theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0676.1
αὐτὸν γράφαι , καὶ ἐπιτρέφαι χειροτονίαν γενέ-σθαι , εἰπερ ἀληθῶς αὐτὸν ἐθεράπευσε τοῦτο ; Τί δή-ποτε δὲ ἔξωθεν ( 67 ) ἀπελθόντα καὶ δεδύσθαι , γράμ-ματα δὲ προφανῶς τοῦτο κελεύοντα οὐ πέμψουσιν ; Δυοὶν γὰρ ὁάτερον , ἢ οὐ παύεται γράφαι ὁ εὐσεbé-στατος βασιλεὺς , ἢ κατασκευάζουσι παρανομῆσαι ἡμᾶς , καὶ δίκας ὑπ’ αὐτῶν ὑστερον τῆς παρανομίας ἀπαίτησθαι . Προκείται γὰρ ἡμῖν τὸ κατὰ τὸν μακά-ριον Πριγκίπιν ὑπόδειγμα · ἐκεῖ καὶ ἐγγραφῶς κε-λεύσαντες , δίκας ἀπήτουν τὸν ὑπακούσαντα . Ἄ δὲ ἀνέγνω καὶ αὐτὴν τὴν ἡμέραν , καθ’ ἣν ὁ λεκτικó-ριος ἀφίκετο , γράμματα , ἐναντία τούτοις ἐστίν . Ἄγιος γὰρ τις μονάχων τῶν ἐπισήμων ἔγραψε πρὸς τινα , ὡς ἐδέξατο γράμματα καὶ τοῦ μεγαλοπρεπε-στάτου σπαθαρίου , καὶ τοῦ ἐνδοξoτάτου καὶ μαγí-στρων , σημαίνοντα ὡς διορθώσεως τεύξεται τὰ κατὰ τὸν θεοφιλέστατον ἐπίσκοπον τὸν χῶρον Εἰρηναῖον · καὶ ταύτης γε τῆς σπουδῆς ἀντιδόσεις ἀρῆσθουν τὰς ὑπὲρ αὐτῶν προσευχάς . Ἐγὼ τούτων νομίζω χρήναι γραφῆναι πρὸς τοὺς γεγραφότας ἀπὸ τῆς βασιλεύου-σης πόλεως κληρικούς , ὅτι ψήφω μὲν τῶν τῆς Φοι-νίκης θεοφιλεστάτων ἐπισκόπων πεισθείς , ἐχειροτό-νησα τὸν θεοφιλέστατον ἐπίσκοπον Εἰρηναῖον · τὸν τε ζῆλον , καὶ τὴν μεγαλοψυχίαν , καὶ τὴν φιλοπτωχίαν , καὶ τὰς ἄλλας αὐτοῦ συνειδεῖς ἀρετάς , καὶ πρὸς τού-τοις , τὴν τῶν δογμάτων ὀρθότητα . Οὐχ οἴδαμεν γὰρ αὐτὸν παραιτησάμενον πώποτε Θεοτόκον καλέσαι τὴν ἁγίαν Παρθένον , ἢ ἄλλο τι ἐναντίον φρονήσαντα τοῖς εὐαγγελικοῖς δόγμασι . Εἰς δὲ τὸ τῆς δίγαμίας , τοὺς πρὸ ἡμῶν ἠκολουθήσαμεν . Καὶ γὰρ ὁ τῆς μακαρίας C καὶ ὁσίας μνήμης Ἀλέξανδρος , ὁ τὸν ἀποστολικὸν τοῦτον διακονήσας θρόνον , σὺν τῇ μακαριωτάτῃ Ἀκακίῳ τῆς Βεροίας ἐπισκόπῳ , τὸν τῆς μακαρίας μνήμης Διογένην ἐχειροτόνησαν δίγαμον ὄντα · ὡςαὐτὸς δὲ καὶ ὁ μακάριος Πραύλιος , Δομνίνον τὸν Καισαρείας · δίγαμον ὄντα . Ἦθει τούτων ἠκολουθη-σαμεν , καὶ ἀνδράσιν ἐπισήμοις , καὶ ἐπὶ γνώσει · καὶ βίῳ πολυθρυλλήτοις . Πολλὰ δὲ καὶ ἄλλα τοιαῦτα δε-διδάγμενος ὁ τῆς μακαρίας μνήμης Πρόκλος , ὁ τῆς · Κωνσταντινουπολιτῶν ἐπίσκοπος , καὶ αὐτὸς τὴν χει-ροτονίαν ἐδέξατο , καὶ ἔγραψεν ἐπαινῶν καὶ θαυμά-ζων . Ὡσαύτως δὲ καὶ οἱ πρωτεύοντες τῆς Ποντικῆς διοικήσεως θεοφιλέστατοι ἐπίσκοποι , καὶ οἱ Παλαι-στινοὶ πάντες , καὶ οὐδεμία ἀμφιβολία περὶ τούτου γεγένηται · καὶ δυσσεβὲς νομίζομεν τὸ κατακρίναι ἄνδρα πολλοῖς καὶ παντοδαποῖς κατορθώμασι λαμ-πρόνόμενον . Ταῦτα καὶ τὰ τοιαῦτα κατὰ τὴν ἡμετέ-ραν γνώμην δεῖ γράφαι . Εἰ δὲ ἄλλο τι συνορᾷ σου ἡ ἀγíó-της , τὸ δοκοῦν γινέσθω . Ἐγὼ γὰρ καὶ τὴν μίαν , ὡς νομίζοσι , τιμωρίαν δεξάμενος , ἕτοιμός εἰμι , τοῦ Θεοῦ μοι βοηθοῦντος , δεξάσθαι καὶ τὴν ἄλλην . Εἰ δὲ καὶ τρίτην βούλονται , καὶ τετάρτην , τῆς θείας χά-ριτος ἐπεραιοῦσης οἴσομεν , τὸν Δεσπóτην ὑμνοῦντες · ἀπὸ Παλαιστίνης ἀποκρίσεις · καὶ ἀκριβέστερον τὸ πρακτέον σκοπήσαντες , οὕτω καὶ γράψομεν εἰς Κων-σταντινούπολιν .
Lemmas: αὐτός γραφεύς , καί ἐπιτρέφω χειροτονία γίγνομαι , εἰ ἀληθής αὐτός θεραπεύω οὗτος ; τις δήποτε δέ ἔξωθεν ( 67 ) ἀπέρχομαι καί δύο , γράμμα δέ προφανῶς οὗτος κελεύω οὖον πέμπω ; δύο γάρ ὁάτερον , ἢ οὖον παύω γραφεύς ὁ εὐσεbé-στατος βασιλεύς , ἢ κατασκευάζω παρανομέω ἐγώ , καί δίκη ὑπό αὐτός ὕστερος ὁ παρανομία ἀπαιτέω . πρόκειμαι γάρ ἐγώ ὁ κατά ὁ μακάριος πρῖγκιψ ὑπόδειγμα · ἐκεῖ καί εγγράφως κελεύω , δίκη ἀπαιτέω ὁ ὑπακούω . ὅς δέ ἀναγιγνώσκω καί αὐτός ὁ ἡμέρα , κατά ὅς ὁ λεκτικó-ριος ἀφικνέομαι , γράμμα , ἐναντίος οὗτος εἰμί . Ἄγις γάρ τις Μονάχος ὁ ἐπίσημος γράφω πρός τις , ὡς δέχομαι γράμμα καί ὁ μεγαλοπρεπής σπαθάριος , καί ὁ ἔνδοξος καί μαγí-στρων , σημαίνω ὡς διόρθωσις τυγχάνω ὁ κατά ὁ θεοφιλής ἐπίσκοπος ὁ χῶρος Εἰρηναῖος · καί οὗτος γε ὁ σπουδή ἀντίδοσις ἀράομαι ὁ ὑπέρ αὐτός προσευχή . ἐγώ οὗτος νομίζω χρή γράφω πρός ὁ γράφω ἀπό ὁ βασιλεύω πόλις κληρικός , ὅτι ψῆφος μέν ὁ ὁ Φοινίκη θεοφιλής ἐπίσκοπος πείθω , χειροτονέω ὁ θεοφιλής ἐπίσκοπος Εἰρηναῖος · ὁ τε ζῆλος , καί ὁ μεγαλοψυχία , καί ὁ φιλοπτωχία , καί ὁ ἄλλος αὐτός συνοιδέω ἀρετή , καί πρός έ-τοις , ὁ ὁ δόγμα ὀρθότης . οὐχ οἶδα γάρ αὐτός παραιτέομαι πώποτε Θεοτόκος καλέω ὁ ἅγιος παρθένος , ἢ ἄλλος τίς ἐναντίος φρονέω ὁ εὐαγγελικός δόγμα . εἰς δέ ὁ ὁ διγαμία , ὁ πρό ἐγώ ἀκολουθέω . καί γάρ ὁ ὁ μακάριος C καί ὅσιος μνήμη Ἀλέξανδρος , ὁ ὁ ἀποστολικός οὗτος διακονέω θρόνος , σύν ὁ μακάριος Ἀκάκιος ὁ Βέροια ἐπίσκοπος , ὁ ὁ μακάριος μνήμη Διογένης χειροτονέω δίγαμος εἰμί · ὁράω δέ καί ὁ μακάριος Πραΰλιος , Δομνίνος ὁ Καισάρεια · δίγαμος εἰμί . ἠθέω οὗτος ἀκολουθέω , καί ἀνήρ ἐπίσημος , καί ἐπί γνῶσις · καί βίος πολυθρύλλητος . Πολύς δέ καί ἄλλος τοιοῦτος διδάσκω ὁ ὁ μακάριος μνήμη Πρόκλος , ὁ ὁ · Κωνσταντινουπολίτης ἐπίσκοπος , καί αὐτός ὁ χειροτονία δέχομαι , καί γράφω ἐπαινέω καί θαυμάζω . ὡσαύτως δέ καί ὁ πρωτεύω ὁ Ποντικός διοίκησις θεοφιλής ἐπίσκοπος , καί ὁ Παλαιστινός πᾶς , καί οὐδείς ἀμφιβολία περί οὗτος γίγνομαι · καί δυσσεβής νομίζω ὁ κατακρίνω ἀνήρ πολύς καί παντοδαπός κατόρθωμα λαμ-προνομενω . οὗτος καί ὁ τοιοῦτος κατά ὁ ἡμέτερος γνώμη δεῖ γραφεύς . εἰμί δέ ἄλλος τίς συνοράω σύ ὁ ἀγείτης , ὁ δοκέω γίγνομαι . ἐγώ γάρ καί ὁ εἷς , ὡς νομίζω , τιμωρία δέχομαι , ἑτοῖμος εἰμί , ὁ Θεός ἐγώ βοηθός , δέχομαι καί ὁ ἄλλος . εἰμί δέ καί τρίτος βούλομαι , καί τέταρτος , ὁ θεῖος χαρίτης περαιόω φέρω , ὁ Δεσπóτην ὑμνέω · ἀπό Παλαιστίνη ἀπόκρισις · καί ἀκριβής ὁ πρακτέος σκοπέω , οὗτος καί γράφω εἰς Κωνσταντινόπουλος .