ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
theodoretus.eranistes pg083_0039.30
δὲ χάριν , καὶ εὐθὺς τῆσε τῆς προφητείας ἀρχάμε -
Lemmas: δέ χάρις , καί εὐθύς τῆσε ὁ προφητεία ἄρχω -
theodoretus.eranistes pg083_0039.31
νος , ῥάβδον βλαστήσειν ἐκ τῆς ρίζης εἴρηκεν Ἰσασαῖ ·
Lemmas: Μύκονος , ῥάβδος βλαστάνω ἐκ ὁ ῥίζα εἴρω ἰσάζω ·
theodoretus.eranistes pg083_0039.32
καὶ τὴν προφήρσιν συμπεράνας , ἀνέλαβε τὸ
Lemmas: καί ὁ προφηρ συμπεραίνω , ἀναλαμβάνω ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0039.33
προοίμιον . Ἐφη γὰρ · « Καὶ ἔσται ἡ ρίζα τοῦ Ἰεσσαῖ ,
Lemmas: προοίμιον . φημί γάρ · « καί εἰμί ὁ ρίζα ὁ Ἰεσσαί ,
theodoretus.eranistes pg083_0039.34
καὶ ὁ ἀναστάμενος ἀρχεῖν ἐθνῶν · ἐπ' αὐτῷ ἔθνη
Lemmas: καί ὁ ἀνίστημι ἄρχω ἔθνος · ἐπί αὐτός ἔθνος
theodoretus.eranistes pg083_0039.35
ἐλπιούσι , καὶ ἔσται ἡ ἀνάπαυσιν αὐτοῦ τιμή . » Ἰεσσαὶ
Lemmas: ἐλπίζω , καί εἰμί ὁ ἀνάπαυσις αὐτός τιμή . » Ἰεσσαί
theodoretus.eranistes pg083_0039.36
δὲ ὁ πατὴρ τοῦ Δαβὶδ , πρὸς δὲ τὸν Δαβὶδ γέγονεν
Lemmas: δέ ὁ πατήρ ὁ Δαυίδ , πρός δέ ὁ Δαυίδ γίγνομαι
theodoretus.eranistes pg083_0039.37
ἡ μεθ' ὄρκων ὑπόσχεσις . Οὐχ ἂν δὲ ῥάβδον βλαστή -
Lemmas: ὁ μετά Ὅρκος ὑπόσχεσις . οὐχ εἄν δέ ῥάβδος βλαστάνω -
theodoretus.eranistes pg083_0039.38
σουσαν ἐξ Ἰεσσαῖ προσηγόρευσε τὸν Δεσπότην Χριστόν ,
Lemmas: Σουσάν ἐκ Ἰεσσαί προσαγορεύω ὁ δεσπότης Χριστός ,
theodoretus.eranistes pg083_0039.39
εἰ μόνον ἤδει Θεόν . Προείρηκε δὲ ἡ προφήρσις
Lemmas: εἰμί μόνος ἦδος Θεός . προαγορεύω δέ ὁ προφήρσις
theodoretus.eranistes pg083_0039.40
καὶ τὴν τῆς οἰκουμένης μεταβολήν . « Ἐνεπλήσθη
Lemmas: καί ὁ ὁ οἰκέω μεταβολή . « ἐμπίμπλημι
theodoretus.eranistes pg083_0039.41
γὰρ , φησίν , ἡ σύμπασα γῆ τοῦ γνῶναι τὸν Κύριον ,
Lemmas: γάρ , φημί , ὁ σύμπας γῆ ὁ γιγνώσκω ὁ κύριος ,
theodoretus.eranistes pg083_0039.42
ὡς ὕδωρ πολὺ κατακαλύψει θαλάσσας . »
Lemmas: ὡς ὕδωρ πολύς κατακάλυψις θάλασσα . »
theodoretus.eranistes pg083_0039.43
EPAN . Τῶν μὲν προφητικῶν ἐπήκουσα θεσπιωμά -
Lemmas: EPAN . ὁ μέν προφητικός ἐπακούω θεσπιωμος -
theodoretus.eranistes pg083_0039.44
των . Ἐβουλήην δὲ γινώσκει σαφῶς , εἰ καὶ τῶν ἀποστόλων
Lemmas: ὁ . Ἐβουλήην δέ γιγνώσκω σαφῶς , εἰμί καί ὁ ἀπόστολος
theodoretus.eranistes pg083_0039.45
ὁ θεῖος χορὸς ἐκ σπέρματος Δαβὶδ βεβλαστηκέναι
Lemmas: ὁ θεῖος χορός ἐκ σπέρμα Δαυίδ βλαστάνω
theodoretus.eranistes pg083_0039.46
κατὰ σάρκα ἔφη τὸν Δεσπότην Χριστόν .
Lemmas: κατά σάρξ φημί ὁ δεσπότης Χριστός .
theodoretus.eranistes pg083_0039.47
ΟΡΘ . Οὐδὲν ἐπηγγείλας δυσχερές , ἀλλὰ καὶ λίαν
Lemmas: ΟΘ . οὐδείς ἐπαγγέλλω δυσχερής , ἀλλά καί λίαν
theodoretus.eranistes pg083_0039.48
εὐπετές τε καὶ ῥάδιον . Ἄκουσον τοίνυν τοῦ πρώτου
Lemmas: εὐπετής τε καί ῥούδιον . ἀκούω τοίνυν ὁ πρῶτος
theodoretus.eranistes pg083_0039.49
τῶν ἀποστόλων βοῶντος , ὅτι « Προφήτης ὢν ὁ Δαβὶδ ,
Lemmas: ὁ ἀπόστολος βοῦς , ὅτι « Προφήτης εἰμί ὁ Δαυίδ ,
theodoretus.eranistes pg083_0039.50
καὶ εἰδὼς ὅτι ὄρκῳ ὤμοσεν αὐτῷ ὁ Θεός , ἐκ καρποῦ
Lemmas: καί εἰδοί ὅτι Ὅρκος ὄμνυμι αὐτός ὁ Θεός , ἐκ καρπός
theodoretus.eranistes pg083_0039.51
τῆς ὀσφὺς αὐτοῦ ἀναστήσειν τὸ κατὰ σάρκα τὸν
Lemmas: ὁ ὀσφῦς αὐτός ἀνίστημι ὁ κατά σάρξ ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0039.52
Χριστόν , καθίσαι ( 34 ) ἐπὶ τοῦ θρόνου αὐτοῦ , προιδὼν
Lemmas: Χριστός , καθίζω ( 34 ) ἐπί ὁ θρόνος αὐτός , προοράω
theodoretus.eranistes pg083_0039.53
ἐλάλησε περὶ τῆς ἀναστάσεως αὐτοῦ , ὅτι οὔτε ἐγκατελείφθη
Lemmas: λαλέω περί ὁ ἀνάστασις αὐτός , ὅτι οὔτε ἐγκαταλείπω
theodoretus.eranistes pg083_0039.54
εἰς ἅδου ἡ ψυχὴ αὐτοῦ , οὔδ' ἡ σὰρξ αὐτοῦ
Lemmas: εἰς ἅδος ὁ ψυχή αὐτός , οὐδέ ὁ σάρξ αὐτός
theodoretus.eranistes pg083_0039.55
εἶδε διαφθοράν . » Ἐκ τούτων διαγνῶναι σοι δυνατόν ,
Lemmas: ὁράω διαφθορά . » ἐκ οὗτος διαγιγνώσκω σύ δυνατός ,
theodoretus.eranistes pg083_0039.56
ὅτι καὶ ἐκ σπέρματος Δαβὶδ κατὰ σάρκα βεβλάστηκεν
Lemmas: ὅτι καί ἐκ σπέρμα Δαυίδ κατά σάρξ βλαστάνω
theodoretus.eranistes pg083_0040.1
ὁ Δεσπότης · Χριστὸς , καὶ οὐ σάρκα μόνον , ἀλλὰ καὶ ψυχὴν εἶχεν .
Lemmas: ὁ Δεσπότης · Χριστός , καί οὖον σάρξ μόνος , ἀλλά καί ψυχή ἔχω .
theodoretus.eranistes pg083_0040.2
EPAN . Τίς ἕτερος ταῦτα τῶν ἀποστόλων ἐκήρυξεν ;
Lemmas: EPAN . Τῖς ἕτερος οὗτος ὁ ἀπόστολος κηρύσσω ;
theodoretus.eranistes pg083_0040.3
OPΘ . Ἥρκει μὲν καὶ μόνος ὁ μέγας Πέτρος τῇ ἀληθείᾳ συμμαρτυρῶν · καὶ γὰρ ὁ Δεσπότης παρὰ ( 35 ) τούτου μόνου τὴν τῆς ἀληθείας ( 36 ) ὁμολογίαν δεξάμενος , ἐθεδαιώσε ταύτην τῷ δοκίμῳ μακαρισμῷ . Ἐπειδὴ δὲ ( 37 ) ἕτερον τοῦτο χρηστούμενον ἀκούσαι ποθεῖς , ἀκούσον ἐν ᾿Αντιοχείᾳ τῆς Πισιδίας Παύλου καὶ Βαρνάβα δημηγορούντων . Οὗτοι γάρ , τοῦ Δαβὶδ μνημονεύσαντες , ταῦτα ἐπηγγάγον · « Τοῦτο ὁ Θεὸς ἀπὸ τοῦ σπέρματος κατ’ ἐπαγγελίαν ἔγειρε τῷ Ἰσραὴλ Σωτῆρα Ἰησοῦν , καὶ τὰ ἕξης . Καὶ Τιμοθέῳ δὲ ἐπιστέλλων ὁ θεοπίστως Παῦλος καὶ ταῦτα ἐδείκνυε · « Μνημόνευε Ἰησοῦν Χριστὸν ἐγερμένον ἐκ νεκρῶν ἐκ σπέρματος Δαβὶδ , κατὰ τὸ Εὐαγγέλιόν μου . » Καὶ Ῥωμαίοις γράφων εὐθὺς ἐν τῷ προοιμίῳ τῆς Δαυιδικῆς ἐμνημόνευε συγγενείας . Ἔφη δὲ οὕτως · « Παῦλος δοῦλος Ἰησοῦ Χριστοῦ , κλητὸς ἀπόστολος , ἀφωρισμένος εἰς Εὐαγγέλιον Θεοῦ , ὃ προεπηγγείλατο διὰ τῶν προφητῶν αὐτοῦ ἐν Γραφαῖς ἁγίαις , περὶ τοῦ Υἱοῦ αὐτοῦ , τοῦ γενομένου ἐκ σπέρματος Δαβὶδ κατὰ σάρκα , » καὶ τὰ ἕξης .
Lemmas: OPΘ . ἀρκέω μέν καί μόνος ὁ μέγας Πέτρος ὁ ἀλήθεια συμμαρτυρέω · καί γάρ ὁ Δεσπότης παρά ( 35 ) οὗτος μόνος ὁ ὁ ἀλήθεια ( 36 ) ὁμολογία δέχομαι , εθεδαιωθεω οὗτος ὁ δόκιμος μακαρισμός . ἐπεί δέ ( 37 ) ἕτερος οὗτος χρηστουμενω ἀκούω ποθέω , ἀκούω ἐν Ἀντιοχεία ὁ Πισιδία Παῦλος καί Βαρνάβας δημηγορέω . οὗτος γάρ , ὁ Δαυίδ μνημονεύω , οὗτος ἐπάγω · « οὗτος ὁ θεός ἀπό ὁ σπέρμα κατά ἐπαγγελία ἐγείρω ὁ Ἰσραήλ Σωτήρ Ἰησοῦς , καί ὁ έξειμι . καί Τιμόθεος δέ ἐπιστέλλω ὁ θεόπιστος Παῦλος καί οὗτος δείκνυμι · « μνημονεύω Ἰησοῦς Χριστός ἐγείρω ἐκ νεκρός ἐκ σπέρμα Δαυίδ , κατά ὁ εὐαγγέλιον ἐγώ . » καί Ῥωμαῖος γράφω εὐθύς ἐν ὁ προοίμιον ὁ δαυιδικος μνημονεύω συγγένεια . φημί δέ οὕτως · « Παῦλος δοῦλος Ἰησοῦς Χριστός , κλητός ἀπόστολος , ἀφορίζω εἰς Εὐαγγέλιος Θεός , ὅς προεπαγγέλλω διά ὁ προφήτης αὐτός ἐν γραφή ἅγιος , περί ὁ υἱός αὐτός , ὁ γίγνομαι ἐκ σπέρμα Δαυίδ κατά σάρξ , » καί ὁ έξειμι .
theodoretus.eranistes pg083_0040.4
EPAN . Συγκαὶ μὲν αἱ ἀποδείξεις καὶ ἀληθεῖς . Εἰπὴ δέ μοι , τί ἤθελες τὰ ἕξης τῆς μαρτυρίας παραλῖπες ;
Lemmas: EPAN . Συγκαὶ μέν ὁ ἀποδείκνυμι καί ἀληθής . εἶπον δέ ἐγώ , τίς ἐθέλω ὁ έξειμι ὁ μαρτυρία παραλείπω ;
theodoretus.eranistes pg083_0040.5
OPΘ . Ὅτι περὶ τῆς ἀνθρωπότητος , ἀλλ’ οὐ περὶ τῆς θεότητος ἀμφιβάλλεις . Εἰ δὲ γε περὶ τῆς θεότητος ἠμφισβότησας , περὶ ταύτης ἂν σοι τὰς ἀποδείξεις προσήνεγκα . Πλὴν ἀρκεῖ τὸ φάναι « κατὰ σάρκα , » παραδηλώσῃ τὴν σεσιγμένην θεότητα . Κοινῷ γὰρ ἀνθρώπου διδάσκων συγγένειαν , οὐ λέγω , Τοῦ δεῖνος ὁ δεῖνα κατὰ σάρκα υἱός , ἀλλ’ ἀπλῶς , υἱός . Οὕτω καὶ ὁ θεῖος εὐαγγελιστὴς τὴν γενεαλογίαν ἔγραφε · « Ἀβραὰμ γάρ , φησίν , ἐγέννησεν τὸν Ἰσαὰκ , » καὶ οὐ προστέθηκε κατὰ σάρκα · μόνον γὰρ ἄνθρωπος ὑπῆρχεν ὁ Ἰσαὰκ . Παραπλησίως δὲ καὶ τῶν ἄλλων ἐμνημόνευσεν · ἄνθρωποι γὰρ ἦσαν , οὐδὲν ἕξω τῆς φύσεως ἔχοντες . Περὶ μέντοι τοῦ Δεσπότου Χριστοῦ διαλεγόμενοι τῆς ἀληθείας οἱ χήρυκες , καὶ τοῖς ἀγνοοῦσιν ἐπιδεικνύντες τὴν κάτω συγγένειαν , τὸ κατὰ σάρκα συνάπτουσι , ταύτῃ σημαίνοντες τὴν θεότητα , καὶ διδάσκοντες ὡς οὐκ ἄνθρωπος μόνον , ἀλλὰ καὶ ( 38 ) Θεὸς προαιώνιος ὁ Δεσπότης Χριστός .
Lemmas: OPΘ . ὅτι2 περί ὁ ἀνθρωπότης , ἀλλά οὖον περί ὁ θεότης ἀμφιβάλλω . εἰμί δέ γε περί ὁ θεότης ἠμφισβότησας , περί οὗτος εἄν σύ ὁ ἀποδείκνυμι προσφέρω . πλήν ἀρκέω ὁ φαίνω « κατά σάρξ , » παραδηλόω ὁ σίγω θεότης . Κοινός γάρ ἄνθρωπος διδάσκω συγγένεια , οὖον λέγω , ὁ Δεῖνος ὁ Δεῖνα κατά σάρξ υἱός , ἀλλά ἀπλόος , υἱός . οὕτως καί ὁ θεῖος εὐαγγελιστής ὁ γενεαλογία γράφω · « Ἀβραάμ γάρ , φημί , γεννάω ὁ Ἰσαάκ , » καί οὖον προστίθημι κατά σάρξ · μόνος γάρ ἄνθρωπος ὑπάρχω ὁ Ἰσαάκ . παραπλήσιος δέ καί ὁ ἄλλος μνημονεύω · ἄνθρωπος γάρ εἰμί , οὐδείς ἔχω ὁ φύσις ἔχω . περι μέντοι ὁ δεσπότης Χριστός διαλέγω ὁ ἀλήθεια ὁ χαίρω , καί ὁ ἀγνοέω ἐπιδείκνυμι ὁ κάτω συγγένεια , ὁ κατά σάρξ συνάπτω , οὗτος σημαίνω ὁ θεότης , καί διδάσκω ὡς οὐ ἄνθρωπος μόνος , ἀλλά καί ( 38 ) θεός προαιώνιος ὁ Δεσπότης Χριστός .
theodoretus.eranistes pg083_0040.6
EPAN . Πολλὰς μὲν καὶ ἀποστολικὰς καὶ προφητικὰς παρήγαγες μαρτυρίας · ἐγὼ δὲ τῷ Εὐαγγελιστῇ παιδομα λέγοντι · « Ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο . »
Lemmas: EPAN . πολύς μέν καί ἀποστολικός καί προφητικός παράγω μαρτυρία · ἐγώ δέ ὁ εὐαγγελιστής παιδομα λέγω · « ὁ Λόγος σάρξ γίγνομαι . »
theodoretus.eranistes pg083_0040.7
OPΘ . Κἀγὼ πεπίσθαι τῇ θείᾳ ταύτῃ διδασκαλίᾳ , νοῶ δὲ αὐτὴν εὐσεβῶς ὅτι σάρκα λαβὼν καὶ ψυχὴν λογικὴν , λέγεται γεγενῆσθαι σάρξ . Εἰ δὲ μηδὲν ἐκ τῆς ἡμετέρας φύσεως ἔλαβεν ὁ Θεὸς Λόγος , οὐκ ἀληθεῖς μὲν αἱ πρὸς τοὺς πατριάρχας παρὰ τοῦ Θεοῦ
Lemmas: OPΘ . ἀγός πίνω ὁ θεῖος οὗτος διδασκαλία , νοέω δέ αὐτός εὐσεβής ὅτι σάρξ λαμβάνω καί ψυχή λογικός , λέγω γίγνομαι σάρξ . εἰμί δέ μηδείς ἐκ ὁ ἡμέτερος φύσις λαμβάνω ὁ θεός Λόγος , οὐ ἀληθής μέν ὁ πρός ὁ πατριάρχης παρά ὁ Θεός
theodoretus.eranistes pg083_0041.1
A τῶν ὅλων μεθ' ὧρων γεγενημένα συνθήκαι , ἀνόητος δὲ τοῦ Ἰουδα ἡ εὐλογία , ψευδὴς δὲ ἡ πρὸς τὸν Δαβὶδ ἐπαγγελία , περιττὴ δὲ καὶ ἡ Παρθένος , οὐδὲν τῆς ἡμετέρας φύσεως τῷ σαρκωθέντι προσενεχούσα Θεῷ . Αἱ δὲ τῶν προφητῶν προφηθεῖαι τὸ πέρας οὐκ ἔχουσι . Κενὸν οὖν ἄρα τὸ κήρυγμα ἡμῶν , κενὴ δὲ καὶ ἡ πίστις ἡμῶν , ματαία δὲ καὶ τῆς ἀναστάσεως ἡ ἐλπίς . Ψεύδεται γάρ , ὡς δοκεῖν , ὁ Ἀπόστολος λέγων · « Συνήγειρε καὶ συνεκάθισεν ἡμᾶς ἐν τοῖς ἐπουρανίοις ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ . » Εἰ γὰρ μηδὲν τῆς ἡμετέρας φύσεως ἔχεν ὁ Δεσπότης Χριστός , ψευδῶς μὲν ἡμῶν ἀπαρχὴ προσηγόρευται · σώματος δὲ φύσις ἐκ νεκρῶν οὐκ ἐγήγερται , οὔτε μὴν ἐν οὐρανῷ τῆς ἐκ δεξιῶν καθέδρας τετύχηκεν . Εἰ δὲ μηδὲν τούτων τετύχηκε , πῶς ἡμᾶς ὁ Θεὸς συνήγειρέ τε καὶ συνἐκάθισε τῷ Χριστῷ , τούς μηδὲν αὐτῷ κατὰ φύσιν προσήκοντας ; Ἄλλὰ δυσσεβὲς τὰ ταῦτα λέγειν . Ὁ γὰρ θεὸς Ἀπόστολος , μηδέπω μετὰ τῆς κοινῆς ἀναστάσεως γενομένης , μήτε τῆς τῶν οὐρανῶν βασιλείας τοῖς πιστεύσασιν παραχθείσης , βοᾷ · « Συνήγειρε καὶ συνεκάθισεν ἡμᾶς ἐν τοῖς ἐπουρανίοις ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ , » διδάσκων ὡς τῆς ἀπαρχῆς τῆς ἡμῶν ἀναστάσεως , καὶ τῆς ἐκ δεξιῶν γενομένης καθέδρας , τευξόμεθα καὶ ἡμεῖς πάντες τῆς ἀναστάσεως , καὶ τῇ ἀπαρχῇ κοινωνοῦσι τῆς δόξης οἰ κοινούντες τῆς φύσεως καὶ μετείληφότες τῆς πίστεως
Lemmas: A ὁ ὅλος μετά ὁράω γίγνομαι συνθήκη , ἀνόητος δέ ὁ Ἰουδά ὁ εὐλογία , ψευδής δέ ὁ πρός ὁ Δαυίδ ἐπαγγελία , περισσός δέ καί ὁ Παρθένος , οὐδείς ὁ ἡμέτερος φύσις ὁ σαρκόω προσφέρω Θεός . ὁ δέ ὁ προφήτης προφητεία ὁ πέρας οὐ ἔχω . κενός οὖν ἄρα ὁ κήρυγμα ἐγώ , κενός δέ καί ὁ πίστις ἐγώ , μάταιος δέ καί ὁ ἀνάστασις ὁ ἐλπίς . ψεύδω γάρ , ὡς δοκέω , ὁ ἀπόστολος λέγω · « συναγείρω καί συγκαθίζω ἐγώ ἐν ὁ ἐπουράνιος ἐν Χριστός Ἰησοῦς . » εἰμί γάρ μηδείς ὁ ἡμέτερος φύσις ἔχω ὁ Δεσπότης Χριστός , ψευδής μέν ἐγώ ἀπαρχή προσαγορεύω · σῶμα δέ φύσις ἐκ νεκρός οὐ ἐγείρω , οὔτε μήv ἐν οὐρανός ὁ ἐκ δεξιός καθέδρα τυγχάνω . εἰμί δέ μηδείς οὗτος τυγχάνω , πῶς ἐγώ ὁ θεός συνεγείρω τε καί συγκαθίζω ὁ Χριστός , ὁ μηδείς αὐτός κατά φύσις προσήκω ; ἀλλά δυσσεβής ὁ οὗτος λέγω . ὁ γάρ θεός ἀπόστολος , μηδέπω μετά ὁ κοινός ἀνάστασις γίγνομαι , μήτε ὁ ὁ οὐρανός βασίλεια ὁ πιστεύω παράγω , βοάω · « συναγείρω καί συγκαθίζω ἐγώ ἐν ὁ ἐπουράνιος ἐν Χριστός Ἰησοῦς , » διδάσκω ὡς ὁ ἀπαρχῆς ὁ ἐγώ ἀνάστασις , καί ὁ ἐκ δεξιός γίγνομαι καθέδρα , τυγχάνω καί ἐγώ πᾶς ὁ ἀνάστασις , καί ὁ ἀπαρχή κοινωνέω ὁ δόξα ὁ κοινόω ὁ φύσις καί μεταλαμβάνω ὁ πίστις
theodoretus.eranistes pg083_0041.2
EPAN . Καὶ πολλοὺς καὶ ἀληθεῖς διεξῆλθας λόγους · ἀλλ' ἐβουλόμην γνῶναι τοῦ εὐαγγελικοῦ ῥητοῦ τὴν διάνοιαν .
Lemmas: EPAN . καί πολύς καί ἀληθής διεξέρχομαι λόγος · ἀλλά βούλομαι γιγνώσκω ὁ εὐαγγελικός ῥητός ὁ διάνοια .
theodoretus.eranistes pg083_0041.3
C ΟΡΘ . Οὐ δεῖ σοι ξένης ἐρμηνείας · αὐτὸς γὰρ ὁ Εὐαγγελιστὴς ἑαυτὸν ἐρμηνεύει . Εἰπὼν γάρ , « Ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο , » ἐπήγαγε · « Καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν · » τοῦτ' ἐστιν , ἐν ἡμῖν σκηνῶσας , καὶ ὡς τινὶ ναῷ χρησάμενος τῇ ἐξ ἡμῶν ληφθείσῃ σαρκί , λέγεται γεγενῆσθαι σάρξ . Καὶ διδάσκων ὡς ἀναλλοίωτος ἐμείνεν , ἐπήγαγε · « Καὶ ἑθεασάμεθα τὴν δόξαν αὐτοῦ , δόξαν ὡς Μονογενοῦς παρὰ Πατρός , πλήρης χάριτος καὶ ἀληθείας . » Καὶ σάρκα γὰρ περιβεβλημένος , ἐδείκνυ τὴν πατρῴαν εὐγένειαν , καὶ τῆς θεότητος τὰς ἀκτῖνας ἐξέπεμπε , καὶ τῆς Δεσποτικῆς ἐξουσίας ἥρπτε τὴν αἴγλην , ταῖς θαυματουργίαις ἀποκαλύπτων τὴν λανθάνουσαν φύσιν . Τούτοις ἔοικεν ἃ Φιλιππησίοις ἔγραψεν ὁ θεῖος Ἀπόστολος · « Τοῦτο φρονεῖτε ἐν ὑμῖν , ὃ καὶ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ · ὃς ἐν μορφῇ Θεοῦ ὑπάρχων , οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἴσα Θεῷ · ἀλλ' ἑαυτὸν ἐκένωσεν , μορφὴν δούλου λαβών , ἐν ὁμοιώματι ἀνθρώπων γενόμενος , καὶ σχήματι εὐρεθεὶς ὡς ἄνθρωπος . Ἐταπείνωσεν ἑαυτόν , γενόμενος ὑπήκοος μέχρι θανάτου , θανάτου δὲ σταυροῦ . » Βλέπε τὴν τῶν κηρυγμάτων συγγένειαν . Ὁ Εὐαγγελιστὴς εἶπεν · « Ὁ Λόγος σάρξ ἐγένετο , καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν · » ὁ Ἀπόστολος · « Μορφὴν δουλου λαβών . » Ὁ Εὐαγγελιστὴς πάλιν ἔφη · « Ἐθεασάμεθα τὴν δόξαν αὐτοῦ , δόξαν ὡς Μονογενοῦς παρὰ Πατρός · » ὁ Ἀπόστολος · « Ὁς ἐν μορφῇ Θεοῦ ὑπάρχων , οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἴσα Θεῷ . » Καὶ ,
Lemmas: C ΟΘ . οὖον δεῖ σύ ξένος ἑρμηνεία · αὐτός γάρ ὁ εὐαγγελιστής ἑαυτοῦ ἑρμηνεύω . εἶπον γάρ , « ὁ Λόγος σάρξ γίγνομαι , » ἐπάγω · « καί σκηνόω ἐν ἐγώ · » οὗτος εἰμί , ἐν ἐγώ σκηνόω , καί ὡς τις ναός χράω ὁ ἐκ ἐγώ λαμβάνω σάρξ , λέγω γίγνομαι σάρξ . καί διδάσκω ὡς ἀναλλοίωτος μένω , ἐπάγω · « καί θεάομαι ὁ δόξα αὐτός , δόξα ὡς Μονογενώ παρά πατήρ , πλήρης χάρις καί ἀλήθεια . » καί σάρξ γάρ περιβεβλημένος , δείκνυμι ὁ πατρῷος εὐγένεια , καί ὁ θεότης ὁ ἀκτίς ἐκπέμπω , καί ὁ δεσποτικός ἐξουσία ἁρπάζω ὁ αἴγλη , ὁ θαυματουργία ἀποκαλύπτω ὁ λανθάνω φύσις . οὗτος ἔοικα ὁ Φιλιππήσιος γράφω ὁ θεῖος ἀπόστολος · « οὗτος φρονέω ἐν σύ , ὅς καί ἐν Χριστός Ἰησοῦς · ὅς ἐν μορφή Θεός ὑπάρχω , οὐ ἁρπαγμός ἡγέομαι ὁ εἰμί ἴσος Θεός · ἀλλά ἑαυτοῦ κενόω , μορφή δοῦλος λαμβάνω , ἐν ὁμοίωμα ἄνθρωπος γίγνομαι , καί σχῆμα εὑρίσκω ὡς ἄνθρωπος . ταπεινόω ἑαυτοῦ , γίγνομαι ὑπήκοος μέχρι θάνατος , θάνατος δέ σταυρός . » βλέπω ὁ ὁ κήρυγμα συγγένεια . ὁ εὐαγγελιστής εἶπον · « ὁ Λόγος σάρξ γίγνομαι , καί σκηνόω ἐν ἐγώ · » ὁ ἀπόστολος · « Μορφή δοῦλος λαμβάνω . » ὁ εὐαγγελιστής πάλιν φημί · « θεάομαι ὁ δόξα αὐτός , δόξα ὡς Μονογενώ παρά πατήρ · » ὁ ἀπόστολος · « ὅς ἐν μορφή Θεός ὑπάρχω , οὐ ἁρπαγμός ἡγέομαι ὁ εἰμί ἴσος Θεός . » καί ,
theodoretus.eranistes pg083_0042.1
συλλήδην εἶπεν , ἀμφότεροι διδάσκουσιν ὅτι Θεὸς ὤν , καὶ Θεοῦ Υἱὸς , καὶ τὴν τοῦ Πατρὸς περιειλημὼς δόξαν , καὶ τὴν αὐτὴν ἔχον φύσιν καὶ δύναμιν τῷ γεννήτορι , ὁ ἐν ἀρχῇ ὤν , καὶ πρὸς τὴν Θεὸν ὤν , καὶ Θεὸς ὤν , καὶ τὴν κτίσιν δημιουργήσας , μορφὴν ἔλαβε δούλου . Καὶ ἐδόκει μὲν τοῦτο μόνον εἶναι ὁ ἐωράθη · ἦν δὲ Θεὸς , ἀνθρωπεῖαν περιειλημὼς φύσιν , καὶ τὴν τῶν ἀνθρώπων πραγματευόμενος σωτηρίαν . Τοῦτο δηλοῖ τὸ , « Ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο , » καὶ τὸ , « Ἐν ὁμοιώματι ἀνθρώπων γενόμενος , καὶ σχήματι εὑρεθεὶς ὡς ἄνθρωπος . » Τοῦτο γὰρ μόνον ἐδύπον οἱ Ἰουδαῖοι , διὸ καὶ πρὸς αὐτὸν ἔλεγον · « Περὶ καλοῦ ἔργου οὐ λυδάζομέν σε , ἀλλὰ περὶ βλασφημίας , ὅτι ἄνθρωπος ὤν ποιεῖς σεαυτὸν Θεόν . » Καὶ πάλιν · « Οὗτος ὁ ἄνθρωπος οὐκ ἐστιν ἀπὸ Θεοῦ , ὅτι τὸ Σάββατον οὐ τηρεῖ . »
Lemmas: συλλήδην εἶπον , ἀμφότερος διδάσκω ὅτι θεός εἰμί , καί Θεός υἱός , καί ὁ ὁ πατήρ περιαιρέω δόξα , καί ὁ αὐτός ἔχω φύσις καί δύναμις ὁ γεννήτωρ , ὁ ἐν ἀρχή εἰμί , καί πρός ὁ θεός εἰμί , καί θεός εἰμί , καί ὁ κτίσις δημιουργέω , μορφή λαμβάνω δοῦλος . καί δοκέω μέν οὗτος μόνος εἰμί ὁ ὁράω · εἰμί δέ θεός , ἀνθρώπειος περιαιρέω φύσις , καί ὁ ὁ ἄνθρωπος πραγματεύομαι σωτηρία . οὗτος δηλόω ὁ , « ὁ Λόγος σάρξ γίγνομαι , » καί ὁ , « ἐν ὁμοίωμα ἄνθρωπος γίγνομαι , καί σχῆμα εὑρίσκω ὡς ἄνθρωπος . » οὗτος γάρ μόνος εδυπως ὁ Ἰουδαῖος , διό καί πρός αὐτός λέγω · « περι καλός ἔργον οὖον λυδάζομέν σύ , ἀλλά περί βλασφημία , ὅτι ἄνθρωπος εἰμί ποιέω σαυτοῦ Θεός . » καί πάλιν · « οὗτος ὁ ἄνθρωπος οὐ εἰμί ἀπό Θεός , ὅτι ὁ σάββατον οὖον τηρέω . »
theodoretus.eranistes pg083_0042.2
ΕΡΑΝ . Ἰουδαῖοι διὰ τὴν σφετέραν ἀπύθλιπτον ἀπιστίαν , καὶ τούτου χάριν τούτοις ἐχρῶντο τοῖς λόγοις .
Lemmas: ἐράω . Ἰουδαῖος διά ὁ σφέτερος ἀπύθλιπτον ἀπιστία , καί οὗτος χάρις οὗτος χράω ὁ λόγος .
theodoretus.eranistes pg083_0042.3
ΟΡΘ . Εἰ δὲ καὶ τοὺς ἀποστόλους εὑροὺς πρὸ τῆς ἀναστάσεως ταῦτα λέγοντας , δέχῃ τὴν ἐρμηνείαν ; « Ἀκούω ( 39 ) τῶν αὐτῶν ἐν τῷ πλοίῳ , μετὰ τὴν μεγίστην τῆς γαλήνης θαυματουργίαν , λεγόντων · « Ποιός ἐστιν ὁ ἄνθρωπος οὗτος , ὅτι καὶ ἡ θάλασσα καὶ οἱ ἄνεμοι ὑπακούουσιν αὐτῷ ; »
Lemmas: ΟΘ . εἰμί δέ καί ὁ ἀπόστολος εὖρος πρό ὁ ἀνάστασις οὗτος λέγω , δέχομαι ὁ ἑρμηνεία ; « ἀκούω ( 39 ) ὁ αὐτός ἐν ὁ πλοῖον , μετά ὁ μέγας ὁ γαλήνη θαυματουργία , λέγω · « ποιός εἰμί ὁ ἄνθρωπος οὗτος , ὅτι καί ὁ θάλασσα καί ὁ ἄνεμος ὑπακούω αὐτός ; »
theodoretus.eranistes pg083_0042.4
ΕΡΑΝ . Τοῦτο μὲν ἀποδείκνυται · ἔχειν δὲ μοι εἴπέ · ὁ θείος Ἀπόστολος ἐν ὁμοιώματι αὐτὸν ἀνθρώπον γεγενῆσθαι λέγει .
Lemmas: ἐράω . οὗτος μέν ἀποδείκνυμι · ἔχω δέ ἐγώ εἶπον · ὁ θείος ἀπόστολος ἐν ὁμοίωμα αὐτός ἄνθρωπος γίγνομαι λέγω .
theodoretus.eranistes pg083_0042.5
ΟΡΘ . Τὸ ληφθέν , οὐχ ὁμοίωμα ἀνθρώπου , ἀλλὰ φύσις ἀνθρώπου . Μορφὴ γὰρ δούλου [ φύσις δούλου ( 40 ) ] , καθάπερ καὶ ἡ μορφὴ τοῦ Θεοῦ φύσις νοεῖται Θεοῦ . Αὐτὸς μέντοι ὁ ταύτην λαβών , ἐν ὁμοιώματι ἀνθρώπου ἐγένετο , καὶ ἐν σχήματι εὑρέθη ὡς ἄνθρωπος . Θεὸς γὰρ ὤν , ἐδόκει ἄνθρωπος εἶναι δι’ ἣν μαθεῖν φύσιν . Ὁ μέντοι εὐαγγελιστὴς τὸ ἐν ὁμοιώματι ἀνθρώπου γενέσθαι , σάρκα ἔφη γενέσθαι . Ἵνα δὲ γνῶς ὅτι τοῦ ἐναντίου πνεύματος εἰσι μαθηταὶ οἱ τὴν σάρκα τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν ἀρνοῦμενοι , ἀκούσον τοῦ μεγάλου Ἰωάννου ἐν τῇ Καθολικῇ λέγοντος · « Πᾶν πνεῦμα ὁμολογεῖ Ἰησοῦν Χριστὸν ἐν σαρκὶ ἐληλυθέναι , ἐκ τοῦ Θεοῦ ἐστι · καὶ πᾶν πνεῦμα , ὁ μὴ ὁμολογεῖ τὸν Ἰησοῦν ἐν σαρκὶ ἐληλυθέναι , ἐκ τοῦ Θεοῦ οὐκ ἐστι , καὶ τοῦτο ἐστι τὸ τοῦ Ἀντιχρίστου . »
Lemmas: ΟΘ . ὁ λαμβάνω , οὐ ὁμοίωμα ἄνθρωπος , ἀλλά φύσις ἄνθρωπος . Μορφή γάρ δοῦλος [ φύσις δοῦλος ( 40 ) ] , καθάπερ καί ὁ μορφή ὁ Θεός φύσις νοέω Θεός . αὐτός μέντοι ὁ οὗτος λαμβάνω , ἐν ὁμοίωμα ἄνθρωπος γίγνομαι , καί ἐν σχῆμα εὑρίσκω ὡς ἄνθρωπος . θεός γάρ εἰμί , δοκέω ἄνθρωπος εἰμί διά ὅς μανθάνω φύσις . ὁ μέντοι εὐαγγελιστής ὁ ἐν ὁμοίωμα ἄνθρωπος γίγνομαι , σάρξ φημί γίγνομαι . ἵνα δέ γιγνώσκω ὅτι ὁ ἐναντίος πνεῦμα εἰμί μαθητής ὁ ὁ σάρξ ὁ Σωτήρ ἐγώ αρνούμενος , ἀκούω ὁ μέγας Ἰωάννης ἐν ὁ καθολικός λέγω · « Πᾶν πνεῦμα ὁμολογέω Ἰησοῦς Χριστός ἐν σάρξ ἔρχομαι , ἐκ ὁ Θεός εἰμί · καί πᾶς πνεῦμα , ὁ μή ὁμολογέω ὁ Ἰησοῦς ἐν σάρξ ἔρχομαι , ἐκ ὁ Θεός οὐ εἰμί , καί οὗτος εἰμί ὁ ὁ ἀντίχριστος . »
theodoretus.eranistes pg083_0042.6
ΕΡΑΝ . Πιθανὸς μὲν ἡρμήνευσας . Ἐγὼ δὲ μαθεῖν ἐδουλόμην , ὅπως οἱ παλαιοὶ τῆς Ἐκκλησίας διδάσκαλοι τὸ , « Ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο , » νενοήκασιν .
Lemmas: ἐράω . πιθανός μέν ἑρμηνεύω . ἐγώ δέ μανθάνω δουλόω , ὅπως ὁ παλαιός ὁ ἐκκλησία διδάσκαλος ὁ , « ὁ Λόγος σάρξ γίγνομαι , » νοέω .
theodoretus.eranistes pg083_0042.7
ΟΡΘ . Ἔδει μὲν σε πεισθῆναι ταῖς ἀποστολικαῖς καὶ προφητικαῖς ἀποδείξεσιν . Ἐπειδὴ δὲ καὶ τὰς τῶν ἁγίων Πατέρων ἐρμηνείας ἐπιζητεῖς , ἐγὼ σοι καὶ ταύτην , σύν Θεῷ φάναι , προσοίσω τὴν θεραπείαν .
Lemmas: ΟΘ . δέω μέν σύ πείθω ὁ ἀποστολικός καί προφητικός ἀπόδειξις . ἐπεί δέ καί ὁ ὁ ἅγιος Πατέρων ἑρμηνεία ἐπιζητέω , ἐγώ σύ καί οὗτος , σῦς Θεός φαίνω , προσφέρω ὁ θεραπεία .
theodoretus.eranistes pg083_0042.8
ΕΡΑΝ . Μὴ μοι παραγάγῃς ἀνδρας ἀδήμους ἢ ἀμφιδούλους · τῶν γὰρ τοιούτων τὴν ἐρμηνείαν οὐ δέχομαι .
Lemmas: ἐράω . μή ἐγώ παράγω ἀνήρ ἄδημος ἢ ἀμφίδουλος · ὁ γάρ τοιοῦτος ὁ ἑρμηνεία οὖον δέχομαι .
theodoretus.eranistes pg083_0043.1
OPO . Ἀξιόχρεως εἶναι σοι δοκεῖ Ἀθανάσιος ἐκεῖνος ὁ πολυθρύλητος , ὁ φαντάστος τῆς τῶν Ἀλεξανδρέων Ἐκκλησίας φωστήρ ;
Lemmas: OPO . ἀξιόχρεως εἰμί σύ δοκέω Ἀθανάσιος ἐκεῖνος ὁ πολυθρύλητος , ὁ φαντάστος ὁ ὁ Ἀλεξανδρεύς ἐκκλησία φωστήρ ;
theodoretus.eranistes pg083_0043.2
EPAN . Πάνυγε · τοῖς γὰρ ὑπὲρ τῆς ἀληθείας παθήμασι τὴν διδασκαλίαν ἐκύρωσεν ( 42 ) .
Lemmas: EPAN . πάνυ · ὁ γάρ ὑπέρ ὁ ἀλήθεια πάθημα ὁ διδασκαλία κυρόω ( 42 ) .
theodoretus.eranistes pg083_0043.3
OPO . Ἄκουε τοίνυν αὐτοῦ πρὸς Ἐπικτήτον γεγραφότος · λέγει δὲ οὕτως : « Τὸ γὰρ ( 43 ) παρὰ τῷ Ἰωάννῃ λεγόμενον , Ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο , ταύτην ἔχει τὴν διάνοιαν , καθὼς καὶ ἐκ τοῦ ὁμοίου τούτου ( 44 ) δυνατὸν εὑρεῖν . Γέγραπται γὰρ παρὰ τῷ Παύλῳ · Χριστὸς ὑπὲρ ἡμῶν γέγονε κατάρα . Ὥσπερ ( 45 ) οὐχ ὅτι αὐτὸς γέγονε κατάρα , ἀλλ’ ὅτι τὴν ὑπὲρ ἡμῶν ἐδέξατο κατάραν , κατάρα ( 46 ) εἴρηται γεγονέναι , οὕτως οὐχ ὅτι ἐτράπετο εἰς σάρκα , ἀλλ’ ὅτι σάρκα ὑπὲρ ἡμῶν ἀνέλαβε , λέγεται σὰρξ γεγονέναι . » Ταῦτα μὲν ὁ θειότατος Ἀθανάσιος . Γρηγόριος δὲ , ὃς κλῆος παρὰ πᾶσι πολὺ , ὁ πάλαι μὲν τὴν βασιλεύουσαν πόλιν τὴν ἐπὶ τῷ στόματι τοῦ Βοσπόρου κειμένην ἴδυσας , ὕστερον δὲ τὴν Ναζιανζὸν οἰκήσας , κατὰ τῆς Ἀπολлинаρίου τεθρασίας ὡδε πρὸς Κληδόνιον ἔγραψεν .
Lemmas: OPO . Ἄκουος τοίνυν αὐτός πρός Ἐπίκτητος γράφω · λέγω δέ οὕτως : « ὁ γάρ ( 43 ) παρά ὁ Ἰωάννης λέγω , ὁ Λόγος σάρξ γίγνομαι , οὗτος ἔχω ὁ διάνοια , καθώς καί ἐκ ὁ ὁμοιόω οὗτος ( 44 ) δυνατός εὑρίσκω . γράφω γάρ παρά ὁ Παῦλος · Χριστός ὑπέρ ἐγώ γίγνομαι κατάρα . ὥσπερ ( 45 ) οὐ ὅτι αὐτός γίγνομαι κατάρα , ἀλλά ὅτι ὁ ὑπέρ ἐγώ δέχομαι καταίρω , κατάρα ( 46 ) εἴρω γίγνομαι , οὕτως οὐ ὅτι τρέπω εἰς σάρξ , ἀλλά ὅτι σάρξ ὑπέρ ἐγώ ἀναλαμβάνω , λέγω σάρξ γίγνομαι . » οὗτος μέν ὁ θεῖος Ἀθανάσιος . Γρηγόριος δέ , ὅς κλῆς παρά πᾶς πολύς , ὁ πάλαι μέν ὁ βασιλεύω πόλις ὁ ἐπί ὁ στόμα ὁ Βόσπορος κεῖμαι ὁράω , ὕστερος δέ ὁ Ναζιανζός οἰκέω , κατά ὁ Ἀπολлинаρίου τεθρασίας ὧδε πρός Κληδόνιος γράφω .
theodoretus.eranistes pg083_0043.4
EPAN . Περιφανὴς ὁ ἀνήρ , καὶ πρόμαχος τῆς εὐσεβείας γεγένηται .
Lemmas: EPAN . Περιφανής ὁ ἀνήρ , καί πρόμαχος ὁ εὐσέβεια γίγνομαι .
theodoretus.eranistes pg083_0043.5
OPO . Ἄκουε τοίνυν αὐτοῦ λέγοντος · Τὸ οὖν ( 47 ) Ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο , ἴσον μοι δοκεῖ γίνεσθαι ( 48 ) τῷ καὶ ἁμαρτίαν αὐτὸν γεγονέναι · λέγεσθαι καὶ κατάραν , οὐχ εἰς ( 49 ) ταῦτα τοῦ Κυρίου μεταποιηθέντος , ( πῶς γὰρ ; ) ἀλλ’ ὡς διὰ τοῦ ταῦτα δεξάσθαι τὰς ἀνομίας ἡμῶν ἀναλαβόντος , καὶ τὰς νόσους βαστάσαντος .
Lemmas: OPO . Ἄκουος τοίνυν αὐτός λέγω · ὁ οὖν ( 47 ) ὁ Λόγος σάρξ γίγνομαι , ἴσος ἐγώ δοκέω γίγνομαι ( 48 ) ὁ καί ἁμαρτία αὐτός γίγνομαι · λέγω καί καταίρω , οὐ εἰς ( 49 ) οὗτος ὁ κύριος μεταποιέω , ( πῶς γάρ ; ) ἀλλά ὡς διά ὁ οὗτος δέχομαι ὁ ἀνομία ἐγώ ἀναλαμβάνω , καί ὁ νόσος βαστάζω .
theodoretus.eranistes pg083_0043.6
EPAN . Σύμφωνος ἀμφοτέρων ἡ ἐρμηνεία .
Lemmas: EPAN . Σύμφωνος ἀμφότερος ὁ ἑρμηνεία .
theodoretus.eranistes pg083_0043.7
OPO . Ἐπεὶδὴ σοι τοὺς τὰ νότια καὶ βόρεια ποιμένας συμφωνοῦντας ἐδείξαμεν , δεῦρο δή σε καὶ πρὸς τοὺς ἀκροδίμους τῆς ἐσπερίας ξενάγησωμεν διδασκάλους , οἱ γλῶττῃ μὲν ἑτέρᾳ , διανοίᾳ δὲ οὐχ ἑτέρᾳ , τὴν ἐρμηνείαν συνέγραψαν .
Lemmas: OPO . ἐπειδή σύ ὁ ὁ νότιος καί βόρειος ποιμήν συμφωνέω δείκνυμι , δεῦρο δή σύ καί πρός ὁ ἀκροδίμους ὁ ἑσπέριος ξεναγέω διδάσκαλος , ὁ γλῶσσα μέν ἕτερος , διάνοια δέ οὐ ἕτερος , ὁ ἑρμηνεία συγγράφω .
theodoretus.eranistes pg083_0043.8
EPAN . Ἀμβρόσιον ἀκούω , τὸν τῆς Μεδιολάνων ( 50 ) τὸν ἀρχιερατικὸν διακοσμήσαντα θρόνον , ἱμιοτευκέναι μὲν κατὰ πάσης αἱρέσεως , συγγεγραμμένα δὲ κάλλιστα καὶ τῇ τῶν ἀποστόλων διδασκαλίᾳ συμβαίνοντα .
Lemmas: EPAN . Ἀμβρόσιον ἀκούω , ὁ ὁ Μεδιόλανον ( 50 ) ὁ ἀρχιερατικός διακοσμέω θρόνος , ιμιοτευκενος μέν κατά πᾶς αἵρεσις , συγγράφω δέ καλῶς καί ὁ ὁ ἀπόστολος διδασκαλία συμβαίνω .
theodoretus.eranistes pg083_0043.9
OPO . Αὐτοῦ σοι τὴν ἐρμηνείαν προσοίσω . Λέγει δὲ ταῦτα ἐν τῷ Περὶ πίστεως λόγῳ · « Ἄλλα , φησί , γέγραπται ὅτι Ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο ( 51 ) . Τὸ γραφὲν οὐκ ἀρνοῦμαι . Ἄλλα θεάσασθε τὸ λεγόμενον .
Lemmas: OPO . αὐτός σύ ὁ ἑρμηνεία προσφέρω . λέγος δέ οὗτος ἐν ὁ περι πίστις λόγος · « ἄλλος , φημί , γράφω ὅτι ὁ Λόγος σάρξ γίγνομαι ( 51 ) . ὁ γράφω οὐ ἀρνέομαι . ἄλλος θεάομαι ὁ λέγω .
theodoretus.eranistes pg083_0044.1
ΕΡΑΝ . Θαυμάζω λίαν τὴν συμφωνίαν .
Lemmas: ἐράω . θαυμάζω λίαν ὁ συμφωνία .
theodoretus.eranistes pg083_0044.2
ΟΡΘ . Ἰωάννην δὲ , τὸν μέγαν τῆς οἰκουμένης λαμπτήρα , ὃς πρῶτον μὲν τὴν Ἀντιοχέων φιλοτίμως ἡρδεύσεν Ἐκκλησίαν , εἶτα τὴν βασιλεύουσαν σοφῶς ἐγεώργησεν , οὐχ ἤγη τὴν ἀποστολικὴν τῆς πίστεως τετηρηκέναι κανόνα ;
Lemmas: ΟΘ . Ἰωάννης δέ , ὁ μέγας ὁ οἰκέω λαμπτήρ , ὅς πρῶτος μέν ὁ Ἀντιοχεύς φιλότιμος ἁρδεύω ἐκκλησία , εἶτα ὁ βασιλεύω σοφός γεωργέω , οὐ ἡγέομαι ὁ ἀποστολικός ὁ πίστις τηρέω κανών ;
theodoretus.eranistes pg083_0044.3
ΕΡΑΝ . Πάνυγε δεξιότατον τοῦτον ὑπελήφθα τῶν διδασκάλων .
Lemmas: ἐράω . πάνυ δεξιός οὗτος ὑπολαμβάνω ὁ διδάσκαλος .
theodoretus.eranistes pg083_0044.4
ΟΡΘ . Οὗτος ὁ πάντας ἀριστος τοῦδε τοῦ εὐαγγελικοῦ ἡρμήνευσεν χωρίου , ὡς δὲ φησιν · « Ὅστε ( 55 ) τὰν
Lemmas: ΟΘ . οὗτος ὁ πᾶς ἀριστος ὅδε ὁ εὐαγγελικός ἑρμηνεύω χωρίον , ὡς δέ φημί · « ὅστε ( 55 ) ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0045.1
ἀκούσης , Ὁ Λόγος σάρξ ἐγένετο , μὴ θορυβηθῆς . μηδὲ καταπτάξῃς . Οὐ γὰρ ἡ οὐσία μετέσχησεν εἰς σάρκα · τοῦτο γὰρ τῆς ἔσχατης ( 56 ) ἀσεβείας ἐστίν · ἀλλὰ μένουσα ὅπερ ἐστίν , οὕτω τοῦ δούλου τὴν μορφὴν ἔλαβεν ( 57 ) . Ὄσπερ γὰρ , ὅταν λέγῃ , Χριστὸς ἡμᾶς ἐξηγόρασεν ἐκ τῆς κατάρας τοῦ νόμου , γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα , οὐ τοῦτό φησιν , ὅτι ἡ οὐσία αὐτοῦ τῆς οἰκείας ἀποστάσα δόξης εἰς κατάραν οὐσίωθη ( τοῦτο γὰρ οὔδ᾽ οἱ δαίμονες ἂν ἐννοήσανεν , οὔδ᾽ οἱ σφόδρα ἀνόητοι , καὶ τῶν κατὰ φύσιν ἀπεστερημένοι φρενῶν · τοσαύτην ἔχει μετὰ τῆς ἀσεβείας καὶ τὴν παράνοιαν ) , οὐ τοῦτο ( 58 ) οὖν λέγει , ἀλλ᾽ ὅτι τὴν καθ᾽ ἡμῶν κατάραν δεξάμενος , οὐκ ἀφήσιν ἡμᾶς ἐπαραύτως εἶναι λοιπὸν · οὕτω δὲ καὶ ἐνταῦθα σάρκα φησιν αὐτὸν γεγενῆσθαι ( 59 ) , οὐ μεταβαλόντα εἰς σάρκα τὴν οὐσίαν , ἀλλ᾽ ἀναλαβὼντα αὐτήν , ἀνέφθαρτον μενούσης ἐκείνης . » Εἰ δὲ σοὶ φίλον καὶ Σεβηριανοῦ τοῦ Γαβαλῶν ἐπακούσαι ποιήσας , ἐγὼ καὶ τοῦτο σοι προσοίσω τὴν ἐρμηνείαν , αὐτὸς δὲ παράσχες τὴν ἀκοήν . « Τὸ γὰρ , Ὁ Λόγος σάρξ ἐγένετο , οὐ μεταβῆναι τὴν φύσεως σημαίνει , ἀλλὰ τὴν ἀνάληψιν τῆς ἡμετέρας φύσεως . Εἰ γὰρ τὸ , Ἐγένετο , μεταβολὴν νομίζεις , ἐὰν ἀκούσῃς Παύλου λέγοντος , Χριστὸς ἡμᾶς ἐξηγόρασεν ἐκ τῆς κατάρας τοῦ νόμου , γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα , εἰς φύσιν καὶ μετατροπὴν κατάρας ἐκλαμβάνεις τὴν λέξιν ; Ὄσπερ οὖν τὸ γενόμενος κατάρα οὐδὲν ἕτερον σημαίνει , ἢ ὅτι κατάραν τὴν καθ᾽ ἡμῶν εἰς ἑαυτὸν ἔλαβεν , οὕτω καὶ τὸ , Ὁ Λόγος σάρξ ἐγένετο καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν , οὐδὲν ἄλλο παρὰ τὴν τῆς σαρκὸς τὴν ἀνάληψιν .
Lemmas: ἄκων , ὁ Λόγος σάρξ γίγνομαι , μή θορυβέω . μηδέ καταπτήσσω . οὖον γάρ ὁ οὐσία μετέχω εἰς σάρξ · οὗτος γάρ ὁ έσχατος ( 56 ) ἀσέβεια εἰμί · ἀλλά μένω ὅσπερ εἰμί , οὗτος ὁ δοῦλος ὁ μορφή λαμβάνω ( 57 ) . ὅσπερ γάρ , ὅταν λέγω , Χριστός ἐγώ ἐξαγοράζω ἐκ ὁ κατάρα ὁ νόμος , γίγνομαι ὑπέρ ἐγώ κατάρα , οὖον οὗτος φημί , ὅτι ὁ οὐσία αὐτός ὁ οἰκεῖος ἀφίστημι δόξα εἰς καταίρω οὐσιόω ( οὗτος γάρ οὐδέ ὁ δαίμων εἄν εννοώ , οὐδέ ὁ σφόδρα ἀνόητος , καί ὁ κατά φύσις ἀποστερέω φρήν · τοσοῦτος ἔχω μετά ὁ ἀσέβεια καί ὁ παράνοια ) , οὖον οὗτος ( 58 ) οὖν λέγω , ἀλλά ὅτι ὁ κατά ἐγώ καταίρω δέχομαι , οὐ ἀφίημι ἐγώ επαραυος εἰμί λοιπός · οὗτος δέ καί ἐνταῦθα σάρξ φημί αὐτός γίγνομαι ( 59 ) , οὖον μεταβάλλω εἰς σάρξ ὁ οὐσία , ἀλλά ἀναλαμβάνω αὐτός , ἀνέφθαρτον Μένων ἐκεῖνος . » εἰμί δέ σύ φίλος καί Σεβηριανός ὁ Γάβαλα ἐπακούω ποιέω , ἐγώ καί οὗτος σύ προσφέρω ὁ ἑρμηνεία , αὐτός δέ παρέχω ὁ ἀκοή . « ὁ γάρ , ὁ Λόγος σάρξ γίγνομαι , οὖον μεταβαίνω ὁ φύσις σημαίνω , ἀλλά ὁ ἀνάληψις ὁ ἡμέτερος φύσις . εἰμί γάρ ὁ , γίγνομαι , μεταβολή νομίζω , ἐάν ἀκούω Παῦλος λέγω , Χριστός ἐγώ ἐξαγοράζω ἐκ ὁ κατάρα ὁ νόμος , γίγνομαι ὑπέρ ἐγώ κατάρα , εἰς φύσις καί μετατροπή κατάρα ἐκλαμβάνω ὁ λέξις ; ὅσπερ οὖν ὁ γίγνομαι κατάρα οὐδείς ἕτερος σημαίνω , ἢ ὅτι καταίρω ὁ κατά ἐγώ εἰς ἑαυτοῦ λαμβάνω , οὗτος καί ὁ , ὁ Λόγος σάρξ γίγνομαι καί σκηνόω ἐν ἐγώ , οὐδείς ἄλλος παρά ὁ ὁ σάρξ ὁ ἀνάληψις .
theodoretus.eranistes pg083_0045.2
EPAN . Ἄγαμαι ( 60 ) τῆς συμφωνίας τούς ἀνδρας . Ἄπαντες γὰρ τὴν αὐτὴν ἐρμηνείαν τῶν εὐαγγελικῶν ῥητῶν ἐποίησαντο , ὥσπερ εἰς ταὐτὸν συνελθόντες , καὶ τὸ κοινὴ δόξαν συγγράψαντες .
Lemmas: EPAN . ἄγαμαι ( 60 ) ὁ συμφωνία ὁ ἀνήρ . ἀπάντομαι γάρ ὁ αὐτός ἑρμηνεία ὁ εὐαγγελικός ῥητός ποιέω , ὥσπερ εἰς αὐτός συνέρχομαι , καί ὁ κοινός δόξα συγγράφω .
theodoretus.eranistes pg083_0045.3
ΟΡΘ . Μέγιστα μὲν αὐτοὺς ἀπ᾽ ἀλλήλων καὶ ὄρη καὶ πελάγη διίστησιν , ἀλλὰ τῇ συμφωνίαν οὐκ ἐπήμανεν ἡ διάστασις · ὑπὸ μιᾶς γὰρ ἁπαντες πνευματικῆς ἐνηχῆθησαν χάριτος . Προσέθηκεν ἂν σοι καὶ τῶν νικηφόρων τῆς εὐσεβείας ἀγωνιστῶν Διόδωρου καὶ Θεοδώρου τὰς ἐρμηνείας , εἰ μὴ δυσμενεῖς ὑμᾶς εἰρώνα περὶ τούς ἀνδρας διακειμένους , καὶ τῆς Ἀπολλινάριου , περὶ αὐτοὺς ἀπεχθείας κληρονόμους γεγεννημένους . Ἐθεάσω δ᾽ ἂν καὶ τούτους συνωδὰ γεγραφότας , καὶ ἐκ τῆς θείας πηγῆς ἀρυσάμενους τὰ νάματα , καὶ κρονοὺς καὶ αὐτοὺς γεγεννημένους τοῦ Πνεύματος . Ἄλλὰ τούτους · μὲν παραλείψω · ὁπονονὸν γὰρ κατ᾽ αὐτῶν ἀνεδεξάσθε πόλεμον . Ἐπιδείξω δὲ σοι τὸν πανεύφημον τῆς Ἐκκλησίας διδάσκαλον , καὶ τὸ ἐκεῖνου περὶ τῆς θείας ἐνανθρωπή -
Lemmas: ΟΘ . Μέγας μέν αὐτός ἀπό ἀλλήλων καί ὄρος καί πέλαγος διίστημι , ἀλλά ὁ συμφωνία οὐ πημαίνω ὁ διάστασις · ὑπό εἷς γάρ ἅπας πνευματικός ἐνάγω χάρις . προστίθημι εἄν σύ καί ὁ νικηφόρος ὁ εὐσέβεια ἀγωνιστής Διόδωρος καί Θεόδωρος ὁ ἑρμηνεία , εἰμί μή δυσμενής σύ εἴρων περί ὁ ἀνήρ διάκειμαι , καί ὁ Ἀπολλινάριος , περί αὐτός ἀπέχθεια κληρονόμος γεννάω . θεάομαι δέ εἄν καί οὗτος συνωδά γράφω , καί ἐκ ὁ θεῖος πηγή ἀρύω ὁ νᾶμα , καί Κρονοῦς καί αὐτός γεννάω ὁ πνεῦμα . ἀλλά οὗτος · μέν παραλείπω · ὁπονονὸν γάρ κατά αὐτός ἀναδέχομαι πόλεμος . ἐπιδείκνυμι δέ σύ ὁ πανεύφημος ὁ ἐκκλησία διδάσκαλος , καί ὁ ἐκεῖνος περί ὁ θεῖος ἐνανθρωπέω -
theodoretus.eranistes pg083_0045.4
νετο τέθεικεν , οὐ μεταβολὴν οὐσίας , ἀπαγε , ἀλλὰ σαρκὸς ἀληθινῆς ἀνάληψιν παραστήσαι βουλόμενος .
Lemmas: Νέτο τίθημι , οὖον μεταβολή οὐσία , ἀπάγω , ἀλλά σάρξ ἀληθινός ἀνάληψις παρίστημι βούλομαι .
theodoretus.eranistes pg083_0045.5
( 59 ) γεγ . Ed . Savil . γενεσθαι .
Lemmas: ( 59 ) γίγνομαι . Ed . Savil . γίγνομαι .
theodoretus.eranistes pg083_0045.6
( 56 ) ἐγ . Des . l . c . ubi sic leg . τοῦτο γὰρ τῆς ἀσεβείας ἐστίν καὶ ἐννοῆσαι .
Lemmas: ( 56 ) ἐκ . Des . l . c . ubi sic leg . οὗτος γάρ ὁ ἀσέβεια εἰμί καί ἐννοέω .
theodoretus.eranistes pg083_0045.7
( 57 ) Ἐλ . Loco cit . leg . ἔνλαβε . Quæ h . l . desunt , ita se habent : Τίνος οὖν ἕνεκεν τῷ , ἐγένετο , χέχρηται ῥήματι ; τὰ τῶν αἱρετικῶν ἐμφράττων στόματα . Ἐπειδὴ γὰρ εἰσιν οἱ λέγοντες , ὅτι φαντασία τις ἦν , καὶ ὑπόκρισις , καὶ ὑπόνοια τὰ τῆς οἰκονομίας ἅπαντα , ἀνωθὲν αὐτῶν προαναγείρων τὴν βλασφημίαν , τὸ ἐγέ -
Lemmas: ( 57 ) Ελ . Loco cit . leg . ἐλλαμβάνω . Quæ h . l . desunt , ita se habent : τίς οὖν ἕνεκα ὁ , γίγνομαι , χράω ῥῆμα ; ὁ ὁ αἱρετικός ἐμφράσσω στόμα . ἐπεί γάρ εἰμί ὁ λέγω , ὅτι φαντασία τις εἰμί , καί ὑπόκρισις , καί ὑπόνοια ὁ ὁ οἰκονομία ἅπας , ἄνωθεν αὐτός προαναγειρω ὁ βλασφημία , ὁ ἐγώ -
theodoretus.eranistes pg083_0046.1
σως φρόνημα , ἵνα γνῶς τίνα περὶ τῆς ληφθείσης Ἀ δόξασε φύσεως . Ἀκῆκας δὲ πάντως · Ἱγνάτιον ἐκεῖνον δς , διὰ τῆς τοῦ μεγάλου Πέτρου δεξιᾶς , τῆς ἀρχιερωσάσης τὴν χάριν ἐδέξατο , καὶ τὴν Ἐκκλησίαν Ἀντιοχέαν ἰδὼν ἄς , τὸν τοῦ μαρτυρίου στέφανον ἀνεδέξατο · καὶ Εἰρηναῖον , δς τῆς Πολυκάρπου διδασκαλίας ἀπήλαυσεν , ἐγενότο δὲ φωστήρ Γαλατῶν τῶν ἰσπερίων , καὶ Ὑππάλυτον , καὶ Μεθόδιον , τοὺς διδασκαλίαις τὰς προσηγορίας συνάψω .
Lemmas: σῶς φρόνημα , ἵνα γιγνώσκω τίς περί ὁ λαμβάνω ὅς δοξάζω φύσις . Ἀκῆκας δέ πάντως · Ἰγνάτιος ἐκεῖνος ΔΣ , διά ὁ ὁ μέγας Πέτρος δεξιός , ὁ ἀρχιερωσάσης ὁ χάρις δέχομαι , καί ὁ ἐκκλησία Ἀντιοχεύς εἶδον ἄς , ὁ ὁ μαρτύριον στέφανος ἀναδέχομαι · καί Εἰρηναῖος , ΔΣ ὁ Πολύκαρπος διδασκαλία ἀπαλαύω , γίγνομαι δέ φωστήρ Γαλάτης ὁ ἰσπερίων , καί υππαλυος , καί Μεθόδιος , ὁ διδασκαλία ὁ προσηγορία συνάπτω .
theodoretus.eranistes pg083_0046.2
ΕΡΑΝ . Ποθοῦντί μοι καὶ τάσδε προσοίσεις τὰς μαρτυρίας .
Lemmas: ἐράω . Ποθοῦς ἐγώ καί ὅδε προσφέρω ὁ μαρτυρία .
theodoretus.eranistes pg083_0046.3
ΟΡΘ . Ἀκούσον τῶν ἀνδρῶν τὴν ἀποστολικὴν προφερόντων διδασκαλίαν .
Lemmas: ΟΘ . ἀκούω ὁ ἀνήρ ὁ ἀποστολικός προφέρω διδασκαλία .
theodoretus.eranistes pg083_0046.4
Τοῦ ἁγίου Ἱγνατίου ἐπισκόπου Ἀντιοχείας καὶ μάρτυρος .
Lemmas: ὁ ἅγιος Ἰγνάτιος ἐπίσκοπος Ἀντιόχεια καί μάρτυς .
theodoretus.eranistes pg083_0046.5
Ἐκ τῆς πρὸς Σμυρναίους ( 61 ) ἐπιστολῆς . Πειπληροφορημένος ( 62 ) ἀληθῶς ( 63 ) εἰς τὸν Κύριον ἡμῶν , ὄντα ἐκ γένους Δαβὶδ κατὰ σάρκα , Υἱὸν Θεοῦ κατὰ θεότητα καὶ δύναμιν ( 64 ) , γεγεννημένον ( 65 ) ἀληθῶς ἐκ Παρθένου , δεβαπτισμένον ὑπὸ Ἰωάννου , ἵνα πληρωθῇ πᾶσα δικαιοσύνη ὑπ’ αὐτοῦ , ἀληθῶς ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου καὶ Ἡρῴδου τετραγὼν καὶ πατηλωμένον ὑπὲρ ἡμῶν σαρκί . — Τοῦ αὐτοῦ ἐκ τῆς αὐτῆς ἐπιστολῆς . Τί γὰρ ὠφελεῖ , εἰπερ με ἐπαίνει τις , τὸν δὲ Κύριόν μου βλασφημεῖ , μὴ ὁμολογῶν αὐτὸν σαρκωθῆναι ; Ὁ δὲ τοῦτο μὴ λέγων , τελείως αὐτὸν ἀπέρηται ὡν νεκρώσας ( 66 ) . — Τοῦ αὐτοῦ ἐκ τῆς αὐτῆς ἐπιστολῆς . Εἰ γὰρ τῷ δοκεῖν ταῦτα ἐπράχθη ὑπὸ τοῦ Κυρίου ἡμῶν , κάγώ τῷ δοκεῖν δέδεμαι . Τί δὲ καὶ ἐμανθὲν ἐκδοτὸν ὁδῶκα τῷ θανάτῳ , πρὸς πῦρ , πρὸς μάχαιραν , πρὸς θηρία ; Ἄλλ’ ὁ ἐγγὺς μαχαίρας , ἐγγὺς Θεοῦ ( 67 ) . Μόνον ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ , εἰς τὸ συμπάθεῖν αὐτῷ . πάντα ὑπομένου , αὐτοῦ με ἐνδυναμοῦντος , τοῦ τελείου ἀνθρώπου ( 68 ) , ὃν τινες ἀγνοοῦντες ἀρνοῦνται . — Τοῦ αὐτοῦ ἐκ τῆς πρὸς Ἐφεσίους ἐπιστολῆς . Ὁ γὰρ Θεὸς ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός , ἐκσωφωθὴ ὑπὸ Μαρίας , κατ’οἰκονομίαν Θεοῦ , ἐκ σπέρματος μὲν Δαβὶδ , ἐκ ( 69 ) Πνεύματος δὲ ἁγίου , ἐγεννήθη , καὶ ἐβαπτίσθη , ἵνα τὸ θνητὸν ἡμῶν καθαρισθῇ ( 70 ) . — Τοῦ αὐτοῦ ἐκ τῆς αὐτῆς ἐπιστολῆς . Εἰ τι ( 71 ) οἱ κατ’ ἄνδρα κοινῇ πάντες ἐν τῇ χάριτι ἐξ ὀνόματος συνέγχεσθε ἐν μιᾷ πίστει , καὶ ἐνὶ ( 72 ) Ἰησοῦ Χριστῷ , κατὰ ( 73 ) σάρκα ἐκ γένους Δαβὶδ , τῷ Υἱῷ τοῦ ἀνθρώπου καὶ Υἱῷ τοῦ Θεοῦ . — Τοῦ αὐτοῦ ἐκ τῆς
Lemmas: ἐκ ὁ πρός Σμυρναῖος ( 61 ) ἐπιστολή . Πειπληροφορημένος ( 62 ) ἀληθής ( 63 ) εἰς ὁ κύριος ἐγώ , εἰμί ἐκ γένος Δαυίδ κατά σάρξ , υἱός Θεός κατά θεότης καί δύναμις ( 64 ) , γεννάω ( 65 ) ἀληθής ἐκ παρθένος , βαπτίζω ὑπό Ἰωάννης , ἵνα πληρόω πᾶς δικαιοσύνη ὑπό αὐτός , ἀληθής ἐπί Πόντιος Πιλᾶτος καί Ἡρῴδης τέτραξ καί πατηλωμένον ὑπέρ ἐγώ σάρξ . — ὁ αὐτός ἐκ ὁ αὐτός ἐπιστολή . τις γάρ ὠφελέω , εἰ ἐγώ ἐπαινέω τις , ὁ δέ κύριος ἐγώ βλασφημέω , μή ὁμολογέω αὐτός σαρκόω ; ὁ δέ οὗτος μή λέγω , τέλειος αὐτός ἀπερῶ ὡς νεκρόω ( 66 ) . — ὁ αὐτός ἐκ ὁ αὐτός ἐπιστολή . εἰμί γάρ ὁ δοκέω οὗτος πράσσω ὑπό ὁ κύριος ἐγώ , κἀγώ ὁ δοκέω δήω . τις δέ καί μαίνομαι ἔκδοτος ὁδῶκα ὁ θάνατος , πρός πῦρ , πρός μάχαιρα , πρός θηρίον ; ἄλλος ὁ ἐγγύς μάχαιρα , ἐγγύς Θεός ( 67 ) . Μόνος ἐν ὁ ὄνομα Ἰησοῦς Χριστός , εἰς ὁ συμπαθέω αὐτός . πᾶς ὑπομένω , αὐτός ἐγώ ἐνδυναμόω , ὁ τέλειος ἄνθρωπος ( 68 ) , ὅς τις ἀγνοέω ἀρνέομαι . — ὁ αὐτός ἐκ ὁ πρός Ἐφέσιος ἐπιστολή . ὁ γάρ θεός ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , ἐκσωφωθὴ ὑπό Μαρία , κατ’οικονομια Θεός , ἐκ σπέρμα μέν Δαυίδ , ἐκ ( 69 ) πνεῦμα δέ ἅγιος , γεννάω , καί βαπτίζω , ἵνα ὁ θνητός ἐγώ καθαρίζω ( 70 ) . — ὁ αὐτός ἐκ ὁ αὐτός ἐπιστολή . εἰμί τίς ( 71 ) ὁ κατά ἀνήρ κοινός πᾶς ἐν ὁ χάρις ἐκ ὄνομα συγχέω ἐν εἷς πίστις , καί ἐν ( 72 ) Ἰησοῦς Χριστός , κατά ( 73 ) σάρξ ἐκ γένος Δαυίδ , ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος καί υἱός ὁ Θεός . — ὁ αὐτός ἐκ ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0046.6
( 63 ) ἀληθ . Alii ponunt post τὸν Κύριον ἡμῶν .
Lemmas: ( 63 ) ἀληθής . Alii ponunt post ὁ κύριος ἐγώ .
theodoretus.eranistes pg083_0046.7
( 64 ) κατὰ θ . κ . δύν . Cod . Medic . κατὰ θέλημα καὶ δύναμιν Θεοῦ . Vid . Pearson . ad h . l.</note>
Lemmas: ( 64 ) κατά θ . Κ . δύο . Cod . Medic . κατά θέλημα καί δύναμις Θεός . Vid . Pearson . ad h . l.</note>
theodoretus.eranistes pg083_0046.8
( 66 ) Τί—νεκρωφ . Cod . Medic . : Τί γὰρ με ὠφελεῖ τις , εἰ ἐμὲ ἐπαίνει , τὸν — σαρκωθῆναι . Ὁ δὲ — ἀπέρηται ὡν νεκρώσας . Ex his ultimis verbis emendanda fuit lectio Sirm . ὡς νεκρωθῶν . Vid . Pearson . ad h . l .
Lemmas: ( 66 ) Τί—νεκρωφ . Cod . Medic . : τις γάρ ἐγώ ὠφελέω τις , εἰμί ἐγώ ἐπαινέω , ὁ — σαρκόω . ὁ δέ — ἀπερῶ ὡς νεκρόω . Ex his ultimis verbis emendanda fuit lectio Sirm . ὡς νεκρώνω . Vid . Pearson . ad h . l .
theodoretus.eranistes pg083_0046.9
( 67 ) Θεοῦ . Cod . Medic . addit μεταξὺ θηρίων , μεταταξὺ Θεοῦ .
Lemmas: ( 67 ) Θεός . Cod . Medic . addit μεταξύ θηρίον , μεταταξὺ Θεός .
theodoretus.eranistes pg083_0046.10
( 68 ) ἀνθρ . Ibid . sequitur γενομένου .
Lemmas: ( 68 ) ἀνθρ . Ibid . sequitur γίγνομαι .
theodoretus.eranistes pg083_0046.11
( 70 ) Cod . Medic . ἵνα τῷ πάθει τὸ ὕδωρ καθαρισθῇ . Vid . Thom . Smith ad h . l .
Lemmas: ( 70 ) Cod . Medic . ἵνα ὁ πάθος ὁ ὕδωρ καθαρίζω . Vid . Thom . Smith ad h . l .
theodoretus.eranistes pg083_0046.12
( 72 ) ἐνὶ . Ibid . ἐν .
Lemmas: ( 72 ) ἐν . Ibid . ἐν .
theodoretus.eranistes pg083_0047.1
Πιλάτου , ἐσταυρώθη ( 77 ) , καὶ ἀπέθανε , βλέποντων τῶν ἐπιγείων ( 78 ) καὶ ἐπουρανίων καὶ καταχθονίων .
Lemmas: Πιλᾶτος , σταυρόω ( 77 ) , καί ἀποθνῄσκω , βλέπω ὁ ἐπίγειος ( 78 ) καί ἐπουράνιος καί καταχθόνιος .
theodoretus.eranistes pg083_0047.2
A αὐτῆς ἐπιστολῆς . Εἰς ἰατρὸς ἔστι σαρκικὸς καὶ πνευματικὸς , γεννητὸς καὶ ἀγέννητος ( 74 ) , ἐν ἀνθρώπῳ Θεὸς ( 75 ) , ἐν ἀνατάφῳ ζωῇ ἀληθινῇ , καὶ ἐκ Μαρίας καὶ ἐκ Θεοῦ , πρῶτον παθὼν , καὶ τότε ἀπαθῶς , Ἰησοῦς Χριστὸς ὁ Κύριος ἡμῶν . — Τοῦ αὐτοῦ ἐκ τῆς πρὸς Τραλλιανοὺς ἐπιστολῆς . Κωφώθητε οὖν , ὅταν χωρὶς Ἰησοῦ Χριστοῦ ὑμῖν ( 76 ) λαλῇ τις , τοῦ ἐκ γενους Δαβὶδ , τοῦ ἐκ Μαρίας , ὃς ἀληθῶς ἐγεννήθη , ἔφαγε τε καὶ ἔπιεν ἀληθῶς , διώχθη ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου , ἐσταυρώθη ( 77 ) , καὶ ἀπέθανε , βλέποντων τῶν ἐπιγείων ( 78 ) καὶ ἐπουρανίων καὶ καταχθονίων .
Lemmas: A αὐτός ἐπιστολή . εἰς ἰατρός εἰμί σαρκικός καί πνευματικός , γεννητός καί ἀγέννητος ( 74 ) , ἐν ἄνθρωπος θεός ( 75 ) , ἐν ἀνατάφῳ ζωή ἀληθινός , καί ἐκ Μαρία καί ἐκ Θεός , πρῶτος πάσχω , καί τότε ἀπαθής , Ἰησοῦς Χριστός ὁ Κύριος ἐγώ . — ὁ αὐτός ἐκ ὁ πρός Τραλλιανός ἐπιστολή . κωφόω οὖν , ὅταν Χωρὶς Ἰησοῦς Χριστός σύ ( 76 ) λαλέω τις , ὁ ἐκ γένος Δαυίδ , ὁ ἐκ Μαρία , ὅς ἀληθής γεννάω , ἐσθίω τε καί πίνω ἀληθής , διώκω ἐπί Πόντιος Πιλᾶτος , σταυρόω ( 77 ) , καί ἀποθνῄσκω , βλέπω ὁ ἐπίγειος ( 78 ) καί ἐπουράνιος καί καταχθόνιος .
theodoretus.eranistes pg083_0047.3
B Εἰς τί ( 79 ) δὲ καὶ τὸ Ἐν πόλει Δαβὶδ προσέθηκαν , εἰ μὴ ἵνα τὴν ὑπὸ Θεοῦ γεγεννημένην τῷ Δαβὶδ ὑπόσχεσιν , ὅτι ἐκ καρποῦ τῆς κοιλίας αὐτοῦ αἰώνιος ἔστι βασιλεὺς , πεπληρωμένην εὐαγγελίσωνται ( 80 ) , ἣν ( 81 ) ὁ δημιουργὸς τοῦδε τοῦ παντὸς πεποίηκε ἐπαγγελίαν ; — Τοῦ αὐτοῦ ἐκ τοῦ αὐτοῦ λόγου . Καὶ ἐν τῷ εἰπεῖν , « Ἀκούσατε ( 82 ) ὦ , οἶκος Δαβὶδ , » σημαίνοντος ἦν , ὅτι δὴ ( 83 ) ἐπαγγελάτο τῷ Δαβὶδ ὁ Θεός , ἐκ καρποῦ τῆς κοιλίας αὐτοῦ αἰώνιον ἀναστήσειν βασιλέα , οὗτός ἐστιν ἐκ ( 84 ) τῆς Δαβὶδ Παρθένου γενόμενος . — Τοῦ αὐτοῦ ἐκ τοῦ αὐτοῦ λόγου . Εἰ τοίνυν ὁ πρῶτος Ἄδαμ ἔχει πατέρα ἄνθρωπον , καὶ ἐκ σπέρματος ( 85 ) ἐγεννήθη , εἰκὸς ἦν καὶ τὸν δεῦτερον Ἄδαμ λέγειν αὐτὸν ( 86 ) ἐξ Ἰωσὴφ γεγεννήσθαι . Εἰ δὲ ἐκεῖνος ἐκ τῆς ἐλῆσης , πλάσας δὲ αὐτὸν ὁ Θεός , ἔδει καὶ τὸν ἀνακεφαλαιούμενον εἰς αὐτὸν ὑπὸ τοῦ Θεοῦ πεπλασμένον ἄνθρωπον , τὴν αὐτὴν C εἶναι τῆς γεννήσεως ἔχειν ὁμοιότητα . Εἰς τί οὖν πάλιν οὐκ ἔλαβε χοῦν ὁ Θεός , ἀλλ’ ἐκ Μαρίας ἐνήργησε τὴν πλάσιν γένεσθαι ; Ἴνα μὴ ἄλλῃ πλάσις γένηται , μηδὲ ἄλλο τὸ σωζόμενον ( 87 ) , ἀλλ’ αὐτὸς ἐκεῖνος ἀνακεφαλαιωθῇ , τηρουμένης τῆς ὁμοιότητος . Ἄγαν οὖν πλάντοι καὶ οἱ λέγοντες αὐτὸν μηδὲν εἰληφέναι ἐκ τῆς Παρθένου , ἵν’ ἐκβάλωσι τὴν τῆς σαρκὸς κληρονομίαν , καὶ ἀποδῶνται τὴν ὁμοιότητα . — Τοῦ αὐτοῦ ἐκ τοῦ αὐτοῦ λόγου . Ἐπεὶ περισσὴ ( 88 ) καὶ ἡ εἰς τὴν Μαρὶαν αὐτοῦ κάθοδος . Τί γὰρ καὶ εἰς αὐτὴν καθεῖ , εἰ μηδὲν ἐμελλε
Lemmas: B εἰς τίς ( 79 ) δέ καί ὁ ἐν πόλις Δαυίδ προστίθημι , εἰμί μή ἵνα ὁ ὑπό Θεός γεννάω ὁ Δαυίδ ὑπόσχεσις , ὅτι ἐκ καρπός ὁ κοιλία αὐτός αἰώνιος εἰμί βασιλεύς , πληρόω εὐαγγελίζω ( 80 ) , ὅς ( 81 ) ὁ δημιουργός ὅδε ὁ πᾶς ποιέω ἐπαγγελία ; — ὁ αὐτός ἐκ ὁ αὐτός λόγος . καί ἐν ὁ εἶπον , « ἀκούω ( 82 ) εἰμί , οἶκος Δαυίδ , » σημαίνω εἰμί , ὅτι δή ( 83 ) ἐπαγγέλλω ὁ Δαυίδ ὁ Θεός , ἐκ καρπός ὁ κοιλία αὐτός αἰώνιος ἀνίστημι βασιλεύς , οὗτος εἰμί ἐκ ( 84 ) ὁ Δαυίδ παρθένος γίγνομαι . — ὁ αὐτός ἐκ ὁ αὐτός λόγος . εἰμί τοίνυν ὁ πρῶτος Άδαμ ἔχω πατήρ ἄνθρωπος , καί ἐκ σπέρμα ( 85 ) γεννάω , εἰκός εἰμί καί ὁ δύο Άδαμ λέγω αὐτός ( 86 ) ἐκ Ἰωσήφ γεννάω . εἰμί δέ ἐκεῖνος ἐκ ὁ λανθάνω , πλάσσω δέ αὐτός ὁ Θεός , ἐσθίω καί ὁ ἀνακεφαλαιόω εἰς αὐτός ὑπό ὁ Θεός πλάσσω ἄνθρωπος , ὁ αὐτός C εἰμί ὁ γέννησις ἔχω ὁμοιότης . εἰς τίς οὖν πάλιν οὐ λαμβάνω χόω ὁ Θεός , ἀλλά ἐκ Μαρία ἐνεργέω ὁ πλάσις γίγνομαι ; ἵνα μή ἄλλος πλάσις γίγνομαι , μηδέ ἄλλος ὁ σῴζω ( 87 ) , ἀλλά αὐτός ἐκεῖνος ἀνακεφαλαιόω , τηρέω ὁ ὁμοιότης . ἄγαν οὖν πλάντοι καί ὁ λέγω αὐτός μηδείς λαμβάνω ἐκ ὁ παρθένος , ἵνα ἐκβάλλω ὁ ὁ σάρξ κληρονομία , καί πωλέω ὁ ὁμοιότης . — ὁ αὐτός ἐκ ὁ αὐτός λόγος . ἐπεί περισσός ( 88 ) καί ὁ εἰς ὁ Μαρία αὐτός κάθοδος . τις γάρ καί εἰς αὐτός κάθημι , εἰμί μηδείς μέλλω
theodoretus.eranistes pg083_0048.2
Τοῦ ἁγίου Ἱππολύτου ἐπισκόπου καὶ μάρτυρος .
Lemmas: ὁ ἅγιος Ἱππόλυτος ἐπίσκοπος καί μάρτυς .
theodoretus.eranistes pg083_0048.3
Ἐκ ( 96 ) τοῦ λόγου τοῦ εἰς τὸ , Κύριος ποίμαινί με . Καὶ κιθωτὸς δὲ ἐκ ξύλων ἀσπίσεων αὐτὸς ἦν
Lemmas: ἐκ ( 96 ) ὁ λόγος ὁ εἰς ὁ , Κύριος ποιμήν ἐγώ . καί κιθωτὸς δέ ἐκ ξύλον ασπισος αὐτός εἰμί
theodoretus.eranistes pg083_0048.4
( 94 ) ἐν ἀνθρ . Vetus interpres legit ἐν ἀνθρώπῳ δι' ἀνθρώπων .
Lemmas: ( 94 ) ἐν ἀνθρ . Vetus interpres legit ἐν ἄνθρωπος διά ἄνθρωπος .
theodoretus.eranistes pg083_0049.1
A ὁ Σωτήρ . Τὸ γὰρ ἀσηπτον αὐτοῦ καὶ ἀδιάφθορον
Lemmas: A ὁ Σωτήρ . ὁ γάρ άσηπτος αὐτός καί ἀδιάφθορος
theodoretus.eranistes pg083_0049.2
σκήνος ταύτη κατηγγέλλετο , τὸ μηδεμίας ἀμαρτηματος
Lemmas: σκῆνος οὗτος καταγγέλλω , ὁ μηδέμιος ἁμάρτημα
theodoretus.eranistes pg083_0049.3
σηπείνᾳ φύσαν . Ὁ γὰρ ἀμαρτήσας , καὶ ἐξομολογούμενος
Lemmas: σηπείνᾳ φύω . ὁ γάρ ἁμαρτάνω , καί ἐξομολογέομαι
theodoretus.eranistes pg083_0049.4
φησι : « Προσώχισαν καὶ ἐσάφησαν οἱ
Lemmas: φημί : « προσωχισαω καί σαφέω ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0049.5
μόλυντές μου ἀπὸ προσώπου τῆς ἀφροσύνης μου . »
Lemmas: μόλυς ἐγώ ἀπό πρόσωπον ὁ ἀφροσύνη ἐγώ . »
theodoretus.eranistes pg083_0049.6
Ὁ δὲ Κύριος ἀνακάρετος ἦν , ἐκ τῶν ἀσήπτων ξύλων
Lemmas: ὁ δέ Κύριος ἀνακάρετος εἰμί , ἐκ ὁ ἄσηπτος ξύλον
theodoretus.eranistes pg083_0049.7
τὸ κατὰ ἄνθρωπον , τοῦτέστιν , ἐκ τῆς Παρθένου
Lemmas: ὁ κατά ἄνθρωπος , τουτέστιν , ἐκ ὁ παρθένος
theodoretus.eranistes pg083_0049.8
καὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος , ἐσωθεν καὶ ἐξωθεν τοῦ
Lemmas: καί ὁ ἅγιος πνεῦμα , ἔσωθεν καί ἐξωθεν ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0049.9
λόγου τοῦ Θεοῦ διὰ καθαρωτάτης χρυσίᾳ περιεκα -
Lemmas: λόγος ὁ Θεός διά καθαρός χρυσίον περίειμι -
theodoretus.eranistes pg083_0049.10
λυμμένος . — Τοῦ αὐτοῦ ἐκ τοῦ λόγου τοῦ εἰς τὸν
Lemmas: λύνω . — ὁ αὐτός ἐκ ὁ λόγος ὁ εἰς ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0049.11
Ἐλκανὰν καὶ τὴν Ἄνναν . Ἄγε δή μοι , ὦ Σαμουὴλ ,
Lemmas: Ἐλκανά καί ὁ Ἄννα . ἄγω δή ἐγώ , εἰμί Σαμουήλ ,
theodoretus.eranistes pg083_0049.12
εἰς Βηθλέεμ ἐλχομένην τὴν δάμαλιν , ἵνα ἐπιδείξῃς
Lemmas: εἰς Βηθλέεμ λέγω ὁ δάμαλις , ἵνα ἐπιδείκνυμι
theodoretus.eranistes pg083_0049.13
τὸν ἐκ Δαυὶδ βασιλέα τικτόμενον , καὶ τοῦτον
Lemmas: ὁ ἐκ Δαυίδ βασιλεύς τίκτω , καί οὗτος
theodoretus.eranistes pg083_0049.14
ὑπὸ Πατρὸς βασιλέα καὶ ἱερέα χρισμένον . — Τοῦ
Lemmas: ὑπό πατήρ βασιλεύς καί ἱερεύς χρίω . — ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0049.15
αὐτοῦ ἐκ τοῦ αὐτοῦ λόγου . Εἰπέ μοι , ὦ μακαρία
Lemmas: αὐτός ἐκ ὁ αὐτός λόγος . ἐπές ἐγώ , εἰμί μακάριος
theodoretus.eranistes pg083_0049.16
Μαρία , τί ἦν τὸ ὑπὸ σοῦ ἐν τῇ κοιλᾳ συνειλημμένον ,
Lemmas: Μαρία , τίς εἰμί ὁ ὑπό σύ ἐν ὁ κοῖλος συλλαμβάνω ,
theodoretus.eranistes pg083_0049.17
καὶ τί ἐν τῷ ὑπὸ σοῦ ἐν παρθενικῇ μήτρᾳ βασταζόμενον ;
Lemmas: καί τίς ἐν ὁ ὑπό σύ ἐν παρθενικός μήτρα βαστάζω ;
theodoretus.eranistes pg083_0049.18
Λόγος γὰρ ἦν Θεοῦ πρωτότοκος ἀπ᾽ οὐρανῶν
Lemmas: Λόγος γάρ εἰμί Θεός πρωτότοκος ἀπό οὐρανός
theodoretus.eranistes pg083_0049.19
ἐπὶ σὲ κατερχόμενος , καὶ ἄνθρωπος πρωτότοκος ἐν
Lemmas: ἐπί σύ κατέρχομαι , καί ἄνθρωπος πρωτότοκος ἐν
theodoretus.eranistes pg083_0049.20
κοιλίᾳ πλάσσόμενος , ἵν᾽ ὁ πρωτότοκος Λόγος Θεοῦ
Lemmas: κοιλία πλάσσω , ἵνα ὁ πρωτότοκος Λόγος Θεός
theodoretus.eranistes pg083_0049.21
πρωτότοκῳ ἀνθρώπῳ συναντῶμενος δεῖξθῃ . — Τοῦ
Lemmas: πρωτοτόκος ἄνθρωπος συναντάω δείκνυμι . — ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0049.22
αὐτοῦ ἐκ τοῦ αὐτοῦ λόγου . Τὴν δὲ δευτέραν , τὴν
Lemmas: αὐτός ἐκ ὁ αὐτός λόγος . ὁ δέ δύο , ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0049.23
διὰ τῶν προφητῶν ὡς διὰ τοῦ Σαμουὴλ , ἀνακαλῶν
Lemmas: διά ὁ προφήτης ὡς διά ὁ Σαμουήλ , ἀνακαλέω
theodoretus.eranistes pg083_0049.24
καὶ ἐπιστρέφων τὸν λαὸν ἀπὸ τῆς δουλείας τῶν ἀλλοφύλων .
Lemmas: καί ἐπιστρέφω ὁ λαός ἀπό ὁ δουλεία ὁ ἀλλόφυλος .
theodoretus.eranistes pg083_0049.25
Τὴν δὲ τρίτην , ἐν ᾗ ἐνασαρχος παρῆν τὸν ἐκ
Lemmas: ὁ δέ τρίτος , ἐν ὅς ἐνασαρχος πάρειμι ὁ ἐκ
theodoretus.eranistes pg083_0049.26
τῆς Παρθένου ἄνθρωπον ἀναλαβὼν , δὲ καὶ ἰδὼν τὴν
Lemmas: ὁ παρθένος ἄνθρωπος ἀναλαμβάνω , δέ καί εἶδον ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0049.27
πόλιν , ἐκλαυσεν ἐπ᾽ αὐτῇ . — Τοῦ αὐτοῦ ἐκ τοῦ λόγου
Lemmas: πόλις , καλέω ἐπί αὐτός . — ὁ αὐτός ἐκ ὁ λόγος
theodoretus.eranistes pg083_0049.28
τοῦ εἰς τὴν ἄρχην τοῦ Ἠσαΐου . Αἰγύπτῳ μὲν
Lemmas: ὁ εἰς ὁ ἀρχή ὁ Ἠσαΐας . Αἴγυπτος μέν
theodoretus.eranistes pg083_0049.29
τὸν κόσμον ἀπέκτισε , χειροποιήτοις δὲ τὴν εἰδωλολατρίαν ,
Lemmas: ὁ κόσμος ἀποκτείνω , χειροποίητος δέ ὁ εἰδωλολατρία ,
theodoretus.eranistes pg083_0049.30
σεισμῷ δὲ τὴν μετανάστασιν καὶ κατάλυσιν
Lemmas: σεισμός δέ ὁ μετανάστασις καί κατάλυσις
theodoretus.eranistes pg083_0049.31
αὐτῆς . Κύριον δὲ τὸν Λόγον ( 99 ) νεφέλην δὲ κούφην ,
Lemmas: αὐτός . κύριος δέ ὁ Λόγος ( 99 ) νεφέλη δέ κοῦφος ,
theodoretus.eranistes pg083_0049.32
τὸ καθαρώτατον σκήνος , εἰς ὃ ἐνδυναστεῖς ὁ Κύριος
Lemmas: ὁ καθαρός σκῆνος , εἰς ὅς ἐνδυναστεῖς ὁ Κύριος
theodoretus.eranistes pg083_0049.33
ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός , εἰσῆλθεν εἰς τὸν βίον σείσαι
Lemmas: ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , εἰσέρχομαι εἰς ὁ βίος σείω
theodoretus.eranistes pg083_0049.34
τὴν πλάνην .
Lemmas: ὁ πλάνη .
theodoretus.eranistes pg083_0049.35
Τοῦ ἁγίου Μεθοδίου ἐπισκόπου καὶ μάρτυρος , ἐκ
Lemmas: ὁ ἅγιος Μεθόδιος ἐπίσκοπος καί μάρτυς , ἐκ
theodoretus.eranistes pg083_0049.36
τοῦ περὶ τῶν μαρτύρων λόγου ( 1 ) .
Lemmas: ὁ περί ὁ μάρτυς λόγος ( 1 ) .
theodoretus.eranistes pg083_0049.37
Οὕτω γὰρ θαυμαστὸν καὶ περιποθουστάτον ἐστι τὸ
Lemmas: οὕτως γάρ θαυμαστός καί περιποθουστερος εἰμί ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0049.38
μαρτύριον , ὅτι αὐτὸς ὁ Κύριος Ἰησοῦς Χριστός , ὁ
Lemmas: μαρτύριον , ὅτι αὐτός ὁ Κύριος Ἰησοῦς Χριστός , ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0049.39
Υἱὸς τοῦ Θεοῦ , τιμῶν αὐτὸ ἐμαρτύρησεν , οὐχ ἁρπαγμὸν
Lemmas: υἱός ὁ Θεός , τιμή αὐτός μαρτυρέω , οὐ ἁρπαγμός
theodoretus.eranistes pg083_0049.40
ἡγησάμενος τὸ εἶναι ἴσα Θεῷ , ἵνα καὶ τούτῳ τὸν
Lemmas: ἡγέομαι ὁ εἰμί ἴσος Θεός , ἵνα καί οὗτος ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0049.41
ἄνθρωπον τῷ χαρίσματι , εἰς ὃν κατέβη , στέψη .
Lemmas: ἄνθρωπος ὁ χάρισμα , εἰς ὅς καταβαίνω , στέφω .
theodoretus.eranistes pg083_0049.42
Τοῦ ἁγίου Εὐσταθίου ἐπισκόπου Ἀντιοχέων καὶ
Lemmas: ὁ ἅγιος Εὐστάθιος ἐπίσκοπος Ἀντιοχεύς καί
theodoretus.eranistes pg083_0049.43
ὁμολογητοῦ .
Lemmas: ὁμολογητής .
theodoretus.eranistes pg083_0049.44
Ἐκ ( 2 ) τῆς ἐρμηνείας τοῦ ιε ψαλμοῦ . Ἄλλὰ μὴν
Lemmas: ἐκ ( 2 ) ὁ ἑρμηνεία ὁ εἶμι ψαλμός . ἀλλά μήv
theodoretus.eranistes pg083_0049.45
ἡ τοῦ Ἰησοῦ ἐκατέρων πείραν ἔσχε . Γέγονε γὰρ καὶ
Lemmas: ὁ ὁ Ἰησοῦς κατεράω πείρω ἔχω . γίγνομαι γάρ καί
theodoretus.eranistes pg083_0049.46
ἐν τῷ χωρίῳ τῶν ἀνθρωπίνων ψυχῶν , καὶ τῆς σαρκὸς
Lemmas: ἐν ὁ χωρίον ὁ ἀνθρώπινος Ψυχή , καί ὁ σάρξ
theodoretus.eranistes pg083_0049.47
ἔκτος γενομένη ζῇ καὶ ὑπέστηκε . Λογικὴ ἄρα , καὶ
Lemmas: ἕκτος γίγνομαι ζῶ καί ὑφίστημι . λογικός ἄρα , καί
theodoretus.eranistes pg083_0049.48
ταῖς ψυχαῖς τῶν ἀνθρώπων ὁμοούσιος , ὥσπερ καὶ ἡ
Lemmas: ὁ Ψυχή ὁ ἄνθρωπος ὁμοούσιος , ὥσπερ καί ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0049.49
σὰρξ ὁμοούσιος τῇ τῶν ἀνθρώπων σαρκὶ τυγχάνει ,
Lemmas: σάρξ ὁμοούσιος ὁ ὁ ἄνθρωπος σάρξ τυγχάνω ,
theodoretus.eranistes pg083_0049.50
ἐκ τῆς Μαρίας προελθοῦσα . — Τοῦ αὐτοῦ ἐκ τοῦ
Lemmas: ἐκ ὁ Μαρία προέρχομαι . — ὁ αὐτός ἐκ ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0049.51
Περὶ ψυχῆς λόγου . Τί δ᾽ ἂν εἴποιεν εἰς τὰς τοῦ
Lemmas: περι Ψυχή λόγος . τις δέ εἄν εἶπον εἰς ὁ ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0049.52
βρέφους ἀναδείξαντες ἀνατροφάς , ἢ τὴν τῆς ἡλικίας
Lemmas: βρέφος ἀναδείκνυμι ἀνατροφή , ἢ ὁ ὁ ἡλικία
theodoretus.eranistes pg083_0049.53
ἀνάδοσιν , ἢ τὴν ἐπίτασιν τῶν χρόνων , ἢ τὴν τοῦ σώ -
Lemmas: ἀνάδοσις , ἢ ὁ ἐπίτασις ὁ χρόνος , ἢ ὁ ὁ σός -
theodoretus.eranistes pg083_0050.2
Του αγιου Αθανασιου , επισκοπου Αλεξανδρειας και ομολογητου .
Lemmas: ὁ ἅγιος Ἀθανάσιος , ἐπίσκοπος Ἀλεξάνδρεια και ομολογητής .
theodoretus.eranistes pg083_0050.3
Απο της απολογιας της γεγενημενης υπερ Διονυσιου του επισκοπου Αλεξανδρειας . « Εγω η ἄμπελος , υμεις τα κληματα · ο Πατηρ μου ο γεωργος εστιν . » « Ημεις γαρ του Κυριου κατα το σωμα συγγενεις εσμεν · και αυτος δια τούτε ειπεν : « Απαγγελω το ονομα σου τοις αδελφοις μου . » Και ωστερ
Lemmas: ἀπό ὁ ἀπολογία ὁ γίγνομαι ὑπέρ Διονύσιος ὁ ἐπίσκοπος Ἀλεξάνδρεια . « ἐγώ ὁ ἄμπελος , ὑμεῖς ὁ κλῆμα · ὁ πατήρ ἐγώ ὁ γεωργός εἰμί . » « ἡμεῖς γαρ ὁ κύριος κατά ὁ σῶμα συγγενής εἰμί · και αὐτός διά Τούτος εἶπον : « ἀπαγγέλλω ὁ ὄνομα σύ ὁ ἀδελφός ἐγώ . » και ωστερ