theodoretus.explanatio-in-canticum-canticorum pg081_0061.1
α . Ἀνάστα σὺν , ἐλθέ , ἡ πλησίον μου 10 . Ἐν σκέπῃ τῆς πέτρας , ἐχόμενα τοῦ προτείχισματος 11 . Καλεῖ δὲ αὐτὴν ἐν τῇ σκέπῃ τῆς πέτρας , ἵνα μὴ πάλιν μέλαινα γίνηται . Πέτραν δὲ καλεῖ τὴν εὐσεβῆ πίστιν , τὴν ἀληθῆ ὁμολογίαν . Καὶ γὰρ τῷ Κυρίῳ ἐιρηκότι πρὸς τοὺς μαθητάς , Τίνα με λέγουσιν οἱ ἄνθρωποι εἶναι τὸν Υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ; ὁ μακάριος Πέτρος ἔφησεν : « Σὺ εἶ ὁ Χριστὸς εἶ , ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ ζῶντος . » Ὁ ἀπεκρίνατο λέγων Ἀμὴν , ἀμὴν λέγω σοι · σὺ εἶ Πέτρος , καὶ ταύτῃ τῇ πέτρᾳ οἰκοδομήσω μου τὴν Ἐκκλησίαν · καὶ πύλαι ἅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς . » Βούλεται δὲ αὐτὴν καὶ ἐξω γενέσθαι τοῦ παρόντος βίου . Διὸ καὶ ὁ μακάριος Παῦλος φησιν Ἑβραίοις γράφων · « Ἐξερχώμεθα τοίνυν πρὸς αὐτὸν ἐξω τῆς παρεμβολῆς , τὸν ὀνειδισμὸν αὐτοῦ φέροντες . » Βούλεται αὐτὴν σκοπεῖν οὐ τὰ βλεπόμενα , ἀλλὰ τὰ μὴ βλεπόμενα · « Τὰ γὰρ βλεπόμενα πρόσκαιρα , τὰ δὲ μὴ βλεπόμενα αἰώνια . » Διὸ ἐχόμενα τοῦ προτείχισματος αὐτὴν παρακαλεῖ γενέσθαι , μονοῦν γὰρ λέγων πρὸς αὐτήν · « Νέκρωσον τὰ μέλη σου , τὰ ἐπὶ τῆς γῆς · » μελέτησον ἀσάρκων ἐν σώματι · ἐπιδέξαι ἀπάθειαν ἐν πάθεσιν · ἐξω γενοῦ τῆς παρουσίας πόλεως , καὶ τῶν ταύτης τειχῶν . Ἐὰν 12 γὰρ μὴ παρ' αὐτῷ γένῃ τῷ προτείχισματι , οὐκ ἀπολαύσεις μου τῆς κοινωνίας · ἐὰν 13 μὴ βοήσῃς κατὰ Παύλον , « Ἐν σαρκὶ περιπατοῦντες οὐ κατὰ σάρκα στρατευόμεθα · » οὐδεὶς γὰρ στρατευόμενος ἐμπλέκεται ταῖς τοῦ βίου πραγματείαις , ἵνα τῷ στρατολογήσαντι ἀρέσῃ · Ἐὰν μὴ ἐν μεταξίμῳ γένῃ τῶν παρόντων καὶ τῶν μελλόντων ( τοῦτο γὰρ ἡγοῦμαι παραδηλοῦσθαι διὰ τοῦ « προτείχισματος » ) , ὁ γάμος ἡμῶν οὐ γενήσεται . Ἐλθοῦσαν δὲ ἐκεῖ παρακαλῶ σε , δεῖξόν μοι τὴν ὄψιν σου · καθαρὰν ἔχεις σὺ τὴν διάνοιαν · οὐδὲν γὰρ αὐτῇ τῶν βιωτικῶν φροντισμάτων ἐπιπροσθεῖ · ἔχει βούλομαι τὴν φωνήν · σου ἀκούσωσι · καθαρὰ γὰρ ἐκεῖ καὶ αὐτὴ γενήσεται , ἀκολασίας ἀπάσης ἀππλαγμένη · τότε ἔσται μοι ἡ φωνὴ σου ἡδεῖα , καὶ ἡ ὄψις σου ὡραία · τὸ γὰρ ἐμὸν ἐν σοὶ κατοπτρίζομαι κάλλος , καὶ τοῖς ἐμοῖς λόγοις κεκοσμημένης ἐπακῶ φωνῆς 14 . Ταῦτα πρὸς τὴν νύμφην ὁ νυμφίος εἰρηκώς , τοῖς οἰκείοις ὑπηρέταις παρακελεύεται , λέγων 15 ·
Lemmas: ὅς . ἀνάσταμα σύν , ἔρχομαι , ὁ πλησίος ἐγώ 10 . ἐν σκέπη ὁ πέτρα , ἔχω ὁ προτείχισμα 11 . Καλεῖ δέ αὐτός ἐν ὁ σκέπη ὁ πέτρα , ἵνα μή πάλιν μέλας γίγνομαι . Πέτρη δέ καλέω ὁ εὐσεβής πίστις , ὁ ἀληθής ὁμολογία . καί γάρ ὁ κύριος εἴρω πρός ὁ μαθητής , τίς ἐγώ λέγω ὁ ἄνθρωπος εἰμί ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος ; ὁ μακάριος Πέτρος φημί : « σύ εἰμί ὁ Χριστός εἰμί , ὁ υἱός ὁ Θεός ζῶ . » ὁ ἀποκρίνω λέγω ἀμήν , ἀμήν λέγω σύ · σύ εἰμί Πέτρος , καί οὗτος ὁ πέτρα οἰκοδομέω ἐγώ ὁ ἐκκλησία · καί Πύλαι ἅδος οὖον κατισχύω αὐτός . » βούλομαι δέ αὐτός καί ἐξω γίγνομαι ὁ πάρειμι βίος . Διὸ καί ὁ μακάριος Παῦλος φημί Ἑβραῖος γράφω · « ἐξέρχομαι τοίνυν πρός αὐτός ἐξω ὁ παρεμβολή , ὁ ὀνειδισμός αὐτός φέρω . » βούλομαι αὐτός σκοπέω οὖον ὁ βλέπω , ἀλλά ὁ μή βλέπω · « ὁ γάρ βλέπω πρόσκαιρος , ὁ δέ μή βλέπω αἰώνιος . » Διὸ ἔχω ὁ προτείχισμα αὐτός παρακαλέω γίγνομαι , μονόω γάρ λέγω πρός αὐτός · « Νέκρωσον ὁ μέλος σύ , ὁ ἐπί ὁ γῆ · » μελετάω ἄσαρκος ἐν σῶμα · ἐπιδείκνυμι ἀπάθεια ἐν πάθος · ἐξω γίγνομαι ὁ παρουσία πόλις , καί ὁ οὗτος τεῖχος . ἐάν 12 γάρ μή παρά αὐτός γίγνομαι ὁ προτείχισμα , οὐ ἀπολαύω ἐγώ ὁ κοινωνία · ἐάν 13 μή βοάω κατά Παῦλος , « ἐν σάρξ περιπατέω οὖον κατά σάρξ στρατεύω · » οὐδείς γάρ στρατεύω ἐμπλέκω ὁ ὁ βίος πραγματεία , ἵνα ὁ στρατολογέω ἀρέσκω · ἐάν μή ἐν μεταξίμῳ γίγνομαι ὁ πάρειμι καί ὁ μέλλω ( οὗτος γάρ ἡγέομαι παραδηλόω διά ὁ « προτείχισμα » ) , ὁ γάμος ἐγώ οὖον γίγνομαι . ἔρχομαι δέ ἐκεῖ παρακαλέω σύ , δείκνυμι ἐγώ ὁ ὄψις σύ · καθαρός ἔχω σύ ὁ διάνοια · οὐδείς γάρ αὐτός ὁ βιωτικός φρόντισμα ἐπιπροσθέω · ἔχω βούλομαι ὁ φωνή · σύ ἀκούω · καθαρός γάρ ἐκεῖ καί αὐτός γίγνομαι , ἀκολασία ἀπασάω ἀποπλήσσω · τότε εἰμί ἐγώ ὁ φωνή σύ ἡδύς , καί ὁ ὄψις σύ ὡραῖος · ὁ γάρ ἐμός ἐν σύ κατοπτρίζομαι κάλλος , καί ὁ ἐμέω λόγος κοσμέω ἐπακούω φωνή 14 . οὗτος πρός ὁ νύμφη ὁ νυμφίος εἴρω , ὁ οἰκέω ὑπηρέτης παρακελεύομαι , λέγω 15 ·