theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0214.3
Τότε τὸν πανευφημὸν Ἐλεῦσιον ἐξαγαγὼν τῆς Κυζίκου , τὸν Εὐνόμιον ( 1 ) , ἐχειροτόνησεν ἀντ’ ἐκείνου . Ὁ δὲ Εὐνόμιος ἔχγει Ἄετιον ( 2 ) τὸν Σύρον διδάσκαλον , οὗ τὸν τριαθλίον βίον , καὶ ἑμετήλθεν ἐπιτηδεύματα , καὶ Γρηγόριος ὁ Νύσσης ( 3 ) καὶ Θεόδωρος ( 4 ) ὁ Μοψουεστίας ( 5 ) , ἐν οἷς κατ’ Εὐνόμιον συνἔγραφαν , ἐδίδαξαν ἀκριβῶς . Οὕτως ( 6 ) τὰς Ἄρειου προφανεῖς ἤδησε βλασφημίας . Οὗ δὲ χάριν αὐτὸν ὁ Κωνσταντίος εἰς ἐσχατιὰν τινὰ τῆς Φρυγίας ἐξώρισε · καὶ ταῦτα οὕτω πως ἐκτραπεὶς τῆς ὁδοῦ τῆς εὐθείας , καὶ εἰς ἑτέραν ἀποκλίνας ὁδόν . Μετὰ γὰρ τὴν τοῦ πατρὸς τελευτήν , ὑπαχθεὶς ται τὴν θεραπείαν τοῦ σώματος πεπιστευμένος , νόμον τέθωκεν ἀπαγορεύοντα μήτε ὁμοούσιον , μήτε μὴν ἑτερούσιον τολμᾶν τινὰ λέγειν τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ · οὗ γὰρ δαῖον ἔλεγε τοῦ Θεοῦ τὴν οὐσίαν ἐρευνᾶν · ὁμοῖον δὲ κατὰ πάντα τῷ γεγεννηκότι λέγειν ἐκέλευσε . Διὰ τοῦτο καὶ τὸν Ἄετιον , φάναι πρῶτον τολμήσαντα ἄνὁμοιον ( 7 ) εἶναι τὸν Υἱὸν κατὰ πάντα τῷ τοῦτον γεγεννηκότι Θεῷ , ἐξέπεμψεν εἰς τὴν προειρημένην ἐσχατιάν . Ταύτ’ εἰδὼς ( 8 ) ὁ Εὐδόκιος , ἔπεισε τὸν Εὐνόμιον μὴ γνωμῶσαι τὸ σφέτερον φρόνημα , ἀλλὰ τῶς ἐν παραδύσμῳ κατέχειν , καὶ ἐν σκότῳ τρέφειν οὐδὲν τι λαβρίδιον κῦημα , ἄχρις ἂν τὴν παρὰ τοῦ καιροῦ λάβωσιν ἐξουσίαν . Τούτοις εἴξας ὁ Εὐνόμιος , συννεκτισμένην τοῖς πολλοῖς ἐν Κυζίκῳ διδασκαλίαν προσέφερεν . Ὀδίνων δὲ τεκεῖν τὴν ἀσέβειαν , παραθλῶ ταύτῃ διαλεγόμενος , καὶ τῶν ἀκουόντων ἐπίτρωσκε τὰς ψυχὰς . Τότε τινές , ζηλῶ πυρπολούμενοι θελῶ , κρύπτουσι μὲν τὸν ζηλῶν , τὸ δὲ τῆς αἱρέσεως ὀρθόδοξοι πρῶτον , καὶ τοῦ τοῦ Εὐνομίου κατελήφότες δωμάτιον , ἠντεδύουν σαφῶς διδάξαι τοῦ δόγματος τὴν ἀλήθειαν . Ὑπαχθεὶς δὲ ἐκεῖνος , καὶ τοπάσας εἶναι ὁμόφρονας , ἠμεσε τὸν ἰδν , ὅν τῶς κατἔκρυπτεν . Οἱ δὲ πάλιν σπουδαιότερον ἐλιπάρησαν ταύτῃν αὐτὸν παντὶ τῷ λαῷ τὴν διδασκαλίαν προσἀνεγκεῖν , καὶ τῆς βασιλέως θεραπείας προτιμᾶσθαι τὸ ποίμνιον μαθεῖν τὴν ἀλήθειαν ὁργιζόμενον . Οὕτω πάλιν ἐξαπατηθεὶς ὁ Εὐνόμιος , δημοσιεύει τὴν βλασφημίαν . Οἱ δὲ παρατυχίαι τῶν δημοσίῳ παρεληφότες πολλούς , εἰς τὸ στρατόπεδον ἔδραμον , καὶ τὸν Εὐδόξιον ἐδίδαξαν τὴν τολμηθεῖσαν ἀσέβειαν . Ὁ δὲ Εὐδόκιος ἠλγησε μὲν μαθὼν τὸν Εὐνόμιον παραβεδηχέναι τὰς συγκεμένας συνθήκας · τοῖς δὲ κατηγο -
Lemmas: τότε ὁ πανευφημὸν ἐλεύθω ἐξάγω ὁ Κύζικος , ὁ Εὐνόμιον ( 1 ) , χειροτονέω ἀντί ἐκεῖνος . ὁ δέ Εὐνόμιος ἐγχέω Ἄετος ( 2 ) ὁ Σύρος διδάσκαλος , ὅς ὁ τριαθλιος βίος , καί μετέρχομαι ἐπιτήδευμα , καί Γρηγόριος ὁ Νύσσα ( 3 ) καί Θεόδωρος ( 4 ) ὁ Μοψουεστία ( 5 ) , ἐν ὅς κατά Εὐνόμιον συγγράφω , διδάσκω ἀκριβῶς . οὕτως ( 6 ) ὁ Άρειος προφανής δήω βλασφημία . οὗ δέ χάρις αὐτός ὁ Κωνστάντιος εἰς ἐσχατιά τις ὁ Φρυγία ἐξορίζω · καί οὗτος οὗτος πως ἐκτρέπω ὁ ὁδός ὁ εὐθύς , καί εἰς ἕτερος ἀποκλίνω ὁδός . μετά γάρ ὁ ὁ πατήρ τελευτή , ὑπάγω ὁ ὁ θεραπεία ὁ σῶμα πιστεύω , νόμος τίθημι ἀπαγορεύω μήτε ὁμοούσιος , μήτε μήv ἑτερούσιος τολμάω τις λέγω ὁ υἱός ὁ Θεός · ὅς γάρ δαίω λέγω ὁ Θεός ὁ οὐσία ἐρευνάω · ὅμοιος δέ κατά πᾶς ὁ γεννάω λέγω κελεύω . Ζεύς οὗτος καί ὁ Ἄετος , φαίνω πρῶτος τολμάω ἀνόμοιος ( 7 ) εἰμί ὁ υἱός κατά πᾶς ὁ οὗτος γεννάω Θεός , ἐκπέμπω εἰς ὁ προερέω ἐσχατιά . αὐτός εἰδοί ( 8 ) ὁ Εὐδόκιος , πείθω ὁ Εὐνόμιον μή γιγνώσκω ὁ σφέτερος φρόνημα , ἀλλά Τῶς ἐν παραδυσμαω καταχέω , καί ἐν σκότος τρέφω οὐδείς τίς λαβριδιος κύημα , ἄχρι εἄν ὁ παρά ὁ καιρός λαμβάνω ἐξουσία . οὗτος ἔοικα ὁ Εὐνόμιος , συγκτίζω ὁ πολύς ἐν Κύζικος διδασκαλία προσφέρω . οδιναω δέ τίκτω ὁ ἀσέβεια , πάραθλον οὗτος διαλέγω , καί ὁ ἀκούω ἐπιτρώσκω ὁ ψυχή . τότε τις , ζηλόω πυρπολώ ἐθέλω , κρύπτω μέν ὁ ζηλόω , ὁ δέ ὁ αἵρεσις ὀρθόδοξος πρῶτος , καί ὁ ὁ Εὐνόμιος καταλαμβάνω δωμάτιον , ἠντεδύουν σαφῶς διδάσκω ὁ δόγμα ὁ ἀλήθεια . ὑπάγω δέ ἐκεῖνος , καί τοπας εἰμί ὁμόφρων , ἐμέω ὁ ἰδν , ὅς Τῶς κατακρύπτω . ὁ δέ πάλιν σπουδαῖος λιπαρέω οὗτος αὐτός πᾶς ὁ λαός ὁ διδασκαλία προσφέρω , καί ὁ βασιλεύς θεραπεία προτιμάω ὁ ποίμνη μανθάνω ὁ ἀλήθεια ὀργίζω . οὕτως πάλιν ἐξαπατάω ὁ Εὐνόμιος , δημοσιεύω ὁ βλασφημία . ὁ δέ παρατυχία ὁ δημόσιος παραλαμβάνω πολύς , εἰς ὁ στρατόπεδον τρέχω , καί ὁ Εὐδόξιος διδάσκω ὁ τολμάω ἀσέβεια . ὁ δέ Εὐδόκιος ἀλγέω μέν μανθάνω ὁ Εὐνόμιον παραβεδηχέναι ὁ συγκεμένας συνθήκη · ὁ δέ κατηγο -