theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0284.1
παραβάτας προσαγορεύειν εἰώθαμεν · τίνους δὲ καὶ δικὰς τῶν τολμημάτων ἀξίας . Εἰ δὲ καὶ παῖδας πατέρων , καὶ δεσποτῶν οἰκέτας , καὶ πόλεων πολίτας , καὶ βασιλέων δορυφόρους προκινδυνεύειν ἡ φύσις διαγορεύει , πολλῷ μᾶλλον οἰσιώτερον τε καὶ δικαιότερον τοῦ Θεοῦ , τοὺς ὑπὸ τοῦ Θεοῦ καὶ γεγενημένους καὶ σεσωσμένους μὴ λόγῳ μόνον ὑπερμάχειν , ἀλλὰ καὶ θάνατον αἱρεῖσθαι τὸν ἔσχατον . Καὶ γὰρ πατέρων ἡμῖν πλησιώτερος · δι' αὐτοῦ γὰρ κάκεῖνοι πατέρες καλοῦνται · καὶ δεσποτῶν κυριώτερος · ἐνταῦθα γὰρ κατὰ φύσιν , ἀλλ' οὐ κατὰ συμφορὰν , οἰκετῶν ἡ δεσποτεία · καὶ τείχους παντὸς ἀσφαλέστερος · τὸ μὲν γὰρ , κἂν ἀδαμάντινον ᾖ , χειροποίητον ὅμως ἐστι , κἂν τῶν μηχανημάτων τὴν ἰσχὺν διαφύγῃ , τοῦ χρόνου τὰς χεῖρας οὐ διαφεύγειν · ὁ δὲ ἀδιδὸς τὲ ἐστι καὶ αἰώνιος , καὶ πρὸς πᾶσαν ἀρχὴν φυλαχὴν καὶ ἀσφάλειαν , καὶ βασιλέων τοσούτῳ βασιλικώτερος , ὅσω τὸ ἀεὶ ὂν τῷ γενητῷ καὶ φθαρτῷ παραβαλλόμενον , τὸ ἀμέτρητον τῆς ὑπερβολῆς ὑποδείκνυσιν . Ὁ μὲν γὰρ ἀεὶ τε ἐστι , καὶ αὐτῷ τῷ εἶναι συμπεφυκὸς ἔχει τὸ κράτος · ὁ δὲ παρ' ἐκείνου καὶ τὸ εἶναι λαβὼν ἔχει , καὶ τὸ κρατεῖν · καὶ τοῦτο πρὸς ὀλίγον καὶ ὀλίγων , οὐδὲ παρὰ πάντων τῶν τὴν αὐτὴν φύσιν εἰληχότων . Ἐπεὶδὴ τοίνυν καὶ πατέρων ἡμῖν οἰκειώτερος , καὶ δεσποτῶν κυριώτερος , καὶ πάντων εὐεργετῶν προμηθέστερος , καὶ τείχους παντὸς ἀσφαλέστερος , καὶ βασιλέων ἀπάντων ἀμέτρως βασιλικώτερος , δικαῖον ἡμᾶς , τοὺς καὶ τὸ εἶναι παρ' αὐτοῦ λαβόντας , καὶ τὸ εὖ εἶναι προσειληφότας , ταῖς βλασφημίαι αὐτὸν τολμώσαις γλώτταις τὰς οἰκείας ἀντιτάξαι , καὶ λόγοις εὐσεβέσι τοὺς δυσσεβεῖς λόγους καταχωνίσαι · οὐχ ἵνα δεομένῳ τὴν παρ' ἡμῶν ἐπικουρίαν προσάξωμεν · ἀπροσδὴς ( 4 ) γὰρ ὁ τῶν ἀπάντων ποιητής , καὶ πλὴν τῆς γλώττης εἰς ἐπικουρίαν οὐ δεῖται , ὑμνοῦσαν δὲ ἀποδέγεται , καὶ ὑπερμαχούσαν ἀμείβεται , καὶ τὸ ψεῦδος ἐλέγχουσαν στεφανοῖ · ἀλλ' ἵνα καὶ τὴν περὶ αὐτὸν εὐνοιαν δεξώμεν , καὶ τῶν ὁμοδούλων τὸ θράσος , εἰ μὲν δυνατὸν , καταλύσωμεν · εἰ δὲ μή , διελέξωμεν γοῦν , καὶ δήλον τοῖς ἀγνοοῦσι ποιήσωμεν .
Lemmas: παραβάτης προσαγορεύω εἴωθα · τίνω δέ καί Δικᾶς ὁ τόλμημα ἄξιος . εἰμί δέ καί παῖς πατήρ , καί δεσπότης οἰκέτης , καί πόλις πολίτης , καί βασιλεύς δορυφόρος προκινδυνεύω ὁ φύσις διαγορεύω , πολύς μᾶλλον οἰσιώτερον τε καί Δίκαιος ὁ Θεός , ὁ ὑπό ὁ Θεός καί γίγνομαι καί σώζω μή λόγος μόνος ὑπερμαχέω , ἀλλά καί θάνατος αἱρέω ὁ ἔσχατος . καί γάρ πατήρ ἐγώ πλησίος · διά αὐτός γάρ κάκεῖνος πατήρ καλέω · καί δεσπότης κύριος · ἐνταῦθα γάρ κατά φύσις , ἀλλά οὖον κατά συμφορά , οἰκέτης ὁ δεσποτεία · καί τεῖχος πᾶς ἀσφαλής · ὁ μέν γάρ , κἀν ἀδαμάντινος εἰμί , χειροποίητος ὅμως εἰμί , κἀν ὁ μηχάνημα ὁ ἰσχύς διαφεύγω , ὁ χρόνος ὁ χείρ οὖον διαφεύγω · ὁ δέ ἀδιδὸς τε εἰμί καί αἰώνιος , καί πρός πᾶς ἀρχή φυλαχη καί ἀσφάλεια , καί βασιλεύς τοσοῦτος βασιλικός , ὅσος ὁ ἀεί εἰμί ὁ γενητός καί φθαρτός παραβάλλω , ὁ ἀμέτρητος ὁ ὑπερβολή ὑποδείκνυμι . ὁ μέν γάρ ἀεί τε εἰμί , καί αὐτός ὁ εἰμί συμφύω ἔχω ὁ κράτος · ὁ δέ παρά ἐκεῖνος καί ὁ εἰμί λαμβάνω ἔχω , καί ὁ κρατέω · καί οὗτος πρός ὀλίγος καί ὀλίγος , οὐδέ παρά πᾶς ὁ ὁ αὐτός φύσις λαγχάνω . ἐπειδή τοίνυν καί πατήρ ἐγώ οἰκεῖος , καί δεσπότης κύριος , καί πᾶς εὐεργέτης προμηθής , καί τεῖχος πᾶς ἀσφαλής , καί βασιλεύς ἀπαντάω ἄμετρος βασιλικός , Δίκαιος ἐγώ , ὁ καί ὁ εἰμί παρά αὐτός λαμβάνω , καί ὁ εὕω εἰμί προσλαμβάνω , ὁ βλασφημία αὐτός τολμάω γλῶσσα ὁ οἰκεῖος ἀντιτάσσω , καί λόγος εὐσεβής ὁ δυσσεβής λόγος καταχωνισος · οὐ ἵνα δήω ὁ παρά ἐγώ ἐπικουρία προσάγω · ἀπροσδὴς ( 4 ) γάρ ὁ ὁ ἀπαντάω ποιητής , καί πλήν ὁ γλῶσσα εἰς ἐπικουρία οὖον δήω , ὑμνέω δέ ἀποδέχομαι , καί υπερμαχώ ἀμείβω , καί ὁ ψεῦδος ἐλέγχω στεφανόω · ἀλλά ἵνα καί ὁ περί αὐτός εὔνοια δείκνυμι , καί ὁ ὁμόδουλος ὁ θράσος , εἰμί μέν δυνατός , καταλύω · εἰμί δέ μή , διαλέγω γοῦν , καί δῆλος ὁ ἀγνοέω ποιέω .