theodoretus.epistulae-collectio-sirmondiana-epistulae-1-95 pg083_0702.3
Ὁ μὲν μακάριος Δαβὶδ ἑτέρα τινα παπλημμεληκεν , ἃ καὶ ἀνάγραπτα πεποίηκεν εἰς τὴν τῶν ἐσομένων ὠφελείαν ὁ σοφὸς ἅπαντα πρωτανεύων Θεός . Ἄδειασι δὲ ὁ πατραλόνος , καὶ μιαιφόνος , καὶ δυσσεβὴς , καὶ παμπάντρος τύραννος , οὐχ ἐκεῖνον χάριν τὴν κατὰ τοῦ πατρὸς ἀνεδέξατο λύτταν · ἀλλὰ τῆς τυραννίδος ἐπιθυμήσας , τὸν ἀδικώτατον ἐκεῖνον προελλετο πόλεμον . Ὁ μέντοι θεῖος Δαβὶδ , καὶ τούτων οὕτω γιγνομένων , τῆς εἰργασμένης ἀνεμνήσθητο πλημμελείας . Κἀγὼ τοίνυν ἑτέρα μὲν τινα ἐραυνῶ σύνοἰδα πλημμελήματα , τὴν δὲ γε τογματικὴν τῶν ἀποστόλων διδασκαλίαν ἀχραιφῆ διετήρησα . Οἱ δὲ καὶ τοὺς θεοὺς καὶ τοὺς ἀνθρωπεῖους πατήρας νόμους , καὶ ἀπὸνους ἡμᾶς κατακρινάντες , οὐχ ὑπὲρ ὧν ἡμάρτομεν τὴν ψῆφον ἐξέθηκαν · οὐ γὰρ ἦν αὐτοῖς , ὅπλα τὰ κεκρυμμένα · ἀλλὰ ψευδολογίαν καὶ συκοφαντίαν ὕφηναν καθ’ ἡμῶν , μᾶλλον δὲ τοῖς ἀποστολικοῖς δόγμασι προφανῶς πολεμοῦντες , τὴν ἐκείνοις ἐπόμενον ἀπεχρήσαν . « Ἄλλ’ ἐξηγέρθη ὡς ὁ ὕπνῶν Κύριος , καὶ διήλεγξε τοὺς ἐχθροὺς αὐτοῦ , καὶ ὄνειδος αἰώνιον ἔδωκεν αὐτοῖς . » Καὶ τὰ μὲν χίβδηλα καὶ νόθα διεσκέδασε δόγματα , ἃ δὲ παρέδωκεν ἡμῖν ἐν τοῖς ἱεροῖς Εὐαγγελίοις , σὺν παρθενίᾳ χρυπτεῖσθαι παρασκεύασεν . Ἡμῖν δὲ ταῦτα εἰς τελείαν ἀρκεῖ θυμηδῖαν . Οὐδὲ γὰρ πόλεως ἐπιθυμοῦμεν , ἐν ἧ μοχθούσιν τὸν ἅπαντα διατετελέχαμεν χρόνον · ἀλλὰ τὴν τῶν Εὐαγγελίων ἀλήθειαν ποθοῦμεν κρατουμένην ὀρθῶν . Τοῦτον δὲ ἡμῶν τὸν πόθον ὁ Δεσπότης πεπλήρωκεν . Διὰ τοῦτο γαννύμεθα καὶ γεγδήαμεν , καὶ τὸν μεγαλόδωρον Κύριον ὑμνοῦμεν , καὶ τὴν ὑμετέραν θεοσέβειαν τοῦτο σὺν ἡμῖν παρακαλοῦμεν ποιεῖν , καὶ ὑμνοῦντας ἰκετεύειν σπουδαιῶς , ἵνα καὶ τοὺς νῦν μὲν ταῦτα , νῦν δὲ ἐκεῖνα λέγοντας , καὶ πρὸς τοὺς καιροὺς μεταβαλλομένους , καθάπερ οἱ χαμαιλέοντες τὴν τῶν φύλλων μεταμφιέσκοντα[ι ] χρώαν , ὁ φιλάνθρωπος βεβαιώση
Lemmas: ὁ μέν μακάριος Δαυίδ ἕτερος τις παπλημμεληκεν , ὁ καί ἀνάγραπτος ποιέω εἰς ὁ ὁ εἰμί ὠφέλεια ὁ σοφός ἅπας προτανεύω Θεός . Ἄδεια δέ ὁ πατραλόνος , καί μιαιφόνος , καί δυσσεβής , καί παμπάντρος τύραννος , οὐ ἐκεῖνος χάρις ὁ κατά ὁ πατήρ ἀναδέχομαι λύσσα · ἀλλά ὁ τυραννίς ἐπιθυμέω , ὁ ἄδικος ἐκεῖνος προαιρέω πόλεμος . ὁ μέντοι θεῖος Δαυίδ , καί οὗτος οὗτος γίγνομαι , ὁ ἐργάζομαι ἀναμιμνήσκω πλημμέλεια . ἀγός τοίνυν ἕτερος μέν τις ἐραυνῶ σύνοιδα πλημμέλημα , ὁ δέ γε τογματικὴν ὁ ἀπόστολος διδασκαλία ἀχραιφῆ διατηρέω . ὁ δέ καί ὁ θεός καί ὁ ἀνθρώπειος Πατήρας νόμος , καί ἄπονος ἐγώ κατακρίνω , οὐ ὑπέρ ὅς ἁμαρτάνω ὁ ψῆφος ἐκτίθημι · οὖον γάρ εἰμί αὐτός , ὅπλον ὁ κρύπτω · ἀλλά ψευδολογία καί συκοφαντία ὑφαίνω κατά ἐγώ , μᾶλλον δέ ὁ ἀποστολικός δόγμα προφανῶς πολεμέω , ὁ ἐκεῖνος ἔπω ἀποχράω . « ἄλλος ἐξεγείρω ὡς ὁ ὕπνος Κύριος , καί διελέγχω ὁ ἐχθρός αὐτός , καί ὄνειδος αἰώνιος δίδωμι αὐτός . » καί ὁ μέν χίβδηλος καί νόθος διασκεδάννυμι δόγμα , ὁ δέ παραδίδωμι ἐγώ ἐν ὁ ἱερός Εὐαγγέλιος , σύν παρθενίας χρυπτειεπομαι παρασκευάζω . ἡμῖν δέ οὗτος εἰς τέλειος ἀρκέω θυμηδία . οὐδέ γάρ πόλις ἐπιθυμέω , ἐν ἧ μοχθέω ὁ ἅπας διατελέω χρόνος · ἀλλά ὁ ὁ Εὐαγγελίων ἀλήθεια ποθέω κρατέω ὀρθός . οὗτος δέ ἐγώ ὁ πόθος ὁ Δεσπότης πληρόω . Ζεύς οὗτος γαννύω καί γεγδήαμεν , καί ὁ μεγαλόδωρος κύριος ὑμνέω , καί ὁ ὑμέτερος θεοσέβεια οὗτος σύν ἐγώ παρακαλέω ποιέω , καί ὑμνέω ἱκετεύω σπουδαῖος , ἵνα καί ὁ νῦν μέν οὗτος , νῦν δέ ἐκεῖνος λέγω , καί πρός ὁ καιρός μεταβάλλω , καθάπερ ὁ χαμαιλέων ὁ ὁ φύλλον μεταμφιέννυμι ] χράω , ὁ φιλάνθρωπος βεβαιόω