theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0722.2
᾿Αλλὰ γὰρ παρέλκον πάσας τὰς τοιαύτας μαρ-τυρίας ( 22 ) ἀνδράσι γράφειν τοῖς μελετῶσιν ἐν νόμῳ Κυρίου ἡμέρας καὶ νυκτὸς · ἀποχωροῦσι τε αὐταὶ πεισὰς καὶ τοὺς ἤγαν δυσπειθεστάτους τὰς θείας μὴ μερίζειν προσηγρίας . Ἐκεῖνο μέντοι παρα-λιπεῖν οὐκ ἀνέφεμαι . Φασὶ γὰρ αὐτὸν εἰρηχέναι , χριστοὺς μὲν εἶναι πολλούς , Υἱὸν δὲ ἕνα . Τοῦτο δὲ ἐξ ἀγνοίας αὐτὸν ὑπέληψα πλημμελεῖν . Εἰ γὰρ τὴν θείαν ἀνέγνω Γραφήν , ἔγνωκεν ἂν ὡς καὶ τὴν τοῦ Υἱοῦ προσηγρίαν πολλοῖς μὲν ( 23 ) ὁ μεγαλόδιπρος Δεσπότης δεδώρηται . Μωϋσῆς μὲν γὰρ ὁ νομοθέτης , ὁ τὴν παλαιὰν ἱστορίαν συγγράψας , φησίν · « Ἰδόντες οἱ υἱοὶ τοῦ Θεοῦ τὰς θυγατέρας τῶν ἀνθρώπων , ὅτι καλαὶ εἰσιν , ἔλαβον αὐταὶς ἐξ αὐτῶν γυναῖκας . » Αὐτὸς δὲ ὁ τῶν ὅλων Θεὸς πρὸς τοῦτον ἐφη τὸν Προφήτην · « Εἰπὲ πρὸς Φαραώ · Υἱὸς πρω-τότοκός μου Ἰσραήλ . » Κἂν τῇ ᾿Ωδῇ δὲ τῇ μεγάλῃ · « Εὐφράνθητε , φησίν , ἔθνη , μετὰ τοῦ λαοῦ αὐτοῦ , καὶ ἐνισχύσατεσαν αὐτῷ πάντες · υἱοὶ Θεοῦ . » Διὰ δὲ ᾿Ησαίου τοῦ προφήτου φησίν · « Υἱοὺς ἐγέννησα καὶ ἕψωσα , αὐτοὶ δὲ με ἠθέτησαν . » Καὶ διὰ τοῦ τρισμακαρίου Δαβὶδ · « Ἐγώ , φησίν , εἶπα · Θεοὶ ἐστε , καὶ υἱοὶ ᾿Υψίστου πάντες . » Ὁ δὲ πάνσοφος Παῦλος ῾Ρωμαίοις μὲν γέγραφεν οὕτως · « Ὅσοι γὰρ Πνεύματι Θεοῦ ἄγονται , οὗτοί εἰσιν υἱοὶ Θεοῦ . Οὐ γὰρ ἐλάβετε πνεῦμα δουλείας πάλιν εἰς φόβον , ἀλλ’ ἐλάβετε Πνεῦμα υἱοθεσίας , ἐν ᾧ κράζομεν · ᾿Αββὰ ὁ Πατήρ . Αὐτὸ τὸ πνεῦμα συμπαρατυρεῖ τῷ πνεύματι ἡμῶν , ὅτι ἐσμὲν τέκνα Θεοῦ . Εἰ δὲ τέκνα , καὶ κλη-ρονόμοι , κληρονόμοι μὲν Θεοῦ , συγκληρονόμοι δὲ Χριστοῦ , εἴπερ συμπάχομεν , ἵνα καὶ συνοδοξασθῶ-μεν . » Γαλάταις δὲ ἐπιστέλλων οὕτως ἐφη · « Ὅτι δὲ ἐστε υἱοί , ἐξαπέστειλεν ὁ Θεὸς τὸ Πνεῦμα τοῦ Υἱοῦ αὐτοῦ εἰς τὰς καρδίας ὑμῶν , κράζον · ᾿Αββὰ ὁ Πα -
Lemmas: Αλλά γάρ παρέλκω πᾶς ὁ τοιοῦτος μαρτυρία ( 22 ) ἀνήρ γράφω ὁ μελετάω ἐν νόμος κύριος ἡμέρα καί νύξ · ἀποχωρέω τε αὐτός Πεισᾶς καί ὁ ἄγω δυσπειθής ὁ θεῖος μή μερίζω προσηγρίας . ἐκεῖνος μέντοι παραλείπω οὐ ἀναφέρω . φημί γάρ αὐτός ἔργω , χριστός μέν εἰμί πολύς , υἱός δέ εἷς . οὗτος δέ ἐκ ἄγνοια αὐτός ὑπολαμβάνω πλημμελέω . εἰμί γάρ ὁ θεῖος ἀναγιγνώσκω γραφή , γιγνώσκω εἄν ὡς καί ὁ ὁ υἱός προσηγρίαν πολύς μέν ( 23 ) ὁ μεγαλόδιπρος Δεσπότης δωρέω . Μωϋσῆς μέν γάρ ὁ νομοθέτης , ὁ ὁ παλαιός ἱστορία συγγράφω , φημί · « εἶδον ὁ υἱός ὁ Θεός ὁ θυγάτηρ ὁ ἄνθρωπος , ὅτι κάλαις εἰμί , λαμβάνω αὐτός ἐκ αὐτός γυνή . » αὐτός δέ ὁ ὁ ὅλος θεός πρός οὗτος φημί ὁ προφάω · « εἶπον πρός Φαραώ · υἱός πρωτότοκος ἐγώ Ἰσραήλ . » κἀν ὁ Ὠδή δέ ὁ μέγας · « εὐφραίνω , φημί , ἔθνος , μετά ὁ λαός αὐτός , καί ἐνισχύω αὐτός πᾶς · υἱός Θεός . » Ζεύς δέ Ησαίου ὁ προφήτης φημί · « υἱός γεννάω καί ἑψάω , αὐτός δέ ἐγώ ἀθετέω . » καί διά ὁ τρισμακάριος Δαυίδ · « ἐγώ , φημί , εἶπον · θεός εἰμί , καί υἱός ᾿Υψίστου πᾶς . » ὁ δέ πάνσοφος Παῦλος Ῥωμαῖος μέν γράφω οὕτως · « ὅσος γάρ πνεῦμα Θεός ἄγω , οὗτος εἰμί υἱός Θεός . οὖον γάρ λαμβάνω πνεῦμα δουλεία πάλιν εἰς φόβος , ἀλλά λαμβάνω πνεῦμα υἱοθεσία , ἐν ὅς κράζω · Αβάβ ὁ Πατήρ . αὐτός ὁ πνεῦμα συμπαρατυρεω ὁ πνεῦμα ἐγώ , ὅτι εἰμί τέκνον Θεός . εἰμί δέ τέκνον , καί κληρονόμος , κληρονόμος μέν Θεός , συγκληρονόμος δέ Χριστός , εἴπερ συμπήγνυμι , ἵνα καί συνοδοξασθῶ-μεν . » Γαλάτης δέ ἐπιστέλλω οὕτως φημί · « ὅτι2 δέ εἰμί υἱός , ἐξαποστέλλω ὁ θεός ὁ πνεῦμα ὁ υἱός αὐτός εἰς ὁ Καρδία σύ , κράζω · Αβάβ ὁ Πα -