theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0540.1
τομένους τοὺς δαιμόνας , οὓς ἦσαν ὑποχείριοι πάλαι . A πολλοὶ δὲ καὶ ἱερεῖς καὶ νεωχόροι τὰ κατὰ τῆς ἀσεβείας ἀνέστησαν τρόπαια . " Ἐκ τοιούτων ἀνδρῶν καὶ γυναικῶν ἐυνέστησαν οἱ τῶν μαρτύρων χοροί . Καὶ φιλοσόφους μὲν καὶ ῥήτορας παραδοδοῦναι 87 λῆθη , καὶ βασιλέων καὶ στρατηγῶν οὐδὲ τὰς προσηγυρίας γινώσκουσιν οἱ πολλοί , τὰς δὲ τῶν μαρτύρων προσηγορίας μᾶλλον ἴσασιν ἅπαντες ἢ τὰ τῶν φιλάτατον ὀνόματα · καὶ τοὺς παῖδας δὲ τὰς τούτων προσηγυρίας ἐπιτιθέναι σπουδάζουσιν , ἀσφάλειαν αὐτοῖς ἐντεῦθεν καὶ φυλακήν 88 μηχανώμενοι . Καὶ τί λέγω φιλοσόφους καὶ βασιλέας , καὶ στρατηγούς ; καὶ γὰρ αὐτῶν τῶν καλουμένων θεῶν τὴν μνήμην ἐκ τῆς τῶν ἀνθρώπων ἐξέλειψαν διανοίας . Τὰ μὲν γὰρ ἐκείνων οὕτω παντελῶς διελύθη 89 τεμένη , ὡς μηδὲ τῶν σχημάτων διαμεῖναι τὸ εἶδος , μηδὲ τῶν ὀνομάτων τὸν τόπον τοὺς νῦν ἀνθρώπους ἐπίστασθαι · αἱ δὲ τούτων ὕλαι καθιερώθησαν τοῖς τῶν μαρτύρων στίχοις . Τοὺς γὰρ οἰκείους νεχρούς οἱ Δεσπόται ἀντεισῆψε τοῖς ὑμετέροις 90 θεοῖς · καὶ τοὺς μὲν φρουδούς ἀπέφηνε , τούτοις δὲ τὸ 91 ἐκεῖνον ἀπένειμε γέρας . " Αντὶ γὰρ δὴ τῶν Πανδιῶν 92 καὶ Διασιῶν καὶ Διονυσίων καὶ τῶν ἄλλων ὑμῶν ἑορτῶν , Πέτρου καὶ Παύλου καὶ Θωμᾶ καὶ Σεργίου καὶ Μαρκελλοῦ καὶ Λεοντίου [ καὶ Παντελεήμονος ] 93 καὶ " Αντωνίνου καὶ Μαυρικίου καὶ τῶν ἄλλων μαρτύρων [ 123 ] ἐπιτελοῦνται δημοδυνίαι · καὶ ἀντὶ τῆς πάλαι 94 πομπείας καὶ αἰσχροργίας καὶ αἰσχροβημοσύνης σώφρων ἑορτάζονται παν-ηγύρεις , οὐ μέθην ἔχουσαι καὶ κῶμον καὶ γέλωτα , ἀλλ' ὕμνους θεῖους καὶ ἱερῶν λόγων ἀκρόασιν , καὶ προσευχὴν ἀξιεπαίνοις κοσμουμένην δακρύοις . C " Ορῶντες τοίνυν τῆς τῶν μαρτύρων τιμῆς τὸ ὠφέλιμον , καὶ τοῦτο φωστήρη καὶ ποδηγὸν χειριζόμενοι τὴν πρὸς [ τὸν ] 95 Θεὸν ἄγουσαν πορείαν ὀδεύσατε , ἵνα τῆς τούτων χορείας ἐν τοῖς ἀνωθέροις αἰῶσι μετασχητε .
Lemmas: τομενος ὁ δαίμων , ὅς εἰμί ὑποχείριος πάλαι . A πολύς δέ καί ἱερεύς καί νεωχοροος ὁ κατά ὁ ἀσέβεια ἀνίστημι τρόπαιον . " ἐκ τοιοῦτος ἀνήρ καί γυνή ἐυνέστησαν ὁ ὁ μάρτυς χορός . καί φιλόσοφος μέν καί ῥήτωρ παραδίδωμι 87 λήθη , καί βασιλεύς καί στρατηγός οὐδέ ὁ προσηγυρίας γιγνώσκω ὁ πολύς , ὁ δέ ὁ μάρτυς προσηγορία μᾶλλον οἶδα ἅπας ἢ ὁ ὁ φίλος ὄνομα · καί ὁ παῖς δέ ὁ οὗτος προσηγυρίας ἐπιτίθημι σπουδάζω , ἀσφάλεια αὐτός ἐντεῦθεν καί φυλακή 88 μηχανάομαι . καί τίς λέγω φιλόσοφος καί βασιλεύς , καί στρατηγός ; καί γάρ αὐτός ὁ καλέω θεός ὁ μνήμη ἐκ ὁ ὁ ἄνθρωπος εκλείπω διάνοια . ὁ μέν γάρ ἐκεῖνος οὗτος παντελῶς διαλύω 89 τέμενος , ὡς μηδέ ὁ σχῆμα διαμένω ὁ εἶδος , μηδέ ὁ ὄνομα ὁ τόπος ὁ νῦν ἄνθρωπος ἐφίστημι · ὁ δέ οὗτος ὕλη καθιερόω ὁ ὁ μάρτυς στίχος . ὁ γάρ οἰκεῖος νεκρός ὁ δεσπότης ἀντεισῆψε ὁ ὑμέτερος 90 θεός · καί ὁ μέν φροῦδος ἀποφαίνω , οὗτος δέ ὁ 91 ἐκεῖνος ἀπονέμω γέρας . " ἀντί γάρ δή ὁ Πανδίων 92 καί διασις καί Διονύσια καί ὁ ἄλλος σύ ἑορτή , Πέτρος καί Παῦλος καί Θωμᾶς καί Σέργιος καί Μάρκελλος καί Λεόντιος [ καί Παντελεήμων ] 93 καί " Αντωνίνος καί Μαυρίκιος καί ὁ ἄλλος μάρτυς [ 123 ] ἐπιτελέω δημοδυνίαι · καί ἀντί ὁ πάλαι 94 πομπεία καί αἰσχροργίας καί αισχροβημοσυνιημι σώφρων ἑορτάζω πανηγυρίζω , οὖον μέθη ἔχω καί κῶμος καί γέλως , ἀλλά ὕμνος θεῖος καί ἱερός λόγος ἀκρόασις , καί προσευχή ἀξιέπαινος κοσμέω δάκρυ . C " ὁράω τοίνυν ὁ ὁ μάρτυς τιμή ὁ ὠφέλιμος , καί οὗτος Φωστήρης καί ποδηγός χειρίζομαι ὁ πρός [ ὁ ] 95 θεός ἄγω πορεία οδεύω , ἵνα ὁ οὗτος χορεία ἐν ὁ ἀνώτερος αἰών μετέχω .