theodoretus.explanatio-in-canticum-canticorum pg081_0105.2
τί , θ' . Εἶπον , Ἄναβήσομαι ἐπὶ τῷ φοίνικι , κρατήσω τῶν ὑψῶν αὐτοῦ , καὶ ἔσονται δὴ μαστοὶ σου ὡς βότρυες τῆς ἀμπέλου , καὶ ὀσμὴ μύας σου ὡς μήλα . Καὶ λάρυγξ σου , ὡς οἶνος ἀγαθὸς πορευόμενος τῷ ἀδελφιδῷ μου εἰς εὐθύτητα 46 , ἰκανοῦμενος 47 χειλεσί μου καὶ ὀδόνσιν . Ἔστιν ἐντεῦθεν ἀκριβῶς καταμαθεῖν , ὅπως ποθεῖ τὸν νυμφίον ἡ νύμφη , καὶ τῆς ἀναβάσεως ἐφίστα , καὶ τὸ ὕψος φαντάζεται , καὶ , κατὰ τὸν μακάριον Παῦλον , ὃ οὐ νοεῖ κατειληφέναι , ἀλλὰ διώκει ἵνα καταλάβῃ · καὶ τῶν μὲν ὀπίσθεν ἐπιλανθάνεται , τοὺς δὲ ἔμπροσθεν ἐπεκτείνεται . › Σητεῖτεν δὲ πῶς ὁ νυμφίος καὶ φοῖνιξ ἐστὶ καὶ ἀμπελός · καὶ φοῖνιξ μὲν οὐκ ἔχει καρπόν , ἀμπέλου δὲ βότρυας ἔχει . Ὀδηγήσει δὲ ἡμᾶς ἐπὶ τὴν χειρωμένην διάνοιαν τὸ « Ἀκύλα ἐξηγέλα · ἀντὶ γὰρ τοῦ « κρατήσω τῶν ὑψῶν αὐτοῦ , › τέθηκε « κρατήσω τῶν ἐλατῶν αὐτοῦ · › οἱ 48 δὲ ἐλάται τῶν ἀρρένων εἰσὶ φοινίκων καρποί · τοὺς θήλει φοίνικας ἐντιζόμενοι , καὶ μονίμους , καὶ πέποντας τοὺς ἐκείνων καρποὺς ἐργάζονται . Ἐπεὶ γὰρ τούτων ἡ νύμφη λαβεῖν παρὰ τοῦ νυμφίου τὰς τῶν εὐσεβῶν γονῶν ἀφορμὰς , καὶ φησίν · « Εἶπον , Ἄναβήσομαι ἐπὶ τῷ φοίνικι , καὶ κρατήσω τῶν ὑψῶν αὐτοῦ · › ἦ , ὡς ὁ Ἀκύλας , « τῶν ἐλατῶν αὐτοῦ . › — « Καὶ ἔσονται δὴ μαστοὶ σου ὡς βότρυες τῆς ἀμπέλου . › Σὺ γὰρ εἶ ἀληθινὴ 49 ἀμπελός , ἀφ' ἧς ὁ σωτήριος οἶνος γεωγούμενος ἐν ταῖς πνευματικαῖς ἀπολύβεται ληνοῖς , ἀφ' ὧν τὸ ποτήριον πληροῦται τὸ μεθύσκον ὡσεὶ κράτιστον . « Καὶ ὀσμὴ μύας σου τῇ τοῦ μήλου ἑοκεν εὐωδία . › Καὶ γὰρ αὐτὸ τὸ τῆς ὀσφρήσεώς σου δοχεῖον , ἃ αὐτὸ μοι εὐωδιάς ἐκπέμπει μελῶς ἀπεϊκασμένην . Ἰκανὰ δὲ τὰ περὶ τῶν μήλων εἰρημένα ἡμῖν ἐν τῇ τῆς βιβλίου ἀρχῇ . « Καὶ ὁ λάρυγξ δὲ σου , ὡς οἶνος ἀγαθὸς 50 πορευόμενος τῷ ἀδελφιδῷ μου εἰς εὐθύτητα , ἰκανοῦμενος χειλεσί μοι καὶ ὀδόνσιν . › Ἡ γὰρ ἐκ τῆς φάρυγγός σου προσφερομένη διδασκαλία , οἶνον παντὸς ἀνθοσίμου καὶ πάσης εὐφροσύνης βωτικῆς ἀμείνων τυγχάνει , ἣν προφέρεις , ἀδελφιδέ μου , διευθύναι βουλομένους τὰς εἰς σὲ πεπιστευκίας ψυχάς · ἰκανὴ δέ μοι αὐτὴ καὶ ἀποχρώσα , ἵνα τὰ 51 μὲν προφέρω καὶ κηρύττω ὀργάνοις τοῖς χειλεσί κεχρημένη · τὰ δὲ φρουρῶ καὶ φυλάττω , τοὺς ὀδόντας ἀντὶ
Lemmas: τίς , ὁ . εἶπον , ἀναβαίνω ἐπί ὁ Φοῖνιξ , κρατέω ὁ ὕψος αὐτός , καί εἰμί δή μαστός σύ ὡς Βότρυς ὁ ἄμπελος , καί ὀσμή μῦς σύ ὡς μῆλον . καί λάρυγξ σύ , ὡς οἶνος ἀγαθός πορεύω ὁ ἀδελφιδέος ἐγώ εἰς εὐθύτης 46 , ἱκανόω 47 χεῖλος ἐγώ καί ὀδόνσιν . ἔρτις ἐντεῦθεν ἀκριβῶς καταμανθάνω , ὅπως ποθέω ὁ νυμφίος ὁ νύμφη , καί ὁ ἀνάβασις ἐφίστημι , καί ὁ ὕψος φαντάζω , καί , κατά ὁ μακάριος Παῦλος , ὅς οὖον νοέω καταλαμβάνω , ἀλλά διώκω ἵνα καταλαμβάνω · καί ὁ μέν ὄπισθεν ἐπιλανθάνομαι , ὁ δέ ἔμπροσθεν ἐπεκτείνω . › Σητεῖτεν δέ πῶς ὁ νυμφίος καί Φοῖνιξ εἰμί καί ἀμπελός · καί Φοῖνιξ μέν οὐ ἔχω καρπός , ἄμπελος δέ Βότρυς ἔχω . ὁδηγέω δέ ἐγώ ἐπί ὁ χειρόομαι διάνοια ὁ « Ἀκύλας ἐξαγγέλλω · ἀντί γάρ ὁ « κρατέω ὁ ὕψος αὐτός , › τίθημι « κρατέω ὁ ἐλάτη αὐτός · › ὁ 48 δέ ἐλάτη ὁ ἄρσην εἰμί Φοῖνιξ καρπός · ὁ θῆλυς Φοῖνιξ εντιζομενω , καί μόνιμος , καί πίπτω ὁ ἐκεῖνος καρπός1 ἐργάζομαι . ἐπεί γάρ οὗτος ὁ νύμφη λαμβάνω παρά ὁ νυμφίος ὁ ὁ εὐσεβής γονεύς ἀφορμή , καί φημί · « εἶπον , ἀναβαίνω ἐπί ὁ Φοῖνιξ , καί κρατέω ὁ ὕψος αὐτός · › εἰμί , ὡς ὁ Ἀκύλας , « ὁ ἐλάτη αὐτός . › — « καί εἰμί δή μαστός σύ ὡς Βότρυς ὁ ἄμπελος . › σύ γάρ εἰμί ἀληθινός 49 ἀμπελός , ἀπό ὅς ὁ σωτήριος οἶνος γεωγουμην ἐν ὁ πνευματικός ἀπολύβεται ληνός , ἀπό ὅς ὁ ποτήριον πληρόω ὁ μεθύσκω ὡσεί ἀγαθός . « καί ὀσμή μῦς σύ ὁ ὁ μῆλον ἑοκεν εὐωδία . › καί γάρ αὐτός ὁ ὁ ὄσφρησις σύ δοχεῖον , ὁ αὐτός ἐγώ Ευωδιάς ἐκπέμπω μελής ἀπεικάζω . ἱκανός δέ ὁ περί ὁ μῆλον εἴρω ἐγώ ἐν ὁ ὁ βιβλίον ἀρχή . « καί ὁ λάρυγξ δέ σύ , ὡς οἶνος ἀγαθός 50 πορεύω ὁ ἀδελφιδέος ἐγώ εἰς εὐθύτης , ἱκανόω χεῖλος ἐγώ καί ὀδόνσιν . › ὁ γάρ ἐκ ὁ φάρυγξ σύ προσφέρω διδασκαλία , οἶνος πᾶς ανθοσιμος καί πᾶς Εὐφρόσυνος βωτικεω ἀγαθός τυγχάνω , ὅς προφέρω , ἀδελφιδές ἐγώ , διευθύνω βούλομαι ὁ εἰς σύ πιστεύω Ψυχή · ἱκανός δέ ἐγώ αὐτός καί ἀποχράω , ἵνα ὁ 51 μέν προφέρω καί κηρύσσω ὄργανον ὁ χεῖλος χράομαι · ὁ δέ φρουρέω καί φυλάσσω , ὁ ὀδούς ἀντί