ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
theodoretus.eranistes pg083_0074.22
EPAN . Τοῦτο ποιητέον .
Lemmas: EPAN . οὗτος ποιητέος .
theodoretus.eranistes pg083_0074.23
OPΘ . Ἡ σάρκωσις πρὸς τὴν ἕνωσιν ἔχει διαφορὰν κατὰ τὴν ( 37 ) τοῦ πράγματος φύσιν ;
Lemmas: OPΘ . ὁ σάρκωσις πρός ὁ ἕνωσις ἔχω διαφορά κατά ὁ ( 37 ) ὁ πρᾶγμα φύσις ;
theodoretus.eranistes pg083_0074.24
EPAN . Πλείστην μὲν οὖν .
Lemmas: EPAN . Πλεῖστος μέν οὖν .
theodoretus.eranistes pg083_0074.25
OPΘ . Δίδαξον τὰ εἴδη ταύτης ἀφθόνως .
Lemmas: OPΘ . διδάσκω ὁ εἶδος οὗτος ἄφθονος .
theodoretus.eranistes pg083_0074.26
EPAN . Καὶ αὐτὸς τῶν ὀνομάτων ὁ νοῦς δηλοῖ τὸ διάφορον . Ἡ μὲν γὰρ σάρκωσις τῆς σαρκὸς δηλοῖ τὴν ἀνάλψιν · ἡ δὲ γε ἕνωσις , τὴν τῶν διεστῶτων συνάφειαν .
Lemmas: EPAN . καί αὐτός ὁ ὄνομα ὁ νόος δηλόω ὁ διάφορος . ὁ μέν γάρ σάρκωσις ὁ σάρξ δηλόω ὁ ἀνάλψιν · ὁ δέ γε ἕνωσις , ὁ ὁ διίστημι συνάφεια .
theodoretus.eranistes pg083_0075.1
OPΘ . Πρεσβυτέραν δὲ τὴν σαρκωσιν τῆς ἐνώσεως λέγεις ;
Lemmas: OPΘ . πρέσβυς δέ ὁ σάρκωσις ὁ ένωση λέγω ;
theodoretus.eranistes pg083_0075.2
ΕΡΑΝ . Οὐ δήπω .
Lemmas: ἐράω . οὖον δήπω .
theodoretus.eranistes pg083_0075.3
OPΘ . Ἄλλ' ἐν τῇ συλλήψει γεγενῆσθαι τὴν ἕνωσιν ;
Lemmas: OPΘ . ἄλλος ἐν ὁ συλλαμβάνω γίγνομαι ὁ ἕνωσις ;
theodoretus.eranistes pg083_0075.4
ΕΡΑΝ . Οὕτω φημί .
Lemmas: ἐράω . οὕτως φημί .
theodoretus.eranistes pg083_0075.5
OPΘ . Οὐκοῦν εἰ μηδὲ τὸ ἀκαριαῖον τοῦ χρόνου τῆς λήψεως τῆς σαρκὸς καὶ τῆς ἐνώσεως γεγένεται μέσον , ἡ δὲ ληφθεῖσα φύσις οὐ προϋπῆρχε τῆς λήψεως καὶ ἐνώσεως · ταῦτό μὲν πράγμα σημαίνουσι σάρκωσις τε καὶ ἕνωσις · μία δὴ ἄρα φύσις πρὸ τῆς ἐνώσεως · ἢγον σάρκωσεως ἦν , μετὰ δὲ γε τὴν ἕνωσιν , δύο λέγειν προσήκει , τὴν τε λαβοῦσαν , καὶ τὴν ληφθεῖσαν .
Lemmas: OPΘ . οὐκοῦν εἰμί μηδέ ὁ ἀκαριαῖος ὁ χρόνος ὁ λῆψις ὁ σάρξ καί ὁ ένωση γενέτης μέσος , ὁ δέ λαμβάνω φύσις οὖον προυπάρχω ὁ λῆψις καί ένωση · αὐτός μέν πράγμα σημαίνω σάρκωσις τε καί ἕνωσις · εἷς δή ἄρα φύσις πρό ὁ ένωση · ἄγω σάρκωσις εἰμί , μετά δέ γε ὁ ἕνωσις , δύο λέγω προσήκω , ὁ τε λαμβάνω , καί ὁ λαμβάνω .
theodoretus.eranistes pg083_0075.6
ΕΡΑΝ . Ἐκ δύο φύσεων λέγω τὸν Χριστόν , δύο δὲ φύσεις οὐ λέγω .
Lemmas: ἐράω . ἐκ δύο φύσις λέγω ὁ Χριστός , δύο δέ φύσις οὖον λέγω .
theodoretus.eranistes pg083_0075.7
OPΘ . Ἐρμηνεύσον ἡμῖν , πῶς τὸ ἐκ δύο φύσεων λέγεις , ὡς τὸν χρυσοστόπον ἄργυρον , ὡς τὴν τοῦ ἠλέκτρο κατασκευὴν , ὡς τὴν κόλυν τὴν ἐκ μολύβδου καὶ κασσιτέρου κεραννυμένην ;
Lemmas: OPΘ . Ἐρμηνεύω ἐγώ , πῶς ὁ ἐκ δύο φύσις λέγω , ὡς ὁ χρυσοστοπως ἄργυρος , ὡς ὁ ὁ ήλεκτρο κατασκευή , ὡς ὁ κόλυν ὁ ἐκ μόλυβδος καί κασσίτερος κεράννυμι ;
theodoretus.eranistes pg083_0075.8
ΕΡΑΝ . Οὐδενὶ τούτων ὁιοῦναι τὴνδε τὴν ἕνωσιν λέγω · ἀρρήτος τὲ γὰρ ἐστι , καὶ ἀφραστος , καὶ πάντα νοῦν ὑπερβαίνουσα .
Lemmas: ἐράω . οὐδείς οὗτος ὁράω ὅδε ὁ ἕνωσις λέγω · ἄρρητος τε γάρ εἰμί , καί ἄφραστος , καί πᾶς νόος ὑπερβαίνω .
theodoretus.eranistes pg083_0075.9
OPΘ . Ὁμολογῶ γὰρ μὴ ἐφικτὸν εἶναι τὸν τῆς ἐνώσεως λόγον . Ὅτι δὲ γε φύσις ἑκατέρα καὶ μετὰ τὴν ἕνωσιν μεμείχην ἀκοιφὴς , παρὰ τῆς θείας διδιδάχην Γραφῆς .
Lemmas: OPΘ . ὁμολογέω γάρ μή ἐφικτός εἰμί ὁ ὁ ένωση λόγος . ὅτι2 δέ γε φύσις ἑκάτερος καί μετά ὁ ἕνωσις μίγνυμι ακοιφημι , παρά ὁ θεῖος διδιδαχη γραφή .
theodoretus.eranistes pg083_0075.10
ΕΡΑΝ . Καὶ ποῦ τοῦτο ἐδίδαξεν ἡ θεία Γραφή ;
Lemmas: ἐράω . καί ποῦ οὗτος διδάσκω ὁ θεῖος γραφή ;
theodoretus.eranistes pg083_0075.11
OPΘ . Πᾶσα ταύτης ἐστὶ τῆς διδασκαλίας ἀνά-πλεως .
Lemmas: OPΘ . πᾶσα οὗτος εἰμί ὁ διδασκαλία ἀνάπλεως .
theodoretus.eranistes pg083_0075.12
ΕΡΑΝ . Ἄδς ὧν λέγεις τὰς ἀποδείξεις .
Lemmas: ἐράω . ΑΔΣ ὅς λέγω ὁ ἀποδείκνυμι .
theodoretus.eranistes pg083_0075.13
OPΘ . Σὺ γὰρ οὐχ ὁμολογεῖς φύσεως ἑκατέρας τὰ ἴδια ;
Lemmas: OPΘ . σύ γάρ οὐ ὁμολογέω φύσις ἑκάτερος ὁ ἴδιος ;
theodoretus.eranistes pg083_0075.14
ΕΡΑΝ . Μετὰ τὴν ἕνωσιν οὐδαμῶς .
Lemmas: ἐράω . μετά ὁ ἕνωσις οὐδαμῶς .
theodoretus.eranistes pg083_0075.15
OPΘ . Τοῦτο τοίνυν αὐτὸ παρὰ τῆς θείας διδαχῶ-μεν Γραφῆς .
Lemmas: OPΘ . οὗτος τοίνυν αὐτός παρά ὁ θεῖος διδάσκω γραφή .
theodoretus.eranistes pg083_0075.16
ΕΡΑΝ . Ἐγὼ πειθόμαι τῇ θείᾳ Γραφῇ .
Lemmas: ἐράω . ἐγώ πείθω ὁ θεῖος γραφή .
theodoretus.eranistes pg083_0075.17
OPΘ . Ὅταν τοίνυν ἀκούσῃς Ἰωάννου τοῦ θεοποι-οῦν βοῶντος · « Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος , καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν Θεόν , καὶ Θεὸς ἦν ὁ λόγος · » καὶ · « Πάντα δι' αὐτοῦ ἐγένετο , » καὶ τὰ ἄλλα ὅσα τοιαῦτα · τὴν σάρκα λέγεις ἐν ἀρχῇ πρὸς τὸν Θεὸν εἶναι , καὶ φύσει Θεὸν εἶναι , καὶ πάντα πεποιηκέναι , ἢ τὸν Θεὸν λόγον τὸν πρὸ τῶν αἰώνων ἐκ τοῦ Πατρὸς γε-γεννημένον ;
Lemmas: OPΘ . ὅταν τοίνυν ἀκούω Ἰωάννης ὁ θεοποιέω βοῦς · « ἐν ἀρχή εἰμί ὁ λόγος , καί ὁ λόγος εἰμί πρός ὁ Θεός , καί θεός εἰμί ὁ λόγος · » καί · « Πάν διά αὐτός γίγνομαι , » καί ὁ ἄλλος ὅσος τοιοῦτος · ὁ σάρξ λέγω ἐν ἀρχή πρός ὁ θεός εἰμί , καί φύσις θεός εἰμί , καί πᾶς ποιέω , ἢ ὁ θεός λόγος ὁ πρό ὁ αἰών ἐκ ὁ πατήρ γεννάω ;
theodoretus.eranistes pg083_0075.18
ΕΡΑΝ . Τῷ μὲν Θεῷ λόγῳ ταῦτα προσήκειν φημί · οὐ χωρίζω δὲ αὐτὸν τῆς ἠνωμένης σαρκός .
Lemmas: ἐράω . ὁ μέν Θεός λόγος οὗτος προσήκω φημί · οὖον χωρίζω δέ αὐτός ὁ ενώνω σάρξ .
theodoretus.eranistes pg083_0075.19
OPΘ . Οὔτε χωρίζομεν τοῦ Θεοῦ λόγου τὴν σάρκα , οὔτε σύγχυσιν ποιούμεν τὴν ἕνωσιν .
Lemmas: OPΘ . οὔτε χωρίζω ὁ Θεός λόγος ὁ σάρξ , οὔτε σύγχυσις ποιέω ὁ ἕνωσις .
theodoretus.eranistes pg083_0075.20
ΕΡΑΝ . Ἐγὼ μίαν οἶδα μετὰ τὴν ἕνωσιν φύσιν .
Lemmas: ἐράω . ἐγώ εἷς οἶδα μετά ὁ ἕνωσις φύσις .
theodoretus.eranistes pg083_0075.21
OPΘ . Οἱ εὐαγγελιστὰι τὰ Εὐαγγέλια πηνίκα συν-έγραψαν ; πρὸ τῆς ἐνώσεως , ἢ μετὰ πλεῖστον τῆς ἐνώσεως χρόνον ;
Lemmas: OPΘ . ὁ εὐαγγελιστής ὁ εὐαγγέλιον πηνίκα συγγράφω ; πρό ὁ ένωση , ἢ μετά πλεῖστος ὁ ένωση χρόνος ;
theodoretus.eranistes pg083_0075.22
ΕΡΑΝ . Δῆλον ὅτι μετὰ τὴν ἕνωσιν , καὶ τὴν γέν-νησιν , καὶ τὰ θαύματα , καὶ τὸ πάθος , καὶ τὴν ἀνά-στασιν , καὶ τὴν εἰς οὐρανοὺς ἀνάλωψιν , καὶ τὴν τοῦ ἁγίου Πνεύματος ἐπιφορτησιν .
Lemmas: ἐράω . Δῆλος ὅτι μετά ὁ ἕνωσις , καί ὁ γέννη , καί ὁ θαῦμα , καί ὁ πάθος , καί ὁ ἀνάστασις , καί ὁ εἰς οὐρανός ἀνάλωψιν , καί ὁ ὁ ἅγιος πνεῦμα ἐπιφορτησιν .
theodoretus.eranistes pg083_0076.1
OPΘ . Ἄκουσον τοίνυν τοῦ μὲν Ἰωάννου λέγοντος · Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος , καὶ ὁ Λόγος ἦν πρὸς τὸν Θεόν , καὶ Θεὸς ἦν ὁ Λόγος . Οὗτος ἦν ἐν ἀρχῇ πρὸς τὸν Θεόν . Πάντα δι’ αὐτοῦ ἐγένετο , καὶ χωρὶς αὐτοῦ ἐγένετο οὐδὲ ἕν , ὃ καὶ τὰ ἔξης · τοῦ δὲ Ματθαίου · ἐν Βίβλῳ γενεάσεως Ἰησοῦ Χριστοῦ , υἱοῦ Δαβὶδ , υἱοῦ Ἀβραάμ , , καὶ τὰ ἕξης . Καὶ ὁ Λουκᾶς δὲ αὐτὸν Ἀβραὰμ καὶ Δαβὶδ ἐγενεαλόγησε . Προσάρμοσον τοίνυν ταῦτα καὶ εἰνα φύσει μιᾷ . Ἄλλ’ οὐχ ἂν δύναιο · ἔναντιον γὰρ τῷ ἐν ἀρχῇ εἶναι , τὸ ἐξ Ἀβραὰμ εἶναι , καὶ τῷ πάντα πεποιηκέναι , τὸ κτιστὸν πρόγονον ἐσχηκέναι .
Lemmas: OPΘ . ἀκούω τοίνυν ὁ μέν Ἰωάννης λέγω · ἐν ἀρχή εἰμί ὁ Λόγος , καί ὁ Λόγος εἰμί πρός ὁ Θεός , καί θεός εἰμί ὁ Λόγος . οὗτος εἰμί ἐν ἀρχή πρός ὁ Θεός . Πάν διά αὐτός γίγνομαι , καί Χωρὶς αὐτός γίγνομαι οὐδέ εἷς , ὅς καί ὁ ἔξειμι · ὁ δέ Ματθαῖος · ἐν Βίβλος γενεάσεως Ἰησοῦς Χριστός , υἱός Δαυίδ , υἱός Ἀβραάμ , , καί ὁ έξειμι . καί ὁ Λουκᾶς δέ αὐτός Ἀβραάμ καί Δαυίδ γενεαλογέω . προσαρμοσος τοίνυν οὗτος καί εἰμί φύσις εἷς . ἄλλος οὐ εἄν δύναμαι · ἐναντίος γάρ ὁ ἐν ἀρχή εἰμί , ὁ ἐκ Ἀβραάμ εἰμί , καί ὁ πᾶς ποιέω , ὁ κτιστός πρόγονος ἔχω .
theodoretus.eranistes pg083_0076.2
EPAN . Ταῦτα λέγων εἰς δύο πρόσωπα τὴν μονογενῆ μερίζεις Υἱόν .
Lemmas: EPAN . οὗτος λέγω εἰς δύο πρόσωπον ὁ μονογενής μερίζω υἱός .
theodoretus.eranistes pg083_0076.3
OPΘ . Ἕνα μὲν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ καὶ οἶδα καὶ προσκυνῶ , τὸν Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν · τῆς δὲ θεότητος καὶ τῆς ἀνθρωπότητος τὴν διαφορὰν ἐδιδάχην . Σὺ δὲ γε ὁ μίαν λέγων μετὰ τὴν ἕνωσιν γεγενῆσθαι φύσιν , προσάρμοσον ταύτῃ τὰ τῶν Εὐαγγελίων προοίμια .
Lemmas: OPΘ . ἕνος μέν υἱός ὁ Θεός καί οἶδα καί προσκυνέω , ὁ κύριος Ἰησοῦς Χριστός · ὁ δέ θεότης καί ὁ ἀνθρωπότης ὁ διαφορά διδαχή . σύ δέ γε ὁ εἷς λέγω μετά ὁ ἕνωσις γίγνομαι φύσις , προσαρμόζω οὗτος ὁ ὁ Εὐαγγελίων προοίμιον .
theodoretus.eranistes pg083_0076.4
EPAN . Ὡς ἔοικεν , ἰσχυρὰν ἄγαν καὶ ἴσως ἀμήχανον ὑπολαμβάνεις τὴν πρότασιν · ἔστω σοι ῥαδία καὶ εὐπετὴς , μόνον ἡμῖν τὸ ζητούμενον λύσον .
Lemmas: EPAN . ὡς ἔοικα , ἰσχυρός ἄγαν καί ἴσως ἀμήχανος ὑπολαμβάνω ὁ πρότασις · ἵστημι σύ ῥᾴδιος καί εὐπετής , μόνος ἐγώ ὁ ζητέω λύω .
theodoretus.eranistes pg083_0076.5
OPΘ . Ἀμφότερα τῷ Δεσπότῃ προσῆκει Χριστῷ , καὶ τὸ ( 38 ) ἐν ἀρχῇ εἶναι , καὶ τὸ ἐξ Ἀβραὰμ καὶ Δαβὶδ κατὰ σάρκα βλαστῆσαι .
Lemmas: OPΘ . Ἀμφότερος ὁ δεσπότης προσήκω Χριστός , καί ὁ ( 38 ) ἐν ἀρχή εἰμί , καί ὁ ἐκ Ἀβραάμ καί Δαυίδ κατά σάρξ βλαστάνω .
theodoretus.eranistes pg083_0076.6
EPAN . Μίαν μετὰ τὴν ἕνωσιν οὐ χρῆναι λέγειν ἐνομοθέτησας φύσιν · τὸν οἰκεῖον τοίνυν μὴ παραβῆς νόμον , μεμηνέρος σαρκός .
Lemmas: EPAN . μία μετά ὁ ἕνωσις οὖον χρή λέγω νομοθετέω φύσις · ὁ οἰκέω τοίνυν μή παραβαίνω νόμος , μεμηνέρος σάρξ .
theodoretus.eranistes pg083_0076.7
OPΘ . Καὶ διότι τοῦ μνημονεύσαι σαρκὸς λύσαι τὴν πρότασιν εὐπετὲς · ἀμφότερα γὰρ τῷ Σωτῆρι προσαρμόττω Χριστῷ .
Lemmas: OPΘ . καί διότι ὁ μνημονεύω σάρξ λύω ὁ πρότασις εὐπετής · ἀμφότερος γάρ ὁ Σωτήρ προσαρμόζω Χριστός .
theodoretus.eranistes pg083_0076.8
EPAN . Κἀγὼ ταῦτα καὶ εἰνα προσῆκειν φημὶ τῷ Δεσπότῃ Χριστῷ .
Lemmas: EPAN . ἀγός οὗτος καί εἰμί προσήκω φημί ὁ δεσπότης Χριστός .
theodoretus.eranistes pg083_0076.9
OPΘ . Ἄλλὰ δύο φύσεις ἐν αὐτῷ θεωρῶν , καὶ ἑκάτερα προσενέμων τὰ πρόσφορα . Εἰ δὲ μία φύσις ἐστὶν ὁ Χριστός , πῶς οὖν τε αὐτῇ προσαρμόσαι τὰ ἔναντια ; ἔναντιον γὰρ τῷ ἐν ἀρχῇ εἶναι τὸ ἐξ Ἀβραὰμ καὶ Δαβὶδ τὴν ἀρχὴν εἰληφέναι , μᾶλλον δὲ πολλοστή γενεὰ μετὰ τὸν Δαβὶδ γεννηθῆναι . ἔναντιον δὲ πάλιν , καὶ τῷ πάντα πεποιηκέναι , τὸ ἐκ πεποιημένων βλαστῆσαι καὶ τῷ ἐκ Θεοῦ εἶναι , τὸ ἀνθρώπους ἐσχηκέναι πατέρας . ἔναντιον δὲ καὶ τῷ αἰωνίῳ τὸ πρόσφατον . Καὶ διότι σκοπήσωμεν οὕτως · εἰ τῶν ἀπάντων φαμὲν τὸν Θεὸν Λόγον δημιουργόν ;
Lemmas: OPΘ . ἀλλά δύο φύσις ἐν αὐτός θεωρός , καί ἑκάτερος προσφέρω ὁ πρόσφορον . εἰμί δέ εἷς φύσις εἰμί ὁ Χριστός , πῶς οὖν τε αὐτός προσαρμόζω ὁ ἐναντίος ; ἐναντίος γάρ ὁ ἐν ἀρχή εἰμί ὁ ἐκ Ἀβραάμ καί Δαυίδ ὁ ἀρχή λαμβάνω , μᾶλλον δέ πολλοστός γενεά μετά ὁ Δαυίδ γεννάω . ἐναντίος δέ πάλιν , καί ὁ πᾶς ποιέω , ὁ ἐκ ποιέω βλαστάνω καί ὁ ἐκ Θεός εἰμί , ὁ ἄνθρωπος ἔχω πατήρ . ἐναντίος δέ καί ὁ αἰώνιος ὁ πρόσφατος . καί διότι σκοπέω οὕτως · εἰμί ὁ ἀπαντάω φημί ὁ θεός Λόγος δημιουργός ;
theodoretus.eranistes pg083_0076.10
EPAN . Οὕτω πιστεύειν παρὰ τῆς θείας Γραφῆς ἐδιδάχθην .
Lemmas: EPAN . οὕτως πιστεύω παρά ὁ θεῖος γραφή διδάσκω .
theodoretus.eranistes pg083_0076.11
OPΘ . Πόστῃ δὲ μεμαθήκαμεν ἡμέρᾳ τὸν Ἄδὰμ διαπλασθῆναι μετὰ τὴν τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆς γῆς δημιουργίαν ;
Lemmas: OPΘ . πόστος δέ μανθάνω ἡμέρα ὁ Ἀδάμ διαπλάσσω μετά ὁ ὁ οὐρανός καί ὁ γῆ δημιουργία ;
theodoretus.eranistes pg083_0076.12
EPAN . Ἕκτη .
Lemmas: EPAN . ἕκτος .
theodoretus.eranistes pg083_0076.13
OPΘ . Ἀπὸ δὲ τοῦ Ἄδαμ μέχρι τοῦ Ἀβραὰμ πόσαι διεληλύθασαι γενεαί ;
Lemmas: OPΘ . ἀπό δέ ὁ Άδαμ μέχρι ὁ Ἀβραάμ πόσος διέρχομαι γενεά ;
theodoretus.eranistes pg083_0076.14
EPAN . Εἴκοσι ταύτας ὑπέληφα .
Lemmas: EPAN . εἴκοσι οὗτος ὑπολαμβάνω .
theodoretus.eranistes pg083_0076.15
OPΘ . Ἀπὸ δὲ τοῦ Ἀβραὰμ μέχρι τοῦ Σωτῆρος
Lemmas: OPΘ . ἀπό δέ ὁ Ἀβραάμ μέχρι ὁ Σωτήρ
theodoretus.eranistes pg083_0077.1
A ἡμῶν Χριστοῦ , πῶς δ ( 39 ) εὐαγγελιστὴς Ματθαῖος ἀριθμεῖ γενεάς ;
Lemmas: A ἐγώ Χριστός , πῶς δ ( 39 ) εὐαγγελιστής Ματθαῖος ἀριθμέω γενεά ;
theodoretus.eranistes pg083_0077.2
EPAN . Τεσσαρακονταδύο .
Lemmas: EPAN . τεσσαρακονταδύο .
theodoretus.eranistes pg083_0077.3
ΟΡΘ . Εἰ τοίνυν μία φύσις ὁ Δεσπότης Χριστός , πῶς οὖν ἐν αὐτῷ καὶ πάντων ὁρατῶν καὶ ἀόρατων ὑπάρχει δημιουργόν , καὶ μετὰ γενεὰς τοσαύτας ὑπὸ τοῦ παναγίου Πνεύματος διαπλασθῆναι ἐν μήτρᾳ παρθενικῇ ; πῶς δὲ καὶ τοῦ ᾿Αδάμ ποιητὴς , καὶ τῶν τοῦ ᾿Αδὰμ ἀπογόνων υἱός ;
Lemmas: ΟΘ . εἰμί τοίνυν εἷς φύσις ὁ Δεσπότης Χριστός , πῶς οὖν ἐν αὐτός καί πᾶς ὁρατής καί αόρατος ὑπάρχω δημιουργός , καί μετά γενεά τοσοῦτος ὑπό ὁ πανάγιος πνεῦμα διαπλάσσω ἐν μήτρα παρθενικός ; πῶς δέ καί ὁ Αδάμ ποιητής , καί ὁ ὁ Αδάμ ἀπόγονος υἱός ;
theodoretus.eranistes pg083_0077.4
EPAN . Καὶ ἤδη πρότερον ἔφην ὡς ἀρμόζει αὐτῷ καὶ ταῦτα κάκεινα ὡς σσαρχωμένῳ Θεῷ · μίαν γὰρ οἶδα τοῦ Λόγου φύσιν σσαρχωμένην .
Lemmas: EPAN . καί ἤδη πρότερος φημί ὡς ἁρμόζω αὐτός καί οὗτος ἐκεῖνος ὡς σσαρχωμένῳ Θεός · εἷς γάρ οἶδα ὁ Λόγος φύσις σσαρχωμένην .
theodoretus.eranistes pg083_0077.5
ΟΡΘ . Οὐδὲ γε ἡμεῖς , ῶ ἀγαθέ , δύο φύσεις τοῦ Θεοῦ Λόγου σσαρχωθῆναι φάμεν · μίαν ( 40 ) γὰρ ἴαμεν τοῦ Θεοῦ Λόγου τὴν φύσιν · ἀλλὰ τὴν σάρκα , ἧ χρησαμένος ἐσαρκώθη , ἑτέρας εἶναι φύσεως ἐδιδάχθην . Οἶμαι δὲ γε τοῦτο καὶ σὲ συνολογεῖν . Εἰπὲ τοίνυν , τὴν σάρκωσιν κατὰ τροπὴν τινα γεγενῆσθαι λέγεις ;
Lemmas: ΟΘ . οὐδέ γε ἐγώ , οἰδάνω ἀγαθός , δύο φύσις ὁ Θεός Λόγος σσαρχωθῆναι φημί · εἷς ( 40 ) γάρ Ἴαμος ὁ Θεός Λόγος ὁ φύσις · ἀλλά ὁ σάρξ , ἧ χράω σαρκόω , ἕτερος εἰμί φύσις διδάσκω . οἴμη δέ γε οὗτος καί σύ συνολογεω . εἶπον τοίνυν , ὁ σάρκωσις κατά τροπή τις γίγνομαι λέγω ;
theodoretus.eranistes pg083_0077.6
EPAN . Οὐκ οἶδα τὸν τρόπον , πιστεύω δὲ αὐτὸν σαρχωθῆναι .
Lemmas: EPAN . οὐ οἶδα ὁ τρόπος , πιστεύω δέ αὐτός σαρκόω .
theodoretus.eranistes pg083_0077.7
ΟΡΘ . Κακοῦργως προδιδάω τὴν ἄνοιαν , καὶ τοῖς Φαρισαίοις παραπλησίως . Καὶ γὰρ ἐκεῖνοι , τῆς Δεσποτικῆς ἐρωτήσεως τὸ ἰσχυρὸν θεασάμενοι , εἶτα τὸν ἐλεγχὸν ὑπειδόμενοι , τῷ , « Οὐκ οἴδαμεν , » εἶπον . Ἐγὼ δὲ βου̃ διαρρήδην , ὡς ἡ θεία σάρκωσις ἐλευθέρα τροπῆς . Εἰ γὰρ κατ’ ἀλλοίωσιν τινα καὶ τροπὴν ἐσαρκώθη , οὐδαμῶς αὐτῷ μετὰ τὴν τροπὴν ἀρμόττει τὰ θεία τῶν ὀνομάτων τε καὶ πραγμάτων .
Lemmas: ΟΘ . κακοῦργος προδίδωμι ὁ ἄνοια , καί ὁ Φαρισαῖος παραπλήσιος . καί γάρ ἐκεῖνος , ὁ δεσποτικός ἐρώτησις ὁ ἰσχυρός θεάομαι , εἶτα ὁ ἐλέγχω ὑπείδομαι , ὁ , « οὐ οἶδα , » εἶπον . ἐγώ δέ βοῦς διαρρήδην , ὡς ὁ θεῖος σάρκωσις ἐλεύθερος τροπή . εἰμί γάρ κατά ἀλλοίωσις τις καί τροπή σαρκόω , οὐδαμῶς αὐτός μετά ὁ τροπή ἁρμόττω ὁ θεῖος ὁ ὄνομα τε καί πρᾶγμα .
theodoretus.eranistes pg083_0077.8
EPAN . Ὁμολογήσαμεν πολλάκις ἀτρεπτον εἶναι τὸν Θεὸν Λόγον .
Lemmas: EPAN . ομολογώ πολλάκις ἄτρεπτος εἰμί ὁ θεός Λόγος .
theodoretus.eranistes pg083_0077.9
ΟΡΘ . Τοιγαροῦν σάρκα λαβὼν ἐσαρκώθη .
Lemmas: ΟΘ . τοιγάρ σάρξ λαμβάνω σαρκόω .
theodoretus.eranistes pg083_0077.10
EPAN . ᾿Αληθές .
Lemmas: EPAN . ᾿Αληθές .
theodoretus.eranistes pg083_0077.11
ΟΡΘ . ᾿Αλλὰ μὲν ἡ σαρκοῦθαι τοῦ Θεοῦ Λόγου φύσις , ἄλλη δὲ ἡ τῆς σαρκός , ἣν ἀναλαβούσα ἡ τοῦ θείου Λόγου φύσις ἐσαρκώθη καὶ ἐνηθρώπησεν .
Lemmas: ΟΘ . Αλλά μέν ὁ σαρκόω ὁ Θεός Λόγος φύσις , ἄλλος δέ ὁ ὁ σάρξ , ὅς ἀναλαμβάνω ὁ ὁ θεῖον Λόγος φύσις σαρκόω καί ἐνανθρωπέω .
theodoretus.eranistes pg083_0077.12
EPAN . Ὁμολογῆται .
Lemmas: EPAN . ὁμολογέω .
theodoretus.eranistes pg083_0077.13
ΟΡΘ . Οὐκοῦν ἐτράπη εἰς σάρκα ;
Lemmas: ΟΘ . οὐκοῦν τρέπω εἰς σάρξ ;
theodoretus.eranistes pg083_0077.14
EPAN . Οὐδαμῶς .
Lemmas: EPAN . οὐδαμός .
theodoretus.eranistes pg083_0077.15
ΟΡΘ . Εἰ τοίνυν οὐ τράπεις , ἀλλὰ σάρκα λαβὼν ἐσαρκώθη , ἀρμόττει δὲ καὶ ταῦτα κάκεινα ὡς σαρκωθέντι Θεῷ · τοῦτο γὰρ εἶπας ἀρτίως · οὐ συνεχῆθησαν αἱ φύσεις , ἀλλ’ ἑμείναν ἀχραιφνεῖς . Οὕτω γὰρ νοοῦντες καὶ τὴν εὐαγγελιστῶν συμφωνίαν ὀψόμεθα . Τοῦ γὰρ ἑνὸς Μονογενοῦς , τοῦ Δεσπότου Χριστοῦ λέγω , ὁ μὲν τὰ θεία κηρύττει , ὁ δὲ τὰ ἀνθρώπινα . Οὕτω δὲ νοεῖν καὶ αὐτὸς ὁ Δεσπότης ἡμᾶς διδάσκει Χριστός , νῦν μὲν ἑαυτὸν προσαγορεύων Θεοῦ Υἱόν , νῦν δὲ Υἱὸν ἀνθρώπου · καὶ ποτὲ μὲν , ὡς γεγεννηκυῖαν τὴν μητέρα τιμᾷ , ποτὲ δὲ ὡς Δεσπότης ἐπιτιμᾷ · καὶ νῦν μὲν τοὺς υἱὸν Δαβὶδ ὀνομάζοντας ἀποδέχεται , νῦν δὲ διδάσκει τοὺς ἀγνοοῦντας ὡς οὐ μόνον υἱός ἐστιν , ἀλλὰ καὶ κύριος τοῦ Δαβὶδ . Καὶ καλεῖ μὲν τὴν Ναζαρέτ καὶ τὴν Καπερναοὺμ πατρίδα · βοᾷ δὲ πάλιν · « Πρὶν ᾿Αβραὰμ γενέσθαι , ἐγώ εἰμι . » Παμπόλλων δὲ τοιούτων εὐρήσεις ἀνάλεσον τὴν θείαν
Lemmas: ΟΘ . εἰμί τοίνυν οὖον τρέπω , ἀλλά σάρξ λαμβάνω σαρκόω , ἁρμόττω δέ καί οὗτος ἐκεῖνος ὡς σαρκόω Θεός · οὗτος γάρ εἶπον ἄρτιος · οὖον συνέχω ὁ φύσις , ἀλλά μένω ἀκραιφνής . οὕτως γάρ νοέω καί ὁ εὐαγγελιστής συμφωνία ὁράω . ὁ γάρ εἷς Μονογενώ , ὁ δεσπότης Χριστός λέγω , ὁ μέν ὁ θεῖος κηρύσσω , ὁ δέ ὁ ἀνθρώπινος . οὕτως δέ νοέω καί αὐτός ὁ Δεσπότης ἐγώ διδάσκω Χριστός , νῦν μέν ἑαυτοῦ προσαγορεύω Θεός υἱός , νῦν δέ υἱός ἄνθρωπος · καί ποτέ μέν , ὡς γεννάω ὁ μήτηρ τιμάω , ποτέ δέ ὡς Δεσπότης ἐπιτιμάω · καί νῦν μέν ὁ υἱός Δαυίδ ὀνομάζω ἀποδέχομαι , νῦν δέ διδάσκω ὁ ἀγνοέω ὡς οὖον μόνος υἱός εἰμί , ἀλλά καί κύριος ὁ Δαυίδ . καί καλέω μέν ὁ Ναζαρέτ καί ὁ Καπερναούμ πατρίς · βοάω δέ πάλιν · « πρίν Αβραάμ γίγνομαι , ἐγώ εἰμί . » παμπολύς δέ τοιοῦτος εὑρίσκω ἀναλίσκω ὁ θεῖος
theodoretus.eranistes pg083_0078.1
Γραφὴν . Ταῦτα δὲ οὐ μιᾶς φύσεως , ἀλλὰ δύο δηλοτικά .
Lemmas: γραφή . οὗτος δέ οὖον εἷς φύσις , ἀλλά δύο δηλωτικός .
theodoretus.eranistes pg083_0078.2
ΕΡΑΝ . Ὁ δύο φύσεις ἐν τῷ Χριστῷ θεωρῶν , εἰς δύο υἱοὺς μερίζει τὸν ἕνα Μονογενῆ .
Lemmas: ἐράω . ὁ δύο φύσις ἐν ὁ Χριστός θεωρός , εἰς δύο υἱός μερίζω ὁ εἷς Μονογενεύς .
theodoretus.eranistes pg083_0078.3
ΟΡΘ . Οὐκοῦν καὶ ὁ τὸν Παῦλον ἐκ ψυχῆς λέγων καὶ σώματος , δύο Παῦλους τὸν ἕνα ( 41 ) ἀπέφηνεν .
Lemmas: ΟΘ . οὐκοῦν καί ὁ ὁ Παῦλος ἐκ Ψυχή λέγω καί σῶμα , δύο Παυλούς ὁ εἷς ( 41 ) ἀποφαίνω .
theodoretus.eranistes pg083_0078.4
ΕΡΑΝ . Ἀπεοῖχὸ τὸ παράδειγμα .
Lemmas: ἐράω . Ἀπεοῖχὸ ὁ παράδειγμα .
theodoretus.eranistes pg083_0078.5
ΟΡΘ . Οἶδα χάγώ . Ἐνταῦθα γὰρ φυσικὴ τῶν ὁμοχρόνων , καὶ κτιστῶν , καὶ ὁμοούλων ἡ ἕνωσις · ἐπὶ δὲ τοῦ Δεσπότου Χριστοῦ , τοῦ ὅλον εὐδοκίας ἐστὶ , καὶ φιλανθρωπίας , καὶ χάριτος . Πλὴν καὶ φυσικὴς ἑνταῦθα τῆς ἑνώσεως οὐσης , ἀκέρατα μεμῆνχε τὰ τῶν φύσεων ἴδια .
Lemmas: ΟΘ . οἶδα χάσκω . ἐνταῦθα γάρ φυσικός ὁ ὁμοχρονέω , καί κτίστης , καί ομοολος ὁ ἕνωσις · ἐπί δέ ὁ δεσπότης Χριστός , ὁ ὅλος εὐδοκία εἰμί , καί φιλανθρωπία , καί χάρις . πλήν καί φυσικός ἐνταῦθα ὁ ἕνωσις εἰμί , ἀκέρατος μιμνήσκω ὁ ὁ φύσις ἴδιος .
theodoretus.eranistes pg083_0078.6
ΕΡΑΝ . Εἰ διέμεινεν ἀμιγὴ τὰ τῶν φύσεων ἴδια , πῶς μετὰ τοῦ σώματος ὀρέγεται τροφῆς ψυχή ;
Lemmas: ἐράω . εἰμί διαμένω αμιγής ὁ ὁ φύσις ἴδιος , πῶς μετά ὁ σῶμα ὀρέγω τροφή ψυχή ;
theodoretus.eranistes pg083_0078.7
ΟΡΘ . Οὐχ ἡ ψυχὴ τροφῆς ὀρέγεται · πῶς γὰρ ἦτε ἀθάνατος , καὶ χρείεων τροφῆς ; Ἄλλὰ τὸ σῶμα , τὴν ζωτικὴν δύναμιν παρ’ αὐτῆς κομιζόμενον , αἰσθάνεται τῆς ἐνδείας , καὶ προσλαβεῖν τὸ ἐλλείπον ἐρᾶται · οὕτω καὶ ἀναπαύλῃ μετὰ πόνον ἱμεῖραι , καὶ μετὰγρήγορσιν , ὕπνον , καὶ τῶν ἄλλων ὡσαύτως . Αὐτίκα τοίνυν μετὰ τὴν διάλυσιν , τὴν ζωτικὴν οὐκ ἔχον ἐνέργειαν , οὐδὲ ὀρέγεται τοῦ ἐλλείποντος , καὶ μὴ προσλαμβάνων ὑπομένει φθοράν .
Lemmas: ΟΘ . οὐχ ὁ ψυχή τροφή ὀρέγω · πῶς γάρ εἰμί ἀθάνατος , καί χρέος τροφή ; ἀλλά ὁ σῶμα , ὁ ζωτικός δύναμις παρά αὐτός κομίζω , αἰσθάνομαι ὁ ἔνδεια , καί προσλαμβάνω ὁ ἐλλείπω ἐράω · οὗτος καί ἀνάπαυλα μετά πόνος ἱμείρω , καί μετὰγρήγορσιν , ὕπνος , καί ὁ ἄλλος ὡσαύτως . αὐτίκα τοίνυν μετά ὁ διάλυσις , ὁ ζωτικός οὐ ἔχω ἐνέργεια , οὐδέ ὀρέγω ὁ ἐλλείπω , καί μή προσλαμβάνω ὑπομένω φθορά .
theodoretus.eranistes pg083_0078.8
ΕΡΑΝ . Ὅρξὲ ὅτι τῆς ψυχῆς ἐστὶ τὸ διψᾶν , καὶ τὸ πεινῆν , καὶ τὰ τοῖτοις προσόμοια ;
Lemmas: ἐράω . Ὅρχος ὅτι ὁ Ψυχή εἰμί ὁ δίψα , καί ὁ πεινάω , καί ὁ τοερχομαι προσόμοιος ;
theodoretus.eranistes pg083_0078.9
ΟΡΘ . Εἰ τῆς ψυχῆς ταῦτα ἦν , καὶ μετὰ τὴν ἀπαλλαγὴν ἄν τοῦ σώματος , καὶ τὴν πείναν ὑπέμεινε , καὶ τὸ διψῶς , καὶ τὰ ἄλλα ὡσαύτως .
Lemmas: ΟΘ . εἰμί ὁ Ψυχή οὗτος εἰμί , καί μετά ὁ ἀπαλλαγή ἄν ὁ σῶμα , καί ὁ πεῖνα ὑπομένω , καί ὁ διψάω , καί ὁ ἄλλος ὡσαύτως .
theodoretus.eranistes pg083_0078.10
ΕΡΑΝ . Τίνα οὖν φῃς εἶναι ἴδια τῆς ψυχῆς ;
Lemmas: ἐράω . τίς οὖν φημί εἰμί ἴδιος ὁ Ψυχή ;
theodoretus.eranistes pg083_0078.11
ΟΡΘ . Τὸ λογικόν , τὸ ἀπλοῦν , τὸ ἀθάνατον , τὸ ἄωρατον .
Lemmas: ΟΘ . ὁ λογικός , ὁ ἀπολόω , ὁ ἀθάνατος , ὁ ἀόρατος .
theodoretus.eranistes pg083_0078.12
ΕΡΑΝ . Τί δὲ τοῦ σώματος ;
Lemmas: ἐράω . τις δέ ὁ σῶμα ;
theodoretus.eranistes pg083_0078.13
ΟΡΘ . Τὸ σύνθετον , τὸ ὁρατόν , τὸ θνητόν .
Lemmas: ΟΘ . ὁ συντίθημι , ὁ ὁρατός , ὁ θνητός .
theodoretus.eranistes pg083_0078.14
ΕΡΑΝ . Ἐκ δὲ τούτων φαμέν συγκεῖσθαι τὸν ἄνθρωπον ;
Lemmas: ἐράω . ἐκ δέ οὗτος φημί σύγκειμαι ὁ ἄνθρωπος ;
theodoretus.eranistes pg083_0078.15
ΟΡΘ . Οὕτω φαμέν .
Lemmas: ΟΘ . οὕτως φημί .
theodoretus.eranistes pg083_0078.16
ΕΡΑΝ . Ὅριζόμεθα οὖν τὸν ἄνθρωπον , ζῷον λογικὸν θνητόν ;
Lemmas: ἐράω . ὁρίζω οὖν ὁ ἄνθρωπος , ζῷον λογικός θνητός ;
theodoretus.eranistes pg083_0078.17
ΟΡΘ . Ὁμολογῆται .
Lemmas: ΟΘ . ὁμολογέω .
theodoretus.eranistes pg083_0078.18
ΕΡΑΝ . Καὶ ἐκ τούτων κάκεινων αὐτὸν ὀνομάζομεν ;
Lemmas: ἐράω . καί ἐκ οὗτος ἐκεῖνος αὐτός ὀνομάζω ;
theodoretus.eranistes pg083_0078.19
ΟΡΘ . Ἀληθές .
Lemmas: ΟΘ . ἀληθής .
theodoretus.eranistes pg083_0078.20
ΕΡΑΝ . Ὅστερ τοίνυν οὐ διατρώμεν ἐνταῦθα , ἀλλὰ τὸν αὐτὸν καλοῦμεν καὶ λογικὸν καὶ θνητόν · οὕτω καὶ ἐπὶ τοῦ Χριστοῦ προσῆκε ποιεῖν , καὶ αὐτὸ προσαρμόττειν τὰ τε θεῖα καὶ τὰ ἀνθρώπινα .
Lemmas: ἐράω . Όστερ τοίνυν οὖον διατρέω ἐνταῦθα , ἀλλά ὁ αὐτός καλέω καί λογικός καί θνητός · οὗτος καί ἐπί ὁ Χριστός προσήκω ποιέω , καί αὐτός προσαρμόζω ὁ τε θεῖον καί ὁ ἀνθρώπινος .
theodoretus.eranistes pg083_0078.21
ΟΡΘ . Ἡμέτερος οὖτος ὁ λόγος , εἰ καὶ μὴ ἀκριβῶς ἐξειργάσω . Σκόπησον τοίνυν ὡσί . Ὅταν τὸν περὶ τῆς ἀνθρωπείας ψυχῆς ἐξετάζωμεν λόγον , μόνον τὰ προσήκοντα τῇ ταύτης ἐνεργείᾳ καὶ φύσει φαμέν ;
Lemmas: ΟΘ . Ἡμέτερος οὗτος ὁ λόγος , εἰμί καί μή ἀκριβῶς ἐξεργάζομαι . σκοπέω τοίνυν οὖς . ὅταν ὁ περί ὁ ἀνθρώπειος Ψυχή ἐξετάζω λόγος , μόνος ὁ προσήκω ὁ οὗτος ἐνέργεια καί φύσις φημί ;
theodoretus.eranistes pg083_0078.22
ΕΡΑΝ . Μόνα .
Lemmas: ἐράω . Μόνα .
theodoretus.eranistes pg083_0079.1
108 ΟΡΘ . Ὅταν δὲ περὶ τοῦ σώματος ἡμῖν οἱ λόγοι γίγνονται , πάλιν οὐ μόνὰ τὰ τοῦτοῦ διέξιμεν ἴδια ;
Lemmas: 108 ΟΘ . ὅταν δέ περί ὁ σῶμα ἐγώ ὁ λόγος γίγνομαι , πάλιν οὖον μόνος ὁ οὗτος διέξειμι ἴδιος ;
theodoretus.eranistes pg083_0079.2
ΕΡΑΝ . Ἀληθῆς .
Lemmas: ἐράω . ἀληθής .
theodoretus.eranistes pg083_0079.3
ΟΡΘ . Ἐπειδὰν δὲ περὶ τοῦ ζῴου παντὸς ἡ διάλεξις γίνηται , ἀδευς λοιπὸν καὶ ταῦτα κάκεινα προσφέρομεν . Ἀρμόττει γὰρ τῷ ἀνθρώπῳ τὰ τε τοῦ σώματος , τὰ τε τῆς ψυχῆς ἴδια .
Lemmas: ΟΘ . ἐπειδάν δέ περί ὁ ζῷον πᾶς ὁ διάλεξις γίγνομαι , ἀδευς λοιπός καί οὗτος ἐκεῖνος προσφέρω . ἁρμόττω γάρ ὁ ἄνθρωπος ὁ τε ὁ σῶμα , ὁ τε ὁ Ψυχή ἴδιος .
theodoretus.eranistes pg083_0079.4
ΕΡΑΝ . Παγχάλως ἐφήγασ .
Lemmas: ἐράω . πάγκαλος ἐσθίω .
theodoretus.eranistes pg083_0079.5
ΟΡΘ . Οὕτω τοιγαροῦν καὶ τοὺς περὶ τοῦ Χριστοῦ ποιεισθαι προσῆκει λόγους · καὶ περὶ μὲν τῶν φύσεων διαλεγομένους , ἀπονέμειν ἑκάτερά τὰ πρόσφορα , καὶ εἰδέναι τίνα μὲν τῆς θεότητος , τίνα δὲ τῆς ἀνθρωπότητος ἴδια . Ὅταν δὲ γε τοὺς περὶ τοῦ προσώπου ποιούμεθα λόγους , κοινὰ χρὴ ποιεῖν τὰ τῶν φύσεων ἴδια , καὶ ταῦτα κάκεινα τῇ Σωτῆρι προσαρμόττειν , Χριστῷ , καὶ τὸν αὐτὸν καλεῖν καὶ Θεὸν καὶ ἄνθρωπον · καὶ Υἱὸν Θεοῦ , καὶ υἱὸν ἀνθρώπου · καὶ υἱὸν Δαβὶδ , καὶ κύριον Δαβὶδ · καὶ σπέρμα Ἀβραάμ , καὶ ποιητὴν Ἀβραάμ · καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὁμοίως .
Lemmas: ΟΘ . οὕτως τοιγάρ καί ὁ περί ὁ Χριστός ποιέω προσήκω λόγος · καί περί μέν ὁ φύσις διαλέγω , ἀπονέμω ἑκάτερος ὁ πρόσφορον , καί οἶδα τίς μέν ὁ θεότης , τίς δέ ὁ ἀνθρωπότης ἴδιος . ὅταν δέ γε ὁ περί ὁ πρόσωπον ποιέω λόγος , κοινός χρή ποιέω ὁ ὁ φύσις ἴδιος , καί οὗτος ἐκεῖνος ὁ Σωτήρ προσαρμόζω , Χριστός , καί ὁ αὐτός καλέω καί θεός καί ἄνθρωπος · καί υἱός Θεός , καί υἱός ἄνθρωπος · καί υἱός Δαυίδ , καί κύριος Δαυίδ · καί σπέρμα Ἀβραάμ , καί ποιητής Ἀβραάμ · καί ὁ ἄλλος πᾶς ὁμοίως .
theodoretus.eranistes pg083_0079.6
ΕΡΑΝ . Τὸ μὲν ἓν εἶναι πρόσωπον τοῦ Χριστοῦ , καὶ αὐτῷ προσήκειν καὶ τὰ θεῖα καὶ τὰ ἀνθρώπινα , λίαν ὀρθῶς ἐφήγας , καὶ δέχομαι τόνδε τὸν ὅρον τῆς πίστεως . Τὸ δὲ φάναι πάλιν , ὡς χρὴ περὶ τῶν φύσεων διαλεγομένους ἀπονέμειν ἑκάστη τὰ ἴδια , λύειν δοκεῖ μοι τὴν ἕνωσιν · οὐ διὸ χάριν τούτους καὶ τοὺς τοιούτους οὐ προσίεμαι λόγους .
Lemmas: ἐράω . ὁ μέν εἷς εἰμί πρόσωπον ὁ Χριστός , καί αὐτός προσήκω καί ὁ θεῖον καί ὁ ἀνθρώπινος , λίαν ὀρθῶς ἐσθίω , καί δέχομαι ὅδε ὁ ὅρος ὁ πίστις . ὁ δέ φαίνω πάλιν , ὡς χρή περί ὁ φύσις διαλέγω ἀπονέμω ἕκαστος ὁ ἴδιος , λύω δοκέω ἐγώ ὁ ἕνωσις · οὖον διό χάρις οὗτος καί ὁ τοιοῦτος οὖον προσίημι λόγος .
theodoretus.eranistes pg083_0079.7
ΟΡΘ . Καὶ μὴν ὅτε τὰ περὶ ψυχῆς καὶ σώματος ἐζητάζομεν , ἀξιάγαστος ἐδοξεν εἶναι σοὶ ἡ τῶν λόγων ἐκείνων διαίρεσις · αὐτίκα γοῦν τὴν εὐφημίαν προσήνεγκας . Τί δήποτε τοίνυν ἐπὶ τῆς τοῦ Δεσπότου Χριστοῦ θεότητος τε καὶ ἀνθρωπότητος τὴν αὐτὴν οὐ δέχῃ κανόνα ; Ἡ οὐδὲ ψυχῇ καὶ σώματι παρισοῖς τὴν θεότητα τοῦ Χριστοῦ καὶ τὴν ἀνθρωπότητα ; ἀλλὰ ψυχῇ μὲν καὶ σώματι διδως ἀσύγχυτον ἕνωσιν · κράσιν δὲ καὶ σύγχυσιν ὑπομειμηνέναι λέγειν τολμᾷς τὴν θεότητα τοῦ Χριστοῦ καὶ τὴν ἀνθρωπότητα ;
Lemmas: ΟΘ . καί μήv ὅτε ὁ περί Ψυχή καί σῶμα ζητάω , ἀξιάγαστος δοκέω εἰμί σύ ὁ ὁ λόγος ἐκεῖνος διαίρεσις · αὐτίκα γοῦν ὁ Εὐφημία προσφέρω . τις δήποτε τοίνυν ἐπί ὁ ὁ δεσπότης Χριστός θεότης τε καί ἀνθρωπότης ὁ αὐτός οὖον δέχομαι κανών ; ὁ οὐδέ Ψυχή καί σῶμα παρισόω ὁ θεότης ὁ Χριστός καί ὁ ἀνθρωπότης ; ἀλλά Ψυχή μέν καί σῶμα δίδωμι ἀσύγχυτος ἕνωσις · κρᾶσις δέ καί σύγχυσις ὑπομένω λέγω τολμάω ὁ θεότης ὁ Χριστός καί ὁ ἀνθρωπότης ;
theodoretus.eranistes pg083_0079.8
ΕΡΑΝ . Ἐγὼ μὲν τὴν θεότητα τοῦ Χριστοῦ , καὶ μέντοι καὶ τὴν σάρκα , ψυχῆς καὶ σώματος πολλῷ , τινι καὶ ἀπειρῷ μέτρῳ τιμαλφεστέραν ὑπελήφα · μίαν μέντοι φύσιν μετὰ τὴν ἕνωσιν λέγω .
Lemmas: ἐράω . ἐγώ μέν ὁ θεότης ὁ Χριστός , καί μέντοι καί ὁ σάρξ , Ψυχή καί σῶμα πολύς , τις καί ἤπειρος μέτρον τιμαλφής ὑπολαμβάνω · εἷς μέντοι φύσις μετά ὁ ἕνωσις λέγω .
theodoretus.eranistes pg083_0079.9
ΟΡΘ . Καὶ πῶς οὐ δυσσεβὲς τε καὶ σκέλιον , τὸ λέγειν ψυχὴν μὲν σώματι συναφθεῖσαν ἁμίαν παθεῖν τὸ τῆς συγχύσεως πάθος , τὴν δὲ θεότητα τοῦ τῶν ὅλων Δεσπότου μὴ δυνήναι μήτε τὴν οἰκεῖαν φύσιν ἀσύγχυτον διασῶσαι , μήτε τὴν ἀνθρωπεῖαν ἣν ἔλαβεν ἐπὶ τῶν ὅρων τῶν οἰκείων διατηρήσαι , ἀλλὰ κεράσαι τὰ ἀκρατα , καὶ μῖξαι τὰ ἀμιχτα ; Ταῦτα γὰρ ὑποπτεύειν ἡ μία φύσις παρασκευάζει .
Lemmas: ΟΘ . καί πῶς οὖον δυσσεβής τε καί σκελίον , ὁ λέγω ψυχή μέν σῶμα συνάπτω ἀμία πάσχω ὁ ὁ σύγχυσις πάθος , ὁ δέ θεότης ὁ ὁ ὅλος δεσπότης μή δύναμαι μήτε ὁ οἰκεῖος φύσις ἀσύγχυτος διασῴζω , μήτε ὁ ἀνθρώπειος ὅς λαμβάνω ἐπί ὁ ὁράω ὁ οἰκέω διατηρέω , ἀλλά κεράννυμι ὁ ἄκρατος , καί μίγνυμι ὁ ἄμικτος ; οὗτος γάρ ὑποπτεύω ὁ εἷς φύσις παρασκευάζω .
theodoretus.eranistes pg083_0079.10
ΕΡΑΝ . Καὶ μοὶ τὸ τῆς συγχύσεως φευκτὸν ἐστιν ὄνομα · δύο δὲ λέγειν παραιτοῦμαι φύσεις , ἵνα μὴ τῶν υἱῶν περιπέσω δυάδι .
Lemmas: ἐράω . καί ἐγώ ὁ ὁ σύγχυσις φευκτός εἰμί ὄνομα · δύο δέ λέγω παραιτέομαι φύσις , ἵνα μή ὁ υἱός περιπίπτω δυάς .
theodoretus.eranistes pg083_0079.11
ΟΡΘ . Ἐγὼ δὲ ἑκάτερον διαφυγεῖν σπουδάζω χρημνόν , καὶ τὸν τῆς δυσσεβοῦς συγχύσεως , καὶ τὸν τῆς δυσσεβοῦς διαιρέσεως . Ἐμοὶ γὰρ ἴσως ἀνόσιον .
Lemmas: ΟΘ . ἐγώ δέ ἑκάτερος διαφεύγω σπουδάζω κρημνός , καί ὁ ὁ δυσσεβής σύγχυσις , καί ὁ ὁ δυσσεβής διαίρεσις . ἐμός γάρ ἴσως ἀνόσιος .
theodoretus.eranistes pg083_0080.1
καὶ διχῇ τὸν ἕνα μερίζειν Υἱόν , καὶ τὸ ἀρνεῖσθαι τὴν διὰδὰ τῶν φύσεων . Εἰπὴ δέ μοι πρὸς τῆς ἀληθείας · εἰ τὸς σοὶ τῶν ᾿Αρειῶν , ἢ τῶν Εὐνομιῶν στασιωτῶν προσδιαλεγόμενος σμικρύνειν τὸν Υἱὸν πειρῶτο , καὶ τοῦ Πατρὸς δεῖκνύναι μειονά τε καὶ ὑποδεέστερον , ἐκείνα λέγων , ἃπερ λέγουν εἰώθασιν , καὶ προφέρων ἀπὸ τῆς θείας Γραφῆς τὰ · « Πάτερ , εἰ δυνατὸν , παρελθέτω ἀπ᾿ ἐμοῦ τὸ ποτήριον τοῦτο · » καὶ τὸ · « Νῦν ἡ ψυχή μου τετάρακται , » καὶ τὰ ἄλλα τὰ τοιαῦτα · πῶς ἂν αὐτοῦ διαλύσεις τὰ προβλήματα ; πῶς δ᾿ ἂν δείξεις οὐχ ἑλαττούμενον ἐκ τούτων τὸν Υἱόν , οὐδὲ γε ἑτεροούσιον ὄντα , ἀλλ᾿ ἐκ τῆς τοῦ Πατρὸς γεγενημένον οὐσίας ;
Lemmas: καί διχή ὁ εἷς μερίζω υἱός , καί ὁ ἀρνέομαι ὁ διά ὁ φύσις . εἶπον δέ ἐγώ πρός ὁ ἀλήθεια · εἰμί τός σύ ὁ ᾿Αρειῶν , ἢ ὁ ευνομία στασιώτης προσδιαλέγομαι σμικρύνω ὁ υἱός πειράω , καί ὁ πατήρ δείκνυμι μείων τε καί ὑποδεέστερος , ἐκεῖνος λέγω , ὅσπερ λέω εἴωθα , καί προφέρω ἀπό ὁ θεῖος γραφή ὁ · « πατήρ , εἰμί δυνατός , παρέρχομαι ἀπό ἐγώ ὁ ποτήριον οὗτος · » καί ὁ · « νῦν ὁ ψυχή ἐγώ ταράσσω , » καί ὁ ἄλλος ὁ τοιοῦτος · πῶς εἄν αὐτός διαλύω ὁ πρόβλημα ; πῶς δέ εἄν δείκνυμι οὐ ἐλαττόω ἐκ οὗτος ὁ υἱός , οὐδέ γε ἑτεροούσιος εἰμί , ἀλλά ἐκ ὁ ὁ πατήρ γίγνομαι οὐσία ;
theodoretus.eranistes pg083_0080.2
ΕΡΑΝ . Εἰποιμ᾿ ἂν , ὡς τὰ μὲν θεολογικῶς , τὰ δὲ οἰκονομικῶς ἡ θεία λέγει Γραφή , καὶ ὡς οὔ χρή τὰ οἰκονομικῶς εἰρημένα τοῖς θεολογικοῖς συναρμόττειν .
Lemmas: ἐράω . εἶπον εἄν , ὡς ὁ μέν θεολογικός , ὁ δέ οἰκονομικός ὁ θεῖος λέγω γραφή , καί ὡς οὖον χρή ὁ οἰκονομικός εἴρω ὁ θεολογικός συναρμόζω .
theodoretus.eranistes pg083_0080.3
ΟΡΘ . ᾿Αλλὰ γε ἐκεῖνος φασί ἂν , ὡς καὶ τῇ Παλαιᾷ οἰκονομικῶς ἡ θεία Γραφὴ λέγει πολλά . Τοιοῦτο γάρ ἐστι τὸ · « Ἠκούσας ᾿Αδὰμ τῆς φωνῆς Κυρίου τοῦ Θεοῦ περιπατοῦντος · » καὶ τὸ · « Καταβάς δψομαι εἰ κατὰ τὴν κραυγὴν αὐτῶν τὴν ἐρχομένην πρὸς με συντελοῦνται , εἰ δὲ μήγε , ἵνα γνῶ · » καὶ τὸ · « Νῦν ἔγνω , ὅτι φοβῆ σὺ τὸν Θεόν · » καὶ πολλὰ ἕτερα τοιαῦτα .
Lemmas: ΟΘ . Αλλά γε ἐκεῖνος φημί εἄν , ὡς καί ὁ Παλαιή οἰκονομικός ὁ θεῖος γραφή λέγω πολύς . τοιοῦτος γάρ εἰμί ὁ · « ἥκω Αδάμ ὁ φωνή κύριος ὁ Θεός περιπατέω · » καί ὁ · « Καταβάς δψομης εἰμί κατά ὁ κραυγή αὐτός ὁ ἐρχόμενος πρός ἐγώ συντελέω , εἰμί δέ μή , ἵνα γιγνώσκω · » καί ὁ · « νῦν γιγνώσκω , ὅτι φοβέω σύ ὁ Θεός · » καί πολύς ἕτερος τοιοῦτος .
theodoretus.eranistes pg083_0080.4
ΕΡΑΝ . Πρὸς ταῦτα πάλιν ἀποκρινάμην ἂν , ὡς πολλὰ τῶν οἰκονομιῶν ἡ διαφορά . ᾿Εν μὲν γὰρ τῇ Παλαιᾷ λόγων·τοιούτων οἰκονομία , ἐνταῦθα δὲ καὶ πραγμάτων .
Lemmas: ἐράω . πρός οὗτος πάλιν ἀποκρίνω εἄν , ὡς πολύς ὁ οἰκονομία ὁ διαφορά . Εν μέν γάρ ὁ Παλαιή λογων·τογιουτα οἰκονομία , ἐνταῦθα δέ καί πρᾶγμα .
theodoretus.eranistes pg083_0080.5
ΟΡΘ . ᾿Αλλ᾿ ἔροιτο ἂν ἐκεῖνος · Ποίων πραγμάτων ;
Lemmas: ΟΘ . Αλ ἔρομαι εἄν ἐκεῖνος · ποῖος πρᾶγμα ;
theodoretus.eranistes pg083_0080.6
ΕΡΑΝ . ᾿Αλλ᾿ εὐθὺς ἀκούσεται , τῶν τῆς σαρκώσεως . ᾿Ενανθρωπήσας γὰρ ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ , καὶ διὰ ρημάτων καὶ πραγμάτων , ποτὲ μὲν τὴν σάρκα , ποτὲ δὲ τὴν θεότητα δεῖκνυσιν · ὡσπερ ἀμείλει ἑνταῦθα τῆς σαρκὸς καὶ τῆς ψυχῆς ἔδειξε τὴν ἀσθένειαν · θείας γὰρ τὸ πάθος .
Lemmas: ἐράω . Αλ εὐθύς ἀκούω , ὁ ὁ σάρκωσις . ᾿Ενανθρωπήσας γάρ ὁ υἱός ὁ Θεός , καί διά ῥῆμα καί πρᾶγμα , ποτέ μέν ὁ σάρξ , ποτέ δέ ὁ θεότης δείκνυμι · ὡς ἀμείλει ἐνταῦθα ὁ σάρξ καί ὁ Ψυχή δείκνυμι ὁ ἀσθένεια · θεῖος γάρ ὁ πάθος .
theodoretus.eranistes pg083_0080.7
ΟΡΘ . Εἰ δὲ γε ὑπολαβὼν εἴποι · Καὶ μὴν ψυχὴν οὐχ ἀνέλαβεν , ἀλλὰ σῶμα μόνον , ἡ δὲ θεότης ἀντὶ ψυχῆς ἐνωθεῖσα τῷ σώματι πάντα τὰ τῆς ψυχῆς ἀνεδέξατο ( 45 ) , ποίοις ἂν λόγοις τὴν ἀντίθεσιν διαλύσεις ( 44 ) ;
Lemmas: ΟΘ . εἰμί δέ γε ὑπολαμβάνω εἶπον · καί μήv ψυχή οὐ ἀναλαμβάνω , ἀλλά σῶμα μόνος , ὁ δέ θεότης ἀντί Ψυχή νοέω ὁ σῶμα πᾶς ὁ ὁ Ψυχή ἀναδέχομαι ( 45 ) , ποῖος εἄν λόγος ὁ ἀντίθεσις διαλύω ( 44 ) ;
theodoretus.eranistes pg083_0080.8
ΕΡΑΝ . ᾿Εκ τῆς θείας Γραφῆς τὰς ἀποδείξεις προφέρων , καὶ δεῖκνὺς ὡς οὔ σάρκα μόνην , ἀλλὰ καὶ ψυχὴν ὁ Θεὸς Λόγος ἀνέλαβεν .
Lemmas: ἐράω . Εκ ὁ θεῖος γραφή ὁ ἀποδείκνυμι προφέρω , καί δείκνυμι ὡς οὖον σάρξ μόνος , ἀλλά καί ψυχή ὁ θεός Λόγος ἀναλαμβάνω .
theodoretus.eranistes pg083_0080.9
ΟΡΘ . Καὶ ποίας ἐν τῇ Γραφῇ τοιαύτας εὑρήσομεν ἀποδείξεις ;
Lemmas: ΟΘ . καί Ποίας ἐν ὁ γραφή τοιοῦτος εὑρίσκω ἀποδείκνυμι ;
theodoretus.eranistes pg083_0080.10
ΕΡΑΝ . Οὐχ ἡκούσας τοῦ Κυρίου λέγοντος · « ᾿Εξουσίαν ἔχω θεῖναι τὴν ψυχήν μου , καὶ ἔξουσίαν ἔχω πάλιν λαβεῖν αὐτήν · τίθημι αὐτὴν ἀπ᾿ ἐμαυτοῦ , ἵνα πάλιν λάβω αὐτήν · » καὶ πάλιν · « Ἡ ψυχή μου νῦν τετάρακται · » καὶ αὐθίς · « Περιλυπὸς ἕστιν ἡ ψυχή μου ἕως θανάτου · » καὶ τὸ παρὰ τοῦ Δαβὶδ εἰρημένον , καὶ παρὰ τοῦ Πέτρου ἑρμηνευμένον , ὅτι :
Lemmas: ἐράω . οὐχ ἥκω ὁ κύριος λέγω · « Ἐξουσία ἔχω τίθημι ὁ Ψυχή ἐγώ , καί ἐξουσία ἔχω πάλιν λαμβάνω αὐτός · τίθημι αὐτός ἀπό ἐμαυτοῦ , ἵνα πάλιν λαμβάνω αὐτός · » καί πάλιν · « ὁ ψυχή ἐγώ νῦν ταράσσω · » καί αὖθις · « περίλυπος ἕστiν ὁ ψυχή ἐγώ ἠώς θάνατος · » καί ὁ παρά ὁ Δαυίδ εἴρω , καί παρά ὁ Πέτρος ἑρμηνεύω , ὅτι :
theodoretus.eranistes pg083_0080.11
( 44 ) Ib . δ:αλύσ:ο .
Lemmas: ( 44 ) Ib . δ:αλύσ:ο .
theodoretus.eranistes pg083_0081.1
A Οὐκ ἐγκατελείφθη εἰς ἅδου ἡ ψυχὴ αὐτοῦ , οὔτε ἡ σὰρξ αὐτοῦ εἶδε διαφθοράν . : Ταῦτα καὶ ὅσα τοιαῦτα σαφῶς δείκνυσι , ὡς οὐ σῶμα μόνον , ἀλλὰ καὶ ψυχὴν ὁ Θεὸς Λόγος ἀνέλαβεν .
Lemmas: A οὐ ἐγκαταλείπω εἰς ἅδος ὁ ψυχή αὐτός , οὔτε ὁ σάρξ αὐτός ὁράω διαφθορά . : οὗτος καί ὅσος τοιοῦτος σαφῶς δείκνυμι , ὡς οὖον σῶμα μόνος , ἀλλά καί ψυχή ὁ θεός Λόγος ἀναλαμβάνω .
theodoretus.eranistes pg083_0081.2
OPΘ . Ἀρμόδιως μὲν ἄγαν , καὶ εὐγνωμόνως ( 45 ) τὰς μαρτυρίας παρήγαγες . Ἄντιθεῖ δ' ἄν ἐκεῖνος , ὡς καὶ πρὸ τῆς ἐνανθρωπήσεως διαλεγόμενος Ἰουδαῖοις ὁ Θεὸς ἔφη « Νηστείας , καὶ ἀργίας , καὶ τὰς ἑορτὰς ( 46 ) ὑμῶν μισεῖ ἡ ψυχὴ μου . » Εἶτα συλλογιζόμενος φαῖν ἄν , ὅτι , καθάπερ ἐν τῇ Παλαιᾷ ψυχὴν οὐκ ἔχων ἐμνημόνευσε ψυχῆς , οὕτω κἀνταῦθα πεποίηκεν .
Lemmas: OPΘ . ἁρμοδίως μέν ἄγαν , καί εὐγνωμόνως ( 45 ) ὁ μαρτυρία παράγω . ἀνατίθημι δέ ἄν ἐκεῖνος , ὡς καί πρό ὁ ἐνανθρώπησις διαλέγω Ἰουδαῖος ὁ θεός φημί « νηστεία , καί ἀργία , καί ὁ ἑορτή ( 46 ) σύ μισέω ὁ ψυχή ἐγώ . » εἶτα συλλογίζομαι φαίνω ἄν , ὅτι , καθάπερ ἐν ὁ Παλαιή ψυχή οὐ ἔχω μνημονεύω Ψυχή , οὗτος ἐνταῦθα ποιέω .
theodoretus.eranistes pg083_0081.3
EPAN . Ἄλλ' ἀκούσεται πάλιν , ὡς καὶ σωματικῶν μορίων περὶ Θεοῦ διαλεγομένη μέμνηται ἡ θεία Γραφή . « Κλῖνον γάρ , φησι , τὸ οὖς σου , καὶ ( 46' ) ἐπάκουσόν μου » καὶ « Ἄνοιξον τοὺς ὀφθαλμοὺς σου , καὶ ἴδε » καὶ « Τὸ στόμα Κυρίου ἐλάλησε ταῦτα » καὶ « Αἱ χεῖρές σου ἐποίησάν με , καὶ ἐπλασάν με , » καὶ μυρία τοιαῦτα . Εἰ τοίνυν καὶ μετὰ τὴν ἐνανθρώπουν τὴν ψυχὴν οὐ ψυχὴ νοητέον , οὔτε τὸ σῶμα ἄρα σῶμα νοητέον : καὶ εὐρεθήσεται φαντασία τὴ μέγα τῆς οἰκονομίας μυστηρίου , καὶ διοίσωμεν οὐδὲν Μαρκίωνος , καὶ Βαλεντίνου , καὶ Μάνεντος : τοιαῦτα γὰρ ἅπτα κἀκεῖνοι μυθολογοῦσιν .
Lemmas: EPAN . ἄλλος ἀκούω πάλιν , ὡς καί σωματικός μόριον περί Θεός διαλέγω μιμνήσκω ὁ θεῖος γραφή . « κλίνω γάρ , φημί , ὁ οὖς σύ , καί ( 46' ) ἐπακούω ἐγώ » καί « ἀνοίγνυμι ὁ ὀφθαλμός σύ , καί ὁράω » καί « ὁ στόμα κύριος λαλέω οὗτος » καί « ὁ χείρ σύ ποιέω ἐγώ , καί πλάσσω ἐγώ , » καί μυρίος τοιοῦτος . εἰμί τοίνυν καί μετά ὁ ἐνανθρωπέω ὁ ψυχή οὖον ψυχή νοητέον , οὔτε ὁ σῶμα ἄρα σῶμα νοητέον : καί εὑρίσκω φαντασία ὅς μέγας ὁ οἰκονομία μυστήριον , καί διοίσω οὐδείς Μαρκίων , καί Βαλεντῖνος , καί Μάνες : τοιοῦτος γάρ απτός ἐκεῖνος μυθολογέω .
theodoretus.eranistes pg083_0081.4
OPΘ . Εἰ δὲ γε διαλεγομένων ἡμῶν ἐξαπίνης ἀφίκοιτό τις τῆς Ἀπολινάριου συμμορίας , καὶ ἔροιτο . Ποίαν , ὦ ἄνθρωπε , ψυχὴν λέγεις ἀνειληφέναι ; εἰ ἄν ἀποκρίναιο ;
Lemmas: OPΘ . εἰμί δέ γε διαλέγω ἐγώ ἐξαπίνης ἀφικνέομαι τις ὁ Ἀπολινάριος συμμορία , καί ἔρομαι . Ποίας , εἰμί ἄνθρωπος , ψυχή λέγω ἀναλαμβάνω ; εἰμί ἄν ἀποκρίνω ;
theodoretus.eranistes pg083_0081.5
EPAN . Πρῶτον μὲν , ὡς μίαν οἶδα τὴν τοῦ ἀνθρώπου ψυχὴν . Ἔπειτα προσθεῖν ἄν , Εἰ δὲ γε σὺ δύο νομίζεις , καὶ τὴν μὲν λογικήν , τὴν δὲ ἄλογον νομίζεις , τὴν λογικὴν ἀνειληφθαι φημί . Σὺ γάρ , ὡς δοκε , τὴν ἄλογον ἔχεις , ἀτελῆ γεγενῆσθαι τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν ἡγοῦμενος .
Lemmas: EPAN . Πρῶτος μέν , ὡς εἷς οἶδα ὁ ὁ ἄνθρωπος ψυχή . ἔπειτα προσθέω ἄν , εἰμί δέ γε σύ δύο νομίζω , καί ὁ μέν λογικός , ὁ δέ ἄλογος νομίζω , ὁ λογικός ἀναλαμβάνω φημί . σύ γάρ , ὡς δοκός , ὁ ἄλογος ἔχω , ἀτελής γίγνομαι ὁ ἡμέτερος σωτηρία ἡγέομαι .
theodoretus.eranistes pg083_0081.6
OPΘ . Εἰ δὲ τῶνδε τῶν λόγων ἀπαιτοῖ τὰς ἀποδείξεις ;
Lemmas: OPΘ . εἰμί δέ ὅδε ὁ λόγος ἀπαιτέω ὁ ἀποδείκνυμι ;
theodoretus.eranistes pg083_0081.7
EPAN . Δοῖην ἄν εὐπετῶς , καὶ τῶν εὐαγγελικῶν ἀναμνήσω λογίων , ὅτι « Τὸ παιδίον Ἰησοῦς ἠύξατο , καὶ ἐκραταιοῦτο τῷ πνεύματι , καὶ χάρις Θεοῦ ἦν ἐπ' αὐτό . » Καὶ πάλιν : « Ἰησοῦς δὲ προέκοπτεν ἡλικία , καὶ σοφία , καὶ χάριτι παρὰ Θεῷ καὶ ἀνθρώπους . » Καὶ εἴποιμ' ἄν , ὡς οὐδὲν τούτων ἀρμόττει θεότητι . Ἡλικία μὲν γὰρ τὸ σῶμα προκόπτει , σοφία δὲ ψυχή , οὐχ ἡ ἄλογος , ἀλλ' ἡ λογική . Λογικὴν οὖν ἄρα ψυχὴν ὁ Θεὸς Λόγος ἀνείληφεν .
Lemmas: EPAN . δήω ἄν εὐπετής , καί ὁ εὐαγγελικός ἀναμιμνήσκω λόγιος , ὅτι « ὁ παιδίον Ἰησοῦς εὔχομαι , καί κραταιόω ὁ πνεῦμα , καί χάρις Θεός εἰμί ἐπί αὐτός . » καί πάλιν : « Ἰησοῦς δέ προκόπτω ἡλικία , καί σοφία , καί χάρις παρά Θεός καί ἄνθρωπος . » καί λέγω ἄν , ὡς οὐδείς οὗτος ἁρμόττω θεότης . Ἡλικία μέν γάρ ὁ σῶμα προκόπτω , σοφία δέ ψυχή , οὐ ὁ ἄλογος , ἀλλά ὁ λογικός . λογικός οὖν ἄρα ψυχή ὁ θεός Λόγος ἀναλαμβάνω .
theodoretus.eranistes pg083_0081.8
OPΘ . Γενναίως μὲν ἄγαν , ὦ ἄριστε , τὰς τρεῖς τῶν ἀντιπάλων διέρρηξας φάλαγγας : ἀλλὰ τὴν ἑνωσιν ἐκείνην , καὶ τὴν πολυθρύλλητον χρείαν καὶ σύγχυσιν , οὐ διχῇ μόνον , ἀλλὰ καὶ τριχῇ τῷ λόγῳ διέλυσας : καὶ οὐ μόνον θεότητος καὶ ἀνθρωπότητος τὴ διάφορον ἐδείξας , ἀλλὰ καὶ αὐτὴν διχῇ διέλυσε τὴν .
Lemmas: OPΘ . γενναῖος μέν ἄγαν , εἰμί ἀγαθός , ὁ τρεῖς ὁ ἀντίπαλος διαρρήγνυμι φάλαγξ : ἀλλά ὁ ἔνειμι ἐκεῖνος , καί ὁ πολυθρύλλητος χρεία καί σύγχυσις , οὖον διχή μόνος , ἀλλά καί τριχῆ ὁ λόγος διαλύω : καί οὖον μόνος θεότης καί ἀνθρωπότης ὅς διάφορος δείκνυμι , ἀλλά καί αὐτός διχή διαλύω ὁ .
theodoretus.eranistes pg083_0082.1
ἀνθρωπότητα · ἄλλο μὲν τι τὴν ψυχὴν , ἄλλο δὲ τι εἶναι τὸ σῶμα διδάσκας , ὡς μηκέτι δύο , κατὰ τὸν ἡμέτερον λόγον , ἀλλὰ τρεῖς νοεῖσθαι φύσεις τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ .
Lemmas: ἀνθρωπότης · ἄλλος μέν τίς ὁ ψυχή , ἄλλος δέ τίς εἰμί ὁ σῶμα διδάσκω , ὡς μηκέτι δύο , κατά ὁ ἡμέτερος λόγος , ἀλλά τρεῖς νοέω φύσις ὁ Σωτήρ ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός .
theodoretus.eranistes pg083_0082.2
ERAN . Σὲ γὰρ οὐκ ἄλλην τινὰ φῆς οὐσίαν τὴν τῆς ψυχῆς παρὰ τὴν τοῦ σώματος φύσιν ;
Lemmas: ERAN . σός γάρ οὐ ἄλλος τις φημί οὐσία ὁ ὁ Ψυχή παρά ὁ ὁ σῶμα φύσις ;
theodoretus.eranistes pg083_0082.3
ΟΡΘ . Ναίχι .
Lemmas: ΟΘ . ναίχι .
theodoretus.eranistes pg083_0082.4
ERAN . Πῶς τοίνυν ὁ λόγος παράδοξος ὤφθη σοι ;
Lemmas: ERAN . Πῶς τοίνυν ὁ λόγος παράδοξος ὁράω σύ ;
theodoretus.eranistes pg083_0082.5
ΟΡΘ . Ὅτι δύο παραιτούμενος εἰπεῖν τρεῖς ὡμολόγησας φύσεις .
Lemmas: ΟΘ . ὅτι2 δύο παραιτέομαι εἶπον τρεῖς ὁμολογέω φύσις .
theodoretus.eranistes pg083_0082.6
ERAN . Ἡ πρὸς τοὺς ἀντιπάλους διαμάχη τοῦτο ποιεῖν βιάζεται . Πῶς γὰρ ἂν τις ἑτέρας διαλεχθεῖν τοῖς τῆς σαρκός , ἢ τῆς ψυχῆς , ἢ τοῦ τοῦ τὴν ἀνάληψιν ἀρνοουμένου , εἰ μὴ τὰς περὶ τούτων ἀποδείξεις ἀπὸ τῆς θείας προφέρεων Γραφῆς ; Πῶς δὲ ἂν τις τοὺς τοὺς Μονογενεῖς τὴν θεότητα σμιχρύνειν φιλονεικοῦντας διαλέγεται λυτῶντας , ἢ τὰ μὲν θεολογικῶς , τὰ δὲ οἰκονομικῶς δεκτικῶς εἰρηκυίαν τὴν θείαν Γραφήν ;
Lemmas: ERAN . ὁ πρός ὁ ἀντίπαλος διαμάχη οὗτος ποιέω βιάζομαι . Πῶς γάρ εἄν τις ἕτερος διαλέγομαι ὁ ὁ σάρξ , ἢ ὁ Ψυχή , ἢ ὁ ὁ ὁ ἀνάληψις ἀρνέομαι , εἰμί μή ὁ περί οὗτος ἀποδείκνυμι ἀπό ὁ θεῖος προφέρω γραφή ; Πῶς δέ εἄν τις ὁ ὁ Μονογενής ὁ θεότης σμιχρυνεος φιλονεικέω διαλέγω λυσσάω , ἢ ὁ μέν θεολογικός , ὁ δέ οἰκονομικός δεκτικός λέγω ὁ θεῖος γραφή ;
theodoretus.eranistes pg083_0082.7
ΟΡΘ . Ἀληθὴς οὖτος ὁ λόγος · ἡμέτερος γάρ , μᾶλλον δὲ πάντων , ὅσοι τὸν ἀποστολικὸν κανόνα διετήρησαν ἀκλινῆ . Αὐτὸς δὲ συνηγόρος τῶν ἡμετέρων ἀνεφάνης δογμάτων .
Lemmas: ΟΘ . ἀληθής οὗτος ὁ λόγος · ἡμέτερος γάρ , μᾶλλον δέ πᾶς , ὅσος ὁ ἀποστολικός κανών διατηρέω ἀκλινής . αὐτός δέ Συνηγόρος ὁ ἡμέτερος ἀναφαίνω δόγμα .
theodoretus.eranistes pg083_0082.8
ERAN . Καὶ πῶς τοῖς ὑμετέροις συνηγορῶ , δύο μὴ λέγων υἱούς ;
Lemmas: ERAN . καί πῶς ὁ ὑμέτερος συνηγορέω , δύο μή λέγω υἱός ;
theodoretus.eranistes pg083_0082.9
ΟΡΘ . Πότε ἡμῶν ἀκήκοας δύο πρεσβευόντων υἱούς ;
Lemmas: ΟΘ . Πότος ἐγώ ἀκούω δύο πρεσβεύω υἱός ;
theodoretus.eranistes pg083_0082.10
ERAN . Ὁ ( 47 ) δύο λέγων φύσεις , δύο λέγει υἱούς .
Lemmas: ERAN . ὁ ( 47 ) δύο λέγω φύσις , δύο λέγω υἱός .
theodoretus.eranistes pg083_0082.11
ΟΡΘ . Τρεῖς οὖν ἄρα σὺ λέγεις υἱούς · τρεῖς γὰρ εἴρηκας φύσεις .
Lemmas: ΟΘ . τρεῖς οὖν ἄρα σύ λέγω υἱός · τρεῖς γάρ εἴρω φύσις .
theodoretus.eranistes pg083_0082.12
ERAN . Οὐχ ἢν ἑτέρας τὰ τῶν ἐναντίων διαλύσαι προβλήματα .
Lemmas: ERAN . οὐχ εἄν ἕτερος ὁ ὁ ἐναντίος διαλύω πρόβλημα .
theodoretus.eranistes pg083_0082.13
ΟΡΘ . Ταῦτό τοῦτο καὶ παρ’ ἡμῶν ἀκούσον · τοῖς αὐτοῖς γὰρ χρῶμεθα καὶ ἡμεῖς ἀνταγωνισταῖς .
Lemmas: ΟΘ . αὐτός οὗτος καί παρά ἐγώ ἀκούω · ὁ αὐτός γάρ χράω καί ἐγώ ἀνταγωνιστής .
theodoretus.eranistes pg083_0082.14
ERAN . Ἄλλ’ ἐγὼ μετὰ τὴν ἕνωσιν δύο φύσεις οὐ λέγω .
Lemmas: ERAN . ἄλλος ἐγώ μετά ὁ ἕνωσις δύο φύσις οὖον λέγω .
theodoretus.eranistes pg083_0082.15
ΟΡΘ . Καὶ μὴν μετὰ πολλὰς τῆς ἕνωσεως γενεὰς τοῦτοὶς ἐναγχος ἔχρησω τοῖς λόγοις . Δίδαξον δὲ ἡμῶς ἡμᾶς , πῶς μίαν λέγεις μετὰ τὴν ἕνωσιν φύσιν · ὡς μίας ἐξ ἀμφοῖν γενομένης , ἢ ὡς ἑτέρας μεινάσης , τῆς δὲ ἑτέρας ἀναρθεῖσης ;
Lemmas: ΟΘ . καί μήv μετά πολύς ὁ ἕνωσις γενεά οὗτος ἐναγχος χράω ὁ λόγος . διδάσκω δέ μου ἐγώ , πῶς εἷς λέγω μετά ὁ ἕνωσις φύσις · ὡς μίας ἐκ ἄμφω γίγνομαι , ἢ ὡς ἕτερος μένω , ὁ δέ ἕτερος ἀναίρω ;
theodoretus.eranistes pg083_0082.16
ERAN . Ἐγὼ τὴν θεότητα λέγω μεμειγμένην , καταποθῆναι δὲ ὑπὸ ταύτης τὴν ἀνθρωπότητα .
Lemmas: ERAN . ἐγώ ὁ θεότης λέγω μίγνυμι , καταποθῆναι δέ ὑπό οὗτος ὁ ἀνθρωπότης .
theodoretus.eranistes pg083_0082.17
ΟΡΘ . Ἑλλήνων ταῦτα μῦθοι · καὶ Μανιχαίων λήροι . Ἐγὼ δὲ καὶ τὸ φέρειν τοῦτοὺς εἰς μέσον αἰσχύνομαι . Οἱ μὲν γὰρ καταπόσεις θεῶν , οἱ δὲ περὶ τῆς τοῦ φωτὸς θυγατρὸς ἐν τοῖς λόγοις ἀνέγραψαν . Ἡμεῖς δὲ τοὺς τοιούτους λόγους οὐχ ὡς δυσσεδεῖς μόνον , ἀλλὰ καὶ ἄγαν ἀνόητους ἀποστρεφόμεθα . Πῶς γὰρ ἂν ἡ ἀπλὴ καὶ ἀσύνθετος φύσις , ἡ περιληπτικὴ τῶν ὅλων , ἡ ἀνείκτιστος , ἡ ἀπερίγραφος , κατέπεν ἂν ἀνέλαβε φύσιν ;
Lemmas: ΟΘ . Ἕλλην οὗτος μῦθος · καί Μανιχαῖος λῆρος . ἐγώ δέ καί ὁ φέρω οὗτος εἰς μέσος αἰσχύνω . ὁ μέν γάρ κατάποσις θεός , ὁ δέ περί ὁ ὁ φάος θυγάτηρ ἐν ὁ λόγος ἀναγράφω . ἐγώ δέ ὁ τοιοῦτος λόγος οὐ ὡς δυσσεδεῖς μόνος , ἀλλά καί ἄγαν ανόητος ἀποστρέφω . Πῶς γάρ εἄν ὁ ἁπλόος καί ἀσύνθετος φύσις , ὁ περιληπτικός ὁ ὅλος , ὁ ἀνείκτιστος , ὁ ἀπερίγραφος , καταπίνω εἄν ἀναλαμβάνω φύσις ;
theodoretus.eranistes pg083_0082.18
ERAN . Ὡς ἡ θάλασσα μέλιτος προσλαθοῦσα σταγόνα . Φρουδὸς γὰρ εὐθὺς ἡ σταγὼν ἐκείνη γίνεται , τῷ τῆς θαλάττης ὕδατι μινυγμένη .
Lemmas: ERAN . ὡς ὁ θάλασσα μέλι προσέρχομαι σταγών . φροῦδος γάρ εὐθύς ὁ σταγών ἐκεῖνος γίγνομαι , ὁ ὁ θάλασσα ὕδωρ μινυγμένη .
theodoretus.eranistes pg083_0083.1
OPΘ . Τῆς θαλάττης καὶ τῆς σταγόνας ἐν ποσότητι
Lemmas: OPΘ . ὁ θάλασσα καί ὁ σταγών ἐν ποσότης
theodoretus.eranistes pg083_0083.2
τὸ διαφέρειν , καὶ ἐν μίᾳ γε ποιότητι : ἡ μὲν γὰρ μεγίστη ,
Lemmas: ὁ διαφέρω , καί ἐν μῖος γε ποιότης : ὁ μέν γάρ μέγας ,
theodoretus.eranistes pg083_0083.3
ἡ δὲ σμικροτάτη : καὶ ἡ μὲν γλυκεῖα , ἡ δὲ
Lemmas: ὁ δέ μικρός : καί ὁ μέν γλυκύς , ὁ δέ
theodoretus.eranistes pg083_0083.4
ἅλμυρά : ἐν δὲ γε τοῖς ἄλλοις πλείστην συγγένειαν
Lemmas: ἁλμυρός : ἐν δέ γε ὁ ἄλλος πλεῖστος συγγένεια
theodoretus.eranistes pg083_0083.5
ἔστιν εὑρεῖν . Ῥυτὴν γὰρ ἔχουσι , καὶ ὕγρα , καὶ
Lemmas: εἰμί εὑρίσκω . ῥυτή γάρ ἔχω , καί ὑγρός , καί
theodoretus.eranistes pg083_0083.6
βούθην τὴν φύσιν ἀμφότερα : καὶ τὸ εἶναι δὲ αὐτὰς
Lemmas: βοῦθος ὁ φύσις ἀμφότερος : καί ὁ εἰμί δέ αὐτός
theodoretus.eranistes pg083_0083.7
ὁμοίως κτιστόν , καὶ τὸ ἀψυχὸν δὲ ὁσαύτως κοινόν ,
Lemmas: ὁμοίως κτιστός , καί ὁ ἀψυχὸν δέ ὁσάυτος κοινός ,
theodoretus.eranistes pg083_0083.8
καὶ μέντοι καὶ σῶμα αὐτὴ κάκεινη καλεῖται . Οὐδὲν
Lemmas: καί μέντοι καί σῶμα αὐτός ἐκεῖνος καλέω . οὐδείς
theodoretus.eranistes pg083_0083.9
οὖν ἀπεικὸς , τὰς ἀγχιτεουούσας φύσεις ὑπομειναι
Lemmas: οὖν ἀπεοικώς , ὁ αγχιτεουω φύσις ὑπομένω
theodoretus.eranistes pg083_0083.10
τὴν κράσιν , καὶ ἑατέραν ὑπὸ ἑατέρας ἀφανισθῆναι .
Lemmas: ὁ κρᾶσις , καί ἕτερος ὑπό ἕτερος ἀφανίζω .
theodoretus.eranistes pg083_0083.11
Ἐνταῦθα δὲ τὸ διάφορον ἄπειρον , καὶ τοσοῦτον , ὡς
Lemmas: ἐνταῦθα δέ ὁ διάφορος ἤπειρος , καί τοσοῦτος , ὡς
theodoretus.eranistes pg083_0083.12
μηδεμίαν εἰκόνα τῆς ἀληθείας εὑρίσκεσθαι . Ἐγὼ
Lemmas: μηδείς εἰκών ὁ ἀλήθεια εὑρίσκω . ἐγώ
theodoretus.eranistes pg083_0083.13
μέντοι δείξω σοι πολλὰ τῶν κεραννυμένων . μὴ ( 48 )
Lemmas: μέντοι δείκνυμι σύ πολύς ὁ κεράννυμι . μή ( 48 )
theodoretus.eranistes pg083_0083.14
συγχέομενα , ἀλλ’ ἀχραῖφνὴ διαμένοντα .
Lemmas: συγχέω , ἀλλά ἀκραιφνής διαμένω .
theodoretus.eranistes pg083_0083.15
EPAN . Καὶ τίς ἀρχὴος κράσιν ἀκρατον πώποτε ;
Lemmas: EPAN . καί τίς ἀρχή κρᾶσις ἄκρατος πώποτε ;
theodoretus.eranistes pg083_0083.16
OPΘ . Ἐγὼ σε τοῦτο ὁμολογήσαι παρασκευάσω .
Lemmas: OPΘ . ἐγώ σύ οὗτος ὁμολογέω παρασκευάζω .
theodoretus.eranistes pg083_0083.17
EPAN . Εἰ φανείη τὸ βηθησόμενον ἀληθὲς , οὐκ
Lemmas: EPAN . εἰμί φαίνω ὁ βαίνω ἀληθής , οὐ
theodoretus.eranistes pg083_0083.18
ἀντιτάξομεν τῇ ἀληθείᾳ .
Lemmas: ἀντιτάσσω ὁ ἀλήθεια .
theodoretus.eranistes pg083_0083.19
OPΘ . Ἀπόκριναι τοίνυν , ἢ ἀνανεύσων , ἢ κατανεύσων ,
Lemmas: OPΘ . ἀποκρίνω τοίνυν , ἢ ἀνανεύω , ἢ κατανεύω ,
theodoretus.eranistes pg083_0083.20
ὅπως ἂν σοι ἔχειν ὁ λόγος δοκῇ .
Lemmas: ὅπως εἄν σύ ἔχω ὁ λόγος δοκέω .
theodoretus.eranistes pg083_0083.21
EPAN . Ἀποκρινούμαι .
Lemmas: EPAN . ἀποκρίνω .
theodoretus.eranistes pg083_0083.22
OPΘ . Τὸ φῶς ἀνίσχον πάντα δοκεῖ σοι τὸν ἀέρα
Lemmas: OPΘ . ὁ φάος ἀνίσχω πᾶς δοκέω σύ ὁ ἀήρ
theodoretus.eranistes pg083_0083.23
πληροῦν , πλὴν εἰ μὴ τις ἐν ἄντροις οἴχισκος καθειργμένος
Lemmas: πληρόω , πλήν εἰμί μή τις ἐν ἄντρον οἴχισκος κατείργω
theodoretus.eranistes pg083_0083.24
ἀφώτιστο , διαμένει ;
Lemmas: αφώτιστος , διαμένω ;
theodoretus.eranistes pg083_0083.25
EPAN . Δοκεῖ μοι .
Lemmas: EPAN . δοκέω ἐγώ .
theodoretus.eranistes pg083_0083.26
OPΘ . Καὶ ὅλον δι’ ὅλου τοῦ ἀέρος χωρεῖν τὸ φῶς ;
Lemmas: OPΘ . καί ὅλος διά ὅλος ὁ ἀήρ χωρέω ὁ φάος ;
theodoretus.eranistes pg083_0083.27
EPAN . Καὶ τοῦτό μοι συνδοκεῖ .
Lemmas: EPAN . καί οὗτος ἐγώ συνδοκέω .
theodoretus.eranistes pg083_0083.28
OPΘ . Ἡ δὲ κράσις οὐ δι’ ὅλων τῶν κεραννυμένων .
Lemmas: OPΘ . ὁ δέ κρᾶσις οὖον διά ὅλος ὁ κεράννυμι .
theodoretus.eranistes pg083_0083.29
χωρεῖ ;
Lemmas: χωρέω ;
theodoretus.eranistes pg083_0083.30
EPAN . Ἀληθές .
Lemmas: EPAN . ἀληθής .
theodoretus.eranistes pg083_0083.31
OPΘ . Τὸν δὲ γε πεφωτισμένον ἀέρα , οὐ φῶς καὶ
Lemmas: OPΘ . ὁ δέ γε πεφωτισμένος ἀήρ , οὖον φάος καί
theodoretus.eranistes pg083_0083.32
ὁρῶμεν , καὶ ὀνομάζομεν ;
Lemmas: ὁράω , καί ὀνομάζω ;
theodoretus.eranistes pg083_0083.33
EPAN . Πάνυ γε .
Lemmas: EPAN . πάνυ γε .
theodoretus.eranistes pg083_0083.34
OPΘ . Ἄλλ’ ὅμως καὶ παρόντος τοῦ φωτός , καὶ .
Lemmas: OPΘ . ἄλλος ὅμως καί πάρειμι ὁ φάος , καί .
theodoretus.eranistes pg083_0083.35
ξηρὰς ποιότητος αἰσθανόμεθα , καὶ ὑγρὰς : πολλάκις
Lemmas: ξηρός ποιότης αἰσθάνομαι , καί ὑγρός : πολλάκις
theodoretus.eranistes pg083_0083.36
δὲ ψυχρὰς καὶ θερμῆς .
Lemmas: δέ ψυχρός καί θερμός .
theodoretus.eranistes pg083_0083.37
EPAN . Αἰσθανόμεθα τούτων .
Lemmas: EPAN . αἰσθάνομαι οὗτος .
theodoretus.eranistes pg083_0083.38
OPΘ . Μετὰ δὲ γε τὴν τοῦ φωτὸς ἀναχώρησιν ,
Lemmas: OPΘ . μετά δέ γε ὁ ὁ φάος ἀναχώρησις ,
theodoretus.eranistes pg083_0083.39
μένει λοιπὸν αὐτὸς καθ’ αὑτὸν ὁ ἀήρ .
Lemmas: μένω λοιπός αὐτός κατά ἑαυτοῦ ὁ ἀήρ .
theodoretus.eranistes pg083_0083.40
EPAN . Ἀληθῆ ταῦτα .
Lemmas: EPAN . ἀληθής οὗτος .
theodoretus.eranistes pg083_0083.41
OPΘ . Σκόπησον δὴ οὖν καὶ τοῦτο : ὁ σίδηρος προσομιλὼν
Lemmas: OPΘ . σκοπέω δή οὖν καί οὗτος : ὁ σίδηρος προσομιλέω
theodoretus.eranistes pg083_0083.42
τῷ πυρὶ πυρακτοῦται ;
Lemmas: ὁ πῦρ πυρακτόω ;
theodoretus.eranistes pg083_0083.43
EPAN . Πάνυγε .
Lemmas: EPAN . πάνυ .
theodoretus.eranistes pg083_0083.44
OPΘ . Καὶ δι’ ὅλης γε τῆς οὐσίας αὐτοῦ χωρεῖ τὸ .
Lemmas: OPΘ . καί διά ὅλος γε ὁ οὐσία αὐτός χωρέω ὁ .
theodoretus.eranistes pg083_0083.45
πῦρ ;
Lemmas: πῦρ ;
theodoretus.eranistes pg083_0083.46
OPΘ . Πῶς οὖν οὐκ ἐναλλάττει τοῦ σιδήρου τὴν φύσιν
Lemmas: OPΘ . Πῶς οὖν οὐ ἐναλλάσσω ὁ σίδηρος ὁ φύσις
theodoretus.eranistes pg083_0083.47
ἡ ἄκρα ἕνωσις , καὶ ἡ δι’ ὅλου χωρούσα γε κράσις ;
Lemmas: ὁ ἄκρος ἕνωσις , καί ὁ διά ὅλος χωρέω γε κρᾶσις ;
theodoretus.eranistes pg083_0083.49
EPAN . Καὶ μὴν πάμπαν ἐναλλάττει . Οὐκέτι γὰρ
Lemmas: EPAN . καί μήv πάμπαν ἐναλλάσσω . οὐκέτι γάρ
theodoretus.eranistes pg083_0083.50
σίδηρος , ἀλλὰ πῦρ εἶναι νομίζεται : καὶ μέντοι καὶ
Lemmas: σίδηρος , ἀλλά πῦρ εἰμί νομίζω : καί μέντοι καί
theodoretus.eranistes pg083_0083.51
τὴν πυρὸς ἐνέργειαν ἔχει .
Lemmas: ὁ πυρός ἐνέργεια ἔχω .
theodoretus.eranistes pg083_0083.52
OPΘ . Οὐκέτι τοίνυν αὐτὸν ὁ χαλκεὺς σίδηρον ὀνομάζει ,
Lemmas: OPΘ . οὐκέτι τοίνυν αὐτός ὁ χαλκεύς σίδηρος ὀνομάζω ,
theodoretus.eranistes pg083_0083.53
οὐδὲ τῷ ἀκμονι προσφέρει , οὐδὲ γε ἐπιφέρει
Lemmas: οὐδέ ὁ ἄκμων προσφέρω , οὐδέ γε ἐπιφέρω
theodoretus.eranistes pg083_0083.54
τὴν σφύραν ;
Lemmas: ὁ σφῦρα ;
theodoretus.eranistes pg083_0084.1
EPAN . Ὁμολόγηται ταῦτα .
Lemmas: EPAN . ὁμολογέω οὗτος .
theodoretus.eranistes pg083_0084.2
OPΘ . Οὐκ ἐλυμῆναιτο ἄρα τοῦ αὐδῆρον τὴν φύσιν ἢ τοῦ πυρὸς ὁμιλία . Εἰ τοίνυν ἐν σώμασιν ἐστὶν εὐ-μενὶ ἀσύγχυτον κράσιν , μανία ἄρα σαφὴς ἐπὶ τῆς ἀκράτου καὶ ἀναλλοιώτου φύσεως · σύγχυτον νοεῖν , καὶ τῆς φύσεως τῆς ἀναληφθείσης ἀφανισμὸν · καὶ ταῦτα ληφθείσης ἐπ’ εὐεργεσία τοῦ γένους .
Lemmas: OPΘ . οὐ λυμαίνομαι ἄρα ὁ αυδηρος ὁ φύσις ἢ ὁ πυρός ὁμιλία . εἰμί τοίνυν ἐν σῶμα εἰμί εὐμενής ἀσύγχυτος κρᾶσις , μανία ἄρα σαφής ἐπί ὁ ἄκρατος καί αναλλοίωτος φύσις · συγχυος νοέω , καί ὁ φύσις ὁ ἀναλαμβάνω ἀφανισμός · καί οὗτος λαμβάνω ἐπί εὐεργεσία ὁ γένος .
theodoretus.eranistes pg083_0084.3
EPAN . Οὐχ ἀφανισμὸν τῆς ληφθείσης φύσεως λέ-γομεν , ἀλλὰ τὴν εἰς θεότητος οὐσίαν μεταβολήν .
Lemmas: EPAN . οὐχ ἀφανισμός ὁ λαμβάνω φύσις λέγω , ἀλλά ὁ εἰς θεότης οὐσία μεταβολή .
theodoretus.eranistes pg083_0084.4
OPΘ . Οὐκοῦν ἔχει τὸ ἀνθρώπινον γένος καὶ τὴν προτέραν περιγραφὴν ;
Lemmas: OPΘ . οὐκοῦν ἔχω ὁ ἀνθρώπινος γένος καί ὁ πρότερος περιγραφή ;
theodoretus.eranistes pg083_0084.5
EPAN . Οὐδαμῶς .
Lemmas: EPAN . οὐδαμός .
theodoretus.eranistes pg083_0084.6
OPΘ . Πότε δὲ ταύτην ἐδέξατο τὴν μεταβολήν ;
Lemmas: OPΘ . Πότος δέ οὗτος δέχομαι ὁ μεταβολή ;
theodoretus.eranistes pg083_0084.7
EPAN . Μετὰ τὴν ἄκραν ἕνωσιν .
Lemmas: EPAN . μετά ὁ ἄκρος ἕνωσις .