theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0526.1
εὐώδη καὶ ὁριστον προσενέγκοι 17 τοὺς διαυτωμοῖ , κύ-λιζε καὶ φιλάλις ἐγχείας οὐκ ἡσχημένας εἰς κάλλος · ἀλλ’ οἱ γε διψῶντες ἐπεμφροῦνται 18 ποῦ νάματος , οὐκ εἰς τὰς κύλικας ἀφορῶντες , ἀλλὰ τὸν οἶνον θαυμάζοντες . Τοῦτο πάντες ἄνθρωποι δρῶντες δια-μελῶσι 19 · καὶ τῶν θεῖων ἀπολαύσεις βεβίων , οὐ μόνον οὐ χωριθοῦσι τῶν ἀποστόλων τὰς γλώττας , ἀλλὰ καὶ ἄγαν θαυμάζουσιν , ὅτι δὴ 20 λόγων στωμύ-λων ὄντες ἀμύητοι , καὶ οἱ μὲν ἀλιεύειν παιδευθέν μεμαθηκότες , οἱ δὲ τελωνικοῖς ἐργαστηρίοις προσ-ηδρευκότες , ἄλλοι δὲ σκυτοτομικῇ μεταχειρίσαντες τέχνην , ἀπεφάνθησαν ἐξαίφνης θελῶν λογίων διά-κονοι , καὶ δωρεῶν ἐπουρανίων διανομεῖς , καὶ σωτῆρες ἀλεξίκακοι , καὶ φωστήρες φαντάζοι 21 , οὐχ ἕν ἕθνος φωτίζοντες , ἀλλ’ ὅσαπερ ὁ δρῶμενος 22 ἥλιος . Ἄγαν-ται δὲ διαφερόντως ἅπαντες καὶ θαυμάζουσιν 23 , ὅτι δὴ καὶ τεθνῶτες ἐπιτελοῦσιν ὅπερ δὴ καὶ περιόντες εἰώθεσαν ἐνεργεῖν , μᾶλλον δὲ πολλῷ μείζονα καὶ λαμπρότερα τὰ μετὰ τὴν ἐντεύξιν ἰσχύειαν παρ’ ἐκεῖνα τεθώμενα . Ἡνίκα μὲν γὰρ μετὰ τῶν σωμά-των ἐπολιτεύοντο , νῦν μὲν παρὰ τούτους , νῦν δὲ παρ’ ἐκείνους ἔφοιτον , καὶ ἄλλοτε μὲν Ῥωμαῖοις , ἄλλοτε δὲ Ἰσπανοῖς ἢ Ἑλλοῖς διέλεγον · ἐπεὶδὴ δὲ πρὸς ἐκεῖνον ἐξεδήμησαν ὅφ’ οὗ κατεπέμφθησαν , ἅπαντες αὐτῶν ἐνδελχῶς ἀπολαύουσιν , οὐ μόνον Ῥωμαῖοι , καὶ ὅσοι γε τὸν τούτων ἀγαπῶσι ζυγὸν καὶ ὑπὸ τούτων ἰθύνονται , ἀλλὰ καὶ Πέρσαι , καὶ Σκύθαι , καὶ Μασσαγέται , καὶ Σαυρομάται , καὶ Ἰνδοὶ , καὶ Αἰθίοπες , καὶ Συλλήβδην εἰπεῖν ἅπαντα τῆς οἰκουμένης τὰ τέρατα . Τὰ γὰρ δὴ τούτων ἐγ-γράμματα , ἀπλὰ γε ὄντα καὶ τῆς Ἑλληνικῆς γεγυ-μνωμένα λαμπρότητος , καὶ μὲν δὴ καὶ σμικρὰ καὶ ὀλίγα , πᾶσιν ἀνθρώποις ἐστὶν ἀξίεραστα , πλὴν ὑμῶν καὶ εἰς τὰς ὑμῶν παραπλησίας τῆς τῆς ἀπιστίας κατα-κεχυμένην ἔχων 24 ἀχλύν , ἰδεῖν οὐκ ἐθέλει τῆς ἀλη-θείας τὴν ἀτλήνην . Οὐ μόνον δὲ τῆς Ἑλληνικῆς ταῦτα κομιδῆςγεγύμνωται , ἀλλὰ καὶ τῶν πραγμάτων ὧνπερ διδάσκει τὴν φύσιν οὐ σεμνὴν τινα ἔχει καὶ περιφανῆ καὶ περιόλεπτον . Οὐ γὰρ δρῶμένην τινὰ τοῖς δια-σώταις ἐπιδεικνύσι βασιλείαν , ἀλουργίδι 25 κοσμου-μένην , καὶ στεφάνῳ λαμπυνομένην , καὶ τῷ τῶν ἀσπιδηφόρων 26 καὶ δορυφόρων καὶ πλήθει καὶ με-γέθει σεμνυνομένην , καὶ τόσῃ [ 112 ] ἔχουσαν στρα-τίαν 27 , καὶ στρατηγοῖς ἀριστεύουσι ἐν πολέμοις δεδι-δαγμένους , καὶ τὰλλα ὅσα πολυθρυλήτους τοὺς κε-κτημένους ποιεῖ · ἀλλὰ σπήλαιον , καὶ φάτνην , καὶ παρθένον χερνῖτιν , καὶ βρέφος εὐτελεῖσι σπαργάνοις ἐνειλημένον 28 , καὶ ἐπὶ κενῆς 29 ἐρριμμένον τῆς φά-τνης , καὶ χωρίον ἀδοξὸν καὶ σμικρὸν ἐν ᾧ ταῦτα ἐγένετο , καὶ αὖ πάλιν πεῖναν αὐξηθέντος 30 τοῦ βρέφους , καὶ πεῖναν 31 , καὶ δίψος , καὶ τὸν ἐξ ὀδοι-πορίας πόνον , καὶ μετὰ ταῦτα τὸ παρὰ πάντων ἀδό -
Lemmas: εὐώδης καί ὁριστός προσφέρω 17 ὁ διαυτωμοῖ , κυλίζω καί φιλάλις ἐγχείη οὐ ἔχω εἰς κάλλος · ἀλλά ὁ γε διψάω επεμφρουντ 18 ποῦ νᾶμα , οὐ εἰς ὁ κύλιξ ἀφοράω , ἀλλά ὁ οἶνος θαυμάζω . οὗτος πᾶς ἄνθρωπος δράω διαμελέω 19 · καί ὁ θεῖον ἀπολαύω βέβιος , οὖον μόνος οὖον χωρίζω ὁ ἀπόστολος ὁ γλῶσσα , ἀλλά καί ἄγαν θαυμάζω , ὅτι δή 20 λόγος στωμύλος εἰμί ἀμύητος , καί ὁ μέν ἁλιεύω παιδεύω μανθάνω , ὁ δέ τελωνικός ἐργαστήριον προσ-ηδρευκοαιρεω , ἄλλος δέ σκυτοτομική μεταχειρίζω τέχνη , ἀποφαίνω ἐξαπίνης ἐθέλω λόγιος διάκονος , καί δωρεά ἐπουράνιος διανομεύς , καί σωτήρ ἀλεξίκακος , καί φωστήρ φαντάζω 21 , οὐ εἷς ἔθνος φωτίζω , ἀλλά ὅσος ὁ δράω 22 ἥλιος . Ἄγανος δέ διαφερόντως ἅπας καί θαυμάζω 23 , ὅτι δή καί θνῄσκω ἐπιτελέω ὅσπερ δή καί περίειμι εἴωθα ἐνεργέω , μᾶλλον δέ πολύς μείζων καί λαμπρός ὁ μετά ὁ ἔντευξις ἰσχύω παρά ἐκεῖνος τίθημι . ἡνίκα μέν γάρ μετά ὁ σώμα πολιτεύω , νῦν μέν παρά οὗτος , νῦν δέ παρά ἐκεῖνος φοῖτος , καί ἄλλοτε μέν Ῥωμαῖος , ἄλλοτε δέ Ἱσπανός ἢ Ἑλλοί διαλέγω · ἐπειδή δέ πρός ἐκεῖνος ἐκδημέω ὑπό ὅς καταπέμπω , ἅπας αὐτός ἐνδελχῶς ἀπολαύω , οὖον μόνος Ῥωμαῖος , καί ὅσος γε ὁ οὗτος ἀγαπάω ζυγόν καί ὑπό οὗτος εὐθύνω , ἀλλά καί Πέρσης , καί Σκύθης , καί Μασσαγέται , καί Σαυρομάτης , καί Ἰνδός , καί Αἰθίοψ , καί συλλήβδην εἶπον ἅπας ὁ οἰκέω ὁ τέρας . ὁ γάρ δή οὗτος ἔγγραμμα , ἁπλόος γε εἰμί καί ὁ Ἑλληνικός γυμνόω λαμπρότης , καί μέν δή καί μικρός καί ὀλίγος , πᾶς ἄνθρωπος εἰμί αξιέραστος , πλήν σύ καί εἰς ὁ σύ παραπλήσιος ὁ ὁ ἀπιστία καταχέω ἔχω 24 ἀχλύς , ὁράω οὐ ἐθέλω ὁ ἀλήθεια ὁ ἀτλήνην . οὖον μόνος δέ ὁ Ἑλληνικός οὗτος κομιδῆςγεγύμνωται , ἀλλά καί ὁ πρᾶγμα ὅσπερ διδάσκω ὁ φύσις οὖον σεμνός τις ἔχω καί περιφανής καί περιολεπτος . οὖον γάρ δράω τις ὁ διασῴζω ἐπιδείκνυμι βασίλειος , ἁλουργίς 25 κοσμέω , καί στέφανος λάμπω , καί ὁ ὁ ἀσπιδηφορέω 26 καί δορυφόρος καί πλῆθος καί μέγεθος σεμνύνω , καί τόσος [ 112 ] ἔχω στράτιος 27 , καί στρατηγός ἀριστεύω ἐν πόλεμος διδάσκω , καί ὅς ὅσος πολυθρύλητος ὁ κτάομαι ποιέω · ἀλλά σπήλαιον , καί φάτνη , καί παρθένος χερνιος , καί βρέφος εὐτελής σπάργανον ἐνείλλω 28 , καί ἐπί κενός 29 ῥίπτω ὁ φάτνη , καί χωρίον ἄδοξος καί μικρός ἐν ὅς οὗτος γίγνομαι , καί αὖος πάλιν πεῖνα αὐξάνω 30 ὁ βρέφος , καί πεῖνα 31 , καί δίψα , καί ὁ ἐκ ὀδοιπορία πόνος , καί μετά οὗτος ὁ παρά πᾶς ἄδος -