theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0542.2
Τοιούτους μὲν δὴ οὕτως 18 καὶ ὁ περὶ τούτου χρησμός . Ἄλλ’ οὔτε τὸ πολὺ τοῦ νομοθέτου χλῆος , οὔτε τῆς Σπάρτης ἡ περιφάνεια , οὔτε ὁ τοῦ Πυθίου χρησμός , ἠνάγκασεν Ἄργειους , ἡ Τεγεάτας , ἡ Μαντινέας 19 ἡ Κορινθίους , μᾶλα πλησίον οἰκοῦντας , τὴν Λακεδαιμονίων καταδέξασθαι πολιτείαν . Καὶ τί λέγω τοὺς ἄλλους ; Φιλίσαισι γὰρ πόλισμα 20 μὲν οἰκοῦσι σμικρόν 21 , ἀεὶ δὲ τὴν Λακεδαιμονίων ἡγεμονίαν 22 ἠγάπησαν , καὶ τούτων ἦσαν ὑπόσπονδοι , ἀλλ’ ἠγνοομέν ὑπ’ ἐκείνων καὶ ἐνεπολέμουν ἀεὶ , τοὺς δὲ ἐκεῖνον οὐχ ἐχρήσαντο νόμοις . Καὶ ἵνα τοὺς ἄλλους νομοθέτας παρῶ , Ἄπιν τῶν Ἄργειων , καὶ Μνησίωνα 23 τὸν Φωκέων , καὶ τὸν Κυρηναίων Δημόξαντα , καὶ Παγώνδην 24 τὸν Ἄχαίων , καὶ τὸν Κυνδίων 25 Ἄρχίαν , καὶ Εὐδόξον τὸν Μιλήσιον , καὶ Φιλάσον τὸν Θηβαίων , καὶ Πιτταχὸν τὸν Μυτιληναίων , καὶ Νέστορα τὸν Πυλίων , οὗ τοὺς λόγους μέλιτος γλυκυτέρους ἐκάλεσεν Ὀμήρος · ἵνα δὲ τούτους 26 : καὶ τοὺς τῶν ἄλλων ἐθνῶν νομοθέτας παρῶ , Σόλων δὲ πολυδύνατος , καὶ Δράκων , καὶ Κλεισθένης , νομοθετεῖ Ἀθηναίων ἐγένοντο . Ἄλλ’ οὔτε Μεγαρέας , οὔτε Εὐβοέας , οὔτε Θηβαίους , ὁμόρους γε ὄντας καὶ ἄγαν πλησιοχώρους , τοὺς τοῦ Σόλωνος ἢ τοῦ Δράκοντος ἢ τοῦ Κλεισθένους ὑπακούειν νόμους ἐπεισαν Ἀθηναῖοι . Καὶ [ 125 ] αὐτοὶ δὲ Ἀθηναῖοι τούτους ἐξῆλθον φράσαντες , καὶ μέντοι καὶ Λακεδαιμόνιοι , καὶ Λοχροί , καὶ Θηβαῖοι , καὶ οἱ ἄλλοι 27 δὲ Ἕλληνες , κατὰ τοὺς Ῥωμαίων πολιτεύονται νόμους . Καὶ Ῥωμαῖοι δὲ τοὺς παρ’ Ἕλλησι καὶ βαρβάροις ξυναθροίσαντες νόμους , καὶ τοὺς ἀριστα καθεστά δόξαντας παρ’ ἑκάστου νομοθέτου λαβόντες , ὅσαπερ ἕκων τῶν τούτων ὑπεῖσθλη 28 ζυγὸν δουλεύειν τοιάδε τοὺς νόμους ἠνάγκασαν , τοὺς δὲ παρ’ αὐτῶν οὐ βουληθέντας ἰθὺνεσθαι μὴ ἐπεισαν , οὐτ’ ἠνάγκασαν τὴν σφῶν πολιτείαν ἀσπάσασθαι . Πολλοὶ δὲ καὶ τὸν τῆς δουλείας δεξάμενοι χαλινὸν βιοτεύειν κατὰ τοὺς τούτων οὐκ ἀνέχονται νόμους . Οὔτε γὰρ Αἰθίοπες οἱ Θηβῶν τῶν Αἰγυπτίων ὁμοτέρμονες , οὔτε τὰ πάμπολλα φύλα τοῦ Ἰσραὴλ , οὐ Λάζοι , οὐ Σάννοι 29 , οὐχ Ἄδασγοι , οὐχ οἱ ἄλλοι βάρβαροι , ὅσοι τὴν Ῥωμαίων ἀσπάζονται δεσποτείαν , κατὰ τοὺς Ῥωμαίων νόμους τὰ πρὸς ἀλλήλους ποιούνται ἐμμελλάδια . Οἱ δὲ ἡμέτεροι ἀληεῖς , καὶ οἱ τελῶναι , καὶ ὁ σκυτοτόμος , ἅπαντι ἀνθρώπῳ τοὺς εὐαγγελικοὺς προσηγγύχασιν νόμους . Καὶ οὐ μόνον Ῥωμαίους καὶ τοὺς ὑπὸ τούτων τελούντας , ἀλλὰ καὶ τὰ Σκυθικὰ καὶ τὰ Σαυρωματικὰ ἔθνη , καὶ Ἰνδούς , καὶ Αἰθίοπας , καὶ Πέρσας , καὶ Σήρας , καὶ Ὑρκανίους 30 , καὶ Βακτριανούς , καὶ Βρεττανοὺς , καὶ Κιμμερίους 31 , καὶ Γερμανούς , καὶ Ἀπαξ -
Lemmas: τοιοῦτος μέν δή οὕτως 18 καί ὁ περί οὗτος χρησμός . ἄλλος οὔτε ὁ πολύς ὁ νομοθέτης χλή , οὔτε ὁ Σπάρτη ὁ περιφάνεια , οὔτε ὁ ὁ Πύθιος χρησμός , ἀναγκάζω Ἀργεῖος , ὁ Τεγεάτης , ὁ Μαντινεύς 19 ὁ Κορίνθιος , μῆλον πλησίος οἰκέω , ὁ Λακεδαιμόνιος καταδέχομαι πολιτεία . καί τίς λέγω ὁ ἄλλος ; Φιλίσαισι γάρ πόλισμα 20 μέν οἰκέω μικρός 21 , ἀεί δέ ὁ Λακεδαιμόνιος ἡγεμονία 22 ἀγαπάω , καί οὗτος εἰμί ὑπόσπονδος , ἀλλά ἀγνοέω ὑπό ἐκεῖνος καί ἐμπολεμέω ἀεί , ὁ δέ ἐκεῖνος οὐ χράω νόμος . καί ἵνα ὁ ἄλλος νομοθέτης πείρω , Ἀπις ὁ Ἀργεῖος , καί Μνησίων 23 ὁ Φωκεύς , καί ὁ Κυρηναῖος δημοξαντης , καί Παγώνδης 24 ὁ Ἀχαιός , καί ὁ Κυνδίων 25 Ἀρχίας , καί Εὔδοξος ὁ Μιλήσιος , καί φιλανθανω ὁ Θηβαῖος , καί Πιττακός ὁ Μυτιληναῖος , καί Νέστωρ ὁ Πύλιος , ὅς ὁ λόγος μέλι γλυκύς καλέω Ὅμηρος · ἵνα δέ οὗτος 26 : καί ὁ ὁ ἄλλος ἔθνος νομοθέτης πείρω , Σόλων δέ πολυδύνατος , καί Δράκων , καί Κλεισθένης , νομοθετέω Ἀθηναῖος γίγνομαι . ἄλλος οὔτε Μεγαρεύς , οὔτε Εὐβοεύς , οὔτε Θηβαῖος , ὅμορος γε εἰμί καί ἄγαν πλησιόχωρος , ὁ ὁ Σόλων ἢ ὁ Δράκων ἢ ὁ Κλεισθένης ὑπακούω νόμος πείθω Ἀθηναῖος . καί [ 125 ] αὐτός δέ Ἀθηναῖος οὗτος ἐξέρχομαι φράζω , καί μέντοι καί Λακεδαιμόνιος , καί λοχρως , καί Θηβαῖος , καί ὁ ἄλλος 27 δέ Ἕλλην , κατά ὁ Ῥωμαῖος πολιτεύω νόμος . καί Ῥωμαῖος δέ ὁ παρά Ἕλλην καί βάρβαρος συναθροίζω νόμος , καί ὁ ἀγαθός καθίστημι δόξα παρά ἕκαστος νομοθέτης λαμβάνω , ὅσος ἑκών ὁ οὗτος ὑπεῖσθλη 28 ζυγόν δουλεύω τοιόσδε ὁ νόμος ἀναγκάζω , ὁ δέ παρά αὐτός οὖον βούλομαι εὐθύνω μή πείθω , οὐ ἀναγκάζω ὁ σφεῖς πολιτεία ἀσπάζομαι . πολλός δέ καί ὁ ὁ δουλεία δέχομαι χαλινός βιοτεύω κατά ὁ οὗτος οὐ ἀνέχω νόμος . οὔτε γάρ Αἰθίοψ ὁ Θῆβαι ὁ Αἰγύπτιος ὁμοτέρμων , οὔτε ὁ παμπολύς φῦλον ὁ Ἰσραήλ , οὖον Λάζος , οὖον Σάννας 29 , οὐ Ἄδασγοι , οὐ ὁ ἄλλος βάρβαρος , ὅσος ὁ Ῥωμαῖος ἀσπάζομαι δεσποτεία , κατά ὁ Ῥωμαῖος νόμος ὁ πρός ἀλλήλων ποιέω ἐμμελλάδια . ὁ δέ ἡμέτερος ἀλεής , καί ὁ τελώνης , καί ὁ σκυτοτόμος , ἅπας ἄνθρωπος ὁ εὐαγγελικός προσάγω νόμος . καί οὖον μόνος Ῥωμαῖος καί ὁ ὑπό οὗτος Τελούντας , ἀλλά καί ὁ σκυθικός καί ὁ Σαυροματικός ἔθνος , καί Ἰνδός , καί Αἰθίοψ , καί Πέρσης , καί Σήρ , καί Ὑρκάνιος 30 , καί Βακτριανός , καί Βρεττανός , καί Κιμμέριος 31 , καί Γερμανός , καί ἅπαξ -