theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0580.1
ἀρχεῖ καὶ ταῦτα δηλώσαι τὸν τοῦ νομοθέτου σκοπόν , καὶ πρὸς πολὸν ἡμᾶς ἀφορᾶν ἐδίδαξε τέλος . Οὔτε γὰρ πλοῦτον παραδοχεῖν ἐκέλευσεν , οὔτε σώματος ὥραν καὶ ὑγείαν , ἀλλὰ τοὺς τῆς ἀρετῆς ἰδρώτας , καὶ τοὺς ὑπὲρ ταύτης κινδύνους , καὶ τὰ μεγάλα αὐτῆς ἔθλη καὶ ἀρόματα . Τίς γὰρ ἰκανὸς λόγος τεχνηρώσαι βασιλείαν οὐρανῶν ἀνώλεθρον τε καὶ ἀπειρον , καὶ λυπὸν ἀγῶνα 86 καὶ κλῆρον , καὶ φροντίδων ἐλευθέρον ; Περὶ τούτων ὁ θεσπέσιος Παῦλος βοᾷ · « Ἄ ὀφθαλμὸς οὐκ εἶδε , καὶ οὖς οὐκ ἤκουσε , καὶ ἐπὶ 87 καρδίαν ἀνθρώπου οὐκ ἀνέβη , ἃ ἡτοίμασεν ὁ Θεὸς τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν . » Εἰ δὲ ὁ τούτων ἐπόπτης 88 οὐκ ἰσχύσει εἰπεῖν ἄπερ ἰδεῖν 89 ἔξειδε , σχολὴ γ’ ἄν ἄλλος τῶν ἀρράκτων κατατολμήσει 90 . Ὅτι δὲ καὶ αὐτὸς τέλος ὡρίσατο τῶν ἀγαθῶν τὴν ζωὴν τὴν αἰώνιον , ἀκούσατε αὐτοῦ Ῥωμαίους γράφοντος · « Ὅτε γὰρ ἦτε δοῦλοι τῆς ἁμαρτίας , ἐλεύθεροι ἦτε τῇ δικαιοσύνῃ . Τίνα οὖν καρπὸν εἴχετε τότε ἐφ’ οἷς νῦν ἐπαισχύνεσθε ; Τὸ μὲν γὰρ τέλος ἐκείνων 91 , θάνατος · νυνὶ δὲ , ἐλευθερωθέντες [ ἄμα ] 92 ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας , δουλωθέντες δὲ τῷ Θεῷ , ἔχετε τὸν καρπὸν ὑμῖν εἰς ἁγιασμὸν 93 , τὸ δὲ τέλος , ζωὴν αἰώνιον . Τὰ γὰρ ὀφείλημα τῆς ἁμαρτίας , θάνατος · τὸ δὲ χάρισμα τοῦ Θεοῦ , ζωὴ αἰώνιος ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν . » Ἀρκεῖ μὲν , φησὶ , [ 161 ] καὶ αὐτὴ καθ’ αὐτὴν ἡ τῆς ἐλευθερίας δωρεὰ τὸν τῆς εὐσεβείας 94 ὑμῖν 95 ἐπιδείξαι καρπόν , ἐκ φιλοτιμίας δὲ ὅμως ὁ φιλόδοξος καὶ μεγαλόδωρος Κύριος καὶ τὴν αἰώνιον ὑμῖν δωρεῖται ζωὴν 96 , ἵνα ἁμαρτίας καὶ δικαιοσύνης τὸ διάφορον καταμάθητε . Ἡ μὲν γὰρ τέλος ἔσχε τὸν θάνατον , ἡ δὲ , τὴν ζωὴν τὴν αἰώνιον . Εἶτα μετὰ πλείστα καὶ τὸ μέγιστον ἐπιδείκνυσι τῶν δωρεῶν . « Ὅσοι γὰρ , φησὶ , Πνεύματι Θεοῦ ἄγονται , οὗτοί εἰσιν υἱοὶ Θεοῦ · οὐ γὰρ ἐλάβετε πνεῦμα δουλείας πάλιν εἰς φόβον , ἀλλ’ ἐλάβετε Πνεῦμα υἱοθεσίας , ἐν ᾧ κράζομεν · Ἄββά , ὁ Πατὴρ · αὐτὸ δὲ Πνεῦμα συμπαρατυρεῖ τῷ πνεύματι ἡμῶν , ὅτι ἐσμὲν τέκνα Θεοῦ . Εἰ δὲ τέκνα 97 , καὶ κληρονόμοι · κληρονόμοι μὲν Θεοῦ , συγκληρονόμοι δὲ Χριστοῦ · εἴπερ συμπάσομεν , ἵνα καὶ συνδοξασθῶμεν . » Καὶ Γαλάτας δὲ ἐπιστέλλων τὰ παραπλήσια ἔφη · « Ὅστε οὐκέτι εἶ δοῦλος , ἀλλ’ υἱός · εἰ δὲ υἱός , καὶ κληρονόμος Θεοῦ διὰ [ Ἰησοῦ ] 98 Χριστοῦ . Καὶ Τιμοθέῳ δὲ τὴν αὐτὴν διάνοιαν γέγραφε · « Πιστὸς ὁ λόγος · εἰ γὰρ [ καὶ ] 99 συναπεθάνομεν , καὶ συζήσομεν · εἰ ὑπομένωμεν , καὶ συμβασιλεύσομεν . » Καὶ ἄλλην δὲ γράφει αὐτῷ 1 ἐπιστολὴν καὶ ταῦτα ἐντέθεικεν 2 · « Ἐγὼ γὰρ ἤδη σπένδομαι · καὶ ὁ καιρὸς τῆς ἐμῆς ἀναλύσεως 3 ἐφέστηκε . Τὸν καλὸν ἄγῶνα ἤγωνισμαι , τὸν δρόμον τετέλεχα , τὴν πίστιν τετήρηκα · λοιπὸν ἀπόκειται μοι ὁ τῆς δικαιοσύνης στέφανος · ὃν ἀποδώσει μοι [ ὁ ] Κύριος ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ , ὁ δι -
Lemmas: ἄρχω καί οὗτος δηλόω ὁ ὁ νομοθέτης σκοπός , καί πρός πόλος ἐγώ ἀφοράω διδάσκω τέλος . οὔτε γάρ πλοῦτος παραδοχή κελεύω , οὔτε σῶμα ὥρα καί ὑγεία , ἀλλά ὁ ὁ ἀρετή ἱδρώς , καί ὁ ὑπέρ οὗτος κίνδυνος , καί ὁ μέγας αὐτός ἔρχομαι καί ἄρομα . Τῖς γάρ ἰκανός λόγος τεχνηρώσαι βασίλειος οὐρανός ἀνώλεθρος τε καί ἤπειρος , καί λυπέω ἀγών 86 καί κλῆρος , καί φροντίς ἐλεύθερος ; περι οὗτος ὁ θεσπέσιος Παῦλος βοάω · « ὅς ὀφθαλμός οὐ ὁράω , καί οὖς οὐ ἀκούω , καί ἐπί 87 Καρδία ἄνθρωπος οὐ ἀναβαίνω , ὁ ἑτοιμάζω ὁ θεός ὁ ἀγαπάω αὐτός . » εἰμί δέ ὁ οὗτος Ἐπόπτης 88 οὐ ἰσχύω εἶπον Ἄπερ ὁράω 89 ἔξειμι , σχολή γε ἄν ἄλλος ὁ ἀρράκτων κατατολμάω 90 . ὅτι2 δέ καί αὐτός τέλος ὁρίζω ὁ ἀγαθός ὁ ζωή ὁ αἰώνιος , ἀκούω αὐτός Ῥωμαῖος γράφω · « ὅτε γάρ εἰμί δοῦλος ὁ ἁμαρτία , ἐλεύθερος εἰμί ὁ δικαιοσύνη . τίς οὖν καρπός ἔχω τότε ἐπί ὅς νῦν ἐπαισχύνομαι ; ὁ μέν γάρ τέλος ἐκεῖνος 91 , θάνατος · νυνί δέ , ἐλευθερόω [ ἄμη ] 92 ἀπό ὁ ἁμαρτία , δουλόω δέ ὁ Θεός , ἔχω ὁ καρπός σύ εἰς ἁγιασμός 93 , ὁ δέ τέλος , ζωή αἰώνιος . ὁ γάρ ὀφείλημα ὁ ἁμαρτία , θάνατος · ὁ δέ χάρισμα ὁ Θεός , ζωή αἰώνιος ἐν Χριστός Ἰησοῦς ὁ κύριος ἐγώ . » ἀρκέω μέν , φημί , [ 161 ] καί αὐτός κατά αὐτός ὁ ὁ ἐλευθερία δωρεά ὁ ὁ εὐσέβεια 94 σύ 95 ἐπιδείκνυμι καρπός , ἐκ φιλοτιμία δέ ὅμως ὁ φιλόδοξος καί μεγαλόδωρος Κύριος καί ὁ αἰώνιος σύ δωρέω ζωή 96 , ἵνα ἁμαρτία καί δικαιοσύνη ὁ διάφορος καταμανθάνω . ὁ μέν γάρ τέλος ἔχω ὁ θάνατος , ὁ δέ , ὁ ζωή ὁ αἰώνιος . εἶτα μετά πλεῖστος καί ὁ μέγας ἐπιδείκνυμι ὁ δωρεά . « ὅσος γάρ , φημί , πνεῦμα Θεός ἄγω , οὗτος εἰμί υἱός Θεός · οὖον γάρ λαμβάνω πνεῦμα δουλεία πάλιν εἰς φόβος , ἀλλά λαμβάνω πνεῦμα υἱοθεσία , ἐν ὅς κράζω · ἀββα , ὁ πατήρ · αὐτός δέ πνεῦμα συμπαρατυρεω ὁ πνεῦμα ἐγώ , ὅτι εἰμί τέκνον Θεός . εἰμί δέ τέκνον 97 , καί κληρονόμος · κληρονόμος μέν Θεός , συγκληρονόμος δέ Χριστός · εἴπερ συμπάσσω , ἵνα καί συνδοξάζω . » καί Γαλάτης δέ ἐπιστέλλω ὁ παραπλήσιος φημί · « ὅστε οὐκέτι εἰμί δοῦλος , ἀλλά υἱός · εἰμί δέ υἱός , καί κληρονόμος Θεός διά [ Ἰησοῦς ] 98 Χριστός . καί Τιμόθεος δέ ὁ αὐτός διάνοια γράφω · « πιστός ὁ λόγος · εἰμί γάρ [ καί ] 99 συναποθνῄσκω , καί συζάω · εἰμί ὑπομένω , καί συμβασιλεύω . » καί ἄλλος δέ γράφω αὐτός 1 ἐπιστολή καί οὗτος ἐντίθημι 2 · « ἐγώ γάρ ἤδη σπένδω · καί ὁ καιρός ὁ ἐμός ἀνάλυσις 3 ἐφίστημι . ὁ καλός ἀγών ἀγωνίζομαι , ὁ δρόμος τέλλω , ὁ πίστις τηρέω · λοιπός ἀπόκειμαι ἐγώ ὁ ὁ δικαιοσύνη στέφανος · ὅς πωλέω ἐγώ [ ὁ ] Κύριος ἐν ἐκεῖνος ὁ ἡμέρα , ὁ Ζεύς -