theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0581.1
A καὶος κριτὴς · οὐ μέντοι δὲ ἐμοί , ἀλλὰ καὶ πᾶσι τοῖς ἡγαπημένοις τὴν ἐπιφάνειαν αὐτοῦ . » Οὕτως καὶ περὶ τῆς τῶν σωμάτων ἀναστάσεως καὶ Κορινθίοις καὶ Θεσσαλονικεῦσι καὶ Φιλιππησίοις 7 καὶ πολλοῖς ἄλλοις ἐπέστειλε 8 . Καὶ νῦν μέν , φησίν , « σπεῖρεται ἐν φθορᾷ , ἐγείρεται ἐν ἀφθαρσίᾳ · σπεῖρεται ἐν ἀτιμίᾳ , ἐγείρεται ἐν δόξῃ · σπεῖρεται ἐν ἀσθενείᾳ , ἐγείρεται ἐν δυνάμει · σπεῖρεται σῶμα ψυχικόν , ἐγείρεται σῶμα πνευματικόν . » Καὶ αὖθις 9 . « Σάλπισει γὰρ , καὶ οἱ νεκροὶ ἐγερθήσονται ἀφθαρτοί , καὶ ἡμεῖς ἀλλαγησόμεθα · δεῖ γὰρ τὸ φθαρτὸν τοῦτο ἐνδύσασθαι ἀφθαρσίαν , καὶ τὸ θνητὸν τοῦτο ἐνδύσασθαι ἀθανασίαν . » Καὶ πάλιν 10 . « Ἡμῶν δὲ τὸ πολίτευμα ἐν οὐρανοῖς ὑπάρχει · ἐξ οὗ καὶ Σωτῆρα ἀπεκδεχόμεθα Κύριον Ἰησοῦν , ὃς μετασχηματίσει τὸ σῶμα τῆς ταπεινώσεως ἡμῶν εἰς τὸ γενέσθαι αὐτὸ σύμμορφον τῷ σώματι τῆς δόξης αὐτοῦ . » Καὶ αὖθις δὲ ὁ Κύριος πρὸς τοὺς Ἰουδαίους φησίν : « Ὅτι [ εἰ ] 11 Υἱὸς ἀνθρώπου ἐστι , μὴ θαυμάζετε τοῦτο · ὅτι ἔρχεται ὥρα ἐν ᾗ πάντες οἱ ἐν τοῖς μνημείοις ἀκούσουσι τῆς φωνῆς αὐτοῦ , καὶ ἐκπορεύσονται οἱ τὰ ἀγαθὰ ποιήσαντες εἰς ἀνάστασιν ζωῆς · οἱ δὲ τὰ φαῦλα πράξαντες , εἰς ἀνάστασιν κρίσεως . » Καὶ πάλιν , τὰ περὶ τοῦ κοινού ἔρήγουμενος τέλους , καὶ ταῦτα προστέθεικεν : « Εὐθὺς δὲ μετὰ τὴν ὀλὴν τῶν ἡμερῶν ἐκείνων ὁ ἥλιος σκοτισθήσεται καὶ ἡ σελήνη οὐ δώσει τὸ φέγγος αὐτῆς , καὶ οἱ ἀστέρες πεσοῦνται ἀπὸ τοῦ 12 οὐρανοῦ , καὶ αἱ δυνάμεις τῶν οὐρανῶν σαλευθήσονται · καὶ τότε φανήσεται τὸ σημεῖον τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου ἐν τῷ οὐρανῷ · καὶ τότε κόψονται [ πᾶσαι ] αἱ φυλαὶ τῆς γῆς . » Διὰ δὲ τούτων δηλοῖ τῶν [ 102 ] ἠπιστηκότων τὸν θρῆνον . Εἶτα τὴν περὶ τῶν παρθένων παραβολὴν εἰπών , καὶ ὡς αἱ μὲν εἰσῆλθον εἰς τὸν νυμφῶνα φέρονσαι τὰς λαμπάδας , αἱ δὲ μωραὶ τῆς παστάδος ἀπεστηρημέναι , ἐπεὶδήπερ αἱ λαμπάδες ἐσβέσθησαν · προσέθηκε δὲ καὶ τὰ τῶν ταλάντων καὶ τῶν οἰκετῶν τῶν σπουδαίων καὶ τοῦ ἀργοῦ τοῦ τὸ τάλαντον κατακρύψαντος καὶ τῷ ἑσώτατι σχοτεῖ παραπεμφθέντος 13 , ἐπήγαγεν : « Ὅταν δὲ ἔλθῃ ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐν τῇ δόξῃ αὐτοῦ , καὶ πάντες οἱ ἅγιοι ἄγγελοι [ αὐτοῦ ] 14 μετ’ αὐτοῦ , τότε καθήσεται ἐπὶ θρόνου δόξης αὐτοῦ , καὶ συναχθήσονται 15 ἐμπροσθεν αὐτοῦ πάντα τὰ ἔθνη · καὶ ἀφορίσει αὐτοὺς ἀπ’ ἀλλήλων , ὡςπερ ὁ ποιμὴν ἀφορίζει τὰ πρόβατα ἀπὸ τῶν ἐρίφων · καὶ στήσει τὰ μὲν πρόβατα ἐν δεξιῶν αὐτοῦ , τὰ δὲ ἐρίφια ἐξ ἐυωνύμων . Τότε ἐρεῖ ὁ βασιλεὺς τοῖς ἐν δεξιῶν αὐτοῦ · Δεῦτε,οἱ εὐλογημένοι τοῦ Πατρὸς μου , κληρονομήσατε τὴν ἡτοιμασμένην ὑμῖν βασιλείαν ἀπὸ καταβολῆς κόσμου · ἐπείνασα γὰρ , καὶ ἔδωκάτε μοι φαγεῖν · ἐδίψησα , καὶ ἐποτίσατέ με · ξένος ἤμην , καὶ συνηγάγετέ με · γυμνός , καὶ περιεβάλετέ με · ἀσθενής , καὶ ἐπισκέψασθέ με · ἐν φυλακῇ ἤμην , καὶ ἦλθετε πρὸς
Lemmas: A Καῖος κριτής · οὖον μέντοι δέ ἐγώ , ἀλλά καί πᾶς ὁ ἁγαπάω ὁ ἐπιφάνεια αὐτός . » οὕτως καί περί ὁ ὁ σῶμα ἀνάστασις καί Κορίνθιος καί Θεσσαλονικεύς καί Φιλιππήσιος 7 καί πολύς ἄλλος ἐπιστέλλω 8 . καί νῦν μέν , φημί , « σπείρω ἐν φθορά , ἐγείρω ἐν ἀφθαρσία · σπείρω ἐν ἀτιμία , ἐγείρω ἐν δόξα · σπείρω ἐν ἀσθένεια , ἐγείρω ἐν δύναμις · σπείρω σῶμα ψυχικός , ἐγείρω σῶμα πνευματικός . » καί αὖθις 9 . « σαλπίζω γάρ , καί ὁ νεκρός ἐγείρω ἄφθαρτος , καί ἐγώ ἀλλάσσω · δεῖ γάρ ὁ φθαρτός οὗτος ἐνδύω ἀφθαρσία , καί ὁ θνητός οὗτος ἐνδύω ἀθανασία . » καί πάλιν 10 . « ἡμός δέ ὁ πολίτευμα ἐν οὐρανός ὑπάρχω · ἐκ ὅς καί Σωτήρ ἀπεκδέχομαι κύριος Ἰησοῦς , ὅς μετασχημάτισις ὁ σῶμα ὁ ταπείνωσις ἐγώ εἰς ὁ γίγνομαι αὐτός σύμμορφος ὁ σῶμα ὁ δόξα αὐτός . » καί αὖθις δέ ὁ Κύριος πρός ὁ Ἰουδαῖος φημί : « ὅτι2 [ εἰμί ] 11 υἱός ἄνθρωπος εἰμί , μή θαυμάζω οὗτος · ὅτι ἔρχομαι ὥρα ἐν ὅς πᾶς ὁ ἐν ὁ μνημεῖον ἀκούω ὁ φωνή αὐτός , καί ἐκπορεύω ὁ ὁ ἀγαθός ποιέω εἰς ἀνάστασις ζωή · ὁ δέ ὁ φαῦλος πράσσω , εἰς ἀνάστασις κρίσις . » καί πάλιν , ὁ περί ὁ κοινός ῥηγέω τέλος , καί οὗτος προστίθημι : « εὐθύς δέ μετά ὁ ὅλος ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος ὁ ἥλιος σκοτίζω καί ὁ σελήνη οὖον δίδωμι ὁ φέγγος αὐτός , καί ὁ ἀστήρ πίπτω ἀπό ὁ 12 οὐρανός , καί ὁ δύναμις ὁ οὐρανός σαλεύω · καί τότε φαίνω ὁ σημεῖον ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος ἐν ὁ οὐρανός · καί τότε κόπτω [ πᾶς ] ὁ φυλή ὁ γῆ . » Ζεύς δέ οὗτος δηλόω ὁ [ 102 ] ἀπιστέω ὁ θρῆνος . εἶτα ὁ περί ὁ παρθένος παραβολή εἶπον , καί ὡς ὁ μέν εἰσέρχομαι εἰς ὁ νύμφη φέρω ὁ λαμπάς , ὁ δέ μωρός ὁ παστάς ἀφίστημι , ἐπειδή ὁ λαμπάς σβέννυμι · προστίθημι δέ καί ὁ ὁ τάλαντον καί ὁ οἰκέτης ὁ σπουδαῖος καί ὁ ἀργός ὁ ὁ τάλαντον κατακρύπτω καί ὁ ἵστημι ἔχω παραπέμπω 13 , ἐπάγω : « ὅταν δέ ἔρχομαι ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος ἐν ὁ δόξα αὐτός , καί πᾶς ὁ ἅγιος ἄγγελος [ αὐτός ] 14 μετά αὐτός , τότε καθίημι ἐπί θρόνος δόξα αὐτός , καί συνάγω 15 ἔμπροσθεν αὐτός πᾶς ὁ ἔθνος · καί ἀφόρισις αὐτός ἀπό ἀλλήλων , ὡς ὁ ποιμήν ἀφορίζω ὁ πρόβατον ἀπό ὁ ἔριφος · καί ἵστημι ὁ μέν πρόβατον ἐν δεξιός αὐτός , ὁ δέ ἐρίφιον ἐκ εὐώνυμος . τότε εἴρω ὁ βασιλεύς ὁ ἐν δεξιός αὐτός · Δεῦτε,οἱ εὐλογέω ὁ πατήρ ἐγώ , κληρονομέω ὁ ἑτοιμάζω σύ βασίλειος ἀπό καταβολή κόσμος · πεινάω γάρ , καί δίδωμι ἐγώ ἐσθίω · διψάω , καί ποτίζω ἐγώ · ξένος εἰμί , καί συνάγω ἐγώ · γυμνός , καί περιβάλλω ἐγώ · ἀσθενής , καί ἐπισκοπέω ἐγώ · ἐν φυλακή εἰμί , καί ἔρχομαι πρός