theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0497.11
Παράθετε τοίνυν , ὦ φίλοι ἄνδρες , τῷ ὀλίγῳ τῶν φιλοσόφων τὴν ἀπλὴν τῶν ἀλιέων διδασκαλίαν , καὶ ἀθρήσατε 50 τὸ διάφορον · καὶ τὰς πολλὰς τῶν ὑμετέρων βιβλίων ἀπαριθμήσαντες 50 μυριάδας , τὴν τῶν λόγων ἀσθένειαν καταμάθετε . Οὐδείς γὰρ οὔτε 51 τοὺς ποιητικοὺς μύθους , οὔτε τὰς τῶν φιλοσόφων ἠκολούθησε δόξας . Τῶν δὲ ἁγίων Λογῶν καὶ τὴν ἑντομίαν θαυμάσατε , καὶ τὴν δύναμιν ἀναγνώσατε , καὶ μάθετε ἁγίων δογμάτων ἀλήθειαν , σώματος θείαν διάπλασιν , ψυχῆς φύσιν ἀθάνατον , καὶ τὸ ταύτης λογικὸν ἡγοῦμενον τῶν παθῶν , καὶ τὰ πάθη ἀναγκαῖα τῇ φύσει καὶ χρήσιμα . " Ὡ τε γὰρ ἐπιθυμία προυργιαστάτη 52 , καὶ ὁ θυμὸς ὡσαύτως , ὁ ταύτης ἀντίπαλος . Δι' ἐκείνην μὲν γὰρ καὶ τῶν θείων ὀρηγνόμεθα , καὶ τῶν ὁρωμένων ὑπερορῶντες τὰ νοητὰ φανταζόμεθα , καὶ ἐπὶ γῆς βαδίζοντες τὸν ἐν οὐρανοῖς Δεσπότην ἰδεῖν ἱμερόμεθα , καὶ ἀρετῆς ἐπιμέλεια 53 , καὶ μέντοι καὶ διαζῶμεν , καὶ ἐδωθὸς μεταλαγχάνομεν καὶ ποτῶν , καὶ πρὸς τούτοις ἀθίζεται διὰ τῆς ἐννόμου παιδοποιίας τὸ γένος . Ὁ δὲ γε θυμὸς ἑνεργὸς ἐδόθη τῷ λογισμῷ , ἵνα τῆς ἐπιθυμίας χωλῆς τῆς ἀμετρίαν . Ἐπειδὴ γὰρ καὶ πέρα τῶν κειμένων ὅρων ἄττειν ἐπιχειρεῖ , ἑυνέζευξεν αὐτῇ οἷον τινα πωλὸν τὸν θυμὸν ὁ Ποιητής , ἀνέλλοιεν , ὅταν γε ἐκείνη πέρα τῆς χρείας προβαίνειν βιάζεται 54 . Καὶ καθάπερ ἀντίπαλον μὲν 55 τῷ ψυχρῷ τὸ θερμὸν 57 , κεραννύμενα δὲ ἀλλήλοις κράσιν ἀρίστην ἐργάζεται · οὕτως ἡ ἐπιθυμία καὶ ὁ θυμός , ἀλλήλοις κεραννύμενα , καὶ ὑπ' ἀλλήλων κολαζόμενα , τῆς ἀρετῆς τὴν ἀρίστην ἀπεργάζεται κράσιν . Ἔχει δὲ τῶν ὁρωμένων τὸ κράτος ὁ λογισμός , ὥστε καὶ ταύτην 58 ἐπέχειν , καὶ τοῦτον αὐ νῦττειν 59 τούτων ἂν ἄγχειν , καὶ διεγείρειν ἐκείνην . Καὶ γὰρ ἡ ἐπιθυμία τοῦ θυμοῦ παύει τὴν ἀμετρίαν · καὶ ὁ θυμὸς αὖ πάλιν κολάζει τῆς ἐπιθυμίας τὴν ἀπληστίαν . Ταῦτα μὲν οὖν ἀποτελεῖται , τοῦ λογισμοῦ τὰς ἡνίας ἐπιστημόνως κατέχοντος · ἂν δὲ οὕτως , ἢ τῷ χαλαρῷ 60 καὶ λείῳ τῆς ἐπιθυμίας καταδηληθείς , ἢ τῷ θυμῷ ἀττοντὶ παρὰ καιρὸν ἑυνεξορμήσας χαυνότερας ἢ προσ -
Lemmas: παρατίθημι τοίνυν , εἰμί φίλος ἀνήρ , ὁ ὀλίγος ὁ φιλόσοφος ὁ ἁπλόος ὁ ἀλιεύς διδασκαλία , καί ἀθρέω 50 ὁ διάφορος · καί ὁ πολύς ὁ ὑμέτερος βιβλίον ἀπαριθμέω 50 μυριάς , ὁ ὁ λόγος ἀσθένεια καταμανθάνω . οὐδείς γάρ οὔτε 51 ὁ ποιητικός μῦθος , οὔτε ὁ ὁ φιλόσοφος ἀκολουθέω δόξα . ὁ δέ ἅγιος Λόγος καί ὁ ἐντομίας θαυμάζω , καί ὁ δύναμις ἀναγιγνώσκω , καί μανθάνω ἅγιος δόγμα ἀλήθεια , σῶμα θεῖος διάπλασις , Ψυχή φύσις ἀθάνατος , καί ὁ οὗτος λογικός ἡγέομαι ὁ πάθος , καί ὁ πάθος ἀναγκαῖος ὁ φύσις καί χρήσιμος . " εἰμί τε γάρ ἐπιθυμία προυργιαστατεω 52 , καί ὁ θυμός ὡσαύτως , ὁ οὗτος ἀντίπαλος . διά ἐκεῖνος μέν γάρ καί ὁ θεῖον ὀργάω , καί ὁ ὁράω ὑπεροράω ὁ νοητός φαντάζω , καί ἐπί γῆ βαδίζω ὁ ἐν οὐρανός δεσπότης ὁράω ιμερομεθη , καί ἀρετή ἐπιμέλεια 53 , καί μέντοι καί διαζῶ , καί δίδωμι μεταλαγχάνω καί ποτός , καί πρός οὗτος αθιζω διά ὁ ἔννομος παιδοποιία ὁ γένος . ὁ δέ γε θυμός ἐνεργός δίδωμι ὁ λογισμός , ἵνα ὁ ἐπιθυμία χωλός ὁ ἀμετρία . ἐπεί γάρ καί πέρα ὁ κεῖμαι ὁράω ᾄττω ἐπιχειρέω , συζεύγνυμι αὐτός οἷος τις πῶλος ὁ θυμός ὁ Ποιητής , ἀναιρέω , ὅταν γε ἐκεῖνος πέρα ὁ χρεία προβαίνω βιάζομαι 54 . καί καθάπερ ἀντίπαλος μέν 55 ὁ ψυχρός ὁ θερμός 57 , κεράννυμι δέ ἀλλήλων κρᾶσις ἀγαθός ἐργάζομαι · οὕτως ὁ ἐπιθυμία καί ὁ θυμός , ἀλλήλων κεράννυμι , καί ὑπό ἀλλήλων κολάζω , ὁ ἀρετή ὁ ἀγαθός ἀπεργάζομαι κρᾶσις . ἔχις δέ ὁ ὁράω ὁ κράτος ὁ λογισμός , ὥστε καί οὗτος 58 ἐπέχω , καί οὗτος αὖος νύσσω 59 οὗτος εἄν ἄγχω , καί διεγείρω ἐκεῖνος . καί γάρ ὁ ἐπιθυμία ὁ θυμός παύω ὁ ἀμετρία · καί ὁ θυμός αὖος πάλιν κολάζω ὁ ἐπιθυμία ὁ ἀπληστία . οὗτος μέν οὖν ἀποτελέω , ὁ λογισμός ὁ ἡνία ἐπιστήμων κατέχω · εἄν δέ οὕτως , ἢ ὁ χαλαρός 60 καί λεῖος ὁ ἐπιθυμία καταδηληθείς , ἢ ὁ θυμός ἀσσός παρά καιρός ἑυνεξορμήσας χαυνός ἢ προς -