ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.13
ἀπαγορεύομεν πράξεις . Ἀκούομεν γὰρ τοῦ
Lemmas: ἀπαγορεύω πρᾶξις . ἀκούω γάρ ὁ
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.14
θειοτάτου Παύλου βοῶντος : « Πορνεία δὲ , καὶ ἀκαθαρσία
Lemmas: θεῖος Παῦλος βοῦς : « πορνεία δέ , καί ἀκαθαρσία
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.15
( 96 ) , μηδὲ ὀνομαζέσθω ἐν ὑμῖν , καθὼς πρέπει
Lemmas: ( 96 ) , μηδέ ὀνομάζω ἐν σύ , καθώς πρέπω
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.16
ἁγίοις . » Καὶ πάλιν : « Μὴ τις πόρνος , ἢ βέβηλος
Lemmas: ἅγιος . » καί πάλιν : « μή τις πόρνος , ἢ βέβηλος
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.17
ὡς Ἠσαῦ . » Καὶ : « Τίμιος ὁ γάμος ἐν πᾶσι , καὶ ἡ
Lemmas: ὡς Ἡσαῦ . » καί : « Τίμιος ὁ γάμος ἐν πᾶς , καί ὁ
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.18
κοίτη ἀμίαντος : πόρνους δὲ καὶ μοιχούς κρινεῖ ὁ
Lemmas: κοίτη ἀμίαντος : πόρνος δέ καί μοιχός κρίνω ὁ
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.19
Θεός . » Καὶ ἐν τῇ πρὸς Κορινθίους Ἐπιστολῇ : « Ἐὰν
Lemmas: Θεός . » καί ἐν ὁ πρός Κορίνθιος Ἐπιστολή : « ἐάν
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.20
τις ἀδελφὸς ὀνομαζόμενος ἢ ( 97 ) πόρνος , ἢ πλεονέκτης ,
Lemmas: τις ἀδελφός ὀνομάζω ἢ ( 97 ) πόρνος , ἢ πλεονέκτης ,
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.21
ἢ εἰδωλολάτρης , ἢ λοιδορος , ἢ μέθυσος , ἢ ἄρπαξ ,
Lemmas: ἢ εἰδωλολάτρης , ἢ λοίδορος , ἢ μέθυσος , ἢ ἅρπαξ ,
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.22
τοῦτο μηδὲ συνενθίζειν . » Διὰ τὴνδὲ τὴν
Lemmas: οὗτος μηδέ συμφέρω . » Ζεύς ὅδε ὁ
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.23
ἀκολασίαν , καὶ τὸν πεπορνευκότα παρέδωκε τῷ Σατανᾷ ,
Lemmas: ἀκολασία , καί ὁ πορνεύω παραδίδωμι ὁ Σατανᾶς ,
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.24
καὶ διαφθόρη βοῆ : « Εἰ τις τὸν ναὸν τοῦ Θεοῦ
Lemmas: καί διαφθορεύς βοεύς : « εἰμί τις ὁ ναός ὁ Θεός
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.25
φθερεῖ , φθερεῖ αὐτὸν ὁ Θεός . Ὁ γὰρ ναὸς τοῦ Θεοῦ
Lemmas: φθείρω , φθείρω αὐτός ὁ Θεός . ὁ γάρ ναός ὁ Θεός
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.26
ἅγιός ἐστιν , οἵτινές ἐστε ὑμεῖς . » Ταύτῳ τε καὶ προτροπᾷ
Lemmas: ἅγιος εἰμί , ὅστις εἰμί σύ . » ταύτος τε καί προτροπή
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.27
τὴν ἀποδιδράξαι τὴν ἀκολασίαν κελεύει . » Οὐδὲ
Lemmas: ὁ ἀποδιδράσκω ὁ ἀκολασία κελεύω . » οὐδέ
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.28
οἴδατε γὰρ , φησίν , ὅτι ὁ κολλώμενος τῇ πόρνῃ ἓν
Lemmas: οἶδα γάρ , φημί , ὅτι ὁ κολλάω ὁ πόρνη εἷς
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.29
σῶμά ἐστιν ; Ἔσονται γὰρ , φησί , οἱ δύο εἰς σάρκα
Lemmas: σῶμα εἰμί ; εἰμί γάρ , φημί , ὁ δύο εἰς σάρξ
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.30
μίαν . Ὁ δὲ κολλώμενος τῷ Κυρίῳ , ἓν πνεῦμά ἐστι .
Lemmas: εἷς . ὁ δέ κολλάω ὁ κύριος , εἷς πνεῦμα εἰμί .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.31
Φεύγετε τὴν πορνείαν . Πᾶν ἁμάρτημα , ὃ ἐὰν ποιήσῃ
Lemmas: φεύγω ὁ πορνεία . Πᾶν ἁμάρτημα , ὅς ἐάν ποιέω
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.32
ἄνθρωπος , ἔκτος τοῦ σώματός ἐστιν : ὁ δὲ πορνεύων
Lemmas: ἄνθρωπος , ἕκτος ὁ σῶμα εἰμί : ὁ δέ πορνεύω
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.33
εἰς τὸ ἴδιον σῶμα ἁμαρτάνει . » Καὶ Γαλάτας δὲ τὴν
Lemmas: εἰς ὁ ἴδιος σῶμα ἁμαρτάνω . » καί Γαλάτης δέ ὁ
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.34
αὐτὴν διδασκαλίαν προσήγγειχε : « Φανερά γὰρ ἐστὶ τὰ
Lemmas: αὐτός διδασκαλία προσάγω : « Φανερά γάρ εἰμί ὁ
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.35
ἔργα τῆς σαρκός , ἅτινά ἐστι μοιχεία , πορνεία , ἀκαθαρσία ,
Lemmas: ἔργον ὁ σάρξ , ὅστις εἰμί μοιχεία , πορνεία , ἀκαθαρσία ,
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.36
ἀσελγεία , εἰδωλολατρεία , φαρμακεία , ἐχθραὶ ,
Lemmas: ἀσέλγεια , εἰδωλολατρία , φαρμακεία , ἐχθρός ,
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.37
ἔρις , ζηλοῖ , θυμοί , ἐριθείαι , διχοστασίαι , αἱρέσεις ,
Lemmas: Ἔρις , ζηλόω , θυμός , ἐριθεία , διχοστασία , αἵρεσις ,
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.38
φθόνοι ( 98 ) , μέθαι , κῶμοι , καὶ τὰ ὅμοια τούτοις . Ἃ
Lemmas: φθόνος ( 98 ) , μέθη , κῶμος , καί ὁ ὅμοιος οὗτος . ἁ
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.39
προλέγω ὑμῖν , καθὼς καὶ προείπον , ὅτι οἱ τοιαῦτα
Lemmas: προλέγω σύ , καθώς καί προεῖπον , ὅτι ὁ τοιοῦτος
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.40
πράσσοντες βασιλείαν Θεοῦ οὐ κληρονομήσουσι . »
Lemmas: πράσσω βασίλειος Θεός οὖον κληρονομέω . »
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.41
Ταῦτα δὲ Βασιλίδης , καὶ Καρποκράτης , καὶ Ἐπιφάνης ,
Lemmas: οὗτος δέ Βασιλίδης , καί Καρποκράτης , καί Ἐπιφάνης ,
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.42
καὶ Πρόδικος , καὶ οἱ λοιποὶ τῆς ἀσελγείας
Lemmas: καί Πρόδικος , καί ὁ λοιπός ὁ ἀσέλγεια
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.43
καὶ τῆς παρανομίας διδάσκαλοι , ἀνέγνωσαν μὲν ,
Lemmas: καί ὁ παρανομία διδάσκαλος , ἀναγιγνώσκω μέν ,
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.44
ἐναντίαν δὲ νομοθεσίαν εἰσήγαγαν , ἀναφανδὸν ἀντιταξάμενοι
Lemmas: ἐναντίος δέ νομοθεσία εισάγω , ἀναφανδά ἀντιτάσσω
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.45
τοῖς νόμοις τοῦ Πνεύματος . Συνωδὰ δὲ
Lemmas: ὁ νόμος ὁ πνεῦμα . συνωδά δέ
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.46
καὶ Ἐφεσίους ἐπέστειλε : « Λέγω γὰρ , ἔφη , καὶ
Lemmas: καί Ἐφέσιος ἐπιστέλλω : « λέγω γάρ , φημί , καί
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.47
διαμαρτύρομαι ( 99 ) ἐν Κυρίῳ , μηκέτι ὑμᾶς περιπατεῖν ,
Lemmas: διαμαρτύρομαι ( 99 ) ἐν κύριος , μηκέτι σύ περιπατέω ,
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.48
καθὼς καὶ τὰ λοιπὰ ἔθνη περιπατεῖ ἐν ματαιότητι
Lemmas: καθώς καί ὁ λοιπάς ἔθνος περιπατέω ἐν ματαιότης
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.49
τοῦ νοὸς αὐτῶν , ἐσκοτισμένοι τὴν διὰνοιαν
Lemmas: ὁ νόος αὐτός , σκοτίζω ὁ διάνοια
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.50
( 1 ) ὄντες , ἀπηλλοτριωμένοι τῆς ζωῆς τοῦ Θεοῦ ,
Lemmas: ( 1 ) εἰμί , ἀπαλλοτριόω ὁ ζωή ὁ Θεός ,
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.51
διὰ τὴν ἀγνοίαν τὴν οὔσαν ἐν αὐτοῖς , διὰ τὴν πώρωσιν
Lemmas: διά ὁ ἄγνοια ὁ εἰμί ἐν αὐτός , διά ὁ πώρωσις
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.52
τῆς καρδίας αὐτῶν : οἵτινες ἀπαληχότες , παροῦν
Lemmas: ὁ Καρδία αὐτός : ὅστις απαληχοαιρεω , παρόω
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0277.53
παρέδωκαν τῇ ἀσελγείᾳ εἰς ἐργασίαν ἀκαθαρσίας
Lemmas: παραδίδωμι ὁ ἀσέλγεια εἰς ἐργασία ἀκαθαρσία
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0278.1
( 2 ) ἐν πλεονεξίᾳ . Ὑμεῖς δὲ οὐχ οὕτως ἐμάθετε τὸν Χριστόν , εἰ γε αὐτὸν ἠκούσατε καὶ ἐν αὐτῷ ἐδιδάχθητε καθὼς ἐστιν ἀλήθεια ἐν τῷ Ἰησοῦ , ἀποθέσθαι ὑμᾶς κατὰ τὴν προτέραν ἀναστροφὴν τὸν παλαιὸν ἄνθρωπον , τὸν φθειρόμενον κατὰ τὰς ἐπιθυμίας τῆς ἀπάτης · καὶ τὰ τοῦτων ἀκόλουθα . Καὶ μετ’ ὀλίγα · « Τοῦτο γὰρ ἐστε γινώσκοντες ( 3 ) , ὅτι πᾶς πόρνος , ἢ ἀκάθαρτος , ἢ πλεονέκτης , ὅς ( 4 ) ἐστιν εἰδωλολάτρης , οὐκ ἔχει κληρονομίαν ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ Χριστοῦ καὶ Θεοῦ . » Ταῦτα καὶ Φιλιππησίοις ἐπέστειλε · « Τὸ λοιπὸν , ἀδελφοί , ὅσα ἐστὶν ἀληθῆ , ὅσα σεμνά , ὅσα ἀγαθά ( 5 ) , ὅσα δίκαια , ὅσα ἁγνά , ὅσα προσφιλῆ , ὅσα εὐφημα , εἰ τις ἀρετή , καὶ εἰ τις ἐπαινος , ταῦτα λογίζεσθε , ἃ καὶ ἐμάθετε , καὶ παρελάβετε , καὶ εἴδετε ( 6 ) ἐν ἐμοί . » Ὁσαύτως δὲ καὶ Κολοσσαεῦσι γράφει · « Νεκρώσατε οὖν τὰ μέλη ὑμῶν τὰ ἐπὶ τῆς γῆς , πορνείαν , ἀκαθαρσίαν , πάθος , ἐπιθυμίαν κακὴν , καὶ τὴν πλεονεξίαν , ἥτις ἐστὶν εἰδωλολατρεία , δι’ ἣ ἔρχεται ἡ ὀργὴ τοῦ Θεοῦ ἐπὶ τοὺς υἱοὺς τῆς ἀπειθείας . » Καὶ ἡ Παλαιὰ δὲ Γραφὴ συνψάλη νενομοθέτηκε τῇ Καινῇ . Καὶ γὰρ αὐτὸς φησιν ὁ Θεός · « Ἅγιοι γίνεσθε καθὼς κἀγὼ ἅγιός εἰμι . » Καὶ · « Μὴ πρόσχε φαιλῇ γυναικί · μελι γὰρ ἀπολείπει σπῆ χειλῶν γυναικὸς πόρνης , ἡ πρὸς καιρὸν ( 7 ) μὲν γλυκαίνει τὸν σὸν φάρυγγα , ὑστερὰν δὲ πικρότερον χολῆς εὐρήσεις . » Καὶ ἄλλα δὲ μυρία ἐστιν εὑρεῖν ταυτοῖς τῆς ἀκολασίας κατηγοροῦντα , Οἱ δὲ παμμύριοι καὶ δυσώνυμοι , καὶ μυστικὴν κοινωνίαν ὀνόμασαν τὴν ἀσελγείαν .
Lemmas: ( 2 ) ἐν πλεονεξία . σύ δέ οὐ οὕτως μανθάνω ὁ Χριστός , εἰμί γε αὐτός ἀκούω καί ἐν αὐτός διδάσκω καθώς εἰμί ἀλήθεια ἐν ὁ Ἰησοῦς , ἀποτίθημι σύ κατά ὁ πρότερος ἀναστροφή ὁ παλαιός ἄνθρωπος , ὁ φθείρω κατά ὁ ἐπιθυμία ὁ ἀπάτη · καί ὁ τοῦτις ἀκόλουθος . καί μετά ὀλίγος · « οὗτος γάρ εἰμί γιγνώσκω ( 3 ) , ὅτι πᾶς πόρνος , ἢ ἀκάθαρτος , ἢ πλεονέκτης , ὅς ( 4 ) εἰμί εἰδωλολάτρης , οὐ ἔχω κληρονομία ἐν ὁ βασίλεια ὁ Χριστός καί Θεός . » οὗτος καί Φιλιππήσιος ἐπιστέλλω · « ὁ λοιπός , ἀδελφός , ὅσος εἰμί ἀληθής , ὅσος σεμνός , ὅσος ἀγαθός ( 5 ) , ὅσος Δίκαιος , ὅσος ἁγνός , ὅσος προσφιλής , ὅσος Εὔφημος , εἰμί τις ἀρετή , καί εἰμί τις ἔπαινος , οὗτος λογίζομαι , ὁ καί μανθάνω , καί παραλαμβάνω , καί ὁράω ( 6 ) ἐν ἐγώ . » ὁσάυτος δέ καί Κολοσσαεύς γράφω · « νεκρόω οὖν ὁ μέλος σύ ὁ ἐπί ὁ γῆ , πορνεία , ἀκαθαρσία , πάθος , ἐπιθυμία κακός , καί ὁ πλεονεξία , ὅστις εἰμί εἰδωλολατρία , διά ὅς ἔρχομαι ὁ ὀργή ὁ Θεός ἐπί ὁ υἱός ὁ ἀπείθεια . » καί ὁ Παλαιά δέ γραφή συνψάλη νομοθετέω ὁ Καινεύς . καί γάρ αὐτός φημί ὁ Θεός · « Ἅγιος γίγνομαι καθώς ἐγώ ἅγιος εἰμί . » καί · « μή προέχω φαιλῇ γυνή · μέλι γάρ ἀπολείπω ἕπω χεῖλος γυνή πόρνη , ὁ πρός καιρός ( 7 ) μέν γλυκαίνω ὁ σός φάρυγξ , ὕστερος δέ πικρός χολή εὑρίσκω . » καί ἄλλος δέ μυρίος εἰμί εὑρίσκω αὐτός ὁ ἀκολασία κατηγορέω , ὁ δέ παμμύριος καί δυσώνυμος , καί μυστικός κοινωνία ονομάζω ὁ ἀσέλγεια .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0278.2
ΚΗ’ . — Περὶ μετανοίας .
Lemmas: καίω . — περι μετάνοια .
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0278.3
Ἡ δὲ θεία Γραφὴ οὐ μόνον ἀπαγορεύει παρανομίας , ἀλλὰ καὶ θεραπεύει τοὺς τὰ τούτων τραύματα δεξαμένους . Τὴν γὰρ Ναυταίου θηριωδίαν βελιόττεσται , καὶ κατηγόρει τῶν ποιμένων , ὅσοι ταύτην οὐχ ἐποιήσαντο τῶν προβάτων τὴν ἐπιμέλειαν . Καὶ φησιν αὐτὸς ὁ Θεός · « Ὦ οἱ ποιμένες , τὸ ἰσθενὲς οὐκ ἐνισχύσατε , καὶ τὸ ἀρρώστον οὐκ ἴασασθε , καὶ τὸ ( 8 ) κακῶς ἔχον οὐκ ἐσωματοποιήσατε , καὶ τὸ πλανώμενον οὐκ ἐπεστρέψατε , καὶ τὸ ἀπολωλὸς οὐκ ἐπεζητήσατε . » Ὁ δὲ τῶν ταύτην μὴ πεποιημένων τὴν τῆσθιείαν κατηγορῶν , ὅτι βούλεται θεραπείας ἀξιοῦσθαι τὰ ἀσθενῆ τῶν προβάτων · διὰ τοῦτο πρὸς τὸν αὐτὸν ἔφη προφήτην · « Σκοπὸν διέδωκά σε τῷ ( 9 ) οἴκῃ Ἰσραήλ , καὶ ἀκούση ἐκ τοῦ στόματός μου ( 10 ) λόγον , καὶ προφυλάξεις αὐτὸν ( 11 ) παρ’ ἐμοῦ . Ἐν τῷ εἰπεῖν ( 12 ) με τῷ ἁμαρτωλῷ , Θανάτῳ ἀποθανή , καὶ μὴ διαστῆλη τῷ ἁμαρτωλῷ
Lemmas: ὁ δέ θεῖος γραφή οὖον μόνος ἀπαγορεύω παρανομία , ἀλλά καί θεραπεύω ὁ ὁ οὗτος τραῦμα δέχομαι . ὁ γάρ Ναυταίου θηριωδία βελιόττεσται , καί κατηγορέω ὁ ποιμήν , ὅσος οὗτος οὐ ποιέω ὁ πρόβατον ὁ ἐπιμέλεια . καί φημί αὐτός ὁ Θεός · « ὦ ὁ ποιμήν , ὁ ἰσθενὲς οὐ ἐνισχύω , καί ὁ ἄρρωστος οὐ ἰάομαι , καί ὁ ( 8 ) κακῶς ἔχω οὐ σωματοποιέω , καί ὁ πλανάω οὐ ἐπιστρέφω , καί ὁ ἀπόλλυμι οὐ ἐπιζητέω . » ὁ δέ ὁ οὗτος μή ποιέω ὁ τίνω κατηγορέω , ὅτι βούλομαι θεραπεία ἀξιόω ὁ ἀσθενής ὁ πρόβατον · διά οὗτος πρός ὁ αὐτός φημί προφήτης · « Σκοπός διαδίδωμι σύ ὁ ( 9 ) ἔοικα Ἰσραήλ , καί ἀκούω ἐκ ὁ στόμα ἐγώ ( 10 ) λόγος , καί προφύλαξη αὐτός ( 11 ) παρά ἐγώ . ἐν ὁ εἶπον ( 12 ) ἐγώ ὁ ἁμαρτωλός , Θάνατος ἀποθνῄσκω , καί μή διαστέλλω ὁ ἁμαρτωλός
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0281.1
διδάσκουμεν . Οὐδεὶς γὰρ τῶν ἀμυήτων λέγειν τολμᾷ τῆς εὐχῆς : τὸ χάρωμα ( 27 ) . Ὁ δὲ τῆς τοῦ Θεοῦ , ὡς εἰς τοὺς υἱοὺς τελέσας τῆς χάριτος . Οὗτοι τοίνυν προσεταχθησαν λέγειν : « Ἄφες ἡμῖν τὰ ὀφειλήματα ἡμῶν . » Ἴσκιμα τοιγαροῦν καὶ τὰ μετὰ τὸ βάπτισμα γεγόμενα τραύματα . Ἴσκιμα δὲ , οὐχ ὡς πάλαι διὰ πίστεως μόνης τῆς ἀφέσεως διδομένης · ἀλλὰ διὰ δακρύων πολλῶν , διὰ τε ὀδυρμῶν , καὶ κλαυθμῶν , καὶ νηστείας , καὶ προσευχῆς , καὶ πόνου·τῇ ποσότητι τῆς γεγενομένης ἁμαρτίας συμμετρούμενου . Οὔτε γὰρ ἀπαγορεύειν ( 28 ) ἐδιδάχθην τοὺς μὲν ( 29 ) οὕτω διακειμένους , οὔτε ( 30 ) προχειρως
Lemmas: διδάσκω . οὐδείς γάρ ὁ ἀμύητος λέγω τολμάω ὁ εὐχή : ὁ χάρωμα ( 27 ) . ὁ δέ ὁ ὁ Θεός , ὡς εἰς ὁ υἱός τελέω ὁ χάρις . οὗτος τοίνυν προστάσσω λέγω : « ἄφες ἐγώ ὁ ὀφείλημα ἐγώ . » Ἴσκιμα τοιγάρ καί ὁ μετά ὁ βάπτισμα γίγνομαι τραῦμα . Ἴσκιμα δέ , οὐ ὡς πάλαι διά πίστις μόνος ὁ ἄφεσις δίδωμι · ἀλλά διά δάκρυ πολύς , διά τε ὀδυρμός , καί κλαυθμός , καί νηστεία , καί προσευχή , καί πόνος ποσότης ὁ γίγνομαι ἁμαρτία συμμετρέω . οὔτε γάρ ἀπαγορεύω ( 28 ) διδάσκω ὁ μέν ( 29 ) οὗτος διάκειμαι , οὔτε ( 30 ) προχείρως
theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0281.3
« Πάτερ ἡμῶν , ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς , » μὴπω δεξάμενος τῆς υἱοθεσίας τετευχὼς δωρεάν , Πάτερα καλεῖ τὸν Θεόν . Οἱ δὲ τὸ τοῦ βαπτίσματος δῶρον ἀσσεσάμενοι , τὸν Θεὸν Πάτερα καλοῦσι , ὡς εἰς τὴν χάριν υἱοὺς ἀναληφθέντας . Οὗτοι τοίνυν προσεταχθησαν λέγειν · « Ἄφες ἡμῖν τὰ ὀφειλήματα ἡμῶν . » Ἴσκιμα τοιγαροῦν καὶ τὰ μετὰ τὸ βάπτισμα γεγόμενα τραύματα . Ἴσκιμα δὲ , οὐχ ὡς πάλαι διὰ πίστεως μόνης τῆς ἀφέσεως διδομένης · ἀλλὰ διὰ δακρύων πολλῶν , διὰ τε ὀδυρμῶν , καὶ κλαυθμῶν , καὶ νηστείας , καὶ προσευχῆς , καὶ πόνου·τῇ ποσότητι τῆς γεγενομένης ἁμαρτίας συμμετρούμενου . Οὔτε γὰρ ἀπαγορεύειν ( 28 ) ἐδιδάχθην τοὺς μὲν ( 29 ) οὕτω διακειμένους , οὔτε ( 30 ) προχειρως
Lemmas: « πατήρ ἐγώ , ὁ ἐν ὁ οὐρανός , » μήπω δέχομαι ὁ υἱοθεσία τυγχάνω δωρεά , πάτερο καλέω ὁ Θεός . ὁ δέ ὁ ὁ βάπτισμα δῶρον ἀσάω , ὁ θεός πάτερο καλέω , ὡς εἰς ὁ χάρις υἱός ἀναλαμβάνω . οὗτος τοίνυν προστάσσω λέγω · « ἄφες ἐγώ ὁ ὀφείλημα ἐγώ . » Ἴσκιμα τοιγάρ καί ὁ μετά ὁ βάπτισμα γίγνομαι τραῦμα . Ἴσκιμα δέ , οὐ ὡς πάλαι διά πίστις μόνος ὁ ἄφεσις δίδωμι · ἀλλά διά δάκρυ πολύς , διά τε ὀδυρμός , καί κλαυθμός , καί νηστεία , καί προσευχή , καί πόνος ποσότης ὁ γίγνομαι ἁμαρτία συμμετρέω . οὔτε γάρ ἀπαγορεύω ( 28 ) διδάσκω ὁ μέν ( 29 ) οὗτος διάκειμαι , οὔτε ( 30 ) προχείρως