theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0528.1
τὸ ἄνω 52 πέμπτos καὶ εἰκοστὸς ἦν , οἷα ἐνέβαινεν αὐτῷ τύχη , καὶ ὁ πεντηκοστὸς ἀπ' αὐτοῦ , γελά 53 δυναμένων λογίζεσθαι τε καὶ χαυνώσθαι ἀνοήτου ψυχῆς ἀπαλλάττεσθαι 54 . Καὶ Ἰσοκράτης δὲ ὁ ῥήτωρ οὕδε φησι : Ζεὺς γὰρ Ἡρακλῆα καὶ Τάνταλον γεννήσας , ὡς οἱ μῦθοι λέγουσι , καὶ πάντες πιστεύουσι . Οὕτως ἐγελῶν οἱ ξυνοφρᾶν ἠκονοῖ τὰ παρ' αὐτῶν 55 μῦθολογούμενα · ἀλλ' ὅμως ἀνθρώπῳ γε ὅντι καὶ Εὐρύσθει δουλεύειν ἠναγκασμένῳ καὶ νῦν ἐδεῖμαντο , καὶ βωμοὺς ἐδομήσαντο 56 , καὶ θυσίας ἐτίμησαν , καὶ ἐορτὰς ἀπεκλήρωσαν , οὐ Σπαρτιάτας μόνον καὶ Ἀθηναίους , ἀλλὰ καὶ ξύμπασα ἡ Ἑλλάς , καὶ τῆς 57 Εὐρώπης τὰ πλεῖστα . Διέβη δὲ καὶ 58 εἰς τὴν Ἀσίαν τῆς ἐξωπατὶς ἡ νόσος . 59 . Καὶ γὰρ καὶ ἐν 60 Τύρῳ καὶ ἐν ἄλλαις πόλεσι παρηκολούθους καὶ μεγίστους 61 αὐτῷ σήκους ὠκοδόμησαν . Καὶ οὐ μόνον ἐπταίους ἀπένειμαν 62 πανηγύρεις , ἀλλὰ καὶ τετραετηριχοὺς ἀγῶνας ἐτίμησαν · καὶ ταῦτα γε ἄνδρα εἰδότς , καὶ ἄνδρα οὐ σώφρονα οὐδὲ φιλοσοφίαν 63 ἠσπαηκότα , ἀλλ' ἀκολασίᾳ καὶ λαγνείᾳ ξυνεζηκότα . Ἴνα γὰρ τὴν ἄλλην αὐτοῦ πᾶσαν ἀχρασίαν παρῶ 64 , φασίν αὐτὸν ἐν μιᾷ νυκτὶ πεντηκοντα μὴ γήναι παρθένους , τὸν τρίτον 65 καὶ δέκατον ἴσως ἀγωνισάμενον 66 ἄθλον . Ἀπόχη δὲ καὶ τοῦτο δηλοῦσαι πᾶσαν τὴν τοῦ βίου προαίρεσιν 67 . Καὶ μέντοι καὶ τοῦ βίου τὸ τέλος διὰ τοιαύτην 68 ἀχρασίαν πρὸ τῆς ὥρας ὑπέμεινεν . Ὁμοῦ γὰρ ἔχων τὴν Δεϊανείραν , ξυνέφυ μὲν ἄλλη 69 δι' ἔρωτα , ὑπὸ δὲ τῆς προτέρας παρὰ γυνὴν ἐπεβουλεύθη . Ἐρωτικὸν γὰρ αὐτῇ 70 κατασκευάσασα φάρμακον , καὶ χρίσασα τοῦ ἀνδρὸς τὸν χιτῶνα , πέπομφεν ἠτηκτί · καὶ ἡλπισσά γε ἀγρεύειν πρὸς ἐαυτὴν , δήμαρτε δὲ ὧν ἠλπίσεν . Ἐκθόμεν γὰρ [ ἐκεῖνο ] 71 τὸ φάρμακον τοῦ Ἡρακλέους τὸ σῶμα , παγχαλεπῶ περιέβαλε νόσῳ . Ὁ δὲ , ἀλγυνόμενος καὶ μὴ φέρον τὸ πάθος , πυρᾶν νήτας καὶ ἐαυτὸν γε καθεῖς 72 τοῦ βίου τὸ τέλος ἐδέξατο . Ἀξία γε ( οὐ γὰρ · τῆς θεοποιίας τὰ τοῦ παρ' ὑμῶν θεοποιηθέντος ἐπιτηδεύματα . Ἄλλ' ὅμως καὶ ταῦτα εἰδότες ( ταῦτα γὰρ τὰ παλαιὰ διδάσκει ξυνγράμματα ) , οὐδὲν ἦστον κάκεινον σωτῆρα [ ἐκάλουν ] 73 καὶ ἀλεξίκακον προσηγόρευον , καὶ τὸ Ἡράκλεις 74 ἄναξ τοῖς λόγοις προσέπλαττον 75 . Καὶ ὑμεῖς δὲ ὡσαύτως τοῖς τοιούτοις σερνύνεσθε λόγοις , ἀποχρῆν 76 εἰς παιδείας ἠγοῦμενοι περιφάνειαν τὸ τὰ τοιαῦτα 77 ἐπιλέγειν [ 114 ] ῥηματίσασθαι . Καὶ τὸν Ἀσκληπιὸν δὲ φησιν Ἀπολλόδωρος κατὰ μὲν τινὰς Ἀρσινόην εἶναι [ υἱόν , ] κατὰ δὲ ἄλλους Κορωνίδος , λάθρα μὲν Ἀπόλλωνι ξυνελθεῖν βιασθείσης , κυησάσης δὲ , καὶ τεκοῦσης , καὶ ἐκθεμένης τὸ βρέφος , τοῦτο δὲ κυνηγέτας
Lemmas: ὁ ἄνω 52 πέμπτος καί εἰκοστός εἰμί , οἷος ἐμβαίνω αὐτός τύχη , καί ὁ πεντηκοστός ἀπό αὐτός , γελάω 53 δύναμαι λογίζομαι τε καί χαυνόω ἀνόητος Ψυχή ἀπαλλάσσω 54 . καί Ἰσοκράτης δέ ὁ ῥήτωρ οὐδέ φημί : Ζεύς γάρ Ἡρακλῆς καί Τάνταλος γεννάω , ὡς ὁ μῦθος λέγω , καί πᾶς πιστεύω . οὕτως γελάω ὁ ξυνοφρην ἀκονέω ὁ παρά αὐτός 55 μυθολογέω · ἀλλά ὅμως ἄνθρωπος γε εἰμί καί Εὐρυσθεύς δουλεύω ἀναγκάζω καί νῦν δέμω , καί βωμός δομέω 56 , καί θυσία τιμάω , καί ἑορτή ἀποκληρόω , οὖον Σπαρτιάτης μόνος καί Ἀθηναῖος , ἀλλά καί σύμπας ὁ Ἑλλάς , καί ὁ 57 Εὐρώπη ὁ πλεῖστος . διαβαίνω δέ καί 58 εἰς ὁ Ἀσία ὁ ἐξωπατὶς ὁ νόσος . 59 . καί γάρ καί ἐν 60 Τύρος καί ἐν ἄλλος πόλις παρηκολούθους καί μέγας 61 αὐτός σηκός οἰκοδομέω . καί οὖον μόνος πταῖος ἀπονέμω 62 πανήγυρις , ἀλλά καί τετραετηρικός ἀγών τιμάω · καί οὗτος γε ἀνήρ οἶδα , καί ἀνήρ οὖον σώφρων οὐδέ φιλοσοφία 63 ἀσπάζομαι , ἀλλά ἀκολασία καί λαγνεία συζῶ . ἵνα γάρ ὁ ἄλλος αὐτός πᾶς ἀκράτεια πείρω 64 , φημί αὐτός ἐν εἷς νύξ πεντήκοντα μή γανάω παρθένος , ὁ τρίτος 65 καί δέκατος ἴσως ἀγωνίζομαι 66 ἆθλος . απόχη δέ καί οὗτος δηλόω πᾶς ὁ ὁ βίος προαίρεσις 67 . καί μέντοι καί ὁ βίος ὁ τέλος διά τοιοῦτος 68 ἀκράτεια πρό ὁ ὥρα ὑπομένω . ὁμός γάρ ἔχω ὁ Δεϊανείραν , συμφύω μέν ἄλλος 69 διά Ἔρως , ὑπό δέ ὁ πρότερος παρά γυνή ἐπιβουλεύω . ἐρωτικός γάρ αὐτός 70 κατασκευάζω φάρμακον , καί χρίω ὁ ἀνήρ ὁ χιτών , πέμπω ἠτηκτί · καί ἐλπίζω γε ἀγρεύω πρός ἑαυτοῦ , δήμαρτε δέ ὅς ἐλπίζω . ἔχθω γάρ [ ἐκεῖνος ] 71 ὁ φάρμακον ὁ Ἡρακλῆς ὁ σῶμα , παγχαλεπῶ περιβάλλω νόσος . ὁ δέ , ἀλγύνω καί μή φέρω ὁ πάθος , πυρή νήτη καί ἑαυτοῦ γε Καθεῖς 72 ὁ βίος ὁ τέλος δέχομαι . Ἀξία γε ( οὖον γάρ · ὁ θεοποιΐα ὁ ὁ παρά σύ θεοποιέω ἐπιτήδευμα . ἄλλος ὅμως καί οὗτος οἶδα ( οὗτος γάρ ὁ παλαιός διδάσκω ξυνγράμματα ) , οὐδείς εἰμί ἐκεῖνος σωτήρ [ καλέω ] 73 καί ἀλεξίκακος προσαγορεύω , καί ὁ Ἡρακλῆς 74 ἄναξ ὁ λόγος προσπλήσσω 75 . καί σύ δέ ὡσαύτως ὁ τοιοῦτος σέρνω λόγος , ἀποχράω 76 εἰς παιδεία ἡγέομαι περιφάνεια ὁ ὁ τοιοῦτος 77 ἐπιλέγω [ 114 ] ῥηματίζω . καί ὁ Ἀσκληπιός δέ φημί Ἀπολλόδωρος κατά μέν τις Ἀρσινόη εἰμί [ υἱός , ] κατά δέ ἄλλος Κορωνίς , λάθρῃ μέν Ἀπόλλων συνέρχομαι βιάζω , κυέω δέ , καί τίκτω , καί ἐκτίθημι ὁ βρέφος , οὗτος δέ κυνηγέτης