ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
theodoretus.eranistes pg083_0064.6
ΕΡΑΝ . Τῆς τοῦ Χριστοῦ θεότητος τὴν ὁμολογίαν · αὕτη γὰρ αὐτοῖς ἔλλειπει .
Lemmas: ἐράω . ὁ ὁ Χριστός θεότης ὁ ὁμολογία · οὗτος γάρ αὐτός ἐλλείπω .
theodoretus.eranistes pg083_0064.7
ΟΡΘ . Περί δὲ γε τῆς ἀνθρωπότητος οὐδὲν πρὸς αὐτοὺς ἐροῦμεν . Ὁμολογοῦσι γὰρ ἄνθρωπον τὸν Δεσπότην Χριστόν .
Lemmas: ΟΘ . Περί δέ γε ὁ ἀνθρωπότης οὐδείς πρός αὐτός εἴρω . ὁμολογέω γάρ ἄνθρωπος ὁ δεσπότης Χριστός .
theodoretus.eranistes pg083_0064.8
ΕΡΑΝ . Ὀρθῶς λέγεις .
Lemmas: ἐράω . ὀρθῶς λέγω .
theodoretus.eranistes pg083_0064.9
ΟΡΘ . Ἀρεῖφ δὲ καὶ Εὐνομίῳ περὶ τῆς τοῦ Μονογεννοῦς ἐνανθρωπήσεως διαλεγόμενοι , τί ἂν προσθεῖναι πεῖσαιμεν αὐτοὺς τῇ συστερᾷ ὁμολογίᾳ ;
Lemmas: ΟΘ . Ἀρεῖφ δέ καί Εὐνόμιος περί ὁ ὁ Μονογενώ ἐνανθρώπησις διαλέγω , τίς εἄν προστίθημι πείθω αὐτός ὁ συστερέω ὁμολογία ;
theodoretus.eranistes pg083_0064.10
ΕΡΑΝ . Τῆς ψυχῆς τὴν ἀνάληψιν · σῶμα γὰρ τὸν Θεὸν Λόγον μόνον ἀνειληφέναι φασίν .
Lemmas: ἐράω . ὁ Ψυχή ὁ ἀνάληψις · σῶμα γάρ ὁ θεός Λόγος μόνος ἀναλαμβάνω φημί .
theodoretus.eranistes pg083_0064.11
ΟΡΘ . Ἀπολιναρίῳ δὲ τί ἔλλειπει , ὥστε αὐτὸν ἀκριβοῦν τὸν περὶ τῆς ἐνανθρωπήσεως λόγον ;
Lemmas: ΟΘ . απολιναριον δέ τίς ἐλλείπω , ὥστε αὐτός ἀκριβόω ὁ περί ὁ ἐνανθρώπησις λόγος ;
theodoretus.eranistes pg083_0064.12
ΕΡΑΝ . Τὸ μὴ διαστάναι τὸν νοῦν ἀπὸ τῆς ψυχῆς , ἀλλ’ ὁμολογεῖν τὴν λογικὴν ψυχὴν μετὰ τοῦ σώματος ἀνειληφθῆναι
Lemmas: ἐράω . ὁ μή διΐστημι ὁ νόος ἀπό ὁ Ψυχή , ἀλλά ὁμολογέω ὁ λογικός ψυχή μετά ὁ σῶμα ἀναλαμβάνω
theodoretus.eranistes pg083_0064.13
ΟΡΘ . Οὐκοῦν καὶ τούτῳ ( 20 ) περὶ τούτου διαλεξόμεθα ( 21 ) ;
Lemmas: ΟΘ . οὐκοῦν καί οὗτος ( 20 ) περί οὗτος διαλέγω ( 21 ) ;
theodoretus.eranistes pg083_0064.14
ΕΡΑΝ . Πάνυγε .
Lemmas: ἐράω . πάνυ .
theodoretus.eranistes pg083_0064.15
ΟΡΘ . Μαρκιώνᾳ δὲ , καὶ Βαλεντίνῳ , καὶ Μάνητι , καὶ ὅσοι γειτονεύουσι τούτοις , τί μὲν ἔφαμεν ὁμολογεῖν κατὰ τόδε τὸ μέρος , τί δὲ πᾶπαν ἀρνεῖσθαι ;
Lemmas: ΟΘ . Μαρκίων δέ , καί Βαλεντῖνος , καί Μάνης , καί ὅσος γειτονεύω οὗτος , τίς μέν φημί ὁμολογέω κατά ὅδε ὁ μέρος , τίς δέ πάππας ἀρνέομαι ;
theodoretus.eranistes pg083_0064.16
ΕΡΑΝ . Ὅτι πιστεύειν μὲν ἔφασαν εἰς τὴν θεότητα τοῦ Χριστοῦ · τὸν δὲ περὶ τῆς ἀνθρωπότητος ; οὐ προσένεινται λόγον .
Lemmas: ἐράω . ὅτι2 πιστεύω μέν φημί εἰς ὁ θεότης ὁ Χριστός · ὁ δέ περί ὁ ἀνθρωπότης ; οὖον προσφέρω λόγος .
theodoretus.eranistes pg083_0064.17
ΟΡΘ . Τοιγάρτοι πεῖσαι τούτους σπουδάσωμεν , στέρεαί καὶ τὸν περὶ τῆς ἀνθρωπότητος λόγον , καὶ μὴ φαντασίαν τὴν θείαν οἰκονομίαν καλεῖν .
Lemmas: ΟΘ . τοιγάρ πείθω οὗτος σπουδάζω , στερεός καί ὁ περί ὁ ἀνθρωπότης λόγος , καί μή φαντασία ὁ θεῖος οἰκονομία καλέω .
theodoretus.eranistes pg083_0064.18
ΕΡΑΝ . Οὕτω προσήκει ποιεῖν .
Lemmas: ἐράω . οὕτως προσήκω ποιέω .
theodoretus.eranistes pg083_0064.19
ΟΡΘ . Ἐροῦμεν τοίνυν αὐτοῖς , ὡς οὐ χρὴ μόνον Θεόν , ἀλλὰ καὶ ἄνθρωπον ἀποκαλεῖν τὸν Χριστόν .
Lemmas: ΟΘ . ἐρέω τοίνυν αὐτός , ὡς οὖον χρή μόνος Θεός , ἀλλά καί ἄνθρωπος ἀποκαλέω ὁ Χριστός .
theodoretus.eranistes pg083_0064.20
ΕΡΑΝ . Πάνυγε .
Lemmas: ἐράω . πάνυ .
theodoretus.eranistes pg083_0064.21
ΟΡΘ . Καὶ πῶς οὖν τε παραιτουμένους ἡμᾶς τὸ καὶ ἄνθρωπον ἀποκαλεῖν τὸν Χριστόν , ἄλλοις τοῦτο παρεγγυῶν ; οὐ γὰρ εἴκους παραινοῦσιν ἡμῖν , ἀλλὰ ταῦτά φρονούντας ἐλέγξουσιν .
Lemmas: ΟΘ . καί πῶς οὖν τε παραιτέομαι ἐγώ ὁ καί ἄνθρωπος ἀποκαλέω ὁ Χριστός , ἄλλος οὗτος παρεγγυάω ; οὖον γάρ εἴκω παραινέω ἐγώ , ἀλλά οὗτος φρονέω ἐλέγχω .
theodoretus.eranistes pg083_0064.22
ΕΡΑΝ . Καὶ πῶς ἡμεῖς τὰ αὐτὰ φρονούμεν ἐκεῖνοις , καὶ σάρκα ὁμολογοῦντες καὶ ψυχὴν λογικὴν ἀνειληφέναι τὸν Θεὸν Λόγον ;
Lemmas: ἐράω . καί πῶς ἐγώ ὁ αὐτός φρονέω ἐκεῖνος , καί σάρξ ὁμολογέω καί ψυχή λογικός ἀναλαμβάνω ὁ θεός Λόγος ;
theodoretus.eranistes pg083_0064.23
ΟΡΘ . Εἰ τοίνυν τὰ πράγματα ὁμολογοῦμεν , τὶ δήποτε φεύγομεν τὰ ὀνόματα ;
Lemmas: ΟΘ . εἰμί τοίνυν ὁ πρᾶγμα ὁμολογέω , τίς δήποτε φεύγω ὁ ὄνομα ;
theodoretus.eranistes pg083_0064.24
ΕΡΑΝ . Ἀπὸ τῶν τιμιωτέρων χρὴ τὸν Χριστὸν καλεῖν .
Lemmas: ἐράω . ἀπό ὁ τίμιος χρή ὁ Χριστός καλέω .
theodoretus.eranistes pg083_0064.25
ΟΡΘ . Φύλαξον τοιγαροῦν τὸν κανόνα , καὶ μὴ καλέσῃς ἑσταυρωμένον , μηδὲ ἐκ νεκρῶν ἐγερμένον , καὶ ὅσα τούτοις ἐστὶ παραπλήσια .
Lemmas: ΟΘ . φυλάσσω τοιγάρ ὁ κανών , καί μή καλέω σταυρόω , μηδέ ἐκ νεκρός ἐγείρω , καί ὅσος οὗτος εἰμί παραπλήσιος .
theodoretus.eranistes pg083_0064.26
ΕΡΑΝ . Sane .
Lemmas: ἐράω . Sane .
theodoretus.eranistes pg083_0066.1
ΕΡΑΝ . Ὡς ἐκεῖνον γε μαθητήν , καὶ τῶν ἄλλων διδασκάλων .
Lemmas: ἐράω . ὡς ἐκεῖνος γε μαθητής , καί ὁ ἄλλος διδάσκαλος .
theodoretus.eranistes pg083_0066.2
ΟΡΘ . Ἀκούσον τοίνυν τοῦ διδασκάλου τῶν διδασκάλων τῷ τελευταίῳ γράφοντος μαθητῇ · « Εἷς Θεός , εἷς καὶ μεσίτης Θεοῦ καὶ ἀνθρώπων , ἄνθρωπος Χριστὸς Ἰησοῦς , ὁ δούς αὑτὸν λύτρον ἀντὶ πάντων , καὶ παῦσα μαρτυρ ἀπολεσάσης , καὶ νόμους ἡμῖν περὶ θεῖων ὀνομάτων τίθεσι . Καὶ αὐτὸ δὲ γε τοῦ μεσίτου τὸ ὄνομα θεότητος ἐνταῦθα καὶ ἀνθρωπότητος ὑπάρχει δηλωτικόν . Οὐ γὰρ μόνον ὑπάρχων Θεὸς ἐκλήθη μεσίτης · πῶς γὰρ ἂν ἐμεσίτευεν ἡμῖν καὶ Θεῷ μηδὲν ἔχων ἡμέτερον ; Ἐπεὶ δὲ ὡς Θεὸς συνήπται τῷ Πατρὶ τὴν αὐτὴν ἔχων οὐσίαν ( 25 ) , ὡς δὲ ἄνθρωπος ἡμῖν , ἐξ ἡμῶν γὰρ ἔλαβε τὴν τοῦ δούλου μορφήν , εἰκότως μεσίτης ἀνέλαστο , συνάπτων ἐν ἑαυτῷ τὰ διασωπτά τῇ ἐνώσει τῶν φύσεων , θεότητος λέγω καὶ ἀνθρωπότητος .
Lemmas: ΟΘ . ἀκούω τοίνυν ὁ διδάσκαλος ὁ διδάσκαλος ὁ τελευταῖος γράφω μαθητής · « εἷς Θεός , εἷς καί μεσίτης Θεός καί ἄνθρωπος , ἄνθρωπος Χριστός Ἰησοῦς , ὁ δίδωμι ἑαυτοῦ λύτρον ἀντί πᾶς , καί παύω μάρτυς ἀπόλλυμι , καί νόμος ἐγώ περί θεῖον ὄνομα τίθος . καί αὐτός δέ γε ὁ μεσίτης ὁ ὄνομα θεότης ἐνταῦθα καί ἀνθρωπότης ὑπάρχω δηλωτικός . οὖον γάρ μόνος ὑπάρχω θεός καλέω μεσίτης · πῶς γάρ εἄν μεσιτεύω ἐγώ καί Θεός μηδείς ἔχω ἡμέτερος ; ἐπεί δέ ὡς θεός συνάπτω ὁ πατήρ ὁ αὐτός ἔχω οὐσία ( 25 ) , ὡς δέ ἄνθρωπος ἐγώ , ἐκ ἐγώ γάρ λαμβάνω ὁ ὁ δοῦλος μορφή , εἰκότως μεσίτης ἀνέλαστο , συνάπτω ἐν ἑαυτοῦ ὁ διασωπτά ὁ ενώνω ὁ φύσις , θεότης λέγω καί ἀνθρωπότης .
theodoretus.eranistes pg083_0066.3
ΕΡΑΝ . Μωϋσῆς οὖν οὐκ ὠνομάσθη μεσίτης , ἄνθρωπος ὢν μόνον ;
Lemmas: ἐράω . Μωϋσῆς οὖν οὐ ὀνομάζω μεσίτης , ἄνθρωπος εἰμί μόνος ;
theodoretus.eranistes pg083_0066.4
ΟΡΘ . Τύπος ἦν ἐκείνος τῆς ἀληθείας · ὁ δὲ τύπος οὐκ ἔχει πάντα ὅσα περ ἡ ἀλήθεια . Οὐ δὲ χάριν ἐκεῖνος οὐκ ἦν μὲν φύσει Θεός , ὠνομάσθη δὲ ὅμως θεός , ἵνα πληρώσῃ τὸν τύπον . « Ἰδοὺ γάρ , φησί , τιθεῖσα σε θεὸν τῷ Φαραώ ( 26 ) » αὐτὶκα τοίνυν ὡς Θεῷ καὶ προφήτην ἀφώρισεν . « Ἀαρὼν γάρ , φησίν , ὁ ἀδελφός σου , ἔσται ( 27 ) σοι προφήτης . » Ἡ δὲ ἀλήθεια , καὶ Θεὸς φύσει , καὶ ἄνθρωπος φύσει .
Lemmas: ΟΘ . Τύπος εἰμί ἐκείνος ὁ ἀλήθεια · ὁ δέ τύπος οὐ ἔχω πᾶς ὅσος περ ὁ ἀλήθεια . οὖον δέ χάρις ἐκεῖνος οὐ εἰμί μέν φύσις Θεός , ὀνομάζω δέ ὅμως θεός , ἵνα πληρόω ὁ τύπος . « ἰδέ γάρ , φημί , τίθημι σύ θεός ὁ Φαραώ ( 26 ) » αὐτίκα τοίνυν ὡς Θεός καί προφήτης ἀφορίζω . « Ἀαρών γάρ , φημί , ὁ ἀδελφός σύ , εἰμί ( 27 ) σύ προφήτης . » ὁ δέ ἀλήθεια , καί θεός φύσις , καί ἄνθρωπος φύσις .
theodoretus.eranistes pg083_0066.5
ΕΡΑΝ . Καὶ τίς ἂν καλέσαι τύπον τὸν οὐκ ἐναργῆς ἔχοντα τοῦ ἀρχετύπου τοὺς χαρακτήρας ;
Lemmas: ἐράω . καί τίς εἄν καλέω τύπος ὁ οὐ ἐναργής ἔχω ὁ ἀρχέτυπος ὁ χαρακτήρ ;
theodoretus.eranistes pg083_0066.6
ΟΡΘ . Ὡς ἔοικε , τὰς βασιλικὰς εἰκόνας οὐ καλεῖς βασιλέως εἰκόνας ;
Lemmas: ΟΘ . ὡς ἔοικα , ὁ βασιλικός εἰκών οὖον καλέω βασιλεύς εἰκών ;
theodoretus.eranistes pg083_0066.7
ΕΡΑΝ . Πάνυγε .
Lemmas: ἐράω . πάνυ .
theodoretus.eranistes pg083_0066.8
ΟΡΘ . Καὶ μὴν οὐ πάντα ἔχουσιν , ὅσα περ τὸ ἀρχέτυπον ἔχει . Πρῶτον μὲν γὰρ εἰσὶν ἀψυχοὶ τε καὶ ἄλογοι · εἶτα τῶν ἐντὸς μερῶν ἐστέρηνται , καρδίας , φημὶ , καὶ κοιλίας , καὶ ἧπατος , καὶ τῶν ἄλλων ὅποσα τούτοις συνέζευκται . Ἔπειτα τὸ μὲν τῶν αἰσθήσεων ἔχουσιν εἶδος , τὰς δὲ τούτων ἐνεργείας οὐκέτι . Οὔτε γὰρ ἐπατοῦσιν , οὔτε φθέγγονται , οὔτε ὁρῶσιν · οὐ γράφουσιν , οὐ βαδίζουσιν , οὐχ ἄλλο τι δρῶσι τῶν ἀνθρωπίνων · ἀλλ’ ὅμως εἰκόνες καλοῦνται βασιλικαί . Οὕτω καὶ Μωϋσῆς μεσίτης , καὶ ὁ Χριστὸς μεσίτης · ἀλλ’ ὁ μὲν , ὡς εἰκὼν καὶ τύπος · ὁ δὲ , ὡς ἀλήθεια . Ἵνα δὲ σοι καὶ ἐτέρων αὐτὸ σαφέστερον ἐπιδείξω , ἀνάμνησον μὲν ( 28 ) τῶν περὶ τοῦ Μελχισεδέκ εἰρημένων ἐν τῇ πρὸς Ἑβραίους Ἐπιστολῇ .
Lemmas: ΟΘ . καί μήv οὖον πᾶς ἔχω , ὅσος περ ὁ ἀρχέτυπος ἔχω . Πρῶτος μέν γάρ εἰμί ἀψυχέω τε καί ἄλογος · εἶτα ὁ ἐντός μέρος στερέω , Καρδία , φημί , καί κοιλία , καί ἧπαρ , καί ὁ ἄλλος ὁπόσος οὗτος συζεύγνυμι . ἔπειτα ὁ μέν ὁ αἴσθησις ἔχω εἶδος , ὁ δέ οὗτος ἐνέργεια οὐκέτι . οὔτε γάρ πατέω , οὔτε φθέγγομαι , οὔτε ὁράω · οὖον γράφω , οὖον βαδίζω , οὐ ἄλλος τίς δράω ὁ ἀνθρώπινος · ἀλλά ὅμως εἰκών καλέω βασιλικός . οὕτως καί Μωϋσῆς μεσίτης , καί ὁ Χριστός μεσίτης · ἀλλά ὁ μέν , ὡς εἰκών καί τύπος · ὁ δέ , ὡς ἀλήθεια . ἵνα δέ σύ καί ἕτερος αὐτός σαφής ἐπιδείκνυμι , ἀναμιμνήσκω μέν ( 28 ) ὁ περί ὁ Μελχισεδέκ εἴρω ἐν ὁ πρός Ἑβραῖος Ἐπιστολή .
theodoretus.eranistes pg083_0066.9
ΕΡΑΝ . Ποίων ;
Lemmas: ἐράω . ποῖος ;
theodoretus.eranistes pg083_0066.10
ΟΡΘ . Ἐκεῖνων , ἔνθα παρεξετάζων ὁ θεῖος Ἀπόστολος τὴν Λευϊτικὴν ἱερωσύνην τῇ τοῦ Χριστοῦ , ἀπεῖκασε μὲν ἐν τοῖς ἄλλοις τὸν Μελχισεδέκ τῷ Διὰπρῃ Χριστῷ · τὴν δὲ γε ἱερωσύνην ἔχειν ἔφη τὸν Κύριον κατὰ τὴν τάξιν Μελχισεδέκ .
Lemmas: ΟΘ . ἐκεῖνος , ἔνθα παρεξετάζω ὁ θεῖος ἀπόστολος ὁ λευϊτικός ἱερωσύνη ὁ ὁ Χριστός , απεικάζω μέν ἐν ὁ ἄλλος ὁ Μελχισεδέκ ὁ διαφρέω Χριστός · ὁ δέ γε ἱερωσύνη ἔχω φημί ὁ κύριος κατά ὁ τάξις Μελχισεδέκ .
theodoretus.eranistes pg083_0066.11
ΕΡΑΝ . Οἶμαι σὲ λέγειν τὸν θεῖον Ἀπόστολον ·
Lemmas: ἐράω . οἴμη σύ λέγω ὁ θέω ἀπόστολος ·
theodoretus.eranistes pg083_0067.1
ΤΙΕΟΔΟΡΕΤΙ ΕΡΙΣCΟPI CYRENSIS
Lemmas: ΟΤ ΟΥ CYRENSIS
theodoretus.eranistes pg083_0067.2
A « Οὗτος γὰρ Μελχισεδὲκ , βασιλεὺς Σαλὴμ , ἱερεὺς τοῦ Θεοῦ τοῦ ὑψίστου , ὁ συναντήσας τῷ ( 28᾽ ) ᾿Αβραὰμ ὑποστρέφοντι ἀπὸ τῆς κοπῆς τῶν βασιλέων , καὶ εὐλογήσας αὐτόν · ᾧ καὶ δεκάτην ἐμέρισεν ἀπὸ πάντων ᾿Αβραὰμ · πρῶτον ἐρμηνευόμενος βασιλεὺς δικαιοσύνης , ἔπειτα δὲ καὶ βασιλεὺς Σαλὴμ , ὁ ἐστι βασιλεὺς εἰρήνης , ἀπάτωρ , ἀμήτωρ , ἀγενεαλόγητος · μήτε ἀρχὴν ἡμερῶν , μήτε ζωῆς τέλος ἔχων · ἀρωμοιωμένος δὲ τῷ Υἱῷ τοῦ Θεοῦ , μένει ἱερεὺς εἰς τὸ διηνεκές . » Περὶ τούτων οἴμαι σε τῶν ῥητῶν εἰρηχέναι .
Lemmas: A « οὗτος γάρ Μελχισεδέκ , βασιλεύς Σαλήμ , ἱερεύς ὁ Θεός ὁ ὕψιστος , ὁ συναντάω ὁ ( 28ος ) Αβραάμ ὑποστρέφω ἀπό ὁ κοπή ὁ βασιλεύς , καί εὐλογέω αὐτός · ὅς καί δέκατος μερίζω ἀπό πᾶς Αβραάμ · πρῶτος ἑρμηνεύω βασιλεύς δικαιοσύνη , ἔπειτα δέ καί βασιλεύς Σαλήμ , ὁ εἰμί βασιλεύς εἰρήνη , ἀπάτωρ , ἀμήτωρ , ἀγενεαλόγητος · μήτε ἀρχή ἡμέρα , μήτε ζωή τέλος ἔχω · αρωμοιαομαι δέ ὁ υἱός ὁ Θεός , μένω ἱερεύς εἰς ὁ διηνεκής . » περι οὗτος οἴμη σύ ὁ ῥητός ἔργω .
theodoretus.eranistes pg083_0067.3
ΟΡΘ . Περὶ τούτων ἔφη , καὶ ἐπαινῶ δὲ γε ἐτι τὸ χωρίον οὐ διέσχας , ἀλλ᾽ ὅλον τέθεις . Εἰπὲ τοίνυν , ἀρμότει τούτων ἕκαστον τῷ Μελχισεδὲκ φύσει καὶ ἀληθείᾳ ;
Lemmas: ΟΘ . περι οὗτος φημί , καί ἐπαινέω δέ γε ἔτι ὁ χωρίον οὖον διέχω , ἀλλά ὅλος τίθημι . εἶπον τοίνυν , ἁρμόζω οὗτος ἕκαστος ὁ Μελχισεδέκ φύσις καί ἀλήθεια ;
theodoretus.eranistes pg083_0067.4
ΕΠΑΝ . Καὶ τις οὕτως θρασύς ἀφαρμόσαι ἄπερ ἤρμοσεν ὁ θεῖος ᾿Απόστολος ;
Lemmas: ἐπήν . καί τις οὕτως θρασύς ἀφαρμόζω Ἄπερ ἁρμόζω ὁ θεῖος Απόστολος ;
theodoretus.eranistes pg083_0067.5
ΟΡΘ . Λέγεις τοίνυν τῷ Μελχισεδὲκ ταῦτα κατὰ φύσιν ἀρμόττειν ;
Lemmas: ΟΘ . λέγω τοίνυν ὁ Μελχισεδέκ οὗτος κατά φύσις ἁρμόττω ;
theodoretus.eranistes pg083_0067.6
ΕΠΑΝ . Λέγω .
Lemmas: ἐπήν . λέγω .
theodoretus.eranistes pg083_0067.7
ΟΡΘ . ᾿Ανθρώπον αὐτὸν εἶναι λέγεις , ἢ τινὰ ἄλλην εἰληφέναι φύσιν ;
Lemmas: ΟΘ . ᾿Ανθρώπον αὐτός εἰμί λέγω , ἢ τις ἄλλος λαμβάνω φύσις ;
theodoretus.eranistes pg083_0067.8
ΕΠΑΝ . ᾿Ανθρώπον .
Lemmas: ἐπήν . ᾿Ανθρώπον .
theodoretus.eranistes pg083_0067.9
ΟΡΘ . Γεννητὸν ἢ ἀγέννητον ;
Lemmas: ΟΘ . γεννητός ἢ ἀγέννητος ;
theodoretus.eranistes pg083_0067.10
ΕΠΑΝ . ᾿Ατόπους ἄγαν ἐρωτήσεις προσφέρεις .
Lemmas: ἐπήν . ᾿Ατόπους ἄγαν ἐρωτάω προσφέρω .
theodoretus.eranistes pg083_0067.11
ΟΡΘ . Σὺ τούτων αἴτιος , προφανῶς τῇ ἀληθείᾳ μαχόμενος · ἀπόκριναι τοίνυν .
Lemmas: ΟΘ . σύ οὗτος αἴτιος , προφανῶς ὁ ἀλήθεια μάχομαι · ἀποκρίνω τοίνυν .
theodoretus.eranistes pg083_0067.12
ΕΠΑΝ . Εἷς ἐστι μόνος ἀγέννητος , ὁ Θεὸς καὶ Πατήρ .
Lemmas: ἐπήν . εἷς εἰμί μόνος ἀγέννητος , ὁ θεός καί Πατήρ .
theodoretus.eranistes pg083_0067.13
ΟΡΘ . Γεννητὸν οὖν ἄρα τὸν Μελχισεδὲκ εἶναι φάμεν ;
Lemmas: ΟΘ . γεννητός οὖν ἄρα ὁ Μελχισεδέκ εἰμί φημί ;
theodoretus.eranistes pg083_0067.14
ΕΠΑΝ . Γεννητόν .
Lemmas: ἐπήν . γεννητός .
theodoretus.eranistes pg083_0067.15
ΟΡΘ . ᾿Αλλ᾽ ὁ περὶ αὐτοῦ λόγος τὰναντία διδάσκει . ᾿Αναμνήσθητι γὰρ ὧν ἄρτιως ἀπεμνημόνευσας · ᾿Απάτωρ , ἀμήτωρ , ἀγενεαλόγητος , μήτε ἀρχὴν ἡμερῶν , μήτε ζωῆς τέλος ἔχων . Πῶς τοίνυν αὐτῷ τὸ ἀπάτωρ ἀρμόττει , καὶ τὸ ἀμήτωρ ; πῶς δὲ καὶ τὸ , μήτε ἀρχὴν εἰληφέναι τοῦ εἶναι , μήτε λήψεσθαι τέλος ; ᾿Υπὲρ ἀνθρωπεῖαν γὰρ ταῦτά γε φύσιν .
Lemmas: ΟΘ . Αλλά ὁ περί αὐτός λόγος τἀναντία διδάσκω . ᾿Αναμνήσθητι γάρ ὅς ἄρτιος ἀπομνημονεύω · Ἀπάτωρ , ἀμήτωρ , ἀγενεαλόγητος , μήτε ἀρχή ἡμέρα , μήτε ζωή τέλος ἔχω . Πῶς τοίνυν αὐτός ὁ ἀπάτωρ ἁρμόττω , καί ὁ ἀμήτωρ ; πῶς δέ καί ὁ , μήτε ἀρχή λαμβάνω ὁ εἰμί , μήτε λαμβάνω τέλος ; Υπέρ ἀνθρώπειος γάρ οὗτος γε φύσις .
theodoretus.eranistes pg083_0067.16
ΕΠΑΝ . ᾿Υπεβαίνει τῷ ὄντι ταῦτα τῆς φύσεως τῆς ἀνθρωπείας τὰ μέτρα .
Lemmas: ἐπήν . ᾿Υπεβαίνει ὁ εἰμί οὗτος ὁ φύσις ὁ ἀνθρώπειος ὁ μέτρον .
theodoretus.eranistes pg083_0067.17
ΟΡΘ . Τί οὖν , ψευδῆ τὸν ᾿Απόστολον εἰρηκέναι ψήσομεν ;
Lemmas: ΟΘ . τις οὖν , ψευδής ὁ Απόστολος εἴρω ψάω ;
theodoretus.eranistes pg083_0067.18
ΕΠΑΝ . Μὴ γένοιτο !
Lemmas: ἐπήν . μή γίγνομαι !
theodoretus.eranistes pg083_0067.19
ΟΡΘ . Πῶς οὖν οἷόν τε καὶ τῷ ᾿Αποστόλῳ προσμαρτυρῆσαι ἀλήθειαν , καὶ τῷ Μελχισεδὲκ προσαρμόσαι τὰ ὑπὲρ φύσιν ,
Lemmas: ΟΘ . Πῶς οὖν οἷος τε καί ὁ Απόστολος προσμαρτυρέω ἀλήθεια , καί ὁ Μελχισεδέκ προσαρμόζω ὁ ὑπέρ φύσις ,
theodoretus.eranistes pg083_0067.20
ΕΠΑΝ . ᾿Αγαν ἀσαφὲς τὸ χωρίον , καὶ πολλῆς ὅτι μάλιστα δεόμενον ἀναπτύξεως .
Lemmas: ἐπήν . ᾿Αγαν ἀσαφής ὁ χωρίον , καί πολύς ὅτι μάλιστα δήω ἀνάπτυξις .
theodoretus.eranistes pg083_0067.21
ΟΡΘ . Τοῖς προσέχειν ἰθελούσιν ἐρικτὴ τῆς τῶν ῥητῶν διανοίας ἢ κατανόησις . Εἰρηκὼς γὰρ ὁ θεῖος ᾿Απόστολος , ᾿Απάτωρ , ἀμήτωρ , ἀγενεαλόγητος , μήτε ἀρχὴν ἡμερῶν , μήτε ζωῆς τέλος ἔχων , ἐπῆγαγεν , ᾿Αρρωμοιωμένῳ δὲ τῷ Υἱῷ τοῦ Θεοῦ μένει ἱερεὺς εἰς τὸ διηνεκές . Καὶ σαφῶς ἡμᾶς διδάσκει ,
Lemmas: ΟΘ . ὁ προσέχω ιθελους ῥίκτω ὁ ὁ ῥητός διάνοια ἢ κατανόησις . ἐρῶ γάρ ὁ θεῖος Απόστολος , Ἀπάτωρ , ἀμήτωρ , ἀγενεαλόγητος , μήτε ἀρχή ἡμέρα , μήτε ζωή τέλος ἔχω , ἐπάγω , ᾿Αρρωμοιωμένῳ δέ ὁ υἱός ὁ Θεός μένω ἱερεύς εἰς ὁ διηνεκής . καί σαφῶς ἐγώ διδάσκω ,
theodoretus.eranistes pg083_0068.1
ὡς τοῦ Μελχισεδὲχ ἐν ( 29 ) τοῖς ὑπὲρ τὴν ἀνθρωπείαν φύσιν ἀρχετύπων ἐστὶν ὁ Δεσπότης Χριστός · τὸν δὲ γε Μελχισεδὲχ εἶπεν ἀφωμοιωμένον τῷ Υἱῷ τοῦ Θεοῦ . Σκοπήσωμεν δὲ οὕτως · εἰ λέγεις ἐσχηκέναι τὸν Κύριον κατὰ σάρκα πατέρα ;
Lemmas: ὡς ὁ Μελχισεδέχ ἐν ( 29 ) ὁ ὑπέρ ὁ ἀνθρώπειος φύσις ἀρχέτυπος εἰμί ὁ Δεσπότης Χριστός · ὁ δέ γε Μελχισεδέχ εἶπον ἀφομοιόω ὁ υἱός ὁ Θεός . σκοπέω δέ οὕτως · εἰμί λέγω ἔχω ὁ κύριος κατά σάρξ πατήρ ;
theodoretus.eranistes pg083_0068.2
EPAN . Οὐδαμῶς .
Lemmas: EPAN . οὐδαμός .
theodoretus.eranistes pg083_0068.3
OPΘ . Διὰτί ;
Lemmas: OPΘ . διατί ;
theodoretus.eranistes pg083_0068.4
EPAN . Ἐκ μόνης γὰρ ἁγίας ἐγεννήθη Παρθένου .
Lemmas: EPAN . ἐκ μόνος γάρ ἅγιος γεννάω παρθένος .
theodoretus.eranistes pg083_0068.5
OPΘ . Οὐκοῦν εἰκῶς ἀπάτωρ ὠνόμασται ;
Lemmas: OPΘ . οὐκοῦν ἵημι ἀπάτωρ ὀνομάζω ;
theodoretus.eranistes pg083_0068.6
EPAN . Ἀληθῶς .
Lemmas: EPAN . ἀληθής .
theodoretus.eranistes pg083_0068.7
OPΘ . Λέγεις αὐτὸν κατὰ τὴν θείαν φύσιν ἐσχηκέναι μητέρα ;
Lemmas: OPΘ . λέγω αὐτός κατά ὁ θεῖος φύσις ἔχω μήτηρ ;
theodoretus.eranistes pg083_0068.8
EPAN . Οὐ δῆτα .
Lemmas: EPAN . οὖον δῆτα .
theodoretus.eranistes pg083_0068.9
OPΘ . Ἐκ μόνου γὰρ πρὸ τῶν αἰώνων ἐγεννήθη Πατρός .
Lemmas: OPΘ . ἐκ μόνος γάρ πρό ὁ αἰών γεννάω πατήρ .
theodoretus.eranistes pg083_0068.10
EPAN . Συνεωμολόγηται .
Lemmas: EPAN . συνεωμολογεω .
theodoretus.eranistes pg083_0068.11
OPΘ . Τοιγάρτοι καὶ ἀγενεαλόγητος , ὡς ἀρρήτον ἔχων τὴν ἐκ Πατρὸς γέννησιν , προσηγόρευται . « Τὴν γενεὰν γὰρ αὐτοῦ , φησὶν ὁ προφήτης , τίς διηγήσεται ; »
Lemmas: OPΘ . τοιγάρ καί ἀγενεαλόγητος , ὡς ἄρρητος ἔχω ὁ ἐκ πατήρ γέννησις , προσαγορεύω . « ὁ γενεά γάρ αὐτός , φημί ὁ προφήτης , τίς διηγέομαι ; »
theodoretus.eranistes pg083_0068.12
EPAN . Ὀρθῶς λέγεις .
Lemmas: EPAN . ὀρθῶς λέγω .
theodoretus.eranistes pg083_0068.13
OPΘ . Οὕτω αὐτῷ προσῆκει το μὴτε ἡμερῶν ἀρχὴν , μὴτε ζωῆς τέλος ἔχειν · ἄναρχος γάρ , καὶ ἀν-ώλεθρος , καὶ συντόμος , ἀδίδος , καὶ τῷ Πατρὶ συναίδιος .
Lemmas: OPΘ . οὕτως αὐτός προσήκω ὁ μήτε ἡμέρα ἀρχή , μήτε ζωή τέλος ἔχω · ἄναρχος γάρ , καί ἀνώλεθρος , καί σύντομος , ἄδις , καί ὁ πατήρ συναίδιος .
theodoretus.eranistes pg083_0068.14
EPAN . Ταῦτα μὲν οὖν κάμολ συνδοκεῖ . Χρὴ δὲ σκοπήσαι λοιπόν , πῶς ἀρμόττει ταῦτα καὶ τῷ θαυμασίῳ Μελχισεδὲχ .
Lemmas: EPAN . οὗτος μέν οὖν κάμολ συνδοκέω . χρή δέ σκοπέω λοιπός , πῶς ἁρμόττω οὗτος καί ὁ θαυμάσιος Μελχισεδέχ .
theodoretus.eranistes pg083_0068.15
OPΘ . Ὡς εἰκόνι · καὶ τύπῳ · ἡ δὲ εἰκὼν ὡς καὶ πρόσθεν εἴρηκαμεν , οὐ πάντα ἔχει ὅσα τὸ ἀρχέτυπον ἔχει . Τῷ μὲν οὖν Σωτῆρι προσῆκει ταῦτα φύσει καὶ ἀληθείᾳ · τῷ δὲ γε Μελχισεδὲχ ἡ τῆς ἀρχαιογονίας ἱστορία προσήρμοσε ταῦτα . Διδάξαισα γὰρ ἡμᾶς τοῦ πατριάρχου ᾿Αβραὰμ τὸν πατέρα , τοῦ δὲ ᾿Ισαὰκ τὸν πατέρα καὶ τὴν μητέρα , καὶ τοῦ ᾿Ιακὼβ ὡσαύτως , καὶ τῶν τούτου παίδων , καὶ μέντοι καὶ τῶν πρόπαλαι γενομένων τὴν γενεαλογίαν ἐπιβεβασα , τοῦ Μελχισεδὲχ οὔτε τὸν πατέρα εἴρηκεν , οὔτε τὴν μητέρα , οὔτε μὴν ἐκ τινὸς τῶν Νῶε παίδων καταγεῖν τὸ γένος · ἐδίδαξεν , ἵνα γένηται τοῦ ἀληθῶς ἀμήτορος καὶ ἀπάτορος τύπος . Τοῦτο δὲ νοεῖν ἡμᾶς ἐδίδαξεν ὁ θεῖος ᾿Απόστολος · ἐν αὐτῷ γὰρ τῷ χωρίῳ καὶ ταῦτα προσετίθεινεν · « Ὁ δὲ μὴ γενεαλογούμενος ἐξ αὐτῶν , τὸν ᾿Αβραὰμ ἀποδεδεκάτωκε , καὶ τὸν ἔχοντα τὰς ἐπαγγελίας ἠλόγησεν . »
Lemmas: OPΘ . ὡς εἰκών · καί τύπος · ὁ δέ εἰκών ὡς καί πρόσθεν εἴρω , οὖον πᾶς ἔχω ὅσος ὁ ἀρχέτυπος ἔχω . ὁ μέν οὖν Σωτήρ προσήκω οὗτος φύσις καί ἀλήθεια · ὁ δέ γε Μελχισεδέχ ὁ ὁ ἀρχαιογονία ἱστορία προσαρμόζω οὗτος . Διδάξαισα γάρ ἐγώ ὁ πατριάρχης Αβραάμ ὁ πατήρ , ὁ δέ ᾿Ισαὰκ ὁ πατήρ καί ὁ μήτηρ , καί ὁ Ἰακώβ ὡσαύτως , καί ὁ οὗτος παῖς , καί μέντοι καί ὁ πρόπαλαι γίγνομαι ὁ γενεαλογία ἐπιβαίνω , ὁ Μελχισεδέχ οὔτε ὁ πατήρ εἴρω , οὔτε ὁ μήτηρ , οὔτε μήv ἐκ τις ὁ Νῶε παῖς κατάγω ὁ γένος · διδάσκω , ἵνα γίγνομαι ὁ ἀληθής ἀμήτωρ καί ἀπάτωρ τύπος . οὗτος δέ νοέω ἐγώ διδάσκω ὁ θεῖος Απόστολος · ἐν αὐτός γάρ ὁ χωρίον καί οὗτος προστίθημι · « ὁ δέ μή γενεαλογέω ἐκ αὐτός , ὁ Αβραάμ ἀποδεκατόω , καί ὁ ἔχω ὁ ἐπαγγελία ἀλογέω . »
theodoretus.eranistes pg083_0068.16
EPAN . Καὶ ἐπεὶδὴ τῶν γεγεννηκότων αὐτὸν οὐκ ἐμνημόνευσεν ἡ θεία Γραφή , ἀπάτωρ δύναται καὶ ἀμήτωρ καλεῖσθαι ;
Lemmas: EPAN . καί ἐπειδή ὁ γεννάω αὐτός οὐ μνημονεύω ὁ θεῖος γραφή , ἀπάτωρ δύναμαι καί ἀμήτωρ καλέω ;
theodoretus.eranistes pg083_0068.17
OPΘ . Εἰ ἀληθῶς ἀπάτωρ ἦν καὶ ἀμήτωρ , οὐκ ἂν ἦν εἰκὼν , ἀλλ᾿ ἀλήθεια . Ἐπεὶδὴ δὲ οὐ φύσει ταῦτ᾿ ἔχει , ἀλλὰ κατὰ τὴν τῆς θείας Γραφῆς ὀλκομίαν , δείκνυσι τῆς ἀληθείας τὸν τύπον .
Lemmas: OPΘ . εἰμί ἀληθής ἀπάτωρ εἰμί καί ἀμήτωρ , οὐ εἄν εἰμί εἰκών , ἀλλά ἀλήθεια . ἐπειδή δέ οὖον φύσις αὐτός ἔχω , ἀλλά κατά ὁ ὁ θεῖος γραφή ολκοεις , δείκνυμι ὁ ἀλήθεια ὁ τύπος .
theodoretus.eranistes pg083_0068.18
EPAN . Χρὴ τὴν εἰκόνα ἔχειν τοῦ ἀρχετύπου τοὺς χαρακτήρας .
Lemmas: EPAN . χρή ὁ εἰκών ἔχω ὁ ἀρχέτυπος ὁ χαρακτήρ .
theodoretus.eranistes pg083_0068.19
OPΘ . Ὁ ἄνθρωπος εἰκὼν καλεῖται Θεοῦ ;
Lemmas: OPΘ . ὁ ἄνθρωπος εἰκών καλέω Θεός ;
theodoretus.eranistes pg083_0069.1
EPAN . Οὐκ ἔστιν εἰκὼν Θεοῦ , ἀλλὰ κατ’ εἰκόνα Θεοῦ ἐγένετο .
Lemmas: EPAN . οὐ εἰμί εἰκών Θεός , ἀλλά κατά εἰκών Θεός γίγνομαι .
theodoretus.eranistes pg083_0069.2
ΟΡΘ . Ἀκούσον οὖν τοῦ Ἀποστόλου λέγοντος : ἄνθρωπος μὲν γὰρ οὐκ ὀφείλει κατακαλύπτεσθαι τὴν κεφαλήν , εἰκὼν καὶ δόξα Θεοῦ ὑπάρχων .
Lemmas: ΟΘ . ἀκούω οὖν ὁ ἀπόστολος λέγω : ἄνθρωπος μέν γάρ οὐ ὀφείλω κατακαλύπτω ὁ κεφαλή , εἰκών καί δόξα Θεός ὑπάρχω .
theodoretus.eranistes pg083_0069.3
EPAN . Ἔστω εἰκὼν Θεοῦ .
Lemmas: EPAN . ἔστω εἰκών Θεός .
theodoretus.eranistes pg083_0069.4
ΟΡΘ . Ἔχρην τοίνυν , κατὰ τὸν σὸν λόγον , σῴζειν αὐτὸν ἐναργεῖς τοῦ ἀρχετύπου τοὺς χαρακτήρας , καὶ μήτε κτιστὸν εἶναι , μήτε σύνθετον , μήτε περιγεγράφαι . Ἔδει παραπλησίως αὐτὸν ἐκ μὴ ὄντων δημιουργεῖν · ἔδει λόγῳ καὶ δίχα πόνου πάντα τεκταίνειν · καὶ πρὸς τούτοις , μὴ νοσεῖν , μὴ ἀλγεῖν , μὴ θυμοῦσθαι , μὴ ἁμαρτάνειν , ἀλλ’ ἀθάνατον εἶναι , καὶ ἀφθαρτον , καὶ πάντα ἔχειν , ὅσα τὸ ἀρχέτυπον ἔχει
Lemmas: ΟΘ . χρή τοίνυν , κατά ὁ σός λόγος , σῴζω αὐτός ἐναργής ὁ ἀρχέτυπος ὁ χαρακτήρ , καί μήτε κτιστός εἰμί , μήτε συντίθημι , μήτε περιγράφω . δέω παραπλήσιος αὐτός ἐκ μή εἰμί δημιουργέω · ἐσθίω λόγος καί δίχα πόνος πᾶς τεκταίνομαι · καί πρός οὗτος , μή νοσέω , μή ἀλγέω , μή θυμόω , μή ἁμαρτάνω , ἀλλά ἀθάνατος εἰμί , καί ἄφθαρτος , καί πᾶς ἔχω , ὅσος ὁ ἀρχέτυπος ἔχω
theodoretus.eranistes pg083_0069.5
EPAN . Οὐ κατὰ πάντα ἐστιν ὁ ἄνθρωπος εἰκὼν τοῦ Θεοῦ .
Lemmas: EPAN . οὖον κατά πᾶς εἰμί ὁ ἄνθρωπος εἰκών ὁ Θεός .
theodoretus.eranistes pg083_0069.6
ΟΡΘ . Ἀληθὲς ἄν οἷσπερ ἂν αὐτὸν δῷς εἰκόνα εἶναι , παμπόλλῳ ( 30 ) εὐὶ μέτρῳ τῆς ἀληθείας ἀποδιόντα πάντως εὑρήσεις .
Lemmas: ΟΘ . ἀληθής ἄν ὅσπερ εἄν αὐτός δίδωμι εἰκών εἰμί , πάμπολυς ( 30 ) εὐί μέτρον ὁ ἀλήθεια ἀποδίδωμι πάντως εὑρίσκω .
theodoretus.eranistes pg083_0069.7
EPAN . Ὁμολογήται .
Lemmas: EPAN . ὁμολογέω .
theodoretus.eranistes pg083_0069.8
ΟΡΘ . Σκόπησον δὲ καὶ τοῦτο τὸ νῦν · ὁ θεῖος Ἀπόστολος εἰκόνα προσηγόρευσε τὸν Υἱὸν τοῦ Πατρός · ἔφη γὰρ · « Ὁς ἐστιν εἰκὼν τοῦ Θεοῦ τοῦ ἀοράτου . »
Lemmas: ΟΘ . σκοπέω δέ καί οὗτος ὁ νῦν · ὁ θεῖος ἀπόστολος εἰκών προσαγορεύω ὁ υἱός ὁ πατήρ · φημί γάρ · « ὅς εἰμί εἰκών ὁ Θεός ὁ ἀόρατος . »
theodoretus.eranistes pg083_0069.9
EPAN . Τί οὖν ; οὐ πάντα ἔχει ὁ Υἱὸς ὅσαπερ ὁ Πατήρ ;
Lemmas: EPAN . τις οὖν ; οὖον πᾶς ἔχω ὁ υἱός ὅσος ὁ Πατήρ ;
theodoretus.eranistes pg083_0069.10
ΟΡΘ . Πατὴρ οὐκ ἐστιν , οὔτε ἀναιτίος , οὔτε ἀγέννητος .
Lemmas: ΟΘ . πατήρ οὐ εἰμί , οὔτε ἀναίτιος , οὔτε ἀγέννητος .
theodoretus.eranistes pg083_0069.11
EPAN . Εἰ ταῦτα εἶχεν , οὐκ ἂν ἦν Υἱός .
Lemmas: EPAN . εἰμί οὗτος ἔχω , οὐ εἄν εἰμί υἱός .
theodoretus.eranistes pg083_0069.12
ΟΡΘ . Ἀληθὲς ἄρα ὁ λόγος ἐν ἔρχη ἐγώ , ὡς ἡ εἰκὼν οὐ πάντα ἔχει ὅσα τὸ ἀρχέτυπον ἔχει ;
Lemmas: ΟΘ . ἀληθής ἄρα ὁ λόγος ἐν ἔρχομαι ἐγώ , ὡς ὁ εἰκών οὖον πᾶς ἔχω ὅσος ὁ ἀρχέτυπος ἔχω ;
theodoretus.eranistes pg083_0069.13
EPAN . Ἀληθές .
Lemmas: EPAN . ἀληθής .
theodoretus.eranistes pg083_0069.14
ΟΡΘ . Οὕτω τοίνυν καὶ τὸν Μελχισέδεκ εἶπεν ὁ θεῖος Ἀπόστολος ἀσσωμοῦσθαι μὲν τῷ Υἱῷ τοῦ Θεοῦ .
Lemmas: ΟΘ . οὕτως τοίνυν καί ὁ Μελχισεδέκ εἶπον ὁ θεῖος ἀπόστολος ασσωμουω μέν ὁ υἱός ὁ Θεός .
theodoretus.eranistes pg083_0069.15
EPAN . Δώμεν τὸ ἀπάτωρ , καὶ ἀμήτωρ , καὶ ἀγενεαλόγητος , οὕτως εἶναι ὡς εἴρηκας · τὸ μήτε ἀρχὴν ἡμερῶν , μήτε ζωῆς τέλος ἔχων , πῶς νοήσομεν ;
Lemmas: EPAN . δήω ὁ ἀπάτωρ , καί ἀμήτωρ , καί ἀγενεαλόγητος , οὕτως εἰμί ὡς εἴρω · ὁ μήτε ἀρχή ἡμέρα , μήτε ζωή τέλος ἔχω , πῶς νοέω ;
theodoretus.eranistes pg083_0069.16
ΟΡΘ . Τὴν παλαιὰν γενεαλογίαν συγγράφων ὁ θεσπέσιος Μωϋσῆς , ἔδιδασκεν ἡμᾶς , ὡς Ἄδὰμ ἐτῶν τοσούτων γενόμενος , ἐγέννησε τὸν Σῆθ , καὶ ἐπιζήσας ἔτη τοσούδε , τοῦ βίου τὸ τέρμα κατέλαβεν . Οὕτω καὶ περὶ τοῦ Σῆθ , καὶ τοῦ Ἐνὼς , καὶ τῶν ἄλλων εἴρηκε . Τοῦ μὲντοῦ Μελχισέδεκ , καὶ τὴν ἀρχὴν τῆς γενέσεως , καὶ τῆς ζωῆς τὸ τέλος ἐσίγησεν . Οὕκουν , κατὰ τὴν ἱστορίαν , οὔτε ἀρχὴν ἡμερῶν , οὔτε ζωῆς τέλος ἔχει · κατὰ δὲ τὴν ἀλήθειαν , ὁ μονογενὴς τοῦ Θεοῦ Υἱὸς , οὔτε ἤρξατο τοῦ εἶναι , οὔτε λήψεται τέλος .
Lemmas: ΟΘ . ὁ παλαιός γενεαλογία συγγράφω ὁ θεσπέσιος Μωϋσῆς , διδάσκω ἐγώ , ὡς Ἀδάμ ἔτος τοσοῦτος γίγνομαι , γεννάω ὁ Σήθ , καί ἐπιζάω ἔτος τοσόσδε , ὁ βίος ὁ τέρμα καταλαμβάνω . οὕτως καί περί ὁ Σήθ , καί ὁ Ἐνώς , καί ὁ ἄλλος εἴρω . ὁ Μεντού Μελχισεδέκ , καί ὁ ἀρχή ὁ γένεσις , καί ὁ ζωή ὁ τέλος σιγάω . κέω , κατά ὁ ἱστορία , οὔτε ἀρχή ἡμέρα , οὔτε ζωή τέλος ἔχω · κατά δέ ὁ ἀλήθεια , ὁ μονογενής ὁ Θεός υἱός , οὔτε ἄρχω ὁ εἰμί , οὔτε λαμβάνω τέλος .
theodoretus.eranistes pg083_0069.17
EPAN . Ὁμολογήται .
Lemmas: EPAN . ὁμολογέω .
theodoretus.eranistes pg083_0069.18
ΟΡΘ . Κατὰ μὲν οὖν τὰ θεοπρεπῆ ταῦτα καὶ δυτως θεία , τύπος ὁ Μελχισέδεκ τοῦ Δεσπότου Χριστοῦ · κατὰ δὲ γε τὴν ἀρχιερωσύνην , ἧτις ἀνθρώποις μᾶλλον ἢ Θεῷ προσήκει , ὁ Δεσπότης Χριστὸς ἀρχιερεὺς γέγονε κατὰ τὴν τάξιν Μελχισέδεκ . Καὶ γὰρ ἐκεῖνος ἱδνῶν ὑπῆρχεν ἀρχιερεὺς · καὶ ὁ Δεσπότης Χριστὸς
Lemmas: ΟΘ . κατά μέν οὖν ὁ θεοπρεπής οὗτος καί δυτως θεῖος , τύπος ὁ Μελχισεδέκ ὁ δεσπότης Χριστός · κατά δέ γε ὁ ἀρχιερωσύνη , ὅστις ἄνθρωπος μᾶλλον ἢ Θεός προσήκω , ὁ Δεσπότης Χριστός ἀρχιερεύς γίγνομαι κατά ὁ τάξις Μελχισεδέκ . καί γάρ ἐκεῖνος ἱδνῶν ὑπάρχω ἀρχιερεύς · καί ὁ Δεσπότης Χριστός
theodoretus.eranistes pg083_0070.1
ὑπὲρ ἀπάντων ἀνθρώπων τὴν παναγίαν καὶ σωτήριον A θυσίαν προσήνεγκεν .
Lemmas: ὑπέρ ἀπαντάω ἄνθρωπος ὁ παναγία καί σωτήριος A θυσία προσφέρω .
theodoretus.eranistes pg083_0070.2
ERAN . Πολλοὺς περὶ τούτου κατηγαλώσαμεν λόγους .
Lemmas: ERAN . Πολύς περί οὗτος κατηγαλώσαμεν λόγος .
theodoretus.eranistes pg083_0070.3
ΟΡΘ . Ἔδειτο καὶ πλειόνων , ὡς οἶδα · δυσνόητον γὰρ ἔφησθα τὸ χωρίον .
Lemmas: ΟΘ . δήω καί πλείων , ὡς οἶδα · δυσνόητος γάρ φημί ὁ χωρίον .
theodoretus.eranistes pg083_0070.4
ERAN . Ἐπὶ τὸν προκειμένον ἐπανέλθωμεν λόγον .
Lemmas: ERAN . ἐπί ὁ πρόκειμαι ἐπανέρχομαι λόγος .
theodoretus.eranistes pg083_0070.5
ΟΡΘ . Τί δὲ ἦν ἡμῖν ζητούμενον ( 31 ) ;
Lemmas: ΟΘ . τις δέ εἰμί ἐγώ ζητέω ( 31 ) ;
theodoretus.eranistes pg083_0070.6
ERAN . Ἐμοῦ λέγοντος , μὴ χρήναι καλεῖν ἀνθρωπον τὸν Χριστὸν , ἀλλὰ μόνον Θεόν , πολλάς γε ἄλλας αὐτὸς μαρτυρίας παρήγαγες , καὶ διὸ καὶ τὴν ἀποστολικὴν ὁμοῦ ἐκείνην , ἣν Τιμοθέῳ γράφων τέδειξεν · « Εἰς Θεός , εἰς καὶ μεσίτης Θεοῦ καὶ ἀνθρώπων , ἀνθρωπος Χριστὸς Ἰησοῦς , ὁ δὼς ἑαυτὸν ἀντίλυ·ρον ἀντὶ πάντων . »
Lemmas: ERAN . ἐμέω λέγω , μή χρή καλέω ἄνθρωπος ὁ Χριστός , ἀλλά μόνος Θεός , πολύς γε ἄλλος αὐτός μαρτυρία παράγω , καί διό καί ὁ ἀποστολικός ὁμοῦ ἐκεῖνος , ὅς Τιμόθεος γράφω τέδειξεν · « εἰς Θεός , εἰς καί μεσίτης Θεός καί ἄνθρωπος , ἄνθρωπος Χριστός Ἰησοῦς , ὁ δώς ἑαυτοῦ ἀντίλυρος ἀντί πᾶς . »
theodoretus.eranistes pg083_0070.7
ΟΡΘ . Ἀνεμνήσθην πάλιν εἰς τὴν τὴν παρέμβασιν ἐξεκλίναμεν . Ἐμοῦ γὰρ εἰρηκὸτος ὡς καὶ αὐτὸ τοῦ μεσίτου ὄνομα τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν τὰς δύο φύσεις παραδιδωί , αὐτὸς ἔφησθα καὶ Μωϋσέα κεκλῆσθαι μεσίτην , ἀνθρώπος δὲ μόνον ἐκεῖνος ἐτύγχανεν ὢν , οὐ Θεός , καὶ ἄνθρωπος . Τοῦτον δὲ χάριν ἠναγκάσθην ταῦτα διεξελθεῖν , ἵνα δείξω τὸν τύπον οὐ πάντα ἔχοντα ὅσα τὸ ἀρχέτυπον ἔχει . Εἰπὲ τοίνυν , εἰ συνομολογεῖς χρήναι καὶ ἀνθρώπου ὀνομάζεσθαι τὸν Σωτῆρα Χριστὸν ;
Lemmas: ΟΘ . ἀναμιμνήσκω πάλιν εἰς ὁ ὁ παρέμβασις ἐκκλίνω . ἐμέω γάρ ἐρῶ ὡς καί αὐτός ὁ μεσίτης ὄνομα ὁ Σωτήρ ἐγώ ὁ δύο φύσις παραδίδωμι , αὐτός φημί καί Μωϋσῆς καλέω μεσίτης , ἄνθρωπος δέ μόνος ἐκεῖνος τυγχάνω εἰμί , οὖον Θεός , καί ἄνθρωπος . οὗτος δέ χάρις ἀναγκάζω οὗτος διεξέρχομαι , ἵνα δείκνυμι ὁ τύπος οὖον πᾶς ἔχω ὅσος ὁ ἀρχέτυπος ἔχω . εἶπον τοίνυν , εἰμί συνομολογέω χρή καί ἄνθρωπος ὀνομάζω ὁ Σωτήρ Χριστός ;
theodoretus.eranistes pg083_0070.8
ERAN . Ἐγὼ Θεὸν αὐτὸν καλῶ · Θεοῦ γὰρ ἐστιν Υἱός .
Lemmas: ERAN . ἐγώ θεός αὐτός καλέω · Θεός γάρ εἰμί υἱός .
theodoretus.eranistes pg083_0070.9
ΟΡΘ . Εἰ Θεὸν αὐτὸν καλεῖς , ἐπειδὴ Θεοῦ αὐτὸν διδάχης Υἱόν , κάλει καὶ ἄνθρωπον · Υἱὸν γὰρ ἄνθρώπου πολλάκις ἑαυτὸν προσηγόρευσεν .
Lemmas: ΟΘ . εἰμί θεός αὐτός καλέω , ἐπεί Θεός αὐτός διδαχή υἱός , καλέω καί ἄνθρωπος · υἱός γάρ ἄνθρωπος πολλάκις ἑαυτοῦ προσαγορεύω .
theodoretus.eranistes pg083_0070.10
ERAN . Οὐχ ἀρμόττει αὐτῷ τὸ ἀνθρώπου ὄνομα , ὡς τὸ Θεοῦ ὄνομα .
Lemmas: ERAN . οὐχ ἁρμόττω αὐτός ὁ ἄνθρωπος ὄνομα , ὡς ὁ Θεός ὄνομα .
theodoretus.eranistes pg083_0070.11
ΟΡΘ . Ἡς οὐχ ἐν ἀληθείᾳ , ἢ δι’ ἑτέραν αἰτίαν ;
Lemmas: ΟΘ . εἰμί οὐ ἐν ἀλήθεια , ἢ διά ἕτερος αἴτιος ;
theodoretus.eranistes pg083_0070.12
ERAN . Τὸ Θεὸς ὄνομα τῆς φύσεως ὄνομα · τὸ δὲ ἄνθρωπος τῆς οἰκονομίας · πρόσρημα .
Lemmas: ERAN . ὁ θεός ὄνομα ὁ φύσις ὄνομα · ὁ δέ ἄνθρωπος ὁ οἰκονομία · πρόσρημα .
theodoretus.eranistes pg083_0070.13
ΟΡΘ . Τὴν δὲ οἰκονομίαν ἀληθῆ φαμεν , ἢ φαντασιώδη τινὰ καὶ ψευδῆ ;
Lemmas: ΟΘ . ὁ δέ οἰκονομία ἀληθής φημί , ἢ φαντασιώδης τις καί ψευδής ;
theodoretus.eranistes pg083_0070.14
ERAN . Ἀληθῆ .
Lemmas: ERAN . ἀληθής .
theodoretus.eranistes pg083_0070.15
ΟΡΘ . Εἰ τοίνυν ἀληθὴς τῆς οἰκονομίας ἡ χάρις , τὴν ἐνανθρώπησιν δὲ τοῦ Θεοῦ Λόγου καλοῦμεν οικονομίαν , ἀληθὲς ἄρα καὶ τὸ ἄνθρωπος ὄνομα · φύσιν γὰρ ἀνθρωπεῖαν ἀναλαβόν , ἐχρημάτισεν ἄνθρωπος .
Lemmas: ΟΘ . εἰμί τοίνυν ἀληθής ὁ οἰκονομία ὁ χάρις , ὁ ἐνανθρώπησις δέ ὁ Θεός Λόγος καλέω οἰκονομία , ἀληθής ἄρα καί ὁ ἄνθρωπος ὄνομα · φύσις γάρ ἀνθρώπειος ἀναλαμβάνω , χρηματίζω ἄνθρωπος .
theodoretus.eranistes pg083_0070.16
ERAN . Πρὸ τοῦ πάθους ἐκάλειτο ἄνθρωπος · μετὰ δὲ τὸ πάθος οὐκ ἔτι .
Lemmas: ERAN . πρό ὁ πάθος καλέω ἄνθρωπος · μετά δέ ὁ πάθος οὐ ἔτι .
theodoretus.eranistes pg083_0070.17
ΟΡΘ . Καὶ μὴν μετὰ τὸ πάθος καὶ τὴν ἀνάστασιν , ἔγραψε Τιμοθέῳ τὴν Ἐπιστολὴν ὁδεῖος Ἀπόστολος , ἐν ἧ τὸν Σωτῆρα Χριστὸν προσηγόρευσεν ἄνθρωπον ( 32 ) . Μετὰ τὸ πάθος καὶ τὴν ἀνάστασιν , Κορινθοῖς γράφων ( 33 ) βοᾷ · « Ἐπειδὴ γὰρ δι’ ἀνθρώπου θάνατος , καὶ δι’ ἀνθρώπου ἀνάστασις τῶν νεκρῶν . » Καὶ διδάσκων σαφέστερον περὶ τίνος λέγει , ἐπήγαγεν · « Ὡσπερ γὰρ ἐν τῷ Ἀδὰμ πάντες ἀποθνῄσκουσιν ,
Lemmas: ΟΘ . καί μήv μετά ὁ πάθος καί ὁ ἀνάστασις , γράφω Τιμόθεος ὁ Ἐπιστολή ὁδέω ἀπόστολος , ἐν ἧ ὁ Σωτήρ Χριστός προσαγορεύω ἄνθρωπος ( 32 ) . μετά ὁ πάθος καί ὁ ἀνάστασις , κόρυνθος γράφω ( 33 ) βοάω · « ἐπεί γάρ διά ἄνθρωπος θάνατος , καί διά ἄνθρωπος ἀνάστασις ὁ νεκρός . » καί διδάσκω σαφής περί τίς λέγω , ἐπάγω · « ὡς γάρ ἐν ὁ Ἀδάμ πᾶς ἀποθνῄσκω ,
theodoretus.eranistes pg083_0071.1
οὐτω καὶ ἐν τῷ Χριστῷ πάντες ζωοποιηθήσονται . Μετὰ τὸ πάθος καὶ τὴν ἀνάστασιν , ὁ θεὸς Πέτρος , ᾿Ιουδαίους διαλεγόμενος , ἄνδρα αὐτὸν προσηγόρευσεν . Μετὰ τὴν εἰς οὐρανοὺς ἀνάληψιν , ὁ καλλίνικος Στέφανος λιθολευτούμενος ἔφη τοῖς ᾿Ιουδαίοις ᾿Ιδοὺ θεωρῶ τοὺς οὐρανοὺς ἀνεωγμένους , καὶ τὸν Υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἑστῶτα ἐκ δεξιῶν τοῦ Θεοῦ . Μὴ τοίνυν ἡμᾶς αὐτοὺς σοφωτέρους ὑπονοήσωμεν τῶν μεγάλων κηρύκων τῆς ἀληθείας .
Lemmas: οὗτος καί ἐν ὁ Χριστός πᾶς ζῳοποιέω . μετά ὁ πάθος καί ὁ ἀνάστασις , ὁ θεός Πέτρος , Ἰουδαῖος διαλέγω , ἀνήρ αὐτός προσαγορεύω . μετά ὁ εἰς οὐρανός ἀνάληψις , ὁ καλλίνικος Στέφανος λιθολευτεω φημί ὁ Ἰουδαῖος ᾿Ιδοὺ θεωρέω ὁ οὐρανός ἀνοίγνυμι , καί ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος ἵστημι ἐκ δεξιός ὁ Θεός . μή τοίνυν ἐγώ αὐτός σοφός ὑπονοέω ὁ μέγας κῆρυξ ὁ ἀλήθεια .
theodoretus.eranistes pg083_0071.2
EPAN . Οὐ σοφώτερον ἐμαυτὸν τῶν ἁγίων διδασκάλων ὑπέληψα , ἀλλ᾿ οὐχ εὗρισκω τὴν τοῦ ὀνόματος χρεῖαν .
Lemmas: EPAN . οὖον σοφός ἐμαυτοῦ ὁ ἅγιος διδάσκαλος ὑπολαμβάνω , ἀλλά οὐ εὑρίσκω ὁ ὁ ὄνομα χρεῖα .
theodoretus.eranistes pg083_0071.3
OPO . Τοὺς οὖν ἀρνοῦμένους τοῦ Κυρίου τὴν ἀνθρωπότητα , Μαρκιονιστάς , φημί , καὶ Μανιχαίους , καὶ τοὺς ἄλλους , ὅσοι ταύτῃ νοσοῦσι τῇ νόσῳ , πῶς ἀν πείσαις ὁμολογήσαι τῆς ἀληθείας τὸ κήρυγμα ; οὐ ταύτας καὶ τὰς τοιαύτας μαρτυρίας προσφέρων , ὡς οὐχ ἔστι Θεὸς μόνον διδάσκων , ἀλλὰ καὶ ἄνθρωπος ὁ Δεσπότης Χριστός ;
Lemmas: OPO . ὁ οὖν αρνούμενος ὁ κύριος ὁ ἀνθρωπότης , Μαρκιονιστής , φημί , καί Μανιχαῖος , καί ὁ ἄλλος , ὅσος οὗτος νοσέω ὁ νόσος , πῶς εἰς πείθω ὁμολογέω ὁ ἀλήθεια ὁ κήρυγμα ; οὖον οὗτος καί ὁ τοιοῦτος μαρτυρία προσφέρω , ὡς οὐ εἰμί θεός μόνος διδάσκω , ἀλλά καί ἄνθρωπος ὁ Δεσπότης Χριστός ;
theodoretus.eranistes pg083_0071.4
EPAN . Ἴσως τούτοις ἀνάγκη προσφέρειν .
Lemmas: EPAN . Ἴσος οὗτος ἀνάγκη προσφέρω .
theodoretus.eranistes pg083_0071.5
OPO . Τοὺς δὲ πιστοὺς τί δῆποτε μὴ διδάσκης τοῦ δόγματος τὴν ἀλήθειαν ; ἢ ἐπιλήσῃσαι τῆς ἀποστολικῆς νομοθεσίας , ἑτοιμον εἶναι πρὸς ἀπολογίαν παρεγγυώσης ; Σκοπήσωμεν δὲ οὕτως . Ὁ ἄριστος στρατηγὸς μόνος ( 34 ) τοῖς πολεμίοις συμπλέκεται , καὶ τοξεύει , καὶ ἀκοντίζει , καὶ φάλαγγα ρήγνυσιν , ἢ καὶ τοὺς στρατιώτας καθοπλίζει , καὶ τάττει , καὶ εἰς ἀνδρείαν τὰ τούτων παραθῷγει φρονήματα ;
Lemmas: OPO . ὁ δέ πιστός τίς δήποτε μή διδάσκω ὁ δόγμα ὁ ἀλήθεια ; ἢ ἐπιλήθω ὁ ἀποστολικός νομοθεσία , ἑτοῖμος εἰμί πρός ἀπολογία παρεγγυάω ; σκοπέω δέ οὕτως . ὁ ἀγαθός στρατηγός μόνος ( 34 ) ὁ πολέμιος συμπλέκω , καί τοξεύω , καί ἀκοντίζω , καί φάλαγξ ῥήγνυμι , ἢ καί ὁ στρατιώτης καθοπλίζω , καί τάσσω , καί εἰς ἀνδρεῖος ὁ οὗτος παρατίθημι φρόνημα ;
theodoretus.eranistes pg083_0071.6
EPAN . Τοῦτο μᾶλλον ποιητέον αὐτῷ .
Lemmas: EPAN . οὗτος μᾶλλον ποιητέος αὐτός .
theodoretus.eranistes pg083_0071.7
OPO . Οὐ γὰρ ἴδιον μὲν στρατηγοῦ , τὸ αὐτὸν μὲν προκινδυνεύειν , καὶ παρατάττεσθαι , τοὺς δὲ στρατιώτας ἐπ᾿ ἀμφω καθεύδειν ἐξῆν , ἀλλὰ καὶ τούτους διεγείρειν εἰς τὴν παράταξιν .
Lemmas: OPO . οὖον γάρ ἴδιος μέν στρατηγός , ὁ αὐτός μέν προκινδυνεύω , καί παρατάσσω , ὁ δέ στρατιώτης ἐπί ἄμφω καθεύδω ἔξεστι , ἀλλά καί οὗτος διεγείρω εἰς ὁ παράταξις .
theodoretus.eranistes pg083_0071.8
EPAN . Ἀληθές .
Lemmas: EPAN . ἀληθής .
theodoretus.eranistes pg083_0071.9
OPO . Τοῦτο καὶ ὁ θεὸς Παῦλος . Τοῖς γὰρ πεπιστευκόσιν ἐπιστῶλων ἔλεγεν ᾿Αναλάβετε τὴν πανοπλίαν τοῦ Θεοῦ , ἵνα δυνήθητε ἀντιστῆναι πρὸς τὰς μεθοδείας τοῦ διαβόλου . Καὶ πάλιν ᾿Στῆτε οὖν περιζωσάμενοι τὰς ὀσφύας ὑμῶν ἐν ἀληθείᾳ , καὶ τὰ ἕξης . ᾿Αναμνήσθητι δὲ καὶ ἑμπροσθεν εἰρηκamen , ὅτι καὶ ἰατρὸς προστίθησι τὴν ἐλλείπουσαν τῇ φύσει ποιότητα . Εἰ γὰρ εὕροι πλεονάζουσαν τὴν ψυχράν , προστίθησι τὴν θερμήν , καὶ ὡσαύτως τὰς ἄλλας τοῦτο καὶ ὁ Κύριος ἐποίησεν .
Lemmas: OPO . οὗτος καί ὁ θεός Παῦλος . ὁ γάρ πιστεύω ἐπιστέλλω λέγω ᾿Αναλάβετε ὁ πανοπλία ὁ Θεός , ἵνα δύναμαι ἀνθίστημι πρός ὁ μεθοδεία ὁ διάβολος . καί πάλιν ᾿Στῆτε οὖν περιζώννυμι ὁ ὀσφῦς σύ ἐν ἀλήθεια , καί ὁ έξειμι . ᾿Αναμνήσθητι δέ καί ἔμπροσθεν εἴρω , ὅτι καί ἰατρός προστίθημι ὁ ἐλλείπω ὁ φύσις ποιότης . εἰμί γάρ εὑρίσκω πλεονάζω ὁ ψυχρός , προστίθημι ὁ θερμός , καί ὡσαύτως ὁ ἄλλος οὗτος καί ὁ Κύριος ποιέω .
theodoretus.eranistes pg083_0071.10
EPAN . Καὶ ποῦ τοῦτο δείξεις πεποιηκότα τὸν Κύριον ;
Lemmas: EPAN . καί ποῦ οὗτος δείκνυμι ποιέω ὁ κύριος ;
theodoretus.eranistes pg083_0071.11
OPO . Ἐν τοῖς θείοις Εὐαγγελίοις .
Lemmas: OPO . ἐν ὁ θεῖον Εὐαγγέλιος .
theodoretus.eranistes pg083_0071.12
EPAN . Δεῖξον οὖν , καὶ πλήσωσον τὴν ( 35 ) ὑπόσχεσιν .
Lemmas: EPAN . δείκνυμι οὖν , καί πίμπλημι ὁ ( 35 ) ὑπόσχεσις .
theodoretus.eranistes pg083_0071.13
OPO . Τί τὸν Σωτῆρα Χριστὸν ἐνόμιζον ᾿Ιουδαῖοι ;
Lemmas: OPO . τις ὁ Σωτήρ Χριστός νομίζω Ιουδαῖος ;
theodoretus.eranistes pg083_0071.14
EPAN . Ἄνθρωπον .
Lemmas: EPAN . Ἄνθρωπος .
theodoretus.eranistes pg083_0071.15
OPO . Ὅτι δὲ καὶ Θεὸς ἦν , παντάπασιν ἠγνόουν ;
Lemmas: OPO . ὅτι2 δέ καί θεός εἰμί , παντάπασι ἀγνοέω ;
theodoretus.eranistes pg083_0072.1
ΕΡΑΝ . Ἀληθές .
Lemmas: ἐράω . ἀληθής .
theodoretus.eranistes pg083_0072.2
ΟΡΘ . Τοιγάρτοι οὐτε μαθεῖν τοὺς ἀγνοοῦντας ἔχρηῖν ;
Lemmas: ΟΘ . τοιγάρ οὐ μανθάνω ὁ ἀγνοέω χράω ;
theodoretus.eranistes pg083_0072.3
ΕΡΑΝ . Ὁμολογεται .
Lemmas: ἐράω . Ὁμολογέω .
theodoretus.eranistes pg083_0072.4
ΟΡΘ . Ἄκουσον τοίνυν αὐτοῦ πρὸς αὐτοὺς λέγοντος : « Πολλὰ ἔργα ( 36 ) ὑπέδειξα ὑμῖν παρὰ τοῦ Πατρὸς μου , διὰ ποῖον αὐτῶν λιθάζετέ με ; » Τῶν δὲ εἰρηκότων , « Περί καλοῦ ἔργου οὐ λιθάζομεν σε , ἀλλὰ περὶ βλασφημίας , ὅτι ἄνθρωπος ὤν ποιεῖς σεαυτὸν Θεόν , » ἐπήγαγεν : « Ἐν τῷ νόμῳ ὑμῶν γέγραπται : Ἐγὼ εἶπον · Θεοὶ ἐστε · εἰ θεοὺς εἶπε θεούς , πρὸς οὓς ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ ἐγένετο , καὶ οὐ δύναται λυθῆναι ἡ Γραφή · ὃν ὁ Πατὴρ ἡγίασε καὶ ἀπέστειλεν εἰς τὸν κόσμον , ὑμεῖς λέγετε , ὅτι Βλασφημεῖς , ὅτι εἶπον Υἱὸς τοῦ Θεοῦ εἰμι ; Εἰ οὖ ποιεῖ τὰ ἔργα τοῦ Πατρός μου , μὴ πιστεύετέ μοι : ὅτι ἐγὼ ἐν τῷ Πατρὶ μου , καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἐμοί ἐστιν . »
Lemmas: ΟΘ . ἀκούω τοίνυν αὐτός πρός αὐτός λέγω : « Πολύς ἔργον ( 36 ) ὑποδείκνυμι σύ παρά ὁ πατήρ ἐγώ , διά ποῖος αὐτός λιθάζω ἐγώ ; » ὁ δέ λέγω , « Περί καλός ἔργον οὖον λιθάζω σύ , ἀλλά περί βλασφημία , ὅτι ἄνθρωπος εἰμί ποιέω σαυτοῦ Θεός , » ἐπάγω : « ἐν ὁ νόμος σύ γράφω : ἐγώ εἶπον · θεός εἰμί · εἰμί θεός εἶπον θεός , πρός ὅς ὁ λόγος ὁ Θεός γίγνομαι , καί οὖον δύναμαι λύω ὁ γραφή · ὅς ὁ πατήρ ἁγίζω καί ἀποστέλλω εἰς ὁ κόσμος , σύ λέγω , ὅτι βλασφημέω , ὅτι εἶπον υἱός ὁ Θεός εἰμί ; εἰμί οὖον ποιέω ὁ ἔργον ὁ πατήρ ἐγώ , μή πιστεύω ἐγώ : ὅτι ἐγώ ἐν ὁ πατήρ ἐγώ , καί ὁ πατήρ ἐν ἐγώ εἰμί . »
theodoretus.eranistes pg083_0072.5
ΕΡΑΝ . Ἐν οἷς ἀνέγνως ἀρτίως , ἐδείξας τὸν Κύριον τοῖς ᾿Ιουδαίοις Θεὸν ἑαυτὸν , οὐχ ἄνθρωπον δεῖξαι .
Lemmas: ἐράω . ἐν ὅς ἀναγιγνώσκω ἄρτιος , δείκνυμι ὁ κύριος ὁ Ἰουδαῖος θεός ἑαυτοῦ , οὐ ἄνθρωπος δείκνυμι .
theodoretus.eranistes pg083_0072.6
ΟΡΘ . Οὐδὲ γὰρ ἐδύοντο μαθεῖν ὅπερ ἤδεισαν . Ὅτι γὰρ ἄνθρωπος ἦν , ἤδεισαν : ὅτι δὲ καὶ Θεὸς ὑπῆρχεν , οὐχ ἤδεισαν . Ταῦτό δὲ τοῦτο καὶ ἐπὶ τῶν Φαρισαίων πεποίηκεν . Ὡς γὰρ ἀνθρώπῳ κοινῷ προσιόντας · ἰδόν , ἠρώτο αὐτοὺς οὕτως : « Τί ὑμῖν δοκεῖ περὶ τοῦ Χριστοῦ ; τίνος ἐστὶν υἱός ; » Ἐκεῖνους δὲ εἰρηκότων , « Τοῦ Δαβὶδ , » αὐτὸς ἐπήγαγε : « Πῶς οὖν Δαβὶδ ἐν πνεύματι Κύριον αὐτὸν καλεῖ ; Εἶπε γάρ , φησίν , ὁ Κύριος τῷ Κυρίῳ μου · Κάθου ἐκ δεξιῶν μου . » Εἶτα συλλογίζεται : « Εἰ οὖν Κύριος · αὐτοῦ ἐστι , πῶς υἱός αὐτοῦ ἐστι ; »
Lemmas: ΟΘ . οὐδέ γάρ δύο μανθάνω ὅσπερ ἠδείδω . ὅτι2 γάρ ἄνθρωπος εἰμί , ἠδείδω : ὅτι δέ καί θεός ὑπάρχω , οὐ ἠδείδω . αὐτός δέ οὗτος καί ἐπί ὁ Φαρισαῖος ποιέω . ὡς γάρ ἄνθρωπος κοινός πρόσειμι · ὁράω , ἐράω αὐτός οὕτως : « τις σύ δοκέω περί ὁ Χριστός ; τίς εἰμί υἱός ; » ἐκεῖνος δέ λέγω , « ὁ Δαυίδ , » αὐτός ἐπάγω : « Πῶς οὖν Δαυίδ ἐν πνεῦμα κύριος αὐτός καλέω ; εἶπον γάρ , φημί , ὁ Κύριος ὁ κύριος ἐγώ · κάθημαι ἐκ δεξιός ἐγώ . » εἶτα συλλογίζομαι : « εἰμί οὖν Κύριος · αὐτός εἰμί , πῶς υἱός αὐτός εἰμί ; »
theodoretus.eranistes pg083_0072.7
ΕΡΑΝ . Κατὰ σαυτοῦ τὴν μαρτυρίαν παρήγαγες . Ἀναφανδὸν γὰρ ὁ Κύριος τοὺς Φαρισαίους ἐδίδαξε μὴ καλεῖν αὐτὸν υἱὸν Δαβὶδ , ἀλλὰ Κύριον Δαβὶδ . Διὰ δὲ τούτων πέφανται Θεὸς καλεῖσθαι βουλόμενος , ἀλλ’ οὐχ ἄνθρωπος .
Lemmas: ἐράω . κατά σεαυτοῦ ὁ μαρτυρία παράγω . ἀναφανδά γάρ ὁ Κύριος ὁ Φαρισαῖος διδάσκω μή καλέω αὐτός υἱός Δαυίδ , ἀλλά κύριος Δαυίδ . Ζεύς δέ οὗτος φαίνω θεός καλέω βούλομαι , ἀλλά οὐ ἄνθρωπος .
theodoretus.eranistes pg083_0072.8
ΟΡΘ . Οὐ προσέσχες , ὡς εἰκες , τῇ θείᾳ διδασκαλίᾳ . Οὐ γὰρ ἀνείλετο καλεῖσθαι υἱὸς Δαβὶδ , ἀλλὰ προστέθεικε τὸ χρήναι πιστεύεσθαι καὶ Κύριον εἶναι τοῦ Δαβὶδ . Τοῦτο γὰρ διδάσκει σαφῶς τὸ · « Εἰ οὖν Κύριος αὐτοῦ ἐστι , πῶς υἱὸς αὐτοῦ ἐστιν ; » Οὐ γὰρ εἶπεν , Εἰ Κύριός ἐστιν , υἱὸς οὐχ ἔστιν · ἀλλὰ · « Πῶς υἱὸς αὐτοῦ ἐστιν ; » ἀντὶ τοῦ , κατὰ τι Κύριος , καὶ κατὰ τι υἱός . Ταῦτα δὲ ἀντικρυσ καὶ τὴν θεότητα δείκνυσιν , καὶ τὴν ἀνθρωπότητα .
Lemmas: ΟΘ . οὖον προσέχω , ὡς εἴκω , ὁ θεῖος διδασκαλία . οὖον γάρ ἀναιρέω καλέω υἱός Δαυίδ , ἀλλά προστίθημι ὁ χρή πιστεύω καί κύριος εἰμί ὁ Δαυίδ . οὗτος γάρ διδάσκω σαφῶς ὁ · « εἰμί οὖν Κύριος αὐτός εἰμί , πῶς υἱός αὐτός εἰμί ; » οὖον γάρ εἶπον , εἰμί κύριος εἰμί , υἱός οὐ εἰμί · ἀλλά · « Πῶς υἱός αὐτός εἰμί ; » ἀντί ὁ , κατά τίς Κύριος , καί κατά τίς υἱός . οὗτος δέ αντίκρυ καί ὁ θεότης δείκνυμι , καί ὁ ἀνθρωπότης .
theodoretus.eranistes pg083_0072.9
ΕΡΑΝ . Οὐ χρεία συλλογισμῶν . Ἀντικρὺς γὰρ ὁ Κύριος ἐδίδαξε , ὡς οὐ βούλεται καλεῖσθαι υἱὸς Δαβὶδ .
Lemmas: ἐράω . οὖον χρεία συλλογισμός . ἀντικρύς γάρ ὁ Κύριος διδάσκω , ὡς οὖον βούλομαι καλέω υἱός Δαυίδ .
theodoretus.eranistes pg083_0072.10
ΟΡΘ . Ἔδει τοίνυν καὶ τοὺς τυφλοὺς καὶ τὴν Χαναναίαν , καὶ μέντοι καὶ τοὺς ὄχλους διδάξαι , μὴ καλεῖν αὐτὸν υἱὸν Δαβὶδ . Καὶ γὰρ οἱ τυφλοὶ ἐδύων · « Υἱὸς Δαβὶδ , ἐλέησον ἡμᾶς . » Καὶ ἡ Χαναναία : « Υἱὸς Δαβὶδ , ἐλέησόν με , ἡ θυγάτηρ μου κακῶς δαιμονίζεται ; » καὶ τὸ πλῆθος : « Ὡσαννὰ τῷ υἱῷ Δαβὶδ · εὐλογημένος
Lemmas: ΟΘ . δέω τοίνυν καί ὁ τυφλός καί ὁ Χαναναῖος , καί μέντοι καί ὁ ὄχλος διδάσκω , μή καλέω αὐτός υἱός Δαυίδ . καί γάρ ὁ τυφλός δύο · « υἱός Δαυίδ , ἐλεέω ἐγώ . » καί ὁ Χαναναῖος : « υἱός Δαυίδ , ἐλεέω ἐγώ , ὁ θυγάτηρ ἐγώ κακῶς δαιμονίζομαι ; » καί ὁ πλῆθος : « ὡσαννά ὁ υἱός Δαυίδ · εὐλογέω
theodoretus.eranistes pg083_0073.1
ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου . » Καὶ οὐ μόνον οὐκ ἐδυσχέρανεν , ἀλλὰ καὶ τὴν πίστιν ἐπήνεσε . Τοὺς μὲν γὰρ τυφλοὺς τῆς μακροτάτης νυκτὸς ἤλευθέρωσε , καὶ τὴν ὀπτικὴν αὐτοῖς ἐνέργειαν ἐδωρήσατο . Τὴς δὲ Χαναναίας τὴν θυγατέρα χορδααντιῶσαν καὶ μεμηγυῖαν λᾶσαντα , καὶ τὸν παμπόνηρον ἐξέλασε δαίμονα . Τῶν δὲ γε ἀρχιερέων καὶ Φαρισαίων χале - παινόντων τοῖς βοῶσιν , « Ὦσαννὰ τῷ υἱῷ Δαυΐδ , » οὐ μόνον οὐκ ἐκόλωσε τοὺς βοῶντας , ἀλλὰ καὶ ἐδδαίωσε τὴν εὐφημίαν . « Ἀμὴν γὰρ , ἔφη , λέγω ὑμῖν , κἂν οὗτοι σιγήσωσιν , οἱ λίθοι κεκραγόνται . »
Lemmas: ὁ ἐρχόμενος ἐν ὄνομα κύριος . » καί οὖον μόνος οὐ δυσχεραίνω , ἀλλά καί ὁ πίστις ἐπαινέω . ὁ μέν γάρ τυφλός ὁ μακρός νύξ ἐλευθερόω , καί ὁ ὀπτικός αὐτός ἐνέργεια δωρέω . σής δέ Χαναναῖος ὁ θυγάτηρ χορδααντιωθεω καί μάσσω λᾶσα , καί ὁ παμπόνηρος ἐξελαύνω δαίμων . ὁ δέ γε ἀρχιερεύς καί Φαρισαῖος χале - παίω ὁ βοῦς , « ὡσαννά ὁ υἱός Δαυΐδ , » οὖον μόνος οὐ χολόω ὁ βοῦς , ἀλλά καί εδδαιωθεω ὁ Εὐφημία . « ἀμήν γάρ , φημί , λέγω σύ , κἀν οὗτος σιγάω , ὁ λίθος κράζω . »
theodoretus.eranistes pg083_0073.2
EPAN . Τούτων πρὸ τῆς ἀναστάσεως ἠνέχετο τῶν προσφημάτων , συγχαιτῶν τῇ ἀσθενείᾳ τῶν μηδέποτε γνησίως πεπιστευκότων · μετὰ δὲ τὴν ἀνάστασιν , περιττὰ ταῦτα τὰ ὀνόματα .
Lemmas: EPAN . οὗτος πρό ὁ ἀνάστασις ἀνέχω ὁ προσφημάτων , συγχαιος ὁ ἀσθένεια ὁ μηδέποτε γνήσιος πιστεύω · μετά δέ ὁ ἀνάστασις , περισσός οὗτος ὁ ὄνομα .
theodoretus.eranistes pg083_0073.3
ΟΡΘ . Τὸν οὖν μακάριον Παῦλον ποῦ τάζομεν , ἐν τοῖς τελείοις , ἢ ἐν τοῖς ἀτελεσίν ;
Lemmas: ΟΘ . ὁ οὖν μακάριος Παῦλος ποῦ τάζω , ἐν ὁ τέλειος , ἢ ἐν ὁ ἀτελής ;
theodoretus.eranistes pg083_0073.4
EPAN . Οὐ χρή παιζειν ἐν τοῖς σπουδαίοις .
Lemmas: EPAN . οὖον χρή παίζω ἐν ὁ σπουδαῖος .
theodoretus.eranistes pg083_0073.5
ΟΡΘ . Οὐ χρή τῆς τῶν θείων λογίων ὀλιγωρεῖν ἀναγνώσεως .
Lemmas: ΟΘ . οὖον χρή ὁ ὁ θεῖον λόγιος ὀλιγωρέω ἀνάγνωσις .
theodoretus.eranistes pg083_0073.6
EPAN . Καὶ τίς οὕτω τρισάθλιος , ὡς τῆς οἰκείας ἀμελεῖν σωτηρίας ;
Lemmas: EPAN . καί τίς οὗτος τρισάθλιος , ὡς ὁ οἰκεῖος ἀμελέω σωτηρία ;
theodoretus.eranistes pg083_0073.7
ΟΡΘ . Ἀποκρίναι πρὸς τὴν ἐρώτησιν , καὶ μάθησον τὴν ἄγνοιαν .
Lemmas: ΟΘ . ἀποκρίνω πρός ὁ ἐρώτησις , καί μανθάνω ὁ ἄγνοια .
theodoretus.eranistes pg083_0073.8
EPAN . Ποίαν ἐρώτησιν ;
Lemmas: EPAN . Ποίας ἐρώτησις ;
theodoretus.eranistes pg083_0073.9
ΟΡΘ . Ποῦ τάττομεν τὸν θεῖον Ἀπόστολον ;
Lemmas: ΟΘ . πός τάσσω ὁ θέω ἀπόστολος ;
theodoretus.eranistes pg083_0073.10
EPAN . Ἀξίων ὡς ἐν τοῖς τελειοτάτοις , καὶ τῶν τελείων διδασκάλων .
Lemmas: EPAN . Ἀξίων ὡς ἐν ὁ τέλειος , καί ὁ τέλειος διδάσκαλος .
theodoretus.eranistes pg083_0073.11
ΟΡΘ . Πότε δὲ τοῦ κηρύγματος ἤρξατο ,
Lemmas: ΟΘ . Πότος δέ ὁ κήρυγμα ἄρχω ,
theodoretus.eranistes pg083_0073.12
EPAN . Μετὰ τὴν τοῦ Σωτῆρος ἀνάληψιν , καὶ τὴν τοῦ Πνεύματος ἐπιφοίτησιν , καὶ τὴν Στεφάνου τοῦ μνηφόρου κατάλευσιν .
Lemmas: EPAN . μετά ὁ ὁ Σωτήρ ἀνάληψις , καί ὁ ὁ πνεῦμα ἐπιφοίτησις , καί ὁ Στέφανος ὁ μνηφοροος κατάλευσις .
theodoretus.eranistes pg083_0073.13
ΟΡΘ . Οὗτος παρ' αὐτὸ τοῦ βίου τὸ τέλος ἐσχάτην γράψαν ἐπιστολὴν Τιμοθέῳ τῷ μαθητῇ , καὶ οἷον τινα κλῆρον αὐτῷ πατρῴον κατὰ διαθήκας παραδιδούς , καὶ ταῦτα τέθηκε · « Μνημόνευε Ἰησοῦν Χριστὸν ἐγερμένον ἐκ νεκρῶν ἐκ σπέρματος Δαυΐδ κατὰ τὸ Εὐαγγελίόν μου . » Ὑπέδειξε δὲ καὶ τὰ ὑπὲρ τοῦ Εὐαγγελίου παθήματα , καὶ ταύτῃ δεῖκνὺς τὴν τοῦ Εὐαγγελίου ἀλήθειαν . « Ἐν ᾧ γὰρ , ἔφη , κακοπαθῶ μέχρι δεσμῶν ὡς κακούργος . » Πολλὰς δὲ καὶ ἄλλας τοιαύτας μαρτυρίας ῥάδιον ἦν μοι παραγαγεῖν , ἀλλὰ παρέλκων τοῦτο νενομίζα .
Lemmas: ΟΘ . οὗτος παρά αὐτός ὁ βίος ὁ τέλος ἔσχατος γράφω ἐπιστολή Τιμόθεος ὁ μαθητής , καί οἷος τις κλῆρος αὐτός πατρῷος κατά διαθήκη παραδίδωμι , καί οὗτος τίθημι · « μνημονεύω Ἰησοῦς Χριστός ἐγείρω ἐκ νεκρός ἐκ σπέρμα Δαυΐδ κατά ὁ εὐαγγέλιον ἐγώ . » ὑποδείκνυμι δέ καί ὁ ὑπέρ ὁ Εὐαγγέλιος πάθημα , καί οὗτος δείκνυμι ὁ ὁ Εὐαγγέλιος ἀλήθεια . « ἐν ὅς γάρ , φημί , κακοπαθέω μέχρι δεσμός ὡς κακούργος . » πολύς δέ καί ἄλλος τοιοῦτος μαρτυρία ῥούδιον εἰμί ἐγώ παράγω , ἀλλά παρέλκω οὗτος νομίζω .
theodoretus.eranistes pg083_0073.14
EPAN . Ὑποσχόμενος δεῖξαι , τὸν Κύριον τὴν ἐλλείπουσαν διδασκαλίαν προστιθέναι τοῖς δεομένοις , ὅτι μὲν τοῖς Φαρισαίοις καὶ τοῖς ἄλλοις Ἰουδαίοις , περὶ τῆς οἰκείας διελέχθη θεότητος , εἴρηκας · ὅτι δὲ γε καὶ τὴν περὶ τῆς σαρκὸς διδασκαλίαν προσήνεγκεν , οὐκ ἀπέδειξας .
Lemmas: EPAN . ὑπισχνέομαι δείκνυμι , ὁ κύριος ὁ ἐλλείπω διδασκαλία προστίθημι ὁ δήω , ὅτι μέν ὁ Φαρισαῖος καί ὁ ἄλλος Ἰουδαῖος , περί ὁ οἰκεῖος διαλέγω θεότης , εἴρω · ὅτι δέ γε καί ὁ περί ὁ σάρξ διδασκαλία προσφέρω , οὐ ἀποδείκνυμι .
theodoretus.eranistes pg083_0073.15
ΟΡΘ . Μάλιστα μὲν περιττὸν ἦν περὶ τῆς ὁρωμένης διαλεγθῆναι σαρκός · ἐναργῶς γὰρ ἐωρᾶτο , καὶ ἐσθίουσα καὶ πίνουσα , καὶ κοπιῶσα , καὶ καθεῖδουσα . Πλὴν ὅμως , ἵνα τὰ πρὸ τοῦ πάθους παρῶ , πολλὰ γε ὄντα καὶ διάφορα , μετὰ τὴν ἀνάστασιν ἀπιστοῦσι τοῖς ἀποστόλοις , οὐ τὴν θεότητα , ἀλλὰ τὴν ἀνθρωπότητα ἐδείξε · « Βλέπετε γὰρ , φησίν , τὰς χεῖράς μου
Lemmas: ΟΘ . μάλιστα μέν περισσός εἰμί περί ὁ ὁράω διαλέγω σάρξ · ἐναργής γάρ ὁράω , καί ἐσθίω καί πίνω , καί κοπιάω , καί καθίημι . πλήν ὅμως , ἵνα ὁ πρό ὁ πάθος πείρω , πολύς γε εἰμί καί διάφορος , μετά ὁ ἀνάστασις ἀπιστέω ὁ ἀπόστολος , οὖον ὁ θεότης , ἀλλά ὁ ἀνθρωπότης δείκνυμι · « βλέπω γάρ , φημί , ὁ χείρ ἐγώ
theodoretus.eranistes pg083_0074.1
καὶ τοὺς πόδας μου , ὅτι αὐτὸς ἐγώ εἰμι · ψηλαφήσατέ με , καὶ ἴδετε , ὅτι πνεῦμα σάρκα καὶ ὀστέα οὐχ ἔχει , καθὼς ἐμὲ θεωρεῖτε ἔχοντα . » Ἰδοὺ σοὶ πεπληρώχαμεν τὴν ὑπόσχεσιν · ἐδείξαμεν γὰρ τοῖς μὲν ἀγνοοῦσι τὴν θεότητα , τὴν περὶ ταύτης προσαγεῖναι διδασκαλίαν · τοῖς δὲ ἀπιστοῦσι τῇ τῆς σαρκὸς ἀναστάσει , ταύτην ἐπιδειξάμενοι παύσαι τοὺν φιλονεικίαν , καὶ τὰς δύο τοῦ Σωτῆρος ὁμολογήσαι φύσεις .
Lemmas: καί ὁ πούς ἐγώ , ὅτι αὐτός ἐγώ εἰμί · ψηλαφάω ἐγώ , καί ὁράω , ὅτι πνεῦμα σάρξ καί ὀστέον οὐ ἔχω , καθώς ἐγώ θεωρέω ἔχω . » ἰδέ σύ πληρόω ὁ ὑπόσχεσις · δείκνυμι γάρ ὁ μέν ἀγνοέω ὁ θεότης , ὁ περί οὗτος προσάγω διδασκαλία · ὁ δέ ἀπιστέω ὁ ὁ σάρξ ἀνάστασις , οὗτος ἐπιδείκνυμι παύω ὅς φιλονεικία , καί ὁ δύο ὁ Σωτήρ ὁμολογέω φύσις .
theodoretus.eranistes pg083_0074.2
EPAN . Δύο πρὸ τῆς ἐνώσεως ἦσαν · συνελθοῦσα δὲ μίαν ἀπετέλεσαν φύσιν .
Lemmas: EPAN . δύο πρό ὁ ένωση εἰμί · συνέρχομαι δέ εἷς ἀποτελέω φύσις .
theodoretus.eranistes pg083_0074.3
OPΘ . Πότε δι’ ἧς γεγενήσθαι τὴν ἕνωσιν ;
Lemmas: OPΘ . Πότος διά ὅς γίγνομαι ὁ ἕνωσις ;
theodoretus.eranistes pg083_0074.4
EPAN . Εὐθὺς ἐγὼ λέγω παρὰ τὴν σύλληψιν .
Lemmas: EPAN . εὐθύς ἐγώ λέγω παρά ὁ σύλληψις .
theodoretus.eranistes pg083_0074.5
OPΘ . Τὸν δὲ Θεὸν Λόγον οὐ προϋπάρχειν τῆς συλλήψεως λέγεις ;
Lemmas: OPΘ . ὁ δέ θεός Λόγος οὖον προυπάρχω ὁ σύλληψις λέγω ;
theodoretus.eranistes pg083_0074.6
EPAN . Πρὸ τῶν αἰώνων εἶναι φημι .
Lemmas: EPAN . πρό ὁ αἰών εἰμί φημί .
theodoretus.eranistes pg083_0074.7
OPΘ . Τὴν δὲ σάρκα συνυπάρχειν αὐτῷ ;
Lemmas: OPΘ . ὁ δέ σάρξ συνυπάρχω αὐτός ;
theodoretus.eranistes pg083_0074.8
EPAN . Οὐ δήτα .
Lemmas: EPAN . οὖον δῆτα .
theodoretus.eranistes pg083_0074.9
OPΘ . Ἄλλ’ ἐκ Πνεύματος ἁγίου μετὰ τὴν τοῦ ἁγγέλου διαπλασθῆναι πρὸβρησιν ;
Lemmas: OPΘ . ἄλλος ἐκ πνεῦμα ἅγιος μετά ὁ ὁ ἄγγελος διαπλάσσω πρὸβρησιν ;
theodoretus.eranistes pg083_0074.10
EPAN . Οὕτως φημί .
Lemmas: EPAN . οὕτως φημί .
theodoretus.eranistes pg083_0074.11
OPΘ . Οὐκοῦν οὐ δύο ἦσαν πρὸ τῆς ἐνώσεως φύσεις , ἀλλὰ μία μόνη . Εἰ γὰρ προϋπάρχει μὲν ἡ θεότης , ἡ δὲ γε ἀνθρωπότης οὐ συνυπάρχει · διεπλάσθη γὰρ μετὰ τὸν ἀγγελικὸν ἀσπασμὸν , συνήπται δὲ τῇ διαπλασίσει ἡ ἕνωσις · μία ἄρα φύσις πρὸ τῆς ἐνώσεως ἦν , ἡ ἀεὶ οὖσα , καὶ πρὸ τῶν αἰώνων οὖσα . Ἄλλὰ γὰρ καὶ αὐθὶς αὐτὸ τοῦτο σκοπήσωμεν . Τὴν σάρκωσιν , ἤτοι ἐνανθρώπησιν , ἄλλο τι νομίζεις παρὰ τὴν ἕνωσιν ;
Lemmas: OPΘ . οὐκοῦν οὖον δύο εἰμί πρό ὁ ένωση φύσις , ἀλλά εἷς μόνος . εἰμί γάρ προυπάρχω μέν ὁ θεότης , ὁ δέ γε ἀνθρωπότης οὖον συνυπάρχω · διαπλάσσω γάρ μετά ὁ ἀγγελικός ἀσπασμός , συνάπτω δέ ὁ διαπλάσσω ὁ ἕνωσις · εἷς ἄρα φύσις πρό ὁ ένωση εἰμί , ὁ ἀεί εἰμί , καί πρό ὁ αἰών εἰμί . ἀλλά γάρ καί αὐθίς αὐτός οὗτος σκοπέω . ὁ σάρκωσις , ἤτοι ἐνανθρώπησις , ἄλλος τίς νομίζω παρά ὁ ἕνωσις ;
theodoretus.eranistes pg083_0074.12
EPAN . Οὔχι .
Lemmas: EPAN . οὐ .
theodoretus.eranistes pg083_0074.13
OPΘ . Σάρκα γὰρ προσλαβὼν ἐσαρκώθη .
Lemmas: OPΘ . Σάρκα γάρ προσλαμβάνω σαρκόω .
theodoretus.eranistes pg083_0074.14
EPAN . Φαίνεται .
Lemmas: EPAN . φαίνω .
theodoretus.eranistes pg083_0074.15
OPΘ . Συνήπται δὲ τῇ προσλήψει ἡ ἕνωσις ;
Lemmas: OPΘ . συνάπτω δέ ὁ πρόσληψις ὁ ἕνωσις ;
theodoretus.eranistes pg083_0074.16
EPAN . Οὕτω λέγω .
Lemmas: EPAN . οὕτως λέγω .
theodoretus.eranistes pg083_0074.17
OPΘ . Μία οὖν φύσις πρὸ τῆς ἐνανθρωπήσεως ἦν . Εἰ γὰρ ταύτῃ ἕνωσις τε καὶ ἐνανθρώπησις , ἐνηνθρώπησε δὲ τὴν ἀνθρωπεῖαν φύσιν λαβὼν , ἔλαβε δὲ ἡ τοῦ Θεοῦ μορφὴ τὴν τοῦ δούλου μορφήν , μία ἄρα φύσις ἡ θεία πρὸ τῆς ἐνώσεως ἦν .
Lemmas: OPΘ . Μία οὖν φύσις πρό ὁ ἐνανθρώπησις εἰμί . εἰμί γάρ οὗτος ἕνωσις τε καί ἐνανθρώπησις , ἐνανθρωπέω δέ ὁ ἀνθρώπειος φύσις λαμβάνω , λαμβάνω δέ ὁ ὁ Θεός μορφή ὁ ὁ δοῦλος μορφή , εἷς ἄρα φύσις ὁ θεῖος πρό ὁ ένωση εἰμί .
theodoretus.eranistes pg083_0074.18
EPAN . Καὶ πῶς ταύτῃ ἕνωσις τε καὶ ἐνανθρώπησις ;
Lemmas: EPAN . καί πῶς οὗτος ἕνωσις τε καί ἐνανθρώπησις ;
theodoretus.eranistes pg083_0074.19
OPΘ . Συνωμολόγησας ἀρτίως μὴ διαφέρειν ταῦτα τὰ ὀνόματα .
Lemmas: OPΘ . συνομολογέω ἄρτιος μή διαφέρω οὗτος ὁ ὄνομα .
theodoretus.eranistes pg083_0074.20
EPAN . Τοῖς σοῖς με παρεκρούσω συλλογισμοῖς .
Lemmas: EPAN . ὁ σός ἐγώ παρακρούω συλλογισμός .
theodoretus.eranistes pg083_0074.21
OPΘ . Τὸν αὐτὸν οὖν , εἰ δοκεῖ , πάλιν ἀναλάβωμεν λόγον .
Lemmas: OPΘ . ὁ αὐτός οὖν , εἰμί δοκέω , πάλιν ἀναλαμβάνω λόγος .