theodoretus.de-providentia-orationes-decem pg083_0334.2
B Εὐδόκον τοίνυν ἐκ τῶν εἰρημένων , ὡς ἡμῶν χάριν ὁ Ποιητὴς καὶ ταῖς μελίτταις , καὶ τοῖς ἄλλοις ἀλόγοις ἅπασιν , φυσικὰ τινὰ πλεονεκτήματα δέδωκε καὶ διένειμεν , ὡς ἂν ἡμεῖς πανταχῶς τὴν ὠφελείαν συλλέγωμεν . Αὐτὶκα τοίνυν παρὰ ( 75 ) τῶν μελιττῶν καὶ ἑτερον δρεπόμεθα κέρδος . Διδασκόμεθα γὰρ τῇ τῶν ἐπιστημῶν καὶ τεχνῶν εὐρέσει μὴ νεανιεύεσθαι , μηδὲ μέγα φρονεῖν , μηδὲ τὴν φύσιν ἀγνοεῖν · ἀλλὰ γινώσκειν τὸν Ποιητήν , καὶ εἰς ἐκεῖνον ἀναφέρειν τῶν ἀγαθῶν τὰς αἰτίας ( 76 ) . Ἵνα δὲ μὴ ἀλύωμεν καὶ δυσχεραίνωμεν , ὡς κοινωνοὺς ἔχοντες τῆς τέχνης , καὶ μηδὲν τῶν ἄλλων διαφέροντες , ἡμῖν ἔδωκεν ὁ Ποιητὴς τὸν τῆς μελιττουργικῆς φιλοπονίας καρπόν · ἔν · ἄμα καὶ τὸν γαῦρον ἡμῶν αἰχένα τῇ κοινωνίᾳ ταπεινώσῃ ( 77 ) τῆς τέχνης , καὶ τῇ τῶν κοινωνῶν δουλείᾳ ψυχαγωγήσας , ἀποσκευάσθαι τὸ λυποῦν . Τί τοίνυν ἀλγεῖς , ἄνθρωπε , τὰς μελίττας φιλοτεχνοῦσας ὁρῶν ; Ὁ γάρ ( 78 ) ἐκεῖνον πόνος , σὲς ὑπάρχει καρπός · καὶ αὶ μὲν πονοῦσι , σὺ δὲ τῆς ἀπὸ τῶν πόνων ἀπολαύεις χλιδῆς . Καὶ ἀράχνη ( 79 ) δὲ τῶν λεπτῶν ἐκείνων καὶ ἀφανῶν νημάτων ἐνέφυσε τὴν τέχνην ὁ Ποιητής , ἵνα σε διδάξῃ πῶς δεῖ θηρεύειν τῶν ὀρνίθων τὰ γένη . Καὶ ἐκεῖνος μὲν γὰρ πλέκει τὰ θηράτρα , οὐχ ὑπὸ λόγου τὴν τέχνην δεδιδάγμενος , ἀλλὰ τὴν φύσιν ἔχων διδασκάλον . Σὺ δὲ λόγῳ ἐνοικον ἔχων , καὶ τὸ παράδειγμα προκειμένον θεωρῶν , εἴπη μυρία δικτύων ἐμηχανήσω . Καὶ καυλεῖ μέν σου τὸν τύφον καὶ τὴν ἀλαζονείαν τὸ σμικρότατον ἐκεῖνο ζωύφιον , λόγῳ δὶχα σοι παρῃσχηκέν τὸν τοῦ παραδείγματος χρείαν . Ψυχαγωγεῖ δὲ σε πάλιν τὸ τῶν θηράτρων ποικίλον · τὸ μὲν γὰρ ἀρχέτυπον ἐν , μυρία δὲ τὰ μιμήματα . Πτηνοὺς μὲν γὰρ νεφελώδη ( 80 ) τινὰ καὶ ἀερῶδη ἐμηχανήσω , καὶ ταῦτα ( 81 ) ἐν ἀμφιλαφέσι χωρίοις πηγνύς , τῇ πρὸς τὸν ἀέρα τῶν θηράτρων ὁμοιώσει κλέπτεεις τῶν ὀρνίθων τὴν
Lemmas: B Εὔδοκος τοίνυν ἐκ ὁ εἴρω , ὡς ἐγώ χάρις ὁ Ποιητής καί ὁ μέλισσα , καί ὁ ἄλλος ἄλογος ἅπας , φυσικός τις πλεονέκτημα δίδωμι καί διανέμω , ὡς εἄν ἐγώ πανταχῶς ὁ ὠφέλεια συλλέγω . αὐτίκα τοίνυν παρά ( 75 ) ὁ μέλισσα καί ἕτερος δρέπω κέρδος . διδάσκω γάρ ὁ ὁ ἐπιστήμη καί τέχνη εὕρεσις μή νεανιεύομαι , μηδέ μέγας φρονέω , μηδέ ὁ φύσις ἀγνοέω · ἀλλά γιγνώσκω ὁ Ποιητής , καί εἰς ἐκεῖνος ἀναφέρω ὁ ἀγαθός ὁ αἴτιος ( 76 ) . ἵνα δέ μή ἀλύω καί δυσχεραίνω , ὡς κοινωνός ἔχω ὁ τέχνη , καί μηδείς ὁ ἄλλος διαφέρω , ἐγώ δίδωμι ὁ Ποιητής ὁ ὁ μελιττουργικεω φιλοπονία καρπός · ἐν · ἄμη καί ὁ γαῦρος ἐγώ αἰχένα ὁ κοινωνία ταπεινόω ( 77 ) ὁ τέχνη , καί ὁ ὁ κοινωνός δουλεία ψυχαγωγέω , ἀποσκευάζω ὁ λυπέω . τις τοίνυν ἀλγέω , ἄνθρωπος , ὁ μέλισσα φιλοτεχνέω ὁράω ; ὁ γάρ ( 78 ) ἐκεῖνος πόνος , σεύς ὑπάρχω καρπός · καί ὅς μέν πονέω , σύ δέ ὁ ἀπό ὁ πόνος ἀπολαύω χλιδή . καί ἀράχνης ( 79 ) δέ ὁ λεπτός ἐκεῖνος καί ἀφανής νῆμα ἐμφύω ὁ τέχνη ὁ Ποιητής , ἵνα σύ διδάσκω πῶς δεῖ θηρεύω ὁ ὄρνις ὁ γένος . καί ἐκεῖνος μέν γάρ πλέκω ὁ θήρατρον , οὐ ὑπό λόγος ὁ τέχνη διδάσκω , ἀλλά ὁ φύσις ἔχω διδάσκαλος . σύ δέ λόγος ἐνοικέω ἔχω , καί ὁ παράδειγμα πρόκειμαι θεωρός , εἶπον μυρίος δίκτυον μηχανάομαι . καί καυλέω μέν σύ ὁ τύφω καί ὁ ἀλαζονεία ὁ μικρός ἐκεῖνος ζῳύφιον , λόγος δίχα σύ παρέχω ὁ ὁ παράδειγμα χρεία . ψυχαγωγέω δέ σύ πάλιν ὁ ὁ θήρατρον ποικίλος · ὁ μέν γάρ ἀρχέτυπος ἐν , μυρίος δέ ὁ μίμημα . πτηνός μέν γάρ νεφελώδης ( 80 ) τις καί αερώδης μηχανάομαι , καί οὗτος ( 81 ) ἐν ἀμφιλαφής χωρίον πήγνυμι , ὁ πρός ὁ ἀήρ ὁ θήρατρον ὁμοιόω κλέπτω ὁ ὄρνις ὁ