ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
theodoretus.eranistes pg083_0163.6
μότει τῇ φύσει · καὶ καλῶς ποιεῖτε . Ἐὰν δὲ θελήσω
Lemmas: μότει ὁ φύσις · καί καλῶς ποιέω . ἐάν δέ ἐθέλω
theodoretus.eranistes pg083_0163.7
εἰπεῖν ὅτι ἀνθρώποι θάλατταν οἰκοῦσιν , οὐχ
Lemmas: εἶπον ὅτι ἄνθρωπος θάλασσα οἰκέω , οὐ
theodoretus.eranistes pg083_0163.8
ἀνέχεσθε · καλῶς γὰς ποιούντες · οὐ γὰρ δέχεται ἡ
Lemmas: ἀνέχω · καλῶς γῆ ποιέω · οὖον γάρ δέχομαι ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0163.9
φύσις . Ὁσπερ οὖν ἐὰν εἴπω ξένα περὶ τούτων τῶν
Lemmas: φύσις . ὅσπερ οὖν ἐάν εἶπον ξένος περί οὗτος ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0163.10
φύσεων , ξενίζεσθε · οὕτως ἐὰν εἴπω , ὅτι ἐκείνη ἡ
Lemmas: φύσις , ξενίζω · οὕτως ἐάν εἶπον , ὅτι ἐκεῖνος ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0163.11
δύναμις , ἡ πρὸ αἰώνων , ἡ ἀσώματος τὴν φύσιν , ἡ
Lemmas: δύναμις , ὁ πρό αἰών , ὁ ἀσώματος ὁ φύσις , ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0163.12
ἀπαθὴς τὴν ἀξίαν , ἡ οὖσα πρὸς τὸν Πατέρα , ἡ παρὰ
Lemmas: ἀπαθής ὁ ἄξιος , ὁ εἰμί πρός ὁ πατήρ , ὁ παρά
theodoretus.eranistes pg083_0163.13
τῷ Πατρὶ , ἡ ἐκ δεξιῶν , ἡ ἐν δόξῃ , ἐὰν εἴπω , ὅτι
Lemmas: ὁ πατήρ , ὁ ἐκ δεξιός , ὁ ἐν δόξα , ἐάν εἶπον , ὅτι
theodoretus.eranistes pg083_0163.14
ἐκείνη ἡ φύσις ἡ ἀσώματος πάσχει , οὐχὶ τὰ ὦτα ὑμῶν
Lemmas: ἐκεῖνος ὁ φύσις ὁ ἀσώματος πάσχω , οὐ ὁ οὖς σύ
theodoretus.eranistes pg083_0163.15
κρατεῖτε ; Ἐὰν μὴ κρατήσητε ὑμῶν τὰ ὦτα · ταῦτα
Lemmas: κρατέω ; ἐάν μή κρατέω σύ ὁ οὖς · οὗτος
theodoretus.eranistes pg083_0163.16
ἀκούοντες , κρατήσω μου τὴν καρδίαν . Ἄρα ἀγγέλῳ
Lemmas: ἀκούω , κρατέω ἐγώ ὁ Καρδία . ἄρας ἄγγελος
theodoretus.eranistes pg083_0163.17
δυνάμεθα τ . ποιῆσαι , οἷον ξιφεῖ κροῦσαι , ἢ ὅλως
Lemmas: δύναμαι τ . ποιέω , οἷος ξιφεί κρούω , ἢ ὅλως
theodoretus.eranistes pg083_0163.18
σχίζει ; Τί λέγω ἀγγέλῳ ; ψυχῇ δυνάμεθα ; Οὐ δέχεται
Lemmas: σχίζω ; τις λέγω ἄγγελος ; Ψυχή δύναμαι ; οὖον δέχομαι
theodoretus.eranistes pg083_0163.19
ἥλον ψυχή , οὐ τέμνεται ἡ ψυχή , οὐ καίεται .
Lemmas: ἦλον ψυχή , οὖον τέμνω ὁ ψυχή , οὖον καίω .
theodoretus.eranistes pg083_0163.20
Κὰν εἴπῃς μοῖ · Διατί ; λέγω σοι · Οὕτως γὰρ ἐκτίσθη .
Lemmas: κάν εἶπον ἐγώ · διατί ; λέγω σύ · οὕτως γάρ κτίζω .
theodoretus.eranistes pg083_0163.21
Τὰ ἔργα αὐτοῦ ἀπαθῆ , καὶ αὐτὸς ἐμπαθής ; Οὐκ
Lemmas: ὁ ἔργον αὐτός ἀπαθής , καί αὐτός ἐμπαθής ; οὐ
theodoretus.eranistes pg083_0163.22
ἀθετῶ τὴν οἰκονομίαν , ἀσπάζομαι δὲ τὰς κακουργ -
Lemmas: ἀθετέω ὁ οἰκονομία , ἀσπάζομαι δέ ὁ κακουργ -
theodoretus.eranistes pg083_0163.23
γίας . Ἀπέθανε Χριστὸς ὑπὲρ ἡμῶν , καὶ ἐσταυρώθη .
Lemmas: γία . ἀποθνήσκω Χριστός ὑπέρ ἐγώ , καί σταυρόω .
theodoretus.eranistes pg083_0163.24
Οὕτως γέγραπται , οὕτως ἐδέχετο ἡ φύσις , οὔτε τὰ
Lemmas: οὕτως γράφω , οὕτως δέχομαι ὁ φύσις , οὔτε ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0163.25
ῥήματα ἀπαλείφω , οὔτε φύσιν βλασφημῶ . Ἄλλ’
Lemmas: ῥῆμα ἀπαλείφω , οὔτε φύσις βλασφημέω . ἄλλος
theodoretus.eranistes pg083_0163.26
οὐκ ἀληθῆ ταῦτα · λεγέσθω τ’ ἀληθεστέρα . Εὐεργέτης
Lemmas: οὐ ἀληθής οὗτος · λέγω τε ἀληθής . Εὐεργέτης
theodoretus.eranistes pg083_0163.27
οὐ χαλεπαίνων ὁ διδάσκων , οὐχ ἐχθρὸς , ἐὰν μὴ
Lemmas: οὖον χαλεπαίνω ὁ διδάσκω , οὐ ἐχθρός , ἐάν μή
theodoretus.eranistes pg083_0163.28
ἀγχίων ὁ ἢ ὁ διδασκόμενος . Ἔχεις τι καλὸν εἰπεῖν ,
Lemmas: ἄγχι ὁ ἢ ὁ διδάσκω . ἔχω τίς καλός εἶπον ,
theodoretus.eranistes pg083_0163.29
ἡνοικται τὰ ὦτα μετὰ χάριτος . Φιλονικεῖ τις , σχολάζων
Lemmas: ἀνοικτός ὁ οὖς μετά χάρις . φιλονικώ τις , σχολάζω
theodoretus.eranistes pg083_0163.30
ἀκολουθὼ φιλονικίᾳ . Ἱσχύσαν Ἰουδαῖοι τὸν
Lemmas: ἀκολουθέω φιλονικία . ἰσχύω Ἰουδαῖος ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0163.31
Υἱὸν τοῦ Θεοῦ σταυρῶσαι , αὐτὴν τὴν δύναμιν νεκρῶσαι ;
Lemmas: υἱός ὁ Θεός σταυρόω , αὐτός ὁ δύναμις νεκρόω ;
theodoretus.eranistes pg083_0163.32
Δύναται ζῶν ἀποθάνειν ; Ὁ θάνατος τῆς
Lemmas: δύναμαι ζῶ ἀποθνῄσκω ; ὁ θάνατος ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0163.33
τοιαύτης δυνάμεως , ἔκλειψις αὐτῆς ἐστι . Τὸ σῶμα
Lemmas: τοιοῦτος δύναμις , ἔκλειψις αὐτός εἰμί . ὁ σῶμα
theodoretus.eranistes pg083_0163.34
ἡμῶν ὅταν ἀποθάνωμεν μένει . Ἐὰν ἐκείνην τὴν δύναμιν
Lemmas: ἐγώ ὅταν ἀποθνῄσκω μένω . ἐάν ἐκεῖνος ὁ δύναμις
theodoretus.eranistes pg083_0163.35
νεκρῶσωμεν , εἰς ἀνυπαρξίαν αὐτὴν καταφέρωμεν .
Lemmas: νεκρόω , εἰς ἀνυπαρξία αὐτός καταφέρω .
theodoretus.eranistes pg083_0163.36
Οὐκ οἶδα εἰ οὐχ ἱδυνήθητε ἀκοῦσαι . Τὸ σῶμα
Lemmas: οὐ οἶδα εἰμί οὐ ιδυνηθω ἀκούω . ὁ σῶμα
theodoretus.eranistes pg083_0163.37
ἐὰν ἀποθάνῃ , ἡ ψυχὴ χωρίζεται καὶ μένει . Ἐὰν δὲ
Lemmas: ἐάν ἀποθνῄσκω , ὁ ψυχή χωρίζω καί μένω . ἐάν δέ
theodoretus.eranistes pg083_0163.38
ψυχὴ ἀποθάνῃ , ἐπειδὴ ἀσώματός ἐστιν , ὅλως οὐκ
Lemmas: ψυχή ἀποθνῄσκω , ἐπεί ἀσώματος εἰμί , ὅλως οὐ
theodoretus.eranistes pg083_0163.39
ἔστιν ( 39 ) . Ψυχὴ ἀποθνῄσκουσα ὅλως οὐκ ἔστιν · εἰς
Lemmas: εἰμί ( 39 ) . Ψυχή ἀποθνῄσκω ὅλως οὐ εἰμί · εἰς
theodoretus.eranistes pg083_0163.40
ἀνυπαρξίαν γὰρ ἐστι τῶν ἀθανάτων ὁ θάνατος .
Lemmas: ἀνυπαρξία γάρ εἰμί ὁ ἀθάνατος ὁ θάνατος .
theodoretus.eranistes pg083_0163.41
Νόησον τὸ ἕτερον . Οὐ γὰρ τολμῶ οὐδὲ εἰπεῖν . Ταῦτα
Lemmas: νοέω ὁ ἕτερος . οὖον γάρ τολμάω οὐδέ εἶπον . οὗτος
theodoretus.eranistes pg083_0163.42
λέγομεν ὡς νοοῦμεν · οὐ νομοθετοῦμεν δὲ , εἰ τις
Lemmas: λέγω ὡς νοέω · οὖον νομοθετέω δέ , εἰμί τις
theodoretus.eranistes pg083_0163.43
φιλονικεῖ . Ἐν δὲ οἶδα , ὅτι ἕκαστος ἀφ’ ὧν φρονεῖ ,
Lemmas: φιλονικώ . ἐν δέ οἶδα , ὅτι ἕκαστος ἀπό ὅς φρονέω ,
theodoretus.eranistes pg083_0163.44
ἀπὸ τούτων ἔχει ἀπολαῦσαι · καὶ ἀπέρχεται ἕκαστος
Lemmas: ἀπό οὗτος ἔχω ἀπολαύω · καί ἀπέρχομαι ἕκαστος
theodoretus.eranistes pg083_0163.45
πρὸς τὸν Θεόν , καὶ προβάλλεται ὅπερ περὶ αὐτοῦ
Lemmas: πρός ὁ Θεός , καί προβάλλω ὅσπερ περί αὐτός
theodoretus.eranistes pg083_0163.46
καὶ ἐφρόνουν . Μὴ γὰρ νομίζετε , ὅτι βιβλίους ἀναγινώσκει
Lemmas: καί φρονέω . μή γάρ νομίζω , ὅτι βίβλιος ἀναγιγνώσκω
theodoretus.eranistes pg083_0163.47
ὁ Θεός , ἢ μνήμαις ὀχλεῖται , Τί εἶπες , καὶ ,
Lemmas: ὁ Θεός , ἢ μνήμη ὀχλέω , τις εἶπον , καί ,
theodoretus.eranistes pg083_0163.48
Τίς ( 40 ) ἤκουσε ; Φανερὰ πάντα . Κάθηται ὁ κριτής ,
Lemmas: Τῖς ( 40 ) ἀκούω ; Φανερός πᾶς . κάθημαι ὁ κριτής ,
theodoretus.eranistes pg083_0163.49
φέρεται Παῦλος ὁ ἐνταῦθα ( 41 ) . Ἄνθρωπόν με
Lemmas: φέρω Παῦλος ὁ ἐνταῦθα ( 41 ) . Ἄνθρωπος ἐγώ
theodoretus.eranistes pg083_0163.50
εἶπες , οὐκ ἔχεις ζωὴν μετ’ ἐμοῦ · ἐπειδὴ οὐκ ἔγνως
Lemmas: εἶπον , οὐ ἔχω ζωή μετά ἐγώ · ἐπεί οὐ γιγνώσκω
theodoretus.eranistes pg083_0163.51
με , οὐ γινώσκω σε . Προσέρχεται ἄλλος · Εἶπές με
Lemmas: ἐγώ , οὖον γιγνώσκω σύ . προσέρχομαι ἄλλος · λέγω ἐγώ
theodoretus.eranistes pg083_0163.52
ἐν τῶν ὄντων ( 42 ) , οὐκ ἔγνωσ μου τὴν ἀξίαν , οὐ γινώσκω
Lemmas: ἐν ὁ εἰμί ( 42 ) , οὐ γιγνώσκω ἐγώ ὁ ἄξιος , οὖον γιγνώσκω
theodoretus.eranistes pg083_0163.53
σε , Προσέρχεται ἄλλος · Εἶπες , ὅτι οὐκ ἄνἐλαβον
Lemmas: σύ , προσέρχομαι ἄλλος · εἶπον , ὅτι οὐ ἀναλαμβάνω
theodoretus.eranistes pg083_0164.1
σῶμα , τῆθῆσάς μου τὴν χάριν , ὡ μεταληφῆ μου τῆς ἀθανασίας . Προσῆλθεν ἄλλος · Εἶπες ( 43 ) ὅτι οὐκ ἐγενήθην ἐκ Παρθένου , ἵνα σώω τὸ σῶμα τῆς Παρθένου , ὡ σωθῆναι . Ἕκαστος ἀποφέρεται τὰ φρονήματα περὶ ( 44 ) πίστεως .
Lemmas: σῶμα , τίθημι ἐγώ ὁ χάρις , εἰμί μεταλαμβάνω ἐγώ ὁ ἀθανασία . πρόσειμι ἄλλος · εἶπον ( 43 ) ὅτι οὐ γίγνομαι ἐκ παρθένος , ἵνα σῴζω ὁ σῶμα ὁ παρθένος , εἰμί σῴζω . ἕκαστος ἀποφέρω ὁ φρόνημα περί ( 44 ) πίστις .
theodoretus.eranistes pg083_0164.2
Εἶδες καὶ τὴν ἄλλην τῶν ὑμετέρων διδασκάλων συμμορίαν , παρ’ ἧς τὸ τὴν θεότητα τοῦ Μονογενοῦς πεπονθῆναι μαθεῖν ἐνομίσθης , τῆγὲς τὴν βλασφημίαν βεβλυττωμένην , καὶ τῆς θεότητος τὴν ἀπάθειαν κρύπτουσαν , καὶ τῶν ταύτῃ τὸ πάθος προσαρμότειν τολμῶντων τὴν φάλαγγα καταλύουσαν .
Lemmas: εἶδον καί ὁ ἄλλος ὁ ὑμέτερος διδάσκαλος συμμορία , παρά ὅς ὁ ὁ θεότης ὁ Μονογενώ πονέω μανθάνω νομίζω , τῆγὲς ὁ βλασφημία βλύζω , καί ὁ θεότης ὁ ἀπάθεια κρύπτω , καί ὁ οὗτος ὁ πάθος προσαρμόζω τολμάω ὁ φάλαγξ καταλύω .
theodoretus.eranistes pg083_0164.3
ΕΡΑΝ . Εἶδον , καὶ τοὺς ἄγῶνας θαύμασα , καὶ ἄγαμαι τῶν ἐνθυμημάτων καὶ νοημάτων τῶν ἀνδρῶν .
Lemmas: ἐράω . εἶδον , καί ὁ ἀγών θαυμάζω , καί ἄγαμαι ὁ ἐνθύμημα καί νόημα ὁ ἀνήρ .
theodoretus.eranistes pg083_0164.4
ΟΡΘ . Οὐκοῦν , ὦ ἄγαθε , ζηλώσον τὰς μελέτας , καὶ τῷ νῦν περιποτῶμενος τοὺς τε λειμῶνας τῆς θείας Γραφῆς , καὶ τῶν πνευφημῶν Πατέρων τὰ ἄνθη τὰ ἀξιέραστα , ὕψον ἡμῖν ἐν σαυτῷ τὰ χρήσιμα τῆς πίστεως . Εἰ δὲ που καὶ πᾶν εὑροῖς οὐκ ἰδῶδιμον , οὔτε γλυκεῖαν , ὁποῖος οὗτος Ἀπολιναρίος καὶ ἕξασέδιος . ἔχουσαν δὲ τι πρόσφορον εἰς μελιττουργγίαν , οὐδὲν ἀπειχὲς , τὸ μὲν χρειώδες λαβεῖν , καταλιπεῖν δὲ τὸ βλαβερὸν . Καὶ γὰρ αἱ μέλισσαι , δηλητηρίοις πολλάκις ἐφίστανσαι θάμνοις , ὅσον μὲν ὠφέλιμον καταλείπουσι , τὸ δὲ οἰκεῖον συλλέγουσι . Ταῦτά σοι , ὦ φίλτατε , κατὰ τὴν φιλαδελφίας εἰςηγούμεθα νόμον . Σὺ δὲ εἰ μὲν ποιήσεις , δεξάμενος τὴν παραίνεσιν . Εἰ δὲ ἀπειχθήσεις , ἡμεῖς τὸν ἀποστολικὸν ἐκεῖνον ἐροῦμεν λόγον · « Καθῆροι ἡμῖς . » Διεσταλᾶμιθα γὰρ κατὰ τὸν προφήτην , ὡς προσετάχθημεν .
Lemmas: ΟΘ . οὐκοῦν , εἰμί ἀγαθός , ζηλόω ὁ μελέτη , καί ὁ νῦν περιποταω ὁ τε λειμών ὁ θεῖος γραφή , καί ὁ πνευφημη Πατέρων ὁ ἄνθος ὁ ἀξιέραστος , ὕψος ἐγώ ἐν σεαυτοῦ ὁ χρήσιμος ὁ πίστις . εἰμί δέ ποῦ καί πᾶς εὑρίσκω οὐ ἰδῶδιμον , οὔτε γλυκύς , ὁποῖος οὗτος Ἀπολινάριος καί ἕξασέδιος . ἔχω δέ τίς πρόσφορος εἰς μελιτουργία , οὐδείς ἀπέχω , ὁ μέν χρειώδης λαμβάνω , καταλείπω δέ ὁ βλαβερός . καί γάρ ὁ μέλισσα , δηλητήριος πολλάκις ἐφίστημι θάμνος , ὅσος μέν ὠφέλιμος καταλείπω , ὁ δέ οἰκέω συλλέγω . ταῦτα σύ , εἰμί φίλος , κατά ὁ φιλαδελφία ειςηγουμεθη νόμος . σύ δέ εἰμί μέν ποιέω , δέχομαι ὁ παραίνεσις . εἰμί δέ ἀπειχθήσεις , ἐγώ ὁ ἀποστολικός ἐκεῖνος εἴρω λόγος · « καθαιρέω ἡμεῖς . » Διεσταλᾶμιθα γάρ κατά ὁ προφήτης , ὡς προστάσσω .
theodoretus.eranistes pg083_0164.5
ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ ΔΙΑ ΣΥΛΛΟΓΙΣΜΩΝ ( 1 )
Lemmas: ἀποδείκνυμι διά συλλογισμός ( 1 )
theodoretus.eranistes pg083_0164.6
ΟΤΙ ΑΤΡΕΠΤΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΛΟΓΟΣ .
Lemmas: ὅτι ἄτρεπτος ὁ Θεός Λόγος .
theodoretus.eranistes pg083_0164.7
α . Μίαν τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος οὐσίαν ὁμολογήσαμεν , καὶ ταύτην ἀτρεπτον εἶναι συμφωνῶς εἴρηκαμεν . Εἰ τοίνυν μία τῆς Τριάδος οὐσία , ἀτρεπτος δὲ αὕτη , ἀτρεπτος ἄρα ὁ μονογενὴς Υἱός , ἐν τῆς Τριάδος πρόσωπον ὤν . Εἰ δὲ ἀτρεπτος , οὐ τραπεὶς δήπου γέγονε σάρξ , ἀλλὰ σάρκα λαβὼν εἴρηται γεγονέναι σάρξ .
Lemmas: ὅς . μία ὁ πατήρ καί ὁ υἱός καί ὁ ἅγιος πνεῦμα οὐσία ομολογώ , καί οὗτος ἄτρεπτος εἰμί σύμφωνος εἴρω . εἰμί τοίνυν εἷς ὁ Τριάς οὐσία , ἄτρεπτος δέ οὗτος , ἄτρεπτος ἄρα ὁ μονογενής υἱός , ἐν ὁ Τριάς πρόσωπον εἰμί . εἰμί δέ ἄτρεπτος , οὖον τρέπω δήπου γίγνομαι σάρξ , ἀλλά σάρξ λαμβάνω εἴρω γίγνομαι σάρξ .
theodoretus.eranistes pg083_0164.8
β . Ἀλλως . Εἰ τὴν εἰς σάρκα τροπὴν ὑπομείνας ὁ Θεὸς Λόγος ἐγένετο σάρξ , οὐκ ἂρα ἀτρεπτος . Τὸ γὰρ ἀλλοιούμενον , οὐκ ἂν τις ἀτρεπτον σωφρονῶν γε καλέσοι . Εἰ δὲ τρεπτός , οὐδὲ ὁμοούσιος · ἄρα τοῦ
Lemmas: Β . ἀλλως . εἰμί ὁ εἰς σάρξ τροπή ὑπομένω ὁ θεός Λόγος γίγνομαι σάρξ , οὐ ἄρα ἄτρεπτος . ὁ γάρ ἀλλοιόω , οὐ εἄν τις ἄτρεπτος σωφρονέω γε καλέω . εἰμί δέ τρεπτός , οὐδέ ὁμοούσιος · ἄρα ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0165.1
A γεγεννηκὸς ἐστίν . Πῶς γὰρ οὐδὲ τε , τῆς ἀπλῆς οὐσίας , τὸ μὲν εἶναι τρεπτόν , τὸ δὲ ἀτρεπτόν ; Εἰ δὲ τοῦτο δόξωμεν , τῇ ᾿Αρείου καὶ Εὐνομίου πάντως περιπεσοῦμεθα βλασφημίᾳ . Ἐπεροῦσιον γὰρ ἐκεῖνοι γέ φασι τὸν Υἱόν .
Lemmas: A γεννάω εἰμί . Πῶς γάρ οὐδέ τε , ὁ ἁπλόος οὐσία , ὁ μέν εἰμί τρεπτός , ὁ δέ ἄτρεπτος ; εἰμί δέ οὗτος δοκέω , ὁ ᾿Αρείου καί Εὐνόμιος πάντως περιπίπτω βλασφημία . Ἐπεροῦσιον γάρ ἐκεῖνος γε φημί ὁ υἱός .
theodoretus.eranistes pg083_0165.2
γ . Ἄλλως . Εἰ τοῦ Πατρὸς ὁ Υἱὸς ὁμοούσιος , ἐγένετο δὲ σὰρξ ὁ Υἱὸς τὴν εἰς σάρκα μεταβολὴν ὑπομείνας , τρεπτὴ ἄρα καὶ οὐχ ἀτρεπτος ἡ οὐσία . Εἰ δὲ ταύτην τις τολμήσει τὴν βλασφημίαν , αὐξήσει πάντως αὐτὴν τῇ κατὰ τοῦ Πατρὸς βλασφημίᾳ . Τρεπτόν γὰρ δῆπουθεν καὶ αὐτὸν ὀνομάσει , τῆς αὐτῆς γε οὐσίας μετέχοντα .
Lemmas: γ . ἄλλος . εἰμί ὁ πατήρ ὁ υἱός ὁμοούσιος , γίγνομαι δέ σάρξ ὁ υἱός ὁ εἰς σάρξ μεταβολή ὑπομένω , τρεπτός ἄρα καί οὐ ἄτρεπτος ὁ οὐσία . εἰμί δέ οὗτος τις τολμάω ὁ βλασφημία , αὐξάνω πάντως αὐτός ὁ κατά ὁ πατήρ βλασφημία . τρεπτός γάρ δήπουθεν καί αὐτός ὀνομάζω , ὁ αὐτός γε οὐσία μετέχω .
theodoretus.eranistes pg083_0165.3
δ . Ἄλλως . Σάρκα τὸν Θεὸν Λόγον , καὶ μέντοι B καὶ ψυχὴν εἰληφέναι φασι τὰ θεία Γραφαί · οὐδὲ θεοδότατος εὐαγγελιστὴς εἶπεν · « Ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο . » Ἀνάγκη τοίνυν δυοῖν ὁτέρων δράσαι , ἢ τὴν εἰς σάρκα τοῦ Λόγου δεχομένους τροπὴν , ὡς ψευδῆ παιδεύσασιν ἀποστραφῆναι πᾶσαν τὴν θείαν Γραφήν , Παλαιὰν τε καὶ Νέαν · ἢ τῇ θείᾳ πειθομένους Γραφῇ , τῆς μὲν σαρκὸς ὁμολογήσαι τὴν πρόσληψιν , ἐξελάσαι δὲ τῶν ( 2 ) λογισμῶν τὴν τροπὴν , εὐσεβῶς τὸ εὐαγγελικὸν νοοῦντας ῥητόν · τοῦτο δὲ ἄρα ποιητέον , ἐπεὶδὴ καὶ ἀτρεπτον ὁμολογοῦμεν τοῦ Θεοῦ Λόγου τὴν φύσιν , καὶ τῆς ἀναλήψεως τῆς σαρκὸς μυρίας ἔχομεν μαρτυρίας .
Lemmas: δ . ἄλλος . Σάρκα ὁ θεός Λόγος , καί μέντοι B καί ψυχή λαμβάνω φημί ὁ θεῖος γραφή · οὐδέ θεοδός εὐαγγελιστής εἶπον · « ὁ Λόγος σάρξ γίγνομαι . » Ἀνάγκη τοίνυν δύο ὅτερον δράω , ἢ ὁ εἰς σάρξ ὁ Λόγος δέχομαι τροπή , ὡς ψευδής παιδεύω ἀποστρέφω πᾶς ὁ θεῖος γραφή , Παλαιή τε καί Νέος · ἢ ὁ θεῖος πείθω γραφή , ὁ μέν σάρξ ὁμολογέω ὁ πρόσληψις , ἐξελαύνω δέ ὁ ( 2 ) λογισμός ὁ τροπή , εὐσεβής ὁ εὐαγγελικός νοέω ῥητός · οὗτος δέ ἄρα ποιητέος , ἐπειδή καί ἄτρεπτος ὁμολογέω ὁ Θεός Λόγος ὁ φύσις , καί ὁ ἀνάληψις ὁ σάρξ μυρίος ἔχω μαρτυρία .
theodoretus.eranistes pg083_0165.4
ε . Ἄλλως . Τὸ σκηνοῦν ἕτερόν ἐστι παρὰ τὸ σκηνοῦμενον · τὴν δὲ σάρκα σκηνὴν ὁ εὐαγγελιστὴς προσηγόρευσε , ἐν δὲ ταύτῃ σκηνοῦσαι τὸν Θεὸν Ἔρην Λόγον · « Ὁ γὰρ Λόγος , φησί , σὰρξ ἐγένετο , καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν . » Εἰ δὲ τραπεὶς ἐγένετο σάρξ , οὐχ ἐσκήνωσεν ἐν σαρκί . Ἄλλὰ μὴν ἐσκηνοῦνται αὐτὸν ἐν σαρκὶ μεμαθηκασιν . Ὁ γὰρ αὐτὸς εὐαγγελιστὴς καὶ ἐν ἑτέρῳ γε χωρίῳ τὸ σῶμα αὐτοῦ ναὸν προσηγόρευσεν . Πιστευτέον ἄρα τῷ εὐαγγελιστῇ , τὸ ῥητὸν ἀναπτύξαντι , καὶ τὸ δοκοῦν τισὶν ἀμφίβολον ἐρμηνεύσαντι .
Lemmas: ε . ἄλλος . ὁ σκηνόω ἕτερος εἰμί παρά ὁ σκηνόω · ὁ δέ σάρξ σκηνή ὁ εὐαγγελιστής προσαγορεύω , ἐν δέ οὗτος σκηνόω ὁ θεός Ἐρῆν Λόγος · « ὁ γάρ Λόγος , φημί , σάρξ γίγνομαι , καί σκηνόω ἐν ἐγώ . » εἰμί δέ τρέπω γίγνομαι σάρξ , οὐ σκηνόω ἐν σάρξ . ἀλλά μήv σκηνόω αὐτός ἐν σάρξ μανθάνω . ὁ γάρ αὐτός εὐαγγελιστής καί ἐν ἕτερος γε χωρίον ὁ σῶμα αὐτός ναός προσαγορεύω . πιστευτέον ἄρα ὁ εὐαγγελιστής , ὁ ῥητός ἀναπτύσσω , καί ὁ δοκέω τις ἀμφίβολος ἐρμηνεύω .
theodoretus.eranistes pg083_0165.5
ζ . Ἄλλως . Εἰ γράφας ὁ εὐαγγελιστὴς , « Ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο , » μηδὲν ἐπῆγαγε λύσαι τὴν ἀμφιβολίαν δυνάμενον , ἴσως ἔσχεν ( 3 ) ἄν τινα πρόφασιν εὐλογον ἢ περὶ τοῦ ῥητοῦ διαμάχη , τὸ συνεστασμένον τοῦ γράμματος . Ἐπεὶδὴ δὲ συνέψεν εὐθὺς τὸ « Ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν , » μάτην ἄρα οἱ ζυγομαχοῦντες ἐρισχολοῦσι . Τοῦ γὰρ προγεγραμμένου τὸ ἐπόμενον ἐρμηνεία .
Lemmas: ζ . ἄλλος . εἰμί Γράφας ὁ εὐαγγελιστής , « ὁ Λόγος σάρξ γίγνομαι , » μηδείς ἐπάγω λύω ὁ ἀμφιβολία δύναμαι , ἴσως ἔχω ( 3 ) ἄν τις πρόφασις εὐλογέω ἢ περί ὁ ῥητός διαμάχη , ὁ συνίστημι ὁ γράμμα . ἐπειδή δέ συνέψω εὐθύς ὁ « σκηνόω ἐν ἐγώ , » μάτην ἄρα ὁ ζυγομαχέω ερισχολουσις . ὁ γάρ προγράφω ὁ ἔπω ἑρμηνεία .
theodoretus.eranistes pg083_0165.6
η . Ἄλλως . Τοῦ Θεοῦ Λόγου τὸ ἀτρεπτον ἀναφανδὸν ἐξήρμεν ὁ πάνσοφος εὐαγγελιστὴς . Εἰπὼν γὰρ , « Ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο , καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν , » εὐθὺς ἐπῆγαγε , « Καὶ ἑθεασάμεθα τὴν δόξαν αὐτοῦ , δόξαν ὡς Μονογενοῦς παρὰ Πατρός , πλήρης χάριτος καὶ ἀληθείας . » Εἰ δὲ τὴν εἰς σάρκα κατὰ γε τοὺς ἀνόητους ὑπεμειμένηκει μεταβολὴν , οὐχ ἂν ἐμεινεν ὅπερ ἦν . Εἰ δὲ καὶ σαρκὶ κεκαλυμμένος τῆς
Lemmas: ὁ . ἄλλος . ὁ Θεός Λόγος ὁ ἄτρεπτος ἀναφανδά ἐξαίρω ὁ πάνσοφος εὐαγγελιστής . εἶπον γάρ , « ὁ Λόγος σάρξ γίγνομαι , καί σκηνόω ἐν ἐγώ , » εὐθύς ἐπάγω , « καί θεάομαι ὁ δόξα αὐτός , δόξα ὡς Μονογενώ παρά πατήρ , πλήρης χάρις καί ἀλήθεια . » εἰμί δέ ὁ εἰς σάρξ κατά γε ὁ ανόητος ὑπομιμνῄσκω μεταβολή , οὐ εἄν μένω ὅσπερ εἰμί . εἰμί δέ καί σάρξ καλύπτω ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0165.7
- τροπῆς .
Lemmas: - τροπή .
theodoretus.eranistes pg083_0165.8
( 3 ) Ibid . ἂν ἔσχε .
Lemmas: ( 3 ) Ibid . εἄν ἔχω .
theodoretus.eranistes pg083_0166.1
πατρῶς · εὐγενείας τὰς ἀκτίνας ἠφεί , ἀτρεπτον μὲν ὁμοῦν ( 4 ) , ἔχει τὴν φύσιν , λάμπει δὲ καὶ ἐν σώματι , καὶ τὰς τῆς ἀοράτου φύσεως ἐκπέμπει μαρμαρυγὰς . Ἐκεῖνο γὰρ τοῦ τοῦ φῶς οὐδὲν ἀμαυρώσαι δύναται · Τὸ γὰρ φῶς ἐν τῇ σκοτίᾳ φαίνει , καὶ ἡ σκοτία αὐτὸ οὐ κατέλαβεν , ὡς φησιν ὁ θεότατος Ἰωάννης .
Lemmas: πάτρως · εὐγένεια ὁ ἄκτινος ἀφέω , ἄτρεπτος μέν ὄμνυμι ( 4 ) , ἔχω ὁ φύσις , λάμπω δέ καί ἐν σῶμα , καί ὁ ὁ ἀόρατος φύσις ἐκπέμπω μαρμαρυγή . ἐκεῖνος γάρ ὁ ὁ φάος οὐδείς ἀμαυρόω δύναμαι · ὁ γάρ φάος ἐν ὁ σκοτία φαίνω , καί ὁ σκοτία αὐτός οὖον καταλαμβάνω , ὡς φημί ὁ θεός Ἰωάννης .
theodoretus.eranistes pg083_0166.2
η' . Ἄλλως . Τοῦ Μονογενοῦς τὴν δόξαν ὁ πανευφημος εὐαγγελιστὴς ἐρμηνεύσαι βουληθεὶς , εἰτα τὸ ἐγχείρημα πληρώσθαι μὴ δυνηθείς , ἐκ τῆς πρὸς τὸν Πατέρα κοινωνίας ἐπιδείκνυσι ταύτην . Ἐξ ἐκείνης γὰρ , φησιν , ὑπάρχει τῆς φύσεως · ὁμοιον ποιοῦν ὡσπερ ἂν εἰ τις τὸν Ἰωσὴφ παρὰ τὴν δόξαν δουλεύοντα θεασάμενος τισί , καὶ ἀγνοοῦσιν αὐτοῦ τοῦ γένους τὴν περιφάνειαν , εἴποι τὸν Ἰακὼβ εἶναι τοῦτο πατέρα , πρόγονον δὲ τὸν Ἀβραάμ . Οὕτω γὰρ δὴ καὶ οὗτος ἔφη , ὅτι καὶ σκεψάμενος ἐν ἡμῖν οὐχ ἠβλύνε τὴν τῆς φύσεως δόξαν . « Ἐθεασάμεθα γὰρ τὴν δόξαν αὐτοῦ , δόξαν ὡς Μονογενοῦς παρὰ Πατρός , » Εἰ δὲ καὶ τεσσαρακοντὸς ὁλὸς ἦν ὅστις ἦν , μεμένηκεν ἄρα ὅσπερ ( 5 ) ἦν , καὶ τὴν εἰς σάρκα τροπὴν οὐχ ὑπέμεινεν .
Lemmas: ἤ . ἄλλος . ὁ Μονογενώ ὁ δόξα ὁ πανεύφημος εὐαγγελιστής ἐρμηνεύω βούλομαι , εἶτα ὁ ἐγχείρημα πληρόω μή δύναμαι , ἐκ ὁ πρός ὁ πατήρ κοινωνία ἐπιδείκνυμι οὗτος . ἐς ἐκεῖνος γάρ , φημί , ὑπάρχω ὁ φύσις · ὅμοιος ποιέω ὡς εἄν εἰμί τις ὁ Ἰωσήφ παρά ὁ δόξα δουλεύω θεάομαι τις , καί ἀγνοέω αὐτός ὁ γένος ὁ περιφάνεια , εἶπον ὁ Ἰακώβ εἰμί οὗτος πατήρ , πρόγονος δέ ὁ Ἀβραάμ . οὕτως γάρ δή καί οὗτος φημί , ὅτι καί σκέπτομαι ἐν ἐγώ οὐ ἠβλύνε ὁ ὁ φύσις δόξα . « θεάομαι γάρ ὁ δόξα αὐτός , δόξα ὡς Μονογενώ παρά πατήρ , » εἰμί δέ καί τεσσαρακοντὸς ὀλός εἰμί ὅστις εἰμί , μένω ἄρα ὅσπερ ( 5 ) εἰμί , καί ὁ εἰς σάρξ τροπή οὐ ὑπομένω .
theodoretus.eranistes pg083_0166.3
θ' . Ἄλλως . Οὐ σάρκα μόνην , ἀλλὰ καὶ ψυχὴν ἀνειληφέναι τὸν Θεὸν Λόγον ὁμολογήσαμεν . Τί δήποτε τοίνυν ὁ θεῖος εὐαγγελιστής , τὴν μὲν ψυχὴν ἐνταῦθα παρέλιπε , μόνης δὲ σαρκὸς ἐμνημόνευσεν ; Ἡ δῆλον ὅτι τὴν ὁρωμένην ἐπέδειξε φύσιν , τὴν ( 6 ) δὲ φυσικῶς αὐτῇ συνεξευμένην δι' αὐτῆς παρεδήλωσε ; Τὴ γὰρ τοῦ μνήμῃ τῆς σαρκὸς καὶ ἡ τῆς ψυχῆς ὁπωσδὲν συνεπιστέρεται . Ὅταν γὰρ ἀκούσωμεν τοῦ Προφήτου λέγοντος , « Εὐλογείτω πᾶσα σὰρξ τὸ ὄνομα τὸ ἅγιον αὐτοῦ , » οὐχ ἀφύχοις σαρεὶ παρακαλεῦσθαι τὸν Προφήτην νομίζομεν , ἀλλ' ἀπὸ μέρους τὸ πᾶν εἰς ὁμνοδίαν καλεῖσθαι πιστεύομεν .
Lemmas: ὁ . ἄλλος . οὖον σάρξ μόνος , ἀλλά καί ψυχή ἀναλαμβάνω ὁ θεός Λόγος ομολογώ . τις δήποτε τοίνυν ὁ θεῖος εὐαγγελιστής , ὁ μέν ψυχή ἐνταῦθα παραλείπω , μόνος δέ σάρξ μνημονεύω ; ὁ δῆλος ὅτι ὁ ὁράω ἐπιδείκνυμι φύσις , ὁ ( 6 ) δέ φυσικός αὐτός συσσεύω διά αὐτός παραδηλόω ; ὅς γάρ ὁ μνήμη ὁ σάρξ καί ὁ ὁ Ψυχή ὁπωσδὲν συνεπιστερομαι . ὅταν γάρ ἀκούω ὁ Προφήτου λέγω , « εὐλογέω πᾶς σάρξ ὁ ὄνομα ὁ ἅγιος αὐτός , » οὐ αφυχοω σαρέω παρακαλέω ὁ προφάω νομίζω , ἀλλά ἀπό μέρος ὁ πᾶς εἰς ομνοδιος καλέω πιστεύω .
theodoretus.eranistes pg083_0166.4
ι' . Ἄλλως . Τὸ , « Ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο , » οὐ τροπὴν , ἀλλὰ τῆς ἀρτίας ( 7 ) φιλανθρωπίας ὑπάρχει δηλωτικόν . Εἰπὼν γὰρ ὁ πανευφημος εὐαγγελιστής , « Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος , καὶ ὁ Λόγος ἦν πρὸς τὸν Θεόν , καὶ Θεὸς ἦν ὁ Λόγος , » καὶ δεῖξας αὐτὸν τῶν ὁρωμένων καὶ ἀοράτων δημιουργὸν , καὶ ζωὴν ὀνομάσας , καὶ ἀληθινὸν φῶς , καὶ ἕτερα ἅττα παραπλήσια τεθεικώς , καὶ θεολογήσας ὅσον καὶ νοῦς ἀνθρώπινος χωρεῖν οὕς τε ἦν , καὶ γλυτὸτα τοῖς τοῦτο προσιμασιν ὑποργεῖν ἰκανή , ἐπήγαγε · « Καὶ ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο , » ὅσπερ ἐκπληττόμενος , καὶ θαυμάσας ( 8 ) τῆς φιλανθρωπίας τὴν ἀπλῆστιαν , Οὗτος ὡν ( 9 ) ἀεὶ , καὶ τὰς ὧν , καὶ τὰ πάντα πεπληρώκως , καὶ ζωῆς αἰωνίου καὶ ἀληθινοῦ φωτὸς ὑπάρχων πηγὴ , τῆς τῶν ἀνθρώπων ἕνεκα σωτηρίας τὴν τῆς σαρκὸς ἑαυτῷ σκηνὴν περιέθηκεν . Ἐνομοίησε δὲ τοῦτο μόνον εἶναι ὅπερ ἐφαίνετο . Τοῦτο δὲ χάριν οὐδὲ ψυχῆς ἐμνημόνευσεν , ἀλλὰ μόνης σαρκὸς τῆς ἐπιχώρου τε
Lemmas: εἷς . ἄλλος . ὁ , « ὁ Λόγος σάρξ γίγνομαι , » οὖον τροπή , ἀλλά ὁ ἄρτιος ( 7 ) φιλανθρωπία ὑπάρχω δηλωτικός . εἶπον γάρ ὁ πανεύφημος εὐαγγελιστής , « ἐν ἀρχή εἰμί ὁ Λόγος , καί ὁ Λόγος εἰμί πρός ὁ Θεός , καί θεός εἰμί ὁ Λόγος , » καί δείκνυμι αὐτός ὁ ὁράω καί ἀόρατος δημιουργός , καί ζωή ὀνομάζω , καί ἀληθινός φάος , καί ἕτερος ὅστις παραπλήσιος τίθημι , καί θεολογέω ὅσος καί νόος ἀνθρώπινος χωρέω ὅς τε εἰμί , καί γλυτὸτα ὁ οὗτος προσιμασιν ὑποργεῖν ἱκανός , ἐπάγω · « καί ὁ Λόγος σάρξ γίγνομαι , » ὅσπερ ἐκπλήσσω , καί θαυμάζω ( 8 ) ὁ φιλανθρωπία ὁ ἀπληστία , οὗτος ὡς ( 9 ) ἀεί , καί ὁ ὅς , καί ὁ πᾶς πληρόω , καί ζωή αἰώνιος καί ἀληθινός φάος ὑπάρχω πηγή , ὁ ὁ ἄνθρωπος ἕνεκα σωτηρία ὁ ὁ σάρξ ἑαυτοῦ σκηνή περιτίθημι . ενομοιαειδω δέ οὗτος μόνος εἰμί ὅσπερ φαίνω . οὗτος δέ χάρις οὐδέ Ψυχή μνημονεύω , ἀλλά μόνος σάρξ ὁ ἐπιχωρέω τε
theodoretus.eranistes pg083_0167.1
Sirm . ἀπελάθετο.</note>
Lemmas: Sirm . ἀπελαύνω
theodoretus.eranistes pg083_0167.2
A καὶ θνητὴς τὴν δὲ ψυχὴν ὡς ἀθάνατον παραλλοιοῦν ,
Lemmas: A καί θνητός ὁ δέ ψυχή ὡς ἀθάνατος παραλλοιόω ,
theodoretus.eranistes pg083_0167.3
ἵνα δείξῃ τὴν τῆς ἀγαθότητος ἀμετρίαν .
Lemmas: ἵνα δείκνυμι ὁ ὁ ἀγαθότης ἀμετρία .
theodoretus.eranistes pg083_0167.4
ια . Ἄλλως . Σπέρμα Ἀβραὰμ ὁ θεὸς Ἀπόστολος
Lemmas: ἰά . ἄλλος . σπέρμα Ἀβραάμ ὁ θεός ἀπόστολος
theodoretus.eranistes pg083_0167.5
τὸν Δεσπότην ὀνομάζει Χριστόν . Εἰ δὲ τοῦτο
Lemmas: ὁ δεσπότης ὀνομάζω Χριστός . εἰμί δέ οὗτος
theodoretus.eranistes pg083_0167.6
ἀληθὲς ἐστὶν , οὐχ ἄρα εἰς σάρκα ὁ θεὸς Λόγος
Lemmas: ἀληθής εἰμί , οὐ ἄρα εἰς σάρξ ὁ θεός Λόγος
theodoretus.eranistes pg083_0167.7
ἐτράπη , ἀλλὰ σπέρματος Ἀβραὰμ ἐπελάθετο ( 10 ) ,
Lemmas: τρέπω , ἀλλά σπέρμα Ἀβραάμ ἐπιλανθάνομαι ( 10 ) ,
theodoretus.eranistes pg083_0167.8
κατὰ τὴν αὐτοῦ τοῦ Ἀποστόλου διδασκαλίαν .
Lemmas: κατά ὁ αὐτός ὁ ἀπόστολος διδασκαλία .
theodoretus.eranistes pg083_0167.9
ιβ . Ἄλλως . Ὄμοσεν ὁ θεὸς τῷ Δαβὶδ , ἐκ καρποῦ
Lemmas: Ἶβ . ἄλλος . ὄμνυμι ὁ θεός ὁ Δαυίδ , ἐκ καρπός
theodoretus.eranistes pg083_0167.10
τῆς ὀσφὺς αὐτοῦ τὸ κατὰ σάρκα ἀναστήσειν
Lemmas: ὁ ὀσφῦς αὐτός ὁ κατά σάρξ ἀνίστημι
theodoretus.eranistes pg083_0167.11
τὸν Χριστόν , ὡς καὶ ὁ προφήτης εἴρηκε , καὶ ὁ μέγας
Lemmas: ὁ Χριστός , ὡς καί ὁ προφήτης εἴρω , καί ὁ μέγας
theodoretus.eranistes pg083_0167.12
ἡρμήνευσεν Πέτρος . Εἰ δὲ ὁ θεὸς Λόγος εἰς σάρκα
Lemmas: ἑρμηνεύω Πέτρος . εἰμί δέ ὁ θεός Λόγος εἰς σάρξ
theodoretus.eranistes pg083_0167.13
τραπείς ὀνομάσθη Χριστός , οὐδαμοῦ τῶν ὀρκων εὐρήσομεν
Lemmas: τρέπω ὀνομάζω Χριστός , οὐδαμοῦ ὁ Ὅρκος εὑρίσκω
theodoretus.eranistes pg083_0167.14
τὴν ἀλήθειαν . Ἄλλὰ μὴν ἀφευδὴ , μᾶλλον
Lemmas: ὁ ἀλήθεια . ἀλλά μήv αφειδής , μᾶλλον
theodoretus.eranistes pg083_0167.15
δὲ αὐταλήθειαν εἶναι τὸν θεὸν ἐδιδάχθην . Οὐκοῦν
Lemmas: δέ αὐταλήθεια εἰμί ὁ θεός διδάσκω . οὐκοῦν
theodoretus.eranistes pg083_0167.16
οὐ τὴν εἰς σάρκα μεταβολὴν ὁ θεὸς Λόγος ὑπέμεινεν ,
Lemmas: οὖον ὁ εἰς σάρξ μεταβολή ὁ θεός Λόγος ὑπομένω ,
theodoretus.eranistes pg083_0167.17
ἀλλὰ τὴν ἐκ σπέρματος Δαβὶδ κατὰ τὴν ἐπαγγελίαν
Lemmas: ἀλλά ὁ ἐκ σπέρμα Δαυίδ κατά ὁ ἐπαγγελία
theodoretus.eranistes pg083_0167.18
ἔλαβεν ἀπαρχήν .
Lemmas: λαμβάνω ἀπαρχή .
theodoretus.eranistes pg083_0167.19
ΟΠΙ ΑΣΥΓΧΥΤΟΣ Η ΕΝΩΣΙΣ .
Lemmas: ὄψ ΧΟ ὁ ἕνωσις .
theodoretus.eranistes pg083_0167.20
α . Οἱ μίαν φύσιν θεότητός τε καὶ ἀνθρωπότητος
Lemmas: ὅς . ὁ εἷς φύσις θεότης τε καί ἀνθρωπότης
theodoretus.eranistes pg083_0167.21
μετὰ τὴν ἕνωσιν γεγενῆσθαι πιστεύοντες , ἀναιροῦσι
Lemmas: μετά ὁ ἕνωσις γίγνομαι πιστεύω , ἀναιρέω
theodoretus.eranistes pg083_0167.22
τῶδε τὴν λόγην τὰς τῶν φύσεων ἰδιότητας · ἡ δὲ τούτων
Lemmas: ὅδε ὁ λογή ὁ ὁ φύσις ἰδιότης · ὁ δέ οὗτος
theodoretus.eranistes pg083_0167.23
ἀναίρεσις ἐκατέρας φύσεως ἀρνησις . Οὐ γὰρ
Lemmas: ἀναίρεσις ἑκάτερος φύσις ἄρνησις . οὖον γάρ
theodoretus.eranistes pg083_0167.24
ἐξ νοεῖν τῶν ἐνωθέντων ἡ σύγχυσις , οὔτε σάρκα
Lemmas: ἐκ νοέω ὁ νοέω ὁ σύγχυσις , οὔτε σάρξ
theodoretus.eranistes pg083_0167.25
τὴν σάρκα , οὔτε θεὸν τὸν θεόν . Εἰ δὲ καὶ μετὰ τὴν
Lemmas: ὁ σάρξ , οὔτε θεός ὁ θεός . εἰμί δέ καί μετά ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0167.26
ἕνωσιν εὐκρινὲς τὸ τῶν ἐνωθέντων διάφορον , οὐχ
Lemmas: ἕνωσις εὐκρινής ὁ ὁ νοέω διάφορος , οὐ
theodoretus.eranistes pg083_0167.27
ἄρα σύγχυσις γέγονεν , ἀλλ’ ἀσύγχυτος ἡ ἕνωσις .
Lemmas: ἄρα σύγχυσις γίγνομαι , ἀλλά ἀσύγχυτος ὁ ἕνωσις .
theodoretus.eranistes pg083_0167.28
Εἰ δὲ τοῦτο συνυμολόγηται , οὐ μία ἄρα φύσις ὁ
Lemmas: εἰμί δέ οὗτος συνυμολογεω , οὖον εἷς ἄρα φύσις ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0167.29
Δεσπότης Χριστός , ἀλλ’ εἰς Υἱός , φύσιν ἐκατέραν
Lemmas: Δεσπότης Χριστός , ἀλλά εἰς υἱός , φύσις ἑκάτερος
theodoretus.eranistes pg083_0167.30
ἐπιδεικνὺς ἀχραινή .
Lemmas: ἐπιδείκνυμι ἀχραινή .
theodoretus.eranistes pg083_0167.31
β . Ἄλλως . Τὴν ἕνωσιν καὶ ἡμεῖς φάμεν , καὶ
Lemmas: Β . ἄλλος . ὁ ἕνωσις καί ἐγώ φημί , καί
theodoretus.eranistes pg083_0167.32
αὐτοὶ τὸ συνυμολογοῦσιν ἐν τῇ συλλήψει γενέσθαι .
Lemmas: αὐτός ὁ συνυμολογους ἐν ὁ συλλαμβάνω γίγνομαι .
theodoretus.eranistes pg083_0167.33
Εἰ τοίνυν κεκέρακε τὰς φύσεις ἡ ἕνωσις καὶ συν -
Lemmas: εἰμί τοίνυν κεκορκῄσκω ὁ φύσις ὁ ἕνωσις καί σῦς -
theodoretus.eranistes pg083_0167.34
έγε , πῶς ἡ σὰρξ μετὰ τὸν τόκον οὐδὲν ἔχουσα καινὸν
Lemmas: ἐγώ , πῶς ὁ σάρξ μετά ὁ τόκος οὐδείς ἔχω καινός
theodoretus.eranistes pg083_0167.35
( 11 ) ἐωρᾶτο , ἀλλὰ καὶ τὸν ἀνθρώπινον ἐδείκνυ
Lemmas: ( 11 ) ὁράω , ἀλλά καί ὁ ἀνθρώπινος δείκνυμι
theodoretus.eranistes pg083_0167.36
χαρακτῆρα , καὶ τοῦ βρέφους τὰ μέτρα διεῖσε , καὶ
Lemmas: χαρακτήρ , καί ὁ βρέφος ὁ μέτρον διείδω , καί
theodoretus.eranistes pg083_0167.37
τῶν σπαργάνων ἠνεῖχετο , καὶ τὴν μητρῴαν εἶχε
Lemmas: ὁ σπάργανον ἀνέχω , καί ὁ μητρώιος ἔχω
theodoretus.eranistes pg083_0167.38
θῆλγν ; Εἰ δὲ κατὰ φαντασίαν ταῦτά γε καὶ δόξην
Lemmas: θλάω ; εἰμί δέ κατά φαντασία οὗτος γε καί δόξη
theodoretus.eranistes pg083_0167.39
οὐ τετέλεσται ( 12 ) , φαντασίαν ἄρα καὶ δόξην , ὡς φασιν ,
Lemmas: οὖον τελέω ( 12 ) , φαντασία ἄρα καί δόξη , ὡς φημί ,
theodoretus.eranistes pg083_0167.40
οὐ προσίενται , ἀληθῶς ἄρα σῶμα ἦν τὸ ὁρώμενον .
Lemmas: οὖον προσίημι , ἀληθής ἄρα σῶμα εἰμί ὁ ὁράω .
theodoretus.eranistes pg083_0167.41
Εἰ δὲ τοῦτο συνυμολόγηται , οὐχ ἄρα συνέγε
Lemmas: εἰμί δέ οὗτος συνυμολογεω , οὐ ἄρα συγγίγνομαι
theodoretus.eranistes pg083_0167.42
τὰς φύσεις ἡ ἕνωσις , ἀλλ’ ἐκατέρα μεμένηκεν ἀχραι -
Lemmas: ὁ φύσις ὁ ἕνωσις , ἀλλά κατεράω μένω ἀχραι -
theodoretus.eranistes pg083_0167.43
νή .
Lemmas: νή .
theodoretus.eranistes pg083_0167.44
γ . Ἄλλως . Οἱ τὴν ποικίλην ταύτην συνθεσι -
Lemmas: γ . ἄλλος . ὁ ὁ ποικίλος οὗτος σύνθεσις -
theodoretus.eranistes pg083_0167.45
κότες καὶ πολυμόρφον αἵρεσιν , ποτὶ μὲν σάρκα γεγενῆσθαι
Lemmas: Κότες καί πολύμορφος αἵρεσις , πρός μέν σάρξ γίγνομαι
theodoretus.eranistes pg083_0167.46
τὸν θεὸν Λόγον φασί , ποτὶ δὲ τὴν σάρκα
Lemmas: ὁ θεός Λόγος φημί , πρός δέ ὁ σάρξ
theodoretus.eranistes pg083_0167.47
λέγουσι τὴν εἰς θεότητος φύσιν δεδέχθαι μεταβολήν .
Lemmas: λέγω ὁ εἰς θεότης φύσις δέχομαι μεταβολή .
theodoretus.eranistes pg083_0167.48
Ἐκάτερος δὲ λόγος ἔωλός τε καὶ μάταιος , καὶ ψεύδους
Lemmas: ἐκάς δέ λόγος ἕωλος τε καί μάταιος , καί ψεῦδος
theodoretus.eranistes pg083_0167.49
ἀνάμεστος . Εἰ μὲν γὰρ ὁ θεὸς Λόγος κατὰ τὸν
Lemmas: ἀνάμεστος . εἰμί μέν γάρ ὁ θεός Λόγος κατά ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0167.50
αὐτῶν γε λόγον ἐγένετο σάρξ , τί ὀνόμασι αὐτὸν θεὸν
Lemmas: αὐτός γε λόγος γίγνομαι σάρξ , τίς ὄνομα αὐτός θεός
theodoretus.eranistes pg083_0167.51
ὀνομάζουσι , καὶ τοῦτο γε μόνον , ἀνθρώπων δὲ ( 13 )
Lemmas: ὀνομάζω , καί οὗτος γε μόνος , ἄνθρωπος δέ ( 13 )
theodoretus.eranistes pg083_0167.52
προσωνομάζειν οὐ θέλουσιν , ἀλλὰ καὶ ἡμῶν , μετὰ
Lemmas: προσονομάζω οὖον ἐθέλω , ἀλλά καί ἐγώ , μετά
theodoretus.eranistes pg083_0167.53
τοῦ θεὸν ὁμολογεῖν καὶ ἀνθρώπων εἶναι λεγόντων ,
Lemmas: ὁ θεός ὁμολογέω καί ἄνθρωπος εἰμί λέγω ,
theodoretus.eranistes pg083_0167.54
σφόδρα κατηγοροῦσιν ; Εἰ δὲ ἡ σὰρξ εἰς θεότητος
Lemmas: σφόδρα κατηγορέω ; εἰμί δέ ὁ σάρξ εἰς θεότης
theodoretus.eranistes pg083_0168.1
μετεδύθη φύσιν , οὐ δὲ χάριν μεταλαμβάνουσι τῶν ἀντιτύπων τοῦ σώματος ; περιττὸς γὰρ ὁ τύπος ἀνηρημένος τῆς ἀληθείας .
Lemmas: μετεδύθη φύσις , οὖον δέ χάρις μεταλαμβάνω ὁ ἀντίτυπος ὁ σῶμα ; περισσός γάρ ὁ τύπος ἀναιρέω ὁ ἀλήθεια .
theodoretus.eranistes pg083_0168.2
δ . Ἄλλως . Ἄσώματος σωματικῶς οὐ περιτέμνεται φύσις . Τὸ δὲ σωματικῶς πρόσκειται , διὰ τὴν πνευματικὴν τῆς καρδίας περιτομήν . Σώματος οὖν δι᾿ οὐδενὸν ἡ περιτομή . Περιετμήθη δὲ μετὰ τὴν ἔνωσιν ὁ Δεσπότης Χριστός . Εἰ δὲ τούτῳ συνυμολόγηται , καὶ ὁ τῆς συγχύσεως ἄρα διελήχεται λόγος ;
Lemmas: δ . ἄλλος . ἀσώματος σωματικός οὖον περιτέμνω φύσις . ὁ δέ σωματικός πρόσκειμαι , διά ὁ πνευματικός ὁ Καρδία περιτομή . σῶμα οὖν διά οὐδενὸν ὁ περιτομή . περιτέμνω δέ μετά ὁ ἔνειμι ὁ Δεσπότης Χριστός . εἰμί δέ οὗτος συνυμολογεω , καί ὁ ὁ σύγχυσις ἄρα διαλαγχάνω λόγος ;
theodoretus.eranistes pg083_0168.3
ε . Ἄλλως . Πεινῆσαι μὲν τοι καὶ διψῆσαι τὸν Σωτῆρα Χριστὸν μεμαθήκαμεν , καὶ ἀληθῶς γε ταῦτα καὶ οὐ δοκῆσαι γεγενῆσθαι πιστεύομεν . Ταῦτα δὲ οὐκ ἀσωμάτου φύσεως , ἀλλὰ σώματος ἴδια . Σῶμα ἄρα εἶχεν ὁ Δεσπότης Χριστός , δεξάμενον πρὸ τῆς ἀναστάσεως τῆς φύσεως τὰ παθήματα . Μαρτυρεῖ δὲ τοῦτο καὶ ὁ θεῖος Ἀπόστολος . « Οὐ γὰρ ἔχομεν , φησίν , ἀρχιερέα μὴ δυνάμενον συμπαθῆσαι ταῖς ἀσθενείαις ἡμῶν , πειρασθένον δὲ κατὰ πάντα καθ᾿ ὁμοιότητα , χωρὶς ἁμαρτίας . » Ἡ ἁμαρτία γὰρ οὐ τῆς φύσεως , ἀλλὰ τῆς κακῆς προαιρέσεως .
Lemmas: ε . ἄλλος . πεινάω μέν ὅς καί διψάω ὁ Σωτήρ Χριστός μανθάνω , καί ἀληθής γε οὗτος καί οὖον δοκέω γίγνομαι πιστεύω . οὗτος δέ οὐ ἀσώματος φύσις , ἀλλά σῶμα ἴδιος . σῶμα ἄρα ἔχω ὁ Δεσπότης Χριστός , δέχομαι πρό ὁ ἀνάστασις ὁ φύσις ὁ πάθημα . μαρτύρομαι δέ οὗτος καί ὁ θεῖος ἀπόστολος . « οὖον γάρ ἔχω , φημί , ἀρχιερεύς μή δύναμαι συμπαθέω ὁ ἀσθένεια ἐγώ , πειράζω δέ κατά πᾶς κατά ὁμοιότης , Χωρὶς ἁμαρτία . » ὁ ἁμαρτία γάρ οὖον ὁ φύσις , ἀλλά ὁ κακός προαίρεσις .
theodoretus.eranistes pg083_0168.4
ζ . Ἄλλως . Περὶ τῆς θείας φύσεως ὁ προφήτης ἔφη Δαβὶδ « Οὐ μὴ νυστάζῃ , οὐδὲ μὴ ὑπνῶσιν ὁ φυλάττων τὴν Ἰσραήλ . » Ἡ δὲ τῶν Εὐαγγελίων ἱστορία καθεύδοντα δείκνυσιν ἐν τῷ πλοίῳ τὸν Δεσπότην Χριστόν . Ἐναντίον δὲ τῷ μὴ ὑπνῶν τὸ καθεύδειν ἐναντία δὴπου τοῖς εὐαγγελικοῖς τὰ προφητικά , εἴπερ ἄρα , κατὰ τὸν ἐκείνων λόγον , μόνον Θεὸς ὁ Δεσπότης Χριστός . Ἄλλὰ μὴν οὐκ ἐναντία · ἓν δὲ γὰρ Πνεῦματος ταῦτα κάκεινα τὰ ἄνματα . Σῶμα ἄρα ( 14 ) εἶχεν ὁ Δεσπότης Χριστός , τοῖς ἄλλοις σώμασι συγγενές , τοῦ ὑπνοῦ τὴν χρείαν δεξάμενον , καὶ ὁ τῆς συγχύσεως λόγος ἀποδείκνεται μῦθος .
Lemmas: ζ . ἄλλος . περι ὁ θεῖος φύσις ὁ προφήτης φημί Δαυίδ « οὖον μή νυστάζω , οὐδέ μή ὑπνόω ὁ φυλάσσω ὁ Ἰσραήλ . » ὁ δέ ὁ Εὐαγγελίων ἱστορία καθεύδω δείκνυμι ἐν ὁ πλοῖον ὁ δεσπότης Χριστός . ἐναντίος δέ ὁ μή ὑπνόω ὁ καθεύδω ἐναντίος δήπου ὁ εὐαγγελικός ὁ προφητικός , εἴπερ ἄρα , κατά ὁ ἐκεῖνος λόγος , μόνος θεός ὁ Δεσπότης Χριστός . ἀλλά μήv οὐ ἐναντίος · εἷς δέ γάρ πνεῦμα οὗτος ἐκεῖνος ὁ ἄνματα . σῶμα ἄρα ( 14 ) ἔχω ὁ Δεσπότης Χριστός , ὁ ἄλλος σῶμα συγγενής , ὁ ὑπνόω ὁ χρεία δέχομαι , καί ὁ ὁ σύγχυσις λόγος ἀποδείκνυμι μῦθος .
theodoretus.eranistes pg083_0168.5
η . Ἄλλως . Ὁ προφήτης Ἠσαΐας περὶ τῆς θείας εἶρηκε φύσεως « Οὐ πεινᾷσει , οὐδὲ κοπιάσει , » καὶ τὰ ἕξης · καὶ ὁ εὐαγγελιστὴς δὲ φησιν « Ἰησοῦς δὲ κεκοπιακὼς ἐκ τῆς ὁδοιπορίας , ἐκαθίζετο ( 15 ) οὕτως ἐπὶ τῇ πηγῇ · » ἐναντίον δὲ οὐ κοπιάσει τῷ κοπιάσαι · τοιγαροῦν ἐναντία ἡ προφητεία τῇ τῶν Εὐαγγελίων ἱστορία . Ἄλλὰ μὴν οὐκ ἐναντία · ἓν δὲ γὰρ ταῦτα κάκεινα Θεοῦ . Οὐκοῦν τῆς μὲν ἀπεριγράφου φύσεως τὸ μὴ κοπιᾶν · τὰ γὰρ πάντα πληροῖ · τοῦ δὲ περιγεγραμμένου σώματος τὸ μεταβαίνειν ἴδιον . Τὸ δὲ γε μεταβαίνον βαδίζειν ἀναγκαζόμενον , τὸν ἐκ τῆς ὁδοιπορίας ὑφίσταται πόνον . Σῶμα ἄρα ἦν τὸ βαδίσαν καὶ κοπιάσαν . Οὐ γὰρ συνέχες τὰς φύσεις ἡ ἕνωσις .
Lemmas: ὁ . ἄλλος . ὁ προφήτης Ἠσαΐας περί ὁ θεῖος εἴρω φύσις « οὖον πεινάω , οὐδέ κοπιάω , » καί ὁ έξειμι · καί ὁ εὐαγγελιστής δέ φημί « Ἰησοῦς δέ κοπιάω ἐκ ὁ ὁδοιπορία , καθίζω ( 15 ) οὕτως ἐπί ὁ πηγή · » ἐναντίος δέ οὖον κοπιάω ὁ κοπιάω · τοιγάρ ἐναντίος ὁ προφητεία ὁ ὁ Εὐαγγελίων ἱστορία . ἀλλά μήv οὐ ἐναντίος · εἷς δέ γάρ οὗτος ἐκεῖνος Θεός . οὐκοῦν ὁ μέν ἀπερίγραφος φύσις ὁ μή κοπιάω · ὁ γάρ πᾶς πληρόω · ὁ δέ περιγράφω σῶμα ὁ μεταβαίνω ἴδιος . ὁ δέ γε μεταβαίνω βαδίζω ἀναγκάζω , ὁ ἐκ ὁ ὁδοιπορία ὑφίστημι πόνος . σῶμα ἄρα εἰμί ὁ βαδίζω καί κοπιάω . οὖον γάρ συνεχής ὁ φύσις ὁ ἕνωσις .
theodoretus.eranistes pg083_0168.6
θ . Ἄλλως . Ὁ Δεσπότης Χριστὸς ἔφη καθεῖργμένῳ τῷ θεῖῳ Παύλῳ « Μὴ φοβοῦ , Παῦλε , » καὶ τὰ ἕξης . Ὁ δὲ τούτου τὸ δέος ἐξέλασας , οὕτως ἔδεισε τὸ πάθος , ὡς ὁ μακάριος ἔφη Λουκᾶς , ὡς καὶ ἰδρώτος αἱματώδεις θρόμβους ἐκ παντὸς ἐκρῖναι τοῦ σώματος , καὶ τοῦτο περιβῆναι τὴν γῆν τὴν ὑποκειμένην τῷ σώματι , καὶ ὑπ᾿ ἀγγελικῆς ἐπικουρίας ἀναρμωσθῆναι . Ἐναντία δὲ καὶ ταῦτα . Πῶς γὰρ οὐκ ἐναντίον τὸ δείσασ τοῦ τὸ δέος ἐξέλασαι ; Ἄλλὰ μὴν
Lemmas: θ . ἄλλος . ὁ Δεσπότης Χριστός φημί καθεῖργμένῳ ὁ θεῖον Παῦλος « μή φοβέω , Παῦλος , » καί ὁ έξειμι . ὁ δέ οὗτος ὁ δέος ἐξελαύνω , οὕτως δείδω ὁ πάθος , ὡς ὁ μακάριος φημί Λουκᾶς , ὡς καί ἱδρώς αἱματώδης θρόμβος ἐκ πᾶς κρίνω ὁ σῶμα , καί οὗτος περιβαίνω ὁ γῆ ὁ ὑπόκειμαι ὁ σῶμα , καί ὑπό ἀγγελικός ἐπικουρία ἀναρμόζω . ἐναντίος δέ καί οὗτος . Πῶς γάρ οὐ ἐναντίος ὁ δείδω ὁ ὁ δέος ἐξελαύνω ; ἀλλά μήv
theodoretus.eranistes pg083_0169.1
A οὐκ ἐναντία . Ὁ γὰρ αὐτὸς καὶ Θεὸς φύσει , καὶ ἄνθρωπος · καὶ ὡς μὲν Θεός , παραλαμβάνει τοὺς δεομένους τοῦ θάρσους · ὡς δὲ ἄνθρωπος , δέχεται δι' ἀγγέλου τὸ θάρσος . Καίτοι τὴς θεότητος καὶ τοῦ Πνεύματος συμπαρόντος ὡς χρίσματος · ἀλλ' οὔτε ἡ συνημμένη θεότης , οὔτε τὸ πανάγιον Πνεῦμα , τὸτε σῶμα ὑπέμεισαν , ἢ τὴν ψυχὴν , ἀλλ' ἀγγέλῳ τὴνδε τὴν ὑπουργίαν ἐπέτρεψαν , ἵνα καὶ τῆς ψυχῆς καὶ τοῦ σώματος ἐπιδείξῃ τὴν ἀσθένειαν , καὶ διὰ τῆς ἀσθενείας δείξῃ τῶν ἀσθενοῦντων αὶ φύσεις . Ταῦτα δὲ ἐγένετο δηλοῦντι τῆς θείας φύσεως συγχωροῦσης , ὥστε τῶν ὑστερῶν ἐσομένων , τοὺς μὲν πιστεύοντας τῇ προσλήψει τῆς ψυχῆς καὶ τοῦ σώματος , βεβαιωθῆναι ταῖς ἀποδείξεσι · τοὺς δὲ ἀντιλέγοντας ταῖς ἐναργεσί μαρτυρίαις διελεγχθῆναι . Εἰ τοίνυν συνήπται τῇ συλλήψει ἡ ἕνωσις , ἡ δὲ ἕνωσις κατὰ τὸν ἐκείνων λόγον φύσιν μίαν ἀμφοῦ τὰς φύσεις εἰργάσατο , πῶ ; ἂν διέμεινεν ἀκέραια τὰ τῶν φύσεων ἴδια , καὶ ἠγωνίας μὲν ἡ ψυχή , ἵδρωσε δὲ τὸ σῶμα , ὡς καὶ θρόμβους αἱματώδεις ἐκ τῆς τοῦ δέους ὑπερβολῆς ἐκκρίναι ; Εἰ δὲ τὸ μὲν σώματος , τὸ δὲ ψυχῆς ἴδιον , οὐχ ἄρα μία φύσις σαρκὸς καὶ θεότητος ἐκ τῆς ἑνώσεως γέγονεν , ἀλλ' εἰς πέρηψεν Υἱός , ἐν ἑαυτῷ δεῖκνὺς τὰ τε θεία τὰ τε ἀνθρώπινα .
Lemmas: A οὐ ἐναντίος . ὁ γάρ αὐτός καί θεός φύσις , καί ἄνθρωπος · καί ὡς μέν Θεός , παραλαμβάνω ὁ δήω ὁ θάρσος · ὡς δέ ἄνθρωπος , δέχομαι διά ἄγγελος ὁ θάρσος . καίτοι σής θεότης καί ὁ πνεῦμα συμπάρειμι1 ὡς χρῖσμα · ἀλλά οὔτε ὁ συνάπτω θεότης , οὔτε ὁ πανάγιος πνεῦμα , τότε σῶμα ὑπομένω , ἢ ὁ ψυχή , ἀλλά ἄγγελος ὅδε ὁ ὑπουργία ἐπιτρέπω , ἵνα καί ὁ Ψυχή καί ὁ σῶμα ἐπιδείκνυμι ὁ ἀσθένεια , καί διά ὁ ἀσθένεια δείκνυμι ὁ ἀσθενέω ὅς φύσις . οὗτος δέ γίγνομαι δηλόω ὁ θεῖος φύσις συγχωρέω , ὥστε ὁ ὕστερος εἰμί , ὁ μέν πιστεύω ὁ πρόσληψις ὁ Ψυχή καί ὁ σῶμα , βεβαιόω ὁ ἀπόδειξις · ὁ δέ ἀντιλέγω ὁ ἐναργής μαρτυρία διελέγχω . εἰμί τοίνυν συνάπτω ὁ συλλαμβάνω ὁ ἕνωσις , ὁ δέ ἕνωσις κατά ὁ ἐκεῖνος λόγος φύσις εἷς ἄμφω ὁ φύσις ἐργάζομαι , πῶ ; εἄν διαμένω ἀκέραιος ὁ ὁ φύσις ἴδιος , καί ἀγωνιάω μέν ὁ ψυχή , ἱδρόω δέ ὁ σῶμα , ὡς καί θρόμβος αἱματώδης ἐκ ὁ ὁ δέος ὑπερβολή ἐκκρίνω ; εἰμί δέ ὁ μέν σῶμα , ὁ δέ Ψυχή ἴδιος , οὐ ἄρα εἷς φύσις σάρξ καί θεότης ἐκ ὁ ἕνωσις γίγνομαι , ἀλλά εἰς περάω υἱός , ἐν ἑαυτοῦ δείκνυμι ὁ τε θεῖος ὁ τε ἀνθρώπινος .
theodoretus.eranistes pg083_0169.2
Θ' . Ἄλλως . Εἰ δὲ μετὰ τὴν ἀνάστασιν φαῖεν τὴν εἰς θεότητα μεταβολὴν δεδύθαι τὸ σῶμα , οὕτως ἀπαντῆσαι προσήκει . Καὶ μὴν μετὰ τὴν ἀνάστασιν περιεγραμμένον ὤφθη , καὶ χεῖρας ἔχον , καὶ πόδας , καὶ τὰ ἄλλα τοῦ σώματος μόρια · καὶ ἅπτον ἦν , καὶ ὁρατὸν , καὶ διατρηθείς ἔχον , καὶ ὑστελὰς , ὡσπερ εἶχε πρὸ τῆς ἀναστάσεως . Δυοὶν τοίνυν ἑτέρων λέγειν ἀνάγκη , ἢ καὶ τῇ θείᾳ φύσει ταῦτα περιιτρέπειν τὰ μόρια , εἴπερ εἰς θεότητος φύσιν τὸ σῶμα μεταβληθὲν ταῦτα εἶχε τὰ μόρια · ἢ ὁμολογεῖν ἐπὶ τῶν ὅρων τῆς φύσεως μεμενηκέναι τὸ σῶμα . Ἄλλὰ μὴν ἡ θεία φύσις ἀπλὴ καὶ ἀσύνθετος , τὸ δὲ σῶμα σύνθετον καὶ εἰς πολλὰ διηρημένον μόρια · οὐκοῦν οὐκ εἰς θεότητος μετεβλήθη φύσιν , ἀλλὰ καὶ μετὰ τὴν ἀνάστασιν ἀθάνατον μὲν ἐστι ( 16 ) καὶ ἀφθαρτον , καὶ θείας δόξης μεστόν · σῶμα δὲ ὅμως , τὴν οἰκείαν ἔχον περιγραφήν .
Lemmas: ὁ . ἄλλος . εἰμί δέ μετά ὁ ἀνάστασις φημί ὁ εἰς θεότης μεταβολή δεδυθαις ὁ σῶμα , οὕτως ἀπαντάω προσήκω . καί μήv μετά ὁ ἀνάστασις περιγράφω ὁράω , καί χείρ ἔχω , καί πούς , καί ὁ ἄλλος ὁ σῶμα μόριον · καί ἅπτω εἰμί , καί ὁρατός , καί διατρέω ἔχω , καί ὑστελὰς , ὡς ἔχω πρό ὁ ἀνάστασις . δύο τοίνυν ἕτερος λέγω ἀνάγκη , ἢ καί ὁ θεῖος φύσις οὗτος περιτρέπω ὁ μόριον , εἴπερ εἰς θεότης φύσις ὁ σῶμα μεταβάλλω οὗτος ἔχω ὁ μόριον · ἢ ὁμολογέω ἐπί ὁ ὁράω ὁ φύσις μένω ὁ σῶμα . ἀλλά μήv ὁ θεῖος φύσις ἁπλόος καί ἀσύνθετος , ὁ δέ σῶμα συντίθημι καί εἰς πολύς διαιρέω μόριον · οὐκοῦν οὐ εἰς θεότης μεταβάλλω φύσις , ἀλλά καί μετά ὁ ἀνάστασις ἀθάνατος μέν εἰμί ( 16 ) καί ἄφθαρτος , καί θεῖος δόξα μεστός · σῶμα δέ ὅμως , ὁ οἰκεῖος ἔχω περιγραφή .
theodoretus.eranistes pg083_0169.3
ι' . Ἄλλως . Ἀπιστοῦσι τοῖς ἀποστόλοις ὁ Κύριος μετὰ τὴν ἀνάστασιν ὑπέδειξε τὰς χεῖρας , καὶ τοὺς πόδας , καὶ τῶν ἁλῶν τοὺς τύπους . Εἶτα διδάσκων ὡς οὐ φαντασία τις ἐστι τοῦ ὁρωμένου , ἐπήγαγεν , δτι « Πνεῦμα σάρκα οὐχ ὀστέα οὐχ ἔχει , καθὼς ἐμὲ θεωρεῖτε ἔχοντα . » Οὐ μετεβλήθη οὖν εἰς πνεῦμα τὸ σῶμα · σάρξ γὰρ ἦν , καὶ ὀστέα , καὶ χεῖρες , καὶ πόδες . Τοιγαροῦν καὶ μετὰ τὴν ἀνάστασιν σῶμα τὸ σῶμα μεμένηκεν .
Lemmas: εἷς . ἄλλος . ἀπιστέω ὁ ἀπόστολος ὁ Κύριος μετά ὁ ἀνάστασις ὑποδείκνυμι ὁ χείρ , καί ὁ πούς , καί ὁ ἅλς ὁ τύπος . εἶτα διδάσκω ὡς οὖον φαντασία τις εἰμί ὁ ὁράω , ἐπάγω , δ « πνεῦμα σάρξ οὐ ὀστέον οὐ ἔχω , καθώς ἐγώ θεωρέω ἔχω . » οὖον μεταβάλλω οὖν εἰς πνεῦμα ὁ σῶμα · σάρξ γάρ εἰμί , καί ὀστέον , καί χείρ , καί πούς . τοιγάρ καί μετά ὁ ἀνάστασις σῶμα ὁ σῶμα μένω .
theodoretus.eranistes pg083_0169.4
ια' . Ἄλλως . Ἡ θεία φύσις ἀόρατος · ἐώρακέναι δὲ τὸν Κύριον ὁ τρισμακάριος εἴρηκε Στέφανος . Σῶμα ἄρα καὶ μετὰ τὴν ἀνάληψιν ἐστι τοῦ Κυρίου τὸ σῶμα . Τοῦτο γὰρ ὁ νικηφόρος ἰδεάσατο Στέφανος · ἐπεὶδὴπερ ἡ θεία φύσις ἀθέατος .
Lemmas: ἰά . ἄλλος . ὁ θεῖος φύσις ἀόρατος · ὁράω δέ ὁ κύριος ὁ τρισμακάριος εἴρω Στέφανος . σῶμα ἄρα καί μετά ὁ ἀνάληψις εἰμί ὁ κύριος ὁ σῶμα . οὗτος γάρ ὁ νικηφόρος ὁράω Στέφανος · ἐπειδή ὁ θεῖος φύσις ἀθέατος .
theodoretus.eranistes pg083_0169.5
ιβ' . Ἄλλως . Εἰ πᾶσα τῶν ἀνθρώπων ἡ φύσις
Lemmas: ἶβις . ἄλλος . εἰμί πᾶς ὁ ἄνθρωπος ὁ φύσις
theodoretus.eranistes pg083_0170.1
ἔβλετε τὸν Υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἐρχόμενον ἐπὶ τῶν νεφελῶν τοῦ οὐρανοῦ , κατὰ τὴν αὐτοῦ τοῦ Κυρίου φωνὴν τῇ Μωϋσῇ · δὲ πάλιν εἶπεν αὐτός · « Οὐδεὶς ἔβλετε τὸ πρόσωπόν μου καὶ ζήσεται · » ἀλλ’ ἡ δὲ ἀμφοτέρα , μετὰ τοῦ σώματος ἄρα ἦξει , μεθ’ οὐπερ εἰς τοὺς οὐρανοὺς ἀνελήλυθεν . « Ἐκεῖνο γὰρ ὁρατόν · τοῦτο δὲ καὶ οἱ ἄγγελοι τοῖς ἀποστόλοις εἴρηκασιν · « Οὕτως ὁ Ἰησοῦς ὁ ἀναληφθεὶς ἀφ’ ὑμῶν εἰς τὸν οὐρανόν , οὕτως ἐλεύσεται πάλιν(17 ) , ὃν τρόπον ἐθεάσασθε αὐτὸν πορευόμενον εἰς τὸν οὐρανόν . » Εἰ δὲ τοῦτο ἀληθές , ὥσπερ σὺν ἀληθές , οὐκ ἄρα μία φύσις σαρκὸς καὶ θεότητος · ἀσύγχυτος γὰρ ἡ ἕνωσις .
Lemmas: βλέπω ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος ἔρχομαι ἐπί ὁ νεφέλη ὁ οὐρανός , κατά ὁ αὐτός ὁ κύριος φωνή ὁ Μωϋσῆς · δέ πάλιν εἶπον αὐτός · « οὐδείς βλέπω ὁ πρόσωπον ἐγώ καί ζῶ · » ἀλλά ὁ δέ ἀμφότερος , μετά ὁ σῶμα ἄρα ἥκω , μετά ὅσπερ εἰς ὁ οὐρανός ἀνέρχομαι . « ἐκεῖνος γάρ ὁρατός · οὗτος δέ καί ὁ ἄγγελος ὁ ἀπόστολος εἴρω · « οὕτως ὁ Ἰησοῦς ὁ ἀναλαμβάνω ἀπό σύ εἰς ὁ οὐρανός , οὕτως ἔρχομαι πάλιν ) , ὅς τρόπος θεάομαι αὐτός πορεύω εἰς ὁ οὐρανός . » εἰμί δέ οὗτος ἀληθής , ὥσπερ σύν ἀληθής , οὐ ἄρα εἷς φύσις σάρξ καί θεότης · ἀσύγχυτος γάρ ὁ ἕνωσις .
theodoretus.eranistes pg083_0170.2
ΟΤΙ ΑΠΑΘΗΣ Η ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ ΘΕΟΤΗΣ .
Lemmas: ὅτι ἀπαθής ὁ ὁ Σωτήρ θεότης .
theodoretus.eranistes pg083_0170.3
α’ . Ὁμοούσιον τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς τὸν Υἱὸν παρὰ τε τῆς θείας Γραφῆς , παρὰ τε τῶν ἁγίων Πατέρων τῶν ἐν Νικαῖᾳ συναγερηθέντων , ὁμολογεῖν ἐδιδάχθην · τοῦ δὲ Πατρὸς τὴν ἀπάθειαν , καὶ ἡ φύσις διδάσκει , καὶ ἡ θεία γε κηρύττει Γραφή . Ἀπαθῆ σὺν ἄρα καὶ τὸν Υἱὸν προσομολογήσωμεν . Τὸ γὰρ ταύτην τῆς οὐσίας τοῦτον ἐκπαίδευει τὸν δρόν . « Ὅταν τοίνυν τοῦ Δεσπότου Χριστοῦ τὸν σταυρὸν καὶ τὸν θάνατον τῆς θείας Γραφῆς κηρυττούσης ἀκούσωμεν , τῆς σαρκὸς εἶναι ψώμεν τὸ πάθος . Κατ’ οὐδένα γὰρ ἡ φύσις γε ἀπαθὴς θεότης παθεῖν δύναται τρόπον .
Lemmas: ὅς . ὁμοούσιος ὁ Θεός καί πατήρ ὁ υἱός παρά τε ὁ θεῖος γραφή , παρά τε ὁ ἅγιος Πατέρων ὁ ἐν Νίκαια συναγείρω , ὁμολογέω διδάσκω · ὁ δέ πατήρ ὁ ἀπάθεια , καί ὁ φύσις διδάσκω , καί ὁ θεῖος γε κηρύσσω γραφή . ἀπαθής σύν ἄρα καί ὁ υἱός προσομολογώ . ὁ γάρ οὗτος ὁ οὐσία οὗτος ἐκπαιδεύω ὁ δρόν . « ὅταν τοίνυν ὁ δεσπότης Χριστός ὁ σταυρός καί ὁ θάνατος ὁ θεῖος γραφή κηρύσσω ἀκούω , ὁ σάρξ εἰμί ψάω ὁ πάθος . κατά οὐδείς γάρ ὁ φύσις γε ἀπαθής θεότης πάσχω δύναμαι τρόπος .
theodoretus.eranistes pg083_0170.4
β’ . « Ἄλλως . « Πάντα ὅσα ἔχει ὁ Πατήρ , ἐμά εἰσιν , » ὁ Δεσπότης ἔφη Χριστός · ἐν δὲ δήπου πάντων ἡ ἀπάθεια . Εἰ τοίνυν ἀπαθὴς ἐστιν ὡς Θεός , ὡς ἄνθρωπος ἄρα πέπονθεν · ἡ θεία γὰρ πάθος οὐ προσίεται φύσις .
Lemmas: βε . « ἄλλος . « Πάν ὅσος ἔχω ὁ Πατήρ , ἐμός εἰμί , » ὁ Δεσπότης φημί Χριστός · ἐν δέ δήπου πᾶς ὁ ἀπάθεια . εἰμί τοίνυν ἀπαθής εἰμί ὡς Θεός , ὡς ἄνθρωπος ἄρα πάσχω · ὁ θεῖος γάρ πάθος οὖον προσίημι φύσις .
theodoretus.eranistes pg083_0170.5
γ’ . « Ἄλλως . Ὁ Κύριος ἔφη · « Ὁ ἄρτος ὃς ἐγὼ δώσω , ἡ σάρξ μού ἐστιν , ἣν ἐγὼ δώσω ὑπὲρ τῆς τοῦ κόσμου ζωῆς . » Καὶ πάλιν · « Ἐγώ εἰμι ὁ ποιμὴν ὁ καλός , καὶ γινώσκω τὰ ἐμά , καὶ γινώσκομαι ὑπὸ τῶν ἐμῶν , καὶ τὴν ψυχήν μου τίθημι ὑπὲρ τῶν προβάτων . » Σῶμα σὺν ἄρα καὶ ψυχὴν δέδωκεν ὁ ποιμὴν ὁ καλὸς ὑπὲρ τῶν ψυχῶν καὶ σῶμα ἔχοντων προβάτων .
Lemmas: γε . « ἄλλος . ὁ Κύριος φημί · « ὁ ἄρτος ὅς ἐγώ δίδωμι , ὁ σάρξ ἐγώ εἰμί , ὅς ἐγώ δίδωμι ὑπέρ ὁ ὁ κόσμος ζωή . » καί πάλιν · « ἐγώ εἰμί ὁ ποιμήν ὁ καλός , καί γιγνώσκω ὁ ἐμός , καί γιγνώσκω ὑπό ὁ ἐμέω , καί ὁ Ψυχή ἐγώ τίθημι ὑπέρ ὁ πρόβατον . » σῶμα σύν ἄρα καί ψυχή δίδωμι ὁ ποιμήν ὁ καλός ὑπέρ ὁ Ψυχή καί σῶμα ἔχω πρόβατον .
theodoretus.eranistes pg083_0170.6
δ’ . « Ἄλλως . Ἐκ σώματος καὶ ψυχῆς σύγκειται τῶν ἀνθρώπων ἡ φύσις . Ἐξήμαρτε δὲ αὐτή , καὶ θυσίας ἔχρηζε παντὸς μώμου ἐλευθέρας . Σῶμα τοίνυν καὶ ψυχὴν λαβὼν ὁ Δημιουργός , καὶ τῶν τῆς ἀμαρτίας κηλίδων φυλάξας ἀνέπαφα , ὑπὲρ μὲν τῶν σωμάτων τὸ σῶμα δέδωκεν , ὑπὲρ δὲ τῶν ψυχῶν καὶ τὴν ψυχὴν . Εἰ δὲ ταῦτα ἀληθῆ , ἀληθῆ δὲ ( αὐτῆς γὰρ ( 18 ) εἰσι τῆς ἀληθείας οἱ λόγοι ) , ληροῦσιν ἄρα καὶ βλασφημοῦσιν οἱ τῇ θείᾳ φύσει · τὸ πάθος προσάπτοντες .
Lemmas: δέ . « ἄλλος . ἐκ σῶμα καί Ψυχή σύγκειμαι ὁ ἄνθρωπος ὁ φύσις . ἐξαμαρτάνω δέ αὐτός , καί θυσία χρήζω πᾶς μῶμος ἐλεύθερος . σῶμα τοίνυν καί ψυχή λαμβάνω ὁ Δημιουργός , καί ὁ ὁ ἁμαρτία κηλίς φυλάσσω ἀνέπαφος , ὑπέρ μέν ὁ σῶμα ὁ σῶμα δίδωμι , ὑπέρ δέ ὁ Ψυχή καί ὁ ψυχή . εἰμί δέ οὗτος ἀληθής , ἀληθής δέ ( αὐτός γάρ ( 18 ) εἰμί ὁ ἀλήθεια ὁ λόγος ) , ληρέω ἄρα καί βλασφημέω ὁ ὁ θεῖος φύσις · ὁ πάθος προσάπτω .
theodoretus.eranistes pg083_0170.7
ε’ . « Ἄλλως . Πρωτότοκον ἐκ νεκρῶν τὸν Δεσπότην Χριστὸν ὁ μακάριος προσηγόρευσε Παῦλος · ὁ δὲ πρωτότοκος τὴν αὐτὴν ἔχει δηπουθεν φύσιν ἐκείνοις ὧν καλεῖται πρωτότοκος . Ὡς ἄνθρωπος σὺν ἄρα πρωτότοκος ἐκ νεκρῶν . Πρῶτος γὰρ τὰς ὀδύνας
Lemmas: εἰ . « ἄλλος . πρωτότοκος ἐκ νεκρός ὁ δεσπότης Χριστός ὁ μακάριος προσαγορεύω Παῦλος · ὁ δέ πρωτότοκος ὁ αὐτός ἔχω δηπουθεν φύσις ἐκεῖνος ὅς καλέω πρωτότοκος . ὡς ἄνθρωπος σύν ἄρα πρωτότοκος ἐκ νεκρός . Πρῶτος γάρ ὁ ὀδύνη
theodoretus.eranistes pg083_0171.1
ἔλυσε τοῦ θανάτου , καὶ πᾶσιν ἔδωκε τῆς ἀναδιώσεως
Lemmas: λύω ὁ θάνατος , καί πᾶς δίδωμι ὁ αναδιωσμος
theodoretus.eranistes pg083_0171.2
τὴν γλυκεῖαν ἐλπίδα . Ἡ δὲ ἀνέστη , ταύτῃ καὶ πέπονθεν .
Lemmas: ὁ γλυκύς ἐλπίς . ὁ δέ ἀνίστημι , οὗτος καί πάσχω .
theodoretus.eranistes pg083_0171.3
Ὡς ἄνθρωπος ἄρα πέπονθεν , ὡς δὲ Θεὸς
Lemmas: ὡς ἄνθρωπος ἄρα πάσχω , ὡς δέ θεός
theodoretus.eranistes pg083_0171.4
θαυμαστὸς , μεμείγνεν ἀπαθὴς .
Lemmas: θαυμαστός , μίγνυμι ἀπαθής .
theodoretus.eranistes pg083_0171.5
ζ' . Ἀλλως . Ἀπαρχὴν τῶν κεκοιμημένων τὸν
Lemmas: γῆ . ἀλλως . ἀπαρχή ὁ κοιμάω ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0171.6
Σωτῆρα Χριστὸν ὀνόμασεν ὁ θεῖος Ἀπόστολος · ἡ δὲ
Lemmas: Σωτήρ Χριστός ονομάζω ὁ θεῖος ἀπόστολος · ὁ δέ
theodoretus.eranistes pg083_0171.7
ἀπαρχὴ τὴν πρὸς τὸ ὅλον ἔχει συγγένειαν , ὑπὲρ
Lemmas: ἀπαρχή ὁ πρός ὁ ὅλος ἔχω συγγένεια , ὑπέρ
theodoretus.eranistes pg083_0171.8
ἐστὶν ἀπαρχή . Οὐ τοίνυν ὁ Θεὸς ἐστιν , ἀπαρχὴ
Lemmas: εἰμί ἀπαρχή . οὖον τοίνυν ὁ θεός εἰμί , ἀπαρχή
theodoretus.eranistes pg083_0171.9
προσηγορεύεται . Ποία γὰρ συγγένεια θεότητός τε
Lemmas: προσαγορεύω . Ποία γάρ συγγένεια θεότης τε
theodoretus.eranistes pg083_0171.10
καὶ ἀνθρωπότητος ; Ἡ μὲν γὰρ ἀθάνατος φύσις , ἡ
Lemmas: καί ἀνθρωπότης ; ὁ μέν γάρ ἀθάνατος φύσις , ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0171.11
δὲ θνητή . Τοιαύτη δὲ τῶν κεκοιμημένων ἡ φύσις ,
Lemmas: δέ θνητός . τοιοῦτος δέ ὁ κοιμάω ὁ φύσις ,
theodoretus.eranistes pg083_0171.12
ὧν ἀπαρχὴ προσηγορεύθη Χριστός . Ταύτης ἄρα τῆς
Lemmas: ὅς ἀπαρχή προσαγορεύω Χριστός . Ταύτη ἄρα ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0171.13
φύσεως , καὶ ὁ θάνατος , καὶ ἡ ἀνάστασις . Ταύτης
Lemmas: φύσις , καί ὁ θάνατος , καί ὁ ἀνάστασις . Ταύτη
theodoretus.eranistes pg083_0171.14
γὰρ δὴ τὴν ἀνάστασιν ἐχέγγυον ἔχομεν τῆς κοινῆς
Lemmas: γάρ δή ὁ ἀνάστασις ἐχέγγυος ἔχω ὁ κοινός
theodoretus.eranistes pg083_0171.15
ἀναστάσεως .
Lemmas: ἀνάστασις .
theodoretus.eranistes pg083_0171.16
ζ' . Ἀλλως . Διτάζοντας τοὺς ἀποστόλους πείσαι
Lemmas: γῆ . ἀλλως . διταζω ὁ ἀπόστολος πείθω
theodoretus.eranistes pg083_0171.17
βουλόμενος ὁ Δεσπότης Χριστός , ὡς ἀνέστη καταλύσας
Lemmas: βούλομαι ὁ Δεσπότης Χριστός , ὡς ἀνίστημι καταλύω
theodoretus.eranistes pg083_0171.18
τὸν θάνατον , τὰ τοῦ σώματος αὐτοῖς ἔδειξε
Lemmas: ὁ θάνατος , ὁ ὁ σῶμα αὐτός δείκνυμι
theodoretus.eranistes pg083_0171.19
μόρια , πλευρὰν καὶ χεῖρας , καὶ πόδας , καὶ τὰ ἐν
Lemmas: μόριον , πλευρά καί χείρ , καί πούς , καί ὁ ἐν
theodoretus.eranistes pg083_0171.20
τούτοις φυλαχθέντα τοῦ πάθους τεκμήρια . Τοῦτο
Lemmas: οὗτος φυλάσσω ὁ πάθος τεκμήριον . οὗτος
theodoretus.eranistes pg083_0171.21
οὖν ἄρα ἀνέστη · τοῦτο γὰρ δήπου καὶ τοῖς ἀπιστοῦσιν
Lemmas: οὖν ἄρα ἀνίστημι · οὗτος γάρ δήπου καί ὁ ἀπιστέω
theodoretus.eranistes pg083_0171.22
ἐδείχθη . Ὃ δὲ ἀνέστη , τοῦτο δὴ καὶ ἐτάφη ·
Lemmas: δείκνυμι . ὅς δέ ἀνίστημι , οὗτος δή καί θάπτω ·
theodoretus.eranistes pg083_0171.23
δ δὲ γε ἐτάφη , τοῦτο καὶ ἐτεθνήκει · δ δὲ ἐτεθνήκει ,
Lemmas: δ δέ γε θάπτω , οὗτος καί θνῄσκω · δ δέ θνῄσκω ,
theodoretus.eranistes pg083_0171.24
τοῦτο δήπου καὶ τῷ σταυρῷ προσηλώθη .
Lemmas: οὗτος δήπου καί ὁ σταυρός προσηλόω .
theodoretus.eranistes pg083_0171.25
Ἀπαθὴς δρὰ ἡ θεῖα φύσις διέμεινε , συνημμένη ( 19 )
Lemmas: ἀπαθής δράω ὁ θεῖον φύσις διαμένω , συνάπτω ( 19 )
theodoretus.eranistes pg083_0171.26
τῷ σώματι .
Lemmas: ὁ σῶμα .
theodoretus.eranistes pg083_0171.27
η' . Ἀλλως . Οἱ ζωοποιὸν τοῦ Κυρίου τὴν σάρκα
Lemmas: ἤ . ἀλλως . ὁ ζωοποιός ὁ κύριος ὁ σάρξ
theodoretus.eranistes pg083_0171.28
προσαγορεύοντες , τὴν ζωὴν αὐτὴν θνητὴν τῷ λόγῳ
Lemmas: προσαγορεύω , ὁ ζωή αὐτός θνητός ὁ λόγος
theodoretus.eranistes pg083_0171.29
κατασκευάζουσιν . Ἔδει δὲ αὐτοὺς συνιδεῖν , ὡς διὰ
Lemmas: κατασκευάζω . δέω δέ αὐτός συνοράω , ὡς διά
theodoretus.eranistes pg083_0171.30
τὴν ἡνωμένην αὐτῇ ζωὴν καὶ αὐτὴ ζωοποιός . Εἰ δὲ
Lemmas: ὁ ἑνόω αὐτός ζωή καί αὐτός ζωοποιός . εἰμί δέ
theodoretus.eranistes pg083_0171.31
γε κατὰ τὸν αὐτῶν λόγον ἡ ζωὴ θνητή , πῶς ἂν ἡ
Lemmas: γε κατά ὁ αὐτός λόγος ὁ ζωή θνητός , πῶς εἄν ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0171.32
σὰρξ ἡ φύσει θνητή , διὰ δὲ τὴν ζωὴν γινωμένη ζωοποιός ,
Lemmas: σάρξ ὁ φύσις θνητός , διά δέ ὁ ζωή γινωμένος ζωοποιός ,
theodoretus.eranistes pg083_0171.33
μένειν ἂν οὖσα ζωοποιός ;
Lemmas: μένω εἄν εἰμί ζωοποιός ;
theodoretus.eranistes pg083_0171.34
θ' . Ἀλλως . Ὁ Θεὸς Λόγος , φύσει ἀθάνατος , ἡ
Lemmas: ὁ . ἀλλως . ὁ θεός Λόγος , φύσις ἀθάνατος , ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0171.35
δὲ σὰρξ φύσει θνητή . Γέγονε δὲ καὶ αὐτὴ μετὰ τὸ
Lemmas: δέ σάρξ φύσις θνητός . γίγνομαι δέ καί αὐτός μετά ὁ
theodoretus.eranistes pg083_0171.36
πάθος τῇ πρὸς τὸν Λόγον μετουσίᾳ ἀθάνατος . Πῶς
Lemmas: πάθος ὁ πρός ὁ Λόγος μετουσία ἀθάνατος . Πῶς
theodoretus.eranistes pg083_0171.37
οὖν οὐ σχέλιον , τὴν τῆς τοιαύτης ἀθανασίας δοτήρα
Lemmas: οὖν οὖον σχέλιον , ὁ ὁ τοιοῦτος ἀθανασία δοτήρ
theodoretus.eranistes pg083_0171.38
λέγειν μετεῖληχέναι θανάτου ;
Lemmas: λέγω μεταλαγχάνω θάνατος ;
theodoretus.eranistes pg083_0171.39
ι' . Ἀλλως . Οἱ σαρκὶ πεπονθέναι τὸν Θεὸν Λόγον
Lemmas: εἷς . ἀλλως . ὁ σάρξ πάσχω ὁ θεός Λόγος
theodoretus.eranistes pg083_0171.40
ἰσχυριζόμενοι , ἐρωτάσθωσαν τοῦ ῥήτου τὴν διάνοιαν ·
Lemmas: ἰσχυρίζομαι , ἐρωτάω ὁ Ρήτου ὁ διάνοια ·
theodoretus.eranistes pg083_0171.41
καὶ εἰ μὲν φάναι τολμῆσαιεν , ὡς τοῦ σώματος προσηλωμένου
Lemmas: καί εἰμί μέν φαίνω τολμάω , ὡς ὁ σῶμα προσηλώνω
theodoretus.eranistes pg083_0171.42
τὴν δύναμιν ἡ θεῖα φύσις ὑπέμεινε , μαν -
Lemmas: ὁ δύναμις ὁ θεῖον φύσις ὑπομένω , μείς -
theodoretus.eranistes pg083_0171.43
θάνετωσαν ὡς οὐ ψυχῆς χρείαν ἡ θεῖα φύσις ἐπλήρου .
Lemmas: θνῄσκω ὡς οὖον Ψυχή χρεία ὁ θεῖον φύσις πληρόω .
theodoretus.eranistes pg083_0171.44
Καὶ ψυχὴν γὰρ ὁ Θεὸς Λόγος μετὰ τοῦ σώματος
Lemmas: καί ψυχή γάρ ὁ θεός Λόγος μετά ὁ σῶμα