theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0229.3
B Ὄσπερ δὲ εἰς ἕνα Θεὸν πιστεύειν μεμαθήκαμεν , οὕτω δὴ καὶ εἰς ἕνα Υἱὸν πρὸ τῶν αἰώνων γεγεννημένον . Καὶ οὔτε κατὰ τοὺς Βαλεντίνου μύθους ἄλλον εἶναι φάμεν τὸν Μονογενῆ , καὶ ἄλλον τὸν Λόγον , καὶ ἕτερον τὸν Χριστὸν , καὶ αὖ πάλιν Ἰησοῦν : οὔτε κατὰ τὴν Ἀρείου καὶ Εὐνομίου βλασφημίαν κτίσμα τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν ὀνομάζομεν . Μονογενῆ γὰρ εἶναι φησιν ἡ θεία Γραφή : εἰ δὲ κτιστὸς ἐστιν , οὐ μονογενής : ἀδελφὴν γὰρ ἔχει τὴν κτίσιν , καὶ πάντα τὰ τῆς κτίσεως μόρια . Εἰ δὲ μονογενὴς ἐστι , ὅσπερ οὖν ἐστιν , οὐδεμίαν ἔχει πρὸς τὰ κτιστὰ κοινωνίαν . Ὅτι δὲ μονογενὴς ἐστιν , αὐτὸς ὁ Μονογενὴς ἐδίδαξεν , εἰπών : Οὕτως ἠγάπησεν ὁ Θεὸς τὸν κόσμον , ὥστε τὸν Υἱὸν αὐτοῦ τὸν μονογενῆ ἐδώκεν , ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν μὴ ἀπόληται , ἀλλ᾽ ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον . Καὶ μετ᾽ ὀλίγα : Ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν οὐ κρινεται : ὁ δὲ μὴ πιστεύων ἤδη κέκριται , ὅτι οὐ ( 27 ) πεπίστευκεν εἰς τὸ ὄνομα τοῦ μονογενοῦς Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ . Ὁ δὲ Εὐαγγελιστὴς οὕτως ἔφη : Καὶ ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο , καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν : καὶ θεασάμεθα τὴν δόξαν αὐτοῦ , ὡς Μονογενοῦς ( 28 ) παρὰ Πατρός : πλήρης χάριτος καὶ ἀληθείας . Οὐδὲ γὰρ τῆς σαρκὸς ἡ φύσις ἐσμικρυνεν τῆς θεότητος τὴν ἀξίαν : ἀλλὰ καὶ σάρκα περιειμένος ἐδείκνυ τὴν πατριῶν εὐγένειαν . Καὶ πάλιν : Ὁ μονογενὴς Υἱός , ὁ ὢν εἰς τὸν κόλπον τοῦ Πατρός , ἐκεῖνος ἐξηγήσατο . Καὶ ὁ Βαπτιστὴς δὲ βοᾷ : Ὁ πιστεύων εἰς τὸν Υἱόν , ἔχει ζωὴν αἰώνιον : ὁ δὲ ἀπειθῶν τῷ Υἱῷ , οὐκ ὄψεται τὴν ( 29 ) ζωὴν , ἀλλ᾽ ἡ ὀργὴ τοῦ Θεοῦ μένει ἐπ᾽ αὐτόν . Καὶ πάντες δὲ οἱ ἀπόστολοι Υἱὸν αὐτὸν καὶ γνήσιον καὶ ἀληθινὸν ὀνομάζουσι τοῦ Θεοῦ . Καὶ αὐτὸς δὲ ὁ Πατὴρ δις οὐρανόθεν φθεγξάμενος , τὸ γνήσιον ἐδείξε τῆς γεννήσεως ἔφη γὰρ : Οὗτός ἐστιν ὁ Υἱός μου ὁ ἀγαπητός , ἐν ᾧ εὐδόκησα ( 30 ) . Καὶ τί λέγω τὸν Βαπτιστήν .
Lemmas: B ὅσπερ δέ εἰς εἷς θεός πιστεύω μανθάνω , οὗτος δή καί εἰς εἷς υἱός πρό ὁ αἰών γεννάω . καί οὔτε κατά ὁ Βαλεντῖνος μῦθος ἄλλος εἰμί φημί ὁ Μονογενεύς , καί ἄλλος ὁ Λόγος , καί ἕτερος ὁ Χριστός , καί αὖος πάλιν Ἰησοῦς : οὔτε κατά ὁ Ἄρειος καί Εὐνόμιος βλασφημία κτίσμα ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός ὀνομάζω . Μονογενεύς γάρ εἰμί φημί ὁ θεῖος γραφή : εἰμί δέ Κτιστὸς εἰμί , οὖον μονογενής : ἀδελφή γάρ ἔχω ὁ κτίσις , καί πᾶς ὁ ὁ κτίσις μόριον . εἰμί δέ μονογενής εἰμί , ὅσπερ οὖν εἰμί , οὐδείς ἔχω πρός ὁ κτιστός κοινωνία . ὅτι2 δέ μονογενής εἰμί , αὐτός ὁ Μονογενής διδάσκω , εἶπον : οὕτως ἀγαπάω ὁ θεός ὁ κόσμος , ὥστε ὁ υἱός αὐτός ὁ μονογενής δίδωμι , ἵνα πᾶς ὁ πιστεύω εἰς αὐτός μή ἀπόλλυμι , ἀλλά ἔχω ζωή αἰώνιος . καί μετά ὀλίγος : ὁ πιστεύω εἰς αὐτός οὖον κρίνω : ὁ δέ μή πιστεύω ἤδη κρίνω , ὅτι οὖον ( 27 ) πιστεύω εἰς ὁ ὄνομα ὁ μονογενής υἱός ὁ Θεός . ὁ δέ εὐαγγελιστής οὕτως φημί : καί ὁ Λόγος σάρξ γίγνομαι , καί σκηνόω ἐν ἐγώ : καί θεάομαι ὁ δόξα αὐτός , ὡς Μονογενώ ( 28 ) παρά πατήρ : πλήρης χάρις καί ἀλήθεια . οὐδέ γάρ ὁ σάρξ ὁ φύσις σμικρύνω ὁ θεότης ὁ ἄξιος : ἀλλά καί σάρξ περιίημι δείκνυμι ὁ πατριά εὐγένεια . καί πάλιν : ὁ μονογενής υἱός , ὁ εἰμί εἰς ὁ κόλπος ὁ πατήρ , ἐκεῖνος ἐξηγέομαι . καί ὁ βαπτιστής δέ βοάω : ὁ πιστεύω εἰς ὁ υἱός , ἔχω ζωή αἰώνιος : ὁ δέ ἀπειθέω ὁ υἱός , οὐ ὁράω ὁ ( 29 ) ζωή , ἀλλά ὁ ὀργή ὁ Θεός μένω ἐπί αὐτός . καί πᾶς δέ ὁ ἀπόστολος υἱός αὐτός καί γνήσιος καί ἀληθινός ὀνομάζω ὁ Θεός . καί αὐτός δέ ὁ πατήρ δις οὐρανόθεν φθέγγομαι , ὁ γνήσιος δείκνυμι ὁ γέννησις φημί γάρ : οὗτος εἰμί ὁ υἱός ἐγώ ὁ ἀγαπητός , ἐν ὅς εὐδοκέω ( 30 ) . καί τίς λέγω ὁ βαπτιστής .