theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0720.2
Καὶ ἑτέραις δὲ παμπόλλαις μαρτυρίαις ἔστιν ἐξερεῖν , δι’ ὧν καταμαθεῖν εὐπρεπές , ὡς ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς οὐκ ἄλλο πρόσωπον ἐστι παρὰ τὸν Υἱὸν τῆς Τριάδος πληρωτικόν . Ὁ γὰρ αὐτὸς πρὸ μὲν τῶν αἰώνων Υἱὸς ἦν μονογενὴς καὶ Θεὸς Λόγος , μετὰ δὲ τὴν ἐνανθρώπησιν ἀνομάσθη καὶ Ἰησοῦς καὶ Χριστός , ἀπὸ τῶν πραγμάτων τὰς προσηγόριας δεξάμενος . Ἰησοῦς μὲν γὰρ Σωτὴρ ἐρμηνεύεται . » Καλέσει · γὰρ τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦν , ὅτι αὐτὸς σώσει τὸν λαὸν αὐτοῦ ἀπὸ τῶν ἁμαρτιῶν αὐτοῦ . » Χριστὸς δὲ κέκληται , ὡς κατὰ τὸ ἀνθρώπειον τῷ Πνεύματι τῷ παναγίῳ χρισθεὶς , καὶ χρηματίσας ἀρχιερεὺς ἡμῶν , καὶ ἀπόστολος , καὶ προφήτης , καὶ βασιλεύς . Μισθὸς μὲν γὰρ ὁ θεοπότιος βοὴ πρόφρωνθεν · « Προφήτην ὑμῖν ἀναστήσει Κύριος ὁ Θεὸς ἐκ τῶν ἀδελφῶν ὑμῶν , ὡς ἐμέ . » Ὁ δὲ θεῖος Δαβὶδ ἀπεκράγεν λέγων · « Ὁμὸς Κύριος , καὶ σὺ μεταμεληθήσῃ , σὺ ἱερεὺς εἰς τὸν αἰῶνα κατὰ τὴν τάξιν Μελχισέδεκ . Βαβαῖοι δὲ τὴν προφητείαν ὁ θεῖος Ἀπόστολος καὶ πάλιν · « Ἔχοντες οὖν ἀρχιερέα μέγαν διελθόντα τοὺς οὐρανοὺς , Ἰησοῦν τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ , κρατῶμεν τῆς ὁμολογίας . Ὅτι δὲ καὶ βασιλεὺς ἐστι προαιώνιος ὡς Θεός , ἡ προφητικὴ πάλιν ἡμῖς μελῳδία διδάσκει .. « Ὁ θρόνος σου γάρ , φησίν , ὁ Θεός , εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος · ῥάβδος εὐθύτητος ἡ ῥάβδος τῆς βασιλείας σου . » Ὑποδείκνυσι δὲ ἡμῖν καὶ τὸ ἀνθρώπειον αὐτοῦ κράτος . Ἔχων γὰρ τῶν ὅλων τὴν δεσποτείαν ὡς Θεὸς καὶ δημιουργός , λαμβάνει ταύτην ὡς ἄνθρωπος . Οὐ δὲ χάριν ἐπηγγεγ - « Ἡγιάσθης δικαιοσύνην , καὶ ἐμίσησας ἀνομίαν · διὰ τοῦτο ἔχρισέ σε ὁ Θεός , ὁ Θεός σου , Ἐλαίων ἀγαλλιάσεως παρὰ τοὺς μετέχους σου . » Καὶ ἐν τῷ δευτέρῳ δὲ φησιν ψαλμῷ αὐτὸς ὁ χρισθεὶς · « Ἐγὼ δὲ κατεστάθην βασιλεὺς ὑπ’ αὐτοῦ ἐπὶ Σιών ὄρος τὸ
Lemmas: καί ἕτερος δέ πάμπολυς μαρτυρία εἰμί ἐξεῖπον , διά ὅς καταμανθάνω εὐπρεπής , ὡς ὁ Κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός οὐ ἄλλος πρόσωπον εἰμί παρά ὁ υἱός ὁ Τριάς πληρωτικός . ὁ γάρ αὐτός πρό μέν ὁ αἰών υἱός εἰμί μονογενής καί θεός Λόγος , μετά δέ ὁ ἐνανθρώπησις ἀνομάσθη καί Ἰησοῦς καί Χριστός , ἀπό ὁ πρᾶγμα ὁ προσηγορία δέχομαι . Ἰησοῦς μέν γάρ Σωτήρ ἑρμηνεύω . » καλέω · γάρ ὁ ὄνομα αὐτός Ἰησοῦς , ὅτι αὐτός σῴζω ὁ λαός αὐτός ἀπό ὁ ἁμαρτία αὐτός . » Χριστός δέ καλέω , ὡς κατά ὁ ἀνθρώπειος ὁ πνεῦμα ὁ πανάγιος χρίω , καί χρηματίζω ἀρχιερεύς ἐγώ , καί ἀπόστολος , καί προφήτης , καί βασιλεύς . μισθός μέν γάρ ὁ θεοποσος βοή πρόφρων · « προφάω σύ ἀνίστημι Κύριος ὁ θεός ἐκ ὁ ἀδελφός σύ , ὡς ἐγώ . » ὁ δέ θεῖος Δαυίδ ἀποκράζω λέγω · « ὁμός Κύριος , καί σύ μεταμελέω , σύ ἱερεύς εἰς ὁ αἰών κατά ὁ τάξις Μελχισεδέκ . βαιός δέ ὁ προφητεία ὁ θεῖος ἀπόστολος καί πάλιν · « ἔχω οὖν ἀρχιερεύς μέγας διέρχομαι ὁ οὐρανός , Ἰησοῦς ὁ υἱός ὁ Θεός , κρατέω ὁ ὁμολογία . ὅτι2 δέ καί βασιλεύς εἰμί προαιώνιος ὡς Θεός , ὁ προφητικός πάλιν ἡμεῖς μελῳδία διδάσκω .. « ὁ θρόνος σύ γάρ , φημί , ὁ Θεός , εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών · ῥάβδος εὐθύτης ὁ ῥάβδος ὁ βασίλεια σύ . » ὑποδείκνυμι δέ ἐγώ καί ὁ ἀνθρώπειος αὐτός κράτος . ἔχω γάρ ὁ ὅλος ὁ δεσποτεία ὡς θεός καί δημιουργός , λαμβάνω οὗτος ὡς ἄνθρωπος . οὖον δέ χάρις ἐπάγω - « ἁγίζω δικαιοσύνη , καί μισέω ἀνομία · διά οὗτος χρίω σύ ὁ Θεός , ὁ Θεός σύ , ἔλαιον ἀγαλλίασις παρά ὁ μετέχω σύ . » καί ἐν ὁ δύο δέ φημί ψαλμός αὐτός ὁ χρίω · « ἐγώ δέ καθίστημι βασιλεύς ὑπό αὐτός ἐπί Σιών ὄρος ὁ