theodoretus.graecarum-affectionum-curatio pg083_0419.2
τὰς πλείστας , παρὰ Βαρβάρων 88 ἐπαιδεύθησαν Ἕλληνες . Γεωμετρίαν μὲν γὰρ καὶ ἀστρονομίαν Αἰγυπτίους πρώτους εὑρῆναι φασίν · ἀστρολογίαν δὲ καὶ γενεθλιαλογίαν Χαλδαίους εὑρήκασι λέγεται · Ἀραβες δὲ καὶ Φρύγες οἰωνοσκοπίην [ 7 ] ἐπενόησαν πρότοί 87 · ὅτι δὲ καὶ ἡ σάλπιγξ Τυρρήνων ἐστὶν ἔργον , καὶ αὐλοὶ Φρυγῶν 88 , διδάσκουσι μὲν αἱ τραγῳδίαι , διδάσκουσι δὲ μετὰ τούτων 89 καὶ ἱστορίαι . Καὶ τὰ γράμματα δὲ [ γε ] Φοίνικας εὑρῆναι λογοποιοῦσιν 90 οἱ Ἕλληνες , καὶ τὸν Κάδμον ταῦτα πρώτων εἰς τὴν Ἑλλάδα κομίσαι · ἰατρικῆς δὲ ἀρχέα τὸν Ἄπιν φασὶ τὸν Αἰγύπτιον , εἶτα τὸν Ἀσκληπιὸν αὐξήσαι τὴν τέχνην . Σκάφος δὲ πρῶτον ἐν Λιβύῃ ναυπηγηθῆναι λέγουσιν . Ὅτι δὲ καὶ τῶν Διονυσίων , καὶ τῶν Παναθηναίων , καὶ μέντοι καὶ τῶν Θεσμοφορίων , καὶ τῶν Ἐλευσινίων τὰς τελετὰς Ὀρφεὺς , ἀνὴρ Ὀδρύσης 1 , εἰς τὰς Ἀθῆνας ἐκόμisen , καὶ εἰς τὴν Αἰγυπτον 2 ἀφικόμενος , τὰ τῆς Ἰσidos καὶ τοῦ Ὀσιρῖδος 3 εἰς τὰ τῆς Δήοos καὶ τὰ τοῦ Διονύσου μετασθεῖναι ὄργια , διδάσκει μὲν Πλούταρχος ὁ ἐκ Χαῖρωνείας 4 τῆς Βοιωτίας , διδάσκει δὲ καὶ ὁ Σικελιώτης Διόδωρος , μένινται δὲ καὶ Δημοσθένης ὁ ῥήτωρ , καὶ φασὶ 5 τὸν Ὀρφέα τὰς ἀγιωτάτας αὐτοῖς τελετὰς καταδεῖξαι 6 . Ὅτι δὲ καὶ τῆς Ῥέας , ἢ τῆς Κυβέλης , ἢ τῆς Βριμονός , ἢ ὅπως ἂν ἐθέλητε ὀνομάζειν ( πολλὴ γὰρ εὐπορία παρ’ ὑμῖν ὀνομάτων , οὐχ ὑποκειμένων πραγμάτων · ) ἀλλ’ ὅμως ὅτι καὶ ταύτης τὰς ἑορτάς , καὶ τὰ ἐν αὐταῖς τελούμενα , ἀπὸ Φρυγίας εἰς τὴν Ἑλλάδα μετεκόμισαν Ἕλληνες , οἱ προκληθέντες ἤδη 10 μάρτυρες διαρρήδην διδάσκουσιν . Εἰ δὲ καὶ τὰς τέχνας , καὶ τὰς ἐπιστήμας , καὶ τῶν δαιμόνων τὰς τελετάς , καὶ τὰ πρῶτα στοιχεῖα παρὰ Βαρβάρων ἐδιδάχθησαν Ἕλληνες , καὶ ἐπὶ τοῖς διδασκάλοις ἐναδρύνονται 11 , τί ἄτοπote ὁμείς , οὐδὲ συνιέναι τὰ ὑπ’ ἐκείνων συγγεγραμμένα 12 δυνάμενοι , παραμειτεῖσθε μαθεῖν τὴν ἀλήθειαν παρὰ ἀνδρῶν θεοδότου σοφίαν εἰσδεξαμένων 13 ; Εἰ δὲ , ὅτι οὐχ ἐκ τῆς Ἑλλάδος ἐδιδάσθησαν , τὰς ἀκοὰς αὐτοῖς ὑπέχειν οὐ βούλεσθε , ὥρα ὑμῖν μήτε Θαλὴν ὀνομάζειν σοφόν , μήτε Πυθαγόραν φιλόσοφον , μήτε Φερεκύδην τὸν ἐκείνου διδάσκαλον . Ὁ μὲν γὰρ Φερεκύδης Σύριος 14 ἦν , οὐχ Ἀθηναῖος , οὐδὲ Σπαρτιάτης , οὐδὲ γε 15 Κορινθίος · τὸν δὲ Πυθαγόραν Ἀριστόξενος καὶ Ἀρίσταρχος καὶ Θεόπομπος Τυρρῆνον εἶναι φασίν · οὐδὲ Νεάνθης Τύριον ὀνομάζει · τὸν δὲΘαλὴν , οἱ μὲν , Μιλήσιον λέγουσιν , λέγουσι δὲ καὶ Ἡρόδοτος Φοίνικα προσηγόρευσαν · καὶ μέντοι καὶ ὁ 16 Ἀριστοτέλης Σταγειρίτης ἦν , Σινωπεὺς δὲ ὁ Διογένης , καὶ Ἄλκμαν ὁ Πειρίθου 17 Κροτωνιάτης , ὃν πρῶτον φασὶ περὶ φύσεως συγγράψαι λόγον · Ἄκραγαντῖνος δὲ ὁ Ἐμπεδοκλῆς · Σικελικὴ δὲ αὕτη ἡ πόλις 18 .
Lemmas: ὁ πλεῖστος , παρά βάρβαρος 88 παιδεύω Ἕλλην . γεωμετρία μέν γάρ καί ἀστρονομία Αἰγύπτιος πρῶτος εὑρίσκω φημί · ἀστρολογία δέ καί γενεθλιαλογία Χαλδαῖος εὑρίσκω λέγω · Ἄραψ δέ καί Φρύξ οἰωνοσκοπία [ 7 ] ἐπινοέω προος 87 · ὅτι δέ καί ὁ σάλπιγξ Τυρρηνός εἰμί ἔργον , καί αὐλός Φρύξ 88 , διδάσκω μέν ὁ τραγῳδία , διδάσκω δέ μετά οὗτος 89 καί ἱστορία . καί ὁ γράμμα δέ [ γε ] Φοῖνιξ εὑρίσκω λογοποιέω 90 ὁ Ἕλλην , καί ὁ Κάδμος οὗτος πρῶτος εἰς ὁ Ἑλλάς κομίζω · ἰατρικός δέ ἀρχή ὁ Ἀπις φημί ὁ Αἰγύπτιος , εἶτα ὁ Ἀσκληπιός αὐξάνω ὁ τέχνη . σκάφος δέ πρῶτος ἐν Λιβύη ναυπηγέω λέγω . ὅτι2 δέ καί ὁ Διονύσια , καί ὁ Παναθήναια , καί μέντοι καί ὁ Θεσμοφόρια , καί ὁ Ἐλευσίνιος ὁ τελετή Ὀρφεύς , ἀνήρ Ὀδρύσης 1 , εἰς ὁ Ἀθῆναι ἐκόμisen , καί εἰς ὁ Αἴγυπτος 2 ἀφικνέομαι , ὁ ὁ Ἴση καί ὁ Ὄσιρις 3 εἰς ὁ ὁ Δήοos καί ὁ ὁ Διόνυσος μεθίστημι ὄργιον , διδάσκω μέν Πλούταρχος ὁ ἐκ Χαιρώνεια 4 ὁ Βοιωτία , διδάσκω δέ καί ὁ Σικελιώτης Διόδωρος , μένω δέ καί Δημοσθένης ὁ ῥήτωρ , καί φημί 5 ὁ Ὀρφεύς ὁ ἄγιος αὐτός τελετή καταδείκνυμι 6 . ὅτι2 δέ καί ὁ Ῥέα , ἢ ὁ Κυβέλη , ἢ ὁ Βριμονός , ἢ ὅπως εἄν ἐθέλω ὀνομάζω ( πολύς γάρ εὐπορία παρά σύ ὄνομα , οὐ ὑπόκειμαι πρᾶγμα · ) ἀλλά ὅμως ὅτι καί οὗτος ὁ ἑορτή , καί ὁ ἐν αὐτός τελέω , ἀπό Φρυγία εἰς ὁ Ἑλλάς μετακομίζω Ἕλλην , ὁ προκαλέω ἤδη 10 μάρτυς διαρρήδην διδάσκω . εἰμί δέ καί ὁ τέχνη , καί ὁ ἐπιστήμη , καί ὁ δαίμων ὁ τελετή , καί ὁ πρῶτος στοιχεῖον παρά βάρβαρος διδάσκω Ἕλλην , καί ἐπί ὁ διδάσκαλος εναδρυνοντ 11 , τίς ἄτοπος ὄμνυμι , οὐδέ συνίημι ὁ ὑπό ἐκεῖνος συγγράφω 12 δύναμαι , παραμειτεω μανθάνω ὁ ἀλήθεια παρά ἀνήρ Θεοδότου σοφία εἰσδέχομαι 13 ; εἰμί δέ , ὅτι οὐ ἐκ ὁ Ἑλλάς διδάσκω , ὁ ἀκοή αὐτός ὑπέχω οὖον βούλομαι , ὥρα σύ μήτε Θαλῆς ὀνομάζω σοφός , μήτε Πυθαγόρας φιλόσοφος , μήτε Φερεκύδης ὁ ἐκεῖνος διδάσκαλος . ὁ μέν γάρ Φερεκύδης Σύριος 14 εἰμί , οὐ Ἀθηναῖος , οὐδέ Σπαρτιάτης , οὐδέ γε 15 Κορίνθιος · ὁ δέ Πυθαγόρας Ἀριστόξενος καί Ἀρίσταρχος καί Θεόπομπος Τυρρηνός εἰμί φημί · οὐδέ Νεάνθης τύριος ὀνομάζω · ὁ δὲΘαλὴν , ὁ μέν , Μιλήσιος λέγω , λέγω δέ καί Ἡρόδοτος Φοῖνιξ προσαγορεύω · καί μέντοι καί ὁ 16 Ἀριστοτέλης Σταγειρίτης εἰμί , Σινωπεύς δέ ὁ Διογένης , καί Ἀλκμαίων ὁ Πειρίθους 17 Κροτωνιάτης , ὅς πρῶτος φημί περί φύσις συγγράφω λόγος · Ἄκραγαντῖνος δέ ὁ Ἐμπεδοκλῆς · Σικελικός δέ οὗτος ὁ Πόλις 18 .