ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0409.1
ΘΕΟΔΩΡΗΤΟΥ
Lemmas: Θεοδώρητος
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0409.2
ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΥΡΟΥ
Lemmas: Ἐπίσκοπος κυρόω
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0409.3
ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΠΑΘΗΜΑΤΩΝ ΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΗ .
Lemmas: Ἑλληνικός πάθημα θεραπευτικός .
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0410.1
τὴν ἐπανοῦσιν αὐτοῖς χάριν ,
Lemmas: ὁ ἐπάνω αὐτός χάρις ,
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0410.2
Θεοῦ τὸ δῶρον εἶναι ἵνα μὴ τις καυχήηται .
Lemmas: Θεός ὁ δῶρον εἰμί ἵνα μή τις καυχάομαι .
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0411.1
Θεραπευτικαὶ διαλέξεις
Lemmas: θεραπευτικός διαλέγω
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0413.1
ΘΕΟΔΩΡΗΤΟΥ
Lemmas: Θεοδώρητος
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0413.2
ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΥΡΟΥ
Lemmas: Ἐπίσκοπος κυρόω
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0413.3
ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΗ ΠΑΘΗΜΑΤΩΝ
Lemmas: Ἑλληνικός θεραπευτικός πάθημα
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0413.4
ΒΤΟΙ
Lemmas: ΟΤ
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0413.5
ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΕΞ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΕΠΙΓΝΩΣΙΣ .
Lemmas: ευαγγελικός Ἀλήθεια ΕΞ Ἑλληνίζω Φιλοσοφία ἐπίγνωσις .
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0413.6
Η ΠΡΟΘΕΩΡΙΑ .
Lemmas: ὁ προθεωρία .
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0413.7
[ 1 ] Πολλάκις μοι τῶν τῆς Ἑλληνικῆς μυθολογίας ἐξηρημένων συντετυχηκότες τινὲς τὴν τε πίστιν ἐκωμῴδησαν τὴν ἡμετέραν , οὐδὲν ἄλλο λέγοντες ἡμᾶς τοῖς τὰ θεία παρ' ἡμῶν παιδευομένοις ἢ τὸ πιστεύειν παρεγγυῆν , καὶ τῆς τῶν ἀποστόλων κατηγόρουν ἀπαιδευσίας , βαρβάρους ἀποκαλοῦντες , τὸ γλαφυρὸν τῆς εὐπειίας οὐχ ἔχοντας καὶ τὸ γελαῖρον δὲ τοὺς μάρτυρας καταγέλαστον Ἐρασχον , καὶ λίαν ἀνῶτον τὸ πειρᾶσθαι τοὺς ζῶντας παρὰ τῶν τεθνεώτων ωφέλειαν πορίζεισθαι . Προσέτιθεσαν δὲ καὶ ἕτερα ἄττα παραπλήσια τούτοις , ἃ διδάξει τὸ σύγγραμμα . Ἐγὼ δὲ πρὸς μὲν ἐκείνους ἄπερ ἔχρην διεξῆλθον , τὰ κατηγορήματα διαλύων · ἀνῶτον δὲ ὤφθην καὶ δυσσεβὲς παριδεῖν τοὺς ἀπλοὺς θήσει κεχρημένους ὑπ' ἐκείνων ἀπατωμένους , καὶ μὴ συγγράψαι καὶ διελῦξαι τῶν κατηγορημάτων τὸ μάταιον . Καὶ διεῖλον μὲν εἰς δύο καὶ δέκα διαλέξεις τὴν πραγματείαν , τὸν ἀνειμένον δὲ χαρακτῆρα τοῖς λόγοις ἐντέθεικα τῇ διδασκαλία γὰρ εἶναι τοῦτον ὠφελῆρα πρόσφορον , ἄλλως τε καὶ ταῖς Πλάτωνος καὶ τῶν ἄλλων φιλοσόφων χρώμενον μαρτυρίαις
Lemmas: [ 1 ] πολλάκις ἐγώ ὁ ὁ Ἑλληνικός μυθολογία ἐκλέγω συντυγχάνω τις ὁ τε πίστις κωμῳδέω ὁ ἡμέτερος , οὐδείς ἄλλος λέγω ἐγώ ὁ ὁ θεῖος παρά ἐγώ παιδεύω ἢ ὁ πιστεύω παρεγγύη , καί ὁ ὁ ἀπόστολος κατηγορέω ἀπαιδευσία , βάρβαρος ἀποκαλέω , ὁ γλαφυρός ὁ ευπειια οὐ ἔχω καί ὁ γελαῖρον δέ ὁ μάρτυς καταγέλαστος Ἐρασχον , καί λίαν ἀνίημι ὁ πειράω ὁ ζῶ παρά ὁ θνῄσκω ὠφέλεια πορίζω . προστίθημι δέ καί ἕτερος τις παραπλήσιος οὗτος , ὁ διδάσκω ὁ σύγγραμμα . ἐγώ δέ πρός μέν ἐκεῖνος Ἄπερ χρή διεξέρχομαι , ὁ κατηγόρημα διαλύω · ἀνίημι δέ ὁράω καί δυσσεβής παρεῖδον ὁ ἁπλόος τίθημι χράομαι ὑπό ἐκεῖνος ἀπατάω , καί μή συγγράφω καί διαλύσκω ὁ κατηγόρημα ὁ μάταιος . καί διαιρέω μέν εἰς δύο καί δέκα διαλέγω ὁ πραγματεία , ὁ ἀνίημι δέ χαρακτήρ ὁ λόγος ἐντίθημι ὁ διδασκαλία γάρ εἰμί οὗτος ὠφελῆρα πρόσφορος , ἄλλως τε καί ὁ Πλάτων καί ὁ ἄλλος φιλόσοφος χράω μαρτυρία
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0414.1
ἔδει καὶ τοὺς ἰδίους 11 λόγους μὴ παντάπασιν ἀπάδον -
Lemmas: ἐσθίω καί ὁ ἴδιος 11 λόγος μή παντάπασι απάδων -
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0415.1
A γεμαιρόντων κατηγορίαν , καὶ μέντοι καὶ τὴν ἀπολογίαν , ἡ ΟΓΔΟΗ περιέχει , ταῖς τῶν φιλοσόφων καὶ συγγραφέων καὶ μέντοι καὶ ποιητῶν μαρτυρίαις χρημένη , καὶ δεῖξῦσα 26 ὡς Ἕλληνες οὐ μόνον χοὰς ἀλλὰ καὶ θυσίας τοὺς τεθνεῶτας ἐτίμων , τοὺς μὲν θεούς , τοὺς δὲ ἡμιθέους , τοὺς δὲ ἡρωας ὀνομάζοντες , καὶ τούτων τοὺς 27 πλείστους ἀκολασίᾳ συνηχθότας .
Lemmas: A γεμαιρόντων κατηγορία , καί μέντοι καί ὁ ἀπολογία , ὁ ὄγδοος περιέχω , ὁ ὁ φιλόσοφος καί συγγραφεύς καί μέντοι καί ποιητής μαρτυρία χράω , καί δείκνυμι 26 ὡς Ἕλλην οὖον μόνος χοή ἀλλά καί θυσία ὁ θνῄσκω τιμάω , ὁ μέν θεός , ὁ δέ ἡμίθεος , ὁ δέ ἥρως ὀνομάζω , καί οὗτος ὁ 27 πλεῖστος ἀκολασία συνάγω .
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0415.2
Προύργου δὲ ὤφθη καὶ τοὺς παρ' Ἕλλησι νομο-μαστοτάτους [ γενενημένους ] 28 νομοθέτας τοὺς ἡμετέρους παρεξέστασαι , τοὺς ἀλιέας λέγω καὶ τὸν σχυτοτόμον καὶ τοὺς τελῶνας 29 · καὶ δεῖξαι πάλιν ἐκ συγκρίσεως τὸ διάφορον , καὶ ὡς ἐκεῖνοι μὲν οἱ νόμοι μετὰ τῶν τεθεικότων τῇ τῆς λήθης παρεδόθησαν ζόφῳ , οἱ δὲ τῶν ἀλιέων ἀνθρώπων οὐ μόνον παρ' Ἕλλησι καὶ Ῥωμαίοις , ἀλλὰ καὶ παρὰ Σκύθαις καὶ Σαυρομάταις καὶ Πέρσαις καὶ τοῖς ἄλλοις βαρβάροις . Ταύτην δὲ τὴν παρεξέστασιν ἡ ΕΝΝΑΤΗ 30 περιέχει διάλεξις .
Lemmas: προὔργου δέ ὁράω καί ὁ παρά Ἕλλην νομο-μαστοτάτους [ γεννάω ] 28 νομοθέτης ὁ ἡμέτερος παρεξίστημι , ὁ ἁλιεύς λέγω καί ὁ σχυτοτομος καί ὁ τελώνης 29 · καί δείκνυμι πάλιν ἐκ σύγκρισις ὁ διάφορος , καί ὡς ἐκεῖνος μέν ὁ νόμος μετά ὁ τίθημι ὁ ὁ λήθη παραδίδωμι ζόφος , ὁ δέ ὁ ἀλιεύς ἄνθρωπος οὖον μόνος παρά Ἕλλην καί Ῥωμαῖος , ἀλλά καί παρά Σκύθης καί Σαυρομάτης καί Πέρσης καί ὁ ἄλλος βάρβαρος . οὗτος δέ ὁ παρεξίστημι ὁ ἐννάτη 30 περιέχω διάλεξις .
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0415.3
Ἡ δὲ ΔΕΚΑΤΗ 31 διδάσκει ὅποια μὲν οἱ θεοὶ [ 5 ] χρησιμοι προηγόρευσαν , καὶ ὡς Θεῷ πρέποντα καὶ τοῖς εὐ φρονούσι τῶν ἀνθρώπων ἀρμόττοντα · τίνὰ δὲ ὁ Πύθιος , καὶ ὁ Δωδωναῖος , καὶ οἱ ἄλλοι τῶν Ἑλλήνων ψευδομάντες προειπόντες ἐφωράθησαν μὲν ψευδόμενοι , [ καὶ ] 32 τῶν ἐσομένων οὐδὲν προγινώσκοντες 33 , τοιαῦτα δὲ 34 θεοσεπτικότες , ὅποια οὐδὲ τῶν ἐπικωῶν τις ἀνθρώπων ἠνέγκετο ἂν εἰσηγήσασθαι .
Lemmas: ὁ δέ Δέκατος 31 διδάσκω όποιος μέν ὁ θεός [ 5 ] χρήσιμος προαγορεύω , καί ὡς Θεός πρέπω καί ὁ εὕω φρονέω ὁ ἄνθρωπος αρμοττοειντα · τις δέ ὁ Πύθιος , καί ὁ Δωδωναῖος , καί ὁ ἄλλος ὁ Ἕλλην ψευδομάντης προλέγω φωράω μέν ψεύδω , [ καί ] 32 ὁ εἰμί οὐδείς προγιγνώσκω 33 , τοιοῦτος δέ 34 θεοσεπτικοαιρεω , όποιος οὐδέ ὁ ἐπικωῶν τις ἄνθρωπος φέρω εἄν εἰσηγέομαι .
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0415.4
Ἐπειδὴ δὲ καὶ περὶ τέλους καὶ κρίσεως 35 δεῖ γινώσκει τοὺς ἀγνοοῦντας τινὰ μὲν ἡμεῖς , τινὰ δὲ ἐκεῖνοι διδάσκουσι , ταύτην ἡ ΠΡΩΤΗ ΚΑΙ ΔΕΚΑΤΗ διάλεξις τοῖς ἐντυχέιν 36 βουλομένοις τὴν διάσκαλιν προσφέρει 37 .
Lemmas: ἐπεί δέ καί περί τέλος καί κρίσις 35 δεῖ γιγνώσκω ὁ ἀγνοέω τις μέν ἐγώ , τις δέ ἐκεῖνος διδάσκω , οὗτος ὁ Πρῶτος ΚΑΙ Δέκατος διάλεξις ὁ ἐντυγχάνω 36 βούλομαι ὁ διάσκαλιν προσφέρω 37 .
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0415.5
Ἄλλα γὰρ καὶ τῆς πρακτικῆς ἀρετῆς ἐπιδεικνύμε τὸ διάφορον , ἐπειδὴ μάλ' 38 τὴν Ἑλληνικὴν συμμορίαν ἐπὶ τοῖς παλαὶ γεγενημένοις φιλοσόφοις βρενθομένην ὁρῶ , καὶ τὸν ἐκείνων βίον αἰρεῖν τοῖς λόγοις ἐπιχειροῦντας 39 . Ἐπιδείξει τοίνυν ἡ ΔΥΟ-ΚΑΙΔΕΚΑΤΗ 40 διάλεξις , ὡς ἐκείνων 41 μὲν ὁ βίος οὐ μόνον φιλοσόφων , ἀλλὰ καὶ ἀνδραπόδων ἐπαινουμένων 42 ἀνάξιος · ὁ δὲ τῶν ἀποστόλων καὶ τῶν ἐκείνοις ἐπομένων τῆς φύσεως τῆς ἀνθρωπίνης ὑπέρτερος , καὶ τοῖς τῶν σωμάτων 43 ἀπηλλαγμένοις καὶ τὸν οὐρανὸν περιπολοῦσι προσόμοιος .
Lemmas: ἄλλος γάρ καί ὁ πρακτικός ἀρετή ἐπιδείκνυμι ὁ διάφορος , ἐπεί μάλα 38 ὁ Ἑλληνικός συμμορία ἐπί ὁ παλαιός γίγνομαι φιλόσοφος βρενθομένην ὁράω , καί ὁ ἐκεῖνος βίος αἱρέω ὁ λόγος ἐπιχειρέω 39 . ἐπίδειξις τοίνυν ὁ ΑΔ 40 διάλεξις , ὡς ἐκεῖνος 41 μέν ὁ βίος οὖον μόνος φιλόσοφος , ἀλλά καί ἀνδράποδον ἐπαινέω 42 ἀνάξιος · ὁ δέ ὁ ἀπόστολος καί ὁ ἐκεῖνος επομένη ὁ φύσις ὁ ἀνθρώπινος ὑπέρτερος , καί ὁ ὁ σῶμα 43 ἀπαλλάσσω καί ὁ οὐρανός περιπολέω προσόμοιος .
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0415.6
Ὄνομα δὲ τῷ βιβλίῳ , Ἑλληνικῶν θεραπευτικὴ παθημάτων , ἢ , Εὐαγγελικῆς ἀληθείας ἐξ Ἑλληνικῆς φιλοσοφίας ἐπίγνωσις .
Lemmas: ὄνομα δέ ὁ βιβλίον , Ἑλληνικός θεραπευτικός πάθημα , ἢ , εὐαγγελικός ἀλήθεια ἐκ Ἑλληνικός φιλοσοφία ἐπίγνωσις .
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0415.7
Ἐγὼ μὲν οὖν τῆς τε τῶν νοσοῦντων ἕνεκα 44 θεραπείας , καὶ τῆς τῶν ὑγιαίνόντων προμηθούμενος ὡφε -
Lemmas: ἐγώ μέν οὖν ὁ τε ὁ νοσέω ἕνεκα 44 θεραπεία , καί ὁ ὁ ὑγιαίνω προμηθέομαι οἴφω -
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0415.8
26 δεῖκνῦσα . ἐπιδεικνῦσα B . C . 27 τοὺς πλείστους . τοὺς om . B . 28 γενενημένους om . C . 29 τοὺς τελῶνας . τὸν τελῶνην C . 30 παρεξέστασιν ἡ ἐνάτη . ἐξέτασιν ἡ ἐνάτη C . ἐξέτασιν Vb . 31 δεκάτη . δεκάτη διάλεξις C , Vb . 32 [ καὶ ] τῶν . καὶ agnoscit B . 33 οὐδὲν προγινώσκοντες . οὐδὲν μέρος γινώσκοντες cum γρ . οὐδὲν προγινώσκοντες B . οὐδὲν μέρος γινώσκοντες cum γρ . in marg . τῶν ἐσομένων δὲ οὐδὲν προγινώσκοντες , μέρος γινώσκοντες Va . οὐδὲν προγινώσκοντες Vb . 34 δὲ om . B . 35 περὶ κρίσεως . περὶ om . B , C . 36 ἐντυχάνειν . ἐντυχέιν B . ἐντυχέιν C . 37 προσφέρει . προφέρει B . 38 μάλ' καὶ habet B . om . Sirm . 39 ἐπιχειροῦντας . ἐπιχωροῦντας C . 40 δωδεκάτη . δωκαϊδεκάτη B . cum γρ . ἡ δευτέρα καὶ δεκάτη . In C . δευτέρα καὶ τρίτη δεκατ ( sic . ) 41 δ' ἐκείνων . δ' om . B . sed marg δ βίος . et sic Va . 42 ἐπαινουμένων . ἐπαίνου μεν ὧν Vb . 43 τῶν σωμάτων . τῶν om . B , Va . In C . τῆς φύσεως leg . post ὑπέρτερος , ἰων om . καὶ τοῖς — ἀπηλλαγμένοις . 44 ἕνεκα . ἕνεχεν . B . et sic infra . ἕνεκα C .
Lemmas: 26 δείκνυμι . ἐπιδείκνυμι B . C . 27 ὁ πλεῖστος . ὁ om . B . 28 γεννάω om . C . 29 ὁ τελώνης . ὁ τελώνης C . 30 παρεξίστημι ὁ ἔνατος . ἐξέτασις ὁ ἔνατος C . ἐξέτασις Vb . 31 δέκατος . δέκατος διάλεξις C , Vb . 32 [ καί ] ὁ . καί agnoscit B . 33 οὐδείς προγιγνώσκω . οὐδείς μέρος γιγνώσκω cum γρ . οὐδείς προγιγνώσκω B . οὐδείς μέρος γιγνώσκω cum γρ . in marg . ὁ εἰμί δέ οὐδείς προγιγνώσκω , μέρος γιγνώσκω Va . οὐδείς προγιγνώσκω Vb . 34 δέ om . B . 35 περί κρίσις . περί om . B , C . 36 ἐντυγχάνω . ἐντυγχάνω B . ἐντυγχάνω C . 37 προσφέρω . προφέρω B . 38 μάλα καί habet B . om . Sirm . 39 ἐπιχειρέω . ἐπιχωρέω C . 40 δωδέκατος . δωκαιδεκατος B . cum γρ . ὁ δύο καί δέκατος . In C . δύο καί τρίτος δεκατ ( sic . ) 41 δέ ἐκεῖνος . δέ om . B . sed marg δ βίος . et sic Va . 42 ἐπαινέω . ἔπαινος μέν ὅς Vb . 43 ὁ σῶμα . ὁ om . B , Va . In C . ὁ φύσις leg . post ὑπέρτερος , Ἴων om . καί ὁ — ἀπαλλάσσω . 44 ἕνεκα . ἐνέχω . B . et sic infra . ἕνεκα C .
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0416.1
λείας , τοῦτον ἀνεδεξάμην τὸν πόνον · τοὺς δὲ τοῖς ἄλλοτρίοις ἐντυχάνοντας πόνους παρακαλῶ , εἰ μὲν ἅπαντα εὖ ἔχει τὰ γεγραμμένα , τὸν τούτων ἀναμνήσαι δοῦναι , καὶ τοῖς πεπονηκόσι προσευχὰς ἀντιδοῦναι 44 · εἰ δὲ τινα ἐλλείπει , μὴ πάντων ὧσθ’ τούτων ἕνεκα καταγνῶναι , ἀλλ’ ἐκ τῶν [ εὖ ] εἰρημένων 45 τὸ κέρδος κομίσασθαι .
Lemmas: λεῖος , οὗτος ἀναδείκνυμι ὁ πόνος · ὁ δέ ὁ ἀλλότριος ἐντυγχάνω πόνος παρακαλέω , εἰμί μέν ἅπας εὕω ἔχω ὁ γράφω , ὁ οὗτος ἀναμιμνήσκω δίδωμι , καί ὁ πονέω προσευχή ἀντιδίδωμι 44 · εἰμί δέ τις ἐλλείπω , μή πᾶς ὥστε οὗτος ἕνεκα καταγιγνώσκω , ἀλλά ἐκ ὁ [ εὕω ] εἴρω 45 ὁ κέρδος κομίζω .
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0416.3
48 ἀποδιδόναι . ἀντιδόναι B . C . Mox κομίσασθαι Va . 44 εὖ εἰρημένων . εἰ om . B . C . 45 ad tit . τοῦ αὐτοῦ περὶ πίστεως λόγος α’ . B . 46 ἰατρικὴ θεραπεία . γρ . ἰατρεῖα καὶ θεραπείαι B . 47 Θεὸς δὲ καὶ . ὁ Θεὸς καὶ B . C . 48 προσένειμεν . ἀπέειμεν C . Vb . infra in textu ἐκπαιδεύοντας C . Vb . νοσημάτων σωμάτων B . pr . 49 ἱμείρονται , δρέγονται Va . B . cum γρ , ἱμερόνται . ante ὑγείας C . om . τῆς . 50 κάψωσι . κάψω B . 51 κελεύουσι . κελεύουσι C . 52 οὕτως ἀχουμένοις . οὕτω καχουμένοις . B . Va . τοῦτο C . Vb . γρ . τοῖς οὕτω προσφερομένοις · καχουμένοι δρέγουντι . C . in marg . 53 παγχάλειπον om . C . 54 εὐχληρίας ἀπολαύειν . ἀπολαύειν ὑγείας C . Vb . 55 ἀπαγορεζομένων . ἀποψηδόντων B . C . 56 νόσῳ om . C . 57 προτέραν — ὅλῳ . προτέραν ὑγείαν ἀνακαλέσασθαι C . et in marg . γρ . τῶν μορίων ἁρμονίαν ἀποδιδόναι . 58 δὲ καὶ . δὲ καὶ B . C .
Lemmas: 48 ἀποδίδωμι . ἀντιδίδωμι B . C . Mox κομίζω Va . 44 εὕω εἴρω . εἰμί om . B . C . 45 ad tit . ὁ αὐτός περί πίστις λόγος ὅς . B . 46 ἰατρικός θεραπεία . γρ . ἰατρεῖον καί θεραπεία B . 47 θεός δέ καί . ὁ θεός καί B . C . 48 προσνέμω . ἀπεῖπον C . Vb . infra in textu εκπαιδεύω C . Vb . νόσημα σῶμα B . pr . 49 ἱμείρω , δρεγοντ Va . B . cum γρ , ἱμερόεις . ante ὑγεία C . om . ὁ . 50 κάπτω . κάπτω B . 51 κελεύω . κελεύω C . 52 οὕτως ἄχω . οὗτος χάσκω . B . Va . οὗτος C . Vb . γρ . ὁ οὗτος προσφέρω · καχουμενοω δρέγουντι . C . in marg . 53 παγχαλειπως om . C . 54 εὐκληρία ἀπολαύω . ἀπολαύω ὑγεία C . Vb . 55 ἀπαγορεύω . ἀποψηδόντων B . C . 56 νόσος om . C . 57 πρότερος — ὅλος . πρότερος ὑγεία ἀνακαλέω C . et in marg . γρ . ὁ μόριον ἁρμονία ἀποδίδωμι . 58 δέ καί . δέ καί B . C .
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0417.1
τοῦ διυλιστήρος οὐ διυκνουμένη πόρων διὰ παχύτητα · ἀλλ' οὐν οὐκ ἀμελητέον αὐτῶν , οὐδὲ παροπτόν φθειρομένους ὑπὸ τοῦ πάθους , ἀλλὰ πάντα πόρον ἐξευρεῖν , ὥστε τὴν ἐπικειμένην αὐτοῖς ὀμίχλην ἀποσκέδασαι , καὶ τοῦ νοεροῦ φωτὸς ἐπιδεῖξαι τὴν αἴγλην . Οὐδὲς γὰρ φιλόπονος γεωργός πολλὰς ἀκάνθας ἐκτέμνει , τὰς δὲ ὀλίγας ἐά · ἀλλὰ κἂν δύο εὕρῃ , κἂν μίαν , πρὸ ῥίζης ἀνασπᾷ , καὶ καθαρόν ἀποφαίνει τὸ λῆτον . Πολλῷ δὴ οὖν μᾶλλον τοῦτο ποιητόν ἡμῖν . Οὐ γὰρ ἐκτέμνειν , ἀλλὰ μεταβάλλειν τὰς ἀκάνθας , ὁ τῆς ἡμετέρας γεωργίας παρακελεύεται νόμος . Φέρος τούνυν καὶ ὡς ἀκάνθαις τὴν γεωργικήν προσενέγκωμεν δίκελλαν , καὶ τῇ μαχελῇ τοῦ λόγου τὰς χειροσμένας τῶν ἀκοῶν ἀνευρύνωμεν ἀβλακας , ἵνα μηδὲν τῶν ἐν μέσῳ κειμένων χυλμάτων ἐπίσχῃ τῆς ἄρδεας τὸ βέβηρον · καὶ μὲν δὴ καὶ ὡς ἀρρώστους πάντας καταιοίσωμεν , καὶ τὰ σωτήρια καὶ παιώνια προσενέγκωμεν φάρμακα .
Lemmas: ὁ διυλιστήρ οὖον διυκνουμενω πόρος διά παχύτης · ἀλλά ὀν οὐ ἀμελητέον αὐτός , οὐδέ παροράω φθείρω ὑπό ὁ πάθος , ἀλλά πᾶς πόρος ἐξευρίσκω , ὥστε ὁ ἐπίκειμαι αὐτός ὀμίχλη ἀποσκεδάννυμι , καί ὁ νοερός φάος ἐπιδείκνυμι ὁ αἴγλη . Οὐδή γάρ φιλόπονος γεωργός πολύς ἄκανθα ἐκτέμνω , ὁ δέ ὀλίγος ἐά · ἀλλά κἀν δύο εὑρίσκω , κἀν εἷς , πρό ῥίζα ἀνασπάω , καί καθαρός ἀποφαίνω ὁ λήϊτον . πολλός δή οὖν μᾶλλον οὗτος ποιητός ἐγώ . οὖον γάρ ἐκτέμνω , ἀλλά μεταβάλλω ὁ ἄκανθα , ὁ ὁ ἡμέτερος γεωργία παρακελεύομαι νόμος . Φέρος τούνυν καί ὡς ἄκανθα ὁ γεωργικός προσφέρω δίκελλα , καί ὁ μάκελλα ὁ λόγος ὁ χειρόω ὁ ἀκοή ἀνευρύνω αὖλαξ , ἵνα μηδείς ὁ ἐν μέσος κεῖμαι χυλμάτων ἐπέχω ὁ Αρδέα ὁ βηρός · καί μέν δή καί ὡς ἄρρωστος πᾶς καταιοισω , καί ὁ σωτήριος καί παιώνιος προσφέρω φάρμακον .
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0417.2
Πρῶτον δὲ γε τῶν ἄλλων τὸ τῆς ὀλίσεως ἰατρεύσωμεν πάθος . Καὶ γὰρ δὴ τινες [ αὐτῶν ] ποιητικῶν καὶ ῥητορικῶν λόγων μετεσχηκότες , τινὲς δὲ καὶ τῆς Πλάτωνος εὐτελείας ἀπογευσάμενοι , καταφρονοῦσι μὲν τῶν θείων λόγων , ὡς ἡκιστα κεκαλλιεπημένην φράσεως μεχωρημέναν · οὐχ ἀξιοῦσι δὲ παρ' ἀνδρῶν ἀλίειν μαθεῖν τὴν τοῦ ὄντος ἀλήθειαν . Καὶ τέχνης μὲν ἑκάστης δρεπόμενοι τοὺς καρπούς , τὰς τῶν τεχνιτῶν οὐ περιεργάζονται · γλῶττας · οὐδὲ γὰρ Ἀττικοὺς εἶναι τοὺς σκυτοτόμους ἀπαιτοῦσιν , ἢ τοὺς χαλκέας , ἢ τοὺς τέκτονας , ἢ τοὺς ζωγράφους , ἢ τοὺς ναυπηγούς , ἢ [ τοὺς ] κυβερνήτας · ἀλλὰ κἂν Σκύθαι ὦσι , κἂν Σαυρομάται , [ κἂν Ἰβηρες , ] κἂν Αἰγύπτιοι , μεθ' ἡδονῆς ἀπολαύουσι τῶν τεχνῶν , μόνην ἀπαιτοῦντες τὴν τούτων ἀκριβείαν , τὴν δὲ τῶν ἐθνῶν διαφορὰν ἡκιστα δυσχεραίνουσι . Καὶ κιθαριστοῖ μὲν ἀκούοντες τῶν χρωμάτων μόνον ἀπαιτοῦσι τὴν ἁρμονίαν , οὐ μὴν εἰ Ἕλλην ἐστιν ἢ Βάρβαρος ἐπιζητοῦσι μαθεῖν · μόνην δ' ἀρα τῆς ἀληθείας τὴν μάθησιν ἀπεριέργως λαβεῖν οὐκ ἐθελούσιν , ἀλλ' ἀτιμίαν ὑπολαμβάνουσιν , εἰ Βάρβαρος αὐτοὺς ταύτην τὴν γλῶτταν παιδεύοι · καὶ τοῦτον ἔχουσι τὸν τύφον ἄνδρες οὐδ' εἰς ἄκρον τῆς Ἑλληνικῆς φιλοσοφίας ἐληλακότες , ἀλλ' ὀλίγων τινῶν , τοῦ δὴ λεγόμενον , ἄκρους χείλεσι γεγευμένοι , καὶ σμικρὰ ἅττα ἔνθεν κάκεθεν ἠρανισμένοι .
Lemmas: Πρῶτος δέ γε ὁ ἄλλος ὁ ὁ ὀλίσεως ἰατρεύω πάθος . καί γάρ δή τις [ αὐτός ] ποιητικός καί ῥητορικός λόγος μετέχω , τις δέ καί ὁ Πλάτων εὐτέλεια ἀπογεύω , καταφρονέω μέν ὁ θεῖον λόγος , ὡς ἥκιστος κεκαλλιεπημένην φράσις μεχωρημέναν · οὐ ἀξιόω δέ παρά ἀνήρ ἁλιεύς μανθάνω ὁ ὁ εἰμί ἀλήθεια . καί τέχνη μέν ἕκαστος δρέπω ὁ καρπός , ὁ ὁ τεχνίτης οὖον περιεργάζομαι · γλῶσσα · οὐδέ γάρ ἀττικός εἰμί ὁ σκυτοτόμος ἀπαιτέω , ἢ ὁ χάλκεος , ἢ ὁ τέκτων , ἢ ὁ ζωγράφος , ἢ ὁ ναυπηγός , ἢ [ ὁ ] κυβερνήτης · ἀλλά κἀν Σκύθης εἰμί , κἀν Σαυρομάτης , [ κἀν Ἴβηρ , ] κἀν Αἰγύπτιος , μετά ἡδονή ἀπολαύω ὁ τέχνη , μόνος ἀπαιτέω ὁ οὗτος ἀκρίβεια , ὁ δέ ὁ ἔθνος διαφορά ἥκιστος δυσχεραίνω . καί κιθαρίζω μέν ἀκούω ὁ χρῶμα μόνος ἀπαιτέω ὁ ἁρμονία , οὖον μήv εἰμί Ἕλλην εἰμί ἢ Βάρβαρος ἐπιζητέω μανθάνω · μόνος δέ ἀρά ὁ ἀλήθεια ὁ μάθησις ἀπερίεργος λαμβάνω οὐ ἐθέλω , ἀλλά ἀτιμία ὑπολαμβάνω , εἰμί Βάρβαρος αὐτός οὗτος ὁ γλῶσσα παιδεύω · καί οὗτος ἔχω ὁ τύφω ἀνήρ οὐδέ εἰς ἄκρος ὁ Ἑλληνικός φιλοσοφία ἐλαύνω , ἀλλά ὀλίγος τις , ὁ δή λέγω , ἄκρος χεῖλος γεύω , καί μικρός ὅστις ἔνθεν καίω ἐρανίζω .
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0417.3
Οἱ δὲ τῶν Ἑλλήνων φιλοσόφων περιφανέστατοι , ὧν ἡ μνήμη παρὰ τοῖς ἑλλογίμοις μέχρι καὶ τῆμερον πολυβρύλλητος , Φερεκύδης ὁ Σύριος , καὶ Πυθαγόρας ὁ Σάμιος , καὶ Θαλὴς ὁ Μιλήσιος , καὶ Σόλων , ὁ Ἀθηναῖος , καὶ μέντοι ὁ Πλάτων ἐκεῖνος , ὁ Ἀρίστωνος μὲν υἱός , Σωκράτους δὲ φοιτητής , εὐστομία δὲ
Lemmas: ὁ δέ ὁ Ἕλλην φιλόσοφος περιφανής , ὅς ὁ μνήμη παρά ὁ ἑλλόγιμος μέχρι καί σήμερον πολυβρύλλητος , Φερεκύδης ὁ Σύριος , καί Πυθαγόρας ὁ Σάμιος , καί Θαλῆς ὁ Μιλήσιος , καί Σόλων , ὁ Ἀθηναῖος , καί μέντοι ὁ Πλάτων ἐκεῖνος , ὁ Ἀρίστων μέν υἱός , Σωκράτης δέ φοιτητής , εὐστομία δέ
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0418.1
ἀπαντας 71 ἀποχωρήσας , οὐκ ὤνησαν 72 ἕνεκα τοῦ ἀληθὲς ἐξευρεῖν καὶ Αἰγυπτὸν περινοστήσαι , καὶ Θήβας τὰς Αἰγυπτίας , καὶ Σικελίαν , καὶ Ἰταλίαν , καὶ ταῦτα οὐ μιᾶς 73 βασιλείας τῆδε τῇ τριηκάοντα 74 ἰθύνουσι τὰ ἔθνη , ἀλλὰ διαφόρων μὲν πολιτείων τε καὶ πόλεων οὐσῶν , διαφόρων δὲ [ 6 ] νόμων . Αἱ μὲν γὰρ δημοκρατεῖν , αἱ δὲ ὀλιγαρχῶν ἡσπάζοντο · καὶ οἱ μὲν εὐπρεπῶν , οἱ δὲ ἐννόμως ἐβασίλευον . Ἄλλ’ ὅμως οὐδὲν αὐτοὺς τούτων ἐπέσχεν τῶν χωλισμάτων παρὰ βαρβάρους ἀνθρώπους δραμεῖν , καὶ μαθεῖν παρ’ αὐτῶν ἃπερ αὐτοὺς ἀμείνον γινώσκειν ἑαυτῶν 75 ὑπελάμβανον . Φασὶ δὲ αὐτοὺς ἐν Αἰγυπτῷ οὐ μόνον παρ’ Αἰγυπτίων , ἀλλὰ καὶ παρ’ Ἑβραίων τὰ περὶ τοῦ ὄντος διδαχθῆναι Θεοῦ . Καὶ ταῦτα διδάσκει μὲν Πλούταρχος ὁ Βοιωτιος 76 , διδάσκει δὲ καὶ Πορφύριος ὁ κατὰ τὴν ἀληθείας λυτήσας , καὶ μέντοι καὶ Νοούμενος ὁ Πυθαγόρειος , καὶ ἕτεροι πλεῖστοι . Φασὶ δὲ τὸν Πυθαγόραν καὶ περιτομὴς ἀνέχεσθαι 77 , τοῦτο παρ’ Αἰγυπτίων μαθηματίου · Αἰγυπτίοι δὲ παρ’ Ἑβραίων τόνδε τὸν νόμον παρέλαβον . Ἀβραὰμ γὰρ τοῦ πατριάρχου παρὰ τοῦ Θεοῦ τῶν ὅλων τῆς περιτομῆς δεξαμένου τὴν ἐντολήν , ἐφύλαξε 78 μὲν ταύτην 79 τὸ γένος · ἔφυγε δ’ ἐπὶ πλεῖστον τὴν Αἰγυπτὸν · ἐξῆλυσαν δὲ τοὺς Ἑβραίους Αἰγύπτιοι . Ὅτι δὲ οὐκ ἦν πάλαι νόμος Αἰγυπτίοις περιτέμνεσθαι τὰ βρέφη 81 , ἡ τοῦ Φαραὼ θυγάτηρ ἀξιόχρεως μάρτυς . Τῇ γὰρ ὀχθῇ τοῦ ποταμοῦ προσεβλημένον εὑροῦσα τὸν Μωϋσῆν , εὐθὺς γε 82 τὴν περιτομὴν εἶδεν , καὶ τὸ γένος ἐπέγνω , καὶ τῶν Ἑβραίων ἔχον τὸ βρέφος 83 ὀνόμασεν .
Lemmas: ἅπας 71 ἀποχωρέω , οὐ ὀνίνημι 72 ἕνεκα ὁ ἀληθής ἐξευρίσκω καί Αἴγυπτος περινοστέω , καί Θῆβαι ὁ Αἰγύπτιος , καί Σικελία , καί Ἰταλία , καί οὗτος οὖον εἷς 73 βασίλεια τῆδε ὁ τριηκαοειντα 74 εὐθύνω ὁ ἔθνος , ἀλλά διάφορος μέν πολιτεία τε καί πόλις εἰμί , διάφορος δέ [ 6 ] νόμος . ὁ μέν γάρ δημοκρατέομαι , ὁ δέ ὀλιγάρχης ἀσπάζομαι · καί ὁ μέν εὐπρεπής , ὁ δέ ἔννομος βασιλεύω . ἄλλος ὅμως οὐδείς αὐτός οὗτος ἐπέχω ὁ χωλισμαω παρά βάρβαρος ἄνθρωπος τρέχω , καί μανθάνω παρά αὐτός ὅσπερ αὐτός ἀμείνων γιγνώσκω ἑαυτοῦ 75 ὑπολαμβάνω . φημί δέ αὐτός ἐν Αἴγυπτος οὖον μόνος παρά Αἰγύπτιος , ἀλλά καί παρά Ἑβραῖος ὁ περί ὁ εἰμί διδάσκω Θεός . καί οὗτος διδάσκω μέν Πλούταρχος ὁ Βοιώτιος 76 , διδάσκω δέ καί Πορφύριος ὁ κατά ὁ ἀλήθεια λύω , καί μέντοι καί νοέω ὁ Πυθαγόρειος , καί ἕτερος πλεῖστος . φημί δέ ὁ Πυθαγόρας καί περιτομή ἀνέχω 77 , οὗτος παρά Αἰγύπτιος μαθηματίου · Αἰγύπτιος δέ παρά Ἑβραῖος ὅδε ὁ νόμος παραλαμβάνω . Ἀβραάμ γάρ ὁ πατριάρχης παρά ὁ Θεός ὁ ὅλος ὁ περιτομή δέχομαι ὁ ἐντολή , φυλάσσω 78 μέν οὗτος 79 ὁ γένος · φεύγω δέ ἐπί πλεῖστος ὁ Αἴγυπτος · ἐξέρχομαι δέ ὁ Ἑβραῖος Αἰγύπτιος . ὅτι2 δέ οὐ εἰμί πάλαι νόμος Αἰγύπτιος περιτέμνω ὁ βρέφος 81 , ὁ ὁ Φαραώ θυγάτηρ ἀξιόχρεως μάρτυς . ὁ γάρ ὄχθη ὁ ποταμός προσβάλλω εὑρίσκω ὁ Μωϋσῆς , εὐθύς γε 82 ὁ περιτομή ὁράω , καί ὁ γένος ἐπιγιγνώσκω , καί ὁ Ἑβραῖος ἔχω ὁ βρέφος 83 ονομάζω .
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0418.2
Οἱ μὲν οὖν διὰ πάσης ἐλληλούτες παιδείας 84 τοσοῦτον ἔρωτα εἶχον φιλοσοφίας 85 , ὡς καὶ πολέμων καὶ πελαγῶν 86 μεγίστων καταφρονήσαι , καὶ βαρβάρους ἀνδράσιν φοιτῆσαι , καὶ πανταχόθεν συλλέξαι ὅπερ ἀναγκαῖον ἐνόμισαν · Σωκράτης δὲ 87 ὁ Σωφρονίσκου , τῶν φιλοσόφων ὁ ἀρίστος , οὐδὲ παρὰ τινων μαθεῖν τι 88 χρήσιμον ὑπέλαβε φιλοσοφίας · ἀνδρῶν · τῷ τοι καὶ τὴν Διοτίμαν οὐκ ἡρυθρία προσ-αγορευοῦν διδάσκαλον , καὶ μέντοι καὶ παρὰ τῇ Ἀσπασίαν διετέλεν βαριζῶν . Τούτων δὲ γε οἱ πλεῖστοι μὲν οὐδὲ τὴν μήνιν ἴσασι τὴν Ἀχιλλέως , ἐξ ἧς ἀρχεσθαι τῶν ἐλλογίμων μαθημάτων εἴωθε τὰ μετράκια . Οἱ δὲ ὀλίγα μὲν παρὰ ποιητῶν , ὀλίγα δὲ παρὰ ῥητόρων ἐρανισάμενοι , τῶν δὲ γε φιλοσόφων οὐδὲ αὐτὰς τὰς προσογρίας μεμαθηκότες , πλὴν δυοῖν 89 ἢ τριῶν τῶν ἐπισήμων , βαρβάρων μὲν τὴν Θείαν Γραφὴν ὀνοάζουσιν , μαθεῖν δὲ τάλφης παρὰ ταύτης 90 αἰσ-χρὸν ὑπελάφασιν . Ἐξ ἀνοίας δὲ αὐτοῖς τὸ τῆς ἀλα-ζονείας ἐπιγίνεται 91 πάθημα . Εἰ γὰρ τὰς Ἑλληνικὰς ἀνεγνώκεισαν 92 ἱστορίας , ἔγνωσαν ἂν ὅπουθεν , ὡς καὶ τὰς περιφανεῖς ἐπιστήμας , καὶ τῶν τεχνῶν
Lemmas: ὁ μέν οὖν διά πᾶς ἔρχομαι παιδεία 84 τοσοῦτος Ἔρως ἔχω φιλοσοφία 85 , ὡς καί Πολέμων καί πέλαγος 86 μέγας καταφρονέω , καί βάρβαρος ἀνήρ φοιτάω , καί πανταχόθεν συλλέγω ὅσπερ ἀναγκαῖος νομίζω · Σωκράτης δέ 87 ὁ Σωφρονίσκος , ὁ φιλόσοφος ὁ Αρίστος , οὐδέ παρά τίνω μανθάνω τίς 88 χρήσιμος ὑπολαμβάνω φιλοσοφία · ἀνήρ · ὁ ὅς καί ὁ Διοτίμα οὐ ἐρυθρίας προσαγορεύω διδάσκαλος , καί μέντοι καί παρά ὁ Ἀσπασία διατελέω βαριζω . οὗτος δέ γε ὁ πλεῖστος μέν οὐδέ ὁ μῆνις οἶδα ὁ Ἀχιλλεύς , ἐκ ὅς ἄρχω ὁ ἐλλόγιμος μάθημα εἴωθα ὁ μετράκια . ὁ δέ ὀλίγος μέν παρά ποιητής , ὀλίγος δέ παρά ῥήτωρ ἐρανίζω , ὁ δέ γε φιλόσοφος οὐδέ αὐτός ὁ προσογρίας μανθάνω , πλήν δύο 89 ἢ τρεῖς ὁ ἐπίσημος , βάρβαρος μέν ὁ Θεία γραφή ὄνομαι , μανθάνω δέ τάλφης παρά οὗτος 90 αἰσχρός ὑπολαμβάνω . ἐς ἄνοια δέ αὐτός ὁ ὁ ἀλαζονεία ἐπιγίγνομαι 91 πάθημα . εἰμί γάρ ὁ Ἑλληνικός ἀναγιγνώσκω 92 ἱστορία , γιγνώσκω εἄν ὅπουθεν , ὡς καί ὁ περιφανής ἐπιστήμη , καί ὁ τέχνη
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0418.3
71 ἀπαντας . πάντας B . Va . 72 ὤνησεν . ὤνησαν B . 73 οὐδὲ μιᾶς . οὐ μιᾶς B . C . 74 τριηκάοντα . τὰ τριηκάοντα B , C . 75 αὐτῶν . ἑαυτῶν B . Va . αὐτῶν C . αὐτῶν Vb . 76 Βοιωτιος . Βοιωτὴς Va . 77 ἀνέχεσθαι . ἀνέγεσθαι B . 78 ἐφύλαξεν . ἐφύλαξεν B . 79 αὐτήν . ταύτην B , C . Tum ὀκτει δὲ C . Vb . 80 περιτέμνεσθαι τὰ βρέφη . περιτέμνεσθαι C . Vb . 81 εὐθὺς γε . εὐθὺς τε B , C . 82 ἀρέσκει · γένος Va . 83 σοφίας . παιδείας B . 84 φιλομαθίας . φιλοσοφίας B . φιλομαθείας C . 85 πελαγῶν . ποταμῶν . Vb . 86 Σωκράτης δὲ . δὲ om . B . 87 μαθεῖν τι . τι μαθεῖν C . 88 δυοῖν . δυεῖν C . 89 παρὰ ταύτης . παρ’ αὐτῆς C . 90 ἐπιγίνεται . περιγίνεται B , Vb . 91 ἀνεγνώκεισαν . ἀνεγνώκεισαν Vb . Sirm .
Lemmas: 71 ἅπας . πᾶς B . Va . 72 ὀνίνημι . ὀνίνημι B . 73 οὐδέ εἷς . οὖον εἷς B . C . 74 τριηκαοειντα . ὁ τριηκαοειντα B , C . 75 αὐτός . ἑαυτοῦ B . Va . αὐτός C . αὐτός Vb . 76 Βοιώτιος . Βοιωτή Va . 77 ἀνέχω . ἀναγίγνομαι B . 78 φυλάσσω . φυλάσσω B . 79 αὐτός . οὗτος B , C . Tum ὀκτώ δέ C . Vb . 80 περιτέμνω ὁ βρέφος . περιτέμνω C . Vb . 81 εὐθύς γε . εὐθύς τε B , C . 82 ἀρέσκω · γένος Va . 83 σοφία . παιδεία B . 84 φιλομαθία . φιλοσοφία B . φιλομάθεια C . 85 πέλαγος . ποταμός . Vb . 86 Σωκράτης δέ . δέ om . B . 87 μανθάνω τίς . τίς μανθάνω C . 88 δύο . δύο C . 89 παρά οὗτος . παρά αὐτός C . 90 ἐπιγίγνομαι . περιγίγνομαι B , Vb . 91 ἀναγιγνώσκω . ἀναγιγνώσκω Vb . Sirm .
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0419.1
τῆς ἦν , Σινωπεὺς δὲ ὁ Διογένης , καὶ Ἄλκμαν ὁ Πειρίθου 17 Κροτωνιάτης , ὃν πρῶτον φασὶ περὶ φύσεως συγγράψαι λόγον · Ἄκραγαντῖνος δὲ ὁ Ἐμπεδοκλῆς · Σικελικὴ δὲ αὕτη ἡ πόλις 18 .
Lemmas: ὁ εἰμί , Σινωπεύς δέ ὁ Διογένης , καί Ἀλκμαίων ὁ Πειρίθους 17 Κροτωνιάτης , ὅς πρῶτος φημί περί φύσις συγγράφω λόγος · Ἄκραγαντῖνος δέ ὁ Ἐμπεδοκλῆς · Σικελικός δέ οὗτος ὁ πόλις 18 .
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0420.2
19 καὶ ἔφυσαν om . C . οἷδε οἱ ἄνδρες καὶ ἔφυσαν Vb . 20 ἡσκήσαν γλῶτταν . γλῶτταν ἐπαιδεύθησαν C . Vb . 21 γενέσθαι . γεγενῆσθαι B . Sirm . 22 ἔφυ . ἔζη C . 23 μετελήλυθε . μετελήλυθε B , C . τοῦ πατρὸς μετελήλυθε Va . 24 καὶ τοῦτο . καὶ ταῦτα μὲν Va . 25 ὁ Πορφύριος . δὲ om . B . Va . 26 τοῦτο ἱστορίας . αὐτοῦ ἱστορίας τοῦτο B . τοῦτο om . C . Vb . 27 λέγμενον . λέγμενον τὰ C . et μοχ τξιωμένα . Hoc item Vb . 28 φιλοκρινούντες . φιλοκρ . C . qui μοχ om . το . 29 λιθοκοπικὴν . θιθοκοπικὴν B . 30 ὁ πατήρ . αὐτὸς ὁ πατήρ B . Va . 31 οὐδὲν — τοῦτο . οὐδὲ C . et om . τοῦτο et sic Vb . 32 [ τὸ ] — ἐργάσασθαι . ἐργασθὲν B . quomodo citat Cyrillus in Julian . p . 208 . A . 33 πρὸς ὀνειδους . προσονεῖδος Vb . 34 χρησάμενον . χρῶμενον C , Vb . 35 ῥητορικῶν . ῥητορικῶν Vb . 36 φησίν . εἴπεν B , C . 37 ἀφῆ . ἀφῆ C , Va . εὐφῆ Vb . μὲν om . C . qui μοχ πάντα . 38 σχεδὸν δέ . σχεδὸν γὰρ B , C . Tum τὰ γράμματα C . 39 δέον . δεῖ C , ἡ om . C , et μοχ om . βατταρίζοντα ὦ . τ . π . 40 τὰ παιδία . τὰ om . B . 41 ἄνδρες Ἀθηναῖοι . [ νὴ Δία , ὦ θεοῖ ] . νὴ Δία , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι B , C . Va . μὰ Δία Vb . 42 οὐδὲ κεκοσμημένους . εὐ διακεκοσμημένους C . 43 ταῦτα πάλιν προστέθηκεν C . om . 44 καὶ ὦ καὶ ὑμῶν τοῦτο νῦν . καὶ νῦν ὑμῶν τοῦτο B . νῦν om . C . 45 δίκαιον . δίκαιος Va . Μοχ τὴν μὲν σκοπὸν Vb . 46 χείρων . χείρων C . γὰρ τι χείρων Vb .
Lemmas: 19 καί φύω om . C . οἶδα ὁ ἀνήρ καί φύω Vb . 20 ἀσκέω γλῶσσα . γλῶσσα παιδεύω C . Vb . 21 γίγνομαι . γίγνομαι B . Sirm . 22 φύω . ζῶ C . 23 μετέρχομαι . μετέρχομαι B , C . ὁ πατήρ μετέρχομαι Va . 24 καί οὗτος . καί οὗτος μέν Va . 25 ὁ Πορφύριος . δέ om . B . Va . 26 οὗτος ἱστορία . αὐτός ἱστορία οὗτος B . οὗτος om . C . Vb . 27 λέγω . λέγω ὁ C . et Μοχ τξιωμένα . Hoc item Vb . 28 φιλοκρινέω . φιλοκρ . C . qui Μοχ om . ὁ . 29 λιθοκοπικός . θιθοκοπικὴν B . 30 ὁ πατήρ . αὐτός ὁ πατήρ B . Va . 31 οὐδείς — οὗτος . οὐδέ C . et om . οὗτος et sic Vb . 32 [ ὁ ] — ἐργάζομαι . ἐργάζομαι B . quomodo citat Cyrillus in Julian . p . 208 . A . 33 πρός ὄνειδος . προσονεῖδος Vb . 34 χράω . χράω C , Vb . 35 ῥητορικός . ῥητορικός Vb . 36 φημί . εἶπον B , C . 37 ἁφή . ἁφή C , Va . Εύφη Vb . μέν om . C . qui Μοχ πᾶς . 38 σχεδόν δέ . σχεδόν γάρ B , C . Tum ὁ γράμμα C . 39 δήω . δεῖ C , ὁ om . C , et Μοχ om . βατταρίζω εἰμί . τ . π . 40 ὁ παιδίον . ὁ om . B . 41 ἀνήρ Ἀθηναῖος . [ νή Ζεύς , εἰμί θεάομαι ] . νή Ζεύς , εἰμί ἀνήρ Ἀθηναῖος B , C . Va . μά Ζεύς Vb . 42 οὐδέ κοσμέω . εὕω διακοσμέω C . 43 οὗτος πάλιν προστίθημι C . om . 44 καί εἰμί καί σύ οὗτος νῦν . καί νῦν σύ οὗτος B . νῦν om . C . 45 Δίκαιος . δίκαιος Va . Μοχ ὁ μέν σκοπός Vb . 46 χείρων . χείρων C . γάρ τίς χείρων Vb .
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0421.2
D Πῶς δὲ τῶν ἀληθεστέρον [ τε καὶ σαφέστερον ] τὴν νῦν δὴ 71 κατέχουσαν ἀπαίδευσιν ἐξελέγχοι 72 καὶ σῆπιν ; Τῶν γὰρ δὴ φιλοσόφων ὁ χαλεπῶν οὐκ ἐν μαθήσει γραμμάτων , ἀλλ᾽ ἐν ἀληθείας γνώσει τὴν σοφίαν ὁρίζει · καὶ τοὺς μὲν ταύτην ἐπιστάμενους , κἂν μηδὲ τὰ πρῶτα στοιχεῖα γινώσκοιν , ὀνομάζει σοφούς · τοὺς δὲ διὰ πάσης ἑλληθότας παιδείας , ἀληθείας δὲ καὶ 73 δικαιοσύνης τὴν ἐπιστήμην οὐκ
Lemmas: D Πῶς δέ ὁ ἀληθής [ τε καί σαφής ] ὁ νῦν δή 71 κατέχω ἀπαίδευσιν ἐξελέγχω 72 καί σήψ ; ὁ γάρ δή φιλόσοφος ὁ χαλεπός οὐ ἐν μανθάνω γράμμα , ἀλλά ἐν ἀλήθεια γνῶσις ὁ σοφία ὁρίζω · καί ὁ μέν οὗτος επιστάμενος , κἀν μηδέ ὁ πρῶτος στοιχεῖον γιγνώσκω , ὀνομάζω σοφός · ὁ δέ διά πᾶς ἔρχομαι παιδεία , ἀλήθεια δέ καί 73 δικαιοσύνη ὁ ἐπιστήμη οὐ
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0422.1
ἔχοντας , ἀποκρίνει καὶ ἐξελαύνει 64 καὶ ἀρχεῖν οὐκ ἐπιτρέπει . Καὶ μᾶντοι κἂν τῷ Θεαίττῃ τούς μετεωρολόγους διαβάλλων ὡς λέγει 65 « Ὦσπερ δὴ καὶ Θαλῆν ἀστρονομοῦντα , ὦ Θεόδωρε , καὶ ἄνω βλέποντα , πεσόντα εἰς φρέαρ , Θραττά τις ἐμμελῆς καὶ χαρίεσσα θεραπαινὶς ἀποσχωπτοῦσα 66 ἔλεγεν , ὡς τὰ μὲν ἐν οὐρανῷ προθυμοῦσθ’ εἰδέναι , τὰ δ’ ὑπὶσθεν αὐτοῦ καὶ παρὰ πόδας λανθάνοι 67 αὐτόν . » Καὶ αὐθὶς ἐν τῷ αὐτῷ διαλόγῳ 68 « Ἄγροικον [ δὲ τινὰ ] καὶ ἀπαίδευτον ὑπὸ ἀσχολίας οὐδὲν ἤσεν τῶν νομοῦν τῶν τοιούτων ἀναγκαίων γιγνομένων , σιγῶν ἐν ὄρει τὸ τεῖχος περιβαλλόμενον 69 . Ἦς δὲ ἂν μυρία πλήθῃ ἢ εἴ τι πλέον 70 ἀκούσῃ ὡς τις ἄρα [ εἴη ] κεκτημένος , [ 10 ] ὁχυμωστὰ πλῆθῃ κέκτηται , πάντα σμικρὰ μᾶλλον ἀκούειν , εἰς ἅπανσαν εὐδιώθως τὴν γῆν βλέπειν . » Πρὸς δὲ τούτους ἐπιλέγει καὶ ταῦτα · « Ἡ μὲν γὰρ τοῦτον γνώσις τε καὶ 71 ἀρετὴ ἀληθινὴ ἢ δὲ ἄγνοια καὶ κακία , ἐναργῆς 72 αἱ δὲ ἄλλαι δεξιότητες , δοκοῦσαι καὶ σοφίαι 73 γίγνεσθαι , ἐν μὲν πολιτείαις καὶ δυναστείαις γιγνόμεναι , φορτικαὶ , ἐν δὲ τέχναις , βαναῦσοι . » Οὕτως ἄρα θέσας ἀκριβῶς , καὶ οἱ πᾶσαν λόγων ἰδέαν μεμαθηκότες , ὁπόσον 74 ἡ ἀλήθεια ῥημάτων τε καὶ ὀνομάτων τιμιωφεστέρα , καὶ ὡς οὐδὲν ταύτῃ λυβδεται τῆς τοιαύτης κοσμείας ἢ ἄγνοια .
Lemmas: ἔχω , ἀποκρίνω καί ἐξελαύνω 64 καί ἄρχω οὐ ἐπιτρέπω . καί μάντοι κἀν ὁ Θεαίττῃ ὁ μετεωρολόγος διαβάλλω ὡς λέγω 65 « ὥσπερ δή καί Θαλῆς ἀστρονομέω , εἰμί Θεόδωρος , καί ἄνω βλέπω , πίπτω εἰς φρέαρ , Θρᾷσσα τις εμμελής καί χαρίεις θεραπαινίς αποσχωπτουω 66 λέγω , ὡς ὁ μέν ἐν οὐρανός προθυμέομαι οἶδα , ὁ δέ ὑπίστημι αὐτός καί παρά πούς λανθάνω 67 αὐτός . » καί αὐθίς ἐν ὁ αὐτός διάλογος 68 « ἄγροικος [ δέ τις ] καί ἀπαίδευτος ὑπό ἀσχολία οὐδείς ἀείδω ὁ νέμω ὁ τοιοῦτος ἀναγκαῖος γίγνομαι , σιγάω ἐν ὄρος ὁ τεῖχος περιβάλλω 69 . εἰμί δέ εἄν μυρίος πλήθω ἢ εἰμί τίς πλέω 70 ἀκούω ὡς τις ἄρα [ εἰμί ] κτάομαι , [ 10 ] ὁχυμωστὰ πλῆθος κτάομαι , πᾶς μικρός μᾶλλον ἀκούω , εἰς ἅπας εὔδιος ὁ γῆ βλέπω . » πρός δέ οὗτος ἐπιλέγω καί οὗτος · « ὁ μέν γάρ οὗτος γνῶσις τε καί 71 ἀρετή ἀληθινός ἢ δέ ἄγνοια καί κακία , ἐναργής 72 ὁ δέ ἄλλος δεξιότητα , δοκέω καί σοφία 73 γίγνομαι , ἐν μέν πολιτεία καί δυναστεία γίγνομαι , φορτικός , ἐν δέ τέχνη , βάναυσος . » οὕτως ἄρα θέω ἀκριβῶς , καί ὁ πᾶς λόγος ἰδέα μανθάνω , ὁπόσος 74 ὁ ἀλήθεια ῥῆμα τε καί ὄνομα τίμιος , καί ὡς οὐδείς οὗτος λυβδεται ὁ τοιοῦτος κοσμείας ἢ ἄγνοια .
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0422.2
Ἄνθ’ ὅτου δὴ οὖν , ὦ φίλοι ἄνδρες , τῆς ἀποστολικῆς διδασκαλίας τὴν μὲν διάνοιαν καταμαθεῖν οὐκ ἐθέλετε 75 , τὸ δὲ βαρβαρόφωνον ὀνειδίζετε μόνον , καὶ ταῦτα τῶν ὑμετέρων ἐπαίνοντες φιλοσόφων , ὡς Ἕλληνες μὲν τῆς ἀληθείας ἀπεπλανήθησαν , Βάρβαροι δὲ ταύτῃ μᾶλλον 76 ἐξεῦρον ; Καὶ γὰρ Πορφύριος ἐκεῖνος , ὁ τὸν πρὸς ἡμᾶς ἐκθῦμως ἀναδεξάμενος πόλεμον , ἐν τοῖς 77 Περὶ τῆς ἐκ λογίων φιλοσοφίας οὕτως ἔφη 78 « Χαλδαῖος γὰρ ἡ πρὸς θεοὺς ὁδός , αἰπεινὴ τε καὶ τραχεῖα · ἥς πολλάς ἀτραποὺς Βάρβαροι μὲν ἐξεῦρον 79 , Ἕλληνες δὲ ἀπεπλανήθησαν · οἱ δὲ κρατοῦντες ἤδη καὶ διέφθειραν · τὴν δὲ εὕρεσιν Αἰγυπτίοις ὁ Θεὸς 80 ἐμαρτύρησε , Φοινίξ τε καὶ Χαλδαίοις , Λυδοῖς τε καὶ 81 Ἑβραίοις . » Εἰ δὲ καὶ ὁ πάντων ἡμῶν ἐχθίστος κατηγορεῖ μὲν Ἑλλήνων ὡς πλάνῃ δεδουλεύκотов , Ἑβραίοις δὲ καὶ Φοινίξ τε καὶ Αἰγυπτίοις καὶ Χαλδαίοις 82 μαρτυρεῖ τὴν ἀλήθειαν , καὶ ταῦτα τὸν ἅπαλλω ἐφήσεν ἀνελεῖν , τί δῆποτε μὴ 83 πείθεσθε μὲν τῷ φιλοσόφῳ , δέχεσθε δὲ τοῦ Δελφικοῦ τριπόδους τὸν χρησμόν , καὶ τὰς ἀκοὰς τοῖς Ἑβραίων προφήταις καὶ ἀποστόλοις ὑπέχετε ; Καὶ γὰρ ὁ Πύθιος τούτους εὕρετας ἀληθείας ὠνόμασεν 84 . Εἰ δὲ
Lemmas: ἀντί ὅστις δή οὖν , εἰμί φίλος ἀνήρ , ὁ ἀποστολικός διδασκαλία ὁ μέν διάνοια καταμανθάνω οὐ ἐθέλω 75 , ὁ δέ βαρβαρόφωνος ὀνειδίζω μόνος , καί οὗτος ὁ ὑμέτερος ἐπαινέω φιλόσοφος , ὡς Ἕλλην μέν ὁ ἀλήθεια ἀποπλανάω , βάρβαρος δέ οὗτος μᾶλλον 76 ἐξευρίσκω ; καί γάρ Πορφύριος ἐκεῖνος , ὁ ὁ πρός ἐγώ εκθύμως ἀναδέχομαι πόλεμος , ἐν ὁ 77 περι ὁ ἐκ λόγιος φιλοσοφία οὕτως φημί 78 « Χαλδαῖος γάρ ὁ πρός θεός ὁδός , αἰπεινός τε καί τραχύς · ἥς πολύς ἀτραπός βάρβαρος μέν ἐξευρίσκω 79 , Ἕλλην δέ ἀποπλανάω · ὁ δέ κράτος ἤδη καί διαφθείρω · ὁ δέ εὕρεσις Αἰγύπτιος ὁ θεός 80 μαρτυρέω , Φοῖνιξ τε καί Χαλδαῖος , Λυδός τε καί 81 Ἑβραῖος . » εἰμί δέ καί ὁ πᾶς ἐγώ ἐχθρός κατηγορέω μέν Ἕλλην ὡς πλάνη δουλεύω , Ἑβραῖος δέ καί Φοῖνιξ τε καί Αἰγύπτιος καί Χαλδαῖος 82 μαρτυρέω ὁ ἀλήθεια , καί οὗτος ὁ ἅπαλος φημί ἀναιρέω , τίς δήποτε μή 83 πείθω μέν ὁ φιλόσοφος , δέχομαι δέ ὁ Δελφικός τρίποδος ὁ χρησμός , καί ὁ ἀκοή ὁ Ἑβραῖος προφήτης καί ἀπόστολος υπέχω ; καί γάρ ὁ Πύθιος οὗτος εὑρετής ἀλήθεια ὀνομάζω 84 . εἰμί δέ
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0422.3
64 ἐξελαύνει καὶ om . C . 65 ὡσπερ δὴ . ὡσπερ γὰρ B . Va . 66 ἀποσχωπτοῦσα λέγεται . ἀποσχωψαι λέγεται C . 67 λανθάνοι αὐτόν . λανθάνοντα B . ὑπὶσθεν αὐτοῖς καὶ παραπόδας λανθάνει C . ἔμπροσθεν pro ὑπὶσθεν dedit Sirm . 68 περιβαλλόμενον . περιβεβλημένου Sirm . 69 πλέον . πλέον C . om . εἴη . εἰ infra πάντα . ἔτι Sirm . pro εἴτι . 70 γνώσις καὶ . γνώσις τε καὶ B , C . γνώσις σοφία καὶ Sirm . 71 ἐναργής . ἐνεργής B , C . 72 δοκοῦσαι καὶ σοφίαι . καὶ σοφίαι δοκοῦσαι C . γίγνεσθαι om . Vb . Mox πολιτικαῖς δυναστείαις Vb . 73 ὁπόσον . ὁπόσων B . 74 ἐθέλετε . θέλετε C . 75 μᾶλλον inter lineas B , sed a pr . m . μᾶλλον ταύτῃ C . 76 ἐν τοῖς . ἐν τῇ C . 77 ἐξεῦρον . ἐξεῦρον B , C . 78 ὁ Θεὸς Αἰγυπτίοις . Αἰγυπτίοις ὁ Θεὸς B . 79 τε καὶ . τε om . C . 80 καὶ Αἰγυπτίοις καὶ Χαλδαίοις . καὶ τοῖς ἄλλοις C . 81 μή . μὴν μή B . 82 ὠνόμασεν . ἀπέδειξεν cum γρ . ὠνόμασεν C . ἀπέδειξεν Vb .
Lemmas: 64 ἐξελαύνω καί om . C . 65 ὡς δή . ὡς γάρ B . Va . 66 αποσχωπτουω λέγω . ἀποσχωψαι λέγω C . 67 λανθάνω αὐτός . λανθάνω B . ὑπίστημι αὐτός καί παραπόδας λανθάνω C . ἔμπροσθεν pro ὑπίστημι dedit Sirm . 68 περιβάλλω . περιβάλλω Sirm . 69 πλέω . πλέω C . om . εἰμί . εἰμί infra πᾶς . ἔτι Sirm . pro ἔτι . 70 γνῶσις καί . γνῶσις τε καί B , C . γνῶσις σοφία καί Sirm . 71 ἐναργής . ἐνεργής B , C . 72 δοκέω καί σοφία . καί σοφία δοκέω C . γίγνομαι om . Vb . Mox πολιτικός δυναστεία Vb . 73 ὁπόσος . ὁπόσος B . 74 ἐθέλω . ἐθέλω C . 75 μᾶλλον inter lineas B , sed a pr . m . μᾶλλον οὗτος C . 76 ἐν ὁ . ἐν ὁ C . 77 ἐξευρίσκω . ἐξευρίσκω B , C . 78 ὁ θεός Αἰγύπτιος . Αἰγύπτιος ὁ θεός B . 79 τε καί . τε om . C . 80 καί Αἰγύπτιος καί Χαλδαῖος . καί ὁ ἄλλος C . 81 μή . μήv μή B . 82 ὀνομάζω . ἀποδείκνυμι cum γρ . ὀνομάζω C . ἀποδείκνυμι Vb .
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0423.1
καὶ Αἰγυπτίους καὶ Χαλδαίους καὶ Φοίνικας τούτοις συνέζευξεν , ἰστέον ὡς καὶ Φοίνικες πρόςχωροι τούτων ὄντες καὶ ἀγχετέρμονες πρᾶα τούτων 83 ἔμαθον , εἴπερ ἔμαθον , τὴν ἀλήθειαν · καὶ μᾶντοι καὶ Αἰγύπτιοι πλεῖστον ὅσον τῆς τούτων μετοικίας ἀπάντασαν · συχνὸν γὰρ ὤψισαν χρόνον Ἑβραῖοι τὴν Αἰγυπτίων · καὶ Χαλδαῖοι δὲ ὡσαύτως 84 ἐκ τούτων μεγίστην ὠφελείαν ἐδράξαντο · ἀνδραποδίσαντες γὰρ αὐτοὺς εἰς Βαβυλῶνα κατέωξαν 85 . εἶτα ἐκ τῶν αὐτῶν γεγενημένων θαυμάτων περὶ τε τὴν κάμινον καὶ τοὺς λέοντας δεῖοχρέους εἶναι διδασκάλους ἀληθείας ὑπἔλαβον . Καὶ Κύρος δὲ γε 86 ὁ Καμβύσου , τὸν Δανιὴλ ὁμοδιαιτὸν ἔσχον , τῶν τῆς θεοσεβείας μετέλαχε μαθημάτων · Λυδοὺς δὲ καταστρεψάμενος , καὶ τούτους ὑποχειρίους λαβὼν , μετέδωκεν ὧν τοὺς ὑπηκόους ὧν 87 παρ᾽ ἐκείνου μεμάθηκεν .
Lemmas: καί Αἰγύπτιος καί Χαλδαῖος καί Φοῖνιξ οὗτος συζεύγνυμι , ἰστέον ὡς καί Φοῖνιξ πρόςχωροι οὗτος εἰμί καί ἀγχετέρμονες πρᾶος οὗτος 83 μανθάνω , εἴπερ μανθάνω , ὁ ἀλήθεια · καί μάντοι καί Αἰγύπτιος πλεῖστος ὅσος ὁ οὗτος μετοικία ἀπαντάω · συχνός γάρ ὀψίζω χρόνος Ἑβραῖος ὁ Αἰγύπτιος · καί Χαλδαῖος δέ ὡσαύτως 84 ἐκ οὗτος μέγας ὠφέλεια δράσσομαι · ἀνδραποδίζω γάρ αὐτός εἰς Βαβυλών κατέωξαν 85 . εἶτα ἐκ ὁ αὐτός γίγνομαι θαῦμα περί τε ὁ κάμινος καί ὁ λέων δειοχρεος εἰμί διδάσκαλος ἀλήθεια ὑπολαμβάνω . καί Κύρος δέ γε 86 ὁ Καμβύσης , ὁ Δανιήλ ομοδιαιτος ἔχω , ὁ ὁ θεοσέβεια μεταλαγχάνω μάθημα · Λυδός δέ καταστρέφω , καί οὗτος ὑποχείριος λαμβάνω , μεταδίδωμι ὅς ὁ ὑπήκοος ὅς 87 παρά ἐκεῖνος μανθάνω .
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0423.2
Ὅτι μὲν οὖν Ἑβραίοις ἀλήθειαν καὶ ὁ Πύθιος [ 14 ] ἐμαρτύρησε , καὶ ὁ Πορφύριος ἀπεμνημόνευσε τοῦ χρησμοῦ , ἀπόρη δηλῶσαι καὶ ταῦτα · ὅτι δὲ τῶν παρ᾽ Ἑλλασὶ φιλοσόφων πλεῖστην ἀγνοίαν οὕτως πάλιν κατηγορεῖ , ἀκούσατε οἷά φησιν ἐν οἷς Πρὸς Βοηθὸν περὶ ψυχῆς ἔγραφε . Λέγει δὲ πρὸς πολλοὺς ἑτέρους καὶ ταῦτα · « Τίς γὰρ λόγος τῶν ἐν φιλοσοφία οὐκ ἀμφισβητήσιμος ; » Καὶ πρὸς Ἀνεβὼν δὲ τὸν Αἰγύπτιον τοιαῦτα 88 γέγραφε · « Ἀρξομαι δὲ τῆς πρὸς σὲ φιλίας ἀπὸ θεῶν καὶ δαιμόνων ἀγαθῶν , τῶν τε τούτοις συγγενῶν 89 φιλοσοφημάτων · περὶ ὧν ἐρήται μὲν πλεῖστα καὶ παρὰ τοῖς Ἑλλήνων φιλοσόφοις , εἰρήται δὲ ἐκ στοχασμοῦ τοῦ πλεῖον τὰς ἀρχὰς ἔχοντων 90 τῆς πίστεως . » Καὶ αὐθὶς μετ᾽ ὀλίγα · « Παρὰ μὲν γὰρ ἡμῖν λογομαχία τις ἐστὶ πολλή , ἅτε ἐξ ἀνθρωπίνων λογισμῶν τοῦ ἀγαθοῦ εἰκασάντων , οἷς δὲ μεμηχάνηται 91 ἡ πρὸς τὸ κρεῖττον συνοῦσία , ἀεὶ 92 παρατεῖται τὸ μέρος τοῦτο εἰς ἐξέτασιν . » Εἰ τοίνυν ἀμφισβητήσιμα μὲν τὰ τῶν φιλοσόφων 93 δόγματα ( λογισμῶν γὰρ ἐστὶν ἀνθρωπίνων εὕρηματα 94 ) , ἔρις δὲ πολλὴ παρ᾽ αὐτοῖς καὶ λογομαχία 95 τις ἀσπονδος , ἄλλοις δὲ τισὶ τὴν πρὸς Θεὸν συνοῦσίαν τε καὶ ὁμιλίαν 96 ὁ Πορφύριος μεμαρτύρηκε , τοῦ δή 97 χάριν , ὦ φίλτατες , τῶν μὲν ἀνθρωπίνων καὶ ἀμφιβόλων ἐξήρησθε λόγων , τῶν δὲ θεοφιλῶν ἀνθρώπων οὐ προσέσεσθε τὰ μαθήματα ; « Ἄς Βαρβάρους μὲν γὰρ εἰ παρατεῖσθε 98 , ἐναντία ὑμῖν αὐτοὺς ἂν ποιήτε 99 · πεῖθεσθε γὰρ καὶ Πυθαγόρα , Τυρρήνῳ 1 κατὰ τινὰς ὄντι , Τυρίῳ δὲ καθ᾽ ἑτέρους , καὶ τῷ Σταγειρίτῃ δὲ κέχρησθε διδασκάλῳ , καὶ τὸν Σινωπέα θαυμάζετε , καὶ τοὺς ἄλλους , οἱ πατρίδας οὐχ Ἑλληνικάς ἀλλὰ βαρβάρους ἐσχήκασιν . Ἀπεδείξαμεν 1
Lemmas: ὅτι2 μέν οὖν Ἑβραῖος ἀλήθεια καί ὁ Πύθιος [ 14 ] μαρτυρέω , καί ὁ Πορφύριος ἀπομνημονεύω ὁ χρησμός , ἀπορέω δηλόω καί οὗτος · ὅτι δέ ὁ παρά Ἑλλάς φιλόσοφος πλεῖστος ἄγνοια οὕτως πάλιν κατηγορέω , ἀκούω οἷος φημί ἐν ὅς πρός βοηθός περί Ψυχή γράφω . Λέγος δέ πρός πολύς ἕτερος καί οὗτος · « Τῖς γάρ λόγος ὁ ἐν φιλοσοφία οὐ ἀμφισβητήσιμος ; » καί πρός Ἀνεβὼν δέ ὁ Αἰγύπτιος τοιοῦτος 88 γράφω · « ἄρχω δέ ὁ πρός σύ φίλιος ἀπό θεός καί δαίμων ἀγαθός , ὁ τε οὗτος συγγενής 89 φιλοσόφημα · περί ὅς ἔραμαι μέν πλεῖστος καί παρά ὁ Ἕλλην φιλόσοφος , εἴρω δέ ἐκ στοχασμός ὁ πλείων ὁ ἀρχή ἔχω 90 ὁ πίστις . » καί αὐθίς μετά ὀλίγος · « παρά μέν γάρ ἐγώ λογομαχία τις εἰμί πολύς , ἅτε ἐκ ἀνθρώπινος λογισμός ὁ ἀγαθός εἰκάζω , ὅς δέ μηχανάομαι 91 ὁ πρός ὁ ἀγαθός συνουσία , ἀεί 92 παρατείνω ὁ μέρος οὗτος εἰς ἐξέτασις . » εἰμί τοίνυν ἀμφισβητήσιμος μέν ὁ ὁ φιλόσοφος 93 δόγμα ( λογισμός γάρ εἰμί ἀνθρώπινος εὕρημα 94 ) , Ἔρις δέ πολύς παρά αὐτός καί λογομαχία 95 τις ἄσπονδος , ἄλλος δέ τις ὁ πρός θεός συνουσία τε καί ὁμιλία 96 ὁ Πορφύριος μαρτυρέω , ὁ δή 97 χάρις , εἰμί φίλτατος , ὁ μέν ἀνθρώπινος καί ἀμφίβολος ἐξαιρέω λόγος , ὁ δέ θεοφιλής ἄνθρωπος οὖον πρόσειμι ὁ μάθημα ; « ἄς βάρβαρος μέν γάρ εἰμί παρατείνω 98 , ἐναντίος σύ αὐτός εἄν ποιέω 99 · πείθω γάρ καί Πυθαγόρας , Τυρρηνός 1 κατά τις εἰμί , Τύριος δέ κατά ἕτερος , καί ὁ Σταγειρίτης δέ χράομαι διδάσκαλος , καί ὁ Σινωπεύς θαυμάζω , καί ὁ ἄλλος , ὁ πατρίς οὐ Ἑλληνικός ἀλλά βάρβαρος ἔχω . ἀποδείκνυμι 1
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0423.3
83 παρὰ τούτων . παρ᾽ αὐτῶν C . Vb . εἴπερ ἔμαθον om . infra C . 84 ὡσαύτως om . B . 85 κατέωξαν . κατωρχσαν B . 86 δὲ γε , γε om . B . 87 ὧν . & C . 88 τοιάδε . τοιαῦτα B . 89 τούτοις συγγενῶν . τούτων ὁγγ . B . Va . 90 ἔχον . ἔχοντων B . ἔχοντα C . Va . ἔχοντος Sirm . ἔχον Syib . cum Eusebio . Μοχ αὐθὶς om . C . 91 μηχαναται . μεμηχάνηται ἡ Va . μεμηχάνηται πρὸς B , C . 92 ἀεὶ . εἰ Vb . Mox post ἐξέτασιν addit Vb . μάτην αὐτοὺς ἡ σοφία ἐξήρησθε . 93 τῶν φιλοσόφων τά . τὰ τῶν φ . B . C . 94 εὕρηματα . εὕρηματα Vb . 95 λογομαχία τις ἀσπονδος . ἀσπονδος λογομαχία C . Vb . 96 ὁμιλίαν . ὁμιλίαν B . Τυμ καὶ ὁ Π . Vb . 97 τοῦ δή . οὐ δή Schulz . 98 παρατεῖσθε . παρατεῖσθε ( αἱ supra εἰ scripito ) , B . 99 ποιήτε . ποιεῖτε B . ἐναντία ὑμῖν ποιεῖτε C . ὑμῖν Vb . 1 Τυρρήνῳ — καὶ τῷ . Τυρίῳ ὄντι ἡ Τυρρήνῳ κατὰ τινὰς καὶ τῷ C . Vb . 2 ἀπεδείξαμεν — Πλάτωνα , καὶ Σῶλον δὲ καὶ Πλάτων C . Vb . qui mox μεμαθήκασιν .
Lemmas: 83 παρά οὗτος . παρά αὐτός C . Vb . εἴπερ μανθάνω om . infra C . 84 ὡσαύτως om . B . 85 κατέωξαν . κατωρχσαν B . 86 δέ γε , γε om . B . 87 ὅς . & C . 88 τοιόσδε . τοιοῦτος B . 89 οὗτος συγγενής . οὗτος ὁγγ . B . Va . 90 ἔχω . ἔχω B . ἔχω C . Va . ἔχω Sirm . ἔχω Syib . cum Eusebio . Μοχ αὐθίς om . C . 91 μηχανάομαι . μηχανάομαι ὁ Va . μηχανάομαι πρός B , C . 92 ἀεί . εἰμί Vb . Mox post ἐξέτασις addit Vb . μάτην αὐτός ὁ σοφία ἐξαιρέω . 93 ὁ φιλόσοφος ὁ . ὁ ὁ φ . B . C . 94 εὕρημα . εὕρημα Vb . 95 λογομαχία τις ἄσπονδος . ἄσπονδος λογομαχία C . Vb . 96 ὁμιλία . ὁμιλία B . Τυμ καί ὁ Π . Vb . 97 ὁ δή . οὖον δή Schulz . 98 παρατείνω . παρατείνω ( ὁ supra εἰμί scripito ) , B . 99 ποιέω . ποιέω B . ἐναντίος σύ ποιέω C . σύ Vb . 1 Τυρρηνός — καί ὁ . τύριος εἰμί ὁ Τυρρηνός κατά τις καί ὁ C . Vb . 2 ἀποδείκνυμι — Πλάτων , καί Σῶλος δέ καί Πλάτων C . Vb . qui mox μανθάνω .
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0424.1
δὲ καὶ τὸν Σόλωνα καὶ τὸν Πλάτωνα πλείστα παρὰ Βαρβάρων μεμαθηκότας · ἀκούομεν δὲ καὶ τοῦ Αἰγυπτίου ἱερέως πρὸς τὸν Σόλωνα λέγοντος ( τοῦ Πλάτωνος δὲ καὶ ταῦτα ἐν τῷ Τιμαίῳ γεγραμμένα ) · « ὦ Σῶλῶν , Σῶλῶν , Ἕλληνες ὑμεῖς ἀεὶ παῖδες ἐστε · γέρων δὲ Ἕλλην οὐδείς · οὐ γὰρ ἔχετε χρόνον μᾶθημα πολίον . Εἰ δὲ νεώτερα τὰ τῶν Ἑλλήνων μᾶθηματα , πρεσβύτατα δὲ καὶ παλαιότατα τὰ τῶν Ἑβραίων , ἔχει δὲ καὶ τὴν ἀλήθειαν ἐπανθοῦσαν τῷ χρόνῳ , προαιρετέα δηλοῦνται καὶ προκριτέα τῶν νέων καὶ ἀμφίβολων , μᾶλλον δὲ ψευδῶν τε καὶ οὐ πιθανῶς πεπλασμένων . Ἄλλ’ οὐδὲ τὸ ἀπαίδευτον τῆς γλώττης ἴκανόν ὑμῖν εἰς παραιτέσιν . Ἐδείξαμεν γὰρ τὸν Σωκράτην , τῶν φιλοσόφων τὸν κορυφαῖον , τῆς Ἑλληνικῆς παιδείας ἀμήτον , καὶ τὸν Πλάτωνα πάσης ἐπιστήμης καὶ εὐγλωττίας προκρίνοντα τὴν ἀλήθειαν .
Lemmas: δέ καί ὁ Σόλων καί ὁ Πλάτων πλεῖστος παρά βάρβαρος μανθάνω · ἀκούω δέ καί ὁ Αἰγύπτιος ἱερεύς πρός ὁ Σόλων λέγω ( ὁ Πλάτων δέ καί οὗτος ἐν ὁ Τίμαιος γράφω ) · « εἰμί Σώλων , Σώλων , Ἕλλην σύ ἀεί παῖς εἰμί · γέρων δέ Ἕλλην οὐδείς · οὖον γάρ ἔχω χρόνος μάθημα πόλιον . εἰμί δέ νέος ὁ ὁ Ἕλλην μάθημα , πρέσβυς δέ καί παλαιός ὁ ὁ Ἑβραῖος , ἔχω δέ καί ὁ ἀλήθεια ἐπαναθέω ὁ χρόνος , προαιρετέος δηλέομαι καί προκριτέος ὁ νέος καί αμφίβολος , μᾶλλον δέ ψευδής τε καί οὖον πιθανός πλάσσω . ἄλλος οὐδέ ὁ ἀπαίδευτος ὁ γλῶσσα ἱκανός σύ εἰς παραιτέσιν . δείκνυμι γάρ ὁ Σωκράτης , ὁ φιλόσοφος ὁ κορυφαῖος , ὁ Ἑλληνικός παιδεία ἄμητος , καί ὁ Πλάτων πᾶς ἐπιστήμη καί εὐγλωσσία προκρίνω ὁ ἀλήθεια .
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0424.2
Εἰ δὲ τοῦ τῆς πίστεως κατηγορεῖτε προσρήματος ( ἤκουσα γὰρ ὑμῶν καὶ τοῦτο λεγόντων , ὡς ἡμεῖς γε ἀπόδειξιν μὲν οὐδεμίαν τῶν ἡμετέρων δογμάτων προσφέρομεν , πιστεύειν δὲ μόνον τοῖς μαθησμένοις παρεγγυῶμεν ) , μάλιστα μὲν ἀντίκρυς τὴν ἡμετέραν συκοφαντεῖτε διδασκαλίαν · αὐτῶν γὰρ τοῖς πράγμασιν τὴν μαρτυρίαν ἡμεῖς τοῖς μαθησμένοις συναρμόττομεν λόγους · πάλιν δ’ αὖ ὑμεῖς τοῖς ὑμετέροις βέβλησθε , κατὰ τὴν παροιμίαν , πτεροῖς . Καὶ γὰρ ὁ Πυθαγόρας ἐκεῖνος ὁ πολυφρόνητος , ὁ Μνησάρχου μὲν υἱός , Φερεκύδου δὲ φοιτητής , ὁ τῆς Ἰταλικῆς αἵρεσεως ἠγούμενος , νόμον ἐπεδείκνυ τοῖς φοιτηταῖς πενταετῆ χρόνον σιγῇ ἄγειν , καὶ μόνον ὑπέρχειν τῷ λόγῳ τὰς ἀκοάς , ἵνα ἀναμαθισθητῶς καὶ ἀδηρίτως δέχωνται τὰ λεγόμενα , πιστεύοντες οὕτως ἔχειν , καὶ μὴ πολυ-πραγμονοῦντες ὡς ἐνδοιάζοντες . Τῷ τοι καὶ οἱ ἐκείνου διαδεξάμενοι , εἰ τις ἄπτησθε τῶν λεγομένων ἀποδεῖξιν , Αὐτὸς ἦρα λέγειν εἰώθασιν , πάσης ἀποδείξεως ἰσχυροτέραν καὶ εἶναι νομίζοντες καὶ ἔχειν κελεύοντες τὴν Πυθαγοῦ φωνήν . Εἰ δ’ ἀποχρήν εἰς πίστιν ἐνδίκον καὶ οἱ λέγοντες καὶ οἱ ἀκούοντες τοῦ Πυθαγοῦ εἶναι διδάγματα , τίς οὕτως ἄρα ἠλιθίος , μᾶλλον δὲ ἐμβρόντητος , ὡς , σοῦ Θεοῦ τῶν ὅλων διδάσκοντος , ἐνδοιάσαι καὶ μὴ πιστεύσαι τοῖς λεγομένοις , καὶ μηδὲ τοσούτον ἀπονέμειν σέβας τῷ τῶν ὅλων Θεῷ , ὅσον τῷ Πυθαγόρᾳ προσένειμον οἱ τῆς ἐκείνου διδασκαλίας μετεσχόντες ; Πῶς δὲ γε , ὦ φίλοι ἄνδρες , οὐ σχέλιον , τὸν μὲν Πλάτωνα καὶ τοὺς ποιητὰς ἀνενδοιάστως
Lemmas: εἰμί δέ ὁ ὁ πίστις κατηγορέω πρόσρημα ( ἀκούω γάρ σύ καί οὗτος λέγω , ὡς ἐγώ γε ἀπόδειξις μέν οὐδείς ὁ ἡμέτερος δόγμα προσφέρω , πιστεύω δέ μόνος ὁ μανθάνω παρεγγυάω ) , μάλιστα μέν αντίκρυ ὁ ἡμέτερος συκοφαντέω διδασκαλία · αὐτός γάρ ὁ πρᾶγμα ὁ μαρτυρία ἐγώ ὁ μανθάνω συναρμόττω λόγος · πάλιν δέ αὖος σύ ὁ ὑμέτερος βάλλω , κατά ὁ παροιμία , πτερόν . καί γάρ ὁ Πυθαγόρας ἐκεῖνος ὁ πολύφρων , ὁ Μνήσαρχος μέν υἱός , Φερεκύδης δέ φοιτητής , ὁ ὁ ἰταλικός αἵρεσις ἡγέομαι , νόμος ἐπιδείκνυμι ὁ φοιτητής πενταετής χρόνος σιγή ἄγω , καί μόνος ὑπερχέω ὁ λόγος ὁ ἀκοή , ἵνα ἀναμαθισθητῶς καί ἀδήριτος δέχομαι ὁ λέγω , πιστεύω οὕτως ἔχω , καί μή πολυπραγμονέω ὡς ἐνδοιάζω . ὁ ὅς καί ὁ ἐκεῖνος διαδέχομαι , εἰμί τις ἅπτω ὁ λέγω ἀπόδειξις , αὐτός ἆρα λέγω εἴωθα , πᾶς ἀπόδειξις ἰσχυρός καί εἰμί νομίζω καί ἔχω κελεύω ὁ Πυθαγοῦ φωνή . εἰμί δέ ἀποχράω εἰς πίστις ἔνδικος καί ὁ λέγω καί ὁ ἀκούω ὁ Πυθαγοῦ εἰμί δίδαγμα , τίς οὕτως ἄρα ἠλίθιος , μᾶλλον δέ ἐμβρόντητος , ὡς , σύ Θεός ὁ ὅλος διδάσκω , ἐνδοιάζω καί μή πιστεύω ὁ λέγω , καί μηδέ τοσοῦτος ἀπονέμω σέβας ὁ ὁ ὅλος Θεός , ὅσος ὁ Πυθαγόρας προσφέρω ὁ ὁ ἐκεῖνος διδασκαλία μετέχω ; Πῶς δέ γε , εἰμί φίλος ἀνήρ , οὖον σχέλιον , ὁ μέν Πλάτων καί ὁ ποιητής ἀνενδοίαστος
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0424.3
¹ ἀκούομεν . ἀκούομεν B . C . ² τῷ Τιμαίῳ . τῷ om . C . δὲ ante καὶ om . Vb . ³ γεγραμμένα . γεγραφότος Vb . ⁴ χρόνον . χρόνῳ B . C . Supra C om . Ἕλλην . ⁵ τῶν Ἑλλήνων . τῶν om . B . C , et sic mox v . seq . ⁶ πρεσβύτατα . πρεσβύτατα B . C . ⁷ οὐ . εὐ C . in marg . ⁸ πάσης B . in marg . cum γρ . a . p . m . τῆς om . C . ⁹ προκρίνοντα . προκρίνοντα C . ¹⁰ μέν . δὲ C . ¹¹ βέβλησθε . βέβλησθε Va . C . B . cum γρ . βληθῆσθε . Supra δ’ αὐτοῖ C . Vb . pro δ’ αὖ . ¹² πτεροῖς . πτεροῖς B . cum γρ . πτεροῖς Va . πτεροῖς Vb . ¹³ ἐπεδείκνυ . ἐπεδήκει C . ¹⁴ ἀμαθισθητῶς δέχονται . ἀναντιρήτως δέχονται B . ἀδηρίτως δέχονται C . ἀδηρίτως Vb . cum γρ . Μοι ἐνδοιάζοντες B . ¹⁵ ἀπτησθε . ἀπαιτήσοι Sirm . ¹⁶ τοῦ . τῷ B . om . C . ¹⁷ διδάγματα καὶ μαθημάτα . διδάγματα B . cum ὄντα γρ . καὶ μαθήματα in marg . ¹⁸ οὕτως ἄρα . ἄρα οὕτως B , qui mox ἄγαν inserit ante ἐμβρόντητος . ¹⁹ ἐνδοιάσαι . ἐνδυῦσαι ( οι supra u ) B . ἐνδυῦσαι C . ²⁰ μηδὲ . μὴ B . ²¹ μετεσχηκότες . μετέχοντες C . Supra προσένειμον Va .
Lemmas: ¹ ἀκούω . ἀκούω B . C . ² ὁ Τίμαιος . ὁ om . C . δέ ante καί om . Vb . ³ γράφω . γράφω Vb . ⁴ χρόνος . χρόνος B . C . Supra C om . Ἕλλην . ⁵ ὁ Ἕλλην . ὁ om . B . C , et sic mox v . seq . ⁶ πρέσβυς . πρέσβυς B . C . ⁷ οὖον . εὕω C . in marg . ⁸ πᾶς B . in marg . cum γρ . a . p . m . ὁ om . C . ⁹ προκρίνω . προκρίνω C . ¹⁰ μέν . δέ C . ¹¹ βάλλω . βάλλω Va . C . B . cum γρ . βάλλω . Supra δέ αὐτός C . Vb . pro δέ αὖος . ¹² πτερόν . πτερόν B . cum γρ . πτερόν Va . πτερόν Vb . ¹³ ἐπιδείκνυμι . ἐπιδέω C . ¹⁴ ἀμαθισθητῶς δέχομαι . ἀναντίρρητος δέχομαι B . ἀδήριτος δέχομαι C . ἀδήριτος Vb . cum γρ . ἐγώ ἐνδοιάζω B . ¹⁵ ἅπτω . ἀπαιτέω Sirm . ¹⁶ ὁ . ὁ B . om . C . ¹⁷ δίδαγμα καί μάθημα . δίδαγμα B . cum εἰμί γρ . καί μάθημα in marg . ¹⁸ οὕτως ἄρα . ἄρα οὕτως B , qui mox ἄγαν inserit ante ἐμβρόντητος . ¹⁹ ἐνδοιάζω . ἐνδύω ( ὁ supra u ) B . ἐνδύω C . ²⁰ μηδέ . μή B . ²¹ μετέχω . μετέχω C . Supra προσφέρω Va .
theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0425.1
πιστεύειν παρεγγυῶν , ἡμῖν δὲ χαλεπαίνειν ὑμᾶς , ὅτι δὴ ²² τῷ Θεῷ διδάσκοντι παρανοῦμεν πιστεῦειν ; » Ἡ οὐ Πλάτωνος ἐκεῖνα τὰ ῥήματα ; « Περὶ δὲ τῶν ἄλλων δαιμόνων εἰπεῖν καὶ γνῶναι τὴν γένεσιν , μεῖζον ἡ καθ' ἡμᾶς πιστεύειν δὲ τοῖς εἰρηκόσιν ἐμπροσθεν , ἐγχόνοις μὲν ²⁴ Θεῶν οὖσιν , ως ἐφασαν , σαφῶς δὲ πως ²⁵ τοὺς ἐαυτῶν προγόνους εἰδόσιν ²⁶ . Ἄδύνατον οὖν θεῶν παισὶν ἀπιστεῖν , καίπερ ἄνευ εἰκόντων καὶ ἀναγκαίων ἀποδείξεων λέγουσιν , ἀλλ' ὡς οἰκεῖα φασκόντων ²⁷ ἀπαγγέλλειν ἐπομένων τῷ νόμῳ πιστευτέον . » Ταῦτα ἐν τῷ Τιμαίῳ περὶ τῶν ποιητῶν ὁ Πλάτων εἴρηκε , καὶ προσέταξεν Ὀμήρῳ ²⁸ καὶ Ἡσιόδῳ καὶ τοῖς ἄλλοις ποιηταῖς μυθολογοῦσι πιστεύσαι , καὶ οὐκ ἠδεδόκη φάναι , ὅτι ἄνευ εἰκόντων καὶ ἀναγκαίων ²⁹ ἀποδείξεων λέγουσι , καὶ ταῦτα κωμωρδὸν ἀλλαγχοῦ τὰ παρ' ἐκείνοις λεγόμενα , ὡς ἐν ἑτέρῳ δὴ ³⁰ χωρίῳ σαφῶς ἐπιδείξομεν . Εἰ δὲ τοῖς τοὺς λήρους ἐκείνους μυθολογοῦσι καὶ τοὺς αἰσχροτάτους διαπλάττουσι μύθους πιστεύειν ὁ Πλάτων παρακελεύεται , καὶ ³¹ [ 13 ] μηδεμίαν αὐτοῖς ἀποδείξιν ἀπαιτεῖν ³² , πολλῷ μᾶλλον ὁσιώτερόν τε καὶ δικαιότερον τοῖς θεσπεσίοις ἀποστόλοις καὶ προφή - tais πιστεύσαι , αἰσχρὸν μὲν οὐδὲν οὐδὲ μυθώδες οὐδὲ ἀπίθανον ³³ λέγουσι , θεοπρεπὴ δὲ ἅπαντα ³⁴ καὶ παναγὴ διδάσκουσι καὶ σωτήρια .
Lemmas: πιστεύω παρεγγυάω , ἐγώ δέ χαλεπαίνω σύ , ὅτι δή ²² ὁ Θεός διδάσκω παρανέω πιστεύω ; » ὁ οὖον Πλάτων ἐκεῖνος ὁ ῥῆμα ; « περι δέ ὁ ἄλλος δαίμων εἶπον καί γιγνώσκω ὁ γένεσις , μείζων ὁ κατά ἐγώ πιστεύω δέ ὁ ἐρῶ ἔμπροσθεν , εγχονοος μέν ²⁴ θεός εἰμί , ως φημί , σαφῶς δέ πως ²⁵ ὁ ἑαυτοῦ πρόγονος οἶδα ²⁶ . ἀδύνατος οὖν θεός παῖς ἀπιστέω , καίπερ ἄνευ εἴκω καί ἀναγκαῖος ἀπόδειξις λέγω , ἀλλά ὡς οἰκεῖος φάσκω ²⁷ ἀπαγγέλλω επομένη ὁ νόμος πιστευτέον . » οὗτος ἐν ὁ Τίμαιος περί ὁ ποιητής ὁ Πλάτων εἴρω , καί προστάσσω Ὅμηρος ²⁸ καί Ἡσίοδος καί ὁ ἄλλος ποιητής μυθολογέω πιστεύω , καί οὐ ἀείδω φαίνω , ὅτι ἄνευ εἴκω καί ἀναγκαῖος ²⁹ ἀπόδειξις λέγω , καί οὗτος κωμωρδὸν ἀλλάσσω ὁ παρά ἐκεῖνος λέγω , ὡς ἐν ἕτερος δή ³⁰ χωρίον σαφῶς ἐπιδείκνυμι . εἰμί δέ ὁ ὁ λῆρος ἐκεῖνος μυθολογέω καί ὁ αἰσχρός διαπλήσσω μῦθος πιστεύω ὁ Πλάτων παρακελεύομαι , καί ³¹ [ 13 ] μηδείς αὐτός ἀπόδειξις ἀπαιτέω ³² , πολύς μᾶλλον ὅσιος τε καί Δίκαιος ὁ θεσπέσιος ἀπόστολος καί πρόφημι - tais πιστεύω , αἰσχρός μέν οὐδείς οὐδέ μυθώδης οὐδέ ἀπίθανος ³³ λέγω , Θεοπρεπή δέ ἅπας ³⁴ καί Παναγή διδάσκω καί σωτήριος .