theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0496.1
περὶ 21 τῆς θείας διαλεγομένους Τριάδος , καὶ περὶ τῆς τῶν ὅλων δημιουργίας , καὶ τὴν ἀνθρωπεῖαν φύσιν εἰδᾶσας Ἀριστοτέλειος πολλῷ μᾶλλον καὶ Πλάτωνες · καὶ μέντοι καὶ ἀρετῆς ἐπιμελουμένους 22 , καὶ κακίαν ἐκκλίνοντας , καὶ τὰ κολαστῆρια δεδιότας τὰ προσδοκώμενα , καὶ τὸ δεῖν δικαστήριον ἀνευδοίατως προσμένοντας , καὶ τὸν αἰῶνιον περὶ καὶ ἀνωλίσθρου φιλοσοφούντας 23 ζωῆς , καὶ τῆς τῶν οὐρανῶν ἕνεκα βασιλείας πάντα πόνον ἀσπασίως 24 αἰρουμένους · καὶ ταῦτα οὐ παρ᾽ ἄλλου τοῦ 25 μεμαθηκότας , ἀλλὰ παρ᾽ ἐκείνων οὓς ὑμεῖς βαρβαροφώνους ἀποκαλεῖτε 26 · καὶ οὐδὲ ᾿Αναχάρειός ἐπαίστες λέγοντος , « Ἐμοὶ πάντες οἱ ᾿Ελληνες ᾿Σκυθίζουσι . » Τοῦτο γὰρ ἀτεχνῶς 27 εἴκω τοῖς εἰρημένοις ὑπὸ τοῦ σχυτοτόμου τοῦ ἡμετέρου 28 · « Ἐὰν γὰρ μὴ γνῶ τὴν δύναμιν τῆς φωνῆς , ἔσομαι τῷ [ 82 ] λαλοῦντι [ μοι 29 ] Βάρβαρος · καὶ ὁ λαλῶν ἐν ἐμοί , Βάρβαρος . » Τῷ γὰρ δυνει 30 ὥσπερ τοῖς ᾿Ελλήσιν ᾿Ιλλυριοὶ καὶ Παῖονες καὶ Ταυλάντιοι καὶ ᾿Ατινᾶνες 31 βαρβαρίζειν δοκοῦσιν , οὕτως αὐ ἐκείνοις καὶ τοῖς ἄλλοις , ὅσοι τῆς ᾿Ελλάδος φωνῆς ἐπατεῖν οὐ δύνανται , ἡ ᾿Ατὶς καὶ Δωρὶς 32 καὶ Αἰολὶς καὶ ᾿Ιὰς Βάρβαροι εἶναι δοκοῦσιν . Ὅτι γὰρ τὴν αὐτὴν ἔχει πᾶσα γλῶττα διάνοιαν ( μία γὰρ δὴ πάντων ἀνθρώπων ἡ φύσις ) , ἡ πείρα διδάσκαλος . Ἔστι γὰρ εὑρεῖν καὶ παρὰ τοῖς βαρβάροις καὶ τέχνας καὶ ἐπιστήμας καὶ τὰς ἐν πολέμοις ἀνδραγαθίας · ἐνιοὶ δὲ τούτων καὶ σοφώτεροι ᾿Ελλήνων πολλάκις ἐξευρίσκουσι μηχανήματα , καὶ λόγους 33 ἀμείνους , καὶ πανουργοτέρας ἐνέδρας . Εἰσὶ δὲ οἱ καὶ τὴν ᾿Ελλήνων εὐεπίαν 34 βραχυλογίᾳ νικᾶσαι . Τοῦτο γὰρ δὴ καὶ Πέρσας μαρτυροῦσι · καὶ οἱ παλαιοὶ ἐγγυγραφεῖς , καὶ εἰ τῶν νῦν πρεσβέων ἢ στρατηγῶν 35 ἢ ἐμπόρων 36 τινὰ μετιὼν αὐτὸς ἐνενέδευτο . Φασὶ γὰρ αὐτοὺς ὀξέως φωνῆν τὰς τῶν λόγων κλοπάς , καὶ ὀλίγα φθεγγομένους τοὺς προσδιαλεγομένους νικᾶν , καὶ ἐυλογιστικοὺς ἄγαν εἶναι , καὶ διαλεῖν ἰκανούς · 37 τὰ παρ᾽ ἑτέρων πλεχθῆναι , καὶ παρορμίας σφρωτάταις καὶ αἰνίγμασι κεχρῆσθαι , οὐχ ἐπειδὴ τοὺς Χρυσίππου καὶ ᾿Αριστοτέλους ἀνέγνωσαν λαβυρίνθους , οὐδὲ ὅτι Σωκράτης αὐτοῖς καὶ Πλάτων τοδε τὸ εἶδος ἐπαιδευσάτην · οὔτε γὰρ ῥητορικοὶ , οὔτε φιλοσόφοις 38 ἐνετράφησαν λόγοις · ἀλλὰ μόνην 39 ἔσχον τὴν φύσιν διδάσκαλον . Τοὺς δὲ γε ᾿Ινδοὺς καὶ τούτων 40 πολλῷ σοφωτέρους εἶναι φασιν . Καὶ οἱ Νομάδες δέ , οἱ ἡμέτεροι πρόσχωροι ( τοὺς ᾿Ισμαηλίτας γ λέγω , τοὺς ἐν ταῖς ἐρήμοις βιοτεύοντας , καὶ μηδὲν τῶν ᾿Ελληνικῶν ἐγγυγραμμάτων 41 ἐπισταμένους ) , ἀγχινοῖα καὶ συνέσει κοσμοῦνται , καὶ [ ὀξεῖαν ] 42 διάνοιαν ἔχουσι , καὶ ἐυνειδὲν τάληθες δυναμένην , καὶ
Lemmas: περί 21 ὁ θεῖος διαλέγω Τριάς , καί περί ὁ ὁ ὅλος δημιουργία , καί ὁ ἀνθρώπειος φύσις εἴδω Ἀριστοτέλειος πολύς μᾶλλον καί Πλάτων · καί μέντοι καί ἀρετή ἐπιμελέομαι 22 , καί κακία ἐκκλίνω , καί ὁ κολαστήριον δείδω ὁ προσδοκάω , καί ὁ δήω δικαστήριον ανευδοιαατος προσμένω , καί ὁ αἰώνιος περί καί ἀνωλίσθρου φιλοσοφέω 23 ζωή , καί ὁ ὁ οὐρανός ἕνεκα βασίλεια πᾶς πόνος ἀσπασίως 24 αἱρέω · καί οὗτος οὖον παρά ἄλλος ὁ 25 μανθάνω , ἀλλά παρά ἐκεῖνος ὅς σύ βαρβαρόφωνος ἀποκαλέω 26 · καί οὐδέ ᾿Αναχάρειός παίζω λέγω , « ἐμός πᾶς ὁ ᾿Ελληνες Σκυθίζω . » οὗτος γάρ ἄτεχνος 27 εἴκω ὁ εἴρω ὑπό ὁ σχυτοτομος ὁ ἡμέτερος 28 · « ἐάν γάρ μή γιγνώσκω ὁ δύναμις ὁ φωνή , εἰμί ὁ [ 82 ] λαλέω [ ἐγώ 29 ] Βάρβαρος · καί ὁ λαλέω ἐν ἐγώ , Βάρβαρος . » ὁ γάρ δύο 30 ὥσπερ ὁ ᾿Ελλήσιν Ιλλυριός καί Παίων καί Ταυλάντιοι καί ᾿Ατινᾶνες 31 βαρβαρίζω δοκέω , οὕτως αὖος ἐκεῖνος καί ὁ ἄλλος , ὅσος ὁ Ελλάς φωνή πατέω οὖον δύναμαι , ὁ ᾿Ατὶς καί Δωρίς 32 καί Αἰολεύς καί Ἰάς βάρβαρος εἰμί δοκέω . ὅτι2 γάρ ὁ αὐτός ἔχω πᾶς γλῶσσα διάνοια ( εἷς γάρ δή πᾶς ἄνθρωπος ὁ φύσις ) , ὁ πείρω διδάσκαλος . εἰμί γάρ εὑρίσκω καί παρά ὁ βάρβαρος καί τέχνη καί ἐπιστήμη καί ὁ ἐν πόλεμος ἀνδραγαθία · ἔνιοι δέ οὗτος καί σοφός ᾿Ελλήνων πολλάκις ἐξευρίσκω μηχάνημα , καί λόγος 33 ἀγαθός , καί πάνουργος ἐνέδρα . εἰσί δέ ὁ καί ὁ ᾿Ελλήνων εὐεπίαν 34 βραχυλογία νικάω . οὗτος γάρ δή καί Πέρσης μαρτυρέω · καί ὁ παλαιός εγγυγραφω , καί εἰμί ὁ νῦν πρέσβυς ἢ στρατηγός 35 ἢ ἔμπορος 36 τις μέτειμι1 αὐτός ἐνδεύω . φημί γάρ αὐτός ὀξύς φωνήεις ὁ ὁ λόγος κλοπή , καί ὀλίγος φθέγγομαι ὁ προσδιαλέγομαι νικάω , καί ευλογιστικος ἄγαν εἰμί , καί διαλέω ἱκανός · 37 ὁ παρά ἕτερος πλέκω , καί παρορμίας σφρωτάταις καί αἴνιγμα χράομαι , οὐ ἐπεί ὁ Χρύσιππος καί ᾿αριστοτελος ἀναγιγνώσκω λαβύρινθος , οὐδέ ὅτι Σωκράτης αὐτός καί Πλάτων ὅδε ὁ εἶδος παιδεύω · οὔτε γάρ ῥητορικός , οὔτε φιλόσοφος 38 ἐντρέφω λόγος · ἀλλά μόνος 39 ἔχω ὁ φύσις διδάσκαλος . ὁ δέ γε Ἰνδός καί οὗτος 40 πολύς σοφός εἰμί φημί . καί ὁ Νομάς δέ , ὁ ἡμέτερος πρόσχωρος ( ὁ ᾿ισμαηλιος γ λέγω , ὁ ἐν ὁ ἐρῆμος βιοτεύω , καί μηδείς ὁ Ελληνικός εγγυγραμμα 41 ἐφίστημι ) , ἀγχίνοια καί σύνεσις κοσμέω , καί [ ὀξύς ] 42 διάνοια ἔχω , καί ἐυνειδὲν τάλλω δύναμαι , καί