theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0546.1
κατὰ τῆς Ἐκκλησίας πᾶντι σθένει παραταξάμενοι , A καὶ μηχανὰς προσενεγκόντες παντοδαπάς , οὐδὲ βραχὺν τοῖς ταύτης περιδόξοις ἐνεργήσαντο κλόνον , ἡλθὼς ἄρα καὶ παντελῶς ἐμπληκτός · ὁ μὲ θείαν ὑπολαμβάνων τῶν ἀλίων τὴν δύναμιν , ἀλλ’ ἐκ βασιλικῆς ταύτην ὑφῆσθαι δυναστείας νομίζων . Ἵνα δὲ τοῦτο μὴν ἐκδηλότερον γένηται , καὶ παρὰ Περσῶν νῦν τολμώμενα καταμαθῆτε . Ποῖον γὰρ τοῦ εἴδους σφαγῆς κατὰ τῶν εὐσεβούντων οὐκ ἐπινενόηται τούτοις ; οὐκ ἐκδοραί , οὐκ ἐκτομαὶ χειρῶν καὶ ποδῶν , καὶ ὀντῶν καὶ ῥινῶν κολοδώσεις , καὶ δεσμοὶ πρὸς ὑπερβολὴν ὀδύνης ἐξηρμημένοι , καὶ ὀρύγματα κεχρισμένα μένεσι ἀκρίβειαν , μυῶν δὲ τῶν μεγίστων ἀνάπλῳς τοὺς δεδεμένους θοινάζομενον ; Ἄλλ’ ὅμως τοσαύταις τοῦτον πολλαπλασιασὰς κατὰ τῶν εὐσεβούντων τιμωρίας ἐξηργηκότες , αἰχίζονται μὲν καὶ κολοθοῦσι τὰ σώματα , καὶ παντάπασι διαφθείρουσι , τὴν δὲ γε τῆς πίστεως οὐ ληστεύσουσι θησαυρόν . Καὶ τοῦτο μὲν ἄλλοις αὐτῶν νόμῳς ἀπαντας ὑποκῦπτειν τοὺς ὑπηκόους καταναγκάζουσι , τοὺς δὲ τῶν ἀλίων ἐξαρθῆναι τοὺς πεπιστευκότας οὐ πειθονται · ἀλλὰ κατὰ τοὺς Ζαραδου παλαι Πέρσαι πολιτευόμενοι νόμους , καὶ μητράσι καὶ ἀδελφαῖς ἀδεῶς καὶ μέντοι καὶ θυγατράσι μιγνύμενοι , καὶ ἐννομοι τὴν παρανομίαν νομίζοντες , ἐπειδὴ τῆς τῶν ἀλίων νομοθεσίας ἐπήκουσαν , τοὺς μὲν Ζαραδου νόμους ὡς παρανομίαν ἐπάτησαν , τὴν εὐαγγελικὴν δὲ σωφροσύνην ἠγάπησαν · καὶ κυοὶ καὶ οἰνοῦσι τοὺς νεκροὺς προτιθέναι παρ’ ἐκεῖνον μεμαθηκότες , νῦν τοῦτο δράν οἱ πιστεύσαντες οὐκ ἀνέχονται , ἀλλὰ τῇ γῇ κατακρύπτουσι , καὶ τῶν τοῦτο δράν ἀπαγορευόντων οὐ φροντίζουσι νόμων , οὐδὲ περιφρίσκει τὴν τῶν κολαζόντων ὀμώττητα · πλεῖον γὰρ που δεδούκασι τῷ τοῦ Χριστοῦ δικαστηρίων , καὶ τὰ ὁρώμενα γελῶντες ἀνετροπολοῦσι τὰ μὲ φαινώμενα , καὶ δειμῶνυσι . Καὶ τοῦσδε τοὺς νόμους [ 129 ] παρ’ ἀνδρῶν Γαλλαίων ἐδίζαντο · καὶ τὴν μὲν Ῥωμαίων δυναστείαν οὐκ ἐθεσαν , τῇ δὲ τοῦ Σταυρωθέντος ὑπετάγησαν βασιλείᾳ · καὶ κατὰ μὲν τοὺς Ῥωμαίων πολιτεύεσθαι νόμους οὔτε Ἀβγυστος αὐτοὺς κατηνάγκασεν , οὔτε Τραιανός , ὁ τὴν ἐκείνων καταλύσας ἀρχήν · τὰ δὲ Πέτρου καὶ Παύλου καὶ Ἰωάννου καὶ Ματθαίου καὶ Λουκᾶ καὶ Μάρκου ἐγγράμματα ὡς οὐρανθεν κομισθέντα γεραίρουσι , καὶ οἱ Ἰθαγενεῖς τοὺς τῶν ξένων καὶ ἐπηλθόντων ὑπετάγησαν νόμοις . Καὶ Μασσαγέται δὲ , τρισάθλιοις ἠγοῦμενοι πάλαι τοὺς ἄλλους · πῶς καὶ μὴ διὰ σφαγῆς ἀποθνῄσκοντας , καὶ τοῦτο εἰνακα τοὺς γεγηρακότας θύειν καὶ θοινάζειν ποιησάμενοι νόμον , ἐπειδὴ τῶν ἀλιευτικῶν καὶ σκυτοτομικῶν ἐπήκουσαν νόμων , ἐδδελύσαντο τὴν μυσάρων
Lemmas: κατά ὁ ἐκκλησία πᾶς σθένος παρατάσσω , A καί μηχανή προσφέρω παντοδαπός , οὐδέ βραχύς ὁ οὗτος περιδόξιος ἐνεργέω κλόνος , ἀλθέω ἄρα καί παντελῶς ἐμπλήσσω · ὁ ἐγώ θεῖος ὑπολαμβάνω ὁ ἥλιος ὁ δύναμις , ἀλλά ἐκ βασιλικός οὗτος ὑφίημι δυναστεία νομίζω . ἵνα δέ οὗτος μήv ἔκδηλος γίγνομαι , καί παρά Πέρσης νῦν τολμάω καταμανθάνω . Ποῖον γάρ ὁ εἶδος σφαγή κατά ὁ εὐσεβέω οὐ ἐπινοέω οὗτος ; οὐ ἐκδορά , οὐ ἐκτομή χείρ καί πούς , καί εἰμί καί ῥίς κολοδιδωμι , καί δεσμός πρός ὑπερβολή ὀδύνη ἐξηρμημένοι , καί ὄρυγμα χρίω μένος ἀκρίβεια , μῦς δέ ὁ μέγας ἀναφλάω ὁ δέω θοινάζω ; ἄλλος ὅμως τοσοῦτος οὗτος πολλαπλασιάζω κατά ὁ εὐσεβέω τιμωρία ἐξαργέω , αιχιζοντ μέν καί κολοθους ὁ σῶμα , καί παντάπασι διαφθείρω , ὁ δέ γε ὁ πίστις οὖον ληστεύω θησαυρός . καί οὗτος μέν ἄλλος αὐτός νόμος ἅπας ὑποκύπτω ὁ ὑπήκοος καταναγκάζω , ὁ δέ ὁ ἥλιος ἐξαίρω ὁ πιστεύω οὖον πείθω · ἀλλά κατά ὁ Ζαραδου πάλαι Πέρσης πολιτεύω νόμος , καί μήτηρ καί ἀδελφός ἀδεῶς καί μέντοι καί θυγάτηρ μείγνυμι , καί έννομος ὁ παρανομία νομίζω , ἐπεί ὁ ὁ ἥλιος νομοθεσία ἐπακούω , ὁ μέν Ζαραδου νόμος ὡς παρανομία πατέω , ὁ εὐαγγελικός δέ σωφροσύνη ἀγαπάω · καί κύω καί οἴομαι ὁ νεκρός προτίθημι παρά ἐκεῖνος μανθάνω , νῦν οὗτος δράω ὁ πιστεύω οὐ ἀνέχω , ἀλλά ὁ γῆ κατακρύπτω , καί ὁ οὗτος δράω ἀπαγορεύω οὖον φροντίζω νόμος , οὐδέ περιφρισκω ὁ ὁ κολάζω ὀμώττητα · πλείων γάρ ποῦ δίδωμι ὁ ὁ Χριστός δικαστήριον , καί ὁ ὁράω γελάω ανετροπολουσις ὁ ἐγώ φαίνω , καί δειμῶνυσι . καί ὅδε ὁ νόμος [ 129 ] παρά ἀνήρ Γαλλαῖος δίζω · καί ὁ μέν Ῥωμαῖος δυναστεία οὐ τίθημι , ὁ δέ ὁ σταυρόω ὑποτάσσω βασίλεια · καί κατά μέν ὁ Ῥωμαῖος πολιτεύω νόμος οὔτε Ἀβγυστος αὐτός καταναγκάζω , οὔτε Τραιανός , ὁ ὁ ἐκεῖνος καταλύω ἀρχή · ὁ δέ Πέτρος καί Παῦλος καί Ἰωάννης καί Ματθαῖος καί Λουκᾶς καί Μᾶρκος εγγράμματος ὡς ουραινω κομίζω γεραίρω , καί ὁ ἰθαγενής ὁ ὁ ξένος καί ἐπέρχομαι ὑποτάσσω νόμος . καί Μασσαγέται δέ , τρισάθλιος ἡγέομαι πάλαι ὁ ἄλλος · πῶς καί μή διά σφαγή ἀποθνήσκω , καί οὗτος εινακη ὁ γηράσκω θύω καί θοινάζω ποιέω νόμος , ἐπεί ὁ αλιευτικός καί σκυτοτομικός ἐπακούω νόμος , ἐδδελύσαντο ὁ μυσαρός