theodoretus.haereticarum-fabularum-compendium pg083_0175.2
τῶν ἀκουσόμενων τὰς ἀκοὰς ἀποτριψόμεν , καὶ τῆς λοιμώδους ἀπαλλάξομεν δυσωδίας , καθάπερ ( 3 ) τι Χαλαστραῖον ( 4 ) , καὶ μύρον εὐώδες προσοίσόμεν τὴν τῶν εὐαγγελικῶν δογμάτων ἀλήθειαν , καὶ πᾶσαν αἵρεσιν τῆς τῶν θείων λογίων διδασκαλίας ἀντίθεσιν ἐπιδείξομεν ( 5 ) . Τοὺς μέντοι τῶν παλαιῶν αἱρέσεων μύθους ἐκ τῶν παλαιῶν τῆς Ἐκκλησίας διδασκάλων συνέλεξα , Ἰουστίνου ( 6 ) τοῦ φιλοσόφου καὶ μάρτυρος , καὶ Εἰρηναίου τοῦ τὰ Κελτικὰ καὶ γεωργήσαντος καὶ φωτίσαντος ἔθνη , καὶ Κλήμεντος , ὃς ἐπίκλην Στρωματεύς προσηγόρευται , καὶ ᾿Αριγένους , καὶ Εὐσεβίου , τοῦ τε Παλαιστινοῦ , καὶ τοῦ Φοινίκος , καὶ ᾿Αδαμαντίου , καὶ Ῥοδώνος , καὶ Τίτου , καὶ Διοδώρου , καὶ Γεωργίου , καὶ τῶν ἄλλων , οἱ κατὰ τοῦ ψεύδους τὰς γλώττας καθώπλισαν . Καὶ τὰ μὲν σποραδῶς ἐκείνοις συγγεγραμμένα κατὰ τάξιν συνθῆσομαι τὰ δὲ διὰ πλῆτους εἰρημένα , συντόμως ἐρῶ . Οὐ γὰρ ἀντιλέγειν αὐταῖς ἐπὶ τοῦ παρόντος ἀνεδεξάμην · πρὸς γὰρ δὴ τὰς ἔτι καὶ νῦν συνεστῶσας ἐγγραφὼς ἤδη παρατετάχθην · ἀλλ᾿ ἐπιδείξαι τὴν τῶν μύθων αὐτῶν ἐπετάχθην διαφορὰν . Ὄνομα δὲ , τῇ μὲν συναγωγῇ τῶν μυσαρῶν αἱρέσεων , Αἱρετικῆς κακομυθίας ᾿Επιτομή · τῇ δὲ τῆς ἀληθείας διδασκαλίᾳ , Θείων δογμάτων ᾿Επιτομή · τούτων δὲ κάκεινον κοινόν , Ψεύδους καὶ ἀληθείας διάγνωσις ( 6)' . Παρακαλῶ δὲ τοὺς ἐντευξομένους , ἕκαστον τῶν αἱρετικῶν δογμάτων τῇ τῆς ἀληθείας παρεξέσθαι διδασκαλίᾳ · τούτου γὰρ δὴ χάριν καὶ τὸ πέμπτον βιβλίον συνέγραφα . Ὀφεται γὰρ ταύτῃ μὲν τοῖς τοῦ θείου Πνεύματος ἐπομένη λογίῳις , ἐκείνῃ δὲ παμπονήρου διανοίας εὕρεματα . Ὁ δὲ ἐν ἀλλοτρίοις πόνους ἐναργῶς εὕρισκων τῆς ἀληθείας τὸ κράτος , εὐχαῖς ἀμειβέσθω , καὶ τὸν πεπονθότα , καὶ τὸν τὴν συγγραφὴν ἠτηκότα · ὅτι χλανίδι καὶ ζώνῃ κεχρημένος , καὶ στρατηγίαν πεπιστευμένος , καὶ βασιλείοις προσεδρεύει διὰ ταύτην ἠναγκασμένος , πάντων ὅμως
Lemmas: ὁ ἀκούω ὁ ἀκοή ἀποτρίβω , καί ὁ λοιμώδης ἀπαλλάσσω δυσωδία , καθάπερ ( 3 ) τίς Χαλαστραῖον ( 4 ) , καί μύρον εὐώδης προσφέρω ὁ ὁ εὐαγγελικός δόγμα ἀλήθεια , καί πᾶς αἵρεσις ὁ ὁ θεῖον λόγιος διδασκαλία ἀντίθεσις ἐπιδείκνυμι ( 5 ) . ὁ μέντοι ὁ παλαιός αἵρεσις μῦθος ἐκ ὁ παλαιός ὁ ἐκκλησία διδάσκαλος συλλέγω , Ἰουστῖνος ( 6 ) ὁ φιλόσοφος καί μάρτυς , καί Εἰρηναῖος ὁ ὁ Κελτικός καί γεωργέω καί φωτίζω ἔθνος , καί Κλήμης , ὅς ἐπίκλη στρωματεύς προσαγορεύω , καί ᾿αριγενος , καί Εὐσέβιος , ὁ τε Παλαιστινός , καί ὁ Φοινίκος , καί Αδαμαντίου , καί Ῥοδών , καί Τίτος , καί Διόδωρος , καί Γεώργιος , καί ὁ ἄλλος , ὁ κατά ὁ ψεῦδος ὁ γλῶσσα καθοπλίζω . καί ὁ μέν σποραδῶς ἐκεῖνος συγγράφω κατά τάξις συντίθημι ὁ δέ διά πλήτης εἴρω , σύντομος εἴρω . οὖον γάρ ἀντιλέγω αὐτός ἐπί ὁ πάρειμι ἀναδείκνυμι · πρός γάρ δή ὁ ἔτι καί νῦν συνίστημι εγγράφως ἤδη παρατάσσω · ἀλλά ἐπιδείκνυμι ὁ ὁ μῦθος αὐτός ἐπιτάσσω διαφορά . ὄνομα δέ , ὁ μέν συναγωγή ὁ μυσαρός αἵρεσις , αἱρετικός κακομυθία Επιτομή · ὁ δέ ὁ ἀλήθεια διδασκαλία , Θείων δόγμα Επιτομή · οὗτος δέ ἐκεῖνος κοινός , ψεῦδος καί ἀλήθεια διάγνωσις ( 6)' . παρακαλέω δέ ὁ ἐντυγχάνω , ἕκαστος ὁ αἱρετικός δόγμα ὁ ὁ ἀλήθεια παρέχω διδασκαλία · οὗτος γάρ δή χάρις καί ὁ πέμπτος βιβλίον συγγράφω . ὅπω γάρ οὗτος μέν ὁ ὁ θεῖον πνεῦμα ἔπω λόγιος , ἐκεῖνος δέ παμπόνηρος διάνοια εὕρεμα . ὁ δέ ἐν ἀλλότριος πόνος ἐναργής εὑρίσκω ὁ ἀλήθεια ὁ κράτος , εὐχή ἀμείβω , καί ὁ πάσχω , καί ὁ ὁ συγγραφή ἀτάω · ὅτι χλανίς καί ζώνη χράομαι , καί στρατηγία πιστεύω , καί βασίλειος προσεδρεύω διά οὗτος ἀναγκάζω , πᾶς ὅμως