ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0667.4
Καὶ διὰ τῶν θεοφιλεστάτων καὶ ὁσιωτάτων επισκόπων προσφθέγγομαι τὴν ὑμετέραν μεγαλοπρέπειαν , ἥς τὴν μνήμην ( 60 ) ἀσθετον περιφέρω . Καταλαβεῖν δὲ αὐτοῖς τὴν βασιλίδα παρεσκεύασε πόλιν ὁ ὁσιώτατος ἐπίσκοπος ὁ κύριος Δόμνος , ἵνα τὸ καθ᾿ ἡμῶν συντεθεὶς διαλύσωσι ψεῦδος . Προσῆν γὰρ τινες καθ᾿ ἡμῶν συκοφαντίαν ἐξῦρηναν , καὶ ζάλης τὰς Ἐκκλησίας ἐνέπλησαν , ὑπὲρ ὧν ὁ Δεσπότης Χριστὸς σταυρὸν ὑπέμεινεν ἀσύχνως καταφρονήσας , ὑπὲρ ὧν ὁ τῶν θείων ἀποστόλων χορὸς , καὶ τῶν νικηφόρων μαρτύρων οἱ δῆμοι , ταῖς παντοδαπαῖς τοῦ θανάτου παρεδόθησαν ἰδέαις . Ὑπὲρ τούτων εἰρήνην τὴν ὑμετέραν ἀγωνίσασθαι μεγαλοπρέπειαν παρακαλῶ . Ῥᾴδιον μὲν γὰρ ἦν τῷ τῶν ὅλων Θεῷ νεῦσαι , καὶ λύσαι τὰ σκυθρωπά · ἀλλ᾿ ἀναβάλλεται , καὶ τῶν πολεμουμένων τὴν ἀνδρίαν ἐπιδεικνύς , καὶ ἡμῖν ἀφορμὰς εἰς ὠφελείαν παρέχων .
Lemmas: καί διά ὁ θεοφιλής καί ὅσιος ἐπίσκοπος προσφθέγγομαι ὁ ὑμέτερος μεγαλοπρέπεια , ἥς ὁ μνήμη ( 60 ) ἀσθετον περιφέρω . καταλαμβάνω δέ αὐτός ὁ βασιλίς παρασκευάζω πόλις ὁ ὅσιος ἐπίσκοπος ὁ κύριος Δόμνος , ἵνα ὁ κατά ἐγώ συντίθημι διαλύω ψεῦδος . πρόσειμι γάρ τις κατά ἐγώ συκοφαντία ἐξαιρέω , καί ζάλη ὁ ἐκκλησία ἐμπίμπλημι , ὑπέρ ὅς ὁ Δεσπότης Χριστός σταυρός ὑπομένω ασυχναω καταφρονέω , ὑπέρ ὅς ὁ ὁ θεῖον ἀπόστολος χορός , καί ὁ νικηφόρος μάρτυς ὁ δῆμος , ὁ παντοδαπός ὁ θάνατος παραδίδωμι ἰδέα . ὑπέρ οὗτος εἰρήνη ὁ ὑμέτερος ἀγωνίζομαι μεγαλοπρέπεια παρακαλέω . ῥᾴδιος μέν γάρ εἰμί ὁ ὁ ὅλος Θεός νέος , καί λύω ὁ σκυθρωπός · ἀλλά ἀναβάλλω , καί ὁ πολεμέω ὁ ἀνδρεία ἐπιδείκνυμι , καί ἐγώ ἀφορμή εἰς ὠφέλεια παρέχω .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0667.5
IC . Πρωτογενεῖ ὑπάρχῳ ( 61 ) .
Lemmas: IC . Πρωτογενής ὕπαρχος ( 61 ) .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0667.6
Πάλαι μὲν δίδωκεν ἡμῖν ὁ φιλάνθρωπος Δεσπότης δύναμιν ἀρκοῦσαν ὑπομνήσει τῇ γνώμῃ . Ἡξήσε δὲ ταύτην ἐπὶ τοῦ παρόντος , ἵνα μᾶζον καὶ τῇ ἀληθείας πολεμουμένης ὑπεραγάγη τὸ ὑμέτερον μέγεθος , καὶ καταλύσῃ τὸ ψεῦδος , καὶ ταῖς Ἐκκλησίαις τὴν ποθουμένην πρυτανεύσῃ γαλήνην . Ὁπόση γὰρ ἐνεπλήσθησαν ζάλης τῆς εἰρᾶς αἱ Ἐκκλησίαι , παρὰ πολλῶν μὲν καὶ ἄλλων ἡ ὑμετέρα μεγαλοφύτα μαθήσῃ , ἀκριβέστερον δὲ παρὰ τῶν θεοφιλεστάτων επισκόπων μαθήση , οἱ τῆς μακρᾶς ταύτης ἀποδημίας ἐν ὥρᾳ χειμῶνος τοῦτο χάριν ἠνέχοντο , μετὰ τὴν θείαν χάριν τῇ τῆς ὑμετέρας ἐξουσίας προμηθείᾳ βαρβούντες . Λύσατε τοίνυν ἡμῖν , ὦ φιλόχριστοι , τὸν χειμῶνα , καὶ τὴν σκοτωμένην εἰς αἰθῆραν καθαράν μεταβάλετε , καὶ τὰς καθ᾿ ἡμῶν κινθηθείας χαλινώσατε γλώσσας . Ἡμεῖς γὰρ διὰ τὴν θείαν χάριν , τῶν ἀποστολικῶν διηνεκῶς ὑπεραγχοῦμεν δογμάτων , καὶ τὴν ἐκτεθεῖσαν ἐν Νικαίᾳ πίστιν φυλάττομεν ἀσυλον , καὶ τοὺς ταῦτα παραχαρατίντες τολμῶντας τὰ δόγματα ἀσεβεῖς ὀνομάζομεν . Καὶ τούτων μάρτυρες οἱ παρ᾿ ἡμῶν κατηχούμενοι , οἱ παρ᾿ ἡμῶν βαπτιζόμενοι , οἱ τὸν ἐν ταῖς ἐκκλησίαις διαλέξιν ἀκούοντες . Εἰ δὲ κατηγορεῖν ἐννόμως ἐθέλουσι , χρή παρόντας ἐλέγχειν , οὐχ ἀπόντας συκοφαντεῖν . Οὕτω γὰρ καὶ τοῖς ἄλλοις ἡ ὑμετέρα μεγαλοφύτα δικάζουσα πράγμασιν ἐκφέρει τὰς ψήφους , ἐκ τῶν τῆς κατηγορίας καὶ ἀπολογίας λόγων συγορώσα τὸ δίκαιον .
Lemmas: Πάλη μέν δίδωμι ἐγώ ὁ φιλάνθρωπος Δεσπότης δύναμις ἀρκέω ὑπόμνησις ὁ γνώμη . Ἡξήσε δέ οὗτος ἐπί ὁ πάρειμι , ἵνα μαστός καί ὁ ἀλήθεια πολεμέω ὑπεράγω ὁ ὑμέτερος μέγεθος , καί καταλύω ὁ ψεῦδος , καί ὁ ἐκκλησία ὁ ποθέω πρυτανεύω γαλήνη . ὁπόσος γάρ ἐμπίμπλημι ζάλη ὁ Εἰρᾶς ὁ ἐκκλησία , παρά πολύς μέν καί ἄλλος ὁ ὑμέτερος μεγαλοφυτος μανθάνω , ἀκριβής δέ παρά ὁ θεοφιλής ἐπίσκοπος μανθάνω , ὁ ὁ μακρός οὗτος ἀποδημία ἐν ὥρα χειμών οὗτος χάρις ἀνέχω , μετά ὁ θεῖος χάρις ὁ ὁ ὑμέτερος ἐξουσία προμήθεια βαρβούντες . λύω τοίνυν ἐγώ , εἰμί φιλόχριστος , ὁ χειμών , καί ὁ σκοτόω εἰς αἰθήρ καθαρός μεταβάλλω , καί ὁ κατά ἐγώ κινέω χαλινώνω γλῶσσα . ἐγώ γάρ διά ὁ θεῖος χάρις , ὁ ἀποστολικός διηνεκής ὑπεράγω δόγμα , καί ὁ ἐκτίθημι ἐν Νίκαια πίστις φυλάσσω ἄσυλον , καί ὁ οὗτος παραχαράσσω τολμάω ὁ δόγμα ἀσεβής ὀνομάζω . καί οὗτος μάρτυς ὁ παρά ἐγώ κατηχέω , ὁ παρά ἐγώ βαπτίζω , ὁ ὁ ἐν ὁ ἐκκλησία διάλεξις ἀκούω . εἰμί δέ κατηγορέω ἔννομος ἐθέλω , χρή πάρειμι ἐλέγχω , οὐ ἄπειμι συκοφαντέω . οὕτως γάρ καί ὁ ἄλλος ὁ ὑμέτερος μεγαλοφυτος δικάζω πρᾶγμα ἐκφέρω ὁ ψῆφος , ἐκ ὁ ὁ κατηγορία καί ἀπολογία λόγος συγορώσα ὁ Δίκαιος .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0669.1
Διαλλάγητι τῷ ἀδελφῷ σου , καὶ τότε ἐλθὼν προσφέρεις τὸ δῶρόν σου . 91 Τούτοις ἐπόμενος , ἀναγκαῖον ἠφθην οὖν διὰ τῶν θεοφιλεστάτων ἐπισκόπων προσεῖπειν ὑμῖν τὸ μέγεθος , καὶ παρακαλέσαι φροντίσαι τῆς τῶν Ἐκκλησιῶν γαλήνης . Καμπτόμεν γὰρ ἐνἐπλήσθησαν ζάλης .
Lemmas: διαλλάσσω ὁ ἀδελφός σύ , καί τότε ἔρχομαι προσφέρω ὁ δῶρον σύ . 91 οὗτος ἔπω , ἀναγκαῖος ἅπτω οὖν διά ὁ θεοφιλής ἐπίσκοπος προσεῖπον σύ ὁ μέγεθος , καί παρακαλέω φροντίζω ὁ ὁ ἐκκλησία γαλήνη . κάμπτω γάρ ἐμπίμπλημι ζάλη .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0669.2
λΖ . — * Σποραχίῳ κόμητι * ( 92 ) .
Lemmas: λζʹ . — * σποραχιον κόμης * ( 92 ) .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0669.3
Ἐφύγαγνῆσέ με τῆς ὑμετέρας μεγαλοπρεπείας τὰ γράμματα : ἡδύσε δέ μου τὴν θυμηδίαν καὶ ὁ θεοφιλέστατος πρεσβύτερος καὶ μονάζων Ἰάμβλιχος , τὸν θερμὸν ὑμῶν διηγησάμενος ζῆλον , καὶ τὴν πρὸς τὰ θεῖα σπουδήν , καὶ τὴν πρὸς ἡμᾶς γνησίαν διάθεσιν . Ἐγὼ δὲ καὶ ταῦτα μαθὼν καὶ τοῦ ἐνδοξοτάτου καὶ φιλοχρίστου κυρίου τοῦ Πατρικίου τοὺς ὑπὲρ ἡμῶν ἀγῶνας ἀκούων , τὴν ἀποστολικὴν ὑμῖν εὐλογίαν προσφέρω , ἣν ὁ μακάριος Ὀνησίφορος ἐκ τῆς ἁγίας ἐκείνης ἐκαρπώσατο γλώσσης : « Δῶν ἔλεος Κύριος ( τῷ ὑμετέρῷ οἴκῳ ) , ὅτι πολλάκις με ἀνέψυχεν , καὶ τὴν ἄλυσίν μου οὐκ ἐπῃσχύνθη · δῶν ὁμῖν ὁ Κύριος ἔλεος εὑρεῖν παρὰ Κυρίου ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ . » Ταῦτα ὑμῖν ἐπεύχομαι , κἂν μειζόνων οἱ τῆς ἀληθείας ἐχθροὶ περιβάλωσι με λυπηροῖς , ὡς νομίζουσιν . Εἰς γὰρ τὴν πρόθεσιν ἀφορὰν ἐδιδάχθην . Καὶ τοῦτο δι’ ἰστω ὑμῶν τὸ μέγεθος , ὡς μετὰ τῆς εὐσεβείας καὶ ὁ θάνατος ἡμῖν ἡδίστος , καὶ αἱ τῆς οἰκουμένης ἔσχαται . Ἄνιά δέ ἡμᾶς τῶν Ἐκκλησιῶν ὁ χειμῶν , ὃν δυνατὸς λύσαι τῶν ὅλων ὁ Κύριος .
Lemmas: Ἐφύγαγνῆσέ ἐγώ ὁ ὑμέτερος μεγαλοπρέπεια ὁ γράμμα : δύο δέ ἐγώ ὁ θυμηδία καί ὁ θεοφιλής πρέσβυς καί μονάζω Ἰάμβλιχος , ὁ θερμός σύ διηγέομαι ζῆλος , καί ὁ πρός ὁ θεῖον σπουδή , καί ὁ πρός ἐγώ γνήσιος διάθεσις . ἐγώ δέ καί οὗτος μανθάνω καί ὁ ἔνδοξος καί Φιλοχρίστου κύριος ὁ Πατρίκιος ὁ ὑπέρ ἐγώ ἀγών ἀκούω , ὁ ἀποστολικός σύ εὐλογία προσφέρω , ὅς ὁ μακάριος Ονησίφορος ἐκ ὁ ἅγιος ἐκεῖνος καρπόω γλῶσσα : « δήω ἔλεος Κύριος ( ὁ ὑμέτερος οἶκος ) , ὅτι πολλάκις ἐγώ ἀναψύχω , καί ὁ ἅλυσις ἐγώ οὐ ἐπαισχύνομαι · δήω ὁμός ὁ Κύριος ἔλεος εὑρίσκω παρά κύριος ἐν ἐκεῖνος ὁ ἡμέρα . » οὗτος σύ ἐπεύχομαι , κἀν μείζων ὁ ὁ ἀλήθεια ἐχθρός περιβάλλω ἐγώ λυπηρός , ὡς νομίζω . εἰς γάρ ὁ πρόθεσις ἀφοράω διδάσκω . καί οὗτος διά ἵστημι σύ ὁ μέγεθος , ὡς μετά ὁ εὐσέβεια καί ὁ θάνατος ἐγώ ἡδύς , καί ὁ ὁ οἰκέω ἔσχατος . ἀνία δέ ἐγώ ὁ ἐκκλησία ὁ χειμῶν , ὅς δυνατός λύω ὁ ὅλος ὁ Κύριος .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0669.4
λΗ . — * Πανχαρίῳ . *
Lemmas: λα . — * Πανχαρίῳ . *
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0669.5
Ἡμεῖς μὲν ἀνιώμεθα τῶν Ἐκκλησιῶν τὸν χλύδωνα βλέποντες : ὁ δὲ τούτων Δεσπότης καὶ κυβερνητὴς ἀεὶ διὰ τρικυμιῶν ἐδείξε τοῖς ἀνθρώποις τὴν οἰκείαν σοφίαν καὶ δύναμιν . Ἐξαίφνης γὰρ ἐπιτιμᾷ τοῖς ἀνέμοις , καὶ τὴν γαλήνην ἐργάζεται : τοῦτο δὲ καὶ ( 63 ) ἐπὶ τοῦ σκάφους τῶν ἀποστόλων πεποίηκεν . Ἄλλ’ ὅμως καὶ ταύτην τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν τὴν δύναμιν ἐπιστάμενοι , καὶ τὰς ἄλλας αὐτοῦ πάλιν οἰκονομίας εἰδότες , κἂν τι τῶν ἐναντίων ἐκβῇ , χάριν ὁμολογοῦμεν , καὶ ὡς θεοδότην δεχόμεθα δῶρον . Τῶν γὰρ παρόντων καταφρονεῖν , τὰ δὲ προσδοκώμενα προσμένειν ἐδιδάχθμεν ἀγαθὰ . Τὴν δὲ σὴν μεγαλοπρέπειαν τὴν ὑπὲρ τῆς ἀποστολικῆς πίστεως εἰσενεχεῖν προσῆκει σπουδήν , ἵνα τὴν ὑπὸ ταύτης ἀντίδοσιν παρὰ Θεοῦ τῶν ὅλων κομίσῃται .
Lemmas: ἐγώ μέν ἀνίημι ὁ ἐκκλησία ὁ κλύδων βλέπω : ὁ δέ οὗτος Δεσπότης καί κυβερνήτης ἀεί διά τρικυμία δείκνυμι ὁ ἄνθρωπος ὁ οἰκεῖος σοφία καί δύναμις . ἐξαίφνης γάρ ἐπιτιμάω ὁ ἄνεμος , καί ὁ γαλήνη ἐργάζομαι : οὗτος δέ καί ( 63 ) ἐπί ὁ σκάφος2 ὁ ἀπόστολος ποιέω . ἄλλος ὅμως καί οὗτος ὁ Σωτήρ ἐγώ ὁ δύναμις ἐφίστημι , καί ὁ ἄλλος αὐτός πάλιν οἰκονομία οἶδα , κἀν τίς ὁ ἐναντίος ἐκβαίνω , χάρις ὁμολογέω , καί ὡς θεοδότη δέχομαι δῶρον . ὁ γάρ πάρειμι καταφρονέω , ὁ δέ προσδοκάω προσμένω διδάσκω ἀγαθός . ὁ δέ σός μεγαλοπρέπεια ὁ ὑπέρ ὁ ἀποστολικός πίστις εἰσφέρω προσήκω σπουδή , ἵνα ὁ ὑπό οὗτος ἀντίδοσις παρά Θεός ὁ ὅλος κομίζω .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0669.6
λΘ . — * Κλαυδιανῷ ἀντιγραφέι . *
Lemmas: λθʹ . — * κλαυδιανός ἀντιγραφεύς . *
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0669.7
Οἶμαι καὶ τὴν σὴν ἐλθεῖν μεγαλοπρέπειαν , καὶτοι μηδέπω συναφθεῖσαν ἡμῖν , τῆς καθ’ ἡμῶν γεγενημένης συκοφαντίας τὸ προφανές . Πολλάκις γὰρ ἡμῶν ἐν ἐκκλησίαις διαλεγομένων ἀκήκοας , καὶ τὸν ἕνα Κύριον Ἰησοῦν χρηρτῶντων , καὶ δεῖχνόντων τὰ τε τῆς θεότητος , τὰ τε τῆς ἀνθρωπότητος ἴδια . Οὐ γὰρ εἰς δύο υἱούς τὸν ἕνα διαιροῦμεν , ἀλλ’ ἕνα Μονογενῆ προσκυνοῦντες , σάρκας καὶ θεότητα δεῖξιν ·
Lemmas: οἴμη καί ὁ σός ἔρχομαι μεγαλοπρέπεια , καίτοι μηδέπω συνάπτω ἐγώ , ὁ κατά ἐγώ γίγνομαι συκοφαντία ὁ προφανής . πολλάκις γάρ ἐγώ ἐν ἐκκλησία διαλέγω ἀκούω , καί ὁ εἷς κύριος Ἰησοῦς χρηρτῶντων , καί δείχνω ὁ τε ὁ θεότης , ὁ τε ὁ ἀνθρωπότης ἴδιος . οὖον γάρ εἰς δύο υἱός ὁ εἷς διαιρέω , ἀλλά εἷς Μονογενεύς προσκυνέω , σάρξ καί θεότης δεῖξις ·
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0670.1
μὲν τὸ διάφορον . Τοῦτο δὲ , ὡς οἶμαι , καὶ οἱ τὰ Ἀρειοῦ φρονοῦντες ὁμολογοῦσι , καὶ οὐ καλοῦσι τὴν σάρκα θεότητα , οὔτε μὴν τὴν θεότητα σάρκα προσαγορεύουσι . Σαφῶς γὰρ ἡμᾶς ἡ θεία Γραφὴ καὶ ταύτην κάκεινην διδάσκει τὴν φύσιν . Ἄλλ’ ὅμως , τούτων οὕτω παρ’ ἡμῶν εἰρημένων δει , ψευδεῖς τινες καθ’ ἡμῶν ὑφαίνουσι λόγους . Ἡμεῖς δὲ τῷ συνευθεῖς θαρροῦντες , καὶ μάρτυρα τῆς διδασκαλίας ἔχοντες τῶν ἐννοιῶν τὸν Ἐπόπτην , ἰστὶν ἀρχὴν , κατὰ τὸν Προφήτην , ὑπολαμβάνομεν τὰ τῆς συκοφαντίας ὑφάσματα . Ἐκεῖνο γὰρ προσμένομεν τὸ κριτήριον , τὸ μὴ δεόμενον λόγων , ἀλλὰ δῆλα ποιῶν τὰ τέως λανθάνοντα . Ταῦτα διὰ τῶν θεωριστάτων ἐπισκόπων γράφω , προθύρως νομίσας προσσπεῖν τὴν σὴν δι’ αὐτῶν μεγαλοπρέπειαν , καὶ τῆς ὑποσχέσεως ἀναμνήσαι . Οὐδὲ γὰρ πολεμούμενος τοῦ θηρεῖν ἀπέχωμαι . Οἶδα γὰρ καὶ τοὺς ἱεροὺς ἀποστόλους μετὰ τοῦ βάλλεσθαι τῇ πνευματικῇ σαγῇ χρησαμένους ἀεί .
Lemmas: μέν ὁ διάφορος . οὗτος δέ , ὡς οἴομαι , καί ὁ ὁ Ἄρειος φρονέω ὁμολογέω , καί οὖον καλέω ὁ σάρξ θεότης , οὔτε μήv ὁ θεότης σάρξ προσαγορεύω . σαφῶς γάρ ἐγώ ὁ θεῖος γραφή καί οὗτος ἐκεῖνος διδάσκω ὁ φύσις . ἄλλος ὅμως , οὗτος οὗτος παρά ἐγώ εἴρω δεῖ , ψευδής τις κατά ἐγώ ὑφαίνω λόγος . ἐγώ δέ ὁ συνευω θαρσέω , καί μάρτυς ὁ διδασκαλία ἔχω ὁ ἔννοια ὁ Ἐπόπτης , Ἵστιν ἀρχή , κατά ὁ προφάω , ὑπολαμβάνω ὁ ὁ συκοφαντία ὕφασμα . ἐκεῖνος γάρ προσμένω ὁ κριτήριον , ὁ μή δήω λόγος , ἀλλά δῆλος ποιέω ὁ τέως λανθάνω . οὗτος διά ὁ θεωριστατος ἐπίσκοπος γράφω , προθύρως νομίζω προσπίπτω ὁ σός διά αὐτός μεγαλοπρέπεια , καί ὁ ὑπόσχεσις ἀναμιμνήσκω . οὐδέ γάρ πολεμόω ὁ θηράω ἀπέχω . οἶδα γάρ καί ὁ ἱερός ἀπόστολος μετά ὁ βάλλω ὁ πνευματικός σαγή χράω ἀεί .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0670.2
P . — Ἀλεξάνδρα ( 64 ) .
Lemmas: P . — Ἀλεξάνδρα ( 64 ) .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0670.3
Ἐδεξάμην πρῶν τῆς ὑμετέρας σεμνοπρεπείας τὰ γράμματα , καὶ μαθὼν γεγεννημένην ὑμῖν ὑπὲρ ἡμῶν σπουδήν , χάριν ὁμολόγησα , καὶ τὸν τῶν ὅλων Δεσπότην ἱκέτευσα , καὶ τὰ παρόντα ὑμῖν ἀγαθὰ φυλάξαι , καὶ ταῖς προσθήκαις αὐξῆσαι , καὶ τῶν μελλόντων καὶ αἰωνίων χαρίσασθαι τὴν ἀπόλαυσιν . Πιστεύομεν δὲ αὐτὸν καὶ τῶν περιωρισμένων ἀκούειν , μᾶλλον δὲ πολλῷ πλεῖον τούτων , ἐπειδὴ διὰ τὴν θείαν αὐτοῦ διδασκαλίαν τὴν δοκοῦσαν ὑπομένουσιν αἰτίαν . Ταῦτα διὰ τῶν θεωριστάτων ἐπισκόπων γράφω , παρακαλῶν τῆς ὑμετέρας αὐτοὺς ἀπολαῦσαι κηδεμονίας . Τῆς γὰρ εὐαγγελικῆς ἑνεκα πίστεως , καὶ τῆς τῶν Ἐκκλησιῶν χάριν εἰρήνης , τὴν μακρὰν ταύτην ἀποδημίαν εἴλοντο .
Lemmas: δέχομαι πρῶν ὁ ὑμέτερος σεμνοπρέπεια ὁ γράμμα , καί μανθάνω γεννάω σύ ὑπέρ ἐγώ σπουδή , χάρις ομολογώ , καί ὁ ὁ ὅλος δεσπότης ἱκετεύω , καί ὁ πάρειμι σύ ἀγαθός φυλάσσω , καί ὁ προσθήκη αὐξάνω , καί ὁ μέλλω καί αἰώνιος χαρίζομαι ὁ ἀπόλαυσις . πιστεύω δέ αὐτός καί ὁ περιορίζω ἀκούω , μᾶλλον δέ πολύς πλείων οὗτος , ἐπεί διά ὁ θεῖος αὐτός διδασκαλία ὁ δοκέω ὑπομένω αἴτιος . οὗτος διά ὁ θεωριστατος ἐπίσκοπος γράφω , παρακαλέω ὁ ὑμέτερος αὐτός ἀπολαύω κηδεμονία . ὁ γάρ εὐαγγελικός ἕνεκα πίστις , καί ὁ ὁ ἐκκλησία χάρις εἰρήνη , ὁ μακράν οὗτος ἀποδημία εἴλω .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0670.4
PA . — Καλερίνῃ διακόνῳ .
Lemmas: PA . — Καλερίνῃ διάκονος .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0670.5
Ἐξήρθη πάλιν ὁ καθ’ ἡμῶν πόλεμος , καὶ σμικρὸν ἐνδοὺς ὁ τῶν ἀνθρώπων ἀλάτωρ , πάλιν ὀπλίζειν καθ’ ἡμῶν τοὺς τῇ ψεύδει συντεθραμμένους . Οἱ προφανῶς ἡμᾶς συκοφαντοῦντες , εἰς δύο λέγουσι μερίζειν ἡμᾶς υἱοὺς τὸν ἕνα Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν . Ἡμεῖς δὲ θεότητος μὲν καὶ ἀνθρωπότητος τὸ διάφορον ἐπιστάμεθα · ἕνα δὲ ὁμολογοῦμεν Υἱόν , τὸν ἐνανθρωπήσαντα Θεὸν Λόγον . Καὶ αὐτὸν εἶναι · φάμεν Θεὸν προαιώνιον , καὶ ἄνθρωπον ἐπ’ ἑσχάτου τῶν ἡμερῶν γενόμενον , οὐ τῇ τροπῇ τῆς θεότητος , ἀλλὰ τῇ προσλήψει τῆς ἀνθρωπότητος . Ἄλλὰ γὰρ περιτετὶν περὶ τὴν σὴν διδασκὼν φιλοθέαν ἀπερ φρονῶ , τὴν ἀκριβῶς εἰδυίαν ἀπερ χρητόττομεν , καὶ τοὺς ἀγνοοῦντας διδάσκομεν . Παρακαλῶ τοίνυν , ἐπειδὴ πάντων ὁμοῦ τῶν τῆς Ἀνατολῆς θεωριστάτων ἐπισκόπων κατέχεσιν τὴν λοιδορίαν ὁ τοῦ ψεύδους ἐργάτης , καὶ τὰς Ἐκκλησίας ζάλῃς ἐνέπλησαν , τὴν δυνατὴν ὑπὲρ τῶν εὐαγγελικῶν δογμάτων , καὶ τῆς τῶν Ἐκκλησιῶν εἰρήνης , εἰσενεγκεῖν σπουδὴν τὴν σὴν θεοσέβειαν . Διὰ γὰρ δὴ ταῦτα καὶ οἱ θεοφιλέ -
Lemmas: ἐξαίρω πάλιν ὁ κατά ἐγώ πόλεμος , καί μικρός ἐνδίδωμι ὁ ὁ ἄνθρωπος ἀλάτωρ , πάλιν ὁπλίζω κατά ἐγώ ὁ ὁ ψεύδω συντρέφω . ὁ προφανῶς ἐγώ συκοφαντέω , εἰς δύο λέγω μερίζω ἐγώ υἱός ὁ εἷς κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός . ἐγώ δέ θεότης μέν καί ἀνθρωπότης ὁ διάφορος ἐπίσταμαι · εἷς δέ ὁμολογέω υἱός , ὁ ἐνανθρωπέω θεός Λόγος . καί αὐτός εἰμί · φημί θεός προαιώνιος , καί ἄνθρωπος ἐπί ἔσχατος ὁ ἡμέρα γίγνομαι , οὖον ὁ τροπή ὁ θεότης , ἀλλά ὁ πρόσληψις ὁ ἀνθρωπότης . ἀλλά γάρ περισσός περί ὁ σός διδάσκω φιλόθεος ὅσπερ φρονέω , ὁ ἀκριβῶς οἶδα ὅσπερ χρητόττομεν , καί ὁ ἀγνοέω διδάσκω . παρακαλέω τοίνυν , ἐπεί πᾶς ὁμοῦ ὁ ὁ Ἀνατολή θεωριστατος ἐπίσκοπος κατέχω ὁ λοιδορία ὁ ὁ ψεῦδος ἐργάτης , καί ὁ ἐκκλησία ζάλη ἐμπίμπλημι , ὁ δυνατός ὑπέρ ὁ εὐαγγελικός δόγμα , καί ὁ ὁ ἐκκλησία εἰρήνη , εἰσφέρω σπουδή ὁ σός θεοσέβεια . Ζεύς γάρ δή οὗτος καί ὁ Θεόφιλος -
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0671.1
PBV . — Βασιλείῳ ἐπισκόπῳ .
Lemmas: PBV . — Βασίλειος ἐπίσκοπος .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0671.3
PG . — Ἀπολλωνίῳ κόμητι .
Lemmas: PG . — Ἀπολλώνιος κόμης .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0671.4
Τοὺς μὲν θεοφιλεστάτους ἐπισκόπους εἰς τὴν βασιλεύουσαν ἐλκυσε πόλιν ἡ κατὰ πάντων ἡμῶν γεγενημένη συκοφαντία · ἐγὼ δὲ διὰ τῆς αὐτῶν ὁσιότητος τῇ σῇ μεγαλοπρεπεῖα προσφέρω τὴν πρόσφασιν , καὶ τῆς φιλίας ἐκτίνω τὸ χρέος · οὐχ ἵνα τὸ τριπόθιον δόλημα διαλύσω , ἀλλ' ἵνα πλέον ἐργάσωμαι . Τὰ γὰρ τῆς φιλίας ὀφλήματα διὰ τῆς ἐκτίσεως αὐξεται . Τὸ μέντοι καὶ ἡμᾶς τῶν τῆς συκοφαντίας ἀπολαῦσαι καρπῶν , οὐδὲν ἀπεῖκός . Ἄνθρωπον γὰρ ὄντα , πάντα
Lemmas: ὁ μέν θεοφιλής ἐπίσκοπος εἰς ὁ βασιλεύω ελκύω πόλις ὁ κατά πᾶς ἐγώ γίγνομαι συκοφαντία · ἐγώ δέ διά ὁ αὐτός ὁσιότης ὁ σός μεγαλοπρέπεια προσφέρω ὁ πρόσφασις , καί ὁ φίλιος ἐκτίνω ὁ χρέος · οὐ ἵνα ὁ τρίπους δολημη διαλύω , ἀλλά ἵνα πλέω ἐργάζομαι . ὁ γάρ ὁ φίλιος ὄφλημα διά ὁ ἔκτεισις αὐξάνω . ὁ μέντοι καί ἐγώ ὁ ὁ συκοφαντία ἀπολαύω καρπός , οὐδείς ἀφίημι . Ἄνθρωπος γάρ εἰμί , πᾶς
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.1
A δεῖ προσδοχᾶν . Τούτου δὲ χάριν τοῖς φιλοσοφεῖν δεδιδαγμένοις
Lemmas: A δεῖ προσδοχή . οὗτος δέ χάρις ὁ φιλοσοφέω διδάσκω
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.2
τὰ τοιαῦτα πάντα ἐστὶ φερπητά · ἔν δὲ
Lemmas: ὁ τοιοῦτος πᾶς εἰμί φερπητά · ἐν δέ
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.3
μόνον ἀνιαρὸν , τὸ λύβης τινὸς μεταλαχεῖν τὴν ψυχήν .
Lemmas: μόνος ἀνιαρός , ὁ Λύβης τις μεταλαγχάνω ὁ Ψυχή .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.4
B ΡΑ' . — Φλαδιανῷ ἐπισκόπῳ Κωνσταντινουπόλεως .
Lemmas: B ρω . — Φλαδιανῷ ἐπίσκοπος Κωνσταντινούπολις .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.6
Καὶ ἤδη σου τὴν ἀγιότητα δι' ἑτέρων ἐδίδαξα
Lemmas: καί ἤδη σύ ὁ ἁγιότης διά ἕτερος διδάσκω
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.7
γραμματέων , ὡς ἀντίκρυς ἡμᾶς συκοφαντοῦσιν οἱ
Lemmas: γραμματεύς , ὡς αντίκρυ ἐγώ συκοφαντέω ὁ
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.8
τῆς ἡμετέρας κατηγοροῦντες διδασκαλίας · καὶ νῦν
Lemmas: ὁ ἡμέτερος κατηγορέω διδασκαλία · καί νῦν
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.9
δὲ θαυτῶς διὰ τῶν θεοφιλεστάτων ἐπισκόπων τοῦτο
Lemmas: δέ θαυος διά ὁ θεοφιλής ἐπίσκοπος οὗτος
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.10
ποιῶ , καὶ αὐτοὺς μάρτυρας ἔχων τῆς τῶν δογμάτων
Lemmas: ποιέω , καί αὐτός μάρτυς ἔχω ὁ ὁ δόγμα
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.11
ὀρθότητος , καὶ ἑτέρας πολλὰς μυριάδας ἀνθρώπων ,
Lemmas: ὀρθότης , καί ἕτερος πολύς μυριάς ἄνθρωπος ,
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.12
οἱ τῶν ἡμετέρων ἐν ταῖς κατὰ τὴν ἑφῶν ἐκκλησίαις
Lemmas: ὁ ὁ ἡμέτερος ἐν ὁ κατά ὁ φάω ἐκκλησία
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.13
ἐπακοῦσαι λόγων · καὶ πρὸ τούτων , τὸ συνεῖδος ,
Lemmas: ἐπακούω λόγος · καί πρό οὗτος , ὁ σύνοιδα ,
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.14
καὶ τὴν τοῦ συνειδότος Ἐπόπτην . Οἶδα δὲ καὶ
Lemmas: καί ὁ ὁ σύνοιδα Ἐπόπτης . οἶδα δέ καί
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.15
τὸν θεῖον Ἀπόστολον πολλάκις τῇ τῶν συνειδότος
Lemmas: ὁ θέω ἀπόστολος πολλάκις ὁ ὁ σύνοιδα
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.16
μαρτυρίᾳ χρησάμενον . « Ἡ γὰρ καινότης ἡμῶν αὕτη
Lemmas: μαρτυρία χράω . « ὁ γάρ καινότης ἐγώ οὗτος
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.17
ἐστὶ , τὸ μαρτύριον τῆς συνειδήσεως ἡμῶν . » Καὶ
Lemmas: εἰμί , ὁ μαρτύριον ὁ συνείδησις ἐγώ . » καί
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.18
πάλιν · « Ἀλήθειαν λέγω ἐν Χριστῷ , οὐ ψεύδομαι ,
Lemmas: πάλιν · « Ἀλήθεια λέγω ἐν Χριστός , οὖον ψεύδω ,
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.19
συμμαρτυρούσης μοι τῆς συνειδήσεώς μου ἐν Πνεύματι
Lemmas: συμμαρτυρέω ἐγώ ὁ συνείδησις ἐγώ ἐν πνεῦμα
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.20
ἀγίῳ . »
Lemmas: ἅγιος . »
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.21
« Ἰστω τοίνυν ἡ ἱερὰ σου καὶ θεοφιλὴς κεφαλή , ὡς
Lemmas: « ἵστημι τοίνυν ὁ ἱερόv σύ καί θεοφιλής κεφαλή , ὡς
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.22
οὐδεὶς ἡμῶν ἀνέκνεο πώποτε δύο χρηστούμενος υἱούς .
Lemmas: οὐδείς ἐγώ ἀνακνάω πώποτε δύο χρηστουμην υἱός .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.23
Τῷ δυνεῖ γὰρ μοι μυσάρων καὶ δυσσεβὲς τοῦτο τὸ δόγμα
Lemmas: ὁ δύο γάρ ἐγώ μυσαρός καί δυσσεβής οὗτος ὁ δόγμα
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.24
δοκεῖ . Εἰς γὰρ Κύριος Ἰησοῦς Χριστός , δι' οὗ τὰ
Lemmas: δοκέω . εἰς γάρ Κύριος Ἰησοῦς Χριστός , διά ὅς ὁ
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.25
πάντα . Τοῦτον ἐγὼ καὶ θεὸν προαιώνιον οἶδα , καὶ
Lemmas: πᾶς . οὗτος ἐγώ καί θεός προαιώνιος οἶδα , καί
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.26
ἀνθρώπων ἐπ' ἑσχάτων τῶν ἡμερῶν , καὶ μίαν ὡς
Lemmas: ἄνθρωπος ἐπί ἔσχατος ὁ ἡμέρα , καί εἷς ὡς
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.27
Μονογενῆ προσηνὲς προσκύνησιν . Σαφῶς μέντοι
Lemmas: Μονογενεύς προσηνής προσκύνησις . σαφῶς μέντοι
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.28
καὶ θεότητος τὸ διάφορον ἐδιδάχην · ἀσύγχυτος γὰρ
Lemmas: καί θεότης ὁ διάφορος διδαχή · ἀσύγχυτος γάρ
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.29
ἡ ἕνωσις . Οὕτω κατὰ τῆς Ἀρείου καὶ Εὐνομίου
Lemmas: ὁ ἕνωσις . οὕτως κατά ὁ Ἄρειος καί Εὐνόμιος
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.30
παραταττόμενοι λύτης , βέστα τὴν κατὰ τοῦ Μονογενούς
Lemmas: παρατάσσω λύται , Βέστα ὁ κατά ὁ Μονογενής
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.31
παρ' αὐτῶν τολμηθεῖσαν διελύχομεν βλασφημίαν ,
Lemmas: παρά αὐτός τολμάω διαλύω βλασφημία ,
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.32
τὰ ταπεινῶς εἰρημένα περὶ τοῦ Δεσπότου ,
Lemmas: ὁ ταπεινός εἴρω περί ὁ δεσπότης ,
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.33
καὶ τῇ ληφθείσῃ φύσει προσφόρως , ὡς ἀνθρώπῳ
Lemmas: καί ὁ λαμβάνω φύσις προσφόρως , ὡς ἄνθρωπος
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.34
προσάπτοντες , καὶ αὖ πάλιν ὡς Θεῷ τὰ θεοπρεπεῖ ,
Lemmas: προσάπτω , καί αὖος πάλιν ὡς Θεός ὁ θεοπρεπής ,
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.35
καὶ τῆς φύσεως ἐκείνης δηλωτικά · οὐκ εἰς δύο πρόσωπα
Lemmas: καί ὁ φύσις ἐκεῖνος δηλωτικός · οὐ εἰς δύο πρόσωπον
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.36
διαιροῦντες , ἀλλὰ τῷ ἐνὶ Μονογενεῖ καὶ ταῦτα
Lemmas: διαιρέω , ἀλλά ὁ ἐν Μονογενής καί οὗτος
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.37
κάκεινα προσήκων διδάσκοντες · τὰ μὲν ὡς Θεῷ , καὶ
Lemmas: ἐκεῖνος προσήκω διδάσκω · ὁ μέν ὡς Θεός , καί
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.38
Ποιητῇ , καὶ Δεσπότῃ τῶν ὅλων , τὰ δὲ ὡς ἀνθρώπῳ
Lemmas: Ποιητής , καί δεσπότης ὁ ὅλος , ὁ δέ ὡς ἄνθρωπος
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.39
δι' ἡμᾶς γενομένῳ . Ἄνθρωπον δὲ αὐτὸν ἡ θεία λέγει
Lemmas: διά ἐγώ γίγνομαι . Ἄνθρωπος δέ αὐτός ὁ θεῖος λέγω
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.40
γεγενῆσθαι Γραφή , οὐ τῆς θεότητος τραπεῖσης , ἀλλὰ
Lemmas: γίγνομαι γραφή , οὖον ὁ θεότης τέρπω , ἀλλά
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.41
τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως ἐκ σπέρματος Ἀβραὰμ ληφθείσης .
Lemmas: ὁ ἀνθρώπινος φύσις ἐκ σπέρμα Ἀβραάμ λαμβάνω .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.42
Τοῦτο γὰρ ὁ θεῖος Ἀπόστολος ἀντίκρυς
Lemmas: οὗτος γάρ ὁ θεῖος ἀπόστολος αντίκρυ
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.43
βοᾷ , λέγων · « Οὐ γὰρ δήπου ἀγγέλων ἐπιλαμβάνεται ,
Lemmas: βοάω , λέγω · « οὖον γάρ δήπου ἄγγελος ἐπιλαμβάνω ,
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.44
ἀλλὰ σπέρματος Ἀβραὰμ ἐπιλαμβάνεται ·
Lemmas: ἀλλά σπέρμα Ἀβραάμ ἐπιλαμβάνω ·
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.45
ὅθεν ὁφείλει κατὰ πάντα τοῖς ἀδελφοῖς ὁμοιωθῆναι . »
Lemmas: ὅθεν ὀφείλω κατά πᾶς ὁ ἀδελφός ὁμοιόω . »
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.46
Καὶ πάλιν · « Τῷ δὲ Ἀβραὰμ ἐρρέθησαν αἱ ἐπαγγελ -
Lemmas: καί πάλιν · « ὁ δέ Ἀβραάμ εἴρω ὁ ἐπαγγέλλω -
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.47
λᾶι , καὶ τῷ σπέρματι αὐτοῦ . Οὐ λέγει , Καὶ τοῖς
Lemmas: λᾶας , καί ὁ σπέρμα αὐτός . οὖον λέγω , καί ὁ
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.48
σπέρμασιν , ὡς ἐπὶ πολλῶν , ἀλλ' ὡς ἐφ' ἑνός , Καὶ
Lemmas: σπέρμα , ὡς ἐπί πολύς , ἀλλά ὡς ἐπί εἷς , καί
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.49
τῷ σπέρματί σου , ὃς ἐστὶ Χριστός . »
Lemmas: ὁ σπέρμα σύ , ὅς εἰμί Χριστός . »
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.50
Ταῦτα καὶ τὰ τοιαῦτα τῆς θείας Γραφῆς περιχο -
Lemmas: οὗτος καί ὁ τοιοῦτος ὁ θεῖος γραφή περιχέω -
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.51
φάντες Σίμων , καὶ Βασιλείδης , καὶ βαλεντῖνος , καὶ
Lemmas: φημί Σίμων , καί Βασιλείδης , καί Βαλεντῖνος , καί
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.52
Βαρδυσάνης , καὶ Μαρκίων , καὶ οἱ τῆς μανίας ἐπιώνυ -
Lemmas: βαρδυσανη , καί Μαρκίων , καί ὁ ὁ μανία πινόω -
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.53
μος , μόνον θεὸν ἀποκαλοῦσι τὸν Δεσπότην Χριστόν ,
Lemmas: μος , μόνος θεός ἀποκαλέω ὁ δεσπότης Χριστός ,
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.54
οὐδὲν ἀνθρώπειον ἔχοντα , ἀλλὰ φαντασίαν καὶ δοκῆσει
Lemmas: οὐδείς ἀνθρώπειος ἔχω , ἀλλά φαντασία καί δοκέω
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.55
φανέντα κατὸς ἀνθρώπους ὡς ἀνθρώπου . Οἱ δὲ τὰ
Lemmas: φαίνω Κάτος ἄνθρωπος ὡς ἄνθρωπος . ὁ δέ ὁ
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0672.56
Ἀρείου καὶ Εὐνομίου φρονούντες , σῶμα μόνον ἀν -
Lemmas: Ἄρειος καί Εὐνόμιος φρονέω , σῶμα μόνος εἰς -
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0673.1
A εἰληφέναι τὸν Θεὸν Λόγον φασίν , αὐτὸν δὲ τῆς ψυχῆς ἐν τῷ σώματι πληρῶσαι τὴν χρείαν . Ἀπολλινάριος δὲ ἐμψυχον μὲν τὸ Δεσποτικὸν σῶμα καλεῖ , τὸν δὲ νοῦν τῆς γεγενημένης σωτηρίας ἀποστερεῖ , οὐκ οἶδα ποθέν μαθὼν ψυχῆς καὶ νοῦ τὴν διάκρισιν . Ἡ δὲ τῶν θείων Ἀποστόλων διδασκαλία ψυχὴν λογικὴν τε καὶ νοερὰν μετὰ σαρκὸς προσελήφθαι διδάσκει , καὶ τελείαν τοῖς πιστεύουσιν ὑπισχνεῖται τὴν σωτηρίαν .
Lemmas: A λαμβάνω ὁ θεός Λόγος φημί , αὐτός δέ ὁ Ψυχή ἐν ὁ σῶμα πληρόω ὁ χρεία . Ἀπολλινάριος δέ ἐμψύχω μέν ὁ δεσποτικός σῶμα καλέω , ὁ δέ νόος ὁ γίγνομαι σωτηρία ἀποστερέω , οὐ οἶδα πίνω μανθάνω Ψυχή καί νόος ὁ διάκρισις . ὁ δέ ὁ θεῖον ἀπόστολος διδασκαλία ψυχή λογικός τε καί νοερός μετά σάρξ προσλαμβάνω διδάσκω , καί τέλειος ὁ πιστεύω ὑπισχνέομαι ὁ σωτηρία .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0673.2
Ἔστι δὲ καὶ ἕτερον στίφος αἱρετικῶν τάναντία τούτοις ὁμολογούν . Φωτεινὸς γάρ , καὶ Μάρκελλος , καὶ ὁ ἐκ Σαμοσάτῶν Παῦλος , ἄνθρωπον μόνον εἶναι λέγουσι τὸν Κύριον ἡμῶν καὶ Θεόν . Ἀναγὰρ δὲ πρὸς τούτους μὲν διαλεγόμενους ἡμᾶς τὰς περὶ θεότητος μαρτυρίας προσφέρειν , καὶ δεῖκνύναι ὡς καὶ Θεὸς προαιώνιος ὁ Δεσπότης Χριστὸς πρὸς δὲ τὴν ἑτέραν ἀγωνιζομένους συμμορίαν , ἢ Θεὸν μόνον ἀποκαλεῖ τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν , τὴν θείαν αὐτοῖς ἀντιτάττειν Γραφήν , καὶ τὰς περὶ τῆς ληφθείσης ἀνθρωπότητος ἐκεῖθεν μαρτυρίας συλλέγειν . Χρὴ γὰρ τὸν ἰατρὸν ἀρμόδιος πρὸς τὰ πάθη χειρίζεσθαι φαρμάκοις , καὶ ἑκάστῳ προσφέρειν τὸ πρόσφορον . Παρακαλῶ τοίνυν τὴν σὴν ἀγιότητα τὴν κατ' ἡμῶν συκοφαντείαν ( 65 ) διαλῦσαι συκοφαντίαν , καὶ τὰς μάτην ἡμῖν λοιδορουμένας χαλινῶσαι γλώσσας . Ἡμεῖς γὰρ καὶ μετὰ τὴν ἐνανθρώπησιν ἕνα προσκυνούμεν Υἱὸν τοῦ θεοῦ τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν , καὶ τοὺς ἄλλο τι φρονοῦντας δυσσεβεῖς ὀνομάζομεν . Παραχάρεν δὲ ἡμῖν καὶ τὰς ἁγίας σου προσευχάς , δέσποτα , καταξίωσον , ἵνα τῆς θείας ἀπολαύοντες εὐμενείας , τὸ κινδύνων μεστὸν διαπεραι[σ]ώμεν πέλαγος , καὶ εἰς τοὺς ἀπήχυνους τοῦ Σωτῆρος μεθορμισθῶμεν λιμένας .
Lemmas: εἰμί δέ καί ἕτερος στίφος αἱρετικός τἀναντία οὗτος ὁμολογέω . Φωτεινός γάρ , καί Μάρκελλος , καί ὁ ἐκ Σαμόσατα Παῦλος , ἄνθρωπος μόνος εἰμί λέγω ὁ κύριος ἐγώ καί Θεός . Ἀναγὰρ δέ πρός οὗτος μέν διαλέγω ἐγώ ὁ περί θεότης μαρτυρία προσφέρω , καί δείκνυμι ὡς καί θεός προαιώνιος ὁ Δεσπότης Χριστός πρός δέ ὁ ἕτερος ἀγωνίζομαι συμμορία , ἢ θεός μόνος ἀποκαλέω ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , ὁ θεῖος αὐτός ἀντιτάσσω γραφή , καί ὁ περί ὁ λαμβάνω ἀνθρωπότης ἐκεῖθεν μαρτυρία συλλέγω . χρή γάρ ὁ ἰατρός Ἁρμόδιος πρός ὁ πάθος χειρίζω φάρμακον , καί ἕκαστος προσφέρω ὁ πρόσφορος . παρακαλέω τοίνυν ὁ σός ἁγιότης ὁ κατά ἐγώ συκοφαντείαν ( 65 ) διαλύω συκοφαντία , καί ὁ μάτην ἐγώ λοιδορέω χαλινόω γλῶσσα . ἐγώ γάρ καί μετά ὁ ἐνανθρώπησις εἷς προσκυνέω υἱός ὁ θεός ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , καί ὁ ἄλλος τίς φρονέω δυσσεβής ὀνομάζω . Παραχάρεν δέ ἐγώ καί ὁ ἅγιος σύ προσευχή , δεσπότης , καταξιόω , ἵνα ὁ θεῖος ἀπολαύω εὐμένεια , ὁ κίνδυνος μεστός διαπεραι[σ]ώμεν πέλαγος , καί εἰς ὁ απηχυνοος ὁ Σωτήρ μεθορμίζω λιμήν .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0673.3
Τοὺς μὲν ὑπὲρ τῆς εὐσεβείας ἀγῶνας τῆς σῆς φιλοθείας παρὰ πολλῶν μεμαθήκαμεν . Δίκαιον δὲ καὶ τῷ διὰ ταύτην συκοφαντουμένῳ προθύμως συνηγορεῖν , καὶ διελέγχειν τῶν λοιδορουμένων τὸ ψεῦδος . Ἀκριβῶς γὰρ οἶδα , θεοφιλέστατε , καὶ τίνα φρονοῦμεν , καὶ τίνα διδάσκομεν , καὶ ὅτι δύο χρηστοτόντων υἱοὺς οὐδεὶς ἡμῶν ἀκήκοε πώποτε . Χρησάσθω τοίνυν ἡ σὴ θεοσέβεια κάνταυθα τῷ θείῳ ζήλῳ , καὶ ἐμφραδάτω στόματα λαλουμένων ἄδικα . Ἐν γὰρ τοῖς τοιούτοις ἀγῶσιν , οὐ μόνον προσήκει τῶν φίλων , ἀλλὰ καὶ τῶν λελυπηκότων ὑπερμαχεῖν .
Lemmas: ὁ μέν ὑπέρ ὁ εὐσέβεια ἀγών ὁ σός φιλοθεΐα παρά πολύς μανθάνω . Δίκαιος δέ καί ὁ διά οὗτος συκοφαντέω προθύμως συνηγορέω , καί διελέγχω ὁ λοιδορέω ὁ ψεῦδος . ἀκριβής γάρ οἶδα , θεοφιλής , καί τίς φρονέω , καί τίς διδάσκω , καί ὅτι δύο χρηστότης υἱός οὐδείς ἐγώ ἀκούω πώποτε . χράω τοίνυν ὁ σός θεοσέβεια κάνταυθα ὁ θεῖον ζῆλος , καί ἐμφράζω στόμα λαλέω ἄδικος . ἐν γάρ ὁ τοιοῦτος ἀγών , οὖον μόνος προσήκω ὁ Φίλων , ἀλλά καί ὁ λυπέω ὑπερμαχέω .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0673.4
Καὶ διὰ τῶν θεοφιλεστάτων ἐπισκόπων προσσφάγγωμαί σου τὴν θεοσέβειαν , καὶ παρακαλῶ τῆς τῶν Ἐκκλησιῶν φροντίσαι γαλήνης , καὶ τῆς συκοφαντίας διαλῦσαι τὰ κύματα . « Ὁ γὰρ ἂν σπείρῃ ἄνθρωπος , τοῦτο καὶ θερίσει , » κατὰ τὸν θεῖον Ἀπόστολον . Ὁ τοίνυν τῶν ἀποστολικῶν ὑπεραγῶν δογμάτων , ὅλην δτι τὴν ἀποστολικὴν εὐλογίαν ἐραγήσει , καὶ τῆς ἐκείνων ἀπολαύσεται κοινωνίας .
Lemmas: καί διά ὁ θεοφιλής ἐπίσκοπος προσφάζω σύ ὁ θεοσέβεια , καί παρακαλέω ὁ ὁ ἐκκλησία φροντίζω γαλήνη , καί ὁ συκοφαντία διαλύω ὁ κῦμα . « ὁ γάρ εἄν σπείρω ἄνθρωπος , οὗτος καί θερίζω , » κατά ὁ θέω ἀπόστολος . ὁ τοίνυν ὁ ἀποστολικός ὑπεράγω δόγμα , ὅλος δ ὁ ἀποστολικός εὐλογία ῥήγνυμι , καί ὁ ἐκεῖνος ἀπολαύω κοινωνία .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0674.1
ΕΖ' Θεοδότῳ πρεσβυτέρῳ .
Lemmas: ζῶ Θεόδοτος πρέσβυς .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0674.2
Οὐχ ἔλαθον οἱ τῆς σῆς φιλοθεας ἀγῶνες , οὓς ὑπὲρ τῶν ἀποστολικῶν ἀνεδεξώ δογμάτων · ἀλλ' ἔδουσι τοὺτους οὐ μόνον οἱ πείρα μεμαθηκότες , ἀλλὰ καὶ οἱ παρὰ τούτων ἀκηκοότες . Ἐγὼ τοίνυν , ὦ φίλη κεφαλή , τῶν ἀγῶνων , καὶ τῶν πατρῴων ὑπεράθλησον δογμάτων . Ὑπὲρ ὧν καὶ ἡμεῖς πολλάχθον βαλλόμεθα , καὶ τὰς τριχῶνας δεχόμενοι τὸν Κυβερνήτην ἀντιδολοῦμεν ἢ νεῦσαι , καὶ τὸν κλύδωνα λύσαι , ἢ τοὺς κλυδωνιζομένους ἀνδρίαν χαρίσασθαι .
Lemmas: οὐχ λανθάνω ὁ ὁ σός φιλόθεος ἀγών , ὅς ὑπέρ ὁ ἀποστολικός ἀναδέχομαι δόγμα · ἀλλά ἐσθίω οὗτος οὖον μόνος ὁ πείρω μανθάνω , ἀλλά καί ὁ παρά οὗτος ἀκούω . ἐγώ τοίνυν , εἰμί φίλος κεφαλή , ὁ ἀγών , καί ὁ πατρῷος ὑπεραθλέω δόγμα . ὑπέρ ὅς καί ἐγώ πολλάχθον βάλλω , καί ὁ Τριχώνας δέχομαι ὁ Κυβερνήτης αντιδολοω ἢ νέος , καί ὁ κλύδων λύω , ἢ ὁ κλυδωνίζω ἀνδρεία χαρίζομαι .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0674.3
ΡΗ' Ἀκακίῳ πρεσβυτέρῳ .
Lemmas: ῥεῖα Ἀκάκιος πρέσβυς .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0674.4
Ἀληθὴς ἄρα ἡ τῆς Δαυιδικῆς μελωδίας ὑπόσχεσις · τὸ γὰρ Πνεῦμα τῆς ἀληθείας δι' ἐκείνου ταύτην προσενέγνωκε τοὺς πιστεύουσιν · « Ἀποκαλύψω πρὸς Κύριον τὴν ὁδὸν σου , καὶ ἐλπίσω ἐπ' αὐτόν , καὶ αὐτὸς ποιήσει , καὶ ἐξοίσει ὡς φῶς τὴν δικαιοσύνην σου , καὶ τὸ κριμά σου ὡς μεσημβρίαν . » Τοῦτο καὶ ἐπὶ τῆς σῆς θεοσεβείας γεγεννημένον εὐρίσκομεν . Ὁπόσην γὰρ τῶν ὁρανίων δυρωμένων ποιεῖται κηδεμονίαν ἡ σὴ θεοσέβεια , καὶ ὅπως ὑπὲρ τῶν ἀποστολικῶν ἀγωνίζῃ δογμάτων , ἔδουσι πάντες , δήλων κατὰ τὴν προφητείαν τῶν χειρωμένων γεγεννημένων . Τοῦτο δὲ χάριν χάρι τοὺς ἀξιεπιτίους πόνους σῆς σῆς φιλοθεας μεμαθηκὼς γράφω , καὶ προσφθεγγομένους σε , θεοφιλέστατε , καὶ παρακαλῶν αὐθῆσαι τὸ κλῆρος τῇ προσθήκῃ τῶν πόνων , καὶ τῆς εὐαγγελικῆς ὑπεραμαξίας διδασκαλίας , ἵνα καὶ τὸν πατρῴων κλῆρον φυλάξωμεν ἀπύλον , καὶ τὸ τάλαντον τῷ Δεσπότῃ μετὰ τῆς καλῆς προσενέγκωμεν ἐργασίας .
Lemmas: ἀληθής ἄρα ὁ ὁ δαυιδικος μελῳδία ὑπόσχεσις · ὁ γάρ πνεῦμα ὁ ἀλήθεια διά ἐκεῖνος οὗτος προσφέρω ὁ πιστεύω · « ἀποκαλύπτω πρός κύριος ὁ ὁδός σύ , καί ἐλπίζω ἐπί αὐτός , καί αὐτός ποιέω , καί ἐκφέρω ὡς φάος ὁ δικαιοσύνη σύ , καί ὁ κρίμα σύ ὡς μεσημβρία . » οὗτος καί ἐπί ὁ σός θεοσέβεια γεννάω εὑρίσκω . ὁπόσος γάρ ὁ Ορανίων δυρωμένων ποιέω κηδεμονία ὁ σός θεοσέβεια , καί ὅπως ὑπέρ ὁ ἀποστολικός ἀγωνίζομαι δόγμα , ἐσθίω πᾶς , δῆλος κατά ὁ προφητεία ὁ χειρόω γεννάω . οὗτος δέ χάρις χάρις ὁ ἀξιεπιτίους πόνος σός σός φιλόθεος μανθάνω γράφω , καί προσφθέγγομαι σύ , θεοφιλής , καί παρακαλέω αὐθῆσαι ὁ κλῆρος ὁ προσθήκη ὁ πόνος , καί ὁ εὐαγγελικός ὑπεραμαξίας διδασκαλία , ἵνα καί ὁ πατρῷος κλῆρος φυλάσσω ἄπυλος , καί ὁ τάλαντον ὁ δεσπότης μετά ὁ καλός προσφέρω ἐργασία .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0674.5
ΡΘ' Εὐσεβίῳ ἐπισκόπῳ Ἀγκύρας .
Lemmas: ΡΘ' Εὐσέβιος ἐπίσκοπος Ἄγκυρα .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0674.6
Πολλὰ μὲν τὰ καθ' ἡμῶν τυρούμενα , καὶ δι' ἡμῶν κατὰ τῆς ἀποστολικῆς καττυόμενα πίστεως . Τυχῶγει δὲ ἡμᾶς τὰ τῶν ἀγίων παθήματα , προφητῶν , ἀποστόλων , μαρτύρων , καὶ τῶν ἐν ταῖς Ἐκκλησίαις διαπρεφάντων ἐν τῷ λόγῳ τῆς χάριτος · πρὸς δὲ τούτοις καὶ αἱ τοῦ Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν ἐπαγγελίαι . Οὐδὲν γὰρ ἡμῖν ἐν τῇ παρόντι βίῳ τερπνόν , οὐδὲ θυμῆρες ὑπέσχετο , ἀλλὰ θλίψεις καὶ πόνους , καὶ κινδύνους , καὶ πολεμιῶν ἐπαναστάσεις . « Ἐν τῷ κόσμῳ γὰρ , φησί , θλίψιν ἔχετε . » Καὶ · « Εἰ ἐμὲ ἐδίωξαν , καὶ ὑμᾶς διώξουσιν . » Καὶ · « Εἰ τὸν οἰκοδεσπότην Βεελζεβοὺλ ἐκάλεσαν , πῶς μᾶλλον τοὺς οἰκιακοὺς αὐτοῦ ; » Καὶ · « Ἐρχεται ὥρα , ἵνα πᾶς ὁ ἀποκτείνας ὑμᾶς δόξῃ λατρείαν προσφέρειν τῷ Θεῷ . » Καὶ · « Στενὴ ἡ πύλη , καὶ τεθλιμμένη ἡ ὁδὸς ἡ ἀπάγουσα εἰς τὴν ζωὴν . » Καὶ · « Ὅταν διώκωσιν ὑμᾶς ἐν τῇ πόλει ταύτῃ , φεύγετε εἰς τὴν ἑτέραν . » Καὶ ὅσα τούτοις ἐστὶ παραπλήσια . Συνωφὰ δὲ φησι καὶ ὁ θεῖος Ἀπόστολος · « Πάντες οἱ θέλοντες ζῆν εὐσεβῶς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ , διωχθήσονται · πονηροὶ δὲ ἄνθρωποι καὶ γόητες προαχθήσονται ἐπὶ τοῦ χειρον , πλανῶντες καὶ πλανώμενοι . » Ταῦτα μὲν οὖν ἡμῖν παραψυχὴν ἐν τῇδε τῇ ζάλῃ παρέσχε μεγίστην . Ἐπειδὴ δὲ εἴκως καὶ μέχρι τῆς σῆς ἀγιωσύνης τὰς καθ' ἡμῶν διαβιῆναι συκοφαντίας , παρακαλῶ σου τὴν
Lemmas: πολύς μέν ὁ κατά ἐγώ τυρόω , καί διά ἐγώ κατά ὁ ἀποστολικός καττυόμενα πίστις . Τυχῶγει δέ ἐγώ ὁ ὁ Ἀγίων πάθημα , προφήτης , ἀπόστολος , μάρτυς , καί ὁ ἐν ὁ ἐκκλησία διαπρέπω ἐν ὁ λόγος ὁ χάρις · πρός δέ οὗτος καί ὁ ὁ Θεός καί Σωτήρ ἐγώ ἐπαγγελία . οὐδείς γάρ ἐγώ ἐν ὁ πάρειμι βίος τερπνός , οὐδέ θυμαρής ὑπισχνέομαι , ἀλλά θλῖψις καί πόνος , καί κίνδυνος , καί πολέμιος ἐπανάστασις . « ἐν ὁ κόσμος γάρ , φημί , θλῖψις ἔχω . » καί · « εἰμί ἐγώ διώκω , καί σύ διώκω . » καί · « εἰμί ὁ οἰκοδεσπότης Βεελζεβούλ καλέω , πῶς μᾶλλον ὁ οἰκιακός αὐτός ; » καί · « ἔρχομαι ὥρα , ἵνα πᾶς ὁ ἀποκτείνω σύ δόξα λατρεία προσφέρω ὁ Θεός . » καί · « στενός ὁ πύλη , καί θλίβω ὁ ὁδός ὁ ἀπάγω εἰς ὁ ζωή . » καί · « ὅταν διώκω σύ ἐν ὁ πόλις οὗτος , φεύγω εἰς ὁ ἕτερος . » καί ὅσος οὗτος εἰμί παραπλήσιος . Συνωφὰ δέ φημί καί ὁ θεῖος ἀπόστολος · « πάνετες ὁ ἐθέλω ζῶ εὐσεβής ἐν Χριστός Ἰησοῦς , διώκω · πονηρός δέ ἄνθρωπος καί γόης προάγω ἐπί ὁ χείρων , πλανάω καί πλανάω . » οὗτος μέν οὖν ἐγώ παραψυχή ἐν ὅδε ὁ ζάλη παρέχω μέγας . ἐπεί δέ ἵημι καί μέχρι ὁ σός ἁγιωσύνη ὁ κατά ἐγώ διαβαίνω συκοφαντία , παρακαλέω σύ ὁ
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0675.2
D ΠΓ . — Δόμῳ ἐπισκόπῳ Ἀντιοχείας
Lemmas: D πγʹ . — Δόμος ἐπίσκοπος Ἀντιόχεια
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0675.3
Ἀναγνὼς τὰ γράμματα , τῆς μακαριωτάτης ἀνυμνήσῃν Σουσάννης , ἥ τούς ἀλάτορας ἐκείνους ὁρῶσα , καὶ τὸν τῶν ὅλων Θεὸν παρεῖναι πιστεύουσα , τὴν θαυμασίαν ἐκείνην ἀφήκε φωνήν · Στενὰ μοι πάντοθεν . Ἄλλ' ὅμως ἐλθετο μᾶλλον ταῖς τῆς συκοφαντίας πάγαις περιπτεῖν , ἢ τοῦ δικαίου καταφρονῆσαι κριτοῦ . Καὶ νῦν , δέσποτα , δύο πρόκειται . Τοῦτο δὲ πολλάκις εἴρηκαμεν · ἢ Θεῷ προσκρούσαι , καὶ βλάψαι τὸ συνειδός , ἢ ταῖς ἀδίκαις τῶν ἀνθρώπων ψήφοις περιπτεῖν . Ἐμοὶ δὲ οὐδὲ δοκεῖ τούτων εἰδέναι τι τὸν εὐσεβέστατον βασιλέα . Τί γὰρ ἐκώλυσεν
Lemmas: ἀναγιγνώσκω ὁ γράμμα , ὁ μακάριος ἀνυμνέω Σουσάννα , ὅς ὁ αλατοηρα ἐκεῖνος ὁράω , καί ὁ ὁ ὅλος θεός πάρειμι πιστεύω , ὁ θαυμάσιος ἐκεῖνος ἀφίημι φωνή · στενός ἐγώ πάντοθεν . ἄλλος ὅμως ἔρχομαι μᾶλλον ὁ ὁ συκοφαντία πάγη περιπέτομαι , ἢ ὁ Δίκαιος καταφρονέω κριτής . καί νῦν , δεσπότης , δύο πρόκειμαι . οὗτος δέ πολλάκις εἴρω · ἢ Θεός προσκρούω , καί βλάπτω ὁ σύνοιδα , ἢ ὁ ἀδίκη ὁ ἄνθρωπος ψῆφος περιπέτομαι . ἐμός δέ οὐδέ δοκέω οὗτος οἶδα τίς ὁ εὐσεβής βασιλεύς . τις γάρ κωλύω
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0677.1
PIA . — Ἁνατολίῳ Ἁστρικλῷ ( 68 ) .
Lemmas: PIA . — Ἁνατόλιος αστρικλαω ( 68 ) .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0677.3
Ταῦτα ἠναγκάσθην γράφαι τοῖς τοῦ ὑμετέρου μεγέθους γράμμασιν ἐντυχόν , καὶ μαθὼν δι’ αὐτῶν , ὡς καὶ διὰ ταῦτα κίνησις μεγίστη γέγονε καθ’ ἡμῶν , ἀνδρῶν περιορισθέντων , καὶ ἡσυχίαν ἀγόντων , καὶ οὐδὲ τοῖς τῆς ἐπαρχίας θεοφιλεστάτοις ἐπισκόποις συνεδρευόντων . Τῷ ὄντι γὰρ δὴς ἤδη χειροτονίας ἐπισκοπικῆς ἐν τῇ ἡμετέρᾳ ἐπαρχίᾳ γεγεννήμεναι , οὐδεμιᾶς ἐκοινωνήσα . Εἰ δὲ μὴ τῷ βασιλικῷ κατειχόμην νόμῳ , ἄρα ἂν ἀπέστην , καὶ τινὰ καταλαβὼν ἑσχατίαν , ἐκεῖ τὰς λειπομένας ἡμέρας διῆγον . Ἀπεῖρηχα γὰρ πρὸς τὰ κατ’ ἐμοῦ συρενόμενα . Καὶ γὰρ τούτους αὐτοὺς τοὺς Ἐδεσσηνοὺς οὐκ οἴμαι αὐτομάτως ταύτην καθ’ ἡμῶν τὴν συκοφαντίαν ὑφῆναι , ἀλλ’ ὑπὸ τῶν αὐτοθι φιλαληθῶν ( 69 ) ἀνθρώπων ταῦτα καθ’ ἡμῶν διδαχθῆναι . Καὶ χάρις τῷ Σωτῆρι τῶν ὅλων , ὅτι με ἀνάξιον ὄντα τῶν εὐαγγελικῶν ἡξίωσε μακαρισμῶν . Διὰ τοῦτο καὶ τὴν περιορισμὸν μεθ’ ἡδονῆς ἐδεξάμην , καὶ τὴν ἐξορίαν προσδέχομαι · καὶ ὅ,τι ἂν θελήσωσιν ἐπιφέρειν , εἰς τὸν θεὸν ἀνατίθημι .
Lemmas: οὗτος ἀναγκάζω γραφεύς ὁ ὁ ὑμέτερος μέγεθος γράμμα ἐντυγχάνω , καί μανθάνω διά αὐτός , ὡς καί διά οὗτος κίνησις μέγας γίγνομαι κατά ἐγώ , ἀνήρ περιορίζω , καί ἡσυχία ἄγω , καί οὐδέ ὁ ὁ ἐπαρχία θεοφιλής ἐπίσκοπος συνεδρεύω . ὁ εἰμί γάρ δήω ἤδη χειροτονία ἐπισκοπικός ἐν ὁ ἡμέτερος ἐπαρχία γίγνομαι , οὐδείς κοινωνέω . εἰμί δέ μή ὁ βασιλικός κατέχω νόμος , ἄρα εἄν ἀφίστημι , καί τις καταλαμβάνω ἐσχατιά , ἐκεῖ ὁ λείπω ἡμέρα διάγω . απειρηχος γάρ πρός ὁ κατά ἐγώ σύρω . καί γάρ οὗτος αὐτός ὁ Ἐδεσσηνός οὐ οἴμη αὐτόματος οὗτος κατά ἐγώ ὁ συκοφαντία ὑφαίνω , ἀλλά ὑπό ὁ αὐτόθι φιλαλήθης ( 69 ) ἄνθρωπος οὗτος κατά ἐγώ διδάσκω . καί χάρις ὁ Σωτήρ ὁ ὅλος , ὅτι ἐγώ ἀνάξιος εἰμί ὁ εὐαγγελικός ἀξιόω μακαρισμός . Ζεύς οὗτος καί ὁ περιορισμός μετά ἡδονή δέχομαι , καί ὁ ἐξορία προσδέχομαι · καί ὅστις εἄν ἐθέλω ἐπιφέρω , εἰς ὁ θεός ἀνατίθημι .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0678.1
πᾶν ὅπερ ἂν ἐπαγαγὲν ἐθελῶσιν , ἀσπαζῶς δέχομαι διὰ τὴν ἀποκειμένην ἐλπίδα . Τῆς δὲ ὑμετέρας μεγαλοφύας διηνεκῶς ὑπερύχομαι , καὶ τοὺς ἁγίους ἀπαντας κοινωνεῖν μοι τῶν εὐχῶν ἱκτεύω .
Lemmas: πᾶς ὅσπερ εἄν ἐπάγω ἐθέλω , ἀσπαζῶς δέχομαι διά ὁ ἀπόκειμαι ἐλπίς . ὁ δέ ὑμέτερος μεγαλοφυη διηνεκής ὑπερέχω , καί ὁ ἅγιος ἅπας κοινωνέω ἐγώ ὁ εὖχος ἱκτεύω .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0678.2
ΠΙΒ . — Δόμην ἐπισκόπῳ Ἀντιοχείας ( 70 ) .
Lemmas: ΠΒ . — δίδωμι ἐπίσκοπος Ἀντιόχεια ( 70 ) .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0678.3
Ἡλπίσαμεν πεπαύσθαι τὰ σκυθρωπὰ , τινῶν ἡμῖν μεμηνυκότων ὡς ἐσδέσθω μὲν ἡ τοῦ καλλινίκου βασιλέως μικροψυχία , καταλλαγᾶι δὲ μεταξύ αὐτοῦ καὶ τοῦ θεοφιλεστάτου ἐπισκόπου γεγενηται , καὶ πέπαυται μὲν ἡ τῆς συνοδῶν κλῆσις , ἡ δὲ τῶν Ἐκκλησιῶν - πανιθλεν εἰρήνη . Τὰ δὲ νῦν παρὰ τῆς σῆς ὁσιότητος γραφέντα σφόδρα ἡμᾶς ἡνίασαν . Οὐδὲν γὰρ ἐστιν ἐκ τῆς θρυλλομένης συνοδῶν προσδοκᾶσαι χρηστὸν , εἰ μὴ ἄρα ὁ φιλάνθρωπος Δεσπότης , τῇ συνθετῇ κηδεμονίᾳ χρησάμενος , τῶν ταραχωδῶν δαιμόνων διαλύσει τὰς μηχανάς . Καὶ γὰρ ἐν τῇ μεγάλῃ συνοδῶ , τῇ ἐν Νικαίᾳ συναθροισθείσῃ σφίμ , συνεφήφισαντο μὲν τοὺς ὀρθοδόξους οἱ τῆς Ἄρειου συμμορίας , καὶ τῇ ἀποστολικῇ διὰ τῶν χειρῶν ἐκθέσει συνέθεντο . Διετέλεσαν δὲ τῇ ἀληθείᾳ πολεμοῦντες , ἕως τὸ σῶμα τῆς Ἐκκλησίας διέρρηξαν . Καὶ τριάκοντα μὲν ἔτη διετέλεσαν κοινωνοῦντες ἀλλήλοις , οἱ τε τῶν ἀποστολικῶν ἀνεσχόμενοι δογματῶν , καὶ οἱ τῆς Ἄρειου βλασφημίαν νοσοῦντες . Ἐν Ἀντιοχείᾳ δὲ τῆς ἱεράτης συνοδῶ γεγενημένης , ὅτε τὸν τοῦ Θεοῦ ἄνθρωπον τὸν μέγαν Μελέτιον τοὺς ἀποστολικοὺς ἐκείνοις ἐνίδρυσαν θώκους , εἶτα μετ’ ὀλίγας αὐτῶν ἡμέρας διὰ τῆς βασιλικῆς ἐξέβαλον δυναστείας , προσεληλὼν μὲν Εὐζώιος προφανῇ τὴν Ἄρειου περιεικόμενος λύμην , ἀπέστησαν δὲ παραυτίκα οἱ τῶν εὐαγγελικῶν δογμάτων ὑπεραμύνοντες , καὶ ἐξ ἐκείνου μεμάνηνεν ἡ διαίρεσις .
Lemmas: ἐλπίζω παύω ὁ σκυθρωπός , τις ἐγώ μηνύω ὡς εἰσοράω μέν ὁ ὁ καλλίνικος βασιλεύς μικροψυχία , καταλλαγή δέ μεταξύ αὐτός καί ὁ θεοφιλής ἐπίσκοπος γίγνομαι , καί παύω μέν ὁ ὁ συνοδός κλῆσις , ὁ δέ ὁ ἐκκλησία - πανιθλεν εἰρήνη . ὁ δέ νῦν παρά ὁ σός ὁσιότης γράφω σφόδρα ἐγώ ἀνιάζω . οὐδείς γάρ εἰμί ἐκ ὁ θρυλλομενω συνοδός προσδοκώ χρηστός , εἰμί μή ἄρα ὁ φιλάνθρωπος Δεσπότης , ὁ σύνθετος κηδεμονία χράω , ὁ ταραχώδης δαίμων διαλύω ὁ μηχανή . καί γάρ ἐν ὁ μέγας σύνοδος , ὁ ἐν Νίκαια συναθροίζω σφίμ , συμφαίνω μέν ὁ ὀρθόδοξος ὁ ὁ Άρειος συμμορία , καί ὁ ἀποστολικός διά ὁ χείρ ἔκθεσις συντίθημι . διατελέω δέ ὁ ἀλήθεια πολεμέω , ἠώς ὁ σῶμα ὁ ἐκκλησία διαρρήγνυμι . καί τριάκοντα μέν ἔτος διατελέω κοινωνέω ἀλλήλων , ὁ τε ὁ ἀποστολικός ἀνέχω δόγμα , καί ὁ ὁ Άρειος βλασφημία νοσέω . ἐν Ἀντιόχεια δέ ὁ ἱερός σύνοδος γίγνομαι , ὅτε ὁ ὁ Θεός ἄνθρωπος ὁ μέγας Μελέτιος ὁ ἀποστολικός ἐκεῖνος ἐνιδρύω θᾶκος , εἶτα μετά ὀλίγος αὐτός ἡμέρα διά ὁ βασιλικός ἐκβάλλω δυναστεία , προσέρχομαι μέν Ευζώιος προφανάω ὁ Άρειος περιέρχομαι λύω , ἀφίστημι δέ παραυτίκα ὁ ὁ εὐαγγελικός δόγμα ὑπεραμύνω , καί ἐκ ἐκεῖνος μαίνομαι ὁ διαίρεσις .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0678.4
Εἰς ἐκεῖνα ἀφορῶσα καὶ τα ὁμοια προορώσα ἡ ἀθλία ψυχή μου στένει καὶ δάδρεται , οὐδὲν καραδοκοῦσα χρηστὸν . Οὐδὲ γὰρ ἰσασιν οἱ ἐκ τῶν ἄλλων διοικήσεων τὸν ἐγκαιμενον τοὺς δώδεκα κεφαλαίους λόγ · ἀλλὰ τῇ περιφανείᾳ τοῦ ταῦτα γεγραφότος προσέχοντες , οὐδὲν ὑποπτεύουσι φλαῦρον · καὶ οἶμαι ὡς ὁ τὸν ἐκείνου διαδεξάμενος θρόνον πάντα πραγματεύεται , ὥστε δευτέρα ταῦτα κρατῦναι συνοδῶ . Ὁ γὰρ ἐξ ἐπιτάγματος τοιαῦτα ( 71 ) πρῶην γράφας , καὶ ἀναθεματίσας τοὺς τούτους ἐμμένειν μὴ βουλομένους , τί οὐκ ἂν πράξειεν οἰκουμενικῇ προκἀθίσας συνοδῶ ; Καὶ εἰ ἴσθι , δέσποτα , ὡς οὐδὲς τῶν τὴν ἐγκαιμένην αὐτοὺς αἵρεσιν ἐγνωκῶν ἀνέχεται αὐτὰ δεῖξασθαι , κἂν δις τοσοῦτοι ψηφίσωνται . Καὶ γὰρ ἤδη καὶ πλειόνων ὡς ἐτυχὲ ταῦτα βεβαιωσάντων , ἀντεὤστημεν ἐν Ἐφέσῳ , καὶ οὐ πρότερον ἐκοινωνήσαμεν τῷ ταῦτα γεγραφότι , ἕως τοὺς παρ’ ἡμῶν ἐκτεθείσι συνθέμενος , σύμφωνον αὐτοὺς διδασκαλίαν προσήρμοσεν , οὐδεμίαν τῶν κεφαλαίων ἐκείνων ποιησάμενος μνήμην . Καὶ τοῦτο ῥάδιον γνῶναι τὴν σὴν ὁσιότητα , καλεῦσασιν ζητηθῆναι τὰ πεπραγμένα . Ἀπόκεινται γὰρ πάντως , κατὰ τὸ παρακολουθῆσαν ἔθος , τῆς συνὁδου τὰς ὑπογραφὰς ἔχοντα . Ἔστι δὲ πλῆθος ἡ πεντήκοντα συνοδικᾶ , τὴν κατηγορίαν τῶν δώδεκα κεφα -
Lemmas: εἰς ἐκεῖνος ἀφοράω καί ὁ ὅμοιος προοράω ὁ ἄθλιος ψυχή ἐγώ στένω καί δέρω , οὐδείς καραδοκέω χρηστός . οὐδέ γάρ οἶδα ὁ ἐκ ὁ ἄλλος διοίκησις ὁ ἐγκαίω ὁ δώδεκα κεφάλαιος λόγ · ἀλλά ὁ περιφάνεια ὁ οὗτος γράφω προσέχω , οὐδείς ὑποπτεύω φλαῦρος · καί οἴομαι ὡς ὁ ὁ ἐκεῖνος διαδέχομαι θρόνος πᾶς πραγματεύομαι , ὥστε δύο οὗτος κρατύνω σύνοδος . ὁ γάρ ἐκ ἐπίταγμα τοιοῦτος ( 71 ) πρώην Γράφας , καί ἀναθεματίζω ὁ οὗτος ἐμμένω μή βούλομαι , τίς οὐ εἄν πράσσω οἰκουμενικός προκαθίζω σύνοδος ; καί εἰμί εἰμί , δεσπότης , ὡς οὐδή ὁ ὁ ἐγκαίω αὐτός αἵρεσις γιγνώσκω ἀνέχω αὐτός δείκνυμι , κἀν δις τοσοῦτος ψηφίζω . καί γάρ ἤδη καί πλείων ὡς τυγχάνω οὗτος βεβαιόω , ἀνθίστημι ἐν Ἔφεσος , καί οὖον πρότερος κοινωνέω ὁ οὗτος γράφω , ἠώς ὁ παρά ἐγώ ἐκτίθημι συντίθημι , σύμφωνος αὐτός διδασκαλία προσαρμόζω , οὐδείς ὁ κεφάλαιος ἐκεῖνος ποιέω μνήμη . καί οὗτος ῥούδιον γιγνώσκω ὁ σός ὁσιότης , καλέω ζητέω ὁ πράσσω . ἀπόκειμαι γάρ πάντως , κατά ὁ παρακολουθέω ἔθος , ὁ σύνοδος ὁ ὑπογραφή ἔχω . εἰμί δέ πλῆθος ὁ πεντήκοντα συνοδικός , ὁ κατηγορία ὁ δώδεκα Κέφα -
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0679.1
τοῖς πολεμοῖσι γενώμεθα . Πίστις ἐστι , παρακαλῶ , ἐν ᾗ τὰς ἐλπίδας ἔχομεν τῆς σωτηρίας · καὶ χρή πάντα κινῆσαι πᾶρον , ὥστε μηδὲν αὐτῇ νόθον ἐπισταχθῆναι , μηδὲ τὴν ἀποστολικὴν παραφθαρήναι διδασκαλίαν . Ταῦτα ἐγὼ καὶ πέρρωδεν ὤν , στένων καὶ θρηνῶν γράφω , καὶ τὸν κοινὸν Δεσπότην ἀντεῴδω τὸν στυγνὸν τοῦτο διαλῦσαι νέφος , καὶ καθαράν ἡμῖν αἰθρίαν χαρίσασθαι .
Lemmas: ὁ πόλεμος γίγνομαι . Πίστις εἰμί , παρακαλέω , ἐν ὅς ὁ ἐλπίς ἔχω ὁ σωτηρία · καί χρή πᾶς κινέω πάρος , ὥστε μηδείς αὐτός νόθος ἐπιστάζω , μηδέ ὁ ἀποστολικός παραφθείρω διδασκαλία . οὗτος ἐγώ καί πέρρωδεν εἰμί , στένω καί θρηνέω γράφω , καί ὁ κοινός δεσπότης ἀντιδίδωμι ὁ στυγνός οὗτος διαλύω νέφος , καί καθαρός ἐγώ αἰθρία χαρίζομαι .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0679.3
PI Γ . — Λέοντι ἐπισκόπῳ Ῥώμης ( 72 ) .
Lemmas: PI Γ . — Λέων ἐπίσκοπος Ῥώμη ( 72 ) .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0679.4
Εἰ Παῦλος , τῆς ἀληθείας ὁ κήρυξ , ἡ τοῦ ἁγίου
Lemmas: εἰμί Παῦλος , ὁ ἀλήθεια ὁ κῆρυξ , ὁ ὁ ἅγιος
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0680.1
Πνεύματος ἀλάπης , πρὸς τὸν μέγαν ἕδραμε Πέτρον , ὥστε τοὺς ἐν ᾿Αντιοχείᾳ περὶ τῆς κατὰ νόμον πολιτείας ἀμφισβητοῦσι παρ’ αὐτῷ κομίσαι τὴν λύσιν , πολλῷ μᾶλλον ἡμεῖς · οἱ εὐλαβεῖς , καὶ σμικροί , πρὸς τὸν ἀποστολικὸν ὑμῶν τρέχομεν θρόνον , ὥστε παρ’ ὑμῶν λαβεῖν τοὺς τῶν Ἐκκλησιῶν ἕλκεσι θεραπείαν . Διὰ πάντα γὰρ ὑμῖν τὸ προεῖναι ἀρκεῖτε . Πολλοὶ γὰρ ὁ ὑμέτερος θρόνος κοσμεῖται πλεονεκτήμασι . Τὰς μὲν γὰρ ἄλλας πόλεις ἢ μέγεθος , ἢ κάλλος , ἢ πλῆθος τῶν οἰκητόρων κοσμεῖ · ἐνίας δὲ τούτων ἐστερημένας ( 73 ) πνευματικὰ τινὰ λαμπρύνει χαρίσματα · τῇ δὲ ὑμετέρα φορὰν ἔδωκεν ἀγαθῶν ὁ τῶν ἀγαθῶν χορηγός . Ἡ γὰρ αὐτὴ πασῶν μεγίστη , καὶ λαμπροτάτη , καὶ τῆς οἰκουμένης προχαλμένη , καὶ τῷ πλήθει τῶν οἰκητόρων κυριανότα . Πρὸς δὲ τούτοις , καὶ νῦν κρατοῦσαν ἡγεμονίαν ἐδίδαξεν · καὶ τῆς οἰκείας προσηγορίας τοὺς ἀρχομένους μετέδωκε . Κοσμεῖ δὲ αὐτὴν διαφρόντως ἡ πίστις · καὶ μάρτυς ἀξιόχρεως ὁ θεῖος ᾿Απόστολος βοῶν , ὅτι · Ἡ πίστις ὑμῶν καταγγέλλεται ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ . » Εἰ δὲ εὐθὲς δεξαμένη τὰ τοῦ σωτῆρος πνεύματος σπέρματα , τοὺς ἀξιαγώτους τούτοις ἐθερίδει καρπούς , τίς ἀπό - C χρη λόγος τὴν νῦν ἐν αὐτῇ πολιτευομένην εὐσέβειαν εὐφημῆσαι ; Ἔχει δὲ καὶ τῶν κοινῶν Πατέρων καὶ διδασκάλων τῆς ἀληθείας Πέτρου καὶ Παύλου τὰς θήκας , τῶν πιστῶν τὰς ψυχὰς φωτίζουσα . Ἡ δὲ τρισμακαρία τούτων καὶ θεῖα ξυνωψία ἀνέτειλε μὲν ἐν τῇ ᾿Ασίᾳ , καὶ πάντοσε τὰς ἀκτίνας ἐξέμψεν · ἐν δὲ τῇ Δύσει προθύμως ἐδίδατο τὰς τοῦ βίου δυσμάς , κάκεθεν νῦν καταυγάζει τὴν οἰκουμένην . Οὕτω τὸν ὑμέτερον περιφανέστατον ( 74 ) ἀπέφηγον θρόνον · οὕτως τὸν ἀγαθῶν τῶν ὑμετέρων ὁ κολοφών . Ὁ δ’ ἐκεῖνον Θεὸς καὶ νῦν τὸν ἐκεῖνον ἐλάμπρυνε θρόνον , δοξίας τὰς ἀκτίνας ἀφείσαν .
Lemmas: πνεῦμα ἀλάπη , πρός ὁ μέγας τρέχω Πέτρος , ὥστε ὁ ἐν Ἀντιοχεία περί ὁ κατά νόμος πολιτεία ἀμφισβητέω παρά αὐτός κομίζω ὁ λύσις , πολύς μᾶλλον ἐγώ · ὁ εὐλαβής , καί μικρός , πρός ὁ ἀποστολικός σύ τρέχω θρόνος , ὥστε παρά σύ λαμβάνω ὁ ὁ ἐκκλησία ἕλκος θεραπεία . Ζεύς πᾶς γάρ σύ ὁ προΐημι ἀρκέω . πολλός γάρ ὁ ὑμέτερος θρόνος κοσμέω πλεονέκτημα . ὁ μέν γάρ ἄλλος πόλις ἢ μέγεθος , ἢ κάλλος , ἢ πλῆθος ὁ οἰκήτωρ κοσμέω · ἔνιοι δέ οὗτος στερέω ( 73 ) πνευματικός τις λαμπρύνω χάρισμα · ὁ δέ ὑμέτερος φορά δίδωμι ἀγαθός ὁ ὁ ἀγαθός χορηγός . ὁ γάρ αὐτός πᾶς μέγας , καί λαμπρός , καί ὁ οἰκέω προχαλμένη , καί ὁ πλῆθος ὁ οἰκήτωρ κυριανός . πρός δέ οὗτος , καί νῦν κράτος ἡγεμονία διδάσκω · καί ὁ οἰκεῖος προσηγορία ὁ ἄρχω μεταδίδωμι . κοσμέω δέ αὐτός διαφρόντως ὁ πίστις · καί μάρτυς ἀξιόχρεως ὁ θεῖος Απόστολος βοῦς , ὅτι · ὁ πίστις σύ καταγγέλλω ἐν ὅλος ὁ κόσμος . » εἰμί δέ εὐθύς δέχομαι ὁ ὁ σωτήρ πνεῦμα σπέρμα , ὁ ἀξιαγώτους οὗτος θερίζω καρπός , τίς ἀπό - C χρή λόγος ὁ νῦν ἐν αὐτός πολιτεύω εὐσέβεια εὐφημέω ; ἔχις δέ καί ὁ κοινός Πατέρων καί διδάσκαλος ὁ ἀλήθεια Πέτρος καί Παῦλος ὁ θήκη , ὁ πιστός ὁ ψυχή φωτίζω . ὁ δέ τρισμακάριος οὗτος καί θεῖον ξυνωψία ἀνατέλλω μέν ἐν ὁ Ασία , καί πάντοσε ὁ ἄκτινος ἐξέμψεν · ἐν δέ ὁ δύο προθύμως δίδωμι ὁ ὁ βίος δυσμή , καίω νῦν καταυγάζω ὁ οἰκέω . οὕτως ὁ ὑμέτερος περιφανής ( 74 ) ἀπέφηγον θρόνος · οὕτως ὁ ἀγαθός ὁ ὑμέτερος ὁ κολοφών . ὁ δέ ἐκεῖνος θεός καί νῦν ὁ ἐκεῖνος λαμπρύνω θρόνος , Δοξία ὁ ἄκτινος ἀφίημι .