων .
Lemmas: ( 38 ) ἐπαμ . τ . ἀγ . Epiph . ἐπί βοήθεια ὁ ἀγαθός ἄνθρωπος . His addit , καί ἐπί καταλύω ὁ πονηρός καί ὁ δαίμων .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0179.7
( 40 ) τὸν λόγον . Ibid . φρόνησιν .
Lemmas: ( 40 ) ὁ λόγος . Ibid . φρόνησις .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0180.2
Ε’ . — Περὶ Καρποκράτους καὶ Ἐπιμάνους ( 48 ) . D
Lemmas: εἰ . — περι Καρποκράτης καί επιμανος ( 48 ) . D
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0180.3
Ὁ δὲ Καρποκράτης , Ἀλεξανδρεύς ὢν τὸ γένος , ὑπὸ μὲν ἀγγέλων καὶ αὐτὸς τὴν κτίσιν ἔφησε γεγε-νῆσθαι ( 41 ) αὐτός . Irenæi interpres legisse videtur αὐ-τάς .
Lemmas: ὁ δέ Καρποκράτης , Ἀλεξανδρεύς εἰμί ὁ γένος , ὑπό μέν ἄγγελος καί αὐτός ὁ κτίσις φημί γίγνομαι ( 41 ) αὐτός . Irenæi interpres legisse videtur αὐτός .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0180.4
( 43 ) ἀπὸ χιλίων . Epiph . l . c . addit , καὶ δυσίν
Lemmas: ( 43 ) ἀπό χίλιοι . Epiph . l . c . addit , καί δύο
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0180.5
( 47 ) Κλήμ . Edit . Rom . Κλήμηνς .
Lemmas: ( 47 ) Κλήμ . Edit . Rom . Κλήμηνς .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0181.2
Γ' . — Περὶ Προδίκου .
Lemmas: Γε . — περι Πρόδικος .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0181.3
Πρόδικος δὲ , τοῦτον διαδεξάμενος , τὴν τῶν καλουμένων Ἀδαμιτῶν ( 53 ) συνεστέσατο αἵρεσιν .
Lemmas: Πρόδικος δέ , οὗτος διαδέχομαι , ὁ ὁ καλέω αδαμιος ( 53 ) συνίστημι αἵρεσις .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0182.1
Οὗτος ( 54 ) προφανῶς λαγνεύειν τοὺς Καρποκράτους προετέθεικε δόγμασι · κοινὰς γὰρ εἶναι τὰς γυναῖκας ἐνομοθέτησεν . Οὐ δὴ χάριν , οὐχ ἐν τοῖς κοινοῖς δεῖπνοις μόνον , τῷ λυγνικῶν φῶς ἐκπαθῶν ποιούμενοι , ἥπερ ἂν ἕκαστος ἐπέτυχε συνεμῄγνυτο · ἀλλὰ δὴ καὶ τελετὴν τὴν τοιαύτην ἀκολασίαν ὑπελήφρασαν μυστικήν . Καὶ τοῦτο δὴ μάρτυρα τὸν Στρωματῆ παρεῖχεν Κλήμεντα , τερὸν ἄνδρα , καὶ πολυπειρίᾳ ἅπαντας ἀπολιπόντα . Λέγει δὲ οὗτος ἐν τῷ τρίτῳ τῶν Στρωματέων · « Εἰσὶ δὲ οἱ τὴν πᾶσχεμον Ἀφροδίτην κοινωνίαν μυστικὴν ὀνομάζοντας , ἐνυβρίζοντας καὶ τῷ ὀνόματι . » Εἶτα τινὰ ὑπετιπὼν κατὰ τῆς τούτων συνόδου ἀκολασίας , ἐπιφέρει καὶ ταῦτα · « Οἱ γὰρ τρισάθλιοι τὴν σαρκικὴν καὶ τὴν συνοσιαστικὴν κοινωνίαν ἱεραγορεύουσι , καὶ ταύτην οἴονται εἰς τὴν βασιλείαν αὐτοὺς ἀνάγειν τοῦ Χριστοῦ . Εἰς τὰ γαμαίτυπια μὲν οὖν ἡ τοιάδε εἰσίεσι κοινωνία , καὶ ἂν συμμέτογοι εἰσιν αὐτῆς οἱ σὺς καὶ οἱ τράγοι · εἰσὶν δ' ἂν ἐν ταῖς μειξίοις παρ' αὐτοῖς ἐλπίσιν αἱ προστώσαι τοῦ τέχους ( 55 ) πίπτονται , ἀνέδην ἐκδεχόμεναι τοὺς βουλομένους ἅπαντας . » Προσθεὶς δὲ καὶ ἕτερα παραπλήσια , ἐπήγανε · « Ταῦτατα καὶ οἱ ἀναγορεύοντες δογματίζουσιν . »
Lemmas: οὗτος ( 54 ) προφανῶς λαγνεύω ὁ Καρποκράτης προτίθημι δόγμα · κοινός γάρ εἰμί ὁ γυνή νομοθετέω . οὖον δή χάρις , οὐ ἐν ὁ κοινός δεῖπνον μόνος , ὁ λυγνικως φάος ἐκπαθής ποιέω , ὅσπερ εἄν ἕκαστος ἐπιτυγχάνω συμμείγνυμι · ἀλλά δή καί τελετή ὁ τοιοῦτος ἀκολασία ὑπολαμβάνω μυστικός . καί οὗτος δή μάρτυς ὁ Στρωματῆ παρέχω Κλήμης , τέρος ἀνήρ , καί πολυπειρία ἅπας ἀπολείπω . Λέγος δέ οὗτος ἐν ὁ τρίτος ὁ στρωματεύς · « εἰσί δέ ὁ ὁ πάσχω Ἀφροδίτη κοινωνία μυστικός ὀνομάζω , ἐνυβρίζω καί ὁ ὄνομα . » εἶτα τις υπετιπαω κατά ὁ οὗτος σύνοδος ἀκολασία , ἐπιφέρω καί οὗτος · « ὁ γάρ τρισάθλιος ὁ σαρκικός καί ὁ συνοσιαστικος κοινωνία ιεραγορευω , καί οὗτος οἴομαι εἰς ὁ βασίλειος αὐτός ἀνάγω ὁ Χριστός . εἰς ὁ γαμαιτυπιας μέν οὖν ὁ τοιόσδε εἰσέρχομαι κοινωνία , καί εἄν συμμέτογοι εἰμί αὐτός ὁ σῦς καί ὁ τράγος · εἰμί δέ εἄν ἐν ὁ μίγνυμι παρά αὐτός ἐλπίς ὁ προστίνω ὁ τέχους ( 55 ) πίπτω , ἀνέδην ἐκδέχομαι ὁ βούλομαι ἅπας . » προστίθημι δέ καί ἕτερος παραπλήσιος , πηγαίνω · « Ταῦτατα καί ὁ ἀναγορεύω δογματίζω . »
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0182.2
Z' . — Περὶ Βαλεντίνου ( 56 ) .
Lemmas: Z' . — περι Βαλεντῖνος ( 56 ) .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0182.3
Ἐκ τούτων πασῶν τῶν αἱρέσεων ὁ Βαλεντῖνος λαβὼν ἀφορμὰς , τοὺς ἀπεράντους αὐτοῦ ( 57 ) συν-έθηκε μύθους . Συνεστάτω δὲ τὴν αἵρεσιν ἐπ' Ἀντωνίνου τοῦ πρώτου . Ὑπέθετο δὲ πρώτων Αἰῶνα τέλειον , ἂν καὶ Προσαρχὴν ( 58 ) , καὶ Προπτάρα , καὶ Βυθὸν καλεῖ · Ἐνοσίαν ( 59 ) δὲ τινὰ συνυπάρχειν αὐτῷ , Χάριν καὶ Σιγὴν ( 60 ) καλουμένην . Τούτων ἐφῆσεν ἐπὶ αἰῶσιν ἀπειροῖς τὴν ἡσυχίαν ἀσπάσασθαι · χρόνῳ δὲ ὑστερον ἐξ ἀμφοτέρων τὸν Νοῦν γενέσθαι καὶ τὴν Ἀλήθειαν . Μονογενῆ δὲ τὸν Νοῦν ὀνομάζουσι . Τὰς δὲ δύο ταύτας συζύγους Πυθαγορικὴν ὀνομάζουσι τετραχὴν , καὶ μίξαν πάντων καλοῦσιν . Ἐκ δὲ τοῦ Νοῦ καὶ τῆς Ἀληθείας προεβλήθηναί φησι Λόγον καὶ Ζωὴν · ἐκ δὲ τοῦ Λόγου καὶ τῆς Ζωῆς , Ἄνθρωπον καὶ Ἐκκλησίαν . Τὰς δὲ τέτταρας συζυγίας , ἀρχηγόνον Ὀγδοάδα , καὶ μίξαν , καὶ ὑπόστασιν πάντων . Καὶ πρώτων Αἰῶνα εἶναι φασιν , εἶτα τὸν Λόγον καὶ τὴν Ζωὴν . Μετὰ τὴν τοῦ Ἄνθρωπου καὶ τῆς Ἐκκλησίας προβολὴν , ἄλλους προβαλεῖν Αἰῶνας δέκα , Βύθιον ( 61 ) καὶ Μίξιν , Ἄγνρατον καὶ Ἐνοσίαν , Ἀντοφὴν καὶ Ἡδονὴν , Ἀκίνητον καὶ Σύγχρισιν , Μονογενῆ καὶ Μαχαρίαν . Ἐκ δὲ Ἄνθρωπου καὶ τῆς Ἐκκλησίας ἕτεροι Αἰῶνες προεβλήθησαν δυοκαίδεκα , Παράκλητος καὶ Πίστις , Πατρικὸς καὶ Ἑλπίς , Μητρικὸς καὶ Ἀγάπη , Ἀείνους ( 62 ) καὶ Σύνεσις ,
Lemmas: ἐκ οὗτος πᾶς ὁ αἵρεσις ὁ Βαλεντῖνος λαμβάνω ἀφορμή , ὁ ἀπέραντος αὐτός ( 57 ) συνεπιτίθημι μῦθος . συνίστημι δέ ὁ αἵρεσις ἐπί Ἀντωνῖνος ὁ πρῶτος . ὑποτίθημι δέ πρῶτος Αἰών τέλειος , εἄν καί Προσαρχὴν ( 58 ) , καί Προπτάρα , καί βυθός καλέω · Ἐνοσίαν ( 59 ) δέ τις συνυπάρχω αὐτός , Χάρις καί σιγή ( 60 ) καλέω . οὗτος φημί ἐπί αἰών ἤπειρος ὁ ἡσυχία ἀσπάζομαι · χρόνος δέ ὕστερος ἐκ ἀμφότερος ὁ Νοῦς γίγνομαι καί ὁ Ἀλήθεια . Μονογενεύς δέ ὁ Νοῦς ὀνομάζω . ὁ δέ δύο οὗτος σύζυγος Πυθαγορικός ὀνομάζω τετραχής , καί μίγνυμι πᾶς καλέω . ἐκ δέ ὁ νῆ καί ὁ Ἀλήθεια προβάλλω φημί Λόγος καί Ζωή · ἐκ δέ ὁ Λόγος καί ὁ Ζωή , Ἄνθρωπος καί ἐκκλησία . ὁ δέ τέσσαρες συζυγία , ἀρχηγόνον ὀγδοάς , καί μίγνυμι , καί ὑπόστασις πᾶς . καί πρῶτος Αἰών εἰμί φημί , εἶτα ὁ Λόγος καί ὁ Ζωή . μετά ὁ ὁ Ἄνθρωπος καί ὁ ἐκκλησία προβολή , ἄλλος προβάλλω Αἰών δέκα , Βύθιος ( 61 ) καί μίξις , Ἄγνρατον καί Ἐνοσίαν , αντοφημι καί Ἡδονή , ἀκίνητος καί Σύγχρισις , Μονογενεύς καί Μαχάριος . ἐκ δέ Ἄνθρωπος καί ὁ ἐκκλησία ἕτερος Αἰών προβάλλω δώδεκα , Παράκλητος καί Πίστις , πατρικός καί Ἐλπίς , μητρικός καί Ἀγάπη , ἀείνους ( 62 ) καί Σύνεσις ,
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0184.2
II . — Περὶ Σεκοῦνδον καὶ ἄλλων ( 73 ) .
Lemmas: II . — περι σεξυνδυς καί ἄλλος ( 73 ) .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0184.3
Ὁ δὲ Σεκοῦνδος , τὸν Βαλεντῖνον διαδεξάμενος , διηγτὴν Ὀδοδαδα διελὼν , καὶ τὸ μὲν αὐτῆς ἐκάλεσε Δεξιάν , τὸ δὲ Εὐώνυμον · καὶ ( 74 ) προστέθειχε Φῶς καὶ Σκότον . Καὶ ἄλλοι δὲ μυρίοι ἐντεῦθεν ἀνεφύσαν αἱρέσεως ἀρχηγοί , Κοσσιανός , Θεόδοτος , Ἡρακλέων , Πτολεμαῖος , Μάρκος , διάφορα προσπινοῦντες δόγματα .
Lemmas: ὁ δέ Σεκοῦνδος , ὁ Βαλεντῖνος διαδέχομαι , διηγητής οδοδαις διαιρέω , καί ὁ μέν αὐτός καλέω Δεξιός , ὁ δέ Εὐώνυμος · καί ( 74 ) προστίθημι Φάος καί Σκότος . καί ἄλλος δέ μυρίος ἐντεῦθεν ἀναφύω αἵρεσις αρχηγός , Κοσσιανός , Θεόδοτος , Ἡρακλέων , Πτολεμαῖος , Μάρκος , διάφορος προσπίνω δόγμα .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0185.1
A Θ' . — Περὶ Μάρκου τοῦ γόητος ( 75 ) .
Lemmas: A ὁ . — περι Μᾶρκος ὁ γόης ( 75 ) .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0185.2
Ὁ δὲ Μάρκος καὶ γοητείαν ἔσχθη , καὶ τινὰ παράδοξα διὰ μαγγανείας ἐπιτελῶν , πολλοὺς τῶν εὐλαβῶν ἠπάτησεν . Οὕτως μακρὸν τινὰ πλασάμενος μῦθον , ἔφησεν αὐτῷ τοῦτο τὴν Σιγὴν εἰρηχέναι · καὶ οὐκ αἰσχύνεται Σιγὴν ψιλάφρον ἀποφήνας . Οὗτος καὶ τοὺς ( 76 ) τέτταρας καὶ εἴκοσι στοιχείους τοὺς Αἰῶνας ἀπεῖκασα , καὶ ( 77 ) τοὺς μὲν ἀφώνους , τοὺς δὲ ἡμιφώνους , τοὺς δὲ φωνήντας προσηγόρευσεν . Οὕτω ( 78 ) πλήθος ψευδωνύμων καὶ νόθων βιβλίων συγγράψαντες , διὰ τούτων καταπλήττειν τοὺς ἀνοήτους ἐπιχειροῦσι . Βαπτίζοντες δὲ τοὺς ἐξαπατωμένους ἐπιλέγειν εἰώθασιν · Εἰς ὄνομα ( 79 ) ἀγνώστου Πατρὸς τῶν ὅλων , εἰς Ἀλήθειαν μητέρα πάντων , εἰς τὸν κατελθόντα εἰς ( 80 ) Ἰησοῦν , εἰς ἕνωσιν , καὶ ἀπολύτρωσιν , καὶ κοινωνίαν τῶν δυνάμεων . Ἀναμιγνύουσι δὲ καὶ Ἑβραϊκὰ ὀνόματα ( 81 ) , δεδιττόμενοι τοὺς τελουμένους , ὧν συνηθισμένα περιττὸν ἠγσάμην . Ἐκ τούτων παμπληθεῖς αἱρέσεις μετὰ τὴν τῆς ἀγνώσεως ἀνεφύσαν βλάστην · τούτων εἶναι τμήμα φασὶ καὶ τοὺς παρ' ἐνίων Ἀσκοδροῦτους , παρ' ἐνίων δὲ Ἀσκοδροουπίτας ( 82 ) καλουμένους .
Lemmas: ὁ δέ Μάρκος καί γοητεία ἔχω , καί τις παράδοξος διά μαγγανεία ἐπιτελέω , πολύς ὁ εὐλαβής ἀπατάω . οὕτως μακρός τις πλάσσω μῦθος , φημί αὐτός οὗτος ὁ σιγή ἔργω · καί οὐ αἰσχύνω σιγή ψιλάφρον ἀποφαίνω . οὗτος καί ὁ ( 76 ) τέσσαρες καί εἴκοσι στοιχεῖον ὁ Αἰών απεικάζω , καί ( 77 ) ὁ μέν ἄφωνος , ὁ δέ ημίφωνος , ὁ δέ φωνήεις προσαγορεύω . οὕτως ( 78 ) πλήθος ψευδώνυμος καί νόθος βιβλίον συγγράφω , διά οὗτος καταπλήσσω ὁ ἀνόητος ἐπιχειρέω . βαπτίζω δέ ὁ ἐξαπατάω ἐπιλέγω εἴωθα · εἰς ὄνομα ( 79 ) ἄγνωστος πατήρ ὁ ὅλος , εἰς Ἀλήθεια μήτηρ πᾶς , εἰς ὁ κατέρχομαι εἰς ( 80 ) Ἰησοῦς , εἰς ἕνωσις , καί ἀπολύτρωσις , καί κοινωνία ὁ δύναμις . ἀναμίσγω δέ καί ἑβραικός ὄνομα ( 81 ) , δειδίσσομαι ὁ τελέω , ὅς συνηθισμένος περισσός ἄγω . ἐκ οὗτος παμπληθής αἵρεσις μετά ὁ ὁ ἀγνώσεως ἀναφύω βλάστη · οὗτος εἰμί τμήμα φημί καί ὁ παρά ἔνιοι ασκοδρουος , παρά ἔνιοι δέ ασκοδροουπισσα ( 82 ) καλέω .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0185.3
Γ . — Περὶ τῶν Ἀσκοδροῦτων ( 83 ) ἢ Ἀσκοδροουπιτῶν καλουμένων ( 84 ) .
Lemmas: Γ . — περι ὁ ασκοδρουος ( 83 ) ἢ ασκοδροουπειμι καλέω ( 84 ) .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0185.4
Οὗτοι δὲ φασί , μὴ χρήναι ( 85 ) τὰ θεία μυστήρια , ἀοράτων ὄντα σύμβολα , δι' ὁρωμένων ἐπιτελεῖσθαι πραγμάτων , καὶ τὰ ἀσώματα δι' αἰσθητῶν καὶ σωμάτων . Εἶναι ( 86 ) δὲ τὴν τελείαν ἀπολύτρωσιν τὴν ἀληθῆ τοῦ ὄντος ἐπίγνωσιν . Τὰ γὰρ ὁρώμενα πάντα ὑπ' ἀγνοίας καὶ πάθους συστάντα , διὰ γνώσεως καταλύεται . Πνευματικὴν οὖν δεῖ καὶ τὴν λύτρωσιν ὑπάρχειν . Διὰ τοῦτο , οὔτε βαπτίζουσι ( 87 ) τοὺς προσιοῦντας , οὔδ' ἐπιτελεῖται παρ' αὐτοῖς τοῦ βαπτίσματος τὸ μυστήριον . Λύτρωσιν γὰρ καλοῦσι τὴν τῶν ὅλων ἐπίγνωσιν .
Lemmas: οὗτος δέ φημί , μή χρή ( 85 ) ὁ θεῖος μυστήριον , ἀόρατος εἰμί σύμβολον , διά ὁράω ἐπιτελέω πρᾶγμα , καί ὁ ἀσώματος διά αἰσθητής καί σῶμα . εἰμί ( 86 ) δέ ὁ τέλειος ἀπολύτρωσις ὁ ἀληθής ὁ εἰμί ἐπίγνωσις . ὁ γάρ ὁράω πᾶς ὑπό ἄγνοια καί πάθος συνίστημι , διά γνῶσις καταλύω . πνευματικός οὖν δεῖ καί ὁ λύτρωσις ὑπάρχω . Ζεύς οὗτος , οὔτε βαπτίζω ( 87 ) ὁ προσέρχομαι , οὐδέ ἐπιτελέω παρά αὐτός ὁ βάπτισμα ὁ μυστήριον . λύτρωσις γάρ καλέω ὁ ὁ ὅλος ἐπίγνωσις .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0185.5
IA' . — Περὶ τῶν Ἀρχοντικῶν ( 88 ) .
Lemmas: IA' . — περι ὁ ἀρχοντικός ( 88 ) .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0185.6
Ἐκ δὲ τούτων τινὲς Ἀρχοντικοὶ προσαγορευόμενοι , βιβλία τινὰ πλασάσας , ἀποκαλύψεις ὀνομά -
Lemmas: ἐκ δέ οὗτος τις ἀρχοντικός προσαγορεύω , βιβλίον τις πλάσσω , ἀποκάλυψις ὀνομά -
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0186.1
ΙΒ.—Περὶ Κολορβασίων ( 92 ) .
Lemmas: ΠΙΠί Κολορβασίων ( 92 ) .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0186.2
ΙΓ.—Περὶ Βαρβηλιωτῶν ἢγουν Βορβοριαντῶν ( 94 ) .
Lemmas: ΓΙ βαρβηλιους ἤγουν βορβοριανταω ( 94 ) .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0187.2
ΙΔ΄ . Περὶ ( 10 ) Σηθιανῶν , ἢ Ὀριανῶν , ἢ Ὀριτῶν .
Lemmas: Δ΄ . περι ( 10 ) Σηθιανός , ἢ Ὀριανός , ἢ Ὀρίτης .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0187.3
Οἱ δὲ Σηθιανοί , οὓς Ὀριανούς ἢ Ὀρίτας τινὲς ὀνομάζουσιν , ἄνθρωπον καλοῦσι τὸν τῶν ἀπάντων Θεόν , Φῶς αὐτὸν πάλιν ἐπωνομάζοντες , καὶ μακά-ριον καὶ ἀφθαρτον ἀποκαλοῦντες , καὶ ἐν Βυθῷ τὴν οἰκίαν ἔχειν ἐκδεδαιούμενοι · τὴν δὲ Ἐννοιαν αὐτοῦ ( 11 ) , Υἱὸν ἀνθρώπου καλοῦσι , καὶ δεύτερον ἄνθρωπον . Μετὰ δὲ τούτων ὑπάρχειν τὸ ἅγιον Πνεῦμα · κατὰ δὲ τούτων , τέσσαρα στοιχεῖα , ὕδωρ , σκότος , ἄβυσσον , χάος . Θῆλυ δὲ τὸ Πνεῦμα καλοῦσι , καὶ τοῖς στοιχείοις ἐπιφέρεσθαι . Ἐρασθῆναι δὲ φασὶ
Lemmas: ὁ δέ Σηθιανός , ὅς Ὀριανός ἢ Ὀρίτης τις ὀνομάζω , ἄνθρωπος καλέω ὁ ὁ ἀπαντάω Θεός , Φάος αὐτός πάλιν ἐπονομάζω , καί μακάριος καί ἄφθαρτος ἀποκαλέω , καί ἐν βυθός ὁ οἰκίον ἔχω εκδεδαιουμενοω · ὁ δέ ἔννοια αὐτός ( 11 ) , υἱός ἄνθρωπος καλέω , καί δύο ἄνθρωπος . μετά δέ οὗτος ὑπάρχω ὁ ἅγιος πνεῦμα · κατά δέ οὗτος , τέσσαρες στοιχεῖον , ὕδωρ , σκότος , ἄβυσσος , χάος . Θῆλυς δέ ὁ πνεῦμα καλέω , καί ὁ στοιχεῖον ἐπιφέρω . ἔραμαι δέ φημί
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0189.1
ἀλλ᾽ ἑαυτὸν ἐκένωσεν μορφὴν δούλου λαβών . > Τινὲς δὲ αὐτὸν τὸν ὄφιν τῇ Σοφίᾳ συνείναι φασί , καὶ ὡς ἐναντίῳ Θεῷ τῷ ποιητῇ πολεμοῦντα , τὸν ᾿Αδάμ ἐξαπατῆσαι , καὶ δεδεῖξαι τὴν γνώσιν , καὶ τοῦτο χάριν εἰρήσθαι φρονιμώτατον εἶναι πάντων τὸν ὄφιν , καὶ τὴν πολυελικτὸν τῶν ἡμετέρων ἐντέρων θέσιν τοῦ ὄφεως περιχεῖσθαι τὸ σῶμα , δεῖξαι τὴν ζωγόνον σοφίαν τοῦ ὄφεως . Διὰ τοῦτο καὶ προσκυνοῦσι τὸν ὄφιν . Ὅν ἐκπιδάς τις καταβέβαντες , ἐν σκότει τρέφουσι , καὶ τῇ τελετῇ τῶν μυσαρῶν αὐτῶν μυστηρίων τούτων τῇ τραπέζῃ προσφέρουσι · ἐπιβάντος δὲ αὐτοῦ , τῶν ἄρτων ὡς ἡγιασμένων μεταλαμβάνουσι .
Lemmas: ἀλλά ἑαυτοῦ κενόω μορφή δοῦλος λαμβάνω . > Τινές δέ αὐτός ὁ ὄφις ὁ Σοφία συνίημι φημί , καί ὡς ἐναντίος Θεός ὁ ποιητής πολεμέω , ὁ Αδάμ ἐξαπατάω , καί δείκνυμι ὁ γνῶσις , καί οὗτος χάρις εἴρω φρόνιμος εἰμί πᾶς ὁ ὄφις , καί ὁ πολυελικτω ὁ ἡμέτερος ἔντερον θέσις ὁ ὄφις περιχέω ὁ σῶμα , δείκνυμι ὁ ζωγονέω σοφία ὁ ὄφις . Ζεύς οὗτος καί προσκυνέω ὁ ὄφις . ὅς εκπιδαις τις καταβαίνω , ἐν σκότος τρέφω , καί ὁ τελετή ὁ μυσαρός αὐτός μυστήριον οὗτος ὁ τράπεζα προσφέρω · ἐπιβαίνω δέ αὐτός , ὁ ἄρτος ὡς ἁγίζω μεταλαμβάνω .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0189.2
# ΙΕ . Περὶ Καϊνῶν .
Lemmas: # ΙΕ . περι Καίνη .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0189.3
᾿Αλλοὶ δὲ , οὓς Καϊνοὺς ( 21 ) ὀνομάζουσι , καὶ τὸν Καὶν φασιν ἐκ τῆς ἄνωθεν αὐθεντίας λελυτρωθῆναι , καὶ τὸν ( 22 ) ᾿Ησαῦ , καὶ τὸν Κορῆ , καὶ τοὺς Σοδομίτας , καὶ πάντας δὲ τοὺς τοιούτους συγγενεῖς ἰδίους ὁμολογοῦσι , καὶ τούτους ὑπὸ μὲν τοῦ Ποιητοῦ μισηθῆναι , μηδὲν δὲ βλάβην εἰσδέξασθαι . Ἡ γὰρ σοφία ὅπερ εἶχεν ἐν αὐτοῖς , ἀνῆρπασεν ἐξ αὐτῶν · καὶ τὸν προδότην δὲ ᾿Ιούδαν μόνον ἐκ πάντων τῶν ἀποστόλων ταύτην ἔσχηκέναι τὴν γνώσιν φασί , καὶ διὰ τοῦτο τὴ τῆς προδοσίας ἐνεργῆσαι μυστήριον . Προφέρουσι δὲ αὐτοῦ καὶ Εὐαγγέλιον , ὅπερ ἐκεῖνοι συντεθεῖκασιν ἐκείνος γὰρ εὐθὺς τὴν ἄγκυραν ἔλαβε τῆς προδοσίας μισθόν . Καὶ τὰ ἀπειρημένα πράττοντες , ἄγγελου τινὸς ἐπιλέγουσι ὄνομα , ὡς ἐκείνῳ δῶρον τὴν ἀσέλειαν χαριζόμενοι · καὶ τοῦτο ἐπ᾽ ἑκάστης ἰδέας ἀκολαστοῦ ποιοῦσι . Εἶναι γὰρ ( 23 ) τοῖς τῆς ἀκολασίας εἴδεσιν ἰσαριθμοὺς τινὰς ἄγγελους λέγουσι , οἱ θεραπεύονται τοῖς δρωμένοις .
Lemmas: ᾿Αλλοὶ δέ , ὅς Καινός ( 21 ) ὀνομάζω , καί ὁ Καινίς φημί ἐκ ὁ ἄνωθεν αὐθεντία λυτρόω , καί ὁ ( 22 ) Ἡσαῦς , καί ὁ κορσεύς , καί ὁ Σοδομίτης , καί πᾶς δέ ὁ τοιοῦτος συγγενής ἴδιος ὁμολογέω , καί οὗτος ὑπό μέν ὁ Ποιητής μισέω , μηδείς δέ βλάβη εἰσδέχομαι . ὁ γάρ σοφία ὅσπερ ἔχω ἐν αὐτός , ἀναρπάζω ἐκ αὐτός · καί ὁ προδότης δέ Ἰούδας μόνος ἐκ πᾶς ὁ ἀπόστολος οὗτος ἔχω ὁ γνῶσις φημί , καί διά οὗτος ὅς ὁ προδοσία ἐνεργέω μυστήριον . προφέρω δέ αὐτός καί Εὐαγγέλιος , ὅσπερ ἐκεῖνος συντίθημι ἐκείνος γάρ εὐθύς ὁ ἄγκυρα λαμβάνω ὁ προδοσία μισθός . καί ὁ ἀπολέγω πράσσω , Άγγελου τις ἐπιλέγω ὄνομα , ὡς ἐκεῖνος δῶρον ὁ ἀσέλειαν χαρίζομαι · καί οὗτος ἐπί ἕκαστος ἰδέα ακόλαστος ποιέω . εἰμί γάρ ( 23 ) ὁ ὁ ἀκολασία εἶδος ισάριθμος τις Άγγελος λέγω , ὁ θεραπεύω ὁ δράω .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0189.4
# ΙΣΤ . Περὶ ᾿Αντιτακτῶν ( 24 ) .
Lemmas: # ΣΤ . περι Αντιτακτός ( 24 ) .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0189.5
Ἦσαν δὲ καὶ ἄλλοι τινὲς , οὓς ᾿Αντιτάκτας ἐκάλουν , ἀσεβεῖς , οἱ τὸν μέγαν ἄγνωστον Θεόν , ὡς αὐτοὶ λέγουσι , πατέρα οἰκεῖον ὀνομάζον · τούτων δὲ ἀγαθὸν εἶναι , καὶ Θεὸν ποιητήν · ἕνα δὲ τινὰ τῶν ὑπ᾽ αὐτοῦ γεγονότων ἐπισπῆραι ζιζάνια · ὃς καὶ πάντας ἡμᾶς , ὡς αὐτοὶ λέγουσι , κακοὺς περιέβαλεν , ἀντιταξάμενος ἡμῖν τῷ ἀγαθωτάτῳ πατρὶ . Οὕ δὲ χάριν καὶ ἡμεῖς ἀντιτασσόμεθα αὐτῷ , εἰς ἐκδίκησιν τοῦ πατρὸς ἀνθιστάμενοι τοῖς νόμοις αὐτοῦ . Καὶ ἐπειδὴ οὗτος εἶπεν , Ὁ μοιχεύσεις , > ἡμεῖς , φησί , μοιχεύσωμεν ἐπὶ καταλύσει τῆς ἐντολῆς αὐτοῦ . Τούτους εἰκότως ἂν τις ἐφευρετὰς ὀνομάσῃ κακῶν , οἱ ταῖς ἀσελγείαις τὰς βλασφημίας συνάπτουσι .
Lemmas: εἰμί δέ καί ἄλλος τις , ὅς ᾿αντιτακτης καλέω , ἀσεβής , ὁ ὁ μέγας ἄγνωστος Θεός , ὡς αὐτός λέγω , πατήρ οἰκέω ὀνομάζω · οὗτος δέ ἀγαθός εἰμί , καί θεός ποιητής · εἷς δέ τις ὁ ὑπό αὐτός γίγνομαι ἐπισπείρω ζιζάνιον · ὅς καί πᾶς ἐγώ , ὡς αὐτός λέγω , κακός περιβάλλω , ἀντιτάσσω ἐγώ ὁ ἀγαθός πατήρ . ἕ δέ χάρις καί ἐγώ ἀντιτάσσω αὐτός , εἰς ἐκδίκησις ὁ πατήρ ἀνθίστημι ὁ νόμος αὐτός . καί ἐπεί οὗτος εἶπον , ὁ μοιχεύω , > ἐγώ , φημί , μοιχεύω ἐπί καταλύω ὁ ἐντολή αὐτός . οὗτος εἰκότως εἄν τις ἐφευρετής ὀνομάζω κακός , ὁ ὁ ἀσέλγεια ὁ βλασφημία συνάπτω .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0189.6
# ΙΖ . Περὶ τῶν Περαιτῶν .
Lemmas: # ΙΖ . περι ὁ περαιος .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0189.7
᾿Αδέμης δὲ ὁ Καρύστιος , καὶ ὁ Περαιτικὸς Εὐφράτης , ἀφ᾽ οὗ Περᾶται προσηγορεύθησαν οἱ τούτων ὁμόφρονες , ἕνα κόσμον εἶναι φασί τριχῇ διηρημένον · καὶ τὸ μὲν ἕν μέρος , οἷόν τινα πηγὴν εἶναι μεγάλην ,
Lemmas: Αδέμης δέ ὁ Καρύστιος , καί ὁ Περαιτικὸς Εὐφράτης , ἀπό ὅς περάω προσαγορεύω ὁ οὗτος ὁμόφρων , εἷς κόσμος εἰμί φημί τριχῆ διαιρέω · καί ὁ μέν εἷς μέρος , οἷος τις πηγή εἰμί μέγας ,
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0190.1
εἰς ἀπειρα διατρεῖναι τῷ λόγῳ δυνάμενον . Τὴν δὲ πρώτην τομὴν Τριάδα προσαγορεύουσι , καὶ καλοῦσιν αὐτὴν ἀγαθὸν τέλειον , μέγεθος πατρικόν . Τὸ δὲ δεύτερον , δυνάμεων ἀπειρων τὸ πλήθος . Τὸ δὲ τρίτον καλοῦσιν ἰδικόν . Καὶ τὸ μὲν πρῶτον ἀγέννητον λέγουσι , καὶ ὀνομάζουσι τρεῖς θεούς , τρεῖς λόγους , τρεῖς νοῦς , τρεῖς ἀνθρώπους . Ἄνωθεν δὲ ἀπὸ τῆς ἀγεννησίας , καὶ τῆς πρώτης τοῦ κόσμου διαίρεσεως , παρ’ αὐτὴν τὴν τοῦ κόσμου συντέλειαν , ἐν τοῖς Ἡρώδου χρόνοις κατεληλυθέναι τριφυῖ τινὰ ἄνθρωπον , καὶ τρισώμον , καὶ τριδύναμον , καλούμενον Χριστόν · καὶ διελθεῖν τὸν τε ἀγέννητον κόσμον , καὶ τὸν ἀτογενῆ , καὶ ἐλθεῖν εἰς τόνδε τὸν κόσμον ἐν ᾧ ἐσμεν . Κατελθὼν δὲ ὁ Χριστός , τὰ μὲν ἄνωθεν κατεννεχθέντα ἐπαναλθεῖν ὡς παρασκευασίας , τὰ δὲ τούτοις ἐπιβουλευσάντα παραδοῦναι κολάσει . Καὶ τὸν μὲν ἀγέννητον κόσμον , καὶ τὸν ἀτογενῆ , σωθῆναι λέγουσι · τοῦτον δὲ τὸν κόσμον ἀπόλλυσθαι , ὃν ἰδικὸν ὀνομάζουσι .
Lemmas: εἰς ἤπειρος διατρέω ὁ λόγος δύναμαι . ὁ δέ πρῶτος τομή Τριάς προσαγορεύω , καί καλέω αὐτός ἀγαθός τέλειος , μέγεθος πατρικός . ὁ δέ δύο , δύναμις ἤπειρος ὁ πλήθος . ὁ δέ τρίτος καλέω ἰδικός . καί ὁ μέν πρῶτος ἀγέννητος λέγω , καί ὀνομάζω τρεῖς θεός , τρεῖς λόγος , τρεῖς νόος , τρεῖς ἄνθρωπος . ἄνωθεν δέ ἀπό ὁ ἀγεννησία , καί ὁ πρῶτος ὁ κόσμος διαίρεσις , παρά αὐτός ὁ ὁ κόσμος συντέλεια , ἐν ὁ Ἡρώδης χρόνος κατέρχομαι τριφυῖ τις ἄνθρωπος , καί τρισώμον , καί τριδύναμος , καλέω Χριστός · καί διέρχομαι ὁ τε ἀγέννητος κόσμος , καί ὁ ατογενος , καί ἔρχομαι εἰς ὅδε ὁ κόσμος ἐν ὅς εἰμί . κατέρχομαι δέ ὁ Χριστός , ὁ μέν ἄνωθεν καταφέρω ἐπαναλθεῖν ὡς παρασκευάζω , ὁ δέ οὗτος ἐπιβουλεύω παραδίδωμι κολάζω . καί ὁ μέν ἀγέννητος κόσμος , καί ὁ ατογενος , σῴζω λέγω · οὗτος δέ ὁ κόσμος ἀπόλλυμι , ὅς ἰδικός ὀνομάζω .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0190.2
III . — Περὶ Μονοϊμου .
Lemmas: III . — περι μονοιμας .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0190.3
Μονοϊμον τὸν Ἀραβα λέγουσιν ἐκ τῆς ἀριθμητικῆς ἐπιστήμης λαβόντα τὰς ἀφορμὰς , τὴν οἰκεῖαν αἵρεσιν διαπλαῖσαι .
Lemmas: Μονοϊμον ὁ Άραβα λέγω ἐκ ὁ ἀριθμητικός ἐπιστήμη λαμβάνω ὁ ἀφορμή , ὁ οἰκεῖος αἵρεσις διαπλάσσω .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0190.4
IV . — Περὶ Ἑρμογένοῦς .
Lemmas: IV . — περι Ἑρμογένης .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0190.5
Ὁ δὲ Ἑρμογένης ἐξ ( 25 ) ὑποκειμένης ὕλης καὶ συναγενήτου τὸν Θεὸν ἔφη δημιουργῆσαι τὰ πάντα . Ἀδύνατον γὰρ ὑπέλαβεν ὁ ἐμβρόντητος καὶ τῷ Θεῷ τῶν ὅλων , ἐκ μὴ ὄντων δημιουργεῖν . Οὕτως τοῦ Κυρίου τὸ σῶμα ἐν τῷ ἡλίῳ εἶπεν ἀποτεθῆναι , τὸν δὲ διάβολον καὶ τοὺς δαίμονας εἰς τὴν ὕλην ἀναχθῆναι . Κατὰ τούτου συνέγραψε Θεόφιλος ὁ τῆς Ἀντιοχείας ἐπίσκοπος , καὶ Ὀριγένης ὡσαύτως . Κατὰ δὲ Βαλεντίνου , καὶ τῶν ἐξ ἐκείνου , καὶ Εἰρηναῖος , καὶ Κλήμης ( 26 ) , καὶ Ὀριγένης .
Lemmas: ὁ δέ Ἑρμογένης ἐκ ( 25 ) ὑπόκειμαι ὕλη καί συναγένητος ὁ θεός φημί δημιουργέω ὁ πᾶς . ἀδύνατος γάρ ὑπολαμβάνω ὁ ἐμβρόντητος καί ὁ Θεός ὁ ὅλος , ἐκ μή εἰμί δημιουργέω . οὕτως ὁ κύριος ὁ σῶμα ἐν ὁ ἥλιος εἶπον ἀποτίθημι , ὁ δέ διάβολος καί ὁ δαίμων εἰς ὁ ὕλη ἀνάγω . κατά οὗτος συγγράφω Θεόφιλος ὁ ὁ Ἀντιόχεια ἐπίσκοπος , καί Ὁριγένης ὡσαύτως . κατά δέ Βαλεντῖνος , καί ὁ ἐκ ἐκεῖνος , καί Εἰρηναῖος , καί Κλήμης ( 26 ) , καί Ὁριγένης .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0190.6
V . — Περὶ Τατιανοῦ καὶ Ὑδροπαραστατῶν , ἤτοι Ἐγκρατιτῶν .
Lemmas: V . — περι Τατιανός καί Ὑδροπαραστάτης , ἤτοι ἐγκρατίτης .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0190.7
Τατιανὸς δὲ ὁ Σύρος , σοφιστὴς ἐγενόμει τὸ πρῶτον , ἔπειτα δὲ καὶ τοῦ θεσπεσίου Ἰουστίνου τοῦ μάρτυρος ἐγένετο ποιητής . Μετὰ δὲ τὴν τοῦ διδασκάλου τελευτὴν , ἐπόθησε γενέσθαι προεστῶς αἵρεσεως . Ἡρανίσσατο ( 27 ) δὲ τὰς τοῦ πλάσματος ἀφορμὰς , ἀπὸ μὲν Βαλεντίνου , τῶν Αἰώνων τὰς προβολὰς , ἀπὸ δὲ Σατορνίλου καὶ Μαρκίωνος , τὸν γάμον βδελύττεσθαι , καὶ τὴν τῶν ἐμψύχων , καὶ τὴν τοῦ οἴνου μετάληψιν . Τούτων ἔχουσιν ἀρχηγὸν οἱ λεγόμενοι Ὑδροπαραστάται καὶ Ἐγκρατιταί . Ὑδροπαραστάται ( 28 ) δὲ ὀνομάζονται , ὡς ὕδωρ ἀντὶ οἴνου προσφέροντες · Ἐγκρατιταὶ δὲ , ὡς μήτε οἶνον πίνοντες , μήτε τῶν ἐμψύχων μεταλαμβάνοντες . Ἀπ -
Lemmas: Τατιανός δέ ὁ Σύρος , Σοφιστὴς γίγνομαι ὁ πρῶτος , ἔπειτα δέ καί ὁ θεσπέσιος Ἰουστῖνος ὁ μάρτυς γίγνομαι ποιητής . μετά δέ ὁ ὁ διδάσκαλος τελευτή , ποθέω γίγνομαι προΐστημι αἵρεσις . Ἡρανίσσατο ( 27 ) δέ ὁ ὁ πλάσμα ἀφορμή , ἀπό μέν Βαλεντῖνος , ὁ Αἰών ὁ προβολή , ἀπό δέ Σατορνίλος καί Μαρκίων , ὁ γάμος βδελύσσομαι , καί ὁ ὁ ἔμψυχος , καί ὁ ὁ οἶνος μετάληψις . οὗτος ἔχω ἀρχηγός ὁ λέγω Ὑδροπαραστάτης καί ἐγκρατίτης . Ὑδροπαραστάτης ( 28 ) δέ ὀνομάζω , ὡς ὕδωρ ἀντί οἶνος προσφέρω · ἐγκρατίτης δέ , ὡς μήτε οἶνος πίνω , μήτε ὁ ἔμψυχος μεταλαμβάνω . Ἄπιος -
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0191.1
Α ἔχονται δὲ τούτων , ὡς πονηρὸν μυσασθῆναι ( 29 ) . Καὶ τὴν ἀγαμίαν δὲ μεταλαβ , πορνείαν τὸν γάμον προσσαγορεύοντες , καὶ τὴν ἔννομον κοινωνίαν διαβολικὴν ὀνομάζοντες . Οὕτως καὶ τὸ διὰ τεσσάρων καλούμενον συνέθεϊξεν Εὐαγγέλιον , τὰς τε γενεαλογίας περιζώσας , καὶ τὰ ἄλλα ὅσα ἐκ σπέρματος Δαβὶδ κατὰ σάρκα γεγεννημένον τὸν Κύριον δείκνυσιν . Ἐχρήσαντο δὲ τούτω , οὐ μόνον οἱ τῆς ἐκείνου συμμορίας , ἀλλὰ καὶ οἱ τοῖς ἀποστολικοῖς ἐπόμνοι δόγμασι , τὴν τῆς συνθήκης κακουργίαν οὐ ἐγνωκότες , ἀλλ' ἀπλούστερον ὡς συντόμῳ τῷ βιβλίῳ χρῆσάμενοι . Εὕρον δὲ ἐγὼ πλείους ἢ διακοσίας βίβλους τοιαύτας πάσας συναγαγὼν ἀπέθηκεν , καὶ τὰ τῶν τεσσάρων
Lemmas: Α ἔχω δέ οὗτος , ὡς πονηρός μύω ( 29 ) . καί ὁ ἀγαμία δέ μεταλαμβάνω , πορνεία ὁ γάμος προσαγορεύω , καί ὁ ἔννομος κοινωνία διαβολικός ὀνομάζω . οὕτως καί ὁ διά τέσσαρες καλέω συντίθημι Εὐαγγέλιος , ὁ τε γενεαλογία περιζώννυμαι , καί ὁ ἄλλος ὅσος ἐκ σπέρμα Δαυίδ κατά σάρξ γεννάω ὁ κύριος δείκνυμι . χράω δέ οὗτος , οὖον μόνος ὁ ὁ ἐκεῖνος συμμορία , ἀλλά καί ὁ ὁ ἀποστολικός ἐπόμνυμι δόγμα , ὁ ὁ συνθήκη κακουργία οὖον γιγνώσκω , ἀλλά απλουστερος ὡς σύντομος ὁ βιβλίον χράω . εὑρίσκω δέ ἐγώ πλείων ἢ διακόσιοι Βίβλος τοιοῦτος πᾶς συνάγω ἀποτίθημι , καί ὁ ὁ τέσσαρες
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0191.2
ΚΑ' . — Περὶ Σευήρου .
Lemmas: καί . — περι Σευῆρος .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0191.3
Τὴν τούτου διδασκαλίαν Σευήρος διαδεξάμενος , ἐκ τῆς ( 30 ) οἰκείας προσῃγορίας τοὺς ὑπ' αὐτοῦ περενακισμένους ὤνόμασεν . Ἐντεῦθεν Σευηριανοὺς τινες τοὺς Ἐγκρατεῖας καλοῦσιν . Οὗτοι καὶ τοῦ θείου Παύλου τὰς Ἐπιστολὰς , καὶ τῶν Πράξεων τὴν ἱστορίαν ἐκβάλλουσι . Κατὰ τούτων συγγράφει Μουσανὸς τῆς ἀληθείας σύνηγρος , καὶ Κλήμης ( 31 ) ὁ Στρωματεύς , καὶ Ἀπολλινάριος ( 32 ) , ὁ τῆς κατὰ Φρυγίαν ἱερὰς πόλεως γεγονὼς ἐπίσκοπος , καὶ Ὀριγένης .
Lemmas: ὁ οὗτος διδασκαλία Σευῆρος διαδέχομαι , ἐκ ὁ ( 30 ) οἰκεῖος προσηγορία ὁ ὑπό αὐτός περενακισμένους ὀνομάζω . ἐντεῦθεν Σευηριανός τις ὁ ἐγκράτεια καλέω . οὗτος καί ὁ θεῖον Παῦλος ὁ Ἐπιστολή , καί ὁ Πρᾶξις ὁ ἱστορία ἐκβάλλω . κατά οὗτος συγγράφω Μουσανὸς ὁ ἀλήθεια σύνηγρος , καί Κλήμης ( 31 ) ὁ στρωματεύς , καί Ἀπολλινάριος ( 32 ) , ὁ ὁ κατά Φρυγία ἱερή πόλις γίγνομαι ἐπίσκοπος , καί Ὁριγένης .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0191.4
ΚΒ' . — Περὶ Βαρδησάνου καὶ Ἁρμονίου ( 33 ) .
Lemmas: ΚΒ' . — περι Βαρδησάνης καί Ἁρμόνιος ( 33 ) .