ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0391.2
Δ τοῦτο λίαν εὐπατὲς · κἂν ἀναμείξαι θελήσῃς χέγχρον καὶ ψαχὸν , καὶ πυροὺς καὶ κριθάς , πάλιν αὐτὰ διακρίνεις εὐμαρῶς , ὥσπερ ἴδεις . Εἰ τοίνυν ἐν τῇ χειρὶ τοῦ Θεοῦ τὰ πέρατα τῆς γῆς , βέβαιον αὐτῷ χωμιδή , καὶ τὰ παντελῶς ἀναμιγνύντα εὐχρήστῳ ( 46 ) καταστήσαι . Πίστευσον τοίνυν μήτραν εἶναι τὸν τάφον , σπέρμα δὲ τὸ ἀποκειμένον λείψανον , πλάστην δὲ τὸν Πλάστην , ὠδῖνας δὲ τὴν ἑσχάτην τοῦ βίου ἡμέραν , καὶ τὴν φοβερὰν τοῦ ἀρχαγγέλου φωνήν . « Σαλπίζει γάρ , φησί , καὶ οἱ νεκροὶ ἐγερθήσονται ( 47 ) ἀφθάρτοι . » Τότε τῶν βεβιωμένων τὰς εὐθύνας εἰσπραχθησόμεθα : τότε τῶν καλῶς ἡμῖν ἢ κακῶς εἰργασμένων τὸν λόγον ἀποδώσομεν : τότε τὰ καχυμμένα τῆς διανοίας ἡμῶν βουλεύματα δῆλα πᾶσι γενήσεται : τότε πάντες ( 48 ) παραστησόμεθα τῷ θριματι τοῦ Χριστοῦ , ἵνα κομίσηται ἕκαστος διὰ τοῦ σώματος πρὸς ἃ ἐπραξεν , εἴτε ἀγαθόν , εἴτε κακόν . Ταῦτα δεῖσαντες , ὦ ἄνθρωποι , ἀπόθεσθε τὴν κατὰ τῆς Προνοίας ἀπήθειαν · φύγετε τὴν ποινερὰν ταύτην δυσμένειαν · παύσασθε βλασφημίας ἀπολογίας ἐστερημένης . Σπείσασθε πρὸς τὸν Πειποιητὰν φιλίαν , ἵν' ὡς φίλους ἡμᾶς κυβερνᾷ , καὶ μὴ ὡς πολεμίους ἔξω βάλῃ τοῦ σκάφους . Ὑμνήσατε τὰ τῆς Προνοίας πηδάλια , ἵν' ὑπὸ τούτων κυβερνώμενοι , τοῦ παρόντος βίου τὰ κύματα διαφύγητε , καὶ τῶν
Lemmas: δ οὗτος λίαν ύπατος · κἀν ἀναμείγνυμι ἐθέλω κέγχρος καί ψαχνός , καί πυρός καί κριθή , πάλιν αὐτός διακρίνω εὐμαρής , ὥσπερ ἰδέω . εἰμί τοίνυν ἐν ὁ χείρ ὁ Θεός ὁ πέρας ὁ γῆ , βέβαιος αὐτός χωμιδή , καί ὁ παντελῶς ἀναμίσγω εὐχρηστέω ( 46 ) καθίστημι . πιστεύω τοίνυν μήτρα εἰμί ὁ τάφος , σπέρμα δέ ὁ αποκειμαι λείψανον , πλάστης δέ ὁ Πλάστης , ὠδίς δέ ὁ ἔσχατος ὁ βίος ἡμέρα , καί ὁ φοβερός ὁ ἀρχάγγελος φωνή . « σαλπίζω γάρ , φημί , καί ὁ νεκρός ἐγείρω ( 47 ) ἄφθαρτος . » τότε ὁ βιόω ὁ εὐθύνω εἰσπράσσω : τότε ὁ καλῶς ἐγώ ἢ κακῶς ἐργάζομαι ὁ λόγος ἀποδίδωμι : τότε ὁ καχυμμένα ὁ διάνοια ἐγώ βούλευμα δῆλος πᾶς γίγνομαι : τότε πᾶς ( 48 ) παρίστημι ὁ θριματι ὁ Χριστός , ἵνα κομίζω ἕκαστος διά ὁ σῶμα πρός ὁ πράσσω , εἴτε ἀγαθός , εἴτε κακός . οὗτος δείδω , εἰμί ἄνθρωπος , ἀποτίθημι ὁ κατά ὁ Πρόνοια ἀπηθέω · φεύγω ὁ ποινερα οὗτος δυσμένεια · παύω βλασφημία ἀπολογία στερέω . σπένδω πρός ὁ πειποιειμαι φίλιος , ἵνα ὡς φίλος ἐγώ κυβερνάω , καί μή ὡς πολέμιος ἔξω βάλλω ὁ σκάφος2 . ὑμνέω ὁ ὁ Πρόνοια πηδάλιον , ἵνα ὑπό οὗτος κυβερνάω , ὁ πάρειμι βίος ὁ κῦμα διαφεύγω , καί ὁ
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0391.3
ΛΟΓΟΣ Ι' .
Lemmas: Λόγος εἷς .
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0391.4
" Οτι ἀνθὲρ ὁ Θεὸς οὐκ ᾿Ιουδαίων μόνον , ἀλλὰ καὶ ἀπάντων ἀνθρώπων κηδόμενος διετέλεσε · καὶ περὶ τῆς τοῦ Σωτῆρος ἐνανθρωπήσεως .
Lemmas: " ὅτι ἀνθὲρ ὁ θεός οὐ Ἰουδαῖος μόνος , ἀλλά καί ἀπαντάω ἄνθρωπος κήδω διατελέω · καί περί ὁ ὁ Σωτήρ ἐνανθρώπησις .
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0391.5
Ἀπλωτον μὲν εὖ οἶδα σαφῶς τῆς θείας σοφίας καὶ Προμηθείας τὸ πέλαγος . Καὶ μέμνημαί γε τοῦ θειοτάτου Προφήτου βοῶντος · « Τὰ κρίματά σου ἄβυσσος πολλή . » Μέμνημαί δὲ καὶ τοῦ μεγάλου κήρυκος τῆς ἀληθείας , τοῦ θεσπεσίου Παύλου , τοιαύτην πάλιν ρέξαντος φωνήν · « Ὦ βάθος πλοῦτου , καὶ σοφίας , καὶ γνώσεως Θεοῦ , ὡς ἀνεξερεύνητα τὰ κρίματα αὐτοῦ , καὶ ἀνεξιχνίαστοι αἱ ὁδοὶ αὐτοῦ ! » Οὐ τοίνυν ἀνόητως τῶν ἀνερίχτων κατατολμῶμεν , ἀλλ' εἰς δύναμιν τὰ θεία θαυμάζομεν , καὶ ὅσον χωρούμεν , ὑμνοῦμεν . Ἴσμεν γὰρ καὶ τοὺς τὸν ἥλιον πλέον ἢ δεῖ κατιδεῖν φιλονεικοῦντας , οὔτε ὧν ποθοῦσιν ἀπολαύοντας , καὶ τὴν ὄψιν λυμαινομένους , καὶ οὐ μόνον φῶς ἐκεῖθεν οὐχ ἐλκοντας , ἀλλὰ καὶ σκότος ἐπισπωμένους . Ταῦτό δὲ τοῦτο καὶ τὸν νοῦν τὸν ἀνθρώπινον ἐστὶν ἰδεῖν ὑπομένοντα . Ἐρευνῆσαι γὰρ πολλάκις ὑπὸ ἀδελτηρίας φιλονεικῶν , τί τὴν γῆν ὑπερείδον , καὶ τίς αὐ πάλιν ἡ ἐκείνου ἀρχή , καὶ ἐπὶ τίνος αὐθὶς κάκεινο φέρεται , ἢ ποία τὰ ἄνω τῶν οὐρανῶν , τί δὲ τὰ ἔξω τοῦ σύμπαντος κόσμου , οὐ μόνον οὐδὲν εὑρίσκει τῶν ζητουμένων , ἀλλὰ καὶ
Lemmas: ἁπλόω μέν εὕω οἶδα σαφῶς ὁ θεῖος σοφία καί προμήθεια ὁ πέλαγος . καί μιμνῄσκω γε ὁ θεῖος Προφήτου βοῦς · « ὁ κρίμα σύ ἄβυσσος πολύς . » μιμνῄσκω δέ καί ὁ μέγας κῆρυξ ὁ ἀλήθεια , ὁ θεσπέσιος Παῦλος , τοιοῦτος πάλιν ῥέζω φωνή · « ὦ βάθος πλοῦτος , καί σοφία , καί γνῶσις Θεός , ὡς ἀνεξερεύνητος ὁ κρίμα αὐτός , καί ἀνεξιχνίαστος ὁ ὁδός αὐτός ! » οὖον τοίνυν ἀνόητος ὁ ἀνέρχομαι κατατολμάω , ἀλλά εἰς δύναμις ὁ θεῖος θαυμάζω , καί ὅσος χωρέω , ὑμνέω . οἶδα γάρ καί ὁ ὁ ἥλιος πλέω ἢ δεῖ καθοράω φιλονεικέω , οὔτε ὅς ποθέω ἀπολαύω , καί ὁ ὄψις λυμαίνομαι , καί οὖον μόνος φάος ἐκεῖθεν οὐ ἕλκω , ἀλλά καί σκότος ἐπισπάω . αὐτός δέ οὗτος καί ὁ νόος ὁ ἀνθρώπινος εἰμί ὁράω ὑπομένω . ἐρευνάω γάρ πολλάκις ὑπό ἀδελτηρίας φιλονεικέω , τίς ὁ γῆ ὑπερείδω , καί τίς αὖος πάλιν ὁ ἐκεῖνος ἀρχή , καί ἐπί τίς αὐθίς ἐκεῖνος φέρω , ἢ ποῖος ὁ ἄνω ὁ οὐρανός , τίς δέ ὁ ἔξω ὁ σύμπας κόσμος , οὖον μόνος οὐδείς εὑρίσκω ὁ ζητέω , ἀλλά καί
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0392.2
( 58 ) ἀπλ . ibid . ἀπιστίαν .
Lemmas: ( 58 ) ἀπολ . ibid . ἀπιστία .
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0392.3
( 59 ) κατ . Edit . Paris . κατάστασιν .
Lemmas: ( 59 ) κατά . Edit . Paris . κατάστασις .
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0392.4
( 60 ) Ibid . δέδωκεν ἀκριβῆ τὴν γνῶσιν τῶν θείων .
Lemmas: ( 60 ) Ibid . δίδωμι ἀκριβής ὁ γνῶσις ὁ θεῖον .
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0392.5
( 61 ) μαχ . ibid . πρᾶμ . τῷ .
Lemmas: ( 61 ) Μαχ . ibid . πρᾶμα . ὁ .
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0392.6
( 62 ) κατ . ibid . κατατολμῶμεν .
Lemmas: ( 62 ) κατά . ibid . κατατολμάω .
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0392.7
( 63 ) χωρ . ibid . χορηγούμεν .
Lemmas: ( 63 ) χωρ . ibid . χορηγέω .
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0393.2
Βλέπε τοὺν τὸν Πέτρον καὶ Ἰωάννην , τοὺς πύργους τῆς εὐσεβείας , τοὺς στύλους τῆς ἀληθείας , τοὺς τῆς Ἐκκλησίας τὴν οἰκοδομὴν ὑπερείδοντας , ὑπὸ μὲν Ἰουδαίων μαστιγωμένους , χαίροντας δὲ καὶ γεγηθότας , « Ὅτι κατηξιώθησαν ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος τοῦ Χριστοῦ ἀτιμασθῆναι . » Ὁ γὰρ ταῦτα συγγεγραφὼς , εἰρηκὼς ὅτι ράβδοις ἥχισθησαν , οὐκ ἔφη καρτερῶς αὐτοὺς φέρειν καὶ γενναίως τὰς μάστιγας , ἀλλὰ χαίροντας ἐξῆλθύναι , καὶ γαννύμενους ( 72 ) . Διαφορὰν δὲ πολλὴν ἔχει τὸ χαίρειν πρὸς τὸ φέρειν . Φέρει μὲν γὰρ τις πολλάκις ( 73 ) τὴν τῶν ἀναρκῶν προσβολήν , ἀλλ’ ὀδυνόμενος καὶ ἀνώνυμος · ὁ δὲ χαίρων χρηρῖται τὴν τῆς ψυχῆς θυμηδία . Οὕτω καὶ ὁ μακάριος Παῦλος ἔδοξ , ἡ μεγίστη τοῦ κηρύγματος σάλπιγξ · « Εὐδοκῶν ἐν ἀσθενείαις , ἐν ὕβρεσιν , ἐν
Lemmas: βλέπω ὅς ὁ Πέτρος καί Ἰωάννης , ὁ πύργος ὁ εὐσέβεια , ὁ στῦλος ὁ ἀλήθεια , ὁ ὁ ἐκκλησία ὁ οἰκοδομή ὑπερείδω , ὑπό μέν Ἰουδαῖος μαστιγωμένος , χαίρω δέ καί γηθέω , « ὅτι2 καταξιόω ὑπέρ ὁ ὄνομα ὁ Χριστός ἀτιμάζω . » ὁ γάρ οὗτος συγγράφω , ἐρῶ ὅτι ῥάβδος αἰκίζω , οὐ φημί καρτερός αὐτός φέρω καί γενναῖος ὁ μάστιξ , ἀλλά χαίρω ἐξέρχομαι , καί γαννυμενος ( 72 ) . διαφορά δέ πολύς ἔχω ὁ χαίρω πρός ὁ φέρω . φέρω μέν γάρ τις πολλάκις ( 73 ) ὁ ὁ ἄναρχος προσβολή , ἀλλά ὀδύνω καί ἀνώνυμος · ὁ δέ χαίρω χράω ὁ ὁ Ψυχή θυμηδία . οὕτως καί ὁ μακάριος Παῦλος δοκέω , ὁ μέγας ὁ κήρυγμα σάλπιγξ · « εὐδοκέω ἐν ἀσθένεια , ἐν ὕβρις , ἐν
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0394.2
Ἐπεὶδὴ δὲ εἰς τούτους ἐξέβημεν τοὺς λόγους , φέρε καὶ περὶ τῆς τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν ἐνανθρωπήσεως μικρὰ διεξέλθωμεν , δ κεφάλαιόν ἐστι μεγίστον τῆς τοῦ Θεοῦ περὶ τοὺς ἀνθρώπους κηδεμονίας . Οὐδὲ γὰρ οὕτως αὐτοῦ δείκνυσι τὴν ἀμέτρητον ἀγαθότητα οὐρανός , καὶ γῆ , καὶ θάλασσα , καὶ ( 84 ) ἀήρ , καὶ ἥλιος , καὶ σελήνη , καὶ ἀστέρες , καὶ πᾶσα ἡ ὁρωμένη καὶ ἀόρατος κτίσις , λόγῳ μόνῳ δημιουργηθεῖσα , μᾶλλον δὲ ὅμα τῷ βουληθέναι τῷ λόγῳ φανείσα , ὡς τὸ αὐτὸν τὸν μονογενῆ τοῦ Θεοῦ Υἱόν , ( τὸν ἐν μορφῇ Θεοῦ ὑπάρχοντα , τὸ ἀπαύγασμα τῆς δόξης , τὸν χαρακτῆρα τῆς ὑποστάσεως , τὸν ἐν ( 85 ) ἀρχῇ ὄντα , καὶ πρὸς τὸν Θεὸν ὄντα , καὶ Θεὸν ὄντα , δι’ οὗ τὰ πάντα ἐγέ -
Lemmas: ἐπειδή δέ εἰς οὗτος ἐκβαίνω ὁ λόγος , φέρω καί περί ὁ ὁ Σωτήρ ἐγώ ἐνανθρώπησις μικρός διεξέρχομαι , δ κεφάλαιος εἰμί μέγας ὁ ὁ Θεός περί ὁ ἄνθρωπος κηδεμονία . οὐδέ γάρ οὕτως αὐτός δείκνυμι ὁ ἀμέτρητος ἀγαθότης οὐρανός , καί γῆ , καί θάλασσα , καί ( 84 ) ἀήρ , καί ἥλιος , καί σελήνη , καί ἀστήρ , καί πᾶς ὁ ὁράω καί ἀόρατος κτίσις , λόγος μόνος δημιουργέω , μᾶλλον δέ Όμα ὁ βούλομαι ὁ λόγος φαίνω , ὡς ὁ αὐτός ὁ μονογενής ὁ Θεός υἱός , ( ὁ ἐν μορφή Θεός ὑπάρχω , ὁ ἀπαύγασμα ὁ δόξα , ὁ χαρακτήρ ὁ ὑπόστασις , ὁ ἐν ( 85 ) ἀρχή εἰμί , καί πρός ὁ θεός εἰμί , καί θεός εἰμί , διά ὅς ὁ πᾶς ἐγώ -
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0395.2
( 88 ) γαρ . t . III , p . 94 , est χαρίσεται .
Lemmas: ( 88 ) γαρ . t . III , p . 94 , est χαρίζω .
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0395.3
( 90 ) Ibid . οὕτως .
Lemmas: ( 90 ) Ibid . οὕτως .
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0395.4
( 92 ) πατ . ibid . πατουμένους .
Lemmas: ( 92 ) πατ . ibid . πατέω .
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0395.5
( 93 ) ibid . προσαγορεύσῃ .
Lemmas: ( 93 ) ibid . προσαγορεύω .
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0395.6
( 94 ) κεκ . Edit . Paris . κεκαλλωπισμένον
Lemmas: ( 94 ) ΚΕΚ . Edit . Paris . καλλωπίζω
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0395.7
( 95 ) ἑαυτ . ibid . αὐτῇ .
Lemmas: ( 95 ) ἑαυτ . ibid . αὐτός .
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0395.8
( 96 ) ἀνακ . ibid . ἀναπαλαίσασθαι .
Lemmas: ( 96 ) ἀνακ . ibid . ἀναπαλαίω .
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0395.9
97 ) τοῦτ . ibid . τοῦτων .
Lemmas: 97 ) οὗτος . ibid . τοῦτις .
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0396.2
Οὕτω τοιγαροῦν γεννηθεὶς ὁ Δεσπότης Χριστός , ἔλκει μὲν μητροφῶν θηλῆν παραπλησίως ἡμῖν , τίθεται δὲ ἐπὶ φάτνης τῆς τῶν ἀλόγων τραπέζης , καὶ τῆς τῶν ἀνθρώπων ἀλογίας κατηγορῶν , καὶ τὴν οἰκείαν φιλανθρωπίαν παραδιδὼν , ὅτι τροφεὺς ὑπάρχων ὡς Θεός , καὶ τροφὴ γίνεται κατὰ τὴν ἀνθρωπείαν τῶν ἀνθρώπων , τῶν τὴν ( 4 ) πολλὴν ἀλογίαν νενοσηκότεων . Ἄλλα νῦν τῆς ἀνθρωπείας φύσεως τὴν ἀλογίαν ἀποβαλοῦσης , καὶ τὸ λογικὸν ἀναλαβοῦσης , ἡ μυστικὴ αὕτη ὑποδέχεται τράπεζα , τύπος ἐκείνης γινομένη τῆς φάτνης , καὶ διδάσκουσα τοὺς ἀνθρώπους , ὡς « Ἑνίκα ὁ ἄνθρωπος ἐν τιμῇ ἦν οὐ συνἦξεν ( 5 ) , ἀλλὰ παρασυνελήθη τοῖς κτήνεσι τοῖς ἀνοήτοις , καὶ ὡμοιώθη αὐτοῖς . » Φάτνη τὴν θείαν ἐκεῖ -
Lemmas: οὕτως τοιγάρ γεννάω ὁ Δεσπότης Χριστός , ἕλκω μέν Μητροφῶν θηλή παραπλήσιος ἐγώ , τίθημι δέ ἐπί φάτνη ὁ ὁ ἄλογος τράπεζα , καί ὁ ὁ ἄνθρωπος ἀλογία κατηγορέω , καί ὁ οἰκεῖος φιλανθρωπία παραδιδέω , ὅτι τροφεύς ὑπάρχω ὡς Θεός , καί τροφή γίγνομαι κατά ὁ ἀνθρώπειος ὁ ἄνθρωπος , ὁ ὁ ( 4 ) πολύς ἀλογία νοσέω . ἄλλος νῦν ὁ ἀνθρώπειος φύσις ὁ ἀλογία ἀποβάλλω , καί ὁ λογικός ἀναλαμβάνω , ὁ μυστικός οὗτος ὑποδέχομαι τράπεζα , τύπος ἐκεῖνος γίγνομαι ὁ φάτνη , καί διδάσκω ὁ ἄνθρωπος , ὡς « νικάω ὁ ἄνθρωπος ἐν τιμή εἰμί οὖον συνάγω ( 5 ) , ἀλλά παρασυνελήθη ὁ κτῆνος ὁ ἀνόητος , καί ὁμοιόω αὐτός . » φάτνη ὁ θεῖος ἐκεῖ -
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0401.1
ὀφθαλμοί , ὑπὲρ τῶν κακῶς θεασαμένων ὀμμάτων · αἱ γλῶσται ὡσαύτως , ὑπὲρ ( 47 ) τῶν γλωττιῶν τῶν ἀδίκως ἐργασαμένων χειρῶν . Καὶ τᾶλλα ( 49 ) μέρη , ὑπὲρ τῶν παρανόμων κινήσεών · αἱ χεῖρες ὑπὲρ ( 48 ) τῶν τιναιῶν ( 50 ) ἁμαρτιῶν διαπραξαμένων μελῶν . Τοῦ δὲ χρέους ἐκτιθέντος , προσήκει τοὺς τούτου χάριν καθευρυμένους τῆς εἰρκτῆς ἀπαλλαγῆναι , καὶ τὴν προτέραν ἐλευθερίαν ἀπολαβεῖν ( 51 ) , καὶ εἰς τὰ πατρῷα χωρῆν ἐπανελθεῖν .
Lemmas: ὀφθαλμός , ὑπέρ ὁ κακῶς θεάομαι ὄμμα · ὁ γλῶσται ὡσαύτως , ὑπέρ ( 47 ) ὁ γλωττιῶν ὁ ἄδικος ἐργάζομαι χείρ . καί ὅς ( 49 ) μέρος , ὑπέρ ὁ παράνομος κίνησις · ὁ χείρ ὑπέρ ( 48 ) ὁ τιναω ( 50 ) ἁμαρτία διαπράσσω μέλος . ὁ δέ χρέος ἐκτίθημι , προσήκω ὁ οὗτος χάρις καθευρίσκω ὁ εἱρκτή ἀπαλλάσσω , καί ὁ πρότερος ἐλευθερία ἀπολαμβάνω ( 51 ) , καί εἰς ὁ πατρῷος χωρέω ἐπανέρχομαι .
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0401.2
τὰ ἄλλα , ὑπὲρ τῶν ἀκόνων τῶν μολισμῶν δεξαμένων παρανόμων κινήσεών · αἱ χεῖρες ὑπὲρ ( 48 ) τῶν τιναιῶν ( 50 ) ἁμαρτιῶν διαπραξαμένων μελῶν . Τοῦ δὲ χρέους ἐκτιθέντος , προσήκει τοὺς τούτου χάριν καθευρυμένους τῆς εἰρκτῆς ἀπαλλαγῆναι , καὶ τὴν προτέραν ἐλευθερίαν ἀπολαβεῖν ( 51 ) , καὶ εἰς τὰ πατρῷα χωρῆν ἐπανελθεῖν .
Lemmas: ὁ ἄλλος , ὑπέρ ὁ ἀκόνη ὁ μολισμαω δέχομαι παράνομος κίνησις · ὁ χείρ ὑπέρ ( 48 ) ὁ τιναω ( 50 ) ἁμαρτία διαπράσσω μέλος . ὁ δέ χρέος ἐκτίθημι , προσήκω ὁ οὗτος χάρις καθευρίσκω ὁ εἱρκτή ἀπαλλάσσω , καί ὁ πρότερος ἐλευθερία ἀπολαμβάνω ( 51 ) , καί εἰς ὁ πατρῷος χωρέω ἐπανέρχομαι .
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0401.3
Ταῦτα λελών ὁ Κύριος , τὸ τε οἰκεῖον ἀνέστησε σῶμα , καὶ τῇ φύσει τῶν ἀνθρώπων τὰς ( 52 ) τῆς ἀναστάσεως ἐλπίδας ( 53 ) κατέσπειρεν , ἐγγύουν ἅπασιν δεδοὺς τῆς οἰκείου σώματος τῆς ἀναστάσεως . Καὶ μὴ τις οἴσθω ταῦτα ἡμᾶς μάτην ἀδολεσχῆν · ἐκ γὰρ τῶν ἱερῶν Εὐαγγελίων , καὶ τῶν ἀποστολικῶν παιδευμάτων , ταῦτα οὕτως ἔχειν ἐπαιδεύθημεν · ἠκούσαμεν γὰρ αὐτοῦ τοῦ Κυρίου λέγοντος · « Ἐρχεται ὁ τοῦ κόσμου ἄρχων , καὶ ἐν ἐμοὶ εὑρίσκει ( 54 ) οὐδέν . » Οὐδὲν γὰρ ἔχω , φησί , τῶν τῆς ἁμαρτίας γνωρισμάτων , ἐλεύθερον ἔχω πάσης παρανομίας τὸ σῶμα · ἀλλ’ ὅμως καὶ μηδὲν εὑρίσκων , ὡς μυρίοις ὀφλήμασιν ὑποκειμένον , παραδώσει τῷ θανάτῳ · ἐγὼ δὲ ἀνέχομαι , δικαίως ἐκβάλλον αὐτὸν τῆς τυραννίδος θελῶν . Διὰ καὶ αὐθὶς ἐν ἑτέρῳ χωρίῳ φησί · « Νῦν κρίσις ἐστὶ τοῦ κόσμου τούτου , νῦν ὁ ἄρχων τοῦ κόσμου τούτου ἐκβληθήσεται ἔξω . » Τῆς γὰρ κρίσεως καὶ τῆς διαδικασίας ( 55 ) γενομένης κατακριθήσεται , καὶ ὡς ἀδίκων
Lemmas: οὗτος λάω ὁ Κύριος , ὁ τε οἰκέω ἀνίστημι σῶμα , καί ὁ φύσις ὁ ἄνθρωπος ὁ ( 52 ) ὁ ἀνάστασις ἐλπίς ( 53 ) κατασπείρω , ἐγγυάω ἅπας δίδωμι ὁ οἰκεῖος σῶμα ὁ ἀνάστασις . καί μή τις οἴομαι οὗτος ἐγώ μάτην ἀδολέσχης · ἐκ γάρ ὁ ἱερός Εὐαγγελίων , καί ὁ ἀποστολικός παίδευμα , οὗτος οὕτως ἔχω παιδεύω · ἀκούω γάρ αὐτός ὁ κύριος λέγω · « ἔρχομαι ὁ ὁ κόσμος ἄρχω , καί ἐν ἐγώ εὑρίσκω ( 54 ) οὐδείς . » οὐδείς γάρ ἔχω , φημί , ὁ ὁ ἁμαρτία γνώρισμα , ἐλεύθερος ἔχω πᾶς παρανομία ὁ σῶμα · ἀλλά ὅμως καί μηδείς εὑρίσκω , ὡς μυρίος ὄφλημα ὑπόκειμαι , παραδίδωμι ὁ θάνατος · ἐγώ δέ ἀνέχω , δικαίως ἐκβάλλω αὐτός ὁ τυραννίς ἐθέλω . Ζεύς καί αὐθίς ἐν ἕτερος χωρίον φημί · « νῦν κρίσις εἰμί ὁ κόσμος οὗτος , νῦν ὁ ἄρχω ὁ κόσμος οὗτος ἐκβάλλω ἔξω . » ὁ γάρ κρίσις καί ὁ διαδικασία ( 55 ) γίγνομαι κατακρίνω , καί ὡς ἄδικος
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0401.4
A τὴν ἐξουσίαν λαβὼν , οὐχ ἡρκόσθη τοῖς δοθεῖσιν , οὐδὲ ( 42 ) ἀπέχεσεν αὐτῷ ἡ ἀφθονίας ἀπάντων ἀπόλαισις · ἀλλὰ κατεπείλασεν τοῦ τῆς γνώσεως φωτός , οὐ τῇ μεταλήψει ὁ Ποιητὴς ἀπηγορεύσας . Καὶ ἀπλησίαν νοήσας , καὶ τοῦ μὴ προσήκοντος ἐπιθυμήσας , παντὸς ἀπεστηρήθη τοῦ παραδείσου . Τοῦτοις σε τοὺς ἐπιτιμῶς ὑποβαλῶ . Ἄδικον γὰρ , τὸν μὴ ἐξαμαρτηνὸτα τοιαύτην ὑπομεῖναι ζημίαν , τὸν δὲ ἐξαμαρτηνὸτα μὴ τοιαύτην ( 43 ) ὑποστῆναι τιμωρίαν . Ἐπεὶ δὲ τοίνυν καὶ σὺ , τὴν κατὰ τῶν ἁμαρτηκόντων ἐξουσίαν λαβὼν , ἡμῶν σώματος ἁμαρτίαν οὐδεμίαν ἐργασαμένου , ἐκθηθε τῆς ἐξουσίας , ἐκστηθε τῆς τυραννίδος . Πάντας ἐλευθερῶσω τοῦ θανάτου · οὐχ ἀπλῶς ἐλεῶν ( 44 ) χρήμενος , ἀλλ’ ἐλεῶν δικαίως , οὐδὲ τῇ τῆς δεσποτείας ἐξουσία , ἀλλ’ ἐξουσία δικαία . Ἀποδεδωκα γὰρ ὑπὲρ τοῦ γένους τὸ χρέος . Οὐχ ὀφείλων γὰρ θάνατον , θάνατον ὑπέμεινα , καὶ μὴ ὑποκείμενος θανάτῳ , ὑπεδέξαμην τὸν θάνατον , καὶ ἀνεύθυνος ὤν , ἐνεγράφη τοῖς ὑπευθύνους , καὶ ὀφλήματος ὑπάρχων ἐλεύθερος , μετὰ τῶν ὀφειλόντων ἐτάχθην . Ἐξέτισα τοίνυν τὸ τῆς φύσεως ὀφλημα , καὶ θάνατον ἄδικον ὑπομεῖνας , καταλῶ τὸν δικαίων · τοὺς ( 45 ) ἐνδίκως κατεχομένους , ἀδίκως κατασχεθείς , τῆς εἰρκτῆς ἀπολύσω . Βλέπε τὸ γραμματεῖον τῆς φύσεως ἀπλησμένον , ὦ πυρὶ τῆς ἁμαρτίας δήμιε ( 46 ) . Βλέπε αὐτὸ τῷ σταυρῷ προσηλωμένον , καὶ τῶν γραμμάτων τῆς ἁμαρτίας ἀπηλωμένον . Βλέπε αὐτὸ πομπίας ὑπογραφὴν οὐ δεδεγμένον . Ἀπέδωσαν τοίνυν οἱ τοῦδε τοῦ σώματος
Lemmas: A ὁ ἐξουσία λαμβάνω , οὐ ἡρκόσθη ὁ δίδωμι , οὐδέ ( 42 ) ἀπέχω αὐτός ὁ ἀφθονία ἀπαντάω απολαιτις · ἀλλά κατεπείλασεν ὁ ὁ γνῶσις φάος , οὖον ὁ μεταλαμβάνω ὁ Ποιητής ἀπαγορεύω . καί ἀπλησίαν νοέω , καί ὁ μή προσήκω ἐπιθυμέω , πᾶς ἀφίστημι ὁ παράδεισος . οὗτος σύ ὁ ἐπιτιμάω ὑποβάλλω . Ἄδικος γάρ , ὁ μή ἐξαμαρτάνω τοιοῦτος ὑπομένω ζημία , ὁ δέ ἐξαμαρτάνω μή τοιοῦτος ( 43 ) ὑφίστημι τιμωρία . ἐπεί δέ τοίνυν καί σύ , ὁ κατά ὁ ἁμαρτάνω ἐξουσία λαμβάνω , ἐγώ σῶμα ἁμαρτία οὐδείς ἐργάζομαι , καθίημι ὁ ἐξουσία , ἐξίστημι ὁ τυραννίς . Πᾶς ἐλευθερόω ὁ θάνατος · οὐ ἀπλόος ἐλεέω ( 44 ) χράω , ἀλλά ἐλεέω δικαίως , οὐδέ ὁ ὁ δεσποτεία ἐξουσία , ἀλλά ἐξουσία Δίκαιος . ἀποδίδωμι γάρ ὑπέρ ὁ γένος ὁ χρέος . οὐχ ὀφείλω γάρ θάνατος , θάνατος ὑπομένω , καί μή ὑπόκειμαι θάνατος , ὑποδείκνυμι ὁ θάνατος , καί ἀνεύθυνος εἰμί , ἐγγράφω ὁ ὑπεύθυνος , καί ὄφλημα ὑπάρχω ἐλεύθερος , μετά ὁ ὀφείλω τάσσω . ἐκτίνω τοίνυν ὁ ὁ φύσις ὄφλημα , καί θάνατος ἄδικος ὑπομένω , καταλέω ὁ Δίκαιος · ὁ ( 45 ) ἔνδικος κατέχω , ἄδικος κατέχω , ὁ εἱρκτή ἀπολύω . βλέπω ὁ γραμματεῖον ὁ φύσις ἀπόλλυμι , εἰμί πῦρ ὁ ἁμαρτία δήμιος ( 46 ) . βλέπω αὐτός ὁ σταυρός προσηλόω , καί ὁ γράμμα ὁ ἁμαρτία ἀπαλάομαι . βλέπω αὐτός Πομπίας ὑπογραφή οὖον δέχομαι . αποδίδω τοίνυν ὁ ὅδε ὁ σῶμα
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.1
κατ' ἐμοῦ τὴν ψῆφον ἐξενεχθῶν , τῆς τυραννίδος ἐκ -
Lemmas: κατά ἐγώ ὁ ψῆφος ἐκφέρω , ὁ τυραννίς ἐκ -
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.2
ελήθησεται . Εἰτα ἐκδιδάσκων ὡς οὐ μόνον τὸ οἰκεῖον
Lemmas: ἐλαύνω . εἶτα ἐκδιδάσκω ὡς οὖον μόνος ὁ οἰκέω
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.3
σῶμα τῆς τοῦ θανάτου δυναστείας ἐλευθερώσει , ἀλλὰ
Lemmas: σῶμα ὁ ὁ θάνατος δυναστεία ἐλευθερόω , ἀλλά
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.4
πᾶσαν ὁμοῦ τῶν ἀνθρώπων τὴν φύσιν , οὕτως ἐπήγαγε
Lemmas: πᾶς ὁμοῦ ὁ ἄνθρωπος ὁ φύσις , οὕτως ἐπάγω
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.5
λέγων · « Κἀγώ , ἐὰν ὑψωθῶ ἐκ τῆς γῆς , πάντας
Lemmas: λέγω · « ἐγώ , ἐάν ὑψόω ἐκ ὁ γῆ , πᾶς
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.6
ἑλκύσω πρὸς ἐμαυτόν . » Οὐ γὰρ ἀνέξομαι μόνον
Lemmas: ἕλκω πρός ἐμαυτοῦ . » οὖον γάρ ἀνέχω μόνος
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.7
ἀναστῆσαι ὁ ἀνέλαβον ( 56 ) σῶμα , ἀλλὰ πᾶσιν
Lemmas: ἀνίστημι ὁ ἀναλαμβάνω ( 56 ) σῶμα , ἀλλά πᾶς
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.8
ἀνθρωποῖς πραγματεύσομαι ( 57 ) τὴν ἀνάστασιν ·
Lemmas: ἄνθρωπος πραγματεύομαι ( 57 ) ὁ ἀνάστασις ·
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.9
τούτου γὰρ χάριν ἐλήλυθα , καὶ τὴν τοῦ δούλου μορφὴν
Lemmas: οὗτος γάρ χάρις ἔρχομαι , καί ὁ ὁ δοῦλος μορφή
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.10
ἀνέλαβον ( 58 ) . Τούτου χάριν ( 59 ) ἐπὶ σφαγὴν
Lemmas: ἀναλαμβάνω ( 58 ) . οὗτος χάρις ( 59 ) ἐπί σφαγή
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.11
ἤχθην ( 60 ) , καὶ ὡς ἄνθρωπ ἐναντίον τοῦ χειρόντος αὐτὸν
Lemmas: ἄγω ( 60 ) , καί ὡς ἄνθρωπος ἐναντίος ὁ κείρω αὐτός
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.12
ἄνθρωπος . Ταῦτα καὶ ὁ μακάριος Παῦλος φησι ,
Lemmas: ἄνθρωπος . οὗτος καί ὁ μακάριος Παῦλος φημί ,
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.13
Κολοσσαεσὶ γράφων , καὶ δι' αὐτὸν ἅπασιν ἀνθρώποις ·
Lemmas: Κολοσσαεύς γράφω , καί διά αὐτός ἅπας ἄνθρωπος ·
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.14
« Καὶ ὑμᾶς γάρ , φησι , νεκροὺς ὄντας τοῖς ( 61 )
Lemmas: « καί σύ γάρ , φημί , νεκρός εἰμί ὁ ( 61 )
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.15
παραπτώμασι καὶ τῇ ἀκροβυστίᾳ τῆς σαρκὸς ὑμῶν ,
Lemmas: παράπτωμα καί ὁ ἀκροβυστία ὁ σάρξ σύ ,
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.16
συνεζωοποίησεν αὐτῷ , χαρισάμενος ἡμῖν ( 62 ) πάντα
Lemmas: συζωοποιέω αὐτός , χαρίζομαι ἐγώ ( 62 ) πᾶς
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.17
τὰ παραπτώματα , ἐξαλείψας τὸ καθ' ἡμῶν χειρόγραφον
Lemmas: ὁ παράπτωμα , ἐξαλείφω ὁ κατά ἐγώ χειρόγραφον
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.18
τοῖς δόγμασιν , ὃ ἦν ὑπεναντίον ἡμῖν · καὶ αὐτὸ
Lemmas: ὁ δόγμα , ὅς εἰμί ὑπεναντίος ἐγώ · καί αὐτός
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.19
ἦρεν ( 63 ) ἐκ μέσου ( 64 ) , προσσηλώσας αὐτὸ τῷ σταυρῷ ,
Lemmas: ἀείρω ( 63 ) ἐκ μέσος ( 64 ) , προσηλόω αὐτός ὁ σταυρός ,
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.20
ἀπεκδυσάμενος τὰς ἀρχὰς καὶ τὰς ἐξουσίας ,
Lemmas: ἀπεκδύομαι ὁ ἀρχή καί ὁ ἐξουσία ,
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.21
ἐδειγμάτισεν ( 65 ) ἐν παρρησίᾳ , θριαμβεύσας αὐτοὺς
Lemmas: δειγματίζω ( 65 ) ἐν παρρησία , θριαμβεύω αὐτός
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.22
ἐν αὐτῷ . » Κάντεῦθεν τοιγαροῦν ἐδιδάχθημεν ὡς ἀπέδωκε
Lemmas: ἐν αὐτός . » Κάντεῦθεν τοιγάρ διδάσκω ὡς ἀποδίδωμι
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.23
μὲν ὑπὲρ ἡμῶν τὸ χρέος , ἐξέλειψε δὲ τὸ καθ'
Lemmas: μέν ὑπέρ ἐγώ ὁ χρέος , εκλείπω δέ ὁ κατά
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.24
ἡμῶν χειρόγραφον , καὶ προσήλωσεν αὐτὸ τῷ σταυρῷ ,
Lemmas: ἐγώ χειρόγραφον , καί προσηλόω αὐτός ὁ σταυρός ,
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.25
καὶ ἐδειγμάτισε τὰς ἀρχὰς καὶ τὰς ἐξουσίας , τουτέστι ,
Lemmas: καί δειγματίζω ὁ ἀρχή καί ὁ ἐξουσία , τουτέστι ,
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.26
τὰς ἐναντίας δυνάμεις , ἐν παρρησίᾳ ( 66 )
Lemmas: ὁ ἐναντίος δύναμις , ἐν παρρησία ( 66 )
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.27
θριαμβεύσας αὐτὰς ( 67 ) ἐν αὐτῷ . Τοντέστιν , ἀναμάρτητον
Lemmas: θριαμβεύω αὐτός ( 67 ) ἐν αὐτός . Τοντέστιν , ἀναμάρτητος
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.28
αὐταῖς τὸ οἰκεῖον ἐπιδείξας σῶμά τε καὶ ψυχήν ,
Lemmas: αὐτός ὁ οἰκέω ἐπιδείκνυμι σῶμα τε καί Ψυχή ,
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.29
καὶ τὴν κατ' αὐτοῦ γενομένην δίκην αὐτῶν ψήφον
Lemmas: καί ὁ κατά αὐτός γίγνομαι δίκη αὐτός ψῆφος
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.30
ἐλάζας · καὶ ταῦτα παποιηκώς , συνεζωοποίησε
Lemmas: λάζομαι · καί οὗτος παποιηκω , συζῳοποιέω
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.31
πᾶσιν τῶν ἀνθρώπων τὴν φύσιν . Καὶ μυρίας δὲ ἐτέρας
Lemmas: πᾶς ὁ ἄνθρωπος ὁ φύσις . καί μυρίος δέ ἕτερος
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.32
μαρτυρίας ἐστιν εὑρεῖν παρὰ τῇ θείᾳ Γραφῇ ,
Lemmas: μαρτυρία εἰμί εὑρίσκω παρά ὁ θεῖος γραφή ,
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.33
ταῦτα οὕτως ἔχειν διδασκούσας . Ἄλλ' εἰ συλλέγειν
Lemmas: οὗτος οὕτως ἔχω διδάσκω . ἄλλος εἰμί συλλέγω
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.34
ἀπάσας ἐθελήσαιμεν ( 68 ) , καὶ τὴν προσήκουσαν ἐκάστη
Lemmas: ἅπας ἐθέλω ( 68 ) , καί ὁ προσήκω ἐκάδιος
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.35
ἐρμηνείαν ποιήσασθαι , μῆκος ἀπειρον ἐργασόμεθα .
Lemmas: ἑρμηνεία ποιέω , μῆκος ἤπειρος ἐργάζομαι .
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.36
Τοῖς φιλομαθεῖσι τοίνυν αὐτὰς συλλέγειν καταλιπὼν ,
Lemmas: ὁ φιλομαθέω τοίνυν αὐτός συλλέγω καταλείπω ,
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.37
ἐπὶ τὰ συνεχῆ βαδισοῦμαι τοῦ λόγου ( 69 ) . Οὕτω
Lemmas: ἐπί ὁ συνεχής βαδίζω ὁ λόγος ( 69 ) . οὕτως
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.38
τοίνυν ὁ Δεσπότης Χριστὸς ( 70 ) , καταλύσας τὸν θάνατον ,
Lemmas: τοίνυν ὁ Δεσπότης Χριστός ( 70 ) , καταλύω ὁ θάνατος ,
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.39
καὶ τὴν ἡμετέραν πραγματεύσάμενος σωτηρίαν ,
Lemmas: καί ὁ ἡμέτερος πραγματεύομαι σωτηρία ,
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.40
εἰς τοὺς οὐρανοὺς ἀνελήλυθε , καὶ τοῖς τῆς εὐσεβείας
Lemmas: εἰς ὁ οὐρανός ἀνέρχομαι , καί ὁ ὁ εὐσέβεια
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.41
τροφίμοις τῆς αὐτῆς ἀνόδου τὰς ἐλπίδας
Lemmas: τρόφιμος ὁ αὐτός ἄνοδος ὁ ἐλπίς
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.42
κατέλιπεν . « Ὅταν γάρ , φησίν , ὑψωθῶ , πάντας ἑλκύσω
Lemmas: καταλείπω . « ὅταν γάρ , φημί , ὑψόω , πᾶς ἕλκω
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.43
πρὸς ἐμαυτόν . » Τοσαύτη τοῦ Θεοῦ τῶν ὅλων
Lemmas: πρός ἐμαυτοῦ . » τοσοῦτος ὁ Θεός ὁ ὅλος
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.44
ἡ περὶ τοὺς ἀνθρώπους κηδεμονία . Τοσαύτην ὁ Ποιητὴς
Lemmas: ὁ περί ὁ ἄνθρωπος κηδεμονία . τοσοῦτος ὁ Ποιητής
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.45
τῆς ἀχάριστου δημιουργίας ἐποιήσατο πρόνοιαν ·
Lemmas: ὁ αχάριστος δημιουργία ποιέω πρόνοια ·
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.46
τοσαύτην τοῦ ἀρχετύπου ( 71 ) περὶ τὴν εἰκόνα τὴν οἰκεῖαν
Lemmas: τοσοῦτος ὁ ἀρχέτυπος ( 71 ) περί ὁ εἰκών ὁ οἰκεῖος
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.47
( 72 ) ἡ προμήθεια . Ἐδημιούργησεν ἐξ ἀρχῆς , τῇ
Lemmas: ( 72 ) ὁ προμήθεια . δημιουργέω ἐκ ἀρχή , ὁ
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.48
ὁμοιώσει τετιμηκέν · ἀλλ' ἀγνώμων αὐτῇ περὶ τὸν
Lemmas: ὁμοιόω τιμάω · ἀλλά ἀγνώμων αὐτός περί ὁ
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.49
πεποιηκότα γεγένηται , καὶ τὴν εἰκόνα τὴν ὁσίαν διαφθείρασα ,
Lemmas: ποιέω γίγνομαι , καί ὁ εἰκών ὁ ὅσιος διαφθείρω ,
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0402.50
τοὺς τῶν θηρίων χαρακτήρας ἐδέξατο , καὶ
Lemmas: ὁ ὁ θηρίον χαρακτήρ δέχομαι , καί
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0403.1
ἀνεί θεοειδῶς θηριώδως ἐγένετο . Ἄλλ' οὐ περιεῖδεν αὐτὴν ὁ Δημιουργὸς τὰς ( 73 ) τῶν θηρίων περιεκμενὴν μορφάς , ἀλλ' ἐνεούργησεν αὐτὴν , καὶ εἰς τὴν προτέραν εὐπρέπειαν ἐπανήγαγε , καὶ τὴν παλαιὰν ἀποδίδωκεν εὐμορφίαν , καὶ υἱοὺς τοὺς οὐδὲ δουλεύειν ἀξίους ἀπέφηνεν .
Lemmas: ἀνίημι θεοειδής θηριωδώς γίγνομαι . ἄλλος οὖον περιοράω αὐτός ὁ Δημιουργός ὁ ( 73 ) ὁ θηρίον περιεκμενὴν μορφή , ἀλλά νεουργέω αὐτός , καί εἰς ὁ πρότερος εὐπρέπεια ἐπανάγω , καί ὁ παλαιός ἀποδίδωμι εὐμορφία , καί υἱός ὁ οὐδέ δουλεύω ἄξιος ἀποφαίνω .
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0405.1
( 92 ) νεώς . Edit . Paris . ναούς .
Lemmas: ( 92 ) ναῦς . Edit . Paris . ναός .
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0405.3
“ Ἀθροῖ τοιγαροῦν , ὅπως ἀπάντων ἀνθρώπων ( 93 )
Lemmas: “ ἀθρέω τοιγάρ , ὅπως ἀπαντάω ἄνθρωπος ( 93 )
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0405.4
( 95 ) ὅπ . ἀπ . ἀνθρ . Edit . Paris . πῶς ἀνθρώπων . ἀπάντων .
Lemmas: ( 95 ) ὅς . ἀπό . ἀνθρ . Edit . Paris . πῶς ἄνθρωπος . ἀπαντάω .
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0408.1
ἂν τὸν Κύριον τῆς δόξης ἑσταύρωσαν . Ὁ οὖ γὰρ ἂν φθονούσιν τῇ τῶν ἀνθρώπων εὐημερίᾳ , πρόφασιν αὐτοῖς τῆς ἄγαν εὐχληρίας παρέχον · ἀλλ’ ἀγνοοῦντες τοῦ μυστηρίου τὸ τέλος , ἐπεμάνθαν ( 10 ) μὲν τῷ Σωτῆρι τῶν ἡμετέρων ψυχῶν , ἄχοντες δὲ τῶν ἄχρων ἀγαθῶν ἡμῖν ἐγένοντο πρόξενοι . Οὐκοῦν ἀπεκρύπτετο μὲν ( 11 ) τὸ μυστήριον , πρὸ δὲ τῶν αἰώνων προὤριστο .
Lemmas: εἄν ὁ κύριος ὁ δόξα σταυρώνω . ὁ οὖον γάρ εἄν φθονέω ὁ ὁ ἄνθρωπος εὐημερία , πρόφασις αὐτός ὁ ἄγαν εὐκληρία παρέχω · ἀλλά ἀγνοέω ὁ μυστήριον ὁ τέλος , ἐπιμαίνω ( 10 ) μέν ὁ Σωτήρ ὁ ἡμέτερος Ψυχή , ἄχω δέ ὁ ἄχρως ἀγαθός ἐγώ γίγνομαι Πρόξενος . οὐκοῦν ἀποκρύπτω μέν ( 11 ) ὁ μυστήριον , πρό δέ ὁ αἰών προορίζω .
theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0408.2
Ταῦτα τοίνυν εἰδότες ( 12 ) , καὶ διὰ πάντων ἡντοῦ ( 13 ) Θεοῦ προμηθείαν καταμαθόντες , καὶ τὴν ἀτάραχον αὐτοῦ φιλανθρωπίαν ὁρῶντες , καὶ τὸν ἀμέτρητον βλέποντες ἔλεον , παύσασθε ( 14 ) λυπουμένους κατὰ τοῦ κτίσαντος , μᾶλλον δὲ τὸν εὐεργέτην ὑμῖν , λόγοις εὐγνώμοις τὰς μεγάλας εὐεργεσίας ἀμείψασθε . Θύσατε τῷ Θεῷ θυσίαν αἰνέσεως · μὴ μολύνετε βλασφημίᾳ τὴν γλῶτταν , ὄργανον ὑμνιδίας ποιήσατε τὴν εἰς τοῦτο γεγεννημένην . Τῶν θείων οἰκονομιῶν τὰς μὲν φαινομένας προσκυνοῦτε , τὰς δὲ κεκρυμένας μὴ πολυπραγμονεῖτε , ἀλλ’ ἀναμένετε τὴν μάθησιν εἰς καιρὸν ἐσομένην . Ὅταν ἀποδυώμεθα τὰ πάθη , τότε τὴν τελείαν γνώσιν λήψομεθα . Μὴ ( 15 ) μιμηθῆτε τὸν Ἄδαν , ὃς τῶν ἀπηγορευμένων καρπῶν κατετόλμησε · μὴ διήλθε τῶν κεκρυμένων , ἀλλὰ τῷ προσήκοντι καιρῷ τῶν τοιούτων καταλείψατε ( 16 ) γνώσιν . Πείσθητε τῷ σοφῷ λέγοντι · « Μὴ ἐφήσ ( 17 ) · Τί τοῦτο ; εἰς τί τοῦτο ; Πάντα γὰρ εἰς χρείαν ἐγένετο ( 18 ) . » Πανταχόθεν οὖν ὑμῶν ἀφορμὰς ἐρανισάμενοι , καὶ μίαν ὑμνιδίαν κεράσαντες , προσενέγκατε μεθ’ ἡμῶν τῷ Ποιητῇ , καὶ ἀγαθόδοτη , καὶ Σωτῆρι Χριστῷ , τῷ ἀληθινῷ Θεῷ ἡμῶν . Αὐτῷ ἡ δόξα , καὶ ἡ προσκύνησις , καὶ μεγαλοπρέπεια εἰς τοὺς ἀτελεύτητους αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: οὗτος τοίνυν οἶδα ( 12 ) , καί διά πᾶς ἡντοῦ ( 13 ) Θεός προμηθέομαι καταμανθάνω , καί ὁ Ἀτάραχον αὐτός φιλανθρωπία ὁράω , καί ὁ ἀμέτρητος βλέπω ἔλεος , παύω ( 14 ) λυπέω κατά ὁ κτίζω , μᾶλλον δέ ὁ εὐεργέτης σύ , λόγος εὔγνωμος ὁ μέγας εὐεργεσία ἀμείβω . θύω ὁ Θεός θυσία αἴνεσις · μή μολύνω βλασφημία ὁ γλῶσσα , ὄργανον ὑμνίδιος ποιέω ὁ εἰς οὗτος γεννάω . ὁ θεῖον οἰκονομία ὁ μέν φαίνω προσκυνέω , ὁ δέ κρύπτω μή πολυπραγμονέω , ἀλλά ἀναμένω ὁ μάθησις εἰς καιρός εἰμί . ὅταν ἀποδύω ὁ πάθος , τότε ὁ τέλειος γνῶσις λαμβάνω . μή ( 15 ) μιμέομαι ὁ Ἄδα , ὅς ὁ ἀπαγορεύω καρπός κατατολμάω · μή διέρχομαι ὁ κρύπτω , ἀλλά ὁ προσήκω καιρός ὁ τοιοῦτος καταλείβω ( 16 ) γνῶσις . πείθω ὁ σοφός λέγω · « μή ἐφίημι ( 17 ) · τις οὗτος ; εἰς τίς οὗτος ; Πάν γάρ εἰς χρεία γίγνομαι ( 18 ) . » πανταχόθεν οὖν σύ ἀφορμή ἐρανίζω , καί εἷς ὑμνίδιος κεράννυμι , προσφέρω μετά ἐγώ ὁ Ποιητής , καί αγαθοδότης , καί Σωτήρ Χριστός , ὁ ἀληθινός Θεός ἐγώ . αὐτός ὁ δόξα , καί ὁ προσκύνησις , καί μεγαλοπρέπεια εἰς ὁ ατελεύτητος αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .