theodoretus.explanatio-in-canticum-canticorum pg081_0058.1
καὶ δικτυοῖς περιβαλλομένην , ἀλλὰ ῥύεται αὐτὴν ἐκ παγίδος θηρευτῶν , καὶ ἀπὸ λόγου παραχώδους . Καὶ ἐν αὐτοῖς δὲ τοῖς πειρασμοῖς ἐκκύπτει διὰ τῶν δικτύων , καὶ ψυχαγωγεῖ αὐτὴν πολιορκουμένην , καὶ τὸ φρόνημα αὐτῆς ἀνορθοῖ . Καὶ τοῦτο ἐστὶν εὐρέσει ἐν τῇ Παλαιᾷ καὶ τῇ Νέᾳ Γραφῇ , ὑπὸ τοῦ Θεοῦ τῶν ὅλων γεγενημένον , καὶ τοὺς εὐσεβεῖς πάσης παραψυχῆς ὑπὸ τοῦ Θεοῦ τῶν ὅλων τετυχθότας . Συνἐχωρησε μὲν γὰρ ἀρπαγῆναι τὴν Σάρραν ὑπὸ τοῦ Φαραώ · παρέκυψε δὲ διὰ τῶν δικτύων , καὶ τὸν τε πατριάρχην Ἀβραὰμ ἐψυχαγώγησε , καὶ τὰ δίκτυα διασπάσας σῶον αὐτῷ τὸ θῆραμα καὶ ὑγιὲς ἀπέδωκεν . Ἡγρεύθη πάλιν ὑπὸ τοῦ Ἀβιμέλεχ , καὶ πάλιν παρακύπτει διὰ τῶν δικτύων , καὶ οὐ μόνον τὸ θῆραμα ἔσωσεν , ἀλλὰ καὶ τὸν θηρευτὴν εὐεργέτησε . Τοῦτο καὶ ἐπὶ τοῦ Ἰσαὰκ πεποίηται · τοιαῦτα γὰρ ἐπὶ τῇ Ῥεβέκκᾳ πέπονθεν , οἷα ἐπὶ τῇ Σάρρᾳ ὁ πατήρ . Τοῦτο καὶ ἐπὶ τοῦ Ἰακὼβ εἰργάσατο · τοῦ γὰρ κηδεστοῦ καταλαβεῖν αὐτὴν σπουδάζοντος · καὶ ἀνελὲν προθυμουμένου , ἐπιφαίνεται πάλιν διὰ τῶν δικτύων , καὶ τὸν μὲν Ἰακὼβ παραθαμβοῦντες , τὸν δὲ Λάβαν δεδίδεται . Καὶ ἡνίκα δὲ πάλιν ἔδεισε τὴν τοῦ ἀδελφοῦ παρουσίαν , φαίνεται καὶ τὸ δέος ἐλαύνει , καὶ θάρσος ἐντίθησι . Καὶ τῷ Ἰωσὴφ δὲ ἐξανδραποδιζομένῳ καὶ δούλῳ γενομένῳ , ἂν τῇ δεσποτικῇ συνην οἰκίᾳ , ἂν τῷ δεσμωτηρίῳ παρῇ , καὶ πανταχοῦ διὰ τῶν δικτύων παρακύπτων ψυχαγωγῶν αὐτὸν διετέλεσεν . Καὶ ἵνα τοὺς ἐν μέσῳ καταλιπὼν ἀγίους , φεύγων τοῦ λόγου τὸ μήκος , οὕτω τὸν σοφώτατον Δανιὴλ ἐψυχαγώγησε παραδοθέντα τοῖς λέουσι , καὶ ἐκ τῶν δικτύων παρακύπτων βαρβεῖν παρεσκεύασεν · οὕτως τοὺς μακαρίους ἐκείνους πασίν εἰς τὴν φοβερὰν ἐκείνην συνελήλυθε χάριν · οὕτως τοὺς ἁγίους ἀποστόλους εἰς τὸ δεσμωτήριον ἐμβληθείσιν ὑπὸ Ἰουδαίων βαρβεῖν παρεκελεύετο , καὶ μετὰ παρρησίας κηρύττειν τῆς εὐσεβείας τὸν λόγον · οὕτως μετὰ ταῦτα κατειρχέντες ἐν Ἱεροσολύμοις τῷ μακαρίῳ Παῦλῳ , καὶ τὸν θάνατον προσδοκῶντι , θάρσος ἐντίθησι λέγων , « θάρσει , Παῦλε · ὡς γὰρ ἐμαρτύρως τὰ περὶ ἐμοῦ ἐν Ἱεροσολύμοις , οὕτως σε δεῖ καὶ εἰς Ῥώμην μαρτυρήσαι . » Τοῦτο καὶ ἡ νύμφη αἰνιττομένη φησιν .
Lemmas: καί δίκτυον περιβάλλω , ἀλλά ῥύομαι αὐτός ἐκ παγίς θηρευτής , καί ἀπό λόγος παραχώδους . καί ἐν αὐτός δέ ὁ πειρασμός ἐκκύπτω διά ὁ δίκτυον , καί ψυχαγωγέω αὐτός πολιορκέω , καί ὁ φρόνημα αὐτός ἀνορθόω . καί οὗτος εἰμί εὕρεσις ἐν ὁ Παλαιή καί ὁ νέη γραφή , ὑπό ὁ Θεός ὁ ὅλος γίγνομαι , καί ὁ εὐσεβής πᾶς παραψυχή ὑπό ὁ Θεός ὁ ὅλος τεύχω . συγχωρέω μέν γάρ ἁρπάζω ὁ Σάρα ὑπό ὁ Φαραώ · παρακύπτω δέ διά ὁ δίκτυον , καί ὁ τε πατριάρχης Ἀβραάμ ψυχαγωγέω , καί ὁ δίκτυον διασπάω σῶς αὐτός ὁ θήραμα καί ὑγιής ἀποδίδωμι . ἀγρεύω πάλιν ὑπό ὁ Ἀβιμέλεχ , καί πάλιν παρακύπτω διά ὁ δίκτυον , καί οὖον μόνος ὁ θήραμα σῴζω , ἀλλά καί ὁ θηρευτής εὐεργετέω . οὗτος καί ἐπί ὁ Ἰσαάκ ποιέω · τοιοῦτος γάρ ἐπί ὁ Ῥεβέκκα πάσχω , οἷος ἐπί ὁ Σάρα ὁ πατήρ . οὗτος καί ἐπί ὁ Ἰακώβ ἐργάζομαι · ὁ γάρ κηδεστής καταλαμβάνω αὐτός σπουδάζω · καί ἀναιρέω προθυμέομαι , ἐπιφαίνω πάλιν διά ὁ δίκτυον , καί ὁ μέν Ἰακώβ παρατρέχω , ὁ δέ Λάβαν δίδωμι . καί ἡνίκα δέ πάλιν δείδω ὁ ὁ ἀδελφός παρουσία , φαίνω καί ὁ δέος ἐλαύνω , καί θάρσος ἐντίθημι . καί ὁ Ἰωσήφ δέ ἐξανδραποδίζω καί δοῦλος γίγνομαι , εἄν ὁ δεσποτικός σύνειμι οἰκίον , εἄν ὁ δεσμωτήριον πείρω , καί πανταχοῦ διά ὁ δίκτυον παρακύπτω ψυχαγωγέω αὐτός διατελέω . καί ἵνα ὁ ἐν μέσος καταλείπω ἅγιος , φεύγω ὁ λόγος ὁ μήκος , οὗτος ὁ σοφός Δανιήλ ψυχαγωγέω παραδίδωμι ὁ λέων , καί ἐκ ὁ δίκτυον παρακύπτω βαρβεῖν παρασκευάζω · οὕτως ὁ μακάριος ἐκεῖνος πᾶς εἰς ὁ φοβερός ἐκεῖνος συνέρχομαι χάρις · οὕτως ὁ ἅγιος ἀπόστολος εἰς ὁ δεσμωτήριον ἐμβάλλω ὑπό Ἰουδαῖος βαρβεῖν παρακελεύομαι , καί μετά παρρησία κηρύσσω ὁ εὐσέβεια ὁ λόγος · οὕτως μετά οὗτος κατείργω ἐν Ἱερουσαλήμ ὁ μακάριος Παῦλος , καί ὁ θάνατος προσδοκάω , θάρσος ἐντίθημι λέγω , « θάρσος , Παῦλος · ὡς γάρ ἐμαρτύρως ὁ περί ἐγώ ἐν Ἱερουσαλήμ , οὕτως σύ δεῖ καί εἰς Ῥώμη μαρτυρέω . » οὗτος καί ὁ νύμφη αἰνίσσομαι φημί .