theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0487.1
A τούτων οἱ Στωικοὶ τὸν ἀριθμὸν ἑσπεράαν · ἐξ ὧν γὰρ μερῶν ἔφασαν τὴν ψυχὴν συνεστάναι , τῆς ὀπτικῆς αἰσθήσεως , καὶ τῆς ἀκουστικῆς , καὶ τῆς ὀσφραντικῆς 62 , καὶ τῆς γευστικῆς , καὶ τῆς ἀπτικῆς · ἕκτον δὲ τὸ φωνητικὸν ἔφασαν · καὶ τὸ σπερματικόν , ἕβδομον · καὶ τὸ ἡγεμονικόν 63 , ὁγδόον , ὅφ' οὗ τούτων ἕκαστον ἐνεργεῖται . Ἐπὴν δὲ αὐτὴν καὶ ταῖς τοῦ πολυπόδος ἑοικέναι πλεκτάνας . Οἱ δὲ γε Πυθαγόρου διάδοχοι ἐκ πέντε στοιχείων τὸ σῶμα κραθῆναι φάντες · ( τοὺς γὰρ [ 73 ] τέσσαρας 64 συνέταξαν τὸ αἰθέριον ) , ἰσαριθμούς εἶναι ἔφασαν ταύτην 65 καὶ τῆς ψυχῆς τὰς δυνάμεις · καὶ ταύτας ὀνομάκασιν νοῦν , καὶ φρόνησιν , καὶ ἐπιστήμην , καὶ δόξαν , καὶ αἴσθησιν . Ὅσα δὲ καὶ 66 περὶ τῆς τοῦ ἡγεμονικοῦ χώρας διηνέχθησαν πρὸς ἀλλήλους , βραδίων διαγνῶναι . Ἱπποκράτης μὲν γὰρ , καὶ Δημόκριτος , καὶ Πλάτων ἐν ἐγκεφάλῳ τοῦτο ἰδρύσθαι εἴρηκασιν · ὁ δὲ Στράτων , ἐν μεσοφρύῳ · Ἐρασίστρατος δὲ ὁ ἰατρός , περὶ τὴν τοῦ ἐγκεφάλου μνήμην , ἣν καὶ 67 ἐπικρανίδα λέγει · Ἡρόφιλος δὲ , ἐν τῇ τοῦ ἐγκεφάλου κοιλία · Παρμενίδης δὲ καὶ Ἐπίκουρος , ἐν ὅλῳ τῷ θώρακι · Ἐμπεδοκλῆς δὲ , καὶ Ἀριστοτέλης 68 , καὶ τῶν Στωϊκῶν ἡ ἑμμορία τὴν καρδίαν ἀπεκλήρωσαν τούτῳ . Καὶ τούτων δ' αὐ πάλιν οἱ μὲν , ἐν τῇ κοιλίᾳ τῆς καρδίας 69 , οἱ δέ , ἐν τῷ αἵματι · καὶ οἱ μὲν , ἐν τῷ περικαρδίῳ ὑμένι · οἱ δέ , ἐν τῷ διαφράγματι . Καὶ Πυθαγόρας μὲν , καὶ Ἀναξαγόρας , καὶ Διογένης , καὶ 70 Πλάτων , καὶ Ἐμπεδοκλῆς , καὶ Ξενοκράτης ἀφθαρτον εἶναι τὴν ψυχὴν ἀπεφήναντο · ὁ δὲ Ἡράκλειτος τὰς ἀπαλλαττομένας τοῦ σώματος εἰς τὴν τοῦ παντὸς ἀναχωρεῖν ψυχὴν ἔφασεν 71 , ὅια τῇ ὁμοιότητι τὲ οὐσίαν καὶ ὁμοίωσιν . Οἱ δὲ Στωϊκοὶ τὰς χωριζομένας τῶν σωμάτων ψυχὰς διαρκεῖν 72 μὲν καὶ καθ' ἑαυτὰς ζῆν ἔφασαν , ἀλλὰ τὴν μὲν ἀθενεστέραν ἐπ' ὀλίγον , τὴν δὲ γε ἰσχυροτέραν 73 μέχρι τῆς τοῦ παντὸς ἐκπυρώσεως . Δημόκριτος δὲ καὶ Ἐπίκουρος , καὶ Ἀριστοτέλης φθαρτὴν εἶναι 74 ταύτην ἀνέδηλ εἴρηκασιν . Πλάτων δὲ καὶ Πυθαγόρας , τὸ μὲν λογικὸν αὐτῆς ἀφθαρτον εἶναι , φθαρτὴν δὲ τὸ ἄλογον . Καὶ ὁ μὲν Πλάτων καὶ τὰ φυτὰ ζῷα κέκληκε , τοῦ τρίτου γε τῆς ψυχῆς εἴδους 75 τοῦ ἐπιθυμητικοῦ μόνου μετέχοντα · ὁ δὲ γε 76 Ἀριστοτέλης 77 ζῷα μὲν αὐτὰ εἰπεῖν οὐκ ἠνέχετο · τὸ γὰρ δὴ τῆς αἰσθητικῆς μετέχειν 78 ψυχῆς τοῦτο καλεῖσθαι ζῴων ἠξίωσε · τῆς φυτικῆς μόντοι καὶ θρεπτικῆς ψυχῆς μετέχειν ὑπέλαβε τὰ φυτά . Ἄλλὰ τούτων γε τὸν λόγον οἱ τῆς Ποικίλης οὐ προσεδέξαντο · τὴν γὰρ τοῦ 79 φυτικῆν δύναμιν καλεῖν ψυχὴν οὐκ ἠνέχοντο . Ζήνων δὲ ὁ Κιτιεύς 80 ὁ τῆσδε τῆς αἱρέσεως ἡγησάμενος , τοιαῦτε περὶ ψυχῆς δοξάζειν τοὺς οἰκείους 81 ἐδίδαξε φοιτητάς · τὸν γὰρ τοῦ ἀνθρώπινον θορὸν , ὑγρόν , ὄντα καὶ μετέχοντα πνεύματος , τῆς
Lemmas: A οὗτος ὁ στωϊκός ὁ ἀριθμός ἑσπέρα · ἐκ ὅς γάρ μέρος φημί ὁ ψυχή συνίστημι , ὁ ὀπτικός αἴσθησις , καί ὁ ἀκουστικός , καί ὁ ὀσφραντικός 62 , καί ὁ γευστικός , καί ὁ απτικός · ἕκτος δέ ὁ φωνητικός φημί · καί ὁ σπερματικός , ἕβδομος · καί ὁ ἡγεμονικός 63 , ὄγδοος , ὑπό ὅς οὗτος ἕκαστος ἐνεργέω . Ἐπής δέ αὐτός καί ὁ ὁ πολύπους ἔοικα πλεκτάνη . ὁ δέ γε Πυθαγόρας διάδοχος ἐκ πέντε στοιχεῖον ὁ σῶμα κεράννυμι φημί · ( ὁ γάρ [ 73 ] τέσσαρες 64 συντάσσω ὁ αἰθέριος ) , ισάριθμος εἰμί φημί οὗτος 65 καί ὁ Ψυχή ὁ δύναμις · καί οὗτος ὀνομάζω νόος , καί φρόνησις , καί ἐπιστήμη , καί δόξα , καί αἴσθησις . ὅσα δέ καί 66 περί ὁ ὁ ἡγεμονικός χώρα διαφέρω πρός ἀλλήλων , βραδιά διαγιγνώσκω . Ἱπποκράτης μέν γάρ , καί Δημόκριτος , καί Πλάτων ἐν ἐγκέφαλος οὗτος ἱδρύω εἴρω · ὁ δέ Στράτων , ἐν μεσόφρυον · Ἐρασίστρατος δέ ὁ ἰατρός , περί ὁ ὁ ἐγκέφαλος μνήμη , ὅς καί 67 ἐπικρανίς λέγω · Ἡρόφιλος δέ , ἐν ὁ ὁ ἐγκέφαλος κοιλία · Παρμενίδης δέ καί Ἐπίκουρος , ἐν ὅλος ὁ θώραξ · Ἐμπεδοκλῆς δέ , καί Ἀριστοτέλης 68 , καί ὁ Στωϊκός ὁ εμμοριον ὁ Καρδία ἀποκληρόω οὗτος . καί οὗτος δέ αὖος πάλιν ὁ μέν , ἐν ὁ κοιλία ὁ Καρδία 69 , ὁ δέ , ἐν ὁ αἷμα · καί ὁ μέν , ἐν ὁ περικάρδιος ὑμήν · ὁ δέ , ἐν ὁ διάφραγμα . καί Πυθαγόρας μέν , καί Ἀναξαγόρας , καί Διογένης , καί 70 Πλάτων , καί Ἐμπεδοκλῆς , καί Ξενοκράτης ἄφθαρτος εἰμί ὁ ψυχή ἀποφαίνω · ὁ δέ Ἡράκλειτος ὁ ἀπαλλάσσω ὁ σῶμα εἰς ὁ ὁ πᾶς ἀναχωρέω ψυχή φαίνω 71 , οἶος ὁ ὁμοιότης τε οὐσία καί ὁμοίωσις . ὁ δέ στωϊκός ὁ χωρίζω ὁ σῶμα ψυχή διαρκέω 72 μέν καί κατά ἑαυτοῦ ζῶ φημί , ἀλλά ὁ μέν ἀθενεστέραν ἐπί ὀλίγος , ὁ δέ γε ἰσχυρός 73 μέχρι ὁ ὁ πᾶς ἐκπύρωσις . Δημόκριτος δέ καί Ἐπίκουρος , καί Ἀριστοτέλης φθαρτός εἰμί 74 οὗτος ἀνέδηλ εἴρω . Πλάτων δέ καί Πυθαγόρας , ὁ μέν λογικός αὐτός ἄφθαρτος εἰμί , φθαρτός δέ ὁ ἄλογος . καί ὁ μέν Πλάτων καί ὁ φυτόν ζῷον καλέω , ὁ τρίτος γε ὁ Ψυχή εἶδος 75 ὁ ἐπιθυμητικός μόνος μετέχω · ὁ δέ γε 76 Ἀριστοτέλης 77 ζῷον μέν αὐτός εἶπον οὐ ἀνέχω · ὁ γάρ δή ὁ αἰσθητικός μετέχω 78 Ψυχή οὗτος καλέω ζῷον ἀξιόω · ὁ φυτικός μόντος καί θρεπτικός Ψυχή μετέχω ὑπολαμβάνω ὁ φυτός . ἀλλά οὗτος γε ὁ λόγος ὁ ὁ Ποικίλη οὖον προσδέχομαι · ὁ γάρ ὁ 79 φυτικός δύναμις καλέω ψυχή οὐ ἀνέχω . Ζήνων δέ ὁ Κιτιεύς 80 ὁ ὅδε ὁ αἵρεσις ἡγέομαι , τοιοῦτος περί Ψυχή δοξάζω ὁ οἰκεῖος 81 διδάσκω φοιτητής · ὁ γάρ ὁ ἀνθρώπινος θορός , ὑγρός , εἰμί καί μετέχω πνεῦμα , ὁ