theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0499.3
Τῶν τὸν θαλάττιον βίον ἀσπαζομένων οἱ μὲν τὰς φορτίδας ἐρέττουσιν , οἱ δὲ ταύτας τοῖς σλαξὶ διευθύνουσι · καὶ μέντοι καὶ πλὴ θάλειν ἐκ’ ἀλίεως ὁχούμενος χαλξ βίκτον καὶ θηρεύει τοὺς τῶν ὑδάτων τροφίμους · καὶ ἄλλος ἐπὶ πέτρας ἰδρυμένος καὶ θήσιν ὁρμᾶν 75 , καὶ δελεάζων , περιπαίζει τῷ ἀγχιότρῳ τῶν ἰχθύων τινὰς · εἰσὶ δὲ οἱ καὶ ναυαγία χρώνται , καὶ ὑποδρύχιοι γίγνονται , ἢ ἐξ ἀβουλίας παρὰ καιρὸν ἀναχθέντες , ἢ διὰ 76 θράσος τῆς ζάλης κατατολμή-σαντες . Ταῦτα δὲ οὐ τὴν ἄλλως ὑλῶν διεξῆλθον , ἀλλὰ τῶν τῇ κτίσει 77 προσπατούντων , καὶ τῶν ἐν παύτῃ πρυτανευομένων ἀνέδη 78 κατηγορούντων , ἐπιδείξει τὴν ἄνοιαν διὰ τινος εἰκόνος πειρώμενος 79 . Καὶ γὰρ τὴν κτίσιν οἱ μὲν ὁρῶσι , καὶ τὸν Ποιητὴν ἀνομοιοῦσιν · οἱ δὲ πλέον 80 ἢ δεῖ θαυμάζοντες ἤλιθιως θεοποιοῦσι · καὶ οἱ μὲν τῶν γιγνομένων ἕκαστον ὑπεράγαντες , καὶ τὸν τῶν ὅλων ὁρῶσι Κυβερνήτην ἀριστα γε ἰθύ-ντα , καὶ τὴν ἐπὶ τοῖς σλαξὶ φαινομένην εὐημοσύνην σοφίαν · οἱ δὲ τοῖς γιγνομένοις ἅπασιν νεμεσῶσι 81 , καὶ τῶν δρωμένων αὐτοῖς οὐδὲν τὸ παράπαν ἀρέσκει , ἀλλὰ καὶ πλοῦτον κατηγοροῦσι , καὶ κωμωδοῦσι πενίαν , καὶ μέμφονται νόσω , καὶ τοὺς ὑγιαίνοντας δυσχεραίνουσι , καὶ ἐυλαβῶν εἴπειν , οὐδὲν . αὐτοῖς ἤδει τῶν 82 γιγνομένων , οὐχ εὐχληρία , οὐ δυσχληρία · ἀλλὰ καὶ 83 τὴν εὐετηρίαν καὶ τὴν τῆς γῆς δυσκο-λαίνουσι 84 ἀκαρπίαν , καὶ ὁμοίως αὐτοῖς ἀνίξ καὶ πολυπαιδία καὶ ἀπαιδία , καὶ εἰρήνη 85 καὶ πόλεμος . Οὐ δὴ ἐνεκα τῶν τῆς Προνοίας πηδάλιον κατηγο-ροῦσι · μᾶλλον δὲ παντελῶς αὐτήν , ὅσον ἤκον εἰς αὐτοὺς , ἐξελαύνουσι · καὶ εἰμαρμένην καὶ πεπρω-μένην καὶ τύχην καὶ μοῖραν εἰσάγουσι , καὶ τὴν βιαίαν ἀνάγκην ἐπιστῶσιν ἕκάστῳ , καὶ ταύτην φασι παρὰ γνώμην πειεῖν καὶ τοὺς ἀνδροφόνους , καὶ τοὺς τοιχωρύχους 86 , καὶ τῶν γάμων τοὺς ἐπιβούλους . Φέρε τοίνυν , πάλιν τὰς Ἑλληνικὰς ἐξετάσωμεν δόξας , καὶ τοῖς ἀποστολικοῖς ταύτας καὶ προφητικοῖς παρ-ραθῶμεν 87 δόγμασιν . Ἄλλα τοὺς μὲν ποιητὰς μετὰ τῶν δυσσεβῶν καταλίπωμεν μύθων · καὶ γὰρ τούτων ὁ κορυφαῖος τῶν τῶν θεῶν χορυφαῖον ὀλοφυρόμενον δείκνυσιν , ὡς ἐπαμύναι τῷ παιδὶ μὴ δυνάμενον , ἀλλὰ τῶν τῆς Κλωθῶς νημάτων ἠττώμενον , καὶ ἀναλῦσαι ταῦτα βουλόμενον μὲν , ὑπὸ δὲ τῆς Ἄτροπου καὶ τῆς Λαχέσεως 88 κωλυόμενον , καὶ τοῦτο χάριν ὀλοφυ-ρόμενον καὶ κωκυόντα , καὶ γόνον πολὺν ἀναμιγνύντες τοῖς λόγοις . Οὗτος καὶ τὸν Ποσειδῶνα δέδειχε 89 τίσασθαι μὲν βουλόμενον τῶν Κεφαλλήνων 90 τὸν στρατηγὸν , ὅτι 91 τυφλὸν εἰργάσατο τὸν Πολύφημον , οὐ δυνάμενον διὰ νικῆσαι τὴν εἰμαρμένην , ἐπειδὴ περ εἵμαρτο τῷ Λαέρτῳ τὴν Ἰθάκην ἰδεῖν . Τούτους
Lemmas: ὁ ὁ θαλάσσιος βίος ἀσπάζομαι ὁ μέν ὁ φορτίς ἐρέσσω , ὁ δέ οὗτος ὁ σλαξὶ διευθύνω · καί μέντοι καί Πλῆ θάλλω ἐπίτεξ ἁλιεύς ὀχέω χαλ βικτω καί θηρεύω ὁ ὁ ὕδωρ τρόφιμος · καί ἄλλος ἐπί πέτρα ἱδρύω καί τίθημι ὁρμάω 75 , καί δελεάζω , περιπαίζω ὁ αγχιοτρως ὁ ἰχθύς τις · εἰμί δέ ὁ καί ναυαγία χράω , καί υποδρυχιος γίγνομαι , ἢ ἐκ ἀβουλία παρά καιρός ἀνάγω , ἢ διά 76 θράσος ὁ ζάλη κατατολμάω . οὗτος δέ οὖον ὁ ἄλλως ὕλη διεξέρχομαι , ἀλλά ὁ ὁ κτίζω 77 προσπατέω , καί ὁ ἐν παύω πρυτανεύω ἀναδέω 78 κατηγορέω , ἐπίδειξις ὁ ἄνοια διά τις εἰκών πειράω 79 . καί γάρ ὁ κτίσις ὁ μέν ὁράω , καί ὁ Ποιητής ἀνομοιόω · ὁ δέ πλέω 80 ἢ δεῖ θαυμάζω ἠλιθιάω θεοποιέω · καί ὁ μέν ὁ γίγνομαι ἕκαστος ὑπεράγω , καί ὁ ὁ ὅλος ὁράω Κυβερνήτης ἀγαθός γε ἰθύω , καί ὁ ἐπί ὁ σλαξὶ φαίνω ευημοσυνη σοφία · ὁ δέ ὁ γίγνομαι ἅπας νεμεσάω 81 , καί ὁ δράω αὐτός οὐδείς ὁ παράπαν ἀρέσκω , ἀλλά καί πλοῦτος κατηγορέω , καί κωμῳδέω πενία , καί μέμφομαι νόσος , καί ὁ ὑγιαίνω δυσχεραίνω , καί εὐλαβής εἶπον , οὐδείς . αὐτός ἦδος ὁ 82 γίγνομαι , οὐ εὐχληρία , οὖον δυσχληρία · ἀλλά καί 83 ὁ εὐετηρία καί ὁ ὁ γῆ δυσκολαίνω 84 ἀκαρπία , καί ὁμοίως αὐτός ἀνίξ καί πολυπαιδία καί ἀπαιδία , καί εἰρήνη 85 καί πόλεμος . οὖον δή ἕνεκα ὁ ὁ Πρόνοια πηδάλιον κατηγορέω · μᾶλλον δέ παντελῶς αὐτός , ὅσος ἥκω εἰς αὐτός , ἐξελαύνω · καί λέγω καί πιπράσκω καί Τύχη καί μοῖρα εἰσάγω , καί ὁ βίαιος ἀνάγκη ἐφίστημι ἕκαστος , καί οὗτος φημί παρά γνώμη πείθω καί ὁ ἀνδροφόνος , καί ὁ τοιχωρύχος 86 , καί ὁ γάμος ὁ ἐπίβουλος . φέρω τοίνυν , πάλιν ὁ Ἑλληνικός ἐξετάζω δόξα , καί ὁ ἀποστολικός οὗτος καί προφητικός παροράω 87 δόγμα . ἄλλος ὁ μέν ποιητής μετά ὁ δυσσεβής καταλείπω μῦθος · καί γάρ οὗτος ὁ κορυφαῖος ὁ ὁ θεός χορυφαιος ὀλοφύρομαι δείκνυμι , ὡς ἐπαμύνω ὁ παῖς μή δύναμαι , ἀλλά ὁ ὁ Κλωθώ νῆμα ἀτάω , καί ἀναλύω οὗτος βούλομαι μέν , ὑπό δέ ὁ άτροπος καί ὁ Λάχεσις 88 κωλύω , καί οὗτος χάρις ὀλοφύρομαι καί κωκύω , καί γόνος πολύς ἀναμίσγω ὁ λόγος . οὗτος καί ὁ Ποσειδῶν δείκνυμι 89 τίνω μέν βούλομαι ὁ Κεφαλλήν 90 ὁ στρατηγός , ὅτι 91 τυφλός ἐργάζομαι ὁ Πολύφημος , οὖον δύναμαι διά νικάω ὁ λέγω , ἐπεί περ μείρομαι ὁ Λαέρτης ὁ Ἰθάκη ὁράω . οὗτος