theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0577.1
μετενσωματουμένας 88 καὶ σφήκας καὶ μύρμηκας , καὶ εἰς γε τὸ ἀνθρώπειον γένος . Ταῦτα δὲ οὐ μόνον γέλωτος ἄξια , ἀλλὰ καὶ οἷς ἤδη εἴρηκεν ἀντίχειρα ἐναντία . Ἐν ἐκεῖνος μὲν γὰρ ἔφη κολάζεσθαι τὰς ψυχὰς , τὰς μὲν εἰς τὸν Ἄχεροντα καὶ εἰς τὴν Ἀχερουσίαν λίμνην , τὰς δὲ εἰς τὴν Στύγα καὶ Κωκυτὸν καὶ Πυριφλεγέθοντα 89 βαλλομένας · καὶ τοὺς μὲν ἀνίασα ἐπαισκότας ἐν τῷ Τάρταρῷ τοὺς 90 τοῦ Πυριφλεγέθοντος δεῖ ἐμπεριφέρεσθαι ρέυμασι , τοὺς δὲ γ᾽ ἱάσματι πλημμελήσαντας , φερομένους ὑπὸ τοῦ κύματος , ἀντιβολαὶν τοὺς ὅπ᾽ αὐτῶν 91 ἠδικημένους , ἐπὶ τῆς ὀχθῆς φαινομένους , καὶ πάλιν ὑπὸ τοῦ κύματος εἰς τὴν λίμνην ἀπάγεσθαι 92 · ἐνταῦθα δὲ , τοὺς μὲν ταῖς ἡδονπαθείαις δεδουλωμένας ὄνους γίνεσθαι ἔφη , τοὺς δὲ τυραννικὸν καὶ ἀρπακτικὸν βίον ἠγαπηκότας εἰς τὰ τῶν λύκων τε καὶ ἰεράδων καὶ ἰκτινῶν εἰσάγεσθαι σώματα , τοὺς δὲ γε τὴν πολιτικὴν ἀσκήσαντας ἀρετὴν τρισούλων ἀπολαύειν ὀλβων , σφήκας γινόμενους καὶ μέλισσας καὶ [ 158 ] μύρμηκας . Τοιαῦτα γὰρ τοῖς ἀρετὴν 93 ἐπιμελουμένοις ὁ φιλόσοφος ἀπένειμε γέρα . Καὶ ταῦτα δὲ ἀντίχειρα ἐναντία . Ἐν μὲν γὰρ τοῖς πρόσθεν εἱρημένος εἰς Μακάρας αὐτοὺς ἀπέπεμψε νήσους , τὰς τε τῶν φιλοσόφων οἰκήσεις οὐδὲ λόγῳ ῥητὰς ἔφησεν εἶναι · ἐνταῦθα δὲ σφηκῶν αὐτοῖς καὶ μελισσῶν καὶ μυρμηκῶν ἀπεκλήρωσεν βίον , καὶ τοὺς ἐν τῷ προτέρῳ βίῳ μηδὲν ἠδικήσας ἄθλον ἔφη λαμβάνειν τὸ ἀδικεῖν καὶ λυθᾶθαι τοῖς ἄλλοις . Καὶ γὰρ καὶ σφήκας καὶ μέλισσας πλήττειν τῇ κέντρῳ περιφύκασιν , καὶ μύρμηκας συλῶσι τὰ λῆια , καὶ τοῖς γηπόνοις ξυνδιανέμονται τοὺς καρπούς , ἥκιστα κεκοινωνηκότες τῶν 94 πόνων · καὶ οἱ σφήκας δὲ τοῖς φυτοτροφοῖς πολεμοῦσι , τῶν τῶν φυτῶν καρπῶν διαφθείροντες . Τοῦτο δὲ ἀμηγέτη καὶ αἱ μέλισσαι 95 δρῶσιν . Ἄλλὰ τούτων οὐδὲν ξυνεῖδε τῶν φιλοσόφων ὁ ἀριστος , ἀλλ᾽ εἰς μόνον ἀπεῖδε τοῦ πρώτου 97 γε ταῦτα εἰρηκότος τὸ χλῆος . Καὶ ἐτέρωθι δὲ τοιαῦτα ἄττα μυθολογεῖ , καὶ φησιν · « Εἰς μὲν γὰρ τὸ αὐτὸ ὅθεν 98 ἔχει ἡ ψυχὴ 99 ἐκάστη οὐκ ἀφικνείται ἐτῶν μυρίων . Οὐ γὰρ πτεροῦται πρὸ τοσούτου χρόνου 100 , πλὴν ἢ τοῦ φιλοσοφήσαντος ἀδύλως , ἢ παιδερασθῆσαντος μετὰ φιλοσοφίας . Αὗται δὲ τρίτῃ περιόδῳ τῇ χιλίεται ἔωνται . Τρίς 101 δὲ ἐφεξῆς τὸν βίον τούτων οὕτως πτερωθεῖσαι , τῷ χιλιοστῷ 102 ἔτει ἀπέρχονται . Αἱ δὲ ἄλλαι , ὅταν τὸν πρῶτον βίον τελευτήσωσι 103 , κρίσεως τευχον · κριθεῖσαι δὲ , αἱ μὲν , εἰς τὰ ὑπὸ [ τῆς ] 104 γῆς δικαστήρια ἐλθούσαι , δίκην 105 τίνουσιν · αἱ δὲ , εἰς τοῦ οὐρανοῦ τινα τόπον 106 , ὑπὸ τῆς δίκης χωρισθεῖσαι , διάγουσι δάμους οὐ ἐν ἀνθρώπῳ εἶδει ἐδίωσαν βίον 107 . » Καὶ τούτων δὲ τὴν ἀτοπίαν τῶν
Lemmas: μετενσωματουμην 88 καί σφήξ καί μύρμηξ , καί εἰς γε ὁ ἀνθρώπειος γένος . οὗτος δέ οὖον μόνος γέλως ἄξιος , ἀλλά καί ὅς ἤδη εἴρω ἀντίχειρ ἐναντίος . ἐν ἐκεῖνος μέν γάρ φημί κολάζω ὁ ψυχή , ὁ μέν εἰς ὁ Ἀχέρων καί εἰς ὁ Ἀχερούσιος λίμνη , ὁ δέ εἰς ὁ Στύξ καί Κωκυτός καί πυριφλεγέθων 89 βάλλω · καί ὁ μέν ἀνίημι επαισκοταω ἐν ὁ Τάρταρος ὁ 90 ὁ πυριφλεγέθων δεῖ ἐμπεριφέρομαι ῥεῦμα , ὁ δέ γε ἱάσματι πλημμελέω , φέρω ὑπό ὁ κῦμα , ἀντιβολή ὁ ὑπό αὐτός 91 ἀδικέω , ἐπί ὁ ὄχθη φαίνω , καί πάλιν ὑπό ὁ κῦμα εἰς ὁ λίμνη ἀπάγω 92 · ἐνταῦθα δέ , ὁ μέν ὁ ηδονπαθειος δουλόω ὄνος γίγνομαι φημί , ὁ δέ τυραννικός καί ἀρπακτικός βίος ἀγαπάω εἰς ὁ ὁ λύκος τε καί εἰράς καί ἴκτινος εἰσάγω σῶμα , ὁ δέ γε ὁ πολιτικός ἀσκέω ἀρετή τρισουλη ἀπολαύω ὄλβος , σφήξ γίγνομαι καί Μέλισσας καί [ 158 ] μύρμηξ . τοιοῦτος γάρ ὁ ἀρετή 93 ἐπιμελέομαι ὁ φιλόσοφος ἀπονέμω γέρας . καί οὗτος δέ ἀντίχειρ ἐναντίος . ἐν μέν γάρ ὁ πρόσθεν λέγω εἰς Μάκαρ αὐτός ἀποπέμπω νῆσος , ὁ τε ὁ φιλόσοφος οἰκέω οὐδέ λόγος ῥητός φημί εἰμί · ἐνταῦθα δέ σφήξ αὐτός καί μέλισσα καί μύρμηξ ἀποκληρόω βίος , καί ὁ ἐν ὁ πρότερος βίος μηδείς ἀδικέω ἆθλος φημί λαμβάνω ὁ ἀδικέω καί λύω ὁ ἄλλος . καί γάρ καί σφήξ καί Μέλισσας πλήσσω ὁ κέντρον περιφύω , καί μύρμηξ συλάω ὁ λήϊον , καί ὁ γηπονέω συνδιανέμω ὁ καρπός , ἥκιστος κοινωνέω ὁ 94 πόνος · καί ὁ σφήξ δέ ὁ φυτοτροφος πολεμέω , ὁ ὁ φυτός καρπός διαφθείρω . οὗτος δέ ἀμηγέτη καί ὁ μέλισσα 95 δράω . ἀλλά οὗτος οὐδείς συνέρχομαι ὁ φιλόσοφος ὁ ἀριστος , ἀλλά εἰς μόνος ἀφοράω ὁ πρῶτος 97 γε οὗτος ἐρῶ ὁ χλή . καί ἑτέρωθι δέ τοιοῦτος τις μυθολογέω , καί φημί · « εἰς μέν γάρ ὁ αὐτός ὅθεν 98 ἔχω ὁ ψυχή 99 ἐκάδιος οὐ ἀφικνέομαι ἔτος μυρίος . οὖον γάρ πτερόω πρό τοσοῦτος χρόνος 100 , πλήν ἢ ὁ φιλοσοφέω ἀδύλως , ἢ παιδεραστέω μετά φιλοσοφία . οὗτος δέ τρίτος περίοδος ὁ χιλιέτης ἵημι . τρίς 101 δέ ἐφεξῆς ὁ βίος οὗτος οὕτως πτερόω , ὁ χιλιοστός 102 ἔτος ἀπέρχομαι . ὁ δέ ἄλλος , ὅταν ὁ πρῶτος βίος τελευτάω 103 , κρίσις τεύχω · κρίνω δέ , ὁ μέν , εἰς ὁ ὑπό [ ὁ ] 104 γῆ δικαστήριον ἔρχομαι , δίκη 105 τίνω · ὁ δέ , εἰς ὁ οὐρανός τις τόπος 106 , ὑπό ὁ δίκη χωρίζω , διάγω Δᾶμους οὖον ἐν ἄνθρωπος εἶδος διωθέω βίος 107 . » καί οὗτος δέ ὁ ἀτοπία ὁ