ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
theodoretus.eranistes pg083_0128.5
παράδῃς τὴν ἐρμηνείαν , καὶ ἴδει τὴν τῆς θεότητος
Lemmas: παραδέω ὁ ἑρμηνεία , καί ἶδος ὁ ὁ θεότης
theodoretus.eranistes pg083_0128.6
ἀπάθειαν .
Lemmas: ἀπάθεια .
theodoretus.eranistes pg083_0128.7
EPAN . Οὐδὲν ἐν τοῖς ἀναγνωσθεῖσι ῥήτοις περὶ
Lemmas: EPAN . οὐδείς ἐν ὁ ἀναγιγνώσκω ῥητός περί
theodoretus.eranistes pg083_0128.8
τῆς θείας ἀπαθείας δεδηλώται .
Lemmas: ὁ θεῖος ἀπάθεια δηλόω .
theodoretus.eranistes pg083_0128.9
OPΘ . Τὸ οὖν φάναι τὸν θεῖον Ἀπόστολον , διὰ τοῦτο
Lemmas: OPΘ . ὁ οὖν φαίνω ὁ θέω ἀπόστολος , διά οὗτος
theodoretus.eranistes pg083_0128.10
τοῖς παιδίοις αὐτὸν κεκοινωνηκέναι σαρκὸς καὶ αἱματος ,
Lemmas: ὁ παιδίον αὐτός κοινωνέω σάρξ καί αἷμα ,
theodoretus.eranistes pg083_0128.11
ἵνα διὰ τοῦ θανάτου καταργήσῃ τὸν τὸ κράτος
Lemmas: ἵνα διά ὁ θάνατος καταργέω ὁ ὁ κράτος
theodoretus.eranistes pg083_0128.12
ἔχοντα τοῦ θανάτου , οὐ σαφῶς δηλοῖ τὸ τῆς θεότητος
Lemmas: ἔχω ὁ θάνατος , οὖον σαφῶς δηλόω ὁ ὁ θεότης
theodoretus.eranistes pg083_0128.13
ἀπαθὲς , καὶ τὸ τῆς σαρκὸς παθητόν , καὶ ὡς
Lemmas: ἀπαθής , καί ὁ ὁ σάρξ παθητός , καί ὡς
theodoretus.eranistes pg083_0128.14
παθεῖν τῆς θείας μὴ δυναμένης φύσεως , ἔλαβε τὴν
Lemmas: πάσχω ὁ θεῖος μή δύναμαι φύσις , λαμβάνω ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0128.15
παθεῖν δυναμένην , καὶ διὰ ταύτης ἔλυσε τοῦ διαβόλου
Lemmas: πάσχω δύναμαι , καί διά οὗτος λύω ὁ διάβολος
theodoretus.eranistes pg083_0128.16
τὸ κράτος ;
Lemmas: ὁ κράτος ;
theodoretus.eranistes pg083_0128.17
EPAN . Πῶς διὰ τῆς σαρκὸς , καὶ τοῦ διαβόλου τὸ
Lemmas: EPAN . Πῶς διά ὁ σάρξ , καί ὁ διάβολος ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0128.18
κράτος ἔλυσε , καὶ τοῦ θανάτου τὴν δυναστείαν ;
Lemmas: κράτος λύω , καί ὁ θάνατος ὁ δυναστεία ;
theodoretus.eranistes pg083_0128.19
OPΘ . Τίνι ὅπλῳις ἐξ ἀρχῆς χρησάμενος ὁ διάβολος ,
Lemmas: OPΘ . τίς ὅπλον ἐκ ἀρχή χράω ὁ διάβολος ,
theodoretus.eranistes pg083_0128.20
ἐξῆνδραπόδισε τῶν ἀνθρώπων τὴν φύσιν ;
Lemmas: ἐξανδραποδίζω ὁ ἄνθρωπος ὁ φύσις ;
theodoretus.eranistes pg083_0128.21
EPAN . Διὰ τῆς ἁμαρτίας αἰχμάλωτον ἔλαβε τὴν
Lemmas: EPAN . Ζεύς ὁ ἁμαρτία αἰχμάλωτος λαμβάνω ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0128.22
τοῦ παραδείσου καταστάσιν πολίτην .
Lemmas: ὁ παράδεισος καθίστημι πολίτης .
theodoretus.eranistes pg083_0128.23
OPΘ . Τίνα δὲ τῇ τῆς ἐντολῆς παραβάσει ζημίαν
Lemmas: OPΘ . τίς δέ ὁ ὁ ἐντολή παράβασις ζημία
theodoretus.eranistes pg083_0128.24
ώρισεν ὁ θεός ;
Lemmas: ὁρίζω ὁ θεός ;
theodoretus.eranistes pg083_0128.25
EPAN . Θάνατον .
Lemmas: EPAN . Θάνατος .
theodoretus.eranistes pg083_0128.26
OPΘ . Οὐκοῦν μήτηρ μὲν τοῦ θανάτου ἡ ἁμαρτία ,
Lemmas: OPΘ . οὐκοῦν μήτηρ μέν ὁ θάνατος ὁ ἁμαρτία ,
theodoretus.eranistes pg083_0128.27
ταύτης δὲ πατὴρ ὁ διάβολος .
Lemmas: οὗτος δέ πατήρ ὁ διάβολος .
theodoretus.eranistes pg083_0128.28
EPAN . Ἀληθές .
Lemmas: EPAN . ἀληθής .
theodoretus.eranistes pg083_0128.29
OPΘ . Ὑπὸ ταύτης οὖν ἐπολεμεῖτο τῶν ἀνθρώπων
Lemmas: OPΘ . ὑπό οὗτος οὖν πολεμέω ὁ ἄνθρωπος
theodoretus.eranistes pg083_0128.30
ἡ φύσις . Αὕτη γὰρ δουλουμένη τοὺς πειθομένους ,
Lemmas: ὁ φύσις . Ἄτη γάρ δουλόω ὁ πείθω ,
theodoretus.eranistes pg083_0128.31
καὶ τῷ παμπονηρῷ προσῆγε πατρὶ , καὶ παρέπεμπε
Lemmas: καί ὁ παμπονηρος προσάγω πατήρ , καί παραπέμπω
theodoretus.eranistes pg083_0128.32
τῷ πικροτάτῳ κυρίῳι .
Lemmas: ὁ πικρός κύριος .
theodoretus.eranistes pg083_0128.33
EPAN . Φαίνεται .
Lemmas: EPAN . φαίνω .
theodoretus.eranistes pg083_0128.34
OPΘ . Εἰκῶς ἄρα ὁ Ποιητής , ἐκατέραν δυναστείαν
Lemmas: OPΘ . ἵημι ἄρα ὁ Ποιητής , ἑκάτερος δυναστεία
theodoretus.eranistes pg083_0128.35
καταλύσαι θελήσας , τὴν ὑπὸ τούτων πολεμουμένην
Lemmas: καταλύω ἐθέλω , ὁ ὑπό οὗτος πολεμέω
theodoretus.eranistes pg083_0128.36
ἀνέλαβε φύσιν , καὶ πάσῃ αὐτὴν ἁμαρτίᾳ
Lemmas: ἀναλαμβάνω φύσις , καί πᾶς αὐτός ἁμαρτία
theodoretus.eranistes pg083_0128.37
διατηρήσας ἀμύτην , καὶ τῆς τοῦ διαβόλου τυραννίδος
Lemmas: διατηρέω αμυος , καί ὁ ὁ διάβολος τυραννίς
theodoretus.eranistes pg083_0128.38
ἐλευθέραν ἀπέφηνε , καὶ τοῦ διαβόλου τὸ κράτος
Lemmas: ἐλεύθερος ἀποφαίνω , καί ὁ διάβολος ὁ κράτος
theodoretus.eranistes pg083_0128.39
διὰ ταύτης κατέλυσε . Ἐπεὶδὴ γὰρ τιμωρία τῶν
Lemmas: διά οὗτος καταλύω . ἐπειδή γάρ τιμωρία ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0128.40
ἁμαρτητῶν ὁ θάνατος ἦν , τὸ δὲ σῶμα τὸ Κυριακὸν
Lemmas: ἁμαρτάνω ὁ θάνατος εἰμί , ὁ δέ σῶμα ὁ κυριακός
theodoretus.eranistes pg083_0128.41
οὐκ ἔχον ἁμαρτίας κηλίδα , ὁ παρὰ τὸν θεῖον νόμον
Lemmas: οὐ ἔχω ἁμαρτία κηλίς , ὁ παρά ὁ θέω νόμος
theodoretus.eranistes pg083_0128.42
ὁ θάνατος ἀδίκως ἐξήρπασεν , ἀνέστησε μὲν πρῶτον
Lemmas: ὁ θάνατος ἄδικος ἐξαρπάζω , ἀνίστημι μέν πρῶτος
theodoretus.eranistes pg083_0128.43
τὸ παρανόμως κατασχεθέν · ἔπειτα δὲ καὶ τοῖς
Lemmas: ὁ παρανόμως κατέχω · ἔπειτα δέ καί ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0128.44
ἐνδίκως καθειργμένοις ὑπέσχετο τὴν ἀπαλλαγὴν .
Lemmas: ἔνδικος κατείργω ὑπισχνέομαι ὁ ἀπαλλαγή .
theodoretus.eranistes pg083_0128.45
EPAN . Καὶ πῶς δίκιον εἶναι σοι δοκεῖ , τὰ δικαίως
Lemmas: EPAN . καί πῶς δικιων εἰμί σύ δοκέω , ὁ δικαίως
theodoretus.eranistes pg083_0128.46
τῷ θανάτῳ παραδοθέντα σώματα τῷ παρανόμως
Lemmas: ὁ θάνατος παραδίδωμι σῶμα ὁ παρανόμως
theodoretus.eranistes pg083_0128.47
κατασχεθέντι κοινωνῆσαι τῆς ἀναστάσεως ;
Lemmas: κατέχω κοινωνέω ὁ ἀνάστασις ;
theodoretus.eranistes pg083_0128.48
OPΘ . Σοὶ δὲ πῶς εἶναι δίκαιον φαίνεται , τοῦ Ἀδὰμ
Lemmas: OPΘ . σοί δέ πῶς εἰμί Δίκαιος φαίνω , ὁ Ἀδάμ
theodoretus.eranistes pg083_0128.49
παραβδηκότος τὴν ἐντολὴν , ἀκολουθῆσαι τῷ πρα -
Lemmas: παραβλέπω ὁ ἐντολή , ἀκολουθέω ὁ ΠΡΑ -
theodoretus.eranistes pg083_0128.50
γόντῳ τὸ γένος ;
Lemmas: γόντῳ ὁ γένος ;
theodoretus.eranistes pg083_0128.51
EPAN . Εἰ καὶ μὴ τῆς παραβάσεως ἐκείνης ἐκοινώνησε
Lemmas: EPAN . εἰμί καί μή ὁ παράβασις ἐκεῖνος κοινωνέω
theodoretus.eranistes pg083_0128.52
τὸ γένος , ἀλλ’ οὖν ἑτέρας ἁμαρτίας ἐξ -
Lemmas: ὁ γένος , ἀλλά οὖν ἕτερος ἁμαρτία ἐκ -
theodoretus.eranistes pg083_0128.53
ῆμαρτε , καὶ τούτου χάριν τοῦ θανάτου μετέλαβεν .
Lemmas: ἁμαρτάνω , καί οὗτος χάρις ὁ θάνατος μεταλαμβάνω .
theodoretus.eranistes pg083_0128.54
OPΘ . Καὶ μὴν , οὐχ ἁμαρτωλοὶ μόνον , ἀλλὰ καὶ
Lemmas: OPΘ . καί μήv , οὐ ἁμαρτωλός μόνος , ἀλλά καί
theodoretus.eranistes pg083_0128.55
δίκαιοι , καὶ πατριάρχαι , καὶ προφῆται , καὶ ἀπόστολοι ,
Lemmas: Δίκαιος , καί πατριάρχης , καί προφήτης , καί ἀπόστολος ,
theodoretus.eranistes pg083_0128.56
καὶ οἱ ἐν διαφόροις εἴδεσιν ἀρετῆς διαλάμψαντες ,
Lemmas: καί ὁ ἐν διάφορος εἶδος ἀρετή διαλάμπω ,
theodoretus.eranistes pg083_0128.57
ὑπὸ τὰς ἄρκους τοῦ θανάτου γεγέννηνται .
Lemmas: ὑπό ὁ ἄρκος ὁ θάνατος γεννάω .
theodoretus.eranistes pg083_0128.58
EPAN . Πῶς γὰρ οἷόν τε ἀθανάτους διαμεῖναι τοὺς
Lemmas: EPAN . Πῶς γάρ οἷος τε ἀθάνατος διαμένω ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0128.59
ἐν θνητῶν πατέρων βλαστήσαντας ; Ὁ γὰρ Ἀδὰμ ,
Lemmas: ἐν θνητός πατήρ βλαστάνω ; ὁ γάρ Ἀδάμ ,
theodoretus.eranistes pg083_0129.1
sententiam , 199 mortis imperio subditus , uxorem τὴν τοῦ ( 39 ) θανάτου δυναστείαν τελέσας , ἔγνω τὴν
Lemmas: sententiam , 199 mortis imperio subditus , uxorem ὁ ὁ ( 39 ) θάνατος δυναστεία τελέω , γιγνώσκω ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0129.2
omnes , qui mortalem sortiti sunt naturam , proge - τες θνητὴν εἰληφότες φύσιν , ἑποῦνται τῷ προπάτορι .
Lemmas: omnes , qui mortalem sortiti sunt naturam , proge - αἱρέω θνητός λαμβάνω φύσις , ποῶ ὁ προπάτωρ .
theodoretus.eranistes pg083_0129.3
OPΘ . Ἄριστα ἡμῖν τῆς τοῦ θανάτου κοινωνίας
Lemmas: OPΘ . Ἀγαθός ἐγώ ὁ ὁ θάνατος κοινωνία
theodoretus.eranistes pg083_0129.4
τὴν αἰτίαν ἐπέδειξας . Ταῦτό τοίνυν τοῦτο δεῖτον καὶ
Lemmas: ὁ αἴτιος ἐπιδείκνυμι . αὐτός τοίνυν οὗτος δήω καί
theodoretus.eranistes pg083_0129.5
ἐπὶ τῆς ἀναστάσεως . Χρὴ γὰρ πρόσφορον εἶναι τῷ
Lemmas: ἐπί ὁ ἀνάστασις . χρή γάρ πρόσφορος εἰμί ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0129.6
πάλαι τὸ φάρμακον . Ὡσπερ γὰρ τοῦ γενεάρχου κατακριθέντος
Lemmas: πάλαι ὁ φάρμακον . ὡς γάρ ὁ γενεάρχης κατακρίνω
theodoretus.eranistes pg083_0129.7
ἅπαν συγκατεκρίθη τὸ γένος , οὕτως τοῦ
Lemmas: ἅπας συγκατακρίνω ὁ γένος , οὕτως ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0129.8
Σωτῆρος λύσαντος τὴν ἁρὰν , ἀπήλαυσεν τῆς ἐλευθερίας
Lemmas: Σωτήρ λύω ὁ ἀρά , ἀπαλαύω ὁ ἐλευθερία
theodoretus.eranistes pg083_0129.9
ἡ φύσις . Καὶ καθάπερ καταλθόντι τῷ Ἁδὰμ
Lemmas: ὁ φύσις . καί καθάπερ κατέρχομαι ὁ Ἀδάμ
theodoretus.eranistes pg083_0129.10
εἰς τὸν Ἅδην ἠκολούθησαν οἱ μετασχόντες τῆς φύσεως ,
Lemmas: εἰς ὁ Ἅδης ἀκολουθέω ὁ μετέχω ὁ φύσις ,
theodoretus.eranistes pg083_0129.11
οὕτως ἀναστάντι τῷ Δεσπότῃ Χριστῷ κοινωνήσει
Lemmas: οὕτως ἀνίστημι ὁ δεσπότης Χριστός κοινωνέω
theodoretus.eranistes pg083_0129.12
τῆς ἀναβιώσεως πᾶσα τῶν ἀνθρώπων ἡ φύσις .
Lemmas: ὁ ἀναβίωσις πᾶς ὁ ἄνθρωπος ὁ φύσις .
theodoretus.eranistes pg083_0129.13
ΕΠΑΝ . Ἀποδεικτικῶς , οὐκ ἀποφαντικῶς , χρὴ
Lemmas: ἐπήν . ἀποδεικτικός , οὐ ἀποφαντικός , χρή
theodoretus.eranistes pg083_0129.14
λέγειν τῆς Ἐκκλησίας τὰ δόγματα . Δεῖξον τοίνυν
Lemmas: λέγω ὁ ἐκκλησία ὁ δόγμα . δείκνυμι τοίνυν
theodoretus.eranistes pg083_0129.15
ταῦτα διδάσκουσαν τὴν θείαν Γραφήν .
Lemmas: οὗτος διδάσκω ὁ θεῖος γραφή .
theodoretus.eranistes pg083_0129.16
ΟΡΘ . Ἀκούσων τοῦ Ἀποστόλου Ῥωμαίους γράφοντος ,
Lemmas: ΟΘ . ἀκούω ὁ ἀπόστολος Ῥωμαῖος γράφω ,
theodoretus.eranistes pg083_0129.17
καὶ ταῦτα δι' ἐκείνων πάντας ἀνθρώπους
Lemmas: καί οὗτος διά ἐκεῖνος πᾶς ἄνθρωπος
theodoretus.eranistes pg083_0129.18
διδάσκοντος : « Εἰ γὰρ τῷ τοῦ ἑνὸς παραπτώματι οἱ
Lemmas: διδάσκω : « εἰμί γάρ ὁ ὁ εἷς παράπτωμα ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0129.19
πολλοὶ ἀπέθανον , πολλῷ μᾶλλον ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ
Lemmas: πολύς ἀποθνῄσκω , πολύς μᾶλλον ὁ χάρις ὁ Θεός
theodoretus.eranistes pg083_0129.20
καὶ ἡ δωρεὰ , ἐν χάριτι τῇ τοῦ ἑνὸς ἀνθρώπου Ἰησοῦ
Lemmas: καί ὁ δωρεά , ἐν χάρις ὁ ὁ εἷς ἄνθρωπος Ἰησοῦς
theodoretus.eranistes pg083_0129.21
Χριστοῦ εἰς τοὺς πολλοὺς ἐπερίσσευσεν , καὶ οὐχ ὡς
Lemmas: Χριστός εἰς ὁ πολύς περισσεύω , καί οὐ ὡς
theodoretus.eranistes pg083_0129.22
δι' ἑνὸς ἁμαρτήσαντος , τὸ δῶρημα . Τὸ μὲν γὰρ κρῖμα
Lemmas: διά εἷς ἁμαρτάνω , ὁ δώρημα . ὁ μέν γάρ κρίμα
theodoretus.eranistes pg083_0129.23
ἐξ ἑνὸς εἰς κατάκριμα , τὸ δὲ χάρισμα ἐκ πολλῶν
Lemmas: ἐκ εἷς εἰς κατάκριμα , ὁ δέ χάρισμα ἐκ πολύς
theodoretus.eranistes pg083_0129.24
παραπτωμάτων εἰς δικαίωμα . Εἰ γὰρ τῷ τοῦ ἑνὸς
Lemmas: παράπτωμα εἰς δικαίωμα . εἰμί γάρ ὁ ὁ εἷς
theodoretus.eranistes pg083_0129.25
παραπτώματι ὁ θάνατος ἐβασίλευσεν διὰ τοῦ ἑνὸς ,
Lemmas: παράπτωμα ὁ θάνατος βασιλεύω διά ὁ εἷς ,
theodoretus.eranistes pg083_0129.26
πολλῷ μᾶλλον οἱ τὴν περισσεῖαν τῆς χάριτος , καὶ
Lemmas: πολύς μᾶλλον ὁ ὁ περισσεία ὁ χάρις , καί
theodoretus.eranistes pg083_0129.27
τῆς δωρεας , καὶ ( 40 ) τῆς δικαιοσύνης λαμβάνοντες ,
Lemmas: ὁ δωρεά , καί ( 40 ) ὁ δικαιοσύνη λαμβάνω ,
theodoretus.eranistes pg083_0129.28
ἐν ζωῇ βασιλεύσουσι διὰ τοῦ ἑνὸς Ἰησοῦ Χριστοῦ . »
Lemmas: ἐν ζωή βασιλεύω διά ὁ εἷς Ἰησοῦς Χριστός . »
theodoretus.eranistes pg083_0129.29
Καὶ πάλιν : « Ἄρα οὖν , ὡς δι' ἑνὸς παραπτώματος
Lemmas: καί πάλιν : « ἄρας οὖν , ὡς διά εἷς παράπτωμα
theodoretus.eranistes pg083_0129.30
εἰς πάντας ἀνθρώπους εἰς κατάκριμα , οὕτω καὶ δι'
Lemmas: εἰς πᾶς ἄνθρωπος εἰς κατάκριμα , οὗτος καί διά
theodoretus.eranistes pg083_0129.31
ἑνὸς δικαιώματος εἰς πάντας ἀνθρώπους εἰς δικαίωσιν
Lemmas: εἷς δικαίωμα εἰς πᾶς ἄνθρωπος εἰς δικαίωσις
theodoretus.eranistes pg083_0129.32
ζωῆς . Ὡσπερ γὰρ διὰ τῆς παρακοῆς τοῦ ἑνὸς
Lemmas: ζωή . ὡς γάρ διά ὁ παρακοή ὁ εἷς
theodoretus.eranistes pg083_0129.33
ἀνθρώπου ἁμαρτωλοὶ κατεστάθησαν οἱ πολλοί , οὕτω
Lemmas: ἄνθρωπος ἁμαρτωλός καθίστημι ὁ πολύς , οὗτος
theodoretus.eranistes pg083_0129.34
καὶ διὰ τῆς ὑπακοῆς τοῦ ἑνὸς δίκαιοι κατασταθήσου -
Lemmas: καί διά ὁ ὑπακοή ὁ εἷς Δίκαιος καθίστημι -
theodoretus.eranistes pg083_0129.35
ται οἱ πολλοί . » Καὶ Κορινθίοις δὲ τὸν περὶ τῆς ἀναστάσεως
Lemmas: ὁ ὁ πολύς . » καί Κορίνθιος δέ ὁ περί ὁ ἀνάστασις
theodoretus.eranistes pg083_0129.36
προσφέρων λόγον , ἐν κεφαλαίῳ τῆς οἰκονομίας
Lemmas: προσφέρω λόγος , ἐν κεφάλαιος ὁ οἰκονομία
theodoretus.eranistes pg083_0129.37
αὐτοῦ ἀποκαλύπτει μυστήριον , καὶ φησίν :
Lemmas: αὐτός ἀποκαλύπτω μυστήριον , καί φημί :
theodoretus.eranistes pg083_0129.38
« Νυνὶ δὲ Χριστὸς ἐγήγερται ἐκ νεκρῶν , ἀπαρχὴ
Lemmas: « νυνί δέ Χριστός ἐγείρω ἐκ νεκρός , ἀπαρχή
theodoretus.eranistes pg083_0129.39
τῶν κεκοιμημένων ἐγένετο . Ἐπεὶ γὰρ δι' ἀνθρώπου
Lemmas: ὁ κοιμάω γίγνομαι . ἐπεί γάρ διά ἄνθρωπος
theodoretus.eranistes pg083_0129.40
ὁ θάνατος , καὶ δι' ἀνθρώπου ἀνάστασις νεκρῶν .
Lemmas: ὁ θάνατος , καί διά ἄνθρωπος ἀνάστασις νεκρός .
theodoretus.eranistes pg083_0129.41
Ὡσπερ γὰρ ἐν τῷ Ἁδὰμ πάντες ἀποθνῄσκουσιν ,
Lemmas: ὡς γάρ ἐν ὁ Ἀδάμ πᾶς ἀποθνῄσκω ,
theodoretus.eranistes pg083_0129.42
οὕτω καὶ ἐν τῷ Χριστῷ πάντες ζωοποιηθήσονται . »
Lemmas: οὗτος καί ἐν ὁ Χριστός πᾶς ζῳοποιέω . »
theodoretus.eranistes pg083_0129.43
Ἰδοὺ σοι καὶ ἐκ τῶν θείων λόγων τὰς ἀποδείξεις
Lemmas: ἰδέ σύ καί ἐκ ὁ θεῖον λόγος ὁ ἀποδείκνυμι
theodoretus.eranistes pg083_0129.44
παρήγαγον . Βλέπε τοίνυν τοῖς σοῦ Ἁδὰμ τὰ τοῦ
Lemmas: παράγω . βλέπω τοίνυν ὁ σύ Ἀδάμ ὁ ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0129.45
Χριστοῦ παρεξεταζόμενα , τῇ νόσῳ τὴν θεραπείαν ,
Lemmas: Χριστός παρεξετάζω , ὁ νόσος ὁ θεραπεία ,
theodoretus.eranistes pg083_0129.46
τῷ ἕλκει τὸ φάρμακον , τῇ ἁμαρτίᾳ τῆς δικαιοσύνης
Lemmas: ὁ ἕλκω ὁ φάρμακον , ὁ ἁμαρτία ὁ δικαιοσύνη
theodoretus.eranistes pg083_0129.47
τὸν πλοῦτον , τῇ ἀρᾷ τὴν εὐλογίαν , τῇ κατακρίσει
Lemmas: ὁ πλοῦτος , ὁ ἀράομαι ὁ εὐλογία , ὁ κατάκρισις
theodoretus.eranistes pg083_0129.48
τὴν ἄφεσιν , τῇ παραβάσει τὴν τήρησιν , τῇ τελευτῇ
Lemmas: ὁ ἄφεσις , ὁ παράβασις ὁ τήρησις , ὁ τελευτή
theodoretus.eranistes pg083_0129.49
τὴν ζωήν , τῷ Ἅδῃ τῇ βασιλείᾳ , τῷ Ἁδὰμ τὸν Χριστον ,
Lemmas: ὁ ζωή , ὁ Ἅδης ὁ βασίλεια , ὁ Ἀδάμ ὁ Χριστός ,
theodoretus.eranistes pg083_0129.50
τῷ ἀνθρώπῳ τὸν ἄνθρωπον . Καίτοι οὐχ ἄνθρωπος
Lemmas: ὁ ἄνθρωπος ὁ ἄνθρωπος . καίτοι οὐ ἄνθρωπος
theodoretus.eranistes pg083_0130.1
μόνον , ἀλλὰ καὶ Θεὸς προαιώνιος ὁ Δεσπότης ἈΧριστὸς · ἀλλ’ ἐκ τῆς ληφθείσης αὐτὸν ἀνῴησε φύσως · ὁ θεῖος Ἀπόστολος , ἐπειδὴ ταύτην τὰ κατὰ τὸν ᾿Αδὰμ παρεξήφασε . Ταύτης γὰρ ἡ δικαιοσύνη , ταύτης ἡ πᾶλη , ταύτης ἡ νίκη , ταύτης τὰ πάθη , ταύτης ὁ θάνατος , ταύτης ἡ ἀνάστασις , ταύτης κοινωνοῦμεν τῆς φύσεως , ταύτη συμβασιλεύσουσιν ( 41 ) οἱ τῆς βασιλείας τὴν πολιτείαν προμελετήσαντες . Ταύτη δὲ τητος τὰ ἴδια λέγων .
Lemmas: μόνος , ἀλλά καί θεός προαιώνιος ὁ Δεσπότης ἀχριστός · ἀλλά ἐκ ὁ λαμβάνω αὐτός ἀνοέω φυσάω · ὁ θεῖος ἀπόστολος , ἐπεί οὗτος ὁ κατά ὁ Αδάμ παρεξήφασε . Ταύτη γάρ ὁ δικαιοσύνη , οὗτος ὁ πάλη , οὗτος ὁ νίκη , οὗτος ὁ πάθος , οὗτος ὁ θάνατος , οὗτος ὁ ἀνάστασις , οὗτος κοινωνέω ὁ φύσις , οὗτος συμβασιλεύω ( 41 ) ὁ ὁ βασίλεια ὁ πολιτεία προμελετάω . Ταύτη δέ τήτη ὁ ἴδιος λέγω .
theodoretus.eranistes pg083_0130.2
ERAN . Πολλούς περὶ τούτου διεξελήλυθας λόγους , καὶ γραφικαὶς αὐτοὺς ἀχύρωσας μαρτυρίαις . Εἰ τοίνυν τῆς σαρκὸς ἀληθῶς τὸ πάθος , πῶς ὁ θεῖος ᾿Απόστολος βοᾷ τὴν θεῖαν φιλανθρωπίαν ὑμῶν · « Ὅς γε τοῦ ἰδίου Υἱοῦ οὐκ ἐφείσατο , ἀλλὰ ὑπὲρ ἡμῶν πάντων παρέδωκεν αὐτόν ; » Ποῖον υἱὸν ἔφη παραδεδοθῆναι ;
Lemmas: ERAN . Πολλοῦς περί οὗτος διεξέρχομαι λόγος , καί γραφικός αὐτός ἀχυρόω μαρτυρία . εἰμί τοίνυν ὁ σάρξ ἀληθής ὁ πάθος , πῶς ὁ θεῖος Απόστολος βοάω ὁ θεῖος φιλανθρωπία σύ · « ὅς γε ὁ ἴδιος υἱός οὐ φείδομαι , ἀλλά ὑπέρ ἐγώ πᾶς παραδίδωμι αὐτός ; » Ποῖον υἱός φημί παραδίδωμι ;
theodoretus.eranistes pg083_0130.3
ΟΡΘ . Εὖφημε , ἄνθρωπε · εἰς γὰρ τοῦ Θεοῦ Υἱὸς · αὐτὸς ἕνεκα Μονογενοὺς προσηγόρευται .
Lemmas: ΟΘ . Εὔφημος , ἄνθρωπος · εἰς γάρ ὁ Θεός υἱός · αὐτός ἕνεκα Μονογενής προσαγορεύω .
theodoretus.eranistes pg083_0130.4
ERAN . Εἰ τοίνυν εἰς ἐστιν Υἱὸς τοῦ Θεοῦ , αὐτὸν ὁ θεῖος ᾿Απόστολος ἴδιον Υἱὸν προσηγόρευσεν .
Lemmas: ERAN . εἰμί τοίνυν εἰς εἰμί υἱός ὁ Θεός , αὐτός ὁ θεῖος Απόστολος ἴδιος υἱός προσαγορεύω .
theodoretus.eranistes pg083_0130.5
ΟΡΘ . Ἀληθές .
Lemmas: ΟΘ . ἀληθής .
theodoretus.eranistes pg083_0130.6
ERAN . Αὐτὸν οὖν ἄρα ἔφη παραδεδοθῆναι .
Lemmas: ERAN . αὐτός οὖν ἄρα φημί παραδίδωμι .
theodoretus.eranistes pg083_0130.7
ΟΡΘ . Αὐτόν , ἀλλ’ οὐκ ἀσώματον , ὡς πολλάκις ὁμολογήσαμεν .
Lemmas: ΟΘ . αὐτός , ἀλλά οὐ ἀσώματος , ὡς πολλάκις ομολογώ .
theodoretus.eranistes pg083_0130.8
ERAN . Ὁμολογήθη πολλάκις σῶμα αὐτὸν καὶ ψυχὴν εἰληφέναι .
Lemmas: ERAN . ὁμολογέω πολλάκις σῶμα αὐτός καί ψυχή λαμβάνω .
theodoretus.eranistes pg083_0130.9
ΟΡΘ . Οὐκοῦν περὶ τῶν σώματι συμβεβηκότων ὁ ᾿Απόστολος εἵρχετο .
Lemmas: ΟΘ . οὐκοῦν περί ὁ σῶμα συμβεβηκός ὁ Απόστολος ἔργω .
theodoretus.eranistes pg083_0130.10
ERAN . Ἐναργῶς · ἔγαν ὁ ᾿Απόστολος χέχραγεν · « Ὅσε τοῦ ἰδίου Υἱοῦ οὐκ ἐφείσατο . »
Lemmas: ERAN . ἐναργής · ἔγαν ὁ Απόστολος χαράσσω · « ὅσος ὁ ἴδιος υἱός οὐ φείδομαι . »
theodoretus.eranistes pg083_0130.11
ΟΡΘ . Ὅταν οὖν ἀκούσῃς τοῦ Θεοῦ πρὸς τὸν ᾿Αβραὰμ λέγοντος · « ᾿Ανθ’ ὧν οὐκ ἐφείσω τοῦ υἱοῦ σου ἀγαπητοῦ δι’ ἐμέ , » ἐφάχθαι λέγεις τὸν ᾿Ισαὰκ ;
Lemmas: ΟΘ . ὅταν οὖν ἀκούω ὁ Θεός πρός ὁ Αβραάμ λέγω · « Ἀνθός ὅς οὐ φείδομαι ὁ υἱός σύ ἀγαπητός διά ἐγώ , » φαίνω λέγω ὁ ᾿Ισαὰκ ;
theodoretus.eranistes pg083_0130.12
ERAN . Οὐ δῆτα .
Lemmas: ERAN . οὖον δῆτα .
theodoretus.eranistes pg083_0130.13
ΟΡΘ . Καὶ μὴν ὁ Θεὸς ἔφη τῷ , « οὐκ ἐφείσω · » ἀλήθης δὲ ὁ τῶν ὅλων Θεός .
Lemmas: ΟΘ . καί μήv ὁ θεός φημί ὁ , « οὐ φείδομαι · » ἀλάομαι δέ ὁ ὁ ὅλος Θεός .
theodoretus.eranistes pg083_0130.14
ERAN . Τῇ προθυμίᾳ τοῦ ᾿Αβραὰμ τῷ , « οὐκ ἐφείσω , » συνήρμοσται · ἐκεῖνη γὰρ ὤρησεν ἱερεῦσαι τὸν παῖδα , ἀλλ’ ὁ Θεὸς διεκώλυσεν .
Lemmas: ERAN . ὁ προθυμία ὁ Αβραάμ ὁ , « οὐ φείδομαι , » συναρμόζω · ἐκεῖνος γάρ ὄρνυμι ἱερεύω ὁ παῖς , ἀλλά ὁ θεός διακωλύω .
theodoretus.eranistes pg083_0130.15
ΟΡΘ . Ὡσπερ τοίνυν ἐν τοῖς κατὰ τὸν ᾿Αβραὰμ οὐχ ἡνέσχου τοῦ γράμματος , ἀλλ’ ἀναπτύξας τοῦτο , τὴν διάνοιαν ἐσαφήνισας · οὕτω καὶ τῆς ἀποστολικῆς D ῥήσεως ἐρεύνησον τὸν σκοπόν . Ὦφε γὰρ οὐ τὴν θεῖαν φύσιν ἔτυχον φειδοῦς , ἀλλὰ τὴν σάρκα , τὴν προσληφθεῖσαν τῷ ὕλῳ · ράδιον δὲ κἂν τῷ τύπῳ κατιδεῖν τὴν ἀλήθειαν . Δοκεῖ τύπος εἶναι τοῦ ᾿Αβραὰμ ἡ θυσία τῆς ὑπὲρ τοῦ κόσμου προσενεχθείσης ἱερωργίας ;
Lemmas: ΟΘ . ὡς τοίνυν ἐν ὁ κατά ὁ Αβραάμ οὐ ἀνέχω ὁ γράμμα , ἀλλά ἀναπτύσσω οὗτος , ὁ διάνοια σαφηνίζω · οὗτος καί ὁ ἀποστολικός D ῥῆσις ἐρευνάω ὁ σκοπός . οἴφω γάρ οὖον ὁ θεῖος φύσις τυγχάνω φειδώ , ἀλλά ὁ σάρξ , ὁ προσλαμβάνω ὁ ἰάλλω · ῥᾴδιος δέ κἀν ὁ τύπος καθοράω ὁ ἀλήθεια . δοκέω τύπος εἰμί ὁ Αβραάμ ὁ θυσία ὁ ὑπέρ ὁ κόσμος προσφέρω ἱερωργίας ;
theodoretus.eranistes pg083_0130.16
ERAN . Οὐ πάντως · οὐδὲ γὰρ κανόνα ποιούμενοι δογμάτων τὰ πανηγυρικῶς ἐν ταῖς Ἐκκλησίαις λεγόμενα .
Lemmas: ERAN . οὖον πάντως · οὐδέ γάρ κανών ποιέω δόγμα ὁ πανηγυρικός ἐν ὁ ἐκκλησία λέγω .
theodoretus.eranistes pg083_0130.17
ΟΡΘ . Μάλιστα μὲν ἐχρὴν τοῖς τῆς Ἐκκλησίας διδασκάλους ἀκολουθεῖν . Ἐπειδὴ δὲ τούτοις ἀντιτεῖ -
Lemmas: ΟΘ . μάλιστα μέν χρή ὁ ὁ ἐκκλησία διδάσκαλος ἀκολουθέω . ἐπεί δέ οὗτος ἀνθίζω -
theodoretus.eranistes pg083_0131.1
( 82 ) ἀξ . συμφ . Editio Rom . et Lips . ἀξιωθηνα : συμφωνίας .
Lemmas: ( 82 ) αξʹ . σψμφ . Editio Rom . et Lips . ἀξιόω : συμφωνία .
theodoretus.eranistes pg083_0131.2
Α νεις , οὐχ εὐγε ποιῶν , αὐτοῦ γ' οὖν τοῦ Σωτῆρος ἀκούσον πρὸς ᾿Ιουδαίους εἰρηκóτος : « ᾿Αβραὰμ ὁ πατὴρ ὑμῶν ἠγαλλιάσατο , ἵνα ἴδῃ τὴν ἡμέραν τὴν ἐμὴν , καὶ εἶδε , καὶ ἐχάρη » καὶ σκόπησον ὡς ἡμέραν ὁ Κύριος τὸ πάθος προσαγορεύει .
Lemmas: Α νέος , οὐ εὖγε ποιέω , αὐτός γε οὖν ὁ Σωτήρ ἀκούω πρός Ἰουδαῖος λέγω : « Αβραάμ ὁ πατήρ σύ ἀγαλλιάω , ἵνα ὁράω ὁ ἡμέρα ὁ ἐμός , καί ὁράω , καί χαίρω » καί σκοπέω ὡς ἡμέρα ὁ Κύριος ὁ πάθος προσαγορεύω .
theodoretus.eranistes pg083_0131.3
EPAN . Ἐδεξάμην τὴν Δεσποτικὴν μαρτυρίαν , καὶ πιστεύω τῷ τύπῳ .
Lemmas: EPAN . δέχομαι ὁ δεσποτικός μαρτυρία , καί πιστεύω ὁ τύπος .
theodoretus.eranistes pg083_0131.4
OPΘ . Παράθεε τοίνυν τῇ ἀληθείᾳ τὸν τύπον , καὶ ὄψει κἂν τῷ τύπῳ τὸ ἀπαθὲς τῆς θεότητος . Πατὴρ γὰρ κἀνταῦθα χάζει , καὶ υἱὸς ὡσαύτως ἀγαπητὸς κἀνταῦθα χάζει , καὶ φέρων ἐκάτερος τῆς θυσίας τὴν ὕλην . Ὁ μὲν γὰρ τὰ ξύλα , ὁ δὲ τὸν σταυρὸν ἐπὶ τῶν ὤμων ἐκόμιζεν . Φασὶ δὲ καὶ τὴν τοῦ ὄρους ἀκρογωνίαν ἱερουργίας ἐκάτερας ἀξιωθῆναι · συμφωνεῖ ( 42 ) καὶ ὁ τῶν ἡμερῶν καὶ τῶν νυκτῶν ἀριθμὸς , καὶ ἡ μετὰ ταύτας ἀνάστασις . Καὶ γὰρ ᾿Ισαὰκ τῇ τοῦ Πατρὸς προθυμίᾳ κατασφαγείς ἐξ ἧσπερ ἡμέρας ὁ μεγάλωδρος τοῦτο προσέταξε γε ἔσθαι , τῇ τρίτῃ τυπικῶς ἀνέβιω τῇ τοῦ φιλανθρώπου φωνῇ · ὤφθη δὲ κριὸς ἐξηρημένος φυτοῦ , καὶ τοῦ σταυροῦ τὴν εἰκόνα δεῖκνυς , ὃς ἀντὶ τοῦ παιδὸς ὑπέμεινε τὴν σφαγὴν . Εἰ δὲ τύπος ταῦτα τῆς ἀληθείας , ἐν δὲ τῷ τύπῳ σφαγὴν οὐχ ὑπέμεινεν ὁ μονογενὴς , ἀλλὰ κριὸς ἀνειστάγη , καὶ τῷ βωμῷ προσηγνόθη , καὶ τῆς ἱερουργίας πεπλήρωκε τὸ μυστήριον , τὴ δὴποτε κἀνταῦθα μὴ τῇ σαρκὶ τὸ πάθος προσνέμετε , καὶ τῆς θεότητος τὴν ἀπάθειαν κηρύττετε ;
Lemmas: OPΘ . παραθέω τοίνυν ὁ ἀλήθεια ὁ τύπος , καί ὁράω κἀν ὁ τύπος ὁ ἀπαθής ὁ θεότης . πατήρ γάρ ἐνταῦθα χάζομαι , καί υἱός ὡσαύτως ἀγαπητός ἐνταῦθα χάζομαι , καί φέρω ἐκάς ὁ θυσία ὁ ὕλη . ὁ μέν γάρ ὁ ξύλον , ὁ δέ ὁ σταυρός ἐπί ὁ ὦμος κομίζω . φημί δέ καί ὁ ὁ ὄρος ακρογωνια ἱερουργία ἑκάτερος ἀξιόω · συμφωνέω ( 42 ) καί ὁ ὁ ἡμέρα καί ὁ νύξ ἀριθμός , καί ὁ μετά οὗτος ἀνάστασις . καί γάρ ᾿Ισαὰκ ὁ ὁ πατήρ προθυμία κατασφάζω ἐκ ὅσπερ ἡμέρα ὁ μεγάλωδρος οὗτος προστάσσω γε ἵημι , ὁ τρίτος τυπικός ἀναβιόω ὁ ὁ φιλάνθρωπον φωνή · ὁράω δέ κριός ἐξαιρέω φυτός , καί ὁ σταυρός ὁ εἰκών δείκνυμι , ὅς ἀντί ὁ παῖς ὑπομένω ὁ σφαγή . εἰμί δέ τύπος οὗτος ὁ ἀλήθεια , ἐν δέ ὁ τύπος σφαγή οὐ ὑπομένω ὁ μονογενής , ἀλλά κριός ἀνίστημι , καί ὁ βωμός προσάγω , καί ὁ ἱερουργία πληρόω ὁ μυστήριον , ὅς δήποτε ἐνταῦθα μή ὁ σάρξ ὁ πάθος προσνέμω , καί ὁ θεότης ὁ ἀπάθεια κηρύσσω ;
theodoretus.eranistes pg083_0131.5
EPAN . Καὶ σὺ τὰ περὶ τούτου τοῦ τύπου διηγουμενος , τὸν ᾿Ισαὰκ ἔφης ἀναβιῶναι τῇ θείᾳ φωνῇ . Οὐδὲν τοίνυν ἀπεικὸς ποιῶμεν , τῷ τύπῳ προσαρμόζοντες τὴν ἀλήθειαν , καὶ τὸν Θεὸν Λόγον πεπονθέναι καὶ ἀναβιῶναι κηρύττοντες .
Lemmas: EPAN . καί σύ ὁ περί οὗτος ὁ τύπος διηγέομαι , ὁ ᾿Ισαὰκ φημί ἀναβιόω ὁ θεῖος φωνή . οὐδείς τοίνυν ἀπεοικώς ποιέω , ὁ τύπος προσαρμόζω ὁ ἀλήθεια , καί ὁ θεός Λόγος πάσχω καί ἀναβιόω κηρύσσω .
theodoretus.eranistes pg083_0131.6
OPΘ . Πολλάκις ἔφην , ὡς οὐχ οἷόν τε τὴν εἰκόνα πάντα ἔχειν , ὅσα τὸ ἀρχέτυπον ἔχει . Τοῦτο δὲ κἀντεῦθεν καταμαθεῖν εὐπετές . Ὁ γὰρ ᾿Ισαὰκ , καὶ ὁ κριὸς , κατὰ μὲν τὸ διάφορον τῶν φύσεων , τῇ εἰκόνι συμβαίνοῦσι , κατὰ δὲ τὸ διηρημένον κεχωρισμένων τῶν ὑποστάσεων , οὐχ ἔτι . Θεότητος γὰρ ἡμεῖς καὶ ἀνθρωπότητος τοιαύτην κηρύττομεν ἕνωσιν , ὡς ἕνωσεὶν ἕν πρόσωπον ἀδιαίρετον , καὶ τὸν αὐτὸν Θεὸν τε εἶδεναι καὶ ἄνθρωπον , ὁρώμενον καὶ ἀόρατον , περιγεγραμμένον καὶ ἀπερίγραφον , καὶ τὰ ἄλλα δὲ πάντα , ὅσα τῆς θεότητος καὶ τῆς ἀνθρωπότητος ὑπάρχει δηλωτικὰ , τῶν προσώπων τῷ ἑνὶ προσαρμόττομεν . Ἐπεὶδὴ τοίνυν οὐὐν τε οὐχ ἦν ἐν τῷ κριῷ προτυπωθῆναι τὴν ἀνάστασιν , ἀλόγῳ γε ὄντι , καὶ τῆς θείας εἰκόνος ἐστερημένῳ , μερίζονται τοῦ τῆς οἰκονομίας μυστηρίου τὸν τύπον , καὶ ὁ μὲν τοῦ θανάτου , ὁ δὲ τῆς ἀναστάσεως δείκνυσι τὴν εἰκόνα . Ταῦτό δὲ τοῦτο κἂν ταῖς Μωσαϊκαῖς θυσίαις εὑρίσκομεν . Ἔστι γὰρ ἰδεῖν καὶ ἐν ἐκείναις προδιαγραφέντα τοῦ σωτηρίου πάθους τὸν τύπον .
Lemmas: OPΘ . πολλάκις φημί , ὡς οὐ οἷος τε ὁ εἰκών πᾶς ἔχω , ὅσος ὁ ἀρχέτυπος ἔχω . οὗτος δέ ἐντεῦθεν καταμανθάνω εὐπετής . ὁ γάρ ᾿Ισαὰκ , καί ὁ κριός , κατά μέν ὁ διάφορος ὁ φύσις , ὁ εἰκών συμβαίνω , κατά δέ ὁ διαιρέω χωρίζω ὁ ὑπόστασις , οὐ ἔτι . θεότης γάρ ἐγώ καί ἀνθρωπότης τοιοῦτος κηρύσσω ἕνωσις , ὡς ἕνωσις εἷς πρόσωπον ἀδιαίρετος , καί ὁ αὐτός θεός τε οἶδα καί ἄνθρωπος , ὁράω καί ἀόρατος , περιγράφω καί ἀπερίγραφος , καί ὁ ἄλλος δέ πᾶς , ὅσος ὁ θεότης καί ὁ ἀνθρωπότης ὑπάρχω δηλωτικός , ὁ πρόσωπον ὁ εἷς προσαρμόζω . ἐπειδή τοίνυν οὐ τε οὐ εἰμί ἐν ὁ κριός προτυπόω ὁ ἀνάστασις , ἄλογος γε εἰμί , καί ὁ θεῖος εἰκών στερέω , μερίζω ὁ ὁ οἰκονομία μυστήριον ὁ τύπος , καί ὁ μέν ὁ θάνατος , ὁ δέ ὁ ἀνάστασις δείκνυμι ὁ εἰκών . αὐτός δέ οὗτος κἀν ὁ Μωσαϊκός θυσία εὑρίσκω . εἰμί γάρ ὁράω καί ἐν ἐκεῖνος προδιαγράφω ὁ σωτήριος πάθος ὁ τύπος .
theodoretus.eranistes pg083_0131.7
EPAN . Καὶ ποία θυσία Μωσαϊκὴ σκιαγραφεῖ τὴν ἀλήθειαν ;
Lemmas: EPAN . καί ποῖος θυσία μωσαϊκός σκιαγραφέω ὁ ἀλήθεια ;
theodoretus.eranistes pg083_0132.1
ΟΡΘ . Πᾶσα μὲν , ὡς ἔπος εἰπεῖν , ἡ Ἰουδαϊκὴ τύπος ἔστι τῆς Καινῆς . Διὰ τοῦτο καὶ ὁ θεῖος Ἀπόστολος διαρρήδην λέγει : « Σκιὰν γὰρ ἔχων ὁ νόμος τῶν μελλόντων ἀγαθῶν » , καὶ πάλιν : « Ταῦτά δὲ πάντα τύποι συνέβαινον ἐκείνοις » . « Ἐναργεστάτω δὲ τοῦ ( 45 ) ἀρχετύπου δείκνυσι τὴν εἰκόνα τὸ πρὸ θάνατον τὸ ἐν Αἰγύπτῳ τυθέν , καὶ ( 44 ) ἡ δάμαλις ἡ πυρόλα , ἡ πρὸς τὴν παραμυθίαν καιομένη . Ταύτης καὶ ὁ Ἀπόστολος ἐν τῇ πρὸς Ἑβραίους Ἐπιστολῇ μνημονεύσας , ἐπήγαγε : « Διὰ Ἰησοῦ , ἵνα ἀγιάσῃ διὰ τοῦ ἰδίου αἵματος τὸν λαόν , ἐξω τῆς πόλεως ( 45 ) ἐπαθεν . » Ἄλλα τούτων μὲν ἐπὶ τοῦ παρόντος οὐδὲν ἐρῶ · ἐκείνης δὲ γε τῆς θυσίας μνησθήσομαι , ἥ δύο τράγους ἔχει προσφερομένους , καὶ τὸν μὲν ἕνα θύμενον , τὸν δὲ ἕτερον ἀφιέμενον . Τῶν γὰρ δύο τοῦ Σωτῆρος φύσεων οὕτω προδιαγράφουσι : τὴν εἰκόνα , ὁ μὲν ἀφιέμενος τῆς ἀπαύστου θεότητος , ὁ δὲ θνατομένος τῆς παθητῆς ἀνθρωπότητος .
Lemmas: ΟΘ . πᾶσα μέν , ὡς ἔπος εἶπον , ὁ Ἰουδαϊκός τύπος εἰμί ὁ Καινή . Ζεύς οὗτος καί ὁ θεῖος ἀπόστολος διαρρήδην λέγω : « σκιά γάρ ἔχω ὁ νόμος ὁ μέλλω ἀγαθός » , καί πάλιν : « ταῦτα δέ πᾶς τύπος συμβαίνω ἐκεῖνος » . « Ἐναργής δέ ὁ ( 45 ) ἀρχέτυπος δείκνυμι ὁ εἰκών ὁ πρό θάνατος ὁ ἐν Αἴγυπτος θύω , καί ( 44 ) ὁ δάμαλις ὁ πυρόλα , ὁ πρός ὁ παραμυθία καίω . Ταύτη καί ὁ ἀπόστολος ἐν ὁ πρός Ἑβραῖος Ἐπιστολή μνημονεύω , ἐπάγω : « Ζεύς Ἰησοῦς , ἵνα ἁγίζω διά ὁ ἴδιος αἷμα ὁ λαός , ἐξω ὁ πόλις ( 45 ) πάσχω . » ἄλλος οὗτος μέν ἐπί ὁ πάρειμι οὐδείς εἴρω · ἐκεῖνος δέ γε ὁ θυσία μιμνήσκω , ὅς δύο τράγος ἔχω προσφέρω , καί ὁ μέν εἷς θύω , ὁ δέ ἕτερος ἀφίημι . ὁ γάρ δύο ὁ Σωτήρ φύσις οὗτος προδιαγράφω : ὁ εἰκών , ὁ μέν ἀφίημι ὁ ἄπαυστος θεότης , ὁ δέ θνῄσκω ὁ παθητός ἀνθρωπότης .
theodoretus.eranistes pg083_0132.2
ΕΡΑΝ . Εἶτα οὖ σοι δοκεῖ βλάσφημον τὸ τράγους τὸν Δεσπότην ἀφομοιοῦν ;
Lemmas: ἐράω . εἶτα οὖον σύ δοκέω βλάσφημος ὁ τράγος ὁ δεσπότης ἀφομοιόω ;
theodoretus.eranistes pg083_0132.3
ΟΡΘ . Τί πλέον ἡγῆ φευκτὸν εἶναι , καὶ μωσαρόν , ὁφιν , ἢ τράγον ;
Lemmas: ΟΘ . τις πλέω ἡγῆ φευκτός εἰμί , καί μωσαρόν , ὄφις , ἢ τράγος ;
theodoretus.eranistes pg083_0132.4
ΕΡΑΝ . Δῆλον ὡς ὁφὶς ἐστὶ μωσαρός . Λυδάζεται μὲν τοὺς πελάζοντας , πολλάκις δὲ τιμᾷ καὶ τοὺς οὐδὲν ἀδικήσαντας · ὁ δὲ τῶν ἐδωδίων καθαρώς κατά τὸν νόμον .
Lemmas: ἐράω . Δῆλος ὡς οφίς εἰμί μωσαρός . Λυδάζεται μέν ὁ πελάζω , πολλάκις δέ τιμάω καί ὁ οὐδείς ἀδικέω · ὁ δέ ὁ ἐδωδίων καθαρός κατά ὁ νόμος .
theodoretus.eranistes pg083_0132.5
ΟΡΘ . Οὐκοῦν ἀκούσον τοῦ Δεσπότου τῷ ὄρει τῷ χαλκῷ τὸ σωτηρίων ἀπεικάζοντος πάθος : « Καθὼς ὤψατο , φησίν , Μωϋσῆς τὸν ὄφιν ἐν τῇ ἐρήμῳ , οὕτως δεῖ ἀνελύθη τὸν Υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου , ἵνα πᾶς ὁ πιστεύσων ἐπ’ αὐτῷ ( 46 ) μὴ ἀπόληται , ἀλλ’ ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον . » Εἰ δὲ χαλκοῦς ὁφὶς τὸν τοῦ προσληφθέντος σώματος ἐπλήρωσε τύπον , τί δεδοχάμεν ἀπεικῆ , τῷ σωτηρίῳ πάλαι παραλέγοντες τὴν τῶν τράγων θυσίαν ;
Lemmas: ΟΘ . οὐκοῦν ἀκούω ὁ δεσπότης ὁ ὄρος ὁ χαλκός ὁ Σωτηρίων ἀπεικάζω πάθος : « καθώς ὁράω , φημί , Μωϋσῆς ὁ ὄφις ἐν ὁ ἐρῆμος , οὕτως δεῖ ἀναλύω ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος , ἵνα πᾶς ὁ πιστεύω ἐπί αὐτός ( 46 ) μή ἀπόλλυμι , ἀλλά ἔχω ζωή αἰώνιος . » εἰμί δέ χάλκεος οφίς ὁ ὁ προσλαμβάνω σῶμα πληρόω τύπος , τίς δοκέω ἀφίημι , ὁ σωτήριος πάλαι παραλέγω ὁ ὁ τράγος θυσία ;
theodoretus.eranistes pg083_0132.6
ΕΡΑΝ . Ὅτι τὸν Κύριον ὁ Ἰωάννης ἀμνὸν προσήγγειρεν . καὶ ὁ Ἠσαΐας ὡσαύτως ἀμνὸν καὶ πρόβατον .
Lemmas: ἐράω . ὅτι2 ὁ κύριος ὁ Ἰωάννης ἀμνός προσαγείρω . καί ὁ Ἠσαΐας ὡσαύτως ἀμνός καί πρόβατον .
theodoretus.eranistes pg083_0132.7
ΟΡΘ . Ὁ δὲ γε μακάριος Παῦλος ἁμαρτίαν αὐτὸν καὶ κατάραν καλεῖ . Τοιγάρτοι , ὡς μὲν κατάρα , τοῦ καταράτου ὄφεως τὸν τύπον πληροῖ · ὡς δὲ ἁμαρτία , τῆς τῶν τράγων θυσίας δείκνυσι τὴν εἰκόνα . Ὑπὲρ γὰρ ἁμαρτίας , κατὰ τὸν νόμον , οὐχ ἄμνος , ἀλλὰ χίμαρος ἐξ αἰγῶν προσφερόμενος . Διὰ τοῦτο καὶ ὁ Κύριος ἐν τοῖς Εὐαγγελίοις , ἀμνὸς μὲν τοὺς δικαίους ἀπεῖκασεν , ἐρίφους δὲ τοὺς ἁμαρτωλοὺς . Ἐπεὶ δὲ τοίνυν ἐμελλεν , οὐχ ὑπὲρ δικαίων μόνον , ἀλλὰ καὶ ὑπὲρ ἁμαρτωλῶν , ὑπομένειν τὸ πάθος , εἰκότως δι’ ἀμνῶν καὶ τράγων προδιαγράφει τὴν οἰκεῖαν λειτουργίαν .
Lemmas: ΟΘ . ὁ δέ γε μακάριος Παῦλος ἁμαρτία αὐτός καί καταίρω καλέω . τοιγάρ , ὡς μέν κατάρα , ὁ κατάρατος ὄφις ὁ τύπος πληρόω · ὡς δέ ἁμαρτία , ὁ ὁ τράγος θυσία δείκνυμι ὁ εἰκών . ὑπέρ γάρ ἁμαρτία , κατά ὁ νόμος , οὐ Ἄμνος , ἀλλά χίμαρος ἐκ αἴξ προσφέρω . Ζεύς οὗτος καί ὁ Κύριος ἐν ὁ Εὐαγγέλιος , ἀμνός μέν ὁ Δίκαιος απεικάζω , ἔριφος δέ ὁ ἁμαρτωλός . ἐπεί δέ τοίνυν μέλλω , οὐ ὑπέρ Δίκαιος μόνος , ἀλλά καί ὑπέρ ἁμαρτωλός , ὑπομένω ὁ πάθος , εἰκότως διά ἀμνός καί τράγος προδιαγράφω ὁ οἰκεῖος λειτουργία .
theodoretus.eranistes pg083_0132.8
ΕΡΑΝ . Ἄλλα τῶν δύο τράγων ὁ τύπος δύο πρόσωπα παρασκευάζει νοεῖν .
Lemmas: ἐράω . ἄλλος ὁ δύο τράγος ὁ τύπος δύο πρόσωπον παρασκευάζω νοέω .
theodoretus.eranistes pg083_0133.1
( 49 ) βλ . Loço cit . leg . ἵστε τὸν τόπον .
Lemmas: ( 49 ) ΒΛ . Loço cit . leg . οἶδα ὁ τόπος .
theodoretus.eranistes pg083_0133.2
OPΘ . Οὐχ οἷόν τ' ἦν ἐν ἑνὶ τράγῳ ἀμφω κατὰ ταὐτὸν προτυπωθῆναι , καὶ τὸ παθητὸν τῆς ἀνθρωπότητος , καὶ τὸ ἀπαθὲς τῆς θεότητος . Ἀναίσθηλις γὰρ οὗτος τὴν ζῶσαν οὐκ ἂν ἔδειξε φύσιν . Τοῦτο δὲ χάριν δύο παρελήφθησαν εἰς τὴν τῶν δύο φύσεων δήλωσιν . Ταὐτὸ δὲ καὶ ἐφ' ἑτέρας ( 47 ) θυσίας καταμαθῶ τις ἄν .
Lemmas: OPΘ . οὐχ οἷος τε εἰμί ἐν εἷς τράγος ἄμφω κατά αὐτός προτυπόω , καί ὁ παθητός ὁ ἀνθρωπότης , καί ὁ ἀπαθής ὁ θεότης . Ἀναίσθηλις γάρ οὗτος ὁ ζώννυμι οὐ εἄν δείκνυμι φύσις . οὗτος δέ χάρις δύο παραλαμβάνω εἰς ὁ ὁ δύο φύσις δήλωσις . ταὐτό δέ καί ἐπί ἕτερος ( 47 ) θυσία καταμανθάνω τις ἄν .
theodoretus.eranistes pg083_0133.3
EPAN . Ποίας ;
Lemmas: EPAN . Ποίας ;
theodoretus.eranistes pg083_0133.4
OPΘ . Ἐνθα ὄρνεις , δύο τῶν καθαρῶν ὁ νομοθέτης διαγορεύει προσφέρεσθαι , καὶ τὸν μὲν θύεσθαι , θάτερον δὲ εἰς τὸ τοῦ θυέντος αἷμα βαφέντα ἀπολύεσθαι . Καὶ γὰρ ἐνταῦθα ὁρῶμεν τὸν τῆς θεότητος καὶ ἀνθρωπότητος τύπον , τῆς μὲν θυομένης , τῆς δὲ οἰκειουμένης τὸ πάθος .
Lemmas: OPΘ . ἔνθα ὄρνις , δύο ὁ καθαρός ὁ νομοθέτης διαγορεύω προσφέρω , καί ὁ μέν θύω , ἕτερος δέ εἰς ὁ ὁ θύω αἷμα βάπτω ἀπολύω . καί γάρ ἐνταῦθα ὁράω ὁ ὁ θεότης καί ἀνθρωπότης τύπος , ὁ μέν θύω , ὁ δέ οἰκειόω ὁ πάθος .
theodoretus.eranistes pg083_0133.5
EPAN . Πολλοὺς ἡμῖν προσενήνοχας τύπους . Ἐγὼ δὲ τοὺς αἰνιγματώδεις οὐ προσδέμαί λόγους .
Lemmas: EPAN . πολύς ἐγώ προσφέρω τύπος . ἐγώ δέ ὁ αἰνιγματώδης οὖον προσδέμω λόγος .
theodoretus.eranistes pg083_0133.6
OPΘ . Καὶ μὴν ὁ θεῖος Ἀπόστολος καὶ τὰς ἱστορίας τύπους εἶναι φησὶ , καὶ τὸν Ἁγάρ τύπον τῆς παλαιᾶς Διαθήκης ἐκάλεσε , καὶ τὴν Σάρραν τῇ ἐπουρανίῳ ἀντείχασεν Ἱερουσαλήμ , καὶ τὸν μὲν Ἰσμαήλ , τύπον ἔφη τοῦ Ἰσραήλ , τὸν Ἰσαὰκ δὲ , τοῦ νέου λαοῦ . Κατηγόρησον οὖν καὶ τῆς μεγάλης τοῦ Πνεύματος σάλπιγγος , ὅτι πᾶσιν ἡμῖν τοὺς αἰνιγματώδεις προσἐνήνοχε λόγους .
Lemmas: OPΘ . καί μήv ὁ θεῖος ἀπόστολος καί ὁ ἱστορία τύπος εἰμί φημί , καί ὁ Ἁγάρ τύπος ὁ παλαιός διαθήκη καλέω , καί ὁ Σάρα ὁ ἐπουράνιος ἀντέχω Ἱερουσαλήμ , καί ὁ μέν Ἰσμαήλ , τύπος φημί ὁ Ἰσραήλ , ὁ Ἰσαάκ δέ , ὁ νέος λαός . κατηγορέω οὖν καί ὁ μέγας ὁ πνεῦμα σάλπιγξ , ὅτι πᾶς ἐγώ ὁ αἰνιγματώδης προσφέρω λόγος .
theodoretus.eranistes pg083_0133.7
EPAN . Κἂν μυρίους μοι ἑτέρους ( 48 ) προσενέγκης λόγους , μερίσαι τὸ πάθος οὐ πείσεις . Ἠκούσα γὰρ τοῦ ἀγγέλου πρὸς τὰς περὶ Μαρίαν εἰρηκὸτος · « Δεῦτε , βλέπετε ( 49 ) ὅπου ἔκειτο ὁ Κύριος . »
Lemmas: EPAN . κἀν μυρίος ἐγώ ἕτερος ( 48 ) προσφέρω λόγος , μερίζω ὁ πάθος οὖον πείθω . ἥκω γάρ ὁ ἄγγελος πρός ὁ περί Μαρία ἐρῶ · « δεῦτε , βλέπω ( 49 ) ὅπου κεῖμαι ὁ Κύριος . »
theodoretus.eranistes pg083_0133.8
OPΘ . Τοῦτο καὶ ἡμεῖς εἰώθαμεν δρᾶν . Τοῖς γὰρ κοινοῖς ὀνόμασι καὶ τὸ μέρος προσαγορεύομεν . Εἰς γὰρ τοὺς τῶν ἱερῶν ἀποστόλων , ἢ προφητῶν , ἢ μαρτύρων εἰσιόντες σηκοὺς , πυθανόμεθα · Τίς ὁ κείμενος ἐν τῇ λάρνακι ; Οἱ δὲ τὸ ἀληθὲς εἰδότες , ἀποκρινόμενοι λέγουσιν , ἢ τὸν Θωμᾶν τυχὸν ὄντα ἀπόστολον , ἢ τὸν βαπτιστὴν Ἰωάννην , ἢ Στέφανον , τῶν μαρτύρων τὸν πρόμαχον , ἢ ἕτερόν τινα τῶν ἁγίων ὀνομαστὶ λέγοντες , καίτοι σμικρῶν ἄγαν ἐνίοτε λειψάνων κειμένων . Ἄλλ' οὐδεὶς τῶν κοινῶν τούτων ὀνομάτων ἀκούων , ἄ καὶ τὴν ψυχὴν ὁμοῦ καὶ τὸ σῶμα δηλοῖ , ἐγκαθεῖρχθαι ταῖς θήκαις καὶ τὰς ψυχὰς ὑπολήψεται · ἀλλ' οἶδεν ὡς τὰ σώματα μόναι ταῖς θήκαις , ἢ μικρὰ γε τῶν σωμάτων ἐγκατάκειται μόρια . Ταὐτὸ δὲ τοῦτο καὶ ὁ ἅγιος ἐκεῖνος πεποιηκεν ἄγγελος , τῷ τοῦ προσώπου ὀνόματι τὸ σῶμα προσαγορεύσας .
Lemmas: OPΘ . οὗτος καί ἐγώ εἴωθα δράω . ὁ γάρ κοινός ὄνομα καί ὁ μέρος προσαγορεύω . εἰς γάρ ὁ ὁ ἱερός ἀπόστολος , ἢ προφήτης , ἢ μάρτυς εἰσέρχομαι σηκός , πυνθάνομαι · Τῖς ὁ κεῖμαι ἐν ὁ λάρναξ ; ὁ δέ ὁ ἀληθής οἶδα , ἀποκρίνω λέγω , ἢ ὁ Θωμᾶς τυγχάνω εἰμί ἀπόστολος , ἢ ὁ βαπτιστής Ἰωάννης , ἢ Στέφανος , ὁ μάρτυς ὁ πρόμαχος , ἢ ἕτερος τις ὁ ἅγιος ὀνομαστί λέγω , καίτοι μικρός ἄγαν ἐνίοτε λείψανον κεῖμαι . ἄλλος οὐδείς ὁ κοινός οὗτος ὄνομα ἀκούω , ὅς καί ὁ ψυχή ὁμοῦ καί ὁ σῶμα δηλόω , ἐγκαθείργω ὁ θήκη καί ὁ ψυχή ὑπολαμβάνω · ἀλλά οἶδα ὡς ὁ σῶμα μόνος ὁ θήκη , ἢ μικρός γε ὁ σῶμα ἐγκατάκειμαι μόριον . ταὐτό δέ οὗτος καί ὁ ἅγιος ἐκεῖνος ποιέω ἄγγελος , ὁ ὁ πρόσωπον ὄνομα ὁ σῶμα προσαγορεύω .
theodoretus.eranistes pg083_0133.9
EPAN . Καὶ πόθεν δείξεις , ὡς περὶ τοῦ Δεσποτικοῦ σώματος ταῖς γυναιξὶν ὁ ἄγγελος εἴρηκε ,
Lemmas: EPAN . καί πόθεν δείκνυμι , ὡς περί ὁ δεσποτικός σῶμα ὁ γυνή ὁ ἄγγελος εἴρω ,
theodoretus.eranistes pg083_0133.10
OPΘ . Πρῶτον μὲν αὐτὸς ὁ τάφος ἀπόρηχ τὸ ζητούμενον λύσαι . Οὐδὲ γὰρ ψυχὴ παρατίθεται τάφῳ , ἤτοι γε θεότης ( 50 ) ἢ ἀπερίγραφος φύσις · τοῖς γὰρ σώμασιν οἱ τάφοι κατασκευάζονται . Ἐπειτα δὲ καὶ ἡ θεία τοῦτο σαφῶς διδάσκει Γραφή . Ὁ γὰρ ὁ θεοσπάσιος Ματθαῖος τοῦτον ἱστορεῖ τὸν τρόπον ·
Lemmas: OPΘ . Πρῶτος μέν αὐτός ὁ τάφος ἀπόρηχ ὁ ζητέω λύω . οὐδέ γάρ ψυχή παρατίθημι τάφος , ἤτοι γε θεότης ( 50 ) ἢ ἀπερίγραφος φύσις · ὁ γάρ σῶμα ὁ τάφος κατασκευάζω . ἔπειτα δέ καί ὁ θεῖος οὗτος σαφῶς διδάσκω γραφή . ὁ γάρ ὁ θεοσπάσιος Ματθαῖος οὗτος ἱστορέω ὁ τρόπος ·
theodoretus.eranistes pg083_0134.1
Ὀψίας γενομένης , ἦλθεν ἄνθρωπος πλούσιος ἀπὸ Ἀριμαθίας ( 51 ) τοῦνόμα Ἰωσήφ , ὃς καὶ αὐτὸς ἐμαθήτευσε τῷ Ἰησοῦ . Οὗτος προσελθὼν τῷ Πιλάτῳ , ἡτήσατο τὸ σῶμα τοῦ Ἰησοῦ . Τότε ὁ Πιλᾶτος ἐκέλευσεν ἀποδοθῆναι τὸ σῶμα . Καὶ λαβὼν τὸ σῶμα ὁ Ἰωσήφ , ἐνετύλιξεν αὐτὸ σινδόνι καθαρᾷ , καὶ ἔθηκεν αὐτὸ ἐν τῷ καινῷ αὐτοῦ μνημείῳ , ὃ ἐλατόρησεν ἐν τῇ πέτρᾳ , καὶ προσκυλίσας λίθον μέγαν ἐπὶ τῆς θύρας τοῦ μνημείου , ἀπῆλθε . Βλέπε ποσάκις τοῦ σώματος ἐμνημόνευσεν , ἵνα τῶν τὴν θεότητα βλασφημοῦντων ἐμφράξῃ τὰ στόματα . Τοῦτο καὶ ὁ τρισμακάριος πεποιηκὲ Μάρκος · ἔρωι δὲ καὶ ἄπερ οὗτος ἱστόρησεν .
Lemmas: Ὄψιος γίγνομαι , ἔρχομαι ἄνθρωπος πλούσιος ἀπό Ἀριμαθίας ( 51 ) τοὔνομα Ἰωσήφ , ὅς καί αὐτός μαθητεύω ὁ Ἰησοῦς . οὗτος προσέρχομαι ὁ Πιλᾶτος , αἰτέω ὁ σῶμα ὁ Ἰησοῦς . τότε ὁ Πιλᾶτος κελεύω ἀποδίδωμι ὁ σῶμα . καί λαμβάνω ὁ σῶμα ὁ Ἰωσήφ , ἐντυλίσσω αὐτός σινδών καθαρός , καί τίθημι αὐτός ἐν ὁ καινός αὐτός μνημεῖον , ὅς ἐλατόρησεν ἐν ὁ πέτρα , καί προσκυλίω λίθος μέγας ἐπί ὁ θύρα ὁ μνημεῖον , ἀπέρχομαι . βλέπω ποσάκις ὁ σῶμα μνημονεύω , ἵνα ὁ ὁ θεότης βλασφημέω ἐμφράσσω ὁ στόμα . οὗτος καί ὁ τρισμακάριος ποιέω Μάρκος · ἔρος δέ καί Ἄπερ οὗτος ἱστορέω .
theodoretus.eranistes pg083_0135.1
Πας ; δὲ σωφρονῶν οἶδεν ὡς περὶ τοῦ σώματος λέγομεν , Οὕτω δὲ λέγειν σύνθεος τῇ θείᾳ Γραφῇ . « Ἀπέθανε γὰρ , φησίν , ᾿Ααρών , καὶ ἐθαφὲν αὐτὸν ἐν ᾿Ωρ τῷ ὄρει , » καὶ « Ἀπέθανε Σαμουήλ , καὶ ἐθαφὲν αὐτὸν ἐν ᾿Αρμαθέμ ( 59 ) : καὶ μυρία τοιαῦτα . » Τοῦτο τὸ ἦθος τετήρηκεν ὁ θεῖος ᾿Απόστολος , τοῦ Δεσποτικοῦ μνημονεύσας θανάτου . « Παρέδωκα γὰρ , φησίν , ὑμῖν ἐν πρώτοις , ὃ καὶ παρέλαβον , ὅτι Χριστὸς ἀπέθανεν ὑπὲρ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν κατὰ τὰς Γραφὰς καὶ ὅτι ἐτάφη , καὶ ὅτι ἐγήγερται τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ κατὰ τὰς Γραφὰς , » καὶ τὰ ἕξης .
Lemmas: Πας ; δέ σωφρονέω οἶδα ὡς περί ὁ σῶμα λέγω , οὕτως δέ λέγω σύνθεος ὁ θεῖος γραφή . « ἀποθνήσκω γάρ , φημί , Ἀαρών , καί θάπτω αὐτός ἐν Ωρ ὁ ὄρος , » καί « ἀποθνήσκω Σαμουήλ , καί θάπτω αὐτός ἐν ᾿Αρμαθέμ ( 59 ) : καί μυρίος τοιοῦτος . » οὗτος ὁ ἦθος τηρέω ὁ θεῖος Απόστολος , ὁ δεσποτικός μνημονεύω θάνατος . « παραδίδωμι γάρ , φημί , σύ ἐν πρῶτος , ὅς καί παραλαμβάνω , ὅτι Χριστός ἀποθνῄσκω ὑπέρ ὁ ἁμαρτία ἐγώ κατά ὁ γραφή καί ὅτι θάπτω , καί ὅτι ἐγείρω ὁ τρίτος ἡμέρα κατά ὁ γραφή , » καί ὁ έξειμι .
theodoretus.eranistes pg083_0135.2
EPAN . Ἐν οἷς ἀνέγνως ἀρτίως , οὐ σώματος ἐμνημόνευσεν ὁ ᾿Απόστολος , ἀλλὰ τοῦ πάντων ἡμῶν Σωτῆρος Χριστοῦ . Κατὰ σαυτοῦ τοίνυν τὴν μαρτυρίαν παρήγαγες , καὶ σαυτὸν τοῖς σοῖς ἔβαλες βέλεσιν .
Lemmas: EPAN . ἐν ὅς ἀναγιγνώσκω ἄρτιος , οὖον σῶμα μνημονεύω ὁ Απόστολος , ἀλλά ὁ πᾶς ἐγώ Σωτήρ Χριστός . κατά σεαυτοῦ τοίνυν ὁ μαρτυρία παράγω , καί σαυτοῦ ὁ σός βάλλω βέλος .
theodoretus.eranistes pg083_0135.3
B OPO . Ἐπελήθησ , ὡς δοκεῖν , ὅτι τάχιστα τῶν μακρῶν ἐκείνων ὧν διεξῆλθον λόγων , δεικνὺς ὅτι πολλάκις τοῖς τῶν προσώπων ὀνόμασι καὶ τὸ σῶμα προσαγορεύοι . Ταῦτό δὲ τοῦτο καὶ νῦν δέδρακεν ὁ θεῖος ᾿Απόστολος , καὶ τοῦτο αὐτόθεν ῥάδιον διαγιγνώσκει . Σκοπήσωμεν δὲ ὡς . Οὐ δὲ χάριν ταῦτα γέγραφε Κορινθίοις ὁ θεσπέσιος οὗτος ἄνθρω ;
Lemmas: B OPO . Ἐπελήθης , ὡς δοκέω , ὅτι ταχύς ὁ μακρός ἐκεῖνος ὅς διεξέρχομαι λόγος , δείκνυμι ὅτι πολλάκις ὁ ὁ πρόσωπον ὄνομα καί ὁ σῶμα προσαγορεύω . αὐτός δέ οὗτος καί νῦν δράω ὁ θεῖος Απόστολος , καί οὗτος αὐτόθεν ῥούδιον διαγιγνώσκω . σκοπέω δέ ὡς . οὖον δέ χάρις οὗτος γράφω Κορίνθιος ὁ θεσπέσιος οὗτος ἄνθρω ;
theodoretus.eranistes pg083_0135.4
EPAN . Τινὲς αὐτοὺς ἐξηπάτησαν , ὡς οὐκ ἔστι σωμάτων ἀνάστασις . Τοῦτο τοίνυν μαθὼν ὁ τῆς οἰκουμένης διδάσκαλος , τοὺς περὶ τῆς τῶν σωμάτων ἀναστάσεως αὐτοῖς προσενήνοχε λόγους .
Lemmas: EPAN . Τινές αὐτός ἐξαπατάω , ὡς οὐ εἰμί σῶμα ἀνάστασις . οὗτος τοίνυν μανθάνω ὁ ὁ οἰκέω διδάσκαλος , ὁ περί ὁ ὁ σῶμα ἀνάστασις αὐτός προσφέρω λόγος .
theodoretus.eranistes pg083_0135.5
OPO . Καὶ τί δήποτε , δεῖξαι βουλόμενος τὴν τῶν σωμάτων ἀνάστασιν , τὴν Δεσποτικὴν ἀνάστασιν εἰς μέσον παρήγαγεν ;
Lemmas: OPO . καί τίς δήποτε , δείκνυμι βούλομαι ὁ ὁ σῶμα ἀνάστασις , ὁ δεσποτικός ἀνάστασις εἰς μέσος παράγω ;
theodoretus.eranistes pg083_0135.6
EPAN . ᾿Ως ἰκανὴν δηλῶσαι τὴν πάντων ἡμῶν ἀνάστασιν .
Lemmas: EPAN . Ως ἱκανός δηλόω ὁ πᾶς ἐγώ ἀνάστασις .
theodoretus.eranistes pg083_0135.7
OPO . Τί γὰρ ἔοικὲς ἔχει τῷ ( 60 ) θανάτῳ τῶν ἄλλων , ἵνα τῇ ἀναστάσει τεκμηριώσῃ τὴν πάντων ἀνάστασιν ;
Lemmas: OPO . τις γάρ ἔοικα ἔχω ὁ ( 60 ) θάνατος ὁ ἄλλος , ἵνα ὁ ἀνάστασις τεκμηριόω ὁ πᾶς ἀνάστασις ;
theodoretus.eranistes pg083_0135.8
EPAN . Τοῦτο χάριν ἐνηθρώπησεν ὁ μονογενὴς Υἱὸς τοῦ Θεοῦ , καὶ πέπονθε , καὶ θανάτου πείραν ἔλαβεν , ἵνα καταλῦσῃ τὸν θάνατον . ᾿Αναστὰς τοιγαροὖν , διὰ τῆς οἰκείας ἀναστάσεως κηρύττει τὴν πάντων ἀνθρώπων ἀνάστασιν .
Lemmas: EPAN . οὗτος χάρις ἐνανθρωπέω ὁ μονογενής υἱός ὁ Θεός , καί πάσχω , καί θάνατος πείρω λαμβάνω , ἵνα καταλύω ὁ θάνατος . Αναστάς τοιγαροὖν , διά ὁ οἰκεῖος ἀνάστασις κηρύσσω ὁ πᾶς ἄνθρωπος ἀνάστασις .
theodoretus.eranistes pg083_0135.9
OPO . Καὶ τίς ἂν πιστεύσειεν , ἀνάστασιν ἀκούων Θεοῦ , ταύτῃ παραπλησίως καὶ τὴν πάντων ἀνθρώπων ἀνάστασιν ἔσεσθαι ; Οὐκ ἐξ γὰρ πιστεύειν τῷ λόγῳ τῆς ἀναστάσεως τῶν φύσεων τὸ ἀνόμοιον . ᾿Ο μὲν γὰρ Θεός , οἱ δὲ , ἄνθρωποι · πλεῖστον δὲ ὅσον Θεοῦ καὶ ἀνθρώπων τὸ μέσον · οἱ μὲν γὰρ θνητοί , καὶ ἐπίχθριοι , καὶ χόρτῳ καὶ ἄνθει ἀπεικασμένοι · ὁ δὲ παντοδύναμος .
Lemmas: OPO . καί τίς εἄν πιστεύω , ἀνάστασις ἀκούω Θεός , οὗτος παραπλήσιος καί ὁ πᾶς ἄνθρωπος ἀνάστασις εἰμί ; οὐ ἐκ γάρ πιστεύω ὁ λόγος ὁ ἀνάστασις ὁ φύσις ὁ ἀνόμοιος . ᾿Ο μέν γάρ Θεός , ὁ δέ , ἄνθρωπος · πλεῖστος δέ ὅσος Θεός καί ἄνθρωπος ὁ μέσος · ὁ μέν γάρ θνητός , καί ἐπίχθριοι , καί χόρτος καί ἄνθος ἀπεικάζω · ὁ δέ παντοδύναμος .
theodoretus.eranistes pg083_0135.10
EPAN . ᾿Αλλὰ σῶμα εἶχεν ἐνανθρωπήσας ὁ Θεὸς Λόγος , καὶ διὰ τούτου τὴν πρὸς τοὺς ἀνθρώπους ἔδειξεν ὁμοιότητα .
Lemmas: EPAN . Αλλά σῶμα ἔχω ἐνανθρωπέω ὁ θεός Λόγος , καί διά οὗτος ὁ πρός ὁ ἄνθρωπος δείκνυμι ὁμοιότης .
theodoretus.eranistes pg083_0135.11
OPO . Τοῦ σώματος οὖν ἄρα ὅλως , τὸ τε πάθος , καὶ ὁ θάνατος , καὶ ἡ ἀνάστασις , καὶ τοῦτο δεικνὺς ἐτέρωθεν ὁ θεῖος ᾿Απόστολος , ὑπισχνεῖται πᾶσι τὴν ἀναβίωσιν , καὶ τοῖς τῇ μὲν τοῦ Σωτῆρος ἀναστάσει πιστεύουσι , τὴν δὲ κοινὴν πάντων ἀνάστασιν μύθον
Lemmas: OPO . ὁ σῶμα οὖν ἄρα ὅλως , ὁ τε πάθος , καί ὁ θάνατος , καί ὁ ἀνάστασις , καί οὗτος δείκνυμι ἑτέρωθεν ὁ θεῖος Απόστολος , ὑπισχνέομαι πᾶς ὁ ἀναβίωσις , καί ὁ ὁ μέν ὁ Σωτήρ ἀνάστασις πιστεύω , ὁ δέ κοινός πᾶς ἀνάστασις μῦθος
theodoretus.eranistes pg083_0136.1
ὑπολαμβάνουσι , χέχραγε λέγων · « Εἰ δὲ Χριστὸς κηρύσσεται ὅτι ἐκ νεκρῶν ἐγήγερται , πῶς λέγουσι τινες ἐν ὑμῖν , ὅτι ἀνάστασις νεκρῶν οὐκ ἔστιν ; » Εἰ δὲ ἀνάστασις νεκρῶν οὐκ ἔστιν , οὐδὲ Χριστὸς ἐγήγερται · εἰ δὲ Χριστὸς οὐκ ἐγήγερται , ματαιὰ ἡ πίστις ὑμῶν , ἔτι ἐστὲ ἐν ταῖς ἁμαρτίαις ὑμῶν . » Καὶ ἀπὸ μὲν τοῦ γεγενημένου , τὸ ἐσόμενον βεβαιοῖ · ἀπὸ δὲ τοῦ ἀπιστουμένου , ἐκβάλλει τὸ πιστευόμενον . Εἰ γὰρ ἐκεῖνο , φησίν , ὑμῖν ἀδύνατον καταφαίνεται , καὶ τοῦτο δήπου ψευδές . Εἰ δὲ τοῦτο γε ἀληθὲς καὶ πιστὸν εἶναι δοκεῖ , χάκεινο ὡσαύτως δοκεῖν εἶναι πιστόν . Σώματος γὰρ ἀνάστασις κάναυθὰ κηρύττεται , καὶ ἀπαρχὴ τοῦτο γε ἐκείνων προσαγορεύεται . Τοῦτο γὰρ μετὰ τοὺς πάπαι πολλοὺς συλλογισμοὺς ἀποφαντικῶς εἴρηκεν . « Νυνὶ δὲ Χριστὸς ἐκ νεκρῶν ἐγήγερται , ἀπαρχὴ τῶν κεκοιμημένων ἐγένετο . Ἐπειδὴ γὰρ δι’ ἀνθρώπου ὁ θάνατος , καὶ δι’ ἀνθρώπου ἀνάστασις νεκρῶν . Ὄσπερ γὰρ ἐν τῷ Ἀδὰμ πάντες ἀποθνῄσκουσιν , οὕτω καὶ ἐν τῷ Χριστῷ πάντες ζωοποιηθήσονται . » Καὶ οὐ μόνον τὸν περὶ τῆς ἀναστάσεως ἐδεδίωκε λόγον , ἀλλὰ καὶ τὸ τῆς οἰκονομίας μυστήριον ἀπεκάλυψε . Ταύτην τοι καὶ ἀνθρωπον τὸν Χριστὸν προσηγόρευσε , ἵνα δεῖξῃ τὴν θεραπείαν τῇ νόσῳ κατάλληλον .
Lemmas: ὑπολαμβάνω , χράω λέγω · « εἰμί δέ Χριστός κηρύσσω ὅτι ἐκ νεκρός ἐγείρω , πῶς λέγω τις ἐν σύ , ὅτι ἀνάστασις νεκρός οὐ εἰμί ; » εἰμί δέ ἀνάστασις νεκρός οὐ εἰμί , οὐδέ Χριστός ἐγείρω · εἰμί δέ Χριστός οὐ ἐγείρω , μάταιος ὁ πίστις σύ , ἔτι εἰμί ἐν ὁ ἁμαρτία σύ . » καί ἀπό μέν ὁ γίγνομαι , ὁ εἰμί βεβαιόω · ἀπό δέ ὁ ἀπιστέω , ἐκβάλλω ὁ πιστεύω . εἰμί γάρ ἐκεῖνος , φημί , σύ ἀδύνατος καταφαίνω , καί οὗτος δήπου ψευδής . εἰμί δέ οὗτος γε ἀληθής καί πιστόν εἰμί δοκέω , χάκεινο ὡσαύτως δοκέω εἰμί πιστός . σῶμα γάρ ἀνάστασις κάναυθὰ κηρύσσω , καί ἀπαρχή οὗτος γε ἐκεῖνος προσαγορεύω . οὗτος γάρ μετά ὁ παπαῖ πολύς συλλογισμός ἀποφαντικός εἴρω . « νυνί δέ Χριστός ἐκ νεκρός ἐγείρω , ἀπαρχή ὁ κοιμάω γίγνομαι . ἐπεί γάρ διά ἄνθρωπος ὁ θάνατος , καί διά ἄνθρωπος ἀνάστασις νεκρός . ὅσπερ γάρ ἐν ὁ Ἀδάμ πᾶς ἀποθνῄσκω , οὗτος καί ἐν ὁ Χριστός πᾶς ζῳοποιέω . » καί οὖον μόνος ὁ περί ὁ ἀνάστασις διώκω λόγος , ἀλλά καί ὁ ὁ οἰκονομία μυστήριον ἀποκαλύπτω . οὗτος ὅς καί ἄνθρωπος ὁ Χριστός προσαγορεύω , ἵνα δείκνυμι ὁ θεραπεία ὁ νόσος κατάλληλος .
theodoretus.eranistes pg083_0136.2
ΕΡΑΝ . Ἄνθρωπος οὖν μόνον ἐστιν ὁ Χριστός ;
Lemmas: ἐράω . Ἄνθρωπος οὖν μόνος εἰμί ὁ Χριστός ;
theodoretus.eranistes pg083_0136.3
ΟΡΘ . Ἄπαγε · τοῦναντίον γὰρ πολλάκις εἴρηχαμεν , ὡς οὐ μόνον ἄνθρωπός ἐστιν , ἀλλὰ καὶ Θεὸς προαἰώνιος . Πέπτωκε δὲ ὡς ἄνθρωπος , οὐχ ὡς Θεός . Καὶ τοῦτο σαφῶς ἡμᾶς ἐδίδαξεν ὁ θεῖος Ἀπόστολος , εἰρηκώς · « Ἐπειδὴ γὰρ δι’ ἀνθρώπου ὁ θάνατος , καὶ δι’ ἀνθρώπου ἀνάστασις νεκρῶν . » Καὶ Θεσσαλονικεῦσι δὲ γράφων , ἀπὸ τῆς τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν ἀναστάσεως βεβαιοῖ τὸν περὶ τῆς κοινῆς ἀναστάσεως λόγον . « Εἰ γὰρ πιστεύομεν , φησίν , ὅτι Ἰησοῦς ἀπέθανε καὶ ἀνέστη , οὕτως ὁ Θεὸς καὶ τοὺς κοιμηθέντας διὰ τοῦ Ἰησοῦ ἄξει ( 61 ) σὺν αὐτῷ . »
Lemmas: ΟΘ . ἄπαγε · τουναντίον γάρ πολλάκις λέγω , ὡς οὖον μόνος ἄνθρωπος εἰμί , ἀλλά καί θεός προαιώνιος . πίπτω δέ ὡς ἄνθρωπος , οὐ ὡς Θεός . καί οὗτος σαφῶς ἐγώ διδάσκω ὁ θεῖος ἀπόστολος , εἴρω · « ἐπεί γάρ διά ἄνθρωπος ὁ θάνατος , καί διά ἄνθρωπος ἀνάστασις νεκρός . » καί Θεσσαλονικεύς δέ γράφω , ἀπό ὁ ὁ Σωτήρ ἐγώ ἀνάστασις βεβαιόω ὁ περί ὁ κοινός ἀνάστασις λόγος . « εἰμί γάρ πιστεύω , φημί , ὅτι Ἰησοῦς ἀποθνῄσκω καί ἀνίστημι , οὕτως ὁ θεός καί ὁ κοιμάω διά ὁ Ἰησοῦς ἄγω ( 61 ) σύν αὐτός . »
theodoretus.eranistes pg083_0136.4
ΕΡΑΝ . Ἔδειξε μὲν ὁ Ἀπόστολος τὴν κοινὴν ἀνάστασιν διὰ τῆς Δεσποτικῆς ἀναστάσεως . Καὶ δῆλον , ὡς σῶμα ἦν κάναυθὰ τὸ τεθνεὸς τε καὶ ἀναστάν . Οὐ γὰρ ἂν ἐπειράθη διὰ τούτου γε δεῖξαι τὴν πάντων ἀνάστασιν , εἰ ( 62 ) μὴ τὰ πρὸς ἐκεῖνα εἶναι κατ’ οὐσίαν συγγενείαν . Οὐ μὴν ἀνέγνωμε - τῇ ἀνθρωπείᾳ γε φύσει μόνην προσάδει τὸ πάθος · ἀλλ’ ἀκόλουθον εἶναι μοι δοκεῖ τὸ λέγειν τὸν Θεὸν Λόγον τεθνηκέναι σαρκί .
Lemmas: ἐράω . δείκνυμι μέν ὁ ἀπόστολος ὁ κοινός ἀνάστασις διά ὁ δεσποτικός ἀνάστασις . καί δῆλος , ὡς σῶμα εἰμί κάναυθὰ ὁ θνῄσκω τε καί ἀνίστημι . οὖον γάρ εἄν πειράω διά οὗτος γε δείκνυμι ὁ πᾶς ἀνάστασις , εἰμί ( 62 ) μή ὁ πρός ἐκεῖνος εἰμί κατά οὐσία συγγένεια . οὖον μήv άγνωμος - ὁ ἀνθρώπειος γε φύσις μόνος προσᾴδω ὁ πάθος · ἀλλά ἀκόλουθος εἰμί ἐγώ δοκέω ὁ λέγω ὁ θεός Λόγος θνῄσκω σάρξ .
theodoretus.eranistes pg083_0136.5
ΟΡΘ . Πολλάκις ἐδείξαμεν , ὡς τὸ φύσει ἀθάνατον κατ’ οὐδένα γε τρόπον ἀποθναίνει δύναται . Εἰ τοίνυν τέθνηκεν , οὐχ ἄρα ἀθάνατος . Ἡλικοῦ δὲ τῇ βλασφη-μίᾳ τῶν λόγων οἱ κίνδυνον ;
Lemmas: ΟΘ . πολλάκις δείκνυμι , ὡς ὁ φύσις ἀθάνατος κατά οὐδείς γε τρόπος ἀποθνῄσκω δύναμαι . εἰμί τοίνυν θνῄσκω , οὐ ἄρα ἀθάνατος . ἡλίκος δέ ὁ βλασφημία ὁ λόγος ὁ κίνδυνος ;
theodoretus.eranistes pg083_0136.6
ΕΡΑΝ . Φύσει μὲν ἐστιν ἀθάνατος ἐνανθρωπήσας δὲ πέπτωκεν .
Lemmas: ἐράω . Φύσις μέν εἰμί ἀθάνατος ἐνανθρωπέω δέ πίπτω .
theodoretus.eranistes pg083_0136.7
ΟΡΘ . Τοιγαροῦν τροπὴν ὑπέμεινε . Πῶς γὰρ ἄλλως ἀθάνατος ἂν ἐδέξατο θάνατον ; Ἄλλὰ μὴν συνωμολογήσαμεν ἀποεπτον εἶναι τὴν τῆς Τριάδος οὐσίαν ·
Lemmas: ΟΘ . τοιγάρ τροπή ὑπομένω . Πῶς γάρ ἄλλως ἀθάνατος εἄν δέχομαι θάνατος ; ἀλλά μήv συνομολογέω ἀποπέτομαι εἰμί ὁ ὁ Τριάς οὐσία ·
theodoretus.eranistes pg083_0138.1
EPAN . Οὐδὲ τοῦτο .
Lemmas: EPAN . οὐδέ οὗτος .
theodoretus.eranistes pg083_0138.2
OPΘ . Οὐ δὴ χάριν ;
Lemmas: OPΘ . οὖον δή χάρις ;
theodoretus.eranistes pg083_0138.3
EPAN . Οὐχ ἰδιώχην οὐδὲ τοῦτο παρὰ τῆς θείας Γραφῆς .
Lemmas: EPAN . οὐχ ἰδιώχην οὐδέ οὗτος παρά ὁ θεῖος γραφή .
theodoretus.eranistes pg083_0138.4
OPΘ . Τὸ δὲ μὴ γεγεννημένον , μήτ' αὐ ἐκτισμένον , ποίας ἂν εἰκῶτος τύχοι προσῃγορίας ;
Lemmas: OPΘ . ὁ δέ μή γεννάω , μήτε αὖος κτίζω , Ποίας εἄν ἔοικα τυγχάνω προσηγορία ;
theodoretus.eranistes pg083_0138.5
EPAN . Ἄκτιστον αὐτὸ καὶ ἀγέννητον ὀνομάζομεν .
Lemmas: EPAN . ἄκτιστον αὐτός καί ἀγέννητος ὀνομάζω .
theodoretus.eranistes pg083_0138.6
OPΘ . Τὸ δὲ πανάγιον Πνεῦμα , οὔτε ἐκτίσθαι , οὐτ' αὐ γεγεννηθᾶι φαμεν
Lemmas: OPΘ . ὁ δέ πανάγιος πνεῦμα , οὔτε κτίζω , οὐ αὖος γεννάω φημί
theodoretus.eranistes pg083_0138.7
EPAN . Οὐδαμῶς .
Lemmas: EPAN . οὐδαμός .
theodoretus.eranistes pg083_0138.8
OPΘ . Καλεῖσαι οὖν ἀγέννητον θαρσήσεις ἐν τῷ πανάγιῳ Πνεύματι ;
Lemmas: OPΘ . καλεῖμαι οὖν ἀγέννητος θαρσέω ἐν ὁ Πανάγιω πνεῦμα ;
theodoretus.eranistes pg083_0138.9
EPAN . Οὐ δῆτα .
Lemmas: EPAN . οὖον δῆτα .
theodoretus.eranistes pg083_0138.10
OPΘ . Καὶ τί δήποτε μὴ καλεῖς ἀγέννητον τὸ φύσει μὲν ἄκτιστον , μηδαμῶς δὲ γεγεννημένον ;
Lemmas: OPΘ . καί τίς δήποτε μή καλέω ἀγέννητος ὁ φύσις μέν ἄκτιστον , μηδαμῶς δέ γεννάω ;
theodoretus.eranistes pg083_0138.11
EPAN . Ὅτι τοῦτο οὐ μεμάθηκα παρὰ τῆς θείας Γραφῆς , καὶ σφόδρα δειμαίνω λέγειν τὰ παρ' ἐκείνης ἀεσηγμένα .
Lemmas: EPAN . ὅτι2 οὗτος οὖον μανθάνω παρά ὁ θεῖος γραφή , καί σφόδρα δειμαίνω λέγω ὁ παρά ἐκεῖνος ἀείδω .
theodoretus.eranistes pg083_0138.12
OPΘ . Ταύτην δὴ οὖν ἡμῖν , ὦ ἀγαθέ , τὴν εὐλάβειαν καὶ ἐπὶ τοῦ σωτηρίου διατήρησον πάθους · καὶ ὅσα τῶν θείων ὀνομάτων ἀρρήκων ἡ Γραφὴ τοῦ πάθους ἐλευθέρα , ἄφες καὶ σὺ , καὶ μὴ προσάψῃς τούτοις τὸ πάθος .
Lemmas: OPΘ . οὗτος δή οὖν ἐγώ , εἰμί ἀγαθός , ὁ εὐλάβεια καί ἐπί ὁ σωτήριος διατηρέω πάθος · καί ὅσος ὁ θεῖον ὄνομα Ἀρρηχοί ὁ γραφή ὁ πάθος ἐλεύθερος , ἀφίημι καί σύ , καί μή προσάπτω οὗτος ὁ πάθος .
theodoretus.eranistes pg083_0138.13
EPAN . Καὶ τίνα ταῦτά ἐστιν ;
Lemmas: EPAN . καί τίς οὗτος εἰμί ;
theodoretus.eranistes pg083_0138.14
OPΘ . Οὐδαμοῦ τῇ Θείᾳ προσῃγορίᾳ τὸ πάθος συνέζευξεν .
Lemmas: OPΘ . οὐδαμός ὁ Θείη προσηγορία ὁ πάθος συζεύγνυμι .
theodoretus.eranistes pg083_0138.15
EPAN . Οὐδὲ ἐγὼ τὸν Θείον Λόγον δίχα σώματος λέγω παθεῖν , ἀλλὰ σαρκὶ πεπονθέναι φημί .
Lemmas: EPAN . οὐδέ ἐγώ ὁ θεῖον Λόγος δίχα σῶμα λέγω πάσχω , ἀλλά σάρξ πάσχω φημί .
theodoretus.eranistes pg083_0138.16
OPΘ . Τρόπον οὖν πάθους , οὐχ ἀπάθειαν λέγεις ; τοῦτο δὲ γε οὐδὲ ψυχῆς περὶ ἀνθρωπείας φαῖν τις ἂν . Τίς γὰρ εἴποι ἂν , μὴ κομιδῇ παραπαίων , ὅτι σαρκὶ τέθνηκεν ἡ Παύλου ψυχή ; οὐδὲ γὰρ περὶ σαμψονήρου τινὸς τοῦτο γε ἂν ῥηθεῖν ποτὲ · ἀθάνατοι γὰρ καὶ τῶν πονηρῶν αἱ ψυχαί . Ἄλλὰ τὸν δεῖνα μὲν τὸν ἀνθρωπίνον ἀνηρηθᾶι φαμεν , τὴν τούτου δὲ γε ψυχὴν οὐχ ἂν τις εἴποι κατεσφάχθαι σαρκί . Εἰ δὲ τὰς τῶν ἀνθρώπων καὶ τυμβωρύχων ψυχὰς ἐλευθέρας εἶναι θανάτῳ φαμὲν , πολλῷ δῆπου δικαιότερον ἀθάνατον εἶδεναι τὴν τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν ψυχὴν , ἣτε δὴ καὶ ἁμαρτίας ἥκιστα γεγευμένη . Εἰ γὰρ αἱ τὰ μέγιστα πληγμελήσασαι τοῦ θανάτου τὴν πείραν διὰ τὴν φύσιν διέφυγον , πῶς ἂν ἐκείνη , καὶ φύσιν ἀθάνατον ἔχουσα , καὶ μηδὲ σμικρὰς ἁμαρτίας δεξαμένη κλῖδα , ἐδέξατο ἂν τοῦ θανάτου τὸ ἥκιστον ;
Lemmas: OPΘ . Τρόπος οὖν πάθος , οὐ ἀπάθεια λέγω ; οὗτος δέ γε οὐδέ Ψυχή περί ἀνθρώπειος φαίνω τις εἄν . Τῖς γάρ εἶπον εἄν , μή κομιδή παραπαίω , ὅτι σάρξ θνῄσκω ὁ Παῦλος ψυχή ; οὐδέ γάρ περί σαμψονηρος τις οὗτος γε εἄν εἴρω ποτέ · ἀθάνατος γάρ καί ὁ πονηρός ὁ Ψυχή . ἀλλά ὁ Δεῖνα μέν ὁ ἀνθρώπινος ἀναιρέω φημί , ὁ οὗτος δέ γε ψυχή οὐ εἄν τις εἶπον κατασφάζω σάρξ . εἰμί δέ ὁ ὁ ἄνθρωπος καί τυμβωρύχος ψυχή ἐλεύθερος εἰμί θάνατος φημί , πολύς δήπου Δίκαιος ἀθάνατος οἶδα ὁ ὁ Σωτήρ ἐγώ ψυχή , ὅστε δή καί ἁμαρτία ἥκιστος γεύω . εἰμί γάρ ὁ ὁ μέγας πληγμελήσασαι ὁ θάνατος ὁ πείρω διά ὁ φύσις διαφεύγω , πῶς εἄν ἐκεῖνος , καί φύσις ἀθάνατος ἔχω , καί μηδέ μικρός ἁμαρτία δέχομαι Κλίδα , δέχομαι εἄν ὁ θάνατος ὁ ἥκιστος ;