ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0691.5
Ἔγνω τῆς ὑμετέρας πίστεως τὸ σταθερὸν τε καὶ βέβαιον , καὶ θυμῆδας ἐναπλήσθην ὅτι μάλιστα πλείστης . Ἐπειδὴ γὰρ εἰς ἓν σῶμα τελοῦμεν οἱ τῆς ἀτίδιου Τριάδος προσκυνηταί , εἰκῶς δήπου τοῖς ὑγιαίνουσι τῶν μελῶν τὰ λοιπὰ συναγάλλεται μέλη . Τοῦτο φησι καὶ ὁ θεῖος Ἀπόστολος · « Εἰ δοξάζεται μέλος , συγχάρεται πάντα τὰ μέλη . » Συνήδομαι τοίνυν ὑμῖν τῶν ἀποστολικῶν ὑπεραθλοῦσι dogμάτων , καὶ τὸν Ναβουθὲ ( 89 ) τὸν πολυθρύλητον ἐκεῖνον ἐν τοῖς ἀμείνοις μιμούμενοις . Ἐκεῖνος γὰρ ὑπὲρ ἀμπελῶνος τὴν ἀδικωτάτην ὑπέστη σφαγήν , τὸν πατρῴων οὐ προέμενος κλῆρον . Ὑμεῖς δὲ οὐχ ἀμπελῶνων , ἀλλὰ θείων ὑπεραμαγεῖτε dogμάτων , καὶ τὴν καινὴν ταύτην καὶ χιθῆλον αἵρεσιν ἀποστρέφεσθε , ὡς τὸ καθαρὸν τῆς εὐαγγελικῆς θολοῦσαν διδασκαλίας , καὶ τῆς παναγίας Τριάδος τὸν ἀριθμὸν οὔτε μειοῦν οὔτε αὐξεῖν ἀνέχεσθε . Μειοῦσι μὲν γὰρ οἱ τῇ θεότητι τοῦ Μονογενοῦς τὸ πάθος προσάπτοντες · αὐξοῦσι δὲ οἱ ἕτερον Υἱὸν ἐπαίσαι τολμῶντες . Ὑμεῖς δὲ εἰς ἕνα Μονογενῆ πιστεύετε , καθάπερ εἰς ἕνα Πατέρα , καὶ εἰς ἕνα ἅγιον Πνεῦμα . Ἐν δὲ τῷ σαρκομένῳ Μονογενεῖ τὴν ληφθεῖσαν θεωρεῖτε φύσιν , ἣν ἐξ ἡμῶν λαβὼν ὑπὲρ ἡμῶν προσενήνοχεν . Ἡ γὰρ ταύτης ἀρνησις φρουδὸν τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν ποιεῖ . Εἰ
Lemmas: γιγνώσκω ὁ ὑμέτερος πίστις ὁ σταθερός τε καί βέβαιος , καί θυμής ἐναπλήσθην ὅτι μάλιστα πλεῖστος . ἐπεί γάρ εἰς εἷς σῶμα τελέω ὁ ὁ ατιδιος Τριάς προσκυνητής , ἵημι δήπου ὁ ὑγιαίνω ὁ μέλος ὁ λοιπάς συναγάλλω μέλος . οὗτος φημί καί ὁ θεῖος ἀπόστολος · « εἰμί δοξάζω μέλος , συγχαίρω πᾶς ὁ μέλος . » συνήδομαι τοίνυν σύ ὁ ἀποστολικός ὑπεραθλέω Ἴαμα , καί ὁ ναβοκορυς ( 89 ) ὁ πολυθρύλητος ἐκεῖνος ἐν ὁ αμεινοος μιμέομαι . ἐκεῖνος γάρ ὑπέρ ἀμπελών ὁ ἄδικος ὑφίστημι σφαγή , ὁ πατρῷος οὖον προΐημι κλῆρος . σύ δέ οὐ ἀμπελών , ἀλλά θεῖον ὑπεραμαγεῖτε Ἴαμα , καί ὁ καινός οὗτος καί χιθαλλω αἵρεσις ἀποστρέφω , ὡς ὁ καθαρός ὁ εὐαγγελικός θολόω διδασκαλία , καί ὁ παναγία Τριάς ὁ ἀριθμός οὔτε μειόω οὔτε αὐξάνω ἀνέχω . μειόω μέν γάρ ὁ ὁ θεότης ὁ Μονογενώ ὁ πάθος προσάπτω · αὐξάνω δέ ὁ ἕτερος υἱός ἐπαΐω τολμάω . σύ δέ εἰς εἷς Μονογενεύς πιστεύω , καθάπερ εἰς εἷς πατήρ , καί εἰς εἷς ἅγιος πνεῦμα . ἐν δέ ὁ σαρκομένῳ Μονογενής ὁ λαμβάνω θεωρέω φύσις , ὅς ἐκ ἐγώ λαμβάνω ὑπέρ ἐγώ προσφέρω . ὁ γάρ οὗτος ἄρνησις φροῦδος ὁ ἡμέτερος σωτηρία ποιέω . εἰμί
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0692.2
PKQ . — Σαβιανῷ ἐπισκόπῳ .
Lemmas: PKQ . — Σαβιανῷ ἐπίσκοπος .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0692.3
Ἐπῆνσα σου τὴν ὁσιότητα , καταλιποῦσαν τὸν ἐπίφονον θρόνον . Ὁ γὰρ πάλαι σεβάσμιος νῦν γέγονε καταγέλαστος · ὅνιον γὰρ αὐτὸν ἡμεῖς ἐποιή -
Lemmas: Ἐπήν σύ ὁ ὁσιότης , καταλείπω ὁ ἐπίφονος θρόνος . ὁ γάρ πάλαι σεβάσμιος νῦν γίγνομαι καταγέλαστος · ὄνιον γάρ αὐτός ἐγώ ποιέω -
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0693.1
<i>σᾶμεν . Ἐθαύμασα δὲ , μαθὼν ὡς πρὸς τοὺς ἐξελάσαντας ἔδραμες . Δρᾶσαι γὰρ τὸνἀντίον ἔχρην · καὶ παρακαλούμενον ἔχεσθαι τῶν οὐλῶν , φυγεῖν τὴν κυβέρνησιν , ὡς τῶν συμπλεόντων πολεμίων γεγενημένων . Ἡ οὐκ οἶσθα , θεοφιλέστατε , τίνα μὲν ὁ Σωτὴρ ὁ ἡμέτερος διὰ τῶν ἱερῶν ἀποστόλων κηρύττειν ἡμᾶς ἐδίδαξεν , τίνα δὲ νῦν θρησκειῶν ἐνομοθέτησαν οἱ τῶν ἀποστολικῶν κληρονόμοι δογμάτων ; Τίς γὰρ τῶν παλαιῶν διδασκάλων , ἐξ οὗπερ κατηγγέλη τὸ κήρυγμα μέχρι τῆς κατεχοῦσης νῦν σκοτομήνης , ἀκήκοε σαρκὸς καὶ θεότητος μίαν φύσιν κηρύξαντος , ἢ ἐτόλμησε πώποτε παθητὴν ὀνομάσαι τοῦ Μονογενοῦς τὴν θεότητα ; Ταῦτα νῦν παρ’ ἐνιοῖς λέγεται προφανῶς τολμᾶται , παρὰ δὲ τῶν ἄλλων περιφρονεῖ λέγόμενα , καὶ σιγὴ τοῦ μύσους μεταλαμβάνουσι . Τί οὖν χρή ποιεῖν , εἴποι τις ἄν , τοὺς ταῦτα μισατομῶνους ; Δυοὺν ὅATERON εἴποιμ’ ἄν · ἢ ὁμόσε χωρεῖν , καὶ διελέγχειν τῶν δογμάτων τὸ κίβδηλον , ἢ φεύγειν ὡς προφανῶς δυσσεβούντων τὴν κοινωνίαν . Καὶ γὰρ ἐγὼ τὴν κατ’ ἐμοῦ γεγενημένην ἀδικίαν ὡς θείαν ἐδεξάμην εὐεργεσίαν , οὐ τοῖς ἠδικηκόσι χάριν ὁμολογῶν ( πῶς γὰρ τοῖς γε ἀδελφοφόνους , καὶ τοῖς τοῦ Καὶν γεγενημένοις μερίδος ) , ἀλλὰ τὸν ἐμὸν Δεσπότην ὑμνῶν , ὅτι με καὶ τῶν ἠδικημένων κατηξίωσε μοῖρας , καὶ τῶν ἠδικηκότων καὶ βλασφημούντων ἐχώρισε , καὶ τὴν ἐρασιμωτάτην ἐμοὶ ἔδωκεν ἡσυχίαν .
Lemmas: <i>σᾶμεν . θαυμάζω δέ , μανθάνω ὡς πρός ὁ ἐξελαύνω τρέχω . δράω γάρ τὸνἀντίον χρή · καί παρακαλέω ἔχω ὁ ὅλος , φεύγω ὁ κυβέρνησις , ὡς ὁ συμπλέω πολέμιος γίγνομαι . ὁ οὐ οἶδα , θεοφιλής , τίς μέν ὁ Σωτήρ ὁ ἡμέτερος διά ὁ ἱερός ἀπόστολος κηρύσσω ἐγώ διδάσκω , τίς δέ νῦν θρησκεία νομοθετέω ὁ ὁ ἀποστολικός κληρονόμος δόγμα ; Τῖς γάρ ὁ παλαιός διδάσκαλος , ἐκ ὅσπερ καταγγέλλω ὁ κήρυγμα μέχρι ὁ κατέχω νῦν σκοτομήνη , ἀκούω σάρξ καί θεότης εἷς φύσις κηρύσσω , ἢ τολμάω πώποτε παθητός ὀνομάζω ὁ Μονογενώ ὁ θεότης ; οὗτος νῦν παρά ἔνιοι λέγω προφανῶς τολμάω , παρά δέ ὁ ἄλλος περιφρονέω λέγω , καί σιγή ὁ μύσος μεταλαμβάνω . τις οὖν χρή ποιέω , εἶπον τις ἄν , ὁ οὗτος μισατομῶνους ; δύω ὅς λέγω ἄν · ἢ ὁμόσε χωρέω , καί διελέγχω ὁ δόγμα ὁ κίβδηλος , ἢ φεύγω ὡς προφανῶς δυσσεβέω ὁ κοινωνία . καί γάρ ἐγώ ὁ κατά ἐγώ γίγνομαι ἀδικία ὡς θεῖος δέχομαι εὐεργεσία , οὖον ὁ ἀδικέω χάρις ὁμολογέω ( πῶς γάρ ὁ γε αδελφοφονος , καί ὁ ὁ Καινίς γίγνομαι μερίς ) , ἀλλά ὁ ἐμός δεσπότης ὑμνέω , ὅτι ἐγώ καί ὁ ἀδικέω καταξιώνω μοῖρα , καί ὁ ἀδικέω καί βλασφημέω χωρίζω , καί ὁ ἐρασιμωτάτην ἐγώ δίδωμι ἡσυχία .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0693.2
PKZ’ . — <i>Ἰωβὼ πρεσβυτέρῳ καὶ ἀρχιμανδρίτῃ.</i>
Lemmas: PKZ’ . — <i>ιωβος πρέσβυς καί ἀρχιμανδρίτης
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0693.3
Ἄβραμ ὁ πατριάρχης καὶ μετὰ γῆρας ἡρίστευσε · καὶ Μωϋσῆς ὁ μέγας πρεσβύτης τῶν γενόμενος , εἰς προσευχὴν τὰς χεῖρας ἐκτείνων , τὸν Ἄμαληκ κατεκόντισε · καὶ Σαμουὴλ ὁ θεσπέσιος μετὰ πολίαν τοὺς ἀλλοφύλους ἐτρέπετο . Τούτους τὸ σεβάσιμόν σου γῆρας ζηλοῖ , κὰν τοῖς ὑπὲρ εὐσεβείας πολέμοις ἀνδραγαθίζεται , καὶ τῶν εὐαγγελικῶν δογμάτων ὑπεραμαχί , καὶ τοὺς νέους ἀποκρύπτει τῇ προθυμίᾳ τῆς γνώμης . Ἐγὼ δὲ ταῦτα ἀκούων γάννυμαι , καὶ εὐφραίνομαι , καὶ περιπτυξάσθαι μὲν ποθῶ τὴν σεπτοτάτην σου πολιάν . Ἐπεὶδὴ δὲ τούτου διαμαρτάνω ( τὴν μὲν γὰρ σὴν θεοσέδειαν οἴκοι γῆρας ἐπείχει , ἐμὲ δὲ νόμος ἐνθάδε καθείργει βασιλικός ) , διὰ τῶν γραμμάτων σορίζομαι τὸ ποθοῦμενον , καὶ προσφέρω σοι τῇ φιλοθεῖ τὸν ἐμοὶ πανεπέραστον ἀσπασμόν , καὶ παρακαλῶ εὐχὰς ἐπαμῦναι ταῖς Ἐκκλησίαις ζάλως ἐμπεπλησμέναις , καὶ μέντοι κἀμοὶ τὴν θείαν προσεῖναι ῥοπὴν , ὑπὲρ μὲν τῶν ἀποστολικῶν πολεμουμένων δογμάτων , δεομένῳ δὲ τῆς ἀκωδεν ἀντιλήψεως .
Lemmas: Ἄβραμ ὁ πατριάρχης καί μετά γῆρας ἀριστεύω · καί Μωϋσῆς ὁ μέγας πρεσβύτης ὁ γίγνομαι , εἰς προσευχή ὁ χείρ ἐκτείνω , ὁ Ἀμαλήκ κατακοντίζω · καί Σαμουήλ ὁ θεσπέσιος μετά πολιός ὁ ἀλλόφυλος τρέπω . οὗτος ὁ σεβάσιμόν σύ γῆρας ζηλόω , κάν ὁ ὑπέρ εὐσέβεια πόλεμος ἀνδραγαθίζομαι , καί ὁ εὐαγγελικός δόγμα ὑπεραμαχί , καί ὁ νέος ἀποκρύπτω ὁ προθυμία ὁ γνώμη . ἐγώ δέ οὗτος ἀκούω γαννύω , καί εὐφραίνω , καί περιπτύσσω μέν πίνω ὁ σεπτός σύ πολιός . ἐπειδή δέ οὗτος διαμαρτάνω ( ὁ μέν γάρ σός θεοσέδειαν οἴκοι γῆρας ἐπέχω , ἐγώ δέ νόμος ἐνθάδε κατείργω βασιλικός ) , διά ὁ γράμμα σοριζομης ὁ ποθέω , καί προσφέρω σύ ὁ φιλέω ὁ ἐγώ πανεπέραστος ἀσπασμός , καί παρακαλέω εὐχή ἐπαμύνω ὁ ἐκκλησία ζαλάω ἐμπίμπλημι , καί μέντοι ἐγώ ὁ θεῖος πρόσειμι ῥοπή , ὑπέρ μέν ὁ ἀποστολικός πολεμέω δόγμα , δήω δέ ὁ ἀκωδεν ἀντίληψις .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0693.4
PKH’ . — <i>Κανδίδῳ πρεσβυτέρῳ καὶ ἀρχιμανδρίτῃ.</i>
Lemmas: PKH’ . — ᾍδης πρέσβυς καί ἀρχιμανδρίτης
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0693.5
Ἐνίκησεν , ὡς δοκε , τὸ γῆρας τῆς θεοφιλοῦς σου ψυχῆς τὴν προθυμίαν , καὶ τὰς χεῖρας οὐκ ἔχεις συνήθως ἐκτεταμένας · διὰ τοῦτο καὶ φιλονεικεῖ νικᾶν ὁ Ἄμαληκ . Γενέσθωσαν τοίνυν τινὲς ἐπίκουροι τῆς ἀσθενείας , καθάπερ πάλαι ποτὲ Ὅρ καὶ Ἀαρὼν ὑπεστήριζον τοῦ νομοθέτου τὰς χεῖρας , ἵνα καὶ τὸν Ἄμαληκ καταλεύσῃς , καὶ τὸν Ἰσραὴλ διασώσῃς . Νῦν γὰρ μάλιστα σπουδαιότερῶν δεῖ προσευχῶν . Ἑλλή
Lemmas: νικάω , ὡς δοκός , ὁ γῆρας ὁ θεοφιλής σύ Ψυχή ὁ προθυμία , καί ὁ χείρ οὐ ἔχω συνήθης ἐκτείνω · διά οὗτος καί φιλονεικέω νικάω ὁ Ἀμαλήκ . εἰμί τοίνυν τις ἐπίκουρος ὁ ἀσθένεια , καθάπερ πάλαι ποτέ Ὅρ καί Ἀαρών ὑποστηρίζω ὁ νομοθέτης ὁ χείρ , ἵνα καί ὁ Ἀμαλήκ καταλύω , καί ὁ Ἰσραήλ διασῴζω . νῦν γάρ μάλιστα σπουδαίος δεῖ προσευχή . Ἑλλῆς
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0694.1
νων μὲν καὶ Ἰουδαίων , καὶ πάσης εἰρηνεύουσης αἱρέσεως , μόνης δὲ τῆς Ἐκκλησίας χειμαζομένης , καὶ παγχαλέπῳ κλύδωνι περιπεσούσης . Καὶ ἡμεῖς δὲ διαφερόντως τῆς τῶν ὑμετέρων προσευχῶν δεόμεθα βοηθείας , καὶ τῶν νομισθέντων συναγωνιστῶν ἀνταγωνιζομένων .
Lemmas: νάω μέν καί Ἰουδαῖος , καί πᾶς εἰρηνεύω αἵρεσις , μόνος δέ ὁ ἐκκλησία χειμάζω , καί παγχάλεπος κλύδων περιπίπτω . καί ἐγώ δέ διαφερόντως ὁ ὁ ὑμέτερος προσευχή δήω βοήθεια , καί ὁ νομίζω συναγωνιστής ἀνταγωνίζομαι .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0694.2
ΠΚΘ . — Μάρῳ Ἀντωνίνῳ πρεσβυτέρῳ καὶ ἀρχιμανδρίτῃ ( 91 ) .
Lemmas: ΠΚΘ . — μᾶρον Ἀντωνῖνος πρέσβυς καί ἀρχιμανδρίτης ( 91 ) .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0694.3
Τοὺς μὲν νύκτωρ πλέοντας οἱ τῶν λιμένων ψυχαγωγοῦσι πυρασοί · τοὺς δὲ τῆς ἀποστολικῆς προκινδυνεύοντας πίστεως , τῶν ὁμοπίστων ὁ ζῆλος . Ἰκανὴν τοίνυν ἔχομεν παραψυχὴν τῆς ὑμετέρας φιλοτέας τοὺς ὑπὲρ τῶν θείων δογμάτων ἀγῶνας ἀκούοντες . Καὶ γὰρ ταύτῃ ὑμῖν τὴν γνώμην ὁ Μεγαλόδωρος ἐδώρησατο , καὶ τῆς τούτων ἕνεκα φυλακῆς πάντα τόνον εἰσφέρεται . Ἐγὼ δὲ διὰ τῆς ὑμετέρας ψυχαγωγούμενος προθυμίας μικρὰν ἀντίδοσιν εἰσφέρω , τῶν ἀγῶνων ὑμᾶς τῶν θείων ἔχεσθαι παρακαλῶν , καὶ τῶν ἀντιπάλων ὡς εὐλαβῶν καταφρονεῖν ( τί γὰρ ἀσθενέστερον τῶν τῆς ἀληθείας ἐξωτερικῶν ) , πεποιθέναι δὲ τῷ εἰπόντι · « Οὐ μὴ σε ἀνῶ , οὐδὲ μὴ σε ἐγκαταλίπω · » καὶ · « Ἰδοὺ ἐγὼ μεθ’ ὑμῶν εἰμὶ πάντα τὰς ἡμέρας ἕως τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος . » Ἐπαμιύναι δὲ κάμοί καὶ προσευχάι , ἵνα βαρβῶν ἐπιλῶν · « Κύριος ἐμοὶ βοηθός , καὶ οὐ φοβηθήσομαι , τί ποιήσει μοι ἄνθρωπος . »
Lemmas: ὁ μέν νύκτωρ πλέω ὁ ὁ λιμήν ψυχαγωγέω πυράζω · ὁ δέ ὁ ἀποστολικός προκινδυνεύω πίστις , ὁ ομοπιστος ὁ ζῆλος . ἱκανός τοίνυν ἔχω παραψυχή ὁ ὑμέτερος φιλοτις ὁ ὑπέρ ὁ θεῖον δόγμα ἀγών ἀκούω . καί γάρ οὗτος σύ ὁ γνώμη ὁ μεγαλόδωρος δωρέω , καί ὁ οὗτος ἕνεκα φυλακή πᾶς τόνος εἰσφέρω . ἐγώ δέ διά ὁ ὑμέτερος ψυχαγωγέω προθυμία μικρός ἀντίδοσις εἰσφέρω , ὁ ἀγών σύ ὁ θεῖον ἔχω παρακαλέω , καί ὁ ἀντίπαλος ὡς εὐλαβής καταφρονέω ( τίς γάρ ἀσθενής ὁ ὁ ἀλήθεια ἐξωτερικός ) , πείθω δέ ὁ εἶπον · « οὖον μή σύ ἀνίημι , οὐδέ μή σύ ἐγκαταλείπω · » καί · « ἰδέ ἐγώ μετά σύ εἰμί πᾶς ὁ ἡμέρα ἠώς ὁ συντέλεια ὁ αἰών . » επαμιυνη δέ κάμνω καί προσευχή , ἵνα βαρβός πιλέω · « Κύριος ἐγώ βοηθός , καί οὖον φοβέω , τίς ποιέω ἐγώ ἄνθρωπος . »
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0694.4
ΡΑ' . — Τιμοθέῳ ἐπισκόπῳ .
Lemmas: ρω . — Τιμόθεος ἐπίσκοπος .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0694.5
Οὐ μάτην ἄρα τῶν ὅλων ὁ Κυβερνήτης συγχωρεῖ τοῖς πνεύμασι τοῖς ἐναντίοις διεγείρει τῆς ἀσεβείας τὰ κύματα · ἀλλ’ ἵνα τῶν πλεόντων βασανίσῃ τὰς γνώμας , καὶ τῶν μὲν τὴν ἀνδρίαν γνωμώσῃ , τῶν δὲ τὴν δειλίαν ἐλέγξῃ · καὶ τοὺς μὲν τῆς εὐσεβείας ἐξωθεν περικεκλειμένους μορφὴν γυμνοὺς δεῖξῃ τῶν προσώψεων , τοὺς δὲ τῆς ἀληθείας ἀνακηρύξει προμάχους . Τοῦτο καὶ νῦν γεγενημένον ἐθαυμάσθω . Τοῦ γὰρ χειμῶνος ἐπαναστάντος , οἱ μὲν ἐγύμνωσαν τὴν κεκρυμμένην ἀσέβειαν , οἱ δὲ προῦδυσαν ἣν εἶχον ἀλήθειαν , καὶ τῆς τῶν ἀντιπάλων ἐγένοντο φάλαγγος , καὶ μετὰ ἐκείνων βάλλουσι οὓς ἀρισταὶς ὀνόμαζον . Οἱ δὲ ταῦτα ὁρῶντες , τοὺς μὲν πολεμίους μισοῦσι , τοὺς δὲ αὐτομολοὺς θρηνοῦσι , τοὺς δὲ ὑπὲρ τῶν ἀποστολικῶν πολεμουμένους δογμάτων ἐπαρχεῖν ὁρῶντες . Εἰ δὲ καὶ βιαϊότερον αὐτοῖς οἱ προδεδωκότες ἐπιθίνοιτο , τάχα δὴ καὶ αὐτοὶ τῶν τοιούτων γενήσονται , καὶ τῶν ὁμοπίστων οὐ φείσονται , ἀλλὰ κατὰ τούτων τοὺς καλῶσους μετὰ τῶν ὑπὸ σφῶν κατηγορουμένων ἀθῆσουσι · καὶ ταῦτα παρὰ τῆς θείας δεσποχῆς Γραφῆς , ὡς τὸ μὲν ἀδικῆσαι τὸν πλάσαν τιμωρίας ὑπεύθυνον , τὸ δὲ γε ἀδικήθαι τῶν μεγάλων καὶ διαρκῶν ἀντιδόσεων πρόξενον . Τῆς δὲ τῆς θεοσεβείας , καὶ τῶν ὑπὲρ τῆς πίστεως ζῆλον , καὶ τὴν περὶ ἡμᾶς εὐνοιαν οὕτως ὁ κλύδων ἐπέδειξεν . Καὶ γὰρ δις ἡμῖν ἐπέστειλας , τῶν δεδυστωμένων καταφρονήσας , καὶ τὴν ἀδελεχὴν φιλοστοργίαν διὰ τῶν γραμμάτων ἐδήλωσας , καὶ οὐ · ἔχεις ἀγῶνας
Lemmas: οὖον μάτην ἄρα ὁ ὅλος ὁ Κυβερνήτης συγχωρέω ὁ πνεῦμα ὁ ἐναντίος διά-ἐγείρω ὁ ἀσέβεια ὁ κῦμα · ἀλλά ἵνα ὁ πλέω βασανίζω ὁ γνώμη , καί ὁ μέν ὁ ἀνδρεία γιγνώσκω , ὁ δέ ὁ δειλία ἐλέγχω · καί ὁ μέν ὁ εὐσέβεια ἐξωθεν περικλείω μορφή γυμνός δείκνυμι ὁ προσώψεων , ὁ δέ ὁ ἀλήθεια ἀνακήρυξις πρόμαχος . οὗτος καί νῦν γίγνομαι θαυμάζω . ὁ γάρ χειμών ἐπανίστημι , ὁ μέν γυμνόω ὁ κρύπτω ἀσέβεια , ὁ δέ προυδυο ὅς ἔχω ἀλήθεια , καί ὁ ὁ ἀντίπαλος γίγνομαι φάλαγξ , καί μετά ἐκεῖνος βάλλω ὅς ἀγαθός ὀνομάζω . ὁ δέ οὗτος ὁράω , ὁ μέν πολέμιος μισέω , ὁ δέ αὐτόμολος θρηνέω , ὁ δέ ὑπέρ ὁ ἀποστολικός πολεμέω δόγμα ἐπάρχω ὁράω . εἰμί δέ καί βίαιος αὐτός ὁ προδίδωμι ἐπιτίθημι , τάχα δή καί αὐτός ὁ τοιοῦτος γίγνομαι , καί ὁ ομοπιστος οὖον φείδομαι , ἀλλά κατά οὗτος ὁ καλῶσους μετά ὁ ὑπό σφεῖς κατηγορέω αθησους · καί οὗτος παρά ὁ θεῖος δεσποχεω γραφή , ὡς ὁ μέν ἀδικέω ὁ πλάσσω τιμωρία ὑπεύθυνος , ὁ δέ γε ἀδικέω ὁ μέγας καί διαρκής ἀντίδοσις Πρόξενος . ὁ δέ ὁ θεοσέβεια , καί ὁ ὑπέρ ὁ πίστις ζῆλος , καί ὁ περί ἐγώ εὔνοια οὕτως ὁ κλύδων ἐπιδείκνυμι . καί γάρ δις ἐγώ ἐπιστέλλω , ὁ δεδυστωμένων καταφρονέω , καί ὁ ἀδελεχὴν φιλοστοργία διά ὁ γράμμα δηλόω , καί οὖον · ἔχω ἀγών
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.1
ὑπὲρ τῶν ἀποστολικῶν δογμάτων ἐμήνυσας . Γράφει
Lemmas: ὑπέρ ὁ ἀποστολικός δόγμα μηνύω . Γράφος
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.2
γὰρ ἡμᾶς ἐπέστειλας ἄπερ χρή περὶ τοῦ σωτηρίου
Lemmas: γάρ ἐγώ ἐπιστέλλω Ἄπερ χρή περί ὁ σωτήριος
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.3
πάθους καὶ φρονεῖν καὶ χρηστῶς . Ἐγὼ δὲ τὴν
Lemmas: πάθος καί φρονέω καί χρηστός . ἐγώ δέ ὁ
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.4
αἴτησιν ἀσπαστῶς ἰδεξάμην , καὶ ἀ παρὰ τῆς θείας
Lemmas: αἴτησις ἀσπαστός οἶδα , καί ὅς παρά ὁ θεῖος
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.5
ἐδιδάχην Γραφῆς , καὶ παρὰ τῶν ταύτην ἐρμηνευκό -
Lemmas: διδαχή γραφή , καί παρά ὁ οὗτος ἐρμηνεύω -
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.6
των Πατέρων , προθύμως ἐφώ , οὐχ ἵνα διδάξω , ἀλλ'
Lemmas: ὁ Πατέρων , προθύμως ἐφίημι , οὐ ἵνα διδάσκω , ἀλλά
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.7
ἵνα τὴν τῷ Θεῷ φίλῃ ὑπομνήσω κεφαλῇ .
Lemmas: ἵνα ὁ ὁ Θεός φίλος ὑπομιμνήσκω κεφαλή .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.8
Ἴσθι τοίνυν , θεοφιλότατε , ὡς χρή πρὸ τῶν ἄλλων
Lemmas: εἰμί τοίνυν , θεόφιλος , ὡς χρή πρό ὁ ἄλλος
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.9
ἀπάντων εἰδέναι τὴν τῶν ὀνομάτων διαφορὰν , καὶ
Lemmas: ἀπαντάω οἶδα ὁ ὁ ὄνομα διαφορά , καί
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.10
πρὸς τούτῳ τῆς θείας ἐνανθρωπήσεως τὴν αἰτίαν .
Lemmas: πρός οὗτος ὁ θεῖος ἐνανθρώπησις ὁ αἴτιος .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.11
Τούτων γὰρ εὐχρινῶν γενομένων , οὐδεμία περὶ τοῦ
Lemmas: οὗτος γάρ ευχριναω γίγνομαι , οὐδείς περί ὁ
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.12
πάθους ἀμφιβολία καταλειφθήσεται . Οὐκοῦν τοὺς
Lemmas: πάθος ἀμφιβολία καταλείπω . οὐκοῦν ὁ
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.13
ἀντιλέγειν πειρωμένους ἐρωτήσωμεν πρῶτον , τίνα
Lemmas: ἀντιλέγω πειράω ἐρωτάω πρῶτος , τίς
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.14
μὲν τῆς ἐνανθρωπήσεως πρεσβύτερα τῶν ὀνομάτων
Lemmas: μέν ὁ ἐνανθρώπησις πρέσβυς ὁ ὄνομα
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.15
τοῦ μονογενοῦς Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ , τίνα δὲ αὐ νεώτερα ,
Lemmas: ὁ μονογενής υἱός ὁ Θεός , τίς δέ αὖος νέος ,
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.16
μᾶλλον δὲ τῷ τῆς οἰκονομίας ἔργῳ συνευεγυμένα .
Lemmas: μᾶλλον δέ ὁ ὁ οἰκονομία ἔργον συνευεγυμένα .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.17
Ἐροῦσι δὲ πάντως , ὡς τὸ Θεὸς Λόγος , καὶ μονογενὴς
Lemmas: εἴρω δέ πάντως , ὡς ὁ θεός Λόγος , καί μονογενής
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.18
Υἱὸς , καὶ Παντοκράτωρ , καὶ Κύριος τῆς κτίσεως
Lemmas: υἱός , καί Παντοκράτωρ , καί Κύριος ὁ κτίσις
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.19
πάσης , ἐστὶ πρεσβύτερα · τὸ δὲ Ἰησοῦς Χριστὸς
Lemmas: πᾶς , εἰμί πρέσβυς · ὁ δέ Ἰησοῦς Χριστός
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.20
τῆς ἐνανθρωπήσεως ἴδια . Ἐνανθρωπήσας γὰρ ὁ Θεὸς
Lemmas: ὁ ἐνανθρώπησις ἴδιος . ἐνανθρωπέω γάρ ὁ θεός
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.21
Λόγος , ὁ μονογενὴς Υἱὸς τοῦ Θεοῦ , Ἰησοῦς Χριστὸς
Lemmas: Λόγος , ὁ μονογενής υἱός ὁ Θεός , Ἰησοῦς Χριστός
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.22
ὠνομάσθη · « Ἴδου γὰρ , φησὶ , τίκτεται ὑμῖν σήμερον
Lemmas: ὀνομάζω · « ὁράω γάρ , φημί , τίκτω σύ σήμερον
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.23
Χριστὸς Κύριος . » Ἐπειδὴ γὰρ χριστοὶ καὶ ἄλλοι
Lemmas: Χριστός Κύριος . » ἐπεί γάρ χριστός καί ἄλλος
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.24
προσηγορεύθησαν , καὶ ἱερεῖς , καὶ βασιλεῖς , καὶ προφῆται ,
Lemmas: προσαγορεύω , καί ἱερεύς , καί βασιλεύς , καί προφήτης ,
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.25
ἵνα μὴ τις αὐτὸν ὁμοιόδοξ ἐκείνοις προσόμοιον ,
Lemmas: ἵνα μή τις αὐτός ὁμοιόδοξος ἐκεῖνος προσόμοιος ,
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.26
συνέζευξαν οἱ ἄγγελοι τὸ Κύριος ὄνομα τῷ
Lemmas: συζεύγνυμι ὁ ἄγγελος ὁ Κύριος ὄνομα ὁ
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.27
Χριστῷ , τὸ Δεσποτικὸν ἄξιωμα τοῦ τικτομένου δεῖ
Lemmas: Χριστός , ὁ δεσποτικός ἀξίωμα ὁ τίκτω δεῖ
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.28
κνῦντες . Καὶ τῇ πανευφήμῳ καὶ Παρθένῳ πάλιν ὁ
Lemmas: κνύω . καί ὁ πανευφημέω καί παρθένος πάλιν ὁ
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.29
Γαβριήλ · « Ἴδου σὺ ἐν γαστρὶ λῆσεις , καὶ τέξῃ υἱόν ,
Lemmas: Γαβριήλ · « ὁράω σύ ἐν γαστήρ λανθάνω , καί τίκτω υἱός ,
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.30
καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦν , ὅτι αὐτὸς σώσει
Lemmas: καί καλέω ὁ ὄνομα αὐτός Ἰησοῦς , ὅτι αὐτός σῴζω
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.31
τὸν λαὸν αὐτοῦ ἀπὸ τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν . » Πρὸ
Lemmas: ὁ λαός αὐτός ἀπό ὁ ἁμαρτία αὐτός . » πρό
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.32
δὲ γε τῆς ἐνανθρωπήσεως , οὔτε Χριστὸς , οὔτε Ἰησοῦς
Lemmas: δέ γε ὁ ἐνανθρώπησις , οὔτε Χριστός , οὔτε Ἰησοῦς
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.33
ὠνομάζετο . Καὶ γὰρ οἱ θεοὶ προφῆται τὰ ἐσόμενα
Lemmas: ὀνομάζω . καί γάρ ὁ θεός προφήτης ὁ εἰμί
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.34
προθεσπίζοντας ἐχρήσαντο ταῖς φωναῖς , ὥσπερ
Lemmas: προθεσπίζω χράω ὁ φωνή , ὥσπερ
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.35
καὶ τὰ περὶ τῆς γεννήσεως , καὶ τοῦ σταυροῦ , καὶ
Lemmas: καί ὁ περί ὁ γέννησις , καί ὁ σταυρός , καί
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.36
τοῦ πάθους προηγόρευσαν , μηδέπω τῶν πραγμάτων
Lemmas: ὁ πάθος προαγορεύω , μηδέπω ὁ πρᾶγμα
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.37
γεγενημένων . Καλεῖται δὲ ὅμως καὶ μετὰ τὴν ἐνανθρώπησιν
Lemmas: γίγνομαι . καλέω δέ ὅμως καί μετά ὁ ἐνανθρώπησις
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.38
καὶ Θεὸς Λόγος , καὶ Κύριος , καὶ Παντοκράτωρ ,
Lemmas: καί θεός Λόγος , καί Κύριος , καί Παντοκράτωρ ,
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.39
καὶ μονογενὴς Υἱὸς , καὶ Ποιητὴς , καὶ Δημιουργός .
Lemmas: καί μονογενής υἱός , καί Ποιητής , καί Δημιουργός .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.40
Οὐ γὰρ τραπεὶς γέγονεν ἄνθρωπος , ἀλλὰ
Lemmas: οὖον γάρ τρέπω γίγνομαι ἄνθρωπος , ἀλλά
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.41
μένων ὅπερ ἦν ἔλαβεν ὅπερ ἐσμέν . « Ἐν μορφῇ γὰρ
Lemmas: Μένων ὅσπερ εἰμί λαμβάνω ὅσπερ εἰμί . « ἐν μορφή γάρ
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.42
Θεοῦ ὑπάρχων , κατὰ τὸν θεῖον Ἀπόστολον , ἔλαβε
Lemmas: Θεός ὑπάρχω , κατά ὁ θέω ἀπόστολος , λαμβάνω
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.43
τὴν τοῦ δούλου μορφὴν . » Τοῦτο δὲ χάριν , καὶ μετὰ
Lemmas: ὁ ὁ δοῦλος μορφή . » οὗτος δέ χάρις , καί μετά
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.44
τὴν ἐνανθρώπησιν , καὶ ταῖς πρὸ τῆς ἐνανθρωπήσεως
Lemmas: ὁ ἐνανθρώπησις , καί ὁ πρό ὁ ἐνανθρώπησις
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.45
ὀνομάζεται κλήσεσιν , ἐπειδὴ τὴν ἀναλλοίωτον ἔχει
Lemmas: ὀνομάζω κλῆσις , ἐπεί ὁ ἀναλλοίωτος ἔχω
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.46
τὴν φύσιν καὶ ἄτρεπτον . Τὸ μέντοι πάθος ἡ θεία
Lemmas: ὁ φύσις καί ἄτρεπτος . ὁ μέντοι πάθος ὁ θεῖος
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.47
διηγημένη Γραφή , οὐδαμοῦ τὸ Θεὸς τέθεικεν ὄνομα ,
Lemmas: διηγούμαι γραφή , οὐδαμοῦ ὁ θεός τίθημι ὄνομα ,
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.48
ἐπειδὴ τῆς ἀπλῆς ἐστι φύσεως ὄνομα . Οὐδείς γὰρ
Lemmas: ἐπεί ὁ ἁπλόος εἰμί φύσις ὄνομα . οὐδείς γάρ
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.49
ἀκούσας · « Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος , καὶ ὁ Λόγος ἦν
Lemmas: ἀκούω · « ἐν ἀρχή εἰμί ὁ Λόγος , καί ὁ Λόγος εἰμί
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.50
πρὸς τὸν Θεόν , καὶ Θεὸς ἦν ὁ Λόγος , » καὶ ὅσα τοῦτοις
Lemmas: πρός ὁ Θεός , καί θεός εἰμί ὁ Λόγος , » καί ὅσος οὗτος
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.51
προσέμοια , τὴν σάρκα φαίη ἂν πρὸ τῶν αἰώνων
Lemmas: προσέμοια , ὁ σάρξ φημί εἄν πρό ὁ αἰών
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.52
ὑπάρχειν , ἢ ὁμοούσιαν εἶναι τῷ τῶν ὅλων Θεῷ , ἢ
Lemmas: ὑπάρχω , ἢ ὁμοούσιος εἰμί ὁ ὁ ὅλος Θεός , ἢ
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.53
δημιουργὸν γεγενάσθαι τῆς κτίσεως · ἀλλ' οἶδεν ὅτι
Lemmas: δημιουργός γίγνομαι ὁ κτίσις · ἀλλά οἶδα ὅτι
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.54
ταῦτα τῆς θεότητος ἴδια . Οὔτε μὴν τοῦ Ματθαίου
Lemmas: οὗτος ὁ θεότης ἴδιος . οὔτε μήv ὁ Ματθαῖος
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.55
τὴς γενεαλογούντος ἀκούσας , « ἔν Ἀβίβ καὶ τὸν
Lemmas: σής γενεαλογέω ἀκούω , « ἐν Ἀβίβ καί ὁ
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.56
Ἀβραὰμ κατὰ φύσιν ἂν ὑπολάβοι τοῦ Θεοῦ προγόνους ·
Lemmas: Ἀβραάμ κατά φύσις εἄν ὑπολαμβάνω ὁ Θεός πρόγονος ·
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0695.57
ἡ γὰρ προσηλθεῖσα φύσις ἐξ ἐκείνων κατάγεται .
Lemmas: ὁ γάρ προσέρχομαι φύσις ἐκ ἐκεῖνος κατάγω .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0697.1
A φάνου , ἀλλὰ τὸ σῶμα τῶν νομιζομένων ἡξίωσαν . Καὶ μέχρι δὲ τοῦ παρόντος , ἐν τοῖς τῶν καλλινίκων μαρτύρων εἰσιόντες σηκοῖς , ἐρωτᾶν εἰώθαμεν τίς ὁ ἐν τῇ θήκῃ καλεῖται : οἱ δὲ τ᾽ ἀληθὲς εἰδότες ἀποκρινόνται , ἢ Ἰουλιανὸν τυχὸν τὸν μάρτυρα , ἢ Ῥωμανὸν , ἢ Τιμόθεον : καίτοι πολλάκις οὐδὲ τελείων τῶν σωμάτων κεμένων , ἀλλὰ σμικροτάτων λειψάνων · ἀλλ᾽ ὅμως τῷ κοινῷ ὀνόματι καὶ τὸ σῶμα προσαγορεύομεν . Οὕτως ὁ ἄγγελος τοῦ Κυρίου τὸ σῶμα Κύριον προσηγόρευσε , ἐπειδὴ σῶμα ἦν τοῦ τῶν ὅλων Κυρίου . Καὶ αὐτὸς δὲ ὁ Κύριος , οὐ τὴν ἀόρατον φύσιν , ἀλλὰ τὸ σῶμα δώσειν ὑπέσχετο ὑπὲρ τῆς τοῦ κόσμου ζωῆς : Ὁ γὰρ ἄρτος , φησίν , ὃν ἐγὼ δώσω , ἡ σάρξ μου ἐστίν , ἣν ἐγὼ δώσω ὑπὲρ τῆς τοῦ κόσμου ζωῆς . » Κἀν τῇ τῶν θείων μυστηρίων παραδόσει λαβὼν τὸ σύμβολον ἔφη : « Τοῦτό ἐστι τὸ σῶμα μου , τὸ ὑπὲρ ὑμῶν διδόμενον , ἢ κλῶμενον , κατὰ τὸν Ἀπόστολον . Καὶ οὐδαμοῦ περὶ πάθους διαλεχθείς , τῆς ἀπαθοῦς ἐμνήσθη θεότητος .
Lemmas: A Φάνου , ἀλλά ὁ σῶμα ὁ νομίζω ἀξιόω . καί μέχρι δέ ὁ πάρειμι , ἐν ὁ ὁ καλλίνικος μάρτυς εἰσέρχομαι σηκός , ἐρωτάω εἴωθα τίς ὁ ἐν ὁ θήκη καλέω : ὁ δέ τε ἀληθής οἶδα ἀποκρίνω , ἢ Ἰουλιανός τυγχάνω ὁ μάρτυς , ἢ Ῥωμανός , ἢ Τιμόθεος : καίτοι πολλάκις οὐδέ τέλειος ὁ σῶμα κεμένων , ἀλλά μικρός λείψανον · ἀλλά ὅμως ὁ κοινός ὄνομα καί ὁ σῶμα προσαγορεύω . οὕτως ὁ ἄγγελος ὁ κύριος ὁ σῶμα κύριος προσαγορεύω , ἐπεί σῶμα εἰμί ὁ ὁ ὅλος κύριος . καί αὐτός δέ ὁ Κύριος , οὖον ὁ ἀόρατος φύσις , ἀλλά ὁ σῶμα δίδωμι ὑπισχνέομαι ὑπέρ ὁ ὁ κόσμος ζωή : ὁ γάρ ἄρτος , φημί , ὅς ἐγώ δίδωμι , ὁ σάρξ ἐγώ εἰμί , ὅς ἐγώ δίδωμι ὑπέρ ὁ ὁ κόσμος ζωή . » ἄν ὁ ὁ θεῖον μυστήριον παράδοσις λαμβάνω ὁ σύμβολον φημί : « οὗτος εἰμί ὁ σῶμα ἐγώ , ὁ ὑπέρ σύ δίδωμι , ἢ κλάω , κατά ὁ ἀπόστολος . καί οὐδαμοῦ περί πάθος διαλέγω , ὁ ἀπαθής μιμνήσκω θεότης .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0697.2
Χρὴ δὲ πρὸ τῶν ἄλλων ἀπάντων τοὺς ἀντιλέγειν ἐπιχειροῦντας ἐρωτᾶσθαι , εἰ συνομολογοῦσι τελείαν ὑπὸ τοῦ θεοῦ Λόγου προσελιφθῆναι τὴν ἀνθρωπείαν φύσιν , καὶ εἰ τὴν ἕνωσιν ἀσύγχυτον γεγενῆσθαι φασιν . Εἰ γὰρ ταῦτα συνομολογηθείη , καὶ τὰλλα κατὰ τάξιν προσήζεται , καὶ τὸ πάθος τῇ παθητῇ προσαρμοσθήσεται φύσει . Ταῦτα ἐν κεφαλᾷιφ νῦν ὑπηγρευσα , καὶ τῆς ἐπιστολῆς ὑπερέβην τὸ μέτρον . Ἀπέστειλα δὲ καὶ ἣν πρῶην ἔγραφα , προτραπεὶς ὑπὸ τοῦ θεωριστάτου καὶ ἀγιωτάτου ἀνδρὸς τοῦ C θεοῦ τοῦ κυρίου ..... σύντομον διδασκαλίαν , ἰκανὴν ὄυσαν καὶ αὐτὴ διδάξαι τὴν τῶν ἀποστολικῶν δογμάτων ἀλήθειαν . Εἰ δὲ εὕροιμι καλλιγράφων , πέμψω σοι τῇ ὁσιότητι καὶ τὰ διαλογικῶς συνέγραφα , τουνἐστὶ κατὰ ἐρώτησιν καὶ ἀπόκρισιν , καὶ τὸν λόγον εὐρύνας , καὶ ὀχυρώσας τὰ ἡμέτερα ταῖς τῶν Πατέρων διδασκαλίαις . Ἀπέστειλα δὲ νῦν καὶ ὀλίγας τῶν ἀρχαίων διδασκάλων χρήσεις , ἰκανάς ὄσας δεῖξαι τὸν τῆς ἐκείνων διδασκαλίας σκοπὸν . Ἀντιδούναί τοίνυν ἡμῖν , θεωφιλέστατε , καταξιώσον τὴν ἐπικουρίαν τῶν προσευχῶν , ἵνα τὸν χαλεπὸν διαπεράσωμεν κλύδωνα , καὶ τῶν εὐστόμων τοῦ Σωτῆρος ἐπιτύχωμεν λιμένα .
Lemmas: χρή δέ πρό ὁ ἄλλος ἀπαντάω ὁ ἀντιλέγω ἐπιχειρέω ἐρωτάω , εἰμί συνομολογέω τέλειος ὑπό ὁ θεός Λόγος προσλείπω ὁ ἀνθρώπειος φύσις , καί εἰμί ὁ ἕνωσις ἀσύγχυτος γίγνομαι φημί . εἰμί γάρ οὗτος συνομολογέω , καί ὅς κατά τάξις προσήζεται , καί ὁ πάθος ὁ παθητός προσαρμόζω φύσις . οὗτος ἐν κεφαλᾷιφ νῦν ὑπηγρευσα , καί ὁ ἐπιστολή ὑπερβαίνω ὁ μέτρον . ἀποστέλλω δέ καί ὅς πρώην γράφω , προτρέπω ὑπό ὁ θεωριστατος καί Αγιωτάτου ἀνήρ ὁ C θεός ὁ κύριος ..... σύντομος διδασκαλία , ἱκανός εἰμί καί αὐτός διδάσκω ὁ ὁ ἀποστολικός δόγμα ἀλήθεια . εἰμί δέ εὑρίσκω καλλιγράφος , πέμπω σύ ὁ ὁσιότης καί ὁ διαλογικός συγγράφω , τουνἐστὶ κατά ἐρώτησις καί ἀπόκρισις , καί ὁ λόγος εὐρύνω , καί ὀχυρόω ὁ ἡμέτερος ὁ ὁ Πατέρων διδασκαλία . ἀποστέλλω δέ νῦν καί ὀλίγος ὁ ἀρχαῖος διδάσκαλος χρῆσις , ἱκανός ὅσος δείκνυμι ὁ ὁ ἐκεῖνος διδασκαλία σκοπός . ἀντιδίδωμι τοίνυν ἐγώ , θεοφιλής , καταξιόω ὁ ἐπικουρία ὁ προσευχή , ἵνα ὁ χαλεπός διαπερνάω κλύδων , καί ὁ εὔστομος ὁ Σωτήρ ἐπιτυγχάνω λιμήν .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0697.3
ΡΑΑ᾽ . — Λογγίνῳ ἀρχιμανδρίτῃ Δολιχῆς .
Lemmas: ΡΑΑ᾽ . — Λογγῖνος ἀρχιμανδρίτης δολιχός .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0697.4
D Καὶ τὸν ὑπὲρ τῆς εὐσεβείας ζῆλον , καὶ τὴν περὶ τὸν πέλας ἀγάπην ἐδειξεν ὑμῶν ἡ θεοσέβεια . Ἀμφοτέρα γὰρ ἐπὶ τοῦ παρόντος συνέζευκται . Ὑπὲρ γὰρ τῶν ἀποστολικῶν πολεμούμεθα δογμάτων , ἐπειδὴ τὸν πατρῴων οὐ προτίθεμε κλῆρον , ἀλλὰ πᾶν τοιοῦν παθεῖν αἱρούμεθα μᾶλλον , ἢ μίαν κεραϊαν ἐκ τῆς εὐαγγελικῆς πίστεως παραθεῖν συλουμένην . Κεκοινωνήκατε τοίνυν ἡμῖν τῶν παθημάτων , καὶ διὰ γραμμάτων ψυχαγωγήσαντες , καὶ πέμψαντες πρὸς ἡμᾶς τοὺς τιμιωτάτους καὶ εὐλαβεστάτους Ματθαῖον καὶ Ἰσαάκην τοὺς διακόνους · καὶ , σὺ οἶδα , ἀκούσεσθε παρὰ τοῦ δικαίου Κριτοῦ : « Ἐν φυλακῇ ἤμην , καὶ ἤλθετε πρὸς με . » Εἰ γὰρ καὶ ἡμεῖς εὐτελεῖς
Lemmas: D καί ὁ ὑπέρ ὁ εὐσέβεια ζῆλος , καί ὁ περί ὁ πέλας ἀγάπη δείκνυμι σύ ὁ θεοσέβεια . ἀμφότερος γάρ ἐπί ὁ πάρειμι συζεύγνυμι . ὑπέρ γάρ ὁ ἀποστολικός πολεμόω δόγμα , ἐπεί ὁ πατρῷος οὖον προτίθημι κλῆρος , ἀλλά πᾶς τοιοῦν πάσχω αἱρέω μᾶλλον , ἢ εἷς κεραία ἐκ ὁ εὐαγγελικός πίστις παραθέω συλάω . κοινωνέω τοίνυν ἐγώ ὁ πάθημα , καί διά γράμμα ψυχαγωγέω , καί πέμπω πρός ἐγώ ὁ τίμιος καί εὐλαβής Ματθαῖος καί Ἰσαάκης ὁ διάκονος · καί , σύ οἶδα , ἀκούω παρά ὁ Δίκαιος κριτής : « ἐν φυλακή εἰμί , καί ἔρχομαι πρός ἐγώ . » εἰμί γάρ καί ἐγώ εὐτελής
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.1
A καὶ σμικροῦ , καὶ πολὺν ἀμαρτημάτων φόρτον περικειμένου ,
Lemmas: A καί μικρός , καί πολύς ἁμάρτημα φόρτος περίκειμαι ,
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.2
ἀλλ’ ὁ Δεσπότης φιλότιμός τε καὶ μεγαλόδωρος .
Lemmas: ἀλλά ὁ Δεσπότης φιλότιμος τε καί μεγαλόδωρος .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.3
Διὰ τοῦ τοῦτο οὐ τῶν μεγάλων , ἀλλὰ τῶν
Lemmas: Ζεύς ὁ οὗτος οὖον ὁ μέγας , ἀλλά ὁ
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.4
σμικρῶν μέμνηται , καὶ φησίν · « Ἐφ’ ὅσον ἐποιήσατε
Lemmas: μικρός μιμνήσκω , καί φημί · « ἐπί ὅσος ποιέω
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.5
ἐνὶ τῶν σμικρῶν τῶν ἐλαχίστων τῶν πιστευόντων εἰς
Lemmas: ἐν ὁ μικρός ὁ μικρός ὁ πιστεύω εἰς
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.6
ἐμὲ , ἐμοὶ ἐποιήσατε . » « Ἐπειδὴ τοῖνυν καὶ ἐν τοῖς
Lemmas: ἐγώ , ἐγώ ποιέω . » « ἐπεί τοίνυν καί ἐν ὁ
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.7
ὀδοῖς διαπρέπετε δόγματι , καὶ τῇ ἀξείαινᾳ λαμπετε
Lemmas: οὐδός διαπρέπω δόγμα , καί ὁ αξειαινος λάμπω
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.8
βίῳ , καὶ πολλὴν ἐντεύθεν πρὸς τὸν Θεὸν ἔχετε
Lemmas: βίος , καί πολύς ἐντεῦθεν πρός ὁ θεός ἔχω
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.9
παρρησίαν , ἐπαμύνάτε μοι ταῖς προσευχαῖς , ἵνα
Lemmas: παρρησία , ἐπαμύνω ἐγώ ὁ προσευχή , ἵνα
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.10
ἀντιχέιν δυνηθῶ , κατὰ τὴν ἀποστολικὴν φωνὴν , πρὸς
Lemmas: ἀντέχω δύναμαι , κατά ὁ ἀποστολικός φωνή , πρός
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.11
τὰς μεθοδείας τῆς πλάνης , καὶ διαφύγω τὰς τοῦ ἀλάστορος
Lemmas: ὁ μεθοδεία ὁ πλάνης , καί διαφεύγω ὁ ὁ ἀλάστωρ
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.12
πάγας , καὶ μετὰ σμικρᾶς παρρησίας ἐν τῇ
Lemmas: πάγη , καί μετά μικρός παρρησία ἐν ὁ
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.13
Κριτῇ .
Lemmas: κριτής .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.14
B ΡΑΒ . — Ἰδᾶ ἐπισκώπῳ Ἐδέσσης ( 93 ) .
Lemmas: B ΡΑΒ . — ἀδμ-ῆτις επισκωπτω Ἔδεσσα ( 93 ) .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.15
Τοὺς ἀδικοιυμένους οὐχ ἀθυμεῖν , ἀλλὰ χαίρειν ὁ
Lemmas: ὁ ἀδικέω οὐ ἀθυμέω , ἀλλά χαίρω ὁ
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.16
Δεσπότης προσέταξεν , καὶ ἐκ τῶν παλαιῶν ἔλκειν
Lemmas: Δεσπότης προστάσσω , καί ἐκ ὁ παλαιός ἕλκω
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.17
παραδειγμάτων τῆς ψυχαγωγίας τὰς ἀθρορμάς . Ἐκ
Lemmas: παράδειγμα ὁ ψυχαγωγία ὁ ἀθρορμάς . ἐκ
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.18
γὰρ τῶν πρώτων φύντων ἀνθρώπων μέχρι τοῦ παρόντος
Lemmas: γάρ ὁ πρῶτος φύω ἄνθρωπος μέχρι ὁ πάρειμι
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.19
καιροῦ , τοὺς τὸν ὅλων ἐσπουδάκτας σέβειν
Lemmas: καιρός , ὁ ὁ ὅλος σπουδάζω σέβω
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.20
Θεὸν ἐστιν εὑρεῖν παρὰ τῶν συμβεβιωκότων ἀνθρώπων
Lemmas: θεός εἰμί εὑρίσκω παρά ὁ συμβιόω ἄνθρωπος
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.21
ἡδικημένους , καὶ πλείστους ἄγαν περιπεπτωκότας
Lemmas: αδικώ , καί πλεῖστος ἄγαν περιπίπτω
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.22
ἀνιαιοῖς . Καὶ τούτων ἄν τὸν κατάλογον ἅπαντα
Lemmas: ανιαιω . καί οὗτος ἄν ὁ κατάλογος ἅπας
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.23
διεξῆλθον , εἴπερ ἐπέστελλον ἀνδρὶ τὴν θείαν ἀκριβῶς
Lemmas: διεξέρχομαι , εἴπερ ἐπιστέλλω ἀνήρ ὁ θεῖος ἀκριβῶς
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.24
οὐχ ἐπισταμένῳ Γραφήν . Ἐπειδὴ δὲ παιδὸς τούτῳ
Lemmas: οὐ ἐφίστημι γραφή . ἐπεί δέ παῖς οὗτος
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.25
θεοῖς ἐνεστράφησ λόγους , θεωρίλαστας , παρέλκων
Lemmas: θεός ἐνστρέφω λόγος , θεωρίλαστας , παρέλκω
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.26
οἴμαι τοῦτο ποιεῖν . Εἰς ἐκείνους δὲ μόνον ἀφορᾶν
Lemmas: οἴμη οὗτος ποιέω . εἰς ἐκεῖνος δέ μόνος ἀφοράω
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.27
ἀξίω , καὶ τῶν φιλανθρωποτάτων ἱερῶν τοὺς μὲν
Lemmas: ἄξιος , καί ὁ φιλάνθρωπος ἱερός ὁ μέν
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.28
ἡδικηκτάς θοργεῖν , τοὺς δὲ παρορῶντας ἔλεεῖν , καὶ
Lemmas: ἡδικηκτάς θοργεῖν , ὁ δέ παροράω ἐλεέω , καί
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.29
τὸν μὲν τῆς Ἐκκλησίας ὀδύρεσθαι κλύδωνα · ὅτι δὲ
Lemmas: ὁ μέν ὁ ἐκκλησία ὀδύρομαι κλύδων · ὅτι δέ
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.30
τῶν ὑπὲρ τῆς εὐσεβείας παθημάτων μετασχομεν ,
Lemmas: ὁ ὑπέρ ὁ εὐσέβεια πάθημα μετέχω ,
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.31
χαίρειν καὶ γάγγυσθαι , καὶ τὸν ταύτης ἡμᾶς τῆς
Lemmas: χαίρω καί γαγγυεπομαι , καί ὁ οὗτος ἐγώ ὁ
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.32
μερίδος σπουδῆς ἀνενεῖναι . Παραχωρήσωμεν
Lemmas: μερίς σπουδή ἀναφέρω . παραχωρέω
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.33
τοῖς ἀπεκτονόσι καὶ τιμῆς , καὶ τρυφῆς , καὶ
Lemmas: ὁ ἀποκτείνω καί τιμή , καί τρυφή , καί
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.34
προεδρίας , καὶ τῆς δυσήθου δόξης . Μόνον δὲ ἡμεῖς
Lemmas: προεδρία , καί ὁ δυσηθω δόξα . Μόνος δέ ἐγώ
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.35
τῶν εὐαγγελικῶν δογμάτων ἐκώμεθα , καὶ μετ’ ἐκείνων
Lemmas: ὁ εὐαγγελικός δόγμα ἔκω , καί μετά ἐκεῖνος
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.36
ἂν δὴ πᾶν ὁτιοῦν ἀλγεινὸν ὑπομένωμεν , καὶ τὴν
Lemmas: εἄν δή πᾶς ὁστισοῦν ἀλγεινός ὑπομένω , καί ὁ
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.37
ἀξιοκτῆτον πενίαν τοῦ πολυφρόντιδος προτιμήσωμεν
Lemmas: ἀξιόω πενία ὁ πολύφρων προτιμάω
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.38
πλοῦτου . Ταῦτα δὲ γράφω , οὐ παραίνειν εἰσφέρων
Lemmas: πλοῦτος . οὗτος δέ γράφω , οὖον παραινέω εἰσφέρω
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.39
( ἔγνω γὰρ σὺ τῆς σοφίας τὴν ἐν τοῖς ἀλγεινοῖς
Lemmas: ( γιγνώσκω γάρ σύ ὁ σοφία ὁ ἐν ὁ ἀλγεινός
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.40
παρρησίαν ) , ἀλλὰ τὴν ἐμαυτοῦ γνώμην δῆλην τῇ σῇ
Lemmas: παρρησία ) , ἀλλά ὁ ἐμαυτοῦ γνώμη δῆλος ὁ σός
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.41
φιλοθετᾳ ποιῶν , καὶ διδάσκων ὡς ἔχεις , δέσποτα ,
Lemmas: φιλοθετης ποιέω , καί διδάσκω ὡς ἔχω , δεσπότης ,
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.42
συναγινιστὰς ἀξιέως τῆς ἀληθείας προκινδυνεύοντας .
Lemmas: συναγινιιστημι ἀξιός ὁ ἀλήθεια προκινδυνεύω .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.43
Τοῦτο πάλαι βουληθεὶς ἐπιστεῖλαι , οὐχ εὑρον
Lemmas: οὗτος πάλαι βούλομαι ἐπιστέλλω , οὐ εὑρίσκω
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.44
τὸν κομιδιόντα τὰ γράμματα . Ἐπιτυχὼν δὲ νῦν τοῦ
Lemmas: ὁ κομιδιειμι ὁ γράμμα . ἐπιτυγχάνω δέ νῦν ὁ
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.45
τιμωτάτου καὶ εὐλαβεστάτου πρεσβυτέρου Ὀζέου ,
Lemmas: τίμος καί εὐλαβής πρέσβυς Ὀζέου ,
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.46
ἀνδρὸς καὶ τῆς εὐσεβείας ὑπεραγχοῦντος , καὶ τῆς
Lemmas: ἀνήρ καί ὁ εὐσέβεια ὑπεραγχοῦντος , καί ὁ
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.47
σῆς ἐξηρημένου εὐσεβείας , καὶ γράφω , καὶ περι -
Lemmas: σός ἐκλέγω εὐσέβεια , καί γράφω , καί περί -
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.48
πτιύσομαί σου τὴν σοφίαν , καὶ παρακαλῶ ταῖς
Lemmas: πτίσσω σύ ὁ σοφία , καί παρακαλέω ὁ
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.49
προσευχαῖς ἡμᾶς ὑπερεῖδειν , καὶ στηρίζειν τοῖς
Lemmas: προσευχή ἐγώ ὑπερείδω , καί στηρίζω ὁ
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.50
γράμμασιν .
Lemmas: γράμμα .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.51
C ΡΑΓ . — Ἰωάννῃ ἐπισκώπῳ Γερμανικείας .
Lemmas: C ΑΡ . — Ἰωάννης επισκωπτω Γερμανίκεια .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.52
« Ὅτι μὲν οὐχ ἀμνημονεῖς , δέσποτα , τῆς ἡμετέρας
Lemmas: « ὅτι2 μέν οὐ ἀμνημονέω , δεσπότης , ὁ ἡμέτερος
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.53
φιλίας , καὶ ἴδεις , καὶ οἶδα σαφῶς . Ἐδούλωμὲν δὲ
Lemmas: φίλιος , καί ἰδέω , καί οἶδα σαφῶς . δουλόω δέ
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0698.54
ὅμως καὶ ψυχόμην , τὴν μὲν ( 94 ) σὴν θεοσέβειαν τῆς
Lemmas: ὅμως καί ψύχω , ὁ μέν ( 94 ) σός θεοσέβεια ὁ
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0699.1
ἀκριβείας φροντίσαι , καὶ φυγεῖν τῶν τὴν εὐσέβειαν προδεδωκότων τὴν κοινωνίαν , ἀναθεῖναι δὲ τῷ Κηδεμόνι τῶν ὅλων τὴν ὑπὲρ ἡμῶν ( 95 ) φροντίδα . Καὶ γὰρ σιγόντων ἡμῶν καὶ ἡσυχίαν ἀγόντων , τὰς τε πικροτάτας καὶ ὠμοτάτας διέλυσε τιμωρίας , καὶ ἀντὶ τοῦ χαλεποῦ κλύδωνος τὴν λευκὴν ταύτην παρέσχεν γαλήνην . Καὶ ταύτης δὲ τῆς παρὰ τὸν φιλάνθρωπον παρασχεθείσης Ἀεσπότου , τὴν ἡσυχίαν ἀξιεραστοτάτην νομίζομεν . Πεισai μὲν γὰρ τοὺς ταῖς καθ' ἡμῶν ὑπαχθέντας συκοφαντίαις ἀναγκαῖον ὑπολαμβάνομεν , καὶ δεῖξαι μὲν τὴν τῶν εὐαγγελικῶν δογμάτων ἀλήθειαν , διελέξθαι δὲ τὸ κατ' αὐτὸν στρατευσάμενον ψεῦδος . Μετὰ μέντοι τοῦς ἐλέγχους , καὶ τῆς ἀληθείας τὸ κράτος , φυγεῖν ἡμῖν πρόκειται τὴν τῶν κοινῶν ἐπιμέλειαν , καὶ πρὸς τὴν τριπόθητον ἡμῖν ἡσυχίαν παλινδρομῆσαι . Περὶ δὲ τῶν τῆς ἀληθείας ἐχθρῶν μετὰ τοῦ Προφήτου βοῶμεν · « Ἀπώλετο τὸ μνημόσυνον αὐτῶν μετ' ἤχου , καὶ ὁ Κύριος εἰς τὸν αἰῶνα μένει . » Περὶ δὲ γε ἡμῶν αὐτῶν ἐκεῖνο ψάλλομεν · « Ἐξέπεμψεν ἐξ ὕψους , καὶ ἔλαβέ με · προσηλάθετο με ἐξ ὑδάτων πολλῶν , καὶ ἐρρύσατό με ἐξ ἐχθρῶν μου δυνατῶν . » Ταῦτα δὲ νῦν γράφω διὸ τῆς σῆς θεοσεβείας δεξάμενος ἐπιστολὰς τὴν μὲν δι' Ἀναστασίου τοῦ Βεροιαίου πρεσβυτέρου , τὴν δὲ διὰ Θεοδότου τοῦ δρακωναρίου . Τὴν γὰρ ἄλλην οὐδεὶς ἡμῖν ἀπέδωκε , περὶ ἧς ἐν τοῖς τελευταίοις δεδηλώκας γράμμασι . Περὶ δὲ τῆς αὐτῆς πορείας οὐδὲν γράφειν δύναμαι , πρὶν ἂν γνῶ τί περὶ ἡμῶν προσέταξεν ὁ εὐσεβέστατος βασιλεὺς . Οὐδέπω γὰρ ἦλθε ταῦτα τὰ γράμματα ( 96 ) .
Lemmas: ἀκρίβεια φροντίζω , καί φεύγω ὁ ὁ εὐσέβεια προδίδωμι ὁ κοινωνία , ἀνατίθημι δέ ὁ κηδεμών ὁ ὅλος ὁ ὑπέρ ἐγώ ( 95 ) φροντίς . καί γάρ σίγω ἐγώ καί ἡσυχία ἄγω , ὁ τε πικρός καί ὠμός διαλύω τιμωρία , καί ἀντί ὁ χαλεπός κλύδων ὁ λευκός οὗτος παρέχω γαλήνη . καί οὗτος δέ ὁ παρά ὁ φιλάνθρωπον παρέχω αεσποος , ὁ ἡσυχία ἀξιέραστος νομίζω . ὅς μέν γάρ ὁ ὁ κατά ἐγώ ὑπάγω συκοφαντία ἀναγκαῖος ὑπολαμβάνω , καί δείκνυμι μέν ὁ ὁ εὐαγγελικός δόγμα ἀλήθεια , διαλέγω δέ ὁ κατά αὐτός στρατεύω ψεῦδος . μετά μέντοι ὁ ἔλεγχος , καί ὁ ἀλήθεια ὁ κράτος , φεύγω ἐγώ πρόκειμαι ὁ ὁ κοινός ἐπιμέλεια , καί πρός ὁ τριπόθητος ἐγώ ἡσυχία παλινδρομέω . περι δέ ὁ ὁ ἀλήθεια ἐχθρός μετά ὁ Προφήτου βοάω · « ἀπόλλυμι ὁ μνημόσυνον αὐτός μετά ἦχος , καί ὁ Κύριος εἰς ὁ αἰών μένω . » περι δέ γε ἐγώ αὐτός ἐκεῖνος ψάλλω · « ἐκπέμπω ἐκ ὕψος , καί λαμβάνω ἐγώ · προσέρχομαι ἐγώ ἐκ ὕδωρ πολύς , καί ἐρύω ἐγώ ἐκ ἐχθρός ἐγώ δυνατός . » οὗτος δέ νῦν γράφω διό ὁ σός θεοσέβεια δέχομαι ἐπιστολή ὁ μέν διά Ἀναστάσιος ὁ Βεροιαῖος πρέσβυς , ὁ δέ διά Θεόδοτος ὁ δρακονάριος . ὁ γάρ ἄλλος οὐδείς ἐγώ ἀποδίδωμι , περί ὅς ἐν ὁ τελευταῖος δηλόω γράμμα . περι δέ ὁ αὐτός πορεία οὐδείς γράφω δύναμαι , πρίν εἄν γιγνώσκω τίς περί ἐγώ προστάσσω ὁ εὐσεβής βασιλεύς . οὐδέπω γάρ ἔρχομαι οὗτος ὁ γράμμα ( 96 ) .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0699.2
PAA' . — Θεοκτίστῳ ἐπισκόπῳ Βεροίας .
Lemmas: PAA' . — θεόκτιστος ἐπίσκοπος Βέροια .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0699.3
Ἡρώτῳ τις τὸν Σωτῆρα , καὶ Νομοθέτην , καὶ Κύριον , ποία ἐντολὴ πρώτη . Ὁ δὲ ἔφησεν · « Ἀγαπήσεις Κύριον τὸν Θεὸν σου ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς σου , καὶ ἐξ ὅλης τῆς καρδίας σου , καὶ ἐξ ὅλης τῆς διανοίας σου » καὶ ἐπηγάγεν · « Αὕτη ἐστὶν ἐντολὴ πρώτη · δευτέρα δὲ ὁμοία αὐτῇ · Ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν . » Καὶ προσέθηκεν · « Ἐν ταύταις ταῖς δυσὶν ἐντολαῖς ὅλος ὁ νόμος καὶ οἱ προφῆται κρέμανται . » Ὁ τοίνυν ταύτας φυλάττων , ὁρῶν ὅτι πάντα πληροῖ τὸν νόμον κατὰ τὸν Δεσποτικὸν ὅρον · ὁ δ' αὐ παραβαίνων , παντὸς τοῦ νόμου παραβάτης ἀλισκεται . Σκοπήσωμεν τοίνυν , τοῦ συνειδότος ὀρθῶς καὶ δικαίως δικάζοντος , εἰ τὰς θείας πεπληρώκαμεν ἐντολὰς . Πληροῖ δὲ τὴν μὲν πρώτην ὁ τὴν θεοδότον πίστιν φυλάττων ἀκήρατον , καὶ τοὺς ταύτῃ πολέμους ὡς τῆς ἀληθείας ἐχθροὺς μισαττόμενος , καὶ μισοῦν ἐχθύμως τοὺς μισοῦντας τὸν ἀγαπῶμενον · τὴν δὲ δευτέραν , ὁ τὴν τοῦ πέλας θεραπείαν περὶ πλείστου ποιούμενος , καὶ μὴ μόνον ἐν ταῖς εὐπραξίαις , ἀλλὰ κἀν ταῖς δοκούσαις δυσμερείαις διατηρῶν τὰς φιλίας τοὺς ὅρους . Οἱ δὲ τῆς μὲν οἰκείας , ὡς νομίζουσιν , ἀσφαλείας φροντίζοντες , τῶν δὲ τῆς φιλίας νόμων διὰ ταύτην ὀλιγωροῦντες , καὶ πολέμους μενοῦνς παρορῶντες τοὺς φίλους , τῆς τῶν φαύλων
Lemmas: ἐρωτάω τις ὁ Σωτήρ , καί νομοθέτης , καί κύριος , ποῖος ἐντολή πρῶτος . ὁ δέ φημί · « ἀγάπησις κύριος ὁ θεός σύ ἐκ ὅλος ὁ Ψυχή σύ , καί ἐκ ὅλος ὁ Καρδία σύ , καί ἐκ ὅλος ὁ διάνοια σύ » καί ἐπάγω · « ἄτη εἰμί ἐντολή πρῶτος · δύο δέ ὅμοιος αὐτός · ἀγάπησις ὁ πλησίος σύ ὡς σεαυτοῦ . » καί προστίθημι · « ἐν οὗτος ὁ δύο ἐντολή ὅλος ὁ νόμος καί ὁ προφήτης κρεμάννυμι . » ὁ τοίνυν οὗτος φυλάσσω , ὁράω ὅτι πᾶς πληρόω ὁ νόμος κατά ὁ δεσποτικός ὅρος · ὁ δέ αὖος παραβαίνω , πᾶς ὁ νόμος παραβάτης ἁλίσκομαι . σκοπέω τοίνυν , ὁ σύνοιδα ὀρθῶς καί δικαίως δικάζω , εἰμί ὁ θεῖος πληρόω ἐντολή . πληρόω δέ ὁ μέν πρῶτος ὁ ὁ θεοδότος πίστις φυλάσσω ἀκήρατος , καί ὁ οὗτος πόλεμος ὡς ὁ ἀλήθεια ἐχθρός μισαττω , καί μισέω εχθυμαω ὁ μισέω ὁ ἀγαπάω · ὁ δέ δύο , ὁ ὁ ὁ πέλας θεραπεία περί πλεῖστος ποιέω , καί μή μόνος ἐν ὁ εὐπραξία , ἀλλά ἐν ὁ δοκέω δυσμερειος διατηρῶ ὁ φίλιος ὁ ὅρος . ὁ δέ ὁ μέν οἰκεῖος , ὡς νομίζω , ἀσφάλεια φροντίζω , ὁ δέ ὁ φίλιος νόμος διά οὗτος ὀλιγωρέω , καί πόλεμος μένω παροράω ὁ φίλος , ὁ ὁ φαῦλος
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0699.4
( 96 ) δ ταῦτα κομίζων τὰ γρ . Near .
Lemmas: ( 96 ) δ οὗτος κομίζω ὁ γρ . Near .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0700.1
ΕΠΙΣΤΟΛΑ CXXXV .
Lemmas: Ἐπιστολή CXXXV .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0701.1
ρονται τῶν χαχῶν τὴν φορὰν , σύνεισι δὲ ὅμως τοῖς τὰς τριχωμάς ἐγείρουσι . Ταύτης τῆς συμμορίας τὴν σὴν εἶναι θεοσέβειαν ὁρίζομεν . Ὑγιαίνει μὲν γὰρ αὐτὴν ἐν τοῖς θείοις δόγμασι πεπιστευκάμεν , καὶ τὴν περὶ ἡμᾶς διασώζειν ἀγάπην νομίζομεν , διὰ μόνην δὲ δειλίαν συμπεριφέρεσθαι τῷ καιρῷ . Οὐ διὰ χάριν , οὐδενὶ τῶν ἄλλων ἐπιστέλλοντες , τῇ σῇ φιλοδεξίᾳ καὶ γράφομεν · καὶ παρ’ αὐτῆς δεχόμεθα τὰ γράμματα · τὸν μὲν σκοπὸν εἰδότες , τῇ δὲ δειλίᾳ συγγινώσκοντες οὕτω πως νέμοντες . Ὁ δὲ φιλάνθρωπος Κύριος καὶ τὰς τῆς δειλίας παντελῶς νῦν ἀπέκοψεν ἀφορμὰς , τὴν μὲν καινοτομηθεῖσαν δειξας ἀσεβείαν , τὴν δὲ τῶν Εὐαγγελίων τυχὴν ἐπιδείξας ἀληθεῖαν . Ἡμεῖς δὲ οὐτε ταῖς θριξὶν ἱσαρίθμους ἂν ἡμῖν γενομένους στομάτων , ὑμνήσαι κατ’ ἀξίαν τὸν φιλάνθρωπον δυνάμεθα Κύριον , ὅτι τὰ παρ’ ἡμῶν κηρυττόμενα , καὶ τοὺς ἐναντιωτάτους προφανῶς κήρυξαι ἠνάγκασεν . Ἠκούσαμεν γὰρ ὡς καὶ τῆς σῆς φιλοθείας ὁ σύνοικος , γνοὺς τοὺς ἐν ταῖς μεγάλας πόλεσι γεγενημένους ἀναθεματισμούς , ἐπαύσατο μὲν τὴν λοξὴν τῶν καρκίνων πορείαν ἐπιδοὺς , ἐδίδωκε δὲ τὴν εὐθεῖαν περὶ δογμάτων διαλεχθεὶς ἐν τινὶ πανηγύρει . Χρὴ δὴ μὴ τοῖς καιροῖς προσαρμόττειν τοὺς λόγους , ἀλλ’ ἀκλινῆ τῆς ἀληθείας τὸν κανόνα διασώζειν ἀεί .
Lemmas: ροντ ὁ χόω ὁ φορά , συνέρχομαι δέ ὅμως ὁ ὁ τριχωμάς ἐγείρω . Ταύτη ὁ συμμορία ὁ σός εἰμί θεοσέβεια ὁρίζω . ὑγιαίνω μέν γάρ αὐτός ἐν ὁ θεῖον δόγμα πιστεύω , καί ὁ περί ἐγώ διασῴζω ἀγάπη νομίζω , διά μόνος δέ δειλία συμπεριφέρω ὁ καιρός . οὖον διά χάρις , οὐδείς ὁ ἄλλος ἐπιστέλλω , ὁ σός φιλοδέξιος καί γράφω · καί παρά αὐτός δέχομαι ὁ γράμμα · ὁ μέν σκοπός οἶδα , ὁ δέ δειλία συγγιγνώσκω οὗτος πως νέμω . ὁ δέ φιλάνθρωπος Κύριος καί ὁ ὁ δειλία παντελῶς νῦν ἀποκόπτω ἀφορμή , ὁ μέν καινοτομέω δείκνυμι ἀσέβεια , ὁ δέ ὁ Εὐαγγελίων Τύχη ἐπιδείκνυμι ἀλήθεια . ἐγώ δέ οὐ ὁ θρίξ ισάριθμος εἄν ἐγώ γίγνομαι στόμα , ὑμνέω κατά ἄξιος ὁ φιλάνθρωπον δύναμαι κύριος , ὅτι ὁ παρά ἐγώ κηρύσσω , καί ὁ ἐναντίος προφανῶς κηρύσσω ἀναγκάζω . ἀκούω γάρ ὡς καί ὁ σός φιλοθεΐα ὁ σύνοικος , γιγνώσκω ὁ ἐν ὁ μέγας πόλις γίγνομαι αναθεματισμός , παύω μέν ὁ λοξός ὁ καρκίνος πορεία ἐπιδίδωμι , διώκω δέ ὁ εὐθύς περί δόγμα διαλέγω ἐν τις πανήγυρις . χρή δή μή ὁ καιρός προσαρμόζω ὁ λόγος , ἀλλά ἀκλινής ὁ ἀλήθεια ὁ κανών διασῴζω ἀεί .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0701.2
CXXXVI . — Κύρῳ μαγιστριανῷ .
Lemmas: CXXXVI . — Κῦρος μαγιστριανός .
theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0701.3
Αἰὰν ἤχησα τὴν συμβάσαν ὑμῖν ἀθυμίαν μεμαθηκώς . Πῶς γὰρ οὐκ ἔμελλον τοῦτο πείσεσθαι , τὰ ὑμέτερα οἰκειούμενος , καὶ τῆς ἀποστολικῆς μεμνημένος νομοθεσίας , ἡ οὐ μόνον χαίρειν μετὰ χαιρόντων , ἀλλὰ καὶ κλαίειν μετὰ κλαιόντων παραγγέλλει ; Καὶ αὐτὸ δὲ γε τὸ πάθος ἰκανὸν εἰς συμπάθειαν καὶ τοὺς δυσμενεστάτους ἐλκύσαι . Τί γὰρ οὕτως ἀνιάρων , ὡς ὁμοζύγου στερηθῆναι , ἐνὸμως μὲν ἐλκυσασθὲς τὸν τοῦ γάμου ζυγόν , τῷ δὲ συνοίκῳ θυμὴρ τὸν βίον ἐργασαμένης , καὶ τῆς οἰκίας τὰς φροντίδας μερισαμένης , καὶ τὸ μὲν ἔνδον οἰκουρησάσης , τὰ δὲ ἄλλα πάντα συγκυβερνησάσης · καὶ τὸ συνοῖσειν μέλλον εἰσηγησαμένης , καὶ ταῖς τοῦ ἀνδρὸς ὑποθημοσίαις εἰξάσης ; Τὸ δὲ καὶ σὺν ταύτῃ τὸν ἐξ αὐτῆς φρόντα , καὶ ἐπιμελῶς ἐκτραφέντα , καὶ λόγοις ἐνασχηθέντα , καὶ γραμμάχων ἐπισκέντα γενήσεσθαι , ἐν αὐτῷ τῷ ὧρῃ τῆς ἡλικίας , ἰούλων λοιπὸν καθεσπόντων , παραδοῦναι τῷ τάφῳ , ποίας ἀχθόδονος ὑπερβολῆς καταλείπει ; Εἰ μὲν οὖν εἰς αὐτὴν ἀποβλέψαιμεν μόνην τοῦ πάθους τὴν φύσιν , οὐδεμίαν ψυχαιγίαν εἰσδέχεται . Εἰ δὲ τὸ θνητὸν τοῦ γένους εἰς νοῦν λάβοιμεν ( 98 ) καὶ τὴν δειλὴν ψῆφον τὴν κατὰ τοῦ γένους ἐξενεχθεῖσαν , καὶ πρὸς τοῦτο τὸ τοῦ πάθους κοινόν , οἴσομεν γενναίως τὸ γεγονός , καὶ τὰς τῆς ἀθυμίας ἀποκρουσόμεθα προσβολάς , καὶ τὴν θαυμασίαν ἐκεῖνην ᾄσομεν ὑμνησίαν · Ὁ Κύριος ἔδωκεν , ὁ Κύριος ἀφείλετο , ὡς τῷ Κυρίῳ ἐδοξεν , οὕτως καὶ ἐγένετο · εἴη τὸ ὄνομα Κυρίου εὐλογημένον εἰς
Lemmas: Αἶα ηχώ ὁ συμβαίνω σύ ἀθυμία μανθάνω . Πῶς γάρ οὐ μέλλω οὗτος πείθω , ὁ ὑμέτερος οἰκειόω , καί ὁ ἀποστολικός μιμνήσκω νομοθεσία , ὁ οὖον μόνος χαίρω μετά χαίρω , ἀλλά καί καλέω μετά καλέω παραγγέλλω ; καί αὐτός δέ γε ὁ πάθος ἱκανός εἰς συμπάθεια καί ὁ δυσμενής ἕλκω . τις γάρ οὕτως ανιαρός , ὡς ὁμόζυγος στερέω , νόμος μέν ἐλκυσασθὲς ὁ ὁ γάμος ζυγόν , ὁ δέ σύνοικος θυμὴρ ὁ βίος ἐργάζομαι , καί ὁ οἰκίον ὁ φροντίς μερίζω , καί ὁ μέν ἔνδον οἰκουρέω , ὁ δέ ἄλλος πᾶς συγκυβερνάω · καί ὁ συμφέρω μέλλω εἰσηγέομαι , καί ὁ ὁ ἀνήρ υποθημοσιος ἔοικα ; ὁ δέ καί σύν οὗτος ὁ ἐκ αὐτός Φρόντα , καί ἐπιμελής ἐκτρέφω , καί λόγος ἐνέχω , καί γραμμάχων ἐπισκέπτομαι γίγνομαι , ἐν αὐτός ὁ ὥρα ὁ ἡλικία , ἴουλος λοιπός καθεσπόντων , παραδίδωμι ὁ τάφος , Ποίας ἀχθόδονος ὑπερβολή καταλείπω ; εἰμί μέν οὖν εἰς αὐτός ἀποβλέπω μόνος ὁ πάθος ὁ φύσις , οὐδείς ψυχαιγίαν εἰσδέχομαι . εἰμί δέ ὁ θνητός ὁ γένος εἰς νόος λαμβάνω ( 98 ) καί ὁ δειλός ψῆφος ὁ κατά ὁ γένος ἐκφέρω , καί πρός οὗτος ὁ ὁ πάθος κοινός , φέρω γενναῖος ὁ γίγνομαι , καί ὁ ὁ ἀθυμία ἀποκρούω προσβολή , καί ὁ θαυμάσιος ἐκεῖνος ἀείδω ὑμνήσιος · ὁ Κύριος δίδωμι , ὁ Κύριος ἀφαιρέω , ὡς ὁ κύριος δοκέω , οὕτως καί γίγνομαι · εἰμί ὁ ὄνομα κύριος εὐλογέω εἰς