ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0207.2
Μαξιμιλλαν , καὶ τὰ τούτων συγγράμματα προφητικὰς προσηγόρευσε βίβλους , Πέπουζαν ( 35 ) δὲ τὴν κώμην ὤνόμασεν Ἱερουσαλὴμ . Οὗτος καὶ γάμους διαλύειν ἐκνόμησεν , καὶ νηστείας καινὰς παρὰ τὴν Ἐκκλησίας ἐπεσκήψατο ἦθος . Τὸν δὲ περὶ τῆς θείας Τριάδος οὐκ ἐλύμησατο λόγον , καὶ τὰ περὶ τῆς τοῦ κόσμου δημιουργίας ὁμοίως ἡμῖν ἐδογμάτισεν . Οἱ δὲ τῆς τούτου διδασκαλίας ἐξηρημένοι , καλοῦνται μὲν ἀπὸ τούτου Μοντανιστοί , καλοῦνται δὲ κατὰ Φρύγας ( 36 ) ἀπὸ τοῦ ἔθνους , Πέπουζιανοὶ δὲ ἀπὸ τῆς κώμης , ἣν Ἱερουσαλὴμ ἐκεῖνος ὤνόμασεν . Αἱ δὲ τῆς Πρισκιλλῆς καὶ Μαξιμιλλῆς προφητεῖαι ὑπὲρ τὸ θείον Εὐαγγέλιον τετίμηται παρ' αὐτοῖς . Περὶ δὲ ( 37 ) τῶν μυστηρίων τινὲς μὲν θρυλοῦσι τινα , ἐκεῖνοι δὲ οὐ συνομολογοῦσιν , ἀλλὰ συκοφαντίαν τὴν κατηγορίαν καλοῦσι . Τινὲς δὲ αὐτῶν τὰς τρεῖς ὑποστάσεις τῆς θείας Σαβελλίῳ παραπλησίως ἠρνήσαντο , τὸν αὐτὸν εἶναι λέγοντες , καὶ Πατέρα , καὶ Υἱόν , καὶ ἅγιον Πνεῦμα , παραπλησίως τῷ Ἀσιανῷ Νοητῷ . Κατὰ τούτων συνέγραψεν Ἀπολλινάριος ( 38 ) , ὁ τῆς κατὰ Φρυγίαν Ἱερὰς πόλεως ἐπίσκοπος γεγονὼς , ἀνὴρ ἀξίαῖνος , καὶ πρὸς τῇ γνώσει τῶν θείων καὶ τὴν ἐξωθεν παιδείαν προσειληφώς . Ὁσαύτως δὲ καὶ Μιλτιάδης ( 39 ) , καὶ Πρόχλου ( 42 ) τῆς αὐτῆς αἱρέσεως προστατεύ
Lemmas: Μαξιμιλλαν , καί ὁ οὗτος σύγγραμμα προφητικός προσαγορεύω Βίβλος , πεπουζευς ( 35 ) δέ ὁ κώμη ὀνομάζω Ἱεροσόλυμα . οὗτος καί γάμος διαλύω εκνοπαραμαω , καί νηστεία καινός παρά ὁ ἐκκλησία ἐπισκήπτω ἦθος . ὁ δέ περί ὁ θεῖος Τριάς οὐ ελυμηδομαι λόγος , καί ὁ περί ὁ ὁ κόσμος δημιουργία ὁμοίως ἐγώ δογματίζω . ὁ δέ ὁ οὗτος διδασκαλία ἐξαιρέω , καλέω μέν ἀπό οὗτος Μοντανιστοί , καλέω δέ κατά Φρύξ ( 36 ) ἀπό ὁ ἔθνος , Πέπουζιανοὶ δέ ἀπό ὁ κώμη , ὅς Ἱεροσόλυμα ἐκεῖνος ὀνομάζω . ὁ δέ ὁ πρισκιλλα καί Μαξιμιλλῆς προφητεία ὑπέρ ὁ θεῖον Εὐαγγέλιος τιμάω παρά αὐτός . περι δέ ( 37 ) ὁ μυστήριον τις μέν θρυλέω τις , ἐκεῖνος δέ οὖον συνομολογέω , ἀλλά συκοφαντία ὁ κατηγορία καλέω . Τινές δέ αὐτός ὁ τρεῖς ὑπόστασις ὁ θεῖος Σαβέλλιος παραπλήσιος ἀρνέομαι , ὁ αὐτός εἰμί λέγω , καί πατήρ , καί υἱός , καί ἅγιος πνεῦμα , παραπλήσιος ὁ Ἀσιανός νοητός . κατά οὗτος συγγράφω Ἀπολλινάριος ( 38 ) , ὁ ὁ κατά Φρυγία ἱερή πόλις ἐπίσκοπος γίγνομαι , ἀνήρ ἀξίαῖνος , καί πρός ὁ γνῶσις ὁ θεῖον καί ὁ ἐξωθεν παιδεία προσλαμβάνω . ὁσάυτος δέ καί Μιλτιάδης ( 39 ) , καί προχλεω ( 42 ) ὁ αὐτός αἵρεσις προστατεύω
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0207.3
Γ . — Περὶ Νοητοῦ τοῦ Σμυρναίου ( 44 ) .
Lemmas: Γ . — περι νοητός ὁ Σμυρναῖος ( 44 ) .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0207.4
Ὁ δὲ Νοητὴς Σμυρναῖος ( 45 ) μὲν ἦν τὸ γένος , ἀνένεωσατο ( 46 ) δὲ τὴν αἵρεσιν , ἣν Ἐπίγονος μὲν τις οὕτω καλούμενος ἀπεκίνησε πρῶτος ( 47 ) , Κλεομένης δὲ παραλαβὼν ἐθεβαίνε . Ταῦτα δὲ ἐστὶ τῆς αἱρέσεως τὰ κεφάλαια . Ἓνα φασι εἶναι Θεὸν καὶ Πατέρα , τῶν ὅλων δημιουργόν · ἀφανῆ μὲν ὅταν θέλῃ , φαινόμενον δὲ ἅνιὰ ἂν βούληται · καὶ τὸν αὐτὸν ἀόρατον εἶναι καὶ ὁρῶμενον , καὶ γεννητὸν καὶ ἀγέννητον · ἀγέννητον μὲν ἐξ ἀρχῆς , γεννητὸν δὲ ὅτε ἐκ Παρθένου γεννηθῆναι ἠθέλησε · ἀπαθῆ καὶ ἀθάνατον , καὶ πάλιν αὐ παθητὸν καὶ θνητόν . Ἀπαθὴς γὰρ ὢν , φησι , τὸ ( 48 ) τοῦ σταυροῦ πάθος ἐθελήσας ὑπέμεινε . Τοῦτον καὶ Υἱὸν ὀνομάζουσι καὶ Πατέρα ,
Lemmas: ὁ δέ νοητός Σμυρναῖος ( 45 ) μέν εἰμί ὁ γένος , ἀνανοέω ( 46 ) δέ ὁ αἵρεσις , ὅς Ἐπίγονος μέν τις οὗτος καλέω ἀποκινέω πρῶτος ( 47 ) , Κλεομένης δέ παραλαμβάνω ἐθεβαίνε . οὗτος δέ εἰμί ὁ αἵρεσις ὁ κεφάλαιος . ἕνος φημί εἰμί θεός καί πατήρ , ὁ ὅλος δημιουργός · ἀφανής μέν ὅταν ἐθέλω , φαίνω δέ ἀνία εἄν βούλομαι · καί ὁ αὐτός ἀόρατος εἰμί καί ὁράω , καί γεννητός καί ἀγέννητος · ἀγέννητος μέν ἐκ ἀρχή , γεννητός δέ ὅτε ἐκ παρθένος γεννάω ἐθέλω · ἀπαθής καί ἀθάνατος , καί πάλιν αὖος παθητός καί θνητός . ἀπαθής γάρ εἰμί , φημί , ὁ ( 48 ) ὁ σταυρός πάθος ἐθέλω ὑπομένω . οὗτος καί υἱός ὀνομάζω καί πατήρ ,
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0208.1
πρὸς τὰς χρείας τοῦτο καθεῖν καλοῦμενον . ΝοητιαΑ vol . ( 49 ) ] προσηγουμεύθσαν οἱ τῆδε τὴν αἵρεσιν στέράντες ( 50 ) . Ταύτης ( 51 ) μετὰ τὸν Νοητὴν ὑπερῆσπισε Κάλλιστος ( 52 ) , ἐπιθήμας τινὰς καὶ οὗτος ἐπινόησας τῇ δυσσεβείᾳ τοῦ δόγματος .
Lemmas: πρός ὁ χρεία οὗτος κάθω καλέω . ΝοητιαΑ vol . ( 49 ) ] προσηγουμεύθσαν ὁ τῆδε ὁ αἵρεσις στέρα ( 50 ) . Ταύτη ( 51 ) μετά ὁ νοητός ὑπερασπίζω Κάλλιστος ( 52 ) , ἐπίθημα τις καί οὗτος ἐπινοέω ὁ δυσσέβεια ὁ δόγμα .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0208.2
Δ . — Περὶ Τεσσαρεσκαϊδεκατιτῶν .
Lemmas: δ . — περι Τεσσαρεσκαιδεκατῖται .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0208.3
Ἡ δὲ τῶν Τεσσαρεσκαϊδεκατιτῶν αἵρεσις ταύτην ὑπόθεσιν ἔχει . Φασὶ τὸν εὐαγγελιστὴν Ἰωάννην , ἐν τῇ Ἀσίᾳ κηρύξαντα , διδάξαι αὐτοὺς ἐν τῇ τεσσαρεσκαϊδεκάτῃ τῆς σελήνης ἐπιτελέσαι τοῦ Πάσχα τὴν ἑορτήν · κακῶς δὲ τὴν ἀποστολικὴν νενοηκότες παράδοσιν , τὴν τῆς Κυριακῆς ἀναστάσεως οὐκ ἀναμένουσι ν ἡμέραν , ἀλλὰ ποτὲ μὲν τρίτῃ , ποτὲ δὲ πέμπτῃ , ποτὲ δὲ Σαββάτῳ , ἥ ὅπως ( 53 ) ἐν τύχῃ , πανηγυρίζουσι τοῦ πάθους τὴν μνήμην . Κέχρηνται δὲ καὶ ταῖς πεπλανημέναις τῶν ἀποστόλων Πράξεσι , καὶ τοῖς ἄλλοις νόμοις , μᾶλλον δὲ ἀλλοτρίοις τῆς χάριτος , & καλοῦσι ν ἀπόκρυφα . Συμφέρονται ( 54 ) δὲ καὶ τοῖς Ναυάτοις · καὶ οὗτοι γὰρ τὸν περὶ τῆς μετανοίας ἀποστρέφονται λόγον .
Lemmas: ὁ δέ ὁ Τεσσαρεσκαιδεκατῖται αἵρεσις οὗτος ὑπόθεσις ἔχω . φημί ὁ εὐαγγελιστής Ἰωάννης , ἐν ὁ Ἀσία κηρύσσω , διδάσκω αὐτός ἐν ὁ τεσσαρεσκαιδέκατος ὁ σελήνη ἐπιτελέω ὁ Πάσχα ὁ ἑορτή · κακῶς δέ ὁ ἀποστολικός νοέω παράδοσις , ὁ ὁ κυριακός ἀνάστασις οὐ ἀναμένω Ν ἡμέρα , ἀλλά ποτέ μέν τρίτος , ποτέ δέ πέμπτος , ποτέ δέ σάββατον , ὅς ὅπως ( 53 ) ἐν τυγχάνω , πανηγυρίζω ὁ πάθος ὁ μνήμη . χράομαι δέ καί ὁ πλανάω ὁ ἀπόστολος Πρᾶξις , καί ὁ ἄλλος νόμος , μᾶλλον δέ ἀλλότριος ὁ χάρις , & καλέω Ν ἀπόκρυφος . συμφέρω ( 54 ) δέ καί ὁ Ναυάτης · καί οὗτος γάρ ὁ περί ὁ μετάνοια ἀποστρέφω λόγος .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0208.4
Ε . — Περὶ Ναυιάτου .
Lemmas: Ε . — περι ναυιατον .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0208.5
Ὁ δὲ Ναυάτος ( 55 ) τῆς Ῥωμαίων Ἐκκλησίας πρεσβύτερος ἦν . Χειμῶνος ( 56 ) δὲ σφοδρότατου ταῖς Ἐκκλησίαις προσπεσόντος , συνέβη τινὰς τῶν εὐσεβείᾳ συντεθραμμένων , μετὰ πολλὰς αἰκίας ἀπαιδήσας , καὶ τοῖς τῆς ἀρνήσεως καταχρησθαι μέμασιν . Οὕτοι γαλήνης γενομένης τῶν τῆς μετανοίας φαρμάκων τυχεῖν ἠντιόλησαν . Καὶ δὴ τοῖς ἀρίστοις ἔδοξε ποιμεσί τῃ Δεσποτικῇ δείσαι κατηγορίαν , τὴν λέγουσαν · « Οἱ ποιμένες , τὸ συντετριμμένον οὐ κατεδήσατε , καὶ τὸ πεπλανημένον οὐκ ἐπεστρέψατε , καὶ τὸ καταπεπτωκὸς οὐκ ἀνυρώσατε » · καὶ δράξαι χειρα τοῖς πεπτωκόσι , καὶ στηρίζειν τούτους κατὰ τὴν Δεσποτικὴν ἐντολὴν . Πρὸς γὰρ δὴ τὸν μέγαν ἔφησε Πέτρον ὁ Κύριος · « Σίμων , Σίμων , ἐξητήσατο ( 57 ) ὁ Σατανᾶς σινιάσαι ὑμᾶς ὡς τὸν σῖτον · κἀγὼ ἐξήτην περὶ σοῦ , ἵνα μὴ ἐκλίπῃ ἡ πίστις σου . » Ταύτας · ὁ Ναυάτος ταῖς βουλαῖς οὐκ ἠρέσθη , ἀλλ' ἀντικρὺς ἀντέειπε , μὴ χρήναι λέγων τοὺς ἀρνηθέντας σωτηρίας τυχεῖν · παραπλήσιον ποιῶν τοῖς τοὺς ἀρρώστούντας κωλύουσι τῶν ἰατρικῶν ἀπολαύειν φαρμάκων . Οἱ δὲ τῆς θεραπείας ἀντιβολύντες τυχεῖν , διήλεγχον αὐτόν , πολλάκις μὲν παρακληθέντα δραμεῖν παρ' αὐτοὺς , καὶ λόγους γοῦν ὑπεῖραι · παρὰ τοῦ ( 58 ) τυράννου μηχαναῖς βαλλομένους · τὸν δὲ κρυπτόμενον , καὶ λανθάνειν πειρώμενον , ἀρνηθῆναι
Lemmas: ὁ δέ ναυαατος ( 55 ) ὁ Ῥωμαῖος ἐκκλησία πρέσβυς εἰμί . χειμών ( 56 ) δέ σφοδρός ὁ ἐκκλησία προσπίπτω , συμβαίνω τις ὁ εὐσέβεια συντρέφω , μετά πολύς αἰκία ἀποδέω , καί ὁ ὁ ἄρνησις καταχράομαι μέμονα . οὕτος γαλήνη γίγνομαι ὁ ὁ μετάνοια φάρμακον τυγχάνω ηντιολανθανω . καί δή ὁ ἀγαθός δοκέω ποιμήν πῃ δεσποτικός δείδω κατηγορία , ὁ λέγω · « ὁ ποιμήν , ὁ συντρίβω οὖον καταδέω , καί ὁ πλανάω οὐ ἐπιστρέφω , καί ὁ καταπίπτω οὐ ανυρωννυμι » · καί δράσσομαι χείρ ὁ πίπτω , καί στηρίζω οὗτος κατά ὁ δεσποτικός ἐντολή . πρός γάρ δή ὁ μέγας φημί Πέτρος ὁ Κύριος · « Σίμων , Σίμων , ἐξαιτέω ( 57 ) ὁ Σατανᾶς σινιάζω σύ ὡς ὁ σῖτος · ἐγώ ἔξειμι περί σύ , ἵνα μή ἐκλείπω ὁ πίστις σύ . » οὗτος · ὁ ναυαατος ὁ βουλή οὐ ἀρέσκω , ἀλλά ἀντικρύς ἀντιλέγω , μή χρή λέγω ὁ ἀρνέομαι σωτηρία τυγχάνω · παραπλήσιος ποιέω ὁ ὁ ἀρρώστούντας κωλύω ὁ ἰατρικός ἀπολαύω φάρμακον . ὁ δέ ὁ θεραπεία ἀντιβολύντες τυγχάνω , διελέγχω αὐτός , πολλάκις μέν παρακαλέω τρέχω παρά αὐτός , καί λόγος γοῦν ὑπεῖπον · παρά ὁ ( 58 ) τύραννος μηχανή βάλλω · ὁ δέ κρύπτω , καί λανθάνω πειράω , ἀρνέομαι
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0208.6
( 56 ) χειμῶνος — προσπεσ . Tempore Decii .
Lemmas: ( 56 ) χειμών — προσπίπτω . Tempore Decii .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0209.2
Γ' . — Περὶ Νέπωτος .
Lemmas: Γε . — περι Νέπως .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0209.3
Νέπω δὲ , τῆς Αἰγυπτιακῆς ἐπίσκοπος πόλεως , κατὰ μὲν τὰ ἄλλα πάντα τοῖς τῆς Ἐκκλησίας δόγμασι συνεφώνει , περὶ δὲ ( 64 ) τὰς θείας ἐπαγγελίας ἡμάρτανεν , ἐν τῇ γῇ ταύτας ἡγοῦμενος ἔσεσθαι , καὶ βρώσιν , καὶ πόσιν , καὶ τὰς Ἰουδαϊκὰς ἑορτάς , καὶ χιλίων ἐτῶν περιόδους ἐν τούτοις δαπανωμένας . Κατὰ τούτου ( 65 ) πάλιν συνέγραφε Διονύσιος ὁ τῆς Ἀλεξανδρέων ἐπίσκοπος , ἐν μὲν τοῖς ἄλλοις ἐπαινῶν , ἐν δὲ τούτοις διελέγχων τὸν πλάνον .
Lemmas: Νέπως δέ , ὁ Αἰγυπτιακός ἐπίσκοπος πόλις , κατά μέν ὁ ἄλλος πᾶς ὁ ὁ ἐκκλησία δόγμα συμφωνέω , περί δέ ( 64 ) ὁ θεῖος ἐπαγγελία ἁμαρτάνω , ἐν ὁ γῆ οὗτος ἡγέομαι εἰμί , καί βρῶσις , καί πόσις , καί ὁ Ἰουδαικός ἑορτή , καί χίλιοι ἔτος περίοδος ἐν οὗτος δαπανάω . κατά οὗτος ( 65 ) πάλιν συγγράφω Διονύσιος ὁ ὁ Ἀλεξανδρεύς ἐπίσκοπος , ἐν μέν ὁ ἄλλος ἐπαινέω , ἐν δέ οὗτος διελέγχω ὁ πλάνος .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0209.4
Ταῦτα μὲν μεταξὺ τῶν ἀρνοουμένων τοῦ Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν τὴν ἀνθρωπότητα , καὶ τῶν φιλῶν ἀνθρώπων ἀποκαλοῦντων τὸν καὶ Θεὸν ὑπάρχοντα
Lemmas: οὗτος μέν μεταξύ ὁ ἀρνέομαι ὁ Θεός καί Σωτήρ ἐγώ ὁ ἀνθρωπότης , καί ὁ φίλος ἄνθρωπος ἀποκαλέω ὁ καί θεός ὑπάρχω
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0210.2
( 67 ) Σαβ . Edit . Rom . Βαβδ .
Lemmas: ( 67 ) Σαββ . Edit . Rom . Βαβδ .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0210.3
( 68 ) πρ . ibid . προσοίσουσι .
Lemmas: ( 68 ) ΠΡ . ibid . προσφέρω .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0210.4
( 69 ) Κύρ . γὰρ διασκ . Loco cit . leg . Τίς ἕτερος διασκεδάσει .
Lemmas: ( 69 ) κῦρ . γάρ διασκ . Loco cit . leg . Τῖς ἕτερος διασκεδάννυμι .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0210.5
( 72 ) δείκν . ἄλ . ibid . ἀληθεύων .
Lemmas: ( 72 ) δέχομαι . ἄλμα . ibid . ἀληθεύω .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0210.6
( 73 ) καὶ ἀθ . Loco cit . est ἀθετεῖ δέ .
Lemmas: ( 73 ) καί αθʹ . Loco cit . est ἀθετέω δέ .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0210.7
( 74 ) λαῶν . Deest , καὶ ἀθετεῖ βουλὰς ἀρχόντων .
Lemmas: ( 74 ) λαός . Deest , καί ἀθετέω βουλή ἄρχω .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.1
ΑΙΡΕΤΙΚΗΣ ΚΑΚΟΜΥΘΙΑΣ
Lemmas: αἱρετικός ΑΣ
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.2
ΛΟΓΟΣ ΤΕΤΑΡΤΟΣ .
Lemmas: Λόγος Τέταρτος .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.3
Πρόλογος ( 77 ) .
Lemmas: πρόλογος ( 77 ) .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.4
α' . Περί 'Αρείου .
Lemmas: ὅς . Περί 'Αρείου .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.5
β' . Περί Εὐδοξίου .
Lemmas: βε . Περί Ευδοξίου .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.6
γ' . Περί Εὐνομίου καὶ 'Αετίου .
Lemmas: γε . Περί Εὐνόμιος καί 'Αετίου .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.7
δ' . Περί Ψαθυριανῶν , καὶ τῶν ἄλλων ἐκ τῆς
Lemmas: δέ . Περί Ψαθυριανῶν , καί ὁ ἄλλος ἐκ ὁ
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.8
'Αρείου ( 78 ) καταγομένων αἱρέσεως .
Lemmas: 'Αρείου ( 78 ) κατάγω αἵρεσις .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.9
ε' . Περί Μακεδονιανῶν .
Lemmas: εἰ . Περί Μακεδονιανός .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.10
ζ' . Περί Δονατιστῶν .
Lemmas: γῆ . Περί Δονατιστῶν .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.11
η' . Περί Μελετιανῶν ( 79 ) .
Lemmas: ἤ . Περί Μελετιάν ( 79 ) .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.12
θ' . Περί 'Απολлинаρίου ( 80 ) .
Lemmas: ὁ . Περί 'Απολлинаρίου ( 80 ) .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.13
ι' . Περί Πολεμιανῶν , καὶ τῶν ἄλλων 'Απολι -
Lemmas: εἷς . Περί Πολεμιανός , καί ὁ ἄλλος 'Απολι -
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.14
ναριστῶν ( 81 ) .
Lemmas: ναριστῶν ( 81 ) .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.15
ι' . Περί Αὐδιανῶν .
Lemmas: εἷς . Περί Αὐδιανός .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.16
ια' . Περί Μεσσαλιανῶν , ἢ τῶν Εὐχίτων , καὶ
Lemmas: ἰά . Περί Μεσσαλιανῶν , ἢ ὁ ευχιος , καί
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.17
Ἐνθουσιαστῶν ( 82 ) .
Lemmas: ἐνθουσιαστής ( 82 ) .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.18
ιβ' . Περί Νεστορίου ( 83 ) .
Lemmas: ἶβις . Περί Νεστόριος ( 83 ) .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.19
ιγ' . Περί Εὐτύχους ( 84 ) .
Lemmas: πνίξ . Περί Εὐτυχής ( 84 ) .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.20
ΠΡΟΛΟΓΟΣ .
Lemmas: πρόλογος .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.21
" Ὅτι μὲν τῶν δυσωνύμων αἱρέσεων αἱ πλεῖους τοῖς
Lemmas: " ὅτι2 μέν ὁ δυσωνυμέω αἵρεσις ὁ πλείων ὁ
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.22
ἀρχεγόνοις Βαλεντίνου θεοῖς τῷ Βυθῷ καὶ τῇ Σιγῇ
Lemmas: ἀρχέγονος Βαλεντῖνος θεός ὁ βυθός καί ὁ σιγάω
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.23
παρεδόθησαν ( 85 ) , ἐν τοῖς ἤδη γραφεῖσι βιβλίοις δεδήλωται .
Lemmas: παραδίδωμι ( 85 ) , ἐν ὁ ἤδη γράφω βιβλίον δηλόω .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.24
Μαρτυροῦσι δὲ τῷ λόγῳ πόλεις καὶ κῶμαι
Lemmas: μαρτυρέω δέ ὁ λόγος πόλις καί κώμη
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.25
τούτων ἀπηλλαγμέναι . 'Αλλ' ὁ τοῦ ψεύδους πατήρ ,
Lemmas: οὗτος ἀπαλλάσσω . Αλ ὁ ὁ ψεῦδος πατήρ ,
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.26
ὃν ἀνθρωποκτόνον εἰκότως ὁ Κύριος προσήγορευσεν
Lemmas: ὅς ἀνθρωποκτόνος εἰκότως ὁ Κύριος προσαγορεύω
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.27
( ἀεὶ γὰρ ταῖς τῶν ἀνθρώπων ἐπιβουλεύει ψυχαῖς ) ,
Lemmas: ( ἀεί γάρ ὁ ὁ ἄνθρωπος ἐπιβουλεύω Ψυχή ) ,
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.28
ἑτέρας ἐπιβουλῶν ἐτεκτήνατο μηχανάς . Συνιδὼν γὰρ ,
Lemmas: ἕτερος ἐπιβουλή τεκταίνομαι μηχανή . σύν-εἶδον γάρ ,
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.29
ὡς μυσαρὰ πᾶσιν εἶναι δοκεῖ τὰ περὶ Θεοῦ τῶν ὅλων
Lemmas: ὡς μυσαρός πᾶς εἰμί δοκέω ὁ περί Θεός ὁ ὅλος
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.30
παρὰ τῶν ἐκείνου φοιτητῶν εἰρημένα , καὶ τῆς οἰκονομίας
Lemmas: παρά ὁ ἐκεῖνος φοιτητής εἴρω , καί ὁ οἰκονομία
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.31
οἱ λόγοι τὸ πιθανὸν οὐκ ἐσχήκασιν · οἱ μὲν
Lemmas: ὁ λόγος ὁ πιθανός οὐ ἔχω · ὁ μέν
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.32
γὰρ γυμνὴν ἔφασαν ἐπιφανῆναι θεότητα , οἱ δὲ μόνην
Lemmas: γάρ γυμνός φημί ἐπιφαίνω θεότης , ὁ δέ μόνος
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.33
ἀνθρωπότητα θεότητος ἔρημον τὴν οἰκονομίαν ἐργά
Lemmas: ἀνθρωπότης θεότης ἐρῆμος ὁ οἰκονομία ἐργάομαι
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.34
σασθαι · ἐξέρασαν ἀσέδειαν ἐκατέρας ἀπηλλαγμένην
Lemmas: σάω · ἐξεράω ἀσέδειαν ἑκάτερος ἀπαλλάσσω
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.35
ὑπερβολῆς .
Lemmas: ὑπερβολή .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.36
Α' . — Περί 'Αρείου .
Lemmas: ὅς . — Περί 'Αρείου .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.37
Καὶ τὸν 'Αρειον εὐρὼν ἀνθρωπίνης δόξης ὀριγνύμενον
Lemmas: καί ὁ 'Αρειον εὑρίσκω ἀνθρώπινος δόξα ὀρίζω
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.38
δόξης , καὶ τῆς ἀλαζονείας ἐν αὐτῷ τὸ πάθος ἐπύρ -
Lemmas: δόξα , καί ὁ ἀλαζονεία ἐν αὐτός ὁ πάθος ἐπύρ -
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.39
σευσε , καὶ τῆς αἱρέσεως τὸν πλάνον ἐνέθηκεν . Οὕτος
Lemmas: σεύω , καί ὁ αἵρεσις ὁ πλάνος ἐντίθημι . οὗτος
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.40
( 86 ) γὰρ εἰς τῶν πρεσβυτέρων κατάλογον τῆς
Lemmas: ( 86 ) γάρ εἰς ὁ πρέσβυς κατάλογος ὁ
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.41
'Αλεξανδρέων Ἐκκλησίας τελὼν , καὶ τὸν μέγαν 'Αλέξανδρον
Lemmas: Αλεξανδρεύς ἐκκλησία τέλος , καί ὁ μέγας Αλέξανδρος
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.42
τοῖς ἀρχιερατικοῖς ἐνδιουθέντα θώκοις ἰδὼν ,
Lemmas: ὁ ἀρχιερατικός ἐνδιόω θᾶκος εἶδον ,
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.43
τοῦ φθόνου τὸ κέντρον ἐδέξατο , καὶ τῆς πρὸς αὐτὸν
Lemmas: ὁ φθόνος ὁ κέντρον δέχομαι , καί ὁ πρός αὐτός
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.44
ἀλμιαχίας ἐπικτητῶν ἀφορμᾶς , πρόσφασιν εὗρε τὴν
Lemmas: ἀλμιαχίας επίκτητος ἀφορμή , πρόσφασις εὑρίσκω ὁ
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.45
τῶν δογμάτων ἀσέδειαν . Ἐκεῖνον γὰρ τὴν ἀποστολικὴν
Lemmas: ὁ δόγμα ἀσέδειαν . ἐκεῖνος γάρ ὁ ἀποστολικός
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.46
πᾶν τῇ ποίμνῃ προσφέροντος , καὶ πρὸς τὰς
Lemmas: πᾶς ὁ ποίμνη προσφέρω , καί πρός ὁ
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.47
εὐαγγελικὰς τὰ πρόβατα ποδηγούντος πηγὰς , οὗτος
Lemmas: εὐαγγελικός ὁ πρόβατον ποδηγέω πηγή , οὗτος
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.48
<note>(78 ) καὶ — αἱρ . Edit . Rom . Περί Κυριανῶν .
Lemmas: <note>(78 ) καί — Αίρ . Edit . Rom . Περί Κυριάνων .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0211.49
<note>(81 ) καὶ — 'Απολ . ibid . περὶ ἄλλων 'Απολιναρί -
Lemmas: <note>(81 ) καί — 'Απολ . ibid . περί ἄλλος 'Απολιναρί -
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0213.2
B . — Περὶ Εὐδοξίου .
Lemmas: B . — περι Ευδοξίου .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0213.3
Οὗτος ὁ Εὐδόκιος Γερμανικῆς τῆς τῷ Ταύρῳ γειτνιοῦσης πόλεως ἐπίσκοπος ἦν · ἀλλὰ τῆς πολίχης καταφρονήσας , εἰς τὴν Ἀντιόχειαν ὤρμησε , τὴν Λεοντίου μεμαθηκὼς τελευτήν . Εἶτα τὸν θρόνον παρὰ τοὺς ἐκκλησιαστικοὺς ἀρπάξας θεσμούς . Βασιλικὸς δὲ γράμμασιν ἐκεῖθεν ἐξελαιθείς , καὶ καταλαβεῖν τὴν ἐν Σελευκείᾳ τῆς Ἰσαυρίας ἀθροιζομένην σύνοδον κελευσθείς , ἀφίκετο μὲν ὡς προσετάχθη , εἰς ( 98 ) τὸ συνέδριον δὲ εἰσελθεῖν οὐκ ἐθάρρήσεν , ἀλλ᾽ εἰς τὴν Κωνσταντίνου πόλιν ἔδραμε , καὶ τοὺς βασιλικοὺς δωματοῦς θαλαμηπόλους , ἐπείσεν αὐτοῖς συναθροισθῆναι τὴν σύνοδον . Καὶ ἵνα μὴ πάντα λέγων
Lemmas: οὗτος ὁ Εὐδόκιος Γερμανική ὁ ὁ Ταῦρος γειτνιάω πόλις ἐπίσκοπος εἰμί · ἀλλά ὁ πόλιχος καταφρονέω , εἰς ὁ Ἀντιόχεια ὁρμάω , ὁ Λεόντιος μανθάνω τελευτή . εἶτα ὁ θρόνος παρά ὁ ἐκκλησιαστικός ἁρπάζω θεσμός . βασιλικός δέ γράμμα ἐκεῖθεν ἐξελαύνω , καί καταλαμβάνω ὁ ἐν Σελεύκεια ὁ Ἰσαυρία ἀθροίζω σύνοδος κελεύω , ἀφικνέομαι μέν ὡς προστάσσω , εἰς ( 98 ) ὁ συνέδριον δέ εἰσέρχομαι οὐ θαρσέω , ἀλλά εἰς ὁ Κωνσταντῖνος πόλις τρέχω , καί ὁ βασιλικός δωματοῦς θαλαμηπόλος , πείθω αὐτός συναθροίζω ὁ σύνοδος . καί ἵνα μή πᾶς λέγω
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0214.1
μηκύνω ( 99 ) γὰρ πάντων ἐμνήσθη ἐν τῇ ἐκείνῃ τῇ συγγραφῇ ) , ἔσχες καὶ τὸν τῆς πόλεως ἐκείνης ἀρπάσαι θρόνον , καὶ τῶν κηρύκων τῆς ἀληθείας τὰς Ἐκκλησίας ἐρημῶσαι .
Lemmas: μηκύνω ( 99 ) γάρ πᾶς μιμνήσκω ἐν ὁ ἐκεῖνος ὁ συγγράφω ) , ἔχω καί ὁ ὁ πόλις ἐκεῖνος ἁρπάζω θρόνος , καί ὁ κῆρυξ ὁ ἀλήθεια ὁ ἐκκλησία ἐρημόω .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0214.2
Γ . — Περὶ Εὐνομίου καὶ Ἄετίου .
Lemmas: Γ . — περι Εὐνόμιος καί Ἄετίου .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0214.4
( 5 ) ὁ Μοψ . Edit . Rom . ὁμόψυχος .
Lemmas: ( 5 ) ὁ Μοψ . Edit . Rom . ὁμόψυχος .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0216.1
A τολμᾶσθαι παρ’ αὐτῶν λέγουσιν , ὃ οὐκ ἂν τολμήσαιμι συγγράφῃ παραδοῦναι · ἰκανὴ γὰρ καὶ μόνη ἡ τοῦ μύθου . ( 16 ) ἀχὼς μόναν τὸν λογισμὸν . Ἄλλα ταῦτα μὲν εἰτε τολμᾶται παρ’ αὐτῶν , εἰτε καὶ μὴ , ἐγὼ , μὲν οὐκ ἂν ἰχυριασαίμην · ἀχῆκσα δὲ ὅμως αὐτὰ παρ’ ἀνδρῶν ἀκριβῶς τὰ ἐκεῖνιν ἐπισταμένων . Οὕτω λυττήσας κατὰ τῆς ἀληθείας ὁ Εὐνόμιος , αὐξεν ὁσημέραι τὴν νόσον ἐποιοῦδαζεν . Ἐτόλμησε ( 17 ) γὰρ εἰπεῖν , ὡς οὐδὲν τῶν θείων ἠγόησεν , ἀλλὰ καὶ αὐτὴν ἀκριβῶς ἐπίσταται τοῦ Θεοῦ τὴν οὐσίαν , καὶ τὴν αὐτὴν ἔχει περὶ τοῦ Θεοῦ γνῶσιν , ἣν αὐτὸς ἔχει περὶ ἑαυτοῦ ὁ Θεός . Εἰς ταύτην οὖν’ αὐτοῦ τὴν μανίαν ἐδραχγευθέντες οἱ τῆς ἐκείνου λώβης μετεσχηκότες , τολμῶσιν ἀντίχρους λέγειν , οὕτως εἰδέναι τὸν Θεόν , ὡς αὐτὸς ἑαυτόν . Καὶ ἕτερα δὲ ἄπτα προσεπενόησεν , Ἰνα δόξῃ κλινῶν εὐρετὴς γεγενῆσθαι δογμάτων . Ἐντὸς δὲ ( 18 ) ἡ Ἀρειανικὴ συμμορία διηρῆθη διχῇ · καὶ οἱ μὲν ἐκλήθησαν Ἀρειανοί , οἱ δὲ Εὐνομιανοί . Οἱ δὲ Ἀρειανοὶ καὶ Εὐδοξιανοὶ προσωνομασθῆσιν κατὰ τὸν Εὐδοξιον καιρόν · τῇ γὰρ κενῇ δόξῃ δεδουλωμένος , τὴν οἰκεῖαν ἐπιθεῖναι τοῖς ὁμόφροσι προσγγορίαν ἐσπούδασεν . Οἱ αὐτοὶ δὲ καὶ Ἐξαχιοῖται προσγαγορεῦονται , ἀπὸ τοῦ τόπου τὴν ὀνομασίαν δεξάμενοι , ἐν ᾧ ποιεῖσθαι εἰώθασιν τὰς συνόδους . Οἱ δὲ Εὐνομιανοὶ καὶ Ἀετιανοὶ ἐκαλοῦντο , ὡς Εὐνομίου τὸν Ἄετιον ἤγουν Τρωγλοδύται ὀνομάζονται , ὡς ἐν οἴκαις εἰσὶν εὐαρίθμητοι , πάντων αὐτῶς βλεπτομένων διὰ τὴν τῆς βλασφημίας ἀναίδειαν . Καὶ τοὺς μὲν πλείστων τῆς οἰκουμένης τῆς τοῦτων λύμης ἀπηλλάκται , ὀλίγοι δὲ καὶ ἄγαν εὐαρίθμητοι πόλεις ἔχουσιν ἐκ τοῦτων τινὰς , καὶ αὐτοὺς πειρωμένους λαμβάνειν .
Lemmas: A τολμάω παρά αὐτός λέγω , ὅς οὐ εἄν τολμάω συγγράφω παραδίδωμι · ἱκανός γάρ καί μόνος ὁ ὁ μῦθος . ( 16 ) ἠχώ μόνος ὁ λογισμός . ἄλλος οὗτος μέν εἴτε τολμάω παρά αὐτός , εἴτε καί μή , ἐγώ , μέν οὐ εἄν ιχυριαειδω · ἀχεύω δέ ὅμως αὐτός παρά ἀνήρ ἀκριβῶς ὁ ἐκεῖνος ἐφίστημι . οὕτως λυττέω κατά ὁ ἀλήθεια ὁ Εὐνόμιος , αὐξάνω ὁσημέραι ὁ νόσος ἐποιοῦδαζεν . τολμάω ( 17 ) γάρ εἶπον , ὡς οὐδείς ὁ θεῖον ἄγω , ἀλλά καί αὐτός ἀκριβῶς ἐπίσταμαι ὁ Θεός ὁ οὐσία , καί ὁ αὐτός ἔχω περί ὁ Θεός γνῶσις , ὅς αὐτός ἔχω περί ἑαυτοῦ ὁ Θεός . εἰς οὗτος σαλπάρω αὐτός ὁ μανία εδραχγευθεω ὁ ὁ ἐκεῖνος λώβη μετέχω , τολμάω ἀντίχροος λέγω , οὕτως οἶδα ὁ Θεός , ὡς αὐτός ἑαυτοῦ . καί ἕτερος δέ απτός προσεπινοέω , ἵνα δόξα κλίνη εὑρετής γίγνομαι δόγμα . ἐντός δέ ( 18 ) ὁ Ἀρειανικός συμμορία διαιρέω διχή · καί ὁ μέν καλέω αρειανός , ὁ δέ Εὐνομιανός . ὁ δέ Ἀρειανός καί Εὐδοξιανοί προσονομάζω κατά ὁ εὐδοξία καιρός · ὁ γάρ κενός δόξα δουλόω , ὁ οἰκεῖος ἐπιτίθημι ὁ ὁμόφρων προσγγορίαν σπουδάζω . ὁ αὐτός δέ καί εξαχιοιτη προσγαγορευομαι , ἀπό ὁ τόπος ὁ ὀνομασία δέχομαι , ἐν ὅς ποιέω εἴωθα ὁ σύνοδος . ὁ δέ Εὐνομιανός καί Ἀετιανοί καλέω , ὡς Εὐνόμιος ὁ Ἄετος ἤγουν τρωγλοδύτης ὀνομάζω , ὡς ἐν οἰκέω εἰμί εὐαρίθμητος , πᾶς αὔτως βλέπω διά ὁ ὁ βλασφημία ἀναίδεια . καί ὁ μέν πλεῖστος ὁ οἰκέω ὁ τοῦτις λύμη ἀπαλλάσσω , ὀλίγος δέ καί ἄγαν εὐαρίθμητος πόλις ἔχω ἐκ τοῦτις τις , καί αὐτός πειράω λαμβάνω .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0216.2
C Δ’ . — Περὶ Ψαθυριανῶν , καὶ τῶν ἄλλων ( 19 ) ἐκ τῆς Ἀρείου καταγομένων αἱρέσεως .
Lemmas: C δέ . — περι Ψαθυριανῶν , καί ὁ ἄλλος ( 19 ) ἐκ ὁ Ἄρειος κατάγω αἵρεσις .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0216.3
C Ἐκ δὲ τῆς Ἀρείου βλασφημίας πάλιν ἕτερον ἀπερράγη τμήμα . Οὗτοι δὲ φασί · Πατὴρ ὁ Θεός , ἀλλὰ δὲ καὶ ὁ Υἱὸς ὑπὸ τοῦ Θεοῦ ἐκτισμένος . Ταύτων γὰρ ἐστὶν ἐπὶ τοῦ Θεοῦ τὸ κτίσαι καὶ τὸ γεννᾶσαι . Τούτους οἱ Ἀντιοχεῖς Ψαθυριανοὺς ὀνομάζουσι · τὸν γὰρ τῆς αἱρέσεως ἄρχοντα λέγουσι τοιούτων ποπλάνων γεγενῆσθαι δημιουργόν . Καὶ ἄλλοι ( 20 ) δὲ πάλιν ἐξ αὐτῶν χωρισθέντες , οἱ μὲν παρ’ Ἐνίων Κυρτιανοί , Πιθηχιανοὶ δὲ παρ’ ἄλλων ἐκλήθησαν , σμικροῦ τινὸς ἀνθρωπίσκου , καὶ τὸ μεταφρενον ὑψηλὸν ἔσχηκότος , σὺν ἐκείνοις ἐξεληλυθότος , καὶ ταύτην αὐτοῖς τὴν ἐπωνυμίαν ἐπιτεθεῖναι παρασκευάσαντος . Χρόνῳ ( 21 ) δὲ ὑστερον καὶ ἕτερος συνέστη σύλλογος , ἐκ τῶν Ἀρειανῶν χωρισθεῖς · τὴν δὲ προσγγορίαν ἐκ τῆς ἀσεβείας ἔσχηκται . Δουλειανοὶ γὰρ ὠνομάσθησαν , τὸν μονογενὲ τοῦ Θεοῦ Υἱὸν δοῦλον τοῦ Πατρὸς τολμήσαντες καλεῖσαι . Συλλογισμῷ ( 22 ) δὲ τοιούδὲ κεχρημένοι τὴν βλασφημίαν κατασκευάζουσι . Πάν κτίσμα , φασί , δοῦλον τοῦ
Lemmas: C ἐκ δέ ὁ Ἄρειος βλασφημία πάλιν ἕτερος ἀπορρήγνυμι τμήμα . οὗτος δέ φημί · πατήρ ὁ Θεός , ἀλλά δέ καί ὁ υἱός ὑπό ὁ Θεός κτίζω . οὗτος γάρ εἰμί ἐπί ὁ Θεός ὁ κτίζω καί ὁ γεννάω . οὗτος ὁ Ἀντιοχεύς Ψαθυριανοί ὀνομάζω · ὁ γάρ ὁ αἵρεσις ἄρχω λέγω τοιοῦτος ποπλαναω γίγνομαι δημιουργός . καί ἄλλος ( 20 ) δέ πάλιν ἐκ αὐτός χωρίζω , ὁ μέν παρά Ἐνίων Κυρτιανοί , Πιθηχιανοὶ δέ παρά ἄλλος καλέω , μικρός τις ἄνθρωπος , καί ὁ μετάφρενον ὑψηλός ἔχω , σύν ἐκεῖνος ἐξέρχομαι , καί οὗτος αὐτός ὁ ἐπωνυμία ἐπιτίθημι παρασκευάζω . Χρόνος ( 21 ) δέ ὕστερος καί ἕτερος συνίστημι σύλλογος , ἐκ ὁ Ἀρειανός χωρίζω · ὁ δέ προσγγορίαν ἐκ ὁ ἀσέβεια ἔχω . Δουλειανός γάρ ὀνομάζω , ὁ μονογενής ὁ Θεός υἱός δοῦλος ὁ πατήρ τολμάω καλεῖμαι . συλλογισμός ( 22 ) δέ τοιόσδε χράομαι ὁ βλασφημία κατασκευάζω . Πάν κτίσμα , φημί , δοῦλος ὁ
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0216.4
( 16 ) μύτ . Edit . Rom . μίσους .
Lemmas: ( 16 ) μύτ . Edit . Rom . μῖσος .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0216.5
( 18 ) Ἐντ . , x . τ . λ . Edit . Rom . præmittit titulum Περὶ Ἀρειανῶν καὶ Εὐνομιανῶν , ἤτοι Ἀετιανῶν .
Lemmas: ( 18 ) εἰμί . , x . τ . λ . Edit . Rom . præmittit titulum περι Ἀρειανός καί Εὐνομιανός , ἤτοι Ἀετιανῶν .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0216.6
( 20 ) Καὶ ἄλλοι , x . τ . λ . Edit . Rom . præm . titu - lum Περὶ Κυρτιανῶν ἢ Πιθηχιανῶν .
Lemmas: ( 20 ) καί ἄλλος , x . τ . λ . Edit . Rom . præm . titu - lum περι Κυρτιανῶν ἢ Πιθηχιανῶν .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0216.7
( 21 ) Χρόνῳ , x . τ . λ . Ibid . præm . titulus Περὶ Δουλειανῶν .
Lemmas: ( 21 ) Χρόνος , x . τ . λ . Ibid . præm . titulus περι Δουλειανός .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0217.1
κακινικότος · κτίσμα δὲ τοῦ Πατρὸς ὁ Υἱός . Τοσαύτας ἔλαβον ἐκ τῆς ᾿Αρείου μανίας βλασφημιῶν ἀφορμάς · εἰς τοσαῦτα τμήματα καὶ ἡ ᾿Αρείου διηρῆθη συμμορία .
Lemmas: κακινικοος · κτίσμα δέ ὁ πατήρ ὁ υἱός . τοσοῦτος λαμβάνω ἐκ ὁ ᾿Αρείου μανία βλασφημία ἀφορμή · εἰς τοσοῦτος τμῆμα καί ὁ ᾿Αρείου διαιρέω συμμορία .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0217.2
Α
Lemmas: Α
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0217.3
Ε . — Περὶ Μακεδονιανῶν .
Lemmas: Ε . — περι Μακεδονιανός .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0217.4
Καὶ ἑτέρα δὲ πρὸς ταῖς εἰρημέναις ἐκ τούτων ἐξλάττησεν αἵρεσις , ἥττον δυσσεδὲν ὑπελημμένη . Παύλῳ ( 23 ) γὰρ τοῦ πανευφήμου , τοῦ τῆς βασιλίδος πόλις ποιμανόντος , παρὰ τῶν τὴν ᾿Αρείου νόσον εἰσδεξαμένων ἐξελασθέντος , Μακεδόνιος ἀντ᾿ ἐκείνου τὰ τῆς ᾿Εκκλησίας ἐκείνης ἐνεχειρίσθη πηδάλια . Οὗτος(24 ) ὁ Μακεδόνιος , τὸ μὲν ὁμοούσιον εἶναι τὸν Υἱὸν τῷ Πατρὶ παντελῶς ἀπεχρήσεν · ὅμοιον δὲ κατὰ πάντα λέγειν ἐνομοθέτησε , καὶ τὸ ὁμοιούσιον ἀντὶ τοῦ ὁμοουσίου προεσπενόνης . Τὸ δὲ ( 25 ) Πνεῦμα τὸ ἅγιον , ᾿Αρεῖω καὶ Εὐνομίᾳ παραπλησίως , βλασφημιῶν διετέλεσεν . Ὧθεν οἱ ἐκ τῆς τούτου συμμορίας · καλούμενοι Πνευματομαχοὶ ( 28 ) ἐπωνομάσθησαν . Ἐντεῦθεν καὶ τὸ τῶν Μακεδονιανῶν παρασπάρθ ζιζάνιον .
Lemmas: καί ἕτερος δέ πρός ὁ εἴρω ἐκ οὗτος ἐξλάττησεν αἵρεσις , ἥσσων δυσσεδὲν ὑπολαμβάνω . Παῦλος ( 23 ) γάρ ὁ πανευφημέω , ὁ ὁ βασιλίς πόλις ποιμαίνω , παρά ὁ ὁ ᾿Αρείου νόσος εἰσδέχομαι ἐξελαύνω , Μακεδόνιος ἀντί ἐκεῖνος ὁ ὁ ᾿Εκκλησίας ἐκεῖνος ἐγχειρίζω πηδάλιον . Οὗτος ) ὁ Μακεδόνιος , ὁ μέν ὁμοούσιος εἰμί ὁ υἱός ὁ πατήρ παντελῶς ἀποχράω · ὅμοιος δέ κατά πᾶς λέγω νομοθετέω , καί ὁ ὁμοιόω ἀντί ὁ ὁμοούσιος προεσπενονεος . ὁ δέ ( 25 ) πνεῦμα ὁ ἅγιος , ᾿Αρεῖω καί Εὐνομία παραπλήσιος , βλασφημία διατελέω . ὤθω ὁ ἐκ ὁ οὗτος συμμορία · καλέω πνευματομαχος ( 28 ) ἐπονομάζω . ἐντεῦθεν καί ὁ ὁ Μακεδονιανός παρασπείρω ζιζάνιον .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0217.5
Δ
Lemmas: δ
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0217.6
Γ . — Περὶ ᾿Ιοατιστῶν .
Lemmas: Γ . — περι ᾿Ιοατιστῶν .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0217.7
Ἐν δὲ τῇ πάλαι μὲν Λιβύῃ , νῦν δ᾿ ᾿Αφρικῇ καλουμένῃ , τὴν τῶν καλουμένων Δονατιστῶν παραπλησίαν ὁ κοινὸς ἀλάστορ ἐδείξεν . Οὗτοι δὲ , κατὰ μὲν τὴν αἵρεσιν τοῖς ᾿Αρείοις συμφέρονται ( 27 ) . Καινὴν δὲ μανίας ἐπενόησαν εἶδος . Τὸν γὰρ ( 28 ) βίαιον θάνατον μαρτύριον ὀνομάζουσι · καὶ οἱ τῆδε τῆς προσηγολιασυχὲν ἱμαρμένου , πρὸ πολλοῦ μὲν τοῦτο χρόνου μηνύουσι τοῖς ὁμόφροσιν . Οἱ δὲ πᾶσαν αὐτοῖς προσφέρουσι θεραπείαν , καὶ παντοδαπὴν χοιρώσιν ἐδωδὴν , οἷον ἱερεῖά τινα προσιτίζοντες καὶ πεινόντες . Ἐπὶ πλείστου δὲ ταύτης τῆς χλιδῆς ἀπολαύσαντες , ἀναγκάζουσιν ἐν ταῖς ὁδοῖς , οὓς ἂν εὕρωσιν , τὰς διὰ τοῦ ξίφους αὐτοῖς ἐπενεγχεῖν θανατηφόρους πληγάς . Καὶ τινὲς μὲν ἐπιτυγχάνουσι τοῦ σκοποῦ , τινὲς δὲ διαμαρτάνουσι . Τίς γὰρ σωφρονὼν ἀνάγχοιτο τοῦ τῆς μαινοῦσας ἄγους τὴν ἄλωσιν εἰσδέξασθαι ; Σφᾶς αὐτοὺς τοίνυν χορυβανεύοντες βίπτουσιν ἀφ᾿ ὕψους κατὰ χρημῶν . Ἐγὼ δὲ μεταξὺ τῶν ᾿Αρειανικῶν διηγημάτων , χαρίεν τι συμβὰν ἐπὶ τοῦτοῖς διηγήσασθαι βούλομαι . Συχνοὶ γὰρ ἐκ τούτων παραπλησίως τοῖς φασιανικοῖς ὀρνίσιν πιανθέντες , νεανίᾳ τινὶ περιτυχόντες γενναίῳ , εἶτα γυμνὸν τὸ ξίφος ὁρῶντες , ἐπέταξαν ἐπενεγκεῖν τὰς πληγάς , καὶ προσηπείλησαν κατασφάξεν , εἰ μὴ δράσει τὸ κελευθέν . Ὁ δὲ ἔφησε δεδιέναι , μὴ τινὰν ἀναρεθέντων , μεταμεληθέντες οἱ λειπόμενοι δίκας αὐτῶν εἰσπράξωνται τῆς σφαγῆς · χρήναι τοίνυν ἑκάστῳ πρότερον ἐπιδεῖναι δεσμὸν , εἴθ᾿ οὕτως τὸ ξίφος ἐπενεγκεῖν . Εἰλάντων ἐκείνων , καὶ τὰ δεσμὰ δεξα -
Lemmas: ἐν δέ ὁ πάλαι μέν Λιβύη , νῦν δέ Ἀφρικός καλέω , ὁ ὁ καλέω Δονατιστῶν παραπλήσιος ὁ κοινός ἀλάστωρ δείκνυμι . οὗτος δέ , κατά μέν ὁ αἵρεσις ὁ ᾿Αρείοις συμφέρω ( 27 ) . Καινός δέ μανία ἐπινοέω εἶδος . ὁ γάρ ( 28 ) βίαιος θάνατος μαρτύριον ὀνομάζω · καί ὁ τῆδε ὁ προσηγολιασυχω ἱμαρμένου , πρό πολύς μέν οὗτος χρόνος μηνύω ὁ ὁμόφρων . ὁ δέ πᾶς αὐτός προσφέρω θεραπεία , καί παντοδαπός χοιρόω ἐδωδή , οἷος ἱερεῖον τις προσιτίζω καί πεινάω . ἐπί πλεῖστος δέ οὗτος ὁ χλιδή ἀπολαύω , ἀναγκάζω ἐν ὁ ὁδός , ὅς εἄν εὑρίσκω , ὁ διά ὁ ξίφος αὐτός ἐπιφέρω θανατηφόρος πληγάς . καί τις μέν ἐπιτυγχάνω ὁ σκοπός , τις δέ διαμαρτάνω . Τῖς γάρ σωφρονέω ἀνάγχω ὁ ὁ μαίνομαι ἄγος ὁ ἅλωσις εἰσδέχομαι ; σφεῖς αὐτός τοίνυν χορυβανευειμι βιπτους ἀπό ὕψος κατά χρήμη . ἐγώ δέ μεταξύ ὁ Ἀρειανικός διήγημα , χαρίεις τίς συμβαίνω ἐπί οὗτος διηγέομαι βούλομαι . συχνός γάρ ἐκ οὗτος παραπλήσιος ὁ φασιανικός ὄρνις πιαίνω , νεανίας τις περιτυγχάνω γενναῖος , εἶτα γυμνός ὁ ξίφος ὁράω , ἐπιτάσσω ἐπιφέρω ὁ πληγάς , καί προσαπειλέω κατασφάζω , εἰμί μή δράω ὁ κέλευθος . ὁ δέ φημί δείδω , μή τινὰν ἀναίρω , μεταμελέω ὁ λείπω δίκη αὐτός εἰσπράσσω ὁ σφαγή · χρή τοίνυν ἕκαστος πρότερος ἐπιδένω δεσμός , ἔτι οὕτως ὁ ξίφος ἐπιφέρω . ἱλήκω ἐκεῖνος , καί ὁ δεσμός δείκνυμι -
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0217.8
( 25 ) τὸ δέ , x . τ . λ . Loco cit . hæc exstant : κτιστὸν δὲ τὸ Πνεῦμα προσφάνως ὀνομάζων .
Lemmas: ( 25 ) ὁ δέ , x . τ . λ . Loco cit . hæc exstant : κτιστός δέ ὁ πνεῦμα προσφάνως ὀνομάζω .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0218.1
Z . — Περὶ τῶν ἐν Αἰγύπτῳ ( 29 ) Μελετιανῶν .
Lemmas: Z . — περι ὁ ἐν Αἴγυπτος ( 29 ) Μελετιάν .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0218.2
Ἐν Ἀλεξανδρείᾳ τῇ πρὸς Αἰγύπτῳ , καθ' ὃν καιρὸν Ἄρειος τῆς κατὰ Μονογενοῦς ἠρᾶτο βλασφημίας , Μελέτιος ( 30 ) τις ἐπίσκοπος κατὰ τῆς Ἀλεξανδρου τοῦ μεγάλου στασιάσας ἠγεμόνας , πολλαῖς πόλεσι καὶ ἐπισκόποις χειροτονήσας , καὶ πρεσβυτέρους , καὶ διακόνους , οὐ καινὴς αἱρέσεως προστατεύων , ἀλλὰ ( 31 ) ταῦτά μὲν τῇ Ἐκκλησίᾳ φρονῶν , τὸ δὲ τῆς φιλαρχίας εἰσδεξάμενος πάθος . Τούτων οἱ ἐν Νικαίᾳ συνελθόντες ἀγνώστοι Πατέρες τῶν τῆς Ἐκκλησίας ἀπέστησαν πηβαλίων · τοὺς δὲ παρ' αὐτοῦ χειροτονηθέντας τῶν παρανόμων δοθέντων ἐγύμνωσαν . Ἐντεῦθεν τὸ τῶν Μελετιανῶν ἐν Αἰγύπτῳ ρῆγμα συνέστη . Ἄλλ' ἐκεῖνοι μὲν οὐδὲν τῶν τῆς εὐσεβείας δογμάτων ἐξανειτόμησαν · οὗτοι δὲ , τὴν ἀρεσιν τὴν Ἄρειου παρὰ τῶν τριηκάonta βασιλευόντων κρατουμένην ἰδόντες , εἰς ἐκείνην ἀπἐκλιναν . Νῦν δὲ γέ φασι αὐτοὺς ταύτης μὲν ἀπαλλαγῆναι τῆς νόσου , ἰδικῶς ( 32 ) δὲ διάγειν , ὑφ' ἐντέρων μὴ βουλομένων ἰθύνεσθαι , καὶ τὴν πρὸς τὰς Ἐκκλησίας παραίτεσθαι συνάφειαν . Ταύτῃτοι , ὡς αὐτόνομοι , καὶ τὰ καταγέλαστα ἐκεῖνα προσεπενόησαν , τὸ παρ' ἡμέραν μὲν ὕδατι τὸ σῶμα καθαίρειν , μετὰ δὲ χρότου χειρῶν , καὶ τινὸς ὀρχήσεως , τὰς ὕμνηδας ποιεῖσθαι , καὶ κώδυνας πολλοὺς κάλου ἐστι παραπλησίους . Οὐ δὴ χάριν αὐτοῖς ὁ μέγας ( 33 ) ἐκεῖνος Ἀθανάσιος πολέμων διενέμετο .
Lemmas: ἐν Ἀλεξάνδρεια ὁ πρός Αἴγυπτος , κατά ὅς καιρός Ἄρειος ὁ κατά Μονογενώ ἀράομαι βλασφημία , Μελέτιος ( 30 ) τις ἐπίσκοπος κατά ὁ Ἀλέξανδρος ὁ μέγας στασιάζω ἡγεμών , πολύς πόλις καί ἐπίσκοπος χειροτονέω , καί πρέσβυς , καί διάκονος , οὖον καινός αἵρεσις προστατεύω , ἀλλά ( 31 ) οὗτος μέν ὁ ἐκκλησία φρονέω , ὁ δέ ὁ φιλαρχία εἰσδέχομαι πάθος . οὗτος ὁ ἐν Νίκαια συνέρχομαι ἄγνωστος πατήρ ὁ ὁ ἐκκλησία ἀφίστημι πηβαλίων · ὁ δέ παρά αὐτός χειροτονέω ὁ παράνομος δίδωμι γυμνόω . ἐντεῦθεν ὁ ὁ Μελετιάν ἐν Αἴγυπτος ῥῆγμα συνίστημι . ἄλλος ἐκεῖνος μέν οὐδείς ὁ ὁ εὐσέβεια δόγμα ἐξανειτόμησαν · οὗτος δέ , ὁ ἄρεσις ὁ Άρειος παρά ὁ τριακός βασιλεύω κρατέω ὁράω , εἰς ἐκεῖνος ἀποκλίνω . νῦν δέ γε φημί αὐτός οὗτος μέν ἀπαλλάσσω ὁ νόσος , ἰδικός ( 32 ) δέ διάγω , ὑπό ἔντερον μή βούλομαι εὐθύνω , καί ὁ πρός ὁ ἐκκλησία παραιτέομαι συνάφεια . Ταύτῃτοι , ὡς αὐτόνομος , καί ὁ καταγέλαστος ἐκεῖνος προσπονέω , ὁ παρά ἡμέρα μέν ὕδωρ ὁ σῶμα καθαίρω , μετά δέ χρότης χείρ , καί τις ὄρχησις , ὁ ὑμνέω ποιέω , καί κωδυναω πολύς καλός εἰμί παραπλήσιος . οὖον δή χάρις αὐτός ὁ μέγας ( 33 ) ἐκεῖνος Ἀθανάσιος Πολέμων διανέμω .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0218.3
Η' . — Περὶ Ἀπολιναρίου .
Lemmas: ἤ . — περι Ἀπολινάριος .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0218.4
Ἀπολινάριος ( 34 ) δὲ ὁ Λαοδικεύς ἐν ἐνίοις ( 35 ) συγγράμμασι τὸν περὶ τῆς Τριάδος οὐ παρέθετο λόγον · ἀλλ' ὁμοίως ἡμῖν καὶ τὴν μίαν τῆς Θεότητος οὐσίαν , καὶ τὰς τρεῖς ὑποστάσεις ἐκήρυξεν · ἐν ἐνίοις ( 36 ) δὲ βαθμοὺς ἀξιωμάτων ὡρίσατο , ἐαυτὸν διανομέα τῆς θείας χειροτονίας νομῶν . Αὐτοῦ γάρ ἐστιν εὐρεμα , τὸ , Μέγα , μεῖζον , μέγιστον · ὡς μεγάλου μὲν ὄντος τοῦ Πνεύματος , τοῦ δὲ Υἱοῦ μεῖζονος , μεγίστου δὲ τοῦ Πατρός . Τί δὲ τοῦτο γένοντ' ἂν γελειότερον ; Εἰ γὰρ μίαν εἶναι τὴν Τριάδος τὴν οὐσίαν τῷ ὄντι φησιν , πῶς τὴν αὐτὴν καὶ μικρὰν καὶ μεγάλην ὑπέληψεν ; Ἐν μὲν γὰρ τοῖς σώμασιν ἡ ποσότης καὶ ἡ πηλικότης τὰ τοιαῦτα μέτρα ποιεῖ · ἡ δὲ τούτων ἐλευθέρα φύσις οὐδὲ τούτων ἐπιδέχεται μέτρα . Ἄλλα νῦν οὐκ ἀντεῖπεν , ἀλλὰ δεῖξαι τὰς διαφόρους προειθμένα δόξας . Ἐν ἐνίοις τοίνυν πάλιν οὕτως συγγράμμασι τὰς τῶν ὑποστάσεων συνέθεσεν ἰδιότητας , καὶ ταῦτο δέδρακεν ἐπὶ τῆς Τριάδος , ὅπερ ἐπὶ τῆς οἰκονομίας ἐτόλμησεν . Ὦθεν καὶ τὴν τοῦ Σαβελλίου καταγγορίαν ἐδέξατο , σαρκοθηναί ( 37 ) τε τὸν Θεὸν ἔφησεν Λόγον , σῶμα καὶ ψυχὴν ἀνειληφότα , οὐ τὴν λογικὴν , ἀλλὰ τὴν ἄλογον , ἣν
Lemmas: Ἀπολινάριος ( 34 ) δέ ὁ Λαοδικεύς ἐν ἔνιοι ( 35 ) σύγγραμμα ὁ περί ὁ Τριάς οὖον παρατίθημι λόγος · ἀλλά ὁμοίως ἐγώ καί ὁ εἷς ὁ θεότης οὐσία , καί ὁ τρεῖς ὑπόστασις κηρύσσω · ἐν ἔνιοι ( 36 ) δέ βαθμός ἀξίωμα ὁρίζω , ἑαυτοῦ διανομεύς ὁ θεῖος χειροτονία νομός . αὐτός γάρ εἰμί εὕρεμα , ὁ , Μέγης , μείζων , μέγας · ὡς μέγας μέν εἰμί ὁ πνεῦμα , ὁ δέ υἱός μείζων , μέγας δέ ὁ πατήρ . τις δέ οὗτος γίγνομαι εἄν γελειοτερος ; εἰμί γάρ εἷς εἰμί ὁ Τριάς ὁ οὐσία ὁ εἰμί φημί , πῶς ὁ αὐτός καί μικρός καί μέγας ὑπολαμβάνω ; ἐν μέν γάρ ὁ σῶμα ὁ ποσότης καί ὁ πηλικότης ὁ τοιοῦτος μέτρον ποιέω · ὁ δέ οὗτος ἐλεύθερος φύσις οὐδέ οὗτος ἐπιδέχομαι μέτρον . ἄλλος νῦν οὐ ἀντιλέγω , ἀλλά δείκνυμι ὁ διάφορος προτίθημι δόξα . ἐν ἔνιοι τοίνυν πάλιν οὕτως σύγγραμμα ὁ ὁ ὑπόστασις συνθέτω ἰδιότης , καί ταῦτο δράω ἐπί ὁ Τριάς , ὅσπερ ἐπί ὁ οἰκονομία τολμάω . ὤθω καί ὁ ὁ Σαβέλλιος καταγγορίαν δέχομαι , σαρκοθηναί ( 37 ) τε ὁ θεός φημί Λόγος , σῶμα καί ψυχή ἀναλαμβάνω , οὖον ὁ λογικός , ἀλλά ὁ ἄλογος , ὅς
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0219.1
A φυσιχὴν ( 38 ) , ἣν οὖν ζωτικὴν τινες ὀνομάζουσιν · τὸν δὲ νοῦν ἄλλο τι παρὰ τὴν ψυχὴν εἶναι λέγων , οὐκ ἔφησεν ἀνεῖλφθαι , ἀλλ’ ἀρχεῖν τὴν θείαν φύσιν εἰς τὸ πληρώσαι τοῦ τοῦ τῆς χειρᾶν . Καὶ οὐ συνεῖδεν ( 39 ) ὁ σοφώτατος ( 40 ) , ὡς οὐδὲ σώματος ἂν μὴ βουληθεὶς ἐδεῖτο · ἀλλ’ ὡσπερ ἂν καὶ δίχα σώματος , ὡσπερ δὴ πάλαι τοῖς πατριάρχαις . Ἄλλα ( 41 ) τὸν περὶ τῆς οἰκονομίας λόγον ἐν τῷ μετὰ τοῦτον φυλάξομεν λόγῳ .
Lemmas: A φυσικός ( 38 ) , ὅς οὖν ζωτικός τις ὀνομάζω · ὁ δέ νόος ἄλλος τίς παρά ὁ ψυχή εἰμί λέγω , οὐ φημί ἀναλαμβάνω , ἀλλά ἄρχω ὁ θεῖος φύσις εἰς ὁ πληρόω ὁ ὁ ὁ χείρα . καί οὖον συνοράω ( 39 ) ὁ σοφός ( 40 ) , ὡς οὐδέ σῶμα εἄν μή βούλομαι δήω · ἀλλά ὡς εἄν καί δίχα σῶμα , ὡς δή πάλαι ὁ πατριάρχης . ἄλλος ( 41 ) ὁ περί ὁ οἰκονομία λόγος ἐν ὁ μετά οὗτος φυλάσσω λόγος .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0219.2
Θ . — Περὶ Πολεμιανῶν , καὶ ἄλλων Ἀπολιναριστῶν ( 42 )
Lemmas: Θ . — περι Πολεμιανός , καί ἄλλος Ἀπολιναριστῶν ( 42 )
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0219.3
Πολέμιος ( 43 ) δὲ τις , ἐκ τῶν τούτου συγγραμμάτων τὰς ἀφορμὰς ἐσχηκώς , καὶ συνούσιαν ( 44 ) λέγει γεγενηθῆναι καὶ κράσιν τῆς θεότητος καὶ τοῦ σώματος . Ἐντεῦθεν ἡ τῶν Πολεμιανῶν ἐβλάστησεν B αἵρεσις . Καὶ ἄλλοι ( 45 ) δὲ τινες ἐκ τῆς Ἀπολιναρίου συναγωγῆς , ἐκ ( 46 ) τῶν οὐρανῶν ἔφασαν καταπελθέναι τοῦ Κυρίου τὸ σῶμα · διάφορα δὲ εὑρόντες ἐν τοῖς ἐκείνου συγγράμμασι δόγματα , οἱ μὲν τούτοις , οἱ δὲ ἐκείνοις ἠρέσθησαν . Ὡς δὲ οὗτος τοῦ τῆς Ἐκκλησίας ἀποτμηθεὶς σώματος τὸν διάφορον ἐκύψεν φήναι τῶν δογμάτων , περιττὸν φήναι εἰπεῖν .
Lemmas: Πολέμιος ( 43 ) δέ τις , ἐκ ὁ οὗτος σύγγραμμα ὁ ἀφορμή ἔχω , καί συνουσία ( 44 ) λέγω γίγνομαι καί κρᾶσις ὁ θεότης καί ὁ σῶμα . ἐντεῦθεν ὁ ὁ Πολεμιανός βλαστάνω B αἵρεσις . καί ἄλλος ( 45 ) δέ τις ἐκ ὁ Ἀπολινάριος συναγωγή , ἐκ ( 46 ) ὁ οὐρανός φημί καταπίμπλημι ὁ κύριος ὁ σῶμα · διάφορος δέ εὑρίσκω ἐν ὁ ἐκεῖνος σύγγραμμα δόγμα , ὁ μέν οὗτος , ὁ δέ ἐκεῖνος ἀρέσκω . ὡς δέ οὗτος ὁ ὁ ἐκκλησία ἀποτέμνω σῶμα ὁ διάφορος κύπτω φαίνω ὁ δόγμα , περισσός φαίνω εἶπον .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0219.4
I . — Περὶ Αὐδιανῶν .
Lemmas: I . — περι Αὐδιανός .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0219.5
Αὐδαῖος ( 47 ) δὲ τις , ἐκ τῆς πέραν Εὐφράτου Συρίας ὁρμώμενος , ἀνθρωπόμορφον ἔφησεν τὸν Θεόν , καὶ τὰ τοῦ σώματος αὐτῇ περιέθηκε μόρια , τὰ συγκαταβατικῶς παρὰ τῇ Θείᾳ εἰρημένα Γραφῇ ἀνόητως νοησώς . Καὶ γὰρ ἀνθρώποις ἡ θεία διαλεγομένη Γραφή , οὐδὲ τῶν ὁρωμένων ἀκριβῶς τὴν φύσιν ἐπισταμένοις , ὡς ἐνὶν αὐτοῖς ἀκοῦιν , τὴν διδασκαλίαν πεποίηται . Διὰ τοῦτο τὴν ὁπτικὴν τοῦ Θεοῦ δύναμιν ὀφθαλμοὺς προσήγγευσεν , καὶ ὅσα τὴν ἀκουστικὴν , καὶ χεῖρας τὴν πρακτικὴν , κατὰς ἄλλας ἐνεργείας ὡσαύτως . Τούτων οὐδὲν συνεῖς ὁ ἀνόητος , τὴν ἀνθρωπείαν τῷ Θεῷ μορφὴν περιέθεικεν . Οὕτω γὰρ ἐνόησε καὶ τὸ · « Ποιήσωμεν ἄνθρωπον κατ’ εἰκόνα ἡμετέραν καὶ καθ’ ὁμοίωσιν . » Καὶ ἀλογίαν νοσῶν , τὸ μὲν τῆς ψυχῆς ἀόρατον καὶ ἀθάνατον οὐ συνεῖδε , τῷ δὲ σώματι μόνῳ τὸν λογισμὸν προσεπάτησεν . Ἄλλα ( 48 ) καὶ περὶ τούτου ἐν τοῖς περὶ τῆς τοῦ ἀνθρώπου διαπλάσεως σύν Θεῷ φάναι λεχθήσεται . Τοῦτον ( 49 ) τοίνυν φασὶ τὸν Αὐδαῖον , καὶ τὸ σκότος εἰπεῖν , καὶ τὸ πῦρ , καὶ τὸ ὕδωρ ἀγέννητα . Οἱ δὲ τῆς τούτου προσηγρίας μετεληχότες κατακρύπτουσι ταῦτα . Σχηττοῦνται ( 50 ) δὲ φεύγειν τῆς Ἐκκλησίας τὴν κοινωνίαν , διὰ τοὺς
Lemmas: Αὐδαῖος ( 47 ) δέ τις , ἐκ ὁ πέραν Εὐφράτης Συρία ὁρμάω , ἀνθρωπόμορφος φημί ὁ Θεός , καί ὁ ὁ σῶμα αὐτός περιτίθημι μόριον , ὁ συγκαταβατικώς παρά ὁ Θείη εἴρω γραφή ἀνόητος νοέω . καί γάρ ἄνθρωπος ὁ θεῖος διαλέγω γραφή , οὐδέ ὁ ὁράω ἀκριβῶς ὁ φύσις ἐφίστημι , ὡς ὅς αὐτός ἀκούω , ὁ διδασκαλία ποιέω . Ζεύς οὗτος ὁ ὀπτικός ὁ Θεός δύναμις ὀφθαλμός προσάγω , καί ὅσος ὁ ἀκουστικός , καί χείρ ὁ πρακτικός , Κατᾶς ἄλλος ἐνέργεια ὡσαύτως . οὗτος οὐδείς συνίημι ὁ ἀνόητος , ὁ ἀνθρώπειος ὁ Θεός μορφή περιτίθημι . οὕτως γάρ νοέω καί ὁ · « ποιέω ἄνθρωπος κατά εἰκών ἡμέτερος καί κατά ὁμοίωσις . » καί ἀλογία νοσέω , ὁ μέν ὁ Ψυχή ἀόρατος καί ἀθάνατος οὖον σύν-εἶδον , ὁ δέ σῶμα μόνος ὁ λογισμός προσπάσσω . ἄλλος ( 48 ) καί περί οὗτος ἐν ὁ περί ὁ ὁ ἄνθρωπος διάπλασις σῦς Θεός φαίνω λέγω . οὗτος ( 49 ) τοίνυν φημί ὁ Αὐδαῖος , καί ὁ σκότος εἶπον , καί ὁ πῦρ , καί ὁ ὕδωρ ἀγέννητος . ὁ δέ ὁ οὗτος προσηγρίας μεταλαγχάνω κατακρύπτω οὗτος . σχηττουντ ( 50 ) δέ φεύγω ὁ ἐκκλησία ὁ κοινωνία , διά ὁ
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0219.6
( 45 ) καὶ ἄλλοι , x . τ . λ . Edit . Rom . præm . titulum Περὶ τῶν ἄλλων Ἀπολιναριστῶν .
Lemmas: ( 45 ) καί ἄλλος , x . τ . λ . Edit . Rom . præm . titulum περι ὁ ἄλλος Ἀπολιναριστῶν .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0219.7
( 50 ) σχ . Edit . Rom . σκέπτονται .
Lemmas: ( 50 ) σχʹ . Edit . Rom . σκέπτομαι .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0220.2
1A' . — Περὶ Μεσσαλιανῶν , ἢγουν Εὐχιτῶν ( 53 ) καὶ Ἐνθουσιωτῶν ( 54 ) .
Lemmas: 1A' . — περι Μεσσαλιανῶν , ἤγουν Εὐχίτης ( 53 ) καί ενθουσιους ( 54 ) .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0221.1
σας τὴν αἵρεσιν , ὁ πανεύφημος Ἀηγύσιος , ὁ τῆς Μελιτινῆς ἐπίσκοπος . Ὁ δὲ πάντων ἀρίστος Ἀμφιλόχιος ( 65 ) , ὁ τοῦ Ἰκονίου τὴν Ἐκκλησίαν ἰθὼν , ἀκριβέστερον τὴν αἵρεσιν ἐστηλατεύσε , τοῖς ὑπ' ἐκεῖνου πραχθεῖσιν ὑπομνήμασιν ἐντεθεικὼς αὐτῶν τὰς φωνάς , ἐναργῶς δηλοῦντας τοῦ δόγματος τὴν διαφοράν ( 66 ) .
Lemmas: σός ὁ αἵρεσις , ὁ πανεύφημος αηγυθεος , ὁ ὁ Μελίτινος ἐπίσκοπος . ὁ δέ πᾶς Αρίστος Ἀμφιλόχιος ( 65 ) , ὁ ὁ Ἰκόνιον ὁ ἐκκλησία ἰθών , ἀκριβής ὁ αἵρεσις στέλλω , ὁ ὑπό ἐκεῖνος πράσσω ὑπόμνημα ἐντίθημι αὐτός ὁ φωνή , ἐναργής δηλόω ὁ δόγμα ὁ διαφορά ( 66 ) .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0221.2
Πνεύματος ἐπικοιρώσεως τὴν ἀσέβειαν διέγεται . Πρὸχειροι δὲ εἰσιν εἰς ἀρνησιν , χάν βιασθῶσιν , ἀναθεματίζουσιν εὐπετῶς τοὺς τοιούτους λέγοντας . Λύτεια τοίνυν ἐπὶ τοῦ πανεύφημου Φλαβιανοῦ , τοῦ τῆς Ἀντιοχείας ἐπισκόπου , χρωμένου , συκοφαντίας ἐκάλουν τὰς γεγενημένας κατηγορίας . Ἄλλ' ὁ πάνσοφος ἐκεῖνος ἀνὴρ τὴν λανθάνουσαν ἐφώρασε αἵρεσιν . Ἀγανακτεῖν γὰρ κατὰ τῶν κατηγορῶν δόξας , καὶ χαλεπαίνειν ὡς ψευδεῖς λόγους συνθετεικόντων , παρ' αὐτὸν καθίσαι προσέταξε τὸν Ἀδελφίων · αὐτὸς γὰρ ἦγετο τῶν ἐγκαλουμένων τὴν αἵρεσιν , ἀνὴρ πρεσβύτης καὶ τυμβοτέρων , καὶ παρ' αὐτὰς λοιπὸν ὧν τοῦ θανάτου τὰς πύλας . Πρὸς τοῦτον ( 59 ) ὁ τρισμαχάριος ἔφη Φλαβιανός , ἀγνοεῖν τοὺς κατηγοροὺς , ὅτι δὴ παχυτέρους , τὴν πνευματικὴν πολιτείαν . Ἡμεῖς δέ , φησίν , οἱ γεγρακότες τῷ χρόνῳ τὴν γνώσιν ταύτην εἰσεδέξαμεθα . Ἄλλ' εἴπέ μοι , ἔφη , φιλαλήθως , τίνα ἐστὶ τὰ λεγόμενα . Οὕτω καταδεληχθεὶς ὁ πρεσβύτης , καὶ κοινωνὸν τῶν δογμάτων εὑρημέναι νομίσας , τῇ ὁμολογίᾳ ( 60 ) τὴν κατηγορίαν ἐχράντες . Ταῦτα τοίνυν ἀναληθῶς ὁ θεῖος ( 61 ) ἀνὴρ , τῶν τῆς ἑώας αὐτοῦ ὁρίων ἐξήλασε . Καὶ ἄλλα ( 62 ) δὲ πολλὰ φρενιτίδος ἔργα τολμῶσι . Καὶ γὰρ ἐξαπίνης πηδῶσι ( 63 ) , καὶ δαίμονας ὑπερπηδηκέναι νεανεύονται · καὶ τοῖς δαχτύλοις τὸ τῆς τοξείας ἐπιτελοῦσι σχῆμα , τοὺς δαίμονας τοξεύειν ἱσχυριζόμενοι . Καὶ ἑτερα ἄττα ὁρῶσι παραπλησίους παραπλησίας μεστὰ , διὸ δὴ καὶ τῶν Ἐνθουσιαστῶν ἱσχύασιν ὄνομα . Ταύτης ἠγήσατο τῆς αἵρεσεως Σάββας , καὶ Ἀδελφιος , καὶ Δαώδης , καὶ Συμεώνης , καὶ Ἑρμᾶς , καὶ ἄλλοι τινές . Ἐγραψεν ( 64 ) δὲ κατὰ τούτων ἐπιστολὰς , φωρά -
Lemmas: πνεῦμα επικοιρωσις ὁ ἀσέβεια διαγίγνομαι . πρόχειρος δέ εἰμί εἰς ἄρνησις , χήν βιάζομαι , ἀναθεματίζω εὐπετής ὁ τοιοῦτος λέγω . λυτειο τοίνυν ἐπί ὁ πανεύφημος Φλαβιανός , ὁ ὁ Ἀντιόχεια ἐπίσκοπος , χράω , συκοφαντία καλέω ὁ γίγνομαι κατηγορία . ἄλλος ὁ πάνσοφος ἐκεῖνος ἀνήρ ὁ λανθάνω φωράω αἵρεσις . ἀγανακτέω γάρ κατά ὁ κατηγορέω δόξα , καί χαλεπαίνω ὡς ψευδής λόγος συνθετέω , παρά αὐτός καθίζω προστάσσω ὁ Ἀδελφίων · αὐτός γάρ ἄγω ὁ ἐγκαλέω ὁ αἵρεσις , ἀνήρ πρεσβύτης καί τύμβος , καί παρά αὐτός λοιπός ὅς ὁ θάνατος ὁ πύλη . πρός οὗτος ( 59 ) ὁ τρισμαχάριος φημί Φλαβιανός , ἀγνοέω ὁ κατήγορος , ὅτι δή παχύς , ὁ πνευματικός πολιτεία . ἐγώ δέ , φημί , ὁ γράω ὁ χρόνος ὁ γνῶσις οὗτος εἰσδέχομαι . ἄλλος εἶπον ἐγώ , φημί , φιλαλήθως , τίς εἰμί ὁ λέγω . οὕτως καταδείκνυμι ὁ πρεσβύτης , καί κοινωνός ὁ δόγμα εὑρίσκω νομίζω , ὁ ὁμολογία ( 60 ) ὁ κατηγορία χράω . οὗτος τοίνυν αναληθώς ὁ θεῖος ( 61 ) ἀνήρ , ὁ ὁ ἑῶος αὐτός Ὁρίων ἐξελαύνω . καί ἄλλος ( 62 ) δέ πολύς φρενιτίδος ἔργον τολμάω . καί γάρ ἐξαπίνης πηδάω ( 63 ) , καί δαίμων ὑπερπηδάω νεάω · καί ὁ δάχτυλος ὁ ὁ τοξεία ἐπιτελέω σχῆμα , ὁ δαίμων τοξεύω ἱσχυρίζομαι . καί ἑς τις ὁράω παραπλήσιος παραπλήσιος μεστός , διό δή καί ὁ ἐνθουσιαστής ἱσχύω ὄνομα . Ταύτη ἡγέομαι ὁ αἵρεσις Σάββας , καί ἀδελφός , καί Δαώδης , καί Συμεώνης , καί Ἑρμῆς , καί ἄλλος τις . γράφω ( 64 ) δέ κατά οὗτος ἐπιστολή , φωρά -
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0221.3
Ἐπειδὴ ( 68 ) δὲ τοῦ κόσμου κατὰ μικρὸν ὑπὸρέοντος , καὶ πρὸς τὴν τοῦδε τοῦ παντὸς ἐπείγουμένου λύσιν , πᾶς τις ἑαυτὸν ἀξιοχρεοῦν εἶναι τῆς εὐσεβείας διδάσκαλον ἔθετο , διὰ τὸν ἐξ ἀμαθίας τύφον οὐδενὸς μανθάνειν ἀνεχομένου , οὐκέτι λοιπὸν ὁ ἀνθρωποκτόνος δαίμων , ὁ τοῦ ψεύδους πατήρ , ὁ τῶν ζιζανίων σπορεὺς , τοῖς ἔξωθεν καὶ φανεροῖς πολεμίοις κατὰ
Lemmas: ἐπεί ( 68 ) δέ ὁ κόσμος κατά μικρός ὑπεῖπον , καί πρός ὁ ὅδε ὁ πᾶς ἐπείγω λύσις , πᾶς τις ἑαυτοῦ ἀξιοχρεοῦν εἰμί ὁ εὐσέβεια διδάσκαλος τίθημι , διά ὁ ἐκ ἀμαθία τύφω οὐδείς μανθάνω ἀνέχω , οὐκέτι λοιπός ὁ ἀνθρωποκτόνος δαίμων , ὁ ὁ ψεῦδος πατήρ , ὁ ὁ ζιζάνιον σπορεύς , ὁ ἔξωθεν καί φανερόω πολέμιος κατά
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0223.2
II . — Περὶ Εὐτύχους ( 81 ) .
Lemmas: II . — περι Εὐτυχής ( 81 ) .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0223.3
Ἔσχατὴν δὲ πάντων τὴν δυσάνυμον τῶν Εὐτυχιανῶν ( 82 ) ὁ βάσκανος δαίμων εἰσήγαγεν αἵρεσιν , δι' ἧς τὰς κατὰ τὴν οἰκουμένην ἐκύκλωσεν ( 83 ) Ἐκκλησίας
Lemmas: ἔσχατος δέ πᾶς ὁ δυσάνυμον ὁ Εὐτυχιανός ( 82 ) ὁ βάσκανος δαίμων εἰσάγω αἵρεσις , διά ὅς ὁ κατά ὁ οἰκέω κυκλόω ( 83 ) ἐκκλησία
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0225.1
ΑΙΡΕΤΙΚΗΣ ΚΑΚΟΜΥΘΙΑΣ ( 90 )
Lemmas: αἱρετικός ΑΣ ( 90 )
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0225.2
ΒΙΒΛΙΟΝ ΠΕΜΠΤΟΝ .
Lemmas: βιβλίον Πέμπτος .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0225.3
ΘΕΙΩΝ ΔΟΓΜΑΤΩΝ ΕΠΙΤΟΜΗ .
Lemmas: θεῖον δόγμα ἐπιτομή .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0225.4
ΚΕΦΑΛΑΙΩΝ ΕΛΕΓΧΟΣ .
Lemmas: κεφάλαιος Ἔλεγχος .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0225.5
Α
Lemmas: Α
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0225.6
Προοίμιον .
Lemmas: Προοίμιος .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0225.7
α' . Περὶ ἀρχῆς καὶ ( 91 ) Πατρός . )
Lemmas: ὅς . περι ἀρχή καί ( 91 ) πατήρ . )
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0225.8
β' . Περὶ Υἱοῦ .
Lemmas: βε . περι υἱός .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0225.9
γ' . Περὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος , καὶ τῶν θείων ὀνομάτων .
Lemmas: γε . περι ὁ ἅγιος πνεῦμα , καί ὁ θεῖον ὄνομα .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0225.10
δ' . Περὶ δημιουργίας .
Lemmas: δέ . περι δημιουργία .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0225.11
ε' . Περὶ ὕλης .
Lemmas: εἰ . περι ὕλη .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0225.12
ζ' . Περὶ Αἰώνων .
Lemmas: γῆ . περι Αἰών .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0225.13
η' . Περὶ ἀγγέλων .
Lemmas: ἤ . περι ἄγγελος .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0225.14
θ' . Περὶ δαιμόνων ( 92 ) .
Lemmas: ὁ . περι δαίμων ( 92 ) .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0225.15
ι' . Περὶ ἀνθρώπων .
Lemmas: εἷς . περι ἄνθρωπος .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0225.16
ια' . Περὶ Προνοίας .
Lemmas: ἰά . περι Πρόνοια .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0225.17
ια' . Περὶ τῆς τοῦ Σωτῆρος οἰκονομίας ( 93 ) .
Lemmas: ἰά . περι ὁ ὁ Σωτήρ οἰκονομία ( 93 ) .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0225.18
ιβ' . Ὅτι σῶμα ὁ Δεσπότης ἀνέλαβεν .
Lemmas: ἶβις . ὅτι2 σῶμα ὁ Δεσπότης ἀναλαμβάνω .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0225.19
ιγ' . Ὅτι καὶ ψυχὴν μετὰ τοῦ σώματος ἀνέλαβεν .
Lemmas: πνίξ . ὅτι2 καί ψυχή μετά ὁ σῶμα ἀναλαμβάνω .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0225.20
ιδ' . Ὅτι τελείαν τὴν ἀνθρωπείαν φύσιν ἀνέλαβεν .
Lemmas: ἴδη . ὅτι2 τέλειος ὁ ἀνθρώπειος φύσις ἀναλαμβάνω .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0225.21
ιε' . Ὅτι ἣν ἀνέλαβεν ἀνέστησεν φύσιν .
Lemmas: ἵημι . ὅτι2 ὅς ἀναλαμβάνω ἀνίστημι φύσις .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0225.22
B ιζ' . Ὅτι ὁ ( 94 ) αὐτὸς ἀγαθὸς ( 95 ) καὶ δίκαιος .
Lemmas: B ἵζω . ὅτι2 ὁ ( 94 ) αὐτός ἀγαθός ( 95 ) καί δίκαιος .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0225.23
ιζ' . Ὅτι ὁ αὐτὸς καὶ τὴν Παλαιὰν καὶ τὴν Καινὴν ἔδωκε ( 96 ) Διαθήκην .
Lemmas: ἵζω . ὅτι2 ὁ αὐτός καί ὁ Παλαιή καί ὁ Καινός δίδωμι ( 96 ) διαθήκη .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0225.24
ιη' . Περὶ βαπτίσματος .
Lemmas: ΙΗΥ . περι βάπτισμα .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0225.25
ιθ' . Περὶ ἀναστάσεως .
Lemmas: εὐθύς . περι ἀνάστασις .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0225.26
κ' . Περὶ κρίσεως .
Lemmas: καί . περι κρίσις .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0225.27
κα' . Περὶ ἐπαγγελιῶν .
Lemmas: καί . περι ἐπαγγελία .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0225.28
κβ' . Περὶ τῆς δευτέρας τοῦ Σωτῆρος ( 97 ) ἐπιφανεῖας .
Lemmas: κβ' . περι ὁ δύο ὁ Σωτήρ ( 97 ) ἐπιφάνεια .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0225.29
κγ' . Περὶ τοῦ Ἀντιχρίστου .
Lemmas: κγ' . περι ὁ ἀντίχριστος .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0225.30
κδ' . Περὶ παρθενίας .
Lemmas: κδέʹ . περι παρθενίη .